Cura Senhor

Cura Senhor
onde di
Diagramacao_Cura_Senhor_onde_doi1 1 07.05.08 16:22:59
Pe. Vagner Baia
Cura Senhor
onde di
Pe. Vagner Baia
Cura Senhor
onde di
Cooiiixaio iiiroiiai: Iara Rosa da Silva
Eiiroia: Cristiana Negro
Caia: Viviane Otake
Diaciaxaio: Claudio Tito Braghini Junior
Piiiaiaio: Claudia de Freitas Gomes
Lilian Miyoko Kumai
Rivisio: Ellen Cristina Paulino da Costa
EDITORA CANO NOVA
Rua So Bento, 43 - Centro
01011-000 So Paulo SP
Telefax [55] (11) 3106-9080
e-mail: editora@cancaonova.com
vendas@cancaonova.com
Home page: http://editora.cancaonova.com
Todos os direitos reservados.
ISBN: 978-85-7677-064-0
EDITORA CANO NOVA, So Paulo, SP, Brasil, 2008
Suxiio
Introduo ................................................................................ 7
Primeiro Passo: A Chave para a Cura ....................................... 19
Segundo Passo: Os Sinais de Comportamento que
nos Acompanham ................................................................... 25
Terceiro Passo: Descobrir a Verdadeira Causa Emocional ......... 29
Quarto Passo: Nossos Sentimentos .......................................... 33
Quinto Passo: Descobrir as Outras Causas ou a
Causa Profunda ....................................................................... 43
Sexto Passo: Como Orar e Experimentar a
Cura Interior ........................................................................... 53
Stimo Passo: Trabalhar as Causas Profundas e
Remover Bloqueios .................................................................. 61
Oitavo Passo: Os Bloqueios mais Comuns para a
Cura Interior ........................................................................... 67
Nono Passo: Como Ser Liberto das Foras Malignas ................ 81
Dcimo Passo: Como nos Manter Libertos das
Foras Malignas ....................................................................... 91
Outras Oraes de Cura Interior e Libertao ....................... 107
;
Ixrioiuio
C
aro leitor, este livro tem por objetivo conduz-lo a um
processo de cura interior e libertao e, por sua meto-
dologia, ajudar as pessoas a receberem essa cura experimen-
tando a Graa de Deus.
A cura interior e a libertao so uma ao sistemtica
do Esprito Santo. Na realidade, a experincia profunda do
Amor de Deus para com cada um de ns.
Jesus, com sua prpria metodologia, em toda sua
vida, abenoou, curou e libertou aqueles que vinham at
ele. Havia Nele essa Graa restauradora de curar as feridas,
de libertar, para que fossem verdadeiramente livres. O
maravilhoso de tudo isso que Ele, o Senhor, no guarda
para si seus mtodos, quer nos ensinar, quer, na verdade,
que aprendamos com Ele para que mais e mais pessoas pos-
sam desfrutar da alegria da cura e libertao!
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Poi qui iiiciso ii cuia ixriiioi i iiniiraio:
Toda pessoa necessita de cura interior e libertao,
pois dicilmente no passou por sofrimentos ou no foi
contaminada por alguma forma de ocultismo. A cura inte-
rior a chave para a cura total.
possvel constatar que muitas de nossas doenas f-
sicas no so apenas enfermidades, mas sinais de uma con-
taminao interior muito maior. Assim, muito comum
uma criana carente de afeto car chorona, triste, desani-
mada e s vezes at apresentar dores no ouvido, na barriga,
na garganta, dor de cabea; no entanto, no momento em
que tocada e abraada afetuosamente ocorre um abranda-
mento de suas dores ou at mesmo o seu desaparecimento.
Desse modo, percebemos que, muitas vezes, a criana que
manifesta algum tipo de dor pode estar utilizando-a como
uma vlvula de escape, o que resulta em conseqncias do-
lorosas e doenas fsicas.
Diante disso, muitas das doenas desenvolvidas nas
pessoas motivada pelo mbito emocional carncias,
bloqueios emocionais e psicossomticos. As pessoas po-
dem at ser medicadas e sentirem um certo alvio, mas, por
conta dessa melhora do equilbrio, tornam-se dependentes
dos medicamentos pelo resto da vida e no se curam.
A m de encontrar um diagnstico para seus sinto-
mas, freqentemente as pessoas se consultam com bons
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,
mdicos e so submetidas a exames ultramodernos que no
ajudam a revelar a doena.
Outra situao so mes que, por viverem uma si-
tuao financeira difcil, ou mesmo por hbito, levam
seus filhos a benzedeiras espritas, contribuindo para
a contaminao das crianas, que conseqentemente
necessitaro de libertao, pois, dentro deste processo,
muitas contaminaes se apresentam como enfermi-
dades. Entre estas, podemos citar algumas: bronquite,
asma, dores de cabea, enxaquecas, gastrites, lceras,
problemas de viso, de audio, dificuldades na fala, ga-
gueira, tiques nervosos, agressividade e at mesmo inr-
cia nas atitudes.
Problemas relacionados ao vcio das drogas, do lcool e
da automedicao podem tambm ser originadas por pro-
blemas emocionais. Contudo, no podemos generalizar e
dizer que todas essas doenas tm necessariamente um fun-
do emocional.
Ento, como buscar a cura para tudo isso?
Primeiramente, a pessoa precisa querer, desejar
a cura.
O simples fato de no querer ou dizer que a doena
no poder ser curada ou controlada suciente para que
se crie um bloqueio e a cura realmente no acontea.
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1o
Muitas vezes, o desnimo se apodera de ns e ento
deixamos de acreditar nos mdicos e nas clnicas de recu-
perao para dependentes. Nesta hora, o que mais precisa-
mos da orao dos irmos e f inabalvel em Jesus. Esta
a abertura que Ele necessita para denitivamente curar e
libertar o nosso corao.
Existem, porm, alguns caminhos que podero aju-
d-lo a alcanar mais rapidamente esse objetivo, que seu,
mas tambm do Senhor: a cura e a libertao!
participar de um bom retiro de cura interior e li-
bertao;
buscar momentos de oraes de cura interior;
conhecer as causas profundas de seus sofrimentos;
realizar uma boa consso;
fazer uma orao de renncia.
Em segundo lugar, como so muitas as situaes e as
mais diversas reaes que nos acompanham durante nossa
vida, preciso vasculhar e procurar a causa do sofrimento.
s vezes, no h apenas uma razo, portanto preciso fazer
uma caminhada pelos labirintos de nossa existncia e pedir
que a ao espetacular do Esprito Santo nos ajude, condu-
za e mostre tudo o que devemos ver. Para isso, a metodolo-
gia proposta aqui, que consiste de dez etapas, nos auxiliar
no processo de cura e libertao.
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Nessa caminhada por nosso interior, possvel avaliar
as nossas perdas. Assim, quando perdemos pessoas queri-
das, habitualmente culpamos a ns mesmos, aos outros, a
Deus e at nos afastamos da Igreja. No entanto, inmeras
outras situaes podem ser destacadas: perdas incompreen-
sveis, separaes inaceitveis, lares abandonados, brigas de
casais, abusos sexuais, perda de um emprego importante, a
ocorrncia de uma doena incurvel.
Diante dessas situaes, as pessoas podem desen-
volver algum tipo de vcio a partir da carncia, da soli-
do ocasionada pela perda de algum querido ou mesmo
pela sensao de fracasso ou desnimo. Em alguns casos,
o vcio pode ser hereditrio, isto , herdado por um ou
mais membros de uma famlia que, aps a realizao de
oraes de cura interior, restabelecem-se, resultando no
desaparecimento dos sintomas causados pelo vcio e do
prprio vcio.
importante que voc aproveite ao mximo cada
passo do mtodo proposto aqui, pois no se trata apenas de
uma leitura de conhecimento ou passatempo, mas sim do
incio de um processo de cura.
Essa a vontade do Senhor a nosso respeito: que nos
aprofundemos e sejamos curados! Portanto, no o faa com
pressa, gaste tempo em cada passo, faa-o com amor e de-
dicao, pois voc colher os frutos.
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1:
A ixioirixcia ia cuia ixriiioi i ia iiniiraio
A cura interior e a libertao so necessrias, sendo
que existem trs determinantes de nosso sofrimento: a) ns
mesmos, quando erramos e sofremos as conseqncias dos
erros; b) a sociedade em que vivemos, especialmente nossa
famlia, comunidade, o local de trabalho, a escola, o local
de lazer (aqui esto as maiores fontes); e c) nosso inimigo,
o prprio satans ou demnio, que implica todo o envolvi-
mento com o ocultismo.
Pessoas praticantes do espiritismo kardecista, do can-
dombl e da umbanda, que passaram por benzimentos e
se envolveram com o satanismo e com todo tipo de ocul-
timo magia negra, vodu, esoterismo, horscopo, carto-
mantes, videntes, bruxaria, tar, festas pags de Iemanj,
festas espritas de Cosme e Damio, festas das bruxas etc.
, tornam-se dependentes do maligno e podem, por vezes,
tornar-se pessoas inseguras, medrosas, vingativas, descon-
adas, sempre com a sensao de que algum deseja-lhes
mal. O desfecho de tudo isso o isolamento progressivo e
perda de convivncia familiar e dos amigos.
interessante saber como pessoas profundamente
feridas na sua infncia se tornaram esquizofrnicas e de-
senvolveram tendncias e envolvimentos com seitas sat-
nicas. Possivelmente foi isso o que aconteceu com Hitler e
Stalin, os quais, no auge de suas vidas, provocaram a mor-
te de tantas pessoas. Se tivessem passado por cura interior
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e libertao, talvez no houvesse tantas mortes na Rssia e
na Segunda Guerra Mundial.
Coxo iazii a oiaio i ioi qui iizai xos
casos ii iiniiraio
Antes de rezar, preciso saber por que se est rezan-
do e como rezar, pois h casos em que a ferida to gran-
de e profunda que algumas pessoas acabam blasfemando
contra Deus, tornando-se uma presa fcil para o inimigo
dele.
Ao envolver-se com o ocultismo e o espiritismo, a
pessoa comea a acreditar que possui uma alma sofredora,
que na vida passada foi algum muito ruim e por isso est
pagando pelo mal que fez, ou mesmo que algum esprito
ruim est encostado, perseguindo-a, ou ainda, que foi vti-
ma de alguma magia. Tudo isso pode acabar gerando sinais
de manifestaes. Desse modo, preciso saber onde est
o ataque do inimigo e a razo dessa inuncia demona-
ca, procurando compreender como isso aconteceu, desde
quando, qual o tipo de envolvimento, se envolve algum
da famlia etc.
importante termos a conscincia de que rezar pela
pessoa nada mais do que lev-la a uma renncia dessa
contaminao, desse mal, e assumir denitivamente Jesus
como seu Senhor e libertador. Alm disso, fundamental
saber que para expulsar o demnio necessrio invocar o
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nome de Jesus, mas, caso a pessoa no seja curada de suas
feridas emocionais, o mal poder voltar.
preciso uma preparao adequada para que ocorra
a libertao. A cura interior e a libertao andam juntas, ha-
vendo uma grande conexo entre elas. Sem antes uma pre-
parao desse terreno do corao, com a cura das feridas
emocionais mais profundas, no h libertao. E s ento
poderemos clamar com autoridade o nome Santo de Jesus e
expulsar toda e qualquer espcie de entidade demonaca.
certo que, no batismo celebrao em que a criana
ou at mesmo o adulto levado por seus pais e padrinhos
para receber o sacramento da iniciao crist, a m de que
passem condio de lho de Deus , recebemos os dons
do Esprito Santo, no entanto, na maioria das vezes, eles
cam inertes em ns, por (puro) desconhecimento.
Assim que o batismo no Esprito Santo onde Jesus
revela Quem no nascer da gua e do Esprito, no pode
entrar no Reino de Deus (cf. Jo 3,1-6) vem completar,
por sua efuso (Atos 2,1-12), esta graa em ns, revestindo-
nos do Esprito da verdade, que revela toda a sabedoria de
Deus e nos capacita para agir com os dons e carismas (cf.
1Cor 12,4).
Diante disso, podemos nos questionar por que pessoas
que j foram batizadas no Esprito Santo e so possuidoras
de dons carismticos passam por esse tipo de problema.
Isto pode acontecer devido ao envolvimento delas com o
ocultismo no passado.
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Portanto, todos precisam de cura interior para que
exista a real libertao!
No s importante nascer do Esprito Santo, mas tam-
bm crescer no Esprito Santo.
Precisamos crescer mais na rea emocional, onde esto
os maiores bloqueios para a vida espiritual. Crescimento
sinal de vida; se h crescimento, haver vida e vida em abun-
dncia, nos diz o Senhor (cf. Jo 10,10). S Deus no precisa
crescer mais, Ele a perfeio, a eternidade. Para vivermos
bem, precisamos ter maturidade e equilbrio emocional.
Assim, todos precisamos de cura interior, pois ne-
cessrio amadurecermos para crescer na nossa perso-
nalidade e nos nossos relacionamentos. Como foi dito
acima, o processo de cura interior pode ser realizado de
diversas maneiras:
1) No retiro: assim economizamos tempo em aten-
dimentos, ganhamos conhecimento e motivao, alm de
ser mais abrangente e s vezes mais ecaz. Jesus que nos
diz: onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, eu
estou no meio deles (cf. Mt 18,19).
2) Podemos rezar pela nossa prpria cura por meio da
leitura de bons livros, ouvindo gravaes de palestras ou
mesmo assistindo a vdeos sobre o assunto ou nos colocando
diante de Jesus no Santssimo Sacramento em orao, apre-
sentando todos os nossos problemas. Voc que catlico
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sabe disso, o Santssimo a hstia consagrada onde o pr-
prio Jesus diz: Isto o meu Corpo, e Jesus em Corpo,
alma e divindade, guardado no tabernculo. E se voc no
catlico, coloque-se diante de Jesus na Igreja ou na sua
casa e o Esprito Santo agir.
3) Nos grupos de oraes, na comunidade, com pessoas
que rezam para isso. H muitas pessoas que possuem o
dom de revelao e at mesmo o dom de cincia infuso que
o Senhor, nesta pessoa, age e usa para grandes revelaes.
4) Na consso: os padres podem usar esse sacramento
como cura interior e libertao, pois neste momento acon-
tecer uma verdadeira reconciliao com Deus, com nossos
irmos, porque vamos perdoar a quem nos feriu, e com ns
mesmos, porque tambm vamos nos perdoar.
Percebemos, portanto, que h diversos meios para se
alcanar a cura na f crist. O Senhor quer que rezemos
uns pelos outros, pois h muito poder quando as pessoas se
renem para rezar pelo mesmo propsito.
O Senhor quer que rezemos, pedindo ao Esprito
Santo para agir em ns. Para isso, precisamos de tempo
para estar na presena de Jesus e nos dedicar nossa orao
pessoal, pois importante saber que orar no no fazer
nada ou simplesmente car em silncio, mas fazer-se presente
em Jesus, vivendo em comunho com Ele. Tudo isso signi-
ca crescer no Esprito Santo e na vida emocional.
Pi. Vacxii Baia
1;
Para auxiliar, no nal do livro voc encontrar um
captulo com oraes que podem ser feitas durante a leitura
de cada mtodo.

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