BIBLIA PLENITUD LA BIBLIA DE ESTUDIO QUE LE AYUDAR A COMPRENDER Y APLICAR LA PLENITUD DEL ESPRITU SANTO EN SU DIARIO VIVIR

Editor Jack W. Hayford Editor Sa# Middle$roo% Editor 'err( )orner Editor Gar( Mat"dor+ del del Anti !o N!e&o

General Te"ta#ento Te"ta#ento a!*iliar

Captulo 1
1.12.25 Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA 1.1 cre, ; Strong #1254: Formar, hacer, producir, crear. Originalmente este verbo encerraba la idea de tallar! o suprimir!; ese de !Verdad en accin" al final de #nesis.

concepto a"n se e#presa mediante la $orma verbal %ue encontramos en &osu' 1(.1), %ue signi$ica derribar! *rboles para preparar la tierra para la labran+a!. ,sto sugiere %ue crear es similar a esculpir. -or lo tanto, es la palabra apropiada para describir tanto el proceso de crear algo de la nada como el de moldear lo e#istente para crear algo nuevo, tal cual hi+o .ios al crear al hombre /0n 1.2(1 del polvo de la tierra. .ios es siempre el su2eto del verbo en su $orma com"n; el crear es, por lo tanto, un atributo divino.

DINMICA DEL REINO 1.1 La sobera a !"#" a, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. ,l punto de partida ineludible para estudiar el tema del reino de .ios! es el vers;culo inicial de la <iblia. 6%u; encontramos al soberano de todo el universo, cu=o reinado = gobierno se describen desde el principio. 11 Su reino /es decir el radio de acci>n de su soberan;a1 es transcendente; es decir, no s>lo inclu=e a todo el universo $;sico, sino %ue lo e#cede. ,#isti> antes de toda creaci>n, lo transciende = en virtud de haberlo creado, todo lo %ue e#iste est* en ?l. 21 Su reinado /o el poder mediante el cual gobierna1 lo e2erce mediante su voluntad, su palabra = sus obras. -or su voluntad creadora .ios dise@a = decide; mediante su palabra da e#istencia a la creaci>n, = por sus obras, su ,sp;ritu demuestra su ilimitado poder. A1 Su gobierno /o autoridad para gobernar1 radica en su pree#istencia = su santidad. ?l es antes de la creaci>n, en el principio!. Bomo Breador, el gobierno de lo creado debe estar en sus manos. Su benevolente intenci>n de crear cosas buenas! revela su naturale+a santa /es decir, completa = per$ecta1, lo cual con$irma su derecho moral a regir la creaci>n. 8oda autoridad, reino = poder $lu=en de .ios. $%&' 1.()*(+&(.1), 1-. /.0.1.

1.1 En el principio cre Dios: Trad$ccin %radicional de lo &$e 'as%a cier%o ($n%o es $na co)(le*a y de+a%ida fr)$la ,ra)a%ical 'e+rea. -%ras %rad$cciones (osi+les 'an a(arecido d$ran%e el .l%i)o si,lo/ (ero (res$(onen la e0is%encia de $n caos )a%erial/ o 'as%a de $na ra1a (read2)ica/ an%es &$e co)en1ara la creacin descri%a en el ca(. . Nada en lo &$e res%a de #nesis/ ni en la Bi+lia co)o $n %odo/ re&$iere o reco)ienda necesaria)en%e esa in%er(re%acin/ a$n&$e %ales o(iniones son +3+lica)en%e %olera+les. De %odos )odos/ la %rad$ccin )2s direc%a y ace(%a+le es la &$e a&$3 se $%ili1a. 1.2 4e nos infor)a a&$3 de las consec$encias del (ri)er ac%o creador de Dios5 la tierra estaba desordenada 6caren%e del orden &$e reinar3a en ella c$ando se co)(le%ara el )anda%o de Dios7 y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo 6$na referencia adicional a la a$sencia del orden y la +elle1a &$e a(arecer3an den%ro de seis d3as7. A)+as

afir)aciones re8elan &$e la creacin cons%i%$y $n refle*o del (roceso nor)al $%ili1ado (or Dios (ara in%rod$cir el orden en el caos. El a+is)o es el ocano (ri)i%i8o &$e se 'alla+a +a*o la %ierra 68ase 9. 7. Se mova conno%a al,o &$e no (er)anece es%acionario. El Es(3ri%$ 4an%o es el !+ra1o e*ec$%i8o" de la Trinidad/ (or lo &$e se )an%en3a ac%i8o )ien%ras Dios (ron$ncia+a cada $na de s$s (ala+ras. Una in%er(re%acin al%erna/ &$e se:ala la (osi+ilidad de &$e la creacin inicial descri%a en #nesis . 'aya sido al%erada 6(osi+le)en%e a ca$sa de la ca3da de L$cifer7/ no es +3+lica)en%e o+*e%a+le/ (ero %a)(oco es 8erifica+le. 1.3 El (ri)er )anda%o di8ino da inicio al (roceso de %ransfor)ar el caos. Dijo Dios se re(e%ir2 die1 8eces en el ca(. co)o )edio de 'acer s$r,ir el orden y la 8ida. La for)a e0ac%a co)o se relacionan las %res (ersonas de la Trinidad es $n (roceso &$e no se define con claridad en la Bi+lia 68ase ;ol . <7. a l!z al$de al efec%o l$)inoso en ,eneral/ (or&$e los c$er(os celes%es son creados en el c$ar%o d3a 688. => ?7. DINMICA DEL REINO 1.2*3 D"os, el 4ace!or !e pactos, 36 S6509,. .esde el principio, .ios se revela como autor de pactos. &erem;as se re$iri> a esa actividad de .ios en la creaci>n /&er AA.2C1, al hablar del pacto con el d;a = la noche!. 6s; se destaca el inalterable car*cter de la naturale+a divina = representa su relaci>n con lo creado como una uni>n inmutable ba2o el soberano gobierno de .ios. $%&' +.(5. C.6.

1." Era b!ena: @r)$la de a(ro+acin di8ina &$e se re(e%ir2 sie%e 8eces (ara enfa%i1ar la calidad y lo idneo de la creacin. ;on%ras%a con la descri(cin del es%ado de la creacin des($s de la ca3da 6ca(. A7. 1.5 # f!e la tarde $ la ma%ana: Para los 'e+reos cada n$e8o da co)en1a+a con el cre(.sc$lo. Es%a for)a de calc$lar el %ie)(o/ *$n%o con el rec$en%o de los d3as y el descanso sa+a%ino en el s(%i)o d3a/ )$es%ra &$e el a$%or 8e la creacin co)o al,o &$e oc$rre en el %ransc$rso de seis (er3odos consec$%i8os de B= 'oras/ se,$ido de $n s(%i)o (er3odo de descanso di8ino. 1.&'( # separe las a)!as de las a)!as: La %ierra c$+ier%a (or las a,$as (arece &$e es%a+a rodeada de 8a(or. Dios $s la e*pansin' el es(acio en%re la s$(erficie y las n$+es/ (ara se(arar las dos !a,$as"/ creando $na ac$)$lacin )asi8a de 8a(or en las al%$ras 6 en 'e+reo7. Es%as a)!as +!e estaban sobre la e*pansin crea+an $n (ro%ec%or !efec%o de in8ernadero" so+re la %ierra de ese (er3odo. 1., -ielos: Vase la definicin del fir)a)en%o en la no%a al 8. <. 1..'1/ El %ercer d3a )arc la a(aricin de la %ierra al definirse el l3)i%e 601ntense las a)!as +!e est2n debajo de los cielos en !n l!)ar7 de los 3ares.

1.11'12 Dios )and &$e la tierra' con s$ (o%encial (rod$c%i8o/ diera 8ida al reino de las (lan%as. Se)1n s! )4nero: Las leyes de la ,en%ica di8ina se i)($sieron al )$ndo 8e,e%al. 1.21 5randes monstr!os marinos: Las )2s e0%raordinarias cria%$ras del ocano/ %ales co)o +allenas y delfines. Se)1n s! especie: -%ra 8e1/ las leyes de la ,en%ica &$e i)(osi+ili%a c$al&$iera e8ol$cin de $n ,nero en o%roC $n ,orrin *a)2s (odr2 (rod$cir $n +$i%re. 1.2" 6estias: Tr)ino ,enrico &$e desi,na %odo %i(o de ani)ales do)s%icosC serpientes al$de a los re(%iles/ insec%os/ y as3 (or el es%iloC animales de la tierra se refiere a las es(ecies de ani)ales sal8a*es. J$n%o con los )encionados en el 8. B re(resen%an la %o%alidad del )$ndo ani)al. 1.2& 7a)amos: Dios es%a+a 'a+lando no slo en no)+re de lo &$e se re8ela co)o la Trinidad en el NT/ sino de %oda la '$es%e celes%ial/ incl$yendo los 2n,eles. 8!estra ima)en (arece referirse a %ales c$alidades co)o la ra1n/ la (ersonalidad y el in%elec%o/ y a las ca(acidades de relacionar/ esc$c'ar/ 8er y 'a+lar. Todas es%as son a(%i%$des &$e Dios decidi o%or,ar a los seres '$)anos. # se%oree... en toda la tierra: Dios cre al 9ombre (ara ser el a,en%e de s$ reino/ (ara ,o+ernar y so)e%er al res%o de la creacin/ incl$yendo las a,resi8as f$er1as sa%2nicas/ &$e (ron%o la in8adir3an. RIQUEZA LITERARIA 1.() 4o7bre, ; Strong #12C: Dombre, humanidad, 6d*n el primer hombre o la humanidad en general. se traduce en el 6ntiguo 8estamento como 6d*n! /el nombre propio1 unas 2C veces = como hombre!, en m*s de 5CC. Frecuentemente, cuando la <iblia se re$iere a toda la ra+a humana, se usa la $rase , los hi2os de los hombres!. 3a palabra hebrea , en su sentido general, no tiene nada %ue ver con masculinidad, sino m*s bien con humanidad. -or e2emplo, en un caso espec;$ico, se re$iere e#clusivamente a la mu2er /5m A1.A51 probablemente se relaciona con el verbo , el ser ro2o, %ue se re$iere a la hermosura del ser humano. , tierra! o terreno!, tambi'n podr;a derivarse de este verbo. .e ah; %ue 0'nesis 2.( diga: ,ntonces &ehov* .ios $orm> del polvo de !. ,n 1 Borintios 15.4( -ablo ve a 6d*n como hombre terrenal. es una de las cuatro principales palabras hebreas para hombre! %ue se usan en la <iblia. E'anse tambi'n , ,

DINMICA DEL REINO 1.()8(+ D"os cre al 4o7bre $#ar 9 4e7bra. a su prop"a "7a:e , O9.,5 F67:3:69. ,stos vers;culos contienen una $rase %ue es la piedra angular del entendimiento b;blico de la humanidad: imagen de Dios. 3a

imagen de Dios se presenta principal = primordialmente en relaci>n con un singular concepto social o comunitario de Dios. ,ntonces di2o .ios FsingularG: "Hagamos FpluralG al hombre a nuestra FpluralG imagenH!. 7uchos estudiosos interpretan el uso, tanto del singular como del plural, como una alusi>n a la 8rinidad: un .ios en una comunidad de personas. D"os proce!e e to ces a crear al 4o7bre a su "7a:e . E ese trasce !e tal 7o7e to, la Escr"tura se;ala u aspecto part"cular !e la aturale<a 4u7a a= es !ec"r, a>uello >ue correspo !e al aspecto soc"al o co7u "tar"o !e la aturale<a !"#" a? D"os crea al ser 4u7a o co7o hombre y mujer; o co7o u " !"#"!uo sol"tar"o, s" o co7o !os perso as. 6" e7bar:o, al co t" uar uestra lectura, !escubr"7os >ue los !os so , o obsta te, @u oA $#Base (.(C.. La @co7u "!a!A >ue reDleEa la "7a:e !e D"os es espec"al? la co7u "!a! !e u a 7uEer 9 u 4o7bre. Cuando Dios eligi crear a la humanidad a su imagen, cre el matrimonio, una familia. La co7u "!a! !e la Da7"l"a co st"tu9e u reDleEo !e la co7u "!a! !e la !"#" "!a!. 6u "!e t"!a!, #"!a 9 po!er pro#"e e !e D"os. $%&ED 2.1C, 13. L.C.

DINMICA DEL REINO 1.()*(+= (.1), 1- El !o7" "o @!ele:a!oA a la 4u7a "!a!, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. 6l crear al ser humano, el Soberano del universo decidi> delegar a la humanidad el se@or;o sobre la tierra /v. 2)1. ,l poder = la autoridad humana para el e2ercicio de este se@or;o se originan en el deseo divino de hacer a los seres humanos a su propia imagen = seme2an+a. 3a habilidad humana para regir la tierra descansar* en su continua obediencia a la autoridad de .ios como Se@or de la creaci>n. Su poder para reinar en la vida depender* de su $idelidad a la hora de obedecer la le= divina. E'ase tambi'n 1 Br 2I.1CJ1K. $' 1.1&' 1.21. L.0.1.

DINMICA DEL REINO 1.()8(+ El #alor " tr seco !el ser 4u7a o, E63O9 D4765O. ,l ser humano es distinto al resto de la creaci>n. ,l divino concilio trinitario determin> %ue la humanidad habr;a de poseer la imagen = la seme2an+a divinas. 3os humanos son seres espirituales, no s>lo cuerpo, sino tambi'n alma = esp;ritu. Son seres morales, cu=a inteligencia, percepci>n = determinaci>n propia e#ceden las de cual%uier otro ser creado.

Estas prop"e!a!es >ue posee la 4u7a "!a!, 9 su pro7" e c"a e el or!e !e la creac" , "7pl"ca el #alor " tr seco, o slo !e la Da7"l"a !e la 4u7a "!a!, s" o ta7b"B el #alor " !"#"!ual !e ca!a ser 4u7a o. La capac"!a! 9 la 4ab"l"!a! supo e u a respo sab"l"!a! 9 u a obl":ac" . Nu ca !ebera7os co Dor7ar os co #"#"r a u "#el 7Fs baEo !el >ue D"os 4a pre#"sto para uestra eG"ste c"a. Debe7os procurar ser lo 7eEor >ue po!a7os 9 alca <ar los 7Fs altos "#eles. 1acer 7e os os co st"tu"ra e s"er#os " D"eles !e la #"!a >ue se os 4a co D"a!o. HBa se 6al7os +.C, 3= 12I.12, 1C. $%&6al +.C*+. C.J.

Captulo (
2.1 La o+ra de la se)ana de la creacin 'a finali1ado5 la tierra es 'a+i%a+le/ 'a sido creada la 8ida/ el 'o)+re e*erce s$ do)inio so+re lo creado/ 'ay ali)en%os (ara %odos. 4in e)+ar,o/ el (a(el de Dios no 'a concl$idoC el (oder &$e sos%iene la creacin o+ra 'as%a 'oy d3a. DINMICA DEL REINO 1.21 A tes !e la Ca!a, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. ,l orden original del medio ambiente humano en la tierra se debe distinguir de lo %ue lleg> a ser luego del impacto de la ca;da humana, la maldici>n = el diluvio /:s 45.1); 9o ).2C; 2 - A.4J(1. 5o debe atribuirse a .ios la desarmon;a agr;cola, +ool>gica, geol>gica = meteorol>gica a la cual $ue su2etada la creaci>n. 3a per$ecta voluntad de .ios, como $undador = 9e= de la creaci>n, no se mani$iesta en la presencia de la muerte, la discordia, la en$ermedad, los desastres o el pecado humano. 5uestro mundo presente no re$le2a el orden del reino %ue originalmente deseaba .ios para el dis$rute del ser humano en la tierra, as; como tampoco re$le2a el reino de .ios como $inalmente se e#perimentar*. 6l entender esto, deber;amos tener cuidado de no atribuirle a la voluntad de .ios! a%uellas caracter;sticas de nuestro mundo %ue tienen su origen en la ruina del orden original de .ios, a ra;+ de la ca;da de la humanidad. $' 1.()*(+= (.1), 1-&' 2.1)*(C. /.0.1.

2.2'3 :epos si,nifica &$e Dios se a+s%$8o de se,$ir creando al 'a+er %er)inado toda la obra +!e 9izo. El da s4ptimo: ;reado (ara +ien del ser '$)ano/ el d3a de re(oso f$e ordenado (or Dios y lo santific en el sen%ido de &$e &$ienes lo o+ser8aran se 'ar3an acreedores a las +endiciones di8inas. As3/ Dios es%a+leci la se)ana de sie%e d3as co)o (ar%e del orden $ni8ersal.

2." ;r)enes: Li%eral)en%e !,eneraciones"/ &$e si,nifica !lina*e"/ $na (ala+ra &$e a(arece 8eces en #nesisC %r)ino $s$al)en%e $%ili1ado (ara in%rod$cir $na n$e8a ,enealo,3a o narracin. Es%e ca(3%$lo (resen%a la creacin desde $na (ers(ec%i8a diferen%e/ )2s locali1ada y cen%rada en el ser '$)ano. 2.5' & De*ando a $n lado ,ran can%idad de de%alles con%enidos en el ca(. / es%os 8ers3c$los corres(onden a .B. <n vapor: Pro+a+le)en%e !$n )anan%ial" o !a,$a fresca del ocano"C el a,$a de las (rof$ndidades es%a+a s$r,iendo a(aren%e)en%e en la %oda83a indefinida tierra 6con%inen%es7. 2.( =orm: 4eis de los %r)inos 'e+reos $%ili1ados en es%os (ri)eros ca(3%$los (ara descri+ir el (roceso de la creacin son )$y si)ilares/ as3 &$e los %rad$c%ores )odernos e)(lean en cada ocasin (ala+ras diferen%es (ara &$e el lec%or se(a &$e es%2 an%e $n %r)ino 'e+reo dis%in%o. Todos ellos se a(lican a la ac%i8idad creadora de Dios5 6 . 7/ !crear"C 6 .97/ !'acer"C 6 . 97/ !(oner"C 6B.97 !for)ar"C 6B.BB7/ !'acer" o !edificar"C y 6=. C =. ?7/ !crear"/ !(oseer" o !ad&$irir". Un )o)en%o )$y es(ecial f$e a&$el c$ando el ;reador sopl en s! nariz aliento de vida. !En l es%a+a la 8ida" 6Jn .=7/ y le dio a la '$)anidad esa 8ida (reciosa &$e slo Dios ($ede dar. 2., <n 9!erto al$de a $n l$,ar realC no es $na si)(le ale,or3a. En Ed4n' al oriente: Indica $na re,in &$e se 'alla al es%e del ac%$al Israel/ en al,.n l$,ar de Deso(o%a)ia o Ara+ia. 2.. En esa fr%il reser8a na%$ral se encon%ra+an los dos 2r+oles alrededor de los c$ales ,irar3a %oda la 'is%oria '$)ana de a'3 en adelan%e. Eran los )edios )a%eriales $%ili1ados (or Dios (ara co)$nicar realidades es(iri%$ales. El 2rbol de vida se asocia con la 8ida de Dios/ incl$yendo la in)or%alidad. El 2rbol de la ciencia del bien $ del mal re(resen%a la a$%ono)3a '$)ana/ es%o es/ el ,o+ernarse a s3 )is)o y as$)ir $na (os%$ra inde(endien%e fren%e a Dios en %odas las esferas de la 8ida. 2.1/>1" Dos de los c$a%ro r3os 'an sido iden%ificados5 7ide?el 6el Ti,ris7 y el @!frates. 6edelio es $na resina aro)2%ica a)arillen%a. 2.1( La %ra,edia de la a$%ono)3a '$)ana se e8idencia en la ad8er%encia di8ina5 ciertamente morir2s. La a$%ono)3a '$)ana incl$ye la )$er%e/ &$e se e0%iende al ser es(iri%$al/ )oral/ social/ relacional y/ en .l%i)a ins%ancia/ al f3sico. 2.1, A$!da: Indica &$e Ad2n no era ca(a1 de alcan1ar (or s3 solo %odo lo &$e es%a+a lla)ado a ser y a 'acer. Bdnea para 4l deno%a co)(le)en%ariedad. La ay$da es necesaria (ara el %ra+a*o diario/ la (rocreacin/ y el a(oyo y co)(a:3a )$%$os. 2.1. Ese es s! nombre: ;onfir)a lo &$e Dios 'a+3a dic'o al 'o)+re en el ca(. 5 !E se:oread" so+re la %ierra y s$s cria%$ras. A&$el &$e de%en%a la a$%oridad es%2 lla)ado a no)+rar a los )ie)+ros de la co)$nidad de la c$al es res(onsa+le. 2.21 <na de s!s costillas: ;o)o en o%ros )ila,ros de la Escri%$ra/ Dios co)ien1a con $na !(ie1a"/ co)o el (la%o de co)ida del c$al El3as se ali)en% d$ran%e dos a:os y )edio/ y los (anes y (eces con &$e Jes.s dio de co)er a las cinco )il (ersonas. La

cos%illa f$e (ro+a+le)en%e seleccionada co)o (ar%e si)+lica de lo )2s 3n%i)o de la ana%o)3a de Ad2n. 2.2" Dejar2: ;onno%a $n ca)+io de (rioridades (or (ar%e de &$ien con%rae )a%ri)onio. # se !nir2 encierra la idea de (asin a)orosa y a la 8e1 (er)anencia. <na sola carne s$(one cier%o n.)ero de i)(licaciones/ &$e incl$yen la $nin se0$al/ la conce(cin de los 'i*os/ la in%i)idad es(iri%$al y e)ocional/ y el )os%rarse el )is)o res(e%o &$e se ,$arda a los (adres o (arien%es cercanos. Es%o se co)(le)en%a en el NT/ donde se aclara &$e los es(osos cris%ianos son ade)2s 'er)ano y 'er)ana en%re s3.

Captulo 2
3.12" Es%e ca(3%$lo/ en %orno a la ca3da de la '$)anidad/ in%rod$ce dos %e)as do)inan%es en la %eolo,3a del AT5 7 Dios es $na (ersona y es $n Dios sal8adorC B7 el ser '$)ano es (ecador. El lec%or no (odr2 co)(render (lena)en%e la Bi+lia si no 'ace s$yas es%as dos ,randes 8erdades. 3.15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #nesis. 3.1 a serpiente es iden%ificada en A(ocali(sis B.? co)o el )is)o 4a%an2s/ a&$3 en $na for)a cor(orea. No es%2 claro (or &$ esco,i a la ser(ien%e en%re todos los animales... +!e 0e9ov2 Dios 9aba 9ec9o. D2s adelan%e/ el rela%o del AT )enciona a la ser(ien%e en%re los ani)ales in)$ndos 6L8 7. Es ast!ta' f$er%e y esc$rridi1a. -on+!e Dios os 9a dic9o: !Todo es%o no es s$ficien%e"/ s$,iere el %en%ador. !FP$edes %ener )2sG" La (re,$n%a f$e '2+il)en%e refor)$lada5 CDe todo 2rbolD 3.2'3 La res($es%a de la )$*er re8ela s$ inocencia ori,inal/ (ero la serpiente la 'i1o reconsiderar el as$n%o. 3." Es%a descarada )en%ira ($ede ser %rad$cida5 !HDorirI FNo )oririsG". Es decir/ !Dios os 'a a)ena1ado falsa)en%e con la )$er%e". 3.5 Ser4is como Dios: La %en%adora sed de (oder ($ede ser ina,o%a+le/ a$n c$ando la ,en%e %en,a c$+ier%as %odas s$s necesidades. Sabiendo encierra el si,nificado de !e0(eri)en%ando"C lo c$al 'ac3a &$e el re%o f$ese a'ora )ayor5 !Dios los es%2 (ri8ando de al,o +$eno 6la a$%ono)3a7 (ara )an%enerlos de(endien%es de Jl". 3.& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #nesis. 3.& El deseo de alcanzar la sabid!ra le (areci ra1ona+le a la m!jer. Desafor%$nada)en%e/ s$ definicin de la sa+id$r3a era la a$%ono)3a '$)ana/ no la de(endencia de Dios/ co)o se ense:a en Pro8er+ios .9. 3.( Estaban desn!dos: La !sa+id$r3a" recin o+%enida (or Ad2n y E8a no les %ra*o el (ro)e%ido conoci)ien%o del +ien y el )al/ sino la 8er,Ken1a de desc$+rir &$e es%a+an desn$dos.

3., Los (ecadores sie)(re se 'an escondido de la presencia de 0e9ov2 Dios' y lo con%in$ar2n 'aciendo5 !Escondednos del ros%ro de a&$el &$e es%2 sen%ado en el %rono" 6A( <. <7. 3.. 0e9ov2 Dios no (re,$n%a+a (or&$e i,norara/ sino co)o $n (adre &$e se diri,e a $n 'i*o deso+edien%e (ara decirle5 !HL$ 'as es%ado 'aciendoI" 3.12'13 A(arece (or (ri)era 8e1 o%ra de+ilidad '$)ana5 el 9ombre c$l(a a la )$*er y a Dios. a m!jer %a)+in %ra%a de e8adir la c$l(a. 3.1"' 15 3aldita ser2s encierra la idea de es%ar +a*o el *$icio de Dios. A$n&$e el si,nificado e0ac%o de &$e la ser(ien%e 'aya sido )aldecida entre todas las bestias no es%2 claro/ Pa+lo confir)a )2s %arde la idea de &$e %oda la creacin f$e afec%ada (or la ca3da de Ad2n 6Mo N.BO>BB7. Sobre t! pec9o andar2s no si,nifica &$e la ser(ien%e 'aya %enido (a%as an%esC )2s +ien (arece $na for)a (o%ica de decir &$e el )$ndo ani)al no (odr3a rec$(erar (or s3 solo s$ condicin an%erior a la ca3da. Eolvo comer2s %a)+in es s3)+olo de e0%re)a '$)illacin. Las al$siones del NT al 8. P 6Mo <.BOC He+ B. =C A( B7 (arecen indicar &$e la )aldicin a la ser(ien%e %iene $na )2s a)(lia a(licacin. In%er(re%ada )esi2nica)en%e/ la enemistad re(resen%a el conflic%o en%re 4a%an2s 6t! simiente7 y el ($e+lo de Dios/ es(ecial)en%e Jes$cris%o 6la simiente s!$a7. Esta te 9erir2 en la cabeza' $ t1 le 9erir2s en el calca%ar al$de a la lar,a l$c'a en%re el +ien y el )al/ &$e Dios ,ana al fin (or )edio de Jes$cris%o/ el se,$ndo Ad2n. A )en$do se ci%a el 8. P co)o la (ri)era (rofec3a )esi2nica del AT/ el !Pro%oe8an,elio". RIQUEZA LITERARIA 2.13 cabe<a, /1; Strong #(21): Babe+a, la cabe+a /del cuerpo humano1; la cabe+a de una $ila; lo %ue es principal o supremo; primero, tope, pr;ncipe, la parte m*s alta, c"spide, comien+o, l;der, primordial = 2e$e. 6s; como la cabe+a! de una compa@;a se re$erir;a a su e2ecutivo principal, se usa para mostrar lidera+go. ,n A.15, la promesa es %ue la simiente de la mu2er! alg"n d;a aplastar;a la cabe+a de la serpiente!, esa mu2er en particular tendr;a parte en el acto de deshacer los e$ectos de la ca;da. ,n su sentido m*s espec;$ico, el Se@or &es"s aplast> a Satan*s en la cru+. ,n su sentido m*s amplio, la ra+a humana llegar* a triun$ar completamente sobre el 7aligno /9o 1K.2C1.

DINMICA DEL REINO 2.13 La pr"7era procla7ac" !el e#a :el"o, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,ste vers;culo contiene la primera proclamaci>n del evangelio. 6%u; encontramos, en $orma resumida, toda la ri%ue+a, misericordia, dolor = gloria de la obra redentora de .ios para con la humanidad. .ios promete traer un 9edentor de la simiente de la mu2er!; ser* completamente humano, pero concebido divinamente. 3a serpiente antigua, %ue se llama diablo =

Satan*s!, har* guerra a la simiente! /v'ase 6p 121 = la morder*. -ero mientras la serpiente muerde su calca@ar, su pie desciende aplastando la cabe+a de la serpiente. ,n la vida = la muerte de Bristo se cumpli> esta ,scritura. Boncebido divinamente, pero completamente humano, derrot> = e#hibi> p"blicamente a los poderes del in$ierno mediante su vida, muerte = resurrecci>n /Bol 2.151. ,sta primera promesa mesi*nica es una de las aseveraciones m*s sucintas del evangelio %ue podamos hallar. $%&Dt 1+.1+, 1I. /.1.

3.1& a m!jer no es direc%a)en%e o+*e%o de )aldicin/ a$n&$e res$l%a o+8io &$e se 'alla +a*o la condena ,eneral a ca$sa del (ecado. Por o%ro lado/ se des%aca s$ (a(el co)o es(osa y )adre. La )a%ernidad %raer2 consi,o ,randes s$fri)ien%os/ al,o es(ecial)en%e desalen%ador (ara las )$*eres del AT/ &$ienes 8e3an las fa)ilias n$)erosas co)o se:al de +endicin. F! deseo ser2 para t! marido es al,o dif3cil de %rad$cir del 'e+reo. La e0(resin (arece referirse a &$e/ en o(osicin a la ar)on3a &$e e0is%3a en el Edn/ de a'3 en adelan%e la )$*er in%en%ar3a do)inar a s$ co)(a:ero. @l se ense%orear2 de ti es%a+lece el (a(el asi,nado (or Dios al es(oso co)o sier8o y ca+e1a de la fa)ilia. No e0is%e e8idencia al,$na de &$e la in%encin 'aya sido dis)in$ir la (ersona o a%ri+$ciones de la )$*er/ sino asi,nar al )arido la res(onsa+ilidad de c$idar de ella co)o $na 83a (ara res%a+lecer la an%i,$a ar)on3a en%re a)+os. No%a5 el (asa*e no reconoce al 'o)+re derec'o al,$no so+re la )$*er/ sino &$e asi,na al es(oso la res(onsa+ilidad de ,$iar la relacin )a%ri)onial 68ase Ef P.BB>AA7. DINMICA DEL REINO 2.1)*(C I7pacto !e la ca!a, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. -or medio de la desobediencia a los t'rminos del dominio delegado por .ios, los humanos caen!, = as; pierden su potestad de regir lo creado /vv. 22, 2A1. 8odo lo delegado en su 2urisdicci>n /la tierra1 cae ba2o maldici>n mientras su relaci>n con .ios, la $uente primordial de su poder para regir, se coarta /vv. 1(, 1)1. -or lo tanto, la humanidad pierde el esencial poder vivi$icante! para gobernar el 9eino de .ios /vv. 1I, 221. 7*s all* de la tragedia de la p'rdida humana, tienen lugar otros dos hechos. -rimero, por su desobediencia a .ios = la sumisi>n a las sugerencias de la serpiente, el gobierno humano se le con$isca = se da a la serpiente. ,n 6pocalipsis 12.I se con$irma %ue el esp;ritu %ue utili+> la $orma de serpiente $ue el propio Satan*s. ,l dominio, originalmente delegado a la humanidad, ahora recae en Satan*s, %uien se convierte en administrador de este reino maldito. 3a semilla! = la cabe+a! de la serpiente indican una l;nea continua /semilla1 de maldad %ue e#tiende el gobierno de Satan*s /cabe+a1 /v. 151. Sin embargo, un segundo hecho o$rece esperan+a. ,n medio de la tragedia de esta secuencia de eventos, .ios comien+a a redimir a los seres humanos = se promete un plan para recuperar lo perdido por la humanidad /v. 151. ,ste se inicia con el primer sacri$icio /v. 211.

$' 1.21&' +.(5*I.1-. /.0.1.

3.1(>1. Ad2n %a)(oco es )aldecido direc%a)en%e. 4$ (eor error f$e o+edecer a la voz de s$ m!jer' en l$,ar de a la 8o1 de Dios. ;o)o %en3a la )20i)a res(onsa+ilidad/ s$ condena es la )2s a)(lia y co)(rensi8a. -on dolor comer2s de ella: Des%aca el (a(el f$nda)en%al del 'o)+re co)o %ra+a*ador y (ro8eedorC el %ra+a*o es%ar2 lleno de dific$l%ades y dece(ciones 6Espinos $ cardos te prod!cir2... con el s!dor de t! rostro7. Es%a l$c'a de %oda la 8ida %er)inar2 con la )$er%e. DINMICA DEL REINO 2.1- El "7porta te rol !e la 4u7a "!a! e los asu tos terre ales, E63O9 D4765O. .esde la perspectiva de su papel estrat'gico, debemos asumir %ue la humanidad es m*s valiosa %ue cual%uier otra cosa en la tierra. 5inguna otra $orma de vida terrenal desempe@a un papel c>smico tan importante como la humanidad. 3iteralmente, el mundo se sostiene o se cae por las acciones humanas. S>lo los humanos tienen el poder de agotar los recursos de la tierra = de contaminar la atm>s$era. ,l pecado de un ser humano, 6d*n, corrompi> el mundo. 3a continua pecaminosidad de la humanidad caus> el diluvio /K.12, 1A1. ,n contraste con esto, la obediencia de &esucristo tra2o 2usti$icaci>n = 2usticia a muchos /9o 5.1), 1I1. Si los hombres = las mu2eres redimidos anduvieran en esa 2usti$icaci>n = 2usticia, Mno podr;an hacer $lorecer al mundoN .ios desea revelar su verdad = belle+a al mundo s>lo por medio de la humanidad redimida. Bada cre=ente tiene un signi$icado estrat'gico en su propia es$era; todos debemos tratar de aumentar la contribuci>n del bien = animar a otros a hacer lo mismo. $6al +.C*+&' I.3, ). C.J.

3.22>2" La )aldicin es refor1ada (or la e0($lsin de Ad2n y E8a del 9!erto' l$,ar donde )an%$8ieron 3n%i)a co)$nin con Dios. G!er!bines y !na espada encendida +!e se revolva por todos lados i)(ed3an s$ re,reso a a&$el l$,ar. La leccin es%2 clara5 no 'a+r2 co)$nin con Dios si s%e no %o)a la inicia%i8a. DINMICA DEL REINO 2.(1 La sa :re cubre, 36 S6509,. ,l pacto de amor de .ios re%uer;a %ue se sacri$icaran animales inocentes para proveer vestidos de piel a ,va = 6d*n. ,sta $igura temprana de la propiciaci>n sustitutiva se@ala la necesidad del 2uicio sobre el inocente, a $in de proveer cobertura al culpable. 6d*n = ,va hicieron un vano intento de cubrirse a s; mismos mediante sus propios es$uer+os, al $abricar vestidos de ho2as de higuera. Sin embargo, el orden de .ios prove=> cobertura por medio del sacri$icio. <a2o el nuevo pacto, se

re%uiere %ue nos revistamos de Bristo m*s bien %ue de nuestras buenas obras /0l A.2(1. $1eb I.1(&Mt ().(+. C.6.

DINMICA DEL REINO 2.(1 La restaurac" @E el pr" c"p"oA, 9,S864O96B:P5. 0'nesis 1JA revela las $ormas restauradoras de .ios en el principio!. ,l concepto del ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo del mismo nombre %ue comien+a en la p*gina 1(5). $/ob C(.15*1(&' ).3. /.R.

Captulo C
".1 -onoci Ad2n a s! m!jer Eva5 4e refiere a la e0(eriencia se0$al &$e aco)(a:a al )a%ri)onio. DINMICA DEL REINO 2.(C Los >uerub" es, Q50,3,S. 3os %uerubines son seres creados, a los cuales se les ha asignado la protecci>n del trono de .ios /Sal II.11, as; como la protecci>n del arca del pacto = el propiciatorio /?# 25.1)J22; A(.(J I1. 3os %uerubines resguardaban el Qrbol de la Eida, para %ue los seres humanos no comieran de 'l, = vivieran as; para siempre en sus pecados. -or lo tanto, en contradicci>n con la opini>n popular, m*s de un *ngel proteg;a la entrada al ,d'n. 3a descripci>n m*s detallada de los %uerubines se encuentra en ,+e%uiel 1C, donde se les relaciona estrechamente con la gloria de .ios = $orman parte de la hueste celestial. $Is ).(&/u! I. M.1.

DINMICA DEL REINO C.1*15 La sa :re, al:o ese c"al para estar b"e a te D"os, 36 S6509,. ,l asunto de los sacri$icios de sangre, como parte esencial de nuestra posici>n ante .ios, se presenta por medio de las o$rendas de Ba;n = 6bel. .e acuerdo con la lecci>n $undamental %ue o$reci> .ios en relaci>n con el pecado de 6d*n = ,va /A.211, la o$renda vegetal de Ba;n, $ruto de sus propios es$uer+os, era una o$renda para 2usti$icarse a s; mismo = una negativa a vivir ba2o el pacto revelado de .ios. 3a o$renda de Ba;n $ue

recha+ada, de la misma $orma %ue lo $ue el intento de 6d*n de usar ho2as de higuera para cubrirse. -ero la o$renda de 6bel, un sacri$icio de sangre, agrad> a .ios. ,l sacri$icio de animales en el huerto por parte de .ios hab;a sentado el principio de la sangre como la v;a para acerc*rsele. Rued> en evidencia %ue adoptar una actitud adecuada ante un .ios hacedor de pactos era asunto de vida o muerte, = no algo %ue depend;a meramente de los es$uer+os humanos. $KG 1(.12&Is 1.11. C.6.

".5 Lo )2s (ro+a+le es &$e Dios no mir con a)rado a -an (or&$e le ofrec3a al,o de (oca calidadC !del fr$%o de la %ierra $na ofrenda" 68. A7/ )ien%ras &$e A+el %ra*o !de los (ri)o,ni%os de s$s o8e*as" 68. =7. ".( El pecado est2 a la p!erta: A,ac'ado o escondido %ras la ($er%a. Es%as (ala+ras 8ir%$al)en%e (ersonifican al (ecado co)o si f$ese $n de)onio a,a1a(ado/ $na es(ecie de fiera a la ($er%a de ;a3n. "., -an no (ens en el arre(en%i)ien%o/ sino slo en la 8en,an1a. ".1/ CG!4 9as 9ec9oD ;o)o en el ca(3%$lo an%erior/ Dios sa+3a lo &$e 'a+3a s$cedido/ (ero de)and $na res($es%a. !La 8ida... en la san,re es%2" 6L8 9. 7C &$ien o%or, esa 8ida ($ede esc$c'ar s$ cla)or 68anse Jo+ <. NC Is B<.B C E1 B=.9/ NC D% BA.APC A( <. O7. DINMICA DEL REINO C.I Respo sab"l"!a! !e los u os por los otros, 67O9 F968,9563. ,l tema de la hermandad emerge temprano en la ,scritura, = desde el principio est* claro %ue .ios concede importancia a las relaciones $raternales. ,n este pasa2e aparece por ve+ primera el asunto de la responsabilidad del uno para con el otro. Ba;n pregunta: Soy yo acaso guarda de mi hermanoN! 3a palabra utili+ada para guarda! /del hebreo 1 signi$ica resguardar, proteger, atender o considerar!. M6caso somos responsablesN Biertamente!, es la respuesta de .ios. 5o s>lo somos guarda de nuestros hermanos = hermanas, sino %ue se nos llamar* a 2uicio por nuestro trato a nuestros hermanos = hermanas /$;sicos = espirituales1. Deb"!o a los peca!os !e Ca co tra su 4er7a o, D"os lo 7al!"ce, le >u"ta su 4ab"l"!a! para cult"#ar 9 lo se te c"a a u a #"!a !e Du:"t"#o 9 #a:abu !o $#. 1(.. Esto " !"ca clara7e te >ue la !esar7o a Drater al os !est" a a la ester"l"!a! 9 a la Drustrac" e uestros props"tos. $%&' C3.C. D.6.

".11>15 La se%al en -an es iniden%ifica+le/ ya &$e s$s descendien%es (erecieron en el dil$8io. La se:al no era $n es%i,)a/ sino al,o &$e (ro%e,3a a ;a3n/ y )$es%ra el incre3+le a)or de Dios/ a$n (or los (ecadores i)(eni%en%es. ".1&'1( <na ci!dad: En la Bi+lia a$n las aldeas reci+en el no)+re de ci$dades. ".2/22 Los %res 'i*os de La)ec f$eron (ioneros/ cada $no en s$ (ro(ia es(ecialidad. F!bal>can desarroll la ela+oracin del 'ierro/ $na 'a+ilidad &$e %an%o la Escri%$ra co)o la ar&$eolo,3a 'an de)os%rado &$e se (erdi (or si,los des($s del dil$8io 6'as%a el a:o POO a.;. a(ro0i)ada)en%e7. ".23'2" Es%e (oe)a irre8eren%e de)$es%ra &$e el (ecado 'ace (ro,resos r2(ida)en%e. La de(ra8acin de La)ec so+re(asa a la de ;a3n c$ando se *ac%a de )a%ar a !n joven slo (or 'a+erle ,ol(eado. ".2& En )edio de la de(ra8acin es%a+an a&$ellos &$e +$sca+an conocer al 4e:or. #nesis con%in.a refirindose a la re8elacin &$e ofrece Dios de s3 )is)o a esos seres '$)anos &$e lo +$scan. DINMICA DEL REINO C.(3 La pr"7era 7uEer co7o " stru7e to re!e tor? E#a, 74&,9,S. 3a <iblia revela %ue .ios cre> al hombre = la mu2er, = %ue toda la humanidad desciende de esta primera pare2a. 6un%ue ,va $ue enga@ada por la serpiente, as; como la primera en violar las regulaciones divinas /2.1K, 1(; A.K1, la -alabra de .ios sostiene %ue 6d*n a sabiendas se apart> de .ios /9o 5.12, 1(; 1 8i 2.141. ,llo no %uiere decir %ue la mu2er sea menos inteligente o m*s vulnerable al enga@o %ue el hombre, sino %ue ba2o las circunstancias en las cuales ocurri> la ca;da de la humanidad, el enga@o de la mu2er precedi> la desobediencia activa del hombre. El 4ec4o !e >ue D"os 4a9a ele:"!o e su 7"ser"cor!"a 9 7e!"a te su pr"7era pro7esa a u Mesas8L"bera!or $' 2.13., s"7"e te !e la 7uEer, para real"<ar esta obra, es u a s" :ular 7uestra !e la :rac"a !"#" a. Loster"or7e te, la pr"7era perso a aDecta!a por el peca!o es selecc"o a!a para ser la pr"7era perso a a la cual se le pro7ete co #ert"rse e " stru7e to !e la obra re!e tora !e D"os. El ac"7"e to !e 6et, la @se7"llaA !a!a para ree7pla<ar al ases" a!o Abel, Due el pr"7ero e el @l" aEeA >ue lle:ara 4asta el ac"7"e to !el 6e;or /esucr"sto. El lu:ar !"st" t"#o !e E#a e el Dallo !e la pr"7era pareEa lle:a a ser el terre o !o !e la 7"ser"cor!"a !e D"os pla ta la pr"7era se7"lla !e la pro7esa. El 7e saEe es ob#"o? D"os es capa< !e 4acer >ue @la :rac"a sobreabu !eA 4ac"a cual>u"era !e osotros. No "7porta cua proDu !o sea el error, el test"7o "o !e E#a !eclara >ue la :rac"a !e D"os #a 7Fs allF. $%&' 1).1. M.L.&/.0.1.

Captulo 3
5.1 El da en +!e si,nifica !c$ando". 5."32 El (ro(si%o de es%as ,enealo,3as es do+le5 'acer cons%ar &$e seres '$)anos reales 8i8ieron so+re la %ierra an%es del dil$8io/ y consi,nar s$ )$er%e f3sica co)o res$l%ado del c$)(li)ien%o del *$icio di8ino. Ellas 8inc$lan la creacin con el dil$8io (or )edio de O (a%riarcas. 5.5 8ovecientos treinta a%os si,nifica &$e Ad2n 8i8i ,ran (ar%e del (er3odo an%edil$8iano. 5.23' 2" La 8ida rela%i8a)en%e cor%a de Enoc ($ede ser 8is%a co)o $na +endicin/ al esca(ar )2s +ien %e)(rano de la corr$(cin &$e reina+a so+re la %ierra. El (rofe%a El3as %a)+in f$e %ras($es%o (or Dios (or )edio de $n !%or+ellino" 6B M B. 7. Nada )2s se sa+e de Enoc en la Bi+lia/ e0ce(%o la afir)acin de He+reos .P de &$e 'a+3a !a,radado a Dios".

Captulo )
&.1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de #nesis. &.1'2 os 9ijos de Dios ($ede &$e al$da a la l3nea de 4e% Qen o(osicin a los infieles descendien%es de ;a3nQ/ a ,en%e de ele8ado ran,o/ co)o los no+les/ o a 2n,eles re+eldes &$e a+andonaron el cielo (ara %o)ar )$*eres co)o es(osas. Es%a .l%i)a in%er(re%acin (resen%a al,$nas dific$l%ades/ (ero (arece las )2s indicada. Ta)+in sir8e (ara confir)ar el )al &$e reina+a en el )$ndo an%es del dil$8io. &.3 3i esprit! se refiere al Es(3ri%$ 4an%o en s$ (a(el de alien%o sos%enedor de la 8ida dada al ser '$)ano en la creacin 6B.97. -ontender2: 4$ si,nificado en len,$a 'e+rea no es%2 claro. Dios de%er)ina a'ora red$cir la d$racin de la 8ida en los seres '$)anos/ %al co)o lo (one de )anifies%o la cifra si)+lica de ciento veinte a%os/ (oniendo fin al an%erior (er3odo de no%a+le lon,e8idad. La corr$(%i+ilidad del 'o)+re fren%e al (ecado 'i1o necesario &$e Dios red$*era s$s a:os de (osi+ilidad de 'acer el )al. Por lo %an%o/ es%o de+e ser 8is%o co)o $na )$es%ra de la )isericordia de Dios/ y no co)o $n cas%i,o di8ino. LA ERA DE LO6 LATRIARCA6 $3.3.
3os patriarcas anteriores al diluvio vivieron un promedio de ICC a@os /0n 51. 3as edades de los patriarcas posteriores al diluvio descendieron r*pidamente = se estabili+aron /0n 111. 6lgunos sugieren %ue ello se debi> a importantes cambios ambientales tra;dos por el diluvio.

&." Los 9ijos de Dios y s$s )$*eres (rod$*eron 'i*os )i)antesH los valientes +!e desde la anti)Iedad f!eron varones de renombre desa(arecieron )2s %arde de+ido al dil$8io. &.5 La de,eneracin del ,nero '$)ano a8an1a+a r2(ida)en%e/ a (esar de 'o)+res de Dios co)o Ens/ Enoc y No. DINMICA DEL REINO ).3 El ser 4u7a o se prec"p"ta a la !e:ra!ac" , 9,S86496B:P5. 3os cap;tulos 4J12 revelan la precipitaci>n humana hacia la degradaci>n = su necesidad absoluta de redenci>n = restauracin. 8odo el concepto del ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo con ese mismo t;tulo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $' 2.(1&' C1.C(, C2. /.R.

&., 5racia: @a8or &.11 Jiolencia: D2s e0ac%a)en%e !in*$s%icia". &.15' 1& Las di)ensiones del arca eran de a(enas PO ) de lar,o (or BP ) de anc'o/ y P ) de al%$ra/ con $na ca(acidad &$e e0ceder3a la de POO 8a,ones de ferrocarril. La for)a co)o f$e cons%r$ida 'ac3a dif3cil &$e 1o1o+rara. &.1( Las c$l%$ras an%i,$as conser8aron la )e)oria del dil$8io $ni8ersal. &.1, 3i pacto es la (ri)era )encin de $n (ac%o +3+lico. La (ro%eccin ofrecida (or Dios an%e el in)inen%e dil$8io es la (ri)era e0(resin del (ac%o (ro)e%ido. &.1.21 El )e%er en el arca de todo lo +!e vive y de todo alimento/ as3 co)o el s$s%en%o &$e necesi%a+an/ o+8ia)en%e re&$iri )ila,ros +a*o el con%rol so+erano de Dios 688. 9/ N7. &.22 La o+ediencia de No es $n )odelo (a%riarcal de la o+ra con*$n%a de Dios y los seres '$)anos (ara 'acer a8an1ar los (ro(si%os de s$ reino so+re la %ierra.

Captulo (.2' 3 Los ani)ales limpios adicionales y las aves se $%ili1aron )2s %arde (ara ofrecerlos en sacrificio 6N.BO7 y (ara $n reconoci)ien%o (reli)inar de la %ierra 6N.9> B7. (." -!arenta das $ c!arenta noc9es ($ede ser in%er(re%ado li%eral)en%e/ o co)o $na e0(resin con8encional &$e si,nifica !(or )$c'o %ie)(o" 68ase J0 B=. N7. Las cifras (os%eriores (arecen indicar lo (ri)ero. (.11 El dil$8io co)en1 c$ando f!eron rotas todas las f!entes del )rande abismo. ;asi si)$l%2nea)en%e se (rod$*eron %erre)o%os s$+)arinos y er$(ciones 8olc2nicas &$e lan1aron las a,$as de los )ares )asi8a)en%e so+re la %ierra. P$ede &$e %a)+in se refiera

al ca%aclis)o &$e cre los con%inen%es/ al se(arar es%as ,i,an%es )asas slidas de la ori,inal y .nica (laca %erres%re 6 .?/ O7. (.12 l!via: la (ala+ra &$e se $%ili1a en el %e0%o 'e+reo si,nifica !f$er%es y anor)ales (reci(i%aciones". En el 8. 9 se le lla)a !dil$8io". Es%e fen)eno aco)(a: la )asi8a in8asin de las a,$as desde las (rof$ndidades de la %ierra. (.1.' 2/ A$n los montes altos f$eron c$+ier%os (or las enor)es olas. G!ince codos m2s altos indica &$e las a,$as se ele8aron (or lo )enos 9 )e%ros (or enci)a de los )2s al%os montes. Es%o (er)i%i al arca flo%ar li+re)en%e. (.23 Sobre la faz de la tierra: La 8ida )arina a(aren%e)en%e so+re8i8i a (esar del fen)eno y no 'ay indicio al,$no de s$ s$+sec$en%e recreacin. (.2" -iento cinc!enta das incl$yen los c$aren%a d3as del descenso de las a,$as. El arca flo% so+re a,$as %ran&$ilas d$ran%e O d3as.

Captulo +
,.1 # se acord Dios es $na e0(resin de la fidelidad di8ina. ,.35 D$ran%e el (er3odo de O d3as/ los 8ien%os 68. 7 'icieron &$e las a)!as co)en1aran a decrecer. E0ac%a)en%e cinco )eses des($s &$e co)en1 el dil$8io 68. =7/ el ni8el de las a,$as 'a+3a descendido P codos 6(or los )enos 9 )7 (or de+a*o de las )2s ele8adas )on%a:as y el arca re(osa+a sobre los montes de Ararat. Es%o indica &$e descans so+re $n (ico no iden%ificado de la cadena )on%a:osa en la re,in de Arara%C al es%e de la )oderna T$r&$3a/ el s$r de M$sia y el norocciden%e de Ir2n. To) )2s de dos )eses (ara &$e con el re%roceso ,rad$al de las a,$as &$edaran al desc$+ier%o las cimas de los montes 68. P7. ,.11 <na 9oja de olivo: P$ede florecer r2(ida)en%e y es $n s3)+olo de fer%ilidad. ,.&>12 Es%os 8ers3c$los ofrecen de%alles adicionales so+re las ac%i8idades de No )ien%ras las a,$as decrec3an. Las a8es f$eron $%ili1adas (or Dios (ara infor)ar a No de las condiciones &$e (re8alec3an f$era del arca. ,.1"'15 No es%$8o )2s de $n a:o en el arca. ,.1. Especies: #r$(os de ani)ales con carac%er3s%icas +iol,icas si)ilares. No 'ay indicaciones de s$ re(rod$ccin d$ran%e el dil$8io. ,.21 8o volver4 m2s a maldecir la tierra si,nifica &$e Dios no a:adir2 nada a la )aldicin de A. 9. Es%a (arece ser la )e*or in%er(re%acin. La )isericordia de Dios se )anifies%a a&$3 a (esar de &$e sa+e &$e el dil$8io no ca)+iar2 el cora1n '$)ano/ &$e sie)(re ser2 malo desde de s! j!vent!d. DINMICA DEL REINO +.(5 El pr"7er @pactoA aparece co NoB, 36 S6509,. 6ntes de 5o' el concepto de pacto s>lo puede ser in$erido en la <iblia. ,l uso del t'rmino

pacto! aparece por ve+ primera cuando se relata la relaci>n de .ios con 5o' /K.1); I.I1. ,l pacto se establece mediante su o$renda de sacri$icio despu's del diluvio. ,n gratitud por su liberaci>n, 5o' constru=> un altar = o$reci> sacri$icios de sangre. 5o ha= ning"n mandamiento espec;$ico %ue e#i2a a 5o' o$recer sacri$icios de sangre, lo cual claramente sugiere %ue =a se hab;a establecido un precedente %ue databa desde 6bel hasta las lecciones en el huerto del ,d'n, donde se re%uiri> de un sacri$icio de sangre para vestir a 6d*n = ,va. ,l sacri$icio de 5o' agrad> a .ios, = ?l respondi> o$reciendo un pacto para no volver a destruir la creaci>n mediante un diluvio. ,sta es la primera ocasi>n en la historia b;blica cuando el t'rmino pacto! se aplica a la relaci>n entre .ios = un individuo, as; como a sus descendientes; = %ue se establece como un pacto de sangre. $' 1.2*3&' ((.12. C.6.

DINMICA DEL REINO +.(5*I.1- Lue:o !el !"lu#"o, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. 3uego del diluvio se restableci> un orden renovado. 3a $e de 5o', por la cual se salv>, se mani$iesta ahora en una e#presi>n de adoraci>n a .ios cuando abandona el arca /).2CJ221. .ios proclama su pacto con 5o' /I.)J1(1, tras revelar de nuevo su intenci>n de hacer %ue la ra+a humana $ructi$i%ue = se multipli%ue como en el principio. Sin embargo, las circunstancias han cambiado, en especial la relaci>n de .ios con la humanidad, as; como la relaci>n humana con la creaci>n. ,l diluvio no ha trastocado la p'rdida del dominio original humano. 3a condici>n de los seres humanos, $ruto de la ca;da, todav;a se mantiene, aun%ue a$ortunadamente como ob2eto de la misericordia divina. 6dem*s, los animales les temer;an de ahora en adelante /I.21, lo cual no ocurr;a en su relaci>n anterior. ,n la restauraci>n $inal del reino de .ios en la tierra, se restablecer* el orden original donde no e#ist;a temor alguno /:s 11.KJI1. 6 pesar de esas de$iciencias, la humanidad necesita un medio ambiente nuevo = limpio para buscar el reino de .ios primero %ue todo. .ios rea$irma la responsabilidad humana de administrar la tierra teni'ndolo e cue ta a Kl $I.1*-.. El !"lu#"o o 4a eutral"<a!o la " Dlue c"a !e la serp"e te, ta7poco 4a ca7b"a!o la te !e c"a 4u7a a a rebelarse co tra el :ob"er o !e D"os. Co to!o, a7a ece u a ue#a espera <a co la pro7esa !e u a co s":u"e te recuperac" !e lo >ue se 4a per!"!o !el esta!o or":" al. $' 2.1)*(C&' 1(.1*2. /.0.1.

Captulo I

..1>3 4e reafir)a el do)inio ori,inal de los seres '$)anos so+re la tierra. DINMICA DEL REINO +.(( D"os establec" el pr" c"p"o !e la se7"lla 9 la le9 !e la s"e7bra 9 la cosec4a, S,7:336 ., F,. 3os primeros actos de 5o' luego del diluvio $ueron construir un altar = o$recer sacri$icios al Se@or. ,llo le agrad> a .ios, %uien hi+o promesas a la $amilia humana por medio de la $e de 5o'. 8ambi'n institu=> la ley de la siembra y la cosecha: 7ientras la tierra permane+ca, no cesar*n la sementera = la siega...! /v. 221 Cua !o D"os cre la pr"7era cosa #"#"e te, le !"o la 4ab"l"!a! !e crecer 9 7ult"pl"carse. NC7oO Me!"a te la se7"lla. 6u #"!a co7e < por el pr" c"p"o !e la se7"lla. Ca!a acto !e su #"!a, !es!e su ac"7"e to, 4a opera!o por el pr" c"p"o !e la se7e tera >ue co t" ua7e te brota !e las se7"llas bue as 9 7alas >ue uste! 4a se7bra!o. Ello suce!e estB o o co sc"e te !e las se7"llas >ue 4a se7bra!o. El pr" c"p"o se 7a t"e e 4o9 !a. Lara real"<ar uestro pote c"al, #e cer los proble7as !e la #"!a, #erla Druct"D"car, 7ult"pl"ca!a 9 pro#"sta !e abu !a c"a $es !ec"r, !e salu!, prosper"!a!, re o#ac" esp"r"tual, e la Da7"l"a o el prop"o ser., !ebe to7ar la !ec"s" !e se:u"r la le9 !"#" a !e la s"e7bra 9 la cosec4a. 6"e7bre la se7"lla !e su pro7esa e el terre o !e su eces"!a!. $%&( 6 (C.(C. O.R.

.." El )2s an%i,$o )anda)ien%o de no in,erir san)re 68ase %a)+in L8 A. 97. ..& La 8ida '$)ana es lo )2s sa,rado de la creacin (ara Dios. La 8iolacin conscien%e del derec'o de o%ro a la 8ida e0i,e cas%i,o de (ar%e de la co)$nidad 6los a,en%es de Dios7. DINMICA DEL REINO I.3, ) La sa t"!a! !e la #"!a, E63O9 D4765O. 3a vida $ue dada al hombre por .ios. 3os seres humanos $ueron hechos a imagen! = seme2an+a! como creaci>n singular de .ios /1.2K; I.K1; espiritual, inmortal e inteligente. -or lo tanto, .ios di2o: 5o matar*s! /?# 2C.1A1. 6rrancar una vida humana es violar la imagen de .ios en el ser humano, %ue deber;a ser respetada = reverenciada. 3a vida, aun la prenatal, siempre es un milagro = nadie debe creer %ue tiene el derecho de derramar la sangre de un ser humano inocente. .emandar! /0n I.51 indica %ue .ios hac;a algo m*s %ue presentar una regla. .ios, en realidad, demandar;a! /del hebreo 1 o e#igir;a! la vida de una persona como pago por la vida inocente %ue 'sta seg>. Rue a nadie se le ocurra $altarle el respeto a la vida. -roclamemos su valor = su santidad.

$' 2.1-&1c4 1-.(). C.J.

..,>1/ #o establezco mi pacto con vosotros: El (ri)ero de los cinco (ac%os en%re Dios y la '$)anidad en el AT f$e s$ (ro)esa incondicional de &$e n$nca )2s la %ierra ser3a arrasada (or las a,$as. ..121( Los (ac%os +3+licos $s$al)en%e incl$yen los si,$ien%es ele)en%os5 el (ac%o de sacrificio/ con derra)a)ien%o de san,re 6N.BO7/ la cena 6%a)+in N.BO7/ el es%a+leci)ien%o final del (ac%o 6?.?7 y la se%al del pacto 6?. A7/ en es%e caso el arco... en las n!bes' a(aren%e)en%e $n n$e8o fen)eno de la na%$rale1a. ..22 Las acciones de ;a) son/ de al,.n )odo/ $na )anera de des'onrar a s! padre. ..252( La )aldicin de No a los descendien%es de ;a) es la (ri)era )aldicin '$)ana &$e re,is%ra la 'is%oria 68ase la no%a a A. =/ P7. No es%2 claro e0ac%a)en%e lo &$e si,nifica/ (ero los cananeos se con8ir%ieron en escla8os de Sem 6el (adre de los 'e+reos7 d$ran%e la )onar&$3a de Israel. En)randezca Dios a 0afet %a)+in es dif3cil de en%enderC ($ede &$e re(resen%e la incor(oracin (or Dios de los ,en%iles/ &$ienes es(era+an el n$e8o (ac%o.

Captulo 15
1/.1>32 El c$adro de las naciones se (resen%a desde el ($n%o de 8is%a de $n a$%or &$e 8i8e 8arios si,los des($s del dil!vio' (ero %oda83a es )$y %e)(rano (ara 'a+lar de f$%$ros ,r$(os %nicos co)o )oa+i%as/ a)oni%as/ edo)i%as y caldeos. 1/.2' 3 Los 'i*os de 0afet K5omer' 3a)o)' F!bal' y 3esecL y s$ nie%o Fo)arma' so+resalen en la (rofec3a de la +a%alla final de los %ie)(os de E1e&$iel 6E1 ANC A?7. 1/.1" -asl!9im... filisteos $ a -aftorim: ;af%or es la isla de ;re%a/ el l$,ar de ori,en de los filis%eos/ &$e )2s %arde in8adieron y con&$is%aron a los (ales%inos cos%e:os 68anse Jer =9.=C A) ?.97.

Captulo 11
11.1. Vase la seccin A de !Verdad en Accin" al final de #nesis. 11.2 a tierra de Sinar no 'a sido iden%ificada. 11.5>, Los descendien%es de No re%ornaron r2(ida)en%e a s$s cos%$)+res (a,anas/ (or lo %an%o/ 0e9ov2 decidi conf$ndir s! len)!a y en%onces los esparci... sobre la faz de toda la tierra. Lo &$e ellos (re%endieron con8er%ir en $n )on$)en%o a los esf$er1os '$)anos se %ransfor) en $n s3)+olo del cas%i,o di8ino al or,$llo y a la a$%os$ficiencia.

Las ac"o es !e 'B es"s 15

11.. 6abel se deri8a del 'e+reo / &$e si,nifica !%ras%ornado" o !conf$ndido". D2s %arde/ los +a+ilonios in%er(re%aron !Ba+el" co)o !la ($er%a del dios". La )ayor3a de los es(ecialis%as 8inc$la a es%a ci$dad con Ba+ilonia/ la c$al se con8ir%i final)en%e en sinni)o de la .l%i)a ci$dad )al8ada &$e (ersi,$i al ($e+lo de Dios 6A( 9C N7. A&$3 encon%ra)os las res($es%as del (or&$ 'ay %an%as len,$as so+re la tierra y (or &$ se e0%endi %an r2(ida)en%e la es(ecie '$)ana des($s del dil$8io. Del naci)ien%o de Arfa*ad a la e)i,racin de A+ra'a) 'ay n$e8e ,eneraciones/ A<P a:os. 11.1/>32 Las ,enealo,3as sir8en a&$3 de 83nc$lo %ransicional en%re el (er3odo ina$,$ral del 'o)+re y el (er3odo (a%riarcal/ c$ando Dios inicia el .l%i)o (roceso de redencin. 11.1" 7eber es (ro+a+le)en%e el descendien%e de 4e) del c$al (ro8ienen los 'e+reos. 11.1/2& La lon,e8idad es%a+a decreciendo r2(ida)en%e/ desde los ?PO a:os de No a los 9P a:os de A+ra'a)/ en slo O ,eneraciones. A es%a red$ccin se al$de si)+lica)en%e en #nesis <.A 6 BO a:os7. El 4al)o ?O. O dis)in$ir2 (os%erior)en%e la e0(ec%a%i8a de 8ida de $na (ersona a la cifra si)+lica de 9O a:os. 11.2( Abram naci cinco ,eneraciones des($s de Ba+el. 11.2, <r a(arece %res 8eces en #nesis. Pro+a+le)en%e se encon%ra+a en el Irak )eridional )oderno. Jos$ B=.B afir)a &$e Far4 ser83a a !o%ros dioses" c$ando se 'alla+a )2s all2 del r3o J$fra%es/ en Har2n.

Captulo 1(
12.1. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de #nesis. DINMICA DEL REINO 1(.1*2 El !eseo !e D"os es >ue su pueblo prospere, -9OS-,9:.6. ., .:OS. ,n este pasa2e .ios promete grande+a para 6braham; = lo bendi2o de muchas $ormas, inclu=endo las bendiciones materiales. ,n 1A.1, 2 puede verse c>mo $ue enri%uecido 6braham. E'ase tambi'n 24.A5, donde su siervo asevera %ue &ehov* ha bendecido mucho a mi amo! = enumera las bendiciones materiales %ue .ios le dio. 3a din*mica de este hecho hist>rico tiene valide+ para el cre=ente de ho=. E 'Flatas 2.12, 1C, D"os pro7ete !ar a to!os los cre9e tes las be !"c"o es !e Abra4a7, 9 os !"ce >ue /esPs se co #"rt" e 7al!"c" por osotros para >ue pu!"Bra7os rec"b"r @las be !"c"o es !e Abra4a7A. Esto, por supuesto, co7"e <a co uestro re acer, o el co #ert"r os e ue#as cr"aturas e Cr"sto /esPs. Lero @las be !"c"o es !e Abra4a7A "7pl"ca otras cosas ta7b"B . El 6e;or >u"ere >ue prospere7os, esp"r"tual, e7oc"o al, Ds"ca as co7o

7ater"al7e te. Las be !"c"o es so uestras por su pro7esa 9 o eces"ta7os eGcusar el 4ec4o !e >ue estB " clu"!a la prosper"!a! 7ater"al. $Mlp C.1I&Mal 2.+*15%. M.L.

DINMICA DEL REINO 1(.1*2 La perso a protot"po !el @re" oA, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. 8anto en el 6ntiguo como en el 5uevo 8estamento se muestra a 6braham como el prototipo de todos a%uellos %ue e#perimentan el proceso divino de reinstaurar al ser humano mediante la redenci>n, primera = $undamentalmente, en su relaci>n con .ios mediante la $e, no por las obras /9o 4.1J251. -ero mu= raras veces se nota la segunda $aceta de la redenci>n. 8ambi'n se muestra a 6braham como un e2emplo dentro del programa divino dirigido a recuperar el reinado humano en la vida /9o 5.1(1. 6braham es designado como el padre! de todos a%uellos %ue andan en su camino de $e /9o 4.121. Bomo tal, es el e2emplo escogido por .ios para revelar su plan de restaurar en su d;a el reino divino en toda la tierra a trav's del pueblo del pacto. -or medio de 6braham, cu=a descendencia .ios desea se convierta en una gran naci>n! /%ue restaure su gobierno1 = a %uien elige para darle un gran nombre! /%ue restaure su autoridad1, .ios declara sus planes de procrear muchas criaturas modeladas de acuerdo con este protot;pico padre de la $e!. ,sta verdad se con$irma en 9omanos 4.1A, donde la designaci>n de 6braham como heredero del mundo! corresponde a la promesa de &es"s a sus disc;pulos: %uienes se humillen a s; mismos en $e recibir*n tambi'n el reino! = heredar*n la tierra! /7t 5.AJ51. $' +.(5*I.1-&' ().1*3= (+.1*((. /.0.1.

DINMICA DEL REINO 1(.1*(5= 1-.1*(-= ((.1*1I Me, 96S0OS .,3 3L.,9. 3a habilidad de 6braham para dirigir $ue probada en tres *reas de la $e: 11 Fe para arriesgarse /12.1J51. Bomo hombre rico, 'l arriesg> todo para seguir a .ios. ,l l;der consagrado est* dispuesto a arriesgarlo todo por su $idelidad a .ios = aventurarse en lo desconocido. 21 Fe para confiar /1(.1J2(1. 6braham = Sara =a hac;a mucho tiempo %ue hab;an sobrepasado la edad de procreaci>n. ,l l;der consagrado no cree solamente en hechos, sino %ue mediante la $e va m*s all* de los hechos. A1 Fe para rendirse /22.1J1I1. 6braham sab;a %ue el sacri$icio de su hi2o arruinar;a cual%uier esperan+a de %ue se cumpliera la promesa %ue lo se@alaba como $uturo padre de muchas naciones. ,l l;der consagrado est* dispuesto a sacri$icar todas las cosas preciosas para agradar a .ios.

$Mt 1).12*(5&6t: 2.1. /.J.

12.1>. Es%os 8ers3c$los cons%i%$yen $na seccin cen%ral en #nesis. Presen%a a los .l%i)os (a%riarcas/ al ($e+lo de Israel/ y a %oda la l3nea da83dica/ incl$yendo al Des3as. Ta)+in sir8e de asidero al conce(%o +3+lico del Dios )isericordioso &$e o+ra en las 8idas de los 'i*os de s$ ($e+lo (ara con%rarres%ar los efec%os de la )aldicin. LA MAMILIA DE AJRA1AM $11.(-*(I.

12.1 Un lla)ado so+erano de Dios5 El vete... de t! parentela cons%i%$y $na (r$e+a (ara la fe de A+ra)/ &$ien era lla)ado a a+andonar %odo lo &$e a)a+a/ (or $na tierra &$e no conoc3a. No se re8ela c)o A+ra) lle, a conocer a Je'o82. 12.2'3 Desde el (rinci(io de la 'is%oria de la redencin/ el (lan de Dios 'a sido ,lo+al. La o+ra de Dios en la 8ida de A+ra) alcan1ar3a $na di)ensin %al/ &$e en s%e ser3an benditas... todas las familias de la tierra. A %ra8s de la 'is%oria del AT los indi8id$os y las naciones &$e +endi*eron a los descendien%es de A+ra)/ f$eron +endecidos (or DiosC a&$ellos &$e los (ersi,$ieron/ reci+ieron la )aldicin de Dios. RIQUEZA LITERARIA 1(.2 Da7"l"as, ; Strong #4I4C: 4na $amilia, un tipo, una clase o un g'nero de gente o cosas; una especie de animales, un grupo de individuos relacionados /una tribu1, o un grupo de cosas relacionadas /una categor;a1. ,l principal concepto de es %ue la gente, los animales o las cosas %ue comparten parentesco o relaci>n similar de alg"n tipo, $orman una $amilia, clan o especie. .e ah; %ue el t'rmino designe tanto a un grupo de $amiliares cercanos como a toda una naci>n /1C.A1, A2; 6m A.21. 0'nesis 12.1JA indica %ue .ios separ> a 6braham de su $amilia id>latra para hacer de 'l = de sus descendientes la naci>n mesi*nica %ue traer;a salvaci>n a todas las $amilias de la tierra.

12.5 # las personas +!e 9aban ad+!irido en 7ar2n: Escla8os y o%ros &$e se $nieron a A+ra) 8inieron +$scando ser (ro%e,idos y ali)en%ados. 12.&' ( De Har2n a 4i&$e) 'a+3a $na dis%ancia de <=O kil)en%ros. 12.1113 3i 9ermana: Sarai era de 'ec'o s$ )edia 'er)ana/ se,.n nos dice BO. B. Pero era %a)+in s$ !'er)ana" desde o%ra (ers(ec%i8aC A+ra) 'a+3a lle,ado de Har2n con la cos%$)+re de !ado(%ar" a s$ es(osa co)o 'er)ana/ (ara as3 conferirle (ri8ile,ios

es(eciales/ co)o el derec'o a 'eredar. No o+s%an%e/ el ac%o ($ede ser 8is%o co)o dece(cionan%e/ innecesario y fal%o de fe. 12.1('1, 0e9ov2 in%er8ino dis%rayendo la a%encin del @aran. Ela)as (arece referirse a&$3 a al,$na enfer)edad de la (iel. No se e0(lica c)o s$(o =aran &$e las (la,as 8en3an de Dios. En $na si%$acin as3 lo nor)al era (re,$n%ar a s$ s&$i%o de sacerdo%es y )a,os acerca de la ca$sa de los ,randes infor%$nios/ y confir)ar lo &$e le di*eran (re,$n%2ndole a 4ara.

La Eor a!a !e De !e Abra4a7.

,l via2e de 2.4CC Sm de 6braham estaba alimentado por la $e. -or la $e 6braham, siendo llamado, obedeci> para salir al lugar %ue hab;a de recibir como herencia. -or la $e habit> como e#tran2ero en la tierra prometida como en tierra a2ena... por%ue esperaba la ciudad %ue tiene $undamentos, cu=o ar%uitecto = constructor es .ios!. /Deb 11.)O1C1.

Captulo 12
13.1 El desier%o de Ne,$e8 se enc$en%ra al s$r de $na l3nea &$e ($ede %ra1arse en%re #a1a y el occiden%e del Dar D$er%o/ 'acia el es%e. 13.5>( Parad*ica)en%e/ f$e la +endicin de Dios el ori,en de la si%$acin &$e cond$*o a contienda. 13.1/ En esa (oca la llan!ra del 0ord2n era %an fr%il &$e Lo% (ens &$e 'a+3a lle,ado al 9!erto del Edn. Parece co)o si Lo% es%$8iese d2ndole las es(aldas a la %ierra (ro)e%ida/ (or&$e Sodoma es%a+a encla8ada e0ac%a)en%e en s$s l3)i%es. 13.1">1, A$n&$e ot 6el 'eredero de A+ra)7 se apart de 4l/ la (ro)esa del 4e:or se )an%endr2. 4$r,ir2/ co)o es o+8io/ o%ra l3nea de descendien%es.

Captulo 1C
1".11& Es%e rela%o coloca la fi,$ra de Abram fir)e)en%e en el escenario in%ernacional. Los c$a%ro reyes lle,aron de $na dis%ancia considera+le/ (arece &$e de donde es%2n encla8ados el )oderno Ir2n/ Irak y T$r&$3a. En $na inc$rsin (ara a'o,ar $na re+elin con%ra s$s aliados del es%e/ en el 2rea del Dar D$er%o 68. B7/ ca(%$raron a ot 68. B7. 1".5' & G!edorlaomer' $ los re$es 8ia*aron 'acia el s$r (or Trans*ordania/ con&$is%ando (ri)ero %res %ri+$s. Los refatas y los emitas eran la ,en%e de ,ran es%a%$ra &$e f$e des%r$ida a la (os%re (or los israeli%as +a*o DoissC el rey %en3a $na ca)a de )2s de =

)e%ros de lar,o 6D% A. 7. En%onces/ los reyes con%in$aron s$ )arc'a 'acia el s$r (ara con&$is%ar a los 9oreos 6de &$ienes dis($sieron )2s %arde los descendien%es de Esa.7. 1".1/ Los cinco e*rci%os aliados f$eron derro%ados (or los in8asores (roceden%es del es%eC al,$nos de los s$(er8i8ien%es cayeron en pozos de asfalto. Toda83a 'oy/ ocasional)en%e/ (eda1os de asfal%o flo%an so+re la s$(erficie del 2rea )eridional del Dar D$er%o. 1".13 Abram el 9ebreo: !He+reo" (arece ser el no)+re con &$e o%ros ($e+los iden%ifica+an a la fa)ilia esco,idaC no es $n %3%$lo &$e '$+ieran esco,ido (ara s3 )is)os/ e0ce(%o (ara iden%ificarse co)o e0%ran*eros. Vanse A?. =/ 9C =O. PC = . BC =A.AB. 1".1"'15 S! pariente: o 'er)ano. L$e s$s criados se $%ili1a+an co)o soldados en la ,$erra indica c$2les eran las condiciones socio(ol3%icas de la (oca/ y lo necesario de f$er%es diri,en%es (a%riarcales/ co)o Abram. A+ra) no era sola)en%e rico/ sino $n (oderoso *efe )ili%ar. 1".15 Al norte de Damasco da a en%ender &$e A+ra) los cond$*o )2s all2 de la %ierra (ro)e%ida. 1".1,2/ El enc$en%ro a(aren%e)en%e r$%inario de A+ra) con el re$ de Salem se re8ela si,los des($s co)o $n enc$en%ro con $n ar&$e%i(o de Jes$cris%o en s$ (a(el de sacerdo%e 64al O.=C He+ 9. > O7. 3el+!isedec si,nifica5 !Di rey es *$s%o o le,3%i)o". Es%e sal$da a Abram con $n +an&$e%e real 6pan $ vino7. ;o)o el .nico en dese)(e:ar los oficios de rey y sacerdote' adora al Dios Altsimo 6al,o e0%ra:o en esa (oca y l$,ar7. An%es de c$al&$ier re&$eri)ien%o le,al/ A+ra) res(onde a s$ ,enerosidad y +endiciones en%re,2ndole los diezmos de todo el +o%3n o+%enido en la recien%e ,$erra. RIQUEZA LITERARIA 1C.1+ Alts"7o, ; Strong #5I45: 6lt;simo, preeminente; relativo a las alturas, en lo m*s elevado; ma2estuoso, supremo, elevado, e#altado, alto en rango, encumbrado. deriva del verbo , %ue signi$ica ascender!. 6parece como ad2etivo m*s de 2C veces, = describe a gobernantes e#altados, as; como las m*s elevadas habitaciones en los muros del templo /,+ 41.(1. Se convierte en un t;tulo divino cuando aparece 2unto a uno de los nombres de .ios, tales como o , .ios 6lt;simo!. Bomp*rese con la declaraci>n de los *ngeles en el nacimiento de &es"s: T0loria a .ios en las alturas, = en la tierra pa+, buena voluntad para con los hombresU! /3c 2.141.

1".1,2" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de #nesis. 1".212" A (esar de la r$de1a del re$ de Sodoma' 8ecino de 4ale)/ Abram le en%re,a el ?O (or cien%o res%an%e del +o%3n. La )is)a ,enerosidad no se e0i,e con res(ec%o al +o%3n %o)ado (or los aliados de A+ra)/ Aner' Escol $ 3amre.

Captulo 13
15.1>21 Es%e es $no de los )2s i)(or%an%es ca(3%$los del AT (or&$e descri+e el (ac%o de A+ra'a)/ $n (ac%o &$e final)en%e se cons$) en Jes$cris%o. 15.2'3 Sin 9ijo es la frase &$e a )en$do se $sa (ara referirse a la es%erilidad co)o cas%i,o de Dios. H;)o se co)(a,ina es%o con la (ro)esa del (ac%oIC es la &$e*a de A+ra). Las cos%$)+res (er)i%3an a $n an%i,$o escla8o con8er%irse en 9eredero de $n 'o)+re sin 'i*os. 15.& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de #nesis. RIQUEZA LITERARIA 13.) co ta!o, ; Strong #2)CA: -ensar, reconocer, 2untar, calcular, imaginar, imputar, tomar cuenta de; 2untar los pensamientos propios, hacer 2uicio, aconse2ar, plani$icar, producir algo en la mente, inventar. ,ste verbo normalmente e%uivale al espa@ol pensar!, pero tambi'n trasmite el sentido del verbo contar!. es la relaci>n de una gran cantidad de elementos %ue permiten obtener una conclusi>n basada en un amplio panorama. ,n este vers;culo, .ios evalu> todo lo %ue signi$icaba la $e de 6braham, = al anali+arlo determin> %ue igualaba a la 2usticia.

Captulo 1I
1..12, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de #nesis. 1..13 Vase la no%a a N. >N. Eanes sin levad!ra es $na se:al de &$e esa co)ida se (re(ara+a f2cil)en%e. 1.."' 5 os 9ombres de la ci!dad &$er3an a+$sar de los 8isi%an%es de Lo% de $na for)a s2dica y 'o)ose0$al. La 'o)ose0$alidad es la .nica ra1n &$e a&$3 se ofrece (ara el cas%i,o de 4odo)aC J$das 9 lo confir)a/ a$n&$e E1e&$iel <.=?/ PO a:ade o%ros )o%i8os. Las cos%$)+res de)anda+an &$e los 8ia*eros no f$eran a%acados. Ello f$e )2s %arde codificado en la Ley Dosaica 6D%. O. N/ ?7/ y la 'o)ose0$alidad de+3a ser cas%i,ada con la )$er%e 6L8 BO. A7. Vase %a)+in la no%a a J$eces ?.BB. 1.., Fen)o dos 9ijas: La 8ir%$d de la 'os(i%alidad %ransfor)ada en $na cond$c%a 8iciosa incre3+le. El si,$ien%e (aso de Lo% 'a+r3a sido arries,ar/ de ser necesario/ s$ (ro(ia 8ida (ara (ro%e,er a s$s '$s(edes. 1..11 -e)!era: Es%a no es la (ala+ra 'e+rea ordinaria (ara ce,$eraC (ro+a+le)en%e si,nifica $n +rillan%e des%ello de l$1 &$e (ro8oca $na inca(acidad )o)en%2nea de 8er co)o le oc$rri a 4a$lo de Tarso en el ca)ino de Da)asco. 1..1& # deteni4ndose 4l: ;o)o la )ayor3a de los seres '$)anos/ Lo% es%a+a a%ado a s$s (osesiones.

1..1. 8o sea +!e me alcance el mal' $ m!era: Lo% &$er3a )2s se,$ridad &$e la &$e el )on%e (odr3a ofrecerle. En )$c'os as(ec%os s%e e0'i+e las '$ellas del !(resen%e si,lo )alo" 6#l .=7. Lo f.%il de +$scar se,$ridad en las cosas %e)(orales se )anifies%a en la r2(ida (ar%ida de Lo% 68. AO7. 1..2" Az!fre $ f!e)o (arece referirse a $n f$e,o s$lf$roso. D$c'os (os%$lan &$e Dios en8i $n se8ero %erre)o%o/ aco)(a:ado de descar,as elc%ricas &$e incendiaron las s$s%ancias +i%$)inosas &$e a+$ndan en esa re,in. Vase %a)+in el 8. BN. 1..2& Estat!a de sal: La sal era $n i)(or%an%e (rod$c%o co)ercial del 2rea. El cas%i,o la alcan1 a ella (or&$e s$s afec%os (er%enec3an a 4odo)a/ no a Je'o82. 1..2. Dios se acord de Abra9am: ot f$e sal8ado/ no (or&$e 'a+3a sido esco,ido 6a$n&$e se le declar !*$s%o"/ B P B.97/ sino a ca$sa de s$ %3o A+ra'a). 1..31 8o +!eda varn en la tierra: Las )$c'ac'as (od3an 8er &$e %oda la %ierra es%a+a de8as%ada. Te)erosas/ (refirieron el inces%o a la oracin/ o a la +.s&$eda de o%ra salida. 1..3(' 3, 3oab deri8a de $na ra31 'e+rea &$e si,nifica !a %ra8s de n$es%ro (adre". Los )oa+i%as f$eron res(onsa+les )2s %arde de la (eor sed$ccin carnal en la 'is%oria de Israel 6N) BP7. 6en>ammi si,nifica !Hi*o de )i ($e+lo". Los a)oni%as f$eron res(onsa+les (or los sacrificios '$)anos dedicados a Doloc 6L8 N.B 7.

Captulo (5
2/.1 5erar se encon%ra+a en la r$%a de las cara8anas/ al nor%e de S9!r/ en el ca)ino 'acia #a1a. 2/.21, En 83s(eras de la conce(cin de Isaac/ la (oca fe de A+ra'a) con%ras%a+a con el do)inio so+erano de Dios 68. <7. Vase la no%a a B. > A. 2/.( Es profeta en el sen%ido de $no &$e 'a reci+ido $n don es(ecial de Dios (ara la in%ercesin y la sa+id$r3a. 2/.12 A+ra'a) re8el lo &$e la ,enealo,3a de Tar 6 .B9>AB7 no dice5 4ara/ s$ es(osa/ era de 'ec'o s$ )edia 9ermana' al,o nor)al en sociedades es%ric%a)en%e cerradas/ %ales co)o las de la (oca (a%riarcal. 2/.1"1, Abimelec es%a+a a%errori1ado y dis,$s%ado. En%re, ,enerosos re,alos (ara ,anarse el fa8or de Dios y de Abra9am. El 8ers3c$lo < es dif3cil de in%er(re%ar/ (ero el si,nificado es%2/ a (esar de ello/ claro5 !A&$3 'ay co)(ensacin (or c$al&$ier in*$ria &$e 'aya s$frido %$ 'onor (ersonal". 2/.1('1, La infer%ilidad/ %an%o en el 'o,ar co)o en los ca)(os/ 'a+r3a a%e)ori1ado a Abimelec. Era de 8i%al i)(or%ancia &$e l/ co)o *efe/ sir8iera de e*e)(lo a s$ ($e+lo %eniendo )$c'os 'i*os/ y &$e s$s ani)ales se )$l%i(licaran.

Captulo (1

21.3 Bsaac: !Misa"/ as3 lla)ado (or&$e !Dios )e 'a 'ec'o re3r" 68. <7. Es%a era $na risa ale,re/ (ero la (ri)era risa de Abra9am 6 9. 97/ as3 co)o la de Sara 6 N. B7/ f$eron reacciones de incred$lidad an%e el )ila,ro del naci)ien%o de Isaac/ &$e ellos considera+an %oda83a co)o al,o i)(osi+le. 21." Vase la no%a a 9. B. 21.. Is)ael es%a+a 'acindole al,o a Isaac &$e ofendi (rof$nda)en%e a Sara. La (ala+ra 'e+rea %rad$cida co)o se b!rlaba ($ede si,nificar !*$,a+a"/ !se re3a"/ o !re(roc'a+a" 68ase es%e $so en A?. =7. Pa+lo $s )2s %arde la (ala+ra !(erse,$ido" al descri+ir la for)a co)o Is)ael %ra% a Isaac 6#l =.B?7. 21.1/ El NT 8e en es%e 'is%rico inciden%e el )odelo de a)+os (ac%os5 la ley y la ,racia 6#l =.BN>A 7. 21.12' 13 Dios le es%a+a diciendo a Abra9am &$e (ro8eer3a a Is)ael en s$ l$,ar 68ase la no%a a <. B7. 21.1&'1( # o$ Dios es o%ro *$e,o de (ala+ras en %orno al no)+re de Is)ael5 !Dios esc$c'a". 21.21 El desierto de Ear2n es $na (lanicie desr%ica al s$r de ;ana2n. 21.223" En con%ras%e con s$ an%erior in%erca)+io con Abimelec 6ca(. BO7/ Abra9am a(rende a&$3 el 8alor de la fran&$e1a. La escena a&$3 en Beerse+a oc$rre a =O k) de la escena an%erior en #erar. 21.33 6eerseba: La )2s i)(or%an%e (o+lacin del Ne,$e8/ %an%o en el )$ndo an%i,$o co)o en el )odernoC era $n cen%ro reli,ioso y sir8i de ref$,io a Abra9am e Isaac/ &$ienes adoraron all3. 4i,los )2s %arde/ A)s se refiere al car2c%er de Beerse+a co)o cen%ro reli,ioso. 6P.PC N. =7.

Captulo ((
22.11" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de #nesis. 22.2 Fierra de 3oria9: P$ede referirse a lo &$e des($s lle, a ser el )on%e de 4ion/ el l$,ar donde se le8an% el %e)(lo de Jer$saln. El 9oloca!sto 68ase la no%a a L8 .A7 era $na ofrenda &$e e0cl$si8a)en%e (er%enec3a a Dios. No es%2 claro (or &$ Dios esco,i $n e8en%$al sacrificio '$)ano (ara (ro+ar a A+ra'a). Dios (ro'3+e clara)en%e %al (r2c%ica 6D% N. O7. Lo f$nda)en%al es o+8ia)en%e la (r$e+a de la fe. RIQUEZA LITERARIA ((.( tu 4"Eo, tu P "co, ; Strong #A1(A: 4no, "nico, hi2o "nico, una vida preciosa. viene del verbo , ser uno!. designa a :saac, el milagroso hi2o de 6braham. Vacar;as describe lo %ue el 7es;as representar;a un d;a para los arrepentidos = su$ridos ciudadanos de :srael: el primog'nito de los %ue padecen /Vac

12.1C1. 6%u;, el lugar donde .ios pidi> a 6braham %ue le sacri$icara a su hi2o :saac, .ios sacri$ic> a hi2o: las colinas de 7oriah en &erusal'n. .e singular importancia resulta el hecho de %ue la $rase hi2o unig'nito!, de &uan A.1K en el 5uevo 8estamento hebreo, es: Su hi2o, su !.

22.3 Abra9am no infor) a nadie acerca de las rdenes reci+idas/ y )$c'o )enos a Isaac. El dra)a ad&$iere f$er1a con cada 8ers3c$lo. 22.& Fom en s! mano el f!e)o al$de a al,.n )a%erial $%ili1ado con el fin de encender $na 'o,$era/ co)o $na (iedra de (edernal. 22.11>1" Una 8isin de Dios de+e a )en$do (ri)ero )orir/ y l$e,o el 4e:or res$ci%a la 8isin de en )edio de s$s ceni1as. 0e9ov2 proveer2. 22.1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de #nesis.

DINMICA DEL REINO ((.12 Isaac, el resulta!o !el pacto, 36 S6509,. :saac naci> de 6braham = Sara como resultado de la promesa del pacto /1(.11. ,l mandato divino a 6braham de sacri$icar a :saac $ue la prueba suprema %ue demostrar;a tanto la reverencia de 6braham como su con$ian+a en la $idelidad divina a la promesa del pacto. -repar> a :saac para ser o$recido, con la certe+a de %ue .ios lo levantar;a de la muerte misma /Deb 11.1I1. .ios intervino a tiempo = prove=> un cordero para ser sacri$icado en lugar de :saac. ,sta es una dram*tica pre$iguraci>n de la o$renda %ue .ios habr;a de dar mediante su Di2o unig'nito para %ue muriera en lugar nuestro /&n A.1K1. ,l pacto de amor de .ios le dio un hi2o a 6braham = el amor del pacto prove=> un sacri$icio sustituto para salvar a ese hi2o. Siglos despu's, el amor del pacto har;a %ue .ios entregara su propio Di2o como sacri$icio de sangre por los hi2os del hombre. $' +.(5&1-.15. C.6.

22.1& Eor m mismo 9e j!rado: !Por&$e no (od3a *$rar (or nadie )ayor/ *$r (or s3 )is)o" 6He+ <. A7. Dios %a)+in $s es%e inciden%e (ara resol8er el (ro+le)a de $na 8e1 (or %odas5 los sacrificios '$)anos es%a+an (ro'i+idos. EL LACTO AJRA1MICO $((.13*1+.
0'nesis 12.1JA DIO6 E6TAJLECIQ 6U LACTO CON AJRAM CUANDO E6TE HIHRA EN UR DE LO6 CALDEO6= LE LROMETIQ TIERRA, DE6CENDIENTE6 S JENDICIONE6. 'KNE6I6 1(.C, 3

AJRAM HIA/Q A ARAM CON 6U MAMILIA, LERMANECIQ ALLR LOR UN TIEMLO, S LARTIQ A LA EDAD DE -3 ATO6. 'KNE6I6 12.1C*1DE6LUK6 QUE LOT 6E 6ELARQ DE AJRAM, DE NUEHO DIO6 LE LROMETIQ LA TIERRA A KL S 6U6 DE6CENDIENTE6. 'KNE6I6 13.1*(1 E6TE LACTO MUE RATIMICADO CUANDO DIO6 LA6Q ENTRE LO6 ANIMALE6 DEL 6ACRIMICIO QUE AJRAM LE 1AJRA OMRECIDO. 'KNE6I6 1-.1*(CUANDO AJRAM CUMLLIQ LO6 II ATO6, DIO6 RENOHQ 6U LACTO, S CAMJIQ 6U NOMJRE LOR EL DE AJRA1AM $@LADRE DE UNA MULTITUDA.. 6I'NO DEL LACTO? LA CIRCUNCI6IQN. 'KNE6I6 ((.13*1+ CONMIRMACIQN DEL LACTO DEJIDO A LA OJEDIENCIA DE AJRA1AM. EL LACTO AJRA1MICO 6IRHIQ DE MUNDAMENTO A OTRO6 LACTO6?

M M M

LA TIERRA LROMETIDA EN EL LACTO DE LALE6TINA $DT 25.1*15.

LA LROME6A DE LO6 DE6CENDIENTE6 UN'IDO6 EN EL LACTO DAHRDICO $( 6 -.1(*1).. LA LROME6A DE JENDICIQN EN EL @ANTI'UOA S EL @NUEHOA LACTO6 $EU 1I.2*)= /ER 21.21*C5.

22.2/2" Es%a seccin sir8e (ara ofrecer $na lis%a de las %ri+$s ara)eas y (resen%a el (anora)a &$e sir8i de %rasfondo al re,reso de Isaac a la fa)ilia de A+ra'a) en +$sca de es(osa 6ca(. B=7.

Captulo (2
23.2 G!iriat>arba: !La ci$dad de Ar+a" f$e el )2s an%i,$o no)+re de 7ebrn' as3 lla)ado de+ido a Ar+a/ $n ,ran *efe &$e se asen% all3 68ase Jos =. P7. 23.3 os 9ijos de 7et 68ase O. P7 eran a(aren%e)en%e los 'i%i%as/ &$e a:os an%es se 'a+3an )o8ido 'acia el s$r de Asia Denor/ des(o*ando a s$s an%eriores oc$(an%es/ los 'i*os de Ar+a. 23.">2/ Un fascinan%e rela%o/ &$e il$s%ra la for)a orien%al de re,a%ear. Abra9am es%a+a conscien%e &$e los 'i%i%as no %en3an la in%encin de darle ,ra%$i%a)en%e $n l$,ar de se($l%$ra/ ni l se '$+iera a%re8ido a ace(%ar s$ (re%endida ofer%a. Lo &$e se disc$%3a era5 Hreci+ir3a A+ra'a) $n si%io (er)anen%e en -ana2n' o (er)anecer3a co)o al,$ien de(endien%e sin %ierras (ro(iasI 23.1"' 15 Me,a%eando desde (osiciones de f$er1a/ Efrn desli1 c$idadosa)en%e s$ e0or+i%an%e ofer%a 6"// siclos de plata7 den%ro de las delicadas ne,ociaciones.

23.1. Los '$esos de 4ara en... -ana2n f$eron $n %es%i)onio de &$e el ($e+lo esco,ido es%a+a en (osesin de la (ro)esa. Vase la e0i,encia de Jos en PO.BP.

Captulo (C
2".2' 3 Eon a9ora t! mano debajo de mi m!slo: Es%as (ala+ras for)a+an (ar%e de $n i)(or%an%e *$ra)en%o in8ocado (or $n 'o)+re &$e (iensa 8a a )orir/ a$n&$e Abra9am %en3a a.n )$c'os a:os (or delan%e. El )$slo era $n s3)+olo de in%i)idad y es%a+a asociado con la (rocreacin. L$i12s el criado... m2s viejo de s! casa era el Elie1er de P.B. 2"." A mi tierra: A Har2n 64iria7/ el l$,ar de ori,en de A+ra'a). La idea es )an%ener la ($re1a de la descendencia. 2".1/ D$c'os ar&$elo,os 'an afir)ado &$e los camellos a.n no 'a+3an sido do)es%icados en a&$ella (oca/ y no lo 'a+r3an sido 'as%a 8arios si,los )2s %arde/ a (esar de la con%in$a )encin de ca)ellos a lo lar,o de los li+ros del AT. 4in e)+ar,o/ en casas cerca de Har2n 'an sido encon%rados '$esos de ca)ellos/ y res%os de l$,ares (ara ali)en%ar ca)ellos 'an sido 'allados en la T$r&$3a )eridional/ a)+os 'alla1,os en e0ca8aciones fec'adas co)o de la edad (a%riarcal. 3esopotamia es $na (ala+ra ,rie,a &$e si,nifica !%ierra en )edio de las a,$as"/ %rad$cida del 'e+reo/ !Ara) de los dos r3os"/ el 2rea si%$ada en%re el Ti,ris y el J$fra%es 6en el Irak )oderno7. La ci!dad de 8acor es%a+a cerca de Har2n. 2".12>1" Nor)al)en%e/ es%a oracin a($n%a+a a lo i)(redeci+le/ (ero ocasional)en%e Dios ($ede 'onrarla/ co)o 'i1o en es%e caso. El sier8o conoc3a (erfec%a)en%e &$e el Dios de Abra9am era $n Dios &$e 'ac3a )ila,rosC l 'a+3a sido %es%i,o de s$s +endiciones a %ra8s de los a:os. 2".22 <n pendiente de oro (ara la nari15 Una (ie1a del adorno fe)enino/ co)o son los are%es 'oy en d3a. DINMICA DEL REINO (C.13*)- La be !"c" !e u a 7uEer :e erosa? Rebeca, 74&,9,S. 9ebeca, la siria, era la nieta de 5acor, hermano de 6braham /22.2A1. ,l nombre de 9ebeca alude a atar!, e implica %ue su belle+a era tal %ue literalmente pod;a cautivar! o $ascinar! a los hombres. Se la presenta como una 2oven diligente, traba2adora = sensitiva. Su disposici>n de servir a ,lie+er = sacar agua para todos los sedientos camellos ilustra esto claramente. ,n lo %ue le sucedi> a 9ebeca vemos una lecci>n en cuanto a la $orma como .ios provee sorprendentes recompensas para a%uellas personas con esp;ritu de servicio. -oco sab;a %ue esos camellos conten;an incontables presentes para ella = su $amilia. Su deseo de aguardar la bendici>n de su $amilia, antes de aceptar la invitaci>n a casarse con :saac, %uien era un opulento pr;ncipe del mundo antiguo, constitu=e un modelo para la sociedad moderna. TBu*ntos matrimonios de ho= d;a ser;an distintos si: 11

el ,sp;ritu Santo $uera el gu;a; 21 si la oraci>n = la adoraci>n constitu=eran una pr*ctica cotidiana; = A1 si la pare2a tuviera la bendici>n de la $amiliaU $' 1).1&N7 (-.1*11. M.L.

2".2( 5!i2ndome 0e9ov2 en el camino: es $na %rad$ccin li%eral. Podr3a ser in%er(re%ada co)o la e0cla)acin e0%2%ica del sier8o5 !FEl 4e:or )e ,$i Qa )3Q direc%o a la casaG" 4$ res($es%a inicial f$eron $nos )o)en%os de ,o1osa adoracin. 2".", 7ermano no es %an es(ec3fico co)o !'er)ano" en el 'a+la )odernaC ($ede si,nificar !so+rino"/ o si)(le)en%e !(arien%e" 68ase =. =7. Me+eca era la 9ija del so+rino de A+ra'a)/ Be%$el. 2".53 Es%os f$eron los re,alos de +oda/ la do%e. 2".5" El sier8o de A+ra'a) es%a+a i)(acien%e (or co)$nicar el %es%i)onio del )ila,ro a los de s$ casa. 2".&2 Jiviente>+!e>me>ve era $n (o1o en la (ar%e s$r del (a3s/ a(ro0i)ada)en%e a ? k) al noroes%e de ;ades 68ase <. A/ =7. 2".&3 Bsaac no era al,$ien de a,rada+le car2c%er co)o s$ (adre A+ra'a)C ni co)o s$ 'i*o Jaco+. Era %ran&$ilo/ de =O a:os de edad y %oda83a sol%ero. 4$ 8ida f$e f$nda)en%al)en%e $n in%erl$dio en%re dos ($n%os c$l)inan%es.

Captulo (3
25.1 En el 8. < se iden%ifica a ;e%$ra/ no co)o la m!jer de A+ra'a)/ sino co)o s$ conc$+ina 68ase ;r .AB7. Ella co)(ar%i la condicin de A,ar. A la l$1 de es%o y de la 8i%alidad de A+ra'a) (ara (rocrear %an%os 'i*os/ al,$nos es(ecialis%as (iensan &$e es%os acon%eci)ien%os (er%enecen a $na e%a(a )2s %e)(rana en el #nesis/ an%es de la )$er%e de 4ara. 25.2 Al,$nos de es%os no)+res se enc$en%ran 'oy en an%i,$as inscri(ciones del s$r de Ara+ia. 3adi2n a(arece a )en$do en los (ri)eros li+ros del AT. 25.& Abra9am en8i a es%os 'i*os lejos de Bsaac' 'acia el oriente' den%ro de Ara+ia/ con el fin de de*ar es%a+lecido el l$,ar es(ecial &$e le corres(ond3a a Isaac 68. P7. 25..' 1/ Vase la no%a a BA.=>BO. 25.121, Vase la no%a a <. B. 25.1, Desde 7avila 9asta S9!r: El si%io donde es%a+a Ha8ila se desconoce/ (ero (ro+a+le)en%e se %ra%a+a de $n oasis en Ara+ia/ al es%e del Dar Mo*o. 4'$r se 'alla en el desier%o de 4ina3. Es%a 2rea se enc$en%ra encla8ada en la (ar%e nor%e de la (en3ns$la ar2+i,a.

25.22'23 Me+eca de+e 'a+er %enido $na e)+ara1o )$y dif3cilC los +e+s l$c'a+an en s$ NsenoO (or nacer (ri)ero. 4e es%a+an li%eral)en%e !a(las%ando el $no al o%ro". # f!e a cons!ltar a 0e9ov2: No sa+e)os c)o Me+eca le (re,$n% a Dios. Lo &$e se des%aca es la res($es%a del 4e:or. 25.2( Jarn +!ieto: La (ala+ra 'e+rea %iene el sen%ido de !es%a+le"/ o !slido". 25.2.3" De ac$erdo con $na cos%$)+re de la re,in alrededor de Har2n/ $n 'o)+re (od3a 8ender s$ primo)enit!ra a s$ 'er)ano. La (ri)o,eni%$ra re(resen%a+a la direccin de la fa)ilia y $na do+le (ar%ici(acin en la 'erencia 6D%. B . 97. Jaco+ se cond$ce o+8ia)en%e de for)a r$da/ (ero lo )2s i)(or%an%e es la a)+icin de Esa. (or lo (resen%e y %an,i+le/ sin i)(or%arle el cos%o 68. A=7. El NT lo lla)a $n !(rofano" 6He+ B. <7. 25.3/ Edom se con8ir%i )2s %arde en $n encarni1ado ene)i,o de Israel.

Captulo ()
2&.1 Bsaac %$8o $na e0(eriencia en 5erar )$y (arecida a la &$e s$ (adre Abra9am 'a+3a %enido an%es 6 B. O7. DINMICA DEL REINO ().1*3= (+.1*(( EEe7plos patr"arcales, 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. 3a promesa de .ios a 6braham de %ue ser;a heredero del mundo! /9o 4.1A1 se repite sucesivamente a :saac = &acob. 3a $orma de .ios de mane2ar sus asuntos con los patriarcas, as; como las palabras %ue les dirige, revelan %ue su programa de redenci>n es doble: 11 restaurar la relaci>n con .ios para establecer la comuni>n con 'l, = 21 restaurar el dominio de los seres humanos, bajo la voluntad de .ios, para restablecer su habilidad de regir los aspectos pr*cticos de la vida $amiliar = la actividad econ>mica. -or lo tanto, ba2o su pacto, .ios promete a estos patriarcas un gran lina2e $amiliar = prosperidad econ>mica. ,sto ilustra el desarrollo progresivo de su promesa de redenci>n. .ios no s>lo provee una comuni>n restaurada consigo mismo /una relaci>n1, sino %ue se compromete a satis$acer las necesidades humanas, as; como el desarrollo personal en la vida. ,ste plan est* dise@ado, no s>lo para bendecir a su pueblo, sino para traer bendici>n a otros. La #"!a !e /osB !a eEe7plo !e este pr" c"p"o. D"os le re!"7e !el 4o9o 7e!"a te su 7"ser"cor!"osa pro#"!e c"a, 9 lue:o lo le#a ta para >ue :ob"er e E:"pto para la sal#ac" !e las ac"o es $' 2-*35.. El co cepto !el @re" oA, !e !ele:ar D"os su :ob"er o e la t"erra para >ue sea a!7" "stra!o por a>uellos >ue ca7" a co Bl, se re7o ta a la 7"s7a creac" . Au >ue aDecta!o por la ca!a !el 4o7bre, estF s"e !o pro:res"#a7e te re" staura!o co7o 7eta !e la re!e c" 9 se !e7uestra e a>uellos >ue acepta su pacto.

$' 1(.1*2&1 Cr (I.15*1). /.0.1.

2&.3>5 Dios rei%er a Isaac el (ac%o a+ra'2)ico. RIQUEZA LITERARIA ().2 Eura7e to, ; Strong #(K5C: &uramentar, dar la palabra, comprometerse mediante un 2uramento. ,videntemente, el origen de este verbo es el sustantivo , %ue signi$ica siete!. ,l 2urar /1 e%uivale a comprometerse totalmente! a cumplir un 2uramento; es decir, repetir siete veces alg"n detalle del 2uramento. Rui+*s esta es la ra+>n por la cual 6braham dio corderos a 6bimelec cuando lograron un acuerdo /21.2)JA11. 3os corderos eran testigos de %ue 6braham hab;a cavado un po+o = de %ue 'l = 6bimelec aceptar el hecho de %ue el po+o era de 6braham. ,l lugar se llamaba <eerseba, %ue en ocasiones se traduce como -o+o del 2uramento!, pero tambi'n puede ser traducido como -o+o de los siete!. ,n 2K.A .ios, mediante un 2uramento irrevocable, le asegura a :saac %ue tendr* incontables descendientes, %ue estos heredar*n la tierra prometida = %ue su simiente bendecir* al mundo entero.

2&.(' , Isaac )e1cl el %e)or y la fe/ $na co)+inacin i)(osi+le. Vase la no%a a B. > A co)o $n e*e)(lo de la )is)a de+ilidad en s$ (adre. 3!c9os das sir8e (ara )os%rar lo e&$i8ocado de s$ %e)or. 2&.12 Sembr Bsaac... $ cosec9: Es%o de)$es%ra la fidelidad de Dios 68. A7/ en res($es%a a &$e Isaac o+edeci no (ar%iendo 'acia E,i(%o 68. B7. 2&.1522 La (ros(eridad de Isaac enf$reci a s$s ene)i,os y le %ra*o el rec'a1o de s$s aliados 68. <7. Isaac res(ondi %ra+a*ando dili,en%e)en%e (ara (reser8ar s$ 'erencia. 2&.23 6eerseba: Vase la no%a a B .AA. 2&.2"33 He a&$3 la reco)(ensa o%or,ada a Isaac (or s$ %enacidad y el d$ro %ra+a*o &$e 'a reali1ado. El pacto es $na r(lica del &$e 'i1o A+ra'a) %ie)(o an%es 6B .BB>B=7. Abimelec era el no)+re oficial de $na serie de ,o+ernan%es/ co)o @aran en el caso de E,i(%o. 2&.2, ;$ando $na de las (ar%es en $n pacto )or3a/ el (ac%o era a$%o)2%ica)en%e dero,ado y %en3a &$e ser reno8ado. 2&.3/ -elebrar !n ban+!ete era $na de las for)as de ra%ificar $n (ac%o. 2&.3"'35 El )a%ri)onio de Esa. con $na m!jer e0%ran*era con%ri+$y a ale*arlo de s$ fa)ilia.

Captulo (2(.1>" A(aren%e)en%e/ Bsaac no se 'a dado c$en%a &$e Esa1 8endi s$ (ri)o,eni%$ra. Parece &$e solici% la co)ida (ara for%alecer s$ )en,$ada 8i%alidad. 2(." <n )!isado era $n %i(o de co)ida &$e a Isaac le ,$s%a+a. Fe bendi)a al$de a la %rans)isin de la (ro(iedad fa)iliar/ las as(iraciones y las (ro)esas es(iri%$ales/ del (adre al 'i*o )ayor. To)ando co)o )odelo las relaciones de Dios con s$ ($e+lo 68ase la no%a a B. >?7/ el conce(%o (a%riarcal de la +endicin se con8ier%e )2s %arde en el )o)en%o c$l)inan%e en la %rans)isin del le,ado e)ocional y es(iri%$al de $na ,eneracin a o%ra. ;o)o %al/ Dios for)ali1 s$s (rinci(ios f$nda)en%ales en la fa)osa +endicin de Aarn 68ase la no%a a N) <.B=>B<7. 2(.& :ebeca &$er3a ase,$rarse de &$e s$ 'i*o fa8ori%o reci+iera la +endicin de Isaac. 4or(resi8a)en%e/ en el %ransc$rso de es%e des8er,on1ado en,a:o/ se c$)(li la 8ol$n%ad de Dios5 la l3nea de Jaco+ f$e la esco,ida 68anse Dal .B/ AC ?.<> A7. 2(.15 La dis(oni+ilidad de los vestidos... preciosos de Esa./ indica &$e s%e y s$ )$*er 8i83an +a*o el )is)o %ec'o con Isaac y :ebeca. La referencia a la casa s$,iere &$e Isaac y s$ clan 'a+3an ren$nciado a los ries,os de 8i8ir en %iendas a la in%e)(erie/ y (refer3an la se,$ridad de la a)$rallada Beerse+a. 2(.1&2( La %ensin a$)en%a dra)2%ica)en%e (ara 0acob' &$ien $%ili1a a Dios (ara (ro)o8er s$s a)+iciones e,o3s%as 68. BO7 y se a(ro8ec'a de la ce,$era de Isaac 68ase D% B9. N7. 2(.2& Isaac %oda83a sos(ec'a. La cercan3a de Jaco+ le (er)i%e $%ili1ar el sen%ido del olfa%o 68. B97. 2(.2(2. La +endicin con%iene %res ele)en%os i)(or%an%es5 el deseo de (ros(eridad )a%erial 68. BN7/ de s$(re)ac3a (ol3%ica 68. B?7 y $na )aldicin con%ra %odos los ene)i,os 68. B?7. 2(.2, 5ros!ras: ri&$e1as. 2(.33 A$n&$e Bsaac es%2 )$y dis,$s%ado/ sa+e &$e se 'a es%ado o(oniendo a la (ro8idencia de Dios5 #o le bendije 6a Jaco+7 $ ser2 bendito. 2(.3"' 35 Isaac y Esa1 se dieron c$en%a in)edia%a)en%e de lo &$e Jaco+ 'a+3a 'ec'o. as palabras de +endicin 'a+3an sido ya (ron$nciadasC no (od3an ser re%iradas o diri,idas a o%ro. Los an%i,$os conoc3an )e*or &$e n$es%ros con%e)(or2neos el (oder de la (ala+ra 'a+lada. Una +endicin/ $na )aldicin/ $na (ala+ra de es%3)$lo/ $na (ala+ra des%r$c%i8a/ ($eden %ener $n ,ran efec%o si se (ron$ncian con fe. He+reos B. </ 9 ac'aca la res(onsa+ilidad de lo s$cedido a la de+ilidad de Esa. 68ase la no%a a BP.B?> A=7/ y Mo)anos ?.<> A la a%ri+$ye a la (ro8idencia de Dios. 2(.3( Eor se%or t!$o: A lo lar,o de ,ran (ar%e de s$ 'is%oria los descendien%es de Esa! es%$8ieron s$*e%os a los descendien%es de Jaco+. Por .l%i)o/ alrededor del a:o OO a.;./ los edo)i%as f$eron con&$is%ados (or los *$d3os y con8er%idos (or la f$er1a al *$da3s)o 68ase la no%a a A+d3as O/ 7.

2(.3.' "/ Bsaac le concedi a Esa. $na +endicin %an a)(lia co)o ($do/ sin con%radecir la (re8ia +endicin o%or,ada a Jaco+. 4$s descendien%es ser3an ,en%e cr$el y sal8a*e. Descar)ar2s s! $!)o: Al$de a 8ic%orias %ransi%orias/ co)o c$ando los edo)i%as se con8ir%ieron en $na )oles%a es(ina (ara 4alo)n 6 M . =>BP7. 2(."1"& El odio de Esa. no es%2 *$s%ificado a la l$1 de s$ res(onsa+ilidad en el as$n%o. Las (reoc$(aciones de Me+eca 'icieron &$e des(idiera in,en$a)en%e a Jaco+/ +endecido (or s$ (adre 6BN. / B7/ (ero al cos%o de no 8ol8erle a 8er.

Captulo (+
2,.1 Bsaac a:adi $na n$e8a +endicin a la &$e Jaco+ 'a+3a o+%enido )edian%e en,a:o. A(aren%e)en%e/ f$e (ers$adido a ello (or Me+eca. 2,.2 Eadan>aram: El !ca)(o" o !(lanicie" de Ara)/ la (a%ria de los ara)eos/ c$yo len,$a*e 6el ara)eo7 es%a+a lla)ado a con8er%irse en la len,$a do)inan%e en el Dedio -rien%e. 2,.3 Dios omnipotente: Vase la no%a a 9. / B. 2,." Vase la no%a a B.B/ A. 2,.5 Arameo: al ,rie,o se %rad$ce !4irio". 2,.. La cond$c%a de Esa. f$e in.%il/ (or&$e Dios no o+rar3a a %ra8s de Bsmael. 2,.1/>22 El s$e:o de Jaco+ 'ace nfasis en la ,racia de Dios5 Dios le ase,$ra &$e es el 4e:or de la 'is%oria. 0acob era el re(resen%an%e de la %ercera ,eneracin &$e reci+3a las (ro)esas del (ac%o de A+ra'a)/ no (or&$e Jaco+ era *$s%o/ sino co)o $na (r$e+a del lla)ado y la fidelidad de Dios a Abra9am. A$n&$e Jaco+ n$nca 'a+3a esc$c'ado an%es la 8o1 di8ina/ el 4e:or se iden%ific a s3 )is)o co)o el Dios de Abra9am e Bsaac. 2,.1,22 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de #nesis. 2,.1&>1, 0acob asoci a Dios con el l!)ar donde 'a+3a %enido el s$e:o. L$iso (er(e%$ar s$ rec$erdo con la piedra +!e 9aba p!esto de cabecera y la consa,r con acei%e. 2,.2/'21 Jaco+ es%a+a (roc$rando 'acer s$ya la (ro)esa y ado(%ar a 0e9ov2 co)o s$ Dios' for)ali1ando $na relacin co)o la &$e s$ (adre disfr$%. Es%as (ala+ras no son c3nicas ni $n in%en%o de c'an%a*e. 2,.22 El diezmo apartar4 para ti: La dci)a (ar%e/ a$n&$e a(arece en la (os%erior Ley Dosaica/ %$8o s$ ori,en en la (oca de los (ri)eros (a%riarcas. A+ra'a) 68ase la no%a a =. N>BO7 y Jaco+. Por lo %an%o/ el die1)o es (ar%e del (ac%o de A+ra'a)/ no )era)en%e de los )anda)ien%os dados a Doiss.

Captulo (I
2.." 7ar2n: Vase la no%a a B=.=.

2... :a+!el si,nifica !E8a". 2..11 El +eso de Jaco+ refle* el sal$do (a%riarcal &$e se $%ili1a+a en%re $n 'o)+re y $na )$*er 68ase 8. A7. 4$s l2,ri)as eran de ,o1o (or 'a+er 'allado a s$ fa)ilia. 2..13 ab2n se 8e a )en$do co)o la !con%ra(ar%e" de Jaco+. -+8ia)en%e/ d$ran%e 8ein%e a:os sir8e de ins%r$)en%o disci(linario a Dios 6A .= 7. A %ra8s de La+2n/ Jaco+ es 83c%i)a de s$ (ro(io ardid/ a$n&$e de)$es%ra )2s for%ale1a &$e Esa. y %er)ina i)(onindose ,racias a s$ %enacidad. 2..1( Delicados 6!d+iles"/ se,.n $na se,$nda lec%$ra7 se refiere %an%o a la 8isin de Lea co)o a &$e s$s o*os no eran )$y a%rac%i8os/ a &$e carec3an de +rillo. 2..1, Tal (r2c%ica %oda83a se acos%$)+ra en%re los +ed$inos/ c$ando el *o8en (re%endien%e no %iene dinero. 2..2225 Una an%i,$a l2)(ara (ro8e3a (oca l$1/ y la no8ia sie)(re se c$+r3a el ros%ro/ co)o 'i1o Me+eca/ la )adre de Jaco+ 6B=.<P7. A$n )2s/ Lea de+e 'a+er coo(erado ac%i8a)en%e en el en,a:o. N$es%ros (ecados %ienen la 8ir%$d de 8ol8erse con%ra noso%ros5 0acob (re%endi ser Esa. y se disfra1 co)o l. La idea de en,a:ar a Isaac f$e de s$ )adre/ y Jaco+ desc$+ri (ara s$ (esar &$e ab2n era %an %ra)(oso y des'ones%o co)o s$ 'er)ana )enor Me+eca. 2..2" 4e o+se&$ia+a $na criada co)o (ar%e del con%ra%o )a%ri)onial. 2..2, a semana de a+!ella5 A(aren%e)en%e/ los sie%e d3as &$e d$ra+an las fes%i8idades )a%ri)oniales 68ase J$e =. 97C %ras la cele+racin/ 0acob reci+i a :a+!el co)o s$ se,$nda m!jer. Las dific$l%ades s$sci%adas (or es%e do+le )a%ri)onio ($ede &$e 'ayan ser8ido (ara s$s%en%ar la (os%erior (ro'i+icin de es%e %i(o de casa)ien%o 6L8 N. N7. 2..31>35 El a)or de Dios (or Lea se de)$es%ra al con8er%irse s%a en )adre de las %ri+$s de sacerdo%es y reyes/ de ev y 0!d2.

Captulo 25
3/.1' 2 La es(osa es%ril s$fre $na ,ran afren%a en )$c'as c$l%$ras 68ase 8. BA7. :a+!el da a en%ender &$e es (or c$l(a de Jaco+C y l le rec$erda &$e es de+ido a la (ro8idencia de Dios 6en res($es%a a la la)en%a+le ac%i%$d de Jaco+/ B?.A 7. RIQUEZA LITERARIA (I.2( 4"Eo, ; Strong #1121: 4n hi2o, un ni@o. ,l plural no est* restringido a hi2os!, sino %ue $recuentemente signi$ica ni@os! o descendientes! de ambos se#os. 4n e2emplo es la $rase /literalmente, hi2os de :srael!1. -osiblemente, la ra;+ de la cual procede sea , %ue signi$ica edi$icar! o $orti$icar!. 3a idea consiste en %ue un hi2o es un constructor de $uturas generaciones.

DINMICA DEL REINO (I.23 @/u!FA s": "D"ca @alaba <aA, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. &ud*! %uiere decir alaban+a!, = de este hombre provino una gran tribu de :srael. ,ste es uno de los vers;culos de alaban+a m*s importantes de la <iblia. 5otemos los siguientes pasa2es: 11 &acob /4I.)J121 pronuncia una gran alaban+a sobre &ud*, d*ndole la m*s grande bendici>n. Sus hermanos le alabar;an. 8riun$ar;a sobre todos sus enemigos. ,l v. 1C dice %ue &ud* tendr;a autoridad mon*r%uica /cetro1 = legal /legislador1. 8raer;a adem*s al 7es;as. 21 .e &ud*, a trav's de .avid, viene el Bristo, %uien alaba al -adre en cada uno de sus actos = detalles de su vida /3c A.2AJAA1. A1 3a tribu de &ud* /alaban+a1 dirigi> a :srael a trav's del desierto /5m 2.A, I1. 41 ,ncabe+> la con%uista de Bana*n /&ue 1.1J1I1. 51 &ud* es la primera tribu en alabar a .avid, proclam*ndole re= /2 S 2.1J111. $%&N7 (1.1), 1-. C.'.

3/.3 ;olocarse a $n ni:o so+re las rodillas era recla)arlo co)o (ro(io. 3/., Las l!c9as eran sin d$da $na sec$ela de la ri8alidad sos%enida en%re Jaco+ y Esa.. 4$s relaciones fa)iliares se,$3an cosec'ando fr$%os a)ar,os. 3/.1" 3andr2)oras: 4e considera en al,$nos (a3ses $n afrodis3aco &$e ind$ce la fer%ilidad. Es $na (lan%a fra,an%e &$e (rod$ce $n (e&$e:o fr$%o a)arillo. El (edido de Ma&$el carece de fe y (or lo %an%o no f$ncionaC slo Dios ($ede ay$darla 68. BB7. 3/.22 # se acord conno%a co)(asin. 3/.2( La+2n 'a+3a e*perimentado o adi8inado 6==.P7 &$e 'a+3a sido bendecido a ca$sa de Jaco+. Parece &$e l 'ac3a caso de los a$,$rios. 3/.32'33 Jaco+ ofreci %o)ar lo )enos 8alioso del re+a:o/ no a&$ellos ani)ales &$e (od3an ser iden%ificados f2cil)en%e/ de )anera &$e no f$ese le8an%ada ac$sacin al,$na de ro+o. 3/.35'3& ab2n con%in$ en,a:ando a 0acobH dic%a+a las nor)as &$e le fa8orec3an. 3/.3("2 0acob no (on3a en (r2c%ica $n ri%o s$(ers%icioso/ sino &$e le %en3a fe a al,o asociado con las varas. ;o)o a$%or de las leyes ,en%icas/ Dios in%er8ino y 'onr la fe de Jaco+ 6A .?7. 3/."3 Las +endiciones de Dios sie)(re ($eden e0ceder a los fra$des '$)anos.

Captulo 21

31.( Diez era $n n.)ero redondo e&$i8alen%e a !$n %ie)(o %ras o%ro". 31.13 El 8o%o de Jaco+ es 'onrado (or Dios. 31.1. os dolos de s! padre: ab2n 'a+l de ellos co)o de s$s !dioses" 68. AO7. Es%as (e&$e:as i)2,enes 6!%eraf3n"7 de los dioses fa)iliares %en3an $n ,ran si,nificado (ara los 'erederos. De ac$erdo con la an%i,$a ley de los alrededores de Har2n/ los 'i*os/ (ar%ic$lar)en%e los )ayores/ %en3an el (ri8ile,io de 'eredar los !dioses" fa)iliares/ al i,$al &$e %odas las (ro(iedades &$e los aco)(a:a+an. :a+!el los ro+ (ara ridic$li1ar la reli,in de s$ (adre 688. => <7/ (ara recla)ar la 'erencia/ o (ara )an%enerse 8inc$lada a s$ reli,in na%i8a. 31.21 5alaad es%a+a al es%e del Jord2n y al s$r del )ar de #alilea. 31.2" Descomedidamente al$de a $na e0(resin idio)2%ica &$e si,nifica 'a+lar (rofiriendo a)ena1as. 31.25 0acob y s$ s&$i%o de+en 'a+erse sen%ido a%errori1ados/ (or&$e los 'i*os y criados de ab2n es%a+an sin d$da ar)ados y deseosos de (elea. Los 'i*os &$er3an so+re %odo rec$(erar los 3dolos de s$s (adres. 31.35 a cost!mbre de las m!jeres: Ma&$el di*o &$e es%a+a )ens%r$ando 68ase L8 P7 (ara (er)anecer sen%ada. Jaco+ o+8ia)en%e i,nora+a el ro+o co)e%ido (or Ma&$elC de o%ra )anera no '$+iese 'ec'o $n *$ra)en%o %an (eli,roso en 8. AB. 31.3. La ley 'i%i%a re&$er3a &$e el (ro(ie%ario/ no el (as%or/ car,ara con es%as (rdidas acciden%ales. La+2n o+edec3a la ley slo c$ando le con8en3a. 31."1 Diez veces: Vase la no%a a A .9. 31."2 El temor de Bsaac es 8is%o (or )$c'os %rad$c%ores co)o $n an%i,$o no)+re de Je'o82. 4i,nifica &$e Je'o82 es el Dios &$e ins(ir %e)or a Isaac 68ase Is N. A7. 31."355 El pacto 'ace &$e la (ar%ida de Jaco+ sea )$c'o )2s (ac3fica. Ta)+in de)$es%ra &$e Jaco+ de+3a 'a+er confiado en la in%er8encin de Dios en l$,ar de esca(ar %e)eroso 68. A 7. La co)$nicacin a+ier%a es )e*or &$e el recelo. 31."5 <na piedra... por se%al: Vase la no%a a BN. <> N. 31."& Una co)ida co)(ar%ida era $na de las for)as co)$nes (ara es%a+lecer $n (ac%o. 31.52 El majano... se%al ser83a %an%o de indicador de l3)i%e co)o de recorda%orio.

Captulo 2(
32.1' 2 0acob %oda83a %en3a s$ ,ran re%o (or delan%e/ y sa+3a &$e de+3a enfren%ar al 'er)ano &$e 'a+3a en,a:ado BO a:os a%r2s/ (or lo &$e co)en1 a ser rodeado (or los 2n)eles de Dios. 32.& Esa1 se acerca+a aco)(a:ado (or $na f$er1a considera+leC a$n&$e no se ofrece la ra1n/ no era a(aren%e)en%e (ara a%acar a 0acob' co)o s%e %e)3a.

32.13 M2(ida)en%e/ Jaco+ seleccion de s$s ri&$e1as lo &$e le (areci )2s a(ro(iado co)o presente para s! 9ermano Esa1' en $n in%en%o (or con&$is%ar s$ fa8or. -%ra 8e1 le fal%a+a fe en las (ro)esas de DiosC $na (r$e+a de las i)(licaciones a lar,o (la1o del en,a:o (er(e%rado BO a:os a%r2s. 32.1& Easad el r3o Ja+oc 68ase 8. BB7/ &$e fl$ye 'acia el r3o Jord2n desde el es%e/ alrededor de B= k) al nor%e del Dar D$er%o. 32.2"32 Es%e es $no de los rela%os )is%eriosos de la Bi+lia. El varn es iden%ificado (or -seas co)o $n 2n,el 6-s B.=7. La i)(or%ancia del rela%o reside en &$e re8ela la dis(osicin de Jaco+ de enfren%arse a Dios en es%e )o)en%o de s$(re)a necesidad. Jaco+ sa+e &$e Dios 'a &$erido +endecirlo 68. B7 y no se confor)a con nada )enos &$e con el %o%al de s$ 'erencia 68. B<7. La %enacidad con &$e l$c'a 'ace &$e Jaco+ (re8ale1ca de n$e8o 68. B?C 8ase la no%a a B?. A7. 32.2( El 8arn sa+3a sin d$das el nombre de Jaco+. Es%e de+i re(e%irlo a ca$sa de s$ si,nificado5 !i)(os%or" o !en,a:ador". Jaco+ %en3a &$e reconocer s$ de+ilidad an%es de ser %ransfor)ado. 32.2, Bsrael ($ede si,nificar !El (r3nci(e con Dios"/ !El &$e l$c'a con Dios" o !Dios l$c'a". A (esar de s$s de+ilidades de car2c%er/ Dios cele+ra a Jaco+ (or s$ %enacidadC l es $n l$c'ador. ;o)o %al/ -seas lo 8e co)o $n )odelo a i)i%ar c$ando se enfren%an dific$l%ades o la necesidad de $na %ransfor)acin co)(le%a 6-s B.B><7. 32.31 # cojeaba: Es%o si)+oli1a lo &$e cos% en %r)inos de (rdida de or,$llo la %ransfor)acin s$frida (or el ($e+lo de Dios. A$n&$e el nfasis recae so+re la l$c'a sos%enida (or Jaco+ 68. BN7/ s$ %ransfor)acin (ersonal es $n i)(or%an%e ele)en%o sec$ndario. 32.32 Es%a cos%$)+re no se )enciona n$nca )2s en la Escri%$ra/ (ero s3 a(arece en (os%eriores escri%os ra+3nicos 6des($s del PO d.;.7.

Captulo 22
33.3 Siete veces: Es%e %3(ico ri%o orien%al e0(resa co)(le%a s$)isin. 33." La reaccin de Esa. cons%i%$ye $n e*e)(lo de )a,nani)idad %an incre3+le &$e al,$nos consideran &$e sir8i de )odelo a la ac%i%$d del (adre del !'i*o (rdi,o" 6Lc P.BO7. 33.1/ Jaco+ f$e li+erado de s$ ansiedad de %al )anera &$e descri+i a&$ella e0(eriencia co)o la de al,$ien &$e 9!biera visto el rostro de Dios sin caer )$er%o.

/acob re:resa a Ca aF .

8ras pasar 2C a@os en la 7esopotamia septentrional, &acob retorn> a Bana*n. ,n el camino a -eniel se encontr> con .ios cara a cara /0n A2.AC,A11.

33.11 o tom re8ela la +$ena 8ol$n%ad de Esa.C %a)+in sella la reconciliacin &$e en%re a)+os 'a+3a %enido l$,ar. 33.1( En l$,ar de se,$ir a Esa. 'acia el s$r/ a 4eir 6Edo)7/ co)o 'a+3a (ro)e%ido/ 0acob cr$1 de n$e8o el r3o Ja+oc 6donde 'a+3a de*ado %e)(oral)en%e el ,r$eso de s$s re+a:os7 y (er)aneci all3 (or $n lar,o (er3odo de %ie)(o. Parece co)o si %oda83a es%$8iese al,o indeciso. 33.1,'1. 0acob desea+a )an%enerse a cier%a dis%ancia de Esa./ (or lo &$e se )o8i en direccin occiden%al a %ra8s del r3o Jord2n/ 'as%a asen%arse en -ana2n. Si+!em se 'alla+a en%re el )on%e E+al y el Don%e #eri1i)/ en la al%i(lanicie cen%ral.

Captulo 2C
3".2 7eveo: No sa+e)os nada de los 'e8eos a(ar%e de lo &$e se dice en la Bi+lia. P$ede &$e se %ra%e de los 'oreos. a des9onr si,nifica &$e la 8iol (or la f$er1aC al,$nos (iensan &$e Dina &$i12s consin%i 68. B<7. 3".( 7izo vileza en Bsrael: Una enr,ica e0(resin 'e+rea )o%i8ada (or $n (ecado &$e 'a in*$riado a $na fa)ilia o co)$nidad en%era/ la c$al a(arece 8arias 8eces )2s adelan%e en el AT. Vase Jos$ 9. P. 3".13 Los 'i*os de Jaco+ 'a+3an 'eredado s$s inclinaciones al en,a:o. No o+s%an%e/ Dios $%ili1 s$ (lan co)o $na for)a de cas%i,o con%ra los (ecadores 'e8eos 68. 97. 3".1" Los 'e8eos es%a+an &$i12s relacionados con los filis%eos/ los .nicos 'a+i%an%es del -rien%e Dedio &$e no (rac%ica+an la circ$ncisin. 3".21>2" Los 'e8eos consideraron la circ$nsicin co)o $na condicin &$e les o+li,a+a a (a,ar $n (recio )enor en co)(aracin con $na alian1a &$e (ro)e%3a incre)en%ar s$ ri&$e1a y (oder. 3".2(2. 4i)en/ Le83 y s$s 'o)+res ar)ados no de*aron nada con 8ida en 4i&$e)/ y con s$s 'er)anos ro+aron %odo lo &$e %en3a 8alor/ incl$yendo s!s ni%os $ s!s m!jeres 68ase la no%a a =N.BB7. 3".3/' 31 Es%e ac%o cr$el les cos% a Simen $ ev la +endicin de s$ (adre 68ase =?.P> 97. 0acob es%a+a a%errado (or la in)inen%e 8en,an1a de las co)$nidades 8ecinas/ (ero s$s dos 'i*os eran i)(eni%en%es.

Captulo 23

35.2>" 0acob conoc3a la 8erdad/ &$e )2s %arde ser3a codificada en el se,$ndo )anda)ien%o/ de &$e Dios odia+a las i)2,enes y re(resen%aciones de s3 )is)o o de c$al&$ier o%ro dios. Des($s los (rofe%as den$nciaron enr,ica)en%e la $%ili1acin de i)2,enes en Israel. 3!dad v!estros vestidos: Es%a accin da+a a en%ender $n re(en%ino ca)+io en el cora1n/ co)o s$ceder3a con el +a$%is)o cris%iano/ a$n&$e los dioses ajenos 'a+3an sido escondidos de+a*o de al,o c$idadosa)en%e iden%ificado co)o !na encina. De a'3 &$e el (a,anis)o se )an%en3a (rof$nda)en%e arrai,ado en s$s cora1ones. 35." os dioses ajenos: Vase la no%a a A . ?. os zarcillos es%a+an a(aren%e)en%e 'ec'i1ados. 35.5 El terror de Dios ($ede &$e 'aya sido $n desas%re na%$ral/ $na (la,a/ o si)(le)en%e $n ,ran %e)or de los 9ijos de 0acob. La e0(resin nor)al)en%e al$d3a a cier%o %i(o de ca%2s%rofe a%ri+$ida al 4e:or. Dios con%in$ (ro%e,iendo a s$s esco,idos. 35.&' ( 6et>el: -%ra 8e1 0acob ador a s$ Dios en el l$,ar donde se 'a+3a encon%rado con Jl )$c'os a:os an%es 68ase BN. >BB7. 35..15 Dios le confir) el (ac%o a+ra'2)ico a 0acob' as3 co)o s$ n$e8o no)+re Bsrael 68ase la no%a a AB.BN7. De a&$3 en adelan%e/ el rela%o se refiere al%erna%i8a)en%e a !Jaco+" e !Israel". 35.11 Dios omnipotente: Vase la no%a a 9. / B. 35.1" Vase la no%a a BN. <> N. 35.2/ 7asta 9o$ indica &$e es%a cl2$s$la f$e escri%a si,los )2s %arde. a sep!lt!ra de :a+!el se dice &$e a.n es%a+a all3 en los %ie)(os de 4a.l 68ase 4 O.B7/ y el l$,ar &$e se,.n la %radicin se encon%ra+a en%re Jer$saln y Beln es el si%io donde ac%$al)en%e se le8an%a la i,lesia de los ;r$1ados. 35.21 La $+icacin de Edar se desconoce. 35.22 La indiscrecin de M$+n le cos% )2s %arde s$ (ri)o,eni%$ra 68ase =?.A/ =7. 35.2( 0acob arri+ final)en%e a la casa de s$ padre' no )era)en%e (ara $na 8isi%a/ sino con %odas s$s (er%enencias. A(aren%e)en%e/ Isaac 'a+3a 8i8ido enfer)o y %o%al)en%e cie,o d$ran%e 8arios a:os.

Captulo 2)
3&.1>"3 Un in%erl$dio allana el ca)ino a la seccin final de #nesis. Ta)+in sir8e co)o recorda%orio de las relaciones fra%ernales en%re Esa1 y Jaco+/ y en%re s$s res(ec%i8as fa)ilias. Al,$nos de es%os no)+res a(arecen (or %odas (ar%es en la Escri%$ra/ y 8arios de ellos fi,$ran en el li+ro de Jo+. Los descendien%es de Amalec se con8ir%ieron en enconados ene)i,os de Israel (or ,eneraciones/ 'as%a &$e f$eron final)en%e des%r$idos (or 4a.l y Da8id. 3&.2 Vase la no%a a B<.A=/ AP.

3&.(' , Esa1 y s$ clan ree)(la1aron a los 'oreos 68. BO7/ los 'a+i%an%es ori,inales de Seir. Los 8ers3c$los BO>AO dan $na lis%a de los reyes 'oreos. 3&."3 Vase la in%rod$ccin a A+d3as5 !Trasfondo".

Captulo 23(.2 El rela%o del ($e+lo de 0acob en E,i(%o le 'a+3a sido re8elado a A+ra'a) 6 P. A> <7. En consec$encia/ ello es (ar%e de la so+eran3a de Dios/ o+rando a %ra8s de los 9ermanos de 0os4. 3(.3 # amaba Bsrael a 0os4 m2s: Al ser el (ri)o,ni%o de la )$*er fa8ori%a de Jaco+/ Ma&$el/ no (or cas$alidad se con8ir%i Jos en s$ 'i*o fa8ori%o. No conoce)os el as(ec%o real de es%a t1nica de diversos colores. Es%a %rad$ccin si,$e el %e0%o de la 4e(%$a,in%a5 !di8ersos colores"/ (ero (odr3a %ra%arse de !$na lar,a %.nica con fran*as". Una inscri(cin/ en o%ra len,$a se)3%ica/ el acadio/ s$,iere !$na %.nica orna)en%ada" co)o la $sada (or la reale1a. 3(.5 <n s!e%o confir)a la (ro8idencia de Dios. Jl es%2 ac%$ando a %ra8s de 0os4. 3(.51/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis. 3(.11 Las dos ac%i%$des descri%as a&$3 cons%i%$yen reacciones %3(icas an%e el )ensa*e reci+ido de Dios. 3(.1( Dot2n es%a+a a B= k) al nor%e de 4i&$e). 3(.25 Aromas' b2lsamo $ mirra eran (rod$c%os de Pales%ina &$e se $%ili1a+an en E)ipto (ara e)+alsa)ar/ fa+ricar cos)%icos/ y co)o )edicina. 3(.2,32 3adianitas mercaderes: Ded2n y Dadi2n eran 'i*os de A+ra'a) con ;e%$ra 6BP. 7/ y )2s %arde f$eron considerados (or Israel co)o )ie)+ros de la )is)a %ri+$ de s$ )edio 'er)ano Is)ael 68ase J$e N.BB>B=7. Lo &$e 'icieron f$e $na es(ecie de sec$es%ro/ el c$al se cas%i,a con la )$er%e/ se,.n J0odo B . < y De$%erono)io B=.9. 3(.2, Jeinte piezas de plata era $n (recio *$s%o (or $n escla8o 8arn )enor de BO a:os 6L8 B9.P7. 3(.3" # )!ard l!to: 4e $%ili1a+a (ara ello $n 8es%ido 'ec'o de (elo de ca+ra o de ca)ello.

/osB lle:a a ser escla#o e E:"pto.

&os' acompa@> a sus hermanos pastores de Debr>n a .ot*n, donde 'stos lo vendieron a mercaderes %ue via2aban a ,gipto.

Captulo 2+
3,.13/ El rela%o so+re Jos se in%err$)(e (ara de*ar cons%ancia so+re lo s$cedido a 0!d2. Es%e %iene i)(or%ancia (or&$e =ares 68. B?7 era $n an%ecesor direc%o de Da8id 6M% =. N>BB7/ y J$d2 dese)(e: $n (a(el i)(or%an%e en la 'is%oria del ($e+lo 'e+reo. El rela%o ,ira en %orno al !le8ira%o" 6ley )a%ri)onial7/ $na (ro8isin (ro)e%ida (ara ase,$rar lina*e/ (or )edio de s$ 'er)ano/ al 'o)+re &$e )or3a sin 'a+er %enido 'i*os 6D% BP.P> O7. 3,.1 Ad$la) se 'alla+a en las colinas/ alrededor de =/ P k) al noroes%e de He+rn. Una c$e8a cercana sir8i de ref$,io a Da8id c$ando era (erse,$ido (or 4a.l 6 4 BB. 7. 3,.( # le +!it 0e9ov2 la vida: Israel le a%ri+$3a a Dios %an%o el +ien co)o el )al/ la 8ida co)o la )$er%e 68ase Is =P.97. Es%a )$er%e (re)a%$ra era $n cas%i,o (or el (ecado oc$l%o de Er. 3,.. a descendencia... s!$a: El (ri)er (ri)o,ni%o nacido del )a%ri)onio con la 8i$da del 'er)ano se considera+a co)o 'i*o de es%e. -!ando e&$i8ale a !cada 8e1 &$e"/ lo c$al indica &$e ;n2n no es%a+a dis($es%o a ace(%ar la res(onsa+ilidad de ser (adre de $n ni:o. 3,.1/ -n2n f$e *$1,ado (or s$ con%in$a y conscien%e re+elin con%ra el (ro(si%o de a&$el %i(o de )a%ri)onio. 3,.15 :amera desi,na a&$3 a $na (ros%i%$%a del c$l%o. Es%o de)$es%ra la de(ra8acin %an%o de 0!d2 co)o del )$ndo &$e le rodea+aC no f$e slo $n ac%o de fornicacin/ sino de idola%r3a. 3,.23 3enospreciados: 0!d2 es%2 irnica)en%e (reoc$(ado (or s$ re($%acin. 3,.2" # sea +!emada: 0!d2 es%a+a $sando $na e0(resin le,al. De n$e8o/ la Ley Dosaica incor(orar3a )2s %arde es%a (ro8isin an%erior5 )$er%e (or f$e,o a la ad.l%era 6L8 B .?7 o/ )2s co).n)en%e/ (or a(edrea)ien%o 6D% BB.B=7. 3,.25 El Sello era $na iden%ificacin (ersonal &$e col,a+a de $n cordn ce:ido al c$ello de s$ d$e:o. El b2c!lo (ose3a (ro+a+le)en%e $n la+rado dis%in%i8o en la ($n%a. Ta)ar %en3a a(%i%$des (ara el dra)aC sa+3a &$e nadie en la fa)ilia (od3a iden%ificar %an r2(ido al (ro(ie%ario de a&$ellos o+*e%os. 3,.2(>3/ El naci)ien%o es sin d$da $n acon%eci)ien%o )ara8illoso. Es%e es o%ro inciden%e (or )edio del c$al la (ro8idencia di8ina o%or,a al )enor de los 'i*os el l$,ar (referen%e.

Captulo 2I
3..3 Po%ifar f$e lo s$ficien%e)en%e sa+io co)o (ara darse c$en%a de &$e %odo lo &$e enco)enda+a a Jos (ros(era+a en s! mano. En es%as c$l%$ras an%i,$as la ,en%e +$sca+a a 'o)+res llenos de (oder di8ino co)o Jos. 3.." Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis.

3..& Del pan +!e coma: 0os4 f$e e0cl$ido de s$(er8isar las co)idas (osi+le)en%e a ca$sa del (re*$icio e,i(cio con%ra la (r2c%ica de co)er con asi2%icos 6=A.AB7. 3..(2/ La 'onora+le cond$c%a de 0os4 f$e de8$el%a con in*$s%icia. No o+s%an%e/ Dios con%e)(la/ rec$erda y (ros(era a Jos en )edio de lo &$e sin d$da es $na (r$e+a en8iada (or Jl 64al OP. ?7. 3... Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis. 3..2/ Jos de+i 'a+er sido e*ec$%ado. La condena a (risin )$es%ra la (ro8idencia di8ina e indica &$e Po%ifar ($do no 'a+erle cre3do (or co)(le%o a s$ )$*er. 3..21 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis. 3..23 A (esar de &$e 0e9ov2 lo (ros(era+a/ !afli,ieron s$s (ies con ,rillosC en c2rcel f$e ($es%a s$ (ersona" 64al OP. N7.

Captulo C5
"/.1 El copero era el 'o)+re &$e (ri)ero (ro+a+a %odo lo &$e %o)a+a y co)3a el @aranC lo 'ac3a delan%e del re$ (ara desc$+rir si a&$ello es%a+a en8enenado. Al,$ien as3 de+3a ser di,no de confian1a/ y (or ello casi se con8ir%i en conse*ero del %rono/ co)o lo f$e Ne'e)3as/ co(ero del rey Ar%a*er*es )2s de )il a:os des($s. El panadero %a)+in de+3a ser $n 'o)+re de confian1a. "/.&>, Ade)2s de ser $n 'o)+re 3n%e,ro/ Jos era sensi+le an%e los de)2s. Dios es%a+a sin d$da en el l$,ar ci)ero de s$s (ensa)ien%os. "/.15 Jos 'a+3a sido 8endido. Desde s$ (ers(ec%i8a/ le (arec3a &$e de n$e8o es%a+a s$friendo el )is)o %ra%o in*$s%o. "/.23 Sino +!e le olvid con%ras%a con la ac%i%$d del Dios &$e recorda+a a Jos 6= .A9> =P7.

Captulo C1
"1.1'2 :o: El r3o Nilo. Las vacas &$e del ro s!ban descri+e $n e(isodio corrien%e/ ya &$e a es%os ani)ales les ,$s%a+a )e%erse en la corrien%e (ara (ro%e,erse del calor y de las )oscas. "1.& El viento solano: Un 8ien%o 6del es%e7 a+rasador &$e so(la del desier%o. "1., Los s!e%os se s$(on3a &$e co)$nica+an )ensa*es de Dios 68ase Jo+ 9. =7. Los an%i,$os e,i(cios de*aron )$c'os escri%os *ero,l3ficos con ins%r$cciones de%alladas so+re c)o interpretar los s$e:osC (or lo &$e se es(era+a &$e los ma)os y los sabios s$(ieran lo &$e Dios es%a+a dicindole a @aran. 4e s$(on3a &$e los )a,os eran e0(er%os en el )ane*o de los li+ros ri%$ales de la )a,ia. "1.. 3is faltas se refiere a s$ in,ra%i%$d 'acia Jos.

"1.1"5( Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis. "1.1" 4e,.n la cos%$)+re e,i(cia/ &$e con%ras%a+a con la se)i%a/ 0os4 de+3a ser (resen%ado (erfec%a)en%e aseado delan%e de @aran. Ta)+in es%o re(resen%a+a s$ %ransfor)acin de escla8o en ,o+ernador. "1.1& :esp!esta propicia: Un )ensa*e adec$ado &$e ser3a diri,ido a @aran. "1.31 Nada indica &$e el 9ambre cons%i%$3a $n cas%i,o direc%oC (or el con%rario/ era (ar%e de la accin de Dios al s$*e%ar la na%$rale1a a 8anidad 6Mo N.BO7. "1.32 Los dos s$e:os f$eron considerados )anifes%aciones de $n slo )ensa*e de DiosC s$ re(e%icin a$,$ra+a s$ in)inencia/ al %ie)(o &$e confir)a+a s$ cer%e1a. "1.3( 4i el =aran se '$+iese i)(resionado sola)en%e (or la 'a+ilidad )os%rada (or Jos en la in%er(re%acin de los s$e:os/ lo 'a+r3a con%ra%ado co)o )a,o/ (ero s$ sa+id$r3a le s$+y$, )2s. "1.3, En +!ien est4 el esprit! de Dios: Viniendo de los la+ios del =aran/ ($ede &$e cons%i%$ya $na al$sin inconscien%e a la (ro8idencia di8ina 68ase Jn .=?>PB7/ o la frase (odr3a ser %rad$cida !el es(3ri%$ de $n dios". Las o(iniones de los es(ecialis%as es%2n di8ididas. "1."2 S! anillo: A 0os4 se le en%re, la )2s al%a (osicin en la esfera de las finan1asC los e,i(cios lla)a+an a $n f$ncionario %an (ro)inen%e co)o ese !(or%asellos real". Al,$nas inscri(ciones 'a+lan de escla8os asi2%icos co)o al%os f$ncionarios e,i(cios/ $no de los c$ales ($do 'a+er sido Jos. Li%eral)en%e/ Jos sal% en $n d3a de la )iseria a la ri&$e1a. DINMICA DEL REINO C1.C(, C2 La restaurac" a t"c"pa!a, 9,S86496B:P5. ,l relato de la vida de &os' /cps. A4J4K1 constitu=e una gran pre$iguraci>n del proceso restaurador de .ios, particularmente de a%uellos %ue han sido v;ctimas de otros. 8odo lo relacionado con el concepto de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo del mismo t;tulo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $' ).3&/er +.+, I. /.R.

"1."5 ;n f$e $n fa)oso cen%ro reli,ioso dedicado al c$l%o del diosRsol. La (ro)ocin de 0os4 lle, desafor%$nada)en%e aco)(a:ada (or $n )a%ri)onio (a,ano. No se 'ace al$sin/ sin e)+ar,o/ a &$e 'aya a+andonado s$ fe en Je'o82. "1.5/52 Los no)+res de los dos 'i*os de 0os4 se in)or%ali1ar3an )2s %arde en $na +endicin es%a+lecida (or Je'o82 (ara ser $sada desde la an%i,Kedad 'as%a los %ie)(os de la i,lesia 68ase la no%a a =N.BO7. "1.53>55 La in%er(re%acin de 0os4 se c$)(li fiel)en%e.

"1.5& Eor toda la e*tensin del pas: De+e 'a+er oc$rrido al,$na ca%2s%rofe de ,randes di)ensiones/ (or&$e E)ipto reci+e casi %oda el a,$a de &$e dis(one/ 83a el r3o Nilo/ de las ll$8ias es%acionales &$e caen en lo (rof$ndo del es%e de Sfrica. No slo escasearon las ll$8ias all3/ sino &$e el r3o Nilo/ &$e se des+orda %odos los a:os/ a(aren%e)en%e no se sali de s$ ca$ce d$ran%e 8arias %e)(oradas/ &$i12s en %odo el %ransc$rso de a&$ellos sie%e a:os. 4in la crecida de las a,$as del Nilo )$y (oco (od3a cosec'arse en E,i(%o.

Captulo C(
"2.12" La reconciliacin en%re 0os4 y s!s 9ermanos co)ien1a con la necesidad de alimentos &$e afec% a 0acob. Es%o %a)+in cons%i%$y el co)ien1o (ro8idencial de la e)i,racin israeli%a 'acia E)ipto 6 P. A/ =7. "2.& El (ri)er s$e:o de 0os4 'a+3a (asado ya 68ase A9.P>N7. "2.(', El rela%o no dice (or &$ los 'er)anos de Jos no le conocieron' ni 'ace referencia al acen%o con &$e les 'a+l. L$i12s f$e de+ido a &$e 'a+3an %ransc$rrido 8ein%e a:os. "2.. A$n&$e 0os4 era al,o d$ro en s$s %ra%os/ co)o lo '$+iese sido c$al&$ier e,i(cio 'acia los cananeos/ no 'ay se:ales de 8en,an1a o re(resalia en el rela%o. Por el con%rario/ Jos se )os%r afec%$oso 68. B=7 y condescendien%e 688. <> ?7. Eor ver lo desc!bierto del pas si,nifica $r,ar en los as$n%os in%ernos de E,i(%o. "2.11 Fodos... somos 9ijos de !n varn: Un ,r$(o de O espas )$y dif3cil)en%e (er%enecer3a a $na sola fa)ilia. "2.15 Jive =aran: ;o)o se %en3a a @aran (or $n dios/ Jos $sa+a $na e0(resin e,i(cia/ si)ilar al5 !;o)o 8i8e el 4e:or"/ e)(leada )2s %arde en Israel. "2.1, Jos 'a (ro+ado s$ a$%oridadC a'ora es%2 e0(resando s$ (reoc$(acin y s$ s$)isin a Dios. "2.22 S! san)re: 4or(resi8a)en%e/ los 'i*os de Jaco+ asociaron las condiciones i)($es%as (or Jos con el (ecado &$e co)e%ieron 8ein%e a:os an%es. "2.2" 4in d$da/ Jos no era 8en,a%i8oC slo le da+a salida a s$s lar,a)en%e re(ri)idas e)ociones. 4in e)+ar,o/ %oda83a Dios %en3a lecciones &$e dar a los 'er)anos de Jos/ (or lo &$e la iden%idad de s%e (er)anece oc$l%a. "2.252, 0os4 con%in.a ins%r$yendo a s!s 9ermanos (or )edio de $n %i(o de %era(ia de c'o&$e. 4$ sen%ido de c$l(a+ilidad los lle8a a declarar &$e Dios de+3a cas%i,arlosC (od3an ser ac$sados de ro+o ,ra8e y 'acerlos escla8os 6=A. N7. "2.3, Jaco+ (er)i%ir3a a 4i)en lan,$idecer en (risin an%es &$e arries,arse a en8iar a Ben*a)3n/ el .nico 'i*o de Ma&$el &$e le &$eda+a/ a E,i(%o. Seol es la %$)+a/ $n %ene+roso l$,ar osc$ro donde las (ersonas es%2n se(aradas de Dios.

Captulo C2

"3.2'3 Jolved: Jaco+ )an%en3a cerrados s$s o*os a la realidad. Jos 6y 4i)en7 de+3a es%ar (re,$n%2ndose (or &$ los 'er)anos se de)ora+an/ (or&$e 'a+3a confiado en el 8alor de 4i)en co)o re'n. -on 2nimo res!elto: !Enr,ica)en%e". "3.& Vase la no%a a AP.?> P. "3.11 E!es +!e as es: Bsrael ace(% con desa,rado lo ine8i%a+le/ (or&$e %odo ello era la 8ol$n%ad de Dios. 62lsamo: de #alaad 68ase Jer N.BB7. 3iel sil8es%re/ aromas $ mirra eran )$y es%i)adas en E,i(%o (ara fa+ricar cos)%icos/ (erf$)e/ incienso/ y (ara e)+alsa)ar s$s )$er%os. Las n!eces eran $na rara e0&$isi%e1/ y las almendras crec3an sil8es%res en ;ana2n. Todos los re,alos f$eron de8$el%os a ;ana2n. "3.1" Dios ;mnipotente: Vase la no%a a 9. / B. "3.21 En s! j!sto peso: El (a,o se 'ac3a nor)al)en%e se,.n el (esoC %oda83a fal%a+a )$c'o (ara &$e se ac$:ara dinero. "3.2, F! siervo es $na e0(resin de '$)ildad en el Dedio -rien%e an%e la (resencia de $n s$(erior. Jos es%a+a alcan1ando s$ (ro(si%o de ins%r$ir a s$s 'er)anos. "3.323" An%i,$as inscri(ciones de)$es%ran es%a ac%i%$d 'os%il de los e)ipcios 'acia los asi2%icos. Los e,i(cios eran $n ($e+lo ca)i%a de (iel osc$raC los 9ebreos eran se)i%as. Es (osi+le &$e $na %ri+$ in8asora/ los !'iksos"/ f$eran los ,o+ernan%es se)i%as de E,i(%o en es%a (oca/ (ero el 8. AB indica &$e e0is%3an )arcadas diferencias en%re los ,o+ernan%es e,i(cios y los se)i%as 'e+reos/ lo &$e confir)a el 'ec'o de &$e @aran y s$ ad)inis%racin (er%enec3an a $na dinas%3a ori$nda de E,i(%o. Los 'er)anos es%a+an atnitos de 'a+er sido sen%ados se,.n s$s edades. H;)o (od3a Jos sa+er el orden de (recedencia en%re ellosI ;o)o el color de la (iel '$+iese ($es%o al desc$+ier%o s$ condicin de asi2%ico/ (er)i%iendo a los 'i*os de Jaco+ reconocerlo/ Jos se )an%en3a a $na dis%ancia (r$dencial 68ase =P.=7.

Captulo CC
"".112 Jos con%in$ con s$ (lan de ins%r$ir y corre,ir a s$s 'er)anos de ac$erdo con s$ s$e:o 6A9.P>N7 "".5 Eor la +!e s!ele adivinar: - Jos ($so en (r2c%ica al,o (os%erior)en%e (ro'i+ido en Israel 6D% N. O7/ o el %e0%o 'e+reo de+e ser %rad$cido5 !;ier%a)en%e 'a adi8inado en %orno a es%e as$n%o". "".13 :as)aron s!s vestidos: Una an%i,$a de)os%racin se)3%ica de (ena/ dis,$s%o o arre(en%i)ien%o. "".15 Vase la no%a al 8. P. "".2(2. Vanse las no%as a =B.AN y =A. .

Captulo C3

"5.1 0os4 es%a+a en $na si%$acin e)+ara1osa. ;o)o asi2%ico for)a+a (ar%e de la discri)inada clase inferior/ (ero al )is)o %ie)(o era ,o+ernador de E,i(%o. Jos desea+a el +ienes%ar de s!s 9ermanos' (ero no confia+a en ellosC %oda83a es%a+a 'erido y c$)(l3a con s$ (a(el de a,en%e de Dios. L$er3a %raerlos a E,i(%o/ donde 'a+3a ali)en%os/ (ero ellos eran (as%ores de o8e*asC y los e,i(cios/ co)o ,anaderos/ des(recia+an las o8e*as 68ase =<.A=7. En )edio de la incon%rola+le e)ocin s$sci%ada (or el ale,a%o de J$d2/ Jos no ($do )2s y orden5 7aced salir... a todos' es%o es/ a %odos s$s sier8os e,i(cios. "5.3 Jive a1n si,nifica !H%oda83a ,o1a de +$ena sal$dI" S!s 9ermanos... estaban t!rbados: sin 'a+la/ a%ni%os/ conf$ndidos. "5." T$8o &$e iden%ificarse o%ra 8e1C ellos es%a+an de)asiado %$r+ados (ara co)(render &$e real)en%e se %ra%a+a de 0os4. DINMICA DEL REINO C3.C El a7or acepta a los >ue os 4a a:ra#"a!o, 67O9 F968,9563. 3a historia de &os' es un antiguo relato %ue ilustra la actitud misericordiosa %ue .ios espera asumamos en nuestro trato con a%uellos %ue nos han agraviado. Se trata de un e2emplo del amor %ue mostr> Bristo. -ese a %ue los hermanos de &os' le vendieron como esclavo = enga@aron a su padre para %ue lo cre=era muerto, cuando 'ste los con$ront> durante su tiempo de necesidad, su amor = perd>n se pusieron de mani$iesto. .emostrando una e#traordinaria $e en la poderosa providencia divina, &os' con$iesa su creencia en %ue .ios us> la traici>n de sus hermanos como medio para liberar a su $amilia durante el tiempo de hambruna /v. (1. ,l perd>n de &os' al pecado de sus hermanos es tan completo %ue los besa = llora de go+o al reunirse con ellos una ve+ m*s. ,l perd>n $raternal es e#presivo, altruista = se o$rece de tal manera %ue a=uda al bene$iciado. $' C.I&L# 1I.2C. D.6.

"5.5 Todo el (er3odo de 8ein%e a:os aca(ara la a%encin. "5.( Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis. "5., N%ese &$e Jos %o)a (osicin so+re lo e0(resado en =O. P. Eadre de =aran desi,na+a co).n)en%e a $n conse*ero de al%o ran,o. "5.1&2/ La )a,nani)idad de =aran no %en3a (receden%es. No 'ay d$da &$e se de+3a a la (ro8idencia de Dios/ $na (ro8idencia &$e %a)+in (re(ar las se8eras (r$e+as &$e de+i enfren%ar Israel/ co)o la de %ener &$e (rocla)ar la so+eran3a de Dios so+re E,i(%o 6 P. A/ =7. "5.2" 8o ri%2is por el camino: !No (eleen en%re $s%edes". "5.2& El corazn de 0acob se afli)i: ;asi )$ere de la i)(resin reci+ida.

Captulo C)
"&.1 6eerseba: Una (ere,rinacin (ara adorar en $n an%i,$o al%ar (arec3a lo a(ro(iado en $na ocasin co)o a&$ella 68ase la no%a a B .AA7. "&.2>" Dios ya 'a 'a+lado de s$ (ac%o seis 8eces a A+ra'a)/ dos 8eces a Isaac/ y %res a 0acob. 0os4 cerrar2 t!s ojos: !cerrar2 %$s (2r(ados c$ando )$eras". "&.,>25 La lis%a a&$3 sir8e (rinci(al)en%e (ara se:alar a a&$ellos &$e (ar%ici(aron en a&$el si,nifica%i8o )o)en%o de 8ira*e en la 'is%oria de Israel. "&.2( 0acob en%r a E,i(%o con $na fa)ilia de setenta (ersonasC s$s descendien%es (ar%ieron de E,i(%o/ ,$iados (or Doiss/ en $n n.)ero a(ro0i)ado de <OO.OOO 6J0 B.A97. Los o%ros c$a%ro 68ase 8. B<7 f$eron Efra3n/ Danass/ 0os4 y Jaco+. "&.2, 5os4n era $na 2rea de (as%os en el lado orien%al del del%a del Nilo. De ac$erdo con los res%os ar&$eol,icos/ ,r$(os de asi2%icos se asen%aron 8arias 8eces en los (as%i1ales e,i(cios. 4$ (resencia all3 dio l$,ar a serias fricciones con la (o+lacin a$%c%ona 6J0 .N> 7. "&.3" Abominacin: A ca$sa de la %radicional 'os%ilidad en%re el ,anadero y el pastor de ovejas/ Jos ins%r$y a s$s 'er)anos a iden%ificarse a s3 )is)os co)o 9ombres de )anadera.

Captulo C"(.3 Los 9ermanos de Jos (arece &$e 8iolaron s$s ins%r$cciones de no )encionar &$e eran pastores. Posi+le)en%e es%a+an $sando la (ala+ra en $n sen%ido ,enrico/ refirindose a ,en%e &$e se dedica+a al c$idado de c$al&$ier %i(o de ani)ales do)es%icados. =aran (arece &$e lo en%endi as3 68. <7. "(.. Eere)rinacin: Li%eral)en%e/ !aca)(ar" en l$,ares donde slo se es%aciona $no %e)(oral)en%e. Eocos $ malos: Una %3(ica e0(resin de la an%i,$a li%era%$ra *$d3a. "(.11 a tierra de :ames4s: El no)+re e,i(cio del 2rea lla)ada #osn (or los 'e+reos. "(.1, Los e,i(cios 8endieron final)en%e a @aran s$s 8i8iendas y s$ tierra' y a$n se 8endieron a s3 )is)os co)o escla8os del rey. El 'a)+re era la .nica al%erna%i8a. La escla8i%$d 8ol$n%aria era a )en$do la 83a (ara &$e el (o+re ($diese 8i8ir. El co)(or%a)ien%o de Jos no f$e des(iadadoC a$n los ca)(esinos escla8i1ados lo '$+ieran considerado $n 'o)+re sa+io. De+e)os en%ender s$s cos%$)+res5 des($s de %odo/ a @aran se le considera+a $n dios. ;o)o res$l%ado de los esf$er1os de Jos/ E,i(%o %en3a a'ora $n ,o+ierno cen%ral f$er%e/ &$e (ro+a+le)en%e ($so fin a la anar&$3a reinan%e. "(.21>2& Jos lo 9izo pasar a las ci!dades' donde (od3a ser ali)en%ado/ y en%onces dis%ri+$y semilla (ara la sie)+ra c$ando %er)ina+a la se&$3a. No )oles% a los sacerdotes' &$ienes (ose3an $na (oderosa infl$encia (ol3%ica en a&$el (a3s a%rasado. A:os )2s %arde/ Doiss se con8ir%i en )ie)+ro de la fa)ilia real e,i(cia y no% &$e es%os decre%os de Jos (ose3an el car2c%er de le$ 9asta 9o$ sobre la tierra de E)ipto.

"(.2. Debajo de mi m!slo: E0ac%a)en%e co)o an%es 'a+3a 'ec'o el a+$elo de Jaco+/ A+ra'a) 68ase la no%a B=.B/ A7. "(.3/ En el sep!lcro: Vase la no%a BA. ?. "(.31 Se inclin sobre la cabecera de la cama: He+reos .B con%iene la 8arian%e &$e a(arece en la 4e(%$a,in%a5 !a(oyado so+re el e0%re)o de s$ +ordn".

Captulo C+
",.5'& Jaco+ recla) se (er(e%$ara s$ no)+re/ no a %ra8s de s$ 'i*o Jos/ sino a %ra8s de s$s dos nie%os/ y en%onces declar &$e es%os ser3an a s$ 8e1 los (adres de %ri+$s &$e lle8ar3an s$s (ro(ios no)+res. De a'3 &$e/ se,.n la .l%i)a 8ol$n%ad de Jaco+/ la casa de Jos de+3a ser di8idida en dos %ri+$s. ",., Bsrael (arece &$e es%a+a conscien%e 6vio7 de la (resencia de los 9ijos de 0os4/ (ero no (od3a reconocerlos (or co)(le%o a ca$sa de s$ (o+re 8isin 68. O7. ",.. os bendecir4: Para afir)ar lo &$e Dios &$er3a (ara ellos (or enci)a de las consec$encias de la )aldicin 68ase la no%a B. >?7. ",.1/ es bes $ les abraz: Es%e ,es%o for)a (ar%e in%e,ral de la +endicin. ",.13 0os4 los si%$ a s$ lado se,.n el (a%rn %radicional &$e se $sa+a en $na +endicin. ",.1" S! mano derec9a era la )ano $n,ida y la &$e se $%ili1a+a (ara +endecir al (ri)o,ni%o. Jaco+ e0%end3a s$s )anos (ara +endecir al se,$ndo 'i*o. Es%o confir)a+a de n$e8o la so+eran3a y la ,racia de Dios. La +endicin se +asa en la ,racia di8ina y no en los )ri%os (ro(ios 68ase Mo ?.<> A7. ",.1& Estos jvenes (arece &$e eran adolescen%es. ",.1( La a+ier%a r$(%$ra con la %radicin f$e lo &$e le ca!s... dis)!sto a Jos. ",.2/ Diciendo in%rod$ce es%e i)(or%an%e 8ers3c$lo co)o $na +endicin &$e Dios &$iere &$e se (er(e%.e/ al i,$al &$e la +endicin de Aarn 6N) <.BA7 y el Padre N$es%ro 6Lc .B7. 4$ i)(or%ancia reside en el si,nificado de los no)+res de Efran y 3anas4s. ;on es%a +endicin se es%2 (idiendo a Dios &$e se ol8ide del (asado ne,a%i8o de al,$ien y se le conceda $n f$%$ro (rs(ero. ",.22 El si,nificado de es%e 8ers3c$lo es osc$ro. <na parte: Del 'e+reo / (ro+a+le)en%e se refiere a A=.BP/ la con&$is%a de 4i&$e)/ &$e era (ar%e del %erri%orio de Danass.

Captulo CI
"..12, Es%a no es sola)en%e $na (rofec3a/ sino %a)+in $na +endicin 68ase 8. BN7C es %a)+in $na )aldicin (ara al,$nos de los 9ijos de Jaco+. Es%e 'a+l con a$%oridad/ desde la (ers(ec%i8a de la feC (or lo %an%o/ s$s (ala+ras es%$8ieron llenas de 8i,or/ y

%endr3an $n efec%o si,nifica%i8o so+re las f$%$ras ,eneraciones. Jaco+ reser8 s$s )e*ores +endiciones (ara 0!d2 y 0os4H s$s descendien%es se con8ir%ieron en las %ri+$s do)inan%es de IsraelC J$d2 en el s$r/ y Efra3n y Danass en el nor%e. T3(ica de $na an%i,$a +endicin se)i%a en los $)+rales de la )$er%e/ 'ay i)(licaciones colec%i8as en al,$nas de es%as afir)aciones/ co)o si Jaco+ es%$8iese al,$nas 8eces 'a+lando no sola)en%e de s$s 'i*os co)o indi8id$os/ sino %a)+in de s$s descendien%es. "..3' " :!b4n de+3a 'a+er reci+ido la +endicin (ree)inen%e (or&$e era el primo)4nito. Pero se en8ileci al s$+ir al lec9o de s$ padre' es%o es/ c$ando !d$r)i con Bil'a" 6AP.BB7/ la conc$+ina de Jaco+. De a'3 &$e (erdiera la (osicin (rinci(al y s$s descendien%es se con8ir%ieron en $n ($e+lo de (as%ores al es%e del Jord2n 6N) AB. >AA7. "..5( Jaco+ %e)3a a s$s dos 'i*os si,$ien%es/ los 9ermanos 4i)en y Le83/ !F%al (ara c$alG" Un e*e)(lo de s$ ini+!idad 6o 8iolencia7 f$e la )a%an1a de 4i&$e) 6A=.BP>A 7. Simen f$e (asado (or al%o en la f$%$ra +endicin de Doiss 6D% AA7C a(aren%e)en%e f$eron a+sor+idos (or J$d2 6Jos P.BO><AC ?. >?7. ;o)o los le8i%as f$eron los (ri)eros en re%ornar a Dios des($s del inciden%e del +ecerro de oro/ se al1aron co)o la %ri+$ encar,ada de ofrecer ser8icios sacerdo%ales es(eciales 6N) A. B/ A/ = 7. 4$ 'is%oria en el AT f$e de de8ocin 8acilan%e. "..,>12 0!d2 era el si,$ien%e (or orden de naci)ien%o/ as3 &$e Jaco+ le concedi la +endicin del (ri)o,ni%o. #o+ernar3a so+re Israel y so+re %odas las naciones. Las (redicciones de Jaco+ se c$)(lieron (or&$e Silo9 6el Des3as7 8endr3a de la %ri+$ de J$d2. "..11'12 U%ili1ando $n len,$a*e al%a)en%e si)+lico/ Jaco+ (rofe%i1a la era del Des3as co)o (aradis3aca. Ha+r2 a+$ndancia de co)ida/ 8i%alidad y sal$d. La ,en%e se llenar2 de vino y lec9e. RIQUEZA LITERARIA CI.15 6"lo4, ; Strong #())K: Siloh era una de las ciudades donde se coloc> el tabern*culo /&os 1).11. 6%u;, en el libro del 0'nesis, parece ser un nombre propio o t;tulo, el cual los cre=entes generalmente aceptan como una designaci>n mesi*nica de &es"s. Su etimolog;a es incierta. -ara algunos signi$ica el pac;$ico!. Seg"n otro punto de vista, es un sustantivo con un su$i2o pronominal %ue debe entenderse como su hi2o!; por lo tanto, los pr;ncipes = los legisladores no se apartar;an de &ud* hasta %ue viniera su hi2o. Otra posibilidad ser;a dividir en dos palabras = , lo cual indicar;a a%u'l a %uien se le brinda tributo!. ,l signi$icado m*s probable de es el aceptado por la ma=or;a de las autoridades 2ud;as antiguas, para las cuales se trataba de una palabra compuesta de = %ue signi$icaba al %ue pertenece!. ,n espa@ol podr;a entenderse como: a %uien pertenece el dominio!, de %uien es el reino!, a%uel %ue tiene el derecho a reinar!. E'ase particularmente ,+e%uiel 21.2(.

"..13 Pab!ln i+a a de%en%ar $na (osicin )ediocre *$n%o al )arC s$s descendien%es ser8ir3an de ins%r$)en%o (ara derro%ar a 43sara 6J$e =.<> O7. "..1"' 15 Bsacar i+a a ser +as%an%e dcil/ ace(%ando $na 8ida feli1 y %ran&$ila en ;ana2n 68ase D% AA. N7. 4$s descendien%es carecieron de 8isin (ol3%ica/ concer%ando alian1as $nas 8eces con 4a.l y o%ras con Da8id 6 ;r B.AB7. "..1&1, Dan era $na (e&$e:a %ri+$/ (ero $na (e&$e:a serpiente j!nto al camino ($ede des%r$ir a $n ,$errero (oderoso. Desafor%$nada)en%e/ Dan no es%$8o a la al%$ra de la +endicin &$e le a$,$r se con8er%ir3a en $n 8alien%e 6J$e .A=7 y (arece 'a+er %enido (ocas relaciones con las o%ras %ri+$s en los a:os si,$ien%es 6J$e P. 97. 4ansn f$e $n dani%a. "..1. Ej4rcito... acometer2 es $n *$e,o de (ala+ras en len,$a 'e+rea con el no)+re de 5ad. Es%a %ri+$ se asen% )2s %arde al es%e del Jord2n/ donde %$8o &$e enfren%ar los a%a&$es de a)oni%as/ )oa+i%as y a)aleci%as. "..2/ La %ri+$ de Aser 'ered $n 2rea esco,ida so+re la cos%a al nor%e del )on%e ;ar)elo. Es%a+a cerca de las ci$dades de los )ercaderes fenicios y se 'i1o rica/ a$n&$e no e0($ls a los fenicios 6J$e .A / AB7. "..21 8eftal era %a)+in $na %ri+$ (rs(era/ locali1ada en $na fr%il 2rea )on%a:osa al nor%e 6Jos BO.97. N$nca sacaron de all3 a los cananeos/ (ero reci+ieron %ri+$%o de ellos. "..222& 0os4 reci+i la )2s lar,a +endicin. 4e le (resen%a co)o $na ra)a fr!ctfera 68. BB7/ odiada 68. BA7/ f$er%e 68. B=7/ y co)o $n l3der en%re s$s 'er)anos 68. B<7. 4$s descendien%es diri,ieron las %ri+$s del nor%e 6 M B.BP>AA7/ (ero %a)+in f$eron idla%ras y (ar%ici(aron en alian1as i)(3as 6B ;r BP.P>NC -s =. 97. Al,$nos se asen%aron al es%e del Jord2nC #eden f$e $no de ellos. "..2" Es%os %3%$los (ara Je'o82 son raros en el AT. "..25' 2& Las bendiciones son )$y si)ilares a la +endicin &$e Doiss (ron$nci so+re 0os4 en De$%erono)io AA. A> <. Dios ;mnipotente: Vase la no%a a 9. / B. "..2( La +endicin de 6enjamn %iene $n car2c%er (osi%i8oC ser3a la ins(irada %ri+$ &$e Doiss lla) !el a)ado de Je'o82" 6D% AA. B7. Es%$8ieron al,o in%ran&$ilos +a*o el reinado de Da8id 6B 4 BO. 7/ (ero se $nieron al reino )eridional c$ando Israel se di8idi 6 M B.B 7. El rey 4a.l y el a(s%ol Pa+lo eran +en*a)i%as. "..2.32 Vase la no%a a BA.=>BO. "..33 Enco)i s!s pies en la cama si,nifica &$e se acos% en s$ lec'o de )$er%e. =!e re!nido con s!s padres des%aca la co'esin de la fa)ilia (a%riarcal/ a$n des($s de la )$er%e.

Captulo 35
5/.2'3 Los e)+alsa)adores re(resen%a+an $na (rofesin secre%a en el an%i,$o E,i(%oC conoc3an +ien s$ oficio/ co)o (ode)os 8er (or las )o)ias %oda83a (reser8adas %ras

8arios )iles de a:os. El (roceso era len%o y cos%osoC re&$er3a nada )enos &$e de c!arenta das. En%re los e,i(cios se acos%$)+ra+a ,$ardar setenta das de l$%o/ es(ecial)en%e c$ando se %ra%a+a de $n (ersona*e de i)(or%ancia. 5/." Parece &$e a 0os4 se le considera+a indi,no de acercarse a =aran' a ca$sa de s$s con%ac%os con el )$er%o. Ten3a &$e solici%ar a la casa de =aran &$e in%ercediera (or l a fin de &$e ($diese ,$ardar la (ro)esa 'ec'a a Jaco+ 68ase =9.B?>A 7. 5/.5 -av4 al$de a (re(arar o co)(rar la se($l%$ra 68ase =9.AO7. 5/.(>. La i)(resionan%e cere)onia f$neral de)os%r el a)or de E)ipto (or 0os4. La (r0i)a 8e1 &$e Israel se )arc'e no ser2 con 'onores (or (ar%e de E,i(%o. 5/.1/ a era ser83a/ co)o $n es(acio llano/ (ara aca)(ar cerca de $na aldea. Al otro lado del 0ord2n: Por &$ endec9aron en ese l$,ar se desconoce. Ta)(oco 'ac3a fal%a 8ia*ar %an le*os/ a )enos &$e '$+iera sido necesario dar $n lar,o rodeo a ca$sa de la 'os%ilidad re(resen%ada (or la (resencia filis%ea. 5/.13 Vase la no%a a BA.=>BO. 5/.15>1, os 9ermanos de 0os4 es%a+an de n$e8o a%errori1ados. # enviaron a decir: A&$ellos &$e %e)3an ser cas%i,ados en8iaron )ensa*eros infl$yen%es (ara &$e in%ercedieran (or ellos/ &$i12s re,alos %a)+in/ an%es de a(arecer en (ersona. El )ensa*e %ras)i%ido en no)+re de Jaco+ (arece fic%icio/ (ero no (ode)os ase,$rarlo. 5/.1.21 La res($es%a de 0os4 re8ela )ad$re1 y (erce(cin. Para (oder (erci+ir la )ano de Dios a %ra8s de $n (er3odo (rolon,ado de s$fri)ien%o in*$s%o se re&$iere &$e inn$)era+les 8eces se o(%e (or orar y no dar l$,ar a la a)ar,$ra. Por %an%o/ la 8ol$n%ad de Dios se c$)(li co)o consec$encia del re(rensi+le co)(or%a)ien%o '$)ano. Vanse las no%as a =O. P y =P.N so+re el desen8ol8i)ien%o de la ac%i%$d de Jos. 5/.2/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de #nesis. 5/.23 :odillas: Vase la no%a a AO.A. 5/.2" Dios ciertamente os visitar2: La ac%i%$d de la cor%e e,i(cia o+8ia)en%e se es%a+a 'aciendo )2s ne,a%i8a 'acia Jos y s$ fa)ilia en cons%an%e creci)ien%o. Jos ya se 'a+3a dado c$en%a &$e 'ar3a fal%a $na in%er8encin )ila,rosa de Dios (ara a+andonar E,i(%o y diri,irse 'acia la %ierra (ro)e%ida. 5/.25' 2& Doiss sac el c$er(o de 0os4 de E,i(%o 6J0 A. ?7/ (ero Jos$ no lo en%err *$n%o a los (a%riarcas en He+rn. En l$,ar de ello/ Jos f$e en%errado en el ca)(o &$e Jaco+ co)(r en 4i&$e) 6AA. ?C Jos B=.AB7. #nesis concl$ye con $na no%a so+ria/ %e:ida de cier%a es(eran1a/ &$e )ira 'acia los a:os c$ando lle,$e la sal8acin di8ina.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 'B es"s Que la V D! del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&

JE:DAD &$e #nesis ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e #nesis in8i%a -laves para comprender a Dios Dios es ;reador/ y slo Jl 8i8e (or s3 )is)o. Noso%ros so)os s$s cria%$ras. Dios cre %odo lo &$e e0is%e (ara &$e des($s cada cria%$ra se re(rod$*era se,.n s$ ,nero. . >B.BP -omprende &$e/ co)o cria%$ra/ eres res(onsa+le en .l%i)a ins%ancia an%e %$ ;reador. -omprende &$e slo ($edes )os%rar lo &$e eres. Por lo %an%o/ b!sca (arecer%e a ;ris%o.

BB. = -omprende &$e Dios (ro8ee a s$ creacin (or&$e esa es s$ na%$rale1aC y se re8ela a s3 )is)o co)o !El 4e:or &$e (ro8ee". ;rientaciones para evitar el pecado El ser '$)ano cay (or 8ol$n%ad (ro(ia. El %en%ador es el (adre de la )en%ira 6Jn N.==7/ y nos sed$ce a%rayndonos al (ecado. La )en%ira c$es%iona la Pala+ra de Dios al darle a n$es%ra o(inin $n 8alor a+sol$%o. N$es%ras o(iniones son f2ciles 83c%i)as del en,a:o de 4a%an2s. A. >P 8o imp!)nes la Pala+ra de Dios. Ere)!nta en s$ l$,ar5 !HL$ si,nifica la Pala+ra de Dios (ara )3I H;)o ($edo a(licarla a )i 8idaI"

A.< Sospec9a del lla)ado &$e 8iene de los a(e%i%os carnales/ del desl$)+ra)ien%o 8is$al &$e nos 'ace (reoc$(arnos (or las cosas (erecederas/ y de a&$ello &$e alien%a las a)+iciones (ersonales 68ase Jn B. <7. Easos para odiar el pecado Dios odia el (ecado sin 'acer e0ce(cin/ y (or lo %an%o s%e de+e ser *$1,ado y condenado. ;i8ili1aciones en%eras 'an s$c$)+ido a ca$sa del (ecado. #nesis ense:a &$e ser fieles a Dios si,nifica odiar el (ecado. <. >9 Evita la 8ida a(ar%ada de Dios/ &$ien $na 8e1 des%r$y la %ierra a ca$sa de ello (or )edio de $n dil$8io.

. >? :ec9aza %odos los lla)ados a alcan1ar (oder y reconoci)ien%o (ersonales. Dios conf$ndi las len,$as '$)anas a ca$sa de ello.

?. >BN 7!$e de la in)oralidad y la i)($re1a. A ca$sa de ellas Dios des%r$y a 4odo)a y #o)orra. ecciones clave en la fe A+ra'a) es el (adre de la fe y de los fieles. 4$ 8ida f$e e*e)(lo de fe. De es%e !a)i,o de Dios" 64%, B.BA7 a(rende)os &$e %ener fe no e&$i8ale a ser (erfec%os. Por el con%rario/ es si)(le)en%e confiar en la Pala+ra de DiosC 'aciendo eso/ A+ra'a) se con8ir%i en )odelo de fe (ara el creyen%e. 4$ 8ida de)$es%ra c)o nos +eneficia)os al creer en lo &$e dice Dios/ a (esar de las a(ariencias. B. >? 8o temas c$ando los (ro(si%os de Dios %o)en $na direccin &$e no en%iendes. El 4e:or sa+e lo &$e 'ace.

P.< -ree en las (ro)esas &$e Dios %e 'a dado. El 4e:or sa+e )e*or &$e %. c)o se c$)(lir2n.

<. >= Evita l$c'ar (or la reali1acin de las (ro)esas de Dios con %$s (ro(ias f$er1as. Hacerlo sie)(re es con%ra(rod$cen%e y %rae )alos res$l%ados.

BB. > = -onfa &$e Dios (ro8eer2 %al c$al 'a (ro)e%ido. 4$ na%$rale1a es (ro8eer. :ec!erda: las (ro8isiones de Dios es%2n es%ra%,ica)en%e si%$adas a lo lar,o del ca)ino de la o+ediencia fiel. -laves para !na vida )enerosa Las 8idas de los (a%riarcas il$s%ran con l$*o de de%alles c)o los enc$en%ros con Dios ine8i%a+le)en%e (rod$cen 'o)+res y )$*eres ,enerosos con el 4e:or y con los de)2s. ;odificado )2s %arde en la Ley/ el die1)o co)en1 co)o $n ac%o de fidelidad y de8ocin a Dios/ co)o $n reconoci)ien%o de &$e slo en El es%2 n$es%ra ri&$e1a. =. N>B=

Diezma co)o $na e0(resin +2sica de la confian1a en Dios y de %$ alian1a con Jl. As3 lo 'i1o A+ra'a) al le8an%ar s$s )anos 6es%o es/ (rocla)ar s$ alian1a7 !al 4e:or/ el Dios TodoR(oderoso/ el (oseedor de los cielos y la %ierra".

BN. N>BB -omprende &$e (ara los (a%riarcas el die1)o era $na e0(resin de leal%ad y fe 'acia DiosC %a)+in es $na se:al de &$e %ene)os $n (ac%o con Dios. Easos para alcanzar !na visin recibida de lo alto Jos f$e fiel a $na 8isin. 4$ 8ida (r$e+a &$e las 8isiones a(ar%an a la ,en%e del (ecado 6Pr B?. N7. Por&$e crey en lo &$e Dios le 'a+3a )os%rado/ se )an%$8o cons%an%e)en%e fiel y leal 'acia %odos con los &$e se relaciona+a/ es(ecial)en%e 'acia Dios. Los indi8id$os &$e sean fieles a la 8isin de Dios disfr$%ar2n de s$ fa8or y del fa8or de las de)2s (ersonas/ y %a)+in %endr2n 0i%o en s$s e)(resas. Al final 8er2n reali1ada s$ 8isin/ siendo 8indicados no i)(or%a las ad8ersidades &$e 'ayan %enido &$e enfren%ar. A9.P> O 3ant4nte asido a la 8isin &$e Dios %e da %e)(rano en la 8ida. 8o te apartes de ella. Dios ($ede 'acerla realidad.

A?.=/ B Espera el fa8or de Dios a la 8is%a de la ,en%e. El 4e:or le o%or,a s$ fa8or y el %ri$nfo al creyen%e.

A?.? 3ant4nte fiel a Dios en %odo lo &$e 'aces. 8o te retractes/ es(ecial)en%e si %$ 8isin %arda en lle,ar.

= . =>P9 -ree &$e Dios es s$ficien%e. El 4e:or %e 'a dado los dones &$e necesi%as (ara &$e s$ (ro(si%o se realice a %ra8s de %i.

=P.9C PO.BO -onfa en la so+erana (ro8idencia de Dios. Jl 'ace &$e %odas las cosas %ra+a*en (ara %$ +ien/ )ien%ras (er)aneces fiel a s$ lla)ado y (ro(si%o.

Li$ro "e,!ndo de Moi"-"

JT-DAUTOR: MOIS.S/ DE ACUERDO CON LA TRADICI0N !C"A: ALREDEDOR DEL A1O 2344 A5C5 T!#A: LIBERACI0N $A%A&RA' C%A(!: LIBERAR/

SACRI6ICIO/ SE1AL/ TABERNCULO/ SANTUARIO Autor Doiss/ c$yo no)+re si,nifica !sacado de las a,$as"/ es la fi,$ra cen%ral de J0odo. Encarna al (rofe%a 'e+reo &$e ,$i a los israeli%as f$era de E,i(%o. Tradicional)en%e se le a%ri+$ye la a$%or3a de J0odo. ;$a%ro (asa*es de es%e li+ro ofrecen $n f$er%e a(oyo a la %esis de &$e Doiss escri+i %al 8e1 la )ayor (ar%e del %e0%o 6 9. =C B=.=9C A=.B97. A %ra8s de 8arios acon%eci)ien%os y enc$en%ros cara a cara con Dios/ Doiss reci+i la re8elacin de a&$ellas cosas &$e el 4e:or &$er3a dar a conocer. En%onces/ ins(irado (or el Es(3ri%$ 4an%o/ Doiss co)$nic s$ re8elacin al ($e+lo 'e+reo/ %an%o de for)a oral co)o escri%a. Mec4a La in%er(re%acin conser8adora es%a+lece la )$er%e de Doiss alrededor del a:o =OO a.;./ de )anera &$e el li+ro de J0odo de+e 'a+er sido co)(ilado d$ran%e los c$aren%a a:os an%eriores/ )ien%ras se 'alla+a a.n en el desier%o. TrasDo !o El li+ro de J0odo cons%i%$ye la con%in$acin del rela%o de #nesis/ y %ra%a del desarrollo de $n (e&$e:o ,r$(o de se%en%a (ersonas den%ro de $na nacin de 8arios )illones de 'a+i%an%es. Los 'e+reos 8i8ieron en E,i(%o =AO a:os/ la )ayor (ar%e de ellos en la ser8id$)+re. J0odo reco,e la 'is%oria de Doiss/ la li+eracin del ($e+lo de Israel de la escla8i%$d/ el 8ia*e desde E,i(%o al )on%e 4ina3/ donde reci+ieron las %a+las de la Ley de Dios/ y s$s ins%r$cciones so+re c)o cons%r$ir el %a+ern2c$lo. Ter)ina con la edificacin del %a+ern2c$lo co)o )orada de Dios. Co te "!o

El li+ro de J0odo ($ede ser di8idido en %res secciones (rinci(ales5 la li+eracin )ila,rosa de Israel 6 . > A. <7/ la )arc'a )ila,rosa 'acia el 4ina3 6 A. 9> N.B97/ y las re8elaciones es(eciales &$e all3 %$8ieron l$,ar 6 ?. >=O.AN7. a primera seccin K1.113.1&L se inicia con la opresin de los 9ebreos en E)ipto K1.1/1"L. -omo c!al+!ier )r!po sometido' los 9ebreos se +!ejaban de s! sit!acin. as +!ejas se diri)an no slo a s!s captores' sino tambi4n a s! Dios K2.2325L. Dios esc!c9 s!s r!e)os $ p!so en marc9a !n plan para liberarlos. Eara llevarlo a cabo seleccion a !n profeta llamado 3ois4s K3.11/L. a liberacin no se obt!vo de forma inmediataH f!e !n proceso. Se re+!iri m!c9o tiempo $ el envo de diez pla)as para liberar a los 9ebreos de las )arras de =aran. -on las pla)as se consi)!ieron dos cosas importantes: primero' demostraron la s!perioridad del Dios 9ebreo sobre los dioses e)ipciosH $' se)!ndo' trajeron consi)o la libertad de este p!eblo. a se)!nda seccin de @*odo relata la marc9a mila)rosa al monte Sina K13.1( 1,.2(L de +!ienes salieron de E)ipto. -!atro )randes acontecimientos oc!rren en esta seccin. Erimero' los 9ebreos son testi)os del mila)roso poder de Dios' +!ien los libera de la persec!cin e)ipcia K13.1(15.21L. Se)!ndo' e*perimentan de primera mano la disposicin $ capacidad de Dios para proveer a s! p!eblo K15.221(.(L. Fercero' reciben proteccin de s!s enemi)os' los amalecitas K1(.,1&L. -!arto' se entre)a el poder a ancianos +!e mantienen la paz entre la )ente K1,.12(L. Estos c!atro )randes acontecimientos revelan al)o importante: Dios c!ida de las vidas de a+!ellos +!e forman el p!eblo esco)ido. Al ser testi)os de s! presencia $ conocer la forma cmo Dios los a!*iliaba' p!dieron aj!star s! )4nero de vida a la vol!ntad divina para as contin!ar recibiendo s!s bendiciones. a seccin final trata de las mila)rosas revelaciones de Dios en el Sina K1..1"/.3,L. a liberacin del p!eblo 9ebreo por Dios obedeca al propsito especfico de convertirlo en el p!eblo del pacto. Esta seccin tiene tres componentes principales. Erimero' la entre)a de los Diez 3andamientos' $ de a+!ellas instr!cciones +!e e*plicaban en detalle cmo estos mandamientos deban manifestarse en la vida del p!eblo del pacto K1..123.1.L. os res!ltados de apartarse de las estip!laciones del pacto +!edaron demostradas en el incidente del becerro de oro K32.135L. Se)!ndo' las instr!cciones concernientes a la constr!ccin de !n tabern2c!lo $ s! mobiliario. Fercero' s! edificacin $ la presencia del Dios +!e mora en todo a+!el recinto K35." "/.33L. Apl"cac" perso al El (ri)er conce(%o &$e +rilla en el li+ro de J0odo es &$e Dios +endice a a&$ellos &$e se )an%ienen den%ro del (ac%o. Jl es s$ Dios y ellos se con8ier%en en s$ ($e+lo san%o. Se)!ndo' Dios e*plica con )ran detalle lo +!e es aceptable para @l. Fercero' Dios libera a los +!e se 9allan en servid!mbre. a liberacin p!ede +!e no arribe inmediatamente' pero lle)ar2 a a+!ellos +!e esperan $ se preparan para c!ando esto s!ceda. Esta liberacin se basa en la obediencia a la vol!ntad e*presada

por Dios $ en ec9ar a andar c!ando @l lo ordenaba. os 9ijos de Bsrael t!vieron +!e esperar 9asta la comida de la Easc!a $ 9asta +!e el 2n)el de la m!erte 9!biese pasadoH desp!4s de ello' Dios dio la orden de marc9ar. 8osotros tambi4n debemos esperar' pero estar listos para ponernos en movimiento c!ando Dios lo ordene. Cr"sto re#ela!o Doiss es $n s3)+olo de ;ris%o/ (or&$e li+era de la ser8id$)+re. Aarn %a)+in sir8e co)o o%ro s3)+olo de Jes.s en s$ calidad de s$)o sacerdo%e 6BN. 7/ al in%erceder an%e el al%ar del incienso 6AO. 7. La Pasc$a indica &$e Jes.s es el ;ordero de Dios &$e f$e sacrificado (ara n$es%ra redencin 6 B. >BB7. os pasajes +!e comienzan en el evan)elio de 0!an con el N#o so$O tienen s!s antecedentes en @*odo. 0!an afirma +!e 0es1s es el pan de la vidaH 3ois4s 9abla del pan de Dios de dos maneras' como el man2 K1&.35L $ como el pan de la proposicin K25.3/L. 0!an nos dice +!e 0es1s es la l!z del m!ndoH en el tabern2c!lo el candelero sostiene !na l!z +!e n!nca se apa)a K25.31"/L. El Espr"tu 6a to e acc" El acei%e en el li+ro de J0odo re(resen%a si)+lica)en%e al Es(3ri%$ 4an%o 6B9.BO7. Por e*e)(lo/ el acei%e (ara $n,ir/ co)o s3)+olo del Es(3ri%$ 4an%o/ se $sa (ara (re(arar a los &$e adoran y a los sacerdo%es (ara el ser8icio di8ino 6AO.A 7. os fr!tos del Esprit! Santo se identifican en 52latas 5.22' 23. <na lista paralela p!ede 9allarse en @*odo 3".&' (' +!e menciona como atrib!tos de Dios el ser misericordioso' piadoso' tardo para la ira' bondadoso' confiable $ perdonador. as referencias m2s directas al Esprit! Santo p!eden ser 9alladas en 31.311 $ 35.3/3&.1' c!ando se 9abla de individ!os +!e' )racias al Esprit! Santo' se convierten en )randes artesanos. Eor medio de la obra del Esprit! Santo' las capacidades nat!rales de estos individ!os f!eron incrementadas $ e*tendidas para realizar tareas !r)entes con e*celencia $ precisin. Jos>ueEo !el co te "!o
I. L"berac" !el pueblo !e Israel 1.1812.1)

A. B. ;. D.
II.

-(resin de los israeli%as en E,i(%o . RBB Naci)ien%o y (ri)eros a:os de Doiss B. R=.A El (roceso de li+eracin P. R . O El acon%eci)ien%o del 0odo B. R A. <
La 7arc4a 4ac"a el 7o te 6" a 12.1-81+.(-

A. B. ;. D.
III.

Li+eracin en el Dar Mo*o A. 9R P.B En%re,a de (ro8isiones P.BBR 9.9 Pro%eccin con%ra los a)aleci%as 9.NR < Es%a+leci)ien%o del ,o+ierno de los ancianos N. RB9
La re#elac" !e D"os e el 6" a 1I.18C5.2+

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J.

Arri+o al 4ina3 y a(aricin de Dios ?. RBP Los Die1 Danda)ien%os BO. RB El li+ro del (ac%o BO.BBRBA. ? El 2n,el (ro%ec%or de Dios BA.BORAA Israel ace(%a el (ac%o B=. R N Ins%r$cciones so+re el %a+ern2c$lo BP. RA . N El +ecerro de oro AB. RAP Arre(en%i)ien%o y reno8acin del (ac%o AA. RAP.A ;ons%r$ccin del %a+ern2c$lo AP.=R=O.AA La ,loria del 4e:or llena el %a+ern2c$lo =O.A=RAN

Captulo 1
1.1 E)ipto' si%$ado en el 2n,$lo nororien%al de Sfrica/ es el l$,ar del 0odo. El li+ro de J0odo es $na con%in$acin del rela%o de #nesis y a+arca los =AO a:os de desarrollo de $na fa)ilia de 9O en $na ,ran nacin. Vase De$%erono)io B<.P. 1.( Los e,i(cios no se asocia+an con o%ros ($e+los/ sino se considera+an s$(eriores. 4in e)+ar,o/ a ca$sa de Jos/ Israel f$e %olerado y/ a 8eces/ fa8orecido (or los ,o+ernan%es e,i(cios 6#n =A.AB7/ 'as%a &$e se llen de ellos la tierra. 1., <n n!evo re$/ a &$ien n$nca el %e0%o +3+lico iden%ifica. 4i el 0odo %$8o l$,ar alrededor del a:o ==< a.;./ es%o de+e referirse a T$%)osis III. A&$ellos &$e lo da%an )$c'o )2s %arde iden%ifican a @aran con 4e%'i I. 1.11 :ames4s era la sede oficial de los reyes e,i(cios/ locali1ada en el 2rea nororien%al del del%a del Nilo. Eitn/ $na ci$dad sa%li%e/ es%a+a en la )is)a 2rea. Los comisarios de trib!tos eran indi8id$os res(onsa+les de con%rolar y diri,ir a $n ,r$(o de (ersonas (ara la reali1acin de $na %area es(ec3fica. 1.1" 6arro era la )e1cla '.)eda de $na %ierra es(ecial $%ili1ada (ara 'acer ladrillos. Es%os ladrillos se fa+rica+an con fan,o o arcilla/ a los &$e se a:ad3an o%ros )a%eriales/ co)o (a*a y arena/ &$e a$)en%a+an s$ resis%encia. 1.15>1( Las parteras de+3an con8er%irse en e*ec$%oras del (lan asesino de @aran. 4in e)+ar,o/ co)o temieron a Dios )2s &$e a @aran/ se (reoc$(aron de &$e las )adres 'e+reas conser8aran s$s 'i*os. Tri$nfaron co)o ins%r$)en%os del (lan de Dios diri,ido a (reser8ar al ($e+lo de Israel. 1.1& Asist2is a las 9ebreas: En los (ar%os se $sa+an sillas de (iedra es(eciales donde se sen%a+an las )$*eresC ins%r$)en%o &$e de+e 'a+er sido $na in8encin e,i(cia.

Captulo (
2.1 El ascendien%e sacerdo%al de Doiss se con8ir%i )2s %arde en $n ele)en%o i)(or%an%e (ara s$ (a(el diri,en%e. RIQUEZA LITERARIA

1.1- te7"ero , ; Strong #AA(2: 8emer, tener miedo de algo o alguien; el sentir pavor o pro$unda admiraci>n por algo o alguien poderoso; reverenciar a alguien. ,l verbo = sus derivados $iguran m*s de 4CC veces. 6un%ue ha= ciertas variaciones en el signi$icado de esta palabra, su sentido b*sico es primordialmente temer!. E'anse A.K; 14.1A; 1 S 1).12; 2 S K.I. ,l temor a .ios no es sin>nimo de terror, por%ue ?l est' en contra nuestra o va=a a castigarnos sin causa o aviso alguno. 6l contrario, da lugar a sabias = saludables acciones, como en la re$erencia actual: las parteras tem;an desagradar a .ios al destruir ni@os inocentes m*s de lo %ue tem;an desobedecer a Fara>n.

2.2 7ermoso &$iere decir sal$da+le. 2.3 De j!ncos se refiere a $na (lan%a 'er+2cea (arecida al (a(iro. <na ar+!illa al$de al arca &$e sal8 a No. 2.5 La 9ija de @aran era (ro+a+le)en%e la 'i*a de $na de s$s conc$+inas. 4e desconoce s$ iden%idad. 2.( Una nodriza era $na )$*er a &$ien se le (a,a+a (ara &$e a)a)an%ara a $n +e+/ o ay$dara a criarlo. Us$al)en%e se con8er%3a en $n res(e%ado )ie)+ro de la fa)ilia a &$ien ser83a. Los ni:os no eran des%e%ados 'as%a &$e c$)(l3an %res o cinco a:os/ lo &$e (er)i%3a ed$carlos en la reli,in de los 'e+reos. Ello (osi+le)en%e infl$y en la (os%erior decisin de Doiss de +$scar a s$ ($e+lo 68. 7. 2.1/ La ado(cin no se (rac%ica+a en%re los 'e+reos/ (ero era $na (r2c%ica co).n en%re los e,i(cios. El no)+re 3ois4s deri8a de $na ra31 'e+rea/ &$e si,nifica !sacado de las a,$as". 2.11 Sali a s!s 9ermanos se in%er(re%a en He+reos .B= co)o &$e Doiss !re'$s lla)arse 'i*o de la 'i*a de @aran". A$n&$e f$e ed$cado en E,i(%o/ Doiss n$nca ol8id a s$ nodri1a ni a s$ 'erencia. 2.15 Los )adiani%as eran descendien%es de A+ra'a) (or )edio de s$ se,$nda )$*er/ ;e%$ra y/ (or lo %an%o/ $n ($e+lo e)(aren%ado con Doiss. Vi83an en la Ara+ia occiden%al/ al es%e de la (en3ns$la del 4ina3. Los (o1os se 'alla+an a )en$do f$era de los ($e+los o 8illas. Ade)2s de s$)inis%rar a,$a/ ser83an de l$,ar de re$nin y co)o )ercado (ara las %ransacciones locales. 2.1&>22 El a,$a/ la f$en%e de la 8ida y de %oda ri&$e1a/ era 8i%al (ara so+re8i8ir en a&$el )edio 'os%il. 2.21 Doiss %o)a )$*er de es%e dis%an%e ($e+lo con el &$e es%a+a e)(aren%ado. 2.22 Doiss res$)e s$ 8ida desde &$e a+andon E,i(%o al esco,er el no)+re (ara s$ 'i*o. 5ersn deri8a de $na ra31 'e+rea &$e si,nifica !foras%ero".

2.23>25 La )$er%e del rey cons%i%$y $n ($n%o de 8ira*e en la 8ida de los 'e+reos. Al,$nos &$i12s (ensaron &$e las cosas )e*orar3anC sin e)+ar,o/ las cosas e)(eoraron. La ,ra8edad de la si%$acin 'i1o &$e los 'e+reos 8ol8ieran de n$e8o s$s o*os a Dios.

Captulo 2
3.1 La locali1acin del )on%e 7oreb es incier%a. La %radicin lo iden%ifica con el #e+el D$sa 6o !)on%e de Doiss"7/ )on%a:a de B.POO )e%ros de al%$ra &$e se le8an%a en el cen%ro de $na cordillera de roca ,ran3%ica al s$r de la (en3ns$la del 4ina3. 3.2 Los 2n,eles son cria%$ras so+rena%$rales &$e 8i8en en el cielo y sir8en de )ensa*eros a Dios y de (ro%ec%ores a s$s esco,idos. El 2n)el de 0e9ov2 era $na )anifes%acin 8isi+le de Dios/ (osi+le)en%e del (ro(io ;ris%o (reencarnado. Arda en f!e)o al$de a la ,loria de la (resencia de Dios/ el !4'ekin2"/ &$e %ransfor)a %odo y a %odos los &$e %oca. DINMICA DEL REINO 2.(, C El :el !el 6e;or rec"be a!orac" . Q50,3,S. 4n *ngel! poco com"n, el Qngel del Se@or, se di$erencia de los otros en %ue este Qngel recibe adoraci>n. MB>mo es estoN 6 ning"n *ngel se le puede tributar adoraci>n; ella s>lo pertenece a .ios. ,l *ngel 3uci$er $ue e#pulsado del cielo por tratar de recibir tal adoraci>n. ,l misterio se resuelve en este te#to cuando se revela %ue el Qngel es el Se@or .ios /v'ase Dch (.ACJA21. -ero, Mc>mo pudieron 7ois's = otras personas en el 6ntiguo 8estamento haber visto a .ios cara a cara = sobrevivir, si la ,scritura claramente asevera lo contrario /?# AA.2C1N 3a respuesta: por%ue ellos vieron al Di2o de .ios en $orma preencarnada, al cual el 6ntiguo 8estamento llama el Qngel del Se@or, el 7ensa2ero FQngelG del pacto! /7al A.11. $6al I1.11, 1(&Ap 1.1. M.1.

3.3 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 3.3 Dios se re8ela a Doiss en $n l$,ar co).n/ &$e se con8ier%e en sa,rado de+ido a la (resencia de Dios. La co)+$s%in es(on%2nea no era al,o in$s$al en el desier%o/ (ero $na lla)a &$e no se cons$)3a cons%i%$3a $n acon%eci)ien%o e0%raordinario y lla)a%i8o. 3.5 G!ita t! calzado de t!s pies: En el orien%e/ &$i%arse el cal1ado cons%i%$ye $na accin &$e deno%a res(e%o. Fierra Santa: A ca$sa de la 8isi%acin de Dios. 3.(1/ Dios reconoce &$e 'a visto y 'a odo la afliccin de los 'e+reos y decide in%er8enir direc%a)en%e. Fierra +!e fl!$e lec9e $ miel: Descri(cin (o%ica de $na re,in rica y fr%il. Los ($e+los &$e se )encionan cons%i%$yen s$ fron%era ,eo,r2fica 68. 97. Ta)(oco se iden%ifica a es%e @aran. P$ede &$e se %ra%e de T$%)osis III o de Ma)ss II 68ase la no%a a .N7.

RIQUEZA LITERARIA 2.- 4e co oc"!o, ; Strong #AC45: Bonocer, percibir, distinguir, reconocer, estar $amiliari+ado con; en unas pocas ocasiones %uiere decir conocer ;ntimamente!, es decir, se#ualmente; tambi'n, en algunas acepciones verbales %uiere decir reconocer, estimar = recomendar. Buando la ,scritura habla de %ue .ios da a conocer su nombre, se re$iere al acto de revelar /por medio de obras = acontecimientos1 lo %ue su nombre verdaderamente signi$ica. -or lo tanto, en K.A, W aparec; a 6braham, a :saac = a &acob como , mas en mi nombre no me di a conocer a ellos!, .ios no %uiere decir %ue los patriarcas nunca hab;an escuchado el nombre sino m*s bien %ue no revelar;a el signi$icado completo de su nombre divino hasta el tiempo de 7ois's = el '#odo.

3.11'12 ;$ando Doiss (re,$n%a C+!i4n so$ $oD' Dios res(onde &$e lo aco)(a:ar2 y s$s (lanes se reali1ar2n. Israel ser8ir2 a Dios en li+er%ad. En es%e enc$en%ro Doiss reci+e la co)isin &$e re(resen%ar3a el )ayor ($n%o de 8ira*e en s$ 8ida. 3.1"' 15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J0odo.

3.1" Dios se iden%ifica a s3 )is)o co)o E- 4-E EL LUE 4-E. Al re8elar s$ no)+re di8ino declara s$ car2c%er y s$s a%ri+$%os/ s$+rayando &$e la c$es%in no consis%e en &$in es Doiss/ sino &$in es%2 con l. Es%e no)+re se relaciona con el 8er+o 'e+reo !ser"/ y (or lo %an%o i)(lica la a+sol$%a e0is%encia de Dios 68ase la no%a a A=.</ 97. 3.1& os ancianos de Bsrael: A&$ellos &$e (or s$ edad a8an1ada/ ,ran e0(eriencia y a$%oridad/ eran los l3deres del ($e+lo 'e+reo. 3.1( El cananeo era $n 'a+i%an%e de la an%i,$a %ierra de ;ana2n. Las cere)onias reli,iosas cananeas es%a+an cen%radas en el c$l%o a la fer%ilidad y en s$s )$c'os dioses. Los 'e%eos %a)+in 8i83an en ;ana2n/ e i,$al)en%e %en3an $na reli,in (oli%e3s%a &$e adora+a a )2s de )il dioses dis%in%os. Los a)orreos es%a+an en%re los )2s n$)erosos ,r$(os de ;ana2n. Es%e %r)ino se $%ili1a+a (ara desi,nar a c$al&$ier ,r$(o asen%ado all3. El %r)ino ferezeo ($ede &$e se refiera a a&$ellos &$e 8i83an en aldeas a+ier%as. Los 'e8eos cons%i%$3an $n (e&$e:o ,r$(o de 'a+i%an%es de ;ana2n &$e 8i83a en %iendas y reali1a+a frec$en%e)en%e %ra+a*o ser8il. 0eb!seo era el no)+re del ($e+lo &$e ori,inal)en%e )ora+a en la ci$dad de Je+$s/ lla)ada )2s %arde Jer$saln. 3.1, Sacrificios: Era y es el )edio (or el c$al los 'o)+res y )$*eres (ecadores ($eden a(ro0i)arse a $n Dios sin (ecado y san%o. Indica &$e el c$l%o a ese Dios es el %e)a cen%ral de J0odo. Un camino de tres das no los lle8ar3a 'as%a Hore+/ (ero s3 )2s all2 de los l3)i%es de la re,in del del%a de E,i(%o. 3.2/ Las maravillas a($n%an 'acia cosas )2s i)(or%an%es &$e la se:al en s3 )is)a. Nor)al)en%e es%2n asociadas a al,$na in%er8encin di8ina. En J0odo/ en la )ayor3a de

las ocasiones/ es%a (ala+ra a($n%a 'acia a&$ellos )ila,ros (or )edio de los c$ales Dios li+er a los israeli%as del y$,o e,i(cio.

Captulo C
".1>. Las se:ales dadas a Doiss %$8ieron el o+*e%i8o de de)os%rarle &$e Dios es%a+a con l. D$c'as 8eces las se:ales o los )ila,ros se (rod$cen (ara (ro+ar &$e Dios es%2 (resen%e (ro%e,iendo a s$ ($e+lo. ".2 Dios %o)a cosas co)$nes/ co)o es !na vara' y las $%ili1a co)o $n e0%raordinario ins%r$)en%o s$yo. Es%a 8ara sir8i (ara reali1ar 8arios )ila,ros )edian%e el (oder de Dios. ".1/ RA$' Se%orS cons%i%$ye el reconoci)ien%o (or Doiss de &$e Dios %iene el derec'o de darle rdenes. Fardo en el 9abla $ torpe de len)!a: Pro%es%a de Doiss/ &$ien no se considera+a al,$ien (ers$asi8o o eloc$en%e. 8i antes' ni desde indica &$e/ se,.n l/ s$ (ro+le)a era al,o (er)anen%e y &$e el enc$en%ro con Je'o82 no 'a+3a ca)+iado las cosas. ".12 La (ro)esa &$e a&$3 se for)$la es si)ilar a la de Da%eo O. ?/ BO. ;$ando no sa+e)os c)o res(onder/ Dios (one en n$es%ros la+ios las (ala+ras adec$adas. ".13>1( A$n&$e Doiss le (ide a Dios &$e )ande a o%ra (ersona/ no se le rele8a de s$ res(onsa+ilidad. Dios/ sin e)+ar,o/ ca)+ia la 83a de co)$nicacin. Dios le 'a+lar2 a Doiss y s%e le 'a+lar2 a Aarn/ &$ien a s$ 8e1 le 'a+lar2 a la ,en%e. Doiss es el a,en%e de Dios/ y Aarn el 8ocero de Doiss. ".1, Doiss se 'a+3a con8er%ido en yerno de Je%ro y/ co)o 'i*o o+edien%e/ %en3a &$e (edirle (er)iso (ara a+andonar a&$el l$,ar. ".1. Al en%erarse de la )$er%e del @aran/ Doiss se sin%i li+re de re,resar a E,i(%o. Es%e acon%eci)ien%o en la 8ida de Doiss %iene s$ (aralelo en la 8ida de Jes.sC %ras la )$er%e de Herodes/ Jes.s ($do re,resar a Israel desde E,i(%o 6D% B. ?>B 7. ".22 Toda la '$)anidad es creacin de Dios/ (ero Israel oc$(a $n l$,ar y le corres(onde reali1ar $na )isin es(ecial den%ro del (lan di8ino. 4er primo)4nito de Dios %iene $n sen%ido de (er%enencia es(ecial/ no slo co)o al,$ien fa8orecido/ sino co)o ($e+lo al &$e se le 'a enco)endado $na res(onsa+ilidad .nica. ".2"2& Es%e es $n (asa*e dif3cil y osc$ro. A(aren%e)en%e/ Doiss se ne, a &$e s$ 'i*o f$ese circ$ncidado. La circ!ncisin era al,o &$e ser83a de se:al al (ac%o de Dios con s$ ($e+lo y &$e 'a+3a sido ins%i%$ida (or Dios )is)o 6#n 9. O> =7. La no reali1acin de es%e ri%o ($ede 'a+erse de+ido a la re($,nancia &$e s$ )$*er sen%3a (or esa (r2c%ica/ o co)o $na for)a de ad'erirse al ri%o )adiani%a/ &$e e0i,3a &$e los 8arones f$esen circ$ncidados en la ($+er%ad. Pero co)o ca+e1a de la fa)ilia/ Doiss de+3a 'a+er lle8ado a ca+o es%a cere)onia c$ando s$ 'i*o %en3a oc'o d3as de nacido. ;o)o es%2 a ($n%o de con8er%irse en el li+er%ador de Israel/ Dios no es%2 co)(lacido y $%ili1a a S4fora (ara lle8ar a ca+o lo &$e Doiss de+i 'a+er 'ec'o.

".2& El si,nificado de $n esposo de san)re (osi+le)en%e cons%i%$ya $na referencia a la indi,nacin de 4fora (or 'a+er %enido &$e circ$ncidar al 'i*o de Doiss. ".3/'31 as se%ales da+an 8alide1 al lla)ado de Doiss y 'ac3an &$e el ($e+lo creyera. Inclinar las ca+e1as era $n si,no de res(e%o.

Captulo 3
5.1 Doiss ($do (resen%arse an%e @aran (or&$e 'a+3a sido ado(%ado (or la 'i*a del @aran an%erior. De )anera &$e/ a$n c$ando $n n$e8o rey 'a+3a oc$(ado el %rono/ se acos%$)+ra+a a res(e%ar a la descendencia del @aran fallecido. -%ra (osi+ilidad &$e se des(rende de la 'is%oria de E,i(%o %iene &$e 8er con el 'ec'o de &$e $n @aran/ Ma)ss II/ reci+3a a %odo el &$e lo &$er3a 8er. D$ran%e las fies%as/ las co)$nidades in%err$)(3an s$ ac%i8idad nor)al (ara rendirle %ri+$%o/ en ocasiones es(ec3ficas/ a cier%as deidades. Nor)al)en%e era $n ale,re )o)en%o dedicado a co)er y adorar a al,.n dios. -elebrarme fiesta es la %ercera for)a &$e se $%ili1a (ara iden%ificar el (ro(si%o de la li+eracin de Israel 68ase A. B/ N7. 5.2 CG!i4n es 0e9ov2' para +!e $o oi)a s! vozD: Al @aran se le considera+a di8ino. De a'3 &$e le cos%ara %ra+a*o creer &$e el Dios de $n ($e+lo escla8o/ a$n&$e e0is%iese/ ($diera re(resen%ar $n (eli,ro (ara l/ )ien%ras &$e ese Dios y s$ ($e+lo (er)aneciesen ca$%i8os. 5.3 Los derec'os del @aran so+re los escla8os 'e+reos eran 82lidos slo )ien%ras s%os se )an%$8ieran en s$elo e,i(cio. Al a+andonar la re,in se con8er%3an en 'o)+res li+res y no %en3an &$e re,resar. 5.1/ Las e0ca8aciones ar&$eol,icas 'an )os%rado la e0is%encia de diferencias en los ladrillos $sados en los edificios del nores%e de E,i(%oC )ien%ras )ayor era la al%$ra/ )enos paja se $%ili1a+a. 5.1" Los capataces eran s$(er8isores 'e+reos. A(aren%e)en%e/ s$ condicin (ri8ile,iada se )an%$8o sola)en%e el %ie)(o en &$e es%$8ieron al ser8icio del @aran. L$i12s (or es%a ra1n %ra%aron de desacredi%ar a Doiss y a Aarn 68. B 7.

Captulo )
&.3 Dios ;mnipotente %rad$ce el 'e+reo es%o es el !Dios s$ficien%e"/ el !Todo(oderoso"/ lo c$al si,nifica &$e es el Dios del c$al )anan %odas las +endiciones y %odo el (oder. &." El pacto era $n ac$erdo en%re dos (ar%es/ nor)al)en%e $na s$(erior a la o%ra. ;on%en3a al,$nas es%i($laciones (er)anen%es/ 'ec'as a cada $na de ellas/ &$e se ra%ifica+an en $na cere)onia ri%$al/ co)o lo era la circ$ncisin 6#n 9. O/ 7/ el (asar (or en%re los c$er(os de ani)ales des(eda1ados 6Jer A=. N7/ o co)(ar%ir $na co)ida es(ecial 6#n A .P=7.

&.1">25 Es%a ,enealo,3a coloca a 3ois4s y Aarn co)o descendien%es de ev y )ie)+ros de esa %ri+$ del ($e+lo 'e+reo. Es%o .l%i)o ad&$iere relie8e c$ando Dios lla)a a es%a %ri+$ al sacerdocio. &.2& Ej4rcitos se refiere a&$3 a los clanes fa)iliares. &.3/ Vase la no%a a =. O.

Captulo (.111.1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J0odo. (.1'2 Un profeta era el in%er)ediario en%re Dios y s$ ($e+lo. Ac%$a+a co)o 8ocero de Dios an%e el ($e+lo y re(resen%a+a al ($e+lo an%e Dios. (.3 #o end!recer4 el corazn de =aran confir)a la so+eran3a de Dios. @aran es %oda83a $n incrd$lo arro,an%e 6P.B7. Dios $%ili1ar2 es%a circ$ns%ancia (ara de)os%rar s$ (oder a E,i(%o e Israel 68ase Mo ?. => N7. (.11 E,i(%o/ co)o el res%o de las c$l%$ras del Dedio -rien%e/ era $n (a3s donde la )a,ia florec3a. 4e cre3a &$e a %ra8s de la )a,ia era (osi+le infl$enciar o con%rolar a los dioses. Los sabios eran 'o)+res &$e conoc3an las ar%es del oc$l%is)oC los 9ec9iceros do)ina+an las fr)$las y los encan%os )2,icosC los )a,os eran los encar,ados de los li+ros de )a,ia. 4$ 0i%o (ro8isional )$es%ra el (oder de 4a%an2s (ara i)i%ar cier%os )ila,ros 68ase B Ts B.?/ O7. (.13 Los ancianos de Israel no (idieron se:ales/ (ero c$ando las 8ieron/ creyeron 6=.AO/ A 7. @aran (idi $na se:al 68. ?7/ (ero c$ando 8io $na/ no crey. LA6 DIEZ LLA'A6 DE E'ILTO $-.2, 3.
LA LLA'A 6U6 EMECTO6 1. 6AN'RE $-.(5. EL CORAZQN DE MARAQN 6E ENDURECIQ $-.((. (. RANA6 $+.). MARAQN LIDE LERDQN, LROMETE LIJERTAD AL LUEJLO $+.+., LERO ENDURECIQ 6U CORAZQN $+.13. 2. LIO/O6 $+.1-. MARAQN 6E ENDURECIQ $+.1I. C. MO6CA6 $+.(C. MARAQN TRAN6A $+.(+., LERO 6E ENDURECIQ $+.2(. 3. ENMERMEDAD DEL 'ANADO $I.). MARAQN 6E ENDURECIQ $I.-. ). 6ARLULLIDO $I.15. MARAQN 6E ENDURECIQ $I.1(.

-. 'RANIZO $I.(2. MARAQN LIDE LERDQN $I.(-., LROMETE LIJERTAD $I.(+., LERO 6E ENDURECIQ $I.23. +. LAN'O6TA6 $15.12. MARAQN TRAN6A $15.11., LIDE LERDQN $15.1-., LERO 6E ENDURECIQ $15.(5. I. O6CURIDAD $15.((. MARAQN TRAN6A $15.(C., LERO 6E ENDURECIQ $15.(-. 15. MUERTE DE LO6 LRIMO'KNITO6 $1(.(I. MARAQN S LO6 E'ILCIO6 RUE'AN A I6RAEL QUE AJANDONE E'ILTO $1(.21* 22. DIO6 MULTILLICA 6U6 6ETALE6 S LRODI'IO6 EN LA TIERRA DE E'ILTO, DE MANERA QUE LO6 E'ILCIO6 6ELAN QUE KL E6 EL 6ETOR.

(.1(,.1. Ade)2s de ser lla)adas !)ara8illas" 68ase la no%a a A.BO7/ las in%er8enciones de Dios en E,i(%o se deno)inan co).n)en%e !(la,as"/ a ca$sa del 8er+o 'e+reo &$e descri+e es%as acciones5 #o )olpear4 69. 97 y #o casti)ar4 6N.B7. Ello s$+raya el *$icio a &$e Dios los so)e%e. D$c'as de las (la,as es%2n diri,idas %an%o con%ra los dioses co)o con%ra los )is)os e,i(cios. ;on cada (la,a Dios de)$es%ra &$e los dis%in%os dioses e,i(cios no %ienen (oder y es%2n siendo cas%i,ados. (.2/ Al,$nos creen &$e es%o si,nifica &$e el Nilo es%a+a con%a)inado (or $na ca(a de fino (ol8o ro*o &$e Dios 'a+3a %ra3do con la s$+ida de las a,$as del r3o. Pero es )2s (ro+a+le &$e el %e0%o indi&$e &$e las a,$as del Nilo se 8ol8ieron san)re.

Captulo +
,.1>15 Las ranas es%a+an asociadas a $na diosa e,i(cia &$e ay$da+a a las )$*eres en el (ar%o. Es%a in$si%ada (la,a de)$es%ra &$e Je'o82 se 'a+3a 'ec'o sen%ir en %odo el (a3s. ,.1&>1. Es%o ($do 'a+er sido $na (la,a de ,arra(a%as/ piojos o )os&$i%os/ %odos los c$ales se )$l%i(lica+an en el cli)a seco y calien%e de E,i(%o. ,.1. Dedo de Dios: @or)a fi,$rada (ara referirse al (oder de Dios. Los )a,os reconoc3an la s$(erioridad del (oder de Dios y di*eron a @aran &$e el Dios 'e+reo es%a+a de%r2s de %odos a&$ellos acon%eci)ien%os. En efec%o/ se es%2n rindiendo. H;)o ($ede al,$ien l$c'ar con%ra el Dios &$e 'a creado y ,o+ierna la na%$rale1aI Es%e es el (ri)er )o8i)ien%o de E,i(%o 'acia el reconoci)ien%o de &$e Je'o82 es%a+a (resen%e con %odo s$ (oder (recisa)en%e all3 donde de+3an 'allarse s$s dioses. ,.2/>..12 Las %res (la,as si,$ien%es %raen consi,o (rdidas )a%eriales y s$fri)ien%os f3sicos. ;on las (ri)eras %res (la,as %odos s$frieronC las %res &$e si,$en no afec%an a los 'a+i%an%es de #osn 6los 'e+reos7.

,.22' 23 5os4n era $n dis%ri%o de a(ro0i)ada)en%e .=OO k) c$adrados con dos ci$dades (rinci(ales5 Ma)ess y Pi%n. Los 'e+reos 8i83an en es%a re,in +a*o la (ro%eccin de Dios. Es%a accin en8ia+a dos )ensa*es5 $no a @aran/ de &$e Dios do)ina+a la si%$acinC y o%ro a los 'e+reos/ de &$e Je'o82 c$ida+a de ellos. ,.2" Una ,ran can%idad de )oscas in%err$)(i el c$rso nor)al de la 8ida. Era i)(osi+le reali1ar c$al&$ier ac%i8idad en el e0%erior de las 8i8iendas. ,.25>32 @aran %ra%a de (ers$adir a Doiss (ara &$e lle,$e a $n ac$erdo con l. ,.2& Para los e,i(cios sacrificar $na 8aca era abominacin' de+ido a &$e considera+an sa,rado a ese ani)al.

Captulo I
..3 La &$in%a (la,a &$e des%r$y al ,anado ($ede &$e 'aya sido $n a%a&$e a A%os/ la diosa )adre de E,i(%o/ la c$al era a 8eces re(resen%ada +a*o la for)a de $na 8aca. .., Es(arcir p!%ados de ceniza si)+oli1a de cier%a for)a la enfer)edad. ... Sarp!llido: Una enfer)edad &$e (rod$c3a er$(ciones y lla,as en la (iel 68ase D% BN.B97. ..1& La a)ena1a del a%a&$e de las (la,as se an$ncia clara)en%e a E,i(%o. ..1, La %or)en%a de ,rani1o cons%i%$3a $n )ila,ro/ (or&$e E,i(%o era $n (a3s donde (r2c%ica)en%e no llo83a/ y rara 8e1 ca3a )ranizo. A$n as3/ Dios 'i1o )2s se8ero y des%r$c%i8o ese fen)eno na%$ral. El ,rani1o ($do 'a+er re(resen%ado $n a%a&$e con%ra dos dioses e,i(cios5 Isis/ la diosa de la 8ida/ y 4e%'/ el (ro%ec%or de las cosec'as. ..1. Un Dios %odo(oderoso y )isericordioso es ca(a1 de cas%i,ar y (erdonar al )is)o %ie)(o. 4e le dice a @aran c)o sal8ar a la ,en%e y los ani)ales si,$iendo las ins%r$cciones de Dios. ..2/'21 A c$al&$ier ofreci)ien%o de Dios se ($ede dar $na de las dos res($es%as si,$ien%es5 Ace(%acin o rec'a1o. Las consec$encias &$e a)+as acarrean son dis%in%as. ..2(35 @aran reconoce &$e l y s$ ($e+lo 'an (ecado e i)(lora a Doiss la )isericordia de Dios. A (esar de es%e reconoci)ien%o re'.sa arre(en%irse 68. A=7.

Captulo 15
1/.2 La %radicin oral y la decla)acin son (ar%es i)(or%an%es en la ed$cacin y (re(aracin reli,iosa de los ni:os 'e+reos. Preser8an las creencias y los rec$erdos de lo &$e el ($e+lo 'a e0(eri)en%ado. 1/.11 @aran (ro(one o%ra al%erna%i8a a Doiss5 (er)i%ir2 &$e slo los varones 8ayan a los sacrificios a Je'o82/ lo c$al con%radice las cos%$)+res reli,iosas %an%o 'e+reas co)o e,i(cias. En a)+as c$l%$ras %odo el ($e+lo (ar%ici(a+a en el c$l%o. 4in dar %ie)(o (ara

$na res($es%a/ Doiss y Aarn se des8anecen de la presencia de =aran. Es%a inicia%i8a de @aran no f$e sino $n )ero rec$rso sicol,ico. 1/.13>15 La lan)osta 8ino y se co)i lo &$e &$ed de las cosec'as %ras el (aso de la %or)en%a de ,rani1o/ (oniendo en (eli,ro la s$(er8i8encia de la ,en%e. De esa )anera con%in$a+a el a%a&$e di8ino so+re Isis y 4e%'. 1/.21 El osc$reci)ien%o del sol %en3a $n do+le efec%o. Pri)ero/ as3 de)os%ra+a Dios s$ (oder so+re el sol/ el )2s (o%en%e s3)+olo reli,ioso de E,i(%o. 4e,$ndo/ ello cons%i%$3a $n a%a&$e fron%al con%ra el )is)o @aran/ ya &$e a s%e se le considera+a la encarnacin de A)nRMa/ el dios sol.

Captulo 11
11.2 4e dice a los 'e+reos &$e (idan a los e,i(cios los o+*e%os de 8alor &$e (osean. Es%o '$)ill a.n )2s a @aran y a s$s dioses/ &$e se s$(on3a 8ela+an (or los e,i(cios. 11.5 La 8isi%acin final de)os%r &$e Dios no sola)en%e se,$3a con%rolando las f$er1as de la na%$rale1a/ sino %a)+in de la 8ida y la )$er%e. El )is)o Je'o82 %rae la (la,a. Ello de)os%ra+a &$e el Dios 'e+reo era )ayor &$e -siris/ el dios e,i(cio dador de la 8ida.

Captulo 1(
12.1>11 La Easc!a f$e ori,inal)en%e $na fies%a cele+rada (or a&$ellos &$e es%a+an (r0i)os a ser li+erados (or s$ o+ediencia al Dios del (ac%oC sir8i co)o dra)2%ica (r$e+a final de la (resencia y (ro%eccin de Dios. 4$ con%in$a cele+racin (or toda la con)re)acin de Bsrael ser8ir3a co)o $n recorda%orio a a&$ellos &$e f$eron li+erados y a s$s descendien%es. 4e cele+ra en el )es de Nis2n 6%a)+in lla)ado A+i+C )ar1oRa+ril7/ y )arca el inicio del n$e8o a:o (or&$e re(resen%a el co)ien1o de $na n$e8a 8ida (ara Israel co)o ($e+lo. 4e carac%eri1a (or la seleccin de $n cordero &$e es sacrificado c$a%ro d3as )2s %arde y co)ido co)o (ar%e de $na cena con)e)ora%i8a )ayor. ;o)o fies%a de la es(eran1a y la 8ida/ la Pasc$a re(resen%a li+eracin y $n n$e8o co)ien1oC en )$c'os de s$s ele)en%os cons%i%$ye $na an%ici(acin de ;ris%o/ el ;ordero de Dios/ co)o n$es%ro reden%or. 12.( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J0odo. 12., Las 9ierbas amar)as 'an sido %radicional)en%e consideradas co)o re(resen%a%i8as de la a)ar,$ra de la ser8id$)+re en E,i(%o. 12.11 La co)ida de la Pasc$a de+3a ser in,erida apres!radamente/ con %odos s$s (ar%ici(an%es lis%os (ara salir c$ando Dios lo ordenara. 12.12 La Pasc$a cons%i%$3a $n *$icio con%ra todos los dioses de E)ipto. Era la (rocla)acin defini%i8a del (oder de Dios. 12.15 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo.

DINMICA DEL REINO 1(.12 La "7porta c"a !e los sacr"D"c"os !e sa :re. 36 S6509,. ,n el libro de ?#odo se pone de mani$iesto una m*s amplia comprensi>n de la importancia de los sacri$icios de sangre. ,l sacri$icio es percibido como el medio de liberaci>n para el individuo, la $amilia = la naci>n. 3a sangre de los animales para los sacri$icios era usada regularmente como o$renda para los pecados, as; como para consagrar los instrumentos de adoraci>n /2C.241. Se le llama por ve+ primera la sangre del pacto! en 24.5J). ,n el pacto con 7ois's = en el sacerdocio lev;tico encontramos la m*s detallada administraci>n de la sangre de los sacri$icios. ,l signi$icado del papel de la sangre apunta a%u; hacia la sangre de Bristo = su aplicaci>n para nuestra redenci>n, 2usti$icaci>n = santi$icaci>n /Deb I.141. $L# 1-.11&' C.1*15. C.6.

12.1& La convocacin era $na asa)+lea sa,rada/ o re$nin del ($e+lo (ara el descanso y la adoracin. 12.1.' 2/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 12.1. El %r)ino casas ($ede ser a(licado a las %iendas o (e&$e:as ca+a:as. 12.212, Una ela+oracin li%.r,ica de los 88. > A. 12.22 El 9isopo es $n )ie)+ro de la fa)ilia de la )en%a. La san)re si)+oli1a+a la derra)ada (or ;ris%o/ &$e nos %rae la sal8acin. 12.22 El 9isopo es $n )ie)+ro de la fa)ilia de la )en%a. La san)re si)+oli1a+a la derra)ada (or ;ris%o/ &$e nos %rae la sal8acin. 12.2&>2, Los 9ijos de+en %o)ar (ar%e en la Pasc$a y all3 ser ins%r$idos en s$ si,nificado. 12.2.>32 =aran f$e direc%a)en%e afec%ado (or la .l%i)a (la,a. En%onces les (idi a los 'e+reos &$e se )arc'aranC %a)+in solici% $na +endicin. En es%e )o)en%o/ reconoci &$e el Dios de los 'e+reos era Dios/ y &$e l y los dioses de E,i(%o 'a+3an sido derro%ados. 12.353( Vase la no%a a .B.

12.3( De :ames4s a S!cot de+e 'a+er sido 'acia el es%e/ (or la 83a )2s direc%a. Los seiscientos mil 9ombres' )2s las )$*eres y los ni:os/ ($eden 'a+er 'ec'o ascender a / P B )illones los (ar%ici(an%es en el 0odo. 12.3, 3!ltit!d de toda clase de )entes: Es%os eran (ro+a+le)en%e escla8os e,i(cios &$e si,$ieron el e*e)(lo de Israel al ofrecer $n cordero en sacrificio. Vieron ac%$ar al Dios de Israel/ y creyeron y reci+ieron la +endicin de Dios (or o+edecerle. Es%as relaciones se )an%$8ieron 'as%a la en%re,a de la Ley/ c$ando f$eron e0cl$idosC si los

'o)+res o(%a+an (or ser circ$ncidados/ no se %o)ar3a en c$en%a s$ ori,en nacional y (odr3an (ar%ici(ar a (leni%$d. 12."/ -!atrocientos treinta a%os 'a+3an (asado desde la e)i,racin de la fa)ilia de Jaco+ 'as%a la (oca del 0odo. ;onser8adora)en%e se es%i)a el a:o ==< a.;. co)o la fec'a en &$e ello oc$rri.

Captulo 12
13.2 El primo)4nito (er%enec3a a Dios de $na )anera es(ecial (or&$e Je'o82 lo (ro%e,i en E,i(%o. 4e le considera+a co)o las (ri)icias &$e se ofrec3an a Dios 68ase 88. > <7. 13.3>1/ Una ela+oracin y $n recorda%orio de la @ies%a de los Panes sin Le8ad$ra. 13.3 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 13.&' ( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 13..'1& A&$3 se 'a+la de $na (os%erior (r2c%ica *$d3a de lle8ar d$ran%e la oracin dos (e&$e:os es%$c'es de c$ero a%ados a cordones/ $no en la )ano i1&$ierda y o%ro en la fren%e. A)+os con%en3an (asa*es de la Ley. 13.1( Eor el camino... de los filisteos5 A$n&$e es%a era la 83a )2s direc%a 'acia ;ana2n/ es%a+a f$er%e)en%e 8i,ilada (or E,i(%o. 13.1, El 3ar :ojo es $n es%rec'o +ra1o de a,$a &$e se e0%iende a(ro0i)ada)en%e B.OOO k) desde 4$e1 'as%a el ,olfo de Adn. En al,$nos l$,ares %iene (rof$ndidades de 'as%a A.OOO ). En es%e 8ers3c$lo se 'a+la de $n ,iro 'acia el s$des%e. Armados si,nifica &$e )arc'a+an en for)acin de co)+a%e. El ($e+lo de Dios no esca(a+a desor,ani1ado ni e)($*ado (or el (2nico. 13.1. os 9!esos de 0os4 f$eron %rasladados desde E,i(%o/ c$)(lindose lo &$e se dice en #nesis PO.BP/ B<. 13.2/ Los israeli%as f$eron cond$cidos en direccin al es%eRs$des%e (or la 83a &$e se 'alla+a li+re de acec'an1as ar)adas. 13.21 <na col!mna de n!be y !na col!mna de f!e)o cons%i%$3an )anifes%aciones de la (resencia ,$iadora de Dios.

Captulo 1C
1".1' 2 Es%a indicacin di8ina (ara do+lar al s$r co)o si se re,resara a E,i(%o/ (ro(on3a conf$ndir 68. A7 y as3 en,a:ar y derro%ar a @aran 68. =7. 1".( -arros: Ve'3c$los de dos o c$a%ro r$edas %irados (or ca+allos/ $sados (ara lle8ar a $n cond$c%or y a $no o )2s ,$erreros. E&$i(ados con arcos/ flec'as/ lan1as y *a+alinas/ eran e0cesi8a)en%e (esados y (od3an ser f2cil)en%e 8olcados e in)o8ili1ados/ &$edando los ca+allos y los 'o)+res a%ra(ados.

1".1/>1, El a,$a es%a+a delan%e de ellos/ y @aran y s$ e*rci%o de%r2s. Es%a+an a%ra(ados y %en3an &$e esco,er $na en%re %res o(ciones5 rendirse/ co)+a%ir o confiar en Dios. El cr$ce (ro+a+le)en%e se efec%$ (or al,.n l$,ar en%re Lan%ir y el e0%re)o nor%e de 4$e1/ cerca del (an%ano de los (a(iros. 1".13' 1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 1".1. El 2n)el de Dios: El 2n,el/ la n$+e y el f$e,o/ eran )edios 8isi+les $%ili1ados (or Dios (ara ofrecer (ro%eccin/ direccin y se,$ridad. 1".21 Los e,i(cios %en3an &$e a(render &$e Dios no era $n dios del desier%o/ sino &$e %en3a en s$s )anos el des%ino de la '$)anidad y era el Dios de %odos los ele)en%os de la na%$rale1a. 1".2" La !8i,ilia" si,nifica+a $na de dos cosas5 $na (osicin de ,$ardia/ o $na $nidad de %ie)(o &$e di8id3a el d3a en c$a%ro (er3odos de < 'oras cada $no/ %al co)o oc$rr3a con la vi)ilia de la ma%ana.

El BGo!o !e E:"pto

5>tese %ue este mapa muestra el sitio donde se retiraron las aguas del 7ar 9o2o.

1".31 La res($es%a a(ro(iada al (oder de Dios es el %e)or 6%e)or re8eren%e7/ la confian1a y la o+ediencia. Los israeli%as %$8ieron &$e a(render es%a leccin 8e1 %ras 8e1.

Captulo 13
15.1>1, El c2n%ico de Doiss es%2 dedicado co)(le%a)en%e a ala+ar a Dios (or s$ (resencia sal8adora/ el resca%e/ la (ro%eccin y el asen%a)ien%o de s$ ($e+lo en la %ierra (ro)e%ida. 15.1 El jinete se refiere al cond$c%or del carro. 15.3 El varn de )!erra era el ,$errero. ;ons%i%$3a $n reconoci)ien%o de &$e Dios 'a+3a (eleado la +a%alla. 15.5 L$e los e,i(cios descendieron... como piedra (ro+a+le)en%e al$de a &$e es%a+an (esada)en%e ar)ados 68. O7. 15.( Bra si,nifica li%eral)en%e !arder". La accin de Dios los alcan1 de la )is)a for)a &$e $n incendio cons$)e la 'ier+a seca en $n (as%i1al. 15.1/ Elomo: 4e refiere (ro+a+le)en%e a s$ ar)a)en%o 68. P7.

15.1( El sant!ario es $n l$,ar sa,rado consa,rado al c$l%o di8ino y a la reali1acin de cere)onias reli,iosas. 15.2/ Eandero era $n (e&$e:o ins%r$)en%o de (erc$sin $%ili1ado (rinci(al)en%e (or )$*eres. 15.23 3ara si,nifica !a)ar,o". Las f$en%es y los (o1os en es%a re,in del )$ndo son (or lo ,eneral salados. 15.25' 2& Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA 13.() sa a!or, ; Strong #(4I5: Burar, sanar, reparar, enmendar, restaurar la salud. Su participio , a%uel %ue sana!, es la palabra hebrea para doctor. ,l verbo denota principalmente sanidad $;sica. 6lgunos han tratado de e#plicar la ense@an+a b;blica en cuanto a la sanidad divina, pero todos pueden ver %ue este vers;culo habla sobre en$ermedades $;sicas = su cura divina. 3a primera menci>n de en la <iblia /0n 2C.1(1 se re$iere incuestionablemente a la cura de una condici>n $;sica, as; como sucede con las re$erencias a la sanidad de la lepra = otras en$ermedades de la piel /3v. 1A.1); 14.A1. 3a ,scritura a$irma: Wo so= &ehov* tu sanador!. de !Verdad en accin" al final de J0odo.

DINMICA DEL REINO 13.() D"os es bue o. V6lo !esea lo 7eEor para t"W S,7:336 ., F,. 6l prometer %ue su presencia sanadora estar* 2unto a nosotros continuamente, .ios demanda dos importantes condiciones a su pueblo. Lr"7ero, os p"!e >ue le preste7os ate c" , >ue escuc4e7os su #o< 9 >ue te :a7os o!os para or. D"os s"e7pre 4a 4abla!o a su pueblo, 9 4o9 te 4ablarF a t", pero t"e es >ue cult"#ar u a act"tu! recept"#a a su #o<. El 6e;or 4abla !e 7uc4as 7a eras? a tra#Bs !e su Lalabra, por sus s"er#os u :"!os, 9 por 7e!"o !e re#elac" !"recta e uestro ser " ter"or $ED 1.1-, 1+.. D"os busca perso as >ue escuchen su #o< 9 o >ue trate !e 4u"r 9 esco !erse !e su prese c"a $#Base ' 2.+.. 6e:u !o, D"os os p"!e >ue 4a:a7os lo >ue es recto e su prese c"a= busca perso as >ue o slo oyen sus palabras, s" o >ue las :uar!e e su cora< 9 act)a e ellos= :e te >ue obe!e<ca sus palabras 9 o sea slo o"!ores $#Base 6t: 1.((*(3.. D"os 4a pro7et"!o su bo !a! e abu !a c"a. Esta a:uar!a a a>uellos >ue s"e7bra para el Espr"tu $'l ).-*I., escuc4a !o su #o< 9 4ac"e !o lo >ue Kl les p"!e.

$( 6 (C.(C&1 R 1-.+*1). O.R.

DINMICA DEL REINO 13.() El pacto !e sa "!a! !el A t":uo Testa7e to. S65:.6. .:E:56. 7uchos se re$ieren a este vers;culo como el pacto de sanidad divina del 6ntiguo 8estamento. Se le llama pacto! por%ue en 'l .ios promete guardar a su pueblo libre de en$ermedades, aun%ue condiciona esta promesa a la diligente obediencia de su pueblo. Las palabras usa!as a>u para @e Der7e!a!esA $!el 4ebreo . 9 @sa arA $!el 4ebreo . !e ota por lo :e eral !ole c"as Ds"cas 9 sa "!a! corporal. Este o slo es u co cepto esp"r"tual, s" o ta7b"B Ds"co. El pacto >ue!a co D"r7a!o absoluta7e te por el 4ec4o !e >ue D"os co Eu:a su prop"o 9 po!eroso o7bre a la pro7esa, lla7F !ose a s 7"s7o , >ue s": "D"ca @/e4o#F el >ue sa aA. es u o !e los o7bres co7puestos por 7e!"o !e los cuales D"os re#ela sus atr"butos a Israel. E esta ocas" su o7bre 7"s7o !eclara >ue es parte !e su aturale<a ser sa a!or !e a>uellos >ue obe!ece su palabra, para recobrar la salu! 9 para soste erlos en salu!. Au >ue el peca!o 9 la !esobe!"e c"a o s"e7pre so la causa !"recta !e las e Der7e!a!es, la ca!a e el peca!o es la causa sub9ace te 9 or":" al !e to!a e Der7e!a!. A>uellos >ue !esea sa "!a! se be eD"c"arF s" busca a Cr"sto /esPs, >u"e car: co uestros peca!os, 7"e tras pers":ue u a re o#a!a co sa:rac" . $HBa se 6t: 3.1C*1)= 1 Co 11.(I*2(.. $%&N7 1(.1*1). N.H.

15.2& #o so$ 0e9ov2 t! sanador: Trad$ccin del 'e+reo Es%a es $na de las +endiciones &$e se reci+en

Captulo 1)
1&.1 Es%o s$cedi )es y )edio des($s de a+andonar E,i(%o. 1&.3 A$n&$e escla8os c$ando es%a+an en E,i(%o/ 'a+3an reci+ido +$ena ali)en%acin. A'ora &$e es%2n en el desierto ol8idan la +ondad de Dios y lo &$e 'a+3an s$frido en E,i(%o/ (ara co)en1ar a &$e*arse de la fal%a de co)ida. 1&." Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo.

1&." Dios (r$e+a al ($e+lo (ara 8er si c$)(le con s$ 8ol$n%ad. Una de las for)as &$e e)(lea es res%rin,ir la can%idad de ali)en%os &$e ($eden reco,er de lo &$e les en83a al desier%o. 1&., Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J0odo. 1&.131, El s$)inis%ro lle,a+a %odas las )a:anas de ac$erdo al (lan de Dios y no (od3a ser al)acenado (ara $n $so f$%$ro/ e0ce(%o en el d3a de re(oso. 4lo de+3a ser a(ro8ec'ado %al c$al Dios lo 'a+3a dis($es%o 68. BO7/ co)o $na de)os%racin )ila,rosa de s$ ca(acidad de (ro8eer (ara s$(lir las necesidades de s$ ($e+lo. ;ada fa)ilia reci+3a lo &$e necesi%a+a. 4e les da+a diaria)en%e $na 'o,a1a de pan 68. P7/ o $na (orcin de (an (or ca+e1a 68. <7. De es%o se ali)en% Israel d$ran%e c$aren%a a:os 68. AP7. ;on %oda se,$ridad/ la (e%icin del Padre N$es%ro5 !El (an n$es%ro de cada d3a/ d2noslo 'oy" 6Lc .A7 rec$erda al (an s$)inis%rado (or Dios a los israeli%as co)o s$ diario sos%n. 1&.22'23 Doiss e0(lica la san%idad del d3a de re(oso/ la necesidad de o+ser8arlo y %odo lo &$e ello s$(one. Dios concedi $na do+le can%idad de s$)inis%ro (ara (er)i%ir a s$ ($e+lo ,$ardar el d3a de re(oso/ de )anera &$e no f$ese necesaria la +.s&$eda y recoleccin del ali)en%o en ese d3a. 1&.31 3an2: Tr)ino 'e+reo dado (or los israeli%as a es%e %i(o de (an &$e si,nifica !H&$ es es%oI" 68ase 8. P7. El c!lantro crece 'as%a alcan1ar en%re <O y ?O c) de al%o. La (lan%a (rod$ce se)illas &$e se $%ili1an (ara condi)en%ar las co)idas 'as%a el d3a de 'oy. RIQUEZA LITERARIA 1).25 repos, ; Strong #(K(A: -arar, descansar, cesar, terminar. ,ste verbo es de gran importancia en el 6ntiguo 8estamento, primordialmente debido al sustantivo del cual proviene: shabO. ,l es el d;a cuando todo traba2o cesa e :srael descansa = medita en las glorias de la creaci>n /cielo = tierra1, al igual %ue .ios descans> el s'ptimo d;a /0n 2.1JA1.

1&.32 4e orden &$e $na )$es%ra de es%e pan f$ese conser8ada (ara )os%rar a las f$%$ras ,eneraciones lo &$e Dios 'a+3a (ro8is%o (ara s$ ($e+lo en el desier%o. Es%a )$es%ra era )2s &$e esoC era $na se:al del (ac%o. 1&.35 El )an2 n$%ri a la ,en%e y los )an%$8o d$ran%e c!arenta a:os. ;o)o %al/ era $n s3)+olo de ;ris%o. 4e ($ede es%a+lecer $na correlacin direc%a cada 8e1 &$e en la E$caris%3a el ofician%e re(i%e las (ala+ras de ;ris%o5 !To)ad/ co)edC es%o es )i c$er(o &$e (or 8oso%ros es (ar%ido" 6 ;o .B=7.

Captulo 1-

1(.1 Es%os l$,ares/ co)o la )ayor3a de los )encionados a lo lar,o del 8ia*e/ son 'oy desconocidos. 1(.3 El p!eblo... m!rm!r contra 3ois4s con%in$a)en%e. 4$s s$fri)ien%os en E,i(%o 'a+3an sido de diferen%e na%$rale1a. A'ora se &$e*a+an (or&$e %en3an sed. 4$ deses(eracin se e8idencia en el 'ec'o de &$e es%a+an lis%os (ara lan1arle (iedras a Doiss. Ea no confia+an en Dios y 8e3an a Doiss co)o s$ f$en%e de (ro8isiones. 1(., Los a)aleci%as eran $na %ri+$ n)ada &$e 8i83a en la re,in 2rida si%$ada en%re E,i(%o y ;ana2n. 1(.. 0os!4 a(arece (or (ri)era 8e1 co)o l3der de $n e*rci%o in%e,rado (or 8ol$n%arios. 1(.1/ 7!r se )enciona a&$3 y en B=. = co)o asis%en%e de Doiss. 1(.15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J0odo.

1(.15 0e9ov2>nisi si,nifica !el 4e:or es )i +andera"5 La +andera es el s3)+olo +a*o el c$al los e*rci%os y las co)$nidades se colocan. ;$ando s%a se le8an%a lla)a al ($e+lo a la +a%alla/ a con,re,arse o a ins%r$irse. La frase ($do 'a+er sido $n ,ri%o de ,$erra. Al eri,ir $n altar Doiss reconoc3a la (resencia de Dios. An%e es%e al%ar Doiss 'onra+a a Dios co)o el a$%or de la 8ic%oria so+re los a)aleci%as.

Captulo 1+
1,.2>( Pro+a+le)en%e Doiss 'a+3a en8iado en al,.n )o)en%o a s$ )$*er e 'i*os de re,reso a casa de Je%ro (ara &$e es%$8ieran (ro%e,idos d$ran%e la crisis de las (la,as e,i(cias. 1,., Doiss da %es%i)onio de &$e %odo lo 'a+3a 'ec'o Dios por amor de Bsrael. An%es del rela%o de Doiss/ Je%ro slo 'a+3a %enido conoci)ien%o de lo &$e s$ yerno le con%a+a a %ra8s de no%icias es(or2dicas 6 N. 7. 1,..>11 Je%ro +endice a Dios (or 'a+er li+erado a Israel y confiesa &$e a'ora sa+3a &$e el Dios de Doiss era el Dios 8erdadero. 1,.12 7oloca!stos: Vase la no%a a Le83%ico .A. os ancianos de Bsrael' re(resen%an%es de %odo el ($e+lo/ eran $na ins%i%$cin %ri+al. 1,.15 Al 8enir an%e Doiss en +.s&$eda de conse*o di8ino/ el ($e+lo ace(%a+a s$ (a(el de in%er)ediario. 1,.1&>1. Tres efec%os ne,a%i8os deri8aron de la ac%$acin de Doiss co)o *$e1 so+re %odas las cosas/ %oda la ,en%e/ y %odas las si%$aciones co)$nes/ reli,iosas y le,ales5 &$ed e0'a$s%o/ la ,en%e no reci+3a la *$s%icia con (ron%i%$d y a los ancianos no se les da+a o(or%$nidad (ara $%ili1ar s$s %alen%os. 1,.2/ ;o)o re(resen%an%e de Dios/ Doiss de+e ense:ar e il$s%rar al ($e+lo en c$a%ro esferas dis%in%as5 las ordenanzas de Dios/ s$s le$es y re,$laciones so+re es%os es%a%$%os/ la )anera c)o los israeli%as de+3an 8i8ir de ac$erdo con ellos y lo &$e de+3an 'acer.

1,.21 Los jefes de+3an ser 'o)+res %e)erosos de Dios/ confia+les y 'ones%osC a&$ellos &$e ,o+ernasen o dis(ensasen *$s%icia/ cas%i,os y (ro%eccin.

Captulo 1I
1..5'& Dios for)$l s$s re&$eri)ien%os y es%i($laciones (ara a&$ellos a &$ienes 'a+3a esco,ido co)o s$ ($e+lo. Es%e %i(o de (ac%o era al,o co).n en es%a (oca en%re $n so+erano y s$s s.+di%os. El so+erano +endec3a y (ro%e,3a a s$ ($e+lo/ )ien%ras s%e le %ri+$%a+a leal%ad y o+ediencia. DINMICA DEL REINO 1I.3*- U re" o !e sacer!otes. 36 6.O96B:P5 W ,3 9,:5O. ,n estos vers;culos, el Se@or indica %u' espera de su pueblo liberado. Su prop>sito para el $uturo del pueblo re%uiere %ue 'ste comprenda cu*l es la primera prioridad de .ios para ellos: la adoraci>n, meta de su obra redentora, 2unto con la reinstauraci>n del reino. 7ientras aprenden a adorar como una naci>n de sacerdotes, descubrir*n los medios $undamentales para alcan+ar $uturas victorias /como personas a las cuales se les ha prometido restaurar su dominio o reino!1. Su restauraci>n depende de su andar ante .ios rindi'ndole culto. 3a liberaci>n de :srael de ,gipto no s>lo es un testimonio de victoria, sino el s;mbolo inmemorial de un .ios %ue revela sus planes = m'todos para la liberaci>n de la iglesia = la reali+aci>n de su misi>n /1 Bo 1C.111. $1c4 1C.(1, ((&6al ((.2. /.0.1.

1..5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J0odo. 1..5 Josotros ser4is mi especial tesoro: Ello ser3a as3 si el ($e+lo ace(%a+a aco,erse al (ac%o &$e Dios le ofrec3a. 1..& <n reino de sacerdotes: Dios %en3a co)(le%a (o%es%ad so+re %odas las cosas/ ya &$e %oda la %ierra era s$ya 68. P7/ y s$ o+edien%e y leal ($e+lo e*ercer3a do)inio so+re la %ierra. 5ente santa: 4e refiere a $n ($e+lo a(ar%ado (or Dios/ dedicado a s$ ser8icio/ y en )edio del c$al )ora. 1.., Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 1..1/ 4e ins%r$ye al ($e+lo a la8ar s$s ro(as (ara ($rificarse )ien%ras se dis(one a en%rar a la (resencia de Dios. Ade)2s de es%a (r2c%ica de consa,racin del c$er(o/ es%a+a i)(l3ci%a la necesidad de (re(ararse es(iri%$al)en%e 68. =7. 4e les di*o &$e se a(ar%aran de %odo a&$ello de lo &$e se oc$(a+an nor)al)en%e. 1..15 8o to+!4is m!jer: Ins%r$3a a los 'o)+res (ara &$e no )an%$8ieran relaciones se0$ales con s$s es(osas. Es%as i)(lica+an a %odo el ser y (odr3an des8ir%$ar el (roceso de san%ificacin 6 ;o 9.P7.

1..1&>25 A&$3 %odo Israel %$8o la e0(eriencia &$e Doiss conoci en el monte Sina. La in%encin es%2 clara5 Dios 8iene a s$ ($e+lo (ara ins%r$irle. A$n&$e 3n%i)a/ s$ relacin con Dios se )an%endr3a den%ro de cier%os l3)i%es. 1..23' 2" Los l3)i%es o+edec3an a la san%idad de DiosC es%a dis%ancia (odr3a ser sal8ada .nica)en%e (or Jes$cris%o/ &$ien (er)i%e a los 'o)+res (ene%rar !'as%a den%ro del 8elo" 6He+ <. ?7. RIQUEZA LITERARIA 1I.(5 sub", ; Strong #5I2(: 6scender, subir, levantarse. ,ste verbo aparece m*s de )CC veces en el 6ntiguo 8estamento. 6dem*s del obvio signi$icado de subir!, puede signi$icar levantar! u o$recer! cuando se re$iere a sacri$icios. 7*s a"n, toda la o$renda %uemada se llama por%ue el humo de la o$renda asciende al cielo. ,n el Salmo 24.A se re$iere a la ascensi>n de los 2ustos al monte santo de .ios. tambi'n es la ra;+ de la palabra , ascensi>n! o subir!, %ue alude en especial a la subida a Sion, o al retorno a :srael desde la di*spora. -or "ltimo, es la ra;+ de /el 6lt;simo1, parte a su ve+ del t;tulo divino /.ios 6lt;simo1.

Captulo (5
2/.11( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 2/.1 Es%as O palabras 6los Die1 Danda)ien%os7 e&$i8alen a die1 leyes o (rinci(ios &$e son (er)anen%es y no ad)i%en e0ce(cin al,$na. Jes.s confir)a s$ e%erna 8alide1 6D% P.B >A97. 2/.2 Dios (rocla)a s$ 8ic%oria en fa8or del ($e+lo/ no so+re s%e. #o so$ 0e9ov2 t! Dios iden%ifica al &$e 'a+la co)o a&$el &$e 'a+3a reali1ado los )ila,ros del 0odo. 2/.3 El car2c%er de Dios de)anda leal%ad. El creyen%e de)$es%ra s$ leal%ad adorando al .nico y 8erdadero Dios. 2/." Israel es%a+a rodeado de ,en%e &$e adora+a i)2,enes a las c$ales %a)+in se les lla)a+a dioses. ;o)o nin,$na cosa '$)ana (od3a re(resen%ar adec$ada)en%e a Dios/ el 4e:or (ro'i+i &$e se le crearan i)2,enes/ %an%o de %i(o )a%erial co)o conce(%$al. En es%e as(ec%o/ los israeli%as se con8ir%ieron en $n caso .nico en%re los ($e+los 8ecinos. 2/.5 a tercera $ c!arta )eneracin. Era (osi+le &$e c$a%ro ,eneraciones 8i8ieran alrededor del anciano de $na fa)ilia. De+ido a los es%rec'os 83nc$los de $na fa)ilia (a%riarcal/ la infl$encia del (a%riarca/ +$ena o )ala/ afec%a+a a %odas las ,eneraciones +a*o s$ con%rol.

2/.( El nombre de 0e9ov2 t! Dios no de+er3a ser falsa)en%e in8ocado/ (or&$e s$ ser y s$ no)+re son inse(ara+les. El no)+re de Dios 'a sido in8ocado de for)a falsa en la )a,ia/ en el in%en%o de a(oyar 8erdades (or )edio del *$ra)en%o y en e0(resiones (rofanas. El %ercer )anda)ien%o no slo se refiere al $so del no)+re de Dios/ sino %a)+in al do)inio de n$es%ra len,$a. 2/., El da de reposo ser3a $n feriado dis($es%o (or Dios. La (ala+ra 'e+rea si,nifica !desis%ir". Al,$ien &$e 8i8a +a*o el (ac%o dis($es%o (or Dios de+e de%ener s$s ac%i8idades co%idianas (ara 'onrar a Dios descansando cada sie%e d3as. Dios es%a+leci el (a%rn de la creacin5 seis d3as %ra+a*C el s(%i)o re(os. 2/.12 ;o)o la fa)ilia es el co)(onen%e f$nda)en%al de la sociedad/ en s$ seno se de+e )an%ener a(ro(iadas relaciones. 7onra si,nifica %ener en al%a es%i)a/ )os%rar res(e%o/ ,lorificar y e0al%ar. 2/.13 3atar2s: ;onsis%e en (ri8ar a al,$ien in%encional)en%e de s$ 8ida. 4e ins(ira en la san%idad de la 8ida '$)ana an%e los o*os de Dios. 2/.1" Ad!lterio: ;o)(rende %odo %i(o de infidelidades. A$n&$e es%2 diri,ido a la conser8acin de la ($re1a en el )a%ri)onio/ %a)+in %iene &$e 8er con el (rinci(io &$e ri,e n$es%ras relaciones con Dios y con las de)2s (ersonas. El conce(%o de ($re1a %a)+in se a(lica a n$es%ros (ensa)ien%os 6D% P.B9/ BN7. 2/.15 El lado (osi%i8o de es%e )anda)ien%o es es%ar se,$ros de &$e %odo lo &$e se (osea sea ad&$irido a %ra8s de )edios le,3%i)os. 2/.1& El no8eno )anda)ien%o nos lla)a a ser confia+les y 8eraces. 2/.1( -odiciar2s: 4i,nifica deseo o l$*$ria. No es desear al,o e&$i8ocado/ sino &$erer o+%enerlo a e0(ensas de o%ros o a ca$sa de la en8idia o los celos. 2/.2/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 2/.22>23.1. Es%a seccin/ frec$en%e)en%e lla)ada el Li+ro del Pac%o/ e0(lica de%allada)en%e c)o de+en ser in%er(re%ados y a(licados a la 8ida del ($e+lo del (ac%o los Die1 Danda)ien%os. 2/.2" El sacrificio cons%i%$3a el cen%ro alrededor del c$al se desarrolla+a el c$l%o. Los 9oloca!stos: Vase la no%a a Le83%ico .A. Porciones de las ofrendas de paz eran co)idas (or los sacerdo%es/ lo c$al de)os%ra+a &$e Dios ace(%a+a esas ofrendas/ y la o%ra (ar%e era co)ida (or a&$ellos &$e las (resen%a+an. 2/.25'2& Es%as (ro'i+iciones son (ara &$e los al%ares de Israel no se (arecieran a los cons%r$idos (or los cananeos.

Captulo (1
21.1 as le$es: Dis(osiciones &$e re,3an la 8ida del ($e+lo.

21.2 Una (ersona se con8er%3a en siervo al ser 8endido (or s$s (adres arr$inados/ (or 'a+er co)e%ido ro+o o (or (ro(ia inicia%i8a. 21.5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J0odo. 21.(>11 El c$idado de Dios (or s$ ($e+lo se e0(resa en es%as dis(osiciones so+re la ser8id$)+re de la )$*er/ al,o desconocido en%re las c$l%$ras 8ecinas. 21.12>1" A&$ellos &$e acciden%al)en%e )a%a+an a al,$ien %en3an $n l$,ar donde (ro%e,erse. Los 'o)icidas no encon%ra+an ref$,io ni a$n *$n%o al al%ar de Dios. 21.1,>2( Has%a donde sea (osi+le/ de+e reci+ir res%i%$cin %odo a&$el &$e 'aya sido 83c%i)a de al,.n da:o (or (ar%e de o%ro. Un indi8id$o res(onsa+le de s$s acciones es )$c'o )2s c$idadoso de s$ %ra%o 'acia los de)2s/ y (or lo %an%o de+e (reoc$(arse (or a&$ellos a &$ienes ca$se al,.n (er*$icio. 21.1. # and!viere f!era: 4e refiere a la 'a+ilidad (ara 8alerse (or s3 )is)o/ a$n con $n +as%n. 4i la (ersona 'erida (od3a salir a ca)inar/ es%a+a rec$(erada. 21.232( Vase la no%a a Le83%ico B=.BO. 21.2&'2( 4e re%ri+$3a con la li+er%ad a c$al&$ier sier8o &$e s$friese $n da:o (ersonal. 21.2,'2. Da%ar a $n ani)al &$e )a%ara a $na (ersona es $na e8idencia del a(recio di8ino (or la 8ida. 21.32 Freinta siclos de plata5 Precio de $n +$en escla8o. 21.33'3" La cisterna de &$e a&$3 se 'a+la (odr3a ser %a)+in $n (o1o. 4e e0i,3a le8an%ar $n (e&$e:o )$ro alrededor de la +oca de $n (o1o (ara i)(edir &$e cayese en l $na (ersona o $n ani)al.

Captulo ((
22.1 El ladrn %en3a &$e 'acer res%i%$cin. 22.2" 4i $n ladrn in,resa+a de noc'e en $na casa y res$l%a+a )$er%o/ &$ien le dio )$er%e no ser3a cas%i,ado. 4i ello s$ced3a en 'oras del d3a/ el a!tor de la m!erte ser3a c$l(ado de 9omicidio 6B . B7. La racionalidad de es%a nor)a reside en la ca(acidad del %es%i,o (ara iden%ificar al ladrn y lle8arlo an%e los *$eces (ara &$e res(ondiera del deli%o. 22.13 El c$er(o del ani)al )$er%o (ro+ar3a &$e $na fiera sal8a*e lo 'a+3a a%acado y &$e la (ersona encar,ada de c$idarlo 'a+3a in%en%ado (ro%e,erlo. 22.1&'1( El se0o se considera+a $na d2di8a de Dios. Por )edio de l los seres '$)anos i)i%an al ;reador/ al darle 8ida a o%ros seres '$)anos &$e son i)a,en de Dios. As3/ %oda ac%i8idad se0$al i)(ro(ia era considerada co)o $na afren%a a Dios y $na re+a*a de la di,nidad '$)ana. 22.1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J0odo.

22.1, La 'ec'icer3a es $na (r2c%ica (or )edio de la c$al se in%en%a for1ar a $na deidad o a los es(3ri%$s a 'acer lo &$e ordena el 'ec'icero. 22.22 Afli,ir e&$i8ale a %ra%ar desconsiderada)en%e. 22.25>2( El de+er del rico era (res%ar al (o+re/ a$n&$e $s$al)en%e sin in%ers. Pod3a e0i,ir al,$na ,aran%3a/ (ero sin ca$sar s$fri)ien%o al necesi%ado. 22.2, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J0odo. 22.2, El )is)o 'onor &$e se le %ri+$%a+a a Dios se le de+3a a s$s re(resen%an%es.

Captulo (2
23.2' 3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 23." Ene)i,o era a&$el con el c$al se sos%en3a $na dis($%a an%e la ley. 23.1/' 11 Vase la no%a a Le83%ico BP. >PP. 23.1">1( @es%e*ar era $na for)a de descansar de las %areas co%idianas y descansar en la ,racia y )isericordia de Dios. RIQUEZA LITERARIA (2.1C celebrarB"s D"esta, ; Strong #22)(: Belebrar, guardar una $iesta, $este2ar, dan+ar, reunirse para regoci2arse = celebrar. ,ste verbo aparece 15 veces. Se traduce como haciendo $iesta! en 1 Samuel AC.1K /v'ase tambi'n Sal 42.41. 4n importante derivado es $iesta!, %ue se re$iere especialmente a las siete $iestas %ue diera .ios a :srael. ,l nombre Dageo! viene de = signi$ica el $estivo! o el %ue celebra!. ,l 6ntiguo 8estamento abunda en $iestas = celebraciones ordenadas por .ios = %ue contribu=en a la $elicidad humana.

23.15 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 23.15 Vanse las no%as a B. > / =>BO.

23.1& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo 23.1& a =iesta de la Sie)a: Ta)+in lla)ada la @ies%a de las 4e)anas 6N) BN.B<>A 7 o el d3a de Pen%ecos%s 6Hc' B. 7. 4e o+ser8a+a en el )es %ercero 6)ayoR*$nio7/ PO d3as des($s de la @ies%a de los Panes sin Le8ad$raC cele+ra+a el inicio de la cosec'a. a =iesta de la -osec9a' %a)+in conocida co)o la @ies%a de los Ta+ern2c$los/ se cele+ra+a en o%o:o 6se(%ie)+reRoc%$+re7 (ara fes%e*ar el fin de la reco,ida de los fr$%os. ;on)e)ora+a la e0(eriencia de Israel en el desier%o/ e incl$3a el aca)(ar en enra)adas/ co)o $n recorda%orio de la for)a co)o 8i8ieron y se alo*aron los 'i*os de Israel d$ran%e s$ (ere,rina*e %ras la salida de E,i(%o.

23.1. as primicias de los primeros fr!tos: Los )e*ores fr$%os reco,idos al inicio de la cosec'a. 8o )!isar2s el cabrito en la lec9e de s! madre: Vase la no%a a De$%erono)io =.B . 23.25 Vase la no%a a P.B<. 23.31>33 A los israeli%as se les ins%r$y e8i%ar %odas las infl$encias &$e ($diesen ale*arlos del c$l%o al 8erdadero Dios y de s$s )anda)ien%os. 23.31 Los l3)i%es ideales de Israel no f$eron slo %ra1ados +a*o Da8id y 4alo)n.

Captulo (C
2".3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 2".">& El (ac%o se co)(le%. Doiss ac%$ co)o )ediador en%re Dios y s$ ($e+lo. Di8idir la san)re se:ala+a los dos as(ec%os del (ac%o5 la san,re derra)ada so+re el al%ar si)+oli1a+a la )isericordia )os%rada (or Dios al ace(%ar la ofrendaC la rociada so+re el ($e+lo lo $n3a a Dios. 2"." Las doce col!mnas re(resen%a+an a las doce trib!s de Bsrael' con las c$ales Dios es%a+a 'aciendo el (ac%o. 2".( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 2"..>11 A los (rinci(ales l3deres de Israel se les (er)i%i %ener $na 8isin de Dios 6%eofan3a7/ lo c$al solidificar3a s$ (a(el diri,en%e. 2".11 8o e*tendi: 4i,nifica &$e so+re8i8ieron a la e0(eriencia del con%ac%o 3n%i)o con Dios 68ase ?.B 7. ;on $n +an&$e%e se sell el (ac%o. 2".12 Tradicional)en%e se (ensa+a &$e las tablas de piedra con%en3an los Die1 Danda)ien%os/ (ero es%o no se afir)a clara)en%e. 4i as3 f$ese/ es%e (asa*e (receder3a cronol,ica)en%e al ca(.BO.

Captulo (3
25.2 La ofrenda de+3a nacer del cora1n co)o $na con%ri+$cin 8ol$n%aria (ara el c$l%o/ y no co)o $n i)($es%o for1ado. 25., Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 25.. El tabern2c!lo era $na %ienda o r.s%ico %e)(lo sa,rado des%inado a ser8ir de )orada a Dios. Por ello Dios dio a los israeli%as el dise%o/ o ins%r$cciones e0ac%as/ (ara s$ cons%r$ccin y do%acin. 25.1/ El arca era $n cofre de )adera de B/ P c) de lar,o (or <9/ P c) de anc'o y al%o. 4i)+oli1a+a la (resencia de Dios/ el l$,ar donde se re$nir3a y 'a+lar3a con Doiss 68. BB7.

25.1( El propiciatorio era la %a(a del arca/ $na (lanc'a de oro )aci1o/ con dos &$er$+ines 6seres alados7 colocados fren%e a fren%e en cada e0%re)o. 4i)+oli1a+a el %rono de Dios. En ocasin del sacrificio e0(ia%orio/ el sacerdo%e rocia+a san,re so+re y fren%e al (ro(icia%orio 6L8 <. =/ P7. 4e,.n $n an%i,$o rela%o lo 'ac3a en for)a de cr$1. 4i,los )2s %arde/ en $na cr$1 se sacrific Dios (or s$ ($e+lo. 25.1, G!er!bines eran seres an,licos asociados al c$idado y la (ro%eccin del %rono de Dios. RIQUEZA LITERARIA (3.1+ >uerub" es, , plural de ; Strong #A(42: 4n ser celestial %ue se representa mediante $iguras esculpidas en oro sobre el arca del pacto. 3a palabra podr;a estar relacionada con un verbo acadio %ue signi$ica bendecir, alabar, adorar!. se menciona unas IC veces en el 6ntiguo 8estamento, en 0'nesis, ?#odo, 5"meros, 1 = 2 Samuel, 1 = 2 9e=es, 1 = 2 Br>nicas, Salmos, :sa;as, = especialmente en ,+e%uiel /m*s de AC veces1. 3os $ueron vistos desde 6d*n hasta tiempos de ,+e%uiel. E'ase su descripci>n en ,+e%uiel 1C. 3a idea de %ue signi$ica *ngel protector! persiste /,+ 2).141. 4n protege, como se a$irma en ?#odo 25.2C. /Bomp*rense los dos *ngeles, uno $rente al otro, %ue cubr;an = resguardaban al Se@or de gloria mientras su cuerpo =ac;a en la sepultura, &n 2C.12.1

25.23 La mesa cons%i%$3a $n s3)+olo del (oder de Dios co)o (ro8eedor de ali)en%os (ara s$ ($e+lo. Ded3a ?O c) de lar,o/ =P c) de anc'o y <9/ P c) de al%o. 25.3/ El pan de la proposicin: 43)+olo &$e re(resen%a a ;ris%o co)o (an de 8ida. 25.31"/ El candelero ser83a de s3)+olo de Dios/ co)o la l$1 &$e ,$i a los 'i*os de Israel d$ran%e el 0odo. Ta)+in era $na an%ici(acin de ;ris%o/ &$ien es n$es%ra l$1. Es%a+a 'ec'o con a(ro0i)ada)en%e AN k, de oro.

Captulo ()
2&.1' 2 El (ri)er ,r$(o de cortinas era de B/ <O ) de lar,o (or / NO ) de al%o/ y s$ confeccin se 'ac3a con %elas cos%osas. 2&.( La c!bierta sobre el tabern2c!lo era $na cor%ina 'ec'a de (elo de ca+ra de $nos A/ PO ) de lar,o (or / NO ) de al%oC (ro%e,3a al (ri)er ,r$(o de cos%osas cor%inas. 2&.1" Es%os dos ,r$(os de cor%inas es%a+an (ro%e,idos (or o%ros dos ,r$(os de cor%inas5 el de af$era de pieles de carneros y el de aden%ro de pieles de tejones. 2&.15' 1& Las tablas 6o %a+la1ones7 (ara el %a+ern2c$lo eran de =/ PO ) de lar,o y de <9/ P c) de anc'o.

2&.2& Las barras eran &$ince (ie1as cr$1adas &$e ser83an de so(or%e a las %a+las. 2&.313" El velo era $na cor%ina in%erior 'ec'a co)o las del (ri)er ,r$(o 68anse 88. / B7 &$e di8id3a la es%r$c%$ra de BPB ) c$adrados. Es%a+a col,ado a ? ) de la ($er%a del %a+ern2c$lo. EL LLAN DEL TAJERNCULO $().1.
EL TAJERNCULO DEJRA LROHEER UN E6LACIO DONDE DIO6 LUDIERA MORAR EN MEDIO DE 6U LUEJLO. EL TKRMINO TAJERNCULO 6E REMIERE A HECE6 A UNA TIENDA, LA CUAL INCLURA EL LU'AR 6ANTO S EL LU'AR 6ANTR6IMO, CUJIERTO6 CON CORTINA6 DECORADA6. LERO EN OTRO6 LU'ARE6 6E REMIERE A TODO EL COMLLE/O EDIMICADO, QUE AJARCAJA EL ATRIO EN EL QUE 6E LEHANTAJA LA TIENDA. E6TE DIA'RAMA MUE6TRA LA6 LO6ICIONE6 RELATIHA6 DE LO6 UTEN6ILIO6 DEL TAJERNCULO I6RAELITA. 6E AMLLIA EL TAJERNCULO LARA MASOR CLARIDAD. HKA6E TAMJIKN EL DIA'RAMA? @EL MOJILIARIO DEL TAJERNCULOA $2-.1..

2&.33 El l!)ar... santsimo: El es(acio &$e se 'alla+a %ras el 8elo/ deno)inado en la%3n !sanc%a sanc%or$)".

Captulo (2(.1 El altar %en3a B/ BP ) de lar,o/ lo )is)o de anc'o y / AP ) de al%o. Era $na es(ecie de cr$1/ co)o a&$ella donde ;ris%o se ofrecer3a a s3 )is)o/ c$al in)ac$lada ofrenda a Dios/ en fa8or de los (ecadores. DINMICA DEL REINO (-.18X(+.C2 To7ar el 7a !o, 96S0OS .,3 3L.,9. .ios llam> a 7ois's = directamente le mand>: ha+te cargo! /del hebreo 1. 11 W mandar*s! /del hebreo , 2(.2C1. ,l supervisor debe intervenir = hacerse cargo de la situaci>n, siempre %ue el l;der delegado se mueva en la direcci>n e%uivocada o cuando comience alg"n tipo de con$usi>n. 21 Dar*s llegar delante de ti! /del hebreo , 2).11. ,n ocasiones, el l;der dirige poniendo un bra+o alrededor de los hombros de su subordinado para a$irmarle, animarlo o identi$icarse con 'l. A1 W t" hablar*s a todos los sabios de cora'n! /del hebreo , 2).A1. Ocas"o al7e te, para e#"tar 7ale te !"!os, u a!7" "stra!or eces"ta @4acerse car:oA, 4ablF !oles !"recta7e te a to!os los trabaEa!ores e

#e< !e !"r":"rse a ellos 7e!"a te otros l!eres subor!" a!os. El l!er sab"o co oce cuF !o soltar u poco las a7arras, pero o !eEarF !e eEercer ple o co trol 4asta >ue D"os as lo " !">ue. $1c4 1.1C&KG (+.1, (. /.J.

2(..1. El atrio alrededor del %a+ern2c$lo %en3a =P ) de lar,o y BB/ PO ) de anc'o/ y )arca+a el (er3)e%ro del sa,rado recin%o. 4e %ra%a+a de $n a)(lio l$,ar donde reali1ar sacrificios. 2(.1. De bronce )$es%ra &$e )ien%ras )ayor era la dis%ancia con res(ec%o al L$,ar 4an%3si)o/ )enor el 8alor de los )a%eriales e)(leados en el %a+ern2c$lo. 2(.2/'21 El aceite (ara ser &$e)ado en las l2mparas' ($es%as en orden (or Aarn y s$s 'i*os/ si)+oli1a+a al Es(3ri%$ 4an%o. 4e $sa+a en el %a+ern2c$lo acei%e de oli8as )ac'acadas/ &$e era el )e*or. 2(.21 El tabern2c!lo de re!nin es o%ra for)a de desi,nar al %a+ern2c$lo.

Captulo (+
2,.1>"3 Aarn lle8a+a 8es%id$ras dis%in%as a las de los de)2s/ (or&$e era el )20i)o re(resen%an%e de los 'i*os de Israel. Todos los o%ros le es%a+an s$+ordinados. ;o)o s$)o sacerdo%e/ Aarn dese)(e:a+a el (a(el de ca+e1a de los re(resen%an%es del ($e+lo an%e DiosC a la in8ersa/ %a)+in re(resen%a+a a Dios an%e el ($e+lo. DINMICA DEL REINO (+.1, ( Autor"!a!, 96S0OS .,3 3L.,9. 3a autoridad de 7ois's vino de .ios con revelaci>n directa /AA.111, mientras %ue la de 6ar>n vino de su cargo, por medio del se@alamiento divino. 7ois's no ten;a vestiduras especiales, pero 6ar>n necesitaba vestiduras sagradas!, %ue le daban belle+a = gloria /2).21. ,l cargo de 6ar>n = su atuendo eran esenciales para poner de mani$iesto su autoridad sobre el pueblo, mientras 7ois's no necesitaba ninguno de estos adornos. ?ste era humilde = modesto, pero en momentos cruciales, cuando hac;a $alta tomar claras = $irmes decisiones, era e#igente = autoritario. ,sta dualidad en la autoridad espiritual da lugar a malos entendidos =, a veces, a con$lictos. -ero, comprobamos %ue no e#iste con$usi>n en el orden divino cuando vemos %ue ha= dos tipos de l;deres en la <iblia, = %ue ambos son necesarios en una iglesia u organi+aci>n saludable = e%uilibrada. 8oda persona %ue goce de gran popularidad, posea una $uerte voluntad, o una visi>n pro$'tica, necesita un 6ar>n, el sacerdote %ue ministra m*s directamente a las necesidades del pueblo. 3os di$erentes niveles de autoridad no deben ser considerados elementos competitivos, sino complementarios.

$KG (-.1*(+.C2&/ue C.1*3.21. /.J.

2,.1 Aarn si)+oli1a a ;ris%o/ &$ien es n$es%ro 4$)o 4acerdo%e. 2,.51" El efod era $na ela+orada (ie1a c$2dr$(le de 8es%ir/ so+re la c$al Aarn si)+lica)en%e cond$c3a a Israel a la (resencia de Dios 68. B7. 2,.153/ El pectoral era $na (ie1a de %ela )$y fina/ de +ordado do+le/ c$adrada y de BP c) de lado. Doce (iedras (reciosas colocadas enci)a/ si)+oli1an $na 8e1 )2s a Aarn cond$ciendo a Israel delan%e de Dios/ es%a 8e1 so+re s$ cora1n. 2,.3/ <rim $ F!mn f$eron colocados en el (ec%oral. 4e %ra%a+a de o+*e%os $%ili1ados (ara desc$+rir la 8ol$n%ad de Je'o82. RIQUEZA LITERARIA (+.25 s"e7pre, ; Strong #)54): Bonstantemente, continuamente, perpetuamente, perenne. Se asume %ue este adverbio viene de una ra;+ %ue signi$ica prolongarlo hasta la eternidad!, e#tenderlo para siempre!. $igura m*s de 1CC veces en el 6ntiguo 8estamento, = encierra $undamentalmente la idea de algo incesante = permanente. ,n 2I.42 describe la o$renda %uemada como holocausto continuo!. 8ambi'n podr;a usarse el t'rmino permanente!, diario!, o regular!. aparece en varios vers;culos conocidos: 7is o2os est*n s"e7pre hacia &ehov*! /Sal 25.151. Su alaban+a estar* !e co t" uo en mi boca! /Sal A4.11. &ehov* te pastorear* s"e7pre, = en las se%u;as saciar* tu alma! /:s 5).111.

2,.31>35 El manto del efod se coloca+a de+a*o del efod y del (ec%oral (ara recordarle a Aarn la cercan3a de Dios. 2,.33>3" Las ,ranadas son fr$%as d$lces y redondeadas de cor%e1a d$ra &$e si)+oli1a+an la (ro8isin de Dios. 2,.3& Santidad a 0e9ov2 'a+la+a de la de8ocin y el es%ilo de 8ida del s$)o sacerdo%e y del ($e+lo de Israel co)o esco,idos de Dios. 2,."/'"1 Todos los sacerdo%es necesi%a+an 8es%i)en%as es(eciales &$e real1aran s$ a$%oridad. Las de los 9ijos de Aarn eran )enos os%en%osas. 2,."2' "3 Tan%o Aarn co)o s!s 9ijos $sa+an ro(a in%erior de lino para c!brir s! desn!dez. La e0(osicin de los ,eni%ales era al,o co).n en el c$l%o cananeo 68ase BO.B<7.

Captulo (I

2..1 -onsa)rarlos: 4i,nifica li%eral)en%e !'acerlos san%os". Un sacerdo%e era consa,rado/ es%o es/ 'ec'o san%o o se(arado en%era)en%e (ara el ser8icio de Dios/ (or )edio de $na cere)onia es(ecial. 2.." Las li)(ie1as ri%$ales %en3an &$e 8er con la ($rificacin de lo e0%erno de $na (ersona. An%ici(a+an el +a$%is)o del NT 6Mo <.=7. 2..1/>1" Es ofrenda por el pecado: Ta)+in lla)ada ofrenda (or la c$l(a/ era (resen%ada (or los (ecados co)e%idos sin in%encin o in%encional)en%e (ara los c$ales no 'a+3a res%i%$cin (osi+le. La c$l(a del (ecado era si)+lica)en%e %ransferida de &$ien (resen%a+a la ofrenda al ani)al a %ra8s de la i)(osicin de )anos. En%onces se sacrifica+a al ani)al/ y la c$l(a &$eda+a saldada. 2..151, El 9oloca!sto era $n s3)+olo de la dedicacin del n$e8o sacerdo%e a Dios. Vanse no%as a Le83%ico .A y .=. 2..1.'2/ En la cere)onia de ordenacin/ la san,re del carnero se a(lica+a so+re la oreja del sacerdo%e co)o $na se:al de &$e s%e slo esc$c'ar3a la Pala+ra del 4e:or/ so+re el dedo p!l)ar de la )ano derec'a co)o $na se:al de &$e c$)(lir3a con s$s de+eres co)o sacerdo%e/ y sobre el dedo p!l)ar del (ie derec'o co)o s3)+olo de &$e ca)inar3a (or senderos de *$s%icia. 2..2" ;frenda mecida: Vase la no%a a Le83%ico A. . 2..2, ;frenda elevada: Vase la no%a a Le83%ico A. . 2..2. A&$3 se ins%i%$ye la s$cesin sacerdo%al a (ar%ir de Aarn. 2..3,>"& La do+le ofrenda diaria ser83a (ara e8idenciar &$e cada d3a de+3a co)en1ar y concl$ir con $na ofrenda de adoracin a Dios. 2.."2 Es%a seccin enfa%i1a la i)(or%ancia de la ala+an1a y la de8ocin en la 8ida del ($e+lo y en la 8ida de cada sier8o de Dios.

Captulo 25
3/.1>1/ El al%ar (ara &$e)ar incienso si)+oli1a+a la oracin de cada d3a/ y an%ici(a+a el (a(el de ;ris%o co)o n$es%ro in%ercesor. 3/.. Bncienso e*tra%o: Uno &$e no se ofrec3a se,.n la fr)$la de 88. A=>AN. 3/.1/ El D3a de la E*piacin se cele+rar3a $na 8e1 al a:o/ c$ando el s$)o sacerdo%e ofreciera sacrificio (or los (ecados de la nacin. Es%e sacrificio era el reconoci)ien%o de &$e el ser '$)ano no (od3a sacrificarse a s3 )is)o (or s$s (ro(ios (ecados. Vase la no%a a Le83%ico <. >A=. 3/.111& El %a+ern2c$lo se sos%en3a en (ar%e con el i)($es%o (or la e0(iacin. Todos (a,a+an lo )is)o co)o s3)+olo del resca%e de s$s 8idas/ (or&$e %odos eran (ecadores. 4e a+ona+a a(ro0i)ada)en%e P/ P ,ra)os de cier%os )e%ales.

3/.1(>21 Una f!ente era $%ili1ada (or los sacerdo%es (ara la8ar s$s )anos y s$s (ies. Ello cons%i%$3a $na es(ecie de an%ici(acin de la o+ra &$e ;ris%o lle8ar3a a ca+o al li)(iar n$es%ros (ecados. 3/.23 La mirra es $n e0%rac%o del 2r+ol &$e lle8a ese no)+re. -2lamo es $na 'ier+a ro*i1a &$e '$ele a *en,i+re y crece en las ri+eras de las corrien%es de a,$a. 3/.2" -asia es $na (lan%a olorosa &$e '$ele co)o la canela. 3/.31 El aceite de la santa !ncin' &$e re(resen%a al Es(3ri%$ 4an%o/ se (re(ara+a (ara el c$l%o y for)a+a (ar%e de l 6ca(.B?7. 3/.3">3, El incienso se $sa+a a)(lia)en%e en las cere)onias reli,iosas de los (a3ses del es%e. 4$s raros y cos%osos in,redien%es da+an %es%i)onio de &$e Je'o82 )erec3a lo )e*or co)o ofrenda. 3/.3" Estacte era la resina de $n 2r+olC !%a arom2tica' $na resina de color caf osc$roC y el )2lbano arom2tico/ ori,inal)en%e se o+%en3a de $na (lan%a &$e (rod$ce $na s$s%ancia lec'osa de consis%encia ,o)osa. El incienso>p!ro es %a)+in $na resina aro)2%ica y ,o)osa.

Captulo 21
31.3 Es%a es $na de las (ri)eras referencias de la Escri%$ra a ser llenos del Esprit! de Dios. La idea &$e a&$3 se e0(resa es &$e el Es(3ri%$ de Dios enri&$eci las ca(acidades inna%as de es%os 'o)+res con sabid!ra (ara c$)(lir con s$s ins%r$ccionesC inteli)encia (ara resol8er los co)(le*os (ro+le)as del (royec%oC en ciencia $ en todo arte' necesarios (ara reali1ar el %ra+a*o adec$ada)en%e. 31.121( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 31.12>1( A$n&$e era necesario cons%r$ir r2(ida)en%e el %a+ern2c$lo/ esa necesidad no *$s%ifica+a el a+andono de la o+ser8ancia de los das de reposo. 31.13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J0odo.

31.13 Los das de reposo eran la se:al del (ac%o en%re Dios e Israel/ de s$ relacin )$%$a y de la san%ificacin del ($e+lo esco,ido. Je'o82 era &$ien los san%ifica+a y for%alec3a (ara &$e le o+edecieran.

Captulo 2(
32.1>& Al,$nos creen &$e al )odelar el becerro de f!ndicin no se (re%end3a a+andonar el c$l%o del .nico Dios 8erdadero. Por el con%rario/ el +ecerro de f$ndicin de+3a ser8ir co)o se:al de s$ (resencia. 4e 'a (ro($es%o la idea de &$e la decisin de esco,er $n +ecerro se de+i a &$e el ($e+lo se 'a+3a fa)iliari1ado en E,i(%o con el c$l%o a es%e %i(o de ani)al. Es%o/ sin e)+ar,o/ es al%a)en%e i)(ro+a+le. La fa+ricacin de $n +ecerro e8idencia+a la i)(aciencia de los 'e+reos y el in%en%o de adorar a Je'o82 se,.n s$

cri%erio y no se,.n la 8ol$n%ad de Dios. Ello %a)+in cons%i%$y $na afren%a (ara el lidera1,o de Doiss. 32.1 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo. 32.(>1" Doiss ace(% el 8eredic%o de Dios so+re los d3scolos 'e+reos/ (ero le ro, &$e no o+rara con ellos de )anera &$e afec%ara s$ 'onor o las (ro)esas &$e les 'a+3a 'ec'o. La (e%icin de Doiss f$e concedida (or Dios. 32.1" Se arrepinti si,nifica !)o8ido a )isericordia". D$es%ra las %ensiones &$e e0is%en en%re la *$s%icia y la )isericordia de Dios. 4$ decisin no se c$)(li co)(le%a)en%e/ sino sola)en%e f$e a%en$ada 68. AP7. DINMICA DEL REINO 2(.11*1C, 25*2C El cora< !el " tercesor, 36 O96B:P5. ,l verdadero car*cter de 7ois's se revel> en la respuesta %ue dio en oraci>n cuando supo de la ingratitud = el recha+o de :srael. -reocup*ndose por el honor de Dios = no por el suyo, 7ois's rog> a .ios %ue no destru=era a :srael. 3uego de renovar el compromiso de :srael con .ios, 7ois's e#puso su vida por la de ellos /Sal 1CK.2A1. Lue:o re:res a la 7o ta;a otros C5 !as para rec"b"r u a #e< 7Fs los 7a !a7"e tos !e D"os $KG 2C.1*(+.. Lero Israel o po!a culpar a D"os por la tar!a <a e rec"b"r la pro7esa= sus prop"os peca!os 4aba retrasa!o los props"tos !"#" os. Lero estos props"tos se 7a te a " tactos por>ue Mo"sBs se 4aba " terpuesto e tre los peca!os !e Israel 9 la "ra !"#" a. La " terces" s" D" es e:ostas pre#alece sobre los eDectos !estruct"#os !e la !eb"l"!a! 4u7a a 9 el peca!o. $' 1+.1-*22&/os 15.1(*1C. L.L.

RIQUEZA LITERARIA 2(.12 t"erra, ; Strong #((K: 8ierra, terreno, suelo. ,ste sustantivo est* m*s de 2.5CC veces en el 6ntiguo 8estamento. Su signi$icado m*s amplio se re$iere a todo el planeta, = especialmente a las tierras emergidas, como en 0'nesis 1.1, 1C. 7enos espec;$icamente, se re$iere a cual%uier terreno en particular; es la tierra de ,gipto, /la $orma plural1 son las tierras de los gentiles, = as; por el estilo. Su uso m*s espec;$ico concierne a la tierra de :srael!, , la tierra prometida. 3as promesas de .ios en cuanto a la tierra de :srael se destacan a trav's del 6ntiguo 8estamento.

32.1. Las tablas ro%as si)+oli1a+an el ro)(i)ien%o de las relaciones con Je'o82. 32.2/ To)ar el (ol8o de oro de+3a ser8ir (ara &$e el ($e+lo co)(rendiera &$e la i)a,en del +ecerro 'a+3a sido %o%al)en%e des%r$ida. 32.21>35 A&$ellos &$e (ecan de+en ser cas%i,ados. 4i Dios no '$+iera i)(ar%ido *$s%icia al idla%ra Israel/ no se '$+iese )an%enido fiel a s$ na%$rale1a y 'a+r3a (arecido &$e condona+a es%e (ecado. 32.25 Las fallas en el lidera1,o de Aarn de*aron al ($e+lo iner)e y 8$lnera+le an%e el (ecado. 32.2&2. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J0odo. 32.2&2, A&$ellos &$e (er)anecieron fieles a los ca)inos de Je'o82 res%a+lecieron el orden )a%ando a A.OOO de los &$e 'a+3an sido sor(rendidos adorando al +ecerro. El ,r$(o &$e lle8 a ca+o el cas%i,o es%a+a co)($es%o (or los leales 9ijos de ev. 32.3335 La res($es%a de Je'o82 de &$e slo Jl (od3a arrancar el (ecado y ello slo si los c$l(a+les lo (ed3an/ e8idencia la i)(or%ancia del arre(en%i)ien%o (ersonal. A&$el e8en%$al cas%i,o f$e %e)(oral)en%e s$s(endido 68. A=7/ 'as%a &$e en al,.n )o)en%o (os%erior cayese so+re el ($e+lo 68. AP7.

Captulo 22
33.1>& El (ro(si%o de Je'o82 era &$e Israel con%in$ara 'acia adelan%e/ a (esar de s$s (ecados. 33.5 Dios decidi re%irarse de en medio' y esa no%icia %an %erri+le 'i1o &$e el ($e+lo se des(o*ara de s$s a%a83os. o +!e te 9e de 9acer da a en%ender &$e d$ran%e $n %ie)(o no sa+r3an c$2l ser3a el 8eredic%o final. 33.( El tabern2c!lo de re!nin: L$,ar donde se )anifes%a+a la (resencia de Dios. Era $na es(ecie de %a+ern2c$lo (or%2%il/ a (e&$e:a escala/ donde se (od3a es%a+lecer co)$nicacin con Dios en %ie)(os es(eciales/ co)o c$ando se es%a+a cons%r$yendo el %a+ern2c$lo (rinci(al. No %en3a/ sin e)+ar,o/ nada de los $%ensilios de s%e/ y era dis%in%o al )encionado en B9.B 68ase no%a7. Doiss lo coloc a ,ran dis%ancia del ca)(a)en%o/ a ca$sa del e(isodio del +ecerro f$ndido. 33.121( Es%o co)(le%a el c$adro &$e &$ed en s$s(enso en el 8. <. 33.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. RIQUEZA LITERARIA 22.1C !arB !esca so, ; Strong #511(: .escansar, asentarse; ser apacentado o a%uietado; estar seguro; estar %uieto; morar pac;$icamente. ,ste verbo aparece cerca de K5 veces; por primera ve+ en 0'nesis ).4, donde se dice %ue el arca descansaba sobre las monta@as de 6rarat. es el verbo %ue describe el ,sp;ritu de .ios %ue descansa

sobre el 7es;as /:s 11.21, o sobre los (C ancianos de :srael /5m 11.251. ,l nombre 5o'! / -roveedor de descanso! o consolador!1 deriva de ; v'ase 0'nesis 5.2I. ,n esta re$erencia, la presencia de .ios le o$rece descanso a su pueblo, esto es, su presencia nos con$orta, consuela, a%uieta = calma.

33.15 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 33.1, Doiss desea+a 8er la )loria de Dios/ es%o es/ lo 3n%i)o de la na%$rale1a de Dios. 33.1.23 Dios no (od3a acceder co)(le%a)en%e al (edido de Doiss. 4in e)+ar,o/ le re8el &$e se le (od3a co)(render en (ar%e a %ra8s de s$ ac%$acin en la 'is%oria y (or )edio de 8arias de las carac%er3s%icas asociadas a s$ no)+re 68. ?C 8anse las no%as a A. = y A=.</ 97.

Captulo 2C
3".&' ( En $na )2s co)(le%a definicin de s$ no)+re/ 0e9ov2 68ase la no%a a A. =7 se a%ri+$ye oc'o carac%er3s%icas &$e 'a+3a )anifes%ado al ($e+lo de Israel. Es%as se 'a+3an ($es%o de )anifies%o/ (or o%ro lado/ en el inciden%e del +ecerro f$ndido. 3".1/>2, 4e ren$e8a el (ac%o. 3".13 G!ebrar4is s!s estat!as: Eran i)2,enes de )adera &$e si)+oli1a+an a 8arios dioses. 3".1" Los (ri)eros dos )anda)ien%os es%2n resfor1ados a %ra8s del (ac%o reno8ado. 3".1, Vanse las no%as a B. > 3".1.' 2/ Vase la no%a a A.B. 3".21 Vase la no%a a BO.N. 3".22 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J0odo. 3".22 Vase la no%a a BA. <. 3".2.35 El res(landor en el rostro de Doiss )anifes%a+a la ace(%acin de s$ lidera1,o (or (ar%e de Dios/ en con%ras%e con el an%erior rec'a1o &$e 'a+3a reci+ido de Israel 68ase la no%a a AB. ><7. No se nos dice (or &$ Doiss se c$+ri el ros%ro con $n 8elo. 4e,.n Pa+lo/ f$e (ara &$e los israeli%as no ($diesen 8er !el fin de a&$ello &$e 'a+3a de ser a+olido" 6B ;o A. A7. RIQUEZA LITERARIA 2C.(- 4ec4o, ; Strong #A((2: Bortar, cortar en peda+os, amolar, reba2ar; hacer un pacto. ,ste verbo aparece casi ACC veces en el 6ntiguo y B. =>BO.

8estamento. 0eneralmente signi$ica cortar algo o reba2ar algo mediante cortes. -ero su uso m*s importante est* en la $rase %ue com"nmente se traduce como hacer un pacto!. era el verbo m*s apropiado en este caso, debido al corte de animales sacri$icados cuando se inauguraba un pacto. -ara una buena ilustraci>n sobre la concertaci>n de un pacto! v'ase especialmente 0'nesis 15.(J21. 3a circuncisi>n, otra manera de cortar, es el pacto %ue admite a un var>n hebreo en la congregaci>n del Se@or. ,n el 5uevo 8estamento, el pacto eterno se hi+o cuando el cordero $ue inmolado por su pueblo. E'anse Debreos I.15; 1C.1CJ22.

Captulo 23
35.1"/.33 Una re(e%icin de lo &$e se rela%a en los ca(s. BP>A / sal8o &$e en l$,ar de $na )era descri(cin del %a+ern2c$lo y s$ con%enido/ a'ora se 'a+la de s$ cons%r$ccin. D$ran%e AOO a:os a(ro0i)ada)en%e el %a+ern2c$lo ser3a el ($n%o focal de la 8ida reli,iosa de Israel/ 'as%a &$e f$e ree)(la1ado (or el %e)(lo de 4alo)n. Vase la no%a a BP.?. 35.13 Vase la no%a a BO.N. 35.". Vase la no%a a BP.B. 35.1/2. 4e 'ace nfasis en la dis(osicin del ($e+lo (ara %ra+a*ar y en la (resen%acin de ofrendas 68. BB7. 35.2/2. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J0odo. 35.3/3&.1 Vase la no%a a A .A. RIQUEZA LITERARIA 23.(- eDo!, ; Strong #K4K: ,$od, un chaleco o t"nica ceremonial, una vestimenta sacerdotal %ue probablemente se e#tend;a desde los hombros hasta la cintura. 4na parte e#tendida, llamada el manto del e$od!, %ue estaba unida a la parte superior, hac;a de 'ste una pie+a %ue llegaba hasta los tobillos. ,l e$od estaba cosido con una rica ornamentaci>n = decorado con un pectoral %ue e#hib;a varias piedras preciosas. Se le cos;a, de manera mu= complicada, con tela de lino. 8ambi'n ten;a un cinto te2ido = dos cadenas de oro %ue serv;an para asegurar las dos piedras de >nice con los nombres de las tribus de :srael. ,l pectoral mismo conten;a 12 piedras preciosas %ue representaban las 12 tribus de :srael. .e esta manera, el sumo sacerdote cargaba sobre su cora+>n los nombres = las preocupaciones de las 12 $amilias de :srael /2).2I1.

35.3/35 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J0odo.

Captulo 2)
3&.2>( La cons%r$ccin del %a+ern2c$lo concl$y li+re de de$das a ca$sa de la dis(osicin del ($e+lo. 3&.,1. Vanse las no%as a B<. / B y B<.9> = 3&.2/3, Vanse las no%as a B<. P/ < y B<.B<.

Captulo 23(.1. Vanse las no%as a BP. OC BP. 9C BP. N. 3(.1/1& Vanse las no%as a BP.BA y BP.AO. 3(.252, Vase la no%a a AO. > O. 3(.2. El aceite... $ el incienso: Vanse las no%as a AO.A C AO.A=>AN.

Captulo 2+
3,.1( Vase la no%a a B9. . EL MOJILIARIO DEL TAJERNCULO $2-.1.

EL ARCA DEL LACTO $KU (3.15*((. EL ARCA ERA EL MUEJLE M6 6A'RADO DEL TAJERNCULO. AQUR 'UARDAJAN LO6 1EJREO6 UNA COLIA DE LO6 DIEZ MANDAMIENTO6 QUE RE6UMRA TODO EL CONTENIDO DEL LACTO. LAHATORIO DE JRONCE $KU 25.1-*(1. LO6 6ACERDOTE6 HENRAN AQUR A LAHAR6E. DEJRAN ENTRAR LURO6 A LA LRE6ENCIA DE DIO6. EL ALTAR DEL 1OLOCAU6TO $KU (-.1*+. LO6 6ACRIMICIO6 DE ANIMALE6 6E OMRECRAN EN E6TE ALTAR LOCALIZADO EN EL ATRIO MRENTE AL TAJERNCULO. LA 6AN'RE DEL 6ACRIMICIO 6E ROCIAJA 6OJRE LO6 CUATRO CUERNO6 DEL ALTAR. EL CANDELAJRO DE ORO $KU (3.21*C5. EL CANDELAJRO DE ORO E6TAJA EN EL LU'AR 6ANTO, MRENTE A LA ME6A DEL LAN. 6O6TENRA 6IETE LMLARA6 CON JOMJILLA6 QUE CONTENRAN

MEC1A6, UNO DE CUSO6 EUTREMO6 6E 1UNDRA EN ACEITE S EL OTRO 6E MANTENRA ENCENDIDO. LA ME6A DEL LAN $KU (3.(2*25. LA ME6A DEL LAN ERA UN LU'AR DONDE 6E COLOCAJAN OMRENDA6. 6IEMLRE, ANTE LA LRE6ENCIA DE DIO6, 1AJRA 6OJRE LA ME6A 1( LANE6 QUE 6IMJOLIZAJAN A LA6 DOCE TRIJU6. EL ALTAR DEL INCIEN6O $KU 25.1*15. EL ALTAR DEL INCIEN6O DENTRO DEL TAJERNCULO ERA MUC1O M6 LEQUETO QUE EL DEL 1OLOCAU6TO, 6ITUADO AMUERA. EL INCIEN6O QUE 6E QUEMAJA 6OJRE EL ALTAR DE6LEDRA UN AROMTICO LERMUME.

3,., Vase la no%a a AO. 9>B . 3,..2/ Vase la no%a a B9.?> ?. 3,.21>31 El con*$n%o de los )a%eriales $%ili1ados en la cons%r$ccin del %a+ern2c$lo se des%aca (or s$ o($lencia y la ,enerosidad del ($e+lo en s$s ofrendas.

Captulo 2I
3..1 Vase la no%a a BN. >=A. RIQUEZA LITERARIA 2+.(( tr"bu, ; Strong #42I4: Ba=ado, palo, vara, rama, ca@a, tribu. Originalmente, signi$icaba rama! de *rbol o enredadera. .ebido a %ue el ca=ado o palo de un patriarca se hac;a de una rama, es natural %ue designe tal instrumento. Finalmente, es posible %ue se use para designar una tribu, a causa de %ue 'sta aparec;a unida ba2o un ca=ado tribal, pero %ui+* se deba a %ue se le consideraba una rama! de la $amilia. ,llo es cierto en el caso de las tribus de :srael, =a %ue 'stas proven;an de las $amilias de los 12 hi2os de &acob. ,n lengua2e geneal>gico tambi'n nos re$erimos a ramas! $amiliares. ,ste concepto se re$uer+a en 9omanos 11.1(J24, donde -ablo se re$iere a grupos de personas como ramas!. 6s; pone de mani$iesto %ue el *rbol $amiliar de la casa de .ios consiste en ramas de dos tipos: las ramas nativas de los 2ud;os = las ramas %ue .ios ha escogido de entre los gentiles. Otra palabra %ue designa tribu! es , vocablo %ue signi$ica ca=ado, palo, tribu!. = son t'rminos sin>nimos cuando se re$ieren a las tribus de :srael.

3..2( Vase la no%a a BN.P> =. 3..,21 Vase la no%a a BN. P>AO. RIQUEZA LITERARIA 2I.- 7e7or"ales, ; Strong #214K: 4n memorial, recordatorio, recuerdo, registro; un registro escrito; un acontecimiento signi$icativo %ue habr* de recordarse por largo tiempo. , palabra %ue est* 24 veces en el 6ntiguo 8estamento, deriva del verbo , cu=o signi$icado es recordar!. 3a primera ve+ %ue aparece en la ,scritura se relaciona con la -ascua, el d;a ceremonial = la comida %ue constitu=en un recordatorio de las poderosas obras de .ios /12.141. ,n este caso, se colocaron sobre el e$od las piedras %ue representan las 12 tribus, lo cual serv;a para recordarle al sumo sacerdote cada tribu por su nombre. Bomp*rese con &osu' 4.(. ,n 7ala%u;as A.1K .ios hi+o un libro de memorias!, donde se registra a todos a%uellos %ue ponen su mente en ?l = %ue alg"n d;a ser*n como las 2o=as sobre el cora+>n de 6ar>n /v. 1(1.

3..222& Vanse las no%as a BN.A >AP y BN.AA/ A=. 3..2(2. Vase la no%a a BN.=O>=A. 3..3/' 31 Vase la no%a a BN.A<. 3..32>"3 Doiss %er)in el %a+ern2c$lo &$e Dios le )and a cons%r$ir.

Captulo C5
"/.1>33 El %a+ern2c$lo es c$idadosa)en%e ensa)+lado e ina$,$rado. "/.2. La ofrenda f$e (re(arada y (resen%ada a Dios co)o $na co)ida &$e si)+lica)en%e le ofrec3a los )e*ores fr$%os de la 8ida '$)ana (ara &$e Jl los $%ili1ara se,.n s$ 8ol$n%ad. "/.3">3, La ,loria de Dios llena+a el %a+ern2c$lo. 4in ella y sin s$ (resencia/ la o+ra no 'a+r3a concl$ido y el %a+ern2c$lo ser3a in$%ili1a+le. 4e rei%era el )ensa*e cen%ral de J0odo5 Dios es%2 (resen%e en )edio de s$ ($e+lo.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e KGo!o Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e J0odo ense:a Te0%o

A--BQ8 a &$e J0odo in8i%a -!atro claves para comprender a Dios Una 8ida cris%iana de 0i%o co)ien1acon el conoci)ien%o de Dios. En J0odo/ Dios re8ela (ar%e de s$ na%$rale1a y car2c%er. ;onocer 8erdadera)en%e a Dios de+e afec%ar n$es%ra cond$c%a. J0odo ofrece c$a%ro cla8es (ara 'acer )2s fr$c%3feras n$es%ras 8idas. A. =/ P R-omprende &$e Dios esG 4$ no)+re es !E- 4-E El LUE 4-E". -onfa en este f!ndamento. Ap$ate $ descansa en @l.

P.BP/ B< :ecibe a Dios co)o !el 4e:or &$e %e sana". 4anar es $n a%ri+$%o de DiosC s$ 8ol$n%ad es res%a$rarnos.

9. P Entr4)ate a Dios (or&$e !el 4e:or es %$ +andera". ;$ando %e rindas a Jl/ %ri$nfar2s en la +a%alla con%ra la carne.

A . A Si)!e a Dios/ &$ien es el !4e:or &$e %e san%ifica". 4$ 8ida en noso%ros 'ace (osi+le n$es%ra san%idad. Easos 9acia la santidad Dios nos lla)a a la san%idad/ a !ser a(ar%ados (ara El y s$s (ro(si%os". Dios &$iere &$e s$ ($e+lo se dis%in,a del res%o del )$ndo (or s$ ($re1a y con8iccionesC &$e sea diferen%e (or la for)a &$e (iensa/ ac%.a y 8i8e. Es%a diferencia de+e ser 8isi+le y de+e dar la ,loria a Dios. 9. > . O

En%iende &$e Dios nos %ra%a a noso%ros diferen%e &$e al res%o del )$ndo 68ase N.BAC ?BPC O.BAC .97.

B.9 -onfa en la san,re de Jes.s (ara &$e es%s (ro%e,ido de %odo )al 68ase P . N/ ?7.

?.P

;bedece la Pala+ra de Dios y %e con8er%ir2s en al,$ien es(ecial (ara Jl.

B .P -onvi4rtete en !n siervo de 0es1s. Jl a+rir2 %$s o3dos (ara &$e esc$c'es s$ 8o1 con claridad y co)(rendas s$ )ensa*e.

AB.B<>B? S4 celoso de la san%idad de Dios. Jl 'onra a a&$ellos &$e le 'onran. ;rientaciones para vivir !na vida piadosa Vi8ir (iadosa)en%e es 8i8ir (ara Dios/ &$ien nos ofrece $na ,$3a (ara ay$darnos a 8i8ir de ac$erdo con s$s (rece(%os. Dios nos lla)a a ac%$ar en consonancia con la fe &$e sir8e de f$nda)en%o a la (iedad. 4in fe/ n$es%ros ac%os se con8ier%en en reli,in 8ana. La (iedad a+arca la consa,racin (r2c%ica y e8i%a la reli,iosidad for)al. A.A 3ant4nte alerta a la 'ora de +$scar c)o o+ra Dios. A 8eces se (resen%a de for)a ines(erada.

B. P/ ?/ OC A5A/ </ 9 Earticipa re,$lar)en%e de la ;ena del 4e:or. En ella recorda)os s$ res$rreccin y s$ 8ida.

=. A/ = 3ant4nte tran+!ilo )ien%ras Dios o+ra. Jl %e li+erar2.

<.= S4 c!idadoso c$ando a(li&$es la Pala+ra de Dios. El 4e:or &$iere &$e si,a)os s$s ins%r$cciones.

BA. <C A=.BB -elebra las +endiciones &$e reci+as de Dios.

BP.NC AA. P Descansa y +$sca la (resencia de Dios. Es%o nos dis%in,$e en%re %odos los de)2s.

A . B> 9C AA. = Descansa el d3a del 4e:or. 4$ re(oso nos 'ace descansar de n$es%ras fa%i,as 6He+ =. O/ 7. -laves para !na vida sabia Dios lla)a a s$ ($e+lo a la sa+id$r3a/ &$e es el conoci)ien%o de c)o a(licar la 8erdad. El li+ro de J0odo ofrece (rinci(ios &$e nos ense:an c)o 8i8ir sa+ia)en%e y as3 a,radar a Dios. Ta)+in nos ense:a cier%as (r2c%icas sa+ias. El Es(3ri%$ 4an%o nos (re(ara (ara e*ercer la sa+id$r3a co)o $na disci(lina &$e cond$ce a la (leni%$d de la 8ida. ?.NC B=.A/ 9 8o confes en %i )is)o (ara o+edecer la Pala+ra de Dios. De(ende del Es(3ri%$ 4an%o.

BO. > 9 3edita en los Die1 Danda)ien%os re,$lar)en%e (ara a(render de s$ na%$rale1a y car2c%er.

BO.BO Aprende a re8erenciar al 4e:or/ &$ien %e a(ar%ar2 del (ecado.

BA.B/ A Sospec9a de la o(inin )ayori%aria &$e (ro(on,a al,$na des8iacin. El )al ($ede ser (o($lar/ (ero con%rar3a la 8ol$n%ad de Dios.

BA. P Dedica %odo el %ie)(o &$e ($edas a adorar *$n%o al ($e+lo de Dios. Ello e8idencia %$ fe en &$e Jl (ro8eer2.

AB. 8o te impacientes con Dios. Ello cond$ce al (ecado.

AP.AO>AP :econoce &$e %oda 'a+ilidad o des%re1a &$e (oseas es $na d2di8a di8ina. S4 a)radecido (or lo &$e %e da y e8i%a el or,$llo. -laves para comprender la a!toridad Dios ,o+ierna a s$ ($e+lo dele,ando a$%oridad. Toda a$%oridad le,3%i)a 8iene de Dios 68ase Mo A7. Desconfiar de a&$ellos a &$ienes Dios 'a en%re,ado el lidera1,o es desconfiar del 4e:or. Dios nos lla)a a )an%ener $na ac%i%$d rece(%i8a fren%e a los l3deres le,3%i)os y nos ad8ier%e &$e 'a+le)os de ellos co)edida)en%e. <.NC BB.BN No 'a,as o+*e%o de )$r)$racin al lidera1,o es(iri%$al. De esa )anera %e re+elas con%ra el 4e:or.

BB. N Evita $ rec9aza lo oc$l%o. B$scar direccin es(iri%$al del )ali,no cond$ce a la )$er%e.

AP.BO>B? Esc!c9a a a&$ellos &$e Dios en83a (ara 'a+larnos y ,$ia)os. 8o te rebeles con%ra ellos. Mec'a1ar a los en8iados de Dios es rec'a1arlo a Jl.

Li$ro ter7ero de Moi"-"

LEVUTI;AUTOR: !C"A: T!#A:

MOIS.S/ DE ACUERDO CON LA TRADICI0N ALREDEDOR DEL A1O 2334 A5C5 LA SANTIDAD DE DIOS Y LA PURE8A DEL CREYENTE EN LA

VIDA COTIDIANA

$A%A&RA' C%A(!:

SANTIDAD/

O6RENDA/ SACRI6ICIO Autor El li+ro de Le83%ico es el %ercero a%ri+$ido a Doiss en el An%i,$o Tes%a)en%o. En . / el %e0%o se refiere a la (ala+ra del 4e:or &$e f$e dada a Doiss en el %a+ern2c$lo de re$ninC ello cons%i%$ye la +ase de %odo es%e li+ro. Los sacerdo%es y le8i%as 'an (reser8ado s$ con%enido. Mec4a Los es(ecialis%as 'an fec'ado el li+ro de Le83%ico en%re la (oca &$e 8i8i Doiss 6se,.n al,$nos en el si,lo TV a.;./ y (ara o%ros en $na e%a(a )2s %ard3a5 el si,lo TII a.;.7 y la (oca de Esdras 6si,lo VI a.;.7. 4i se ace(%a la a$%or3a de Doiss/ la redaccin de Le83%ico se re)on%ar3a al a:o ==P a.;. a(ro0i)ada)en%e. El li+ro/ &$e con%iene (oca infor)acin 'is%rica .%il (ara de%er)inar la fec'a e0ac%a de s$ co)(osicin/ descri+e el sis%e)a de sacrificios y adoracin &$e (recedi a la (oca de Esdras y rela%a c)o se ins%i%$y. TrasDo !o La %eolo,3a del li+ro de Le83%ico 8inc$la la san%idad con la 8ida co%idiana. Va )2s all2 de la c$es%in del sacrificio/ y %ra%a el %e)a de la adoracinC asi)is)o/ e0(lica el %ra+a*o de los sacerdo%es de%allada)en%e. El conce(%o de san%idad afec%a no sola)en%e las relaciones &$e cada indi8id$o sos%iene con Dios/ sino %a)+in las relaciones de a)or y res(e%o &$e cada (ersona de+e )an%ener con s$ (r*i)o. El cdi,o de san%idad (er)ea la o+ra (or&$e cada $no de+e ser ($ro co)o lo es el )is)o Dios/ y de+ido a &$e la ($re1a de las (ersonas cons%i%$ye el f$nda)en%o de la san%idad de %oda la co)$nidad del (ac%o. La ense:an1a de Jes$cris%o5 !As3 &$e/ %odas las cosas &$e &$er2is &$e los 'o)+res 'a,an con 8oso%ros/ as3 %a)+in 'aced 8oso%ros con ellosC (or&$e es%o es la ley y los (rofe%as" 6D% 9. B7/ refle*a el %e0%o de Le83%ico ?. N5 !A)ar2s a %$ (r*i)o co)o a %i )is)o". Co te "!o Le83%ico reci+i el no)+re 'e+reo de / &$e si,nifica !E Jl lla)". El %3%$lo es%2 %o)ado de la (ri)era frase del li+ro/ for)a co)o an%i,$a)en%e se (on3a %3%$lo a las o+ras. El %3%$lo )oderno de !Le83%ico" deri8a de la %rad$ccin ,rie,a de la o+ra y si,nifica5 !;$es%iones concernien%es a los le8i%as". El %3%$lo ($ede ind$cir a conf$sin (or&$e el li+ro %ra%a )$c'os o%ros %e)as rela%i8os a la ($re1a/ la san%idad/ el sacerdocio/ la san%idad de Dios y del creyen%e en la 8ida co%idiana. La (ala+ra !san%o" a(arece )2s de oc'en%a 8eces en Le83%ico. A veces evtico 9a sido considerado !na obra difcil de entenderH sin embar)o' de ac!erdo con la primitiva tradicin' la ed!cacin del ni%o j!do comenzaba con las ense%anzas de este libro. Frata del car2cter $ la vol!ntad de Dios' especialmente sobre el tema de la santidad' la c!al era considerada por los j!dos como al)o de primordial importancia. Ellos pensaban +!e antes de pasar a otros te*tos bblicos'

los ni%os deban ser ed!cados en c!anto a la santidad de Dios $ en la responsabilidad +!e cada individ!o tena de vivir !na vida santa. Santidad Ken 9ebreo L es !na palabra clave en evtico' $ describe el car2cter de la divina presencia. a santidad si)nifica ser apartado de lo profano' $ es lo contrario a lo com1n o sec!lar. ;tro tema importante en el libro de evtico es el sistema sacrificial. a ofrenda de 9oloca!sto Ken 9ebreo L al!de al 1nico sacrificio +!e se cons!me enteramente ante el altar' por lo +!e a veces es llamada la ofrenda del todo +!emada. a oblacin' ! ofrenda de flor de 9arina Ken 9ebreo L' se presenta como trib!to para ase)!rarse o mantener el favor divino' e indica +!e los fr!tos del trabajo de !na persona deben dedicarse a Dios. a ofrenda de paz Ken 9ebreo L est2 destinada a proveer e*piacin $ permite +!e +!ien la ofrece coma la carne del sacrificio. A veces se presentaba en al)!na ocasin festiva. a ofrenda por el pecado Ken 9ebreo L se emplea para p!rificar el sant!ario. a ofrenda por la c!lpa Ken 9ebreo L' tambi4n llamada ofrenda de restit!cin' se presenta a ca!sa de la violacin de la santidad de la propiedad de Dios o de otra persona: A men!do la violacin es por j!rar en falso. -!ando al)o profana la santidad de Dios' se re+!iere !na ofrenda de desa)ravio. Adem2s de los sacrificios' el calendario lit1r)ico oc!pa !n l!)ar destacado en el libro de evtico. El a%o de reposo est2 dedicado a conmemorar la emancipacin de la esclavit!d en E)ipto' de la )ente ende!dada' as como a la redencin de la tierra Kv4anse tambi4n @* 21.2&H 23.1/' 11H Dt 15.111' 121,L. El a%o del j!bileo rec!erda el 9ec9o de +!e la tierra de Bsrael' as como s! p!eblo' pertenecen a Dios $ no a individ!o al)!no. Eor lo tanto' la tierra debe descansar tras cada perodo de c!arenta $ n!eve a%os K v 25.,1(L' lo c!al confirma a Dios como s! propietario. a santidad de Dios $ de s! car2cter permea todo el libro de evticoH as como la necesidad de +!e la con)re)acin se acer+!e a @l con mente $ corazn p!ros. Apl"cac" perso al El li+ro de Le83%ico ($ede ser a(licado sa+ia)en%e/ en lo colec%i8o y lo (ersonal/ a la 8ida de la I,lesia con%e)(or2nea. La san%idad de Dios/ y s$ ,ran deseo de )an%ener $n es%rec'o co)(a:eris)o con s$ ($e+lo/ se e8idencia con claridad en las descri(ciones del sis%e)a de sacrificios. La san%idad/ el ser a(ar%ados (ara $na 8ida de co)(a:eris)o con Dios/ era la c$es%in cen%ral (ara el ($e+lo del an%i,$o Israel/ co)o lo es (ara el ($e+lo de Dios en n$es%ros d3as. Cr"sto re#ela!o ;ris%o 6el Des3as7 no es es(ec3fica)en%e )encionado en el li+ro de Le83%ico. 4in e)+ar,o/ el sis%e)a de sacrificios y la la+or del s$)o sacerdo%e en el %e0%o de Le83%ico son cosas &$e an%ici(an la o+ra de ;ris%o. El li+ro de He+reos se refiere a ;ris%o co)o 4$)o 4acerdo%e y $%ili1a el %e0%o de Le83%ico co)o +ase (ara il$s%rar s$ o+ra. Al,$nos 'an $sado for)as e0%re)as de ale,ori1acin del li+ro de Le83%ico (ara referirse a ;ris%o/ (ero es%e )%odo de in%er(re%acin de+e e)(learse con s$)a ca$%ela a fin de ase,$rar &$e

el si,nificado 'is%rico y c$l%$ral ori,inal del li+ro no se (ierda. Es%e %iene co)o %e)a cen%ral la 8ida y el c$l%o del an%i,$o Israel. El Espr"tu 6a to e acc" A$n&$e el %r)ino !Es(3ri%$ 4an%o" no se )enciona en el li+ro de Le83%ico/ la (resencia de Dios se (erci+e a %odo lo lar,o del %e0%o. La san%idad del car2c%er de Dios se rei%era cons%an%e)en%e c$ando se 'a+la de la san%idad en la cond$c%a y el c$l%o del ($e+lo. No se 8e a Dios co)o s$ced3a con los ri%os (a,anos de a&$ella (oca donde se 8enera+an 3dolos/ sino co)o A&$el &$e )ora+a en )edio del ($e+lo )ien%ras s%e le rend3a c$l%o. Ellos de+3an ser san%os al i,$al &$e s$ Dios. Jos>ueEo !el co te "!o
I. La !escr"pc" !el s"ste7a !e sacr"D"c"os 1.18-.2+

A. B. ;. D. E. @.
II.

El 'oloca$s%o . R 9 La ofrenda de flor de 'arina B. R < La ofrenda de (a1 A. R 9 La ofrenda (or el (ecado =. RP. A La ofrenda (or la c$l(a P. =R<.9 -%ras ins%r$cciones <.NR9.AN
El ser#"c"o !e los sacer!otes e el sa tuar"o +.1815.(5

A. B. ;. D.
III.

-rdenacin de Aarn y s$s 'i*os N. RA< El oficio sacerdo%al ?. RB= El (ecado de Nada+ y A+i. O. R El (ecado de Elea1ar e I%a)ar O. BRBO
Las le9es !e la "7pure<a 11.181).2C

A. B. ;. D. E.
IH.

I)($re1as ani)ales . R=9 I)($re1as del (ar%o B. RN I)($re1as de la (iel A. R =.P9 I)($re1as f3sicas P. RAA I)($re1as )orales <. RA=
El c!":o !e sa t"!a! 1-.18().C)

A. B. ;. D. E. @. #. H.
H.

Da%ar (or co)ida 9. R < 4o+re la san%idad N. RBO.B9 Leyes (ara sacerdo%es y sacrificios B . RBB.AA D3as sa,rados y fies%as reli,iosas BA. R== Leyes (ara los ele)en%os del c$l%o B=. R? ;as%i,os (or +lasfe)ia B=. ORBA El d3a de re(oso y los a:os de *$+ileo BP. RPP Bendicin (or o+edecer y cas%i,o (or deso+edecer B<. R=<
ODre !as para el sa tuar"o (-.182C

Captulo 1

1.1 A'ora el 4e:or lla) a 3ois4s' $ 9abl con 4l: Dios lla) a Doiss/ y Doiss 'a+l al ($e+lo co)o )ensa*ero di8ino. El cdi,o de san%idad y el )ensa*e &$e se an$ncia es%2n dic%ados (or Dios. El tabern2c!lo de re!nin es el l$,ar donde Dios se enc$en%ra con s$s ser8idores. Vase J0odo BP.BB5 !E all3 )e declarar a %i/ y 'a+lar con%i,o de so+re el (ro(icia%orio". Era den%ro del %a+ern2c$lo donde se ,$arda+a el arca y o%ros ele)en%os sa,rados del c$l%o 6J0 A97. 1.2 ;frece ofrenda: Le83%ico . >9.AN %ra%a de las ofrendas &$e eran (resen%adas a %3%$lo (ersonal al Dios de Israel. Le83%ico . > 9 e0(lica el 'oloca$s%oC B. > </ la ofrenda de flor de 'arinaC A. > 9/ la ofrenda de (a1C =. >AP/ la ofrenda (or el (ecadoC y P. =>B</ la ofrenda (or la c$l(a. 1.3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 1.3 El 9oloca!sto era el )2s co).n de los sacrificios/ y se reali1a+a dos 8eces al d3a/ de ac$erdo con las )in$ciosas ins%r$cciones &$e a(arecen en es%e ca(3%$lo. Incl$3a +$eyes/ o8e*as/ c'i8os/ (ic'ones y %r%olas. Todo el ani)al/ sal8o la (iel/ era &$e)ado en el al%ar. 1." El (ro(si%o del 'oloca$s%o era (er)i%ir &$e la (ersona 'iciera e*piacin. No re)o83a la (resencia del (ecado/ (ero 'ac3a (osi+le la co)$nin con $n Dios san%o. La ofrenda de 'oloca$s%o an%ici(a+a el sacrificio de Jes$cris%o/ el 8erdadero ;ordero de Dios/ &$e !&$i%a el (ecado del )$ndo" 6Jn .B?7.

Captulo (
2.1 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 2.1 -!ando al)!na persona ofreciere oblacin a 0e9ov2: La idea de diferen%es %i(os de ofrenda ense:a &$e %odo lo &$e e0is%e en el $ni8erso creado (er%enece a Dios. Todo indi8id$o de+e %o)ar $na (orcin de lo &$e (osee y a(ar%arlo co)o al,o sa,rado dedicado a Dios en reconoci)ien%o de las +endiciones &$e Dios le (ro(orciona. 2.21& 4lo $na (ar%e de la o+lacin se &$e)a+a. Lo &$e &$eda+a era de ali)en%o de Aarn $ de s!s 9ijos 68. A7. La flor de 9arina y el aceite cons%i%$3an s$s (rinci(ales in,redien%es 68. B7/ y s%e (od3a ser (re(arado en $na de c$a%ro )aneras 688. =/ P/ 9/ =7. Presen%ado dos 8eces al d3a/ cons%i%$3a $n %ri+$%o ofrecido a Dios 68. ?7 y %a)+in for)a+a (ar%e de los in,resos del sacerdocio le83%ico. An%ici( la ofrenda del cris%iano &$e cada d3a se en%re,a a s3 )is)o co)o sacrificio 8i8o a Dios a %ra8s de Jes$cris%o 68anse Mo B/ / BC He+ A. P/ <7.

Captulo 2
3.1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 3.1 Una ofrenda de (a1 era $n sacrificio 8ol$n%ario/ &$e (od3a ser ofrecido *$n%o a $na confesin o 8o%o/ o co)o $na )$es%ra de ,ra%i%$d 69. >B 7. ;onsis%3a en sacrificar $n ani)al/ $na (ar%e del c$al era &$e)ado/ o%ra co)ida (or los sacerdo%es/ y o%ra de8$el%a (ara ser cons$)ida (or &$ien (resen%a+a la ofrenda. 4e %ra%a+a de $na ofrenda fes%i8a &$e

an%ici(a+a la ;ena del 4e:or/ as3 co)o c$al&$ier o%ra cena cris%iana &$e con)e)orara la sal8acin 68ase Hc' B.=<7. Sin defecto... delante del Se%or: Al$de a &$e lo ofrecido al 4e:or en los sacrificios del an%i,$o Israel %en3a &$e ser (erfec%o/ se(arado co)o sa,rado. Las ofrendas de sacrificio es%a+an es%ric%a)en%e re,$ladas/ de )anera &$e la san%idad de lo ofrecido al 4e:or f$ese (reser8ado. 3.5 os 9ijos de Aarn: Los sacerdo%es descend3an de la casa y del lina*e de la fa)ilia de Aarn y eran ordenados (ara el ser8icio del sacrificio. 3.1( Estat!to perpet!o... nin)!na )ros!ra ni nin)!na san)re: La san%idad del ($e+lo se refle*a+a en las leyes de la co)$nidad es%a+lecida (or Dios a fin de se(ararla y dis%in,$irla de las de)2s. Al,$nas de s%as +$sca+an ase,$rar la sal$d de la co)$nidad/ y o%ras es%a+an des%inadas a (reser8ar s$ iden%idad de ,eneracin en ,eneracin.

Captulo C
".2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. ".2 Eecare por $erro en al)!no de los mandamientos de 0e9ov2: La no o+ser8ancia de los )anda)ien%os del 4e:or da+a l$,ar a $na 8iolacin del cdi,o de san%idad y del (ac%o es%a+lecido con Dios. La s$+sec$en%e ofrenda (or el (ecado de+3a ser en%re,ada (or el sacerdo%e $n,ido 68. A7/ la con,re,acin de Israel 68. A7/ el ,o+ernan%e del ($e+lo 68. BB7/ o $n indi8id$o del co).n del ($e+lo 68. B97. ".3 La ofrenda (ara e*piacin se carac%eri1a+a (or rociar la san,re del ani)al 68. <7. 4e sacrifica+a $na a)(lia 8ariedad de ani)ales 'e)+ras y )ac'os y se 'ac3a nfasis en las cere)onias de ($rificacin. Presen%ada (ara (oner fin al (er3odo de i)($re1a (or el &$e a%ra8esa+a $na (ersona 68anse B.<C =. ?7/ (ara concl$ir al,$nos 8o%os 6N) <. A/ =7/ o (ara ($rificarse (or (ecados no in%encionales 6L8 =.B7 o (ecados de o)isin 6L8 P. > =7/ es%e %i(o de ofrenda an%ici(a+a la ($rificacin del creyen%e (or )edio de la san,re de ;ris%o 6He+ ?. B> =C Jn .?7. ".13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. RIQUEZA LITERARIA C.12 culpables, ; Strong #)1K: Ser culpable, tener conciencia de culpa; convertirse en o$ensor, transgredir. ,n la ma=or;a de los casos, signi$ica o$renda por la culpa!, u o$renda por la transgresi>n!. es similar a , %ue puede signi$icar pecado! u o$renda por el pecado!, dependendiendo del conte#to. representa a veces la condici>n de culpabilidad, la culpa misma, la vergXen+a de ser culpable, el castigo %ue acompa@a a la culpa = la o$renda %ue la remueve. 3a re$erencia m*s signi$icativa de todas se encuentra en :sa;as 5A.1C, donde aparece al ser descrita la muerte e#piatoria del 7es;as. 3a muerte de &es"s $ue la o$renda por todos los pecados del mundo. E'ase 1 &uan 2.2.

".22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. ".2( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo 3
5.1 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 5.2" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 5.5 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 5.( Dos trtolas o dos palominos: La re,la (ara la ($rificacin del (ecado a consec$encia de la i)($re1a ri%$al o la 8iolacin de $n 8o%o no es%a+a 8inc$lada a la condicin econ)ica del indi8id$o. De a'3 &$e la Ley 'iciera (ro8isin (ara el (o+re. Dar3a/ la )adre de Jes.s/ (resen% dos %r%olas o dos (alo)inos/ en l$,ar de $na ofrenda )2s cos%osa 6Lc B.B=C (ara el ri%$al &$e se,$3a al naci)ien%o de $n ni:o/ 8ase L8 B.N7. RIQUEZA LITERARIA 3.) sacer!ote, ; Strong #A54): 4n sacerdote; especialmente un sacerdote principal; un ministro, un sirviente personal, un o$icial; espec;$icamente el sumo sacerdote %ue descend;a de 6ar>n. ,l era el siervo personal! del Se@or, a%uel cu=a vida entera giraba alrededor del servicio a &ehov*, tanto por medio del ministerio en el tabern*culo /o el templo en tiempos posteriores1 como al tomar sobre s; las culpas del pueblo de :srael /v'ase ?# 2).2I1. 4n sirve al Se@or como sacerdote /?# 2).11. 5>tense las seis menciones de las palabras ministrar!, servir! o servicio! en las re$erencias al sumo sacerdote %ue aparecen en Debreos ).1JI.1C. Dasta el d;a de ho= el apellido 2ud;o Bohen! identi$ica a una $amilia descendiente de 6ar>n, el sumo sacerdote.

5.15 La ofrenda (or la c$l(a cons%i%$3a $n sacrificio co)(ensa%orio de $n carnero o cordero )ac'o e0cl$si8a)en%e. 4e ofrec3a f$nda)en%al)en%e (or defra$dar las cosas san%as o (or in8ocar en 8ano el no)+re del 4e:or 6al 'acer $n *$ra)en%o falso an%e $n %ri+$nal7. Ade)2s de sacrificar el ani)al/ el ofensor de+3a (a,ar !lo &$e '$+iere defra$dado" 68. <7/ y %raer sa%isfaccin (or el (ecado. An%ici(a+a la )$er%e 8icaria de ;ris%o en co)(ensacin (or n$es%ros (ecados/ $na co)(ensacin &$e n$nca (odr3a)os (a,ar noso%ros 68ase Is PA7. Ta)+in deno%a la %ransfor)acin &$e lle8a al cris%iano a (erdonar y a %ra%ar a s$ (r*i)o con condescendencia 6Vase D% P.BA/ B=7.

Captulo )

&.5 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. &..>(.3, Es%as ins%r$cciones es(ec3ficas (ara los sacerdo%es co)(le)en%a+an lo &$e an%es se 'a+3a dic'o so+re las dis%in%as ofrendas. &.. 3anda a Aarn $ a s!s 9ijos' $ diles: El enr,ico i)(era%i8o !)anda" s$(one &$e se es(era $na res($es%a in)edia%a. 4e e0i,e a Aarn y a s$s 'i*os &$e den inicio a es%a (r2c%ica y la con%in.en. a le$ 6en 'e+reo !Tor2"7 deno%a ins%r$ccin. La 8ersin la%ina de la V$l,a%a %rad$ce !Tor2" co)o !le0"/ de donde 8iene la (ala+ra cas%ellana ley. Pero es )e*or considerar el !Tor2" co)o $n con*$n%o de ins%r$cciones ,enerales. &.12' 13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo (.1 Es cosa m!$ santa: Li%eral)en%e/ san%3si)a 6en 'e+reo/ 7/ en al$sin a lo sa,rado de la ofrenda (or la c$l(a/ en co)(aracin con %odas las de)2s cosas a(ar%adas (ara el 4e:or. (.& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. (.1/ Ser2 de todos los 9ijos de Aarn: A los sacerdo%es se les (er)i%3a co)er cier%as ofrendas. Ellos de+3an cons$)irlas/ sin e)+ar,o/ den%ro del l$,ar san%o 68. <7/ lo c$al s$+raya+a lo sa,rado de $na ofrenda se(arada (ara el 4e:or. Los 'i*os de Aarn sir8ieron co)o sacerdo%es de+ido a la 'erencia fa)iliar y %en3an &$e )an%enerse ($ros y li)(ios (ara el ri%$al. (.2& 8in)!na san)re comer4is: Al$de a cons$)ir la carne sin desan,rarla an%es 68ase 4 =.AA7. Es%a (ro'i+icin se de+e al si,nificado reden%or de la san,re. (.2,3& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo +
,.2 El becerro de la e*piacin: 4e refiere al (ri)er (aso en la ordenacin de $n sacerdo%e. 4e %ra%a de la ofrenda de ($rificacin 68ase la no%a a =.A7. Es%a cere)onia se e0(lica %a)+in en J0odo B?.AP>A?. ,.12 # derram el aceite de la !ncin sobre la cabeza de Aarn: La $ncin se(ar a Aarn (ara el ser8icio del sacerdocio 68ase %a)+in J0 B?.97/ (ara el c$)(li)ien%o de s$ sa,rada )isin. Tan%o los reyes co)o los sacerdo%es eran $n,idos (ara ser8ir a la con,re,acin co)o l3deres desi,nados (or Dios. A$n el )onarca (a,ano ;iro se )enciona co)o el $n,ido del 4e:or 6Des3as7/ de+ido a la %area &$e se le 'a+3a enco)endado 6Is =P. 7. Los a$%ores de los escri%os (reser8ados en los rollos del Dar D$er%o 'a+lan de dos )es3as 6!los $n,idos"7/ Aaron y Da8id/ lo c$al (arece de)os%rar &$e es(era+an &$e Dios les en8iara a $n sacerdo%e y a $n Mey co)o Des3as en los %ie)(os (os%reros. Jes.s %o) el %r)ino !$n,ido" de Isa3as < . c$ando 'a+l de s$ %area )esi2nica 6Lc =. N7. De a&$3 8iene el %r)ino !cris%o"/ &$e %cnica)en%e no es $n

no)+re (ro(io/ sino la e0(resin ,rie,a de la (ala+ra 'e+rea 6)es3as7.

Captulo I
.., El becerro de la e*piacin: Todo el (roceso del sacrificio/ el derra)ar la san,re y el ofreci)ien%o de la ,rasa/ co)o se descri+e con (recisin en el ca(. =/ es a&$3 lle8ado a ca+o 'as%a en s$s )2s )3ni)os de%alles (or el recin ordenado Aarn. RIQUEZA LITERARIA I.( eGp"ac" , ; Strong #24CA: 4n pecado, una o$ensa, un =erro. 8ambi'n se usa para describir el castigo por el pecado o la o$renda por la culpa. 3a ra;+ verbal signi$ica pecar, haber cometido una $alta, da@ar, o$ender!. ,l sustantivo aparece m*s de 2(C veces en el 6ntiguo 8estamento = en 112 ocasiones se traduce como o$renda por la culpa!.

..22 Desp!4s alz Aarn s!s manos 9acia el p!eblo $ lo bendijo: La +endicin de Aarn/ reci%ada en (ie *$n%o al al%ar/ se reco,e en N.)eros <.BB>B9. Jl se 8ol8er3a 'acia el ($e+lo/ le8an%ar3a s$s )anos y (ron$nciar3a la +endicin. El ($e+lo res(onder3a en%onces. La +endicin de Aarn se reci%a %oda83a 'oy en las sina,o,as )odernasC en los %ie)(os de Jes.s/ la ,en%e &$e se 'alla+a en el %e)(lo res(ond3a con las (ala+ras5 !Bendi%o sea el No)+re (or s$ HonorC s$ reino es (or sie)(re y sie)(re". ..2" La a(ro+acin de Dios se e8idenci c$ando sali f!e)o de delante de 0e9ov2 $ cons!mi el 9oloca!sto. Es%a )ila,rosa )anifes%acin de la (resencia de Dios se re(i%i al confron%ar El3as a los (rofe%as de Baal 6 M N.AN7.

Captulo 15
1/.1 8adab $ Abi1 %a)+in a(arecen en J0odo B=. / ?/ donde es%2n *$n%o a $n selec%o ,r$(o de re(resen%an%es del ($e+lo cercanos a Doiss y ca(aces de con%e)(lar la ,loria de Dios. De+e 'a+er e0is%ido $n conflic%o en el seno del sacerdocio en%re $n ,r$(o diri,ido (or Nada+ y A+i./ y o%ro &$e se )an%$8o fiel al ri%o sa,rado/ diri,ido (or Disael y El1af2n 68. =7. La na%$rale1a de s$ e&$i8ocacin/ o sea/ del ofreci)ien%o de f!e)o e*tra%o 6en 'e+reo / &$e si,nifica li%eral)en%e f$e,o !e0%ra:o" o !e0%ran*ero"7/ (arece $na referencia al c$l%o idla%ra. A(aren%e)en%e/ 'a+3an %o)ado f$e,o (ara s$ incienso de $n l$,ar dis%in%o al al%ar del f$e,o/ &$e era el .nico &$e le,3%i)a)en%e se (od3a $sar con ese fin. 4e,.n la an%i,$a in%er(re%acin *$d3a/ ellos se (resen%aron e)+ria,ados an%e 0e9ov2' &$ien les ad8ir%i de la ,ra8edad de s$s acciones 68ase 8. ?7. La san%idad del c$l%o se 8e3a a)ena1ada c$ando los sacerdo%es ofrec3an o%ro f$e,o del &$e 'a+3a sido ordenado (or Dios. La )is)a )anifes%acin de f$e,o &$e an%es 'a+3a ser8ido co)o se:al de a(ro+acin era a'ora en8iada (or Dios co)o cas%i,o 68. B7.

1/.& 8o desc!br2is... vestidos: 4on (ro'i+iciones de ,$ardar l$%o (or s$s )$er%os. En l$,ar de ello/ de+3an (er)anecer %o%al)en%e dedicados a la %area &$e Dios les 'a+3a enco)endado 68. 97. 1/.. A los sacerdo%es se les )anda+a no +e+er vino ni sidra )ien%ras )inis%ra+an en el %a+ern2c$lo/ (or&$e an$la+a s$ ca(acidad de %o)ar decisiones sa+ias.

Captulo 11
11.1 7abl 0e9ov2 a 3ois4s $ a Aarn: A'ora el 4e:or les 'a+la direc%a)en%e a a)+os/ a Doiss y a Aarn/ al concl$ir la ordenacin de es%e .l%i)o (ara el ser8icio sacerdo%al 68anse %a)+in A. C P. 7. RIQUEZA LITERARIA 15.15 " 7u !o, ; Strong #2IA1: pro$anar, contaminar, ensuciar, inmundicia. ,ste ad2etivo viene de una ra;+ verbal %ue se escribe de la misma $orma = signi$ica pro$anar! o contaminar!. ,l ad2etivo aparece m*s de )C veces /generalmente se traduce como inmundo!1, = (5Y de estas re$erencias est*n en 3ev;tico, 5"meros = .euteronomio. 3a causa de la inmundicia es el contacto con cosas inmundas /(.211. 6dem*s, .ios impuso a :srael restricciones en el consumo de varias especies de p*2aros, mam;$eros, pescados e insectos, a los cuales se les considera inmundos. ,ste 'n$asis en la pure+a o la inmundicia era parte del plan divino para ense@arle al pueblo de :srael la di$erencia entre las dos condiciones. 3a tarea de aprender a distinguir entre lo santo = lo inmundo no s>lo era responsabilidad personal e individual de los sacerdotes, sino %ue ten;an la obligaci>n de ense@arla al resto del pueblo de :srael /1C.1C, 111.

11.2 os animales +!e comer4is: Es%as res%ricciones i)($es%as a la co)$nidad son (aralelas a las de De$%erono)io =.A>B . El ($e+lo es a(ar%ado (ara &$e sos%en,a $na relacin es(ecial con el 4e:or/ la c$al re&$iere )an%enerse conscien%e de la di8ina (resencia en la 8ida diaria/ a$n en lo &$e se refiere a lo &$e se de+e co)er 68anse 88. =A>=97. 6Vase %a)+in la no%a a D% =.A>B 7. 11."" Ser4is santos' por+!e $o so$ santo: El ($e+lo reconoci la diferencia en%re lo san%o y lo (rofano. I)i%a+an a Dios 8i8iendo de ac$erdo con el cdi,o de san%idad. 11."5 #o so$ 0e9ov2' +!e os 9a)o s!bir de la tierra de E)ipto para ser v!estro Dios: La sal8acin del ($e+lo de E,i(%o se considera $na realidad (resen%e. El 4e:or sal8 esa ,eneracin (ara &$e %odas las o%ras ,eneraciones del ($e+lo de Israel lo reconocieran co)o s$ Dios/ y se dieran c$en%a &$e ellos %a)+in 'a+3an sido li+erados de la escla8i%$d en E,i(%o *$n%o con s$s )adres y (adres. En consec$encia/ el ($e+lo de+3a corres(onderle co)o el .nico Dios di,no de adoracin y ser8icio/ &$e les %rae n$e8a 8ida/

8inc$lando as3 la decisin de los 'i*os de Israel de 8i8ir en san%idad con s$s acciones (ara li+erarlos de la ser8id$)+re 68anse J0 <.9/ NC B?.=P/ =<7. 11."( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo 1(
12.2 a m!jer c!ando conciba $ d4 a l!z: Las leyes concernien%es a la ($rificacin ri%$al des($s de $n (ar%o 'ac3an nfasis en la idea de se(arar lo i)($ro de lo san%o. El ($e+lo de+3a (oner en (r2c%ica el cdi,o de san%idad en %odos los as(ec%os de s$ 8ida. A$n&$e %oda83a no es%2 claro (or &$ Dios considera+a al,$nas cosas co)o i)($ras/ es%as cos%$)+res eran ri,$rosa)en%e o+ser8adas y o+8ia)en%e se les acredi%a+a $n si,nificado. El (ro(io Jes.s f$e lle8ado al %e)(lo (ara la reali1acin de es%e ri%$al 6Lc B.BB>B=7. 12.& 7oloca!sto y e*piacin: Es%as ofrendas ser83an (ara la ($rificacin ri%$al de la )$*er/ ase,$ra+an el (erdn (or al,.n (ecado/ e0(resa+an ,ra%i%$d y reno8a+an s$ dedicacin a Dios. 12., # si no tiene lo s!ficiente para !n cordero: La fa)ilia de Jes.s no ofreci $n cordero/ sino dos a8es (e&$e:as/ la ofrenda &$e corres(ond3a a &$ienes carec3an de rec$rsos (ara 'acer ese ,as%o 6Lc B.B=7. Vanse el %e0%o y la no%a a P.9.

Captulo 12
13.2 En la piel de s! c!erpo: Los 8ers3c$los B>BN %ra%an so+re el dia,ns%ico de B afecciones de la (iel a las &$e se 'ace referencia e)(leando el %r)ino de !le(ra". Le(ra 6en 'e+reo 7era $na (ala+ra &$e se $%ili1a+a (ara desi,nar $na ,ran 8ariedad de enfer)edades de la (iel. El li+ro de Le83%ico asocia san%idad con sanidadC los )ales de la (iel 'ac3an (arecer i)($ra a la ,en%e 688. B/ A/ BO/ PP7. 13." El sacerdote encerrar2 al lla)ado por siete das5 El sacerdo%e se oc$(a+a del enfer)o y a la 8e1 (ro%e,3a a la co)$nidad. Los (rinci(ios )dicos con%enidos en el li+ro de Le83%ico enfoca+an las afecciones desde el ($n%o de 8is%a de la 'i,iene (ersonal y social/ al,o sin (aralelo en co)(aracin con o%ras reli,iones de a&$ella (oca. 13."( Los israeli%as 8e3an cier%a si)ili%$d en%re la sanidad de la (iel y la li)(ie1a del vestido/ )$c'os de los c$ales es%a+an 'ec'os de (ieles de ani)ales.

Captulo 1C
1".12 # tomar2 el sacerdote !n cordero $ lo ofrecer2 por la c!lpa: La Ley de Doiss 'ac3a (ro8isin (ara la sanidad de $na (ersona afli,ida (or enfer)edades de la (iel. El (asa*e en%re los 88. >AB descri+e el (roceso de la sanidad/ y la ofrenda &$e se 'ac3a a Dios (or la rec$(eracin. ;$ando Jes.s san al le(roso 6Lc P. B> =7 le enco)end (resen%arse an%e el sacerdo%e y (resen%ar la ofrenda ordenada (or la Ley de Doiss. Es%o

indica &$e las re,$laciones +3+licas so+re las enfer)edades de la (iel eran o+ser8adas (or el ($e+lo *$d3o en (oca de Jes.s.

Captulo 13
15.133 Es%e ca(3%$lo %ra%a de la i)($re1a asociada a las secreciones de los r,anos se0$ales )asc$linos y fe)eninos/ y )$es%ra %a)+in c)o se con%a)inan o+*e%os y (ersonas &$e en%ran en con%ac%o con ,en%e i)($ra. En los %ie)(os de Jes.s/ la co)$nidad reli,iosa se a(oya+a en 8arias leyes le83%icas (ara aislar a (ersonas &$e/ se,.n ellos/ se 'a+3an ale*ado de Dios. Jes.s se o($so a es%o al de)os%rar el deseo de Dios de acercarse al i)($ro y sanarlo 68anse Dc .=O/ = C P.B=>A=7. RIQUEZA LITERARIA 1C.21 pur"D"car, ; Strong #2)I1: -uri$icar, limpiar; puro, limpio, incontaminado. ,ste verbo = su ad2etivo relativo, , designan la puri$icaci>n o limpie+a $;sica, ceremonial = moral; por lo tanto, puede re$erirse al oro puro /?# 25.111, las o$rendas puras /3v 14.41 = a un cora+>n puro /Sal 51.1C1.

15.31 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo 1)
1&.13" Los o+*e%i8os f$nda)en%ales de es%e ca(3%$lo son ins%r$ir al sacerdo%e en la for)a correc%a de ofrecer e0(iacin (ara la ($rificacin del ($e+lo/ so+re c)o acercarse a Dios 6para +!e no m!era' 8. B7 y so+re c)o li)(iar el %a+ern2c$lo (ara 'acer (osi+le la con%in$a (resencia de Dios. En el D3a de la E0(iacin/ el s$)o sacerdo%e lle8a+a 8es%i)en%as es(eciales )enos ela+oradas 68. =C 8ase %a)+in J0 BN7/ lo c$al enfa%i1a+a s$ (a(el co)o sier8o de Dios in8es%ido con los s3)+olos &$e le acredi%a+an co)o %al. La cere)onia de la e0(iacin en s3 )is)a con%en3a c$a%ro ele)en%os (rinci(ales5 la ofrenda (or el (ecado (ara la ($rificacin del sacerdo%e 68. <7/ el ec'ar s$er%es (ara de%er)inar c$2l de los )ac'os ca+r3os de+3a sacrificar co)o $na ofrenda (or los (ecados del ($e+lo 688. 9/ N7/ el sacrificio del )ac'o ca+r3o 68. ?7 y el en83o de $n se,$ndo )ac'o ca+r3o al desier%o 68. O7. En los 88. >BB se descri+en es%os ele)en%os en de%alle. 1&.1 Vanse el %e0%o y la no%a a O. . 1&., Azazel: El !c'i8o e0(ia%orio"/ &$i12s el ele)en%o )2s c$rioso de la cere)onia/ si)+oli1a+a el a'$yen%ar los (ecados del ($e+lo 688. B / BB7. Es%a era la face%a de la cere)onia &$e afec%a+a a %odo el ($e+lo. Toda ella (refi,$ra+a la cr$cifi0in de ;ris%o/ y )$c'os de s$s ele)en%os se disc$%en en He+reos 68ase es(ecial)en%e He+ ?7. Las +$enas n$e8as del NT consis%3an/ sin e)+ar,o/ en &$e )ien%ras la cere)onia del AT era inadec$ada y %e)(oral 6al %ener &$e ser re(e%ida an$al)en%e y resol8er slo de )anera

(arcial el (ro+le)a del (ecado del ($e+lo7/ la cr$cifi0in de Jes$cris%o sa%isfi1o de $na 8e1 (or %odas la necesidad de ($rificacin del (ecado an%e Dios. 1&.23>2, Es%os 8ers3c$los %ra%an del la8a%orio de ($rificacin necesario an%es de re,resar a la r$%ina de la 8ida diaria. RIQUEZA LITERARIA 1).1- co :re:ac" , ; Strong #KI51: 4na congregaci>n, asamblea, compa@;a; una multitud %ue ha sido llamada a 2untarse o congregarse!. ,l verbo , %ue signi$ica convocar, llamar a una reuni>n, reunirse en asamblea, o llamar a 2untarse!, se aplica a toda la congregaci>n de :srael cerca de AC veces en ?#odo, 3ev;tico, 5"meros = .euteronomio. 6un%ue el pueblo comprend;a un grupo humano o naci>n, tambi'n era una congregaci>n espiritual. ,l 5uevo 8estamento usa la palabra /congregaci>n1 para e#presar la misma idea. se traduce como iglesia!, pero asamblea! o congregaci>n! ser;a una me2or traducci>n. .e esa manera, el trato de .ios a su en el 6ntiguo 8estamento pre$igura el trato a su en el 5uevo 8estamento. .e manera %ue el m*s antiguo modelo de vida congregacional lo encontramos en la iglesia! del desierto.

1&.2. El mes s4ptimo corres(ond3a a(ro0i)ada)en%e al )es de oc%$+re. 1&.3/ Ser4is limpios de todos v!estros pecados delante de 0e9ov2: El D3a de la E0(iacin se con8ir%i en la fec'a )2s sa,rada del calendario de Israel. El ($e+lo reconoc3a s$s (ecados/ los confesa+a delan%e del 4e:or en ay$no/ arre(en%i)ien%o y a$%oe0a)en. Los sa+ios *$d3os ense:an &$e %oda (ersona de+e (erdonar a s$ (r*i)o an%es de i)(lorar (ara s3 )is)o el (erdn del 4e:or. Vanse ?. NC BA.B<>AB.

Captulo 11(.1>1& Las re,$laciones de es%e ca(3%$lo %ra%an de los sacrificios/ de la ca1a y del cons$)o de carne. 4on )2s n$)erosas en el caso de los laicos &$e de los sacerdo%es. 1(.( 8!nca m2s sacrificar2n s!s sacrificios a los demonios: La idola%r3a era el )2s ,ra8e de los (ecados en el an%i,$o Israel 68ase %a)+in D% AB. 97. Las leyes so+re la san%idad de la san,re (ro'i+3an (ar%ici(ar en las (r2c%icas y el c$l%o (a,anos. La esencia de la fe )ono%e3s%a *$d3a es%2 con%enida en el 8ers3c$lo si,$ien%e5 !-ye/ Israel/ Je'o82 n$es%ro Dios/ Je'o82 $no es" 6D% <.=7. La i,lesia (ri)i%i8a %$8o si)ilares (reoc$(aciones en %orno a la c$es%in de los ,en%iles de (rocedencia (a,ana &$e se acerca+an a la fe en Jes.s co)o Des3as y 4e:or 68anse Hc' P.BO/ B?C B .BP7. 1(.11 Eor+!e la vida de la carne en la san)re est2: La san,re re(resen%a la f$er1a 8i%al del al)a 8i8ien%e 6#n =. OC ?.=><C D% B.BA7. El cons$)o de san,re es%a+a es%ric%a)en%e

(ro'i+ido. En el c$l%o (a,ano a 8eces se incor(ora+a al ri%$al/ +e+er san,re/ y se cre3a &$e &$ien lo 'ac3a se a(odera+a de la f$er1a 8i%al de la cria%$ra c$ya san,re in,er3a. RIQUEZA LITERARIA 1-.11 sa :re, ; Strong #1)1): sangre /humana o animal1. ,sta importante palabra aparece AKC veces en el 6ntiguo 8estamento. Bomien+a con la introducci>n al sacri$icio de 0'nesis 4.4, contin"a con la 3e= de 7ois's sobre los sacri$icios de sangre /%ue aparece en 3ev;tico unas KC veces1 = culmina con el sacri$icio del Bordero sin mancha delante de .ios. .e ah; %ue la ense@an+a de la e#piaci>n por medio de la sangre sea clave en la ,scritura. ,ste te#to ense@a el valor de la sangre: ella representa la vida! animal = humana. ,l sacri$icio implica cambiar una vida por otra. .ios ha provisto la sangre para cubrir el pecado. -or "ltimo, la sangre e#p;a el alma!, es decir, la vida humana. .e acuerdo con esto, el v. 12 muestra %ue la sangre, derramada para este vital prop>sito, es demasiado sagrada para %ue se la menosprecie, especialmente cuando se la bebe.

DINMICA DEL REINO 1-.11 6" sa :re o 4a9 eGp"ac" . 36 S6509,. ,sta es la declaraci>n m*s clara de la necesidad de la sangre en lo %ue se re$iere a las o$rendas de sacri$icio: la vida est* en la sangre. 3a vida = la sangre $ueron dadas sobre el altar con el prop>sito espec;$ico de e#piar los pecados = reconciliarse con .ios. 5o ha= e#piaci>n aparte del derramamiento de sangre o la entrega de la vida. ,sta ordenan+a se rea$irma con el nuevo pacto en Debreos I.22. ,l nuevo pacto en la sangre de Bristo cumpli> los re%uisitos del antiguo pacto de redenci>n. 3a sangre de Bristo supera los sacri$icios cruentos del antiguo pacto = satis$ace eternamente los re%uisitos de un .ios santo /Deb I.121. $' 13.15&KG 1(.12. C.6.

Captulo 1+
1,.13/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 1,.3 8o 9ar4is como 9acen en la tierra de E)ipto' en la c!al morasteis: El resca%e del ($e+lo de la %ierra de E,i(%o s$($so no sola)en%e sacarlo de all3 68ase 8. 7/ sino %a)+in la re)ocin de las (r2c%icas idla%ras y (a,anas del cora1n del ($e+lo. Israel se con8ir%i en $n ($e+lo dedicado al ser8icio de Dios/ ,racias a la accin li+eradora del 4e:or. Ello re(resen% $n re%o (ara cada $no de los in%e,ran%es de la co)$nidad *$d3a. A'ora 'an sido 'ec'os res(onsa+les an%e Dios/ s$ 4al8ador/ &$ien los li+er de la escla8i%$d en E,i(%o. El ($e+lo de+e decidirse a 8i8ir en san%idad/ de ac$erdo con las

es%i($laciones del (ac%o 68ase J0 BO.B co)o (re2)+$lo de los Die1 Danda)ien%os7. En es%e ca(3%$lo se des%aca la i)(or%ancia de )an%ener relaciones se0$ales a(ro(iadas. 1,.& Eara desc!brir s! desn!dez: 4e refiere a las relaciones se0$ales. 1,.22 8o te ec9ar2s con varn: Todas las relaciones 'o)ose0$ales es%a+an es%ric%a)en%e (ro'i+idas 68ase BO. A7.

Captulo 1I
1..2 Santos ser4is: El ($e+lo de+e i)i%ar la san%idad de Dios (oniendo en (r2c%ica las nor)as &$e la refle*an. Es%e ca(3%$lo 'ace nfasis en n$)erosos )anda)ien%os dados al ($e+lo so+re la 8ida reli,iosa/ la +$ena 8ecindad/ el res(e%o a los ancianos y a los e0%ran*eros/ y el co)ercio. Para $na )2s clara co)(rensin de los 88. > N/ 8anse J0odo BO. > 9 y De$%erono)io P.<>B / donde se desarrolla el si,nificado de la %ica israeli%a en $na 8ida dedicada a Dios co)o reali1acin de s$s re&$eri)ien%os a+sol$%os. RIQUEZA LITERARIA 1I.( sa tos, ; Strong #KI1): 6partado, dedicado a prop>sitos santos; santo, sagrado, limpio, moral o ceremonialmente puro. ,l verbo signi$ica apartar algo o a alguien para un uso santo!. 3a santidad implica tanto la separaci>n de todo lo pro$ano = contaminante, como la dedicaci>n a todo lo santo = puro. 3a gente o aun los ob2etos, tales como el aceite de unci>n o los utensilios, pueden ser vistos como santos para el Se@or /?# AC.25; &er 2.A; Vac 14.2C, 211. 3ev;tico es el libro de la <iblia donde m*s 'n$asis se hace en la santidad! = la impure+a!. ,n 3ev;tico 1C.1C se muestra %ue .ios desea %ue los sacerdotes puedan distinguir estos conceptos = sean capaces de ense@arle al pueblo a hacer lo mismo. 3a naturale+a, motivos, palabras, pensamientos = obras de .ios son completamente santas, por esto se le llama , el Santo! o , el Santo de :srael!. .e ah; %ue 1I.2 diga: /Santos1 ser'is por%ue santo &ehov* vuestro .ios!.

1..1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 1..1, Amar2s a t! prjimo como a ti mismo: La (ala+ra !a)or" 6en 'e+reo 7 ($ede ser co)(rendida co)o !es%i)a". El a)or al (r*i)o co)ien1a (or la a$%oes%i)a. ;o)o res$l%ado es%i)a)os a n$es%ro (r*i)o. Es%a re,la ,eneral res$)e y sa%isface los de)2s )anda)ien%os. Los sa+ios *$d3os Hillel y Aki8a ense:an &$e den%ro de es%a ley es%2n con%enidas %odas las o%ras leyes de la Escri%$ra. Pa+lo ci%a es%e 8ers3c$lo de for)a si)ilar 6Mo A.NC #l P. =7. ;$ando Jes.s in8oca la re,la de oro/ &$e 'ace nfasis en (res%ar ay$da a o%ros en necesidad/ e0(lica &$e !es%o es la ley y los (rofe%as" 6D% 9. B7.

1..1. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 1..2325 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 1..32 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo (5
2/.2 El an%i,$o c$l%o fenicio a 3oloc' &$e a 8eces en8ol83a sacrificios infan%iles/ des8iaciones se0$ales 6es(ecial)en%e 'o)ose0$alidad/ +es%ialidad e inces%o7/ cons$l%a a los )$er%os/ as3 co)o %oda $na serie de (r2c%icas reli,iosas e0%ran*eras/ des%r$ir3a el 83nc$lo sa,rado en%re Dios y s$ ($e+lo 68ase %a)+in 8. B<7. De a'3 el se8ero )anda)ien%o &$e ordena+a a*$s%iciar a %odo %rans,resor. DINMICA DEL REINO 1I.2C El ab e:a!o a7or cr"st"a o 4ac"a los eGtra Eeros. 67O9 F968,9563. ,n las eternas palabras de este te#to, la ,scritura claramente establece una gu;a de$initiva sobre c>mo interactuar con los e#tran2eros. ,l esp;ritu de estas ense@an+as recorre toda la <iblia. .ios espera %ue nos relacionemos con los e#tran2eros en un esp;ritu desinteresado, pro$undo, servicial = lleno de amor cristiano. 9ecuerda a su pueblo %ue ellos, %uienes una ve+ $ueron e#tran2eros en ,gipto, deber;an, m*s %ue nadie, tener presente lo %ue se siente al ser tratados como e#tran2eros. 3a primera lecci>n consiste en no olvidar c>mo se siente el recha+o = nunca dar lugar a ello. Sus instrucciones sobre el tratamiento a e#tran2eros contradicen lo %ue normalmente sucede en el mundo. ,l Se@or dice %ue cuando un e#tran2ero llega a nuestro hogar debe ser recibido como uno %ue ha nacido entre ustedes!, es decir, Tcomo parte de la $amiliaU 8eniendo en cuenta %ue los 2ud;os le daban gran importancia al lina2e $amiliar, estas ense@an+as divinas e2erc;an un gran impacto sobre ellos. 6s; se en$ati+aba lo %ue representaba el ser e#tran2ero a la vista de .ios. 3a segunda lecci>n nos recuerda %ue toda la humanidad es una gran $amilia. 8rata a los dem*s de esa manera. $' C3.C&6al 13.2. D.6.

2/.13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 2/.22 ;s vomite: La )is)a %ierra era considerada co)o sa,rada y no %olerar3a es%os (ecados/ %odos los c$ales soca8a+an el cdi,o de san%idad 68ase B<.AB>AP7. -+ser8ar los )anda)ien%os e ins%r$cciones di8inas (reser8a las relaciones (ac%adas en%re Dios y s$ ($e+lo en la %ierra (ro)e%ida.

Captulo (1

21.1 7abla a los sacerdotes 9ijos de Aarn: 4er )ie)+ros del sacerdocio es%a+a li)i%ado a los 'i*os de Aarn. La ($re1a y san%idad de los sacerdo%es se (reser8a+a c$idadosa)en%e (ara dis%in,$irlos del israeli%a co).n. De+ido a &$e los sacerdo%es (resen%a+an las ofrendas en no)+re del res%o del ($e+lo/ s$ san%idad co)o )ediadores era )2s es%ric%a 68ase 8. <7. 8o se contaminen por !n m!erto al$de a %o)ar (ar%e en $n ser8icio f$nerario. 21.1/ El aceite de la !ncin: Para la ins%alacin y consa,racin de los sacerdo%es 8anse las descri(ciones &$e a(arecen en N. B/ AC y en J0odo B?. >=<. Las 8es%id$ras sa,radas y la $ncin de los sacerdo%es se )encionan es(ec3fica)en%e en J0odo B?.B?. El 4al)o AA.B con%iene ricas i)2,enes so+re el (roceso &$e ordena sacerdo%es y los a(ar%a (ara el ser8icio del 4e:or en el san%$ario.

Captulo ((
22.2 G!e se absten)an: Dios se diri,i direc%a)en%e a los sacerdo%es y los ins%r$y ad8ir%indoles &$e de+3an (reser8ar s$ (ro(ia san%idad. La 'is%oria de Nada+ y A+i. record a los sacerdo%es lo sa,rado de s$ )isin/ y el c$idado con &$e de+3an (reser8ar s$ san%idad indi8id$al an%e Dios 6 O. >97.

Captulo (2
23.2 as fiestas solemnes de 0e9ov2: Las 8arias fies%as (er%enec3an al 4e:or y enfa%i1a+an s$ di8ina (ar%ici(acin con la co)$nidad. 23.3 El da de reposo' o el s(%i)o d3a/ co)o $n %ie)(o de adoracin/ es%$dio/ refle0in y descanso dis($es%o (or Dios/ se con8ir%i en la +ase de o%ras con)e)oraciones sa,radas. El l$,ar donde se adora+a/ ya f$ese la %ienda de re$nin en el desier%o/ el san%$ario de 4i&$e)/ o el %e)(lo de Jer$saln/ se con8ir%i en el cen%ro donde se a,r$(a+a el ($e+lo e incl$3a el ser8icio de los sacerdo%es/ &$ienes ,$ia+an a la ,en%e &$e cele+ra+a la (resencia de Dios. 23.5 Vanse el %e0%o y las no%as a J0odo B. > 23.& Vanse el %e0%o y la no%a a J0odo B. =. 23.1521 Vanse el %e0%o y la no%a a J0odo BA. <. RIQUEZA LITERARIA (2.1( s" !eDecto, ; Strong #)54I: Sin mancha, per$ecto, completo, pleno, recto, sincero, ;ntegro, saludable, impecable. ,sta palabra aparece por ve+ primera en 0'nesis K.I: 5o' era per$ecto! en sus generaciones. ,n 0'nesis 1(.1, .ios le dice a 6bram %ue camine delante de ?l = sea per$ecto!. tambi'n se aplica a animales %ue pod;an ser usados para el sacri$icio, es decir, %ue no ten;an de$ecto alguno. 3a ra;+ verbal signi$ica completar, usar, o lograr!. ,l concepto .

dominante en las IC veces %ue se usa es el de algo o alguien completo, sin mancha o recto.

23.2"' 25 Vanse el %e0%o y la no%a a N.)eros B?. ><. 23.2" El mes s4ptimo corres(ond3a a se(%ie)+reRoc%$+re y )arca+a el fin de $n a:o a,r3cola y el co)ien1o de o%ro. En es%e )es %an es(ecial se con%a+an c$a%ro d3as adicionales de descanso 688. B=/ BP/ B9/ BN/ A=>A<7. 23.333& Vanse el %e0%o y la no%a a N.)eros B?. B>A?.

Captulo (C
2".1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. CALENDARIO ANUAL DE MIE6TA6 DE I6RAEL $(2.CC.
MIE6TA ME6 DE ATO 6A'RADO DRA ME6 CORRE6LONDIENTE LA6CUA 1 $NI6N. 1C MAR8AJR KU 1(.1*1C= LH (2.3= NM I.1*1C= (+.1)= DT 1).1*%LANE6 6IN LEHADURA 1 $NI6N. 13*(1 MAR8AJR KU 1(.13*(5= 12.2*15= LH (2.)*+= NM (+.1-*(3= DT 1).2, C, + LRIMICIA6 1 $NI6N. S 1) MAR8AJR 2 $6IHN. ) MAS8/UN LH (2.I*1C= NM (+.()

%DE LA6 6EMANA6 2 $6IHN. ) $35 DRA6 DE6LUK6 DE MAS8/UN $DE LA CO6EC1A O LENTECO6TK6. LA CO6EC1A DE CEJADA. KU (2.1)= 2C.((= LH (2.13*(1= NM (+.()*21= DT 1).I*1( DE LA6 TROMLETA6 - $TI6RI. 1 6ELT8OCT RO'" "A'"A*A" 3v 2A.2AJ25; 5m 2I.1JK !% D+A D! %A !,$-AC-.* / 0T-'R-1 23 '!$T4OCT 5O# 6-$$UR 3v 1K; 2A.2KJA2; 5m 2I.(J11 7D! %O' TA&!R*8CU%O' / 0T-'R-1 29:;; '!$T4OCT 0D! %A' CA&A<A' O %A -*(OCAC-.*1 ?# 2A.1K; A4.22; 3v 2A.AAJAK, AIJ4A; 5m 2I.12JA); .t 1K.1AJ15 7%A' TR!' -!'TA' #A5OR!' R!=U!R+A* =U! (-A>ARA* A% T!#$%O D! >!RU'A%?* TODO' %O' (ARO*!' D! -'RA!% 0!, ;@A2B:2C1A

2".2/ ;jo por ojo' diente por diente: El (rinci(io de la ley del Talin ser83a (ara (re8enir la e0%re)a +r$%alidad al e0i,ir re%ri+$cin. En el an%i,$o Dedio -rien%e se acos%$)+ra+a &$i%arle la 8ida a a&$el &$e ca$sa+a $n (er*$icio co)o re%ri+$cin (or los da:os ocasionados. La Ley Dosaica li)i% la re%ri+$cin. En (oca de Jes.s/ los fariseos in%er(re%aron la Ley en el sen%ido de &$e cada (ersona de+3a (a,ar $na co)(ensacin e&$i8alen%e al da:o ca$sado al afec%ado.

Captulo (3

25.155 Es%e ca(3%$lo descri+e el s(%i)o a:o de re(oso y el a:o del *$+ileo. Tra%a del re(oso de la %ierra 688. B>BB7/ la redencin de la (ro(iedad 688. BA>AN7 y el resca%e de escla8os 688. A?>PP7. El o+*e%i8o f$nda)en%al de las re,$laciones es (re8enir la r$ina %o%al de la %ierra y de la ,en%e ende$dada. 25.2 a tierra )!ardar2 reposo para 0e9ov2: La %ierra de Israel era considerada sa,rada (or el 4e:or y/ (or lo %an%o/ de+3a descansar %a)+in cada sie%e a:os. Los %res f$nda)en%os del (ac%o del AT eran la %ierra/ el ($e+lo y las (r2c%icas reli,iosas. Todos ellos de+3an ser (reser8ados co)o sa,rados (ara el 4e:or/ y se ins%r$3a a los sacerdo%es (or )edio del cdi,o le83%ico (ara &$e c$l%i8asen la san%idad de la co)$nidad del (ac%o. OTRA6 MIE6TA6 6A'RADA6 DE I6RAEL $(3.1.
EL DRA DE RELO6O CADA 6IETE DRA6 6E DE6CAN6AJA DE CUALQUIER LAJOR. KU (5.+*11= 21.1(*1-= LH (2.2= DT 3.1(*13 ATO 6AJTICO CADA 6IETE ATO6 6E CELEJRAJA UN ATO DE 'RACIA, EN EL QUE 6E DE/AJA DE6CAN6AR LA TIERRA. EU (2.15, 11= LH (3.1*ATO DEL /UJILEO EL ATO CINCUENTA, TRA6 6IETE ATO6 6AJTICO6, 6E DEDICAJA A LROCLAMAR LA LIJERTAD A LO6 6IERHO6 LOR DEUDA6, S A DEHOLHER LA6 LARCELA6 A QUIENE6 LA6 1UJIE6EN LERDIDO. LH (3.+*33= (-.1-*(C= EZ C).1LA LUNA NUEHA EL LRIMER DRA DEL ME6 1EJREO DE (I Q 25 DRA6 ERA UN DRA DEDICADO AL DE6CAN6O, A LO6 6ACRIMICIO6 E6LECIALE6 S AL TOCAR DE TROMLETA6. NM (+.11*13= 6AL +1.2 DEDICACIQN MIE6TA DE OC1O DRA6 EN EL NOHENO ME6 $QUI6LEU. QUE CONMEMORAJA LA LIMLIEZA DEL TEMLLO DE LA LROMANACIQN COMETIDA LOR 6IRIA S 6U REDEDICACIQN. /UAN 15.(( LURIM UNA MIE6TA QUE 6E CELEJRA LO6 DRA6 1C S 13 DEL DUODKCIMO ME6 $ADAR.. EL NOMJRE HIENE DEL HOCAJLO JAJILONIO LUR, QUE 6I'NIMICA @6UERTEA. E6T I.1+*2(

25.1/ # santificar4is el a%o cinc!enta... ese a%o os ser2 de j!bileo: Lo &$e a(aren%e)en%e se corres(ond3a con el s(%i)o ciclo de a:os de re(oso 68. N7/ 'aciendo &$e se s$cedieran dos a:os es(eciales cada cinc$en%a a:os. La (rocla)acin de Jes.s/

%o)ada de Isa3as < .B/ de &$e Jl 8en3a !a (redicar el a:o a,rada+le del 4e:or" 6Lc =. ?7/ %iene co)o %rasfondo los (rinci(ios &$e se ense:an en es%e ca(3%$lo so+re el *$+ileo. RIQUEZA LITERARIA (3.15 l"berta!, ; Strong #1)K5: 3ibertad, liberaci>n, autonom;a, ser puesto en libertad. 3ev;tico 25.1C es el vers;culo inscrito en la campana de la libertad estadounidense. es tambi'n la palabra hebrea para golondrina!, un ave sumamente h*bil en su vuelo. ,n este pasa2e se o$recen detalles acerca del a@o del 2ubileo /vv. )J1( = AIJ551, los cuales indican %ue es un t'rmino %ue se aplica a la liberaci>n de los esclavos =, seg"n costumbre 2ud;a, a la propiedad cada 5C a@os. ,l Se@or &es"s cita :sa;as K1.1 en su primer serm>n, donde a$irma %ue la unci>n mesi*nica = la comisi>n divina lo habilita para proclamar libertad a los cautivos! /3c 4.1(J1I1.

25.35 # c!ando t! 9ermano empobreciere: Las ins%r$cciones del 4e:or ase,$ran el c$idado de los (o+res y los necesi%ados en el cdi,o sacerdo%al. ;o)o se 'a 8is%o/ las relaciones con el 4e:or no es%a+an res%rin,idas (or la ri&$e1a o (or la (o+re1a/ (or&$e se 'acen (ro8isiones en el cdi,o so+re ofrendas de )enor cos%o (ara las (ersonas de )edios li)i%ados 6 B.NC =.B 7. -frecer )edios (ara ay$dar a los )enos afor%$nados se con8ir%i en $n as(ec%o cen%ral de la fe y la (r2c%ica *$d3a 68ase D% P.9> y co)(2rese con las ense:an1as de Jes.s en D% <. >=7. 25."& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Le83%ico.

Captulo ()
2&.1"& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 2&.. # afirmar4 mi pacto con vosotros: 4e confir)a el (ac%o en el ca(. B</ )ien%ras se e0(lican las consec$encias de la deso+ediencia 688. =>A?7/ as3 co)o las (ro)e%idas +endiciones (or la o+ediencia 688. > A y =O>=<7. Dios 'a redi)ido al ($e+lo de la escla8i%$d y slo Jl de+e ser adorado. El 4e:or les 'a re8elado s$ 8ol$n%ad. El )2s al%o (ro(si%o del (ac%o se re8ela en &$e/ a %ra8s de la o+ediencia y la san%idad de la co)$nidad/ Dios ca)inar2 en%re el ($e+lo &$e es a(ar%ado (ara ser s$yo y (ara &$e Jl sea s$ 4e:or 68. B7. 2&.1" Eero si no me o$ereis: ;o)(are De$%erono)io B9. > A y Jos$ N.AO>AP/ donde se enc$en%ra $na descri(cin de las +endiciones y )aldiciones de a&$ellos &$e 'an en%rado en la relacin de (ac%o. Es )$y (ro+a+le &$e es%os (asa*es se refieran a $na an%i,$a cere)onia &$e (er)i%3a al ($e+lo a(render y reci%ar las leyes so+re +endiciones y )aldiciones )edian%e la decla)acin de las (ro)esas del (ac%o. La res($es%a del ($e+lo an%e la inicia%i8a di8ina de%er)inar3a s$ f$%$ra relacin con Dios. Jl los in8i%a a ace(%ar los %r)inos del (ac%o.

2&."/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 2&."2 Entonces $o me acordar4 de mi pacto: 4e enfa%i1a el %e)a de c)o Dios rec$erda s$s (ro)esas y n$nca se re%rac%a de ellas. La co)$nidad del (ac%o n$nca (ierde la es(eran1a. Dios sie)(re es%2 lis%o (ara reci+ir a s$ ($e+lo en arre(en%i)ien%o a$n des($s &$e s%e 'aya errado o lo 'aya a+andonado.

Captulo (2(.1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Le83%ico. 2(.233 -!ando al)!no 9iciere especial voto a 0e9ov2: El cdi,o le83%ico %ra%a de re,alos y ofrendas consa,radas al san%$ario. 4e les considera+a co)o !cosa san%3si)a" 68. BN7 y de+3an ser en%re,ados (ara el ser8icio de Dios. El (ro(si%o de es%as re,$laciones era (re8enir co)(ro)isos s.+i%os y sin sen%ido/ y ad8er%ir con%ra la %en%acin de ol8idar o al%erar los 8o%os 688. B>N7. Es%o incl$ye los 8o%os referidos a los ani)ales 688. ?> A7/ las casas 688. =/ P7/ las %ierras 688. <>B=7/ y a$n los die1)os 688. AO>AA7. 2(.3" G!e orden 0e9ov2 a 3ois4s para los 9ijos de Bsrael' en el monte Sina: El li+ro de Le83%ico reci+e s$ a$%oridad de la re8elacin del 4e:or a Doiss so+re el )on%e 4ina3. A$n&$e )$c'os de los (rinci(ios de 8ida y el cdi,o de cond$c%a con%enido en el li+ro de Le83%ico se oc$(an de di8ersos as(ec%os direc%a)en%e relacionados con la es%ancia de los israeli%as en el desier%o/ %ienen i)(or%ancia (ara los lec%ores de 'oy.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Le#t"co Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Le83%ico ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Le83%ico in8i%a Easos 9acia !na devocin din2mica Dios &$iere &$e n$es%ra de8ocin (or El ,$3e la for)a co)o 8i8irnos. La Bi+lia s$,iere 8arias for)as de or,ani1ar la 8ida de %al )anera &$e ella e0(rese $na celosa de8ocin (or Dios. Una 8ida de8o%a se cen%ra en el conoci)ien%o y el ser8icio a Dios. A. -onoce +!e el compa%erismo ;on Dios re&$iere %ie)(o/ ener,3a y rec$rsos &$e nor)al)en%e $sar3a)os de o%ra for)a.

<. B/ A

4 cons%an%e en %$ celo (or el 4e:or. Una de8ocin a )edias no es di,na de Jl 6 A( A. <7. -laves para !n servicio efectivo Le83%ico es $n li+ro de ser8icio. Tiene )$c'o &$e decir al creyen%e so+re c)o Dios &$iere &$e se cond$1ca %odo )inis%erio. De+ido a &$e %odo creyen%e es%2 lla)ado a al,.n %i(o de )inis%erio 68ase Ef =. > <7/ es%as orien%aciones %ienen $na ,ran i)(or%ancia. .A Sirve al 4e:or con lo )e*or de %$s f$er1as Ase)1rate &$e %$ )inis%erio es%2 li+re de or,$llo/ a)+icin o fal%a de consa,racin.

B. Alimenta %$ )inis%erio cons%anlenien%e con la oracin 6!incienso"7 y s4 lleno del Es(3ri%$ 4an%o 6!acci%e"7 )ien%ras %e oc$(as en c$al&$ier ac%i8idad del )inis%erio.

?. ? Evita )e1clar las ac%i8idades del es(3ri%$ con las 6le la carne al cond$cir %$ )inis%erio.

?.BA>BP 8o apres!res a al,.n (rinci(ian%e a en%rar al )inis%erio (re)a%$ra)en%e. ;on el %ie)(o ($eden dis)in$ir s$s fr$%os.

B=. >= Apr4state cons%an%e)en%e a dar %es%i)onio de %$ fe en Jes.s co)o 4e:or y 4al8ador.

BP.=< L3deres/ ministrad con )odes%ia/ a)a+ilidad y '$)ildad. Un lidera1,o r$do e i)(osi%i8o desfi,$ra el car2c%er y la na%$rale1a de Dios. -laves para la p!reza moral La i)($re1a )oral es s$)a)en%e des%r$c%i8a (ara la 8ida es(iri%$al y las relaciones (ersonales. La fidelidad )a%ri)onial es a 8eces $%ili1ada en el AT (ara il$s%rar/ (or analo,3a/ los casos de idola%r3a e infidelidad es(iri%$al. La i)($re1a co)(ro)e%e la in%e,ridad de n$es%ras )en%es/ cora1ones y c$er(os. Dios nos dice &$e '$ya)os de ella a ca$sa de s$ (oder des%r$c%or. .=9C P.A

Evita %oda i)($re1a )oral y es(iri%$al.

N. >AO :ec9aza y evita %oda for)a de i)($re1a se0$al y )oral.

BO. A -onoce c$2l es la o(inin de Dios so+re la 'o)ose0$alidad. Pode)os considerarla $na seria (er8ersin. A$n&$e Jl ofrece s$ ,racia a los 'o)ose0$ales/ no a(r$e+a es%as (r2c%icas. ;rientaciones para vivir !na vida piadosa A$n&$e dedicado so+re %odo a las dis%in%as for)as del cere)onial y el ri%$al 'e+reos/ el li+ro de Le83%ico ($ede ser .%il a %odo creyen%e &$e +$sca seria)en%e 8i8ir $na 8ida de (iedad en ;ris%o Jes.s. En El se aclara &$e la (iedad no es al,o o(cional (ara a&$ellos &$e &$ieren 8i8ir de $na )anera &$e a,rade a s$ 4e:or. =.B/ A/ BB/ B9 :econoce &$e es%2s inclinado al (ecado (or %$ (ro(ia na%$rale1a.

9.</ BN>A< 7onra a los sier8os de Dios con %$s ofrendas.

?.AB 7onra a %$s (adres. E8i%a )enos(reciar a %$s (ro,eni%ores 6le a8an1ada edad co)o s$cede en el )$ndo.

B<. >=< Est!dia y conoce la Bi+lia. Eractica s$ lec%$ra fiel)en%e. Dios +endice la o+ediencia/ (ero considera la infidelidad co)o 'os%ilidad 'acia Jl.

B9. >N -onoce &$e Dios se (reoc$(a de )anera es(ecial (or %odo a&$el a &$ien redi)e. -laves para enfrentar el pecado ;o)o $n c2ncer/ el (ecado se ($ede e0%ender r2(ida)en%e y afec%ar la 8ida de %oda $na

i,lesia o $na nacin. Dios )anda &$e lo enfren%e)os con decisin y fir)e1a. 4lo de esa )anera (odernos ser li+erados de s$ infl$encia. Dios no ($ede ace(%ar el (ecado a ca$sa de 4$ san%idad/ (or lo &$e no (ode)os deses%i)arlo o enfren%arlo %3)ida)en%e. P. C ?. 9 8o toleres los errores de &$e es%s conscien%e. ;ponte al (ecado.

P.B>= :ec!erda &$e eres res(onsa+le a$n de a&$ellos (ecados de los c$ales no %ienes conciencia. 4 sensi+le c$ando el Es(3ri%$ 4an%o %e con8en1a de (ecado/ y arrepi4ntete cada 8e1 &$e ello s$ceda.

P.PC B<.=O -onfiesa %$s (ecados de for)a r2(ida. franca y a+ier%a. Esconderlos slo end$rece %$ cora1n.

<.P 4ie)(re &$e sea (osi+le/ 9az restit!cin (or los (ecados &$e 'ayas co)e%ido en (er*$icio de o%ros co)o (ar%e de $n ,en$ino arre(en%i)ien%o.

Li$ro 7!arto de Moi"-"

NVDEM-4
MOIS.S/ DE ACUERDO CON LA TRADICI0N ALREDEDOR DEL A1O 2344 A5C5 LA PRESENCIA DE 'E)OV GUA AL PUEBLO DEL SINA A LA TRANS'ORDANIA $A%A&RA' C%A(!: CENSO/ MURMURACIONES/
AUTOR: !C"A: T!#A:

PURE8A/ TABERNCULO DE REUNI0N Autor La a$%or3a de N.)eros %radicional)en%e se a%ri+$ye a Doiss/ (ersona*e cen%ral del li+ro. N.)eros AA.B 'ace $na referencia es(ec3fica a Doiss &$e escri+3a acerca de las *ornadas en el desier%o. El t4rmino Nmeros est2 tomado del tt!lo de este libro K L en la trad!ccin )rie)a del Anti)!o Festamento' la edicin de la Sept!a)inta' el c!al se mantiene en la trad!ccin latina de la J!l)ata K L. En el te*to 9ebreo' el nombre del libro es En el desierto' tomado de la frase con +!e comienza el te*to: N7abl 0e9ov2 a 3ois4s en el desierto del SinaO. Mec4a 4i se as$)e la a$%or3a de Doiss/ es (ro+a+le &$e 'aya sido escri%o alrededor del a:o =OO a.;./ (oco an%es de s$ )$er%e. Los acon%eci)ien%os narrados en el li+ro se e0%ienden cerca de c$aren%a a:os y co)ien1an (oco des($s del 0odo/ en el a:o ==O a.;. Co te "!o La di8isin de los (ri)eros %e0%os del AT en cinco li+ros o rollos 6lla)ada !El Pen%a%e$co"/ o sea/ los !cinco rollos"7/ no de+e oc$l%ar el 'ec'o &$e cada $no de ellos es con%in$acin del an%erior. Doiss/ c$yo naci)ien%o se rela%a en J0odo B y s$ )$er%e en De$%erono)io A=/ es la fi,$ra &$e $nifica lo &$e se narra de J0odo 'as%a De$%erono)io. El libro de 81meros contin1a la 9istoria de los acontecimientos del perodo mosaico +!e se inicia en @*odo. -omienza con Bsrael todava en el Sina. a entrada de los israelitas al Sina se relata en @*odo 1..1 $ s! salida en 81meros 1/.11. El libro de 81meros tiene dos divisiones principales: 1L a seccin +!e contiene las instr!cciones +!e recibi 3ois4s c!ando a1n se 9allaba en el Sina K1.11/.1/LH $ 2L las jornadas en el desierto +!e c!bren el itinerario entre el Sina $ los llanos de 3oab' m2s all2 del 0ord2n' en la tierra prometida K1/.113&.13L. as instr!cciones del Sina tratan de los preparativos de la jornada' $ el resto del libro de la jornada propiamente dic9a. as instr!cciones en el Sina K1.11/.1/L c!bren !na )ran variedad de tpicos' pero a+!ellos relacionados con los preparativos del viaje oc!pan el primer l!)ar. os capt!los 1" contienen !na serie de instr!cciones sobre la realizacin de !n censo de varios )r!pos' se)!ido de !n informe sobre el c!mplimiento de la tarea. os capt!los 5 $ & tratan de la imp!reza rit!al' la infidelidad con$!)al $ los nazareos. En el capt!lo ( los lderes del p!eblo traen ofrendas al tabern2c!lo. El capt!lo , se oc!pa de la consa)racin de los levitas. El capt!lo . de la celebracin de la Easc!a' la n!be $ la col!mna de f!e)o sobre el tabern2c!loH los instr!mentos !tilizados para convocar al p!eblo son reconsiderados en 1/.11/' donde las instr!cciones se imparten por medio de trompetas.

a seccin de 81meros +!e trata del viaje K1/.113&.13L est2 dividida en dos partes. a primera' 1/.1125.1, describe la m!erte de la )eneracin +!e f!e liberada por 0e9ov2 en E)ipto. Aspectos claves en esta seccin son los relatos de las +!ejas' las rebeliones $ la desobediencia de la primera )eneracin +!e les ocasionaron la m!erte. a se)!nda s!bseccin K2&3&L narra los preparativos de la se)!nda )eneracin para entrar en la tierra prometida. Estos comienzan con !n n!evo censo Kcomp2rese con el cap. 1L' el c!al revela +!e toda la primera )eneracin' e*cepto 0os!4' -aleb $ 3ois4s' 9aba m!erto en el desierto. a seccin termina con el reparto de la tierra entre las trib!s desp!4s de 9aber entrado a la tierra prometida. Apl"cac" perso al Uno de los acon%eci)ien%os )2s conocidos de N.)eros es el infor)e ne,a%i8o de los die1 es(3as/ o($es%o al (resen%ado (or Jos$ y ;ale+ 6 A.BP>AA7. De ello res$l% $n se8ero cas%i,o 6 =.BO>AN7. De es%a leccin a(rende)os las (rof$ndas consec$encias &$e ($eden deri8arse de $na ac%i%$d ne,a%i8a y fal%a de fe. ;$ando Dios nos 'ace $na (ro)esa de+e)os res(onder con o(%i)is)o/ no con (esi)is)o. as frec!entes m!rm!raciones de los israelitas' a!n en medio de la contin!a provisin de Dios' nos m!estra la necesidad de mantener !na actit!d a)radecida ante el Se%or' a!n c!ando estemos en )ran necesidad K=lp ".&L. El libro de 81meros tambi4n nos m!estra el lado del rostro de Dios +!e 4ste revela solamente en ocasiones e*cepcionales: s! ira K1".2/3,L. A!n+!e Dios es misericordioso $ amante' tambi4n es j!sto. -!ando la 9!manidad lo rec9aza repetidamente' @l debe j!z)arla K7eb ..2(LH c!ando s!s 9ijos desobedecen !na $ otra vez' debe casti)arlos' a veces con la ma$or severidad K7eb 12.311L. Cr"sto re#ela!o Jes.s es (resen%ado en N.)eros co)o el &$e (ro8ee. El a(s%ol Pa+lo escri+e &$e ;ris%o era la roca es(iri%$al &$e se,$3a a los israeli%as (or el desier%o y les (ro(orciona+a ali)en%o es(iri%$al 6 ;o. O.=7. La roca &$e da+a a,$a a(arece dos 8eces en la 'is%oria del desier%o 6ca(. BOC J0 97. Pa+lo enfa%i1a c)o ;ris%o (ro8ee a a&$ellos &$e 'a li+erado de la ser8id$)+re. a fi)!ra mesi2nica del re$ de Bsrael es profetizada por 6alaam en 2".1(: N o ver4' mas no a9oraH lo mirar4' mas no de cerca: Saldr2 estrella de 0acob' $ se levantar2 cetro de BsraelO. a tradicin j!da le otor)a !n si)nificado mesi2nico a este versc!lo' como lo dem!estran los te*tos de G!mr2n. 0es!cristo es el 3esas' de ac!erdo con el mensaje !n2nime del 8!evo Festamento' $ el verdadero :e$ del +!e 9abla 6alaam. El Espr"tu 6a to e acc" En el ca(3%$lo se 'a+la direc%a)en%e so+re el Es(3ri%$ 4an%o. All3 se )$es%ra al Es(3ri%$ reali1ando dos f$nciones5 $n,iendo (ara el lidera1,o e ins(irando la (rofec3a. En el 8ers3c$lo </ Doiss i)(lora la ay$da del 4e:or (ara c$)(lir con los de+eres de s$

lidera1,o. La res($es%a dice &$e Je'o82 %o)ar2 el Es(3ri%$ &$e es%2 so+re Doiss 6iden%ificado en el 8. B? co)o el Es(3ri%$ de Je'o827 y lo (asar2 so+re los de)2s l3deres. A$n $n diri,en%e co)o Doiss no era ca(a1 de 'acerlo %odo y necesi%a+a de cola+oradores llenos del Es(3ri%$ (ara lle8ar a ca+o s$s %areas. -!ando el Esprit! se pos sobre los ancianos 4stos comenzaron a profetizar Kv. 25L. Slo los setenta ancianos desi)nados profetizaron. -!ando 0os!4 se +!ej de +!e dos ancianos +!e +!edaron en el campamento tambi4n vaticinaban' 3ois4s le respondi +!e ojal2 todo el p!eblo de Dios recibiese el Esprit! Santo $ f!ese profeta. Esta esperanza de 3ois4s se reco)e en 0oel 2.2,32 $ finalmente se c!mple el da de Eentecost4s K7c9 2.1&21L' c!ando el Esprit! f!e derramado sobre todos los presentes. Jos>ueEo !el co te "!o
I. I strucc"o es para el #"aEe !es!e el 6" a 1.1815.15

A. Mela%o del le8an%a)ien%o del censo . R=.=? . ;enso )ili%ar . RB.A= B. ;enso no )ili%ar5 los le8i%as A. R=.=? B. D2s ins%r$cciones y rela%os P. R O. O . ;inco ins%r$cciones P. R<.B9 B. -frenda de los l3deres 9. RN? A. Dedicacin de los le8i%as N. RB< =. 4e,$nda Pasc$a ?. R = P. La n$+e y el f$e,o ,$3an al ($e+lo ?. PRBA <. Las %ro)(e%as de (la%a O. R O
II. Relato !el #"aEe 15.1182).12

A. Me+elin y cas%i,o de la (ri)era ,eneracin O. RBP. N . Mela%o de la (ri)era )arc'a desde el 4ina3 O. RA< B. L$e*as del ($e+lo . RA A. ;la)or (or carne .=RAP =. Me%o a Doiss B. R < P. Ne,a%i8a a en%rar a la %ierra (ro)e%ida A. R =.=P <. Ins%r$cciones so+re las ofrendas P. R= 9. Me%os a la a$%oridad de Aarn <. R N.AB N. Leyes de ($rificacin ?. RBB ?. D$er%e de Dar3a y de Aarn BO. RB? O. Desde el )on%e de Hor 'as%a las (lanicies de Doa+ B . RAP . Balac y Balaa) BB. RBP. N B. Pre(aracin de la n$e8a ,eneracin B<. RA<. A . Un n$e8o censo B<. R<P B. Ins%r$cciones concernien%es a la 'erencia/ las ofrendas y los 8o%os B9. R AO. < A. Ven,an1a so+re los )adiani%as A . RP= =. Las %ri+$s de Trans*ordania AB. R=B P. I%inerario de E,i(%o a Doa+ AA. R=?

<. Ins%r$cciones (ara la oc$(acin de ;ana2n AA.PORA<. A

Captulo 1
1.15/ El censo de &$e se 'a+la en el ca(3%$lo es%a+a des%inado a la for)acin de $n e*rci%o (ara la in8asin de la %ierra (ro)e%ida. 1.1 El li+ro de J0odo 6 ?. 7 da%a la lle,ada al 4ina3 %res )eses des($s de la salida de E,i(%o. El tabern2c!lo de re!nin f$e co)(le%ado n$e8e )eses )2s %arde/ en el (ri)er )es del se,$ndo a:o 6J0 =O. 97/ y a'ora el li+ro de N.)eros inicia s$ rela%o al )es de es%e .l%i)o acon%eci)ien%o. Diecin$e8e d3as des($s 6 O. 7/ Israel de*a el 4ina3. N.)eros (resen%a al ($e+lo de Dios )o8indose 'acia la %ierra &$e 'eredar2n. 1.21& 4e da la orden de 'acer $n censo y for)ar $n e*rci%o de 'o)+res )ayores de 8ein%e a:os. 4$ reali1acin se narra de%allada)en%e en 88. 9>=<. 1.5>15 La )encin de no)+res es(ec3ficos )$es%ra la i)(or%ancia de lo indi8id$al en el )arco de los in%ereses colec%i8os. 1.1, Es%a (rocla)acin (.+lica de las fa)ilias &$e in%e,ra+an el ($e+lo dio a conocer a %odo Israel la co)(osicin y el car2c%er de a&$ella co)$nidad. El censo no %en3a el o+*e%i8o de )edir las f$er1as con &$e se con%a+a/ sino &$e es%a+a des%inado a esclarecer la c$es%in de &$ines for)a+an el ($e+lo de Israel/ es(ecial)en%e a&$ellos ca(aces de (elear en ;ana2n 68. =P7. 1.2""3 El orden a&$3 corres(onde a la or,ani1acin de los e*rci%os/ %al co)o se de%alla en B. O> 9. 1."& La e0ac%i%$d de las cifras ci%adas a&$3 'a ca$sado ,randes de+a%es en%re los es(ecialis%as. No e0is%e/ sin e)+ar,o/ ra1n (ara d$dar de ellas. 1.".51 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1.5/ Los le8i%as es%a+an e0ce(%$ados del ser8icio )ili%ar so+re la +ase de &$e de+3an oc$(arse del ser8icio del tabern2c!lo del testimonio' $n sinni)o del %a+ern2c$lo de re$nin/ o si)(le)en%e del %a+ern2c$lo 68anse las no%as a J0 BP>B9C A<.N>A?.=A7.

Captulo (
2.13" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 2.13" ;o)(le%ado el censo )ili%ar en el ca(. / se dan ins%r$cciones (ara la or,ani1acin de las %ri+$s y s$s e*rci%os. El ca)(a)en%o se or,ani1a con %res %ri+$s a cada lado del %a+ern2c$lo/ de )anera &$e la )orada de Je'o82 se enc$en%re en el )edio. ;$ando s%as de*a+an el ca)(a)en%o e inicia+an la )arc'a/ las seis %ri+$s si%$adas al es%e y al s$r se (on3an al fren%e/ se,$idas (or los le8i%as &$e 8ia*a+an *$n%o al %a+ern2c$lo en el cen%ro 68. 97C a con%in$acin )arc'a+an las seis %ri+$s aca)(adas al oes%e y al nor%e/ res(ec%i8a)en%e. Ea sea aca)(adas/ o so+re la )arc'a/ el %a+ern2c$lo se )an%en3a en el l$,ar cen%ral. 4e le da+a (rioridad a $na de las %ri+$s &$e oc$(a+an cada $no de los lados

del %a+ern2c$lo/ J$d2 al es%e 68. ?7/ M$+n al s$r 68. <7/ Efra3n al oes%e 68. B=7 y Dan al nor%e 68. A 7. 2.2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 2.2 6ajo las ense%as de las casas de s!s padres: Parece &$e se refiere al s3)+olo no )ili%ar alrededor del c$al se a,r$(a+an las %ri+$s en el ca)(a)en%o/ )ien%ras la bandera se referir3a es(ec3fica)en%e a la a,r$(acin )ili%ar. En el 8. B se 'a+la de los in%e,ran%es no )ili%ares del ca)(a)en%o/ )ien%ras &$e el res%o del ca(3%$lo %ra%a de las for)aciones )ili%ares. 6ITUACIQN DE LA6 TRIJU6 EN EL CAMLAMENTO I6RAELITA $(.(.

2.1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 2.1( Es%e 8ers3c$lo ofrece la cla8e (ara la co)(rensin del ca(3%$lo/ al indicar &$e la cen%ralidad del tabern2c!lo de re!nin 68ase la no%a a .PO7 era la c$es%in )2s i)(or%an%e. 2.32 El 8ers3c$lo ofrece $n res$)en so+re el %a)a:o de los e*rci%os 68ase la no%a a .=<7. 2.33 La e0ce(cin 'ec'a con los le8i%as es $n eco de .=?>PA y sir8e de (rlo,o a los dos ca(3%$los si,$ien%es.

Captulo 2
3.151 Es%e ca(3%$lo c$+re el censo de los le8i%as/ &$ienes en los ca(s. y B f$eron e0ce(%$ados de c$al&$ier %i(o de ser8icio )ili%ar en el ca)(a)en%o. 4e refiere a la %ri+$ de Le83 co)o los s$s%i%$%os de los 'i*os (ri)o,ni%os de Israel/ a la (osicin de los ca)(a)en%os de las fa)ilias le83%icas/ a s$s res(onsa+ilidades/ y a la s$(erioridad de la fa)ilia de Aarn y Doiss so+re el res%o de los le8i%as. 3.1 Descendientes: Al$de a las ,enealo,3as. Lo &$e se rela%a en 88. >= no %iene &$e 8er con el censo. El censo da c$en%a del n.)ero de (ersonas &$e (er%enece a las dis%in%as fa)iliasC la ,enealo,3a %ra1a la descendencia de los indi8id$os con res(ec%o a s$s an%e(asados. Vanse es(ecial)en%e #nesis .B9C BP. ?C A9.B/ donde la (ala+ra (ara ,enealo,3a oc$(a $n l$,ar cen%ral en las 'is%orias de A+ra'a)/ Isaac y Jaco+/ res(ec%i8a)en%e. 3.3 -onsa)r: Li%eral)en%e/ !llen s$s )anos" se refiere a los ri%os de ordenacin es%a+lecidos en J0odo BN y B?/ y e*ec$%ados en Le83%ico N. El as$n%o de si el )odelo de )inis%erio &$e se(ara al clero de los laicos de+3a ser %rasladado del AT a la I,lesia 'a sido res(ondido de 8arias )aneras (or dis%in%as deno)inaciones cris%ianas. D$c'os e8an,licos con%e)(or2neos %ienden a dis)in$ir la i)(or%ancia de la dis%incin en%re el

clero y los laicos/ a(oyando s$ ($n%o de 8is%a so+re el )inis%erio en la e0(ansin de los dones del Es(3ri%$ a &$e se refiere Doiss en el ca(. . 3." Vase la no%a a Le83%ico O. / B. 3.( El %ra+a*o del tabern2c!lo co)o res(onsa+ilidad de los le8i%as es diferen%e del %ra+a*o de Aarn y s$s descendien%es/ &$ienes !)inis%ra+an co)o sacerdo%es" 68. =7. Un le8i%a &$e no f$era descendien%e de Aarn no es%a+a a$%ori1ado a reali1ar %ra+a*o sacerdo%al 6!el e0%ra:o" 8. O7. 3.12'13 Erimo)4nito: El primo)4nito (er%enece a Dios co)o reconoci)ien%o del 83nc$lo &$e $ne al ser '$)ano con s$ 4al8ador. Es%e recla)o es(ecial le o%or, ,ran (res%i,io a la ins%i%$cin de la (ri)o,eni%$ra den%ro de la sociedad israeli%a. ;o)o eran (ro(iedad de Dios/ los (ri)o,ni%os de+3an ser co)(rados (or s$s (adres. A&$3 se (resen%a a los levitas co)o s$s%i%$%os de los (ri)o,ni%os de los 'i*os de Israel. 3.1(3. El )odelo (ara el censo es el )is)o (ara los %res ,r$(os5 7 no)+res de las fa)ilias &$e for)a+an el ,r$(oC B7 la can%idad de (ersonas in%e,ran%es del ,r$(oC A7 el l$,ar donde de+3an aca)(arC =7 el no)+re del *efeC y P7 la relacin de de+eres enco)endados al ,r$(o. El ca(. = se e0%iende so+re es%e .l%i)o as(ec%o y dice c)o 'an de ser reali1ados es%os de+eres. 3."/51 4e desc$+ri &$e 'a+3a B9A )2s (ri)o,ni%os &$e le8i%as 68. =<7. Por lo %an%o/ es%os B9A %en3an &$e ser resca%ados (or dinero 68. =97 en l$,ar de los le8i%as 68ase la no%a a los 88. B/ A7. El dinero ay$d a financiar el %a+ern2c$lo.

Captulo C
".1". Es%e ca(3%$lo de%alla el censo de los le8i%as/ en%re las edades de AO y PO a:os/ al ser8icio del %a+ern2c$lo. Las %areas de los 'i*os de ;oa% se cen%ran en el l!)ar santsimo 6con o+*e%os es(ecial)en%e san%os den%ro del %a+ern2c$lo &$e no se es(ecifican/ 8. =7. Los 'i*os de #ersn y de Derari se oc$(ar2n de la c$+ier%a y las (ie1as de la es%r$c%$ra del %a+ern2c$lo. ".">2/ El oficio de los 9ijos de -oat: La )ayor (ar%e de las ins%r$cciones %ra%an de los (re(ara%i8os (or Aarn y s$s descendien%es de los o+*e%os &$e de+3an %rans(or%ar los 'i*os de ;oa%. Todos ellos son c$+ier%os y %ienen ar,ollas (ara ensar%arles 8aras &$e (er)i%en s$ %raslado/ de )anera &$e los 'i*os de ;oa% no %en,an necesidad de %ocar las cosas san%as. ".21>2, El ser8icio de los 9ijos de 5ersn: Las c$+ier%as e0%eriores son colocadas (or s%os +a*o la direccin de I%a)ar/ el 'i*o de Aarn. ".2.>33 El ser8icio de los 9ijos de 3erari: De+3an oc$(arse de los ele)en%os es%r$c%$rales del san%$ario y eran 8i,ilados (or I%a)ar/ el 'i*o de Aarn. ".3">". 4e re8elan los res$l%ados del censo. Es%o ay$da a rei%erar la i)(or%ancia del )inis%erio le83%ico y es%a+lece &$ienes for)an (ar%e de l le,3%i)a)en%e.

Captulo 3
5.1>&.2( Los ca(3%$los an%eriores se oc$(an de al,o (asa*ero/ es%o es/ del orden de la )arc'a desde el 4ina3 'as%a la %ierra (ro)e%ida. A&$3 las ins%r$cciones no se li)i%an al %ie)(o de la *ornada/ sino &$e se a(lican a la 8ida en la %ierra. 5.2 eproso: En Le83%ico A. >=< se 'a+la en de%alle de la c$aren%ena (or le(ra. La ca$sa (ro+a+le del fl!jo de semen era al,.n %i(o de infeccin. En Le83%ico P no era necesaria la c$aren%ena. En el ca)(a)en%o se i)(on3a $n )ayor ri,or de+ido a la sa,rada (resencia de Dios en el %a+ern2c$lo. -ontaminado con m!erto: De es%o se 'a+la )2s e0%ensa)en%e en ?. > ?. De+e as$)irse &$e la c$aren%ena slo d$ra+a )ien%ras no era re)o8ida la con%a)inacin (or le(ra/ (or fl$*o de se)en o (or )$er%o. 5.5, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 5.&, En 88. </ 9 el pecado al$de a los as(ec%os %eol,icos de la ofensa 6la ofensa a Dios7/ el da%o se refiere a los as(ec%os sociales de la ofensa 6ofensa con%ra o%ras (ersonas7/ y la indemnizacin es%2 relacionada con la di)ensin social del (ecado/ en %an%o la e*piacin 68. N7 %iene &$e 8er con s$s di)ensiones %eol,icas. 5.& os pecados: -fensas co)e%idas contra 0e9ov2 &$e (ro8ocan en los seres '$)anos $n sen%i)ien%o de c$l(a. 5., El carnero de las e*piaciones: Vase la no%a a Le83%ico P. P. 5.11>31 Es%a ins%r$ccin ($ede (arecer al lec%or )oderno in*$s%a res(ec%o de las )$*eres. Pero no se de+e (erder de 8is%a la in%encin &$e la ani)a/ es%o es/ con%ener los celos del es(oso. La cere)onia (ro8e3a $n )%odo le,al (ara es%a+lecer la c$l(a o la inocencia de $na (ersona. 5.12>1" Es%os 8ers3c$los dis(onen la for)a de c)o se de+3a reali1ar la cere)onia/ sin s$(oner ni c$l(a ni inocencia. El esprit! de celos no al$de a nin,.n ser o es(3ri%$ a*eno al es(oso/ sino a s$ (ro(io es(3ri%$ do)inado (or la sos(ec'a de los celos. 5.15>2, No se (ensa+a &$e la cere)onia (od3a ca)+iar el des%ino de $na (ersona/ (ero el j!ramento +a*o el c$al se coloca+a a la )$*er la 'ac3a efec%i8a. 4$ (ro(si%o era dar %es%i)onio del deseo de 'acer *$s%icia con i)(arcialidadC %a)+in (er)i%3a des(e*ar las d$das &$e se in%er(on3an en%re los es(osos. 5.15 a d4cima parte de !n efa e&$i8al3a a A/ 9 li%ros.

Captulo )
&.121 Los %res as(ec%os del voto de nazareo son5 a+s%inencia del fr$%o de la 8id 688. A/ =7/ no cor%arse el (elo 68. P7 y e8i%ar con%a)inarse en%rando en con%ac%o con $n cad28er 688. <> B7. Parece &$e c$idarse de es%as cosas era considerado co)o ac%os es(ec3ficos de disci(lina y li)(ie1a. &.1, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

&.2 8azareo es $n s$s%an%i8o deri8ado de $n 8er+o &$e ($ede %rad$cirse co)o !a(ar%ar". La (ala+ra define si)(le)en%e a a&$el &$e se a(ar%a a s3 )is)o (ara el 4e:or d$ran%e $n %ie)(o es(ec3fico. Es%e na1areo %e)(oral es (ro+a+le)en%e dis%in%o de a&$el &$e 'ac3a 8o%o de (or 8ida/ co)o f$e el caso de 4ansn 68anse J$e A> <C A) B. / B7. &.1" 7oloca!sto... e*piacin y ofrenda de paz es $na %rilo,3a fa)iliar desde los inicios del )inis%erio sacerdo%al de Aarn 68anse las no%as a L8 .A/ =C A. C =.A7. &.1( S! ofrenda $ s!s libaciones no son ofrendas dis%in%as/ sino &$e for)an (ar%e del ri%$al de la ofrenda de paz. La necesidad de o+ser8ar es%os ri%$ales 688. A>B 7 (ara a+sol8er a las (ersonas de s$s 8o%os ref$er1a s$ i)(or%ancia 68ase la no%a a L8 A. 7. &.2/ ;frenda mecida: Un %i(o de ofrenda de (a1. Vase la no%a a Le83%ico A. . &.22>2( Fe y ti son for)as sin,$lares en 'e+reo/ y se $san (ara diri,irse a $n indi8id$o/ a$n&$e a&$3 ($eden ser in%er(re%adas co)o $na referencia a %odo Israel. 4e incl$ye a&$3 $n (oe)a con %res 8ersosC cada $no de ellos con%iene dos 8er+os &$e al$den a Je'o82. 4e le conoce co)o la +endicin de Aarn y )$c'os cris%ianos 'oy en d3a la ci%an li%eral)en%e. &.2" Fe bendi)a: Al$de a &$e Je'o82 'ace (ros(erar a los creyen%es &$e (ro%e,e con%ra c$al&$ier da:o. &.25 7a)a resplandecer s! rostro sobre ti: I)(lica fa8orecer a &$ien adora al 4e:or/ %ra%2ndolo con misericordia. &.2& Alce sobre ti s! rostro: Al,o si)ilar a lo &$e se dice en el 8. BP/ %rae consi,o paz' la (ro8isin de %odas las cosas necesarias (ara el +ienes%ar del ser '$)ano.

Captulo (.1,. Los recin no)+rados l3deres res(ondieron a s$ desi,nacin con ofrendas (ara el %a+ern2c$lo &$e aca+a+a de ser dedicado. Una de las ofrendas era (ara el servicio del tabern2c!lo de re!nin 688. B>?7/ dada de $na 8e1/ y o%ra (ara el altar 688. O>NN7/ (resen%ada en $na cere)onia &$e se e0%endi d$ran%e doce d3as. (.1 La cronolo,3a a&$3 al$de a la concl$sin de la edificacin del %a+ern2c$lo 6J0 =O. 9> AA7/ la consa,racin del %a+ern2c$lo y del al%ar 6L8 N. O/ 7. (.2. La ofrenda (ara el %a+ern2c$lo facili% los )edios (ara %rans(or%arlo d$ran%e el 8ia*e5 dos carros (ara las cor%inas y c$a%ro carros (ara los ele)en%os de s$ es%r$c%$ra. Los 'i*os de ;oa% %$8ieron &$e car,ar las cosas )2s san%as so+re s$s 'o)+ros/ sos%eniendo las 8aras con ar,ollas ad'eridas a ellas 6=.=> P7. (.1/,, Los prncipes eran los l3deres &$e Doiss 'a+3a desi,nado en los ca(3%$los y B/ y %odos %ra3an re,alos idn%icos. La ,enerosidad de las ofrendas se des%aca (or )edio de las re(e%iciones de 88. N=>NN. Ello se )enciona co)o $n e*e)(lo (ara f$%$ras ,eneraciones.

(.13 El (eso de $n siclo 8aria+a. 4e as$)e ,eneral)en%e &$e en es%e )o)en%o e&$i8al3a a $nos / = ,ra)os de (la%a. Vase la no%a a <. 9. (.15 La ofrenda de 9oloca!sto: Vase la no%a a <. =. (.1& La ofrenda para e*piacin: Vase la no%a a <. =. (.1( La ofrenda de paz: Vase la no%a a <. =. (.,. Descri+e los )edios a %ra8s de los c$ales Je'o82 se co)$nic con 3ois4s en c$)(li)ien%o de s$ (ro)esa de J0odo BP.B / BB. Es%a re8elacin si,nifica &$e el %a+ern2c$lo 'a+3a co)en1ado a f$ncionar.

Captulo +
,.1" ;$ando se co)(aran 9.N? y N. >= se desc$+re la relacin *er2r&$ica es%a+lecida en%re Doiss y Aarn. Doiss se 'a acercado al arca (ara esc$c'ar la 8o1 de DiosC Aarn %en3a acceso sola)en%e a la 'a+i%acin donde es%a+an la )esa y el candela+ro/ e0ce(%o el D3a de la E0(iacin. ,.5>22 Es%e es el co)ien1o del ser8icio le83%ico. An%es de es%o/ slo Doiss/ Aarn y los 'i*os de s%e 'ac3an el ser8icio del %a+ern2c$loC a'ora %ienen &$ienes los asis%an en la la+or de a%ender el ser8icio del c$l%o en el an%i,$o Israel. ,.&' ( Es%os eran los (re(ara%i8os (ara la ($rificacin del %e)(lo y %en3an l$,ar an%es de la cere)onia. Los asis%en%es de los sacerdo%es de+3an ser la8ados y ($rificados. ;o)(2rese con la ordenacin de los sacerdo%es en Le83%ico N. 4e les ins%a+a a (asarse la navaja sobre todo s! c!erpo co)o $n s3)+olo de &$e se des(o*a+an de %oda i)($re1a. ,.1/' 11 La i)(osicin de )anos si,nifica &$e a&$el &$e (resen%a la ofrenda se iden%ifica con ella. La f$ncin de los levitas co)o ofrenda a Je'o82 68anse 88. <> N/ donde se les (resen%a co)o el sacrificio de los (ri)o,ni%os de Israel a Je'o827. La ofrenda de los 9ijos de Bsrael es la (orcin del sacrificio &$e (er%enece a los sacerdo%es &$e ofician en el %a+ern2c$lo 68ase la no%a a <.BO7. De la )is)a )anera/ Je'o82 le en%re, los le8i%as a Aarn y s$s 'i*os 68ase 8. ?7. ,.1&1, Vase la no%a a A. B/ A. ,.1. Eara +!e ejerzan el ministerio: 4i,nifica &$e los le8i%as 'ac3an e0(iacin (or los israeli%as/ (resen%2ndose co)o los (ri)o,ni%os dedicados a Je'o82. Eara +!e no 9a$a pla)a: Una al$sin a &$e los le8i%as rodea+an el %a+ern2c$lo (ara aislar a los israeli%as 68ase .PA7. ,.232& A&$3 la edad (ara ser8ir en el %a+ern2c$lo co)ien1a a los 8ein%icinco a:os/ en co)(aracin con los AO de &$e se 'a+la en =.A. No se dice (or &$ f$e dis)in$ido el l3)i%e )3ni)o de edad. ;o)o el l3)i%e )20i)o se es%a+leci an%es &$e se iniciara el ser8icio le83%ico/ ($ede &$e 'aya res$l%ado ins$ficien%e (ara llenar las necesidades $na 8e1 &$e s%e co)en1C de a'3 el ca)+io. - &$i12s 'aya e0is%ido $n (er3odo de en%rena)ien%o en%re los BP y los AO a:os.

Captulo I
..11" Es%e (asa*e a)(l3a las ins%r$cciones so+re la Easc!a' en 83s(eras de s$ (ri)era con)e)oracin y co)o $n an%ici(o del asen%a)ien%o de los israeli%as en la %ierra (ro)e%idaC as3 &$e N.)eros no es $n li+ro &$e slo se oc$(a del (asado. Las ins%r$cciones (roc$ran 'acer fac%i+le la (ar%ici(acin del )ayor n.)ero (osi+le de (ersonas en la Pasc$a/ %eniendo en c$en%a &$e ella con)e)ora+a la li+eracin del ($e+lo de Israel de s$ ser8id$)+re en E,i(%o/ el acon%eci)ien%o &$e sir8i de ($n%o de (ar%ida (ara crear el 83nc$lo del ($e+lo con Dios 68ase la no%a a J0 B. > 7. ..2' 3 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de N.)eros. RIQUEZA LITERARIA I.( a su t"e7po, ; Strong #415C: 4n tiempo $i2ado, una cita, una $iesta, temporada, $estival o asamblea solemne, un lugar seleccionado o designado. 3a ra;+ de es el verbo %ue %uiere decir $i2ar! o designar!, como cuando se $i2a una hora, una $echa o se designa el lugar de una reuni>n. 3a primera ve+ %ue aparece es en 0'nesis 1.14, donde las estrellas = los cuerpos celestes son creados para servir de se@ales a las estaciones! /1 = separar el d;a de la noche. 3os libros de 7ois's $recuentemente se re$ieren a la tienda de la asamblea!; %ui+* una me2or traducci>n de en esos conte#tos sea lugar de reuni>n!. se usa para re$erirse a siete $iestas! del Se@or /3v 2A.21; o sea, las siete ocasiones sagradas en %ue &ehov* se encontraba con :srael. 8odo el plan de la redenci>n se revela en esta serie de $iestas del calendario hebreo. 6"n m*s, cada acontecimiento ma=or en la vida de &es"s ocurri> durante una de las $iestas de :srael.

..1/'11 El (er)iso (ara cele+rar la Pasc$a $n )es des($s/ s$+raya la o+li,acin de )an%ener es%a %radicin a$n en las )2s dif3ciles circ$ns%ancias. ..1523 Es%e %e0%o so+re la direccin di8ina en el desier%o an%ici(a los rela%os so+re la (ere,rinacin (or esos (ara*es &$e a(arecen )2s adelan%e. Los 88. P> 9 rec$erdan el (asa*e de J0odo =O.A=>AN/ c$ando la n$+e descendi so+re el %a+ern2c$lo. An%es 'a+3a ido delan%e del ($e+lo 68ase J0 =. ?/ BO7C a'ora es%ar3a en )edio de l/ so+re el %a+ern2c$lo. El mandato de 0e9ov2 8ino por medio de 3ois4s 68. BA7/ (ara (oner de )anifies%o &$e no 'a+3a con%radiccin en%re la direccin del 4e:or (or )edio de s$ (resencia en la n$+e y la de Doiss a %ra8s de la (ala+ra del 4e:or.

Captulo 15
1/.11/ El ele)en%o final en la (re(aracin (ara la )arc'a Qla se:al de las %ro)(e%asQ (er)i%i al ca)(a)en%o diri,irse al cen%ro de re$niones 688. A/ =7/ y )o8erse den%ro y

f$era de l 688. P>N7. ;$ando los israeli%as se asen%aran en s$ %ierra/ las %ro)(e%as %endr3an $na f$ncin )ili%ar 68. ?7 y $na f$ncin cere)onial 68. O7. DINMICA DEL REINO 15.1*15 Tro7petas 9 :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. ,l uso de trompetas mantiene una relaci>n singular con el e2ercicio de la autoridad espiritual en la oraci>n. ,n esta ocasi>n se consagraron dos trompetas de plata para el uso del lidera+go espiritual de :srael. 4na $ue destinada a la convocatoria de la asamblea = la otra para la movili+aci>n de los campamentos cuando estaban a punto de salir para una 2ornada de marcha /v. 21. -or lo tanto, la primera trompeta serv;a primordialmente para 2untar al pueblo, mientras %ue la segunda ordenaba a los campamentos ponerse en movimiento, generalmente para salir a la guerra!. ,n cuanto al uso de la segunda trompeta, n>tense las palabras del v. I: tocar'is alarma con las trompetas... = ser'is salvos de vuestros enemigos!. El so ar !e las tro7petas !ura te la #"ctor"osa batalla esp"r"tual t"e e part"cular "7porta c"a para el pla !"#" o e los t"e7pos postreros $Ap +*1(.. To!os los sucesos cruc"ales !e Apocal"ps"s 1( ocurre al so ar la sBpt"7a tro7peta. A!e7Fs, el so ar !e las s"ete tro7petas o se escuc4a 4asta >ue se ele#a , al ":ual >ue el " c"e so $s7bolo !e la a!orac" ., las orac"o es !e los sa tos a te el tro o !e D"os $#Base Ap +.1*)., lo >ue pos"ble7e te " !"ca >ue las orac"o es !el pueblo !e D"os 4ace so ar la sBpt"7a tro7peta, la cual a u c"a la lle:a!a 9 el establec"7"e to !el re" o eter o !e Cr"sto e la t"erra. El escuc4ar el claro so "!o !e la tro7peta os co7u "ca el lla7a!o a la batalla !el Espr"tu 6a to $#Base 1 Co 1C.+.. $Mc 11.(5*(C&6al 1().3, ). D.E.

1/.5, 4lo los lados oriente y s!r del ca)(a)en%o se )encionan en ra1n de &$e de+3an (receder al %a+ern2c$lo en la )arc'a/ de ac$erdo con el ca(. B. 1/.11>3&.13 Es%e es el (rinci(al ,iro en el rela%o de N.)eros/ y $no de los )o)en%os cr$ciales del Pen%a%e$co. Israel e)(rende a'ora la )arc'a desde el 4ina3 y se diri,e a la %ierra (ro)e%ida. Es%os ca(3%$los se carac%eri1an (or los casos de deso+ediencia/ las )$r)$raciones y la re+elin en el seno del ($e+lo/ a )edida &$e la $nidad &$e (re8alec3a en el )on%e 4ina3 da (aso a las l$c'as s$sci%adas d$ran%e la )arc'a. Esos (ro+le)as c$l)inan con la )$er%e de %oda la (ri)era ,eneracin de israeli%as. 1/.113& La (ar%ida del 4ina3 se rela%a %res 8eces en es%a seccin/ de diferen%es )aneras5 de for)a s$)aria 688. O> A7C con de%alles so+re el orden de )arc'a 688. =>BN7C a %ra8s de $na declaracin ,eneral en %orno a las nor)as (ara le8an%ar el ca)(a)en%o. 1/.1113 En el mes se)!ndo' a los veinte das del mes: La c$en%a co)ien1a con el 0odo. ;o)o en%raron al 4ina3 en el %ercer )es 6J0 ?. 7/ es%$8ieron aca)(ados all3

cerca de $n a:o. Tras es%os 8ers3c$los se a+andona la cronolo,3a del rela%o 'as%a BO. / donde se ofrece $n referencia inco)(le%a de ella. D2s adelan%e 6AA.AN7/ se fec'a la )$er%e de Aarn en el a:o c$aren%a del 0odo. No %ene)os o%ras no%icias so+re la sec$encia cronol,ica de los acon%eci)ien%os oc$rridos d$ran%e el (ere,rina*e (or el desier%o. a n!be se alz del 8. %iene s$ co)(le)en%o en al mandato de 0e9ov2 por medio de 3ois4s' del 8. A. La in%encin a&$3/ y en ?. P>BA/ es )os%rar la confor)idad del lidera1,o '$)ano con la direccin di8ina. El desierto de Ear2n: Una referencia ,eneral al 2rea si%$ada al nor%e de la $+icacin %radicional del 4ina3. Incl$ye %odas las localidades a las &$e lle,aron an%es de s$ arri+o al desier%o de Win en BO. . 1/.1"2, ;o)en1ando en el 8. 9 y des($s del 8. B9/ la e0(resin 'e+rea se movieron indica lo &$e i+a a (asarC de a'3 &$e de+a ser %rad$cida !se )o8er3an". RIQUEZA LITERARIA 15.1( se !etu#o, ; Strong #(IA1: asentarse, morar, permanecer, descansar en, tabern*culo!. ,ste verbo aparece m*s de 12C veces. 3a gente mora en tiendas /Sal 12C.51 o en una tierra en particular /&er (.(1; .ios mora en el monte de Sion /:s ).1)1; la gloria mora en la 8ierra Santa /Sal )5.I1. , tabern*culo!, la morada! de .ios deriva de . ,ste t'rmino tambi'n designa al tabern*culo de 7ois's, as; como a otros lugares de residencia. aparece m*s de 5C veces en el libro de ?#odo. Otro derivado de es , la presencia permanente del 8odopoderoso .ios!. ,n ocasiones la aparece de una $orma visible. ,sta palabra no se halla en la <iblia, sino %ue ha llegado a nosotros a trav's de escritos 2udaicos.

1/.2.32 7obab: Vase la no%a a J$eces =. . # nos ser2s en l!)ar de ojos: Parece &$e Ho+a+ conoc3a el %erreno y es%a+a en condiciones de +rindarles $n ser8icio ines%i)a+le a los israeli%as. 1/.33>3& El arca/ aco)(a:ada (or la n$+e/ cons%i%$3a la 8an,$ardia de la con,re,acin. A(aren%e)en%e/ Ho+a+ y $n con%in,en%e de e0(loradores +$scar3an $n l$,ar adec$ado (ara aca)(ar. La con,re,acin es(erar3a en%onces &$e se le8an%ara la n$+e y (ar%ir3a 'acia el (r0i)o des%ino. Ta)+in se s$,iere a&$3 el (a(el del arca en caso de ,$erra.

Captulo 11
11.135 Es%e ca(3%$lo con%iene dos rela%os de l$,ares recordados (or el cas%i,o &$e el 4e:or (ro(in al ($e+lo5 Fabera 688. >A7 y Tibrot 7ataava 688. =>AP7. 11.1 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

11.1 La &$e*a es ,enrica. La referencia a &$e el cas%i,o co)en1 en $no de los e0%re)os del ca)(a)en%o y no en el cen%ro ($ede ser $n indicio (ara co)(render es%e (asa*e. 4i as$)i)os &$e la ,en%e asi,nada a los e0%re)os del ca)(a)en%o se &$e*a+a de es%ar e0($es%a a )ayores (eli,ros/ co+ra sen%ido &$e el cas%i,o oc$rriese all3. El f!e)o de 0e9ov2 se refiere a la )anifes%acin de la (resencia de Dios 68ase la no%a a L8 O. 7. 11."35 Dos %e)as se en%rela1an en es%e rela%o5 la &$e*a de la ,en%e (or fal%a de carne/ y la fr$s%racin de Doiss an%e las res(onsa+ilidades &$e (esa+an so+re l. Los 88. => O infor)an de la &$e*a de la ,en%e/ y los 88. >BA de la con8ersacin en%re Je'o82 y Doiss/ en la &$e el 4e:or con%es%a las (re,$n%as de Doiss so+re s$s res(onsa+ilidades co)o l3der/ as3 co)o so+re la fal%a de carneC los 88. BA>A= con%ienen la e*ec$cin de las res($es%as a los dos (ro+le)as. 11." a )ente e*tranjera +!e se mezcl con ellos: 4e refiere %an%o a los no israeli%as &$e se $nieron a la con,re,acin en el 0odo 6J0 B.AN7/ co)o a los israeli%as de +a*a cala:a &$e se de*a+an ,o+ernar (or los a(e%i%os de la carne. El ori,en del (ro+le)a radica+a en es%os ele)en%os/ (ero (ron%o se e0%endi a los de)2s. La carne: De ac$erdo con J0odo <. A/ el roc3o aco)(a:a+a al )an2 ori,inal)en%e/ (ero )2s %arde (arece &$e es%o de* de oc$rrir. Ta)(oco es%2 claro (or &$ la ,en%e no sacrifica+a a s$s re+a:os y al ,anado 6J0 B.AB/ AN7. 11.& 8!estra alma: La relacin en%re los as(ec%os f3sicos y no f3sicos de los seres '$)anos era )$y es%rec'a (ara el (ensa)ien%o 'e+reo. Los a(e%i%os de la carne ,eneran consec$encias es(iri%$ales. 11.( 3an2: Vanse las no%as a J0odo <. A> N/ A . 11.1"25 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 11.15 La a)ar,$ra de la &$e*a de Doiss rec$erda si)ilares (ro%es%as de o%ras fi,$ras del AT5 El3as 6 M ?.=7/ Jo+ 6Jo+ A.BO/ B 7 y Jon2s 6Jon =.A7. Es i)(or%an%e no%ar &$e ellos no considera+an s$s )$er%es co)o $na (rerro,a%i8a (ro(ia. En %odo )o)en%o Dios/ )isericordiosa)en%e/ rec'a1 s$s (e%iciones. 11.1&' 1( Los ancianos se selecciona+an en%re a&$ellos &$e ya ser83an co)o l3deres. El Es(3ri%$ les o%or,a+a $na n$e8a a$%oridad (ara e*ercer s$ lidera1,o. El (aso del Es(3ri%$/ de Doiss a los 9O ancianos/ e&$i8al3a a ordenarlos (ara $na f$ncin oficial/ no al o%or,a)ien%o de $n caris)a. 11.25 Erofetizaron: Es%e f$e $n res$l%ado ines(erado. No %en3a relacin con la f$ncin diri,en%e de los 9O ancianos/ (or&$e f$e al,o &$e oc$rri sola)en%e $na 8e1. P$ede &$e el (rofe%i1ar 'aya o+edecido a $n 0%asis ind$cido (or el Es(3ri%$/ o 'aya sido $n ac%o si)+lico co)o el descri%o en 4a)$el O. En esa ocasin/ 4a.l f$e $n,ido rey y la (rofec3a cons%i%$y $n si,no de ello 6 4 O.?/ O7/ sin &$e se co)$nicara nin,.n )ensa*e. As3 a&$3/ en el ca(. / la (rofec3a (arece ser $n si,no de la ordenacin de los 9O ancianos. 11.2. A(aren%e)en%e/ Jos$ &$iere as$)ir el con%rol de la si%$acin. Eldad y Dedad eran ancianos le,3%i)os/ (ero no es%a+an (resen%es en el %a+ern2c$lo. El Es(3ri%$ no es%2 des%inado a (ersonas es(ec3ficas/ sino &$e es li+re de descansar so+re &$ien eli*a. Es%o

reci+i la a(ro+acin de Doiss/ &$ien as(ira+a a la !de)ocra%i1acin" del Es(3ri%$ y 8is$ali1a+a a Israel co)o $n ($e+lo de (rofe%as 68ase Jl B.BN>AB7. 11.32 Diez montones de codornices ca(%$radas )ien%ras 8ola+an a +a*a al%$ra/ es%o es/ a !casi dos codos so+re la fa1 de la %ierra"/ o sea/ a )enos de $n )e%ro de al%$ra 68. A 7. 11.3" Tibrot>9ataava si,nifica !%$)+as de los codiciosos". Ha%aa8a al$de al 8. =/ &$e sir8e (ara in%rod$cir el rela%o. 11.35 7azerot: Un l$,ar al nor%e del )on%e 4ina3 68. O7/ (ero al s$r del desier%o de Par2n 6 B. <7.

Captulo 1(
12.11& El %e)a de la a$%oridad (rof%ica con%in.a en el ca(. con la (ro%es%a de 3ara $ Aarn. 4e %ra%a del )a%ri)onio de 3ois4s con $na )$*er no israeli%a/ lo c$al lle8a a Dar3a y Aarn a desafiar s$ a$%oridad co)o en8iado de Je'o82 688. >A7. El 4e:or afir)a &$e la condicin de Doiss es a$n s$(erior a la de los (rofe%as 688. =>N7/ Dar3a es cas%i,ada con le(ra (ero )2s %arde es sanada 688. ?> P7. 4e 'ace nfasis en &$e Doiss es%2 (or enci)a de o%ras fi,$ras (rof%icas. La Ley Dosaica/ en%onces/ no ($ede ser cri%icada (or los (rofe%as. As3/ en n$es%ros d3as/ las Escri%$ras %ienen (ri)ac3a so+re los dones (rof%icos del Es(3ri%$. DINMICA DEL REINO 1(.1*1) 6a "!a!, arrepe t"7"e to 9 4u7"l!a!, S65:.6. .:E:56. ,ste pasa2e relata c>mo la hermana de 7ois's, 7ar;a, recibi> sanidad $;sica gracias a la intercesi>n de 7ois's. Sin embargo, su sanidad $ue retrasada por siete d;as debido a %ue pec> al desa$iar el lidera+go %ue .ios le concedi> a 7ois's. MSer* posible %ue las demoras ocasionales en recibir respuestas a nuestras oraciones se deban a actitudes pecaminosasN M,ncierra alguna ense@an+a el hecho de %ue la marcha de todo el campamento se retras> hasta %ue 7ar;a $ue restauradaN ,l arrepentimiento = la humildad no merecer*n la sanidad, pero pueden, como en el caso de 7ar;a, abrir camino para %ue la gracia de .ios se revele m*s plenamente /v'ase 1 Bo 12.2CJ2(1. $KG 13.()&N7 (1.3*I. N.H.

12.1' 2 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 12.1 a m!jer c!sita: Al$de a &$ien de+3a 'a+er sido la se,$nda )$*er de Doiss/ ori$nda de E%io(3a/ no a 4fora la 'i*a del )adiani%a Je%ro/ )encionada en J0odo B. <> B . 12.2 La in%encin de es%e 8ers3c$lo es le,i%i)ar el derec'o de Dar3a y Aarn de cri%icar a Doiss co)o lo 'icieron en el 8. 6so+re Dar3a/ co)o (rofe%isa/ 8ase J0 P.BOC so+re

Aarn/ co)o al,$ien a %ra8s del c$al 'a+la+a Je'o82/ 8ase J0 =/ donde s%e le 'a+la al @aran en l$,ar de Doiss7. 12.">, La re8elacin de Je'o82 a Doiss es al,o .nico. Es direc%a e in)edia%aC Dios se re8ela a los (rofe%as de )anera indirec%a. La leccin es claraC ni a$n los (rofe%as ($eden (res$)ir de &$e s$ )ensa*e sea i,$al al de Doiss. 12..15 El cas%i,o de la le(ra afec%a sola)en%e a Dar3a/ (ero es i)(or%an%e no%ar &$e Aarn es &$ien confiesa el (ecado de a)+os 68. 7. 12.1" Siete das: Es%e es el (er3odo de %ie)(o (rescri%o/ en Le83%ico A/ (ara la (ri)era y la se,$nda ins(eccin de la le(ra (or (ar%e de los sacerdo%es. Ello &$iere decir &$e Dar3a 'a+3a sido sanada en res($es%a a la oracin de Doiss y s$ li)(ie1a ser3a (rocla)ada sie%e d3as )2s %arde. 4o+re esc$(ir al ros%ro co)o $na se:al de )enos(recio/ 8ase De$%erono)io BP.?. 12.1& El desierto de Ear2n: 4e encon%ra+a in)edia%a)en%e al s$r de la re,in recla)ada (or la %ri+$ de J$d2/ (or lo &$e las 'is%orias de los ca(s. A y = %ienen l$,ar )ien%ras se (re(ara+a $na in8asin de la %ierra (ro)e%ida desde el s$r.

Captulo 12
13.3 El desierto de Ear2n: ;adesR+arnea era el l$,ar donde es%a+a el ca)(a)en%o/ de ac$erdo con De$%erono)io . ? 68ase %a)+in N) A.B<7. 4e,.n BO. / ;adesR+arnea es%a+a locali1ada en el desier%o de Win. 4e si%.a a ;ades en a)+os desier%os (or&$e los l3)i%es en las 2reas desr%icas no es%2n +ien definidos. ;o)o ;ades se 'alla+a a(aren%e)en%e en $na 1ona in%er)edia/ (od3a $+icarse en c$al&$iera de los dos l$,ares. Erncipes de los 9ijos de Bsrael: E0(lica (or &$ se 'ace $na referencia %an e0%ensa a es%os O (ersona*esC eran l3deres i)(or%an%es. DINMICA DEL REINO 12.181C.C3= /os ).18(-= 15.18C2 Res"st"r la op" " popular. 96S0OS .,3 3L.,9. &osu' era con$rontado continuamente por varias alternativas, = la ma=or;a de sus decisiones iba en contra de la opini>n popular. -ero en cada ocasi>n llam> al pueblo a poner su $e en las promesas de .ios, en lugar de concentrarse en las di$;ciles circunstancias %ue en$rentaban. ,l l;der no condiciona su apelaci>n a los sentimientos o los estados de *nimo del momento. ,l avance espiritual re%uiere de $e = la incredulidad 2am*s ver* otra cosa %ue di$icultades. 3a incredulidad ve ciudades amuralladas = gigantes!, m*s %ue la presencia = el poder de .ios. 3a incredulidad ve los obst*culos; la $e ve a .ios. &osu' = Baleb estaban dispuestos a hacer lo %ue no era popular = llamaban al pueblo a una $e positiva. 6mbos dirigieron al pueblo hacia el $uturo, resisti'ndose a adoptar una actitud negativa = a=udando a levantar una nueva generaci>n %ue sirviese a .ios en $e. $/ue +.((, (2= I.1*3-&1c4 12.1*2. /.J.

13.1& ;seas... 0os!4: El no)+re ori,inal si,nifica !sal8acin". Doiss lo s$s%i%$ye (or el de !Je'o82 6el 4e:or7 es sal8acin". 13.21 Por Jos$ A.P (ode)os ded$cir &$e entrando a 7amat oc$rri en el nor%e de Israel 'acia el L3+ano. A(aren%e)en%e los es(3as a%ra8esaron %odo lo &$e )2s %arde 8ino a ser Israel. 13.22 4e )enciona a He+rn (ro+a+le)en%e (or&$e se con8ir%i en 'erencia de ;ale+ 68ase Jos =.<> P7. 13.2&33 La no%a o(%i)is%a 68. AO7 se 8e osc$recida (or las no%icias desfa8ora+les 688. B9>B?/ A >AA7. 4lo se )enciona a ;ale+. Jos$ no 'a+la 'as%a =.<. De la )is)a )anera/ c$ando Je'o82 elo,ia a los dos en8iados/ en =.B=/ se )enciona sola)en%e a ;ale+/ y )2s adelan%e 6 =.AO7 se le )enciona *$n%o a Jos$. 13.2, Anac: Vase la no%a a Jos$ .B .

13.32 El infor)e (esi)is%a no era fiel y desacredi%a+a la ca(acidad de Je'o82 (ara li+rar a s$ ($e+lo del (eli,ro. RIQUEZA LITERARIA 12.25 po!re7os, ; Strong #A2C1: 8ener la habilidad, tener el poder; la capacidad para vencer o tener '#ito. ,ste verbo se usa 2CC veces en el 6ntiguo 8estamento. 0eneralmente se traduce de varias $ormas, pero todas encierran ideas similares. ,n 5"meros 1A.AC Baleb utili+a a $in de indicar su clara = $irme convicci>n de %ue el pueblo pose;a todos los recursos $;sicos = espirituales para lograr la victoria: por%ue m*s podremos nosotros %ue ellos!.

DINMICA DEL REINO 12.25= 1C.)*I La De cua !o 4a9 !e7oras. BO5F,S:P5 ., F,. Baleb vio los mismos gigantes = las mismas ciudades amuralladas %ue los otros esp;as, pero los 1C esp;as regresaron para trasmitir un pesimista in$orme malvado!. 3as palabras de Baleb proclamaron una convicci>n, una con$esi>n!, ante todo :srael: m*s podremos nosotros %ue ellos!. ?l hab;a reconocido el terreno, algo %ue nos recuerda %ue la $e no es ciega. 3a $e no niega la realidad o la di$icultad; declara el poder de .ios. 1a9 u 7e saEe e la respuesta !e Caleb al rec4a<o !e su " Dor7e. Al:u os ut"l"<a su co Des" !e De para crear c"s7as, pero Caleb per7a ec" e la De 9 co t" u s"r#"e !o !ura te C5 a;os, Eu to a a>uellos cu9a " cre!ul"!a! caus u se#ero retraso e su eGper"e c"a perso al. VQuB pac"e c"a 9 >uB DeW El 4ec4o !e >ue D" al7e te lo:rara la

poses" !e la t"erra e u a Dec4a tar!a, " !"ca >ue, au >ue #e !rF retrasos, la co Des" !e De traerF al D" al la #"ctor"a al cre9e te. $' 1-.3&/os ).15. R.1.

13.33 La (ala+ra 'e+rea (ara )i)antes es la )is)a &$e se $sa en #nesis <.= 68ase no%a7. ;o)o (ro+a+le)en%e desa(arecieron con el dil$8io/ no se ofrece no%icia so+re los an%e(asados de Anac.

Captulo 1C
1".1"5 Es%e ca(3%$lo narra las dos reacciones del ($e+lo an%e el infor)e de los en8iados &$e a(arece en el ca(. A5 re,resar a E,i(%o 688. >P7 y )a%ar a los dos en8iados &$e %en3an fe 688. <> O7. Es%os f$eron sal8ados (or la in%er8encin di8ina/ )ien%ras la ,en%e era sen%enciada a )$er%e 688. O>AN7. El ($e+lo en%onces in%en% in8adir la %ierra (ro)e%ida con%rariando el )anda%o de Je'o82 688. A?>=P7. 1".2 Vi8ir o )orir co)o escla8os en E,i(%o era (referi+le a s$frir las (enalidades del desier%o/ de ac$erdo con las &$e*as de la ,en%e 6J0 =. C <.AC 9.A7. A'ora )orir en el desier%o (arece (referi+le a )orir en la %ierra (ro)e%ida. 1".5 Se postraron sobre s!s rostros: Una se:al de desolacin o de in%ercesin (or (ar%e de Doiss y Aarn. 1".& :ompieron s!s vestidos: Una reaccin de dolor. 1".&. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1".. os comeremos como pan: Pro+a+le)en%e $na r(lica a los en8iados &$e 'a+3an dic'o/ en A.AB/ &$e la %ierra se %ra,a+a a s$s )oradores. S! amparo: Li%eral)en%e5 !s$ so)+ra"/ $na ,r2fica referencia a los 3dolos de los 'a+i%an%es/ &$e los (ro%e,er3an de las incle)encias del sol. 1".1/ La decisin de la con,re,acin de e*ec$%ar a Jos$ y ;ale+ no se lle8a a ca+o de+ido a la in%er8encin de Je'o82. En 8e1 de ello son e*ec$%ados (or Je'o82 los o%ros die1 en8iados/ )ien%ras Jos$ y ;ale+ conser8an la 8ida 688. AP>AN7. 1".1125 Doiss in%ercede o%ra 8e1 (or el ($e+lo 68ase J0 AB. B> =7. En el 8. N Doiss ci%a las (ro(ias (ala+ras de Je'o82 6J0 A=.</ 97. 4e (lan%ea el (ro+le)a de la )isericordia y el cas%i,o di8inos. 4e afir)an a)+os ras,os del car2c%er de Je'o82/ ya &$e el 4e:or no des'ereda a Israel ,racias a s$ )isericordia/ (ero los c$l(a+les de 'a+er (ecado de+en afron%ar las consec$encias 688. BB>B=7. 1".2/ -onforme a t! dic9o: D$es%ra el (oder in%ercesor de la oracin &$e se a(oya en $na fir)e confian1a en la (ala+ra de Dios. RIQUEZA LITERARIA

1C.1+ te !rF por " oce te, ; Strong #5A52: librar de culpa, absolver, limpiar; e#imir, liberar; tambi'n %uiere decir vaciar el contenido de algo. ,ste verbo originalmente pudo haber signi$icado vaciar una copa o ta+a!, pero su sentido evolucion>, = lleg> a denotar e#imir de todo cargo! en contra de alguien, absolvi'ndolo o limpi*ndolo de toda culpa. 3a ma=or;a de las 4C re$erencias a sugieren limpie+a o declaraci>n de inocencia. ,l ad2etivo signi$ica inocente, impecable, absuelto!. aparece 42 veces = se re$iere a gente inocente, sangre inocente = a todos a%uellos %ue est*n e#entos de un 2uramento.

1".22 #a diez veces: L$i12s el die1 no de+a ser in%er(re%ado li%eral)en%e/ ya &$e si,nifica !a )en$do" o !)$c'as 8eces". 1".2" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1".2" 7!bo en 4l otro esprit!: Una referencia a la ac%i%$d de ;ale+/ no al Es(3ri%$ 4an%o. 1".25 -amino del 3ar :ojo: La (rolon,acin orien%al del Dar Mo*o es a(aren%e)en%e s$ des%ino/ o sea/ 8an 'acia el ,olfo de Aka+a/ si,$iendo $na r$%a de nor%e a s$r. 1".2&3, -+8ia)en%e/ es%e (asa*e re(i%e los 88. >BP. La diferencia consis%e en &$e lo &$e se dice en 88. >BP es%2 diri,ido a DoissC en es%os 8ers3c$los/ sin e)+ar,o/ Doiss y Aarn reci+en el )anda%o de diri,irse a los israeli%as (ara infor)arles de la decisin de Je'o82 688. B<>AP7. 1".3/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1".3/ Vase la no%a a A.B<>AA. 1".33 Eastoreando: Al$de al es%ilo de 8ida n)ada &$e de+er3an as$)ir/ ya &$e no (odr3an c$l%i8ar la %ierra o criar ,anado en la %ierra (ro)e%ida/ %al co)o 'a+3an (ensado. 1".3&3, Los (ri)eros en (erecer de la ,eneracin infiel f$eron los O en8iados &$e )$rieron a consec$encias de la pla)a delan%e del 4e:or/ co)o cas%i,o (or la re+elin (ro%a,oni1ada )ien%ras es%a+an en el desier%o 6J0 AB.APC N) .AA7. 1".3."5 ;$ando Doiss c$)(l3a con el )anda%o del 4e:or en 88. B<>AP/ el ($e+lo in%en% (ene%rar en la %ierra (ro)e%ida deso+edeciendo al 4e:or y sin s$ (resencia. @$eron en%onces derro%ados y 'ec'os re%roceder 'as%a Hor)a 68. =P7. Ese l$,ar no se conoce en el d3a de 'oy.

Captulo 13
15.1"1 Las ins%r$cciones y acon%eci)ien%os narrados desde a&$3 'as%a BO. %ienen l$,ar en si%ios no es(ecificados. 4in e)+ar,o/ %ras la sen%encia de )$er%e del ca(. =/ co)$nican $na no%a de o(%i)is)o/ ya &$e Je'o82 %oda83a es%2 (re(arando a s$ ($e+lo

(ara 8i8ir en la %ierra (ro)e%ida. El ca(3%$lo incl$ye5 ins%r$cciones so+re ofrendas &$e aco)(a:an los sacrificios 688. > <7C ins%r$cciones de (resen%ar $na ofrenda del (an cocido en la %ierra (ro)e%ida 688. 9>B 7C ins%r$cciones so+re ofrendas (or los (ecados in%encionales y no in%encionales 688. BB>A 7C $n rela%o so+re la 8iolacin del d3a de re(oso 688. AB>A<7C e ins%r$cciones de c)o adornar s$s 8es%idos a fin de recordar los )anda)ien%os de Dios 688. A9>= 7. 15.11& El %i(o de sacrificio de &$e se 'a+la a&$3 es $na ofrenda encendida 68. A7. Es%a ca%e,or3a incl$ye el 9oloca!sto' en la &$e %odo el ani)al es cons$)ido (or el f$e,o 68ase la no%a a L8 .A/ =7/ y el sacrificio' en el &$e sola)en%e se &$e)a (ar%e del ani)al. Es%e %i(o de ofrenda a Je'o82 de+e 'acerse en ocasin del c$)(li)ien%o de $n 8o%o/ co)o $na ofrenda 8ol$n%aria/ o (ara cele+rar $na fes%i8idad. Es%as de+en es%ar aco)(a:adas (or $na ofrenda de flor de 9arina 68ase la no%a a L8 B.B> <7 y $na libacin. 15." <n efa con%en3a alrededor de BB li%ros. a c!arta parte de !n 9in e&$i8al3a a / N li%ros. 15., -frenda de paz: Vase la no%a a Le83%ico A. . 15.1(>21 Es%a ofrenda e0i,e la (resen%acin del (ri)er (an 'ec'o con el ,rano cosec'ado (ara el 4e:or. 15.21 Es%a ofrenda es $n %i(o de ofrenda de (a1. Vase la no%a a Le83%ico A. . 15.2231 A'ora se en$)eran las re,$laciones so+re la ofrenda (or el (ecado. Dos ins%r$cciones se ofrecen so+re el (ecado no in%encional/ $na (ara %oda la con,re,acin 688. BB>B<7 y $na (ara el indi8id$o 688. B9>B?7. Los 88. AO/ A indican las consec$encias del (ecado in%encional. 4e co)(ara al &$e (eca con soberbia 6&$e 8iola la Ley conscien%e)en%e7 con a&$el &$e lo 'ace por $erro/ o sea/ sin in%encin. 15.2" E*piacin: Vase la no%a a Le83%ico =.A. 15.323& La se8eridad de la Ley se (one de )anifies%o en 88. AO. A / c$ando se e*ec$%a al 8iolador del d3a de re(oso. El (ecado no slo era $na c$es%in indi8id$al/ sino &$e en (rinci(io a)ena1a+a a %oda la co)$nidad/ (or lo &$e de+3a ser arrancado de ra31. RIQUEZA LITERARIA 13.(3 4arF eGp"ac" , ; Strong #A(22: Bubrir, e#piar, reconciliar; apaciguar o a%uietar; purgar o limpiar. ,ste verbo aparece 1CC veces. ,l signi$icado principal de podr;a ser cubrir!. ,l verbo se usa en 0'nesis K.14, donde se instru=> a 5o' a cubrir el arca con brea. 3a palabra /e#piaci>n1 es un importante derivado. ,ste t'rmino resulta $amiliar debido a su empleo en la $rase hebrea , el .;a de la ,#piaci>n; v'ase 3ev;tico 2A.2(, 2). Se le traduce como apaciguar! en 0'nesis A2.2C = como e#piar! en .aniel I.24.

15.3(>"1 Es%e recorda%orio 8is$al so+re el de+er de o+edecer la Ley f$e dado a ca$sa de las serias consec$encias &$e se deri8a+an de s$ ol8ido. El ca(3%$lo concl$ye con los de+eres y res(onsa+ilidades de &$ienes o+edecen los )anda)ien%os de Dios. 15.3, Las franjas se $sa+an (ara adornar los +ordes de las 8es%i)en%as a fin de %ener (resen%e la 8ol$n%ad de Dios. Los israeli%as a(aren%e)en%e $sa+an $na (renda de 8es%ir en la (ar%e s$(erior del c$er(o de for)a c$adran,$lar y adornada con fran*as. Las fran*as de+3an ser $sadas en los bordes de es%as (rendas.

Captulo 1)
1&.1>1,.32 Es%os %res ca(3%$los narran los acon%eci)ien%os &$e confir)an la *erar&$3a creada (or Dios/ con Doiss co)o l3der (ol3%ico y Aarn 6y s$s descendien%es7 co)o *efe reli,ioso s$(erior a los le8i%as/ &$ienes a s$ 8e1 son esco,idos en%re los israeli%as (ara )inis%rar en el san%$ario. 1&.15/ Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1&.15/ Los 8ers3c$los >=O narran $na do+le re+elin con%ra la a$%oridad de Doiss y Aarn/ el fin de la c$al f$e la confeccin de $na c$+ier%a a )anera de )e)orial (ara el al%ar/ &$e recordase la desi,nacin de Aarn y s$s descendien%es co)o sacerdo%es. En 88. = >PO la ,en%e se &$e*a del cas%i,o i)($es%o a los re+eldes/ y se desa%a $na (la,a con%ra ellos &$e ces c$ando Aarn 'i1o e0(iacin (or el ($e+lo. 1&.13 La ,en%e &$e a&$3 se )enciona se 'a confa+$lado/ (ero )2s adelan%e se descri+e a -or4 co)o an%a,onis%a de Aarn/ y a Dat2n $ Abiram co)o an%a,onis%as de Doiss. Es $na re+elin reli,iosa y %a)+in ci8il/ )o%i8ada (or las f$nciones e0cl$si8as &$e Doiss 'a in%rod$cido 68. A7. 1&."11 Doiss se enfren%a a ;or/ &$ien re(resen%a+a la faccin de los le8i%as &$e as(ira+a se a:adieran (rerro,a%i8as sacerdo%ales a las f$nciones &$e ya dese)(e:a+an 68anse ca(s. A y =7. Pri)ero an$ncia $na (r$e+a &$e de)os%rara el derec'o de Aarn de (oner el incienso en el %a+ern2c$lo 688. =>97/ y ense,$ida los cens$ra (or no a(reciar el si,nificado del )inis%erio al &$e Dios los 'a+3a lla)ado 688. N> 7. 1&.1215 Doiss se 8$el8e (ara enfren%ar a a&$ellos &$e lo desaf3an/ (ero ellos se nie,an a a(arecer an%e l %e)iendo $na re(resalia. 4$ o+*ecin al lidera1,o de Doiss es &$e s%e re,res de la %ierra (ro)e%ida y 8ol8i al desier%o 68. A7 y desde en%onces no 'a+3a %enido 0i%o en 8ol8er a ella 68. =7. A(licar $na nor)a sec$lar (ara )edir el 0i%o de $n l3der es(iri%$al es $n error. El l3der es(iri%$al e0i%oso es a&$el &$e si,$e el )anda%o di8ino. 1&.1&35 La confron%acin oc$rre en dos l$,ares5 la %ienda de re$nin 688. N>B=/ AP7 y las %iendas indi8id$ales de los l3deres de la re+elin 688. BP>A=7. 1&.22 os esprit!s de toda carne: 4e refiere al (oder 8i%al &$e dis%in,$e a los 8i8os de los )$er%os. 4e a(ela a Dios/ co)o dador de la 8ida/ (ara &$e (reser8e a la con,re,acin de la )$er%e.

1&.3/ El Seol es el l$,ar de descanso (ara los )$er%os en el AT. 1&.3, Has%a el f$e,o (rofano ofrecido al 4e:or a&$3 es san%o/ de )anera &$e los )a%eriales no ($diesen ser $sados de n$e8o (ara (ro(si%os (rofanos. De ac$erdo con J0odo B9.B/ ya el al%ar 'a+3a sido forrado con +ronce. Es%e %e0%o s$(one $na do+le c$+ier%a de +ronce. La se,$nda ser83a co)o $n recorda%orio. 1&."15/ -%ra 8e1 8e)os la mortandad co)o $n cas%i,o de Je'o82 so+re $n ($e+lo &$e %arda en a(render $na serie de lecciones 8i%ales. El incensario co)o $n )edio de e0(iacin en )anos de Aarn se a8iene a&$3 con lo &$e f$e el ori,en de la dis($%a inicial. El 4e:or 'onr la le,3%i)a ofrenda de Aarn en con%ras%e con los &$e 'a+3a cas%i,ado an%es/ &$ienes 'a+3an ofrecido incienso sin a$%ori1acin 68. AP7. 4e confir)a enr,ica)en%e el )inis%erio de Aarn.

Captulo 11(.113 La a$%oridad de Aarn &$eda es%a+lecida )2s all2 de %oda d$da en 88. > / co)o s$cedi con la de Doiss en el ca(. B. Las )$er%es del ca(. < desalen%aron a la ,en%e/ &$e (erd3a las es(eran1as de (oder 8i8ir an%e la (resencia de Dios 688. B/ A7. 1(.2' 3 Fodos los prncipes de ellos: 4e refiere a &$ienes oc$(aron las (osiciones creadas en .P> P. Aarn a(arece co)o el l3der de los le8i%as. El n.)ero de 8aras lle,ar3a a A c$ando f$ese a:adida la 8ara de Aarn. 1(." El testimonio se refiere al arca donde descansa+a la (resencia de Je'o82 en el L$,ar 4an%3si)o. 1(.( El tabern2c!lo del testimonio: Us$al)en%e reci+3a el no)+re de %a+ern2c$lo de re$nin. El ca)+io des%aca la (resencia del arca del %es%i)onio den%ro del %a+ern2c$lo de re$nin/ de+ido a &$e era all3 donde de+3an ser colocadas las 8aras 68ase la no%a a .PO7. 1(., 4e 'a+3a co)(le%ado el ciclo del al)endro. La vara de Aarn 'a+3a s$(erado %odos los re&$eri)ien%os de la (r$e+a/ lo c$al re(resen%a+a la defini%i8a confir)acin de s$ a$%oridad. 1(.1/ Eor se%al a los 9ijos rebeldes: Al,o se)e*an%e al )e)orial de <.=O y a las !fran*as" de P.AN>= . 1(.13 El (ro+le)a era (reoc$(an%e (ara c$al&$ier (ersona &$e %$8iera la necesidad de (resen%ar $na ofrenda de sacrificio.

Captulo 1+
1,.132 El 4e:or diri,e %res disc$rsos a Aarn y $no a Doiss. El (ri)er disc$rso 688. > 97 res(onde a la (re,$n%a de la ,en%e en 9. A/ o sea/ c)o ($eden los laicos e8i%ar la )$er%e c$ando %raen sacrificios al %a+ern2c$lo. Los o%ros disc$rsos %ra%an del sos%eni)ien%o de los sacerdo%es y le8i%as/ %eniendo en c$en%a &$e no reci+ir2n lo%es de %ierra.

1,.1 La es(ecial si%$acin de los aaroni%as y los le8i%as no los a$%ori1a+a a ac%$ar incorrec%a)en%e den%ro de s$ sa,rada )isin. 1,.2& Es%o es la reafir)acin de lo &$e se dice en A.P> A. 4o+re el tabern2c!lo del testimonio/ 8ase la no%a a 9.9. 1,.( La condicin sacerdo%al de los aaroni%as es $n don de servicio. El %e0%o 'e+reo (resen%a a&$3 al,$nas dific$l%ades/ (ero afir)a5 7 El derec'o del 4e:or de esco,er a los aaroni%as (ara dese)(e:ar f$nciones sacerdo%alesC B7 el (ro(si%o (ara el &$e f$eron esco,idos s%os . Un sacerdo%e es $n sier8o/ lo c$al ser2 %a)+in el si,nificado de la (ala+ra en el NT. 1,.,1. Tras $na declaracin ,eneral en el 8. N/ las (ro8isiones (ara los sacerdo%es se di8iden en dos ca%e,or3as5 (ro8isiones (ara sacerdo%es en f$nciones 688. ?/ O7C (ro8isiones (ara los sacerdo%es y s$s fa)ilias c$ando no es%n oficiando 688. > ?7. 1,.. as cosas santas' reservadas del f!e)o: Al$de a los sacrificios en los &$e slo (ar%e de la ofrenda se &$e)a. 4lo los sacerdo%es (od3an (ar%ici(ar de los (resen%es 68ase la no%a a L8 B. 7/ las ofrendas por el pecado 68ase la no%a L8 =.A7 y las ofrendas de e*piacin 68ase la no%a a L8 P. =7. 1,.11 a ofrenda elevada 68ase la no%a a P.B 7 consis%3a (or lo re,$lar en la es(aldilla derec'a del ani)al sacrificado 68ase L8 9.AB7/ &$e era a(ar%ada o ele8ada al 'acer el sacrificio/ y en%re,ada (or &$ien la ofrec3a al sacerdo%e. as ofrendas mecidas se %o)a+an del (ec'o de los ani)ales y se )ec3an cere)onial)en%e 68ase la no%a a L8 A. 7. 1,.121, Las (ri)icias 688. B/ A7 y el (ri)o,ni%o 688. => N7/ incl$yendo el (recio del resca%e (or los (ri)o,ni%os '$)anos en 88. P/ </ (er%enec3an a los sacerdo%es 68anse las no%as a A. B/ A/ =O>P 7. Es%o es dis%in%o al die1)o/ &$e de+3a ser en%re,ado (ara el sos%eni)ien%o de los le8i%as. 1,.1. Eacto de sal: 4e refiere (ro+a+le)en%e a la sal &$e se co)3a c$ando era sole)ni1ado $n con%ra%o. Ella %es%ifica+a de la (er)anencia del ac$erdo. 1,.2/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1,.21 Los diezmos re(resen%a+an alrededor de $na dci)a (ar%e de %odos las ,anancias/ a$n&$e no se es(ecifica+a si era $na ofrenda an$al/ y si se refer3a a los in,resos ne%os o +r$%os. De %odas for)as/ de+3a cons%i%$ir $n )on%o )ayor &$e el de los +ienes reca$dados a %ra8s de las ofrendas de &$e se 'a+la en 88. N> ?. 1,.22' 23 Vanse 9. B/ AC N. . 1,.2" De n$e8o se 'a+la de la (orcin &$e era a(ar%ada co)o con%ri+$cin/ en es%e caso el die1)o de %odo Israel. Vase la no%a al 8. . 1,.2532 Es%e disc$rso de Doiss %ra%a de la dis%ri+$cin de los die1)os reci+idos (or los le8i%as. Ellos de+3an a s$ 8e1 die1)ar de lo reci+ido 688. B<>B?7/ y en%onces (od3an $%ili1ar el res%o li+re)en%e (ara s$ s$s%en%o 688. AO>AB7. Des($s de %o)ar el diezmo de los diezmos/ la ofrenda (erd3a s$ car2c%er sa,rado y (od3a ser e)(leada (ara sa%isfacer las necesidades de la 8ida diaria/ co)o s$ced3a con el res%o de las (rod$cciones de Israel

68. B97. 4i falla+an en en%re,ar el die1)o/ (rofanar3an las cosas santas y )orir3an. 68. AB7.

Captulo 1I
1..122 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 1..122 Es%e ca(3%$lo con%iene $n c$er(o de ins%r$cciones so+re el a,$a &$e se $%ili1a+a (ara la ($rificacin de las (ersonas &$e se (on3an en con%ac%o con cad28eres/ y de)$es%ra &$e Dios no es%2 del lado de la )$er%e. Es a(ro(iado el l$,ar &$e oc$(a en es%a seccin a ca$sa de las )$c'as )$er%es de &$e se 'a+la en el ca(. <. 1..3 Eleazar' el s$cesor de Aarn/ e*ec$%a el ri%o &$e (rod$ce las ceni1as. Es%o es (ro+a+le)en%e (ara (ro%e,er a Aarn 6o a los s$)os sacerdo%es de las s$cesi8as ,eneraciones7 de con%a)inarse y del (eli,ro de inc$rrir en ini&$idad y )orir en el dese)(e:o de s$s de+eres. Elea1ar no reali1a el sacrificio con s$s (ro(ias )anos/ ni (ar%ici(a en el 'oloca$s%o (ara e8i%ar c$al&$ier con%ac%o con el ani)al )$er%o/ de+ido a &$e de+e re%ornar al %a+ern2c$lo (ara rociar la san,re en s$ (ar%e delan%era. 1..& 3adera de cedro' e 9isopo $ escarlata: 4e $san (ara la li)(ie1a de $n le(roso en Le83%ico =. A&$3 se )encionan los in,redien%es &$e (ara ello se $%ili1a+an 68ase %a)+in 8. N7. !Escarla%a" es $n )a%erial de color ro*o 8i8o. 1..1113 Las (ersonas con%a)inadas de+3an (asar (or el ri%o de ($rificacin. Es%o con%ras%a con los casos es(eciales de 88. => ?/ donde $na (ersona li)(ia de+3a reali1ar el ri%o en fa8or de o%ra con%a)inada.

Captulo (5
2/.12. El %e)a de es%e ca(3%$lo es la )$er%e de los %res l3deres de los israeli%as. La )$er%e de Dar3a 68. 7 y Aarn 688. BB>B?7 se narra al (rinci(io y al finalC el fracaso de Doiss/ &$e da l$,ar a s$ )$er%e f$era de la %ierra (ro)e%ida/ se in%ercala en%re a)+os rela%os 688. B>B 7. 2/.1 El desierto de Pin se 'alla al nor%e del desier%o de Par2n en la (en3ns$la del 4ina3. En el mes primero: No es $na fec'a (recisaC &$i12s se %ra%e del (ri)er )es del a:o c$aren%a 68ase AA.AN7. -ades es el )is)o ;ades del ca(. A/ el l$,ar desde el c$al f$eron en8iados los o+ser8adores =O a:os an%es. All m!ri 3ara: Es $na si)(le no%icia. Ello oc$rri (res$)i+le)en%e (or&$e Dar3a era (ar%e de la (ri)era ,eneracin/ la c$al 'a+3a sido condenada a )$er%e. 2/.3 -!ando perecieron n!estros 9ermanos delante de 0e9ov2: Una referencia al inciden%e de ;or en el ca(3%$lo <. 2/.(12 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 2/., Foma la vara: Es%o de+e ser la 8ara de Aarn &$e es%a+a a'ora delan%e del arca/ en el L$,ar 4an%3si)o. 7ablad a la pe%a: D$es%ra $na )anera dis%in%a de reali1ar $n

)ila,ro. La 8ara no era $n ins%r$)en%o con (ro(iedades )2,icasC (or el con%rario/ era $n )edio &$e ser83a (ara &$e se )anifes%ara el (oder de Dios/ a$n&$e a&$3 la (ala+ra 'a+lada ser83a de 8e'3c$lo al )ila,ro. 2/.11 3ois4s... )olpe la pe%a: Doiss fall a la 'ora de a+rir las n$e8as a8enidas (or las &$e Dios &$er3a &$e %ransi%ara s$ ($e+lo. 4$ ac%$acin es%$8o cons%re:ida (or s$s e0(eriencias an%eriores. El )%odo f$ncion/ (ero Dios es%a+a dis,$s%ado a ca$sa de la deso+ediencia de Doiss. La )edida del 0i%o a los o*os del 4e:or no es el res$l%ado del esf$er1o/ sino la o+ediencia de s$s sier8os. 2/.12 Eara santificarme: 4i,nifica re(resen%ar la san%idad de Dios a los o*os del ($e+lo. 2/.13 @l se santific: Es%o (arece con%radecir el 8ers3c$lo an%erior/ donde se *$1,a a Doiss y a Aarn (or no 'a+er san%ificado a Dios delan%e del ($e+lo. El %e0%o nos dice &$e de 'ec'o el 4e:or f$e san%ificado en%re los israeli%as a ca$sa del )ila,ro. 4in e)+ar,o/ a Doiss y a Aarn no (od3a acredi%2rseles &$e los 'i*os de Israel san%ificaran a Je'o82. 2/.1" Bsrael t! 9ermano: Los edo)i%as descend3an de Esa./ el 'er)ano de Jaco+/ (or lo &$e a&$3 se les 'a+la co)o a (arien%es. 2/.1& <n 2n)el: Al$de al 2n,el de la 1ar1a ardien%e/ as3 co)o al 2n,el de la .l%i)a (la,a. 2/.1(>21 4e cele+ran dos sesiones de ne,ociacinC $na co)o $na si)(le (e%icinC la o%ra/ ofreciendo (a,ar (or el (er)iso de %r2nsi%o 'acia Edo). 2/.22 El monte 7or no se 'a iden%ificado/ (ero de ac$erdo con 8. BA no es%a+a le*os de ;adesR+arnea/ en los l3)i%es de Edo). 2/.2" =!isteis rebeldes a mi mandamiento: El fallo a la 'ora de se,$ir las ins%r$cciones del 4e:or 68ase 8. 7 se define a&$3 co)o re+elin. Doiss lla) a la ,en%e !re+eldes" en el 8. OC a&$3 dice el 4e:or &$e Doiss y Aarn son c$l(a+les de re+elin. 2/.2. Freinta das re(resen%an $n (er3odo de d$elo e0%raordinaria)en%e lar,o/ lo c$al )os%ra+a la es%i)a &$e se (rofesa+a a Aarn. Vase De$%erono)io A=.N/ donde se ,$ardan los )is)os d3as de l$%o (or la )$er%e de Doiss.

Captulo (1
21.135 Es%e ca(3%$lo narra la .l%i)a *ornada en 83s(eras de la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida/ desde el )on%e Hor 'as%a las (lanicies de Doa+. Todo lo &$e se narra de a'3 en adelan%e oc$rre en es%a .l%i)a re,in 68ase D% .P7. 21.1 Arad: Desi,na a la %ierra (ro)e%ida. El rey (ens &$e Israel es%a+a en ca)ino 'acia ;ana2n/ (ero &$e no (re%end3a (ene%rar desde el s$r 68ase BO. B>B / donde se dice &$e el (lan era (asar a %ra8s de Edo)7. Los cananeos lan1aron al,o as3 co)o $n ,ol(e (re8en%i8o/ e Israel con%raa%ac 688. B/ A7. 21.2 Un voto: No es al,o in$s$al en 83s(eras de $na accin )ili%ar. Destr!ir4: Trad$ccin de $n 8er+o 'e+reo &$e %ras)i%e la idea de !des%r$ccin co)(le%a".

21." Eara rodear la tierra de Edom: ;on%in.a el rela%o de BO. =>B . Los es(ecialis%as disc$%en si dieron la 8$el%a a Edo) (or el s$r o (or el nor%e/ (asando en%re Edo) y Doa+. Es co)(rensi+le el des2ni)o de la ,en%e c$ando/ %ras la 8ic%oria )ili%ar &$e (arec3a a+rirles las ($er%as de la %ierra (ro)e%ida 688. >A7/ %$8ieron &$e dar $n rodeo (or el desier%o (ara lle,ar a ella. 21.5 -ontra Dios... no 9a$ pan: E0(resa la (ro,resi8a insa%isfaccin a &$e dio l$,ar la ac%i%$d re+elde del ca(. A. La re+elin in*$s%ificada es le8ad$ra )or%al en el cora1n '$)ano. DINMICA DEL REINO (1.3*I La cla#e !e la sa "!a! !"#" a, S65:.6. .:E:56. 3a plaga de serpientes ardientes enviada sobre el pueblo de .ios $ue, en realidad, un castigo %ue ellos mismos se in$ligieron debido a su $recuente murmuraci>n. .ios permiti> %ue su 2uicio se aviniera a la presunci>n popular, = muchos murieron por la mordedura de las serpientes. -ero en respuesta al arrepentimiento de su pueblo, .ios prescribi> %ue se erigiera una serpiente de bronce, = todo a%uel %ue levantara la vista con $e hacia ella ser;a sanado. &es"s se re$iri> a este relato en &uan A.14, 15, al implicar %ue la serpiente de bronce pre$iguraba su cruci$i#i>n. 5uestra sanidad, tanto espiritual como $;sica, viene de poner nuestros o2os en el Bristo cruci$icado e identi$icarnos con ?l, =a %ue por su herida $uimos sanados /1 - 2.241. $N7 1(.1*1)&( R 3.1*13. N.H.

21.& Serpientes ardientes: P$ede &$e se refiera a la infla)acin &$e (rod$ce $na )ordida 8enenosa/ o a las cria%$ras )is)as.

Del !es"erto a Ca Fa

21., Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 21.. <na serpiente de bronce: ;o)o con el incensario de Aarn en <.=9/ la ca$sa del (ro+le)a se %ransfor)a en el )edio (ara e0(iar el (ecado. 21.1/>2/ El i%inerario se,$ido )$es%ra a los israeli%as (asando al es%e de Doa+ 6y (osi+le)en%e de Edo)7. La )ayor3a de los l$,ares son desconocidos. Darcan el %rayec%o de la )arc'a 'acia la %ierra (ro)e%ida. 21.1" El libro de las batallas de 0e9ov2: ;ons%i%$ye $na es(ecie de no%a al (ie. El doc$)en%o a &$e se al$de nos es desconocido. La ci%a es%a+lece las fron%eras de Doa+.

21.1&' 1( 6eer: En 'e+reo si,nifica !)anan%ial" o !(o1o"/ de a'3 las (ri)eras (ala+ras del c2n%ico en 8. 9. 4e rec$erda en es%os 8ers3c$los $na ocasin fes%i8a c$ando se 'all a,$a/ a$n&$e el rela%o no (ro(orciona o%ros de%alles. DINMICA DEL REINO (1.1), 1- La alaba <a os co suela e las s"tuac"o es !"Dc"les. 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 3a alaban+a es la cura para las situaciones di$;ciles %ue con$ronta todo cre=ente, por%ue hace $luir las aguas del po+o de su gracia. 5otemos estas cuatro verdades: 11 (a instruccin di$ina: 9e"ne al pueblo!. ,n la uni>n ha= poder = solidaridad. 21 (a promesa di$ina: les dar' agua FvidaG!. A1 (a responsabilidad del pueblo: ellos cantaron, sube, oh po+o; a 'l cantad!. 41 )uestra leccin: ,n momentos di$;ciles, de ansiedad o depresi>n, no te %uedes solo. &"ntate con el pueblo de .ios, especialmente la gente %ue le alaba. -on a un lado tus inclinaciones personales, = al*bale en vo+ alta, c*ntale a tu po+o: el .ios viviente. TRue tu canci>n sea de agradecimiento por las pasadas bendiciones = de $e en las promesas de .ios para el presente = el $uturoU $' (I.23&( Cr 3.12. C.'.

21.212& Al nor%e de Doa+ 8i83a $n ,r$(o de a)orreos a %ra8s del c$al Israel %en3a &$e (asar (ara lle,ar al Jord2n/ y (or lo %an%o a la %ierra (ro)e%ida. A&$3 se narra la derro%a de a&$ellos a)orreos. Es%e %erri%orio (as des($s a )anos de la %ri+$ de M$+n 6AB.AA7. 21.2(3/ El (ro8er+io/ o (ar2+ola/ es $n c2n%ico de 8ic%oria &$e rela%a c)o los a)orreos derro%aron en Hes+n a los )oa+i%as y los e)($*aron 'acia el s$r 688. BN/ B?7. A'ora Israel 'a derro%ado a los a)orreos/ lo &$e les da derec'os de (ro(iedad 68. AO7. El as$n%o consis%e en &$e la fron%era en%re Doa+ e Israel es el r3o Arnn 688. =/ P7. Las recla)aciones de Israel so+re es%os %erri%orios eran o+*e%o de dis($%a cada cier%o %ie)(o 68ase J$e 7. 21.3335 El reino de -, es%a+a al nor%e del reino a)orreo de 4e'n/ (ero %oda83a al es%e del r3o Jord2n. El %erri%orio (as a )anos de la %ri+$ de #ad y Danass 6AB.AA7.

Captulo ((
22.131.5" La 'is%oria de los israeli%as y los )oa+i%as se desarrolla en %res escenarios5 Los )oa+i%as recl$%an a $n (rofe%a de Deso(o%a)ia (ara &$e )aldi,a a Israel/ a$n&$e s%e slo lo,ra +endecirlo 6ca(s. BB>B=7C los israeli%as rinden %ri+$%o de adoracin a BaalR (eor/ lo &$e es%$8o aco)(a:ado de fornicacin ri%$al con las )$*eres )oa+i%as 6ca(. BP7C y el a%a&$e so+re Dadi2n en 8en,an1a (or el (a(el &$e los )adiani%as dese)(e:aron en la a(os%as3a de BaalR(eor 6ca(. A 7. Los ca(s. B<>AO %ra%an de $n n$e8o censo e incl$yen 8arias leyes.

22.1"1 El %e)a de es%e (asa*e es el recl$%a)ien%o de Balaa). Los 88. B>B rela%an c)o f$e recl$%ado Balaa)C los 88. BB>AP dan c$en%a de $na i)(or%an%e ad8er%encia &$e Balaa) reci+e en el ca)inoC y 88. A<>= sir8en de (re2)+$lo a los or2c$los de Balaa) &$e a(arecen en los ca(s. BA y B=. 22.1 os campos de 3oab: No)+re %radicional del 2rea. Ha+3a sido arre+a%ada a Doa+ (or 4e'n el a)orreo 68ase B .B<7/ &$ien f$e a s$ 8e1 derro%ado (or Israel. A'ora era %erri%orio israeli%a y l$,ar de concen%racin (ara la con&$is%a de la %ierra (ro)e%idaC )2s %arde se con8ir%i en (ar%e de ella. El res%o de los acon%eci)ien%os de los li+ros de N.)eros y De$%erono)io %ienen l$,ar a&$3. 22." os ancianos de 3adi2n (roced3an del %erri%orio al s$r y al es%e de Doa+. 4e les (resen%a a&$3 co)o cons(iradores/ de a'3 &$e sean e0%er)inados en el ca(. A 68ase %a)+in B .97. 22.5 6alaam: Proced3a de Deso(o%a)ia/ cerca del r3o J$fra%es/ a $na dis%ancia de alrededor de <OO k)/ o sea/ a a(ro0i)ada)en%e $n )es de ca)ino. 22.& Balac/ co)o %odos los ,$erreros del )$ndo an%i,$o/ cree &$e el res$l%ado de las +a%allas es%2 de%er)inado (or los diosesC (or lo %an%o/ (iensa &$e la )aldicin le (er)i%ir2 derro%ar a los israeli%as. 22., Balaa) es considerado co)o al,$ien &$e esc$c'a a Je'o82/ o sea/ co)o $n (rofe%a/ a$n&$e no se %ra%a de $n israeli%a 68ase 8. N7. 22.. # vino Dios a 6alaam: No es(ecifica la for)a de la re8elacin. ;o)o es de noc'e/ &$i12s se %ra%e de $na 8isin o de $n s$e:o. 22.13 En (ri)er l$,ar/ Je'o82 le (ro'3+e a Balaa) )arc'ar. ;o)o des($s le (er)i%e ir/ es%a ne,a%i8a de+e ser considerada co)o $na )anera de s$+rayar la in%encin del 4e:or de (ro%e,er a los israeli%as 68ase 8. B7. 22.2/ 4e le da (er)iso de )arc'ar/ (ero 6alaam se enc$en%ra so)e%ido a $na es%ric%a s$+ordinacin/ co)o se de)os%r con la (ro'i+icin an%erior 68. B7. 22.2235 El rela%o so+re el asna de Balaa) sir8e a s%e de ad8er%encia. ;o)o (rofe%a/ l y no el asna de+3a 'a+er 8is%o el 2n,el del 4e:or. 4$ deseo de )a%ar al ani)al con $na es(ada 68. B?7 cons%i%$ye $na iron3a/ (or&$e l es &$ien se enc$en%ra a)ena1ado (or la es(ada del 2n,el. La 8isin (rof%ica de Balaa) se 'a+3a o(acado (or el +rillo de la reco)(ensa. 22.22 Dios es%2 a(aren%e)en%e dis,$s%ado (or la dis(osicin de Balaa) de )arc'arse sin (res%ar a%encin a las consec$encias &$e ello %raer3a a Israel. D2s %arde Balaa) es cas%i,ado (or s$ ac%i%$d ne,li,en%e 68. AB7C %a)+in 'ay $n indicio de &$e no 'aya o+edecido del %odo y de &$e 'aya 'a+lado )2s all2 de lo &$e Dios le orden 68. AP7. 22.32 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

22.32 Eerverso conno%a fal%a de escr.($los. 22.3. G!iriat>9!zot: Localidad desconocida.

22."/ 6alac 9izo matar: 4i,nifica ofrecer $n sacrificio (a,ano. A(aren%e)en%e/ Balaa) y los (r3nci(es &$e lo recl$%aron co)ieron la carne de es%os ani)ales. 22."1 S!bir a 6amot>baal: 4an%$arios donde adora+an los )oa+i%as. Al,$nos consideran &$e s%e es el no)+re de $n l$,ar 68ase Jos A. 97.

Captulo (2
23.1>2".25 Balaa) 'ace c$a%ro (ron$ncia)ien%os5 los (ri)eros %res es%2n orien%ados 'acia el (resen%e y son or2c$los de +endicinC el .l%i)o es%2 diri,ido al f$%$ro dis%an%e/ es(ec3fica)en%e 'acia el reino da83dico. 23.1 Siete altares: Es%e sacrificio se re(i%e en cada n$e8o in%en%o 68anse 88. =/ B?7. De+3a 'a+er 'a+ido al%ares en el san%$ario/ (ero Balaa) 'i1o &$e se cons%r$yeran o%ros (or&$e los an%eriores es%a+an (ro+a+le)en%e dedicados a Baal. 23.3 Balaa) de*a los al%ares (a,anos y se 8a (ara &$e Je'o82 le 'a+le. 23.(', El (oder de $na )aldicin de(ende del 4e:orC las (ala+ras de Balaa) no s$r%ir3an nin,.n efec%o. Aram es 4iria/ c$yo %erri%orio lle,a 'as%a el J$fra%es y Pe%or. 23..'1/ # no ser2 contado entre las naciones: Al$de a la condicin es(ecial de Israel co)o el ($e+lo de Dios. El polvo de 0acob: Una i)a,en idio)2%ica &$e des%aca c$2n n$)eroso es Israel/ co)o la frase !las arenas del )ar". 23.. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 23.13 A otro l!)ar desde el c!al los veas: Era necesario 8er a &$ien i+a a ser o+*e%o de $na )aldicin. 6alac es(era+a &$e si Balaa) 8e3a a$n&$e slo f$ese $na (ar%e de los israeli%as (ron$nciar3a $na )aldicin )2s (oderosa. 23.1" Eis)a %a)+in for)a+a (ar%e de la cordillera donde es%a+a el )on%e Ne+o/ desde el c$al Doiss 8io la %ierra (ro)e%ida an%es de )orir 6D% A=7. 23.1.'2/ Es%o es $na re(ri)enda diri,ida a Balac/ &$ien es(era+a &$e Balaa) )aldi*ese a los israeli%as. El )ensa*e del 4e:or es &$e Balac es%2 %ra%ando con Dios/ no con $n 'o)+re/ y Dios se )an%iene fiel a s$ (ro(si%o inicial. 23.1. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

23.21 # j1bilo de re$ en 4l: 4i,nifica &$e el 4e:or es el Mey de Israel. ;o)o dice el 8erso an%erior5 N0e9ov2 s! Dios est2 con 4lO. 23.23 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

23.23 A)Iero... adivinacin: Es%o s$(one &$e los )edios &$e Balaa) nor)al)en%e $%ili1a+a (ara )aldecir/ el a,Kero/ la adi8inacin/ no eran efec%i8os con%ra Israel. La (ro%eccin &$e el 4e:or (rodi,a a s$ ($e+lo desar)a a los (oderes oc$l%os &$e con%ra l se in8ocan.

23.25' 2& 6alac conf3a en &$e si Balaa) no )aldice a Israel/ (or lo )enos %a)(oco lo +endi,a. Balaa) re(lica &$e la res(onsa+ilidad (rof%ica le (ro'3+e ,$ardar silencio c$ando se le ordene lo con%rario. ;o)o dice A)s5 !4i 'a+la Je'o82 el 4e:or/ H&$in no (rofe%i1ar2I" 6A)s A.N7. 23.2, a c!mbre de Eeor: Ta)+in es $n san%$ario de Baal/ &$ien cond$*o a la a(os%as3a de Israel en el ca(. BP.

Captulo (C
2".1 8o f!e... en b!sca de a)Iero: A la l$1 de BA.BA se ded$ce &$e Balaa) ya sa+3a &$e los )edios del oc$l%is)o eran in.%iles. 2".2 El Esprit! de Dios vino sobre 4l: Al$de a $n es%ado de 0%asis donde la (ersona del (rofe%a es des(la1ada (or el Es(3ri%$/ co)o )$es%ra el len,$a*e $%ili1ado en 88. A/ =. Vase la no%a a .BP. 2".( :e$/en es%e con%e0%o/ si,nifica rey '$)ano. A)a) es el rey a)aleci%a a &$ien 4a.l 8enci en 4a)$el P. Vase en B=.BO la (rofec3a con%ra A)alec en el .l%i)o or2c$lo de Balaa). 2".. La +endicin o la )aldicin a Israel re(erc$%3an so+re &$ien las (ron$nciara. El in%en%o de Balac de )aldecir a Israel afec%ar3a a s$ (ro(io ($e+lo/ de a'3 s$ (rocla)acin del f$%$ro cas%i,o &$e caer3a so+re Doa+ y o%ros ($e+los en el or2c$lo no solici%ado de 88. 9>B=. 2".1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

2".15'1& -%ra 8e1 la re8elacin lle,a a %ra8s de $n 0%asis (rof%ico. 2".1( La referencia es a la con&$is%a de los )oa+i%as (or Da8id 68ase B 4 N.B7. 2".1,' 1. Los edo)i%as se 'a+3an ne,ado a (er)i%ir &$e Israel a%ra8esara s$ %erri%orio 6BO. > N7 y Da8id los so)e%i %a)+in 6B 4 N. =7. 2".2/>2" Es%os son or2c$los inde(endien%es/ con s$s (ro(ias in%rod$cciones/ &$e a(arecen co)o a:adidos a los or2c$los an%eriores. 2".2/ 4a.l derro% a los a)aleci%as 6 4 P.B7 en cas%i,o (or la e)+oscada a Israel &$e se )enciona en De$%erono)io BP. 9> ?. 2".21' 22 -eneo: Tri+$ %radicional)en%e a)i,a de IsraelC al,$nos de s$s )ie)+ros aco)(a:aron a los israeli%as a la %ierra (ro)e%ida 6J$e . <7. La (ala+ra 'e+rea (ara nido *$e,a con la (ala+ra ceneo. Asiria' no se con8ir%i en $na (o%encia en el 2rea sino a fines del si,lo IT e inicios del si,lo VIII a.;. 2".23'2" Es%as osc$ras (ala+ras ofrecen $n )ensa*e si)(le5 El des%ino de las naciones es%2 en )anos de Dios Kc!ando 9iciere Dios estas cosasL.

2".25 6alaam... $ volvi a s! l!)ar: Parec3a &$e es%o lo (ondr3a f$era del alcance de la 8en,an1a de Israel 68ase A .N/ donde se dice &$e f$e )$er%oC %a)+in Balaa) es o+*e%o de se8eras condenas en el NT5 B P B. PC J$d C A( B. =7.

Captulo (3
25.11, Los )oa+i%as y los )adiani%as sed$*eron a los israeli%as (ara &$e co)e%ieran a(os%as3a. La incl$sin de es%e rela%o in)edia%a)en%e des($s de la +endicin de Balaa) es sor(renden%eC (one a (r$e+a la decisin del 4e:or de +endecir a Israel. La 'is%oria cons%a de %res e(isodios5 la a(os%as3a 688. >A7C el cas%i,o 688. =/ P7C el arre(en%i)ien%o de la )ayor3a y el desaf3o de al,$nos 688. <> A7. 25." os prncipes del p!eblo eran a&$ellos &$e de+3an ser a'orcados a la l$1 del sol. Es%a era la (ri)era (ar%e del cas%i,o/ a(aren%e)en%e diri,ido a los )20i)os res(onsa+les de la a(os%as3a. 25.5 os j!eces eran los encar,ados de e*ec$%ar a los a(s%a%as/ la ,en%e &$e si,$i a los l3deres &$e f$eron cas%i,ados 68. =7. 25.& Frajo !na madianita: No se sa+e e0ac%a)en%e &$ si,nifica es%o. A(aren%e)en%e cons%i%$ye $n desaf3o/ $n in%en%o de in%rod$cir a $n incrd$lo en lo )2s sa,rado de la fe israeli%a5 el tabern2c!lo. Ta)+in ($ede &$e i)(li&$e $n esf$er1o (or in%rod$cir el c$l%o a la fer%ilidad de la reli,in de Baal/ con s$s (r2c%icas de (ros%i%$cin ri%$al/ al c$l%o israeli%a. N%ese %a)+in &$e la )$*er es )adiani%a/ no )oa+i%a. Es%o (re(ara el escenario (ara la 8en,an1a de los )adiani%as en el ca(. A . 25., A la tienda: La (ala+ra &$e se %rad$ce co)o !%ienda" slo a(arece a&$3 en la Bi+lia. Pro+a+le)en%e se refiere a $n es(acio in%erior de la %ienda israeli%a donde oc$rr3a lo &$e se descri+e en el 8. . 25.. A+!ella mortandad: ;o)o en o%ros (asa*es/ se %ra%a de $n ins%r$)en%o del cas%i,o di8ino. 25.11>13 =inees' ,racias a s$ celo/ se con8ier%e en el si,$ien%e s$cesor (ara el s$)o sacerdocio. 25.1&1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de N.)eros. 25.1( Los madianitas' no los )oa+i%as/ son se:alados co)o o+*e%o de la 8en,an1a. Es%o &$i12s o+edece a &$e el cas%i,o de los )oa+i%as ya 'a+3a sido (ro)$l,ado en el c$ar%o or2c$lo de Balaa) 6B=. 97. 25.1, La sed$ccin de &$e se 'i1o 83c%i)a a Israel en BaalR(eor se a%ri+$ye a&$3 a los )adiani%as. Los )oa+i%as in%en%aron )aldecir a Israel (or )edio de Balaa)/ lo &$e no dio res$l%adoC los )adiani%as conci+ieron $n (lan )2s sinies%ro/ si,$iendo a(aren%e)en%e $n conse*o de Balaa)/ &$e a'ora 8i83a en%re ellos 68ase A .N7.

Captulo ()

2&.1&5 El n$e8o censo era necesario (or&$e la (ri)era ,eneracin 'a+3a (erecido 688. <=/ <P7. Es%e ca(3%$lo da inicio a la se,$nda seccin (rinci(al %ras la (ar%ida del 4ina3 68ase en la in%rod$ccin a N.)eros5 !Bos&$e*o del con%enido"7/ y %ra%a de la (re(aracin de $na n$e8a ,eneracin (ara la %ierra (ro)e%ida. No se infor)a de )2s )$r)$raciones/ &$e*as o re+eliones. La dis%ri+$cin de la %ierra y los (re(ara%i8os de s$ con&$is%a/ *$n%o a 8arias ins%r$cciones n$e8as/ co)(le%an lo &$e fal%a del li+ro de N.)eros. Los 88. >P ofrecen los res$l%ados del censo. Los no)+res de las fa)ilias son a&$ellos &$e desi,na+an a los an%e(asados de las doce %ri+$s de la (ri)era ,eneracin israeli%a. Los 88. PB>P< e0(lican el (ro(si%o del censo/ es%o es/ la dis%ri+$cin de la %ierra en%re las %ri+$s. En ello se dis%in,$e del censo de la (ri)era ,eneracin/ c$yo o+*e%i8o era de%er)inar el orden &$e les corres(ond3a en la )arc'a y en las +a%allas. Los 88. P9><B ofrecen el censo de los le8i%as &$e no %o)ar3an (ar%e en el re(ar%o de las %ierras. 2&.2 Fodos los +!e p!eden salir a la )!erra: Pre8 la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida. 2&., 4lo se relacionan %res ,eneraciones desde M$+n a Da%2n y A+ira). -+8ia)en%e/ la ,enealo,3a a(arece a&$3 a+re8iada/ ya &$e Israel es%$8o en E,i(%o 8arios cien%os de a:os. Ello de+e ser8ir de ad8er%encia a a&$ellos &$e s$(onen &$e las ,enealo,3as +3+licas son lo s$ficien%e)en%e co)(le%as co)o (ara calc$lar la 'is%oria de la '$)anidad desde los %ie)(os de Ad2n. 2&.11 -or4 era $n le8i%a &$e a&$3 se )enciona de+ido a s$ asociacin con Da%2n y A+ira)/ &$ienes eran r$+eni%as. ;or f$e a(aren%e)en%e )$er%o fren%e a la %ienda de re$nin/ de a'3 &$e la %ierra no se %ra,ara a s$s 'i*os. Vase <.B9/ donde no se )enciona a los 'i*os de ;or. 2&.2, 4e relacionan los an%e(asados de 3anas4s 'as%a la ac%$al ,eneracin 6sal8o las (osi+les o)isiones7 de+ido al (ro+le)a de los derec'os de 'erencia de a&$ellos &$e no %en3an 'i*os. 2&.33 La a$sencia de descendencia )asc$lina en $na fa)ilia de la ,eneracin del 0odo ca$sa+a (ro+le)as a los 'erederos/ de+ido a &$e las )$*eres eran (ro8is%as (or s$s 'er)anos y es(osos. El 'ec'o de &$e no e0is%iese al,.n 'er)ano si,nifica+a &$e $na %ri+$ israeli%a (erd3a $na fa)ilia. En B9. > B se ofrecen sol$ciones (ara es%os casos. 2&.5">5& La (ro(orcin de las (arcelas de(end3a del censo (receden%e. La %ierra se di8idir3a ec'ando s$er%es/ y las 'eredades se asi,nar3an a las %ri+$s de ac$erdo con s$ %a)a:o. Es%os dos (rinci(ios (ara la dis%ri+$cin de la %ierra (odr3an ca$sar conflic%os si arro*a+an res$l%ados di8er,en%es. En el %e0%o se as$)e &$e el 4e:or con%rola+a el sor%eo y &$e s$s res$l%ados corres(onder3an al %a)a:o de las %ri+$s. De a'3 en adelan%e no 'a+r3a )o%i8o (ara &$e $na %ri+$ des+ordara s$s l3)i%es/ (or&$e s%os 'a+3an sido re(ar%idos (or s$er%e 6$n (rinci(io a$%ori1ado di8ina)en%e7/ as3 co)o se,.n s$ %a)a:o 6$n (rinci(io (ra,)2%ico7. 2&.&2 Los 8arones eran censados desde &$e %en3an $n )es de nacidos/ no c$ando c$)(liesen BO a:os/ (or&$e el ser8icio )ili%ar no incl$3a a los le8i%as/ ni %a)(oco el re(ar%o de la %ierra.

Captulo (2(.123 Es%e ca(3%$lo con%in.a el rela%o so+re la (re(aracin de $na n$e8a ,eneracin co)o 'eredera de la %ierra. En 88. > B se a+orda el (ro+le)a de la fal%a de $n 'eredero )asc$lino y se es%a+lecen las nor)as so+re el derec'o de 'erencia. La (re(aracin de Jos$ co)o el (r0i)o l3der de la n$e8a ,eneracin es el %e)a de 88. B>BA. DINMICA DEL REINO (-.1*11 La !"#" a bPs>ue!a !e la ":ual!a!? las 4"Eas !e ZeloDe4a! . 74&,9,S. Velo$ehad, de la tribu de 7anas's, ten;a cinco hi2as = no ten;a hi2os. Sus nombres eran 7aala, %ue signi$ica en$ermedad! o dolencia!; 5oa, %ue signi$ica descanso! o reposo!; Dogla, %ue signi$ica perdi+! o bo#eador!; 7ilca, %ue signi$ica reina! o abogada!; = 8irsa, %ue signi$ica placentera!. Si aceptamos estos nombres como representaci>n de sus habilidades, car*cter, o las adversidades %ue tuvieron %ue en$rentar, tenemos ante nosotros un cuadro completo de la tenacidad, el tacto, el cora2e, la sabidur;a = la gracia %ue necesitaban para pedir = recibir una herencia. 3a presentaci>n de su caso ante 7ois's = los l;deres de :srael /v. 21, cuando se estaba dividiendo la tierra entre las tribus, es la primera apelaci>n %ue encontramos en la <iblia a $avor de la igualdad de derechos de la mu2er. ,l poder de este e2emplo reside en la sabidur;a %ue mostraron al con$iar en .ios para %ue no se le negara su petici>n. 8odas ellas mani$estaron un esp;ritu de con$rontaci>n = un esp;ritu de cooperaci>n per$ectamente e%uilibrados. ,l esp;ritu de con$rontaci>n lo ilustra su ata%ue a la in2usticia, = el de cooperaci>n, su aceptaci>n de la decisi>n tomada por los ancianos /AK.2J121 de %ue deb;an casarse dentro de su propia tribu. .ios las de$endi> /v. (1 por%ue le reconocieron como -roveedor = 3ibertador. ,llas ponen de mani$iesto c>mo sobreponerse en nuestros d;as a la desigualdad mientras se mantiene un esp;ritu de consagraci>n. $' (C.13*)-&/ue C.C, 3. M.L.

2(.3 En s! propio pecado m!ri: La in%encin es s$+rayar &$e s$ (adre no era (eor &$e o%ros )ie)+ros de la ,eneracin del 0odo/ y no )erec3a ser (ri8ado de s$ iden%idad en%re los clanes &$e in%e,ra+an el ($e+lo de Israel. 2(..>11 El (rinci(io &$e co).n)en%e se a(lica+a en es%os casos era en%re,arle la 'erencia al (arien%e )2s (r0i)o. Las 'i*as son las .nicas )$*eres &$e se )encionan co)o 'erederas. El (ro(si%o era &$e la %ierra no saliera del do)inio del clan. 2(.12 El monte Abarim: Es%a es el 2rea en &$e se enc$en%ra el )on%e Ne+o 68ase AA.=97/ de a'3 &$e sea $na for)a al%erna%i8a de referirse al )on%e Ne+o/ co)o en De$%erono)io A=/ donde se c$)(le el )anda%o dado a&$3. 2(.1523 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

2(.1& Dios de los esprit!s de toda carne: Vase la no%a a <.BB 2(.1, Jarn en el c!al 9a$ esprit!: Me)i%e al ca(. / donde Jos$ es%a+a (resen%e )ien%ras se derra)a+a el Es(3ri%$ so+re los ancianos y ellos (rofe%i1a+an. Al$de a (oseer discerni)ien%o/ sa+id$r3a y 8isin. 2(.1. e dar2s el car)o: Dar2s a$%oridad a Jos$. 2(.2/ De t! di)nidad: La frase s$+raya la e0cl$si8idad del lidera1,o de Doiss. Por o%ro lado/ Jos$ co)(ar%ir3a la *efa%$ra con Elea1ar/ se,.n se es%i($la en 8. B . A&$3 se 'ace (or (ri)era 8e1 $na dis%incin en%re el lidera1,o reli,ioso y el )ili%ar.

Captulo (+
2,.13/."2 Una 8e1 )2s se in%ercala $na seccin de ins%r$cciones en )edio de la 'is%oria. Los ca(s. BN y B? con%ienen re,$laciones so+re las ofrendas de ali)en%os &$e de+en ser (resen%adas (or %odo el ($e+lo. El ca(. AO re,$la el c$)(li)ien%os de los 8o%os/ es(ecial)en%e de las )$*eres/ y los derec'os de $n (adre o es(oso de confir)arlos o 8e%arlos. 2,.115 Es%e (asa*e re,$la la (resen%acin diaria 688. >N7/ se)anal 688. ?> O7 y )ens$al 688. > P7/ de las ofrendas. 2,.1, Es%a es $na ofrenda encendida 68ase la no%a a L8 .A/ =7/ (resen%ada dos 8eces al d3a/ (or )edio de la c$al se dedica+a al 4e:or el d3a y la noc'e/ o sea/ %odo el ciclo de las B= 'oras. 2,.5 Vase la no%a a P.=. 2,..'1/ Adem2s del 9oloca!sto contin!o $ s! libacin: Es%o i)(lica d$(licar la ofrenda diaria. El c$l%o reconoce el ciclo se)anal. 2,.11>15 El co)ien1o de $n n$e8o )es a+re $n n$e8o ciclo/ dis%in%o al se)anal. Es%e %a)+in se cele+ra en el ser8icio de adoracin. As3 se dedica al 4e:or/ (or )edio de $n ac%o de adoracin/ cada ciclo de %ie)(o 6diario/ se)anal/ )ens$al7. 2,.15 La ofrenda de e0(iacin &$e se )enciona en 8. P corres(onde al d3a de cada )es dedicado a es%e cere)onial 68ase la no%a a L8 =.A7. 2,.1&2.."/ Es%e (asa*e re,$la las ofrendas de las ,randes fies%as an$ales. 4$ orden si,$e de cerca el de Le83%ico BA. 2,.1&25 El as(ec%o cen%ral de es%e (asa*e no es %an%o la Pasc$a 68. <7/ co)o la @ies%a de los Panes sin Le8ad$ra 688. 9>BP7. Vanse las no%as a J0odo B. > / =>BO. 2,.2&31 Al da de las primicias se le lla)a %a)+in a&$3 la @ies%a de las 4e)anas/ y %en3a l$,ar al final de la cosec'a del %ri,o 68ase la no%a a J0 BA. <7.

Captulo (I

2..1>"/ El %e)a co).n de es%os ca(3%$los es el fes%i8al del s(%i)o )es/ &$e a(ro0i)ada)en%e corres(onde al )es de se(%ie)+re. Es%e )es da inicio al n$e8o a:o del calendario a,r3cola. 2..1>& El da de sonar las trompetas an$ncia+a la lle,ada del n$e8o a:o a,r3cola. Los )eses del a:o 'a+3an sido n$)erados desde la (oca del 0odo/ (ero el co)ien1o del a:o se cele+ra+a/ de ac$erdo con el calendario a,r3cola/ en el s(%i)o )es. 2..& El 9oloca!sto del mes se ofrec3a el (ri)er d3a del )es l$nar/ y era $n d3a de re(oso/ de sacrificios es(eciales y sonar de %ro)(e%as. RIQUEZA LITERARIA (I.) oDre !a, ; Strong #45CA: 4na o$renda, regalo, tributo, presente, sacri$icio, porci>n o donaci>n. 6un%ue las o$rendas de Ba;n = 6bel se llaman en 0'nesis 4.4, 5, usualmente se re$iere a o$renda de cereales! /3v K.141. Se traduce de distintas $ormas en otros conte#tos. 3a constitu=e primordialmente una o$renda religiosa, pero tambi'n puede ser un regalo personal %ue se o$rece al gobernante.

2..(11 Vanse las no%as a Le83%ico <. 2..12>3. La @ies%a de los Ta+ern2c$los con)e)ora+a la (ere,rinacin de Israel (or el desier%o y el fin de la cosec'a. 4$ o+ser8ancia co)en1a+a el &$ince de !E%'ani)" 6se(%ie)+re7. 4e cele+ra+a $na asa)+lea sole)ne el (ri)ero y el oc%a8o d3as/ y los israeli%as se co+i*a+an en ca+a:as con %ec'o de (al)as (ara con)e)orar a&$ella (ere,rinacin. Ta)+in reci+3a el no)+re de @ies%a de las ;a+a:as.

Captulo 25
3/.11& 4e disc$%e a&$3 las condiciones +a*o las c$ales (od3a ser al,$ien li+erado de $n 8o%o. No se ofrece (ro8isin al,$na (ara el 8arn/ a$n (ara a&$el &$e %oda83a es%$8iese +a*o la (ro%eccin de s$ (adre. De la )is)a )anera/ %a)(oco se )enciona la )$*er inde(endien%e/ &$e n$nca se '$+iese casado. Es%as o)isiones desc$+ren lo &$e (reoc$(a en es%e ca(3%$lo5 la relacin en%re la ins%i%$cin de la fa)ilia y las for)as del c$l%o. Una )$*er (od3a ser li+erada de s$ 8o%o en $na de las si,$ien%es )aneras5 (or s$ (adre/ s$(oniendo &$e a.n de(endiese de l 688. A>P7C (or s$ es(oso/ en el )o)en%o de s$ )a%ri)onio con l/ si 'a+3a 'ec'o el 8o%o an%es de la +oda 688. <>N7C o (or s$ es(oso si 'a+3a sido 'ec'o d$ran%e el )a%ri)onio 688. O> P7. El (adre o el es(oso a(ro+a+a el 8o%o si se )an%en3a callado/ (ero de+3a ne,arlo e0(resa)en%e al )o)en%o de esc$c'ar de l 68. =7. Las 8i$das y las )$*eres di8orciadas no (od3an ser li+eradas de los 8o%os &$e 'a+3an 'ec'o 68. ?7.

La es%r$c%$ra *er2r&$ica de la fa)ilia en es%a c$l%$ra se e8idencia a&$3. Es i)(or%an%e no%ar &$e la )$*er ,o1a+a de $na relacin inde(endien%e con Dios/ (ero s$s 8o%os es%a+an condicionados (or s$ si%$acin den%ro de la fa)ilia/ a$n&$e no de%er)inados (or ella. 3/.1 os prncipes de las trib!s: Es%a frase a(arece sola)en%e a&$3 en %odo el Pen%a%e$co. As3 se al$de/ al final de es%a seccin/ a la es%r$c%$ra a$%ori%aria de la %ri+$ y la fa)ilia. 3/.5 # 0e9ov2 la perdonar2: El 8o%o no se an$la/ (ero se le considera co)o $na (ro)esa inc$)(lida &$e ($ede ser (erdonada 68anse 88. N/ B/ y el caso del 8. P (ara el c$al no 'ay (erdn/ (ero el es(oso es &$ien car,a con la c$l(a7. 3/.13 A afli)ir el alma: Una e0(resin &$e a 8eces se asocia con el ay$no 68ase Is PN.A/ P7. 4e a(lica a c$al&$ier ac%o de con%ricin. 3/.15 @l llevar2 el pecado de ella: Vase la no%a a 8. P.

Captulo 21
31.15" Es%e ca(3%$lo co)(le%a el rela%o de Balaa)/ los )oa+i%as y los )adiani%as/ &$e co)en1 con la en%rada de Israel a los ca)(os de Doa+ en el ca(. BB. La narracin cons%a de dos (ar%es5 $n rec$en%o de la +a%alla 688. > 7 y re,$laciones concernien%es al re(ar%o del +o%3n 688. B>P=7. Los 88. B>B= %a)+in se refieren a dos cosas5 los &$e so+re8i8ir2n en%re los )adiani%as 688. B> N7/ y la ($rificacin de los des(o*os de*ados (or la ,$erra 688. ?>B=7. Los 88. BP>=9 incl$yen el )anda%o 688. BP>AO7 y $na &$e*a 688. A >=97 so+re la di8isin del +o%3n en%re los ,$erreros/ el ($e+lo/ el s$)o sacerdo%e/ y los le8i%as co)o re(resen%an%es del 4e:or. Los 88. =N>P= narran $na ofrenda 8ol$n%aria en accin de ,racias (or la (reser8acin de %odos los co)+a%ien%es del e*rci%o israeli%a. 31.2 a ven)anza... contra los madianitas: Los )adiani%as a(arecen slo co)o cola+oradores en la 'is%oria de Balaa) en los ca(s. BB>BP. Los )oa+i%as son los (ar%ici(an%es (rinci(alesC no o+s%an%e/ f$e $na )$*er )adiani%a &$ien/ *$n%o con $n 'o)+re israeli%a/ %ra*eron la (la,a del ca(. BP 68ase es(ec3fica)en%e BP. <> N7. 31.& La ,$erra san%a f$e diri,ida (or $n sacerdo%e y no (or $n l3der )ili%ar/ &$i12s (or&$e era $na ca)(a:a de 8en,an1a (or la (rofanacin del %a+ern2c$lo 6ca(. BP7. 31.( 3ataron a todo varn: De+e ser %o)ado co)o $na 'i(r+ole &$e enfa%i1a la )a,ni%$d de la 8ic%oria/ o de o%ra for)a los )adiani%as 'a+r3an salido de la 'is%oria/ (ero es%e no f$e el caso/ co)o lo de)$es%ra s$ rea(aricin en el li+ro de J$eces. 31., El %e0%o no aclara c)o 6alaam f$e a es%a+lecerse en%re los )adiani%as/ (or&$e 'a+3a salido 'acia s$ l$,ar de ori,en en Deso(o%a)ia 6B=.BP7. Es dif3cil sa+er (or &$ de+3an ellos )a%arle/ ya &$e Balaa) slo +endi*o a Israel. Parece &$e s%e 'a+3a re,resado a %erri%orio )adiani%a y les 'a+3a aconse*ado en el as$n%o de BaalR(eor 68ase A . <7. 31.21 Eleazar ins%r$ye a la ,en%e so+re los )edios a(ro(iados (ara ($rificar las dis%in%as ca%e,or3as de +o%3n/ des($s &$e Doiss 'a+3a dado la orden inicial. Es%o ofrece $n

e*e)(lo de c)o los sacerdo%es de+3an ins%r$ir al ($e+lo en el c$)(li)ien%o de las dis(osiciones de Doiss. 31.25>"( Es%a seccin ins%r$ye so+re c)o dis%ri+$ir el +o%3n de ,$erra5 cinc$en%a (or cien%o (ara los )ili%ares y cinc$en%a (or cien%o (ara los ci8iles/ &$e de+en (a,ar %ri+$%o a Je'o82 6c$ya (orcin reci+e el s$)o sacerdo%e7 y los le8i%as/ res(ec%i8a)en%e. El +o%3n )adiani%a cons%i%$ye lo (rinci(al de la con&$is%a/ &$e sien%a (a$%as (ara la dis%ri+$cin del +o%3n en f$%$ras +a%allas. 31.",5" Una )ila,rosa (reser8acin de las 8idas de los soldados )o%i8 la (resen%acin de $na ofrenda es(ecial a Je'o82. 4$ (ro(si%o era 9acer e*piacin 68. PO7 (or los soldados &$e 'a+3an sal8ado s$s 8idas. El %r)ino e0(iacin se $sa a&$3 con el sen%ido de !(a,o (or el (ecado"/ co)o en el caso del %ri+$%o de J0odo AO. P/ <. La ofrenda era (ara cons$)o del %a+ern2c$lo 68. P=7.

Captulo 2(
32.1"2 ;on es%e ca(3%$lo co)ien1a la oc$(acin de la %ierra/ (or lo )enos de a&$ella (ar%e &$e corres(ond3a al es%e del r3o Jord2n. Dos y )edia %ri+$s decidieron es%a+lecerse en el %erri%orio recien%e)en%e con&$is%ado/ el c$al era a(ro(iado (ara la ,anader3a 688. > P7. La (reoc$(acin de Doiss ,ira+a en %orno a si el )o%i8o real de s$ deseo de &$edarse del o%ro lado del Jord2n o+edec3a al %e)or de (ene%rar en la %ierra (ro)e%ida/ lo &$e 'a+3a sido el fallo de la (ri)era ,eneracin 688. <> P7. ;$ando se res$el8e ese (ro+le)a/ ,racias al co)(ro)iso as$)ido (or las dos y )edia %ri+$s de (ar%ici(ar en la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida/ se a$%ori1 s$ (edido de 8i8ir al es%e del r3o Jord2n 688. <>=B7. 32.( C# por +!4 desanim2is...D a las o%ras %ri+$s (ara &$e no (ar%ici(en en la con&$is%a de la %ierra al oes%e del Jord2n e&$i8aldr3a a lo &$e 'icieron los en8iados en los ca(s. A y =/ co)o e0(lica el 8. ?. Ello %endr3a i)(licaciones (ara %odo Israel 68. P7. 32.,13 Vanse las no%as al ca(. A. 32.23 Sabed +!e v!estro pecado os alcanzar2: A 8eces es%o se )al in%er(re%a. No si,nifica &$e s$ (ecado &$edar3a sin sancin 'as%a el d3a del *$icio final/ sino &$e $na accin )al8ada se 8$el8e con%ra &$ien la lle8a a ca+o. Lo &$e se)+raren/ eso %a)+in reco,er2n. 32.2,3/ A la l$1 de la in)inen%e )$er%e de Doiss 68ase A .B7/ Eleazar y 0os!4' los l3deres de la se,$nda ,eneracin/ son infor)ados de las o+li,aciones de los f$%$ros residen%es. 32.3, 3!dados los nombres: 4e refiere a los dos no)+res an%eriores de las ci$dades/ &$e e8oca+an los no)+res de dos deidades (a,anas/ lo c$al o+li,a+a a los se,$idores de Je'o82 a ree)(la1arlos.

Captulo 22

33.15& El ca(3%$lo %iene dos (ar%es5 $na re8isin del i%inerario se,$ido en%re E,i(%o y los ca)(os de Doa+ 688. >=?7/ y las (ala+ras del 4e:or a Doiss ins%r$yendo a los israeli%as (ara &$e desalo*aran la %ierra de s$s an%eriores 'a+i%an%es a fin de (reser8ar el 8erdadero c$l%o a Je'o82. 33.1". El i%inerario &$e a&$3 se incl$ye es a%ri+$ido a Doiss 688. / B7. Los .nicos acon%eci)ien%os &$e se )encionan son los cas%i,os &$e el 4e:or dis($so con%ra los e,i(cios 68. =7 y la )$er%e de Aarn 688. AN/ A?7. 4e descri+en +re8e)en%e al,$nas localidades 688. ?/ =7. Lo de)2s es ($ro i%inerario. D$c'os de es%os l$,ares no ($eden ser iden%ificados/ de )anera &$e nin,.n %ra1ado e0ac%o de la r$%a del 0odo se 'a ,anado el consenso de los 'is%oriadores. ;o)o al,$nos no)+res no se )encionan en el rec$en%o del 8ia*e/ la seleccin del )a%erial )$es%ra &$e el (ro(si%o de la narracin no es si)(le)en%e reco,er la 'is%oria de la (ere,rinacin/ sino il$s%rarla con al,$nos e*e)(los 6 ;o O.<7. 33.5/5& Los israeli%as de+3an ec'ar 68. PB7 a los 'a+i%an%es de la %ierra. 4i no lo lo,ra+an/ les s$ceder3a a ellos lo &$e Je'o82 'a+3a dis($es%o &$e se 'iciera con los cananeos 68. P<7. Es%a (reoc$(acin il$s%ra la inco)(a%i+ilidad del 8ie*o )odo de 8ida con la n$e8a fe. El 8. P= 'a+la de la %ierra co)o $na 9erencia de los israeli%as y sien%a las +ases de )$c'os (ron$ncia)ien%os de los (rofe%as con%ra los israeli%as enri&$ecidos &$e des(o*a+an a los (o+res de s$ le,ado 68ase Di& B. >P7. 33.55' 5& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de N.)eros.

Captulo 2C
3".13&.13 Tras el )anda%o de des(o*ar a los 'a+i%an%es de ;ana2n 6AA.PO>P<7/ &$e 'ace las 8eces de $na in%rod$ccin/ los res%an%es ca(3%$los de N.)eros es%2n dedicados a la deli)i%acin de fron%eras 6A=. > P7/ la di8isin 6A=. <>B?7/ el re(ar%o 6ca(. AP7 y la 'erencia de la %ierra 6ca(. A<7. 3".115 Es%a (ar%e da c$en%a de las ins%r$cciones del 4e:or 6 . B7 y del disc$rso de Doiss ordenando s$ c$)(li)ien%o 688. A> P7. Las fron%eras &$e se )encionan en la aloc$cin del 4e:or no incl$yen las %ierras al es%e del Jord2n 68ase ca(. AB7/ &$e s3 son )encionadas en el disc$rso de Doiss. Es $na descri(cin ideal de la fron%era/ &$e n$nca lle, a reali1arse (or co)(le%o. De 'ec'o/ los filis%eos oc$(aron las 2reas cos%eras d$ran%e %odo el (er3odo de la )onar&$3a. 3".1&2. La %area de di8idir la %ierra se dele,a en $n )ie)+ro de cada %ri+$. Pres$)i+le)en%e/ la ,en%e &$e se )enciona en es%e ca(3%$lo re(ar%ir3a el %erri%orio de la %ri+$ en%re las fa)ilias &$e for)a+an (ar%e de ella/ se,.n la di8isin &$e a(arece en Jos$ A> ?. El orden de las %ri+$s se da de s$r a nor%e.

Captulo 23

35.13" Es%e ca(3%$lo %ra%a de la (orcin de los le8i%as &$e 'an de reci+ir =N ci$dades 688. </ 97/ de las c$ales seis ser2n de ref$,io 688. </ ?>A=7. Las ci$dades le83%icas/ y las de ref$,io )encionadas en el ca(. AP/ corres(onden a las &$e a(arecen en Jos$ BO y B . 35.2 os ejidos: Eran %ierras de $so co).n/ $%ili1adas (rinci(al)en%e (ara (as%oreo. Pero lo )2s i)(or%an%e es &$e se indica &$e es%as %ierras no de+en ser consideradas (ro(iedad indi8id$al/ sino en%re,adas en $s$fr$c%o a %odos los le8i%as de la ci$dad. 35."' 5 A(aren%e)en%e/ los mil codos de es(acio de &$e se 'a+la en 8. = de+3an (er)anecer co)o %ierra co).n/ )ien%ras los dos mil codos de 8. P (od3an dedicarse a los c$l%i8os. 35.& as ci!dades... de ref!)io in%rod$cen el %e)a de 88. ?>A=. 35..3" A&$3 no se es(ecifica el l$,ar donde se 'alla+an las ci$dades de ref$,io/ (ero s3 se re,$la s$ f$ncin. Tras ca$sarle la )$er%e a o%ro ser '$)ano/ el 'o)icida %en3a &$e '$ir a la ci$dadRsan%$ario 'as%a &$e f$ese lle8ado a *$icio. 4i era encon%rado c$l(a+le de asesina%o/ ser3a e*ec$%ado (or el (arien%e )2s (r0i)o de la 83c%i)a. 4i era 'allado c$l(a+le de 'o)icidio cas$al/ 'allar3a ref$,io en la ci$dad san%$ario 'as%a &$e )$riera el s$)o sacerdo%e. En ese )o)en%o (odr3a re,resar a s$ casa. No 'ay dis%inciones en%re la le,islacin ci8il y la reli,iosa. Toda la %ierra es del 4e:or/ y ellos son s$ ($e+lo. Vanse las no%as a Jos$ BO. 35.12 a con)re)acin: es la a$%oridad le,al &$e ($ede *$1,ar el caso 68ase %a)+in 8. BP7. 35.1&2" La dis%incin le,al en%re $n cri)en 688. <>B 7 y $n 'o)icidio 688. BB/ BA7/ se il$s%ra con $na serie de e*e)(los. 35.1. El ven)ador de la san)re 688. ?/ BP/ B975 Mes(onsa+ilidad le,al &$e corres(ond3a al (arien%e )2s cercano de la 83c%i)a/ &$ien de+3a e*ec$%ar al 8ic%i)ario. 35.25 Es%2 i)(l3ci%o &$e el *$icio se cele+ra+a en el l$,ar donde 8i83a el 8ic%i)ario. 4i s%e era encon%rado c$l(a+le de 'o)icidio/ se le de8ol83a a la ci$dad de ref$,io 'acia la c$al 'a+3a esca(ado. La )$er%e del s!mo sacerdote no es $na referencia ar+i%raria. La )$er%e de+3a ser e0(iada con la )$er%e 688. AA/ A=7. A(aren%e)en%e/ la )$er%e del s$)o sacerdo%e ree)(la1a+a la del 'o)icida. 35.31'32 Una inde)ni1acin )one%aria no era co)(ensacin adec$ada (or la )$er%e de $na (ersona. Las sen%encias (or cri)en o (or 'o)icidio no (od3an ser an$ladas con dinero. 35.33' 3" El asesina%o con%a)ina+a la tierra y e0i,3a e0(iacin 68. AA7/ o la %ierra &$edar3a )ancillada 68. A=7.

Captulo 2)

3&.113 Es%e ca(3%$lo re%o)a (osi+les la,$nas del rela%o en B9. > . 4ir8e co)o $na es(ecie de a(ndice a %odo el li+ro/ al (reser8ar la in%e,ridad de cada $na de las %ri+$s co)o $na en%idad .nica. 3&.& Es%a dis(osicin se a(lica+a sola)en%e a las 'i*as &$e 'ereda+an (ro(iedades +a*o las es%i($laciones de B9. > . RIQUEZA LITERARIA 2).12 estatutos, ; Strong #4I41: .ecisi>n, determinaci>n, 2uicio; 2usticia, recti$icaci>n, correcci>n, castigo. ,sta $orma verbal de , %ue signi$ica decidir, decretar, 2u+gar, determinar = gobernar!, aparece m*s de 4CC veces. ,l 2uicio es una $acultad /siempre presente en .ios = en ocasiones en los seres humanos1 %ue produce decisiones basadas en 2usticia, verdad, e%uidad, e igualdad. ,l 2uicio recti$ica el desbalance = endere+a las cosas. Si lo %ue se re%uiere es castigo para recti$icar las cosas, entonces el 2uicio conlleva penitencia. Se espera %ue los pr;ncipes gobiernen con 2uicio 2usto /:s A2.21. .ios mismo es llamado un .ios 2usto! /:s AC.1)1. ,n :sa;as 2K.I las decisiones 2ustas de .ios llenan la tierra e instru=en a los pueblos en 2usticia.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e NP7eros Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e N.)eros ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e N.)eros in8i%a -laves para conocer a Dios $ s!s caminos N.)eros re8ela )$c'o del car2c%er y los ca)inos de Dios. La oracin de Doiss en J0odo AA. A de+e reinar en el cora1n de %odo creyen%e. D$c'o ($ede a(renderse acerca de Dios y s$s ca)inos c$ando o+ser8a)os s$s relaciones con Israel. BB.AB -onoce &$e no %oda res%riccin $ o(osicin 8iene del dia+lo. Dios se o(one a )en$do a a&$ellos c$yos ca)inos no lo %o)an en c$en%a.

BA. ?

-omprende &$e Dios es in)$%a+le/ &$e s$ na%$rale1a/ s$ car2c%er y s$s (ala+ras sie)(re %ienen 8alor y (er)anencia 68ase He+ A.N7.

BA.BAC B=. O -onoce &$e Dios es%2 con%i,o. El 4e:or ($ede 'as%a %ransfor)ar las )aldiciones en +endiciones y $%ili1ar el )al des%inado a %i en +iena8en%$ran1a 68ase Mo N.BN7. Easos 9acia !na devocin din2mica La de8ocin &$e Dios es(era de s$ ($e+lo es el %e)a cons%an%e de N.)eros. La ley de los na1areos/ y las 8idas de ;ale+ y Jos$ ofrecen e*e)(los des%acados del %i(o de de8ocin &$e Dios a(r$e+a. Ellos se le8an%an co)o e*e)(los so+resalien%es de de8ocin en )edio de la infidelidad ,enerali1ada. <. >N -ons2)rate (or co)(le%o al 4e:or. Dios lla)a a %odo s$ ($e+lo a 8i8ir en%era)en%e dedicado a Jl.

=.<>?/ B=/ AO Eermite &$e el 4e:or desarrolle en %i el es(3ri%$ de ;ale+ y Jos$. Si)!e al 4e:or de %odo cora1n.

;rientaciones para crecer en piedad El li+ro de N.)eros ofrece 8arias orien%aciones i)(or%an%es (ara edificar $na 8ida &$e crece delan%e de Dios. La san%idad no es al,o &$e alcan1a)os a$%o)2%ica)en%e (ar%ici(ando en ac%i8idades reli,iosas. D2s +ien es el res$l%ado de $na +.s&$eda conscien%e de Dios. Todos los as(ec%os de $na 8ida consa,rada son i)(or%an%es/ desde la ac%i%$d &$e as$)i)os an%e la co)$nidad de Dios/ 'as%a la for)a co)o a+ra1a)os las 8erdades de n$es%ra redencin. .=?>P 7onra los dones del )inis%erio &$e el 4e:or 'a dado a la I,lesia 68ase Ef =. O> A7.

B.B/ 9 :e1nete a )en$do con el ($e+lo de Dios. 7az de las re$niones con el ($e+lo de Dios $n as(ec%o i)(or%an%e de %$ 8ida en ;ris%o.

?.B/ A Aparta con re,$laridad $n es(acio de %ie)(o a fin de recordar lo &$e Dios 'a 'ec'o (or %$ redencin. -elebra es%as cosas con %odo %$ cora1n.

B .N Eon t!s ojos en el sacrificio de Jes.s 68ase Jn A. =/ P7. -onfa en s$ )$er%e co)o $n sacrificio s$ficien%e (or %$s (ecados.

BA.? Jive de )anera %al &$e los de)2s se(an &$e no %e consideras co)o (ar%e del )$ndo. Easos para enfrentarse al pecado N.)eros rei%era &$e es i)(or%an%e &$e el ($e+lo de Dios cono1ca c)o enfren%arse al (ecado. La sed$ccin de los )adiani%as y las a,resi8as ser(ien%es sir8en co)o analo,3as (ara )os%rar la na%$rale1a 8iciosa y 8ir$len%a del (ecado. Dios %ra%a el (ecado sin con%e)(laciones5 el 4e:or lla)a a s$ ($e+lo a &$e se enfren%e al (ecado de la )is)a )anera. No se ($ede (er)i%ir &$e el (ecado (re8ale1ca/ sino &$e de+e ser erradicado cada 8e1 &$e sea (osi+le. P.P>N -onfiesa %$s (ecados/ y 9az restit!cin. T$ res%i%$cin %a)+in (er%enece a Dios.

?. >BB -onfiesa r2(ida)en%e %$s (ecados/ y apod4rate cons%an%e)en%e de la (ro8isin de Dios (ara &$e seas ($rificado de %odos %$s (ecados 68ase Jn .9/ ?7.

BP. <> N Enfr4ntate en4r)icamente a %$s (ro(ios (ecados. E*amina %$ (ro(io cora1n/ y arrepi4ntete. 8o les permitas )an%enerse o crecer den%ro de %i.

AA.PP/ P< Enfr4ntate con el (ecado. Todo (ecado a &$e no %e enfren%es ($ede ser%e fa%al. -laves para sentirse satisfec9osN.)eros s$+raya &$e el ($e+lo de Dios de+e con%en%arse con la (ro8isin de Dios. El descon%en%o re8ela fal%a de fe en Dios. El 4e:or conoce n$es%ras necesidades y les dar2 sa%isfaccin en el )o)en%o o(or%$no. La fe nos 'ace es(erar ese )o)en%o y/ )ien%ras %an%o/ con%en%arnos con la (resen%e (ro8isin.

B. >A= Acepta el l$,ar &$e Dios 'a reser8ado (ara %i en s$ c$er(o. -onfa en &$e %e 'a si%$ado all3 donde &$iere &$e es%s 68ase ;o B. N7.

. 8o te +!ejes a ca$sa de las dific$l%ades. Es%2n des%inadas (or Dios (ara &$e )ad$res es(iri%$al)en%e.

N.BO R:e)ocjateS 8o olvides &$e el 4e:or es %$ 'eredad (or&$e %e 'a dado a s$ Hi*o y la 8ida e%erna. ecciones para lderes N.)eros ofrece 8arias lecciones cr$ciales a los l3deres. ;o)o los l3deres sir8en de e*e)(lo/ la Pala+ra de Dios %iene )$c'as reco)endaciones &$e 'acerles. Todo el ($e+lo de Dios ($ede a(render de es%os (asa*es y sacar (ro8ec'o de s$ a(licacin. . =>BP -omparte la car,a del )inis%erio con los &$e Dios 'a ($es%o a %$ c$idado a fin de 'acer crecer/ no de li)i%ar %$ )inis%erio.

BO.9> B 7onra al 4e:or co)o %$ Dios en )edio de s$ ($e+lo. 8!nca te acredites al,o &$e Dios 'aya 'ec'o a %ra8s de %i.

B9. P>BA :ec!erda &$e eres res(onsa+le de (re(arar a los s$cesores de %$ lidera1,o 68ase B Ti B.B7. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad N.)eros dice )$c'o so+re las relaciones con a&$ellos en los c$ales Dios dele,a a$%oridad. Al,$nos de los )2s se8eros cas%i,os di8inos caen so+re Israel a ca$sa de s$s re+eliones con%ra Doiss y Aarn. Es%os inciden%es ofrecen claras lecciones (ara los creyen%es de 'oy en d3a. B. / B 8o 9ables mal del lidera1,o esco,ido (or Dios. En s$s )anos es%2 el *$1,ar y el cas%i,ar.

<. >PO 8!nca te s!mes a $na re+elin con%ra el lidera1,o $n,ido (or Dios. Jl rec'a1a enr,ica)en%e es%a ofensa. Tal re+elin %er)ina a 8eces con el cas%i,o de la co)$nidad re+elde.

Li$ro !into de Moi"-"

DEUTEM-N-DIAUTOR: !C"A: T!#A:

MOIS.S/ DE ACUERDO CON LA TRADICI0N APRO9IMADAMENTE 2344 A5C5 LA OBEDIENCIA TRAE BENDICI0N: LA DESOBEDIENCIA PACTO/

MALDICI0N
$A%A&RA' C%A(!:

OBEDIENCIA/ BENDICI0N/ MALDICI0N Autor De$%erono)io iden%ifica a Doiss co)o a$%or del li+ro5 !Es%as son las (ala+ras &$e 'a+l Doiss a %odo Israel" 6 . 7. !E escri+i Doiss es%a ley/ y la dio a los sacerdo%es" 6A .?7/ ($ede &$e %a)+in sea $na indicacin de &$e s%e redac% %odo el li+ro. El no)+re de Doiss a(arece cerca de c$aren%a 8eces en es%e %e0%o/ &$e refle*a )$y de cerca la (ersonalidad de esa ,ran fi,$ra. Asi)is)o/ el $so con%in$o de la (ri)era (ersona a lo lar,o del li+ro s$s%en%a la a$%or3a de Doiss. Fanto la tradicin j!da como la samaritana identifican !n2nimemente a 3ois4s como el a!tor de De!teronomio. -risto tambi4n lo 9ace e*presamente' al i)!al +!e Eedro $ Esteban K3t 1..(' ,H 3c 1/.3' "H 7c9 3.22H (.3(L. El 1ltimo capt!lo' +!e contiene el relato de la m!erte de 3ois4s' probablemente f!e escrito por s! alle)ado m2s cercano' 0os!4. Mec4a

Doiss y los israeli%as co)en1aron el 0odo desde E,i(%o alrededor del a:o ==O a.;. Arri+aron a los ca)(os de Doa+/ donde (ro+a+le)en%e se redac% De$%erono)io/ alrededor del a:o =OO a.;./ en ocasin de co)$nicar s$ con%enido al ($e+lo !en el )es $ndci)o/ el (ri)ero del )es" del a:o c$aren%a de s$ (ere,rinacin (or el desier%o 6 .A7. Es%o f$e e0ac%a)en%e an%es de la )$er%e de Doiss y an%es de la en%rada de los israeli%as a ;ana2n +a*o la direccin de Jos$. Por lo %an%o/ el li+ro de De$%erono)io c$+re $n (er3odo de )enos de dos )eses/ el c$al incl$ye los %rein%a d3as de d$elo (or la )$er%e de Doiss. TrasDo !o Doiss %en3a en ese )o)en%o BO a:os de edad y la %ierra (ro)e%ida es%a+a a la 8is%a. Ha+3a ,$iado a los israeli%as f$era del ca$%i8erio en E,i(%o y a %ra8s del desier%o 'as%a el )on%e 4ina3/ donde reci+ieron la Ley de Dios. A ca$sa de la ren$encia de Israel a en%rar en la %ierra de ;ana2n/ &$e Dios le 'a+3a (ro)e%ido/ (ere,rinaron sin direccin (or el desier%o d$ran%e %rein%a y oc'o a:os. A'ora es%a+an aca)(ados en los l3)i%es orien%ales de ;ana2n/ en las al%$ras de Doa+/ fren%e a Jeric y la llan$ra del Jord2n. Dien%ras los israeli%as se (re(ara+an (ara (ene%rar en la %ierra (ro)e%ida/ encara+an $n )o)en%o cr$cial de s$ 'is%oriaC n$e8os (eli,ros/ n$e8as %en%aciones y $n n$e8o lidera1,o. Doiss con8oc al ($e+lo (ara recordarles la fidelidad del 4e:or a s$s (ro)esas y 'acer $n lla)ado a ser fieles y o+edien%es a Dios/ )ien%ras %o)a+an (osesin de la %ierra (ro)e%ida. Co te "!o De$%erono)io con%iene $na serie de )ensa*es de des(edida diri,idos (or Doiss a los israeli%as/ )ien%ras a&$l se (re(ara+a a )orir y s%os se dis(on3an a en%rar a la %ierra (ro)e%ida. A$n&$e Dios le 'a+3a (ro'i+ido en%rar a ;ana2n/ Doiss e0(eri)en%a+a $na sensacin de ansiedad en 83s(eras de a&$el acon%eci)ien%o. Lo &$e el 4e:or 'a+3a (ro)e%ido a A+ra'a)/ Isaac y Jaco+ si,los an%es es%a+a a ($n%o de con8er%irse en realidad. De$%erono)io re(resen%a+a la (rocla)acin de $na se,$nda o(or%$nidad (ara Israel/ &$e (or fal%a de fe y desleal%ad 'a+3a es%or+ado la con&$is%a de ;ana2n en $na ocasin an%erior. La )ayor3a de las (ersonas &$e se 'alla+an *$n%o a Doiss fren%e a la %ierra (ro)e%ida no 'a+3an (ar%ici(ado en los acon%eci)ien%os del 4ina3C 'a+3an nacido y se 'a+3an criado en el desier%o. De a'3 &$e Doiss les e0'or%e %rein%a y cinco 8eces a !ir y (oseer" la %ierra. Trein%a y c$a%ro 8eces les rec$erda &$e s%a es la %ierra &$e Dios les ofrece. 3ientras esta )eneracin de israelitas se dispone a penetrar en la tierra prometida' 3ois4s les rec!erda la fidelidad de s! Dios a trav4s de la 9istoria $ del pacto especial +!e a @l los !ne. 3ois4s se da c!enta +!e la ma$or tentacin de los israelitas en la tierra prometida ser2 la de olvidar a Dios $ entre)arse al c!lto de los dolos cananeos. De a9 s! preoc!pacin por mantener las relaciones establecidas por el pacto. A fin de preparar al p!eblo para la vida en la n!eva tierra' 3ois4s e*pone los mandamientos $ estat!tos dados por Dios en s! pacto. a obediencia a Dios se e+!ipara a la vida' las bendiciones' la sal!d $ la prosperidad' en tanto +!e la desobediencia e+!ivale a la m!erte' la maldicin' la enfermedad $ la pobreza. El pacto mostr a los 9ijos de Dios el camino para vivir en compa%erismo con @l $ con

los dem2s. Fan poderoso es el mensaje de De!teronomio' +!e se le cita m2s de oc9enta veces en el 8!evo Festamento. Apl"cac" perso al De$%erono)io se carac%eri1a (or $n f$er%e sen%ido de $r,encia. El desaf3o (arece decisi8o a$n (ara el lec%or con%e)(or2neo5 !-s 'e ($es%o delan%e la 8ida y la )$er%e/ la +endicin y la )aldicinC esco,e/ ($es/ la 8ida/ (ara &$e 8i8as %. y %$ descendencia". La decisin es n$es%ra. De!teronomio ense%a +!e la relacin entre Dios $ s! p!eblo va m2s all2 de la e$. a condicin indispensable para mantener n!estra relacin con Dios' se)1n el pacto' son la obediencia $ la lealtad. 8!estro amor' afecto $ devocin por el Se%or deben ser el verdadero f!ndamento de n!estras acciones. a lealtad a Dios constit!$e la esencia de la verdadera piedad $ santidad. El 4*ito' la victoria' la prosperidad $ la felicidad' todo ello depende de n!estra obediencia a la vol!ntad del Eadre. El libro nos llama a obedecer a Dios sobre la base de dos motivaciones: el amor $ el temor. NCG!4 pide 0e9ov2 t! Dios de ti' sino +!e temas a 0e9ov2 t! Dios' +!e andes en todos s!s caminos' $ +!e lo ames' $ sirvas a 0e9ov2 t! Dios con todo t! corazn $ con toda t! almaH +!e )!ardes los mandamientos de 0e9ov2 $ s!s estat!tos...DO K1/.12' 13L. Cr"sto re#ela!o Doiss f$e el (ri)ero en (rofe%i1ar la 8enida del Des3as/ $n (rofe%a co)o el )is)o Doiss 6 N. P7. No%a+le)en%e/ Doiss es la .nica fi,$ra con &$e ;ris%o se co)(ara a s3 )is)o. !Por&$e si creyeseis a Doiss/ )e creer3ais a )3/ (or&$e de )3 escri+i l. Pero si no creis a s$s escri%os/ Hc)o creeris a )is (ala+rasI" 6Jn P.=</ =97. Jes.s ci% el De$%erono)io a )en$do. ;$ando se le (idi &$e no)+rara el )anda)ien%o )2s i)(or%an%e/ res(ondi ci%ando De$%erono)io <.P. ;$ando 4a%an2s lo confron% con s$s %en%aciones/ ci% e0cl$si8a)en%e el li+ro de De$%erono)io 6N.AC <. <C <. AC O.BO7. @$e )$y si,nifica%i8o &$e ;ris%o/ &$ien era (erfec%a)en%e o+edien%e al Padre/ a$n en (resencia de la )$er%e $sara es%e li+ro dedicado a la o+ediencia a Dios/ (ara de)os%rar s$ s$)isin a la 8ol$n%ad del Padre. El Espr"tu 6a to e acc" La ac%i8idad reden%ora de Dios es el %e)a &$e recorre %oda la Bi+lia. El li+ro de De$%erono)io rec$erda a la ,en%e &$e el Es(3ri%$ de Dios 'a es%ado con s$ ($e+lo desde los %ie)(os de la li+eracin del ca$%i8erio e,i(cio 'as%a el (resen%e/ y &$e con%in$ar2 ,$i2ndolo y (ro%e,indolo si o+edece las es%i($laciones del (ac%o. En 2 Eedro 1.21 se al!de a 3ois4s como !no de los Nsantos 9ombres de DiosO +!e N9ablaron siendo inspirados por el Esprit! SantoO. -omo mensajero de Dios' 3ois4s daba testimonio de la presencia del Esprit! Santo mientras profetizaba ante el p!eblo. Jarias de s!s m2s importantes profecas an!nciaron la venida del 3esas K1,.15L' la dispersin de Bsrael K3/.1L' el arrepentimiento K3/.2L $ la resta!racin de Bsrael K3/.5L' s! f!t!ro establecimiento como nacin K3/.5' &L' as como la prosperidad +!e le a)!ardaba K3/..L.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. Lr"7er 7e saEe !e Mo"sBs 1.18C.C2

A. B. ;. D.
II.

In%rod$ccin . RP Mec$en%o del (asado .<RA.B? Lla)ado a la o+ediencia =. R=O Desi,nacin de las ci$dades de ref$,io =.= R=A
6e:u !o 7e saEe !e Mo"sBs C.CC8().1I

A. B. ;. D. E.
III.

E0(osicin de los Die1 Danda)ien%os =.==R .AB E0(osicin de las leyes cere)oniales B. R <. 9 E0(osicin de la ley ci8il <. NR N.BB E0(osicin de las leyes cri)inales ?. RB .? E0(osicin de las leyes sociales B . ORB<. ?
Tercer 7e saEe !e Mo"sBs (-.1825.(5

A. ;ere)onia de ra%ificacin B9. RB< B. 4anciones del (ac%o BN. R<N ;. J$ra)en%o del (ac%o B?. RAO.BO
IH. Lalabras D" ales 9 7uerte !e Mo"sBs 21.182C.1(

A. B. ;. D.

Per(e%$acin del (ac%o A . RB? El c2n%ico del %es%i)onio A .AORAB.=9 La +endicin de Doiss (ara Israel AB.=NRAA.B? D$er%e y s$cesores de Doiss A=. R B

Captulo 1
1.1 7abl 3ois4s a todo Bsrael: De$%erono)io es%2 diri,ido f$nda)en%al)en%e a los laicos/ de la )is)a )anera &$e Le83%ico era $n )an$al (ara $so de los sacerdo%es y le8i%as esencial)en%e. El Ara+2 es el 8alle &$e se e0%iende al nor%e y al s$r del Dar D$er%o. RIQUEZA LITERARIA 1.1 palabras, ; Strong #1KI(: 4na palabra, un discurso; una cosa o un asunto; un mandamiento, un reporte, un mensa2e. ,ste multi$ac'tico sustantivo podr;a ser traducido por docenas de palabras en espa@ol. ,n el 6ntiguo 8estamento $recuentemente se usa la $rase la palabra de &ehov*!, particularmente en &erem;as = ,+e%uiel. ,l primer vers;culo de .euteronomio e#plicita el contenido del libro: ,stas son las %ue habl> 7ois's a todo :srael...! ,l t;tulo hebreo de este libro, o palabras, proviene de la primera oraci>n. 5>tese el parecido entre el hebreo = el griego /la -alabra de &n 1.11. &es"s es la del 6ntiguo 8estamento = el del 5uevo 8estamento. ,l Se@or es el mensa2e de toda la <iblia.

1.2 ;nce jornadas: A Israel le %o) AN a:os 'acer es%e recorrido y %oda $na ,eneracin de israeli%as ya 'a+3a )$er%o. 7oreb desi,na en %odo el li+ro de De$%erono)io 6e0ce(%o en AA.B7 al 4ina3. El no)+re a(arece B 8eces en el Pen%a%e$co/ ? de ellas en De$%erono)io. 1.5 :esolvi 3ois4s declarar esta le$: Indica &$e De$%erono)io es $na e0(osicin de la Ley/ no $na re(e%icin li%eral de las (ala+ras de Dios. 1.& 0e9ov2 n!estro Dios: !Je'o82" es el no)+re del Dios de Israel. !N$es%ro Dios" es $na frase &$e al$de $na es%rec'a relacin en%re Dios e Israel. 1.22 En N.)eros A. / B/ Dios le di*o a Doiss &$e en8iara a los o+ser8adores. Es%e 8ers3c$lo da a en%ender &$e la inicia%i8a (ar%i del ($e+lo. La %er)inolo,3a 'e+rea dice5 !Danda en %$ no)+re"/ lo &$e los *$d3os ra+inos in%er(re%an co)o5 !4i deseas )andar o+ser8adores/ 'a1lo". De )anera &$e Dios no lo orden/ (ero lo (er)i%i. 1.2, Am!ralladas 9asta el cielo: Es%o es $na 'i(r+ole. Las ci$dades es%a+an edificadas so+re colinas y (arec3an )2s ele8adas de lo &$e eran. Las )$rallas de las ci$dades cananeas %en3an en%re O y P )e%ros de al%o. 1.3&>3. Una )anifes%acin de la )isericordia de Dios &$eda de)os%rada con la (ro)esa dada a ;ale+/ a Jos$ y a la se,$nda ,eneracin israeli%a/ &$e en%rar3an en ;ana2n. Ello cons%i%$3a $n n$e8o co)ien1o/ $na se,$nda o(or%$nidad/ c$yo c$)(li)ien%o se 'ace realidad con el (ac%o de$%eron)ico. 1."1>"& Es carac%er3s%ico del ser '$)ano no a(reciar el +ien 'as%a &$e s%e se (ierde. A (esar de s$s esf$er1os (or corre,ir s$s errores/ los israeli%as con%in$aron re+el2ndose con%ra Dios. En $n 8ano in%en%o de +$rlar el )anda%o de Dios/ son desas%rosa)en%e derro%ados y e)($*ados a 7orma' &$e &$iere decir !des%r$ccin". El ($e+lo de Dios de+e ac%$ar c$ando Jl lo dis(one. 1."2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 1."" En N.)eros =.=P se dice &$e %an%o los a)aleci%as co)o los cananeos (ar%ici(aron en es%a con%ienda. Los dos %r)inos se $san a 8eces indis%in%a)en%e.

Captulo (
2.&'( El 4e:or +endi*o e 'i1o (ros(erar a los israeli%as a$n en s$s (ere,rinaciones (or el desier%o. Pros(eraron lo s$ficien%e co)o (ara (oder co)(rar la co)ida y el a,$aC nada les fal%a+a. 2.11'2/ Los 'i*os de Anac %a)+in eran conocidos co)o Mefa3)/ el %r)ino 'e+reo (ara !,i,an%es". 2.1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

2.1. En%re los israeli%as y los a)oni%as e0is%ieron an%i,$as )onar&$3as 6#n ?.A<>AN7.

2.23 -aftoreos desi,na a los filis%eosC -aftor es ;re%a. 2.3/ N%ese a&$3 el (aralelo con @aran en J0odo =.B . 2.3"' 35 De ac$erdo con BO. O> N/ $n as(ec%o de la ,$erra san%a era la %o%al des%r$ccin del ene)i,o y de %odas s$s (osesiones/ incl$yendo a las )$*eres y a los ni:os. Es%a ley era lla)ada . 4e,.n la ley de 69. >P7/ Israel de+3a des%r$ir (or co)(le%o las ci$dades del 2rea con&$is%ada (ara (re8enir &$e se )an%$8ieran s$s falsas reli,iones y (ara ac%$ar co)o ins%r$)en%o de Dios cas%i,ando a los cananeos (or s$s (ecados.

Captulo 2
3.13 Una re(e%icin de N.)eros B .AA>AP. 3.1( -ineret: ;i$dad en las ri+eras del )ar de ;inere%/ o de #alilea. El 3ar Salado es el Dar D$er%o. 3.1,22 D2s adelan%e/ Jos$ ci%a es%e (asa*e an%e los r$+eni%as/ los ,adi%as y la )edia %ri+$ de Danass/ a fin de recordarles s$s res(onsa+ilidades a las %ri+$s si%$adas al oes%e del Jord2n/ las &$e dili,en%e)en%e o+edecieron 6Jos . B> N7. 3.21' 22 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

Captulo C
".1 Estat!tos $ decretos: ;o)o se e)(lean en es%e 8ers3c$lo son sinni)os/ y definen el car2c%er de %odas las leyes con%enidas en los ca(s. P>B<. ".1' 2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. ".3 6aal si,nifica !se:or". ;ada localidad cananea %en3a s$ (ro(io dios. ".&, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. "..1" Doiss rec$erda la e0(eriencia de Israel en el )on%e 4ina3 &$e se reco,e en J0odo ?. <> ?. 4$s ad8er%encias en 8. ? (res$(onen las dific$l%ades &$e el ($e+lo enfren%a+a en %ierra de ;ana2n (ara )an%enerse fiel a Je'o82. ".1/ Femerme: Al$de a la sa,rada re8erencia &$e se de+e a Dios. 4e reconoce &$e $na ac%i%$d re8eren%e cons%i%$ye la adec$ada reaccin del ser '$)ano an%e Dios. Js%a se e0(resa en adoracin y o+ediencia. El %e)or de Dios es $no de los %e)as del AT. ".15>31 La re8elacin de Dios no de+e corro)(erse con idola%r3a. Es%e (asa*e es $n co)en%ario del se,$ndo )anda)ien%o y 'ace nfasis en &$e Dios es Es(3ri%$. ".23'2" -eloso: Indica $n ac%i8o celo en fa8or de la *$s%icia &$e (ro8iene de la san%idad de Dios. De a'3 &$e Dios no ($eda %olerar nin,.n %i(o de idola%r3a. ".2. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

".2. Vase Jere)3as B?. B> =. ".3" 7ec9os aterradores: Al$de a ,randes de)os%raciones del (oder di8ino. N%ese &$e de las %res (ala+ras ,rie,as $%ili1adas en el NT (ara desi,nar los )ila,ros/ dos se e)(lean a&$3/ se,.n la %rad$ccin de la 4e(%$a,in%a5 (ara !se:al"/ y (ara !(rodi,io". "."1"3 Vase la no%a a ?. > A.

Captulo 3
5.&21 Un rec$en%o de los Die1 Danda)ien%os 6dados ori,inal)en%e en J0 BO.B> 97 )ien%ras Doiss e0(lica la n$e8a si%$acin &$e enfren%a el ($e+lo en ;ana2n. Es%a es $na e0(osicin res$)ida de la Ley y no $na 8ersin li%eral/ (ala+ra (or (ala+ra/ del %e0%o ori,inal. 5.,'. Es%os dos 8ers3c$los de+en ser considerados *$n%os. No son $na (ro'i+icin de )odelar es%a%$as/ sino de 'acerlas (ara el c$l%o. 5.232, Los l3deres de Israel &$er3an &$e Doiss ac%$ara co)o $n in%er)ediario en%re ellos y Dios. ;o)o %al/ Doiss an%ici(a+a el (a(el de !$n solo )ediador en%re Dios y los 'o)+res" &$e le corres(ondi a Jes$cris%o 6 Ti B.P7.

Captulo )
&.3 a tierra +!e fl!$e lec9e $ miel: E0(resin an%i,$a &$e deno%a la ri&$e1a de $n (a3s. &.". Es%os 8ers3c$los sie)(re 'an sido conocidos en la %radicin *$d3a co)o !el 4'e)a"/ &$e encierra las 8erdades f$nda)en%ales de la reli,in de Israel. 4e les reci%a co)o oracin co%idiana *$n%o con . A>B y N.)eros P.A9>= . RIQUEZA LITERARIA ).C u o, ; Strong #25I: 4no, una unidad. viene de la ra;+ , 2untar, uni$icar; reunir los pensamientos!. signi$ica lo mismo %ue uno! en espa@ol, tanto en sentido estrecho /uno = s>lo uno como en ,clesiast's I.1), un pecador destru=e mucho bien!1 como en el m*s amplio de los sentidos /uno compuesto de muchos, como en 0'nesis 2.24, donde una mu2er = un hombre se convierten en una sola carne!1. .euteronomio K.4JK es el te#to m*s importante del 6ntiguo 8estamento. &es"s lo llam> el m*s grande mandamiento de la <iblia = a"n se mantiene como la principal con$esi>n de $e entre los 2ud;os. 3a verdad $undamental para la redenci>n del mundo es %ue ha= s>lo un .ios %ue crea = redime. -ero el 5uevo 8estamento muestra %ue .ios es -adre, Di2o = ,sp;ritu Santo. Bomp*rese la unidad de .ios con la unidad del ser humano hecho a su imagen: el ser humano se compone de alma, cuerpo =

esp;ritu /1 8s 5.2A1. ,l ser humano no es tres seres! sino un solo ser! con elementos $;sicos, espirituales = emocionales.

&."' 5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. &." Es%e es el credo del *$da3s)o. 0e9ov2 es la cas%ellani1acin del 'e+reo . Los *$d3os dec3an 6)i 4e:or7 c$ando le3an / ($es considera+an el no)+re de Dios de)asiado sa,rado (ara ser (ron$nciado. La (ala+ra Dios se $sa en el %e0%o 'e+reo en s$ for)a (l$ral. De )anera &$e la frase n!estro Dios' 0e9ov2 !no es' cons%i%$ye $na a(ro0i)acin a la doc%rina cris%iana de la Trinidad/ %res (ersonas de la )is)a s$s%ancia en $n solo DiosC a$n&$e ello no era a.n e8iden%e (ara el ($e+lo de Dios en el AT. &.5 La o+ediencia de Israel de+3a s$r,ir de $na relacin +asada en el a)or. Es%e 8ers3c$lo f$e considerado (or Jes.s co)o el (ri)ero y )ayor )anda)ien%o. El corazn era considerado el asien%o de la )en%e y la 8ol$n%ad. ;$ando Jes.s ci% es%e (asa*e en Darcos B.AO y L$cas O.B9/ a:adi la (ala+ra !)en%e"/ (ro+a+le)en%e (ara des%acar lo !conscien%e" de esa ac%i%$d. &.,' . En al,.n )o)en%o los 'e+reos co)en1aron a (oner es%e (asa*e *$n%o a . A>B / J0odo A. > O y J0odo A. > A/ en es%$c'es o +andas de c$ero 6filac%erias7 &$e se las a%a+an en la )ano i1&$ierda y en la fren%e d$ran%e las oraciones )a%$%inas. Ta)+in coloca+an es%as escri%$ras en (e&$e:as ca*as de )e%al o cris%al y las fi*a+an al lado derec'o de las ($er%as de las casas co)o $na )anifes%acin &$e eran el ($e+lo de Dios. &.1& En 3asa9 6J0 9. >97 los israeli%as +$scaron (oner a Dios a (r$e+a/ i)(onindole de)andas &$e s$($es%a)en%e ser8ir3an (ara de)os%rar s$ (oder en los %r)inos &$e ellos (ro(on3an. E0i,ieron a Dios &$e les (ro(orcionara a,$a de +e+er co)o $na se:al de &$e el 4e:or es%a+a en%re ellos y co)o $na condicin (ara se,$ir sindole leales. Jes.s re'$s en s$s d3as ofrecer %ales se:ales a los escri+as y fariseos.

Captulo (.1 Es%a relacin de naciones es al,o co).n/ y con al,$nas 8ariaciones a(arece frec$en%e)en%e en el AT. A Israel le es%a+a (ro'i+ido 'acer %ra%os de nin,.n %i(o con ellas. ;ada $no de es%os sie%e es%ados era rela%i8a)en%e (e&$e:o/ (ero %o)ados en con*$n%o s$(era+an en (o+lacin y rec$rsos a Israel. (.2' 3 as destr!ir2s: Ver+o deri8ado del 'e+reo 68ase la no%a a B.A=/ AP7. Es%as dis(osiciones +$sca+an i)(edir &$e Israel ($siera en (eli,ro s$ relacin es(ecial con Dios. (.5 La des%r$ccin %o%al de es%os o+*e%os del c$l%o (a,ano ale*a+a el (eli,ro de &$e Israel cayera en la %en%acin de ado(%ar a&$ellos falsos dioses co)o s$yos y se en%re,ara a (r2c%icas idla%ras.

(.& Santo: P$e+lo se(arado. Israel era $n ($e+lo san%o de+ido a s$s relaciones con Dios. Es%as relaciones f$eron res$l%ado de la 8ol$n%ad di8ina/ c$yos (ro(si%os son a.n inescr$%a+les. (.12>1& El +ienes%ar/ la (ros(eridad y el 0i%o de Israel se +asa+an en el )an%eni)ien%o del (ac%o &$e $n3a al ($e+lo con Dios. (.1&'1( El 0i%o ser2 $n fr$%o del a(oyo &$e Dios les ofre1ca. La accin )ili%ar de+3a desarrollarse 'as%a el final/ (or&$e conciliarse con el ene)i,o ser3a a+rir la ($er%a a la idola%r3a en el f$%$ro. A&$3 se ofrece $n e*e)(lo del (a(el de Israel co)o ins%r$)en%o del *$icio di8ino 6+!e te da 0e9ov2 t! Dios7. A$n&$e Dios es a)or/ %a)+in es *$s%o y de+e condenar a los &$e le rec'a1an a Jl y a s$ (ac%o. (.22 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

(.22 La con&$is%a inicial de la %ierra (ro)e%ida ser3a r2(ida/ (ero s$ (o+la)ien%o y co)(le%a (acificacin se desarrollar3an co)o $n (roceso ,rad$al. Es%o (er)i%ir3a a los israeli%as )$l%i(licarse y %o)ar (osesin de la %ierra de )anera ordenada/ sin &$e la re,in re%ornara a for)as (ri)i%i8as de 8ida 6+!e las fieras del campo no se a!menten contra ti7. (.25' 2& Ba*o la ley de 68ase la no%a a B.A=/ AP7 los israeli%as no (od3an %o)ar las (osesiones de los idla%ras a &$ienes derro%aran/ las c$ales eran consideradas ana%e)a 68anse las no%as a Jos 9. / O> B7.

Captulo +
,.2 En es%e ca(3%$lo Doiss 'ace nfasis en &$e el ($e+lo de+e recordar la fidelidad de Dios. El (ro(si%o de la e0(eriencia del desierto era disci(linarloC ellos no de+3an ol8idar lo &$e se les 'a+3a ense:ado. El corazn: Al$de a la ac%i%$d del ($e+lo 'acia Dios y s$s )anda)ien%os. Para conocerla 'a+3a &$e so)e%erlo a (r$e+a. RIQUEZA LITERARIA +.1 poseF"s, ; Strong #A42A: Deredar, poseer, ocupar, apoderarse de. ,ste verbo aparece m*s de 25C veces en el 6ntiguo 8estamento. Su gran importancia se muestra en las promesas de .ios a 6braham, :saac = &acob. ,n repetidas ocasiones, en 0'nesis, .ios se compromete a darle la tierra de Bana*n a los descendientes de 6braham como posesi>n eterna.

,.3' " La e0(eriencia del )an2 (er)i%i a los israeli%as darse c$en%a de &$e Dios era s$ s$s%en%o en la 8ida. En los )o)en%os en &$e era %en%ado/ Jes.s ci% el 8. A 6D% =.=C Lc =.=7. DINMICA DEL REINO

+.2 La Lalabra !e D"os 9 la al"7e tac" !el al7a, 36 -636<96 ., .:OS. &es"s cit> este te#to en 7ateo 4.4, cuando con$ront> las tentaciones de Satan*s en el desierto. ,l mensa2e obvio de este pasa2e es %ue el alma no puede sobrevivir sin la diaria -alabra de .ios. ,l hecho de %ue se estable+ca un paralelo con el man* %ue sirvi> de alimento a :srael en el desierto, pone en evidencia %ue el cre=ente debe procurar una porci>n regular de la -alabra de .ios = alimentarse de ella. Esto o es u a cuest" !e !eber le:al, o sea el !eter7" ar la sal#ac" perso al, s" o u asu to !e respo sab"l"!a! perso al >ue !ec"!e uestra " corporac" a la se !a !el !"sc"pula!o. 6" e7bar:o, >ue a!"e supo :a >ue se pue!e sobre#"#"r esp"r"tual7e te s" al"7e tarse !e la Lalabra !e D"os. E 1 Le!ro (.( se !eclara >ue la Lalabra !e D"os es ta ese c"al para el cre9e te co7o la lec4e para u " Da te. Lero as co7o resulta "7perat"#o >ue acepte7os su Lalabra para uestra super#"#e c"a, ta7b"B !ebe7os reco ocer >ue D"os la 4a pro#"sto !e !ul<ura a D" !e >ue sea Due te !e re:oc"Eo e uestras #"!as $6al 1I.15.. $6al 11I.+I*I1&11I.153. /.0.1.

,.1/2/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

Captulo I
..">& Tres 8eces se le rec$erda al ($e+lo &$e no reci+3a la %ierra (ro)e%ida a ca$sa de s$ rec%i%$d/ sino de+ido a la (ro)esa 'ec'a (or Dios a A+ra'a)/ Isaac y Jaco+. RIQUEZA LITERARIA +.1+ po!er, ; Strong #A5)1: Eigor, $uer+a, capacidad, poder, ri%ue+a, medios o sustento. 0eneralmente la palabra signi$ica capacidad! o habilidad!, =a sea $;sica, mental o espiritual. 6%u; 7ois's le in$orma a :srael %ue es .ios %uien les da la capacidad! /el poder, los medios, la perseverancia, la habilidad1 para obtener ri%ue+as, por%ue las bendiciones materiales se inclu=en en las promesas a los patriarcas = a sus descendientes. 7ois's advierte a :srael en el v. 1( %ue no considere la capacidad para el '#ito como un talento innato, sino %ue recono+ca humildemente %ue se trata de un don divino.

DINMICA DEL REINO +.1+ Lrospera!os para be !ec"r, -9OS-,9:.6. ., .:OS. ,ste te#to nos dice %ue la ri%ue+a e#iste para veri$icar el pacto, = no debe ser malgastada

ego;stamente. Obviamente, .ios desea %ue nuestras necesidades sean satis$echas = %uiere saciar los deseos de nuestro cora+>n, pero una ve+ satis$echas nuestras necesidades = saciado nuestro cora+>n, M%u' debemos hacer con el e#cedente de sus bendicionesN M-uedes vivir en m*s de una casa a la ve+N .ios %uiere %ue usemos nuestra abundancia para bendecir a otros. D"os >u"ere >ue te :a7os r">ue<as, pero el !" ero es slo u a parte !e ellas. U a perso a pue!e te er 7"llo es 9 aP ser pobre e salu!, pa< 9 a7"sta!es. La r">ue<a es 7Fs >ue !" ero 9 poses"o es. Neces"ta7os la sab"!ura? 1. para rec"b"r el pacto !e prosper"!a! !e D"os= $rec"b"r Dortu a s" >ue ella os co trole., 9 (. para aprec"ar su alca ce 9 props"to e uestras #"!as? >ue la salu!, las r">ue<as, la pa< 9 la a7"sta! os a9u!e a serDir a otros. La prosper"!a! pro7et"!a por D"os e su pacto s"e7pre es u 7e!"o para alca <ar u D" 9 o u D" e s 7"s7a. $Mlp C.1(, 12&/ 15.15. M.L.

..&' 13 D!ro de cerviz ($ede %rad$cirse co)o !%es%ar$do". En 88. 9> = Doiss $%ili1a la e0(eriencia del )on%e 4ina3 (ara il$s%rar la 'is%oria de la deso+ediencia de Israel y el 'ec'o de &$e no era di,no de reci+ir el re,alo de la %ierra (ro)e%ida. ;$al&$ier ale,a%o de *$s%icia (or (ar%e de los israeli%as era falso. ..(', a ira conno%a cas%i,o. ...'25 4e refiere al )is)o (er3odo de oracin y ay$no. ..2/ La in%ercesin de Doiss en fa8or de Aarn no a(arece en J0odo. 4i el s$)o sacerdo%e de Israel/ &$ien era c$l(a+le de la confeccin del +ecerro f$ndido/ necesi%a+a ser sal8ado del cas%i,o de Dios/ Hc$2n%o no de(ender3a de la )isericordia di8ina el res%o del ($e+loI ..22 En Fabera el ($e+lo se &$e* de s$s dific$l%ades e infor%$nios 6N) . >A7C Tibrot>9ataava 6!%$)+as de codiciosos"75 L$,ar donde Dios en8i las codornices/ as3 co)o $na ,ran (la,a en cas%i,o !(or c$an%o all3 se($l%aron al ($e+lo codicioso" 6N) .A >AP7. 4o+re 3asa9 8ase la no%a a <. <.

Captulo 15
1/.& A&$3 se dice &$e Aarn )$ri en 3osera. De ac$erdo con N.)eros BO.BN y AA.AN/ )$ri en la c$)+re del )on%e Hor. Es%o no es $na con%radiccin de+ido a &$e Dosera era el no)+re de la 1ona donde es%a+a locali1ado el )on%e Hor. 1/.12' 13 G!4 pide 0e9ov2 t! Dios de ti: Presen%a los re&$eri)ien%os de Dios (or )edio de 8er+os ac%i8os &$e 'acen referencia a 8arias ac%i%$des5 temas... andes... ames... sirvas... )!ardes. Los 8er+os deno%an fidelidad a Dios y se e0(lican en O. => .AB.

1/.1& Un corazn incirc$nciso es $no &$e es%2 cerrado a Dios/ &$e no 'a co)(ro)e%ido s$ leal%ad al 4e:or. 4i se(aran a&$ello &$e lo ale*a de Dios/ en%onces el cora1n se de*ar2 ,$iar (or la (ala+ra di8ina. 4in la circ$ncisin del cora1n no ($ede 'a+er 8erdadera re8erencia o a)or (or Dios. 1/.1( Es%os no%a+les %3%$los dados a Dios son $na enf2%ica afir)acin de )ono%e3s)o. 1/.1. A$n&$e no se for)$la de )anera e0(l3ci%a en De$%erono)io/ el )anda%o !a)ar2s a %$ (r*i)o co)o a %i )is)o" es%2 (resen%e co)o $n (rinci(io. 1/.2/ A 0e9ov2 t! Dios... se)!ir2s: Indica $na 3n%i)a relacin con Dios. Es%e es el )is)o 8er+o &$e se $sa (ara descri+ir el 83nc$lo en%re )arido y )$*er. 1/.21 4ola)en%e Dios de+e ser o+*e%o de alabanza (ara Israel. El c$l%o a Je'o82 for)a (ar%e 8i%al de los re&$eri)ien%os del (ac%o. Al rendir c$l%o de adoracin/ el ser '$)ano ofrece $na res($es%a a Dios desde lo )2s 3n%i)o de s$ ser/ y (one de )anifies%o an%e %odos el 83nc$lo &$e lo $ne a Jl.

Captulo 11
11.1 Doiss lla)a al ($e+lo a o+ser8ar los dos )anda)ien%os (rinci(ales5 Amar2s a Dios y )!ardar2s... s!s mandamientos. 11.& Doiss record la re+elin de Dat2n y Abiram 6N) <7 (ara des%acar la fal%a de Israel y el cas%i,o de Dios. Es%os 'o)+res se re+elaron con%ra la a$%oridad del l3der esco,ido (or Dios/ Doiss/ y f$eron des%r$idos. Al re+elarse/ Da%2n y A+ira) ac$saron a Doiss de 'a+erlos sacado de la %ierra &$e )ana+a lec'e y )iel 6E,i(%o7 (ara lle8arlos a la desolacin del desier%o. 11..>12 Es%os 8ers3c$los co)(aran la %ierra (ro)e%ida con E,i(%o. 11.1"'15 A+r$(%a)en%e/ Doiss co)ien1a a $%ili1ar las (ala+ras &$e Dios 'a+3a e)(leado c$ando 'a+l con l5 #o 6Dios7 dar4 la ll$8ia... 'ier+a en %$ ca)(o. 11.1,21 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 11.2&32 Es%os 8ers3c$los concl$yen lo &$e Doiss co)en1 a decir en P. . Los israeli%as 'an sido in8i%ados a %o)ar $na decisin al colocar Doiss delan%e de ellos $na +endicin o $na )aldicin condicionadas a la ac%i%$d &$e as$)an an%e Dios y s$ Ley. A&$ella o(osicin en%re +endicin y )aldicin era %an i)(or%an%e (ara el f$%$ro de Israel &$e dos )on%a:as de ;ana2n se con8er%ir3an en (er(e%$o recorda%orio de es%a encr$ci*ada a &$e se enfren%a+an los israeli%as. RIQUEZA LITERARIA 11.(3 p"sare"s, ; Strong #1)KI: Baminar, marchar, pisar, pisotear. ,sta palabra aparece m*s de KC veces en el 6ntiguo 8estamento = sugiere una actividad m*s intensa %ue el mero andar. 7archar! o pisar! representar;an me2or el signi$icado de . .e este verbo proviene

el sustantivo %ue signi$ica camino!, sendero! o v;a!; =a sea esta una calle o el sendero %ue sigamos en la vida.

11.3/ La localidad &$e a&$3 se descri+e es (ro+a+le)en%e 4i&$e)/ la c$al se 'alla en%re los )on%es #eri1i) y E+al 68. B?7.

Captulo 1(
12.2>" Los l$,ares donde se reali1a+an (r2c%icas idla%ras de+3an ser %o%al)en%e des%r$idos (ara des(o*arlos de %oda a(ariencia de san%idad. Es%e ac%o de des%r$ccin se considera+a $n s3)+olo del rec'a1o de las deidades (a,anas (or (ar%e de los israeli%as. As3 se eli)ina+a c$al&$ier %en%acin de rendirles %ri+$%o en el f$%$ro y se e8i%a+a &$e es%as localidades )an%$8ieran s$ asociacin con los an%i,$os dioses. 12." Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 12.& J!estros 9oloca!stos: Vase la no%a a Le83%ico .A/ =. Los sacrificios consis%3an de ofrenda elevada... votos... ofrendas vol!ntarias/ %odos los c$ales eran dis%in%as clases de !ofrendas de (a1" 68ase L8 A. 7. as primicias de v!estras vacas $ de v!estras ovejas se refiere a los (ri)o,ni%os d$ran%e la edad fr%il de los ani)ales. Es%os ser3an $%ili1ados en n$)erosos sacrificios/ incl$yendo los 8o%os. 12., Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 12.12 El levita reci+3a s$ s$s%en%o de los sacrificios de la ,en%e. 12.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 12.1& La san)re si)+oli1a+a la 8ida &$e Dios o%or,a+a a %oda cria%$raC de a'3 &$e se la de+3a %ra%ar con res(e%o al ser derra)ada sobre la tierra/ co)o si f$ese a)!a. 12.23>25 La .nica (ro'i+icin so+re el cons$)o de carne era el )anda%o de no in,erir la san)re del ani)al. 12.25 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 12.2, Vase las seccin A de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 12.31 La (r2c%ica de los sacrificios infan%iles era cosa abominable y se la considera+a $n cri)en ca(i%al en%re los israeli%as 6L8 N.B C BO.B>P7. 12.32 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

Captulo 12
13.13 La (rofec3a y los s$e:os eran los )edios nor)ales &$e Dios e)(lea+a (ara 'a+lar con s$ ($e+lo/ (ero de a)+os dones se (od3a a+$sar. Los 8erdaderos (rofe%as %en3an (oder (ara ofrecer se:ales y 'acer (rodi,ios/ (ero %a)+in o%ras (ersonas (od3an reali1ar

%ales cosas 68ase J0 9. O> B7. Los dones y (oderes de $na (ersona no eran lo .nico &$e (ro+a+a s$ condicin de 8erdadero (rofe%aC (or lo %an%o/ si al,$ien &$er3a des8iar la leal%ad del ($e+lo de Dios 'acia dioses ajenos' era $n falso (rofe%a. 13.15 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 13.5' .' 15 Dios rec'a1a de %al )anera el c$l%o de los falsos dioses &$e orden des%r$ir co)(le%a)en%e c$al&$ier ci$dad israeli%a c$l(a+le de %al (r2c%ica. 4e,.n s$ )anda%o/ de+3an ser des%r$idos los falsos (rofe%as 68. P7/ los fa)iliares 68. ?7/ o los 'a+i%an%es de las ci$dades 68. B7 &$e in%en%aran arras%rar a los israeli%as 'acia la idola%r3a.

Captulo 1C
1".1 Es%as (ro'i+iciones es%2n diri,idas con%ra cos%$)+res asociadas al c$l%o (a,ano de los )$er%os. 1".321 En el AT no 'ay $na e0(licacin clara del (rinci(io en &$e se a(oya+a la seleccin de ani)ales limpios e inm!ndos o de%es%a+les. Al,$nos es(ecialis%as (iensan &$e era $na c$es%in de 'i,ieneC o%ros creen &$e las reli,iones cananeas considera+an sa,rados a los ani)ales in)$ndos. Las ense:an1as de Jes.s &$e ($rificaron %odas las co)idas 6Dc 9. ?7 y el )anda%o de Dios a Pedro de !)a%a y co)e"/ en al$sin a esos ani)ales 6Hc' O. A7/ inclinan la +alan1a a fa8or del se,$ndo ($n%o de 8is%a. 1".21 Es%o (arece $n claro indicador de &$e las re,las die%%icas (resen%adas en es%e ca(3%$lo no %en3an $n o+*e%i8o e0cl$si8a)en%e 'i,inico/ sino &$e s$ e0is%encia se de+3a a &$e el ($e+lo esco,ido (or Dios de+3a dis%in,$irse de los de)2s 'a+i%an%es de ;ana2n. Por e*e)(lo/ la ley &$e (ro'i+3a cocer al cabrito en la lec9e de s! madre 6dada %a)+in en J0 BA. ?C A=.B<7 %$8o s$ ori,en en el rec'a1o de $n ri%o reli,ioso cananeo/ (osi+le)en%e asociado al c$l%o de la fer%ilidad. 1".222( La (resen%acin del diezmo 6la !dci)a (ar%e"7 era $n ac%o (or )edio del c$al se rend3a c$l%o al Dios &$e (ro8e3a la cosec'a. La en%re,a re,$lar del die1)o ense:a+a a la ,en%e a reconocer y recordar &$e s$ (ros(eridad no se de+3a a s$ (ro(io &$e'acer. Lo carac%er3s%ico de es%e die1)o es &$e/ en co)(aracin con los )2s de%allados (rinci(ios de N.)eros N.B >AB y Le83%ico B9.AO>AA/ adorna la cele+racin de las (ro8isiones di8inas (or )edio de $na ale,re co)ida fa)iliar. 1".2">2& Es%a reco)endacin es(ecial se a(lica+a a a&$ellos &$e (or 8i8ir a $na ,ran dis%ancia del san%$ario les era (r2c%ica)en%e i)(osi+le %rans(or%ar $n die1)o de ,randes (ro(orciones. 1".2. A %ra8s de la Bi+lia/ los in%ereses de los (o+res y necesi%ados es%2n 8inc$lados a los in%ereses de Dios. La ra1n (ara c$idar de los )enos (ri8ile,iados era &$e Dios i)(ar%ir3a s$ +endicin al dador.

Captulo 13

15."' 5' 11 La frase de Doiss5 Npara +!e as no 9a$a en medio de ti mendi)oO 68. =7 es%2 condicionada (or lo &$e se dice en el 8. P5 N)!ardar $ c!mplir todos estos mandamientosO. De a'3 &$e $na o+ediencia (erfec%a a los )anda)ien%os de Dios 'ar3a (osi+le $na sociedad en la &$e (or )edio de la +endicin di8ina ser3a eli)inada %oda (o+re1a. ;o)o era (ro+a+le &$e Israel no c$)(liera en%era)en%e con es%os re&$isi%os/ Doiss si,$i diciendo/ a'ora de )anera )2s realis%a5 Npor+!e no faltar2n menesterosos en medio de la tierraO 68. 7.

Captulo 1)
1&.1 El mes de Abib: Lla)ado )2s %arde Nisan/ corres(ond3a a(ro0i)ada)en%e al (er3odo de (ri)a8era de )ar1o o a+ril. J0odo B. N dice &$e la cele+racin de la pasc!a de+3a reali1arse el d3a ca%orce de A+i+/ y la de los Panes sin Le8ad$ra en los sie%e d3as si,$ien%es. De a'3 &$e la Pasc$a y la @ies%a de los Panes sin Le8ad$ra f$eran dos (ar%es de $n solo fes%i8al )ayor. En J0odo B/ Le83%ico BA.P>N y N.)eros BN. <>BP/ se ofrece $na re,$lacin de%allada de es%e fes%i8al. La Pasc$a recorda+a la li+eracin de los israeli%as de E,i(%o/ y (or lo %an%o era $na fies%a de la li+eracin del ($e+lo y del es%a+leci)ien%o de la co)$nidad del (ac%o. 1&.2 a pasc!a: A&$3 se indica el ani)al sacrificado d$ran%e la Pasc$a/ el . Es%a es la )is)a (ala+ra $%ili1ada en el 8. (ara desi,nar la cele+racin. La Pasc$a 'a+3a sido cele+rada en E,i(%o en el seno de la fa)ilia y den%ro de las casas. A'ora/ des($s &$e Israel %o) (osesin de la %ierra (ro)e%ida/ Dios la con8oca+a (ara &$e s$ cele+racin %$8iese l$,ar en $n si%io de%er)inado/ en el l!)ar +!e 0e9ov2 esco)iere (ara s$ san%$ario. De )anera &$e el ($e+lo de Dios de+3a re$nirse en $n l$,ar/ co)o $na sola fa)ilia/ +a*o la direccin de $n solo Dios. RIQUEZA LITERARIA 1).( sacr"D"carFs, ; Strong #2C(K: 7atar, hacer peda+os o sacri$icar. ,l sustantivo , un sacri$icio!, proviene de este verbo. 7ientras en la ma=or;a de los idiomas occidentales la palabra sacri$icio meramente sugiere una inconveniencia o la entrega de un regalo costoso, en el idioma hebreo encierra la idea de o$rendar una vida. .e tambi'n viene la palabra , altar!, %ue literalmente signi$ica lugar para sacri$icios.

EL CALENDARIO /UDRO $1).1.

3os 2ud;os usaban dos tipos de calendario: EL CA%!*DAR-O C-(-%, LARA LO6 ACONTECIMIENTO6 DE CARCTER OMICIAL, MAMILIAR S COMERCIAL. EL CA%!*DAR-O 'AERADO, LARA CELEJRAR LA6 MIE6TA6 RELI'IO6A6. NOMJRE DE LO6 ME6E6

CORRE6LONDE A? NO. DEDRA6 ME6 DEL ATO CIHIL ME6 DEL ATO 6A'RADO TI6RI 6EL8OCT 25 DRA6 LRIMERO 6KLTIMO MARC1E6HAN OCT8NOH (I Q 25 6E'UNDO OCTAHO QUI6LEU NOH8DIC (I Q 25 TERCERO NOHENO TEJET DIC8ENE (I CUARTO DKCIMO 6EJAT ENE8MEJ 25 QUINTO UNDKCIMO ADAR MEJ8MAR (I Q 25 6EUTO DUODKCIMO NI6N MAR8AJR 25 6KLTIMO

LRIMERO ISAR AJR8MAS (I OCTAHO 6E'UNDO 6IHN MAS8/UN 25 NOHENO TERCERO TAMMUZ /UN8/UL (I DKCIMO CUARTO AJ /UL8A'O 25 UNDKCIMO QUINTO %ELUL A'O86EL (I DUODKCIMO 6EUTO %LO6 ME6E6 DE 25 DRA6 ALTERNAN CON LO6 DE (I EN EL CALENDARIO 1EJREO. M6 CORTO QUE EL NUE6TRO, 6U ATO TIENE 23C DRA6. LOR LO TANTO, CADA TRE6 ATO6 $- HECE6 EN 1I ATO6. 6E ATADRA UN ME6 EUTRA, ADAR 61ERI, ENTRE ADAR S NI6N.

1&.3 El pan de afliccin: El pan sin levad!ra cons%i%$3a $n s3)+olo de las (enalidades s$fridas en E,i(%o y la o(resin de @aran. Es%e (an les recorda+a la (re)$ra de la '$ida de ese (a3s/ en la &$e no '$+o %ie)(o si&$iera (ara (re(arar la )asa con le8ad$ra 6J0 B.A=7. 1&." La (ro'i+icin de la le8ad$ra y el %o%al cons$)o de la carne si)+oli1a+an el nfasis en la ($re1a de es%a cele+racin.

1&.1/ a fiesta solemne de las semanas: El se,$ndo fes%i8al an$al (or la cosec'a &$e se cele+ra+a en Israel. 4e le lla)a en J0odo BA. < la @ies%a de la 4ie,aC en N.)eros BN.B</ el D3a de las Pri)iciasC y Pen%ecos%s 6+asado en la %rad$ccin ,rie,a de !cinc$en%a d3as"7 en Le83%ico BA. <. 4e ofrecen de%alles so+re es%as fies%as en J0odo BA. <C A=.BB/ Le83%ico BA. P>B y N.)eros BN.B<>A . La cele+racin es%a+a dedicada a la (ro8idencia de Dios en la cosec'a. 1&.13 a fiesta solemne de los tabern2c!los: Es%e fes%i8al a,rario oc$rr3a en el o%o:o/ c$ando se recolec%a+an %odos los (rod$c%os. En J0odo BA. < y A=.BB se le lla)a la @ies%a de la ;osec'a. De%alles de c)o se o+ser8a+a es%a fes%i8idad a(arecen en Le83%ico BA.AA> =A y N.)eros B?. B>AN. ;ada a:o de re(oso se le3a a %odo Israel la Ley d$ran%e es%a fies%a 6A .?> A7. 1&.1,H 1(., 4e es%a+lecer3an %ri+$nales locales en %odas s$s ci!dades. Las sen%encias de es%os %ri+$nales de (ri)era ins%ancia (od3an ser a(eladas an%e el al%o %ri+$nal radicado en el san%$ario (rinci(al/ c$yo 8eredic%o era defini%i8o 6 9. O/ 7.

Captulo 11(.( 4e re&$er3a de los %es%i,os iniciar la a(licacin de la sen%encia lan1ando las (ri)eras (iedras/ (ero el falso %es%i)onio era cas%i,ado con el )is)o ri,or &$e el (res$n%o deli%o 6 ?. P>B 7. 1(.1" Es%e es el .nico (asa*e del Pen%a%e$co &$e )enciona la idea de $na )onar&$3a. Israel era $n es%ado %eocr2%ico/ con Dios co)o s$ .nico Mey. Pero a&$3 Doiss (redice &$e e8en%$al)en%e Israel (edir2 $n rey. Los reyes israeli%as de+3an dis%in,$irse de los )onarcas de los ($e+los 8ecinos (or las nor)as de cond$c%a dic%adas en la Ley. Es%o an%ici( el es%a+leci)ien%o del %rono da83dico y el reinado de ;ris%o. 1(.1&'1( 4e ($ede decir con %ris%e1a &$e las s$+sec$en%es )onar&$3as de Israel 8iolaron es%as %res (ro'i+iciones.

Captulo 1+
1,.1>, Es%a seccin con%iene $na de%allada le,islacin so+re la (ro8isin de co)ida y %elas (ara confeccionar las 8es%i)en%as de los le8i%as. 1,..>1" Las (ro'i+iciones de ace(%ar co)o le,3%i)as fi,$ras reli,iosas del %i(o de los a,oreros y adi8inos/ y de ado(%ar s$s (r2c%icas/ se de+3a a &$e Israel era el ($e+lo esco,ido y %en3a &$e ser perfecto... delante de 0e9ov2. RIQUEZA LITERARIA 1+.3 o7bre, ; Strong #)CA4: 5ombre, renombre, $ama, memorial, car*cter. ,s posible %ue proceda de una ra;+ %ue sugiere marcar! o herrar! /en el sentido de marcar con un ti+>n encendido1. .e ah; %ue a una persona se la nombraba por algo %ue la se@alaba, =a $uese alguna

caracter;stica $;sica, alg"n logro alcan+ado o %ue se esperaba alcan+ara. aparece m*s de )CC veces en el 6ntiguo 8estamento = su uso m*s importante ocurre en la $rase el nombre de &ehov*!, en ocasiones abreviada en / el nombre!, es decir 1. E'ase 3ev;tico 24.11, donde un hombre blas$em> el nombre!, lo cual indica %ue blas$em> al Se@or. -or lo tanto, en la tradici>n 2ud;a se le llama a menudo a .ios simplemente .

1,.15 Doiss f$e se,$ido (or )$c'os (rofe%as ,en$inos/ (ero s$ (rofec3a de &$e al,.n d3a se le8an%ar3a $n profeta co)o l/ slo se c$)(li con la 8enida de Jes$cris%o. En s$ ser)n de Hec'os A.BB/ BA/ Pedro ci%a es%a (rofec3a co)o cons$)ada en la (ersona de ;ris%o. 1,.1& 7oreb: Vanse las no%as a P.BA>BN. 1,.21' 22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. DINMICA DEL REINO 1+.1+, 1I /esPs el proDeta !e u 7eEor pacto, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. -ara los 2ud;os religiosos del tiempo de &es"s nadie era ma=or %ue 7ois's. -or medio de 'l .ios hab;a dado la 3e=; $ue la persona %ue .ios utili+> para trasmitir todo el sistema religioso israelita. ,staban conscientes tambi'n de %ue .ios hab;a dicho %ue vendr;a otro pro$eta como 7ois's. Buando los $ariseos le preguntaron a &uan el <autista si 'l era el pro$eta! /&n 1.211, se estaban re$iriendo a este pasa2e de la ,scritura. As co7o Mo"sBs !"o el a t":uo pacto, /esPs #" o a traer el ue#o. /ua !"ce? @Lues la le9 por 7e!"o !e Mo"sBs Due !a!a, pero la :rac"a 9 la #er!a! #" "ero por 7e!"o !e /esucr"stoA $/ 1.1-.. El escr"tor !e 1ebreos os !"ce >ue Cr"sto Due el 7e!"a!or !e u 7eEor pacto $1eb +.).. /esPs, co7o proDeta, #" o a cu7pl"r los re>u"s"tos !el a t":uo pacto, para >ue el ue#o pacto pu!"era ser establec"!o e tre D"os 9 la 4u7a "!a!. $' 2.13&Is I.). /.1.

Captulo 1I
1..2 En =.= >=A Doiss dis($so &$e se es%a+lecieran %res ci$dades de ref$,io al es%e del r3o Jord2n. A&$3 ins%r$ye a los israeli%as (ara &$e creen tres ci!dades co)o s%as del lado oes%e/ $na 8e1 &$e %o)en (osesin de la %ierra. Es%as ci$dades ree)(la1a+an al al%ar 68ase J0 B . B> =7 co)o ref$,io (ara el 'o)icida/ a ca$sa de &$e el al%ar es%ar3a de)asiado le*os (ara la )ayor3a de las (ersonas.

1..3'" El 9omicida es a&$el &$e )a%a sin (re)edi%acin 6sin intencin7. 1..& El ven)ador de la san)re: El )2s cercano (arien%e )asc$lino de la 83c%i)a. Era s$ res(onsa+ilidad %raer al 'o)icida an%e el %ri+$nal de s$ l$,ar de residencia (ara &$e f$era so)e%ido a *$icio. El ries,o &$e e0is%3a era &$e el (arien%e/ enf!recido' )a%ase al c$l(a+le en l$,ar de (resen%arlo al %ri+$nal. 1..11>13 El cri)en (re)edi%ado de)anda+a $n se8ero cas%i,o (or&$e cons%i%$3a $na 8iolacin de la san%idad de la 8ida y con%a)ina+a la %ierra donde )ora+a Dios *$n%o a s$ ($e+lo. 1..21 Vase la no%a a Le83%ico B=.BO

Captulo (5
2/.12/ Es%e ca(3%$lo/ *$n%o a B . O> =/ BA.?> = y BP. 9> ?/ ofrece i)(or%an%es ins%r$cciones so+re la cond$c%a a se,$ir en las ,$erras san%as. Israel es%2 con&$is%ando la %ierra (ro)e%idaC la (resencia de Dios a s$ lado le dar2 la se,$ridad de la 8ic%oria/ (ero s%a slo se )an%endr2 si el ($e+lo o+edece a las nor)as es%a+lecidas (or Jl. 2/.5>. El %e)a de es%e (asa*e son las leyes &$e e0ce(%.an a la ,en%e del ser8icio )ili%ar. Al p!eblo: 4e refiere al e*rci%o. 2/.1/>1, Es%os 8ers3c$los con%ienen las ins%r$cciones de Dios a la 'ora de 'acer fren%e a las ci$dades ene)i,as. 2/.1.'2/ A diferencia de o%ros e*rci%os/ &$e arrasa+an la %ierra/ el israeli%a de+3a sa+er ac%$ar con )es$ra (ara no da:ar innecesaria)en%e la %ierra &$e Dios 'a+3a creado y donde s$ ($e+lo i+a a 'a+i%ar.

Captulo (1
21.1>. El cri)en anni)o ec'a+a $na )anc'a de san,re so+re %oda la co)$nidadC se re&$er3a/ (or lo %an%o/ $na ac%o de e0(iacin co)$ni%aria. El (rocedi)ien%o le,al y reli,ioso de+3a ser lle8ado a ca+o (or los ancianos y los j!eces )ie)+ros del %ri+$nal cen%ral/ los ancianos de la ci!dad &$e as$)3an esa res(onsa+ilidad/ y los sacerdotes. La cerviz de $na becerra era &$e+rada co)o se:al del cas%i,o &$e el cri)en )erec3a. 21.1/1" Dios (er)i%3a a los israeli%as %o)ar )$*eres ca$%i8as en ci$dades dis%an%es 6BO. A> P7/ (ero de+3an a+andonar el (a,anis)o y ace(%ar el *$da3s)o an%es de casarse 688. B/ A7. No se e0(lica la ra1n (or la c$al Dios (er)i%3a el di8orcio si des($s la )$*er no le a,rada+a al es(oso 68. =7. 21.1,21 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 21.1,21 Es%os 8ers3c$los de)$es%ran la i)(or%ancia del &$in%o )anda)ien%o 6J0 BO. B7.

21.22' 23 La 'orca no era $n )%odo $%ili1ado (ara e*ec$%ar la (ena de )$er%e (or los israeli%as. De ac$erdo con es%a sec$encia/ el 'o)+re era )$er%o y des($s col,ado a $n 2r+ol/ co)o $na ad8er%encia a la ,en%e de &$e 8iolar la Ley de Dios cos%a+a caro. 3aldito por Dios es el col)ado: El a(s%ol Pa+lo $%ili1 es%a frase en #2la%as A. A (ara (resen%ar $na analo,3a con ;ris%o. Al i,$al &$e el c$er(o del cri)inal era )aldecido (or Dios/ as3 ;ris%o/ col,ado de la cr$1/ lle8a+a so+re s3 el cas%i,o di8ino/ la )is)a 8er,Ken1a &$e %odo cri)inal condenado. Al %o)ar so+re s3 la )aldicin de la Ley/ Jes$cris%o nos redi)3a de ella.

Captulo ((
22.1>" Un indi8id$o no de+e i,norar lo &$e 8e c$ando desc$+re &$e el ani)al de s$ 8ecino se 'a e0%ra8iado. Por el con%rario/ de+e reco,erlo y de8ol8erlo a s$ d$e:o. Es%e es%a%$%o es con%rario a la %endencia '$)ana de no in8ol$crarse en dific$l%ades a*enas. 22.5 El (rinci(io +2sico &$e a&$3 se (resen%a es &$e el 'o)+re y la )$*er de+en 'onrar la di,nidad de s$ (ro(io se0o y no in%en%ar ado(%ar la a(ariencia y el (a(el &$e al o%ro le corres(onde. 22.&'( Es%a ley ense: a Israel $n (rinci(io +2sico (ara la (ro%eccin de los rec$rsos na%$rales. 22., La reco)endacin de cons%r$ir $n pretil 6$n )$ro o (ared (ro%ec%ora7 en los %ec'os de las casas de)$es%ra la (reoc$(acin (or el 8alor de la 8ida '$)ana y la necesidad de (ro%e,erla. 22..>11 Es%e ,r$(o de leyes (one de )anifies%o la i)(or%ancia de )an%ener la disci(lina y el orden. 22.12 =lecos: Desi,na las +andas %ren1adas &$e se (renden a las 8es%i)en%as 68ase la no%a a N) P.AN7. 22.133/ Es%as 8ariadas dis(osiciones %ienen &$e 8er con la 8ir,inidad 688. A>B 7 y las (enas (or las cond$c%as se0$ales ile,3%i)as 688. BB>AO7. La .l%i)a seccin cons%i%$ye $na ela+oracin del s(%i)o )anda)ien%o 6J0 BO. =7. 22.1321 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 22.22 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 22.3/ 8i profanar2 el lec9o de s! padre: 4i,nifica &$e nadie de+e $s$r(ar los derec'os )ari%ales de s$ (adre.

Captulo (2
23.1>. Es%os 8ers3c$los se oc$(an de la ad)isin de al,$ien a la con)re)acin' en es%e caso a Israel co)o $na co)$nidad de creyen%es. El e&$i8alen%e ,rie,o es / la (ala+ra $%ili1ada en el NT (ara desi,nar a la con,re,acin local de creyen%es. Las ra1ones e0ac%as (ara es%as (ro'i+iciones no son ya co)(rensi+les.

23.( De ac$erdo con la %radicin 'e+rea/ los edo)i%as eran descendien%es de Esa. 6#n A<. > ?7. 23..>1" D$ran%e la ,$erra/ las re,las de 'i,iene de+3an ser )an%enidas co)o $n s3)+olo de ($re1a/ $n (rerre&$isi%o (ara conser8ar la (resencia de Dios. 23.1( Los 'o)+res y las )$*eres de Israel no (od3an (ros%i%$irse (ar%ici(ando en los c$l%os (a,anos a la fer%ilidad. 23.1, 4e iden%ifica a la (ros%i%$%a co)o $na ramera' y al 8arn &$e se (ros%i%$ye co)o $n perro. La le,islacin israeli%a (ro'i+3a &$e el dinero o+%enido (or )edios (eca)inosos sir8iese (ara (a,ar $n voto a Dios.

Captulo (C
2".1" Es%e (asa*e no dis(one sancin di8ina al,$na (or el divorcioH (or el con%rario/ si)(le)en%e reconoce &$e s%a era $na (r2c%ica co).n en%re los israeli%as. 4i la )$*er reci+3a $na carta de divorcio &$eda+an an$lados %odos los derec'os del )arido a la do%e &$e ella 'a+3a %ra3do al )a%ri)onio. ;$ando Jes.s disc$%i so+re es%e (asa*e con los fariseos/ declar &$e Doiss (er)i%3a el di8orcio a ca$sa de la d$re1a del cora1n '$)ano/ (or lo &$e Dios n$nca fa8oreci el di8orcio 68ase la no%a a D% P.A / AB7. 2".& Todo israeli%a (ose3a $na (e&$e:a )2&$ina de )oler a fin de (re(arar cada d3a la 'arina (ara el (an. 4e (ro'i+3a %o)arla co)o ,aran%3a de $n (rs%a)o/ de+ido a &$e el )olino (od3a ser confiscado en caso de fal%a de (a,o y ello de*ar3a al de$dor sin )edios de 8ida. 2".( 7!rtado: A&$3 se refiere al sec$es%ro de $n israeli%a (or o%ro (ara )al%ra%arlo o 8enderlo co)o escla8o. 2".1/>13 Es%a le,islacin es%a+a des%inada a (ro%e,er a los (o+res/ &$ienes a 8eces %en3an &$e (edir (res%ado. 2".1& Eecado: 4e refiere a&$3 al cas%i,o (or cr3)enes &$e )erec3an la (ena ca(i%al. No de+e conf$ndirse con las consec$encias es(iri%$ales del (ecado de &$e se 'a+la en P.?. 2".1.>22 Es%a (ro8isin (ara ali)en%ar a los )enos (ri8ile,iados se e*e)(lifica de for)a )$y +ella en el li+ro de M$%.

Captulo (3
25.13 Es%e )is)o (ro+le)a de l3deres reli,iosos en pleito le,al con creyen%es es en*$iciado (or Pa+lo en ;orin%ios <. >N. 25." 8o pondr2s bozal al b!e$ c!ando trillare: Ello (re8en3a &$e co)iese )ien%ras %ra+a*a+a en fa8or del 'o)+re. Pa+lo ci%a es%e 8ers3c$lo en Ti)o%eo P. N (ara il$s%rar el (rinci(io de &$e !di,no es el o+rero de s$ salario".

25.. L$i%arle el cal1ado indica+a &$e el 'er)ano 'a+3a a+andonado s$s res(onsa+ilidades y (or lo %an%o )erec3a (asar la 8er,Ken1a de ser esc$(ido en el ros%ro. 25.13>1& Los ne,ocios de+en ser cond$cidos de ac$erdo con los )2s ele8ados (rinci(ios %icos.

Captulo ()
2&.1>15 Es%a seccin 8ersa so+re la ac%i%$d &$e nos lle8a a ofrendar las primicias del fr!to y el diezmo. Ense:a &$e a)+os de+en ser ofrecidos ale,re)en%e/ co)o $n reconoci)ien%o de las (ro8isiones y la sal8acin reci+idas de Dios. 2&.5 <n arameo: In$s$al referencia a Jaco+/ a(ela%i8o &$e (arece deri8ar de s$ )a%ri)onio con Lea y Ma&$el/ a)+as de ori,en ara)eo. -on pocos 9ombres al$de a las 9O (ersonas de la fa)ilia de Jaco+ &$e en%raron a E,i(%o 6#n =<.N>B97. 2&.12 La cere)onia del die1)o de+3a co)en1ar al %ercer a:o de es%a+lecidos los israeli%as en ;ana2n. La (resen%acin de las (ri)icias 688. > 7 co)en1 d$ran%e el (ri)er a:o.

Captulo (2(.11/ El )ensa*e con*$n%o de 3ois4s' con los ancianos' era al,o (oco co).n/ ya &$e a&$l acos%$)+ra+a a diri,irse al ($e+lo inde(endien%e)en%e. 4in e)+ar,o/ co)o Doiss no cr$1ar3a el 0ord2n' s$s (ala+ras (arecen des%inadas a (oner de relie8e las f$%$ras res(onsa+ilidades de los ancianos co)o l3deres del ($e+lo. La res(onsa+ilidad es(ec3fica de &$e a&$3 se 'a+la consis%e en la reno8acin del (ac%o so+re el monte Ebal/ en la %ierra (ro)e%ida. Es%e acon%eci)ien%o se descri+e en Jos$ N.AO>AP. RIQUEZA LITERARIA ().1+ eGclus"#a poses" , ; Strong #545I: -osesi>n, propiedad personal, tesoro especial. ,ste sustantivo aparece )C veces en el 6ntiguo 8estamento: Binco de ellas se re$ieren a :srael como el tesoro especial de .ios = dos hablan de las preciadas posesiones de monarcas o tesoros reales!. 4na importante re$erencia la encontramos en 7ala%u;as A.1(, donde se habla de la gente %ue .ios considerar* como su especial tesoro!. 3os tesoros humanos son ob2etos materiales, pero a trav's de toda la ,scritura el tesoro de .ios son los seres humanos.

2(." El monte Ebal era $na localidad insi,nifican%e/ si%$ada a =N k) al nor%e de Jer$saln. @$e all3 donde A+ra'a) cons%r$y $n al%ar y esc$c' de la (ro)esa &$e en %ie)(os de los (a%riarcas 'i1o Dios so+re lo &$e )2s %arde ser3a la %ierra (ro)e%ida. 2(.. 7o$ 9as venido a ser el p!eblo de 0e9ov2 t! Dios: Es%a cere)onia ser8ir3a de recorda%orio a Israel de s$ (ri8ile,io es(ecial co)o ($e+lo esco,ido (or Dios.

2(.112& Es%e se,$ndo cere)onial refor1ar3a las dos al%erna%i8as a &$e se enfren%a+a Israel en s$ n$e8a residencia 68ase la no%a a .B<>AB7. 2(.1" os levitas son a&$3 los &$e %ienen la o+li,acin es(ec3fica de a%ender el arca. No es %oda la %ri+$ de Le83/ sino a&$ellos &$e en el )on%e #eri13) oc$(aron s$ l$,ar (ara reci+ir la +endicin 68. B7. 2(.2& Pa+lo ci%a es%e 8ers3c$lo en #2la%as A. O co)o (ar%e de s$ ar,$)en%o de &$e ;ris%o re%ir la )aldicin de la Ley y/ (or lo %an%o/ no de+e)os confiar en n$es%ra *$s%icia $ o+ras (ara alcan1ar la sal8acin/ sino en la ,racia de Dios.

Captulo (+
2,.1&, Es%e ca(3%$lo con%iene o%ra lis%a de +endiciones y )aldiciones &$e dio el )is)o Doiss d$ran%e $na cere)onia de reno8acin de $n (ac%o en la llan$ra de Doa+ 6B?. 7. Es%a cere)onia f$e an%ici(o de o%ra &$e reali1ar3a )2s %arde en el )on%e E+al 6ca(. B97. DINMICA DEL REINO (+.1 Los props"tos !e las proDecas pre!"ct"#as, -9OF,BL6. ,n la <iblia abundan las promesas = la pro$ec;a. .ios asegur> %ue estaba presto a bendecir = a menudo habla de cosas %ue se propone hacer en el $uturo. ,n ambos casos siempre ha= condiciones: el llamado de .ios a a2ustarse a su voluntad para %ue su promesa pueda bendecir al obediente. ,l cap;tulo 2) constitu=e un e2emplo cl*sico, tanto de las promesas como de las pro$ec;as de .ios. Bomp*rense los vv. 1, 2 = 5), 5I para apreciar las bendiciones prometidas al obediente = los 2uicios %ue se predicen para el desobediente. Esto es eEe7plo !el props"to !e la proDeca pre!"ct"#a e la J"bl"a, la cual s"r#e para adDertir 9 enseFar obe!"e c"a 9 u a #"!a DructDera. Nu ca se pro u c"a para sat"sDacer, susc"tar cur"os"!a! o pro7o#er la a!"#" ac" . E Mateo (C /esPs pro u c"a #ar"as proDecas sobre las cosas >ue #e !rF , pero sola7e te propo e a los !"scpulos u a or7a prFct"ca? #ela! $#. C(., o tratar !e a!"#" ar el pos"ble curso !e los aco tec"7"e tos por #e "r $#. 2).. E otro lu:ar, uestro 6e;or " !"c >ue las proDecas pre!"ct"#as ta7b"B so !a!as para apo9ar uestra co D"a <a e la sobera a 9 e la o7 "sc"e c"a !e D"os, >u"e t"e e el co trol !e los aco tec"7"e tos 9 conoce el D" !es!e el pr" c"p"o. Nte se sus palabras e /ua 12.1I= 1C.(5 9 1).C, !o !e se e Dat"<a e tres ocas"o es el props"to !e su pre!"cc" ? @para >ue cua !o suce!a, creF"s >ue 9o so9A $es !ec"r, el 1"Eo !e D"os, el Mesas.. $1c4 11.(-*25&1 / (.1+. /.0.1.

2,.. L$i12s la +endicin )2s i)(or%an%e de %odo el li+ro de De$%erono)io sea la de te confirmar2 0e9ov2 por p!eblo santo s!$o... c!ando )!ardares los mandamientos. 2,.15&, El )e*or co)en%ario so+re es%a lar,a serie de )aldiciones son las (ala+ras de Pa+lo en Mo)anos . N5 !Por&$e la ira de Dios se re8ela desde el cielo con%ra %oda i)(iedad e in*$s%icia de los 'o)+res". La ine8i%a+ilidad de es%as )aldiciones (ender3a so+re los creyen%es 'oy en d3a si no las '$+iera &$i%ado Jes.s/ a&$el &$e !nos redi)i de la )aldicin de la ley/ 'ec'o (or noso%ros )aldicin" 6#l A. A7. 2,.32 Ser2n entre)ados a otro p!eblo: 4e refiere a &$e s$s 'i*os ser3an 8endidos co)o escla8os (or $n ($e+lo e0%ran*ero. Desafor%$nada)en%e ello s$cedi de+ido a la deso+ediencia de Israel5 El reino del nor%e &$e cay en )anos de Asiria en el a:o 9B a.;. y J$d2 f$e con&$is%ada (or Ba+ilonia en el a:o PN9 a.;. 2,.5, Doiss afir)a enr,ica)en%e el (ro(si%o de la LeyC &$e Israel %e)iese este nombre )lorioso $ temible: 0E7;JU F< DB;S.

Captulo (I
2..12. Es%e ca(3%$lo con%iene $n res$)en de las acciones de Dios desde el 0odo 'as%a la lle,ada de Israel a los ca)(os de Doa+. Es se,$ido (or $na n$e8a reafir)acin del si,nificado del (ac%o en%re el ($e+lo esco,ido y s$ Dios 688. ?> P7/ y n$e8as ad8er%encias so+re las consec$encias &$e enfren%ar3an en ;ana2n a&$ellos c!$o corazn se aparte 9o$ de 0e9ov2 n!estro Dios 688. <>B?7. 2..1 La cere)onia de reno8acin del (ac%o en 3oab rei%er el si,nificado de la cele+rada an%es en 7oreb 6P.B7. 2..11 Desde el +!e corta t! le%a 9asta el +!e saca t! a)!a: 4e refiere a $na clase de residen%es e*tranjeros &$e es%a+an asi,nados a la+ores do)s%icas 68ase Jos ?.B >B97. 2..15 -on los +!e no est2n a+! 9o$ con nosotros: 4e refiere a las ,eneraciones &$e a.n no 'a+3an nacido. 4in d$da $na afir)acin i)(resionan%e/ (or&$e no slo el f$%$ro de los israeli%as &$e es%a+an (resen%es/ sino el de s$s s$cesores/ de(end3a de s$ o+ediencia a la 8ol$n%ad de Dios. 2..1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 2..23 Los de%alles de a&$ella 'i(o%%ica si%$acin &$e a&$3 se descri+e se relacionan con la for)a co)o los 'e+reos re(resen%a+an la ira de DiosC el f$e,o 6az!freL/ arrasar KsalL y a+rasar. Adma y Peboim es%a+an cerca del e0%re)o s$r del Dar D$er%o/ cerca de Sodoma $ 5omorra.

Captulo 25
3/.11/ Es%e (asa*e con%iene $na (rediccin5 Pre8 $n f$%$ro (er3odo de ca$%i8idad a ca$sa de la deso+ediencia del ($e+lo/ y $no de arre(en%i)ien%o y res%a$racin. Las e%a(as de la res%a$racin incl$ir3an5 el rec$erdo de &$e es%2n ca$%i8os co)o consec$encia

ine8i%a+le de no 'a+er c$)(lido con las es%i($laciones del (ac%o 68. 7C el arre(en%i)ien%o 68. B7/ y $n serio co)(ro)iso de o+edecer a s! voz 68. B7. Dios los sacar3a en%onces de la ca$%i8idad 68. A7/ %endr3a misericordia de Israel 68. A7/ lo 'ar3a volver... a la tierra &$e s$s (adres 'eredaron 68. P7/ y circ!ncidar2 s$ corazn 68. <7/ $na referencia al (ac%o )esi2nico/ c$ando Dios sol$cionar2 los (ro+le)as es(iri%$ales del ser '$)ano (or )edio de $na %ransfor)acin de s$ ser 3n%i)o. 3/.111" Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a final de De$%erono)io. 3/.11>1" Mefirindose a la cere)onia en Doa+/ Doiss les rec$erda &$e el mandamiento no i)(one condiciones a las (ersonas &$e s%as no ($edan co)(render o c$)(lir. 4e %ra%a+a de al,o realis%a y (r2c%ico/ (or lo &$e nadie %en3a e0c$sas (ara deso+edecer. 3/.152/ Vase las seccin A de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 3/.15>2/ El ca(3%$lo %er)ina con $n lla)ado a esco,er el ca)ino de la 8ida.

Captulo 21
31.1>3".12 Es%os ca(3%$los se refieren a los de%alles de la (r0i)a )$er%e y f$neral de Doiss. 31.2 8o p!edo m2s salir ni entrar: E0(resa la inca(acidad de Doiss de se,$ir dese)(e:ando s$s o+li,aciones. Ello se de+e a s$ a8an1ada edad y al )anda%o de Dios de no (asar el 0ord2n. 31.3& Pron%o los israeli%as cr$1ar2n el Jord2n e iniciar2n la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida. Doiss les rec$erda &$e Dios es%ar2 *$n%o a ellos en la +a%alla/ lo )is)o &$e c$ando se enfren%aron en el desier%o a Se9n y ;) 6B.B<>A9C A. > 7/ c$ya %ierra oc$(an a'ora. 31.5, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io. 31.(13 Doiss en%re,a el lidera1,o de los israeli%as a 0os!4/ &$ien ya 'a sido desi,nado (ara as$)ir esa res(onsa+ilidad 6 .ANC N) B9.BA7. Ta)+in asi,na a los sacerdotes le8i%as y a todos los ancianos 6los *efes ci8iles y reli,iosos de Israel7 la res(onsa+ilidad de ense:ar la le$ y 'acerla c$)(lir. 31.1"23 Lo &$e s$cedi en es%a cere)onia (ri8ada de+e ser considerado co)o $na confir)acin de la co)isin en%re,ada a Jos$ an%e el (ro(io 0e9ov2. Es%a res(onsa+ilidad se le 'a+3a confiado en $na ocasin an%erior 6N) B9.BB/ BA7. RIQUEZA LITERARIA 21.I escr"b", ; Strong #A()I: ,scribir, inscribir, tallar; documentar en $orma escrita. se re$iere a la inscripci>n de palabras en alg"n tipo de material /como piel o arcilla1, lo cual sirve para documentar = preservar las cosas escritas. 6%u; 7ois's escribi> esta 3e= = la

entreg> a los levitas para %ue la guardaran. ,llo dio inicio a la tradici>n de los escribas %ue han preservado las ,scrituras por m*s de A.CCC a@os. .ebido a la naturale+a de la 3e=, = de toda la -alabra de .ios, era esencial %ue las palabras se preservaran en $orma escrita, = no e#clusivamente en las canciones = los relatos tribales. ,n &uan 5.4KJ4( &es"s declara: F7ois'sG de m; escribi>... -ero si no cre'is a sus escritos, Mc>mo creer'is a mis palabrasN! &es"s eno2> a Satan*s al apelar al registro escrito de .ios: T,scrito est*U!.

31.1& La f$%$ra a(os%as3a de los israeli%as es an$nciada en (resencia de Jos$ (ara &$e s%e %o)e conciencia del (eli,ro &$e se a8ecina y %ra%e en s$ )o)en%o de con*$rarlo. Jos$ c$)(le fiel)en%e es%a enco)ienda 6Jos B=.A 7C (ero en s$ .l%i)a y lar,a des(edida 6Jos BA. P/ <7 re(i%e la )is)a ad8er%encia al ($e+lo de Israel. 31.2/ Vale la (ena no%ar &$e la (ros(eridad &$e Dios %raer3a a los israeli%as con%ri+$ir3a a darles $na sensacin de %ri$nfo y se,$ridad &$e los 'ar3a ol8idar a &$ien la de+3an. 31.2,>3/ El )anda%o cen%ral de es%e ca(3%$lo es &$e se lea re,$lar)en%e el (ac%o/ se escri+a el c2n%ico del %es%i)onio/ sea ense:ado a Israel/ y se si%.en f$era del arca los doc$)en%os del (ac%o. Todo ello i)(lica+a la (reoc$(acin de &$e Israel ol8idara s$ (ac%o con Dios y lo ro)(iera. 31.2. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

Captulo 2(
32.1>"( Es%a cancin (o%ica de+3a ser )e)ori1ada y re(e%ida (or los israeli%as co)o $n %es%i)onio (er)anen%e de s$ fidelidad al (ac%o. 32." El 4e:or es desi,nado cinco 8eces en es%e c2n%ico co)o la :oca' el s3)+olo de la es%a+ilidad y la fir)e1a 688. =/ P/ N/ AO/ A 7. Es%e %3%$lo %an ,r2fico des%aca la na%$rale1a e%erna e in8aria+le del Dios del (ac%o. 32.. Israel es lla)ado a&$3 0acob/ $n sinni)o (o%ico de $so co).n en%re los israeli%as. 32.11' 12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de De$%erono)io.

32.15 0es!r1n: No)+re (o%ico (ara Israel. La in,ra%i%$d de Israel 'acia Dios se re8ela en el 'ec'o de &$e en)ord ,racias a la (ro8isin di8ina y tir coces' rec'a1ando s$ a)or y s$ a$%oridad. Israel a+andon al a$%or de la creacin y desde: el f$nda)en%o de s$ sal8acin. 32.1( La idola%r3a del )$ndo (a,ano era al,o )2s &$e $na si)(le s$(ers%icinC so)e%3a a &$ienes la (rac%ica+an a los (oderes de)on3acos 68anse %a)+in L8 9.9C B ;r. . PC 4al O<.A97.

32.". Abarim si,nifica !)on%a:a de las fron%eras"C $na cadena )on%a:osa donde el Ne+o era la )on%a:a )2s ele8ada. RIQUEZA LITERARIA 2(.2) Eu<:arF, ; Strong #1(((: 0obernar, regir, legislar, 2u+gar, luchar, alegar la causa de alguien; contender con alguien o por algo. ,l sustantivo %ue se deriva de 2u+gar* se traduce como 2uicio!, causa! o alegato!. es otro derivado %ue signi$ica un 2ue+!. ,n $in, de proviene , %ue signi$ica estado!, provincia! o gobierno!; literalmente, un lugar de 2uicio o 2usticia!.

Captulo 22
33.12. Doiss (ide +endiciones (ara cada $na de las %ri+$s de Israel/ con la e0ce(cin de la de 4i)en/ la c$al ser3a (ron%o a+sor+ida (or J$d2 6Jos ?.B>?7. En con%ras%e con el res%o del ca(3%$lo/ es%e (asa*e so+resale (or el %ono (osi%i8o y el ,o1o &$e lo recorre. A&$3 no 'ay re(roc'es ni ad8er%encias. Dien%ras el c2n%ico del ca(. AB 'a+la de las cala)idades &$e la *$s%icia de Dios 'ar2 descender so+re Israel (or s$ desleal%ad/ las +endiciones del ca(. AA descri+en la ,loria y la ,rande1a &$e coronar2n s$ fidelidad al 4e:or. De a'3 &$e el c2n%ico del ca(. AB y las +endiciones del ca(. AA se co)(le)en%en. El f$nda)en%o de es%as +endiciones es la incon)o8i+le confian1a en el Dios .nico de Israel/ &$ien cabal)a sobre los cielos (ara ay$dar al ($e+lo esco,ido. Je'o82 es el eterno Dios c$yos brazos eternos n$nca se cansan de ofrecer ref!)io y se,$ridad.

Captulo 2C
3".1, a tierra &$e se le (er)i%i di8isar a Doiss desde el monte 8ebo era a&$ella &$e Dios (ro)e%i a los (a%riarcas. La frase 'e+rea verla con t!s ojos al$d3a a la ad&$isicin le,al de $na (ro(iedad (or &$ien la o+ser8a+a 6#n A. =/ P7. De a'3 &$e Doiss es%a+a en a&$el )o)en%o %o)ando (osesin/ en no)+re de %odo el ($e+lo/ de la %ierra (ro)e%ida (or Dios. RIQUEZA LITERARIA 22.1( co D"a!o, ; Strong #I)A: Seguridad, con$ian+a, en pa+, con$iado; el estado de con$ian+a = seguridad %ue pertenece a a%uellos %ue con$;an = descansan en el Se@or. aparece m*s de 4C veces en el 6ntiguo 8estamento = generalmente se traduce como con$iado!, seguro! o con$iadamente!. .e viene , %ue signi$ica con$ian+a! o esperan+a!.

RIQUEZA LITERARIA 22.(2 Da#ores, ; Strong #(522: -lacer, deseo, deleite, $avor. ,l sustantivo viene del verbo , %ue signi$ica estar complacido con! o $avorecer algo!. se re$iere especialmente a lo %ue es agradable = placentero para .ios. 6%u; la idea es %ue 5e$tal; debe satis$acerse con el deleite, el placer = el $avor de .ios.

3".1 a c!mbre de Eis)a: Meferencia al ($n%o )2s ele8ado de $na cadena de )on%a:as. 3"..>12 El e(i%afio de Doiss (one de )anifies%o el 3n%i)o conoci)ien%o &$e Dios %en3a de l.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Deutero o7"o Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e De$%erono)io ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e De$%erono)io in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos El %e)a cen%ral de De$%erono)io es c)o Dios 'ace )ad$rar es(iri%$al)en%e a s$ ($e+lo. El 4e:or no (er)i%ir2 &$e (ase)os (or al%o nin,$no de los (asos de es%e (roceso y se oc$(ar2 de &$e lle,$e)os 'as%a el final. B. = -onoce &$e Dios 'ar2 &$e %e enfren%es de n$e8o a c$al&$ier as(ec%o del desarrollo es(iri%$al &$e (re%endas (asar (or al%o.

9.BB 8o menosprecies los (e&$e:os a8ances. El (roceso 'acia la )ad$re1 es(iri%$al cons%a casi sie)(re de (e&$e:os (asos/ no de ,randes sal%os.

AB.

/ B

Descansa en el c$idado con &$e Dios %e n$%re.-onoce &$e el 4e:or se (reoc$(a (or %i/ %e ,$3a y %e cond$ce a la )ad$re1 es(iri%$al.

Easos 9acia la devocin din2micaDe$%erono)io a:ade )$c'o a n$es%ro conoci)ien%o de lo &$e es es%ar consa,rado a Dios con %odo n$es%ro cora1n y %oda n$es%ra al)a. Hace nfasis en la necesidad de $na en%re,a co)(le%a y lla)a a s$ ($e+lo a se,$irlo con %odas s$s f$er1as. .=B 6!sca y depende de Dios. 4in eso la 8ic%oria no slo es i)(ro+a+le sino i)(osi+le.

=. / B/ <>N Est!dia la Pala+ra de Dios asid$a)en%e. Aplcala a %odo lo &$e (ienses y 'a,as. Dios )os%rar2 s$ +ondad y ,rande1a.

=.B?C <.=/ P 6!sca el ros%ro de Dios cons%an%e)en%e. Nool8ides orar y )edi%ar so+re la Escri%$ra. Easos 9acia la santidadLa san%idad si,nifica ser se(arados del )$ndo y dis%in,$irse de l. El li+ro de De$%erono)io ofrece )$c'a l$1 so+re la )anera de edificar 8idas co)(le%a)en%e dedicadas a Dios. . N>B Eractica )e)ori1ar (asa*es de la Escri%$ra y )edi%ar so+re ella/ (ara &$e fi*es en %$ )en%e la Pala+ra de Dios y le (er)i%as orien%ar %$ cond$c%a.

B.BP/ BN/ AB 6!sca en las Escri%$ras los ca)inos &$e Dios&$iere &$e recorras en %$ 8ida/ $ transita por ellos de )anera &$e le a,rade.

AO. P>BO -omprende &$e al ele,ir c$al&$ier 83a de accin %a)+in esco,es s$s consec$encias. Dios no ($ede +endecir y 'acer (ros(erar la deso+ediencia o la infidelidad. ;rientaciones para crecer en piedadDe$%erono)io le (res%a )$c'a a%encin a las cosas &$e %e ay$dar3an a 8i8ir sie)(re conscien%e de la (resencia de Dios/ a+riendo cada d3a )2s es(acio (ara el 4e:or en %$ 8ida. La ,en%e (iadosa se (reoc$(a (or )an%ener $na ac%i%$d adec$ada y disci(linada en s$s relaciones con los de)2s. De$%erono)io %a)+in a+orda el %e)a de c)o res(e%ar la a$%oridad &$e Dios %iene so+re la 8ida y la cond$c%a de los seres '$)anos. N. O>BO

-!date del or,$llo c$ando seas +endecido (or Dios. -onoce &$e la (ros(eridad a )en$do da l$,ar a la arro,ancia/ y 'ace &$e ol8ide)os &$e el 4e:or es la f$en%e de %odas las +endiciones.

B.=/ N/ A E*amina re,$lar)en%e %$s ac%i%$des a la l$1 de la Pala+ra de Dios.

A. >P Somete a pr!eba %odo )inis%erio (or )edio de la Pala+ra de Dios.

N.B / BB :ec9aza c$al&$ier )inis%erio &$e no es% a la al%$ra de la Pala+ra de Dios.

B . N>B Er4stale atencin a c)o disci(linas a %$s 'i*os. Los 'i*os re+eldes a8er,Ken1an a s$s (adres y no 'onran al 4e:or. Easos para enfrentarse al pecadoEs i)(or%an%e enfren%arse a los (ecados del cora1n y la ac%i%$d an%es &$e se arrai,$en y den l$,ar a cond$c%as odiosas. B?. N -!date de la a)ar,$ra en %$ (ro(io cora1n y an%e el ($e+lo de Dios. D$c'as 8eces ese sen%i)ien%o ale*a a la ,en%e de Dios.

A .P>N Dale la espalda al )iedo/ la 'os%ilidad y el desalien%o. Toda fal%a de fe es (ecado. -onfa en la (resencia de Dios. El 4e:or (ro)e%e es%ar sie)(re *$n%o a %i y ,$ardar%e de %odo %e)or.

A .B? 3ant4nte consciente de %$ (ro(ensin al (ecado y a ol8idar%e de Dios. :econoce y descansa en el (oder y la (ro8isin del 4e:or. -laves para alcanzar la p!reza moralDe$%erono)io rei%era &$e la ($re1a )oral y se0$al son esenciales (ara )an%enerse leales al Dios del (ac%o. Las nor)as de Dios no

ad)i%en co)(ro)iso con las del )$ndo/ y (or lo ,eneral con%ras%an no%a+le)en%e con las de a&$ellos &$e rodean al ($e+lo de Dios. BB. A>B Jalora la 8ir,inidadC no te aver)Iences de ella. :ec9aza la irres(onsa+le ac%i%$d an%e el se0o &$e 'oy (re8alece. -omprende &$e Dios da $n ,ran 8alor a la ($re1a se0$al.

BB.BB 7!$e del ad$l%erio y det4staloH 9onra la fidelidad cony$,al. -omprende &$e Dios rec'a1a el ad$l%erio y sie)(re lo *$1,a se8era)en%e. ;rientaciones para obtener la victoria D$c'os (asa*es de las Escri%$ras nos ind$cen a in8ol$crarnos en $na l$c'a ac%i8a/ en la &$e %ene)os &$e cond$cirnos co)o +$enos soldados. No aso)+ra en%onces &$e sea %an i)(or%an%e a(render a o+%ener la 8ic%oria en es%a +a%alla. A.B / BB :ec!erda &$e la +a%alla es del 4e:or. Eiensa en &$e co)+a%es (or Jl y descansa en s$ 8ic%oria. Dios l$c'ar2 (or %i.

AO.

> =

-onfa en &$e Dios %e (ro(orcionar2 las ener,3as &$e necesi%as (ara c$)(lir s$s de)andas. -omprende &$e n$es%ra 8ida en ;ris%o es $na 8ida de fe. Depende de s$ cons%an%e (ro8isin.

Li$ro de

J-4UJ
AUTOR: !C"A: T!#A:

DESCONOCIDO 2344;2<=> A5C5 POSESI0N DE LA )ERENCIA

$A%A&RA' C%A(!:

OBEDIENCIA/

PACTO/ VALOR Autor El a$%or del li+ro de Jos$ no ($ede ser iden%ificado (or )edio de la Escri%$ra. El $so de los (rono)+res noso%ros y nos en P. / < res(alda la %eor3a de &$e el a$%or ($ede 'a+er sido $n %es%i,o (resencial de al,$nos de los acon%eci)ien%os oc$rridos d$ran%e es%e (er3odo. Jos$ B=.B< s$,iere &$e el a$%or de al,$nas de las secciones )2s e0%ensas de es%e li+ro f$e el )is)o Jos$. ;tros pasajes' sin embar)o' no p!dieron ser escritos por 0os!4. S! m!erte se reco)e en el capt!lo final K2".2.32L. Fambi4n se mencionan varios acontecimientos +!e oc!rrieron desp!4s de s! m!erte: la con+!ista de 7ebrn por -aleb K1".&15LH la victoria de ;toniel K15.131(LH $ la mi)racin de Dan K1.."(L. Easajes paralelos en 0!eces 1.1/1&H 1,' confirman +!e estos acontecimientos oc!rrieron tras la m!erte de 0os!4. o m2s probable es +!e el libro 9a$a sido comp!esto en s! forma final por !n escriba o al)1n editor' apo$2ndose en relatos escritos por el propio 0os!4. Mec4a El li+ro c$+re $nos 8ein%icinco a:os de la 'is%oria de Israel +a*o la direccin de Jos$/ asis%en%e y s$cesor de Doiss. a fec9a de la m!erte de 0os!4 +!e com1nmente se acepta es apro*imadamente el a%o 13(5 a.-. De a9 +!e el libro abar+!e el perodo de la 9istoria israelita +!e va del a%o 1"// a.-. al 13(5 a.-.H parece +!e los relatos +!e contiene f!eron compilados al)1n tiempo desp!4s. TrasDo !o El li+ro co)ien1a en 83s(eras de la en%rada de Israel a ;ana2n/ %erri%orio &$e es%a+a di8idido (ol3%ica)en%e en )$c'as ci$dadesRes%ados/ cada $na de ellas con s$ (ro(io ,o+ierno a$%ocr2%ico y en l$c'a con las de)2s. Desde el ($n%o de 8is%a )oral/ e0is%3a $na ,ran corr$(cinC las ile,alidades y la +r$%alidad eran al,o $s$al. La reli,in cananea des%aca+a la fer%ilidad y los s3)+olos asociados a ella/ el c$l%o a la ser(ien%e y el sacrificio de ni:os. La escena es%a+a (re(arada y la %ierra lis%a (ara ser con&$is%ada. Eor contraste' el p!eblo de Bsrael 9aba va)ado sin !n territorio en el c!al establecerse d!rante c!atrocientos a%os K5n 15.13L. 7aba vivido sometido a los faraones e)ipcios' $ m2s tarde t!vo +!e pere)rinar indefenso por el desierto d!rante c!arenta a%os. Eero a1n permaneca fiel' a!n+!e no completamente' al 1nico Dios verdadero' $ asido a la promesa +!e 0e9ov2 9aba 9ec9o a s! antecesor Abra9am. Si)los antes' Dios 9aba prometido convertir a Abra9am $ s!s descendientes en !na )ran nacin' $ darles como 9o)ar a -ana2n' con la condicin de +!e siempre le

f!eran fieles $ obedientes K5n 1(L. A9ora estaban a p!nto de contemplar el c!mplimiento de esa promesa. Co te "!o El li+ro de Jos$ es el se0%o del An%i,$o Tes%a)en%o y el (ri)ero de $n ,r$(o de li+ros lla)ados los !Profe%as an%eriores". ;olec%i8a)en%e/ es%os li+ros descri+en los a8ances del reino de Dios en la %ierra (ro)e%ida 'as%a la ca$%i8idad +a+ilnica/ $n (er3odo de $nos no8ecien%os a:os. Jos$ rela%a la en%rada de Israel a ;ana2n (or )edio de la con&$is%a/ la di8isin y el asen%a)ien%o en la %ierra (ro)e%ida. Apl"cac" perso al El li+ro de Jos$ ense:a &$e el c$)(li)ien%o de las (ro)esas &$e Dios 'a+3a 'ec'o de +endecir a Israel de(end3a de la ac%i%$d del ($e+lo. Las (ro)esas de 8ic%oria/ en%re,a de la 'erencia/ (ro8isin a+$ndan%e/ (a1 y re(oso/ lle,ar3an si el ($e+lo se )an%en3a o+edien%e a Dios. La cons%an%e )edi%acin en s$ Pala+ra y la fidelidad a s$s )anda)ien%os son la cla8e (ara ser +endecidos y alcan1ar la (ros(eridad 6 .N7. ;asi al final de s$ li+ro/ Jos$ lla)a al ($e+lo a $na 8ida de o+ediencia y fe 6BB.P7. 7o$ en da' esta certid!mbre ofrece !n f!ndamento slido para n!estro crecimiento $ bienavent!ranza. -omo la bendicin si)!e a la obediencia' as el casti)o si)!e a la desobediencia. El pecado de Ac2n revela +!e nadie vive e*cl!sivamente s! propia vida Kcap. (L' por+!e el pecado de !no afecta las vidas de m!c9os. Dios odia el pecado $ lo casti)a con tanta firmeza como bendice al +!e persevera. os principios +!e ri)en el bendecir $ el maldecir nos dan lecciones 1tiles en n!estro recorrido 9acia la mad!rez espirit!al. a vida $ el lideraz)o de 0os!4 dem!estran +!e la mad!rez espirit!al no se lo)ra al mar)en de Dios' sino )racias a !na estrec9a $ responsable relacin de dependencia con @l. Eara alcanzar la victoria debemos rendirnos a DiosH para )!iar a otros' debemos se)!irle. El libro de 0os!4 nos ofrece otras lecciones valiosas: actit!des +!e son esenciales para recibir de Dios la victoriaH principios de lideraz)oH las consec!encias fatales del or)!lloH la relevancia de las peticiones 9ec9as al Se%orH la fidelidad de Dios a s! EalabraH $ ejemplos del poder mila)roso del Se%or. Cr"sto re#ela!o ;ris%o se re8ela en el li+ro de Jos$ de %res )aneras5 en re8elacin direc%a/ (or )edio de s3)+olos/ e il$)inando as(ec%os de s$ na%$rale1a. En 5.1315' el Dios trino se le apareci a 0os!4 como Nel Erncipe del ej4rcito de 0e9ov2O. Esta aparicin 9izo comprender a 0os!4 +!e Dios comandaba a+!ella empresa. a tarea de 0os!4 f!e como la n!estra: no tanto llevar adelante los planes del -omandante' como conocer al -omandante. o +!e se necesita es +!e estemos a s! lado' no @l al lado n!estro. <n smbolo es !na leccin objetiva +!e p!ede e*traerse de !n individ!o' !n rit!al reli)ioso $ 9asta de !n acontecimiento 9istrico. El mismo 0os!4 era !na

representacin de -risto. S! nombre' +!e si)nifica N0e9ov2>SalvadorO' es el e+!ivalente del )rie)o N0es1sO. 0os!4 )!i a los israelitas a la posesin de s! 9erencia en la tierra prometida' i)!al +!e 0es1s nos )!a a la posesin de la vida eterna. El cordn de )rana en la ventana de :a9ab K2.1,' 21L il!stra la obra redentora de -risto en la cr!z. Esta se%al salv a :a9ab $ a s! familia de la m!erte. As tambi4n' -risto derram s! san)re col)ado en la cr!z para rescatarnos de la m!erte. ;tro aspecto de la nat!raleza de -risto revelado en el libro de 0os!4 es +!e en @l se c!mpli la promesa. Al final de s! vida' 0os!4 testific: Nno 9a faltado !na palabra de todas las b!enas palabras +!e 0e9ov2 v!estro Dios 9aba dic9o de vosotrosO K23.1"L. Dios 9a sostenido $ preservado fielmente a s! p!eblo sac2ndolo del desierto $ )!i2ndolo 9asta la tierra prometida. Eor nosotros 9ar2 lo mismo a trav4s de -risto' +!ien es la Eromesa. El Espr"tu 6a to e acc" La o+ra del Es(3ri%$ 4an%o fl$ye a %ra8s de %odo el li+ro de Jos$. 4$ (resencia se (one de )anifies%o inicial)en%e en .P/ donde Dios/ sa+iendo lo in)enso de la %area de ,$iar al ($e+lo de Israel/ (ro)e%e a Jos$ &$e s$ Es(3ri%$ lo aco)(a:ar2 sie)(re. a obra del Esprit! Santo era entonces la misma +!e a9ora: @l cond!ce a la )ente a !na relacin salvadora con Dios $ realiza los propsitos del Eadre. S! propsito en 0os!4' como en todo el resto del Anti)!o Festamento' era la salvacin de BsraelH por+!e f!e a trav4s de este p!eblo +!e Dios decidi salvar al m!ndo KBs &3.(.L. En 0os!4 se p!eden observar varias caractersticas de la accin del Esprit! Santo. a obra del Esprit! Santo es continua. N8o te dejar4' ni te desamparar4O K1.5L. El Esprit! se compromete a terminar s! obra' no importa el tiempo +!e ello cons!ma. S! contin!a presencia es necesaria para +!e el plan de Dios se c!mpla en la vida de los seres 9!manos. a obra del Esprit! Santo es recproca. NSolamente esf!4rzate $ s4 m!$ valiente' para c!idar de 9acer conforme a toda la le$ +!e mi siervo 3ois4s te mandH no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra' para +!e seas prosperado en todas las cosas +!e emprendasO K1.(L. Se 9a dic9o m!$ bien +!e: Nsin @l no podemos' sin nosotros @l no lo 9ar2O. -ooperar con el Esprit! Santo es esencial para obtener la victoria. @l nos da poder para se)!ir n!estro llamado $ c!mplir la tarea +!e tenemos por delante. a obra del Esprit! Santo es sobrenatural. a cada de 0eric f!e posible por la mila)rosa destr!ccin de s!s m!rallas K&.2/L. En 5aban se alcanz la victoria c!ando el Esprit! det!vo el sol K1/.12' 13L. 8in)!na obra verdadera de Dios' $a sea la liberacin de la servid!mbre o la d2diva de !na bendicin' se lleva a cabo sin la intervencin del Esprit! Santo. Jos>ueEo !el co te "!o
I. LreparF !ose para rec"b"r la 4ere c"a 1.183.13

A. La seleccin de $n *efe )ili%ar . R N . Jos$ esc$c'a el lla)ado . R?

B. Jos$ da la orden . OR P A. Jos$ reci+e alien%o . <R N B. Pre(aracin del e*rci%o (ara la +a%alla B. RP. P . E0(loracin del ca)(o ene)i,o B. RB= B. ;olocacin del ($e+lo en orden de +a%alla A. RP. A. Pre(aracin de las %ro(as (ara la ,$erra P.BR B =. ;on8encer a $n l3der (ara &$e ac%.e co)o ser8idor P. AR P
II. E poses" !e la 4ere c"a ).181(.(C

A. El %erri%orio cen%ral <. RN.AP . La o+ediencia rinde fr$%o5 Jeric es con&$is%ada <. RB9 B. El (ecado acarrea la derro%a5 Ac2n 9. RB< A. El arre(en%i)ien%o %rae consi,o la 8ic%oria5 Hai N. RB? =. La Ley %rae +endiciones5 el )on%e E+al y el )on%e #eri1i) N.AORAP B. El %erri%orio )eridional ?. R O.=A . El en,a:o %rae ser8id$)+re5 los )oradores de #a+an ?. RB9 B. Los )ila,ros %raen la sal8acin5 los a)orreos O. R=A ;. El %erri%orio se(%en%rional . R P D. Panora)a de las con&$is%as . <R B.B= . Los %erri%orios . <RBA B. Los reyes B. RB=
III. D"#"s" !e la 4ere c"a 12.18((.2C

A. Dis%ri+$cin de la 'erencia A. RB .=P . Porciones a.n no con&$is%adas A. R9 B. Porciones ad*$dicadas a M$+n/ #ad y Danass A.NRAA A. La %ierra al occiden%e del Jord2n =. RP =. Una (orcin (ara ;ale+ =.<R P P. Una (orcin (ara J$d2 P. R<A <. Una (orcin (ara Efra3n y Danass <. R 9. N 9. Porciones de las res%an%es %ri+$s N. R ?.=N N. Una (orcin (ara Jos$ ?.=?RP ?. Las ci$dades de ref$,io y los le8i%as BO. RB .=B O. E(3lo,o B .=AR=P B. Disc$sin so+re el f$%$ro BB. RA= . Una +endicin (ara las %ri+$s del es%e BB. R? B. ;larificacin del as$n%o del al%ar BB. ORA=
IH. D"scurso D" al 9 7uerte !e /osuB (2.18(C.22

A. Jos$ aconse*a a los l3deres BA. R < B. Jos$ re%a al ($e+lo B=. RBN ;. Jos$ )$ere B=.B?RAA

Captulo 1
1.2" El %erri%orio dado a A+ra'a) se e0%end3a desde el arroyo de E,i(%o 6Wadi elRAris'7 'as%a el r3o J$fra%es 6#n P. N7. El )ran mar es el Dedi%err2neo. De ac$erdo con

E1e&$iel =9. A>B / la %ierra (ro)e%ida se e0%end3a )$c'o )2s all2 de las fron%eras &$e Israel 'aya (ose3do *a)2s. 1.2 Este 0ord2n: La )ayor (ar%e del a:o/ es%e r3o %en3a alrededor de AO ) de anc'o/ y s$s a,$as %ran&$ilas (er)i%3an se le cr$1ara con facilidad. En la (ri)a8era/ alcan1a+a kil)e%ro y )edio de anc'$ra y se %ransfor)a+a en $n %orren%e in%ransi%a+le. 1.5 8o te dejar4' ni te desamparar4: Es%a es la ,aran%3a &$e Dios ofrece (ara alcan1ar el 0i%o. El 4e:or no (er)i%ir3a &$e Jos$ se '$ndiera o fracasara. 1.&' ( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jos$. 1.& Esf!4rzate $ s4 valiente: Es%a frase a(arece c$a%ro 8eces en es%e ca(3%$lo 688. </ 9/ ?/ N7 y la (ron$ncia Dios (ara dar alien%o a Jos$ an%e la ,ran %area &$e le es(era. Doiss an%es 'a+3a reci+ido $n lla)ado de Dios (ara &$e alen%ara a Jos$ 6D% .ANC A.BN7. 1.(' , Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jos$. 1., 3editar2s: La (ala+ra 'e+rea deno%a $na for)a de reci%acin/ la re(e%icin de la Pala+ra de DiosC as3 ella n!nca se apartar2 de t! boca. 1.. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jos$. RIQUEZA LITERARIA 1.I #al"e te, ; Strong #2A)): Ser $uerte, valeroso; hombr;a, $ortale+a; $irme, obstinado, $orti$icado, poderoso. 0eneralmente las palabras $uerte! o valiente! de$inen a , pero esta palabra tiene una amplia gama de signi$icados, =a %ue $igura m*s de ACC veces en el 6ntiguo 8estamento; por e2emplo, $ortaleci>!, como cuando .avid se anim> a s; mismo en el Se@or /1 S AC.K1. es la ra;+ de varios nombres hebreos, inclu=endo a ,+e%u;as! %ue signi$ica Fortalecido por &ehov*!. 1.11 Ereparaos: Has%a a&$3/ el ($e+lo de Dios 'a reci+ido (ro8isin y 'a so+re8i8ido ,racias a ella. A'ora Dios e)(ie1a a desarrollar en ellos $na )en%alidad de res(onsa+ilidad (ersonal/ ya &$e (ron%o cesar2 la (ro8isin del )an2. 1.121, La %ierra slo (odr2 ser con&$is%ada (or $n Israel $nido. Es%e co)(ro)iso %a)+in 8inc$la a Jos$ con Doiss/ &$ien dic% la orden ori,inal 6D% A. N>BO7. 1.1, G!e m!era: En %ie)(os de ,$erra y dific$l%ades se i)(one $na disci(lina es%ric%a. A&$ellos &$e 8iolaran las rdenes o f$eran desleales a Jos$ %endr3an &$e enfren%ar cas%i,os se8eros/ a$n la (ena de )$er%e.

Captulo (
2.1 Sitim era $n si%io en Doa+/ al es%e del r3o Jord2n y fren%e a Jeric. Secretamente: Es%a )isin enc$+ier%a re8ela &$e Jos$ (re%end3a %o)ar a Jeric (or la f$er1a y no %en3a conciencia del )ila,ro &$e se a8ecina+a. La casa... de :a9ab era $n l$,ar (erfec%o (ara &$e los es(3as se escondieran/ de+ido al ,ran %r2fico de (ersonas. ;o)o era $na casa

(.+lica/ la ,en%e en%ra+a y sal3a. Dios 'a+3a diri,ido a los en8iados de Jos$ a la .nica (ersona en Jeric &$e cre3a en Jl. Vase He+reos .A . 2.2 :e$ de 0eric: Las %a+lillas de TellRelRA)arna/ &$e con%ienen corres(ondencia del si,lo ca%orce a.;. en%re los reyes cananeos y los faraones e,i(cios/ s$,ieren &$e ;ana2n es%a+a oc$(ada (or ci$dadesRes%ados/ cada $na de ellas con s$ (ro(io rey/ e*rci%o y ,o+ierno. 2.">& Den%ir no se *$s%ifica n$ncaC en es%e caso es el res$l%ado de la fe in)ad$ra de Ma'a+. 2.& ino era $na (lan%a na%i8a c$yas fi+ras se $san (ara la confeccin de %elas y (a+ilos de 8elas. ;$ando es%2 )ad$ro/ el lino se (one en re)o*o (ara se(arar las fi+ras y l$e,o se seca en los %ec'os. El terrado %3(ico de ;ana2n era $na s$(erficie (lana y se $%ili1a+a a 8eces (ara sen%arse a con8ersar o dor)ir d$ran%e las cal$rosas noc'es del 8erano. 2.( L$i12s los )ensa*eros del rey se con8encieron %an r2(ida)en%e de &$e Ma'a+ es%a+a diciendo la 8erdad a ca$sa de s$ (osicin res(e%a+le en $na sociedad co)o a&$ella. Las (ros%i%$%as se dese)(e:a+an frec$en%e)en%e co)o sacerdo%isas en las reli,iones cananeas/ (rofesin &$e se considera+a 'onora+le. 2.,11 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jos$.

2., La narracin se in%err$)(e a&$3 (ara e0a)inar la (e%icin de Ma'a+ y los de%alles del *$ra)en%o &$e le 'i1o a los es(3as. No con%in.a 'as%a el 8ers3c$lo BB. Es%o es %3(ico de las %cnicas narra%i8as 'e+reas. 2..11 ;$endo esto: Los cananeos 'a+3an esc$c'ado 'a+lar de las 8ic%orias de los 'e+reos en )2s de <O ci$dades for%ificadas al es%e del r3o Jord2n. 2.12 3e j!r4is por 0e9ov2: Por )edio del *$ra)en%o se a(ela+a a Dios (ara &$e sir8iera de %es%i,o a $na (ro)esa '$)ana. A$n&$e no sa+e)os c)o Ma'a+ ad&$iri la fe/ s$ (e%icin es o%ra indicacin de &$e cre3a en el .nico y 8erdadero Dios. 2.15 Al,$nos %ra)os de las )$rallas de Jeric %en3an = ) de anc'o/ y (er)i%3an &$e se cons%r$yeran al+er,$es indi8id$ales en ellas. 2.1, El cordn de )rana facili%ar3a al e*rci%o de Israel iden%ificar la casa de Ma'a+ y (ro%e,er %odo lo &$e all3 'a+3a 688. B/ A7. Es%e cordn es $n s3)+olo de la o+ra reden%ora de ;ris%o. Vase la in%rod$ccin a Jos$5 !;ris%o re8elado". 2.2" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jos$.

Captulo 2
3.3 El arca es%a+a 'ec'a de )adera de acacia y c$+ier%a de oroC con%en3a $na (orcin de )an2/ la 8ara de Aarn y los Die1 Danda)ien%os. Me(resen%a+a la (resencia de Dios/ y era/ sin d$da/ la )2s (reciada (osesin de Israel.

3." Has%a es%e )o)en%o/ ellos 'a+3an sido ,$iados (or $na n$+e d$ran%e el d3a y $na col$)na de f$e,o en la noc'e/ a'ora el arca les )os%rar3a el ca)ino. La distancia como de dos mil codos 6cerca de )il )e%ros7 se )an%en3a (ara &$e la ,en%e se sin%iera i)(resionada con lo sa,rado del arca. RIQUEZA LITERARIA 2.C 4abB"s pasa!o, ; Strong #5K(4: Bru+ar, pasar, ir m*s all*, traspasar, pasar por encima de, transgredir. aparece m*s de 5CC veces en el 6ntiguo 8estamento = por lo tanto contiene in$inidad de matices = signi$icados. 4no de estos es pasar de un lado al otro!, representado en su manera m*s com"n por el cruce de un r;o, al igual %ue ocurre en este pasa2e. 4n importante derivado es , descripci>n 'tnica de 6braham =, en consecuencia, de sus descendientes. E'anse 0'nesis 14.1A; ?#odo (.1K; 1 Samuel 2I.A. tambi'n se considera como nombre para los descendientes de Deber. Deber era el tataranieto de Sem, hi2o de 5o', progenitor de todos los pueblos sem;ticos = descendiente directo de 6braham. E'ase 0'nesis 11.1CJ2K. .e ah; %ue hebreos! simplemente ser;a el t'rmino %ue designa una banda o tribu de semitas. tambi'n podr;a re$erirse a alguien %ue ha=a cru+ado! el r;o ?u$rates desde el este, como lo hi+o 6braham.

3.5 Santificaos: 4e le (idi a la ,en%e &$e se se(arara de %odo lo i)($ro y se consa,rara (or co)(le%o al 4e:or. 3.(>13 Es%os 8ers3c$los cons%i%$yen $n (arn%esis en el rela%o cen%ral y dan $na idea de la i)(or%ancia del )ila,ro &$e es%2 (r0i)o a oc$rrir. 3.( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jos$.

3.( En)randecerte: Por )edio del )ila,ro &$e si,$i a es%as (ala+ras/ el ($e+lo lle, al con8enci)ien%o de &$e la )ano de Dios es%a+a so+re s$ n$e8o l3der Jos$. 3.1">1( La (osicin cen%ral &$e oc$(a el arca des%aca el s$*e%o (rinci(al en la accin &$e aca+a de %ener l$,ar. Los de%alles concernien%es al 0ord2n des+ord2ndose por todas s!s orillas dan realce al )ila,ro/ lla)ando la a%encin so+re lo in$si%ado del acon%eci)ien%o. 3.1& Adam es%a+a AO k) )2s arri+a. El mar de Arab2 6el Dar 4alado o el Dar D$er%o7 era $na (rolon,acin del r3o Jord2n.

Captulo C
".1, Tras cr$1ar el Jord2n/ Jos$ re(i%i la orden de A. B. Dios )and a cons%r$ir dos )e)orialesC $no donde los sacerdo%es se de%$8ieron en el r3oC el o%ro/ en el si%io donde se 'alla+a el ca)(a)en%o.

"."( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jos$. ".. 7asta 9o$: Al$sin al %ie)(o c$ando f$e escri%o el li+ro de Jos$. ".13 Alrededor de $n %ercio de los 'o)+res se f$eron a la ,$erra y 9O.PNO se &$edaron en los %erri%orios al es%e del Jord2n (ara c$+rir la re%a,$ardia 6N) B<.B/ 9/ N/ A=7. ".151, Es%e (asa*e a+$nda so+re los acon%eci)ien%os de =. . El arca f$e sacada del Jord2n con %an%as cere)onias co)o c$ando en%r/ a fin de fi*ar en la )en%e del ($e+lo s$ 8alor sa,rado y la si,nificacin del )ila,ro. ".1& El testimonio/ en 'e+reo/ se e)(lea sola)en%e (ara referirse a Dios y al$de a las dos %a+las de (iedra con%enidas en el arca. !Tes%i)onio" y !(ac%o" se $san indis%in%a)en%e. ".1.2" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jos$.

".1. El da diez del mes primero 6)ar1oRa+ril7 era la fec'a en &$e %radicional)en%e se selecciona+a el cordero &$e se sacrificar3a en la Pasc$a/ c$a%ro d3as an%es de la cele+racin de es%a fies%a 68ase P. O7. Dios esco,i es%e si,nifica%i8o d3a (ara recordar al ($e+lo la ocasin en &$e en%r a la %ierra (ro)e%ida y/ (or lo %an%o/ la cons$)acin de s$ (ro)esa. ".2/>2" ;ons%r$ir )on$)en%os era $na (r2c%ica co).n en %ie)(os del AT. Es%os de+3an ser recorda%orios 8isi+les del (oder de Dios (ara las f$%$ras ,eneraciones.

Captulo 3
5.1 7asta +!e 9!bieron pasado: En al,$nas %rad$cciones/ el $so de la (ri)era (ersona del (l$ral/ !'as%a &$e '$+i)os"/ cons%i%$ye $na e8idencia adicional de &$e Jos$ f$e el a$%or de es%a (ar%e del li+ro. Desfalleci s! corazn: Dios c$)(li la (ro)esa &$e a(arece en J0odo BA.B9. RIQUEZA LITERARIA C.(C 7a o, ; Strong #AC2(: 3a mano; medios mediante los cuales se reali+a un traba2o; $ortale+a, poder. ,ste sustantivo aparece m*s de 1.5CC veces en el 6ntiguo 8estamento = se encuentra en una gran cantidad de dichos. -or e2emplo, el ser entregado en las manos! de alguien denota el caer ba2o la autoridad de tal persona; el ser rescatado de las manos! de alguien denota libertad o liberaci>n. 4na mano elevada! puede describir tanto el regoci2o triun$ante como la altaner;a. 4n interesante derivado de esta palabra es el verbo , %ue generalmente se traduce como gratitud! o alaban+a!. Su signi$icado original probablemente era alabar con manos elevadas!.

5.2. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jos$.

5.2, La circ$ncisin f$e es%a+lecida co)o $na se:al del (ac%o en%re Dios y A+ra'a) 6#n 97. 4$ (r2c%ica/ sin e)+ar,o/ 'a+3a es%ado en s$s(enso d$ran%e =O a:os/ (ro+a+le)en%e co)o $na )anifes%acin de a(a%3a y deso+ediencia a la ley. El cor%ar el (re($cio %en3a el (ro(si%o de )arcar al indi8id$o e iden%ificarlo co)o (ar%e del ($e+lo del (ac%o. Es%e si,no e0%erno carec3a/ sin e)+ar,o/ de si,nificado si no i+a aco)(a:ado (or el (ro(si%o in%erior de ale*arse de las o+ras de la carneC en o%ras (ala+ras/ (or la !circ$ncisin del cora1n" 6D% AO.<7. 5.. A$n&$e no es%2 claro (or &$ la circ$ncisin es%a+a asociada con el oprobio de E)ipto' lo &$e s3 es%2 claro es &$e ella cor%a+a %odos los la1os &$e a%a+an al ($e+lo a la ser8id$)+re e,i(cia. El y$,o 'a+3a sido co)(le%a)en%e &$i%ado. 5.1/ El ($e+lo de)os%ra+a &$e cre3a y o+edec3a a Dios cele+rando la Easc!a 6J0 B. > BN7/ ocasin en la c$al recorda+an &$e 'eredar3an la %ierra (ro)e%ida/ slo (or )edio de la fe en la san,re del cordero. 5.12 El man2 ces: El )an2 )ara8illoso f$e (ro8is%o < d3as a la se)ana d$ran%e c$aren%a a:os. Tras la en%rada a la %ierra (ro)e%ida/ la (ro)esa de (ro8isin di8ina %o)ar3a $na n$e8a for)a. Dien%ras Dios se )an%en3a co)o el (ro8eedor/ el ($e+lo as$)ir3a la res(onsa+ilidad de la+rar la %ierra y ali)en%arse de ella. 5.13>15 Es%e e0ce(cional enc$en%ro con el cielo (recedi al (a(el dese)(e:ado (or Jaco+ en Jeric5 desc$+ri &$e 'a+3a $n *efe/ )2s (oderoso &$e l/ &$ien es%a+a lis%o (ara ,$iar al ($e+lo a la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida. 6Vase la in%rod$ccin a Jos$5 !;ris%o re8elado".7 G!ita el calzado de t!s pies: Es%a era $na se:al de '$)ildad y res(e%o. 5.1"' 15 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Jos$.

Captulo )
&.1' 2 0eric: Una de las )2s an%i,$as ci$dades del )$ndo. 4e la )enciona (or (ri)era 8e1 en la Bi+lia en N.)eros BB. . Las )$rallas de es%a ci$dad for%ificada a+arca+an alrededor de c$a%ro 'ec%2reas de %errenoC (or lo &$e )$c'a ,en%e 8i83a en los alrededores. Los 'a+i%an%es de Jeric se ref$,iaron %ras las )$rallas/ %e)iendo l$c'ar con Bsrael. &.,15 La es%ra%e,ia no con8encional s$,erida (or Dios incl$3a ca)inar en silencio y es(erar. Es%a (ec$liar )arc'a/ re(e%ida d3a %ras d3a/ sin a(aren%es res$l%ados/ cons%i%$3a $na (r$e+a de o+ediencia y confian1a de (ar%e del ($e+lo 64al A9.A=7. Ta)+in e8idencia+a el (oder de los s3)+olos $%ili1ados en el c$l%o de Je'o82/ co)o se de)$es%ra con el desfile del arca y el con%in$o %o&$e de %ro)(e%as. &.15 El n.)ero siete si)+oli1a+a la (erfeccin y la o+ra (oderosa de Dios. 4e le )enciona (or (ri)era 8e1 en la 'is%oria de la creacin 6#n B.B/ A7. DINMICA DEL REINO ).15 El s"le c"a7"e to !e la " cre!ul"!a!. BO5F,S:P5 ., F,. 7uchos pasa2es en la -alabra de .ios nos instru=en a esperar en .ios!, a estar

%uietos = callados en su presencia /7ois's, ?# 14.1A, 14; &osa$at, 2 Br 2C.15J1(; .avid, Sal A(.(, )1. ,n este vers;culo, &osu' manda a los hi2os de :srael %ue mantengan silencio mientras caminan alrededor de la ciudad de &eric>. 5o cabe duda de %ue &osu' guardaba el recuerdo de %ue los 4C a@os de castigo en el desierto se debieron a la murmuraci>n incr'dula del pueblo. ,n esa ocasi>n, los esp;as regresaron con un reporte motivado por lo %ue la gente ve cuando no est* inspirada por el ,sp;ritu Santo. Su destino %ued> sellado cuando pusieron en duda la capacidad de su pueblo para tomar la tierra prometida. Co estas lecc"o es 4"str"cas e 7e te, la !"rectr"< !e /osuB sobre 7a te erse e s"le c"o co st"tu9e u a a!#erte c"a para osotros. Cua !o co Dro tes :ra !es retos, o per7"tas >ue tus lab"os pro u c"e palabras " crB!ulas. No te atre#as a pro u c"ar palabras !es7oral"<a!oras. VLas palabras pue!e atar 9 !esatar, !e a4 la or!e !e :uar!ar s"le c"oW Tras escuc4ar el grito triunfal $).(5., se #erF la sal#ac" !el 6e;or. No po!e7os !ec"!"r lo >ue #e7os o escuc4a7os, pero la renuncia a manifestar !u!a o te7or " cl" arF uestros cora<o es 4ac"a lo >ue Dios pue!e 4acer $#Base Lr 25.2(.. $N7 12.25= 1C.)*I&( Cr ).(C*21. R.1.

&.1(1. Los (ri)eros fr$%os de la cosec'a de+3an ser a(ar%ados (ara Dios 6L8 BA. O7. As3 %a)+in el +o%3n de Jeric/ el (ri)er fr$%o de la con&$is%a 6)!ardaos del anatema7. &.1,' 1. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jos$. &.21 Destr!$eron: La ci8ili1acin cananea es%a+a %an corro)(ida &$e coe0is%ir con ella 'a+r3a re(resen%ado $na seria a)ena1a (ara la s$(er8i8encia y el +ienes%ar es(iri%$al del ($e+lo 'e+reo. A&$3 Israel es el ins%r$)en%o de Dios (ara en*$iciar a a&$ellos &$e 'an re'$sado 'onrar al 4e:or. &.2225 4e,.n lo (ro)e%ido 6B. B>B 7/ Dios no slo (ro%e,i a :a9ab y a s$ fa)ilia c$ando se derr$)+aron las )$rallas/ sino %a)+in d$ran%e el sa&$eo 6B. B>B 7. Ma'a+ f$e la %a%ara+$ela del rey Da8id 6D% .P7. &.2&' 2( La )aldicin in8oca+a la ira de Dios con%ra al,$ien. Es%a )aldicin se c$)(li POO a:os )2s %arde con la )$er%e de A+ira)/ 'i*o de Hiel de Be%Rel 6 M <.A=7.

Captulo (.1>2& El rela%o de es%e ca(3%$lo se )$e8e en%re dos 'is%orias5 $na/ el (ecado de Ac2nC la o%ra/ la derro%a de Hai.

(.1 Jos$ 'a+3a (rocla)ado $n +ando di8ino &$e (ro'i+3a el sa&$eo de Jeric 6<. N7. Vase la no%a a De$%erono)io B.A=/ AP. 4lo Ac2n desafi la (ro'i+icin/ (ero s$ deso+ediencia es 8is%a co)o la de %odo el ($e+lo/ a ca$sa del (rinci(io de la res(onsa+ilidad colec%i8a &$e recorre %odo el AT. El (ecado sie)(re %iene i)(licaciones colec%i8as. (.2>5 7ai era $na (e&$e:a ci$dad for%ificada $+icada en la re,in )on%a:osa al noroes%e de Jeric. (.& :ompi s!s vestidos: Es%a era $na for)a acos%$)+rada de e0(resar al,$na (ena o dolor (rof$ndo/ lo )is)o &$e ec'arse %ierra so+re la ca+e1a. (.1/13 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Jos$. (.1/12 La 8iolacin del (ac%o 6<. 9> ?7/ de+ido al (ecado de Ac2n/ f$e la ca$sa (or la c$al 9an venido a ser anatema. Al ($e+lo se le (ro)e%i 0i%o y (ros(eridad/ (ero slo si ac%$a+a o+edien%e)en%e 6 .N/ ?7. (.13>15 Santifica al p!eblo: Para &$e el ($e+lo ($diese consa,rarse a Dios %en3a &$e sacar de s$ seno a los %rans,resores. (.1& Eor s!s trib!s: La sociedad 'e+rea %en3a $n car2c%er %ri+al. Las doce %ri+$s de Israel descend3an de los B 'i*os de Jaco+ y es%a+an in%e,radas (or )$c'os clanes y fa)ilias. (.2" Acor si,nifica !(ro+le)a". Parece &$e reci+i ese no)+re co)o $n recorda%orio del (ro+le)a ca$sado (or Ac2n. (.25 # los +!emaron: La fa)ilia de Ac2n f$e des%r$ida (or ser co(ar%3ci(e del (ecado y de+ido al (rinci(io de la c$l(a colec%i8a 6D% P.?7. (.2& <n )ran montn de piedras: 4ir8e (ara recordar &$e el arre(en%i)ien%o %rae res%a$racin.

Captulo +
,.2 Israel de+3a a(render &$e la o+ediencia era reco)(ensada. Dios les di*o &$e (od3an %o)ar los despojos de Hai/ al,o &$e no les f$e (er)i%ido 'acer en 0eric. ,.1/ os ancianos de Bsrael eran los *efes de los clanes y fa)ilias y re(resen%a+an al ($e+lo en ocasiones es(eciales. ,.12 Es%os P.OOO 9ombres eran $n con%in,en%e se(arado de los AO.OOO del 8. A y f$eron des(ac'ados (ara %ender $na emboscada a c$al&$ier ref$er1o (roceden%e de 6et>el. ,.13'1" Las %2c%icas noc%$rnas de Jos$ eran lo s$ficien%e)en%e 8isi+les co)o (ara (oner en )o8i)ien%o al re$ de 7ai y a s$ ($e+lo/ &$ienes madr!)aron y salieron al enc!entro de Bsrael. ,.1( 6et>el y 7ai es%a+an a A k) $na de la o%ra/ (ero slo Hai f$e con&$is%ada. Be%Rel cay )2s %arde en )anos de Israel 6 B. <7.

,.23 El 'ec'o de &$e ca(%$raran al re$ de 7ai... vivo no cons%i%$y $na 8iolacin del )anda%o de Dios 68. B7C %odo lo con%rario/ (erse,$3a darle realce a s$ )$er%e col,2ndolo de $n 2r+ol 68. B?7. E0'i+ir $n c$er(o de esa )anera indica+a $na )aldicin di8ina. ,.3/35 El monte Ebal es%a+a $+icado a AB k) al nor%e de Hai. De ac$erdo con la ley de Doiss/ Jos$ edific $n al%ar y reno8 el (ac%o 6D% B9. > O7. ,.31' 32 Los 9oloca!stos (er%enec3an e0cl$si8a)en%e a Dios. 4e sacrifica+a al ani)al/ se drena+a s$ san,re y en%onces el f$e,o lo cons$)3a co)(le%a)en%e so+re el al%ar. El ani)al re(resen%a+a la %o%al consa,racin a Dios 68ase L8 . > 97. Las ofrendas de paz %a)+in consis%3an en sacrificios de ani)ales/ (ero la carne era cons$)ida (or los sacerdo%es y el ($e+lo. En es%e caso el ani)al si)+oli1a+a ,ra%i%$d/ dedicacin a Dios y co)(a:eris)o con Jl 6L8 9. > N7. ,.3"' 35 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jos$. ,.3" as bendiciones $ las maldiciones: @or)a+an (ar%e del (ac%o. 4i s%e era o+edecido se reci+3an +endicionesC en caso con%rario/ )aldiciones. Vase De$%erono)io .B<>BN.

La co >u"sta !e Ca aF $ca7pa;as ce tral 9 7er"!"o al..

.esde el campamento militar de 0ilgal, &osu' lan+> dos campa@as, con%uistando as; el *rea central = meridional de Bana*n.

Captulo I
..1' 2 Es%os dos 8ers3c$los sir8en de in%rod$ccin a los acon%eci)ien%os de los ca(3%$los ?> . Es%e ca(3%$lo re8ela dos diferen%es reacciones de los cananeos 'acia Dios y s$ ($e+lo. Una era %ra%ar de $nificar las 'as%a en%onces di8ididas ci$dades/ y (elear con%ra Bsrael. La o%ra era e)(lear la di(lo)acia y el en,a:o (ara (ac%ar con l. ..3 5aban: Una de las c$a%ro ci$dades de los 'e8eos/ alrededor de ? k) al nores%e de Jer$saln. ..315 El deseo de los moradores de 5aban de (ac%ar la (a1 s$,iere &$e conoc3an la es%i($lacin +3+lica de De$%erono)io 9.BC BO. O> <5 los cananeos de+3an ser co)(le%a)en%e des%r$idos/ (ero se a$%ori1a+a a Israel (ara &$e es%a+leciera alian1as con ($e+los dis%an%es. ..1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jos$. ..1" Por se,$nda 8e1 Jos$ ac%.a sin cons$l%ar a 0e9ov2. La (ri)era 8e1 f$e en Hai 69.B>=7.

..151, A&$3 se il$s%ra la i)(or%ancia de ,$ardar las (ro)esas. 4i Jos$ '$+iese ro%o s$ alianza con la ,en%e de #a+an/ *$rado en (resencia de Dios/ ello 'a+r3a e&$i8alido a ro)(er $na (ro)esa 'ec'a a Dios/ lo c$al e8en%$al)en%e 'a+r3a s$sci%ado &$e la ira di8ina cayera so+re Israel 6E1 9. B> ?7. ..1( La dis%ancia en%re #il,al y 5aban era de AO k) a(ro0i)ada)en%e. ..22>2( A$n&$e se res(e% la 8ida de los )oradores de #a+an/ les f$e ne,ada la li+er%ad. 4e con8ir%ieron en siervos encar,ados de (ro8eer )adera y a,$a (ara el altar. Los sacrificios y li)(ie1as ri%$ales cons$)3an ,randes can%idades de a)+as cosas.

Captulo 15
1/.1' 2 ;on la ca3da de 0eric y de 7ai' as3 co)o con la derro%a de 5aban y s$s ci$dades confederadas 6?. 97/ los israeli%as es%a+an %endiendo $n ($en%e en%re el nor%e y el s$r. Poco a (oco se 'ac3an d$e:os de la %ierra 6J0 BA.AO7. 1/.3>5 5aban se 'a+3a rendido a Jos$ en l$,ar de (elear. 4$ desercin enf$reci al re$ de 0er!sal4n' &$ien for) $na confederacin con c$a%ro de los re$es 8ecinos (ara a%acar a #a+an. Es%e f$e el (ri)er in%en%o serio de ;ana2n (or resis%ir. 1/.1/' 11 Los c$a%ro 8er+os $%ili1ados en 8. O indican &$e Je'o82 era el s$*e%o de a&$ellas acciones/ &$ien con&$is%a+a (or )edios so+rena%$rales la 8ic%oria decisi8a. 6et> 9orn era $n ($e+lo $+icado a < k) al noroes%e de 5aban' en el ca)ino &$e lle8a+a a Azeca y a la cos%a. 4e %ra%a+a de $na re,in )on%a:osa y consis%3a de dos localidades/ $na de ellas si%$ada BPO ) )2s al%o &$e la o%ra. La bajada era el l$,ar &$e se 'alla+a a )enor al%$ra. 1/.12' 13 Es%e ,ran )ila,ro es clara)en%e $n fr$%o del ,ran (oder de Dios y $na res($es%a a la oracin de Jos$/ &$ien 'a+la direc%a)en%e al sol y la l!na' los c$ales o+edecieron 6(or s$ ($es%o/ al )anda%o de Dios7C la (rolon,acin del d3a (er)i%e a Israel 8en,arse de s!s enemi)os. 4i e0cl$i)os lo so+rena%$ral en es%e rela%o/ slo nos res%a es(ec$lar desde el ($n%o de 8is%a de la racionalidad '$)ana. El libro de 0aser era $n an%i,$o %e0%o cl2sico de (oes3a so+re los 'roes y 'a1a:as de Israel. Ta)+in se )enciona en B 4a)$el . N. DINMICA DEL REINO 15.1(81C /osuB 9 sus :uerreros se para e la brec4a, 36 O96B:P5. Fortalecidos por la certe+a divina de %ue saldr;an victoriosos, pero sabiendo %ue deb;an pelear para poseer esa promesa, los guerreros seleccionados por &osu' respondieron a la petici>n de a=uda de 0aba>n. ,sto ilustra un s;ndrome cl*sico de la vida espiritual. 8an pronto como con%uistaron a &eric> = Dai, cinco re=es amorreos atacaron a 0aba>n para castigarla = blo%uear el avance israelita. /.e manera similar, Satan*s $or2a armas para luchar contra los %ue salen a con%uistar por Bristo.1 3a batalla $ue larga = $ero+. 8emeroso de %ue el sol se pusiera antes de la ani%uilaci>n del enemigo, la oraci>n de $e de &osu' apel> a la omnipotencia de .ios: el sol = la luna, deidades

amorreas, se detuvieron a su orden, no s>lo $acilitando la victoria de :srael, sino demostrando la ine$icacia de los dioses demon;acos de sus oponentes. &osu' = sus guerreros se pararon en la brecha, contendiendo por los prop>sitos eternos de .ios = demostrando el triun$o %ue tal $e = tenacidad pueden reali+ar en la guerra espiritual. $KG 2(.11*1C, 25*2C&Is 2).1*2-.2+. L.L.

1/.1&2( Es%os 8ers3c$los a:aden de%alles a la descri(cin de la +a%alla de 88. O y / y re(resen%an la 8ic%oria de ;ris%o so+re los (oderes de las %inie+las. Israel do)ina a'ora la es%ra%,ica re,in cen%ral. 1/.2" Eoned v!estros pies sobre los c!ellos: Meferencia a $na an%i,$a cos%$)+re &$e 'ac3a a los reyes 8ic%oriosos (oner s$s (ies so+re el c$ello del ene)i,o derro%ado. Es%o il$s%ra la (ro)esa di8ina de !'as%a &$e (on,a a %$s ene)i,os (or es%rado de %$s (ies" 64al O. 7. 1/.2,"3 La ca)(a:a )eridional de Jos$ f$e f$l)inan%e y 8ic%oriosa. 4e con&$is%aron o%ras sie%e ci$dades/ (ero el %erri%orio no f$e oc$(ado (or Israel. Las ci$dades se (o+laron o%ra 8e1 y se 'i1o necesario co)+a%ir %ie)(o )2s %arde (ara so)e%erlas de n$e8o 6J$e 7.

La co >u"sta !e Ca aF $ca7pa;a septe tr"o al.

Captulo 11
11.123 Los 88. > P se oc$(an de la ca)(a:a de Jos$ en el nor%e/ y los 88. <>BA res$)en %odas las con&$is%as. 11.15 Al en%erarse de las 8ic%orias de Jos$ en el s$r/ 0abin' re$ de 7azor' re$ni $na coalicin de )onarcas nor%e:os (ara ofrecerle co)+a%e a Jos$. Ha1or era $na ci$dad ,rande e i)(or%an%e si%$ada a $nos < k) al noroes%e del )ar de #alilea. 11." -aballos $ carros de )!erra: Las f$er1as co)+inadas del ene)i,o dis(on3an de ar)as de s$(erior calidad. 11.& Desjarretar2s: Al$de a la accin de lisiar los ca+allos cor%2ndoles el %endn (os%erior de las (a%as. 11.1/ La 8ic%oria de 0os!4 en 7azor f$e $no de s$s %ri$nfos )2s si,nifica%i8os. Es%a ci$dad era $na ,ran for%ale1a/ es%ra%,ica)en%e $+icada so+re la r$%a (rinci(al en%re E,i(%o y Deso(o%a)ia.

11.11 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Jos$. 11.13 -olinas 6en 'e+reo/ 7 eran ele8aciones creadas (or la cos%$)+re de cons%r$ir $na ci$dad so+re las r$inas de o%ra. Las colinas dis(on3an de cier%as 8en%a*as defensi8as. 11.1&' 1( El %erri%orio &$e Jos$ 'a+3a con&$is%ado se e0%end3a desde el monte 7alac' al s$r del Dar D$er%o/ 'as%a el monte 7ermn' al nor%eC desde el )ar Dedi%err2neo 'as%a el 8alle del Jord2n. 4e 'a+3a c$)(lido la (ro)esa &$e Dios le 'i1o a A+ra'a) 6#n P. N>BO7. 11.1, Eor m!c9o tiempo: La ca)(a:a en el nor%e d$r en%re cinco y sie%e a:os. 11.2/ End!reca el corazn de ellos: Los cananeos/ co)o el @aran 6J0 N.AB7/ (ersis%3an en s$s cos%$)+res (a,anas. Ello los lle8a+a ine8i%a+le)en%e a la des%r$ccin. 11.21 Los anaceos' (ala+ra &$e si,nifica !'o)+res de c$ello lar,o"/ eran los )2s %e)idos 'a+i%an%es de ;ana2n. Es%os ,i,an%es descend3an de a&$ellos &$e =O a:os an%es 'a+3an a%errori1ado los cora1ones de Israel 6N) A.B9>AA7. 11.23 La (resencia )ili%ar de Jos$ se 'a+3a consolidado de %al )anera &$e nin,$no osa+a re%arlo. ;$ando Israel descans de la )!erra le f$e (er)i%ido es%a+lecerse (ac3fica)en%e y ,o1ar de la 'erencia (ro)e%ida.

Captulo 1(
12.1>& Se9n y ;) f$eron dos reyes derro%ados +a*o el lidera1,o de Doiss. 4$s %erri%orios/ locali1ados al es%e del Jord2n/ se e0%end3an desde Arnn' la (ar%e &$e corres(ond3a a 4e'n en el s$r/ 'as%a el monte 7ermn' la (orcin de -, en el nor%e. El %erri%orio de es%os dos reyes 8encidos f$e en%re,ado a los r!benitas' a los )aditas $ a la media trib! de 3anas4s. 12." ;)' re$ de 6as2n: La derro%a de es%e rey se )enciona a )en$do en la Escri%$ra co)o $n e*e)(lo del ,ran (oder de Dios 64al AP. O/ 7. 12.(2" Es la relacin de los A reyes derro%ados (or Jos$ al oes%e del Jord2n. La 8ic%oria so+re es%os reyes re(resen% la cons$)acin del (ac%o con A+ra'a).

Captulo 12
13.1>21."5 En la an%i,$a sociedad 'e+rea la (ro(iedad %erri%orial (er%enec3a a la fa)ilia/ no al indi8id$o. La %ierra era dada (or Dios. De+3a (er)anecer en )anos de la fa)ilia y no (od3a ser %ras(asada de $na %ri+$ a o%ra. La Ley Dosaica con%en3a nor)as es(ec3ficas so+re el derec'o de 'erencia y del 'eredero. No 'ac3a fal%a de*ar %es%a)en%o o fir)ar con%ra%os le,ales (ara le,ar la (ro(iedad/ (ero s3 se conser8a+a celosa)en%e la ,enealo,3a fa)iliar. Es%os ca(3%$los refle*an es%a (reoc$(acin.

13.1>( Es%os 8ers3c$los in%rod$cen la seccin si,$ien%e del li+ro5 en%rar en (osesin de la %ierra. Por )2s de c$aren%a a:os Israel 'a sido $n ($e+lo sin %erri%orio/ (ero a'ora es%2 a ($n%o de reci+ir s$ 'erencia. El a$%or no a'orra de%alles al descri+ir es%e (roceso. 13.1 Fierra por poseer: Dios le encar, a Jos$ la %area de re(ar%ir a las res%an%es n$e8e y )edia %ri+$s la %ierra &$e i+an a oc$(ar en la ri+era oes%e del Jord2n. 13.2 a tierra +!e +!eda: Terri%orio &$e a.n no 'a+3a sido con&$is%ado. 4e e0%end3a desde el nor%e de Da)asco 'as%a la fron%era e,i(cia. Las %ri+$s de+3an oc$(ar la %ierra con&$is%ada y e0%ender las con&$is%as 'acia es%as re,iones. 13.,>12 Es%a es $na descri(cin ,eneral de los %erri%orios con&$is%ados al es%e del Jord2n/ los c$ales ya 'a+3an sido di8ididos en%re las %ri+$s de M$+n/ #ad y la )edia %ri+$ de Danass. 13.1"' 33 De ac$erdo con N.)eros N.BO/ la %ri+$ de ev no reci+i nin,$na (orcin de %erri%orio. 4$ 'erencia consis%3a en $na (ar%ici(acin en los sacrificios ofrecidos al 4e:or. Los le8i%as de+3an ser sos%enidos (or %odas las de)2s %ri+$s 6D% N. >N7. 13.15>23 A :!b4n se le en%re, la (ar%e )eridional de la fron%era con Doa+. 13.2">2, 5ad reci+i el %erri%orio de #alaad en el 2rea cen%ral. 13.2.>33 a media trib! de 3anas4s o+%$8o el %erri%orio de Bas2n en el nor%e.

Captulo 1C
1".15 A&$3 se 'ace $n rec$en%o de c)o f$e di8idido el %erri%orio al oes%e del r3o Jord2n en%re las res%an%es n$e8e y )edia %ri+$s. Las doce %ri+$s de Israel descend3an de los B 'i*os de Jaco+. ;o)o Le83 no reci+i (orcin al,$na/ &$eda+an %ri+$s. Pero los descendien%es de Jos f$eron di8ididos en B %ri+$s/ Efra3n y Danass/ 'aciendo &$e el n.)ero de %ri+$s ascendiera de n$e8o a B. 1".1 El re(ar%o de la %ierra de+3a ser e*ec$%ado delan%e de Dios y (residido (or Jos$/ Eleazar 6el l3der es(iri%$al en c$es%iones de es%a 3ndole7/ y $n re(resen%an%e de cada $na de las %ri+$s 6N) A=. <> N7. 1".2 Ec'ar s$er%es era $n )%odo res(e%ado (ara de%er)inar la 8ol$n%ad de Dios. Pod3a 'a+erse reali1ado esco,iendo el (alillo )2s lar,o o %irando (e&$e:as (iedras. ;$al&$iera &$e 'aya sido la for)a $%ili1ada/ la ,en%e ace(%a+a el res$l%ado co)o la decisin de Dios. 1".&12 A la edad de NP a:os -aleb recla)a la ci$dad &$e se le (ro)e%i =P a:os an%es 6D% .A<7. 1".,' . Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jos$. 1".13 7ebrn es%a+a $+icada a AO k) al s$roes%e de Jer$saln. A+ra'a)/ Isaac y Jaco+ 8i8ieron all3 d$ran%e $n (er3odo de s$s 8idas 6#n AP.B97C no )enos de seis san%os del AT f$eron en%errados all3C y f$e en ese l$,ar &$e A+ra'a) eri,i $n al%ar a Je'o82 %ras s$ se(aracin de Lo%.

1".1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jos$.

Captulo 13
15.1>12 La (orcin de %erri%orio en%re,ada a la %ri+$ de 0!d2 se e0%end3a desde Be%Rel al nor%e 'as%a la fron%era e,i(cia al s$rC desde el Dar D$er%o al es%e 'as%a el )ar Dedi%err2neo al oes%e. 15.13>1. 7ebrn y Debir 'a+3an sido ca(%$radas an%es (or Jos$/ (ero a(aren%e)en%e se 'a+3an re(o+lado )ien%ras %an%o. -aleb a8an1 so+re los ,i,an%es 6los anaceos7 con ,ran cora*e y fe. 15.1&'1( ;o)o era la cos%$)+re/ ;ale+ (ro)e%i s$ 9ija en )a%ri)onio al 'o)+re &$e %o)ara la ci$dad de De+ir. El so+rino de ;ale+/ ;toniel' ace(% el re%o/ %o) la ci$dad y reci+i a Acsa por m!jer. 15.2/&2 La (orcin en%re,ada a 0!d2 con%en3a B= ci$dades y ($e+los a,r$(ados en = dis%ri%os (rinci(ales5 las %ierras si%$adas en el e0%re)o s$r 688. B >AB7/ en las llan$ras del oes%e 688. AA>=97/ en las )on%a:as 688. =N><O7 y en el desier%o 688. < .<B7. 15.&3 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jos$. 15.&3 os 9ijos de 0!d2 no p!dieron arrojarlos: Es%a es la (ri)era indicacin de $n descala+ro en la ca)(a:a de con&$is%as de Israel. Es%e fracaso afec%ar3a las fi+ras de s$s sen%i)ien%os )orales y s$ conciencia social (or ,eneraciones.

Captulo 1)
1&.13 Los ca(s. < y 9 descri+en los %erri%orios en%re,ados a los descendien%es de los dos 'i*os de Jos5 Efra3n y Danass. Vase la no%a a =. >P. Les %oc $n lote' (ero la %ierra f$e di8idida en%re las dos %ri+$s. Es%os 8ers3c$los in%rod$c%orios descri+en el l3)i%e )eridional de Efra3nC +ordeando el r3o Jord2n al es%e de Jeric y l$e,o 'acia el oes%e/ 'as%a el )ar Dedi%err2neo. 1&." A$n&$e 3anas4s era el (ri)o,ni%o de Jos/ Jaco+ 'a+3a +endecido a Efran co)o s$ fa8ori%o 6#n =N. ?7. De )anera &$e Efra3n reci+i (ri)ero s$ 'eredad. 1&.5>, Efra3n se es%a+leci en%re Ben*a)3n y Dan/ al s$r/ y al oes%e de Danass/ en el nor%e. 1&.. -i!dades +!e se apartaron: Ta)+in se en%re,aron a la %ri+$ de Efra3n al,$nas ci$dades si%$adas en el %erri%orio de Danass/ &$i12s (or&$e a Efra3n le 'a+3a %ocado $na (orcin de %erri%orio )$y (e&$e:a (ara al+er,ar s$ (o+lacin. 1&.1/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jos$. 1&.1/ Eero no arrojaron: A$n&$e o+li,ados a (a,ar %ri+$%o/ es%os cananeos (er)anecer3an en #e1er cerca de =OO a:os/ 'as%a &$e f$eron so)e%idos (or 4alo)n. Es%a )encin in%en%a )os%rar el fracaso de Efra3n/ a$n&$e J$d2 %a)(oco ($do e0($lsar a

los *e+$si%as 6 P.<A7. De$%erono)io 9. >P 'a+3a ad8er%ido &$e %ales fracasos (od3an e8en%$al)en%e a(ar%ar a los israeli%as de Dios.

Captulo 11(.1 3a+!ir era el 'i*o )ayor de Danass y el (adre de #alaad. ;o)o era $n 'roe )ili%ar/ s$ fa)ilia reci+i $na s$c$len%a (orcin de %erri%orio )on%a:oso al es%e del )ar de #alilea. 1(.2 Todos los no)+res )encionados (er%enec3an a los 'i*os de #alaad 6N) B<.B?>AB7. 4$s fa)ilias reci+ieron %ierras al oes%e del r3o Jord2n. 1(.3& Nor)al)en%e/ la 'erencia de $n 'o)+re la reci+3an slo los 'i*os 8arones. Pero Pelofe9ad' el nie%o de #alaad/ no %$8o 'i*os/ sino cinco 'i*as. Es%as se 'a+3an (resen%ado an%e Doiss e0i,iendo se les en%re,ara s$ (ar%e de la (ro8isin de Dios 6N) B9. > 7. De ac$erdo con las ins%r$cciones del 4e:or/ Jos$ les en%re, $na (orcin de %erri%orio/ *$n%o a s$s fa)iliares )asc$linos/ al oes%e del Jord2n. 1(.(>13 Es%os 8ers3c$los descri+en el %erri%orio de Danass &$e es%a+a $+icado en el 2rea cen%ral/ en%re Efra3n al s$r/ y Aser e Isacar al nor%e. 1(.12' 13 Una 8e1 )2s/ los israeli%as no si,$ieron el )anda%o de Dios de des%r$ir %o%al)en%e a los cananeos 68anse %a)+in P.<AC <. O7. En l$,ar de ello/ o(%aron (or $na co)(onenda y los so)e%ieron a la ser8id$)+re. Pron%o co)en1aron a a,i%arseC la se)illa de la disensin es%a+a (lan%ada. 1(.12 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jos$. 1(.1"'15 A$n&$e 'a+3an reci+ido las )ayores (orciones de %erri%orio/ las %ri+$s de Efra3n y Danass co)en1aron a (ro%es%ar (or&$e &$er3an %oda83a )2s. ;re3an &$e no (od3an %alar los +os&$es den%ro de s$s fron%eras ni derro%ar a los cananeos c$yas ar)as eran a8an1adas. 1(.1& 8o nos bastar2: En el .l%i)o censo/ Efra3n alcan1 la cifra de AB.POO (ersonasC la )edia %ri+$ de Danass/ B<.AOOC $n n.)ero co)+inado de PN.NOO 6N) B<.A=/ A97. La (o+lacin de Dan/ Wa+$ln e Isacar era )$c'o )ayor/ (ero s$ %erri%orio era considera+le)en%e )enor. A(aren%e)en%e/ Israel *$1,a+a el 8alor del %erri%orio (or las ci$dades all3 es%a+lecidas y s$ 2rea circ$ndan%e )2s &$e (or s$ e0%ensin. 1(.1, Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Jos$.

Captulo 1+
1,.1 Silo era $na ci$dad de Efra3n $+icada a $nos P< k) al nor%e de Jer$saln. Es%e n$e8o si%io f$e esco,ido (ara la ereccin del %a+ern2c$lo/ (ro+a+le)en%e (or s$ si%$acin ,eo,r2fica en el 2rea cen%ral. El arca del (ac%o (er)aneci all3 d$ran%e casi OO a:os/ 'as%a &$e f$e ca(%$rada en $na +a%alla con los filis%eos 6 4 =. > 7.

1,.2'3 Siete trib!s no reci+ieron s$s (arcelas. El rec'a1o de &$e f$eron o+*e%o (or (ar%e de Jos$ se e0(lica (or s$ ne,li,encia y fal%a de inicia%i8a. 1,.">, Jos$ (ro($so &$e %res 'o)+res/ re(resen%ando a cada $na de las sie%e %ri+$s/ recorrieran las %ierras &$e &$eda+an/ 'icieran $na descri(cin de ellas y las di8idieran en sie%e (ar%es. Jos$ en%onces ec'ar3a s$er%es (ara de%er)inar &$ (ar%e desea+a el 4e:or &$e reci+iera cada $na de las sie%e %ri+$s. 1,.112, La (orcin de 6enjamn es%a+a al nor%e de J$d2 y al s$r de Efra3n. ;on%en3a B< ci$dades/ incl$yendo a Jer$saln. A$n&$e el %erri%orio era (e&$e:o/ es%a+a es%ra%,ica)en%e locali1ado/ %an%o desde el ($n%o de 8is%a )ili%ar co)o co)ercial.

Captulo 1I
1..1. Simen reci+i 9 ci$dades/ y las 8illas &$e las rodea+an/ den%ro del %erri%orio de J$d2. Es%as ci$dades es%a+an dis(ersas y no con,re,adas a lo lar,o del %erri%orio. Al fin y al ca+o/ la %ri+$ de 4i)en f$e asi)ilada a la de J$d2/ c$)(lindose as3 la (rofec3a de #nesis =?.P>9. 1..1/1& Pab!ln 'ered B ci$dades con s$s 8illas. El 6el4n &$e se )enciona a&$3 es%2 en #alileaC no es Beln de J$d2 en el s$r. El %erri%orio era fr%il y )on%a:oso. 4e 'alla+a en%re el )ar de #alilea y el Dedi%err2neo. 1..1(23 La 'erencia de Bsacar incl$y < ci$dades y s$s 8illas al s$roes%e del )ar de #alilea. Ta)+in (ar%e del 8alle de Jef%eRel/ $na rica 1ona a,r3cola y escenario de )$c'as +a%allas a lo lar,o de la 'is%oria. 1..2"31 El %erri%orio de Aser se e0%end3a desde el nor%e de 4idn al )on%e ;ar)elo en el s$rC desde el Dedi%err2neo al oes%e 'as%a las laderas occiden%ales de las colinas de #alilea al es%e. La %ri+$ de Aser (ros(er de+ido a s$s reno8adas (lan%aciones de oli8os en es%a 2rea fr%il y +ien (ro8is%a de a,$a. 4in e)+ar,o/ n$nca lo,raron e0($lsar a los fenicios de las ci$dades (or%$arias de Aco/ Tiro y 4idn 6J$e .A / AB7. 1..32>3. A 8eftal le f$e en%re,ado el %erri%orio )2s se(%en%rional/ $na lar,a y es%rec'a fran*a de %ierra en%re Aser y el r3o Jord2n. La %ierra era )on%a:osa y fr%il. No e0($lsaron a los cananeos sino &$e 8i8ieron en )edio de ellos. 1.."/", El %erri%orio dado a Dan es%a+a en la re,in cen%ralRocciden%al de ;ana2n/ +ordeando el Dedi%err2neo. La %ri+$ n$nca ($do )an%ener $n fir)e con%rol so+re es%e %erri%orio. D$c'os de s$s )ie)+ros e)i,raron )2s %arde 'acia el nores%e/ con&$is%aron la ci$dad de Lais/ se es%a+lecieron all3 y la re+a$%i1aron co)o Dan. Pron%o cayeron en (r2c%icas idla%ras 6J$e N.AO7. 1..".' 5/ ;$ando %odos '$+ieron reci+ido s$ 'eredad/ Jos$ esco,i la s$ya y el l$,ar de s$ descanso final. Fimnat>sera se asocia %radicional)en%e con la localidad donde Jos$ orden al sol &$e se de%$8iera 6 O. A7.

Captulo (5

2/.2>& Los ($e+los del an%i,$o ;ercano -rien%e de)anda+an &$e al &$e co)e%iese $n cri)en se le cas%i,ara de la )is)a )aneraC (or e*e)(lo/ 8ida (or 8ida. No se le (res%a+a a%encin a las circ$ns%ancias. Pero las leyes de Dios considera+an los )o%i8os. as ci!dades de ref!)io se es%a+lecieron (ara (ro8eer $n san%$ario a &$ienes 'a+3an )a%ado a al,$ien in8ol$n%aria)en%e. A&$3 se le (ro%e,3a 'as%a &$e se cele+ra+a el *$icioC y/ si era declarado inocen%e/ o sea/ 'o)icida in8ol$n%ario/ %en3a &$e (er)anecer all3 'as%a la )$er%e del s$)o sacerdo%e. 2/.3 El ven)ador de la san)re: El (arien%e )asc$lino )2s cercano de la 83c%i)a %en3a el de+er de 8en,ar s$ )$er%e )a%ando al asesino. 2/." A la p!erta de la ci!dad: Es%a i)(or%an%e 2rea se con8ir%i en el l$,ar donde se re$n3a el conse*o de la ci$dad. A&$3 esc$c'a+an y e0a)ina+an los di8ersos casos los ancianos de la ci$dad/ 'o)+res de edad a8an1ada y de e0(eriencia &$e re(resen%a+an al ($e+lo. 2/.& 3!erte del... s!mo sacerdote: Es%o cons%i%$ye $na re(resen%acin de lo &$e ;ris%o 'i1o (or noso%ros. 4lo la )$er%e del s$)o sacerdo%e (od3a li+erar al ofensor y (er)i%irle re,resar a s$ casa/ lo )is)o &$e la )$er%e de ;ris%o en la cr$1 nos li+ra del (ecado (ara &$e (oda)os en%rar a n$es%ra casa celes%ial. 2/.(', 4eis ci$dades le83%icas f$eron esco,idas co)o ci$dades de ref$,io5 %res al es%e del Jord2n/ y %res al oes%e. En cada ,r$(o de %res $na es%a+a si%$ada al nor%e/ o%ra en la re,in cen%ral y la %ercera en el s$r/ de for)a &$e no %o)ase )2s de )edio d3a el lle,ar a $na ci$dad de ref$,io.

Captulo (1
21.1"5 La %ri+$ de Le83 de+3a dis(ersarse y 8i8ir en ci$dades a %odo lo lar,o y anc'o de Israel. De+3a 'acer (ro8isin (ara el c$l%o y la ense:an1a de la Ley 6D% AA. O7. ;o)o los le8i%as no %en3an %ierra (ro(ia/ se sos%en3an con el die1)o dedicado a Dios 6N) N.B=7. La %ri+$ es%a+a di8idida en %res clanes &$e descend3an de los %res 'i*os de Le835 #ersn/ ;oa% y Derari. ;ada clan reci+i s$s ci$dades (or )edio del ri%o de ec'ar s$er%es. 21.2 En es%e (er3odo de la 'is%oria de Israel/ las ci!dades eran si%ios cerrados con )$rallas for%ificadas (ara la defensa. 4e cons%r$3an nor)al)en%e so+re $na colina Q %a)+in co)o (ro%eccinQ y es%a+an rodeadas de ejidos' donde la ,en%e a(acen%a+a s$ ,anado. 21."' 5' .2& Los coatitas es%a+an di8ididos en = fa)ilias )ayores y se les en%re,aron BA ci$dades. Una de las = fa)ilias descend3a de Doiss y Aarn y reci+i A ci$dades en J$d2/ 4i)en y Ben*a)3n. Las res%an%es A fa)ilias reci+ieron O ci$dades en Efra3n/ Dan y Danass. 21.&' 2(33 Los descendien%es de 5ersn reci+ieron A ci$dades en el %erri%orio de Isacar/ Aser/ Nef%al3 y al es%e de Danass. Es%o las con8ir%i en las ci$dades le83%icas )2s se(%en%rionales.

21.(' 3""/ Los )erari%as reci+ieron B ci$dades en los %erri%orios de M$+n/ #ad y Wa+$ln.

D"#"s" !e la t"erra e tre las !oce tr"bus 9 !es": ac" !e las c"u!a!es !e reDu:"o.

.e norte a sur, = ambos lados del r;o &ord*n, se establecieron ciudades de re$ugio para o$recer protecci>n a %uienes hab;an provocado involuntariamente la muerte de alguna persona.

21."3"5 Es%e (asa*e res$)e %oda la (ri)era (ar%e del li+ro y s$ )ensa*e cen%ral5 Dios es fiel al o+edien%e. El 4e:or (ro)e%i la %ierra de ;ana2n a la si)ien%e de A+ra'a) 6 .B/ A7C les (ro)e%i la 8ic%oria 6 .P7C y les (ro)e%i re(oso 6 . A7. Todo lo &$e el 4e:or les (ro)e%i se 'a c$)(lido. 21."5 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jos$.

Captulo ((
22.1. Jos$ co)en1 a con&$is%ar la %ierra solici%ando la coo(eracin de las dos y )edia %ri+$s del es%e 6 . B> P7. Pone fin a'ora a s$s o+li,aciones/ des(idindolas. D2s de =O.OOO soldados reci+ieron la +endicin de Jos$ y re,resaron a re$nirse con s$s fa)ilias/ &$e los 'a+3an es(erado (or lo )enos 9 lar,os a:os 6&$i12s 'as%a =7. 22.5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jos$. 22.. a tierra de 5alaad: Es%a e0(resin desi,na a %odos los %erri%orios al es%e del Jord2n. RIQUEZA LITERARIA ((.I poses"o es, ; Strong #2(2: 6lgo obtenido, aguantado, asido o agarrado. usualmente se re$iere a la tierra de :srael /o cual%uier porci>n de esta1, %ue habr;a de ser pertenencia perpetua de los descendientes de &acob. ,n el Salmo 2.) .ios promete a su 7es;as las m*s remotas partes de la tierra /es decir, la totalidad de la tierra1 como posesi>n su=a . 3a $orma verbal se relaciona estrechamente con esta palabra, la cual signi$ica, asir, ad%uirir, agarrar, obtener, tomar posesi>n de o arrancar; se traduce $recuentemente como sobrecoger! /?# 15.15 = &ob A).1A1.

22.1/>2/ En s$ ca)ino a casa/ las %ri+$s orien%ales cons%r$yeron $n ,ran al%ar en al,.n l$,ar cerca del r3o Jord2n. Las %ri+$s occiden%ales in%er(re%aron es%a accin co)o a(os%as3a. 22.12 La Ley Dosaica (ro'i+3a los sacrificios en c$al&$ier o%ro l$,ar &$e no f$era el %a+ern2c$lo cen%ral/ es%a+lecido en%onces en 4ilo 6D% B> =7. Es%a Ley %en3a la in%encin de (reser8ar la ($re1a del c$l%o y )an%ener $nido al ($e+lo. Ha+er (er)i%ido cele+rar sacrificios en c$al&$ier l$,ar los '$+iera acercado (eli,rosa)en%e al c$l%o (a,ano. 22.121& Las %ri+$s occiden%ales reaccionaron in)edia%a)en%e dis($es%as a defender la Ley 6D% A. B> <7. Dien%ras co)en1a+an los (re(ara%i8os de ,$erra/ $na dele,acin f$e en8iada a in8es%i,ar. 22.1( a maldad de Eeor: Al$de a $n inciden%e d$ran%e la (ere,rinacin (or el desier%o 6N) BP. >?7/ c$ando los israeli%as cedieron a la sed$ccin de cons%r$ir $n al%ar y adoraron a la deidad de Peor/ $n dios cananeo. A consec$encia de ello/ la ira de Dios se desa% y B=.OOO israeli%as )$rieron en $na e(ide)ia. De la +!e no estamos a1n limpios: El (ecado de adorar 3dolos %oda83a se )an%en3a en%re el ($e+lo. RIQUEZA LITERARIA ((.1- co :re:ac" , ; Strong #5(12: 6samblea, muchedumbre, $amilia, compa@;a. es del verbo , designar!, lo cual implica un grupo reunido por designaci>n o mutuo acuerdo. 3a palabra aparece m*s de 14C veces en el 6ntiguo 8estamento = por lo general se re$iere a la congregaci>n de :srael.

22.2/ 8o pereci solo: Las %ri+$s occiden%ales sa+3an &$e los (ecados de $n 'o)+re reca3an so+re %odos y &$e la incred$lidad era con%a,iosa. 22.21>2. Las %ri+$s orien%ales ne,aron 8i,orosa)en%e a&$ella ac$sacin. El al%ar 'a+3a sido cons%r$ido (ara dar %es%i)onio de &$e ellas adora+an al )is)o Dios &$e las %ri+$s occiden%ales y no co)o $n l$,ar (ara ofrecer sacrificios. 22.2" Las %ri+$s orien%ales %e)ieron &$e en las (r0i)as ,eneraciones ser3an se(aradas de s$s 'er)anos a ca$sa de s$ $+icacin en el lado es%e del r3o Jord2n. De+e recordarse &$e no e0is%3an ($en%es en los <O k) de s$ recorrido/ (or lo &$e cons%i%$3a $na +arrera na%$ral (ara las co)$nicaciones. 22.2. Las %res ofrendas &$e se )encionan (re%enden re(resen%ar a %odas las ofrendas (resen%adas al 4e:or.

Captulo (2
23.11& Es%e es el (ri)ero de los dos )ensa*es de des(edida de Jos$ a los israeli%as. El (ri)ero es%$8o diri,ido a los l3deresC el se,$ndo/ a %odo el ($e+lo. En es%e ca(3%$lo s$

)ensa*e reco)enda+a $na c$idadosa o+ser8ancia de la Pala+ra de Dios. Tres 8eces los lla) a la o+ediencia5 88. >NC 88. ?> AC 88. => <. En cada ocasin les record lo &$e Dios 'a+3a 'ec'o (or ellos y asi)is)o los ins% a )an%enerse fieles. 23.1' 2 Jos$ se encon%ra+a al final de s$ 8ida. ;o)o $n (adre/ desea+a de*ar el %esoro de la sa+id$r3a &$e 'a+3a ac$)$lado a s$s se,$idores 64al 9N. >N7. Israel de+3a ser $na +endicin (ara %odos los ($e+los &$e lo rodea+an 6#n B.A7/ (ero a ca$sa de &$e es%os ($e+los 'a+3an resis%ido a Israel co)o en8iado de Dios se les carac%eri1a co)o enemi)os. 23.5'& ;o)o 'i1o Doiss/ Jos$ enfa%i1 la necesidad de o+ediencia (ara )an%ener y 'acer a8an1ar la 'erencia de Israel. 23.& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jos$. 23.( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jos$. 23.11 El )anda%o de Jos$5 am4is a... Dios si,nifica consa,rarse a Jl/ c$l%i8ar la co)$nicacin con el 4e:or/ ser o+edien%es y )an%enerse a(ar%ados de la corr$(cin. 23.1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jos$.

23.1" Esto$ para entrar 9o$ por el camino de toda la tierra: Le recorda+a a Israel la in)inen%e )$er%e de Jos$. Es%os dos ser)ones finales con%en3an s$ .l%i)a 8ol$n%ad y s$ %es%a)en%o. 23.15'1& La ,racia de Dios sie)(re 'a es%ado en %ensin con la a(licacin es%ric%a de la *$s%icia y s$ necesidad de ser $n *$e1 *$s%o.

Captulo (C
2".1 Si+!em es%a+a si%$ada en el 8alle en%re el )on%e E+al y el )on%e #eri1i). Pose3a $n a)(lio anfi%ea%ro na%$ral &$e (er)i%3a re$nir a %odas las %ri+$s y ($ede &$e 'aya sido esco,ida a ca$sa de s$ i)(or%ancia reli,iosa 68ase N.AO>AP7. 2".2 As dice 0e9ov2: Jos$ les 'a+l (rof%ica)en%eC es%o es/ Dios les es%a+a 'a+lando (or )edio de l. 2"..' 1/ 6alaam era $n fa)oso (ersona*e ori$ndo de Deso(o%a)ia a &$ien/ a$n c$ando no )an%en3a $na (erfec%a relacin con Dios/ se le reconoc3a co)o (rofe%a de Je'o82. Es%e e(isodio 6N) BB>B=7 %$8o %an%a si,nificacin &$e se )enciona a Balaa) %res 8eces en el NT 6B P B. PC J$d C A( B. =7. 3aldijese: E&$i8al3a a in8ocar el cas%i,o de Dios so+re al,$ien. 2".12 F2banos: Es%e %r)ino al$de al )iedo o (2nico 6J0 BA.B9/ BN7. 2".1"'15 Femed a 0e9ov2: Me8erencia y res(e%o 'acia al,$ien &$e es a)or y a la 8e1 *$s%icia. La (ala+ra servir se $sa sie%e 8eces en es%os dos 8ers3c$losC si,nifica dedicarse e0cl$si8a)en%e a Dios. Jos$ no lla) al ($e+lo a esco,er a &$in ser8ir (or&$e creyese en la e0is%encia de dos o(ciones desde la (ers(ec%i8a di8ina. Al 'acerlo es%a+a confir)ando s$ (ro(ia leal%ad a Dios e ins%ando al ($e+lo a dar la )is)a res($es%a.

2".1&>1, La decidida res($es%a del ($e+lo era ind$da+le)en%e sinceraC sin e)+ar,o/ no sie)(re se )an%$8o fiel a ella. D$y (ron%o de*aron a 0e9ov2. 2".1. 8o podr4is servir a 0e9ov2: As3 les ad8ier%e Jos$ de lo serio de la (ro)esa del (ac%o. 8o s!frir2 v!estras rebeliones: Las relaciones de Dios con s$ ($e+lo es%a+an s$*e%as a $na condicin5 si Israel se alia+a a Dios/ y des($s se re+ela+a con%ra Jl/ ser3a cas%i,ado. 2".23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jos$. 2".25 Jos$ re(resen%a+a al ($e+lo al 'acer $n pacto con Dios. ;o)o el (ac%o del )on%e 4ina3/ con%en3a las leyes &$e el ($e+lo de+3a o+edecer 6J0 B=.A7. 2".2&>2, A fin de (reser8ar la e8idencia del ac$erdo/ s$s es%i($laciones se ano%aron en $n li+ro no iden%ificado del c$al Dios f$e %es%i,o. 4e le8an% !na )ran piedra cerca del sant!ario de 0e9ov2 en )e)oria de a&$ella ocasin. 2".32 El en%ierro de Jos en Si+!em c$)(l3a s$ (edido an%es de )orir 6#n PO.BP7. 2".33 El li+ro concl$ye con la )$er%e y el en%ierro de %res ,randes fi,$ras en la 'is%oria de Israel5 Jos$/ Jos y Elea1ar. Israel 'a+3a reci+ido s$ 'erencia y el (ac%o de Dios se 'a+3a c$)(lido.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /osuB Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Jos$ ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Jos$ in8i%a -laves para conocer a Dios $ a s!s caminos Jos$ )$es%ra e0%ensa)en%e c)o Dios res(onde a &$ienes se consa,ran a Jl. Pro8er+ios <.9 dice5 !;$ando los ca)inos del 'o)+re son a,rada+les a Je'o82/ a$n a s$s ene)i,os 'ace es%ar en (a1 con Jl". Jos$ re8ela )$c'os de los +eneficios &$e se deri8an de conocer los ca)inos de Dios (or )edio del e*e)(lo de (ersonas c$yos ca)inos le a,radaron. B.N> / B=C A.9

Espera el fa8or de Dios c$ando si,$es s$ Pala+ra y la direccin del Es(3ri%$/ y c$ando %$s ca)inos le a,radan.

=. ?>B= -onoce &$e no encon%rar2s nin,.n o+s%2c$lo &$e Dios no ($eda enfren%ar y 8encer (or )edio de la fe.

B .=PC BA. = Descansa en la confian1a en &$e Dios n$nca fallar2 a la 'ora de c$)(lir las (ro)esas &$e %e 'a 'ec'o si %$s ca)inos le a,radan. Easos 9acia !na devocin din2mica Jos$ con%in.a lla)ando al ($e+lo de Dios a consa,rarse co)(le%a)en%e al4e:or. En d3as c$ando %an%os si,$en al 4e:or i)($lsados (or $na de8ocin %i+ia/ Jos$ y ;ale+/ !&$ienes se consa,raron en%era)en%e al Dios"/ ofrecen e*e)(los del %i(o de 8ida &$e Dios 'onra. ?. = 6!sca a Dios en oracin cada 8e1 &$e %o)es $na decisin. -onoce &$e no ($edes %o)ar sie)(re +$enas decisiones sin cons$l%ar la Pala+ra y el Es(3ri%$ de Dios.

=.N/ ?/ = Si)!e a Dios con %odo %$ cora1n y cons2,ra%e a Jl. As3 reci+ir2s $na rica 'erencia.

BB.PC BA.< S4 c!idadoso a la 'ora de a(licar %odo lo &$e con%iene la Pala+ra de Dios a %odo lo &$e 'ay en %$ 8ida. S)!ele con %oda %$ al)a y %odo %$ cora1n. Easos 9acia la santidad Jos$ e0'or%a con%in$a)en%e al ($e+lo de Dios a 8i8ir 8idas consa,radas. El ($e+lo a(ar%ado (or Dios 8i8ir2 en .l y le?o" del #!ndo. Jos$ de)$es%ra &$e n$es%ro fracaso en 8i8ir en san%idad ($ede y de+e %ener consec$encias a)ar,as. <. N/ ? 8o codicies las cosas de es%e )$ndo. -omprende &$e las cosas &$e codicia)os ($eden de+ili%ar n$es%ro co)(a:eris)o con Dios.

BA.9 Fen c!idado en no ado(%ar la for)a de (ensar y ac%$ar de es%e )$ndo. En l$,ar de ello/ no te apartes de los ca)inos de Dios y s3r8ele de %odo cora1n.

B=.BA :ec9aza y ap2rtate de es%e )$ndo y s$s ca)inos. -onfa en &$e as3 ser2s li+re (ara dedicar a Dios %$ cora1n (or en%ero.

;rientaciones para crecer en piedad ;recer en san%idad a %ra8s del conoci)ien%o y la (r2c%ica de la Pala+ra de Dios es $n %e)a rec$rren%e en Jos$. El )ero conoci)ien%o de la Pala+ra de Dios no es s$ficien%e. De+e)os conocer la Pala+ra de Dios lo s$ficien%e)en%e +ien co)o (ara a(licarla a las dis%in%as si%$aciones de la 8ida. Dios (ro)e%e &$e es%e %i(o de fidelidad a s$ Pala+ra %raer2 consi,o $na 8ida de 0i%o y (rs(era. .9/ N Eractica con re)!laridad la )edi%acin y )e)ori1acin de (asa*es de la Escri%$ra. En%onces determina de antemano c)o los (ondr2s en (r2c%ica. Es%as (ro)esas ase,$ran el 0i%o.

=.=>9 Bdentifica los 9ec9os importantes en %$ %rayec%oria es(iri%$al. leva !n rec!ento de %$s e0(eriencias de Dios. -!4ntalas (ara ins%r$ir y alen%ar a o%ros.

P.B>? Lo )is)o &$e el ($e+lo de Dios reci+i la circ$ncisin co)o $na se:al. recibe el ba!tismo. :epasa el si,nificado y los +eneficios del +a$%is)o 6;ol B. > P7. -onoce &$e es%a es $na cla8e (ara la 8ic%oria es(iri%$al.

N.A=/ AP Bncorpora la lec%$ra re,$lar de la Escri%$ra co)o (ar%e de la de8ocin (ersonal y colec%i8a. -laves para !na vida sabia La +$ena %eolo,3a de+e sie)(re e*ercer $na infl$encia sal$da+le so+re n$es%ras 8idas. ;onocer la Pala+ra de Dios/ (ero no sa+er c)o a(licarla/ es inadec$ado e in.%il. El li+ro de Jos$ nos ay$da a a(licar lo &$e sa+e)os de la Pala+ra de Dios. .</ 9/ ? Descansa en la f$er1a y la sa+id$r3a de Dios/ no en la %$ya. Eermite &$e la con%in$a (resencia de Dios %e d 8alor5 -onoce &$e las (ro)esas de Jes.s de es%ar sie)(re con%i,o %e li+rar2n del %e)or y el desalien%o.

P.<AC <. OC 9. B 8o confes en %$s (ro(ias f$er1as y sa+id$r3a c$ando %e enfren%es al (ecado. 8o olvides &$e sin Dios no %endr2s 0i%o.

Easos para enfrentarse al pecadoEl fracaso a la 'ora de de%ec%ar y enfren%ar el (ecado le cos% a Israel la derro%a de Hai. J0i%os an%eriores ($eden 'acernos )enos 8i,ilan%es an%e el (ecado. Nin,$no de noso%ros de+e darse el l$*o de !+a*ar la ,$ardia"/ (or&$e 'as%a el (ecado de $na sola (ersona ($ede de+ili%ar la 8ida de %oda la i,lesia. 9. O> A -omprende &$e los (ecados indi8id$ales de+ili%an %oda la i,lesia. Enfr4ntate al pecado r2(ida y decidida)en%e.

. 8o dejes nin,.n (ecado sin confesar ni sin enfren%ar. Eiensa &$e $n (ecado no confesado se con8ier%e en $na %ra)(a. ;rientaciones para obtener la victoria Jos$ es $n s3)+olo de ;ris%o &$e sie)(re ,$3a a s$ ($e+lo a la 8ic%oria y el %ri$nfo. N$es%ras 8ic%orias son $n res$l%ado de n$es%ra en%re,a a ;ris%o y de (er)i%irle o+rar (or )edio n$es%ro (ara 8encer los o+s%2c$los y ad8ersidades &$e se nos o(onen. P. =/ P Somete con%in$a)en%e %$ 8ida a la a$%oridad de Jes.s. :econoce &$e Jl 8iene co)o ;a(i%2n de s$ e*rci%o (ara cond$cirnos a la 8ic%oria 68ase J0 9. =/ P7.

9. N 8o olvides &$e inde(endien%e)en%e de la f$er1a del ene)i,o/ Dios ($ede y &$iere 'acer%e (re8alecer.

Li$ro de

JUE;E4
AUTOR: !C"A:

DESCONOCIDO ENTRE LOS A1OS 24>4;2444 A5C5

T!#A:

APOSTASA/

OPRESI0N/ ARREPENTIMIENTO/ LIBERACI0N

$A%A&RA' C%A(!:

)ICIERON LO MALO/

CLAMARON/ LIBERADO/ 'U8G0/ EL ESPRITU DEL SE1OR Autor El a$%or del li+ro de J$eces es desconocido. El Tal)$d +a+ilnico lo a%ri+$ye a 4a)$el. P$ede &$e s%e 'aya redac%ado (orciones del li+ro (or&$e se sa+e &$e 4a)$el era escri%or 6 4 O.BP7. El ins(irado a$%or seleccion c$idadosa)en%e %es%i)onios orales y escri%os (ara ofrecernos $na 'is%oria de Israel con i)(licaciones %eol,icas. Mec4a El li+ro de J$eces c$+re el (er3odo %ransc$rrido en%re la )$er%e de Jos$ y el es%a+leci)ien%o de la )onar&$3a. No se conoce la fec'a e0ac%a de s$ co)(osicin. 4in e)+ar,o/ la e8idencia in%erna indica &$e f$e escri%o en los (ri)eros a:os de la )onar&$3a %ras la coronacin de 4a.l/ (ero an%es de la con&$is%a de Jer$saln (or Da8id/ en%re los a:os OPO y OOO a.;. Es%a fec'a se a(oya en dos da%os5 7 Las (ala+ras5 !En a&$ellos d3as no 'a+3a rey en Israel" 6 9.<7 f$eron escri%as en $n (er3odo en &$e Israel ya %en3a $n rey. B7 La declaracin &$e !el *e+$seo 'a+i% con los 'i*os de Ben*a)3n en Jer$saln 'as%a 'oy" 6 .B 7 a($n%a 'acia $n (er3odo an%erior a la con&$is%a de la ci$dad (or Da8id 6B 4 P.</ 97. TrasDo !o El li+ro de J$eces c$+re $n ca%ico (er3odo en la 'is%oria de Israel en%re los a:os ANO y OPO a.;. Ba*o el lidera1,o de Jos$/ Israel 'a+3a con&$is%ado y oc$(ado/ en l3neas ,enerales/ la %ierra de ;ana2n/ (ero e0%ensas 2reas no 'a+3an (asado a.n a )anos de las %ri+$s indi8id$ales. Israel 'i1o lo )alo con%in$a)en%e an%e los o*os del 4e:or5 !no 'a+3a rey en IsraelC cada $no 'ac3a lo &$e +ien le (arec3a" 6B .BP7. 4ir8iendo deli+erada)en%e a dioses a*enos/ el ($e+lo de Israel ro)(i s$ (ac%o con el 4e:or. En consec$encia/ Dios los en%re, en )anos de 8arios o(resores. ;ada 8e1 &$e el ($e+lo cla) al 4e:or/ Jl le8an% fiel)en%e $n *$e1 &$e %ra*o la li+er%ad a s$ ($e+lo. Es%os *$eces &$e el 4e:or esco,i y $n,i con s$ Es(3ri%$ eran l3deres ci8iles y )ili%ares. El li+ro de los J$eces no slo ofrece $na 8isin re%ros(ec%i8a de la con&$is%a de ;ana2n (or Jos$ y descri+e las condiciones de esa re,in +a*o el (er3odo de los *$eces/ sino &$e an%ici(a el es%a+leci)ien%o de la )onar&$3a en Israel. Lrops"to El (ro(si%o del li+ro de los J$eces es %ri(le5 'is%rico/ %eol,ico y es(iri%$al. En lo 'is%rico/ el li+ro descri+e los acon%eci)ien%os oc$rridos en $n (er3odo es(ec3fico de la 'is%oria de Israel y (ro(orciona $n 83nc$lo en%re la con&$is%a de ;ana2n y la )onar&$3a. En lo %eol,ico/ des%aca el (rinci(io es%a+lecido en la ley/ de &$e la o+ediencia %rae

consi,o (a1 y 8ida/ y la deso+ediencia/ o(resin y )$er%e. Por o%ra (ar%e/ se:ala la necesidad de $na )onar&$3a cen%rali1ada y 'eredi%aria en Israel. a desobediencia de Bsrael a la a!toridad del Se%or en tiempos del inspirado lideraz)o de los j!eces dio l!)ar a la apostasa $ a la anar+!a' lo c!al demostr la necesidad de +!e !na monar+!a permanente' centralizada $ 9ereditaria )obernara al p!eblo de Bsrael. En lo espirit!al' el libro m!estra la fidelidad del Se%or a las promesas de s! pacto. -ada vez +!e el p!eblo se arrepenta $ se apartaba del mal' el Se%or lo perdonaba $ levantaba lderes llenos del poder de s! Esprit! para liberarlos de s!s opresores. Co te "!o El li+ro de los J$eces se di8ide en %res secciones (rinci(ales5 7 Un (rlo,o 6 . >A.<7C B7 $n c$er(o (rinci(al 6A.9> <.A 7C y A7 $n e(3lo,o 6 9. >B .BP7. La (ri)era (ar%e del (rlo,o 6 . >B.P7 (resen%a el escenario 'is%rico donde se desarrollar2n los rela%os &$e si,$en. Descri+e la con&$is%a inco)(le%a de la %ierra (ro)e%ida 6 . >A<7 y el cas%i,o del 4e:or (or la infidelidad de Israel al (ac%o 6B. >P7. La se,$nda (ar%e del (rlo,o 6B.<>A.<7 ofrece $na 8isin (anor2)ica so+re la (ar%e (rinci(al del li+ro. Presen%a las re+eliones de Israel en los (ri)eros si,los de s$ 8ida en la %ierra (ro)e%ida y )$es%ra c)o Dios se relacion con s$ ($e+lo d$ran%e ese (er3odo/ $na (oca carac%eri1ada (or $n ciclo rec$rren%e de a(os%as3a/ o(resin/ arre(en%i)ien%o y li+eracin. El c!erpo principal del libro K3.(1&.31L il!stra este patrn rec!rrente en la 9istoria temprana de Bsrael. os israelitas 9icieron lo malo a la vista del Se%or KapostasaLH el Se%or los entre) en manos de s!s enemi)os KopresinLH el p!eblo de Bsrael clam a Dios KarrepentimientoLH $ en resp!esta a s! clamor' el Se%or levant a libertadores a +!ienes llen del poder de s! Esprit! KliberacinL. Seis individ!os V;toniel' Aod' D4bora' 5eden' 0eft4 $ SansnV' c!$o papel como libertadores se relata con ciertos detalles' se clasifican como los j!eces Nma$oresO. A los otros seis mencionados brevemente VSam)ar' Fola' 0air' Bbz2n' Eln $ AbdnV se les conoce como los j!eces NmenoresO. El decimotercero' Abimelec' es al)!ien +!e aparece como !n complemento de la 9istoria de 5eden. Dos 9istorias se a%aden como eplo)o al libro de los 0!eces K1(.121.25L. El propsito de estos ap4ndices no es se%alar el final del perodo de los j!eces' sino condenar la corr!pcin reli)iosa $ moral +!e e*isti d!rante esa etapa. a primera 9istoria il!stra la corr!pcin de la reli)in en Bsrael. 3icaa estableci en Efran !na forma pa)ana del c!lto a 0e9ov2 +!e f!e adoptada por los danitas c!ando abandonaron la 9eredad +!e les 9aba correspondido $ emi)raron 9acia el norte de Bsrael. a se)!nda 9istoria del eplo)o il!stra la corr!pcin moral' al narrar la infort!nada e*periencia de !n levita en 5abaa de 6enjamn $ la )!erra a +!e dio l!)ar. Aparentemente' el propsito de esta seccin final del libro es il!strar las consec!encias de la apostasa $ la anar+!a en los das +!e Nno 9aba re$ en BsraelO. Apl"cac" perso al El li+ro de los J$eces il$s%ra las desas%rosas consec$encias de a(ar%arse de Dios/ ado(%ando (r2c%icas idla%ras. El (ecado se(ara de Dios. El 4e:or re&$iere consa,racin

de (ar%e de s$ ($e+lo. ;$ando co)e%e)os (ecado/ el 4e:or nos re(rende en s$ a)or 'as%a &$e 8ol8e)os an%e s$ (resencia co)(le%a)en%e arre(en%idos. ;$ando cla)a)os a Jl/ el 4e:or res(onde fiel)en%e. Nos (erdona/ nos li+era y res%a+lece la co)$nin con noso%ros. El Se%or es n!estro j!ez' n!estro libertador. Es capaz de 9acer cosas imposibles. o mismo +!e desi)n libertadores $ los llen con el poder de s! Esprit!' es capaz de !n)irnos con el Esprit! Santo $ !sarnos para liberar a a+!ellos +!e est2n atados por el pecado $ la desesperacin. El Se%or responde al llanto de !n corazn arrepentido' es fiel $ s! amor es constante. Cr"sto re#ela!o El li+ro de J$eces (resen%a de for)a ,r2fica el car2c%er de las relaciones del 4e:or con los 'i*os de Israel. Dios los cas%i,a *$s%iciera)en%e (or s$s (ecadosC (ero/ en s$ a)or y )isericordia/ los li+era en res($es%a a s$ cla)or de arre(en%i)ien%o. A$n&$e se lla)a a los *$eces los li+er%adores o sal8adores de s$ ($e+lo/ Dios es en defini%i8a el 8erdadero 4al8ador. !Dios es el *$e1" 64al 9P.97. Jl es !Dios *$s%o y 4al8ador" 6Is =P.B 7. En el libro de 0!eces se 9ace 4nfasis en +!e la 9!manidad necesita de !n libertador o salvador divino. A trav4s de la 9istoria' el p!eblo de Dios 9a pecado. -omo Se%or de la 9istoria' Dios siempre 9a liberado a s!s 9ijos de la opresin c!ando se 9an arrepentido $ v!elto s!s corazones a @l. En la plenit!d de los tiempos Dios' en s! amor' envi a s! 7ijo 0es!cristo como n!estro libertador' n!estro Salvador' para redimirnos de las atad!ras del pecado $ la m!erte. 8!estro Se%or es !n j!ez j!sto K2 Fi ".,L $ !n da Nj!z)ar2 al m!ndo con j!sticiaO K7c9 1(.31L. El Espr"tu 6a to e acc" La ac%i8idad del Es(3ri%$ del 4e:or en el li+ro de J$eces se refle*a clara)en%e en el lidera1,o caris)2%ico del (er3odo. Las si,$ien%es acciones 'eroicas de -%oniel/ #eden/ Jef% y 4ansn/ se a%ri+$yen al Es(3ri%$ del 4e:or5 1. El Esprit! del Se%or vino sobre ;toniel K3.1/L $ le 9izo capaz de liberar a los israelitas de la mano de -!san>risataim' re$ de 3esopotamia. 2. 5racias a la presencia del Esprit! del Se%or' 5eden K&.3"L liber al p!eblo de Dios de la opresin de los madianitas. iteralmente' el Esprit! del Se%or envolvi a 5eden. El Esprit! llen con s! poder a este lder esco)ido por Dios $ por medio s!$o act! para +!e se c!mpliera la accin salvadora de Dios en favor de s! p!eblo. 3. El Esprit! del Se%or dot a 0eft4 K11.2.L de fac!ltades como lder en s! empresa militar contra los amonitas. a victoria de 0eft4 sobre los amonitas f!e el fr!to de !na accin liberadora del Se%or en favor de Bsrael. ". El Esprit! del Se%or llen con s! poder a Sansn para +!e realizara s!s 9aza%as. As comenz a crecer Sansn K13.25L. El Esprit! del Se%or lo c!bri en varias ocasiones. Despedaz !n len solamente con s!s manos K1".&L. <na vez mat a treinta filisteos K1".1.L $ en otra ocasin se libr de las c!erdas +!e s!jetaban s!s manos $ mat a mil filisteos con la +!ijada de !n asno K15.1"' 15L.

El mismo Esprit! Santo +!e permiti a estos libertadores llevar a cabo s!s 9aza%as $ realizar los planes $ propsitos del Se%or est2 en accin en n!estros das. S! deseo es moverse entre los 9ijos de Dios de manera +!e p!edan realizar cosas imposibles. El Se%or +!iere liberar a s! p!eblo' $ est2 b!scando 9ombres $ m!jeres consa)rados a +!ienes llenar con el poder de s! Esprit!. Jos>ueEo !el co te "!o
I. 2.) Lrlo:o? 6"tuac" e Ca aF !espuBs !e la 7uerte !e /osuB 1.18

A. B. ;. D.

;on%in.an las con&$is%as de las %ri+$s israeli%as . RB< ;on&$is%a inco)(le%a de la %ierra .B9RA< M$(%$ra del (ac%o del 4e:or B. RP In%rod$ccin al (er3odo de los *$eces B.<RA.<

II. 1"stor"a !e las ocas"o es e >ue el pueblo suDr" opres" 9 Due l"bera!o !ura te el pero!o !e los Eueces 2.-81).21

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J. X. L. D.

La o(resin de Deso(o%a)ia y la li+eracin (or -%oniel A.9R La o(resin )oa+i%a y la li+eracin (or Aod A. BRAO La o(resin filis%ea y la li+eracin (or 4a),ar A.A La o(resin cananea y la li+eracin (or D+ora y Barac =. RP.A La o(resin )adiani%a y la li+eracin (or #eden <. RN.AP Bre8e reinado de A+i)elec ?. RP9 El *$e1 Tola O. /B El *$e1 Jair O.ARP La o(resin de los 'i*os de A)n y la li+eracin (or Jef% O.<R B.9 El *$e1 I+12n B.NR O El *$e1 Eln B. / B El *$e1 A+dn B. AR P La o(resin filis%ea y las 'a1a:as de 4ansn A. R <.A

III. Eplo:o? 6"tuac" pre#alec"e te e el pero!o !e los Eueces 1-.18 (1.(3

A. A(os%as3a5 La idola%r3a de Dica3a y la )i,racin de los dani%as 9. R N.A B. In)oralidad5 Las a%rocidades en #a+aa y la ,$erra con%ra la %ri+$ de Ben*a)3n ?. RB .BP Erlo)o: El rela%o de las 'a1a:as de los *$eces es%2 (recedido (or $na in%rod$ccin en dos (ar%es 6 . >B.PC B.<>A.<7. La (ri)era seccin (ro8ee $n rela%o del fracaso de Israel en co)(le%ar la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida co)o Dios le 'a+3a )andado 6 . >A<7 y del desa,rado del 4e:or (or s$ infidelidad 6B. >P7. La se,$nda seccin ofrece $na 8isin de la (ar%e (rinci(al del li+ro 6A.9> <.A 7/ donde se narra la re+elin de Israel %ras la )$er%e de Jos$ y la for)a c)o el 4e:or se relacion con el ($e+lo esco,ido d$ran%e es%e (er3odo.

Captulo 1

1.1 Tras la m!erte de 0os!4 es $na frase &$e indica el fin del an%erior (er3odo de con&$is%as y el co)ien1o de $n n$e8o (er3odo. -ons!ltaron a 0e9ov2: Pro+a+le)en%e incl$y el $so (or los sacerdo%es del Uri) y el T$)i) 68ase la no%a a J0 BN.AO7 o $na for)a 8er+al de in8ocar al 4e:or. 1.2 0!d2 s!bir2: La seleccin de J$d2 es%2 de ac$erdo con la (ree)inencia di8ina de es%a %ri+$ en la +endicin (a%riarcal de Jaco+ 6#n =?.N7. 1." 6ezec: Localidad cercana a #e1er/ al nores%e de 4i&$e). 1.& # le cortaron los p!l)ares de las manos $ de los pies: Pr2c%icas si)ilares eran co)$nes en el ;ercano -rien%e. Es%os reyes no (odr3an ya (ar%ici(ar en $n co)+a%e. 4in los ($l,ares de las )anos les ser3a i)(osi+le sos%ener $n ar)a/ y sin los ($l,ares de los (ies no (odr3an )o8erse li+re)en%e (or el ca)(o de +a%alla. 1., 0er!sal4n: A$n&$e la ci$dad f$e ca(%$rada en es%a (oca/ los israeli%as no la oc$(aron 'as%a &$e Da8id %o) (osesin de ella alrededor del a:o OOO a.;. 6B 4 P.<>?7. De ac$erdo con Jos$ P.<A/ J$d2 no ($do e0($lsar a los *e+$si%as/ a$n&$e inicial)en%e la tomaron. 1.1/ G!iriat>arba: An%i,$o no)+re de He+rn 6!confederacin"7/ &$e si,nifica !ci$dad de c$a%ro". 4e la 'a iden%ificado con Ar+a/ el (adre de los anaci%as 6Jos$ P. A7/ &$ienes &$i12s f$eron s$s f$ndadores. 4e,.n Jos$ P. =/ es%os %res 'o)+res eran 'i*os de Anac/ a &$ien ;ale+ !ec' de all3". 1.1115 Vase Jos$ P. P> ?. 1.13 ;toniel: El (ri)ero de los *$eces !)ayores" 68ase A.9> +a%alla era $na de las for)as de (a,ar (or $na es(osa. 7. 4alir 8ic%orioso en $na

1.1& os 9ijos del ceneo es%a+an asociados a los a)aleci%as y los )adiani%as. Je%ro/ el s!e)ro de 3ois4s' era $n sacerdo%e de Dadian. a ci!dad de las palmeras (ro+a+le)en%e sea $na referencia a Jeric y a s$s oasis. 1.1( 7orma' &$e si,nifica !de8ocin" o !des%r$ccin"/ f$e el n$e8o no)+re dado a Sefat' i,$al &$e el 8alle del s$r de J$d2 )encionado en B ;rnicas =. O. 1.1, 5aza' Ascaln y Ecrn: Tres de las cinco (rinci(ales ci$dades oc$(adas (or los filis%eos. Las o%ras dos f$eron Asdod y #a%. 1.1. J$d2 %o) (osesin de la re,in )on%a:osa/ (ero no p!do arrojar a la ,en%e de la llan$ra (or&$e %en3an carros +lindados 68e'3c$los de )adera forrados con (lanc'as de 'ierro7. 4in e)+ar,o/ la ca$sa real del fracaso f$e la deso+ediencia del ($e+lo a la Ley Dosaica 6B. >A/ BO/ B 7. 1.21 A la l$1 del 8. N/ a(aren%e)en%e 6enjamn (ele en las )on%a:as del es%e/ con las c$ales li)i%a+a s$ %erri%orio. 4$s 0i%os no f$eron )ayores &$e los de J$d2 6Jos P.<A7. 1.2(3& La con&$is%a de ;ana2n no se co)(le% (or&$e los israeli%as f$eron deso+edien%es y fracasaron a la 'ora de lle8ar a ca+o el (lan de Dios 6J0 A=. > <7.

1.2, 7izo al cananeo trib!tario: La %ri+$ de Danass so)e%i a los cananeos a la ser8id$)+re. 1.3"3& Amorreos: Vase la no%a a <. O.

Captulo (
2.1 El 2n)el de 0e9ov2: A 8eces es%e )ensa*ero es descri%o co)o el )is)o 4e:or 6<. NC J0 A.B><7/ y en o%ras ocasiones co)o $n en8iado de Dios. 2.2' 3 Vase la seccin A en !Verdad en accin" al final de J$eces. 2.2 8o 9a)2is pacto: Tal (ac%o con los 'a+i%an%es del (a3s 8iolar3a el (ac%o de Israel con el 4e:or 6J0 BA.AB7. 2.5 6o+!im si,nifica en 'e+reo li%eral)en%e !llan%o". Las l2,ri)as de la ,en%e no re(resen%a+an a&$3 8erdadero arre(en%i)ien%o/ ni s$s sacrificios eran $na e0(resin de fe ,en$ina/ (or&$e si,$ieron deso+edeciendo a Dios. 2., Siervo de 0e9ov2: A Jos$ se le iden%ifica con o%ros sier8os de Dios/ co)o Doiss 6Jos . 7 y con el Des3as (ro)e%ido 6Is PA. 7. 2.1/15 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$eces. 2.1/ G!e no conoca: ;onno%a a&$3 &$e !no reconoc3a o ser83a". 2.11 7icieron lo malo ante los ojos de 0e9ov2: Es%a frase for)a (ar%e de la rec$rren%e sec$encia de acon%eci)ien%os &$e %ienen l$,ar en el (er3odo de los *$eces5 A(os%as3a de Israel 6A.97C cas%i,o a )anos de o%ros ($e+los 6A.N7C arre(en%i)ien%o de Israel 6A.?7C y li+eracin/ ,racias a $n en8iado lleno del Es(3ri%$ de Dios 6A.?/ O7. 2.13 6aal: Dios cananeo de la fer%ilidad y la na%$rale1a. El (l$ral !+aales"/ en el 8. / s$,iere &$e 'a+3a 8arios re(resen%an%es locales del c$l%o a es%a deidad 6BaalR+eri%/ ?.=7. Astarot: Deidad fe)enina/ consor%e de BaalC diosa de la ,$erra y la fer%ilidad. 2.1" os entre) en manos de robadores: Es%a e0(resin si,nifica &$e Dios concedi la 8ic%oria a los ene)i,os de Israel. 2.1& evant j!eces: En res($es%a a las s.(licas de Israel 68. N7 el 4e:or le8an% a los li+er%adores &$e lo resca%aron de la o(resin. El 4e:or de+e cas%i,ar la deso+ediencia de s$ ($e+lo. ;$ando s%e a(rende la leccin/ Dios ren$e8a s$s +endiciones y res%a$ra s$ relacin con l. 2.22 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$eces. RIQUEZA LITERARIA (.1+ Eue<, ; Strong #)1II: 4no %ue 2u+ga, gobierna, emite 2uicio, pronuncia sentencia o decide asuntos. 3a ra;+ es , %ue signi$ica 2u+gar!, decidir! = emitir sentencia!. ,n muchos idiomas >

occidentales tanto 2uicio! como 2u+gar! tienen connotaciones negativas, pero esto no es as; en el hebreo o el espa@ol. ,l 2uicio presupone cierto e%uilibrio entre la sabidur;a = la 'tica %ue, de estar presente en la mente de un gobernante, le permitir;a gobernar e%uitativamente = mantener la tierra libre de in2usticia. ,l 2uicio, cuando se relaciona con .ios, es la $acultad divina por medio de la cual este gobierna el universo de una $orma 2usta = tomando decisiones %ue mantendr*n o traer*n un estado de 2usticia. 6braham describi> a .ios como el &ue+ de toda la tierra /0n 1).251. ,n el libro de &ueces, .ios levant> 2ueces humanos %ue gobernaron a :srael, e2ecutaron 2usticia = tomaron importantes decisiones.

2.22 El 4e:or (ro+ la leal%ad de Israel (or )edio de las in8asiones y %en%aciones (ro8enien%es de los ($e+los 8ecinos.

Captulo 2
3.1'2 El 4e:or de* &$e o%ros ($e+los (er)anecieran en ;ana2n/ no slo (ara (ro+ar a los 'i*os de Israel/ sino %a)+in (ara ense:arles c)o li+rar $na +a%alla. El 4e:or &$er3a &$e a(rendieran a o+%ener la 8ic%oria a(oy2ndose en Jl. 3.2" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$eces. 3.3 os cinco prncipes de los filisteos: Los filis%eos es%a+an or,ani1ados en $na confederacin y oc$(a+an las ci$dades de Asdod/ Ascaln/ Ecrn/ #a% y #a1a/ en la cos%a s$r de Pales%ina. Los sidonios eran fenicios &$e 8i83an en 4idn/ $na (ro)inen%e ci$dad en la llan$ra cos%era del nor%e de Pales%ina. A los 9eveos se les iden%ifica con los 'a+i%an%es de las )on%a:as del L3+ano/ al nor%e de Pales%ina. El monte de 6aal>9ermn era (ro+a+le)en%e el )on%e Her)n. 3.5'& La deso+ediencia y ca3da de los 'i*os de Israel se de+i a %res fac%ores5 Vi83an )e1clados con o%ros ($e+los/ se e)(aren%a+an con ellos y ser83an a s$s dioses. 3.(>1&.31 Es%a seccin (rinci(al il$s%ra el (a%rn rec$rren%e de a(os%as3a/ o(resin/ arre(en%i)ien%o y li+eracin &$e e0'i+e la 'is%oria israeli%a en es%e (er3odo. 3.( 7icieron... lo malo ante los ojos de 0e9ov2: E0(resin &$e se re(i%e a )anera de in%rod$ccin a los ciclos de acon%eci)ien%os &$e rela%a el li+ro de J$eces 68. BC =. C <. C O.<C A. 7. 3., -!san>risataim: En 'e+reo/ !;$san/ la do+le ini&$idad". 3.. -lamaron los 9ijos de Bsrael a 0e9ov2: E0(resin &$e se re(i%e en los ciclos del li+ro de J$eces 68. PC =.AC <.9C O. O/ B7. 3.1/ El Esprit! de 0e9ov2: Vase la in%rod$ccin al li+ro de J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 0!z) es a&$3 $n 8oca+lo &$e si,nifica )o8ili1ar a Israel (ara la ,$erra san%a.

3.11 -!arenta a%os: Parece &$e a+arcan el (er3odo de -%oniel. 3.12 3oab: Los )oa+i%as eran descendien%es de Lo% 6#n ?.A97. Vi83an en el l3)i%e orien%al del Dar D$er%o. 3.13 Amn: Los a)oni%as %a)+in descend3an de Lo% 6#n ?.AN7. Eran los 8ecinos nororien%ales de los )oa+i%as. Amalec: Los a)aleci%as eran descendien%es de Esa. 6#n A<. B7. Ha+i%a+an en la (en3ns$la del 4ina3 y el desier%o de Ne,$e8/ en la Pales%ina )eridional. a ci!dad de las palmeras: 8ase la no%a . <. 3.15 6enjamita: Irnica)en%e/ Ben*a)3n si,nifica !Hi*o de la )ano derec'a". D$c'os +en*a)i%as eran 1$rdos 6BO. P/ <7. 4$ condicin de 1$rdo ay$d a Aod a )a%ar a E,ln. 3.1& El ($:al de Aod era )2s (eli,roso &$e $na es(ada (or&$e/ de+ido a s$ %a)a:o/ (od3a oc$l%arse. El codo era $na )edida lineal &$e e&$i8al3a a =P c). 3.1. 5il)al: El l$,ar donde (ro+a+le)en%e se saca+an las (iedras con las c$ales se )odela+an los 3dolos. 3.2/ Sala: Es%e a(osen%o se cons%r$3a so+re el %ec'o (lano de $na casa y se +eneficia+a del aire fresco en )edio de los calores del 8erano. 3.2" @l c!bre s!s pies: P$ede &$e se refiera a &$e descansa+a con los (ies en al%o. La frase en 'e+reo es osc$ra. 3.25 -onf!sos: Indica &$e no sa+3an &$ 'acer en a&$ella ines(erada si%$acin. 3.31 Sam)ar: El (ri)ero de los seis *$eces !)enores". 7ijo de Anat: Una e0(resin &$e iden%ifica a 4a),ar con el ($e+lo de Be%Rana% en #alilea. A)!ijada de b!e$es: Un lar,o )adero con ($n%a de )e%al $sado (or los ca)(esinos (ara cond$cir los ani)ales.

Captulo C
".2 Las %ri+$s nor%e:as de Israel es%a+an a'ora o(ri)idas (or los cananeos +a*o la direccin de 0abin' &$ien rein en 7azor' $na i)(or%an%e (la1a f$er%e cananea al nor%e de #alilea. En el rela%o/ la a%encin se cen%ra en el (a(el de Ssara' el co)andan%e cananeo &$e 'a+i%a+a en 7aroset>)oim' $na localidad de #alilea si%$ada en las )2r,enes del arroyo de ;isn. DINMICA DEL REINO C.183.21 I sp"rac" . 96S0OS .,3 3L.,9. 3os l;deres consagrados dirigen por inspiraci>n. .'bora convenci> a sus seguidores %ue $ueran m*s all* de su propia visi>n. ,l l;der %ue inspira a otros constitu=e modelo de integridad = valor. 3es da a sus seguidores autonom;a, = no s>lo los trata como individuos, sino %ue alienta su iniciativa individual. 5o ha= me2or $orma de desarrollar liderato %ue el darle a una persona una labor = permitirle reali+arla. ,sto $ue lo %ue hi+o .'bora con el 2oven <arac. ,lla le design> la

tarea de reclutar un e2'rcito para derrotar a S;sara; no temi> convertirse en un e2emplo de valor = hero;smo al o$recerse como cebo para la emboscada. $KG (+.1, (&Lc 2.1*(5. /.J.

"." D4bora/ c$yo no)+re si,nifica !a+e*a"/ f$e $na (rofe%i1a y *$e1 de Israel. Dios la ,$i %oda s$ 8ida y de(osi% en ella c$alidades de l3der. 5obernaba &$iere decir a&$3 dese)(e:ar $na f$ncin (.+lica des%acada/ &$e incl$3a el dic%a)inar a (e%icin de la ,en%e 68. P7. Ta)+in dese)(e: $n indefinido (a(el en la ,$erra con%ra los cananeos 68. ?7. DINMICA DEL REINO C.C, 3 La tale tosa 7uEer lle a !el Espr"tu 6a to? DBbora. 74&,9,S. 3iteralmente, .'bora %uiere decir abe2a!. ,llo nos recuerda la sabidur;a de esta mu2er, c>mo comparti> con sus amistades = c>mo su in$luencia = autoridad $ueron utili+adas para molestar! a los enemigos de :srael. Se distingui> por su talentosa creatividad = su habilidad como l;der. .'bora cant> = compuso canciones /cap. 51 = $ue una mu2er de .ios %ue, llena de amor patri>tico, 2u+g> /gobern>1 a :srael durante 4C a@os. -odr;a ser llamada la primera comandante militar = 2ue+a de una corte suprema de 2usticia. 3a clave de la e$ectividad de .'bora residi> en su compromiso espiritual = su andar con .ios; lo demuestra el hecho %ue $ue llamada pro$etisa. ,n .'bora se ponen de mani$iesto las posibilidades de cual%uier mu2er moderna %ue permita al ,sp;ritu de .ios moldear = llenar su vida, a $in de desarrollar plenamente sus capacidades para trans$ormar el mundo %ue le rodea. $N7 (-.1*11&Rt 1.1*C.((. M.L.

".& 6arac/ c$yo no)+re si,nifica !rel2)(a,o"/ era el co)andan%e del e*rci%o israeli%a. El monte de Fabor: A ca$sa de s$ al%$ra y la (osicin es%ra%,ica en &$e es%a+a si%$ado al nores%e del 8alle de Je1reel/ a < k) del naci)ien%o del arroyo ;isn/ era $n l$,ar ideal (ara es%acionar las %ro(as. ".( El arro$o de -isn corre (or la llan$ra de Esdraeln y el 8alle de Je1reel. @rec$en%e)en%e in$nda ,ran (ar%e del 8alle en la es%acin ll$8iosa. 43sara esco,i in%eli,en%e)en%e es%a 2rea (or&$e all3 (od3an )o8erse li+re)en%e los carros de co)+a%e. 4in e)+ar,o/ el 4e:or )and $na %or)en%a y $na in$ndacin &$e +arrieron las f$er1as de 43sara/ las c$ales s$frieron $na derro%a 6P.BO/ B 7. ".,' . La (reoc$(acin de Barac de &$e D+ora no lo aco)(a:ara a la +a%alla )os%ra+a s$ fal%a de confian1a en el 4e:or. ;onsec$en%e)en%e/ el 'onor de la 8ic%oria so+re 43sara/ de ac$erdo con la (rofec3a de D+ora/ recaer3a so+re $na )$*er. A (esar de ello/ a Barac se le )enciona co)o $no de los 'roes de la fe 6He+ .AB7.

".. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$eces. ".11 7eber ceneo e)i,r 'acia el nor%e con s$ es(osa Jael del Ne,$e8/ la re,in )eridional de Pales%ina/ y se con8ir%i en $n aliado del rey Ja+in 68. 97. Jael/ (or o%ro lado/ no co)(ar%i la decisin de s$ es(oso. ;$ando )a% a 43sara 688. B / BB7/ Jael de)os%r s$ fidelidad a la alian1a de los ceneos y los israeli%as/ &$e e0is%3a desde los %ie)(os de Doiss. A 7obab se le conoce co).n)en%e co)o Je%ro 6J0 A. 7. ".15 G!ebrant: El 4e:or conf$ndi y (er%$r+ a Ssara y a s$ e*rci%o es%or+ando la )o8ilidad de los carros de ,$erra (or )edio del des+orda)ien%o del r3o ;isn. Es%e )is)o 8er+o se $sa (ara referirse al e*rci%o e,i(cio y a s$s carros de ,$erra en el Dar Mo*o 6J0 =.B=>B<7. ".1,'1. Jael in8i% a 43sara a s$ %ienda y lo oc$l% de+a*o de $na )an%a. Le ofreci lec9e' $n si,no de 'os(i%alidad.

Captulo 3
5.131 Para cele+rar 8ic%orias nacionales se escri+3an c2n%icos 6J0 P. >N7. Es%e c2n%ico de 8ic%oria/ conocido co)o !la cancin de D+ora"/ es $no de los )2s an%i,$os e*e)(los de es%e %i(o de li%era%$ra en la Bi+lia. El (oe)a/ &$e ad*$dica al 4e:or la 8ic%oria so+re 43sara y los cananeos/ ($ede &$e 'aya sido escri%o (or D+ora. 5."' 5 El (oe)a rec$erda la a(aricin del 4e:or c$ando cond$c3a a los 'i*os de Israel a %ra8s del desier%o 6D% AA.B7. RIQUEZA LITERARIA 3.2 ca tarB, ; Strong #()I1: Bantar. se re$iere espec;$icamente a la clase de canci>n %ue se canta sin acompa@amiento instrumental. ,n el 6ntiguo 8estamento es otra palabra com"n para cantar!, de la cual se deriva , %ue generalmente se traduce por salmo! o canto!. puede ser tanto vocal como instrumental. se encuentra en el t;tulo hebreo de Bantares: , %ue literalmente signi$ica Bantar de los cantares!.

5." Seir: -ri,inal)en%e desi,na+a $na )on%a:a en Edo)/ y )2s %arde el %erri%orio de Edo) al s$r del Dar D$er%o. 5.5 A+!el Sina: ;$ando el 4e:or a(areci so+re el )on%e 4ina3 oc$rrieron $na %or)en%a y $n %erre)o%o 6J0 ?. <> N7. 5.( as aldeas +!edaron abandonadas: Los 'a+i%an%es de las 8illas +$scaron ref$,io en las ci$dades for%ificadas.

5.1/'11 Es%os 8ers3c$los descri+en c)o se (as re8is%a a las %ro(as +a*o el ins(irado lidera1,o de D+ora. 5.1/ os +!e cabal)2is en asnas blancas: 4e refiere a los ricos. Josotros los +!e viaj2is al$de a las clases '$)ildes. 5.11 El r!ido de los ar+!eros: Una e0(resin &$e ($ede referirse a los can%an%es &$e alen%a+an a los ,$erreros rela%ando las ,randes 8ic%orias o+%enidas (or el 4e:or. 5.12 Despierta' despierta: Un )anda%o (ara en%rar en accin. 5.13>1, Es%os 8ers3c$los (asan re8is%a a las reacciones de 8arias %ri+$s d$ran%e la crisis con los cananeos. Las %ri+$s de Efra3n/ Ben*a)3n/ Wa+$ln. Isacar y Nef%al3 f$eron +endecidas (or&$e se alis%aron (ara la +a%alla. Las %ri+$s de M$+n/ #ad/ Dan y Aser f$eron rec'a1adas (or fal%a de (ar%ici(acin. 5.2/ Desde los cielos pelearon las estrellas: Es%a e0(resin no si,nifica &$e las es%rellas %ra*eron las ll$8ias/ sino &$e el 4e:or in%er8ino en es%a +a%alla en8iando $na ll$8ia %orrencial. En ocasiones/ las !es%rellas" desi,nan en las Escri%$ras a )ensa*eros an,licos del 4e:or 6(. e*./ en Jo+ AN.97. 5.23 La $+icacin de 3eroz es desconocida. A(aren%e)en%e se %ra%a+a de $na ci$dad &$e es%a+a cerca de la escena de accin.

Captulo )
&.1>,.32 En es%os ca(3%$los se descri+e la li+eracin de la o(resin de los )adiani%as (or #eden. RIQUEZA LITERARIA 3.21 pere<ca , ; Strong #K: destruir; ser destruido, perecer, arruinarse, perderse, $allar. aparece cerca de 1)C veces en el 6ntiguo 8estamento. Su mati+ de signi$icado se e#tiende desde la destrucci>n de un reino /2 9 24.21 hasta la destrucci>n, castigo = ruina de una $igura sat*nica, en ,+e%uiel 2).1K. ,n Salmo 11I.1(K se usa para re$erirse a una ove2a perdida! u ove2as %ue est*n muri'ndose!. .e se deriva 6bad>n!, generalmente considerado como la destrucci>n personi$icada. ,n 6pocalipsis I.11 es un pr;ncipe demon;aco. 8odas las re$erencias a 6bad>n en el 6ntiguo 8estamento se re$ieren a un lugar de destrucci>n.

DINMICA DEL REINO ).1*+.23 1u7"l!a!. 96S0OS .,3 3L.,9, 0ede>n demostr> siete caracter;sticas de l;der consagrado: 11 indisposici>n a gobernar a menos %ue

.ios lo llamara /K.AKJ4C1; 21 dependencia continua de .ios /(.1J)1; A1 disposici>n de convertir la $e en acci>n /K.25J2(; (.15J221; 41 disposici>n de usar los dones %ue .ios le dio para dirigir a otros. 3e di2o a los ACC %ue se %uedaron con 'l %ue le observaran = siguieran su e2emplo /(.1(1; 51 le dio la gloria a .ios antes = despu's de la victoria /(.15; ).A, 2A1; K1 humildemente le atribu=> cr'dito a otros %ue realmente merec;a 'l /).1JA1; (1 rehus> establecer una dinast;a luego de haber cumplido el encargo divino /).22, 2A1. $1c4 ().1I&1c4 12.((. /.J.

&.1 3adi2n: Los )adiani%as eran descendien%es de Dadi2n/ $n 'i*o de A+ra'a) y ;e%$ra. 4e %ra%a+a de $n ($e+lo n)ada &$e 8i83a al es%e del r3o Jord2n y el Dar D$er%o. La o(resin &$e d$ran%e sie%e a:os s$fri Israel f$e $n cas%i,o de Dios (or s$ idola%r3a. &.3 Amalecitas: Es%a an%i,$a %ri+$ n)ada/ &$e 'a+i%a+a en el Ne,$e8 y en la (en3ns$la del 4ina3/ descend3a del nie%o de Esa./ A)alec 6#n A<. B/ <7. Los )adiani%as for)aron $na coalicin con ellos y o%ros ($e+los de la re,in es%e. &.5 En )rande m!ltit!d como lan)ostas: Los in8asores eran %an n$)erosos/ y %an ,rande la de8as%acin del %erri%orio/ &$e f$eron co)(arados con $na (la,a de lan,os%as. -amellos: Es%a es la (ri)era referencia en al AT a la $%ili1acin de ca)ellos en la ,$erra. &., El 4e:or en8i a $n profeta anni)o (ara recordarle a Israel c)o lo 'a+3a li+erado en E,i(%o y le 'a+3a en%re,ado la %ierra (ro)e%ida/ y (ara a)ones%ar a Israel (or s$ deso+ediencia a las es%i($laciones del (ac%o. &.1/ Amorreos: 4e refiere (or lo ,eneral a la nacin cananea. &.11 El 2n)el de 0e9ov2: Vase la no%a a B. . ;fra: ;i$dad al oes%e del Jord2n. Abiezerita: Un clan de la %ri+$ de Danass 6Jos 9.B7. Sac!diendo el tri)o en el la)ar: Nor)al)en%e/ el %ri,o se sac$d3a en $n l$,ar a+ier%o. 5eden (ens &$e el %ri,o es%a+a )2s se,$ro escondido en el la,ar.

Ca7pa;a !e 'e!e

&.12 Jarn esforzado: El 2n,el se:al las c$alidades de #eden co)o l3der lleno del (oder de Dios/ as3 co)o s$ no+le condicin den%ro de la co)$nidad/ (ese a s$s )anifes%aciones de )odes%ia 68. P7. &.13 Si 0e9ov2 est2 con nosotros: Dien%ras el 2n,el del 4e:or le ase,$ra+a &$e Dios es%a+a a s$ lado/ #eden sen%3a &$e Je'o82 'a+3a a+andonado a Israel en 8is%a de las ac%$ales circ$ns%ancias.

&.1" Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de J$eces.

&.1" # mir2ndole 0e9ov2: El Sn,el del 4e:or/ 'a+l2ndole a'ora co)o Dios )is)o/ co)ision a #eden (ara &$e li+erara a los 'i*os de Israel. &.1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$eces.

&.1. La ,ran can%idad de co)ida 6!n efa e&$i8al3a a %rein%a y sie%e li%ros7 &$e #eden ofreci co)o ofrenda refle*a+a s$ ri&$e1a/ o el car2c%er es(ecial del sacrificio en a&$ellos %ie)(os dif3ciles. &.21 El c!al cons!mi la carne $ los panes: L$e el sacrificio f$ese cons$)ido (or el f$e,o le ofreci a #eden la se:al &$e 'a+3a (edido y le indic &$e 'a+3a sido ace(%ado (or Dios. &.2" 0e9ov2>salom si,nifica li%eral)en%e Je'o82 es (a1. La n$e8a se,$ridad de #eden en s$s relaciones con Dios se e0(resa eloc$en%e)en%e (or )edio del %r)ino "alo#/ el c$al si,nifica in%e,ridad/ se,$ridad/ +ienes%ar/ (a1 y co)(a:eris)o. &.25 La (ri)era )isin de #eden co)o li+er%ador desi,nado (or Dios f$e arrancar de ra31 la idola%r3a de Israel derri+ando el altar de 6aal/ y %a)+in cor% la ima)en de )adera &$e re(resen%a+a a la diosa cananea Asera. &.3" El esprit! de 0e9ov2 vino sobre 5eden: En 'e+reo es%o si,nifica li%eral)en%e !El Es(3ri%$ del 4e:or en8ol8i a #eden". Vase la in%rod$ccin a J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". &.3&"/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J$eces. &.3&>"/ #eden no (idi la se:al del velln de lana (ara conocer la 8ol$n%ad de Dios/ sino (ara sen%irse )2s se,$ro. Por )edio de la re8elacin di8ina ya sa+3a &$e 'a+3a sido esco,ido (ara li+erar a Israel. A'ora &$er3a $na confir)acin de &$e la (resencia y el (oder del 4e:or es%a+an con l (ara ay$darle a lle8ar a ca+o la )isin &$e se le 'a+3a enco)endado. &.3.'"/ El c$)(li)ien%o del se,$ndo (edido de #eden es )2s )ila,roso &$e el (ri)ero. Nor)al)en%e/ el 8elln de lana 'a+r3a a+sor+ido el a,$a )2s r2(ida)en%e &$e la %ierra end$recida del s$elo. El 'a+er &$edado seco el 8elln $ el roco sobre la tierra 'a+r3a sido al,o sin d$da so+rena%$ral. El 4e:or %$8o (aciencia con #eden y le ofreci las (r$e+as &$e s%e necesi%a+a.

Captulo (.1, Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de J$eces. (.1 7arod era $n )anan%ial si%$ado cerca del )on%e #il+oa. 3ore era $na (ro)inen%e colina &$e se le8an%a+a a la en%rada del 8alle de Je1reel. (.5 HDe &$ )anera ($do la ,en%e la)er el a,$a co)o 'acen los (erros sin do+lar las rodillas e inclinar la ca+e1aI El 8. < s$,iere &$e se )an%$8ieron en (ie y se lle8aron el

a,$a a la +oca con s$s )anos/ la)indola en%onces con s$s len,$as. ;$al&$iera &$e sea la e0(licacin e0ac%a/ la (r$e+a es%a+a (re(arada (ara conocer &$ines se )an%en3an )2s aler%as. (.13 <n pan de cebada: La ce+ada era considerada $n ,rano de inferior calidad cons$)ido (or la ,en%e (o+re. La ce+ada si)+oli1a+a a Israel/ &$e a(arec3a inferior en n.)ero al e*rci%o )adiani%a. La ce+ada re(resen%a a la a,ric$l%$ra. Los israeli%as &$e se dedica+an a es%a ac%i8idad )an%en3an $n es%ilo de 8ida seden%ario. Fienda: La %ienda re(resen%a+a a %odo el ca)(o )adiani%a. El $so de %iendas s$,iere &$e los )adiani%as eran n)adas. (.15 Ador: 4i,nifica &$e se ($so de rodillas an%e Je'o82/ ofrecindole %ri+$%o de adoracin y ,ra%i%$d (or el alien%o &$e le 'a+3a concedido. (.1. a )!ardia de la medianoc9e: De+e 'a+er 'a+ido %res 8i,ilias en %ie)(os del AT. A co)ien1os de la ,$ardia de la )edianoc'e/ los cen%inelas de rele8o oc$(a+an s$s ($es%os y la %ro(a se ec'a+a a dor)ir. (.22 6et>sita: Ta)+in se le lla)a+a Be%Racacia. Pro+a+le)en%e era $n ($e+lo en el 8alle del Jord2n. Abel>me9ola era $n ($e+lo si%$ado al es%e del r3o Jord2n. (.2" 6et>bara era $n si%io en el 8alle del Jord2n. (.25 ;reb si,nifica !c$er8o" y Peeb !lo+o". Las ca+e1as de es%os dos (r3nci(es )adiani%as f$eron en%re,adas a #eden. Era $na an%i,$a (r2c%ica en el ;ercano -rien%e %raer (ar%es del c$er(o de las 83c%i)as co)o (r$e+a del n.)ero de (ersonas &$e 'a+3an sido )$er%as en $na +a%alla.

Captulo +
,.13 #eden ac%$ de for)a )$y di(lo)2%ica al encon%rarse con los 9ombres de Efran y a(aci,$ s$ ira res(ondindole cor%s)en%e/ en %an%o Jef% lo 'i1o enr,ica)en%e y los derro% $%ili1ando $na cr$el es%ra%a,e)a 6 B. ><7. ,.2 El reb!sco de Efran: #eden (ro+a+le)en%e se refer3a a la li)(ie1a reali1ada (or Efra3n des($s de la +a%alla inicial. a vendimia de Abiezer: #eden/ $n 'i*o de A+ie1er/ se refer3a a s$ (ar%ici(acin (ersonal en la 8ic%oria so+re los )adiani%as. Efra3n ecli(s el )ri%o &$e le corres(ond3a. ,.5 S!cot: Un an%i,$o ($e+lo $+icado en la Trans*ordania/ al nor%e del arroyo de Ja+oc. ,.& P$ede ser &$e la ,en%e de 4$co% re'$sara ay$dar a #eden (or&$e d$da+an de s$ 'a+ilidad (ara derro%ar a los dos reyes )adiani%as y %e)3an ser o+*e%o de re(resalias. ,.( Frillar4 v!estra carne: Es dif3cil de%er)inar si #eden es%a+a 'a+lando en len,$a*e fi,$rado o no. ,., Eeniel: P$e+lo al es%e de 4$co% en el (a3s de #ad. @$e +a$%i1ado (or Jaco+ %ras l$c'ar con el 2n,el 6#n AB.AO/ A 7.

,.. Derribar4 esta torre: P$ede &$e se refiera a (ar%e de las for%ificaciones de Peniel o a s$ %e)(lo. ,.11 8oba y 0o)be9a eran ci$dades de #alaad/ al es%e del r3o Jord2n. ,.1. 3is 9ermanos eran' 9ijos de mi madre: El %r)ino !'er)ano"/ en $na sociedad en la c$al los 'o)+res %en3an 8arias )$*eres/ $s$al)en%e si,nifica+a )edio 'er)anos. ,.23 0e9ov2 se%orear2 sobre vosotros: #eden rec'a1 la in8i%acin dada en $na de las asa)+leas %ri+ales (ara &$e es%a+leciera $na )onar&$3a (or&$e a(oya+a el ,o+ierno %eocr2%ico. A #eden se le considera+a $no de los 'roes de la fe 6He+ .AB7. DINMICA DEL REINO +.((, (2= I.1*3- D"r":"r a la 7a era !e D"os. 96S0OS .,3 3L.,9. 6un%ue 0ede>n rehus> sabiamente servir como re= de :srael /).2A1, al morir, su hi2o 6bimelec consigui> unos asesinos para %ue mataran a sus hermanos con la esperan+a de tomar el gobierno en sus manos. &otam, su hermano menor = el "nico %ue pudo escapar, subi> al monte 0eri+im = pro$eti+> %ue un reino $undado en el pecado pronto se deshar;a, = tres a@os m*s tarde, eso mismo sucedi>. 0ede>n entendi> %ue .ios %uer;a %ue :srael $uera una teocracia /.ios como 9e=1. -ero, aun cuando 6bimelec pose;a un carisma natural, no ten;a la mente de .ios, ni hab;a sido designado o ungido por ?l. 3os l;deres consagrados hacen las cosas a la manera de .ios. 3a maldad descali$ica a una persona para ese tipo de cargo. ,l l;der %ue procure bene$iciarse a s; mismo, a costa de otros, est* en el sendero de la autodestrucci>n. ,n contraste con su humilde padre, 6bimelec era ambicioso, cre;a %ue el $in 2usti$icaba los medios. .ios 2u+ga a los l;deres, no en t'rminos de lo %ue logren, sino por la manera c>mo hacen las cosas. $/ 12.1*1-&N7 12.1*1C.C3. /.J.

,.2" Bsmaelitas: Eran descendien%es de Ha,ar 6#n <. P7. El %r)ino a&$3 $%ili1ado desi,na a los )adiani%as. ,.2& 3il setecientos siclos de oro e&$i8al3a a(ro0i)ada)en%e a BO k, del )e%al (recioso. ,.2( Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de J$eces. ,.2( Efod: El efod de #eden de+e 'a+er sido confeccionado se,.n el (a%rn del $sado (or el s$)o sacerdo%e. 4in e)+ar,o/ es%e efod de oro no se $%ili1a+a co)o 8es%i)en%a/ sino &$e f$e col,ado en ;fra y all3 se le adora+a co)o $n 3dolo. #eden/ al,$ien desi,nado (or Dios (ara li+erar a s$ ($e+lo de la idola%r3a y la o(resin/ se con8ir%i desafor%$nada)en%e en ca$san%e de &$e Israel cayese de n$e8o en esa (r2c%ica (a,ana. ,.31 Abimelec: Hi*o de #eden con $na conc$+ina. Una conc!bina era $na escla8a o (ros%i%$%a &$e se con8er%3a en )$*er de $n 'o)+re. @rec$en%e)en%e (er)anec3a en casa

de s$ (adre y all3 ocasional)en%e la 8isi%a+a s$ )arido. El no)+re esco,ido (or #eden (ara s$ 'i*o si,nifica !)i Padre es Mey". La (ri)era (ar%e de es%e no)+re/ !)i Padre"/ se refiere al 4e:or/ y la se,$nda al$de a la (osicin del 4e:or co)o Mey de Israel. ,.33 A 6aal>berit 6!El se:or del (ac%o"7 se le adora+a %a)+in co)o ElRBeri% 6!dios del (ac%o"7 en $n san%$ario (rinci(al en 4i&$e).

Captulo I
..13 Abimelec a(el a los 'er)anos de s$ )adre (ara &$e 'a+laran en s$ fa8or a la ,en%e de la ci$dad de 4i&$e) (or&$e no %en3a derec'o al %rono (or 83a direc%a. Parece &$e 4i&$e) es%a+a ,o+ernada (or $na asa)+lea con a$%oridad (ara desi,nar reyes 68. A7/ y %a)+in (ara de(onerlos 68. BA7. ..1 Si+!em: An%i,$a ci$dad si%$ada en%re el )on%e E+al y el )on%e #eri1i) en la Pales%ina cen%ral. Ha+3a sido $na ci$dad i)(or%an%e (ara la 'is%oria reli,iosa de Israel desde los %ie)(os de A+ra'a) 6#n B.</ 97. Des($s de la con&$is%a de ;ana2n/ Jos$ cons%r$y $n al%ar y diri,i all3 $na i)(or%an%e cere)onia reli,iosa. 4e (resen%aron ofrendas y f$eron reci%adas las +endiciones y )aldiciones con%enidas en la ley 6Jos N.AO> AP7. ..2 CG!4 os parece mejorD: I)(lica &$e $n ,o+ierno de $n solo 'o)+re ser3a )e*or &$e el de los se%en%a 'i*os de Jero+aal 6de #eden7. .." Ja)ab!ndos: Dercenarios &$e (od3an ser con%ra%ados (ara e)(resas (ol3%icas y )ili%ares. ..5 Sobre !na misma piedra: A+i)elec )a% a s$s 9O )edio 'er)anos/ co)o si es%$8iese sacrificando ani)ales/ en $na e*ec$cin (.+lica. No se sa+e si lo 'i1o (or&$e (ensa+a &$e cons%i%$3an $na a)ena1a (ara s$ lidera1,o o (or&$e es%a+a e*ec$%ando $n ac%o de 8en,an1a. ..& a casa de 3ilo: La (ala+ra !Dilo" es%2 asociada con $na ra31 'e+rea &$e si,nifica !llenar". P$ede &$e 'aya sido $na ci$dadela for%ificada/ $na e0%ensa (la%afor)a de %ierra so+re la c$al f$e cons%r$ida $na lar,a )$ralla o acaso el %e)(lo dedicado a la deidad BaalR+eri%/ locali1ado en o cerca de 4i&$e) 68. BO7. ..( En la c!mbre del monte de 5erizim: En $na de las laderas del )on%e #eri1i) e0is%e $na roca &$e se (royec%a for)ando $na (la%afor)a %rian,$lar. Es%a (ro8ey a Jo%a) $n (.l(i%o na%$ral desde el c$al rela% s$ f2+$la 6$na +re8e 'is%oria en la &$e (lan%as o ani)ales a(arecen (ersonificando a (ersona*es &$e ense:an $na 8erdad .%il7. ..,>15 Jo%a) se 8ali de an%i,$os )o%i8os (o($lares/ en es%e caso de 2r+oles &$e se dis($%a+an la s$(re)ac3a. El olivo' la 9i)!era y la vid eran 2r+oles )$y es%i)ados en Pales%ina. ..1" a zarza: Un ar+$s%o c$+ier%o de es(inas. En la f2+$la/ la 1ar1a re(resen%a a A+i)elec/ &$ien +$sca+a e*ercer a$%oridad so+re los de)2s.

..15 6ajo de mi sombra: La ofer%a de so)+ra &$e 'ace la 1ar1a 6la c$al o+8ia)en%e no (od3a c$)(lir7 si)+oli1a+a la %radicional f$ncin (ro%ec%ora de los reyes &$e %o)a+an +a*o s$ a)(aro a &$ienes 8ia*a+an (or c$en%a del es%ado 6Is AO.BC Dn =. BC -s =.97. 4e dec3a &$e es%a+an !+a*o s$ so)+ra". Sal)a f!e)o de la zarza: Los ca)(esinos %e)3an al f$e,o de la 1ar1a (or&$e se e0%end3a de )anera incon%rola+le y ca$sa+a )$c'a des%r$ccin. os cedros del bano: Es%os 2r+oles/ &$e se les %iene en al%a es%i)a en el Dedio -rien%e/ (ro+a+le)en%e re(resen%a+an a los l3deres de 4i&$e) 68. BO7. ..1&>2/ Jo%a) con% es%a f2+$la co)o $n rec'a1o a la ,en%e de 4i&$e) (or 'a+er ace(%ado al inescr$($loso A+i)elec co)o s$ rey. ..21 6eer: La locali1acin de Beer 6&$e si,nifica !(o1o"7 es incier%a. ..23 <n mal esprit!: La (ala+ra 'e+rea (ara !es(3ri%$" al$de a $na ac%i%$d. Se levantaron contra Abimelec: Los 'o)+res de 4i&$e) se s$+le8aron con%ra el lidera1,o &$e ori,inal)en%e le 'a+3an conferido a A+i)elec. ..25 E!sieron en las c!mbres de los montes asec9adores: Los 'o)+res de 4i&$e) co)en1aron a asal%ar las cara8anas &$e (asa+an (or las es%ra%,icas r$%as co)erciales cercanas a la ci$dad. ..2& 5aal y s$s 'er)anos (arecen 'a+er sido cananeos &$e se )$daron a 4i&$e) e inci%aron a s$s 'a+i%an%es a s$+le8arse con%ra el rey A+i)elec/ &$ien era )edio israeli%a/ y a res%a$rar a $n ,o+ernan%e cananeo 68ase 8. BN7. ..2( Los de 4i&$e) cele+ra+an $n fes%i8al reli,ioso (a,ano en el %e)(lo de s$ dios en (oca de la cosec'a de la $8a. ..2, os varones de 7amor: Ha)or/ $n na%i8o de ;ana2n/ era s$ an%e(asado 6#n A=.B<7. Es%o s$,iere &$e ,ran (ar%e de los 'a+i%an%es de 4i&$e) eran cananeos. ..3( En medio de la tierra: 4i,nifica li%eral)en%e en 'e+reo !el o)+li,o de la %ierra". Desi,na desde el ($n%o de 8is%a ,eo,r2fico la 1ona de 4i&$e) y (ro+a+le)en%e se refiere al )on%e #eri1i)/ $+icado a lo lar,o de la (rinci(al r$%a nor%eRs$r en la Pales%ina cen%ral. a encina de los adivinos: Parece &$e era $n 2r+ol donde se lle8a+an a ca+o ac%os de )a,ia y adi8inacin. .."5 a sembr de sal: Me,ar sal so+re $na ci$dad des%r$ida e&$i8al3a a )aldecirla. Es%a des%r$ccin de 4i&$e) en el si,lo TII a.;. 'a sido confir)ada (or los ar&$elo,os. La ci$dad f$e final)en%e recons%r$ida (or Jero+oa)/ &$ien la con8ir%i en s$ ca(i%al 6 M B.BP7. .."( a torre de Si+!em: Pro+a+le)en%e lo )is)o &$e la casa de Dilo 68. <7. ..", El monte de Salmn ($ede &$e se refiera al )on%e #eri1i) o al )on%e E+al. ..5/ Febes es%a+a (ro+a+le)en%e locali1ada al nores%e de 4i&$e). A(aren%e)en%e/ es%a ci$dad 'a+3a ca3do +a*o el con%rol de A+i)elec/ (ero se $ni a la re8$el%a en s$ con%ra. ..53 :!eda de molino: Par%e de $n )olino de )ano &$e ro%a/ &$e %ransfor)a el ,rano en 'arina.

..5" <na m!jer lo mat: Dorir a )anos de $na )$*er re(resen%a+a $na des,racia en el an%i,$o ;ercano -rien%e. ..5& Ea) Dios: ;o)o 8erdadero Mey de Israel/ Dios )an%en3a en s$s )anos el do)inio de la si%$acin d$ran%e la des%r$ccin de Jer$saln y la )$er%e de A+i)elec. ..5( a maldicin: Las (ala+ras de Jo%a) 68. BO7 se iden%ifican a&$3 co)o el *$icio de Dios.

Captulo 15
1/.1>5 Fola y 0air (er%enec3an al ,r$(o de los lla)ados !*$eces )enores". Lle8a+an a ca+o f$nciones *$diciales y eran res(onsa+les de )an%ener y ad)inis%rar la ley en el seno del ($e+lo. Los !*$eces )ayores" eran (redo)inan%e)en%e l3deres )ili%ares/ &$e li+eraron a Israel de s$s ene)i,os. 1/.1 Se levant para librar a Bsrael: Las acciones li+er%adoras de Tola de+en 'a+erse li)i%ado a sol$cionar las l$c'as in%ernas y las sec$elas de las (r2c%icas idla%ras &$e s$r,ieron en el reinado de A+i)elec. Samir ($ede ser iden%ificado co)o 4a)aria/ (ero lo )2s (ro+a+le es &$e 'aya es%ado $+icado en las )on%a:as de Efra3n.

Los Eueces !e Israel

1/.3 El (a(el dese)(e:ado (or 0air co)o *$e1 an%ici(a el de Jef%/ el (r0i)o de los !*$eces )ayores" &$e %a)+in (ro8en3a de #alaad. 1/." Freinta asnos: Jair (arece 'a+er sido $n 'o)+re rico y de ele8ada (osicin social. as ci!dades de 0air es%a+an locali1adas en el 2rea de #alaad/ en la Trans*ordania. 1/.5 -amn: P$ede &$e se %ra%e de la )oderna La) en #alaad. 1/.&1& Es%os 8ers3c$los (arecen ser $na in%rod$ccin %eol,ica a la ,es%in co)o *$eces de Jef% 6 O. 9> B.97 y 4ansn 6 A. > <.A 7/ lla)ados a li+erar a Israel de los a)oni%as y los filis%eos/ res(ec%i8a)en%e. 1/.& os baales y Astarot eran dioses cananeos considerados deidades de)on3acas 6L8 9.9C D% AB. 9C B ;r . PC 4al O<.A97. os dioses de Siria: Hadad y Mi)n es%a+an en%re ellos 6B M P. N7. os dioses de Sidn: Los 'a+i%an%es de 4idn adora+an a los )is)os dioses &$e los cananeos. os dioses de 3oab: La deidad (rinci(al de Doa+ era L$e)os. os dioses de los 9ijos de Amn: Doloc era el (rinci(al dios de los a)oni%as 6 M .97. os dioses de los filisteos: Las )2s i)(or%an%es deidades filis%eas eran Da,n 6 <.BA7 y BaalR1e+$+ 6B M .B/ A7.

1/.( El a$%or )enciona a los filisteos co)o $na referencia re%ros(ec%i8a al (er3odo de 4a),ar/ o co)o (rel$dio de la f$%$ra o(resin filis%ea d$ran%e el (er3odo de 4ansn. os 9ijos de Amn: Es (osi+le &$e el a$%or )encione a&$3 la o(resin de los a)oni%as en el es%e co)o $n an%eceden%e de lo &$e s$ceder2 d$ran%e el (er3odo de Jef%. RIQUEZA LITERARIA 15.- "ra, ; Strong #KAI: ira; rostro, nari+ o la ventana de la nari+. ,ste sustantivo aparece apro#imadamente unas 25C veces. Se traduce como ira! en la ma=or;a de las ocasiones, pero tambi'n se traduce como nari+!; v'ase Bantares (.4. 3a relaci>n entre la nari+ = la ira surge del verbo / eno2arse!1, del cual deriva . ,l modismo hebreo %ue signi$ica eno2arse! podr;a traducirse como ard;a de eno2o! o se calent> su nari+!. /E'anse tambi'n Sal 2.12; -r 22.24; :s 42.25; K5.5.1 3a idea es %ue la ira puede verse en los resoplidos de una persona eno2ada.

1/.1/ os 9ijos de Bsrael clamaron: Des($s de N a:os de o(resin a)oni%a los israeli%as )os%raron 8erdadero arre(en%i)ien%o. Meconocieron 'a+er ol8idado al 4e:or y ser8ido a los +aales. 1/.12 Los de 3an: En los )an$scri%os de la 4e(%$a,in%a se lee !)adiani%as". !Dan"/ sin e)+ar,o/ de+e 'a+er es%ado relacionado con $na %ri+$ 2ra+e &$e 8i83a en la )is)a 2rea donde se asen%a+an los )adiani%as 6B ;r B<.97. 1/.13' 1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$eces.

1/.1& # 4l f!e an)!stiado... Bsrael: 4e (resen%an los sen%i)ien%os de Dios en %r)inos de e)ociones '$)anas. La frase (odr3a %rad$cirse co)o5 !La afliccin de Israel se 'i1o in%olera+le (ara Jl". 1/.1( 3izpa: ;$ar%el ,eneral de Jef% en #alaad.

Captulo 11
11.1 A diferencia de #eden/ &$ien reci+i el lla)ado direc%a)en%e del 4e:or/ Jef% f$e lla)ado (or los l3deres de #alaad. No o+s%an%e/ el 4e:or f$e %es%i,o de s$ seleccin 68. O/ 7 y llen a Jef% con el (oder de s$ Es(3ri%$ 68. B?7. 11.2 ;tra m!jer: Una ra)era 68. 7. 11.3 En tierra de Fob: 4e encon%ra+a al es%e del r3o Jord2n/ (ro+a+le)en%e al nor%e de A)n y al orien%e de Danass. 11., # seas ca!dillo: !;a$dillo" al$de al )2s al%o ran,o de lidera1,o en $na %ri+$. Inicial)en%e/ los de #alaad in8i%aron a Jef% a ser s$ *efe )ili%ar 68. <7C le (ro)e%ieron con8er%irlo en l3der ci8il des($s de la li+eracin 688. N> 7.

11.12'13 Jef% in%en% di(lo)2%ica)en%e arre,lar el conflic%o con los a)oni%as sin ac$dir a la ,$erra. 11.13 3i tierra: ;$ando Israel en%r (or (ri)era 8e1 en ;ana2n/ es%a re,in si%$ada en%re el r3o Arnn y el arroyo de Ja+oc/ es%a+a ,o+ernada (or 4e'n/ rey de los a)orreos/ &$ien le 'a+3a arre+a%ado a&$el %erri%orio a los )oa+i%as 6N) B .B?7. Los israeli%as (elearon con%ra 4e'n. El 4e:or les dio la 8ic%oria y ellos se a(oderaron de %oda la %ierra de los a)orreos desde el Arnn 'as%a el Ja+oc 688. B / BB7. Los a)oni%as es%a+an a'ora recla)ando el an%i,$o %erri%orio )oa+i%a. 11.1"23 Jef% ar,$)en% &$e el 4e:or le 'a+3a dado la 8ic%oria so+re los a)orreos a Israel y/ (or lo %an%o/ el derec'o de (oseer s$ %erri%orio en%re los r3os Arnn y Ja+oc. De )anera &$e Israel ad&$iri el %erri%orio en dis($%a de los a)orreos y no de los )oa+i%as o a)oni%as 68. P7. 11.2/ 0a9aza: Es%a ci$dad/ $+icada en el desier%o de Doa+/ (er%eneci (ri)ero al rey a)orreo/ des($s a Israel y final)en%e a Doa+. 11.2" G!emos era el dios nacional de los )oa+i%as y los a)oni%as. Jef% ar,$)en% &$e los a)oni%as de+3an es%ar sa%isfec'os con lo &$e s$ dios L$e)os les 'a+3a dado y no de+3an recla)ar el %erri%orio &$e el 4e:or 'a+3a concedido a Israel. En el an%i,$o -rien%e Dedio/ el %ri$nfo en la ,$erra cons%i%$3a $na se:al del fa8or di8ino y se considera+a a los %erri%orios con&$is%ados co)o $na d2di8a en%re,ada al ($e+lo (or al,$na deidad (ar%ic$lar. 11.25 6alac: El rey de Doa+/ a &$ien 'a+3a (er%enecido (ar%e del %erri%orio en conflic%o/ es%$8o de ac$erdo con el recla)o &$e 'ac3a Israel de es%e %erri%orio 68ase N) BB>B=7. Jef% se:al &$e Israel se encon%ra+a all3 desde 'ac3a AOO a:os y &$e d$ran%e %odo ese %ie)(o nadie 'a+3a c$es%ionado s$ derec'o a la %ierra. 11.2( La (ala+ra final en es%a dis($%a la %en3a 0e9ov2' +!e es el j!ez. El %r)ino !*$e1"/ en sin,$lar/ a(arece slo $na 8e1 en J$eces. 11.2. El Esprit! de 0e9ov2: Vase la in%rod$ccin al li+ro de J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 11.3/ Hacer $n voto era $na (r2c%ica co).n en Israel 6#n BN.BO7/ y sos%ener $n 8o%o era al,o e0%re)ada)en%e i)(or%an%e 6D% BA.B >BAC Ec P.=/ P7. En s$ celo/ Jef% 'i1o $n 8o%o (reci(i%ado al 4e:or. 11.31 -!al+!iera +!e saliere: La casa de Jef% ($ede &$e 'aya es%ado (re(arada (ara aco)odar a a)+as fa)ilias y al ,anado. 4e 'a 'allado en e0ca8aciones $na casa de dos (isos (er%enecien%e a es%e (er3odo de la 'is%oria. Los ar&$elo,os 'an s$,erido &$e $na de las 'a+i%aciones del (iso de a+a*o ser83a de 8es%3+$lo de en%rada y o%ra (ara la escalera/ )ien%ras las de)2s 'a+i%aciones de la (lan%a +a*a aco)oda+an (ro8isiones y ani)ales. 4i la casa de Jef% '$+iese es%ado cons%r$ida de esa )anera/ era (ro+a+le &$e $n ani)al y no s$ 'i*a '$+iese salido a s$ enc$en%ro (ri)ero. 11.33 Aroer: P$e+lo de #alaad si%$ado cerca de la ca(i%al a)oni%a de Ma+aRa)n 6la )oderna A))an7/ la c$al es%a+a es%ra%,ica)en%e si%$ada al es%e del r3o Jord2n/ a lo

lar,o del ca)ino de los reyes. 3init y la ve)a de las vi%as es%a+an (ro+a+le)en%e si%$adas cerca de Ma+2RA)n. 11.3" Danzas: ;ons%i%$3a al,o co).n &$e las )$*eres reci+ieran dan1ando el re%orno %ri$nfal de $n e*rci%o 6J0 P.BOC 4 N.</ 97. 11.35 :ompi s!s vestidos: Jef% e0(res s$ (rof$ndo dolor de la )anera acos%$)+rada en al an%i,$o Dedio -rien%e. 11.3( La na%$rale1a e0ac%a de la cos%$)+re a &$e se al$de a&$3 nos es desconocida. A(aren%e)en%e/ las )$c'ac'as se re%iraron a $n l$,ar re)o%o donde/ +a*o el c$idado de )a%ronas e0(eri)en%adas/ la)en%a+an &$e la 'i*a de Jef% '$+iese &$edado (ara sie)(re es%ril/ $n %erri+le cas%i,o en a&$ella (oca. 11.3. -onforme al voto +!e 9aba 9ec9o: El %i(o de 8o%o &$e (ron$nci Jef% es incier%o. Dos (osi+les in%er(re%aciones son &$e s$ 'i*a (er)aneci 8ir,en y se dedic al ser8icio del san%$ario cen%ral de IsraelC o &$e Jef% la ofreci en 'oloca$s%o. ;o)o no %ene)os e8idencias &$e a(oyen la (ri)era in%er(re%acin/ la se,$nda/ +asada en las (ro(ias (ala+ras de Jef% en el 8. A / (arece la )2s na%$ral/ a (esar de &$e los sacrificios '$)anos es%a+an (ro'i+idos en la Ley Dosaica 6D% B.A C N. O7. El e(isodio refle*a el %r2,ico de%erioro de la co)(rensin '$)ana so+re los ca)inos de Dios/ fr$%o de los con%in$os re%rocesos e0(eri)en%ados (or Israel en es%a e%a(a de s$ 'is%oria.

Captulo 1(
12.1( Jef% en%r en conflic%o con los de Efra3n/ &$e ca$s la )$er%e de =B.OOO (ersonas. P$ede &$e la ,$erra 'aya co)en1ado (or el dis,$s%o de Efra3n de+ido &$e Jef% no lo in8i% a l$c'ar con%ra los a)oni%as 68. 7 o (or&$e los de Efra3n ins$l%aron a los ,alaadi%as 68. =7. 12.1 # pasaron 9acia el norte: Pro+a+le)en%e 'acia el %erri%orio oc$(ado (or la %ri+$ de #ad. 12.2' 3 Jef% %ra% inicial)en%e a los de Efra3n di(lo)2%ica)en%e. A$n&$e no cons%a &$e los 'aya in8i%ado a aco)(a:arlo a la +a%alla/ Jef% declara &$e s3 lo 'i1o 68. B7. ;$ando no res(ondieron/ en%onces (rocedi a co)+a%ir a los a)oni%as 68. A7. 12." Josotros sois f!)itivos de Efran: El si,nificado de es%a frase no es%2 )$y claro. 4in e)+ar,o/ es%e ins$l%o (arece 'a+er (ro8ocado la ,$erra en%re los de Efra3n y los ,alaadi%as. 12.& S9ibolet: La (ron$nciacin de es%a (ala+ra Q&$e &$i12s si,nifi&$e !%orren%e &$e fl$ye"Q sir8i a los ,alaadi%as (ara reconocer a los de Efra3n &$e '$3an a%ra8esando el Jord2n. Los se,$ndos/ &$ienes 'a+la+an $n dialec%o diferen%e/ (ron$ncia+an es%a (ala+ra con $na !s" s$a8e/ en l$,ar del sonido f$er%e !s'". 12.,>13 Tres *$eces )enores si,$ieron a Jef%.

12., Bbz2n de 6el4n: Proced3a de Beln de J$d2 o de Beln de Wa+$ln 6Jos ?. P7. 4$ e0%ensa fa)ilia i)(lica &$e era $n 'o)+re rico y de ele8ada condicin social en el clan. L$e +$scara es(osas (ara s$s 'i*os f$era del clan indica &$e era $n 'o)+re de infl$encia y es%i)ado en las re,iones circ$ndan%es 68. ?7. 12.13 Abdn: Na%i8o de Pira%n en Efra3n 6si%$ado a k) al s$does%e de 4i&$e)7. 4$ n$)erosa fa)ilia y los 9O asnos 68. =7 s$,ieren &$e se %ra%a+a de $n 'o)+re (ro)inen%e.

Captulo 12
13.11&.31 El 4e:or lla) a 4ansn (ara &$e li+erara a Israel de los =O a:os de o(resin filis%ea. Israel 'a+3a en%rado en o%ra fase del c$l%o idla%ra co)o el &$e se descri+e en O.</ 9. El 4e:or $s a los filis%eos (ara cas%i,ar a Israel. A diferencia de o%ros rela%os so+re la a(os%as3a de Israel/ no 'ay indicios de arre(en%i)ien%o israeli%a an%es de &$e Dios le8an%ara a 4ansn co)o s$ li+er%ador/ a )enos &$e el cla)or del ($e+lo reco,ido en O. O> < se a(li&$e al (er3odo de o(resin filis%ea. 13.1 Los filisteos arri+aron a ;ana2n en la (oca de la in8asin de los ($e+los del )ar/ alrededor del a:o BOO a.;. Los israeli%as ace(%aron s$ do)inacin 'as%a el (er3odo de 4a)$el 6 4 9. O> =7. 13.2 Pora era $na ci$dad si%$ada en las llan$ras de J$d2/ asi,nada a la %ri+$ de Dan 6Jos ?.= 7. @$e el ($n%o de (ar%ida de los dani%as c$ando e)i,raron 'acia el nor%e 6 N.B/ N/ 7. Era est4ril: La es%erilidad en $na )$*er israeli%a era $na des,racia. 13.5 Un nazareo 6!de8o%o" o !consa,rado"7 era $na (ersona &$e 'ac3a $n 8o%o de co)(le%a dedicacin a Dios. Es%e 8o%o incl$3a5 a+s%enerse de in,erir 8ino o +e+idas e)+ria,an%esC no cor%arse el ca+elloC y no acercarse a $n cad28er (or $n (er3odo de%er)inado de %ie)(o o d$ran%e %oda s$ 8ida/ co)o en el caso de 4ansn. Es%e co)en1 a l$c'ar con%ra los filis%eos/ (ero el 4e:or co)(le% la o+ra. El esf$er1o li+erador con%in$ d$ran%e el %ie)(o de 4a)$el 6 4 9. O> =7 y f$e co)(le%ado en %ie)(os de Da8id 6B 4 P. 9>BPC N. 7. 13.& <n varn de Dios: Es%a e0(resin/ &$e f$e a(licada a los (rofe%as 6 4 ?.<> O7/ se refiere en es%e caso al 2n,el del 4e:or 88. A/ B 7. Vase la no%a a B. . DINMICA DEL REINO 12.) Har"e!a! e la apar"e c"a !e los F :eles. Q50,3,S. MB>mo son los *ngelesN 3a apariencia de los *ngeles correctamente se describe como temible en gran manera!. 3os *ngeles aparecen de distintas $ormas, dependiendo del lugar %ue ocupan en la creaci>n. -or e2emplo, 0abriel, el *ngel mensa2ero de .ios, tiene apariencia humana /.n I.211. -or ,+e%uiel 2).1A, 14 sabemos %ue los %uerubines son e#>ticos = hermosos, cubiertos de 2o=as preciosas. ,n ,+e%uiel 1.2A se nos dice %ue los %uerubines tienen cuatro alas, mientras %ue los sera$ines tienen seis alas, dos para cubrir el rostro, dos para cubrir los pies, = dos para volar /:s K.21.

$6al 152.(5, (1&Col 1.1). M.1.

13.1, Es admirable: E0(resin &$e si,nifica !)2s all2 de %oda co)(rensin". Es%e %r)ino 'e+reo/ %rad$cido co)o !ad)ira+le" en Isa3as/ al$de a la 8enida del Des3as. 13.2" El no)+re de 4ansn es%2 relacionado con la (ala+ra 'e+rea !sol". RIQUEZA LITERARIA 12.1I 4"<o 7"la:ro, ; Strong #KA)1: Dacer un milagro, una maravilla o una obra sobrenatural, es decir, algo m*s all* de la capacidad o la comprensi>n humana. ,l verbo es parte de una $amilia de palabras %ue inclu=e el sustantivo /maravilla u obra maravillosa1 = el ad2etivo /maravilloso1. :sa;as I.K asevera %ue uno de los t;tulos mesi*nicos es 7aravilloso!. ,l salmista ora para %ue .ios le revele las maravillas! de la le= del Se@or /Sal 11I.1)1, es decir, cosas m*s all* de la comprensi>n humana, %ue re%uieren entendimiento sobrenatural para percibirlas. Otros e2emplos de pueden verse en ?#odo A4.1C; Salmo 1C(.); :sa;as 2I.14.

13.25 # el Esprit! de 0e9ov2 comenz a manifestarse: El 4e:or co)en1 a llenar a 4ansn de s$ (oder (ara &$e li+erara a Israel 68ase in%rod$ccin a los J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin"7. Es%e no f$e $n *$e1 o li+er%ador &$e ,$i a los israeli%as con%ra los filis%eos/ sino $n l$c'ador soli%ario c$yas 'eroicas 'a1a:as de%$8ieron las in8asiones filis%eas y consec$en%e)en%e ay$daron a la ca$sa de s$ ($e+lo.

Captulo 1C
1".1>2/ Las fan%2s%icas de)os%raciones de f$er1a f3sica ofrecidas (or 4ansn co)en1aron en la (oca de s$ )a%ri)onio con $na )$*er filis%ea. 4ansn (arece 'a+er 8iolado s$ 8o%o na1areo en dos ocasiones5 %o) $n (anal de )iel del cad28er de $n len y or,ani1 $n +an&$e%e donde se +e+i 8ino. 1".1 Fimnat: Es%a ci$dad es%a+a (ro+a+le)en%e si%$ada en la fron%era nor%e de J$d2/ cerca de Be%Rse)es. 1".2 3e la tom4is por m!jer: De las ne,ociaciones )a%ri)oniales se oc$(a+an nor)al)en%e los (adres. A(aren%e)en%e/ los (adres de 4ansn (ar%ici(aron al inicio en es%e con%ra%o )a%ri)onial 688. >P7. Des($s/ 4ansn se 'i1o car,o de los (lanes de la +oda 68. O7. 1".3 os filisteos incirc!ncisos: Los (adres de 4ansn $%ili1aron es%as (ala+ras en )enosca+o de los filis%eos/ a(aren%e)en%e el .nico ($e+lo 8ecino de Israel &$e no se circ$ncida+a. De ac$erdo con la Ley Dosaica/ $n israeli%a no se (od3a casar con $n

cananeo 6J0 A=. <C D% 9.A7. Por lo %an%o/ los (adres de 4ansn e0(resaron s$ inconfor)idad. Eor+!e ella me a)rada si,nifica li%eral)en%e !(or&$e le (arece +ien a )is o*os". Es%a es $na e0(resin si)ilar a la &$e en 9.< y B .BP se %rad$ce co)o !cada $no 'ac3a lo &$e +ien le (arec3a". 1"." G!e esto vena de 0e9ov2: Dios no a(ro+a+a la decisin de 4ansn de 8iolar la Ley/ (ero $sa+a esa circ$ns%ancia (ara lle8ar adelan%e s$s (ro(si%os y (ara de)os%rar s$ ,loria. 1".& El Esprit! de 0e9ov2: Vase la in%rod$ccin a J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". <n cabrito: Des,arrar a $n ca+ri%o en dos/ %irando de s$s (a%as/ %oda83a se (rac%ica en los (a3ses 2ra+es. 1".,' . 4ansn 8iol el 8o%o de na1areo %ocando los res%os del len y as3 se 'i1o i)($ro desde el ($n%o de 8is%a cere)onial 6N) <.<7. 1".1/ 6an+!ete: La cos%$)+re en el an%i,$o Dedio -rien%e era cele+rar $n )a%ri)onio fes%e*ando sie%e d3as. Nor)al)en%e en es%as fies%as se ser83a 8ino. Ello &$iere decir &$e 4ansn 8iol s$ 8o%o (or se,$nda 8e1. -r,ani1 sin la coo(eracin de s$s (adres el +an&$e%e/ el c$al de+3a 'a+erse cele+rado nor)al)en%e en casa del no8io/ donde 4ansn %endr3a in8i%ados israeli%as. En la ac%$al sociedad 2ra+e es%e %i(o de )a%ri)onio lo (re(ara la fa)ilia de la no8ia/ &$ien con%in.a 8i8iendo en casa de s$ (adre/ )ien%ras s$ es(oso la 8isi%a (eridica)en%e. 1".11 Ellos le vieron: El an%eceden%e (ara !ellos" es osc$ro. Pro+a+le)en%e se refiere a la fa)ilia filis%ea. 1".12 Jestidos de lino: Eran 8es%i)en%as rec%an,$lares &$e (od3an se $sadas co)o $n )an%o o $na ca(a. Freinta vestidos de fiesta: 4e %ra%a+a de ro(a (ara ocasiones es(eciales &$e los in8i%ados (od3an 8es%ir en $na +oda. 1".15 El s4ptimo: En al,$nos )an$scri%os an%i,$os se lee !el c$ar%o". 1".1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1".1. El Esprit! de 0e9ov2: A (esar de la necedad de 4ansn/ el 4e:or lo llen de s$ Es(3ri%$ con el (ro(si%o de '$)illar a los filis%eos y &$e+rar s$ do)inacin so+re los israeli%as 68ase la in%rod$ccin a J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin"7. Ascaln' $na de las P (rinci(ales ci$dades filis%eas/ es%a+a $+icada en la cos%a del Dedi%err2neo a ? k) de #a1a.

Captulo 13
15.1 En los das de la sie)a del tri)o: Ello oc$rr3a en )ayo. -abrito: En la Ara+ia ac%$al/ es%e es el %i(o de re,alo &$e el es(oso acos%$)+ra a %raerle a la )$*er/ a &$e es%2 li,ado (or $n 83nc$lo co)o es%e/ c$ando la 8isi%a 68ase la no%a a =. O7.

15.2 a aborrecas: La (ala+ra !a+orrecer" era $n %r)ino &$e %en3a $n si,nificado es(ecial en los casos de di8orcio 6D% B=.A7. ;$ando 4ansn re,res a casa de s$s (adres/ s$ s$e,ro (ens &$e se 'a+3a di8orciado de s$ 'i*a 6 =. ?/ BO7. 15." Porras: Es%a (ala+ra ($ede %a)+in referirse a !c'acales" en len,$a 'e+rea. Los c'acales eran )2s a+$ndan%es en Pales%ina. 4e )$e8en en (are*as y ($eden ser ca1ados )2s f2cil)en%e &$e las 1orras. 15., -adera $ m!slo: El si,nificado de es%a e0(resin es incier%o. P$ede &$e 'aya sido $na e0(resin )ili%ar o $n %r)ino $%ili1ado co)o )e%2fora (ara al$dir a $n a%a&$e %raicionero. a pe%a de Etam: !E%a)" si,nifica !l$,ar de las a8es de (resa". 4$ locali1acin no se conoce. 15.. e9i: Es%e l$,ar/ c$yo no)+re si,nifica !'$eso de la &$i*ada"/ es%a+a (ro+a+le)en%e si%$ado en la re,in de Be%Rsa)es. 15.1" El Esprit! de 0e9ov2 le dio a 4ansn $na f$er1a so+rena%$ral (ara (oder sal8arse de las )anos de los filis%eos. Vase la in%rod$ccin de J$eces5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 15.15 G!ijada de asno fresca: 4ansn 8iola+a de n$e8o s$ 8o%o de na1areo al %ocar (ar%e de $n ani)al )$er%o. 15.1. En>9acore si,nifica !)anan%ial del &$e lla)a". Era $n )anan%ial &$e se 'alla+a en Le'i. 15.2/ # j!z) a Bsrael: El (er3odo de 4ansn re(resen% slo $na 8ic%oria &$e &$e+r la do)inacin filis%ea so+re los israeli%as.

Captulo 1)
1&.1 5aza f$e $na de las cinco (rinci(ales ci$dades filis%eas y es%a+a locali1ada en la cos%a )edi%err2nea al s$roes%e de Pales%ina. :amera: La f$er1a f3sica de 4ansn le (er)i%3a lle8ar a ca+o (roe1as/ (ero s$ de+ilidad )oral lo cond$*o a s$ e8en%$al des%r$ccin. 1&.3 El monte +!e est2 delante de 7ebrn: Al$de a $na colina desconocida en direccin a He+rn. 1&."22 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1&." El valle de Sorec: ;o)ien1a cerca de %rece )illas al oes%e s$does%e de Jer$saln y con%in.a 'acia el noroes%e en direccin al Dedi%err2neo. 1&.5 os prncipes de los filisteos: Vase la no%a A.A. 3il cien siclos de plata era $na can%idad e0or+i%an%e de dinero/ es(ecial)en%e c$ando se co)(ara con la s$)a de dinero &$e Di&$eas reci+i co)o (a,o (or s$s de+eres sacerdo%ales 6 9. O7. 1&.( Siete mimbres verdes: E8iden%e)en%e/ 4ansn no es%2 'a+lando a&$3 de 8arillas de la )i)+rer3a/ sino de c$erdas a.n no end$recidas/ 'ec'as de las 83sceras de los ani)ales.

1&.13 # las ase)!rares con la estaca: Dalila %e*i el ca+ello de 4ansn y lo ase,$r en $na es%aca. Pos%rado/ 4ansn f$e a'ora a%ado a ella. 1&.1( Eor+!e so$ nazareo: @inal)en%e/ 4ansn re8el el ori,en de s$ f$er1a5 Proced3a del (oder &$e 8en3a del Es(3ri%$ del 4e:or y ello es%a+a %a)+in asociado con s$ consa,racin a Dios co)o na1areo/ si)+oli1ada (or s$ lar,a ca+ellera. 1&.2/ 0e9ov2 $a se 9aba apartado de 4l: 4ansn f$e li+erado de s$ (osicin co)o *$e1 (or es%a .l%i)a 8iolacin de s$ 8o%o. 1&.22 Es%e 8ers3c$lo )$es%ra la )isericordia de Dios/ &$ien res%a$rar2 a 4ansn a (esar de s$ (ecado. 1&.23 Da)n/ $n dios de la cosec'a y la fer%ilidad/ era la )20i)a deidad de los filis%eos y se le rend3a c$l%o en los fa)osos %e)(los locali1ados en #a1a y Asdod. 1&.25 Eara +!e nos divierta' es%o es/ (ara &$e ac%.e an%e noso%ros. 1&.2& Ealpar las col!mnas: Los filis%eos 'an reali1ado e0ca8aciones en $n %e)(lo filis%eo si)ilar al descri%o en es%a narracin. Ten3a $na lar,a na8e in%erior c$+ier%a ori,inal)en%e (or $n %ec'o a(oyado en dos col$)nas de )adera. 1&.2, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1&.31 0!z) a Bsrael: Vase la no%a a P.BO. El Es(3ri%$ del 4e:or le dio a 4ansn $na f$er1a so+rena%$ral y 'a+ilidades &$e le (er)i%ieron reali1ar (roe1as 'eroicas en fa8or de Israel. 4e le incl$ye/ sin co)en%arios/ en la relacin de 'roes de la fe en He+reos .AB. Eplo)o: Dos 'is%orias se a:aden al li+ro de los J$eces en calidad de e(3lo,o 6 9. > B .BP7. El (ri)er e(isodio 6 9. > N.A 7 condena la corr$(cin en el c$l%o israeli%a. ;$en%a la 'is%oria del es%a+leci)ien%o (or Dica3a de $n si%io (a,ani1ado donde rendir c$l%o y la ado(cin (or (ar%e de los dani%as de es%a for)a de c$l%o c$ando e)i,raron al nor%e. El se,$ndo e(isodio del e(3lo,o 6 ?. >B .BP7 il$s%ra la corr$(cin )oral de Israel. Mela%a la infor%$nada 'is%oria de la de,enerada cond$c%a de los 'o)+res de #a+aa 'acia la conc$+ina de $n le8i%a y el inicio de la ,$erra ci8il con%ra la %ri+$ de Ben*a)3n/ &$e a(oy a &$ienes co)e%ieron esa a%rocidad.

Captulo 11(.1 3icaa si,nifica !H&$in es c)o Je'o82I" ;ons%i%$ye $na iron3a &$e $n 'o)+re as3 lla)ado 'aya es%a+lecido $n l$,ar de c$l%o idla%ra y $n sacerdocio ile,3%i)o. 1(.2 La )$*er an$l la )aldicin (ron$nciando $na +endicin so+re s$ 'i*o. 1(.3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1(.3 7e dedicado el dinero a 0e9ov2: La consa,racin del dinero a Je'o82 (ara 'acer i)2,enes (or (ar%e de la )adre cons%i%$3a $na 8iolacin de la Ley 6J0 BO.=><7. La 8isin (a,ani1ada del Dios de Israel &$e %en3an la )adre y s$ 'i*o era (ro+a+le)en%e el res$l%ado de la infl$encia del c$l%o idla%ra de los cananeos. Eara 9acer !na ima)en de

talla $ !na de f!ndicin: La i)a,en %allada es%a+a (ro+a+le)en%e 'ec'a de )adera o (iedra y rec$+ier%a de (la%aC la i)a,en f$ndida era de (la%a. 1(.5 Un efod (od3a ser $na 8es%i)en%a $%ili1ada (or $n sacerdo%e o $n o+*e%o de c$l%o 68ase la no%a a N.B97. -asa de dioses: Ta)+in conocida co)o Terafi)/ se $sa+a (ara adi8inacin. 1(.& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1(.& El a$%or/ escri+iendo (ro+a+le)en%e desde la (ers(ec%i8a de los (ri)eros %ie)(os de la )onar&$3a/ e0(lica las acciones sacr3le,as de Dica3a co)o al,o carac%er3s%ico de las condiciones i)(eran%es c$ando no 9aba re$ en Bsrael. 1(.1/ Eadre era $na e0(resin de res(e%o o $n %3%$lo 'onorario. Diez siclos de plata: Parece &$e el le8i%a se sen%3a )o%i8ado a ser8ir co)o sacerdo%e de Dica3a )2s (or 8en%a*as )a%eriales &$e (or s$ de8ocin al 4e:or. El dinero/ la ro(a y las (ro8isiones &$e Dica3a le ofrec3a cons%i%$3an a(aren%e)en%e el incen%i8o &$e lo lle8a+a a in8ol$crarse en $na for)a de c$l%o a(s%a%a y (arece &$e a la lar,a ace(% $na ofer%a a.n )2s a%rac%i8a 6 N. ?/ BO7. 1(.13 Dica3a se en,a:a+a a s3 )is)o al (ensar &$e %endr3a la +endicin del 4e:or (or&$e con%a+a con los ser8icios de $n sacerdo%e le8i%a/ (ero en realidad es%a+a deso+edeciendo la Ley de Dios.

Captulo 1+
1,.1 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1,.1 6!scaba posesin: Los dani%as no es%a+an en condiciones de recla)ar %odo el %erri%orio locali1ado en%re J$d2 y Efra3n 6Jos ?.= >=<7/ a ca$sa de la o(osicin de los a)orreos 6 .A=/ AP7 y des($s de los filis%eos. 1,.3 :econocieron la voz: Los dani%as &$i12s reconocieron s$ acen%o. LERRODO DE LO6 /EUCE6 $1).21.
EHENTO6 S /EUCE6 ATO6 :srael sirve a BusanOrsataim /A.(, )1 + LA LAZ 6I'UE A LA LIJERACIQN DE OTONIEL $2.-*11. C5 I6RAEL 6IERHE A MOAJ $2.1(. 1+ LA LA6 6I'UE A LA LIJERACIQN DE AOD $2.1(*25. +5 6AM'AR LIJERA A I6RAEL DE LO6 MILI6TEO6 $2.21.

1 I6RAEL 6IERHE A CANAN $C.1*2. (5 LA LAZ 6I'UE A LA LIJERACIQN DE DKJORA S JARAC $C.1*3.21. C5 AJIMELEC, RES DE I6RAEL $I.1*3-. 2 /UDICATURA DE TOLA $15.1, (. (2 /UDICATURA DE /AIR $15.283. (( /UDICATURA DE AMQN S A MILI6TEA $15.)*15. 1+ /UDICATURA DE /EMTK $15.)*1(.-. ) /UDICATURA DE IJZN $1(.+*15. /UDICATURA DE ELQN $1(.11, 1(. 15 /UDICATURA DE AJDQN $1(.12*13. + /UDICATURA DE MILI6TEA $12.1. C5 /UDICATURA DE 6AN6QN $1(.1*1).21. (5

1,.5 Ere)!nta' p!es' a9ora a Dios: B$sca+an $n or2c$lo de Dios &$e les ase,$rara el 0i%o/ a$n&$e el 4e:or ya les 'a+3a re8elado s$ 8ol$n%ad a los dani%as en relacin con s$ 'erencia. L$i12s s$ deso+ediencia y fal%a de fe en el 4e:or les i)(idi en%rar en (osesin de %odo el %erri%orio a)orreo y filis%eo &$e les corres(ond3a. Los dani%as no si,$ieron el (ro(si%o &$e Dios %en3a reser8ado (ara ellos c$ando se a(oderaron de Lais co)o s$ 'eredad. Deso+edeciendo al 4e:or/ es%a+lecieron $n cen%ro de c$l%o idla%ra en Dan 6an%i,$a Lais7/ &$e alcan1 fa)a d$ran%e el reinado de Jero+oa) 688. AO/ A C M B.BN> AO7. 1,.& Bd en paz: El le8i%a (rocla) el )ensa*e &$e ellos &$er3an o3r y 'as%a lo le,i%i) in8ocando el no)+re del 4e:or.

1,.( ais era $na ci$dad cananea si%$ada el nor%e de Pales%ina/ lla)ada Lese) en Jos$ ?.=9. Es%a+a se(arada de los de 4idn y no 'a+3a es%a+lecido alian1as )ili%ares con nadie. Sidn: Los 'a+i%an%es de Lais %en3an cos%$)+res si)ilares a los sidonios/ ($e+lo fenicio in%eresado )2s en la a,ric$l%$ra y el co)ercio &$e en la ,$erra. 1,.12 G!iriat>jearim: ;i$dad de J$d2 si%$ada a(ro0i)ada)en%e a B k) al nor%e de Jer$saln y a ? k) del 2rea de WoraRes%aol. Dan: L$,ar donde el Es(3ri%$ del 4e:or co)en1 a )anifes%arse en la 8ida de 4ansn 68ase la no%a a A.BP7. 1,.21 Eor delante: Los dani%as )andaron a s$s fa)ilias y (osesiones (or delan%e (ara (ro%e,erlas con%ra c$al&$ier a%a&$e. 1,.2" Fomasteis mis dioses: Los dioses de Dica3a es%a+an indefensos. 1,.2, 6et>re9ob: P$e+lo al nor%e del )ar de #alilea/ cerca de Dan. Ta)+in se le lla)a+a Me'o+ 6N) A.B 7. 1,.3/ evantaron para s la ima)en de talla: Los dani%as es%a+lecieron $n cen%ro de c$l%o idla%ra. 0onat2n 9ijo de 5ersn se con8ir%i en el sacerdo%e de es%e cen%ro %ri+al de c$l%o. El ca!tiverio de la tierra: 4e refiere a la ca$%i8idad de Israel en Asiria en el a:o 9BB a.;. 6B M 9.<7 o a la ca)(a:a de Ti,la%R(ileser III en%re los a:os 9A=>9AB a.;. 6B M P.B?7. 1,.31 Fodo el tiempo +!e la casa de Dios est!vo en Silo: Es%as (ala+ras s$,ieren &$e el falso c$l%o en el san%$ario dani%a es%a+a en o(osicin al 8erdadero c$l%o al 4e:or en 4ilo. 4ilo/ $na ci$dad al nor%e de Be%el/ f$e $n cen%ro reli,ioso israeli%a d$ran%e el (er3odo %e)(rano de la oc$(acin de la %ierra (ro)e%ida en el si,lo TII a.;.

Captulo 1I
1..1 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$eces. 1..1 -!ando no 9aba re$ en Bsrael: El rela%o de los ca(s. ?>B il$s%ra la anar&$3a &$e (re8alec3a en Israel an%es de la ins%i%$cin de la )onar&$3a cen%rali1ada. evita: Es%e le8i%a anni)o no es el )is)o &$e sir8i a Dica3a. -onc!bina: Vase la no%a a N.A . 1..(. A(aren%e)en%e/ la 'os(i%alidad ofrecida (or el s$e,ro del le8i%a se )enciona co)o $n %i(o de (resin des%inada a 'acerlo s$c$)+ir. Las 8acilaciones de s%e se consideran $n ele)en%o &$e (reci(i% el desas%re 688. BB>AO7. 1..1/ 0eb1s: No)+re de Jer$saln $%ili1ado slo a&$3 688. O/ P. 7 y en ;rnicas .=/

1..12 -i!dad de e*tranjeros: ;o)o los *e+$si%as do)ina+an la ci$dad/ el le8i%a de+3a 'a+er (ensado &$e s$ 8ida es%a+a en (eli,ro. 5abaa 6la )oderna Tel elRf$l7 es%a+a locali1ada a cinco k) al nor%e de Jer$saln. Las e0ca8aciones ar&$eol,icas 'an re8elado &$e #a+aa f$e des%r$ida (or el f$e,o 6BO.A9>=O7 y )2s %arde recons%r$ida. De ella (ro8ino 4a.l 6 4 O.B<7 y des($s se con8ir%i en la ca(i%al de s$ reino 6 4 P.A=7.

1..15 Eor+!e no 9!bo +!ien los aco)iese en casa: Los +en*a)i%as no es%a+an dis($es%os a ofrecerle 'os(i%alidad al le8i%a y s$ conc$+ina. La .nica (ersona &$e los aco,i f$e $n foras%ero &$e )ora+a en #a+aa 688. <>B 7. 1..21 Se lavaron los pies: La8arle los (ies a $n 8isi%an%e cons%i%$3a $n ac%o co).n de cor%es3a y $n si,no de 'os(i%alidad en el an%i,$o Dedio -rien%e. 1..22 7ombres perversos: Es%a e0(resin/ &$e li%eral)en%e si,nifica !'i*o de Belial"/ se refiere a la ,en%e )oral)en%e corro)(ida &$e no res(e%a ni las leyes di8inas ni las '$)anas. Saca al 9ombre: Las s2dicas in%enciones de es%os 'o)+res (er8ersos 6BO.P7/ &$e +$sca+an sa%isfacer s$s deseos 'o)ose0$ales/ re8elan la decadencia &$e e0(eri)en%aron las cos%$)+res en es%e (er3odo. Los 'o)+res de 4odo)a de)andaron lo )is)o 6#n ?.P7. Eara +!e lo conozcamos: La (ala+ra 'e+rea !conocer" deno%a a&$3 $na relacin se0$al. 1..2" 3i 9ija vir)en' $ la conc!bina de 4l: Lo a%ro1 de es%a 'is%oria no es%2 dado sola)en%e (or las in%enciones de,eneradas de los 'o)+res de #a+aa/ sino (or la facilidad con &$e el 8ie*o y el le8i%a en%re,aron a las indefensas )$*eres (ara &$e f$esen so)e%idas a +r$%ales a+$sos. 7!milladlas: E$fe)is)o e)(leado (or el 8ie*o (ara indicar a los 'o)+res &$e (od3an 8iolarlas. 1..2. a parti por s!s 9!esos en doce partes: Li%eral)en%e/ el le8i%a desc$ar%i1 a s$ conc$+ina di8idindola en doce (ar%es/ $n (eda1o (ara cada %ri+$. ;on ello +$sca+a )o8ili1ar a las %ri+$s de Israel (ara &$e se re$nieran en conse*o. El (ro(si%o de es%e ser3a de%er)inar la accin disci(linaria &$e %o)ar3an con%ra los 'o)+res de #a+aa y los +en*a)i%as &$e los a(oyaron.

Captulo (5
2/.1 E0ce(%$ando a los +en*a)i%as 68. A7 y la ,en%e de Ja+es #alaad 6B .N/ ?7/ %odos los israeli%as se re$nieron como !n solo 9ombre. Desde Dan 9asta 6eerseba: @or)a con8encional de referirse a las fron%eras nor%e 6Dan7 y s$r 6Beerse+a7 de Israel. a tierra de 5alaad al$de al %erri%orio 'a+i%ado (or las %ri+$s de la Trans*ordania. 3izpa era $n ($e+lo de J$d2/ al nor%e de Jer$saln. No se %ra%a+a de Di1(a de #alaad 6 O. 9C .B?7. 2/.. Eor sorteo: Ec'ar s$er%es cons%i%$3a $na for)a $s$al de de%er)inar la 8ol$n%ad de Dios. 2/.11 i)ados como !n solo 9ombre: Israel se $nifica+a al fin co)o $n solo c$er(o 68ase %a)+in 8. N7. Desafor%$nada)en%e/ (ara ello f$e (reciso &$e oc$rriera al,o 'orri+le. 2/.13 Entre)ad' p!es' a9ora a a+!ellos 9ombres: Es%a e0i,encia de las %ri+$s de Israel era ra1ona+le (or&$e 'a+3a &$e cas%i,ar a los 'o)+res de #a+aa (ara eli)inar el )al del seno del ($e+lo. La c$es%in se 'a+r3a 1an*ado si los +en*a)i%as '$+iesen c$)(lido con ella. 4$ ne,a%i8a (ro8oc la ,$erra &$e casi ani&$il s$ %ri+$. 2/.1& El ser z!rdos los 'ac3a )a,n3ficos ,$erreros.

2/.1, a casa de Dios: Es%a e0(resin (ro+a+le)en%e se refiere a Be%el/ el l$,ar as3 lla)ado/ donde se 'alla+an en es%a (oca el arca del (ac%o y el s$)o sacerdo%e @inees 688. B9/ BN7. Pro+a+le)en%e cons$l%aron al 4e:or (or )edio de los Uri) y T$)i) del sacerdo%e 68anse L8 N.NC N) B9.B 7. 0!d2 ser2 el primero: Vase la no%a a .B. 2/.2& 7oloca!stos: Vase la no%a a Le83%ico .A/ =. ;frendas de paz: Vase la no%a a Le83%ico A. . 2/.2, =inees era el s$)o sacerdo%e en %ie)(os de Jos$ 6Jos BB. A7. El 'ec'o de &$e %oda83a es%$8iera dese)(e:2ndose co)o %al s$,iere &$e es%e inciden%e/ el c$al oc$rri en los inicios del (er3odo de los *$eces/ (oco des($s de la )$er%e de Jos$/ no f$e incl$ido si,$iendo $n orden cronol,ico. 2/.33 6aal>tamar: 4i%io desconocido cercano a #a+aa. 2/."5 a pe%a de :imn: L$,ar de ref$,io (r0i)o a #a+aa. 2/."& Es%e es $n n.)ero a(ro0i)adoC $no )2s (reciso se ofrece en 8. AP.

Captulo (1
21.125 Los israeli%as re)o8ieron la c$l(a (or el derra)a)ien%o de san,re cas%i,ando a los 'o)+res de #a+aa a %ra8s de la )$er%e de los +en*a)i%as 6BO. A/ AP7. 4e dolieron (or Ben*a)3n c$ando desc$+rieron &$e la %ri+$ es%a+a a ($n%o de e0%in,$irse. 4lo so+re8i8ieron <OO 'o)+res. Las %ri+$s res%an%es conci+ieron dos )aneras de conse,$irles es(osas a es%os so+re8i8ien%es sin 8iolar el 8o%o de no en%re,arles s$s 'i*as. Los +en*a)i%as %o)aron a =OO 83r,enes de Ja+es #alaad 688 9> =7 y a BOO 'i*as de 4ilo 688. <>BA7. 21.2 a casa de Dios: Vase la no%a a BO. N. 21." ;frendas: Vase la no%a a Le83%ico .A. 21., 0abes>)alaad es%a+a $+icada en la Trans*ordania/ alrededor de P k) al s$des%e de Be%Rsan. 21.13 os llamaron en paz: Es%a ofer%a de (a1 re(resen%a $na res%a$racin de las relaciones en%re los re+eldes +en*a)i%as y las o%ras %ri+$s. 21.1. =iesta solemne de 0e9ov2 en Silo: Es%e era $n fes%i8al a,r3cola local &$e se cele+ra+a en 4ilo/ localidad $+icada al nor%e de Be%el. ebona: L$,ar si%$ado a(ro0i)ada)en%e a P k) al nor%e de 4ilo. 21.21 Arrebatad cada !no m!jer para s: El ($e+lo de Israel co)(rend3a &$e/ a$n c$ando 'a+3a 'ec'o 8o%o de no en%re,ar s$s 'i*as a los +en*a)i%as/ es%os (od3an %o)ar (or s3 )is)os a s$s )$*eres y as3 i)(edir &$e el 8o%o f$ese 8iolado. 21.25 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$eces. 21.25 El li+ro de J$eces concl$ye confir)ando la a(os%as3a en &$e es%a+a s$)ido Israel c$ando all3 no 'a+3a rey 6 9.<C N. C ?. 7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los /ueces Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e J$eces ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e J$eces in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad El li+ro de J$eces 'ace nfasis en la necesidad de confiar en la (resencia de Dios y en los rec$rsos di8inos en l$,ar de en los (ro(ios. A$n a&$ellos %alen%os y 'a+ilidades &$e 'e)os 'eredado es%2n corro)(idos (or el (ecado y de+en ser re,enerados (or el Es(3ri%$ 4an%o (ara &$e den fr$%os a,rada+les a Dios. <. =/ < -ree &$e Dios for%alece a &$ienes lla)a y co)isiona. -onfa en s$ (ro)esa de es%ar sie)(re a n$es%ro lado.

O. A/ = Esc!c9a la advertencia del Se%or: 8o si)as apo$2ndote en %$s 'a+ilidades y sa+id$r3a '$)anas/ no sea &$e Dios %e li)i%e a ello/ en l$,ar de (er)i%ir &$e s$ sa+id$r3a y (oder se )anifies%en (or in%er)edio %$yo. -laves para !na vida sabiaLa sa+id$r3a es la ca(acidad de a(licar lo &$e sa+e)os es 8erdadero. Por lo %an%o/ ella de)anda &$e desc$+ras lo &$e Dios &$iere (ara %$ 8ida. Ta)+in el li+ro de J$eces ad8ier%e con%ra la s$(osicin de &$e %odas las orien%aciones &$e reci+i)os son cier%as. La san%$rroner3a y la reli,iosidad for)al ($eden ser ca$sa de ,ra8e desen,a:o. <.A<>=O Er!eba $ confirma c$al&$ier sensacin de &$e Dios %e ,$3a. :e91sa reaccionar i)($lsi8a)en%e. 8o d!des de la direccin di8inaC ella %e 'ar2 sen%ir )2s confiado.

9.A -onoce &$e Dios rec'a1a %oda idola%r3a/ sin i)(or%ar c$2n sincera sea n$es%ra reli,iosidad. -!date del en,a:o reli,ioso. Easos para enfrentarse al pecado El (ecado nos o+li,a a $na cons%an%e l$c'a &$e de+e)os enfren%ar/ si no &$ere)os correr el ries,o de $na ca3da. ;$ando rec'a1a)os el (ecado/ a 8eces nos (arece &$e la +a%alla ya 'a (asado/ slo (ara ser %en%ados de n$e8o

$na y o%ra 8e1 (or el )is)o (ecado. El (ecado n$nca desa(arece/ (or lo &$e de+e)os es%ar (er)anen%e)en%e en ,$ardia. B.B/ A -omprende &$e los (ecados a los c$ales no nos enfren%a)os al final nos de+ili%an y ($eden ocasionar n$es%ra ca3da.

=. 9 Bnsiste en lo,rar la 8ic%oria en %$ l$c'a con%ra el (ecado.

<.=>BB -!date de las %en%aciones del )$ndo y de la carne. -omprende &$e c$al&$ier aco)odo ($ede con el %ie)(o de+ili%ar%e y de*ar%e indefenso/ d2ndole al )ali,no la ocasin de do)inar%e.

<.BN Arrepi4ntete ense)!ida c$ando %e 8en1a el (ecado. -onfa en &$e Dios 'onra fiel)en%e %odo arre(en%i)ien%o sincero. ecciones para lderes La direccin de Dios es la cla8e (ara el %ri$nfo de los (ro(si%os di8inos. El li+ro de J$eces s$+raya la necesidad de l3deres consa,rados &$e 'a+len con 8oces (rof%icas. ;$ando escasea ese %i(o de lidera1,o en%re el ($e+lo de Dios/ la ,en%e 8i8e desordenada)en%e/ ,$i2ndose (or s$s (ro(ios ca(ric'os y no (or la Pala+ra y la sa+id$r3a del 4e:or. B. O> P -onoce &$e la fal%a de direccin di8ina 'ace &$e el ($e+lo de Dios se iden%ifi&$e con el )$ndo y el *$icio del 4e:or cai,a so+re l.

9.<C N. C ?. C B .BP 6!sca &$e %$ )inis%erio lo,re $na di)ensin (rof%ica. ecciones clave en la feLa fe 8e )2s all2 de las (r$e+as y los o+s%2c$losC sa+e &$e Dios es so+erano y $%ili1a a)+as cosas (ara )oldearnos y for%alecernos (ara f$%$ras +a%allas. La fe %a)+in descansa en $n Dios &$e sie)(re es%2 con noso%ros (ara ofrecernos la res($es%a necesaria y sa%isfacer la necesidad (resen%e. B.BBC A.B>=

Acepta la ad8ersidad $ da la bienvenida a los o+s%2c$los. -ree &$e Dios los $%ili1ar2 (ara (re(arar%e en o+edecer y for%alecer%e en %$ +a%alla es(iri%$al.

=.? :e9!$e confiar en la ,en%e (or&$e care1cas de confian1a en la (resencia de Dios. La fe en Dios le rinde %ri+$%o y (er)i%e &$e reci+as lo &$e Jl &$iera dar%e. Easos para desarrollar la 9!mildad El li+ro de J$eces 'ace nfasis en &$e la '$)ildad es el reconoci)ien%o de &$e %oda +$ena o+ra y ac%o *$s%iciero &$e reali1a)os es $n fr$%o de la accin de Dios a %ra8s n$es%ro. A 8eces considera)os la '$)ildad co)o $na )$es%ra de de+ilidad/ c$ando en realidad cons%i%$ye $na enr,ica e0(resin de confian1a y fe en Dios. 9. >N -omprende &$e la 8ic%oria es(iri%$al de Dios no de(ende de 'a+ilidades y f$er1a na%$rales. -onfa plenamente en la f$er1a y los rec$rsos de Dios.

N.B9 :e91sa 8ana,loriar%e de %$s 0i%os y 8ic%orias. -onoce &$e ellos ($eden con8er%irse en %ro(e1adero (ara %i y o%ras (ersonas.

Li$ro de

MUT
AUTOR:

DESCONOCIDO5 LA TRADICI0N 'UDA LO ATRIBUYE A ENTRE 24>4 A5C5 Y >44 A5C5 LA INTERVENCI0N SOBERANA DE DIOS TRAE REDENCI0N SOBERANA/ EL TODOPODEROSO/

SAMUEL
!C"A: T!#A:

UNIVERSAL
$A%A&RA' C%A(!:

REDENTOR

Autor 9 Dec4a Los es(ecialis%as difieren so+re la fec'a en &$e es%e li+ro f$e escri%o/ (ero la (oca en &$e se desarrolla la %ra)a es e8iden%e. Lo &$e se rela%a en el li+ro de M$% oc$rre d$ran%e el (er3odo de los *$eces/ co)o (ar%e de los acon%eci)ien%os &$e %$8ieron l$,ar en%re la )$er%e de Jos$ y el ascenso de la infl$encia de 4a)$el 6(ro+a+le)en%e en%re PO y OO a.;7. a tradicin rabnica sostiene +!e Sam!el escribi este libro en la se)!nda mitad del si)lo WB a.-. A!n+!e la crtica reciente s!)iere !na fec9a posterior al e*ilio Kalrededor de 5// a.-.L' el len)!aje +!e se !tiliza en el libro' as como s!s referencias a las cost!mbres $ condiciones imperantes en el si)lo WBB a.-.' recomiendan la aceptacin de la fec9a m2s temprana. Fambi4n es razonable s!poner +!e Sam!el' +!ien presenci la decadencia del reinado de Sa1l $ f!e )!iado por Dios para !n)ir a David como el 9eredero esco)ido para el trono de Bsrael' 9a$a escrito el libro de :!t. Este bello relato $a 9aba pasado a formar parte de las tradiciones orales de la )ente' $ la )enealo)a final servira al propsito de establecer !n vnc!lo con los patriarcas' proporcionando !na resp!esta satisfactoria a todos a+!ellos israelitas +!e deseaban estar se)!ros de la ascendencia familiar de s! re$. Lrops"to ;asi %odos los co)en%aris%as consideran el li+ro de M$% co)o $n ensayo so+re la so+eran3a de Dios &$e des%aca s$ )isericordia y rela%a el final feli1 de $na 'is%oria &$e co)ien1a con $na escena de 'a)+re/ )$er%e y descons$elo. Desafor%$nada)en%e/ esas o+ser8aciones se 'acen a )en$do in8ocando los rei%erados la)en%os de Noe)3/ &$ien se &$e*a+a a)ar,a)en%e de &$e la )ano de Dios se 'a+3a le8an%ado con%ra ella 6 . A/ BO/ B 7. Dos 8eces/ en s$s la)en%aciones/ Noe)3 $sa el %r)ino !Todo(oderoso" (ara referirse a Dios/ 'aciendo nfasis en &$e s$ irresis%i+le (oder se 'a+3a 8$el%o con%ra ella. 4in e)+ar,o/ no es necesario (res$)ir &$e el ($n%o de 8is%a de Noe)3 de+a ser ace(%ado co)o $na re8elacin es(iri%$al lla)ada a con8er%irse en doc%rina. Por el con%rario/ se co)(renden )e*or s$s (ala+ras co)o $na e0(resin de '$)ana (er(le*idad reco,ida (or la 'is%oria. Esta aclaracin' a la 9ora de considerar las palabras de 8oem' parece imprescindible para !na sana interpretacin del te*to. Atrib!ir a la intencin o a la mano de Dios los desastres +!e aparecen en este libro no conc!erda con la revelacin +!e ofrece la Escrit!ra' en s! conj!nto' sobre la nat!raleza divina. a 9ambr!na K1.1L era !n s!bprod!cto nat!ral del pecado' !n casti)o +!e el p!eblo se imp!so a s mismo por s! desobediencia. El Se%or les 9aba advertido +!e la propia tierra se volvera en s! contra si le eran infieles KDt 2,.15' 1&' 23' 2"' 3,"/L. A!n m2s' la decisin de Elimelec de m!darse con s! familia a los campos de 3oab K1.2L no se presenta como fr!to de indicacin divina al)!na' sino de s! propia eleccin. CEor +!4 s!)erir +!e los acontecimientos +!e oc!rrieron a contin!acin Ks! m!erte $ la de s!s 9ijosL se debieron a la providencia divinaD E*iste otra razn para afirmar +!e estos infort!nados acontecimientos' a!n+!e no escapaban a la omnisciencia divina' no constit!$eron !n casti)o de Dios' sino el res!ltado nat!ral

de circ!nstancias ajenas a la promesa divina. a proteccin de Dios es para a+!ellos +!e se mantienen obedientes en la 9eredad +!e de @l 9an recibido. Eor lo tanto' 8oem representa al)o m2s +!e !na teolo)a fol?lrica. A!n+!e obviamente era !na m!jer sincera $ cre$ente' se revela v!lnerable a la pr2ctica com1n de c!lpar a Dios por a+!ellos acontecimientos +!e alejan' ca!san la m!erte o perj!dican a s! )ente' $ frente a los c!ales la 9!manidad indefensa no p!ede 9acer nada. Eero la Escrit!ra revela' a trav4s de la inte)ridad de s! mensaje' +!e tales infort!nios no proceden directamente de Dios' sino son el res!ltado del casti)o +!e pesa sobre los seres 9!manos por el pecado ori)inal o el fr!to de la carne c!ando decide se)!ir s!s propios caminos' no importa lo malicioso o inocente del intento' o consec!encia del asalto directo de n!estro )ran adversario' el diablo K0n 1/.1/L. :!t es !n libro +!e dem!estra +!e la soberana de Dios no est2 minimizada por esas observaciones. Eor el contrario' s!bra$a +!e el objetivo de @l es s! soberana )racia $ poder. -omo Fodopoderoso deja en libertad al 9ombre $ no se opone' pero transforma las restricciones' los da%os' las dific!ltades $ los consejos +!e nos llevan al fracaso $ +!e son el res!ltado del pecado' la carne o el diablo. Co te "!o El ,ran (oe%a ale)2n/ Jo'ann Wolf,an, 8on #oe%'e/ descri+i a M$% co)o !el )2s 'er)oso rela%o escri%o en (e&$e:o for)a%o". Es%a i)(resionan%e/ fascinan%e e 'is%rica)en%e si,nifica%i8a narracin/ ($ede ser lla)ada la )2s (reciosa *oya del An%i,$o Tes%a)en%o. No se %ra%a sola)en%e de $na o+ra )aes%ra de la li%era%$ra $ni8ersal/ sino &$e ,racias a ella conoce)os la ,enealo,3a de Da8id/ lla)ado (or Dios a enca+e1ar la l3nea &$e cond$*o al reinado e%erno del Des3as. Cr"sto re#ela!o Boo1 re(resen%a $na de las )2s dra)2%icas fi,$ras &$e en el An%i,$o Tes%a)en%o an%ici(an la o+ra reden%ora de Jes$cris%o. El (a(el de reden%or/ %an )ara8illosa)en%e c$)(lido (or Boo1 al res%a$rar la condicin (ersonal de M$%/ no necesi%a co)en%arios. 4$ accin la 'ace (ar%3ci(e de la +endicin de Israel y la in%rod$ce en la ,enealo,3a del Des3as 6Ef B. ?7. A&$3 a(arece $na )a,n3fica sil$e%a del Daes%ro &$e (refi,$ra s$ ,racia reden%ora con si,los de an%ici(acin. ;o)o n$es%ro Meden%or/ Jl se 'ace carne/ 8iene en for)a '$)ana 6Jn . =C @l( B.P>N7. Por s$ 8ol$n%ad de iden%ificarse con la '$)anidad 6al i,$al &$e 'i1o Boo1 con s$ fa)ilia7/ ;ris%o 'a lle8ado a ca+o la o+ra de redi)irnos de n$es%ra condicin. A$n )2s/ la inca(acidad de M$% (ara ca)+iar s$ si%$acin %i(ifica la a+sol$%a indefensin '$)ana 6Mo P.<7C y la dis(osicin de Boo1 de (a,ar el (recio co)(le%o de la res%a$racin de M$% 6=.?7/ an%ici(a el (a,o &$e ;ris%o ofreci (or n$es%ra sal8acin 6 ;o <.BOC #l A. AC P . N/ ?7. El Espr"tu 6a to e acc" En es%e li+ro no 'ay referencias direc%as al Es(3ri%$ 4an%o/ (ero s3 se re8ela $na in%eresan%e analo,3a en%re la f$ncin del Es(3ri%$ de Dios y el in%ers de Noe)3 (or ,$iar a M$% en el (roceso de es%a+lecer relaciones con Boo1. A$n&$e la idea &$e Noe)3 %en3a de las in%er8enciones de Dios en s$ 8ida era li)i%ada/ de %odas )aneras %i(ifica c)o el

Es(3ri%$ o+ra en n$es%ro fa8or. Noe)3 a(arece co)o $na a)a+le y %ierna )$*er &$e 'ace fren%e a las dific$l%ades con ,ran en%ere1a. En ocasin del (ri)er enc$en%ro en%re M$% y Boo1/ las indicaciones de Noe)3 de+en ser 8is%as co)o re(resen%a%i8as de la for)a en &$e el Es(3ri%$ 4an%o se )anifies%a y ,$3a5 7 (ara a%raer a las (ersonas a ;ris%o 6Jn <.NC Mo B.=7C y B7 (ara cond$cirlas al ca)ino de +endiciones &$e Dios 'a reser8ado a los seres '$)anos 6Jn <. A> PC #l P.P/ <> N/ BB>BP7. Apl"cac" perso al El )ensa*e de M$% %rasciende el (ro(si%o in)edia%o de ofrecer la ,enealo,3a de Da8id. M$% (resen%a 8arios %e)as i)(or%an%es/ cada $no de ellos )erece ser e0(lorado y ela+orado. 7 El li+ro de M$% in%rod$ce la di)ensin $ni8ersal del (ro(si%o reden%or de Dios. La incl$sin de la )oa+i%a M$%/ co)o (ar%3ci(e ,en%il/ en la ,enealo,3a de los reyes de Israel/ (resen%a al a)or de Dios a+arcando a %odas las naciones de la %ierra. El 4e:or no slo incl$ye a los ,en%iles en s$ (lan de sal8acin/ sino &$e e)(lea a ,en%e &$e no (er%enece al ($e+lo esco,ido co)o ins%r$)en%os de s$ o+ra reden%ora. El )ensa*e de M$% se o(one a los e0cl$si8is)os/ ya sea los &$e e0is%3an en a&$ella (oca/ o los &$e a.n se )anifies%an en c$ales&$iera de las %endencias o ,r$(os de n$es%ro %ie)(o. B7 El li+ro de M$% real1a la +elle1a de la dedi7a7i@n ( la a#i"tad y des%aca los 8alores fa)iliares. A)+as cosas (oseen ,ran si,nificacin y de+en ser for%alecidas en n$es%ros d3as. La for)a co)o M$% (riori1a s$s de+eres de n$era an%e Noe)3/ la (reoc$(acin de Noe)3 (or ay$dar a M$% y la (ro%eccin &$e Boo1 le ofrece a a&$ella *o8en de (ro)e%edor f$%$ro/ son %e)as di,nos de e0a)en y co)en%ario. 3L :!t es !n libro lleno de im2)enes sobre la redencin. El principio divino +!e se manifiesta por medio de la tradicin del levirato KDt 25.51/L revela dram2ticamente el propsito de Dios de +!e los seres 9!manos p!edan siempre rec!perarse de s!s p4rdidas $ +!e 9a)an e*tensiva esa posibilidad a a+!ellos en necesidad. A!n+!e' t4cnicamente 9ablando' en el libro de :!t no tiene l!)ar nin)1n matrimonio de ese tipo Kse)1n la tradicin del leviratoL' este es el principio en +!e se apo$a la accin de 6ooz $ +!e sirve para il!strar !na de las formas como obra el Esprit! de Dios en s! propsito redentor. Jos>ueEo !el co te "!o
I. U a Da7"l"a 4ebrea e Moab 1.18((

A. El infor%$nio de Noe)3 . RP B. La de8ocin y el 8o%o de M$% .<R N ;. Me,reso a Beln . ?RBB

II. U a 4u7"l!e esp":a!ora (.18(2

A. M$% en el ca)(o de Boo1 B. RA B. Pro%eccin y (ro8isin de Boo1 B.=R 9 ;. Noe)3 reconoce el fa8or de Dios B. NRBA
III. U 7atr"7o "o pla ea!o 2.181+

A. Las ins%r$cciones de Noe)3 A. RP B. La o+ediencia de M$% A.<R A

;. La reco)(ensa a la o+ediencia A. =R N
IH. U Da7"l"ar re!e tor C.18((

A. B. ;. D.

Boo1/ el reden%or esco,ido (or Dios =. R B El )a%ri)onio de Boo1 y M$% =. A Dios +endice a Noe)3 =. =R 9 La ,enealo,3a de Da8id =. NRBB

Captulo 1
1.1 Aconteci en los das +!e )obernaban los j!eces: 4i se ace(%a $na fec'a )2s %e)(rana (ara el 0odo/ se %ra%a del (er3odo &$e 8a del APO a.;. al OO a.;./ $na (oca de conf$sin es(iri%$al/ co)(onendas reli,iosas y a(os%as3as. ;on es%o de %rasfondo/ la 'is%oria de M$% ofrece $n c$adro de (ersonas &$e (er)anecieron cons%an%es en s$ fe. os campos de 3oab: A$n&$e Doa+ es%a+a al es%e y rela%i8a)en%e cerca de Beln/ no 'a+3a sido %ocada (or la se&$3a. La (ala+ra 'e+rea de la &$e (rocede morar al$de a $na es%ancia %e)(oral. DINMICA DEL REINO 1.1*C.(( La te ac"!a! >ue co !uce al tro o? Rut. 74&,9,S. 3iteralmente, 9ut! signi$ica amistad! o una amiga $emenina!. ,n ninguna otra parte de la <iblia encontramos una representaci>n m*s amorosa de la verdadera amistad. 3a virtud primordial de 9ut es la tenacidad en sus ob2etivos: Sin duda, era una mu2er $irme. Se mantuvo $iel al compromiso con su suegra /1.1K.1(1 e incansable mientras traba2aba en los campos /2.(, 1(1. ,l resultado de esta constancia es su matrimonio con <oo+ = el nacimiento de Obed, %uien lleg> a ser padre de :sa;, progenitor a su ve+ del re= .avid /4.1(1. 7*s a"n, como &es"s proven;a de la simiente de .avid, la moabita 9ut lleg> a $ormar parte del lina2e mesi*nico /3c A.A1, A21. $/ue C.C, 3&( R ((.2*(5. M.L.

De eGtra Eera al l" aEe real.

3a lealtad de 9ut a 5oem; = a .ios le hi+o de2ar su casa en 7oab = via2ar a &ud*. 6ll; se convirti>, de e#tran2era, en parte del lina2e de .avid = Bristo.

1.2 Elimelec si,nifica5 !Di Dios es Mey"C 8oem' !(lacen%era/ deliciosa/ a)a+le"C 3a9ln/ !enfer)o/ enfer)i1o"C G!elin/ !d+il/ defec%$oso". os campos: 4$,iere &$e la fa)ilia de+e 'a+er es%ado co)($es%a (or %ra+a*adores )i,ran%es. 1." Fomaron para s m!jeres: A$n&$e De$%erono)io BA.A indica &$e $n 'i*o de (rocedencia )oa+i%a no (od3a ser ad)i%ido en la con,re,acin de Israel 'as%a la dci)a ,eneracin/ el )a%ri)onio no es%a+a (ro'i+ido. De$%erono)io 9. >A slo lo (ro'i+e con las sie%e naciones cananeas. ;rfa si,nifica !cer8a%illo"C :!t' !a)i,a". 1.5 4o+re la )$er%e de Eli)elec y s$s 'i*os/ 8ase la in%rod$ccin a M$%5 !Pro(si%o". 1., Noe)3 lla)a a Dios !Je'o82" y no !Elo'i)"/ &$e ser3a i)(ersonal/ o !L$e)os"/ el dios de los )oa+i%as. Es%e e)(leo de los %r)inos es $n indicio si,nifica%i8o de la (iedad &$e carac%eri1 la 8ida y el (ensa)ien%o de Noe)3. 3isericordia %rad$ce el %r)ino 'e+reo / &$e encierra la idea de a)or y leal%ad5 $n (ac%o de cons%ancia. Noe)3 conoce el car2c%er de Je'o82 y ora (ara &$e s$s n$eras e0(eri)en%en s$ )isericordia. En %an%o/ declara &$e el Dios de Israel no es slo )isericordioso/ sino %a)+in di,no de confian1a. 1.. 7all4is: Noe)3 li+era a s$s n$eras y las ins%a a &$e si,an adelan%e/ desen%endindose de s$s (asadas a%ad$ras fa)iliares. Descanso e&$i8ale no sola)en%e a la a$sencia de enfren%a)ien%os/ ,$erras o l$c'as/ sino encierra la idea de &$e la +endicin de Dios %rae se,$ridad (ersonal al indi8id$o. En casa de s! marido: L$e Noe)3 les 'aya ordenado re,resar/ slo ($ede ser in%er(re%ado co)o $n ,es%o de consideracin (or (ar%e de ella/ &$ien co)(rendi &$e/ (or la condicin de e0%ran*eras/ las )$c'ac'as dif3cil)en%e (odr3an casarse de n$e8o en Israel. 1.1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de M$%.

1.1/ -iertamente e&$i8ale a la e0(resin !de nin,$na )anera"/ !ire)os con%i,o". 1.12' 13 Noe)3 se refiere a la %radicin )a%ri)onial del le8ira%o. Vanse De$%erono)io BP.P> OC Da%eo BB.B=. 1.13 a mano de 0e9ov2 9a salido contra m: La ac%i%$d de Noe)3 es co)(rensi+le/ dado lo li)i%ado de la 8erdadera re8elacin de la na%$rale1a de Dios en a&$el %ie)(o 6 4 A. 7. 4in e)+ar,o/ s$ reaccin no de+e ser con8er%ida en $na afir)acin so+re la na%$rale1a de Dios o con relacin a la ca$sa de s$ condicin (resen%e. Vase la in%rod$ccin a M$%5 !Pro(si%o". 1.1" El enco)ia+le co)(ro)iso as$)ido (or M$% no de+e ser %o)ado co)o al,o &$e refle*a de )anera ne,a%i8a la ac%i%$d s$)isa de $n '$rfano an%e las re(e%idas e0i,encias de Noe)3. 1.1&'1( M$% insis%e5 8o me r!e)!es +!e te deje $ me aparte de ti. 4$ )$y ci%ada frase de s$)isin no cons%i%$ye $na )era reaccin e)ocional/ sino &$e se (royec%a )2s all2 de la a)is%ad/ co)o $n ac%o de fe. As me 9a)a 0e9ov2 da a en%ender &$e M$% co)(rende la na%$rale1a de Je'o82. Ella in8oca s$ no)+re en $n *$ra)en%o. 4$ co)(ro)iso se f$nda en $n acerca)ien%o al Dios 8i8o/ a &$ien 'a conocido (or in%er)edio de Noe)3.

RIQUEZA LITERARIA 1.1) pueblo, ; Strong #5I(1: ,l pueblo. ,sta palabra, %ue aparece cerca de dos mil veces en el 6ntiguo 8estamento, se re$iere a un grupo de seres humanos unidos como una naci>n. .ios llama $recuentemente a :srael , %ue literalmente %uiere decir mi pueblo! como en ?#odo I.1A, o , el pueblo!, como en ?#odo 1.2C. , en contraste con , se re$iere a una naci>n vista desde dentro.

1.1& Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de M$%.

1.1, Estaba tan res!elta conno%a es%ar fir)e)en%e decidida. 1.1. La for)a co)o reci+ieron a Noe)3 s$,iere &$e (er%enec3a a $na fa)ilia de la aris%ocracia local. 1.2/ 8oem co)(ara el d$lce si,nificado de s$ no)+re 68ase la no%a a 8. B7 con lo a)ar,o de s$ s$er%e. 1.21' 22 0e9ov2 9a dado testimonio contra m... me 9a afli)ido: Es%a frase cons%i%$ye $na e0(resin co).n de la na%$rale1a '$)ana/ (rocli8e a c$l(ar a Dios (or las aflicciones y s$fri)ien%os/ en l$,ar de a los (ro(ios errores o a las consec$encias del (ecado. La cond$c%a de Noe)3 es carac%er3s%ica de las (ersonas &$e no (er%enecen al ($e+lo de DiosC de a'3 &$e a%ri+$ya a $n cas%i,o di8ino las ad8ersas circ$ns%ancias (or las &$e a%ra8iesa. Vase la in%rod$ccin a M$%5 !Pro(si%o". El Fodopoderoso: Vase la no%a a #nesis 9. .

Captulo (
2.1 6ooz si,nifica !ra(ide1"/ !(ron%i%$d". Noe)3 es%a+a e)(aren%ada con Boo1 a %ra8s de s$ es(oso Elimelec' al,o i)(or%an%e (ara el (a(el de reden%or &$e dese)(e: )2s %arde. :ico: En 'e+reo re(resen%a al,o )2s &$e (ros(eridad econ)icaC al$de al (oder y a la (osicin social del indi8id$o en la co)$nidad. Ta)+in indica &$e Boo1 f$e (ro+a+le)en%e $n ,$errero en $na e%a(a an%erior de s$ 8ida. 2.2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de M$%.

2.2 :eco)er4: La ley re&$er3a &$e los a,ric$l%ores de*aran las es&$inas de s$s se)+rados (ara &$e f$eran cosec'ados (or los (o+res. Vanse Le83%ico ?.?C BA.BBC De$%erono)io B=. ?. 2.3 # aconteci: A&$3 la di8ina (ro8idencia fa8orece a M$%C lo &$e (arec3a $na cas$alidad era de 'ec'o la +endicin &$e Dios reser8a+a (ara s$ 8ida. Earte del campo: La escena no %iene l$,ar en $n ,r$(o de fincas de los alrededores de Jer$saln/ sino en $n ca)(o co)$nal donde cada (ersona se,a+a la (ar%e &$e se le 'a+3a asi,nado. Los l3)i%es es%a+an )arcados con (iedras/ las &$e se considera+an sa,radas. Vanse De$%erono)io ?. =C Pro8er+ios BB.BNC -seas P. O.

2." 0e9ov2 sea con vosotros: Es%e in%erca)+io en%re 6ooz y s$s se)adores re8ela &$e/ a$n en es%os %ie)(os de a(os%as3a 6los a:os de los *$eces7/ %oda83a 'a+3a ,en%e c$yo len,$a*e ,lorifica+a al Dios de Israel. 2.5' & 6ooz 'a+3a o3do 'a+lar de M$% 6B. 7/ (ero n$nca la 'a+3a 8is%o. a joven moabita: Meferencias al ori,en %nico de M$% se re(i%en a lo lar,o de %odo el rela%o 6 .BBC B.B/ B C =.P/ O7. El a$%or &$iere des%acar con ello clara)en%e &$e Dios in%e,ra+a a la *o8en ,en%il al seno del ($e+lo esco,ido y/ en s$ )o)en%o/ a la (ro(ia fa)ilia real. 2.( 4e descansa+a (ro+a+le)en%e en $n ref$,io i)(ro8isado &$e (ro%e,3a a los se,adores de las incle)encias del %ie)(o y del calor. 2., Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de M$%. 2., ;$e: Boo1 a(ela a la sensi+ilidad de M$%. L$iere 'acerle co)(render &$e es%2 sincera)en%e (reoc$(ado (or s$ +ienes%ar. 7ija ma da a en%ender la diferencia de edades/ al,o a lo &$e Boo1 se referir2 )2s %arde 6A. O7. 2.. Boo1 le concede $n %ra%a)ien%o cor%s K9e mandado a los criadosL/ (ro)e%indole (ro%eccin an%e c$al&$ier accin r$da o insensi+le (or (ar%e de &$ienes la rodea+an. Es%e era $n fa8or )$y a(reciado/ dado el (ro8incialis)o de la ,en%e &$e frec$en%e)en%e discri)ina o )al%ra%a a los e0%ran*eros. 2.1/1" La con8ersacin en%re M$% y Boo1 carac%eri1a el es%ilo del a$%or. ;erca de la )i%ad de los NP 8ers3c$los &$e co)(onen es%e li+ro es%2 co)($es%a de di2lo,osC la 'is%oria se rela%a f$nda)en%al)en%e (or )edio de ellos. 2.11'12 Las (rioridades es(iri%$ales de Boo1 se re8elan en s$ res(e%o (or los )o%i8os &$e %ra*eron a M$% a Israel/ s$ a)a+ilidad con Noe)3 y s$ confian1a en 0e9ov2 Dios de Bsrael. 2.13 Eor+!e 9as 9ablado al corazn de t! sierva: Indica la ,ra%i%$d de M$% (or&$e 'a desc$+ier%o la a)a+ilidad en )edio de las dific$l%ades. 2.1" 6ooz dis%in,$i a M$% a la 9ora de comer in8i%2ndola a sen%arse *$n%o a s$s se)adores/ (ri8ile,io &$e $n reco,edor co).n no '$+iera reci+ido. 2.15>1( Las rdenes i)(ar%idas (or Boo1 a s!s criados le (er)i%ieron a M$% reco,er )$c'o )2s de lo &$e en condiciones nor)ales 'a+r3a (odido. Un efa e&$i8al3a a(ro0i)ada)en%e a %rein%a y sie%e li%ros/ el fr$%o de la ,enerosidad de Boo1 y de la dili,encia con &$e M$% aco)e%i la %area. 2.2/ 8oem ala+a ins%in%i8a)en%e al 4e:or/ reconociendo &$e Jl 'a a+ier%o la ($er%a reden%ora5 8!estro pariente es a+!el varn' $ !no de los +!e p!ede redimirnos. 6enevolencia: Vase la no%a a .N. 2.22'23 El conse*o de Noe)3 co)o $na )$*er )ayor y e0(eri)en%ada/ y &$ien ade)2s es%2 fa)iliari1ada con las cos%$)+res del ($e+lo/ reci+e $na res($es%a (osi%i8a de :!t.

Captulo 2

3.1 El 9o)ar re(resen%a+a (ro%eccin y se,$ridad. 3.2 Eariente: Es la (ala+ra cen%ral en la narracin y el )ensa*e &$e ofrece es%e li+ro. N$es%ro idio)a no (osee $n e&$i8alen%e/ en el sen%ido de &$e es%e conce(%o es%2 relacionado con la o+li,acin %radicional/ en el con%e0%o de $na an%i,$a c$l%$ra/ de al,$ien c$ya fa)ilia 'a s$frido al,$na (rdida. I)(lica &$e el (arien%e es%2 en condiciones de !redi)ir" a $n fa)iliar de la escla8i%$d o rec$(erar $na (ro(iedad (erdida (or de$das. Vanse Le83%ico BP.BP/ =9>PP. Avienta se refiere a la for)a c)o se se(ara+a el ,rano de la (a*a. Des($s &$e se des(rend3a la c2scara 'aciendo &$e los ani)ales ca)inaran so+re el cereal en la era/ la )e1cla del ,rano y la (a*a era (aleada so+re $na es(ecie de canas%a. En%onces/ se la lan1a+a al aire en $n l$,ar &$e so(lara la +risa (ara &$e es%a a8en%ara los des'ec'os )2s li,eros/ )ien%ras el ,rano ca3a de n$e8o so+re la canas%a (ara ser l$e,o ,$ardado. 3.35 Las indicaciones de Noe)3 y la ac%i%$d de M$% (odr3an (arecer sed$c%oras e inconsis%en%es con la no+le1a es(iri%$al del li+ro. 4in e)+ar,o/ las (ala+ras de Boo15 !Eres )$*er 8ir%$osa" 68. 7/ re8ela &$e l cre3a en s$ ele8ada )oral. 3.5'& M$% se s$+ordin co)(le%a)en%e y se )os%r o+edien%e a las indicaciones de Noe)3. El )is)o es(3ri%$ se necesi%a en %odos a&$ellos &$e desean reci+ir los )20i)os +eneficios &$e les (ro)e%e la o+ra reden%ora de ;ris%o. 3.5 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de M$%. 3.(', e desc!bri los pies: El (ro(si%o o+8io era &$e la frialdad de la noc'e lo des(er%ara (ara &$e ($diera desc$+rirla a s$s (ies. Se estremeci al$de a la reaccin &$e e0(eri)en% al sen%ir el fr3o de la noc'e. 3.. Es%e es el )o)en%o )2s %ierno del rela%o y el &$e )2s se (res%a a falsas in%er(re%aciones. La c$l%$ra de los ($e+los del an%i,$o Dedio -rien%e incl$3a la cos%$)+re de e0%ender el +orde de $na ca(a so+re la (ersona a &$ien se (ro(on3a )a%ri)onio 68ase E1 <.N7/ $na %radicin a la c$al :!t clara)en%e al$de. El inciden%e no %iene nada &$e 8er con al,o %an ina(ro(iado co)o $na ci%a de )edianoc'e. 3.1/ Las (ala+ras de Boo1 (arecen s$,erir &$e los jvenes se sen%3an a%ra3dos (or M$%. Ta)+in da a en%ender &$e '$+iese sido (enoso acerc2rsele a ca$sa de s$ edad/ (or lo &$e era necesario &$e M$% %o)ara la inicia%i8a. 3.13 Jive 0e9ov2 es $n 8o%o (or )edio del c$al le ase,$ra s$ confor)idad. 3.1" 8o se sepa: Es%a (reca$cin era (ara &$e nadie )alin%er(re%ara la cond$c%a de M$% esa noc'e/ lo )is)o &$e (odr3a s$ceder en n$es%ros d3as. 3.15 La ,ran can%idad de ce+ada 6(osi+le)en%e alrededor de =O k,7 no slo cons%i%$3a $na e0(resin del deseo de Boo1 de asis%ir ,enerosa)en%e a M$%/ sino &$e *$s%ifica+a la (resencia de la *o8en en la era. La ,en%e (ensar3a &$e es%a 'a+3a 8enido a ase,$rar $na +$ena (ro8isin de ,ranos y lle8arla a casa an%es &$e co)en1ara el calor di$rno.

Captulo C

".1 N$)erosos %e0%os del AT )$es%ran la p!erta de la ci$dad co)o $n l$,ar (ara reali1ar %ransacciones le,ales o %ra%ar as$n%os de orden ci8il. Vanse B 4a)$el P.BC Meyes BB. OC A)s P. O. ".2 Los ancianos de la co)$nidad eran do%ados de a$%oridad (ara ra%ificar %ransacciones le,ales y e*ercer el (a(el de *$eces en as$n%os ci8iles. ".& 8o sea +!e da%e mi 9eredad: ;o)o la (ro(iedad (asar3a a )anos de c$al&$ier 'i*o &$e %$8iese M$%/ el pariente se refiere a o+li,aciones &$e ya %en3a con s$ (ro(ia fa)ilia. Ellas (odr3an &$edar co)(ro)e%idas con c$al&$ier con8enio &$e (o%encial)en%e al%erara los (rocedi)ien%os en )arc'a. Ta)+in es (osi+le &$e no es%$8iese en condiciones de resis%ir el i)(ac%o financiero de encar,arse de la 'eredad y %o)ar $na es(osa al )is)o %ie)(o. Ta)+in ($ede &$e s$ reaccin refle*e $n (re*$icio racial de+ido a &$e M$% era )oa+i%a. ".(1/ El a$%or e0(lica la %radicin c$l%$ral/ la c$al ya no se (rac%ica+a en el %ie)(o c$ando se escri+i el li+ro. 4in e)+ar,o/ el $so de &$i%arse el 1a(a%o no era al,o f$era de lo co).n c$ando se &$er3a )os%rar a$%oridad o (osesin 68anse #n A. => 9C D% .B=C Jos .AC 4al <O.N7. La en%re,a del zapato si)+oli1a+a la ren$ncia a %odos los derec'os &$e le corres(ond3an a s$ d$e:o/ en es%e caso la (ro(iedad y la )ano de M$%. ".11'12 Los %es%i,os de la %ransaccin %a)+in es%$8ieron de ac$erdo. De 'ec'o/ es%a+an con,ra%$lando a Boo1 (or s$ (ro($es%a de )a%ri)onio. ".12 La referencia a Famar 6#n AN.<>B?7 nos rec$erda a o%ra )$*er des8en%$rada c$ya si%$acin ca)+i ,racias a la (ro8idencia di8ina y &$e %a)+in en%r a for)ar (ar%e de la ,enealo,3a del Des3as. Vase Da%eo .A. ".13 # 0e9ov2 le dio: ;ons%i%$ye )2s &$e $na referencia (iadosa a Dios co)o el dador de la 8idaC ($ede &$e al$da a $na e8en%$al es%erilidad de M$% c$ando es%a+a casada con Da'ln 6 .=/ P7. # se lle) a ella es el %r)ino &$e $s$al)en%e se $%ili1a en el An%i,$o Tes%a)en%o (ara 'a+lar de las relaciones 3n%i)as. ".1"1( El a$%or descri+e lo &$e (ro+a+le)en%e f$e el d3a de la (resen%acin del ni:o 6L8 B7 y el c2n%ico de +endicin en%onado (or las )$*eres de la co)$nidad &$e conoc3an a 8oem desde an%es de s$ 8i$de1 y la (rdida de s$s 'i*os. ".1( ;bed si,nifica !sier8o". RIQUEZA LITERARIA C.13 restaura!or, ; Strong #((25: 9etornar; volverse, regresar, restaurar, devolver, revertir, sacar. aparece m*s de mil veces en el 6ntiguo 8estamento. ,#iste una variedad de traducciones de este t'rmino en los idiomas occidentales. Su sentido m*s com"n es volverse! o regresar! /?# 4.1I1, es decir, regresar al punto de partida. ,n sentido espiritual puede signi$icar negarse a seguir a .ios! /5m 14.4A1 o arrepentirse!, o sea, volverse del pecado hacia .ios /Os A.51.

".1,22 ;o)o es%a ,enealo,3a c$+re $n (er3odo )ayor de <OO a:os/ es (osi+le &$e al,$nos no)+res 'ayan &$edado o)i%idos/ al,o no in$s$al en la %radicin +3+lica. Vase Da%eo . > 9. L$e el li+ro concl$ya con $na ,enealo,3a en l$,ar de $na escena dra)2%ica no de+e )oles%arnos. 4ir8e (ara de)os%rar &$e el (ro(si%o f$nda)en%al del li+ro de M$% es (ro8eer el f$nda)en%o 'is%rico (ara la ,enealo,3a de David/ de &$ien descender3a el Des3asRMeden%or.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Rut Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e M$% ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e M$% in8i%a -laves para relaciones piadosas El li+ro de M$% es%2 re(le%o de (rinci(ios relacionados con la *$s%icia y la (iedad en las relaciones '$)anas. M$% nos ofrece $n e*e)(lo s$(re)o de al,$ien &$e (riori1a las relaciones (ersonales. Ella e*e)(lifica la leal%ad/ la o+ediencia/ la dili,encia y la rec%i%$d )oral. D$c'as (enas (ode)os a'orrarnos si a(rende)os a relacionarnos con los de)2s so+re la +ase del a)or y co)(rende)os lo &$e es%o i)(lica (ara n$es%ros 83nc$los con o%ras (ersonas. . O 8o 9a)as co)(ro)isos a(res$rada)en%e. Espera 'as%a &$e cono1cas %odas las i)(licaciones de c$al&$ier co)(ro)iso &$e con%rai,as an%e o%ra (ersona.

. < Eractica la leal%ad/ y comprende &$e $na (ersona leal si%.a s$s relaciones (ersonales (or enci)a de las 8en%a*as o la co)odidad. 8o te retractes de $n co)(ro)iso &$e 'ayas con%ra3do con $n a)i,o/ a$n si ello re(resen%a al,.n sacrificio (ersonal (ara %i.

B.B Aprende a ser8ir. -onoce &$e Dios nos lla)a a ser8ir a a&$ellos &$e a)a)os. -ree &$e Dios 'onrar2 a los &$e %ienen $n cora1n '$)ilde. ;rientaciones para crecer en piedad La 'os(i%alidad s$(one ser a)a+les y ,enerosos con los e0%ra:os. La )ayor3a de la ,en%e %ra%a +ien a los a)i,os/ (ero los creyen%es (iadosos %ra%an a los e0%ra:os co)o a las (ersonas a)i,as. B.N

Eractica la 'os(i%alidad con los e0%ra:os. 8o seas remiso a la 'ora de +endecir a a&$ellos con &$ienes no es%2s fa)iliari1ado. -onoce &$e Dios reco)(ensa y 'onra el desin%ers. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad. Melacionarse correc%a)en%e con la a$%oridad es $na carac%er3s%ica de los creyen%es. La leal%ad y la o+ediencia son $na cla8e de %al ac%i%$d fren%e a la a$%oridad. A.P ;bedece a las a$%oridades le,3%i)as. -ree en &$e Dios +endecir2 %al ac%i%$d (or 83as &$e no es(eras.

Pri#er li$ro de

4ADUEL
AUTOR: DESCONOCIDO !C"A: ENTRE A<2 Y =BB A5C5 T!#A: DIOS OBRA EN LA )ISTORIA -EURA' C%A(!: SAMUEL/

SACL/ DAVID Autor El a$%or de 4a)$el no es )encionado en es%e li+ro/ (ero es (ro+a+le &$e 4a)$el lo redac%ara $ ofreciera la infor)acin &$e a(arece en . >BP. / la c$al c$+re %oda s$ 8ida y )inis%erio/ 'as%a s$ )$er%e. El a$%or del res%o del li+ro no ($ede ser de%er)inado/ a$n&$e al,$nos s$(onen &$e s$ redaccin 'aya es%ado a car,o del sacerdo%e A+ia%ar.

Mec4a De+ido a las referencias a la ci$dad de 4icla,/ &$e !8ino a ser de los reyes de J$d2 'as%a 'oy" 6B9.<7 y o%ras referencias a J$d2 e Israel/ sa+e)os &$e es%e li+ro f$e escri%o %ras la di8isin de la nacin en ?A a.;. E co)o no se )enciona la ca3da de 4a)aria en el 9BB a.;./ de+e ser fec'ado an%es de es%e acon%eci)ien%o. El (ri)er li+ro de 4a)$el c$+re $n (er3odo de alrededor de =O a:os/ &$e co)ien1a con el naci)ien%o de 4a)$el/ a(ro0i)ada)en%e en el a:o PO a.;. y %er)ina con la )$er%e de 4a.l/ alrededor del O O a.;. Co te "!o Israel 'a+3a sido ,o+ernado (or *$eces le8an%ados (or Dios en $n )o)en%o cr$cial de la 'is%oria 'e+rea. 4in e)+ar,o/ la nacin de,ener %an%o )oral co)o (ol3%ica)en%e. Ha+3a es%ado so)e%ida a la cr$el do)inacin de los filis%eos. El %e)(lo en 4ilo 'a+3a sido (rofanado y el sacerdocio era corro)(ido e in)oral. 4a)$el/ el (ro8idencial 'i*o de Ana/ lle,a en )edio de es%a conf$sin reli,iosa y (ol3%ica. La felicidad y el ,o1o &$e ca$s a s$ )adre al nacer an%ici(a los &$e %raer3a a %oda la nacin. os mismos 9ijos de Sam!el no tenan el car2cter piadoso de s! padre. El p!eblo no confiaba en las 9abilidades de ellosH al envejecer Sam!el' la )ente lo presion para +!e nombrara !n re$. @l lo 9ace en contra de s! vol!ntad. Sa1l' !n ap!esto $ carism2tico individ!o' res!lta esco)ido como primer re$ de Bsrael. S! e)o poda compararse en tama%o con s! estat!ra. Bmpaciente' as!me el oficio de sacerdote' en l!)ar de esperar a Sam!el. Fras rec9azar los mandamientos de Dios es a s! vez rec9azado por @l. Desp!4s Sa1l se transforma en !na fi)!ra tr2)ica. -ons!mido por los celos $ el miedo' pierde )rad!almente la cord!ra $ pasa s!s 1ltimos a%os persi)!iendo in1tilmente a David por los bos+!es del reino' con la intencin de matarlo. Sin embar)o' David 9a 9allado !n aliado en el 9ijo de Sa1l' 0onat2n' +!ien le avisa los planes de s! padre para asesinarle. Eor 1ltimo' c!ando Sa1l $ 0onat2n m!eren en !na batalla' el escenario +!eda listo para +!e David se convierta en el se)!ndo re$ de Bsrael. Apl"cac" perso al En el (ri)er li+ro de 4a)$el se o+ser8a con claridad &$e Dios es%2 ac%$ando en la 'is%oria. A$n los acon%eci)ien%os )2s desafor%$nados/ co)o el (ecado y la re+elin/ ($eden ser $%ili1ados (or Jl (ara 'acer a8an1ar s$ (lan di8ino. La corr$(cin de los 'i*os de El3/ y la inca(acidad de es%e (ara ed$carlos y orien%arlos/ confor)an el a)+ien%e donde se desarrolla el ni:o 4a)$el. El rec'a1o de Dios y la de)anda de $n rey (or Israel dieron l$,ar al es%a+leci)ien%o de $na dinas%3a %errenal &$e (re(arar3a el in,reso de Dios a la 'is%oria '$)ana en la (ersona del Des3as. Por .l%i)o/ 4a.l/ &$e se inici de for)a %an )ara8illosa/ %er)ina s$ 8ida en $na %ra,edia/ s$icid2ndose. A ca$sa de la enfer)edad de 4a.l/ Da8id es sacado de la cr3a de o8e*as e in%rod$cido en la cor%e del rey. La insensa%a (ersec$cin de Da8id (or (ar%e de 4a.l sir8i de %rasfondo (ara el ascenso al %rono del )2s ,rande de los reyes de Israel/ $n 8arn confor)e al cora1n de Dios. Eero la mano de Dios no solamente se manifiesta en los )randes momentos de la 9istoria. En 1 Sam!el tambi4n se 9acen evidentes las si)!ientes lecciones: Dios

interviene en el dolor $ la miseria de Ana para darle' no slo !n 9ijo' sino !na prole de tres varones $ dos 9ijas K2.21L. A!n+!e los seres 9!manos se fijan en las apariencias' Dios mira al corazn K1&.(L. a obediencia es mejor +!e el sacrificio K15.22' 23L' lo c!al indica +!e Dios se interesa en el corazn de los 9ombres tanto como en s!s acciones. Dios no repara en a+!ellos +!e ostentan )ran di)nidad c!ando 9an pecado' p!es @l es !n Dios paciente $ misericordioso. Cr"sto re#ela!o Las si)ili%$des en%re Jes.s y el ni:o 4a)$el son i)(resionan%es. A)+os f$eron 'i*os de la (ro)esa. A)+os f$eron dedicados a Dios an%es de nacer. A)+os sir8ieron de ($en%e en%re $na e%a(a y o%ra en la 'is%oria de la nacin. 4a)$el co)+in los oficios de (rofe%a y sacerdo%eC ;ris%o es Profe%a/ 4acerdo%e y Mey. El tr2)ico fin de Sa1l il!stra cmo terminan los reinos terrestres. a 1nica esperanza es el :eino de Dios sobre la tierra' c!$o )obierno est2 en manos del Se%or. a )enealo)a del enviado de Dios comienza con David. En -risto' Dios vino como :e$ $ de n!evo vendr2 como :e$ de re$es. David' el ni%o pastor' prefi)!ra a -risto' el 6!en Eastor. 0es1s se convierte en el :e$>Eastor. El Espr"tu 6a to e acc" El (ri)er li+ro de 4a)$el con%iene no%a+les referencias so+re c)o el Es(3ri%$ 4an%o ins(ira a los (rofe%as/ as3 co)o a 4a.l y a s$s sier8os. En O.< el Es(3ri%$ 4an%o desciende so+re 4a.l/ &$ien (rofe%i1a y se %ransfor)a !en o%ro 'o)+re"/ es%o es/ en al,$ien lleno del Es(3ri%$ (ara c$)(lir la enco)ienda di8ina. Fras ser !n)ido David por Sam!el' Ndesde a+!el da en adelante el Esprit! de 0e9ov2 vino sobre DavidO K1&.13L. El fenmeno del Esprit! inspirando a +!ienes adoraban aparece en el capt!lo 1/ $ en 1..2/. Esto no e+!ivala al desvaro de los pa)anos' sino era verdadera adoracin $ alabanza inspirada por el Esprit!' al)o no m!$ distinto a lo +!e oc!rri el da de Eentecost4s K7c9 2L. A!n en los m1ltiples !sos del efod $ del <rim $ el F!rim' miramos 9acia el tiempo f!t!ro c!ando Nel Esprit! de verdadO nos )!iar2 a Ntoda la verdadO' nos dir2 Nlas cosas +!e 9abr2n de venirO' $ Ntomar2 de lo moO Vdice 0es1sV' N$ os lo 9ar2 saberO K0!an 1&.13' 1"L. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Re o#ac" baEo 6a7uel 1.18-.1-

A. Naci)ien%o e infancia de 4a)$el . RB.A< . Naci)ien%o y dedicacin de 4a)$el . RB. B. ;reci)ien%o de 4a)$el y la corr$(cin de los 'i*os de El3 B. BRA< B. ;o)ien1os del )inis%erio (rof%ico de 4a)$el A. R=.

. El lla)ado de Dios A. R? B. 4$ (ala+ra a El3 A. OR N A. 4$ )inis%erio (ara %odo Israel A. ?R=. ;. El )inis%erio de 4a)$el co)o *$e1 =.BR9. 9 . ;a(%$ra del arca (or los filis%eos =.BR B. D$er%e de El3 =. BRBB A. Mec$(eracin del arca (or Israel P. R9. =. Lla)ado de 4a)$el al arre(en%i)ien%o 9.BR< P. Derro%a de los filis%eos 9.9R 9
II. El re" o !e 6aPl +.1813.23

A. Ascenso de 4a.l co)o rey N. R B.BP . Israel (ide $n rey N. RBB B. 4a.l esco,ido y $n,ido co)o rey ?. R B.BP B. #$erras de 4a.l A. R =.PB ;. Mec'a1o de 4a.l (or Dios P. RAP
III. Desce so !e 6aPl 9 asce so !e Da#"! 1).1821.12

A. ;recien%e (ro)inencia de Da8id <. R 9.PN . Un,ido (or 4a)$el <. R A B. 4$ c2n%ico delan%e de 4a.l <. =RBA A. Da8id derro%a a #olia% 9. RPN B. Infl$encia decrecien%e de 4a.l N. RA . A . Persec$cin de Da8id (or 4a.l N. RB9. B B. 4a.l 8isi%a a $na adi8ina BN. RBP A. Da8id se enfren%a a los filis%eos y a los a)aleci%as B?. RAO.A =. D$er%e de 4a.l A . R A

Captulo 1
1.1 :amataim de Pofim: Localidad si%$ada a B= k) al nor%e de Jer$saln/ en la re,in )on%a:osa. ;o).n)en%e lla)ada Ma)2/ f$e el l$,ar de naci)ien%o/ residencia y se($l%$ra de 4a)$el. Elcana... efrateo: 4e 'ac3a referencia a los le8i%as de ac$erdo al 2rea donde 8i8ieran. 4$ ,enealo,3a se re)on%a+a a Le83C as3 &$e 4a)$el descend3a de la l3nea sacerdo%al de los le8i%as. Vase ;rnicas <.AA>AN. 1.2 A$n&$e no 'a+3a sido sancionado (or Dios/ se acos%$)+ra+a en a&$ellos %ie)(os/ %o)ar $na se,$nda es(osa c$ando la (ri)era era es%ril. 1.3 0e9ov2 de los ej4rcitos 6en 'e+reo / !Dios del $ni8erso"/ !4e:or de los e*rci%os del cielo"7 es $n %3%$lo &$e se le a%ri+$ye a Dios (or (ri)era 8e1 den%ro de es%e (asa*e del An%i,$o Tes%a)en%o. E0(resa los rec$rsos infini%os y el (oder de Dios en fa8or de s$ ($e+lo. Silo es%2 locali1ado a(ro0i)ada)en%e a B= k) al nor%e de Ma)2. El san%$ario all3 $+icado era )2s i)(or%an%e &$e el %a+ern2c$lo. Ten3a ($er%as y (or%ero 6 .?C A. P7 y se 'a+3a con8er%ido en $n l$,ar de (ere,rina*e.

1."'5 A$n&$e el %e0%o 'e+reo (resen%a a&$3 al,$nas dific$l%ades/ (arece &$e afir)a &$e Elcana... le da+a a Ana $na do+le (orcin/ %ra%2ndola co)o si %$8iera $n 'i*o/ a &$ien le corres(ond3a la o%ra (ar%e. 1.&'( S! rival' Penina/ irritaba a Ana/ no %an%o (ara enf$recerla co)o (ara 'acerla s$frir. 0e9ov2 no le 9aba concedido tener 9ijos: En %ie)(os del An%i,$o Tes%a)en%o se considera+a &$e $na )$*er inca(a1 de %ener 'i*os 'a+3a sido o+*e%o de $na )aldicin. Para Ana es%e (er3odo de dolor %er)inar3a c$ando Dios le diera $n 'i*o. 1.( Vase la seccin N de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1.. Femplo es el %r)ino e)(leado (ara referirse al %a+ern2c$lo en 4ilo y al cons%r$ido (or 4alo)n en Jer$saln 6 M <7C deno%a $n l$,ar donde se (er)anece/ no $n l$,ar de (ere,rinacin. 1.1/1& Vase la seccin N de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1.11 # no pasar2 navaja sobre s! cabeza: Par%e del 8o%o na1areo descri%o en N.)eros <. >N. Por lo ,eneral/ ser83a de se:al a al,$ien se(arado (ara Dios d$ran%e $n (er3odo de %ie)(o de%er)inado en el c$al no se cor%a+a el ca+ello. 1.13 E El la t!vo por ebria 6lo c$al si,nifica &$e no en%endi (or &$ )o83a s$s la+ios7 (arece (oner en e8idencia c)o 'a+3a de,enerado el c$l%o +a*o El3 y s$s 'i*os i)(3os. 1.1& Bmpa: Li%eral)en%e/ !'i*a de Belial"/ la )is)a descri(cin &$e se ofrece so+re los 'i*os de El3 en el ca(3%$lo si,$ien%e 6B. B7. Encierra la idea de no ser .%il (ara nada. 1.1. # 0e9ov2 se acord no i)(lica &$e se 'a+3a ol8idado/ sino &$e a'ora se dis(one a res(onder a las oraciones de Ana y re8elar s$s (ro(si%os. 1.21 Pres$)i+le)en%e/ es%o oc$rre $n a:o des($s del 8o%o (ron$nciado (or Ana en relacin con s$ 'i*o. 1.22 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4a)$el.

1.22 7asta +!e el ni%o sea destetado ($do 'a+er sido 'as%a &$e %$8o B A a:os de edad. 1.2" Fres becerros: Des%inados a los %res sacrificios &$e se ofrecer2n5 el 'oloca$s%o/ la ofrenda de ($rificacin &$e de+3a se,$ir al naci)ien%o de $n ni:o y la ofrenda de (a1 68ase L8 B7. Un efa e&$i8al3a a %rein%a y sie%e li%ros. 1.2, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4a)$el.

1.2, o dedico no si,nifica en%re,arlo %e)(oral)en%e/ sino ofrecerlo incondicional)en%e a 0e9ov2.

Captulo (
2.11/ Es%e +ello c2n%ico de ala+an1a sir8e de )odelo al c2n%ico de accin de ,racias de Dar3a &$e a(arece en L$cas .=<>PP.

2.1 Toda s$ (ersona se en%re,a en ala+an1a al 4e:or5 s$ corazn' el cen%ro del ser '$)ano/ y s$ poder' la f$er1a de &$e dis(on3a. 3i boca se ensanc9 si,nifica !sonre3" delan%e de )is ene)i,os. En el 4al)o AP.B >BP es%a frase se $sa (ara referirse a ene)i,os &$e son de8orados en el sen%ido de derro%ados. 2.5 Es%o al$de a Ana y a s$ ri8al/ Penina. El 4e:or ($ede %ras%ornar (or co)(le%o la si%$acin/ co)o 'i1o con Ana. 2.&>, Ana ($ede re,oci*arse (or&$e es%2 en )anos de $n Dios so+erano &$e decide en .l%i)a ins%ancia so+re n$es%ras 8idas. 2.1/ A&$3 a(arece la (ri)era referencia al Des3as 6la (ala+ra 'e+rea (ara Un,ido7 *$n%o a la idea de $n re$. 2.11 4a)$el a(rende el oficio sacerdo%al +a*o la direccin de El3/ a &$ien sir8e (ersonal)en%e. 2.12 8o tenan conocimiento de 0e9ov2: No le %e)3an ni le o+edec3an. 2.13>1& Pedir la carne an%es &$e '$+iese sido ofrecida en sacrificio era ro+arle a Dios. 2.1, Efod de lino: No es el efod ela+orado &$e se )enciona en relacin con la cere)onia &$e sir8e (ara solici%ar la ,$3a es(ecial de Je'o82 68. BNC =.A7/ sino $na si)(le 8es%id$ra $%ili1ada (or los sacerdo%es al a%ender s$s de+eres sa,rados. 2.21 Dios visit re(e%ida)en%e a Ana (ara 'acer el )ila,ro/ sin el c$al '$+iese (er)anecido es%ril. 2.22 De ac$erdo con =. P/ El3 %en3a ?N a:os de edad c$ando los filis%eos se a(oderaron del arca. Las m!jeres +!e velaban eran a&$ellas &$e se oc$(a+an de las la+ores )an$ales a la en%rada del %a+ern2c$lo. 2.25 0e9ov2 9aba res!elto 9acerlos morir (or&$e so+re(asaron los l3)i%es de la %olerancia di8ina. Es%e es $n se8ero e*e)(lo de la ad)inis%racin de la *$s%icia di8ina en casos indi8id$ales/ $na an%ici(acin del *$icio final/ en los %ie)(os (os%reros. 2.2& N%ese el con%ras%e en%re la de+ilidad de los 'i*os de El3 y la rec%i%$d del *$e1 &$e Dios es%a+a le8an%ando. Bba creciendo' $ era acepto delante de Dios $ delante de los 9ombresH lo )is)o se dice del ni:o Jes.s en L$cas B.PB. 2.2( No se sa+e &$in ($do ser es%e varn de Dios. a casa de t! padre se refiere a Aarn y a los sacerdo%es de s$ fa)ilia. 2.2. 7ollado mis sacrificios: 4i,nifica ac%$ar sin consideracin al,$na. El3/ co)o s$)o sacerdo%e y (adre/ es res(onsa+le (or los (ecados de s$s 'i*os. 2.35 El sacerdocio (as de la l3nea de El3 a la de 4adoc 6 M B.B9/ AP7/ c$ando 4alo)n ree)(la1 a A+ia%ar/ $n descendien%e de El3. La (rofec3a %iene $n sen%ido )esi2nico &$e a($n%a a Jes$cris%o/ &$ien es el sacerdote fiel &$e co)+ina los oficios de sacerdo%e y rey 68anse 4al OC He+ P.<C A( ?. <7.

Captulo 2
3.1 Es%a es la c$ar%a co)(aracin &$e se es%a+lece en%re 4a)$el y los i)(3os 'i*os de El3 68anse B. / B / B<7. a palabra de 0e9ov2 escaseaba (or&$e el (ecado +lo&$ea+a la re8elacin de Dios en el cen%ro es(iri%$al de la nacin. 3.3 a l2mpara de Dios se refiere al candela+ro de oro c$yas sie%e l2)(aras eran encendidas cada noc'e y se )an%en3an ardiendo 'as%a &$e se cons$)3a el acei%e en la )a:ana si,$ien%e. Antes +!e la l2mpara... f!ese apa)ada indica &$e era $na 'ora )$y %e)(rana. 3.( Sam!el no 9aba conocido a1n a 0e9ov2 de $na for)a direc%a y (ersonal. 3.1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 3.1/ Era i)(or%an%e &$e 4a)$el s$(iera/ al iniciarse co)o (rofe%a/ &$e el 4e:or le 'a+3a 'a+lado y le conoc3a (or no)+re. F! siervo o$e: 4a)$el 'a+3a a(rendido a ser '$)ilde. De la )is)a for)a &$e se ($so a dis(osicin de El3/ a'ora es%a+a a dis(osicin de Je'o82. ;o)en1a+a a conocer al 4e:or 68. 97. 3.11 e reti%ir2n ambos odos: E0(resin $%ili1ada (ara indicar el 'orror &$e caer3a so+re El3 y s$s 'i*os. 3.13'1" Los sacrificios y ofrendas des%inados a o+%ener el (erdn no (od3an ser8ir co)o e0(iacin de s$s (ecados (or&$e se 'a+3an corro)(ido/ 'a+3an sido desde:ados (or El3 y s$s 'i*os. 3.13 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 3.1. 4$s palabras no cayeron a tierra (or&$e Dios 'i1o &$e se c$)(liera lo &$e 4a)$el (rofe%i1. 3.2/ 4a)$el sir8e co)o sacerdo%e/ (rofe%a y *$e1. Es el .l%i)o *$e1 de Israel y re(resen%a la %ransicin del (er3odo de los *$eces al de los reyes. RIQUEZA LITERARIA 2.(5 proDeta, ; Strong #5CAC: -ro$eta; uno %ue proclama o declara un mensa2e recibido; un vocero, heraldo o anunciador. 4n pro$eta es alguien %ue anuncia un mensa2e por mandamiento de otro /usualmente .ios1. aparece m*s de ACC veces en el 6ntiguo 8estamento. ,n seis ocasiones la palabra est* en su $orma $emenina, , %ue se traduce pro$etisa!. ,n estas seis re$erencias se habla de 7ar;a, .'bora, Dulda /dos veces1, 5oad;as = la esposa de :sa;as /sin lugar a dudas una pro$etisa por derecho propio1. ,n todas las ocasiones restantes se emplea en su $orma masculina, pro$eta!. 3a palabra puede aplicarse a $alsos pro$etas = a pro$etas de dioses $alsos, pero casi siempre alude a los interlocutores de &ehov*.

3.21".1 He)os (asado del )o)en%o c$ando la Pala+ra de Dios !escasea+a" 6A/ 7 a la res%a$racin de la Pala+ra y de la (resencia de Dios.

Captulo C
".1 os filisteos/ $n ($e+lo no se)i%a &$e e)i,r desde ;re%a (or (ri)era 8e1 en %ie)(os de A+ra'a) 6ca. BOOO a.;.7 y des($s en el BOO a.;./ y 8i83a en cinco ci$dades locali1adas en la (ar%e s$docciden%al de ;ana2n5 #a1a/ Ascaln/ Ecrn/ #a% y Asdod. Afec es%a+a al (ie de las colinas/ a $nos AO k) de 4ilo. ".3 CEor +!4 nos 9a 9erido 9o$ 0e9ov2...D: ;$l(a+an al 4e:or (or $na derro%a ocasionada (or s$ (ro(io (ecado e i,norancia. "." El arca del pacto era $n cofre &$e con%en3a las %a+las de la Ley de Dios/ el f$nda)en%o so+re el &$e se asen%a+a el (ac%o de Israel con Je'o82. Los ancianos &$er3an el arca co)o $n recorda%orio de la (resencia de Dios en )edio de s$ ($e+lo y co)o al,o &$e les ins(ira+a 8alor en la +a%alla. os +!er!bines eran dos fi,$ras )oldeadas en oro ($ro y si%$adas en cada e0%re)o del arca. "., Estos dioses poderosos: A$n&$e e&$i8ocados en s$ co)(rensin de Je'o82/ la o+ser8acin de los filis%eos de)$es%ra $n )ayor res(e%o y %e)or an%e el Dios de Israel &$e los (ro(ios israeli%as. ".1, E0ca8aciones ar&$eol,icas de esa (oca 'an ($es%o al desc$+ier%o ,randes +ancos de (iedra sin es(aldar &$e $s$al)en%e se coloca+an al lado de las ($er%as de $na ci$dad. ".22 4ilo no f$e n$nca )2s el cen%ro nacional del c$l%o 'e+reo.

Captulo 3
5.1 Asdod se 'alla a(ro0i)ada)en%e a NO k) al s$does%e de 4ilo. 5.2 Da)n era el dios (rinci(al del ($e+lo filis%eoC %en3a el %orso/ los +ra1os y la ca+e1a de $n 'o)+re/ (ero la (ar%e inferior del c$er(o de $n (e1. 4e le adora+a co)o el (adre de Baal. Vanse las no%as a 9.=C B. O. 5.3 Eostrado en tierra: ;ay (os%rado co)o si es%$8iera adorando delan%e del arca. 5." -ortadas: Ello indica+a &$e el 3dolo si)(le)en%e no se 'a+3a ca3do y ro%o/ sino &$e 'a+3a sido des)e)+rado. 5.5 Tan ,rande f$e la ca%2s%rofe a los o*os de es%os filis%eos &$e no se a%re8ieron a a%ra8esar el !mbral donde yac3an los )ie)+ros y la ca+e1a de s$ dios derro%ado. 5.& os 9iri con t!mores: P$ede &$e sea $na al$sin a $na infla)acin ,land$lar/ s3n%o)a &$e aco)(a:a a al,$nas for)as de la fie+re +$+nica/ enfer)edad (ro(a,ada (or las ra%as.

5., os prncipes de los filisteos eran los l3deres de s$s ci$dadesRes%ados. 5at es%2 a N k) al es%e de Asdod. 5.12 -lamor de la ci!dad: Al derro%ado dios Da,n no se le diri,e nin,$na oracin/ sino &$e se i)(lora la ay$da del cieloC es decir/ la ay$da de Je'o82.

Captulo )
&.3 E*piacin: Indica &$e sen%3an la necesidad de (resen%ar $na ofrenda &$e e0(iara el cri)en de ro+ar el arca. &." Era al,o co).n en%re los (a,anos 'acer $na re(resen%acin de la (ar%e del c$er(o &$e '$+iese sido sanada/ o del (eli,ro del &$e '$+iesen sido li+rados/ y ofrecerla a los dioses co)o $n ,es%o de accin de ,racias. &.5 Dar4is )loria al Dios de Bsrael: E&$i8ale a reconocer la s$(erioridad de Je'o82 so+re s$s (ro(ios dioses. &.& A$n&$e es%e rela%o oc$rri )$c'os a:os des($s del 0odo de los israeli%as/ las (la,as &$e cayeron so+re los e)ipcios eran +ien conocidas f$era de la co)$nidad 'e+rea. &.. 6et>semes es%a+a a(ro0i)ada)en%e a BA k) al oes%e de Jer$saln. &.12 El lmite de 6et>semes (asa+a a(ro0i)ada)en%e a N k) de la ci$dad filis%ea de Ecrn. L$e es%as 8acas 'ayan andado N k) (or la r$%a )2s direc%a/ sin apartarse ni a derec9a ni a iz+!ierda' es $n )ila,ro lo s$ficien%e)en%e ,rande co)o (ara con8encer a los filis%eos de &$e s$s dific$l%ades (ro8en3an del Dios de Israel. &.1. A$n&$e es%a+an ,o1osos (or el re,reso del arca 68. A7/ %oda83a 8e3an en ella al,o )2,ico y no el s3)+olo de la san%a (resencia de Dios. Es%e 8ers3c$lo con%iene $na osc$ra cons%r$ccin ,ra)a%ical 'e+rea c$yo (ro+a+le si,nificado es &$e setenta 9ombres' y l$e,o cinc!enta mil' f$eron 'eridos (or la )or%andadC %al 8e1 se%en%a en Be%R4e)es y los de)2s en s$s alrededores.

Captulo (.1 A G!iriat>jearim se le iden%ifica con el )oderno A+$ #os'/ $n (o+lado a = k) al oes%e de Jer$saln. (.2 amentaba: Indica &$e $n deseo (or acercarse a Dios crec3a en el cora1n de Israel. (.3 4a)$el es(era BO a:os an%es de co)en1ar s$ )inis%erio (.+lico. A$n&$e c$)(le sin d$dar s$s de+eres re,$lares co)o sacerdo%e/ es(era (acien%e)en%e el )o)en%o (reciso en &$e Dios decide lla)ar a Israel al arre(en%i)ien%o. (." A los baales $ a Astarot: Dioses de la reli,in cananea. Baal era el dios de la fer%ilidad/ y As%aro% la diosa del a)or y la ,$erra. Vase la no%a a P.B.

(.5 3izpa se 'alla+a so+re el ca)ino (rinci(al &$e recorr3a Pales%ina de nor%e a s$r a %ra8s de las colinas/ N k) al nor%e de Jer$saln. El no)+re 3izpa si,nifica !8i,3a".

A tes >ue Da#"! se co #"rt"era e Re9.

.avid derrot> al gigante 0oliat cerca de Soco /1 S 1(1. Buando se aplac> la ira de Sa"l contra el pastor soldado, .avid hu=> de la presencia de Sa"l = via2> a 6dulam. 8ras resguardar a su $amilia en 7oab, se $ue al lugar $uerte! /1 S 22.41, ahora conocido por 7asada. .e ah; se mov;a hacia el norte hasta 6$ec = hacia el sur hasta 6malec.

(.& # sacaron a)!a' $ la derramaron: Un s3)+olo de deses(eracin y arre(en%i)ien%o. # j!z) Sam!el: 4a)$el lla) y con8oc al ($e+lo al arre(en%i)ien%o/ la confesin y la con%ricin an%e el 4e:or. (.11 La locali1acin de 6et>car es desconocida. (.12 Eben>ezer si,nifica !(iedra de a(oyo" y es el )is)o ca)(o de +a%alla donde los filis%eos derro%aron a Israel y ca(%$raron el arca 6=. 7. (.1" Desde Ecrn 9asta 5at: Indica &$e %oda la %ierra de Israel f$e res%a$rada 'as%a los l3)i%es del (a3s filis%eo/ )arcados (or es%as dos ci$dades. El amorreo era el )2s (oderoso en%re las %ri+$s cananeas. (.1& P$ede &$e es%os sean los si%ios donde se 'alla+an los san%$arios en &$e 4a)$el )inis%r y desde los c$ales diri,i los as$n%os de la nacin. (.1( Tras la )$er%e de El3 y el a+andono de 4ilo/ 4a)$el re,resa a :am2/ el l$,ar de s$ naci)ien%o y residencia de s$ fa)ilia/ (ara 8i8ir y )inis%rar.

Captulo +
,.1 Los acon%eci)ien%os &$e se narran en es%e ca(3%$lo oc$rrieron a(ro0i)ada)en%e BO a:os des($s de la 8ic%oria en E+enRe1er. En es%e )o)en%o/ 4a)$el %en3a (ro+a+le)en%e en%re PP y <P a:os. ,.2 6eerseba era la ci$dad )2s )eridional de Israel. ,.3ss. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4a)$el.

,.3 La se)e*an1a con los 'i*os i)(3os de El3 es i)(resionan%e. ,.5 Es%a+a +ien es%a+lecido en Israel &$e Dios se (ro(on3a darles $n rey. #nesis =?. O es(ecifica &$e la dinas%3a esco,ida de+3a (ro8enir de la %ri+$ de J$d2. De$%erono)io 9 con%iene orien%aciones es(ec3ficas (ara (rocla)ar $n rey. El desa,rado de Je'o82 se de+3a a &$e Israel &$er3a ser como... todas las naciones.

,.(' , Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. ,.(', Dios confor% a 4a)$el en s$ desalien%o/ co)(ar%iendo con l s$ dolor (or el con%in$o rec'a1o de Israel. ,.22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. ,.22 Eon re$ sobre ellos: Hay $na ,ran diferencia en%re la a$%ori1acin di8ina (ara el ascenso de 4a.l co)o rey y la seleccin de Da8id (ara esa f$ncin. El 4e:or dice de Da8id5 !De 'e (ro8is%o de rey" 6 <. 7. En 4a.l Je'o82 le da al ($e+lo s$ rey.

Captulo I
..2 En es%e %ie)(o/ Sa1l es $n 'o)+re *o8enC casado y con $n 'i*o/ Jona%2n. .." El monte de Efran es%a+a al nor%e de #a+aa/ el 'o,ar de 4a.l. La locali1acin e0ac%a de Salisa y Saalim no es%2 clara. ..5 W$f es Ma)2/ donde 8i83a 4a)$el. Vase la no%a a . . ..( Es%e 8ers3c$lo da $na idea de c)o se sos%en3an los (rofe%as. .., a c!arta parte de !n siclo de plata: Y O de on1a de (la%a. ... A$n&$e an%erior)en%e %$8ieron diferen%es si,nificados/ las (ala+ras profeta y vidente ($eden considerarse sinni)as en es%e con%e0%o. RIQUEZA LITERARIA I.I #"!e te, ; Strong #(2CC, (2CA: 4n visionario, vidente; uno %ue ve visiones; un pro$eta. viene del verbo %ue signi$ica ver!, pero tambi'n contiene una amplia variedad de signi$icados relacionados con el sentido de la vista /tales como percibir!, aparecer!, discernir!, mirar! = otros conceptos similares1. 5o resulta e#tra@o %ue los hebreos describieran al pro$eta como un vidente!, =a %ue los pro$etas $recuentemente recib;an mensa2es de .ios por medio de visiones. -ero, el vocablo /vocero1 es la palabra hebrea pre$erida para designar a un pro$eta.

..11 Las ci$dades se cons%r$3an en la ci)a de las colinas/ (ero el a,$a se %ra3a del 8alle o de la (ar%e +a*a de la ci$dad. La %area de acarrear el a,$a reca3a so+re las doncellas. ..12 Para los (a,anos/ el l!)ar alto era el si%io donde adora+an a s$s 3dolos. Para los israeli%as/ era $n si%io de oracin y (resen%acin de sacrificios. ..15 Al odo: Al$de a re8elar al,o direc%a)en%e en secre%o.

..1& <n)ir2s por prncipe: 4e a(lica a los l3deres en las esferas ,$+erna)en%al/ )ili%ar y reli,iosa. ..1( 5obernar2: 4$ )isin era )an%ener a la nacin +a*o la direccin y el (ro(si%o de Dios. ..2/ -odiciable en Bsrael: Todo lo de 8alor en Israel era (ara 4a.l y s$ casa. ..21 Ben*a)3n era el )2s *o8en en%re los doce 'i*os de Jaco+ y/ ade)2s/ s$ %ri+$ 'a+3a sido se8era)en%e red$cida en $na +a%alla con %odas las o%ras %ri+$s de Israel/ a ca$sa del %erri+le (ecado co)e%ido en la ci$dad de #a+aa 6J$e ?C BO7. ..222" An%ici(ando la lle,ada de 4a.l/ 4a)$el or,ani1 $n +an&$e%e sacrificial e in8i% a AO de los )2s (ro)inen%es ci$dadanos de la localidad (ara &$e se le $nieran. <na espaldilla' con lo +!e estaba sobre ella era la (orcin de lo sacrificado dada a los sacerdo%es. Vanse J0odo B?.B9C Le83%ico 9.AB. ..25 En el terrado: El %ec'o (lano de las casas se $sa+a a )en$do (ara descansar en las noc'es.

Captulo 15
1/.1 Aceite: A lo lar,o de %oda la Escri%$ra si)+oli1a al Es(3ri%$ 4an%o. Es%a es la (ri)era referencia &$e a(arece en la Bi+lia de al,$ien $n,ido con acei%e/ a(ar%e de los sacerdo%es $n,idos en el san%$ario. E8iden%e)en%e/ a la )onar&$3a se le es%a+a dando %an%a i)(or%ancia co)o al sacerdocio. 1/.2 Sep!lcro de :a+!el: Ma&$el era la es(osa de Jaco+ &$e )$ri al dar a l$1 a s$ 'i*o Ben*a)3n/ c$yo no)+re f$e ad*$dicado a $na de las %ri+$s israeli%as 6#n AP7. 4$ %$)+a es%2 en%re Jer$saln y Beln. 1/.3 a encina: Un ,ran 2r+ol (arecido al ol)o &$e ser83a de se:al en el ca)ino a Be%R el. 1/." El sal$do y el ofreci)ien%o de los (anes de+3an ser reci+idos (or 4a.l co)o el 'o)ena*e &$e se le %ri+$%a+a en s$ condicin de $n,ido de Dios. 1/.5 #a+aa/ c$yo no)+re si,nifica collado de Dios' era el 'o,ar de 4a.l. 4a)$el f$e el (ri)er (rofe%a de los alrededores &$e re$ni a $na colonia de *8enes con el (ro(si%o de es%$diar y dedicarse al ser8icio de Dios. Tal compa%a de profetas se for) en Ma)2/ el ($e+lo na%al de 4a)$el. La ).sica cons%i%$3a $na (ar%e i)(or%an%e de s$s e0(resiones de ala+an1a y se la co)(on3a frec$en%e)en%e +a*o el es(3ri%$ de (rofec3a &$e 8en3a del 4e:or. 1/.& 4a.l ser3a m!dado en otro 9ombre/ es%o es/ %ransfor)ado y $n,ido (or el (oder del Es(3ri%$ de Dios. 1/.( Ha+3a reci+ido el (oder de la )ano de Dios/ (ero la decisin de ac%$ar corres(ond3a a 4a.l.

1/.. Tan%o s$ %ransfor)acin co)o la rece(cin del (oder del Es(3ri%$ 4an%o 68. <7/ as3 co)o la re,eneracin de s$ cora1n/ eran al,o esencial si 4a.l i+a a ,$iar a Israel de ac$erdo con los (ro(si%os de Dios. 1/.12 C# +!i4n es el padre de ellosD H4e lle,a a (rofe%a a ca$sa del lina*e o (or )edio del (oder del Es(3ri%$ de DiosI El (adre de 4a.l/ ;is/ no era (rofe%aC (or lo %an%o/ el don de (rofec3a lo 'a+3a reci+ido de Dios. Es%e proverbio co)en1 a ser a(licado a c$al&$iera &$e irr$)(iera en $na esfera de la 8ida co)(le%a)en%e dis%in%a a a&$ella en la &$e $s$al)en%e se desen8ol83a. 1/.1. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1/.1. 4$ rec'a1o de Dios se re8ela en el deseo de ser co)o las o%ras naciones 68ase N. ?/ BO7. Vase %a)+in la no%a a N.P. 1/.2/ La %ri+$/ clan/ fa)ilia e 'i*o (ro+a+le)en%e era de%er)inado (or la s$er%e. Lo &$e 4a)$el 'a 'ec'o en (ri8ado/ $n,ir a 4a.l 68. 7/ es a'ora confir)ado (.+lica)en%e/ de )odo &$e %an%o el ($e+lo co)o 4a.l es%$8ieron se,$ros de la eleccin de Dios. 1/.22 4a.l es%a+a escondido de+ido a s$ a$%n%ica )odes%ia y a s$ na%$ral %i)ide1. 1/.2" 8o 9a$ semejante a 4l: 4e refiere a s$ a%rac%i8a a(ariencia f3sica. 1/.25 as le$es del reino: Una descri(cin (rof%ica de c)o la )onar&$3a &$e se 'a+3a es%a+lecido de+3a cond$cirse de ac$erdo con el (ac%o y la Ley de Dios. 1/.2( L$e es%os perversos... no le trajeron presente re(resen%a+a $na seria 8iolacin de las cos%$)+res/ la c$al raya+a en a+ier%a re+elin.

Captulo 11
11.1 Los a)oni%as 'a+i%a+an el 2rea al es%e del r3o Jord2n. Descend3an de Lo% y eran ene)i,os 8ir$len%os de s$s le*anos (arien%es/ los israeli%as. 11.5 A$n&$e 4a.l 'a+3a sido acla)ado rey 6ca(. O7/ no 'a+3a dado (asos (ara for)ar $n ,o+ierno. 11.( En es%e ($n%o Sa1l %oda83a 8e a Sam!el co)o (ar%e in%e,ral del ,o+ierno de Israel. Parece co)o si es%a f$sin de los oficios de (rofe%a y rey '$+iese es%ado (rescri%a en los doc$)en%os &$e 4a)$el ley an%e el ($e+lo y coloc en el san%$ario 6 O.BP7. 4i es%e 83nc$lo se '$+iera )an%enido/ el f$%$ro de 4a.l 'a+r3a sido )$y diferen%e. !El Es(3ri%$ de Dios" descendi so+re 4a.l 68. <7 y ca$ temor de 0e9ov2 sobre el p!eblo' de )anera &$e la recin ina$,$rada )onar&$3a ,o1a+a del (oder y de la (resencia de Dios. 11.11 Los israeli%as a%acaron desde %res direcciones en%re las A5OO y las <5OO a.). 11.1"' 15 :enovemos all el reino: 4i,nifica $nificar el reino. E invistieron all a Sa1l por re$: Meno8aron s$ (rocla)acin ori,inal 6 O.B=7 al calor de la (ri)era 8ic%oria )ili%ar +a*o s$ )ando.

Captulo 1(
12.1 Es%e ca(3%$lo )arca el fin de la era de los *$eces/ re(resen%ada en 4a)$el. El (oder (ol3%ico es%2 a'ora en )anos de $n rey. A$n el oficio de (rofe%a es%2 s$+ordinado al rey. 12.2>& ;o)o el ,o+ierno de 4a)$el era in%ac'a+le/ s$ re($dio e&$i8al3a a $n rec'a1o de Je'o82/ &$ien 'a+3a desi,nado a 3ois4s $ a Aarn/ y a %odos los de)2s ,o+ernan%es de Israel. 12.1/ A los baales $ a Astarot: Eran los dioses cananeos de la fer%ilidad y del a)or y de la ,$erra res(ec%i8a)en%e. A 8eces se iden%ifica+a a Baal con Da,n 68ase la no%a a P.B7. 12.11 0erobaal: -%ro no)+re de #eden 68ase J$e <.AB7. 12.12'13 4a)$el %ra1a el con%ras%e en%re el rec'a1o de Dios co)o v!estro re$ y el re$ +!e 9ab4is ele)ido. 12.1"'15 Un cora1n o+edien%e/ no la for)a de ,o+ierno/ %rae la +endicin de Dios. 12.1( a sie)a del tri)o %en3a l$,ar al (rinci(io del 8erano/ (oca del a:o en &$e no llo83a ni se esc$c'a+an %r$enos. 12.22>2" 4a)$el co)(rendi &$e Dios ($ede %raer redencin a esferas en las c$ales las (ersonas 'an ca$sado desas%res (o%enciales (or s$s decisiones e&$i8ocadas. 12.23 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de 4a)$el.

Captulo 12
13.1 Es%e es $n (asa*e dif3cil/ (or&$e se 'an (erdido al,$nas cifras del %e0%o 'e+reo. 13.2 Inde(endien%e)en%e de c$2ndo 'aya co)en1ado a reinar/ es%e acon%eci)ien%o %$8o l$,ar en el se,$ndo ani8ersario de s$ reinado. 4a.l for)a $n e*rci%o (er)anen%e en 3icmas/ a = k) al nor%e de Jer$saln y a N k) al nores%e de #a+aa/ en $n %erri%orio )$y a+r$(%o &$e es%2 a )2s de <OO ) so+re el ni8el del )ar. 6et>el se 'alla a N k) al noroes%e de Dic)as/ a $na al%$ra de ?OO ) so+re el ni8el del )ar. 13.3 El %o&$e de trompeta an$ncia+a la 8ic%oria de Jona%2n y lla)a+a a las ar)as. El a%a&$e de Jona%2n cons%i%$y la se:al &$e dio inicio a la ,$erra de inde(endencia de los filis%eos. 13.5 El n.)ero de carros de+e 'a+er sido de %res )il/ co)o a%es%i,$an al,$nos )an$scri%os 'e+reos an%i,$os/ y no treinta mil. Un e*rci%o con %rein%a )il carros de ,$erra 'a+r3a sido el )ayor de &$e se %en,a )e)oria en el )$ndo an%i,$o/ y $n (a3s (e&$e:o co)o el de los filis%eos no '$+iera (odido con%ar con esa f$er1a. 13., Los a%e)ori1ados soldados 'an co)en1ado a a+andonar a 4a.l y es%e o+8ia)en%e sien%e &$e s$ lidera1,o es%2 en (eli,ro.

13..>12 La (ri)era re,la (ara )an%ener la a$%oridad so+re los de)2s es so)e%erse $no )is)o a la a$%oridad. 13.13' 1" Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 13.13 El necio en las Escri%$ras es al,$ien sin car2c%er )oral ni es(iri%$al. El mandamiento de 0e9ov2: A&$3 es%2 en (eli,ro al,o )2s &$e la (resen%acin de sacrificios o la $s$r(acin del (oder del sacerdo%e. Dios/ no el rey/ de+3a ser el 4o+erano de Israel. 13.1" 4a)$el rec'a1a la idea de $n s$cesor al %rono de 4a.l. El rec'a1o del (ro(io 4a.l lle,a )2s %arde. 13.1&1, ;fra: Una (ar%ida de merodeadores sale 'acia el nores%e 6-fra se enc$en%ra a N k) de Be%Rel7. La se,$nda (ar%ida 8a 'acia el oes%eC y la %ercera/ 'acia el s$des%e. Es%a es%ra%e,ia +$sca sacar a 4a.l y Jona%2n/ y a s$s soldados/ de s$s (osiciones/ e in%en%a o+li,arlos a en%a+lar +a%alla. 13.1.22 Los filis%eos (ose3an s$(erioridad )ili%ar/ en (ar%e (or s$s conoci)ien%os )e%al.r,icos. Ello se deri8 de s$s con%ac%os con los 'i%i%as y los ($e+los de la re,in del )ar E,eo/ el 2rea de la c$al 'a+3an e)i,rado alrededor del BOO a.;. El dinero se )ed3a (or s$ (eso y no (or el 8alor no)inal de las )onedas. <n pim (esa+a $n (oco )2s de 9 ,ra)os.

Captulo 1C
1".1 De a+!el lado: Una (rof$nda &$e+rada se(ara+a los dos ca)(a)en%os. 1".3 A'ora 4a.l (ide ay$da a A9as' el +i1nie%o de El3/ a$n c$ando la l3nea de El3 'a+3a sido rec'a1ada (or Dios. 1"." Los desfiladeros eran %an a+r$(%os &$e se les 'a+3a dado no)+res5 6oses/ &$e si,nifica !rel$cien%e"/ y Sene/ !($n%ia,$do". Era la r$%a )2s i)(ro+a+le &$e al,$ien (od3a esco,erC de a'3 la sor(resa de los filis%eos c$ando desc$+rieron a Jona%2n. 1".& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1".& Bncirc!ncisos: Tr)ino des(ec%i8o $%ili1ado (or los israeli%as (ara desi,nar a los ,en%iles o ene)i,os. 4in e)+ar,o/ %a)+in ser83a co)o recorda%orio del (ac%o de Dios con s$ ($e+lo. Jona%2n y s$ (a*e de ar)as (er%enecen al ($e+lo esco,idoC (or lo %an%o/ la diferencia n$)rica no c$en%a. El 4e:or es%2 de s$ lado. 1".( El paje de armas era )2s &$e $n ay$dan%e o criadoC era $n leal co)(a:ero de l$c'a. 1".( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1".12 ;s 9aremos saber !na cosa: Una in8i%acin a (elear. !Te ense:are)os $nas c$an%as cosas" es el sen%ido de es%e desaf3o.

1".13 Tre(aron la roca $%ili1ando s!s manos $ s!s pies/ al,o &$e los filis%eos (ensaron era i)(osi+le. 1".1" 3edia $!)ada: Un es(acio de $nos .<PO ) c$adrados. 1".1. Det4n t! mano: No si,as +$scando &$e %e ,$3eC no %en,o %ie)(o. 1".2/ La conf!sin se 'a+3a (rod$cido en el ca)(o de los a%errori1ados filis%eos/ &$ienes 'a+3an co)en1ado a l$c'ar $nos con%ra o%ros. 1".21 os 9ebreos de &$e se 'a+la a&$3 no son los 'o)+res de 4a.l/ sino de ,r$(os de rene,ados &$e 'a+3an al&$ilado s$s ser8icios. ;o)o 8erdaderos )ercenarios/ c$ando arreci la +a%alla se $nieron al +ando %ri$nfador y (elearon (or Israel. 1".2" E!estos en ap!ro: Presionados o fa%i,ados. El a+s$rdo 8o%o &$e 4a.l i)($so a s$s e0'a$s%os soldados los de+ili% a.n )2s. 1".2( =!eron aclarados s!s ojos: 4$s o*os +rillaron (or&$e se 'a+3an refrescado y re*$8enecido. 1".31 Desde 3icmas 9asta Ajaln 'a+3a alrededor de P k). 1".32 ;o)o era de noc'e/ el 8o%o no %en3a ya efec%o. 1".33 -omiendo la carne con la san)re: - sea/ co)iendo la carne del ani)al sin de*ar esc$rrir la san,re so+re el al%ar del sacrificio/ co)o se ordena en Le83%ico ?.B<. Es%a es la ra1n (or la &$e 4a.l edifica el al%ar y s$(er8isa los sacrificios 688. AA>AP7. 1".3, 4a.l concl$ye correc%a)en%e &$e no se 'a reci+ido res($es%a de Dios a ca$sa del (ecado co)e%ido en el ca)(a)en%o. 1"."5 7a act!ado 9o$ con Dios: A$n&$e Jona%2n f$e se:alado co)o el %rans,resor/ se 'a+3a de)os%rado &$e Dios es%a+a con l y no a fa8or del *$ra)en%o de 4a.l. 1"."( Desp!4s de 9aber tomado posesin: Al$de a &$e 4a.l 'a+3a consolidado s$ (osicin co)o rey de Israel. La lis%a de ($e+los 8ecinos cons%i%$ye $n res$)en de los 0i%os de 4a.l. 3oab' Amn' Edom y Soba es%a+an al es%e del Jord2n/ co)en1ando con Edo) al s$des%e y %er)inando con 4o+a/ $na re,in al nor%e de 4iria/ al es%e del L3+ano ac%$al.

Captulo 13
15.2 #o casti)ar4 lo +!e 9izo Amalec: Los a)aleci%as eran descendien%es de Esa./ el (adre de los edo)i%as. 15." Felaim es%2 en el l3)i%e )eridional de J$d2/ en el 2rea del desier%o de Ne,$e8. 15.& os ceneos: Desde el %ie)(o de Doiss eran a)i,os de los israeli%as/ &$ienes se 'a+3an es%a+lecido en el Ne,$e8 de J$d2. El no)+re si,nifica !f$ndidor" y se (ensa+a &$e eran '2+iles ela+orando )e%ales. Je%ro/ el s$e,ro de Doiss/ era $n ceneo 6J$e . <7.

15.,35 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 15.,'. En es%a ,$erra san%a/ %odo el +o%3n era considerado $na ofrenda a Dios/ y c$ando 4a.l %o) lo )e*or (ara s3 ello re(resen% $na )anifies%a re+elin con%ra Dios. 15.11 3e pesa: Es%o no si,nifica &$e Dios se 'aya sor(rendido/ y es%$8iera (or lo %an%o arre(en%ido/ de 'a+er (er)i%ido a 4a.l con8er%irse en rey/ sino &$e cons%i%$ye $na e0(resin de s$ (rof$nda (reoc$(acin %an%o (or 4a.l co)o (or Israel. 15.12 -armel es%2 en las )on%a:as de J$dea/ alrededor de = k) al s$des%e de He+rn. El si%io no de+e ser conf$ndido con el )on%e ;ar)elo. Se levant !n mon!mento: Pre%endiendo ofrendar a Dios es%a+a ofrend2ndose a s3 )is)o. 4a)$el 'a+3a (ron$nciado el )ensa*e de coronacin de 4a.l a&$3 en 5il)al 6ca(. B7. A'ora se dis(on3a a an$nciar el rec'a1o de 4a.l (or Dios. 15.1"21 Es%os 8ers3c$los re8elan $na %r2,ica de+ilidad de car2c%er en 4a.l/ &$ien (ri)ero afir)a 'a+er o+edecido 68. A7/ l$e,o c$l(a al ($e+lo 68. P7/ y de n$e8o in%en%a *$s%ificarse a s3 )is)o y c$l(ar al ($e+lo/ se:al de &$e se %ra%a de $n l3der decaden%e y co)(le%a)en%e des)orali1ado 688. BO/ B 7. 15.22' 23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 15.22 La ac%i8idad reli,iosa en s3 )is)a no %iene 8alor. 15.23 4e re8ela &$e los (ecados de 4a.l son la rebelin y la obstinacin' o sea/ rec'a1ar los )anda)ien%os de Dios. 15.2, A !n prjimo t!$o: No se refiere a $na (ersona (ar%ic$lar/ sino si)(le)en%e a al,$ien con &$ien $no se asocia. 15.2. 8i se arrepentir2: ;a)+iar de o(inin. 15.3/ G!e me 9onres: 4a.l es%2 (reoc$(ado con s$ i)a,en/ y )an%ener a 4a)$el a s$ lado lo 'ar3a a(arecer +a*o $na l$1 fa8ora+le. 15.32 a amar)!ra de la m!erte: No 'a+iendo sido e*ec$%ado in)edia%a)en%e/ A,a, s$(one &$e se le 'a (erdonado. 15.33 Dej a las m!jeres sin 9ijos: Indica la cr$eldad de A,a, y de los a)aleci%as. 15.3" :am2 y 5abaa es%a+an a slo < k) $na de la o%ra/ (ero 4a)$el no i+a a encon%rarse con 4a.l n$nca )2s. 15.35 A$n&$e 4a.l rein cerca de P a:os )2s/ f$e de($es%o (or el 4e:or desde es%e )o)en%o.

Captulo 1)
1&.1 Bsa de 6el4n/ nie%o de M$% y Boo1/ se 'alla+a en la l3nea del (ac%o de A+ra'a) 6M% =. N>B 7. Beln es%2 a(ro0i)ada)en%e a < k) de Ma)2 en %erri%orio de J$d2/ lo c$al coloca+a a la )onar&$3a den%ro de la l3nea de la (rofec3a de #nesis =?. O/ !no ser2

&$i%ado el ce%ro de J$d2". 3e 9e provisto: 4a.l f$e la seleccin del ($e+loC Dios le (ro(orcionar3a a'ora al ($e+lo al,$ien &$e Jl 'a+3a seleccionado/ !$n 8arn confor)e a s$ cora1n" 6 A. =7. 4a.l f$e desi,nado co)andan%e o (r3nci(e 6?. <7/ )ien%ras &$e Da8id i+a a ser coronado re$. 1&.2 Foma conti)o !na becerra: El 4e:or no es%2 a$%ori1ando a 4a)$el a )en%ir/ (ero 4a)$el de+e ofrecer $n sacrificio a Je'o82 y %o)a $n ani)al con ese (ro(si%o. No se le re8ela a 4a.l %odo el (ro(si%o del 8ia*e de 4a)$el. 1&." os ancianos... salieron a recibirle con miedo: Ello indica &$e d$ran%e el %ie)(o del rec'a1o y la declinacin de 4a.l/ 4a)$el re%en3a a.n ,ran (ar%e de s$ a$%oridad co)o *$e1 y co)o sacerdo%e. 1&.( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1&.12 :!bio: 4e refiere a s$ %i(o f3sico. 1&.13 ;o)o en el caso de 4a.l/ el Esprit! de 0e9ov2 aco)(a:a el $n,i)ien%o de Da8id (or 4a)$el. Desde ese )o)en%o Dios co)ien1a a (re(arar a Da8id5 ,$3a %odos los de%alles de s$ 8ida/ a$n&$e %oda83a fal%an al,$nos a:os (ara &$e ascienda al %rono. Da8id %iene a'ora alrededor de P a:os. Es%e es el (ri)ero de los %res $n,i)ien%os &$e e0(eri)en%ar2C )2s adelan%e ser2 $n,ido rey de J$d2 6B 4 B7 y/ sie%e a:os des($s/ rey de %odo Israel. 1&.1" # le atormentaba !n esprit! malo de parte de 0e9ov2: Il$s%ra &$e en a$sencia del Es(3ri%$ de Dios los seres '$)anos &$edan e0($es%os a la infl$encia de )alos es(3ri%$s. Dios es so+erano en %odas las esferas/ la f3sica y la es(iri%$al. 4in e)+ar,o/ a )enos &$e nos so)e%a)os a Jl y a s$ direccin/ es%are)os indefensos an%e el )al y s$s consec$encias. Es en es%e sen%ido &$e se dice &$e Dios )and el es(3ri%$. 1&.1& La ).sica de Da8id/ (or&$e !Je'o82 es%2 con l" 68. N7/ %iene (oder (ara e0($lsar el es(3ri%$ )alo. Arpa/ o lira/ es el (ri)er ins%r$)en%o )$sical del &$e se 'a+la en la Escri%$ra 6#n =.B 7. Ea )encionada en relacin con los (rofe%as 6 O.P7/ dese)(e: $n (a(el i)(or%an%e en la 8ida de Israel. Vanse B Meyes A. P y ;rnicas BP. . 1&.1, 7ombre de )!erra: No si,nifica &$e 'aya co)+a%ido en al,$na ,$erra/ sino &$e Da8id 'a (ro+ado s$ cora*e/ (ro+a+le)en%e al enfren%arse con el len y el oso 6 9.A=> A<7. 1&.21 4a.l le am m!c9o' a ca$sa del a%rac%i8o (ersonal de Da8id y de+ido a la ,racia so+rena%$ral con &$e lo 'a+3a do%ado el Es(3ri%$ 4an%o. 1&.23 # c!ando el esprit! malo de parte de Dios: Vase la no%a al 8. =.

Captulo 11(.1 Es%os acon%eci)ien%os oc$rren +as%an%e %ie)(o des($s de &$e Da8id de*ara de (res%ar ser8icios co)o ).sico en la cor%e y re,resara a s$ casa/ e8iden%e)en%e/ a ca$sa de

$na )e*or3a en la sal$d de 4a.l. Soco es%a+a a B= k) al oes%e de Beln/ al (ie de las laderas de los )on%es de J$d2. 1(." Ealadn: Li%eral)en%e/ !$n )ediador"/ al,$ien &$e (od3a decidir el res$l%ado de $na +a%alla (ar%ic$lar con $n solo enfren%a)ien%o con o%ro (alad3n (roceden%e del ca)(o con%rario. 5at era $na de las (rinci(ales ci$dades de los filis%eos/ $+icada no )$y le*os en direccin oes%e. Seis codos $ !n palmo: Alrededor de %res )e%ros. 1(.5 -inco mil siclos de bronce: P9 k,. 1(.( Seiscientos siclos de 9ierro: A(ro0i)ada)en%e sie%e kilo,ra)os. 1(.15 Da8id 8a y 8ieneC %oca el ar(a (ara 4a.l en los (er3odos en &$e e0(eri)en%a $na reca3da/ o c$ida del re+a:o de s$ (adre c$ando )e*ora. Ello e0(lica (or &$ no es%a+a *$n%o a 4a.l en es%e )o)en%o. 1(.1( Efa: A(ro0i)ada)en%e %rein%a y sie%e li%ros. 1(.21 ;rden de batalla: Los dos e*rci%os se for)aron (ara la +a%alla en los e0%re)os de la 'ondonada. 1(.2, Eliab reacciona ad8ersa)en%e a las (ala+ras de Da8id so+re el ,i,an%e 68. B<7 (or&$e las consider $n ins$l%o 'acia el e*rci%o de Israel. 1(.3"3( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1(.3, -oraza: Al$de a la ind$)en%aria &$e se lle8a+a de+a*o de la ar)ad$ra. 1(.3. # prob: No 'a+3a a(rendido a $sarlas. 1(."/ 7onda: 4e $sa+a con ,ran efec%i8idad co)o ar)a de ,$erra. Los +en*a)i%as eran %an dies%ros &$e (od3an (ar%ir $n ca+ello en el aire con ella 6J$e BO. <7. ;onsis%3a de $na (e&$e:a +olsa de c$ero/ a%ada a dos lar,as c$erdas/ %a)+in de c$ero/ s$*e%as a a)+os lados. 4e 'ac3a ,irar so+re la ca+e1a $na (iedra colocada en la +olsa y se la lan1a+a a ,ran 8elocidad con%ra el +lanco. 1(."55/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 1(.52 5at era la ci$dad na%al de #olia%. Ecrn es%a+a a(ro0i)ada)en%e a N k) al nor%e de #a%. 1(.55 4a.l no desc$+re a'ora a Da8id/ (ero desde es%e )o)en%o se (ro(one incor(orarlo a la direccin de s$ e*rci%o co)o )ie)+ro (er)anen%e de la li%e for)ada (or s$ ,$ardia (ersonal/ al,o &$e le acredi%a+a el fa8or oficial.

Captulo 1+
1,.1>" Al en%re,arle a Da8id s$ manto real/ s! espada' s! arco $ s! talabarte' Jona%2n le es%a+a %ransfiriendo el derec'o de s$cesin al %rono de s$ (adre.

1,.2 Es%o no si,nifica &$e Da8id n$nca re,resar3a a s$ casa/ sino &$e ya no residir3a en ella/ de+ido a &$e 8i8ir3a en el (alacio de 4a.l. 1,.1/ Desvariaba +a*o la infl$encia del es(3ri%$ )alo. 1,.1( La es%ra%e,ia de 4a.l es en8iar a Da8id con%ra los filis%eos (ara &$e )$era en la +a%alla. 1,.1. Nada )2s se sa+e de Adriel me9olatita' ni de las ra1ones (or las c$ales 4a.l le en%re, a s$ 'i*a en )a%ri)onio. De'ola% es%a+a si%$ada en la ri+era occiden%al del r3o Jord2n/ a(ro0i)ada)en%e a A< k) al s$r del )ar de #alilea. 1,.21 Eara +!e le sea por lazo: 4a.l (res$)e &$e Da8id arries,ar2 s$ 8ida con %al de o+%ener la )ano de Dical. 1,.23 Eobre $ de nin)!na estima: 4i,nifica &$e s$ fa)ilia no (ose3a $na ele8ada (osicin social y &$e no %en3a dinero (ara la do%e. 1,.3/ Los filisteos 'a+i%a+an la re,in &$e 'oy en d3a se iden%ifica co)o la @ran*a de #a1a. Es%a+an cons%an%e)en%e %ra%ando de e0(andir s$s fron%eras y so)e%er a los israeli%as a la escla8i%$d o 'acer de ellos %ri+$%arios.

Captulo 1I
1... El esprit! malo de parte de 0e9ov2: Vase la no%a a <. =. 1..11 El 4al)o P? descri+e los (eli,ros &$e acec'a+an a Da8id en es%a ocasin. 1..13 <na estat!a era $n %eraf3n o $n 3dolo (a,ano. Parece &$e es%a era de %a)a:o na%$ral. 1..1, :am2 es%a+a a(ro0i)ada)en%e a $na 'ora de ca)ino. 8aiot si,nifica !%iendas" o !ca)(a)en%os" y a 8eces se a(lica a las ca+a:as cons%r$idas (or los (as%ores de o8e*as. Pres$)i+le)en%e/ 4a.l y 4a)$el f$eron *$n%os a $n l$,ar co)o ese (ara ref$,iarse y descansar all3. 1..2/2" 4a)$el lidera+a $n ,r$(o de (rofe%as en Ma)2. A 8eces/ c$ando adora+an/ el Es(3ri%$ 4an%o descend3a so+re ellos y 'ac3a de a&$ella re$nin al,o s$+li)e. CFambi4n Sa1l entre los profetasD Es%a frase 'a sido in8ocada en O. con $n sen%ido (osi%i8o/ (ara indicar &$e el Es(3ri%$ de Dios es%a+a so+re l y lo 'a+3a $n,ido rey. A&$3 %iene $na conno%acin sarc2s%ica o %r2,ica5 4a.l no es%2 en%re los (rofe%as.

Captulo (5
2/.5 La n!eva l!na era $n d3a de re(oso al inicio de cada )es. 4a.l lo 'a+3a con8er%ido en $n fes%i8al de %res d3as en s$ cor%e. 2/.12 R0e9ov2 Dios de Bsrael' sea testi)oS: Jona%2n 'ace $n 8o%o de leal%ad a Da8id/ en l$,ar de a 4a.l/ s$ (ro(io (adre y rey de J$d2.

2/.15 Da8id )an%iene s$ (ro)esa a Jona%2n c$ando se enc$en%ra con DefiR+ofe%/ el 'i*o i)(edido de s%e/ y lo %rae a 8i8ir en s$ (alacio 6 ?.B/ A7. 2/.1. El da +!e oc!rri esto mismo: Al$de a la con8ersacin &$e sos%$8ieron 4a.l y Jona%2n so+re Da8id 68ase ?.B/ A7. 2/.2& 8o est2 limpio: Es%o es/ cere)onial)en%e i)($ro se,.n la ley le83%ica. 2/.2. 3i 9ermano me lo 9a mandado: Era $na (rerro,a%i8a del 'er)ano )ayor or,ani1ar es%as ac%i8idades fa)iliares y ordenar a %odos s$s )ie)+ros &$e asis%ieran. 2/.31 4a.l sa+3a/ lo )is)o &$e Jona%2n/ &$e el reino ser3a dado a Da8id.

Captulo (1
21.1 Da8id %iene a'ora BO a:os de edad. 4$ e0ilio d$r die1 a:os 'as%a &$e f$e coronado rey de J$d2 en He+rn/ a la edad de AO a:os. 8ob es%2 a )i%ad de ca)ino en%re Jer$saln y #a+aa. A$n&$e el arca se encon%ra+a %oda83a en L$iria%R*eari) 69. 7/ el %a+ern2c$lo/ si%io (rinci(al del c$l%o *$d3o/ 'a+3a sido le8an%ado en No+. A9imelec' a &$ien se al$de en =.A co)o A'3as/ es el +i1nie%o de El3. 21.& ;$ando el pan sa)rado era ree)(la1ado (od3a ser cons$)ido/ (ero nor)al)en%e slo (or los sacerdo%es. El (an sa,rado es%a+a cons%i%$ido (or B (orciones 'ec'as de 'arina de %ri,o ($ra/ (resen%ada fresca a Je'o82 en el san%$ario cada d3a de re(oso. Jes.s 'i1o referencia a es%a %radicin al ense:ar &$e Jl era el 4e:or del d3a de re(oso y &$e las necesidades '$)anas de+3an ser consideradas an%es &$e el ri%$al 6D% B.A/ =7. 21.. No se sa+e c)o lle, a No+ la espada de 5oliat. E8iden%e)en%e 'a+3a sido dedicada al 4e:or %ras la derro%a de #olia% a )anos de Da8id. 21.1/>12 Da8id/ (reoc$(ado (or&$e 4a.l %oda83a lo +$sca (ara &$i%arle la 8ida/ '$ye a %ierra de s$s ene)i,os/ los filis%eos. L$i12s (ens &$e no ser3a reconocido/ o &$e (odr3a con8encer a A&$is/ rey de #a%/ de &$e real)en%e 'a+3a ro%o con 4a.l. Tras ser (rocla)ado el re$ de la tierra' ela+ora a'ora $n (lan (ara salir de a&$ella dif3cil si%$acin. 21.1/ 5at era la ci$dad na%al de #olia%/ si%$ada en %erri%orio filis%eo a PO k) al s$does%e de Jer$saln. 21.1"'15 En el )$ndo an%i,$o se considera+a a los ena*enados )en%ales $n )al (resa,io. No se les 'ac3a da:o/ a )enos &$e los dioses se enf$recieran.

Captulo ((
22.1 Ad!lam es%a+a a AB k) al s$does%e de Jer$saln y a < k) al s$r de la ci$dad filis%ea de #a%. Foda la casa de s! padre sali de Beln y 8ino a (ro%e,erlo de 4a.l. 22.2 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de 4a)$el.

22.2 As3 co)ien1a a or,ani1arse el ,r$(o selec%o de 8alien%es &$e Da8id a,r$(a en %orno s$yo. 4$s no)+res y e0%raordinarias 'a1a:as fi,$ran en B 4a)$el BA.N>A? y ;rnicas y B. 22.3'" M$%/ la +isa+$ela de Da8id/ era $na )oa+i%a. Por eso &$i12 s$ fa)ilia ($do ref$,iarse *$n%o a s$s (arien%es de Doa+. 22.5 El profeta 5ad (ro+a+le)en%e 8ino a 8er a Da8id desde la esc$ela de (rofe%as de 4a)$el. Ta)+in es (osi+le &$e se iden%ificara con la ca$sa de Da8id y (er)aneciera *$n%o a l (ara asis%irle 68ase ;r B .?C %a)+in B 4 B=. C ;r B?.B?C B ;r B?.BP7. El bos+!e de 7aret es%a+a en el 2rea )on%a:osa de J$d2/ al es%e de Ad$la). 22.& El tamarisco es $n 2r+ol %3(ico de las 2reas se)idesr%icas y no se enc$en%ra en las )on%a:as. 4e le conoc3a +ien (or&$e es%a+a en esa re,in )on%a:osa.

El 7" "ster"o !e 6a7uel.

Bomo 2ue+, Samuel visitaba cada a@o las ciudades de <etel, 0ilgal = 7i+pa.

22.( 7ijos de 6enjamn: L$e %odos los )ie)+ros del s&$i%o de 4a.l (er%enecieran a la %ri+$ de Ben*a)3n/ en l$,ar de in%e,rar $na )2s a)(lia re(resen%acin de la nacin en%era/ es $n indicio de la decadencia de s$ reinado. 22., A&$3 'ay $n %r2,ico e*e)(lo de c)o se %ras%orna n$es%ra (erce(cin c$ando nos de*a)os arras%rar (or los celos y la en8idia. 4a.l in8en%a s$ (ro(ia realidad/ $%ili1a es%e )i%o (ara condenar a s$s (ro(ios sier8os y ordena la )$er%e de los sacerdo%es de Dios y s$s fa)ilias. 22.. Doe) edomita: Los edo)i%as eran descendien%es de Esa. y 8ie*os ene)i,os de Israel. Vase la in%rod$ccin a A+d3as5 !Trasfondo". 22.1, Ves%ir $n efod de lino cons%i%$3a la se:al 8isi+le de &$e 'a+la+an (or Je'o82.

Captulo (2
23.1 Teila es%a+a a A k) al noroes%e de He+rn/ cerca de la fron%era filis%ea. as eras f$eron a%acadas (or&$e no es%a+an +ien defendidas y se (od3a ro+ar el ,rano. Es%o des)orali1ar3a a los ca)(esinos y los de*ar3a sin co)ida ni se)illas. 23.2 David cons!lt a 0e9ov2: Pres$)i+le)en%e a %ra8s del efod y de A+ia%ar. 23.& Es%o e0(lica c)o Da8id lo,r ser ,$iado (or Dios.

23.1" En l!)ares f!ertes: Los ele8ados )on%es del %erri%orio de J$d2. El desierto de Pif for)a+a (ar%e del %erri%orio de J$d2 cerca del ($e+lo de Wif/ a(ro0i)ada)en%e a 9 k) al s$des%e de He+rn. 23.1& La (rof$nda de8ocin &$e Jona%2n sen%3a (or Da8id lo lle8 de n$e8o a arries,ar s$ 8ida +$scando for%alecer s! mano en Dios. 23.1( Se)!ndo desp!4s de ti: Es%o es/ la se,$nda fi,$ra del reino. 4ola)en%e s$ )$er%e en el ca)(o de +a%alla/ l$c'ando con%ra los filis%eos en el )on%e #il+oa 6A . 7/ i)(idi &$e es%o se con8ir%iera en realidad. 23.1. El 4al)o P= f$e co)($es%o (or Da8id (ara afir)ar s$ fe d$ran%e es%os dif3ciles )o)en%os. 23.2" 3an: Es%2 a 9 k) al s$r de Wif/ en el 2rea conocida co)o Ara+2. 23.2. os l!)ares f!ertes 6Dasada/ en 'e+reo 7 de En>)adi: Es%a+an en el 2rea del Dar D$er%o. Es%e f$e el l$,ar donde las ,$errillas *$d3as +$scaron ref$,io d$ran%e las re8$el%as de los a:os << y 9O d.;. Dasada se 'alla *$s%a)en%e al s$r. Toda el 2rea es%2 llena de c$e8as &$e sir8ieron de escondi%e a Da8id y s$s 'o)+res.

Captulo (C
2".2 En%onces/ co)o 'oy/ 'a+3a )$c'as cabras monteses en es%a re,in. 2"." -ort la orilla del manto de Sa1l: Parece &$e 4a.l 'a+3a de*ado caer s$ ca(a. 2".&22 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 2".& El !n)ido de 0e9ov2: Es%a frase no si,nifica &$e 4a.l %oda83a disfr$%ara de la $ncin del 4e:or. En l$,ar de ello/ de)$es%ra &$e Da8id sen%3a $na (rof$nda re8erencia (or el $n,ido 6rey7 de Dios. 2".1" CA !n perro m!ertoD CA !na p!l)aD 4a.l es%a+a (ersi,$iendo a Da8id con A.OOO ,$erreros esco,idos/ $n e*rci%o cinco 8eces )ayor &$e la f$er1a de Da8id. 2".2/ Entiendo +!e t1 9as de reinar: La 8erdadera ca$sa de los insanos celos de 4a.l es &$e es%a+a conscien%e de 'a+er sido rec'a1ado (or Dios.

Captulo (3
25.1 3!ri Sam!el y con l %oda $na (oca. @$e el .l%i)o de los *$eces y (resenci la %ransicin de Israel a la )onar&$3a. Da8id %a)+in (erdi a $n &$erido a)i,o y fiel aliado. El desierto de Ear2n for)a la (orcin se(%en%rional del desier%o de 4ina3/ &$e (ene%ra en las )on%a:as de J$d2. 25.2 -armel: A&$3 no es%2 el afa)ado )on%e ;ar)elo/ sino el ac%$al X$r)$l/ en )edio de los )on%es de J$d2/ a(ro0i)ada)en%e / P k) al noroes%e de Dan.

25.3 8abal si,nifica !%on%o"/ &$i12s $n no)+re des(ec%i8o &$e se le a%ri+$3a a ca$sa de s$ fal%a de *$icio. 25.">. Da8id y s$s 'o)+res se 'a+3an asociado con es%os (as%ores c$ando es%$8ieron en el desier%o. Jl los 'a+3a (ro%e,ido y les 'a+3a (res%ado o%ros ser8icios a ca)+io de co)ida. 25.1/ Na+al 'a+la de Da8id co)o si f$era $n escla8o &$e '$3a de s$s d$e:os. 25.1" -riados: Uno de los sier8os de Na+al. 25.1, Parece &$e es%as (ro8isiones f$eron %o)adas de la co)ida ya (re(arada (ara la fies%a. 25.21>31 Es%e es $no de los 8arios l$,ares en la Escri%$ra donde )$*eres f$er%es y e0%re)ada)en%e ca(aces son $%ili1adas (or Dios en )o)en%os cr$ciales. ;ier%a)en%e/ A+i,ail se )os%r di,na de ser $na reina/ en f$er%e con%ras%e con Na+al !el %on%o". 25.3( Desma$ s! corazn en 4l: 4$fri $n a%a&$e al cora1n o al,o (arecido/ y )$ri die1 d3as )2s %arde. 25."/ Las (ro(osiciones se en8ia+an en el Dedio -rien%e (or )edio de siervos.

Captulo ()
2&.& Abisai: Hi*o de 4ar8ia/ 'er)ana de Da8id. 4e con8ir%i en $no de los ,randes ,enerales de Da8id. Vase B 4a)$el BA. N. 2&..25 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 2&.12 Por )edio de !n prof!ndo s!e%o enviado de 0e9ov2 el 4e:or ay$da a Da8id y da %es%i)onio de s$ inocencia/ lo )is)o &$e de s$ condicin de $n,ido. 2&.1. Acepte 4l la ofrenda: La idea es &$e si Dios es%2 de%r2s de la ira de 4a.l con%ra Da8id/ 4a.l de+e ofrecer $n sacrificio a fin de a(aci,$ar la ira de Dios. J4 $ sirve a dioses ajenos: No &$e Da8id se 8ol8iera a o%ros dioses/ sino &$e a %ra8s de la accin de 4a.l 'a+3a sido se(arado del l$,ar donde se adora+a al 4e:or y o+li,ado a 8i8ir en %ierra e0%ra:a. 2&.21>25 A&$3 a(arece o%ra de las +$enas in%enciones de 4a.l/ &$e n$nca se reali1a. 2&.2" Da8id no cree en las (ala+ras conciliadoras de 4a.l. Es a los ojos de 0e9ov2 &$e &$iere ser 8alorado. 2&.25 Sa1l se volvi a s! l!)ar no si,nifica &$e re,res a s$ casa/ sino &$e con%in$ la (ersec$cin de Da8id 6ca(. B97. 4in e)+ar,o/ Da8id y 4a.l n$nca se 8ieron de n$e8o.

Captulo (-

2(.1 Han (asado dos a:os desde la fin,ida loc$ra de Da8id an%e A&$is/ el rey de #a% (ara sal8ar s$ 8ida 6B . O7. Me,resa en%onces co)o $n fora*ido ene)i,o de 4a.l y se le considera co)o al,$ien (ol3%ica)en%e +eneficioso a A&$is 68. B7. 2(.& Da8id solici%a 8i8ir en Sicla) y se le concede/ no slo co)o residencia sino co)o (osesin. Era al,o as3 co)o $n se:or fe$dal so+re es%a 2rea de la fron%era )eridional de @ilis%ea/ en%re #a1a y Beerse+a. 2(., Es%as inc$rsiones %$8ieron l$,ar en el 2rea )oderna de la @ran*a de #a1a. El desier%o de S9!r es%2 al es%e del ac%$al canal de 4$e1. 2(.1/ 0!d2... 0erameel... ceneos: Todos es%a+an de $na )anera $ o%ra relacionados con Da8id. J$d2 era s$ (ro(ia %ri+$. Es%a+a ase,$rando s$ res(aldo c$ando se con8ir%i en rey/ )ien%ras &$e al )is)o %ie)(o con8enc3a a A&$is de s$ leal%ad.

Captulo (+
2,.2 La res($es%a de Da8id a A&$is es a)+i,$aC no le (ro)e%e nada/ (ero le lle8a a (ensar &$e s3 lo 'a 'ec'o. 2,.3 Todo se 8e a'ora desde la (ers(ec%i8a de Israel y 4a.l. os encantadores $ adivinos son a&$ellos &$e %ra%an con los es(3ri%$s de los )$er%os o los ances%ros/ y a&$ellos &$e se (onen en con%ac%o con los es(3ri%$s. Mec$rrir a los )is)os es%2 %er)inan%e)en%e (ro'i+ido (or la Ley de Dios. 2,." 5ilboa: 4e refiere a las colinas &$e corren 'acia el s$des%e desde la (ar%e )eridional del 8alle de Je1reel. S!nem es%2 a(ro0i)ada)en%e a ?< k) al nor%e de la ci$dad filis%ea de Ecrn. Es%o il$s%ra lo le*os &$e 'a+3an a8an1ado los filis%eos den%ro del %erri%orio de Israel/ a)ena1ando di8idir en dos el (a3s. 2,.& ;$ando 4a.l )a% a los sacerdo%es de No+ 6ca(. BB7/ no a(el a nin,$no de los )edios &$e le 'a+r3an ($es%o en con%ac%o con la direccin di8ina. 2,.( Endor es%a+a a(ro0i)ada)en%e a ?/ P k) al nor%e de las (osiciones &$e oc$(a+a 4a.l en #il+oa. 2,.1/ El ,rado en &$e (ode)os en,a:arnos a noso%ros )is)os y racionali1ar n$es%ros (ecados es incre3+le. 4a.l *$ra por 0e9ov2 an%e $na ni,ro)an%e. 2,.11>1. An%es &$e ($edan 'acer nada a(arece 4a)$el/ no en es(3ri%$/ sino co)o (rofe%a &$e de n$e8o co)$nica al rey el )ensa*e de Dios. Es%2 claro &$e la adi8ina no lo 'a lla)ado/ sino &$e el 4e:or 'a irr$)(ido de n$e8o en la 8ida de 4a.l (ara 'a+larle. La )$*er a%errori1ada clam en voz alta' o sea/ li%eral)en%e !lan1 $n ,ri%o de 'orror"/ i)(resionada (or la a(aricin de 4a)$el. En l$,ar de dar crdi%o a nin,.n %i(o de ac%i8idad es(iri%is%a o de in8ocacin de los es(3ri%$s de los )$er%os/ es%e (asa*e )$es%ra &$e Dios es el ser s$(re)o. La adi8ina &$eda a%errori1ada/ y 4a.l (arali1ado de )iedo c$ando el Dios 8i8o los rec'a1a.

Captulo (I
2..1 Afec es el l$,ar donde los filis%eos 'a+3an derro%ado a Israel y ca(%$rado el arca cerca de ?O a:os an%es 6=. 7. 2..2 os prncipes de los filisteos eran los l3deres de s$s cinco (rinci(ales ci$dades. 2.." Jolvera mejor a la )racia de s! Se%or: 4e %e)3a &$e/ en )edio del fra,or de la +a%alla/ Da8id deser%ara y arrancara las ca+e1as a los filis%eos (ara con,raciarse con !s$ se:or" 4a.l.

Captulo 25
3/.1 Es%o (arec3a $na re(resalia (or las inc$rsiones &$e Da8id 'a+3a lle8ado a ca+o en s$ con%ra 6B9.N7. 3/.& A$n&$e casi a ($n%o de caer e0'a$s%o/ Da8id $%ili1a la ocasin (ara for%alecerse en 0e9ov2 s! Dios. 3/.(' , El 4al)o BP ($do 'a+er sido co)($es%o en es%e )o)en%o. Mefle*a la confian1a de Da8id en Dios en %ie)(os de ,ran (eli,ro y crisis. 3/.( Abiatar 'a+3a +$scado la (ro%eccin de Da8id c$ando la )asacre co)e%ida (or 4a.l con%ra los sacerdo%es en No+ 6BB7. Jl era el .nico de ellos &$e 'a+3a &$edado con 8ida/ y a l le (er%enec3a el .nico efod &$e &$eda+a. 3/..' 1/ El torrente de 6esor: A BO>BP k) al s$does%e de Wicla,C es%a dis%ancia se a:ade a los NO k) &$e 'a+3an %enido &$e 8ia*ar desde Afec. ;o)o la ci$dad 'a+3a sido &$e)ada/ %$8ieron &$e a+andonarla con (ocas o nin,$nas (ro8isiones. Era na%$ral &$e los BOO es%$8iesen a,o%ados. 3/.1( El n.)ero de 'o)+res &$e esca(aron es i,$al al %o%al de 'o)+res &$e in%e,ra+an el e*rci%o de Da8id. 3/.2331 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de 4a)$el. 3/.2&>31 Los re,alos &$e Da8id en83a a es%as ci$dades del s$r de J$d2 cons%i%$yen $n ,es%o de ,ra%i%$d 'acia a&$ellos &$e lo 'an ay$dado a l y a s$s 'o)+res d$ran%e el e0ilio/ as3 co)o cier%a reco)(ensa (or lo &$e en s$ )o)en%o le facili%aron. P$ede &$e $n )o%i8o adicional sea la (ol3%ica. Es%os f$eron los (ri)eros en coronar a Da8id co)o rey en He+rn %ras la )$er%e de 4a.l.

Captulo 21
31.1 La 8ic%oria de Da8id con%ras%a con la derro%a de 4a.l. 31." Fena )ran temor (or&$e el de+er de los esc$deros era c$idar la 8ida del rey.

31.( # los de Bsrael: 4e (od3a 8er la +a%alla desde el o%ro lado del 8alle. ;$ando los 'a+i%an%es de las ci$dades 8ecinas 8en &$e Israel es%2 derro%ado/ a+andonan los si%ios donde residen/ en%re,2ndoselos a los filis%eos. 31.. Al templo de s!s dolos: Los filis%eos 8en es%o co)o $n %ri$nfo de s$s dioses. Ellos c$el,an la ar)ad$ra de 4a.l en s$ %e)(lo de la )is)a )anera &$e Da8id 'a+3a dedicado la es(ada de #olia% en el %a+ern2c$lo de No+. 31.1113 4a.l 'a+3a sal8ado a la ,en%e de Ja+es de #alaad del a)oni%a Na'as en s$ (ri)era accin )ili%ar co)o rey 6ca(. 7. A&$3 ellos arries,an s$s 8idas (ara e0(resar s$ ,ra%i%$d y leal%ad a 4a.l. La dis%ancia en%re 6et>san y 0abes de 5alaad es de a(ro0i)ada)en%e < a N k). 31.13 Pos%erior)en%e/ Da8id e0'$) los '$esos de 4a.l y Jona%2n/ y los %raslad a la %$)+a fa)iliar en Wela/ en %ierra de Ben*a)3n/ re,in na%al de 4a.l 6B 4 B . B> =7. 4a.l f$e coronado a(ro0i)ada)en%e a los BO a:os de edad. Mein d$ran%e =O a:os. Por lo %an%o/ %en3a <O a:os en el )o)en%o de s$ )$er%e.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 6a7uel Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4a)$el ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4a)$el in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad ;o)o (adres/ %ene)os )$c'o &$e 8er con el des%ino de n$es%ros 'i*os. De+e)os dedicarlos al (ro(si%o de Dios y ed$carlos (ara &$e lle8en fr$%o en la 8ida cris%iana. N.A> A -ra ni:os &$e cre1can en san%idad.-omprende &$e e&$i8ocarse en ello ($ede cond$cir a ,randes )ales.

.BB/ BN Dedica %$s 'i*os al 4e:or. :ec!erda &$e ellos son 'erencia y re,alo del 4e:or. Easos 9acia la santidad 4an%idad es decir !FNoG" al )$ndo y s$s %en%aciones/ y !F43G" a Dios. O. ? Descansa en la sa+id$r3a/ la f$er1a y la ($re1ade Dios/ y no en la de los seres '$)anos.

ecciones clave en la fe La fe se %rad$ce en o+edienciaC lo &$e 'ace)os (one de )anifies%o n$es%ra fe. La fe no es )era)en%e $na declaracin de (rinci(ios/ sino &$e de%er)ina accin/ (rod$ce o+ediencia y/ c$ando 8ence/ da fr$%os. A. O Apr4state a 'acer lo &$e Dios de)anda de %i. -onoce &$e Dios slo con%in.a 'a+lando a a&$ellos &$e le o+edecen.

P.N>AP -omprende &$e o+edecer a )edias es lo )is)o &$e deso+edecer. ;bedece al Se%or en %odo y no %e a(ar%es de Jl.

P.BB/ BA 8o s!stit!$as la o+ediencia a la Pala+ra de Dios con reli,iosidad for)al. -onoce +!e Dios rep!dia la desobediencia $ la rebelin. -omprende &$e esc$c'ar la Pala+ra de Dios y no (rac%icarla 6o+edecerla7 es rec'a1arla.

9.=P>PO 8o temas a la o(osicin/ a$n c$ando (are1ca f$er%e y no ($edas con%ar con $n )e*or a(oyo. 8o olvides &$e Dios ($ede $sar %$s li)i%ados rec$rsos/ c$ando es%os es%2n aco)(a:ados (or $na ,ran fe/ (ara 8encer los o+s%2c$los &$e enfren%as. -laves para !na vida sabia La sa+id$r3a si,nifica en ,ran )edida co)(render los (rinci(ios a %ra8s de los c$ales Dios ,o+ierna el $ni8erso. Ad&$irir sa+id$r3a &$iere decir a(render a (ensar co)o Dios/ es%i)ar las cosas &$e Jl a)a y rec'a1ar las cosas &$e Jl )enos(recia. Alcan1ar sa+id$r3a es (onerse en la (ers(ec%i8a &$e res$l%a de ado(%ar co)o n$es%ros los 8alores de Dios y rec'a1ar los 8alores &$e es%e )$ndo re(resen%a. N.BB 8o d!des de &$e si (ersis%es en 8i8ir sin Dios/ o si oras sin sa+id$r3a/ ($ede &$e Dios %e disci(line con al,o &$e no es(eras.

=.< 8o sobreestimes la )a,ni%$d de las dific$l%ades. :ec!erda &$e Dios lo,ra ,randes cosas con (ocos rec$rsos.

<.9

-onoce &$e Dios )ira al cora1n/ no a la a(ariencia e0%erior. No *$1,$es +as2ndo%e e0cl$si8a)en%e en lo &$e 8es.

9.A=>A9 8o desprecies las (e&$e:as o(or%$nidades.-omprende &$e ellas nos (re(aran (ara las ,randes +a%allas. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad A(render a relacinarse a(ro(iada)en%e con las a$%oridades es%a+lecidas (or Dios es (ar%e i)(or%an%e de la )ad$re1 es(iri%$al. ;o)o n$es%ra na%$rale1a es (eca)inosa Qre+elada con%ra DiosQ no sa+e)os a$%o)2%ica)en%e c)o relacionarnos a(ro(iada)en%e con la a$%oridad. Es al,o en lo c$al de+e)os ser ed$cados y en lo c$al necesi%a)os ser ,$iados (or la fir)e )ano del 4e:or. N.9/ N Acepta la a$%oridad desi,nada (or Dios/ (ero no la 9onres por encima de @l ni de s$ Pala+ra. -onoce &$e 'acer eso es idola%r3a.

=.9 Eractica la lealtad a los l3deres esco,idos (or Dios a fin de 'acer )2s efec%i8o s$ %ra+a*o.

B=.<>BB/ B<.?>BP 8o 9ables mal ni %e confa+$les con%ra los l3deres ordenados (or Dios/ a$n c$ando %e (are1ca &$e es%2n e&$i8ocados. D4jale el *$icio al 4e:or e intercede (or ellos. ;ada $no de noso%ros de+e res(onder an%e Dios (or s$s (ro(ias acciones. ecciones para lderes El lidera1,o es(iri%$al difiere radical)en%e de las ideas &$e %iene el )$ndo de c)o diri,ir a o%ros. Los l3deres )$ndiales de+en es%ar conscien%es de &$e re(resen%an a Dios en las f$nciones &$e dese)(e:an/ de+ido a &$e Jl es &$ien los 'a in8es%ido de a$%oridad. Para 'onrar a Dios/ s$s sier8os de+en ser fieles %an%o al 4e:or co)o a s$ ($e+lo. B.BA L3deres/ orad (or a&$ellos a &$ienes 8oso%ros diri,3s. No 'acerlo es (ecar con%ra Dios.

A. A/ = L3deres/ no act!4is de forma pres!nt!osa. La o+ediencia for%alecer2 la a$%oridad.

BB.B L3deres/ no menospreci4is a nadie &$e el 4e:or (on,a delan%e de 8oso%ros. Dios es ca(a1 de le8an%ar 'as%a el )2s (e&$e:o (or )edio de s$ direccin.

AO.BA>A L3deres/ 9onrad todos los ministerios por i)!al. A&$ellos &$e sos%ienen a o%ros son i,$al)en%e i)(or%an%es (ara Dios. Easos para enfrentarse al pecado Al (ecado 'ay &$e enfren%arse o se corre el ries,o de &$e nos 'a,a caer. A. A -omprende &$e Dios nos considera res(onsa+les de a&$ellos (ecados &$e conoce)os y no enfren%a)os en la )edida de n$es%ras f$er1as. -mo controlar la len)!a ;on%rolar la len,$a si,nifica &$e de+es co)$nicar a Dios lo &$e no de+es decir a o%ras (ersonas. .9/ O> < Eleva %$s &$e*as 1nicamente al 4e:or. :ec!erda &$e slo Dios nos rei8indica.

Se,!ndo li$ro de

4ADUEL
AUTOR: POSIBLEMENTE EL SACERDOTE ABIATAR !C"A: ENTRE A<2 Y =BB A5C5 T!#A: REY DAVID/ PRECURSOR DEL MESAS -EURA' C%A(!: DAVID/ NATN/ ABSAL0N/ 'OAB/ BETSAB.

Autor

Los dos li+ros &$e a'ora es%2n re$nidos en y B 4a)$el eran ori,inal)en%e $no solo lla)ado !El li+ro de 4a)$el". 4e desconoce a s$ 8erdadero a$%orC sin e)+ar,o/ 4a)$el de+i 'a+er escri%o )$c'o so+re lo &$e acon%eci en es%a (oca de la 'is%oria de Israel. Ade)2s o%ros )a%eriales coleccionados de+en 'a+er ser8ido de f$en%e al a$%or del %e0%o. Tres de es%os son )encionados en ;rnicas B?.B? co)o5 !las crnicas de 4a)$el 8iden%e"/ !las crnicas del (rofe%a Na%2n" y !las crnicas de #ad 8iden%e". Tan%o #ad co)o A+ia%ar %$8ieron conoci)ien%o de lo s$cedido en la cor%e del rey Da8id/ y c$al&$iera de los dos ($do 'a+ernos de*ado es%os dos li+ros. Mec4a El li+ro de+e ser fec'ado en el ?A a.;./ des($s de la di8isin de los reinos %ras el (er3odo de 4alo)n/ a ca$sa del co)en%ario &$e a(arece en 4a)$el B9.</ !4icla, 8ino a ser de los reyes de J$d2 'as%a 'oy". A$n&$e a )en$do se 'a diferenciado en%re Israel y J$d2/ y Da8id rein so+re J$d2 d$ran%e sie%e a:os y )edio an%es de la $nificacin del reino/ no 'a+3a rey en J$d2 con an%erioridad a esa fec'a. 8o se 9ace mencin o referencia al)!na a la cada de Samaria en el (22 a.-.' lo c!al no permite fijar !na fec9a posterior a ese a%o. Co te "!o El se,$ndo li+ro de 4a)$el %ra%a del ascenso de Da8id al %rono de Israel y de los c$aren%a a:os de s$ reinado. Es%e es el %e)a cen%ral del li+ro. -omienza con la m!erte de Sa1l $ de 0onat2n en el campo de batalla del monte 5ilboa. !e)o' David es !n)ido re$ de 0!d2' s! propia trib!. a casa de Sa1l intenta mantenerse en el poder en la persona de Bs>boset' el 9ijo de Sa1l' $ de Abner' el comandante en jefe de s!s ej4rcitos. A!n+!e la rebelin es aplastada' el si)!iente res!men describe los siete a%os $ medio transc!rridos antes de +!e la nacin +!edara !nificada bajo David: N7!bo lar)a )!erra entre la casa de Sa1l $ la casa de DavidH pero David se iba fortaleciendo' $ la casa de Sa1l se iba debilitandoO K3.1L. David !nifica tanto la vida poltica como reli)iosa de la nacin tra$endo a 0er!sal4n el arca del pacto desde la casa de Abinadab' donde 9aba estado desde +!e f!e rec!perada de manos de los filisteos K&.1(.1L. El tema del 3esas' el :e$ +!e viene' se presenta c!ando Dios establece !n pacto eterno con David $ s! reino: Nt! trono ser2 estable eternamenteO K(.1&L. David derrota a los enemi)os de Bsrael' $ se inicia !n tiempo de estabilidad $ prosperidad. Fristemente' sin embar)o' s! v!lnerabilidad $ s! debilidad lo llevan a pecar con 6etsab4 $ a matar a <ras' marido de 4sta. A!n+!e David se arrepiente !na vez +!e el profeta 8at2n se le enfrenta' las consec!encias de s! accin dan l!)ar al si)!iente j!icio: NA9ora no se apartar2 jam2s de t! casa la espadaO K12.1/L.

El 9ijo de David' Absaln' desp!4s de !na lar)a separacin de s! padre' insti)a !na rebelin contra el re$ $ David escapa de 0er!sal4n. a rebelin termina c!ando Absaln' col)ado de !n 2rbol por s!s cabellos' es m!erto por 0oab. 7a$ !n conflicto entre Bsrael $ 0!d2 sobre la c!estin de 9acer re)resar al re$ a 0er!sal4n. El rebelde Seba 9ace +!e los israelitas abandonen a David $ re)resen a s!s casas. A!n+!e David comete varios errores $ toma !na serie de desafort!nadas decisiones' la rebelin es aplastada $ otra vez el re$ +!eda establecido en 0er!sal4n. El libro termina con dos bellos poemas' !na lista de los valientes de David $ el casti)o a David por censar al p!eblo de Bsrael. David se arrepiente' compra la era de Ara!na $ presenta ofrendas al Se%or en el altar +!e all constr!$e. Apl"cac" perso al Es%e li+ro re8ela la in%er8encin de Dios en la 'is%oria. A$n&$e los seres '$)anos son (ecadores y a 8eces de+en ser cas%i,ados/ Dios ac%.a (or )edio de ellos a fin de &$e se c$)(la s$ (ro(si%o reden%or/ (lena)en%e reali1ado en Jes$cris%o/ el Des3as y Mey de reyes 68ase A(. BB. <7. De la misma manera' Dios insta!ra la B)lesia en el m!ndo como c!erpo de -risto para dar testimonio de @l $ llevar a cabo s!s propsitos sobre la tierra 9asta 9o$. Cr"sto re#ela!o Da8id y s$ reino a($n%an 'acia la 8enida del Des3as. Es(ecial)en%e el ca(3%$lo 9 de B 4a)$el an%ici(a al f$%$ro Mey. Dios de%iene los (lanes de Da8id de cons%r$ir $na casa (ara el arca. E e0(lica &$e )ien%ras Da8id no ($ede cons%r$irle $na casa/ Jl es%2 cons%r$yendo la de Da8id/ es%o es/ $n lina*e &$e (er)anecer2 (ara sie)(re. En s! victoria sobre todos los enemi)os de Bsrael' s! 9!mildad $ dedicacin al Se%or' s! celo por la casa de Dios' s! desempe%o combinado de los oficios de profeta' sacerdote $ re$' David es !n prec!rsor de la :az de Bsa' 0es!cristo. El Espr"tu 6a to e acc" Jes.s e0(lic la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en J$an <.N5 !E c$ando l 8en,a/ con8encer2 al )$ndo de (ecado/ de *$s%icia y de *$icio". En B 4a)$el ($ede 8erse al Es(3ri%$ o+rando clara)en%e de es%as )aneras. Nor)al)en%e/ el Es(3ri%$ se )anifies%a a %ra8s del sacerdo%e. 4e le 8e co)o conse*ero en las )$c'as ocasiones en &$e Da8id !cons$l%a a Je'o82" (or )edio del sacerdo%e o el efod. a obra pers!asiva del Esprit! se revela c!ando el profeta 8at2n e*9ibe ante David s! pecado con 6etsab4 $ <ras. Se pone de manifiesto el pecado de David' se 9ace j!sticia $ se pron!ncia j!icio. Esto il!stra la amplia obra del Esprit! Santo en el m!ndo' !n microcosmos' a trav4s de S! plenit!d en la B)lesia. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Los tr"u Dos !e Da#"! 1.1815.1I

A. Los %ri$nfos (ol3%icos de Da8id . RP.BP . El reinado de Da8id en He+rn . R=. B B. El reinado de Da8id en Jer$saln P. RBP B. Los %ri$nfos es(iri%$ales de Da8id <. R9.B? . Traslado del arca <. RBA B. El (ac%o de Dios con Da8id 9. RB? ;. Los %ri$nfos )ili%ares de Da8id N. R O. ? . Tri$nfos so+re s$s ene)i,os N. R B B. Da8id ,o+ierna con *$s%icia N. AR?. A A. Tri$nfos so+re A)n y 4iria O. R ?
II. Las tra s:res"o es !e Da#"! 11.18(-

A. El (ecado de ad$l%erio . RP B. El (ecado de san,re .<RB9 . La leal%ad de Ur3as 'acia Da8id .<R A B. Da8id ordena la )$er%e de Ur3as . =RBP A. El )a%ri)onio de Da8id y Be%sa+ .B</B9
III. Los proble7as !e Da#"! 1(.18(C.(3

A. Los (ro+le)as en la casa de Da8id B. R A.A< . La (rofec3a de Na%2n B. R = B. D$er%e del 'i*o de Da8id B. PRBP A. Leal%ad de Joa+ 'acia Da8id B.B<RA =. Inces%o en la casa de Da8id A. RBO P. A+saln asesina a A)nn A.B RA< B. Pro+le)as en el reino de Da8id A.A9RB=.BP . Me+elin de A+saln A.A9R 9.B? B. Joa+ )a%a a A+saln N. RAA A. Da8id res%a$rado co)o rey ?. RBO.B< =. ;o)en%arios so+re el reino de Da8id B . RB=.BP

Captulo 1
1.2 :otos s!s vestidos $ tierra sobre s! cabeza: 4i,nos de dolor (rof$ndo/ $na as%$%a %2c%ica del a)aleci%a (ara ,anar el fa8or de Da8id. 1.&1/ La )$er%e de 4a.l (or )edio del s$icidio se reco,e en 4a)$el A . Es (ro+a+le &$e es%e a)aleci%a 'aya fa+ricado la 'is%oria (ara a,radar a Da8id y as3 o+%ener al,$na reco)(ensa. 6Vase =. O7 1.11' 12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 1.1"1& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 1.1" Da8id sie)(re consider a 4a.l co)o !n)ido de 0e9ov2' a$n c$ando 4a.l 'a+3a sido rec'a1ado (or Dios/ odia+a a Da8id e in%en%a+a )a%arle. Pero Da8id re8erencia+a al 4e:or/ &$ien lo 'a+3a $n,ido.

1.1& F! san)re sea sobre t! cabeza: El )en%iroso a)aleci%a es res(onsa+le de s$ (ro(ia )$er%e. Es%e *o8en (res$)i 'a+er 'ec'o lo &$e el )is)o Da8id rec'a1 'acer en dos ocasiones/ es%o es/ )a%ar a 4a.l/ el $n,ido de Je'o82. 1.1, # dijo +!e deba ense%arse a los 9ijos de 0!d2: 4e %ra%a+a de $na endec'a &$e a(arec3a en el li+ro de Jaser/ o !El li+ro de los J$s%os"/ la )2s (o($lar coleccin de c2n%icos de Israel. 1.1. La frase5 R-mo 9an cado los valientesS' se re(i%e en 88. BP y B9 y )arca el co)ien1o de las %res secciones del c2n%ico. !Los 8alien%es" son 4a.l y Jona%2n. 1.2/ 5at y Ascaln eran dos ci$dades filis%eas. 1.21 5ilboa: Una cadena de colinas &$e corre dia,onal)en%e/ de noroes%e a s$des%e/ (ara for)ar el l3)i%e )eridional del 8alle de Je1reel 6Ar)a,edn7. Alcan1a $na al%$ra de )2s de POO ). Las tierras de ofrendas (rod$cen fr$%os (ara la (resen%acin de las (ri)icias. El esc!do... como si no 9!biera sido !n)ido con aceite' o li)(iado con acei%e/ %oda83a es%a+a )anc'ado con la san,re del co)+a%e.

Captulo (
2." 0abes de 5alaad: Es%a es la (ri)era ci$dad &$e 4a.l resca% de )anos de los a)oni%as al iniciar s$s ca)(a:as )ili%ares %ras 'a+er sido $n,ido rey 6 4 . > A7. Por es%a ra1n son a)a+les con l. 2., Bs>boset si,nifica !'o)+re de 8er,Ken1a". -ri,inal)en%e/ s$ no)+re era !Es'RBaal"/ &$e se %rad$ce co)o !@$e,o de Baal". 2.1/' 11 La discre(ancia en%re el %ie)(o &$e ,o+ern IsR+ose% 6B a:os7 y el %ie)(o &$e Da8id (as en He+rn an%es de ,o+ernar a Israel 69 YB a:os7 se e0(lica )e*or (or el rec'a1o de Da8id a a(oderarse del %rono. Da8id (refer3a es(erar 'as%a &$e el ($e+lo 8iniera a l y confir)ara as3 el $n,i)ien%o &$e 'a+3a reci+ido de Dios y el (ro(si%o di8ino. 2.12 os siervos de Bs>boset: Eran los soldados &$e a las rdenes de 4a.l 'a+3an sido derro%ados en #il+oa. 2.13 Sarvia era la 'er)ana de Da8id 6 ;r. B. <7. El estan+!e de 5aban: Uno de los )ayores de(si%os de a,$a en esa 2rea 6%a)+in )encionado en Jer = . B7. 2.1" A+ner &$iere or,ani1ar la +a%alla con la (ar%ici(acin de B *8enes ,$erreros (or cada lado. 4e (ar%e del s$($es%o de &$e c$al&$iera &$e ,ane ese co)+a%e ,anar2 la ,$erra/ al,o &$e res$l%a+a con8enien%e a A+ner a ca$sa del a,o%a)ien%o de s$ e*rci%o en la derro%a del )on%e #il+oa. 2.1( Des($s &$e los *8enes se )a%aron )$%$a)en%e de for)a sal8a*e/ los e*rci%os se enfrascaron en la +a%alla. 2.1, Abisai/ $n ,ran ,$errero/ se iden%ifica en%re los 8alien%es de Da8id en BA. N.

2.21 Abner no &$iere )a%ar a Asael (or res(e%o a s$ 'er)ano/ Joa+. 2.25 os 9ijos de 6enjamn: Los )ie)+ros de la %ri+$ de 4a.l y Jona%2n &$e se 'a+3an $nido a las f$er1as de A+ner.

Captulo 2
3.1 Es%o no si,nifica &$e se ,$erreara inin%err$)(ida)en%e/ sino &$e la 'os%ilidad en%re la casa de Sa1l y la casa de David se )an%$8o d$ran%e )$c'o %ie)(o. 3.(', Las conc$+inas eran %ransferidas de $n rey a s$ s$cesor co)o (ar%e de s$s (ro(iedades. De a'3 &$e/ al %o)ar a Mi1(a/ A+ner (resen%a+a s$ recla)o al %rono/ lo c$al cons%i%$3a $na %raicin a o*os de IsR+ose%. -abeza de perro al$de a al,o en e0%re)o des(recia+le. 3.1/ Desde Dan 9asta 6eerseba: @rase co).n &$e indica+a %oda la nacin/ desde el e0%re)o nor%e 6Dan7/ 'as%a el e0%re)o s$r 6Beerse+a7. 3.13 3ical: Ha+3a sido (ro)e%ida a Da8id (or 4a.l 6 4 N.B9C ?. / B7/ (ero s%e inc$)(li s$ (ala+ra y la dio a Pal%i 6 4 BP.==7. Es%a reno8acin del (ac%o )a%ri)onial con la 'i*a del rey cons%i%$ye $na declaracin (ol3%ica de &$e no le ,$arda rencor a la casa de 4a.l. 3.1& 6a9!rim: ;i$dad so+re la fron%era de J$d2/ cerca de Jer$saln. Pal%iel 6o Pal%i7 si,$e a Dical 'as%a los (ro(ios l3)i%es del reino de Da8id. 3.1. 4a.l (roced3a de la %ri+$ de 6enjamn/ $na de las )enos dis($es%as a ace(%ar a Da8id. 3.2( Abner se sien%e se,$ro al re%ornar a 7ebrn no slo a ca$sa de la ac%i%$d de Da8id 'acia l/ sino (or&$e He+rn era $na ci$dad de ref$,io en la c$al no (od3a lle8arse a ca+o nin,.n ac%o de 8en,an1a 68anse N) AP.BB>BPC Jos B . A7. 3.31 El asesino Joa+ es o+li,ado a '$)illarse (.+lica)en%e/ en %an%o se en%ierra con los )20i)os 'onores al 'o)+re &$e l 'a )a%adoC $na afren%a (ara es%e +ra8o ,$errero/ y el co)ien1o de s$ ene)is%ad con Da8id. 3.35>3( El rec'a1o de Da8id a ali)en%arse y s$ con%in$o d$elo (or A+ner e&$i8alen a $na declaracin (.+lica de inocencia en el caso de a&$ella )$er%eC $na cr$cial necesidad (ara ,anarse la confian1a de las %ri+$s se(%en%rionales.

Captulo C
".1 El 9ijo de Sa1l era IsR+ose%. "..>11 Da8id consider la accin de Meca+ y Baana co)o $n cri)en 8iolen%o con%ra $n 'o)+re indefenso/ lo c$al los 'ac3a acreedores a la e*ec$cin.

".12 Es%as radicales )edidas en8ia+an $n )ensa*e a las %ri+$s del nor%e5 Da8id no ,$arda+a rencor a 4a.l/ s$ %ri+$ o s$s descendien%es.

Captulo 3
5.1 7ebrn: Una ci$dad rica en 'is%oria/ era la %$)+a de %odos los (a%riarcas y s$s )$*eres/ con e0ce(cin de Ma&$el 6#n BA.BC BP.?C AP.B9>B?C =?.B?>AA7. 5." Jes.s %a)+in co)en1 s$ )inis%erio (.+lico a la edad de AO a:os. 5.& 0er!sal4n 'a+3a es%ado +a*o con%rol de los jeb!seos desde el %ie)(o de Jos$ 6Jos P.<A7. De+ido a &$e se 'alla+a en la fron%era en%re las %ri+$s del nor%e y J$d2/ si)+oli1a+a la $nidad. 5.. 3ilo: Era $n ,ran relleno/ &$e le da+a al%$ra a la ci$dad. Joa+ f$e el encar,ado de recons%r$ir la ci$dad (ro(ia)en%e dic'a 6 ;r .N7. 5.11'12 Es%e re,alo de Hira) cons%i%$ye $n s3)+olo &$e an$ncia el reconoci)ien%o de Da8id co)o rey de %oda la nacin/ no sola)en%e co)o la ca+e1a de la %ri+$ de J$d2. 5.1( ;$ando 'a finali1ado la (rocla)acin del n$e8o rey y se inicia la la+or de ad)inis%rar el reino/ in8aria+le)en%e a(arece el ene)i,o. Descendi: La )ayor3a de los es(ecialis%as consideran &$e es%a +a%alla %$8o l$,ar an%es de la %o)a de Jer$saln. La Escri%$ra sie)(re 'a+la de !s$+ir" a Jer$saln de+ido a s$ $+icacin ,eo,r2fica so+re colinas y a s$ i)(or%ancia es(iri%$al. 4i Da8id '$+iese es%ado residiendo en Jer$saln no 'a+r3a %enido )o%i8os (ara )arc'arse. a fortaleza' (or lo %an%o/ de+e 'a+er sido el ref$,io &$e Da8id $%ili1a+a en las )on%a:as del desier%o de J$d2 (ara defenderse de los a%a&$es de 4a.l 6BA. =C ;r B.N7. 5.1, El valle de :efaim es%a+a a(ro0i)ada)en%e a P < k) al s$roes%e de Jer$saln. 5.2/ 6aal>perazim si,nifica !Je'o82 se a+re (aso". 5.21 Los filis%eos lle8a+an s!s dolos a la +a%alla (ara ase,$rarse la 8ic%oria/ ya &$e el arca 'a+3a sido rec$(erada (or Israel. 5.23 8o s!bas: No a%a&$es fron%al)en%e/ sino es%a 8e1 (or la re%a,$ardia. 6alsameras son $n %i(o de 2r+ol. 5.2" :!ido como de marc9a: No )era)en%e el 8ien%o &$e so(la/ sino el sonido de los e*rci%os an,licos &$e 8an delan%e de ellos a la +a%alla. 5.25 Desde 5eba 9asta... 5ezer: A(ro0i)ada)en%e B< k).

Captulo )
&.1 Los de%alles del %raslado del arca a Jer$saln a(arecen en los ca(3%$los A/ P y < de ;rnicas. Ha+3an (asado cerca de 9O a:os desde &$e el arca 'a+3a sido lle8ada a casa de A+inada+/ des($s de ser rec$(erada de )anos de los filis%eos 6 4 =7.

&.2 6aala de 0!d2: No)+re cananeo de la ci$dad de L$iria%R*eari). Era invocado el nombre: El arca re(resen%a+a la 8erdadera (resencia de Dios. Por lo %an%o/ el !no)+re" re(resen%a a&$3 %oda la re8elacin de Dios so+re s3 )is)o. El arca era (ara la nacin el cen%ro del c$l%o y la )2s sa,rada de s$s (osesiones.

/erusalB ? La c"u!a! !e Da#"!.

.avid tom> la $ortale+a de &ebus = le cambi> el nombre por el de Biudad de .avid!. ,llo consolid> su reino pol;tica = militarmente. ,stableci> entonces su lidera+go religioso, trasladando el arca del pacto a la ciudad de .avid. Salom>n la e#pandi> m*s tarde en direcci>n al norte, hacia el monte 7oriah, = constru=> el templo = el palacio real.

&.3 J0odo BP (rescri+e c)o )o8er es%a arca sa,rada. &.&'( Femeridad: Li%eral)en%e/ !irre8erencia". Ni a.n a los sacerdo%es les es%a+a (er)i%ido %ocar el arca o e0a)inar s$ con%enido de+ido a s$ car2c%er sa,rado. ;o)o el arca no es%a+a siendo %rasladada de ac$erdo al )anda%o de Dios/ c$ando s$r,ieron las dific$l%ades no '$+o )anera de 'acerles fren%e. 4i el arca '$+iese sido lle8ada en 'o)+ros (or los sacerdo%es/ co)o es%i($la+a la Ley/ %al cosa no 'a+r3a oc$rrido. &.( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. &.1/ ;bed>edom era ori$ndo de la ci$dad le83%ica de #a%. ;on8en3a &$e el arca (er)aneciera all3/ (or&$e la orden de los le8i%as %en3a/ en%re s$s de+eres/ c$idar el arca en el %a+ern2c$lo sa,rado. 4$ casa res$l%a+a (ar%ic$lar)en%e +endecida (or la (resencia del arca. &.13 os +!e llevaban el arca: Da8id enc$en%ra la for)a a(ro(iada de %rasladar el arca/ es%o es/ so+re los 'o)+ros de los sacerdo%es. El s3)+olo de la (resencia de Dios de+e ser sos%enido (or seres '$)anos. &.1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. &.1" David danzaba: Tal re,oci*o 6li%eral)en%e/ !dan1ar en c3rc$los"7/ aco)(a:a+a %odas las ,randes 8ic%orias. ;asi sie)(re son )$*eres las &$e dan1an/ no los 'o)+res/ y )enos $n rey. Es%o e0(lica en cier%o )odo la )oles%ia de Dical 68. <7/ a$n&$e es o+8io &$e lo &$e sin%i (or l f$e des(recio. &.1& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. &.1& A&$3 se descri+e a Dical co)o la 9ija de Sa1l' no co)o la es(osa de Da8id. Ella ac%.a con el or,$llo de s$ (adre/ no con la '$)ildad y el ,o1o de s$ es(oso. &.2/ Desc!bri4ndose: Des(o*2ndose de s$s 8es%id$ras reales y c$+rindose con el +re8e efod sacerdo%al. <n c!al+!iera &$iere decir $n 'o)+re co).n y corrien%e.

&.23 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el.

Captulo (.1 S! casa: El (alacio cons%r$ido (or Hira)/ el rey de Tiro 6P. 7. (.( Dios le rec$erda a Da8id s$ ori,inal (ro(si%o de lla)arlo a apacentar el p!eblo de Bsrael' no a cons%r$irle $na casa. (.121& El 'i*o de Da8id 64alo)n7 y el Hi*o de Da8id 6el Des3as7 se f$nden a&$3. El %rono del Des3as es el &$e se es%a+lecer2 (ara sie)(re. Vanse 4al)o =P y He+reos .N. En Israel e0is%3a la creencia co).n de &$e el Des3as 8endr3a de la %ri+$ de J$d2 y del %rono de Da8id. Vanse %a)+in 4al)os B.</ 9C N?.A/ =. RIQUEZA LITERARIA -.11 casa, ; Strong #1CC4: Basa, $amiliares, clan, $amilia; templo, edi$icio, hogar. aparece cerca de 2.CCC veces en el 6ntiguo 8estamento. se puede re$erir a una casa /9t 2.(1 o a una $amilia /0n (.11 = tambi'n es la palabra para el templo, la casa de .ios en &erusal'n /2 Br (.1K1.

(.12 A !no de t! linaje: P$ede referirse %an%o a $no co)o a 8arios ni:os. Ta)+in ($ede a(licarse a f$%$ras ,eneraciones den%ro de $na l3nea de s$cesin. A&$3 se a(lica %an%o a 4alo)n co)o al Des3as. (.1"' 15 A ca$sa del (ecado de idola%r3a co)e%ido (or 4alo)n al final de s$ 8ida/ el reino le f$e %ras(asado a s$ 'i*o Jero+oa). 4in e)+ar,o/ $na (orcin f$e reser8ada +a*o el no)+re de Da8id/ y la l3nea del Des3as )an%$8o s$ con%in$idad 6 M 7/ c$)(lindose as3 la (ro)esa. (.1" #o le ser4 a 4l padre: 4e 'a+la de Dios co)o (adre )2s de BOO 8eces en el NTC es $na for)a (referida &$e $%ili1a Jes.s (ara referirse a Dios. (.1& A)+os/ t! casa $ t! reino' ser2n es%a+lecidos eternamente. Es%o no ($ede referirse a la casa en sen%ido )a%erial/ sino &$e se an%ici(a a lo &$e di*o ;ris%o refirindose a s$ c$er(o5 !Des%r$id es%e %e)(lo/ y en %res d3as lo le8an%ar" 6Jn B. ?7. Lase en relacin con es%e ca(3%$lo5 4al)os NC 9BC 9NC N?C OC AB. (.1( Jisin: El An%i,$o Tes%a)en%o sie)(re dis%in,$e en%re 8isin y s$e:o. Una 8isin se reci+e )ien%ras se es%2 des(ier%o. (.1, # se p!so delante: Da8id (asa+a )$c'o %ie)(o delante de 0e9ov2' es%o es/ en la %ienda donde se encon%ra+a el arca. (.1. CEs as como procede el 9ombre...D: Es%o es/ as3 es la ley '$)ana. La for)a co)o Dios 'a %ra%ado a Da8id es co)o &$iere &$e se %ra%en los seres '$)anos en%re s3.

(.21 Los dos ,randes )o%i8os &$e es%2n de%r2s de las +endiciones de Dios son la fidelidad a s$ palabra y el ,eneroso a)or de s$ corazn. (.2" No slo el reino de Da8id ser2 e%erno/ sino &$e Bsrael ser2 p!eblo s$yo para siempre. (.2&'2( El %3%$lo 0e9ov2 de los ej4rcitos enfa%i1a el (oder de Dios. 4$s '$es%es son los e*rci%os an,licos del cielo. Es%e Dios Todo(oderoso 8encer2 a %odos s$s ene)i,os y c$)(lir2 las (ro)esas 'ec'as a Da8id y a s$ lina*e.

Captulo +
,.1 os filisteos 'an sido ene)i,os de Israel d$ran%e BP a:os/ desde la en%rada de Israel a Pales%ina +a*o Jos$. 3ete)>ama si,nifica !la +rida de la ci$dad )adre". La +rida &$e con%iene a los filis%eos es colocada en las )anos de Da8id/ y es%os a'ora es%2n +a*o s$ do)inio. ,.2 Da8id )anda e*ec$%ar a dos de %res (risioneros. ,.3>, Da8id derro%a a los ara)eos/ $na la0a federacin de ci$dadesRes%ados &$e 'a+3a sido es%a+lecida c$ando 4a.l ,o+erna+a en Israel. ,.3 Soba es $n 2rea $+icada e0ac%a)en%e al nor%e de Da)asco en la ac%$al 4iria. Al ir 4ste se refiere a 7adad>ezer. David a%aca )ien%ras el rey )arc'a a consolidar s$s (osesiones en el ro @!frates. ,." Desjarret: ;or% los %endones de las (a%as in$%ili12ndolos co)o ca+allos de ,$erra o co)o +es%ias (ara arras%rar los carros. 4lo se los (od3a e)(lear en %ra+a*os a,r3colas. 4o+re la diferencia en%re es%as cifras y las de ;rnicas N.=/ 8ase la no%a a ;rnicas BB.A. ,.& Da8id )an%iene las %ro(as en $na )!arnicin es%a+lecida a lo lar,o de %oda es%a 2rea. ,.11 os c!ales... dedic a 0e9ov2: Da8id coloc los o+*e%os en el %esoro del san%$ario con el (ro(si%o de $sarlos (ara edificar el %e)(lo. ;on es%e oro y es%e +ronce 4alo)n 'i1o el )ar de +ronce y las col$)nas y $%ensilios del %e)(lo 6 ;r N.N7. ,.13 El valle de la sal: Srea al s$r del Dar D$er%o. ,.1( Sadoc: Per%enec3a a la fa)ilia de Aarn a %ra8s de Elea1ar y sir8i en el %a+ern2c$lo en #a+an. 4adoc con%in.a la l3nea sacerdo%al a %ra8s del res%o del AT. RIQUEZA LITERARIA +.13 re" , ; Strong #442(: 9einar, ser monarca, ser designado re=. , re=!, re$le2a lo %ue un soberano es; lo %ue un soberano hace. .os nombres b;blicos, 6bimelec! / 7i padre es re=!1 = 7el%uisedec! / el re= 2usto!1 derivan de esta ra;+. ,#iste un sustantivo similar: , reino!. ,l Se@or &es"s utili+> e#tensamente las $rases reino de .ios! = el reino de los cielos! en los

evangelios. :sa;as I.( habla de la eternidad del reino mesi*nico. .avid rein> sobre todo :srael /2 S ).151; el 7es;as reinar* para siempre sobre :srael = todas las naciones /3c 1.AA1.

,.1, 6enaa: Vase B 4a)$el BA.BO. os cereteos $ peleteos in%e,ra+an la ,$ardia del rey/ $n c$er(o li%e de ,$erreros/ ay$dan%es y correos. os prncipes eran conse*eros (ri8ados.

Captulo I
..1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. ..1 Eor amor de 0onat2n: Es%o cons%i%$ye $na referencia al (ac%o de a)is%ad y solidaridad &$e 'a+3an acordado Da8id y Jona%2n en 4a)$el BO. A> 9. ..2 Siba: Pro+a+le)en%e c$l%i8 las %ierras de 4a.l en #a+aa con s$s P 'i*os y BO sier8os. ..3 Da8id se 8e a s3 )is)o co)o ac%$ando en fa8or de Dios. 4$ ac%i%$d 'acia DefiR+ose% il$s%ra la misericordia de Dios. ;$ando DefiR+ose% %en3a P a:os de edad/ l y s$ nodri1a '$3an (ara sal8ar s$s 8idas %ras la )$er%e de 4a.l y Jona%2n en la +a%alla de Je1reel. DefiR +ose% 'a+3a ca3do &$edando lisiado de los pies. .." 3a+!ir se )enciona en 9.B9. Era $n 'o)+re rico &$e aco,i al (e&$e:o '$rfano en s$ casa a la )$er%e de Jona%2n. 4$ residencia es%a+a en odebar/ $n desier%o al es%e del r3o Jord2n en A)n/ cerca de A))an/ en la ac%$al Jordania. ..( La %ierra &$e Da8id res%a$ra (arece &$e f$e la &$e 4i+a c$l%i8a+a en #i+ea. -omer2s siempre a mi mesa: DefiR+ose% reci+e $na (ensin real (ara el res%o de s$ 8ida/ 8i8e co)o $no de los 'i*os del rey/ y 'as%a co)e en s$ )esa. .., Eerro m!erto: Al$de a $na (ersona sin 8alor. DefiR+ose% (ro+a+le)en%e n$nca 'a+3a esc$c'ado de la a)is%ad de Da8id con Jona%2n/ (or&$e slo %en3a P a:os de edad c$ando )$ri s$ (adre. ..1/ Da8id le en%re,a a DefiR+ose% co)o 'erencia la %ierra &$e c$l%i8a+a 4i+a/ &$ien a'ora lo con%in$ar2 'aciendo *$n%o a s$s 'i*os y a s$s sier8os (ara s%e. ..11 DefiR+ose% ser3a como !no de los 9ijos del re$. En %odo es%o Da8id %i(ifica+a a n$es%ro 4e:or/ &$ien redi)e/ res%a$ra/ y nos %rae a la )esa del Padre en (a1.

Captulo 15
1/.122.51 Los acon%eci)ien%os narrados en ca(s. O>BB %$8ieron l$,ar en%re los a:os 8ein%e y %rein%a del reinado de c$aren%a a:os de Da8id.

1/.1 Amn: La )oderna nacin de Jordania. Los a)oni%as eran descendien%es de Lo%. A$n&$e e)(aren%ados/ se 'a+3a desarrollado ,ran 'os%ilidad en%re ellos e Israel. 1/.2 8a9as era el )is)o rey &$e 4a.l 'a+3a derro%ado en Ja+esR#alaad 6 4 . 7. ;$2n%a )isericordia de)os%r 'acia Da8id/ no se sa+e. L$i12s le (res% al,$na ay$da c$ando Da8id (elea+a con%ra 4a.l. 7an1n: DefiR+ose% ace(% la ofer%a de )isericordia de Da8id y f$e +endecido. Han.n la rec'a1a y es des%r$ido. # envi David s!s siervos: E)+a*adores en8iados (or Da8id co)o s$s e)isarios (ersonales. 1/.3 Los prncipes de los 9ijos de Amn eran los *efes de los a)oni%as. A(aren%e)en%e/ %oda83a es%a+an ofendidos (or el d$ro %ra%o (ro(inado (or Da8id a s$s aliados )oa+i%as 6N.B7. 1/." es rap la mitad de la barba: Para los 'e+reos y o%ras naciones/ la +ar+a se considera+a el (rinci(al orna)en%o )asc$lino o $n si,no de 'onor. es cort los vestidos por la mitad: 4e %ra%a+a de las lar,as 8es%id$ras &$e c$+r3an el c$er(o 'as%a los %o+illos. Los 'e+reos no $%ili1a+an ro(a in%erior/ (or lo &$e Han.n los ($so en $na si%$acin e)+ara1osa. 1/.& 6et>re9ob: ;a(i%al del reino ara)eo. Soba: Vase la no%a N.A. A$n&$e derro%ados (or Da8id/ es%a es o%ra alian1a or,ani1ada (or los a)oni%as con%ra Israel. 1/.( os valientes: Eran la li%e de las f$er1as co)+a%ien%es de Da8id. Para $na relacin de s$s no)+res y 'a1a:as 8ase el ca(. BA. 1/.1& Al otro lado del @!frates: HadadRe1er %en3a f$er1as de oc$(acin en Deso(o%a)ia/ al es%e del r3o J$fra%es.

Captulo 11
11.1>2& La crisis del reino de Da8id. A&$3 co)ien1a s$ reinado a declinar/ c$ando $na %ra,edia do)s%ica lo ,ol(ea/ y s$ (ecado final al censar la nacin 'ace caer s$ reino. 11.1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el.

11.1 Parece &$e Joa+ re,res a Jer$saln (or&$e era la es%acin ll$8iosa del a:o. Des($s &$e cesaron las ll$8ias/ se rean$d la +a%alla y el si%io de los a)oni%as en Ma+2. No se e0(lica (or &$ Da8id decidi &$edarse en Jer$saln/ ya &$e s$ l$,ar es%a+a *$n%o a las %ro(as. 4i '$+iese es%ado donde de+3a no 'a+r3a oc$rrido es%a %ra,edia con Be%sa+ y Ur3as. 11.2" Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 11.2 Es%e acon%eci)ien%o il$s%ra la sec$encia descri%a en 4an%ia,o . A> P5 Deseo/ sed$ccin/ (ecado/ )$er%e. 11.31( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 11.3 El (oderoso i)(erio 'i%i%a desa(areci alrededor del BOO a.;. <ras 9eteo (er%enec3a a $na de las (e&$e:as co)$nidades 'i%i%as &$e a.n &$eda+an en 4iria e Israel.

Ta)+in se le incl$ye en la lis%a de los A9 8alien%es 6BA.A?7 de Da8id/ lo &$e 'ace )2s es(an%osa s$ infa)ia. 11." Se p!rific de s! inm!ndicia: De ac$erdo con Le83%ico P. N/ es%o incl$3a $n +a:o cere)onial y a%ra8esar (or $n (er3odo de !i)($re1a" 'as%a la noc'e. 11.& A&$3 co)ien1a la serie de confa+$laciones/ )en%iras e in%ri,as/ es(ecial)en%e re($,nan%es de+ido a la in%e,ridad de car2c%er e0'i+ida (or Da8id en s$s %ra%os con 4a.l. Es%o il$s%ra lo r2(ido &$e el (ecado con%a)ina el cora1n c$ando se con%e)(ori1a con l/ a$n en los )2s no+les 'i*os de Dios. 11., Des($s de $n lar,o 8ia*e/ la cos%$)+re 'e+rea era la8arse los (ies/ refrescarse y descansar. 11.. A la p!erta de la casa del re$: -%ro edificio *$n%o al (alacio donde 8i83an los criados de la cor%e. 11.11 4e (resen%a con claridad el con%ras%e en%re Da8id/ &$ien de+3a es%ar en el ca)(o de +a%alla *$n%o a s$s %ro(as/ y Ur3as/ %an dedicado a Da8id y a Dios &$e no era ca(a1 de dor)ir $na sola noc'e *$n%o a s$ es(osa en la %ran&$ilidad de s$ casa. 11.1" El end$recido cora1n de Da8id se re8ela $na 8e1 )2s al en8iar la sen%encia de )$er%e de Ur3as en las (ro(ias )anos de es%e. 11.2( El (er3odo de l$%o nor)al)en%e d$ra+a sie%e d3as. Be%sa+ f$e %ra3da al (alacio lo )2s (ron%o (osi+le/ $ le dio a l!z !n 9ijo. El (lan de Da8id f$ncion/ (ero %odo a&$ello f!e desa)radable ante los ojos de 0e9ov2.

Captulo 1(
12.1 La confron%acin en%re Na%2n y Da8id oc$rri $n a:o des($s del inciden%e con Be%sa+ y la )$er%e de Ur3as. El 4al)o P f$e escri%o (or Da8id en ese %ie)(o. 12.3 Dan%ener a $na corderita co)o ani)al do)s%ico en $na casa era al,o co).n en Israel. Mo+ar (or la f$er1a $n ani)al co)o ese se considera+a $n cri)en 'orri+le y a+s$rdo. 12.51" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 12.& Debe pa)ar... con c!atro tantos: De ac$erdo con las e0i,encias de la ley 6J0 BB. 7. L$e Da8id se (resen%e en es%a (ar2+ola co)o $n enr,ico defensor de la )oral/ y al )is)o %ie)(o esconda s$ (ro(io (ecado/ il$s%ra lo en,a:osa &$e ($ede ser $na (ersona. 12.13 La ley (rescri+3a la )$er%e %an%o (ara el cri)en co)o (ara el deli%o de ad$l%erio/ a$n si se %ra%a+a del rey 6J0 B . BC L8 BO. O7. 4in e)+ar,o/ lo )2s si,nifica%i8o es &$e/ de+ido al sincero arre(en%i)ien%o de Da8id/ se le conceda la )isericordia de Dios/ de ac$erdo con la (ro)esa de P. B/ a$n&$e s$ fa)ilia e0(eri)en%ara las %r2,icas consec$encias del (ecado. 12.1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el.

12.1" 6lasfemar es ridic$li1ar y de8al$ar la fe en Dios. Es %ris%e &$e al,$ien %an celoso de Dios co)o Da8id 'aya dado ocasin/ a ca$sa de s$ (ro(io (ecado/ a ridic$li1ar a Dios. 12.1& Da8id entr a s$s (ro(ias 'a+i%aciones/ no al san%$ario. 12.1( os ancianos de s! casa eran los )2s an%i,$os/ confia+les e infl$yen%es de en%re s$s ay$dan%es. 12.1, C-!2nto m2s se afli)ir2D Los sier8os de Da8id %e)3an (or s$ se:or. 12.2/ # se lav $ se !n)i: Da8id se des(o* de las se:ales de s$ (ena y f$e a la casa de 0e9ov2/ o sea/ a la %ienda sa,rada/ &$e es%a+a so+re el )on%e 4ion. 12.23 A&$3 'ay $na )ara8illosa (ro)esa (ara %odos los &$e 'an (erdido 'i*os (e&$e:os5 #o vo$ a 4l. 12.2" Salomn si,nifica !(a1". 12.25 Por )edio de Na%2n/ Dios )anda el no)+re de 0edidas' &$e si,nifica !a)ado del 4e:or"/ co)o $n %es%i)onio de la cons%an%e ,racia de Dios. 12.2& :ab2: ;a(i%al de A)n/ cerca de la ac%$al ci$dad de A)2n en Jordania. A'ora Da8id (ar%e 'acia el fren%e de +a%alla/ co)o de+i de 'a+er 'ec'o an%es/ y as3 el %erri+le (ecado y s$s consec$encias 'a+r3an sido e8i%ados. Da8id se 'a+3a arre(en%ido de la %raicin y la l$*$ria &$e se anida+a en s$ cora1n/ y s$ oracin5 !;rea en )3/ o' Dios/ $n cora1n li)(io/ y ren$e8a $n es(3ri%$ rec%o den%ro de )3" 64al P 7/ 'a+3a sido res(ondida. 12.3/ <n talento de oro e&$i8al3a a(ro0i)ada)en%e a A9 k,.

Captulo 12
13.1 Es%o oc$rre dos a:os des($s. Da8id %iene PA a:os de edad/ A)nn BB/ A+saln BO/ Ta)ar P y 4alo)n B. A)nn/ el )ayor/ era considerado (or %odos co)o el (r3nci(e 'eredero. 13.3 0onadab: No sola)en%e era a)i,o de A)nn/ sino s$ (ri)o. 13.15' 1& Arrojarme: No slo 'a+3a ro+ado s$ 8ir,inidad/ $na %erri+le )aldicin en Israel/ sino &$e la 'a+3a rec'a1ado co)o es(osa/ con%radiciendo la ley 6D% BB.B?7. 13.1('1, La accin de A)nn de*a la i)(resin de &$e Ta)ar 'a %ra%ado de sed$cirlo a l. A$n&$e ella 8is%e el %ra*e &$e slo $sa+an las 'i*as de los reyes/ el criado la %ra%a co)o a $na (le+eya. 13.21 Da8id se enoj m!c9o' (ero no le a(lica a A)nn los (rece(%os de la ley %al c$al de+iera. El inces%o se cas%i,a+a con la )$er%e 6L8 BO. 97. La 4e(%$a,in%a/ 8ersin ,rie,a del AT/ a:ade5 !E no )oles% el es(3ri%$ de A)nn/ s$ 'i*o/ (or&$e lo a)a+a de+ido a &$e era s$ (ri)o,ni%o". He a'3 la ra1n de s$ inaccin. 13.22 8i malo ni b!eno: A+saln no se diri,e en a+sol$%o a A)nn.

13.23 Los es+!iladores lle8a+an a ca+o $n fes%i8al (ara cele+rar la es&$ila. 6aal>9azor es%a+a a(ro0i)ada)en%e a ? k) al s$r de 4ilo/ donde e8iden%e)en%e A+saln %en3a (ro(iedades y re+a:os. 13.32 0onadab es la )is)a (ersona &$e le (ro(orcion a A)nn el (lan (ara sed$cir a Ta)ar. 13.3( Falmai5 A+$elo )a%erno de A+saln.

Captulo 1C
1".2 Fecoa es%a+a a(ro0i)ada)en%e a casa del (rofe%a A)s. k) al s$r de Beln. D2s %arde es%$8o all3 la

1".( Apa)ar2n el asc!a: No de*ar nada de la 'eredad de s$ )arido )$er%o. A&$3 se in8oca la ley &$e enco)enda+a el cas%i,o del cri)en a $n (arien%e de la 83c%i)a 68ase N) AP.?>B 7. 1".1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el.

1".25' 2& El ca+ello lar,o era considerado co)o $n si,no de )asc$linidad y (oder. Eeso real: Israel %en3a $na )edida !sa,rada" y $na )edida !real" de (eso. La !real" e&$i8al3a a la )i%ad de la !sa,rada". Doscien%os siclos ser3an el e&$i8alen%e de / P k, de ac$erdo con la )edida !real". 1".2( Famar: 4e da el no)+re de la 'i*a y no el de los 'i*os/ lo c$al de)$es%ra s$ ,ran a)or (or ella.

Captulo 13
15.1ss. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 15.13/ La re+elin y la )$er%e de A+saln es%2n en%re las ,randes (enas en la 8ida de Da8id. El 4al)o A f$e escri%o d$ran%e s$ f$,a al desier%o. A+saln %en3a B= a:os de edad/ Da8id a(ro0i)ada)en%e P<. 15.1>. El do+le en,a:o de A+saln es%2 claro. Mo+ el corazn de los de Bsrael )anifes%2ndoles s$ de8ocin (or ellos. E en,a: a Da8id ale,ando s$ de8ocin (or Dios. 15.( -!atro a%os: De ac$erdo con las 8ersiones ,rie,a y sir3aca del AT/ en l$,ar de los c$aren%a a:os &$e )enciona el %e0%o 'e+reo/ a$n&$e es%a .l%i)a cifra ($ede referirse al %ie)(o c$ando Da8id f$e $n,ido en Beln. 15.12 A9itofel: P$ede &$e 'aya sido el a+$elo de Be%sa+ 6 .AC BA.A=7.

15.1, Es%os son los !8alien%es" de Da8id/ los ,$erreros de s$ escol%a. 15.1. Btai )eteo: -ficial filis%eo al ser8icio de Da8id/ $%ili1ado )2s %arde (or s%e (ara diri,ir el a%a&$e con%ra A+saln 6 N.B7.

15.3" Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el.

Captulo 1)
1&.3' " El 9ijo de t! se%or: Es DefiR+ose%. 4i+a en,a:a a Da8id/ y s%e le re%ira la (ensin real a DefiR+ose% y le de8$el8e s$ %ierra a 4i+a. Vase ?.B=. 1&.5 Simei: Parien%e le*ano de 4a.l/ ori$ndo de 6a9!rim' $na ci$dad al es%e del Don%e de los -li8os. Es%a es %a)+in la ci$dad 'as%a donde el es(oso de Dical la (ersi,$i c$ando f$e de8$el%a a Da8id (or A+ner 6A. <7. 1&.1( F! ami)o: - sea/ Da8id. 1&.21' 22 ;$ando A+saln %o) las conc!binas de s$ (adre/ se c$)(li la (rofec3a de Na%2n 6 B. / B7. To)ar las conc$+inas se considera+a $n s3)+olo del recla)o de la s$cesin al %rono. 1&.23 a palabra de Dios: Indicacin de lo res(e%ado &$e era el conse*o de A'i%ofel/ %an%o (ara Da8id co)o (ara A+saln. 4$ defeccin afec% a los )2s al%os ni8eles del reino de Da8id.

Captulo 11(.1" Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 1(.1( 0onat2n $ A9imaas' los 'i*os de los sacerdo%es 4adoc y A+ia%ar/ eran leales a Da8id. :o)el: Un (o1o si%$ado en el e0%re)o s$des%e de Jer$saln. 1(.2" 3a9anaim era $na ci$dad for%ificada y ca(i%al +a*o Is+oRse%. La ci$dad )an%en3a +$enas relaciones con Da8id (or el fa8ora+le %ra%a)ien%o dis(ensado (or s%e a los descendien%es de 4a.l/ es(ecial)en%e a DefiR+ose%. 1(.25 Dien%ras Joa+ se )an%en3a fiel a Da8id/ Amasa es no)+rado *efe del e*rci%o (or A+saln. Btra' el (adre de A)asa/ se 9aba lle)ado a Abi)ail' es%o es/ la 'a+3a sed$cido. 1(.2( Es%os 'o)+res son s.+di%os y %ri+$%arios de Da8id/ lo c$al indica el i)(or%an%e a(oyo &$e s%e ,o1a+a de los ricos e infl$yen%es l3deres de la re,in.

Captulo 1+
1,.1 Jl pas revista $ or,ani1 a la ,en%e &$e le se,$3a (ara la +a%alla. 1,.& El bos+!e de Efran: Un 2rea desr%ica y )on%a:osa en la 8ecindad de Da'anai). El %erreno a,res%e co+r )2s 83c%i)as &$e la +a%alla 68. N7. 1,.. <na )ran encina: De ella/ A+saln &$ed col,ado (or los ca+ellos. 1,.1& Det!vo al p!eblo: ;o)o A+saln 'a+3a )$er%o/ la re+elin ces.

1,.1(' 1, <n montn m!$ )rande de piedras: No se %ra%a+a de $n )e)orial/ sino de $n )on%n de (iedras co)o las &$e se colocaron so+re el c$er(o de Ac2n 6Jos 9.B<7. Es%o con%ras%a con la col$)na &$e A+saln se le8an% a s3 )is)o en el valle del re$' in)edia%a)en%e al es%e de Jer$saln. 1,.2/'21 A A'i)aas no se le (er)i%i lle8ar la no%icia (ro+a+le)en%e (or&$e Joa+ no sa+3a c$2l ser3a la reaccin de Da8id. De+ido a ello esco,i a $n e%3o(e anni)o/ (arece &$e $n escla8o al ser8icio de Joa+ y conocido (or Da8id. 1,.22 CSi no recibir2s premio por las n!evasD Es (ro+a+le &$e A'i)aas no 'aya (resenciado el inciden%e con A+saln/ co)o lo indica la descri(cin &$e ofrece a Da8id 68. B?7. 1,.23 Eor el camino de la llan!ra: La llan$ra del Jord2n. 1,.33 Los 'i*os de Da8id/ A)nn y A+saln/ )$rieron de )anera 8iolen%a a ca$sa de los (ecados de s$ (adre. En (ar%e/ la (ena de s%e de+e 'a+er o+edecido a la conciencia de &$e s$s (ecados )a%aron a s$s 'i*os 6 B. O7.

Captulo 1I
1..3 En l$,ar de re,resar 8ic%orioso (or la reco)(ensa/ el ($e+lo 8ol8i a la ci$dad a8er,on1ado/ co)o si '$+iese sido derro%ado. 1.., # vino todo el p!eblo delante del re$: Una es(ecie de re8is%a de las %ro(as 8ic%oriosas. Eero Bsrael 9aba 9!ido' cada !no a s! tienda: 4e refiere a los &$e si,$ieron a A+saln. 4e 'a+3an )arc'ado a s$s casas. 1...'1/ Es%as (re,$n%as son diri,idas a los ancianos de la %ri+$ de J$d2/ la %ri+$ de Da8id. HE0is%e al,$na ra1n (ara &$e Da8id no sea reconocido (or s$ (ro(io ($e+loI La ac%i%$d as$)ida (or J$d2 nos da la cla8e (ara en%ender es%e as$n%o5 la re+elin co)en1 (recisa)en%e all3 con A+saln y &$ienes le si,$ieron. 1..13 Amasa: Jefe )ili%ar en la re+elin de A+saln con%ra Da8id. Vase la no%a a 9.BP. Es%a (ro+ ser $na decisin desas%rosa e innecesaria. Da8id (erdona a&$3 a A)asa (or s$ cri)en y %a)+in le reco)(ensa. 1..1" Fodos los varones de 0!d2: ;ierra la +rec'a &$e ocasion la re+elin. 1..2/ Foda la casa de 0os4: Desi,na a %odas las %ri+$s &$e se o($sieron a J$d2. 1.."1 Fodos los 9ombres de Bsrael: Me(resen%an%es de las o%ras %ri+$s &$e 'a+3an re,resado a s$s casas des($s de la derro%a de A+saln. 1.."3 Es%o )$es%ra el a+is)o &$e ya se 8isl$)+ra+a en%re Israel y J$d2/ y &$e %er)inar3a dando l$,ar a dos reinos se(arados/ %ras la )$er%e de 4alo)n.

Captulo (5

2/.3 Es%as die1 conc!binas eran a&$ellas &$e A+saln %o) (ara s3 c$ando se re+elC de a'3 &$e Da8id se )an%$8iera a(ar%ado de ellas/ a$n&$e se,$3an a s$ dis(osicin. Ello no f$e )era)en%e $n ac%o de )isericordia/ sino $na reafir)acin de s$s a%ri+$ciones reales. 2/.5 Nor)al)en%e/ es%a '$+iera sido $na %area enco)endada a Joa+/ (ero se le encar, a A)asa/ recin desi,nado *efe )ili%ar. Parece &$e los soldados se resis%3an/ (or lo &$e se de)or )2s de los %res d3as se:alados. 2/.( -ereteos $ peleteos: Vase la no%a a N. N. 2/., 5aban es%2 casi a N k) al nor%e de Jer$saln. 2/.. To)arse de la +ar+a y +esarse %oda83a es al,o co).n en%re los 2ra+es. 2/.1" Abel>bet>maaca: Dos ci$dades al nor%e del )ar de #alilea/ )$y (r0i)as la $na a la o%ra/ a 9 k) al oes%e de Dan. 2/.1, Abel: Bien conocido en %oda la re,in co)o $n l$,ar donde se (od3a +$scar $n +$en conse*oC la )$*er sa+ia era $na de las &$e aconse*a+a. 2/.1. 3adre en Bsrael: 4e dice de $na ci$dad res(e%ada e infl$yen%e. 2/.22 a m!jer... con s! sabid!ra: Desconoce)os s$ no)+re/ (ero s$(er al )2s i)(or%an%e ,eneral de Da8idC 'all $na sol$cin/ con8enci a s$s 8ecinos de c)o de+3an ac%$ar/ reali1 lo &$e Joa+ no 'a+3a (odido 'acer y sal8 a s$ ci$dad de la )$er%e. -ada !no a s! tienda: Los soldados se des+andaron y re,resaron a s$s casas. 2/.232& Una reor,ani1acin en los .l%i)os d3as del reino de Da8id. ;o)(2rese con $na lis%a si)ilar en N. P> N. 6enaa: Uno de los !8alien%es" del rey. Mee)(la1 a Joa+ co)o *efe del e*rci%o +a*o 4alo)n 6 M B.AP7/ y e*ec$% )2s %arde a Joa+ (or las )$er%es de A+ner y A)asa/ c$)(liendo rdenes del (ro(io 4alo)n. 2/.2" Adoram sobre los trib!tos: Ten3a a s$ car,o la %area de recl$%ar la )ano de o+ra for1ada &$e se e)(lea+a (ara edificar las dis%in%as o+ras y (royec%os del rey.

Captulo (1
21.3 5abaonitas: Tras las 8ic%orias de Jeric y Hai/ )$y al (rinci(io de la con&$is%a de ;ana2n/ dos ,a+aoni%as se las arre,laron (ara (ac%ar $n ac$erdo con Jos$ (or )edio del c$al se les ase,$ra+a &$e Israel n$nca les 'ar3a da:o. A ca)+io de la (ro%eccin &$e se les (ro)e%3a/ reali1ar3an %ra+a*os do)s%icos (ara Israel 6Jos ?7. En Jos$ ?.9 se les lla)a 'e8eos. 21., :izpa: Una conc$+ina de 4a.l. 3ical: -%ros )an$scri%os dicen Dera+/ $na 'i*a de 4a.l &$e f$e dada co)o es(osa a Adriel 6 4 N. ?7. Es%o es lo )2s (ro+a+le/ ya &$e Dical no conci+i 'i*o al,$no de+ido a s$ dis,$s%o con Da8id en ocasin de la rec$(eracin del arca del (ac%o 6<.BA7. 21.. Al comenzar la sie)a de la cebada: En el )es de a+ril.

21.1/ a tendi para s: Tendi la %ela (ara acos%arse so+re ella y as3 8i,ilar los c$er(os de los a'orcados. De*ar &$e los cad28eres f$eran o+*e%o de la de(redacin de ani)ales sal8a*es o (2*aros era la (eor (rofanacin e ins$l%o &$e (od3a infli,3rsele a los )$er%os. La (ro0i)idad de las ll$8ias era $na se:al de &$e la )aldicin 'a+3a sido le8an%ada y el (ecado de 4a.l e0(iado. 21.12>1" Es%e no%a+le ac%o de )isericordia de Mi1(a rec$erda a Da8id la a)a+ilidad de los 'o)+res de Ja+es #alaad &$e en%erraron a Sa1l y 0onat2n. En%onces el rey lle8a a ca+o $n .l%i)o ac%o de )isericordia en fa8or de la casa de 4a.l. 21.1522 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 21.15 David se cans: Ha+3a (erdido las f$er1as. 21.1& Frescientos siclos: A(ro0i)ada)en%e A/ P k,. <no de los descendientes de los )i)antes: Es%a era $na ra1a de ,en%e de ele8ada es%a%$ra de la c$al (roced3a #olia%. 21.1( 8o sea +!e apa)!es la l2mpara de Bsrael: A %ra8s de Da8id se dis(ensar3a la l$1 y el (ac%o de Dios. Perderlo en la +a%alla re(resen%a+a a(a,ar esa l$1.

Captulo ((
22.123.( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 22.151 A&$3 Da8id refle0iona so+re el (oder y la o+ra &$e Dios 'a reali1ado a %ra8s de s$ 8ida y la de s$ reino. Es%e c2n%ico se 'alla %a)+in en el 4al)o N. 22., A$n&$e o+8ia)en%e se %ra%a de $na carac%eri1acin (o%ica/ Da8id afir)a &$e s$ (le,aria a Dios %$8o efec%os )on$)en%ales %an%o en la %ierra co)o en el cielo. 22.2125 L$e Dios 8e3a a Da8id de es%a )anera &$eda de)os%rado en Meyes =.N. L$e la 'is%oria *$1, as3 a Da8id se e8idencia en Meyes P.=/ P. Eso no o+8ia los (ecados de Da8id 6 M P.P7/ sino &$e de+e ser considerado desde dos ($n%os de 8is%a5 En (ri)er l$,ar/ Da8id/ a$n s$)ido en s$s (ecados/ %en3a s$ cora1n ($es%o en Dios y en s$s ca)inos. ;$ando se le re(rend3a/ se arre(en%3a ense,$ida y no (ro%es%a+a c$ando las ine8i%a+les consec$encias de los (ecados &$e 'a+3a co)e%ido afec%a+an a s$ reino y a s$ fa)ilia. En se,$ndo l$,ar/ ello es $n %es%i)onio de &$e Dios (erdona del %odo y c$)(le sie)(re s$ (ro(si%o/ a (esar de las de+ilidades '$)anas 68. P 7.

Captulo (2
23.1( Dien%ras el ca(. BB )ira al (asado/ el ca(. BA co)ien1a con $na 8isin del f$%$ro. RIQUEZA LITERARIA ((.21 palabra, ; Strong #5K5: Dabla; palabra o palabras; mandamiento; dicho; respuesta; re$r*n. ,ste sustantivo aparece A5 veces = proviene del verbo , hablar! o decir!. est*

apro#imadamente 5.CCC veces en el 6ntiguo 8estamento. Frecuentemente se usa con $rases tales como = di2o! o contest>!. E'anse Salmos 12.K; 1).AC. ,n el Salmo 11I, aparece 21 veces, inclu=endo el v. 11: ,n mi cora+>n he guardado tus dichos, para no pecar contra ti!. Bomp*rense con los vv. K(, 154, 1K2; Salmo 1A).2; -roverbios AC.5.

23.2" El Esprit! de 0e9ov2 9a 9ablado por m: Da8id 'a+la co)o (rofe%a/ re(resen%ando a $n Mey &$e i)(ar%e *$s%icia/ en el temor de Dios' y como la l!z de la ma%ana. No se necesi%ar3a nin,.n don (rof%ico (ara decir es%as cosas/ (ero s3 (ara (ene%rar a %ra8s de los si,los y 8er a $n f$%$ro Mey i)(ar%iendo *$s%icia !co)o la l$1 de la )a:ana". En A(ocali(sis BB. < ;ris%o declara5 !Eo soy la ra31 y el lina*e de Da8id/ la es%rella res(landecien%e de la )a:ana". RIQUEZA LITERARIA (2.( Espr"tu, ; Strong #(AC(: ,sp;ritu, viento, aliento. ,sta palabra aparece cerca de 4CC veces. &ob A(.21 = Salmo 14).) hablan sobre vientos! tormentosos. ,n 0'nesis K.1(, el de vida!, se traduce como esp;ritu de vida! o aliento de vida!. 0eneralmente se le traduce como esp;ritu!, =a sea este el esp;ritu humano, un esp;ritu perturbador /1 S 1K.2A1 o el ,sp;ritu de .ios. 6l ,sp;ritu Santo se le presta especial atenci>n en :sa;as: .ios puso su ,sp;ritu sobre el 7es;as /42.11; el Se@or lo derramar* sobre los descendientes de :srael /44.A1; = su ,sp;ritu enviaron al 4ngido /4).1K, una re$erencia al .ios trino1; el ,sp;ritu de .ios comision> = $ortaleci> al 7es;as /K1.1JA1; v'ase tambi'n 5I.1I, 21.

23.,3. Una relacin de ,$erreros dis%in,$idos (er%enecien%es a la escol%a de Da8id y al selec%o c$er(o de las f$er1as del reino. Vase %a)+in ;rnicas . O>=9.

Captulo (C
2".11( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. 2".1 El a$%or de ;rnicas B si%.a es%e acon%eci)ien%o al final del reinado de Da8id/ d$ran%e s$s con8ersaciones finales con 4alo)n y los (re(ara%i8os (ara %ransferirle el reino. Para $na e0(licacin (os%erior de es%e s$ceso 8ase la no%a a ;rnicas B . . 2".3 Joa+ co)(rendi la 8erdadera na%$rale1a de es%a orden y el (ecado &$e encerra+a. La c$es%in (ara Da8id y (ara Israel n$nca 'a+3a sido la de c$2n%os 'o)+res ca(aces de e)($:ar las ar)as se dis(on3a. 4$ f$er1a no resid3a en el n.)ero de ,$erreros/ sino en el 'ec'o de &$e 4e:or aco)(a:a+a al ($e+lo en s$ l$c'a. Es%a orden con%ras%a con s$ 8alien%e y ec$2ni)e disc$rso an%e #olia%. !Por&$e de Je'o82 es la +a%alla" 6 4 9.=97.

2".. Es%a cifra es )2s (e&$e:a &$e el %o%al de ;rnicas B . ;o)o 'ay )$y (oca infor)acin so+re c)o f$e lle8ado a ca+o el censo/ no es (osi+le e0(licar el (or&$ de la diferencia. 2".1/ #o 9e pecado )ravemente: Da8id se da c$en%a de &$e calc$lar la f$er1a de Israel so+re la +ase del n.)ero de ,$erreros/ co)o 'ac3an o%ras naciones/ era 8iolar la relacin de Israel con Je'o82/ en &$ien resid3a s$ 8erdadera f$er1a. El cora1n de Da8id sie)(re f$e sensi+le 'acia DiosC se con8enc3a de s$ (ecado y se arre(en%3a con (ron%i%$d/ c$alidades &$e le ,anaron el reconoci)ien%o di8ino &$e a(arece en Meyes =.N. 2".11 Jidente: ;onse*ero es(iri%$al y (rofe%a.

El re" o !a#!"co.

3as incursiones militares de .avid incorporaron al reino israelita a ,dom, 7oab, 6m>n = Soba.

2".13 Siete: De+en 'a+er sido sola)en%e %res a:os/ %al co)o se )enciona en ;rnicas B . B. Es%as %res (la,as indican &$e el 4e:or no slo es%a+a descon%en%o con Da8id/ sino dis,$s%ado con %oda la nacin. Vase al res(ec%o 8. . El )o%i8o e0ac%o de s$ ira no se e0(lica. 2".1( Al 2n)el +!e destr!a: Li%eral)en%e/ !el 2n,el des%r$c%or"C $na (r$e+a adicional de la na%$rale1a so+rena%$ral de la (la,a. Es%e 2n,el se 'i1o 8isi+le. Fe r!e)o +!e t! mano se v!elva contra m: El 8erdadero (eni%en%e sie)(re es%2 dis($es%o a as$)ir res(onsa+ilidad (or las consec$encias de s$ (ecado. Ello con%ras%a con la ac%i%$d de 4a.l/ &$ien sie)(re %en3a lis%a $na disc$l(a. 2".1, a era de Ara!na: Es%a+a en el )on%e Doria'/ donde A+ra'a) ofreci a Isaac en 'oloca$s%o 6#n BB.B7 y se cons%r$y el %e)(lo de 4alo)n 6B ;rnicas A. 7. 2".2" Vase la seccin N de !Verdad en accin" al final de B 4a)$el. DINMICA DEL REINO (C.(C Dale a D"os lo 7eEor !e t", para >ue pue!as esperar lo 7eEor !e Kl, S,7:336 ., F,. .avid hab;a pecado =, debido a esto, una plaga sobrecogi> al pueblo. -ara e#piar su pecado, el Se@or le di2o a .avid %ue constru=era un altar en la era de 6rauna, = %ue o$reciera un holocausto para %ue la plaga se detuviera. 6rauna trat> de regalarle el terreno, los bue=es = las otras cosas para el sacri$icio, pero .avid insisti> en pagarle, diciendo %ue no pod;a presentar una o$renda a .ios %ue no le hubiese costado nada. E el 7"s7o ce tro !e la De estF >ue tu oDre !a "7pl">ue u sacr"D"c"o. Tu oDre !a o serF u a oDre !a #"#a a 7e os >ue te cueste al:o, al:o

>ue represe te u a porc" !e tu #"!a 7"s7a. De o ser as, o pro!uc"rF u a bue a cosec4a. Nuestras oDre !as a D"os !ebe poseer las s":u"e tes cual"!a!es? Lr"7ero, !ebe ser lo mejor >ue po!a7os oDrecer. Cua !o le !a7os a D"os lo 7eEor esta7os e pos"c" !e esperar lo 7eEor !e parte !e D"os. 6e:u !o, D"os !ebe te er Grioridad e uestras oDre !as. El pr"7er pe sa7"e to e uestras 7e tes, lue:o !e 4aber rec"b"!o al:o, !ebera ser? c7o pue!o oDrecer u a porc" !e 7" cosec4a a la obra !el 6e;or. M" al7e te, uestras !F!"#as !ebe ser generosas, es !ec"r, total7e te !es" teresa!as, s" esperar a!a a ca7b"o !e parte !e a>uel >ue las rec"be. Co7o !"Eo /esPs a sus !"scpulos? @!e :rac"a rec"b"ste"s, !a! !e :rac"aA $Mt 15.+.. $' +.((&KG 13.(). O.R.

2".2" -inc!enta siclos de plata: Es%o (arece con%radecir lo &$e dice ;rnicas B .BP/ &$e 'a+la de <OO siclos de oro. La cifra de B 4a)$el afir)a es(ec3fica)en%e &$e Da8id co)(r la era $ los b!e$es (or PO siclos de (la%a. Pero la cifra &$e se ci%a en ;rnicas se refiere a %oda la (ro(iedad. 2".25 David... sacrific 9oloca!stos $ ofrendas de paz: En el ca(. BA Da8id as$)e la f$ncin de (rofe%a/ y a&$3 la de sacerdo%e. Da8id co)+ina los %res oficios de (rofe%a/ sacerdo%e y rey/ &$e %a)+in a(arecieron co)+inados en $no de s$s descendien%es5 Jes$cris%o/ el Des3as/ y o%ra 8e1 en la I,lesia llena del Es(3ri%$ 4an%o/ en c$yos )ie)+ros reside el es(3ri%$ de (rofec3a 6Hc' B. =>B 7 y &$ienes son !reyes y sacerdo%es (ara Dios" 6A( .<C P. O7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( 6a7uel Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B 4a)$el ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B 4a)$el in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Vi8ir en (iedad es 8i8ir en el Es(3ri%$ de Dios/ a la 8is%a de Dios/ de ac$erdo con la 8ol$n%ad de Dios/ conscien%es cons%an%e)en%e de la (resencia de Dios. Vi8ir de es%a )anera nos a'orrar2 )$c'os (ro+le)as y %ra,edias. =. = Eractica contin!amente el perdn co)o $na for)a de i)i%ar a Dios.

?. S4 responsable al 'onrar los 8o%os (asados y las (ro)esas &$e 'ayas 'ec'o. Ase)1rate &$e 'ayan sido esc$c'adas (or Dios.

. -onfirma &$e sie)(re es%s donde &$iere Dios/ o %e (ondr2s en (eli,ro. Easos 9acia !na devocin din2mica Dios 8alora al%a)en%e la de8ocin con &$e s$ ($e+lo lo adora. La '$)ildad de Da8id y la (res$ncin de U1a/ *$n%o con las cr3%icas de Dical so+re el c$l%o/ %ienen )$c'o &$e ense:arnos. La adoracin y la ala+an1a de+en ser n$es%ra )20i)a (rioridad. BB. >BA.9 Aprende a alabar a Dios (or %odas las 8ic%orias y lo,ros es(iri%$ales. -omprende &$e es%o ele8a %$s (osi+ilidades de f$%$ras 8ic%orias.

<. = Adora al 4e:or con %odo %$ ser co)o $na res($es%a adec$ada a s$ (resencia.

<. </ BA Fen c!idado de no cri%icar for)as de adoracin &$e no %e son fa)iliares. Hacerlo ($ede 'acer )en,$ar %$s fr$%os. Easos para enfrentarse al pecado La 'is%oria de Da8id y Be%sa+ nos ofrece $na leccin ne,a%i8a/ a 8eces re($,nan%e/ so+re la i)(or%ancia de arre(en%irse/ y de e8i%ar y a+andonar el (ecado. 4$ %es%i)onio es consec$en%e con %odo el conse*o de Dios5 ;onfiesa y ol8ida el (ecado in)edia%a)en%e/ o %e cond$cir2 al a+is)o. .A>9 -onfiesa los (ecados &$e cono1cas. 8o los escondas. Hacerlo cond$ce a (ecados )ayores. -omprende &$e el con%in$o rec'a1o a enfren%arse al (ecado ($ede %raer consi,o serias/ a 8eces fa%ales/ consec$encias.

B.P> = Aprende a 8er el (ecado co)o Dios lo 8e. 6!sca desarrollar en lo 3n%i)o de %$ ser $n cora1n &$e odie el (ecado.

-laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad ;o)o %oda a$%oridad le,3%i)a 8iene de Dios 6Mo A7/ la for)a c)o nos relaciona)os con la a$%oridad esco,ida y ordenada (or Dios/ ($ede re8elar c)o son n$es%ras relaciones con Jl. El o+edecer o el re+ela)os (ondr2 de )anifies%o n$es%ra 8erdadera condicin y ac%i%$d. . / B

7onra el lidera1,o. -onoce &$e la ca3da de c$al&$ier l3der cris%iano es $na derro%a y $na 8er,Ken1a (ara %oda la i,lesia.

. => < -omprende &$e 'acer ca$sa co).n con%ra c$al&$ier l3der es $na ofensa seria. -onoce &$e Dios sa+e c)o %ra%ar con los l3deres de s$ I,lesia.

P. ss. S4 dili)ente $ leal. :e91sa 'acer disc3($los en%re &$ienes si,$en o%ro )inis%erio. -omprende &$e 'acerlo (ro)$e8e des$nin y di8isin. ecciones para lderes El lidera1,o es(iri%$al es $na %area sa,rada. La cond$c%a de los l3deres cris%ianos %iene $n i)(ac%o &$e 8a )2s all2 de s$s (ro(ias 8idas. Por eso ser2n )2s se8era)en%e *$1,ados 68ase 4%, A. 7. As3 )is)o/ el lidera1,o consa,rado de+e crecer y for%alecerse al %ras)i%irse a o%ras ,eneraciones. B . P>BB L3der/ conoced &$e a la lar,a de+is dele,ar ,ran (ar%e de 8$es%ra a$%oridad en a&$ellos &$e 'a+is ele8ado al )inis%erio.

B=. > 9 L3der/ c!idad no so+re8al$ar la i)(or%ancia de las es%ad3s%icas.

B. = L3der/ comprended &$e a&$ellos (ecados en los &$e insis%3s ($eden ocasionar &$e los ene)i,os de Dios rec'acen al 4e:or y a s$ ($e+lo.

<.9 L3der/ considered el )inis%erio co)o al,o san%o. 8o act!4is (res$n%$osa)en%e al c$)(lir las res(onsa+ilidades &$e os son asi,nadas.

-laves para la p!reza moralN$es%ra ($re1a )oral s$fre a )en$do el a%a&$e de cosas i)(ro(ias &$e nos 8ienen a la )en%e. .B>= R-!ida %$s o*osG 8o olvides &$e $na )irada codiciosa cond$ce a )en$do a (ensa)ien%os (eca)inosos y ($ede dar l$,ar a $na accin in)oral. Easos para desarrollar !na actit!d 9!milde La '$)ildad es $na 8ir%$d es(iri%$al es(ecial. La ,en%e '$)ilde no es necesaria)en%e a&$ella &$e re'$ye as$)ir res(onsa+ilidades/ sino la &$e re'$ye acredi%arse los diferen%es lo,ros/ sa+iendo &$e %odo +ien en es%a 8ida 8iene de Dios. P.A= Bmplora &$e el 4e:or conf$nda y fr$s%re los conse*os (eca)inosos y )al8ados. -onfa en &$e el 4e:or los 'ar2 fracasar. -onoce &$e las in%ri,as con%ra el ($e+lo de Dios 8ienen del infierno y son (ar%e de la es%ra%e,ia del ene)i,o con%ra %i. -laves para !na vida )enerosa -frendar con sacrificio es $n fr$%o de los cora1ones san%os y ,enerosos. B=.B= Si)!e el e*e)(lo de Da8id. Aprende a ofrendar con sacrificio.

Pri#er li$ro de lo"

MEEE4
AUTOR: DESCONOCIDO/ AUNQUE ATRIBUIDO A 'EREMAS !C"A: PROBABLEMENTE ENTRE >D4 A5C5 Y ><E A5C5 T!#A: LECCIONES SOBRE LA DIVISI0N DEL REINO UNIDO $A%A&RA' C%A(!: REY/

CASA/ PRO6ETA Autor

;o)o y B Meyes for)a+an ori,inal)en%e (ar%e de $n solo li+ro 68ase !;on%enido"7/ es%a o+ra de+e 'a+er sido co)(ilada al,.n %ie)(o des($s de la ca(%$ra de J$d2/ (or los +a+ilonios/ en el PN< a.;. 68ase B M BP7. Al (arecer el li+ro es fr$%o de $n solo a$%or &$ien (resenci la ca3da de Jer$saln. A$n&$e no se sa+e con e0ac%i%$d &$in lo escri+i/ se 'an ofrecido 8arias s$,erencias. Al,$nos 'an )encionado a Esdras co)o s$ co)(ilador/ )ien%ras o%ros se:alan a Isa3as co)o edi%or. ;o)(2rese B Meyes N. ?/ BO con Isa3as A<>A?. ;ier%o n.)ero de es(ecialis%as dice &$e el a$%or de y B Meyes era $n (rofe%a desconocido o $n *$d3o ca$%i8o en Ba+ilonia alrededor del a:o PPO a.;. ;o)o Josefo 6$n (ro)inen%e 'is%oriador *$d3o del si,lo I d.;.7 a%ri+$ye Meyes a !los (rofe%as"/ )$c'os 'an a+andonado la +.s&$eda de $n a$%or es(ec3fico. 4in e)+ar,o/ lo )2s (ro+a+le es &$e el (rofe%a Jere)3as f$era el a$%or de y B Meyes. La %radicin *$d3a %e)(rana del Tal)$d lo afir)a. Es%e fa)oso (rofe%a (redic en Jer$saln an%es y des($s de la ca3da de la ci$dad/ y B Meyes B= y BP a(arecen en Jere)3as A?>=BC PB. Jere)3as ($do 'a+er redac%ado %odo el %e0%o/ )enos el con%enido del .l%i)o a(ndice 6B M BP.B9> AO7/ &$e (ro+a+le)en%e f$e a:adido (or $no de s$s disc3($los. Mec4a A$n&$e la fec'a (recisa en &$e se escri+ieron y B Meyes es incier%a/ se cree &$e s$ co)(ilacin concl$y a fines del si,lo VI a.;. El .l%i)o acon%eci)ien%o reco,ido en B Meyes es la li+eracin del rey Joa&$3n de J$d2 de s$ (risin en Ba+ilonia. ;o)o Joa&$3n f$e 'ec'o (risionero en el P?9 a.;. 68ase B M B=.N> 97 y li+erado %rein%a y sie%e a:os des($s 68ase B M BP.B97/ en%onces Meyes de+e 'a+er sido escri%o an%es del PAN a.;. De a'3 &$e la fec'a de co)(osicin de y B Meyes 'aya sido fi*ada en%re los a:os P<O y PAN a.;./ a$n&$e los acon%eci)ien%os narrados en Meyes %$8ieron l$,ar $nos %rescien%os a:os an%es. TrasDo !o Los acon%eci)ien%os re,is%rados en Meyes a+arcan $n (er3odo de a(ro0i)ada)en%e cien%o 8ein%e a:os. El (ri)er li+ro de los Meyes narra las %$r+$len%as e0(eriencias del ($e+lo de Dios desde la )$er%e de Da8id/ alrededor del ?9 a.;./ 'as%a Josafa% 6el c$ar%o rey del )eridional reino de J$d27 y -co13as 6el no8eno )onarca del nor%e:o reino de Israel7/ alrededor del NPA a.;. Es%a f$e $na e%a(a dif3cil en la 'is%oria del ($e+lo de Dios/ $n %ie)(o de ,randes ca)+ios y s$+le8aciones5 '$+o l$c'as en el in%erior y (resiones desde el e0%eriorC el res$l%ado f$e &$e el reino/ an%es es%a+le y re,ido (or $n l3der enr,ico/ se di8idi en dos. Ocas" 9 props"to Al con%e)(lar la 'orri+le si%$acin del e0iliado ($e+lo de Dios/ el a$%or co)(ila y B Meyes (ara res(onder a la inc)oda (re,$n%a de (or &$ %an%o el reino de Israel/ en el nor%e/ co)o el reino de J$d2/ en el s$r/ 'a+3an ca3do en ca$%i8erio. Medac%a $n )ensa*e (rof%ico/ )os%rando &$e es%e cas%i,o de 'a+er sido so)e%ido (or e0%ran*eros (a,anos era el ine8i%a+le res$l%ado de la cons%an%e 8iolacin de s$ (ac%o con Dios. Es%e li+ro f$e escri%o (ara &$e los e0iliados refle0ionaran so+re s$ (ro(ia 'is%oria y re%ornaran a Dios. L$i12s es%a (ers(ec%i8a (rof%ica sea $na de las ra1ones (or la &$e f$e incl$ido en%re los !an%i,$os (rofe%as" en la Bi+lia 'e+rea.

Co te "!o El (ri)er y se,$ndo li+ros de Meyes eran ori,inal)en%e $n solo li+ro &$e cons%i%$3a $na es(ecie de con%in$acin de y B 4a)$el. Los edi%ores del An%i,$o Tes%a)en%o en ,rie,o 6la 4e(%$a,in%a o LTT7 di8idieron la o+ra en !A y = Meinos" 6 y B 4a)$el eran ! y B Meinos"7. El %3%$lo !Meyes" deri8a de la %rad$ccin de Jerni)o 6la V$l,a%a7 y es a(ro(iado (or&$e es%os li+ros %ra%an (ri)ordial)en%e so+re los reyes &$e ,o+ernaron d$ran%e ese (er3odo. Estos libros retoman los acontecimientos 9istricos donde 1 $ 2 Sam!el los dejaron. Sin embar)o' :e$es es al)o m2s +!e !na mera compilacin de los acontecimientos polticos m2s importantes +!e oc!rrieron en Bsrael $ 0!d2. De 9ec9o' no p!ede considerarse !na 9istoria tan detallada como era de esperarse Kc!atrocientos a%os contenidos en slo c!arenta $ siete capt!losL. En l!)ar de ello' el a!tor selecciona $ destaca los personajes $ acontecimientos +!e poseen si)nificacin moral $ reli)iosa. El primer $ se)!ndo libros de :e$es presentan a Dios como el Se%or de la 9istoria. Eartiendo de la e*periencia 9istrica' e*ponen la obra $ el propsito redentor de Dios en la vida de los 9ijos de Bsrael. Dem!estran la necesidad de obedecer el pacto de Dios $ las dolorosas consec!encias de la desobediencia. De a9 +!e 1 $ 2 :e$es no deban ser considerados como simples libros de 9istoria' sino como te*tos teol)icos +!e e*traen lecciones de ella. a obra conj!nta de 1 $ 2 :e$es se divide nat!ralmente en tres partes. El Nreino !nificadoO bajo Salomn en 1 :e$es 111H el Nreino divididoO en 1 :e$es 12>2 :e$es 1(H $ finalmente' 2 :e$es 1,25' +!e versa sobre el sobreviviente Nreino de 0!d2O. a primera mitad de 1 :e$es narra la )loria del reino de Salomn' s! ri+!eza' s! sabid!ra $ la maravillosa constr!ccin del edificio del templo. Sin embar)o' s! desobediencia al casarse con m!jeres e*tranjeras le llev a la idolatraH $ ello cre el escenario para la divisin del reino. <n re$ con el corazn dividido dejara tras s !n reino dividido. A s! m!erte' los de la parte septentrional del imperio se rebelaron $ establecieron s! propio estado' conocido como Bsrael. En el s!r' a+!ellos +!e permanecieron fieles a la casa de David $ Salomn formaron otro estado llamado 0!d2. En la se)!nda mitad de 1 :e$es' +!e describe el reino dividido' el relato se torna difcil. El a!tor va 9acia adelante $ 9acia atr2s' refiri4ndose indistintamente al reino de Bsrael en el norte' $ al reino de 0!d2 al s!r' $ bos+!ejando s! 9istoria sim!lt2neamente. 7!bo diecin!eve re$es en Bsrael' todos malvadosH en 0!d2 9!bo veinte' de ellos slo oc9o b!enos. El primer libro de :e$es comienza refiri4ndose a los primeros n!eve )obernantes de Bsrael $ los primeros c!atro re$es de 0!d2. Al)!nos de ellos slo son mencionados' mientras a otros se les dedica varios capt!los. a atencin se centra en +!ienes p!eden servir de modelo de rectit!d' o en a+!ellos +!e il!stran el por+!4 esos estados virt!almente colapsaron. -!ando termina 1 :e$es' 0osafat es re$ de 0!d2 $ ;cozas oc!pa el trono de Bsrael. Apl"cac" perso al

El )ensa*e de y B Meyes es %an rele8an%e 'oy co)o lo f$e c$ando se escri+i. Dios %iene los acon%eci)ien%os '$)anos en s$s )anos. La nacin/ el l3der o la (ersona &$e res(onda y o+ede1ca al 4e:or disfr$%ar2 los +eneficios de $na relacin con Jl. A&$ellos &$e re'.sen y se re+elen/ ser2n disci(linados (or Dios. A$n&$e los seres '$)anos so)os (ecadores/ Dios es el a$%or de la redencin/ y )isericordiosa)en%e (erdona a a&$ellos &$e se arre(ien%en y re%ornan a Jl. Cr"sto re#ela!o El fracaso de los (rofe%as/ los sacerdo%es y reyes del ($e+lo de Dios a($n%a 'acia la necesidad de la 8enida de ;ris%o. El )is)o ;ris%o re(resen%ar3a la co)+inacin ideal de es%os %res oficios. ;o)o (rofe%a/ la (ala+ra de ;ris%o s$(era a la del ,ran (rofe%a El3as 6D% 9. >P7. D$c'os de los )ila,ros de Jes.s cons%i%$yen $na re)iniscencia de los (rodi,ios reali1ados (or Dios a %ra8s de El3as y Eliseo/ en los li+ros de los Meyes. Ade)2s/ co)o sacerdo%e/ ;ris%o es%2 (or enci)a de c$al&$ier sacerdo%e )encionado en Meyes 6He+ 9.BB>B97. Los (ri)eros reyes il$s%raron 838ida)en%e la necesidad de ;ris%o co)o n$es%ro Mey so+erano. ;$ando se le (re,$n% si era rey de los *$d3os/ Jes.s con%es% afir)a%i8a)en%e 6D% B9. 7. 4in e)+ar,o/ ;ris%o es !)2s &$e 4alo)n" 6D% B.= 7. El no)+re de 4alo)n si,nifica !Pa1"C ;ris%o es el !Pr3nci(e de Pa1"/ y no 'a+r2 fin (ara s$ (a1 6Is ?.<7. 4alo)n se des%ac (or s$ sa+id$r3a/ (ero ;ris%o es sa+id$r3a de Dios 6 ;o .BP/ B?7. El reino de 4alo)n f$e (asa*ero/ (ero ;ris%o reinar2 so+re el %rono de Da8id (ara sie)(re 6 ;r 9. =C Is ?.<7/ (or&$e ;ris%o es !MEE DE MEEE4 E 4EZ-M DE 4EZ-ME4" 6A( ?. <7. Para $n es%$dio adicional so+re las al$siones a ;ris%o en (oca de Meyes/ lanse las in%rod$cciones a y B ;rnicas5 ;ris%o re8elado. El Espr"tu 6a to e acc" En Meyes N. B se enc$en%ra la .nica referencia direc%a al Es(3ri%$ 4an%o/ donde se le lla)a !el Es(3ri%$ de Je'o82". Las (ala+ras de A+d3as all3 indican &$e a 8eces el Es(3ri%$ 4an%o %rans(or%a+a a El3as de $n l$,ar a o%ro 68ase %a)+in B Meyes B. <7. Es%o no difiere )$c'o de Hec'os N.A?/ =O/ donde se descri+e $na e0(eriencia si)ilar de @eli(e. 7a$ !na al!sin en 1,."& KN# la mano de 0e9ov2OL a la obra del Esprit! Santo Kv4anse 2 : 3.15 $ Ez 1.3H comp2rense con 1 S 1/.&' 1/ $ 1..2/' 23L. A+! Nla mano de 0e9ov2O se refiere al Esprit! de Dios +!ien proporcion a Elas !na f!erza e*cepcional para realizar cosas asombrosas Kpara ejemplos similares' v4anse 0!e 1".&' 1.H $ 15.1"L. Adem2s de estos pasajes' 1 :e$es 22.2" Kv4ase 2 -r 1,.23L p!ede +!e sea otra referencia al Esprit! Santo. Este versc!lo al!de al NEsprit! de 0e9ov2O Kv4ase la nota a 22.2"L e indica +!e los profetas comprendan +!e s! don provena del Esprit! de Dios Kv4anse 1 S 1/.&' 1/H 1..2/' 23L. Si se acepta esta interpretacin' ello conc!erda con 1 -orintios 12.(11' lo c!al confirma +!e el don de profetizar es ciertamente !na manifestacin del Esprit! Santo. Eara m2s al!siones al Esprit! Santo en el perodo de los re$es' l4ase la introd!ccin a 2 :e$es $ 2 -rnicas: El Esprit! Santo en accin.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. El re" o u "!o 1.1811.C2

A. Eleccin de 4alo)n co)o rey . RB.=< B. Ele8acin de 4alo)n al %rono A. RN.<< ;. El error de 4alo)n co)o rey ?. R .=A
II. El re" o !"#"!"!o 1(.18((.32

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J. X. L.

La s$+le8acin y el reinado de Jero+oa) en Israel B. R =.BO Meinado de Mo+oa) en J$d2 =.B RA Meinado de A+ia) en J$d2 P. RN Meinado de Asa en J$d2 P.?RB= Meinado de Nada+ en Israel P.BPRAB Meinado de Baasa en Israel P.AAR <.9 Meinado de Ela en Israel <.NR = El reinado de Wi)ri en Israel <. PRBO Meinado de -)ri en Israel <.B RBN Meinado de Aca+ en Israel <.B?RBB.=O Meinado de Josafa% en J$d2 BB.= RPO Meinado de -co13as en Israel BB.P RPA

Captulo 1
1." 8!nca la conoci: Da8id no %$8o relaciones se0$ales con ella. 1.5 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Meyes. 1.5 Adonas... se rebel: A$n&$e Adon3as 6el c$ar%o 'i*o de Da8id7 era (ro+a+le)en%e el )ayor de los 'i*os del )onarca &$e &$eda+a con 8ida 6co)(2rense B 4 A.B>= con B 4 A.BNC N. P7/ no e0is%3a $n (a%rn de s$cesin fi*ado. Da8id %en3a derec'o a no)+rar s$cesor y el reino 'a+3a sido (ro)e%ido a 4alo)n 6 ;r BB.?/ OC BN.=>97. No o+s%an%e ello/ Adon3as se a$%o(rocla) rey en $n in%en%o (or +$rlar la 8ol$n%ad del 4e:or y la decisin de Da8id. Por %an%o/ la afir)acin de Adon3as5 N#o reinar4O' no si,nifica &$e ser3a rey/ sino &$e as(ira+a al %rono. Pero/ co)o desc$+ri Adon3as/ es in.%il %ra%ar de desconocer la (ro8idencia de Dios. Vase la no%a a B. P. 1.( La re+elin de Adon3as es a(oyada (or 0oab 6el ,eneral so+rino de Da8id7 y el sacerdote Abiatar. A+ia%ar descend3a de Aarn a %ra8s de I%a)ar 6 ;r B=.A7 y la l3nea de El3 6 4 B.A / AA7. No era leal a Da8id y/ (os%erior)en%e/ f$e des%i%$ido (or 4alo)n 6B.B</ B97. 1., En o(osicin a Joa+ y A+ia%ar 68. 97/ el sacerdote Sadoc' 6enaa 6$n *efe )ili%ar7/ y el profeta 8at2n se )an%$8ieron leales a Da8id y $n,ieron rey a 4alo)n 68. =P7. 4adoc descend3a de Aarn a %ra8s de Elea1ar 6 ;r <.=>N/ PO>PBC B=. >A7 y ree)(la1ar3a a A+ia%ar 6B.AP7. Des($s &$e Bena3a e*ec$% a Adon3as 6B.BP7 y a Joa+ 6B.B<>A=7/ se con8ir%i en ,eneral de 4alo)n 6B.AP7. 1.. En la es(eran1a de &$e alcan1ar3a el %rono/ Adon3as %ra% de reca+ar a(oyo cele+rando s$ 8ic%oria en :o)el' $n )anan%ial al s$r de Jer$saln/ en el 8alle de ;edrn.

1.111" ;o)o Adon3as no 'a+3a sido $n,ido oficial)en%e rey/ las (ala+ras de Na%2n5 8o 9as odo +!e reina Adonas 68. / A7/ i)(lica+an &$e s%e es%a+a ,anando res(aldo y (odr3a lle,ar a $s$r(ar el %rono 68. BPC B. P7/ si al,o no lo de%en3a. 1.2. Vanse las secciones y A de !Verdad en accin" al final de Meyes.

1.2. Las (ala+ras de Da8id rec$erdan el len,$a*e &$e $%ili1a en los 4al)os. Dios 'a 'ec'o &$e al,o +$eno sal,a del fracaso de Da8id con Be%sa+. Dios es reden%or (ara cada ,eneracin. 1.2.>3& Da8id c$)(le s$ (ro)esa y (ide al sacerdote Sadoc' al profeta 8at2n $ a 6enaa' el ca(i%2n de la ,$ardia/ &$e lle8en a 4alo)n a ser $n,ido. 1.3, os cereteos $ los peleteos: Es%os eran )ie)+ros de la escol%a (ersonal &$e Da8id or,ani1 con %ro(as e0%ran*eras )ercenarias 6B 4 N. NC P. NC BO.9/ BAC BA.BB/ BAC ;r N. 97/ las c$ales %en3an (or l3der a Bena3a. 1."& 4alo)n sir8i co)o corre,en%e con Da8id d$ran%e al,.n %ie)(o. 1."( # el re$ ador en la cama: Ala+ a Dios desde el lec'o. 1.5/ Se asi de los c!ernos del altar: Es%a an%i,$a cos%$)+re si)+oli1a la +.s&$eda de ref$,io an%e la a)ena1a de ser e*ec$%ado.

Captulo (
2.2 Si)o el camino de todos en la tierra: Da8id sa+3a &$e )orir3a (ron%o. 2.3'" El 0i%o econ)ico sie)(re de(ende de la o+ediencia a la Pala+ra de Dios. 2.3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Meyes.

2.1325 La (e%icin de Adonas de casarse con Abisa) la s$na)i%a (arece al,o inocen%e/ ya &$e se %ra%a+a de $na 8ir,en 6 .=C D% BB.AO7. 4in e)+ar,o/ A+isa, for)a+a (ar%e del 'arn de Da8id/ &$e era considerado (ro(iedad real y de+3a ser %ras(asado a s$ s$cesor 6B 4 A.9C B.NC <.B 7. Adon3as no 'a+3a ren$nciado a la es(eran1a de con8er%irse en rey/ y es%a era $na )anio+ra )2s (ara a(oderarse del %rono. Salomn desc$+ri s$s i)(licaciones 68. BB7 y orden e*ec$%ar a Adon3as. 2.15 Las (ala+ras de Adon3as/ Nel reino era moO' no si,nifican &$e 'a+3a ascendido al %rono/ (or&$e n$nca f$e oficial)en%e $n,ido (ara ello. Lo,r aliarse a Joa+ y A+ia%ar 6 .97 y lo '$+iera con&$is%ado de (asar inad8er%ido 6 . 7. !El reino era )3o" si,nifica &$e Adon3as sen%3a &$e el reino es%a+a a s$ alcance. Pero ello no era as3 de+ido a &$e Dios 'a+3a esco,ido a 4alo)n 6 ;r BB.?/ O7. Adon3as lo reconoce c$ando confiesa &$e el reino f!e traspasado $ vino a ser de mi 9ermano' por+!e por 0e9ov2 era s!$o. Nin,$na (ersona ($ede ca)+iar lo &$e 'a de%er)inado Dios. 2.2( La accin de 4alo)n re(resen% el c$)(li)ien%o de la (ala+ra (rof%ica de &$e el lina*e sacerdo%al de El' del c$al Abiatar era )ie)+ro/ cesar3a 6 4 B.AO>A<7. 2.2, Vase la no%a a .PO.

2.35 6enaa y Sadoc son ins%alados a&$3 oficial)en%e en los car,os &$e ellos e0%raoficial)en%e oc$(a+an d$ran%e la corre,encia. De a&$3 en adelan%e/ los descendien%es de 4adoc f$eron considerados co)o el lina*e sacerdo%al. 2.3& Simei: Descendien%e del rey 4a.l 68. NC B 4 <.P7. Es%a+a resen%ido (or&$e Da8id le 'a+3a &$i%ado el %rono a s$ fa)ilia. Ins$l% a Da8id d$ran%e la re8$el%a de A+saln 6B 4 <.P> A7. ;$ando Da8id re%o) el con%rol de la si%$acin/ 4i)ei lo,r sal8ar s$ 8ida/ no o+s%an%e &$e lo &$e 'a+3a 'ec'o e&$i8al3a a $na %raicin 6B 4 ?. N>BA7. Da8id lo de* con 8ida a (esar de &$e el arre(en%i)ien%o de 4i)ei no (arec3a sincero 68. ?7. Por ello/ de ac$erdo con las ins%r$cciones de Da8id/ 4alo)n confin a 4i)ei a la ci$dad de Jer$saln y f$e e*ec$%ado c$ando 8iol es%a dis(osicin.

Captulo 2
3.1 De ac$erdo con an%i,$as (r2c%icas del -rien%e/ 4alo)n sell )$c'as de s$s alian1as (ol3%icas (or )edio del )a%ri)onio. 3.2" D$ran%e la (oca &$e se descri+e en el li+ro de J$eces/ Israel ado(% la cos%$)+re (a,ana de ofrecer sacrificios en los l!)ares altos 6la ci)a de los )on%es )2s ele8ados7. Los (a,anos cre3an &$e )ien%ras )2s cerca es%$8ieran del cielo/ )ayores ser3an las (ro+a+ilidades de &$e s$s oraciones y sacrificios lle,aran a s$s dioses. ;o)o en )$c'os de es%os l$,ares al%os 'a+3a san%$arios dedicados a Baal/ es%a (r2c%ica es%a+a e0(resa)en%e (ro'i+ida a los israeli%as 6L8 9.A/ =7. 4in e)+ar,o/ en cier%as ocasiones el 4e:or a(ro+ &$e s$ ($e+lo le adorase en $n l$,ar al%o 6 4 ?. B> =7. Los l$,ares al%os de &$e se 'a+la en 8. B y el l!)ar alto principal &$e se )enciona en el 8. = (arecen caer den%ro de es%as a$%ori1aciones e0ce(cionales/ por+!e no 9aba casa edificada al nombre de 0e9ov2 9asta a+!ellos tiempos 68. B7. ;o)o el %a+ern2c$lo de Doiss y el ,ran al%ar de +ronce es%a+an en el al%o de 5aban 6 ;r <.A?C B .B?C B ;r .A><7/ &$e 4alo)n sacrificase all3 no de+e ser 8is%o co)o idola%r3a. 4in e)+ar,o/ en los .l%i)os a:os de 4alo)n 6des($s de cons%r$ido el %e)(lo7/ s%e edific l$,ares al%os (ara el $so de s$s es(osas (a,anas 6 .9/ N7. Es%o es a lo &$e se refiere el 8. A c$ando dice &$e Salomn and$8o en los estat!tos de s! padre DavidH solamente sacrificaba... en los l!)ares altos. Tras es%as e0ce(ciones de la (oca %e)(rana en la 'is%oria de Israel/ los l$,ares al%os es%$8ieron (ro'i+idos al ($e+lo de Dios/ a$n&$e no f$eron eli)inados 'as%a el reinado de Jos3as 6B M BA.N7. RESE6 S LROMETA6 DE I6RAEL S /UD
EL REINO UNIMICADO 6AYL 1535*1515 A.C. DAHID 1515*I-5 A.C. 6ALOMQN I-5*I25 A.C. EL REINO DIHIDIDO /UD

A.C. I6RAEL R!5!' $RO !TA' R!5!' $RO !TA'

I35

ROJOAM I25*I12

/EROJOAM I25*I5I AJRA6 I12*I15 I(3

A6A I15*+)I

NADAJ I5I*I5+

JA6A I5+*++)

I55 ,la ++)*++3

ZIMRI ++3

TIJNI ++3*++5

OMRI

++3*+-C /O6AMAT +-(*+C+ +-3 6cab +-C*+32

OCOZRA6 +32*+3( /ORAM +C+*+C1 +35 &oram +3(*+C1 OCOZRA6 +C1

/E1Y +C1*+1C ATALRA +C1*+23 /OEL

/O6 +23*-I)

+(3

/OACAZ +1C*-I+ AMA6RA6 -I)*-)+55 &o*s -I+*-+( AZARRA6 -I(*-C5

/EROJOAM II -I2*-32

--3

AMQ6

/ON6 /OTAM -35*-23 O6EA6 -35 Vacar;as -32

I6ARA6 6ALUM -3( ACAZ

-23*-13 MIQUEA6 MANA1EM -3(*-C(

LECAIA -C(*-C5

-(3 -eSa -3(*-2( EZEQURA6 -13*)+)

O6EA6 -2(*-(( MANA6K6 )I-*)C( -55

)-3

AMQN )C(*)C5 NA1UM )35

/O6RA6 )C5*)5I 6OMONRA6

)(3

/OACAZ )5I 1AJACUC

/OACIM )5I*3I+ /EREMRA6

)55

/OAQURN 3I+*3IDANIEL

6EDEQURA6 3I-*3+) EZEQUIEL

AJDRA6

3-3

335

1A'EO 3(3

ZACARRA6

355

C-3

MALAQURA6 C35

C(3

C55

3.3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Meyes. 3.(1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Meyes. 3.( #o so$ joven' $ no s4 cmo entrar ni salir: 4alo)n no era *o8en en a:os/ sino &$e se e0c$sa+a '$)ilde)en%e (or s$ ine0(eriencia. 3.15 A$n&$e el %a+ern2c$lo de Doiss y el al%ar de +ronce es%a+an en #a+an/ el arca del pacto (er)aneci en 0er!sal4n en el %a+ern2c$lo de Da8id 6B 4 <. 97. 3.1&2, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Meyes. 3.1&2, Es%e ani)ado rela%o es $na 838ida de)os%racin de la sa+id$r3a con &$e Dios 'a+3a do%ado a 4alo)n/ c$)(lindose as3 lo &$e se dice en 88. ?> B.

Captulo C
".2>& Es%os 8ers3c$los son $na lis%a de los jefes $ oficiales del ,o+ierno de 4alo)n. ".2 La (ala+ra 9ijo a 8eces si,nifica !descendien%e". Azaras era real)en%e el nie%o de 4adoc 6 ;r <.N/ ?7. ".(>1. A&$3 a(arece la lis%a de los doce )obernadores &$e (ro8e3an la casa real/ $no (or cada )es del a:o.

".2& -!arenta mil: 4e,.n B ;rnicas ?.BP/ slo eran !c$a%ro )il". Pro+a+le)en%e el co(is%a conf$ndi la (ala+ra 'e+rea !c$a%ro" con !c$aren%a". ;$a%ro )il es (osi+le)en%e la cifra correc%a/ (or&$e slo 'a+3a !)il c$a%rocien%os" carros 6 O.B<C B ;r . =7. ".31 Et2n y 7em2n5 D.sicosC co)o se des(rende de los %3%$los de los 4al)os NN y N?/ ellos f$eron s$s a$%ores.

Captulo 3
5.1'12 A&$3 se ofrece o%ro e*e)(lo de la sabid!ra de 4alo)n5 A(ro8ec' la a)is%ad &$e s$ (adre Da8id %en3a con Hira) de Tiro (ara o+%ener s$ ay$da en la edificacin del %e)(lo. 5.& Los sidonios' '2+iles en %ra+a*os con )adera/ f$eron )2s %arde lla)ados fenicios.

Captulo )
&.13, Es in%eresan%e no%ar &$e el templo se cons%r$yera alrededor de =OO a:os des($s del %a+ern2c$lo/ y se )an%$8iera incl$)e a(ro0i)ada)en%e =OO a:os an%es de s$ des%r$ccin en el PN< a.;. La cons%r$ccin del %e)(lo de)or slo sie%e a:os y es%$8o a car,o de AO.OOO israeli%as y PO.OOO cananeos. &.1 A$n&$e el si,nificado de es%e 8ers3c$lo es%2 en disc$sin/ %oda83a (ro8ee $n )arco cronol,ico &$e nos da $na (ers(ec%i8a ,eneral (ara de%er)inar la sec$encia de los acon%eci)ien%os +3+licos. La fec'a e0ac%a a &$e al$de es%e 8ers3c$lo no ($ede ser de%er)inada (or&$e (re8alece cier%a incer%id$)+re so+re el )o)en%o en &$e co)en1 el reinado de 4alo)n. El c!arto a%o del principio del reino de Salomn: D$c'os consideran &$e es el ?<O a.;. En ese caso/ el 0odo de E,i(%o ($do 'a+er %enido l$,ar a(ro0i)ada)en%e en el ==O a.;. &.2 Un codo e&$i8al3a a(ro0i)ada)en%e a PO c)/ (or lo &$e el %e)(lo %en3a AO ) de lar,o/ O ) de anc'o y P ) de al%o. Es%as di)ensiones d$(lica+an e0ac%a)en%e las del %a+ern2c$lo de Doiss. &.13 A&$3 el 4e:or e0(lica las ra1ones (ara edificar el %e)(lo5 Dios &$er3a )orar en )edio de s$ ($e+lo.

Captulo (.1, Ade)2s del %e)(lo/ 4alo)n cons%r$y $n (alacio real. Es%e cons%a+a de la casa del bos+!e del bano 68. B7/ !n prtico de col!mnas 68. <7/ el prtico del j!icio 68. 97/ s$ (ro(ia residencia (ersonal 68. N7 y $na residencia (ara la 'i*a de @aran 68. N7. De ac$erdo con el 'is%oriador *$d3o Josefo/ no 'a+3a edificios se(arados/ sino secciones den%ro de $n .nico (alacio. (..>12 Los )a%eriales de cons%r$ccin y el es%ilo ar&$i%ec%nico del (alacio de 4alo)n f$eron )$y si)ilares a los del %e)(lo.

(.13' 1" 7iram: Un ar%esano &$e no de+e ser conf$ndido con Hira)/ el rey de Tiro 6P. 7. (.1,>22 Dos col$)nas o )on$)en%os/ 0a+!n y 6oaz' se colocaron a la en%rada del %e)(lo. Es%o es carac%er3s%ico de las es%r$c%$ras fenicias/ y s$,iere &$e %an%o el %e)(lo co)o el (alacio de 4alo)n si,$ieron el (a%rn de la an%i,$a ar&$i%ec%$ra de los fenicios. (.23>2& <n mar de diez codos: L$i12s $na es(ecie de reser8orio (ara al)acenar la ,ran can%idad de a,$a &$e se necesi%a+a (ara las cere)onias y el ser8icio del %e)(lo. (.2(>3. Es%os 8ers3c$los descri+en las basas de bronce (ara %rans(or%ar el a,$a desde el reser8orio (rinci(al/ o mar' a los dis%in%os l$,ares del %e)(lo. (.", La mesa de oro de+e 'a+er sido de ,ran %a)a:o/ *$n%o a o%ras n$e8e 6B ;r =.N7. os panes de la proposicin se coloca+an en $n l$,ar des%acado den%ro del %a+ern2c$lo 6J0 BP.BA>AO7 o el %e)(lo 6B ;r A. C B?. N7 los d3as de re(oso 6 ;r ?.AB7/ a fin de con)e)orar la con%in$a (resencia y (ro8isin de Dios (ara s$ ($e+lo. Las doce (orciones de (an si)+oli1a+an a las B %ri+$s de Israel. Los (anes de la (ro(osicin ser83an (ara recordarles &$e la (resencia de Dios era )$c'o )2s i)(or%an%e &$e el (an de cada d3a/ y &$e de+3an de(ender de Dios (ara sa%isfacer s$s necesidades es(iri%$ales y f3sicas. (.". El %a+ern2c$lo de Doiss %en3a $n ,ran candela+ro/ )ien%ras en el %e)(lo se colocaron O )2s (e&$e:os.

Captulo +
,.2 La dedicacin del %e)(lo coincidi con la @ies%a de los Ta+ern2c$los/ alrededor de )eses l$e,o de 'a+er %er)inado s$ cons%r$ccin 6<.AN7. ,.. La 8ara de Aarn y la (orcin de )an2 &$e 'a+3an sido ,$ardados en el arca 6He+ ?.=7 no es%a+an ya all35 'a+3an sido ro+ados o se 'a+3an (erdido 6 4 <. ?7. ,.1/' 11 La n!be &$e llen la casa de 0e9ov2 68. O7 y la )loria de 0e9ov2 68. 7/ son %o)adas (or al,$nos co)o $na al$sin al Es(3ri%$ 4an%o. Para $na consideracin )2s de%allada/ 8ase la referencia a B ;rnicas P. A/ = en la in%rod$ccin a es%e li+ro5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". os sacerdotes no p!dieron permanecer para ministrar 68. 7. E8iden%e)en%e/ la (resencia del 4e:or no se los (er)i%3a. ,.1221 Salomn le e0(lic al ($e+lo (or &$ la n$+e llen el %e)(lo 68. O75 lo 'a+3a cons%r$ido (ara el 4e:or. ,.2253 D$c'o se ($ede a(render de la oracin de 4alo)n. En (ri)er l$,ar/ 4alo)n co)ien1a s$ oracin ala+ando y adorando a Dios 688. BB>BP7. En se,$ndo l$,ar/ reconoce s$ indi,nidad (ara es%ar en la (resencia de Dios 688. B<>AO7. En %ercer l$,ar/ 4alo)n solici%a el (erdn de los (ecados co)e%idos (or Israel en s$ %ra%o con los ($e+los 8ecinos 688. A / AB7/ de los (ecados &$e ca$saron la derro%a de la nacin an%e s$s ene)i,os 688. AA/ A=7/ de los &$e %ra*eron se&$3as 688. AP/ A<7/ y de los &$e dieron l$,ar a o%ros infor%$nios 688. A9>=O7. En c$ar%o l$,ar/ i)(lora la )isericordia del 4e:or (ara a&$ellos e0%ran*eros &$e le %e)en 688. = >=A7. En &$in%o l$,ar/ (ide a Dios le d a s$

($e+lo la 8ic%oria en la +a%alla 688. ==/ =P7. E en se0%o l$,ar/ el rey es(era &$e el 4e:or los res%a$re si (ecaren en el f$%$ro 688. =<>PA7. ,.22 Salomn... e0%endi s!s manos al cielo: Para ala+ar y dar ,racias al 4e:or. El le8an%ar las )anos cons%i%$ye frec$en%e)en%e en la Escri%$ra $na e0(resin de ala+an1a a Dios. ,.2( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Meyes. RIQUEZA LITERARIA +.(2 c"elos, ; Strong #)CK4: 3os cielos, el espacio; el $irmamento o la atm>s$era. 3a palabra est* en plural por%ue los hebreos sab;an %ue la gran e#pansi>n sobre la tierra /los cielos1 era inconmensurable = sus estrellas incontables /&er AA.221. ,n los cielos se encuentra la morada de .ios. -ero, ni si%uiera tal e#pansi>n podr;a contener a .ios, como di2era Salom>n: De a%u; los cielos = los cielos de los cielos no te pueden contener; Mcu*nto menos esta casa %ue he edi$icadoN! /2 Br K.1)1. Wa %ue .ios habl> desde el cielo! /?# 2C.221 = %ue est* en el cielo! /,c 5.21, los 2ud;os naturalmente se re$irieron a 'l utili+ando este eu$emismo. .e ah; %ue el reino de los cielos! se llame en 7ateo, = en otros ,vangelios, reino de .ios!.

,.3."/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Meyes. ,."& Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Meyes. ,.5" Es%e es $no de los (asa*es de la Bi+lia donde se )$es%ra con )ayor claridad c$2l era la (os%$ra ado(%ada (or $n )ediador/ de rodillas delante del altar de 0e9ov2 con s!s manos e*tendidas al cielo. ,.&1 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Meyes.

Captulo I
..1. En la se,$nda a(aricin de Dios a 4alo)n 68. B7/ el 4e:or le (ro)e%e $n e%erno reinado 68. P7. 4in e)+ar,o/ es%a (ro)esa %iene (or condicin &$e 4alo)n y s$s 'i*os ca)inen en inte)ridad y e+!idad an%e el 4e:or 688. =/ <>?7. Es%a es $na reafir)acin del (ac%o de Da8id. ..25 Lo de tres veces cada a%o (ro+a+le)en%e se refer3a a la Pasc$a o @ies%a de los Panes sin Le8ad$ra/ a la @ies%a de la ;osec'a 6a 8eces lla)ada @ies%a de las 4e)anas o Pen%ecos%s7 y a la @ies%a de los Ta+ern2c$los.

Captulo 15

1/.1 Sab2 era $n (a3s )on%a:oso/ $+icado a(ro0i)ada)en%e a .NOO k) de Jer$saln. 4a+2 ($ede &$e 'aya sido el (a3s de los sa+eos 6Jo+ . PC E1 BA.=BC Jl A.N7C se le iden%ifica con el )oderno Ee)en. 1/.5 Se +!ed asombrada: La reina de 4a+2 se )ara8ill de la ri&$e1a y la sa+id$r3a de 4alo)n. No slo se )ara8ill de las cere)onias en el %e)(lo/ sino o+ser8 &$e 'as%a los )2s insi,nifican%es de%alles en la casa y los as$n%os (.+licos de 4alo)n se 'alla+an %an ordenados &$e %odos los s.+di%os/ las )$*eres y los sier8os/ es%a+an con%en%os 68. N7. 1/.. Todo (arece indicar &$e la reina de 4a+2 era (a,ana/ y a$n as3 se (erca% de &$e el 4e:or era la f$en%e de %odas las +endiciones reci+idas (or 4alo)n. 1/.1/ -iento veinte talentos de oro: A(ro0i)ada)en%e c$a%ro %oneladas. 1/.1"' 15 El in,reso an$al de oro de+e 'a+er sido de BP %oneladas/ ade)2s de los i)($es%os (a,ados (or las cara8anas 6de mercaderes7 y los )ono(olios es%a%ales 6lo de todos los re$es de Arabia' $ de los principales de la tierra7. 1/.23'2" Dios 'a+3a ele8ado a es%e insi,nifican%e ,r$(o de (ersonas al (in2c$lo del (oder (ol3%ico y econ)ico. 1/.2&' 2,' 2. A$n&$e 4alo)n era rico y sa+io/ (ode)os desc$+rir a&$3 $na de las se)illas de s$ ca3da. El 4e:or 'a+3a ins%r$ido a s$ ($e+lo (ara &$e o+ser8ase la Ley Dosaica 6D% 9. <7/ no (ara &$e criase ca+allos.

Captulo 11
11.1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Meyes. 11.1" El )ayor de los reinos en la 'is%oria de Israel co)en1 a %a)+alearse/ no (or (resiones e0%ernas/ sino a ca$sa de s$ de+ilidad in%erna. No slo le es%a+a (ro'i+ido a 4alo)n dedicarse a criar ca+allos 68ase la no%a a O.B</ BN/ B?7/ sino casarse con )$c'as )$*eres 6D% 9. 97. La ra1n de es%as res%ricciones era &$e las )$*eres (a,anas (od3an lle8ar el ($e+lo de Dios a la idola%r3a. ;o)o el 4e:or 'a+3a ad8er%ido/ eso f$e lo &$e s$cedi. 11.5( Astoret: La diosa cananea de la fer%ilidad/ c$yo c$l%o incl$3a no slo ri%os se0$ales/ sino as%rolo,3a. El c$l%o de 3oloc incl$3a sacrificios '$)anos/ es(ecial)en%e de ni:os. El c$l%o de G!emos %a)+in era cr$el y cen%rado en la as%rolo,3a. Para $na e0(licacin so+re los l!)ares altos' 8ase la no%a a A.B>=. 11..13 A$n en )edio del *$icio con%ra 4alo)n/ Dios )os%r s$ )isericordia al (ro)e%erle &$e el reino no le ser3a &$i%ado )ien%ras 8i8iera 68. B7/ y al ase,$rarle &$e s$ 'i*o reinar3a so+re $na de las %ri+$s de Israel 68. A7. 11.1"25 Ade)2s de s$ de+ilidad in%erna/ el 4e:or 'ace s$r,ir la o(osicin e0%erna al le8an%ar dos ad8ersarios5 7adad edomita 688. =>BB7 y :ezn... de Soba 688. BA>BP7. 11.2&2, El )2s (eli,roso ad8ersario &$e el 4e:or le8an% con%ra 4alo)n f$e 0eroboam' (or&$e s%e aca$dill $na re+elin in%erna. D2s %arde/ Jero+oa) diri,ir3a $na

re+elin de O de las %ri+$s de Israel con%ra el s$cesor de 4alo)n/ Mo+oa). Ta)+in se con8ir%i en el (ri)er rey del reino del nor%e/ conocido co)o !Israel" 6ca(. B7. 11.2.3. En $na (rofec3a si)+lica/ A9as ro)(e $na ca(a n$e8a en doce (eda1os 68. AO7 (ara de)os%rar 8is$al)en%e c)o Dios 'a+r3a de frac%$rar el reino de 4alo)n. En%re, O (eda1os 688. A / AP7 a Jero+oa)/ los &$e re(resen%a+an las O %ri+$s nor%e:as 6el Israel de los 88. A9/ AN7. Dos (ie1as &$edar3an (ara el 'i*o de 4alo)n y re(resen%a+an las %ri+$s de J$d2 y Ben*a)3n. J$d2 asi)il a Ben*a)3n/ (or lo &$e a las dos se les )enciona a )en$do co)o !na trib! 688. AA/ A<7 lla)ada !J$d2" 68ase la no%a a B.BO7. 11.3& Es%e es $n l$)inoso co)en%ario so+re el 'ec'o de &$e Dios 'onrar2 s$s (ro)esas a $na (ersona )2s all2 de s$ 8ida en es%e )$ndo. A$n&$e Da8id ya 'a+3a (ar%ido/ Dios 'onr s$ co)(ro)iso con l. RIQUEZA LITERARIA 11.2C ele:, ; Strong #I((: ,scoger, seleccionar, elegir; optar por algo o a alguien en particular. describe la clase de elecci>n %ue se hace cuando se e#amina m*s de una cosa o persona para seleccionar una /o unas pocas1. se emplea $undamentalmente para destacar %ue .ios hace elecciones signi$icativas. ,n cuanto a esto, .ios eligi> a .avid para ser gobernante sobre :srael. ,l derecho divino a escoger a %uien le pare+ca est* bien establecido en la ,scritura. ,ligi> a 6braham para ser pionero, a 7ois's para instruir, a :srael para traer salvaci>n al mundo, = eligi> a los cre=entes desde antes del principio del mundo /,$ 1.41.

11."/ 4alo)n/ el 'o)+re &$e co)en1 s$ carrera i)(lorando '$)ilde)en%e sa+id$r3a/ a'ora se lan1a al insano in%en%o de )a%ar a &$ien el 4e:or 'a esco,ido (ara en%re,arle el reino &$e l 'a+3a dila(idado.

Captulo 1(
12.2>" Los l3deres de las %ri+$s del nor%e )andaron a +$scar a Jero+oa) (ara &$e ac%$ara co)o s$ 8ocero. D$ran%e la coronacin de Mo+oa)/ a&$el le co)$nic la (e%icin (o($lar de re+a*a de i)($es%os. 12.&11 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Meyes. 12.15 Uno de los )is%erios de las Escri%$ras es c)o Dios o+ra (or )edio de los seres '$)anos a fin de reali1ar s$s (ro(si%os. A&$3 los in%ereses e,o3s%as de Mo+oa) f$eron $%ili1ados (or el 4e:or (ara c$)(lir s$ (ro)esa (or )edio del (rofe%a A9as 6 .B?>A?7. 12.1& Las ne,ociaciones 'a+3an fallado/ la re8$el%a con%in$. El ,ri%o RBsrael' a t!s tiendasS era $na orden a las %ri+$s del nor%e (ara &$e se dis(ersaran.

12.1( Las %ri+$s del nor%e no 'a+3an (rocla)ado %oda83a rey a Jero+oa)C si)(le)en%e re'$sa+an so)e%erse a :oboam. Los .nicos israeli%as so+re los &$e Mo+oa) e*erc3a con%rol eran los &$e 8i83an en las ci$dades de 0!d2. 12.1, Mo+oa) in%en% i)(oner s$s condiciones al nor%e/ (ero ello %er)in con la )$er%e de s$ e)+a*ador AdoramC l )is)o sal8 s$ 8ida con dific$l%ad. 12.2/ Desde es%e )o)en%o/ el reino (er)aneci di8idido 'as%a la ca3da de Israel en el 9BB a.;. Ta)+in/ a (ar%ir de a&$3/ Meyes se refiere al reino del nor%e co)o Bsrael/ y al reino del s$r co)o 0!d2' a$n&$e des($s se si,$i 'a+lando de le8i%as/ +en*a)i%as y las o%ras O %ri+$s de Israel. 12.25 Es (osi+le &$e Jero+oa) 'aya esco,ido a Si+!em co)o s$ ca(i%al (or $na ra1n (ol3%ica/ de+ido a &$e all3 'a+3a sido coronado Mo+oa) 68. 7. Een!el: U+icado al es%e del r3o Jord2n y (ro+a+le)en%e for%ificado co)o (ro%eccin con%ra los ,alaadi%as/ &$ienes eran leales a Da8id 6B.9C B 4 9.B9>B?C ?.A >A?7. 12.2&33 En l$,ar de confiar en el 4e:or al es%a+lecer s$ reino/ se,.n la (ro)esa 6 .AN/ A?7/ Jero+oa) %e)i (erder el res(aldo del ($e+lo y rec$rri a (eca)inosas ar%i)a:as de )ani($lacin. Es%a+leci n$e8os cen%ros (ara el c$l%o &$e ri8ali1aran con Jer$saln 688. B9>AO7/ orden s$ (ro(io sacerdocio 688. A / AB7 e ins%i%$y $n n$e8o fes%i8al co)o con%ra(ar%ida de las fies%as de J$d2 688. AB/ AA7. Hi1o dos becerros de oro 68. BN7 y coloc $no en 6et>el y el o%ro en Dan 688. BN>A 7/ de )anera &$e el ($e+lo %$8iera donde adorar y no necesi%ara ac$dir a Jer$saln 688. B</ B97. ;o)o 8. BN ci%a a J0odo AB.=/ la declaracin de Jero+oa) ($ede &$e 'aya in%en%ado i)(licar &$e es%os dos +ecerros de oro eran los &$e f$ndi Aarn. Al,$nos dioses (a,anos eran re(resen%ados co)o si es%$8ieran (arados so+re %oros o +ecerros (ara si)+oli1ar s$ f$er1aC o%ra (osi+ilidad de in%er(re%acin es &$e Jero+oa) 'aya colocado los dos +ecerros co)o $n (edes%al donde el Dios de Israel ser3a en%roni1ado. En ese caso/ es%a n$e8a for)a de c$l%o cons%i%$3a $na inconce+i+le e0(resin de idola%r3a 6 =.?7. 12.2, Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Meyes. 12.32 0eroboam ins%i%$y $na fiesta co)o la +!e se celebraba en 0!d2. Ha+3a %res fes%i8ales de o%o:o &$e se cele+ra+an en el s(%i)o )es del calendario *$d3o 6Tis'ri/ oc%$+reRno8ie)+re7 y )arca+an el fin del a:o a,r3cola. La @ies%a de las Tro)(e%as/ el (ri)er d3a del )es 6L8 BA.BA>BPC N) B?. ><7C la E0(iacin/ el dci)o d3a 6L8 BA.B<>ABC N) B?.9> 7C y la @ies%a de los Ta+ern2c$los/ el d3a &$ince 6L8 BA.AA>=AC N) B?. B> A?7. A(aren%e)en%e/ Jero+oa) es%a+a %ra%ando de (ro8eer $na al%erna%i8a (ara $na o 8arias de es%as fies%as. L$e es%a n$e8a fiesta f$era a cele+rarse a los +!ince das del mes &$i12s indica &$e Jero+oa) es%a+a %ra%ando de con%rarres%ar la @ies%a de los Ta+ern2c$los/ la c$al %en3a l$,ar ese )is)o d3a 6L8 BA.A=7.

Captulo 12
13.1' 2 La (rofec3a de es%e anni)o varn de Dios con%ra Jero+oa) es cier%a)en%e no%a+le/ ya &$e )enciona y descri+e lo &$e 'i1o 0osas casi AOO a:os an%es &$e es%e rey a(areciera en escena.

13.3 Para il$s%rar &$e Dios no es%a+a co)(lacido con los ac%os de idola%r3a (ro(iciados (or Jero+oa)/ y (ro(orcionar $n si,no &$e confir)ase la (rofec3a so+re Jos3as/ el al%ar de Jero+oa) se +!ebrar2. 13." ;o)o la )ano si)+oli1a+a a$%oridad/ &$e s%a se secara era $na (r$e+a de la a$%oridad s$(erior de Dios. 13.& Al,$nos (iensan &$e Jero+oa) )anifies%a la condicin (eca)inosa de s$ cora1n c$ando se refiere al 4e:or no co)o !)i Dios"/ sino co)o t! Dios. 4in e)+ar,o/ a la l$1 del $so de la frase en B.A y en #nesis B9.BO/ es%o no %iene &$e ser necesaria)en%e as3. 13., 8i comera pan ni bebera a)!a: Hacerlo e&$i8al3a a $na se:al de a(ro+acin. 13.11>1. El inciden%e de la sed$ccin del 8arn de Dios/ a$n&$e al,o conf$so/ sir8e (ara )os%rar c)o 'as%a es%e 'o)+re de Dios 'a+3a sido afec%ado (or la )alsana infl$encia de Jero+oa). 13.2/32 HPor &$ %ra%a Dios con %an%a d$re1a al 8arn de Dios y no al (rofe%a/ si a)+os f$eron deso+edien%esI L$i12s (or&$e el (ecado del 8arn de Dios 'ar3a d$dar de la (rofec3a/ da:ando as3 la credi+ilidad del 4e:or. Ello e0(lica la cond$c%a del (rofe%a 8ie*o en 88. A / AB. 13.32 4a)aria se con8er%ir3a en ci$dad ca(i%al de die1 de las %ri+$s del nor%e 6 <.BA/ B=7. as ci!dades de Samaria: Desi,na a %odo el %erri%orio de Israel. 13.33' 3" A$n des($s de es%e inciden%e con el 8arn de Dios/ no se apart 0eroboam de s! mal camino. No sola)en%e 'a+3a ordenado a s$ (ro(io sacerdocio 6 B.A C A.AA7/ sino &$e a'ora consa)raba a &$ien &$er3a para +!e f!ese de los sacerdotes de los l!)ares altos. A ca$sa de s$ ac%o final de a(os%as3a/ la casa de 0eroboam ser3a cortada $ rada de sobre la faz de la tierra. 13.3" Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Meyes.

Captulo 1C
1".131, De ac$erdo con la (rofec3a de A'3as/ %odos los descendien%es )asc$linos de Jero+oa) )orir3an y ser3an en%errados 6 =. O/ 7. La e0ce(cin ser3a A'3as 68. N7/ &$ien reci+ir3a $n en%ierro 'onora+le 68. N7/ por c!anto se 9a 9allado en 4l al)!na cosa b!ena delante de 0e9ov2 Dios de Bsrael 68. A7. No se sa+e a &$ se al$d3a con !al,$na cosa +$ena". L$i12s A+3as no se 'a+3a corro)(ido %oda83a (or c$an%o era ni:o 688. A/ B/ 97. 1".1" Es%o (redice las acciones de Baasa con%ra Nada+ narradas en P.B9>B?. 1".15 La (rofec3a de A'3as a($n%a 'acia el so)e%i)ien%o de Israel (or Asiria en el 9BB a.;. 1".1( Jero+oa) se 'a+3a )arc'ado de 4i&$e) 6 B.BP7 a Firsa. Es%a era la ci$dad ca(i%al del reino del nor%e 'as%a &$e el se0%o rey de Israel/ -)ri/ cons%r$y 4a)aria y la 'i1o sede del ,o+ierno 6 <.BA/ B=7.

1".1. El libro de las 9istorias de los re$es de Bsrael: Es%e no de+e ser conf$ndido con los li+ros del AT y B ;rnicas/ &$e f$eron escri%os )$c'o des($s de y B Meyes 6co)(2rese el e(3,rafe !@ec'a" en las in%rod$cciones a y B Meyes/ y y B ;rnicas7. Desde el %ie)(o de Da8id/ )$c'os indi8id$os reco,ieron los acon%eci)ien%os &$e afec%a+an al ($e+lo de Dios en el (er3odo de los reyes 6=.AC B 4 N. <C BO.B=C B M N. N/ A9C B ;r A=.N7. Es%os doc$)en%os 'is%ricos de+en 'a+er sido ,$ardados en los arc'i8os reales/ y (ro+a+le)en%e f$eron $%ili1ados co)o f$en%e (ara y B Meyes/ ya &$e se les )enciona AB 8eces en Meyes =. ?RB Meyes B=.P. Pero el Es(3ri%$ 4an%o ,$i la seleccin de los rela%os &$e se enc$en%ran en es%os dos li+ros del AT. 1".212, Ba*o :oboam/ el reino de J$d2 no es%a+a 'aciendo las cosas )$c'o )e*or &$e el reino de Israel. La condicin de (ecado en la &$e se encon%ra+an no les (er)i%i resis%ir la in8asin de Sisac' rey de E,i(%o 6&$e B ;rnicas B considera co)o $n cas%i,o di8ino7. 1".2. as crnicas: Vase la no%a a 8. ?.

Captulo 13
15.1>, El se,$ndo rey de J$d2 f$e Abiam. Lo 'i1o )e*or &$e s$ (adre Mo+oa)/ en %an%o Dios c$)(li fiel)en%e la (ro)esa 'ec'a a Da8id y de* a es%e descendien%e s$yo ,o+ernar el reino del s$r. 15.3 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Meyes. 15..2" Asa' el %ercer rey de J$d2/ re(resen% al,o diferen%e. De los BO re,en%es &$e reinaron en el s$r/ Asa f$e el (ri)ero de los N &$e ($eden considerarse co)o +$enos )onarcas. Era $n refor)ador y (ron%o ($r, el (a3s de (r2c%icas idla%ras 68. B7. A$n&$e Meyes nos dice &$e Asa f!e perfecto para con 0e9ov2 toda s! vida 68. =7/ ;rnicas e0(lica &$e en es%os .l%i)os a:os se a(ar% de s$ %o%al de8ocin a Dios 6B ;r <7. 15.11 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Meyes. 15.1, 6en>adad: H$+o %res reyes en Da)asco/ 4iria/ con el no)+re de BenRadad/ y de %odos ellos se 'a+la en la Escri%$ra. BenRadad I se )enciona a&$3. 4$ 'i*o/ BenRadad II/ %ri$nf en s$ ca)(a:a con%ra el rey Aca+/ y f$e a'o,ado (or Ha1ael 6BO. >=AC B M 9C N7. El %ercer BenR'adad f$e el 'i*o de Ha1ael 6B M A.B=7. 15.253" 8adab: 4e,$ndo rey de Israel/ asesinado a los dos a:os de s$ ascensin al %rono (or 6aasa/ en c$)(li)ien%o de la (rofec3a de A'3as 6 =. =7. ;on s%e %er)in la dinas%3a de Jero+oa). 4in e)+ar,o/ co)o %ercer rey de Israel/ Baasa f$e %an (ecador co)o s$s (redecesores.

Captulo 1)
1&.1( Es%os 8ers3c$los con%ienen la (rofec3a de 0e91... contra 6aasa' y a$n&$e no sa+e)os c)o se c$)(li es%a 68. =7.

1&.,1" El c$ar%o rey de Israel f$e Ela 9ijo de 6aasa. #o+ern co)o $n )al8ado casi dos a:os/ y $n d3a/ c$ando es%a+a +orrac'o/ f$e asesinado (or Pimri' &$ien dis($so de %odos los so+re8i8ien%es de la casa de Baasa. Ello re(resen% el c$)(li)ien%o de la (rofec3a 6 <.A7 de Je'. y ($so fin a la dinas%3a de Baasa. RIQUEZA LITERARIA 1).( "ra, ; Strong #A(C(: ,#asperar, apenar, molestar, provocar, eno2ar. ,sta palabra representa el tipo de ira %ue proviene de una irritaci>n continua = no la ira repentina %ue surge sin ra+>n aparente. -or lo tanto se acerca m*s al verbo e#asperar! %ue al sustantivo ira!. ,l verbo generalmente se traduce como provocar a ira!.

1&.15>2/ Pimri: L$in%o rey de Israel5 rein sola)en%e sie%e d3as. ;$ando el ($e+lo desc$+ri lo &$e 'a+3a 'ec'o a Ela/ seleccion a ;mri co)o s$ ca(i%2n y se re+el. Te)iendo ser ca(%$rado/ Wi)ri se s$icid des($s de &$e)ar el (alacio. 1&.212, ;on el 8ac3o de (oder de*ado (or la )$er%e de Wi)ri/ la )i%ad del ($e+lo de Israel si,$i a ;mri y la o%ra )i%ad a Fibni. 4in e)+ar,o/ -)ri %o) la inicia%i8a y se li+r de Ti+ni. ;o)o se0%o rey del nor%e/ -)ri (er(e%$ la a(os%as3a de Jero+oa). Vase la no%a a 8. B=. 1&.2" Samaria: El lo,ro )2s no%a+le de -)ri f$e la cons%r$ccin de 4a)aria/ n$e8a ca(i%al de Israel. 4i&$e) sir8i de ca(i%al a las die1 %ri+$s del nor%e (or $n +re8e (er3odo de %ie)(o 6 B.BP7/ l$e,o Jero+oa) la %raslad a Tirsa 6 =. 97/ donde (er)aneci 'as%a &$e -)ri la lle8 a 4a)aria. La $+icacin de 4a)aria la 'ac3a casi ine0($,na+le y resis%i %erri+les asal%os 6B M <.B=/ BP7/ 'as%a &$e final)en%e f$e ca(%$rada (or los asirios en el 9BB a.;. 6B M 97. 4a)aria se re(o+l con e0%ran*eros 6B M 9.B=7 &$e in%rod$*eron (r2c%icas idla%ras. Los )a%ri)onios de es%os e0%ran*eros con los na%i8os *$d3os cre la e%nia de los sa)ari%anos/ &$ienes eran odiados (or los *$d3os &$e en %ie)(os de Jes.s se considera+an ($ros 6Jn =. > O7. 1&.2.3" Asa se con8ir%i en rey de J$d2 c$ando Jero+oa) a.n oc$(a+a el %rono de Israel. 4i,$i co)o )onarca en el s$r )ien%ras el nor%e es%a+a +a*o el )ando de los reyes Nada+/ Baasa/ Ela/ Wi)ri y -)ri. Asa %oda83a ,o+erna+a c$ando Acab/ el s(%i)o y (eor de los reyes de Israel 68. AA7/ ascendi al %rono. 1&.31 Fom por m!jer a 0ezabel' &$ien era $na celosa (ar%ici(an%e del c$l%o a 6aal. Es%e )a%ri)onio de Aca+ re(resen% la ace(%acin oficial de las (r2c%icas in)orales e idla%ras de s$ es(osa.

Captulo 11(.1. Vase la seccin N de !Verdad en accin" al final de Meyes.

1(.1 Dios res(ondi al (eor de los reyes de Israel le8an%ando a $no de los )2s ,randes y (oderosos (rofe%as del AT/ Elas tisbita. Lo de %is+i%a al$de a &$e era de la ci$dad de Tis+e/ en 5alaad. El si,nificado de la (rofec3a &$e an$ncia+a el cese de las ll$8ias se en%iende )e*or c$ando recorda)os &$e &$ienes adora+an a Baal cre3an en &$e es%e dios con%rola+a las ll$8ias. En efec%o/ El3as a%ac a fondo al +aalis)o y re% a s$ as3 deno)inado dios/ (rocla)ando &$e 0e9ov2 Dios de Bsrael era &$ien do)ina+a los ele)en%os de la na%$rale1a. 1(.3 La $+icacin ,eo,r2fica de G!erit no se conoce. E8iden%e)en%e/ es%a 2rea no es%a+a +a*o la *$risdiccin de Aca+. 1(.,>15 Sarepta: ;i$dad de la cos%a )edi%err2nea en @enicia donde se reali1 el (ri)er )ila,ro de El3as. A !na m!jer vi!da &$e a(enas %en3a &$e co)er/ El3as le (idi le en%re,ara el .l%i)o +ocado &$e le &$eda+a. 4i lo 'ac3a/ Dios le dar3a (ro8isiones &$e no se a,o%ar3an. La )$*er se so+re($so al %e)or/ res(ondi con fe/ y Dios c$)(li s$ (ro)esa. DINMICA DEL REINO 1-.+81) Debes !arle u a oportu "!a! a D"os. S,7:336 ., F,. ,ste episodio nos ense@a a invitar a .ios a usar su ilimitado poder en el conte#to de nuestros limitados recursos = circunstancias. ,n 'l encontramos dos importantes principios para nuestra edi$icaci>n. Lr"7ero, !ebe7os oDrecer algo Hue nos sea necesario. Este es el t"po !e !F!"#a >ue re>u"ere uestra fe. Esta 7uEer te a eces"!a!es perso ales 9 Da7"l"ares, pero oDre ! para soste er el 7" "ster"o 9 la #"!a !e Elas, el proDeta !e D"os. E to ces D"os le proporc"o abu !a te pro#"s" . 6e:u !o, esta 7uEer !"o Grimero. 6u oDre !ar actiD el 7"la:roso proceso !e la pro#"s" !e D"os. Lor espac"o !e cas" tres a;os D"os 7ult"pl"c su pa . Tus !F!"#as so la causa !e >ue al:o suce!a !e acuer!o co los eter os pr" c"p"os !e la s"e7bra 9 la s"e:a. 1a9 u #"eEo !"c4o >ue 7erece repet"rse? @6" D"os tP o pue!es, s" t" D"os o pue!eA. D"os 9a 4a pro#"sto !e su parte. A4ora !ebe7os !e!"carle uestras oDre !as. Ello 4arF >ue Dlu9a sus pro#"s"o es para uestra eG"ste c"a terre al. V6"e7braW VD"os lo 7ult"pl"carFW $KG 13.()&( Cr (3.I. O.R.

1(.1(3" El se,$ndo )ila,ro de El3as f$e de8ol8erle la 8ida al 'i*o de la 8i$da de 4are(%a. Al,$nas (ersonas 'an dic'o &$e el )$c'ac'o no es%a+a real)en%e )$er%o/ sino slo inconscien%e. 4in e)+ar,o/ los 88. N/ BO/ BB y BA/ no de*an d$das so+re la )$er%e

del )$c'ac'o. Meyes incl$ye es%os inciden%es en el ca(. 9 (ara de)os%rar &$e el 4e:or Dios de Israel era )2s (oderoso &$e Baal.

Captulo 1+
1,.1>"& Tras casi %res a:os de se&$3a/ se c$es%iona+a &$in era real)en%e el 4e:or Mey de Israel5 Je'o82 o Baal. El conflic%o ser3a res$el%o en $na dis($%a so+re el )on%e ;ar)elo. 1,.3 El Abdas &$e se )enciona a&$3 era se,$ra)en%e $n creyen%e en el 4e:or/ (ero no el (rofe%a A+d3as/ a$%or del li+ro &$e lle8a s$ no)+re. 1,.12 El Esprit!: Es%a es la .nica referencia direc%a al Es(3ri%$ 4an%o en Meyes. A(aren%e)en%e/ el Es(3ri%$ 4an%o %rans(or%a+a a El3as de $n l$,ar a o%ro en al,$nas ocasiones 68ase B M B. <7. @eli(e (as (or $na e0(eriencia si)ilar/ de ac$erdo con Hec'os N.A?/ =O. Para consideraciones $l%eriores en %orno al Es(3ri%$ 4an%o en el (er3odo de los Meyes/ 8anse !El Es(3ri%$ 4an%o en accin" en las in%rod$cciones a y B Meyes y a y B ;rnicas. 1,.1('1, El3as aclar r2(ida)en%e la c$es%in. La se&$3a no 'a+3a sido res(onsa+ilidad s$yaC sino $na consec$encia de &$e Aca+ no '$+iese reconocido al 4e:or y se '$+iese de*ado sed$cir (or Je1a+el/ *$n%o a %odo el ($e+lo de Israel/ (ara rendir c$l%o a Baal. 1,.1. El3as in8i% a $na (r$e+a de f$er1a en%re s$s dioses y Je'o82. Todo Israel de+3a o+ser8ar la dis($%a en%re l y los (rofe%as (ro%e,idos (or Je1a+el. 6aal era la )20i)a deidad )asc$lina de los cananeos y fenicios. 4i)+oli1a+a las f$er1as (osi%i8as de la na%$rale1a. Asera a(arec3a co)o la )$*er de Baal en la )i%olo,3a cananea. 1,.2/ La dis($%a de+3a %ener l$,ar en el monte -armelo' $+icado en $na cordillera &$e se e0%end3a 'acia el s$des%e desde la cos%a del Dedi%err2neo. 4o+re es%a )on%a:a/ los cananeos 'a+3an edificado san%$arios dedicados a s$s di8inidades. Es%e era el l$,ar ideal (ara lle8ar a ca+o $na confron%acin &$e de)os%rase la s$(erioridad de Je'o82 so+re Baal. 1,.21 El cl2sico re%o de El3as/ C7asta c!2ndo cla!dicar4is...D' den$ncia+a la 'i(ocres3a de la ,en%e. De+3an se,$ir al 4e:or con %odo s$ cora1n o darle la es(alda (or co)(le%o. 1,.22 H$)ana)en%e/ la (ro+a+ilidad de =PO a (ara el Dios de IsraelG es casi n$la. FPero nada es i)(osi+le

1,.2&>2. Los (rofe%as de Baal se (asaron seis 'oras cla)ando a s$ dios/ sin reci+ir res($es%a. 1,.3& La 'ora del 9oloca!sto 8es(er%ino corres(ond3a a(ro0i)ada)en%e a las A (.). 1,."1"5 D$c'o ($ede a(renderse so+re la oracin o+ser8ando a El3as5 En (ri)er l$,ar/ a$n&$e 'e)os reci+ido la (ro)esa de la (ro8isin de Dios/ no de+e)os de*ar de orar (ara &$e es%a se c$)(la 68. = 7. En se,$ndo l$,ar/ nos en%era)os c)o ora+a c$ando lee)os &$e/ postr2ndose en tierra' p!so s! rostro entre las rodillas 68. =B7. En %ercer l$,ar/ 8e)os la i)(or%ancia de (erse8erar en oracin c$ando co)(ro+a)os &$e El3as or siete

veces 68. =A7. En c$ar%o l$,ar/ co)(rende)os la necesidad de la fe c$ando nos da)os c$en%a &$e El3as crey &$e s$ oracin ser3a res(ondida an%es de &$e la res($es%a lle,ara 688. ==/ =P7. 4an%ia,o P. 9/ N e0(lica &$e la oracin de $n cris%iano ($ede ser %an efec%i8a co)o la de El3as. 1,."5 La lle,ada de las ll$8ias sir8i co)o de)os%racin defini%i8a de &$e Baal era i)(o%en%e an%e Je'o82/ el Dios de Israel. 1,."& El3as reci+i (oder de la mano de 0e9ov2 (ara adelan%arse al carro de Aca+ y lle,ar an%es a Je1reel desde el )on%e ;ar)elo/ $na dis%ancia de a(ro0i)ada)en%e =O k). La frase !la )ano de Je'o82" es la fr)$la &$e se $sa (ara referirse a la ins(iracin di8ina de los (rofe%asC cons%i%$ye (ro+a+le)en%e $na al$sin indirec%a al Es(3ri%$ 4an%o 6co)(2rense B M A. P y E1 .A con 4 O.</ O y ?.BO/ BA7. A&$3 El3as reci+i $na f$er1a so+rena%$ral (or el Es(3ri%$ de Dios (ara reali1ar el )ila,ro. Lanse J$eces =.</ ? y P. =/ donde se 'a+la de $n acon%eci)ien%o si)ilar. Para $n co)en%ario adicional so+re la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en Meyes/ 8ase la no%a a N. B.

Captulo 1I
1..13 El3as 'a+3a aca+ado de re%ar y derro%ar a =PO (rofe%as de Baal y confron%ado al )is)o Aca+. E8iden%e)en%e/ 0ezabel no 'a+3a es%ado (resen%e en el )on%e ;ar)elo y la carrera de El3as re(resen%a+a $n n$e8o (eli,ro (ara ella. Es%e corri a 6eerseba/ &$e es la ci$dad )2s )eridional del reino de J$d2 al s$r. 1.." El3as de(end3a %an%o de Dios &$e &$er3a )orir. 1.., El no)+re de 7oreb es $na 8arian%e (ara desi,nar al )on%e 4ina3/ el c$al es%a+a a casi AOO k) de Beer1e+a. El3as i+a al )is)o l$,ar donde el 4e:or se re8el a Doiss y a los 'i*os de Israel. 1..11'12 El 4e:or no se re8el a El3as de la )anera es(ec%ac$lar &$e se 'a+3a re8elado a Doiss. Dios diri,e a es%e desalen%ado y 8ie*o (rofe%a (ala+ras a)a+les. 1..1"1, ;$ando Dios (re,$n%a/ El3as se co)(adece a s3 )is)o. En l$,ar de rec'a1arlo/ el 4e:or le a+re el ca)ino del re%iro. El )anda%o de $n,ir a Eliseo e&$i8al3a a %ras(asar s$ a$%oridad y (oder al n$e8o (rofe%a 68. <7. 1..1. Al ec'ar sobre 4l s! manto/ El3as si)+oli1a+a &$e 'a+3a esco,ido a Eliseo (ara &$e reci+iera la a$%oridad y el (oder de s$ car,o 68ase el 8. <7.

Elas 9 El"seo.

3a victoria de ,l;as sobre el monte Barmelo culmin> con la muerte de 45C pro$etas de <aal /1 9 1).2CO4C1. Su ministerio se e#tendi> desde el arro=o de Ruerit en Bana*n, cerca de su lugar de nacimiento /1 9 1(.1O (1, hasta Sarepta, donde hi+o el milagro de proveer a la viuda = su hi2o, =

tan al sur como el monte Doreb, en la pen;nsula del Sina;. ,n Samaria, ,l;as denunci> la in2usticia del re= 6cab contra 5abot de &e+reel /1 9 21.1(O2I1. Berca de &eric>, ,l;as separ> las aguas del r;o &ord*n para poder cru+arlo, = despu's $ue conducido al cielo en un carro de $uego /2 9 2.1O121.

1..2/'21 La frase5 J4' v!elveH C+!4 te 9e 9ec9o $oD' re(resen%a la a(ro+acin de El3as a la (e%icin de Eliseo de des(edirse de s$ fa)ilia. Eliseo $%ili1 los ani)ales e i)(le)en%os &$e (ose3a (ara or,ani1ar $na cele+racin de des(edida. N$nca re,resar3a.

Captulo (5
2/.1 6en>adad: Vase la no%a a P. N so+re los %res BenRadad )encionados en la Escri%$ra. 2/.1/ 6en>adad a)ena1a con des%r$ir %o%al)en%e a Israel/ a %ra8s de $n *$ra)en%o en el c$al alardea de s$ in%encin de re(ar%ir 4a)aria en%re s$s se,$idores. ;$ando se refiere a s$s dioses/ BenRadad da a en%ender &$e no se %ra%a+a sola)en%e de $n enfren%a)ien%o )ili%ar/ sino %a)+in de $na (r$e+a de f$er1a (ara de%er)inar c$2l era la deidad )2s (oderosa. RIQUEZA LITERARIA (5.+ obe!e<cas, ; Strong #)C)5: ,scuchar; o;r, considerar, prestar atenci>n; escuchar atentamente e inteligentemente, obedecer. 3a palabra transmite un sentido de urgencia. 3a m*s c'lebre re$erencia %ue contiene es .euteronomio K.4, donde se declara: TU O=e :srael: &ehov* nuestro .ios, &ehov* uno es!. ,stas palabras se denominan la , = son el credo principal del 2uda;smo. 7ois's llamaba al pueblo a escuchar atenta = cuidadosamente, a estar dispuesto a obedecer lo %ue .ios di2era. ,l verbo tambi'n aparece en el nombre /Samuel1, ,scuchado por .ios!. Samuel $ue llamado as; luego de %ue su madre pidiera un hi2o = el Se@or le escuchara /1 S A.2C1.

2/.11 La res($es%a de Aca+ a la a)ena1a de BenRadad si,nifica &$e no de+e 8ana,loriarse de la 8ic%oria an%es de ,anar la +a%alla. In8i%a a BenRadad a a%acar/ y si no/ a no se,$ir in%i)idando a Israel. 2/.1222 -+edeciendo a la (ala+ra del 4e:or/ (or )edio de $n (rofe%a/ Acab a%ac al +orrac'o 6en>adad y o+%$8o $na (ri)era 8ic%oria. 4in e)+ar,o/ el (rofe%a ad8ir%i a Aca+ &$e los sirios se rea,r$(ar3an y a%acar3an de n$e8o 68. BB7. L$e Aca+ (res%ase o3dos a la 8o1 de $n (rofe%a de Dios indica+a &$e al,o &$eda+a de las re(erc$siones de la 8ic%oria de El3as en el )on%e ;ar)elo.

2/.23 Los sirios (ensaron &$e 'a+3an (erdido (or&$e no (elea+an en el %erri%orio do)inado (or s$ deidad. No slo es%a+an in%i)idando a los israeli%as/ sino afir)ando &$e s$s dioses eran )2s (oderosos &$e el Dios de Israel. 2/.2, El 4e:or afir)a &$e le dar2 la 8ic%oria a Aca+ so+re los sirios de+ido a &$e s%os 'an 'a+lado en s$ con%ra. 2/.313" Aca+ (erdona e&$i8ocada)en%e a BenRadad en $na accin &$e rec$erda la for)a c)o 4a.l (erdon al rey A,a, 6 4 P.?7. 2/.35>"3 El (erdn &$e Aca+ concede a BenRadad es den$nciado (or el 4e:or en $n )ensa*e il$s%rado (or $no de los (rofe%as.

Captulo (1
21.1>3 De ac$erdo con la Ley Dosaica/ las 'eredades ances%rales de+3an (er)anecer en )anos de las fa)ilias &$e las 'a+3an reci+ido/ y no ser 8endidas. Por %an%o/ Aca+ y Je1a+el no sola)en%e )os%ra+an in%ers (or al,o &$e desea+an ad&$irir/ sino desafia+an a+ier%a)en%e las leyes de Dios. 21."'5 Acab se co)(or%a+a )2s co)o $n ni:o )alcriado &$e co)o rey de Israel. 21.13 Eran dos los 9ombres (or&$e la Ley (rescri+3a &$e se necesi%a+an al )enos dos %es%i,os (ara condenar a $na (ersona 6D% 9.</ 97. Apedrearon a Na+o% (or&$e esa era la (ena (or in*$riar a Dios 6L8 B=. <7. 21.1. A$n&$e Aca+ de 'ec'o no 'a+3a )a%ado a Na+o%/ l y Je1a+el co)(ar%3an la c$l(a (or 'a+er sido &$ienes ins%i,aron s$ )$er%e. 21.25 Es%e 8ers3c$lo res$)e la esencia de los (ro+le)as &$e (adec3a Israel. Acab se 'a+3a dedicado a 'acer el )al ins%i,ado (or 0ezabelC el inciden%e con Na+o% lo de)$es%ra n3%ida)en%e. Por es%o Dios los *$1,ar3a *$n%o con s$s descendien%es. 21.2(>2. Ea se 'a+3a (ron$nciado el *$icio/ (ero Dios se )$es%ra a)a+le a$n con al,$ien %an )al8ado co)o Aca+/ c$ando s%e se '$)illa y se arre(ien%e. El 4e:or ser3a )isericordioso y no (er)i%ir3a &$e la cala)idad so+re8iniera en 8ida de Aca+. A$n&$e (os(one las consec$encias del (ecado de Aca+/ no an$la el cas%i,o &$e es%e )erece.

Captulo ((
22.1" Aca+ reca+a el conc$rso de 0osafat en s$ l$c'a con%ra 4iria. El 'i*o de Josafa%/ Jora)/ se 'a+3a casado con la 'i*a de Aca+/ A%al3a. En el ca(. P 8e)os a Asa reinando en J$d2 )ien%ras Aca+ oc$(a el %rono en el nor%eC a'ora Josafa% 'a ascendido al %rono en el s$r. 22.5>, Josafa% sa+ia)en%e insis%e en solici%ar el conse*o di8ino an%es de iniciar la ,$erra/ (ero no conf3a en las (ala+ras de los (rofe%as de Aca+/ d2ndose c$en%a de &$e slo les (reoc$(a decir lo &$e s%e &$iere esc$c'ar. Ello confir)a la re($lsin &$e sien%e Aca+ (or 3icaas.

22.11'12 An%es &$e Dica3as lle,ara/ Sede+!as (ron$ncia $na (rofec3a o(%i)is%a/ confir)ando las (ala+ras de los (rofe%as de Aca+. 22.1"2, Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Meyes. 22.1523 3icaas' en $n enc$en%ro )$y (arecido al de El3as en el )on%e ;ar)elo/ se ($so en (ie/ soli%ario/ y di*o la verdad. Aca+/ Josafa% y los (rofe%as (refer3an creer $na )en%ira/ en l$,ar de conocer la 8ol$n%ad de Dios. El 4e:or no es (adre del en,a:oC el dia+lo lo es 6Jn. N.==7. De )anera &$e Dios (er)i%i a $n es(3ri%$ )ali,no lle8ar a ca+o lo &$e 4a%an2s sie)(re in%en%a 'acer. 22.1( Jes.s $%ili1a es%a )e%2fora de las ovejas +!e no tienen pastor en Darcos <.A=. 22.2"' 25 Una +ofe%ada en la cara era considerada $n ins$l%o 'orri+le. Las (ala+ras de 4ede&$3as i)(lican &$e cre3a &$e s$ (rofec3a era ,en$ina/ no $na )en%ira. El Esprit! de 0e9ov2: 4ede&$3as afir)a &$e s$ (rofec3a 'a sido ins(irada (or el Es(3ri%$ de Dios y re%a a Dica3as a (ro+ar lo con%rario. 4lo los acon%eci)ien%os f$%$ros %raer3an la res($es%a so+re &$in %en3a la ra1n 68. BP7. 22."15/ Meyes e0(lica a'ora &$e 0osafat 'a+3a co)en1ado a reinar en J$d2. ;$ar%o so+erano del reino s$re:o/ Josafa% era $n )onarca dedicado a Dios/ al i,$al &$e Asa s! padre. Para )2s infor)acin so+re los no%a+les lo,ros de Josafa%/ 8ase B ;rnicas 9> ?. 22.5153 Vol8iendo a lo &$e s$ced3a en el nor%e/ Meyes %er)ina e0(licando &$e ;cozas' el 'i*o de Aca+ con Je1a+el/ se 'a+3a con8er%ido en el oc%a8o rey de Israel. El li+ro concl$ye con la %ris%e o+ser8acin de &$e -co13as era %an )al8ado co)o s$s (adres.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 Re9es Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Meyes ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Meyes in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad El (iadoso conf3a en &$e Dios edifica s$ car2c%er/ s$ fe y s$ in%e,ridad/ y &$e reco)(ensa a los &$e le son fieles. .B? :ec!erda y c!mple los 8o%os y (ro)esas &$e 'a,as. Ase)1rate &$e el 4e:or %e 'a esc$c'ado y %e (er)i%ir2 reali1arlos.

B.A

:ec!erda &$e el 4e:or 'ace (ros(erar y ,aran%i1a el 0i%o a a&$ellos &$e andan en s$s ca)inos. Easos 9acia la santidad La san%idad i)(lica 8i8ir se(arados del )$ndo. Aden%rarse/ a$n&$e sea $n (oco/ en las cosas )$ndanas/ nos co)(ro)e%e con ellas. A.A Evita 'acer a$n&$e sea (e&$e:as concesiones en lo &$e a san%idad/ ($re1a y de8ocin se refiere. -omprende &$e 'as%a las )2s (e&$e:as des8iaciones de lo &$e sa+es es correc%o ($eden con8er%irse en %rans,resiones )ayores. Easos para c!ltivar la 9!mildad La '$)ildad no nos de*a (ro)o8ernos o e0al%arnos a noso%ros )is)os/ sino nos 'ace es(erar en el 4e:or. Ense,$ida reconoce la )ano del 4e:or c$ando nadie la (erci+e/ sa+iendo &$e %odo 8iene de Jl. .P/ B? Evita (ro)o8er%e a %i )is)o. Descansa en el 4e:or (ara &$e sea Jl &$ien lo 'a,a. :ec!erda: A&$el &$e se e0al%a a s3 )is)o ser2 '$)illado 68ase D% BA. B7. -omprende &$e %$ 8ida es slo $n cond$c%o o $n refle*o de la 8ida de Dios. -onoce &$e 'as%a lo )2s e0%raordinario &$e lo,res ser2 sola)en%e $na (e&$e:a )anifes%acin de la ,loria de Dios. -laves para !na vida sabia Dios es la .nica f$en%e de 8erdaderasa+id$r3a/ y Jl (ro)e%e d2rsela a c$al&$iera &$e la (ida. La sa+id$r3a co)ien1a con el %e)or a Dios y se )anifies%a en a)or 'acia los de)2s. A.9> = 8o pres!mas conocer c)o reali1ar lo &$e Dios %e 'a lla)ado a lle8ar a ca+o. Af4rrate al 4e:or. Ap$ate en s$ sa+id$r3a.

A. <>BN Decdete a creer &$e Dios dar2 sa+id$r3a a %odos los &$e la i)(loren 68ase 4%, .P7.

N.A?/ =O 8o d!des &$e slo Dios conoce el cora1n '$)anoC noso%ros no so)os ca(aces de ello. Eermite &$e es%o %e 'a,a re8erenciar al 4e:or. Easos 9acia !na devocin din2mica No %e e&$i8o&$es5 Dios ofrece $n reconoci)ien%o es(ecial a a&$ellos c$yos cora1ones le (er%enecen (or co)(le%o. 4e en,a:an los &$e creen &$e la de8ocin ocasional reci+e las )is)as +endiciones &$e la de8ocin (rof$nda y (er)anen%e. N.<

:ec!erda &$e las (ro)esas de Dios son (ara a&$ellos c$yos cora1ones es%2n co)(le%a)en%e en%re,ados a Jl y andan en s$s ca)inos. E*amnate a %i )is)o en +$sca de c$al&$ier (ecado de indiferencia &$e necesi%es confesar.

. >N -!ida m!c9o no (er)i%ir &$e a&$ellos a &$ienes (rofesas afec%o %e se(aren de la (rof$nda de8ocin &$e %e $ne al 4e:or. ecciones para lderes Los l3deres de la i,lesia sir8en a Dios de (ar%e de los creyen%es/ no a la in8ersa. La conf$sin so+re es%e ($n%o 'a ca$sado inn$)era+les (ro+le)as en%re el ($e+lo de Dios. Los reyes &$e +$scan a,radar a la ,en%e an%es &$e a Dios le a+ren la ($er%a al (ecado y %er)inan siendo rec'a1ados. FL$ i)(or%an%e leccin en $na (oca c$ando la (o($laridad se 'a con8er%ido en $n 3dolo (ara %an%as (ersonasG Los l3deres de Dios 'an sido lla)ados (ara ,$iarse (or s$ Pala+ra y ser c$idadosos a la 'ora de esc$c'ar o%ros conse*os. B.<> L3deres/ sed sabios y b!scad consejo de o%ros l3deres )ad$ros y consa,rados. Evitad (edir conse*o a los l3deres &$e a.n no 'an sido (ro+ados y &$e 'an dado (ocos fr$%os.

B.BNC A.A=C BB. =>BN L3deres/ sed fieles a la Pala+ra de Dios. Lo &$e di,2is ($ede &$e no sie)(re sea (o($lar/ (ero de+e es%ar a la al%$ra de las nor)as de la Escri%$ra. De o%ra )anera/ 8$es%ro )inis%erio (ro)o8er2 la idola%r3a.

P.A/ L3deres/ se)!id a a&$ellos &$e 'an reci+ido la a(ro+acin de Dios y se ,$3an es%ric%a)en%e (or s$ Pala+ra. Evitad ado(%ar (a%rones de cond$c%a &$e/ a$n c$ando sean e0i%osos en el )$ndo/ con%radicen la Pala+ra de Dios. Easos para enfrentarse al pecado El en,a:o co)ien1a c$ando ol8ida)os &$e %odos nos inclina)os al (ecado. N.=< 8o olvides &$e ni $no 'ay &$e no 'aya (ecado. Eermite +!e Dios e*amine t! corazn cada da (ara ,$ardar%e del (ecado c$ya (resencia no ($edas no%ar. ecciones clave en la fe ;ree &$e 'acia donde el 4e:or nos diri,e all3 nos a%iende. Hacia donde nos ,$3a/ all3 es%2 s$ (ro8isin. La fe no (er)i%e &$e la a)ena1a de las (ri8aciones al%eren el c$rso f$%$ro decidido (or Dios.

9. >? 8o permitas &$e el (eli,ro de in,resos )2s +a*os %e 'a,an ren$nciar a la direccin de Dios en %$ 8ida. -ree &$e el 4e:or sa+e c)o c$idar de s$s sier8os.

Se,!ndo li$ro de lo"

MEEE4
AUTOR: DESCONOCIDO/ AUNQUE ATRIBUIDO A 'EREMAS !C"A: INCIERTA/ PERO PROBABLEMENTE ENTRE >D4 Y ><E A5C5 T!#A: LECCIONES QUE O6RECE LA RUINA DE ISRAEL Y 'UD $A%A&RA' C%A(!: REY/

CASA/ PRO6ETA Autor El se,$ndo li+ro de los Meyes ori,inal)en%e for)a+a (ar%e de $na sola o+ra 68ase !;on%enido"7. Es%a o+ra de+e 'a+er sido co)(ilada al,.n %ie)(o des($s de la ca(%$ra de J$d2 (or los +a+ilonios en el PN< a.;. 68ase B M BP7. Da la i)(resin &$e el li+ro es fr$%o de $n solo a$%or &$e (resenci la ca3da de Jer$saln. A$n&$e no se sa+e con e0ac%i%$d &$in lo escri+i/ se 'an ofrecido 8arias s$,erencias. ;ier%o n.)ero de es(ecialis%as dice &$e el a$%or de y B Meyes f$e $n (rofe%a desconocido o $n *$d3o ca$%i8o en Ba+ilonia alrededor del a:o PPO a.;. ;o)o Josefo 6$n (ro)inen%e 'is%oriador *$d3o del si,lo I d.;.7 a%ri+$ye Meyes a !los (rofe%as"/ )$c'os 'an a+andonado la +.s&$eda de $n a$%or es(ec3fico. 4in e)+ar,o/ lo )2s (ro+a+le es &$e el (rofe%a Jere)3as sea el a$%or de y B Meyes. La %radicin *$d3a %e)(rana del Tal)$d lo afir)a. Es%e fa)oso (rofe%a (redic en Jer$saln an%es y des($s de la ca3da de la ci$dad/ y B Meyes B= y BP a(arecen en Jere)3as A?>=BC PB. Jere)3as ($do 'a+er redac%ado %odo el %e0%o/ )enos el con%enido del .l%i)o a(ndice 6B M BP.B9>AO7/ &$e (ro+a+le)en%e f$e a:adido (or $no de s$s disc3($los. -%ras o(iniones &$e %ienen &$e 8er con es%e li+ro a%ri+$yen a Esdras el 'a+er sido el co)(ilador y a Isa3as el 'a+er 'ec'o de edi%or. ;o)(2rese N. ?/ BO con Isa3as A<>A?. Mec4a

A$n&$e la fec'a (recisa en &$e se escri+ieron y B Meyes es incier%a/ se cree &$e concl$y a fines del si,lo VI a.;. El .l%i)o acon%eci)ien%o de B Meyes es la li+eracin del rey Joa&$3n de J$d2 de s$ (risin en Ba+ilonia. ;o)o Joa&$3n f$e 'ec'o (risionero en el P?9 a.;. 68ase B M B=.N> 97 y li+erado %rein%a y sie%e a:os des($s 68ase B M BP.B97/ Meyes de+e 'a+er sido escri%o des($s del a:o P<O a.;. (ara incl$ir es%a infor)acin. Por&$e el a$%or de 'a+er sa+ido de la ca3da de Ba+ilonia an%e Persia en el PAN a.;. 'a+r3a )encionado al,o %an i)(or%an%e. ;o)o no lo 'ace/ se lle,a a la concl$sin de &$e y B Meyes (osi+le)en%e f$e escri%o an%es del PAN a.;. De a'3 &$e la fec'a de co)(osicin de y B Meyes 'aya sido es%a+lecida en%re el P<O y el PAN a.;./ a$n&$e los acon%eci)ien%os narrados en Meyes %$8ieron l$,ar $nos %rescien%os a:os an%es. TrasDo !o Los 'ec'os rela%ados en B Meyes a+arcan cerca de %rescien%os a:os. En es%e li+ro se narran las %$r+$len%as e0(eriencias del ($e+lo de Dios desde el reinado de -co13as 6no8eno )onarca del nor%e:o reino de Israel7/ alrededor del NPA a.;./ (asando (or la ca3da de Israel an%e Asiria en el 9BB a.;./ la ca3da de Jer$saln y la de(or%acin de los *$d3os a Ba+ilonia en el PN< a.;. y finali1ando con la li+eracin del rey Joa&$3n del ca$%i8erio +a+ilonio en el P<O a.;. Es%a f$e $na e%a(a dif3cil en la 'is%oria del ($e+lo de Dios/ $n %ie)(o de ,randes ca)+ios y s$+le8aciones. H$+o l$c'as en el in%erior y (resiones desde el e0%eriorC el res$l%ado f$e $na (oca osc$ra en la 'is%oria del ($e+lo de Dios5 el cola(so y s$+si,$ien%e ca$%i8idad de los reinos de Israel y J$d2. Ocas" 9 props"to Al con%e)(lar la 'orri+le si%$acin del e0iliado ($e+lo de Dios/ el a$%or escri+e y B Meyes (ara res(onder a la inc)oda (re,$n%a de (or &$ %an%o el reino de Israel en el nor%e/ co)o el reino de J$d2 en el s$r/ 'a+3an ca3do en ca$%i8erio. Medac%a $n )ensa*e (rof%ico &$e )$es%ra c)o el cas%i,o de 'a+er ca3do +a*o la do)inacin e0%ran*era era el ine8i%a+le res$l%ado de la cons%an%e 8iolacin de s$ (ac%o con Dios. Meyes f$e escri%o (ara &$e los e0iliados refle0ionaran so+re s$ (ro(ia 'is%oria y re%ornaran a Dios. L$i12s es%a (ers(ec%i8a (rof%ica sea $na de las ra1ones (or la &$e se incl$y a Meyes en%re los !(rofe%as an%eriores" en la Bi+lia 'e+rea. Co te "!o Los li+ros de y B Meyes eran ori,inal)en%e $na sola o+ra &$e cons%i%$3a $na es(ecie de con%in$acin de y B 4a)$el. Los edi%ores del An%i,$o Tes%a)en%o en ,rie,o 6la 4e(%$a,in%a o LTT7 di8idieron la o+ra en !A y = Meinos" 6 y B 4a)$el eran y B Meinos7. El %3%$lo !Meyes" deri8a de la %rad$ccin de Jerni)o 6la V$l,a%a7 y es a(ro(iada (or&$e es%os li+ros %ra%an (ri)ordial)en%e so+re los reyes &$e ,o+ernaron d$ran%e ese (er3odo. El libro 2 :e$es retoma los acontecimientos 9istricos donde 1 :e$es los dej. Sin embar)o' 2 :e$es es al)o m2s +!e !na mera compilacin de los acontecimientos polticos $ sociales m2s importantes +!e oc!rrieron en Bsrael $ 0!d2. De 9ec9o' no p!ede considerarse !na 9istoria tan detallada como era de esperarse Ktrescientos a%os contenidos en slo veinticinco capt!losL. En l!)ar de ello' 2 :e$es es !na

9istoria selectiva con propsito teol)ico. Eor lo tanto' el a!tor selecciona $ destaca los personajes $ acontecimientos +!e poseen si)nificacin moral $ reli)iosa. El se)!ndo libro de los :e$es presenta a Dios como el Se%or de la 9istoria. Eartiendo de la e*periencia 9istrica' e*pone la obra providencial de Dios en $ a trav4s de la vida de s! p!eblo para los fines de s! redencin. Dem!estra la necesidad de obedecer el pacto de Dios $ las dolorosas consec!encias de la desobediencia. De a9 +!e 2 :e$es no debe ser considerado como simple libro de 9istoria' sino como teolo)a +!e e*trae lecciones de ella. El se)!ndo libro de los :e$es retoma la 9istoria del Nreino divididoO con ;cozas en el trono de Bsrael' mientras 0osafat )obierna a 0!d2. a narracin se si)!e con dific!ltad' como oc!rre en 1 :e$es. El a!tor avanza $ retrocede' refiri4ndose indistintamente al reino de Bsrael en el norte' al reino de 0!d2 en el s!r $ rastreando s! 9istoria sim!lt2neamente. 7!bo diecin!eve )obernantes en Bsrael' todos malvados. En 0!d2 9!bo veinte $ de ellos slo oc9o b!enos. En 2 :e$es se 9abla de los 1ltimos diez re$es de Bsrael $ de los 1ltimos diecis4is de 0!d2. A al)!nos de estos veintis4is soberanos slo se los menciona' mientras a otros se les dedica capt!los enteros. a atencin se centra en a+!ellos +!e p!eden servir de modelo de rectit!d' o en +!ienes il!stran el por+!4 estos estados colapsaron. Apl"cac" perso al El )ensa*e de B Meyes es %an rele8an%e 'oy co)o lo f$e c$ando se escri+i. Dios %iene los acon%eci)ien%os '$)anos en s$s )anos. La nacin/ el l3der o la (ersona &$e res(onda y o+ede1ca al 4e:or disfr$%ar2 los +eneficios de s$ relacin con Jl. A&$ellos &$e re'.sen y se re+elen ser2n disci(linados (or Dios. A$n&$e los seres '$)anos so)os (ecadores/ Dios es el a$%or de la redencin y )isericordiosa)en%e (erdona a a&$ellos &$e se arre(ien%en y re%ornan a Jl. Cr"sto re#ela!o El fracaso de los (rofe%as/ los sacerdo%es y los reyes del ($e+lo de Dios a($n%a 'acia la necesidad de la 8enida de ;ris%o. En el )is)o 4e:or se co)+inan de )anera ideal es%os %res oficios. ;o)o (rofe%a/ la (ala+ra de ;ris%o s$(era a la del ,ran (rofe%a El3as 6D% 9. >P7. D$c'os de los )ila,ros de Jes.s %raen a la )e)oria los (rodi,ios reali1ados (or Dios a %ra8s de El3as y Eliseo se,.n B Meyes. Ade)2s/ co)o sacerdo%e/ ;ris%o es%2 (or enci)a de c$al&$ier sacerdo%e )encionado en Meyes 6He+ 9.BB>B97. El li+ro B Meyes il$s%ra 838ida)en%e la necesidad de ;ris%o co)o n$es%ro Mey so+erano. ;$ando se le (re,$n% si era rey de los *$d3os/ Jes.s con%es% afir)a%i8a)en%e 6D% B9. 7. 4in e)+ar,o/ ;ris%o es $n Mey )2s ,rande &$e el )2s ,rande de los reyes de Israel. El reinado de cada $no de los 8ein%isis reyes lle, a s$ fin/ (ero ;ris%o reinar2 so+re el %rono de Da8id (ara sie)(re 6 ;r 9. =C Is ?.<7 (or&$e Jl es !MEE DE MEEE4 E 4EZ-M DE 4EZ-ME4" 6A( ?. <7. Para $n es%$dio adicional so+re las al$siones a ;ris%o en la (oca de B Meyes/ lase la in%rod$ccin a B ;rnicas5 ;ris%o re8elado. El Espr"tu 6a to e acc" La (ala+ra de los (rofe%as en B. < indica &$e el Es(3ri%$ 4an%o 6!el Es(3ri%$ de Je'o82"7 %rans(or%a+a en ocasiones a El3as de $n l$,ar a o%ro 68ase M N. B7. Es%o no difiere

)$c'o del rela%o &$e se incl$ye en Hec'os N.A?/ =O/ donde se descri+e $na e0(eriencia si)ilar de @eli(e. 7a$ !na referencia indirecta al Esprit! Santo en la frase Nel esprit! de ElasO en 2..' 15 Kv4anse el te*to $ la nota a 1 : 2..1&L. A+! Eliseo b!sca recibir el mismo poder +!e posea Elas para estar en condiciones de llevar a cabo s! ministerio prof4tico. El esprit! de poder +!e inspiraba las profecas de Elas era el Esprit! de Dios Kv4anse 1 S 1/.&' 1/ $ 1..2/' 23L. En 2 :e$es 2..1& podemos ver !n interesante paralelo con 7ec9os 1.". $ 2.1". Elas se f!e al cielo' Eliseo b!sc recibir la promesa del Esprit! para llevar adelante el ministerio de s! maestro' $ lo recibi. De manera similar' 0es1s ascendi' los discp!los a)!ardaron la promesa $ el Esprit! Santo descendi para llenarlos del poder +!e necesitaban para llevar adelante la obra +!e s! Se%or 9aba iniciado. <na al!sin final al Esprit! Santo aparece en 2 :e$es 3.15. A+! la Nmano de 0e9ov2O vino sobre Eliseo' permiti4ndole profetizar ante el re$ 0osafat. a frm!la Nla mano del Se%orO se refiere a la divina inspiracin de los profetas Kv4ase Ez 1.3L' +!e como se dice arriba' al!de al Esprit! de Dios. En 1 -orintios 12.(11 se confirma +!e la profeca es !na manifestacin del Esprit! Santo. Eara m2s informacin sobre el Esprit! Santo en el perodo de los re$es' l4anse las introd!cciones a 1 :e$es $ 2 -rnicas: El Esprit! Santo en accin. Jos>ueEo !el co te "!o
I. El re" o !"#"!"!o 1.181-.C1

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J. X. L. D. N. -. P. L.
II.

Meinado de -co13as 6Israel7 . R N Meinado de Jora) 6Israel7 B. RN. P Meinado de Jora) 6J$d27 N. <RB= Meinado de -co13as 6J$d27 N.BPR?.B? Meinado de Je'. 6Israel7 ?.AOR O.A< Meinado de A%al3a 6J$d27 . R < Meinado de Jo2s 6J$d27 . 9R B.B Meinado de Joaca1 6Israel7 A. R? Meinado de Jo2s 6Israel7 A. ORBP Meinado de A)as3as 6J$d27 =. RBB Meinado de Jero+oa) II 6Israel7 =.BARB? Meinado de A1ar3as 6J$d27 P. R9 Meinados de Wacar3as/ 4al$)/ Dana'e)/ Peka3a y Peka 6Israel7 P.NRA Meinado de Jo%a) 6J$d27 P.ABRAN Meinado de Aca1 6J$d27 <. RBO Meinado de -seas 6Israel7 9. RP La ca$%i8idad de Israel en Asiria 9.<R=
El re" o !e /u!F 1+.18(3.25

A. Meinado de E1e&$3as N. RBO.B B. Meinado de Danass B . R N ;. Meinado de A)n B . ?RB<

D. E. @. #. H. I. J. X.

Meinado de Jos3as BB. RBA.AO Meinado de Joaca1 BA.A RA= Meinado de Joaci) BA.APRB=.9 Meinado de Joa&$3n B=.NR < Meinado de 4ede&$3as B=. 9RBO La ca3da de Jer$saln BP. R9 La ca$%i8idad de J$d2 en Ba+ilonia BP.NRB< La li+eracin de Joa&$3n BP.B9RAO

Captulo 1
1.1' 2 El se,$ndo li+ro de Meyes inicia el rela%o donde lo de*a Meyes/ de+ido a &$e ori,inal)en%e for)a+an (ar%e del )is)o )an$scri%o. ;cozas' oc%a8o )onarca del reino del nor%e/ Israel/ cay (or $na ventana y reci+i se8eras con%$siones. Tan )al8ado e idla%ra co)o s$ (adre Aca+ y s$ )adre Je1a+el/ -co13as in%en% cons$l%ar al dios local de la fer%ilidad/ 6aal>zeb!b' so+re las 'eridas &$e 'a+3a reci+ido. 1.31( Elas' )encionado (or .l%i)a 8e1 en Meyes B / a(arece a'ora (ara enfren%ar a -co13as con s$ (ecado. En8i de re,reso la dele,acin de -co13as y se +$rl de s$ idola%r3a. ;$ando s%e &$iso ca(%$rarlo/ El3as (idi f$e,o del cielo/ y )ila,rosa)en%e des%r$y a &$ienes de+3an a(re'enderlo. El cas%i,o a -co13as (or s$ (ecado ser3a &$e no (odr3a rec$(erarse de s$s 'eridas. Al,$nos 'an e0(resado re(aros so+re la cond$c%a de El3as ci%ando a L$cas ?.P >P<. 4in e)+ar,o/ la accin de los disc3($los %$8o $n car2c%er ofensi8o/ )ien%ras la reaccin de El3as f$e defensi8a y cons%i%$y $n ac%o de cas%i,o di8ino. 1.1( Tan%o Josafa% co)o Aca+ %en3an $n 'i*o lla)ado 0oram. Es%os 'o)+res era c$:ados 68ase la no%a a M BB. >=7.

Captulo (
2.115 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Meyes. 2.1 5il)al es%a+a al es%e de Jeric/ cerca de r3o Jord2n. 2.2& De al,$na )anera Eliseo sa+3a &$e El3as (ron%o (ar%ir3a de es%e )$ndo/ y es%a+a de%er)inado a se,$irle 'as%a el final. El3as 'a+3a lla)ado a Eliseo (ara &$e as$)iera s$s res(onsa+ilidades co)o (rofe%a 68ase la no%a a M ?. ?7. Eliseo 'a+3a decidido se,$irle (or&$e a )en$do los )ori+$ndos i)(ar%3an +endiciones y no &$er3a (erder esa (reciosa o(or%$nidad 68ase #n =?7. La de%er)inacin de Eliseo f$e (ro+ada en %res ocasiones (or El3as. os 9ijos de los profetas al$de a&$3 a &$e s%os (er%enec3an a $na orden (rof%ica/ no a &$e eran descendien%es de los (rofe%as. 2., La di8isin del Jord2n f$e la .l%i)a se:al (rof%ica de El3as. 2.. Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

2..1& Eliseo re&$iri de El3as $na .l%i)a cosa/ !na doble porcin de s$ esprit!. ;o)o la do+le (orcin era el (ri8ile,io de los (ri)o,ni%os 68ase D% B . 97/ se 'a s$,erido &$e Eliseo es%a+a solici%ando ser el s$cesor de El3as. Era $na si)(le (e%icin de con8er%irse en el s$cesor de El3as/ (or&$e es%o ya se 'a+3a decidido 68ase M ?. <>B 7. Eliseo se dio c$en%a &$e no ser3a ca(a1 de lle8ar adelan%e la o+ra de El3as. ;o)o s$ s$cesor/ Eliseo in8oc el (rinci(io de la (ri)o,eni%$ra (ara solici%ar s$ 'erencia es(iri%$al. Ella se descri+e co)o el esprit! de Elas 688. ?/ P7/ y es $na referencia %an%o direc%a co)o indirec%a al Es(3ri%$ 4an%o. La (ala+ra 'e+rea (ara !es(3ri%$" (osee $na ,ran 8ariedad de si,nificados 6($ede referirse al es(3ri%$ '$)ano/ al Es(3ri%$ 4an%o/ a $n es(3ri%$ )ali,no/ a $n don (rof%ico o 'as%a al 8ien%o7. A&$3 (ro+a+le)en%e se refiere al (oder del es(3ri%$ (rof%ico &$e aco)(a: a El3as d$ran%e s$ 8ida. El don (rof%ico de El3as (roced3a del Es(3ri%$ 4an%o 68anse 4 O.</ OC ?.BO/ BA7 y %a)+in el (oder &$e ani)a+a s$ )inis%erio 68anse el %e0%o y las no%as de M N. B y N.=<7. Para )2s infor)acin so+re el Es(3ri%$ 4an%o/ 8ase la in%rod$ccin a B Meyes5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 2.11 De ac$erdo con el rela%o +3+lico/ sola)en%e Enoc 6#n P.B=7 y El3as (ar%ieron direc%a)en%e a encon%rarse con el 4e:or/ o+8iando la )$er%e. 2.12 Des,arrarse la ro(a si)+oli1a+a l$%oC Eliseo y el ($e+lo de Dios 'a+3an aca+ado de (erder a $no de s$s 'roes es(iri%$ales. 2.13 El manto del (rofe%a era $n s3)+olo de la a$%oridad &$e 'a+3a reci+ido de Dios. 2.1">22 Eliseo re(i%i el )ila,ro de di8idir el Jord2n y a'ora ($rifica las a,$as de $na ci$dad &$e se (iensa 'aya sido Jeric. 2.1& Esprit!: Vase la no%a a Meyes N. B.

2.2325 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Meyes. 2.23'2" Es%os 8ers3c$los (arecen (resen%ar a Eliseo co)o $n 'o)+re i)(laca+le. 4in e)+ar,o/ se,.n los $sos del idio)a y la c$l%$ra de la (oca/ la (ala+ra m!c9ac9os al$d3a a ,en%e idla%ra y no si)(le)en%e a *8enes inocen%es. A$n )2s/ la frase &$e re(e%3an/ s!be... s!be' (arece $na referencia a la ascensin de El3as. En efec%o/ se +$rla+an del Dios de El3as y Eliseo/ (or lo &$e f$eron (ron%a)en%e cas%i,ados.

Captulo 2
3.15 ;$ando Jora) 6 . 97 co)en1 a reinar en Israel/ 3esa re$ de 3oab re'$s (a,arle %ri+$%o. Doa+ era 'i*o de Lo% 6#n ?.A97/ s$s descendien%es se con8ir%ieron en 8ecinos de Israel y 8i83an al es%e del Dar D$er%o. Es%a ,en%e 'a+3a sido s$+y$,ada (or -)ri y (a,a+a %ri+$%o a los reyes de Israel. 3.&>25 0oram solici% la ay$da de 0osafat re$ de 0!d2 y del re$ de Edom (ara so)e%er a Desa/ (ero )arc'aron 'acia $n 2rea es%ril &$e carec3a de a,$a. Por )edio de Eliseo el 4e:or les (ro8ey )ila,rosa)en%e de a,$a y les dio la 8ic%oria so+re los moabitas.

3.15 La frase/ la mano de 0e9ov2' se $%ili1a+a co)o $na fr)$la (ara referirse a la ins(iracin di8ina de los (rofe%as 68ase E1 .A7. El Es(3ri%$ de Dios era el &$e (er)i%3a a a&$ellos 'o)+res y )$*eres (rofe%i1ar 6 4 O.</ OC ?.BO/ BAC ;r B. NC P. C BO. =C B=.BO7. Vase la in%rod$ccin a B Meyes5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 3.2&'2( Para Desa/ la derro%a en la +a%alla indica+a &$e s$ dios L$e)os es%a+a dis,$s%ado con Doa+. En consec$encia/ Desa ofreci a s$ (ro(io 'i*o en sacrificio (ara a,radar a Dios. 7!bo )rande enojo contra Bsrael: Es%o ($ede si,nificar &$e la accin de Desa f$e %an re($lsi8a &$e los israeli%as de%$8ieron s$ a%a&$e o &$e la +a%alla s.+i%a)en%e se 8ol8i con%ra Israel. -%ra (osi+ilidad es &$e los israeli%as de*aron de a%acar (or&$e de al,$na )anera Dios es%a+a dis,$s%ado con ellos.

Captulo C
".1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Meyes. ".1 El 'is%oriador *$d3o Josefo e0(lica &$e es%a )$*er en necesidad era la 8i$da del (rofe%a A+d3as. ".2 La vasija de aceite (arece &$e con%en3a acei%e de oli8a/ $sado (ara cocinar y co)o co)+$s%i+le. ".3>( En el an%i,$o Dedio -rien%e las )$*eres eran consideradas inferiores. Pero el )ila,ro reali1ado (or Eliseo de)$es%ra el c$idado y la (ro8isin de Dios (ara los desa)(arados y discri)inados. La (ro8isin era (ro(orcional a la fe de la )$*er y a s$ necesidad. ".,' . En s$s 8ia*es/ Eliseo (asa+a frec$en%e)en%e (or S!nem &$e es%a+a $+icada cerca de Je1reel. En con%ras%e con la (o+re 8i$da de A+d3as 688. >97/ es%a s$na)i%a era !na m!jer importante 6lo c$al i)(lica+a &$e era )$y infl$yen%e7 y %en3a )arido. ".1/>1( Al i,$al &$e Dios 'i1o con 4ara/ Ma&$el y Ana/ as3 )ila,rosa)en%e (er)i%i a es%a 'os(i%alaria )$*er y a s$ es(oso %ener $n 'i*o. ".1,'1. 4e cree &$e el 'i*o de la )$*er s$na)i%a )$ri de $na infla)acin cere+ral (rod$cida (or $na insolacin. ".2">3( Tan%o la cond$c%a de Eliseo co)o la de la )$*er s$na)i%a/ en es%e rela%o/ il$s%ra la i)(or%ancia de la fe y la (erse8erancia. ".3."1 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Meyes. "."/ 7a$ m!erte en esa olla: La 'ier+a &$e ec'aron en el ,$isado 68. A?7 no 'ac3a da:o en (e&$e:as can%idades/ (ero en ,randes dosis era fa%al. Eliseo de)os%r el )is)o c$idado en (ro8eer a las necesidades diarias de la ,en%e co)o 'a+3a 8is%o 'acer a El3as 6 M 9.=><7. "."2>"" Es%e )ila,ro de Eliseo es si)ilar al reali1ado (or Jes.s c$ando )$l%i(lic lo (anes y los (eces.

"."3' "" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

Captulo 3
5.1 A(aren%e)en%e/ los sirios no (on3an en c$aren%ena a los le(rosos. DINMICA DEL REINO 3.1*13 Lecc"o es sobre 4ablar !e la espera <a sa a!ora. S65:.6. .:E:56. 5aam*n, el general sirio, era un buen hombre, = aparentemente su lepra no $ue resultado de in2usticia alguna %ue hubiera cometido. .e ah; %ue este episodio nos o$re+ca algunas nociones pr*cticas sobre el proceso de la sanidad divina, cuando la persona a$ectada no es culpable de desobediencia o acci>n alguna %ue la ha=a e#puesto a su a$licci>n. 11 E'ase la importancia de compartir la esperan+a de la sanidad divina con otros. 3a puerta para la sanidad de 5aam*n $ue abierta por una sirvienta 2ud;a %ue le recomend> buscar al pro$eta ,l;as. 3os cre=entes hacen bien cuando testi$ican a otros tanto del poder sal$ador como del poder sanador de &es"s. 21 E'ase c>mo .ios sabe %u' hacer con cada persona. 6 5aam*n se le di2o %ue se lavara siete veces en el r;o &ord*n = esto le molest>. Su soberbia = orgullo oculto salieron a la lu+, = la obediencia = la sumisi>n le abrieron el camino de la sanidad. 5osotros podr;amos a$rontar un llamado similar, =a %ue a veces la acci>n obediente constitu=e un re%uisito para recibir sanidad. -or e2emplo, &es"s les di2o a los 1C leprosos %ue se mostraran al sacerdote = $ueron sanados luego de haber obedecido /3c 1(.12J141. ,n ocasiones, algunas personas por las %ue se ora para %ue reciban sanidad se rinden cuando no ven sanidad inmediata, en lugar de buscar a .ios, no sea %ue haga $alta dar un paso de sumisi>n %ue $ortale+ca su $e /v'ase tambi'n 2 9 2C.1J111. $N7 (1.3*I&( R (5.1*11. N.H.

5.2'3 Es%a )$c'ac'a ofrece $n e*e)(lo i)(resionan%e de la i)(or%ancia de 8encer el )iedo y cond$cir a o%ros al 4e:or. 5.( Jora) se alar) a ca$sa del (edido de Naa)2n y de la car%a de BenRadad/ (or&$e (arec3a $na (ro8ocacin de los sirios. 5.,>1" La 'is%oria de Naa)2n ofrece $n (aralelo de lo &$e oc$rre a a&$ellos &$e 8ienen a Jes.s en +$sca de sal8acin. 5.1, :imn: ;onsiderado dios de la ll$8ia y la %e)(es%ad/ era la deidad local de Da)asco. A$n&$e Naa)2n %en3a la res(onsa+ilidad de asis%ir a BenRadad en los ac%os de idola%r3a de 4iria/ +$sc el (erdn de Dios (or&$e reconoci &$e slo el 4e:or era el 8erdadero Dios. 5.1.2( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

5.2/>2( En con%ras%e con la li+eralidad de Naa)2n/ Meyes 'a+la de la a8aricia de 5iezi.

Captulo )
&., El re$ de Siria era (ro+a+le)en%e BenRadad II 6&$ien ,o+ern alrededor de los a:os N<O>N= a.;.7. DINMICA DEL REINO ).+*1- El re" o " #"s"ble 9 la :uerra #"ctor"osa. 36 04,996 ., 36 F,. 3a lecci>n %ue ,l;as le ense@> a su siervo $ue %ue para creer lo imposible uno primero debe ver lo invisible. ,l te#to nos habla de una guerra entre Siria e :srael, donde el pro$eta ,l;as a trav's de la percepci>n pro$'tica /v. 121, le in$orma a su pueblo sobre las t*cticas enemigas. De a%u; la lecci>n: la oraci>n es la clave para discernir las estratagemas de nuestro adversario. 6dem*s, la clave para superar el p*nico del siervo de ,l;as $ue permitirle ver lo invisible. 5>tense estas palabras cruciales: T,l;as or>U! ,l;as no le pidi> a .ios %ue simplemente hiciera otro milagro, sino %ue le permitiera ver dentro de otra dimensi>n. 3a respuesta vino de inmediato: ,ntonces &ehov* abri> los o2os del criado, = mir>; = he a%u; %ue el monte estaba lleno de gente de a caballo, = de carros de $uego alrededor de ,liseo! /v. 1(1. Eer lo invisible es una clave para la oraci>n victoriosa; o sea, discernir los asuntos espirituales desde una perspectiva m*s divina %ue humana, vislumbrar el plan de ata%ue del adversario = percibir la $uer+a de ata%ue angelical. $ED ).15*1+&/er 22.2. D.E.

&..>1" #racias al don (rof%ico reci+ido/ Eliseo ($do infor)ar a Jora) de la es%ra%e,ia de BenRadad/ &$ien en8iar3a $n ,ran e*rci%o (ara ca(%$rar al (rofe%a. L$e el e*rci%o 8iniese de noc9e re8ela &$e los sirios no es%a+an real)en%e con8encidos de &$e Eliseo era ca(a1 de an%ici(ar s$s )o8i)ien%os. El 'ec'o de &$e BenRadad decidiera en8iar !n )ran ej4rcito indica &$e los sirios no es%a+an dis($es%os a correr ries,o al,$no. &.151( Es%os 8ers3c$los 'an sido f$en%e de )$c'o cons$elo (ara los creyen%es de %odas las (ocas. ;o)o dice Mo)anos N.A / !4i Dios es (or noso%ros/ H&$in con%ra noso%rosI". &.21>23 Un %ra%a)ien%o al ene)i,o co)o es%e/ e8idenci la confian1a de Israel en Dios co)o s$ (ro%ec%or y/ ade)2s/ cons%i%$y $n )o8i)ien%o 'acia el es%a+leci)ien%o de relaciones (ac3ficas en%re Israel y 4iria. &.2">33 Dien%ras Israel (ersis%i en s$s (ecados/ Dios le8an% a 6en>adad (ara &$e le sir8iera de ad8ersario y lo 'iciera re%ornar a Jl. El si%io de los sirios de BenRadad f$e %an se8ero &$e ca$s 'a)+r$na e Israel rec$rri al cani+alis)o/ y Jora) c$l( a Eliseo de la %ra,edia.

Captulo (.1 En el )o)en%o c$l)inan%e de la 'a)+r$na descri%a en el ca(. </ Eliseo (rofe%i1 &$e (ron%o el 4e:or le (ondr3a fin. (.2'1( Lo &$e s$cedi al asis%en%e de Jora) cons%i%$ye $n dra)2%ico e*e)(lo de la ac%i%$d de Dios 'acia la incred$lidad.

Captulo +
,.(. Era $na (r2c%ica co).n &$e $na (ersona cons$l%ara al dios de o%ra so+re s$ des%ino. Vase la (e%icin de -co13as en . / B. De )anera &$e es%o no es $na indicacin de &$e BenRadad se 'aya 8$el%o al 4e:or. ,.15 BenRadad f$e a'o,ado (or 7azael. ,.1&2" Meyes re,resa a'ora a los acon%eci)ien%os oc$rridos en el reino de J$d2. D$ran%e el reinado de Jora) en Israel/ o%ro 0oram 68ase la no%a a A. >P7 se 'a+3a con8er%ido en re$ de 0!d2. 4e %ra%a+a del &$in%o ,o+ernan%e del reino del s$r y/ al con%rario de s$ (adre Josafa%/ era $n rey )al8ado. Jora) es%a+a en ,ran )edida +a*o la infl$encia de A%al3a/ la 'i*a de Je1a+el y Aca+. ,.252. El se0%o rey de 0!d2 f$e ;cozas' &$ien no de+e ser conf$ndido con el oc%a8o rey de Israel 68ase M BB.P RB M . N7. Ta)+in f$e $n rey )al8ado/ y co)o s$ (adre Jora) reci+i la infl$encia idla%ra de A%al3a 68ase B ;r BB.A7.

Captulo I
..1>& El rela%o de Meyes re,resa al reino del nor%e y c$en%a c)o Eliseo )anda a $n,ir a 0e91 co)o dci)o re$ de Israel. ..(. Al i,$al &$e el 4e:or ($so fin a las dinas%3as de Jero+oa) 6 M =. O7/ Baasa 6 M <.A7 y Wi)ri 6 M <. <7/ a'ora lo 'ar3a con la c$ar%a dinas%3a de Israel al li&$idar la casa de Aca+. ..1/ Je1a+el %oda83a es%a+a 8i8a en es%a (oca y a(aren%e)en%e era la ca$sa (rinci(al de las (r2c%icas idla%ras en los reinos de -co13as y Jora). ..1/2/ La re($,nan%e cond$c%a de Je'. se co)(rende c$ando recorda)os &$e s$ eleccin y $n,i)ien%o co)o rey e&$i8al3an a $n ac%o de %raicin. Por %an%o/ era cr$cial &$e lle,ara a donde es%a+a Jora) an%ici(2ndose a las no%icias de la re+elin. :amot de 5alaad es%a+a $+icada a NO k) de 0ezreel 68. <7. ..213( Je'. aco)e%i la %area &$e el 4e:or le 'a+3a asi,nado 688. 9> O7 e*ec$%ando a Jora) y a Je1a+el. Ello re(resen% la (arcial cons$)acin de la (rofec3a &$e l y s$ ca(i%2n Bidcar 'a+3an esc$c'ado de El3as en Meyes B . 9>B<. En es%a ocasin/ Je'. %a)+in e*ec$% a -co13as/ el rey de J$d2 688. B9>B?7.

Captulo 15
1/.12, Pron%a)en%e/ Je'. se ($so en )arc'a (ara c$)(lir el )anda%o di8ino de aca+ar con la casa de Aca+ 6?.97. E*ec$% a los setenta 9ijos de Aca+ 6s$s descendien%es en 4a)aria7/ )a% a los c$aren%a y dos 9ermanos 6(arien%es7 de -co13as/ y (or .l%i)o e0%er)in al res%o de la fa)ilia de Aca+ en 4a)aria 68. 97. Todo es%o co)o cas%i,o del )al ca$sado (or la c$ar%a dinas%3a 6?.97 y (ara &$e se c$)(liera la (rofec3a de El3as. ;o)(2rese 8. O con Meyes B . 9>B<. La .l%i)a accin de Je'. f$e des%r$ir el c$l%o a Baal en Jer$saln y &$e)ar s$ %e)(lo 688. N>BN7. 4$ ay$dan%e/ 0onadab 688. P/ BA7/ se )enciona en Jere)3as AP.<. 1/.2,31 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Meyes. 1/.2.>3& A Je'. se le enco)endar3a ($r,ar a Israel de la casa de Aca+ y s$s (r2c%icas idla%ras. De a'3 &$e s$ dinas%3a d$rara c$a%ro ,eneraciones. De 'ec'o/ es%a &$in%a dinas%3a f$e la de )ayor d$racin y la )2s es%a+le de %odas las dinas%3as de Israel. 4in e)+ar,o/ co)o Je'. no era $n rey co)(le%a)en%e o+edien%e al 4e:or/ Dios lo disci(lin en%re,2ndole al,$nos %erri%orios al rey Ha1ael de 4iria.

Captulo 11
11.1 Meyes 8$el8e a referirse a los acon%eci)ien%os de J$d2. A la )$er%e de s$ 'i*o -co13as 6 O.BP>B?7/ Atala $s$r( el %rono de J$d2 y %ra% de consolidar s$ (osicin des%r$yendo toda la descendencia real. En%re %odos los ,o+ernan%es de J$d2/ ella f$e la .nica reina &$e as$)i el (oder y la )2s enr,ica (ar%idaria del c$l%o a Baal. 11.2>2/ #racias a la (ro8idencia de Dios/ 0o2s se sal8 de la %raicin de A%al3a. De+ido a la '2+il y r2(ida accin or,ani1a%i8a del sacerdo%e 0oiada' Jo2s se con8ir%i en el oc%a8o rey de J$d2 y A%al3a f$e )$er%a. 11.1, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

Captulo 1(
12.11& Dien%ras 0o2s era )enor de edad 6 .B dice &$e slo %en3a 9 a:os c$ando co)en1 a reinar7/ (arece &$e el sacerdote 0oiada ac%$ co)o re,en%e. Ba*o s$ infl$encia/ %$8o l$,ar $n ,ran a8i8a)ien%o reli,ioso y el %e)(lo f$e re(arado. 12.2' 3 Tras la )$er%e de Joiada/ Jo2s se a(ar% del 4e:or y a$n (er)i%i las (r2c%icas idla%ras en J$d2 6B ;r B=7. Jo2s si,$i el conse*o de cier%os oficiales reales y co)o res$l%ado le dio la es(alda a Dios 6B ;r B=. 9/ N7. Dios en8i (rofe%as (ara aler%ar al ($e+lo. ;$ando Wacar3as 6'i*o del s$)o sacerdo%e Joiada7 se 'i1o eco de la ad8er%encia (rof%ica/ f$e a(edreado (or orden de Jo2s/ 'as%a la )$er%e/ en el (a%io del %e)(lo 6B ;r B=.BO>B7. 12.131& Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

RIQUEZA LITERARIA 1(.I altar, ; Strong #41IK: 6ltar, lugar de sacri$icio. 3a ra;+ de es , = signi$ica matar, sacri$icar, o$recer un animal!. 3a palabra aparece m*s de 4CC veces. 3os altares tuvieron gran importancia en las vidas de 5o' = los tres patriarcas. ,n el sistema lev;tico = en el templo de Salom>n, el altar constitu;a el centro de actividad diaria, sin el cual el resto del culto israelita no pod;a celebrarse. ,l altar del sacri$icio! tambi'n representaba algo crucial en la revelaci>n divina de la verdadera adoraci>n en momentos alegres, tales como las $iestas.

12.1(' 1, A ca$sa de los errores co)e%idos en los .l%i)os a:os de Jo2s/ Dios (er)i%i a las f$er1as de Ha1ael asal%ar Jer$saln 68ase B ;r B=.BA/ B=7. Tr2,ica)en%e/ Jo2s en%re, al,$nos de los %esoros y o+*e%os de 8alor del %e)(lo co)o resca%e/ a fin de &$e Ha1ael re%irara s$s %ro(as. 12.2/' 21 Hay discre(ancias en%re es%e 8ers3c$lo y el rela%o (aralelo de B ;rnicas B=.BP/ B<. El (ri)er cons(irador es iden%ificado a&$3 co)o 0osacar' )ien%ras en B ;rnicas B=.B< se le lla)a Wa+ad. El no)+re en B ;rnicas de+e 'a+er sido Wacar/ la for)a a+re8iada de Josacar/ (ero f$e errnea)en%e co(iado. Es%o no res$l%a e0%ra:o/ (or&$e las le%ras 'e+reas con &$e se escri+en esos no)+res se (arecen )$c'o. -%ra discre(ancia es &$e al (adre de 0ozabad se le iden%ifica a&$3 co)o Somer/ (ero en B ;rnicas B=.B< co)o 4i)ri%. A(aren%e)en%e/ el co(is%a escri+i incorrec%a)en%e el no)+re 4i)ri%/ &$e es la con%ra(ar%ida fe)enina del )asc$lino 4o)er. Una %ercera 8arian%e en es%os dos rela%os es &$e a&$3 mataron a 0o2s en la casa de 3ilo' en %an%o/ se,.n B ;rnicas B=.BP/ lo )a%aron en s$ ca)a. En es%e caso/ el rela%o de B ;rnicas B= sir8e de co)(le)en%o a s%e/ al aclarar &$e Jo2s f$e )$er%o en la casa de Dilo )ien%ras dor)3a. Una .l%i)a discre(ancia es &$e a&$3 Jo2s es se($l%ado con s!s padres en la ci!dad de David' )ien%ras B ;rnicas B=.BP dice &$e no lo en%erraron en la %$)+a de los reyes/ lo c$al aclara &$e si +ien se se($l% a Jo2s con s$s (adres/ ello no oc$rri en la %$)+a de los reyes.

Captulo 12
13.1. El rela%o re,resa de n$e8o a Israel donde/ %ras la )$er%e de Je'./ s$ 'i*o 0oacaz se con8ir%i en rey. Es%e f$e el $ndci)o en%re los ? reyes )al8ados del reino del nor%e. Joaca1 (er)i%i el floreci)ien%o de la idola%r3a/ de )anera &$e el 4e:or no i)(idi &$e Ha1ael/ y )2s %arde BenRadad III de 4iria/ o(ri)ieran a Israel. Ba*o a&$ellas condiciones/ Joaca1 se arre(in%i %e)(oral)en%e/ (ero Israel (ron%o recay en las (r2c%icas idla%ras. 13.5 El salvador &$e Dios le8an% f$e Asiria/ la c$al (resion a 4iria (ara &$e cesara s$ do)inio so+re Israel con la in%encin de (ro%e,er s$s (ro(ios in%ereses. 13..>13 Joaca1 f$e se,$ido (or s$ 'i*o 0o2s' &$ien se con8ir%i en el d$odci)o rey de Israel y no de+e ser conf$ndido con el oc%a8o rey de J$d2 del )is)o no)+re.

13.1"21 ;ons%i%$ye $na iron3a &$e Eliseo' el ,i,an%e de la fe &$e 'i1o %an%os )ila,ros d$ran%e s$ 8ida 6y 'as%a $no des($s de s$ )$er%eC 8anse 88. B / BB7/ )$riera de $na enfermedad. Hay $n ele)en%o de )is%erio en el )inis%erio de lo )ila,roso. Vase la no%a a B Ti)o%eo =.BO. An%es de )orir/ Eliseo le ofreci al rey Joaca1 $na o(or%$nidad de (ar%ici(ar en la reali1acin de $na (rofec3a &$e si)+oli1a+a s$s f$%$ras 8ic%orias so+re los sirios. Joaca1 no res$l% 8ic%orioso co)o (odr3a 'a+er s$cedido/ (or&$e carec3a de la fe necesaria y no es%a+a dis($es%o a aco)e%er con en%$sias)o al,o &$e le (arec3a a+s$rdo. 13.25 ;o)o 'a+3a (rofe%i1ado Eliseo 68. ?7/ Joaca1 o+%$8o la 8ic%oria so+re 4iria en %res ocasiones.

Captulo 1C
1".1. Meyes re%orna a'ora a los acon%eci)ien%os en J$d2. Tras la )$er%e de Jo2s/ s$ 'i*o Amasas se con8ir%i en el no8eno so+erano del reino del s$r. Es%e f$e $no de los )2s a,resi8os reyes de J$d2 y lo,r res%a$rar al,o de s$ (res%i,io. E*ec$% a los &$e 'a+3an )a%ado a s$ (adre 688. P/ <7 y ,an $na )e)ora+le +a%alla con%ra Edo) 68. 97. El Jalle de la Sal es $na (lanicie si%$ada en el e0%re)o )eridional del Dar D$er%o. Sela' re+a$%i1ada 0octeel' es la fa)osa Pe%ra. Una for%ale1a ca8ada en la roca ser83a de ca(i%al al reino de Edo). A:os )2s %arde/ A)as3as se %orn de)asiado confiado e ins%i, a $na ,$erra con%ra Israel en la &$e res$l% derro%ado 688. N> ?7. 1".23>2. Vol8iendo a Israel/ Meyes e0(lica a'ora &$e el s$cesor de Jo2s f$e s$ 'i*o 0eroboam II. ;o)o deci)o%ercer )onarca de Israel/ Jero+oa) II f$e $n ,o+ernan%e ca(a1/ (ero $n d+il refor)ador reli,ioso/ a ca$sa de s$ in)oralidad e idola%r3a. 1".25 0on2s: Es%e es el )is)o (rofe%a Jon2s &$e 8ia* a la ci$dad de N3ni8e 6Jon . / B7/ y &$e desarroll $n )inis%erio (rof%ico d$ran%e el reinado de Jero+oa) II.

Captulo 13
15.1( Meyes re%orna al reino )eridional descri+iendo c)o Azaras se con8ir%i en el dci)o ,o+ernan%e en la 'is%oria de J$d2. Es%e es%a+leci all3 $no de los )2s solidos reinados. Lle, al %rono con < a:os y se )an%$8o d$ran%e PB a:os. 4e rec$erda a A1ar3as co)o el rey le(roso/ (or&$e el 4e:or lo cas%i, con esa enfer)edad (or %olerar la idola%r3a. Ta)+in se le lla)a+a U13as. A s$ )$er%e/ el (rofe%a Isa3as reci+i $na re8elacin es(ecial de Dios 6Is <. 7. 15.,>1& Vol8iendo a Israel/ Meyes se refiere al reinado de Pacaras' el 'i*o de Jero+oa) II &$e se con8ir%i en el deci)oc$ar%o rey de Israel. El rey Wacar3as (ersis%i en el c$l%o idla%ra y/ %ras 'a+er reinado slo seis )eses/ f$e asesinado (or Sal!m. Es%o )arc el fin de la dinas%3a de Je'.. Es%a &$in%a dinas%3a en Israel f$e la &$e )2s %ie)(o se )an%$8o/ al e0%enderse (or )2s de $n si,lo y es%ar re(resen%ada (or cinco )onarcas. 15.13>1& El asesino de Wacar3as/ Sal!m' oc$( el %rono de Israel co)o el deci)o&$in%o de s$s )onarcas sola)en%e $n )es/ (ara ser e*ec$%ado (or 3ana9em. La desa(aricin de 4al$) )arc el fin de la se0%a dinas%3a de Israel.

15.1(22 3ana9em' el deci)ose0%o rey de Israel/ ,o+ern d$ran%e O a:os y cay +a*o el do)inio de E!l 6Ti,la%R(ileser III7/ $no de los )2s ,randes )onarcas asirios. P$l i)($so onerosos %ri+$%os a Israel y o+li, a Dana'e) a a$)en%ar a+$si8a)en%e los i)($es%os.

Las ca7pa;as !e As"r"a co tra Israel 9 /u!F $-2C8-2( a.C...

.e (A4 a.B. a (A2 a.B., 8iglatOpileser ::: organi+> una invasi>n contra &ud* = dos contra :srael.

15.23>2& El 'i*o de Dana'e)/ Ee?aa' ascendi al %rono co)o deci)os(%i)o )onarca de Israel. Des($s de reinar dos a:os/ f$e asesinado (or s$ s$cesor Ee?a' (oniendo as3 fin a la s(%i)a dinas%3a en Israel. 15.2(>31 ;o)o el deci)oc%a8o ,o+ernan%e en el nor%e/ Ee?a... 9izo lo malo' y en%onces Israel f$e in8adido (or Fi)lat>pileser III de Asiria. Es%e f$e el co)ien1o del fin de Israel/ al ane0arse Asiria 8arios de los %erri%orios del reino del nor%e y lle8arse ca$%i8os a )$c'os de s$s s.+di%os. 15.32>3, En J$d2/ 0otam 'a+3a ascendido al %rono co)o $ndci)o )onarca del reino del s$r. @$e $n rey +$eno y ,an fa)a c$ando recons%r$y la ($er%a nor%e del %e)(lo. La (ar%ida de Peka )arc el fin de la oc%a8a dinas%3a en Israel.

Captulo 1)
1&.1>2/ Acaz se con8ir%i en el d$odci)o )onarca de J$d2. En con%ras%e con s$ (adre Jo%a) y s$ a+$elo A1ar3as 6o U13as7/ Aca1 dio la es(alda al 4e:or (ara se,$ir %ras 3dolos y falsos dioses. ;onsec$en%e)en%e/ Dios (er)i%i &$e :ezin re$ de Siria $ Ee?a' rey de Israel/ ($sieran si%io a Jer$saln. Aca1 in%en% so+ornar al rey asirio Fi)lat>pileser III ofreciendo en%re,arle %esoros del %e)(lo. Dien%ras es%a+a en Da)asco (ara re$nirse con Ti,la%R(ileser/ 8io $n al%ar/ el c$al orden co(iar con la ay$da del sacerdo%e Ur3as. Desafor%$nada)en%e/ $%ili1 )a%eriales del %e)(lo (ara cons%r$ir el n$e8o al%ar/ &$e se cree de+3a ree)(la1ar el al%ar de 4alo)n. 1&.3 Es%o (arece $na referencia al sacrificio de ni:os/ %3(ico del c$l%o a Doloc. Vase la no%a a Meyes .P>9. 1&.1( 3ar: Vase la no%a a Meyes 9.BA>B<.

Captulo 11(.1 Meyes re%orna a'ora a Israel (ara referirse a s$ .l%i)o rey/ ;seas' &$ien re(resen% a la no8ena y .l%i)a dinas%3a. En s$ rela%i8a)en%e +re8e 'is%oria 6d$r al,o )2s de

doscien%os a:os7/ el reino del nor%e %$8o ? )onarcas y ? dinas%3asC y %odos s$s reyes f$eron )al8ados. 1(.& El )onarca asirio 4al)anasar 69B9>9BB a.;.7 inici el si%io de 4a)aria/ (ero se cree &$e s$ s$cesor/ 4ar,n II 69BB>9OP a.;.7 f$e &$ien %o) la ci$dad y se lle8 ca$%i8os a s$s 'a+i%an%es. De )anera &$e el reino de Israel desa(areci a(ro0i)ada)en%e en el 9BB a.;. y s$ ($e+lo f$e lle8ado a la ca$%i8idad (or Asiria. 1(.(15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

1(.(23 A&$3/ de $na for)a n3%ida/ Meyes e0(lica las ra1ones de la ca3da y ca$%i8idad de Israel. Era la consec$encia ine8i%a+le de s$s (ecados. De ac$erdo con el (rofe%a -seas/ la ca$%i8idad de Israel n$nca 'a %er)inado 6-s .</ ?7.

Ca7pa;as as"r"as co tra Israel $-(3 a.C...

,n (25 a.B., Salmanasar E invadi> a :srael = march> a Samaria, Sarg>n :: tom> Samaria en (22 a.B.

1(.2""1 Para (re8enir la resis%encia/ los asirios de(or%aron a las %ri+$s de Israel y las )e1claron con o%ras e%nias )inori%arias. Los )a%ri)onios )i0%os en%re israeli%as y e0%ran*eros dieron l$,ar al s$r,i)ien%o de los de Samaria 68. B?7. Los sa)ari%anos eran odiados (or los 'a+i%an%es de J$d2 en (oca de Esdras/ as3 co)o (or los *$d3os del %ie)(o de Jes.s. Vanse L$cas O.AOC J$an =.P. Los asirios (er)i%ieron a los sacerdo%es israeli%as ense:ar el c$l%o de Je'o82. Pero en l$,ar de con8er%ir a o%ros y confir)ar la fe del ($e+lo ca$%i8o/ la ac%i8idad de los sacerdo%es cond$*o al sincre%is)o 6la f$sin de diferen%es creencias y (r2c%icas reli,iosas7. A$n&$e '$+o 8arios re(resen%an%es de Israel &$e re%ornaron a Jer$saln con Woro+a+el/ n$nca %$8o l$,ar $n re%orno or,ani1ado de es%as die1 %ri+$s.

Captulo 1+
1,.1>, ;on Israel f$era de la escena/ Meyes co)ien1a a'ora a narrar la decadencia y ca3da de J$d2. E1e&$3as 'a+3a s$cedido a Aca1 co)o deci)o%ercer rey de J$d2. Ascendi al (oder alen%ando refor)as es(iri%$ales en ,ran escala. E1e&$3as ($r, a J$d2 de idola%r3a/ as3 co)o res%a$r y reedific el %e)(lo. 1,.1' 13 La co)(aracin de es%os 8ers3c$los cons%i%$ye $n dif3cil (ro+le)a cronol,ico. E1e&$3as co)en1 a reinar el tercer a%o de ;seas 68. 7. ;o)o -seas e)(e1 a reinar alrededor del 9AB a.;./ ello si,nificar3a &$e E1e&$3as ascendi al %rono en el 9B? a.;. De a'3 se ded$ce %a)+in &$e los catorce a%os del re$ Eze+!as 68. A7 se c$)(lir3an en el 9 O a.;. 4in e)+ar,o/ la in8asin de Sena+!erib 68. A7 ($ede ser fi*ada con %oda e0ac%i%$d en el 9O a.;. La sol$cin )2s si)(le (ara resol8er es%a c$es%in es &$e E1e&$3as 'aya co,o+ernado *$n%o a s$ (adre Aca1 desde el 9B? a 9 P a.;. Es%o 'a+r3a

oc$rrido en%onces en !el %ercer a:o de -seas" 68. 7/ 9B? a.;./ y E1e&$3as 'a+r3a &$edado solo en el (oder en el 9 P a.;. ;a%orce a:os des($s 69O a.;.7/ 4ena&$eri+ in8adi J$d2. 1,." Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B Meyes. 1,.5( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

Ca7pa;a as"r"a co tra /u!F $-51 a.C...

Sena%uerib se movi> hacia el sur a lo largo de la llanura costera hasta 3a%uis, = de ah; se dirigi> a &erusal'n en (C1 a.B.

1,.133( Sena+!erib ascendi al %rono asirio des($s de 4ar,n II. El n$e8o rey a%ac y sa&$e a J$d2 e i)($so $n ,ra8oso %ri+$%o a E1e&$3as. 4i,$iendo el )al e*e)(lo de s$ (adre Aca1 6 <.N7/ E1e&$3as %o) %esoros del %e)(lo y los en%re, al rey de Asiria. 1,.2& A(aren%e)en%e/ los e)+a*adores de E1e&$3as conoc3an el idio)a arameo' a$n&$e los israeli%as no es%a+an fa)iliari1ados con es%a len,$a. 4in e)+ar,o/ en el %ie)(o de ;ris%o/ el ara)eo se $%ili1a+a a)(lia)en%e (or los 'a+i%an%es *$d3os de Pales%ina.

Captulo 1I
1..1 La reaccin de E1e&$3as an%e la in8asin de 4ena&$eri+ f$e 8ol8erse de %odo cora1n al 4e:or. El ras,arse las 8es%i)en%as era $na e0(resin de (rof$ndo dolor. El cilicio era $na %ela &$e se fa+rica+a con (elo de ca+ra y cons%i%$3a $n s3)+olo de (esar. 1..2>5 El ,ran (rofe%a Bsaas )inis%r d$ran%e es%os osc$ros d3as en &$e Jer$saln es%a+a +a*o si%io. Ta)+in es (osi+le &$e Di&$eas escri+iese s$ li+ro en es%a (oca. 1..&'( Las acciones de los asirios es%$8ieron diri,idas/ no slo con%ra J$d2/ sino con%ra s$ Dios. De a'3 las (rofec3as de Isa3as so+re $na in%er8encin di8ina &$e li+erar3a a J$d2. 1..,>1. Eze+!as ofrece $n e0celen%e e*e)(lo de lo &$e $n creyen%e de+e 'acer c$ando se sien%a a)ena1ado. E1e&$3as no res(onde a las a)ena1as de 4ena&$eri+/ sino &$e cla)a al 4e:or (ara &$e lo a$0ilie. DINMICA DEL REINO 1I.+*1I Acc"o es Ds"cas e la orac" !e :uerra. 36 04,996 ., 36 F,. ,l re= Sena%uerib escribi> una carta sugiriendo %ue .ios no podr;a contra 'l. 6l recibir la carta, el re= ,+e%u;as la tom> = la present> al Se@or en oraci>n /v. 141. ,ste es un e2emplo en el %ue un acto $;sico parece establecer autoridad espiritual en el dominio invisible. ,n otras palabras, un acto $;sico se convierte en s;mbolo pro$'tico de una realidad %ue impacta lo invisible, mientras se act"a en el mundo visible.

La act"tu! !e E<e>uas, el prese tar su caso $carta. a te el 6e;or, co st"tu9 u a eGpres" !e co D"a <a 9 u a 7a "Destac" !e la De co >ue ele# su orac" . El re9 estaba co #e c"!o !e >ue D"os escuc4ara su orac" 9 el 6e;or e #" u F :el esa oc4e >ue !estru9 1+3.555 sol!a!os e e7":os $( R 1I.23= Is 2-.1C*(5, 2).. Otros actos Ds"cos !e perso as re:"stra!os e la Escr"tura " clu9e la alaba <a #ocal 9 los :r"tos $1 6 C.3, )= 1 R 1.C5., el le#a tar las 7a os e " cl" ar la cabe<a $Ne4 +.)., el saltar o !a <ar $6al 1CI.2= Lc ).(2., los la7e tos e la orac" $Ro +.()= 'l C.1I., el te7blar o sacu!"rse $1c4 1).(I= 1eb 1(.(1., el lloro " te so $Es! 2.12= L7 1.1), (5. 9 7uc4as ocas"o es e las cuales la :e te se postr $E< 1.()*(+= Mt 1-.)= 1c4 I.1*I= 15.I*1C.. I7pulsa!as por la De, 9 7ot"#a!as por u a :e u" a e " te sa pas" por la orac" , estas o so acc"o es superst"c"osas. Trata lo " #"s"ble co7o al:o real, 9 as :a a 7uc4as #"ctor"as. $1c4 C.21*2C&6t: 3.12*1+. D.E.

1..35' 3& La li+eracin (rofe%i1ada (or Isa3as 8ino +a*o la for)a de $n 2n)el de la )$er%e &$e )a% NP.OOO soldados. RIQUEZA LITERARIA 1I.13 D"os, ; Strong #4AC: .ios; .ios en su plenitud; tambi'n dioses!, es decir, los dioses de las naciones id>latras. 3a palabra aparece m*s de 2.5CC veces en el 6ntiguo 8estamento. Se emplea por ve+ primera en el primer vers;culo de la <iblia. 3a ma=or;a de las veces en %ue se usa se re$iere al .ios creador, pero en ocasiones designa a los ;dolos o dioses paganos. 6lgunos eruditos creen %ue proviene de la ra;+ o , %ue signi$ica $uerte! o poderoso!. 7uchos cristianos sostienen %ue , el cual es una $orma plural en hebreo, revela %ue .ios tiene m*s de una parte en su ser. ,sas partes distintivas se llaman -adre!, Di2o! = ,sp;ritu Santo!. Sin embargo, tenemos solo .ios = no tres dioses.

1..3( 4ena&$eri+ f$e )$er%o )ien%ras adora+a a 8isroc' $n dios asirio re(resen%ado en los )on$)en%os co)o $n ser )i%ad 'o)+re y )i%ad 2,$ila.

Captulo (5
2/.1>( La enfer)edad y la rec$(eracin de E1e&$3as ofrece $n (oderoso e*e)(lo de c)o Dios res(onde al $r,en%e cla)or de s$s sier8os. Perse8erancia en la oracin y la si)(le o+ediencia %ra*o consi,o la res%a$racin de E1e&$3as.

DINMICA DEL REINO (5.1*11 N6a "!a! 7e!"a te la 7e!"c" a o los 7"la:rosO S65:.6. .:E:56. ,ste relato de la milagrosa sanidad de ,+e%u;as comien+a cuando el pro$eta :sa;as le in$orma %ue morir* a causa de su en$ermedad. ,l re= comen+> inmediatamente a orar = a buscar a .ios $ervorosamente, sin aceptar su mortal destino. ,l hecho de %ue .ios le concedi> 15 a@os m*s de vida muestra %ue la oraci>n, cuando se padece una en$ermedad mortal, nunca es algo inadecuado. -ero :sa;as tambi'n le di2o a ,+e%u;as %ue aplicara una masa de higos sobre su llaga. 6lgunos eruditos se@alan %ue los higos son una receta m'dica = le atribu=en un poder sanador. 3a <iblia no condena el %ue se recurra a los remedios m'dicos; pero, en este caso, parece absurdo pensar %ue la tal masa, por s; sola, pod;a curar una en$ermedad mortal. .ios es el autor de toda sanidad; la aplicaci>n de la masa de higos sugiere %ue la a=uda m'dica humana tampoco es inapropiada. S>lo .ios puede sanar: lo hace por medio de milagros, por medios naturales = por medios humanos. 5inguno deber;a ser menospreciado. Sin embargo, este te#to claramente muestra %ue la liberaci>n de ,+e%u;as de la muerte vino de .ios, no del ser humano. /E'ase Stg 5.14J1K.1 $( R 3.1*13&/ob C(.15*12. N.H.

2/.,11 Una in$s$al y )ila,rosa se%al le f$e dada a Eze+!as (ara ase,$rarle &$e sanar3a. Unas ,radas $%ili1adas co)o relo* de sol 'a+3an sido cons%r$idas d$ran%e el reinado de Acaz. ;o)o e8idencia de &$e E1e&$3as ser3a sanado/ Dios 'i1o &$e la sombra de es%e relo* de sol re%rocediera diez )rados 6 O (asos7. Al,$nos 'an s$,erido &$e es%e )ila,ro co)(ensa de al,$na )anera la (rolon,acin del d3a a (e%icin de Jos$ 6Jos O. B> =7. 2/.12>1. ;$ando los +a+ilonios 8inieron en 8isi%a de +$ena 8ol$n%ad a donde E1e&$3as/ s%e les ense: in,en$a)en%e %odos s$s %esoros. Es%o 'i1o &$e Isa3as (redi*era la (r0i)a ca$%i8idad de J$d2 a )anos de los +a+ilonios. 2/.2/ El cond!cto f$e cons%r$ido a %ra8s de roca slida. Uno de los dos ,r$(os &$e (ar%ici( en la o+ra inici la (erforacin en el es%an&$e de 4ilo/ )ien%ras el o%ro lo 'i1o en el )anan%ial de #i'n. El %.nel cons%i%$y $na no%a+le o+ra de in,enier3a y ($ede 8erse %oda83a 'oy en el Israel )oderno.

Captulo (1
21.11, ;o)o el deci)oc$ar%o ,o+ernan%e de J$d2/ el 'i*o de E1e&$3as/ 3anas4s' ($ede considerarse el )2s (er8erso de s$s reyes. Me8i8i el c$l%o de los 3dolos y (rofan los $%ensilios sa,rados del %e)(lo. 4acrific s$ 'i*o a Doloc 68. <7 y f!e a)orero 6es decir/ (rac%ica+a la (rediccin del f$%$ro7. Lle, incl$so a colocar $n 3dolo de Asera en el

%e)(lo 68. 97. 4iendo $n )onarca %an )al8ado/ res$l% $n infor%$nio &$e el reinado de Danass se (rolon,ara PP a:os/ )2s &$e el de %odos los o%ros reyes de J$d2. 21.& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

21.1.>2& Amn' )al8ado co)o s$ (adre Danass/ f$e el deci)o&$in%o ,o+ernan%e de J$d2C s$s sier8os lo )a%aron %ras reinar d$ran%e dos a:os.

Captulo ((
22.1'2 J$d2 f$e +endecido con $n .l%i)o ,ran a8i8a)ien%o reli,ioso +a*o s$ deci)ose0%o ,o+ernan%e/ 0osas. 22.3>( 4e ($ede %ra1ar $n in%eresan%e (aralelo en%re 0osas y Jo2s/ oc%a8o rey de J$d2. Jos3as/ co)o Jo2s/ ascendi al %rono a $na edad %e)(rana 6a los oc'o a:os7/ y (rocedi a es%a+lecer $n (lan (ara la res%a$racin del %e)(lo. Al i,$al &$e Jo2s/ &$ien reci+i ay$da del sacerdo%e Joiada/ Jos3as f$e asis%ido (or o%ro sacerdo%e5 7ilcas. DINMICA DEL REINO ((.2*(5 La 7uEer 9 las pos"b"l"!a!es proDBt"cas e uestros !as? 1ul!a. 74&,9. ,l nombre Dulda! se deriva de la ra;+ hebrea , %ue signi$ica desli+arse velo+mente!. Rui+* el nombre re$le2e la rapide+ de mente de Dulda = su habilidad para discernir r*pida = correctamente las cosas de .ios. ,n cual%uier caso, Dulda $ue usada por .ios en este $uga+ momento de la historia para dar a conocer su 2uicio = su pro$ec;a, = para encender la chispa de uno de los m*s grandes avivamientos de la historia. Dulda es un e2emplo notable del car*cter = del potencial de la mu2er %ue ho= puede recibir la llenura del ,sp;ritu Santo para acometer con '#ito cual%uier tarea %ue .ios le encargue. Eale la pena observar c>mo el sumo sacerdote Dilc;as = el escriba Sa$*n, acudieron a Dulda para recibir palabra de sabidur;a de .ios /v. 141. ,s evidente el respeto = la con$ian+a de estos hombres hacia Dulda, lo %ue nos ense@a %ue la in$luencia espiritual $lu=e de la $orma de vida = no simplemente de la presencia de dones espirituales. Dechos 2.1(, 1) promete %ue en los postreros d;as en la :glesia proli$erar* el derramamiento del ,sp;ritu Santo sobre las mu2eres. Rue el e2emplo de Dulda en cuanto a respeto, con$iabilidad = correcta $orma de vida nos ense@e a tener un ministerio espiritual sabio = e$ectivo. $Rt 1.1*C.C&Est C.1. M.L.

22.,>1/ En el (roceso de re(arar el %e)(lo/ 7ilcas desc$+ri el libro de la e$' y el escriba Saf2n lo ley delan%e del rey Jos3as. A la l$1 de las refor)as de Jos3as/ se e8idencia &$e es%e li+ro con%en3a ,ran (ar%e de De$%erono)io.

22.112/ La reaccin de Jos3as al esc$c'ar la lec%$ra del li+ro de la Ley f$e de in)edia%o arre(en%i)ien%o y +.s&$eda de la direccin de Dios. La (rofe%isa H$lda lo asis%i en es%e e)(e:o. De+ido a la '$)ildad )os%rada (or Jos3as/ el 4e:or (er)i%i a la nacin 8i8ir en (a1 d$ran%e s$ reinado. Pero J$d2 %oda83a %endr3a &$e enfren%ar el *$icio de Dios (or s$ (rolon,ada a(os%as3a 68ase BA.B</ B97. 22.1" Los (rofe%as Jere)3as 6Jer .B7/ 4ofon3as 64of . 7/ y &$i12s Na'$) y Ha+ac$c/ )inis%ra+an en ese %ie)(o den%ro y en los alrededores de Jer$saln.

Captulo (2
23.1>3 El (ri)er (aso dado (or la refor)a de Jos3as f$e lla)ar a $na asa)+lea nacional (ara reno8ar el (ac%o de J$d2 con el 4e:or. 23."1" El si,$ien%e (aso de Jos3as f$e eli)inar la idola%r3a. Es%os 8ers3c$los descri+en 838ida)en%e el 'orror y la de,radacin en &$e 'a+3a ca3do J$d2. Udolos en el %e)(lo 688. =><7/ sacerdo%es idla%ras 688. P/ N7/ la (r2c%ica de la sodo)3a y la (ros%i%$cin en el %e)(lo 68. 97/ la as%rolo,3a 68. P7/ y los sacrificios ri%$ales de ni:os 68. O7/ eran slo $na (ar%e de las )aldades (ro(a,adas (or Danass y A)n. Jos3as ense,$ida se dis($so a aca+ar con %odo es%o. 4o+re 6aal 68. =7/ 8ase la no%a a Meyes <.A . 4o+re Asera 68. =7/ 8ase la no%a a Meyes N. ?. Fofet 68. O7 era el l$,ar donde se sacrifica+a a los ni:os en el c$l%o a 3oloc 68ase la no%a a M .P75 en s$ c$l%o al sol' $%ili1a+an ca+allos y carros 68. 7. os altares +!e estaban sobre la azotea eran $sados (ara el c$l%o as%rol,ico 68anse Jer ?. AC AB.B?7. A ca$sa de s$ )aldad/ el Don%e de los -li8os se 'a+3a con8er%ido en !el )on%e de la des%r$ccin" 6(or las (r2c%icas idla%ras &$e all3 se cele+ra+an7. 4o+re Astoret y 3ilcom 68. A7/ 8ase la no%a a Meyes .P>9. 4o+re G!emos 68. A7/ 8ase la no%a a Meyes .P>9. Jos3as profan los l$,ares al%os c$+rindolos con 9!esos de 9ombres 68. =7/ los c$ales eran considerados co)o al,o i)($ro/ y as3 con8ir%i es%os si%ios en l$,ares 8edados al c$l%o. 23.,' . Jos3as 'i1o re,resar a %odos los sacerdotes le83%icos &$e )inis%ra+an en los l!)ares altos. Pero sola)en%e les (er)i%i co)er panes sin levad!ra %ra3dos al %e)(lo 6L8 <.?/ O/ <7/ y no ser8ir en el altar. 23.152/ Jos3as (rofan el al%ar de Jero+oa) 68. <7 y l$e,o lo de)oli 68. P7. Ta)+in des%r$y los %e)(los 68. ?7 y e*ec$% a los sacerdo%es (a,anos 68. BO7. 23.21>23 Jos3as no slo erradic las cosas )alas/ sino %a)+in es%a+leci cosas +$enas. Mes%a+leci la Easc!a de $na for)a co)o nin,.n o%ro rey de 0!d2 o Israel 'a+3a 'ec'o an%es. 23.2,3/ 0osas f$e )$er%o (or el =aran 8ecao d$ran%e $na +a%alla en 3e)!ido' en el <ON a.;. 23.313" 0oacaz s$cedi a s$ (adre Jos3as co)o deci)os(%i)o rey de J$d2. E1e&$iel lo descri+i co)o $n )onarca )al8ado 6E1 ?. >?7C slo 'a+3a ,o+ernado ?O d3as c$ando el =aran 8ecao/ rey de E,i(%o 688. B?/ AA7/ lo %o) (risionero. El 0eremas &$e se )enciona en 8. A no es el fa)oso (rofe%a Jere)3as.

23.3"3( El deci)oc%a8o ,o+ernan%e de J$d2 f$e 0oacim 6'er)ano de Joaca17. 4$ no)+re real era Elia+!m 68. A=7/ y ac%$ co)o $na )arione%a del =aran 8ecao. Dal8ado co)o s$ 'er)ano/ ($so en (risin al (rofe%a Jere)3as. Vanse Jere)3as BB. N/ ?C B<.BO>BA so+re el reinado de Joaci).

Ca7pa;as !e Nabuco!o osor co tra /u!F $)5383+) a.C...

.el KC5 a.B. a 5)K a.B. &ud* su$ri> repetidas invasiones de <abilonia. ,l ata%ue $inal tuvo lugar desde el acceso meridional a &erusal'n.

Captulo (C
2".1( D$ran%e el reinado de 0oacim' el con%rol so+re Pales%ina (as de la alian1a asirioR e,i(cia a Ba+ilonia. Jere)3as 'a+la de la decisi8a +a%alla de ;ar&$e)is/ fec'ada en el <OP><O= a.;./ donde el @aran Necao f$e derro%ado (or Na+$codonosor de Ba+ilonia 6Jer =<.B7. -aldeos 68. B7 es o%ra for)a de lla)ar a los +a+ilonios. 2".,1& 0oa+!n' el 'i*o de Joaci)/ se con8ir%i en el deci)ono8eno )onarca de J$d2. Ha+3a reinado slo %res )eses c$ando 8ab!codonosor y los +a+ilonios si%iaron a Jer$saln/ (ara ca(%$rar des($s a Joa&$3n y a %oda la fa)ilia real. A ren,ln se,$ido/ Na+$codonosor sa&$e el %e)(lo y el (alacio/ y se lle8 ca$%i8os a )$c'os 'a+i%an%es de Jer$saln. El (rofe%a E1e&$iel es%a+a (ro+a+le)en%e en%re a&$ellos ca$%i8os. Es%e acon%eci)ien%o se fec'a en el P?9 a.;. y re(resen% el (rinci(io del fin (ara el reino de J$d2. 2".1(2/ El .l%i)o ,o+ernan%e de J$d2 f$e Sede+!as. ;o)o Joaci) y Joa&$3n/ era 'i*o de Jos3as. 4$ no)+re ori,inal era 3atanas' y se le rec$erda co)o $n ,o+ernan%e )al8ado &$e se de*a+a )ani($lar (or o%ros 6Jer AN.P/ B=7.

Captulo (3
25.13 Des($s de %res a:os de es%ar so)e%ido a los +a+ilonios/ 4ede&$3as se re+el in.%il)en%e 6B=.BO7/ lo c$al (reci(i% el si%io final de Jer$saln (or Na+$codonosor. 25."( En el PN< a.;. cay Jer$saln/ y el reino )eridional de J$d2 f$e lle8ado al ca$%i8erio. J$d2 %$8o BO reyes/ %odos (er%enecien%es a la dinas%3a de Da8id/ (ero slo a N de ellos se les 'a considerado +$enos )onarcas. 4ede&$3as f$e de(or%ado/ s$s 'i*os )$er%os y se le (ri8 de la 8is%a. 25.,21 Los +a+ilonios &$e)aron a Jer$saln 688. N> B7/ sa&$earon y des%r$yeron el %e)(lo 688. A> 97/ y los l3deres de J$d2 f$eron e*ec$%ados 688. N>B 7.

25.222& La ,en%e )2s (o+re (er)aneci en %ierra de J$d2 68. 7/ y Na+$codonosor desi,n a 5edalas co)o ,o+ernador de Pales%ina. Es%e ri,i eficien%e)en%e la re,in d$ran%e dos )eses/ (ero f$e )$er%o (or Bsmael 68. BP7. 25.2(3/ En el P<B a.;. Evil>merodac ree)(la1 a Na+$codonosor co)o rey de Ba+ilonia. De 'ec'o/ es%e ,o+ernan%e 8ari la (ol3%ica 'acia los reyes de J$d2 y libert al rey 0oa+!n en el P<O a.;. As3/ B Meyes concl$ye con $na no%a (osi%i8a de es(eran1a. #racias a la )isericordia de Dios se (er)i%ir3a e8en%$al)en%e a los *$d3os re,resar a s$ %ierra 6Esd . >=7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( Re9es Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B Meyes ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B Meyes in8i%a Easos 9acia la santidad La san%idad en%re la ,en%e de Dios 'onra al 4e:or. La a$sencia de san%idad le des'onra. La san%idad (osee dos di)ensiones i,$al)en%e i)(or%an%es. 4o)os se(arados del )$ndo y reser8ados (ara Dios. De la )is)a )anera &$e el 4e:or no ($ede ser ,lorificado (or a&$ellos &$e no le (er%enecen (or en%ero/ %a)(oco ($ede serlo (or &$ienes (er%enecen al )$ndo. Por lo %an%o/ de+e)os 8i8ir en el )$ndo/ (ero no co)o si (er%enecira)os al )$ndo. De+e)os c$idar &$e $na conce(cin e&$i8ocada so+re las nor)as de cond$c%a social no nos (er)i%a co)(render la 8erdadera na%$rale1a del (ecado y nos cond$1ca a caer en los +ra1os del )$ndo. P. ?>B9 8o b!s+!es &$e el )$ndo %e reco)(ense (or %$ )inis%erio. Evita &$e se con8ier%a en $na ocasin de (ecado y *$icio (ara %i.

.N -onoce &$e el 8erdadero arre(en%i)ien%o i)(lica arrancar %odo a&$ello &$e %e a(ar%e de Dios. Elimina %odo 8es%i,io de idola%r3a de %$ 8ida.

9.9> P -omprende &$e Dios *$1,a a s$ ($e+lo se8era)en%e c$ando (ersis%e en se,$ir los ca)inos y nor)as del )$ndo. :ec9aza %odos a&$ellos as(ec%os de %$ 8ida en los &$e (re8ale1can los 8alores del )$ndo.

B .< R8o practi+!es el a+or%oG R:ec9aza y ap2rtate del oc$l%is)oG Easos 9acia !na devocin din2mica Pres%a de n$e8o a%encin al rec$rren%e %e)a de c)o Dios &$iere &$e n$es%ros cora1ones es%n en%era)en%e dedicados a Jl. Ni si&$iera el celo reli,ioso &$e no sea la e0(resin de $n cora1n de8o%o le co)(lace. O.BN>A Eon todo t! celo en las cosas de Dios. Dedica %$ 8ida al 4e:or y a s$s (ro(si%os. ecciones clave en la fe La fe es/ en esencia/ reci+ir la Pala+ra de Dios a (leno 8alor. Dios (osee rec$rsos ili)i%ados (ara ac$dir en ay$da de a&$ellos &$e en Jl conf3an y le o+edecen. Te)er &$e no %endre)os lo s$ficien%e en %ie)(os de necesidad ins$l%a al Dios &$e se 'a re8elado a s3 )is)o co)o !Je'o82R*ire'"/ el 4e:or n$es%ro (ro8eedor. =. >9 -ree &$e Dios es ca(a1 de s$(lir %$s necesidades/ a$n c$ando no sa+es c)o lo 'ar2. -onoce &$e Dios (ro)e%e sos%ener a s$s 'i*os en la 'a)+r$na. Ello se a(lica a lo es(iri%$al %a)+inC los rec$rsos es(iri%$ales &$e Dios (one a %$ dis(osicin son ili)i%ados/ a$n en %ie)(os de crisis )oral.

=.=A/ == -ree &$e sie)(re reci+ir2s los rec$rsos necesarios (ara 'acer la 8ol$n%ad de Dios. -laves para !na vida sabia El 4e:or/ &$e es n$es%ra sa+id$r3a y &$e la ofrece a a&$ellos &$e en Jl conf3an/ nos ,$3a a)orosa)en%e (or s$s ca)inos. L$ien es sa+io no se a(ar%ar2 n$nca del conse*o y la sa+id$r3a de Dios. =.A?>= -onoce la f!ente de %oda ense:an1a &$e reci+as $ ofre1cas a o%ros. E*amina toda doctrina a la l$1 de la Pala+ra de Dios.

N.P>9 Si)!e al Se%or y Jl %e dar2 la 8ic%oria es(iri%$al. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad Es%a+lecer relaciones correc%as con a&$ellos en los c$ales Dios 'a dele,ado a$%oridad es $na de las cla8es (ara a8an1ar es(iri%$al)en%e. B. > P S4 leal a %odos a&$ellos &$e el 4e:or (on,a a %$ c$idado. -omprende &$e el 4e:or %e reco)(ensar2 (or %$ leal%ad.

B.BA>BP Evita b!rlarte o criticar a &$ienes Dios 'a esco,ido (ara el lidera1,o y el )inis%erio. ecciones para lderes Dios %iene en al%a es%i)a a los l3deres &$e le8an%a en%re s$ ($e+lo y &$iere &$e s$ )inis%erio sea fr$c%3fero. Un lidera1,o efec%i8o fl$ye de &$ienes Dios 'a $n,ido. Es%o %a)+in se a(lica a &$ienes sir8en +a*o %$ direccin. Los l3deres no de+en a%ri+$irse el crdi%o de lo &$e Dios 'a 'ec'o a %ra8s de s$ )inis%erio. B.? L3deres/ confiad en &$e Dios os %iene reser8adas )ayores +endiciones en 8$es%ro )inis%erio. 8o os conform4is con res$l%ados )ediocres.

B. A> < L3deres/ confiad en &$e l Es(3ri%$ 4an%o o+ra en %odos a&$ellos &$e )inis%ran *$n%o a 8oso%ros.

N.= L3deres/ rec9azad las alabanzas $ 9onrad a Dios (or los fr$%os de 8$es%ro )inis%erio. Ense%ad a los &$e sir8en a 8$es%ro lado a 'acer lo )is)o.

Pri#er li$ro de

;M[NI;A4
ATRIBUIDO A ESDRAS PROBABLEMENTE ENTRE 3B> Y 344 A5C5 AMONESTACI0N Y ESTMULO QUE SE APOYAN EN LA )ERENCIA ESPIRITUAL DE 'UD $A%A&RA' C%A(!: REY/ CASA/ DAVID/ 'ERUSAL.N/ SACERDOTE
AUTOR: !C"A: T!#A:

Autor Los li+ros (ri)ero y se,$ndo de ;rnicas eran ori,inal)en%e $no solo 68ase !;on%enido"7. ;o)o la iden%idad del a$%or de es%a o+ra no se aclara en nin,$na (ar%e/ )$c'os 'an o(%ado (or referirse a es%e desconocido escri%or co)o !el cronis%a". La %radicin *$d3a %e)(rana del Tal)$d afir)a &$e Esdras escri+i y B ;rnicas. Los 8ers3c$los finales de B ;rnicas 6B ;r A<.BB/ BA7 son idn%icos a los &$e a+ren el li+ro de Esdras 68ase Esd . >A7. Es%o no slo a(oya la %esis de la a$%or3a de Esdras/ sino &$e indica &$e y B ;rnicas for)a+an (ar%e en $na (oca/ *$n%o a Esdras/ de $na sola o+ra. Ade)2s/ y B ;rnicas y Esdras/ (oseen $n es%ilo li%erario/ $n 8oca+$lario y $n con%enido si)ilares. Esdras f$e %an%o escri+a co)o sacerdo%e/ y dese)(e: $n si,nifica%i8o (a(el en la co)$nidad de e0iliados &$e re,res a Jer$saln. A$n&$e no (ode)os es%ar se,$ros/ (arece ra1ona+le as$)ir &$e !el cronis%a" f$e Esdras. Mec4a A$n&$e no se ($ede es%a+lecer con e0ac%i%$d la fec'a en &$e se escri+ieron y B ;rnicas/ (ro+a+le)en%e el %e0%o ado(% s$ for)a defini%i8a a fines del si,lo V a.;. El .l%i)o acon%eci)ien%o del &$e se 'a+la en los 8ers3c$los finales de B ;rnicas es el decre%o del rey (ersa ;iro &$e a$%ori1a a los *$d3os a re,resar a J$d2. Es%e decre%o es%2 fec'ado en el PAN a.;. y s$ )encin de*a la i)(resin de &$e ;rnicas se co)($so (oco des($s de 'a+er sido e)i%ido. 4in e)+ar,o/ la .l%i)a (ersona &$e se )enciona en y B ;rnicas es Anani/ re(resen%an%e de la oc%a8a ,eneracin del rey Joa&$3n 68ase ;r A.B=7. Joa&$3n f$e de(or%ado a Ba+ilonia en el P?9 a.;. De(endiendo de c)o se calc$len es%as ,eneraciones 6a(ro0i)ada)en%e BP a:os7/ el naci)ien%o de Anani 'a+r3a %enido l$,ar en al,.n )o)en%o en%re los a:os =BP y =OO a.;. De a'3 &$e y B de ;rnicas se ($edan fec'ar en%re =BP y =OO a.;. TrasDo !o El (ri)er li+ro de ;rnicas a+arca el (er3odo &$e 8a desde Ad2n a la )$er%e de Da8id/ alrededor del ?9 a.;. Es%e es $n la(so considera+le/ %an e0%enso co)o el &$e c$+ren los die1 (ri)eros li+ros del AT/ desde #nesis 'as%a B 4a)$el. 4in las ,enealo,3as incl$idas en ;rnicas >?/ y B ;rnicas a+arcan a(ro0i)ada)en%e el )is)o (er3odo del &$e se oc$(an y B Meyes. 4in e)+ar,o/ el %rasfondo es(ec3fico de y B ;rnicas es el (er3odo (os%erior al e0ilio. En es%e %ie)(o/ el )$ndo an%i,$o es%$8o so)e%ido al (oder3o del I)(erio Persa. Todo lo &$e &$ed del ,lorioso reino de Da8id y 4alo)n f$e la (e&$e:a (ro8incia de J$d2. Los (ersas 'a+3an ree)(la1ado a la )onar&$3a con $n ,o+ernador (ro8incial. A$n&$e al ($e+lo de Dios se le 'a+3a (er)i%ido re,resar a Jer$saln y recons%r$ir el %e)(lo/ s$ si%$acin era )$y diferen%e a la &$e ,o1a+a en los dorados d3as de Da8id y 4alo)n. Ocas" 9 props"to El re,reso de los e0iliados desde Ba+ilonia 'ac3a necesario reco,er (or escri%o la 'is%oria del ($e+lo de Dios/ es(ecial)en%e de J$d2. ;rnicas f$e co)($es%a con el do+le (ro(si%o de alen%ar y a)ones%ar a a&$ellos &$e re,resa+an a Jer$saln. El re)anen%e &$e 'a+3a &$edado necesi%a+a $n es%3)$lo (ara )an%ener 8i8a s$ fe en )edio de la dific$l%ad y $na es(eran1a (ara enfren%ar el (or8enir. El nfasis de ;rnicas en la 'erencia

es(iri%$al de Da8id/ 4alo)n/ el %e)(lo y el sacerdocio/ les recorda+a &$e Dios (er)anec3a fiel y &$e no ol8idar3a s$s (ro)esas a Da8id y a s$ ($e+lo. Ta)+in ;rnicas cons%i%$3a $na enr,ica e0'or%acin (ara &$e el ($e+lo de Dios se ad'iriera al (ac%o y al ri%$al )osaico/ de )anera &$e la (asada %ra,edia no se re(i%iera. Co7parac" co Re9es Uno (odr3a (re,$n%arse (ara &$ son necesarios los li+ros de y B ;rnicas/ %eniendo en c$en%a &$e ya es%os acon%eci)ien%os 'an sido narrados en y B Meyes/ y en o%ros li+ros del An%i,$o Tes%a)en%o. 4in e)+ar,o/ a$n&$e es%os li+ros son si)ilares/ de nin,$na )anera son idn%icos. De la )is)a )anera &$e 'ay c$a%ro rela%os de la 8ida de ;ris%o en los E8an,elios 6Da%eo/ Darcos/ L$cas y J$an7/ e0is%en dos rela%os so+re la 'is%oria del ($e+lo de Dios. A$n&$e y B Meyes y y B ;rnicas son (arecidos (or s$ con%enido/ ofrecen dos diferen%es (ers(ec%i8as 'is%ricas. Dien%ras Meyes f$e escri%o (ara &$ienes se encon%ra+an en el e0ilio/ ;rnicas es%2 diri,ido a la co)$nidad (os%Re03lica. 4e escri+ieron con (ro(si%os dis%in%os. ;o)(2rese la seccin !-casin y (ro(si%o" de es%a in%rod$ccin con la )is)a seccin de la in%rod$ccin a y B Meyes. Meyes y ;rnicas %ienen %a)+in diferen%es (ers(ec%i8as (ol3%icas. Dien%ras Meyes a+arca a a)+os reinos/ Israel y J$d2/ ;rnicas se oc$(a slo de J$d2. Por .l%i)o/ Meyes y ;rnicas difieren en s$ (ers(ec%i8a %eol,ica. Meyes ofrece $na 8isin (rof%ica/ )ien%ras &$e en ;rnicas (re8alece el ($n%o de 8is%a sacerdo%al. 4in e)+ar,o/ ;rnicas/ al i,$al &$e Meyes/ no es $n )ero rec$en%o 'is%rico/ sino $n %e0%o %eol,ico (resen%ado +a*o la for)a de $n rela%o 'is%rico. Vanse las in%rod$cciones a y B Meyes5 !;on%enido". Co te "!o En las Escri%$ras 'e+reas ori,inales/ y B ;rnicas for)an $n solo li+ro lla)ado !Los e8en%os de los d3as". @$e di8idido e iden%ificado (or los %rad$c%ores ,rie,os del An%i,$o Tes%a)en%o 6redac%ores de la !4e(%$a,in%a" o LTT7 co)o !Las cosas &$e (asaron". El %3%$lo !;rnicas" deri8a de Jerni)o. No es $na con%in$acin de la 'is%oria del ($e+lo de Dios/ sino $na rei%eracin o s$(le)en%o de y B 4a)$el y y B Meyes. a obra en s! conj!nto p!ede dividirse en c!atro )randes secciones. Erimero de -rnicas ofrece )enealo)as Kcaps. 1.L $ bos+!eja el reino de David Kcaps. 1/2.L. Se)!ndo de -rnicas contin1a el relato refiri4ndose al reino de Salomn Kcaps. 1.L $ 9abla del reinado de los veinte monarcas de 0!d2 Kcaps. 1/3&L. El libro 1 -rnicas contiene dos divisiones principales. a primera seccin incl!$e n!eve capt!los de )enealo)as +!e comienzan con Ad2n $ se e*tienden a trav4s del e*ilio 9asta los +!e retornaron a 0er!sal4n. Esta seccin a veces se pasa por alto como al)o sin importancia. Sin embar)o' como los Evan)elios de 3arcos $ !cas' las )enealo)as constit!$en el p!nto de partida de lo +!e a contin!acin se narra. Erimero de -rnicas est2 lleno de )enealo)as +!e s!bra$an la necesidad de mantener la p!reza reli)iosa $ 4tnica $ se compilan selectivamente para destacar la lnea de David $ la trib! de ev. a se)!nda parte de 1 -rnicas Kcaps. 1/2.L reco)e los acontecimientos $ lo)ros en la vida del re$ David. El capt!lo 1/ sirve de prlo)o +!e res!me el reinado $ la m!erte del re$ Sa1l. En los capt!los 11 $ 12 David se convierte en re$ $ se 9ace

f!erte en 0er!sal4n. El resto del relato de David se centra en tres si)nificativos aspectos de s! reinadoH o sea' el retorno del arca del pacto a 0er!sal4n Kcaps. 131(L' s!s 9aza%as militares Kcaps. 1,2/L' $ los preparativos para la constr!ccin del templo Kcaps. 212(L. S!s dos capt!los finales relatan los 1ltimos das de David. Apl"cac" perso al Dien%ras y B Meyes des%acan la res(onsa+ilidad '$)ana/ )os%rando &$e el (ecado cond$ce a la derro%a/ ;rnicas acen%.a la so+erana accin li+eradora de Dios. Los %e)as de la a)ones%acin y el alien%o di8inos res$enan %oda83a en n$es%ros d3as. Dios 'a sido fiel a %ra8s de %oda la 'is%oria a a&$ellos &$e 'an ele8ado a Jl s$ cla)or. ;rnicas rela%a c)o Dios se )an%$8o fiel a s$ (ala+ra y a las (ro)esas &$e 'a+3a 'ec'o al ($e+lo esco,ido. Es%o es $na f$en%e ina,o%a+le de alien%o (ara los creyen%es de %odas las (ocas. Dios 'ace y c$)(le (ro)esasC es al,$ien en &$ien (ode)os confiar. 4ie)(re 'a sido y es n$es%ra es(eran1a/ y s$s (ro(si%os (re8alecer2n en la 'is%oria. 4in e)+ar,o/ ;rnicas %a)+in nos e0'or%a a a(render de los errores del ($e+lo de Dios en el (asado/ de )anera &$e es%os no se re(i%an en noso%ros 6 ;o O. C He+ =. 7. Cr"sto re#ela!o El li+ro (ri)ero de ;rnicas con%iene $na an%ici(acin de ;ris%o al i,$al &$e Meyes 68ase la in%rod$ccin a Meyes5 ;ris%o re8elado7. 4in e)+ar,o/ en ;rnicas )$c'os 'an 8is%o $na al$sin a ;ris%o en relacin con el %e)(lo. En ;rnicas B 6%a)+in B 4 B=7 se e0(lica &$e/ co)o $na consec$encia del (ecado/ $na (la,a )or%al 'a+3a ca3do so+re Israel. Da8id co)(ra $n (eda1o de la (ro(iedad de -rn2n (ara 'acer sacrificio a fin de &$e cese la (la,a. En es%e l$,ar/ so+re el )on%e Doria'/ 4alo)n cons%r$y el %e)(lo 6B ;r A. 7. Es (osi+le &$e 'aya sido %a)+in la )on%a:a donde se le (idi a A+ra'a) &$e sacrificara a s$ 'i*o Isaac 6#n BB.B7. En el N$e8o Tes%a)en%o/ Pa+lo se refiere a los creyen%es %res 8eces co)o el %e)(lo de Dios 6 ;o A. </ 9C <. ?C Ef B. ?>BB7. ;ris%o 'a co)(rado es%e l$,ar (ara le8an%ar s$ %e)(lo es(iri%$al. @$e s$ sacrificio el &$e nos li+r de la )$er%e 6Mo P. B> NC 9.B=/ BPC Jn A. =7. El Espr"tu 6a to e acc" Hay dos claras al$siones al Es(3ri%$ 4an%o en ;rnicas. La (ri)era es%2 en B. N/ donde !el Es(3ri%$" 8ino so+re/ o en8ol8i/ a A)asai/ (er)i%indole (roferir (ala+ras ins(iradas 68anse las in%rod$cciones a y B Meyes5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin"7. Es%as descri+en al Es(3ri%$ 4an%o ins(irando a o%ros a (rofe%i1ar d$ran%e el (er3odo de los reyes. La se,$nda referencia al Es(3ri%$ 4an%o en ;rnicas es%2 en BN. B/ donde se e0(lica &$e f$e (or )edio del )inis%erio del !Es(3ri%$" &$e se le re8el a Da8id el (lan del %e)(lo. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Las races !el pueblo !e D"os 1.18I.CC

A. B. ;. D.

La 'erencia de los 'i*os de Jaco+ . RB.B La 'erencia del lina*e de Da8id en J$d2 B.ARA.B= La 'erencia de las doce %ri+$s =. RN.=O La 'erencia del re)anen%e ?. RA=

E. La 'erencia del rey 4a.l en Ben*a)3n ?.APR==

II. El re" o !e Da#"! 15.18(I.25

A. B. ;. D. E.

;onfir)acin de Da8id co)o rey O. R B.=O Da8id rec$(era el arca A. R 9.B9 J0i%os )ili%ares de Da8id N. RBO.N Pre(ara%i8os (ara cons%r$ir el %e)(lo B . RB9.A= Las .l%i)as (ala+ras de Da8id BN. RB?.AO

Captulo 1
1.1.."" Los (ri)eros n$e8e ca(3%$los de ;rnicas cons%i%$yen $n i)(or%an%e f$nda)en%o (ara la 'is%oria de la dinas%3a da83dica de J$d2/ al se,$ir la ,enealo,3a de Da8id 'as%a el )is)o Ad2n. El cronis%a es al,$nas 8eces selec%i8o/ incl$yendo en s$ relacin slo a&$ellos indi8id$os &$e (ara l %ienen rele8ancia. As3/ di8ide la dinas%3a de Da8id en cinco diferen%es secciones. La (ri)era seccin 6 . >B.B7 ofrece la ,enealo,3a desde Ad2n 'as%a Jaco+ y s$s 'i*os. La se,$nda seccin 6B.A>A.B=7 selecciona la %ri+$ de J$d2 y relaciona s$s ,enealo,3as/ ya &$e es la %ri+$ de Da8id. En la %ercera seccin 6=. > N.=O7/ se 'ace $n rec$en%o de las ,enealo,3as def las o%ras %ri+$s/ con es(ecial )encin de los le8i%as. La c$ar%a seccin 6?. >A=7 +os&$e*a las ,enealo,3as del re)anen%e &$e re%orn a Jer$saln. La seccin final 6?.AP>==7 se refiere a la fa)ilia del rey 4a.l. 1.12, Es%a seccin ofrece $na lis%a ,eneral de los descendien%es de Ad2n 'as%a Abra9am. Para $n e0a)en )2s de%enido de las 8idas de es%os 'o)+res/ lase el %e0%o y las no%as a #nesis >B=. 1.2.33 An%es de se,$ir consi,nando los descendien%es de Isaac 68. A=7/ ;rnicas )enciona a o%ros descendien%es de A+ra'a). Para $na )2s a)(lia infor)acin acerca de es%os indi8id$os y de la (oca en &$e 8i8ieron/ lase el %e0%o y las no%as a #nesis B . > BP. . 1.3"5" El descendien%e )2s rele8an%e de Bsaac f$e Bsrael. Pero an%es de 'a+lar de Israel y de s$s 'i*os/ ;rnicas inser%a en el rela%o los descendien%es de Is)ael y Esa1. Para )ayor infor)acin so+re ellos/ lase el %e0%o y las no%as a #nesis BP>A<.

Captulo (
2.1' 2 Es%os dos 8ers3c$los relacionan los B 9ijos de Bsrael 6es%o es/ Jaco+7. Es%os 'o)+res y al,$nos acon%eci)ien%os relacionados con ellos a(arecen en #nesis B?>PO. 2.3>3.2" En es%a seccin/ el cronis%a cen%ra s$ a%encin en la %ri+$ de 0!d2' (or&$e ella re(resen%a a la l3nea de Da8id. La 8ida/ la (oca y el %rasfondo 'is%rico de es%os ($e+los a(arece de $na )anera )2s co)(le%a en los (ri)eros oc'o li+ros del An%i,$o Tes%a)en%o. 2.355 Es%a seccin (resen%a a los descendien%es de 0!d2 co)o an%e(asados de Da8id. Para )2s da%os acerca de es%as (ersonas/ lase el %e0%o y las no%as a #nesis B?RB 4a)$el A.

2." Vase las no%as a #nesis AN. >AOC M$% =. N>BB. 2.12 Vase el %e0%o y las no%as a M$% =. A> 9. 2.1315 Vase la no%a a 4a)$el <. .

2.25 4o+re 0erameel' 8anse las no%as a 4 B9. O y AO.B<>A .

Captulo 2
3.1>1& Es%os 8ers3c$los ofrecen $na 8isin ,eneral de la dinas%3a de Da8id 'as%a el %ie)(o del e0ilio. 3.1(2" A&$3 el cronis%a se refiere a la l3nea de Da8id des($s del e0ilio. Es%os 8ers3c$los de)$es%ran &$e la co)(ilacin final de y B ;rnicas %$8o l$,ar %ras el e0ilio.

Captulo C
".1,."/ Pri)era ;rnicas 'a relacionado los descendien%es de Ad2n 'as%a los 'i*os de Jaco+ 6 . >B. 7. La %ri+$ de J$d2 se des%aca (or&$e s$s in%e,ran%es (er%enec3an a la l3nea de Da8id 6B.A>A.B=7. A'ora/ en la %ercera seccin del 2r+ol fa)iliar/ en ;r >?/ el cronis%a )enciona a los descendien%es de o%ras %ri+$s de Israel. Dan%eniendo s$ nfasis so+re el reino )eridional y Da8id/ ;rnicas 'a+la (ri)ero de la %ri+$ de J$d2 6=. >BA7/ a$n&$e J$d2 era el c$ar%o 'i*o de Jaco+. En s$ rec$en%o de los an%e(asados de las %ri+$s de Israel/ We+$ln y Dan no se )encionan es(ec3fica)en%e. 4in e)+ar,o/ se )enciona las ,enealo,3as de las dos %ri+$s QDanass y Efra3nQ &$e descienden de Jos 6P.BA>B<C 9. =>B?7. La %ri+$ de Ben*a)3n se )enciona dos 8eces 69.<> BC N. >=O7 (ara )os%rar s$ i)(or%ancia co)o la l3nea de 4a.l. Pero a la %ri+$ &$e se le (res%a $na a%encin es(ecial en es%a seccin es a la de Le83. 4e reser8a )2s es(acio a los le8i%as &$e a nin,$na o%ra %ri+$ 6<. >N 7/ ya &$e ;rnicas se in%eresa so+re %odo (or las c$es%iones relacionadas con el %e)(lo y el c$l%o. 4o+re la 8ida y el %ie)(o en &$e 8i8ieron es%as (ersonas/ ($ede leerse en #nesis B?RB Meyes BPC el (a(el de los le8i%as se des%aca so+re %odo en el li+ro de Le83%ico.

Captulo I
..13" ;on es%os 8ers3c$los c$l)inan las ,enealo,3as/ ofreciendo $na 8isin ,eneral de los descendien%es de a&$ellos &$e 'an re,resado a J$d2 desde el e0ilio. Las ra3ces del re)anen%e 'an sido se,$idas desde Ad2n 6 . 7 'as%a s$ si%$acin (resen%e en Jer$saln. Es%a seccin confir)a &$e y B ;rnicas son o+ras (os%Re03licas. ..1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;rnicas.

..35"" Es%a seccin da c$en%a de la fa)ilia del rey 4a.l. Presen%a el escenario donde naci el reino +a*o 4a.l en el ca(3%$lo O.

Captulo 15
1/.11" La 'is%oria de ascenso y la ca3da del rey 4a.l se a+orda de $na )anera )2s es(ec3fica en 4a)$el ?>A . El nfasis en ;rnicas se cen%ra en el rey Da8id/ (or lo &$e el ca(. O slo con%iene $n (anora)a ,eneral de la 8ida de 4a.l. Los 88. A/ = ofrecen $na clara den$ncia de s$ fracaso co)o rey. 1/.13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;rnicas.

Captulo 11
11.1. Vase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el P. >9/ (ara )2s infor)acin so+re la coronacin de Da8id y la ca(%$ra de Jer$saln. 11.1/"( Vase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el BA.N>A?/ donde %a)+in a(arece la ,$ardia es(ecial de Da8id.

Captulo 1(
12.122 Es%e ca(3%$lo con%iene )$c'as cosas &$e no se reco,en en y B 4a)$el. Ha+la de los (ar%idarios de Da8id en 4icla,/ de la %ri+$ de #ad y de c)o al,$nos (arien%es de 4a.l se (asaron a las filas de Da8id. 12.1, Es%a es la (ri)era de $na serie de referencias &$e con%iene ;rnicas so+re las declaraciones ins(iradas (or Dios. Vase %a)+in B ;rnicas P. C BO. =C B=.BO. El Esprit! vino sobre: Li%eral)en%e si,nifica !el Es(3ri%$ se a(oder" de A)asai. Los (rofe%as co)(rendieron &$e la f$en%e de s$ ins(iracin era el Es(3ri%$ de Dios 6 4 O.<C ?.BO/ BA7. Para $na refle0in $l%erior so+re el Es(3ri%$ 4an%o en ;rnicas/ 8ase la in%rod$ccin a es%e li+ro5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 12.23>"/ Las %ro(as de Da8id lo (rocla)aron rey de %odo Israel en He+rn.

Captulo 12
13.11" Lase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el <. > . De ac$erdo con s$ (ro(si%o de escri+ir $na 'is%oria reli,iosa de la nacin/ el cronis%a al%era a 8eces el orden cronol,ico de los acon%eci)ien%os. El (ri)er in%en%o de %raer de re,reso el arca a Jer$saln oc$rri en realidad )2s %arde/ (ero ;rnicas lo $+ica d$ran%e el reinado de Da8id. Ello sir8e (ara des%acar el deseo de Da8id de res%a$rar el c$l%o a Je'o82. 13.(1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;rnicas.

Captulo 1C
1".,1( Es%e rela%o so+re la derro%a de los filis%eos des($s &$e Da8id los esc$c' acercarse/ %a)+in se incl$ye en B 4a)$el P. 9>BP.

Captulo 13
15.12. Lase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el <. B>BO. ;erca de %res )eses des($s los acon%eci)ien%os narrados en el ca(. A/ Da8id 'i1o re,resar el arca a Jer$saln. 15.1115 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;rnicas. RIQUEZA LITERARIA 13.( s"r#a , ; Strong #)AA4: Servir, a=udar, ministrar. se re$iere a las tareas %ue se asignan a los siervos m*s cercanos de .ios o del re=. 3os sacerdotes = los levitas serv;an a .ios durante su ministerio en el tabern*culo = el templo. 6lgunos e2emplos signi$icativos de relaciones de servicio son las e#istentes entre &os' = -oti$ar /0n AI.41, &osu' = 7ois's /?# AA.111, ,liseo = ,l;as /1 9 1I.211. ,l uso moderno del t;tulo ministro! pro=ecta una imagen de austera autoridad, mientras %ue el uso b;blico del t'rmino pro=ecta im*genes de servidumbre, obediencia = $le#ibilidad.

Captulo 1)
1&.1& Vase B 4a)$el < 6es(ecial)en%e 8. 97. Da8id si%$ el arca en la %ienda &$e 'a+3a cons%r$ido/ el %a+ern2c$lo de Da8id. Tan%o la %ienda ori,inal/ el %a+ern2c$lo de Doiss/ co)o s$ al%ar (er)anecieron en #a+an 68ase B ;r .A><7. Para enfa%i1ar la i)(or%ancia de los le8i%as/ ;rnicas de%alla s$ (a(el en la cere)onia de ins%alacin del arca/ )ien%ras B 4a)$el no lo 'ace. 1&.(23 Es%e sal)o slo a(arece en ;rnicas y da idea de c)o era el c$l%o/ no slo en ocasin del re,reso del arca/ sino en la diaria ala+an1a &$e se diri,3a al 4e:or 68. A97. RIQUEZA LITERARIA 1).- acla7ar, ; Strong #ACA4: 9everenciar o adorar con manos e#tendidas; alabar, dar gracias, reconocer o declarar los m'ritos de alguien. es una importante palabra para re$erirse a la adoraci>n! o a la acci>n de gracias!, = aparece m*s de 1CC veces en el 6ntiguo 8estamento, la ma=or;a de las cuales corresponden al libro de los Salmos. ,ste verbo proviene del sustantivo /mano1, del cual surge el verbo , %ue sugiere manos e#tendidas como e#presi>n de adoraci>n = acci>n de gracias. .os palabras de importancia %ue est*n relacionadas con este t'rmino son = . /&ud*1 $ue nombrado as; cuando su madre declar>: ,sta ve+ alabar' Fo agradecer'G a &ehov*! /0n 2I.A51. 3a palabra signi$ica gracias!.

1&.22 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de ;rnicas. 1&.3("3 A(aren%e)en%e/ se da o%ra 8e1 la i)(resin &$e e0is%en dos san%$arios (ara el c$l%o/ $no en Jer$saln y o%ro en #a+an 68ase la no%a a 88. ><7.

Captulo 11(.12( Lase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el 9. 1(.1>15 La (rofec3a de Na%2n incl$ye la (ro)esa 'ec'a a Da8id/ conocida co)o el (ac%o de Da8id/ &$e a($n%a 'acia la 8enida del reino del Des3as. 1(.1&2( La reaccin de Da8id an%e la no%icia de &$e l no ser3a &$ien cons%r$ir3a el %e)(lo es $n )a,n3fico e*e)(lo de c)o el creyen%e de+e enfren%ar la desil$sin. En l$,ar de eno*arse o al%erarse en la (resencia del 4e:or/ Da8id se )$es%ra '$)ilde y a,radecido. Vase %a)+in Tesalonicenses P. N.

Captulo 1+
1,.11( Para $na 8isin co)(ara%i8a de las con&$is%as de Da8id y la e0(ansin de s$ reino/ lase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el N.

Captulo 1I
1..11. Lase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el O (ara o%ra 8ersin de la 8ic%oria de Da8id so+re los a)oni%as y los sirios.

Captulo (5
2/.13 Lase el %e0%o y las no%as a B 4a)$el B.B<>A (ara )2s infor)acin so+re la ca(%$ra de Ma+2. 2/.1' 2 En%re los 88. y B/ B 4a)$el inser%a el e(isodio en el c$al Da8id co)e%e ad$l%erio con Be%sa+ 6B 4 . > B.BP7. 2/.", Para o%ra descri(cin de los ,i,an%es filis%eos/ 8ase 4a)$el 9. >< y B 4a)$el B . P> 9. El 0onat2n &$e se )enciona en el 8. 9/ no es el 'i*o de 4a.l/ a)i,o de Da8id/ sino el so+rino de s%e .l%i)o/ el 'i*o de 4a)a 68ase 4a)$el <.?7.

Captulo (1
21.13/ En es%a coy$n%$ra/ ;rnicas o+8ia cier%o n.)ero de acon%eci)ien%os en la 8ida de Da8id y (rocede a narrar el final de s$ 8ida. El cronis%a no a+orda los acon%eci)ien%os de B 4a)$el A. >BA.9/ incl$yendo los (ro+le)as de Da8id con A)nn y Ta)ar/

s$ 'i*o A+saln/ 4i+a/ 4i)ei y 4e+a. En l$,ar de ello/ el a$%or se oc$(a direc%a)en%e de los acon%eci)ien%os relacionados con la cons%r$ccin del %e)(lo. 21.1 7iciese censo de Bsrael: El censo &$e ordena Da8id en es%e ca(3%$lo %a)+in se reco,e en B 4a)$el B=/ (ero all3 se dice &$e Dios ins% a Da8id a reali1ar el censo (or&$e es%a+a eno*ado con Israel 6la ra1n no es%2 clara7. In%er(re%ar el inciden%e del censo 'a sido (ro+le)2%ico (or&$e Dios no inci%a a nadie a (ecar 64%, . A7 y de+ido a &$e no se e0(lica la ra1n de lo ino(or%$no del censo 6N) / B/ AC B<.B>=7. El (ri)er (ro+le)a se aclara al co)(arar B 4a)$el B=. con ;rnicas B . . Dios no inci% direc%a)en%e a Da8id a 'acer al,o (or lo c$al des($s lo *$1,ar3a 68. =7C en l$,ar de ello/ (er)i%i a Satan2s s$sci%ar en Da8id las in%enciones &$e (ro+a+le)en%e ya s%e acaricia+a en s$ cora1n 64%, . =/ P7. Es%o es si)ilar a lo &$e oc$rri c$ando el 4e:or (er)i%i a 4a%an2s a%or)en%ar a Jo+ 6Jo+ . BC B.<7 o c$ando 4a.l f$e a%or)en%ado (or $n es(3ri%$ )ali,no 6 4 <. =7. Es%a es $na de las %res ocasiones en &$e 4a%an2s 6li%eral)en%e/ !el ad8ersario"7 se )enciona (or no)+re en el AT 68ase %a)+in Jo+ C BC Wac A. 7. A$n&$e no se nos dice (or &$ era (eca)inoso reali1ar $n censo 68. 97/ ello (ro+a+le)en%e indica &$e Da8id confia+a )2s en la f$er1a )ili%ar &$e (ose3a/ &$e en el (oder de Dios 68ase 4 BO.97C o &$e era $na 8iolacin de las ins%r$cciones de Dios a Doiss so+re c)o cond$cirlo 68ase E0 AO. > <7. El (ri)ero ser3a $n (ecado (or el )o%i8o &$e lo ins(irC y el se,$ndo/ (or la for)a co)o se lle8 a ca+o. 21.25 Seiscientos siclos de oro: Es%a es $na a(aren%e discre(ancia con B 4a)$el B=.B=/ donde el (recio es de PO siclos de (la%a. 4in e)+ar,o/ los PO siclos de (la%a re(resen%a+an en B de 4a)$el B=.B= el (a,o (or la era 6$n 2rea de a(ro0i)ada)en%e de O (or P )%s7 y los +$eyes/ )ien%ras a&$3 los !seiscien%os siclos de oro" co)(ran %oda la (ro(iedad.

Captulo ((
22.11. Es%e ca(3%$lo no %iene con%ra(ar%ida en y B 4a)$el. Parece &$e es%os acon%eci)ien%os oc$rrieron d$ran%e el +re8e (er3odo c$ando Da8id y 4alo)n reinaron *$n%os 68ase BA. y M 7. A$n&$e Da8id no i+a a cons%r$ir el %e)(lo/ se esfor1 %odo lo &$e ($do en los (re(ara%i8os. 22.3' 1"' 1& Las frases sin medida 688. A/ =7 y no 9a$ c!enta 68. <7 ay$dan a co)(render las enor)es cifras &$e se )encionan en y B ;rnicas. Por e*e)(lo/ cien mil talentos de oro 6A/9PO %ons.7 y !n milln de talentos de plata 6A9/POO %ons.7 F'acen $n %o%al de = /BPO %oneladas de )e%ales (reciososG Para al,$nos es%as can%idades (arecen e0a,eraciones. 4in e)+ar,o/ el reconoci)ien%o de &$e al,o es !sin )edida" o &$e !no 'ay c$en%a"/ i)(lica &$e Da8id es%a+a dando $n es%i)ado ,eneral/ no $na cifra e0ac%a. Ade)2s/ o%ros fac%ores/ co)o las e&$i8alencias de los (esos y )edidas/ ($eden ser diferen%es. De %odas for)as/ la in%encin del (asa*e es )os%rar c)o el 4e:or +endi*o a Da8id con a+$ndan%es rec$rsos (ara cons%r$ir el %e)(lo. 4i 4alo)n +$sca+a al 4e:or 688. A/ ?7/ ser3a (ros(erado 688. / A7 y +endecido en s$s esf$er1os (or cons%r$ir el %e)(lo. ;$ando se co)(ara las cifras de y B ;rnicas con los (asa*es (aralelos en y B 4a)$el/ y B Meyes/ es i)(or%an%e recordar &$e el (ro(si%o (rinci(al del rela%o +3+lico

es %ras)i%ir $na 8erdad %eol,ica/ no ofrecer cifras e0ac%as. En los acon%eci)ien%os &$e a(arecen d$(licados en la Escri%$ra la )ayor3a de las cifras ofrecidas coinciden. ;$ando ello no es as3/ (ro+a+le)en%e se de+e a errores co)e%idos (or los co(is%as 68ase la no%a a M =.B<7/ (ers(ec%i8as diferen%es del a$%or 68ase la no%a a ;r B .BP7 o a &$e (roceden de si)(les a(ro0i)aciones 68. =7. 22.1. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;rnicas.

Captulo (2
23.1>2(.3" Los si,$ien%es cinco ca(3%$los rela%an c)o Da8id or,ani1 a los l3deres ci8iles y reli,iosos de s$ ad)inis%racin. 23.1>32 Los le8i%as 'a+3an c$idado del %a+ern2c$lo de Doiss/ y a'ora )an%endr3an el %e)(lo. Por lo %an%o/ se les )enciona (ri)ero c$ando se 'a+la de los cola+oradores de Da8id. 23.3' 2"' 2( La a(aren%e discre(ancia en%re las edades de treinta a%os arriba 68. A7 y la de veinte a%os arriba 688. B=/ B97 es f2cil de e0(licar. !Trein%a a:os arri+a" era la edad )3ni)a (ara e*ercer el )inis%erio le83%ico 6N) =.A/ AO7. Da8id red$*o es%e l3)i%e a !de 8ein%e a:os arri+a" 688. B=/ B97. Ello no era in$s$alC el (ro(io Doiss 'a+3a re+a*ado el l3)i%e de edad a BP a:os en N.)eros N.B=. El l3)i%e de edad f$e (ro+a+le)en%e red$cido (ara sa%isfacer las )ayor de)anda de clri,os.

Captulo (C
2".131 Den%ro de la orden le83%ica 'a+3a ,r$(os de sacerdo%es. Los 'i*os de Aarn f$eron di8ididos en B= ,r$(os/ cada $no de ellos era res(onsa+le de a%ender los sacrificios del %e)(lo d$ran%e dos se)anas al a:o. 4$ seleccin y el orden de ser8icio se decid3an ec'ando s$er%es 68. P7. A con%in$acin/ %odos los o%ros le8i%as f$eron di8ididos en ,r$(os de la )is)a )anera (ara ser8ir en las dis%in%as %areas del %e)(lo. RIQUEZA LITERARIA (2.25 alaba <as, ; Strong #1I)4: 6labar, agradecer; regoci2arse, e#altar a alguien. es la ra;+ de donde procede la palabra alelu=a!. 3a $rase es un mandato: /todos deben alabar a 1. o son $ormas plurales %ue tambi'n derivan de . 4na es una alaban+a, un salmo o una canci>n. ,l libro de los Salmos se llama en hebreo , %ue literalmente signi$ica 6laban+as!. generalmente encierra la idea de cantar o hablar acerca de las glorias, las virtudes o el honor de algo o alguien.

Captulo (3
25.131 Los ).sicos dese)(e:aron $n i)(or%an%e (a(el en el reino de Da8id/ de+ido a &$e el )onarca le concedi al%a (rioridad a las ac%i8idades del c$l%o/ y l )is)o era $n a8e1ado ).sico 6 4 <. =>BAC B 4 BB. 7. Los &$e %oca+an ins%r$)en%os y can%a+an eran al,o )2s &$e ).sicosC se %ra%a+a de l3deres &$e (rofe%i1a+an (or )edio de la ).sica y los c2n%icos 68. 7.

Captulo ()
2&.11. Los porteros' &$e se )encionan a con%in$acin/ eran a(aren%e)en%e sacerdo%es de %ercera ca%e,or3a/ encar,ados de c$idar el %e)(lo 6los !,$ardianes de la ($er%a"/ B M BA.=7. Dese)(e:a+an $na ,ran 8ariedad de %areas/ co)o c$idar la en%rada del %e)(lo 6?.BA>B9C B ;r BA. ?7/ (ro%e,er el arca 6 P.BA7/ y 8i,ilar la colec%a y dis%ri+$cin de ofrendas )one%arias 6B M B.?C BB. =C B ;r A . =7. Los (or%eros de+3an ser le8i%as 6?.B<C P.BAC BA.P7/ y s$ oficio se re)on%a+a al %ie)(o de Doiss 6?.B<7. 2&.2/>32 A'3as 6$no de los le8i%as7 y s$s descendien%es ac%$a+an co)o s$(er8isores y e)(leados de los %esoros del %e)(lo. Los %esoros se n$%r3an de las donaciones/ los i)($es%os y el +o%3n de las ,$erras.

Captulo (2(.13" Pri)era ;rnicas se refiere a'ora a los co)andan%es )ili%ares 688. > P7/ los l3deres %ri+ales 688. <>B=7/ y los oficiales ,$+erna)en%ales 688. BP>A=7 del reino da83dico. Los &$e se )encionan en los 88. <>A (arece &$e son a&$ellos &$e s$(er8isa+an las (ro(iedades es%a%ales y eran e0(er%os en c$es%iones a,r3colas.

Captulo (+
2,.121 El a$%or de ;rnicas se dis(one a narrar la %ransferencia del ,o+ierno a 4alo)n/ sin )encionar el in%en%o de Adon3as de con8er%irse en rey/ y la s.(lica de Na%2n y Be%sa+ en fa8or de 4alo)n. Para $n )2s a)(lio rec$en%o/ lase el %e0%o y las no%as a Meyes y B. Para el cronis%a/ 4alo)n y el %e)(lo son %e)as i)(or%an%es den%ro de la 'is%oria de J$d2. Por lo %an%o/ ;rnicas 'a+la de las ins%r$cciones de Da8id a 4alo)n en relacin con el %e)(lo/ )ien%ras &$e en Meyes s%as no se incl$yen. Pero Meyes reco,e las ins%r$cciones de Da8id a 4alo)n so+re Joa+ y 4i)ei/ )ien%ras ello no s$cede en el caso de ;rnicas. La incl$sin o e0cl$sin de %ales e8en%os %iene &$e 8er con el (ro(si%o del a$%or de ordenar s$ rela%o a fin de co)$nicar s$s ($n%os de 8is%a %eol,icos. 2,.(1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;rnicas. 2,.12 Para $na )2s a)(lia refle0in so+re lo &$e Da8id %en3a en mente' 8ase la in%rod$ccin a ;rnicas5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin".

2,.2/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de ;rnicas.

Captulo (I
2..1. Es%a seccin/ &$e %a)+in es%2 a$sen%e de Meyes/ (ro8ee $n aleccionador e*e)(lo so+re el ofrendar. Pri)ero/ Da8id da ,enerosa)en%e de s$s (osesiones 688. >P7. 4$ e*e)(lo y la (e%icin &$e for)$la 'ace &$e s$s l3deres %a)+in den 688. <>N7/ de )anera &$e %odos con%ri+$yen ale,re y 8ol$n%aria)en%e 68. ?7. 2..( El drac)a era $na )oneda (ersa &$e se e8al$a+a se,.n s$ (eso. Diez mil dracmas (esa+an a(ro0i)ada)en%e ?O kilo,ra)os. La ofrenda en talentos a&$3 )encionada %a)+in se e8al$a+a se,.n s$ (eso. 4$ 8alor %o%al ascend3a a P/OOO %oneladas. 2..1/ ;o)o le era carac%er3s%ico/ Da8id ele8 $na oracin (ara ala+ar a Dios 688. O ?7/ &$e alen% a %odo el ($e+lo a +endecir al 4e:or 68. BO7. Es%a es $na de las ,randes oraciones de %odo el AT. DINMICA DEL REINO (I.15*1) Respo sab"l"!a! 4u7a a. 3OS F45.67,58OS .,3 9,:5O. 5ing"n pasa2e en la <iblia declara, con ma=or magni$icencia, el soberano poder de .ios: no ha= ninguno como el Se@or, el 8odopoderoso, cu=a gloria llena el universo. W, sin embargo, en medio de este grandioso himno a esa ma2estuosa verdad, .avid asevera %ue aun%ue el reino es de .ios /v. 111, este provee recursos %ue deben ser administrados por los seres humanos. ,l v. 14 literalmente dice: 8odo es tu=o, = de lo recibido de tu mano te damos!. .ios es la $uente de toda vida = poder, = el ser humano el heredero designado para su administraci>n. ,l Salmo ).K = el 115.1K a$irman %ue, aun cuando el universo = la gloria de los cielos son de .ios = s>lo de .ios, 'ste ha delegado la ma=ordom;a de los asuntos terrenales a la humanidad. 3as nobles opiniones acerca de la soberan;a divina deben balancearse = complementarse con una idea del deber humano = sus capacidades redentoras. Si no tomamos esta verdad en cuenta, aun%ue pare+ca %ue e#altamos la grande+a divina, el resultado ser* apat;a = actitudes irresponsables. -or e2emplo, .ios no predestina el mal uso de los recursos, el maltrato a las $amilias, el enga@o en pol;tica = otras cosas seme2antes. ,l ser humano es responsable por los problemas terrenales =, reinstalado en sus $unciones por .ios, se supone %ue sea el agente para su soluci>n. -ero, los seres humanos s>lo pueden convertirse en tales agentes por medio de la soberana sabidur;a de .ios, su poder, = sus recursos; en otras palabras, deben sacar $uer+as del reino de .ios!. 6s;, como la ca;da = el pecado humano da@aron la posible asociaci>n entre el Breador = sus herederos en este planeta, la redenci>n ha puesto en marcha la recuperaci>n. 3os redimidos pueden, renovados por .ios, asociarse con su creador, = de esa manera participar decisivamente en el restablecimiento del gobierno divino sobre las situaciones = circunstancias terrenales. -ero esto s>lo es posible

ba2o el orden divino, dentro del plan de la redenci>n, ba2o la gracia = a trav's de la recepci>n humana del poder divino por medio del ,sp;ritu de .ios. $' ().1*3= (+.1*((&Mt 2.1, (. /.0.1.

2..1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;rnicas. RIQUEZA LITERARIA (I.11 4o or, ; Strong #1IA5: 0loria, honor, ma2estad, belle+a, grande+a, e#celencia en $orma = apariencia. Se halla en 24 re$erencias del 6ntiguo 8estamento, = se re$iere a cual%uier cosa o cual%uier persona investida con la gloria real. 3a palabra esplendor! podr;a de$inir me2or a . 6%u; .avid asevera %ue la gloria = el esplendor le pertenecen a .ios. Bomp*rese con las palabras de &es"s en 7ateo K.1A.

2..213/ Pri)era ;rnicas %er)ina con la no%a o(%i)is%a del $n,i)ien%o de 4alo)n co)o rey 688. B >BP7/ y el 'onor y di,nidad &$e (residieron la )$er%e de Da8id 688. B<> AO7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 Cr "cas Que la $ida del "sp#ritu $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e ;rnicas ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e ;rnicas in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad si,nifica ser fieles a Dios en %odo lo &$e 'ace)os. La fidelidad i)(lica de*ar &$e el 4e:or y s$ Pala+ra sean el .nico rec$rso &$e $%ilice)os (ara acercarnos a Jl/ a s$s ca)inos y a las realidades es(iri%$ales. El creyen%e (iadoso e8i%a %odo con%ac%o con el oc$l%is)o. ?. 8o olvides &$e la infidelidad a Dios ($ede 'acer &$e el sis%e)a de 8ida del )$ndo i)(on,a so+re %i s$ ca$%i8erio.

O. A 8o b!s+!es ,$3a es(iri%$al al,$na de o%ra f$en%e &$e no sea el Es(3ri%$ 4an%o o los conse*eros cris%ianos consa,rados. 8o olvides &$e ello ($ede %raer%e serias consec$encias/ y a$n la )$er%e.

Easos 9acia !na devocin din2mica No de+e)os (er)i%ir &$e nada se con8ier%a en al,o )2s i)(or%an%e (ara noso%ros &$e +$scar a Dios. 4e de+e/ incl$so/ c$idar &$e las cosas de Dios no se con8ier%an en al,o )2s i)(or%an%e &$e conocerlo a Jl. BB. ? -omprende &$e Dios %e da )o)en%os de (a1 y %ran&$ilidad (ara &$e ($edas dedicar %$ cora1n y %$ al)a a +$scarle.

BN.9> O S4 dili)ente en a&$ello &$e Dios %e ordena. Sirve a Dios con de8ocin no co)(ar%ida. -omprende &$e el 4e:or 'onra a &$ienes 'onran s$ Pala+ra y lo +$scan de %odo cora1n. -laves para !na vida sabia La sa+id$r3a nos ense:a &$e los ca)inos de Dios son )2s ele8ados &$e los n$es%ros/ y s$s (ensa)ien%os &$e n$es%ros (ensa)ien%os. Jl conoce c$2l es la )e*or for)a de lle8ar a ca+o s$ o+ra. A.9> OC P. > P

8o intentes reali1ar la o+ra de Dios a %$ )anera. 8o olvides &$e e)(lear la sa+id$r3a '$)ana en la o+ra de Dios ($ede cond$cir a %erri+les consec$encias. -lave para ofrendar )enerosamente ;onocer lo in)enso de los rec$rsos di8inos nos 'ace )2s ,enerosos. B?. = -omprende &$e %odo lo &$e (osee)os 8iene de Dios. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad Dios nos ins%r$ye so+re c)o relacionarnos con Jl/ ense:2ndonos a es%a+lecer relaciones a(ro(iadas con &$ienes Jl en83a. <.BB -onoce &$e Dios 'a (ro)e%ido (ro%e,er a a&$ellos &$e en83a a (rocla)ar s$ Pala+ra. Fen c!idado en c)o 'a+las so+re los sier8os de Dios y c)o los %ra%as. ecciones para lderes Dios lla)a a s$s l3deres a co)(render &$e la o+ra &$e es%2n lla)ados a reali1ar es s$ya/ y Jl 8elar2 (ara &$e sea lle8ada a ca+o. BN.BO L3deres/ apo$aos en la (ro)esa de &$e el 4e:or es%ar2 con &$ienes Jl lla)a 'as%a &$e 'aya sido c$)(lida s$ o+ra.

Se,!ndo li$ro de

;M[NI;A4
ATRIBUIDO A ESDRAS PROBABLEMENTE ENTRE 3B> Y 344 A5C5 AMONESTACI0N Y ESTMULO QUE SE APOYAN EN LA )ERENCIA ESPIRITUAL DE 'UD $A%A&RA' C%A(!: REY/ CASA/ DAVID/ 'ERUSAL.N/ SACERDOTE
AUTOR: !C"A: T!#A:

Autor ;o)o y B de ;rnicas eran ori,inal)en%e $n solo li+ro 68ase !;on%enido"7 y la iden%idad del a$%or no se aclara en nin,$na de los dos (ar%es/ )$c'os 'an o(%ado (or referirse a es%e desconocido escri%or co)o !el cronis%a". La %radicin *$d3a %e)(rana del Tal)$d afir)a &$e Esdras escri+i y B ;rnicas. Ta)+in los 8ersos finales de B ;rnicas 6B ;r A<.BB/ BA7 se re(i%en en los 8ers3c$los &$e a+ren el li+ro de Esdras 68ase Esd . >A7. Es%o no slo a(oya la %esis de la a$%or3a de Esdras/ sino indica &$e y B ;rnicas for)a+an (ar%e en $na (oca/ *$n%o a Esdras/ de $na sola o+ra. Ade)2s/ y B ;rnicas y Esdras/ (oseen $n es%ilo li%erario/ $n 8oca+$lario y $n con%enido si)ilares. Esdras f$e %an%o escri+a co)o sacerdo%e/ y dese)(e: $n si,nifica%i8o (a(el en la co)$nidad de e0iliados &$e re,res a Jer$saln. A$n&$e no (ode)os es%ar se,$ros/ (arece ra1ona+le as$)ir &$e !el cronis%a" era Esdras. Mec4a A$n&$e no ($ede es%a+lecerse la fec'a e0ac%a de redaccin de y B ;rnicas/ es%a o+ra $nificada ado(% s$ for)a defini%i8a (ro+a+le)en%e a fines del si,lo V a.;. El .l%i)o acon%eci)ien%o del &$e se 'a+la en los 8ers3c$los finales de B ;rnicas es el decre%o del rey (ersa ;iro/ &$e a$%ori1a a los *$d3os a re,resar a J$d2. Es%e decre%o es%2 fec'ado en el PAN a.;. y s$ )encin de*a la i)(resin de &$e ;rnicas se co)($so (oco des($s de 'a+er sido e)i%ido. 4in e)+ar,o/ la .l%i)a (ersona &$e se )enciona en y B ;rnicas es Anani/ de la oc%a8a ,eneracin del rey Joa&$3n 68ase ;rnicas A.B=7. Joa&$3n f$e de(or%ado a Ba+ilonia en el P?9 a.;. De(endiendo de c)o se calc$len es%as ,eneraciones 6a(ro0i)ada)en%e BP a:os7/ el naci)ien%o de Anani ($do 'a+er oc$rrido en%re los a:os =BP y =OO a.;. De a'3 &$e y B de ;rnicas se ($edan fec'ar en%re =BP y =OO a.;.

TrasDo !o El li+ro B de ;rnicas c$+re el (er3odo &$e 8a desde el co)ien1o del reino de 4alo)n en el ?9 a.;. 'as%a el fin del e0ilio/ alrededor del a:o PAN a.;. 4in e)+ar,o/ el %rasfondo es(ec3fico de y B ;rnicas es el (er3odo (os%erior al e0ilio. En es%e %ie)(o/ el )$ndo an%i,$o es%a+a so)e%ido a la do)inacin del (oderoso I)(erio Persa. Todo lo &$e &$ed del ,lorioso reino de Da8id y 4alo)n f$e la (e&$e:a (ro8incia de J$d2. Los (ersas 'a+3an ree)(la1ado all3 la )onar&$3a con $n ,o+ernador (ro8incial. A$n&$e al ($e+lo de Dios se le 'a+3a (er)i%ido re,resar a Jer$saln y recons%r$ir el %e)(lo/ s$ si%$acin era )$y diferen%e a la &$e ,o1a+a en los dorados d3as de Da8id y 4alo)n. Ocas" 9 props"to El re,reso de los e0iliados desde Ba+ilonia 'ac3a necesario reco,er (or escri%o la 'is%oria del ($e+lo de Dios/ es(ecial)en%e de J$d2. El se,$ndo li+ro de ;rnicas f$e co)($es%o con el do+le (ro(si%o de alen%ar y a)ones%ar a a&$ellos &$e re,resa+an a Jer$saln. El re)anen%e &$e 'a+3a &$edado necesi%a+a $n es%3)$lo (ara )an%ener 8i8a s$ fe en )edio de la dific$l%adC $na es(eran1a (ara enfren%ar el (or8enir. El nfasis de B ;rnicas en la 'erencia es(iri%$al de Da8id/ 4alo)n/ el %e)(lo y el sacerdocio/ les recorda+a &$e Dios (er)anec3a fiel y &$e no ol8idar3a s$s (ro)esas a Da8id y a s$ ($e+lo. Ta)+in ;rnicas cons%i%$3a $na enr,ica e0'or%acin (ara &$e el ($e+lo de Dios se ad'iriera al (ac%o y al ri%$al de Doiss/ de )anera &$e la (asada %ra,edia no se re(i%iera. Co7parac" co Re9es Uno (odr3a (re,$n%arse (ara &$ son necesarios los li+ros y B ;rnicas/ %eniendo en c$en%a &$e los acon%eci)ien%os a&$3 narrados ya a(arecen en y B Meyes y en o%ros li+ros del An%i,$o Tes%a)en%o. 4in e)+ar,o/ a$n&$e es%os li+ros son si)ilares/ de nin,$na )anera son idn%icos. De la )is)a )anera &$e 'ay c$a%ro rela%os de la 8ida de ;ris%o en los E8an,elios 6Da%eo/ Darcos/ L$cas y J$an7/ e0is%en dos rela%os so+re la 'is%oria del ($e+lo de Dios. A$n&$e y B Meyes y y B ;rnicas son (arecidos (or s$ con%enido/ ofrecen dos diferen%es (ers(ec%i8as 'is%ricas. Dien%ras el %e0%o de Meyes f$e escri%o (ara &$ienes se encon%ra+an en el e0ilio/ ;rnicas es%2 diri,ido a la co)$nidad (os%Re03lica. 4e escri+ieron con (ro(si%os dis%in%os. ;o)(2rese la seccin !-casin y (ro(si%o" de es%a in%rod$ccin con la )is)a seccin de la in%rod$ccin a y B Meyes. Los li+ros de Meyes y de ;rnicas %ienen %a)+in diferen%es (ers(ec%i8as (ol3%icas. Dien%ras Meyes a+arca a a)+os reinos/ Israel y J$d2/ ;rnicas se oc$(a slo de J$d2. Por .l%i)o/ Meyes y ;rnicas difieren en s$ (ers(ec%i8a %eol,ica. Meyes ofrece $na 8isin (rof%ica/ )ien%ras &$e en ;rnicas (re8alece el ($n%o de 8is%a sacerdo%al. 4in e)+ar,o/ ;rnicas/ al i,$al &$e Meyes/ no es $n si)(le rec$en%o 'is%rico/ sino $n %e0%o %eol,ico (resen%ado +a*o la for)a de $n rela%o 'is%rico. Vanse las in%rod$cciones a y B Meyes5 !;on%enido". Co te "!o En las Escri%$ras 'e+reas ori,inales/ y B ;rnicas for)an (ar%e de $n solo li+ro lla)ado !Los e8en%os de los d3as". @$e di8idido e iden%ificado (or los %rad$c%ores ,rie,os del An%i,$o Tes%a)en%o 6redac%ores de la !4e(%$a,in%a" o LTT7 co)o !Las cosas &$e (asaron". El %3%$lo !;rnicas" deri8a de Jerni)o. No es $na con%in$acin de la 'is%oria del ($e+lo de Dios/ sino $na rei%eracin o s$(le)en%o de y B 4a)$el y y B Meyes.

El se)!ndo libro de -rnicas p!ede dividirse en dos secciones principales. a primera parte del libro Kcaps. 1.L ofrece !na visin del reino de Salomn. El relato 9ace 4nfasis en la constr!ccin del templo Kcaps. 2(L' $ en la ri+!eza $ la sabid!ra de este re$ e*traordinario Kcaps. ,H .L. Sin embar)o' la narracin termina abr!ptamente $ no menciona el fracaso de Salomn en el ocaso de s! vida' se)1n relata 1 :e$es 11. a se)!nda seccin de 2 -rnicas c!bre los capt!los 1/3&. Fras la divisin del reino' 2 -rnicas se oc!pa casi e*cl!sivamente del reino meridional de 0!d2' $ trata la 9istoria del reino septentrional de Bsrael de forma incidental. En 2 -rnicas se bos+!eja los acontecimientos d!rante el reinado de los veinte monarcas de 0!d2 9asta la ca!tividad babilnica en el 5,& a.-. El libro concl!$e con el decreto de -iro a!torizando la liberacin $ el re)reso del remanente a s! tierra K3&.22' 23L. Apl"cac" perso al Dien%ras y B Meyes des%acan la res(onsa+ilidad '$)ana/ )os%rando &$e el (ecado cond$ce a la derro%a/ B ;rnicas acen%.a la so+erana accin li+eradora de Dios. Los %e)as de la a)ones%acin y el alien%o di8inos res$enan %oda83a en n$es%ros d3as. Dios 'a sido fiel a %ra8s de %oda la 'is%oria a a&$ellos &$e 'an ele8ado a Jl s$ cla)or. El se,$ndo li+ro de ;rnicas rela%a c)o Dios se )an%$8o fiel a s$ (ala+ra y a las (ro)esas &$e 'a+3a 'ec'o al ($e+lo esco,ido. Es $na f$en%e ina,o%a+le de alien%o (ara los creyen%es de %odas las (ocas. Dios 'ace y c$)(le (ro)esasC es al,$ien en &$ien (ode)os confiar. 4ie)(re 'a sido y es n$es%ra es(eran1a/ y s$s (ro(si%os (re8alecer2n en la 'is%oria. 4in e)+ar,o/ B ;rnicas %a)+in nos e0'or%a a a(render de los errores del ($e+lo de Dios en el (asado/ de )anera &$e es%os no se re(i%an en noso%ros 6 ;o O. C He+ =. 7. Cr"sto re#ela!o El li+ro se,$ndo de ;rnicas con%iene $na an%ici(acin de ;ris%o al i,$al &$e Meyes 68ase la in%rod$ccin a Meyes5 ;ris%o re8elado7. 4in e)+ar,o/ en B ;rnicas )$c'os 'an 8is%o $na al$sin a ;ris%o en relacin con el %e)(lo. En ;rnicas B 6%a)+in B 4 B=7 se e0(lica &$e/ co)o $na consec$encia del (ecado/ $na (la,a )or%al 'a+3a ca3do so+re Israel. Da8id co)(ra $n (eda1o de la (ro(iedad de -rn2n (ara 'acer sacrificio (ara &$e cese la (la,a. Es%e si%io so+re el )on%e Doria' f$e el l$,ar e0ac%o donde 4alo)n cons%r$y el %e)(lo 6B ;r A. 7. Es (osi+le &$e 'aya sido %a)+in la )on%a:a donde se le (idi a A+ra'a) &$e sacrificara a s$ 'i*o Isaac 6#n BB.B7. En el N$e8o Tes%a)en%o/ Pa+lo se refiere %res 8eces a los creyen%es co)o el %e)(lo de Dios 6 ;o A. </ 9C <. ?C Ef B. ?>BB7. Es ;ris%o &$ien 'a co)(rado es%e l$,ar (ara le8an%ar s$ %e)(lo es(iri%$al. @$e s$ sacrificio el &$e nos li+r de la )$er%e 6Mo P. B> NC 9.B=/ BPC Jn A. =7. El Espr"tu 6a to e acc" Hay %res referencias claras al Es(3ri%$ 4an%o en B ;rnicas. 4e le lla)a %a)+in el !Es(3ri%$ de Dios" 6 P. C B=.BO7 y el !Es(3ri%$ de Je'o82" 6BO. =7. En es%os (asa*es/ el Es(3ri%$ 4an%o ins(ira las (ala+ras de A1ar3as 6 P. 7/ Ja'a1iel 6BO. =7 y Wacar3as 6B=.BO7. Es%a accin del Es(3ri%$ 4an%o de ins(irar a ,en%e &$e (rofe%i1a es si)ilar a la &$e lle8a a ca+o en y B 4a)$el y y B Meyes. Vanse las in%rod$cciones a y B Meyes5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin".

Adem2s de estas referencias' m!c9os ven !na ima)en del Esprit! Santo en 2 -rnicas 5.13' 1" Kcf. con 1 : ,.1/' 11L' c!ando la dedicacin del templo. Este templo' constr!ido en !n l!)ar +!e f!e comprado $ donde se ofreci sacrificio por el pecado' estaba a9ora lleno de la presencia de Dios. En el 8!evo Festamento Eablo e*plica +!e los cre$entes son el templo de Dios' morada del Esprit! Santo K1 -o 3.1&H &.1.L. Eor 1ltimo' en 1,.23 posiblemente se 9alle otra referencia al Esprit! Santo. Este es !n pasaje paralelo a 1 :e$es 22.2". J4ase la nota a 1 :e$es 22.2". Jos>ueEo !el co te "!o
I. El re" a!o !e 6alo7 1.18I.21

A. Ascensin de 4alo)n co)o rey . R 9 B. 4e lo,ra edificar el %e)(lo B. R9.BB ;. -($lencia de 4alo)n N. R?.A
II. El re" a!o !e los re9es !e /u!F 15.182).1)

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J. X. L. D. N. -. P. L. M. 4. T.
III.

Meinado de Mo+oa) O. R B. < Meinado de A+3as A. RBB Meinado de Asa =. R <. = Meinado de Josafa% 9. RBO.A9 Meinado de Jora) B . RBO Meinado de -co13as BB. R? Meinado de A%al3a BB. ORBA. P Meinado de Jo2s BA. <RB=.B9 Meinado de A)as3as BP. RBN Meinado de U13as B<. RBA Meinado de Jo%a) B9. R? Meinado de Aca1 BN. RB9 Meinado de E1e&$3as B?. RAB.AA Meinado de Danass AA. RBO Meinado de A)n AA.B RBP Meinado de Jos3as A=. RAP.B9 Meinado de Joaca1 A<. RA Meinado de Joaci) A<.=RN Meinado de Joa&$3n A<.?/ O Meinado de 4ede&$3as A<. R <
Caut"#"!a! 9 retor o !e /u!F 2).1-8(2

A. ;a$%i8idad +a+ilnica de J$d2 A<. 9RB B. Decre%o de ;iro a$%ori1ando el re%orno de J$d2 A<.BB/BA

Captulo 1
1.112 En y B ;rnicas no se reco,en las e*ec$ciones de Adon3as/ Joa+ y 4i)ei/ ni la e0($lsin de A+ia%ar (or 4alo)n 68anse el %e0%o y las no%as a M B. A>=<7. En s$

l$,ar/ el cronis%a 8a de la )$er%e de Da8id 6 ;r B?.B<>AO7 al (edido de 4alo)n de sabid!ra 6 . > B7. -ri,inal)en%e/ y B ;rnicas eran $n rollo y no dos li+ros. Para $n rec$en%o )2s a)(lio del (edido de sa+id$r3a de 4alo)n y la res($es%a del 4e:or/ 8anse el %e0%o y las no%as a Meyes A. > P. Para $na 838ida il$s%racin de la sa+id$r3a &$e Dios le concedi a 4alo)n/ 8ase %a)+in Meyes A. <>BN. 4o+re 88. ></ 8anse el %e0%o y las no%as a ;rnicas <. ><. 1.3& De ac$erdo con De$%erono)io B. A/ =/ los 'oloca$s%os de+3an ser ofrecidos !en el l$,ar &$e Je'o82 esco,iere". Es%os 8ers3c$los e0(lican (or &$ era ace(%a+le (ara Salomn ofrecer mil 9oloca!stos en 5aban: el tabern2c!lo 68. A7 y el altar de bronce 68. <7 es%a+an all3. 1.1/12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. 1.131( Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes = (ara )2s de%alles so+re la (ros(eridad/ for%ale1a y sa+id$r3a del reino salo)nico.

Captulo (
2.11, Vanse el %e0%o y las no%as de Meyes P (ara $na descri(cin si)ilar de los (re(ara%i8os reali1ados (or 4alo)n a fin de edificar el templo. 2.& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas.

Captulo 2
3.11( Una descri(cin )2s e0(l3ci%a de la cons%r$ccin del %e)(lo se 'alla en <. >ANC 9. P>BB. Meyes

La !"Dus" !e la Da7a !e 6alo7 .

3a in$luencia de Salom>n en los asuntos econ>micos = pol;ticos se propag> por las v;as de comunicaci>n = rutas comerciales %ue pasaban por su reino.

Captulo C
".15.1 Para $na )e*or co)(rensin de la for)a co)o f$e a)$e+lado el %e)(lo/ 8anse el %e0%o y las no%as a Meyes 9.BA>P . LLANO DEL TEMLLO DE 6ALOMQN $2.1.

Salom>n constru=> el templo de 7oriah, al norte de la antigua ciudad de .avid. ,l templo $ue construido de acuerdo con las indicaciones %ue .avid recibi> del Se@or = pas> a Salom>n /1 Br 2).11J1A, 1I1. 3a divisi>n entre un santuario = un santuario interior corresponde a la divisi>n e#istente en el tabern*culo entre el 3ugar Santo = el 3ugar Sant;simo.

Captulo 3
5.2&.11 Un rela%o si)ilar so+re la colocacin del arca en el %e)(lo y el disc$rso ina$,$ral de 4alo)n es%2 en Meyes N. >B . 5.13' 1" 8!be: Es%o es (osi+le)en%e $na referencia al Es(3ri%$ 4an%o. Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes N. O/ / y la in%rod$ccin a B ;rnicas5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". DINMICA DEL REINO 3.12 El po!er u "D"ca!or !e la alaba <a. 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,ste te#to demuestra el poder uni$icador del agradecimiento, la alaban+a = la m"sica: 11 los trompetistas = los cantores eran como si fueran uno; 21 hac;an sonar sus instrumentos en agradecimiento = alaban+a al Se@or, diciendo: -or%ue 'l es bueno, por%ue su misericordia es para siempre!; A1 la casa /el templo1 se llen> de una nube /la gloria de la presencia de Dios1. Recor!e7os >ue au e la alaba <a 9 e la acc" !e :rac"as @D"os o es D"os !e co Dus" A $1 Co 1C.22.. Cual>u"er cosa !"c4a o 4ec4a >ue lla7e la ate c" 4ac"a >u"e a!ora 9 o 4ac"a D"os, /esPs 9 el Espr"tu 6a to, eces"ta reco s"!erarse. $N7 (1.1), 1-&( Cr (5.13*((. C.'.

Captulo )
&.12"2 D$c'o ($ede ser a(rendido de la oracin de 4alo)n. Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes N.BB>< (ara $n e0a)en )2s de%allado de es%a (le,aria. DINMICA DEL REINO ).1(8C(= -.1 Desc"e !e el Due:o !e D"os. 36 O96B:P5. Buando Salom>n dedic> el templo, %ue hab;a construido para %ue .ios pudiera habitar entre su pueblo, present> ante el Se@or peticiones relacionadas con muchas

situaciones %ue ocupar;an a :srael en el $uturo: el pecado, los enemigos, el perd>n, la se%u;a, la plaga, la guerra, la cautividad, etc. Bada petici>n era seguida por un ruego para %ue .ios escuchara = respondiera a las oraciones israelitas. Cua !o se ter7" aro las pet"c"o es !e 6alo7 , D"os !e7ostr !ra7Ft"ca7e te su aprobac" !el te7plo 9 su aceptac" !e las orac"o es !e 6alo7 . U relF7pa:o !e Due:o !esce !" !el c"elo, co su7"e !o los sacr"D"c"os 9 las oDre !as. E to ces la :lor"a !e D"os lle el te7plo. A>u 4a9 lecc"o es para osotros, por>ue a4ora D"os 4ab"ta e el te7plo !e uestro cora< $#Base 1 Co 2.1).. 6" le busca7os, Kl " sta tF ea7e te #"e e a uestro la!o. 6u Due:o sa to !esc"e !e e el 7o7e to e >ue po e7os uestras 7eEores oDre !as sobre el altar. 6"e7pre >ue le 4ace7os u lu:ar a D"os, VBste se lle a !e su :lor"aW $1c4 C.1*2-&1c4 1(.1*1-. L.L.

Captulo (.122 Es%os acon%eci)ien%os %a)+in a(arecen reco,idos en RIQUEZA LITERARIA ).(5 orac" , ; Strong #)KC5: Oraci>n, s"plica, intercesi>n. aparece m*s de (5 veces en el 6ntiguo 8estamento, A2 de ellas en los Salmos. ,n esta re$erencia, se le ad2udic> signi$icado especial a las oraciones o$recidas desde el templo en &erusal'n, por%ue .ios proteg;a esa casa de oraci>n de d;a = de noche. .e viene la palabra , %ue designa las tiras de cuero %ue se ponen los 2ud;os devotos en los bra+os cuando se disponen a orar. Meyes N.<B>?.?.

DINMICA DEL REINO ).(C*21 El s": "D"ca!o !e la @Co Des" !e DeA. BO5F,S:P5 ., F,. Salom>n se@al> en su oraci>n de dedicaci>n la importancia de con$esar el nombre del Se@or /v. 241. ,n la poderosa palabra con$esi>n! se nos presenta una gran verdad acerca de la reacci>n divina a nuestras oraciones. ,ste es un t'rmino adecuado de la tradici>n cristiana, %ue hist>ricamente ha sido utili+ado para describir una $e o una creencia; por e2emplo, las Bon$esiones de 6usburgo. ,l con$esar una creencia es como decir: 9ecibo

la promesa divina = eli2o humildemente permanecer en las promesas de .ios, adorando su persona!.

, la palabra 4ebrea para @co DesarA, co t"e e 9 apo9a esta "!ea. 6e !er"#a !e , >ue s": "D"ca @u a 7a o ab"erta o eGte !"!aA, e "7pl"ca est"rarse para alca <ar al:o. As co7o u a 7a o o u pu;o cerra!o represe ta rebel" o luc4a, u a 7a o ab"erta " !"ca pa<, obe!"e c"a o re !"c" . Cua !o 6alo7 se acerc co 7a os eGte !"!as 9 ab"ertas $#. 1(., lo 4aca e u a act"tu! !e pacD"ca su7"s" a D"os. ta7b"B es la a!orac" co 7a os ab"ertas 9 eGte !"!as, e u a act"tu! >ue co D"esa la D"!el"!a! !"#" a co alaba <a 9 acc" !e :rac"as. Este es el #er!a!ero espr"tu !e @co Desar uestra De e la Lalabra !e D"osA? 1. A!optar u a pos"c" a te lo >ue D"os !"ce= (. 4ablar !e lo >ue se cree e alaba <a 9 a!orac" = 2. 4acerlo co el 4u7"l!e espr"tu !e De e la perso a !e D"os 9 su pro7esa. Tal postura u ca serF arro:a te 9 e:osta. N" la t"erra " el " D"er o 7"s7o pue!e opo erse a esta co Des" !e De e el po!er celest"al.
$/os ).15&6al 1I.1C. R.1.

(.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. RIQUEZA LITERARIA -.15 :o<osos, ; Strong #)C5K: Feli+, go+oso, alegre, regoci2o, $estivo. viene de la ra;+ , regoci2arse!, alegrarse! o estar $eli+!. aparece como ad2etivo 2A veces en la <iblia hebrea = m*s de 15C veces en su $orma verbal, %ue generalmente se traduce como regoci2arse! o alegrarse!. ,l uso de crece en c;rculos cristianos, debido a %ue muchos peregrinos %ue regresan de :srael emplean la $rase , la cual literalmente signi$ica $estival go+oso!.

(.1" Es%e es (ro+a+le)en%e el 8ers3c$lo )e*or conocido y )2s a)ado de B ;rnicas. En el rela%o de la se,$nda )anifes%acin del 4e:or a 4alo)n de Meyes ?. >? no se )enciona es%a (ro)esa. Es%e 8ers3c$lo/ (osi+le)en%e )2s &$e nin,.n o%ro de la Escri%$ra/ e0(one los re&$isi%os (ara &$e Israel reci+a las +endiciones de Dios. De+i (oseer $na si,nificacin es(ecial (ara s$s des%ina%arios ori,inales/ &$ienes 'a+3an co)(ro+ado la 8eracidad de lo &$e Dios co)$nica+a a 4alo)n. Un do+le re&$isi%o y $n %ri(le res$l%ado se ofrece al ($e+lo esco,ido (or Dios Ksobre el c!al mi nombre es invocadoL. Si se 9!millare mi p!eblo 6dando la es(alda al (ecado7 $ b!scaren mi

rostro en oracin/ el 4e:or esc$c'ar2/ (erdonar2 y sanar2. Dios lle8a a ca+o s$s (ro(si%os so+eranos en concier%o con las oraciones de s$s 'i*os 6@l( .?C 4%, P. <7.

Captulo +
,.11, Un rec$en%o (aralelo al de es%e ca(3%$lo se 'alla en 8anse el %e0%o y las no%as a ;rnicas BA>B<. Meyes ?. >BN. 4o+re 8. =/

Captulo I
..112 Para $na infor)acin so+re la 8isi%a de la reina de Sab2' 8anse el %e0%o y las no%as a Meyes O. > A. ..132, Los li+ros de Meyes ofrecen no%icias so+re la ri&$e1a de 4alo)n en O. =>B?. ..25 -!atro mil caballerizas: Vase la no%a a discre(ancias en %orno a es%a cifra. Meyes

Meyes =.B< (ara $n co)en%ario so+re las

..2.31 El cronis%a se )$es%ra o%ra 8e1 selec%i8o en s$ rela%o al o)i%ir los acon%eci)ien%os &$e no con%ri+$yen a s$ (ro(si%o. En Meyes se re,is%ra c)o/ an%es de s$ )$er%e/ el cora1n de 4alo)n se ale* del 4e:or. A ca$sa de ello/ Dios le8an% a Hadad/ a Me1n y a Jero+oa) co)o s$s ad8ersarios. Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes . >=O (ara $na e0(licacin de es%os acon%eci)ien%os.

Captulo 15
1/.111." Es%os 8ers3c$los )arcan el inicio de la seccin (rinci(al de B ;rnicas/ &$e 8ersa so+re los ,o+ernan%es del reino del s$r/ de J$d2. El se,$ndo li+ro de ;rnicas 68ase !Bos&$e*o del con%enido"7 no rela%a los acon%eci)ien%os del reino del nor%e/ de Israel. El a$%or de ;rnicas y el ($e+lo de J$d2 considera+an a los descendien%es de Da8id co)o los 8erdaderos reyes de Israel. Por es%a ra1n/ B ;rnicas frec$en%e)en%e se refiere a J$d2 co)o !Israel"/ )ien%ras en Meyes !Israel" es el reino del nor%e y !J$d2" desi,na al reino del s$r. El s$cesor de 4alo)n f$e Mo+oa) 68anse el %e0%o y las no%as a M B. >B=7.

Captulo 11
11.51( Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes B.BP>AA (ara $na e0(licacin so+re (or &$ :oboam for%aleci s$s defensas y (or &$ los sacerdo%es y le8i%as se %rasladaron a J$d2.

U re" o !"#"!"!o.

3a gloria del reino unido comen+> a declinar al morir Salom>n, cuando su hi2o 9oboam le habl> *speramente a &eroboam = sus seguidores. ,stos respondieron: T:srael, cada uno a sus tiendasU T.avid, mira ahora por tu casaU! 9oboam rein> sobre &ud* en el sur = &eroboam se convirti> en re= de :srael en el norte.

11.1,23 En

Meyes no se )encionan los fa)iliares de Mo+oa).

Captulo 1(
12.11& Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes =.B >A .

Captulo 12
13.122 En Meyes slo N 8ers3c$los es%2n dedicados a rela%ar el reinado de Abas 68anse el %e0%o y las no%as a M P. >N7. El se,$ndo li+ro de ;rnicas ofrece $n rec$en%o )2s de%allado/ donde se descri+e el c$l%o y se e0(lican las ra1ones de la 8ic%oria de J$d2 so+re Jero+oa). Eacto de sal 68. P7 se refiere a $na cere)onia o ri%$al en el &$e se ra%ifica+a $n %ra%ado. ;o)o s$s%ancia &$e (reser8a los ali)en%os/ la sal si)+oli1a la fe y la leal%ad. 13.1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas.

Captulo 1C
1".115 El reinado de Asa a(arece condensado en Meyes P.?>B=/ (ero B ;rnicas le dedica %res ca(3%$los. 4lo en B ;rnicas se )enciona la +a%alla con Pera 68. ?7. Wera/ ori$ndo de E%io(3a/ f$e (ro+a+le)en%e ,o+ernador de E,i(%o o Ara+ia. El e*rci%o de Wera es el )ayor &$e se )enciona en el AT. Por lo %an%o/ s$ derro%a cons%i%$y la )ayor 8ic%oria )ili%ar en la 'is%oria de Israel. 1"." Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. 1".11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas.

Captulo 13
15.1 4o+re el Esprit! de Dios' 8anse el %e0%o y la no%a a ;rnicas B. N. 15.11. Las refor)as de Asa se rela%an en Meyes P.?>B=. 4in e)+ar,o/ la (rofec3a de Azaras 688. >97/ &$e dio l$,ar a &$e el (roceso se iniciara/ no se )enciona. 4o+re Asera 68. <7/ 8ase la no%a a Meyes N. ?. 15.2" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Meyes.

Captulo 1)
1&.11" La ,$erra de Asa con 6aasa re$ de Bsrael y el %ra%ado con 6en>adad re$ de Siria se rela%an en Meyes P.?>B=. 4in e)+ar,o/ ni la (rofec3a de 7anani so+re el infor%$nio de Asa/ ni la enfer)edad &$e cond$*o a s$ )$er%e/ se )encionan en Meyes. A$n&$e f$e $n +$en rey/ en s$s .l%i)os a:os se a(ar% del 4e:or. 1&.. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. 1&.12 4e cree &$e la enfer)edad de los pies de Asa era ,o%a o ,an,rena. Los m4dicos/ (ro+a+le)en%e 'ec'iceros o c$randeros/ $%ili1a+an con*$ros )2,icos/ lo c$al si,nifica &$e no se de+3a 'a+er ac$dido a ellos. Para s$ 8er,Ken1a/ se rec$erda a Asa co)o al,$ien &$e no b!sc a 0e9ov2. 1&.1" El )ran f!e)o se refiere a la &$e)a de es(ecies en $n f$neral/ no a la cre)acin.

Captulo 11(.11. En B ;rnicas se 'ace $n rec$en%o )2s de%allado y sis%e)2%ico del reino de 0osafat &$e Meyes. 4in e)+ar,o/ B Meyes rela%a la coalicin de Josafa% con el 'i*o de Aca+/ Jora)/ y la )ila,rosa 'is%oria del 8alle de los es%an&$es 6B M A7/ )ien%ras B ;rnicas no lo 'ace. Vanse el %e0%o y las no%as a Meyes BB. >PO/ y co)(2rese con B ;rnicas 9>BO. ;o)o c$ar%o rey de J$d2/ Josafa% re(resen%a+a a $na (o%encia con la c$al 'a+3a &$e con%ar 688. B/ O> ?7 (or el e*rci%o/ las for%ale1as y los +ienes &$e (ose3a. Uno de s$s )2s i)(or%an%es lo,ros 6no )encionado en Meyes7 f$eron los e&$i(os de )aes%ros &$e en8i a ense:ar la Ley 688. N/ ?7. 1(.. Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas.

Captulo 1+
1,.11..3 Es%a seccin ofrece $na (ers(ec%i8a adicional de los acon%eci)ien%os reco,idos en Meyes BB. >=O. 1,.(2( Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. 1,.1& Jes.s in8oca es%a i)a,en de ovejas sin pastor en Darcos <.A=. 1,.23 4o+re el Esprit! de 0e9ov2' 8anse el %e0%o y las no%as a Meyes BB.B=.

Captulo 1I
1..2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. 1.."11 0osafat no slo en8i )aes%ros a ense:ar 6 9.N/ ?7/ sino &$e es%a+leci %ri+$nales re,ionales en las ci$dades y $na cor%e cen%ral de a(elacin en 0er!sal4n.

Captulo (5
2/.13/ Es%e es (ro+a+le)en%e el )2s fa)iliar y conocido ca(3%$lo de B ;rnicas/ (or&$e e0(lica c)o el 4e:or le concede la 8ic%oria a %odos a&$ellos &$e en Jl conf3an. 0osafat enfren%a+a el )2s ,rande (eli,ro e0%erior &$e a)ena1 s$ reino. <na )ran m!ltit!d 68. B7 de )oa+i%as/ a)oni%as y sirios se 'a+3a confa+$lado (ara a(las%ar a J$d2. @ren%e a es%e enor)e (eli,ro/ Josafa% se '$)ill an%e el 4e:orC co)o res$l%ado/ con&$is% la )ayor de las 8ic%orias de s$ 8ida. La (ro)esa del 4e:or a %ra8s del (rofe%a 0a9aziel cons$ela a los creyen%es &$e desde en%onces 'an enfren%ado si%$aciones deses(eradas5 8o tem2is ni os amedrent4is... por+!e no es v!estra la )!erra' sino de Dios 68. P7. 4in e)+ar,o/ el rela%o re8ela %res ele)en%os cla8e &$e con%ri+$yen a &$e el ($e+lo de Dios reci+a el a$0ilio di8ino5 7 el ay$no 68. A7C B7 la oracin 688. => A7C y A7 la ala+an1a 688. B / BB7. 2/.3 El ay$no era $na de las cla8es (ara alcan1ar la sal8acin e0(eri)en%ada (or J$d2. Es%e f$e $n ay$no &$e se 9izo pre)onar... a todo 0!d2 y en el c$al %oda la nacin (ar%ici(. El ay$no no es $n )edio (ara )ani($lar la 8ol$n%ad de Dios/ sino si)(le)en%e la e0(resin de $na necesidad in%erior/ $na e8idencia de la $r,encia con &$e ora)os en circ$ns%ancias es(eciales. Vanse 4a)$el 9.< y Hec'os A.B/ A. 2/."12 Una se,$nda cla8e de la 8ic%oria o+%enida (or J$d2 f$e la oracin. La oracin de 0osafat a&$3 %rae a la )e)oria la oracin de 4alo)n en el ca(. < y en Meyes N. L$i12s se a(oy en la (ro)esa de 9. =. El 8ers3c$lo B desc$+re la esencia desconsolada de es%a oracin5 Eor+!e en nosotros no 9a$ f!erza... no sabemos +!4 9acer' $ a ti volvemos n!estros ojos. El cla)or de los cris%ianos en )edio de las (eores dific$l%ades es5 !4e:or/ no sa+e)os &$ 'acer/ (ero es(era)os en %i". 2/.1" El Esprit! de 0e9ov2: Vanse el %e0%o y la no%a a ;rnicas B. N.

2/.1525 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. DINMICA DEL REINO (5.13*(( La alaba <a po!erosa e :e !ra #"ctor"a. 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. De a%u; una gran lecci>n sobre el poder de la alaban'a. &ud* estaba siendo con$rontada por sus enemigos mortales, 7oab = 6m>n. ,l pueblo busc> a .ios en oraci>n = con $e en su palabra /2C.1J141. ,ntonces vino la palabra del pro$eta: 5o tem*is... por%ue no es vuestra la guerra, sino de .ios! /v. 151. 3a victoria vino de una manera e#tra@a = poderosa. 3os levitas se levantaron = alabaron a &ehov* el .ios de :srael con $uerte = alta vo+! /v. 1I1. ,ntonces algunos $ueron designados para %ue cantaran al Se@or = le adoraran en la belle+a de su santidad. ,stos marcharon ante el e2'rcito, diciendo: 0lori$icad a &ehov*, por%ue su misericordia es para siempre! /v. 211. "l resultado de esta poderosa alaban'a fue una $ictoria total& $( Cr 3.12&6al -.1C*1-. C.'.

2/.2/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas. RIQUEZA LITERARIA (5.(5 cree!, ; Strong #5AI: ,star $irme, estable, establecido; tambi'n, estar $irmemente persuadido; creer s>lidamente. ,n su $orma causativa signi$ica creer!, es decir, considerar algo digno de con$ian+a!. ,sta es la palabra utili+ada en 0'nesis 15.K, cuando 6braham cre=>! en el Se@or. 6%u;, aparece tres veces en un vers;culo = podr;a traducirse: Bree en el Se@or... = estar*s seguro!. .e viene , $e!. Su derivado m*s conocido es am'n!, %ue encierra la idea de algo s>lido, $irme, ciertamente seguro, veri$icado, establecido!.

2/.22' 23 Es%os 8ers3c$los re8elan la %ercera de las cla8es de la )ila,rosa sal8acin de J$d2 y ella es la ala+an1a 6el no)+re 0!d2 si,nifica !ala+an1a"7. # c!ando comenzaron a entonar cantos de alabanza a Dios con la es(eran1a de &$e Jl (elear3a (or ellos la +a%alla/ s$s ene)i,os se mataron los !nos a los otros. E0(eriencias co)o es%a se narran en o%ros (asa*es del AT. Vanse Jos$ <. O/ BOC J$eces 9. N>BBC B Meyes 9.A> <C ?.AP. El 4al)o BB.A dice &$e Dios es ,lorificado en las ala+an1as de s$ ($e+lo. Donde&$iera y co)o &$iera &$e el ($e+lo de Dios ala+e al 4e:or/ Jl reina en%re ellos y 'ace cosas )ila,rosas (or ellos. 2/.22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B ;rnicas.

Captulo (1
21.12/ Vanse el %e0%o y las no%as a B Meyes N. <>B= (ara $na 8ersin condensada del reinado de 0oram' &$ien f$e el &$in%o )onarca de J$d2 y &$ien/ a ca$sa de la ne,a%i8a infl$encia de s$ )al8ada )$*er A%al3a/ des%r$y )$c'o de lo +$eno lo,rado (or s$ (adre 0osafat. Es $n %ris%e e(i%afio el &$e nadie 'aya la)en%ado s$ )$er%e 68. BO7. 21.12 De B Meyes B. reinado de 0osafat. y A. se ded$ce &$e Elas f$e %ras($es%o an%es o d$ran%e el

Captulo ((
22.1. Para $n rela%o a.n )2s +re8e del reinado de ;cozas' el se0%o )onarca de J$d2/ 8anse el %e0%o y las no%as a B Meyes N.BP>B?. -co13as f$e )$er%o (or 0e91 c$ando s%e li)(i a Israel de los descendien%es de Aca+ 68ase B M ?.B9>B?7. 22.1/23.21 Vanse el %e0%o y las no%as a B Meyes (ara $n rec$en%o si)ilar so+re la $s$r(adora Atala y s$ e0($lsin. Ella f$e la s(%i)a )onarca de J$d2C 0o2s' el le,3%i)o 'eredero al %rono/ el oc%a8o. De ac$erdo con s$ (ro(si%o/ B ;rnicas des%aca el (a(el &$e dese)(e:aron los le8i%as y sacerdo%es en el ascenso de Jo2s al %rono.

DINMICA DEL REINO (3.I D"os t"e e recursos "l"7"ta!os 9 lo bue o es >ue los po e a tu !"spos"c" , S,7:336 ., F,. ,n la econom;a humana, la le= de la o$erta = la demanda regula el precio a pagarse por los bienes = servicios. ,n momentos de e#ceso de suministros, los precios ba2an; en tiempos de carest;a, los precios suben. 3a econom;a humana es $luctuante. Lero la eco o7a !"#" a o t"e e #ar"ac" al:u a. D"os s"e7pre suple !e acuer!o co uestra eces"!a!. D"os o !esea >ue su pueblo pase eces"!a!es, 7Fs b"e >u"ere @>ue abu !e 7Fs 9 7FsA $#Base 1 Ts C.15*1(.. NCrees >ue por>ue le !as al:o a D"os te !rFs 7e osO No, !e acuer!o co la Le9 !"#" a. VCua !o !as te colocas e pos"c" !e rec"b"rW Nu ca po!re7os superar la :e eros"!a! !e D"os. VNo "7porta lo >ue le !e7os, os lo 7ult"pl"carF e u a ca t"!a! 7Fs :ra !e !e la >ue te e7osW 6" e7bar:o, te e7os >ue !esarrollar uestra capac"!a! !e cosec4ar. El esperar rec"b"r, o !e la perso a a >u"e !a7os, s" o !e uestra Due te !"#" a, ta7b"B es u acto !e De. Cua !o ";o, e u a :ra Ea, apre ! >ue pla tar s": "D"ca hacer al:o 9, !e ":ual Dor7a, para reco:er la cosec4a se eces"ta hacer al:o. A7bos so actos !e De. $1 R 1-.+*1)&Mt 1-.1I, (5. O.R.

RIQUEZA LITERARIA 2(.(1 F :el, ; Strong #4AI(: 7ensa2ero, emba2ador; alguien enviado a desempe@ar una tarea o comunicar un mensa2e. ,spec;$icamente, a%u; se re$iere a un *ngel! o mensa2ero celestial del Se@or. se halla m*s de 2CC veces, = generalmente se traduce como *ngel! /aun%ue a menudo tambi'n como mensa2ero! o enviado!, cuando se re$iere a mensa2eros humanos; v'anse A2.A; 1 S 1K.1I; 2 9 (.151. 3os *ngeles, %ue se mencionan mu= a menudo en las ,scrituras hebreas, $ueron enviados para asistir o in$ormar a los patriarcas, <alaam, .avid, el pro$eta Vacar;as = otros. 5o todos los *ngeles son del tipo angelical!; v'anse -roverbios 1K.14 /donde se traduce como mensa2ero de muerte!1; Salmo ().4I; -roverbios 1(.11. ,l Salmo 1C4.4 describe las cualidades sobrenaturales /$uego = esp;ritu1 de los mensa2eros del Se@or.

RIQUEZA LITERARIA

2(.2( proDeca, ; Strong #2A((: 4na visi>n pro$'tica, sue@o, or*culo o revelaci>n. -articularmente, el tipo de revelaci>n %ue viene a trav's de la vista, o sea, una visi>n de .ios. ,ste sustantivo aparece A5 veces = proviene de la ra;+ , %ue %uiere decir ver, observar, contemplar = percibir!. se usa especialmente para la revelaci>n %ue reciben los pro$etas. E'anse :sa;as 1.1; ,+e%uiel 12.2(, 2); .aniel ).1, 2; 6bd;as 1; Dabacuc 2.2, A. 3os pro$etas comprendieron el conse2o de .ios tan claramente por%ue el Se@or les revel> las cosas mediante signos visibles. -roverbios 2I.1) muestra %ue cuando en una sociedad languidece la revelaci>n divina /percepci>n de .ios1, esa sociedad marcha hacia la anar%u;a.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( Cr "cas Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B ;rnicas ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B ;rnicas in8i%a Easos 9acia la santidad La san%idad re&$iere &$e c$ide)os con &$in nos relaciona)os. No slo de+e)os e8i%ar la in*$s%icia y los 8alores del )$ndo/ sino ne,arnos a a(oyar o $nirnos a a&$ellos &$e los (ro)$e8en. ?.B -!ida de no (ro)o8er al incrd$lo ni a(oyar a a&$ellos c$yas acciones con%radicen las Escri%$ras y ofenden a Dios.

BN.BA Evita la )ala (r2c%ica del (ra,)a%is)o. 8o emplees (rocedi)ien%os o (r2c%icas &$e sos(ec'es carecen de %ica o con%rar3en la fe/ a$n c$ando (ro)e%an ser de 0i%o. Easos 9acia !na devocin din2mica La Escri%$ra da cons%an%e %es%i)onio de &$e %odo a&$el c$yo cora1n es%2 %o%al)en%e dedicado a Dios reci+e s$s +endiciones. La dedicacin a )edias Q%i+ie1a del cora1nQ ine8i%a+le)en%e cond$ce a $na es(or2dica relacin con Dios y a la )ediocridad en la 8ida es(iri%$al. . O> B -onfa en &$e Dios 'onra a a&$ellos &$e de(enden de la sa+id$r3a di8ina (ara lle8ar a ca+o la o+ra &$e Jl les 'a asi,nado.

P.B>= -onfa en &$e si +$scas a Dios con %odo %$ cora1n de se,$ro lo 'allar2s.

<.? 3ant4n t! corazn sie)(re dedicado al 4e:or. -onoce &$e el 4e:or %e for%alecer2 y (ros(erar2 de esa )anera. Easos 9acia !na vida 9!milde La (ersona '$)ilde se 8e a s3 )is)a desde la (ers(ec%i8a de s$ relacin con el Dios Todo(oderoso. Un indi8id$o 8erdadera)en%e '$)ilde considera a los de)2s (or enci)a de l de+ido a &$e es%a ac%i%$d le (er)i%e considerarse a s3 )is)o desde $na )e*or (ers(ec%i8a. Ta)+in la (ersona '$)ilde a,radece lo &$e reci+e del 4e:or y no se en8anece de s$s 0i%os o (ros(eridad. B.< -omprende &$e Dios llena %odo el Uni8erso. -onoce &$e nada &$e el ser '$)ano cons%r$ya ($ede con%ener s$ ,rande1a. Lo )2s &$e (ode)os 'acer es refle*ar s$ ,loria.

9. = Bdentifcate con los (ecados co)e%idos (or la nacin a la &$e (er%eneces/ confes2ndolos co)o (ro(ios. Arrepi4ntete $ 9!mllate. 6!sca el rostro de Dios (ara reco+rar s$s +endiciones/ y cree con %odo %$ cora1n &$e Jl %e +endecir2.

B<. < Easa la pr!eba de la (ros(eridad.

AB.BP -!date de los sen%i)ien%os de or,$llo c$ando o+%en,as el 0i%o. 8o olvides &$e el or,$llo %e cond$ce al (ecado. Arrepi4ntete si se 'a a(oderado de %i. ecciones clave en la fe La fe es%2 enrai1ada en el %es%i)onio de Dios en la Escri%$ra %al co)o nos lo co)$nica el Es(3ri%$ 4an%o. Por consi,$ien%e/ (ara crecer en la fe $no de+e sie)(re reci+ir y creer el %es%i)onio &$e ofrece la Escri%$ra y ser fiel a s$ )ensa*e. BO.BO

-!ida %$ 8isin es(iri%$al. -ree en la Bi+lia co)o la Pala+ra de Dios. Descansa en s$ %es%i)onio so+re la na%$rale1a de Dios/ s$ car2c%er y las (ro)esas di8inas. -ree a &$ienes (rocla)an la Pala+ra de Dios. -onfa en las !(ala+ras" (rof%icas (ron$nciadas (or 'o)+res y )$*eres dedicados a Dios.

BO.BB Ap$ate $ cree en la oracin co)o $na (oderosa y efec%i8a ar)a es(iri%$al. ;rientaciones para obtener la victoria La re8elacin de Dios en J0odo 9 co)o !)i es%andar%e" ase,$ra (or sie)(re la 8ic%oria al ($e+lo de Dios. La 8ic%oria en las +a%allas es(iri%$ales 8iene c$ando sa+e)os &$e el 4e:or (elea (or noso%ros. Es%o es lo &$e si,nifica descansar en el 4e:or y es(erar s$ sal8acin. A. N Descansa en la sa+id$r3a/ f$er1a y rec$rsos di8inos c$ando enfren%es o(osicin es(iri%$al. Es%a es la 83a )2s direc%a a la 8ic%oria.

=.

/ AB.9/ N

Descansa en el Se%or c$ando los incrd$los %e (ersi,an. 8o olvides &$e el 'o)+re/ &$ien es $n ser fini%o/ no ($ede (re8alecer en con%ra de Dios.

BO. P>BP Bmplora la (resencia de Dios. Descansa en ella c$ando enfren%es al,$na o(osicin. -onoce &$e la +a%alla no es %$ya/ sino del 4e:or. -onfa en &$e el 4e:or (elear2 en %$ l$,ar. -lave para el contentamiento El con%en%a)ien%o res$l%a de conocer &$e el 4e:or es%2 (er)anen%e)en%e dis($es%o a a$0iliar a &$ienes en Jl conf3an. BP.? 8!nca permitas &$e las consideraciones financieras dic%en %$ cond$c%a. -onoce &$e Dios %e dar2 %odo lo &$e necesi%as (ara c$)(lir con s$ 8ol$n%ad. -onfiesa %$s (ecados de )ala )ayordo)3a/ y acepta el (erdn de DiosC en%onces/ obedece. ecciones para lderes El l3der es(iri%$al ala+ado en la Escri%$ra es a&$el &$e ins%r$ye al ($e+lo de Dios en s$ Pala+ra/ ase,$r2ndose &$e la conocen en s$ in%e,ridad y es%2n dis($es%os a o+edecerla. Dios 'onra sie)(re a &$ienes (rocla)an e0cl$si8a)en%e el )ensa*e &$e Jl 'a ($es%o en s$s la+ios. =.=

L3deres/ ense%ad al ($e+lo de Dios a +$scar al 4e:or y (oner en (r2c%ica s$ Pala+ra. -onfiad en &$e el 4e:or 'ar2 (ros(erar a &$ien as3 'a,a.

9.? L3deres/ confiad en &$e el ($e+lo de Dios es% +ien ins%r$ido y cono1ca las Escri%$ras.

N.9>B9 L3deres/ apres!r2os a (rocla)ar slo a&$ello &$e Dios os )anda. 3antened la re($%acin de ser (ersonas en c$yos la+ios sie)(re es%2 la Pala+ra de Dios.

Li$ro de

E4DMA4
PROBABLEMENTE ESDRAS ><E;3>= A5C5 EL RETORNO DE E9ILIADOS A 'ERUSAL.N Y LA RECONSTRUCCI0N DEL TEMPLO5 $A%A&RA' C%A(!: CONSTRUIR/ LA MANO DEL SE1OR/ LA CASA DE DIOS
AUTOR !C"A: T!#A:

Autor El li+ro de Esdras/ c$yo no)+re si,nifica !el 4e:or es ay$da"/ deri8a s$ %3%$lo del enca+e1a)ien%o de los ca(3%$los 9> O. No (ode)os es%ar co)(le%a)en%e se,$ros si el )is)o Esdras co)(il el li+ro o si f$e $n co)(ilador desconocido. La o(inin conser8adora ,eneral)en%e ace(%ada es &$e Esdras co)(il o redac% es%e li+ro/ *$n%o con los de y B ;rnicas/ y el de Ne'e)3as. La Bi+lia 'e+rea considera a EsdrasR Ne'e)3as co)o $na sola o+ra.

Esdras era !n sacerdote $ escriba versado en los mandamientos de 0e9ov2 K(.11L. Diri)i el se)!ndo de los tres )r!pos +!e retornaron a 0er!sal4n desde 6abilonia. <n 9ombre devoto' estableci con decisin la e$ Kel Eentate!coL como la base de la fe K(.1/L. Ocas" 9 Dec4a Los acon%eci)ien%os &$e se incl$yen en el li+ro de Esdras ofrecen $n (anora)a de )2s de oc'en%a a:os de la 'is%oria *$d3a y se di8ide en dos se,)en%os dis%in%os. El (ri)ero de ellos 6ca(s. ><7 c$+re $nos 8ein%i%rs a:os y %ra%a de la (ri)era oleada de &$ienes re,resa+an del e0ilio +a*o Woro+a+el/ y de la recons%r$ccin del %e)(lo. Desp!4s de m2s de sesenta a%os de ca!tividad babilnica' Dios toca el corazn del )obernante de 6abilonia' el re$ -iro de Eersia' $ 4ste dicta !n decreto donde proclama +!e los j!dos +!e lo deseen p!eden retornar a 0er!sal4n a reconstr!ir el templo $ la ci!dad. <n )r!po de fieles responde positivamente $ parte en el 53, a.-. bajo la direccin de Porobabel. Se inicia la reconstr!ccin del templo' pero la oposicin de los 9abitantes no j!dos desalienta al p!eblo' +!e detiene las labores. Dios levanta entonces los ministerios prof4ticos de 7a)eo $ Pacaras' +!ienes llaman a la )ente a completar la obra iniciada. A!n+!e menos espl4ndido +!e el anterior templo de Salomn' el n!evo se termin $ dedic en el 515 a.-. -erca de sesenta a%os m2s tarde K"5, a.-.L otro )r!po de e*iliados retorna a 0er!sal4n bajo el lideraz)o de Esdras Kcaps. (1/L. Son enviados por el re$ persa Artajerjes con rec!rsos $ objetos adicionales para desarrollar el c!lto en el templo. Fambi4n se comisiona a Esdras para +!e nombre lderes en 0er!sal4n +!e s!pervisen los as!ntos p1blicos. <na vez en 0er!sal4n' Esdras as!me el papel de reformador reli)ioso apro*imadamente d!rante !n a%o. Desp!4s de ello' parece +!e contin1a viviendo como !n infl!$ente miembro de la com!nidad 9asta el tiempo de 8e9emas. -omo sacerdote devoto' enc!entra !n Bsrael +!e 9a adoptado m!c9as de las pr2cticas pa)anasH llama al arrepentimiento $ ren!eva la s!misin a la e$' 9asta el p!nto de ordenar a los israelitas divorciarse de s!s m!jeres pa)anas. Co te "!o Dos )ensa*es (rinci(ales nacen de Esdras5 la +idelidad de Dios y la in+idelidad del ser '$)ano. Dios 9aba prometido por medio de 0eremas K25.12L +!e la ca!tividad babilnica d!rara slo !n tiempo. En s! debido momento' @l c!mplira s! promesa e inclinara el corazn del re$ -iro de Eersia a emitir !n decreto por medio del c!al a!torizara el re)reso de los e*iliados K1.1"L. Entonces prove$ lderes KPorobabel $ EsdrasL +!e f!eron enviados cond!ciendo !n car)amento +!e incl!a cosas tomadas del templo de Salomn K1.51/L. -!ando el p!eblo se desalent por las b!rlas de la )ente' Dios se mant!vo fiel $ levant a 7a)eo $ a Pacaras para e*9ortarlo a concl!ir la obra iniciada. S! e*9ortacin dio fr!tos K5.1' 2L.

Eor 1ltimo' c!ando el p!eblo se desvi de las verdades de la Ealabra de Dios' el Se%or fielmente envi sacerdotes devotos +!e lo instr!$eron en la fe' $ lo llamaron a confesar s!s pecados $ a arrepentirse de s!s errneos caminos Kcaps. .H 1/L. a fidelidad de Dios contrasta con la infidelidad del p!eblo. A pesar de s! re)reso $ de las promesas divinas' el p!eblo esco)ido permiti +!e s!s enemi)os lo desalentaran $ moment2neamente det!vo la obra +!e 9aba iniciado K".2"L. 7abiendo completado la tarea emprendida' de manera +!e $a poda adorar en s! propio templo' el p!eblo se olvid entonces de los mandamientos de DiosH s!r)e toda !na )eneracin c!$as Nini+!idades se 9an m!ltiplicado sobre n!estra cabezaO K..&L. Sin embar)o' como $a se 9a visto' la fidelidad de Dios se imp!so en cada sit!acin. Apl"cac" perso al Los )ensa*es de Esdras son $n cons%an%e recorda%orio de c)o el ($e+lo de Dios ($ede e0%ra8iar s$ cora1n y s$s ca)inos. Dios es%2 c$)(liendo s$s (ro)esas. A (esar de ello/ el ($e+lo del (ac%o f2cil)en%e ol8ida s$s (ro)esas y las c$alidades &$e de+en carac%eri1ar $n !real sacerdocio/ nacin san%a/ ($e+lo ad&$irido (or Dios" 6 P B.?7. ;$ando es%o s$cede/ se re%rasan los (lanes de Dios. Los errores de los san%os no ($eden fr$s%rar los (lanes de Dios/ (ero ($eden de)orarlos o con%rariarlos. Dios es )2s ,rande &$e noso%ros y %iene for)as de s$(erar n$es%ras li)i%aciones. 4in e)+ar,o/ &$iere &$e sea)os o+edien%es de )anera &$e se c$)(lan s$s (lanes %al co)o 'an sido re8elados. Cr"sto re#ela!o El )is)o Esdras an%ici(a a ;ris%o en s$ 8ida y en las f$nciones &$e c$)(le. Tres as(ec%os (ar%ic$lares sal%an a la 8is%a5 1L -omo !no +!e N9aba preparado s! corazn para in+!irir la le$ de 0e9ov2 $ para c!mplirlaO K(.1/L' Esdras nos rec!erda la descripcin +!e -risto 9ace de s mismo como al)!ien +!e 9aba venido para obedecer al Eadre K0n 5.1.L. 2L -omo NsacerdoteO K(.11L' Esdras anticipa la f!ncin de -risto de N)ran s!mo sacerdoteO K7eb ".1"L. 3L -omo el )ran reformador espirit!al +!e llama a Bsrael al arrepentimiento Kcap. 1/L' Esdras tipifica el papel mesi2nico de -risto como resta!rador de los principios espirit!ales +!e servan de )!a al p!eblo de Bsrael' incl!sive s! llamado a apartarse del tradicionalismo m!erto $ de la imp!reza moral K3t 11.2/2"H 23L. El Espr"tu 6a to e acc" La o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en Esdras se 8e clara)en%e en la accin (ro8idencial &$e Dios lle8 a ca+o (or in%er)edio s$yo (ara c$)(lir s$s (ro)esas. Es%o se indica con la frase !la )ano de Je'o82"/ la c$al se re(i%e seis 8eces. Debe 9aber sido por medio de s! Esprit! +!e el Se%or Ndespert... el esprit! de -iroO K1.1L $ volvi 9acia ellos Nel corazn del re$ de AsiriaO K&.22L. Fambi4n tiene +!e 9aber sido por medio del Esprit! Santo +!e Nprofetizaron 7a)eo $ PacarasO K5.1L.

a obra del Esprit! Santo se ve con claridad en la vida de Esdras' tanto en t4rminos de lo +!e 9izo en ella' NEsdras 9aba preparado s! corazn para in+!irir la le$ de 0e9ov2O K(.1/L' como a trav4s de ella' Nle concedi el re$ todo lo +!e pidiO K(.&L. Jos>ueEo !el co te "!o
I. El re:reso baEo la !"recc" !e Zorobabel 1.18(.-5

A. B. ;. D.
II.

;iro an$ncia el re,reso de Israel . R= El ($e+lo se (re(ara (ara re,resar .PR 4e )encionan y son censados los (ri)eros &$e re%ornan B. R<9 -frendas 8ol$n%arias de los &$e re,resan B.<NR9O
El proceso !e reco strucc" !el te7plo 2.18).((

A. B. ;. D. E. @. #. H. I.
III.

4e cons%r$ye el al%ar y co)ien1an los sacrificios A. R9 4e ec'an los ci)ien%os en )edio de )$c'a ala+an1a y (ena A.NR A Los ene)i,os o+s%ac$li1an el (royec%o del %e)(lo =. RP Bisla) y s$s asociados se &$e*an al rey Ar%a*er*es =.<R < Ar%a*er*es ordena el cese de las o+ras =. 9RB= Ta%nai in%en%a de%ener la cons%r$ccin del %e)(lo P. R 9 Dar3o co)$nica a Ta%nai &$e el (royec%o es%2 a$%ori1ado <. R B 4e co)(le%a el %e)(lo y es dedicado <. AR N 4e cele+ra la Pasc$a <. ?RBB
El retor o baEo Es!ras -.18+.2)

A. B. ;. D.
IH.

Esdras y o%ros e0iliados (ar%en de Ba+ilonia 9. R O Ar%a*er*es escri+e $na car%a a(oyando a Esdras 9. RBN 4e )enciona y censa al se,$ndo ,r$(o de los &$e re,resan N. RBO Los e0iliados re%ornan a Jer$saln N.B RA<
La reDor7a !e Es!ras I.1815.CC

A. Esdras confiesa las %rans,resiones de Israel ?. R P B. Los l3deres de Israel a(r$e+an las refor)as de Esdras O. R==

Captulo 1
1.13 Es%os 8ers3c$los son $na 8ir%$al re(e%icin de B ;rnicas A<.BB/ BA/ lo c$al 'a dado l$,ar a es(ec$laciones so+re la co).n a$%or3a de los li+ros de ;rnicas y de Esdras. 1.1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Esdras.

1.1 ;iro f$e rey de Persia en%re los a:os PP? a PAO a.;. Es%a es $na referencia al PAN a.;./ el (ri)er a:o de s$ reinado so+re Ba+ilonia. Eara +!e se c!mpliese la palabra de 0e9ov2' es lo &$e e0(lica lo &$e es%a+a de%r2s de los acon%eci)ien%os 'is%ricos de a&$ella (oca. Eor boca de 0eremas es (ro+a+le)en%e $na referencia a la )encin &$e 'ace el (rofe%a de los 9O a:os de ca$%i8idad +a+ilnica. 4i se %o)a el PAN a.;. co)o el a:o ina$,$ral de la (ri)era de(or%acin 6&$e se (rolon, d$ran%e 9O a:os7/ la fec'a del a:o PAN a.;. re(resen%ar3a el a:o <9 del e0ilio. Es%o indicar3a &$e o los 9O a:os de

Jere)3as no de+en ser %o)ados li%eral)en%e/ o &$e Dios en s$ )isericordia red$*o la ca$%i8idad en %res a:os. 1., Sesbasar es $na fi,$ra )is%eriosa/ )encionada c$a%ro 8eces en Esdras/ (ero &$e no a(arece en nin,.n o%ro l$,ar del AT. 4$ no)+re es +a+ilonio/ a$n&$e o+8ia)en%e se %ra%a+a de $n *$d3o. El %r)ino prncipe define con a)+i,Kedad $na (osicin de a$%oridad/ &$e en P. = se se:ala co)o la de ,o+ernador.

Captulo (
2.2 Ne'e)3as 9.9 a:ade a la lis%a de ;rnicas $n d$odci)o l3der/ Na'a)ani. Ta)+in in%rod$ce 8ariaciones en c$a%ro de los no)+res/ al,o &$e los es(ecialis%as e0(lican de dis%in%as )aneras. El 8e9emas &$e se ci%a a&$3 no de+e conf$ndirse con el fa)oso a$%or de $no de los li+ros del AT/ (or&$e es%os l3deres son los &$e re%ornan +a*o la direccin de Woro+a+el. 2.3 Es%a lis%a a(arece en Ne'e)3as 9 con al,$nas 8ariacionesC las diferencias en%re las cifras de Esdras y Ne'e)3as se de+en (ro+a+le)en%e a errores co)e%idos (or los co(is%as.

El retor o !el eG"l"o.

Buando el persa Biro captur> <abilonia en el 5AI a.B., %ued> despe2ado el camino para %ue &ud* iniciara el retorno a su tierra natal. .os grandes e#pediciones se pusieron en marcha, una en el 5A( a.B. = otra en el 45) a.B.

2."3 os sirvientes del templo: Define el )2s +a*o ran,o en%re el (ersonal del %e)(loC ay$da+an a los le8i%as en las la+ores do)s%icas. 2.&3 El <rim y el F!mim eran ins%r$)en%os sa,rados $%ili1ados (ara inda,ar so+re la 8ol$n%ad de Dios. 2.&. Dracmas: Donedas ,rie,as o (ersas.

Captulo 2
3.3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Esdras. 3." a fiesta solemne de los tabern2c!los: 4e cele+ra+a en el o%o:o. Ta)+in se la conoce co)o la @ies%a de las ;a+a:as/ de+ido a &$e con)e)ora las condiciones en &$e 8i8ieron los israeli%as d$ran%e s$ (ere,rinacin (or el desier%o. Vase la no%a a De$%erono)io <. A.

3.12 El llan%o (ro+a+le)en%e es%a+a )o%i8ado (or la fal%a de es(lendor del %e)(lo/ en co)(aracin con el cons%r$ido (or 4alo)n 68ase Ha, B.A7. RIQUEZA LITERARIA 2.11 acla7aba co :ra EPb"lo, ; Strong #)K4A: 4n grito de go+o, un clamor, un sonido $uerte de trompetas; el sonido de una alarma /especialmente con trompeta1; un grito de 2ubileo; un clamor de victoria. aparece m*s de AK veces = deriva de la ra;+ verbal , %ue %uiere decir gritar o e#clamar!, =a sea de go+o o como aclamaci>n. ,sta palabra implica un sonido estridente, un $uerte ruido, o un sonido %ue no puede ser ignorado. .escribe la griter;a de los israelitas cuando les $ue devuelta el arca /2 S K.151. ,n 3ev;tico 25.I, la acepci>n literal de se traduce por tocar $uertemente!. ,ste es un t'rmino signi$icativo en los Salmos; v'anse Salmos 2(.K; AA.A; 4(.5; )I.15; 15C.5.

Captulo C
".2 Esar>9adn: Mey de Asiria del <N al <<? a.;. "."' 5 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Esdras. ".5 -iro rein so+re Ba+ilonia en%re los a:os PAN y PAO a.;.C Daro rein en%re PBB y =N< a.;. ".&23 Es%e (asa*e es $n (arn%esis den%ro de la narracin. 4e refiere a la recien%e o(osicin con%ra la reedificacin de las )$rallas de la ci$dad. Desde el ($n%o de 8is%a de la cronolo,3a de+3a a(arecer en%re los ca(3%$los < y 9/ o al final del rela%o de Esdras. ".& As!ero 6s$ no)+re 'e+reo7 rein so+re Ba+ilonia del =N< al =<P a.;. 4$ no)+re ,rie,o era Jer*es. ".( Artajerjes rein so+re Ba+ilonia del =<P al =BA a.;. ".,&.1, Es%e (asa*e y 9. B>B< no es%2n escri%os en 'e+reo/ sino en ara)eo/ (ro+a+le)en%e (or&$e con%ienen la corres(ondencia oficial con $n rey. ".1/ Asnapar: Bi1nie%o de AsarR'adnC rein del <<? al <B9 a.;.

Captulo 3
5.1 Dios alien%a a 8eces a s$ ($e+lo (or )edio de )ensa*es (rof%icos 68ase ;o =.A/ A 7. 5.1" Woro+a+el si,$i a Sesbasar co)o ,o+ernador.

Captulo )
&.112 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Esdras. &.1" Es%e es $n res$)en co)(le%o de la res%a$racin de Jer$saln. El %e)(lo f$e co)(le%ado +a*o ;iro y Dar3oC las )$rallas +a*o el reinado de Ar%a*er*es. &.15 El tercer da del mes de Adar... el se*to a%o del reinado del re$ Daro: De+e 'a+er sido fe+reroR)ar1o del P P a.;. Es%o oc$rri $nos 9B a:os des($s de la des%r$ccin del %e)(lo de 4alo)n. &.1( Es%e )is)o %e)(lo se )an%en3a en (ie en %ie)(os de Jes.s. Ha+3a sido a,randado y )e*orado (or Herodes el #rande. Los ro)anos lo des%r$yeron en el 9O d.;. &.22 El re$ de Asiria: Al,o dif3cil de co)(render/ (or&$e el fa8or lo 'a+3a reci+ido el ($e+lo israeli%a del rey de Persia. L$i12s el %r)ino !de Asiria" se $%ili1a+a (ara desi,nar a c$al&$ier ,o+ernan%e e0%ran*ero.

Captulo (.1 Easadas estas cosas: 4e refiere a $n la(so de casi <O a:os/ al a:o =PN a.;. (.1/ La de8ocin y disci(lina de Esdras lo lle8aron )2s %arde a )inis%rar co)o sacerdo%e en Jer$saln. (.112, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Esdras.

Captulo +
,.11" Es%a lis%a )$es%ra c)o se c$)(l3a el decre%o de Ar%a*er*es &$e a(arece en 9. A. Ha+la del re%orno de sacerdo%es 68. B7/ la no+le1a 688. B/ A7 y el ($e+lo co).n 688. A> =7. La lis%a s$,iere &$e $n ,r$(o de a(ro0i)ada)en%e P.OOO (ersonas re,resaron con Esdras. ,.153& A&$3 se ofrecen de%alles en %orno a 9.<>?. ,.152/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Esdras. ,.15>2/ An%es de (ar%ir/ Esdras 'i1o aca)(ar %res d3as al con%in,en%e (ara (oderlo ins(eccionar. Los le8i%as a$sen%es eran necesarios (ara dese)(e:ar las la+ores sacerdo%ales d$ran%e el 8ia*e y en las cele+raciones a reali1ar al lle,ar a Jer$saln. A9ava era $na a)(lia (lanicie/ cercana a Ba+ilonia/ a lo lar,o de la c$al se desli1a+a $n %ri+$%ario del r3o J$fra%es. ,.2123 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Esdras. DINMICA DEL REINO +.(1*(2 El a9u o para ro7per las barreras esp"r"tuales. 36 04,996 ., 36 F,. 7ientras los 2ud;os e#iliados se preparaban para regresar a

&erusal'n, ,sdras llam> a toda la naci>n a a=unar /v. 211. 3os animaba un triple prop>sito: -rimero, pedirle a .ios %ue los guiara por el camino recto!. ,l 'n$asis de este a=uno era la direccin. Segundo, pedirle a .ios %ue protegiera a los ni@os. ,l 'n$asis de este a=uno era la ayuda. Finalmente, pedirle a .ios %ue protegiera sus posesiones. ,l 'n$asis de este a=uno era lo material. Al a9u o se le 7e c"o a repet"!a7e te e las Escr"turas co7o u a Dor7a sacr"D"c"al !e orac" co7bat"e te, la cual pro!uce resulta!os >ue o se alca <ara !e " :u a otra Dor7a. Esto se po e part"cular7e te !e 7a "D"esto co la eGpuls" !e los !e7o "os e t"e7pos !e Cr"sto $Mc I.1C*(I.. El a9u o e #uel#e la re u c"a al suste to ecesar"o, 7"e tras uestra ate c" se ce tra, !ura te ese pero!o, e la bPs>ue!a !e D"os. U a9u o pue!e eGte !erse 4asta C5 !as, co7o e el caso !e Mo"sBs $Dt I.1+*(1., o ser ta bre#e co7o la porc" !e u !a, co7o e el caso !e Israel $( 6 1.11, 1(.. $/er (I.11*1C&Ap 1(.-*11. D.E.

,.21 Es%e a$!no de)$es%ra la (rof$nda fe y dedicacin a Dios de Esdras. ,.22 a mano de n!estro Dios: Es%a frase se $sa seis 8eces en el (asa*e &$e e0(lica el re%orno de Esdras 69.</ ?/ BNC N. N/ BB/ A 7. Da la cla8e (ara co)(render a&$ellos acon%eci)ien%os/ &$e de o%ra )anera a(arecer3an co)o el res$l%ado de las +ondades de $n rey a)a+le y la leal%ad a s$ %ierra de ,en%e %ena1 y 8i,orosa. ,.2& Un %alen%o (esa+a alrededor de A= k,. ,.2,33 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Esdras.

Captulo I
..15 El ,o1o &$e al (rinci(io sen%3a Esdras a ca$sa del re%orno se des8aneci r2(ida)en%e al esc$c'ar &$e &$ienes re,resaron +a*o la direccin de Woro+a+el 'a+3an deso+edecido los )anda)ien%os f$nda)en%ales de Dios 6D% 9. >=7. 4$ dolida reaccin cons%i%$y $na confir)acin de la seriedad de s$ en%re,a a Dios. ..3' " Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Esdras. ..515 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Esdras. ..( Esdras se (reoc$(a de &$e Israel ($eda co)e%er de n$e8o el %i(o de (ecado &$e lo lle8 al ca$%i8erio OO a:os an%es. LO6 TIEMLO6 DE E6DRA6, NE1EMRA6 S E6TER $+.2).

Captulo 15
1/.11( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Esdras. 1/.1, El arre(en%i)ien%o de Esdras con)ocion a ,ran (ar%e del ($e+lo y a los (rinci(ales sacerdo%es. Todos (idieron $na refor)a radical 688. A/ =7/ la c$al no ser3a 8ol$n%aria 688. 9/ N7. 1/.1/' 11 Lo se8ero de las %rans,resiones e0i,3a $n arre(en%i)ien%o serio. La (reser8acin del c$l%o a Je'o82 era )2s i)(or%an%e &$e la (reser8acin de los n.cleos fa)iliares 68ase D% O.A=>A97. 1/.1,>"" La lis%a de no)+res )$es%ra lo e0%enso de las %rans,resiones de Israel y la necesidad de o+ediencia $n2ni)e al lla)ado al arre(en%i)ien%o.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Es!ras Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Esdras ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Esdras in8i%a -onocer a Dios ;onocer a Dios es sa+er &$e El 'onra s$ Pala+ra/ a$n (or enci)a de s$ no)+re. . 8o olvides &$e Dios %e ase,$ra &$e s$ Pala+ra se c$)(lir2. ;rientacin para vivir en piedad Vi8ir en (iedad es ser consec$en%es con n$es%ras creencias/ a$n c$ando enfren%e)os $na o(osicin 'os%il. A.A S4 fiel a Dios/ y )an%n%e fir)e en %$ fe/ a (esar de la 'os%ilidad del )$ndo. Mec$erda &$e el 4e:or 'onrar2 a &$ien le 'onre. Easos 9acia la santidad La san%idad es 8i8ir se(arado del )$ndo y consa,rado a Dios. =.=/ P 8o pierdas de vista &$e el )$ndo +$sca fr$s%rar los (ro(si%os de Dios. 6!sca el consejo de Dios/ y rec9aza el conse*o del incrd$lo.

Easos para enfrentarse al pecado De+e)os ser c$idadosos/ no sea &$e ol8ide)os el (recio del (erdn. El (ecado es $na cosa seria Fy de+e)os )ane*arlo con c$idadoG El (ecado )and al Hi*o Uni,ni%o de Dios a la cr$1. No de+e)os ol8idar &$e en%re los re&$isi%os del (erdn de Dios es%2 el arre(en%i)ien%o/ la confesin y el a+andono de n$es%ros (ecados. ?.A/ = Evita insensi+ili1ar%e an%e el (ecado. G!e el pecado %e )oles%e y %e %rai,a re)ordi)ien%o. Dolerse del (ecado es '$)illarse c$ando reconoce)os s$ (resencia.

O. > 9 To)a seria)en%e el (ecado/ y enfr4ntate decidida)en%e a l. 3ant4n %$ arre(en%i)ien%o5 Da (asos (ara res%a:ar las 'eridas a+ier%as (or el (ecado. No )anc'es el (erdn reci+ido aferr2ndo%e al (ecado. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridadLa ,en%e *$s%a )anifies%a )ansed$)+re a$n c$ando enfren%e la 'os%ilidad de las a$%oridades ci8iles. N$es%ra fe en &$e Dios es so+erano (or enci)a de %oda o%ra a$%oridad (er)i%e &$e el es(3ri%$ de )ansed$)+re (re8ale1ca/ en el conoci)ien%o &$e Dios i)(one s$ a$%oridad (or enci)a de c$al&$ier o%ra. </ > B Acepta %oda a$%oridad le,3%i)a en el conoci)ien%o &$e 8iene de Dios. -onfa en &$e Dios o+ra (or )edio de &$ienes %ienen a$%oridad.

9.

>BN

-ree &$e Dios es ca(a1 de +endecir a s$ ($e+lo (or )edio de la accin de las a$%oridades/ a$n c$ando s%as le sean 'os%iles. -onfa en &$e el 4e:or ($ede 'acer &$e s$ 8ol$n%ad se c$)(la (or enci)a de lo &$e el ,o+ierno decida. ecciones para lderes El )odelo +3+lico (ara los l3deres es el del !l3derRsier8o". El l3derRsier8o no da rdenes/ ni es do)inan%e/ ni se i)(one al ($e+lo de Dios/ sino &$e 8a adelan%e. 4er8ir es !'acer las cosas y dar el e*e)(lo"/ rec'a1ando la ac%i%$d de los fariseos/ &$ienes aconse*a+an a la ,en%e 'acer lo &$e ellos )is)os no 'ac3an. El l3derR sier8o le (ide a la ,en%e &$e 'a,a lo &$e l 'a ($es%o en (r2c%ica en s$ (ro(ia 8ida. Ello de+e e0(resarse an%e %odo en la for)a en &$e s%e se enfren%a al (ecado y en c)o se )anifies%a en s$ es(3ri%$ de arre(en%i)ien%o. N. P>BO L3deres/ pedid al 4e:or &$e os en83e ay$da en el l$,ar donde dese)(e:2is 8$es%ro )inis%erio. 8o trat4is de reali1ar el %ra+a*o solos.

N.B >BA L3deres/ convocad a la con,re,acin al ay$no c$ando se inicie $n (royec%o es(ecial o co)ience $na n$e8a e%a(a en la 8ida de la i,lesia. 8o olvid4is &$e Dios %o)a en c$en%a la ac%i%$d '$)ilde &$e aco)(a:a a la oracin y al ay$no.

N.BN>AA L3deres/ perse)!id la e*celencia en 8$es%ra )ayordo)3a de las cosas )a%eriales. R3antened +ien claras %odas las %ransacciones financierasG

?.P> P L3deres/ interceded (or el ($e+lo de Dios. Bdentificaos con s$s fal%as y confesadlas co)o (ro(ias. L3deres/ servid de modelo al ,$iar la confesin de (ecados de 8$es%ro ($e+lo.

Li$ro de

NEHEDUA4
AUTOR: !C"A: T!#A:

NE)EMAS APRO9IMADAMENTE 3B< A5C5 LIDERA8GO CONSAGRADO/ COOPERACI0N/ OPOSICI0N AL PENA/

.9ITO
$A%A&RA' C%A(!:

ORACI0N/ TRABA'O/ EL LIBRO/ LLANTO/ GO8O/ SERVICIO Autor

El li+ro %o)a s$ %3%$lo ac%$al del (ri)er 8ers3c$lo 68ase la seccin !-casin y fec'a"7. Ne'e)3as es iden%ificado co)o co(ero en la cor%e de Ar%a*er*es. Un co(ero oc$(a+a $na (osicin de confian1a co)o conse*ero del rey y era res(onsa+le de i)(edir &$e s%e f$ese en8enenado. A$n&$e Ne'e)3as disfr$%a+a sin d$da de los l$*os del (alacio/ s$ cora1n es%a+a en Jer$saln/ $na (e&$e:a ci$dad en las fron%eras del i)(erio. as oraciones $ el a$!no de 8e9emas' s!s c!alidades de lideraz)o' poderosa eloc!encia' capacidades or)anizativas' confianza en el propsito de Dios $ 2)il resp!esta ante los problemas' 9acen de 4l !n )ran lder $ !n 9ombre de Dios. # lo +!e es m2s importante' 8e9emas nos ofrece el ejemplo de s! esprit! de sacrificio' c!$a 1nica preoc!pacin se res!me en la oracin +!e constantemente repeta: NAc!4rdate de m para bien' Dios moO. Ocas" 9 Dec4a En las Escri%$ras 'e+reas/ el li+ro de Ne'e)3as a(arec3a ori,inal)en%e *$n%o al de Esdras. D$c'os es(ecialis%as consideran a Esdras el co)(iladorYa$%or de EsdrasRNe'e)3as/ as3 co)o de y B ;rnicas. A$n&$e no es%a)os se,$ros/ (arece &$e Ne'e)3as s3 ela+or $na (ar%e del )a%erial &$e a(arece en el li+ro &$e lle8a s$ no)+re 6ca(s. >9C > A7. 0ernimo' +!ien trad!jo la 6iblia al latn' 9onr a 8e9emas poni4ndole el nombre del lder j!do al libro +!e trad!ca' cit2ndolo en el primer versc!lo. 8e9emas si)nifica N0e9ov2 confortaO. a 9istoria +!e a+! se narra comienza en el libro de Esdras $ se completa en el de 8e9emas. Este' +!ien dos veces sirvi como )obernador de 0!dea' sale de Eersia para s! primera misin en el a%o veinte de Artajerjes B' el c!al rein del "&5 al "2" a.-. K2.1L. :e)resa a Eersia d!rante el a%o treinta $ dos K13.&L de este re$ $' Nal cabo de al)!nos dasO' sale otra vez 9acia 0er!sal4n. El contenido del libro indica +!e la obra no p!do 9aber sido escrita sino 9asta cierto tiempo desp!4s del re)reso de 8e9emas de Eersia a 0er!sal4n. G!iz2s s! redaccin definitiva t!vo l!)ar antes de la m!erte de Artajerjes B' en el "2" a.-.H de otra forma' la desaparicin de tan ma)n2nimo monarca 9abra sido mencionada en el libro de 8e9emas. El perodo 9istrico c!bierto por los libros de Esdras $ 8e9emas es apro*imadamente de 11/ a%os. a reconstr!ccin del templo bajo Porobabel' inspirada por la pr4dica de Pacaras $ 7a)eo' d!r 21 a%os. Sesenta a%os m2s tarde' Esdras trajo !n avivamiento $ !n mensaje necesario sobre el c!lto en el templo. Frece a%os desp!4s' 8e9emas vino a reedificar las m!rallas. E!ede +!e 3ala+!as 9a$a profetizado tambi4n en esta 4poca. Si as f!e' 8e9emas $ 3ala+!as trabajaron j!ntos para erradicar el c!lto politesta' $ atacaron la promisc!idad de los israelitas con los otros pobladores asentados en 0!d2 forzosamente por los asirios doscientos a%os atr2s. F!vieron tanto 4*ito en s! empe%o +!e' d!rante el perodo intertestamentario' el p!eblo de Dios no reca$ en la idolatra. As' c!ando el 3esas vino' personas como Pacaras' Elizabet' 3ara $ 0os4' Simen $ Ana' los pastores $ otros' eran )ente devota con la c!al Dios p!do com!nicarse. Co te "!o

Ne'e)3as se refiere al as(ec%o (r2c%ico y co%idiano de n$es%ra fe en Dios. Esdras 'a+3a diri,ido $n a8i8a)ien%o es(iri%$al/ )ien%ras Ne'e)3as era el 4an%ia,o del An%i,$o Tes%a)en%o &$e re%a+a a la ,en%e a )os%rar s$ fe a %ra8s de las o+ras/ o sea/ de s$ co)(or%a)ien%o diario. a primera seccin del libro Kcaps. 1(L trata de la m!ralla de la ci!dad. Eara mantener s! inte)ridad como p!eblo' 0!d2 $ 6enjamn tenan +!e prote)erse de +!ienes vivan f!era de la ci!dad. En el perodo en +!e se edificaba la m!ralla' los cre$entes +!e trabajaban en la obra bajo la direccin de este din2mico lder' se sobrep!sieron al des2nimo K".&L' las b!rlas K2.2/L' las conspiraciones K3..L' $ las amenazas $ a)resiones fsicas K".1(L. a se)!nda seccin del libro Kcaps. ,1/L est2 diri)ida a la )ente de dentro de la ci!dad. El pacto f!e renovado' $ los enemi)os de adentro f!eron den!nciados $ contenidos ri)!rosamente. Eara )!iar a s! p!eblo' Dios esco)i a !n 9ombre de corazn recto $ clara visin' lo coloc en el l!)ar preciso en el momento preciso' lo dot de s! Esprit! $ lo envi a realizar prodi)ios. En la 1ltima seccin Kcaps. 1113L' el p!eblo 9a sido resta!rado para obedecer la Ealabra de Dios' en tanto 8e9emas trabaja como lder laico $ Esdras como sacerdote. D!rante este perodo 8e9emas' en s! condicin de )obernador' emplea s! infl!encia para apo$ar la labor de Esdras $ )!iar al p!eblo. Se trata de !n 9ombre en4r)ico +!e refle*iona antes de act!ar. Apl"cac" perso al ;$a%ro (rinci(ios i)(or%an%es se deri8an de Ne'e)3as. Pri)ero/ la o+ediencia a la 8ol$n%ad de Dios nace a )en$do de la co)(asin. 4e,$ndo/ se re&$iere la coo(eracin con o%ros (ara lle8ar a ca+o la 8ol$n%ad de Dios. Tercero/ la confian1a es $n fr$%o de la oracin fer8ien%e y de la (rocla)acin de la Pala+ra de Dios/ en la &$e se re8ela s$ 8ol$n%ad. ;$ar%o/ la 8alen%3a de+e )anifes%arse co)o %enacidad &$e re'.sa %odo co)(ro)iso en lo &$e %oca a 'acer la 8ol$n%ad de Dios. Cr"sto re#ela!o Ne'e)3as/ con s$ asociado Esdras/ con8oc al ($e+lo de Dios (ara &$e se acordara de la Ley. Al 'acerlo/ se con8ir%i en $no de los a$%ores ins(irados de la 4a,rada Escri%$ra &$e ($sieron al ($e+lo en )anos de s$ !ayo" 6#l A.BA/ B=7 (ara &$e lo ,$ardara 'as%a la 8enida de ;ris%o. A!n+!e en 8e9emas no se al!de directamente a -risto' este mismo personaje lo anticipa a trav4s del ejemplo de s! vida. =!e !n lder valiente +!e desafi los peli)ros $ e*9ort al p!eblo a 9acer la obra de 0e9ov2 K2.1,L' como el propio -risto desafi a +!ienes se le oponan $ alent a s!s discp!los a perseverar K0n 15.1,2(L. ;raba ardientemente K2.12/H &..1"L al i)!al +!e -risto K c &.12L. Eor 1ltimo' estaba dedicado a la e$ de Dios K,..' 1/L' !n elemento importante tambi4n en la vida de -risto K3t 5.1(L. El Espr"tu 6a to e acc"

Desde la creacin/ el Es(3ri%$ 4an%o 'a sido el +ra1o e*ec$%or de Dios so+re la Tierra. Eli. %en3a ra1n c$ando di*o a Jo+5 !El es(3ri%$ de Dios )e 'i1o" 6Jo+ AA.=7. La c$es%in consis%e en &$e el Es(3ri%$ de Dios es &$ien o+ra (ara 'acer de noso%ros %odo lo &$e Dios &$iere &$e sea)os. Ne'e)3as B. N afir)a5 !En%onces les declarar c)o la )ano de )i Dios 'a+3a sido +$ena so+re )3". La )ano de Dios/ es decir/ s$ accin so+re la %ierra/ son referencias al Es(3ri%$ 4an%o. E1e&$iel/ $no de los ca$%i8os en Ba+ilonia an%es del re%orno del ($e+lo de Dios a Jer$saln/ escri+i5 !-s dar $n cora1n n$e8o/ y (ondr es(3ri%$ n$e8o den%ro de 8oso%rosC y &$i%ar de 8$es%ra carne el cora1n de (iedra/ y os dar $n cora1n de carne. E (ondr den%ro de 8oso%ros )i Es(3ri%$/ y 'ar &$e andis en )is es%a%$%os/ y ,$ardis )is (rece(%os/ y los (on,2is (or o+ra. Ha+i%aris en la %ierra &$e di a 8$es%ros (adres/ y 8oso%ros )e seris (or ($e+lo/ y yo ser a 8oso%ros (or Dios" 6E1 A<.B<>BN7. Ne'e)3as/ c$yo no)+re si,nifica !Je'o82 confor%a"/ ac%$a+a clara)en%e co)o $n ins%r$)en%o del Es(3ri%$ 4an%o. Ba*o el (oder del Es(3ri%$ de Dios/ cons%i%$y $n )odelo de c)o o+ra el Es(3ri%$ 4an%o y f$e $no en los &$e se c$)(li es%a no%a+le (rofec3a/ ya en %ie)(os del AT. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Ne4e7as re:resa !el eG"l"o para reco stru"r las 7urallas !e /erusalB 1.18-.-2

A. B. ;. D. E. @.

A$%ori1acin de Ar%a*er*es I (ara recons%r$ir la )$ralla . RB.N Planificacin/ )o%i8acin y or,ani1acin de los %ra+a*adores B.?RA.AB -(osicin y defensa =. RBA ;on s$ +$en e*e)(lo/ Ne'e)3as resis%e la e0%orsin y la $s$ra P. R ? La )$ralla se co)(le%a a (esar de las cons(iraciones <. R9.A 4e res%a+lece la (o+lacin de Jer$saln 9.AR9A

II. Es!ras 9 Ne4e7as trabaEa Eu tos para re" stalar al pueblo +.18 15.2I

A. B. ;. D.
III.

Lec%$ra de las Escri%$ras N. R B ;ele+racin de la @ies%a de los Ta+ern2c$los N. AR N ;onfesin de (ecados (ersonales y colec%i8os ?. RA9 ;o)(ro)iso de ,$ardar la Ley y sos%ener el %e)(lo ?.ANR O.A?
El #er!a!ero arrepe t"7"e to !a Drutos !e Eust"c"a 11.1812.21

A. ;enso en Jer$saln y en las 8illas de alrededor . R B.B< B. Dedicacin de las )$rallas y (ro8isin (ara las finan1as del %e)(lo B.B9R A.A ;. El se,$ndo %r)ino de Ne'e)3as co)o ,o+ernador5 o%ras refor)as y oracin final A.=RA

Captulo 1
1.13 G!isle!' en el a%o veinte 6de Ar%a*er*es I7/ ser3a dicie)+re del a:o ==< a.;. El l$,ar es S!sa' an%i,$a ca(i%al de in8ierno de los reyes de Persia/ locali1ada en el 2rea s$docciden%al del ac%$al Ir2n. Daniel es%$8o all3 d$ran%e el reinado de Belsasar 6Dn N.B7.

Es%er/ Dardo&$eo y A)2n %a)+in 8i8ieron all3. Ne'e)3as co)(ara+a )en%al)en%e a S!sa con las )$rallas des%r$idas de 0er!sal4n/ s$ ci$dad ances%ral. 1."11 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as.

1." 4$ (reoc$(acin (or Jer$saln lle8 a Ne'e)3as a ay$nar y a orar. 1.5 Una accin enr,ica de in%ercesin se +asa en la conciencia de la (resencia de Dios/ &$ien ac%.a de ac$erdo a lo &$e 'a (ro)e%ido 688. N/ ?7 c$ando confesa)os n$es%ro (ecado con 8erdadero re)ordi)ien%o y de(ende)os co)(le%a)en%e de s$ )isericordia. 1.11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. RIQUEZA LITERARIA 1.15 re!"7"ste, ; Strong #K2II: 3iberar, preservar, rescatar, redimir, librar, soltar, cortar; pagar rescate por. ,ste verbo aparece cerca de KC veces. .escribe la liberaci>n de :srael de la esclavitud egipcia /.t (.)1 = el rescate israelita de todo pecado /Sal 1AC.)1. 3a redenci>n de los primog'nitos! es otro e2emplo del uso de este verbo; v'ase ?#odo 1A.15. .ios promete rescatar a su pueblo del poder de la tumba /Os 1A.141. 3a $rase los redimidos de &ehov*! /:s A5.1C; 51.111 contiene el verbo . Wa sea %ue esta palabra se re$iera al rescate logrado a trav's de un pago o a una liberaci>n milagrosa, nos habla del deseo divino de liberar a su pueblo.

1.11 Serva de copero al re$: Dios se 'a+3a adelan%ado (ara (oner al 'o)+re indicado en el l$,ar indicado y en el )o)en%o indicado. El co(ero era res(onsa+le de seleccionar y ser8ir el 8ino/ (ro+arlo (ara es%ar se,$ro de &$e no es%a+a en8enenado/ y ofrecerle $na co)(a:3a a,rada+le al rey. De ac$erdo con es%o .l%i)o/ le +rinda+a conse*o infor)al y disfr$%a+a de s$ confian1a.

Captulo (
2.1' 2 8is2n era el c$ar%o )es des($s de L$isle$ 6 . 7. Ne'e)3as %e)3a a(arecer %ris%e an%e el rey en $n )o)en%o ina(ro(iado/ (or&$e los co(eros de+3an esconder s$s e)ociones (ara a,radarlo. Violar s%o se cas%i,a+a con la )$er%e. 2."& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 2.& K# la reina estaba sentada j!nto a 4lL indica el (a(el %radicional &$e dese)(e:a+a la reina5 e*ercer infl$encia so+re s$ )arido/ (ara &$e s%e se co)(or%ara )2s a)a+le y ,en%il. 2., Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 2.1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as.

RESE6 LER6A6 DE LA RE6TAURACIQN, 33I*C5C A.C. $(.1.

2.121& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 2.12>1& ;o)o l3der sa+io al fin/ Ne'e)3as se a+s%$8o de co)(ar%ir s$s ideas con el ($e+lo 'as%a no calc$larlo +ien %odo y cons$l%arlo con Dios. 2.1('1, Tras la noc'e de la re8isin de los )$ros/ se ($so de )anifies%o la 8erdadera ra1n del no)+ra)ien%o del n$e8o ,o+ernador. El ($e+lo reconoci &$e Ne'e)3as 'a+3a sido co)isionado (or Dios y le ofreci s$ %o%al coo(eracin. 2.1. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 2.1. Sanbalat 6c$yo no)+re es +a+ilonio y si,nifica5 !La diosa l$na da 8ida"7 era el (rinci(al ene)i,o de Ne'e)3as. 4in )$c'a con8iccin/ se ($so al lado de los ser8idores de Je'o82/ lo &$e &$eda de)os%rado con los no)+res 'e+reos &$e les ($so a s$s 'i*os. 7oronita (ro+a+le)en%e indica &$e 8i83a al nor%e de Jer$saln/ en Be%R'orn. @$e ,o+ernador de 4a)aria 'as%a el =ON a.;. Fobas 6c$yo no)+re era )is%eriosa)en%e 'e+reo7/ era $n amonita/ lo c$al indica &$e se %ra%a+a de $n (a,ano. Parece &$e era el cole,a )2s *o8en de 4an+ala%. 5esem el 2rabe f$e &$i12s ,o+ernador de la (ro8incia (ersa de Ara+ia/ *$s%a)en%e al s$r de J$d2/ o a lo )e*or $n (oderoso *efe %ri+al &$e 8i83a co)o $n n)ada cerca de las 2reas $r+anas/ %al co)o s$cede con los ac%$ales +ed$inos en el Dedio -rien%e. A+ra'a) f$e $n *efe %ri+al %an (oderoso &$e era ca(a1 de le8an%ar $n e*rci%o (ara resca%ar a reyes 8ecinos y s$s ($e+los 6#n =7. 2.2/ En l$,ar de ar,Kir con ellos/ Ne'e)3as afir)a la so+eran3a de Dios/ y declara &$e %ales l3deres no (oseen ya nin,.n derec'o le,al/ ci8il o reli,ioso en 0er!sal4n.

Captulo 2
3.132 Es%e ca(3%$lo re8ela $na ,ran $nidad en%re el ($e+lo. La recons%r$ccin de las )$rallas cons%i%$3a $n %re)endo re%o. Unos =O ,r$(os %ra+a*a+an si)$l%2nea)en%e. En las (ar%es es%e y s$des%e se cons%r$y $na )$ralla co)(le%a)en%e n$e8a/ y 'acia el noroes%e y el s$does%e se re(ar la 8ie*a. Los ar&$elo,os 'an encon%rado res%os de la n$e8a )$ralla/ &$e %en3a casi %res )e%ros de anc'o. La e0i%osa recons%r$ccin de los )$ros de Jer$saln de)$es%ra las ,randes do%es de Ne'e)3as co)o l3der y or,ani1ador. Ta)+in an%ici(a la $nidad de (ro(si%o y )e%as &$e 'a+r3a de carac%eri1ar a la i,lesia cris%iana 6@l( .B9/ BN7. 3.5 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 3.5 No se da ra1n al,$na &$e e0(li&$e la ac%i%$d de los no+les tecotas. 8o se prestaron para a$!dar indica al,.n %i(o de resen%i)ien%o con%ra el lidera1,o de Ne'e)3as.

3.12 A$n las 9ijas ay$daron a res%a$rar las )$rallas/ al,o in$s$al en a&$ella (oca.

Captulo C
".1& Vase la seccin N de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. ".15 4e (re%ende ridic$li1ar a los cons%r$c%ores/ (ero Ne'e)3as es in)$ne al )enos(recio (or&$e sir8e a al,$ien &$e es%2 (or enci)a de %odos/ s$ Dios. 4$ oracin/ &$e cla)a (or el cas%i,o de los ene)i,os de la ca$sa de Dios/ ($ede &$e 'aya sido infl$enciada (or el 4al)o O?/ &$e es $n lla)ado al *$icio con%ra los ene)i,os de la ca$sa de Dios. ".& Para &$e el (royec%o %$8iera 0i%o en el ($e+lo %en3a &$e co)+inar $na +$ena dis(osicin con $n +$en %ra+a*o. ".(>. La a)ena1a de $n a%a&$e ar)ado y de la $%ili1acin de la 8iolencia f3sica no ($ede de%ener a a&$ellos &$e consideran a&$ella %area co)o al,o )2s i)(or%an%e &$e s$s 8idas. ".1/>23 Por )edio de la (ro(a,anda y la in%i)idacin/ los ene)i,os %ra%an de desani)ar a los d+iles/ (ero a&$ellos &$e son f$er%es en el (ro(si%o de Dios/ redo+lan s$s esf$er1os. Es%os co)(le)en%an s$s 'erra)ien%as de %ra+a*o con ar)as lis%as (ara ser $sadas en caso de a%a&$e. ".1" Acord2os del Se%or' )rande $ temible: Es%a e0'or%acin +as%a+a (ara &$e/ $nidos en $na )is)a de8ocin/ %ra+a*aran )2s all2 de la ca3da del sol/ c$ando ya 'a+3an a(arecido las es%rellas. La )$ralla de la ci$dad %en3a dos kil)e%ros y )edio de lar,o y casi %res )e%ros de anc'o. 4$ cons%r$ccin s$(on3a $n %re)endo esf$er1o. ".1(23 Vase la seccin N de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as.

Captulo 3
5.113 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 5.1>13 Una crisis econ)ica se 'a+3a desa%ado an%es del arri+o de Ne'e)3as. La 'a)+r$na/ *$n%o con la e0i,encia del (a,o de i)($es%os/ 'a+3a lle8ado a )$c'as fa)ilias a la r$ina. La (resencia de Ne'e)3as for%aleci la dis(osicin de cla)ar (or *$s%icia. Los (o+res 'a+3an encon%rado a $n ca)(en (ara defender s$ ca$sa. Un e0%re)ada)en%e eno*ado Ne'e)3as se dis($so a en)endar los a+$sos/ lo c$al dio l$,ar a la refor)a de la (ol3%ica econ)ica y a la rec%ificacin de los errores del (asado. 5.1">1. Ne'e)3as era $n 'o)+re &$e (redica+a con el e*e)(lo. El sacrificio (ersonal es $na (re)isa del lidera1,o )oral/ co)o )$es%ra Ne'e)3as. Los ,o+ernadores &$e le (recedieron 8i83an es(lndida)en%e a cos%a del ($e+lo/ (ero Ne'e)3as re'$s 'acer %al cosa. ;re3a fir)e)en%e en &$e el )al reci+ir3a cas%i,o y s$ oracin a&$3 y en o%ros l$,ares lo de)$es%ra. 5.15' 1& Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as.

Captulo )
&.11" La o(osicin se le8an%a o%ra 8e1. El campo de ;no se encon%ra+a a =O k) al noroes%e de Jer$saln. Ne'e)3as sos(ec' &$e 4an+ala% y #ese) le (od3an %ender $na %ra)(a/ y no ace(% s$ ofer%a. En c$a%ro ocasiones no ($do 8enir (or es%ar )$y oc$(ado. Por .l%i)o/ s$s ene)i,os conci+ieron $n (lan. En $na &$in%a car%a lo ac$saron de (re(arar $na re+elin con%ra el rey. La in8i%acin de 4e)a3as/ el sacerdo%e/ de ref$,iarse en el %e)(lo/ no ofrec3a $na al%erna%i8a a Ne'e)3as (or dos ra1ones5 ;o)o no era $n sacerdo%e/ no (od3a (ene%rar i)($ne)en%e en el L$,ar 4an%o/ y Dios le re8el &$e es%o cons%i%$3a $na cons(iracin (ara &$i%arle la 8ida. &.12 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. &.151. E0is%en diferen%es o(iniones so+re si la edificacin del )$ro se refer3a a la cons%r$ccin y colocacin de las ($er%as 6co)(2rense <. y 9. 7/ o a %odo el %ra+a*o de re(aracin y cons%r$ccin de la )$ralla. En c$al&$ier caso/ f$e %er)inada el B de oc%$+re/ PB d3as des($s de iniciado el (royec%o. Los ar&$elo,os se )$es%ran )$y i)(resionados (or el dise:o y las di)ensiones de es%a )$ralla. A.n los ene)i,os reconocieron &$e Dios ($so s$ )ano en la reali1acin de la o+ra. Fobas y s! 9ijo se 'a+3an casado con )$*eres de Jer$saln/ a(aren%e)en%e )ie)+ros de (ro)inen%es fa)ilias. 4$s (arien%es (ro8eyeron $n ser8icio de es(iona*e con%ra Ne'e)3as en el in%erior de la ci$dad.

Captulo (.1(3 Es%a es $na lis%a si)ilar a la &$e a(arece en Esdras B. >9O. Vanse las no%as a Esdras B.B/ A. (.2 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. (.2 Ne'e)3as/ ,o+ernador de la (ro8incia de J$d2/ no)+r a s$ 9ermano 7anani co)o ,o+ernador de 0er!sal4n. 7ananas f$e desi,nado *efe de la for%ale1a. Las o+li,aciones ci8iles es%a+an aco)(a:adas (or res(onsa+ilidades )ili%ares. Por ra1ones de se,$ridad/ O (or cien%o de los *$d3os f$e %ra3do de las 2reas circ$ndan%es (ara &$e residieran en la ci$dad 6 . 7. Ne'e)3as (ose3a o+8ia)en%e $na a$%oridad a+sol$%a/ e0ce(%o en lo &$e %oca a las a%ri+$ciones reales/ ya &$e el reasen%a)ien%o de %an%a ,en%e no (odr3a 'a+er sido lle8ado a ca+o (or $n f$ncionario de )enor ca%e,or3a. (.(31/.3. El ca(3%$lo N de Ne'e)3as (arece se,$ir a Esdras N. Es%a asa)+lea (.+lica %$8o l$,ar el (ri)er d3a del s(%i)o )es. Una asa)+lea si)ilar/ descri%a en Esdras O/ se cele+r el 8ein%e del no8eno )es. La Ley f$e le3da d$ran%e cinco o seis 'oras 6N.A7. Trece le8i%as ay$daron al ($e+lo a co)(renderla/ )o8indose en el seno de la co)$nidad y &$i12s %rad$ciendo dif3ciles %e0%os 'e+reos al ara)eo/ la len,$a del i)(erio. Es (ro+a+le &$e a )en$do/ Ne'e)3as 'aya in%err$)(ido la lec%$ra (ara darles la o(or%$nidad de resol8er (ro+le)as en los diferen%es ,r$(os. #o1o y llan%o/ (ena (or el (ecado y ale,r3a (or la (ro8isin de Dios/ %ris%e1a (or los re%rocesos/ (ero ,o1o (or la o(or%$nidad de conocer la 8erdad/ cons%i%$3an $na )e1cla de e)ociones &$e encerra+a $na fir)e decisin de reno8acin.

Captulo +
,.1& Vase la seccin ,.1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as.

RIQUEZA LITERARIA +.+ e te !"ese , ; Strong #II5: ,ntender, discernir, percibir, considerar, agarrar; ser perceptivo, tener intuici>n. ,ste verbo aparece m*s de 1K5 veces = se re$iere al proceso de la inteligencia, de percibir, discernir = entender, %ue poseen todos los seres humanos en ma=or o menor medida. -ara apreciar la gama de signi$icados contenidos en la palabra , re$erimos al lector a 1 Samuel A.); Salmo I2.5J(; -roverbios 24.11, 12; :sa;as 4C.21; &erem;as AC.24; .aniel 1C.12. deriva del sustantivo , %ue signi$ica entendimiento!. ,ste t'rmino aparece A( veces. E'anse -roverbios A.5; 4.5; :sa;as 11.2; .aniel 1C.1. ,n este pasa2e, el avivamiento espiritual no lleg> hasta %ue el pueblo entendi> claramente el te#to.

,.131, La @ies%a de los Ta+ern2c$los 6o @ies%a de las ;a+a:as7 f$e res%i%$ida. Era $na fes%i8idad i,$al a la &$e cele+r Jos$/ y a.n el ($e+lo *$d3o la cele+ra cada o%o:o en %odo el )$ndo 68anse L8 BA.<C N) B?.AP>ANC D% A . O> A7.

Captulo I
..13, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. ..1>3 -c$rri $n ,ran dis%ancia)ien%o en%re los israeli%as y los e0%ran*eros. Todos los &$e se aco,ieran al (ac%o 6el )2s sole)ne co)(ro)iso &$e $na (ersona ($ede con%raer7 %en3an &$e ser ($ros. ..">3( Al,$nos de los le8i%as oraron a Dios y e0'or%aron al ($e+lo. El Dios *$s%o 'a creado y (reser8ado el )$ndo/ y los e*rci%os celes%iales lo adoran. Esco,i a A+ra)/ y los acon%eci)ien%os de la (oca de Ne'e)3as f$eron el res$l%ado de la fidelidad de Dios al (ac%o es%a+lecido con A+ra). Todo los %ra%os de Dios con los descendien%es de A+ra) ,iran en %orno al (ac%o. ..1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. RIQUEZA LITERARIA I.12 estatutos, ; Strong #2(CK: 4n decreto, grabado, inscripci>n, cita; una regla escrita, los l;mites de un decreto o pronunciamiento, le= o costumbre. ,ste sustantivo se re$iere a un l;mite de$inido, particularmente cuando se establece o redacta como le=, pero en ocasiones no tiene %ue

estar en $orma escrita, como en el caso de los l;mites / estatuto!1 impuestos por .ios al mar = a la lluvia /-r ).2I; &ob 2).2K1. 6%u; aparece 2unto a /mandamiento o precepto1, /instrucci>n o le=1 = /2uicio o regulaci>n1. se usa cerca de 22C veces. ,n el Salmo 11I aparece en 21 ocasiones. ,l decreto mesi*nico , %ue el Se@or &es"s deb;a declarar, anuncia %ue el dominio mundial pertenece al unig'nito Di2o de .ios /Sal 2.(JI1.

..2. Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. ..3,1/.3. El ($e+lo de Dios es%a+leci $n (ac%o con Jl. @$eron a+ordados a&$ellos as(ec%os de la 8ida &$e necesi%a+an ser %ransfor)ados/ co)o los )a%ri)onios )i0%os/ la o+ser8ancia del d3a de re(oso/ las ofrendas/ los die1)os y el c$idado del %e)(lo. Al (rinci(io f$eron B sacerdo%es/ 9 le8i%as y == l3deres del ($e+lo/ *$n%o con Ne'e)3as y 4ede&$3as 6(osi+le)en%e asis%en%e del (ri)ero7/ &$ienes 8ol$n%aria)en%e se dedicaron a e0'or%ar al ($e+lo a ca)inar en la Ley de Dios. D$c'os de los no)+res &$e a&$3 se ci%an a(arecen %a)+in en o%ras lis%as de Esdras y Ne'e)3as. En O.BN (arece &$e 8ir%$al)en%e %odo el )$ndo si,$i a s$s l3deres en $n 8o%o sole)ne de o+edecer la Ley.

Captulo 15
1/.32 a tercera parte de !n siclo era $n n$e8o i)($es%o/ es%a+lecido a fin de ,aran%i1ar $n in,reso fi*o (ara el sos%eni)ien%o del san%$ario.

Captulo 11
11.1>2" El rela%o re%orna al (a(el cen%ral de Ne'e)3as y al 0i%o de s$ (ro,ra)a de re(o+lacin. 11.21 os sirvientes del templo eran $*ieres/ (ersonal de li)(ie1a/ )an%eni)ien%o y re(aracin del edificio. 11.2" Eetaas: E)+a*ador *$d3o an%e la cor%e (ersa. L$i12s sir8i co)o cancer+ero del r,i)en/ en8iado (or Persia (ara infor)ar de las ac%i8idades de Ne'e)3as y Esdras. 11.25>3& Es%as eran co)$nidades &$e se 'alla+an en J$d2 y Ben*a)3n/ f$era de Jer$saln.

Captulo 1(
12.1>2& Es%as eran lis%as de los sacerdo%es y le8i%as &$e re,resaron desde los (ri)eros )o)en%os 'as%a la (oca en &$e se escri+e el %e0%o. 12.2("3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as.

12.2(>"3 N%ese la do+le (rocesin en el ser8icio de dedicacin. La (rocesin de Esdras le dio la 8$el%a a Jer$saln en sen%ido con%rario de las )anecillas del relo*/ )ien%ras Ne'e)3as lo 'ac3a a la in8ersa/ 'as%a re$nirse en la e0(lanada del %e)(lo. De es%a )anera se 'onraron las con%ri+$ciones del sacerdo%e y el ,o+ernador. 12."">"( El sos%n de los sacerdo%es y le8i%as era ,eneroso/ ya &$e 'a+3an )inis%rado +ien.

Captulo 12
13.1>3 El sincre%is)o 6$na )e1cla de 8arias reli,iones7 'a+3a sido la ca$sa de )$c'os de los (ro+le)as de Israel. A'ora se %o)a+an )edidas (ara &$e n$nca )2s el re)anen%e incor(orara o%ros dioses al c$l%o de Je'o82. 13.". Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 13.">. Es dif3cil i)a,inar la a$dacia de To+3as. Tan (ron%o co)o Ne'e)3as sali 'acia Persia/ FTo+3as se a%re8i a (ene%rar en $na 'a+i%acin del %e)(loG A s$ re,reso/ Ne'e)3as e0($ls de all3 a To+3as *$n%o con %odas s$s (er%enencias. 13.1/1" Los le8i%as se 'a+3an dis(ersado a lo lar,o de los a:os de+ido al )a,ro sos%n &$e se les ofrec3a. Pero a'ora se (a,a+an los die1)os. Dala&$3as se refiere a es%e %e)a en los d3as (os%eriores a Ne'e)3as 6Dal A.N> B7. Ne'e)3as sacrific )$c'as cosas con %al de )inis%rar a s$ ($e+lo/ (ero (arece se,$ro de &$e Dios no se enc$en%ra en%re las de$das '$)anas. En es%e ca(3%$lo ora %res 8eces (ara &$e Dios le rec$erde y reco)(ense (or s$s +$enas o+ras. 13.1/13 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 13.15>22 Trein%a a:os 'an (asado desde &$e Esdras co)en1 a (redicar so+re el d3a de re(oso/ y el ($e+lo co)ien1a a 8iolarlo d$ran%e el se,$ndo %r)ino de Ne'e)3as co)o ,o+ernador. Ne'e)3as ad8ier%e &$e los )is)os (ecados %raer2n consi,o si)ilares consec$encias. 13.232. No se nos dice &$e Ne'e)3as 'aya dis$el%o los )a%ri)onios en%re (ersonas de dis%in%a fe/ (ero s3 los cens$r enr,ica)en%e. 4e in8oc con f$er1a la (ro'i+icin de De$%erono)io 9.A en lo %ocan%e a f$%$ros )a%ri)onios. 13.232( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ne'e)3as. 13.3/'31 Es%e es $n res$)en de las refor)as ofrecido (or Ne'e)3as (ara )os%rar &$e 'a+3a c$)(lido s$ )isin. 4$ sa%isfaccin con los res$l%ados o+%enidos se e8idencia en es%a oracin final en la &$e rinde c$en%as sin (resen%ar nin,.n o%ro recla)o de reco)(ensa.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Ne4e7as Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&

JE:DAD &$e Ne'e)3as ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Ne'e)3as in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Andar (or los ca)inos del 4e:or si,nifica 'acer n$es%ras las (rioridades de Dios/ reconociendo &$e a 8eces son diferen%es a las &$e nos 'e)os %ra1ado. Dios reali1a %odas las cosas (or )edio de s$ Pala+ra. Por lo %an%o/ las Escri%$ras son $na ,$3a (ara or,ani1ar n$es%ras 8idas de ac$erdo con la 8ol$n%ad di8ina. ;o)(renderlas y o+edecerlas %rae consi,o ,o1o. Ta)+in nos ense:an a desc$+rir la )ano de Dios en cada $no de n$es%ros %ri$nfos. .=> 7az del +ienes%ar del ($e+lo de Dios al,o &$e es% (or enci)a de %$ (ro(io +ienes%ar. -omprende &$e de+es confesar %a)+in los (ecados colec%i8os co)e%idos (or el ($e+lo de Dios.

N. >< :eserva tiempo (ara la lec%$ra (.+lica de la Escri%$ra co)o $na f$en%e de sa+id$r3a y cons$elo.

N. O -!ltiva y prom!eve el ,o1o del 4e:or en%re el ($e+lo de Dios co)o $n (oderoso )anan%ial de f$er1a es(iri%$al.

B.B9>=A -elebra con re,$laridad los 0i%os y a8ances es(iri%$ales. Easos 9acia la santidad La 8erdadera san%idad es ac%i8a y din2)ica/ no (asi8a y es%2%ica. De+e)os des(o*arnos dili,en%e)en%e de los 8alores &$e el )$ndo in%en%a i)(onernos. A.=>? Disponte a e*tirpar las cos%$)+res )$ndanas all3 donde s%as se '$+ieran arrai,ado en la 8ida de la i,lesia. :ec9aza las %ransi,encias carnales.

A.BA>B9 :e91sa es%a+lecer alian1as )alsanas. 8ocontrai)as matrimonio con $n incrd$lo.

-laves para !na vida sabia La 8erdadera sa+id$r3a consis%e en reconocer &$e Dios es la f$en%e de %odo (ro,reso es(iri%$al. Ta)+in nos 'ace conscien%es de &$e %al (ro,reso no se a+rir2 (aso sin o(osicin '$)ana/ sino &$e la s$sci%ar2. Por lo %an%o/ se de+e ac%$ar con discerni)ien%o. El sa+io desc$+rir2 el 8erdadero ori,en de )$c'os a%a&$es 8er+ales co)o $n asal%o ins%i,ado (or n$es%ro ad8ersario es(iri%$al. . -omprende y cree &$e el 0i%o y la +ene8olencia en%re los seres '$)anos 8ienen de Dios.

B. B> < -omprende &$e la sa+id$r3a i)(lica in8es%i,ar $n as$n%o an%es de %o)ar decisin al,$na o e)i%ir c$al&$ier orden. 8o informes a o%ros 'as%a &$e no 'ayas (re,$n%ado a Dios.

B. ? Espera y no te sorprendas o desma$es c$ando enc$en%res 'os%ilidad al in%en%ar c$)(lir la 8ol$n%ad de Dios.

B. O 8o olvides &$e %odo lo &$e fa8ore1ca al ($e+lo de Dios enf$recer2 a n$es%ro ad8ersario es(iri%$al. -omprende &$e )$c'a de la ene)is%ad '$)ana o+edece a $n )o%i8o es(iri%$al.

<. B E*amina y rec9aza %oda (rofec3a ne,a%i8a &$e 8en,a de f$en%es d$dosas y )ali,nas. ecciones clave en la fe La fe se a(oya en la Pala+ra de DiosC no (one en d$da s$s (ro)esas. Por )edio de la fe (ode)os %ener confian1a y ala+arle (or las (ro)esas &$e nos 'ar2n %ri$nfar. B.=>< ;ra &$e %$s res($es%as en si%$aciones dif3ciles (ro8en,an del 4e:or. 8o contestes de for)a i)(e%$osa o (re(o%en%e.

B.N E*presa ,ra%i%$d (or %odos los 0i%os &$e alcances y fa8ores &$e reci+as.

Easos para enfrentarse al pecado D$c'as 8eces el (ecado es colec%i8o. De+e)os enfren%arnos a ese %i(o de (ecado $nidos y creer &$e Dios es fiel en s$ (ro)esa de (erdonarlo. ?. >AN Eermite la confesin (.+lica de los (ecados colec%i8os si es necesario.

?. 9 Ense%a y cree &$e Dios es )isericordioso y (erdona los (ecados de &$e nos arre(en%i)os. ecciones para lderes Los l3deres %ienen &$e ase,$rar el +ienes%ar de la i,lesia. De+en diri,ir de %al )anera &$e cada $no lle8e so+re s$s 'o)+ros $na (ar%e (ro(orcional del %ra+a*o y &$e nin,$no (on,a s$s in%ereses (or enci)a de los de)2s. Los l3deres son sier8os/ (ro8een e*e)(los de o+ediencia y dili,encia al ($e+lo de Dios. 4lo a a&$ellos &$e 8i8en de esa )anera se les de+en en%re,ar res(onsa+ilidades de lidera1,o. A.P L3deres/ se%alad $ rec9azad a a&$ellos &$e/ 8alindose de s$ (osicin (ri8ile,iada/ se nie,an a ser8ir.

P. > A L3deres/ reprobad a a&$ellos &$e i,noran el +ienes%ar de o%ros/ (ersi,$iendo en ca)+io s$ (ro(io +ienes%ar. Defend la ca!sa de los pobres $ necesitados.

P. P/ < L3deres/ no os colo+!4is por encima de los de)2s.

9.B L3deres/ 9onrad a los 'o)+res 3n%e,ros &$e %e)en al 4e:or. Encar)adles res(onsa+ilidades de lidera1,o.

?.B? L3der/ comprended y ense%ad &$e 8i8ir rec%a)en%e si,nifica o+edecer la Pala+ra de Dios/ %al co)o se re8ela en la Escri%$ra.

-laves para !na vida )enerosa Es f$nda)en%al ser ,enerosos (ara con la o+ra de Dios/ 'aciendo del c$idado de s$s sier8os al,o (riori%ario. A. O> A Ase)1rate &$e los sier8os de Dios reci+en las a%enciones necesarias. Evita c$al&$ier %endencia a desde:ar la o+ra del 4e:or en aras de (erse,$ir in%ereses (ersonales o a)+iciones e,o3s%as. ;rientaciones para obtener la victoria La 8ic%oria es(iri%$al se o+%iene confiando en &$e Dios (elea (or noso%ros. Pode)os i,norar los ins$l%os de a&$ellos &$e se nos o(onen y confiar en Dios (ara alcan1ar el %ri$nfo. =. >< B)nora los re(roc'es e ins$l%os de a&$ellos &$e se o(onen a %$ decisin de c$)(lir la 8ol$n%ad de Dios. -onfa en la *$s%icia y la fidelidad de Dios.

=. 9>BA -omprende &$e %odo )inis%erio i)(lica $na +a%alla es(iri%$al. Erep2rate (ara la +a%alla/ a$!da con prontit!d a a&$ellos &$e s$fren acoso es(iri%$al.

Li$ro de

E4TEM
AUTOR: !C"A: T!#A:

DESCONOCIDO POCO DESPU.S DE 3D> A5C5 ES6UER8OS MANCOMUNADOS QUE 6OR'ARON UNA )UMILDAD/

NACI0N
$A%A&RA' C%A(!:

INTERDEPENDENCIA/ TEMOR A DIOS Autor

A$n&$e se desconoce el no)+re del a$%or/ el li+ro f$e escri%o (or $n *$d3o fa)iliari1ado con las cos%$)+res y el idio)a (ersa. Dardo&$eo o Esdras ($dieron 'a+erlo redac%ado. TrsDo !o 9 Dec4a El li+ro de Es%er es $na 838ida narracin &$e rela%a c)o el ($e+lo de Dios f$e (reser8ado de la ca%2s%rofe en el si,lo V a.;. Foma s! nombre de la bella j!da 9!4rfana Vprota)onista de la 9istoriaV +!e se convirti en la esposa oficial del re$ persa As!ero. 5eneralmente se considera +!e 4ste f!e el monarca 0erjes B' +!ien s!cedi a Daro B en el ",5 a.-. $ )obern d!rante veinte a%os sobre 12( provincias' desde la Bndia 9asta Etiopa. As!ero vivi en S!sa' la capital de Eersia. En este tiempo' cierto n1mero de j!dos se encontraba a1n en 6abilonia' pese a +!e 9aban sido declarados libres para re)resar a 0er!sal4n KEsd 1H 2L 9aca m2s de cinc!enta a%os. a 9istoria se desarrolla d!rante !n perodo de c!atro a%os' +!e se inicia en el a%o tercero del reinado de 0erjes. Co te "!o El li+ro de Es%er es $n es%$dio so+re las condiciones en &$e so+re8i8i el ($e+lo de Dios en )edio de la 'os%ilidad. A)2n/ la se,$nda fi,$ra del reino/ &$er3a la des%r$ccin de los *$d3os/ y %ra%a de )ani($lar la 8ol$n%ad del )onarca (ara &$e decre%ara s$ e*ec$cin. Dios $%ili1a en%onces a Es%er (ara sal8ar a s$ ($e+lo. A)2n es a'orcadoC y Dardo&$eo/ $n l3der *$d3o en el i)(erio (ersa/ se con8ier%e en (ri)er )inis%ro. 4e ins%i%$ye la @ies%a de P$ri) (ara con)e)orar la sal8acin del ($e+lo esco,ido. Al)o 1nico en el libro de Ester es +!e no se menciona el nombre de Dios. Sin embar)o' la presencia de Dios $ de s!s caminos se 9acen evidentes a trav4s de todo el te*to' especialmente en las vidas de Ester $ 3ardo+!eo. Desde !na perspectiva 9!mana' Ester $ 3ardo+!eo eran dos personas poco idneas para desempe%ar !n papel principal en la formacin de !na nacin. @l era !n j!do benjamita e*iliadoH ella era s! sobrina 9!4rfana adoptada K2.(L. a mad!rez espirit!al de Ester se advierte en s! paciencia para esperar el momento en +!e Dios le pedira salvar a s! p!eblo $ den!nciar a Am2n K5.&,H (.3&L. 3ardo+!eo tambi4n demostr mad!rez en la b1s+!eda de la oport!nidad $ la direccin de Dios para servirlo. En consec!encia' s!po reconocer el momento preciso en +!e Ester deba revelar s! identidad como j!da K2.1/L. Esta actit!d pr!dente' obviamente inspirada por Dios' f!e decisiva K&.11"H (..' 1/L en a+!ella sit!acin $ pone en evidencia la base espirit!al en +!e se apo$a la narracin. Eor 1ltimo' tanto Ester como 3ardo+!eo teman a Dios' no a las personas. Bndependientemente de las consec!encias' tanto Ester como 3ardo+!eo re9!saron rendir 9omenaje a Am2n. Ester arries) s! vida por amor a s! p!eblo acerc2ndose al re$ sin 9aber sido llamada. S! misin f!e siempre salvar a a+!ellos +!e el enemi)o pretenda destr!ir K2.2123H ".11(H (.1&H ,.3&L. -omo res!ltado' cond!jeron la nacin 9acia la libertad' f!eron 9onrados por el re$ $ se les otor) ma$or a!toridad' privile)ios $ responsabilidades oficiales. Apl"cac" perso al

Uno de los o+*e%i8os (rinci(ales del li+ro de Es%er es ofrecernos/ a %ra8s de las 8idas de Es%er y Dardo&$eo/ $n e*e)(lo cl2sico de co'esin y solidaridad. 4$ )$%$a relacin il$s%ra de for)a 838ida la $nidad &$e Jes.s (idi reinara en%re s$s disc3($los 6Jn 97. El 0i%o de s$ )isin indi8id$al/ as3 co)o s$ (ro(ia s$(er8i8encia/ de(end3an en%era)en%e de &$e se )an%$8ieran $nidos. Es%er %a)+in )$es%ra c)o Dios des%r$ye a &$ienes %ra%an de 'acer da:o a s$ ($e+lo. Todo es%o nos rec$erda &$e el 4e:or nos defender2 de 4a%an2s y &$e s$ (ro(si%o so+erano (re8alecer2. Cr"sto re#ela!o La reina Es%er ac%$ de for)a si)ilar a Jes.s en 8arios as(ec%os. En (ri)er l$,ar/ 8i8i en %o%al s$)isin o+edeciendo a las a$%oridades &$e Dios 'a+3a colocado (or enci)a de ella5 Dardo&$eo y el rey As$ero. Al i,$al &$e el 4e:or Jes.s/ d$ran%e s$ )inis%erio %erres%re/ 8i8i en %o%al s$)isin y o+ediencia a s$ Padre celes%ial. En se)!ndo l!)ar' Ester tambi4n se identific totalmente con s! p!eblo $ a$!n d!rante tres das al interceder en s! favor K".1&L. 7ebreos 2.1( nos dice +!e K0es1sL Ndeba ser en todo semejante a s!s 9ermanos' para venir a ser misericordioso $ fiel s!mo sacerdoteO. -omo tal' el Se%or tambi4n or $ a$!n por los s!$os K3t ".2H 0n 1(.2/L. En tercer l!)ar' Ester ren!nci a s! propia vida con tal de salvar a la nacin de !na m!erte se)!ra. Eor ello la e*alt el re$. De la misma manera' 0es1s entre) s! vida para +!e !n m!ndo de pecadores p!diese salvarse de la m!erte eterna' $ por ello lo e*alt el Eadre K=lp 2.511L. El Espr"tu 6a to e acc" A$n&$e el Es(3ri%$ 4an%o no se )enciona de for)a e0(l3ci%a/ f$e o+ra s$ya la (rof$nda '$)ildad &$e ,$i a Es%er y Dardo&$eo en s$ )$%$o a)or y leal%ad 68ase Mo P.P7. El Esprit! Santo tambi4n diri)i a Ester $ le dio f!erzas para a$!nar por s! nacin $ convocar al p!eblo a 9acer lo mismo Kv4ase :o ,.2&' 2(L. Jos>ueEo !el co te "!o
I. 6e selecc"o a u a ue#a re" a 1.18(.1-

A. El rey As$ero 'ace os%en%acin de s$ (oder y cele+ra $n +an&$e%e . RN B. La reina Vas%i es des%i%$3da .?RBB ;. Es%er es esco,ida co)o n$e8a reina B. R N
II. Co sp"rac" co tra la #"!a !el re9 (.1I8(2

A. Dardo&$eo desc$+re la cons(iracin B. ?RB B. Es%er infor)a al rey B.BB/BA

III. 6e !esarrolla u co7plot co tra los Eu!os 2.18C.1-

A. ;ons(iracin de A)2n (ara aca+ar con los *$d3os A. R P B. Dardo&$eo (ers$ade a Es%er (ara &$e in%er8en,a =. R = ;. Es%er solici%a la ay$da de Dardo&$eo =. PR 9

IH.

Mar!o>ueo es eGalta!o 3.18).1C

A. Es%er (lanea $n +an&$e%e P. RN B. ;o)(lo% de A)2n (ara des%r$ir a Dardo&$eo P.?R = ;. A)2n es o+li,ado a 'onrar a Dardo&$eo <. R =
H. A7F es a4orca!o -.1815

A. Es%er re8ela s$ iden%idad y den$ncia a A)2n 9. R< B. A)2n es e*ec$%ado en la 'orca &$e 'a+3a (re(arado (ara Dardo&$eo 9.9R O
HI. Los Eu!os se sal#a +.18I.1-

A. Es%er 'ace $na (e%icin al rey N. R< B. El rey e)i%e $n edic%o en fa8or de los *$d3os N.9R 9 ;. Los *$d3os derro%an a s$s ene)i,os ?. R 9
HII. 6e establece la M"esta !e Lur"7 I.1+815.2

A. Los *$d3os cele+ran la (ri)era @ies%a de P$ri) ?. NRAB B. El rey e0al%a a Dardo&$eo O. RA

Captulo 1
1.1 As!ero: Vase la in%rod$ccin a Es%er5 !Trasfondo y fec'a". 1.3 En el tercer a%o: Es%e era el =NB a.;. Un ban+!ete &$e se (rolon, d$ran%e NO d3as 68. =7. Eersia: Un an%i,$o i)(erio &$e floreci desde el PA? al AA a.;. 3edia: El no)+re an%i,$o de la (ar%e norocciden%al del )oderno Ir2nC era la )2s i)(or%an%e (ro8incia de Persia. Las cos%$)+res y las leyes de los )edas se en%rela1a+an con las de los (ersas/ y a )$c'os )edos se les dieron (osiciones de res(onsa+ilidad en el I)(erio. 1.5 Los NO d3as &$e d$r el +an&$e%e f$eron se,$idos (or o%ro/ cele+rado en el (alacio/ &$e se (rolon, d$ran%e 9 d3as adicionales/ y al c$al se le (er)i%i asis%ir a los 'o)+res de 4$sa. 1.1/ E!n!cos: 4er8idores de confian1a del rey &$e a%end3an a (ersonas de a)+os se0os. Al,$nos de ellos eran f$ncionarios )ili%ares o ,o+ernadores. 1.13 Sabios +!e conocan los tiempos: Ho)+res e0(er%os en la ley. 1.1(' 1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Es%er. 1.1( El lidera1,o i)(lica %an%o res(onsa+ilidades co)o infl$encia. ;on s$ ac%i%$d re+elde/ Jasti i,nor s$s res(onsa+ilidades an%e el re$ As!ero. Los conse*eros del rey %e)3an &$e (or la ac%i%$d de Vas%i o%ras )$*eres del reino si,$ieran s$ e*e)(lo. 1.1. as le$es... para +!e no sea +!ebrantado: Para los (ersas y los )edos las leyes eran in)$%a+les. Ni a$n el rey (od3a ca)+iarlas.

Captulo (

2.& os ca!tivos: A&$ellos *$d3os &$e f$eron cond$cidos de Jer$saln a Ba+ilonia en el PN< a.;. 2.( 7adasa: !Dir%o"5 Ester: !Es%rella". Pro+a+le)en%e Dardo&$eo le ca)+i el no)+re c$ando la ado(%. 2.,' . Es%er 'a+3a sido +ien ed$cada/ en lo social y en lo es(iri%$al. Ello se e8idencia (or los fa8ores &$e le o%or,an s$s s$(eriores en el (alacio. Atavos: Vase la no%a a 8. B. # alimentos: 4e %ra%a+a de )an*ares es(eciales. 2.1/ A$n&$e Es%er sale del anoni)a%o y co)ien1a a 8i8ir en $n )edio co)(le%a)en%e dis%in%o/ con%in.a o+edeciendo las ins%r$cciones de Dardo&$eo. Es%e &$iere (ro%e,erla de e8en%$ales reacciones an%ise)i%as. 2.11 Dardo&$eo si,$e (reoc$(2ndose (or Es%er a$n c$ando ella ya no es%2 a s$ lado. 2.12 El tiempo de s!s atavos: La ley (ersa e0i,3a &$e Es%er se )an%$8iera f3sica)en%e a%rac%i8a. Ello s$(on3a doce meses de (re(ara%i8os y la a(licacin de cos%osos afeites fe)eninos. 4in e)+ar,o/ (ara c$)(lir con el (ro(si%o de Dios/ %en3a %a)+in &$e (re(ararse es(iri%$al)en%e. Es%er ofrece el )a,n3fico e*e)(lo de $na )$*er de Dios/ %al co)o se descri+e en Pedro A. >=. 2.13 Fodo lo +!e ella peda se le daba: Es%a es $na referencia a ro(as y *oyas de l$*o. 2.1. a se)!nda vez: Da la idea de cosas &$e oc$rrieron an%es de 88. 9/ N. a p!erta del re$: Donde %en3an l$,ar i)(or%an%es %ransacciones le,ales y de ne,ocios. 2.2/ Es%er es%2 a(rendiendo &$e Dios 8inc$la a las (ersonas de ac$erdo con s$s (ro(si%os so+eranos. ;$ando Dios le dio (ro)inencia co)o reina/ so)e%ida a'ora a la a$%oridad del rey/ ella si,$i reconociendo la a$%oridad de Dardo&$eo. Los 83nc$los &$e Dios es%a+lece son de dis%in%a ca%e,or3a y o+edecen a diferen%es (ro(si%os. 2.22' 23 La cola+oracin en%re Dardo&$eo y Es%er sal8a la 8ida del rey y des%r$ye a s$s ene)i,os. Los acon%eci)ien%os de al,$na i)(or%ancia en el reino eran reco,idos en el libro de las crnicas' el c$al no de+e ser conf$ndido con los li+ros de y B ;rnicas del AT.

Captulo 2
3.1 Desp!4s de estas cosas: Indica $n (er3odo indefinido de 'as%a cinco a:os. Am2n es (ro)o8ido a $na al%a (osicin e*ec$%i8a. 3.2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Es%er.

3.( =!e ec9ada... la s!erte: Posi+le)en%e/ a fin de de%er)inar el )e*or )o)en%o (ara lle8ar a ca+o los (lanes de A)2n. 3.,15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Es%er.

3.1/ ;$ando el rey le dio s$ anillo a A)2n es%a+a en%re,2ndole $n s3)+olo de a$%oridad real.

3.12 A&$3 a(arecen %res ni8eles de di,na%arios (ersas. Los s2trapas eran ,o+ernadores de (ro8inciaC los capitanes los asis%3an co)o *efes de las ci$dades &$e all3 se le8an%a+anC y los prncipes de cada p!eblo eran *efes %ri+ales. 3.13 El (lan de A)2n 688. P>?7 i+a a ser lle8ado a ca+o once )eses )2s %arde.

Captulo C
".1 Mas,arse las ro(as y 8es%irse de cilicio 6$na %ela osc$ra $s$al)en%e fa+ricada con (elos de ca+ra7 y de ceniza era $na se:al de d$elo o de desas%re colec%i8o. DINMICA DEL REINO C.1 Mre te a lo " e#"table? Ester. 74&,9,S. ,ster era una hu'r$ana 2ud;a, una mu2er pr*cticamente insigni$icante, criada por su t;o 7ardo%ueo, sin ning"n porvenir. -ero el relato contenido en este libro revela la manera c>mo .ios de$ine el destino de cual%uier persona %ue guarde las prioridades divinas. 6un en presencia del reconocimiento, el '#ito, la ri%ue+a = el lu2o, un medio ambiente %ue muchos envidian, pero %ue a menudo ha probado ser destructivo para el compromiso espiritual, ,ster mantuvo su sentido de perspectiva = su integridad. El o7bre 4ebreo !e Ester era @1a!asaA, >ue s": "D"ca @M"rtoA, 9 co st"tu9e u a alus" a la bella 9 b"e co oc"!a pla ta. VElla reDleEaba el 7"rto co su #alor 9 obe!"e c"a, los cuales ob#"a7e te o se 7arc4"taro " s">u"era cua !o co Dro t la 7uerteW E el "!"o7a persa @EsterA s": "D"ca @EstrellaA= u a #e< 7Fs su belle<a, :rac"a 9 carFcter, br"llaro e 7e!"o !e las t" "eblas >ue a7e a<aba al pueblo Eu!o. Ntese? 1. La respuesta !e Ester al lla7a!o !e Mar!o>ueo para >ue reco oc"era la 7a o !e la pro#"!e c"a !"#" a e su asce s" al tro o? ella cre9 >ue D"os, o su belle<a, la 4aba co #ert"!o e re" a $C.1C.. (. 6u respeto por el po!er !e la orac" 9 el a9u o? ella reco oc" la real"!a! !el !o7" "o esp"r"tual 9 !e los recursos !el Espr"tu 6a to $C.1).. 2. 6u " alterable !eseo !e arr"es:ar su prop"a #"!a por otros, el bue se t"!o prFct"co 9 la pac"e c"a e la prosecuc" !e su tarea $cap. 3.. $( R ((.2*(5&Lc 1.()*3). M.L.

".121" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Es%er. ".13' 1" Des($s de esc$c'ar a Es%er &$e en o%ras (ala+ras le dec3a5 !4i 'a,o lo &$e )e (ides/ )orir" 68. 7/ Dardo&$eo le da $na res($es%a a fondo. Le dice5 !De %odas )aneras )orir2s. 4i no 'a+las/ ($ede &$e (ierdas la ,ran o(or%$nidad/ el (ri8ile,io/ de ser8ir a Dios sal8ando a %$ nacin".

".1& La res($es%a de Es%er es s$ co)(ro)iso defini%i8o con Dardo&$eo y s$ ($e+lo/ los *$d3os/ +a*o a)ena1a de )$er%e. En esencia/ ella dice5 !Ha1 %$ (ar%e en ay$dar)e/ y yo 'ar c$an%o %. 'as dic'o &$e 'a,a/ no i)(or%a &$e )$era". El ay$no/ es(ecial)en%e c$ando es%2 aco)(a:ado de oracin/ es $na se:al de in%ensidad o deseo res(ec%o a $na necesidad deses(erada 6Jon A.P>N7.

Captulo 3
5.2 El cetro era $na 8ara 6a )en$do orna)en%al7 $%ili1ada (or $n ,o+ernan%e/ el s3)+olo de s$ (oder. ;$ando el rey e0%end3a el ce%ro/ es%a+a )anifes%ando en%rada y fa8or. ;$ando Es%er %oc el e0%re)o del ce%ro/ ace(% a,radecida el fa8or &$e le ofrec3a el rey. Noso%ros (ode)os diri,ir (e%iciones a n$es%ro Dios y Mey en oracin so+re la +ase de la in8i%acin &$e l nos e0%iende 68ase He+ =. <7. 5.& Vase la no%a a 9.B. 5., Dios $sa a Es%er con sa+id$r3a 68ase D% O. <7. Ella co)(rende la i)(or%ancia de es(erar el %ie)(o de Dios an%es de ele8ar s$ (e%icin 68ase Ec N.P/ <7. 5.1" -inc!enta codos de alt!ra: 4e,.n el AT BB/ P )e%rosC A)2n &$er3a &$e el a'orca)ien%o de Dardo&$eo sir8iera de escar)ien%o (.+lico.

Captulo )
&.111 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Es%er. &.1 Dios in%er8iene so+erana)en%e/ )os%rando &$e Jl %iene )$c'as 83as (ara 'acer &$e s$ ($e+lo o+edien%e 'a,a s$ 8ol$n%ad 68anse Jo+ =B.BC 4al P9.B7. &.2 a )!ardia de la p!erta: Los (or%eros c$ida+an la en%rada a $na ci$dad/ a $n edificio (.+lico/ o )ansin de $n 'o)+re rico. &.11 Dios 'ace &$e 3ardo+!eo sea 'onrado (or&$e 'a de)os%rado con s$ cond$c%a &$e %e)e a Dios/ no a las (ersonas. &.12 Jolvi a la p!erta real: Dardo&$eo f$e lo s$ficien%e)en%e '$)ilde co)o (ara reconocer &$e/ no o+s%an%e lo (ro)inen%e de s$ n$e8a (osicin/ de+3a (er)anecer 3n%i)a)en%e li,ado a Es%er.

Captulo (.2 En el se)!ndo da: Al$de al d3a del se,$ndo +an&$e%e. 3ientras beban vino: Los '$s(edes/ des($s de co)er/ se rela*a+an %o)ando 8ino. (." 8!estra m!erte sera para el re$ !n da%o irreparable: 4e refer3a a la i)(osi+ilidad de co)(ensar la (rdida de in,resos &$e ocasionar3a la )$er%e de los *$d3os.

(., De*2ndose arras%rar (or la %$r+acin/ A)2n 8iola la e%i&$e%a del (alacio al acercarse de)asiado al lec'o en el c$al se reclina+a Es%er (ara co)er. e c!brieron el rostro a Am2n: Es%o indica &$e 'a+3a sido condenado a )$er%e. (.1/ A$n&$e irnicos/ es%os 8ers3c$los confir)an $na cr$cial 8erdad &$e encierra el li+ro de Es%er5 Dios so+erano des%r$ye a s$s ene)i,os.

Captulo +
,.1 a casa de Am2n: Incl$ye s$s (ro(iedades y s$ fa)ilia. ,.2 3ardo+!eo reci+e la (osicin y los +ienes de A)2n. ,.3& A)2n 'a )$er%o/ (ero el (ro+le)a de la irre8ersi+ilidad del decre%o (er)anece. A$n&$e conscien%e del (ro+le)a &$e enfren%a As$ero/ Es%er a(ela a s$ +ene8olencia y/ al 'acerlo/ arries,a de n$e8o s$ 8ida. Ella 8alora+a s$ 8ida de la )is)a )anera &$e el a(s%ol Pa+lo 6Hc' BO.B=C @l( .BO7. ,.(>12 As$ero res$el8e el (ro+le)a a$%ori1ando a Dardo&$eo a escri+ir $n edic%o en nombre del re$: decre%a+a &$e los *$d3os (od3an le,al)en%e defenderse si eran a%acados. ,.. La ley de A)2n se )an%$8o d$ran%e 9O d3as/ co)o s3)+olo de los 9O a:os &$e d$r la ca$%i8idad +a+ilnica. ,.1&' 1( Es%e es el re8erso de los )ales de =.A. ,.1(. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Es%er.

Captulo I
..11( Los *$d3os %$8ieron casi n$e8e )eses (ara (re(arar s$ defensa 68ase N.?7. ;$ando lle, el d3a se:alado en el decre%o de A)2n 68ase A. A7 los *$d3os es%a+an +ien (re(arados (ara defenderse/ co)o lo indica el ,ran n.)ero de ,en%e &$e )a%aron. ..12 C; +!4 m2s es t! demandaD: Es%er es reco)(ensada (or %e)er a Dios y no a las (ersonas/ (or in%erceder en fa8or de s$ ($e+lo/ (or es%ar dis($es%a a sacrificar s$ 8ida (or o%ros/ y (or c$)(lir con el )anda%o +3+lico de )an%enerse $nida a los s$yos. Dios (ro)e%e las )is)as cosas a &$ienes c$)(lan con es%os (rinci(ios 68ase Jn P.97. ..1,>32 El +an&$e%e con)e)ora%i8o en 'onor del .l%i)o e(isodio de la +a%alla en S!sa d$ra dos d3as. En la @ies%a de E!rim/ en la &$e se in%erca)+ian re,alos/ 'ay re,oci*o y se lee el li+ro de Es%erC se cele+ra con ale,r3a an$al)en%e $n )es an%es de la Pasc$a.

Captulo 15
1/.1 4e 'ace nfasis en la i)(osicin (or As$ero de %ra+a*o for1oso en %odo el reino co)o $na )$es%ra de s$ (oder/ o+8ia)en%e )$y ,rande/ (ero no %an%o co)o el (oder con

&$e Dios o+r a %ra8s de Es%er y Dardo&$eo. 4$s 8ol$n%ades es%2n so)e%idas a Dios/ s$s cora1ones son '$)ildes/ s$ $nidad de (ro(si%os no%a+le y s$ Dios 8ic%orioso. RIQUEZA LITERARIA I.(+ :e erac"o es, ; Strong #1(55: 4na generaci>n; una era; una revoluci>n del tiempo; la duraci>n de una vida, o una porci>n de nuestra vida. ,ste sustantivo aparece cerca de 1KC veces. -rocede del verbo , %ue %uiere decir morar! o rodear!. describe lo %ue es una generaci>n: el ciclo de la vida /=a sea desde el nacimiento hasta la muerte o desde el momento en %ue una persona es concebida hasta %ue tiene progenie1. -or lo tanto, no representa un n"mero $i2o de a@os. ,l designio divino de %ue se celebraran sus obras de generaci>n en generaci>n /Sal 145.41 deb;a cumplirse por los progenitores %ue educan a sus hi2os, as; como por los autores de las ,scrituras %ue han continuado alabando las obras de .ios en cada generaci>n de cre=entes /Sal ().5J)1.

1/.3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Es%er.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Ester TQue la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Es%er ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Es%er in8i%a Easos 9acia la santidadL$ien 8i8e en san%idad co)(rende &$e los 'o)ena*es in)erecidos y la ad$lacin (ara o+%ener fa8ores ($eden ser $na for)a de idola%r3a. Pero la sa+id$r3a %a)+in ense:a &$e no ofrecer esas deferencias ($ede (ro8ocar la ira de &$ien es(era reci+irlas. A.B -!ida de no adorar a o%ro sino al 4e:or. -omprende &$e ofrecer 'onores in)erecidos o ad$lar (ara o+%ener fa8ores ($ede cons%i%$ir $na for)a de idola%r3a.

A.N> P 8o olvides &$e +$scar la san%idad y no 8i8ir co)o los &$e %e rodean ($ede a%raer el odio y la 'os%ilidad de los incrd$los.

-laves para !na vida sabia La (ersona sa+ia sa+e lo &$e de+e 'acer en cada )o)en%o. A(ro8ec'a el fa8or de Dios/ no co)o $na o(or%$nidad (ara sa%isfacer s$ a)+icin (ersonal/ sino co)o $na ocasin (ara c$)(lir s$s (ro(si%os. N. 9 -onoce &$e Dios o%or,a (eridica)en%e fa8ores a s$ ($e+lo (ara e0%ender s$ reino. 8o aprovec9es esas ocasiones (ara +eneficio (ersonal.

=. B> =C O.A Date c!enta &$e Dios ele8a a cier%as (ersonas a (osiciones des%acadas (ara 'acer a8an1ar s$s (ro(si%os. <tiliza siempre c$al&$ier (osicin 8en%a*osa (ara (roc$rar el +ienes%ar del ($e+lo de Dios. eccin clave para la fe La ,en%e de fe no +$sca ser reconocida (or&$e sa+e &$e Dios %odo lo 8e y lo reco)(ensa. <. > -onoce &$e Dios no ol8idar2 %$s acciones *$s%icieras. -ree &$e Jl las reco)(ensar2 (.+lica)en%e en s$ )o)en%o. eccin para lderes El l3der in%eli,en%e sa+e &$e s$ 8ida es el )2s (oderoso ser)n &$e *a)2s (redicar2. . 9/ N L3der/ vivid lo &$e (redic2is.

Li$ro de

J-B
AUTOR: !C"A: T!#A:

DESCONOCIDO: QUI8S MOIS.S O SALOM0N NO ESPECI6ICADA FENTRE LOS SIGLOS 9V Y II A5C5G EL SU6RIMIENTO DE LOS SANTOS Y LA SOBERANA DE

DIOS

$A%A&RA' C%A(!:

PECADO/

'USTICIA Autor No se conoce con e0ac%i%$d &$in es el a$%or del li+ro de Jo+. Al,$nos er$di%os lo a%ri+$yen a Doiss. -%ros/ a $no de los an%i,$os sa+ios/ &$i12s 'as%a al (ro(io 4alo)n/ c$yos escri%os ($eden encon%rarse en Pro8er+ios y Eclesias%s. Mec4a Las )aneras/ cos%$)+res y el es%ilo de 8ida de Jo+ son del (er3odo (a%riarcal 6alrededor del BOOO al NOO a.;.7. Los es(ecialis%as difieren/ sin e)+ar,o/ so+re c$2ndo la o+ra f$e final)en%e co)(ilada/ de+ido a &$e o+8ia)en%e reco,e ele)en%os de $na lar,a %radicin oral. A&$ellos &$e lo a%ri+$yen a Doiss/ fec'an el li+ro en el si,lo TV a.;. -%ros o(%an (or $na fec'a %an %ard3a co)o el si,lo II a.;. La )ayor3a de los conser8adores considera &$e (er%enece a la era salo)nica/ a )ediados del si,lo T a.;. TrasDo !o La Escri%$ra )is)a da %es%i)onio de &$e Jo+ f$e $n (ersona*e real. 4e le )enciona en E1e&$iel =. = y en 4an%ia,o P. . Jo+ era $n ,en%il y se (iensa &$e descend3a de Na'or/ el 'er)ano de A+ra'a)/ y &$e conoc3a a Dios co)o !4'adai"/ el Todo(oderoso 6el li+ro se refiere a 4'adai en %rein%a ocasiones7. Jo+ era $n 'o)+re aca$dalado y lle8a+a $na 8ida se)in)ada. Co te "!o El li+ro de Jo+ 'a sido descri%o co)o $n (oe)a dra)2%ico con%enido en $n rela%o (ico. Los ca(3%$los y B son el (rlo,o y sir8en de escenario a la 'is%oria. 4a%an2s se (resen%a a s3 )is)o *$n%o a los 'i*os de Dios y c$es%iona la (iedad de Jo+ al afir)ar5 !HAcaso %e)e Jo+ a Dios de +aldeI" 6 .?7. ;on%in.a 'a+lando y s$,iere &$e/ si se le &$i%a %odo lo &$e %iene/ Jo+ )aldecir2 a Dios. Dios (er)i%e a 4a%an2s (ro+ar la fe de Jo+ (ri82ndole de s$s +ienes/ s$ fa)ilia y/ (or .l%i)o/ de s$ sal$d. A$n as3 !no (ec Jo+ con s$s la+ios" 6B. O7. En%onces/ %res a)i,os 8isi%an a Jo+5 Elifa1 %e)ani%a/ Bildad s$'i%a y Wofar naa)a%i%a/ &$ienes &$edan %an i)(resionados (or las de(lora+les condiciones en &$e se enc$en%ra Jo+/ &$e se sien%an en silencio sie%e d3as *$n%o a l. a ma$or parte del libro est2 dedicada a los tres di2lo)os +!e sost!vieron 0ob $ Elifaz' 0ob $ 6ildad $ 0ob $ Pofar' se)!idos por el reto lanzado a 0ob por Eli1. os c!atro 9ombres b!scan contestar a la pre)!nta: CEor +!4 s!fre 0obD Elifaz' apo$2ndose en la e*periencia' afirma +!e 0ob s!fre por+!e 9a pecado. Ar)!menta +!e +!ienes pecan son casti)ados. -omo 0ob s!fre' es obvio +!e 9a pecado. 6ildad' apo$2ndose en la tradicin' s!)iere +!e 0ob es !n 9ipcrita. Fambi4n infiere +!e si 0ob confronta problemas es por+!e 9a pecado: NSi f!eres limpio $ recto' ciertamente l!e)o se despertar2 por tiO K,.&L. Pofar condena a 0ob por s! verbosidad' pres!ncin $ pecaminosidad' para concl!ir +!e 4ste recibe menos de lo +!e merece: N-onoceras entonces +!e Dios te 9a casti)ado menos de lo +!e t! ini+!idad mereceO K11.&L.

os tres 9ombres lle)an a la misma concl!sin f!ndamental: El s!frimiento es !na consec!encia directa del pecado' $ 4ste siempre se casti)a. Dicen +!e siempre p!ede saberse si !na persona a)rada o no a Dios observando si disfr!ta de prosperidad material o s!fre adversidades. =alsamente as!men +!e la )ente p!ede comprender los caminos de Dios sin tomar en c!enta el 9ec9o de +!e el casti)o o las bendiciones divinas se e*tienden m2s all2 de esta vida. En s! resp!esta a a+!ellos ami)os' 0ob mantiene +!e es inocente. Se)1n 4l' la e*periencia dem!estra +!e tanto el cre$ente como el incr4d!lo s!fren $ )ozan de prosperidad. amenta s! deplorable condicin $ v!elca s! ira contra s!s interloc!tores por ac!sarlo en l!)ar de consolarlo. Desp!4s +!e los tres ami)os 9an concl!ido' !n joven llamado Eli1 se enfrenta a 0ob' +!ien decide no responder a s!s ac!saciones. El ar)!mento de Eli1 es el si)!iente: Dios est2 por encima de todo ser 9!mano' por lo tanto' !na persona no tiene el derec9o ni la a!toridad para pedirle e*plicaciones. Al)!nas de las cosas +!e Dios 9ace son 9!manamente incomprensibles. Al mismo tiempo' Eli1 s!)iere +!e Dios 9ablar2 si nosotros esc!c9amos. S!bra$a la actit!d del +!e s!freH esto es' !na actit!d 9!milde permite a Dios intervenir. Esta es la m4d!la de s! mensaje: En l!)ar de aprender de s! s!frimiento' 0ob se enfrenta a Dios con la misma actit!d de los incr4d!los' $ por ello todava s!fre afliccin. a apelacin +!e Eli1 diri)e a 0ob consiste en: Eoner s! fe en Dios en vez de pedir e*plicacionesH cambiar s! actit!d $ mostrarse 9!milde. 8o debe concl!irse +!e todas las opiniones de los ami)os de 0ob representan los p!ntos de vista de Dios en a+!ellos tiempos. -omo Dios 9a ido revelando s! nat!raleza a trav4s de la 9istoria $ de las Escrit!ras' al)!nas de estas concepciones 9an demostrado ser incompletas. -omo es nat!ral' esto no 9ace menos inspirado este te*to' sino +!e nos da !na versin inspirada por el Esprit! Santo de lo +!e entonces oc!rri. -!ando los c!atro 9!bieron terminado' Dios responde a 0ob desde !n torbellino. Al 9acerlo' no intenta e*plicar el por+!4 de los s!frimientos de 0ob' sino intenta 9!millarlo a trav4s de !na serie de interro)antes. -!ando revisamos las palabras +!e provinieron del torbellino arribamos a tres concl!siones en torno al s!frimiento de 0ob: Se s!pone +!e 4ste no deba conocer por +!4 s!fra. Al)!nos aspectos relacionados con el s!frimiento 9!mano posiblemente Dios no p!eda e*plic2rnoslo sin desvirt!ar al mismo tiempo s! propsitoH Dios participa de los as!ntos 9!manos: 0ob $ s! dolor importaban lo s!ficiente a Dios como para +!e 4ste 9ablara. G!iz2s el propsito de Dios era a)otar los sentimientos de a!toestima' a!toj!stificacin $ a!tos!ficiencia de 0ob' de manera +!e 4ste encontrara s! todo en el Se%or. Apl"cac" perso al El li+ro de Jo+ ense:a 8arias lecciones5 7 Dios es so+erano. No (ode)os en%ender s$s acciones a(elando slo a la racionalidadC la fe de+e descansar en el a)or de Dios y en n$es%ro conoci)ien%o de Jl. La so+eran3a di8ina si,nifica &$e Dios es %odo(oderosoC Jl lo sa+e %odo/ es%2 en %odas (ar%es y s$s decisiones son ina(ela+les 6Jer O. OC Dn =. 97. Dios es el a$%or de %odo el (oder del $ni8erso. B7 Nos en%endere)os a noso%ros )is)os y

a n$es%ras 8idas se,.n co)(renda)os el car2c%er y las acciones de Dios. ;$ando en%ende)os &$e Dios es +ene8olen%e con noso%ros 6Jn O. O7/ &$e Dios c$ida y co)$nica ese c$idado a s$s 'i*os Qco)o 'i1o con Jo+Q/ es%o lo ca)+ia %odo. La fe de+e %ener $n l$,ar donde descansar. ;$ando $n s$fri)ien%o (rof$ndo a)ena1a los f$nda)en%os de la fe/ co)o f$e el caso de Jo+/ $n asal%o a n$es%ras creencias ($ede des%r$irnos/ a )enos &$e %en,a)os es%as 8erdades +ien arrai,adas. A7 En %ie)(os de %ra,edia enfren%a)os la %en%acin de con8er%ir a Dios en n$es%ro ad8ersario y no en n$es%ro a+o,ado. 4i %o)a)os a Jo+ co)o )odelo/ (ode)os declararnos inocen%es y c$es%ionar la *$s%icia de Dios/ o (ode)os inclinarnos '$)ilde)en%e y es(erar &$e Jl se re8ele a s3 )is)o y a s$s (ro(si%os (ara noso%ros. =7 La +a%alla de la fe es al,o (ersonal. ;ada $no (asa (or el crisol de la 8ida soloC de+e)os enfren%ar los re%os a n$es%ra fe en Dios resis%iendo a f$er1as incon%rola+les y o+%ener n$es%ros (ro(ios %ri$nfos. Lle,ar2 el )o)en%o en &$e n$es%ros fa)iliares y a)i,os nos a+andonar2n y de+a)os (er)anecer en (ie solos. Cr"sto re#ela!o No 'ay referencias direc%as a ;ris%o en el li+ro de Jo+C sin e)+ar,o/ Jo+ ($ede ser 8is%o co)o al,$ien &$e lo an%ici(. Jo+ s$fri )$c'o y f$e des(o*ado de %odo lo &$e %en3a/ (ero al final f$e res%a$rado y se con8ir%i en )ediador a fa8or de s$s a)i,os. ;ris%o se des(o* a s3 )is)o/ %o)ando for)a '$)ana. 4$fri/ f$e (erse,$ido d$ran%e $n %ie)(o (or 'o)+res y de)onios/ se sin%i a+andonado (or Dios y se con8ir%i en )ediador en%re Jl y los seres '$)anos. La )ayor diferencia en%re ;ris%o y Jo+ es &$e ;ris%o esco,i des(o*arse a s3 )is)o de %odo/ )ien%ras los infor%$nios de Jo+ se de+ieron a circ$ns%ancias f$era de s$ con%rol. El libro de Santia)o llama la atencin del lector 9acia la paciencia $ la perseverancia de 0ob. Santia)o afirma +!e' al i)!al +!e la intencin de Dios 9acia 0ob era b!ena' as lo es para con nosotros K5.11L. El Espr"tu 6a to e acc" Eli./ en s$ de+a%e con Jo+/ 'ace %res declaraciones si,nifica%i8as acerca del (a(el del Es(3ri%$ 4an%o en relacin con el ($e+lo de Dios. En AB.N dice &$e el en%endi)ien%o '$)ano no de(ende de la edad o la es%acin de la 8ida/ sino &$e es $n fr$%o de la accin del Es(3ri%$ de Dios. El Es(3ri%$ es en%onces el a$%or de la sa+id$r3a/ do%ando a la ,en%e de la ca(acidad (ara 'allarle sen%ido a la 8ida. De )anera &$e %an%o el conoci)ien%o co)o la sa+id$r3a '$)ana son dones del Es(3ri%$ de Dios. El Esprit! de Dios es tambi4n la f!ente de la vida misma K33."L. Aparte de la infl!encia directa del Esprit!' los seres 9!manos' tales como los conocemos' no 9abran lle)ado a e*istir. Desde la creacin f!e as $ as ser2 siempre. Eli1 afirma +!e s! propia e*periencia da testimonio del poder del Esprit! Santo. El Esprit! de Dios es el Esprit! de vida. -omo el Esprit! da vida $ sabid!ra a los seres 9!manos' tambi4n es indispensable para la reprod!ccin de la especie 9!mana. Si Dios desviara s! atencin de la 9!manidad' si retirase s! Esprit! creador de la vida de este m!ndo' ello pondra fin a la 9istoria K3".1"' 15L. o +!e se%ala Eli1 es +!e Dios no es e)osta ni capric9oso. Eor+!e se oc!pa de los seres 9!manos' constantemente los sostiene con el soplo de s!

Esprit!. As +!e el Esprit! Santo en el libro de 0ob es el creador $ sostenedor de la vida' +!ien la dota de sentido $ racionalidad. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.18(.12

A. B. ;. D. E. @.
I.

Jo+ (osee ri&$e1as y (iedad . RP 4a%an2s (one en d$da la in%e,ridad de Jo+ .<R B 4a%an2s des%r$ye las (ro(iedades y los 'i*os de Jo+ . ARBB 4a%an2s a%aca la sal$d de Jo+ B. RN La )$*er de Jo+ 'a+la B.?/ O Los a)i,os de Jo+ lo 8isi%an B. R A
D"Flo:os e tre /ob 9 sus tres a7":os 2.18().1C

A. B. ;. D.
II. III. IH. H. HI.

Jo+ cla)a deses(erado A. RB< Pri)er di2lo,o =. R =.BB 4e,$ndo di2lo,o P. RB .A= Tercer di2lo,o BB. RB<. =
Ylt"7as palabras !e /ob a sus a7":os (-.1821.C5 El"P se e Dre ta a /ob 2(.182-.(C D"os 4abla !es!e el torbell" o 2+.18C1.2C /ob respo !e C(.18) Co clus" C(.-81-

Captulo 1
1.1 Es%a no es $na (ar2+ola/ sino el rela%o so+re $n (ersona*e real &$e f$e reconocido (or Dios y la co)$nidad co)o al,$ien perfecto $ recto. 1.&2.( La en%re8is%a de 4a%an2s con Dios nos ense:a &$e5 7 4a%an2s de+e rendirle c$en%as a Dios 6 .<7/ ya &$e se (resen% an%e JlC B7 la )en%e de 4a%an2s es co)o $n li+ro a+ier%o (ara Dios/ &$ien le o+li, a confesar s$s in%encionesC A7 4a%an2s es%2 de%r2s de los )ales &$e s$fre el )$ndo 6B.97C =7 no es o)ni(o%en%e ni o)niscien%eC P7 nada ($ede 'acer sin (er)iso di8ino 6 . O7C <7 c$ando Dios le (er)i%e 'acer al,o/ le (one l3)i%es a s$ accin. RIQUEZA LITERARIA 1.) 6ata Fs, ; Strong #()54: 4n oponente o el oponente; el %ue odia; el acusador; el adversario, el enemigo; a%uel %ue resiste, obstru=e = limita todo lo bueno. viene de un verbo %ue signi$ica oponerse! o resistir!. Bomo sustantivo, puede describir a cual%uier oponente! /2 S 1I.21, 221. -ero, cuando la $orma /el adversario1 aparece, se traduce usualmente satan*s, no a t;tulo de nombre, sino como una

acertada descripci>n de su car*cter de odioso enemigo, =a %ue Satan*s es el odiador, el %ue se opone a .ios, %ue es amor /v'anse 1 &n A.1CJ15; 4.(, )1. 3a humanidad no $ue testigo del principio de Satan*s, pero por designio divino lo ser* de su $inal, un $inal de eterno tormento = humillaci>n /v'anse :s 14.12J2C; ,+ 2).1KJ1I; 6p 2C.1C1.

1.&12 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Jo+.

1.& os 9ijos de Dios: Es%a es la )is)a frase &$e a(arece en #nesis <.B. A&$3/ sin e)+ar,o/ s$ si,nificado a($n%a clara)en%e a los seres celes%iales o 2n,eles creados (or Dios (ara &$e le sir8ieran. Satan2s es%2 en%re ellos y a(arece co)o !el ad8ersario" (ara ca$sar (ro+le)as en el reino de Dios. Para )2s infor)acin so+re 4a%an2s en el AT/ 8ase la no%a a ;rnicas B . . 1., Dios )is)o declara a Jo+ varn perfecto $ recto' y as3 y %odo se le so)e%e a (r$e+a/ no a ca$sa de s$s (ecados/ sino a (esar de s$ rec%i%$d. La (r$e+a (erse,$3a de*ar es%a+lecida s$ rec%i%$d/ as3 co)o darle $na 8isin )2s (rof$nda de la na%$rale1a de Dios y $na )2s clara co)(rensin de la condicin '$)ana. Dien%ras &$e 4a%an2s se (ro(on3a de)os%rar &$e Jo+ era $n (ecador/ la )e%a de Dios era (oner de )anifies%o (ara sie)(re la sinceridad de la fe de Jo+. Dios no (er)i%e &$e se nos (r$e+e (ara 8er si falla)os/ sino (ara for%alecer n$es%ra fe. La (r$e+a es/ de 'ec'o/ $na )anifes%acin de la confian1a de Dios en n$es%ra fidelidad e in%e,ridad. 1.. De balde: !4in )o%i8o". I)(lica &$e las +$enas o+ras de Jo+ o+edec3an a )o%i8os e,o3s%as/ es decir/ (erse,$3an o+%ener las +endiciones y (ro%eccin de Dios. 1.22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo (
2.1 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+. 2.3& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jo+.

2.( Sarna mali)na: 4i)ilar definicin se ofrece en De$%erono)io BN.AP y Le83%ico A. NC ($ede &$e se refiera a la elefan%iasis/ $na enfer)edad &$e (ro8oca %erri+les dolores y defor)aciones. La enfer)edad (arece &$e a(areci s.+i%a)en%e a Jo+ y se e0%endi r2(ida)en%e (or %odo s$ c$er(o. 2., No se indica &$e a Jo+ le 'aya sido i)($es%o aisla)ien%o al,$noC sin e)+ar,o/ l )is)o se %raslad en medio de ceniza' en se:al de d$elo (or la )$er%e de s$s 'i*os. 2..'1/ En es%e )o)en%o/ la )$*er de Jo+ da rienda s$el%a a s$ fa%$idad y des(recio (or la condicin de s$ es(oso. A%ni%a (or la for)a en &$e Jo+ )an%en3a s$ in%e,ridad y la fir)e1a de s$ fe/ lo 'iere con (ala+ras cr$eles. A%or)en%ado co)o es%a+a/ Jo+ reafir)a s$ confian1a en Dios.

2.11 Ami)os: Tr)ino $%ili1ado (ara desi,nar a a&$ellos &$e )an%ienen en%re s3 $na relacin de confian1a e iden%ificacin )$%$a. Los tres a)i,os sincera)en%e desea+an co)(ar%ir s$ dolor y ali8iar s$ (ena. Te)2n es el no)+re de $n clan edo)i%aC los s$'i%as (arecen 'a+er sido $na %ri+$ 'er)ana de Dadi2nC no 'ay o%ra )encin de los na)aa%i%as f$era de la &$e a(arece en Jo+.

Captulo 2
3.22& ;on $na )aldicin 688. A> A7 y $n la)en%o 688. =>B<7/ Jo+ derra)a $n %orren%e de dolor y a)ar,$ra/ y se considera a s3 )is)o $na 83c%i)a de la ira de Dios. Ans3a descansar. No )aldice a Dios/ co)o 4a%an2s &$iso &$e 'iciera/ (ero s3 )aldice la 'ora en &$e l )is)o f$e conce+ido y naci. Es%e e0a+r$(%o ($ede ser considerado $na for)a de a(elar a la co)(asin y la si)(a%3a de s$s a)i,os. 3., eviat2n: Vase la no%a a =O.<>= .A=. 3.25 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jo+. 3.25 No 'ace fal%a es(ec$lar so+re si los %e)ores de Jo+ dieron l$,ar a es%e dile)a. Lo an%erior del rela%o aclara &$e la %ra,edia %$8o s$ ori,en en la inicia%i8a de 4a%an2s/ no en las 8acilaciones o %e)ores de Jo+ 6 .<> BC B. >97. 4in e)+ar,o/ Jo+ reconoce s$s %e)ores/ $na %endencia inna%a a n$es%ra condicin '$)ana. Ellos no refle*an s$ inco)(rensin de la na%$rale1a de Dios/ sino s$ co)(rensin de lo i)(redeci+le del de8enir '$)ano.

Captulo C
".1 Es%o da inicio a %res ciclos de di2lo,o en%re Jo+ y s$s a)i,os. ;ada $no 'a+la/ y Jo+ res(onde. El (ri)er ciclo +rinda a cada $no la o(or%$nidad de e0(resar s$ o(inin. A$n&$e e&$i8ocados en s$ dia,ns%ico/ %odos (resionan a Jo+ (ara &$e +$s&$e a Dios a fin de rec$(erar la (ros(eridad. 4o+re la 8erdad con%enida en s$s disc$rsos/ 8ase la in%rod$ccin a Jo+5 !;on%enido". ".15.2( La (osicin de Elifa1 68ase la in%rod$ccin a Jo+5 !;on%enido"7 se +asa en la s$(osicin de &$e %odos co)e%e)os errores. Defiende fir)e)en%e el (rinci(io de la re%ri+$cin (or la c$l(a 6=.9>B 7/ 'aciendo no%ar &$e Dios sie)(re li+ra co)(asi8a)en%e a s$s 'i*os e 'i*as de la (ena 6P.?>B<7. Por %an%o/ Jo+ es re(ro+ado/ y cosec'a los fr$%os de s$s (ro(ias c$l(as 6=.97. 4in e)+ar,o/ se e&$i8oca en s$s concl$siones. ".13 Elifa1 'a+la en for)a de (ro8er+ios/ (ar2+olas/ 'i)nos y e0'or%acionesC a&$3 lo 'ace in8ocando s$e:os y visiones. ".1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+. RIQUEZA LITERARIA C.1- 4o7bre, ; Strong #5)2: 4n hombre, un mortal; el ser humano en toda su $ragilidad, limitaci>n e imper$ecci>n. .eriva del verbo

 = signi$ica ser d'bil, $r*gil, en$ermi+o, = triste!. es una de las cuatro principales palabras hebreas para el ser humano. Si es el ser humano como especie, lo representa como ciudadano = como s;mbolo de la masculinidad, de la $ortale+a humana en general. -or lo tanto, designa al ser humano como una criatura b*sicamente d'bil. aparece m*s de 55C veces en el 6ntiguo 8estamento, = a menudo constitu=e simplemente un t'rmino alterno para . -ero, en ocasiones, la connotaci>n original persiste, como en la pregunta del Salmo ).4: MRu' es el FG hombre para %ue tengas de 'l memoria...N! ,n .aniel (.1A el e%uivalente arameo /Di2o del Dombre1 tiene una connotaci>n mesi*nica. ,l Se@or &es"s repetidamente se llam> a s; mismo de esa manera, identi$ic*ndose con la ra+a humana en toda su debilidad, aun%ue se elev> a una posici>n de eterna $ortale+a.

Captulo 3
5.2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jo+. 5.( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+. RIQUEZA LITERARIA 3.- aDl"cc" , ; Strong #5III: -ena, labor, dolor, problema, miseria, $atiga. ,ste sustantivo es usado 5K veces en el 6ntiguo 8estamento. Su ra;+ es el verbo , laborar o a$anarse hasta %uedar e#hausto!. ,l verbo se usa en el Salmo 12(.1, el cual alude al agotamiento de los obreros %ue est*n tratando de construir la casa de .ios sin su cooperaci>n. Buando &os' $inalmente obtuvo la $elicidad, luego de su$rir la traici>n $amiliar, una in$eli+ esclavitud = un in2usto aprisionamiento, di2o: .ios me hi+o olvidar todo mi traba2o, = toda la casa de mi padre! /0n 41.511. ,sto se re$er;a a su angustia, dolor = pena.

5.13 Pa+lo ci%a es%e 8ers3c$lo en s$(erior a la '$)ana.

;orin%ios A. ? (ara )os%rar &$e la sa+id$r3a de Dios es

5.1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jo+. 5.21 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo )

&.1(.21 La (ri)era res($es%a de Jo+ es $n (rolon,ado la)en%o en el &$e *$s%ifica s$s &$e*as in8ocando lo (rof$ndo de s$s s$fri)ien%os. E0(resa s$ desil$sin (or ser o+*e%o de es%as a)ar,as e in)erecidas cr3%icas de s$s a)i,os 6ca(. <7/ y (resen%a s$ ($n%o de 8is%a de &$e Dios se 'a con8er%ido en s$ cr$el (erse,$idor 6ca(. 97. La a$%oco)(asin de Jo+ co)ien1a a %ransfor)arse en ira y s%e e)(ie1a a +$scar ali8io (ara s$s )ales.

Captulo (.1(' 1, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo +
,.122 Para Bildad 68ase la in%rod$ccin a Jo+5 !;on%enido"7/ %odos los ca)inos de Dios son *$s%os 68. A7. ;o)o ca)(en de la %radicin/ no ace(%a ca)+io al,$no en s$ doc%rina or%odo0a so+re la re%ri+$cinC los *$s%os son +endecidos y los (ecadores cas%i,ados. 4in e)+ar,o/ desea la res%a$racin de Jo+ 688. B / BB7.

Captulo I
..11/.22 La res($es%a de Jo+ es $na in%erro,an%e 6ca(. ?7/ a la c$al a:ade o%ro la)en%o 6ca(. O7. @r$s%rado/ sal%a de $n %(ico a o%ro. De n$e8o afir)a s$ inocencia/ descri+iendo s$ s$fri)ien%o/ &$e con%in.a 'irindolo/ a$n&$e Dios sa+e &$e l es inocen%e. Ta)+in se refiere a la in$%ilidad de 'acerle la ,$erra a Dios sin es(eran1a de 8ic%oria. ;ierra es%a seccin la)en%ando 'a+er nacido y ro,ando &$e se le conceda $n +re8e res(iro an%es de aden%rarse en la osc$ridad de la )$er%e. 4$ deses(erada i)a,en de Dios en es%e )o)en%o es la de $n ser o)ni(o%en%e &$e des%r$ye al c$l(a+le y al inocen%e/ $n Dios an%e &$ien el ser '$)ano se 'alla indefenso. ..2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+. ... Es%e 8ers3c$lo refle*a an%i,$as conce(ciones as%ron)icas. La ;sa (arece ser la cons%elacin &$e lle8a el no)+re de la -sa Dayor. as pl4$ades son las sie%e es%rellas &$e se )encionan en A)s P.N. ..1/12 Vase la seccin ..3335 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jo+. de !Verdad en accin" al final de Jo+.

..33 El deseo de Jo+ de &$e a(are1ca $n 2rbitro refle*a s$ as(iracin de &$e al,$ien lo ay$de a res%a$rar s$ relacin con Dios.

Captulo 11
11.12/ Wofar se diri,e a Jo+ con )2s 8iolencia 688. >=75 (ide &$e Dios/ en s$ sa+id$r3a/ con8en1a a Jo+ de s$ c$l(a y de la necesidad de arre(en%i)ien%o 688. P> B7. A:ade/ ade)2s/ &$e el s$fri)ien%o de Jo+ es%2 *$s%ificado. Uno es $n creyen%e arre(en%ido o $n

arro,an%e (ecador. Jo+ es lo se,$ndo/ y de+e ren$nciar a s$ recla)o de inocencia. Wofar declara &$e s$s (ala+ras son p!ras' es%o es/ +asadas en $na doc%rina ra1onada. ;oncl$ye &$e el arre(en%i)ien%o es el .nico ca)ino (ara &$e Jo+ se li+re de s$s s$fri)ien%os (resen%es y %a)+in esca(e a la condenacin e%erna 688. A>BO7. RIQUEZA LITERARIA 15.1( :uar!, ; Strong #)1C4: -reservar, guardar, proteger, cuidar, resguardar. 6parece cerca de 45C veces en el 6ntiguo 8estamento. $igura por ve+ primera en 0'nesis 2.15, donde se dice %ue 6d*n deb;a cultivar = proteger el huerto del ,d'n. 6l pueblo se le dice %ue guarde el pacto, el d;a de reposo, o los mandamientos /0n 1(.I; ?# A1.14; .t 2).I1. ,l participio signi$ica guardi*n! o el %ue vigila!, es decir, un guarda o pastor. 6l Se@or se le llama , el %ue guarda a :srael!. ,ste -rotector nunca duerme o se descuida, sino %ue siempre est* atento a su deber /Sal 121.41.

Captulo 1(
12.11".22 Jo+ nie,a enr,ica)en%e las ac$saciones de s$s a)i,os/ defiende s$ inocencia y sa+id$r3a/ en %an%o se considera (ar%e de $na sociedad )oral)en%e corr$(%a 6 B. > A. 97. Al %ie)(o &$e les dice &$e sa+e %an%o co)o ellos y &$e s$s ense:an1as son falsas/ Jo+ reafir)a s$ fe en Dios y 'ace dos (e%iciones 6 A.B 75 7 &$e Dios no a(ar%e s$ )ano de lC y B7 &$e el %error de Dios no 'a,a &$e lo 8en1a el )iedo. B$sca $na ca$sa Q &$i12s $n (ecado de *$8en%$dQ &$e ($eda 'a+er ocasionado s$ s$fri)ien%o. En s$ )elanclico disc$rso/ Jo+ %oda83a (resen%a a Dios co)o %irano y ca(ric'oso en s$s relaciones con la '$)anidad/ solici%2ndole &$e 'a,a lle,ar s$ caso al %ri+$nal celes%ial 6 A. N> =.BB7. 12.12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+. 12.1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 12
13.15 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 1C
1".1' 2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 13

15.135 Elifa1 rec'a1a el recla)o de inocencia de Jo+ 688. B> <7 y le rec$erda los infor%$nios del i)(3o 688. 9>AP7. Me(rende a Jo+ se8era)en%e y le ad8ier%e de las serias consec$encias de %al %es%ar$de1. No le ofrece cons$elo al,$no. 15.1 A&$3 co)ien1a el se,$ndo ciclo de disc$rsos en el &$e crece la i)(aciencia de los a)i,os de Jo+ (or de*ar sen%ado el ,ra8e (ecado co)e%ido (or s%e. Le r$e,an &$e se arre(ien%a/ y Jo+ re'.sa/ con8encido de s$ inocencia. 15.1"'15 Elifa1 ofrece lecciones so+re la doc%rina del (ecado y la de+ilidad )oral de los seres '$)anos. 15.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 1)
1&.11(.1& 4in es(eran1as de reci+ir cons$elo de s$s a)i,os y con8encido de &$e no es%a+an dis($es%os a en%ender s$s ra1ones 6 <. ><7/ la c$ar%a res($es%a de Jo+ a(ela a Dios (ara &$e s%e confir)e s$ inocencia 6 <. N> 9. <7. Dios no slo 'a (er)i%ido &$e es%e infor%$nio cai,a so+re l/ sino &$e a'ora (er)i%e &$e s$s a)i,os lo (on,an en rid3c$lo. Dien%ras s$s a)i,os e0a,eran s$ c$l(a/ Jo+/ &$ien no es%2 %o%al)en%e li+re de a$%os$ficiencia/ e0a,era s$ inocencia. A$n sin%iendo el (eso de s$ dolor/ Jo+ conf3a en &$e Dios lo *$s%ificar2 en el f$%$ro 6 9. O> <7. 1&.1.22 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 1+
1,.121 La se,$nda 8e1 &$e Bildad se diri,e a Jo+ lo cri%ica se8era)en%e/ se refiere a s$s (ala+ras co)o ($ro des8ar3o 688. B>=7/ y (redice &$e s%e/ co)o (ecador e)(edernido/ ser2 des%r$ido si no se arre(ien%e 688. P>B 7. La i)a,en &$e %ra1a/ (la,ada de )e%2foras/ es osc$ra y l.,$+re.

Captulo 1I
1..12. En s$ &$in%a res($es%a/ Jo+ r$e,a (iedad a s$s a)i,os/ &$ienes se 'an con8er%ido en s$s )2s cr$eles 8erd$,os 688. ><7. A$n&$e las es(eran1as de rec$(eracin (arecen des8anecerse/ y %oda83a se &$e*a a)ar,a)en%e de la for)a +r$%al en &$e Dios lo 'a %ra%ado 688. 9>BO7/ Jo+ e0(resa s$ fir)e con8iccin de &$e al final ser2 rei8indicado (or Dios s$ reden%or 688. BP>B97. ;oncl$ye con $na ad8er%encia diri,ida a s$s a)i,os 688. BN/ B?7. 1..25' 2& Es%a es $na de las ,randes (rofec3as del AT so+re la 8enida de $n :edentor o 4al8ador &$e %raer2 la es(eran1a de $na 8erdadera y li%eral res$rreccin a la '$)anidad redi)ida 68ase ;o P.AP>=?7. RIQUEZA LITERARIA

1I.() car e, ; Strong #1A2C: Barne, cuerpo, ser humano. , toda carne! signi$ica el todo de la humanidad. se re$iere al cuerpo humano = en algunas ocasiones tambi'n al cuerpo de los animales. Ocasionalmente, signi$ica carne cocinada o peda+os de carne animal %ue no est*n cocinados, como en 5"meros 11.AA. 3a primera ve+ %ue aparece es en 0'nesis 2.21, donde .ios cerr> la carne! del hombre cuando dorm;a, luego de haberle sacado una costilla. ,l signi$icado m*s simple designa la parte visible del hombre o de los animales!, es decir, la piel, los m"sculos = la carne.

Captulo (5
2/.12. Wofar 'a+la o%ra 8e1/ a'ora so+re el %erri+le fin de los i)(3os e 'i(cri%as/ incl$yendo a Jo+ en esas ca%e,or3as 688. =>B?7. Wofar %iene $na )en%alidad es%rec'a y le,alis%a/ &$e no sien%e (iedad al,$na (or Jo+. No sa+e c)o con%es%ar las (re,$n%as de Jo+ y se indi,na de s$s ac$saciones con%ra s$s a)i,os 688. >A7.

Captulo (1
21.13" Jo+ recla)a $na o(or%$nidad de ser esc$c'ado 688. ><7 (ara ref$%ar la si)(lificada doc%rina de la re%ri+$cin de s$s a)i,os 688. 9>AA7. Meafir)a o%ra 8e1 s$ (ro(ia inocenciaC la cala)idad afec%a al *$s%o y al in*$s%o/ $na 8erdad &$e la 'is%oria confir)a. A 8eces el incrd$lo (ros(era d$ran%e %oda la 8ida/ )ien%ras el creyen%e slo conoce el an'elo. A&$3 la a%encin se des(la1a del caso de Jo+ al )2s a)(lio %e)a de los s$fri)ien%os del creyen%e. As3 Jo+ c$es%iona+a la o(inin %eol,ica (re8alecien%e en s$ (oca.

Captulo ((
22.13/ 4lo Elifa1 y Bildad (ar%ici(an en es%e ciclo final. Deses%i)ando el ar,$)en%o an%erior de Jo+/ Elifa1 lo ac$sa de (ecados es(ec3ficos 688. > 7 y lo lla)a al arre(en%i)ien%o 688. B >AO7. En%onces ser3a (erdonado y rec$(erar3a s$ (ros(eridad. Lo &$e (odr3a considerarse $n +ello lla)ado al arre(en%i)ien%o es/ de 'ec'o/ o%ra ac$sacin con%ra Jo+. Elifa1 (arece a+sor%o en s$ ar,$)en%acin %eol,icaC s$ cons$elo se 'a con8er%ido en condenacin/ y a'ora ac$sa a Jo+ de a%e3s)o (r2c%ico.

Captulo (2
23.11( La s(%i)a res($es%a de Jo+ i,nora a s$s a)i,os/ cen%rando la a%encin en (oner s$ caso en )anos de Dios. 4e refiere de n$e8o a s$s ansias de Dios/ y afir)a la *$s%icia di8ina. 4e )$es%ra confiado en &$e si ($diese encon%rar a Dios/ el 4e:or )is)o lo atendera 68. <7.

23.1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo (C
2".1>25 ;on%in$ando s$ solilo&$io/ Jo+ se &$e*a con%ra las 8iolencias &$e Dios (er)i%e &$e oc$rran en el )$ndo/ %ales co)o la o(resin del inocen%e y la (ersec$cin de los indefensos (or los )al8ados. Lla)a la a%encin so+re los cri)inales y ad.l%eros &$e ac%.an en la so)+ra y (arecen esca(ar a la *$s%icia e0(edi%aC de 'ec'o/ (arece co)o si Dios les ofreciera (ro%eccin. Es co)o si s$s s$fri)ien%os le '$+iesen 'ec'o )2s sensi+le an%e las (enas '$)anas. En realidad/ Jo+ disc$rre so+re la an%i,$a c$es%in5 H;)o ($ede $n Dios *$s%o (er)i%ir &$e el incrd$lo (ros(ereI E/ H(or &$ %arda %an%o s$ cas%i,oI

Captulo (3
25.1>& En las (ala+ras finales &$e diri,e a Jo+/ Bildad afir)a &$e5 El ser '$)ano no ($ede disc$%ir con DiosC nin,$na (ersona ($ede decir delan%e de Dios &$e es ($ra. Es inconce+i+le &$e Dios le (er)i%a a Jo+ $na o(or%$nidad (ara *$s%ificarse. 25." Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo ()
2&.1>1" Jo+ 8$el8e a referirse al ,ran (oder de Dios. 4$s conse*eros lo e0as(eran. 2&.& Abadn: P$ede %rad$cirse co)o des%r$ccin/ $na al$sin )e%africa al se($lcro 64al NN. 7.

Captulo (2(.1>23 Jo+ con%in.a (rocla)ando s$ inocencia y s$ creencia de &$e el incrd$lo ser2 al final cas%i,ado/ (or&$e Dios es *$s%o y )isericordioso.

Captulo (+
2,.1>2, En s$ disc$rso/ Jo+ afir)a &$e sola)en%e la 8erdadera sa+id$r3a %rae consi,o +ienes%ar. Es%a sa+id$r3a reside en Dios/ el .nico &$e ($ede resol8er los indescifra+les eni,)as de la 8ida. La sol$cin (ara el ser '$)ano es 'allar la (a1 (or )edio de la s$)isin a la a$%oridad di8ina. Es%e 'i)no sir8e de ($en%e (ara los disc$rsos &$e si,$en y rei%era a los a)i,os de Jo+ &$e l s3 co)(rende los ca)inos de Dios y s$ sa+id$r3a. 2,.1& 4e desconoce la locali1acin de ;fir.

Captulo (I

2..131."/ Al concl$ir s$ defensa/ Jo+ re(i%e &$e s$s s$fri)ien%os no se de+en a &$e 'aya (ecado/ sino a $na ra1n )2s (rof$nda/ &$e sola)en%e Dios conoce. Jo+ rec$erda s$ an%erior (ros(eridad 6B?. > O7C declara &$e s%a era $na consec$encia direc%a de s$ 8ida (iadosa y +ene8olen%e 6B?. > 97C s$ es(eran1a era &$e es%a (ros(eridad d$rara 'as%a s$ )$er%e 6B?. N>BP7. Jo+ diri,e s$ a%encin 'acia el desdn de &$e a'ora es o+*e%o (or (ar%e de la ,en%e/ en con%ras%e con los ,randes 'onores &$e an%es se le %ri+$%a+an 6AO. > P7. Meconoce s$ )isera+le es%ado (resen%e y considera &$e %odas s$s es(eran1as se 'an (erdido. Dan%eniendo s$ 8o%o de inocencia/ Jo+ declara &$e no se 'a en%re,ado a la conc$(iscencia 6A . >=7 y &$e 'a ac%$ado sie)(re con *$s%icia y +ene8olencia 'acia %odas las (ersonas 6A .P>BA7. Jo+ cierra s$ disc$rso diciendo de n$e8o &$e no es c$l(a+le de 'i(ocres3a/ %an%o en s$s (ala+ras co)o en lo 3n%i)o de s$ cora1n 6A .B=>=O7. Es%e es s$ )2s fir)e 8o%o de inocencia. A'ora/ )2s ec$2ni)e/ +$sca las res($es%as en Dios.

Captulo 21
31.1"/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Jo+. 31.15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 2(
32.122 Eli./ &$e 'as%a es%e )o)en%o 'a+3a (er)anecido callado 6&$i12s (or&$e era el )2s *o8en de %odos7/ se diri,e a Jo+. Eli. (roced3a de B$1/ es decir/ era ara)eo o edo)i%a. Es%a+a dis,$s%ado con los %res 'o)+res (or&$e no 'a+3an desc$+ier%o el )o%i8o de los s$fri)ien%os de Jo+/ a!n+!e lo 9aban condenadoC y se encendi en ira con Jo+ a ca$sa de s$ a$%os$ficiencia 6por c!anto se j!stificaba a s mismo m2s +!e a Dios7. Eli. co)ien1a s$ (ri)er disc$rso con $na e0%ensa a(olo,3a 688. <>BB7.

Captulo 22
33.133 4i,$e la a(olo,3a 688. >97/ y %ras ella Eli. declara &$e Dios (ersi,$e $n (ro(si%o s$(erior 'aciendo s$frir a Jo+ 688. N>AO7. 4$ in%encin no es %an%o cas%i,arlo co)o disci(linarlo/ a fin de a(ar%arlo del )al/ ya sea real o (o%encial. In8i%a a Jo+ a res(onder 688. A >AA7. En 88. B/ A/ Eli. afir)a &$e Dios es )ayor &$e el ser '$)ano/ y &$e nadie %iene derec'o a (edirle e0(licaciones de lo &$e oc$rre. Al,$nas de las cosas &$e 'ace Dios son inco)(rensi+les (ara las (ersonas. A$n as3/ dice Eli./ (ode)os esc$c'arlo (res%ando a%encin a s$ 8o1 688. => <7.

Captulo 2C
3".1>3( Eli. con%in.a 'a+lando. Jl no es $n a)i,o &$e +$sca consolar/ sino $n *o8en &$e sa+ia)en%e in%en%a ofrecer $na n$e8a 8isin del (ro+le)a/ )ien%ras los o%ros es(eran reci+ir de Dios la res($es%a. A&$3 defiende el %ra%o *$s%o de Dios y r$e,a a Jo+ no end$recer s$ cora1n an%e el conse*o y la disci(lina di8ina.

3".1/12 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 23
35.1>1& A&$3 Eli. condena a+ier%a)en%e a Jo+ (or la %on%er3a de se,$ir )an%eniendo s$ inocencia y c$l(ar a Dios de s$ infor%$nio. ;onsidera la ac%i%$d de Jo+ en e0%re)o arro,an%e.

Captulo 2)
3&.13(.2" En s$s (ala+ras finales/ Eli. des%aca el %e)i+le (oder de Dios a fin de de*ar sen%ado &$e nadie %iene derec'o a dis($%ar con el 4e:or. 4e refiere a la na%$rale1a (ara de)os%rar el (oder y la sa+id$r3a de Dios. Por .l%i)o/ in8i%a a Jo+ a %e)erle 6A9.B=7. El 8erdadero si,nificado de la con%ri+$cin de Eli. es 'a+er lla)ado la a%encin so+re el car2c%er ed$ca%i8o y no re%ri+$%i8o del s$fri)ien%o '$)ano. 3&.,12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo 2+
3,.1"2.& Los ar,$)en%os de los c$a%ro 'o)+res son silenciados (or la 8o1 de Dios/ &$ien res(onde desde $n %or+ellino. El 4e:or co)(ara s$ o)ni(o%encia con la i)(o%encia de Jo+. Lo 'ace descri+iendo la ,randiosidad de la Tierra 6AN. > N7/ la )a*es%$osidad de los cielos 6AN. ?>AN7/ y los insonda+les )is%erios de la 8ida ani)al 6AN.A?>A?.AO7. En%onces in8i%a direc%a)en%e a Jo+ a res(onderle 6=O. / B7. 3,.1>"/.2 Dios in%en%a con8encer a Jo+ de 8arias 8erdades %eol,icas i)(or%an%es5 el 4e:or cre la Tierra y la ri,e *$s%iciera y co)(asi8a)en%e. A$n&$e es 4e:or de %odo lo &$e e0is%e/ se (reoc$(a de Jo+ )2s &$e del res%o de la creacin. 3,.13..3/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jo+.

Captulo C5
"/.35 La res($es%a de Jo+ no es )$y diferen%e a la de Isa3as/ &$ien/ confron%ado (or la san%idad de Dios/ se con%e)(la a s3 )is)o co)o %o%al)en%e (ecador e inca(a1 de (er)anecer en s$ (resencia 6Is <7. ;$ando se enfren%a cara a cara con Dios/ Jo+ confron%a s$ a$%os$ficiencia. Des(o*ado de %odo lo &$e %en3a/ y an%e la san%idad de Dios/ desc$+re s$ or,$llo y e0(resa s$ 8er,Ken1a. "/."' 5 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+. "/.&"1.3" Dios co)ien1a es%a se,$nda declaracin rec'a1ando la ac$sacin de in*$s%icia &$e Jo+ le 'a lan1ado. ;o)(ara la de+ilidad de Jo+ con la de cier%as cria%$ras de la Tierra/ incl$yendo el be9emot 6%al 8e1 el !'i(o(%a)o"/ =O. P>B=7/ y el eviat2n 6&$i12s el !cocodrilo"/ = . >A=7/ so+re &$ienes el 4e:or se ense:orea. 4i es 4e:or de

es%as cria%$ras/ se,$ra)en%e con%rola %a)+in las f$er1as &$e se esconden %ras los (ro+le)as de Jo+. Es%e de+e ren$nciar a las &$e*as so+re la in*$s%icia de Dios y so)e%erse a s$ 8ol$n%ad.

Captulo C(
"2.1>& Jo+ res(onde con '$)ildad. ;o)(ara s$ an%erior conoci)ien%o de Dios/ &$e de+e a o%ros Qde odas te 9aba odoQ/ con s$ conoci)ien%o ac%$al/ s$(erior (or&$e lo 'a reci+ido direc%a)en%e5 mas a9ora mis ojos te ven. A'ora 8e dis%in%o a Dios (or&$e s%e se le 'a re8elado (ersonal)en%e. "2."& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jo+. "2.(>. En%onces Dios rei8indica a Jo+ delan%e de s$s %res a)i,os/ Elifa1/ Bildad y Wofar/ a &$ienes re(rende e in8i%a a %raerle ofrendas (ara &$e s%e/ ac%$ando co)o sacerdo%e/ las (resen%e en s$ no)+re. En%onces Dios declara s$ a(ro+acin de Jo+ 6a 4l atender47/ (or&$e Jo+ 'a+3a 'a+lado rec%a)en%e. Dios da )2s crdi%o a la fe de Jo+/ &$ien +$sca+a res($es%as/ &$e a la de s$s a)i,os. ;on claridad afir)a &$e lo dic'o (or los %res a)i,os so+re Jo+ era falso/ (ero se )an%iene silen%e en %orno a lo dic'o (or Eli.. Ni confir)a s$s (ala+ras/ ni las ref$%a/ ni se refiere a ellas. Ello s$+raya el %e)a cen%ral del li+ro de Jo+5 Dios es so+erano/ y s$s ca)inos son insonda+les. "2.1/1( Jo+ se 'a reconciliado %o%al)en%e con DiosC 'a )os%rado &$e sir8e a Dios con $n cora1n ($ro/ sola)en%e (or&$e a)a a Je'o82. 4a%an2s es%a+a e&$i8ocado. 4$ (ros(eridad res%a$rada de)$es%ra &$e $na relacin correc%a con Dios ase,$ra $na 8ida a+$ndan%e 68ase Jn O. O7. RIQUEZA LITERARIA C(.15 4ubo ora!o, ; Strong #K41I: Orar, rogar, interceder, suplicar. ,ste verbo aparece m*s de )C veces. nos habla de la oraci>n como intercesi>n, o sea, el pedirle a alguien con m*s poder = sabidur;a %ue intervenga a $avor de la persona %ue ora. -or e2emplo, 6na or> por un hi2o /1 S 1.121; ,+e%u;as or> por%ue se e#tendiera su vida /:s A).2, A1; = &on*s or> desde el vientre del pe+ /&on 2.1JI1. 6dem*s, se encuentra en la promesa de 2 Br>nicas (.14: Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, = oraren... entonces =o oir' desde los cielos...! E'anse otros e2emplos del uso de en relaci>n con la s"plica o intercesi>n en 0'nesis 2C.(, 1(; 5"meros 11.2 = 1 Samuel 12.2A.

DINMICA DEL REINO C(.15*1( DeD" "c" bbl"ca !e restaurac" , 9,S86496B:P5. ,ste te#to o$rece la de$inici>n b;blica de restauracin. 8odo el concepto del ,sp;ritu

Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $1c4 2.1I*(1&' 2.(1. /.R.

DINMICA DEL REINO C(.15*12 La aDl"cc" !e /ob 9 su co7pleta recuperac" . S65:.6. .:E:56. 6lgunos se@alan a &ob para probar %ue la en$ermedad obedece, en muchos casos, a la voluntad de .ios. ,s cierto %ue .ios permiti> la en$ermedad de &ob para mostrarle a Satan*s %ue a%uel no se apartar;a de su -rotector ante la adversidad. Sin embargo, vale la pena observar %ue la a$licci>n de &ob se deb;a directamente al diablo /2.21. 6dem*s, la en$ermedad s>lo era una de las a$licciones %ue su$r;a. 7*s tarde, cuando .ios le san> = le restaur>, resarci'ndole con creces de todas sus p'rdidas, el te#to hebreo literalmente se re$iere a su recuperaci>n como un retorno de la cautividad. ,sto constitu=e una evidencia de %ue toda su restauraci>n consisti> en un recha+o de la maldad; la recuperaci>n de cosas %ue hab;an sido de &ob! /42.1C1. -ero, este complicado caso re%uiere %ue se recono+ca tambi'n %ue la sanidad de &ob parece coincidir con su arrepentimiento. ,l cap;tulo 2I parece revelar %ue &ob estaba e#cesivamente ensimismado, de lo cual se arrepinti> m*s tarde /v'ase 42.5, K1. Da= una vinculaci>n entre el cambio de actitud de &ob = la restauraci>n divina. A tes !e co7e <ar a @D"losoDarA e cua to a la #olu ta! !"#" a e relac" co la e Der7e!a!, sera sab"o otar c7o D"os corr":" a los a7":os !e /ob, >u"e es 4aba ar:u7e ta!o >ue sus aDl"cc"o es se !eba al Eu"c"o !e D"os $C(.-*I.. Lero el espr"tu !e per! !e /ob 4ac"a sus a7":os Due al:o !ec"s"#o para su prop"o b"e estar 9 el !e ellos. $( R (5.1*11&6al I1.I, 15. N.H.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /ob Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las $erdades de la fe&
JE:DAD &$e Jo+ ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Jo+ in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos El conoci)ien%o de &$e Dios es so+erano co)o creador y s$s%en%ador del )$ndo f3sico y es(iri%$al de+e re,ir la for)a

co)o (ensa)os. Dios es%2 3n%i)a)en%e 8inc$lado a n$es%ras 8idas de $na for)a &$e no so)os ca(aces de co)(render. Toda sa+id$r3a &$e cond$ce a la 8erdad 8iene del 4e:or. La .nica )anera en &$e $na (ersona ($ede conocer y co)(render a Dios es a %ra8s de la re8elacin/ ;o)(render la 8erdadera na%$rale1a de Dios nos cond$ce a es(erar la redencin y la 8ida e%erna. 6N-TA5 Vase (refi,$raciones ocasionales de ;ris%o en los disc$rsos de Jo+ y s$s a)i,os7. .<> B ;pta por confiar en la a+sol$%a so+eran3a de Dios en c$al&$ier ad8ersidad.

B.A>< -omprende &$e/ si +ien Dios ($ede (er)i%ir &$e se nos so)e%a a (r$e+a/ es%a+lece l3)i%es es%ric%os a ello.

9. 9/ N -ree &$e el 4e:or e0a)ina %odo c$an%o 'ace)os.

?. O> B -onoce &$e las o+ras de Dios son a )en$do inco)(rensi+les (ara la )en%e '$)ana.

?. AA>APC <. ?>BB -omprende &$e ;ris%o es n$es%ro a+o,ado an%e el Padre 68ase Jn B. 7. -omprende/ ade)2s/ &$e sin Dios n$es%ro caso es deses(erado.

A . P -omprende &$e Dios es el ;reador de %odos los seres '$)anos.

A=. O> B -omprende %a)+in &$e Dios es a+sol$%a)en%e *$s%o en s$s relaciones con las (ersonas.

AN. >A?.AO

-onoce y comprende &$e Dios es el creador y s$s%en%ador del $ni8erso. 8o olvides &$e es Jl y no %. &$ien de%er)ina lo &$e es correc%o. ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad es fr$%o del 8erdadero conoci)ien%o de Dios. La 8ida san%a no da ca+ida a las )alas ac%i%$des y +$sca a Dios en %odas las circ$ns%ancias. P.B Evita el resen%i)ien%o/ la in,ra%i%$d y la en8idia. Eiensa &$e es%as son ac%i%$des a$%odes%r$c%i8as.

P. 9 Acepta la correccin del 4e:or. -onsid4rala $na +endicin. -onoce &$e ella (one en e8idencia el a)or de Dios (or %i. Easos para alcanzar la 9!mildad El 8erdadero conoci)ien%o de Dios cond$ce a la '$)ildad. La '$)ildad no e&$i8ale a la fal%a de a$%oes%i)a &$e )$c'os de noso%ros conoce)os. D2s +ien/ cons%i%$ye $n rec'a1o a la a$%os$ficiencia y $na e0(resin de n$es%ra de(endencia de Dios. =. 9C ?.BC P. =C BP.= -omprende &$e *$s%ificarse a s3 )is)o es $na8ana es(eran1a. -ree &$e sola)en%e la *$s%icia &$e ;ris%o nos i)($%a 'ace (osi+le &$e (er)ane1ca)os en (ie delan%e de Dios.

B. C =B.=>< Evita dili)entemente %oda )anifes%acin dea$%os$ficiencia. -omprende &$e ella i)(ide &$e sea)os ed$cados y for)ados (or la )ano de Dios.

=O.=/ P 7!mllate con frec$encia en la (resencia de Dios. 8o te atrevas a re(licarle. -laves para !na vida sabia El sa+io 8i8e de ac$erdo con las 8erdades &$e conoce so+re Dios/ el )$ndo y s3 )is)o. 4e acerca a Dios '$)ilde y sincera)en%e/ ne,2ndose a c$l(arlo de c$al&$ier error o ad8ersidad de &$e sea 83c%i)a. Por %an%o/ el sa+io es%2 en condiciones de enfren%ar y so(or%ar el s$fri)ien%o/ en el conoci)ien%o de &$e la )ano a)orosa de Dios (re8alecer2 al final. Ta)+in el sa+io conoce &$e a$n c$ando +$s&$e)os 8i8ir rec%a)en%e/ n$es%ra rec%i%$d no ($ede ,anarnos el fa8or de Dios5 la ,racia es $n re,alo/ no $na concesin. .BB

-omprende &$e ac$sar a Dios es +lasfe)ar. 8o c!estiones nin,$na de las acciones del 4e:or.

P.9 8o te sorprendas de encon%rar dific$l%ades. -onoce y acepta &$e ello for)a (ar%e de la 8ida/ y &$e la fe sie)(re las 8ence.

B. B :econoce el 8alor de la sa+id$r3a de &$ien %iene )2s edad.

B. = -onv4ncete del 'ec'o de &$e Dios %iene la (ala+ra final en %odas las cosas.

=. / B Acepta la na%$rale1a %ransi%oria y (ro+le)2%ica de la 8ida '$)ana.

BA. O -omprende &$e la ad8ersidad es co)o $n f$e,o (or )edio del c$al Dios nos ($rifica.

A<.N> B :efle*iona so+re si la (resen%e ad8ersidad/ o(osicin o li)i%aciones/ son (ar%e de la accin disci(linaria de Dios. Foma conciencia r2(ida)en%e de &$ se %ra%a/ y arre(in%e%e. ecciones clave en la fe El %e)or es el re8erso de la fe5 no creer a lo &$e dice Dios. Dios nos )anda a no %e)er. La fe nos (one en condiciones de confiar en Dios y a no ac%$ar (or %e)or. A.BP -onoce y comprende &$e el %e)or e8idencia fal%a de fe en Dios y en s$s (ro)esas.

P.B Descansa en la (ro%eccin del 4e:or con%ra los a%a&$es 8er+ales y no les temas.

A. P -ree &$e Dios 'onra la fe &$e es )2s f$er%e &$e la )$er%e. -laves para la p!reza moral La i)($re1a ($ede nacer de $na ac%i%$d ne,li,en%e a la 'ora de as$)ir $n co)(ro)iso )oral. A . >=O 7az !n compromiso de ($re1a )oral. 3ant4n %$s o*os/ )anos y c$er(o li+res de (ecado.

El li$ro de lo"

4ALD-4
AUTOR!': DAVID/ ASA6/ LOS )I'OS DE COR. Y OTROS !C"A: 2444;<44 A5C5 T!#A: COMUNI0N CON DIOS EN LA ORACI0N Y LA ALABAN8A $A%A&RA' C%A(!: REGOCI'O/ MISERICORDIA

FBENEVOLENCIAG/ ALABAN8A/ ENEMIGOS/ SE1OR/ 'USTICIA5 Autor El li+ro de los 4al)os es $na co)(ilacin an%i,$as de c2n%icos y (re)as 'e+reos $sados en el c$l%o con,re,acional/ as3 co)o en la de8ocin (ri8ada. Los an%i,$os co)(ilaron en al,$nas colecciones la )ayor3a de los for)ida+les c2n%icos de Da8id. En o%ras re$nieron la o+ra de 8arios a$%ores/ %ales co)o Doiss/ Asef/ He)2n/ lo 'i*os de ;or/ 4alo)n/ E%2n y Jed$%.n. D$c'os (roceden de f$en%es desconocidas. Los es%$diosos *$d3os los lla)an !sal)os '$rfanos". Mec4a

Los sal)os indi8id$ales ($eden 'a+er sido escri%os en %ie)(os &$e 8an desde el (er3odo del 0odo de E,i(%o 'as%a la res%a$racin des($s del e0ilio en Ba+ilonia. Pero las (e&$e:as colecciones (arecen 'a+er sido re$nidas en (er3odos es(ec3ficos de la 'is%oria de Israel5 el reinado de Da8id 6 ;r BA.P7/ el ,o+ierno de E1e&$3as 6B ;r B?.AO7/ y d$ran%e el lidera1,o de Esdras y Ne'e)3as 6Ne' B.B=7. Es%e (roceso de reco(ilacin ay$da a e0(licar la d$(licidad de al,$nos sal)os. Por e*e)(lo/ el 4al)o = es si)ilar al PA. El libro de los Salmos' tal c!al 9o$ lo conocemos' salvo !na serie de variantes' f!e editado en el tiempo de la Sept!a)inta )rie)a' c!ando se trad!jeron los te*tos del 9ebreo !nos pocos si)los antes de la venida de -risto. os te*tos !)articos' al ser contrastados con los m2s recientes rollos del 3ar 3!ertos' m!estran +!e las im2)enes' el estilo $ los paralelismos de al)!nos salmos reflejan !n estilo $ !n vocab!lario cananeo m!$ anti)!os. Eor tanto' el libro de los Salmos refleja lo +!e f!e la adoracin' la vida devocional $ el sentimiento reli)ioso de apro*imadamente mil a%os de la 9istoria de Bsrael. Co te "!o El %3%$lo 'e+reo de es%e li+ro/ / si,nifica !Li+ro de las ala+an1as". El %3%$lo ,rie,o/ / deno%a $n (oe)a &$e de+e ser reci%ado con el aco)(a:a)ien%o de al,.n ins%r$)en%o de c$erdas. 4in e)+ar,o/ el 4al%erio con%iene )2s &$e si)(les c2n%icos o 'i)nos de ala+an1a. Incl$ye ele,3as/ la)en%os/ oraciones indi8id$ales y colec%i8as/ (e%iciones/ )edi%aciones/ ins%r$cciones/ 'i)nos de car2c%er 'is%rico y ala+an1as en for)a de acrs%ico so+re %e)as no+les. En s! forma final' en n!estrocanon de las Escrit!ras' el libro de los Salmos aparece s!bdividido en cinco libros m2s pe+!e%os. -ada !no de ellos es !na compilacin de varias colecciones anti)!as de c2nticos $ poemas. os editores incl!$eron' al final de cada libro' !na do*olo)a +!e cierra la seccin. En el N ibro primeroO KSal 1"1L' la ma$ora de los salmos se atrib!$en a David. El N ibro se)!ndoO KSal "2(2L es !na coleccin de c2nticos son de a!tores annimos. El N ibro terceroO KSal (3,.L se caracteriza por re!nir !na )ran coleccin de los c2nticos de Asaf' +!ien f!e el maestrode coros del re$ David K1 -r 1&."(L. A!n+!e la ma$ora de los salmos en el N ibro c!artoO KSal ./1/&L son de a!tores desconocidos' 3ois4s' David $ Salomn est2n all representados. En el N ibro +!intoO KSal 1/(15/L aparcen m2s salmos de David. a serie de c2nticos llamada NEl alel!$a e)ipcioO KSal 11311,L tambi4n se incl!$e a+!. os salmos finales KSal 1"&15/L se conocen como la serie de NEl )ran alel!$aO. -ada c2ntico comienza $ termina con la e*clamacin 9ebrea de alabanza NRAlel!$aSO. Al comienzo de m!c9os salmos aparecen s!btt!los informativos. a preposicin 9ebrea !tilizada en m!c9os de los s!btt!los p!ede ser trad!cida de tres maneras: NaO' NparaO $ NdeO' Esto es' Ndedicado aO' Npara el !so deO o Nperteneiente aO. os +!e describen la ocasin en +!e f!e escrito el salmo tratan siempre de la vida de David. os Salmos (' 3"' 52' 5"' 5&' 5(' 5. $ 1"2 se refieren a acontecimientos

oc!rridos en el transc!rso de las t!rb!lentas relaciones entre David $ Sa1lH $ los Salmos 3' 1,' 51' &/ $ &3 c!bren el perodo c!ando David rein tanto sobre Bsrael. ;tros s!btt!los al!den al instr!mento m!sical con +!e debe acompa%arse la recitacin del salmoH al tono o meloda apropiadosH a la parte del coro +!e debe act!ar como solista Kpor ejemplo' soprano' tenor o bajoLHo +!4 tipo de salmo es Kpor ejemplo' para nosotros meditacin' oracinL. En la act!alidad se desconocen al)!nos de los si)nificados de estas notas lit1r)icas $ m!sicales. Loesa 4ebrea En l$,ar de la ri)a y al sonido/ la (oes3a y los c2n%icos 'e+reos se carac%eri1an (or el (aralelis)o/ o la ri)a del sen%ido. D$c'os (aralelis)os son 8ersos (areados &$e e0(resan cnce(%os sinni)os en cada l3nea 6A<.P7. -%ros son an%i%%icos/ c$ya se,$nda l3nea e0(resa lo con%rario de la an%erior 6BO.N7. Ta)+in 'ay (ares de 8ersos sin%%icos/ &$e a:aden o cons%r$yen so+re $na idea ya e0(resada 6 ?.N/ ?7. Unos (ocos (aralelis)os son ca$sales/ y la se,$nda l3nea *$s%ifica lo &$e se dice en la (ri)era 6A .B 7. Al,$nas 8eces el (aralelis)o s$(one %res l3neas de 8ersos 6 . 7/ c$a%ro l3neas 6AA.B/ A7 o a$n )2s. Apl"cac" perso al ;on )$c'a frec$encia los a(s%oles del N$e8o Tes%a)en%o e)(lean referencias del li+ro de los 4al)os co)o %es%os (ara ense:ar la doc%rina cris%iana. El (erdn de los ecados (or )edio de la ,racia/ la fidelidad de Dios/ la (eca)inosidad del 'o)+re 6*$d3os y ,en%iles7/ la incl$sin de los ,en%iles en la I,lesia/ la e0is%encia de los 2n,eles y la a(ro(iada cond$c%a de los san%os/ son %odas doc%rinas resfor1adascon ci%as de los 4al)os. A trav4s de los si)los' los salmos 9an sido tambi4n !na f!ente de inspiracin personal $ fortaleza espirit!al. En el transc!rso de las l!c9as con las adversidads de la vida' m!$ a men!do la )ente se fr!stra por no saber e*presar adec!adamente s!s dolores emocionales o s!s an)!stias mentales. os salmos nos liberan de esa fr!stracin. -on lamentos te%idos de emocin' 9!mildes confesiones' r!e)os desesperados' oraciones implorando perdn o e*clamaciones de dolor' los a!tores de los salmos e*ponen $ e*presan 92bilmente los an9elos +!e $acen en lo m2s prof!ndo de n!estros corazones. Esta !tilizacin de los salmos constit!$e a men!do el primer paso 9acia n!estra propia liberacin. Eor los c2nticos $ el Esprit!' ellos confortan al solitario' fortalecen al cansado' vendan al de corazn +!ebrantado $ 9acen volver los ojos de los abatidos 9acia s! -reador. a esperanza renace' la fe se ren!eva $ la ida se 9ace otra vez soportable. os salmos tienen tambi4n !na rica 9istoria de !sos lit1r)icos $ con)re)acionales. El re$ David or)aniz coros $ or+!estas' $ desi)n a talentosos directores $ compositores para +!e diri)ieran la adoracin K1 -r 25L. 8o solamente comp!so m!c9os salmos 4l mismo' sino +!e invent instr!mentros m!sicales K1 -r 23.5L. -inc!enta $ cinco salmos est2n e*presamente dedicados al Nm1sico principalO o director de alabanzas. Esta adoracin or+!estada contin! en el templo de Salomn' a!n+!e en diferentes momentos de la 9istoria de Bsrael los servicios de adoracin pasaron por etapas de

empobrecimiento $ ab!sos Kv4anse 2 -r (.&H 2..253/H Am 5.23L. -on la destr!ccin del se)!ndo templo' en el a%o (/ d.-.' $ el cese de los sacrificios de animales' creci la importancia de cantar los salmos j!nto a la lect!ra de las Escrit!ras en os servicios de adoracin en la sina)o)a. as primeras i)lesias cristianas tenan m!c9os miembros de ori)en j!do' por lo +!e era nat!ral +!e ellas incorporaran en la alabanza de adoracin el !so de salmos' 9imnos $ canciones espirit!ales K-ol 3.1&L. A lo lar)o de los si)los' m!c9as de las m2s )randes denominaciones cristianas' 9an !sado en la alabanza con)re)acional salmos adaptados a s!s propios patrones c!lt!rales $ m!sicales. En los tiempos modernos' las i)lesias contin1an rec!rriendo al libro de los Salmos en b!sca de c2nticos de adoracin. a alabanza +!e la i)lesia cristiana 9a adoptado no slo incorpora la poesa $ la m1sica de los salmos' sino tambiXn batir las manos K"(.1L' alzar los brazos K1"1.2L' postrarse K.5.&L' aclamar K13".1L' 9acer e*clamaciones K"(.1L $ danzar K1"..3L. Cr"sto re#ela!o A(ro0i)ada)en%e la )i%ad de las refencias del An%i,$o Tes%a)en%o con relacin al Des3as/ ci%adas (or los a$%ores del N$e8o Tes%a)en%o/ es%2n %o)ades del li+ro de los 4al)os. Los a(s%oles encon%raron en los sal)os referencias al naci)ien%o de Jes.s 6Hc' A.AA7/ s$ lina*e 6D% BB.=B/ =A7 s$ celo 6Jn B. 97/ s$ ense:an1a (or (ar2+olas 6D% A.AP7/ s$ rec'a1o 6D% B .=B7/ s$ sacerdocio 6He+ P.<7/ s$ %raicin (or J$das 6Jn A. N7/ s$ s$fri)ien%o 8icario 6Mo P.A7/ s$ res$rreccin %ri$nfal 6Hc' B.BP>BN7/ s$ ascensin 6Hc' B.A=7 y s$ reinado 6 ;o P.B97/ as3 co)o )$c'os o%ros as(ec%os de s$ )inis%erio. Al)!nas de las referencias prof4ticas a -risto son tpicas' es decir' sombras simblicas de realidades f!t!ras. ;tras referencias son afirmaciones prof4ticas directas. De c!al+!ier menera' el sentido mesi2nico de estos salmosf!e confirmado por 0es1s con s!s propias palabras en !cas 2".""' donde declar +!e los Salmos 9aban 9ablado de @l. El Espr"tu 6a to e acc" El li+ro de los 4al)os y los (rinci(ios de adoracin &$e refle*an/ )inis%ran al al)a del 'o)+re y al cora1n de Dios (or&$e son fr$%o de la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o. Da8id/ el (rinci(ala$%or del li+ro de los 4al)os/ f$e $n,ido (or el Es(3ri%$ 4an%o 6 4 <. A7/ no slo co)o rey/ sino co)o (rofe%a 6Hc' B.AO7C y las (rofec3as &$e l reco,i en s$s sal)os f$eron ins(iradas (or el Es(3ri%$ 4an%o 6Lc B=.==C Hc' . <7. De 'ec'o/ la l3rica de es%os c2n%icos f$e co)($es%a (or ins(iracin del Es(3ri%$ 4an%o 6B 4 BA. / B7/ co)o %a)+in decisiones de disi,nar *efes de ).sicos y coros con el aco)(a:a)ien%o de s$s res(ec%i8as or&$es%as 6 ;r BN. B/ A7. As' los Salmos son al)o 1nico $ completamente diferente a las obras de los compositores sec!lares. E!ede +!e tanto !nos como las otras reflejen la prof!nda a)ona e*perimentada por el esprit! 9!mano' con todo so ' $ e*presen el )ozo espont2neo del alma liberada'pero los salmos nos transportan a !n plano m2s alto debido a la creativa !ncin del Esprit! Santo.

<na serie de declaraciones e*presas m!estran +!e el Esprit! Santo est2 presente en la creacin de la vida K1/".3/LH +!e acompa%a fielmente al cre$ente K13..(LH +!e @l )!a e instr!$e K1"3.1/LH +!e sostiene al penitente K51.11' 12LH $ +!e trabaja con los rebeldes K1/&.33L. Jos>ueEo !el co te "!o
I. L"bro pr"7ero 1.18C1.12

A. ;2n%icos in%rod$c%orios . RB. B B. ;2n%icos de Da8id A. R= . B ;. Do0olo,3a = . A

II. L"bro se:u !o C(.18-(.(5

A. B. ;. D. E. @.
III.

;2n%icos de los 'i*os de ;or =B. R=?.BO ;2n%ico de Asaf PO. RBA ;2n%icos de Da8id P . R9 .B= ;2n%ico de 4alo)n 9B. R 9 Do0olo,3a 9B. N/ ? Verso fianal 9B.BO
L"bro tercero -2.18+I.3(

A. B. ;. D. E. @.
IH.

;2n%icos de Asaf 9A. RNA. N ;2n%icos de los 'i*os de ;or N=. RNP. A ;2n%ico de Da8id N<. R 9 ;2n%icos de los 'i*os de ;or N9. RNN. N ;2n%ico de E%2n N?. RP Do0olo,3a N?.PB
L"bro cuerto I5.1815).C+

A. B. ;. D. E. @.
H.

;2n%ico de Doiss ?O. R 9 ;2n%icos anni)os ? . R?B. P ;2n%icos !Je'o82 reina" ?A. R OO.P ;2n%icos de Da8id O . RNC OA. RBB ;2n%icos anni)os OB. RBNC O=. R O<.=9 Do0olo,3a O<.=N
L"bro >u" to 15-.18135.)

A. B. ;. D. E. @. #. H. I.

;2n%ico de accin de ,racias O9. R=A ;2n%icos de Da8id ON. R O.9 Alel$ya e,i(cio . R N.B? ;2n%ico acrsi%co so+re la Ley ?. R 9< ;2n%icos de ascensin BO. R A=.A ;2n%icos anni)os AP. R A9.? ;2n%icos de Da8id AN. R =P.B F#ran alel$yaG =<. R =?.? Do0olo,3a PO. R<

Captulo 1
1.1 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . DINMICA DEL REINO 1.182 6e eG":e respo sab"l"!a! e el pla !e prosper"!a! !e D"os, -9OS-,9:.6. ., .:OS. W todo lo %ue hace, prosperar*!. ,sto inclu=e todo: $amilia, progenie, matrimonio, negocio, empleo = salud. Signi$ica %ue .ios desea cumplir lo %ue dice: todo GrosGerarI. Lero, " :u a pro7esa !e D"os estF eGe ta !e al:u a acc" respo sable !e parte uestra. Na!"e prosperarF 7"e tras o co7"e ce a 4acer lo >ue D"os !"ce. Muc4a :e te !esea los resulta!os pro7et"!os s" el co7pro7"so respo sable >ue le aco7pa;a. Lero " :u o !e osotros :a arF al:o >ue #al:a la pe a " sta tF ea7e te. No esperes >ue las respuestas !"#" as se aEuste a tu "t" erar"o. Recuer!a >ue sus respuestas lle:a cua !o po es su palabra e acc" . As co7o u pero!o !e " te so estu!"o prece!e a u ttulo u "#ers"tar"o, a tra#Bs !e la pac"e te bPs>ue!a !e su pro7esa po!e7os esperar >ue la palabra !e D"os 7a!ure e uestras #"!as. $/ 15.15&Lc 1(.13. M.L.

1.1 6ienavent!rado: No slo es la (ala+ra con &$e co)ien1a es%e sal)o/ sino &$e en ella es%2 la esencia de la (ro)esa dada a a&$ellos &$e leen es%os (oe)as y )edi%an en ellos. En 'e+reo/ co)o en cas%ellano/ el %r)ino +iena8en%$rado e&$i8ale a la (ala+ra ,rie,a &$e si,nifica !+endi%o" o !feli1" 6D% P.A7. Los a)i,os &$e esco,e)os infl$yen si,nifica%i8a)en%e en el f$%$ro y el 0i%o de n$es%ras 8idasC en s$ sen%ido )2s a)(lio/ el consejo di8ino es $n (rerre&$isi%o de la (ros(eridad 68. A7. 1.2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . RIQUEZA LITERARIA 1.( 7e!"ta, ; Strong #1)I(: 9e$le#ionar; gemir, murmurar; cavilar; el hacer un sonido %uedo como el de un suspiro; meditar o contemplar algo mientras se repiten las palabras. representa algo distinto a la palabra meditaci>n!, lo cual s>lo puede ser un e2ercicio mental. ,n el pensamiento hebreo el meditar acerca de las ,scrituras implica repetirlas silenciosamente con un sonido suave = sordo, a la ve+ %ue se abandona por completo cual%uier distracci>n e#terna. .e esta tradici>n nos llega un tipo especiali+ado de oraci>n 2ud;a en la cual se recitan te#tos, se ora intensamente o se pierde la conciencia en comuni>n con .ios mientras se hace una reverencia o se balancea hacia delante = hacia atr*s.

,videntemente esta din*mica $orma de oraci>nZmeditaci>n se remonta a los tiempos de .avid.

1.2 e$: 6en 'e+reo 7 conno%a al,o )2s &$e $n cdi,o escri%oC es el con*$n%o de nor)as (or el &$e se ,$3a el ($e+lo de Dios. 1." Famo: La c2(s$la &$e en8$el8e al ,rano/ la c$al no (esa lo s$ficien%e c$ando es%2 8ac3a co)o (ara resis%ir al 8ien%o de la ad8ersidad &$e la arras%ra.

Captulo (
2.1>12 Es%e es $n sal)o )esi2nico/ en el c$al se ad8ier%e a las )entes y a los re$es de la tierra &$e sir8an a Dios (or&$e el *$icio final es%2 en s$s )anos. 4e a(lica a ;ris%o (or lo )enos cinco 8eces en el NT. 2.1 -osas vanas: Al$de a $na re+elin &$e no %iene o(or%$nidad al,$na de %ri$nfar. 2.2 La (ala+ra cas%ellana !Des3as" es $na %ransli%eracin del 'e+reo &$e a&$3 se %rad$ce co)o !n)ido. En es%e caso/ el $n,ido es (ro+a+le)en%e $n rey de Israel/ &$e (rof%ica)en%e an%ici(a a ;ris%o/ el !san%o Hi*o" de Dios/ a &$ien s%e $n,i 6Hc' =.B97. 2.&. Dios 'a+la en el 8. < y en%onces el rey ($+lica s$ decreto en 88. 9>?. 2.( Jes.s sie)(re es%$8o conscien%e de &$e era el Hi*o de Dios 6Jn P. N>BO7/ y f$e es%a declaracin lo &$e lle8 a los l3deres *$d3os a cr$cificarlo 6D% B<.<A><<7. 2., 4e,.n Da%eo/ Jes.s reconoci dis(oner de es%e (oder al co)isionar a s$s se,$idores a ir y 'acer disc3($los a %odas las naciones. DINMICA DEL REINO (.+ La pro7esa !e D"os a su Mesas, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,ste gran salmo mesi*nico revela el cora+>n de .ios hacia su propio Di2o. -;deme, = te dar' por herencia las naciones!. ,sta conversaci>n contiene una sorprendente declaraci>n: %ue todas las naciones del mundo llegar*n a estar ba2o el gobierno del Di2o. Sin embargo, hace $alta pedirlo / p;deme!1. ,n &uan 1(, por medio de su oraci>n sacerdotal, &es"s hace precisamente esto /&n 1(.1J2)1. -ero, su petici>n inclu=e nuestra respuesta. .ebemos unirnos /&n 1(.211 = recibir, en nombre de .ios, la autoridad mani$iesta! %ue &es"s, como el 7es;as intercesor del Salmo 2, nos ha con$erido a nosotros, su :glesia. ,n su nombre oramos = por esta gloria triun$amos al recibir la herencia de las naciones, como prometi> .ios. $%&Lr (C.11, 1(. '.C.

2.12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 2.12 7onrad: 4e:al de s$)isin 6 M ?. N7C si,nifica !rendir 'o)ena*e".

Captulo 2
3.1' 2 La re(e%icin de m!c9os re8ela el sen%i)ien%o %ra$)2%ico &$e Da8id e0(eri)en% c$ando s$ ($e+lo se 8ol8i con%ra l. La (ala+ra 'e+rea %rad$cida co)o m!ltiplicado (rocede de la )is)a ra31 &$e la $sada en B 4a)$el P. B (ara descri+ir $na re+elin crecien%e. RIQUEZA LITERARIA 2.ttulo 6al7o, ; Strong #421C: 4na canci>n instrumental; una canci>n con letra, acompa@ada por instrumentos musicales. nos llega del verbo , %ue signi$ica tocar o hacer m"sica mientras se canta, cantar salmos o cantar alaban+as!. 3o %ue distingue a un es %ue re%uiere instrumentos musicales para ser interpretado. ,s posible cantar canciones sin instrumentos o pronunciar alaban+as sin acompa@amiento musical, pero no es posible cumplir los variados mandamientos b;blicos /como el Sal I).5; :s 12.51 %ue usan el verbo , a menos %ue se utilicen instrumentos musicales. ,l uso de los instrumentos musicales como parte de la adoraci>n, %ue le a@aden belle+a al culto, $ue desarrollado ampliamente por el re= .avid.

3.2 Sela9 6(ala+ra de si,nificado osc$ro75 L$i12s sea $na no%a )$sical si)ilar a !for%e"/ o %al 8e1 deno%e $n in%erl$dio )$sical. A(arece f$nda)en%al)en%e en los 4al)os de Da8id 6en 9 ocasiones7. 3.3 Esc!do: Era $n s3)+olo &$e co).n)en%e se $%ili1a+a (ara re(resen%ar la (ro%eccin di8ina/ ofrecida (or 8e1 (ri)era a A+ra'a) 6#n P. 7. evanta... cabeza: La ca+e1a de Da8id es%a+a inclinada en se:al de '$)illacin c$ando sali a(res$rada)en%e de Jer$saln 6B 4 P.AO7. 3." S! monte santo: Al$de al l$,ar donde es%a+a colocada el arca &$e se:ala+a la (resencia de Dios 6B 4 P.BP7. :espondi: Es%o es/ esc$c' el cla)or y ofreci ay$da. 3.5 Dorm: La oracin s$(era la fal%a de s$e:o (ro8ocada (or la ansiedad &$e ocasionan las %ensiones de la 8ida 6@l( =.<7. 3.& 3illares: D$c'os israeli%as se $nieron a la re8$el%a de A+saln 6B 4 P. B/ A7/ (ero la 8ic%oria no de(end3a del n.)ero de los re+eldes 6 4 =.<7. 3.( L$e+rar los dientes si,nifica red$cir a la i)(o%encia.

3., Es%a frase so+re la salvacin cons%i%$ye la res($es%a de Da8id a &$ienes se )ofa+an de l en el 8. B/ donde se $%ili1a la )is)a (ala+ra 'e+rea (ara sal8acin &$e en es%e 8ers3c$lo.

Captulo C
".2 Dios 'a+la en es%e 8ers3c$lo. Janidad y mentira son (ala+ras &$e se $san re(e%ida)en%e en el AT en relacin con los 3dolos 6Is = .B?7. Vase Mo)anos .BA. "." Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . "." Femblad: Es%o es/ no (ecar con%ra Dios e0(resando sen%i)ien%os de an,$s%ia 6Ef =.B<7. -allad: Dan%n la confian1a/ y Dios %e dar2 (a1 68. N7. ".& Alza... t! rostro si,nifica !)3ranos fa8ora+le)en%e". ".( La sa%isfaccin &$e (ro8iene del 0i%o )a%erial n$nca se ($ede co)(arar con la ale)ra de conocer a Dios. Vase L$cas B. P. "., Dormir4: Es%e 8ers3c$lo cierra el sal)o co)o las no%as finales de $na cancin de c$na. Solo el 4e:or ($ede (ro(orcionarnos la (a1 es(iri%$al.

Captulo 3
5.1 El 4e:or no %o)a en c$en%a las (ala+ras sola)en%e/ sino %a)+in las in%enciones del cora1n. 5emir: El %r)ino 'e+reo al$de a la e)isin de $n sonido +a*o o $n %ono %ris%e. DINMICA DEL REINO 3.1*2 Latro es !e la orac" 9 el ro7p"7"e to !e barreras esp"r"tuales, 36 04,996 ., 36 F,. ,n este te#to .avid procura probar %ue el orden = la perseverancia son necesarios en la oraci>n diaria. 3a repetici>n de la $rase: de ma@ana! 2usti$ica una alternativa en la traducci>n: de ma@ana en ma@ana!. 8ambi'n es signi$icativo %ue el salmista ha=a usado la palabra hebrea /dirigir o presentar1 en su declaraci>n de %ue presentar;a sus peticiones a .ios diariamente. se emplea m*s $recuentemente en los escritos mosaicos para re$erirse a c>mo los sacerdotes pon;an en orden! los sacri$icios %ue traer;an ante el Se@or cada d;a /?# 4C.41. 8ambi'n se usa para describir un e2'rcito %ue se organi+a para la batalla /&ue 2C.2CJ221. 8al uso indica %ue una estrategia ordenada! ha sido preparada para entrar en combate. ,stas de$iniciones dan la idea de %ue las oraciones %ue .avid presentaba ten;an un orden bien pensado, una estrategia diaria de oracin, con un prop>sito = signi$icado. $E< ((.25&1c4 C.21*2C. D.E.

5.3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 5.3 # esperar4: A,$ardar la res($es%a a s$s oraciones. 5." Una co)(aracin del Dios 8erdadero con las deidades de los ($e+los 8ecinos nos 'ace a(reciar s$ ,rande1a. RIQUEZA LITERARIA 3.C 7alo, ; Strong #(451: 6lgo malo, malvado; maldad, tragedia, problema, su$rimiento agudo, perversidad, algo de mala calidad. aparece m*s de KCC veces en el 6ntiguo 8estamento. signi$ica maldad!, pero no necesariamente la maldad en el sentido de algo %ue es inherente a lo malo, lo perverso o desviado moralmente. 6 las vacas desnutridas se las describe como $eas! en apariencia /0n 41.2(1. ,n otras re$erencias lo malo es contrastado con lo bueno /0n 2.1(1 = debe ser odiado /Sal I(.1C1.

5.( Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 5.( Adorar4 9acia: En 'e+reo/ !con la ca+e1a inclinada 'acia". El templo era a&$3 (osi+le)en%e el %a+ern2c$lo de No+/ $+icado $nos (ocos kil)e%ros al nor%e de Jer$saln 6 4 .?7. 5.. Pa+lo ci%a es%e %e0%o (ara de)os%rar &$e %an%o los *$d3os co)o los ,en%iles 'an (ecado y necesi%an $n 4al8ador 6Mo A. A7. Un sep!lcro abierto era considerado al,o en e0%re)o in)$ndo (or la ley *$d3a 6N) ?. 7. 5.12 L$e Dios sea co)o $n esc!do (ara el *$s%o le f$e re8elado (ri)ero a A+ra'a) 6#n P. 7/ (ero a&$3 se al$de a $no &$e sir8e (ara (ro%e,er %odo el c$er(o.

Captulo )
&.1>1/ 8o me reprendas: A$n&$e no en %odos los casos/ la enfer)edad es consec$encia del (ecadoC a (esar de ello/ el dolor ($ede ser8ir de ins%r$)en%o (ara 'acer &$e el (ecador enfren%e a Dios cara a cara. &.2' 3 El es%re)ecido c$er(o de Da8id 'ac3a &$e s$ al)a es%$8iese m!$ t!rbada' lo c$al es $n e*e)(lo de los efec%os de la enfer)edad so+re el es%ado de 2ni)o de la ,en%e. Alma: Es%e 8erso f$e ci%ado (or Jes.s c$ando )arc'a+a 'acia la cr$cifi0in 6Jn B.B97. &.2 7!esos: 4e )encionan frec$en%e)en%e en los 4al)os co)o $n s3)+olo de la sal$d del c$er(o.

&.5 Seol: 4e,.n los 'e+reos era $n l$,ar osc$ro donde descansa+an los )$er%os. Los conoci)ien%os de Da8id so+re el )$ndo es(iri%$al eran ins$ficien%es/ (ero )2s %arde ;ris%o arro* l$1 so+re es%e %e)a 6B Ti . O7. &.(', ;o)o +$i%res alrededor de $na (resa 'erida/ as3 se re.nen los ene)i,os 6an)!stiadores7 (ara re,oci*arse de las cala)idades del ca3do y %o)ar 8en%a*a de s$ de+ilidad. &..'1/ ;racin: 4e 8e co)o la (rescri(cin/ no slo (ara sanar el c$er(o/ sino (ara for%alecer el al)a d+il/ de )anera &$e sean los enemi)os &$ienes se %$r+en y %en,an &$e )arc'arse.

Captulo (.1 Eersi)!en: Es%e es $no de los )$c'os sal)os de Da8id &$e %ra%a de s$ '$3da an%e 4a.l y s$s 'o)+res/ los +en*a)i%as. (.3 Si $o 9e 9ec9o esto: 4e refiere a las falsas ac$saciones de ;$s con%ra Da8id. (." 3al pa)o: FLa 8erdad es e0ac%a)en%e lo con%rarioG Da8id se )os%r ,eneroso con a&$ellos &$e f$eron s$s ene)i,os 6 4 B=. >BBC B<. >BP7. (.& A$n&$e Dios n$nca d$er)e/ el sal)is%a/ arras%rado (or el (esi)is)o/ le dice lev2ntate. Presen%ar a Dios en %r)inos '$)anos es al,o co).n en los sal)os. (., La inte)ridad de Da8id es el f$nda)en%o &$e a(oya s$s (e%iciones a Dios. (.. 3ente: La conciencia '$)ana. (.11>1( El a$%or se 8$el8e de s$ (ro(io dolor a las ense:an1as so+re c)o Dios enfren%a la de+ilidad '$)ana. (.12 Arrepiente: Es%e %r)ino %iene el )is)o si,nificado %an%o en el AT co)o en el NT. 4i el (ecador no se arre(ien%e/ el *$icio de Dios caer2 so+re l. (.1">1& Es%a es la for)a ,r2fica &$e $sa Da8id (ara il$s%rar el (rinci(io de &$e se cosec'a lo &$e se sie)+ra. DINMICA DEL REINO -.1C81- La alaba <a !et"e e el a#a ce !e la 7al!a!, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,ste breve pasa2e contiene dos verdades acerca de la alaban+a. Lr"7ero, la alaba <a es la respuesta cua !o la 7al!a! 9 la " ">u"!a! co Dro ta al cre9e te. La te tac" al peca!o 9 a #"#"r peca7" osa7e te !esaparecerF a te la alaba <a s" cera, po!erosa 9 au!"ble. Esta traerF la :lor"osa prese c"a !e /esPs 9 a la #e< eGt"rparF el !eseo !e "!e t"D"carse co al:P acto o pe sa7"e to peca7" oso.

6e:u !o, e el #. 1- el escr"tor !eclara? @AlabarJ a /e4o#FA. La alaba <a es u acto !e la #olu ta!, o u a 7era eGpres" #erbal= u a !eclarac" #olu tar"a !e a:ra!ec"7"e to, u sacr"D"c"o o u a oDre !a. Recuer!a esto acerca !e la alaba <a? 1. No esperes 4asta >ue to!as las co !"c"o es 9 c"rcu sta c"as sea Da#orables, s" o (. oDrece u a alaba <a !e a:ra!ec"7"e to, por>ue D"os es digno 9 ello es lo correcto. $HBa se ta7b"B Is 1(.1*2 9 /er 22.11.. $( Cr (5.13*((&6al 1+.2. C.'.

(.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . (.1( Es%e .l%i)o 8erso ofrece $na de las ra1ones (rinci(ales (or las c$ales de+e)os ala+ar a Dios5 s$ a%ri+$%o de j!sticia. -antar4: El can%o es $n 8e'3c$lo (ara adorar a Dios. Altsimo: En 'e+reo es/ el no)+re *$d3o (ara el Dios del (ac%oC co)+inado con el %3%$lo s$(re)o (ara la di8inidad/ es fa)iliar (ara los 'e+reos y los cananeos.

Captulo +
,.1>. Es%e sal)o de Da8id es%2 dedicado a la na%$rale1a y )$es%ra la (e&$e:e1 del 9ombre y la ,rande1a de Dios. A$n&$e el ser '$)ano es al,o )in.sc$lo en relacin con la in)ensidad del $ni8erso/ de %odas for)as es el (in2c$lo de la creacin y o+*e%o del in%ers y el c$idado de Dios. ,.1 ;9 0e9ov2' Se%or n!estro: Es%e es el no)+re (ersonal de Dios/ co)+inado con el %3%$lo de 4e:or o 4o+erano. ,.2 8i%os: Jes.s %o) el (ri)er 8erso de es%e sal)o (ara *$s%ificar &$e los ni:os se acercaran a Jl co)o el Des3as 6D% B . <7. La 4e(%$a,in%a/ o Bi+lia ,rie,a/ de la c$al se %o)an las (ala+ras de Jes.s/ considera el %r)ino !ala+an1a" co)o la )e*or %rad$ccin de la (ala+ra 'e+rea 8er%ida a&$3 co)o fortaleza. ,.3 -ielos: Nin,.n desc$+ri)ien%o cien%3fico de los as%rno)os 68. A7 o los +ilo,os 688. 9/ N7 ($ede ne,ar el si,nificado .nico del ser '$)ano co)o $na cria%$ra creada (or Dios. ,." 7ombre... 9ijo del 9ombre 6en 'e+reo !'o)+re en la de+ilidad" $ !'o)+re en ori,en"/ es%o es/ %erres%re7. !Hi*o del 'o)+re" es $n %3%$lo &$e se a%ri+$ye al Des3as en el NT/ y el a$%or de He+reos a(lica a Jes.s es%e (asa*e es(ec3fico 6He+ B.<7/ co)o 'i1o Pa+lo en ;orin%ios P.B9. DINMICA DEL REINO +.C*+ El !o7" "o 4u7a o sobre la creac" , E63O9 D4765O. ,l hombre no s>lo es intr;nsecamente distinto al resto de la creaci>n, sino %ue le $ue dada autoridad sobre la tierra = todo lo %ue ha= en ella. ,l ser humano $ue

hecho para gobernar /v. K1. 5uestra habilidad para e2ercer autoridad sobre la tierra depende de la disposici>n a someternos, servir = obedecer al .ios viviente, ba2o cu=a autoridad estamos. 5uestra autoridad sobre la tierra nos hace responsables de ella. 3os recursos minerales, el agua, el aire, = las distintas especies de vida animal, deben ser de inter's para todo gobierno = toda persona. M-odemos permitir %ue desapare+can de la tierra $ormas de vida %ue el Breador ha puesto a nuestra disposici>n = encargado a nuestro cuidadoN M5os atrever;amos a contaminar = corromper la creaci>n de .iosN -or%ue a todo a%uel a %uien se ha=a dado mucho, mucho se le demandar*; = al %ue mucho se le ha=a con$iado, m*s se le pedir*! /3c 12.4)1. $' 1.()*(+&2.1-. C.J.

,.5 El ser '$)ano f$e 'ec'o poco menor +!e los 2n)eles. Hay $na clara diferencia en%re el ser '$)ano y el ani)al. Un)eles 6del 'e+reo 7 se $sa en el AT (ara referirse a Dios/ dioses o seres so+rena%$rales. La 4e(%$a,in%a %rad$ce el %r)ino co)o 2n,eles/ i,$al &$e el a$%or de He+reos 6He+ B.97. RIQUEZA LITERARIA +.3 4o ra, ; Strong #1I2K: ,splendor, honor, gloria, adorno, magni$icencia, hermosura. ,ste sustantivo viene del verbo , honrar, glori$icar, espl'ndido!. os 4abla !el esple !or >ue perte ece a D"os, su creac" , su re" o 9 al 4o7bre 4ec4o a "7a:e !e D"os. El pu to !e #"sta bbl"co !el 4o7bre es 7Fs eGalta!o 9 e!"D"ca te >ue cual>u"er otro. E esta reDere c"a, D"os coro a al 4o7bre !e esple !or, a pesar !e su relat"#a pe>ue;e< e el u "#erso. Otro uso 7u9 co oc"!o !e se 4alla e la Drase @la 4er7osura !e la sa t"!a!A $6al I).I= 115.2.. El esple !or !e la sa t"!a! es !e u a belle<a 7a9or >ue la :lor"a !e la aturale<a.

,.& Se%orear: Es%o rec$erda la (ri)era descri(cin de Ad2n en #nesis .B</ BN.

Captulo I
..11/.1, Los 4al)os ? y O for)an $n (oe)a acrs%ico en el c$al las (ala+ras con &$e co)ien1a cada 8erso se corres(onden con $na le%ra del alfa+e%o 'e+reo. Las Bi+lias la%ina 6V$l,a%a7 y ,rie,a 64e(%$a,in%a7 los consideran co)o $n .nico sal)o/ a$n&$e el 4al)o ? 'a+la de los 8ecinos corr$(%os de Israel y el 4al)o O de la corr$(cin den%ro del ($e+lo israeli%a.

..3 Eerecieron: El cas%i,o di8ino 'a ca3do so+re los ene)i,os de Israel. Vase la no%a a A+d3as P. ..5 Perder el nombre de la fa)ilia/ o de la %ri+$/ era considerado (or las c$l%$ras an%i,$as co)o $n acon%eci)ien%o 'orri+le. 4$ (reser8acin se c$ida+a celosa)en%e. .., 0!z)ar2: Es%o es s$+rayado (or Pa+lo en el Aer(a,o en Hec'os 9.A . ..1/ 8ombre: 4ir8e de s3)+olo (o%ico (ara carac%eri1ar a $na (ersona. A&$3 desi,na lo confia+le del car2c%er di8ino. ..1/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" des($s del 4al)o = . ..13' 1" E!ertas: L$,ares de re$nin (.+lica en los %ie)(os an%i,$os/ %an%o de los 8i8os co)o de los )$er%os 6en sen%ido fi,$rado7. En es%e (asa*e/ las dos p!ertas a(arecen $na fren%e a la o%ra. 3!erte 6del 'e+reo 75 La idea de &$e el l$,ar de los )$er%os era co)o $na ci$dad a)$rallada con ($er%as se %ras)i%e al NT 6D% <. N7/ donde se e)(lea el e&$i8alen%e ,rie,o de . ..1& 7i)aion: Pala+ra dif3cil de %rad$cir/ (ero &$e (arece e8ocar $n sonido sole)ne y ar)onioso 6?B.A7. ..1(' 1, Seol: El )is)o %r)ino &$e se %rad$ce co)o !)$er%e" en el 8. A. La idea es &$e los )al8ados 'an de ser des%r$idos y se($l%ados (or&$e Dios no (er)i%ir2 &$e los pobres s$fran o(resin (ara sie)(re.

Captulo 15
1/.11, ;o)+inado con el 4al)o ?/ es%e ser3a $n (oe)a acrs%ico 6a$n&$e con al,$nas la,$nas7/ en el c$al las es%rofas co)ien1an con le%ras s$cesi8as del alfa+e%o 'e+reo. 1/.1 Est2s lejos: El sal)is%a/ co)o o%ros en %ri+$lacin/ (ri)ero 'a+la de s$ (ro(io dolor. 4ien%e a Dios dis%an%e de+ido a s$ s$fri)ien%o. Vase Jo+ A.B=. 1/.2 Es%e 8erso da inicio a $na lar,a lis%a de des(recia+les acciones del malo en $na sociedad des(iadada y decaden%e. 1/." Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 1/." En nin)!no de s!s pensamientos: La sec$lari1acin de c$al&$ier nacin/ con la (ro'i+icin de )encionar el no)+re de Dios en s$s esc$elas/ ne,ocios o 8ida (ol3%ica/ cons%i%$ye $n (aso 'acia s$ co)(le%a decadencia y r$ina. 1/.( Es%e 8ers3c$lo es ci%ado (or Pa+lo co)o (r$e+a de &$e %an%o los *$d3os co)o los ,en%iles 'an co)e%ido en)a%o $ fra!de y (or %an%o necesi%an $n 4al8ador 6Mo A. =7. 1/.1115 Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = .

1/.1" -on t! mano: A 8eces el )al8ado no ($ede ser s$*e%ado (or el *$s%o en la sociedad. La confian1a en la *$s%icia di8ina se con8ier%e en la .nica es(eran1a.

1/.1, El 9ombre de la tierra: 4e co)(ara con &$ien !8iene de arri+a" en J$an A.A .

Captulo 11
11.1>3 A$n&$e a Da8id le '$+iese ,$s%ado esca(ar de %odas s$s dific$l%ades/ ello es i)(osi+le (or&$e s$s ene)i,os y las circ$ns%ancias ad8ersas lo rodean. 11."'5 Es $na pr!eba (ara la (aciencia y la fe del j!sto con%e)(lar al )al8ado co)e%iendo in*$s%icias. El 4e:or es(era 'as%a 8er &$ien se )an%iene fiel a los ca)inos de la *$s%icia. 11.& Az!fre: Asociado a 8eces con el cas%i,o di8ino 6#n ?.B=7. El c2liz re(resen%a las e0(eriencias a)ar,as &$e se de+en enfren%ar. Vase Da%eo B<.A?/ donde Jes.s %$8o &$e +e+er del c2li1/ conscien%e de &$e se a(ro0i)a+a el )o)en%o de s$ sacrificio. 11.( 3irar2: La reco)(ensa de $na (ersona +$ena es )irar a Dios cara a cara.

Captulo 1(
12.1 Salva: Es al,o %ris%e c$ando los 'o)+res y )$*eres de Dios no e*ercen infl$encia so+re s$ co)$nidad. 12.2>" 7abla mentira: ;o)en%arios cal$)niosos y r$)ores escandalosos no son cosa (ro(ia del creyen%e. 12.5 La fal%a de res(e%o a la a$%oridad y la a$%os$ficiencia 68. =7 no son e0(resiones de inde(endenciaC cond$cen a e0cesos y a $na cond$c%a irres(onsa+le &$e %raen co)o consec$encia la opresin de o%ras (ersonas. 12.&'( Dios 'a+lar2 en fa8or del (o+reC %ene)os la ,aran%3a de s$s palabras. 12.& Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 12., Andan los malos: La cri)inalidad crece en las ci$dades donde los l3deres c38icos/ los oficiales elec%os o los )edios de co)$nicacin/ (ro)$e8en o 'acen ,ala de in)oralidad.

Captulo 12
13.1>& El sen%i)ien%o de 'a+er sido ol8idado es el %e)a de es%e c2n%ico. 13.3 Al!mbra: En o%ras (ala+ras/ res%a+lece el +rillo de )is o*osC co)o se:al de 8i%alidad. D!erma no al$de al es%ado de inconsciencia des($s de la m!erte/ sino &$e es $na descri(cin de la )$er%e desde el ($n%o de 8is%a de los dolien%es. 13.& -antar4: A (esar de lo a%ri+$lado &$e se sen%3a al co)en1ar el sal)o/ Da8id %er)ina con $n c2n%ico de ala+an1a.

Captulo 1C
1".1( Es%e sal)o es/ en esencia/ el )is)o &$e a(arece con el n.)ero PA/ e0ce(%o &$e a&$3 6El 4e:or7 se $sa (ara desi,nar a Dios/ *$n%o con 6Dios7. Es%e (aralelis)o en%re a)+os sal)os de)$es%ra &$e los *$d3os %en3an 8arias colecciones de es%os (oe)as y c2n%icos/ lo )is)o &$e noso%ros %ene)os diferen%es 'i)narios en n$es%ras i,lesias/ los c$ales con%ienen a 8eces c2n%icos i,$ales. 1".13 El necio no es al,$ien de ca(acidad in%elec%$al dis)in$ida/ ni $n +$fn de la cor%e/ sino al,$ien &$e esco,e conscien%e)en%e la (er8ersin )oral co)o es%ilo de 8ida. La (ala+ra 'e+rea (ara necio es %a)+in el no)+re de $n 'o)+re &$e se o($so a Da8id y )$ri de for)a a+s$rda 6 4 BP7. Es%os 8ers3c$los f$eron ci%ados (or el a(s%ol Pa+lo (ara de)os%rar &$e los *$d3os son (ecadores y %a)+in necesi%an/ co)o los ,en%iles/ de $n 4al8ador 6Mo A. O7. 1".">& G!e devoran a mi p!eblo: La ,en%e 8il no sola)en%e 8a,a en las so)+ras de s$ (er8ersin )oralC a%aca %a)+in a &$ienes andan en la l$1. 1"." Tan%o los creyen%es co)o los no creyen%es %ienen s$ficien%e discernimiento co)o (ara sa+er &$e e0is%e $n ser s$(erior &$e ,o+ierna el $ni8erso 6Mo .BO7. 1".( 7iciere volver a los ca!tivos: 4i,nifica de8ol8erles la (ros(eridad 6Jo+ =B. O7. 0acob sir8e de s3)+olo (ara %odo el ($e+lo de Bsrael. La li+eracin defini%i8a es )o%i8o de ala+an1a y re,oci*o.

Captulo 13
15.1 G!i4n: Es%a )is)a (re,$n%a se for)$la en B=.A/ y la res($es%a &$e all3 se ofrece ($ede ser considerada co)(le)en%aria de la &$e a&$3 a(arece. El tabern2c!lo y el monte santo cons%i%$yen $na referencia al l$,ar donde descansa+a el arca del (ac%o/ se 'alla+a la (resencia de Dios y los creyen%es se re$n3an (ara rendirle c$l%o. 15." Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . DINMICA DEL REINO 13.2 Lara acercarte a D"os, a7a a los !e7Fs. 67O9 F968,9563. ,n el Salmo 15 .avid le pregunta a .ios sobre las cualidades %ue se necesitan para morar en su tabern*culo /v. 11. 3a respuesta divina revela %ue el morar! en la presencia = los prop>sitos divinos re%uiere la voluntad de mostrar una estrecha relaci>n con los dem*s. T-ara tener una estrecha relaci>n con .ios debes decidirte a conducir tu vida manteniendo relaciones correctas con los dem*sU .ios le dice a .avid 11 %ue hable misericordiosamente de su pr>2imo; 21 %ue nunca murmure o diga algo %ue destru=a la reputaci>n a2ena; A1 %ue nunca lastime a otra persona en manera alguna. 41 Finalmente, .ios le advierte a .avid %ue no reproche! a su pr>2imo. 9eprochar! /del hebreo 1 signi$ica echar la culpa, desacreditar, desgraciar o avergon+ar!. Si el 6ntiguo 8estamento ense@a

%ue para satis$acer nuestro deseo de acercarnos a .ios debemos darle prioridad a nuestro amor por los dem*s, el mandamiento neotestamentario de amar al pr>2imo como a nosotros mismos! /9o 1A.I1 es ciertamente vital para nuestra actual relaci>n con el -adre celestial. $L# 1I.2C&6al +).3. D.6.

15." 0!rando: 4e refiere a al,$ien &$e )an%iene s$ (ala+ra en $n %ra%o 'ec'o/ a$n&$e las consec$encias le sean ad8ersas. 15.5 <s!ra: La ley le83%ica (ro'i+3a de)andar in%ers so+re (rs%a)os 'ec'os a los (o+res 6L8 BP.A<7. La ,en%e &$e se cond$1ca se,.n las nor)as de 88. B>P no resbalar2 jam2s.

Captulo 1)
1&.111 3ictam: Es%e %r)ino desi,na seis sal)os 6 <C P<><O7/ as3 co)o el lla)ado 4al)o de E1e&$3as en Isa3as AN.?>BO/ (ero el si,nificado de si,$e siendo osc$ro. Parece &$e al$de a la li+eracin de la )$er%e. 1&.2 0e9ov2 es el (ri)er no)+re ad*$dicado (or los 'e+reos a la di8inidadC Se%or es la %rad$ccin del se,$ndo de ellos5 . De a'3 el 8erso5 Dijiste a 0e9ov2: F1 eres mi Se%or. 1&.5' & S!erte y c!erdas: Meferencia (o%ica a la di8isin de la %ierra (ro)e%ida (or Jos$/ la c$al 'i1o realidad las (ro)esas de Dios 6Jos B .=A>=P7. Dios es %an i)(or%an%e (ara el sal)is%a co)o es%a porcin de %ierra. 1&.. Se )oz mi alma es $na e0(resin (o%ica. 1&.1/' 11 Seol: Do)inio de los )$er%os. Da8id no slo e0(resa s$ fe en &$e la )$er%e no lo se(arar2 de Dios 6Mo N.AN/ A?7/ sino &$e (rof%ica)en%e declara &$e s$ santo 6Jes.s7 ser2 res$ci%ado de en%re los )$er%os/ f3sica)en%e sin corr!pcin. Es%e f$e el e0%raordinario an$ncio de Pedro el d3a de Pen%ecos%s 6Hc' B.BP>A 7. DINMICA DEL REINO 1).15 @Declara!o 1"Eo !e D"os co po!erA, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. 3os ap>stoles reconocieron claramente %ue este vers;culo predec;a la resurrecci>n de &es"s. -edro lo cit> en su serm>n del d;a de -entecost's /Dch 2.2(1 = -ablo tambi'n lo hi+o en una de sus primeras predicaciones en 6ntio%u;a de -isidia /Dch 1A.A51. La suD"c"e c"a !e la obra eGp"ator"a !e Cr"sto se !eclara e la resurrecc" $Ro )= ( T" 1.15= 1eb (.I*1+= 1 L (.1+.= 7e!"a te ella /esPs Due @!eclara!o 1"Eo !e D"os co po!erA $Ro 1.C.. Al co7pletar la obra >ue #" o a real"<ar, asce !" a la !"estra !el La!re. A4ora 7"ra7os

espera <a!os 4ac"a a!ela te, por>ue 4ab"e !o !estru"!o el po!er !e la 7uerte, el 6e;or 4a oDrec"!o la pro7esa !e #"!a eter a a to!os a>uellos >ue le rec"be co7o Mesas $/ ).C5.. $Is 32.1*1(&/ 1C.1*2. /.1.

Captulo 11(.1 ;$e... !na ca!sa j!sta: Mec$erda las (ala+ras de $n *$s%o ac%$ando co)o s$ (ro(io a+o,ado y sien%a el %ono de es%a oracin de Da8id. 1(.3 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 1(.3 3e 9as p!esto a pr!eba: E&$i8ale a 'a+er sido ($es%o so+re $n crisol sin &$e se 'allaran )anc'as o i)($re1as. 1(.( 3isericordias 6en 'e+reo/ 75 Para reci+ir *$s%icia y (ro%eccin/ Da8id a(ela no slo a s$ (ro(ia inocencia e in%e,ridad/ sino a la +ondad y a la co)(asin de Dios. 1(., Es%a frase es%2 %o)ada de De$%erono)io AB. O y se refiere al sen%ido de la 8is%a/ el c$al se c$ida y (ro%e,e dili,en%e)en%e. 1(.. El inciden%e con 4a.l en la 8ida de Da8id. 4a)$el BA.B< da $na idea de los enemi)os +!e +$sca+an

1(.1/ 5ros!ra: Al$sin a $na 8ida de l$*os y derroc'e 64%, P.P7. 1(.1" Eorcin: Los 9ombres m!ndanos son a&$ellos &$e slo es%2n in%eresados en las cosas )a%eriales de es%e )$ndo y &$e ac$)$lan %esoros (ara le,arlos a s$s 9ijos. 1(.15 A t! semejanza: Es%e f$e &$i12s el 8ers3c$lo &$e el a(s%ol J$an %$8o en )en%e c$ando escri+i so+re la f$%$ra res$rreccin y las reco)(ensas &$e reci+ir3an a&$ellos &$e 'a+3an sido )al%ra%ados en es%a 8ida 6 Jn A.B7.

Captulo 1+
1,.15/ Es%e sal)o re(i%e el e0%enso c2n%ico reco,ido en B 4a)$el BB y es el )2s lar,o de los &$e a(arecen en el !Li+ro (ri)ero". 1,.& Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . DINMICA DEL REINO 1+.2 La alaba <a !estaca a D"os. 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 6%u; encontramos la ra+>n m*s importante para alabar a .ios: ?l es digno de ser alabado Fdel hebreo , alabar en vo+ alta!G.

signi$icaba primitivamente hacer %ue brille!. Bon nuestra alaban+a centramos la atenci>n sobre nuestro .ios, digno = merecedor de ser alabado = glori$icado. 7ientras m*s nos concentremos en .ios, m*s brillaremos. 3a medicina moderna ha se@alado el valor de llevar a una persona deprimida a una habitaci>n bien alumbrada, reconociendo as; %ue la lu+ a=uda en gran medida a sanar la depresi>n. TBu*nto m*s har* la alaban+a para proporcionarnos la lu+ de .ios = brindarnos as; su go+oU $6al -.1C*1-&((.2, C. C.'.

1,.(>15 -onmovida $ tembl: Da8id )e1cla 8ersos llenos de color donde co)(ara la in%er8encin de Dios a s$ fa8or con ca%aclis)os es(ec%ac$lares en la na%$rale1a. 1,.2/ 3i j!sticia: Es%a no es $na declaracin arro,an%e/ sino de inocencia e in%e,ridad/ %o)ando en c$en%a el )al %ra%a)ien%o reci+ido de 4a.l. 1,.252( 3isericordioso: Jes.s refor1 es%as nor)as )orales en el 4er)n del Don%e 6D% P.9/ N7. 1,."2 # los mol: La con&$is%a f3sica %o%al de &$e a&$3 se 'a+la for)a+a (ar%e del an%i,$o (ac%o y no de+e ser %o)ada co)o e*e)(lo en la era del n$e8o (ac%o y el reino es(iri%$al de ;ris%o 6D% P.=A/ ==7. 1,.". Es%o f$e ci%ado (or el a(s%ol Pa+lo en Mo)anos P.? co)o (r$e+a de &$e ;ris%o 8ino co)o 4al8ador %an%o de los *$d3os co)o de los ,en%iles. RIQUEZA LITERARIA 1+.C) e altec"!o, ; Strong #(A11: ,levar, levantar, ascender, e#altar, subir, mantener, magni$icar; el hacer algo o a alguien poderoso. Bomo .ios est* en lo alto, = es el 6lt;simo! , no puede ocupar un lugar m*s alto del %ue ocupa; pero, puede ser e#altado por nuestra mente. 3as palabras /6bram1 = se relacionan con . ,l nombre 6bram signi$ica -adre de las alturas!, es decir -adre e#altado! u Dombre de estatura!. signi$ica o$renda elevada!, un presente %ue evidentemente se lan+aba hacia arriba mientras se o$rec;a.

Captulo 1I
1..11" Es%e sal)o re.ne con (ro(iedad las dos 83as a %ra8s de las c$ales Dios se 'a re8elado a la '$)anidad5 (or )edio de la re8elacin ,eneral de s$ creacin 688. ><C Mo . ?/ BO7C y a %ra8s de la re8elacin es(ec3fica de s$ Pala+ra 688. 9> =C He+ . 7.

1..1 El firmamento: El es(acio a+ier%o de los cielos. 1.." Sali s! voz: El a(s%ol Pa+lo $%ili1a es%e 8ers3c$lo (ara )os%rar &$e los *$d3os 'an conocido la (ala+ra de 8erdadC (ero/ 'a+indola esc$c'ado/ re'$saron o+edecerla/ con el res$l%ado de &$e la ($er%a se a+ri a los ,en%iles (ara &$e esc$c'asen la Pala+ra 6Mo O. N7. 1..& # s! c!rso: Da8id descri+e la ro%acin de la Tierra co)o (oe%a y 'o)+re de s$ %ie)(o/ (or lo &$e es%o no cons%i%$ye nin,$na doc%rina cien%3fica. De la )is)a )anera/ noso%ros $sa)os las frases !salida del 4ol" y !($es%a del 4ol" (ara descri+ir la ro%acin de la Tierra/ a$n&$e %cnica)en%e sa+e)os &$e el 4ol no ,ira alrededor del ,lo+o %err2&$eo. 1..(11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . DINMICA DEL REINO 1I.- La co7pleta " te:r"!a! !e la J"bl"a. 36 -636<96 ., .:OS. ,l %ue se mencione %ue la le= de &ehov* es per$ecta!, constitu=e una re$erencia directa a la absoluta, completa e indudable integridad de las Sagradas ,scrituras. 3a -alabra de .ios es perfecta en su certe+a = segura en su con$iabilidad. 0eneralmente se utili+an dos t'rminos para describir estos aspectos de la -alabra de .ios: 11 nerrable /per$ecta1, lo cual signi$ica %ue en las copias originales escritas por el autor o autores de cada manuscrito, de cada uno de los libros de la <iblia, nada ha sido a$ectado por el error. /6dem*s, la e#celente protecci>n de las ,scrituras a trav's de los siglos nos asegura %ue las copias llegadas a nuestros d;as reproducen esencialmente los originales. 6"n los cr;ticos literarios %ue no reclaman $e en la $erdad de la <iblia, testi$ican %ue, debido a haber permanecido inalterable = e#acta, esta es la obra m*s con$iable de las transmitidas desde la antigXedad.1 21 nfalible se re$iere al hecho de %ue la <iblia no $alla como gu;a absolutamente con$iable para nuestra $e /creencia en .ios1 = pr*ctica /vida = comportamiento1. ,llo se debe a %ue .ios es fiel /&n A.AA; 1(.A1, su -alabra vera+ /&n 1(.1(1 = no puede mentir /5m 2A.1I; 8it 1.2; Deb K.1)1. $( T" 2.1)&Lr 25.3, ). /.0.1.

1..( La re8elacin ,eneral de Dios se inicia in8ocando el no)+re ,enrico de la di8inidad 6Jl/ 8. 7C (ero la re8elacin es(ec3fica se carac%eri1a (or&$e es re8elado el no)+re (ro(io de Dios 6en 'e+reo/ 7/ %rad$cido en 88. 9>? seis 8eces co)o Je'o82. 1..121" brame: La correc%a reaccin al 8er y esc$c'ar las re8elaciones de Dios es la in%ros(eccin (ersonal 64%, .B >BP7. 1..12' 13 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = .

1..1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . DINMICA DEL REINO 1I.1C Los !"c4os :ratos a D"os, BO5F,S:P5 ., F,. ,ste tan citado vers;culo se@ala la importancia de %ue nuestras palabras = pensamientos sean consistentes con la -alabra = voluntad divinas. ,l te#to literalmente dice: -ermite %ue lo %ue hable = lo %ue mi cora+>n murmure sea un deleite para ti, &ehov*!. 5aturalmente, para %ue nuestras palabras sean gratas a la vista de .ios, tienen %ue re$le2ar lo %ue nuestros cora+ones sienten = piensan. 3a verdad de este te#to nos urge a pronunciar siempre el tipo de palabras %ue con$irmen lo %ue creemos o pensamos en nuestros cora+ones acerca de .ios, su amor = su poder. 5o es aceptable a la vista de .ios %ue, si creemos, contradigamos esa creencia con palabras descuidadas. 9ecordemos la lecci>n del sacri$icio de Ba;n /0n 4.1J(1: 3o inaceptable para .ios no s>lo es incr'dulo e in$ruct;$ero, sino tambi'n mortal. $( Cr ).(C*21&Lr 1).(2, (C. R.1.

Captulo (5
2/.1>. -onflicto: Es%e sal)o ($ede &$e 'aya sido $na %3(ica oracin con,re,acional/ la c$al se reci%a+a en ocasin de los sacrificios &$e se ofrec3an an%es del co)ien1o de $na +a%alla. 2/.1 Dios de 0acob te defienda: 4e refiere al 'ec'o de &$e Dios li+er a Jaco+ %res 8eces en )o)en%os de %ri+$lacin 6#n AP.A7. 2/.& A9ora conozco: Una declaracin de &$e la oracin 'a sido esc$c'ada. 2/.( Las naciones desarrolladas $sa+an carros y caballos en las acciones de ,$erra/ )ien%ras los israeli%as dis(on3an de $n arsenal )$c'o )2s (ri)i%i8oC de a'3 &$e confiaran slo en Dios (ara o+%ener la 8ic%oria. D2s %arde/ 4alo)n ad&$iri cier%o n.)ero de carros y ca+allos 6 M O.B<>B?7/ con%rariando la Ley 6D% 9. <7. 2/.. - co)o lo %rad$ce la 8ersin de la 4e(%$a,in%a ,rie,a5 !-' Je'o82/ sal8a al rey/ esc.c'anos c$ando %e in8oca)os".

Captulo (1
21.113 Es%e sal)o (arece $na ala+an1a de accin de ,racias (or la 8ic%oria o+%enida %ras las (e%iciones del 4al)o BO. Al,$nos co)en%aris%as/ as3 co)o ra+inos *$d3os/ 8en a&$3 $n %i(o de :e$ )esi2nico 6Jes.s7 &$e asciende 8ic%orioso. 21.3 Por e*e)(lo/ des($s de la 8ic%oria so+re los a)oni%as/ Da8id reci+i la corona real del rey derro%ado 6B 4 B.AO7.

21.( Altsimo: T3%$lo (ara desi,nar a Dios 6del 'e+reo 7. 21., Alcanzar2 t! mano: E&$i8ale a !dar2 alcance al ene)i,o &$e '$ye o se re%ira". 21.. 7orno de f!e)o: El f!e)o se $%ili1a a )en$do co)o s3)+olo (ara re(resen%ar el cas%i,o de Dios 6Dal =. 7/ y se declara &$e es%e ser2 el )edio $%ili1ado (ara concl$ir el *$icio final 6B P A.97. 21.1/ S! fr!to: En las c$l%$ras del -rien%e Dedio/ se considera+a $na 8erdadera )aldicin no %ener a nadie &$e (er(e%$ara el no)+re de la fa)ilia.

Captulo ((
22.1 Dios mo' Dios mo: ;$ando es%a+a en la cr$1/ el ;ris%o lacerado ,ri% es%as (ala+ras 6D% B9.=<C Dc P.A=7. El infierno es el cas%i,o &$e nos condena a $na %o%al se(aracin de Dios a ca$sa del (ecadoC la si%$acin del &$e se sien%e co)(le%a)en%e desamparado. Jes.s 8i8i es%a e0(eriencia a ca$sa de n$es%ros (ecados y en n$es%ro l$,ar/ (ara &$e f$se)os li+rados de ello. DINMICA DEL REINO ((.1*21 Detalles !e la 7uerte !el Mesas, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,n este salmo ha= varias pro$ec;as %ue se cumplieron en la muerte de &es"s. ,chemos un vista+o a cuatro de ellas. -rimero, se predice las burlas del populacho /vv. (, )1. 3as mismas e#presiones se escucharon de labios de los principales sacerdotes ante la cru+ /7t 2(.AKJ441. Segundo, el v. 1K espec;$icamente predice %ue sus manos = sus pies ser;an traspasados. ,sto se cumpli> en la muerte de &es"s /v'ase &n 2C.251. 6dem*s, el echar suertes por la vestimenta de &es"s /&n 1I.2A, 241 $ue pro$eti+ado en el v. 1). -ero %ui+* la declaraci>n m*s signi$icativa en todo el salmo est* en el v. 1, el cual &es"s cit> desde la cru+ /7t 2(.4K1. 3a palabra desamparado! describe la soledad del amado Di2o, %ue lleva el pecado del mundo. &es"s carga con la sentencia de la humanidad, no s>lo la de muerte, sino tambi'n con la sentencia de la separaci>n de .ios. ,n ese momento &es"s e#periment> el momento m*s oscuro de su vida = lo sobrellev> por nosotros. $6al C1.I&Is 32.1*1(. /.1.

22.131 Es%e sal)o es frec$en%e)en%e ci%ado en los E8an,elios del NT en relacin con la cr$cifi0in de Jes.s. ;ons%i%$ye $n (aralelo del %e)a del sier8o s$frien%e de Isa3as PA. 22.3 ;o)o Dios 'a+i%a entre las alabanzas' rendirle %ri+$%o de adoracin es la 83a (ara disfr$%ar (lena)en%e de s$ (resencia. El conce(%o a&$3 es &$e la ala+an1a real1a la ,loria de Dios y (er)i%e a &$ienes la %ri+$%an esc$c'ar la res($es%a de s$ so+erano celes%ial. A %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o es%a res($es%a de lo al%o ($ede ado(%ar for)as di8ersas/ %ales co)o (rofec3a/ sanidades/ )ila,ros/ consolacin/ $n lla)ado al silencio o al %e)or

re8eren%es/ la con8iccin de (ecado y la sal8acin de los (ecadores. Es%e 8ers3c$lo de+e ser8ir de orien%acin y )odelo en los )o)en%os de la adoracin colec%i8a e indi8id$al. DINMICA DEL REINO ((.2, C La alaba <a? se !a 4ac"a la prese c"a !e D"os, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. Sin lugar a dudas, a%u; se ense@a una de las cosas m*s e#citantes = notables de la alaban+a honesta = sincera: la alaban'a traer* la presencia de Dios. 6un%ue .ios est* presente donde%uiera, ha= una mani$estaci>n "nica de su dominio, %ue se revela de manera particular en una atm>s$era de alaban+a. 6%u; encontramos el remedio para los momentos cuando nos sentimos solos, abandonados o deprimidos. T6labarU 5o importa cuan simple sea, comp>n tu canci>n = testi$ica de la bondad de .ios en tu vida. "l resultado: T.ios entrar*U Su presencia vivir* /morar*1 en nuestras vidas. 3a palabra habitar! /del hebreo 1 signi$ica sentarse, permanecer, establecerse, o casarse!. ,s decir, .ios hace m*s %ue visitarnos cuando le alabamos, su presencia permanece con nosotros = establecemos una relaci>n cada ve+ m*s $uerte con ?l. -ermitamos %ue esta verdad haga crecer nuestra $e = nuestra con$ian+a, = nos libere de las molestias, el tormento = la esclavitud sat*nicas. 5otemos como el te#to utili+a simult*neamente estas tres palabras: alabar!, esperar! = liberar!. $6al 1+.2&6al C-.-. C.'.

DINMICA DEL REINO ((.2 El establec"7"e to !el tro o !e D"os, 36 6.O96B:P5 W ,3 9,:5O. 3os Salmos $ueron el himnario de alaban+as de la iglesia primitiva, = como tal est*n llenos de principios completamente aplicables para la vida neotestamentaria de ho=. 7u= pocos principios son m*s esenciales para nosotros %ue 'ste: la presencia del poder del 9eino de .ios se relaciona directamente con la pr*ctica de la alaban'a a .ios. ,l verbo habitar! indica %ue siempre %ue el pueblo de .ios e#alte su nombre, el Se@or estar* dispuesto a mani$estar el poder de su reino, de la manera m*s apropiada, seg"n la situaci>n. ,ste hecho lleva a muchos a concluir %ue, de una manera mu= real, la alaban+a crea un espacio para la presencia, = prepara un lugar espec#fico, para %ue .ios more en medio de su pueblo. 6lgunos han elegido la $rase establecer su trono! para describir este habitar! de .ios en nuestro medio, gracias a nuestra adoraci>n = bienvenida acompa@ada de alaban+as. .ios aguarda por nuestra adoraci>n, llena de un esp;ritu de alaban+a, para apresurar la llegada! de su reino = la reali+aci>n de su voluntad entre los seres humanos /v'anse 3c 11.2J4 = Sal IA.21. 5osotros no manipulamos a .ios sino %ue nos alineamos con la gran verdad del reino: su=o es el poder, = nuestro el privilegio /= responsabilidad1 de darle la

bienvenida en nuestro medio, =a sea en la es$era privada, social, nacional o internacional. $KG 1I.3*-&6al I2.(. /.0.1.

22., El escarnio de la %$r+a &$e al (ie de la cr$1 (ed3a a Dios la li+eracin de Jes.s/ a(arece en Da%eo B9.=O>=A. 22.12'13 6as2n: Era $na re,in ideal (ara la cr3a de ,anado/ al es%e del )ar de #alilea/ donde se c$l%i8a+an ,ranos. Los toros +ra8os son %e)i+les c$ando a%acan a al,$ien/ lo )is)o &$e el len c$ando (ersi,$en a s$ (resa. 22.1& Eerros: Al$de ,eneral)en%e a %odo %i(o de ,en%e )al8ada. Lo de 'oradar las )anos y los (ies se c$)(li li%eral)en%e c$ando Jes.s f$e cr$cificado. 22.1, Jestidos: Es%o se ci%a en los c$a%ro E8an,elios en relacin con el re(ar%o de las 8es%i)en%as de ;ris%o en%re los soldados &$e ec'aron s$er%es so+re ellas c$ando cr$cificaron a Jes.s. 22.21 De a&$3 en adelan%e el sal)o ca)+ia el %e)a de la cr$cifi0in (or el de la res$rreccin. 22.22 El e&$i8alen%e en el NT del %r)ino con)re)acin' $%ili1ado en el AT/ es i,lesia/ a c$yos )ie)+ros Jes.s lla)a s$s !'er)anos" 6He+ B. / B7. 22.2( ;$ando se rec$erda al,o/ ello 8iene a la )en%e y en%onces se ac%.a. 22.2. Es%o se refle*a en @ili(enses B.?> delante del 4e:or de %odas las cosas. / donde se dice &$e %oda rodilla se postrar2n

Captulo (2
23.1 Jes.s es el +$en pastor/ al,$ien &$e f$e )2s all2 de lo &$e Da8id relaciona en s$ sal)o5 Dio s$ 8ida (or s$s o8e*as 6Jn O. 7. 23.1& Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 23.1& Es%e refrescan%e sal)o (as%oral refle*a la a+sol$%a confian1a en Dios. Es%2 di8idido en dos )e%2foras5 la del pastor 688. >=7/ y la del anfi%rin 688. P/ <7. 23.3 ;onfor%ar diaria)en%e al alma ansiosa o desalen%ada es llenar $na i)(or%an%e necesidad '$)ana 6B ;o =. <7. 23." La cla8e (ara 'allar (ro8isin es la (resencia de Dios 6Jos .P>?7. Es%e sen%i)ien%o de re8erencia 'ace &$e el sal)is%a (ase del $so de la %ercera (ersona (ara referirse a Dios/ a la )$c'o )2s (ersonal a(elacin de por+!e t1 estar2s conmi)o. RIQUEZA LITERARIA

(2.C al"e to, ; Strong #51K2: Bon$ortar, consolar, e#tender compasi>n, lamentarse con alguien %ue su$re; arrepentirse. Originalmente, pudo haberse re$erido a respirar pro$undamente debido a una intensa emoci>n!. ,n algunas re$erencias esta palabra se traduce o encierra la idea del arrepentimiento, =a %ue la pena da lugar a desgarradores lamentos. ,n su sentido de consolaci>n, no describe la simpat;a casual, sino m*s bien una empat;a pro$unda. Ser;a como decir %ue se llora con los %ue lloran! o se lamenta con a%uellos %ue se lamentan!. .e se derivan 5ahum! / Bonsolador!1 = 5ehem;as! / Bonsuelo de !1.

23.5 De los dos %i(os de aceite' el e)(leado (or los sacerdo%es (ara $n,ir y el &$e se %ra3a del -rien%e (ara ser $%ili1ado co)o (erf$)e/ se al$de a es%e .l%i)o. Perf$)ar al '$s(ed cons%i%$3a $na )$es%ra de afec%o y 'os(i%alidad. ,3 B9:S8O ., 3OS S637OS
6ALMO DE6CRILCIQN CUMLLIMIENTO (.1I/O DE DIO6 MATEO 2.1+.( ALAJADO LOR LO6 NITO6 MATEO (1.13, 1) +.) 6ETOR DE TODO 1EJREO6 (.+ 1).15 RE6UCITADO MATEO (+.((.1 DE6AMLARADO ANTE DIO6 MATEO (-.C) ((.-, + JURLADO LOR 6U6 ENEMI'O6 LUCA6 (2.23 ((.1)

1ORADADO EN LIE6 S MANO6 /UAN (5.(((.1+ 6E DI6LUTAN 6U6 ROLA6 MATEO (-.23, 2) 2C.(5 NO LE QUEJRARON LA6 LIERNA6 /UAN 1I.2(, 22, 2) 23.11 ACU6ADO LOR MAL6O6 TE6TI'O6 MARCO6 1C.323.1I ODIADO 6IN CAU6A /UAN 13.(3 C5.-, + 6E 'OZA CUMLLIENDO LA HOLUNTAD DE DIO6 1EJREO6 15.C1.I TRAICIONADO LOR UN AMI'O LUCA6 ((.CC3.) RES ETERNO 1EJREO6 1.+ )+.1+ A6CENDIDO AL CIELO 1EC1O6 1.I*11 )I.I CELO6O DE LA CA6A DE DIO6 /UAN (.1)I.(1 LE DAN HINA'RE CON 1IEL MATEO (-.2C 15I.C ORA LOR 6U6 ENEMI'O6 LUCA6 (2.2C 15I.+ EL CA6TI'O DE QUIEN LO TRAICIONQ 1EC1O6 1.(5

115.1 REINA 6OJRE 6U6 ENEMI'O6 MATEO ((.CC 115.C 6ACERDOTE LARA 6IEMLRE 1EJREO6 3.) 11+.(( LIEDRA, CAJEZA DEL N'ULO DEL EDIMICIO DE DIO6 MATEO (1.C( 11+.() HIENE EN EL NOMJRE DEL 6ETOR MATEO (1.I

23.& 3isericordia 6del 'e+reo/ 75 4e iden%ifica con el (erfec%o y sie)(re (resen%e a)or de Dios. Es%e %r)ino se ase)e*a al de !,racia"/ $%ili1ado en el NT 6Jn . </ 97.

Captulo (C
2".11/ Al,$nos es(ecialis%as consideran es%e sal)o co)o la $nin de o%ros dos )2s +re8es5 88. >< y 88. 9> O. El (ri)ero es si)ilar al 4al)o P. Pro+a+le)en%e f$eron escri%os c$ando Da8id %ra*o el arca a Jer$saln. 2".1 Es%o f$e ci%ado (or el a(s%ol Pa+lo en ;orin%ios O.B</ BN (ara )os%rar &$e %odos los ali)en%os (roced3an de Dios y eran (ro(iedad s$ya/ y &$e (or lo %an%o (od3an ser8ir de s$s%en%o a s$s cria%$ras. 2".3 G!i4n: La )is)a (re,$n%a &$e se 'ace en P. y en Isa3as AA. => 9/ la c$al reci+e $na 8ariedad de res($es%as. A$n&$e %oda (ersona es cria%$ra de Dios 68. 7/ slo a al,$nos se les (er)i%e (er)anecer en s$ (resencia. 2"."'5 impio de manos: Los &$e ($eden en%rar a la (resencia de Dios son a&$ellos &$e cond$cen s$s as$n%os con in%e,ridad. La reli,iosidad for)al carece de si,nificado sin consa,racin es(iri%$al y $na cond$c%a %ica. 2".& 4e ($ede %rad$cir %a)+in5 !L$ienes +$scan %$ ros%ro/ o' Dios de Jaco+" 6la 4e(%$a,in%a ,rie,a7/ o !L$ienes +$scan %$ ros%ro/ co)o lo 'i1o Jaco+" 68ase #n AB.BB> AO7. 2".( Dien%ras la san%a con,re,acin es(era af$era/ el :e$ con s$ co)i%i8a se a(ro0i)a a la ($er%a y solici%a en%rar.

2"., El (or%ero &$e es%2 aden%ro (re,$n%a &$in es/ y la res($es%a res$ena dos 8eces. La con%rase:a correc%a le fran&$ea la en%rada al :e$ de )loria. 2"..'1/ El (oe%a re(i%e las (ala+ras del 'eraldo del :e$ (ara 'acerlas )2s enf2%icas. 2".1/ 0e9ov2 de los ej4rcitos 6en 'e+reo/ 75 El ca(i%2n de los e*rci%os celes%iales 6Lc B. A7/ de los e*rci%os de Israel 6Jos P. =7/ de las '$es%es de %odas las naciones 6Jer A. ?7C en res$)en/ de %odo lo &$e es%2 en el cielo y en la %ierra 6#n B. 7.

Captulo (3
25.1>22 A$n&$e inco)(le%o/ es%e es $n sal)o acrs%ico/ donde la (ri)era (ala+ra de cada 8ers3c$lo co)ien1a con le%ras s$cesi8as del alfa+e%o 'e+reo. 25.5 Salvacin: A&$3 si,nifica an%e %odo in)edia%a li+eracin de la ad8ersidad. RIQUEZA LITERARIA (3.3 #er!a!, ; Strong #5(1: Berte+a, estabilidad, con$iabilidad, lo 2usto. deriva del verbo , el cual signi$ica estar $irme, permanecer = establecido!. encierra un sentido de con$ian+a, $irme+a = seguridad. -or lo tanto, la verdad es algo a lo cual una persona puede con$iar su vida. .avid or> para %ue la verdad de .ios lo preservara /4C.111. 3a ,scritura habla de varones de verdad! /?# 1).211 = de la le= de verdad! /7al 2.K1; = particularmente del .ios verdadero Fo .ios de la verdadG! /&er 1C.1C1. Buriosamente, se escribe con la primera, la "ltima = la letra central del al$abeto hebreo. -or esto, los rabinos hebreos conclu=eron %ue la verdad constitu=e el sost'n del principio = el $in de toda la creaci>n, as; como de todo lo %ue ella encierra.

25.( Vase la seccin < de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 25.,>1/ 6!eno $ recto: El escri%or (eni%en%e co)ien1a a ala+ar a Dios en )edio de s$ (le,aria. 25., La (ala+ra 'e+rea (ara pecadores si,nifica !al,$ien &$e falla la ($n%er3a o e0%ra83a el ca)ino"/ de )anera &$e la )encin del ca)ino cons%i%$ye $n s$%il *$e,o de (ala+ras/ el c$al (osee $n (rof$ndo si,nificado. 25.12>1" ;$a%ro +eneficios se deri8an c$ando $n 'o)+re &$e 'a (erdido s$ ca)ino re,resa/ sin %e)or/ al ca)ino de )isericordia y 8erdad. 25.12 Ta)+in ($ede %rad$cirse co)o !en el ca)ino &$e l esco*a". 25.1" Dios re8ela s$ conse*o secre%o en $na 3n%i)a relacin con a&$ellos &$e le temen/ co)o 'i1o con A+ra'a) 6#n N. 9> ?7 y con los a(s%oles 6Jn P. P7.

25.15 a red: 43)+olo $sado (or los 'e+reos (ara re(resen%ar las %ra)(as %endidas (or $n ene)i,o. 25.1& Solo $ afli)ido: La %rad$ccin li%eral ser3a !soli%ario y (o+re". 25.1, Da8id se da c$en%a &$e los pecados del al)a lo 'acen )2s 8$lnera+le a los a%a&$es del ene)i,o. 25.22 Los (ro+le)as del rey Da8id son %a)+in los (ro+le)as de s$ reinoC de a'3 &$e r$e,$e asi)is)o (or Bsrael. :edime: A&$3 si,nifica f$nda)en%al)en%e li+erar al ($e+lo de Dios de las aflicciones )a%eriales/ (ero 8ers3c$los co)o s%e ($eden %ener $na a(licacin es(iri%$al desde la (ers(ec%i8a del NT.

Captulo ()
2&.1 Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 2&.1 La confian1a del sal)is%a en Je'o82 carac%eri1a es%e r$e,o de $na for)a )$y diferen%e a la e)(leada (or el fariseo &$e se enal%ec3a a s3 )is)o en el (asa*e de L$cas N. > =. 2&.2 Bntimos pensamientos: En o%ras (ala+ras/ )i conciencia. 2&.& avar4 en inocencia mis manos: Es%o (arece 'a+er sido $na an%i,$a cere)onia o $n 8o%o 6D% B .</ 97 &$e %a)+in f$e reali1ado (or Poncio Pila%o en el *$icio de Jes.s 6D% B9.B=7. Vase 4al)o 9A. A. 2&., 7e amado: Es%o nos da $na idea de (or&$ Da8id a,rada+a al cora1n de Dios. ;$ando el a)or (or la casa de Dios es al,o (riori%ario en n$es%ra 8ida/ Dios res(onde derra)ando so+re noso%ros s$ (ro(io a)or inefa+le 6!)isericordia"/ 8. 7. 2&.1/ Sobornos: L$e el (oder corro)(e/ y el (oder a+sol$%o corro)(e a+sol$%a)en%e/ es al,o &$e es%2 +ien doc$)en%ado en la 'is%oria de la (ol3%ica )$ndial. Hace fal%a %ener $na conciencia desarrollada de la )oral y la 8erdad (ara )an%ener la !in%e,ridad" 68. 7.

Captulo (2(." Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 2(." Es%e deseo de Da8id nos (er)i%e co)(render el (or&$ !Dios lo lle8a+a en s$ cora1n" y era al,$ien %an a)ado y +endecido (or Jl. 2(.(>1" Des($s de la ala+an1a &$e oc$(a la (ri)era )i%ad de es%e sal)o/ se (asa a $na oracin &$e %er)ina con la cla8e (ara $na 8ida 8ic%oriosa5 A)!arda a 0e9ov2. 2(.1/ Es%a es la for)a &$e el sal)is%a e)(lea (ara decir &$e Dios se (reoc$(a )2s (or n$es%ro +ienes%ar de lo &$e n$es%ro padre y n$es%ra madre 'ar3an. El a)or de Dios 8a )2s all2 &$e el a)or filial. El 8erso de+e ser considerado co)o $n (ro8er+io y no in%er(re%ado co)o si los (adres de Da8id lo '$+iesen a+andonado.

Captulo (+
2,.1 :oca es $n s3)+olo a(licado a Dios &$e des%aca s$s a%ri+$%os5 El 4e:or (ro%e,e y da ref$,io. 2,.&>. 6endito: El orden de oracin y ala+an1a a&$3 es el con%rario del &$e a(arece en el sal)o an%eriorC (ero de %odas )aneras/ a)+os ele)en%os de+en ser considerados co)o in,redien%es necesarios de $na con8ersacin con Dios. 2,.& ;$: Pro+a+le)en%e cons%i%$ye $n declaracin de fe/ (or&$e la ala+an1a a )en$do incl$ye es%e ele)en%o de fe 6Dc .B=7. 2,.( -2ntico: No slo a,radeci)ien%o )en%al/ sino &$e con8iene e0(resar 8er+al)en%e la ala+an1a c$ando Dios derra)a s$ ,racia so+re n$es%ras 8idas.

Captulo (I
2..1' 2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 2..3 En la descri(cin de la %or)en%a no se e8idencian los %e)ores s$(ers%iciosos carac%er3s%icos de las c$l%$ras (a,anas 6Jon .=><7/ ni se iden%ifica a Dios con los rayos y %r$enos/ %al c$al s$cede en las reli,iones (oli%e3s%asC a&$3 Dios es%2 (or enci)a y sobre la na%$rale1a/ ,o+ern2ndola (or )edio de s$ voz' co)o en el rela%o de la creacin 6#n 7. 2..& Saltar: El sal)is%a se refiere (o%ica)en%e a $n %erre)o%o/ &$e en la cordillera del bano y en el )on%e Sirin 6)on%e Her)n7 &$ie+ra enor)es 2r+oles/ los (oderosos cedros/ co)o si f$eran d+iles ra)as. 2..( Es%e sal)o se reci%a %radicional)en%e en las sina,o,as el d3a de Pen%ecos%s y al$de al fen)eno narrado en Hec'os B. >=5 8ien%o recio y llamas de f!e)o. 2... El es%r$endo des)aja las encinas/ (ero el templo de Dios es $n l$,ar %ran&$ilo y se,$ro donde todo proclama s! )loria. 2..11 El Dios &$e con%rola %or)en%as es el Dios &$e %a)+in res%a$ra la paz.

Captulo 25
3/.112 Las cere)onias for)ales de dedicacin en las &$e se 'ac3an declaraciones a*$s%adas a la ocasin eran al,o co).n en la 'is%oria de Israel 6D% BO.PC Esd <. <7. No se sa+e a &$ casa de Da8id 68ase el %3%$lo del sal)o7 es%2 dedicado es%e c2n%ico 6B 4 B=C ;r BB7. 3/.2' 3 3e sanaste: P$ede &$e es%a sea $na referencia a la (la,a de ;rnicas B . Una in)edia%a oracin de arre(en%i)ien%o lo sal8 a l y a IsraelC oc$l%ar el (ecado 'a+r3a sido fa%al. 3/.5: Foda la vida: La (la,a d$r %odo $n d3a/ (or lo &$e en la noc'e d!rar2 el lloro. Es%e es $n +$en e*e)(lo de (aralelis)o en la (oes3a 'e+rea.

RIQUEZA LITERARIA 25.3 ale:ra, ; Strong #(44C: 4n grito de regoci2o; gritar; una algarab;a triun$ante; cantar. describe el tipo de 2"bilo %ue acompa@a a una gran victoria. ,n -roverbios 11.1C, designa la alegr;a de los 2ustos cuando los malvados son eliminados. So$on;as A.1( dice literalmente %ue .ios se regoci2ar* sobre su pueblo amado con cantos = e#clamaciones de go+o. podr;a ilustrarse me2or con el testimonio de los redimidos %ue retornan a Sion de la cautividad. designa tanto el canto como la alegr;a.

3/.& 0am2s conmovido: 4$ ac%i%$d al%anera ($ede &$e 'aya dado l$,ar al censo (ro'i+ido de ;rnicas B . >A. #ran n.)ero de 'o)+res recl$%ados (ara el e*rci%o le dieron a Da8id $n falso sen%ido de se,$ridad 6D% N. 97. Vase Daniel =.AO. 3/..' 1/ G!4 provec9o: Da8id 'a+la de s$ (esar e i)(lora misericordia 68ase 9A.BA> B<7. 3/.11 Da8id se refiere a los res$l%ados de s$ oracin. Lo )is)o &$e 'oy la ,en%e se 8is%e de ne,ro c$ando es%2 de l$%o/ en %ie)(os de Da8id se 8es%3a de cilicio. 3/.12 5loria es el e&$i8alen%e (o%ico (ara la (ala+ra !al)a"/ la (ar%e )2s ,loriosa del ser '$)ano 68ase 4al 9.P7. En el 4al)o <.?/ de+ido al (aralelis)o/ se la 'ace e&$i8alen%e a !cora1n".

Captulo 21
31.1 Es%e sal)o (resen%a la confian1a del al)a '$)ana en Dios/ en )edio de l2,ri)as y afliccin/ 'as%a el %ri$nfo 68. ?7. Vase J$an P.=. 31.5 Encomiendo: Jes.s ci% es%as (ala+ras de e0%re)a confian1a en Dios al )orir en la cr$1 6Lc BA.=<7. 31..13 La %e)2%ica se desli1a 'acia $n r$e,o (ara ser li+erado de la an)!stia y la (ersec$cin &$e (arecen se,$ir al *$s%o 6Jn 9. =/ P7. 31.15 El o*o de la fe 8e &$e %an%o los tiempos de %ri+$lacin co)o los %ie)(os de %ri$nfo es%2n en la mano de Dios. 31.1. L$e Dios 'a ,$ardado s$ bondad 6reco)(ensas7 (ara a&$ellos &$e le temen y (ara los &$e en Jl esperan' lo confir)a Jes.s en Da%eo P. / B. RIQUEZA LITERARIA 21.1I :ra !e, ; Strong #(22(: 0rande, abundante, muchos, numeroso; de gran importancia; principal, pesado, signi$icativo, noble,

principesco. aparece m*s de 4CC veces en el 6ntiguo 8estamento. .eriva del verbo , %ue %uiere decir numeroso o grande!. ,l t;tulo viene de . 6un%ue generalmente se traduce por maestro!, implica la idea de alguien grande!, es decir, lleno de conocimientos. 8ambi'n podr;a traducirse como mi gran instructor!. .e ah; %ue nuestro Salvador aconse2> %ue no se llamara as; a sus seguidores; s>lo podemos tener un = este no es otro %ue el 7es;as /7t 2A.)1.

Captulo 2(
32.15 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 32.1' 2 El a(s%ol Pa+lo $%ili1 es%os 8ers3c$los (ara descri+ir la felicidad del ser '$)ano c$yos (ecados son (erdonados (or la ,racia de Dios/ no (or s$s esf$er1os (or c$)(lir con las o+ras de la Ley 6Mo =.<>N7. Frans)resin: 4i,nifica re+elinC pecado es errar el +lancoC ini+!idad es de(ra8acin )oralC y %a)+in es en)a%o. El (ecado es (erdonado/ c!bierto y no i)($%ado al indi8id$o/ de )anera &$e el es(3ri%$ del 'o)+re o de la )$*er a(are1can co)o %o%al)en%e *$s%ificados an%e los o*os de Dios. 32.3 5emir: L$e*arse/ en l$,ar de confesar los (ecados a Dios/ %iene re(erc$siones f3sicas y e)ocionales.

Captulo 22
33.3 -2ntico n!evo: E0(resin &$e a(arece seis 8eces en los sal)os y rec$erda los !c2n%icos es(iri%$ales" de los c$ales 'a+la el a(s%ol Pa+lo 6Ef P. ?C ;ol A. <7. ;o)o %al/ es $na )anifes%acin fresca y es(on%2nea de adoracin y ala+an1a ofrecida a Dios desde lo )2s (rof$ndo del cora1n del creyen%e consa,rado. Tan%o la le%ra co)o la )elod3a son a )en$do i)(ro8isadas. De ac$erdo con ;orin%ios =. P/ el c2n%ico n$e8o ($ede ser en%onado en $n idio)a 8ern2c$lo o en len,$as. El j1bilo es (ar%e 8i%al de la 8erdadera adoracin. RIQUEZA LITERARIA 2(.+ e se;arB, ; Strong #AA)4: :nstruir, dirigir; se@alar, lan+ar, apuntar, disparar, arro2ar directamente. ,l signi$icado primario de es disparar directamente! o dirigir el $lu2o! de algo. .e ah; %ue uno de los derivados de sea , lluvia!. es otro derivado = signi$ica maestro!, o a%uella persona %ue apunta = lan+a sus directrices directamente; en otras palabras, el %ue se@ala la verdad. ,l vocablo b;blico m*s importante derivado de es , %ue se re$iere a la le=. 6 pesar de %ue generalmente se traduce como le=!, signi$ica instrucci>n o ense@an+a!. 3a 3e= de 7ois's es en realidad la instrucci>n %ue recibi> 7ois's de parte de .ios para :srael.

33.5 3isericordia 6en 'e+reo/ 7 %a)+in se %rad$ce co)o !a)or fiel"/ !+ondad" y !,racia". Vanse las no%as a 9.9 y BA.<. 33.& os cielos 6el $ni8erso7 f$eron creados (or la palabra de Dios. Nin,$na %eor3a cien%3fica ($ede con%radecirlo. 33.11 -onsejo: Es%o es/ %odo el (lan de Dios (ara la '$)anidad en la 'is%oria. 33.12 La ,en%e &$e es%2 se,$ra de &$e el creador del $ni8erso/ el so+erano de %odas las naciones/ la esco)i es(ecial)en%e (ara for)ar (ar%e de s$ (ro(io p!eblo/ no ($ede ser lla)ada de o%ra for)a &$e bienavent!rada. Vanse las no%as a . y Pedro B.?. 33.1( 4e refiere a $n caballo de ,$erra/ en el &$e se a(oya+an los e*rci%os de los ($e+los (a,anos (ara alcan1ar la 8ic%oria.

Captulo 2C
3". Abimelec 6%3%$lo7 ($ede &$e 'aya sido $n %3%$lo $ o%ro no)+re a%ri+$ido al rey A&$is de #a% 6 4 B . O> P7. 3".1>22 Uno de los sal)os )2s ci%ados en el NTC se %ra%a de $n (oe)a acrs%ico a$n&$e inco)(le%o en el c$al cada 8erso co)ien1a con $na le%ra del alfa+e%o 'e+reo. 3".( Un)el: Para o%ros e*e)(los del )inis%erio de los 2n,eles/ 8anse B Meyes <. </ 9C Daniel A.B=/ BP. 3"., Es%a )is)a )e%2fora so+re el ay$no f$e $sada (or Pedro al in8i%ar a los &$e +$scan a e0a)inar los (rodi,ios de Dios 6 P B.A7. RIQUEZA LITERARIA 2C.+ 'usta!, ; Strong #2IA): 0ustar, comer; discernir, percibir; evaluar. ,ste verbo se re$iere a saborear algo mediante el sentido del gusto. .el sentido primario del gusto $;sico, evolucion> hacia la idea de evaluar cosas %ue no tienen %ue ver con la comida. Bomo sustantivo, lleg> a re$erirse al discernimiento!, es decir, la capacidad de elegir = deleitarse con las cosas buenas. ,n -roverbios se habla de una mu2er %ue no tiene ra+>n FgustoG! /11.221, = de una con buen gusto!, la cual se percata de %ue su mercanc;a / negocios!1 posee una alta calidad /A1.1)1.

3".121& Es%o es ci%ado (or el a(s%ol Pedro en las reco)endaciones de s$ car%a a los creyen%es cris%ianos 6 P A. O> B7. 3".121" Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = .

3".13 Vase en 4an%ia,o .B< la ad)onicin so+re la len)!a. 3".1. Pa+lo a(lica es%o a las (ersec$ciones de &$e era o+*e%o en el Asia Denor 6B Ti A. B7/ y a:ade &$e %odos los cris%ianos 'an de s$frir aflicciones. /

3".2/ Es%a es $na (rofec3a &$e se c$)(li al ser cr$cificado Jes.s/ (or&$e nin,$no de s!s 9!esos f$e +!ebrantado 6Jn ?.A<7. Los '$esos del cordero de la Pasc$a/ &$e es $n s3)+olo de ;ris%o/ no de+3an ser &$e+rados 6J0 B.=<7.

Captulo 23
35.1>2, Es%e sal)o e0(resa eloc$en%e)en%e la fr$s%racin de al,$ien c$ya )en%e s$fre las %or%$ras de la in*$s%icia. 35.. En l$,ar de encerrarse en la a)ar,$ra y el resen%i)ien%o/ el sal)is%a )$es%ra &$e en esas circ$ns%ancias el al)a se ale)rar2 si se 8$el8e al 4e:or. 35.13>15 -ilicio: Una 8es%i)en%a $%ili1ada (ara ,$ardar l$%o y )os%rar si)(a%3a (or a&$ellos &$e s$fren. ;o)o (a,o/ Da8id f$e o+*e%o de in,ra%i%$d y %raicionado. 35.1& -r!jieron: La re($%acin de Da8id f$e 'ec'a %ri1as (or cal$)nias in*$s%as. 35.23 El Hi*o de Da8id/ Jes.s/ &$ien %a)+in f$e falsa)en%e ac$sado/ in8oc al i,$al la j!sticia di8ina 6Jn 9. 7/ y ad8ir%i a &$ienes se ale,ra+an 68. B<7 de s$s )ales/ &$e el *$icio de Dios caer3a so+re ellos 6D% BA.A=>A<7.

Captulo 2)
3&.1>" ;oncisa descri(cin de $n al)a %o%al)en%e en%re,ada al (ecado. DINMICA DEL REINO 23.(- Mel"<, sa to, salu!able 9 e pa<, -9OS-,9:.6. ., .:OS. T.ios se alegra cuando sus siervos prosperanU 3a palabra hebrea, traducida en este pasa2e por pa+! est* llena de signi$icado: seguridad, $elicidad, salud, prosperidad, plenitud!. Buando nuestras necesidades son satis$echas tenemos pa+. 6dem*s, si .ios se alegra de la prosperidad de sus siervos, Mcu*nto m*s ser* con la prosperidad de su progenie: a%uellos %ue han sido comprados con la sangre de &es"s = adoptados por ?lN -iensa c>mo debe agradar a .ios %ue nosotros, sus hi2os e hi2as, prosperemos en todos los aspectos de la vida. $2 / (&Mc 15.1-*(-. M.L.

3&.1 Bni+!idad: Pa+lo ci% es%o (ara )os%rar &$e los *$d3os/ co)o los ,en%iles/ eran (ecadores/ y &$e a)+os necesi%a+an $n 4al8ador 6Mo A. N7.

3&." Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . 3&.5>12 En f$er%e con%ras%e con la ini&$idad del )al8ado se )$es%ra el car2c%er *$s%iciero del 4e:or. 3&.( 3isericordia 6en 'e+reo 75 Ta)+in se %rad$ce co)o !+ondad"/ !a)or cons%an%e"/ !co)(asin" y s$ e&$i8alen%e en el NT/ !,racia". Vase la no%a a AA.P. 3&.. Es%a l!z se re8ela a (leni%$d en Jes.s 6Jn N. B7.

Captulo 23(.1>"/ Es%e es $n sal)o acrs%ico donde cada (ar de l3neas co)ien1a con $na le%ra del alfa+e%o 'e+reo. Es%2 escri%o (ara los seres '$)anos/ no (ara Dios/ y co)(ara el es%ilo de 8ida de los )al8ados e i)(3os con el de los *$s%os. 3(.3 4e )enciona oc'o 8eces 9abitar2s en la tierra' o 'eredar2s la %ierra/ a fin de )os%rar a los *$d3os *$s%os &$e s$ f$%$ro es%2 ase,$rado. 3(.5 Vase la seccin P de la !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . RIQUEZA LITERARIA 2-.C cora< , ; Strong #A)2C: Bora+>n, intelecto, conciencia, mente, lo m*s ;ntimo de la persona, sus sentimientos, sus pensamientos m*s pro$undos, el =o. Bomo sucede en la ma=or;a de los idiomas occidentales, el concepto hebreo de cora+>n! se re$iere tanto al >rgano $;sico /2 9 I.241 como a los anhelos de la persona /Sal A(.41. Rui+* el uso m*s noble de se encuentre en .euteronomio K.5, donde se manda a :srael a amar a con todo el cora+>n /&es"s hi+o 'n$asis en este postulado; v'ase 7c 12.2I, AC1. ,n &erem;as 1(.I se asevera %ue el cora+>n humano puede ser la cosa m*s enga@osa en el mundo, pero el vers;culo 1C muestra %ue nuestro -rotector todav;a puede escudri@ar lo %ue se esconde en nuestros cora+ones.

3(.( El creyen%e &$e espera en el 4e:or no %iene nada &$e %e)er ni nada &$e en8idiar. 3(.11 Vase c)o Jes.s a(lica es%o al reino de Dios/ &$e ser2 en%re,ado a los mansos. 3(.1" Dios )an%iene en la )e)oria las ini&$idades econ)icas de las naciones y la o(resin del pobre' (ero el d3a del a*$s%e de c$en%as lle,ar2 6Dc O.BA>A 7. 3(."/ La idea cen%ral de es%e sal)o es es(erar en Dios (ara &$e %ri$nfe la *$s%icia.

Captulo 2+

3,.122 De ac$erdo con el %3%$lo de es%e sal)o/ la oracin 'ace &$e Dios !se ac$erde" del 'o)+re o la )$*er. Es%o no si,nifica &$e se 'aya ol8idado de ellos/ sino &$e se le (ide $na accin decisi8a en fa8or de al,$ien 6 4 . ?7. 3,.3, No %odas las enfer)edades son $na consec$encia del pecado/ (ero al,$nas 8eces s3 lo son 6 ;o .AO7. 3,.1& En l$,ar de res%a$rar al (ecador (eni%en%e 6#l <. 7/ &$ienes lo rodean se %ornan a )en$do en con%ra s$ya/ ol8idando &$e ellos )is)os no son in)$nes al error.

Captulo 2I
3.. Es%e sal)o le de+3a ser en%re,ado a 0ed!t1n/ el m1sico principal/ &$ien lo incor(orar3a al c$l%o del %e)(lo 6 ;r <.= 7. 3..1& Pensar en el dolor y en las in*$s%icias de la 8ida (ro8oca a 8eces indi,nacin 68. A/ se enardeci mi corazn7/ y c$ando ello nos lle8a al +orde de la )$er%e nos da)os c$en%a de c$2n ef3)era es la 8ida 68. P/ vanidad7. Vase 4an%ia,o =. =. 3..12 4er $n forastero o $n advenedizo de(ende a&$3 %o%al)en%e de la 'os(i%alidad y (ro8isin &$e se reci+a de Dios en la %ierra &$e a Jl (er%enece.

Captulo C5
"/." 8o mira: L$iere decir !no i)i%a"/ ni se acerca a ellos en +$sca de ay$da o co)(a:3a. "/.&, Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o = . "/.&, El a$%or de He+reos a(lica es%os 8ers3c$los a Jes.s (ara de)os%rar &$e s$ sacrificio en la cr$1 ree)(la1ar3a de $na 8e1 (or %odas el 9oloca!sto &$e a:o %ras a:o se ofrec3a en el %e)(lo 6He+ O.P>?7. "/.1( Mec$erda &$e el ,ran rey de Israel es &$ien dice5 A!n+!e afli)ido $o $ necesitado. Es%a es la 8erdadera '$)ildad &$e se re&$iere (ara acercarse a la (resencia de Dios 68ase P P.</ 97. RIQUEZA LITERARIA C5.1- aDl":"!o, ; Strong #KC41: -obre, a$ligido, necesitado; ba2o, humilde; %ue pertenece a las es$eras sociales m*s ba2as. podr;a re$erirse a la persona cu=a condici>n e#terna la convierte en pobre, a$ligida o deprimida. 8ambi'n a la persona modesta, humilde = %ue ba2o ninguna circunstancia se e#alta. .ios sostiene la causa de los a$ligidos /14C.121. ,n :sa;as K1.1 .ios comisiona al 7es;as para %ue predi%ue las buenas nuevas a los pobres. ,l ser pobre no es un crimen, ni tampoco indica $alta de $e, como lo evidencia el testimonio de los h'roes de la $e /v'ase Deb 11.AKJ4C1.

Captulo C1
"1.113 Es%e y los 4al)os PP y O?/ descri+en la %raicin de los a)i,os. 4e ci%an en el NT en referencia a J$das Iscario%e 6Lc BB.B >BA7. "1.1 Eobre: Es%o es/ (o+re en sal$d/ d+il o enfer)o 6#n = . ?7. "1." El (ecado de Da8id/ &$e res$l% en el caos &$e a con%in$acin se descri+e/ ($do 'a+erse de+ido a s$ a8en%$ra con Be%sa+ 6B 4 B.?> =7. "1.. El 9ombre del c$al se 'a+la ($ede &$e 'aya sido A'i%ofel/ )ie)+ro del conse*o de Da8id 6B 4 9.BA7. No%a)os cier%a si)ili%$d en%re A'i%ofel y J$das/ &$ien co)i el pan de la Pasc$a con ;ris%o an%es de %raicionarlo 6Jn A. 7. Tan%o A'i%ofel co)o J$das se a'orcaron des($s de s$ %raicin. DINMICA DEL REINO C1.I= Zacaras 11.1(, 12 U relato !etalla!o !e la tra"c" al Mesas, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. .avid, autor del Salmo 41, vivi> cerca de 5CC a@os antes de Vacar;as = este a su ve+, m*s de 5CC a@os antes de Bristo. Sin embargo, las palabras de estos dos hombres con$orman una sola pro$ec;a, %ue se cumpli> en todo detalle. .avid pro$eti+> %ue un amigo de con$ian+a ser;a el traidor del Se@or = &udas :scariote, uno de los doce, le traicion> /7t 2K.14J1K; 3c 22.1JK1. Vacar;as $ue m*s all*, =a %ue especi$ic> la cantidad %ue ser;a pagada al traidor, prediciendo tambi'n %ue ser;a arro2ada en el templo = usada para comprar un lote de tierra. Bada punto se cumpli> en detalle: 3os principales sacerdotes le dieron a &udas AC monedas de plata /7t 2K.151; &udas, debido a su remordimiento, devolvi> el dinero = lo tir> en el templo /7t 2(.51; entonces, los sacerdotes lo usaron para comprar el campo del al$arero /7t 2(.KJ1C1. ,l cumplimiento de esta pro$ec;a, hasta en sus m*s m;nimos detalles, constitu=e un verdadero testimonio de la soberan;a divina = su intervenci>n en los asuntos humanos. $Zac I.I&6al ((.1*21. /.1.

"1.1/ Ea)o: 4$ sen%ido es 'acer *$s%icia a los ene)i,os. ;o)o rey/ Da8id es%a+a o+li,ado a 'acerlo. "1.13 Es%e 8ers3c$lo es la do0olo,3a &$e cierra el !Li+ro (ri)ero" de los 4al)os. Am4n es%2 %o)ado de la (ala+ra 'e+rea c$ya ra31 se 'alla en las (ala+ras !8erdad" o !fiel"/ y &$e en el NT se %rad$ce co).n)en%e co)o !8erdadero".

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los 6al7os $L"bro pr"7ero? 6al7os 1*C1.. Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4al)os ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4al)os in8i%a <n paso 9acia el conocimiento de Dios 4a+er y creer &$e Dios es o)niscien%e nos ay$da a no escondernos de Jl. O. > P

-omprende &$e Dios 8e y conoce %odas las cosas. -ree &$e nada de lo &$e 'aces es%2 oc$l%o a los o*os de Dios. ;rientaciones para crecer en piedad Vi8ir en (iedad es al,o co)(le%a)en%e diferen%e a 8i8ir co)o nos ense:a el )$ndo. Ella se o(one a n$es%ra na%$rale1a carnal y (eca)inosa. Por lo %an%o/ co)o la (iedad no se a8iene con el (ecado/ necesi%a)os la ay$da so+rena%$ral del Es(3ri%$ 4an%o. Para 8i8ir en (iedad 'ace fal%a $n ca)+io radical en n$es%ra )anera de 'a+lar/ cond$cirnos y (ensar. B. B 7onra al 4e:or en %$ con8ersacin y cond$c%a.

=.= :e91sa res(onder airada)en%e. ;ons.l%alo con la al)o'ada y dedica tiempo a la refle0in.

O.= Deja +!e Dios llene %$s (ensa)ien%os y evita as3 las de+ilidades.

P.= 7onra %$s co)(ro)isos y %$ (ala+ra a$n&$e ello sea cos%oso (ara %i.

?. =

7abla y piensa slo de la )anera &$e sa+es a,rada a Dios.

A<.= -omprende &$e la *$s%icia rec'a1a (or co)(le%o las cond$c%as incorrec%as. Easos 9acia la santidad Los creyen%es consa,rados 8i8en de $na for)a dis%in%a a la ,en%e del )$ndo/ y no (er)i%en &$e el sis%e)a de 8alores del )$ndo do)ine s$s 8idas. 4i da)os $n l$,ar al )$ndo en n$es%ras 8idas s$frire)os las consec$encias. . 8o cond!zcas t! vida (or los ca)inos &$e el )$ndo (ro(one/ no participes en ac%i8idades d$dosas y no seas sarc2stico. Jive de manera diferente co)o (ar%e del ($e+lo de Dios.

9. = -omprende &$e (er)i%irle al )al desarrollarse en %$ cora1n %raer2 desil$sin y (ro+le)as innecesarios a %$ 8ida. Easos 9acia !na devocin din2mica. Es%ar *$n%o a Dios cons%an%e)en%e da l$,ar a ca)+ios (er)anen%es en n$es%ras 8idas. In%en%os no sinceros en es%e sen%ido cond$cen a $na de8ocin di8idida. A&$ellos &$e con8ier%en s$ de8ocin a Dios en $n o+*e%i8o (riori%ario son &$ienes conocen la de8ocin 8erdadera. .B Eractica la )edi%acin re,$lar en la Bi+lia. Del4itate en las Escri%$ras y de*a &$e ellas %e ,$3en.

P.A 6!sca al 4e:or en la )a:ana. Espera en Jl (ara &$e 'a+le a %$ cora1n y a %$ es(3ri%$.

P.9 Erioriza la adoracin (ri8ada y colec%i8a.

?.9> Da )racias a Dios %odos los d3as (or s$ re8elacin/ s$ 8ol$n%ad y s$s (ro)esas (ara %i en s$ Pala+ra.

B9.= 7az &$e el %ie)(o &$e (asas con Dios y con s$ ($e+lo cons%i%$ya %$ delei%e y lo )2s i)(or%an%e (ara %i en la 8ida.

B?. / B Festifica re,$lar)en%e de las +ondades de Dios.

=O.<>N Esco)e 8i8ir $na 8ida de disci(lina y o+ediencia co)o sier8o de Dios. ecciones clave en la fe La ,en%e de Dios de+e confiar (lena)en%e en &$e la Pala+ra de Dios es 8erdadera y &$e Jl sie)(re ac%.a de ac$erdo con ella. ;ada si%$acin &$e enfren%a)os es $na o(or%$nidad (ara confiar en Dios en l$,ar de en n$es%ras (ro(ias inclinaciones. La fe in8ol$cra $n ele)en%o de ries,o/ (ero sie)(re rinde los )2s ricos +eneficios. ?. O Esco)e creer &$e el 4e:or no %e a+andonar2 n$nca si crees en Jl.

B.< -onoce &$e la Pala+ra de Dios 'a sido (ro+ada. E es a+sol$%a)en%e confia+le.

BA. >< -onfa en el c$idado (as%oral de Jes.s. Jl %e sos%endr2 y (ro%e,er2C ade)2s/ res%a$rar2 %$ 8ida.

B<. -ree en el 4e:or (ara alcan1ar *$s%icia/ no la +$s&$es %. )is)o.

A9.P Dedcale conscientemente %odos %$s (lanes diaria)en%e al 4e:or. 8o pres!mas &$e s$ ay$da lle,ar2 si no lo in8i%as a 'acerlo.

Easos para enfrentar el pecado Enfren%arse de for)a adec$ada al (ecado s$(one &$e (er)i%a)os a la Pala+ra de Dios e0a)inar n$es%ro cora1n. -c$l%ar el (ecado e in%en%ar esconder s$s consec$encias da l$,ar a sen%i)ien%os de an,$s%ia y a )en$do a )ayores (ecados. Ace(%a lo &$e Dios dice so+re la cond$c%a (eca)inosa/ al*a%e de ella/ y el (erdn ,ra%$i%o de Dios 'ar2 el res%o. ?. B/ A Deja &$e la Pala+ra de Dios %e e0a)ine y corri*a. -omprende &$e 'aciendo eso %e )an%endr2s ale*ado del (ecado.

BP.9 -onfi4sate y abandona el (ecado y la re+elin. :ecibe el (erdn de Dios. -omprende &$e Dios %a)+in ol8ida.

AB. >P :econoce y confiesa el (ecado. -omprende &$e Dios desea (erdonar%e y res%a$rar%e/ (ero no %o)es a la li,era el (erdn di8ino. -mo refrenar la len)!a D$c'os (ecados %ienen &$e 8er de al,$na for)a con la )aledicencia. La disci(lina y las decisiones correc%as dan co)o fr$%o la sana con8ersacin. D$y f2cil)en%e 'a+la)os de)asiado/ con )$c'a d$re1a y li+er%ad. Ha+lar )enos y )2s c$idadosa)en%e %raer2 co)o res$l%ado $na dis)in$cin del (ecado. 9.A 7abla slo lo rec%o. -omprom4tete a 'a+lar de las cosas de Dios.

N.< 8o %e &$e*es c$ando es%s en dific$l%ades o (ro+le)as. -lama a Dios. -onfa en &$e el 4e:or %e esc$c'ar2 y res(onder2.

A=. B> = S4 c!idadoso con %$s (ala+ras. -onoce &$e la rec%a con8ersacin %rae consi,o la (ro)esa de $na lar,a 8ida.

Captulo C(
"2.111 D$c'os consideran &$e los 4al)os =B y =A son $no solo/ de+ido a &$e =B.P/ son i,$ales a =A.P/ y el 4al)o =A no %iene %3%$lo. Es%os dos sal)os de+en (oseer car2c%er )esi2nico (or&$e ;ris%o %a)+in se !e0ili" en Perea 68. <C Dc O. 7/ y f$e en%re,ado a los ,en%iles 6=A. C Dc O.AB>A=7. "2.1' 2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. "2.2 Es%o es/ Hc$2ndo me presentar4 en (ersona en el %e)(lo (ara adorar de n$e8oI "2." 4i el c$l%o y el co)(a:eris)o colec%i8os eran $na ocasin de %an%a ale)ra y alabanza en %ie)(os del AT/ c$2n%o )2s felices se sen%ir3an con la 8enida de ;ris%o y s$ ,lorioso e8an,elio 6@l( =.=7. "2.5 El es(3ri%$ de fe 'a+la a'ora al alma a+a%ida/ 'aciendo &$e s$ )irada se des83e de las circ$ns%ancias y se diri*a 'acia el ros%ro de Dios. "2.& a tierra del 0ord2n: ;ordillera )on%a:osa &$e se e0%iende al es%e del r3o Jord2n/ lla)ada Perea en el NT/ y donde se ref$,i Jes.s c$ando los l3deres reli,iosos de Jer$saln desea+an )a%arlo. "2.. ;lvidado: Los sen%i)ien%os de an,$s%ia +a%allan con%ra los 'ec'os de la fe/ y se for%alecen con las e)+ara1osas (re,$n%as de los ene)i,os. "2.11 El (os%rer c$rso de accin an%e c$al&$ier conflic%o es es(erar &$e %er)ine/ no i)(or%a c$2n desolador ($eda ser s$ res$l%ado.

Captulo C2
"3.15 Al,$nos )an$scri%os an%i,$os $nen los 4al)os =B y =A/ a$n&$e la 4e(%$a,in%a ,rie,a los (resen%a co)o dos sal)os se(arados/ (ese a &$e s%e es el .nico sal)o/ en el !Li+ro se,$ndo"/ &$e carece de %3%$lo. En al,$nas i,lesias %radicionales/ el Do)in,o de Ma)os se can%a co)o $n in%roi%o el 4al)o =A. / en recordacin del .l%i)o 8ia*e de Jes.s a Jer$saln (ara ser *$1,ado. "3.2 Eor +!4 se re(i%e co)o en =B.?. "3.3'" F!s moradas: El re,reso a la adoracin $nida en el san%$ario an%e la (resencia de Dios cons%i%$ye el )ayor deseo de los 8erdaderos creyen%es de %odas las (ocas. "3.3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. "3.5 Es%as (ala+ras descri+en la a,on3a del alma de Jes.s en el *ard3n de la %raicin 6D% B<.AN7.

Captulo CC

"".12& 7emos odo: Es%e la)en%o e0(resa cons%ernacin (or a&$ellos &$e 'an sido derro%ados a )anos de ,en%e )al8ada sin ra1n a(aren%e. Para 'allar la res($es%a del NT a $n dile)a co)o es%e/ 8ase He+reos .AB>=O. "".3, Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. "".3 8i s! brazo: De c$ando con&$is%aron la %ierra (ro)e%ida/ los israeli%as eran s$(erados en n.)ero 6D% =.AN7/ es%a+an (o+re)en%e ar)ados 6D% BO. 7 y carec3an de )$rallas (ro%ec%oras 6D% ?. 7. "".1(>21 =altado a t! pacto: El sal)is%a no s$fre (or nin,.n (ecado &$e 'aya co)e%idoC l %iene la conciencia li)(ia. "".22 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. "".22 Desde la (ers(ec%i8a neo%es%a)en%aria/ el a(s%ol Pa+lo cons$ela a los creyen%es con la 8erdad de &$e/ a$n c$ando )$c'os s$fren la )$er%e/ nin,$no es se(arado de Dios y s$ a)or 6Mo N.A<>A?7. "".232& Despierta: 4$+raya la $r,encia del sal)is%a. Es%os 8ers3c$los enc$en%ran eco en el cla)or de los )2r%ires de A(ocali(sis <.?> . "".2" -l8idar (ara los 'e+reos era (er)anecer !inac%i8os"/ i,$al &$e recordar es !reconocer $na si%$acin y res(onder adec$ada)en%e" 68ase Ec B. 7. De ac$erdo con la re8elacin del NT/ la *$s%icia &$e se de)ora no es *$s%icia &$e se denie,a 6B Ti B. B7.

Captulo C3
"5.11( Es%a e)o%i8a cancin de +odas (refi,$ra (rof%ica)en%e la relacin de ;ris%o con la I,lesia 6Ef P.AB7. An%i,$os ra+inos la a(lica+an al Des3as y s$ )a*es%ad. "5.&' ( El a$%or de He+reos a(lica es%os 8ers3c$los a Jes.s/ el Hi*o de Dios 6He+ .N/ ?7. !Des3as" es la (ala+ra 'e+rea &$e desi,na al &$e Dios !n)i. "5.. Es%o es/ a'3 es%2 la &$e (ron%o ser2 reina. "5.1/ ;lvida: 4i,nifica al,o )2s &$e de*ar a%r2s a los (arien%es/ co)o en #nesis B.B=. La es(osa de $n rey a )en$do (roced3a de o%ra nacin/ y (ara casarse de+3a ro)(er con las cos%$)+res de s$ ($e+lo de ori,en/ de la )is)a )anera &$e los cris%ianos de 'oy d3a de+en rec'a1ar !el )a%ri)onio con las cosas del )$ndo" (ara ser (ar%e del c$er(o de ;ris%o. "5.12 as 9ijas de Firo: Me(resen%an a los 'a+i%an%es de la )2s rica ci$dad co)ercial en %ie)(os del AT. A&$ellos &$e se con8ier%en en (ar%e del c$er(o de ;ris%o %a)+in reci+en dones 6Dc O.B?/ AO7. "5.15 Ale)ra: Los creyen%es %a)+in e0(eri)en%an ale,r3a y ,o1o al encon%rarse con el 4e:or. Vase De$%erono)io BN.=9. RIQUEZA LITERARIA

C3.1C Hr:e es, ; Strong #1AAC: 4na virgen; una doncella, una damisela, una 2oven con su$iciente edad para casarse; una prometida; una reci'n casada. no es la "nica palabra hebrea para describir a una doncella, a una virgen o a una 2oven; tambi'n describe a una 2oven o mo+a!. 6mbas palabras provienen de ra;ces %ue connotan separaci>n!. ,mpero, se usa para describir a una 2oven in$iel o descarriada /&er 1).1AJ151. ,n .euteronomio 22.1( se re$iere a la virginidad $;sica. 0eneralmente, el t'rmino alude a la vitalidad = $ortale+a de una 2oven, reci'n casada o soltera.

"5.1& 7ijos: El dolor de a+andonar las 8ie*as cos%$)+res se (ierde al con%e)(lar el ,lorioso es(ec%2c$lo de f$%$ras ,eneraciones Qn$es%ros (ro(ios 'i*osQ reinando con ;ris%o 6Ef B.<7. "5.1( Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

Captulo C)
"&. Alamot 6%3%$lo75 4i,nifica !doncellas"/ es%o es/ 8oces de so(rano. Al,$nos es(ecialis%as (iensan &$e es%o es $na a:adid$ra al sal)o an%erior/ &$e 'a+la del )a%ri)onio de $na (rincesa real. Vase Ha+ac$c A. ? (ara es%e %i(o de no%a. "&.1 Eronto a!*ilio: Al$de a $na ay$da &$e 'a (ro+ado ser se,$ra en el (asado/ (or lo &$e nin,$na f$%$ra cala)idad de+e ser %e)ida. "&.2 Jes.s es%a+a %an confiado en &$e Dios aco)(a:a+a al 'o)+re/ &$e ense: &$e la fe ($ede )o8er los montes al corazn del mar 6D% B .B 7. "&." En co)(aracin con el a)ena1an%e con%orno/ $n a(aci+le ro a+as%ece al san%$ario de Dios. "&.( 0e9ov2 de los ej4rcitos 6en 'e+reo 75 es $na frase co).n en la era de los reyes 'e+reos y f$e $%ili1ada (or Ana en 4a)$el . . "&., Asolamientos: D2s a(ro(iada)en%e !aso)+rosos y %erri+les acon%eci)ien%os"/ co)o des%r$ir el )al y aca+ar con los e*rci%os y las ,$erras. "&.1/' 11 Estad +!ietos: Es%e no es $n lla)ado a la adoracin !silen%e". El 8. O es la 8o1 de Dios diri,indoles $na ad8er%encia a los ($e+los &$e desa%an ,$erras. En o%ras (ala+ras/ !;esen o desis%anC soy yo/ Dios/ &$ien ser e0al%ado en la 8ic%oriaC nin,.n o%ro %iene o(or%$nidad al,$na de 8encer". "&.1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

Captulo C-

"(.1. 6atid las manos: Es%e sal)o se $%ili1 en las cele+raciones del a:o n$e8o (or *$d3os de (ocas (os%eriores con la idea de &$e Dios reinar3a so+re %odas las naciones d$ran%e el a:o &$e se inicia+a. Los cris%ianos 'an a(licado frec$en%e)en%e es%e sal)o con sen%ido (rof%ico a la ascensin/ (or&$e Jes.s 8ino a Israel y %ra*o n$es%ra 'erencia 6Ef . N7 y s!bi 6Hc' .?/ O7. RIQUEZA LITERARIA C-.1 bat"!, ; Strong #)K2): 6plaudir, hacer ruido, sonar /trompetas1, golpear, retumbar. ,ste verbo aparece m*s de K5 veces. 0olpear! podr;a ser la de$inici>n m*s acertada si se usara una sola palabra. Sonido! tambi'n ser;a otra posibilidad. describe el montar una tienda de campa@a o el golpear un clavo. ,sto probablemente se debe al golpear de un martillo, el cual se utili+a en ambas tareas. ,n otras re$erencias, describe el sonar de una trompeta o el sonar de una alarma. -or lo tanto, indica energ;a = entusiasmo. 6%u; se les manda a todas las naciones a %ue aplaudan = aclamen triun$almente a .ios. 3a religi>n $ormalista procura desanimar este tipo de adoraci>n, aun%ue .ios ha creado al ser humano con la necesidad casi instintiva de aplaudir = gritar cuando se e#perimenta un triun$o.

"(.1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. "(.2 ;ris%o no slo es el Mey de los *$d3os 6Jn ?. ?7/ sino :e$ )rande sobre toda la tierra y s$s so+eranos 6 Ti <. P7. "(." 7eredades no slo se refiere a la %ierra/ sino a %odas las (ro)esas dadas a A+ra'a)/ las c$ales incl$yen el e8an,elio de Jes.s 6#l A. <> N7. Vase ;olosenses . B. "(.5 S!bi Dios 8ic%oriosa)en%e 6He+. B.B7/ %ras 'a+er 8enido a reali1ar la o+ra de la redencin 6@l( B.<> O7. ;ris%o re%ornar2 de la )is)a )anera con j1bilo y sonido de trompeta. "(.( Bnteli)encia 6en 'e+reo/ 7 se $%ili1a en el %3%$lo de 8arios sal)os y se cree &$e si,nifica !ins%r$c%i8o" o !con%e)(la%i8o" Vase ;orin%ios =. P (ara la for)a co)o se a(lica es%a frase en el NT. DINMICA DEL REINO C-.- El ca tar alaba <as co e te !"7"e to, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 3a palabra inteligencia! /del hebreo , prudente o cuidadoso, por lo tanto, inteligente!1 se vincula a la sabidur;a = a la prosperidad. ,n -roverbios 21.1K se habla de las consecuencias de actuar descuidadamente: ,l hombre %ue se aparta del camino de la sabidur;a vendr* a parar en la compa@;a de los muertos!. -ero cuando cantamos alaban+as con inteligencia, damos testimonio del amor de .ios por nosotros

= de nuestro amor por ?l. ,l resultado ser* vida = no muerte. Otros, al escucharnos alabar a .ios, oir*n el testimonio de nuestra salvaci>n = de nuestra go+osa relaci>n con .ios, lo cual a menudo conducir* a su salvaci>n. $6al ((.2, C&6al 35.((, (2. C.'.

"(., El NT afir)a &$e Jes.s es%2 sen%ado so+re es%e trono 6He+ N. 7. "(.1/ Esc!dos: De $na an%i,$a (ala+ra 'e+rea 6#n P. 7/ cons%i%$ye $n s3)+olo de la (ro%eccin de ,o+ernan%es &$e es%2n +a*o la so+eran3a de Dios 6Ef .BO/ B 7.

Captulo C+
",.2 La ci$dad de Sion' &$e era el cen%ro del c$l%o *$d3o/ (refi,$ra la I,lesia del NT 6He+ B.BB7 es%a+lecida en toda la tierra. Es%e sal)o se lee frec$en%e)en%e el do)in,o en &$e se cele+ra el naci)ien%o de la I,lesia. Jes.s declar &$e el )ran :e$ era Dios 6D% P.AP7. El ,lorioso %e)(lo es%a+a locali1ado al norte 6nores%e7 del )on%e 4ion. ",."& 4ena&$eri+ se a(res$r a 9!ir des($s de s$ derro%a 6B M ?.A<7. ",.& -omo de m!jer +!e da a l!z: De%2fora de $so co).n en la li%era%$ra 'e+rea y &$e e0(resa $na cala)idad s.+i%a 6 Ts P.A7. ",.( as naves de Farsis eran f$er%es e)+arcaciones &$e %rans(or%a+an )inerales (or el )ar Dedi%err2neo. ",.12>1" L$e Dios es $na for%ale1a c$yas )$rallas nos (ro%e,en es $n %e)a &$e a(arece en los 'i)nos cris%ianos de %odas las (ocas. ",.1" 32s all2 de la m!erte: En la 4e(%$a,in%a se lee !'as%a la e%ernidad"C la e0(resin 'e+rea es dif3cil de %rad$cir.

Captulo CI
"..12/ ;d esto: Es%e sal)o ofrece $na es(eran1a a !los &$e nada %ienen" c$ando !&$ienes lo %ienen %odo" (arecen a8en%a*arlos 68. P7. Los 4al)os A9 y 9A %ra%an so+re es%e )is)o %e)a. "..2 Ha+lar de e0%re)os %ales co)o el rico $ el pobre es $na for)a (o%ica co).n de a+arcarlo %odo en%re los 'e+reos. "..3 Sabid!ra e inteli)encia son (l$rales de in%ensidad en 'e+reo e i)(lican !8isin (rof$nda". ".." -on el arpa: Es%e sal)o de+e ser considerado $n 'i)no con $n (rof$ndo con%enido %eol,ico. "..& Vanse las ense:an1as de ;ris%o en L$cas B. <>B so+re es%e %e)a.

"..(. 8in)!no: A$n con%ando con la )edicina )oderna/ c$ando le lle,a a $n cris%iano la 'ora de )orir/ nin,.n dinero ($ede i)(edirlo. La .l%i)a (ar%e del 8. N se ($ede leer !y las ri&$e1as n$nca +as%an (ara alcan1arla". "..1"' 15 Las ri&$e1as en es%a 8ida no %ienen la .l%i)a (ala+raC Dios de+e a.n (ron$nciarse y decidir c$2l es la reco)(ensa a(ro(iada. 3e tomar2 es el )is)o 8er+o $sado en el caso de Enoc en #nesis P.B=. En los %ie)(os de ;ris%o/ sad$ceos y fariseos de+a%3an si 8ers3c$los co)o es%os se refer3an a la res$rreccin 6Hc' BA.<7. "..1&'1( 5loria: 43)+olo de la ri&$e1a y de la ele8ada condicin social &$e s$ele aco)(a:arla. "..1( 3!era: La )$er%e es el ,ran rasero &$e i,$ala a los ricos y a los (o+res. Vase Ti)o%eo <.9. "..1. Es%o es/ el rico insensa%o )orir2 con %an%a se,$ridad co)o )$rieron s!s padres. "..2/ Los ricos &$e 8i8en ale*ados de Dios )orir2n sin el a(oyo di8ino/ co)o les oc$rre a las bestias.

Captulo 35
5/. Asaf 6%3%$lo75 Uno de los )2s des%acados ).sicos de Da8id/ &$ien %oca+a los c3)+alos 6 ;r. P. 9> ?7 y escri+3a sal)os 6B ;r B?.AO7. 5/.1 El Dios de dioses' 0e9ov2 6en 'e+reo y 7/ 'ace nfasis en s$ f$er1a/ s$ na%$rale1a s$+li)e y s$ car2c%er in)$%a+le. Fierra si,nifica !a %odos s$s 'a+i%an%es" &$e ser3an %es%i,os de lo &$e ser2 an$nciado. 5/." -ielos... tierra: Es%a a+arcadora frase se $sa frec$en%e)en%e en la li%era%$ra reli,iosa 'e+rea 6D% =.A?7. 5/.&' ( Los %es%i,os 'an sido con8ocados/ se 'a an$nciado al j!ez' se 'a ci%ado al ac$sado 68. 97C a'ora se an$nciar2n los car,os y el 8eredic%o. 5/..>13 6ecerros: El a$%or dis%in,$e el ri%$al si)+lico de los sacrificios del conce(%o (a,ano de &$e los dioses se ali)en%an con lo &$e se les ofrece en sacrificio. 5/.1/ os millares: Al$de al ,anado dis(erso en los collados. 5/.1" A&$3 se 'a+la de la alabanza del cora1n/ no de la &$e se ofrece (or )edio del sacrificio ri%$al 6L8 9. B7. Los sacrificios/ co)o el die1)o/ se ins%i%$yeron co)o $na de)os%racin de &$e %odo (er%enece a Dios. 5/.1(2/ Las ins%r$cciones a &$e a&$3 se al$de son el oc%a8o/ el s(%i)o y el no8eno )anda)ien%os del Dec2lo,o 6J0 BO. => <7. 5/.21 Es%o es/ Dios 'a (resen%ado los car,os y 'a dic%ado el 8eredic%o de c$l(a+le. 5/.22 El cas%i,o es%2 a%e)(erado (or la )isericordia5 se concede $n es(acio de %ie)(o a fin de &$e reconsideren 6entended a9ora7 s$ cond$c%a y se arre(ien%an.

DINMICA DEL REINO 35.((, (2 La alaba <a? el ca7" o 4ac"a el BG"to, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 8odo este cap;tulo habla del poder, la ma2estad = la gloria divina. Se resume en estos vers;culos, %ue se aplican tanto a nosotros como al pueblo israelita. Si de2amos a .ios $uera de nuestras vidas, = vivimos en rebeli>n, nos espera la destrucci>n. ,n contraste con esto, se nos presenta el sencillo camino hacia el '#ito: 11 6labar = glori$icar a .ios. 3a alaban+a se dirige hacia .ios, pero en su sabidur;a nosotros somos los bene$iciarios. 21 9ecibimos poder para ordenar nuestra conducta; por lo tanto, adoptamos un estilo de vida obediente a .ios. A1 "l resultado: 9ecibimos una revelaci>n /entendimiento1, es decir, conocimiento pro$undo sobre la salvaci>n divina. 5uestra alaban+a se convierte en un veh;culo para %ue .ios llegue a nosotros = nos a=ude. $6al C-.-&6al )2.1*3. C.'.

5/.23 Salvacin: A&$ellos &$e res(onden res%a$rando la ($re1a del c$l%o se sal8ar2n del in)inen%e cas%i,o.

Captulo 31
51.11. Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. DINMICA DEL REINO 31.181I Da#"! p"!e :o<o 9 la prese c"a !e D"os, 36 O96B:P5. 3a oraci>n de arrepentimiento de .avid permanece como un doloroso testimonio de sus %uebrantos ante .ios = como una ense@an+a para otros %ue pecan. Su arrepentimiento no nace del temor al castigo o la preocupaci>n sobre '#itos $uturos. Se arrepinti> por haberse vuelto contra el mismo .ios, su persona = su naturale+a. .avid llor>, no s>lo por perd>n, sino tambi'n por pure+a; no s>lo para ser tenido como inocente, sino para ser aceptado, no s>lo por consuelo, sino por ser totalmente limpio de pecado; a cual%uier costo. 6un%ue su cora+>n estaba herido de vergXen+a = de dolor por su pecado, conoc;a la amplitud de la misericordia divina. 5>tese como, una ve+ %ue con$es> sus pecados, = 'stos $ueron perdonados = purgados, .avid se atrevi> a pedir a .ios sus dones m*s preciados: el go+o, la restauraci>n, su presencia, = su ,sp;ritu Santo. Se o$rece entonces para ser utili+ado como un instrumento %ue mani$ieste la alaban+a divina e instru=a a otros transgresores. ,ste salmo muestra %ue .ios acept> la o$erta. $/ C.2C&' 1+.1-*22%. L.L.

51." Es%o se ci%a en Mo)anos A.= (ara )os%rar la *$s%icia de Dios en %odos s$s ca)inos. 51.( 7isopo: Hier+a asociada a los ri%$ales de li)(ie1a y ($rificacin 6N) ?.<7C se )enciona si)+lica)en%e en relacin con la li)(ie1a del al)a. La (ala+ra 'e+rea (ara la8ar no e8oca el si)(le en*$a,$e en a,$a/ sino el e0(ri)ir y ,ol(ear la ro(a (ara sacarle la s$ciedad. Da8id as(ira+a a $na li)(ie1a %o%al de s$s (ecados. 51.1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. 51.1&'1( El sacrificio ri%$al/ o c$al&$ier o%ra )anifes%acin e0%erna de reli,iosidad/ sin $n ca)+io de ac%i%$d en lo 3n%i)o del esprit!' no es s$ficien%e co)o 8erdadero arre(en%i)ien%o.

Captulo 3(
52.2 La len)!a s$el%a de Doe, dio l$,ar a la )a%an1a de inocen%es sacerdo%es de Je'o82 6 4 BB.?>BA7. 52., -omo olivo verde: Es%o es/ co)o $n 2r+ol (lan%ado en el %ras(a%io del %e)(lo. El sal)is%a for)a (ar%e si)+lica)en%e del )ara8illoso (aisa*e &$e rodea la casa de Dios.

Captulo 32
53.1& Es%e sal)o es esencial)en%e el )is)o &$e el n.)ero =/ e0ce(%o &$e en l$,ar de se $sa (ara desi,nar a Dios. Ello refle*a el (roceso de co)(ilacin de 'i)nos en la an%i,Kedad. 53.1 8ecio: La (ala+ra 'e+rea e&$i8alen%e se $sa (or (ri)era 8e1 en #nesis <.P (ara referirse a la )aldad &$e i)(era+a an%es del dil$8io. 53.3 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. 53." Devoran: Los )al8ados no se oc$(an sola)en%e de s$s (ro(ios as$n%os en las so)+ras/ sino &$e %a)+in a%acan a &$ienes andan en la l$1 6D% B.AO7. 53.5 An%i,$as acciones li+eradoras/ en las &$e Dios con8ir%i el or,$llo en miedo y la arro,ancia en 8er,Ken1a/ le dan al sal)is%a es(eran1as so+re s$ f$%$ra sal8acin 68. <7.

Captulo 3C
5".1 El nombre de Dios/ &$e re(resen%a s$ fidelidad al (ac%o ofrecido a s$ ($e+lo/ cons%i%$ye %a)+in la +ase (ara la es(eran1a cris%iana en el NT 6Hc' A. <7. 5".( ;jos: Es%o es/ Da8id %iene es(eran1as (or&$e 'a alcan1ado la 8ic%oria so+re s$s enemi)os en el (asado.

Captulo 33
55.& Ealoma: El deseo de esca(ar de los (ro+le)as es $na %endencia co).n en el ser '$)ano/ (ero la confian1a en Dios nos (er)i%e enfren%ar las dific$l%ades 68. <7. 55.1215 Una de las )ayores 'eridas &$e se ($ede reci+ir es la %raicin de al,$ien &$e (arece ser $n co)(a:ero ntimo 68. A7/ A'i%ofel 6B 4 P.A 7. Vase la ac%i%$d de Jes.s 'acia $n 'o)+re co)o ese en Darcos =.B . 55.1( El d3a 'e+reo co)en1a+a en la tarde 6al anoc'ecer7/ de )anera &$e es%e es el orden correc%o de la oracin co%idiana. 55.22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. RIQUEZA LITERARIA 33.(( suste tarF, ; Strong #A55(: 7antener, nutrir, proveer alimento; cargar, sostener, proteger, apo=ar, de$ender; suplir los medios necesarios para la vida. ,sta palabra aparece 4C veces, sugiere b*sicamente el medir una porci>n de comida!, es decir, proveer!. ,n algunas re$erencias signi$ica contener, recibir o sostener! /vease 1 9 (.2K; 2 Br (.(; &er 2.1A1. ,n 0'nesis 5C.21 &os' promete proveer para sus hermanos = los hi2os de 'stos. ,n este pasa2e, .ios promete apo=ar, nutrir = proveer a cual%uier persona %ue recono+ca %ue la carga de un tratamiento cruel /v. 211 solamente puede ser sostenida por el Se@or.

55.22 Ec9a... t! car)a: 4e refle*a en la ad)onicin de Pedro P.9.

Captulo 3)
5&. a paloma silenciosa 6%3%$lo75 P$ede &$e sea $na no%a al (ie del sal)o an%eriorC 8iene +ien con el %(ico &$e all3 se a+orda 6PP.<7. 5&.1 3e devorara: P$ede &$e es%e sal)o se refiera a los %ie)(os c$ando Da8id era acosado en la ci$dad filis%ea de #a% 68. <7/ des($s de 'a+er esca(ado de 4a.l 68. B7. Vase 4a)$el B . O> P. 5&.3' " Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. 5&., La idea de &$e Dios ano%a %odo lo &$e s$cede en $n libro se 'alla en J0odo AB.AB y a(arece confir)ada en el NT 6Lc O.BO7. 5&.1/' 11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. 5&.11 Es%a confian1a en el c$idado cons%an%e de Dios se reafir)a en He+reos A.<.

Captulo 35(.111 Los 88. P y di8iden es%e sal)o en dos secciones5 $n r$e,o de (ro%eccin y $na ala+an1a (or la (ro8idencia de Dios. 5(.(11 Es%a seccin a(arece en el 4al)o ON. >P del !Li+ro &$in%o"/ lo c$al )$es%ra c)o f$e co)($es%o el li+ro de los 4al)os.

Captulo 3+
5,.111 Es%e sal)o de %er)inolo,3a %an enr,ica cons%i%$ye $n lla)ado con%ra la corr$(cin de los *$eces y en fa8or de la li)(ie1a del sis%e)a *$dicial en Israel. Vase De$%erono)io . </ 9. 5,.2 La *$s%icia se (resen%a si)+lica)en%e co)o $na +alan1a donde se (esa la in*$s%icia e&$i%a%i8a)en%e. Es%os *$eces/ sin e)+ar,o/ al%era+an la +alan1a $%ili1ando la violencia. 5,.11 El *$e1 )2s al%o de la s$(re)a cor%e es Dios/ an%e &$ien los *$eces inferiores de+en rendir c$en%a.

Captulo 3I
5..3 Acec9ando: La 'is%oria de la '$ida de Da8id con la ay$da de Dical se 'alla en 4a)$el ?. O> 9. 5..&. A la tarde: Es%a seccin y 88. => 9 son si)ilares y se leen co)o coros en las dos es%rofas de es%e c2n%ico de fe. 5... A$n&$e e0($lsado de s$ casa/ Da8id 'all ref$,io en $na %orre )2s se,$ra 6li%eral)en%e %rad$cida a&$3 co)o defensa7. 5..1&' 1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

Captulo )5
&/." La bandera era $n s3)+olo confia+le (ara la defensa de la verdad &$e (ose3a Israel en )edio de $n )$ndo (a,ano e i,noran%e. &/.512 Es%os 8ers3c$los %a)+in a(arecen en ON.<> A. &/.& En s! sant!ario: @rase &$e in%rod$ce $n )ensa*e (rof%ico 6A) =.B7/ el c$al reafir)a la (osesin de la %ierra (or Israel/ as3 co)o s$ 8ic%oria so+re s$s 8ecinos.

Captulo )1

&1.1, Es%e sal)o $%ili1a c$a%ro )e%2foras (ara re(resen%ar a Dios co)o ref!)io: $na roca ele8ada 68. B7/ $na torre f!erte 68. A7/ $n tabern2c!lo 68. =7 y $n a8e con las alas e0%endidas 68. =7.

Captulo )(
&2.1>12 Tan confiado y se,$ro se sien%e el sal)is%a de la *$s%icia de Dios &$e re(i%e cinco 8eces la (ala+ra solamente. &2.. La *erar&$3a o el ran,o social no %ienen (eso al,$no en la balanza de la *$s%icia de Dios. &2.11' 12 Jes.s a:ade el !reino" y la !,loria" a es%as cosas &$e (er%enecen a Dios 6D% <. A7. &2.12 Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

&2.12 ;bra: Es%e conce(%o so+re la res(onsa+ilidad (ersonal se des%aca en Mo)anos B.< y en A(ocali(sis BB. B.

Captulo )2
&3.1' 2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B. DINMICA DEL REINO )2.1*3 La alaba <a trae be !"c"o es 9 sat"sDacc" , 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,ste cl*sico pasa2e ense@a c>mo la e+presin de la alaban+a trae bendiciones. 5>tese %ue esta no es una oraci>n silenciosa: W con labios de 2"bilo te alabar* mi boca!. W vemos su $ruto: 11 .ios, .ios m;o eres t"! /se a$irma la relaci>n con .ios1; 21 .e madrugada te buscar'! /prioridades claras1; A1 7i alma tiene sed... mi carne te anhela! /pro$unda intensidad1; 41 -ara ver tu poder = tu gloria... te he mirado en tu santuario! /deseo de participar 2unto a la comunidad1; 51 -or%ue me2or es tu misericordia %ue la vida; mis labios te alabar*n! /la apropiada gratitud1; K1 "l resultado: Bomo de meollo = de grosura ser* saciada mi alma Fmi ser realG! /la satis$acci>n de las necesidades personales1. $6al 35.((, (2&6al -1.1C. C.'.

&3.1 La se,$nda for)a de desi,nar a Dios en 'e+reo es !el Poderoso"/ $n %3%$lo a(ro(iado c$ando &$ien le rinde c$l%o se sien%e d+il y a,o%ado. Fierra seca $ 2rida: Da8id se a(oya en s3)+olos %o)ados del a)+ien%e na%$ral desr%ico &$e lo rodea en el l$,ar donde se esconde de A+saln 6B 4 P.BA7. Vase Da%eo P.<.

&3.2& El sal)is%a se de*a en8ol8er co)(le%a)en%e (or es%e 'i)no de ala+an1a a Dios5 o*os 6ver/ 8. B7/ labios 68. A7/ manos 68. =7/ alma 68. P7/ boca 68. P7 y )en%e 6medite/ 8. <7C co)o %al/ nos ofrece el e*e)(lo de al,$ien &$e adora en 8erdad.

Captulo )C
&".11/ Esc!c9a' o9 Dios: P$ede &$e es%e sal)o se refiera al %i(o de inciden%e &$e oc$rri c$ando el (rinci(al conse*ero de Da8id se 8ol8i en s$ con%ra 6B 4 P. B/ A 7. RIQUEZA LITERARIA )2.2 alaba <a, ; Strong #(K2A: 9econocer, alabar; adorar; gloriarse en algo; a%uietar a alguien. tiene un doble signi$icado: alabar! = calmar!. ,l verbo aparece 11 veces en el 6ntiguo 8estamento; en ocho de estas ocasiones se re$iere a pronunciar palabras de alaban+a. 3as restantes tres hablan, =a sea de calmar el tumultuoso mar /Sal K5.(; )I.I1 o de acallar la ira de nuestro cora+>n /-r 2I.111. -arece %ue ha= una cone#i>n entre alabar con palabras! = calmar con palabras!, como el testimonio de cual%uier persona %ue ha=a sido herida, = a la %ue se le ha=a o$recido palabras de honor = consuelo.

&".1 Vase la seccin

de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

&"., -aer: As3 %a)+in A'i%ofel cay c$ando el conse*o ofrecido a Da8id se 8ol8i con%ra l 6B 4 9.BA7. &".. N%ese la diferencia en%re el conse*o secre%o del )al 68. B7 y la a+ier%a declaracin de las o+ras de Dios.

Captulo )3
&5.113 La alabanza se reco)ienda en es%e sal)o co)o $n reconoci)ien%o (or la in%er8encin de Dios en la 8ida de la (ersona 68. A7/ en la co)$nin di8ina 68. =7/ en las c$es%iones nacionales 68. N7 y en la na%$rale1a 688. ?> A7. &5.,13 a tierra: La e0is%encia de Dios co)o creador y sos%enedor de %odo lo &$e e0is%e se 'ace e8iden%e en el +alance ecol,ico de la na%$rale1a 6Hc' =. 97. &5.11 Ind$da+le)en%e/ es%e sal)o se can%a+a en el fes%i8al de la cosec'a al final del a%o a,r3cola.

Captulo ))
&&.12/ En 88. > B se oye el cla)or de ale)ra de la con,re,acin/ )ien%ras en 88. A> BO se ala+a (or )edio del %es%i)onio (ersonal.

&&.1/ Erobaste: Es%a idea se refle*a en Pedro .9/ donde el s$fri)ien%o se 8e co)o al,o &$e %iene 8alor en el (roceso de )ad$racin y disci(lina del creyen%e. &&.1, Vase la seccin < de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

Captulo )&(.1 Es%e sal)o co)ien1a con la +endicin sacerdo%al de N.)eros <.B=>B</ donde el res(landor del rostro e&$i8ale a n$es%ra )oderna !sonrisa de a(ro+acin". &(.3'" A&$3 se 'ace e8iden%e &$e el (lan de sal8acin de Dios no es%$8o n$nca diri,ido a $n .nico ($e+lo o ra1a/ sino a todos los p!eblos y naciones.

Captulo )+
&,.1 ev2ntese Dios: Da8id co)ien1a s$ sal)o con la orden de )arc'a de Doiss 6N) O.AP7/ y con%in.a des($s con 8arios c2n%icos an%i,$os de +a%alla. &,." Uno &$e cabal)a sobre los cielos: Desc$+ri)ien%os ar&$eol,icos de %e0%os an%i,$os encon%rados en U,ari% 64iria7 %a)+in (resen%an a s$s dioses de es%a )anera. #a9 es la for)a a+re8iada de Je'o82/ el nombre del Dios del (ac%o. &,.5'& Da8id cree &$e la defensa de los indefensos es el )o%i8o de la ,$erra. RIQUEZA LITERARIA )+.3 La!re, ; Strong #1: -adre; antecesor; progenitor. ,sta es una palabra mu= simple, = se supone %ue una de las primeras palabras %ue una criatura puede pronunciar. 3a $orma aramea de es , %ue ha llegado a ser el t'rmino com"n papito! %ue usan los ni@os israelitas para llamar a su padre. &es"s aplic> este t'rmino in$antil a su -adre celestial /7c 14.AK1. ,l ,sp;ritu Santo nos ense@a a llamar a .ios /9o ).151. se encuentra en muchos nombres compuestos en la <iblia; por e2emplo, /6braham1, -adre de multitudes!; /6bimelec1, 7i padre es re=!; /&oab1, es un padre!; = /6bsal>n1, -adre de pa+!. 6lgunas veces no se re$iere al padre $;sico, sino m*s bien al ar%uitecto, constructor, creador o a a%uel %ue es causa de la e#istencia de algo. -or lo tanto, el padre de maldad! es alguien %ue produce maldad. &es"s describi> a Satan*s como el padre de mentiras!. como creador! = productor! se le aplica al Salvador &es"s, %uien es , el -adre eterno!, o m*s literalmente, el -adre de la eternidad! /:s I.K1.

DINMICA DEL REINO )+.3,) La #olu ta! !"#" a u e a las perso as e Da7"l"as, O9.,5 F67:3:69. 6lgunas veces nos re$erimos a las di$;ciles circunstancias en las cuales la gente nace como un parto accidentado!. -ero, visto desde la perspectiva divina, %ue $ormemos parte de una $amilia humana no es un accidente: es una decisi>n divina. Dios 2unta a los solitarios en $amilias!. .e hecho, la protecci>n = el cuidado %ue uno recibe en la $amilia es tan esencial para la vida humana, %ue .ios prometi> intervenir personalmente a $avor de las viudas = los hu'r$anos %ue pierden la protecci>n normal de un padre = un esposo. Buando nos sintamos tentados a %ue2arnos acerca de nuestra $amilia, o pensemos %ue me2or habr;a sido nacer en otro lugar, necesitamos recuperar esta perspectiva divina. ,llo no %uiere decir %ue debamos ser pasivos = $atalistas en cuanto a nuestra situaci>n; tampoco implica %ue as; nos libraremos de la pena o el su$rimiento. Sin embargo, nos recuerda %ue el bienestar de nuestras $amilias humanas descansa sobre la promesa = el cuidado de nuestro -adre en los cielos, = %ue su prop>sito amante = soberano intervendr* para nuestro bene$icio. $Mt 1I.1*I&Os 11.1, 2, C. L.C.

&,.(1/ F1 saliste: Da8id e0%rae es%a seccin del can%o de +a%alla de D+ora 6J$e P.=/ P7. &,.1, 4$+is%e5 Pa+lo ci%a las (ala+ras de es%a ,ran )arc'a de %ri$nfo y las a(lica al %ri$nfo de ;ris%o des($s de la cr$cifi0in 6Ef =.N7. RIQUEZA LITERARIA )+.11 :ra !e 7ult"tu!, ; Strong #KKA5: 4n e2'rcito, una compa@;a, una muchedumbre, una turba; una unidad militar. ,ste sustantivo representa una gran masa de personas o cosas. aparece m*s de 425 veces en el 6ntiguo 8estamento. 3as huestes /los e2'rcitos1 del cielo son los innumerables cuerpos celestiales, %ue .ios ha creado /0n 2.1; Sal AA.K1. 4n t;tulo mediante el cual se denomina $recuentemente a .ios es de los e2'rcitos!, . &ehov* de los e2'rcitos es el .ios de los e2'rcitos de :srael, el cual tiene tambi'n e2'rcitos espirituales ba2o su mando /v'ase 6p I.141.

&,.2"2( Es%e fra,)en%o se refiere al desfile con el &$e se cele+ra+a la 8ic%oria des($s de $na +a%alla. Vase J0odo P.BO/ B .

Captulo )I
&.." Jes.s a(lica es%a frase 6aborrecieron7 a a&$ellos &$e lo rec'a1aron 6Jn P.BP7.

&... Vase la seccin

de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o 9B.

&... Es%as (ala+ras so+re el celo son $%ili1adas (ara descri+ir la (asin con &$e Jes.s li)(i el %e)(lo de )ercaderes 6Jn B. 97. 4o+relle8ar los 8i%$(erios de o%ros %a)+in f$e $na de s$s carac%er3s%icas 6Mo P.A7. &..21 De ac$erdo con Da%eo B9.A=/ la 9iel y el vina)re f$eron ofrecidos a Jes.s d$ran%e la a,on3a de s$ cr$cifi0in. &..25 J$das/ &$ien %raicion a Jes.s/ se con8ir%i de ac$erdo con la (rofec3a en el o+*e%o de es%as )aldiciones/ incl$yendo la desolacin de s$ 'a+i%acin 6Hc' . <>BO7.

Captulo -5
(/.15 Es%e es re(e%icin del 4al)o =O. A> 9.

Captulo -1
(1.12" 3e 9e ref!)iado: Es%e sal)o es $n %es%i)onio (ersonal de $n anciano de8o%o 68. ?7/ &$ien 'a )e)ori1ado la Escri%$ra/ co)o se 'ace e8iden%e (or las )$c'as ci%as &$e de ella 'ace. RIQUEZA LITERARIA -5.3 7e esteroso, ; Strong #A4: 6lguien necesitado; un individuo desamparado o pobre. ,ste ad2etivo aparece cerca de KC veces en el 6ntiguo 8estamento. ,n la 3e=, .ios manda %ue los pobres sean tratados 2ustamente /?# 2A.K1. 3os pro$etas denunciaron en'rgicamente a a%uellos %ue oprim;an a las personas necesitadas /6m 4.1; ,+ 22.2IJA11. .ios es el principal -rotector de los pobres /:s 25.41. &es"s di2o: a los pobres es anunciado el evangelio! /7t 11.51. -or lo tanto, uno de los grupos 2ud;os m*s primitivos %ue sigui> a &es"s $ueron los ebionitas!, es decir, los pobres!. ,stos se go+aban en el hecho de %ue su estado de necesidad les preparaba para ver las ri%ue+as del evangelio = el tesoro %ue es Bristo &es"s.

(1.,>2" El $so rei%erado de (ala+ras/ %ales co)o boca' alabanza' memoria' 9e manifestado' cantar4' labios' len)!a' s$+raya el 'ec'o de &$e la ala+an1a de+e ser e0(resada a+ier%a)en%e en la con,re,acin/ y no sola)en%e +a*o la for)a de (ensa)ien%os silenciosos en $n a(ar%ado *ard3n de )edi%acin. (1.2/ Todo en la 8ida/ las cosas +$enas y los males' es%2n en )anos de la (ro8idencia di8ina. DINMICA DEL REINO

-1.1C La alaba <a creat"#a per7a ece #"#a, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 6%u; el salmista hace un compromiso: ...te alabar' m*s = m*s!. 3a idea %ue a%u; se e#presa es mu= hermosa = %uiere decir: encontrar' maneras frescas = nue$as para e#presar mi alaban+a hacia .ios!. ,sto no signi$ica abandonar las vie2as $ormas de culto, sino m*s bien %ue debemos ser creativos en nuestra alaban+a a .ios, as; como ?l lo es al satis$acer nuestras necesidades. -or lo tanto, no rindamos tributo a la alaban+a $ormal, %ue llega a ser aburrida, obtusa = termina repitiendo meras $rases. Dios %uiere %ue seamos creati$os. $6al )2.1*3&1C3.C. C.'.

(1.22 ;9 Santo de Bsrael: El )2s re8eren%e %3%$lo (ara Dios/ $%ili1ado frec$en%e)en%e (or Isa3as en s$s (rofec3as 68ase Is P. ?7.

Captulo -(
(2. Eara Salomn 6%3%$lo del sal)o75 Dien%ras se dice &$e )2s de .OOP c2n%icos f$eron escri%os (or 4alo)n 6 M =.AB7/ sola)en%e se le dedican dos en el li+ro de los 4al)os5 9B y B9. (2.12>1" Es el de+er de los ,o+iernos/ sean es%os )on2r&$icos o de)ocr2%icos/ ser8ir al ($e+lo y ay$dar al menesteroso y al afli)ido. (2.15 ;rar2: En el NT %a)+in se reco)ienda orar (or los ,o+iernos 6 Ti B. >A7/ y es%o es 8i%al (ara &$e reine la (a1 en la sociedad. (2.1,' 1. 6endito: Es%os dos 8ers3c$los son la do0olo,3a &$e cierra el !Li+ro se,$ndo" de los 4al)os. Vase la no%a a . . (2.2/ Es%a a:adid$ra de+e ser %o)ada co)o colofn de $na coleccin an%erior y )2s (e&$e:a de sal)os/ a'ora incor(orada al !Li+ro se,$ndo"/ en el &$e la )ayor3a de ellos (er%enece a Da8id. En los de)2s li+ros de es%e 4al%erio 'ay )2s sal)os de Da8id.

HERDAD EN ACCIQN a tre#Bs !e los 6al7os $L"bro 6e:u !o? 6al7os C(*-(. Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4al)os ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4al)os in8i%a

;rientaciones para crecer en piedad A&$ellos &$e deciden 8i8ir en (iedad no &$edar2n sin reco)(ensa y +$scar2n o(or%$nidades (ara con%ar a o%ros lo &$e Dios 'a 'ec'o (or ellos y a %ra8s de ellos. <B. B -omprende y conoce &$e Dios reco)(ensar2 a cada $no se,.n s$s o+ras.

<=. C <?.? -om!nica c$al&$ier la)en%o sola)en%e a Dios. S4 celoso (or&$e sean c$)(lidos en la i,lesia los (ro(si%os de Dios.

=P. 9 Da %es%i)onio de Jes.s co)o %$ 4e:or y 4al8ador. Easos 9acia !na devocin din2mica La adoracin y las for)as de c$l%o &$e (rescri+e la Bi+lia son (ar%e i)(or%an%e de n$es%ra de8ocin a Dios. E&$i8ocada)en%e/ a 8eces )enos(recia)os cier%os ele)en%os del c$l%o a &$e no es%a)os acos%$)+rados. Dios 'ace sen%ir s$ (resencia *$n%o a los &$e le adoran co)o Jl desea. Ta)+in ol8ida)os dedicar s$ficien%e %ie)(o a esc$c'ar la 8o1 de Dios c$ando ora)os. Es%o es aso)+roso si se %iene en c$en%a con &$in nos co)$nica)os al orar. =B. / B/ -!ltiva conscien%e)en%e el 'a)+re y la sed de Dios.

<A. / B Debes saber &$e es%a decisin s$(one (asar )2s %ie)(o *$n%o a Jl.

P?. </ 9 -anta a Dios c$ando es%s solo con Jl.

=9. >9 Adora a Dios con %$ +oca ale,re)en%e. 8o desprecies diri,ir a(la$sos sen%idos al Padre.

=<. O

-omprende &$e conocer a Dios i)(lica (asar re,$lar)en%e silencio y )o)en%os de e0(ec%an%e &$ie%$d en s$ (resencia.

==.BB ;fr4cete diaria)en%e a Dios en sacrificio 8i8o. -onsid4rate )$er%o a la a)+icin (ersonal. -laves para !na vida sabiaD$c'a conf$sin se 'a ,enerado en el ($e+lo de Dios (or&$e se 'a ace(%ado sin reser8as la creencia en la inna%a +ondad de los seres '$)anos. D$c'os 'an ca3do (or 'a+er confiado )2s en la ,en%e &$e en Dios PA.A Acepta el %es%i)onio de Dios so+re la na%$rale1a '$)ana. -omprende el i)(ac%o del (ecado so+re los seres '$)anos.

==.A>N -omprende &$e la 8ic%oria es(iri%$al no de(ende de las )anos/ la )en%e o la for%ale1a f3sica. La 8ic%oria slo 8iene de Dios. ecciones clave en la fe La fe es $na decisin conscien%e de ac%$ar confor)e a lo &$e Dios dice &$e es 8erdadero/ no $na reaccin (asi8a del cris%iano an%e s$ circ$ns%ancia. ;o)o %odo/ la fe re&$iere &$e se la (rac%i&$e (ara &$e cre1ca y se for%ale1ca. La fe 8iene de la Pala+ra de Dios il$)inada (or el Es(3ri%$ 4an%o y se )anifies%a (or )edio de la o+ediencia. La fe re&$iere $n co)(ro)iso indi8iso &$e nos a(ar%e de la d$da y la 8acilacin. P<.A/ =/ O/ ;$ando seas %en%ado a sen%ir %e)or/ decide confiaren el 4e:or conscien%e)en%e/ no co)o $na reaccin e)ocional. Foma la firme decisin de no de*ar%e arras%rar (or el %e)or.

PP.BB Eon en manos de Dios sin dilacin %$s (reoc$(aciones y (ro+le)as/ &$e Jl se 'ar2 car,o de ellos.

P . O :!e)a al 4e:or &$e o+re en %i (ara &$e )an%en,as $n .nico (ro(si%o en %$ cora1n. Edele &$e %e for%ale1ca (ara (er)anecer fir)e en la 8erdad.

=A.A Espera en el Es(3ri%$ de Dios &$e il$)ina las Escri%$ras (ara &$e %e ,$3e cada d3a. a necesidad de 9!mildad El or,$llo y la arro,ancia no a,radan a Dios. De+e)os '$)illarnos/ reconociendo n$es%ros (ecados y n$es%ra necesidad de ser li)(iados (or Dios. P . > ? -omprende &$e el es(3ri%$ de '$)ildad a+re las a8enidas del ,o1o en %$ cora1n. Easos para enfrentarse al pecado Para enfren%arse al (ecado 'ay &$e reconocer &$e el (ecado se ori,ina en el cora1n. <<. N Evita an$lar %$s oraciones (er)i%iendo &$e el (ecado o las de+ilidades se alo*en en %$ cora1n.

Captulo -2
(3."'5 -on)ojas: La a)ar,$ra a 8eces i)(ide &$e la )en%e (iense con claridad y cond$ce a (reci(i%adas ,enerali1aciones &$e no son co)(le%a)en%e e0ac%as/ co)o la &$e a&$3 a(arece. (3.15 4e )an%iene encerrado en s$s d$das/ en l$,ar de arras%rar a s$ fa)ilia e 9ijos con l. (3.1&' 1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. (3.21' 22 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?.

Captulo -C
(". Ft!lo. Es%a oracin no f$e escri%a (or Asaf' (or&$e el %e)a del &$e %ra%a se refiere a $na (oca (os%erior/ (ero s3 co)($es%a (or disc3($los de s$ !esc$ela". (".1 El f!ror o ira de Dios se re(resen%a a 8eces en el AT 'aciendo referencia al f$e,o 68. 7. (".( La &$e)a del sant!ario (or Na+$1arad2n/ sier8o del rey de Ba+ilonia/ se reco,e en B Meyes BP.?. (".. Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?.

(".13>1( La re(e%icin del (rono)+re (ersonal t1 des%aca &$e Dios/ y no o%ro/ es el .nico ca(a1 de reali1ar es%os (rodi,ios. (".1" eviat2n: 43)+olo &$e re(resen%a a los )onarcas o(resores de E,i(%o 6J0 B?.A7. Las +es%ias a )en$do re(resen%a+an a las naciones. Hay al,$nos &$e %rad$cen la (ala+ra moradores (or +es%ias/ de ac$erdo con E1e&$iel AB.=. (".1, Bnsensato: A&$3 y en 8. BB se refiere a ($e+los (a,anos e idla%ras/ no slo i,noran%es.

Captulo -3
(5.5( Es%e %e)a de &$e el enaltecimiento 8iene (or la 83a de la '$)ildad recorre %oda la Bi+lia/ desde la +oca de la )adre de 4a)$el 6 4 B.N7 'as%a el cora1n de Dar3a/ la )adre de Jes.s 6Lc .PB7. (5.5 Para $n co)en%ario de Jes.s so+re es%e as$n%o/ 8ase L$cas =. .

(5.&' ( Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. (5., Jino... fermentado: En 8e1 de $n l$,ar (ro)inen%e/ el )al8ado encon%rar2 $n si%io en%re &$ienes se e)+ria,an.

Captulo -)
(&.112 Es%a cancin de 8ic%oria/ escri%a se,.n la %radicin de Asaf/ &$i12s se refiere a la confron%acin de Israel con 4ena&$eri+ 6B M ?.AP7. (&.5'& D!rmieron: E$fe)is)o (ara desi,nar la )$er%e. (&.11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?.

Captulo -((." Ee)ar los ojos: Es%2 %an con%$r+ado &$e no ($ede dor)ir. ((.(. Eara siempre: Las seis (re,$n%as re%ricas acerca de la )isericordia de Dios se con%es%an recordando &$e Jl 'a ,$iado en el (asado fiel)en%e a Israel en )edio de las dific$l%ades 688. P/ BO7. ((.1/2/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. ((.1/ a diestra: Es%e s3)+olo/ &$e a )en$do se $%ili1a en los sal)os de Asaf/ al$de a la ca(acidad de Dios (ara reali1ar (rodi,ios 69A.BAC 9=. C 9N.P=7.

Captulo -+

(,.2 Es%o lo ci%a Da%eo en relacin con el $so de (ar2+olas (or Jes.s 6D% A.AP7. Es la )is)a (ala+ra 'e+rea &$e se %rad$ce co)o !(ro8er+io" en el li+ro de los Pro8er+ios y si,nifica !co)(aracin". (,.", Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. (,.">, Es )$y i)(or%an%e &$e los padres cond$1can a s!s 9ijos a la fe. Es%a de+e ser sie)(re la f$en%e (ri)aria de la ins%r$ccin reli,iosa. (,.. El a$%or (arece fa8orecer a J$d2/ $na %ri+$ )eridional 688. <9/ <N7/ y no a Efran' $na %ri+$ nor%e:a/ lo &$e i)(lica &$e es%o f$e escri%o des($s de &$e el reino de Israel se di8idi a ca$sa de la re+elin de Jero+oa). (,.25 Ean de nobles: Li%eral)en%e si,nifica !(an de los (oderosos". (,.51 -am: @$e 'i*o de No y an%e(asado de los ($e+los e,i(cios 6#n O.<7. RIQUEZA LITERARIA -+.C1 te taba , ; Strong #5254: -robar; intentar, tratar, tentar. ,ste verbo aparece menos de 4C veces en el 6ntiguo 8estamento. ,ncierra la idea de poner a prueba a alguien para ver c>mo responder*, tal cual aparece en 1 9e=es 1C.1. 6braham $ue probado por .ios /0n 22.11 hasta lo "ltimo. .avid clam> para %ue .ios probara su mente = su cora+>n, con$iado en %ue pasar;a la prueba /Sal 2K.2, A1. ,s privilegio divino probar al ser humano, pero 'ste no tiene derecho a probar a .ios. ,n esta re$erencia, la generaci>n del desierto insult> e hiri> a .ios al tentarle = ponerle l;mites a su acci>n, como para probar su paciencia o su poder.

(,.&/ Tras la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida/ el %a+ern2c$lo &$e 'a+3a aco)(a:ado a Israel d$ran%e la (ere,rinacin (or el desier%o f$e eri,ido en Silo' a a(ro0i)ada)en%e P< k) al nores%e de Jer$saln. (,.(1 Meferencias al pastor o a s$ la+or/ a&$3 y en los 4al)os 99/ 9? y NO/ dio l$,ar a &$e se les lla)ara a es%os sal)os as2ficos !sal)os (as%orales".

Captulo -I
(..113 Jinieron las naciones: Es%e sal)o (er%enece a la esc$ela de co)(osi%ores de sal)os de Asaf y f$e escri%o des($s de la des%r$ccin de Jer$saln (or los +a+ilonios en los a:os P?9>PN9 a.;. (..2 Aves: Es%e 8ers3c$lo %rae a la )e)oria la (rofec3a de Jere)3as 6Jer ?.97. (..& F! ira: Jere)3as (ron$nci la )is)a )aldicin 6Jer O.BP7. D$c'os 8ers3c$los de es%e sal)o son ci%as de o%ros. (... Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?.

Captulo +5
,/.1' 2 4e re(resen%a a Dios sen%ado en el asien%o de la )isericordia/ so+re el arca del (ac%o/ en%re dos &$er$+ines 6 ;r. A.<7. Las %res %ri+$s &$e se )encionan a con%in$acin se,$3an al arca d$ran%e la (ere,rinacin de Israel 6N) B. 9>B=7. ,/.3 :esplandecer t! rostro: E&$i8ale a la e0(resin )oderna !sonre3rse". Es%a frase se re(i%e en 88. 9 y ?/ )ien%ras se en,randece el no)+re de Dios 6en 'e+reo/ 7. ,/.( Ej4rcitos: 4e $sa (ara desi,nar e*rci%os '$)anos o an,licos. ,/.11 3ar y ro son s3)+olos de las fron%eras occiden%al y orien%al de Israel. ,/.1, Jida nos dar2s: Es%a oracin se +asa en la &$e ele8 4alo)n (idiendo la res%a$racin de Israel 6 M N.AA/ A=7.

Captulo +1
,1.1>5 Es%a cancin se dedica+a al a:o n$e8o y a la @ies%a de los Ta+ern2c$los en el o%o:o. Los (ri)eros cinco 8ers3c$los sir8en de in%rod$ccin a lo &$e Dios dice en el res%o del sal)o. ,1.3 La trompeta 6en 'e+reo/ 7 es $n c$erno de carnero. a n!eva l!na da+a inicio al fes%i8al. Solemne' co)o ad*e%i8o/ no es%2 en el %e0%o 'e+reo/ &$e de+e leerse si)(le)en%e co)o !el d3a del fes%i8al"/ o el da se%alado. ,1.&1& Es%a es $na 8ersin a+re8iada de la (ri)era (ar%e de la cancin de Doiss de De$%erono)io AB. ,1.131& Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?.

Captulo +(
,2.1>, Es%e +re8e sal)o con%iene $n (ron$ncia)ien%o ac$sa%orio con%ra los *$eces corr$(%os. Dioses: En la c$l%$ra cananea los *efes de clan/ %ri+$s o )onarcas de ci$dades eran 8enerados de ,eneracin en ,eneracin y a 8eces se les considera+a !dioses". ,2.3' " Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. ,2.& Es%o es ci%ado (or Jes.s en J$an O.A=/ al defender el recla)o de ser Hi*o de Dios. ;o)o %odos los l3deres *$d3os f$eron lla)ados dioses... 9ijos del Altsimo' a Jes.s le asis%3a el derec'o de lle8ar el %3%$lo de Hi*o de Dios. Ta)+in 8iene al caso ci%ar es%e sal)o &$e 'a+la de la corr$(cin del lidera1,o *$d3o de+ido a &$e lo )is)o (od3a decirse de )$c'as de las a$%oridades reli,iosas en ese %ie)(o 6D% BA7. Vase la no%a a J$an O.A=.

Captulo +2
,3.&'( Las (e&$e:as %ri+$s &$e se )encionan en%re los edomitas y Amalec 8i83an en la fron%era orien%al de IsraelC os filisteos resid3an al s$roes%e y Firo es%a+a al noroes%e. ,3., El asirio: E8en%$al)en%e Asiria 6ac%$al)en%e Irak7/ si%$ada al nores%e de Israel/ se con8ir%i en $na (o%encia )ili%ar. os 9ijos de ot: -%ra 8e1 $na referencia a Doa+ y A)n. ,3..12 7azles como a: El sal)is%a rec$erda (asadas 8ic%orias de Israel reco,idas en J$eces =>N/ y o+%enidas +a*o la direccin de D+ora y #eden. ,3.1, 0e9ov2 6en 'e+reo/ 7 es el no)+re sa,rado de Dios/ c$yo si,nificado f$e re8elado (or (ri)era 8e1 a Doiss 6J0 <.B7.

Captulo +C
,".2 As3 co)o el ($e+lo an9ela &$e lle,$en las ll$8ias de o%o:o al final de $n a+rasador 8erano/ as3 %a)+in los (ere,rinos &$e 8ienen a la @ies%a de los Ta+ern2c$los en Jer$saln desean ardien%e)en%e la co)(a:3a de Dios en el %e)(lo. ,".3 Po%ica)en%e/ el adorador en8idia a la )olondrina &$e %iene li+re acceso al (a%io del %e)(lo en c$al&$ier )o)en%o. ,".5 Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. ,".&' ( El valle de l2)rimas: 4e,.n al,$nos es(ecialis%as/ es el )is)o &$e se )enciona en B 4a)$el P.BB>B=. a ll!via: La &$e cae al co)en1ar o%o:o y da n$e8a 8ida a las (lan%as y poder a los seres '$)anos. ,".1/ Estar a la p!erta: - !ser (or%ero".

Captulo +3
,5.1 P$ede &$e es%e (oe)a de ,ra%i%$d 'aya sido escri%o des($s de la ca!tividad en Ba+ilonia. ,5." Toda83a 'a+3a %ra+a*o &$e 'acer c$ando los e0iliados re%ornaron/ de a'3 la oracin i)(lorando res%a$racin a Dios 6Ne' .A7. ,5., Esc!c9ar4: In%rod$ce la res($es%a de Dios 6Ha+ B. 7. Hoy co)o ayer Jl 'a+la de paz 6Jn =.B97. oc!ra no es si)(le)en%e insensa%e1/ sino &$e se $sa en el AT co)o sinni)o de )al/ )aldad e idola%r3a.

Captulo +)

,&.1>1( Es%e es el .nico sal)o en el !Li+ro %ercero" a%ri+$ido a Da8id/ y es el .nico &$e $sa el %r)ino 6Dios7 sie%e 8eces/ (refirindolo a Je'o82/ el no)+re del Dios del (ac%o. ,&., Es%os dioses son 3dolos y seres )3%icos &$e los (a,anos lla)an dioses. Da8id no es%2 ace(%ando el (oli%e3s)o 6 ;o N.P/ <7. DINMICA DEL REINO +).3 'e erosa7e te per!o a!os, para per!o ar co :e eros"!a!, 67O9 F968,9563. ,sta crucial sentencia est* dirigida a cambiar la vida en ambos t'rminos de la ecuaci>n: 11 en nuestra recepcin del amor divino = su misericordioso perd>n = 21 en nuestro reciprocar el perd>n tal = como lo recibimos. 3as virtudes de la bondad = el perd>n son atributos engendrados por nuestro -adre celestial, = deben hallarse en nuestras vidas. .ios espera %ue seamos como ?l, es decir, %ue estemos prestos a perdonar las transgresiones de nuestro pr>2imo con la abundante misericordia %ue nos ha mostrado. 0rande! viene del hebreo , %ue signi$ica abundantemente, con e#ceso!. .ios no %uiere %ue racionemos nuestra misericordia = nuestro perd>n. ,st* buscando gente %ue reparta misericordia = perd>n ilimitadamente. $6al 13.2&Mt 3.CC. D.6.

,&.11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o N?. ,&.11 Afirma: Es%o es/ no (er)i%as &$e )i cora1n fla&$ee o se dis%rai,a.

Captulo +,(.2 Las p!ertas son s3)+olos de se,$ridad y f$er1a. Vase Da%eo <. N/ donde se dice &$e las ($er%as del infierno no (re8alecer2n con%ra la I,lesia. RIQUEZA LITERARIA +).1- se;al, ; Strong #22K: 4na se@al, una ilustraci>n visible, se@a, portento, signo, bandera; un milagro, una obra o acontecimiento poderoso. ,ste sustantivo lo encontramos () veces en el 6ntiguo 8estamento. ,l arco iris /0n I.12J1(1, la circunsici>n /0n 1(.111 = la sangre del cordero pascual /?# 12.1A1 son ilustraciones visibles de algo %ue no puede verse, es decir, un acuerdo entre .ios = su pueblo. .ios hiri> a ,gipto en 1C ocasiones = estos milagrosos acontecimientos son llamados se@ales! /?# 1C.21. ,n esta re$erencia .avid ora por un milagro, una se@al, o alg"n tipo de signo %ue sus enemigos puedan ver = desci$rar claramente.

,(.& Bnscribir: Vase He+reos B.BA/ donde se dice &$e la I,lesia de los (ri)o,ni%os es%2 inscri%a en los cielos. ,,. Ft!lo. Al,$nos %rad$cen en el enca+e1a)ien%o del sal)o co)o !en enfer)edad o s$fri)ien%o" y co)o !na%i8o". Posi%i8a)en%e/ es%e es $n (oe)a de los 'i*os de ;or (ara Ha)2n 6 M =.A 7/ &$e es%a+a ,ra8e)en%e enfer)o/ (ro+a+le)en%e de le(ra.

Captulo ++
,,." Sep!lcro: Li%eral)en%e $na cis%ernaC se $%ili1a a&$3 co)o s3)+olo de la %$)+a. ,,.1/>12 3!ertos: El al)a afli,ida a 8eces no %iene la )is)a (ers(ec%i8a &$e el o*o de la fe. ,,.13 A$n&$e acon,o*ado/ el sal)is%a se )an%iene fir)e en la oracin 688. / B/ ?/ A7. Vase L$cas N.9 (ara la res($es%a de Dios a %an%a insis%encia.

Captulo +I
,..1>52 Es%e es $n sal)o )esi2nico &$e reafir)a la (ro)esa 'ec'a a Da8id de &$e s$ se)illa reinar2. D$es%ra &$e Dios es ca(a1 de sacar s$s (ro)esas de las (rof$ndidades del se($lcro/ si ello se necesi%a (ara &$e s%as se c$)(lan. ,..1/ :a9ab: -%ro no)+re (ara desi,nar a E,i(%o/ $no de los 8ie*os enemi)os de Israel. ,..12 El Fabor $ el 7ermn: Don%a:as &$e se re,oci*an/ en sen%ido fi,$rado/ co)o (ar%e de la creacin de Dios. ,..15 6ienavent!rado: A&$ellos &$e 'an a(rendido a adorar ale,re)en%e en%ran a la (resencia de Dios y enc$en%ran ,o1o. ,..1( El (aralelis)o de es%os 8ers3c$los de)$es%ra &$e poder y potencia son sinni)os. ,..2/ Pa+lo se refiere a es%e 8ers3c$lo/ *$n%o a s$ es(eran1a )esi2nica/ en Hec'os A.BB/ BA 69all47. ,..2& 3i padre: @$eron (ala+ras &$e sie)(re es%$8ieron en la+ios de Jes.s 68ase D% .B97. ,..2( Es%e 8ers3c$lo se a(lica a ;ris%o/ &$ien f$e el primo)4nito de en%re los )$er%os ,racias a la res$rreccin 6;ol . P> N7. ,..3, Desec9aste: El (oe%a israeli%a e8idencia s$ (er(le*idad (or las circ$ns%ancias &$e a%ra8esa+a la dinas%3a da83dica en 88. AN>P . ,.."5 La l$c'a e)ocional y la conf$sin in%erna es%ar3an refle*ando (rof%ica)en%e con s$ oprobio 68. = 7 el rec'a1o y la des'onra )os%rada a ;ris%o/ el acor%a)ien%o de s$ 8ida y la i)(resin de 'a+er (erdido %oda es(eran1a de reinar.

,..". Jerdad/ en 'e+reo e&$i8ale a in)$%a+ilidad. ,..52 Es%a do0olo,3a cierra la coleccin de sal)os a,r$(ados en el !li+ro %ercero".

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los 6al7os $L"bro tercero? 6al7os -2*+I. Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4al)os ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4al)os in8i%a <n paso 9acia el conocimiento de los cominos de Dios De+e)os sa+er &$e Dios 'onra s$ no)+e y de+e)os +$scar &$e s%e sea e0al%ado. 9?.? -omprende &$e Dios sal8a y +endice a s$ ($e+lo a ca$sa de 4$ no)+re/ es%o es de 4$ 'onor/ y no de+ido a las o+ras de *$s%icia '$)anas. ;rientaciones para crecer en la piedad La (iedad 'ace s$ya la (reoc$(ac3on de Dios (or las 8i$das/ los '$rfanos/ los e0%ra*eros/ los (o+res y los necesi%ados/ (ro&$e es%os son los (referidos de s$ cora1n/ co)o %a)+in del c$idado y la ins%r$ccin de los (ro(ios 'i*os. Ta)+in rec$rre a Dios c$ando %iene (ro+le)as en l$,ar de lan1arse en +ra1os de la carne. NB.A/ = -omprende &$e Dios (riori1a )inis%rar al desa)(arado/ el (o+re y necesi%ado.

9N.=>N 8o =alles a la 'ora de ins%r$ir a %$s 'i*os y (re(ararlos (ara &$e ca)inen (or los senderos del 4e:or.

9A.B / BB Bmpide &$e $n cora1n a,ra8iado se con8ier%a en $n es(3ri%$ lleno de a)ar,$ra.

9A. </ 9 ;$ando es%s conf$ndido pasa tiempo en (resencia del 4e:or (ara ,anar en co)(rensin y en (ers(ec%i8a.

Easos para !na devocin din2mica Dios desea &$e los cora1ones de %odos noso%ros se consa,ren (or en%ero a Jl. Hace fal%a dedicacin (ara desarrollar ral de8ocin5 Es neccesario (erse8erar en la +.s&$eda de Dios (or so+re %odas las cosas. N<. 6!sca a Dios con%in$a)en%e (ara &$e (oseas $n cora1n indi8iso y %e)eroso an%e el 4e:or.

9<. -omprende &$e los 8o%os son $n )edio +3+lico ace(%a+le (ara reali1ar a8ances es(iri%$ales en 2reas dif3ciles de la 8ida. -laves para !na vida sabia ;recer en sa+id$r3a si,nifica a(render a discernir so+re los %ie)(os en &$e 8i8i)os a(licando los (rinci(ios &$e encon%ra)os en la Pala+ra de Dios. Ta)+in si,nifica ren$nciar a la +.s&$eda de los 'onores &$e slo ($eden 8enir de Dios. 9P.</ 9 -onoce &$e %oda (ro)ocin o e0al%acin 8iene del 4e:or.

9=.? -omprende &$e c$ando rec'a1a)o los ca)inos de Dios (ode)os (erder las +eniciones y la ,$3a de s$ Es(3ri%$/ lo c$al con8er%ir3a n$es%ras 8idas en $n desier%o. Easos para crecer en 9!mildad El '$)ilde/ en %an%o reconoce s$ necesidad de creci)ien%o con%in$o/ n$nca as$)e $na ac%i%$d arro,an%. N=.P -onierte t! corazn en (ere,rino. 7!mlate a %$ )is)o y acepta &$e \n$nca lle,ar2s]/ o s^a/ n$nca %e de%en,as en $ +.s&$eda de conoci)ien%o y creyen%es y edificar s$ fe. eccin clave en la fe N$nca s$+es%i)es el (oder del %es%i)onio '$)ano al (ers$adir a las (ersonas (ara &$e den (asos &$e den (asos decididos (or el ca)ino de la fe. 99. O>BO Eiensa en los (rodi,ios &$e Dios 'ace en%re s$ ($e+lo y da testimonio de ellos (ara ani)ar los creyen%es y edificar s$ fe. 5!a para obtener la victoria D2s f$er%e &$e c$al&$ier o(osicin e0%erna ($eden ser las inf$encias ne,a%i8as &$e se anidan en n$es%ros cora1ones. N . A> <

;ra para +!e seas liberado de la deso+ediencia y la %es%ar$de1 &$e i)(iden a la )ano de Dios ofrecer%e la 8ic%oria es(iri%$al.

Captulo I5
./.11( Es%e sal)o da inicio a $na serie de c2n%icos dedicados al c$l%o en el d3a de re(oso 64al ?O>??7. ./.2 Doiss se refiere a la infini%$d de Dios en co)(aracin con la +re8edad de la 8ida. ./.3 G!ebrantado: Es%o es/ el ser '$)ano 8$el8e al (ol8o 6#n A. ?7. ./." El d3a 'e+reo se di8id3a en 8i,ilias de %res 'oras cada $na 68ase J$eces 9. ?7. ./.5 Es%a )e%2fora s$+raya lo &$e se afir)a en el 8ers3c$lo (receden%e so+re la +re8edad de la 8ida5 $n torrente s.+i%o/ $n s!e%o en el &$e se (ierde el sen%ido del %ie)(o/ la 9ierba (erecedera. ./., #erros: La na%$rale1a (ecadora del 'o)+re es lo &$e en .l%i)a ins%ancia e0(lica la +re8edad de s$ 8ida. Vase Mo)anos <.BA. ./.1/ 4i la 8ida de al,$ien se (rolon,a O a:os/ slo si,nifica )2s molestia $ trabajo' &$e (ron%o (asan co)o s$e:o ol8idado 6Jo+ BO.N7. ./.11 La ira de Dios cons%i%$ye la reaccin di8ina al $so irres(onsa+le del %ie)(o (or el 'o)+re. De+er3a)os considerar con temor n$es%ra res(onsa+ilidad de res(onder a Dios (or %odos n$es%ros ac%os en la 8ida. ./.12 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<. ./.13>1( Es%os (ensa)ien%os 'acen &$e el sal)is%a cai,a de rodillas en oracin. ./.13 El 4e:or a(recia la con%ricin y el arre(en%i)ien%o '$)anos y se )$es%ra co)(asi8o. ./.1" De ma%ana: Te)(rano/ al co)ien1o del d3a cantaremos $ nos ale)raremos. ./.1& F! obra: Ac%os de )isericordia y sal8acin. Vase De$%erono)io AB.=. ./.1( a l!z: La (lacide1/ la +elle1a de la l$1 del d3a.

Captulo I1

.1.1'2 En es%os 8ers3c$los a(arecen %res %3%$los &$e desi,nan a Dios a(ar%e de s$ no)+re sa,rado 0e9ov2: 6Altsimo7/ 6;mnipotente7 y 6&$e a&$3 si,nifica !el Dios s$+li)e"7. RIQUEZA LITERARIA I1.1 O7 "pote te, ; Strong #((CK: ,l 8odopoderoso. Buando aparece como signi$ica .ios Omnipotente. ,ste nombre $igura cerca de 5C veces en el 6ntiguo 8estamento. Fue el nombre mediante el cual se conoci> a .ios entre los patriarcas /0n 1(.1; ?# K.A1. 6lgunos eruditos tra+an su origen al verbo , %ue signi$ica poderoso, incon%uistable!. Otros relacionan su origen con la palabra acadia para monta@a!, %ue indica la grande+a, $ortale+a o la sempiterna naturale+a de .ios. Otra e#plicaci>n es %ue est* compuesto de la part;cula /%uien o cual1 = /su$iciente1. -or lo tanto, o es el .ios todoOsu$iciente, eternamente capa+ de ser todo lo %ue su pueblo necesita.

.1.3' 13 ibrar2: An%i,$os co)en%aris%as *$d3os consideran &$e es%os 8ersos se refieren a a%a&$es de)on3acos. La de)onolo,3a cons%i%$3a $n lar,o ca(3%$lo de la %eolo,3a *$d3a en %ie)(os del ad8eni)ien%o de ;ris%o 6D% ?.A=7. Ello se (one de )anifies%o en la #ran ;o)isin 6Dc <. P> N7. DINMICA DEL REINO I1.I, 15 U a pro7esa !e protecc" !"#" a para la salu!, S65:.6. .:E:56. ,ste pasa2e promete protecci>n de las en$ermedades como una bendici>n de la vida redimida. 3a palabra plaga! /del hebreo 1 se utili+a para algo in$ligido! sobre un cuerpo = en una 'poca se re$er;a espec;$icamente a las manchas de lepra!. 6%u; se habla de una de$ensa permanente contra las en$ermedades in$ligidas!, pero a condici>n de %ue hagamos del Se@or nuestro verdadero re$ugio = habitaci>n. MB>mo podemos hacer estoN .os palabras hebreas en el v. I nos dan la respuesta. 3a palabra , traducida como esperan+a!, %uiere decir re$ugio, lugar de protecci>n, guarida! = deriva de la ra;+ , %ue signi$ica buscar protecci>n, con$iar en!. , traducido como habitaci>n!, indica un retiro. Eiene de la ra;+ , %ue describe la seguridad %ue se e#perimenta en la intimidad de la vida, como en el matrimonio!. .e estas palabras claves sale un principio. Buando hacemos de .ios nuestro re$ugio = habitaci>n, al con$iar en ?l, llevarle nuestras preocupaciones, temores, necesidades; cuando buscamos su orientaci>n, invirtiendo tiempo para renovarnos en su presencia, am*ndole = caminando 2unto a ?l cada d;a, entramos a un re$ugio lleno de promesas de salud. ,sta verdad nos salvaguarda contra el hacer de la oraci>n por la sanidad un recurso de

emergencia, como sucede con algunos, %ue acuden a ella s>lo en caso de en$ermedad. <us%uemos el arrepentimiento = una renovada comuni>n con .ios = descubriremos su misericordia. $/ob C(.15*12&6al 152.2. N.H.

DINMICA DEL REINO I1.11, 1( Los F :eles :uar!"a es #ela sobre osotros, Q50,3,S. Bada uno de nosotros tiene su propio *ngel guardi*n. ,l .r. <ill= 0raham, en base al plural %ue se emplea en este te#to, conclu=> %ue cada cre=ente debe tener a lo menos dos *ngeles para protegerlo. ,l Salmo I1.4 nos dice %ue .ios nos cubrir* con sus plumas = menciona %ue estamos ba2o sus alas!. Bomo .ios no tiene alas ni plumas, algunos han sugerido %ue estas plumas = alas se re$ieren a las de nuestros *ngeles guardianes, los cuales nos cubren para protegernos de ca;das, de perdernos o trope+ar con peligros desconocidos en el dominio invisible del esp;ritu. $1c4 +.()&KG 2.(, C. M.1.

.1.3 Eeste destr!ctora: Al$de al a%a&$e de $na (la,a. La )e%2fora %iene $na si,nificacin es(ecial (ara los 'e+reos/ de+ido a &$e las (la,as de lan,os%as y 8arias enfer)edades end)icas eran co)$nes en el -rien%e Dedio 6Jl .=7. .1..13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<. .1.11' 12 Es%o f$e ci%ado (or 4a%an2s (ara conf$ndir a Jes.s c$ando era %en%ado en el desier%o/ en $n in%en%o de &$e ac%$ara irres(onsa+le)en%e 6D% =.<7. .1.13 Vanse L$cas O.? y Mo)anos <.BO. .1.1">1& Eor c!anto: En es%a seccin Dios res(onde al sal)is%a. La )e*or oracin no es $n )onlo,o/ sino a&$ella en &$e se es%a+lece $n di2lo,o. .1.15 A$n&$e al sal)is%a 6y al lec%or7 no se le (ro)e%e $na %o%al in)$nidad con%ra las cala)idades/ el 4e:or le ase,$ra &$e es%ar2 (resen%e al lado de %odos &$ienes lo in8o&$en y los li+rar2 y ,lorificar2.

Captulo I(
.2.2 ;ada ma%ana y cada noc9e se ofrenda+an ani)ales en sacrificio co)o $n ac%o de adoracin +a*o el sis%e)a )osaico. .2.3 El $so de instr!mentos en los ser8icios de adoracin %iene %oda la a(ro+acin de las ense:an1as de la Escri%$ra.

.2.& En los escri%os del AT el necio no es )era)en%e $n %on%o sino $n cons$)ado (ecador. .2.. Ser2n esparcidos 6li%eral)en%e/ se dis(ersar2n75 El )al/ (or s$ (ro(ia na%$rale1a/ desin%e,ra/ a ca$sa de &$e de+ili%a y )2s %arde des%r$ye. .2.1/ El b1falo es $n s3)+olo de f$er1a.

Captulo I2
.3.15 La idea &$e ins(ira es%e (oe)a real es &$e des($s &$e las de)2s cosas son +arridas (or las m!c9as a)!as de la ad8ersidad 68. A7/ las naciones 'os%iles o los (oderes del )al/ 0e9ov2 (er)anece firme 68. B7/ lo )is)o &$e s$s testimonios 68. P7. .3.5 L$e la casa de Dios 6el %e)(lo7 es $n l$,ar de santidad lo reafir)a Pa+lo en ;orin%ios A. 9. DINMICA DEL REINO I2.( I #"tac" a >ue D"os :ob"er e, 36 6.O96B:P5 W ,3 9,:5O. Firme es tu trono desde entonces!. 3a noci>n de %ue el avance del reino establece! el trono de .ios debe ser comprendida me2or. Ser;a tonto pensar %ue el ser humano puede a@adir o disminuir poder o gloria al gobierno del reino de .ios. :gualmente necio ser;a ignorar la responsabilidad %ue ha sido dada a los redimidos. .ebemos dar la bien$enida al reino = en$rentar las situaciones en la tierra, invitando a la poderosa $uer+a del ,sp;ritu de .ios a remover las circunstancias di$;ciles o imposibles para trans$ormarlas. ,sto se hace mediante la alaban+a: .ad gracias Fllenar la situaci>n de alaban+aG en todo Fno por! todoG, por%ue esta es la voluntad de .ios para con vosotros en Bristo &es"s! /1 8s 5.1)1. -or lo tanto, invitamos el poder de la presencia de .ios en toda situaci>n %ue en$rentamos. Oremos Eenga tu reino, h*gase tu voluntad a%u;!. ,ntonces, llena tu vida de alaban+a = as; prepara un lugar para el trono de .ios. 6l igual %ue los trompetistas de 0ede>n /&ue (.1(J221 = el coro de &osa$at /2 Br 2C.2CJ221 con$undieron a sus enemigos = abrieron paso para la victoria %ue el Se@or hab;a prometido, la alaban+a abre paso para el reino del 9e= ho=. $6al ((.2&Ap 1.3, ). /.0.1.

Captulo IC
.".123 En es%a (e%icin de ay$da/ el p!eblo co)o nacin 68. P7 ele8a s$ 8o1 en 88. > P/ )ien%ras en 88. <>BA lo 'ace el alma indi8id$al 68. 97. .".1215 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<.

.".15 El j!icio 6la *$s%icia75 Desde la (ers(ec%i8a de Dios/ &$e se de)ore no &$iere decir &$e se denie,$e. .".1&1( L$e los 'o)+res +$enos ,$arden silencio c$ando se ado(%a $na ley in*$s%a 68. BO7 es al,o des)edido 6D% P. A7. .".1. Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<.

Captulo I3
.5.2'& Al,o i)(or%an%e a la 'ora de en%rar a la presencia de Dios es lle,ar '$)ilde)en%e con alabanzas. RIQUEZA LITERARIA I3.( alaba <a, ; Strong #)42K: 0racias, acci>n de gracias, adoraci>n, enaltecimiento. ,sta palabra deriva del verbo , el cual signi$ica dar gracias o e#altar!. 3a ra;+ de es , %ue %uiere decir mano!. -or tanto, dar gracias o alabar a .ios es levantar o e#tender las manos! en agradecimiento a ?l. aparece m*s de AC veces en el 6ntiguo 8estamento, doce de ellas en los Salmos /5C.2A; 1CC.41. se traduce como o$rendas de acci>n de gracias! en &erem;as AA.11.

.5.&11 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<. .5.. Vase J0odo 9.9/ donde !Dassa'" y !Deri+a" si,nifican !rencilla" y !%en%aron". .5.11 La ,ra%a consec$encia de es%ar en la (resencia de Dios en ala+an1a es el reposo. El descon%en%o/ las &$e*as y la incred$lidad des%r$yen ese re(oso 6He+ A.9> P7.

Captulo I)
.&.113 Es%e sal)o se incl$ye en la *$+ilosa ala+an1a &$e el rey Da8id ofreci c$ando %ra*o el arca del (ac%o a Jer$saln 6 ;r <.BA>AA7. .&."'5 Bdolos: La ra31 de la &$e (rocede es%e %r)ino si,nifica !sin 8alor". Todos los dioses son cosas !sin 8alor"/ (ero 0e9ov2 es )rande. .&.13 El a(s%ol Pa+lo confir)a es%e 83nc$lo de *$icio y j!sticia y a:ade &$e Jes.s ser2 el J$e1 6Hc' 9.A 7.

Captulo I-

.(.3& Las i)2,enes &$e se $%ili1an a&$3 es%2n %o)adas del rela%o de J0odo ?/ donde Dios se a(arece con la Ley an%e Doiss. .(.3 La i)a,en de Dios co)o f$e,o es $sada (or el a$%or de He+reos (ara alen%ar a &$e se (erse8ere en el ca)ino cris%iano 6He+ B.B?7. .(.( Fodos los dioses: El a$%or de es%e sal)o no es%2 siendo condescendien%e con el (oli%e3s)o/ sino &$e e0al%a al 4e:or (or enci)a de %odo lo &$e los seres '$)anos lla)an dioses 6?<.P7. Vase $n e*e)(lo de %al s$(re)ac3a en 4a)$el P.A.

Captulo I+
.,.1. Es%e c2ntico de 8ic%oria co)ien1a y %er)ina con las )is)as frases del 4al)o ?</ &$e a&$3 cele+ran la )isericordiosa res%a$racin de Dios. En es%as es%rofas se e0'or%a a Bsrael 688. >A7/ a %odos los ($e+los de la tierra 688. =><7/ y %a)+in a %oda la na%$rale1a 688. 9>?7/ a $nirse en ala+an1as a 0e9ov2. RIQUEZA LITERARIA I-.15 a7F"s, ; Strong #15(: 6mar, tener a$ecto por alguien; gustar de alguien, ser amigo de. es similar a la palabra amor! en nuestro idioma, en el sentido de %ue ambas cubren una amplia gama de signi$icados e ideas an*logas. puede re$erirse a amar a .ios, a una amistad, al amor rom*ntico, al amor por los ideales, al placer, etc. ,l participio se re$iere a un amigo o amante. 3a primera menci>n del amor en la <iblia est* en 0'nesis 22.2, donde se dice %ue 6braham am> a su hi2o :saac.

Captulo II
...1>. Es%e 'i)no/ dedicado a e0al%ar la san%idad de Dios/ %iene %res es%rofas/ cada $na de las c$ales %er)ina declarando &$e Je'o82 es san%o. ...1 @l est2 sentado: Dios 'a+l a Doiss y a los sacerdo%es desde el (ro(icia%orio/ enci)a del arca del (ac%o/ &$e es%a+a si%$ado en%re los +!er!bines 6J0 BP. N>BB7. ..., A$n&$e Dios perdona' el (ecado de*a sec$elas/ (ara &$e los seres '$)anos no ol8iden &$ ofensi8o es s%e (ara Dios y &$ da:ino (ara la '$)anidad 6J0 A=.</ 97. RIQUEZA LITERARIA II.3 postraos, ; Strong #()12: -ostrarse, inclinarse; postrarse ante alguien como un acto de sumisi>n o reverencia; adorar; postrarse cuando se le rinde homena2e a .ios. ,l signi$icado primario es

reba2arse!. ,n esta re$erencia contrasta con e#altaci>n: e#altar al Se@or /elevarlo1 = adorar /postrarse ante su presencia1.

.... El santo monte era el )on%e donde se encon%ra+a el %e)(lo en Jer$saln.

Captulo 155
1//.1>5 Es%a *oya (o%ica ofrece $na cla8e (ara alcan1ar 0i%o en la 8ida es(iri%$al5 en%rar en la (resencia de Dios con alabanzas/ las c$ales incl$yen los c2nticos/ la ale)ra y la accin de )racias. 1//.3 # no nosotros a nosotros mismos: !4$yos so)os". !No" y !s$yo" s$enan (arecido en 'e+reo. RIQUEZA LITERARIA 155.( 6er#"!, ; Strong # 5K4(: 8raba2ar para algo, servir, laborar para alguien; ser un siervo; adorar. .e esta ra;+ verbal proviene , siervo, esclavo o obrero!. 4n siervo!, generalmente, es alguien %ue act"a ba2o la direcci>n de un superior. 3a aplicaci>n m*s signi$icativa de este t'rmino la encontramos en el t;tulo mesi*nico Siervo de &ehov*! de :sa;as. $orma parte de varios nombres, entre los cuales est*n ObedO ,dom / Siervo de ,dom!1, 6bedO5ego / Siervo de 5ego!1 = 6bd;as / Siervo de &ehov*!1. ,l Salmo A5.2( ilustra cu*nto nos estima .ios = cu*n bondadosamente est* dispuesto para con sus siervos. ,n contraste con los amos = se@ores humanos, .ios se preocupa pro$undamente por el bienestar de cada uno de sus siervos.

1//." En%rar de for)a arro,an%e a los atrios del Mey del $ni8erso es al,o ina(ro(iado. RIQUEZA LITERARIA 155.C alaba <a, /o el plural 1; Strong #)41K: 4na celebraci>n, la e#altaci>n de alguien digno de enaltecimiento; la alaban+a o e#altaci>n de .ios; cantos de admiraci>n o alaban+a. ,l sustantivo viene del verbo , %ue signi$ica alabar, celebrar = enaltecer!. ,l t;tulo hebreo del 3ibro de los Salmos es , el cual literalmente signi$ica 3ibro de 6laban+as. ,l 3ibro de los Salmos era en realidad el Salterio o himnario, utili+ado en los actos de adoraci>n del templo de &erusal'n. ,ste se prestaba tanto para la oraci>n como para la recitaci>n, pero $ue dise@ado especialmente para el c*ntico, =a %ue los salmos son el veh;culo para %ue *vidos cora+ones e#presen sus alaban+as al Santo de :srael.

1//.5 Eor+!e: El lla)ado a adorar al 4e:or se +asa en es%as %res i)(or%an%es ra1ones.

Captulo 151
1/1.1, Al,$nos consideran &$e es%e sal)o de Da8id de+e definirse co)o $n !8o%o (rofesional"/ de+ido a &$e descri+e la for)a co)o de+e co)(or%arse $n f$ncionario (.+lico 68. B7. 1/1.3 Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<. 1/1.3 Bnj!sta: La (ala+ra 'e+rea es . 1/1., De ma%ana: Al final de s$ 8ida/ el rey Da8id le dio ins%r$cciones a 4alo)n (ara &$e se enfren%ara a los impos de la ci!dad 6 M B.P>?7. 4ola)en%e en la !N$e8a Jer$saln" ser2 a(licado 3n%e,ra)en%e es%e (rinci(io 6A( B .B97.

Captulo 15(
1/2.11 7ierba: Es $n s3)+olo &$e co).n)en%e se e)(lea en la Bi+lia (ara referirse a lo f$,a1 de la 8ida 64%, . O/ 7. 1/2.1, El a(s%ol Pa+lo se inclina+a f$er%e)en%e a la idea de &$e el AT 'a+3a sido escrito (ara +eneficio de la )eneracin venidera 6Mo P.=C ;o O. 7. 1/2.252( F1 f!ndaste: Es%o lo ci%a el a$%or de He+reos (ara )os%rar la s$(erioridad de Jes.s/ el Hi*o de Dios/ so+re los 2n,eles 6He+ . O> A7.

Captulo 152
1/3.25 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<. 1/3., Vase J0odo A=.<. Da8id 'a+3a es%$diado fiel)en%e la Ley/ y se 'a+3a con8er%ido en al,o 'a+i%$al (ara l incor(orar ci%as so+re el car2c%er misericordioso $ clemente de Dios en s$s c2n%icos. RIQUEZA LITERARIA 152.2 per!o a, ; Strong #5545: -erdonar, perd>n; absolver a alguien; liberar a alguien de la carga de su o$ensa. ,ste verbo = sus derivados aparecen 5C veces en el 6ntiguo 8estamento. ,n cada ocasi>n .ios es el %ue perdona; 2am*s se utili+a esta palabra para describir el perd>n humano. S>lo esto puede e#plicar la sorpresa de %uienes o;an a &es"s cuando di2o: tus pecados te son perdonados! /3c 5.2C1. 3os escribas, %uienes sab;an %ue el perd>n es perrogativa divina, le respondieron %ue s>lo .ios pod;a perdonar los pecados /3c 5.211. ,n :sa;as 55.( se re$uer+a el

signi$icado de mediante un adverbio: ser* amplio en perdonar!. ,n &erem;as AA.) se proclama el anhelo divino de perdonar a su pueblo.

DINMICA DEL REINO 152.2 Je eD"c"os sa a!ores 9 sal#a!ores, S65:.6. .:E:56. ,sta es una promesa de$initiva de sanidad corporal, basada en el car*cter de &ehov* como el Sanador. 3a sanidad %ue a%u; se promete inclu=e espec;$icamente la recuperaci>n $;sica. ,l te#to re$uer+a el pacto de sanidad, =a %ue la palabra hebrea /dolencias1 viene de la misma ra;+ de la cual procede la palabra en$ermedad! en ?#odo 15.2K . 6dem*s, las palabras %ue se traducen sanar! son las mismas en ambos pasa2es /del hebreo 1, cu=o signi$icado particular encierra la idea de enmendar o curar. ,ntre estos dos te#tos ha= un v;nculo estrecho /.t 1I.15; 2 Bo 1A.11. 6mbos vers;culos testi$ican, desde el 68, %ue el Se@or no s>lo perdona ini%uidades; tambi'n sana nuestras dolencias. Si ba2o el pacto anterior la sanidad corporal $ue incluida 2untamente con los otros bene$icios divinos, podemos descansar = regoci2arnos en $e. 3a gloria! del nuevo pacto e#cede por completo la del antiguo /2 Bo A.(J111 = debemos tener la certe+a de %ue .ios, en Bristo, ha hecho su$iciente provisi>n para nuestro bienestar. $6al I1.I, 15&6al 15-.(5. N.H.

1/3.13 En con%ras%e con la 8as%edad de las acciones )isericordiosas de Dios/ Da8id 8$el8e a enfa%i1ar lo cercano e 3n%i)o de s$ (resencia co)o Padre. 1/3.1" La condicin del 'o)+re 6li%eral)en%e/ la !for)a"7 es polvo/ cons%i%$ye $na referencia a la creacin 6#n B.97. 1/3.15 7ierba: De%2fora $%ili1ada en la Bi+lia (ara descri+ir la +re8edad de la 8ida. Vase Isa3as =O.<>N. 1/3.1.>22 Es%e c2n%ico de ,ra%i%$d co)ien1a en el lec'o de deses(eracin del enfer)o y %er)ina en el trono del es(lendor di8ino.

Captulo 15C
1/".135 6endice' alma ma' a 0e9ov2: En es%e 'i)no dedicado a la creacin el co)(osi%or desc$+re/ o+ser8ando la na%$rale1a/ lo )is)o &$e o%ros ($e+los/ co)o el e,i(cio/ 'a+3an desc$+ier%o/ con $na e0ce(cin5 El sal)is%a a%ri+$ye %odo lo &$e 8e en

ella a s$ 8erdadero creador/ Je'o82 68. B=7. Vase el (oe)a e,i(cio !Hi)no a A%n" 6del si,lo TIV a.;.7 y J$an .A. DINMICA DEL REINO 152.(5, (1 Qu" tuple 7" "ster"o !e los F :eles. Q50,3,S. ,stos vers;culos muestran el m"ltiple prop>sito divino en relaci>n con los *ngeles, los cuales e#isten para servir a .ios de cinco maneras: 11 -ara bendecir a &ehov* /en el servicio = la adoraci>n1; 21 para e2ecutar su palabra /en las actividades terrenales1; A1 para obedecer la vo+ de la palabra divina /tal = como es enunciada a trav's de los santos en la tierra1; 41 para ministrar en lugar de .ios /tal = como se describe en Deb 1.141; = 51 para reali+ar la voluntad divina /=a %ue sus huestes est*n ba2o la direcci>n de .ios1. $%&/ue 12.). M.1.

1/"." Es%o es ci%ado en He+reos .9 (ara )os%rar &$e los 2n,eles eran seres creados inferiores a Jes.s. 1/".5. El (lane%a es%a+a ori,inal)en%e c$+ier%o (or las a)!as' &$e re%rocedieron (ara &$e a(areciera la %ierra fir)e 6#n .B7. 1/".12 L$e las aves y o%ros ani)ales son sos%enidos (or los inescr$%a+les desi,nios de Dios/ se des%aca de n$e8o en el NT 6D% <.B<7 (ara &$e %en,a)os fe en &$e Dios sa%isfar2 n$es%ras necesidades co%idianas. 1/".15 El vino' el aceite de oli8a/ y el pan 6de %ri,o7 eran las %res (ro8isiones (rinci(ales de Israel/ y es%a relacin se re(i%e $na y o%ra 8e1 en el AT. 1/".2" Dios no es (ar%e de la na%$rale1a/ co)o (ensa+an los (a,anos de s$s dioses. El 4e:or es%2 so+re la na%$rale1a y se(arado de ella/ lo )is)o &$e $n %ra+a*ador se dis%in,$e de s$s obras. 1/".3" Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<.

Captulo 153
1/5.1"5 S!s obras: Es%e c2n%ico y el (r0i)o 64al O<7 rela%an +re8e)en%e la 'is%oria del s$r,i)ien%o del ($e+lo israeli%a co)o descendien%e de A+ra'a). 1/5.115 Alabad: Es%a es%rofa es (aralela al c2n%ico &$e Da8id co)($so (ara Asaf y los de)2s ).sicos c$ando el arca del (ac%o f$e %ra3da a Jer$saln 6 ;r <.N>BB7. 1/5.( @l y s!s se re(i%en (or lo )enos =? 8eces en es%a o+ra/ donde se 'ace nfasis en las )anifes%aciones de la (ro8idencia de Dios en la 'is%oria de Israel. 1/5.15 8o to+!4is: Es%e )anda%o se refiere a las 'is%orias de 4ara 6#n B. 97 y Me+eca 6#n B<.N> 7.

1/5.1. e prob: Al$de a los a:os de e0(eriencia &$e necesi% Jos (ara )ad$rar 6#n A?>= 7 an%es &$e los s$e:os de s$ infancia se reali1aran 6#n A9.P> 7. 1/5.22 Sabid!ra: Es%o es/ c)o ac$)$lar (ro8isiones (ara resis%ir sie%e a:os de 'a)+r$na en E,i(%o.

Captulo 15)
1/&.1", El 4al)o O< con%in.a el rela%o del (receden%e de )anera diferen%e5 (resen%a en for)a realis%a el (ecado de Israel 'as%a s$ des%r$ccin (or Ba+ilonia. 1/&.& Eecamos: Es%a seccin inicia el rela%o de las sie%e ocasiones en &$e Israel se re+el con%ra Dios d$ran%e s$ (ere,rinacin (or el desier%o. Vase ;orin%ios O.P/ < (ara $na a(licacin de es%e sal)o. 1/&.2/ El ($n1an%e *$icio de Pa+lo so+re las (r2c%icas idla%ras de la '$)anidad &$e ca)+ia+a la )loria del Dios incorr$(%i+le/ es%2 con%enido en es%e 8ers3c$lo 6Mo .BA7. 1/&.23 Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o O<.

1/&.2, 6aal es el %3%$lo &$e se a(lica+a a c$al&$iera de los dioses cananeos. Eeor era (ro+a+le)en%e $no de los san%$arios donde se adora+a a Baal. Se !nieron: 4e refiere a la in)oralidad &$e co)e%i Israel con las (ros%i%$%as del c$l%o de Baal 6 ;o <. <>BO7. 1/&.3">3. 8aciones: La deso+ediencia de Israel con%in$ en la %ierra (ro)e%ida/ ado(%ando s$s cos%$)+res a las i)(eran%es en las %ri+$s (a,anasC la (eor de las c$ales era el sacrificio de ni:os. 1/&.3( La e0is%encia de demonios es confir)ada (or Pa+lo 6 ;o O.BO7. 1/&."3 3!c9as veces se refiere a la era de los *$eces/ c$ando Dios le8an% re(e%ida)en%e a li+er%adores de Israel. 1/&."( :ec)enos: El sal)is%a escri+e d$ran%e la era &$e si,$i a la ca$%i8idad +a+ilnica/ c$ando los *$d3os se dis(ersaron (or %odo el Dedio -rien%e. RIQUEZA LITERARIA 15).C- ac"o es, ; Strong #14(1: 3os gentiles, los paganos, las gentes o los pueblos. ,sta es la $orma plural de , %ue signi$ica naci>n! o gentil!. 0eneralmente designa un grupo de$inido de gente visto desde la perspectiva e#terna de otro grupo. 6un%ue ocasionalmente se re$iere a :srael, por lo general :srael se opone en$*ticamente a los . Se pro$eti+> %ue :srael no ser;a contada entre las naciones, sino %ue morar;a sola /5m 2A.I1. ,llo no signi$ica ausencia de continuidad 'tnica o racial entre los descendientes de &acob, sino %ue :srael no debe ser considerada una naci>n! m*s, sino el pueblo depositario de la herencia del Se@or.

1/&.", 6endito: Es%e 8ers3c$lo sir8e co)o $na do0olo,3a al !Li+ro c$ar%o"/ $na de las colecciones de sal)os an%i,$os.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los 6al7os $L"bro cuarto? 6al7os I5*15). Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4al)os ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4al)os in8i%a ;rientacin sobre la piedad La fer8ien%e in%ercesin (or la i,lesia es $na se:al &$e dis%in,$e a los (iadosos. O<.BA Bntercede (or el ($e+lo de Dios (ara %raer arre(en%i)ien%o y e8i%ar el cas%i,o. 3ostrando respeto por Dios La (os%$ra '$)ilde en el c$l%o refle*a '$)ildad de cora1n. ?P.<> 7!mllate an%e el 4e:or arrodill2ndo%e e inclinando la ca+e1a )ien%ras le rindes c$l%o. Abre t! corazn a Dios y a s$ 8ol$n%ad. -laves para !na vida sabiaEl sa+io reci+e con ,ra%i%$d la disci(lina di8ina. Ta)+in e8i%a de*ar las cosas (ara des($s y o%ras for)as de )al,as%ar el %ie)(o. ?=. B> P Espera y s4 a)radecido (or la disci(lina del 4e:or.

?O. B <sa bien el tiempo con sabid!ra. -omprende &$e (erder el %ie)(o es des(erdiciar $na (ar%e de %$ 8ida. ecciones clave en la fe La fe cen%ra s$ a%encin en Dios/ s$ Pala+ra y s$s (ro)esas. Pero la fe %a)+in 8$el8e la 8is%a 'acia las +endiciones reci+idas de Dios (ara for%alecerse. La fe nos (er)i%e ac$dir confiada)en%e a Dios c$ando 'ay (ro+le)as y reci+ir de Jl (ro%eccin. OA.B>P

Ha1 (eridica)en%e !n rec!ento de las +endiciones de Dios co)o $na f$en%e de for%ale1a y fe.

?=. ? Ac!de al 4e:or (ara &$e 'alles consolacin c$ando %e asal%e la ansiedad.

? .?> A :eposa en ;ris%o/ deposita t! afecto en Jl/ y reconcelo en %odo. Descansa en s$ (ro%eccin. Easos 9acia la santidad ;o)o ($e+lo san%o es )e*or no )irar ni (ensar en cosas &$e no son (ro(ias de $na 8ida se(arada (ara ser8ir a Dios y a s$s (ro(si%os. O .A -!ida %$s o*os celosa)en%e. T$ 8ida in%erior se afec%a con las cosas en &$e cen%ras %$ a%encin.

O=.A= Descansa slo en a&$ello &$e a,rada al 4e:or.

Captulo 151/(.1"3 Es%e sal)o de sal8acin re(i%e el 8erso &$e a(arece en 88. / N/ P/ B y A . 1/(.22 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. DINMICA DEL REINO 15-.(5 L"berac" !e uestra @ru" aA. S65:.6. .:E:56. ,n este salmo la en$ermedad es el castigo por la transgresi>n. ,l transgredir implica violar a sabiendas los l;mites conocidos de la obediencia. .e ah; %ue el castigo no sea tanto una acci>n directa de .ios como consecuencia indirecta de haber ignorado las bendiciones %ue provienen de cumplir su voluntad, = e#ponernos as; a los 2uicios %ue supone violarla. Sin embargo, la liberaci>n puede llegar mediante un genuino arrepentimiento. 6 menudo la gente clama

a .ios s>lo cuando la asalta la calamidad. 3as tormentas nos llegan a todos. S"bitas di$icultades o una severa en$ermedad pueden alcan+arnos debido a nuestra decadencia espiritual, consciente o inconsciente. -ero este te#to ense@a %ue si buscamos a nuestro Sanador con un cora+>n contrito, clamando por liberaci>n, la calamidad puede ser trastocada = recibir;amos sanidad, tanto $;sica como espiritual. ,l Se@or escuchar* un clamor como ese, = entonces nos sanar* con su palabra! /v. 2C1. /4n bello e2emplo de esto puede verse en la sanidad %ue el siervo del centuri>n recibi> de &es"s, en 7t ).)1. $6al 152.2&Is 32.C, 3. N.H.

1/(.22 Las ofrendas de ,ra%i%$d eran $n %i(o de ofrenda de (a1 &$e $n israeli%a en%re,a+a en sacrificios de a,radeci)ien%o 6L8 9. > P7C (ero es%e 8ers3c$lo &$i12s se refiera %a)+in a sacrificios 8er+ales de adoracin y ala+an1a 6He+ A. P7. 1/(.2& S!s almas se derriten: -%ra for)a de decir &$e 'an (erdido el 8alor. 1/(."1 Le8an%ar de la miseria al pobre %rae a la )e)oria la ala+an1a del Da,nifica% de Dar3a 6Lc .P >PA7.

Captulo 15+
1/,.113 -2ntico 6%3%$lo75 Es%e sal)o es $na co)+inacin de los 8ers3c$los &$e a(arecen en P9.9> y <O.P> B/ lo c$al re8ela el car2c%er de 4al%erio &$e %iene es%a coleccin de c2n%icos.

Captulo 15I
1/..& Satan2s: A 8eces se %rad$ce co)o !ac$sador" o !ad8ersario"/ co)o en P.N y A(ocali(sis B. O. Pedro

1/.., S!s das: Es%as (ala+ras f$eron a(licadas (or los a(s%oles al )2s ,rande de los %raidores/ J$das Iscario%e/ des($s de s$ )$er%e 6Hc' .BO7. 1/..25 -abeza: Los (resen%es in*$ria+an a ;ris%o en la cr$1 y )o83an la ca+e1a des(recia%i8a)en%e 6D% B9.A?7.

Captulo 115
11/.1( El Se%or: Tan%o los *$d3os co)o los cris%ianos consideran )esi2nico es%e sal)o/ y es%a o(inin f$e confir)ada (or el )is)o Jes.s c$ando lo ci% (ara (ro+ar s$ deidad 6Lc BO.=B7.

11/.1 0e9ov2: Es%o es/ el Dios del $ni8erso/ di*o al 4e:or de Da8id 6 el Des3as7 &$e se re,oci*ara. D$c'os a$%ores del NT ci%an es%e 8ers3c$lo. La (ala+ra dijo se e)(lea .nica)en%e c$ando se %ra%a de )ensa*es (rof%icos. Para estrado 8ase a Jos$ O.B=/ BP. 11/.2 Jara: -%ra (ala+ra (ara desi,nar el ce%ro real/ $n s3)+olo de (oder. Domina: ;o)o )$es%ra Pa+lo en ;orin%ios P.BP/ ;ris%o reina a'ora so+re s$s ene)i,os. 11/.3 De for)a si)ilar a B 4a)$el BA.=/ es%a es $na (o%ica descri(cin de la ascensin al %rono de $n n$e8o rey. 11/." A&$3 se re8elan clara)en%e los oficios del Des3as co)o Mey y sacerdote' ya &$e ;ris%o in%ercede cons%an%e)en%e (or los seres '$)anos/ co)o dice el NT c$ando ci%a es%e 8ers3c$lo 6He+ 9.B >BP7. El sacerdocio de 3el+!isedec se considera s$(erior al de Aarn 6He+ 9.A>BN7/ ya &$e A+ra'a) (a,a+a s$s die1)os a es%e sacerdo%e 6#n =. N> BO7. 11/.5>( Es%os 8ers3c$los se diri,en a Dios 6Je'o827 y 'a+lan so+re la o+ra del Se%or Jes.s . 11/.5 Un as(ec%o de la ira de Jes.s se (one de )anifies%o en el *$icio &$e se an$ncia en Da%eo BA>BP. 11/.( 6eber2: Es%o es/ des($s del *$icio/ o la +a%alla/ se refresca +e+iendo a,$a fresca de $n arroyo.

Captulo 111
111.11/ Es%e es $n (oe)a acrs%ico de BB l3neas/ cada $na de las c$ales co)ien1a con $na le%ra s$cesi8a del alfa+e%o 'e+reo. Los 88. ? y O con%ienen %res l3neas cada $no/ en %an%o los o%ros 8ers3c$los slo cons%an de dos. En 'e+reo/ cada $na de las l3neas %iene sola)en%e %res (ala+ras. 111.1 Alabar4: Es%e es $n sal)o a(ro(iado (ara el c$l%o de la con)re)acin' ya &$e se (ro(one/ co)o e0(l3ci%a)en%e dice/ ala+ar a Dios (or s$s o+ras y s$ ,rande1a. 111.5 Alimento: Al$de %an%o al )an2/ el (an en8iado (or Dios (ara ali)en%ar a Israel d$ran%e s$ (ere,rinacin (or el desier%o/ co)o a la cena de la Pasc$a. 111.& 7eredad: Una referencia a la %ierra de ;ana2n en%re,ada a Israel. 111.. :edencin: Mec$erda la redencin de Israel de la escla8i%$d e,i(cia/ y el pacto de &$e se 'a+la es el ofrecido a Doiss en el )on%e 4ina3. 111.1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

Captulo 11(

112.11/ Es%e es $n (oe)a acrs%ico de BB l3neas/ cada $na de las c$ales co)ien1a con $na le%ra s$cesi8a del alfa+e%o 'e+reo. Dien%ras el 4al)o / %a)+in acrs%ico/ cele+ra al san%o Dios/ es%e 8ersa so+re el indi8id$o san%o. RIQUEZA LITERARIA 11(.1 se !ele"ta, ; Strong #2K54: .eleitarse en algo; derivar placer de algo; doblarse o inclinarse hacia; apreciaci>n; tener una disposici>n $avorable hacia alguien; amar o desear. .e viene el sustantivo , %ue signi$ica placer! o delicia!. 4n nombre b;blico mu= conocido, derivado de esta palabra, es De$+iOb*! /%ue literalmente %uiere decir 7i deleite est* en ella!1, $orma pro$'tica de designar la tierra de :srael /:s K2.41, por%ue .ios hallar* deleite en la tierra = en su pueblo, es decir, ser*n de su agrado. 6%u; el individuo bendecido encuentra los mandamientos de .ios deleitosos, atractivos, placenteros, agradables = deseables.

112.1 6ienavent!rado 6en 'e+reo/ 7 si,nifica feli1/ y es e&$i8alen%e al ,rie,o / de Da%eo P.A. 112.2 Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

112.3 Es%a afir)acin so+re las ri+!ezas de+e ser con%ra(esada con A9. < y las 'is%orias de 'o)+res co)o Jo+ y Pa+lo/ &$ienes s$frieron dific$l%ades econ)icas 6B ;o .BA> AO7. Las consideraciones so+re la ac$)$lacin de ri&$e1as en el cielo ofrecen $na (ers(ec%i8a adec$ada so+re es%e %e)a. 112.. :eparte: Es%o se ci%a (or Pa+lo en B ;orin%ios ?.? (ara alen%ar la caridad cris%iana. 112.1/ Se irritar2: Me)ordi)ien%o (or no ac%$ar cari%a%i8a)en%e en la 8ida/ a$n&$e )2s dr2s%icas son a 8eces las consec$encias &$e a,$ardan a los )al8ados 6Lc A.B=>BN7.

Captulo 112
113.1. Alabad: Es%e sal)o/ y los c2n%icos de Alel$ya &$e si,$en/ eran en%onados en dos (ar%es 6 A> = y P> N7 en cada l$,ar donde se cele+ra+a la Pasc$a. Es al can%o de la se,$nda (ar%e a la &$e se refiere Da%eo B<.AO/ (oco an%es de la cr$cifi0in de Jes.s. 113.& Se 9!milla: La )ara8illosa condescendencia de Dios no conoce l3)i%es y se )anifies%a )2s %arde en la encarnacin y cr$cifi0in de Jes.s 6@l( B.P>N7. El (os%$lado de3s%a so+re la le*an3a de Dios reci+e a&$3 $n ,ol(e )or%al. 113.(. @l levanta del polvo al pobre: Es%as (ala+ras es%2n %o)adas de la oracin de Ana en 4a)$el B.P/ N. Eolvo y m!ladar son s3)+olos de la )2s a+sol$%a (o+re1a 6 M <.B7.

Captulo 11C
11".1, Es%a referencia a E)ipto le da s$ no)+re al ,r$(o de sal)os lla)ados !El alel$ya e,i(cio "6 A> N7. La fe del AT se a(oya+a en acon%eci)ien%os 'is%ricos concre%os/ no en 'ec'os )i%ol,icos/ co)o s$ced3a con o%ras reli,iones an%i,$as. 11".3 D$y +re8e)en%e el sal)is%a descri+e la 'is%oria del 0odo de E,i(%o/ del cr$ce del Dar Mo*o y del r3o 0ord2n so+re $n (aso seco 6J0 =. <C Jos$ A. 97. 11"." Saltaron: 4e refiere a los es%re)eci)ien%os del )on%e 4ina3 c$ando la Ley le f$e dada a Doiss 6J0 ?. N7. 11"., El )ila,ro de la pe%a &$e (rod$c3a a,$a se 'alla en J0odo 9.</ y la f!ente se refiere al acon%eci)ien%o de N.)eros BO. . Vase De$%erono)io N. P.

Captulo 113
115.2, Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 115.3, El con%ras%e en%re el Dios es(iri%$al &$e reina o)niscien%e y o)ni(o%en%e/ y los dolos )e%2licos li)i%ados al %a)a:o de $na %alla (onen de )anifies%o lo a+s$rdo de la idola%r3a. Vanse las +$rlas de Isa3as so+re es%a (r2c%ica en Isa3as ==. B>BO. 115., Semejantes a ellos: La ra31 de donde (rocede la (ala+ra 3dolo es !sin 8alor"C (or %an%o/ son 8anos 6Jer B.P7 y corr$(%os los &$e adoran 3dolos 6B M 9. P> 97. 115.12>15 El ca)+io de nosotros a vosotros ($ede &$e indi&$e el $so con,re,acional de es%e sal)o c$ando el )inis%ro 6el sacerdo%e7 y la con,re,acin se %$rnan en el $so de la (ala+ra. 115.1( Desde la (ers(ec%i8a de la 8ida en la %ierra (arece co)o si los m!ertos es%$8ieran silen%esC (ero desde el ($n%o de 8is%a del )$ndo es(iri%$al/ los )$er%os es%2n co)(le%a)en%e 8i8os 6D% BB.AB7. El 4al)o <?.?/ O/ )a%i1a la afir)acin del 8. 9.

Captulo 11)
11&.1 Amo a 0e9ov2: Es e0ac%a)en%e la res($es%a &$e Dios es(era de a&$ellos en c$yas 8idas 'a o+rado. ;$)(le con la re,la de oro 6D% BB.A9/ AN7 y cons%i%$ye $na (erfec%a e0(resin de ,ra%i%$d. E!es 9a odo: Es%e sal)o il$s%ra el ,o1o de la oracin &$e 'a reci+ido res($es%a/ a&$3 (ro+a+le)en%e la sanidad de $na dolencia %er)inal 688. A/ </ N/ P7. 11&.1/ -re: Pa+lo %o)a es%e sal)o so+re la )$er%e (r0i)a y lo a(lica a los fieles )inis%ros &$e es%2n a $n (aso del )ar%irio a ca$sa de la (ersec$cin &$e s$fren 6B ;o =. B/ A7.

Captulo 11-

11(.1 A$n&$e +re8e/ es%e lla)ado a la adoracin enc$en%ra $n l$,ar en la %eolo,3a de Pa+lo/ &$ien incl$ye a todas las naciones 6los ,en%iles7 en el (lan de sal8acin de Dios 6Mo P. 7. 11(.2 Poderosas )o%i8aciones (ara la ala+an1a son la misericordia de Dios y s$ e%erna fidelidad. Es%os dos a%ri+$%os de Dios son $n %e)a cons%an%e de $n e0%re)o a o%ro de la Bi+lia 6#n B=.B9/ Jn . 97.

Captulo 11+
11,.1 3isericordia 6en 'e+reo/ 7 a 8eces se %rad$ce co)o !co)(asin"/ !+ondad" y s$ e&$i8alen%e en el NT/ !,racia". 11,.& -onmi)o: Es%e %e0%o se $%ili1a en el NT (ara recordarles a los cris%ianos &$e Dios (ro8ee fiel)en%e (ara sa%isfacer las necesidades de la 8ida 6He+ A.P/ <7. 11,.1.' 2/ Es%as afir)aciones so+re a%ra8esar las p!ertas dan la %nica (ara &$e la )$l%i%$d $sara los 88. BP/ B< co)o c2n%ico de ala+an1a c$ando Jes.s 'i1o s$ en%rada %ri$nfal en Jer$saln 6Dc . > 7. 11,.22' 23 Es%os 8ers3c$los se ci%an cinco 8eces en el NT en relacin con el rec'a1o de Jes.s (or el lidera1,o *$d3o 6 P B.97. El rec'a1o es al,o d$ro (ara &$ien lo e0(eri)en%a/ (ero es maravilloso c$ando Dios lo %ransfor)a en al,o +$eno. 11,.25 Los ,ri%os de s2lvanos a9ora 6en 'e+reo/ 7/ (roferidos (or la )$l%i%$d/ cons%i%$3an $n reconoci)ien%o de &$e Jes.s/ c$ya en%rada a Jer$saln cele+ra+an/ es el 4e:or y ($ede sal8arC Jl es Dios 688. BP>B9C D% B .?7. 11,.2( -!ernos: Pro%$+erancias de (iedra si%$adas en los e0%re)os de los al%ares de sacrificio.

Captulo 11I
11..11(& Alef 6enca+e1a)ien%o del sal)o75 Es%e sal)o acrs%ico/ e0&$isi%a)en%e escri%o/ es $na 8erdadera o+ra de ar%e di8idida en BB es%rofas/ for)adas cada $na de ellas (or oc'o (are*as de 8ersos. Todos los 8ersos (areados de la (ri)era es%rofa co)ien1an con la (ri)era le%ra del alfa+e%o 'e+reo/ con la se,$nda le%ra los de la si,$ien%e es%rofa/ y as3 s$cesi8a)en%e 'as%a el final del (oe)a. El s$+li)e %(ico &$e '2+il)en%e (resen%a el sal)o es el de la di8ina re8elacin de !la Ley"/ a 8eces lla)ada !)anda)ien%os"/ !%es%i)onios"/ !es%a%$%os"/ !)anda%os"/ !*$icios"/ !(ala+ra" y !ca)ino". Parece co)o $na a)(liacin de lo &$e se dice en ?.9> . 11..1 6ienavent!rados 6felices75 Da la (a$%a (ara %odo el res%o del (oe)aC la cla8e (ara la felicidad es c$)(lir la 8ol$n%ad de Dios/ %al c$al s%a se re8ela en s$ Pala+ra. 11... Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

11..11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 11..1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. RIQUEZA LITERARIA 11I.13 7a !a7"e tos, ; Strong #K4IC: 4n precepto, estatuto o mandato. 6lgo autori+ado o designado por .ios. ,sta palabra viene del verbo , %ue %uiere decir designar, supervisar, situar o registrar!. ,l verbo tiene el sentido de contar! o enumerar! los cargos personales /a%uellos por los cuales se es responsable1. aparece 24 veces, siempre en los Salmos /21 de ellas en el Sal 11I, el resto en 1I.); 1CA.1); 11(.(1 3os divinos son sus estatutos, mandatos, preceptos numerados, = la relaci>n autori+ada de sus mandamientos.

11..23' 2" Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 11..2( Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 11..3& Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. RIQUEZA LITERARIA 11I.23 7a !a7"e tos, el plural es ; Strong #4K)(: Ordenan+a, precepto o le=. 4n cargo, orden o directiva. deriva del verbo comandar, designar o hacerse cargo! de algo. pudo haber implicado grabar! >rdenes, =a %ue uno de sus derivados signi$ica se@al! /,+ AI.151. .ios grab> los mandamientos %ue dio a :srael en tablas de piedra. aparece 1)C veces en el 6ntiguo 8estamento: 4A veces en .euteronomio = 22 en el Salmo 11I, honrando as; las multi$ac'ticas instrucciones de .ios para sus siervos. 6un%ue designa a veces las >rdenes de un re=! /2 Br I.141, regularmente se re$iere a los mandamientos divinos. ,l t'rmino / Di2o del mandamiento!1 marca la ma=or;a de edad de un 2oven 2ud;o %ue acepta sus deberes seg"n la 3e= de 7ois's.

11..5& Vase la seccin

de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

Captulo 1(2
123." Las (ala+ras de menosprecio y escarnio 'ieren a 8eces n$es%ros sen%i)ien%os )2s &$e las 'eridas de la carne.

RIQUEZA LITERARIA 11I.)2 Co7pa;ero, ; Strong #22(C: 4n amigo, acompa@ante, o socio. 6lguien %ue ha sido unido! o 2untado con otra persona. viene del verbo , %ue signi$ica 2untar, tener comuni>n, o asociarse con!. ,l plural se re$iere a las amistades! %ue est*n estrechamente unidas en amor o en un prop>sito com"n. ,n esta re$erencia el salmista asevera %ue Wo so= amigo de todos a%uellos %ue reverencian al Se@or!, o dicho de otra manera: Bual%uier amigo de .ios es mi amigo!.

DINMICA DEL REINO 11I.+I*I1 La autor"!a! !e la Lalabra !e D"os e uestras #"!as, 36 -636<96 ., .:OS. ,ste te#to considera la absoluta autoridad de la -alabra de .ios como algo inalterable = $irmemente asegurado en el cielo. ,l pasa2e se@ala: 11 3o eterno del dominio divino mediante su -alabra. 6un%ue los tiempos = las estaciones cambian = las costumbres sociales, las opiniones humanas = las orientaciones $ilos>$icas var;an, ello no a$ecta la permanencia o la autoridad de la -alabra de .ios. 21 .ios es $iel en el e2ercicio de su poder, en el cumplimiento de su promesa = las bendiciones de su -alabra, tanto como en su e#igencia de 2usticia = 2uicio /v. IC1. 6s; como habl> = la tierra $ue creada = se sostiene, de la misma manera tambi'n ha hablado en cuanto a las le=es %ue rigen la vida. ,l relativismo del pensamiento humano no a$ecta su autoridad o sus normas. A1 6un%ue la creaci>n subsiste por su -alabra /todas las cosas creadas le sirven, v. I11, el hombre contradice a menudo la autoridad del Breador. -ero, cual%uiera %ue sea nuestra pasada rebeli>n, cuando acudimos a Bristo debe ocurrir una restauraci>n de la -alabra de .ios como principio orientador de nuestras vidas. 5o s>lo se declara esto en $orma conclusiva en los evangelios por el mismo &es"s /&n ).4(1, sino %ue para -ablo, responder de otra manera, compromete el tipo de vida al cual hemos sido llamados /1 Bo 2.1AJ1K1. Bomo pueblo espiritual! debemos recha+ar las inclinaciones naturales! de la humanidad ca;da. 6l escuchar = rendirnos a la autoridad de la -alabra .ivina, comprobamos %ue =a no somos dominados por el esp;ritu mundano del error /1 &n 4.K1. $1 L 1.(2&Dt +.2. /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA 11I.155 #"eEos, ; Strong #22C5: 6nciano, una persona vie2a, un hombre vie2o. ,l verbo signi$ica enve2ecer!. %uiere decir barba!, algo %ue crece con la edad. 3as personas ma=ores son respetadas

en la ,scritura por%ue su e#periencia en la vida les ha dado sabidur;a. 3os ancianos %ue acompa@aban a 7ois's /?# 24.IJ141 o aconse2aban a los re=es /1 9 12.KJ)1 eran hombres ma=ores = maduros. ,n esta re$erencia el salmista ha sido instruido por el Se@or de tal manera %ue sabe m*s %ue cual%uier persona ma=or /v'ase tambi'n v. II1. &>venes = adultos deber;an, de igual manera, escuchar a .ios cuando se derrama el ,sp;ritu Santo /&l 2.2)1.

DINMICA DEL REINO 11I.153 La Lalabra !e D"os 9 u a #"!a prFct"ca 9 DructDera, 36 -636<96 ., .:OS. 8odos tenemos mu= poca e#periencia en la vida como para vivirla sin gu;a alguna. 3a -alabra de .ios es esa gu;a. ,l Salmo 11I revela m"ltiples aspectos de la -alabra de .ios, = muestra cu*nto puede asistirnos en las circunstancias pr*cticas de la vida. -ero ning"n vers;culo en particular aborda esto m*s claramente %ue el v. 1C5, donde la -alabra de .ios se compara a una l*mpara %ue alumbra nuestro camino, dirige cada uno de nuestros pasos / a mis pies!1, = brinda sabidur;a a nuestros planes futuros / a mi camino!1. &osu' vincula la aplicaci>n regular de la -alabra de .ios a la vida como el camino m*s seguro, tanto para el '#ito como para la prosperidad /&os 1.)1. 6dem*s, el Salmo 11I.1AC destaca la sabidur;a %ue la -alabra de .ios o$rece al simple! /del hebreo 1, una verdad %ue advierte contra tomar decisiones basadas en sinra+ones o enga@os humanos. 8ambi'n -roverbios K.2A nos recuerda %ue las admoniciones! o correcciones %ue la <iblia contiene son parte de la lu+! %ue nos o$rece, tanto como cual%uier otra a$irmaci>n positiva %ue podamos hallar en ella. -ermite %ue la -alabra de .ios te gu;e, corri2a, instru=a, diri2a, ense@e = con$irme. ,am*s te apresures a actuar sin ella. $Dt +.2&1 Co 2.1*3. /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA 1((.) Le!"!, ; Strong #(5I2: Orar, averiguar, solicitar, desear, demandar. no es la palabra com"n hebrea para orar!, pero sugiere pedir! o averiguar! acerca de algo. ,n este salmo se nos instru=e, a causa del pueblo de .ios = de la casa del Se@or /vv. ).I1, a buscar el bien de &erusal'n, es decir, a preocuparnos con ah;nco por su bienestar, orar por su pa+, e interesarnos por su condici>n. .e viene el nombre propio /Sa"l1, %ue signi$ica -edido!, es decir, un ni@o deseado.

DINMICA DEL REINO 1((.) La proDeca 9 el Duturo !e Israel, -9OF,BL6. 8eol>gicamente ha= dos posiciones di$erentes en cuanto a lo %ue puede esperarse del $uturo de :srael. 3a di$erencia se centra en la pregunta: M8iene todav;a :srael, como antiguo pueblo de .ios, un lugar predilecto en la econom;a divina, o perdi> esa posici>n debido a su incredulidadN Muc4os #e u a co t" u"!a! 9 u papel !"st" t"#o para Israel e los pla es !"#" os 4asta el D" !e los t"e7pos. Cree >ue Ro7a os I*11 " !"ca >ue 4abrF u a restaurac" !e Israel $@to!o Israel serF sal#oA, Ro 11.(). 9 >ue la I:les"a eces"ta reco ocer sus races Eu!as $@ o suste tas tP a la ra<, s" o la ra< a t"A, Ro 11.1+.. Este pu to !e #"sta ta7b"B aceptara el cu7pl"7"e to !e al:u as be !"c"o es 9 pro7esas !el A t":uo Testa7e to co los cre9e tes " !"#"!uales 9 por 7e!"o !e la I:les"a. La I:les"a !ebe !e7ostrar lo >ue s": "D"ca !"sDrutar !e la ple a be !"c" !e D"os para >ue Israel se a "7e a retor ar a a>uel >ue le a7a eter a7e te. Lero otros 4a #"sto a la I:les"a ree7pla<ar a Israel e el pla !"#" o, !eb"!o a >ue la 7a9ora !el pueblo Eu!o re4us aceptar a /esPs co7o el Mesas. Lor ta to, las be !"c"o es 9 las pro7esas, !e las cuales Israel era obEeto, 4o9 slo pue!e ser apl"ca!as a la I:les"a. Des!e este pu to !e #"sta, el esta!o 7o!er o !e Israel 9 el pueblo Eu!o represe ta s"7ple7e te lo 7"s7o >ue las !e7Fs ac"o es o :rupos Bt "cos, 9 D"os o los ate !erF !e u a 7a era !"st" ta >ue a otros pueblos. $Ab! 13&Ro 11.1I*(C. /.0.1.

Captulo 1(C
12".1, El a%ri+$lado sal)is%a descri+e con %res (ala+ras a s$s ene)i,os5 +es%ias &$e se lo 9abran tra)ado 68. A7/ %orren%es de a)!as impet!osas 68. P7 y cazadores de (2*aros 68. 97. Pero el creador de la na%$rale1a %a)+in e*erce do)inio so+re ella y es s$ socorro 68. N7.

Captulo 1(3
125.1 El monte Sion: 43)+olo de se,$ridad. 125.2 0er!sal4n: Es%2 si%$ada en $na cadena de ele8aciones &$e se e0%iende de nor%e a s$r/ (aralela a la orilla occiden%al del r3o Jord2n.

Captulo 1()
12&.1& Es%e ale,re c2n%ico se refiere al re,reso de los *$d3os de la ca!tividad +a+ilnica/ des($s de 9O a:os de e0ilio 6Esd . >A7. Tres )e%2foras e0(resan el ,o1o inefa+le del re,reso5 $n s$e:o (lacen%ero 68. 7/ el a,$a refrescan%e de los arro$os en el 2rea desr%ica )eridional 68. =7/ y las fes%i8idades de la cosec'a 68. <7. 12&.5' & Vase la seccin de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

DINMICA DEL REINO 1().3, ) LF:r"7as 9 >uebra ta7"e tos e la :uerra #"ctor"osa, 36 04,996 ., 36 F,. ,n la ,scritura, las l*grimas desempe@an un papel "nico en el crecimiento espiritual. 6%u; descubrimos %ue cuando se siembra con l*grimas, no s>lo se recoger* una cosecha espiritual, sino %ue ello de2ar* un esp;ritu de regoci2o en el sembrador. ,ste pasa2e, 2unto con otros en la ,scritura %ue se relacionan con un esp;ritu su$rido, describe varios prop>sitos = $unciones relacionados con lo %ue podr;a llamarse el ministerio de las l*grimas!, un ministerio %ue Bharles D. Spurgeon de$ini> como la oraci>n l;%uida!. Da= l*grimas de pena o su$rimiento /2 9 2C.51; l*grimas de go'o /0n AA.41; l*grimas de compasin /&n 11.A51; l*grimas de desesperacin /,st 4.1, A1; l*grimas de agon#a, o de parto /:s 42.141; l*grimas de arrepentimiento /&l 2.12, 1A1. Blaramente, la pasi>n es necesaria en la guerra espiritual. $N7 15.1*15&ED ).15*1+%. D.E.

Captulo 1(12(.15 De los .OOP c2n%icos co)($es%os (or 4alo)n/ slo es%e y el 4al)o 9B se le a%ri+$yen a l en el li+ro de los 4al)os 6 M =.AB7. 12(.1' 2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 12(.2 Dolores 6ansiedad75 Es%e 8ers3c$lo dice de for)a res$)ida lo &$e Jes.s ense: en Da%eo <.BP>A= so+re los afanes '$)anos. 12(.35 Es%a seccin so+re los 9ijos de+e ser %o)ada %an%o en sen%ido es(iri%$al co)o +iol,ico a la l$1 de la re8elacin del NT. Vase @ili(enses B. ?>BB (ara $n e*e)(lo de 'i*o es(iri%$al. DINMICA DEL REINO 1(-.283 El cu"!a!o 9 el a7or por los ";os 4o ra a D"os, O9.,5 F67:3:69. ,l pacto de .ios con 6d*n = ,va conten;a dos provisiones

independientes: descendientes = dominio. .os personas solas no pod;an dominar la tierra. ,sto re%uer;a descendientes. Lara los cre9e tes el te er ";os es u a respuesta a u 7a !a7"e to? @Mruct"D"ca! 9 7ult"pl"caos= lle a! la t"erra, 9 soEu<:a!la...A $' 1.(+.. E este sal7o los ";os so lla7a!os @4ere c"a !e /e4o#FA. Ello s": "D"ca >ue los ";os perte ece a D"os= so @ uestrosA slo e u pla o secu !ar"o. D"os !a pro:e "e a las pareEas co7o u a perso a co Da u a Dortu a a sus 4ere!eros. /esPs !esea >ue o !esprec"e7os a " :u o !e esos @pe>ue;osA 9 4abla !e su De e D"os co7o u eEe7plo para los a!ultos $Mt 1+.1*3, 15.. Cua !o u a pareEa co trae 7atr"7o "o, se co7pro7ete a a7ar, ser#"r 9 sacr"D"carse por la prG"7a :e erac" . El cu"!ar 9 a7ar a los ";os es u a !e las pr" c"pales Dor7as !e 4o rar a D"os 9 co7part"r la tarea !e e!"D"car su re" o. $Os 11.1, 2, C&ED ).C. L.C.

Captulo 1(+
12,.1& Todas las +endiciones &$e a&$3 a(arecen se +asan en $n ele)en%o del c$l%o al &$e frec$en%e)en%e se le (res%a (oca a%encin5 el %e)or al 4e:or 68. 7.

Captulo 1(I
12..1 0!vent!d: Es%o es/ desde s$s co)ien1os co)o ($e+lo en la 'is%oria. 12..& Es%o es/ 9ierba &$e 'a +ro%ado en los %ec'os de las casas donde se ac$)$la el (ol8o (ara des($s secarse con el calor del sol.

Captulo 125
13/.1, Es%e e*e)(lo de 8erdadero arre(en%i)ien%o co)ien1a con $n ,ri%o &$e sale de lo prof!ndo de $na 8ida s$)ida en la ini&$idad 68. 7/ y %er)ina con la se,$ridad de &$e Dios la redimir2' li%eral)en%e/ de todos s!s pecados 68. N7. 13/., El nfasis descansa en 4l 6li%eral)en%e en !l )is)o"7. Dios/ en ;ris%o Jes.s/ sa%isfi1o esa es(eran1a 6D% .B 7. RIQUEZA LITERARIA 125.2 peca!os, ; Strong #5((1: 7aldad, $alta, ini%uidad, culpa, = culpabilidad. 8ambi'n se re$iere a una en$ermedad moral, = a la perversi>n.

 proviene de , %ue signi$ica doblar! o distorsionar!. -or lo tanto, el pecado constitu=e una inclinaci>n malvada! o una distorsi>n! en la vida de los seres humanos. aparece m*s de 22C veces en el 6ntiguo 8estamento. Su primera menci>n est* en 0'nesis 4.1A, donde Ba;n $inalmente comprende la magnitud de su acci>n = declara: 0rande es mi castigo FpecadoG para ser soportado!. ,l conocimiento de ese pecado es algo demasiado pesado de sobrellevar para la humanidad ca;da. .ios prometi> %ue el Siervo Su$riente llevar;a las ini%uidades de su pueblo /:s 5A.11; tambi'n aparece en los vers;culos 5, K1.

Captulo 121
131.1 8o... se enaltecieron: Es%a ac%i%$d '$)ilde es des%acada (or Pa+lo 6Mo B. <7. La .nica descri(cin &$e Jes.s 'i1o de s3 )is)o/ co)o al,$ien !)anso y '$)ilde de cora1n"/ a(arece en Da%eo .B?. 131.2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 131.2 Al reino de Dios/ &$e es +2sica)en%e *$s%icia/ (a1 y ,o1o/ ($ede en%rar $n ni:o confiado e in,en$o 6D% N.A7C de 'ec'o/ slo al,$ien &$e sea co)o $n ni:o.

Captulo 12(
132.5 Es%o es/ 9alle l!)ar donde se ($eda si%$ar el arca del (ac%oC $n %e)(lo )a,n3fico. 132.& 6os+!e: El arca del (ac%o 'a+3a sido si%$ada en L$iria%R*eari) 6!la ci$dad del +os&$e"7 an%es de &$e Da8id la %ra*era a Jer$saln 6 4 9. / B7. 132., ev2ntate: Pala+ra &$e se e)(lea+a c$ando se i+a a )o8er el arca 6N) O.AP/ A<7. 132.11 Es%o f$e ci%ado (or Pedro el d3a de Pen%ecos%s al confir)ar la res$rreccin de Jes.s y s$ ascensin al trono de David 6Hc' B.AO7.

Captulo 122
133.13 Da8id $%ili1a dos s3)iles (ara descri+ir el ,o1o de los 9ermanos &$e/ li%eral)en%e/ !se sien%an *$n%os" en armona: $n (erf$)e aro)2%ico y el roco refrescan%e de la )on%a:a. Vase J$an 9.BA (ara la reafir)acin neo%es%a)en%aria de es%e in,redien%e necesario a la 8ida de la con,re,acin de creyen%es. RIQUEZA LITERARIA 122.1 4er7a os, ; Strong #251: Dermano, especialmente un $amiliar cercano, pero tambi'n cual%uier compa@ero. Se re$iere igualmente a

un acompa@ante o compatriota. aparece m*s de (4C veces en el 6ntiguo 8estamento. 0'nesis 4.I ilustra el empleo m*s preciso de . ,ste se re$iere a los hi2os de una pare2a. ,n :sa;as 41.K, ( se presenta un uso m*s amplio de , el cual alude a los vecinos o compa@eros de traba2o.

133.1 Vase la seccin

de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

133.3 El )on%e 7ermn es%2 locali1ado en la fron%era nor%e de Israel.

Captulo 12C
13".2 Alzad v!estras manos: Par%e in%e,ral %an%o del c$l%o *$d3o co)o del c$l%o cris%iano 6 Ti B.N7. 13".3 El .l%i)o de los c2n%icos ,rad$ales cierra acer%ada)en%e con la +endicin de los (ere,rinos &$e 'an 8ia*ado a Jer$saln (ara las fies%as. La +endicin co)(le%a se 'alla en N.)eros <.B=>B9.

Captulo 123
135.1 Siervos: Es%o es/ los sacerdo%es le83%icos y %ra+a*adores del %e)(lo o/ co)o se dice en 88. ?/ BO/ las casas de Aarn y Le83. 135." 0acob' el an%ecesor de las doce %ri+$s/ si)+oli1a a %odo el ($e+lo de Bsrael. 135.1" 0!z)ar2: Dios los defender2 con%ra s$s (erse,$idores y ac$sadores. 135.1521 Bdolos: Es%a seccin es%2 %o)ada de P.=> A.

135.21 Alel!$a: Es la (ala+ra 'e+rea &$e se $%ili1a (ara ala+ar al 4e:or.

Captulo 12)
13&.1 Eara siempre: Li%eral)en%e/ !(or&$e e%erna es s$ )isericordia". 3isericordia 6en 'e+reo/ 7 %a)+in se %rad$ce co)o !co)(asin"/ !+ondad" y es si)ilar a la !,racia" del NT. Eor+!e para siempre es s! misericordia se re(i%e en %odas las l3neas de es%e (oe)a. RIQUEZA LITERARIA 12).1 para s"e7pre, ; Strong #5(KI: 3a eternidad, las edades o la in$initud. ,l universo o el mundo. .eriva del verbo / oculto a la vista! o escondido!1. se re$iere a lo in$inito = a la e#pansi>n in$inita %ue .ios ha creado; constitu=e tanto una e#pansi>n in$inita de espacio

/el universo1, como de tiempo /eternidad1, la cual indica las dimensiones sin l;mite en %ue la soberan;a de .ios se mani$iesta. 3a palabra se re$iere algunas veces al pasado remoto /IA.21, = otras al $uturo distante /&er 25.51. 6 .ios se le llama el .ios eterno! /0n 21.AA; :s 4C.2)1. 6s; como .ios es eterno, su misericordia es , o sea, para siempre!.

13&.2 Dioses: Es%o es/ esos falsos 3dolos &$e la ,en%e lla)a e&$i8ocada)en%e !dioses" 6 AP. P> N7. El sal)is%a no es%2 (ro(oniendo el (oli%e3s)o/ con $n Dios (or enci)a de o%ros dioses )enores 6D% O. 97.

Captulo 1213(.1 6abilonia es%a+a si%$ada en $na (lanicie donde las ll$8ias son escasas/ y de(end3a de $n in%rincado sis%e)a de ros y canales ar%ificiales (ara a+as%ecerse de a,$a. 13(.2 A$n&$e la co)(osicin de c2n%icos decay/ y las arpas f$eron col,adas sobre los sa!ces' el (oder res%a$rador de Dios (er)i%i a los *$d3os can%ar de n$e8o en s$ (ro(ia %ierra. Es%o se e8idencia en el 'ec'o de &$e la )ayor (ar%e de los sal)os de los li+ros c$ar%o y &$in%o del 4al%erio f$eron escri%os des($s del e0ilio/ en el (er3odo del se,$ndo %e)(lo. 13(." La idea es &$e el c2ntico de 0e9ov2 es (ara ser en%onado en el c$l%o de adoracin/ no co)o )ero en%re%eni)ien%o. 13(.5'& Diestra... len)!a: Es%o es/ inca(a1 de can%ar. 13(.( Edom )ira+a con cr$el sa%isfaccin los infor%$nios de Israel 6E1 AP. > P7. 13(.,'. Es%as son las )is)as a%rocidades &$e s$frieron los *$d3os y el sal)is%a es%2 in8ocando el !o*o (or o*o".

Captulo 12+
13,.1' 2 Delante de los dioses: Es%os dos 8ers3c$los s$,ieren con f$er1a &$e el sal)is%a es%2 en $n (a3s e0%ran*ero e idla%ra 6Dn <. O7. 13,., Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. RIQUEZA LITERARIA 12+.+ cu7pl"rF, ; Strong #15)4: Finali+ar, reali+ar, satis$acer o per$eccionar. ,ste verbo aparece cinco veces en el 6ntiguo 8estamento. ,n tres de ellas se re$iere a algo o a alguien a %ue se ha puesto $in! o ha desaparecido! /Sal (.I; 12.1; ((.)1. ,n dos de ellas se re$iere al cumplimiento = per$eccionamiento de la obra de .ios en nuestra vida /Sal

5(.2; 1A).)1. ,stas dos re$erencias se relacionan con Filipenses 1.K. 3a idea es %ue .ios comien+a su obra en la vida de su siervo = la contin"a hasta %ue est* absoluta = completamente acabada.

13,., Es%a idea/ de &$e Dios c!mplir2 %odas s$s (ro)esas y (ro(si%os en la 8ida de $n indi8id$o/ es confir)ada (or Pa+lo 6@l( .<7 y Pedro 6 P P. O7.

Captulo 12I
13..12" En c$a%ro es%rofas de seis 8ers3c$los cada $na el sal)is%a (resen%a/ con s$+li)e +elle1a/ los a%ri+$%os de Dios5 o)nisciencia 688. ><7/ o)ni(resencia 688. 9> B7/ o)ni(o%encia 688. A> N7C y l$e,o es%alla en $na )anifes%acin de a,$do sen%ido de la res(onsa+ilidad y conciencia del (ecado. 13..( Vase la seccin P de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 13.., El Seol desi,na al )$ndo s$+%err2neoC de )anera &$e/ en las al%$ras y las (rof$ndidades es%2 Dios. 13... Alba: @or)a (o%ica de referirse al es%e/ y el e*tremo del mar si)+oli1a el oes%eC as3 &$e/ de $n e0%re)o a o%ro de la %ierra/ Fall3 es%2 DiosG 13..1315 3e 9iciste: Es%o es/ en%re%e*is%e )is '$esos/ )is 8enas y ar%erias. La idea se re(i%e en 8. P/ donde entretejido si,nifica !for)ado con 8arios colores". DINMICA DEL REINO 12I.12 1-. NEs " correcto el abortoO 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

13..15 Fierra es a&$3 $na )e%2fora (ara !8ien%re"/ a&$ello &$e es%2 enc!bierto $ oc!lto' osc$ro y )is%erioso. 13..1& Embrin... l!e)o formadas: Meferencia al fe%o '$)ano. 13..1.>22 ;o)(render la 8ida incl$ye %ener conciencia del )al y de los i)(3os &$e )anc'an el )$ndo creado (or Dios. 13..23' 2" Las afir)aciones (re8ias de Da8id son s$a8i1adas (or s$ reconoci)ien%o de &$e la )aldad %a)+in (od3a es%ar (ene%rando en las en%re%elas de s$ cora1n. J$1,arse a s3 )is)o es )e*or &$e %o)ar 8en,an1a 6Mo B. > <7.

13..23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO.

Captulo 1C5
1"/.1>13 Es%e sal)o la)en%a la (ersec$cin/ no de los ene)i,os (a,anos de Israel/ sino de los 9ombres violentos en Israel. 1"/.2 Los (lei%os &$e cada d3a se )anifies%an son del %i(o &$e 4an%ia,o =. descri+e co)o )a&$inaciones de (ersonas codiciosas y )al8adas &$e 8i8en a n$es%ro alrededor/ y no de con&$is%adores e0%ran*eros. 1"/.3 en)!a: Pa+lo/ &$e %a)+in f$e cal$)niado/ $%ili1 es%e 8ers3c$lo (ara )os%rar &$e los *$d3os/ as3 co)o los ,en%iles/ son c$l(a+les de (ecado y necesi%an $n 4al8ador 6Mo A.N> A7. 1"/.. S!s propios labios: El )al es a$%odes%r$c%i8o/ (or lo &$e las re(resalias y la 8en,an1a no se *$s%ifican. 1"/.1/ 4i el f!e)o del *$icio no cons$)e a los )al8ados/ los abismos prof!ndos dar2n c$en%a de ellos. 1"/.12'13 En )edio de %odos los 8ai8enes (ol3%icos/ el 4e:or %oda83a defiende la ca!sa del afli)ido $ el derec9o de los necesitados' y es%a es o%ra ra1n (ara ala+arle.

Captulo 1C1
1"1.2 El incienso $sado en los ri%$ales de*a $n olor fra,an%e 6L8 B.B7. Todos los d3as los sacerdo%es sacrifica+an dos o8e*as/ $na en la )a:ana y o%ra como la ofrenda de la tarde 6N) BN. >N7. Es%as afir)aciones de Da8id a($n%an 'acia el c$l%o es(iri%$al del NT &$e ree)(la1ar3a a los sacrificios de ani)ales. Vase He+reos A. PC A(ocali(sis N.A/ =. 1"1." Da8id reconoce &$e las inclinaciones de la carne y las (resiones c$l%$rales de af$era cond$cen a la ini+!idad. Deleites son a&$ellas cosas &$e sa+en +ien (ero &$e es%2n (ro'i+idas (or la Ley Dosaica. 4i)+oli1an los (ecados de la carne. 1"1.5 :eprenda: 4er res(onsa+les an%e los de)2s creyen%es es $n freno i)(or%an%e con%ra los deslices )orales. 1"1.&' ( 7!esos: El sen%ido del %e0%o 'e+reo en 88. P>9 es osc$ro. Pero (arece &$e al$de a &$e los )al8ados en s$ )o)en%o ser2n *$1,ados y desc$+rir2n en%onces &$e las palabras de Da8id son cier%as. El 8ers3c$lo 9 reco,e el la)en%o de a&$ellos )al8ados &$e ya 'an sido *$1,ados. 1"1., 8o desampares mi alma si,nifica !no )e de*es )orir"/ co)o en Isa3as PA. B.

Captulo 1C(

1"2.1( La c!eva &$e se )enciona en el %3%$lo ($ede &$e 'aya sido Ad$la) 6 4 BB7/ o EnR,adi 6 4 B=7. 1"2.1'2 Es%os dos 8ers3c$los son $n e*e)(lo de $n (aralelis)o de c$a%ro l3neas en la (oes3a 'e+rea. 1"2.2 E0(resar oral)en%e los sen%i)ien%os de an,$s%ia re(resen%a el (ri)er (aso 'acia la rec$(eracin. 1"2."' 5 ;$ando o%ros nos rec'acen/ o (are1ca &$e nos rec'a1an/ el 4e:or se )an%iene co)o n$es%ro se,$ro ref!)io. E a s$ de+ido %ie)(o el *$s%o 68. 97 saldr2 adelan%e. 1"2.5 Eorcin: !Herencia". a tierra de los vivientes i)(lica !%an%o co)o 8i8a". 1"2.( A$n&$e no ($ede desec'arse &$e se es% 'a+lando de $na c2rcel real/ Da8id (ro+a+le)en%e se refiera en sen%ido fi,$rado a circ$ns%ancias &$e lo rodean/ es%a+leciendo $n (aralelo con la si,$ien%e frase5 3e rodear2n. En o%ras (ala+ras/ !a$n&$e cercado a'ora (or el )al/ ser (ro%e,ido (or el +ien".

Captulo 1C2
1"3.112 La %rad$ccin de la 4e(%$a,in%a ,rie,a a:ade $na referencia en el %3%$lo de es%e sal)o a la re+elin de A+saln con%ra s$ (adre/ el rey Da8id 6B 4 P7. 1"3.5 3e acord4: La fe crece c$ando se re(i%e la Pala+ra de Dios/ lo c$al %rae a la )en%e (re8ios enc$en%ros con el 4e:or 6Mo O. 97. 1"3.1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" a con%in$acin del 4al)o PO. 1"3.11' 12 !T. )e 8i8ificar2s" 68ase AN.97.

Captulo 1CC
1"".1( Los (ri)eros sie%e 8ers3c$los ci%an )$c'as frases del 4al)o N. 1"".1 Es%e c2n%ico de )!erra refle*a la confian1a &$e %en3a Da8id en &$e Dios le dar3a la 8ic%oria en la batalla' &$e era necesaria (ara (reser8ar al ($e+lo esco,ido. 1"".. Un !soldado &$e can%a" (arece al,o con%radic%orio a a&$ellos &$e no es%2n ins%r$idos en las realidades es(iri%$alesC (ero &$ienes las conocen sa+en &$e no lo es. 1"".11 Diestra: Al$sin al $so de la )ano (ara *$rar y es%a+lecer (ac%os. El 'os%i,a)ien%o de To+3as con%ra los *$d3os &$e re,resa+an a Jer$saln es $n e*e)(lo de %al en,a:o 6Ne' <. B> =7. 1"".12>1" El (ro(si%o de las ,$erras li+radas (or Da8id era a)(liar el co)ercio (ac3fico. 1"".12 Es+!inas: Pilares orna)en%ales o cornisas decora%i8asC s3)+olos de )a*es%$osa +elle1a.

1"".15 ;$ando los israeli%as %$8ieron a 0e9ov2 co)o ca(i%2n de s$s e*rci%os/ es%a+an se,$ros de la 8ic%oria en la ,$erra y de $na s$+sec$en%e e0is%encia (ac3fica 6Jos P. =7.

Captulo 1C3
1"5.121 Es%e (oe)a acrs%ico 6alfa+%ico7 con%iene BB 8ersos (areados &$e co)ien1an con le%ras s$cesi8as del alfa+e%o 'e+reo. A+arca (r2c%ica)en%e %odos los as(ec%os de la ala+an1a 6Fe e*altar4' bendecir4' alabar4' p!blicar4' meditar4' 9ablar2n' proclamar2n' cantar2n' 9acer saber7/ *$s%ificando el $so de la (ala+ra 'e+rea 6'i)no de ala+an1a7 co)o %3%$lo del sal)o. 1"5." Las obras y los 9ec9os de Dios se )encionan oc'o 8eces en es%e +re8e c2n%ico y cons%i%$yen $no de las (rinci(ales )o%i8os de ala+an1a. RIQUEZA LITERARIA 1C3.( be !ec"rB, ; Strong #12)): <endecir; saludar, $elicitar, agradecer, alabar; arrodillarse. es la ra;+ de la cual derivan / bendecido!1 = / bendici>n!1. rodilla!, es probablemente la $uente de esas palabras. ,n tiempos del 6ntiguo 8estamento, uno se arrodillaba, =a $uera ante .ios, o ante el trono del re=, al disponerse a hablar o a recibir una bendici>n. .esde la perspectiva divina, .ios es el %ue bendice, el %ue nos prepara para vivir una vida plena = rica. 3a primera acci>n de .ios el Breador con el hombre reci'n creado $ue bendecirlo /0n 1.2)1. 3a bendici>n aar>nica /5m K.22J2(1 resume la promesa divina a su pueblo. ,n el culto de adoraci>n 2ud;o, a .ios se le llama con $recuencia o, literalmente, T<endecido sea el SantoU!.

DINMICA DEL REINO 1C3.C E se;a a tus ";os la alaba <a, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,ste vers;culo destaca la importancia de trasmitir la alaban+a a .ios de una generaci>n a otra. 3a alaban+a debe ser ense@ada a nuestros hi2os. 3a <iblia nos anima a criar una generaci>n de cre=entes %ue alaban. 5o debemos meramente suponer! %ue los ni@os crecer*n = desear*n a .ios. .ebemos ser cuidadosos. 3o %ue poseamos de la bendici>n = la revelaci>n divinas se puede perder en una generaci>n. .ebemos alabar a .ios sistem*ticamente, = tambi'n ense@ar /a trav's de las palabras = el e2emplo1 a nuestros ni@os a hacerlo para %ue ellos = sus hi2os hagan lo mismo. $6al -1.1C&6al 135.1*). C.'.

1"5., Es%e 8ers3c$lo se ci%a en Jon2s =.B y en Ne'e)3as ?. 9. 1"5.1" Es%o es/ los +!e caen en des,racia/ enfer)edad o (o+re1a. 1"5.15 Dios es n$es%ra ay$da se,$raC (or eso Jes.s ele8 s$ 8is%a 'acia el cielo c$ando +endi*o los ali)en%os 6Lc ?. <7. 1"5.21 El sal)is%a no slo ala+ a Dios con s$ boca' sino &$e todos/ *$d3os y ,en%iles/ de+3an $nir s$s 8oces (ara +endecir eternamente s$ no)+re 6 Ts P. P7.

Captulo 1C)
1"&.11/ Es%e sal)o con%ras%a la sa+id$r3a de a&$ellos &$e es(eran en el reinado e%erno del 4e:or y s$ +ene8olen%e *$s%icia 688. P> O7/ con la i)(r$dencia de a&$ellos &$e conf3an en ,o+ernan%es )or%ales 688. >=7. 1"&.3 Erncipes: La na%$rale1a %e)(oral de los ,o+iernos/ las alian1as in%ernacionales y las (ol3%icas es%a%ales son +ien conocidas en la 'is%oria de c$al&$ier nacin 68ase ;o B.<7. 1"&." Eerecen: No si,nifica &$e el es(3ri%$ se e0%in,$e/ sino &$e se fr$s%ran s$s (ro(si%os y pensamientos. 1"&.& Jerdad: 4$,iere ser 8era1 en ,$ardar las (ro)esas y/ as3/ la fidelidad de Dios en )an%ener s$ rol co)o s$s%en%ador del $ni8erso 6;ol . 97. 1"&.(>. La a,enda social &$e a&$3 se e0(one cons%i%$y el al)a y el cora1n del )inis%erio de Jes.s en%re los necesi%ados d$ran%e s$ 8ida en la %ierra.

Captulo 1C1"(.1 a alabanza es b!ena' s!ave $ 9ermosa/ co)o res($es%a a las )$c'as +endiciones de Dios. 1"(.1/' 11 A&$ellos san%os &$e 'acen $na (a$sa (ara reconocer las )isericordias de Dios/ y &$e las con%e)(lan re8eren%es/ complacen el cora1n del 4e:or. Al,$nos dicen &$e a&$3 se 'a+la de caballos de ,$erra y de soldados de a (ie/ y &$e Dios 'ace &$e el res$l%ado de la +a%alla fa8ore1ca a s$ ($e+lo 6Jo+ A?. ?>BP7. 1"(.13 Los cerrojos i)(iden &$e las p!ertas ($edan ser 8ioladas 6Ne' A.A7.

Captulo 1C+
1",.11" Es%e sal)o es%2 di8idido en dos secciones. Los 88. >= in8i%an a los cielos y a %odo lo &$e es%2 en ellos a ala+ar al 4e:or/ de+ido a las ra1ones &$e se in8ocan en 88. P/ <5 el 4e:or los cre y los sos%iene. Los 88. 9> B lla)an a &$e ala+en a Dios desde la tierra %odos los &$e all3 'a+i%an/ (or las ra1ones &$e se )encionan en 88. A/ =5 el 4e:or %iene en s$s )anos el des%ino de s$ ($e+lo.

1",.3 Sol $ l!na: 4e (ide a la na%$rale1a &$e ala+e a Dios de )anera (o%ica. 1",.13 Es%o es/ ala+ar s$ nombre' y %odo lo relacionado con la esencia/ el car2c%er y el (oder de Dios. 1",.1" E0al%ar el podero de $n ($e+lo es 'acer &$e oc$(e $n l$,ar res(e%ado en el concier%o de las naciones. Dios no se desen%iende de la creacin y de s$s cria%$rasC es%2 *$n%o a ellas/ y ellas en $n l$,ar cercano a Jl.

Captulo 1CI
1"..1. Hay dos ,r$(os de 8ers3c$los5 $no %ra%a de la alabanza 688. >=7 y el o%ro del j!icio 688. P>?7. Vinc$lando a)+os conce(%os/ es%e sal)o nos ense:a &$e el c$l%o y la ala+an1a (oseen $n enor)e (oder. Las )2s (oderosas ar)as es(iri%$ales &$e se 'an en%re,ado a los creyen%es son el c$l%o y la ala+an1a. As3 (one)os en )anos de Dios la %area de enfren%ar direc%a)en%e a n$es%ros ene)i,os es(iri%$ales 68ase la no%a a BB.A7. 1"..& Es%as (ala+ras ($ede &$e al$dan a la an%i,$a cos%$)+re de en8iar a can%ores y le8i%as a la +a%alla *$n%o a los soldados israeli%as 6B ;r BO.B / BB7. La f$er1a '$)ana/ desconociendo el (oder de Dios/ %a)(oco ,ana +a%allas es(iri%$ales. RIQUEZA LITERARIA 1CI.2 ca te , ; Strong #21K(: 8ocar m"sica, cantar alaban+as. Bantar canciones acompa@adas por instrumentos musicales. aparece m*s de 45 veces, ma=ormente en los Salmos. -arece haber una a$inidad particular entre = los instrumentos de cuerda. ,l derivado m*s importante de es /un salmo o canci>n acompa@ado por instrumentos1. 3os instrumentos musicales son parte integral de la alaban+a = la adoraci>n.

1"..(. Los ene)i,os de carne y '$eso &$e a&$3 se )encionan %ienen s$ con%ra(ar%ida en los &$e Pa+lo )enciona en Efesios <. B y en las consec$encias de la o+ra del dia+lo 6enfer)edad/ (o+re1a/ (osesin de)on3aca y o%ras (or el es%ilo7. Todos es%os ene)i,os ($eden ser derro%ados en la 8ida del creyen%e in8ocando el (oder de Dios (or )edio del c$l%o y la ala+an1a del cora1n.

Captulo 135
15/.1>& Todo es%e sal)o sir8e de do0olo,3a/ no slo al !Li+ro &$in%o" sino a %oda la coleccin. DINMICA DEL REINO

135.1*) U po!eroso lla7a!o a la alaba <a, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 3os Salmos conclu=en con una poderosa apelaci>n a alabar al Se@or. 4nos salmos constitu=en gritos de desesperaci>n, otros est*n llenos de agradecimiento = algunos contienen instrucciones, basadas en la teolog;a o en la historia, de alabar a &ehov*! por su ser, santidad, poder o benignidad. -ero el cl;ma# se alcan+a con un mandato a alabarlo. .ebemos alabar a .ios 11 en su santuario, es decir, en su templo terrenal = a trav's del universo %ue ?l ha creado; 21 por sus poderosas obras = de acuerdo con su e+celente grande'a. 3uego sigue una relaci>n de instrumentos = $ormas de alabar. ,sta lista no es e#haustiva, pero demuestra cu*n creativa debe ser nuestra alaban+a. Finalmente, en caso de %ue una persona se sienta poco inclinada a alabarle, la instrucci>n es clara: si tienes el don divino de la vida, debes alabarle. T6lelu=aU $6al 1C3.C&Is )1.2. C.'.

15/.1 Es%e 8ers3c$lo nos ins%r$ye so+re dnde ala+ar a Dios5 den%ro y f$era del san%$ario. 15/.2 Es%e 8ers3c$lo nos dice (or &$ de+e)os adorar a Dios5 a ca$sa a s$s (rodi,ios y )randeza. 15/.35 Los 88. A>P nos dicen c)o de+e)os adorar a Dios5 con $na 8ariedad de ins%r$)en%os )$sicales. 15/.& En es%e 8ers3c$lo se nos infor)a &$in de+e adorar5 todo lo +!e respira. Ter)ina en%onces reafir)ando &$in es el o+*e%o de adoracin5 el 4e:or. 4e,.n el co)en%ario final/ %oda cria%$ra 8i8ien%e de+e ala+ar al 4e:or. FAlel$yaG RIQUEZA LITERARIA 135.) resp"ra, ; Strong #5AI(: 6liento, aliento de vida, una persona %ue respira, un alma viviente. ,sta palabra aparece por ve+ primera en 0'nesis 2.(, donde .ios in$undi> en las narices del ser humano el , el aliento de vida! = este se convirti> en un ser viviente. 5os re$erimos al tierno relato de c>mo el ser humano respir> por primera ve+, a=udado completamente por el Breador, %uien comparti> con 'l su propio aliento. .ios literalmente ense@> al ser humano c>mo respirar. 6%u; el salmista aconse2a a todo lo %ue tiene /aliento1 %ue alabe a .ios.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los 6al7os $L"bro >u" to? 6al7os 15-*135.

Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4al)os ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4al)os in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Vi8ir %$ 8ida de ac$erdo con las Escri%$ras y s$s ense:an1as %e 'ar2 crecer en (iedad. AA. !c9a (or la $nidad dela i,lesia.

B<.P/ < Siembra la *$s%icia (or )edio de $na ac%$acin o+edien%e/ (ara reco,er $na rica cosec'a.

?.P< Eractica la o+ediencia a la Pala+ra de Dios.

?.? ;r)aniza %odo en %$ 8ida de ac$erdo con la Pala+ra de Dios co)o la cla8e de la ($re1a.

. OC

B.B

6!sca a Dios y c!ltiva el %e)or del 4e:orC es%o cond$ce a la sa+id$r3a y %rae +endiciones. Easos 9acia la santidad La san%idad i)(lica confiar en el 4e:or y no en el )$ndo/ lo c$al frec$en%e)en%e re&$iere &$e decida)os a fa8or del (ri)ero y en con%ra del se,$ndo. Dien%ras )2s ca)ina)os *$n%o al 4e:or )2s nos ale*a)os del )$ndo. P.B>N 8o pon)as t! confianza en las cosas &$e 'as (roc$rado (or se,$ridad. Es idola%r3a.

?. OP/ AO 6!sca &$e %e il$)ine la e%erna Pala+ra de Dios y no la fini%a sa+id$r3a '$)ana.

?.A< Eon e)(e:o en 'acer la 8ol$n%ad de Dios )2s &$e en las ,anancias.

B9. / B -onoce &$e e)(lear %$s 'a+ilidades al ser8icio del 4e:or es in.%il sin &$e Jl las +endi,a con s$ Es(3ri%$. Easos 9acia !na devocin din2mica Dios &$iere n$es%ros cora1ones/ no slo %ri+$%o 8er+al/ y desea &$e n$es%ros sen%i)ien%os le (er%ene1can e0cl$si8a)en%e. Desarrollar los '2+i%os de disci(lina &$e cond$cen a es%e %i(o de 8ida de+e ser al,o (riori%ario (ara noso%ros. Es%o si,nifica &$e de+e)os ree0a)inar n$es%ras )e%as en la 8ida. A?.BA Eide cada d3a al 4e:or &$e e0a)ine %$ cora1n.

A .B -onc4dete )o)en%os de &$ie%$d y %ran&$ilidadco)o (ar%e re,$lar de %$ de8ocin a Dios.

?.BA/ B= 3edita re)!larmente en las Escri%$ras (ara (rof$ndi1ar en s$s ense:an1as.

?. Eractica dili)ente la )e)ori1acin de la Bi+lia (ara e8i%ar el (ecado.

O9.BB Emplea los c2n%icos de ala+an1a co)o $n 8e'3c$lo (ara e0(resar %$ ,ra%i%$d a Dios. -laves para !na vida sabia 4lo es sa+ia la 8ida 8i8ida a la l$1 de la Pala+ra de Dios. Por es%a ra1n/ n$es%ro es%$dio de la Bi+lia de+e es%ar aco)(a:ado (er)anen%e)en%e (or la (e%icin de sa+id$r3a y co)(rensin/ (ara &$e (oda)os 8i8ir co)o a Jl le a,rada. =A. O

Eide al 4e:or &$e %e ense:e y %e ,$3e (ara &$e ($edas c$)(lir con s$ 8ol$n%ad.

?. BN Eonte de parte de la 8erdad &$e (rocla)a la Pala+ra de Dios.

?.B9 6!sca el conocimiento (ero/ so+re %odo/ b!sca comprender.

?. N Edele diaria)en%e a Dios &$e a+ra %$ cora1n al )ensa*e de la Escri%$ra. ecciones clave en la fe Dios &$iere &$e e0a)ine)os seria)en%e s$ Pala+ra y &$e le de)os %odo s$ 8alor. La 8erdad &$e encierra slo nos ser2 re8elada de esa for)a. A?.9 -ons!4late en la 8erdad de &$e Dios es%2 (resen%e sie)(re y en %odas (ar%es.

AN.N 8o d!des de &$e si %e )an%ienes en s$ (resencia/ el 4e:or c$)(lir2 s$ (ro(si%o con%i,o. Dios es fiel a s! palabra Dios es fir)e e in)$%a+le. 4$ na%$rale1a se refle*a en s$ Ley. ?.9 A$n en )edio de las aflicciones reconoce &$e Dios es fiel a s$ Pala+ra. P$edes descansar en Jl.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los 6al7os $U resu7e . Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&

N-TA EDIT-MIAL5 Ade)2s de las 8erdades &$e a(arecen en cada $no de los cinco li+ros en &$e es%2n di8ididos los 4al)os/ cier%o n.)ero de reco)endaciones se re(i%en a )en$do. Es%e +re8e res$)en des%aca al,$nas de ellas. JE:DAD &$e 4al)os ense:a

A--BQ8 a &$e 4al)os in8i%a Adora al Se%or La adoracin se diri,e direc%a)en%e a DiosC e0(resa re8erencia an%e s$s a%ri+$%os/ na%$rale1a y (oderC y (resen%a a,radecida ala+an1a (or %odo lo &$e es y 'ace.

a. Adora al 4e:or con %odo %$ cora1n. E8i%a adorar de for)a indiferen%e o r$%inaria/ o )an%ener%e (asi8o d$ran%e el c$l%o. En%r,a%e de %odo cora1n a la adoracin. +. -anta con el es(3ri%$ y con la )en%e. Adora (or )edio de la (ala+ra/ los ,es%os/ la dan1a/ (onindo%e de rodillas/ a(la$diendo y $%ili1ando ins%r$)en%os )$sicales. Alaba al Se%or Ala+ar al 4e:or si,nifica 'a+lar de Dios con en%$sias)o y ardor an%e los de)2s o an%e Jl (or %odo lo &$e 'a 'ec'o. !Ala+ad al 4e:or" 6en 'e+reo/ FAlel$yaG7 e&$i8ale a $n )anda%o (ara e0al%ar las 8ir%$des de Dios y a Jl )is)o a ca$sa de s$s (rodi,ios. Una re$nin de ala+an1a es $na cele+racin del (oder y el (ro(si%o de Dios.

a. Alaba a Dios con en%$sias)o y a %oda 8o1. Da (al)adas y ,ri%a lleno de ,o1o %$s ala+an1as. Par%ici(a en desfiles de accin de ,racias. Ha+la y can%a ala+an1as a Dios. E)(lea al 'acerlo e0(resiones f3sicas co)o le8an%ar las )anos/ dan1ar/ a(la$dir y arrodillar%e. +. Acost1mbrate a adorar a Dios (or cada $no de s$s +eneficios. S4 disciplinado en el c$l%o de adoracin. Si)!e las orien%aciones de &$ienes diri,en el c$l%o. -onfa en el Se%or ;onfiar es creer y descansar en la in%e,ridad/ la f$er1a/ la 'a+ilidad y la 'ones%idad de $na (ersona. ;onfiar en el 4e:or es creer en Jl 6es%o es/ %o)ar en serio s$ Pala+ra7 y en &$e es cier%o a&$ello &$e dice.

a. +. c. d. e.

-onfa en el 4e:or y no en %i )is)o. -onfa en el 4e:or y no en las ri&$e1as. -onfa en el 4e:or y no en %$s f$er1as ni en el (oder )ili%ar de %$ (a3s. -onfa en el 4e:or y no en el (oder ni las cone0iones (ol3%icas. -onfa en el 4e:or y no en cosas &$e 'ayas edificado.

Accin de )racias Los sal)is%as lla)an a &$e e0(rese)os cons%an%e)en%e de (ala+ra n$es%ra sen%ida ,ra%i%$d a Dios (or %odos los +eneficios y dones &$e 'a dado a los seres '$)anos.

a. +. c. d. e. f. ,.

Da )racias a Dios/ (ri)ero &$e %odo/ (or lo &$e Jl es. Da )racias a Dios (or %odo lo &$e %e 'a dado. Da )racias a Dios (or s$ +ondad y )isericordia. Da )racias a Dios (or s$ (ro%eccin. Da )racias a Dios (or s$ ,$3a. Da )racias a Dios (or s$s (rodi,ios. Da )racias a Dios (or&$e s$s (ro(si%os (re8alecer2n.

Eroclama ;o)o $no de s$s %e)as (rinci(ales/ los sal)is%as in8i%an al ($e+lo de Dios a (rocla)ar a+ier%a)en%e s$ +ondad/ a)or y )isericordia 'acia %odas las naciones.

a. +. c. d. e. f.

Eroclama el a)or/ la )isericordia y el (erdn de Dios a %odo Israel. Eroclama la 8erdad y la *$s%icia de Dios a %odas las naciones. Eroclama s$ *$s%icia. Eroclama s$s (rodi,ios. Eroclama %odas las cosas &$e Dios 'a 'ec'o. Eroclama s$ sal8acin/ Fd3a %ras d3aG

Descansa en la proteccin de Dios Los sal)is%as alien%an al ($e+lo a 8ol8erse a Dios y a descansar en Jl )2s &$e en s3 )is)o y en s$s (ro(ias f$er1as en %ie)(os de dific$l%ad.

a. +. c. d. e.

Descansa en Dios c$ando %e a)enace c$al&$ier ene)i,o. Descansa en Dios sie)(re &$e %e 'alles en dific$l%ad. Descansa en Dios en %ie)(os de cala)idades na%$rales. Descansa en Dios en %ie)(os de crisis (ol3%ica. Descansa en Dios c$ando %e enfren%es a la enfer)edad o a las de+ilidades f3sicas.

Li$ro de

PM-VEMBI-4
AUTOR:

SALOM0N/ CON PARTES ESCRITAS POR AGUR Y EL REY APPRO9IMADAMENTE A>4 A5C5/ CON PARTES ALREDEDOR

LEMUEL
!C"A:

DEL =B4 A5C5

T!#A: PRINCIPIOS UNIVERSALES DE VIDA $A%A&RA' C%A(!: SABIDURIA/

CONOCIMIENTO/ COMPRENSI0N/ INSTRUCCI0N/ TEMOR DEL SE1OR Autor 4alo)n/ rey de Israel/ era el 'i*o de Da8id y Be%sa+. Mein d$ran%e c$aren%a a:os/ del ?9O al ?AO a.;./ y ascendi al %rono a(ro0i)ada)en%e a los 8ein%e a:os de edad. Sin d!da' infl!enciado por la cost!mbre de s! padre de escribir salmos' Salomn nos 9a dejado m2s libros +!e nin)1n otro a!tor del Anti)!o Festamento' e*cepto 3ois4s. Earece probable +!e s! N-antar de los cantaresO f!e escrito c!ando era !n joven rom2nticoH s!s Eroverbios' a la edad mad!ra' c!ando estaba en la cima del poderH $ Eclesiast4s en la vejez' c!ando se senta m2s inclinado a la espec!lacin filosfica. S! f!erza no radic en s!s dotes militares sino en el campo de la refle*in' la meditacin' la concepcin de )randes pro$ectos' la ne)ociacin $ la or)anizacin. a rep!tacin de sabio de Salomn no nace de los incidentes en los +!e act! como j!ez' tal $ c!al nos lo presenta la an4cdota de las dos m!jeres +!e se disp!taban el beb4 K1 : 3.1&2(L' sino de las referencias +!e sobre 4l aparecen en la Escrit!ra. En 1 :e$es 3.12 Dios dice: N8o 9a 9abido antes de ti otro como t1' ni desp!4s de ti se levantar2 otro como t1O. En 1 :e$es ".31 se le llama Nm2s sabio +!e todos los 9ombresO' $ se citan los nombres de otros sabios con +!ienes se le compara.

De A)!r $ el re$ em!el K3/.1H 31.1L no sabemos nada' e*cepto +!e por s!s nombres no eran israelitas. a sabid!ra es !niversal' no e*cl!sivo patrimonio nacional. Mec4a ;o)o el li+ro de Pro8er+ios es $na co)(ilacin/ s$ redaccin se e0%endi d$ran%e $n lar,o (er3odo de a:os/ a$n&$e la (ar%e (rinci(al (rocede (ro+a+le)en%e del ?PO a.;. Los ca(3%$los del BP al B? se sa+e &$e f$eron co(iados (or !los 8arones de E1e&$3as". La fec'a de co)(ilacin se $+ica a(ro0i)ada)en%e en el 9BO a.;./ a$n&$e el )a%erial era de 4alo)n y )2s %arde/ d$ran%e la (oca de E1e&$3as/ lo encon%raron &$i12s en $n doc$)en%o a(ar%e. TrasDo !o Ba*o el lidera1,o de 4alo)n/ Israel alcan1 s$ )2s ,rande e0%ensin ,eo,r2fica y disfr$% de la )2s (rolon,ada (a1 en la (oca de los reyes. !Pac3fico"/ el si,nificado de s$ no)+re/ es el %r)ino &$e descri+e el reinado de 4alo)n. La (a1/ $nida a la sa+id$r3a/ %ra*o $na (ros(eridad sin (receden%es a la nacin/ c$ya ,rande1a des(er% la ad)iracin de la reina de 4a+2 6 M O.<>?7 y de o%ros ,o+ernan%es de a&$ella (oca. E0(resiones de sa+id$r3a co)o los (ro8er+ios/ la ).sica y o%ras for)as de ar%e/ %ienden a florecer en %ie)(os co)o esos y en%onces se )an%ienen d$ran%e ,eneraciones. Co te "!o El li+ro de los Pro8er+ios no es sola)en%e $na coleccin de dic'os/ sino $na coleccin de colecciones. El %e)a &$e da $nidad a s$ con%enido es5 !El %e)or de Je'o82 es el (rinci(io de la sa+id$r3a" 6?. O7C el c$al a(arece for)$lado de o%ra )anera en5 !El (rinci(io de la sa+id$r3a es el %e)or de Je'o82" 6 .97. Verdades co)o las si,$ien%es/ nacidas de ).l%i(les e0(eriencias '$)anas/ 'an resis%ido el (aso del %ie)(o5 1. a sabid!ra Kla 9abilidad de j!z)ar $ act!ar de ac!erdo con la direccin de DiosL es el m2s valioso de los tesoros. 2. a sabid!ra est2 a disposicin de todos' pero s! precio es elevado. 3. a sabid!ra tiene s! ori)en en Dios' no en !no mismo' $ nace de prestar atencin a lo +!e se nos ense%a. ". a sabid!ra $ la j!sticia van j!ntas. Es b!eno ser sabio' $ es sabio ser b!eno. 5. os impos s!fren las consec!encias de s! maldad. &. El simple' el tonto' el 9ara)2n' el i)norante' el or)!lloso' el derroc9ador' el pecador' n!nca ser2n admirados. 3!c9os contrastes impresionantes aparecen !na $ otra vez en este libro. as anttesis a$!dan a esclarecer el si)nificado de las palabras clave. Entre los principios +!e se presentan a+! en vivo contraste est2n: Sabid!ra vers!s necedad 0!sticia vers!s maldad

6ien vers!s mal Jida vers!s m!erte Erosperidad vers!s pobreza 7onor vers!s des9onor Eermanencia vers!s transitoriedad Jerdad vers!s mentira aboriosidad vers!s indolencia Amistad vers!s enemistad Er!dencia vers!s impr!dencia =idelidad vers!s ad!lterio Eaz vers!s violencia 6!ena vol!ntad vers!s ira Dios vers!s 9ombre Apl"cac" perso al La sa+id$r3a con%enida en Pro8er+ios es %an si,nifica%i8a 'oy co)o c$ando el li+ro f$e escri%o. No es $n (anfle%o so+re la (ros(eridad/ ni $n )an$al so+re c)o %ener 0i%o. Nos ense:a/ (or el con%rario/ a or,ani1ar n$es%ra escala de 8alores/ &$e for%alece el car2c%er/ nos 'ace )2s 3n%e,ros y nos cond$ce a la felicidad. El li+ro de Pro8er+ios nos ad8ier%e de los errores y declara lo a+s$rdo de no %e)er al 4e:or. ;o)o los %rein%a y $n ca(3%$los del li+ro con%ienen %an%as cosas 8aliosas en las &$e )edi%ar diaria)en%e/ y co)o son 82lidas (ara %odas las (ocas/ )$c'os lec%ores de la Bi+lia acos%$)+ran a )edi%ar so+re $n ca(3%$lo cada d3a/ c$+riendo as3 %odo el li+ro en el %ransc$rso de $n )es. Cr"sto re#ela!o En el li+ro de Pro8er+ios no a(arecen referencias direc%as a ;ris%o/ ni (rof%icas ni %i(ol,icas. De 'ec'o/ a la sa+id$r3a se la (ersonifica nor)al)en%e co)o $n en%e fe)enino. A (esar de ello/ al,$nos (asa*es 6%ales co)o N.BA>A 7 (arecen $na inconf$ndi+le descri(cin de Jes$cris%o/ &$ien !era en el (rinci(io con Dios" 6Jn .B7/ es !sa+id$r3a de Dios" 6 ;o. .B=7/ y !el c$al nos 'a sido 'ec'o (or Dios sa+id$r3a" 6 ;o. .AO7. -iertamente' el libro presta !n )ran servicio en alimentar el apetito 9!mano por sabid!ra $ conocimiento' !n tipo de apetito +!e slo p!ede ser satisfec9o plenamente en -risto. Eroverbios' de forma parecida a la e$ 3osaica' describe !n ideal' !na aspiracin' !n ansia de perfeccin. El mismo Salomn no f!e enteramente sabio o no 9abra desobedecido de forma tan fla)rante a Dios K1 : 11..11L. Solamente m2s tarde' en

0es!cristo' encontramos !n ejemplo perfecto de todo lo +!e ense%a Eroverbios' A+!el Nen +!ien est2n escondidos todos los tesoros de la sabid!ra $ del conocimientoO K-ol 2.3L. E!nto por p!nto' las c!alidades de la sabid!ra son las c!alidades de -risto. ;bediencia a Dios' comportamiento recto' paciencia' confiabilidad' 9!mildad' dili)encia' la percepcin de las cosas tal c!al son' m2s amor' aparecen perfectamente plasmadas en n!estro Salvador. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o no se )enciona direc%a)en%e en el li+ro de Pro8er+ios. Pero la sa+id$r3a se refiere a s$ es(3ri%$ 6 .BA7/ el c$al/ (or s$($es%o/ es el Es(3ri%$ de Dios. De 'ec'o/ $n (rinci(io cen%ral del li+ro es &$e la sa+id$r3a a(ar%e de Dios es i)(osi+le/ (or lo &$e en ese sen%ido s$ Es(3ri%$ recorre %odo el %e0%o de Pro8er+ios. 4in e)+ar,o/ la (ala+ra &$e se %rad$ce co)o !es(3ri%$" en el li+ro casi sie)(re se $sa en for)a i)(ersonal co)o sinni)o de !ac%i%$d" o !inclinacin". En n!estra era' !n tiempo en +!e el Esprit! Santo obra de manera m!$ especial' es el Esprit! +!ien nos a$!da a atesorar las ri+!ezas de Eroverbios' $ no Eroverbios el +!e nos a$!da a entender el Esprit!. Se 9a dic9o del Anti)!o $ del 8!evo Festamento +!e Nel 8!evo est2 oc!lto en el Anti)!oH el Anti)!o se revela en el 8!evoO. En relacin con Eroverbios' el Esprit! Santo en el 8!evo Festamento dem!estra cmo alcanzar la sabid!ra de este libro K+!e se abre paso solamente por medio de la j!sticiaL. Ras:os P "cos Es%e li+ro es diferen%e de los o%ros li+ros de la Bi+lia en los as(ec%os si,$ien%es5 1. ;frece clara evidencia interna de s! a!tora m1ltiple. Esto se ded!ce tambi4n en al)!nos otros libros de la 6iblia' pero n!nca de forma tan evidente como en Eroverbios. 2. Fambi4n ofrece clara evidencia interna de 9aber sido compilado a lo lar)o de !n asombroso perodo de !nos 25/ a%os' $a +!e el Eze+!as mencionado en 25.1 vivi ese n1mero de a%os desp!4s de Salomn. ;tros libros Kel 54nesis' por ejemploL abarcan lar)os perodos de tiempo' pero nin)!no indica con tanta claridad el tiempo de s! composicin. Jos>ueEo !el co te "!o
I. I tro!ucc" 1.18-

A. T3%$lo/ (ro(si%o e in%rod$ccin . R< B. Te)a o le)a .9

II. A!#erte c"as 9 repre s"o es sab"as !e u pa!re 1.+8+.2)

A. Ad8er%encias de $n (adre 6(ri)era (ar%e7 .NR ?

B. Me(rensiones sa+ias 6(ri)era (ar%e7 .BORAA ;. Ad8er%encias de $n (adre 6se,$nda (ar%e7 B. R9.B9 D. Me(rensiones sa+ias 6se,$nda (ar%e7 N. RA<
III. IH. El ca7" o !e la sab"!ura #ersus el ca7" o !e la " se sate< I.181+ Lro#erb"os !e 6alo7 9 !"c4os !el sab"o 15.18(I.(-

A. B. ;. D.
H.

Pro8er+ios de 4alo)n 6(ri)era coleccin7 O. RBB. < Dic'os del sa+io 6(ri)era coleccin7 BB. 9RB=.BB Dic'os del sa+io 6se,$nda coleccin7 B=.BARA= Pro8er+ios de 4alo)n 6se,$nda coleccinC co)(ilada (or los !8arones de E1e&$3as"7 BP. RB?.B9
Lro#erb"os !e A:ur 25.1822

A. La 8ida )oderada en el %e)or de Dios AO. R = B. Las )ara8illas de la 8ida en la %ierra AO. PRA ;. Lo necio del or,$llo y la ira AO.AB/AA
HI. Lro#erb"os !el re9 Le7uel 21.1821

A. ;onse*os de $na )adre a $n +$en 'i*o A . R? B. Poe)a acrs%ico so+re la )$*er 8ir%$osa A . ORA

Captulo 1
1.1 A&$3 se iden%ifica el li+ro *$n%o a s$ a$%or (rinci(al. 4in e)+ar,o/ no da a en%ender &$e %odos los (ro8er+ios (er%enecen a 4alo)n/ c$yo (a(el 'a sido no sola)en%e el de a$%or/ sino %a)+in el de co)(ilador. En Meyes =.AB lee)os &$e s%e !co)($so" %res )il (ro8er+ios. En Eclesias%s se lla)a a s3 )is)o el !(redicador" 6Ec . 7. ;o)o %al/ coleccion y ci% sin d$da e0(resiones .%iles/ lo )is)o &$e $n )oderno (redicador ($ede ci%ar $n (oe)a o $na eloc$en%e )e%2fora. Los (ro8er+ios son s$yos/ no slo (or&$e co)($so la )ayor (ar%e/ sino (or&$e los coleccion y los $s 68ase la no%a a BB. 97. 1.2>& 4e en$)eran los HroH@"ito" de los (ro8er+iosC %odo es%e (asa*e ($ede ser8ir de %3%$lo al li+ro. 1.2 Sabid!ra: Vase la in%rod$ccin a Pro8er+ios5 !;on%enido". 1.( El temor de 0e9ov2: E0(resado de di8ersas )aneras/ es%e es el %e)a &$e se re(i%e a lo lar,o de %odo el %e0%o co)o la cla8e/ el )edio/ el secre%o/ (ara alcan1ar la 8erdadera sa+id$r3a. No es el %error &$e s$sci%a $n %irano/ sino ese %i(o de %e)or o res(e%o &$e nos lle8a a o+edecer al ser )2s sa+io del $ni8erso. os insensatos: El a$%or da relie8e a s$ )ensa*e des%acando los con%ras%es en%re realidades o (rinci(ios o($es%os. En %ie)(os de 4alo)n es%a for)a de (resen%ar $na 8erdad se,$ida de s$ o($es%o era $na (r2c%ica li%eraria nor)al al%a)en%e a(reciada. RIQUEZA LITERARIA 1.) pro#erb"o, ; Strong #4I12: -roverbio, par*bola, m*#ima, adagio. 4n s;mil o alegor;a. 4na lecci>n ob2etiva o ilustraci>n. ,ste sustantivo

viene del verbo , %ue %uiere decir comparar, ser similar!. .e acuerdo con el libro de -roverbios, parecer;a %ue un proverbio es un dicho corto %ue contiene un tesoro de verdad. -ero la evidencia del 6ntiguo 8estamento muestra %ue es algo m*s %ue eso. 6l largo discurso de <alaam se le llama un /5m 2A.(J24.241. ,n otras re$erencias, sugiere una mo$a, un apodo o una ilustraci>n. 6 veces se re$iere a una persona o una naci>n %ue .ios se@ala como e2emplo. Bomp*rese 1 9e=es I.( con Salmo KI.11.

1.,'. La ins%r$ccin de los (adres no de+e ser $na car,a o $na )oles%ia/ sino $n realce/ $na for)a de a$)en%ar los a%rac%i8os (ersonales/ co)o $na *oya &$e se $sa con )$c'o ,o1o. 1.1/>1. A&$3 a(arece la (ri)era ad8er%encia. ;i%ar lo &$e ($edan ar,$)en%ar los (ecadores 6la ,en%e 8iciosa7 es $na )anera (r2c%ica de (re(arar a $n 'i*o (ara resis%ir s$s s$,erencias. Pero la eleccin corres(onde al 'i*o. 1.2/'21 a sabid!ra clama: La sa+id$r3a de*a de ser $na a+s%raccin y se con8ier%e en $n (ersona*e fe)enino co)$nica%i8o. 1.2233 La (ersonificacin de la sa+id$r3a co)o al,$ien (reoc$(ado (or los seres '$)anos 'ace )2s c2lido el conse*o. 4$ %ono es re(rensi8o/ (ero concl$ye con $na (ro)esa alen%adora 68. AA7.

Captulo (
2.1. 4i se c$)(le con los %res !si" 688. / A/ =7/ lo,rar2n desc$+rir el ,lorioso %esoro de la sa+id$r3a 68. =7 y el conoci)ien%o de Dios 68. P7. 2.1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

2."& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 2.1/1. Los 8ers3c$los O y ofrecen la 83a (ara esca(ar de la lis%a de a)ena1as/ rese:adas en los 88. B> ?/ &$e acec'an a los 8arones 688. B> P7 y a las )$*eres 688. <> ?7 (er8ersos. 2.2/22 A se)e*an1a de los con%ras%es &$e con%iene el 4al)o en%re los +iena8en%$rados y los )alos/ a&$3 las +endiciones de los rec%os son se,$idas (or la condena de los i)(3os 68. BB7.

Captulo 2
3.1 La Ley 6Tor27/ el no)+re *$d3o del Pen%a%e$co/ c$yo si,nificado li%eral es !ense:an1a"/ cons%i%$ye el f$nda)en%o de la rec%i%$d. La e0(resin !)i ley"/ as$)iendo

&$e a.n 'a+la el (adre/ al$de a los (rinci(ios &$e ri,en la 8ida fa)iliarC cercanos a los (rinci(ios de Dios/ (ero de a(licacin )2s res%rin,ida. 3.3 Utalas a t! c!ello... escrbelas: La )isericordia y la 8erdad son consideradas co)o al,o )$y 8alioso &$e no ($ede ser de*ado a%r2s. 3.5' & Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. DINMICA DEL REINO 2.3, ) La " t"7"!a! co D"os 9 el ro7p"7"e to !e barreras esp"r"tuales, 36 04,996 ., 36 F,. Da= dos palabras de signi$icado especial en este pasa2e: reconocer! = caminos!. 3a palabra caminos! /del hebreo 1 signi$ica una v;a, curso o modo de acci>n!. Sugiere las oportunidades espec;$icas %ue una persona con$ronta de continuo. ,l segmento de oportunidad! m*s com"n %ue e#perimentamos con regularidad es cada nuevo d;a. ,s como si este pasa2e nos recordara %ue debemos reconocer a .ios todos los d;as, %uien entonces dirigir* nuestros senderos. De s": "D"ca!o s"7"lar es la palabra @reco ocerA $!el 4ebreo .. E otros lu:ares se tra!uce co7o @co ocerA, co el s": "D"ca!o !e co ocer por 7e!"o !e la obserDacin, la inDestigacin, la refleKin o la eKGeriencia !"recta. Lero el "#el 7Fs alto !e se obt"e e a tra#Bs !el @co tacto !"recto e t"7oA, co7o ocurre e el 7atr"7o "o. Apl"ca!o al co teGto esp"r"tual, su:"ere u a " t"7"!a! co D"os e orac" >ue co ce!e be !"c"o es 9 #"ctor"as. Al co Eu:ar estas "!eas co uestro teGto !e Lro#erb"os po!ra7os co clu"r >ue s" 7a te e7os $co tacto t"7o 9 !"recto co D"os. to!os uestros @!asA, D"os pro7ete co !uc"r os 4ac"a real"<ac"o es #"#"D"ca tes 9 DructDeras. $/er 22.2&1c4 ).1*C. D.E.

RIQUEZA LITERARIA 2.) e !ere<arF, ; Strong #A4(4: .erecho, endere+ado, agradable, bueno. 6%u; signi$ica endere+ar!. .ios endere+ar*! la senda de sus devotos = con$iados siervos. .e este verbo viene el sustantivo , %ue %uiere decir rectitud! /Sal 11I.(1. 6 &ob se le describe como sin mancha = recto /&ob 1.11. 3a promesa divina a Biro $ue %ue los lugares torcidos ser;an endere+ados /:s 45.21. Finalmente, de viene el nombre po'tico &esur"n! / ,l recto!1, un nombre %ue siempre $ue aplicado a :srael como naci>n 2usta /.t AA.5; :s 44.21

3.5 =ate: A(ya%e en el 4e:or. 3.& :econcelo: Es%o s$,iere es%ar %o%al)en%e conscien%e de la (resencia de Dios y en s$ co)(a:3a. 3..'1/ L$e la rec%i%$d sea reco)(ensada/ al,o &$e a(arece re(e%ida)en%e en Pro8er+ios y en )$c'os o%ros li+ros de la Escri%$ra/ no cons%i%$ye $na ,aran%3a &$e o(era )ec2nica)en%e de ac$erdo con la ley de ca$sa y efec%o. Al con%rario/ co)o s$cede con la sie)+ra y la cosec'a/ es $na ley ,eneral &$e for)a (ar%e del )$ndo creado (or Dios. P$ede &$e 'aya e0ce(ciones/ (or lo )enos d$ran%e $n %ie)(o/ (ero ellas no ca)+ian los ine0ora+les (rinci(ios del $ni8erso. Esa es la realidad. 3.. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 3.11'12 8o menosprecies... ni te fati)!es: 4i,nifica/ no rec'aces ni %e a(ar%es. La correccin de Dios/ (or d$ra &$e sea/ (r$e+a s$ a)or e in%ers (or los seres '$)anos. 3.131, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

3.1" 5anancia: El $so de es%e %r)ino/ ,eneral)en%e a(licado a las $%ilidades co)erciales/ da a en%ender &$e la sa+id$r3a es )2s 8aliosa &$e las ri&$e1as o+%enidas en los ne,ocios. 3.1&>1, Una lis%a co)(ac%a 6a$n&$e (arcial7 de lo &$e ofrece la sa+id$r3a es la si,$ien%e5 lon,e8idad/ ri&$e1a/ reconoci)ien%o/ ,o1o/ (a1/ 8i%alidad y felicidad. 3.1.'2/ La sa+id$r3a no es $na e0cl$si8a (osesin de Dios/ sino $n ins%r$)en%o s$yo. 3.212& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

3.22>2& La sa+id$r3a ofrece se,$ridad fren%e a los (eli,ros. 3.2(>3/ 4er $n +$en (r*i)o cons%i%$ye $na for)a concre%a de (oner en (r2c%ica la sa+id$r3a. 3.2(' 2, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 3.31>35 Dios cas%i,a al i)(3o/ (ero +endice al *$s%o.

Captulo C
".1>. El (adre &$e aconse*a ci%a el conse*o de s$ (ro(io (adre. Aconse*ar es $n le,ado &$e de+e ser (er(e%$ado. Lo &$e si,$e no es $na )era coleccin de ada,ios so+re la +$ena cond$c%a/ sino $na seria e0'or%acin a +$scar la sa+id$r3a. ".5. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

".12>15 Una enr,ica y r2(ida s$cesin de for)as 8er+ales/ la )ayor3a de ellas i)(era%i8a ne,a%i8a/ ofrece ad8er%encias al 'i*o. ".1&'1( Ellos: Los i)(3os son adic%os al )al. Es%e se con8ier%e en al,o %an na%$ral (ara ellos co)o dor)ir/ co)er y +e+er.

RIQUEZA LITERARIA C.12 co seEo, ; Strong #414): Borrecci>n, castigo, instrucci>n, = disciplina. 4na admonici>n, reprensi>n o advertencia. viene del verbo , %ue signi$ica re$ormar, castigar, disciplinar o instruir!. aparece 5C veces en el 6ntiguo 8estamento, AC de ellas en -roverbios. es un t'rmino lo su$icientemente amplio como para incluir el castigo verbal = $;sico /1.A; 22.151. :sa;as 5A.5 declara: ...el castigo de nuestra pa+ $ue sobre 'l, = por su llaga $uimos nosotros curados!. ,n -roverbios A.11 se nos urge a no menospreciar el castigo de &ehov*, ni cansarnos de su correcci>n. 4na persona malvada podr;a hasta morir por $alta de instrucci>n /-r 5.2A1. .e ah; %ue inclu=a todas las $ormas de disciplina %ue se supone llevan a una vida trans$ormada.

".1, os j!stos: A&$3/ )e%idos en%re los i)(3os/ s$ des%ino +rilla co)o $na res(landecien%e (ro)esa. ".2/22 Es%os %res 8ers3c$los/ )2s P. / B/ y P.9/ rec$erdan a in%er8alos el lla)ado so+re la i)(or%ancia de la 8erdad y la sa+id$r3a. ".23 5!arda t! corazn: Valora y (ro%e,e %$ )en%e/ e)ociones y 8ol$n%ad. F;)o se '$+iera +eneficiado 4alo)n si '$+iera se,$ido s$ (ro(io conse*oG ".2">2( Boca/ la+ios/ o*os/ y (ies/ son s3)+olos asociados a la co)$nicacin/ la a%encin y la cond$c%a.

Captulo 3
5.3>&', La 838ida i)a,en de la )$*er sed$c%ora concl$ye con $na ad8er%encia. 5..1" I,norar la ad8er%encia del 8. N %rae consi,o re)ordi)ien%o y )iseria. 5.15>2/ Pri)ero a %ra8s de )e%2foras Ka)!a' f!entes' manantialL' des($s de for)a direc%a/ se lla)a a la fidelidad )a%ri)onial. 5.21>23 4in (oder esconderse de Dios/ al i)(3o le es(era $n %ris%e fin.

Captulo )
&.1>5 La ad8er%encia so+re ac%$ar co)o fiador de al,$ien (or c$yos ac%os no (ode)os res(onder/ s$ena con la $r,encia de al,o e0(eri)en%ado en carne (ro(iaC (or el &$e escri+e o (or s$ 'i*o. &.&11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

&.&11 FLa la+oriosidad de la 'or)i,a cons%i%$ye $na 8er,Ken1a (ara los (ere1ososG Pro8er+ios condena la inac%i8idad/ la fal%a de inicia%i8a/ la )aledicencia/ la condescendencia con los errores y la fal%a de disci(lina. Vanse %a)+in O.B<C A.=C B=.AO>A=. &.12 Depravado: Li%eral)en%e/ !de Belial"/ al$de %an%o a al,o sin 8alor co)o al )al8adoC %r)ino a(ro(iado (or&$e $no de los %e)as cen%rales del li+ro es &$e la i)(iedad no +eneficia a nadie. Belial re(resen%a co).n)en%e en las Escri%$ras al i)(3o 6(or e*e)(lo/ 8ase la no%a )ar,inal a 4 B. B7. &.13' 1" 5!i%a... 9abla... 9ace se%as: Es%os son ,es%os &$e a 8eces se $%ili1an (ara se)+rar discordias/ con lo c$al c$l)ina la ci%a de a&$ellas cosas &$e Dios re($dia 688. 9> ?7. &.1& Seis... siete: Es $na for)a )e%africa (ara indicar &$e la lis%a no es e0'a$s%i8a. &.1( a len)!a mentirosa: Una referencia a la inna%a %endencia '$)ana de 'a+lar sin c$idar la 8eracidad de lo &$e se dice. ;o)(2rese con el falso testi)o 68. ?7/ lo &$e i)(lica (er*$rio deli+erado (ara ca$sar da:o a o%ra (ersona. A)+as for)as de falsedad es%2n en la lis%a de cosas 'orrendas. E (eor a$n es a&$el &$e sie)+ra discordias. &.2/23 -%ra 8e1 6co)o an%es se 'ace en =.BO>BBC P. / B/ 9C y )2s adelan%e en 9. >=/ B=7 a(arece la a(elacin a %o)ar seria)en%e lo &$e ense:an los (adres5 en s$s )anda)ien%os y re(rensiones 'ay ,$3a 68. BB7/ l$1 68. BA7 y 8ida 68. BA7. &.2"35 Es%e lar,o y eloc$en%e lla)ado con%ra el ad$l%erio es%2 +asado en las consec$encias &$e si,$en a $n ac%o de esa na%$rale1a5 (o+re1a 68. B<7/ +$rla 68. AA7 y re%ri+$cin a)ar,a 688. A=/ AP7. El ad.l%ero es (eor &$e el ladrn 68. AO7/ el i,noran%e 68. AB7 y el corr$(%or 68. AB7.

Captulo (.&23 A&$3 es%2 $n +re8e y %ris%e rela%o so+re la 8isi%a de $n *o8en a $na (ros%i%$%a/ &$e %er)ina con la )$er%e/ ya sea real o fi,$rada. La !)$*er a*ena" de P.A/ BO es (ro+a+le)en%e $na )$*er casada. La !)ala )$*er" de <.B= ($ede &$e sea $na (ros%i%$%a 6<.B<7/ o la )$*er de s$ (r*i)o 6<.B?7. La ramera de 9. O es clara)en%e $na (rofesional en s$s ac%os/ si no en s$ oc$(acin (er)anen%e. Tiene es(oso 68. ?7/ (ero se 8is%e co)o $na (ros%i%$%a 68. O7. No +$sca dinero (or la concesin de s$s fa8ores/ sino &$e disfr$%a des%r$yendo a s$s 83c%i)as. (.1" Sacrificios de paz... pa)ado mis votos: -+edien%e a la le%ra de al,$nos as(ec%os )enores 6y f2ciles7 de la Ley/ la )$*er in)oral cele+rar3a $na fies%a reli,iosa a+andonando los (eores (ecados de la carne. La reli,iosidad for)al y cere)onial es (iadosa en lo e0%erno )ien%ras cierra los o*os an%e las cosas f$nda)en%ales/ Jes.s conden enr,ica)en%e el ol8ido de !lo )2s i)(or%an%e de la ley" 6D% BA.BA7. (.22' 23 6!e$... necio... ave: A&$el &$e se rinde an%e la sed$ccin es %an in,en$o co)o es%as sencillas cria%$ras/ no i)(or%a c$an f$er%es crean ser 68. B<7.

Captulo +
,.13 La sa+id$r3a/ en l$,ar de esconderse o (re%ender oc$l%arse/ lan1a s$ a(elacin desde las al%$ras/ las encr$ci*adas y la en%rada de la ci$dadC %odos l$,ares (.+licos. ;o)(2rese con la relacin si)ilar &$e a(arece en .BO/ B . ,."3& La (ersonificacin de la sa+id$r3a co)o $na a%rac%i8a )$*er le da la o(or%$nidad de co)(e%ir 6en $n e0%re)o con%ras%e7 con la )$*er )ala del ca(. 9. ,.". 7ombres... 9ijos de los 9ombres: La a(elacin es%2 diri,ida a %oda la '$)anidad5 A los simples 68. P7/ los necios 68. P7 y a los +!e 9an 9allado sabid!ra 68. ?7. ,.1/' 11 Elata... oro... piedras preciosas: La sa+id$r3a de+e ser (referida (or enci)a de %odas es%as cosas 6$na %ri(le co)(aracin &$e se re(i%e en A. =/ P7/ los o+*e%os )a%eriales )2s (reciosos &$e se )encionan en la Bi+lia. ,.1221 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

,.13 El temor de 0e9ov2: E&$i8ale a&$3 a odiar el )al/ en %odas (ar%es se e&$i(ara a la sa+id$r3a 6?. O7 y el conoci)ien%oC (or lo %an%o/ la sa+id$r3a y el conoci)ien%o lle8an a a+orrecer la )aldad. ,.1521 Los (rod$c%os de la sa+id$r3a incl$yen la a$%oridad 68. P7/ la j!sticia 68. P7/ las ri+!ezas' la 9onra $ la rectit!d 68. N7. ,.21 Fesoros: 4e refiere es(ec3fica)en%e a las ,anancias )one%arias )2s &$e a las !ri&$e1as" en ,eneral 68. N7. ,.22>31 Eloc$en%e)en%e/ (ero sin arro,ancia/ la sa+id$r3a e0(lica &$e ella es e%erna al i,$al &$e Dios/ (or&$e es $na c$alidad de la di8inidad desde an%es de la creacin. ,.32 A9ora' p!es: 4e ar,$ye &$e la sa+id$r3a de+e ser esc$c'ada (or s$ an%i,Kedad y el l$,ar es(ecial &$e le corres(onde en los (lanes de Dios. ,.3"'35 -%ros +eneficios de la sa+id$r3a5 +endicin/ vida y favor. ,.3& Los +eneficios de la sa+id$r3a se re8elan )e*or c$ando se les co)(ara con la condicin de a&$ellos &$e le 'an rec'a1ado.

Captulo I
..(>11 E*e)(los de sa+id$r3a il$s%rados con e0(eriencias (r2c%icasC $na serie de si%$aciones en las &$e se (r$e+a &$e la sa+id$r3a 8ale la (ena. ..(. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. ..1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

..12 Eara ti... t1 solo: El indi8id$o %iene &$e esco,erC el des%ino es%2 en s$s )anos.

..13>1, ;l2$s$las +re8es &$e res$)en %odas las an%eriores a(elaciones a los si)(les y &$e %er)inan con $na ,ra8e ad8er%encia.

Captulo 15
1/.122.1& os proverbios de Salomn: Es%a seccin incl$ye 6'as%a BB. <7 $na coleccin de lo &$e se,$ra)en%e son ense:an1as ori,inales de 4alo)n/ no )era)en%e (ro8er+ios co)(ilados (or l de o%ras f$en%es. A$n&$e 'as%a a&$3 el li+ro 'a ar,$)en%ado f$nda)en%al)en%e so+re la i)(or%ancia de la sa+id$r3a di8ina/ con f$er%es ad8er%encias )orales in%ercaladas 6co)o las &$e se refieren al ad$l%erio en los ca(s. PC <C 9C ?7/ a'ora se oc$(a de rese:ar si,nifica%i8as 8erdades (r2c%icas so+re )$c'os as(ec%os de la 8ida/ cada $na de las c$ales res(landece co)o $na *oya con +rillo (ro(io. 8ota literaria: Una y o%ra 8e1/ las 8erdades sin,$lares son (resen%adas en for)a do+le/ no desde el ($n%o de 8is%a del ri%)o de la (rosa/ sino de s$ si,nificado. La se,$nda (ar%e de cada (ro8er+io %o)a (or lo ,eneral $na de las for)as si,$ien%es5 $na afir)acin o($es%a o con%ras%an%eC $na 8erdad (aralelaC $n s3)il &$e clarifica la 8erdad en$nciadaC $na 8ersin )2s refinada o de%allada de la 8erdad. @rec$en%e)en%e/ 8arios (ro8er+ios &$e %ra%an del )is)o o si)ilar %e)a a(arecen a,r$(ados/ lo c$al los con8ier%e en $na leccin en )inia%$ra so+re $n %(ico (ar%ic$lar. 1/.1 Eadre... madre: A)+os (adres sien%en %an%o la ale,r3a co)o la (ena. A%ri+$ir a&$3 la ale,r3a al (adre y la %ris%e1a a la )adre/ a(ar%e del +alance (o%ico &$e se +$sca/ ($ede s$,erir &$e es%as reacciones carac%eri1an a cada $no de ellos. Lo &$e sien%e $n )ie)+ro de la fa)ilia ine8i%a+le)en%e afec%a a %odos los de)2s. 1/."' 5 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. RIQUEZA LITERARIA 15.2 Eusto Fal alma del 2ustoG, ; Strong #5A15: 4na vida, un ser viviente; el alma, el =o, la persona, la ra+>n, la personalidad; los deseos = los sentimientos internos. ,ste sustantivo, %ue aparece m*s de (5C veces, es un t'rmino b;blico de gran signi$icado. 6lma! es la palabra %ue usualmente se pre$iere a la hora de traducir ; cora+>n!, persona!, vida! o mente!, dan ocasionalmente me2or sentido a algunos conte#tos. ,n contraste con la palabra castellana alma!, %ue usualmente describe s>lo la persona interior = contrasta con la persona e#terior, describe la persona en su totalidad, como una unidad vital, una creaci>n viviente. 3as primeras cinco veces %ue aparece /0n 1.2C, 21, 24, AC; 2.(1 muestran %ue el alcance de la palabra es lo su$icientemente amplio como para incluir entre las criaturas vivientes a los animales = a los seres humanos. ,n ?#odo 1.5, se nos dice %ue (C personas! ba2aron a ,gipto. 3a persona o ser divino /el =o, sus deseos, su vida1 se describe como un alma. 3a palabra se aplica a .ios en &erem;as 5.I / ... Mno se hab;a de vengar mi almaN!1 = en 6m>s K.) / &ehov* el Se@or 2ur> por s; mismo... Fsu almaG!1.

1/." Una clara ense:an1a so+re la+oriosidad 8ers$s indolencia5 la (ri)era %rae ri&$e1asC la se,$nda/ (o+re1a. 1/.5 Por se,$nda 8e1 se (resen%a la sa+id$r3a co)o sinni)o de (re8isin 68ase <.N7. 1/., Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 1/.1/ El +!e )!i%a... acarrea tristeza: Por&$e sola)en%e al$de a lo &$e de+e decir con %oda fran&$e1a. # el necio de labios ser2 casti)ado: La de)asiada fran&$e1a o la fal%a de *$icio son (eli,rosas. Vanse las no%as a <. B> P. 1/.11 Jiolencia c!brir2 la boca: Lo &$e dice el necio nadie lo esc$c'a o lo si,$e5 s$ 8iolencia lo an$la. 1/.1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 1/.1.'22 La (ala+rer3a es%2 asociada al (ecado/ (ero la +endicin di8ina es indele+le. RIQUEZA LITERARIA 15.1) "7po, ; Strong #(5KA: 7alvado, malo, violento, pecaminoso, culpable, condenado, alguien %ue merece castigo; vicioso, in2usto. ,ste sustantivo aparece m*s de 25C veces. -roviene del verbo , %ue %uiere decir culpable!, malvado!, condenado!, = encierra cierto sentido de violento disturbio interno /como si el ser humano $uese malvado debido a con$lictos internos %ue no han sido resueltos1. 6 menudo se contrasta a los imp;os con los 2ustos, como en este pasa2e = en 0'nesis 1).2A, donde 6braham sab;a %ue .ios consideraba a estos dos grupos como personas %ue re%uer;an un tratamiento separado. $igura casi )C veces en -roverbios /v'anse, p. e2., 12.1C; 15.2I; 25.2K1. ,n 12.1C leemos acerca de una persona tan malvada %ue aun su cora+>n es cruel.

1/.2& Un %ra+a*ador indolen%e no slo es i)(rod$c%i8o/ sino al,$ien &$e ca$sa irri%acin. 1/.32 abios... saben: La e0(resin es%2 3n%i)a)en%e li,ada a la (erce(cin.

Captulo 11
11.3>, A lar,o (la1o/ la re%ri+$cin es se,$ra y a(ro(iada. 11.1/'11 -i!dad: El *$s%o es +$en ci$dadano/ al,$ien a(reciado (or la co)$nidad. 11.2/'21 El (er8erso no sola)en%e se +$sca (ro+le)as (or ley na%$ral/ sino (or&$e s$sci%a la ira de Dios.

11.2">2& La ,enerosidad 'ace (ros(erar a la ,en%eC la %aca:er3a la e)(o+rece. 11.3/ =r!to... almas: El sa+io ,anar2 no slo lo %e)(oral/ sino %a)+in lo e%erno 6al)as7.

Captulo 1(
12.. Las ri&$e1as c$en%an )2s (ara el )$ndo &$e el sen%ido del 'onor. 12.1/ El *$s%o es lo s$ficien%e)en%e sensi+le co)o (ara c$idar de los ani)ales 6al,o raro en a&$ellos %ie)(os7/ (ero el i)(3o/ a$n&$e sea sensi+le/ se co)(or%a cr$el)en%e 6fren%e a o%ros seres '$)anos7. 12.1" 6oca... manos: ;ada $no de*a $n fr$%o &$e/ +$eno o )alo/ cons%i%$ye s$ reco)(ensa. 12.1(>22 Las (ala+ras/ &$e son (oderosos ins%r$)en%os/ ($eden 'acer +ien o )al/ a,radar o desa,radar a Dios/ en de(endencia a la sa+id$r3a y 8erdad &$e encierren. 12.2& A$n el *$s%o se (one en (eli,ro si se $ne a )alas co)(a:3as. 12.2( La ener,3a ,as%ada en la ca1a se (ierde si $no es %an indolen%e &$e no asa la (resa.

Captulo 12
13.( La %aca:er3a es con%ra(rod$cen%eC la ,enerosidad enri&$ece/ de $na $ o%ra for)a. 13.1, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 13.22 Una +$ena (ersona ($ede es(erar &$e s$s descendien%es lo +endi,anC $n (ecador ac$)$la/ sin (re%enderlo/ lo &$e e8en%$al)en%e ir2 a (arar a )anos del *$s%o. 13.23 El (o+re s$fre (or s$ inca(acidad de sacar (ro8ec'o de los rec$rsos &$e es%2n a s$ alcanceC la in*$s%icia le arre+a%a s$s +ienes. 13.2" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. DINMICA DEL REINO 12.(C La !"sc"pl" a correct"#a para los rebel!es, O9.,5 F67:3:69. 3a disciplina es la otra cara de la ense@an+a. 6un los ni@os con un esp;ritu de aprendi+a2e necesitan e#plicaciones detalladas, mucha paciencia, oportunidades para entrenarse = e#perimentar, as; como el derecho a aprender mediante sus errores. -ero un ni@o consentido /-r 2I.151, rebelde /1 S 15.2A1 o terco /-r 22.151, se desentiende de lo %ue le han ense@ado = rompe la armon;a $amiliar. 3a respuesta divina a ello es la disciplina $irme = amorosa. La J"bl"a 4ace u a clara !"st" c" e tre la !"sc"pl" a 9 el abuso Ds"co. La !"sc"pl" a pue!e ser !olorosa, pero o perEu!"c"al. Nu ca !ebe7os

4acer !a;o a u ";o $Lr (2.12., au >ue e ocas"o es el !olor pue!e Dor7ar parte !e u a correcc" eDect"#a. D"os 7"s7o se !escr"be co7o u part"!ar"o estr"cto !e la !"sc"pl" a. Au >ue s"e7pre os !"sc"pl" a por a7or 9 para be eD"c"o uestro, su correcc" pue!e causar os !olor $1eb 1(.3*11.. De ":ual 7a era, D"os eG":e >ue los pa!res !"sc"pl" e correcta7e te a sus 4"Eos. 1asta el !est" o eter o !el ";o pue!e !epe !er !e la !"sc"pl" a pro#"sta por sus pa!res $Lr (2.1C.. $ED ).C&Ro 13.3*-. L.C.

13.2" Vase la no%a a BA. A/ =.

Captulo 1C
1".1 ;ons%r$ccin o de)olicin es lo &$e dis%in,$e a la )$*er sa+ia de la necia. A&$3 %ene)os $no de los raros (ro8er+ios so+re el co)(or%a)ien%o fe)enino. S!s manos si)+oli1an s$ ac%i%$d o s$ cond$c%a. Ella se des%r$ye a s3 )is)a y a s$ fa)ilia. 1".3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 1"." Donde no 'ay accin/ no 'ay (ro+le)as. Para %ener (oder 6el +$ey7 'ay &$e so(or%ar los incon8enien%es &$e 8ienen con dic'o (oder. 1".1/ El dolor 3n%i)o y la felicidad son c$es%iones es%ric%a)en%e (ri8adas/ no sie)(re co)(rendidas (or o%ros. 1".13 Las a(ariencias e0%ernas no sie)(re e0(resan los 8erdaderos sen%i)ien%os del cora1n. 1".2/'21 La na%$rale1a '$)ana 'ace &$e se +$s&$en los fa8ores del rico/ (ero &$ien se (reoc$(a del (o+re ser2 reco)(ensado. 1".23 En la +a%alla de los 8alores la la+oriosidad %ri$nfa so+re la )era (ala+rer3a. 1".2, 4in se,$idores/ el lidera1,o no si,nifica nada. RIQUEZA LITERARIA 1C.() espera <a, ; Strong #42K): 4n lugar de re$ugio, protecci>n, una $ortale+a; una e#pectativa; un sitio para guarecerse del mal tiempo. ,ste sustantivo aparece 2C veces en el 6ntiguo 8estamento, m*s de la mitad de ellas en los Salmos. E'anse especialmente Salmos 4K.1; K1.A; I1.2, I; 142.5. se traduce como con$ian+a! en el Salmo (A.2), donde el salmista ha puesto su con$ian+a en el Se@or /es decir, hi+o de .ios su lugar de re$ugio1. ,n :sa;as 25.4 se describe a .ios como re$ugio! en medio de la tormenta = sombra! %ue protege del calor, lo cual se relaciona con el concepto de protecci>n contra los elementos de la

naturale+a! contenido en . ,n este pasa2e se alude a una $ortale+a.

1".3/ El corazn apacible: Una )en%e ec$2ni)e con8iene a la sal$dC la en8idia la arr$ina. A$n en (oca %an %e)(rana co)o esa/ se (erci+i la sal$d y la ac%i%$d '$)anas co)o relacionadas. 1".3" Tal cosa co)o la *$s%icia colec%i8a es $na realidad/ y %rae consi,o $n +eneficio colec%i8o.

Captulo 13
15.3 os ojos de 0e9ov2 est2n en todo l!)ar: Un Dios o)niscien%e no slo 8e/ sino &$e lle8a las c$en%as. 15., Sacrificio: Una o+renda a Dios es inace(%a+le si 8iene del cora1n del i)(3o. ;racin: Una Heti7i@n &$e 8iene del cora1n del *$s%o a,rada a Dios. 15.11 Seol y Abadn: 4i los 'orrores del )$ndo in8isi+le es%2n a la 8is%a de Dios/ los (ensa)ien%os escondidos de los seres '$)anos no son $n secre%o (ara Jl. 15.15 La 8ida se %orna )isera+le a ca$sa del dolorC $na fies%a/ c$ando es%a)os ale,res. 15.1&'1( La (a1 de la )en%e y el cari:o de la fa)ilia 8alen )2s &$e el dinero o la +$ena co)ida. 15.23 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 15.23 a palabra a s! tiempo: A&$3 se ala+a el (ro(io conce(%o del (ro8er+io. 15.25 Dios defiende al indefenso. 15.31>33 El a(rendi1a*e 8iene an%es del reconoci)ien%o y la 'onra.

Captulo 1)
1&.3 L$ien cons$l%a con el 4e:or s$s (lanes desc$+re el (ro(si%o de s$ 8ida. RIQUEZA LITERARIA 1).2 E co7"e !a, ; Strong #155K: ,nrollar, rodar, remover. ,n 0'nesis 2I.A se re$iere a rodar una piedra de la boca de un po+o. ,n &osu' 5.I se rueda! el oprobio de ,gipto sobre :srael. ,n este te#to se anima al lector a rodar! sus obras al cuidado de .ios /v'ase tambi'n el Sal A(.51. 3a imagen es la de un camello %ue lleva una pesada carga. Buando ha= %ue remover la carga, el camello se arrodilla = se echa de lado para %ue

'sta ruede $uera de su lomo. Earias palabras derivan de , entre ellas encontramos: / rueda! o torbellino!1, /0alilea, literalmente circuito! o distrito!1, /0>lgota, calavera! o cabe+a!1 = / pergamino! o rollo!1.

1&.1/>15 Uno en a$%oridad 6%al co)o $n rey7 %iene ,ran (oder/ (ero %a)+in la ,ran res(onsa+ilidad de $%ili1arlo sa+ia)en%e. 1&.2" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. DINMICA DEL REINO 1).(2, (C Las palabras sab"as trae salu!, BO5F,S:P5 ., F,. ,ste te#to revela lo %ue la sabidur;a divina /su -alabra1 ha ense@ado a nuestros cora+ones: verdades = promesas %ue deben re$le2arse en nuestra conversaci>n, transmitir esas ense@an+as a nuestros labios. 3a -alabra en nuestros cora+ones debe in$luir sobre nuestra conducta = nuestras conversaciones. 3a dul+ura! = la medicina! %ue tales palabras promueven son deseables, =a sea para nuestras relaciones humanas o para la recepci>n de la gracia divina en nuestro diario vivir. 3levan al cre=ente a una vida victoriosa, a trav's del reconocimiento del poder = la $ortale+a de .ios, tanto con nuestras acciones como con nuestros labios. $6al 1I.1C&Mt 13.-*I. R.1.

1&.2& El in%ers (ersonal cons%i%$ye $na )o%i8acin $ni8ersal. 1&.31 La 8e*e1 'onra/ si se lle,a a ella en *$s%icia. 1&.32 La a$%odisci(lina es )2s i)(or%an%e Qy )2s dif3cilQ &$e la f$er1a f3sica. 1&.33 Dios ($ede e*ercer con%rol so+re %odas las cosas.

Captulo 11(.3 ;o)o los )e%ales (reciosos se ($rifican con f$e,o/ as3 ($rifica Dios los cora1ones (or )edio de la ad8ersidad. 1(.& Es na%$ral enor,$llecerse de los descendien%es y de los an%e(asados. 1(., Soborno: A&$3 (osee s$ si,nificado %radicionalC la en%re,a de al,o a ca)+io de $n fa8or. Desafor%$nada)en%e/ &$ien lo practica ,o1a a )en$do de prosperidad. 1(.1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios.

1(.12 Nin,.n ani)al fiero es %an (eli,roso co)o !n fat!o en s! necedad. Un !fa%$o" es al,$ien &$e nie,a la realidad de Dios 64al =. 7 o re'.sa o+edecer s$s )anda)ien%os 6Pr O.N7. 4$s ca)inos de+en ser e8i%ados. Las carac%er3s%icas del fa%$o/ o necio/ en Pro8er+ios son las si,$ien%es5 Pro(a,a cal$)nias 6 O. N7C disfr$%a 'aciendo el )al 6 O.BA7C %rae %$r+acin a s$ casa 6 .B?7C no oye conse*os 6 B. P7C y se enf$rece f2cil)en%e 6 B. <7. Vanse %a)+in =. <C 9. O/ </ B C N.B. 1(.1" 4$sci%ar con%ienda es co)o a+rir la co)($er%a de $n %orren%e. Es )e*or de*arla cerrada. 1(.1( La a)is%ad se de)$es%ra )e*or/ no en los +$enos %ie)(os/ sino en )o)en%os de dific$l%ad. RIQUEZA LITERARIA 1-.1- a7":o, ; Strong #(45A: Bompa@ero, pr>2imo, compatriota. 4na persona $amiliar. ,ste sustantivo aparece m*s de 1)C veces. Su ra;+ es el verbo , %ue %uiere decir asociarse con!, ser amigo de!. 6%u; constitu=e una receta para una saludable amistad: un amigo debe amar en todo tiempo. Se alude a la responsabilidad ante el pr>2imo en Salmo 1C1.5; -roverbios 24.2) = Vacar;as ).1(.

1(.1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 1(.1. El +!e abre demasiado la p!erta: L$ien se e0al%a a s3 )is)o. 1(.22 El corazn ale)re constit!$e b!en remedio: A$n&$e en la Bi+lia 'ay )$c'o '$)or/ rara)en%e se 'ace al$sin a ello. A&$3 se ala+a la ca(acidad de re3r. 1(.2(' 2, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 1(.2, La necedad se )anifies%a al 'a+lar. ;on8iene %ener c$idado al 'acerlo.

Captulo 1+
1,.1 L$ien se des83a (ersi,$iendo s$s (ro(ios fines %er)ina aisl2ndose de %odos. 1,., 6ocados s!aves: Al$de a &$e el c'is)oso se co)(lace en ali)en%ar la )alicia de la ,en%e. 1,.. La ne,li,encia disi(a %ie)(o y o(or%$nidad/ red$ciendo a nada lo &$e ($do 'a+er sido lo,rado. 1,.1/ Forre f!erte: El no)+re del 4e:or es co)o $na ele8ada e ine0($,na+le for%ale1a. Ser2 levantado si,nifica a&$3 !($es%o f$era del alcance" del (eli,ro. 1,.13 No sa&$es concl$siones a(res$radas.

1,.1" El 2nimo an)!stiado: Al,$ien &$ien 'a sido a(las%ado (or las dific$l%ades y &$e a )en$do s$fre de de(resin 6 P. AC 9.BB7. 4anar a %ales (ersonas es (ar%e del )inis%erio de Jes.s 6Lc =. N7. 1,.1& a d2diva... le ensanc9a el camino: Es%e %i(o de d2di8a no es $n so+orno/ sino $na in8ersin )a%erial o de %alen%o &$e a+re n$e8as (osi+ilidades a $na (ersona. 1,.21 La 8ida de $na (ersona refle*a los fr$%os de s$ len,$a. Ha+lar de vida es 'a+lar de la (ers(ec%i8a de Dios so+re cada as(ec%o de ellaC 'a+lar de m!erte es referirse a lo o($es%o a la 8ida/ (rocla)ar la derro%a o &$e*arse cons%an%e)en%e.

Captulo 1I
1.."'&'( El rico y el (oderoso a%raen f2cil)en%e la co)(a:3a de los de)2s/ a$n&$e ello (ro8oca la )ofa de la ,en%e. 1..1( A&$3 a(arece &$i12s la )2s clara e0(resin de la iden%ificacin de Dios con las necesidades de los (o+res. La ay$da &$e s%os reci+en se con8ier%e en de$da di8ina an%e &$ien la concede. 1..1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 1..1, Vase la no%a a BA. A/ =. 1..1. El )al ,enio es $na de+ilidad &$e cond$ce al e)(leo de la 8iolencia. 1..2" Lo .l%i)o de la (ere1a5 $n 'o)+re de)asiado (ere1oso co)o (ara lle8arse la co)ida a la +oca.

Captulo (5
2/.3 Un a(aci,$ador es )e*or &$e $n incendiario. 2/., -on s! mirar: Una clara (erce(cin de los 'ec'os es lo &$e (er)i%e derro%ar la in*$s%icia an%e el %ri+$nal. 2/.1" El %rafican%e a+ara%a la )ercanc3a c$ando co)(ra/ (ara inflar s$ (recio des($s c$ando la 8ende. 2/.15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 2/.2( 2mpara de 0e9ov2: El es(3ri%$ del ser '$)ano es s$ ($n%o de con%ac%o con Dios 6)2s &$e el al)a o el c$er(o7/ a %ra8s del c$al s%e lo il$)ina y le 'ace 8er s$ (ro(ia na%$rale1a.

Captulo (1
21.1 o inclina: Dios ($ede ca)+iar $n ,o+ierno.

21.2 Toda (ersona *$s%ifica s$ cond$c%a/ (ero Dios %o)a en c$en%a %a)+in s$s )o%i8os. 21.. Vase la no%a a BP.B=. 21.1, :escate: A&$ello &$e se en%re,a (ara sal8ar al,o )2s 8alioso. El i)(3o y el (re8aricador no ($eden co)(ararse con el rec%o y el *$s%o. 21.2, Las consec$encias da:inas de la )en%ira se )an%ienen a$n des($s &$e el )en%iroso 'a )$er%o.

Captulo ((
22.& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 22.& Bnstr!$e: Encierra la idea de $nos (adres &$e dedican s$s ener,3as a do%ar a $n ni:o de sa+id$r3a y a)or/ a ali)en%arlo y disci(linarlo (ara &$e se con8ier%a en al,$ien co)(le%a)en%e dedicado a Dios. Ello (res$(one )ad$re1 es(iri%$al y e)ocional (or (ar%e de los (adres. En s! camino: 4i,nifica %a)+in &$e se le ins%r$ya (ara &$e sea ca(a1 de refrenar c$al&$ier inclinacin &$e lo a(ar%e de Dios 6(or e*e)(lo/ fal%a de 8ol$n%ad o disci(lina/ (redis(osicin a la de(resin7. De esa )anera/ la (ro)esa consis%e en &$e $n desarrollo a(ro(iado del ni:o ase,$ra &$e s%e se )an%en,a en los ca)inos de Dios. 22.13 La (ere1a in8en%a e0c$sas incre3+les 68ase B<. A7. RIQUEZA LITERARIA ((.+ " ">u"!a!, ; Strong #2C5: 6gotamiento, a$licci>n, maldad, in2usticia, pena, lamento, vac;o e idolatr;a. aparece cerca de )5 veces. ,n el idioma hebreo ha= cierto v;nculo entre la maldad = sus e$ectos perniciosos; por eso puede contener ambos niveles de signi$icado. es una de las varias palabras hebreas %ue vinculan el pecado = su ine#orable penalidad.

22.15 Vase la no%a a BA. A/ =. 22.1(21 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 22.1( os sabios: Pro+a+le)en%e al$de a $n ,r$(o de sa+ios c$yas ense:an1as se ci%an a con%in$acin/ a$n&$e el $so de la (ri)era (ersona en los 88. ?/ BO/ B le da $n %o&$e (ersonal a es%os (ro8er+ios. P$ede &$e el (ro(io 4alo)n sea &$ien 'a+le o &$i12s sea el (ri)ero de los sa+ios ci%ados. 8ota literaria: Es%a coleccin de (ro8er+ios 6'as%a B=.BB7 e0'i+e 8arias diferencias no%a+les con las (receden%es5 No se si,$e de )anera %an $nifor)e el )%odo de 8ersos (areados 68ase la no%a a O. 7C la es%r$c%$ra ,ra)a%ical con%iene cons%r$cciones )2s lar,as y co)(le*as/ e in%ercala e0(licaciones con )ayor frec$enciaC sin e)+ar,o/ el si,nificado es a.n )2s osc$ro y dif3cil de descifrarC se $%ili1an )2s ,iros re%ricos e i)(era%i8os.

22.2, Mes(e%a las nor)as %radicionales/ %an%o )orales co)o c$l%$rales. 22.2. os de baja condicin: El des%ino del dili,en%e es des%acarse social)en%e.

Captulo (2
23.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 23.1>3 4 (r$den%e c$ando %e ofre1can )an*ares delicados/ %an%o en aras de )an%ener la co)(os%$ra co)o la sal$d. 23.13' 1" Si lo casti)as con vara: Al$de a re(render al ni:o con la )ano o $n ins%r$)en%o &$e no lo las%i)e. La Bi+lia ense:a &$e la re(rensin de+e es%ar asociada a $na ac%i%$d a)orosa y (acien%e 6He+ B.A><7/ &$e los a1o%es son necesarios al ad)inis%rar disci(lina 6Pr BB. P7/ &$e los (adres no se de+en e0ceder al disci(linar a s$s 'i*os 6 ?. N7/ y &$e 'ace fal%a (ara )an%enerlos en el ca)ino rec%o 68. =7. 23.15>2, De n$e8o los conse*os diri,idos a $n 'i*o. De+e c$idarse de no i)i%ar a los (ecadores y *$n%arse con +e+edores/ ,lo%ones y (ros%i%$%as. Del lado (osi%i8o/ de+e %e)er al 4e:or/ a%ender a s$s (adres/ 8alorar la 8erdad y ale,rar a la fa)ilia. 23.1('1, 7a$ fin: La conciencia de la e%ernidad de+e )o%i8ar en noso%ros el temor de 0e9ov2. 23.1.21 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 23.2&2, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 23.2.35 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 23.2.35 A&$3 %ene)os $n +re8e ensayo so+re el a+$so del alco'ol. 4e descri+e al 8ino %an (eli,roso co)o $na ser(ien%e 68. AB7/ co)o al,o &$e (rod$ce al$cinaciones 68. AA7/ len,$a*e (er8erso 68. AA7 e insensi+ilidad 688. A=/ AP7.

Captulo (C
2".& 7ar2s la )!erra: ;ada $no de noso%ros %iene s$s (ro(ias +a%allas &$e li+rar/ y necesi%a ser aconse*ado sa+ia y frec$en%e)en%e (ara (elearlas +ien. 2".1/ La f$er1a no se )ide en los +$enos %ie)(os/ sino en los )o)en%os dif3ciles. 2".11'12 ;on fer8or e8an,lico se (resen%a a&$3 n$es%ra o+li,acin de resca%ar al i,noran%e &$e 8a 'acia la des%r$ccin. Dios no ace(%ar2 n$es%ras e0c$sas. DINMICA DEL REINO (C.11, 1( El co7pro7"so co uestra :e erac" , ,E650,3:V6B:P5 745.:63. S>lo ha= dos grupos de personas en el mundo: los %ue han escuchado el evangelio = a%uellos %ue no. Si %uienes lo han escuchado /= cre;do1 reh"san proclamarlo, .ios recompensar* a cada uno de acuerdo

con sus obras!. Somos responsables por nuestra generaci>n. 6un%ue la gente a menudo debate en cuanto a la suerte de a%uellos %ue murieron sin escuchar el evangelio, este pasa2e revela la importancia de alcan+ar a a%uellos %ue est*n vivos a"n. 4na orientaci>n pr*ctica, tomada de Dechos 1A.AK, podr;a ense@arnos: .avid sirvi> a su generaci>n por la voluntad divina. 5o podemos retornar a la pasada generaci>n, tampoco alcan+ar la pr>#ima, pero s; servir a 'sta. 3a "nica generaci>n por la cual .ios nos hace responsables es la nuestra. $6al (.+&Is C5.+*11. '.C.

2".13' 1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pro8er+ios. 2".1& ;aer no es al,o fa%al/ sino (ara el i)(3o. 2".1('1, P$ede &$e Dios 8ea n$es%ra ale,r3a (or los errores de o%ro co)o cas%i,o s$ficien%e (ara el (ecador. 2".21'22 La re+elin con%ra Dios o con%ra $n ,o+ierno '$)ano es cosa (eli,rosa. 2".23>3" A&$3 a(arece o%ra +re8e coleccin/ (arecida a la an%erior/ de (ro8er+ios de sa+ios. 2".2& 6esados ser2n los labios: A )anera de reco)(ensa. 2".2( Pres%a (ri)ero a%encin a lo &$e es (rod$c%i8o/ des($s a lo confor%a+le. 2".2,'2. E8i%a %o)ar 8en,an1a con%ra %$ (r*i)o. 2".3/3" La 8isin del ca)(o de $n 'o)+re (ere1oso nos re8ela la %ra,edia ocasionada (or la ociosidad. Vase la no%a a <.<> .

Captulo (3
25.12..2( Es%a)os de n$e8o an%e el %erso es%ilo de 4alo)n/ en $na coleccin de (ro8er+ios co(iados (or !los 8arones de E1e&$3as". Ello de+e 'a+er oc$rrido alrededor del 9BO a.;./ des($s de 'a+er so+re8i8ido )2s de doscien%os a:osC sin e)+ar,o/ no %ene)os indicios de c$2l ($do 'a+er sido la f$en%e o la 'is%oria del doc$)en%o de donde los escri+as lo co(iaron. D$c'os de los (ro8er+ios de es%a seccin son )2s a,$dos y )ordaces &$e los o%ros. Parece co)o si se %ra%ara de los .l%i)os escri%os (or 4alo)n/ c$ando es%a+a en la (leni%$d de s$s fac$l%ades creadoras. 4in e)+ar,o/ )$c'os de los &$e se 'allan en los ca(s. BP y B< a(arecen %a)+in 6a 8eces con las )is)as (ala+ras7 en la (ri)era coleccin de (ro8er+ios salo)nicos 6 O. >BB. <7. E0ce(%o en el caso de $nos (ocos (asa*es 6%ales co)o B9.BA>B97/ se %ra%a de conce(%os )$y sin%e%i1ados/ cada $no de los c$ales se e0(resa en $n solo 8erso. 25.2 Enc!brir... esc!dri%arlo: El ser '$)ano sie)(re sien%e la necesidad de esc$dri:arlo %odoC Dios no/ (or&$e %odo lo sa+e.

25."'5 Los i)(3os son indesea+les en %odas (ar%es. 25.&' ( Es )e*or oc$(ar $na (osicin '$)ilde y ser in8i%ado a ascenderC $na 8erdad c$ya esencia re(i%e Jes.s en L$cas =.9> . 25.13 En tiempo de la sie)a: Lo &$e nor)al)en%e es $n %ie)(o de a,o%adora la+or se ali8ia an%e la fresc$ra ines(erada %ra3da (or la nie8e. As3 es la o+ra del )ensa*ero fiel. 25.1& Hay cosas &$e re($,nan c$ando se disfr$%an de)asiado. 25.1. Es%e %i(o de dolor es a,$do y crnico. 25.2/ La c'ocan%e con%radiccin &$e encierran es%os dos s3)iles se e0(resa en la frase5 !Para cada cosa 'ay s$ )o)en%o" 6Ec A. 7. 4e cri%ica a&$ello &$e no 8iene al caso o es de )al ,$s%o. 25.2" Es%e es $n e*e)(lo/ en el li+ro de Pro8er+ios/ de las ense:an1as &$e reco)iendan con%rolar la len,$a. :encillosa: FL$ ar)a )or%alG 25.2& El j!sto +!e cae: Al,$ien &$e ac%.a correc%a)en%e en%$r+ia s$ (roceder c$ando se )$es%ra indeciso an%e la %en%acin. Ello afec%a s$ ca(acidad de ser8ir a o%ros. 25.2, ;$ando $n r3o se %orna en (an%ano/ sin la disci(lina de las ri+eras/ as3 6en el len,$a*e de la (oca7/ $na ci$dad sin )$ros no es $na ci$dad. E la (ersona &$e no %iene a$%ocon%rol no es (ersona.

Captulo ()
2&."'5 Es%os (ro8er+ios/ a(aren%e)en%e con%radic%orios/ a(arecen co)o co)(le)en%arios si nos fi*a)os en &$e ense:an dos 8erdades dis%in%as. 4i i)i%as al necio/ %e i,$alas a lC (ero si le res(ondes co)o si f$era $n sa+io/ se creer2 sa+io. 2&.&>11'1(>1.'23 A&$3 se (resen%a $na lis%a de incon,r$encias/ cosas &$e nor)al)en%e n$nca a(arecen *$n%as.

Captulo (2(.1>2..2( 8ota estilstica: Es%os %res ca(3%$los con%ienen al,$nas de las )2s 8i,orosas y (ene%ran%es ideas del li+ro/ con (ocas re(e%iciones del )a%erial an%erior. No es%2n ordenadas (or %e)aC cada conce(%o/ co)o $na *oya/ (osee +rillo (ro(io. 2(.& El a)or esfor1ado es )e*or &$e la fr38ola 'i(ocres3a. 2(.12 Noso%ros dir3a)os5 !La (r$dencia es lo )2s i)(or%an%e del 8alor". 2(.21 Vales de 8erdad si (asas la (r$e+a de &$ien %e ala+a. 2(.22 El (esi)is)o de 4alo)n considera la necedad co)o al,o ins$(era+le.

2(.23>2( En $na rara referencia 6(ara es%a seccin7 al %e)a/ es%os 8ers3c$los ala+an la sa+id$r3a de la (re8isin.

Captulo (+
2,., De los pobres las a!menta: Es%o es $n eco de la 8erdad de A.BBC se,.n la c$en%a de Dios/ las ri&$e1as del )$ndo %er)inar2n en )anos del *$s%o. 2,.13 Alcanzar2 misericordia: L$ien se confiesa reci+e )isericordia de la '$)anidad/ as3 co)o de Dios. 2,.23 7allar2 desp!4s ma$or )racia: La 'ones%idad/ a$n&$e dif3cil/ reci+e al final la reco)(ensa. RIQUEZA LITERARIA (+.(5 !e #er!a!, ; Strong #5AC: Firme+a, estabilidad, lealtad, conciencia, consistencia, certe+a; a%uello %ue es permanente, $irme = duradero. viene de la ra;+ $irme, seguro, establecido!. 3a palabra am'n! deriva de esta misma ra;+ = signi$ica: TSeguro, as; es verdaderamenteU!. aparece 4I veces. 6 menudo se traduce como $idelidad! o verdad!, =a %ue se considera la verdad como algo cierto, estable e inmutable. ,sta palabra aparece en Dabacuc 2.4, ese gran vers;culo tan in$lu=ente en el pensamiento del 5uevo 8estamento = la historia de la 9e$orma: ,l 2usto vivir* por su !, es decir, gracias a su $irme, inconmovible = s>lida $e.

2,.2, P$ede &$e el *$s%o %en,a/ al%erna%i8a)en%e/ &$e (er)anecer &$ie%o o ac%$ar/ (ero s$ %enacidad lo 'ar2 %ri$nfar.

Captulo (I
2..1, Vase el co)en%ario so+re la (ala+ra !8isin" en B ;rnicas AB.AB. 2..21 A la postre ser2 s! 9eredero: 4alo)n (redice sin sa+erlo el ascenso de s$ sier8o Jero+oa) al %rono/ $s$r(ando el l$,ar de $n 'i*o. 2..2& En lo &$e son s$s .l%i)as (ala+ras en es%e li+ro/ 4alo)n reconoce co)o ,o+ernan%e &$e la *$s%icia de s$s decisiones 8iene de Dios/ la ,racia &$e solici% al inicio de s$ reinado 6 M A.?7. 2..2( ;ada $no (refiere a los de s$ condicin.

Captulo 25

3/.133 8ota sobre el a!tor: No se conoce la iden%idad de A,$r/ (ero s$ es%ilo/ diferen%e al del res%o del li+ro/ e0(resa las 8erdades a %ra8s de 838idas i)2,enes &$e %ienen i,$al f$er1a. 4$s co)en%arios no son los de $n filsofo 8enido a )enos/ sino los de $n 'o)+re con o*o a8i1or y )en%e des(ier%a &$e in%er(re%a s$s o+ser8aciones de (ri)era )ano so+re la na%$rale1a y la '$)anidad. A,$r a)a el e&$ili+rio y %a)+in el en$)erar las cosas (ara lle,ar a $n cl3)a0. ;o)o en el res%o del li+ro tres... c!atro 688. P/ N/ B / B?7/ son $n rec$rso re%rico $%ili1ado (ara indicar &$e slo se es%2 ofreciendo e*e)(los. 4$ lis%a con%iene5 lo insacia+le 688. P/ <7C lo )is%erioso 688. N/ ?7C lo ins$fri+le 688. B >BA7C lo d+il (ero sa+io 688. B=>BN7C y lo )a*es%$oso 688. B?>A 7. 3/.,' . Es%a oracin de $n 'o)+re (iadoso nos aler%a so+re cier%as realidades &$e nos ($eden ale*ar de Dios. 3ant4nme del pan necesario: Al$de a las necesidades co%idianas 68ase D% <. 7. DINMICA DEL REINO 25.3, ) El co te "!o !e la Lalabra !e D"os estF co7pleto, 36 -636<96 ., .:OS. 3a palabra canon! es el t'rmino usado para describir el n"mero completo de los libros de la <iblia; el canon cerrado de los KK libros de las Sagradas ,scrituras. -roviene de antiguas palabras %ue signi$icaban vara de medir!, = se aplica a%u; a $in de designar a a%uellos libros %ue llenan los re%uisitos para ser reconocidos como de inspiraci>n divina. La J"bl"a os a!#"erte co tra el " te to !e sustraer o a;a!"r !e su co te "!o. /usto al D" al !e la J"bl"a, e Apocal"ps"s ((.1+, e " sp"ra!a e la pro#"!e c"a 9 la sab"!ura !e D"os, 4alla7os u a aD"r7ac" co clu9e te e cua to a esto. Au >ue se reD"ere !"recta7e te al l"bro !e Apocal"ps"s, la 7a9ora !e los eru!"tos bbl"cos !"ce al respecto? @A;a!a o sustra":a !e la J"bl"a baEo su prop"o r"es:oA. $U clFs"co estu!"o acerca !el Eu"c"o por @>u"tarleA a la Lalabra !e D"os pue!e leerse e /er 2).(5*2(.. 6obre este te7a !ebe7os te er e cue ta lo s":u"e te? Cua !o os reDer"7os a la @re#elac" !e las Escr"turasA, es "7porta te >ue !"st" :a7os el or!e 9a co su7a!o !e la reDelacin diDina !e cual>u"er otro uso !el tBr7" o re#elac" , s" "7portar cua sa:ra!o sea. 1a9 7uc4os 4o9 !a >ue o co oce la !"Dere c"a e tre u a @re#elac" A $el co oc"7"e to o la "!ea >ue pue!e pro#e "r !e D"os, !e otro ser 4u7a o o !el !"ablo. 9 la reDelacin !e D"os, la cual se e cue tra e el canon cerrado !e las Escr"turas. Deb"!o a >ue 4a9 7uc4os l"bros >ue aD"r7a ser " sp"ra!os !"#" a7e te, u a act"tu! " :e ua 4ac"a ellos pue!e resultar e co Dus" 9 u a pos"ble !estrucc" . Es " teresa te otar >ue au e t"e7pos !e /esPs #ar"os l"bros, co s"!era!os to!a#a 4o9 por al:u os co7o parte !el A t":uo Testa7e to, 9a eG"sta . 6" e7bar:o, e " :u a !e las )C ocas"o es e >ue /esPs c"ta el A t":uo Testa7e to

se 7e c"o a estos l"bros. La J"bl"a es comGletamente confiable, estF comGleta, 9 basta para resGonder comGletamente cual>u"er cosa >ue eces"te7os co ocer sobre la sal#ac" eter a o la sab"!ura prFct"ca e tor o a uestras relac"o es, la 7oral, el carFcter o la co !ucta a se:u"r. $6al 1I.-&Lc 1).1-. /.0.1.

3/.2">2, 7ormi)as... conejos... lan)ostas... ara%a: Las carac%er3s%icas &$e se iden%ifican en es%as cria%$ras res$)en las ense:an1as de %odo el li+ro. Las 'or)i,as de)$es%ran (re8isinC los cone*os/ conciencia del (eli,roC las lan,os%as/ coo(eracin en%re s3C la ara:a/ $na ac%i8idad .%il 6al eli)inar los insec%os da:inos7. La o%ra %rad$ccin de ara:a/ !la,ar%i*a"/ ser3a al,o a.n )2s eloc$en%e/ (or&$e es%os ani)ales se consideran %oda83a 'oy/ en )$c'os (a3ses/ co)o +enficos )oradores de las 8i8iendas. El sa+io (osee %odas es%as c$alidades. 3/.33 4in d$da al,$na/ la ira s$sci%a 8iolencia/ ya sea 8er+al o f3sica.

Captulo 21
31.1>31 8ota sobre el a!tor: ;o)o en el caso de A,$r/ no conoce)os la iden%idad del re$ em!el. No a(arece en%re los reyes de J$d2 o Israel. El l$,ar &$e oc$(a en es%e li+ro se lo 'a ,anado/ no (or s$ di,nidad realC rey o no 6'a+3a )$c'os en los %erri%orios 8ecinos a Israel7/ s$s co)en%arios de)$es%ran &$e (ose3a ,ran sa+id$r3a/ a$n&$e &$i12s f$ese slo $n (ersona*e sec$ndario %eniendo en c$en%a &$e dec3a lo &$e le ense% s! madre. 31.2. La %ri(le ad8er%encia con%ra en%re,arse a las )$*eres 68. A7/ la +e+ida 688. =>97 y en fa8or de la *$s%icia 688. N/ ?7/ es%2n diri,idas a $n ,o+ernan%e/ no slo a la (o+lacin en ,eneral 68ase 8. =7. Por e*e)(lo/ Le)$el 'a sido e0'or%ado/ no )era)en%e a a+s%enerse de o(ri)ir al (o+re/ al necesi%ado y al condenado/ sino a 'a+lar en s$ fa8or. La idea es &$e al,$ien con a$%oridad de+e ser )edido de ac$erdo con nor)as )2s es%ric%as &$e el (ro)edio de la ,en%eC $n (rinci(io &$e 4alo)n 8iol a+ier%a)en%e coleccionando ca+allos/ )$*eres y o+*e%os de oro. ;onocieran Le)$el y s$ )adre al Dios de Israel o no/ concorda+an con Jl en lo &$e res(ec%a a la necesidad de )os%rar )oderacin. 4alo)n ci% a s$ (adre 6=.=7C Le)$el a s$ )adre 6A . 7. La sa+id$r3a no de(ende del se0o. 31.1/31 Parece )2s (ro+a+le &$e la descri(cin de la )$*er 8ir%$osa cons%i%$ya $na (rolon,acin de los (ensa)ien%os de la )adre de Le)$el/ &$e $na referencia a Be%sa+/ la )adre de 4alo)n. Ni a 4alo)n ni a Be%sa+ les '$+iera ,$s%ado redac%ar el 8. / %ras el in%en%o de asesina%o de s$ (ri)er )arido/ Ur3as 6B 4 . P7. 8ota devocional: El ele8ado ideal so+re la )$*er/ %ra1ado a(aren%e)en%e (or al,$ien &$e era ella )is)a $na )$*er 8ir%$osa/ y no (or $n ,al2n ro)2n%ico/ re(resen%a $na ins(iradora )e%a. Los de%alles so+re s$s c$alidades es(ec3ficas son diferen%es en n$es%ros %ie)(os/ (ero los (rinci(ios &$e les sir8en de a(oyo son e%ernos.

8ota estilstica: Los 8ers3c$los O>A 6BB en %o%al7 son (ar%e de $n (oe)a acrs%ico/ y cada $no co)ien1a con al,$no de los BB carac%eres &$e in%e,ran el alfa+e%o 'e+reo. En s$ con*$n%o for)an $n c2n%ico de ala+an1a al ideal de la )$*er casada. RIQUEZA LITERARIA 21.(+ b"e a#e tura!a, ; Strong #)AA: Feli+, bendecido, pr>spero, e#itoso, derecho, correcto, satis$echo. Signi$icaba originalmente ser correcto!. 5>tese el uso de la palabra en 0'nesis AC.1A. 3ea dio a lu+ un hi2o = di2o: -ara dicha m;a; por%ue las mu2eres me dir*n dichosa!. ,lla nombr> a su hi2o 6ser! /de 1, %ue signi$ica el dichoso!. 8anto el 7es;as como la naci>n de :srael ser*n llamados bienaventurados! por el mundo entero: <enditas ser*n en 'l todas las naciones; lo llamar*n bienaventurado! /Sal (2.1(1. W todas las naciones os dir*n bienaventurados; por%ue ser'is tierra deseable! /7al A.121.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Lro#erb"os Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
N-TA EDIT-MIAL5 La )ayor3a de los li+ros de la Bi+lia son rela%os 'is%ricos/ ense:an1as did2c%icas/ (rosa a(ocal3(%ica e in8ocaciones o refle0iones (o%icas. El li+ro de Pro8er+ios/ (or s$ lado/ reco,e f$nda)en%al)en%e aforis)os &$e lla)an a la )edi%acin y re&$ieren ser ($es%os fiel)en%e en (r2c%ica. P$ede &$e se se(a frec$en%e)en%e c)o a(licarlos sin )edi%ar )$c'o. A con%in$acin ofrece)os $n e0%rac%o de las reco)endaciones &$e )2s se re(i%en en el li+ro. Los %e0%os seleccionados son sola)en%e $na (e&$e:a )$es%ra de la rica sa+id$r3a &$e encon%rar2s en es%os ca(3%$los. JE:DAD &$e Pro8er+ios ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Pro8er+ios in8i%a Alcanzar la sabid!ra $ lo)rar la comprensin !4a+id$r3a an%e %odoC ad&$iere sa+id$r3a. E so+re %odas %$s (osesiones ad&$iere in%eli,encia" 6=.97/ e0'or%a 4alo)n. La sa+id$r3a e&$i8ale a conocer la 8erdad y c)o a(licarla en $na si%$acin dadaC la co)(rensin es conoci)ien%o/ sa1onado y )odificado (or la sa+id$r3a y la in%eli,encia. =.P>? Erioriza la sa+id$r3a. Alimenta los sen%i)ien%os de co)(rensin. Acepta &$e el conoci)ien%o sin sa+id$r3a y co)(rensin no 8ale nada.

?. O 3ant4nte en el %e)or del 4e:or/ s$ disci(lina/ ins%r$ccin/ conse*o y '$)ildad. -onoce &$e de a'3 8ienen la sa+id$r3a y la co)(rensin.

B. >< Aplica %$ cora1n/ atiende y presta odos a la sa+id$r3a y la co)(rensin. -omprende &$e de+es a(ro(iar%e de a)+as cosas y no slo sa+er al,o acerca de ellas.

A. A> N/ B >B<C N. B>B Aprpiate de la sa+id$r3a y si)!e tras el en%endi)ien%o. -onoce &$e la (aciencia/ el discerni)ien%o/ la (ros(eridad/ la se,$ridad y o%ros +eneficios 8endr2n a con%in$acin. Ad+!irir conocimientos El conoci)ien%o en Pro8er+ios es )2s &$e infor)acin/ da%os o i)2,enes &$e nos lle,an a %ra8s de los sen%idos. Es el conoci)ien%o &$e co)ien1a con el %e)or del 4e:or/ y es (or %an%o conoci)ien%o de Dios/ &$e sie)(re lo incl$ye a Jl co)o el fac%or (rinci(al. A ca$sa de s$ di8ino ori,en/ la co)(rensin le es cons$s%ancial. B.=><C B=. A/ = 6!sca el conoci)ien%o. -!dalo co)o $na 8aliosa (osesin c$ando lo 'alles.

A.P/ <C BB. 9>B Est!dia la Pala+ra de Dios y esc!c9a al Es(3ri%$ 4an%o. -ree a los (rofe%as de Dios. -omprende &$e es%os son la 8erdadera f$en%e del conoci)ien%o di8ino.

=.AC P.BAC BO. P S4 pr!dente en c)o co)$nicas lo &$e sa+es. 8o te apartes de la 8erdad. -om!nica %$s conoci)ien%os '$)ilde)en%e/ y no (er)i%as &$e se con8ier%an en )o%i8o de or,$llo. Amar la instr!ccin $ atender a la reprensin La disci(lina i)(lica %an%o ins%r$ir co)o e*erci%ar la +$ena cond$c%a. Ta)+in el cas%i,o 'ace fal%a co)o )edio de correccin. ?.9>?C 9. O Acepta la disci(lina de la ins%r$ccin y reci+ela correccin con ale,r3a. 8o olvides &$e el ser '$)ano %iende a ale*arse de a)+os.

O.NC A. N Si)!e las ins%r$cciones &$e reci+as condili,encia. Acepta la disci(lina de la correccin. El sabio frente al necio El li+ro de Pro8er+ios (resen%a dos ca%e,or3as de (ersonas5 el sa+io o (r$den%e y el necio/ fa%$o o +$rln. El (ri)ero +$sca la sa+id$r3a y a)a la ins%r$ccinC el se,$ndo rec'a1a la disci(lina y la correccin. Ta)+in cada $no ($ede ser carac%eri1ado (or la relacin con s$s (adres y o%ras a$%oridadesC el (ri)ero (ro(orcion2ndoles ale,r3a y felicidad/ el se,$ndo c$+rindolos de 8er,Ken1a/ des,racia y %ris%e1a. Pro8er+ios e0'or%a a s$s lec%ores a +$scar la sa+id$r3a y des(reciar al necio y s$ necedad. O. =C <.B=/ 9/ B9.BN Fen c!idado en lo &$e di,as. 3ide cada (ala+ra. 8o 9ables a )enos &$e sea i)(or%an%e lo &$e 8ayas a decir. 7abla slo (ara edificar y for%alecer a &$ienes %e esc$c'an. S4 dili)ente en %$ %ra+a*o.

<.<> Evita %oda for)a de (ere1a. Sirve con ale,r3a a a&$ellos &$e se %e 'a enco)endado ser8ir. 6!sca a,radar a a&$ellos +a*o c$ya direccin %ra+a*as y a&$ellos (ara &$ienes %ra+a*as.

A.?/ B9/ BNC O.=/ PC 9. NC BA. >A/ ?>B / B<>BN/ B?>AP S4 sabio en %$ )ane*o del dinero. Eractica la +$ena )ayordo)3a. Evita ser $n des(ilfarrador o $n %aca:o. A(rende el +$en $so del %ie)(o y las ener,3as. 8o cons!mas lo &$e no necesi%es. <sa' no ab!ses/ las cosas &$e Dios %e da. Evita la +e+ida/ los e0cesos y la cond$c%a se0$al in)oral. a disciplina apropiada en la ed!cacin de los 9ijos L$i12s la sa+id$r3a +3+lica cons%i%$ye el re%o )2s si,nifica%i8o a las )odernas filosof3as y (r2c%icas so+re la crian1a de los 'i*os. BB.< Ed!ca a los ni:os (ara &$e aca%en la a$%oridad/ (ara &$e o+ede1can y si,an las ins%r$cciones &$e reci+en. Desalienta las ac%i%$des re+eldes/ la %es%ar$de1 y la deso+ediencia.

A.B=C ?. N Eractica $na disci(lina consec$en%e y no %ee0cedas al corre,ir a los ni:os. :econoce &$e los cas%i,os %ienen co)o o+*e%i8o ed$carlos y ense:arlos a o+edecer.

Li$ro de

E;LE4IA4TJ4
SEGCN LA TRADICI0N/ SALOM0N/ PERO TAMBI.N PUEDE QUE SEA OBRA DE UN MAESTRO LLAMADO DESCONOCIDO PARA NOSOTROS5 !C"A: SEGCN LA TRADICI0N/ EN UNA 6EC)A PR09IMA A LA MUERTE DE SALOM0N FALREDEDOR DEL A<2 A5C5G/ AUNQUE MUC)OS LO CONSIDERAN MS TARDO T!#A: LA BCSQUEDA DE ALGO VERDADERAMENTE VALIOSO EN LA VIDA $A%A&RA' C%A(!: GANANCIA/ VANIDAD/ A6LICCI0N DE ESPRITU
AUTOR:

Autor 9 Dec4a El no)+re E7le"ia"t-" se deri8a de la (ala+ra ,rie,a y si,nifica !al,$ien &$e 'a+la a $na asa)+lea". La (ala+ra 'e+rea &$e le corres(onde es / la c$al &$iere decir !$no &$e se diri,e a $na asa)+lea"/ a$n&$e a 8eces se %rad$ce co)o !el )aes%ro" o !el (redicador". Eclesiast4s se atrib!$e )eneralmente a Salomn Kapro*imadamente entre los a%os .(1 $ .31 a.-.L' +!ien lo 9abra escrito en s! vejez. El tono m2s bien pesimista +!e permea el libro conc!erda con la sit!acin espirit!al por la +!e atravesaba Salomn en a+!ellos momentos K1 : 11L. A!n+!e ello no se menciona en 1 :e$es' Salomn debe 9aber rec!perado s! sano j!icio antes de morir' desp!4s de lo c!al debe 9aberse arrepentido $ retornado a Dios. o +!e se dice en Eclesiast4s 1.1: NEalabras del predicador' 9ijo de David' re$ en 0er!sal4nO' parece ap!ntar a Salomn. Dispersas por todo el libro se enc!entran al!siones a la sabid!ra de Salomn K1.1&L' s! ri+!eza K2.,L' s!s sirvientes K2.(L' s! inclinacin a los placeres K2.3L $ s!s actividades de constr!ccin K2."&L. A ca!sa de los problemas +!e s!scita !n Salomn apstata escribiendo estas cosas' $ debido a +!e al)!nos ras)os del len)!aje !tilizado en Eclesiast4s son caractersticos

de !na 4poca m!$ posterior en la 9istoria de Bsrael' al)!nos er!ditos creen +!e el libro t!vo s! ori)en en tiempos de Esdras Kalrededor del "5/ a.-.L. TrasDo !o El li+ro e8oca $n %ie)(o c$ando las res($es%as %radicionales a las ,randes (re,$n%as so+re el si,nificado de la 8ida 'a+3an (erdido s$ rele8ancia. En l$,ar de res(onder a esas c$es%iones con ci%as de la Escri%$ra/ el Predicador in%rod$ce $na )e%odolo,3a &$e se a(oya en la o+ser8acin y la ind$ccin. En o%ros li+ros de la Escri%$ra co)o Jo+/ Pro8er+ios y cier%os 4al)os/ sa+id$r3a es sinni)o de 8ir%$d y (iedadC s$ an%3%esis/ la necedad/ se con8ier%e as3 en )aldad. En el li+ro de Eclesias%s la (ala+ra !sa+id$r3a" se $sa a 8eces de es%a )anera/ c$ando se 'ace referencia a la in%er(re%acin con8encional del conce(%o (or los israeli%as 6co)o en 9. >N.?C O. > .<7. Pero en el ca(3%$lo inicial 6 . B> N7 el a$%or a+orda la sa+id$r3a co)o $n (roceso )era)en%e in%elec%$al/ de for)a (arecida a los filsofos ,rie,os/ y c$es%iona s$ 8alide1 $ni8ersal. A$n&$e n$nca dis($%a la e0is%encia de $n Dios &$e o%or,a si,nificado a s$ creacin/ el Predicador se )$es%ra decidido a desc$+rirlo a %ra8s de s$ (ro(ia e0(eriencia y o+ser8acin/ de )anera &$e l )is)o ($eda 8erificarlo y %ras)i%irlo a s$s disc3($los. Co te "!o El li+ro de Eclesias%s ofrece e8idencias de ser $n ensayo li%erario c$idadosa)en%e redac%ado &$e de+e considerarse en s$ %o%alidad an%es de e0a)inarlo (or (ar%es. El con%enido del li+ro se define en los )is)os %r)inos 6 .BC B.N7 &$e an%ici(an y res$)en las con8icciones del a$%or. El %e)a se con%in.a en .A5 !HL$ (ro8ec'o %iene el 'o)+re de %odo s$ %ra+a*o con &$e se afana de+a*o del solI"C o/ H($ede $n 'o)+re 'allar la 8erdadera sa+id$r3a a(ar%e de la re8elacin de DiosI a pre)!nta del Eredicador inda)a si e*iste al)1n tipo de valor eterno' permanente KNprovec9oOL' +!e p!eda ser 9allado en este m!ndo KNdebajo del solOL $ le d4 sentido a la vida. a palabra 9ebrea +!e se trad!ce como Nprovec9oO es K1.3L' $ tambi4n p!ede ser trad!cida como N)ananciaO o NvalorO. NJanidadO es !n t4rmino clave en el libro' $ constit!$e el e+!ivalente del vocablo 9ebreo Kliteralmente NalientoOLH indica lo +!e es mortal' transitorio o pasajero. Al transitar cada !na de las vas a trav4s de las c!ales la 9!manidad 9a intentado 9allar la sabid!ra' el a!tor de Eclesiast4s la enc!entra el!siva Kcomo c!ando se trata de atrapar Nel vientoOL $ en)a%osa KNvanidadOL. a Nsabid!raO de 1.121, es 9allada vaca de valor real. a resp!esta no p!ede ser encontrada en los placeres' ni en la ri+!eza' en los )randes lo)ros 9!manos K2.111L' en !na doctrina de la retrib!cin K2.121(L o en las cosas materiales K2.1,2&L. Si ni los lo)ros 9!manos' ni las cosas materiales' son ' Cc!2l debe ser entonces n!estra actit!d 9acia ellos' considerando +!e no poseen valor permanente al)!noD a resp!esta a esta pre)!nta introd!ce la otra c!estin a +!e est2 dedicado el libro: Se debe disfr!tar tanto la vida como a+!ello con +!e Dios la bendice K3.11' 12H 5.1,2/H ..(1/L' recordando +!e al final @l j!z)ar2 Nsobre todas estas cosasO K11.(1/L.

A!n la propia vida 9!mana' en !n sentido meramente sec!lar' tampoco p!ede ser el +!e el Eredicador b!sca. a interrelacin entre la vida $ la m!erte tambi4n constit!$e !n tema s!bordinado del libro. Eero re)resando a la pre)!nta principal del Eredicador: CFodo est2 destinado a concl!ir K12.,L como empez K1.2L' con !na nota de desesperanzaD Al in+!irir constantemente sobre el si)nificado de todo lo +!e e*iste' el Eredicador se presenta como !n optimista' no como !n pesimista' $ s! poco 4*ito a la 9ora de desc!brir al)1n valor absol!to en este m!ndo KNdebajo del solOL no si)nifica +!e 9a$a fracasado en el intento. Al contrario' se ve obli)ado Kc!ando 9ace la observacin de +!e Dios introd!jo !n orden en el !niverso en el momento de la creacin' 3.11"L a b!scar el valor permanente +!e persi)!e en el m!ndo por venir Kno Ndebajo del solO' sino Nsobre el solO' para decirlo de al)!na maneraL. A!n+!e no lo dice e*actamente de esa forma' la l)ica +!e sirve de )!a a toda s! inda)acin lo f!erza a reconocer el 1nico real en el temor Kla reverenciaL $ la obediencia a Dios K11.(12.(L. Ello se afirma en el eplo)o: :everenciar a Dios $ observar s!s mandamientos es el deber f!ndamental de la 9!manidad K12.13L. Este debe ser llevado a cabo reconociendo +!e' mientras la verdadera j!sticia no e*iste en esta vida' Dios j!z)ar2 $ pondr2 en s! momento todo en s! l!)ar K11..H 12.1"L. -on esta prof!nda refle*in concl!$e el libro. Apl"cac" perso al Los cris%ianos en la i,lesia )oderna as$)en )$c'as 8eces $na ac%i%$d in%elec%$al (asi8a/ ace(%ando casi %odo lo &$e se les dice/ o si)(le)en%e c$es%ionando $na doc%rina de ac$erdo con las a(ariencias/ en l$,ar de in8es%i,ar si s%a (osee $n f$nda)en%o +3+lico. El re%o del Predicador enc$en%ra $n (aralelo en la reco)endacin del a(s%ol Pa+lo a los cris%ianos efesios de &$e no f$esen !ni:os fl$c%$an%es/ lle8ados (or do&$ier de %odo 8ien%o de doc%rina" 6Ef =. =7. Al (rinci(io de in%er(re%ar $no )is)o las Escri%$ras/ clara)en%e es%a+lecido (or L$%ero y los refor)adores/ se le a:ade el )anda%o de5 !Esc$dri:ad las Escri%$ras" 6Jn P.A?7/ (ara conocer lo &$e 8erdadera)en%e ense:an. El propsito del Eredicador de encontrar lo +!e realmente tiene valor en esta vida' debe constit!ir !n reto para cada cre$ente verdadero en 0es!cristo' Nel camino' $ la verdad' $ la vidaO K0n 1".&L. El fracaso del Eredicador a la 9ora de 9allar al)o de valor permanente' en las cosas del m!ndo' ense%a a los cristianos +!e viven en estos tiempos de codicia $ materialismo a concentrarse en Nlas cosas de arribaO K-ol 3.1L $ no )lorificar la ambicin $ las posesiones materiales. Cr"sto re#ela!o A$n&$e el li+ro de Eclesias%s no con%iene (rofec3as o al$siones %i(ol,icas so+re Jes$cris%o/ an%ici(a cier%o n.)ero de ense:an1as de a&$el en &$ien se c$)(lieron la ley y los (rofe%as 6D% P. 97. A$n&$e Jes.s di*o (ocas cosas acerca de la sa+id$r3a/ Pa+lo se refiri a)(lia)en%e a la sa+id$r3a &$e 8iene de Dios 6Mo .AA7 en con%ras%e con la del es%rec'o )$ndo de las li)i%aciones '$)anas 6 ;o . 9C A. ?C B ;o . B7. En 3ateo &.1.21 0es1s advirti contra la b1s+!eda de ri+!ezas en este m!ndo' diciendo +!e era el reino de los cielos lo +!e se deba b!scarH lo c!al nos 9ace

recordar como !n eco la condena contra el materialismo del Eredicador en 2.111' 1,2&H "."&H 5.,1". De la misma manera' el 4nfasis en los cielos +!e 0es1s 9ace refleja la imposibilidad de encontrar al)o de valor permanente Ndebajo del solO Ken este m!ndoL. a concl!sin a la +!e lle)a el Eredicador' de +!e el 1nico valor verdadero reside en la reverencia $ en la obediencia a Dios K12.13L' e+!ivale a la ense%anza de 0es1s de +!e lo m2s importante es n!estra actit!d 9acia Dios K3t 22.3(' citando a Dt &.5L $' en se)!ndo l!)ar' a n!estra actit!d 9acia los dem2s seres 9!manos K3t 22.3.' citando v 1..1,L. El Espr"tu 6a to e acc" Todas las referencias al !es(3ri%$" en Eclesias%s desi,nan la f$er1a 8i%al &$e ani)a a los seres '$)anos y a los ani)ales 68ase A. N>B 7. 4in e)+ar,o/ el li+ro an%ici(a al,$nos de los (ro+le)as &$e enfren% el a(s%ol Pa+lo al definir el $so de los dones es(iri%$ales en ;orin%ios B> =. L$ienes creen &$e Dios les 'a+la (or )edio del Es(3ri%$ 4an%o en s$e:os y 8isiones 6Jl B.BN>ABC Hc' B. 9>B 7 'ar3an +ien en se,$ir el conse*o del Predicador5 no %odos los s$e:os nos co)$nican los deseos de Dios 6P.A7. Parece co)o si Pa+lo %$8iese en )en%e reser8as de es%e %i(o c$ando en ;orin%ios =.B? 'a+la del don de len,$as y (rofec3a al reco)endar &$e $na ordenada )anifes%acin de es%a na%$rale1a f$ese se,$ida de $n *$icio (or (ar%e de la asa)+lea. Asi)is)o/ el nfasis del Predicador so+re la re8erencia y o+ediencia a Dios an%ici(a el in%ers de Pa+lo en la edificacin de la I,lesia 6 ;o =.P7. Los 8erdaderos dones es(iri%$ales Q)anifes%aciones ,en$inas de )ensa*es o acciones )ila,rosasQ de+en )an%enerse den%ro de $n es(3ri%$ de re8erencia a la ,loria de Dios (or )edio de ;ris%o y (ara la edificacin de los creyen%es. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Lrlo:o 1.1,(

A. Iden%ificacin del li+ro . B. Mes$)en de las in8es%i,aciones del Predicador .B

II. El proble7a 1.2811

A. Plan%ea)ien%o del (ro+le)a5 HP$ede encon%rarse al,.n 8alor (er)anen%e en es%a 8idaI .A B. E0(osicin del (ro+le)a5 Una ref$%acin de las sol$ciones '$)anis%as .=R
III. I te tos !e soluc"o ar el proble7a 1.1(8(.()

A. Mef$%acin de la ra1n ($ra5 La sa+id$r3a '$)ana (or s3 sola es in.%il . BR N B. @racaso del 'edonis)o5 El (lacer en s3 )is)o no %iene sen%ido B. R ;. El error de la doc%rina de la re%ri+$cin5 El sa+io y el necio enfren%an el )is)o fin B. BR 9 D. El error del )a%erialis)o B. NRB<
IH. Desarrollo !el te7a 2.18).1(

A. B. ;. D.

In$%ilidad del esf$er1o '$)ano (or ca)+iar el orden creado A. R P I,$al fin (ara cria%$ras desi,$ales A. <RBB La o(resin i,$ala a %odos =. RA In$%ilidad de la en8idia =.=R<

E. @. #. H. I. J. X.
H.

In$%ilidad del es%ar solo =.9R B In$%ilidad de la )onar&$3a 'eredi%aria =. AR < In$%ilidad de la reli,iosidad for)al P. R9 In$%ilidad de la codicia P.NR = In$%ilidad de a%esorar +ienes en es%e )$ndo P. PRBO La fr$s%racin de la a)+icin y el deseo <. R? Vanidad de la 8ida '$)ana <. OR B
6ab"!ura prFct"ca -.18+.I

A. B. ;. D.
HI.

Pro8er+ios )orali1adores so+re la 8ida y la )$er%e/ el +ien y el )al 9. R O La sa+id$r3a y s$s a(licaciones (r2c%icas 9. RBB Discel2nea de o+ser8aciones sa+ias 9.BARN. 4a+id$r3a en la cor%e del rey N.BR?
Retor o al te7a +.158I.1+

A. In$%ilidad de la re%ri+$cin N. OR?. B B. La sa+id$r3a es s$(erior ?. AR N

HII. HIII. MFs sobre la sab"!ura 9 sus apl"cac"o es prFct"cas 15.1811.) Ma !ato !e #"#"r para D"os 11.-81(.-

A. Pri)er res$)en de las concl$siones .9R O B. 4e,$ndo res$)en5 Ale,or3a so+re la 8ida y la )$er%e B. R9
IU. Eplo:o? Co D"r7ac" !e las co clus"o es 1(.+81C

A. Mes$)en de las concl$siones del Predicador B.N B. Mes$)en de las concl$siones del Predicador (or $n disc3($lo B.?R =

Captulo 1
1.2 Janidad de vanidades: - !nada %iene sen%ido/ %odo es in.%il". Las (ala+ras de B.N son casi idn%icasC .B (os%$la desde el (rinci(io las concl$siones a &$e el a$%or lle,a en B.N 1.3 A&$3 a(arece el 8erdadero %e)a del li+ro. H;$2l es el (ro8ec'o 6en 'e+reo/ 7 de la e0is%enciaI HP$ede encon%r2rsele sen%ido a es%a 8idaI La c$es%in (lan%eada (or el Predicador e0(lica (or &$ %odo es in.%il5 No 'ay (ro8ec'o/ nada se ,ana/ no %iene 8alor al,$no el con%in$o %ra+a*o del ser '$)ano en es%e )$ndo. 6ajo el sol: En el len,$a*e del Predicador es%a e0(resin es )2s +ien sinni)o de !en es%a 8ida" &$e de !en es%e (lane%a". 1." El ser '$)ano nace y )$ere/ (ero el )$ndo (arece no darse (or en%erado. 1.5>( El sol/ el 8ien%o y los r3os se co)(or%an i,$al &$e sie)(re/ inde(endien%e)en%e de lo &$e la '$)anidad 'a,a. 1.,>11 El a$%or 'alla fa%i,oso el esf$er1o '$)ano (or in%rod$cir ca)+ios d$raderos en el )$ndo &$e le rodea. 1.1/' 11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s.

1.12>1, El Predicador 8$el8e a'ora s$ a%encin al (ro+le)a (rinci(al y 'ace $n rec$en%o de los esf$er1os &$e 'a reali1ado (ara resol8erlo. 1.13 Sabid!ra: El Predicador $%ili1a a&$3 la (ala+ra !sa+id$r3a" en $n sen%ido no %radicional. Nor)al)en%e/ la !sa+id$r3a" en la li%era%$ra +3+lica sa(iencial si,nifica (iedad/ san%idad y 8ir%$d. Pero a&$3 se en%iende (or sa+id$r3a/ a se)e*an1a de la filosof3a ,rie,a/ la +.s&$eda de la 8erdad e0cl$si8a)en%e (or la 83a del in%elec%o. Este penoso trabajo... para +!e se oc!pen en 4l: - sea/ !$na ard$a %area &$e Dios 'a dado a la ,en%e (ara &$e se oc$(e de ella". 1.1" Toda o+ra del 'o)+re es in.%ilC no ($ede re)ediar los )ales del )$ndo. Es co)o %ra%ar de a%ra(ar el 8ien%o a s$ (aso. 1.15 Es $na falacia de la sa+id$r3a '$)ana co)o 8alor s$(re)o &$erer endere1ar lo %orcido o s$(lir lo &$e fal%a. 1.1, La se,$nda falacia de la sa+id$r3a co)o 8alor s$(re)o5 slo 'a %ra3do dolor al Predicador. FAs3 &$e la sa+id$r3a y el conoci)ien%o son %a)+in 8anidadG

Captulo (
2.111 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 2.3 El Predicador &$iere de*ar claro de &$e s$ +.s&$eda del (lacer era slo in%elec%$al/ no +asada en la (asin. 4$ fin era (re,$n%ar si in8ol$crarse en $na or,3a de (laceres %en3a al,.n 8alor (ara los seres '$)anos. 2., Bnstr!mentos de m1sica: Es%e %r)ino 'e+reo es conf$so/ &$i12s si,nifica !)$c'as conc$+inas". 2.1/ En es%e (asa*e 688. > 7/ el Predicador 'a %ra%ado de saciar s$ in&$ie%o es(3ri%$ con (laceres. Lo in%en% (or )edio del 8ino 68. A7/ edificando y (lan%ando 8i:edos 68. =7/ '$er%os y *ardines 68. P7/ (royec%os de irri,acin 68. <7C ad&$iri sier8os y ,anado 68. 97/ ri&$e1as y conc$+inas 68. N7. 2.11 ;$ando refle0iona so+re s$s o+ras/ se da c$en%a &$e nada de ello %iene 8alor. El (lacer sa%isface slo $n )o)en%o y )anifies%a el )is)o defec%o &$e la sa+id$r3a '$)ana5 no a(ro8ec'a nada 68. BC 8anse las no%as a . P/ N7. 2.121& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 2.12 El Predicador considera a&$3 la doc%rina de la re%ri+$cin/ &$e Dios e&$ili+ra los e0%re)os (ara co)(ensar de al,$na for)a las desi,$aldades de la 8ida. L$i12s es%e sea el 8alor s$(re)o &$e +$sca. 2.13' 1" La sa+id$r3a s$(era a la necedad/ (or&$e el sa+io sa+e a dnde 8a/ )ien%ras el necio anda %ro(e1ando co)o $n cie,o. Vanse %a)+in =. A/ =C O. B> =.

2.1">1& El Predicador se da c$en%a &$e %an%o el sa+io co)o el necio de+en )orir. El 8alor s$(re)o &$e +$sca no ($ede en%onces descansar en nin,$na es(eran1a de re%ri+$cin en es%a 8ida. 2.1(23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 2.1( 4i la sa+id$r3a no le ,aran%i1a *$s%icia/ en%onces %odo el esf$er1o reali1ado a fin de lle,ar a ser sa+io no a(ro8ec'a nada. 2.1,' 1. No slo no a(ro8ec'an la ri&$e1a y el (lacer 688. > 7/ sino &$e el Predicador no ($ede lle8arse es%as cosas consi,o )2s all2 de la )$er%e. E co)o no ($ede sa+er si s$s 'erederos ser2n sa+ios o necios/ le,arles a ellos s$s ri&$e1as ofrece (oco cons$elo al Predicador. 2.2/>23 Es%a si%$acin 'ace deses(erar al Predicador5 HPor &$ 'a de de*arle el fr$%o de s$ la+or a al,$ien &$e no 'a con%ri+$ido a ella y no lo )ereceI 2.2"2& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 2.2"' 25 4i no ($ede lle82rselo consi,o y no sa+e c)o s$s 'erederos lo a(ro8ec'ar2n/ $no de+e ,o1ar de lo &$e %iene )ien%ras 8i8e. El ,o1ar de a&$ello con &$e Dios 'a +endecido la 8ida es $n i)(or%an%e %e)a sec$ndario del li+ro/ el c$al rea(arece de 8e1 en c$ando en el %e0%o 68ase la lis%a de referencias en la no%a a P. N>BO7.

Captulo 2
3.1 4i el 8alor de la re%ri+$cin falla/ &$i12s e0is%a al,.n orden cs)ico &$e d sen%ido a la 8ida/ (or&$e cada cosa %iene s$ %ie)(o/ o for)a (ar%e de $n ciclo. 3.. ;$ando el 'o)+re se enfren%a a es%e de%er)inis)o se sien%e indefenso (ara con%rolarlo o ca)+iarlo. RIQUEZA LITERARIA 2.C rer, ; Strong #()A2: 9egoci2arse, 2ugar, entretenerse, burlarse, molestar, ridiculi+ar o re;rse de algo. 6un%ue primordialmente signi$ica re;rse!, ocasionalmente tiene el sentido de 2ugar!, =a sea en el caso del reto+o de los animales /&ob 4C.2C1 o cuando las personas bailan, se r;en = tocan m"sica durante una celebraci>n /2 S K.5, 211. 8ambi'n se re$iere, negativamente, al comportamiento de muchedumbres burlonas = alborotadoras %ue se 2untan para ridiculi+ar a alguien = as; entretenerse, como en &erem;as 15.1(. es la ra;+ del nombre :saac!, %ue %uiere decir, el %ue causa risa! /0n 21.5J(1.

3.1/' 11 ;$ando Dios cre el )$ndo/ lo consider )$y +$eno 6#n .A 7. ;o)o al Predicador no le es (osi+le ca)+iar el orden creado/ lo )e*or (ara el 'o)+re es

reconocerlo y ,o1ar de la 8idaC re%ornando a la )is)a concl$sin a &$e 'a+3a arri+ado en B.B=/ BP 68ase la no%a all37. 3.11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 3.12'13 Todo 'a sido creado (ara +eneficio del ser '$)ano y de+e ser ace(%ado con ,ra%i%$d. 3.1"'15 El ser '$)ano/ al %ra%ar de ca)+iar los ciclos de la na%$rale1a 6de la creacin7/ in%en%a de 'ec'o al%erar el orden es%a+lecido (or Dios. Pero es%e es $n (oder &$e no se le 'a dado y Dios le (edir2 c$en%as (or lo &$e 'a 'ec'o en es%e sen%ido. 3.1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s.

3.1& L$i12s los %ri+$nales '$)anos ($edan dis(ensar la *$s%icia de &$e carece la na%$rale1a. Pero/ FayG/ co)o la )aldad de las (ersonas (er8ier%e la *$s%icia '$)ana/ c$al&$ier es(eran1a de *$s%icia (or (ar%e de las ins%i%$ciones de es%e )$ndo carece de f$nda)en%o. 3.1( A$n&$e el Predicador n$nca se refiere a la %radicin o a la re8elacin/ s$ creencia en Dios y en $n orden na%$ral &$e es in%r3nseca)en%e +$eno 68ase la no%a a 88. O/ 7 lo lle8a a concl$ir &$e Dios *$1,ar2 al )$ndo en s$ )o)en%o. El Predicador re,resar2 a es%e %e)a en .?. 3.1,>21 El Predicador re%orna a s$ %esis de &$e $n )is)o fin a,$arda a cria%$ras desi,$ales. Tan%o el 'o)+re co)o las +es%ias )$eren de la )is)a )$er%e y 8an al )is)o l$,ar 6al (ol8o7. 3.22 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 3.22 -%ra 8e1 el %e)a sec$ndario5 ,o1a la 8ida 68ase la no%a a B.B=/ BP7.

Captulo C
".1 El Predicador se fi*a en a&$ellos &$e s$fren o(resin. En $na declaracin a(asionada/ 'alla &$e los o(ri)idos no %ienen +!ien los cons!ele y &$e el (oder es%2 en )anos de s!s opresores. De+ido a es%as dos cosas/ los o(ri)idos no %ienen es(eran1a 68ase P.N/ ?7. ".2' 3 El Predicador concl$ye &$e los )$er%os es%2n )e*or &$e los o(ri)idos &$e a.n 8i8en. 4i %odo lo &$e la 8ida ($ede ofrecer es o(resin/ lo )e*or es no 'a+er nacido. Pero es%a e0(resin a(asionada no cons%i%$ye el 8eredic%o final del Predicador so+re el 8alor de la e0is%encia '$)ana 68ase la no%a a ?.=7. ".5'& El necio es 83c%i)a de s$ (ro(ia ociosidad. -%ro %e)a )enor &$e recorre el li+ro es &$e %ra+a*ar con )oderacin o%or,a di,nidad a la (ersonaC (ero si el %ra+a*o es e0cesi8o y la a+sor+e (or co)(le%o/ de nada a(ro8ec'a5 Por&$e $n (oco descansada)en%e es )e*or &$e )$c'o con afliccin de es(3ri%$.

"., ;$ando se %ra+a*a solo y sin nadie a &$ien le,ar las ri&$e1as/ el ser '$)ano s$fre (ri8aciones (or ,$s%o. Le ser3a )e*or %o)arse $n (oco de %ie)(o (ara disfr$%ar lo &$e %iene/ an%es &$e cons$)irse co)(le%a)en%e %ra%ando de %ener )2s. "..'1/ 3ejores son dos +!e !no: Una in8ersin con*$n%a %iene )2s (ro+a+ilidades de 0i%o. 4i $no de los socios %ri$nfa/ el o%ro ($ede co)(ar%ir el fr$%o o+%enido. 4i fracasa/ %iene al,$ien &$e le ay$de. ".11 A$n&$e es%o ($ede &$e se refiera a 8ia*eros &$e %ra%an de )an%enerse calien%es en las fr3as noc'es de Pales%ina/ la i)a,en &$e e8oca a $na (are*a de es(oso y es(osa es de)asiado o+8ia co)o (ara i,norarla. Un )a%rionio son los !dos" &$e/ se,.n Dios ordena 6#n B.BA/ B=7/ de+en enfren%ar los (ro+le)as de la 8ida. ".12 4i el 8. ofrece la i)a,en de dos 8ia*eros/ a&$3 se 'a+la de c)o se defender3an en caso de ser asal%ados (or ladronesC cada $no saldr3a en a$0ilio del o%ro. E si f$eran %res/ nadie los (odr3a 8encer. 4i/ (or el con%rario/ el 8. se refiere a $n 'o)+re y s$ )$*er 'acindole fren%e *$n%os a la 8ida/ en%onces s$ f$er1a a$)en%ar3a en caso de %ener $n 'i*o 6$n 'eredero7. ".131& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. ".13 La sa+id$r3a %iene al,.n 8alor5 $n (o+re )$c'ac'o sa+io es )e*or &$e $n re$ viejo $ necio. ".1" Es%e es $n 8ers3c$lo dif3cil/ (or&$e de(ende c)o se in%er(re%e el %r)ino 'e+reo %rad$cido (or a!n+!e. El sen%ido (arece ser &$e $n *o8en/ co)o an%es Da8id/ a$n&$e nacido en $na fa)ilia (o+re/ ($ede/ si es sa+io/ salir del aisla)ien%o y lle,ar al %rono.

Captulo 3
5.13 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 5.1 # ac4rcate m2s para or: Es )e*or o+edecer los (rece(%os de Dios &$e ofrecer el sacrificio de los necios 6es%o es/ sacrificios co)o e0(iacin (or la (e%$lancia7. 5.2 ;o)(arando 8. con 8. =/ se ded$ce &$e la (risa &$e el Predicador %iene en )en%e es la &$e cond$ce a ofrecer sacrificios o 8o%os &$e frec$en%e)en%e no ($eden se (a,ados. Jes.s ad8ier%e con%ra los *$ra)en%os en Da%eo P.AA>A9. 5.3 ;c!pacin: La (ala+ra 'e+rea %a)+in ($ede ser %rad$cida co)o !(reoc$(acin". Los s$e:os son a 8eces el fr$%o de la ansiedad y las (reoc$(aciones/ sin &$e si,nifi&$en nada. De la )is)a )anera/ el necio 'a+la )$c'o (ero dice (oco. 5."( Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 5.& No (er)i%as &$e %$ +oca 'a,a 8o%os &$e no ($edas c$)(lir y %e 'a,an as3 (ecar 68ase 4%, .B<7. ;$ando el )ensa*ero del %e)(lo 8en,a a colec%ar lo &$e 'as (ro)e%ido/ no %ra%es de e0c$sar%e de la de$da ale,ando &$e 'icis%e el 8o%o (or error.

5.( Donde ab!ndan los s!e%os... vanidades... palabras: La frase ($ede ser %rad$cida5 !Por&$e )$c'as cosas y (ala+ras in.%iles a+$ndan en los s$e:os". 5.1/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 5.1/ La ri&$e1a y las ,anancias )a%eriales no con%en%an y no ($eden sa%isfacer a los seres '$)anos. Todos los sis%e)as econ)icos/ ya sean )ar0is%as/ socialis%as o ca(i%alis%as/ se +asan en el )a%erialis)o/ y (or lo %an%o son vanidad. 5.11>15 Dien%ras )ayores sean las ,anancias )a%eriales/ )2s se sien%e $no a,o+iado (or la a+$ndancia. Nada de lo &$e se (osee ($ede ser acarreado c$ando se (ar%e de es%a 8ida. As3/ no %rae (ro8ec'o ac$)$lar ri&$e1as ociosas. Dios le 'a dado a los seres '$)anos +endiciones )a%eriales/ y es s$ de+er disfr$%arlas con )oderacin. 5.11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 5.1,2/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. 5.1,2/ -%ra 8e1 el Predicador re,resa al se,$ndo %e)a de es%e li+ro5 a$n&$e no se ($ede desc$+rir $n 8alor a+sol$%o (or esf$er1os '$)anos en es%a 8ida/ se de+e reci+ir a,radecida y ,o1osa)en%e las +endiciones de Dios. Es%e %e)a 6&$e ya se 'a 8is%o en B.BO>BPC A. O/ / BBC P. > P7 a(arecer2 de n$e8o en <. / B/ ? y ?.9> B. 5.1. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s.

Captulo )
&.1' 2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. &.1'2 Es de sa+ios disfr$%ar de lo &$e se reci+e de Dios. &.3>& El a+or%i8o/ el &$e nace )$er%o/ es%2 )e*or &$e el &$e no 'a disfr$%ado del fr$%o de s$ %ra+a*o y se (ri8a a s3 )is)o in.%il)en%e. &.( Las sa%isfacciones )a%eriales no +as%an 68anse las no%as a P. OC P. > P.7.

&.,'. Es )e*or es%ar con%en%o con lo &$e se %iene Kvista de ojosL. Ello nos )an%iene ale*ados de la codicia. &.1/ Vase la no%a a .?> .

&.12 Vanse P. P> PC <. >?.

Captulo (.1,.. A$n&$e la sa+id$r3a '$)ana no es el 8alor s$(re)o (osee $n 8alor rela%i8o &$e la 'ace s$(erior a la necedad 6B. A/ =7. En es%a seccin y en O. > .</ el Predicador relaciona $na serie de (ro8er+ios y co)en%arios &$e no con%ri+$yen direc%a)en%e a la +.s&$eda &$e lle8a a ca+o/ sino &$e )2s +ien ay$dan a esclarecer el

se,$ndo %e)a &$e le (reoc$(a 6,o1ar de la 8ida5 8ase la no%a a P. N>BO7 e)(leando la sa+id$r3a. (.1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. (.1" El Predicador 8$el8e a s$ %e)a de &$e la )$er%e es s$(erior a la 8ida 68ase la no%a a =.B7. Pero es%a 8e1 'a+la/ no so+re la (ro(ia )$er%e/ sino de la )$er%e de o%ro. ;onfir)ar la (ro(ia )or%alidad en el f$neral de o%ra (ersona de+e 'acernos 8i8ir $na 8ida )2s sa+ia y so+ria/ ya &$e noso%ros %a)+in )orire)os. (.5'& La cancin 6ala+an1a7 y el *.+ilo de los necios carece de sen%ido. FLa cr3%ica cons%r$c%i8a y +ien in%encionada de los sa+ios es +$ena/ a$n c$ando d$ela esc$c'arlaG (.( ;presin: -/ !el o(resor". as d2divas corrompen: Las d2di8as %a)+in oc$(an $n l$,ar en n$es%ros %ie)(osC c$ando se ofrecen/ 8an aco)(a:adas de corr$(cin )oral/ es(ecial)en%e en la esfera de los %ri+$nales 6J0 BA.N7. (.,' . Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. (.1/ Los !+$enos d3as de an%a:o" residen slo en el rec$erdo5 en (ar%e son reales/ en (ar%e i)a,inarios. (.11' 12 A$n&$e %an%o la sa+id$r3a co)o el dinero ($eden ser (ro8ec'osos/ la 8en%a*a de la sa+id$r3a es &$e da 8ida 68ase la no%a a N. 7. (.13 Vase la no%a a . P. (.1" Dios 'a (er)i%ido &$e el +ien y el )al for)en (ar%e de la 8ida/ de )anera &$e los seres '$)anos no ($eden de%er)inar inde(endien%e)en%e &$ les reser8a el f$%$ro. Es%a es en%onces $na ad8er%encia direc%a a a&$ellos &$e consideran la (ros(eridad co)o $na se,$ra se:al de la +endicin de Dios y la (o+re1a co)o $na )aldicin (or el (ecado. (.151, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. (.15 Tradicional)en%e se dec3a &$e al *$s%o le es(era+a $na lar,a 8ida 6J0 BO. BC D%. =.=OC 4al ? . <C Pr A.B/ <C =. O7 y al )al8ado $na +re8e 64al A9. OC PP.BAC PN.A>?C 9A. N7. Pero el Predicador 'a sido %es%i,o en )$c'as ocasiones de lo con%rario y ad8ier%e &$e el es%ilo de 8ida no cons%i%$ye $na ,aran%3a de la es(eran1a de 8ida. (.1&>1, Un celo fan2%ico (or la reli,in/ o $na a$%o(rocla)ada !rec%i%$d"/ ($ede lle8ar a la )$er%e/ es(ecial)en%e si cond$ce a c'o&$es o conflic%os 8iolen%os. Por o%ro lado/ $na 8ida de (ecado y li+er%ina*e clara)en%e lle8a a $na )$er%e %e)(rana. (.2/ Es%a es $na ra1n de fr$s%racin a la 'ora de considerarse li+re de (ecado5 nadie es%2 li+re de c$l(a. P$ede &$e Pa+lo 'aya es%ado ci%ando es%as (ala+ras al ar,$)en%ar so+re la (eca)inosidad $ni8ersal de la '$)anidad 6Mo A. O>BO7. (.21' 22 4i 'as )enos(reciado a o%ros/ ($edes es(erar &$e %e )enos(recien a %i. Pero no le (res%es )$c'a a%encin a ello/ ya &$e es al,o (ro(io de la na%$rale1a '$)ana 68. BO7 y no de+e e0%ra:ar.

(.23'2" El Predicador re(i%e s$ dis(osicin de +$scar la sa+id$r3a/ (ero enc$en%ra &$e la sa+id$r3a 8erdadera es%2 )2s all2 de s$s (osi+ilidades '$)anas. A&$3 a(arece $n i)(or%an%e as(ec%o del %e)a/ (or&$e )ien%ras el Predicador se clasifica en%re los sa+ios/ la 8erdadera sa+id$r3a/ el 8alor s$(re)o &$e 'a es%ado (ersi,$iendo/ si,$e es%ando f$era de s$ alcance y no ($ede ser lo,rado (or s$s (ro(ios esf$er1os. (.25 Vase la no%a a B.A. (.2(2. La cosa no es &$e los 'o)+res sean )2s 8ir%$osos &$e las )$*eres/ sino &$e/ a$n c$ando Dios cre $na '$)anidad sana/ %an%o el 'o)+re co)o la )$*er se 'an con%a)inado con el (ecado 68ase %a)+in Jo+ P.97. En consec$encia/ nadie es%2 li+re de c$l(a.

Captulo +
,.1 Una 8en%a*a de la sa+id$r3a fren%e a o%ras al%erna%i8as es la di,nidad y la f$er1a &$e s%a da a $na (ersona 68ase la no%a a 9. B7. ,.2 El Predicador aconse*a a s$ disc3($lo ,$ardar dili,en%e)en%e los )anda)ien%os del rey en corres(ondencia con el *$ra)en%o de fidelidad &$e se 'a +rindado. ,.3 El %e0%o 'e+reo de es%a (ri)era l3nea es al,o osc$ro. P$ede &$e si,nifi&$e5 No a+andones dis,$s%ado o en )ala for)a s$ (resencia. 8i en cosa mala persistas: Es%o es/ no insis%as en &$erer con8encerlo. ,." 4i al rey le +as%a con le8an%ar la 8o1 (ara ser o+edecido/ H&$in se le ($ede o(onerI ,.5' & Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. ,.& Eor+!e el mal del 9ombre es )rande sobre 4l: L$i12s es%a e0(resin se refiere al infor%$nio &$e 'a o+li,ado al 'o)+re a (resen%arse an%e el rey/ en c$yo caso se le reco)ienda no (erder la (aciencia y (resen%ar s$ r$e,o en el )o)en%o o(or%$no. Ta)+in es (osi+le &$e cons%i%$ya $na al$sin al )al car2c%er del rey/ en c$yo caso se le ins%a a no reaccionar de for)a ina(ro(iada. ,.( No se ($ede (redecir c)o se co)(or%ar2 el rey en la cor%e. ,., Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. ,., E*e)(los de o%ras cosas &$e el ser '$)ano no ($ede con%rolar o (redecir5 L$e el es(3ri%$ no a+andone s$ c$er(o c$ando le lle,$e el )o)en%o de )orirC (os(oner la )$er%eC e8i%ar el ser8icio )ili%ar en %ie)(o de ,$erraC y $%ili1ar la i)(iedad (ara sal8arse/ (or&$e ello e&$i8ale a caer en $na %ra)(a. ,.. El co)en%ario final del Predicador so+re el des(o%is)o y s$s )ales5 4i el rey no rinde c$en%a de s$s ac%os/ %arde o %e)(rano se da:ar2 a s3 )is)o/ as3 co)o a a&$ellos so+re los c$ales se ense:orea.

,.1/ El L$,ar 4an%o es (ro+a+le)en%e el %e)(lo de Jer$saln. La c$es%in es &$e %an (ron%o co)o se ol8ida la sa+id$r3a del sa+io/ se ol8ida %a)+in la )aldad del i)(3o. E el )$ndo se 'ace )enos a,rada+le o (eor (ara a)+os. ,.11 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. ,.11 ;$ando no se c$)(le con ra(ide1 la *$s%icia/ el as(ec%o aleccionador de la sen%encia se red$ce. ,.12'13 El Predicador reci%a la doc%rina con8encional de la re%ri+$cin. ,.1" La re%ri+$cin no f$ncionaC oc$rren ,roseras 8iolaciones de es%e ideal. Hay *$s%os c$yo fin es (ro(io de i)(3os 6)$eren *8enes7/ e i)(3os &$e %ienen $n fin de *$s%os 68i8en )$c'os a:os7. ,.15 El 'o)+re de+e ,o1ar de la 8ida 68ase la no%a a P. N>BO7. ,.1&'1( Las o+ras de Dios/ en%re ellas el sen%ido de la 8ida/ no ($eden ser desen%ra:adas (or el in%elec%o '$)ano/ a$n c$ando se %ra+a*e en ello d3a y noc'e.

Captulo I
..1 El f$%$ro no es conocido (or los si)(les )or%ales. ..2'3 El Predicador re%orna a $n as$n%o an%eriorC a %odos los 'o)+res les es(era lo )is)o/ c$al&$iera &$e sea s$ condicin. As3 es &$e la re%ri+$cin co)o $na 8erdad e%erna es $n fracaso. Al +!e teme el j!ramento: A&$el en con%ra de &$ien se 'a 'ec'o el *$ra)en%o. .." La 8ida es )e*or &$e la )$er%e/ (or&$e c$ando se 8i8e se %iene es(eran1a. ..(1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s. ..11'12 -%ra 8e1 el Predicador 'a+la del fin co).n &$e a,$arda a %odos. ;o)o lo .nico se,$ro en la 8ida es la )$er%e/ disfr$%a la 8ida )ien%ras ($edas. ..131, Los seres '$)anos se de*an arras%rar (or la 8anidad (or&$e ol8idan las +$enas acciones del sa+io co)o an%es ol8idaron el )al reali1ado (or el i)(3o 6N. O7.

Captulo 15
1/.111.& El Predicador 8$el8e a s$s refle0iones so+re la sa+id$r3a %radicional/ in%err$)(idas en N. O. Es dif3cil di8idir es%a (ar%e del li+ro en secciones/ ya &$e cada $no o dos 8ers3c$los (arece &$e se %ra%a $n %e)a dis%in%o. 1/.1 La ,en%e sie)(re es%2 )2s dis($es%a a no%ar los defec%os &$e las c$alidades de los de)2s. 1/.2 Derec9a... iz+!ierda: El +ien y el )al/ %al co)o se le re(resen%a+a en el )$ndo an%i,$o.

1/.3 Ja el necio por el camino: A$n en los (e&$e:os de%alles de la 8ida el necio 6i)(3o7 no ($ede disfra1ar s$ 8erdadera condicin. 1/." ;$ando %e 'alles en $na si%$acin dif3cil an%e la (resencia del rey no %e)as/ )an%n la cal)a y saldr2s de ella 68ase la no%a a N.A7. 1/.5>( Un (oder corr$(%o 'ace no)+ra)ien%os a+s$rdos5 Los necios oc$(an ele8adas (osiciones/ los ricos 6es%o es/ los sa+ios7 las )2s +a*asC los siervos 8an a ca+allo/ los prncipes a (ie. 1/.,'. L$ien inci%a al )al ser2 a la lar,a $na de s$s 83c%i)as. 1/.1/ El sa+io reali1a el %ra+a*o )$c'o )2s r2(ido y eficien%e)en%e &$e el necio/ a &$ien se co)(ara con el 9ierro e)+o%ado. 1/.121" Una 8e1 )2s/ el Predicador )$es%ra la s$(erioridad del sa+io so+re el necio: Es%e si)(le)en%e des8ar3a/ sin darse c$en%a &$e s$s (ala+ras lo (er*$dican 68ase la no%a a B. A/ =7. 1/.15 Br a la ci!dad: Es%o es/ a 8i8ir. 1/.1& 3!c9ac9o: Es%a es la )is)a (ala+ra 'e+rea &$e se %rad$ce co)o !*8enes" en Meyes B.N/ O/ donde se 'a+la de a&$ellos a &$ienes Mo+oa) (idi conse*o/ a (esar de &$e (ro+a+le)en%e %en3an alrededor de =O a:os de edad. Por lo %an%o/ el %r)ino se $sa (eyora%i8a)en%e (ara referirse a al,$ien &$e no (osee sa+id$r3a ni +$en *$icio. 6an+!etean de ma%ana: 4i el +an&$e%e se 'iciese !a s$ 'ora/ F(ara re(oner s$s f$er1as y no (ara +e+erG"/ es%o es/ al anoc'ecer/ la %ierra ser3a +iena8en%$rada 68. 97. Pero fes%e*ar en la )a:ana es indicio de e0cesos &$e cond$cir2n a $n )al )ane*o del ,o+ierno y la econo)3a. 1/.1. El dinero sirve para todo: El Predicador aca+a de declarar el (ro(si%o del ban+!ete Kel placerL y del +e+er vino Kale)raL. Por o%ro lado/ el dinero ($ede ser ,as%ado o in8er%ido/ y a&$el &$e lo %iene conser8a o(ciones &$e a$%o)2%ica)en%e (ierde &$ien lo 'a ,as%ado.

Captulo 11
11.1 Ec9a t! pan sobre las a)!as: In8ier%e %$ dineroC no lo a%esores si)(le)en%e. 11.2 :eparte a siete: 4 ,eneroso con %$ ri&$e1aC o/ a la l$1 de 8. / di8ersifica %$s in8ersiones. En $no $ o%ro caso/ el mal +!e vendr2 sobre la tierra al$de a los )alos %ie)(os/ c$ando se necesi%a de a)i,os e in8ersiones se,$ras. 11.3>& El Predicador ad8ier%e con%ra la de)ora en in8er%ir/ de+ido a la o+sesin de 'acerlo en el )o)en%o ideal/ c$ando se es(era o+%ener las )20i)as ,anancias. En l$,ar de ello/ sie)+ra %$ se)illa por la ma%ana' es%o es/ in8ier%e )ien%ras eres *o8en. 11.(1/ A&$3 ca)+ia el %ono de la (rosa y a(arece el (ri)er res$)en de las concl$siones. Vase el es&$e)a del con%enido. El Predicador no 'a 'allado nada de 8alor (er)anen%e !de+a*o del sol" 6en es%e )$ndo7/ co)o la 8ida )is)a es vanidad

6%ransi%oria/ 8. NC 8ase la no%a a .B7. De )anera &$e arri+a a dos concl$siones5 En es%a 8ida lo )e*or &$e se ($ede 'acer es ,o1ar de las +endiciones de Dios 68ase la no%a a P. N>BO7C y %odo 8alor a+sol$%o de+e %rascender es%a 8ida/ y es%ar afian1ado en la *$s%icia de Dios 68. ?7. El sa+er &$e Dios *$1,ar2 %odas las cosas/ de+e )o%i8arnos a 8i8ir )oral)en%e 68. O7/ )ien%ras ,o1a)os de a&$ello con lo &$e Jl nos 'a +endecido. RIQUEZA LITERARIA 11.) lo 7eEor, ; Strong #A()(: 8ener ra+>n, con '#ito, apropiado, correcto; cumplir con ciertos re%uisitos. aparece tres veces en el 6ntiguo 8estamento: en este pasa2e; en 1C.1C, provechosa!; = en ,ster ).5, donde la reina presenta su petici>n ba2o la condici>n de %ue sea lo correcto para el re=. -or lo tanto, describe cual%uier cosa %ue sea correcta, apropiada o adecuada. 6dem*s, algo prosperar* = tendr* '#ito simplemente debido a cu*n correcto! sea. Su derivado posb;blico, , signi$ica %ue la comida est* debidamente preparada de acuerdo con la le=es diet'ticas 2ud;as, %ue derivan a su ve+ de la ,scritura = las especi$icaciones rab;nicas.

Captulo 1(
12.1( El se,$ndo res$)en de las concl$siones se (resen%a en for)a de $na ale,or3a so+re la 8ida 688. B>P7 y la )$er%e 688. </ 97/ des%inada a )os%rar c$2n (asa*era es la 8ida y (or &$ de+e)os acordarnos de Dios )ien%ras so)os *8enes 68. 7. 12.1 Vase la seccin de !Verdad en accin! al final de Eclesias%s.

12.2 ;sc!rezca... n!bes: La osc$ridad e8oca las n$+es &$e enso)+recen la 8isin/ es(ecial)en%e en la 8e*e1. Las n$+es (ro+a+le)en%e cons%i%$yan $na referencia a los sen%i)ien%os de(resi8os &$e asal%an a la ,en%e de edad a8an1ada. 12.3 Femblar2n los )!ardas de la casa: Las )anos de los ancianos/ &$e c$idan la casa 6el c$er(o7/ %ie)+lan. -esar2n las m!elas: La (rdida de la den%ad$ra aco)(a:a casi sie)(re a la 8e*e1. Es%o oc$rr3a es(ecial)en%e en el )$ndo an%i,$o. 12." La i)a,en &$e a&$3 se (resen%a es la de $na (ersona de edad a8an1ada &$e a(enas sale/ co)e (oco/ se des(ier%a f2cil)en%e an%e c$al&$ier r$ido/ y no oye +ien. 12.5 Las (ersonas de edad a8an1ada %e)en las al%$ras (or&$e ya no son ca(aces de )an%ener el e&$ili+rio y (erci+ir las dis%ancias. =lorecer2 el almendro: Las flores del al)endro son +lancas/ y as3 s$cede con el ca+ello de los 8ie*os. Lan,os%a... car,a5 Al,o %an li,ero co)o $na lan,os%a cons%i%$ye $na car,aC o la lan,os%a es $na car,a (ara s3 )is)a c$ando se a(ro0i)a la )$er%e/ lo c$al (refi,$ra a $na (ersona de a8an1ada edad &$e a(enas ($ede )o8erse.

12.& La )$er%e se re(resen%a a&$3 co)o la r$(%$ra de $na cadena de (la%a/ la ro%$ra de $n c$enco de oro/ o el &$e+rar $n c2n%aro *$n%o al (o1o. 12.( La i)a,en &$e a&$3 se ofrece de la )$er%e co)o la se(aracin del c$er(o y el esprit! 6alien%o7 se re(i%e en A.B C N.NC Jo+ A=. =/ PC 4al)o O=.B? y/ co)o %al/ ofrece $n c$adro an%i%%ico fren%e a la creacin de la 8ida/ se,.n la descri+e #nesis B.9C E1e&$iel A9.?/ O. 12., Vase la no%a a .B. 12..1" Es%os 8ers3c$los/ al i,$al &$e . / B/ es%2n escri%os en %ercera (ersona/ y dan a conocer la o+ra de $n disc3($lo &$e dio s$ for)a defini%i8a a la o+ra del Predicador. El disc3($lo desea &$e el lec%or co)(renda la i)(or%ancia &$e %iene la o+ra del )aes%ro 688. ?> 7/ %ras la c$al a:ade $n res$)en de s$s (ro(ias (ala+ras/ (ro+a+le)en%e ci%ando las $%ili1adas (or s$ )aes%ro en 88. B> =/ y as3 ase,$rarse &$e el lec%or 'a co)(rendido el )ensa*e. A$n&$e la ($+licacin de n$e8os li+ros y la )$l%i(licacin de los conoci)ien%os '$)anos n$nca cesar2/ la sa+id$r3a '$)ana se inclina an%e 8alores &$e son li)i%ados y %ransi%orios 68anse las no%as a . A> N7 y (or ello no es s$ficien%e. Por el con%rario/ re8erenciar y o+edecer a Dios es el todo del 9ombre' al,o &$e se 'alla en co)(le%a o(osicin a las cosas de es%e )$ndo consideradas !8anidad". Es%as cosas (asar2n/ (ero n$es%ra relacin con Dios (erd$rar2 'as%a &$e Jl *$1,$e a la %ierra 68. =7. H@$e in.%il en%onces la +.s&$eda del PredicadorI De nin,$na )anera. De)$es%ra con %oda claridad c$2les de+en ser n$es%ras (rioridades5 no las cosas de es%e )$ndo/ sino las de Dios. 12.121" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Eclesias%s.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Ecles"astBs Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Eclesias%s ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Eclesias%s in8i%a -onocer a Dios $ s!s caminos De+e)os re8erenciar a Dios co)o el ;reador &$e 'ace %odas las cosas (erfec%as si,$iendo el conse*o de s$ (ro(ia 8ol$n%ad. A. = -ree &$e %odo lo &$e Dios 'ace es (erfec%o.

B. Establece relaciones con Dios )ien%ras eres *o8en/ an%es &$e los desen,a:os de la 8ida end$re1can %$ cora1n.

;rientaciones para crecer en piedad El Predicador aconse*a $na 8ida de (iedad a s$s lec%ores. De+e)os 8i8ir considerando la in$%ilidad y 8anidad de $na 8ida disi(ada/ le*os de Dios. D$c'a de la ener,3a &$e ,as%a)os %ra%ando de lo,rar de%er)inadas cosas e&$i8ale a %ra%ar de !a%ra(ar el 8ien%o". La 8ida disfr$%ada en fidelidad e in%e,ridad es la .nica &$e (osee si,nificado real. B.B=>B< 6!sca a)radar a Dios en %odo lo &$e 'a,as.

A.BB Frata de encon%rar ,o1o en %$ %ra+a*o y en %$ 8ida diaria.

9.N/ ? Evita la (risa o la i)(aciencia. -onoce &$e Dios n$nca se a(res$ra. 8o tomes decisiones importantes con%$r+ado de es(3ri%$.

N.P/ < Determina o+edecer a a&$ellos &$e %ienen a$%oridad so+re %i. -ree &$e sa+r2s c)o y c$2ndo c$)(lir la %area asi,nada.

?.9> O Jive $na 8ida llena del Es(3ri%$. 7onra la fidelidad )a%ri)onial. Sirve al 4e:or con %odas %$s f$er1as.

B. B> = 8o intentes s$s%i%$ir la o+ediencia con la er$dicin. -!ltiva el %e)or del 4e:or. -laves para !na vida sabia El Predicador dice &$e si conoces a Dios/ y %ra%as de 8i8ir %$ 8ida delan%e de Jl de $na for)a &$e le a,rade/ ser2s sa+io. La 8ida sa+ia s$(one a%ri+$irle $n 8alor rela%i8o a las decisiones &$e $no ($eda %o)ar. El sa+io esco,e a&$ellas cosas &$e %ienen $n 8alor (er)anen%e. @rec$en%e)en%e/ las )e*ores decisiones no son a&$ellas &$e es%2n de ac$erdo con las nor)as del )$ndo. B. > -omprende &$e la +.s&$eda del (lacer (or a)or al (lacer es $n in%en%o 8ano.

B. B> < -omprende &$e $na 8ida 8i8ida slo en aras de la sa+id$r3a es in.%il.

B. 9>BA :econoce &$e +$scar en el %ra+a*o s$ (ro(ia reco)(ensa es $n in%en%o 8ano.

P. N>BO 7az el trabajo &$e real)en%e disfr$%es y &$e %e 'a,a sen%ir a,radecido. -omprende &$e afanarse sin disfr$%e al,$no es in.%il y no %iene sen%ido.

<. B -omprende &$e %ra+a*ar de )anera &$e no ($edas disfr$%ar los fr$%os de %$ la+or es necio. -!date del 8icio del e0ceso de %ra+a*o.

9. P> N Evita los e0%re)os innecesarios. Easos 9acia la 9!mildad Un )ensa*e +ro%a 8i,orosa y n3%ida)en%e de Eclesias%s5 ;a)ina c$idadosa y '$)ilde)en%e delan%e del 4e:or. !Dios es%2 en los cielos y %. en la %ierra". Dien%ras )2s conoce)os acerca de Dios/ )2s '$)ildes nos sen%i)os. La (ersona '$)ilde reconoce s$s (ro(ias li)i%aciones y las ace(%a. . O/ Acepta y reconoce &$e la co)(rensin '$)ana de la 'is%oria es (arcial y dis%orsionada. -onoce &$e lo 'ec'os &$e la '$)anidad 'a ol8idado ($eden ca)+iar %$ (ers(ec%i8a 'is%rica en%era)en%e.

A. Acepta %$s li)i%aciones. -onoce &$e no ($edes a(re'ender racional)en%e la e%ernidad. Aprende a ace(%ar los (la1os de Dios.

=. A> < -omprende &$e la +.s&$eda de la a)+icin (ersonal es 8ana y f.%il.

9. >= 8o pierdas la conciencia de &$e eres )or%al.Eermite +!e las privaciones te trai)an )o)en%os de so+ria reafir)acin (ersonal. -laves para administrar el dinero 4er )ayordo)o c$idadoso de las ri&$e1as del )$ndo nace de $na ac%i%$d 'acia el dinero (ro(ia de $n creyen%e consa,rado. El dinero es $n ins%r$)en%o (ara ser $%ili1ado/ no $n dios (ara ser ser8ido. N$es%ras )o%i8aciones a la 'ora de ad&$irir y $sar el dinero son los fac%ores de%er)inan%es. P. O -onsidera y comprende &$e la ri&$e1a es in%r3nseca)en%e el$si8a.

P. -omprende &$e la ri&$e1a es (or s$ (ro(ia na%$rale1a dece(cionan%e.

P. ? -onoce la diferencia en%re la ri&$e1a &$e 'a sido +$scada y la &$e 8iene de la )ano de Dios. -omprende &$e la .l%i)a no es%2 asociada a )aldicin al,$na. Easos para enfrentarse al pecado El sa+io co)(rende &$e (ecar 8ol$n%aria)en%e es con8er%irse en sier8o del (ecado/ y %ardarse en enfren%arlo es (ro)o8erlo. N.N -omprende &$e eres escla8o de c$al&$ier de+ilidad de &$e seas 83c%i)a 68ase Mo <. <7.

N. leva adelante c$al&$ier correc%i8o &$e consideres necesario in)edia%a)en%e/ (or&$e c$al&$ier de)ora ($ede es%i)$lar lo )al 'ec'o. -mo s!jetar la len)!a ;$ando 'a+la)os de+e)os es%ar conscien%es &$e el 4e:or esc$c'a %odo lo &$e deci)os. Ha+lar de )anera (e%$lan%e no a,rada al 4e:or y ($ede %rae)os )alas consec$encias. P. >A Esc$c'a sin demora $ tarda en 'a+lar. -!ltiva la '$)ildad y aprende a c$idar %$ andar delan%e del 4e:or.

P.=>9 8o 9ables de forma pet!lante so+re %e)as es(iri%$ales. -!ltiva la re8erencia an%e el 4e:or.

Cantar de lo"

;ANTAME4
AUTOR: ATRIBUIDO A SALOM0N !C"A: SALOM0N REIN0 ENTRE A=4;A<4 A5C5 T!#A: LA BCSQUEDA DEL AMOR AUT.NTICO $A%A&RA' C%A(!: AMOR/

'ARDN/ CASA MATERNA Autor La a$%or3a de 4alo)n se disc$%e/ (ero la ,loria del si)+olis)o salo)nico es%2 (resen%e en ;an%ar de los can%ares. Jes.s se refiri en dos ocasiones a la ,loria y sa+id$r3a de 4alo)n 6D% <.B?C B.=B7. ;o)o 'eredero del rey Da8id/ 4alo)n oc$(a $n l$,ar .nico en la 'is%oria del (ac%o de Israel 6B 4 9. B/ A7. Los dos no)+res &$e se le ad*$dicaron al nacer/ los c$ales si)+oli1an (a1 64alo)n7 y a)or 6Jedid3as7/ se a(lican sin dific$l%ad al li+ro 6B 4 B.B=/ BPC ;r BB.?7. El ,lorioso reino de 4alo)n f$e co)o $na res%a$racin del *ard3n del Edn 6 M =.BO>A=7C el %e)(lo y el (alacio &$e l cons%r$y re(resen%an las 8erdades del %a+ern2c$lo y de la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida 6 M <C 97. 4alo)n a(arece a&$3 co)o la (ersonificacin de las +endiciones del a)or/ &$e en el li+ro se (resen%a re8es%ido de %oda la )a*es%ad real 6 .B>=C P. O> <7. Ocas" 9 Dec4a A$n&$e ;an%ar de los can%ares no ofrece s$ficien%e infor)acin acerca de la fec'a de s$ co)(osicin/ 4alo)n rein so+re Israel en%re los a:os ?9O y ?AO a.;. 4i)ilar len,$a*e e ideales a los de es%e li+ro se 'allan en la oracin &$e (ron$nci Da8id (or 4alo)n en el %e)(lo/ y (or el ($e+lo c$ando la ascensin de 4alo)n al %rono 6 ;r B?7. Lrops"to !A)or" es la (ala+ra cla8e en el li+ro. Es%e a)or/ &$e a(arece co)o $n deseo a(asionado en%re $n 'o)+re y $na )$*er/ el rey 4alo)n y la s$la)i%a/ cele+ra el (o%encial de ,o1o &$e encierra el )a%ri)onio a la l$1 de los (rinci(ios del (ac%o con Dios. La +ase de %odo a)or '$)ano de+e ser el a)or &$e ins(ira el (ac%o di8ino/ la )2s

,rande )e%2fora de la Bi+lia. Es%e (ac%o de a)or cons%i%$ye %a)+in la +ase de la relacin en%re Dios y el 'o)+re. Por lo %an%o/ el li+ro se a(lica %an%o al )a%ri)onio co)o a la 'is%oria del (ac%o di8ino. De a'3 &$e la s$la)i%a (ersonifi&$e a la )$*er en $n )a%ri)onio ideal/ y al ($e+lo del (ac%o y s$ 'is%oria en la %ierra (ro)e%ida/ +a*o las +endiciones del a)or salo)nico. Caracterst"cas ;an%ar de los can%ares/ la )e*or de %odas las canciones/ es $na o+ra de ar%e li%eraria y $na o+ra )aes%ra %eol,ica. En el si,lo II/ $no de los ,randes ra+inos *$d3os/ Aki+a +en Josef/ di*o5 !En %odo el )$ndo no 'ay nada &$e se i,$ale al d3a en &$e el ;an%ar de los can%ares f$e dado a Israel". El (ro(io li+ro es co)o la fr$%a fa8ori%a de s$ a$%or/ la ,ranada/ $n %e0%o de 8i8os colores y re(le%o de si)ien%es. D$y diferen%e a c$al&$ier o%ro li+ro de las Escri%$ras/ )erece es(ecial consideracin co)o ar&$e%i(o +3+lico &$e (resen%a de )anera ori,inal las realidades '$)anas esenciales. El libro emplea !n len)!aje simblico para e*presar verdades eternas' en la misma forma como el Apocalipsis. Co te "!o ;an%ar de los can%ares con%iene i)2,enes de $na s$la)i%a adornada (or las (lan%as de $n *ard3n. Ello de+e ser considerado $n (aralelo (o%ico en%re el a)or )ari%al y las +endiciones del (ac%o di8ino. Se ofrecen claras indicaciones +!e revelan las bendiciones del pacto' Nsi)!e las 9!ellas del reba%oO K1.,L. o de se)!ir las N9!ellasO p!ede ser !na al!sin a 0acob' c!$o nombre connota !na parte del pie KNcalca%arOL. a labor de pastor desempe%ada por 0acob $ s! l!c9a para ser bendecido por Dios se citan como la pa!ta bblica +!e dio nombre al p!eblo de Dios K;s 12.3&' 12' 13L. 8aci' a)arr2ndose al calca%ar de s! 9ermano' como !n manip!lador con)4nito. Se NdesmoronO' afli)ido en lo m2s ntimo de s! ser' como lo demostraron s!s temores en 3a9anaim K5n 32L. =!e obli)ado a vivir lejos de s! tierra debido a la amenaza de !n 9ermano ofendido. :e)res' tras veinte a%os' sinti4ndose c!lpable ante s! familia. Decepcin' falta de amor' celos' f!ria $ 92bitos de sobornar' debilitaron s! personalidad. os propios nombres de las doce trib!s m!estran la necesidad de !na renovacin en la 9istoria familiar. a s!lamita revive $ reescribe esa 9istoria. Ejec!ta la danza rit!al de 3a9anaim K&.13H v4ase 5n 32.2L. -!ando 9alla al amado' se aferra a 4l $ no lo deja marc9arse K3."H v4ase 5n 32.2&L. =ra)antes mandr2)oras crecen en s!s campos K(.1113H v4ase 5n 3/.1"L. -!ando las 9ijas la ven' la llaman bienavent!rada K&..H v4ase 5n 3/.13L. En la s!lamita' el corr!pto 2rbol de Bsrael lleva Nd!lces fr!tasO K(.13H v4ase Dt 33.131(L. as bendiciones prometidas por el pacto' +!e se 9aban torcido' son en ella resta!radas. Estos mismos incidentes p!eden ser vistos tambi4n como representativos del amor matrimonial. En este caso' es a s! esposo a +!ien ella mantiene asido $ no deja marc9ar K3."L. Es s! esposo +!ien elo)ia s! belleza K&."1/L' $ lo +!e se presenta en 3.&5.1 es la procesin n!pcial de !na pareja real de novios +!e se re)ocijan m!t!amente. Apl"cac" perso al

;an%ar de los can%ares es $n es%3)$lo cons%an%e a los )a%ri)onios &$e es%2n a la deri8a a &$e se reconcilien/ cre1can y alcancen $na ,o1osa relacin )$%$a. Ta)+in cons%i%$ye $n e0celen%e )an$al (re)a%ri)onial. Presen%a $n ar&$e%i(o +3+lico &$e ($ede %raer cons$elo a lo )2s 3n%i)o de n$es%ro ser/ al re'acer n$es%ros )a%ri)onios a %ra8s de la es(eran1a &$e a ellos %rae el a)or di8ino. 4$ e0(osicin del a)or di8ino %a)+in se a(lica a las relaciones &$e $nen a la I,lesia con Dios. A es%e res(ec%o/ el li+ro ($ede es%ar lleno de ricos si)+olis)os/ (ero no de+e ser considerado co)o $na ar+i%raria ale,or3a &$e encierra )is%eriosos si,nificados ins$flados (or la fan%as3a del lec%orC (or el con%rario/ %oda a(licacin (ersonal de n$es%ra relacin de a)or con ;ris%o de+e a(oyarse en claros (aralelos +3+licos. Cr"sto re#ela!o En el ;an%ar de los can%ares/ co)o en o%ras (ar%es de la Bi+lia/ el '$er%o del Edn/ la %ierra (ro)e%ida/ el %a+ern2c$lo con s$ arca del (ac%o/ el %e)(lo de 4alo)n/ y los n$e8os cielos y la n$e8a %ierra/ es%2n relacionados con ;ris%o/ (or lo &$e no es $na c$es%in de esco,er $nos c$an%os 8ers3c$los &$e (rofe%i1an la 8enida del Des3as. La 8erdadera esencia del (ac%o de a)or di8ino se re(rod$ce en Jl 6Lc B=.B9C B ;o .BO7. El Espr"tu 6a to e acc" De ac$erdo con Mo)anos P.P/ !el a)or de Dios 'a sido derra)ado en n$es%ros cora1ones (or el Es(3ri%$ 4an%o". 4o+re el f$nda)en%o de Jes$cris%o/ el Es(3ri%$ 4an%o es el 83nc$lo &$e nos $ne con el (oder del a)or. La felicidad &$e se re8ela en el li+ro es inconce+i+le a(ar%e del Es(3ri%$ 4an%o. La )is)a for)a li%eraria si)+lica del li+ro se ada(%a al Es(3ri%$/ el c$al se )anifies%a a %ra8s de los s$e:os/ el len,$a*e fi,$rado y el can%o 6Hc' B. 9C Ef P. N/ ?7. El s$%il *$e,o de (ala+ras +asado en el di8ino !so(lo" &$e da alien%o a la 8ida 6el Es(3ri%$ 4an%o/ 4al O=.B?/ AO7/ de #nesis B.9/ (arece aflorar en el li+ro/ co)o ($ede co)(ro+arse con el 8ien%o &$e so(la en el '$er%o de la s$la)i%a 6=. <7 y el fra,an%e olor de s$ +oca 69.N7. Jos>ueEo !el co te "!o
I. 6e abre la esce a 1.18(.-

A. B. ;. D. E. @. #.
II.

Mec$erdo del rey a)ado . R= La ,$arda )orena de la 8i:a .P/< B.s&$eda del a)or en%re las '$ellas del re+a:o .9/N 4e &$i%an las )arcas de la escla8i%$d .?R El len,$a*e del a)or . BR 9 Los es(inos y los 2r+oles B. R< El (ri)er con*$ro B.9
E busca !e la ter ura (.+82.3

A. B. ;. D.

;o)ien1o de la +.s&$eda B.NR P El ,o1o del a)or en la frialdad de la )adr$,ada B. </ 9 La decidida +.s&$eda del fin deseado A. R= El se,$ndo con*$ro A.P

III.

E busca !el a7or recproco 2.)83.+

A. B. ;. D. E. @.
IH.

El cor%e*o de +odas real A.<R Declaracin de a)or a la s$la)i%a =. R9 Una 8is%a de la %ierra desde la ci)a del )on%e Her)n =.N El ,oce de la in%i)idad del a)or en el '$er%o =.?RP. La (esadilla de la s$la)i%a P.BR9 El %ercer con*$ro P.N
E busca !e la co7u " 3.I8+.C

A. B. ;. D. E. @.
H.

;or%e*ar al a)ado P.?R<.A Las e0celencias de la s$la)i%a <.=R O La no+le %ierra de la s$la)i%a <. / B La dan1a en )e)oria de Da'anai) <. AR9.? La co)$nin no in%err$)(ida 9.?RN.A El c$ar%o con*$ro N.=
1er7osura !el a7or +.381C

A. B. ;. D. E.

El re,reso de los a)an%es N.P El 8erdadero a)or N.</9 La )a%ernidad y la (a1 N.NR O Una 8i:a co)o la de 4alo)n N. / B Mece(cin de la 'erencia N. A/ =

Captulo 1
1.1 a s!lamita 4er3a +$eno (recisar &$in 'a+la en el (ri)er 8ers3c$lo. 1.2" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares.

1.2>" Es%as (ala+ras re8elan la ,ran (asin &$e des(ier%a el rey de+ido a la e0celencia de s$s a)ores/ &$e son mejores &$e el 8ino 6la (ala+ra !)e*or" a(arece dos 8eces en 'e+reo/ en s$ for)a (l$ral7. 1.5'& 3orena: Deno%a $n color osc$ro de la (iel. Eero codiciable: -r,$llosa res($es%a a las 9ijas de 0er!sal4n' &$ienes s$,er3an &$e el %ono de s$ (iel se de+3a a al,.n defec%o na%$ral &$e dis)in$3a s$ +elle1a. 4e la e0($so al sol a ca$sa de la ira de los 'i*os de s$ )adre. La ira '$)ana es e0ac%a)en%e lo o($es%o a las +endiciones del a)or di8ino/ y (or lo ,eneral des%ila odio con%ra Dios. La fa)ilia de la s$la)i%a es carac%eri1ada (or s$ 8iolecia. 1.( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. 1.( La s$la)i%a se (re,$n%a (or &$ 'a de 8i8ir como errante. Es%o se descri+e )e*or con el aisla)ien%o de $n le(roso &$e de+e 8i8ir solo f$era del ca)(a)en%o/ en $na si%$acin diferen%e a a&$ella en &$e se 'alla la co)$nidad &$e disfr$%a de las +endiciones del (ac%o di8ino. ;o)(ar%ir las +endiciones del a)or di8ino es al,o cr$cial (ara c$rar la !soledad de la le(ra". Es%o es &$i12s la ra1n es(ec3fica (or la c$al Jes.s en8i s$s disc3($los !a las o8e*as (erdidas de la casa de Israel" con el )anda%o de5 !li)(iad le(rosos" 6D% O.<> N7.

1., Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. 1., as 9!ellas del reba%o: Li%eral)en%e/ '$ellas del !calca:ar"/ %r)ino del c$al Jaco+ %o) s$ no)+re 6#n BP.BA>B<7. Todos los (a%riarcas de Israel f$eron (as%ores/ (or lo &$e la (rofesin de Jaco+ cons%i%$3a $n s3)+olo del ($e+lo 'e+reo 6-s B. B/ A7. Por lo %an%o/ s$ a)ado le es%2 diciendo &$e )ire a la 'is%oria (ara consolarse de s$ soledad. 1.12>1( Es%a +re8e serie de re&$ie+ros a)orosos cons%i%$ye $n )odelo de co)$nicacin y re8ela la na%$rale1a 3n%i)a del di2lo,o de a)or. En>)adi es $n +ello oasis *$n%o al Dar D$er%o/ donde Da8id re'$s 'acer da:o a 4a.l. El len,$a*e del a)or (one fin a %oda 'os%ilidad en el di2lo,o/ (or&$e 'a+la de $na 8ida co)(ar%ida y e0al%a la co)$nin de los a)an%es5 n!estro lec9o' n!estra casa.

Captulo (
2.1& La frase en 8. P es enf2%ica5 Esto$ enferma de amor. El a)or es al,o de 8ida o )$er%e/ $na c$es%in (ersonalC sin el a)or del ser a &$ien se a)a $no se sien%e solo e inco)(le%o/ con 'a)+re de a)or. La bandera so+re la casa donde se cele+ra+a el ban+!ete es $na ,o1osa se:al de &$e el a)or 'a encon%rado $n si%io (ro(icio/ las necesarias (ro8isiones y el (oder de %ri$nfar. 2.( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares.

2.( Es%e con*$ro a(arece c$a%ro 8eces con 8ariaciones y res$)e el %e)a cen%ral del ;an%ar 68. 9C A.PC P.NC N.=7. El $r,en%e )ensa*e dice &$e no de+e ser des(er%ado o es%i)$lado $n amor ile,3%i)o. En o%ras (ala+ras/ no 'ay 8erdadero a)or sin a$%ocon%rol y res(onsa+ilidad %ica. En es%os con*$ros/ el a)or a(arece (ersonificadoC o+edece a s$s (ro(ias leyes y se co)(or%a co)o al,o na%$ral/ al es%ilo de o%ras leyes del $ni8erso. El con*$ro in8oca los corzos y las ciervas del campo' )a,n3ficos ani)ales i)(osi+les de a%ra(ar &$e (er%enecen al )$ndo sil8es%re y o+edecen a s$s (ro(ios ins%in%os de ,o1osa e ili)i%ada li+er%ad. 2.,15 El a)or ($ede sal%ar so+re los montes' (ero no ($ede escalar la pared de la (ersona a)adaC es f$er%e (ero n$nca $sa la 8iolencia. La a)ada de+e salir de de%r2s del )$ro a disfr$%ar de la (ri)a8era. No 'ay ,i,an%es en n!estro pas' (ero 'ay zorras pe+!e%as' co)o la incred$lidad y la d$re1a de cora1n 6N) AC =7. La d$re1a de cora1n es el ,ran ene)i,o del a)or/ ya &$e %odo de(ende de n$es%ra rece(%i8idad y fran&$e1a. 2.1"' 15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. 2.1&' 1( El ;an%ar frec$en%e)en%e in%rod$ce $na serie de ,o1osas frases de a)or 688. </ </ 9C =.<C <.B/ AC 9. OC N.A/ =7/ &$e afir)an el 8alor de la $nidad y reconocen la necesidad de $na )$%$a edificacin.

Captulo 2

3.1>5 La s$la)i%a es%2 desil$sionada (or&$e s$ a)ado no 'a a(arecido y s$fre de al$cinaciones noc%$rnas. @inal)en%e se le8an%a y decide salir a +$scarlo. 3.5 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares.

3.&11 Los es(ecialis%as in%er(re%an de dis%in%as )aneras es%a seccin. D$c'os la consideran co)o el acerca)ien%o del a)ado y 'a+lan de s$ desposorio con la s$la)i%a. En es%e caso/ la carroza 6o (alan&$3n7 se $%ili1ar3a en la +oda/ de la c$al for)a+a (ar%e $na (rocesin real/ al,o carac%er3s%ico de las cere)onias )a%ri)oniales an%es de la des%r$ccin del se,$ndo %e)(lo. A(ar%e de las dific$l%ades in%er(re%a%i8as/ los (rinci(ios del (ac%o de a)or en%re Dios e Israel se re8elan con %oda claridad. El recorrido de la carro1a de 4alo)n (or el desier%o de Sion/ si,$e la r$%a reden%ora del arca del (ac%o. La (re,$n%a inicial 68. <7 rec$erda la (ri)era )anifes%acin de la ,loria de Dios c$ando la d2di8a del )an2 6J0 <. O> P7. La fra,an%e col!mna de 9!mo rec$erda la n$+e &$e ,$ia+a al ($e+lo y el al%ar donde se &$e)a+a el incienso 6J0 A.B C AO.A=>AN7.

Captulo C
".1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del ;an%ar de los can%ares. ".1( Es%a 8isin de la s$la)i%a )e1cla la i)a,iner3a de la an%i,$a (o%ica con s3)+olos de las +endiciones del (ac%o di8inoC (resen%ando al ($e+lo esco,ido en (osesin %o%al de la %ierra (ro)e%ida. El )on%e #alaad/ )2s all2 del Jord2n/ cons%i%$ye $na e0%ensin de es%a %ierra &$e a+arca al res%o de las %ri+$s de Israel 6N) AB7. "., Todas las escenas )on%a:osas del ;an%ar %ienen $n si,nificado (osi%i8oC es%a no es $na in8i%acin (ara salir del bano' sino (ara recorrer el (a3s y )irar desde las c$)+res %oda la %ierra (ro)e%ida. "..5.1 Una de las )2s (rof$ndas necesidades del 'o)+re es e0(eri)en%ar la $nidad del a)or 8erdadero en $na relacin se,$ra. Los a%rac%i8os %r)inos 9ermana y esposa' a(licados a la s$la)i%a/ descri+en $na relacin d$radera y $na co)$nin (er)anen%e. Ella no es $n 9!erto cerrado &$e de*a f$era a s$ amado' sino $n '$er%o reser8ado al c$al se lo in8i%a a en%rar. La s$la)i%a/ *$n%o con %odas s$s )ara8illas/ es a'ora s$ya. J$n%os/ co)o a)i,os y a)an%es/ co)(ar%en la d!lce fr!ta sa%isfec'os y confor)es 6P. 7.

Captulo 3
5.1 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. 5.2>( La s$la)i%a %iene al$cinaciones noc%$rnas en las &$e 8e a s$ a)ado (ar%ir Kpero mi amado se 9aba idoL. La ra1n de s$ (ar%ida es la %ard3a res($es%a de la a)ada/ &$ien no (od3a salir (or&$e se 'a+3a des(o*ado de s$s ro(as. Ella )is)a se 'a+3a desn!dado' lo c$al era $n s3)+olo de s$ inde(endencia. En%onces sale %ras l y es sor(rendida (or los )!ardas' &$ienes la conf$nden con $na (ros%i%$%a y le arrancan el manto &$e lle8a+a ($es%o. Es%o si)+oli1a &$e 'a sido des(o*ada de s$ a$%oridad. 4$ amado es s$ .nica

es(eran1a/ H(ero 'acia dnde 'a ido/ y c$2ndo re%ornar2I 4$ cond$c%a inde(endien%e y la 8iolen%a reaccin de &$e 'a sido 83c%i)a son la ca$sa de s$ des,racia. 5..&.3 La ,loria de 4alo)n re(resen%a la real (erfeccin del a)or. Era co)o s$ (adre Da8id/ r!bio' a)ado co)o l y se%alado entre diez mil 6 4 <. BC N.97. Es ini,$ala+le en f$er1a/ confia+ilidad/ resis%encia y 8alorC (ero no es $n 'o)+re d$ro/ fr3o/ )e%2lico. Para la s$la)i%a s$ amado es $n 'o)+re inco)(ara+le 6P.?7.

Captulo )
&.">1/ Es%a feli1 escena e0al%a el )ara8illoso (oder real de la s$la)i%a y da %es%i)onio de s$ )a,n3fica a(ariencia. 4$s dos ca(i%ales/ Firsa 6la (ri)era de las ca(i%ales del reino del nor%e7 y 0er!sal4n' )anifies%an s$ a)orosa )a*es%ad. Las reinas' conc!binas y doncellas ala+an a la s$la)i%a (or&$e s%a las re(resen%a. &.". Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. &.11'12 os carros de Aminadab: Ta)+in se %rad$ce co)o !los carros de la no+le1a". ($ede referirse a (ersonas no+les/ ,enerosas y %oleran%es. &.13(.. Es%a seccin %ra%a de los in%en%os de 4alo)n de recon&$is%ar el a)or erran%e de la s$la)i%a. 4$ ardien%e r$e,o/ v!4lvete' v!4lvete' %iene co)o %rasfondo al erran%e ($e+lo de Dios/ al,o a lo &$e se refiere c$ando )enciona a Da'anai)/ los dos campamentos. Da'anai) es el no)+re &$e rec$erda $n ,ran acon%eci)ien%o en la 'is%oria del (ac%o 6#n AB7/ el c$al )arc el re%orno de los 'e+reos/ re(resen%ados (or la fa)ilia de Jaco+/ a s$ %ierra 6<. AC 8anse #n AB.?C -s =. 7. A&$3 Jaco+ reci+e s$ n$e8o no)+re5 !Israel"/ !Pr3nci(e de Dios"/ el no)+re de Dios $nido al de Jaco+. Dana'ai) )a,nifica la ,racia y la 8erdad al co)(arar la insi,nificancia de Jaco+ a s$ (ar%ida de la %ierra/ con slo $n cayado en%re las )anos/ con s$ e0i%oso re,reso (os%erior 6#n AB.?/ OC A) 9.B/ P7.

Captulo (." 7esbn: An%i,$a ca(i%al de 4e'n/ a $nos AO k) al es%e del Dar D$er%o. 4e le conoc3a (or s$s (o%encialidades econ)icas. 6at>rabim es desconocido 'oy. a torre del bano era $na fa)osa y )$y +ella cons%r$ccin &$e so+resal3a en $na no es(ecificada ci$dad cercana a las laderas orien%ales del Her)n. 8ariz: P$ede &$e a&$3 sea $na referencia a s$ ros%ro. (.( a palmera: 4e:al de la e0is%encia de f$en%es de a,$a 8i8a 6J0 P.B97. (..>,.3 El ;an%ar se )$e8e de la soledad a la co)$nin y a'ora de n$e8o a la soledad. Todo es n$e8oC n$e8o creci)ien%o/ n$e8as d!lces fr!tas' n$e8o vino' $na n$e8a relacin y $na n$e8a for)a de a)ar. (.1/13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares.

Captulo +

,." Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares.

,.5 La (are*a lle,a/ ascendiendo $nida en $n (lano de i,$aldad. El a)or 'a o+rado. ,.&' ( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. ,.&'( <n sello re(resen%a a $na (ersona y s$ (oder a$%ori%ario/ al,o as3 co)o $na fir)a. ;o)o sello de 4alo)n/ la s$la)i%a se iden%ifica con s$ a)or y lo re(resen%a. ,.,>1/ La s$la)i%a es !n m!ro/ no $na ($er%a/ )ad$ra y con s$ficien%e in%e,ridad (ara (ro%e,er a o%ros. Ha encon%rado la (a1 en la )a%ernidad y se 'a cons%i%$ido en )odelo (ara %odas s$s !(e&$e:as 'er)anas". ,.,' . Vase la seccin ,.1/12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares. de !Verdad en accin" al final de ;an%ar de los can%ares.

,.11' 12 La 8i:a de 4alo)n no %en3a (recio/ co)o lo (r$e+an las mil monedas de plata 6Is 9.BA7. A'ora la 8i:a de la s$la)i%a es%2 delan%e de ellaC s$ sola d$e:a y se i,$ala a la de 4alo)n. ;o)o le,3%i)a d$e:a/ ella re%ornar2 la 8i:a a s$ f$en%e salo)nica y le dar2 la (orcin &$e le corres(onde a s$ d$e:o. Posee %odo y %odo lo en%re,a. Le 'a de)os%rado a s$s 'er)anos &$e es ca(a1 de enfren%arse a re%os y %en%aciones. ,.13'1" El infini%o reino del a)or/ con s$s monta%as de aro)as/ es(era a los a)an%es.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Ca tar !e los ca tares Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
N-TA EDIT-MIAL5 El ;an%ar de los can%ares se in%er(re%a a )en$do co)o $na ale,or3a del a)or de Je'o82 (or Israel/ o del a)or de Jes.s (or s$ es(osa/ la I,lesia. 4in e)+ar,o/ la e0,esis &$e se +asa en el )%odo 'is%ricoR,ra)a%ical considera el li+ro co)o $no de los )e*ores e*e)(los de la an%i,$a (oes3a a)orosa. La c$l%$ra 'e+rea enco)ia+a las relaciones 3n%i)as en%re $n 'o)+re y $na )$*er co)o $na +ella d2di8a de n$es%ro ;reador en el sa,rado )arco del )a%ri)onio. Una (e&$e:a in8es%i,acin de las si)+olo,3as orien%al y se)3%ica rendir2 ricos di8idendos y ay$dar2 a 'acer es%e li+ro )2s co)(rensi+le (ara los lec%ores. JE:DAD &$e ;an%ares ense:a Te0%o A--BQ8 a la &$e ;an%ares in8i%a -laves para alcanzar la p!reza moral Dan%ener la ($re1a )oral 'as%a el )a%ri)onio es cla8e (ara f$ndar $n slido )a%ri)onio cris%iano. En 8is%a de la (re8alecien%e ace(%acin social de las cond$c%as se0$ales in)orales/ es )$y i)(or%an%e &$e el ($e+lo de Dios ren$ncie a la i)($re1a y se e)(e:e en $n reno8ado esf$er1o (or reafir)ar el co)(ro)iso de ($re1a )oral en la i,lesia.

.B>= -omprende &$e sen%irse f3sica)en%e a%ra3do (or la es(osa o el es(oso es al,o co)(le%a)en%e na%$ral.

B.9 :e91sa )an%ener relaciones se0$ales an%es del )a%ri)onio _Sabiendo &$e ello co)(ro)e%e el 0i%o del )a%ri)onio.

A.P YSabiendo &$e ello co)(ro)e%e la necesaria o+*e%i8idad con &$e de+en ser anali1adas las relaciones y decisiones (re)ari%ales.

N.= YSabiendo &$e ello de+ili%a la ca(acidad de la (are*a (ara 'acer los necesarios a*$s%es en s$s relaciones )ari%ales $na 8e1 casados.

N.N/ ? @a)ilias cris%ianas5 ;c!paos del sano desarrollo de la )oralidad se0$al de 8$es%ros 'i*os. Alentad y brindad apo$o a s$ ($re1a se0$al. -read las defensas &$e ay$den a (ro%e,erlos con%ra los in%en%os de a(ar%arlos de $na sana cond$c%a se0$al.

N. O> B RDa importancia a la 8ir,inidadG 8!nca desacredites el ser ca(a1 de (resen%arse en c$er(o y al)a an%e la es(osa o el es(oso co)(le%a)en%e ($ro y reser8ado (ara l o ella. Aviso a las parejas Un no8ia1,o sa%isfac%orio )ini)i1a las dific$l%ades del )a%ri)onio. D$c'as (are*as se casan sin es%ar (re(aradas (ara )ane*ar las si%$aciones &$e enfren%ar2n. A$n&$e +re8e e indirec%a/ la leccin &$e ofrece el ro)ance en%re 4alo)n y la s$la)i%a de+e ser %o)ada en c$en%a (or a&$ellos &$e se dis(onen a con%raer )a%ri)onio. .9 -omprende &$e %iene la )ayor i)(or%ancia a(render a conocer y ace(%ar a n$es%ra f$%$ra (are*a co)o ella o l es. -onsidera co)o a+s$rda c$al&$ier idea oc$l%a de ca)+iar a esa (ersona.

.N -onoce &$e es )e*or no lle8ar adelan%e los (lanes de )a%ri)onio &$e casar%e con al,$ien &$e no ($edes ace(%ar %al co)o es.

B. =/ P Fmate tiempo (ara iden%ificar y resol8er (ro+le)as (o%enciales &$e ($eda enfren%ar %$ )a%ri)onio. Enfr4ntalos 'ones%a y a+ier%a)en%e.

N.</ 9 Decdete a desarrollar $n f$er%e e in&$e+ran%a+le 83nc$lo con %$ (are*a en el )a%ri)onio. -laves para !n matrimonio d!radero Los )a%ri)onios de 0i%o res$l%an de la ($es%a en (r2c%ica de a&$ellos (rinci(ios &$e a %ra8s de los si,los 'an sido so)e%idos a (r$e+a (or las inn$)era+les (are*as c$yo a)or y )$%$a co)(rensin se 'a for%alecido y 'ec'o )2s in%ensa con el (aso del %ie)(o. Hoy/ c$ando el )edio c$l%$ral &$e nos rodea le 'ace la ,$erra al )a%ri)onio cris%iano 6+$scando redefinir/ dil$ir y osc$recer n$es%ra co)(rensin de es%a ins%i%$cin creada (or Dios7/ res$l%a esencial reco+rar es%os es%i)$lan%es (rinci(ios. La Pala+ra de Dios es/ na%$ral)en%e/ el l$,ar (or donde e)(e1ar. HE dnde )e*or &$e en es%e (oe)a de a)or di8inoI =. >9 Da%ri)onios/ aprendan el 8ie*o ar%e de cor%e*ar a %ra8s de la con8ersacin. Aprendan a e0(resar (ala+ras de a)or &$e acaricien el al)a del cny$,e.

P. -omprende y cree &$e el 4e:or con%in.a 8iendo las relaciones se0$ales den%ro del )a%ri)onio co)o al,o !)$y +$eno" y las +endice.

<.=>? E*alta las 8ir%$des de %$ (are*a (or enci)a de las de)2s (ersonas a %odo lo lar,o de %$ )a%ri)onio.

9. O> A

:eserva re,$lar)en%e (er3odos de %ie)(o *$n%o a %$ (are*a (ara refrescar y renovar el ro)ance en %$ )a%ri)onio.

Li$ro de

I4AUA4
AUTOR: ISAAS !C"A: ALREDEDOR DEL =44;DA4 A5C5 T!#A: SALVACI0N -D!A' C%A(!: 'UICIO DEL PECADO/ PROMESA MESINICA $A%A&RA' C%A(!: SALVACI0N/

REDENTOR/ 'USTICIA/ PA8/ CONSUELO Autor El (ri)er 8ers3c$lo de es%e li+ro desi,na a Isa3as/ el 'i*o de A)o1/ co)o s$ a$%or. El no)+re de !Isa3as" si,nifica !Je'o82 es sal8acin". En c$a%ro ocasiones Isa3as ase,$ra 'a+er %enido la 8isin y reci+ido la (rofec3a &$e con%iene es%e li+ro. 4$ no)+re %a)+in a(arece doce 8eces en B Meyes y c$a%ro en B ;rnicas. En el 8!evo Festamento el libro de Bsaas es citado directamente veinti!na veces $ atrib!ido en cada caso al profeta Bsaas. Al)!nos er!ditos' +!e enc!entran dific!ltades en aceptar las predicciones prof4ticas +!e con todo detalle anticipan acontecimientos f!t!ros' 9an ne)ado +!e Bsaas 9a$a sido el a!tor de los capt!los "/&&. Ellos 9an tit!lado esta se)!nda seccin como el NDe!tero BsaasO KSe)!ndo BsaasL' e insisten en +!e como estos capt!los 9ablan de cosas +!e s!cedieron desp!4s de Bsaas' como la ca!tividad babilnica de 0!d2' el retorno del e*ilio $ el ascenso de -iro Kel monarca persa +!e orden el re)reso del p!eblo j!do a s! tierra' "5.1L' deben 9aber sido escritos m2s tarde $ atrib!idos al renombrado profeta. Sin embar)o' si se acepta la divina inspiracin de las Escrit!ras $ la posibilidad de lo sobrenat!ral' no 9a$ dific!ltad al)!na para reconocer la !nidad del libro $ la a!tora de Bsaas. Desp!4s de todo' Bsaas $ otros profetas de s! tiempo profetizaron acontecimientos de la vida de 0es1s +!e oc!rrieron setecientos a%os desp!4s. A1n m2s' los crticos pasan por alto el 9ec9o de +!e Bsaas t!vo acceso al libro de

De!teronomio' el c!al predijo tanto la ca!tividad como el re)reso del e*ilio KDt 2.H 3/L. Si la mencin de -iro K"".2,H "5.1L es !n obst2c!lo' C+!4 decir de 6el4n' el l!)ar en +!e naci 0es1s' mencionado $ predic9o por 3i+!eas' !n contempor2neo de Bsaas K3i+ 5.2LD 7a$ otros ar)!mentos +!e favorecen la e*istencia de !n solo Bsaas: 1L palabras $ frases clave se distrib!$en !niformemente a lo lar)o de todo el libroH 2L tambi4n son !niformes los paisajes $ el colorido. a ma$or e*celencia del estilo literario en la poesa 9ebrea en los 1ltimos capt!los de Bsaas p!ede ser e*plicada por el cambio de 4nfasis' de condena $ s1plica' a e*9ortacin $ cons!elo. En todo caso' a pesar de +!e consideramos evidente +!e !na sola pl!ma escribi Bsaas' al defender esta tesis no pretendemos imp!)nar la sinceridad de +!ienes opinan lo contrario. Mec4a Isa3as declara &$e 'a (rofe%i1ado d$ran%e los reinados de !U13as/ Jo%a)/ Aca1 y E1e&$3as/ reyes de J$d2" 6 . 7. Al,$nos consideran &$e reci+i el lla)ado a e*ercer co)o (rofe%a en el a:o en &$e )$ri el rey U13as/ lo c$al oc$rri a(ro0i)ada)en%e en el 9=O a.;. 6<. / N7. 4in e)+ar,o/ (arece &$e se inici co)o %al d$ran%e la .l%i)a dcada del reinado de U13as. ;o)o )enciona la )$er%e del rey asirio 4ena&$eri+/ &$ien falleci alrededor del <NO a.;. 6A9.A9/ AN7/ de+e 'a+er so+re8i8ido a E1e&$3as al,$nos a:os. 4e,.n la %radicin/ Isa3as f$e )ar%iri1ado d$ran%e el reinado de Danass/ el 'i*o de E1e&$3as. D$c'os creen &$e la frase !f$eron... aserrados" de He+reos .A9 es $na referencia a la )$er%e de Isa3as. P$ede ser &$e la (ri)era (ar%e del li+ro 'aya sido escri%a en los (ri)eros a:os de la ac%i8idad (.+lica de Isa3as/ en %an%o los .l%i)os ca(3%$los des($s de 'a+erse re%irado de ella. Si Bsaas comenz a profetizar alrededor del (5/. a.-.' s! ministerio debe 9aberse desarrollado sim!lt2neamente' d!rante !n breve perodo' al de Ams $ ;seas en Bsrael' as como al de 3i+!eas en 0!d2. TrasDo !o Isa3as (rofe%i1 en el (er3odo )2s cr$cial de la 'is%oria de J$d2 e Israel. Tan%o el reino del s$r co)o el del nor%e 'a+3an disfr$%ado casi cinc$en%a a:os de crecien%e (ros(eridad y (oder. Israel/ ,o+ernada (or Jero+oa) y o%ros seis reyes )enores/ 'a+3a s$c$)+ido a las (r2c%icas del c$l%o (a,anoC J$d2/ +a*o U13as/ Jo%a) y E1e&$3as/ 'a+3a )an%enido cier%a fidelidad for)al a la or%odo0ia/ (ero ,rad$al)en%e 'a+3an ca3do en $na seria declinacin )oral y es(iri%$al 6A.N>B<7. 4e %olera+a la e0is%encia de l$,ares secre%os de adoracin (a,anaC los ricos o(ri)3an a los (o+resC las )$*eres desc$ida+an a s$s fa)ilias +$scando los (laceres de la carneC )$c'os sacerdo%es y (rofe%as se en%re,aron a las +orrac'eras y a los (laceres 6P.9> B/ N>BAC BB. B> =7. A$n c$ando J$d2 e0(eri)en% $n +re8e renaci)ien%o es(iri%$al +a*o el rey Jos3as 6<=O><O? a.;.7/ Isa3as co)(rend3a )$y +ien &$e el (ac%o re,is%rado (or Doiss en De$%erono)io AO. >BO 'a+3a sido de %al )anera 8iolado/ &$e J$d2 se enfren%a+a ine8i%a+le)en%e al cas%i,o y a la ca$%i8idad/ co)o oc$rri en el caso de Israel. Bsaas inici s! ministerio apro*imadamente en la misma 4poca de la f!ndacin de :oma $ los primeros j!e)os olmpicos de los )rie)os. as f!t!ras potencias e!ropeas a1n no estaban en condiciones para lanzarse a la con+!ista de lejanas tierras' pero varios imperios asi2ticos se pro$ectaban m2s all2 de s!s fronteras. Eartic!larmente Asiria estaba interesada en e*pandirse 9acia el s!r $ el oeste. El profeta' b!en

conocedor de la sit!acin internacional' saba +!e el conflicto era inminente. Asiria se apoder de Samaria en el (21 a.-. Lrops"to Uno de los (ro(si%os de Isa3as f$e declarar el descon%en%o de Dios (or los (ecados de J$d2/ Israel y las naciones 8ecinas. ;asi %odas las (ala+ras 'e+reas &$e desi,nan al (ecado son $%ili1adas (or el (rofe%a. Al )is)o %ie)(o/ in%en%a+a ind$cir al ($e+lo de Dios a a(ar%arse de s$ deso+ediencia a fin de e8i%ar el desas%re &$e se a8ecina+a/ $n esf$er1o &$e alcan1 slo $n 0i%o li)i%ado. 4in e)+ar,o/ &$i12s s$ (ro(si%o (rinci(al f$e sen%ar las +ases de la es(eran1a y la (ro)esa &$e en el f$%$ro ,$iar3an al re)anen%e fiel del ($e+lo de Dios. As3/ el li+ro es%2 lleno de (ro)esas de res%a$racin y redencin/ de la se,$ra 8enida del Des3as/ de la sal8acin de %odas las naciones y del %ri$nfo de los (lanes de Dios (ese a los in%er8alos de s$fri)ien%o. Apl"cac" perso al Nin,.n li+ro del An%i,$o Tes%a)en%o/ con la (osi+le e0ce(cin de los 4al)os/ 'a+la con %an%o (oder y (ro(iedad a la i,lesia con%e)(or2nea co)o Isa3as. Isa3as 'a sido lla)ado el !(rofe%a )esi2nico" y !el (rofe%a e8an,lico". Profe%i1 (ara %odas las (ocas al (redecir %an%o la (ri)era co)o la 4e,$nda Venida de ;ris%o. 4$ no)+re si,nifica !sal8acin"/ $na sal8acin &$e alcan1a no slo a s$s con%e)(or2neos/ sino a %odos los ($e+los y naciones en los si,los (or 8enir. Es%a sal8acin (ro8iene de $n Meden%or &$e 'a (a,ado (or los (ecados de los 'o)+resC se %ra%a sie)(re de $na sal8acin 8icaria o+%enida (or ,racia. El perodo abierto por la profeca de Bsaas no se cerrar2 sino 9asta +!e el 7ijo de David sea e*altado al trono de la )racia sobre s! reino en paz K2.15H 11.1.H "2.1"H &1.111H &5.1(25H &&.22' 23L. El mensaje de Bsaas es tan poderoso 9o$ como lo f!e en s! tiempo. :epresenta !n ra$o de santidad en medio de la sordidez de los pecados de BsraelH llam a s!s contempor2neos a dejar de practicar la inj!sticia social' la tolerancia carnal' a abandonar s! confianza en el poder de la carne' $ las 9ipocresas de s! reli)iosidad formal. Fambi4n advirti sobre las consec!encias +!e sobrevendran si contin!aba el pecado. Cr"sto re#ela!o Des($s de s$ res$rreccin Jes.s ca)in con dos de s$s disc3($los y/ !co)en1ando desde Doiss/ y si,$iendo (or %odos los (rofe%as/ les declara+a en %odas las Escri%$ras lo &$e de l dec3an" 6Lc B=.B97. 4e,$ra)en%e &$e en esa ocasin de+e 'a+er ci%ado a)(lia)en%e el li+ro de Isa3as/ (or&$e diecisie%e ca(3%$los de s$ li+ro con%ienen (rofec3as relacionadas con el Des3as. En Bsaas se 9abla de -risto como NSe%orO' N:en!evo de 0e9ov2O' NEman!elO' N-onsejero maravillosoO' NDios poderosoO' NEadre eternoO' NErncipe de pazO' N:az de BsaO' NEiedra an)!larO' N:e$O' NEastorO' NSiervo de 0e9ov2O' NEle)idoO' N-ordero de DiosO' N:edentorO $ N<n)idoO.

El capt!lo 53 es la m2s )rande profeca del AF sobre la obra redentora del 3esas. 8in)1n te*to de la 6iblia presenta de !na manera m2s completa el propsito de la m!erte vicaria de -risto +!e este capt!lo. Se le cita directamente n!eve o diez veces por los a!tores del 8!evo Festamento: 52.15 K:o 15.21LH 53.1 K0n 12.3,H :o 1/.1&LH 53." K3t ,.1(LH 53.5 K:o ".25H 1 E 2.2"LH 53.(' , K7c9 ,.32' 33LH 53.. K1 E 2.22LH 53.1/ K1 -o 15.3' "LH 53.12 K c 22.3(L. 7a$ m!c9os otros detalles no citados directamente' de la profeca contenida en el capt!lo 53' +!e se c!mplen en el 8!evo Festamento. El Espr"tu 6a to e acc" En el li+ro de Isa3as se )enciona es(ec3fica)en%e el Es(3ri%$ 4an%o en &$ince ocasiones/ sin con%ar las referencias al (oder/ los efec%os o la infl$encia del Es(3ri%$. Hay %res ca%e,or3as ,enerales +a*o las c$ales se ($ede descri+ir la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o5 1. El Esprit! !n)iendo al 3esas $ d2ndole s! poder a fin de +!e reine sobre el trono de David K11.112LH como el Siervo s!friente del Se%or' +!ien sanar2' il!minar2 $ traer2 j!sticia a las naciones K"2.1.LH como el 3esas en ambos advientos K&1.13H c ".1(21L. 2. El Esprit! se derrama sobre Bsrael para permitirle !na resta!racin tri!nfal' tal c!al oc!rri en @*odo K"".15H &3.15L' prote)erlo de s!s enemi)os K5..1.L' $ preservar el pacto entre Bsrael $ 0e9ov2 K5..21L. Sin embar)o' Bsrael debe c!idar de no rebelarse $ a)raviar al Esprit! Santo K&3.1/H Ef ".3/L. 3. a obra del Esprit! en la creacin $ la preservacin de la nat!raleza K"/.13H v4ase tambi4n ",.1&L. El Se%or 0es1s' c!$o ministerio terrenal se llev a cabo en el poder $ la !ncin del Esprit! Santo' como Bsaas 9aba profetizado' prometi derramar s! Esprit! sobre la B)lesia a fin de dotarla del poder necesario para llevar a cabo la obra de la 5ran -omisin. Jos>ueEo !el co te "!o
I. LroDeca !e !e u c"a e " #"tac" $Lr"7era parte. 1.1823.15

A. Ac$sacin de *$icio y (ro)esa . R<. A . Den$ncia de re+elin/ lla)ado al arre(en%i)ien%o . RA B. La ,loria f$%$ra/ cas%i,o (or la (er8ersin B. R=. A. Men$e8o de Je'o82 =.BR< =. ;ancin de la 8i:a y di8ersos ayes P. RAO P. El (rofe%a/ s$ 8isin/ s$ lla)ado <. R A B. Densa*es so+re E)an$el 9. R B.< . La in8asin con%ra Aca1C la se:al de Je'o825 Nace $n ni:o 9. RBP B. Asiria/ ins%r$)en%o del 4e:or N. RBB A. Una ,ran l$1/ el )ara8illoso Hi*o de Dios ?. R9 =. El *$icio de Dios so+re Israel y Asiria ?.NR O. ? P. El re)anen%e de Jaco+5 el Men$e8o de Isa3 O.BOR . < <. ;anciones de ala+an1a al 4e:or B. R<

;. Densa*es de *$icio so+re las naciones A. RB=.BA D. Densa*es de *$icio/ ala+an1a/ (ro)esa BP. RB9. A . La sal8acin del 4e:or/ la era del reino BP. R B B. La Moca de la E%ernidad y la res$rreccin B<. RB A. Des%ino de los o(resoresC Israel res%a$rado B9. R A E. Ayes (or los incrd$los y la in)oralidad en Israel BN. RAA.B= . Ay de los +orrac'os y +$rladores BN. RB? B. Ay de los 'i(cri%as en 4ion B?. RB= A. Ay de a&$ellos &$e conf3an en E,i(%o AO. RA .? =. Acerca del Mey &$e 8iene y s$ reinado de (a1/ )e1clado con di8ersos ayes AB. RAA.B= @. Mes$)en A=. RAP. O . J$icio so+re las naciones i)(3as A=. R 9 B. #o1o y +endiciones (ara el ($e+lo de Dios AP. R O
II. Relac"o es !e D"os co E<e>uas 2).182I.+

A. Dios li+era a J$d2 A<. RA9.AN B. Dios sana a E1e&$3as AN. RBB ;. Dios cens$ra a E1e&$3as A?. RN
III. LroDeca !e co suelo 9 pa< $6e:u !a parte. C5.18)).(C

A. 4e,$ridad de cons$elo y (a1 =O. R=N.BB . La )a*es%ad de Je'o82 el ;onsolador =O. RA B. 4$ desaf3o a las naciones y a Israel = . RB? A. Los sier8os de Je'o825 ;ris%o e Israel =B. RBP =. La redencin )isericordiosa de Je'o82 =A. R==.P P. Ac$sacin de idola%r3a de Je'o82 ==.<RBA <. Je'o82 $sa a ;iro co)o $n li+er%ador ==.B=R=P.BP 9. ;on%ras%e en%re Je'o82 y los 3dolos =<. R A N. El *$icio de Dios so+re Ba+ilonia =9. R P ?. Me(ri)enda de Je'o82 a Israel se,$ida de $na (ro)esa =N. RBB B. El 4ier8o del 4e:or/ a$%or de cons$elo y (a1 =?. RP9.B . El 4ier8o5 res%a$racin de Israel y l$1 a los ,en%iles =?. RB< B. La deso+ediencia de Israel y la o+ediencia del 4ier8o PO. R A. 4e ani)a al re)anen%e de Je'o82 a esc$c'ar P . RPB. B =. Tri$nfo del 4ier8o (or )edio de la )$er%e 8icaria PB. ARPA. B P La res%a$racin de Israel P=. R 9 <. #racia y (a1 de Dios 'acia los (ecadores arre(en%idos PP. RP<.N 9. Me(ri)enda a los falsos l3deres y a los idla%ras reinciden%es P<.?RP9.B ;. La reali1acin del cons$elo y la (a1 PN. R<<.B= . ;o)(aracin en%re la adoracin 8erdadera y la falsa PN. R = B. El (ecado de Israel y el Dios reden%or P?. RB A. Bienes%ar y (a1 de los redi)idos (or el 4e:or <O. RBB =. El Meden%or $n,ido (or el Es(3ri%$ &$e %rae el reino de Dios < . R<B. B P. La 8en,an1a de Dios y la oracin de Israel (or li+eracin <A. R<=. B <. La res($es%a de Dios a la f$%$ra es(eran1a de Israel <P. R<<.B=

Captulo 1
1.1 Jisin: Pala+ra 'e+rea &$e (or lo ,eneral si,nifica re8elacin di8ina de la 8erdad. La (rofec3a de Isa3as le f$e re8elada (or Dios. La 8isin descri+e la %o%alidad de lo &$e a(arece en los << ca(3%$los/ ordenados en ac%os y escenas co)o si se %ra%ase de $n dra)a. Bsaas si,nifica !Je'o82 es sal8acin". Es el )2s ,rande de los (rofe%as del AT y el )2s ci%ado en el NT. Amoz no es el (rofe%a )enor conocido (or $n no)+re si)ilar. Una %radicin *$d3a iden%ifica a A)o1 co)o %3o del rey U13as. 4i as3 f$era/ ello con8er%ir3a a Isa3as/ &$ien se,$ra)en%e %en3a li+re acceso al (alacio en calidad de (ri)o del rey. <zas: La carrera (rof%ica de Isa3as se e0%endi d$ran%e los reinados de U13as 69? >9=O a.;.7/ Jo%a) 69=O>9A<7/ Aca1 69A<>9 <7 y E1e&$3as 69 <><N97. 1.2 ;d' cielos: ;o)o Doiss/ Isa3as (ide al cielo y a la %ierra &$e sean %es%i,os de s$ den$ncia de la +ancarro%a es(iri%$al de J$d2 68ase D% AB. 7. Se rebelaron: Ha+lando co)o $n (adre desil$sionado/ Dios se:ala el (ro+le)a y s$s consec$encias (ara el 83nc$lo &$e lo $ne a s$ ($e+lo. El (ecado e&$i8ale en esencia a $na re+elin. 1.3 El b!e$... el asno: N%ese el es%ilo (o%ico de es%e li+ro. El es%ilo (o%ico $%ili1ado (or Isa3as reci+e en 'e+reo el no)+re de (aralelis)o/ (or&$e re(i%e los conce(%os $%ili1ando o%ras (ala+ras/ y a )en$do 'ace con%ras%ar $na idea con o%ra. Isa3as %a)+in $%ili1a n$)erosas )e%2foras en s$ (rosa. Bsrael: A$n&$e al,$nos es(ecialis%as creen &$e el a$%or %iene en )en%e al reino del nor%e en 88. A>9/ lo )2s (ro+a+le es &$e Israel re(resen%e a&$3 a J$d2 68. 7. 1." 5ente pecadora: Pecar es errar el +lanco. J$d2 co)o nacin 'a+3a e&$i8ocado co)(le%a)en%e el ca)ino al deso+edecer el )anda%o de Je'o82. Santo de Bsrael: Dodalidad fa8ori%a $%ili1ada (or el (rofe%a (ara lla)ar al 4e:or 6lo 'ace en B< ocasiones7. Dios se re8ela a s3 )is)o co)o !el 4an%o" a $na nacin (ecadora/ y s$ na%$rale1a no 'a ca)+iado 6 P . PC B.?7. 1.5 Foda cabeza est2 enferma: Da $na idea de de(ra8acin %o%al. 1.( J!estra tierra est2 destr!ida: El (ecado y la re+elin 'an %ra3do desas%re a s$ an%erior)en%e fr$c%3fera %ierra. 1.,'. a 9ija de Sion: Personificacin de Jer$saln y s$s 'a+i%an%es. Enramada en vi%a: 4e cons%r$3a (ara co+i*ar a la (ersona &$e (ro%e,3a el 8i:edo con%ra los ladrones de la fr$%a. La enra)ada se a+andona+a c$ando ya no era necesaria. Al a+andonar Dios a J$d2/ s%a &$eda+a %an desolada co)o $na enra)ada inser8i+le. <n resto pe+!e%o: Al,$nos (er)anecer3an fieles en J$d2. 1.1115 CEara +!4 me sirve... la m!ltit!d de v!estros sacrificiosD: Los sacrificios 'a+3an sido ordenados (or Dios co)o 83a (ara o+%ener el (erdn de los (ecados. Isa3as no se es%2 o(oniendo a los sacrificios/ la oracin/ el c$l%o colec%i8o y el 'oloca$s%o de san,re. 4ola)en%e es%2 condenando los 'o)ena*es for)ales y el c$l%o 8ac3o &$e no es%a+an aco)(a:ados de *$s%icia social y 8erdadera de8ocin. 7oloca!stos: Vanse las no%as a Le83%ico .A/ =. DINMICA DEL REINO

1.11 El sacr"D"c"o !e sa :re !epe !e !e u a bue a relac" , 36 S6509,. 3o supremo en los sacri$icios de sangre es la actitud del cora+>n. -ara ser aceptable, el sacri$icio deb;a representar una devoci>n sincera. :sa;as declar> %ue .ios estaba harto de animales o$recidos hip>critamente. ,s cierto %ue la santidad de .ios re%uer;a sangre para la puri$icaci>n, pero la meta de su pacto era una relaci>n correcta con su pueblo. .avid re$le2> este entendimiento en el Salmo 51, cuando di2o %ue el deleite de .ios no estribaba en los sacri$icios de animales, sino en un cora+>n contrito = humillado. 3a meta de .ios al hacer pactos es una relaci>n correcta, no meras ceremonias = sacri$icios. -or lo tanto, los sacri$icios sin el sincero deseo de establecer una relaci>n con .ios pervierten el verdadero prop>sito del sistema de sacri$icios, = estos son inaceptables al Se@or. $' C.1*15&1eb I.1(. C.6.

1.13 !na n!eva: 4a,rada cele+racin al co)ien1o del a:o l$nar. 1.1&'1( avaos $ limpiaos: La .nica es(eran1a de J$d2 (ara acercarse a Dios era el arre(en%i)ien%o ,en$ino y el es%a+leci)ien%o de la j!sticia social. Vase la in%rod$ccin a Isa3as5 !Trasfondo". 1.1&' 1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Isa3as. 1.1,2/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Isa3as. 1.1,>2/ Jenid... $ estemos a c!enta: Isa3as declara &$e Dios es%2 dis($es%o a li)(iar y (erdonar si J$d2 se 8$el8e y ace(%a s$ san%a (ro8isin. Dios es )isericordioso y )a,n2ni)o/ (ero los (ecadores de+en esco,er en%re la o+ediencia y el *$icio. 1.21>23 :amera: En l$,ar de ser $na ci$dad donde la ,en%e se acerca a Dios/ Jer$saln se 'a con8er%ido en $na sed$c%ora &$e in8i%a a la )aldad y a la idola%r3a. 1.2"2& Dios se dis(one a ac%$arC s$ lla)ado de 88. N>BO (arece &$e no f$e esc$c'ado y a'ora de+e con8er%irse en *$e1. Pero %a)+in res%a$rar2. Las %res (ala+ras $%ili1adas a&$3 (ara lla)ar a Dios5 Se%or' 0e9ov2 de los ej4rcitos y el =!erte de Bsrael' son %odos no)+res &$e in8ocan el (oder y la a$%oridad con la c$al li)(iar2 y %ransfor)ar2 a Jer$saln en $na -i!dad de j!sticia. 1.2(>31 :ebeldes son a&$ellos c$yo (ecado %iene s$ ori,en en $n ac%o de re+elin. La ci$dad ($ede ser %ransfor)ada en $na ci$dad de *$s%icia slo c$ando los re+eldes sean des%r$idos. 7!erto al +!e le faltan las a)!as: L$,ares al aire li+re $%ili1ados (ara el c$l%o (a,ano.

Captulo (
2.1 o +!e vio Bsaas: Una re8elacin de Dios a Isa3as/ no $na referencia a al,$na ca(acidad inna%a de Isa3as. Es%e 8ers3c$lo sir8e de in%rod$ccin a los ca(3%$los B>P.

2.2" Es%e (asa*e es casi idn%ico a Di&$eas =. >A. El fin de las ,$erras/ y $n reinado di8ino $ni8ersal co)o es(eran1a (ara el f$%$ro/ son cosas %an i)(or%an%es &$e Dios las re8el a a)+os (rofe%as. El len,$a*e a&$3 es )esi2nico/ y se a(lica en (ar%e a la era de la I,lesia/ en (ar%e al )ilenio y el )$ndo (or 8enir. Vanse las no%as a A+d3as P y Di&$eas =. >P. 2.5 -aminaremos a la l!z: La es(eran1a &$e Dios sol$cionar2 al final %odos los )ales/ arro*a l$1 so+re n$es%ro (resen%e. Vase la no%a a Di&$eas =.P. 2.&. 7as dejado: Tan deso+edien%e e idla%ra 'a+3a lle,ado a ser la )ayor3a en 4a)aria &$e Dios %$8o &$e a+andonarla. Vase la no%a a Esdras O. >BB. El (rofe%a $r,i al 4e:or a no (erdonar a s$s 'a+i%an%es/ (or&$e no %en3an re)edio. 2.1/22 Es%e (asa*e 8inc$la el cas%i,o &$e la 'is%oria reser8a+a a J$d2 6PN< a.;.7/ con el *$icio ,eneral de Dios en la 'is%oria/ c$ya c$l)inacin es%2 re(resen%ada (or el *$icio final en el da de 0e9ov2 de los ej4rcitos. Vase la no%a a A+d3as P. La a%encin se concen%ra en la a$%oe0al%acin de los seres '$)anos Kla soberbiaL' en l$,ar de la e0al%acin de Dios. 2.1/ 34tete en la pe%a: Isa3as ins%a a los insensa%os idla%ras a +$scar $n l$,ar donde esconderse. 2.13 os cedros del bano... las encinas de 6as2n: De%2foras &$e desi,nan a reyes y *efes )ili%ares. 2.1" 3ontes altos... collados: @i,$ras del len,$a*e &$e desi,nan naciones y ci$dades. 2.15 Forre alta... m!ro f!erte: @or%ale1a )ili%ar. 2.1& as naves de Farsis... pint!ras preciadas: Al$de al co)ercio y a la ci8ili1acin. Todo lo &$e desaf3e el (oder de Dios ser2 a+a%ido. Todos los 3dolos son in.%iles 68. BO7. 2.2/ A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 2
3.112 Isa3as re%orna al cas%i,o di8ino so+re 0!d2 del PN< a.;. 3.2>( En es%os %ie)(os de caos %oda (ersona conscien%e re'$sar2 el lidera1,oC slo la ,en%e in)ad$ra/ infan%il y d+il in%en%ar3a as$)ir el )ando. 3.1/'11 0!sto... impo: A los *$s%os les ir2 +ien en el )o)en%o del *$icio/ y )al a los i)(3os. ;ada $no reci+ir2 la reco)(ensa &$e )erece. 3.1315 ;$ando los 'o)+res eli)inan a Dios y s$s leyes de la esfera econ)ica/ %odos los es%ra%os de la sociedad s$fren/ en (ri)er l$,ar los pobres 68ase L8 ?. A7. 3.1&>".1 ;$ando las )$*eres le dan la es(alda a Dios/ co)o 'icieron las de J$d2/ el c$adro es %r2,ico. Es%as )$*eres li+er%inas/ &$e no %en3an en es%i)a s$ )a%ri)onio/ 8er3an a s$s es(osos )orir en la )!erra. ;alc$lando siete m!jeres (or !n 9ombre' s%as

es%ar3an dis($es%as a ,anarse s$ (ro(io pan... y ropas con %al de ad&$irir la res(e%a+ilidad del )a%ri)onio.

Captulo C
".2" El ren!evo de 0e9ov2: Es%e %r)ino en Isa3as y en o%ros (rofe%as al$de a la 8enida del Des3as 68anse . C PA.BC Jer BA.PC AA. PC y la no%a a Wac A.N7. 4ola)en%e c$ando Jl reine ser2n li)(iados %odos los (ecados de &$e se 'a+la en el ca(3%$lo A. DINMICA DEL REINO C.(, 2 Restaurac" !e la "7a:e !"#" a, 9,S86496B:P5. ,ste te#to pro$eti+a la restauracin de la imagen divina! en el ser humano, es decir, su naturale+a divina = los la+os de hermandad con el resto de la humanidad. 8odo el concepto de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo as; titulado %ue comien+a en la p*gina 1(5). $1c4 13.1)*1+&Ap 1I.-*I. /.R.

".5' & Es%os 8ers3c$los descri+en c)o (re8aleci/ en los d3as de la (ere,rinacin de Israel (or el desier%o/ la (ro%eccin/ la ,$3a y la ,loria di8inas 6J0 =O.A=>AN7. A&$ellas condiciones se con)e)oran cada a:o en la @ies%a de los Ta+ern2c$los. Es%as condiciones ser2n recreadas y e0%raordinaria)en%e en,randecidas (or el Des3as. Vanse las no%as a 88. B>=.

Captulo 3
5.1 Es%e +ello !c2n%ico de la 8i:a" es $n e*e)(lo del s$+li)e es%ilo (o%ico de Isa3as/ al%a)en%e a(reciado (or la li%era%$ra )$ndial. En es%a ale,or3a/ mi amado re(resen%a a Je'o82/ y la vi%a a Israel y a J$d2 68. 97. 5.2 Jides esco)idas: Dios es(era+a &$e Israel y J$d2 f$esen $n ($e+lo o+edien%e/ san%o y dis($es%o a dar %es%i)onio de s$ fe. 5.3'" <vas silvestres: La ,en%e (rod$*o fr$%os de en,a:o/ in*$s%icia e idola%r3a/ en l$,ar de dar %es%i)onio a las naciones 8ecinasC y ello a (esar del a)or y las +endiciones reci+idas de Dios. 5.5 # ser2 9ollada: El *$icio de Dios (er)i%ir2 a los in8asores (a,anos 'ollar la fr%il %ierra (ro)e%ida a s$ ($e+lo. Israel cay an%e Asiria en el 9B a.;.C J$d2 cay an%e Ba+ilonia en el PN< a.;. 5.( 0!icio... vileza... j!sticia... clamor: Es%e es $n *$e,o de (ala+ras en 'e+reo &$e ri)an en%re s3.

5.,3/ En es%os 8ers3c$los la in%er*eccin RA$S se (ron$ncia seis 8eces/ con $n %ono f.ne+re/ en relacin con Israel y J$d2. 4e es(ecifican s$s (ecados5 codicia y a$%oind$l,encia 688. N/ O7C e)+ria,$e1 a,resi8a 68. / B7C 8anidad desafian%e 688. N/ ?7C (er8ersin )oral 68. BO7C (res$ncin 68. B 7C (er8ersin de la *$s%icia 688. BB/ BA7. ;o)o res$l%ado de es%as cosas/ Dios lla)ar2 a $n (a3s 8ecino &$e in8adir2/ de8as%ar2 y lle8ar2 al ($e+lo ca$%i8o. 5.12 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Isa3as. 5.1, Los ,o+ernan%es de Israel y J$d2 es%a+an %an iden%ificados con el (ecado/ &$e lo arras%ra+an consi,o a donde &$iera &$e i+an.

Captulo )
&.1 3!ri el re$ <zas: La fec'a en &$e $s$al)en%e se consi,na s$ )$er%e es el 9=O a.;. La 'is%oria de U13as se enc$en%ra en B Meyes y B ;rnicas. Al Se%or sentado: J$an afir)a &$e nin,.n ser '$)ano 'a 8is%o *a)2s a Dios 6Jn . N7C de ac$erdo con J$an B.= Isa3as 8io la ,loria de ;ris%o y Je'o82/ lo )is)o &$e Doiss. Vanse las no%as a J0odo AA. ?>BAC A=.</ 9. La (ala+ra $sada a&$3 (ara desi,nar al 4e:or es &$e si,nifica !4$(re)o 4e:or y Daes%ro" 68ase A( =.B7. &.2 Serafines: 4eres an,licos re(resen%ados co)o alados. -!bran s!s rostros: ;o)o se:al de res(e%o an%e la ,loria de Dios. -!bran s!s pies: - c$er(o/ (or )odes%ia. Jolaban: -+edeciendo al ins%an%e. RIQUEZA LITERARIA ).( seraD" es, el plural de ; Strong #)A14: 4n ser angelical $lam;gero, $iero, con la habilidad de moverse suave = velo+mente; tambi'n se re$iere a una criatura del desierto, probablemente una serpiente, de color $lam;gero, = sumamente *gil. 3a ra;+ del verbo es %ue signi$ica encender o %uemar!. -or ello, los podr;an ser *ngeles de un color o apariencia $lam;gera, similar a una llama en su movimiento o transparencia. S>lo en :sa;as K.2, K la palabra se traduce sera$ines!; el resto de las re$erencias /5m 21.K, ); .t ).15; :s 14.2I; AC.K1 aluden a serpientes, escorpiones = v;boras. Rui+* el color o el movimiento de las serpientes terrenales se aseme2a al de los *ngeles.

DINMICA DEL REINO ).( 6eraD" es, Q50,3,S. ,l ministerio de los sera$ines se relaciona estrechamente con el trono = las alaban+as a .ios. ,stos est*n constantemente glori$icando a .ios, e#altando su naturale+a = atributos, = aparentemente supervisan el culto celestial. -uede %ue los sera$ines sean los

*ngeles a los %ue se re$iere el Salmo 14).2, aun%ue no se les identi$ica espec;$icamente como tales. 6un%ue los %uerubines est*n al lado = alrededor del trono divino /Sal II.1; 6p 4.K1, los sera$ines, con sus seis alas, revolotean sobre el trono, mientras ministran. $1eb 1.1C&' 2.(C. M.1.

&.3 Santo' santo' santo: E0cla)aciones de ala+an1a de+ido a la re8elacin de la na%$rale1a di8ina. La (ala+ra 'e+rea (ara !san%o" si,nifica !se(arado"/ !irre(roc'a+le". 4in e)+ar,o/ Dios es accesi+le (or&$e 'a %o)ado la inicia%i8a y (ro8is%o $n Dediador. 0e9ov2 de los ej4rcitos: Un %3%$lo ad*$dicado a Je'o82 )2s de PO 8eces (or Isa3as y en )2s de doscien%as ocasiones en el ATC si,nifica &$e el 4e:or es $n Li+er%ador rodeado de e*rci%os celes%iales. 5loria: As(ec%o del car2c%er de Dios &$e real1a s$ ,rande1a y a$%oridad. &."' 5 RA$ de mS Des($s de 'a+er (roferido seis ayes en el ca(3%$lo P/ el (rofe%a a,re,a $n s(%i)o/ es%a 8e1 so+re l )is)o co)o re(resen%an%e de a&$ella nacin 8ol$n%ariosa. Na%$ral)en%e/ ellos %ienen labios inm!ndos/ inca(aces de e0(resarse de o%ra )anera &$e no sea la ina(ro(iada. &.5( Vase la seccin B !Verdad en accin" al final de Isa3as. &.&'( Es%o es (ar%e del si)+olis)o de la 8isin. Isa3as no f$e f3sica)en%e %ocado. Es +!itada: Un (ecador en la (resencia del san%o Dios &$eda anonadado/ (ero el 4e:or %o)a la inicia%i8a ofreciendo (erdn y li)(ie1a (or&$e Isa3as es%a+a con%ri%o. &., 8osotros: Vase la no%a a #nesis .B<. Envame a m: Il$)inado/ li)(io de (ecado y lla)ado (or Dios/ el (rofe%a es%2 dis($es%o a %o)ar so+re s3 la dif3cil %area del )inis%erio (rof%ico. DINMICA DEL REINO ).+, I El lla7a!o !e D"os, 96S0OS .,3 3L.,9. 4na de las tareas del ,sp;ritu Santo es llamar l;deres consagrados al reino. 8odo hombre = mu2er son llamados! a .ios /9o ).2), AC1; pero s>lo unos pocos responden /7t (.1A, 14; 22.14; &n 15.1K1. Sin embargo, el llamado %ue los l;deres e#perimentan es di$erente, = e#hibe distintas modalidades. 11 7uchos son llamados soberanamente. 7ois's $ue elegido por .ios, %uien le habl> desde una +ar+a ardiente /?# A.1J4.1(1. ,l ni@o Samuel $ue llamado mientras dorm;a /1 S A.1J1)1. ,l 2oven :sa;as estaba adorando en el templo cuando $ue llamado por .ios /:s K.1JI1. 21 Otros son llamados por medio de los seres humanos. Samuel $ue a .avid = le ungi> con aceite /1 S 1K.1J1A1. -ablo le encomend> a 8ito %ue designara ancianos en las iglesias de Breta /8it 1.51. Da= una di$erencia entre ser una mu2er o un hombre de .ios!, como se nos llama a todos, = ser la mu2er o el hombre de .ios!; o sea, alguien llamado al lidera+go.

$%&Mt 1).12*(5. /.J.

&..' 1/ Al (rofe%a no se le dan es(eran1as so+re $na res($es%a (osi%i8a del ($e+lo. Dios sa+3a &$e la si%$acin de s%e era deses(erada/ co)o s$ceder3a en los d3as de Jes.s. Vase la no%a a Darcos =. B. &.1113 a d4cima parte 6re)anen%e7 re%ornar2 del ca$%i8erio. Un )ero (eda1o del %ronco de $n 2r+ol 'ar2 &$e s%e rena1ca co)o simiente santa de Dios. Vase la no%a a 4ofon3as B.9.

Captulo (.1 Acaz era el i)(3o e idla%ra nie%o de <zas. :ezn y Ee?a for)aron $na coalicin (ara 'acerle la ,$erra a 0!d2 en el 9A= a.;. 6B M <7. L$er3an &$e J$d2 se s$)ara a s$ coalicin fren%e a Asiria. (.2 a casa de David: La cor%e real. Por c$l(a de Aca1/ &$ien oc$(a+a el %rono de Da8id y no %en3a fe en Je'o82/ los cora1ones de %oda la cor%e se es%re)ecieron co)o los 2rboles... a ca!sa del viento. (.3' " Dios en8i a Bsaas a ase,$rar a Acaz &$e Jl (ro%e,er3a a J$d2 y al %rono de Da8id con%ra los in8asores. Sear>jas!b' !$n re)anen%e 'a de re,resar"/ f$e el no)+re (rof%ico dado al 'i*o de Isa3as. A (esar del *$icio &$e cay so+re la )ayor3a incrd$la de J$d2/ sie)(re 'a+r3a $n re)anen%e fiel &$e (reser8ar3a las (ro)esas )esi2nicas 'ec'as (or Dios a A+ra'a). Vase la no%a a <. > A. (." Dos cabos: Los reyes de Siria e Israel/ &$e (arec3an dos %i1ones/ )orir3an (ron%o. Peka f$e asesinado en el 9AB a.;. :ezn f$e )$er%o el )is)o a:o (or Ti,la%R(ileser III de Asiria. (.& El 9ijo de Fabel/ de &$ien no 'ay )2s no%icias/ es%a+a des%inado a con8er%irse en $n rey (elele. (., Sesenta $ cinco a%os: Un (er3odo %ras el c$al el reino al nor%e de Israel/ lla)ado Efran (or la )ayor de las O %ri+$s/ de*ar3a de e0is%ir. La fec'a es dif3cil de calc$lar de+ido a &$e Israel cay %rece a:os )2s %arde. P$ede &$e se refiera a la ,ran des(o+lacin de Israel +a*o la o(resin asiria. (.1/'11 Se%al: Un )ila,ro en el cielo o en la %ierra (ara &$e el rey Aca1 s$(iera &$e Dios c$)(lir3a s$s (ro)esas. (.12 8o tentar4 a 0e9ov2: Una res($es%a 'i(cri%a. Acaz no &$er3a confiar en Dios. En es%e caso (edir la se:al no re(resen%a+a %en%ar a Dios ya &$e Jl )is)o la es%a+a ofreciendo. (.1" Es%a se%al (rof%ica f$e dada a Aca1 co)o $na confir)acin de la es(eran1a de J$d2 en )edio de la ad8ersidad/ y %$8o $na cons$)acin 'is%rica in)edia%a. 4$ $so en el NT

de)$es%ra &$e %a)+in %$8o $n si,nificado )esi2nico. La (ala+ra 'e+rea (ara vir)en 6 7 si,nifica lo )is)o $na !8ir,en" en sen%ido es%ric%o &$e $na !)$*er *o8en"/ o doncella en edad de con%raer )a%ri)onio. Los lec%ores de Isa3as (od3an 'a+erlo co)(rendido en c$al&$iera de a)+as )aneras. Desde el ($n%o de 8is%a )esi2nico/ se refiere sin d$da al,$na a la 8ir,en Dar3a 6D% .BAC Lc .B97/ donde el %r)ino ,rie,o 68ir,en7 no de*a l$,ar a d$das. La a)+i,Kedad de la (ala+ra 'e+rea era al,o esencial (ara &$e la (rofec3a an$nciara/ %an%o el f$%$ro naci)ien%o del Des3as/ co)o o%ro )2s (r0i)o den%ro de la l3nea real. Un 9ijo (ara los lec%ores de Isa3as '$+iese sido $n 'eredero no iden%ificado de la casa de Aca1/ &$i12s s$ 'i*o E1e&$3as. En sen%ido )esi2nico/ la (rofec3a se c$)(li en Jes$cris%o. Eman!el 6!Dios con noso%ros"7 f$e el %3%$lo &$e se le dio (ara confir)ar la (ar%ici(acin de Dios en la li+eracin de J$d2 de la coalicin sirioRisraeli%aC %a)+in desde el ($n%o de 8is%a )esi2nico se con8ir%i en $n %r)ino cla8e &$e )arc la encarnacin de ;ris%o. DINMICA DEL REINO -.1C El ac"7"e to !e Cr"sto 7e!"a te u a Eo#e #"r:e , 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. 3a pro$ec;a del nacimiento virginal ha sido una $uente de notable controversia debido al uso de la palabra hebrea , %ue puede ser traducida indistintamente como 2oven mu2er! o virgen!. :sa;as utili+> ba2o la inspiraci>n del ,sp;ritu por%ue el Se@or estaba haciendo una pro$ec;a doble en este pasa2e. ,l Se@or le estaba avisando al re= 6ca+ de la concepci>n = el nacimiento de una criatura, como se registra en el cap. ). -ero el ,sp;ritu Santo tambi'n se re$er;a al 7es;as %ue vendr;a, = ese ni@o nacer;a de una virgen. ,l hecho de %ue Bristo naci> de una virgen es algo indisputable, de acuerdo con el uso de la palabra griega en 7ateo = 3ucas, donde de$initivamente se re$iere a una virgen! /7t 1.2A; 3c 1.2(1. $Is I.)&M"> 3.(, C, 3. /.1.

(.15 3ante+!illa $ miel: Ali)en%os (ara $n ni:o &$e se 'a des%e%adoC si)+oli1a la 'a+ilidad de $n infan%e (ara discernir en%re lo b!eno y lo maloH )$es%ra la rec%a ca(acidad de *$1,ar. Es%a (ar%e de la (rofec3a no se a(lica a Jes.s en el NT. (.1& La +re8e d$racin de la coalicin 68ase la no%a a 8. =7 se indica con la frase antes +!e el ni%o sepa desec9ar lo malo... la tierra de los dos re$es... ser2 abandonada. La (resen%e crisis no se (rolon,ar2 )$c'o. (.1( A$n&$e Dios (ro)e%3a a 0!d2 &$e Asiria la ay$dar3a en s$ l$c'a con%ra la coalicin/ s%a %a)+in ac%$ar3a co)o $n ins%r$)en%o del *$icio di8ino con%ra el reino del s$r. Das c!ales n!nca vinieron... 0!d2: Indica &$e a&$el ser3a el )ayor desas%re desde la ,$erra ci8il del ?AO a.;. 6 M .B<> =.BO7. Jer$saln s$fri los a%a&$es asirios en los a:os 9 = y 9O a.;.

(.1,>25 La in8asin se descri+e 838ida)en%e. Aca1 es(era+a reci+ir $na ay$da %o%alC en l$,ar de ello/ a+!el da silbar2 0e9ov2' lla)ando a e*rci%os del Sfrica cen%ral y el al%o J$fra%es Kla mosca y la abejaL. (.1, A+!el da: #eneral)en%e se refiere al *$icio esca%ol,ico de Dios. Vase la no%a a A+d3as P. A&$3 al$de a la in8asin Asiria/ $na )anifes%acin 'is%rica del *$icio di8ino. (.2/ :aer2 con navaja: 4e:al de '$)illacin a(licada a los escla8os. (.21'22 3ante+!illa $ miel: A&$3 si)+oli1an co)ida de al,$ien &$e es%2 so)e%ido a (ri8aciones. (.23>25 J$d2 no ser2 ya $na (rs(era !%ierra &$e fl$ye lec'e y )iel".

Captulo +
,.1" Isa3as 8$el8e al %e)a del *$icio con%ra 4iria e Israel. Vase la no%a a 9.A/ =. Por )edio de $na +io,raf3a (rof%ica/ el Se%or 'ace nfasis en &$e Asiria (ondr2 fin al asedio de J$d2. ,.2 Dos testi)os se re&$er3an se,.n la ley 6D% 9.<7. Parece &$e <ras era el *efe de los sacerdotes 6B M <. O> <7/ y Pacaras el s$e,ro del rey Aca1 6B M N.B7/ el c$al re(resen%a+a a la al%a *erar&$3a. ,.3 # me lle)!4: @rec$en%e)en%e al$de a la $nin se0$al 6#n <.=7/ (or lo &$e la profetisa se con8ir%i en )$*er de Isa3as. El nombre &$e se le ($so al ni:o cons%i%$3a $na (rofec3a de &$e (ron%o Asiria sa&$ear3a a 4iria e Israel/ ene)i,os de J$d2. ,.&>1/ Este p!eblo 6Israel7 se enfren%a+a a $na al%erna%i8a5 coe0is%encia (ac3fica con Asiria Klas a)!as... +!e corren mansamenteL' o la re+elin de :ezn y Peka. La se,$nda o(cin con%raria+a la 8ol$n%ad de Dios y a%ra3a el *$icio. ,.& Silo4: Una referencia a las a,$as ($rificadoras de $n es%an&$e cercano a Jer$saln/ s3)+olo del conse*o de Dios/ las c$ales se co)(aran con las a,$as del J$fra%es. ;o)o J$d2 rec'a1 la Pala+ra de Dios/ la f$ria de Asiria caer2 so+re ella. ,..'1/ Dios est2 con nosotros: La (ala+ra 'e+rea es A (esar del *$icio &$e 'a e)i%ido/ Dios ad8ier%e a las naciones/ a$n a a&$ellas &$e co)o Asiria f$eron $%ili1adas co)o ins%r$)en%os del *$icio di8ino/ &$e los 'e+reos son s$ ($e+lo y &$e s$ f$%$ro es%2 en s$s )anos. RIQUEZA LITERARIA +.12 te7or, ; Strong #41(2: 7iedo, reverencia, terror, pavor. 4n ob2eto o persona %ue in$unde miedo, respeto o reverencia. deriva de , %ue signi$ica tener miedo de, temer, reverenciar!. aparece una docena de veces en el 6ntiguo 8estamento; 0'nesis I.2 nos habla del temor = el espanto %ue los descendientes de 5o' le inspirar;an a todos los animales despu's del diluvio. ,l Se@or tambi'n

inspira temor, como en el Salmo (K.11. ,n este pasa2e, :sa;as es amonestado para %ue 2am*s tema las amena+as humanas, sino %ue s>lo .ios sea el ob2eto de su temor reverente.

DINMICA DEL REINO I.) La e car ac" !el Mesas, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,n este vers;culo tenemos una de las m*s hermosas promesas po'ticas del reino venidero del 7es;as. 6nualmente lo recitamos = lo escuchamos cantar cuando celebramos la 5avidad. Sin embargo, tambi'n se re$iere a una de las verdades m*s grandes = misteriosas de la <iblia: la encarnaci>n, un ni@o nos es nacido, hi2o nos es dado!. .ios se har;a parte de la ra+a humana. 4n ni@o reci'n nacido ser;a llamado .ios $uerte, -adre eterno!. -odemos aceptar esta verdad por $e, pero no podemos comprender plenamente lo %ue signi$ic>, para la segunda persona de la 8rinidad, abandonar su estado divino = revestirse de la naturale+a humana. -ero -ablo nos dice %ue tom> la $orma de siervo = vino a la tierra como un ser humano. -or lo cual .ios tambi'n le e#alt> hasta lo sumo, = le dio un nombre %ue es sobre todo nombre! /Flp 2.(, I1. $Dt 1+.1+, 1I&Is -.1C. /.1.

,.1115 Dios le ase,$ra a Isa3as &$e Jl se 'alla en )edio de es%os acon%eci)ien%os/ a (esar de &$e $n ene)i,o de Israel es%2 siendo $sado (ara *$1,ar a s$ ($e+lo. Ello le (areci al ($e+lo $na conspiracinC de 'ec'o/ se %ra%a+a de $n (lan de 0e9ov2 de los ej4rcitos. Vase la no%a a <.A. ,.1215 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Isa3as. ,.1" as dos casas de Bsrael: Los reinos del nor%e y el s$r. ,.1&1, Transc$rrir3an $nos A a:os an%es &$e se c$)(lieran las (ala+ras de Isa3as. Dien%ras/ de+i aferrarse a s$ (rofec3a/ en %an%o el escarnio (.+lico lo iden%ifica+a con los es(iri%$alis%as (a,anos 68. ?7. ,.1.' 2/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Isa3as.

,.2/ La ,en%e de J$d2 cla)a+a +$rlona)en%e (or $n (rofe%a !real" &$e fiel)en%e (rocla)ara las 8erdades de la le$ $ el testimonio.

Captulo I
..1( De*ando a%r2s el lado osc$ro de la 'is%oria 6N. ?>BB7/ las (rofec3as de Isa3as (ro)e%en $n f$%$ro es(eran1ador. A$n&$e no (recisa el )o)en%o en &$e ello oc$rrir2/ el NT iden%ifica es%a seccin con ;ris%o y s$ reino.

..1' 2 Pab!ln... 8eftal: Es%as son ci$dades (rinci(ales de 5alilea ca(%$radas (or Asiria. A$n&$e %oda83a se desde:a a #alilea 6B M P.B?7/ el ;ris%o (ro)e%ido residir3a all3/ %rayendo l!z a los )entiles 6D% =. => <7. ..3( F1: 4e refiere a Dios/ &$ien 'a en,randecido la ale,r3a de la nacin en8iando )ila,rosa)en%e a $n ni:o/ E)an$el. 4$ reino %raer2 consi,o la li+eracin de la do)inacin ene)i,a 688. =/ P7 y el do)inio $ni8ersal de la casa de David 688. </ 97. El NT indica &$e la cons$)acin final de es%as (ro)esas es(era (or el re%orno de ;ris%o. Vase la no%a a A+d3as P. ..&' ( 4e ofrece el c$2dr$(le no)+re y los a%ri+$%os del 8i%o 6Des3as7/ &$ien nacer3a (ara reinar (or sie)(re sobre el trono de David. Admirable' -onsejero 68ase BN.B?7 (arece $n no)+re &$e e0(resa s$s c$alidades de ,$3a y l3der (ol3%ico. Jl es la Pala+ra 8i8a/ el ,$3a infali+le/ la ine0%in,$i+le sa+id$r3a/ la Verdad y el ;a)ino. 4o+re Jl descansar2 el imperio 6la a$%oridad de ,o+ernar7. Dios =!erte: El ni:o es Dios encarnado/ el -)ni(o%en%e. La (ala+ra %rad$cida co)o !f$er%e" %iene el si,nificado adicional de !'roe". El 4e:or es el 'roe infini%o de s$ ($e+lo/ el ,$errero di8ino &$e 'a %ri$nfado so+re el (ecado y la )$er%e. Eadre Eterno: E0(resa el c$idado (a%ernal &$e 8iene de ;ris%o. Es%e %3%$lo no en%ra en conflic%o con el de la (ri)era (ersona de la Trinidad. Jes.s di*o a @eli(e5 !El &$e )e 'a 8is%o a )3/ 'a 8is%o al Padre" 6J$an =.?7. !E%erno" %a)+in si,nifica !(resen%e en %odas (ar%es"C el 4e:or (osee los a%ri+$%os de e%ernidad y o)ni(resencia )ien%ras reina so+re el %rono de Da8id y den%ro de los cora1ones de los redi)idos. Erncipe de Eaz: 4$ reino es%ar2 carac%eri1ado (or sanidad/ +ienes%ar/ (ros(eridad/ felicidad y cese de la ene)is%ad. El NT afir)a &$e el es%a+leci)ien%o del reino es%ar2 an%ecedido (or s$ %ri$nfo so+re 4a%an2s. :eino: Vase el reino de Dios5 El )ensa*e del reino y el conflic%o y el reino. ..,1/." Es%os 8ers3c$los descri+en el *$icio de Dios so+re Bsrael' %a)+in lla)ado Efran' c$ya ca(i%al es Samaria. Las %ri+$s idla%ras &$e se se(araron de J$d2 %er)inar2n %ris%e)en%e s$ 'is%oria en $na fallida cons(iracin contra 0!d2. Vase la no%a a 9. . Las die1 %ri+$s f$eron %raicionadas (or s$s reyes/ (rofe%as y sacerdo%es 688. P/ <7. .., Ealabra: 4e refiere al 8eredic%o del %ri+$nal. 0acob es Bsrael/ el reino del nor%e. ..11' 12 Vanse las no%as a 9. >=C N. >=. ..21 Ha+r3a disensin in%erna en Israel/ as3 co)o ,$erra contra 0!d2. Vase la no%a a 9. >=.

Captulo 15
1/.1" No (odr2 ser o+8iado el *$icio de Dios. El (ecado y la in*$s%icia social son de)asiado ,randes. Vase la no%a a P.9. 1/.5>11 ;$ando el ($e+lo de Dios se %ransfor) en $n ($e+lo inc$ra+le)en%e corr$(%o/ el 4e:or $%ili1 frec$en%e)en%e a Asiria y a o%ras naciones (a,anas (ara e*ec$%ar el *$icio di8ino. Es%o no las li+ra+a/ sin e)+ar,o/ de s$ (ro(io cas%i,o.

1/.(', Asiria/ sin sa+er &$e es%a+a siendo $sada (or Je'o82/ ac%$ de for)a e,o3s%a y e)(le e0cesi8a 8iolencia. 1/.. -alno... Arfad: 4e refiere a las 8ic%orias en los %erri%orios sirios. Samaria: Al$de a s$ in8asin del 9AA a.;./ en la c$al f$e )$er%o Peka 6B M P.B?7. 1/.1/ Los asirios considera+an a los dolos 6dioses7 sirios )ayores al Dios de los 'e+reos. 1/.11 Vase la no%a a 9. 9. 1/.121. Vanse las no%as a 88. P> y 88. 9/ N. El arro,an%e es(3ri%$ de Asiria 'a sido confir)ado (or desc$+ri)ien%os ar&$eol,icos de %a+le%as en &$e se 'a+la (recisa)en%e de es%as con&$is%as. 1/.2/23 :emanente: A (esar del *$icio de Dios con%ra s$ ($e+lo deso+edien%e/ s%e n$nca ser3a co)(le%a)en%e des%r$idoC $n re)anen%e fiel sie)(re ser3a (reser8ado (ara )an%ener 8i8o el %es%i)onio de la 8erdad di8ina y la es(eran1a so+re la 8enida del Des3as. Vase la no%a a 4ofon3as B.9. 1/.2"2( A&$3 Dios es%2 alen%ando al re)anen%e de Israel (ara &$e no %e)a a Asiria' (or&$e a s$ de+ido %ie)(o li+erar2 a s$s fieles/ %al c$al 'i1o c$ando Doiss 68. B=7 y #eden 68. B<C 8ase J$e 9.BP7. <ncin: Profe%as/ sacerdo%es y reyes eran iniciados (or )edio de la $ncin/ lo c$al si)+oli1a+a la accin in8isi+le del Es(3ri%$ 4an%o. ;o)o las +endiciones de Dios se derra)an so+re el ($e+lo c$ando los reyes/ sacerdo%es y (rofe%as dese)(e:an fiel)en%e s$s f$nciones/ las (rofec3as de Isa3as en a+!el tiempo en &$e cesen las (enas se c$)(lir2n y/ en )edio de $n a8i8a)ien%o/ esas f$nciones ser2n de n$e8o e*ercidas con (ro(iedad. Vase a A+d3as P. 1/.2,>32 Es%os 8ers3c$los )encionan $na serie de ci$dades si%$adas en el ca)ino de la in8asin asiria. 1/.3" bano: Al$de a $n %erri%orio en las laderas del )on%e Her)n al nor%e de Israel.

Captulo 11
11.11/ Isa3as (ron$ncia o%ra 8e1 $n )ensa*e de es(eran1a &$e se cen%ra en el reinado del 'eredero de Da8id ordenado (or Dios. Vanse 9. => < y ?. >9. -%ra 8e1/ es )e*or 8er la cons$)acin de la (rofec3a co)o $n acon%eci)ien%o de los .l%i)os %ie)(os y s$ c$)(li)ien%o inicial en %ie)(os de E1e&$3as. Vase la no%a a 9. =. 11.1 J2sta)o: Pres$(one las dific$l%ades (or las &$e 'a a%ra8esado el %rono de Da8id desde la di8isin del reino. De es%a corro)(ida ra31 6 O.AA/ A=7 res$r,ir2 $na n$e8a 8ida en la (ersona de $n n$e8o rey/ si)+lica)en%e lla)ado vara y v2sta)o. A(ocali(sis P.P lla)a a ;ris%o !ra31 de Da8id". 11.2 El Esprit! de 0e9ov2 da al rey s$ ca(acidad de ,o+ernar/ $na 8erdad &$e se )anifies%a (lena)en%e en el )inis%erio de ;ris%o 6Lc =. =7. Isa3as )enciona al Es(3ri%$ 4an%o )2s &$e nin,.n o%ro (rofe%a. Los a%ri+$%os &$e a&$3 co)$nica la $ncin del

Es(3ri%$ 4an%o (arecen s$,erir los no)+res del ni:o )ila,roso. Vase la no%a a ?.</ 9. Los dis%in%os )inis%erios del Es(3ri%$ 4an%o &$e se )encionan/ sabid!ra' inteli)encia' esprit! de consejo $ de poder' esprit! de conocimiento $ de temor 6re8erencia7/ son (ara al,$nos la con%ra(ar%ida del AT a A(ocali(sis =.P/ lo c$al re8ela la )$l%i(licidad de )anifes%aciones del Es(3ri%$ 4an%o. RIQUEZA LITERARIA 11.( sab"!ura, ; Strong #2451: Saber; inteligencia; habilidad, =a sea en el sentido art;stico /artesan;a1 o en el sentido moral /capacidad de vivir correctamente1. ,ste sustantivo aparece cerca de 15C veces. Se encuentra en todas las secciones del 6ntiguo 8estamento, = se le usa e#tensamente en &ob, -roverbios = ,clesiast's. 3a sabidur;a b;blica une a .ios, la $uente de todo entendimiento, con la vida cotidiana, donde los principios del sano vivir se ponen en pr*ctica. -or lo tanto, se nos e#horta a hacer de .ios el punto de partida en toda b"s%ueda de la sabidur;a /Sal 111.1C1, = a buscarla sobre todas las cosas si %ueremos vivir victoriosamente /-r 4.5JI1. ,ste pasa2e se re$iere a la sabidur;a como una caracter;stica distintiva del 7es;as. Bomp*rese con 1 Borintios 1.24.

11." # 9erir2... al impo: La (ri)era 8enida de ;ris%o 'i1o &$e es%o se c$)(liese en la esfera es(iri%$al 6;ol B. P7. Jl (ro(iciar2 s$ cons$)acin %o%al al final de los %ie)(os 6A( ?. > <C BO. > P7. 11.&. Es%e c$adro de (erfec%a y +$clica (a1 si)+oli1a a $na tierra... llena del conocimiento de 0e9ov2. Tales condiciones i)(lican $n )$ndo redi)ido y recreado (or Dios/ y co)en1ar2n a )anifes%arse d$ran%e el in%erl$dio del )ilenio 6A( BO. >=C B . > BB.P7. 11.1/ A+!el tiempo: Vase la no%a a A+d3as P. a raz de Bsa: Vase la no%a a 8. . 5entes: El reino del Des3as incl$ir2 a los redi)idos de %odas las naciones &$e se re$nir2n +a*o s$ pendn. 11.11' 12 :ecobrar el remanente: Vanse las no%as a 4ofon3as B.9/ ?. Eatros es%2 en el Al%o E,i(%o. Etiopa se e0%iende al s$r del 4$d2n. Elam se 'alla al es%e de Deso(o%a)ia. Sinar es%2 en el del%a del J$fra%es. as costas del mar al$de a los %erri%orios &$e +ordean el Dedi%err2neo. Es%os l$,ares re(resen%an los c!atro confines de la tierra. 11.131& Vanse las no%as a 4ofon3as .B>< y B.=> P. a len)!a del mar de E)ipto: Parece &$e se refiere a la (orcin s$(erior del ,olfo de 4$e1.

Captulo 1(
12.1& Un 'i)no de ala+an1a co)($es%o (ara cele+rar la es(eran1a del ,lorioso reino del santo de Bsrael. La )encin de a+!el da 68ase la no%a a A+d P7/ y el 'ec'o de &$e

'aya cesado la indi)nacin de Je'o82/ lo con8ier%en en $n 'i)no )esi2nico. Va (or ello )2s all2 del Israel (os%erior al e0ilio y an%ici(a la (leni%$d de la salvacin )esi2nica. 12.2 -ancin: ;onno%a la ener,3a y la 8i%alidad con &$e se ala+a a Dios. RIQUEZA LITERARIA 1(.( /A1, ; Strong #AC5C: 3a $orma abreviada del nombre santo de &ehov*. ,sta $orma del nombre del Se@or aparece 5C veces en el 6ntiguo 8estamento. .e estas, 44 se hallan en los Salmos = el resto en ?#odo e :sa;as. 7uchas de las re$erencias en los Salmos contienen la palabra compuesta o 6lelu=a, %ue literalmente signi$ica: T8odos deben alabar a ! ,ste vocablo ha pasado del hebreo a numerosos idiomas = constitu=e una hermosa = adecuada e#presi>n de go+osa adoraci>n.

12.3 as f!entes de salvacin: Una referencia al disfr$%e de las +endiciones derra)adas (or Dios a %ra8s del Un,ido de la casa de Da8id. 12." Aclamad s! nombre si,nifica a&$3 !ele8a %$s )anos" (ara adorar al 4e:or.

Captulo 12
13.123.1, Una serie de (rofec3as lla)adas !or2c$los" con%ra las naciones 8ecinas de Israel. Je'o82 no es sola)en%e Dios de Israel/ sino ;reador y 4e:or de %odas las naciones 68anse las no%as a 4of .B>< y B.=> P7. El *$icio con%ra ellas for)a (ar%e del (roceso )ayor de des%r$ccin del )al y cons$)acin del reino de Dios &$e %endr2 l$,ar el da de 0e9ov2. Vase la no%a a A+d3as P. 13.122 6abilonia: ;a(i%al del an%i,$o i)(erio +a+ilnico. 4e,.n $na an%i,$a leyenda +a+ilnica/ f$e cons%r$ida (or el dios Dard$k. 4$ +rillan%e 'is%oria se e0%endi desde el BAOO a.;./ 'as%a el ABP a.;./ c$ando (erdi i)(or%ancia %ras el cola(so del i)(erio de Ale*andro el #rande. El AT 8io es%e declinar co)o $n cas%i,o de Dios (or la des%r$ccin de Jer$saln. Vase A(ocali(sis N. > ?. O (ara $na 8isin (anor2)ica ,eneral del si)+olis)o de Ba+ilonia en el NT. Vanse %a)+in las no%as a Jere)3as PO. 13.2' 3 Los or2c$los co)ien1an con $n lla)ado a '$es%es no iden%ificadas 6consa)rados' valientes7. P$ede &$e sean e*rci%os celes%iales/ lo c$al indica &$e las +a%allas %errenales de &$e se 'a+la son refle0iones so+re $na con%ienda es(iri%$al. Vase la no%a a A(ocali(sis B. > 9. Los 8arios or2c$los co)(render2n en%onces *$icios con%ra naciones es(ec3ficas y *$icios con%ra %oda la '$)anidad 68. P7. -onsa)rados a&$3 no %iene conno%acin )oral al,$na/ co)o san%ificados/ sino &$e si,nifica !esco,idos (ara $n (ro(si%o es(ecial".

13."' 5 De naciones re!nidas: Los e*rci%os es(iri%$ales de Dios 68ase la no%a a 88. B/ A7 (elean con%ra naciones reales en el escenario %errenal. 0e9ov2 de los ej4rcitos: Vase la no%a a <.A. Foda la tierra (arece &$e se refiere al )$ndo en%ero. 13.&1& El *$icio con%ra Ba+ilonia 68. ?7 no es sino (ar%e del *$icio de Dios con%ra el )al. Tales *$icios (rof%icos 'allan s$ cons$)acin en n$)erosos e(isodios de la 'is%oria/ es(ecial)en%e en las an%ici(aciones del ,o+ierno de Dios a %ra8s de la I,lesia. Todo ello %er)inar2 con la cons$)acin del reino de ;ris%o al final de los %ie)(os. Vase la no%a a A+d3as P. 13.1(22 Dios des%r$ir2 a 6abilonia (or in%er)edio de los medos. Vase la no%a a 88. > BB.

Captulo 1C
1".13 Esco)er2 a Bsrael: Israel re%ornar2 de Ba+ilonia a s$ (ro(ia %ierra (ara con%in$ar siendo el ins%r$)en%o de Je'o82. Vanse las no%as a 4ofon3as B.9/ ?. 1"."11 Eroverbio: Tras la res%a$racin de Israel/ es%a sarc2s%ica cancin ser3a en%onada con%ra Ba+ilonia. Es%os 8ers3c$los se ($eden in%er(re%ar de )$c'as )aneras. El re$ de 6abilonia si)+oli1a no sola)en%e a $n ,o+ernan%e es(ec3fico/ a$n&$e no iden%ificado 6&$i12s 4ar,n7/ sino a %odos los i)(3os y s$s (r3nci(es. El ($e+lo de Dios 6A( =.NC 9.PC N. O/ B 7/ (or )edio del c$al el 4e:or reina 8ic%orioso/ des%r$ir2 a s$s ene)i,os a %ra8s de la 'is%oria. 1".1221 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Isa3as. DINMICA DEL REINO 1C.1(*1C Lucero, Q50,3,S. Satan*s $ue un *ngel llamado 3ucero o 3uci$er, %ue enamorado de su propia belle+a, ca=> en el orgullo = en una sobrestimaci>n de s; mismo. Su rebeli>n se mani$iesta en cinco acciones dirigidas contra .ios /vv. 1A, 141. ,n cinco $rases declara %ue tomar* el lugar del 6lt;simo. -ero los vv. 15J2C revelan %ue a .ios pertenece la "ltima palabra, al responder el 6lt;simo de la siguiente $orma: Satan*s t" 11 ser*s echado al in$ierno; 21 te contemplar*n /es decir, har*n un espect*culo contigo1; A1 hablar*n de ti /es decir, se mo$ar*n = te maldecir*n1; 41 ser*s echado de tu sepulcro como cad*ver = 51 estar*s solo!. 3a "ltima palabra! de .ios sobre Satan*s a"n es aplicable a cual%uier reto %ue intente contra el pueblo de .ios. $/u! I&Lc 1).((. M.1.

1".1221 !cero' 9ijo de la ma%ana: Es%os 8ers3c$los %ienen %a)+in $na do+le si,nificacin. Toda83a for)an (ar%e del (ro8er+io (ron$nciado con%ra el rey de Ba+ilonia. El len,$a*e/ sin e)+ar,o/ )$es%ra &$e s%e es $n (ro%o%i(o de 4a%an2s. El

(ecado f$nda)en%al de L$cero 6o L$cifer7 f$e s$ ili)i%ada a)+icin/ s$ deseo de ser i,$al o es%ar (or enci)a del Altsimo. ;on referencia a 4a%an2s/ es )e*or no in%en%ar e0(lorar cada de%alle sino %ra%ar de co)(render s$ si)+olis)o 68ase la no%a a E1 BN. > ?7. En 88. A> P el %ie)(o f$%$ro se $sa en cinco ocasiones. La ca3da de 4a%an2s se de+i a dos cosas5 el or,$llo &$e lo cond$*o a &$erer s$(lan%ar el reino de Dios (or el s$yo/ y la a$%os$ficiencia &$e lo 'i1o in%en%ar inde(endi1arse del Al%3si)o. 1".2"2( El rec$en%o de la cons$)acin 'is%rica de es%a (rofec3a se 'alla en A9.B >AN. Vanse %a)+in las no%as a O.P> y O.9/ N. 1".2, El re$ Acaz )$ri alrededor del 9 < a.;. 1".2.>32 =ilistea: Los filis%eos a(aren%e)en%e ofrecieron concer%ar $na coalicin con%ra Asiria. Isa3as 'a+3a ad8er%ido con%ra %ales alian1as e0%ernas. De a'3 &$e Dios $sara a Asiria Kel norteL con%ra @ilis%ea. 1".2. a vara y la raz de la c!lebra son al$siones al rey de Asiria/ 4al)anasar V/ &$ien reci+3a %ri+$%os de Israel y (or .l%i)o diri,i el (ri)er si%io de 4a)aria en el 9BB a.;. La serpiente voladora era 4ar,n II/ el s$cesor de 4al)anasar &$e finali1 el si%io.

Captulo 13
15.11&.1" Erofeca sobre 3oab: -%ro or2c$lo de *$icio. Vase la no%a a A. >BA. N. Doa+ era $n 'i*o de Lo% conce+ido en $na relacin inces%$osa de s$ (adre con $na 'i*a 6#n ?.A97. Los )oa+i%as f$eron cons%an%e)en%e $na es(ina cla8ada en el cos%ado de Israel. 4$ des%r$ccin se de+i al or,$llo 6 <.<>N7 y al c$l%o de falsos dioses 6 <.?> B7. Nada se indica so+re &$in des%r$y a Doa+ o so+re c$2ndo oc$rri es%o. Mela%os e0%ra+3+licos la a%ri+$yen a $na in8asin en el 9 P a.;. de $na %ri+$ n)ada (ro8enien%e del es%e. 15.1 Ar era $n i)(or%an%e dis%ri%o de 3oab' y Tir s$ ca(i%al. 15.2 El or2c$lo (resen%a $na no%a+le lis%a de ci$dades )oa+i%as al es%e del Dar D$er%o/ 'a+i%adas d$ran%e los .OOO a:os de 'is%oria de Doa+. :apada... ras!rada: Vase la no%a a 9.BO. 15.5 La )isericordia de Dios/ en o(osicin a s$ rec%o *$icio/ le 'ace la)en%ar el cas%i,o de la (eca)inosa 3oab.

Captulo 1)
1&.15 a tierra: J$d2. Los edo)i%as s$(lican la ay$da de J$d2 (ara (ro%e,er a s$s ref$,iados KdesterradosL. La solici%$d se 'ace (or )edio de $n cordero' s3)+olo de los )iles &$e el rey Desa de Doa+ )anda+a co)o %ri+$%o 6B M A.=7. J$d2 res(onde (osi%i8a)en%e y Doa+ se con8ier%e de n$e8o en 8asallo 6B 4 N.B7 de &$ien oc$(e el %rono de David 68. P7.

1&.1 Sela: Posi+le)en%e Pe%ra en la )oderna Jordania. 1&.5 El tabern2c!lo de David: La casa de Da8id. Posi+le)en%e $na referencia al reinado de E1e&$3as/ (ero )2s (ro+a+le)en%e $na (rofec3a del reinado )esi2nico del %rono de Da8id. Vanse A)s ?. / BC Hec'os P. </ 9. 1&.1" La (rofec3a de Isa3as se c$)(li (oco des($s de (ron$nciada. A$n&$e Dios los cas%i, 68. A7/ s$ )isericordia sal8 $n re)anen%e )oa+i%a.

Captulo 11(.1, Damasco: Era y es la ca(i%al de Siria. 4iria/ *$n%o con Efran KBsraelL' ser3a co)(le%a)en%e des%r$ida (or 'a+er a%acado a J$d2 y Jer$saln. 4iria f$e in8adida (or Asiria en el 9AB a.;./ en c$ya ocasin cay en (oder del e0%ran*ero la (ar%e se(%en%rional de Israel. En el 9B a.;./ Israel f$e co)(le%a)en%e derro%ado y lle8ado ca$%i8o/ e0ce(%o $n (e&$e:o re)anen%e de fieles &$e se 8ol8ieron de %odo cora1n a Dios y a+andonaron %oda idola%r3a 688. 9/ N7. Vase la no%a a N. >=. 1(.1 Erofeca: Vase la no%a a A. >BA. N. 1(.3 a )loria... de Bsrael es $na iron3a. 4er2n *$1,ados *$n%o al re)anen%e de 4iria. 1(..1" La )ayor3a de los es(ecialis%as consideran &$e es%a seccin se refiere a J$d2. S!s ci!dades fortificadas: Parece &$e f$eron a&$ellas a+andonadas d$ran%e el a%a&$e de la coalicin en el 9A= a.;. Vase la no%a a 9. . 4in e)+ar,o/ ello no lo,r &$e J$d2 se acercara a Je'o82C (or lo &$e el *$icio caer3a so+re ella %a)+in. Vase la no%a a 9. 9. 1(.1/ :oca de t! ref!)io: El defec%o fa%al del ser '$)ano es ol8idar al Dios de s$ sal8acin/ &$ien es el .nico ref$,io se,$ro en la 8ida 68anse B<.=C D% AB.=/ P/ N7. 1(.13' 1" os p!eblos 6Asiria7 se 8er3an li)i%ados a la 'ora de i)(oner cas%i,o a J$d2C y %a)+in ser3an *$1,ados. Vase la no%a a O.P> .

Captulo 1+
1,.1( Etiopa: No)+re con &$e se desi,na+a %a)+in la re,in de ;$s/ locali1ada al s$r de E,i(%o. 4e dice &$e ;a) f$e s$ (adre 6#n O.<7. E%io(3a era $n (oderoso (a3s/ ca(a1 de do)inar a E,i(%o d$ran%e <O a:os/ desde el 9 P a.;. en adelan%e. -freci concer%ar $na alian1a a E1e&$3as con%ra Asiria/ (ero el 4e:or 'a+3a ad8er%ido con%ra c$al&$ier (ac%o con E%io(3a o E,i(%o. A)+os f$eron derro%ados (or Asiria. 1,.1 G!e 9ace sombra con las alas: 4e refiere a la )osca %se%se del Al%o Nilo/ o a e)+arcaciones de 8ela. 1,.2 El )o%i8o del or2c$lo es el arri+o de los mensajeros de E%io(3a alrededor del 9 P a.;. con $na ofer%a de alian1a/ &$ienes se enc$en%ran con mensajeros de J$d2 &$e se diri,en a E%io(3a. Vase la no%a a 88. >9.

1,.">& Dios le ad8ier%e a E1e&$3as &$e no %iene in%enciones de in%er8enir en el a%a&$e con%ra Asiria/ (or lo &$e s%e no de+e aliarse con E%io(3a. De 'ec'o/ E%io(3a se enca)ina 'acia $n desas%re. 1,.( Los asirios ofrecer3an a los e%3o(es co)o $na ofrenda a 0e9ov2.

Captulo 1I
1..11( Erofeca sobre E)ipto: En%re las naciones 8ecinas de Israel &$e Dios *$1,ar2 es%2 E,i(%o/ el 8ie*o ene)i,o del ($e+lo de Dios. Vase la no%a a A. >BA. N. A )en$do el 4e:or ad8ir%i a Israel (or de(osi%ar s$ confian1a en el +ra1o de E,i(%o. La referencia a&$3 a($n%a a la oc$(acin e%3o(e del 9 a.;./ (er)i%ida (or Dios (ara cas%i,ar a E,i(%o. Es%a se e0%endi <O a:os. 1..2 E)ipcios contra e)ipcios: Dios (er)i%i disensiones in%ernas (ara &$e los e%3o(es ascendieran )2s f2cil)en%e al %rono. 1.." Se%or d!ro: Pro+a+le)en%e se refiere al e%3o(e 4a+aka. 1..5>1/ # las a)!as... faltar2n: ;o)o E,i(%o de(ende del ro 6Nilo7 (ara s$ s$+sis%encia/ Dios (er)i%i &$e s%e se a,o%ara (ara %raer ,ran desas%re a %odas las for)as de 8ida en la re,in. El 4e:or do)ina la na%$rale1a/ de )anera &$e %odos los ($e+los de(enden de Jl. 1..11>15 Sabios: En s$ deses(eracin/ las naciones se inclinan a 8ol8er s$s o*os a conse*eros (ol3%icos en l$,ar de a DiosC (ero esos 'o)+res ($eden ser pr!dentes consejeros slo si conf3an en Dios. Po2n era $na ci$dad e,i(cia del del%a cercana a Israel. 3enfis a 8eces sir8i co)o ca(i%al nor%e:a. A)+as ci$dades eran i)(or%an%es cen%ros (ol3%icos de E,i(%o. 1..1&22 Es%os 8ers3c$los descri+en $na (oca c$ando E)ipto se 8ol8er2 a Je'o82 y e0(eri)en%ar2 la sal8acin. Es%a seccin co)ien1a con la frase en a+!el da' &$e a )en$do al$de a los %ie)(os del Des3as. Vase la no%a a A+d3as P. 4e refiere (or %an%o a $na realidad f$%$ra. 1..23>25 Es%os 8ers3c$los se refieren %a)+in a f$%$ras +endiciones c$ando ya se 'aya cons$)ado el reino de Dios. E)ipto y Asiria' en re(resen%acin de los ($e+los ,en%iles/ e Bsrael' %odos e0(eri)en%ar2n la sal8acin a %ra8s del Des3as.

Captulo (5
2/.1& Es%e ca(3%$lo descri+e o%ra e0(eriencia de Isa3as 68ase la no%a a N. >=7 (ara as3 refor1ar si)+lica)en%e el )ensa*e a E)ipto $ Etiopa so+re $na in)inen%e in8asin asiria/ y a Israel de &$e no de+3a de(osi%ar s$ confian1a en $na alian1a con E,i(%o. 2/.1 A(aren%e)en%e/ se %ra%a del a:o 9 a.;.

2/.2' 3 -ilicio: Ves%i)en%a de l$%o. Desn!do: - sea/ sin es%a 8es%i)en%a/ lle8ando e0cl$si8a)en%e $na si)(le %.nica. Fres a%os: 9 =>9 a.;.

2/." Desc!biertas las nal)as: Una referencia a c)o eran cond$cidos los (risioneros ca$%i8os.

Captulo (1
21.11/ Ba+ilonia Kel desierto del marL s$fri $na serie de derro%as en%re los a:os 9 O y 9OA a.;. Vase la no%a a A. >BB. A&$3 las no%icias &$e lle,an a Jer$saln se refieren a la derro%a de Ba+ilonia en el 9OA a.;. a )anos del rey 4ena&$eri+ de Asiria. Es%o a%errori1 a la ci$dad/ &$e %e)3a ser la (r0i)a 83c%i)a 68anse ca(s. A</ A9C B M N/ ?C B ;r AB. > BA7. 21.1 El desierto del mar: 4e refiere al Ne,$e8. 21.2 Elam... 3edia: Al$sin a los )edos y (ersas/ &$e de cier%a for)a a(oya+an a Asiria. 21.31/ La res($es%a e)ocional de Isa3as e0(resa+a la (reoc$(acin de &$e a Jer$saln le s$cediera lo &$e (as en 6abilonia. Vase la no%a a 88. > O. 21.11' 12 Erofeca sobre D!ma: Una referencia a Edo)/ la %ierra de Esa. 6#n AB.A7. Vase la no%a a A+d3as O/ . 21.13>1& Ded2n... -edar eran %ri+$s de Arabia. Fema: I)(or%an%e ci$dadRoasis de Ara+ia/ la c$al ser3a in8adida (or los asiriosC d$ran%e a:os/ )$c'os 2ra+es co)+a%ieron con%ra Asiria.

Captulo ((
22.11" Es%a (rofec3a sobre el valle de la visin 6Jer$saln7 %ra%a de la in8asin de 4ena&$eri+ en el 9O a.;. Vanse las no%as a 9. 9 y B . > O. 22.2" Isa3as es%2 a+a%ido 68. =7 (or el al+oro%o de Jer$saln 68. B7. Nadie 'a )$er%o a.n/ (ero la es%ra%e,ia )ili%ar fracasar2 688. B/ A7. 22.5( A$n&$e E1e&$3as era $n +$en rey/ la )ayor3a de la ,en%e se,$3a en la )is)a si%$acin en &$e se encon%ra+a desde los d3as de Aca1. Dios (er)i%ir3a $na in8asin asiria &$e no %ri$nfar3a co)(le%a)en%e/ (ero &$e ocasionar3a ,randes (er*$icios a J$d2 y a Jer$saln. Vase la no%a a 9. 9. Elam... TirH 4ena&$eri+ 'a+3a or,ani1ado $n e*rci%o in%ernacional. 22.,1" En B ;rnicas AB se consi,na la cons%r$ccin del %.nel de E1e&$3as 688. ?/ 7 co)o $na es%ra%a,e)a as%$%a (ara fr$s%rar los (lanes de 4ena&$eri+ de en8enenar las f$en%es de a,$a de Jer$saln. ;rnicas %a)+in califica de accin res(onsa+le los (re(ara%i8os )ili%ares de Jer$saln. 4in e)+ar,o/ Isa3as ofrece $na 8isin del pecado de s$s 'a+i%an%es/ &$ienes o+ra+an sin confiar en Dios 6no t!visteis respeto al +!e lo 9izo7. E1e&$3as s3 se 8ol8i )2s %arde a Dios 6B M N. 9> ?.A97. 22., a casa de armas del bos+!e: Donde se ,$arda+an los i)(le)en%os de ,$erra.

22.11 Del estan+!e viejo: Al$de al es%an&$e de 4ilo. 22.151. Sebna: Era el c'a)+el2n y %esorero del rey/ so+re &$ien recay el *$icio de Dios (or s$ fal%a de confian1a en el Al%3si)o 688. A/ <7. 22.2/25 Elia+!im f$e s$cesor de 4e+na y sir8i co)o $n padre `conse*eroa... de 0er!sal4n. Elia&$i) era $n (ro%o%i(o de ;ris%o 688. BB/ BA7C lo &$e se dice de l se dice de ;ris%o en A(ocali(sis A.9. -lavo: Los s$cesores de Elia&$i) no ser3an %an fieles co)o l y/ (or lo %an%o/ ser3an ec'ados a $n lado.

Captulo (2
23.11, Erofeca sobre Firo: Es%e es el .l%i)o *$icio con%ra los ($e+los de o%ros (a3ses. Vase la no%a a A. >BA. N. Tiro/ ci$dad (or%$aria/ es o%ro no)+re ad*$dicado a @enicia/ el (oder )ar3%i)o )2s f$er%e en los d3as de Isa3as. 4$ i)(erio se e0%end3a (or las cos%as del nor%e de Sfrica/ 'as%a &$i12s Es(a:a. Los fenicios in8en%aron el alfa+e%o/ e8idencia de &$e (ose3an $na a8an1ada ci8ili1acinC sin e)+ar,o/ s$ reli,in era a+o)ina+le. Adora+an a Baal y a As%ore%/ las deidades &$e Je1a+el in%rod$*o en Israel/ y las &$e El3as enfren% y derro% en el )on%e ;ar)elo. E1e&$iel BN/ ca(3%$lo &$e %a)+in es%2 diri,ido con%ra Tiro/ aclara &$e la ira de Dios se de+e f$nda)en%al)en%e a la so+er+ia idla%ra 68. ?7 &$e se e8idencia en s$s reyes. Vanse las no%as a E1e&$iel BN.B y BN. > ?. Es%a seccin (ar%ic$lar (arece (rofe%i1ar la (rdida del con%rol del Dedi%err2neo (or los fenicios en el <<9 a.;./ a ca$sa de la in8asin asiria. 23.1 Farsis: ;i$dad fenicia de $+icacin desconocida/ a$n&$e ($do 'a+er es%ado en Es(a:a/ en ;'i(re o 'as%a en la cos%a nor%e de Sfrica. 23.2 Sidn: ;i$dad 'er)ana de TiroC locali1ada so+re la cos%a/ alrededor de AO k) al nor%e de a&$ella. Tiro y 4idn f$eron con&$is%adas (or Ba+ilonia en el P9B a.;. %ras $n lar,o si%io. Tiro/ $na isla for%ificada 68ase la no%a a 88. > N7/ resis%i el a%a&$e/ (ero f$e co)(le%a)en%e des%r$ida (or Ale*andro Da,no en el AAB a.;. 23.. 0e9ov2 de los ej4rcitos: Vase la no%a a <.A. 23.11 -ana2n... s!s fortalezas: Una se,$nda ra1n del *$icio de Tiro 68ase la no%a a 88. > N7/ f$e con%in$ar des%r$yendo la infl$encia (a,ana en ;ana2n/ c$ya (ro(a,acin se de+i en ,ran (ar%e a los fenicios 68ase J$e A.A7. 23.13 os caldeos 6+a+ilonios7 se )$es%ran co)o e*e)(lo de $na e0i%osa defensa con%ra Asiria. Vase la no%a a B . > O. 23.151, Firo %endr3a $n f$%$ro %ras el a%a&$e de Esar'adn. La ci$dad se reco+rar3a lo s$ficien%e co)o (ara resis%ir el si%io de Na+$codonosor d$ran%e %rece a:os 6PNP al P9B a.;.7. Setenta a%os es $n n.)ero redondo &$e si)+oli1a $n lar,o (er3odo de %ie)(o. El f$%$ro le reser8a+a a Tiro $n (a(el des%acado en el co)ercio in%ernacional/ as3 co)o $na i)(or%an%e con%ri+$cin a la 8ida del %e)(lo 6Tiro s$)inis%r los %roncos de cedro (ara la cons%r$ccin del se,$ndo %e)(lo/ Esdras A.97. Jes.s 8isi% el %erri%orio de Tiro 6D% P.B 7 y Pa+lo encon%r all3 disc3($los al final de s$ %ercer 8ia*e )isionero 6Hc' B .A>P7.

Captulo (C
2".12(.13 Es%a seccin es dif3cil/ y la )ayor3a de los es(ecialis%as %ienen o(iniones di8ididas so+re s$ si,nificado. D$c'os la lla)an !el a(ocali(sis de Isa3as". Tras la e0%ensa seccin dedicada al *$icio de las naciones/ el %e0%o se oc$(a de c)o Dios 'ar2 &$e s$ reino %ri$nfe so+re el )al. Por lo %an%o/ es )e*or no %ra%ar de iden%ificar 'ec'os 'is%ricos concre%os en es%os ca(3%$los. En adicin a las (rofec3as so+re lo &$e Dios 'ar2 a(arecen 'i)nos de ala+an1a y accin de ,racias. ;o)o es %3(ico de la li%era%$ra a(ocal3(%ica/ ,ran (ar%e de s$ len,$a*e es fi,$ra%i8o. Vase la no%a a Di&$eas =. >P. 2".1>& La seccin a(ocal3(%ica a+re con $n (anora)a de *$icio $ni8ersal con%ra el (ecado '$)ano. Es%e (ecado se define y res$)e diciendo &$e los seres '$)anos +!ebrantaron el pacto sempiterno. En el AT se es%a+lecen )$c'os (ac%os/ (ero %odos a($n%an al &$e se c$)(le a %ra8s de la )$er%e e0(ia%oria de ;ris%o en la cr$1. La ca$sa f$nda)en%al de la ira de Dios/ (or lo %an%o/ es el rec'a1o de la ,ra%$i%a ofer%a de sal8acin con%enida en el e8an,elio de ;ris%o Jes.s. No es%2 claro &$ %i(o de de8as%acin oc$rrir2. La i)a,inacin s$,iere se&$3as y (osi+les %erre)o%os. Tales cosas 'an s$cedido a lo lar,o de %oda la 'is%oria '$)ana/ y alcan1ar2n s$ cl3)a0 en %ie)(os de la 4e,$nda Venida de ;ris%o/ a )en$do lla)ados !la ,ran %ri+$lacin". 2".(13 La de8as%acin incl$ir2 el fin de las fes%i8idades 688. 9>?7/ se,$ida de $n *$icio ,eneral so+re la conf$ndida sociedad )$ndial 688. O> A7. -%ra 8e1/ el len,$a*e es%2 car,ado de s3)+olos. 2".1"2/ Voces no iden%ificadas ,lorifican la *$s%icia de Dios 688. => <7/ y a con%in$acin se rei%era la di)ensin %r2,ica del *$icio 8enidero 688. <>BO7. J$an se refiere a lo )is)o en A(ocali(sis . P> N. 2".2123 A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P. -!ando 0e9ov2 de los ej4rcitos reine: Vase la no%a a A(ocali(sis ?.<> O.

Captulo (3
25.1>12 Un ca(3%$lo de ala+an1as &$e ser2n en%onadas (or los *$s%os a %ra8s de la 'is%oria. La (ri)era (ersona Ke*altar4' alabar4L no re(resen%a a Isa3as/ sino a %odos los redi)idos (or Dios/ es(ecial)en%e (or a&$ellos &$e oc$(an la escena a(ocal3(%ica. 25.2 -i!dad: 4i)+oli1a la 8ida $r+ana. No de+e ser iden%ificada con nin,$na ci$dad (ar%ic$lar/ an%i,$a o f$%$ra. 25.3>5 En el *$icio final %odo el )$ndo 'onrar2 a Dios y re8erenciar2 s$s o+ras. 25.&, En este monte: Al$de al )on%e 4ion y es (ar%e del si)+olis)o &$e (resen%a a Dios 'onrado en $na cele+racin in%ernacional &$e Jl 'a con8ocado. Al,$nos 8en a&$3 $na referencia a las +odas del ;ordero 6A( ?.?7. Destr!ir2 a la m!erte: @rase $%ili1ada (or el a(s%ol Pa+lo al descri+ir los efec%os de la res$rreccin 6 ;o P.P=7. ;o)o

res$l%ado de es%a 8ic%oria final so+re la )$er%e/ el 4e:or enj!)ar2... toda l2)rima 6A( B .=7. 25..12 Es%e (asa*e con%iene %res ideas %en$e)en%e asociadas. El 8. ? da ,racias (or la sal8acin de Dios. 3oab' re(resen%an%e de %odos los ($e+los incrd$los/ no e0(eri)en%ar2 la sal8acin 688. O/ 7C y %oda ac%i8idad )ili%ar cesar2 al cons$)arse la sal8acin de Dios 68. B7.

Captulo ()
2&.121 ;on%in.a el c2ntico de ala+an1a del ca(3%$lo an%erior. En a+!el da re8ela o%ra 8e1 s$ car2c%er a(ocal3(%ico. Vase la no%a a A+d3as P. 2&.1 =!erte ci!dad: 4e refiere a Jer$saln/ la c$al es $n s3)+olo de la salvacin del ($e+lo de Dios. 2&.3 -ompleta paz: 4e e0(resa en 'e+reo (or de ac$erdo con la cos%$)+re 'e+rea de re(e%ir las (ala+ras (ara enfa%i1ar al,o. F1 )!ardar2s... a a+!el: En %odo lo &$e i)(lica la (ala+ra 5 sal$d/ felicidad/ +ienes%ar/ (a1. La (ala+ra %rad$cida pensamiento si,nifica !i)a,inacin". Lo &$e Isa3as dice es &$e a&$el c$ya i)a,inacin crea%i8a 6s$ ca(acidad de conce+ir (royec%os e ideas7/ descansa fir)e)en%e en el Dios e%erno/ disfr$%ar2 de la (a1 en %odas s$s )anifes%aciones. 2&.5 a ci!dad e*altada: Vase la no%a a BP.B. 2&.(>. Los j!icios de Dios son $na (ar%e 8i%al de la j!sticia &$e se ense:a a los no redi)idos. 2&.1/>15 Un la)en%o (or lo s$frido +a*o el y$,o de s$s o(resores/ $n reconoci)ien%o de la f$%ilidad del ca)ino de los incrd$los y $na ala+an1a a Dios (or s$ (aciencia. 2&.1&>1, E0(resa arre(en%i)ien%o (or no 'a+er sido ins%r$)en%os de Dios y fieles %es%i,os s$yos an%e los de)2s ($e+los. 2&.1. F!s m!ertos vivir2n: La res$rreccin de los *$s%os reafir)a la es(eran1a de 8ida e%erna. Vase %a)+in la no%a a BP.<>N. 2&.2/' 21 Es%os 8ers3c$los ofrecen $na (ala+ra de es(eran1a al fiel re)anen%e &$e es(era (or la in%er8encin de Dios. Vase la no%a a B=. >B9. A.

Captulo (2(.113 El ca(3%$lo final del !a(ocali(sis de Isa3as" 68ase la no%a a B=. >B9. A7 (resen%a dos escenarios esca%ol,icos dis%in%os5 el %ri$nfo final de Dios so+re el )al 68. 7 y s$s f$%$ras relaciones con Israel/ incl$yendo $na 8isin re%ros(ec%i8a del *$icio so+re el reino de nor%e 688. B> A7. 2(.1 eviat2n: No)+re de $na cria%$ra del caos (ri)i,enio en la )i%olo,3a an%i,$a &$e Isa3as $%ili1a (ara (ersonificar a los ene)i,os de Dios diri,idos (or 4a%an2s 6A( B.?7.

Me(resen%a (or lo %an%o al )al/ so+re el c$al Dios de*ar2 caer s! espada al final de los %ie)(os. 2(.211 -%ra 8e1 se co)(ara a Bsrael con $na vi%a' (ero al con%rario de P. >9/ es%a dar2 fr$%os 68. <7/ (or&$e la idola%r3a ser2 ($r,ada con el *$icio del ca$%i8erio 68. ?7. CAcaso 9a sido 9eridoD 6Israel75 Dios disci(lin al reino del nor%e/ (ero s$s %ra%os con Israel diferir2n de la for)a c)o l se relaciona con las naciones &$e (er)i%e lo 'ieran. Ellas (erecer2n/ )ien%ras Israel ser2 ($rificado y redi)ido. 2(.12' 13 Ser4is re!nidos: Ha+r2 $na re$nificacin del re)anen%e &$e 8endr2 no slo desde Asiria y E)ipto sino al final desde %odas las naciones. Bsrael y 0er!sal4n: Vase la no%a a Wacar3as N. > 9.

Captulo (+
2,.133.2" Es%e (asa*e nos 'ace re,resar al se,)en%o final del reino de E1e&$3as y a las l$c'as con 4ena&$eri+. El %e)a (rinci(al es el enfren%a)ien%o de J$d2 con Asiria y la %en%acin de +$scar a$0ilio en E,i(%o. Vanse las no%as a 9. 9 y ?. > 9. 2,.113 A$n&$e (reoc$(ado con J$d2/ Isa3as co)ien1a con $na 8isin re%ros(ec%i8a de la )isera+le dcada final en la 'is%oria de Efran' las O %ri+$s nor%e:as. 4$s l3deres y ,en%e (ro)inen%e se con8ir%ieron en ebrios' re'$sando esc$c'ar las ad8er%encias de Je'o82. De a'3 &$e en el 9BB a.;. cayeran an%e 4al)anasar el f!erte 68. B7. 2,.3 a corona de soberbia: Israel se ,loria+a de la +elle1a de s$ ca(i%al 4a)aria y de las ri&$e1as y el l$*o &$e ella a%esora+a. 2,.5 A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P. :emanente: Vanse las no%as a 4ofon3as B.9/ ?. 2,..13 A&$ellos so+er+ios l3deres desoyeron las (rofec3as de Isa3as y lo ridic$li1aron/ ac$s2ndolo de in%en%ar aleccionarlos con 'is%orias infan%iles. En len)!a de tartam!dos: Por s$ irre8erencia y %es%ar$de1 Dios en8iar2 con%ra ellos a $n in8asor for2neo 6Asiria7/ c$ya len,$a les (arecer2 $na *eri,on1aC co)o rec'a1aron las ense:an1as &$e Dios les ofrec3a (or )edio de los (rofe%as/ $n con&$is%ador e0%ran*ero (ron$nciar3a (ala+ra de *$icio so+re ellos en e*tra%a len)!a 6la len,$a asiria7. Pa+lo ci%a es%e (asa*e en ;orin%ios =.B (ara e0(licar &$e el $so del don de len,$as e in%er(re%acin en el NT es $na se:al de ad8er%encia (ara los incrd$los. Vase la no%a a ;orin%ios =.B >BP. 2,.1"'15 Dios a(lica el e*e)(lo de Israel a J$d2/ &$e no %en3a fe en Je'o82/ (or lo &$e concer% alian1as &$e la (ro%e,ieran de la m!erteH (ero s$ aliado/ E,i(%o/ ser83a de ref$,io a la )en%ira. DINMICA DEL REINO (+.11, 1( La proDeca acerca !el !o !e le :uas, .O5,S ,S-:9:8463,S. -ablo di2o %ue la predicci>n de :sa;as sobre el hablar en varias lenguas, conocidas = desconocidas, $ue una pro$ec;a %ue se cumpli> en la iglesia. 4na

elaboraci>n de este = otros temas a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo!, %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $%&/ 1C.1), 1-. L.0.

RIQUEZA LITERARIA (+.1( reposo, ; Strong #44IK: 3ugar de descanso, lugar de %uietud, consolaci>n = pa+. 8ambi'n se re$iere a la condici>n misma del reposo. proviene de , un verbo %ue signi$ica descansar, calmar, asentarse, alivio!. .ebido a %ue los padres de 5o' previeron %ue su vida ser;a placentera /0n 5.2I1, le llamaron 5o'!, %ue viene de esta ra;+. :sa;as 2).12 declara: ,ste es el reposo; dad reposo al cansado!. denota gran alivio, pa+ = seguridad, como en el Salmo 2A.2: &unto a aguas de FreposoG me pastorear*!. E'ase 5"meros 1C.AA, donde se habla del lugar de reposo %ue los israelitas buscaban /v'anse tambi'n Sal 1A2.14; :s 11.1C1.

2,.1&22 Dios rei%era a J$d2 &$e de+e confiar en s$ in%er8encin/ la c$al 'a es%ado (resen%e en Sion d$ran%e a:os. 4$ (ro(si%o era o+rar/ co)o en los si,los (asados y %a)+in en el f$%$ro/ (or )edio de la dinas%3a da83dica/ $n cimiento estable. A$n&$e E1e&$3as ($do 'a+er sido el o+*e%o in)edia%o de la (rofec3a/ en realidad lo era en s$ condicin de (ro%o%i(o de ;ris%o/ de 'o)+re (ro+ado/ 6piedra... esco)ida' P B.<7. 2,.2/ a cama ser2 corta: Descansar e0cl$si8a)en%e en la inicia%i8a y el co)(or%a)ien%o '$)anos nos de*ar3a indefensos. 2,.21 El monte Eerazim... 5aban: L$i12s $na referencia a la en%re,a de los filis%eos (or Dios en )anos de Da8id en BaalR(era1i) 6B 4 P7. 2,.232. As3 co)o Dios ins%r$ye al 'o)+re +!e ara en )a%erias a,r3colas/ as3 &$iere ins%r$ir a los l3deres de la nacin 68. B?7. 4i se le (er)i%e/ el 4e:or (ondr2 en )arc'a la es%ra%e,ia correc%a en el )o)en%o *$s%o/ a fin de &$e s$ (ro(si%o se c$)(la y %rai,a arre(en%i)ien%o y redencin.

Captulo (I
2..1, Ariel si,nifica !len de Dios" o !al%ar del 'oloca$s%o". De+ido a &$e el al%ar de &$e se 'a+la es%a+a en Jer$saln/ Ariel se con8ir%i en $n no)+re si)+lico (ara desi,nar a esa ci$dad. En la 'ora del *$icio 68. <7/ Jer$saln ser2 co)o $n al%ar (ara el 'oloca$s%o 68. B7/ a$n&$e $na 8e1 f$e co)o 8i,oroso len. Es%os 8ers3c$los ofrecen de n$e8o la (ers(ec%i8a di8ina so+re la in8asin de 4ena&$eri+. Vase la no%a a 9. 9.

2..5, Israel ser3a cas%i,ado (or $na in8asin asiria en el 9O a.;./ (ero es%e (a3s no o+%endr3a nada (er)anen%e con esa con&$is%a. Por el con%rario/ ser3a afec%ado (or rencillas in%ernas y final)en%e con&$is%ado (or Ba+ilonia/ la c$al/ a s$ 8e1/ correr3a la )is)a s$er%e. Vase la no%a a O.P/ . 2...1& -e)aos... embria)aos: Un es%$(or es(iri%$al carac%eri1 a a&$ellos &$e en J$d2 rec'a1a+an la Pala+ra de Dios. 4lo le rend3an %ri+$%o 8er+al a la fe/ ne,ando la in%er8encin so+erana de Dios. ;o)o 'a+3an rec'a1ado el conse*o di8ino/ Dios 'ar3a del libro de la 8erdadera sa+id$r3a $n li+ro sellado (ara ellos. Jes.s 6D% P.N/ ?7 ci%a el 8. A al referirse al Israel de s$s d3as. Pa+lo al$de al 8. < 6Mo ?. ?>B 7 (ara de)os%rar la s$(re)ac3a de Dios y s$ in%er8encin so+erana en la 'is%oria. 2..13' 1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Isa3as. 2..1(2" os sordos oir2n... los cie)os ver2n: La ce,$era y la sordera no ser2n (er)anen%es 68. N7/ $n d3a Israel 8er2/ oir2 y a(render2 doctrina 68. B=7. bano' afa)ado (or s$s ricos +os&$es/ si)+oli1a la res%a$racin de la fer%ilidad de la %ierra/ lo c$al aco)(a:ar2 la re'a+ili%acin de los e0%ra8iados/ &$ienes aprender2n inteli)encia. Es%e (asa*e %iene $na si,nificacin esca%ol,ica. Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 25
3/.133 Fomar consejo... $ no de mi Esprit!: Es%e ca(3%$lo descri+e la l$c'a en%re 0e9ov2 y los l3deres de J$d2 &$e se inclina+an a acordar alian1as con el e0%ran*ero 6a&$3 con E)iptoL (ara (ro%e,erse de Asiria. Mec'a1a+an as3 la ,$3a di8ina/ a,ra8iando al Es(3ri%$ 4an%o. E,i(%o no era $n ,$ardi2n/ sino sola)en%e $na sombra. Vase la no%a a BO. ><. 3/.1' 2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Isa3as.

3/."' 5 Los embajadores de E1e&$3as en E,i(%o KPo2n... 7anesL desc$+rir2n &$e es%e (a3s no les aprovec9a' ni los socorre. Vase la no%a a ?. > P. 3/.&' ( Erofeca: Vase la no%a a A. >BA. N. Las cara8anas e,i(cias en el s$r del 8e)!ev no ser2n de a$!da al,$na. E,i(%o slo (od3a es%arse &$ie%o. 3/.121( L$e J$d2 confiase en los corceles veloces de E,i(%o 68. <7 en l$,ar de Je'o82 68. P7/ la de*ar3a sola como m2stil en la c!mbre de !n monte 68. 97. 3/.1,2& Eara tener piedad de vosotros: En l$,ar de *$1,ar a s$ ($e+lo/ 0e9ov2 ans3a +endecirlo. El d3a 8endr2 c$ando el ($e+lo esc$c'ar2 a maestros co)o Isa3as y ser2 ,$iado (or la )ano del 4e:or. #racias a ello/ a+andonar2 la idola%r3a y 'ar2 s$yo el c$l%o 8erdadero. En a&$el d3a %oda la na%$rale1a 688. BA>B<7 se )os%rar2 +eni,na y la ,loria de Dios res(landecer2 )2s &$e el sol. Vase la no%a a B?. 9>B=. 3/.2(33 En los (re(ara%i8os de a&$el d3a/ Dios 8isi%ar2 indi,nado a los ene)i,os de Israel/ incl$yendo a Asiria' s$ ac%$al ene)i,o. Vase la no%a a Wacar3as B. >?. Fofet: Un l$,ar en el 8alle de Hino) donde se ofrec3an sacrificios/ incl$si8e de ni:os/ al dios

DolocC s$,iere $na (ira f$neraria y al$de si)+lica)en%e a la )$er%e de los reyes (a,anos +a*o el soplo de 0e9ov2.

Captulo 21
31.1. RA$ de los +!e descienden a E)ipto por a$!daS: ;on%in$acin de las ad8er%encias del 4e:or a J$d2 con%ra la concer%acin de $na alian1a con E,i(%o/ &$ien )os%ra+a s$ desconfian1a 'acia el Santo de Bsrael. Vase la no%a a AO. >AA. 31.13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Isa3as.

31.". -%ra 8e1/ Dios no ol8idar2 e%erna)en%e a s$ ($e+loC 'a+r2 $na res%a$racin. Vase la no%a a AO. N>B<. 4e $%ili1an dos )e%2foras (ara referirse a la defensa de 0er!sal4n (or el 4e:or. Vendr2 co)o len irresis%i+le 68. =7/ a )anera del len &$e si)+oli1a a la %ri+$ de J$d2/ y co)o las aves +!e v!elan (or enci)a de s$ ci$dad. En a+!el da arro*ar2n ellos s$s dolos. Entonces caer2 Asiria' en re(resen%acin de %odos los ene)i,os de J$d2. Vase la no%a a AO.B9>AA.

Captulo 2(
32.1, Es%as lecciones c38icas descri+en a l3deres ,o+ernando *$s%iciera)en%e/ en o+8io con%ras%e con los l3deres de en%onces. Lo ideal de la escena le o%or,a $n si,nificado )esi2nico a es%e (asa*e/ &$e descri+e el ac%$al reinado de ;ris%o en s$ di)ensin es(iri%$al y s$ reinado 'is%rico d$ran%e el Dilenio 6A( BO. ><7. 32.1' 2 Erncipes: Los 'i*os del rey &$e in%e,ran la cor%e 68ase A( BO.=7. ;$ando ,o+iernan con *$s%icia (ro%e,en a la sociedad 68. B7. RIQUEZA LITERARIA 2(.( #ar , ; Strong #A(K: 4n hombre, esposo, var>n, individuo. ,sta es una de las cuatro principales palabras para hombre! en el 6ntiguo 8estamento. ,n contraste con el t'rmino gen'rico %ue signi$ica humano!, representa la masculinidad =, l>gicamente se empare2a con su $orma $emenina , %ue %uiere decir esposa o mu2er!. ,n 0'nesis 2.2A 6d*n dice: 'sta ser* llamada por%ue del $ue tomada!. Frecuentemente, encierra un sentido de noble+a, dignidad, $ortale+a, = posici>n social, como sucede con la palabra caballero!. ,n el Salmo K2.I, / hi2os de los hombres FhumanidadG!1 re$le2a el sentido negativo del vocablo, mientras / hi2os del hombre!1 denota los aspectos positivos. 8ambi'n se utili+a 2unto a otro sustantivo para describir a una persona, como u hombre de .ios!. Otras $rases son hombre de sangre!, hombre de campo!, = hombre de palabras!.

32.3>, No slo los l3deres erra+an/ sino &$e el ($e+lo no les (er)i%3a ,o+ernar. Los )ales sociales ser3an re)ediados en el reino del rey *$s%o. 32..15 7ijas confiadas: La fal%a de (erce(cin de los 88. A>N &$eda aclarada con el e*e)(lo de la in%eraccin en%re Isa3as y $n ,r$(o de m!jeres' &$e se sien%en confiadas (ese a &$e el Es(3ri%$ de Dios an$ncia des%r$ccin. 32.1/ Un desas%re so+re8endr2 a fines del a:o a,r3cola. 32.15 El Esprit! de lo alto: Vase la no%a a B?. 9>B=. 32.1&2/ Vase la no%a a .<>?.

Captulo 22
33.1& RA$ de ti' +!e sa+!easS: Parece $na al$sin a 4ena&$eri+/ rey de Asiria/ &$ien 'a %raicionado y sa&$eado a J$d2/ a$n&$e al,$nos (iensan &$e se refiere a Ba+ilonia. El sa&$eador ser2 a s$ 8e1 sa+!eado y des%r$ido de+ido a &$e Jer$saln de(osi%ar2 s$ confian1a en Je'o82 688. P/ <7. Vanse las no%as a O.P> y BB.<> =. RIQUEZA LITERARIA 2(.1+ 4ab"tac"o es, ; Strong #4IC): 4n tabern*culo, una morada, un lugar de residencia o un aposento. aparece m*s de 1AC veces en el 6ntiguo 8estamento casi 1CC de ellas en ?#odo!, para describir el tabern*culo en Silo = hasta las habitaciones de los imp;os /Sal ().KC; &ob 1).211. 3a ra;+ de es , %ue %uiere decir morar, residir, radicar, vivir, habitar!. -or lo tanto, literalmente signi$ica lugar de residencia!. .e la ra;+ proviene tambi'n , %ue signi$ica la eterna gloria = presencia! de .ios. ,sta palabra no se encuentra en el 6ntiguo 8estamento, sino %ue nos llega a trav's de escritos 2ud;os tard;os.

33.(>13 Je'o82 %ri$nfar2 a (esar de la ,ran de8as%acin ocasionada (or los asirios en %oda el 2rea/ desde 6as2n 6al es%e del Jord2n7 al -armelo y el bano 6en la cos%a s$docciden%al7. RIQUEZA LITERARIA 22.) t"e7pos, ; Strong #K25K: 4n tiempo en particular; una temporada, era, ocasi>n o alg"n per;odo de tiempo. 8ambi'n puede signi$icar los tiempos actuales o presentes. ,n contraste con %ue denota lo ilimitado del tiempo, se usa para describir un espacio reducido de tiempo. puede ser una temporada, tal como la -ascua, la temporada de lluvias o de cosecha /v'anse 2 Br A5.1(; &er 51.AA; Vac 1C.11. 6simismo, podr;a re$erirse a una etapa de la vida, el tiempo de la ve2e+! /Sal (1.I1.

/E'anse tiempo de angustia!, tiempo de amores! = el tiempo es malo! Sal A(.AI; ,+ 1K.); 6m 5.1A.1 se usa 2IC veces. 6%u; se habla de la $uer+a %ue .ios dispensar* a los cre=entes, aun en medio de los tiempos inciertos de la 'poca actual /v'anse los vv. 2J5 para el conte#to1.

33.1"2" HL$in resis%ir2 la (r$e+a del f!e)o cons!midorD El *$s%o 68. P7/ &$ien %a)+in 8er2 al :e$ en s! 9ermos!ra' se,.n $na +rillan%e (rofec3a. Tras la 8ic%oria &$e Je'o82 le (er)i%i o+%ener a Asiria so+re J$d2/ los di,na%arios asirios/ &$e do)inaron (or $n %ie)(o y 'a+laron $na len)!a difcil de entender' ser3an re)o8idos. 0er!sal4n KSionL se co)(ara con el %a+ern2c$lo en el desier%o/ c$yas estacas y c!erdas no ser2n %ocadas en la f$%$ra &$ie%$d de la ci$dad/ en %an%o 0e9ov2 )ora *$n%o a s$ ($e+lo. A$n&$e se refiere a la rec$(eracin 'is%rica de Jer$saln des($s de la in8asin asiria/ es%e (asa*e (osee %a)+in $na i)(or%ancia esca%ol,ica. Vase la no%a a Wacar3as N. > 9. 33.21 5alera de remos: Nin,.n na83o de ,$erra se a+rir2 (aso con%ra J$d2.

Captulo 2C
3".135.1/ Isa3as con%in.a )o8indose en%re ad8er%encias y condenas con%ra los re+eldes 6ca(. A=7 y (ro)esas de (a1 y +endicin (ara los fieles 6ca(. AP7. ;o)o las (rofec3as son a(ocal3(%icas/ el len,$a*e es%2 car,ado de s3)+olos. 3".11( 8aciones: Vase la no%a a A. >BA. N. 3".5 Edom: Un %erri%orio al s$des%e del Dar D$er%o/ 'a+i%ado (or los descendien%es de Esa.C incl$ye el 2rea del )on%e 4eir/ s$ (ico )2s al%o/ y 4ela 6Pe%ra7/ s$ ca(i%al. Edo)/ casi sie)(re ene)i,o de Israel/ y &$e se ale,r de la ca3da de Jer$saln/ si)+oli1a a %odas las naciones 'os%iles. Vase la no%a a A+d3as O/ . 3".& 6osra: Una i)(or%an%e ci$dad de Edo) 6Id$)ea7C s$ no)+re si,nifica !i)(ene%ra+le"/ y es $n s3)+olo de la so+er+ia. La des%r$ccin de naciones re+eldes/ co)o Edo) y Bosra/ ser2 %an co)(le%a &$e ($ede ser re(resen%ada (or la in8asin de es(inos/ or%i,as y cardos en s$s edificios y ani)ales sal8a*es &$e enc$en%ran all3 )orada 688. A> P7. 3".1&'1( El libro: Tiene $n si,nificado se)e*an%e al de (asa*es an%eriores. Ec9 s!ertes: 4i,nifica &$e Je'o82 orden irre8oca+le)en%e el *$icio/ si)+oli1ado (or la in8asin de ani)ales sal8a*es.

Captulo 23
35.11/ Tras la cons$)acin del *$icio/ Dios reinar2 en *$s%icia y (a1. Es%a seccin %a)+in (osee $n si,nificado )esi2nico/ &$e se c$)(le (or e%a(as a %ra8s del )inis%erio de ;ris%o. Vanse las no%as a AB. >N y A+d3as P.

35.2 La +elle1a del reino )esi2nico se co)(ara con la del bano' el -armelo y Sarn/ los )2s +ellos si%ios de Israel. Vase la no%a a B?. 9>B=. 35.3 He+reos B. B ci%a es%e 8ers3c$lo co)o (ar%e de la res($es%a cris%iana a la disci(lina de Dios. Es%o )$es%ra o%ra 8e1 la )$l%i(licidad de a(licaciones de %ales (ro)esas )esi2nicas. Vase la no%a a 88. > O. 35.,1/ Santidad: Es $n a%ri+$%o +2sico de Je'o82. Isa3as se refiere al 4e:or B< 8eces co)o !el 4an%o de Israel". A&$ellos &$e (oseen la san%idad de Dios ,racias a la o+ra *$s%ificadora de ;ris%o ca)inar2n (or calzada de san%idad con )ozo $ ale)ra.

Captulo 2)
3&.13.., Un (asa*e &$e casi d$(lica B Meyes N. 9>BO. ?. Es%a seccin sir8e de ($en%e en%re las (rofec3as de Isa3as 6ca(s. >AP7 y s$s )ensa*es de consolacin 6ca(s. =O><<7. Ta)+in se:ala la %ransicin en la 'is%oria de J$d2 en%re la do)inacin de Asiria y el ascenso de Ba+ilonia. El escenario 'is%rico es%2 dado (or la in8asin de 4ena&$eri+ a Jer$saln en el 9O a.;. Los ca(3%$los es%2n escri%os en (rosa/ sal8o $na e0cla)acin (rof%ica de Isa3as y $n (oe)a de ala+an1a del rey E1e&$3as. Vanse las no%as a BB.P>9 y B Meyes N. A>A9. DINMICA DEL REINO 2).1*2-.2+ D"os " ter#"e e co po!er, 36 O96B:P5. Rue ,+e%u;as $uera amena+ado por el e2'rcito de Sena%uerib nos recuerda %ue aun los 2ustos su$ren problemas. ,l monarca asirio invadi> &ud*, tom> 4K ciudades $orti$icadas, se llev> 2CC.CCC personas = mantuvo a ,+e%u;as en &erusal'n como ave en2aulada. -ero n>tese c>mo :sa;as = ,+e%u;as oraron. Su angustia por la blas$emia de Sena%uerib tuvo m*s peso %ue su preocupaci>n por la suerte de &erusal'n /A(.1K, 1(1. Co s"!ere7os la 7a: "tu! !e la cr"s"s. 6" 6e a>uer"b 4ub"era to7a!o /erusalB , la eG"ste c"a !e los Eu!os co7o ac" 4ub"era co clu"!o. La pro7esa 7es"F "ca sobre el tr"u Do D" al !el re" o !"#" o estaba e Eue:o. Lero cua !o Isaas 9 E<e>uas oraro , D"os " ter#" o co u a !e7ostrac" !e po!er sobre atural >ue le !e7ostr a los as"r"os >u"B era #er!a!era7e te D"os $2-.2).. Des!e ese 7o7e to, co7e < la !eca!e c"a e As"r"a, la cual 4aba !"sDruta!o !e u pero!o !e !os s":los !e co >u"sta. Esta es u a lecc" sobre al po!er !e la orac" para 1. e Dre tarse a los 7o7e tos !"Dc"les, 9 (. !estru"r los po!eres !el 7al. $/os 15.1(*1C&E< ((.25. L.L.

3&.1 El a%o catorce: Vase la no%a a B Meyes N. / A.

3&.2 :absaces: Es%a (ala+ra ara)ea no es $n no)+re sino $n %3%$lo/ y si,nifica !co(ero"/ !)ariscal de ca)(o" o !*efe )ili%ar". a+!is f$e $na ci$dad for%ificada de J$d2/ si%$ada a =P k) al s$does%e de Jer$saln. 3&."& CG!4 confianza es esta...D: Ba*o Aca1/ J$d2 'a+3a concer%ado $na alian1a y (a,ado %ri+$%o a Asiria. Pos%erior)en%e/ de+ido a los %e)ores de $na in8asin asiria/ E1e&$3as/ *$n%o a los l3deres de o%ras naciones/ se 'a+3a aliado e&$i8ocada)en%e a E)ipto. 4ena&$eri+ lan1 el a%a&$e (ara derro%ar la re+elin en s$ con%ra. Vase la no%a a AO. >AA. 3&.(1/ E1e&$3as 'a+3a des%r$ido los l$,ares de c$l%o (a,ano en Jer$saln 6B ;r B?C AO7. Tras la refor)a/ celosos 'a+i%an%es de J$d2 des%ro1aron/ en las 2reas r$rales/ o%ros l$,ares de c$l%o 6B ;r. A . 7. El !Ma+saces" s$,iere )aliciosa)en%e &$e Eze+!as ($do 'a+erlos inci%ado a des%r$ir l$,ares donde se rend3a c$l%o al (ro(io Je'o82 68. 97. A.n )2s/ co)o so+re la ,en%e de J$d2 (esa+a la c$l(a de 'a+er adorado en esos l$,ares/ afir)a &$e 0e9ov2 le 'a+3a ordenado des%r$ir esta tierra. En (ar%e/ %en3a ra1n. Vanse las no%as al ca(. AO. 3&.112/ :absaces (rofiri s$s a)ena1as en len)!a de 0!d2 en l$,ar de en arameo' el idio)a de la di(lo)acia/ (ara as3 in%i)idar a los soldados &$e es%a+an sobre el m!ro. En ellas e0(resa d$das so+re la in%e,ridad de E1e&$3as y 'ace referencia a las s$($es%a)en%e incon%a+les 8ic%orias )ili%ares de Asiria. La arro,ancia con &$e 'a+l del 4e:or/ a &$ien (re%end3a re(resen%ar 68. O7/ ser3a la ca$sa de s$ ca3da. 7amat y Arfad eran ci$dades sirias &$e cayeron en )anos de Asiria en%re los a:os 9=O y 9BB a.;. Sefarvaim: ;i$dad de $+icacin desconocida. 3&.22 :as)ados s!s vestidos: 43)+olo de '$)ildad y arre(en%i)ien%o/ co)o el c$+rirse de cilicio.

Captulo 23(.1( a casa de 0e9ov2: :absaces a(ela+a a la a)ena1a y a la blasfemia (ara s$+y$,ar a J$d2. Eze+!as f$e a la casa del 4e:or/ e in%erro, a Isa3as. Vanse las no%as a B Meyes ?.N> ?C ?.AP/ A<. 3(.,13 a+!is 68ase la no%a a A<.B7 'a+3a a(aren%e)en%e ca3do. 4ena&$eri+ f$e a a%acar a ibna' o%ra ci$dad de J$dea/ c$ando s$(o &$e E,i(%o 'a+3a en%rado en la ,$erra en a$0ilio de 0er!sal4n KFir9aca... EtiopaL. Ello dio l$,ar a &$e en8iara $n )ensa*e a Eze+!as con $n con%enido si)ilar a la a)ena1a 8er+al lan1ada (or :absaces. Vase la no%a a A<. >BO. 3(.12'13 Asiria 'a+3a des%r$ido n$)erosas ci$dades )eso(o%2)icas y s$s dioses. 3(.1"2/ Vase la no%a a 88. >9. 3(.212. Por )edio de Bsaas' Je'o82 'a+la so+re Sena+!erib. Vanse las no%as a O.P> y O.9/ N.

3(.2& Desde tiempos anti)!os: Mefle*a la doc%rina de la so+eran3a de Dios. Las naciones ($eden ,loriarse de s$s con&$is%as/ co)o 'i1o Asiria/ (ero es Dios &$ien las $%ili1a co)o ins%r$)en%o. 3(.3/>32 El 4e:or diri,e a'ora s$ )ensa*e al rey E1e&$3as. -frece $na se%al de &$e $n re)anen%e de J$dea so+re8i8ir3a al si%io de la ci$dad co)o %es%i)onio de s$ fidelidad a Je'o82. 3(.33>35 0e9ov2 (redice el fracaso de la in8asin Asiria a Jer$saln. La derro%a de 4ena&$eri+ f$e el fr$%o de las oraciones de E1e&$3as. 3(.3&3, Vanse las no%as a B Meyes ?.AP/ A< y ?.A9.

Captulo 2+
3,.122 El ca(3%$lo AN con%iene el rela%o de la ,ra8e enfer)edad de E1e&$3as y de s$ )ila,rosa c$racin en res($es%a a la oracin. Vase la no%a a B Meyes BO. >9. 3,., Vase la no%a a B Meyes BO.N> .

3,..>2/ Es%os 8ers3c$los e0(resan la reaccin de E1e&$3as an%e la idea de &$e es%a+a condenado a )$er%e. I)(lora en%onces la ay$da de Dios. ;$ando la reci+e/ se da c$en%a de &$e adorar a Dios es lo &$e o%or,a sen%ido a la 8ida. Al 'acerlo/ )$es%ra $n e*e)(lo de la ac%i%$d del creyen%e del NT c$ando es resca%ado de la )$er%e y reci+e 8ida e%erna. 3,.15>2/ 3e sobrevino en la paz: La (ro)esa de Dios de &$e sanar3a a E1e&$3as alen% al reyC s$ es(3ri%$ se re8i8i (or co)(le%o. 3,.21 Dios esco,i sanar a E1e&$3as $%ili1ando $n si)(le (rocedi)ien%o )dico 6Vase Jn ?.<> P7. No es%2 claro c)o $na si)(le lla)a ($do 'a+er sido fa%al 68. 7.

Captulo 2I
3..1, Es%e ca(3%$lo rela%a lo &$e f$e el ,ran error di(lo)2%ico de E1e&$3as. -r,$lloso de s$s ri&$e1as y (oder )ili%ar/ )os%r a los e)isarios de Ba+ilonia %odos los %esoros y ar)a)en%o de J$d2. Bsaas conden a Eze+!as y (redi*o &$e $n d3a 6abilonia se lle8ar3a %odas las ri&$e1as *$n%o al ($e+lo ca$%i8o. La (rofec3a se c$)(li OO a:os )2s %arde/ e0ac%a)en%e co)o Isa3as 'a+3a (redic'o. En l$,ar de arre(en%irse de s$ e&$i8ocacin/ el rey sola)en%e co)en% &$e (or lo )enos l %endr3a paz d$ran%e s$ reinado. Vase la no%a a B Meyes BO. B> ?. 3..1 3erodac>balad2n: 4i,nifica !El dios Dard$k 'a concedido $n 'eredero". D$ri a(ro0i)ada)en%e en el <?P a.;.

Captulo C5
"/.1 -onsolaos' p!eblo mo: El ca(3%$lo =O )arca $na %ransicin en la (rofec3a/ (re(arando el ca)ino (ara el res%o del li+ro de Isa3as. Los ca(3%$los >A? %ra%an

(redo)inan%e)en%e de (rofec3as y or2c$los con%ra la deso+edien%e J$d2/ Israel y las naciones (a,anas. ;o)en1ando con el ca(. =O/ Isa3as (rofe%i1a el re%orno de la ca$%i8idad de Jaco+YIsrael y se oc$(a (rinci(al)en%e del %e)a de la (a1/ el cons$elo/ la 8enida del Des3as y s$ f$%$ro reino. Al,$nos es(ecialis%as 8en en el ca)+io de %e)a %a)+in $n ca)+io de a$%or. Ello no (arece (ro+a+le. Vase la in%rod$ccin a Isa3as5 !A$%or". "/.2 0er!sal4n... +!e s! tiempo es $a c!mplido: A&$3 se se:ala la n$e8a si%$acin en &$e se 'alla Jer$saln/ en co)(aracin con los ca(3%$los an%eriores. Isa3as se es%2 refiriendo a la e%a(a (os%erior a s$ ca3da en el PN9 a.;./ a$n&$e ello acon%ecer2 cien a:os )2s %arde. Vase la no%a a A?. >N. "/.35 4e (resen%a a Dios co)o re%ornando a Jer$saln desde Ara+2. El *$icio &$e (ende so+re Jer$saln lo 'a+3a 'ec'o (ar%ir. Vase la no%a a E1e&$iel O. >BB. Da%eo A.A a(lica el 8. A a J$an el Ba$%is%a/ &$ien an$ncia la 8enida de ;ris%o. Es%o indica clara)en%e &$e la 8enida final de Dios %endr2 l$,ar (or )edio del Des3as y en $na Jer$saln co)(le%a)en%e diferen%e. Vanse las no%as a E1e&$iel =O. >=N.APC #2la%as <. <C A(ocali(sis B .B. "/.&11 Foda carne se refiere a Ba+ilonia/ la c$al %a)+in caer2/ (er)i%indole re,resar al re)anen%e. Vase la no%a a B . > O. Es%os 8ers3c$los %a)+in se a(lican a la '$)anidad en ,eneral y a la 8enida del reino de Dios a %ra8s del Des3as. "/.12>31 Isa3as descri+e as(ec%os de la ,rande1a/ so+eran3a y f$%$ros (lanes de Dios (ara el )$ndo. Desarrolla la idea del re,reso final de Dios a Jer$saln en la (ersona del Des3as. DINMICA DEL REINO C5.+*11 D"#ul:ue7os las bue as ot"c"as... s" te7or, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,l pro$eta proclama el recordatorio eterno: ...la palabra del .ios nuestro permanece para siempre!. .e inmediato anticipa la divulgaci>n de esa palabra. ,l mundo necesita una s>lida $undaci>n sobre la cual edi$icar la vida, as; como ciertamente necesita una salvaci>n segura para redimirlo. Sion!, el pueblo de .ios, tiene esa palabra = el privilegio de proclamar las buenas nuevas!: las alegres, placenteras = saludables noticias de la vida presente = de una esperan+a eterna. -or lo tanto, 11 levanta $uertemente tu vo+! /v. I1. ,l mensa2e es proclamar las buenas noticias, =a %ue nada ocurrir* hasta %ue esa declaraci>n sea hecha; 21 no temas! /v. I1, por%ue .ios se mani$estar* a s; mismo como dice %uien proclama: TEed a%u; al .ios vuestroU! /v. I1. A1 5uestro mensa2e de alguien %ue tiene $ortale+a para gobernar / su bra+o se@orear*!1, = una recompensa %ue o$recer / viene con !, v. 1C1, ser* con$irmado. ,videnciamos sabidur;a al responder, sin temor alguno, al llamado de divulgar las buenas noticias!, cre=endo %ue .ios con$irmar* su palabra /7c 1K.2C1. &es"s habl> del siervo %ue escondi> su talento = di2o: T8en;a temorU! -ermite %ue la poderosa promesa = el per$ecto amor de .ios echen $uera todo temor, = h*blales a %uienes .ios nos o$rece la oportunidad de dirigirle las <uenas 5uevas. ?l con$irmar* su palabra con poder.

$Lr (C.11, 1(&Mt 12.2-, 2+. '.C.

RIQUEZA LITERARIA C5.11 apace tarF, ; Strong #(4K2: -astorear, alimentar, vigilar; llevar el reba@o a pastar. 9a[ah tiene %ue ver con el cuidado = la protecci>n de animales; se re$iere particularmente a la provisi>n de buenos pastos. ,ste verbo aparece m*s de 1(C veces en el 6ntiguo 8estamento. 8ras el temprano deber de alimentar los reba@os de su padre /1 S 1(.151, a .avid le correspondi> la tarea de pastorear el reba@o del -adre celestial: :srael /Sal ().(11. ,l participio de es %ue signi$ica: pastorear, cuidar ove2as, vigilar!. aparece en el Salmo 2A.1: &ehov* es mi pastor = nada me $altar*!. E'ase tambi'n el Salmo )C.1, donde se hace re$erencia al -astor de :srael!. ,n ,+e%uiel A4.2A = en 7i%ueas 5.4 se describe la responsabilidad del 7es;as en t'rminos de alimentar = apacentar.

"/.121" CG!i4n midi las a)!asD: -)ni(o%encia de Dios en la creacin y s$ infini%o sa+er. Vase la no%a a Jo+ A<. >A9.B=. "/.151( 8aciones... la )ota de a)!a +!e cae del c!bo: Una referencia a la so+eran3a de Dios so+re %odas las naciones. Vase la no%a a A. >BA. N. "/.1,2/ CG!4 ima)en le compondr4isD Isa3as se +$rla de la creencia '$)ana de &$e ($ede encerrar la ,rande1a de Dios en !na ima)en de talla. A&$3 reside la esencia del se,$ndo )anda)ien%o 6J0 BO.=><7. "/.2(31 3i camino est2 escondido: Una co)(rensin adec$ada de la in%er8encin de Dios en la 8ida sola)en%e se o+%iene conociendo s$s (ensa)ien%os y s$s ca)inos. A&$3 se lla)a a ser (acien%es 68. A 7. os +!e esperan a 0e9ov2: 4i,nifica con%in$ar 8i8iendo con la fir)e es(eran1a de &$e el 4e:or es%a+lecer2 s$ reino c$ando lle,$e el )o)en%oC Dios se enfren%ar2 al )al. Tal ac%i%$d in%erior le da a $no n!evas f!erzas (ara le8an%arse y (rose,$ir adelan%e con 8i,or. Vase Mo)anos N. N>AO. "/.2.31 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Isa3as.

Captulo C1
"1.12/ En es%a seccin se (resen%a la escena de $n %ri+$nal. Israel se 'a &$e*ado de 'a+er sido a+andonado (or Dios 6=O.B97. El 4e:or ref$%a a'ora esa idea de)os%rando &$e Jl sie)(re lo 'a sos%enido )ien%ras e*erce s$ so+eran3a so+re %odas las naciones. "1.1 -ostas: @ilis%ea y @enicia/ son lla)ados co)o %es%i,os de lo &$e el 4e:or (rocla)a.

"1.2'3 CG!i4n despert del oriente al j!sto...D: Una referencia a ;iro/ %ri$nfan%e con&$is%ador (ersa/ &$ien decre%ar3a la li+eracin de J$d2 del ca$%i8erio. Dios es%2 de%r2s de s$s 0i%os. Eor camino... s!s pies: ;o)o ,ran 'o)+re de es%ado/ ;iro o+%$8o )$c'as 8ic%orias (or )edio de la di(lo)acia/ sin %ener &$e in8ol$crarse (ersonal)en%e en acciones )ili%ares f$era de s$ (a3s. "1." En s$ (oder so+erano/ Dios de%er)in &$e Persia +a*o ;iro se con8ir%iera en $no de los ,randes (oderes ,en%iles y en el e)anci(ador de J$d2. "1.5>( as costas %e)+laron de )iedo an%e el (oder so+erano de Dios y rec$rrieron en 8ano a s$s i)2,enes f$ndidas. "1.,13 3i siervo: 4e lla)a a Israel el sier8o de Je'o82/ en %an%o se le reafir)a s$ "tat!" es(ecial co)o descendien%e de Abra9am. Los 'i*os de Israel de+en ser ins%r$)en%o de la re8elacin di8ina/ %es%i,os de Dios an%e las naciones/ del lina*e del Des3as 6=A. OC ==. / N/ B C =P.=C =N.BO7. El e)(leo del %r)ino !sier8o" (or (ar%e de Isa3as iden%ifica a Israel co)o $n (ro%o%i(o de ;ris%o/ el inco)(ara+le 4ier8o 6=B. C =?.PC PO.=> OC PB. AC PA. 7. "1.1">1& 5!sano de 0acob: 4e le lla)a ,$sano a Israel/ $n s3)+olo de la de+ilidad/ a$n&$e Je'o82 'ar2 de s$ sier8o $n trillo n!evo' $n ins%r$)en%o &$e en s$s )anos ($l8eri1ar2 los montes' s$s ac%$ales dific$l%ades. Los 8ers3c$los cons%i%$yen $n lla)ado a es(erar la li+eracin/ )ien%ras el ($e+lo se re,oci*a en 0e9ov2. "1.1(2/ 8o los desamparar4: Vanse las no%as a O.BO>BA y B?. 9>B=. "1.21"2.13 Dios re%a a los falsos dioses a (redecir el f$%$ro 6= .B >B?7 y de n$e8o se refiere al %e)a del (a(el de s$ siervo en la 'is%oria 6=B. > A7. "1.21>2" An1nciennos lo +!e 9a de venir: Dios/ &$ien a %ra8s de s$s (rofe%as (redi*o a )en$do el f$%$ro/ e)(la1a a los falsos dioses a (ron$nciar c$al&$ier (rofec3a 8erdadera so+re los acon%eci)ien%os (or 8enir. "1.252. Del norte levant4 a !no: Vase la no%a a 88. B/ A. Isa3as (redice la 8enida de ;iro/ lo c$al no (od3an 'acer las im2)enes f!ndidas de las naciones (a,anas.

Captulo C(
"2.1" 7e a+! mi siervo: Israel f$e (re8ia)en%e (rocla)ado sier8o de Dios. Vase la no%a a = .N> A. El sier8o (arece ser a&$3 al,$ien diferen%e. El $so &$e 'ace el NT de es%e 8ers3c$lo lo con8ier%e en $n %e0%o clara)en%e (rof%ico/ &$e se c$)(le en ;ris%o. ;o)o %al/ es el (ri)ero de los c$a%ro !c2n%icos del sier8o" &$e e8oca a ;ris%o 68anse %a)+in =?. ><C PO.=>?C PB. A>PA. B7. Hec'os A. A dice5 !El Dios de A+ra'a)... 'a ,lorificado a s$ 'i*o Jes.s". Desde $n ($n%o de 8is%a 'is%rico/ al,$nos es(ecialis%as consideran &$e ;iro era el sier8o a &$e se refer3a Isa3as/ dese)(e:ando el (a(el de $n (ro%o%i(o de ;ris%o. Vase la no%a a 88. P>?. Isa3as (rofe%i1a &$e ;ris%o traer2 j!sticia a las naciones sin 8iolenciaC alen%ar2 a los &$e+ran%adosC y no se de%endr2 'as%a %er)inar s$ o+ra. 7e p!esto sobre 4l mi Esprit!: El 4ier8o c$)(lir2 la )isin &$e se le 'a enco)endado a %ra8s del (oder del Es(3ri%$ 4an%o. Vase L$cas =. =.

"2.5. #o 0e9ov2 te 9e llamado: ;onsidera+le con%ro8ersia rodea la in%er(re%acin de es%a seccin. D$c'os es(ecialis%as creen &$e no %iene nada &$e 8er con 88. >= y se refiere a ;iro. Vase la no%a a = .B/ A. -%ros lo 8en co)o $na descri(cin del )inis%erio del Des3as &$e da con%in$idad a 88. >=. Lo .l%i)o es lo )2s (ro+a+le/ donde el p!eblo 68. <7 re(resen%ar3a a la '$)anidad. Se c!mplieron las cosas primeras: 4e refiere a los acon%eci)ien%os &$e cond$*eron al decre%o (or )edio del c$al ;iro a$%ori1a+a el re,reso de Israel a Jer$saln. "2.1/>13 Los lo,ros del 4ier8o con8ocan a !n n!evo c2ntico de alabanza a Je'o82. -edar es $na %ri+$ del 2rea se(%en%rional del desier%o de Ara+ia. Sela (arece ser Pe%ra. "2.1"25 Isa3as (asa a'ora a o%ro %e)a. 3i siervo 68. ?7 es a&$3 IsraelYJ$d2C es%a seccin con%iene $n la)en%o so+re la deso+ediencia &$e dio l$,ar a la ira de Dios. La c$es%in f$nda)en%al &$e cond$*o al *$icio di8ino f$e el confiar en im2)enes de f!ndicin 68. 97. Vase la no%a a 9. 9. "2.23"3.( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Isa3as. RIQUEZA LITERARIA C(.(1 le9, ; Strong #)451: :nstrucci>n, ense@an+a, direcci>n, le=, precepto. ,ste sustantivo aparece 21( veces en el 6ntiguo 8estamento. 4sualmente se re$iere a la 3e= de 7ois's o a una porci>n de la 3e=. ,n algunas ocasiones alude a las reglas o instrucciones de un progenitor humano o a alguna otra persona sabia /-r 1.); A.1; 1A.141. 3a ra;+ de es %ue signi$ica tirar, lan+ar directamente, dirigir, llover!. 3a idea consiste en %ue las instrucciones divinas a :srael /la 8or*1 $ueron dadas de manera directa. ,l 5uevo -acto har* %ue la 8or*, por el poder del ,sp;ritu de .ios, sea escrita en los cora+ones de :srael /&er A1.AA, A4; ,+ AK.25, 2K1.

Captulo C2
"3.1>21 #o te redim: A&$3 se reafir)a el c$idado (ro8idencial &$e Dios dis(ensa a s$ ($e+lo y s$ redencin de la ca$%i8idad. Las (ala+ras !reden%or"/ !redi)ir" y !redencin" son co)$nes en Isa3as y rec$erdan la li+eracin de la ca$%i8idad en E,i(%o. "3.3 De al,$na )anera Dios 'a+l a ;iro/ (ro)e%indole a)(lias re,iones de Sfrica a ca)+io de s$ con%ri+$cin a la res%a$racin de Jer$saln. RIQUEZA LITERARIA C2.( a:uas, ; Strong #4A25: 6gua, inundaciones o mares. es la palabra hebrea para agua!, pero siempre aparece en plural: aguas!. aparece 5(C veces en el 6ntiguo 8estamento.

Se utili+a como met*$ora para re$erirse a los paganos, los tormentosos = ca>ticos mares en la creaci>n = la vastedad de las gentes /naciones o pueblos1. E'anse Salmos A2.K; AA.(; 4K.A; &erem;as 4K.(, ). .e $orma m*s signi$icativa nos habla de vida, sustento, $ertilidad = bendiciones /v'anse Sal 2A.2; :s 12.A; A2.2; 55.1; 5).11; &er 1(.)1.

"3." Dios (ro8idencial)en%e infl$y so+re Persia y E,i(%o (ara &$e se c$)(lieran s$s (ro(si%os (ara Israel. Vase %a)+in 88. =/ P. "3.5' & Ade)2s de referirse al re,reso de Ba+ilonia/ es%os 8ers3c$los (arecen al$dir a la re$nin/ (or (ar%e de Dios/ de s$ re)anen%e a %ra8s de la 'is%oria. Vanse las no%as a 4ofon3as B.9 y B.?. "3.1&21 J$d2 es con8ocada a ol8idar s$ in%en%o de oc$(ar $n si%io en%re las naciones 6 4 N.P/ BO7. Dios reser8a $n n$e8o des%ino (ara Israel. -osa n!eva es este p!eblo &$e s$r,e del (roceso 'is%rico de la ca$%i8idad y el re%orno a s$ %ierra. "3.22>2, # no me invocaste a m' o9 0acob: Israel no se 'a+3a refor)ado (or co)(le%oC a$n&$e a.n no llena los re&$isi%os/ %oda83a se le ase,$ra &$e s$s rebeliones ser2n +orradas. 4$ f$%$ro ser2 dis%in%o a s$ (asado. "3.23 7oloca!stos: Vanse las no%as a Le83%ico .A/ =. ;frenda: Vase la no%a a Le83%ico B. . "3.2" -a%a arom2tica: Uno de los in,redien%es del acei%e des%inado al $n,i)ien%o 6J0 AO.BA7. "3.25>2, F! primer padre: Pro+a+le)en%e Jaco+. F!s ense%adores: Doiss/ Aarn y s$s s$cesores. os prncipes eran los l3deres del sacerdocio en Jer$saln. #o profan4 si,nifica &$e Dios los des(o*ar3a de s$ di,nidad sacerdo%al.

Captulo CC
"".15 El re(roc'e se con8ier%e en (ro)esa de +endicin 6=A.BB>BN7. Vase la no%a a = .N> A. 0es!r1n: Un %r)ino (o%ico a(licado a Israel 68ase D% AA.P7. "".&2/ El (rofe%a (ron$ncia o%ra ad8er%encia con%ra la idola%r3a. Es%a seccin )$es%ra el a+s$rdo de la idola%r3a en co)(aracin con el c$l%o al .nico Dios 8erdadero y confia+le/ Je'o82/ el =!erte 68. N7. Vanse las no%as a =O. N>BO y = .P>9. "".2123 Vase la no%a a =A. >B . "".2, -iro: Vase la no%a a = .B/ A.

Captulo C3

"5.113 Isa3as con%in.a refirindose a ;iro 68ase la no%a a = .B/ A7/ de &$ien se dice &$e f$e !n)ido en el sen%ido de &$e Dios lo esco,i (ara $na )isin es(ecial. Por )edio de Isa3as/ Dios lla) a ;iro (or s$ nombre OO a:os an%es de &$e es%e a(areciera/ (ara (ro+ar al rey (ersa &$e Jl/ Je'o82/ era el .nico Dios 8erdadero. Vase la confesin de ;iro en Esdras .A. Josefo dice &$e ;iro li+er a Israel c$ando se le )os%r la (rofec3a de Isa3as =P. Al,$nos es(ecialis%as )odernos rec'a1an la a$%or3a de Isa3as de es%a (ar%e del li+ro/ ar,$)en%ando &$e la (rediccin so+re ;iro/ en la &$e incl$so se )enciona s$ no)+re/ cons%i%$ye $na i)(osi+ilidad. A a&$ellos &$e creen en el car2c%er so+rena%$ral de la (rofec3a y la ins(iracin di8ina de las Escri%$ras/ no les e0%ra:an es%as $ o%ras (redicciones (rof%icas. Vase la in%rod$ccin a Isa3as5 !A$%or". "5.3 os tesoros escondidos: Al$de al +o%3n e,i(cio y al con%rol de la r$%as co)erciales e,i(cias. "5.1"25 Es%e es $n di2lo,o en%re Dios y ;iro. Afir)a de n$e8o &$e los (ro(si%os de Dios se c$)(len (or in%er)edio s$yo 6en ti est2 Dios7. Vase la no%a a = .B/ A. "5.1" E)ipto' Etiopa 6al s$r de E,i(%o7/ y la Ara+ia s$docciden%al KsabeosL ser3an so)e%idosC y los (risioneros reconocer3an de al,$na )anera &$e Je'o82 %ra+a*a+a (or )edio de ;iro. "5.23 Se doblar2 toda rodilla: ;i%ado (or Pa+lo en @ili(enses B. O/ se c$)(le a %ra8s de ;ris%o al final de los %ie)(os. RIQUEZA LITERARIA C3.1+ e #a o, ; Strong #)414: 4n desorden ca>tico = sin $orma, algo sin valor, el vac;o, la desolaci>n, lo %ue no sirve para nada o no tiene prop>sito alguno. ,sta palabra aparece por primera ve+ en 0'nesis 1.2: ...la tierra estaba desordenada FG = vac;a FG!. Se unen = su r;tmico sin>nimo para describir una escena de desorden = con$usi>n. -ero, cre> orden del caos, como el libro de 0'nesis /= nuestro mundo presente1 testi$ica. ,n otra parte, se re$iere a *reas desoladas = salva2es, a escenas de completo desorden, desolaci>n = esterilidad. sugiere un caos total!, algo completamente vac;o, en contraste con el orden = el e%uilibrio. / co)o al,o &$e

Captulo C)
"&.113 Es%e es $n ca(3%$lo en &$e se (resen%an dos ,randes con%ras%es5 @ren%e a Je'o82/ &$ien sos%iene a s$ ($e+lo/ los 3dolos 'an lle,ado a ser $na (esada car,a (ara los +a+ilonios 688. >97C Dios (lane $%ili1ar a ;iro (ara res%a$rar a Jer$saln/ a$n&$e Israel no 'a a+andonado s$ %es%ar$de1 688. N> A7.

"&.1 6el y 8ebo: Dioses de Ba+ilonia. Israel necesi%a+a 8er s$ f$%ilidad co)o $na ad8er%encia/ (ara e8i%ar es%os falsos dioses &$e los rodear3an d$ran%e s$ ca$%i8idad en Ba+ilonia. "&.3'" Desde el vientre: Al$sin a los d3as de A+ra'a). 7asta la vejez se refiere a la J$d2 de los %ie)(os de Isa3as. "&.11 G!e llamo desde el oriente al ave: Meferencia a ;iro/ &$ien res%a$rar3a Jer$saln.

Captulo C"(.115 -%ro )ensa*e del *$icio con%ra 6abilonia (or idola%r3a/ 'ec'icer3a/ arro,ancia y cr$eldad con%ra el ($e+lo de Dios/ (ar%ic$lar)en%e los ancianos. Vanse las no%as a A. > BB y =.=> . "(.1 Jir)en 9ija de 6abilonia: 4e le lla)a 8ir,en a la ci$dad (or&$e s$s )$ros n$nca 'a+3an sido 8iolados/ (ero s$ 8ir,inidad se (erder3a a )anos de ;iro. "(.2 Ba+ilonia es co)(arada con $na escla8a &$e %endr2 &$e a+rirse ca)ino (or s3 sola. "(." 0e9ov2 de los ej4rcitos: Vase la no%a a <.A. "(.5 Se%ora de reinos: La des%r$ccin de Ba+ilonia es (resen%ada en %r)inos de $na reina des%ronada. A$n&$e la in8asin de ;iro en el PA? a.;. no ani&$il a Ba+ilonia/ s3 ocasion ,randes des%r$cciones. "(.&15 Vanse las no%as a O.P> y O.9/ N.

"(.13 os +!e c!entan los meses: #en%e &$e 'ac3a (rons%icos di8idiendo los cielos en se,)en%os (ara es%$diar el )o8i)ien%o de los as%ros y as3 (redecir los acon%eci)ien%os %erres%res. De a'3 se deri8an los ac%$ales )a(as del 1od3aco.

Captulo C+
",.1>11 Una ac$sacin con%ra Bsrael (or idola%r3a/ o+s%inacin e 'i(ocres3a. Israel 'a+3a conocido el 8erdadero c$l%oC (ero/ desde:ando al 8erdadero (rofe%a/ confi )2s en s$s 3dolos secre%os/ (or lo &$e %endr3a &$e ($rificarse en el ca$%i8erio. ",.121& Dios 'a+la n$e8a)en%e a Bsrael' confir)ando s$ seleccin de ;iro. Vase la no%a a =9. . ",.1& 0e9ov2 el Se%or' $ s! Esprit!: Vase la no%a a .B. 3e envi: Es%a frase se 'a de+a%ido )$c'o. La )ayor3a de los es(ecialis%as creen &$e se refiere a ;iro/ reafir)ando &$e Dios es &$ien lo sos%iene. -%ros 8en en ello $na (rocla)acin di8ina de &$e la Trinidad o+ra a %ra8s de ;iro. ",.1, ;9' si 9!bieras atendido a mis mandamientos: Dios 'a+3a (ro)e%ido cons$elo y (a1 a Israel 6el %e)a de los ca(s. =O><O7/ (ero s$ ($e+lo insis%3a en deso+edecer. 4i '$+iesen o+edecido/ 'a+r3an sido li+erados de Ba+ilonia 68. BO7.

RIQUEZA LITERARIA C+.1- e se;a, ; Strong #AI25: :nstruir, entrenar, pun+ar, estimular, hacer %ue alguien aprenda. ,l origen de este verbo podr;a estar relacionado con el agui2oneo del ganado. .e $orma similar, la ense@an+a = el aprendi+a2e se logran a trav's de una variedad de est;mulos, mediante eventos, t'cnicas o lecciones inolvidables. .e viene , = , %ue respectivamente %uieren decir: erudito!, estudiante! = el 3ibro del aprendi+a2e rab;nico!.

Captulo CI
"..1& El se,$ndo de los c2n%icos del Siervo. Vase la no%a a =B. >=. "..3 3i siervo... Bsrael: Vase la no%a a = .N> A. ".." Prof%ica)en%e/ Isa3as descri+e la %ris%e1a 3n%i)a de ;ris%o (or la a(aren%e fal%a de res$l%ados de s$ )inis%erio. El NT ,$arda rela%i8o silencio a es%e res(ec%o/ a$n&$e se al$de a ello en el la)en%o del 4e:or so+re Jer$saln 6D% BA.A9>A?7. "..5 Eara con)re)arle a Bsrael: Vanse las no%as a 4ofon3as B.9 y #2la%as <. <. "..& Eor l!z de las naciones: 4e al$de a es%o en la +endicin de 4i)en al ni:o Jes.s 6Lc B.AB7. "..(13 Isa3as con%in.a refirindose a la (ar%ici(acin del 4ier8o en el re,reso de Israel desde Ba+ilonia. La )ayor3a de los es(ecialis%as 8en al Siervo 68. 97 de dos for)as diferen%es5 7 His%rica)en%e/ co)o Dar3oC y B7 (rof%ica)en%e/ co)o $n (ro%o%i(o de ;ris%o. ;ada $no de ellos dese)(e:ar3a s$ (a(el (ara facili%ar el re%orno de Israel en dos )o)en%os dis%in%os de la 'is%oria. Ta)+in res$l%a e8iden%e &$e las es(ecificidades de es%a res%a$racin se (royec%an )2s all2 de la e%a(a (os%Re03lica y a+arcan la (ro%eccin &$e ;ris%o +rinda a s$ I,lesia a %ra8s de los si,los. Vanse J$an O. >AO y L$cas =. N/ ?. "..( Al menospreciado de alma: Dar3o I/ $n esc$dero de ;a)+ises y (arien%e le*ano de la fa)ilia real/ no (arec3a $n (ro+a+le candida%o al %rono (ersa. ;ris%o/ s$ an%e%i(o/ %a)+in f$e des(reciado 6L$cas O. O7. ".., Al,$nos es(ecialis%as creen &$e a ;iro se le di*eron an%es si)ilares (ala+ras. Vase la no%a a =B.P>?. "..11 3is calzadas: Vase la no%a a AP.N> O. "..12 Sinim: Pro+a+le)en%e As$2n en E,i(%o. "..1"2& El Se%or se olvid de m: Israel se &$e*a de 'a+er sido ol8idado/ (ero el 4e:or le (ro)e%e %o)arlo en s$s )anos. Jl 8encer2 al des%r$c%or de Israel/ lo re8es%ir2 de

orna)en%os/ )$l%i(licar2 s$ n.)ero/ y 'ar2 &$e las naciones lo ay$den. 4er2 s$ 4al8ador y Meden%or. Vanse las no%as a =A. >B C =A.P/ <C A+d3as P.

Captulo 35
5/.1>3 Dios con%in.a res(ondiendo a la &$e*a de 'a+er a+andonado a Israel. 5/.". El %ercer c2n%ico del 4ier8o. Vase la no%a a =B. >=. Desde $n ($n%o de 8is%a 'is%rico/ )$c'os 8en en es%e sier8o no iden%ificado a Woro+a+el en s$ (a(el de l3der y )aes%ro en la e%a(a (os%Re03licaC o%ro (ro%o%i(o de ;ris%o. 5/."' 5 Uno de los dones &$e 0e9ov2 el Se%or le dio al 4ier8o 6;ris%o7 f$e len)!a de sabios' la ca(acidad de co)$nicar con efec%i8idad el )ensa*e &$e le 'a+3a sido dado 68ase Jn 9.=<7. 8o f!i rebelde: Define s$ s$)isin a la es%ra%e,ia de Dios 68ase D% B<.A?7. 5/.& Es%a es $na clara (rofec3a so+re el s$fri)ien%o 8icario de ;ris%o. Da%eo al$de en %res ocasiones a es%e 8ers3c$lo 6B<.<9C B9.B</ AO7. Vase la no%a a PA.=. 5/.(. El 4ier8o se )$es%ra %ri$nfador/ al 'a+lar de s3 )is)o co)o al,$ien &$e 'a ,anado $na ,ran +a%alla le,al con la ay$da de Dios. L$cas al$de de )anera se)e*an%e a la fir)e1a de ;ris%o en 83s(eras de s$ 8ia*e a Jer$saln 6Lc ?.P 7. 5/.1/'11 -onfe en el nombre de 0e9ov2: Una e0'or%acin (ara confiar en el 4ier8o de Je'o82C la o%ra o(cin es i,norarle/ en c$yo caso $no )is)o %er)inar2 siendo se($l%ado en dolor.

Captulo 31
51.1, 3irad a la piedra: El 4e:or re%a a Israel a re,resar en es(3ri%$ a s$s or3,enes co)o se)illa de Abra9am' esco,ida (ara %raer +endicin a %odas las naciones. A %ra8s de Israel/ co)o %es%i,o de Dios/ el )$ndo encon%rar2 salvacin y j!sticia 68. <7. Vase la no%a a =O. . Desde $n ($n%o de 8is%a 'is%rico es%o f$e (rofe%i1ado (ara el re)anen%e (os%Re03lico +a*o Woro+a+el. Pero en sen%ido a)(lio/ es%as 8erdades se a(lican a los cris%ianos/ los descendien%es de A+ra'a) en ;ris%o. Vanse las no%as a AP. > O y #2la%as <. <. 51..1& El brazo de 0e9ov2' &$e ,$i a Israel a %ra8s del Dar Mo*o/ %a)+in lo li+erar2 de la ca$%i8idad +a+ilnica y lo res%a$rar2 en Sion. Je'o82/ c$ya (ala+ra cre los cielos y la %ierra/ a'ora le 'a+la a Israel5 E!eblo mo eres t1. Vase la no%a a = .N> A. 51.. :a9ab... al dra)n: Una referencia al )is)o (ersona*e. Vase la no%a a AO.</ 9. 51.11 Vase la no%a a AP.N> O. 51.13 Del +!e afli)e: 4e refiere 'is%rica)en%e al I)(erio Ba+ilnico.

Captulo 3(
52.1' 2 Despierta... o9 Sion: Vase la no%a P . 9>BA. 52.312 -%ra cele+racin de la 8enida an%ici(ada de Dios a las soledades de 0er!sal4n. 4$ c$)(li)ien%o %iene dos as(ec%os5 el re,reso de la ca$%i8idad +a+ilnica y la salvacin del Dios n!estro en ;ris%o. Ello se 8e en el $so &$e 'ace Isa3as de a+!el da. Vase la no%a a A+d3as P. 52." El asirio lo ca!tiv: Vanse las no%as a 9. 9 y O.9/ N. 52.( 7ermosos son sobre los montes: Dios derrocar2 a Ba+ilonia. Dar3o/ el ins%r$)en%o esco,ido (or el 4e:or/ 'a es%a+lecido s$ a$%oridad y decre%ar2 la res%a$racin de Sion. De*ad &$e los a%alayas s$+an a las )on%a:as y (rocla)en las +$enas n$e8as. RF! Dios reinaS Pa+lo ci%a es%e 8ers3c$lo en Mo)anos O. P en relacin direc%a con la (redicacin del e8an,elio. 52.1/ Desn!d s! santo brazo: Es%a es $na e0(resin colo&$ial &$e si,nifica5 !Dios se s$+i las )an,as" y $%ili1 s$ es(ada (ara redi)ir a s$ ($e+lo a la 8is%a de todas las naciones. RIQUEZA LITERARIA 3(.I re!"7"!o, ; Strong #1A5C: 9escate, redenci>n, comprar nuevamente, liberar mediante una vengan+a o indemni+aci>n. se re$iere a la costumbre de comprar algo %ue una persona perdi> a causa de la pobre+a, la violencia o el desamparo. 6dem*s, el %ue redime es a menudo un $amiliar %ue est* en me2or posici>n = puede ad%uirir la propiedad perdida a $avor de su d'bil pariente. ,l Salmo (2 se interpreta universalmente en t'rminos mesi*nicos. ,l v. 14 declara: .e enga@o = de violencia redimir* sus almas!. ,n :sa;as 52.I, .ios redime a &erusal'n, compr*ndola de sus opresores. ,l punto de vista b;blico de la redenci>n es sumamente amplio, debido a %ue .ios ha prometido redimir a toda la creaci>n, %ue en la actualidad gime en esclavitud /9o ).2CJ2A1.

52.1353.12 7e a+! +!e mi siervo: Es%e el .l%i)o c2n%ico del 4ier8o5 Vase la no%a a =B. >=. 4e %ra%a de $no de los ,randes (asa*es de la Bi+lia/ el ($n%o c$l)inan%e del li+ro de Isa3as/ el )2s s$+li)e )ensa*e (rof%ico del AT relacionado con )$c'os de los as(ec%os de la o+ra reden%ora de ;ris%o. El c2n%ico %iene &$e 8er con la )$er%e 6PA.=/ P7/ a )anos de s$s ene)i,os/ del 4ier8o 6Des3as7/ el c$al es aso)+rosa)en%e res$ci%ado (or Je'o82 6PA. O7. Todos s$s s$fri)ien%os y s$ )$er%e son en (a,o (or los (ecados de los de)2s 6PA.P7. Al,$nos co)en%aris%as/ +$scando $na fi,$ra 'is%rica &$e c$)(la es%e (a(el co)o (ro%o%i(o de ;ris%o/ 8en a&$3 de n$e8o a Woro+a+el. Vase la no%a a PO.=>?. Basados en el 'ec'o de &$e s%e desa(areci !)is%eriosa)en%e" en la Escri%$ra/ an%es de la dedicacin

del se,$ndo %e)(lo/ al,$nos es(ecialis%as 8en en a&$3 $na referencia a los (adeci)ien%os y la )$er%e de Woro+a+el. 52.13 E*altado... m!$ en alto: Des($s del s$fri)ien%o final/ el sier8o ser2 en,randecido y e0al%ado 6Vase @l( B.<> 7 52.1" Desfi)!rado de los 9ombres s! parecer: El s$fri)ien%o y la desfi,$racin del 4ier8o 6el Des3as7 no %endr3an (aralelo. Una corona de es(inas (receder3a a la corona de ,loria 68ase Jn B.BA>BP7. 52.15 As asombrar2 4l a m!c9as naciones: El sacrificio reden%or del 4ier8o li)(iar2 a )$c'os ,en%iles y 'as%a los re$es se aso)+rar2n de los res$l%ados de s$s s$fri)ien%os.

Captulo 32
53.2 -omo raz de tierra seca: E0(resa lo osc$ro del ori,en del Des3as. Vase la no%a a . . 8i 9ermos!ra... para +!e le deseemos: La)en%a s$ )$er%e. El *$icio y la cr$cifi0in de ;ris%o f$eron al,o &$e nadie desear3a. DINMICA DEL REINO 32.1*1( Lrops"tos !e la cruc"D"G" , la eGp"ac" 9 la #"!a abu !a te, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,sta es la m*s conocida pro$ec;a de la cruci$i#i>n en la <iblia, = tanto 7ateo /7t ).1(1 como -edro /1 - 2.241 la citan. Ocho siglos antes de Bristo, :sa;as se re$iri> de una $orma incre;blemente certera a los hechos de la cruci$i#i>n; pero m*s importante a"n, habl> del prop>sito de la cru+. Cr"sto car: al:o 7Fs >ue uestros peca!os e su suDr"7"e to 9 7uerte. La pa:a !el peca!o es 7uerte, pero Cr"sto o te a >ue suDr"r co7o lo 4"<o para eGp"ar uestras culpas. Este captulo os 4abla !el por>uB !e su suDr"7"e to? suDr" para lle#ar uestros !olores 9 e Der7e!a!es $#. C., 9 para oDrecer os pa< 9 sa "!a! $#. 3.. C"erta7e te, la eGp"ac" !e uestros peca!os co st"tu9e uestra 7a9or eces"!a!, pero D"os, al e #"ar a su 1"Eo a suDr"r 9 7or"r, pro#e9 7Fs >ue u a Dor7a !e escapar al Eu"c"o? D"spuso el " 7e!"ato co7"e <o !e u a #"!a abu !a te $#Base / 15.15.. $6al ((.1*21&1).15. /.1.

53.3 E*perimentado en +!ebranto: Para ser n$es%ro (erfec%o 4$)o 4acerdo%e/ ;ris%o Jes.s %en3a &$e s$frir (ersonal)en%e n$es%ro dolor. Vanse las no%as a He+reos B. =/ P y =. P. Despreciado: Vase la no%a a =?.9. 53."12 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Isa3as.

DINMICA DEL REINO 32.C, 3 La sa "!a! 7e!"a te la eGp"ac" !e Cr"sto, S65:.6. .:E:56. :sa;as 5A claramente ense@a %ue la sanidad corporal est* incluida en la obra e#piatoria, el su$rimiento = la cru+ de Bristo. 3as palabras hebreas para dolores! = en$ermedades! /v. 41 se re$ieren espec;$icamente a la a$licci>n $;sica. ,sto se veri$ica en el hecho de %ue 7ateo ).1( dice %ue este te#to de :sa;as se cumple e2emplarmente en los actos de sanidad %ue e$ectu> &es"s. A!e7Fs, estF claro >ue las palabras @lle#A 9 @suDr"A se reD"ere a la obra eGp"ator"a !e /esPs, por>ue so las 7"s7as >ue se ut"l"<a para !escr"b"r a Cr"sto car:a!o co uestros peca!os $#Ba se el #. 11 9 1 L (.(C.. Estos teGtos #" cula " e>u#oca7e te la base !e la pro#"s" , ta to !e uestra sal#ac" co7o !e uestra sa "!a!, co la obra eGp"ator"a !el Cal#ar"o. 6" e7bar:o, " :u a !e estas cosas se rec"be auto7Ft"ca7e te, por>ue a7bas !ebe ser alca <a!as por la De. La obra !e Cr"sto e la cru< las po e a uestra !"spos"c" , 9 las rec"b"7os, se:P sea uestra elecc" , 7e!"a te u acto se c"llo !e De. Lor c"erto, u os pocos ale:a >ue la proDeca !e Isaas acerca !e la e Der7e!a! se cu7pl" co7pleta7e te 7e!"a te las sa "!a!es !escr"tas e Mateo +.1-. Lero u eGa7e 7Fs cu"!a!oso os re#ela >ue la palabra @cu7pl"rA se apl"ca a 7e u!o a u a acc" >ue se eGt"e !e a lo lar:o !e to!a la era !e la ":les"a. $HBa se Is C(.1*C= Mt 1(.1C*1-.. $6al 15-.(5&Mt C.(2*(3. N.H.

53." lev 4l n!estras enfermedades: Es%e 8er+o si,nifica !%o)ar so+re s3 )is)o"/ o !lle8ar $na car,a"C $na o+8ia referencia al s$fri)ien%o 8icario de ;ris%o. 8!estros dolores: Es%as (ala+ras al$den a enfer)edades/ %an%o es(iri%$ales co)o f3sicas. Vase la no%a a Da%eo N. 9. 7erido de Dios: El s$fri)ien%o del 4ier8o es (ar%e del (lan de sal8acin de Dios. 53.5 :ebeliones... pecados: La ca$sa de s$ sacrificio 8icario. 8!estras: El (rono)+re es enf2%ico5 4$fri (or los (ecados y enfer)edades de la '$)anidad 68. <7. la)a... c!rados: Pedro 8e es%o co)o $na referencia a ;ris%o en la cr$1. Vase la no%a a Pedro B.B=/ BP. 53.( 8o abri s! boca: Procla)acin de la co)(le%a s$)isin del 4ier8o. El e8an,elis%a @eli(e ley es%e 8ers3c$lo al e$n$co e%3o(e/ y lo cond$*o a ;ris%o 68ase Hc' N.AB7. 53.,' . A!n+!e n!nca 9izo maldad: Al$de a la inocencia de ;ris%o/ (ese a la c$al f$e 83c%i)a de %an ,ran in*$s%icia 68. N7. :icos... m!erte: Profe%i1a &$e ;ris%o %endr3a $n en%ierro decen%e y 'onora+le en la %$)+a de Jos de Ari)a%ea 6D% B9.P9><O7. 53.1/ E*piacin por el pecado: La )$er%e de ;ris%o en la cr$1 cons%i%$y $na infini%a ofrenda 8icaria/ la .nica &$e (od3a e0(iar los (ecados de la '$)anidad. Vase la no%a a 8.

=. Jivir2 por lar)os das: Al,o (arad*ico a la l$1 de la )$er%e del 4ier8o. 4e %ra%a de $na o+8ia referencia a la res$rreccin de ;ris%o. 4$ linaje al$de a los redi)idos. 53.11 0!stificar2... a m!c9os: Al car,ar so+re s3 las ini&$idades de la '$)anidad/ ;ris%o lo,r res%a$rar an%e Dios a %odos a&$ellos &$e ace(%en s$ sacrificio. Vase Mo)anos P. . 53.12 # orado por los trans)resores: A&$3 si,nifica al,o )2s &$e orar. 4e %ra%a de $na declaracin s$)aria so+re la co)(le%a en%re,a de 43 )is)o &$e 'i1o ;ris%o en +eneficio de la '$)anidad. #o le dar4 parte... con los f!ertes: Len,$a*e si)+lico &$e al$de al (re)io des%inado (or Je'o82 al Des3as de+ido a s$ fidelidad. Vase la no%a a PB. A.

Captulo 3C
5".11/ Desde $n ($n%o de 8is%a 'is%rico/ es%os 8ers3c$los (rofe%i1an la res%a$racin de Jer$saln +a*o Dar3o. De n$e8o se (ro)e%e (ros(eridad f$%$ra a Israel en res($es%a a s$s &$e*as de 'a+er sido abandonada (or Dios. Vase la no%a a =?. =>B<. Es%e (asa*e %a)+in ense:a c)o los cris%ianos 8encen el %ra$)a de la (ena y los desen,a:os de la 8ida. 5".1 Las +$enas n$e8as de la o+ra reden%ora y la e0al%acin del 4ier8o es%2 se,$ida de $n )anda%o a la )$*er est4ril 6Israel7/ a fin de &$e se (re(are (ara la a)(liacin de la fa)ilia del (ac%o de Dios. 4e co)(ara al Israel ca$%i8o con $na )$*er es%ril/ o+*e%o de +$rla en el )$ndo an%i,$o. Me,oci*arse delan%e de $na nacin en %ales condiciones (arece $n ac%o de cr$eldad/ si no f$era (or la +elle1a del (oe)a. El )ensa*e de Isa3as lla)a a enfren%arse a la infer%ilidad a(elando a Dios/ e0al%2ndolo (or )edio de canciones &$e in8o&$en s$ )ila,rosa (ro8isin. Vase la no%a a BB.A. 5".2 Es%o a)(l3a el si,nificado del 8. . ;o)o $n ac%o de fe/ el ac%$al e0ilio es%ril de+e 'acer (ro8isin (ara $na e0(ansin de la fa)ilia de Dios 68. A7. 5"." a ver)Ienza de t! j!vent!d: Al$sin al ca$%i8erio en E,i(%o. a afrenta de t! vi!dez: Meferencia a la ca$%i8idad +a+ilnica. 5".( Fe reco)er4: Vase la no%a a 4ofon3as B.9. DINMICA DEL REINO 3C.3 El esposo? protector 9 pro#ee!or, O9.,5 F67:3:69. .ios se revela mediante el t;tulo de marido para mostrar cu*n pro$undamente ama a su pueblo = c>mo cuida e$ectivamente de 'l. 6l hacer esto, pone al descubierto una dimensi>n importante de la vida $amiliar, especialmente en lo %ue respecta a los esposos: un marido debe amar = cuidar a su esposa e hi2os. .ios es protector = pro$eedor. 3os maridos %ue se someten a la direcci>n divina encontrar*n tanto la inspiraci>n como el poder para lograr esos ob2etivos, =a %ue esos atributos divinos $luir*n = llenar*n sus vidas. $1 Co -.2, C&Mal (.12, 1C, 1). L.C.

5".111( Es%a seccin se in%er(re%a )e*or desde $na (ers(ec%i8a esca%ol,ica. Vase la no%a a E1e&$iel =O. >=N.AP. ,3 S:,9EO S4F9:,58, /32.1(1
&es"s entendi> %ue su misi>n = obra era el cumplimiento de la pro$ec;a de :sa;as sobre el Siervo su$riente. LA LROMECRA 6U CUMLLIMIENTO 6ER EUALTADO $3(.12. MILILEN6E6 (.I 6ER DE6MI'URADO LOR EL 6UMRIMIENTO $3(.1C= 32.(. MARCO6 13.1-, 1I 6U 6AN'RE 6ERHIR DE EULIACIQN $3(.13. 1 LEDRO 1.( 6ER DE6LRECIADO S DE6EC1ADO $32.1, 2. /UAN 1(.2-, 2+ LLEHAR 6OJRE 6R NUE6TRO6 LECADO6 S LENA6 $32.C, 3. ROMANO6 C.(3= 1 LEDRO (.(C, (3 6ER NUE6TRO 6U6TITUTO $32.), +. ( CORINTIO6 3.(1 ACELTAR HOLUNTARIAMENTE CAR'AR 6OJRE 6R NUE6TRA CULLA S CA6TI'O $32.-, +. /UAN 15, 11= 1I.25 6ER 6ELULTADO EN LA TUMJA DE UN 1OMJRE RICO $32.I. /UAN 1I.2+*C( 6ALHAR A LO6 QUE EN KL CREEN $32.15, 11. /UAN 2.1)= 1EC1O6 1).21 MORIR LOR LO6 TRAN6'RE6ORE6 $32.1(. MARCO6 13.(-, (+= LUCA6 ((.2-

5".1( Esta es la 9erencia: A$n&$e el ($e+lo de Je'o82 de+3a es(erar la era (or 8enir (ara la cons$)acin de es%a (ro)esa/ %a)+in se a(lica a'ora. Dios fr$s%ra las cons(iraciones y ac$saciones con%ra s$ ($e+lo.

Captulo 33
55.15 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Isa3as.

55.15 Je'o82 se diri,e al e0ilio. Lla)a al ($e+lo a a(ar%arse de las infl$encias +a+ilnicas 68. B7 (ara &$e ($eda ,o1ar del ali)en%o es(iri%$al &$e le ofrece s$ Dios. 55.1 -omprad sin dinero: La 8ida a+$ndan%e &$e el 4e:or ofrece no %iene (recio. 55.3 as misericordias firmes a David: define el pacto eterno de Dios en %r)inos de leal%ad di8ina al (ac%o de Da8id. Pa+lo a(lica es%o al 8i8ir en ;ris%o 6Hc' A.A=7. 55." Eor testi)o a los p!eblos: Un n$e8o l3der as$)ir2 el (a(el de Da8id. Es%a es $na referencia a ;ris%o 68ase A( .P7C %oda83a Isa3as %iene al 4ier8o en )en%e. 55.&13 En an%ici(acin de la res%a$racin de s$ ($e+lo/ Je'o82 lla)a a Israel al arre(en%i)ien%o 688. </ 97. 4e diri,e a c$al&$iera &$e d$de &$e Jl es%2 a ($n%o de en%rar en accin/ y le rec$erda &$e s$s (ro(si%os %ranscienden los (lanes '$)anosC el ser '$)ano no sie)(re es ca(a1 de descifrar con (recisin los caminos de Dios 688. N/ ?7C nada ($ede de%ener s$s decre%os 688. > A7. 55.1/' 11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Isa3as. DINMICA DEL REINO 33.15, 11 La Lalabra !e D"os, e#a :el"<ac" 9 eGpa s" , 36 -636<96 ., .:OS. 8anto la evangeli+aci>n /la divulgaci>n de las <uenas 5uevas1 como la e#pansi>n /el engrandecimiento del potencial de nuestra vida ba2o .ios1 se multiplican mediante la semilla! de la -alabra de .ios. &es"s tambi'n describi> la -alabra como una semilla! /3c ).111; es decir, la $uente de toda salvaci>n = crecimiento espiritual dados por el -adre a la humanidad. 8odo crecimiento de la vida dentro de su amor viene por su -alabra, mientras la respuesta humana abre camino a sus bendiciones. 4na ve+ recibida, la palabra de la promesa divina 2am*s %ueda est'ril. ,l poder de la -alabra permitir* %ue se cumpla la promesa %ue ella encierra. 5unca debemos preguntarnos c>mo se desarrolla la $e o c>mo alcan+amos sus $rutos. 3a $e viene por el o;r! la -alabra de .ios /9o 1C.1(1; o sea, recibi'ndola con humildad. 3os $rutos de la $e constitu=en el seguro subproducto, =a sea para la salvaci>n de un alma perdida o para proveer a la necesidad de un disc;pulo. 3a -alabra de .ios nunca ser* in$ruct;$era o est'ril: T,n ella reside el poder %ue le da vidaU $6t: 1.(2*(3&( T" (.13. /.0.1.

55.11 Las (ro)esas y (lanes Kmi palabraL de Dios se c$)(len con %an%a se,$ridad/ co)o s$cede con la ca3da de la ll$8ia y la nie8e en la na%$rale1a 68. O7. 55.12' 13 Es%os 8ers3c$los descri+en si)+lica)en%e el ,o1o de la creacin (or la accin reden%ora de Dios. ;$)(lidos en (ar%e d$ran%e el re,reso de la ca$%i8idad/ es%os 8ers3c$los (oseen/ en .l%i)a ins%ancia/ $n si,nificado )esi2nico y esca%ol,ico. Descri+en la ale,r3a del cos)os an%e el reinado de ;ris%o 68ase Lc B. A/ =7/ as3 co)o

(rofe%i1an el )$ndo (or 8enir/ c$ando !la creacin )is)a ser2 li+er%ada de la escla8i%$d de corr$(cin" 6Mo N.B 7.

Captulo 3)
5&.1, Una (rofec3a &$e an$ncia la salvacin de Dios a ,en%e de %odas las naciones. Tras el re,reso de Ba+ilonia/ 'a+3a )$c'os (rosli%os ,en%iles del *$da3s)o. En el reino del Des3as los *$d3os y los ,en%iles adorar2n *$n%os a Dios 68ase Ef B. >BB7. 5&.2 El 9ijo de 9ombre: Toda la '$)anidad. G!e )!arda el da de reposo: 4i)+oli1a %odo el (roceso del arre(en%i)ien%o y el fir)e deseo de ca)inar con Je'o82. 5&.3 El e!n!co: Me(resen%a a %odos a&$ellos a &$ienes la Ley (ro'i+3a rendir c$l%o a Je'o82 *$n%o al ($e+lo de Dios. Vase Le83%ico B .BO. 5&.5 3ejor +!e el de... 9ijas: Vase Da%eo N.P> B. 5&..12 Es%o (arece $na ac$sacin (rof%ica con%ra los diri,en%es (ecadores Katala$as... pastoresL de la Jer$saln (os%Re03lica/ los c$ales se (arecer3an )$c'o a los l3deres (reR e03licos. Vase la no%a a Esdras ?.9.

Captulo 35(.113 ;on%in.a la idea de P<.?> A/ 'aciendo nfasis en la (o+lacin en ,eneral. Un Israel disci(linado %oda83a es c$l(a+le de %odas las for)as de idola%r3a y sacrificio (a,ano &$e carac%eri1aron a los %ie)(os (reRe03licos. 4$)ido en s$ ad$l%erio es(iri%$al/ no sien%e %e)or de Dios/ ni inclinacin al arre(en%i)ien%o. Vanse la no%a a Esdras ?. >P y la in%rod$ccin a ese li+ro5 !;on%enido". 5(." Los idla%ras se +$rla+an y ,es%ic$la+an ,rosera)en%e/ co)o )anifes%acin de rec'a1o an%e el re)anen%e fiel. 5(.5 Sacrific2is los 9ijos: Meferencia a los sacrificios infan%iles ofrecidos a Doloc. Vase la no%a a Jere)3as AB.AP. 5(..' 1/ Fe abatiste 9asta la prof!ndidad del Seol: Al$de a las (rof$ndidades a &$e 'a+3an descendido. 4e les 8e co)o ser8idores de 4a%an2s. As3 y %odo/ no se desalen%aron 68. O7. 5(.11 Desde tiempos anti)!os: 4e 'an a(ro8ec'ado de la (aciencia de Dios y del 'ec'o de &$e s%e no los 'aya ani&$ilado en s$ )o)en%o. 5(.1">21 El +!ebrantado... de esprit!: Dios %endr2 )isericordia y 8i8ificar2 el corazn de los +!ebrantadosC desea &$e reine la paz en el seno de s$ fa)ilia/ (ero no ($ede 'a+er (a1 para los impos.

Captulo 3+

5,.15 4e ac$sa a Israel a'ora de o%ra rebelinH la de 'a+er corro)(ido el c$l%o di8ino/ (ar%ic$lar)en%e la (r2c%ica del ay$no. Israel adora+a y sacrifica+a re,$lar)en%e/ (ero s$s o+ras ne,a+an s$s creencias. 4$ os%en%osa a$s%eridad cons%i%$3a en realidad $na )anifes%acin de e,o3s)o. I,nora+an las 8erdaderas necesidades de la ,en%e. Al,$nos 8en en es%o $n )ensa*e diri,ido a la J$d2 de los %ie)(os de Isa3as. Vase la no%a a . > P. -%ros 8en en l $na (rofec3a diri,ida a los e0iliados en la (ri)era dcada de s$ re,reso. DINMICA DEL REINO 3+.1*1C El arrepe t"7"e to e la restaurac" , 9,S86496B:P5. 8odo el te#to de :sa;as 5) en$ati+a el lugar del arrepentimiento en la restauracin. 8odo el concepto de el ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo de igual nombre %ue %ue comien+a en la p*gina 1(5). $1eb 1(.(), (-&1c4 13.1)*1+. /.R.

5,." 4$s d3as de ay$no se con8ir%ieron en d3as de con%ienda. 5,.&1" El a$!no +!e $o esco): El 4e:or esclarece el 8erdadero si,nificado del ay$no (ara Israel/ &$e de+e cesar de o(ri)ir al (o+re y o+ser8ar el da de reposo' rindindole ,o1oso $n c$l%o ($ro. Vase la no%a P<.B. En%onces el 4e:or dar2 l!z' salvacin' j!sticia y %o%al res%a$racin. 5,.. El $!)o: 4e refiere a %odas las for)as de in*$s%icia (ol3%ica/ econ)ica y social. El dedo amenazador: Al$de a a%e)ori1ar a la ,en%e con falsas ac$saciones. # el 9ablar vanidad: Ins%i,ar conflic%os. 5,.12 La )ayor3a de los es(ecialis%as 8en a&$3 $na (ro)esa de &$e Jer$saln florecer3a de n$e8o des($s del e0ilio/ si c$)(l3a con los re&$isi%os an%eriores.

Captulo 3I
5..115 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Isa3as. 5..1, -%ra condena de la 8iolencia/ el en,a:o y la in*$s%icia &$e 'an i)(edido a Israel conocer camino de paz. Vanse las no%as a PN. >P y PN.<> =. 5...15 El (rofe%a ele8a a&$3 $n la)en%o (or la descarriada nacin s$)er,ida en la in*$s%icia/ la o(resin y la falsedad. 4in e)+ar,o/ co)en1ando con el 8. B/ se 'ace eco y confiesa &$e el ($e+lo co)ien1a a reconocer 'a+er creado s$s (ro(ios (ro+le)as. 5..1& 8o 9!biera +!ien se interp!siese: Vase la no%a a E1e&$iel BB.AO. 5..1&21 # lo salv s! brazo: Al no encon%rar $n )ediador '$)ano calificado (ara re(resen%ar al ca3do Israel/ 0e9ov2 (ro8ee s$ (ro(ia salvacin. 4e coloca enci)a la ar)ad$ra de soldado (ara enfren%arse a los ene)i,os y a &$ienes no se arre(ien%an.

En%onces %rae redencin a los (eni%en%es en 4ion. Es%a seccin %iene i)(or%ancia )esi2nica y se refiere a la sal8acin for*ada (or ;ris%o. Desde $n ($n%o de 8is%a 'is%rico/ se c$)(li (arcial)en%e a %ra8s de la acciones li+eradoras del e)(erador (ersa Ar%a*er*es I 6=<P>=BA a.;.7. 5..1. Jendr2 el enemi)o... contra 4l. 4e le ase,$ra al ($e+lo de Dios &$e s$s ene)i,os ser2n enfren%ados con el irresis%i+le (oder de s$ Esprit!. 4o+re la o+ra del Es(3ri%$ en la 8ida del Meden%or/ 8ase la no%a a .B. 5..2/ :edentor: Los %r)inos &$e se $%ili1an al$den a $na redencin o+%enida ,racias a $n sacrificio 8icario. 5..21 El Esprit! mo: Una (ro)esa de &$e el (oder del Es(3ri%$ descansar2 so+re los 8erdaderos (rofe%as y 8oceros de Dios en Israel. Joel B.BN/ B? (redice &$e se derra)ar2 el Es(3ri%$ en los .l%i)os %ie)(os so+re %oda carne/ lo c$al Pedro dice &$e se c$)(le en la I,lesia 6B. <>B 7.

Captulo )5
&/.122 A$n&$e es%as res(landecien%es (ro)esas )esi2nicas de res%a$racin %raer3an es(eran1a a Bsrael en el ca$%i8erio/ en sen%ido a)(lio/ %en3an $n si,nificado )esi2nico y esca%ol,ico. Vanse las no%as a AB. >N y A+d3as P. RIQUEZA LITERARIA )5.1 :lor"a, ; Strong #A51I: 6lgo sustancial o pesado. Donor, esplendor, poder, ri%ue+a, autoridad, magni$icencia, $ama, dignidad, ri%ue+as = e#celencia. 3a ra;+ de es , %ue signi$ica pesado, glorioso, notable! o reconocido!. ,n el 6ntiguo 8estamento el ser pesado! representaba un honor, mientras la ligere+a! se igualaba a la vanidad, la inestabilidad, lo temporario = vac;o /v'anse &ue I.4; So$ A.41. designa la gloria de .ios, no s>lo su honor, renombre = ma2estad. 8ambi'n indica esplendor visible, como el %ue llen> el templo salom>nico, = %ue en alguna ocasi>n llenar* la tierra /5m 14.21; 1 9 ).111. .e derivan los nombres &ocabed! / &ehov* es gloria!1 e :cabod! / M.>nde est* la gloriaN!1

&/.3 as naciones: Vase la no%a a P<. >N. &/.5 a ri+!eza de las naciones: Es%o se c$)(li (arcial)en%e con la asis%encia )a%erial &$e Persia (ro8ey d$ran%e el re%orno del ca$%i8erio en el PAN a.;. &/.&' ( 3adi2n' Efa' Sab2' -edar y 8ebaoit: ;i$dades del desier%o de Ara+ia. 5lorificar4 la casa de mi )loria: La ri&$e1a %ra3da de las an%eriores ci$dades se $%ili1ar3a (ara decorar el se,$ndo %e)(lo 68ase Esd .P> 7.

&/.13 -ipreses' pinos $ bojes: Daderas e)(leadas en la cons%r$ccin del se,$ndo %e)(lo. &/.1& # mamar2s la lec9e de las naciones' el pec9o de los re$es mamar2s: De%2foras &$e descri+en el a(oyo de &$e se 'a+la en 88. P> A. &/.1(22 Las cosas &$e se descri+en en es%a seccin %ienen sin d$da $n si,nificado esca%ol,ico. Vase la no%a a E1e&$iel =O. >=N.AP.

Captulo )1
&1.111 Es%a seccin descri+e el )inis%erio del $n,ido de Dios co)o $n )ensa*ero de la li+er%ad y el cons$elo di8inos 688. >A7. Vase la no%a a 8. . Ta)+in se refiere a lo &$e si,nificar2 el )inis%erio de Dios (ara las de)2s naciones 688. =>97. Todo ello se des(rende de las (ro)esas del (ac%o di8ino 688. N> 7. Desde $na (ers(ec%i8a 'is%rica/ al,$nos es(ecialis%as 8en en el $n,ido a Esdras. Vase la in%rod$ccin a Esdras5 !;ris%o re8elado". RIQUEZA LITERARIA )1.1 u :", ; Strong #4))K: 4ngir, $rotar con aceite para consagrar algo o a alguien. aparece (C veces = se re$iere a la costumbre de $rotar o untar, con aceite santi$icado, a personas santas o cosas sagradas para su consagraci>n. ,n particular, tanto los sacerdotes /3v ).12; 1K.A21 como los re=es /2 S 2.4; 5.A; 1 9 1.AI1 $ueron instalados en sus cargos mediante la unci>n. ,n ?#odo 4C.IJ14, se estipula %ue el altar, el tabern*culo, la $uente = los hi2os del sumo sacerdote, habr;an de ser ungidos. ,l derivado m*s importante de es /7es;as1, %ue %uiere decir el ungido!. Bomo &es"s es el 4ngido prometido, su t;tulo lleg> a ser: &es"s, el 7es;as!. se traduce al griego como de ah; la designaci>n Bristo!.

&1.1 Jes.s ci% es%e 8ers3c$lo y (ar%e del 8. B en la sina,o,a de Na1are% 6Lc =. 9>BO7. Afir) en%onces &$e a&$3 se encon%ra+a la esencia de s$ )inis%erio. Ta)+in descri+i la )isin f$nda)en%al &$e 'a+3a enco)endado a s$ I,lesia. Vase la no%a a Da%eo O. / B. &1.2 El da de la ven)anza: ;orres(onde a la 4e,$nda Venida de ;ris%o. Vase la no%a a A+d3as P. &1.3 El si)+olis)o re(resen%a a&$3 el ,o1o &$e aco)(a:a al es%a+leci)ien%o del reino del Des3as. Esprit! an)!stiado: 4e refiere al desalien%o. De+e ser ree)(la1ado (or $na 8ida a+$ndan%e 6manto de ale)ra7. D$c'os 8en en es%e %e0%o el (oder del c$l%o de ala+an1a (ara e0($lsar la %ene+rosas consec$encias de la incer%id$)+re. DINMICA DEL REINO

)1.2 El :lor"oso 7a to !e la alaba <a, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. 3a ra;+ hebrea de manto! sugiere %ue la alaban+a no es una prenda de vestir %ue ocasionalmente usamos. Se nos invita, literalmente, a arroparnos! o cubrirnos!, de $orma tal %ue no ha=a hendidura alguna por donde puedan penetrar los elementos hostiles. ,ste manto de alaban+a repele = reempla+a el esp;ritu de pesadumbre. Su mensa2e de aliento = esperan+a se dirige a todos los oprimidos por la duda = el temor. E;stete! de este manto. 4na pie+a de vestir para el invierno s>lo nos protege del $rio cuando la utili+amos. TEist*monos con el manto de la alaban+a en los momentos di$;cilesU TDa+ lo %ue te dice la -alabra de .iosU $6al 135.1*)&Mt (1.1). C.'.

&1."( # los e*tra%os ser2n v!estros labradores: -%ra 8e1 la (ro)esa de &$e los ,en%iles 'onrar2n y ser8ir2n el (ro(si%o de Dios y &$e el ($e+lo de Dios sie)(re (ro8eer2 sacerdotes (ara %odas las naciones. Vase la no%a a Pedro B.?/ O. &1.1/' 11 Una 8o1 no iden%ificada an$ncia los +eneficios (ersonales &$e %raer2 el )inis%erio del Un,ido 688. >A7. 0!sticia i)(lica sal8acin.

Captulo )(
&2.112 La descri(cin de la res%a$racin de Sion con%in.a. Vanse las no%as a <O. >BB y < .=>9. &2.15 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Isa3as. &2.&'( La res%a$racin de Dios re&$erir2 )an%enerse 8i,ilan%e en oracin. RIQUEZA LITERARIA )(.) acor!F"s, ; Strong #2142: 9ecordar, traer a la mente, evocar. 8ambi'n %uiere decir: mencionar, meditar, marcar, grabar, rememorar = retener los pensamientos propios. ,l recordar implica aprobaci>n, reconocimiento u otorgarle importancia a algo o a alguien. -or otra parte, el olvidar algo o a alguien signi$ica abandono, recha+o o un tratamiento irrelevante. .ios record> a 5o', 6braham, 9a%uel = a su pacto /0n ).1; 1I.2I; AC.22; ?# 2.241. ,n el nuevo pacto .ios promete no acordarse m*s del pecado de :srael /&er A1.A41.

&2.12 -i!dad deseada' no desamparada: El ($e+lo de Dios/ desa)(arado d$ran%e la ca$%i8idad/ ser2 o%ra 8e1 redi)ido.

Captulo )2
&3.1& Es%a seccin no %iene (aralelo en el AT. Presen%a a Je'o82/ con vestidos rojos' acerc2ndose %ras ani&$ilar a los ene)i,os de s$ ($e+lo. La cons$)acin )esi2nica inicial se se:ala en Da%eo B.BB>B? y en ;olosenses B. PC s$ cons$)acin se 'alla en A(ocali(sis ?. >B . &3.1 Edom: Terri%orio al s$des%e del Dar D$er%o/ 'a+i%ado (or los descendien%es de Esa.C el no)+re de !Edo)" si,nifica !ro*o". Ese ($e+lo se )an%$8o en cons%an%es conflic%os con J$d2 y lle, a con8er%irse en s3)+olo de i)(iedad. Vase la no%a a A+d3as O. . 6osra: ;i$dad de Edo) c$yo no)+re si,nifica !8endi)ia". &3.3 a)ar: 4e $%ili1a en $n *$e,o de (ala+ras &$e se a(oya en el si,nificado del %r)ino 'e+reo !Bosra". &3." El da de la ven)anza: Vase la no%a a < .B. &3.5 Vase la no%a P?. <>B . &3.(>1. Es%os 8ers3c$los con%ienen $n ser)nRoracin de Isa3as en fa8or de la res%a$racin de s$ nacin/ (ero en (ar%ic$lar del re)anen%e al &$e lla)a t!s siervos. 4$ +ase es la )e)oria de los 'ec'os de Dios d$ran%e el 0odo del ($e+lo 'e+reo. &3.. El 2n)el de s! faz: Al$sin a la (resencia de Dios 6J0 AA. P7. &3.1/>1" S! santo esprit!: Es%os 8ers3c$los con%ienen %res referencias a la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en el 0odo de Israel de E,i(%oC $na o+ra de sal8acin/ de ,$3a y de cons$elo. &3.1& Bsrael: Meferencia a Jaco+. &3.1( CEor +!4' o9 0e9ov2' nos 9as 9ec9o... t! temorD Parece e0(resar el ($n%o de 8is%a de los e0iliados. Es o+8io &$e %eol,ica)en%e es incorrec%o.

Captulo )C
&".1>12 Una con%in$acin de la oracin de Isa3as/ &$ien a&$3 i)(lora a Je'o82 &$e descienda y/ en )edio de $n %erre)o%o/ cas%i,$e a las naciones y sal8e a Sion' co)o lo 'ar3a $n Eadre. &"." Pa+lo al$de a es%e 8ers3c$lo en ;orin%ios B.?/ en a(oyo del 'ec'o de &$e el (ecador i,nora lo &$e Dios 'a reali1ado en ;ris%o. &".& 0!sticias... trapo de inm!ndicia: El (ecado y la c$l(a 'a+3an de*ado a los israeli%as rec$+ier%os de andra*os desde el ($n%o de 8is%a )oral. RIQUEZA LITERARIA )C.3 ale:ra, ; Strong #((I(: 9egoci2arse, estar e#tremadamente $eli+. es una de las varias palabras hebreas para alegr;a!. 6parece 2(

veces, especialmente en re$erencias tan amadas como: Salmo 4C.1K; :sa;as A5.1; K2.5; So$on;as A.1(. .e este verbo deriva un sustantivo %ue signi$ica go+o, regoci2o = alegr;a!. se pone de mani$iesto en ,ster ).1K; Salmo 45.(; :sa;as 12.A; K1.A; &erem;as A1.1A. ,stos vers;culos constitu=en la ant;tesis del lamento; un regoci2o irresistible.

&"., 8osotros barro: Es%a )e%2fora al$de a la so+eran3a de Dios/ &$e )oldea a los indi8id$os/ a las naciones y la 'is%oria de la '$)anidad se,.n s$ (ro(si%o. &".1/' 11 Prof%ica)en%e 'a+lando/ Isa3as descri+e co)o &$edar3an Jer$saln y el %e)(lo/ desolados y en r$inas/ cien a:os des($s del ca$%i8erio. Vase la no%a a =P. > A.

Captulo )3
&5.11& La )2s acer%ada in%er(re%acin/ considera a es%e (asa*e la res($es%a de Dios al ser)nR(le,aria de <A.9><=. B. En ella/ el 4e:or e0(lica s$s decisiones 688. > O7/ reafir)a s$ *$icio 688. / B7/ y co)(ara el %ra%a)ien%o &$e 'a dado a s$s siervos leales con el reci+ido (or los (ecadores idla%ras 688. A> <7. &5.1' 2 7eme a+!: Presen%a $na i)a,en (iadosa de $n Dios &$e e0%iende s$s )anos a $n p!eblo rebelde. En Mo)anos O.BO/ B / Pa+lo 8e a&$3 $n lla)ado &$e Dios diri,e a dos ($e+los diferen%es/ los ,en%iles 68. 7 e Israel 68. B7. &5.3>( 3e provoca: Terri+le ac$sacin con%ra Israel (or s$ idola%r3a/ (r2c%icas (a,anas e insolencia +lasfe)a. &5.,1/ 3is siervos: 4e diri,e al re)anen%e fiel &$e no 'a+3a rendido c$l%o a los 3dolos. Vase la no%a a 88. A> <. 0acob y 0!d2 re(resen%an a las doce %ri+$s de Israel5 Jaco+ re(resen%a a las O %ri+$s del nor%e y J$d2 a las B %ri+$s del s$r. Todas ellas %endr2n $na re(resen%acin en el re)anen%e fiel. Sarn y el 8alle de Acor eran dos fr%iles re,iones &$e s$s esco)idos poseer2n por 9eredad. Vanse las no%as a 4ofon3as B.9/ ?. &5.11 @or%$na y Des%ino son las deidades (a,anas y a las &$e rend3an c$l%o los re+eldes de Israel/ c$ya !for%$na" y !des%ino" ser2 !la es(ada" 68. B7. &5.13>1& Dios 'a+la y co)(ara el des%ino de s$s siervos y del Israel infielC los sier8os reci+ir2n +endicin y ,o1oC los re+eldes 8er,Ken1a/ (ena y la )aldicin de la )$er%e. &5.1(&&." Una descri(cin del n$e8o )$ndo &$e rodear2 la n$e8a ci$dad de Dios. ;o)o la 8ida '$)ana y la na%$rale1a ani)al se %ransfor)an/ el (asa*e %iene $na o+8ia si,nificacin esca%ol,ica. Vase la no%a a E1e&$iel =O. >=N.AP. &5.1(1. Vanse las no%as a A(ocali(sis B . &5.2/ -ien a%os: 43)+olo de $na lar,a 8ida. Un ni%o &$e 8i8a )$c'os a:os se considera $na se:al del fa8or de Dios.

&5.2125 Parece &$e es%as condiciones se dar2n d$ran%e el )ilenio. Vase A(ocali(sis BO.=><. &5.25 Es%e 8ers3c$lo (resen%a a seres o($es%os 8i8iendo en ar)on3a/ co)o $na )anifes%acin del n$e8o orden &$e (re8alecer2 d$ran%e el )ilenio y el )$ndo (or 8enir. El polvo ser2 el alimento: -+8ia al$sin a la )aldicin de #nesis A. =/ &$e in8ier%e el sen%ido de los efec%os del (ecado de Ad2n. No (rofe%i1a/ sin e)+ar,o/ la redencin de 4a%an2s.

Captulo ))
&&.1' 2 El cielo es mi trono' $ la tierra estrado de mis pies: Es%e+an ci%a es%e (asa*e 6Hc' 9.=?/ PO7 co)o (r$e+a de &$e el (lan de Dios en el NT es )orar en los seres '$)anos y no en %e)(los 'ec'os (or la )ano del 'o)+re. &&.3' " Es%os 8ers3c$los den$ncian de n$e8o %odo ri%$al reli,ioso &$e no es% aco)(a:ado de re8erencia/ *$s%icia y sinceridad. Vase la no%a a . > P. &&.52" El li+ro %er)ina se:alando &$e los (lanes de Dios (ara s$ ($e+lo se 'an c$)(lido feli1)en%e/ (ero &$e se re&$iere 8ol$n%ad y de%er)inacin (ara crear los cielos n!evos $ la n!eva tierra 68. BB7. &&.5. -%ra 8e1 Isa3as (rofe%i1a la recons%r$ccin de Jer$saln. Dios res%a$ra/ y c$ando (one )anos a la o+ra/ no %arda. Es%o se c$)(li en la 'is%oria al de)orar Ne'e)3as sola)en%e dos a:os en recons%r$ir el )$ro &$e 'a+3a (er)anecido )2s de OO a:os en r$inas. Vase la no%a a AP. > O (ara $na e0(licacin adicional. &&.5 ;d palabra de 0e9ov2... ale)ra: 4e %ra%a de $na +$rla de los idla%ras con%ra los fieles/ c$ya se,$ridad en &$e Dios es%2 de s$ lado es o+*e%o de )ofa. Vase la no%a a <P. A> <. &&.1"1( Vase la no%a a <A. ><. &&.1( Es%a es $na descri(cin de 8arios ri%os (a,anos. 4i)+oli1a la idola%r3a de al,$nos e0iliados &$e 'an re%ornado/ as3 co)o la )aldad en el cora1n del 'o)+re en ,eneral. &&.1,21 Dios 'ar2 en s$ ,racia so+erana &$e la sal8acin lle,$e a todas las naciones. Vase la no%a a < .=>9. &&.1. Farsis... =!t... !d... F!bal y 0av2n re(resen%an )$c'as re,iones desde Es(a:a a #reciaC si)+oli1an a las naciones. &&.222" El li+ro de Isa3as %er)ina con la carac%er3s%ica do+le 8isin del (rofe%a5 los o+edien%es ,o1ando de la (a1 y el cons$elo %ra3dos (or el 4e:or/ y los deso+edien%es s$friendo el cas%i,o e%erno. Vanse las no%as a A(ocali(sis B .

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Isaas

Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Isa3as ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Isa3as in8i%a Easos 9acia la santidad El ($e+lo de Dios se 'a in8ol$crado a )en$do en (ro+le)as al e)(lear )edios ile,3%i)os (ara alcan1ar fines le,3%i)os y (ensar so+re las cosas sa,radas en %r)inos (rofanos. Los fines no *$s%ifican los )edios. U%ili1ar )%odos &$e Dios no a(ro+ar3a nos cond$ce a concer%ar alian1as &$e ($eden 'ace)os fracasar. N. ?/ BO :ec9aza el conse*o es(iri%$al de al,$ien &$e no 'a+le de ac$erdo con la Pala+ra de Dios. Evita c$al&$ier for)a de oc$l%is)o o es(iri%is)o.

AO. / B -!date de (lanes o relaciones &$e Dios no 'a ordenado y &$e (or lo %an%o/ no +endecir3a. 6!sca al Se%or (ara &$e %e d sa+id$r3a a la 'orade 'acer (lanes y concer%ar (ac%os.

A . >A Emplea sola)en%e los )%odos de Dios en la o+ra de Dios. Easos 9acia la 9!mildad La '$)ildad es esencial (ara ac%$ar a se)e*an1a de ;ris%o. La '$)ildad y la )ansed$)+re son c$alidades en,endradas (or el Es(3ri%$ en el creyen%e )ad$ro. 4$s o($es%os/ el or,$llo y la arro,ancia/ %ienen $n ori,en dia+lico. La '$)ildad re'.sa (ro)o8er s$s (ro(ios in%ereses/ en %an%o (roc$ra ser8ir a los de)2s. <.P>9 7!mllate en la (resencia del 4e:or. -omprende &$e es%e es el .nico )odo de ser li)(iado y reci+ir $na clara 8isin de %$ lla)ado al )inis%erio.

=. B>B -!date de la a)+icin e,o3s%a &$e se coloca (or enci)a de Dios/ y del or,$llo &$e se a(ro(ia de 4$ ,loria. -omprende &$e s%os son ras,os carac%er3s%icos de la re+elin de 4a%an2s &$e lo %ransfor)aron en ene)i,o de Dios. Easos 9acia !na devocin din2mica Dios &$iere &$e s$ ($e+lo le sea en%era)en%e de8o%o. No (ode)os fin,ir la de8ocin5 Dios conoce n$es%ros cora1ones y

sa+e si cree)os en lo &$e deci)os. Es%a es la )e*or ra1n (ara rendirle c$l%o de %odo cora1n. De+e)os +$scar a Dios con%in$a)en%e/ e0(res2ndole de %odo cora1n n$es%ra de8ocin. B?. A/ = -omprende &$e Dios slo a(recia el c$l%o &$e es%2 aco)(a:ado de ,en$ina o+ediencia y sincera de8ocin. -onoce &$e el c$l%o insincero ($ede res$l%ar en $na )er)a de sa+id$r3a y co)(rensin.

PP. >P Fen 9ambre y sed del 4e:or 68ase @l( A. O> A7 y no de las cosas (erecederas de es%e )$ndo.

<B. >P ;ra constantemente (ara &$e el Es(3ri%$ 4an%o %rai,a $n a8i8a)ien%o. ecciones clave en la fe La fe se a(oya en la Pala+ra de Dios c$ando las circ$ns%ancias (arecen c$es%ionar la 8erdad de s$s (ro)esas. N$es%ra 'a+ilidad (ara (erse8erar 'as%a el fin de(ender2 de n$es%ra dis(osicin de (er)i%irle al Es(3ri%$ c$l%i8ar en noso%ros es%e %i(o de fe. N. B> P -ree &$e el 4e:or es %$ ref$,io/ y vence los %e)ores &$e %e asal%an en %ie)(os de crisis.

=O.B?>A -omprende &$e la for%ale1a es(iri%$al 8iene de es(erar en el 4e:or.

=B.BA>=A.9 -onfa &$e Dios (ro%e,e a los *$s%os del *$icio y la ira &$e derra)a so+re los i)(3os.

PP. O/ Decide creer &$e la Pala+ra de Dios es la f$er1a )2s (oderosa del $ni8erso y act1a en consec$encia. Easos para enfrentarse al pecado 4i (eca)os de+e)os (erca%arnos in)edia%a)en%e de elloC (ero el (ecado es $na cosa s$%il/ y n$es%ros cora1ones ($ede &$e no lo (erci+an ni recono1can la c$l(a &$e en ellos se anida. As3 &$e &$ienes )2s

necesi%an el arre(en%i)ien%o y el (erdn ($ede &$e no es%n conscien%es de s$ si%$acin es(iri%$al. De a'3 &$e de+a)os cons%an%e)en%e e0a)inarnos an%e el 4e:or/ (idindole &$e il$)ine n$es%ros cora1ones/ (ara desc$+rir c$al&$ier (ecado del c$al no %en,a)os conciencia y nos li)(ie de %oda in*$s%icia. . </ 9 -omprende &$e/ c$ando discre(a)os de los (lanes de Dios/ de+e)os arre(en%irnos y ca)+iar n$es%ra )anera de (ensar.

. N>BO -omprende &$e el arre(en%i)ien%o y la o+ediencia son ra1ona+les slo (ara $n cora1n o+edien%e/ (ero a+s$rdas (ara $no &$e )an%iene $na ac%i%$d re+elde.

P. B -elebra las +ondades del 4e:or an%es &$e ref$,iar%e en los en%re%eni)ien%os y di8ersiones del )$ndo. 0!z)a si se anidan esas %endencias en %$ cora1n y arre(in%e%e.

PA.=> B -ree &$e %$s (ecados e ini&$idades las %o) so+re s3 Jes.s/ el cordero sin )anc'a de Dios. Eerdona los (ecados &$e o%ros 'ayan co)e%idos con%ra %i.

P?. > P -onoce &$e a )en$do Dios no con%es%a n$es%ras oraciones (or&$e lo i)(iden n$es%ros (ecados e ini&$idades. Eermite &$e ello se con8ier%a en $na ocasin de refle0in y arre(en%i)ien%o.

Li$ro de

JEMEDUA4
AUTOR: 'EREMAS !C"A: DBD;>ED A5C5 T!#A: NO )ABR RESTAURACI0N SIN ARREPENTIMIENTO $A%A&RA' C%A(!: ARREPENTIMIENTO/

RESTAURACI0N Autor Jere)3as/ 'i*o de Hilc3as/ era $n (rofe%a del ($e+lo sacerdo%al de Ana%o% y &$i12s descendien%e de A+ia%ar. El si,nificado de s$ no)+re es incier%o/ (ero ($ede &$e sea !Je'o82 e0al%a". D2s se sa+e de la 8ida (ersonal de es%e (rofe%a &$e de nin,.n o%ro del AT/ de+ido a los indicios &$e nos ofrece de s$ (ensa)ien%o/ (reoc$(aciones y fr$s%raciones. A 0eremas se le pro9ibi casarse o tener 9ijos como se%al de +!e se acercaba el j!icio $ +!e la pr*ima )eneracin sera barrida. S! m2s cercano colaborador $ ami)o era el escriba 6ar!c. Aparte de este' tena m!$ pocos ami)os. Slo contaba con A9icam' el 9ijo de 5edalas' $ Ebed>melec. En parte' esto se deba al mensaje de condena de 0eremas' contrario a las esperanzas del p!eblo $ +!e entre otras cosas instaba a la rendicin ante los babilonios. A pesar de este mensaje' s! demoledora condena a los lderes j!dos $ s! aversin por la idolatra' le dola prof!ndamente el infort!nio de s! p!eblo' debido a +!e para 4l la salvacin de Bsrael no poda separarse de la fe en Dios $ la obediencia a las estip!laciones del pacto. Mec4a Jere)3as (rofe%i1 en J$d2 d$ran%e los reinados de Jos3as/ Joa&$3n/ Joaci) y 4ede&$3as. 4$ lla)ado %$8o l$,ar en el <B< a.;. y s$ )inis%erio con%in$ 'as%a (oco %ie)(o des($s de la ca3da de Jer$saln en el PN< a.;. El (rofe%a 4ofon3as (recedi li,era)en%e a Jere)3as/ y Na'$)/ Ha+ac$c y A+d3as f$eron s$s con%e)(or2neos. E1e&$iel/ )2s *o8en &$e l/ (rofe%i1 en Ba+ilonia en%re los a:os P?A y P9 a.;. TrasDo !o Jere)3as co)en1 s$ )inis%erio en el reinado de Jos3as/ $n +$en )onarca &$e lo,r (os(oner %e)(oral)en%e el *$icio an$nciado (or Dios a ca$sa del e0ecra+le ,o+ierno de Danass. Los acon%eci)ien%os se (reci(i%a+an en el Dedio -rien%e. Jos3as 'a+3a iniciado $na refor)a &$e incl$3a la des%r$ccin de los !l$,ares al%os" dedicados al c$l%o (a,ano en %oda J$d2 y 4a)aria. La refor)a/ sin e)+ar,o/ %$8o (e&$e:os efec%os (er)anen%es so+re el ($e+lo. As$r+ani(al/ el .l%i)o ,ran rey asirio/ )$ri en el <B9 a.;./ Asiria se de+ili%a+a/ Jos3as e0(and3a s$s %erri%orios 'acia el nor%e/ y Ba+ilonia +a*o Na+o(olasar/ y E,i(%o +a*o Necao/ %ra%a+an de i)(oner s$ 'e,e)on3a a J$d2. En el &/. a.-. 0osas f!e m!erto en 3e)!ido c!ando intent impedir +!e el =aran 8ecao f!era en a!*ilio del remanente asirio. Fres 9ijos de 0osas K0oacaz' 0oacim $ Sede+!asL $ !n nieto K0oa+!nL le s!cedieron en el trono. 0eremas vio lo errado de

la poltica de estos re$es $ les 9abl del plan de Dios para 0!d2' pero nin)!no de ellos esc!c9 s!s advertencias. 0oacim as!mi !na actit!d abiertamente 9ostil contra 0eremas $ destr!$ !no de los man!scritos +!e 4ste le envi ras)ando el te*to $ lanzando los pedazos al f!e)o. Sede+!as se comport como !n )obernante d4bil $ vacilante +!e a veces solicitaba los consejos de 0eremas' pero en otras ocasiones permita a s!s enemi)os +!e lo maltrataran $ lo enviaran a prisin. Co te "!o El li+ro consis%e f$nda)en%al)en%e en $na +re8e in%rod$ccin 6 . >A7/ $na coleccin de or2c$los con%ra J$d2 y Jer$saln/ &$e Jere)3as dic% a s$ escri+a Bar$c 6 .=>BO. N7C or2c$los con%ra naciones 8ecinas 6BP. P>ANC ca(s. =<>P 7/ acon%eci)ien%os referidos a Jere)3as $%ili1ando la %ercera (ersona/ (ro+a+le)en%e (or Bar$c 6ca(s. B<>=P7/ y $n a(ndice 'is%rico 6ca(. PB7/ casi idn%ico a B Meyes B= y BP. Las (rofec3as del li+ro no a(arecen en orden cronol,ico. 0eremas tena !n corazn compasivo por s! p!eblo $ oraba por 4l c!ando el Se%or le dijo +!e no lo 9iciera. Eero conden a los )obernantes' los sacerdotes $ a los falsos profetas +!e e*traviaban al p!eblo. Fambi4n conden la idolatra de la )ente $ an!nci el j!icio +!e enfrentaran de no arrepentirse. -omo conoca las intenciones de Dios' favoreci la rendicin ante 6abilonia $ recomend a a+!ellos +!e $a se encontraban en el e*ilio +!e se establecieran $ vivieran normalmente. =!e ac!sado de traidor por m!c9os debido a s! mensaje. Sin embar)o' 0eremas atesoraba en s! corazn lo mejor para s! p!eblo. Saba +!e si no respetaba s! pacto con Dios' la nacin sera destr!ida. Dios tambi4n estaba interesado en las personas $ en s! relacin con @l. -omo Eze+!iel' el Se%or recalca la responsabilidad individ!al. 0eremas era slo !n joven c!ando f!e llamado para llevar a s! p!eblo !n severo mensaje de condenacin. Frat de el!dir esta encomienda' pero no p!do permanecer en silencio. El p!eblo lle) a corromperse tanto bajo 3anas4s +!e Dios debi desinte)rar la nacin. Derrotado $ cond!cido al e*ilio' t!vo +!e refle*ionar sobre lo +!e 9aba acontecido $ sobre s!s ca!sas. Entonces' tras la correspondiente sancin $ arrepentimiento' Dios traera !n remanente de re)reso a 0!d2' casti)ara a las naciones +!e los 9aban casti)ado' $ c!mplira s!s viejos pactos con Bsrael' David $ los levitas. es dara !n n!evo pacto $ escribira s!s le$es en s!s corazones. El trono de David sera restablecido $ sacerdotes fieles le serviran. os or2c!los contra las naciones vecinas il!stran la soberana de Dios sobre todo el m!ndo. Fodas las naciones le pertenecen $ deben rendirle c!enta. Aspectos l"terar"os Jere)3as $%ili1a )$c'os es%ilos y for)as li%erarias. 4$ li+ro es el )2s lar,o de la Bi+lia/ con $na calidad (o%ica y l3rica &$e no %iene (aran,n en las Escri%$ras. El a$%or $%ili1a con efec%i8idad la %cnica rei%era%i8a/ co)o en la frase !con es(ada/ con 'a)+re y con (es%ilencia" 6 =. B7/ o c$ando re(i%e %res 8eces !%ierra/ %ierra/ %ierra" 6BB.B?7 y !%e)(lo de Je'o82" 69.=7. E)(lea el si)+olis)o/ co)o c$ando 'a+la del cin%o de lino 6 A. 7/ la 8asi*a de +arro 6 ?. 7 y las coy$ndas y y$,os 6B9.B7. Ta)+in cri(%o,ra)as en BP.B< y

P . / = . Jere)3as es $n +$en o+ser8ador de (lan%as y ani)ales 6B.B / BA7. Nos 'a re,alado )$c'as frases llenas de +elle1a 6B. AC 9. C N.BO/ BBC A .B?/ AA7. Apl"cac" perso al Jere)3as 8io &$e la reli,in consis%3a esencial)en%e en $na relacin )oral y es(iri%$al con Dios/ $na relacin &$e re&$er3a de la de8ocin (ersonal de cada indi8id$o. ;ada (ersona es res(onsa+le de s$s (ro(ios (ecados. El n$e8o (ac%o 6A .B9>=O7 es $n 83nc$lo es(iri%$al &$e se es%a+lece en%re Dios y el indi8id$o. 4e %ra%a de $na n$e8a relacin de de(endencia a %ra8s de la c$al Dios inscri+e los (rece(%os de la Ley en el cora1n/ (erdona las ini&$idades '$)anas y 'ace ol8idar la )e)oria del (ecado. Todo ello se c$)(lir3a con la encarnacin de ;ris%o y el e8an,elio &$e Jl (redic. 3!c9o del mensaje de 0eremas debe s! relevancia a +!e es v2lido para todos los tiempos. El pecado siempre debe ser casti)ado' pero el verdadero arrepentimiento trae salvacin. 8!estra idolatra p!ede llamarse ri+!eza' talento $ posicin social' o de c!al+!ier otra manera' pero el pecado $ s! remedio siempre son los mismos. Dios llama a obedecer s!s mandamientos se)1n las especificaciones del pacto acordado con s! p!eblo. El pecado re+!iere arrepentimiento $ resta!racinH la obediencia trae consi)o bendiciones $ )ozo. Cr"sto re#ela!o Por )edio de s$ cond$c%a y ac%i%$d Jere)3as nos dio $n e*e)(lo se)e*an%e al de Jes.s/ de+ido a lo c$al de+e ser considerado $n (ro%o%i(o de ;ris%o en el An%i,$o Tes%a)en%o. Dos%r ,ran co)(asin (or s$ ($e+lo y derra) l2,ri)as so+re l. 4$fri s$ in,ra%i%$d/ (ero lo (erdon. Jere)3as es $na de las (ersonalidades del An%i,$o Tes%a)en%o )2s (arecidas a ;ris%o. En s!s ense%anzas 0es1s al!de a m!c9os pasajes de 0eremas: CEs c!eva de ladrones delante de v!estros ojos esta casa sobre la c!al es invocado mi nombreD K(.11H 3t 21.13LH N+!e tiene ojos $ no ve' +!e tiene odos $ no o$eO K5.21H 3c ,.1,LH N9allar4is descanso para v!estra almaO K&.1&H 3t 11.2.LH N;vejas perdidas f!eron mi p!ebloO K5/.&H 3t 1/.&L. El Espr"tu 6a to e acc" El f$e,o es $n s3)+olo del Es(3ri%$ 4an%o. Dios le ase,$r a Jere)3as/ !'e a&$3 yo (on,o )is (ala+ras en %$ +oca (or f$e,o" 6P. =7. H$+o $n )o)en%o en &$e Jere)3as &$iso acallar la 8o1 de Dios/ (ero !'a+3a en )i cora1n co)o $n f$e,o ardien%e )e%ido en )is '$esosC %ra% de s$frirlo/ y no ($de" 6BO.?7. Hoy dir3a)os &$e el Es(3ri%$ 4an%o es%a+a o+rando en Jere)3as. Aparte de s! accin normal al inspirar al profeta $ revelarle el mensaje de Dios' el Esprit! Santo es a+!el +!e lleva a cabo la promesa de !n n!evo pacto' +!e pondra la e$ de Dios en las mentes de s! p!eblo $ la escribira en s!s corazones. os mandamientos del anti)!o pacto seran a9ora interiorizados' $ el cre$ente recibira el poder para act!ar conforme a cada !no de los aspectos de la le$ moral de Dios. El conocimiento de Dios sera !niversal' $ otros p!eblos seran depositarios de s!s

bendiciones. 6ajo el anti)!o pacto se prometa el perdn' pero a9ora 4ste lle)a j!nto con la promesa divina de +!e ser2 borrada 9asta la memoria del pecado. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. Lla7a!o !e /ere7as 1.181I Colecc" !e !"scursos (.1822.()

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J. X.
III.

Pri)eros or2c$los B. R<.AO 4er)n del %e)(lo5 idola%r3a e in)oralidad 9. RN.A Ac$saciones 8arias N.=R O.BP 4$cesos en la 8ida de Jere)3as . R A.B9 4e&$3a y o%ras ca%2s%rofes =. R P.B Ad8er%encias y (ro)esas <. R 9. N -+ser8ar el d3a de re(oso 9. ?RB9 Lecciones so+re la 8asi*a de +arro N. RBO. N -r2c$los con%ra reyes/ (rofe%as y el ($e+lo B . RB=. O El e0ilio +a+ilnico BP. RB?.AB El li+ro de la consolacin AO. RAA.B<
ApB !"ce 4"str"co 2C.1823.1I

A. Ad8er%encia a 4ede&$3as A=. R9 B. Me8ocada la )an$)isin de los escla8os A=.NRBB ;. El s3)+olo de los reca+i%as AP. R ?
IH. Lruebas 9 suDr"7"e tos !e /ere7as 2).18C3.3

A. B. ;. D. E. @.
H.

Joaci) y los rollos A<. RAB 4i%io y ca3da de Jer$saln A9. R=O.< #edal3as y s$ asesina%o =O.9R= . N La '$3da a E,i(%o =B. R=A.9 Jere)3as en E,i(%o =A.NR==.AO Pala+ras de cons$elo a Bar$c =P. RP
OrFculos co tra las ac"o es #ec" as C).1831.)C

A. B. ;. D. E. @. #. H. I.
HI.

;on%ra E,i(%o =<. RBN ;on%ra los filis%eos =9. R9 ;on%ra Doa+ =N. R=9 ;on%ra los a)oni%as =?. R< ;on%ra Edo) =?.9RBB ;on%ra Da)asco =?.BARB9 ;on%ra ;edar y Ha1or =?.BNRAA ;on%ra Ela) =?.A=RA? ;on%ra Ba+ilonia PO. RP .<=
ApB !"ce 4"str"co 3(.182C

A. El reino de 4ede&$3as PB. RA B. 4i%io y ca3da de Jer$saln PB.=RB9 ;. Mes$)en de %res de(or%aciones PB.BNRAO

D. Li+eracin de Joa&$3n de la (risin PB.A RA=

Captulo 1
1.1 7ijo de 7ilcas: U%ili1ado (ara dis%in,$ir a es%e Jere)3as de o%ros de i,$al no)+re/ dos de los c$ales f$eron s$s con%e)(or2neos 6AP.AC PB. 7. Sacerdotes: ;o)o E1e&$iel/ s$ con%e)(or2neo )2s *o8en/ Jere)3as era (rofe%a y a la 8e1 sacerdo%e. Anatot: Una ci$dad locali1ada a(ro0i)ada)en%e a P k) al nores%e de Jer$saln/ en el %erri%orio de Ben*a)3nC l$,ar de naci)ien%o de Jere)3as. Dios le ins%r$y (ara &$e recla)ara $na 'eredad en esa ci$dad 6AB.9>?7. 1.2 Ealabra de 0e9ov2: E0(resin fa8ori%a de Jere)3as/ $%ili1ada )2s de PO 8eces. 0osas f$e el .l%i)o +$en )onarca de J$d2C el )inis%erio de Jere)3as co)en1 en el a%o decimotercero de s! reinado. 1.3 0oacim: No)+re real del se,$ndo 'i*o de Jos3as. 4$ 'er)ano Joaca1 II f$e de($es%o (or el faran Necao/ y Joaci) desi,nado (ara oc$(ar s$ l$,ar. El a%o !nd4cimo de Sede+!as' %ercer 'i*o de Jos3as y .l%i)o rey de J$d2/ coincidi con el a:o PN9 PN< a.;. 3es +!into: El )es A+ 6*$lioRa,os%o7. 1.5 La so+eran3a de Dios se )os%r al for)ar/ san%ificar 6a(ar%ar7 y ordenar 6desi,nar7 a Jere)3as por profeta a las naciones 6Asiria/ Ba+ilonia/ E,i(%o/ J$d2 y o%ras7. 1.&, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jere)3as.

1.&, 8o s4 9ablar: ;o)o Doiss 6J0 A.=7/ Jere)3as in8oca s$ inca(acidad e ine0(eriencia K!n ni%oL' (ero la (resencia y el a(oyo de Dios Kconti)o esto$L lo ay$dar3an a s$(erar s$s li)i%aciones (ersonales. 1.. Foc mi boca: ;o)(2rese con la e0(eriencia de Isa3as 68ase Is <.97. 1..' 1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. 1.1/ La Pala+ra de Dios es $na f$er1a din2)ica y creadora a %ra8s de la c$al se reali1a s$ (ro(si%o 68ase Is PP. O/ 7. Jere)3as $sa re(e%ida)en%e los 8er+os arrancar' arr!inar o destr!ir' derribar' edificar y plantar 68anse N.9>?C B=.<C A .BNC =B. O7. 1.11' 12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. RIQUEZA LITERARIA 1.1( apresuro, ; Strong #)245: Eigilante, despierto, apresurado, anticipado, insomne, alerta, a la e#pectativa, estar pendiente. ,ste verbo aparece 12 veces, inclu=endo el Salmo 12(.1: Si &ehov* no guardare la ciudad, en vano vela la guardia!. ,n &erem;as A1.2), .ios promete cuidar a su pueblo con el prop>sito de plantar = edi$icar. ,sta re$erencia se puede comprender me2or notando la cone#i>n lingX;stica hebrea entre / estado de vigilia!1 = / almendro!1. ,n el pensamiento hebreo, de entre todos los *rboles, se

considera al almendro como el vig;a!, por%ue $lorece temprano, es decir, vela diligentemente, esperando la oportunidad de $lorecer. -or lo tanto, en los vv. 11 = 12, est* clara la relaci>n entre la visi>n de la rama de almendro = su signi$icado.

1.13'1" Una se,$nda 8isin es $na olla +!e 9ierve 6*$icio y cala)idad7 en el norte' de+ido a &$e de all3 (roced3a la )ayor3a de los in8asores de Israel y J$d2. 1.15' 1& Los +a+ilonios f$eron los (rinci(ales ins%r$)en%os $%ili1ados (or Dios (ara cas%i,ar a s$s ene)i,os 68ase Ha+ .<7 y aca)(aron a la entrada de las p!ertas de 0er!sal4n 6A?.A7. El *$icio 8endr3a a ca$sa de la 8iolacin del (ac%o Kcontra los +!e me dejaronL y la idola%r3a. 1.1(1. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. 1.1( -i%e t!s lomos: Es%o es !(re(2ra%e" (ara en%rar en accin. Para al,o si)ilar/ 8anse J0odo B. y Meyes N.=<.

Captulo (
2.2 =idelidad: La (ala+ra 'e+rea conno%a leal%ad y a)or. Desposorio: El (ac%o del 4ina3 se co)(ara con $n 8o%o )a%ri)onial/ y a Dios se le lla)a el es(oso de Israel 68anse Is P=.PC E1 <. > =C -s B. <7. 2.3 Santo: ;o)o en .P la idea cen%ral es 'a+er sido a(ar%ado (ara 0e9ov2. 2.&' ( El 0odo de E,i(%o/ la (ere,rinacin (or el desier%o y la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida/ se )encionan co)o (r$e+as de la ,racia y la )isericordia de Dios/ (ero Israel con%a)in la %ierra/ 'acindola cere)onial)en%e i)($ra 68ase A. / B/ ?7. 2., Los encar,ados con f$nciones de lidera1,o/ sacerdotes' pastores y profetas' deso+edecieron (or&$e no cons$l%aron al 4e:or. 2..13 En nin,$na ci8ili1acin se 'a+3a 8is%o al,o se)e*an%e/ ni en G!itim 6re(resen%an%e de las c$l%$ras occiden%ales7/ ni en -edar 6re(resen%an%e de las c$l%$ras orien%ales7/ es%o es/ la loc$ra de ,en%e &$e de*aron la f!ente de a)!a viva' &$e slo Dios ($ede s$(lir 68anse 9. AC 4al A<.?C Is PP. C Jn =. O> =7/ (or cisternas rotas. La 'a+ilidad de cons%r$ir cis%ernas &$e no de*aran esca(ar el a,$a $%ili1ando ar,a)asa (er)i%i a los israeli%as asen%arse en l$,ares donde no e0is%3an f$en%es na%$rales de a,$a. 2.15 os cac9orros de len: Desi,na fi,$ra%i8a)en%e a los asirios &$e asolaron la tierra y &$e)aron s!s ci!dades. 2.1& 3enfis: ;a(i%al del +a*o 6nor%e7 E,i(%o. Fafnes: @or%ale1a de la fron%era e,i(cia/ %a)+in conocida co)o BaalR1efn 6en ,rie,o/ !Da('nai"7/ en la re,in es%e del del%a/ cerca de =P k) al s$roes%e del )oderno Por% 4aid. G!ebrantaron: D2s +ien !ra(aron"/ en el sen%ido de &$e se afei%aron la ca+e1a/ lo c$al era $n s3)+olo de infor%$nio.

2.1, La 'is%oria )$es%ra &$e Israel +$sca+a al%erna%i8a)en%e ay$da en Asiria y E,i(%o. 8ilo 6'e+. 75 4e refiere al +ra1o del r3o si%$ado )2s al es%e/ &$e fl$ye 'acia el )ar Dedi%err2neo. L$i12s cons%i%$ya el l3)i%e s$docciden%al del %erri%orio de Israel 68ase Jos A.A7. El %r)ino es e,i(cio y si,nifica !a,$as de Hor$s". 2.2/3.5 Jere)3as $%ili1a n$)erosas fi,$ras del len,$a*e (ara descri+ir la re+elin de J$d25 $n +$ey d3scolo 68. BO7/ $na vid sil8es%re 68. B 7/ $na )anc'a &$e no desa(arece 68. BB7/ $na dromedaria' $na asna mont4s 688. BA/ B=7/ y $n ladrn 68. B<7. 2.2/ A$n&$e J$d2 *$r o+ser8ar los )anda)ien%os del 4e:or/ &$ien la li+er de s$ $!)o $ s$s atad!ras' 'a ofrecido sacrificios sobre todo collado alto $ debajo de todo 2rbol' donde los (a,anos rinden c$l%o a s$s dioses. Al 'acerlo/ co)e%3a ad$l%erio como ramera. 2.21 Dios 'a (lan%ado a J$d2 co)o $na vid esco)ida' (ero s%a de,ener 68ase Is P. > 97. 2.22 eja y jabn son $n )ineral y $n 2lcali 8e,e%al/ res(ec%i8a)en%e. El pecado de J$d2 slo ($ede ser la8ado (or )edio del arre(en%i)ien%o/ no con *a+n. 2.23 El valle: Pro+a+le)en%e el 8alle de Hino) donde se sacrifica+an ni:os al c$l%o de Doloc. La dromedaria a&$3 es $na ca)ella &$e ,alo(a e0%ra8iada. 2.2" La asna mont4s era $n ani)al &$e 8i83a li+re/ no se le (od3a do)es%icar 68ase Jo+ A?.P>N7 y es%a+a acost!mbrada al desierto. ;lfatea el viento: Indica &$e +$sca ansiosa. 4$s a)an%es no necesi%ar3an ir en s$ +$scaC ella los encon%rar3a. 2.25 5!arda t!s pies: I)(lica no des(renderse del cal1ado (ara correr de%r2s de e*tra%os/ ya sean dioses/ ,en%e for2nea o a)+os. 2.2& Se aver)Ienza el ladrn: ;$ando es ca(%$rado/ no %an%o (or&$e 'a es%ado 'aciendo lo )alo/ co)o (or 'a+er sido desc!bierto. Para los ,o+ernan%es a &$e se al$de/ 8ase 8. N. 2.2( <n le%o y $na piedra 6o (ilar sa,rado7 se $sa+an en el c$l%o (a,ano. A los israeli%as se les orden des%r$irlos 6D% B.B/ A7/ (ero )$c'as 8eces se s$)aron a es%as (r2c%icas 6J$e B. > P7. 2.3/ J!estra espada devor a v!estros profetas: Un e*e)(lo se enc$en%ra en B<.BO> BA. Vanse %a)+in Ne'e)3as ?.B<C Da%eo BA.AP. 2.32 ;lvidado: ;o)(2rese 8. B donde Dios rec$erda 68ase N. P7. 2.3& E)ipto y Asiria: Vase 88. P> N. 2.3( F!s manos sobre t! cabeza: Melie8es an%i,$os (resen%an a los ca$%i8os con las )anos a%adas a la ca+e1a. A+!ellos en +!ienes t1 confiabas: Asiria y E,i(%o.

Captulo 2

3.1 De$%erono)io B=. >= le (ro'3+e a $n 'o)+re 'acer re,resar a s$ es(osa di8orciada si s%a se 'a 8$el%o a casar. J$d2 'a fornicado con m!c9os 'as%a el ($n%o &$e la %ierra 'a &$edado del todo amancillada 68ase L8 N.BP/ B9/ donde la %ierra se 'a con%a)inado (or la cond$c%a del ($e+lo7. 3.1 3as Rv!4lvete a mS: @or)$lada en %r)inos de $na in%erro,acin dir3a5 !HMe%ornar2s a )3I" 3.2 A las alt!ras: 4i%ios del c$l%o (a,ano. 0!nto a los caminos te sentabas: Mec$erda la accin de Ta)ar 6#n AN. =7C s$ relacin con la (ros%i%$cin la esclarece E1e&$iel 6 <.BP7. 3.3 ;o)o (ar%e del cas%i,o e*e)(lari1an%e de Dios/ las a)!as 9an sido detenidas 68anse =. ><C A) =.97. a ll!via tarda es la ll$8ia de (ri)a8era 68ase Jl B.BA7. 3." Eadre mo: El %3%$lo de Padre ad*$dicado a Dios es )$c'o )2s raro en el AT &$e en el NT. Vanse 8. ?C 4al)o B.9C N?.B<C Isa3as <A. <C <=.NC Dala&$3as B. O. 3.& C7as visto lo +!e 9a 9ec9o la rebelde BsraelD: Una referencia al reino del nor%e/ Israel 64a)aria/ des%r$ida (or Asiria en el 9BB a.;.7. 3.( S! 9ermana la rebelde: El reino )eridional de J$d2. 3., #o la 9aba despedido: Al$de al e0ilio/ 8erdadero (roceso de di8orcio &$e incl$3a la en%re,a de $na carta de rep!dio. 3.. # ad!lter con la piedra $ con el le%o: Mindi c$l%o a dioses (a,anos. Vase la no%a a B.B9. 3.1/ =in)idamente: La res($es%a de J$d2 a la refor)a ins%i%$ida (or Jos3as f$e s$(erficial e insincera. 3.11 7a res!ltado j!sta: J$d2 %en3a an%e s3 el e*e)(lo de Israel/ s$ !'er)ana )ayor"/ (ero ello no la de%$8o de se,$ir el )is)o ca)ino. 3.12 8orte: La direccin 'acia la c$al )arc' Israel c$ando f$e cond$cido al ca$%i8erio. 3.1" #o so$ v!estro esposo: La ra31 de es%e 8er+o es ser !es(oso o d$e:o". En l$,ar de %ra%ar co)o es(oso a Je'o82/ s$ ($e+lo corri de%r2s de !los +aales" 6B.BAC 8ase A .AB7. <no... dos: El re)anen%e 68ase Is O.BO>BB7. 3.15 Eastores: #o+ernan%es 68ase B.N7. Se)1n mi corazn: co)o Da8id 68ase 4 A. =7. RIQUEZA LITERARIA 2.13 " tel":e c"a, ; Strong #(I1I: Ser sabio, comportarse sabiamente, comprender, ser instruido, cavilar, ser prudente e inteligente. describe el comple2o proceso intelectual %ue ocurre cuando uno observa, cavila, ra+ona, aprende = llega a una conclusi>n. ,n ocasiones, la palabra se traduce por prosperar!. ,n 1 9e=es 2.A, .avid urge a Salom>n a obedecer las instrucciones divinas, para %ue pueda prosperar

/literalmente la palabra hebrea %uiere decir: ha+lo sabiamente!1 en todo lo %ue emprendas. 4n derivado de es : dar instrucci>n, hacer sabio o h*bil!. 6 1A salmos de car*cter did*ctico se les llama . 3os salmos /A2; 42; 44; 45; 52; 5A; 54; 55; (4; (); )); )I; 1421 su prop>sito es hacer sabio al lector.

3.1& En esos das: El )o)en%o c$ando es%as y o%ras (rofec3as se c$)(lir2nC (ro+a+le)en%e en la era )esi2nica 68. N7. Vase la no%a a A+d3as P. Arca del pacto de 0e9ov2: 4i)+oli1a la (resencia de Dios en )edio de s$ ($e+lo 68ase 4 =.A/ 97. ;$ando el Des3as es%2 (resen%e/ el s3)+olo de*a de %ener rele8ancia. 3.1, 0!d2 e Bsrael es%ar2n de n$e8o $nidos en la tierra. Vase la no%a a E1e&$iel A9. P> BN. 3.1. Eadre mo: Vase 8. =. La i)a,en de $n (adre y s$ 'i*o s$s%i%$ye a la del es(oso y la es(osa/ &$e rea(arece en el si,$ien%e 8ers3c$lo. 3.2/ a esposa infiel abandona: E0(licado en de%alle en -seas >A. 3.21 La voz co)+inada del (rofe%a y el ($e+lo &$e lloran y confiesan s$s (ecados se,.n se rela%a en 88. BB>BP. Sobre las alt!ras: Vase 8. B. 3.22 -onvertos: La ra31 'e+rea de es%a (ala+ra a(arece 8arias 8eces en es%a (rofec3a 6A.<>=.=7 y for)a (ar%e a&$3 de $n *$e,o de (ala+rasC rebelde' rebeliones y convertos (roceden de ella. 3.25 Desde n!estra j!vent!d: Me(resen%ada 'is%rica)en%e (or el (er3odo de los *$eces/ en 8is%a de la (ersonalidad colec%i8a de Israel.

Captulo C
".1>" La res($es%a de Dios a la confesin del ($e+lo. La +endicin es%2 a las ($er%as c$ando el arre(en%i)ien%o es ,en$ino y sinceroC (ero f$ria se)e*an%e al f$e,o c$ando es $n en,a:o. ".2 En verdad' en j!icio $ en j!sticia s$+raya los ras,os del arre(en%i)ien%o ,en$ino. ".3 La (ri)era i)a,en $%ili1ada (or Jere)3as es%2 %o)ada de la a,ric$l%$ra. J$d2 de+e arar la %ierra/ es%o es/ (re(ararla (ara la sie)+ra 68ase -s O.BB7. Ta)+in de+e c$idar de no se)+rar entre espinos 68ase D% A.9/ BB7. "." To)a $na se,$nda i)a,en de la (r2c%ica reli,iosa. 4e le dice al ($e+lo &$e se &$i%e el prep!cio del corazn' $na referencia a la dis(osicin es(iri%$al y al ca)+io in%erno/ no slo a la o+ediencia for)al. ".5 Frompeta: Usada (ara aler%ar a la ,en%e de al,.n (eli,ro. -i!dades fortificadas: La ,en%e &$e 8i8e en las 2reas r$rales de+e %rasladarse a la ci$dad a)$rallada )2s cercana (ara (ro%e,erse del in8asor.

".& Alzad bandera: Una +andera i1ada so+re $n )2s%il ser83a (ara se:alar el (eli,ro o $n l$,ar de re$nin. 3al del norte: Los +a+ilonios lle,ar3an del nor%e y %raer3an consi,o +!ebrantamiento )rande 68ase . =7. ".( en: Una )e%2fora (ara re(resen%ar a Na+$codonosor/ rey de Ba+ilonia 68ase B. P donde los leones si)+oli1an a los asirios7. "., -ilicio: Ves%i)en%a &$e se $sa+a (ara e0(resar dolor/ l$%o o arre(en%i)ien%o. ".1/ En )ran manera 9as en)a%ado: Por )edio de los falsos (rofe%as/ si)$lando 'a+lar en no)+re de Dios e0%ra8iaron al ($e+lo. @alsa)en%e an$ncia+an la paz 68anse =. AC BA. 97. ".11 Jiento seco: El ka)sin o siroco/ $n 8ien%o seco/ calien%e y de8as%ador &$e so(la desde el desier%o. ".12 Jiento m2s ve9emente: La ,en%il +risa &$e so(la+a del Dedi%err2neo se $%ili1a+a (ara a8en%ar el ,rano de la (a*a o (ara li)(iar del (ol8o el ,rano. ".15 Dan: Es%a+a en la fron%era se(%en%rional de Israel/ )ien%ras &$e el monte de Efran se al1a+a a $nos (ocos kil)e%ros de Jer$saln. Es%o ($ede indicar el r2(ido a8ance del ene)i,o 68ase 8. A7. ".1& Fierra lejana: Ba+ilonia 68ase Is A?.A7. ".1.>2& La)en%o (ersonal &$e e0(resa la a,on3a &$e sien%e Jere)3as (or la des%r$ccin de s$ ($e+lo. ".21 6andera y trompeta: Vanse 88. P/ <. ".22 Dios 'a+la5 Vanse Isa3as .AC -seas =. . ".23>2& Es%os 8ers3c$los %ienen el %3(ico for)a%o rei%era%i8o con &$e escri+e Isa3as. ;ada 8ers3c$lo co)ien1a con la (ala+ra mir4. ".23 Asolada $ vaca: Es%a frase a(arece sola)en%e a&$3 y en #nesis .B. Jere)3as 8e a s$ (a3s en r$inas. 4$ 8isin e0(resa la so+reco,edora e0%ensin de la des%r$ccin ca$sada (or los +a+ilonios co)o ins%r$)en%os del *$icio di8ino so+re J$d2C al,o as3 co)o $n ca%aclis)o cs)ico y el re%orno al caos (ri)i,enio. 8o 9aba en ellos l!z: Las condiciones (re8alecien%es an%es del (ri)er d3a de la creacin 68ase #nesis .B/ A7. ".25 8o 9aba 9ombre: Vase #nesis B.P. La o+ra de la creacin es%2 inconcl$sa. ".2( Eero no la destr!ir4 del todo: El *$icio de Dios es a%e)(erado (or la )isericordia 68anse P. O/ NC AO. C =<.BN7. ".2, 8i desistir4 de ello: El arre(en%i)ien%o %rae )isericordia/ (ero el *$icio 8endr2 ine0ora+le)en%e si el ($e+lo no se arre(ien%e. ".3/' 31 Jere)3as (ersonifica a J$d2 y Jer$saln (ri)ero co)o $na (ros%i%$%a 68. AO7/ des($s co)o $na m!jer +!e est2 de parto 68. A 7.

".3/ Eintes: An%i)onio es $n (ol8o ne,ro $sado (ara 'acer (arecer los o*os )2s alar,ados y a%rac%i8os 6en)alanas7. Vanse B Meyes ?.AOC E1e&$iel BA.=O.

Captulo 3
5.1& 4e le dice a Jere)3as &$e recorra las calles de 0er!sal4n y %ra%e de locali1ar a al,$ien +!e 9a)a j!sticia. 4i 'alla $n 9ombre as3/ Dios (erdonar2 a los 'a+i%an%es de la ci$dad. Jere)3as co)ien1a con los pobres' (ero fracasa 68. =7. En%onces se diri,e a los )randes 6los l3deres7/ (ero %a)(oco %iene 0i%o. Todos +!ebraron el $!)o' es%o es/ se re+elaron 6B.BO7C (or eso Dios en8iar2 fieras &$e cas%i,$en s$s desleal%ades. 5.1 7ombre: Hi(r+ole $%ili1ada (ara il$s%rar la i)(iedad de Jer$saln. 4i a(arece $n 'o)+re +!e b!s+!e verdad' Dios (erdonar2 la ci$dad 68ase #n N.AB7. 0!sticia y verdad definen lo &$e Dios es(era de J$d2. 5.2 Jive 0e9ov2: Vase =.B. 0!ran falsamente: Per*$rio 68ase L8 ?. B7. La frase5 !No %o)ar2s el no)+re de Je'o82 %$ Dios en 8ano" 6J0 BO.97/ e0(resa el )is)o conce(%o. 5.3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jere)3as.

5.3 F!s ojos: Al$de al do)inio so+erano de Dios so+re %odo ser 8i8o 68anse J$e B. C Jo+ A<.9C 4al AA. N7. End!recieron s!s rostros m2s +!e la piedra: V38ida e0(resin de la re+elin. 5.& Los ani)ales sal8a*es eran considerados ins%r$)en%os del *$icio di8ino. Vanse Le83%ico B<.BBC B Meyes 9.BP/ B<C E1e&$iel =. P. RIQUEZA LITERARIA 3.) !eslealta!es, ; Strong #4)(): Eolverse, apartarse, desertar, in$idelidad, apostas;a, deslealtad; volver a caer, reincidir. ,ste sustantivo se encuentra 12 veces en el 6ntiguo 8estamento = s>lo en &erem;as aparece nueve de ellas. 3as otras tres re$erencias son -roverbios 1.A2; Oseas 11.(; 14.4. Su ra;+ es , un verbo %ue signi$ica volver, retornar o arrepentimiento!. Si el arrepentimiento implica volverse!, la apostas;a re$le2a el apartarse! o darle la espalda! a .ios. .ios invita misericordiosamente al ap>stata en &erem;as A.12, 15, 22. ,n este "ltimo vers;culo, .ios considera la apostas;a como una condici>n %ue re%uiere sanidad.

5.('. La idola%r3a es (resen%ada co)o ad$l%erio fla,ran%e/ co)o caballos &$e relinc'an %ras las )$*eres de o%ros. Dios (ro)e%e cas%i,ar %ales (ecados. 5.12' 13 Los falsos (rofe%as ne)aron a 0e9ov2' y con%radi*eron el )ensa*e de Jere)3as diciendo/ $ no vendr2 mal sobre nosotros. Vase la no%a a =. O.

5.1">1( Al no 'a+erse arre(en%ido J$d2 ocasionar2 &$e )ente rob!sta' los +a+ilonios/ se co)an lo &$e (rod$ce s$ %ierra y la des%r$yan. 5.1" Las (ala+ras de Jere)3as ser2n co)o f!e)o &$e cons$)e/ en co)(aracin con el viento 68. A7 &$e re(resen%a a los falsos (rofe%as. 5.21 ;jos y odos: Vase Isa3as <. O. 5.2" G!e da ll!via temprana $ tarda en s! tiempo: Vase A.A. 8os )!arda los tiempos establecidos de la sie)a: Las sie%e se)anas &$e 8an de la Pasc$a al Pen%ecos%s. 5.2&>3/. Ho)+res i)(3os 'an )e%ido a los desa)(arados en *a$las co)o (2*aros/ y en o(osicin a la %eolo,3a !or%odo0a"/ los i)(3os 'an (ros(erado. Pri8aron de s$s derec'os a o%ros a fin de a)asar ri&$e1as (ara s3 )is)os. Pero es%o es al,o (ro8isional/ (or&$e Dios 'ar2 &$e s$ 8en,an1a cai,a so+re ellos. 5.2( En)a%o: La ri&$e1a &$e 'a+3an ac$)$lado (or s$s )ane*os en,a:osos. 5.2, La ac%i%$d 'acia 9!4rfano y pobres sir8e (ara )edir s$ cond$c%a. Meyes/ (r3nci(es y %odos los de)2s/ es%2n o+li,ados an%e los necesi%ados y los &$e s$fren/ se,.n el deseo de Dios 68anse BB. <C D% O. NC 4%, .B97. 5.3/ Espantosa y fea: Definen la ace(%acin (or la ,en%e del )inis%erio de los falsos (rofe%as y sacerdo%es i)(3os/ &$ienes de 'ec'o desea+an con%in$ar con es%a farsa 68ase <. A> P7. 5.31 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jere)3as.

Captulo )
&.1 En =.< se alien%a a la ,en%e a ref$,iarse en Jer$saln. A'ora/ se les ins%a a '$ir de 0er!sal4n/ (or&$e nin,.n l$,ar ser2 lo s$ficien%e)en%e se,$ro (ara resis%ir a los in8asores. 6enjamn era el %erri%orio %ri+al si%$ado *$s%a)en%e al nor%e de Jer$saln. Fecoa es%a+a a N k) de la ci$dad. 6et>9a+!erem es la )oderna Ma)a% Ma*el/ a A k) al s$r de Jer$saln. Focad en !Tecoa" es $n *$e,o de (ala+ras. Alzad por se%al de 9!mo %a)+in es $n *$e,o de (ala+ras. &.3 Eastores $ s!s reba%os: Me(resen%a a ,o+ernan%es y ,o+ernados. &."'5 Ha+lan los in8asores. &." An!nciad: La ra31 de es%a (ala+ra en 'e+reo es la )is)a &$e !(rocla)ar" 68anse Jl A.?C Di& A.P7. Pre(ararse (ara la ,$erra incl$3a $n ri%$al reli,ioso 68ase 4 B .=/ P7. 3edioda: 4e a(ro8ec'a co)o ele)en%o de sor(resa ya &$e nor)al)en%e los a%a&$es se lan1a+an en la )a:ana. &.5 8oc9e: Indica el en%$sias)o de los soldados/ ya &$e casi sie)(re la +a%alla se de%en3a al anoc'ecer. &.& La (re(aracin (ara $n si%io incl$3a el cor%ar 2rboles y la cons%r$ccin de $n vallado' o ra)(as de acceso a la ci$dad.

&.. :eb!scar2n: Vanse Isa3as 9.P/ < y la no%a a M$% B. . :emanente: Un i)(or%an%e conce(%o del )ensa*e (rof%ico 68anse .BAC BA.AC A .9C =O. / PC =B.B/ P/ ?C =A.PC ==. B/ =/ BNC y la no%a a 4of B.97. &.1/>15 El (rofe%a 'a+la. In8oca al%erna%i8a)en%e la ira de Dios/ s$ )isericordia y co)(asin. A&$3 (redo)ina la ira. &.1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. &.11 Bra 68ase BP. P75 4e 8ier%e so+re %odosC ni%os' jvenes' el marido' la m!jer y el m!$ anciano. &.1215 4e re(i%e con (ocas 8ariaciones en N. O> B. &.12 La i)a,en de la mano e0%endida se re(i%e en 8arias ocasiones 6B .PC B9.PC AB. 9/ B 7 y re(resen%a el (oder de Dios (ara sal8ar 6J0 <.<7/ (ara cas%i,ar 6B .P7/ y a&$3 (ara des%r$ir 68ase P.<7. &.1" La paz de &$e 'a+la+an los falsos (rofe%as era la a$sencia de ,$erra y cala)idades/ $n conce(%o )$y ale*ado del del AT/ &$e 'ace nfasis en la in%e,ridad y la (rof$ndidad de la (a1. La 8erdadera (a1 s$(one $na 3n%i)a co)$nin con Dios y $na fra%ernal relacin con las de)2s (ersonas. Tiene &$e 8er )2s con las ac%i%$des y el car2c%er &$e con las circ$ns%ancias e0%ernas. &.1&>23 El 4e:or 'a+la y a)ones%a a s$ ($e+lo a &$e ca)ine en las sendas anti)!as de la *$s%icia/ (ero en s$ e)(ecina)ien%o s%e re'.sa 'acerlo. &.1& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. &.1( Atala$as: Uno de los %r)inos $%ili1ados (ara los 8erdaderos (rofe%as. Vanse las no%as a E1e&$iel A. 9C AA. >?C Ha+ac$c B. . &.2/ Las for)alidades del ri%$al reli,ioso no son s$ficien%es (ara a,radar a Dios. En ello 'acen %a)+in nfasis los (rofe%as del si,lo VIII 68anse Is . O> 9C A) P.B >B=C Di& <.<>N7. Sab2: Un l$,ar de Ara+ia conocido (or s$ co)ercio de es(ecias 6Is <O.<7. -a%a olorosa: ;2la)o/ $na (lan%a aro)2%ica 68anse J0 AO.BAC ;n% =. =C Is =A.B=7. &.21 Poner tropiezos an%e los cie,os es%a+a (ro'i+ido (or Le83%ico ?. =. La ce,$era es(iri%$al de J$d2 'a ($es%o %ro(ie1os an%e la nacin/ los +a+ilonios. &.222" 4e re(i%e con $na (e&$e:a 8ariacin en PO.= >=AC a$n&$e a'3 !Ba+ilonia" a(arece en l$,ar de Sion y el !rey de Ba+ilonia" (or s! fama omos. &.2">2& Jere)3as 'a+la al ($e+lo o en no)+re del ($e+lo. &.25 Femor 9a$ por todas partes: Una e0(resin fa8ori%a de Jere)3as (ara indicar el (eli,ro &$e acec'a 6BO. OC =<.PC =?.B?7. &.2& -ilicio y ceniza: 43)+olos del l!to 68ase la no%a a =.N7. &.2(>3/ Dios 'a+la a Jere)3as y le asi,na la %area de e0a)inar a la ,en%e/ co)o torre &$e se le8an%a so+re el ($e+lo.

&.2( =ortaleza: Para conocer s$s ca)inos. &.2, 6ronce $ 9ierro: ;o)(arado con la (la%a y el oro es%os son )e%ales +$rdos. &.2.'3/ En el (roceso de refinado de la (la%a/ se le a:ad3a (lo)o al )ineral. El plomo se cons$)3a y la escoria se se(ara+a. A&$3 falla el (roceso (or&$e el )ineral %iene )$c'as i)($re1as. En%onces/ el ($e+lo es co)o plata desec9ada.

Captulo (.1,.3 Es%e ser)n/ (ron$nciado a la ($er%a del %e)(lo/ cons%i%$ye $na den$ncia de las (r2c%icas corr$(%as de &$ienes dec3an &$e la ci$dad de Jer$saln era in8iola+le (or&$e all3 se le8an%a+a el %e)(lo de Je'o82 69.=7. Es%a creencia se a(oya+a en al,o oc$rrido )2s de cien a:os an%es/ c$ando Isa3as (rofe%i1 &$e el rey asirio 4ena&$eri+ no %o)ar3a la ci$dad 6Is A9.</ 9/ B?7. Pero los %ie)(os 'a+3an ca)+iado/ y Dios desea+a a'ora &$e la ci$dad y el %e)(lo f$eran des%r$idos 6Jer 9. =7/ a )enos &$e la ,en%e se arre(in%iera y en)endara s$ cond$c%a 69.A7. (." La %ri(le re(e%icin de templo de 0e9ov2 es $na (r2c%ica li%eraria $sada (ara des%acar $na frase o conce(%o 68anse BB.B?C BA.AO>ABC Is <.A7. La )era re(e%icin de la frase re(resen%a confiar en palabras de mentira' ya &$e la (ro%eccin y +endiciones de Dios slo 8ienen si se 8i8e de ac$erdo con s$ 8ol$n%ad. (.5 Para reci+ir la +endicin de Dios es necesario 'acer (re8alecer la j!sticia entre el 9ombre $ s! prjimo. (.& Pro%e,er al e*tranjero' al 9!4rfano $ a la vi!da es $n in,redien%e esencial del orden social di8ino. En la Escri%$ra se des%aca a )en$do es%a (reoc$(acin 68anse D% <. / =C B=. ?>B C B<. B/ AC B9. ?C Jo+ A . <C 4al ?=.<C Is . 9C 4%, . 97. La (r2c%ica de la 8erdadera fe en n$es%ros d3as s$(one as$)ir $na ac%i%$d de co)(ro)iso social 'acia los necesi%ados. (.11 La )era (r2c%ica for)al de asis%ir a la casa de Dios %a)+in f$e condenada (or Jes.s. Vanse Da%eo B . AC Darcos . 9C L$cas ?.=<. (.12 Silo: L$,ar donde es%$8o de(osi%ada el arca de Je'o82 d$ran%e el (er3odo de los *$eces 6 4 =.A7. ;$ando el arca f$e ca(%$rada (or los filis%eos/ no se en8i de re,reso a 4ilo/ y en los %ie)(os de Jere)3as la ci$dad es%a+a en r$inas. (.13 Desde temprano: Es%e )odis)o %iene la conno%acin de !re(e%ida y seria)en%e"/ o !$na y o%ra 8e1" 68anse 8. BPC .9C BP.A/ =C B<.PC B?. ?C AB.AAC AP. =/ PC ==.=7. (.15 Foda la )eneracin de Efran: Todos los 'a+i%an%es del reino del nor%e/ Israel/ f$eron o+li,ados a )arc'ar al e0ilio Kos ec9ar4 de mi presenciaL en el 9BB a.;. (.1& L$i12s los acon%eci)ien%os a &$e se al$de en el ca(.B< (er%enecen a 88. P y <. 4e le (ide a Jere)3as &$e no ore por este p!eblo' co)o corres(onde a $n (rofe%a 68anse B9. NC J0 AB.A / ABC 4 B.BA7. No e0is%e 8ir%$al)en%e es(eran1a al,$na (ara es%e

($e+lo (or s$s cons%an%es re+eliones. 4in e)+ar,o Jere)3as en s$ )o)en%o or (or ellos 68ase N.BO7. (.1, Toda la fa)ilia (ar%ici(a+a en el c$l%o a la reina del cielo' la diosa Is%ar de Ba+ilonia. Es%e %i(o de ofrendas %a)+in se (resen%an a o%ros dioses. (.2/ El (ecado del ($e+lo corro)(e y a%rae el *$icio de Dios no slo so+re ellos/ sino so+re %oda la creacin. Vanse P. 9C Mo N.BO>BB. (.2123 Es%os 8ers3c$los no cons%i%$yen $n rec'a1o a los sacrificios del AT/ (ero s3 enfa%i1an &$e los sacrificios carecen de 8alor si no son $na e0(resin de $n cora1n de8o%o 68anse <.BO y la no%a &$e le aco)(a:aC 4 P.BB/ BAC 4al =O.<>NC A) P.B=7. El )anda%o de Dios f$e esc!c9ad mi voz. (.25' 2& -+edecer al 4e:or/ no la (reoc$(acin (or las (r2c%icas ri%$ales/ de+e ser el (rinci(al in%ers de Israel. En las (resen%es condiciones de+en co)er la carne de s$s 'oloca$s%os. Envi2ndolos desde temprano $ sin cesar: Una y o%ra 8e1 Dios en8i a los (rofe%as 68ase 8. A7. (.2, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. (.2. -orta t! cabello: Una se:al de d$elo. Vanse Jo+ .BOC Di&$eas . <. (.31 Fofet: Un !l$,ar al%o" en el 8alle de Hino)/ en las af$eras de Jer$saln/ donde se sacrifica+an ni:os an%e el al%ar de Doloc. Jere)3as (redi*o &$e el l$,ar se con8er%ir3a en $n ce)en%erio 68. ABC ?.</ > =7. (.3" 4e re(i%e con (oca 8ariacin en <.? 68ase BP. O y co)(2rese con AA. O/ 7.

Captulo +
,.1 Sacar2n los 9!esos: Un ac%o de sacrile,io y des,racia (ara %odos a&$ellos c$yos '$esos son (rofanados. Vanse B Meyes BA. </ NC A)s B. . ,."( Israel es co)(le%a)en%e indiferen%e a la Pala+ra de Dios. Las a8es conocen e in%er(re%an el des%ino di8ino/ (ero el ($e+lo de Dios no 6Is .B/ A7. ,.,'. No 'a+iendo co)(rendido la le$ de 0e9ov2 escri%a/ los sabios rec'a1an a'ora la palabra de 0e9ov2 &$e se esc$c'a (or +oca de los (rofe%as. El escriba ad)inis%ra+a la Ley. DINMICA DEL REINO +.+, I Los " Pt"les esDuer<os 4u7a os !e autorestaurac" , 9,S86496B:P5. &erem;as )J1C demuestra los vanos es$uer+os del hombre por restaurarse a s; mismo. 8odo el concepto de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $' C1.C(, C2&E< 2C.1*15. /.R.

,.1/12 Vase <. B> P. ,.13..25 Es%e (asa*e se lee en las sina,o,as cada a:o/ el no8eno d3a de A+i+ 6)ar1oR a+ril7/ (ara con)e)orar la des%r$ccin del %e)(lo (or los +a+ilonios en el PN< a.;. y (or los ro)anos en el 9O d.;. RIQUEZA LITERARIA +.11 l"#"a !a!, ; Strong #(C4A: .e manera super$icial o ligera; $*cil, $r;volo; %ue tiene mu= poco peso. 8ambi'n denota maldecir, burlarse o ridiculi+ar a alguien. aparece )2 veces. ,2emplos de su uso como maldici>n! o burlarse de alguien! pueden encontrarse en 0'nesis 12.A; 2 Samuel 1K.1A; ,+e%uiel 22.(. -ara e2emplos de su empleo, en el caso de asuntos %ue se consideran ligeros! o de relativamente poco peso, v'anse 1 9e=es 12.I; 2 9e=es 2C.1C; :sa;as 4I.K. ,n este pasa2e, los l;deres espirituales de :srael atend;an super$icialmente las pro$undas heridas del pueblo.

,.13>15 J$d2 es co)o $na vid o $na 9i)!era es%ril/ &$e no da !vas o 9i)os' y es%2 des%inada a la des%r$ccin. 4$s 'i*os '$yeron a ref$,iarse en las ci$dades for%ificadas/ (ero no es%2n a sal8o. ,.15 Me(e%ido con (ocas 8ariaciones en =. ?. ,.1& Dan es%a+a en el e0%re)o nor%e y ser3a el (ri)ero en e0(eri)en%ar las consec$encias del a8ance ene)i,o. ,.1,>..2 El (rofe%a se la)en%a (or s$ ($e+lo/ al,$nos de c$yos 'i*os es%2n en el e0ilio/ en tierra lejana. La ,en%e es%2 (er(le*aC 0e9ov2 es%2 en Sion' (ero ellos 'an sido derro%ados. ,.22 62lsamo en 5alaad: El 2rea de #alaad en la Trans*ordania era $na i)(or%an%e (ro8eedora de es(ecias y +2lsa)o 68ase #n A9.BP7/ (ero la 'erida de J$d2 es inc$ra+le 6a$n as3/ 8ase AO. 97

Captulo I
..1 Por 8ers3c$los co)o es%e/ a Jere)3as se le conoce co)o !el (rofe%a llorn". ..2 Jere)3as &$er3a a(ar%arse del ($e+lo (ecador lo )2s (osi+le. ..3 0e9ov2 'a+la. Descri+e la crisis de las relaciones in%er(ersonales 688. A></ N7 y (ro)e%e !refinar"/ !(ro+ar" y !cas%i,ar" a s$ ($e+lo 688. 9/ ?C <.B9>AO7. ..11 3orada de c9acales: Una fi,$ra li%eraria &$e Jere)3as $%ili1a con frec$encia 6 O.BBC =.<C =?.AAC P .A97. Lo )is)o oc$rre con Isa3as 6 A.BBC A=. AC AP.9C =A.BO7.

..1(1. Ela%ideras (rofesionales 68anse B 4 =.BC D% ?.BAC Jn .A / AA7 for)a+an (ar%e de las cere)onias f$nerales. 4$ (a(el consis%3a en la)en%arse r$idosa)en%e (or la )$er%e del dif$n%o. Toda83a se esc$c'a s$ voz de endec9a desde Sion. ..2/'21 Jere)3as dice a las )$*eres &$e ins%r$yan a s$s 'i*as en s$ oficio de (la:ideras/ (or&$e el n.)ero de )$er%os ser2 %an ,rande &$e se re&$erir2n s$s ser8icios. ..23' 2" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. ..23'2" La .nica 8erdadera realidad es co)(render y conocer a Dios. Todo lo de)2s es %ransi%orio/ incl$yendo la sabid!ra' la valenta y las ri+!ezas.

Captulo 15
1/.11& En es%a (ar%e del ser)n del %e)(lo/ Jere)3as co)(ara a los 3dolos con 0e9ov2. Los adoradores de 3dolos son condenados en 88. B>P/ N/ ?/ / =/ PC Dios es ala+ado en </ 9/ O/ B/ A/ <. Vanse Isa3as =O. N>BOC = .9C ==.?>BOC =<.P>9. 1/.35 -+*e%os 'ec'os (or )anos '$)anas no sir8en de ay$da/ (or&$e no ($eden 9acer mal ni bien. 4e )an%ienen in)8iles/ no 9ablan' son llevados' por+!e no p!eden andar. Vanse 4al P.=>9C AP. P> N. 1/.&'( En co)(aracin con los 3dolos i)(o%en%es/ Dios es .nico. No 'ay 6dios7 semejante a Jl. 4e %ra%a de al,$ien &$e es%2 (or enci)a de las deidades %ri+ales/ confinadas a $n 2rea ,eo,r2fica de%er)inada/ (or&$e Jl es :e$ de las naciones' Mey de %odos. 1/.. La plata 8en3a de Farsis 6E1 B9. B7. A <faz se le )enciona sola)en%e a&$3 y en Daniel O.P. 4$ $+icacin es desconocida. 1/.121& 4e re(i%e con (oca 8ariacin en P . P> ?. 1/.1(>22 El cas%i,o y el e0ilio es%2n cerca/ as3 &$e Dios le dice al ($e+lo &$e reco*a s$s (er%enencias. 1/.1.' 2/ Jere)3as la)en%a s$ (ro(io des%ino y el de s$ ($e+lo. 4$s 9ijos son los 'a+i%an%es de J$d2 y Jer$saln/ (or&$e l n$nca se cas o %$8o 'i*os 6 <.B7. 1/.21 Los pastores son ,o+ernan%es/ y el )anado o re+a:o es el ($e+lo. 1/.23>25 Jere)3as se inclina an%e el cas%i,o de Dios/ (ero i)(lora la j!sticia di8ina. 1/.25 4e re(i%e con (oca 8ariacin en 4al)o 9?.</ 9. RIQUEZA LITERARIA 15.(C cast:a7e, ; Strong #A25K: Borregir, instruir, o re$ormar a alguien. ,ste verbo se re$iere a la disciplina = la correcci>n necesarias para el entrenamiento moral. 7ois's le di2o a :srael en .euteronomio ).5 %ue como castiga el hombre a su hi2o, as; &ehov* tu .ios te castiga!. 6lgunos

individuos no pueden ser corregidos solamente por medio de palabras /-r 2I.1I1. implica en ocasiones medidas severas, tales como el uso de l*tigos /1 9 12.111, o t'cnicas de ense@an+a, como en el caso del director de m"sica %ue instru;a a los m"sicos levitas /1 Br 15.221. .e deriva el sustantivo %ue signi$ica instrucci>n!.

Captulo 11
11.1>13.2( El fracaso del ($e+lo de J$d2 en )an%ener las es%i($laciones del (ac%o cond$ce a s$ e0ilio. Es%a seccin es a$%o+io,r2fica (or s$ es%ilo y consis%e +2sica)en%e de $na con8ersacin en%re Dios y Jere)3as. 11.11( Dios (rescri+e a Jere)3as a &$e (re,one las palabras del (ac%o en las calles de Jer$saln y e0'or%a al ($e+lo a (onerlas por obra 68. <7. 4$s (adres no esc$c'aron/ a$n&$e Dios los e0'or% $na y o%ra 8e1 68. 97. ;o)o res$l%ado de la deso+ediencia/ Dios 'ar2 &$e la (enalidad con%e)(lada en el (ac%o cai,a so+re ellos 68. N7. 11.3 3aldito el varn: Vase De$%erono)io B9. P>B</ donde a(arece al inicio de cada 8ers3c$lo la frase !)aldi%o el 'o)+re". De ac$erdo con De$%erono)io BN/ los &$e dili,en%e)en%e o+edecen los )anda)ien%os reci+en +endiciones 688. > =7/ y la )aldicin 8iene so+re a&$ellos &$e no o+edecen 688. P><N7. 11.. -onspiracin: Al$de (ro+a+le)en%e a la o(osicin &$e se le8an% con%ra la refor)a de Jos3as. 11.1" -%ra 8e1 se le (ide a Jere)3as5 no ores (or es%e ($e+lo 68anse 9. <C =. 7.

11.1( Es%a maldad f$e lle8ada a ca+o c$ando los +a+ilonios des%r$yeron a Jer$saln en el PN< a.;. 11.1,23 El (ri)ero de los seis la)en%os o !confesiones" de Jere)3asC los o%ros a(arecen en B. ><C P. O>B C 9. => NC N. N>BAC BO.9> N. 11.1, 0e9ov2 me lo 9izo saber: Los 'o)+res de Ana%o% 688. B / BAC B.<7 +$sca+an la 8ida de Jere)3as/ la de s$ fa)ilia y s$s a)i,os. 11.1. -ordero inocente +!e llevan a de)ollar: Un ani)al do)s%ico a)aes%rado co)o el descri%o en B 4a)$el B.A. Inad8er%ida)en%e se le cond$ce al )a%aderoC Jere)3as no sos(ec'a+a &$e s$ (ro(io ($e+lo (lanea+a s$ )$er%e 68anse B.<C Is PA.97.

Captulo 1(
12.1& El se,$ndo de los la)en%os de Jere)3as 68ase la no%a a . N>BA7. La (ros(eridad de los i)(3os dis,$s%a a Jere)3as y de)anda &$e sean cas%i,ados. Dios le re(roc'a (or s$ i)(aciencia y le dice &$e la (resen%e si%$acin cons%i%$ye $n )ero (rel$dio de lo &$e 8endr2 des($s.

12.1 Erosperado el camino de los impos: La c$es%in de la (ros(eridad de los i)(3os 6(or &$ Dios no ac%.a con%ra ellos7 es $n %e)a (o($lar 68anse Jo+ B .9> PC 4al 9A.A> BC Ha+ .B>=7. No se ofrece $na res($es%a defini%i8a/ (ero sie)(re &$eda claro &$e Dios )an%iene %odas las cosas +a*o con%rol. Al final/ los i)(3os (erecer2n 688. 9> A7/ y la *$s%icia de Dios ser2 8indicada. La ac%i%$d de los creyen%es de+e ser de*arlo %odo en )anos de Dios/ es(ecial)en%e s$s (ro(ias 8idas 68anse Jo+ =B.BC Ha+ A. 9> ?7. 12.5 Dios ad8ier%e a Jere)3as &$e s$s (ro+le)as a$)en%ar2n. 12.(>13 Dios la)en%a &$e 'aya %enido &$e en%re,ar s$ casa y 9eredad 6la %ierra y s$s 'a+i%an%es7 en )anos de s$s ene)i,os 6los +a+ilonios7. Dios 'a+la de s$ ($e+lo de 8arias )aneras5 lo +!e amaba mi alma' len en la selva' aves de rapi%a' mi vi%a. 12.1"1( Los 8ecinos de J$d2 %a)+in ser2n lle8ados al e0ilio/ (ero si se con8ier%en 6 <. ?>B 7 Dios los colocar2 en )edio de s$ ($e+loC de o%ra )anera/ los des%r$ir2.

Captulo 12
13.111 -into de lino: Es el (ri)ero de los s3)+olos &$e Jere)3as $%ili1a (ara lle8ar la Pala+ra de Dios al ($e+lo. Lino es el )a%erial &$e se e)(lea+a en las 8es%i)en%as sacerdo%ales 6E1 ==. 9/ N7 y re(resen%a+a a Israel co)o $n ($e+lo san%o/ $n !reino de sacerdo%es" 68ase J0 ?.<7. El cin%o/ co)o e)+le)a de Israel/ indica la 3n%i)a relacin de Dios con s$ ($e+lo 68. 7. 13.1 -into: Un cin%$rn indica+a la (osicin social de $na (ersona/ lo )is)o &$e la !cin%a ne,ra" se:ala el ,rado alcan1ado en las ar%es )arciales. 8o lo metas en a)!a: 43)+olo de la so+er+ia de J$d2/ el cin%o no de+3a ser la8ado 68. ?7. 13.&. @!frates: 4o+re la +ase de consideraciones ,eo,r2ficas/ 'ay &$ien s$,iere &$e la e0(eriencia de Jere)3as es solo $na 8isin si)+lica o $na (ar2+ola/ de+ido a &$e no le '$+iese sido f2cil 'acer dos 8ia*es consec$%i8os al r3o J$fra%es/ si%$ado a 8arios cien%os de kil)e%ros. L$i12s la referencia sea a Par2 6Jos N.BA7/ &$e es%2 P k) al noroes%e de Ana%o%. El escenario ,eo,r2fico del rela%o es )enos i)(or%an%e &$e la no%icia de &$e el cin%o se 9aba podrido 68. 97/ y as3 'ar3a podrir la soberbia de 0!d2' $ la m!c9a soberbia de 0er!sal4n. 13.121" Jere)3as e)(lea $n dic'o (o($lar 68. B7 y la )e%2fora de la embria)!ez 68. A7 (ara descri+ir el cas%i,o di8ino &$e caer2 so+re Jer$saln. La e)+ria,$e1 les (ri8ar2 de la ca(acidad de reaccionar/ y en%onces Dios los &$e+ran%ar2. 13.1, El re$ es (ro+a+le)en%e Joa&$3n y la reina )adre Ne'$s%a 6B M B=.N/ P7. RIQUEZA LITERARIA 12.1+ 1u7"llaos, ; Strong #)21A: 9eba2ar, hundir, deprimir, ba2ar, abatir o descender. aparece 2I veces = generalmente se traduce como humillar!, reba2ar! o empe%ue@ecer!. ,l empleo de se ilustra en :sa;as 2.11; 5.15. 5>tese la iron;a de -roverbios

2I.2A: 3a soberbia del hombre le abate; pero al humilde de esp;ritu sustenta la honra!. ,n el Salmo 11A.K, .ios, %uien habita en lo alto, se humilla para vigilar lo %ue ocurre en los cielos = en la tierra. ,l derivado m*s importante de es terreno ba2o! o llanuras!, = se re$iere a la topogra$;a del lado oeste de las monta@as de &udea.

13.2/2( Jere)3as descri+e los acon%eci)ien%os rela%i8os a la in8asin 688. BO>BA7/ y Dios e0(lica s$s ca$sas 688. B=>B97. 4e (ersonifica a Jer$saln co)o $na )$*er y de+ido a la enormidad de s$ maldad 68. BB7 se la a8er,on1ar2 6f!eron desc!biertas t!s faldas... desn!dados t!s calca%ares7. 13.23 Una (re,$n%a re%rica &$e e0i,e $na res($es%a ne,a%i8a.

Captulo 1C
1".115.21 Es%as (rofec3as f$eron dadas en $n (er3odo de se8era se&$3a &$e afec% la 8ida de la ci$dad 68. A7/ el ca)(o 68. =7 y las 2reas in'a+i%adas 688. P/ <7/ de )anera &$e nin,.n ser '$)ano o ani)al de* de s$frir s$s efec%os. 1".1/12 La res($es%a de Dios no es fa8ora+le/ (or&$e la ,en%e re'.sa arre(en%irse/ y 8a %ras falsos dioses. 4e le dice a Jere)3as &$e no r$e,$e (or ese p!eblo 68anse 9. <C . =7. Las ofrendas y el ay$no %a)(oco ser8ir3an de nada 68ase la no%a a <.BO7. 1".12 El %ri(le cas%i,o de la espada' el 9ambre y la pestilencia/ a(arece en P ocasiones en Jere)3as y for)a (ar%e de las )aldiciones (or deso+edecer a Dios 6L8 B<.BP/ B<7. 1".1">1, Dios nie,a 'a+er co)isionado a los falsos (rofe%as/ &$ienes (ro(alan $na 8isin )en%irosa &$e no se c$)(lir2. -on espada $ con 9ambre ser2n cas%i,ados. La ,en%e a &$ienes diri,en s$s (rofec3as correr2n s$ )is)a s$er%eC la es(ada &$e+ran%ar2 a &$ienes se 'allan en los ca)(os y el 'a)+re cons$)ir2 a los &$e 8i8en en las ci$dades. 1".1"1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jere)3as.

Captulo 13
15.1. El 4e:or no se co)(adece y declara &$e s$ (ecado es %an ,rande &$e 'as%a la in%ercesin de Doiss y 4a)$el 6J0 AB. > =/ AO>A=C N) =. A>BAC 4 9.P>?C B. ?> BPC 4al ??.<>N7 ser3a inefec%i8a. 15.3' " Pro)e%ido en De$%erono)io BN.BP/ B<. 15." 3anas4s: ;onsiderado co)o el (eor rey en la 'is%oria de J$d2 6B M B . > / <7/ s$s (ecados son el (rinci(al res(onsa+le de la decadencia de J$d2. Vanse B Meyes B . B> PC BA.B</ B9C B=.A/ =. 15.& E*tender4... mi mano: Vase la no%a a <. B. -ansado de arrepentirme: Len,$a*e an%ro(o)rfico. Desde $n ($n%o de 8is%a '$)ano/ Dios (arece 'a+er ca)+iado de

o(inin/ (ero de+e)os recordar &$e )$c'os de los (ron$ncia)ien%os (rof%icos %ienen car2c%er condicional. Dios cas%i,a slo si la ,en%e no res(ondeC les ofrece 'as%a la .l%i)a o(or%$nidad (ara e8i%ar el *$icio (ro)e%ido. 15.( Aventador: Proceso (or )edio del c$al son se(arados el ,rano de la (a*a y el (ol8o e0(oniendo a la +risa el cereal &$e es lan1ado al aire. El 8ien%o se lle8a en%onces los )a%eriales li8ianos. Vase la no%a a M$% A.B. El (roceso de a8en%ar cons%i%$ye $n s3)+olo del *$icio en P .BC Pro8er+ios BO.B<C Isa3as = . <. 15.. Una )adre +endecida y fa8orecida es a&$ella &$e 'a dado a l!z siete 'i*os. 15.1/21 Tercer la)en%o (ersonal de Jere)3as. Vase la no%a a . N>BA. Mefirindose al rec'a1o de &$e 'a sido 83c%i)a 68. O7/ e in8ocando el fiel c$)(li)ien%o de s$ de+er 688. </ 97/ Jere)3as se la)en%a de la an,$s%ia &$e es%o le 'a %ra3do y (arece res(onsa+ili1ar a Dios (or 'a+erle fallado en s$ )o)en%o de necesidad 68. N7. 15.1/ Vanse BO. =/ PC Jo+ A.A> O. 15.11 RSea as' o9 0e9ov2...S: Jere)3as )$es%ra s$ confor)idad con los (lanes de Dios. 15.12 Una (re,$n%a re%rica &$e slo ($ede ser res(ondida ne,a%i8a)en%e. 7ierro: 43)+olo de f$er1a. 15.1( 3e sent4 solo: Jere)3as no con%ra*o )a%ri)onio. Vase la no%a a <.B 15.1, Dos (re,$n%as re%ricasC $na so+re s$ (ro(ia condicin/ la o%ra relacionada con la confia+ilidad de Dios. Unas a)!as +!e no son estables: ;o)o el arroyo &$e es%2 seco la )ayor (ar%e del a:o 68ase <. PC (ero co)(2rense B. A y 9.A7. 15.1.21 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jere)3as.

Captulo 1)
1&.1>13 4e le ofrecen ins%r$cciones es(eciales a Jere)3as so+re la for)a co)o de+e 8i8ir y el )ensa*e &$e de+e (redicar. 1&.2 ;o)o se:al del in)inen%e desas%re &$e 8endr3a so+re J$d2/ a Jere)3as se le (ro'i+i %o)ar )$*er o %ener 'i*os. 1&.5( Ins%r$cciones concernien%es a los )$er%os. Vase E1e&$iel B=. </ 9/ BB/ BA. 1&.& De ac$erdo con la Ley 6L8 ?.BNC B .PC D% =. 7/ a los israeli%as les es%a+a (ro'i+ido ras,arse o raerse los ca+ellos/ cos%$)+res (re8alecien%es en las c$l%$ras de los ($e+los (a,anos 8ecinos. 1&.( A &$ienes ,$arda+an l$%o se les (ro(orciona+a ,eneral)en%e la co)ida. Vanse E1e&$iel B=. 9/ BBC -seas ?.=. 1&.,'. Jere)3as de+3a e8i%ar %an%o cele+raciones fes%i8as co)o f$nerales. 1&.. Vase la no%a a 9.A=.

1&.1"' 15 Me(e%ido con (oca 8ariacin en BA.9/ N. Es(eran1a y se,$ridad a(arecen en )edio del cas%i,o y la des%r$ccin/ (or&$e el re,reso a casa de Israel se (ro)e%e co)o $n n$e8o 0odo desde los (a3ses donde Dios los 'a dis(ersado. 1&.1& Los pescadores y los cazadores son los con&$is%adores. 1&.1.'2/ Un rayo de es(eran1a (ara los ,en%iles &$e se 8ol8er2n a Dios c$ando desc$+ran la falsedad de los 3dolos. Dios les ins%r$ir2 y conocer2n s$ no)+re. RIQUEZA LITERARIA 1).1I Duer<a, ; Strong #5(I(: -oder, seguridad. ,ste sustantivo viene del verbo %ue %uiere decir $irme = $uerte!. 6%u; la descripci>n %ue hace &erem;as de su .ios tiene calidad po'tica en el hebreo: /mi $ortale+a = mi $uer+a1. aparece apro#imadamente 1CC veces en el 6ntiguo 8estamento, a menudo en vers;culos mu= conocidos /v'anse Sal ).2; 4K.1; KA.2; :s 12.21. .avid dan+> alegremente ante &ehov* /2 S K.141. ,n el Salmo 1C5.4, se nos aconse2a sabiamente buscar a &ehov* = su poder!.

Captulo 11(.1>" El pecado de 0!d2 'a sido escri%o de )anera indele+le con cincel de 9ierro 6$n ins%r$)en%o $%ili1ado (ara ,ra+ar en (iedra a&$ellos acon%eci)ien%os &$e de+3an ser (reser8ados (ara la (os%eridad7 o con $na (l$)a con p!nta de diamante. 4$s (ecados son %an ,ra8es &$e es%2n escri%os (er)anen%e)en%e en la tabla de s! corazn' $ en los c!ernos de s!s altares' co)o $n recorda%orio cons%an%e an%e Dios. 1(.3 as monta%as: El )on%e 4ion/ donde es%a+a $+icado el %e)(lo de Je'o82. 1(..' 1/ El corazn es el ser in%erior/ &$e (iensa/ sien%e y ac%.aC la esencia del ser '$)ano 68ase Pr =.BA7/ (ero es a la 8e1 en)a%oso y perverso. 1(.11 Un (ro8er+io &$e e0(resa la loc$ra de ad&$irir ri&$e1as a %ra8s de )edios des'ones%os. Jere)3as con%in.a e0(oniendo s$ dece(cin. 1(.13 Escritos en el polvo: L$i12s Jes.s %en3a es%os 8ers3c$los en )en%e c$ando se de%$8o y escri+i so+re la %ierra 6Jn N.</ N7. 3anantial de a)!as vivas: Vase la no%a a B.?> A. 1(.1"1, ;$ar%o la)en%o de Jere)3as 68ase la no%a a de s$s o(onen%es/ Jere)3as i)(lora a Dios sanidad. RIQUEZA LITERARIA 1-.1C sFl#a7e, ; Strong #A4K(: 9escatar, salvar, de$ender, liberar, preservar, vengar, a=udar. ,l verbo, %ue se encuentra m*s de 2CC . N>BA7. Afli,ido (or las +$rlas

veces en el 6ntiguo 8estamento, encierra en una palabra la respuesta divina a las necesidades de la humanidad. .ios escoge una $orma de este verbo para %ue sea el nombre de su Di2o: %ue signi$ica ?l salvar*!. E'ase 7ateo 1.21. ,l sentido original de era liberar!, abrir de par en par!. 5uestro 3ibertador nos liber>, rescat>, nos de$iende = preserva de continuo; abri> de par en par las puertas de nuestro cautiverio.

1(.15 4e le ac$sa de falso (rofe%a (or&$e s$s (ala+ras no se 'an c$)(lido 68ase D% N.B / BB7. 1(.1.2( Disc$rso so+re el da de reposo &$e 'ace nfasis en $no de los )anda)ien%os )2s f2ciles de o+ser8ar. No %o)arlo en c$en%a/ e&$i8ale a $na reaccin (eca)inosa del ($e+lo 'acia %odas las leyes de Dios. Es%e )anda)ien%o oc$(a $n l$,ar cen%ral den%ro de la es%r$c%$ra del c$l%o de+ido a &$e f$e ins%i%$ido co)o (ar%e de la creacin 6#n B.B/ AC J0 BO. 7 y era $n si,no de las relaciones de Dios con Israel 6J0 A . A> 9C E1 BO. B7.

Captulo 1+
1,.1>2/.1, Es%a seccin/ +asada en la e0(eriencia de Jere)3as en la casa del alfarero/ con%iene e*e)(los de los dis%in%os ,neros li%erarios &$e se 'allan en el li+ro5 +io,raf3a/ disc$rsos en (rosa/ or2c$los (o%icos y la)en%os. 1,.1>23 Jere)3as 8isi%a la casa del alfarero a (e%icin de Dios. All3 a(rende &$e el alfarero rec'a1a de 8e1 en c$ando al,$na 8asi*a de+ido a s$ (o+re calidad. As3 ac%.a %a)+in Dios co)o so+erano so+re el ($e+lo de J$d2. Lo &$e el alfarero 'ace/ de(ende de la calidad del +arroC lo &$e 'ace Dios con s$ ($e+lo/ de(ende de la for)a co)o s%e res(onde al lla)ado di8ino. El +arro ($ede fr$s%rar las in%enciones del alfarero y o+li,arlo a re'acer la 8asi*a. Lo )is)o &$e la calidad del +arro li)i%a lo &$e el alfarero ($ede crear/ de la calidad de la ,en%e de(ende lo &$e Dios ($ede 'acer con ella. 1,." Se ec9 a perder: E&$i8ale a la )is)a (ala+ra 'e+rea $sada en el caso del cin%o de lino en A.9/ donde se %rad$ce co)o !(odrido". El +arro no sa%isfac3a las in%enciones del alfarero. Se)1n le pareci mejor: Pod3a 'acer al,o dis%in%o con el +arro/ (ero no la 8asi*a &$e 'a+3a &$erido fa+ricar. 1,.(1/ El 4e:or li)i%a s$ accin so+erana se,.n sea la res($es%a del ($e+lo al lla)ado di8ino 68ase =.BN7. 4o+re las (ala+ras arrancar' derribar' $ destr!ir' 8ase la no%a a . O. 1,.131( Vase la no%a a B.?> A. Un co)en%ario (o%ico a 8. B. 1,.1" as a)!as fras: Vienen de la re,in del )on%e Her)nC de es%as a,$as nace el r3o Jord2n.

1,.1& 6!rla: La (ala+ra 'e+rea as3 %rad$cida %iene $n 8alor ono)a%o(yico 68anse ?.NC BP.?/ NC B?. NC P .A97. 3enear2 la cabeza5 #es%o &$e e0(resa sen%i)ien%os &$e oscilan en%re el desdn y el desalien%o 68anse =N.B9C Jo+ <.=C 4al ==. =C O?.BPC D% B9.A?7. 1,.1( Jiento solano: El 8ien%o seco del desier%o 68ase =. 7.

1,.1,23 L$in%o la)en%o de Jere)3as 68ase la no%a a . N>BA7. Personas no iden%ificadas se confa+$lan con%ra Jere)3as de+ido a s$s a%a&$es con%ra los l3deres de J$d2 68anse B.NC P.PC BP.A=>A<7. Jere)3as (ide &$e &$ienes lo (ersi,$en sean co)(le%a)en%e des%r$idos. 1,.1, La res(onsa+ilidad de o+ser8ar el c$)(li)ien%o de la le$ es%a+a asi,nada al sacerdote. 1,.2/ Jere)3as s$,iere &$e $na 8e1 in%ercedi an%e Dios para apartar de ellos la ira de Dios. A'ora ellos de8$el8en mal (or +ien.

Captulo 1I
1..115 4e (ide a Jere)3as &$e %o)e !na vasija de barro' 8aya con %es%i,os al valle cercano a la entrada de la p!erta oriental 6lla)ada )2s %arde la !($er%a del D$ladar"/ Ne' B. A7 y ofre1ca all3 $n )ensa*e si)+lico al ($e+lo. A diferencia de la 8asi*a de +arro del ca(. N/ s%a no ($ede ser reela+orada. 4lo ($ede ser des%r$ida. 1..1 Ancianos: Incl$ye a los l3deres laicos y reli,iosos. 1..2 4o+re el valle del 9ijo de 7inom' 8ase la no%a a 9.A . 1..3 e reti%an los odos: Una e0(resin &$e %a)+in a(arece en Meyes B . B. 1..& Fofet: Vase la no%a a 9.A / AB. 1.., 6!rla: Vase la no%a a N. <. 1... -omer la carne: Par%e de la )aldicin (or deso+ediencia/ se,.n la Ley 6L8 B<.B?C D% BN.PA>P97. Es%a )aldicin se c$)(li d$ran%e el si%io %endido (or los +a+ilonios en el PN< a.;. 68anse L) B.BOC =. OC E1 P. O7. El si%io de 4a)aria (or 4iria dio l$,ar a co)(or%a)ien%os si)ilares 68ase B M <.BN/ B?7/ as3 co)o el de Jer$saln (or los ro)anos en el 9O a.;. 1..1/>13 El ac%o de &$e+rar la vasija si)+oli1a el &$e+ran%a)ien%o &$e s$frir2 el ($e+lo. E,i(cios e 'i%i%as de*aron e8idencias de es%e (rocedi)ien%o. Para Jere)3as re(resen%a+a el c$)(li)ien%o de la (ro)esa de Dios. 1..13 El rey Jos3as 'i1o in)$nda a Fofet 68ase B M BA. O7. 4a)$el A. CB

Captulo (5

2/.1>& La reaccin de Eas!r fren%e a la accin si)+lica de Jere)3as f$e in)edia%a/ (ero s$ o(osicin al (ro(si%o de Dios le ,an $n n$e8o no)+re/ re(resen%a%i8o de lo &$e el f$%$ro le de(ara+a. 2/.1 Eas!r 9ijo de Bmer: De+e ser dis%in,$ido de o%ros indi8id$os de i,$al no)+re 68anse B . C AN. 7. Eresida como prncipe: Encar,ado de )an%ener el orden en el %e)(lo/ s$ %area era oc$(arse de los re8ol%osos 68ase B?.B<7. 2/.2 La (ri)era 8e1 &$e el %3%$lo profeta se $sa en Jere)3as/ a$n&$e a(arece de n$e8o en BP.B y frec$en%e)en%e des($s de BN.P. Es%e es %a)+in el (ri)er ac%o de 8iolencia f3sica con%ra Jere)3as &$e se )enciona. 2/.3' " 3a)or>misabib: !%e)or de %odas (ar%es" es el n$e8o no)+re de Pas$r 68. OC <.BP7/ y es%a es la s$er%e &$e correr2 J$d2/ c$yos 'i*os ser2n lle8ados ca!tivos a 6abilonia o caer2n por la espada. 2/.5 4e c$)(le con la ca(%$ra de Jer$saln (or Na+$codonosor en el P?9 a.;. 68ase B M B=. A7 y en el PN< a.;. 68anse PB. 9>BAC B M BP. A> 97. 2/.& 4e c$)(le (ro+a+le)en%e con la (ri)era ca$%i8idad en P?9 a.;. 2/.(1, En es%e se0%o y .l%i)o la)en%o 68ase la no%a a . N>BA7/ Jere)3as e0(resa (rof$nda an,$s%ia en )edio de la (ersec$cin y casi lle,a a +lasfe)ar de+ido al len,$a*e &$e $sa (ara diri,irse a Dios. El oficio de (rofe%a no le 'a ,anado a Jere)3as nada sino a+$sos y +$rlas 68. O7/ y a (esar de s$ deseo de de*ar de (rocla)ar el )ensa*e de Dios/ no ($ede de%enerse. El la)en%o %er)ina con $na no%a (osi%i8a de confian1a y ala+an1a 68. A7. Pero de las al%$ras de la ala+an1a/ Jere)3as cae a las (rof$ndidades de la deses(eracin 688. => N7. A%ra(ado en%re el lla)ado di8ino del c$al no ($ede des(renderse/ y el rec'a1o y la (ersec$cin de s$ ($e+lo/ y la %raicin de s$s a)i,os/ )aldice el d3a en &$e naci. La a,on3a de s$ es(3ri%$ no %iene l3)i%es y las (ala+ras &$e $%ili1a son s$+li)es. 2/.( 3e sed!jiste: De ind$*is%e 68anse J0 BB. <C J$e <.P7 o en,a:as%e 68ase B 4 A.BP7/ $na frase )$y f$er%e &$e linda casi con la +lasfe)ia 68ase 8. O7. =!i sed!cido: Jere)3as sien%e &$e Dios $%ili1 inde+ida)en%e la f$er1a 68ase .9/ N7. 2/.1/ Femor de todas partes: Vase la no%a a 8. A. 2/.13 Desde los %ie)(os de A)s 6B.<7/ pobre y !*$s%o" eran sinni)os. 2/.1" 3aldito el da: Vase Jo+ A.A. 2/.1& as ci!dades +!e asol 0e9ov2: 4odo)a y #o)orra.

Captulo (1
21.12".1/ Jere)3as den$ncia a los diri,en%es de J$d2 6B . >BA.N7/ a los falsos (rofe%as 6BA.?> O7/ y a la ,en%e (ecadora 6B=. > O7. En el res%o del li+ro el )a%erial se or,ani1a de ac$erdo con $n orden %e)2%ico y no cronol,ico/ co)o oc$rre en los BO (ri)eros ca(3%$los.

21.123., Los l3deres de J$d2/ &$e %ienen la )20i)a res(onsa+ilidad (or la cond$c%a de la nacin son los (ri)eros en ser den$nciados. El con%e0%o es si)ilar a A9. > O/ (ero la dele,acin en8iada (or el rey es diferen%e. Los acon%eci)ien%os descri%os %ienen l$,ar en el reinado de 4ede&$3as/ &$i12s en el PN? o el PNN a.;. 21.1 Eas!r 9ijo de 3al+!as: Vase AN. . Para dis%in,$irlo del Pas$r de BO. ></ a$n&$e la si)ilaridad de los no)+res ($ede ser $na de las ra1ones (ara 'a+er si%$ado lo &$e se rela%a en el ca(.B des($s del ca(.BO. Sofonas 9ijo de 3aasas: Vanse B?.BP/ B?C A9.A. 4ofon3as f$e )2s %arde e*ec$%ado (or Na+$codonosor en Mi+la 6PB.B=/ B97. 21.2 -ons!lta... a 0e9ov2: Vanse #nesis BP.BBC Meyes BB.PC B Meyes .B. En cada caso se solici%a s$ direccin. 8ab!codonosor: El )ayor rey 6<OP>P<B a.;.7 del i)(erio neo+a+ilnico. Fodas s!s maravillas: 4ede&$3as &$er3a $na in%er8encin )ila,rosa de Dios co)o en %ie)(os de E1e&$3as 6Is A9.A<7. 21." -ri,inal)en%e/ a los 'a+i%an%es de la Ba+ilonia )eridional se les lla)a+a caldeos' (ero d$ran%e el reinado de Na+$codonosor II 68ase 8. B7 +a+ilonio y caldeo eran %r)inos sinni)os. 21.5 -on mano alzada: Vase la no%a a <. B. 21.( Entre)ar4 a Sede+!as: Una (rofec3a &$e se c$)(li en PB.N> pestilencia' de la espada $ del 9ambre: Vase la no%a =. B. / B=>B9. De la

21.,1/ 4e al$de a los dos d3as en <. < 68ase D% AO. P7. A&$3 la al%erna%i8a es rendirse y 8i8ir/ o &$edarse en la ci$dad y )orir. La )ayor3a de la ,en%e decidir3a e&$i8ocada)en%e. De %odas for)as/ Jer$saln ser3a des%r$ida. 21.111" El rey de+e 'acer j!icio 68anse P.BNC BB.A7C si no c$)(le s$ )isin ser2 cas%i,ado. 21.13 Jalle: 4e refiere a Jer$saln/ &$e es%2 rodeada de 8alles (or %res lados. a piedra de la llan!ra es el )on%e 4ion.

Captulo ((
22.2 ;9 re$ de 0!d2: Pro+a+le)en%e 4ede&$3as. 22.& 5alaad y bano: @a)osos (or s$s +os&$es. 22.,' . 4i)ilar a Meyes ?.N/ ?. 22.1/ El m!erto es Jos3asC por el +!e se va es Joaca1/ $n 'i*o de Jos3as a &$ien el faran Necao se lle8 a E,i(%o en el <O? a.;. A&$el n$nca re,res 68ase 88. / B7. 22.131. Jere)3as den$ncia a)ar,a)en%e a Joaci)/ &$ien 'a+3a a,randado y e)+ellecido s$ casa 68. =7 (or )edios in*$s%os 68. A7C co)(ara es%a ac%i%$d con la de s$ (adre Jos3as 688. P/ <7/ y lo condena (or $na cond$c%a indecorosa co)o rey. ;on iron3a )orda1 Jere)3as s$,iere &$e Joaci) re.ne las c$alidades (ara ser rey de+ido a &$e se rodea de l$*os en l$,ar de ad)inis%rar sa+ia)en%e el reino. La iden%idad de Joaci)/ de

&$ien se 'a+la en %ercera (ersona 688. A/ =7 y en se,$nda (ersona 688. P/ 97/ &$eda a'ora %o%al)en%e al desc$+ier%o 68. N7/ y se descri+e s$ i,no)iniosa )$er%e 688. N/ ?7. 22.1. En sep!lt!ra de asno5 - sea/ en nin,$na (ar%e. Vanse A<.AO y B Meyes B=.</ donde no se )enciona en%ierro al,$no. 22.2/ bano y 6as2n: Don%a:asC los enamorados son aliados de J$d2. 22.2"3/ Una (rofec3a concernien%e a Joa&$3n 6o ;on3as7 &$e se c$)(li en B=. C B?.B. Joa&$3n f$e cond$cido a Ba+ilonia (or Na+$codonosor en el P?9 a.;./ y )2s %arde li+erado (or E8ilR)erodac 6B M BP.B9>AO7. 22.2" Anillo en mi mano derec9a: Un s3)+olo de a$%oridadC la )aldicin f$e a(aren%e)en%e an$lada en Ha,eo B.BA. 22.2& F! madre +!e te dio a l!z: Ne'$s%a 68anse A. NC B M B=.N7. ;$)(lido en B M B=. P. 22.2. Fierra' tierra' tierra: Mec$rso li%erario (ara des%acar al,o. Vase la no%a a 9.=. 22.3/ Erivado de descendencia: Joa&$3n %$8o (or lo )enos sie%e 'i*os 6 ;r A. 9/ N7/ (ero nin,$no se sen% sobre el trono de David. 4$ nie%o Woro+a+el f$e ,o+ernador de J$d2. Joa&$3n f$e el .l%i)o rey le,3%i)o de J$d2 'as%a el naci)ien%o de Jes$cris%o. La l3nea de Jes.s 8iene de Joa&$3n 6o Jecon3as/ D% . > <7/ lo c$al de)$es%ra s$ derec'o a oc$(ar el %rono de Da8id.

Captulo (2
23.1, Un or2c$lo )esi2nico. Tras den$nciar a los pastores +!e destr!$en 68. B7/ Dios (ro)e%e reco,er el remanente' y 'acerlo volver 688. A/ =/ 9/ N7/ y le8an%ar $n ren!evo j!sto' $n le,3%i)o descendien%e de Da8id &$e reinar2 como :e$ 68. P/ <7. Vanse las no%as a E1e&$iel A=. > </ BA. 23.5 Jienen das: Vanse <. =C A .B9. La frase se $sa (ara referirse a la era )esi2nica. :en!evo: T3%$lo )esi2nico. Vanse las no%as a Wacar3as A.N y A+d3as P. 23.& 0e9ov2' j!sticia n!estra: Un *$e,o de (ala+ras $%ili1ando el no)+re de 4ede&$3as. A$n&$e 4ede&$3as no 8i8i a la al%$ra del si,nificado de s$ no)+re/ !Je'o82/ *$s%icia n$es%ra"/ el Des3as/ Jes.s/ encarn la *$s%icia en %odo lo &$e 'i1o 68ase 8. P7. 23.(' , Me(e%ido con (oca 8ariacin en <. =/ P. 23.."/ La den$ncia de falsos (rofe%as 6B.NC P.A C <. A> P7 es el %e)a de es%os 8ers3c$los. Jere)3as (arec3a es%ar en o(osicin a la )ayor3a de los )ie)+ros de la sociedad &$e lle8a+an el %3%$lo de !(rofe%a"/ y en es%a seccin nos ofrece las ra1ones de s$ o(osicin y 'os%ilidad 'acia ellos. 23.. 3i corazn est2 +!ebrantado dentro de m: Jere)3as es%2 con%$r+adoC se es%re)ece con lo &$e 8e.

23.13' 1" ;o)(arados con los profetas de Samaria' a &$ienes se considera+a a(s%a%as/ los profetas de J$d2 son (eores/ (or&$e (ecan de )anera fla,ran%e y/ de+ido a s$ cond$c%a/ fallan a la 'ora de 'acer &$e la ,en%e se 8$el8a de la )aldad. La ,en%e es %an )al8ada co)o a&$ellos &$e f$eron des%r$idos en Sodoma y 5omorra 68anse BO. <C #n ?.B=7. 23.1&>22 El )ensa*e de los (rofe%as es %an (er8erso co)o s$s acciones. Ha+lan de paz' c$ando %odo el &$e est!vo en el secreto de 0e9ov2' co)o Jere)3as/ sa+e &$e la (ala+ra de Dios 'a decre%ado la des%r$ccin de los i)(3os. 23.1.' 2/ Me(e%ido con 8ariaciones )enores en AO.BA/ B=. 23.2332 Dios es %an%o %rascenden%e co)o in)anen%e/ y sa+e c)o los (rofe%as en,a:an al ($e+lo/ in8ocando falsas re8elaciones y s$e:os. Por lo ,eneral/ Dios 'a+la a s$s (rofe%as direc%a)en%e 6 .=> OC Is N. 7/ o a %ra8s de $na 8isin 6 . / AC Is <. 7/ (ero %a)+in se 8ale a 8eces de los s$e:os 6A .B<7. Jere)3as ac$sa a los (rofe%as de 'acer (asar s$s (ala+ras co)o (ala+ra de Dios/ o re(e%ir las de o%ros co)o si f$eran $na re8elacin di8ina. 23.252( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. RIQUEZA LITERARIA (2.(C lle o, ; Strong #4AIC: 3lenar, estar pleno; cumplir. .e derivan a%uellas palabras hebreas %ue se relacionan con la plenitud o con el cumplimiento de una promesa. 6lgunas de sus aplicaciones son: llenar algo hasta el borde /2 9 4.K1; lograr %ue algo est' saturado /como estaba 5e$tal;: lleno! de las bendiciones del Se@or, .t AA.2A1; el cumplir nuestra palabra, es decir, declarar %ue uno har* algo = hacerlo /1 9 2.2(1. .ios promete llenar la tierra con el conocimiento de su gloria /5m 14.21; Dab 2.141. es la palabra %ue se usa en el 6ntiguo 8estamento para describir la plenitud del ,sp;ritu de .ios /?# A1.A; 7i% A.)1.

23.33 Erofeca: - !car,a". L$i12s es $n *$e,o de (ala+ras. El or2c$lo 6le8an%ando la 8o17 era $na car,a 6al,o &$e se le8an%a f3sica)en%e7 ($es%a so+re el (rofe%a 'as%a &$e %ras)i%iera el )ensa*e y s$ efec%o f$era ! $n (eso" (ara el ($e+lo. Por o%ro lado/ la !car,a" del 4e:or es &$e el ($e+lo le es $na !car,a". 23.3. ;lvido: Es $n *$e,o de (ala+ras con !or2c$lo" 688. AA/ A=/ A</ AN7C en 'e+reo las dos (ala+ras %ienen $n sonido si)ilar.

Captulo (C
2".11/ U%ili1ando $na 8isin en la &$e a(arecen dos cestas de 9i)os' Dios di8ide al ($e+lo en dos (ar%es. Los 9i)os b!enos son a&$ellos &$e Na+$codonosor e0ili en P?9

a.;./ incl$yendo a Joa&$3n/ los (r3nci(es/ ar%esanos y 'erreros de Jer$saln 688. / P7. Los 9i)os malos son %odos a&$ellos &$e (er)anecieron en el (a3s 68. N7. Los e0iliados ser3an de8$el%os a s$ %ierra y (ros(erar3an 688. </ 9C B?. O> =C E1 . =>BO7/ (ero Sede+!as' y %odos los &$e se &$edaron con l/ ser3an des%r$idos 688. N> OC B?. P> ?7. 2".& Vase la no%a a E1e&$iel . 9>BO.

2".1/ Espada' 9ambre $ pestilencia: Vase la no%a a =. B.

Captulo (3
25.13, Es%e ca(3%$lo se di8ide en dos secciones5 88. > = sir8e de concl$sin al *$icio so+re J$d2/ (rediciendo 9O a:os 6el %r)ino de $na 8ida7 de desolacinC y 88. P>AN sir8e de in%rod$ccin a las (rofec3as con%ra las naciones 8ecinas 6es(ecial)en%e a los ca(s. =<> P 7. 25.11" Jere)3as rec$erda BA a:os de (redicacin diri,ida al ($e+lo (ara &$e se arre(ien%a/ (ero ellos re'$saron (res%ar a%encin. Por lo %an%o/ Dios $%ili1ar2 a Na+$codonosor co)o s$ ins%r$)en%o (ara cas%i,ar a J$d25 el ($e+lo ser2 lle8ado al e0ilio d$ran%e 9O a:os/ y en%onces el (ro(io rey de Ba+ilonia ser2 cas%i,ado. 25.1 El a%o c!arto de 0oacim y el a%o primero de 8ab!codonosor' <OP a.;./ es el a:o en &$e Na+$codonosor derro% al faran Necao de E,i(%o en ;ar&$e)is. 25.3 A%o trece: Es%o f$e en el <B< a.;. Los BA a:os incl$yen ? a:os +a*o Jos3as y = +a*o Joaci). Desde temprano: Vase la no%a a 9. A. 25.. Frib!s del norte: Ba+ilonia y s$s aliados. 3i siervo: Ins%r$)en%o del *$icio de Dios/ al i,$al &$e ;iro/ lla)ado !(as%or" en Isa3as ==.BN. 6!rla: Vase la no%a a N. <. 25.11 Setenta a%os: N.)ero redondo &$e si)+oli1a el la(so de $na 8ida y &$e ,eneral)en%e se relaciona con el PAN a.;./ c$ando se le (er)i%i a los *$d3os re,resar del ca$%i8erio +a+ilonio. Vase la no%a a Esdras . . 25.153, 4e )anda a Jere)3as a %o)ar la copa del vino de este f!ror de )anos de Dios y 'acer &$e %odas las naciones +e+an de l co)o cas%i,o (or s$s %rans,resiones 68ase A)s .A>A.B7. J$d2/ el ($e+lo de Dios/ ser2 *$1,ada (ri)ero/ y le se,$ir2 el res%o de las naciones/ e)(e1ando (or E,i(%o y %er)inando (or Ba+ilonia. Pr2c%ica)en%e/ las )is)as naciones se )encionan en los ca(3%$los =<>P . 25.15 -opa: 43)+olo de ira y *$icio. Vanse 8. BNC =?. BC P .9C Is P . 9C E1 BA.A >A=C A( =. OC <. ?. 25.1, 6!rla: Vase la no%a a N. <. 25.1. E)ipto: Vase =<.B>BN. 25.21 Edom: Vase =?.9>BB. 3oab: Vase =N. >=9. Amn: Vase =?. ><. 25.22 Firo y Sidn: Vase =9.=.

25.23 Ded2n y Fema: Vase =?.9/ N. 25.2" Arabia: Vase =?.BN>AA. 25.25 Elam: Vase =?.A=>A?. 3edes: Vase P . / BN.

25.2& 6abilonia: A&$3 se $sa $n cri(%o,ra)a (ara desi,nar al reino de Na+$codonosor. 25.3/' 31 El *$icio se descri+e $%ili1ando 8arias i)2,enes con8encionales5 r!)ir2... dar2 s! voz 68anse Jl A. <C A) .B7/ cancin de la)areros cantar2 68anse Jo+ B=. C Is <. OC <A. ><7/ 0e9ov2 tiene j!icio 6la escena de $n %ri+$nal/ -s =. C B.BC Di& <.B7/ y espada 68anse P. BC B. BC J0 P.AC D% AB.BPC Is .BO7. 25.32 5rande tempestad: El *$icio de Dios/ del c$al es ins%r$)en%o el e*rci%o +a+ilnico. 25.33 A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P. 25.3">3, Los ,o+ernan%es Kpastores y ma$oralesL de las dis%in%as naciones es%2n %e)erosos y conf$ndidos a ca$sa de la fero1 ira di8ina.

Captulo ()
2&.12" Es%e ser)n del %e)(lo y s$s consec$encias de+en relacionarse con los acon%eci)ien%os &$e se )encionan en los ca(s. 9> O. 2&.1 En el principio del reinado de 0oacim: L$i12s el <O? a.;. 2&.& Silo: Vase la no%a a 9. B. 2&.(2" El arres%o de Jere)3as es $na consec$encia de s$ con%ro8ersia con los falsos profetas y sacerdotes corr$(%os/ (or&$e (rofe%i1 &$e el %e)(lo ser3a des%r$ido y la ci$dad asolada. Los prncipes de 0!d2' &$ienes %en3an la res(onsa+ilidad de las decisiones le,ales/ se sentaron en la entrada de la p!erta n!eva (ara esc$c'ar las ac$saciones 68. O7. Tras o3r la defensa de Jere)3as 688. B> P7/ los (r3nci(es decidieron a s$ fa8or 68. <7. 2&.1, 3i+!eas de 3oreset: Es%e (asa*e ci%a li%eral)en%e a Di&$eas A. BC la .nica ocasin en &$e $n (rofe%a ci%a a o%ro dando la f$en%e. 2&.1. ;o)o Eze+!as se arre(in%i y or/ el 4e:or li+er la ci$dad de Jer$saln en el 9O a.;. 2&.2/23 El e*e)(lo de <ras' $n con%e)(or2neo de Jere)3as/ se ci%a (ara il$s%rar el ries,o (ersonal &$e es%e .l%i)o enfren%a+a. Ur3as f$e e0%radi%ado desde E)ipto y e*ec$%ado (or 0oacim' al,o &$e con%ras%a 838ida)en%e con la ac%i%$d as$)ida 'acia Di&$eas (or el +$en rey E1e&$3as. 4in e)+ar,o/ s$ e*ec$cin no cons%i%$ye el .nico caso den%ro de la %radicin (rof%ica 68anse B ;r B=.BO>BBC D% BA.B?>A 7. 2&.22 Elnat2n: Vase A<. B/ BP. Un al%o f$ncionario al ser8icio de Joa&$3n.

2&.2" A9icam 9ijo de Saf2n: @$ncionario de la cor%e de Jos3as 6B M BB. B7 y (adre de #edal3as/ ,o+ernador de J$d2 %ras la des%r$ccin de Jer$saln en el PN< a.;. 68ase =O.P7/ y &$ien %a)+in ay$d a Jere)3as 6A?. =7.

Captulo (2(.12,.1( El )ensa*e de Jere)3as a las de)2s naciones 688. B> 7 y al rey 4ede&$3as 688. A/ B> P7 era so)e%erse al y$,o del rey de Ba+ilonia 688. B/ / B7/ (or&$e s$s (a3ses 'a+3an sido ($es%os en )anos de Na+$codonosor 68. <7/ y c$al&$ier re+elin era con%raria a la 8ol$n%ad de Dios 68. N7. Jere)3as %a)+in se diri,e al ($e+lo 688. <>BB7 y declara &$e los (rofe%as &$e (rocla)aran o%ro )ensa*e es%ar3an )in%iendo 68. =7C Dios no los 'a+3a en8iado 68. P7. 2(.1 En el principio del reinado de 0oacim: Vase B<. . Pero el 8. A )enciona a 4ede&$3as/ el &$e )2s %arde ser3a rey. L$i12s se refiera al P?A a.;.C es%o lo confir)a BN. . 2(.2 -o$!ndas $ $!)os: El y$,o era %a)+in s3)+olo de s$)isin (ol3%ica. 2(.3 Las naciones )encionadas a&$3 son 8ecinas de J$d25 Edom' 3oab' y Amn' al s$r y al es%e. Firo y Sidn al nor%e. La re+elin era (ro+a+le)en%e el %e)a &$e se disc$%3a. 2(.( 4e le (ro)e%e la (ri)ac3a d$ran%e %res ,eneracionesC l$e,o lle,ar3a el fin de Ba+ilonia. 2(., -on espada $ con 9ambre $ con pestilencia: Vase la no%a a =. B. 2(.. J!estros profetas son falsos (rofe%as5 adivinos' so%adores' a)oreros' encantadores %odos los c$ales es%a+an (ro'i+idos en Israel 68anse Le8 ?.B<C D% N. O/ 7C so%adores (odr3a incl$ir %an%o a (rofe%as co)o a adi8inadores 68anse BA.BP>BNC B?.N7. 2(.1& Jolver2n... a9ora pronto: Jere)3as 'a+3a an$nciado &$e el e0ilio en Ba+ilonia d$rar3a 9O a:os 6BP. C B?. O7/ as3 &$e es%a afir)acin con%radice s$ (ro(ia (rediccin 6BN. >A7. 2(.1,>22 Jere)3as dice &$e si 'ay 8erdaderos (rofe%as/ s%os de+en in%erceder an%e el 4e:or (or J$d2/ de )anera &$e los $%ensilios de*ados en el %e)(lo se &$eden all3/ (or&$e l 'a an$nciado &$e %odo ser3a lle8ado a Ba+ilonia. RIQUEZA LITERARIA (-.1+ ore , ; Strong #K2IA: 6lcan+ar, encontrarse con alguien, presionar o persuadir a alguien; encuentro; rogar, pedir urgentemente. ,ste verbo aparece 4K veces. ,n algunos pasa2es tiene el sentido de encontrar!, como en &osu' 2.1K. ,n &osu' 1I.2(, se re$iere a la e#tensi>n de las $ronteras de una tribu. 6lgunas veces, el verbo se re$iere a caer! sobre alguien en una batalla, es decir, encontrarse con el enemigo con intenciones hostiles /1 9 2.2I1. tambi'n implica la idea de interceder, es decir, el proceso mediante el cual un suplicante alcan+a a un superior = le

presenta una petici>n urgente. -or lo tanto, la intercesi>n implica el alcan+ar = encontrarse con .ios para rogarle su $avor.

2(.22 El da: Vase A+d3as P.

Captulo (+
2,.11( Dien%ras Jere)3as se enfren%a+a al (rofe%a 7ananas' el ($e+lo encara+a $n dile)a5 H;)o dis%in,$ir $n falso (rofe%a de $no 8erdaderoI Hanan3as e)(lea+a la fr)$la5 As 9abl 0e9ov2 de los ej4rcitos' Dios de Bsrael 68. BC B?.=7/ y ($ede &$e 'aya sido sincero. Jere)3as '$+iese &$erido creer el )ensa*e de Hanan3as 68. <7/ (ero s%e no se a*$s%a+a a la an%i,$a %radicin (rof%ica 68. N7. A'ora el (rofe%a con%radice al (rofe%a. 4lo el c$)(li)ien%o de las (redicciones re8elar2 &$in di*o la 8erdad 68anse 8. ?C D% N.B / BB7. 2,.2 El $!)o: Vase la no%a a B9.B. 2,.1/ G!it el $!)o del c!ello del profeta: Vase B9.B. 4e %ra%a de $n ac%o si)+lico e*ec$%ado (or Hanan3as. 2,.11 Jere)3as si,$i s! camino (or&$e no %en3a nada &$e res(onder a lo dic'o (or Hanan3as. 2,.13 #!)os de madera... $!)os de 9ierro: La s$)isin se con8ier%e en ser8id$)+re. 2,.1" as bestias del campo: 4e (one en )anos de Na+$codonosor la s$er%e de %odos los seres 8i8os/ '$)anos y ani)ales. 68ase B9.<7. 2,.1& En este a%o: Una (rediccin a cor%o (la1o &$e (ro+ar3a la cer%e1a de las (ala+ras de Jere)3as 68anse 8. ?C D% N.B / BB7. 7ablaste rebelin: Vase B?.AB. Lo &$e el (rofe%a 'a+3a 'ec'o era acreedor de la (ena de )$er%e 68anse D% A.PC N.BO7. 2,.1( 3es s4ptimo: Dos )eses )2s %arde 7ananas )$ri.

Captulo (I
2..132 0eremas: Escri+e $na car%a a los e0iliados del P?9 a.;. 688. =>BA7 y l$e,o se enfren%a al falso (rofe%a Semaas 688. B=>AB7. Los e0iliados es%a+an siendo conf$ndidos con )ensa*es so+re $n (ron%o re%orno. 2..2 Vanse las no%as a A. N y B=. > O. 2..3 Eor mano de Elasa: La car%a se en8i (or $n se,$ro cond$c%o di(lo)2%ico. 2.." G!e 9ice transportar: El e0ilio f$e o+ra de Je'o82. 2..5 Los )is)os 8er+os 6edificad y plantad7 &$e a(arecen en el lla)ado de Jere)3as 6 . O7/ (ero a&$3 se e)(lean en sen%ido li%eral.

2..( :o)ad por ella a 0e9ov2: Un conce(%o %o%al)en%e n$e8o &$e (ide orar (or el +ienes%ar de los ca(%ores de J$d2. 2.., Erofetas y adivinos: Vase la no%a a B9.?. 2..1/2/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. 2..1/ Setenta a%os: Vase la no%a a BP. .

2..111" Vanse las no%as a Esdras . y Wacar3as O.?. DINMICA DEL REINO (I.11*1C La bPs>ue!a !e D"os 9 la :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. 6 trav's de la ,scritura encontramos numerosas re$erencias a la b"s%ueda de .ios por su pueblo. ,n estos pasa2es est* impl;cita la b"s%ueda de .ios %ue supone un nivel de intensidad superior a lo %ue podr;a llamarse oraci>n ordinaria. 3a palabra buscar!, 2unto con la $rase de todo cora+>n!, sugiere un $ervor casi vehemente. <uscar!, del hebreo sugiere la persecuci>n de un ob2etivo deseado. 8ambi'n implica diligencia en el proceso mismo. ,n 2 Br>nicas 15.2, donde 6+ar;as promete %ue el Se@or estar* con su pueblo si ellos le buscan! tenemos otro e2emplo del 'n$asis divino sobre la intensidad = la diligencia en la oraci>n. $6t: 3.12*1+&Es! +.(1*(2. D.E.

2..21 Acab y Sede+!as eran falsos (rofe%as en Ba+ilonia. 2..22 As al f!e)o: Una for)a de e*ec$cin en Ba+ilonia 68ase Dn A.</ B=7. 2..2"32 J$icio de Semaas' $n falso (rofe%a 68. A 7 &$ien escri+i car%as a los 'a+i%an%es de Jer$saln y al sacerdo%e Sofonas 68. BP7 (idindole &$e re(rendiera a Jere)3as 68. B97. El )ensa*e se %ras)i%e 8er+al)en%e 688. B<>BN7 y con%iene $na ci%a de la car%a &$e Jere)3as escri+i a Ba+ilonia 68. P7. 2..2& Fodo 9ombre loco: Las ac%i8idades (rof%icas a 8eces s$sci%a+an (re,$n%as en %orno al e&$ili+rio )en%al de s$s (ro%a,onis%as. 2..31' 32 La (ala+ra de Je'o82 a Semaas es si)ilar a la &$e diri,i a 7ananas 68ase BN. P/ <7. 2..32 7a 9ablado rebelin: Vase la no%a a BN. <.

Captulo 25
3/.133.2& Escri%o en 83s(eras de la des%r$ccin de Jer$saln 68ase AB. 7/ es%e li+ro de consolacin con%iene $na (rofec3a so+re la f$%$ra res%a$racin de Israel 6el reino del nor%e7 y J$d2 6el reino del s$r7. 4o+re s$ c$)(li)ien%o 8ase la no%a a 4ofon3as B.9/ ?.

3/.2 Escrbete en !n libro: La )ayor3a de las (rofec3as se %ras)i%3an al (rinci(io oral)en%e y slo )2s %arde se (on3an (or escri%o. En o%ra ocasin se ins% a Jere)3as a escri+ir s$ (rofec3a (or&$e no (od3a 'acerlo en (ersona 68anse A<.B/ =/ ABC =P. 7. La in%encin a&$3 es (reser8ar la (rofec3a (ara f$%$ras ,eneraciones. 3/.& 3!jer +!e est2 de parto: 43)+olo de la an,$s%ia. 3/.( Fiempo de an)!stia para 0acob: Una al$sin al D3a del 4e:or 68ase la no%a a A+d P7/ lla)ado !%ie)(o de an,$s%ia" en Daniel B. . Jaco+ era el o%ro no)+re de Israel. 3/., En a+!el da: El d3a c$ando el acon%eci)ien%o %en,a l$,ar/ c$ando Dios in%er8en,a en los as$n%os de los seres '$)anos y las naciones. Tradicional)en%e se le considera+a co)o $n %ie)(o en el &$e Israel ser3a e0al%ado so+re las de)2s naciones/ (ero A)s e Isa3as ad8ier%en &$e ser2 $n d3a de osc$ridad y %ris%e1a. Ta)+in se le a%ri+$ye $n si,nificado esca%ol,icoC el (rinci(io del fin/ y el es%a+leci)ien%o del reino de Dios so+re la %ierra. Vase la no%a a A+d3as P. 3/.. David s! re$: El Des3as/ el descendien%e de Da8id. 3/.121( A$n&$e s$ 'erida (arece ser inc$ra+le 68. B7/ a ca$sa de la )$l%i%$d de s$s ini&$idades 68. P7/ Israel ser2 sanado 68. 97 y s$s o(resores cons$)idos 68. <7. 3/.1, Sobre s! colina: Las ci$dades eran frec$en%e)en%e recons%r$idas so+re las r$inas de an%eriores edificaciones y as3 se for)a+an las %3(icas colinas a(lanadas lla)adas !%ells". Es%as se for)a+an co)o (rod$c%o de la ac$)$lacin de s$cesi8os asen%a)ien%os '$)anos. 3/.21 De ella saldr2 s! prncipe: Al$de al (ri)ero de los ,o+ernan%es *$d3os (os%eriores al e0ilio/ (ero c$ando se le %rad$c3a al ara)eo en la sina,o,a 6!%ar,.)enes"7 se le3a !Des3as"/ lo c$al se:ala+a a Jes$cris%o/ en &$ien se c$)(li la (ro)esa. Jes.s co)+ina+a en s$ (ersona los (a(eles de 4acerdo%e y Mey/ y de ac$erdo con es%a condicin %en3a el le,3%i)o derec'o de acercarse a Dios. Irr$)(ir en la (resencia de Dios sin a$%ori1acin se (a,a+a con la )$er%e 68ase J0 ?.B 7.

Captulo 21
31.1"/ La res%a$racin con%in.a con )ensa*es diri,idos a todas las familias de Bsrael 68. 75 Al reino del nor%e a'ora res%a$rado 688. B>BB7C al reino del s$r/ a'ora res%a$rado 688. BA>B<7C y a a)+os reinos co)+inados en $n solo ($e+lo 688. B9>=O7. Vase la no%a a AO. >AA.B<. 31.1 Fodas las familias de Bsrael: Las doce %ri+$sC 'ace nfasis en &$e el %r)ino !Israel" a+arca a %oda la nacin. 31.2& U%ili1ando el 8oca+$lario del rela%o del li+ro de J0odo 69all )racia' J0 AA. B> 97/ y el conce(%o de la li+eracin de la ser8id$)+re/ Jere)3as 'a+la del re%orno de la ca$%i8idad co)o $n n$e8o 0odo 68ase BA.9/ N7. El ($e+lo ser2 de8$el%o a s$ %ierra 688. =/ P7 y de n$e8o or,ani1ar2 (ere,rinaciones a 4ion 68. <7.

31.2 El p!eblo +!e escap de la espada: El re)anen%e fiel 68anse 8. 9 y la no%a a <.?7 &$e re%ornar2 del e0ilio. 31.3 3isericordia: Vase no%a a B.B. 31.& evantaos' $ s!bamos a Sion: Desde %ie)(os de Jero+oa) el ($e+lo del reino del nor%e adora+a en san%$arios ri8alesC a'ora re,resar2n al l$,ar donde reside Je'o82. 31.1522 Ma&$el/ )adre de Jos y Ben*a)3n 68anse #n AO.BB>B=C AP. <>BO7/ se la)en%a (or s$s 'i*os 6las %ri+$s del nor%e &$e )arc'an al e0ilio/ en el 9BB a.;.7. Da%eo B. N ci%a el 8. P co)o e0(resin de dolor (or la )a%an1a de ni:os inocen%es/ (ero a&$3 ya a(arece la es(eran1a de res%a$racin y ,o1o. 31.1,21 El (ri)er (aso en la con8ersin de Efran 6sinni)o de Israel7 es $na confesin y $n arrepentimiento delan%e de Dios 68anse A.BB>BPC -s <. >A7. Para e8i%ar $n re,reso a los ca)inos de a(os%as3a/ se ins%a a Efra3n a (oner se%ales 6A .B 7 y recordar la senda &$e lo cond$*o a deso+edecer a Dios. 31.22 a m!jer rodear2 al varn: L$i12s al$da a la idea de &$e la )$*er (ro%e,er2 al 'o)+re/ lo in8erso de lo nor)al 68ase Is .<>?7. El si,nificado no es%2 claro. RIQUEZA LITERARIA 21.(( #ar , ; Strong #1AI(: 4n campe>n, h'roe, guerrero, hombre poderoso, un hombre en toda su $ortale+a. es una de las cuatro palabras hebreas m*s importantes para var>n! en el 6ntiguo 8estamento; describe a un hombre de $uer+a o valent;a, = deriva del verbo %ue %uiere decir: ser $uerte!. 4na $orma intensiva de es %ue signi$ica: campe>n! u hombre valiente = poderoso!, como en &ueces K.12. 3a palabra tambi'n aparece en la $rase: / el .ios $uerte!1, la cual podr;a traducirse como: .ios el campe>n!. ,ste t;tulo se aplica en :sa;as I.K al 7es;as.

31.23>"/ La res%a$racin incl$ir2 la nor)ali1acin de la 8ida/ $n re,reso a los d3as de (ros(eridad y (a1/ (ero %a)+in $n n$e8o (ac%o &$e (er)i%ir2 al ($e+lo ser8ir a Dios en es(3ri%$ y en 8erdad. 31.2& 3e despert4: A(aren%e)en%e/ Jere)3as es%a+a dor)ido c$ando reci+i es%e )ensa*e 6AO.A>A .BP7. Vase la no%a a BA.BA>AB. 31.2, Arrancar: Vase la no%a a . O. 31.2.' 3/ 4e des%aca la res(onsa+ilidad indi8id$al ci%ando $n 8ie*o (ro8er+io &$e rea(arece en E1e&$iel N.B. A(aren%e)en%e/ la ,en%e 'a+3a )alin%er(re%ado el si,nificado de al,$nas (orciones de las Escri%$ras 6J0 BO.PC N) =. N7/ de )anera &$e *$s%ifica+an s$ cond$c%a (eca)inosa c$l(ando al *$icio de Dios so+re s$s (redecesores. La res(onsa+ilidad colec%i8a es $n %e)a i)(or%an%e en el AT 6Jos 9.B=/ BP7C (ero %an%o

Jere)3as co)o E1e&$iel s$+rayan &$e la cala)idad &$e se a(ro0i)a se de+e al (ecado de &$ienes 8i8en en a&$el )o)en%o y no al de s$s an%e(asados. 31.313" El )eollo de la (rofec3a de Jere)3as es el n!evo pacto &$e Dios es%a+lecer2 con s$ ($e+lo/ (erdonando s$s (ecados 68. A=7/ y (oniendo la le$ en s! mente y escri+indola en s! corazn' de )anera &$e %odos lo cono1can. El (asa*e es ci%ado en %oda s$ e0%ensin en el NT 6He+ N.N> BC O. </ 97. Es%e es $n )ensa*e clara)en%e (rof%ico &$e a($n%a a la era de la I,lesia. 31.31 7ar4: Li%eral)en%e !(ar%ir" 68ase #n P. OC %a)+in la no%a a Jer A=. N7. A la l$1 de He+reos N/ la casa de Bsrael... 0!d2 re(resen%a 'as%a cier%o ($n%o la I,lesia. Vase la no%a a #2la%as <. <. 31.32 =!i $o !n marido: Vase la no%a a A. =. 31.33 En s! mente: E&$i8ale a in%eriori1ar la Ley/ en %an%o &$e en s!s corazones les (er)i%e )an%ener el con%rol de s3 )is)os. 31.3" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jere)3as.

Captulo 2(
32.1>"" 0eremas co)(ra $n %erreno en Anatot de s$ (ri)o 7anameel/ co)o $na se:al de &$e Dios res%a$rar2 a s$ ($e+lo en la %ierra/ y &$e %odo re,resar2 a la nor)alidad. 32.1 El a%o d4cimo y el a%o decimoctavo es el PN9 a.;.C )ien%ras Jer$saln es%a+a +a*o si%io/ (ero an%es de &$e f$era des%r$ida. 32.2' 3 Jere)3as f$e a(resado (or 4ede&$3as 6A9.B 7 y (er)aneci preso en el patio de la c2rcel 'as%a la ca3da de Jer$saln 6AN. A/ BNC A?. =7. 32.35 Vanse B .A>9C A=.B>PC A9. 9. 4o+re s$ c$)(li)ien%o 8ase PB.9> =. 32.( Anatot: El ($e+lo na%al de Jere)3as 68ase . 7. F1 tienes derec9o a ella: No slo $n derec'o/ sino $na o+li,acin 68anse L8 BP.BA>BPC M$% =.A/ =7. 32..1" Una de las )2s de%alladas descri(ciones de $na %ransaccin co)ercial en la Bi+lia. Para o%ro caso/ 8ase #nesis BA. > <. 32.. Diecisiete siclos de plata: Por s$ (eso/ alrededor de B N ,. Las )onedas no 'a+3an alcan1ado a.n )$c'a dif$sin. 32.1/'11 a carta: 4e 'ac3a $na co(ia de la %ransaccin en (a(iro/ se enrolla+a y se sella+a (ara i)(edir &$e al,$ien la al%erase. La copia abierta (od3a ser 8is%a (or c$al&$iera. 32.12 6ar!c: Escri+a y a)i,o de Jere)3as 68anse A<.=C =A.AC =P. 7. 32.1" Los doc$)en%os f$eron colocados en !na vasija de barro (ara (reser8arlos. E8idencias de es%as (r2c%icas 'an sido 'alladas en Elefan%ina/ al s$r de E,i(%o y en el 2rea desr%ica cercana al Dar D$er%o.

32.15 Es%e 8ers3c$lo encierra el %e)a cen%ral de es%e ca(3%$loC la accin de Jere)3as le dar3a derec'o a la %ierra c$ando se nor)ali1aran las condiciones. 32.1&>25 -racin de Jere)3as en la &$e e0(resa la o)ni(o%encia/ o)nisciencia y (rodi,ios reali1ados (or Dios en fa8or de Israel/ )ien%ras se (re,$n%a (or &$ de+e co)(rar la 'eredad en a&$ellas circ$ns%ancias/ c$ando la ci$dad es%2 a ($n%o de caer en )anos de s$s ene)i,os. 32.1( F! brazo e*tendido: Vase la no%a a <. B. 8i 9a$ nada +!e sea difcil para ti: Vanse #nesis N. =C L$cas .A=>A9. 32.2" De la espada' del 9ambre $ de la pestilencia: Vase la no%a a =. B. 32.2&"" En res($es%a a Jere)3as/ Je'o82 ase,$ra al (rofe%a &$e Jl es $n Dios (ara el c$al nada es i)(osi+le. 4e refiere a la si%$acin &$e a%ra8esa+a la ci!dad 688. B<>B?7/ le rec$erda los (ecados de idola%r3a co)e%idos (or Israel desde s$ *$8en%$d 688. AO>AP7/ s$ in%encin de cas%i,ar a los (ecadores 'a+i%an%es de Jer$saln a espada' a 9ambre $ a pestilencia 68. A<7 y/ (or .l%i)o/ le (ro)e%e la res%a$racin de la %ierra 688. A9>==7. 32.33 Desde temprano: Vase la no%a a 9. A. 32.35 3oloc: Dios de los a)oni%as. Vase =?. / A/ donde se %rad$ce co)o !Dilco)"C Le83%ico N.B C BO.B>P. 32."3' "" El ,es%o de Jere)3as al co)(rar el %erreno de s$ (ri)o si)+oli1a+a las condiciones nor)ales &$e (re8alecer3an des($s del e0ilio/ c$ando las 'eredades se comprar2n por dinero 68anse 8. PC AA. O/ B7.

Captulo 22
33.12& Dos (ro8er+ios adicionales se incl$yen en el li+ro de consolacin. La frase &$e a+re el ca(3%$lo sir8e de 'ilo cond$c%or a los 8ers3c$los > A 68ase AB.B7 y re(resen%an $n desarrollo $l%erior del %e)a en$nciado en AB. P. La seccin final 688. =>B<7 es $n co)en%ario a BA.P/ <. 33.3 La fir)e (ro)esa de Dios es &$e si cla)a)os a Jl/ nos re8elar2 cosas )randes $ oc!ltas &$e no conoce)os. Vanse 4al)os =.AC N.<C Da%eo 9.9. RIQUEZA LITERARIA 22.2 Cla7a, ; Strong #(121: 3lamar a alguien, e#clamar, dirigirse a alguien, gritar, proclamar o desahogarse. a menudo describe el gritar para llamar la atenci>n de alguien /:s 5).11, o invocar al Se@or, o a su santo nombre. /E'anse :s 55.K; &l 2.A2.1 6lgunas veces signi$ica nombrar algo!, es decir, llamarlo por su nombre, como hi+o .ios cuando llam> a la lu+ d;a = a las tinieblas noche /0n 1.51. .e $orma similar, implica el darle nombre a lugares, d;as de $iesta o ni@os; por e2emplo, 3ea alab> al Se@or por el nacimiento de su hi2o = le dio el nombre de

&ud* /0n 2I.A51. Bomp*rense 0'nesis 21.A1; ,ster I.2K. aparece m*s de (CC veces en las ,scrituras.

DINMICA DEL REINO 22.2 La re#elac" !"#" a 9 la :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. .ios prometi> a &erem;as %ue, si le llamaba, no s>lo le contestar;a, sino %ue le revelar;a cosas grandes = ocultas!, %ue no podr;an conocerse de otra manera. 3a palabra ocultas!, del hebreo se traducir;a me2or como: aislado! o inaccesible!. Se sugiere %ue .ios dar;a a &erem;as intuici>n reveladora!, al revelar cosas %ue de otra manera permanecer;an aisladas o inaccesibles. Tal @" tu"c" re#ela!oraA s"e7pre 4a s"!o ese c"al para el claro e te !"7"e to !e u a #"ctor"osa :uerra esp"r"tual. U o o pue!e orar eDect"#a7e te s" c"erta " tu"c" e cua to a c7o orar, 9 ta7poco s" saber lo >ue D"os #er!a!era7e te a 4ela >ue bus>ue7os e la orac" . $( R ).+*1-&Lr 2.3, ). D.E.

33." Las casas del ($e+lo y los reyes se de)ol3an frec$en%e)en%e (ara refor1ar los )$ros de la ci$dad o (ara facili%ar el )o8i)ien%o de las %ro(as en el (er3)e%ro $r+ano. 33.&13 Tras el cas%i,o y el arre(en%i)ien%o 8endr2 la sanidad 68anse A.BBC AO. 97/ los ca$%i8os re%ornar2n 68. 97/ ser2n li)(iados de (ecado 68. N7/ y la ci$dad ser2 a s$ Dios por nombre de )ozo' de alabanza $ de )loria' entre todas las naciones de la tierra. Vase la no%a a AO. >AA.B<. 33.11 El re8erso de an%eriores declaraciones de *$icio 68anse 9.A=C <.?C BP. O7. 33.1"2& Las (ala+ras de BA.P/ < se re(i%en con (oca 8ariacin en 88. P/ </ y se a)(l3an )2s all2 de 88. 9/ N (ara incl$ir %a)+in el (ac%o con Le83. Al salir a rel$cir ese %e)a/ Dios reafir)a la 8i,encia de s$ (ac%o con Da8id y Le83. 33.1( 8o faltar2 a David varn: Indica &$e la dinas%3a de Da8id no cad$car2. A$n&$e no sie)(re 'aya al,$ien reinando so+re el %rono de J$d2/ s$ l3nea se )an%endr2 y final)en%e es%a+lecer2 $n reinado e%erno. El 2n,el #a+riel le re8el a Dar3a &$e en Jes.s se c$)(l3a es%e (ac%o 6Lc .AB7. 33.2/ 3i pacto con el da: Vanse 8. BPC #nesis . => NC N.BB.

Captulo 2C
3".135.1. Es%e a(ndice 'is%rico cierra la (ri)era ,ran seccin del li+ro 6ca(s. B>AP7.

3".1( Dien%ras la ci$dad de Jer$saln se 'alla+a +a*o si%io 6PNN a.;.7/ y la )ayor3a de las ci$dades for%ificadas de J$d2 'a+3an ca3do/ se le ase,$ra+a a Sede+!as &$e ser3a ca(%$rado (or los +a+ilonios/ (ero %endr3a $na )$er%e %ran&$ila y se le rendir3an los 'onores f$nerarios de ri,or. En B . > O se %ra1a $n c$adro )2s %ene+roso y el %ra%a)ien%o dado a 4ede&$3as (or los +a+ilonios se descri+e en PB.N> . 3".1 El reino de 8ab!codonosor era enor)e y l con%rola+a $n e*rci%o for)ado (or soldados de 8arias naciones 6E1 B<.97. 3".3 # te 9ablar2 boca a boca: ;$)(lido en A?.=>9. 3".( a+!is y Azeca f$eron ci$dades for%ificadas (or Mo+oa)/ 'i*o de 4alo)n. La&$is/ a == k) al s$does%e de Jer$saln/ f$e des%r$ida (or 4ena&$eri+ en el 9O a.;. y a'ora 'a+3a sido ($es%a +a*o si%io (or Na+$codonosor. Una conc'a (er%enecien%e a es%e (er3odo/ &$e f$e encon%rada en el l$,ar/ )enciona a La&$is y A1eca. A1eca es%2 si%$ada a 9 k) al noroes%e de La&$is y a(ro0i)ada)en%e a B? k) al oes%e de Jer$saln. 3".,22 Pres$)i+le)en%e/ la es(an%osa si%$acin de la ci$dad/ so)e%ida a si%io/ cond$*o a la ,en%e a e0a)inar s$ conciencia/ y )$c'os lle,aron a la concl$sin de &$e no 'a+3an %ra%ado +ien a s$s escla8os 'e+reos. Los escla8os f$eron li+erados/ (ero )2s adelan%e/ c$ando la si%$acin )e*or 6&$i12s el re%iro %e)(oral de las f$er1as +a+ilnicas/ for1adas a enfren%ar al e*rci%o e,i(cioC 8ase A9.P7/ )$c'os ca)+iaron de o(inin y rei)($sieron la escla8i%$d. 3"., Erom!l)arles libertad: Vanse Le83%ico BP. O y la no%a a Le83%ico BP. >PP. 3".. A s! siervo $ a s! sierva: Un 'e+reo de+3a ser li+erado des($s de ser8ir seis a:os 6J0 B .B> 7. 3".1, Dividiendo en dos partes el becerro $ pasando por medio de ellas: Las (ala+ras !'acer" y !di8idir" 8ienen de la )is)a ra31. !Hacer $n (ac%o"/ (or lo ,eneral/ s$(on3a *$rar &$e caer3an )aldiciones so+re &$ien fallara en )an%enerlo 68anse #n A .==>PAC M$% . 9C 4 BP.BB7/ y ello se si)+oli1a+a cor%ando $n ani)al en dos (ar%es y ca)inando en%re ellas 68ase #n P. O/ 97. 3".21 G!e se 9a ido de vosotros: El re%iro %e)(oral de las f$er1as +a+ilnicas (ara enfren%arse al e*rci%o e,i(cio 68ase A9.P7.

Captulo 23
35.1. Los reca+i%as eran $na orden reli,iosa n)ada f$ndada (or Jonada+ 'i*o de Meca+ en el si,lo IT a.;. 68ase B M O. P/ BA7. 4e ne,a+an a 8i8ir en casas y no $%ili1a+an nin,.n (rod$c%o de la 8id. D$ran%e BPO a:os )an%$8ieron el es%ilo de 8ida i)($es%o (or los f$ndadores de la orden. Des($s &$e Jere)3as in8i% a los reca+i%as a +e+er 8ino y ellos re'$saron 688. > 7/ a&$el se diri,i al ($e+lo y co)(ar s$ deso+ediencia a los )anda)ien%os de Dios con la fidelidad de los reca+i%as a los )anda)ien%os de s$ f$ndador '$)ano 688. B> 97. ;ierra el ca(3%$lo con $n )ensa*e a los reca+i%as y la (ro)esa de &$e s$ fidelidad se )an%endr2 incon)o8i+le.

35.1 En das de 0oacim: La )encin de los e*rci%os de Ba+ilonia 6;aldea7 y 4iria 68. 7 s$,iere la fec'a del <O a.;. 35.2 -asa de los recabitas: Vase 8. N. ;o)o los reca+i%as eran n)adas y ,en%e desde:ada/ el $so de !casa" si,nifica a&$3 !)ie)+ros de $n clan o de $na co)$nidad". 35.( La (ro'i+icin de +e+er 8ino es%a+a %a)+in aco)(a:ada (or la de no edificar casa' ni se)+rar sementera' ni (lan%ar vi%a. Todas es%as cosas eran (ara ellos s3)+olos de $na c$l%$ra $r+ana y a,raria/ &$e (on3a en (eli,ro la ($re1a del c$l%o a Je'o82. 35.1" Desde temprano: Vase la no%a a 9. A.

Captulo 2)
3&.1>"5.5 Las (r$e+as/ s$fri)ien%os y (ersec$cin de Jere)3as. 3&.1 -!arto a%o: <OP a.;. Vanse BP. C =<.B. 3&.2 :ollo: Vase la no%a a AO.B. 3&.3 Un %e)a en &$e se 'ace nfasis $na y o%ra 8e1 es el de &$e si el ($e+lo se arre(ien%e y se 8$el8e de los ca)inos del )al/ Dios no lo cas%i,ar2 co)o 'a (ro)e%ido. Por lo ,eneral/ c$ando Dios se enfren%a a s$ ($e+lo/ el cas%i,o dese)(e:a $n (a(el ed$ca%i8o y no ($ni%i8o. Al final/ sin e)+ar,o/ c$ando se rec'a1an cons%an%e)en%e la ,racia y la )isericordia di8inas/ el ac%o ($ni%i8o se 'ace ine8i%a+le. 3&." 6ar!c: Vase la no%a a AB. B. Es%e 8ers3c$lo indica &$e de+e a%ri+$irse a Bar$c la redaccin del %e0%o escri%o de Jere)3as/ &$ien de+e 'a+er sido el edi%or de la 8ersin final. 3&.5 A m se me 9a pro9ibido entrar: No se sa+e (or &$ Jere)3as f$e e0cl$ido del %e)(lo/ (ero de+e 'a+er sido (or s$s ac%$aciones an%eriores all3 68anse 9.B> PC BO. / BC B<.B><7. 3&.& El da de a$!no: Una ,ran )$l%i%$d a+arro%ar3a el %e)(lo el d3a de ay$no. Es%e se (rocla)a+a en %ie)(os de ,randes dific$l%ades y no en $na fec'a fi*a 68ase 8. ?7. 3&.. El a%o +!into y el mes noveno )arcan la fec'a de dicie)+re del <O= a.;. 3&.1/ Saf2n escriba: A)i,o de Jere)3as 68anse B<.B=C B?.AC B M BB.A7 y (adre de A'ica)/ Elasa y #e)ar3as. 3&.11>1. Des($s &$e 3icaas esc$c' a 6ar!c' ley el rollo y le (idi &$e lo leyera de n$e8o an%e 8arios (r3nci(es/ &$ienes &$edaron i)(resionados y &$isieron infor)arle a Joaci). Al ad8er%ir $na reaccin desfa8ora+le (or (ar%e del rey/ aconse*aron a 0eremas y a Bar$c &$e se escondieran. 3&.12 Elnat2n: Vase la no%a a B<.BB. 3&.1, Es%a es la .nica 8e1 &$e se )enciona la tinta en el AT.

3&.2/>2& Ha+iendo sido infor)ado del con%enido del rollo/ el rey ordena &$e se le %rai,a y lea. Tras 'a+er sido le3das a(enas %res o c$a%ro (lanas/ el rey lo ras, y lo &$e) en $n +rasero. 3&.23 En f$er%e con%ras%e con la reaccin del rey Jos3as/ &$ien ras, s$s 8es%idos c$ando esc$c' la Pala+ra de Dios 6B M BB. >BA.AC BA.B >B=7/ Joaci) ras, el rollo de la (rofec3a y %ra% de des%r$ir la Pala+ra de Dios. 3&.2(>32 Tras la des%r$ccin del rollo (or 0oacim' se le orden a Jere)3as tomar otro rollo y escri+ir todas las palabras primeras con co)en%arios adicionales so+re Joaci). 3&.3/ 8o tendr2 +!ien se siente sobre el trono de David: 4$ 'i*o Joa&$3n ,o+ern sola)en%e A )eses y f$e lle8ado ca$%i8o a Ba+ilonia 68ase B M B=.N/ B/ P7. S! c!erpo ser2 ec9ado: El cas%i,o (or 'a+er ec'ado el rollo al f$e,o 68. BAC BB. N/ ?7.

Captulo 23(.1 Sede+!as: Tercer 'i*o de Jos3as en oc$(ar el %rono. 4$ no)+ra)ien%o re(resen% la (rofec3a de A<.AO so+re Joaci)/ s$ 'er)ano. 3(.3 :!e)a a9ora: Vanse B . C A=.B / BB. La (e%icin ($ede &$e 'aya es%ado diri,ida a 'acer (er)anen%e la %e)(oral s$s(ensin del si%io de la ci$dad 68. P7. 3(.( El ej4rcito de =aran f$e derro%ado (or Na+$codonosor 68ase E1 AO.B >B<7 y se volvi a s! tierra. 3(.1121 Dien%ras %ra%a+a de a+andonar Jer$saln para irse a tierra de 6enjamn' d$ran%e $n +re8e le8an%a)ien%o del si%io 68. B7/ Jere)3as f$e a(resado 68. A7/ y ($es%o en prisin 68. P7. 3(.13 F1 te pasas a los caldeos: La ac$sacin de Bras es%a+a *$s%ificada (or&$e Jere)3as 'a+3a in8ocado la rendicin an%e los +a+ilonios 6B .?C AN.B7 y )$c'os ya 'a+3an deser%ado 6AN. ?C A?.?C PB. P7. 3(.15 # le azotaron: Vase la no%a a BO.B. 3(.1& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. 3(.1& En la casa de la cisterna' $ en las bvedas: El l$,ar de confina)ien%o soli%ario/ (ro+a+le)en%e $na cis%erna acondicionada (ara ese $so. 3(.1(21 El rey en%re8is% secre%a)en%e a Jere)3as a fin de reca+ar a(oyo (ara s$ re8$el%a/ (ero &$ed desil$sionado 68ase B . 7. 4in e)+ar,o/ ca)+i el l$,ar de confina)ien%o de Jere)3as 68. B C AB.B7 y le (ro8ey de co)ida 'as%a la ca3da de la ci$dad.

Captulo 2+

3,.113 Jere)3as reco)end $na y o%ra 8e1 la rendicin/ y es%o se considera+a (eli,roso (or los conse*eros reales (roRe,i(cios 5edalas' 0!cal 6el J$cal de A9.A7 y Eas!r 6B . 7/ &$ienes le (idieron al rey &$e lo condenara a )$er%e. 0eremas f$e colocado en $na cis%erna y a+andonado all3 (ara &$e )$riera/ (ero Ebed>melec' $n oficial de la cor%e 6e$n$co7/ lo resca%. 3,.( Sentado el re$ a la p!erta de 6enjamn: Para esc$c'ar &$e*as y resol8er li%i,ios. Es%o le (er)i%i a Ebed>melec acercarse al rey con $na &$e*a. 3,.. E!es no 9a$ m2s pan: Pero co)(2rese con A9.B . 4i no 'a+3a (an/ sacar a Jere)3as no le ser8ir3a de )$c'o. 3,.1/ Freinta se lee !A" en al,$nos )an$scri%os 'e+reos. 4i la cifra correc%a es AO/ &$i12s se necesi%a+a (ro%eccin (ara lle8ar a ca+o la orden. 3,.1">2, Sede+!as 'i1o %raer de n$e8o a 0eremas' &$ien si,$i in8ocando la rendicin. ;o)o 4ede&$3as %e)3a a &$ienes ya 'a+3an deser%ado y a los oficiales de la cor%e/ con%in$a+a 8acilando.

Captulo 2I
3..1 El noveno a%o y el mes d4cimo era P de enero del PNN a.;. 68anse PB.=C B M BP. 7. 3..2 La ci$dad cay el N de *$lio del PN< a.;. 68anse PB.P/ <C B M BP.B/ A7. Al,$nos es(ecialis%as/ $sando $n )%odo de c2lc$lo diferen%e/ fec'an la ca3da de Jer$saln en el PN9 a.;. 3..3 Los oficiales +a+ilonios cons%i%$3an $na *$n%a )ili%ar de ,o+ierno. 4ola)en%e se )enciona a %res de ellos5 8er)al>sarezer' de Sam)ar>nebo' Sarse+!im el :absaris' y 8er)al>sarezer el :abma) 6Ner,alRsare1er/ 8. A7. Una inscri(cin +a+ilonia con%e)(or2nea ci%a a Ner,alRsare1er co)o ,o+ernador de 4inR)a,ir 64a),ar7. !Ma+saris" es el %3%$lo de $n al%o f$ncionario. !Ma+)a," oc$(a al,.n al%o car,o. 3.." Eor el camino de Arab2: Un a)(lio 8alle &$e se e0%iende del Dar D$er%o al Dar Mo*o. Jeric es $na ci$dad (rinci(al del Ara+2. 3..5 :ibla en tierra de 7amat: Una ci$dad siria si%$ada en las ri+eras del r3o -ron%es/ a P< k) al nores%e de Baal+ec y al s$r de ;ades 68anse PB.?C B M BP.<7. 3..13 Vase la no%a a 8. A. 3..1" 5edalas 9ijo de A9icam: Vase la no%a a B<.B=.

Captulo C5
"/.& 3izpa: ;i$dad si%$ada a B k) al nor%e de Jer$saln en la llan$ra de Ben*a)3n/ cerca de #e+a y Ma)2/ la c$al se con8ir%i en ca(i%al de J$d2 (oco %ie)(o an%es de la des%r$ccin de Jer$saln.

RIQUEZA LITERARIA C5.C solta!o, ; Strong #KKC5: 6brir, liberar, desatar, de2ar libre, desencadenar. ,ste verbo aparece cerca de 15C veces. 6 menudo se re$iere a abrir la mano, los o2os o la boca; o abrir un libro, una puerta, o una ventana. Ocasionalmente signi$ica liberar o desatar! /Sal 1C2.2C1. ,l sustantivo %ue se relaciona con este verbo, %uiere decir puerta! o entrada!, = se aplica a%u; a la puerta del tabern*culo = a la entrada de la casa, la cueva o la ciudad. Oseas 2.15 promete %ue el valle de /di$icultad1 ser* renombrado como la puerta de la esperan+a, o . ,n este pasa2e, se le concedi> a &erem;as plena libertad, al liberarlo de sus cadenas.

"/.1/ Fomad el vino' los fr!tos del verano $ el aceite. U8as/ 'i,os y oli8os son (ar%e de los fr$%os del 8erano/ $s$al)en%e cosec'ados en a,os%o y se(%ie)+re.

Captulo C1
"1.13 Vase B Meyes BP.BP. "1.1 En el mes s4ptimo' e0ac%a)en%e dos )eses des($s de la ca3da de Jer$saln/ #edal3as f$e asesinado. ;o)o no se dice el a:o/ es%o slo ($ede considerarse $na (res$ncinC y al,$nos (iensan &$e los acon%eci)ien%os &$e se rela%an necesi%aron )$c'o )2s %ie)(o/ &$i12s 'as%a 8arios a:os. -omieron pan j!ntos: Un anfi%rin es%a+a o+li,ado (or la ley a (ro%e,er a s$s '$s(edes/ y es%os .l%i)os a reci(rocarle de +$ena fe 68anse #n ?.B>NC J$e ?.BB>B=7. Es%a 8iolacin del (ro%ocolo se ci%a en o%ros (asa*es de la Escri%$ra 68anse J$e =.B C B 4 A.BN/ B?C y &$i12s 4al = .?7. "1.( <na cisterna: Un l$,ar a(ro(iado (ara se($l%ar los c$er(os. "1.. a misma +!e 9aba 9ec9o el re$ Asa: ;o)o (ar%e de $na for%ificacin con%ra Baasa/ Asa ca8 cis%ernas (ara ac$)$lar a,$a en caso de si%io. "1.12 El )ran estan+!e +!e est2 en 5aban: L$i12s es el )is)o es%an&$e de &$e se 'a+la en B 4a)$el B. A.

Captulo C(
"2.1 0ezanas 9ijo de ;saas: L$i12s el )is)o Je1an3as 6=O.N7 y A1ar3as 6=A.B7. "2.5'& El re)anen%e (ro)e%i o+edecer la voz de 0e9ov2' c$al&$iera &$e f$ese el )anda%o. Pero c$ando s%e con%radi*o lo &$e ya 'a+3an decidido 'acer/ rec'a1aron el )ensa*e di8ino &$e les co)$nica+a Jere)3as. "2.1/ Vanse . OC A .BN.

"2.1& a espada: Vase la no%a a =A.

"2.2/ CEor +!4 9icisteis errar v!estras almasD El 8er+o 'e+reo si,nifica co)e%er $n error y lo &$e se in%en%a e0(licar es &$e !co)e%ieron $n ,ra8e error a ries,o de s$s 8idas". La e&$i8ocacin f$e (ro)e%er a+sol$%a o+ediencia a la (ala+ra de Dios en la es(eran1a de &$e s$s deseos ser3an sa%isfec'os. RIQUEZA LITERARIA C(.1- 7orar, ; Strong #14)1: Ruedarse en alg"n lugar, residir temporalmente, habitar como e#tran2ero entre otro pueblo, ser un hu'sped e#tran2ero en un pa;s determinado. signi$ica tener un status de residente temporario. 6%u; &erem;as advierte a sus compatriotas %ue eviten los planes de habitar temporalmente en ,gipto, por%ue ello traer;a consigo un tr*gico $racaso. .e viene el sustantivo %ue signi$ica: e#tran2ero, e#tra@o o residente $or*neo!. ,sta palabra aparece cerca de IC veces, principalmente en la 3e= de 7ois's, donde .ios repetidamente se@ala los derechos de los residentes e#tran2eros!. ?#odo 2A.I indica la simpat;a %ue su pueblo deber;a sentir hacia los %ue moraban como e#tran2eros en su tierra. 5>tense tambi'n las instructivas = humildes palabras de .avid en 1 Br>nicas 2I.15.

Captulo C2
"3.2( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. "3.( Fafnes: Vase la no%a a B. <. "3.1/' 11 Un %e0%o en el D$seo Bri%2nico confir)a la e0(edicin ($ni%i8a &$e or,ani1 Na+$codonosor con%ra el faran A)asis de E,i(%o en el P<N y el P<9 a.;. 68ase E1 B?. 9>BO7. "3.13 as estat!as: -+eliscos/ a los c$ales de+e s$ fa)a Heli(olis. "3.13 6et>semes: El %e)(lo del sol en E,i(%o. 4e al$de a Heli(olis/ cerca de Denfis/ no a Be%Rse)es en J$d2.

Captulo CC
"".1 Fodos los j!dos: P$ede &$e incl$ya el ,r$(o diri,ido (or A1ar3as y Jo'an2n/ as3 co)o o%ros de(or%ados an%es 68ase B M BA.A=7. ;olonias *$d3as e0is%ieron desde $na (oca %e)(rana a %ra8s de E,i(%o. 3i)dol: Un l$,ar al nores%e de E,i(%o c$ya locali1acin e0ac%a es incier%a 68ase =<. =7. 3enfis' si%$ada en la ri+era occiden%al del Nilo/ al s$r de El ;airo. Eatros es la (ala+ra 'e+rea (ara el Al%o 6)eridional7 E,i(%o/ )2s o )enos el 2rea en%re El ;airo y As$2n 68ase 8. P7.

""., ;bras de v!estras manos: Udolos. "".1( a reina del cielo: Vase la no%a a 9. N. "".1, 8os falta todo: La refor)a de Jos3as 6B M BA.=> =7 ($so fin al c$l%o a Is%ar y f$e 8is%a (or los *$d3os de(or%ados a E,i(%o co)o la ca$sa de los )ales de la nacin. Desde en%onces slo 'a+3an e0(eri)en%ado cala)idades. Ar,$)en%a+an/ (or %an%o/ &$e 'a+er de*ado de rendir c$l%o a Is%ar era el ori,en de a&$ella cala)idad. Para $na o(inin con%raria 8ase 88. B >BA. "".1. -onsentimiento de n!estros maridos: ;$al&$ier accin o 8o%o as$)ido (or $na )$*er casada %en3a &$e reci+ir el consen%i)ien%o del )arido (ara ser 82lido. Vanse 8. BPC N.)eros AO. O> P. "".2123 Jere)3as afir)a &$e la cala)idad 'a+3a ca3do so+re J$d2 (recisa)en%e (or&$e se ofreci incienso en c$l%o idla%ra/ y Dios no p!do s!frirlo m2s 68. BB7. La in%er(re%acin de Jere)3as so+re las ca$sas de la cala)idad &$e afec%a+a a J$d2 es dia)e%ral)en%e o($es%a a la de a&$ella ,en%e. "".25 -onfirm2is a la verdad v!estros votos: Dic'o con iron3a. "".2( #o velo: Vase la no%a a . > B. "".3/ =aran 7ofra: #o+ern E,i(%o del PN? al P9O a.;./ (ero (erdi s$ 8ida en $na dis($%a (or el (oder con A)osis II/ $n e0Rf$ncionario de la cor%e.

Captulo C3
"5.1>5 Deses(erado/ y 8encido (or las dific$l%ades &$e enfren%a+a/ 6ar!c reci+e $n )ensa*e de Dios &$e le dice &$e no +$s&$e (ara s3 )randezas' sino &$e a,rade1ca 'a+er esca(ado con 8ida. No se da cla8e al,$na (ara descifrar el (or&$ Bar$c es%a+a %an afli,ido. Es%2 claro/ sin e)+ar,o/ &$e Bar$c for)a+a (ar%e del (lan ,eneral de Dios de cas%i,ar al ($e+lo esco,ido y &$e de+3a confor)arse con dese)(e:ar s$ (a(el.

Captulo C)
"&.151.&" Profec3as en con%ra de los (a3ses 8ecinos 68anse Is A>BAC E1 BP>ABC y la no%a a A) .A>B.A7. Las (rofec3as co)ien1an con E)ipto y %er)inan con 6abilonia' si,$iendo $na direccin ,eneral de oes%e a es%e. Es%as )os%raron &$e Dios e*erc3a so+eran3a so+re %odas las naciones. "&.1>12 Descri+e la derro%a de los e,i(cios en la +a%alla de ;ar&$e)is. "&.2 -on respecto a E)ipto: Vanse Isa3as ?C BOC E1e&$iel B?C AB. =aran 8ecao ,o+ern a E,i(%o < O>P?P a.;. Una de las )2s i)(or%an%es +a%allas del )$ndo an%i,$o se li+r en -ar+!emis 68anse B ;r AP.BOC Is O.?7/ de+ido a &$e all3 E,i(%o f$e derro%ado (or 8ab!codonosor y (erdi s$ infl$encia so+re la re,in sirioR(ales%ina. El a%o c!arto era el <OP a.;.

"&.(1/ ;o)o el r3o Nilo/ E,i(%o (arec3a in$ndar las %ierras del nor%e. El D3a de 0e9ov2 Dios de los ej4rcitos' sin e)+ar,o/ ser2 (ara los e,i(cios d3a de re%ri+$cin y derro%a. Vase A+d3as P. "&.11' 12 5alaad era conocido (or s$ b2lsamo )edicinal 68ase N.BB7/ (ero las 'eridas de E,i(%o eran inc$ra+les. "&.1" Para $n co)en%ario so+re es%as ci$dades 8ase ==. . "&.1( Es destr!ido: En Isa3as AO.9 se dice &$e E,i(%o no de+3a in%er8enir. Jere)3as e0(resa la )is)a o(inin c$ando indica &$e @aran (erdi la o(or%$nidad de 'acer al,o c$ando Na+$codonosor f$e lla)ado a re,resar a Ba+ilonia de+ido a la )$er%e de s$ (adre. "&.1, Fabor y -armelo: Pro)inen%es )on%a:as al nor%e de Israel/ las c$ales dan $na i)(resin de )a*es%$osidad (or lo insi,nifican%e del en%orno. De la )is)a )anera do)inar2 Na+$codonosor a los e,i(cios. "&.2/ 4e descri+e a E,i(%o co)o $na becerra 9ermosa' (ero la destr!ccin 8iene del nor%e 6Ba+ilonia7. "&.22 Los faraones $sa+an la serpiente co)o s3)+olo de a$%oridad.

Captulo C"(.1( -%ros (rofe%as %a)+in 'a+laron acerca de los filisteos 68anse Is =.BN>ABC E1 B<. P> 9C A) .<>NC 4of B.=>97. 4e condena a los filis%eos/ *$n%o a Tiro y 4idn/ (or 8ender a los israeli%as co)o escla8os 68anse Jl A.=><C A) .<> O7.

Captulo C+
",.1"( -%ros (rofe%as %a)+in 'a+laron acerca de 3oab 68anse Is P/ <C E1 BP.N> C A) B. >AC 4of B.N> 7. De ac$erdo con Josefo 6Anti,Iedade" O.?.97/ es%a (rofec3a de la des%r$ccin de Doa+ se c$)(li en el a:o 8i,esi)o%ercero del reinado de Na+$codonosor. ",.1/12 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Jere)3as. ",.1113 4e co)(ara a Doa+ con $n 8ino &$e 'a en8e*ecido sin 'a+er sido ca)+iado de 8asi*a 68ase Is BP.<7. Pero los trasvasadores 6el e*rci%o +a+ilnico &$e se a(ro0i)a+a7 vaciar2n s!s vasijas' $ romper2n s!s odres. G!emos: El dios de Doa+ 68anse 88. 9/ =<C J$e .B=C M .9/ AAC B M BA. A7. ",.2&>2( 4e '$)illa a Doa+ (or s$ ac%i%$d 'acia IsraelC ser2 escarnecido/ lo )is)o &$e l con8ir%i a Doa+ en motivo de escarnio. ",.3( 4e )encionan 8arias se:ales de d$elo 68ase Is P.B/ A7. ",."/' "1 Lo )is)o &$e =?.BB/ donde se a(lica a Edo).

",."5 =!e)o y llama con%ra Doa+ se )encionan (ri)ero en N.)eros B .BN. ",."( Tras $n cas%i,o de8as%ador/ Dios %endr2 )isericordia y 9ar2 volver a los ca!tivos de 3oab en lo postrero de los tiempos. La )isericordia se de+e (ro+a+le)en%e a &$e Doa+/ co)o A)n/ era $n descendien%e de Lo%/ el so+rino de A+ra'a) 68ase #n ?.AO> AN7. El )o)en%o (reciso del c$)(li)ien%o de es%a (rofec3a no es%2 claro.

Captulo CI
"..1& -%ros (rofe%as %a)+in 'a+laron acerca de los 9ijos de Amn. Vanse E1e&$iel BP. >9C A)s . A> PC 4ofon3as B.N> . "..1 3ilcom: D20i)o dios de los a)oni%as 68. AC 6 M .97. M .P/ AA7/ %a)+in lla)ado Doloc

"..& 4e (ro)e%e a A)n res%a$racin %ras la des%r$ccin. Vase la no%a a =N.=9. "..(22 -%ros (rofe%as %a)+in 'a+laron acerca de Edom. Vanse Isa3as B . E1e&$iel BP. B> =C A)s . / BC y las no%as a A+d3as > <. "..13 6osra y los !8endi)iadores" 68. ?7 (roceden de la )is)a ra31 'e+rea. "..1"1& Pasa*e (aralelo a A+d3as >=. "..1, Me(e%ido con (oca 8ariacin en PO.=O. "..1.21 Me(e%ido con (oca 8ariacin y a(licado de n$e8o a Ba+ilonia en PO.==>=<. "..22 4i)ilar a =N.=O/ = / donde se a(lica a Doa+. "..232( -%ros (rofe%as %a)+in 'a+laron acerca de Damasco 68anse Is 9. >A y la no%a a A) .A>P7. "..2& 4e re(i%e e0ac%a)en%e 6e0ce(%o el no)+re de Dios7 en PO.AO. "..2,>33 7azor: Me,in 'a+i%ada (or 2ra+esC no de+e ser conf$ndida con la ci$dad de i,$al no)+re $+icada al nor%e del )ar de #alilea. "..31 G!e ni tiene p!ertas ni cerrojos: Al$de a asen%a)ien%os al aire li+re/ carac%er3s%icos de la 8ida n)ada. "..3"3. -%ros (rofe%as %a)+in 'a+laron acerca de Elam. Vanse Isa3as BB.<C E1e&$iel AB.A=. . C B .BC / BC

"..3. La es(eran1a de f$%$ra res%a$racin se )enciona (ara Ela)/ al i,$al &$e se 'i1o en el caso de Doa+ 6=N.=97 y A)n 6=?.<7. 4o+re s$ c$)(li)ien%o 8ase la no%a a =N.=9.

Captulo 35

5/.151.&" El o%ro (rofe%a &$e 'a+l contra 6abilonia f$e Isa3as 6Is A. > =.BAC B . >?C =9. > PC =N. =7. En es%e e0%enso or2c$lo/ Jere)3as (rocla)a el *$icio con%ra Ba+ilonia y la res%a$racin del e0iliado Israel. 5/.2 El (ri)ero de %res lla)ados dados (ara )o8ili1ar al ($e+lo con%ra Ba+ilonia 68anse PO.B?C P .B97. 3erodac 6o Dard$c75 D20i)o dios de Ba+iloniaC 6el: Pe&$e:o Dard$c. El %r)ino 'e+reo %rad$cido co)o s!s esc!lt!ras si,nifica li%eral)en%e !(e&$e:as +olas de es%ircol"/ $na for)a des(ec%i8a de referirse a los 3dolos de naciones 8ecinas/ (referida en es(ecial (or E1e&$iel/ &$ien la $%ili1a =O 8eces. Vanse las no%as a 4ofon3as B.=> P y A+d3as P. 5/."( Un )ensa*e de es(eran1a en fa8or del re%orno y la res%a$racin de Israel y J$d2 in%ercalado en el or2c$lo con%ra Ba+ilonia. Vanse %a)+in 88. AA/ A=C P .P> OC y la no%a a AO. >AA.B<. 5/.1(2/ Un se,$ndo co)en%ario acerca de la res%a$racin de Israel 68ase 88. =>97/ &$e incl$ye $n (erdn (or los (ecados de la ,en%e. 5/.21 Los (rofe%as $%ili1an a )en$do los *$e,os de (ala+rasC a&$3 a(arecen dos de ellos. 3erataim 6!Tierra de la do+le re+elin"75 Un l$,ar al s$r de Ba+ilonia &$e (rocede del 8er+o 'e+reo !re+elarse". Eecod 6cas%i,o75 No)+re de $na %ri+$ &$e (rocede del 8er+o 'e+reo !cas%i,ar". 5/.2. Un se,$ndo lla)ado contra 6abilonia. Vase la no%a a 8. B. Ea)adle se)1n s! obra: Una idea e0(resada en BP. =. 5/.33' 3" 4e ase,$ra &$e el redentor de Israel es el =!erte y li+erar2 a s$ ($e+lo. Vase la no%a a E1e&$iel A=.BA. 5/.353( El or2c$lo de $na espada contra los caldeosC el re8erso de s$ (a(el en E1e&$iel B / donde Ba+ilonia es la es(ada. 5/.3,>"/ Ba+ilonia se secar2 co)o $n desierto/ y all3 8i8ir2n slo los ani)ales sal8a*es. 5/."1"& Ba+ilonia/ &$e an%es era el %e)ido ene)i,o del nor%e/ a'ora se 'alla +a*o o%ro (eli,ro &$e %a)+in (ro8iene de all3. Diri,idos a&$3 al rey de Ba+ilonia/ los 88. = >=A re(i%en con (oca 8ariacin <.BB>B=/ donde se 'a+la a la 'i*a de 4ion. Los 88. ==>=</ diri,idos a los caldeos/ re(i%en con (oca 8ariacin =?. ?>B / donde se 'a+la a Edo).

Captulo 31
51.151. Me(i%e con (oca 8ariacin O. B> <. El no)+re !Israel" no a(arece en el %e0%o 'e+reo del 8. ?. RIQUEZA LITERARIA 31.13 7u !o, ; Strong #)AI): 3a tierra $'rtil; el globo, el planeta, la tierra seca; la sustancia material de la tierra. 8ambi'n se re$iere al mundo entero, es decir, a sus habitantes. aparece AK veces. .ios $orm>

o estableci> el mundo. E'ase 1 Samuel 2.). 3a palabra designa primordialmente la tierra en general o el mundo habitado /-r ).A11. 3a ra;+ de es %ue signi$ica: traer!, lo cual podr;a implicar terreno productivo.

51.2/>23 Jere)3as $%ili1a la rei%eracin co)o $n rec$rso li%erario. 4e descri+e a Ba+ilonia co)o $n )ar%illo/ $n ins%r$)en%o $%ili1ado (or Dios (ara e*ec$%ar s$ *$icio. 51.2" A$n&$e 6abilonia sir8i de ins%r$)en%o en las )anos de Dios/ caer2 co)o le s$cedi a Asiria 6Is O.P/ P7/ a ca$sa de s$ arro,ancia. 51.2( Tercer recla)o con%ra Ba+ilonia. Vase la no%a a PO.B. 51.3""/ La li+eracin de Jer$saln ser2 )ila,rosa/ (ero c$ando Ba+ilonia sea des%r$ida 68ase la no%a a PO.=>97 se con8er%ir2 en montones de r!inas 68. A97/ morada de c9acales 68ase la no%a a ?. 7/ en espanto $ b!rla 68ase la no%a a N. <7. 51."" 0!z)ar4 a 6el: La derro%a de Ba+ilonia ser2 %a)+in $na derro%a de s$ dios. Dios sacar2 de s! boca lo +!e se 9a tra)ado' es%o es/ a los ($e+los ca$%i8os/ los 3dolos y las i)2,enes/ y el +o%3n ca(%$rado en las %ierras con&$is%adas. 51.5.>&" Una concl$sin en (rosa (ara cerrar el li+ro/ y en es(ecial la (rofec3a acerca de 6abilonia. Seraas' el 'er)ano de Bar$c/ de+3a lle8ar el )ensa*e escri%o con%ra Ba+ilonia a esa ci$dad/ leerlo/ a)arrarlo a $na (iedra y lan1arlo al r3o @!frates. La ci$dad de Ba+ilonia se '$ndir3a al i,$al &$e el li+ro.

Captulo 3(
52.12( A(ndice 'is%rico &$e aco)(a:a al li+ro/ )$y se)e*an%e a B Meyes B=. ?> BP.B . 52.3/3" Pasa*e &$e e0'i+e $n (aralelo )$y cercano con B Meyes BP.B9>AO. Jere)3as PB.A= a:ade 9asta el da de s! m!erte 68ase 8. 7/ (ro+a+le)en%e $na co)(aracin en%re la s$er%e de 4ede&$3as/ &$e (er)aneci en (risin 'as%a s$ )$er%e/ y Joa&$3n/ &$ien f$e li+erado.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /ere7as Que a $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Jere)3as ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Jere)3as in8i%a

;rientaciones para crecer en piedad La (ersona (iadosa a(rende a (erci+ir s$ 8ida desde el ($n%o de 8is%a de Dios. Es%2 dis($es%a a a(render y a*$s%ar s$ cond$c%a a las ense:an1as del 4e:or. ;$ida de no ser (res$)ida en %odo lo &$e dice y 'ace. .<>N 6!sca comprender &$e el lla)a)ien%o del 4e:or en %$ 8ida se a(oya en s$ (oder y no en %$s a(%i%$des na%$rales. ;ree &$e Dios %e inf$ndir2 s$ (oder (ara &$e c$)(las con %odo lo &$e %e (ide.

P.A Aprende &$e res(onder a la re(rensin/ o disci(lina di8ina/ )an%iene el cora1n dis($es%o a esc$c'ar con claridad la 8o1 de Dios.

=. => < 8o d!des ni por !n momento &$e Dios 'a 'a+lado en el (asado y no 9ables con (res$ncin en s$ no)+re. -laves para !na vida sabia El indi8id$o sa+io ace(%a el %es%i)onio de Dios so+re la inclinacin '$)ana a (ecar. 4e )ide a s3 )is)o a la l$1 de la Pala+ra de Dios/ y no (or los 'ala,os de &$ienes lo rodean. P.A Fen c!idado de la inclinacin na%$ral de la ,en%e a se,$ir l3deres carnales (or fal%a de 8isin.

<. O Abre %$s o3dos a la Pala+ra de Dios/ a$n c$ando no %e a,rade s$ )ensa*e.

9.BN -omprende &$e ace(%ar ser corre,ido nos ay$da a sa+er des($s discernir en%re lo falso y lo 8erdadero. Easos 9acia !na devocin din2mica La )e%a de $na de8ocin cen%rada en el 4e:or es conocer a Dios. Mec$erda &$e al final se nos *$1,ar2 de ac$erdo a n$es%ro conoci)ien%o del 4e:or y de c$2n%o le 'aya)os (er)i%ido )anifes%arse a %ra8s de noso%ros. ?.BA/ B=

Define el ca)ino de %$ 8ida y )inis%erio en f$ncin de %$ deseo de conocer a Dios.

A .A= -omprende &$e la esencia del n$e8o (ac%o es $n ($e+lo &$e conoce a Dios. Je c)o Dios define la 8ida e%erna en %r)inos de la na%$rale1a de %$ relacin con Jl. ecciones clave en la te Una (ersona &$e %iene fe se a(oya en la Pala+ra de Dios y co)(rende &$e el 4e:or es fiel a s$ Pala+ra. 4a+e &$e Dios 'onra s$ Pala+ra (or enci)a de %odo y sien%e en s$ cora1n &$e Dios se 'a co)(ro)e%ido a c$)(lirla. 4e )an%iene confiada en las (ro)esas de Dios y %o)a en c$en%a s$s ad8er%encias seria)en%e. .?/ O -ree &$e la Pala+ra de Dios do)ina so+eranaso+re %odas las naciones y la 'is%oria.

/ B

Descansa en la confian1a &$e Dios sie)(re c$)(le s$ Pala+ra.

<. < Jalora %oda !n$e8a" ense:an1a y mant4nte fiel a la Pala+ra de Dios en %oda la sencille1 de s$ )ensa*e. 8o olvides &$e no ($edes !)e*orar" la Bi+lia.

B?. O>BO :ec!erda &$e Dios +$sca el +ien (ara s$ ($e+lo a fin de darle es(eran1a. ecciones para lderes A&$ellos &$e Dios lla)a a oc$(ar (osiciones de lidera1,o en%re s$ ($e+lo de+en ser fieles ser8idores de s$ Pala+ra. Dios crea/ edifica la fe y ,o+ierna a %ra8s de s$ Pala+ra. Pero la Bi+lia nos dice &$e de+e)os reno8ar n$es%ras )en%es. 4in es%a %ransfor)acin/ !se,$i)os las inclinaciones y deseos de n$es%ros (ro(ios cora1ones". Los l3deres de+en enfren%ar es%a realidad y )an%enerse fieles/ no (reoc$(2ndose %an%o de &$ (o($lares sean. . 9> ? L3deres/ creed &$e el 4e:or es el +al$ar%e &$e (ro%e,e a %odos a&$ellos a &$ienes co)isiona y en83a a (rocla)ar s$ Pala+ra. Fened coraje c$ando enfren%is o(osicin al (redicar la 8erdad de la Pala+ra de Dios.

A9. <

L3deres/ no olvid4is &$e los sier8os de Dios 'an sido a )en$do (erse,$idos (or (rocla)ar fiel)en%e la Pala+ra de Dios/ sin 'acer concesiones a &$ienes se o(onen a s$ )ensa*e.

=A.B>9 L3deres/ no distorsion4is la 8erdad (ara a,radar a o%ros/ ni al%eris la Pala+ra de Dios (ara con%en%ar a los 'o)+res. -onfiad en &$e Dios (ro%e,e a a&$ellos &$e en83a a (rocla)ar s$ Pala+ra.

BA.BP>B9 Daes%ros/ conoced &$e el 4e:or no considerar2 inocen%e a nadie &$e (rocla)e s$ (ro(io )ensa*e co)o si f$era )ensa*e de Dios.

=N. O> B L3deres/ manteneos firmes en (redicar %odo el conse*o de Dios fiel)en%e.

Li$ro de

LADENTA;I-NE4
AUTOR: PROBABLEMENTE 'EREMAS !C"A: >E= A5C5 T!#A: EL SU6RIMIENTO COMO CASTIGO DEL PECADO $A%A&RA' C%A(!: DI6ICULTADES/

PENA/ PECADO/ ORACI0N No7bre !el l"bro

Los *$d3os %en3an (or cos%$)+re $%ili1ar co)o %3%$lo la (ri)era (ala+ra de $n li+roC en es%e caso !F;)oG". Es%a (ala+ra co).n)en%e c$)(le las f$nciones de $na in%er*eccin/ al es%ilo de FAyG ;o)(2rese s$ $so en B. C =. C e Isa3as .B . 4in e)+ar,o/ al,$nos %a)+in se refieren al li+ro co)o o !la)en%aciones". Es%a es la for)a &$e se 'a conser8ado en n$es%ras Bi+lias en cas%ellano. Autor No se )enciona al a$%or/ (ero $na %radicin &$e se re)on%a a los %ie)(os an%eriores a ;ris%o lo a%ri+$ye a Jere)3as. Al,$nos es(ecialis%as 'an ($es%o es%o en d$da y se:alan $na serie de diferencias en%re el es%ilo li%erario/ la %er)inolo,3a y las e0(resiones de es%e li+ro y las del li+ro de Jere)3as/ as3 co)o cier%as diferencias de nfasis. 4in e)+ar,o/ se sa+e &$e el (rofe%a co)($so la)en%os 6B ;r AP.BP7/ y e0is%e %oda83a $na )2s i)(resionan%e can%idad de si)ilaridades/ co)o 8ere)os c$ando e0a)ine)os el %e0%o. Por lo %an%o/ las diferencias ($ede &$e si)(le)en%e se de+an a las dis%in%as circ$ns%ancias &$e rodearon la redaccin de La)en%aciones. TrasDo !o 4"str"co Los *$d3os se (erci+3an a s3 )is)os co)o ($e+lo esco,ido (or Dios. ;o)o %ales/ es%a+an conscien%es de &$e sola)en%e e0(eri)en%ar3an cosas +$enas. Dios 'a+3a es%a+lecido (ac%os de +endiciones con ellos/ (ero es%a+an s$*e%os a condiciones. La a+ier%a deso+ediencia %raer3a consi,o el ree)(la1o de las +endiciones (ro)e%idas (or el )erecido cas%i,o. Varias ,eneraciones de deso+edien%es israeli%as (odr3an &$edar en%onces e0cl$idas de las +endiciones. os libros 2 :e$es $ 2 -rnicas describen la decadencia moral del reino de 0!d2 Ka pesar de las advertencias prof4ticasL' +!e les cond!cira a s! derrota $ ca!tiverio Kv4ase 2.1(L. -!ando el re$ Sede+!as se rebel contra los babilonios' a +!ienes 0!d2 estaba sometida' 8ab!codonosor atac a 0er!sal4n K2 : 2".2/L. 3ientras la sitiaba' la )ente mora de 9ambre en s! interior. -!ando se abri paso a trav4s de los m!ros +!e la prote)an' Sede+!as $ s!s soldados se las arre)laron para escapar K2 : 25."L. Eero pronto f!eron capt!rados. 8ab!zarad2n' oficial de 8ab!codonosor' destr!$ la ma$or parte de la ci!dad' +!em el templo' $ se llev a la )ente a la ca!tividad' menos a los m2s pobres K2 : 25.,12L. os poemas de este libro parecen 9aber sido comp!estos d!rante $ desp!4s de +!e estas cosas oc!rrieran. Estos poemas son especialmente des)arradores c!ando contrastan las anti)!as bendiciones $ podero de 0!d2 con el caos $ los s!frimientos +!e el pecado les 9aba ocasionado Kv4ase la nota 1.(L. El p!eblo esco)ido $ favorecido lo 9aba perdido todo $ estaba en !na sit!acin desesperada. Fodo lo valioso 9aba sido destr!ido. Eero los poemas tambi4n describen el ministerio de 0eremas' enviado otra vez como profeta para 9ablar de las n!evas circ!nstancias +!e enfrentaba el p!eblo de Dios. Este le a$!d a e*presar s! pena $ lo consol en medio de ella. Fambi4n lo alent a pensar +!e la mano de Dios estaba tras a+!el casti)o $ lo a$!d a someterse con actit!d penitente al merecido j!icio divino' 9asta +!e 4ste pasara K3.2,33L. Slo c!ando el p!eblo se 9!millara enteramente se podra pensar en !na resta!racin.

Estructura La)en%aciones se co)($so co)o $n %3(ico (oe)a del )$ndo an%i,$o. Jere)3as ya 'a+3a escri%o al,$nos 68anse Jer 9.B?C ?. O/ ?7/ y lo )is)o 'icieron o%ros (rofe%as. Vanse E1e&$iel ?. > =C A)s P. >A. Pero es%e li+ro con%iene el )2s lar,o y )e*or conocido de %ales (oe)as. Hay cinco (oe)as. Los (ri)eros c$a%ro son acrs%icos o (oe)as en los c$ales cada 8erso co)ien1a s$cesi8a)en%e con $na le%ra del alfa+e%o 'e+reo. Pro+a+le)en%e/ en a&$ellos d3as se les considera+a co)o $n lo,ro ar%3s%ico rele8an%e. ;ier%o n.)ero de sal)os son acrs%icos. Vanse los 4al)os BP/ A=/ A9 y ?. Es%a es%r$c%$ra de+e 'a+er ay$dado a s$ )e)ori1acin/ (ero %a)+in (arece indicar &$e el (oe%a e0(resa+a %odo lo &$e sen%3a/ desde a o/ co)o dir3a)os 'oy/ de la A a la 8. Es%e $r,a+a en las (enas/ el dolor y los %e)ores/ y a+r3a s$ cora1n co)(le%a)en%e %an%o al 'o)+re co)o a Dios. El +!into poema no es !n acrstico' +!iz2s por+!e es !na oracin personal' lo c!al 9izo +!e s! contenido no se adaptara a esa modalidad literaria. En el material del libro' como !n todo' no 9a$ m!c9o orden tem2tico' e*cepcin 9ec9a de !n posible clma* en el capt!lo 3 $ !na concl!sin pro)resiva en los dos capt!los finales. Eero as es' desp!4s de todo' la nat!raleza del dolor' +!e arrecia $ se alivia' va $ viene inesperadamente. Te7as La)en%aciones a+orda seis %e)as f$nda)en%ales/ %odos 8inc$lados con el conce(%o de s$fri)ien%o5

1. El s!frimiento f!e consec!encia de s! pecado. Este en4r)ico planteamiento aparece en cada capt!lo Kcomo en 1.5H 2.1"H 3."2H ".13H 5.1&L. En la 4poca c!ando los poemas f!eron escritos' esto era obviamente aceptado. A!n los babilonios lo reconocan K0er "/.3L. a )ente saba +!e s!s s!frimientos no se deban a la cas!alidad. Se deban a la ira de Dios provocada por s! pecado K2.1L. Al a!tor de amentaciones le interesaba la condicin espirit!al del p!eblo' +!ien deba as!mir s! responsabilidad. 2. El s!frimiento se perciba como +!e vena de Dios $ no de los 9ombres. os babilonios no eran otra cosa +!e instr!mentos en manos de Dios. El 9ec9o de +!e detr2s de todo estaba el propsito de Dios se invoca a lo lar)o del libro. 8o menos de c!arenta $ c!atro versc!los se refieren a este 9ec9oH !n promedio de 1 por cada 3.5 versc!los. Al)!nos ejemplos son: 1.13' 15H 2.1' "H 3.1' 3(' 3,. 3. S! s!frimiento podra llevarlos a Dios. El profeta se m!estra constantemente consciente de Dios' s!s propsitos $ s!s relaciones con s! p!eblo. 8ada indica +!e el s!frimiento se deba a 9aber abandonado totalmente a Dios' o por 9aber erradicado por completo los mandamientos divinos de s!s corazones. ". S!frimiento' l2)rimas $ oraciones son cosas +!e van j!ntas. a )ente f!e alentada a abrir s!s corazones a Dios' a llorar en s! presencia' $ a contarle todos los

detalles de s! s!frimiento' dolor $ fr!stracin. -ada capt!lo' e*cepto el n1mero "' termina con !na oracin. Eero' todo el capt!lo 5 es !na oracin' como si el a!tor +!isiera llenar esa la)!na. as oraciones son detalladas K2.2/' 21H 5.11/L $ emotivas K1.2/' 21H 3.",51L. -ontienen !n len)!aje matizado por el dolor $ el arrepentimiento K1.2/H 3."/"2L' $ son !na indicacin de +!e conviene orar as c!ando la ocasin lo demanda. 5. a oracin siempre debe b!scar al)1n ra$o de esperanza. 8!nca debemos dejarnos arrastrar completamente por la pena. Fras la detallada descripcin del s!frimiento $ la pena en los primeros dos capt!los $ medio' !na n!eva conciencia parece salir a rel!cir en 3.212". A+! el poeta 9abla de esperanza $ sobre las misericordias' la compasin $ la fidelidad de Dios. Se trata de reconocer +!e !na manifestacin de la disciplina de Dios no si)nifica +!e se 9a$a e*tin)!ido s! amor. -!ando la accin disciplinaria 9a c!mplido con s! propsito' las circ!nstancias p!eden cambiar K3.31' 32L. E!ede +!e Dios 9a$a estado !sando a 6abilonia' pero eso no si)nifica +!e 4sta p!eda e+!ipararse al p!eblo esco)ido' o +!e el Se%or apr!ebe s!s cr!eles m4todos K3.3"3&L. El f!t!ro reivindicara la ca!sa de Bsrael frente a s!s enemi)os K3.5,&&L. &. Deban aceptar s! s!frimiento pacientemente. Fenan +!e s!frir con paciencia s! pena' se)!ros de +!e todo terminara c!ando se 9!biera c!mplido la vol!ntad de Dios K3.2&32L. Apl"cac" perso al Es%e li+ro %iene )$c'o &$e decirnos 'oy en d3a5

1. a mejor manera de sobrevivir a la pena es e*presarla. Debe ser compartida con otros $ con Dios. Fiene valor terap4!tico poner de manifiesto cada !no de s!s aspectos. 2. a destr!ccin de 0er!sal4n $ las lecciones +!e Dios ense% a s! p!eblo f!eron tan si)nificativas +!e los j!dos comenzaron a leer este libro en el servicio an!al para conmemorar la destr!ccin de la ci!dad. 8o +!eran +!e a+!ella amar)a e*periencia se olvidara. Al i)!al +!e las victorias' las derrotas deben ser tambi4n recordadas. Si la B)lesia conmemorara al)!nos de s!s errores' por los c!ales Dios la 9a j!z)ado' estos no se repetiran tan f2cilmente. 3. -!ando los cristianos 9an recibido ab!ndantes bendiciones $ sabid!ra de Dios' $ l!e)o le dan la espalda' esto es al)o de s!ma )ravedad. os privile)ios de +!e )ozamos no nos e*imen de n!estras responsabilidades ni del j!icio de Dios. Bncrementan n!estras obli)aciones $ n!estra c!lpa' $ nos 9acen acreedores a !n casti)o m2s severo. Esto es partic!larmente cierto en el caso de los lderes reli)iosos. ". C7asta +!4 p!nto casti)a Dios a s! p!eblo por s!s pecados en n!estros dasD -risto m!ri por nosotros $ s! res!rreccin ciertamente nos 9a redimido. 8o somos acreedores a nin)1n casti)o por los pecados +!e 9emos cometido' $a +!e el Se%or 9a s!frido en l!)ar n!estro. Jivimos bajo !n pacto diferente +!e el de los j!dos en el

5,( a.-. A!n los incr4d!los no son casti)ados )eneralmente en esta vida por s!s pecados K2 E 2."1/L. Eero tanto los cre$entes como los incr4d!los tienen +!e s!frir a veces las consec!encias de los pecados cometidos' como la adiccin a las dro)as' la embria)!ez $ el crimen. # Dios a men!do permite +!e s!framos a fin de disciplinarnos K7eb 12.31(L. As aprendemos a obedecerle $ se fortalece n!estra fe cristiana Kvv. .' 12' 13L. ;tra consideracin es la disciplina de la B)lesia. os cristianos +!e dan la espalda a Dios deben recibir al)1n tipo de disciplina en s! i)lesia local. Dios permite a veces +!e la )ente s!fra K1 -o 5.1&L' $ a!n m!era K7c9 5.111L' con el objetivo de disciplinarla. El principal propsito de la disciplina divina es' sin embar)o' la resta!racin K2 -o 2.5,L. A!n+!e no se nos casti)a por n!estros pecados' Dios permitir2 +!e s!framos en ocasiones a ca!sa del pecado para +!e resta!remos n!estra com!nin con @l. Fenemos +!e aceptar los planes de Dios $ aprender de n!estras e*periencias. Si se trata de !na accin disciplinaria de Dios' la pena se prolon)ar2 9asta donde sea necesario. 8o e*isten sol!ciones f2ciles para estos problemas ni manera sencilla de salir de ellos. El casti)o nos cond!cir2 a Dios' a la oracin $ a la obediencia. o necesitamos. 5. -omo es nat!ral' no todos los s!frimientos proceden de la disciplina divina. Satan2s tambi4n p!ede traernos s!frimientos K0ob 2.(H c 13.1&L' pero con ellos proc!ra destr!irnos' no resta!rarnos. Cr"sto re#ela!o Es%e li+ro de)$es%ra lo d+il &$e son las (ersonas +a*o la Ley/ y lo inca(aces &$e son (ara ser8ir a Dios (or s$s (ro(ias f$er1as. Es%o los cond$ce a ;ris%o 6Mo N. A7. A$n en es%os (oe)as/ se ($ede 8er +rillar al,o de ;ris%o. Jl es n$es%ra es(eran1a 6A.B / B=/ B?7. Jl es la )anifes%acin de la co)(asin y )isericordia de Dios 6A.BB/ BA/ AB7. Jl es n$es%ra redencin y 8indicacin 6A.PN/ P?7 El Espr"tu 6a to e acc" La afliccin di8ina (or los (ecados de Israel 6B. ><7 nos rec$erda &$e el Es(3ri%$ 4an%o 'a sido/ y %oda83a es a )en$do a,ra8iado (or n$es%ra cond$c%a 6Is <A. O7. El arre(en%i)ien%o es %a)+in $na se:al de c)o o+ra el Es(3ri%$ 4an%o en%re el ($e+lo de Dios 6A.=O>=BC Jn <.9> 7. Jos>ueEo !el co te "!o
I. (( Lr"7er poe7a? La 7"ser"a, el peca!o 9 la orac" !e /erusalB 1.18

A. La derro%a/ la '$)illacin/ la (ena y el (ecado de Jer$saln . R B. Narracin de s$ cas%i,o a $n )$ndo (oco co)(asi8o . BR ? ;. -racin (or 8indicacin en )edio del ,ran s$fri)ien%o .BORBB
II. 6e:u !o poe7a? El Eu"c"o !"#" o 9 la reacc" !el proDeta (.18((

A. ;)o Dios 'a des%r$ido a Israel B. R O B. Afliccin y deses(eran1a del (rofe%aC s$ e0'or%acin a orar B.

R ?

;. An,$s%iosa oracin de J$d2 B.BORBB

III. Tercer poe7a? 6e#er"!a! 9 7"ser"cor!"a !e D"os= la su7"s" 9 orac" !el 4o7bre 2.18))

A. B. ;. D.
IH.

La se8eridad del cas%i,o lle8a a (ensar en la )isericordia A. RB= La s$)isin y la '$)ildad %raen )isericordia A.BPRA? 4$ arre(en%i)ien%o lle,a )$y %arde A.=OR=9 El (rofe%a y el ($e+lo conf3an en Dios (ara la defini%i8a *$s%ificacin A.=NR<<
Cuarto poe7a? De#astac" , el resulta!o !e la !esobe!"e c"a C.18((

A. La de8as%acin del ($e+lo y s$s l3deres =. R B. La deso+ediencia y s$s res$l%ados =. BRBO ;. Edo) ser2 cas%i,ado e Israel res%a$rado =.B /BB
H. Qu" to poe7a? Orac" >ue re:"stra los suDr"7"e tos 9 sPpl"ca D" al !e /erusalB 3.18((

A. B. ;. D.

Mecordacin de la condicin i)(3a del ($e+lo P. R O Nin,$no es%2 e0en%o de s$fri)ien%o P. R = 4e 'an ido el ,o1o y el or,$llo P. PR N El final/ $n r$e,o deses(erado P. ?RBB

Captulo 1
1.1 Los (rofe%as a 8eces descri+3an a Jer$saln co)o $na )$*er. Era la !'i*a de J$d2" 6B.B7/ (ero a'ora se 'a con8er%ido en vi!da. Era la )rande 6B. P7/ la se%ora' (ero 'a &$edado %ransfor)ada en trib!taria. 1.2 Lo de las l2)rimas es co)(rensi+le 68anse las no%as a B. N/ ?7/ (or&$e naciones co)o E,i(%o y ci$dades co)o Tiro y 4idn/ &$e J$d2 considera+a s$s aliados/ la 'an a+andonado a s$ s$er%e 6=. 97. En es%e 8ers3c$lo son descri%os co)o amantes. ;$ando necesi%a+a a al,$ien &$e la consolase/ desc$+ri &$e 'a+3a sido en,a:ada 68. ?7. 1." La ,en%e acos%$)+ra+a a lle,ar a los fes%i8ales y a los )ercados a %ra8s de las calzadas y lle8ar a ca+o s$s %ransacciones en las (la1as %ras las p!ertas de la ci$dad. 1.& La .l%i)a (ar%e de es%e 8ers3c$lo (ro+a+le)en%e se refiera a la ca(%$ra de 4ede&$3as 6Jer A?.=7. 1.( 4e sa+e &$e Edo) es%$8o en%re &$ienes )2s se +$rlaron c!ando ca$ Jer$saln en )anos de s$s ene)i,os 6A+d B7. 1., Jieron s! ver)Ienza: 4er desn$dado cons%i%$3a $na de las )2s ,randes '$)illaciones en el )$ndo an%i,$o. As3 se cas%i,a+a a $na (ros%i%$%a 6E1 BA.B?7. 1.. S!s faldas no (od3an esconder s! inm!ndicia. Al final de es%e 8ers3c$lo/ Jer$saln %o)a la (ala+ra/ co)o %a)+in lo 'ace en 8. . 1.1/ Los +a+ilonios se lle8aron del %e)(lo todas s!s cosas preciosas' $ orna)en%os. Jer$saln se sen%3a co)o $na )$*er ra(%ada y ro+ada c$ando los (a,anos en%raron al %e)(lo sa,rado. Ni si&$iera los *$d3os ordinarios eran ad)i%idos al san%$ario.

1.11 Una descri(cin de las condiciones (re8alecien%es d$ran%e el si%io. 1.1315 =!e)o' red' $!)o y la)ar: Todas es%as son )e%2foras &$e si)+oli1an el s$fri)ien%o. lam contra m compa%a: Dios con8oc a las f$er1as ene)i,as con%ra Jer$saln 68. P7. 1.1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones. 1.1& loro: Vanse las no%as a B. N/ ?. El a$%or 8$el8e a la)en%arse. 1.1( Sion e*tendi s!s manos: Un ,es%o de '$)ilde s.(lica. 1.1, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones.

RIQUEZA LITERARIA 1.1+ Eusto, ; Strong #KKK2: 4no %ue es 2usto, correcto, claro, limpio, apropiado. 4na persona %ue se caracteri+a por su integridad, e%uidad = esp;ritu 2usticiero. ,sta palabra aparece m*s de 2CC veces = procede del verbo , %ue signi$ica: ser 2usto, estar 2usti$icado = limpio!. = sus derivados encierran la idea de 2usticia e integridad en la $orma de vivir. 3a 2usticia le da a una persona lu+ = $elicidad /Sal I(.111. aparece KK veces en -roverbios /v'anse especialmente -r 4.1); 1).1C; 24.1K1. ,l es el %ue vivir* por la $e en Dabacuc 2.4. ,n este vers;culo &ehov* es /2usto e ;ntegro1 en todo momento, aun cuando ordena castigos.

1.1. Los sacerdotes y los ancianos f$eron los (rinci(ales c$l(a+les de &$e se 'ayan deses%i)ado las ad8er%encias de Jere)3as. 1.2/ Las entra%as' o el al)a/ se considera+a el asien%o de las e)ocionesC el corazn' el asien%o de la in%eli,encia y la 8ol$n%ad. La m!erte se refiere a&$3 (ro+a+le)en%e a la (la,a 6Jer P.B7. 1.21 7ar2s venir el da: El d3a del ,ran *$icio 8endr3a c$ando Dios de)ande el cas%i,o de Ba+ilonia. Es%a era la .nica es(eran1a de Jer$saln. 1.22 Israel ($do i)(lorar a $n Dios *$s%o &$e cas%i,ara a los i)(3os &$e 8iolaron la Ley.

Captulo (
2.1 a 9ermos!ra de Bsrael: Pro+a+le)en%e se refiera al %e)(lo 6Is <=. 7. El estrado de s!s pies era el arca 6 ;r BN.B7/ o (osi+le)en%e el (ro(io %e)(lo 64al AB.97. 2.2 # no perdon: Vase la no%a a A.=O>=B. Fodas las tiendas: Las aldeas no for%ificadas. as fortalezas: ;i$dades for%ificadas. 2.3 :etir de 4l s! diestra: De* de (ro%e,erlo. lama de f!e)o: Predic'a en A)s B.P.

2." Fienda: Me(resen%a $na 8i8ienda. 2.&' ( Dios 'a des%r$ido s$ (ro(io %e)(lo/ 9a 9ec9o olvidar las fiestas... 9a desec9ado al re$ $ al sacerdote. El ri%$al reli,ioso no es %an i)(or%an%e co)o la o+ediencia 6 4 P.BB7. @$eron las %ri$nfan%es f$er1as ene)i,as las &$e 9icieron resonar s! voz en la casa de 0e9ov2. 2., E*tendi el cordel: Es%o al$de al (lan de Dios (ara cas%i,ar a la nacin 6B M B . AC A) 9.9>?7. 2.1/ Ec9aron polvo sobre s!s cabezas: Una se:al de d$elo 6Jo+ B. B7. 2.11 -+8ia)en%e/ Jere)3as era $n %es%i,o (resencial. No a+andon a s$ ($e+lo deso+edien%e/ sino &$e s$s ojos desfallecieron de l2)rimas. 2.13 CA +!i4n te 9ar4 semejanteD: Era i)(osi+le consolar a Jer$saln co)(arando s$ si%$acin (resen%e con al,.n infor%$nio del (asado. 2.1" Eara impedir t! ca!tiverio: Ello oc$rrir3a des($s de (adecer y arre(en%irse 6Jer BN. >=C AB.=B7. 2.15 6atieron las manos... silbaron' $ movieron despectivamente s!s cabezas. Es%as f$eron )$es%ras de desdn 6 M ?.NC 4al BB.97. 2.1( El 4e:or 9a 9ec9o lo +!e tena determinado. Los 'a a)ena1ado con el cas%i,o desde los d3as de Doiss 6L8 B<.B9>AA7. 2.1, El corazn de ellos clamaba: 4i se (od3a confiar en &$e Dios %raer3a *$icio/ %a)+in en &$e los res%a$rar3a si se arre(en%3an 6L8 B<.==/ =P7. Ec9a l2)rimas c!al arro$o: No de+3an con%ener s$s e)ociones. Las l2,ri)as (ro8een $na ca%arsis e)ocional 6Lc ?.= 7. 2.1. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones. 2.1. De+3an la)en%arse al comenzar las vi)ilias 6in%er)i%en%e)en%e a lo lar,o de la noc'e7/ y al1ar s$s manos en oracin 68ase 4al BN.B7. 2.2/ Es%os e(isodios de cani+alis)o 'a+3an sido 8arias 8eces (redic'os 6D% BN.PAC Jer ?.?7. Pero ello/ *$n%o al asesina%o de s$s l3deres reli,iosos/ res$l%a+a al,o inco)(rensi+le. 2.21 El 8ers3c$lo an%erior 'a s$sci%ado disc$siones %eol,icas. HNo %iene Dios )isericordiaI 68ase la no%a a A.=O>=B7. 2.22 3is temores: Al$sin a las naciones con8ocadas (or Dios con%ra J$d2/ como en !n da de solemnidad.

Captulo 2
3.1&& En es%e ca(3%$lo/ los 88. >B= e)(lean la (ri)era (ersona del sin,$lar. Los 88. BP>A? se carac%eri1an (or el %ono )es$rado de la (rosa. Los 88. =O>=9 $san la (ri)era

(ersona del (l$ral/ y 88. =N><</ o%ra 8e1 la (ri)era (ersona del sin,$lar. Es%as son las (rinci(ales secciones de es%e ca(3%$lo. 3.1 2ti)o: 43)+olo del cas%i,o di8ino 64al N?.AB7. 3."1& En re(resen%acin de Israel/ Jere)3as se 8e a s3 )is)o 8ie*o y &$e+ran%ado 68. =7/ )$er%o y se($l%ado 68. <C 8ase 4al =A.A7/ (risionero 68. 97/ %or%$rado 68. N7/ co)o 8ia*ero desorien%ado 68. ?7/ a%acado (or las fieras 688. O/ 7/ co)o +lanco de las flec'as 688. B/ A7/ co)o o+*e%o de +$rla 68. =7/ a)ar,ado 68. P7 y '$)illado 68. <7. 3.(' , Los asirios (rac%ica+an $na for)a de %or%$ra a los (risioneros encerr2ndolos en%re (aredes en es(acios red$cidos. El (rofe%a se sen%3a %an encerrado &$e/ se,.n l/ ni s$s oraciones (od3an ascender a Dios 68ase 8. ==7. 3.12' 13 Para $na e0(eriencia si)ilar 8ase Jo+ <. B. 3.2/22 Jere)3as casi 'a+3a (erdido las es(eran1as 68. BO7. En%onces/ record al,o &$e le 'i1o conce+irlas de n$e8o 68. B 7C las misericordias de Dios 68. BB7. La (ala+ra 'e+rea (ara )isericordias ($ede ser %rad$cida %a)+in co)o !Ha7to de a)or" o !a)or +iel ". Es%2 8inc$lado al conce(%o de co)(asin 64al OA.=7/ 8erdad/ fidelidad 6J0 A=.<7/ y +ondad 64al BA.<7. La (osi+ilidad de ofrecer sacrificios 'a+3a desa(arecido y %odo (arec3a (erdido/ (ero (er)anec3a la de Dios. 3.2232 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones.

3.2" La %ri+$ de Le83 no reci+i %ierras. El 4e:or ser3a la (orcin &$e le corres(ond3a. Des(o*ados de %odo/ )enos de la )isericordia di8ina 68ase la no%a a 8. BB7/ Jer$saln (odr3a decir/ Nmi porcin es 0e9ov2O. 3.25' 2& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones. RIQUEZA LITERARIA 2.(3 espera , ; Strong #KIKC: 6guardar, buscar, e#pectativa, esperan+a. ,ste verbo aparece unas 5C veces. es la ra;+ del sustantivo , %ue %uiere decir: esperan+a! o e#pectativa!. e#presa la idea de aguardar lleno de esperan+a! /0n 4I.1); &ob AC.2K; Sal 4C.1; :s 5.4; 25.I1. ,n esta re$erencia, aun en medio de las tragedias abrumadoras %ue e#perimentara &erem;as, 'ste aguardaba la salvaci>n divina = estaba dispuesto a esperar por ella.

3.2& El (er3odo del cas%i,o %endr3a final)en%e &$e (asar. Lo )e*or ser3a es(erar. Ha+3a &$e ser (acien%es 68. B<C 8ase 4al A9.?7/ )an%enerse %ran&$ilos 68. B<C 8ase Is AO. P7 y o+edien%es 68. B97. 3.2( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones.

3.2,3/ L$ien en 8erdad es% en '$)illacin/ s$fra en silencio 68. BN7/ con s$)isin 6s! boca en el polvoL' y dis($es%o a so(or%ar la afren%a KD4 la mejilla al +!e le 9iereL. 3.3133 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones.

3.3133 A (esar del s$fri)ien%o 'ay $na clara 8isin so+re la na%$rale1a de Dios5 7 El Se%or no desec9a para siempreC B7 se compadeceC A7 no afli)e... vol!ntariamente. 3.3"3& 4i los 88. A >AA 'a+lan de Dios/ H&$ (iensa el 4e:or de los 'o)+res )alos &$e a 8eces $saI El Se%or no... apr!eba el )al%ra%o de (risioneros/ la ren$ncia a los derec'os '$)anos o la s$+8ersin de la *$s%icia 6D% <. ?7. 3.3(' 3, Dios es so+erano so+re los as$n%os '$)anos y ($ede $sar %an%o el +ien co)o el )al 6Is =P.97. Ta)+in ($ede sacar $n +ien del )al 6Mo N.BN7. 3.3."2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones. 3.3. El 9ombre viviente: Es%ar 8i8o cons%i%$ye $na se:al de &$e Dios 'a )os%rado )isericordia. 3."/"2 Es%o es $n le,3%i)o arre(en%i)ien%o y $na 8erdadera oracin 68. = 7C $n reconoci)ien%o de &$e se 'a+3an rebelado y 'a+r2n sido desleales. Pero Dios no le8an% el cas%i,o. Es%o 'a+3a &$edado claro en B.B/ 9/ B . Jere)3as ad8ir%i &$e la ca$%i8idad 8endr3a ine8i%a+le)en%e 6Jer P.BC B?. N7. As3 de+en ser co)(rendidas las (ala+ras t1 no perdonaste. Dios con%in$ar3a (ersi,$indoles 68. =A7. 3."" Dios no ser3a con)o8ido (or los r$e,os de cancelar la ca$%i8idad. Tales oraciones no (asar3an 6Jer =. B7. Dios 'a+3a ins%r$ido re(e%ida)en%e a Jere)3as (ara &$e no ro,ara de es%a )anera en fa8or de Israel. Vanse Jere)3as 9. <C . =C =. . 3.",' ". Vase la no%a a B. N. 3.53 Es dif3cil decir si Jere)3as se es%2 refiriendo a s$ (ro(ia e0(eriencia 68ase Jer AN.<7/ o si 'a+la de la cisterna co)o s3)+olo de la )$er%e 64al AO.A7/ o de la deses(eracin 64al =O.B7. P$ede &$e al$da a la 'is%oria de s$ (ro(ia (risin (ara as3 il$s%rar la e0(eriencia nacional. 4i as3 f$era/ es%ar3a (ersonificando los s$fri)ien%os de la nacin. 3.5" A)!as c!brieron mi cabeza: Es%o si)+oli1a las dific$l%ades y el infor%$nio 64al <?.B/ P7. 3.5,&& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones.

3.5,&" 4e descri+e a Dios frec$en%e)en%e co)o $n *$e1 *$s%o/ &$e 8indica al inocen%e y al )is)o %ie)(o cas%i,a a s$s o(resores. Es%o se re8ela en el deseo e0(resado (or Pa+lo en B Ti)o%eo =. =. 3.&"&& Es%os 8ers3c$los son %3(icos de las !canciones de sarcas)o" &$e la ,en%e en%ona+a con%ra s$s ene)i,os en %ie)(os de ,$erra. Es%e %i(o de cancin era )2s +ien 8en,a%i8a 64al A9.N/ ?C Ha+ B.<> ?7. La )is)a se +asa+a en la (ro)esa de Dios de rei8indicar a s$ ($e+lo 6Jer PO.?7.

Captulo C
".122 Las es%rofas de %res 8ersos del ca(. A a(arecen a'ora se,$idas (or es%rofas de dos 8ersosC y en el ca(. P ser2n de $n solo 8erso/ al %ie)(o &$e se a+andona el for)a%o de acrs%ico. Es (osi+le &$e es%o se 'aya 'ec'o as3 a (ro(si%o (ara indicar el desenlace de lo &$e se des%aca en el ca(. A. ".1'2 Los *$d3os defin3an las c$alidades de s$ %ierra con los %r)inos oro' b!en oro' y piedras del sant!arioH y lla)a+an a s$s 'i*os preciados $ estimados m2s +!e el oro p!ro. Es%o 'ac3a )2s (enoso el con%ras%e con s$ condicin ac%$al. ".3 os avestr!ces eran fa)osos (or a+andonar s$s '$e8os (ara &$e el sol los e)(ollara 6Jo+ A?. A> N7. La %erri+le si%$acin 'a %ransfor)ado los sen%i)ien%os )a%ernales en es%e %i(o de indiferencia. ".& Israel 'a+3a ,o1ado de )ayores (ri8ile,ios &$e 4odo)a. Es%o si,nifica &$e le corres(ond3an )ayores o+li,aciones y &$e de+3a as$)ir $na )ayor res(onsa+ilidad (or s$ (ecado 68ase Lc B.=97. ".(11 Es%a seccin %iene $na es%r$c%$ra si)ilar a 88. ><. A)+as co)ien1an enco)iando al ($e+lo/ de $n lado 68. 7/ y a s!s nobles' del o%ro 68. 97. Ello es%2 se,$ido (or la ,ran %ra,edia de la de8as%acin de es%os ,r$(os. A)+as secciones %er)inan con $n 8ers3c$lo de si,nificacin %eol,ica so+re es%os acon%eci)ien%os 688. </ 7. La (ala+ra nobles 'a sido %rad$cida de diferen%es )aneras. Indica a al,$ien &$e so+resale (or s$ ran,o. 4o+re lo &$e se dice de los 9ijos en 8. O/ 8ase la no%a a B.BO. ".121& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de La)en%aciones. ".12 El a%a&$e a Jer$saln era dif3cil y cos%oso (or s$s )$ros y collados. ".13 Los (rofe%as y sacerdo%es derramaron... la san)re del *$s%o (rofe%a Ur3as 6Jer B<.BO>BA7/ e in%en%aron asesinar a Jere)3as (or s$s (redicciones. ;o)o res(onsa+les (or oc$l%ar la 8erdad/ eran real)en%e los c$l(a+les 6Jer B<. 7C 'a+3an (referido creer a las 'ala,Ke:as (ala+ras de los falsos (rofe%as 6B. =7. 4$ condicin se ase)e*a+a a la de los sacerdo%es en %ie)(o de Jes.s 6Jn N.==7. ".15 La falsedad de s$s l3deres/ descri%a en 8. A/ los 'a+3a alcan1ado. El ($e+lo de J$d2 sen%3a &$e 'a+3a sido $l%ra*ado y en,a:ado/ de )odo &$e rec'a1a+a la co)(a:3a de ellos. ".1( A)!ardamos a !na nacin: Al,$nos es(ecialis%as (iensan &$e el re)anen%e &$e 'a+3a so+re8i8ido a.n es(era+a ay$da. Los 88. N y ? se refieren a es%e re)anen%e/ (ero (ro+a+le)en%e el %e0%o al$da a s$ ac%i%$d an%erior a la des%r$ccin de Jer$saln. Es(era+an &$e al,$na nacin 8iniera en s$ a$0ilio. Es%as es(eran1as se fr$s%raron en el PN9 a.;. 68ase la no%a a .B7. ".1,'1. Las %ro(as de oc$(acin acosa+an con%in$a)en%e a los so+re8i8ien%es. ".2/ El aliento de n!estras vidas' el !n)ido de 0e9ov2: Es%os eran (ro+a+le)en%e los %3%$los $sados (or el rey 4ede&$3as/ en &$ien $na (ar%e del ($e+lo 'a+3a de(osi%ado ,randes es(eran1as.

".21 La o(osicin de Edom ca$s ,ran a)ar,$ra en es%os dif3ciles %ie)(os. 5zate $ al4)rate: Pro+a+le)en%e si,nifica5 !B.rla%e/ (ero %. %a)+in ser2s *$1,ada y %endr2s &$e +e+er la copa de la ira de Dios" 6Jer BP. P7. ".22 La )ayor3a del ($e+lo f$e cond$cida a la ca$%i8idad. Se 9a c!mplido t! casti)o. Es (osi+le &$e Dios le ofreciera al,$na o(or%$nidad al re)anen%e &$e 'a+3a &$edado a%r2s. 8!nca m2s te 9ar2 llevar ca!tiva. Es%o (arece i)(l3ci%o en Jere)3as =B. O> BC PO.BO.

Captulo 3
5.122 Es%a es la oracin final y la .nica (ar%e del li+ro &$e no es $n acrs%ico. Es %a)+in el (oe)a )2s +re8e 68ase la no%a a =. >BB7. 5.2 7eredad: 4e refiere a la %ierra de J$d2 6L8 BO.B=7. 5.3 Ji!das: Es%e %r)ino descri+e s$ es%ado indefenso y de a+andono 68ase 8. B7. 5." Las f$er1as de oc$(acin e*erc3an $n es%ric%o con%rol so+re el re)anen%e. 5.& E*tendimos la mano: 4i,nifica !nos so)e%i)os a". A 8eces Asiria re(resen%a a Ba+ilonia 6Jer B. N7. 5.( Es%o no in%en%a ser $na e0c$sa 6Jer A.BP7. A ellos se les reconoce co)o (eores &$e s$s (adres 6Jer <. B7. 5., Siervos: Eran (ro+a+le)en%e ,en%e &$e (er%enec3a a naciones s$*e%as a Ba+ilonia. Ello era al,o inace(%a+le (ara los *$d3os 6Pr ?. OC AO.B / BB7. 5.. a espada del desierto: Posi+le)en%e se refiera a +andas de asal%an%es. 4e c$)(le De$%erono)io BN.=N. LAMENTACIONE6? EL CAMINO DE LA RENOHACIQN $3.(1.

5.1/ 8!estra piel se enne)reci: De%2fora &$e %a)+in ($ede %rad$cirse co)o !se arr$,". 5.111" Es%a es la .nica seccin &$e no $sa la (ri)era (ersona del (l$ral. 4e %ra%a de $n +re8e (asa*e en )edio de la oracin &$e se refiere a la s$er%e corrida (or %odo %i(o de ,en%e. Nadie esca( a la %ra,edia. os jvenes f$eron lle8ados a reali1ar la+ores &$e nor)al)en%e es%a+an a car,o de las )$*eres/ (or lo &$e (ro+a+le)en%e se %ra%a+a de %ra+a*o for1ado 6J$e <.B 7. 5.1" os ancianos se re$n3an nor)al)en%e an%e la p!erta a fin de i)(ar%ir *$s%icia y ofrecer conse*o 6Jos BO.=7. 5.1& -a$ la corona: Ea Israel no oc$(a+a $n l$,ar de 'onor en%re las naciones.

5.1. Dios no 'a+3a a+dicado a s$ trono 64al =P.<7. Jl %oda83a es%a+a en con%rol de %odo. Es%e 8ers3c$lo (re(ara el ca)ino (ara la (e%icin final. RIQUEZA LITERARIA 3.1I per7a ecerFs, ; Strong #A42(: Sentarse, %uedarse, morar, soportar, habitar, continuar, habitar en un sitio en particular o hacer morada permanente. ,ste verbo aparece m*s de 5CC veces. ,n la ma=or;a de los casos /2 S (.2; &er 2A.)1, podr;a traducirse como habitar!. ,n 5ehem;as 1.4 tiene el sentido de sentarse a esperar. ,l Salmo 1A2.14 ilustra la idea de morar permanentemente. .e derivan /escuela religiosa donde los 2>venes estudiantes para el rabinato se sientan a estudiar1 = /el total de los habitantes 2ud;os en la tierra de :srael1. ,n esta re$erencia, la permanencia de .ios contrasta con la desolaci>n temporaria de Sion.

5.2/22 CEor +!4 te olvidas... de nosotros... $ nos abandonas tan lar)o tiempoD: ;la)or deses(erado. 4$ fe/ a$n&$e f$er%e/ )$y a )en$do se de+ili%a+a. Pero desde el fondo de es%a oracin se ele8an las (ala+ras5 J!4lvenos' o9 0e9ov2' a ti. La (ala+ra 'e+rea (ara !8ol8er" &$e a&$3 a(arece la $%ili1a+a Jere)3as. Vanse Jere)3as A. / B/ =/ y los 8ers3c$los si,$ien%es. Es%o es 8ol8erse del (ecado a Dios.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e La7e tac"o es Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e La)en%aciones ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e La)en%aciones in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos La)en%aciones des%aca la fidelidad y e&$idad del *$icio de Dios. Nin,.n *$icio/ cas%i,o o re(rensin res(onden al ca(ric'o di8ino. 4ie)(re son fr$%o de la *$s%a res($es%a de Dios al (ecado y la re+elin. Dios nos a)a y (er)i%e la cala)idad slo co)o .l%i)o rec$rso (ara res%a$rar la *$s%icia. . N :ec!erda &$e el 4e:or sie)(re es *$s%o en s$s *$icios. -onoce &$e el *$icio es consec$encia del (ecado y la re+elin.

A.BB>AB

:econoce &$e el 4e:or es fiel a s$ Pala+ra. Espera en el 4e:or y a,$arda las e0(resiones co%idianas de s$ )isericordia.

A.A >AA Fen confianza en &$e el *$icio 8iene a )en$dose,$ido (or la co)(asin y la res%a$racin a ca$sa del a)or de Dios. -omprende &$e Dios no $%ili1a el *$icio co)o $na )edida disci(linaria con a,rado/ a$n&$e a 8eces ello se 'ace necesario. ;rientaciones para crecer en piedad El creyen%e res(onde al *$icio di8ino con oracin e in%ercesin/ reconociendo &$e slo el arre(en%i)ien%o de s$ ($e+lo ($ede %raer sanidad a la nacin 68ase B ;r 9. =7. B. ? Eermite &$e el in)inen%e *$icio %e lle8e a in%erceder (or el ($e+lo de Dios. Bmplora a Dios &$e derra)e s$ es(3ri%$ de arre(en%i)ien%o y &$e )$es%re )isericordia.

A.BP/ B< 6!sca al Se%or' $ espera &$e Jl %rai,a +$enas cosas (ara %i. Espera %ran&$ilo en el 4e:or/ a fin de &$e %e )$es%re s$ sal8acin en los )o)en%os dif3ciles. <n paso clave 9acia !na devocin din2mica A )en$do la ,en%e es(era )$c'o (ara desarrollar +$enos '2+i%os de8ocionales. Es de 8i%al i)(or%ancia &$e (re(are)os a n$es%ra *$8en%$d en la +.s&$eda de Dios. A.B9 Date c!enta &$e n$nca es de)asiado %e)(rano (ara co)en1ar a crecer es(iri%$al)en%e. Alienta a los *8enes (ara &$e +$s&$en a Dios seria y fr$c%3fera)en%e. :eta e inspira a a&$ellos &$e de o%ra )anera de*ar3an (ara )2s %arde la +.s&$eda de la san%idad. -laves para !na vida sabia El sa+io no se &$e*a de la ad8ersidad/ conscien%e de &$e ($ede con%ri+$ir a n$es%ra san%idad. Mes(onder de ac$erdo con la Pala+ra de Dios y el arre(en%irse/ c$ando sea necesario/ %raer2 res%a$racin. A.A?>=B 8o te +!ejes de la ad8ersidad en %$ 8ida. Acepta la disci(lina de Dios co)o $na e0(resin de s$ a)or/ (ara ay$da)os a ren$nciar a la re+elin y la deso+ediencia. ecciones para lderes Los (rofe%as )ayores a%ri+$3an )$c'o de la res(onsa+ilidad (or los (ecados de Israel y J$d2 a s$s l3deres5 sacerdo%es/ (rofe%as y reyes. Es%o de+e ser8ir de ad8er%encia a los &$e diri,en 'oy la I,lesia de Dios. ;$ando el ($e+lo de Dios es *$1,ado a ca$sa de los (ecados de s$s l3deres/ s%e %iende a desconfiar a$n del lidera1,o le,3%i)o/ y los diri,en%es fieles (ierden frec$en%e)en%e la infl$encia a &$e se 'an 'ec'o acreedores.

. = L3deres/ recordad &$e c$ando no os enfren%2is al (ecado/ Dios os considera res(onsa+les del *$icio &$e ine8i%a+le)en%e so+re8iene.

=. B> P L3deres/ caminad en obediencia' recordando &$e 8$es%ros (ecados ($eden ca$sar la ca3da del ($e+lo de Dios/ %rayendo *$icio so+re $n ,r$(o de i,lesias/ o $na asociacin de i,lesias.

Li$ro de

EWELUIEL
AUTOR: E8EQUIEL !C"A: >A<;>=< A5C5 T!#A: DESTRUCCI0N Y RESTAURACI0N DE 'ERUSAL.N $A%A&RA' C%A(!: 'UICIO/

BENDICI0N/ RESPONSABILIDAD MORAL INDIVIDUAL Autor El a$%or/ c$yo no)+re si,nifica !Dios for%alece"/ es iden%ificado co)o el !sacerdo%e E1e&$iel/ 'i*o de B$1i" 6 .A7. A$n&$e es%a iden%ificacin 'a sido ($es%a en d$da/ no (arece 'a+er ra1ones (ara d$dar de ella. Pro+a+le)en%e E1e&$iel for)a+a (ar%e del sacerdocio Wado&$i%a/ el c$al alcan1 (ro)inencia con las refor)as de Jos3as 6<B a.;.7. Pre(arado en el sacerdocio d$ran%e el reinado de Joaci)/ f$e de(or%ado a Ba+ilonia 6 . C AA.B C =O. 7 en el P?9 a.;./ y asen%ado en TelRa+i+/ *$n%o al r3o L$e+ar/ cerca de Ni($r 6 . 7. 4$ )inis%erio coincidi +re8e)en%e con el de Jere)3as.

Mec4a El lla)ado de E1e&$iel %$8o l$,ar en el P?A a.;./ &$in%o a:o del reinado de Joa&$3n. La .l%i)a fec'a &$e se )enciona en $no de s$s or2c$los 6B?. 97 corres(onde al a:o P9 a.;./ lo c$al (er)i%e s$(oner &$e s$ )inis%erio se e0%endi d$ran%e 8ein%e a:os. La )$er%e de s$ )$*er oc$rri el d3a &$e co)en1 el si%io de Jer$saln en el PN9 a.;. 6B=. / P> 97. E0iliado c$ando el se,$ndo si%io de esa ci$dad/ escri+i a los &$e 'a+3an (er)anecido all3 so+re s$ in)inen%e y %o%al des%r$ccin. Par%es del %e0%o f$eron a(aren%e)en%e escri%as %ras la ca3da de Jer$saln. Co te "!o La (ersonalidad de E1e&$iel refle*a $na f$er%e %endencia )3s%ica. La in)edia%e1 de s$s con%ac%os con el Es(3ri%$/ s$s 8isiones/ y la frec$encia con &$e las (ala+ras del 4e:or descend3an so+re l/ lo 8inc$lan %an%o con los an%i,$os (rofe%as con%e)(la%i8os co)o con los (rofe%as cl2sicos. 4$s e0(eriencias es(iri%$ales %a)+in cons%i%$yeron $na an%ici(acin de la ac%i8idad del Es(3ri%$ 4an%o en el N$e8o Tes%a)en%o. P$ede os%en%ar con %odo derec'o el %3%$lo de !caris)2%ico". El mensaje de Eze+!iel f!e diri)ido al desmoralizado remanente de 0!d2 e*iliado en 6abilonia. a responsabilidad moral del individ!o p!ede considerarse s! tema principal. a responsabilidad colectiva no c!bre $a el pecado individ!al. -ada persona debe reconocer s! c!ota de responsabilidad en la calamidad nacional. -ada individ!o es responsable de s! propio pecado K1,.2"L. Es el peso ac!m!lado de los pecados de la )ente lo +!e 9a contrib!ido a romper el pacto de Dios con Bsrael' $ cada !no lleva sobre s !na parte de la c!lpa por el j!icio +!e cond!jo al e*ilio babilnico. En el libro se distin)!en f2cilmente tres secciones: El j!icio de 0!d2 Kcaps. "2"LH el j!icio de las naciones pa)anas Kcaps. 2532L' $ las f!t!ras bendiciones +!e recibira el p!eblo de Dios Kcaps. 33",L. Dos c!estiones teol)icas interact1an en el pensamiento del profeta. En s! doctrina sobre los seres 9!manos' Eze+!iel destaca la responsabilidad individ!al K1,."' Nel alma +!e pecare' esa morir2OL. Eor otro lado' 9ace 4nfasis sobre la )racia divina en el renacimiento de la nacin. El arrepentimiento del remanente fiel entre los e*iliados dar2 l!)ar al renacimiento de Bsrael' +!e res!r)ir2 de los 9!esos secos de s!s m!ertos K3(.111"L. El Esprit! divino los cond!cir2 a !na n!eva vida. -on este 4nfasis en la re)eneracin por el Esprit! Santo' Eze+!iel anticipa la doctrina neotestamentaria sobre el Esprit! de Dios' especialmente la del Evan)elio de 0!an. Cr"sto re#ela!o En E1e&$iel es%2n 3n%i)a)en%e li,ados la cris%olo,3a y la (ersona y o+ra del Es(3ri%$ 4an%o. A$n&$e no se dis%in,$e clara)en%e $na fi,$ra )esi2nica en la 8isin final de E1e&$iel/ 8arios %3%$los y f$nciones )esi2nicas &$e a(arecen en el li+ro/ indican &$e el Des3as for)a+a (ar%e de s$ 8isin esca%ol,ica. El tt!lo de N7ijo de 7ombreO se menciona noventa veces en Eze+!iel. A!n c!ando el tt!lo se aplica al propio Eze+!iel' 0es1s se lo apropi como s! forma favorita

para desi)narse a s mismo. Eor tanto' Eze+!iel debe ser considerado como !n tipo de -risto. En calidad de tal' Eze+!iel se convirti en profeta de la era del 3esas' c!ando Nel Esprit! de 0e9ov2O vino sobre 4l K11.5L. El descenso del Esprit! Santo sobre 0es1s en el 0ord2n le dio el poder para ina!)!rar el advenimiento del reino mesi2nico K c ".1,' 1.L. ;tro tt!lo mesi2nico se refleja en la visin del Se%or Dios como el divino Eastor +!e a)r!pa de n!evo a s! reba%o disperso K3".111&L. Esta fi)!ra evoca la ima)en de 0es1s como el 6!en Eastor K0n 1/.111&L. Eze+!iel contin1a desarrollando s! concepcin de Bsrael como !n Nreino de sacerdotes $ !na nacin santaO' f!ndada sobre el pacto del Sina K@* 1..&L. <n sant!ario resta!rado en medio de !n p!eblo de n!evo re!nido' c!$a cabeza es el :e$>sacerdote' el 3esas davdico K3(.222,L' prefi)!ra el resta!rado tabern2c!lo de David' la B)lesia de -risto KAm ..11H 7c9 15.1&L. <na 1ltima profeca mesi2nica emplea la fi)!ra de !n ren!evo de cedro plantado por el mismo Se%or sobre !n elevado monte' $ +!e se convierte en !n vi)oroso cedro capaz de proveer fr!tos $ ref!)io a las aves. Esta met2fora de la nat!raleza' al i)!al +!e la de Nla raz de BsaO KBs 11.1' 1/H :o 15.12L' sirve para representar al f!t!ro 3esas. as aves $ los 2rboles representan a las naciones )entiles' para mostrar el reinado !niversal de -risto. El Espr"tu 6a to e acc" A$n&$e la re8elacin (rof%ica se (resen%a si)+lica)en%e (or )edio de 8isiones/ se:ales/ (ar2+olas y ora%oria '$)ana/ E1e&$iel las considera fr$%o del (oder y la a$%oridad del Es(3ri%$ 4an%o. Ade)2s/ se ofrecen n$)erosas referencias al Es(3ri%$ de Dios en el li+ro. 4e ($ede casi carac%eri1ar el li+ro de E1e&$iel co)o los !Hec'os del Es(3ri%$ 4an%o" en el An%i,$o Tes%a)en%o. D$c'as de es%as referencias )erecen $na es(ecial consideracin. En 11.5 el profeta afirma' como !n dato a!tobio)2fico: NJino sobre m el Esprit! de 0e9ov2' $ me dijoO. El or2c!lo +!e si)!e com!nica entonces la Ealabra de Dios en palabras de Eze+!iel' inspiradas por el Esprit! Santo. El mismo capt!lo K11.2"L presenta al Esprit! como prota)onista activo en !na visin: N !e)o me levant el Esprit! $ me volvi a llevar en visin del Esprit! de Dios a la tierra de los caldeos' a los ca!tivosO. G!iz2s el caso m2s conocido de la actividad del Esprit! est2 en el capt!lo 3(H la visin del valle de los 9!esos secos: N a mano de 0e9ov2 vino sobre m' $ me llev el Esprit! de 0e9ov2' $ me p!so en medio de !n valle +!e estaba lleno de 9!esosO Kv. 1L. a s!bsec!ente visin relata el renacimiento espirit!al del remanente en el e*ilio. <n aspecto final de la accin del Esprit! en la vida del profeta' se 9alla en 3&.2&: N;s dar4 corazn n!evo' $ pondr4 esprit! n!evo dentro de vosotrosO. 8o es solamente !na accin e*terior del Esprit! +!e NcaeO sobre al)!ien' sino la profetizada presencia interior del Esprit!' como la +!e e*periment Eze+!iel

c!ando Nel Esprit! entrO en 4l K2.2L. Eze+!iel anticip la e*periencia neotestamentaria del Nn!evo nacimientoO' fr!to del Esprit!. Apl"cac" perso al Tres rele8an%es lecciones (ersonales se ($eden a(render en E1e&$iel. La (ri)era %iene &$e 8er con la i)(or%ancia de la res(onsa+ilidad )oral indi8id$al. A$n&$e es cier%o &$e Dios +endice y disci(lina a i,lesias locales co)o $n %odo 6A( BC A7/ se relaciona (ri)ordial)en%e con los indi8id$os. De a'3 &$e no (oda)os in8ocar la *$s%icia de o%ros (ara *$s%ificarnos a noso%ros )is)os/ ni 'ay &$e %e)er ser re(rendidos (or los (ecados de los de)2s 6 N.BO7. Se)!ndo' Eze+!iel ense%a +!e a!n+!e a Dios no le a)rada disciplinar severamente a s! p!eblo' a veces debe 9acerlo. Es !n Dios j!sto $ celoso tanto como misericordioso $ compasivo K12.11&L. Fercero' Eze+!iel nos ase)!ra +!e al final Dios tri!nfar2 en la 9istoria. S!s enemi)os p!ede +!e est4n )anando batallas a9ora' pero en el j!icio postrero ser2n destr!idos K35.115L. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Lr"7eras #"s"o es 9 lla7a7"e to !e E<e>u"el 1.182.(1

A. Visiones in%rod$c%orias . RBN B. La co)isin del (rofe%a B. RA.B

II. LroDecas 9 #"s"o es !e la !estrucc" !e /erusalB 2.((8(C.(-

A. -r2c$los de *$icio A.BBR9.B9 . ;on%ra Jer$saln A.BBRP. 9 B. ;on%ra %oda la nacin <. R9.B9 B. Visiones de idola%r3a en el %e)(lo N. R .BP ;. E0ilio y ca$%i8erio de J$d2 B. RB=.B9 . Densa*es de *$icio con%ra J$d2 B. R ?. = B. -r2c$los an%es de la ca3da de Jer$saln BO. RB=.B9
III. OrFculos !e co !e a co tra las ac"o es c"rcu !a tes (3.182(.2(

A. B. ;. D. E. @. #.
IH.

;on%ra A)n BP. R9 ;on%ra Doa+ BP.NR ;on%ra Edo) BP. BR = ;on%ra @ilis%ea BP. PR 9 ;on%ra Tiro B<. RBN. ? ;on%ra 4idn BN.BORB< ;on%ra E,i(%o B?. RAB.AB
LroDecas !e restaurac" 22.18C+.23

A. B. ;. D.

El (rofe%a a%alaya AA. RAA Dios co)o (as%or A=. RA J$icio con%ra Edo) AP. R P Mes%a$racin de Israel A<. RA9.BN

E. J$icio con%ra #o, AN. RA?.B? @. Mes%a$racin del %e)(lo =O. R=<.B= #. Mes%a$racin de la %ierra =9. R=N.AP

Captulo 1
1.1 El a%o treinta: Pro+a+le)en%e/ la edad de E1e&$iel c$ando co)en1 s$ )inis%erio. El ro G!ebar: ;anal na8e,a+le de la c$enca del J$fra%es &$e corre 'acia el s$des%e )2s arri+a de Ba+ilonia. Jisiones es $n %r)ino es(ecial $%ili1ado (or E1e&$iel (ara an$nciar s$s re8elaciones )2s i)(or%an%es 68anse N.AC =O.B7/ sie)(re *$n%o a la (ala+ra !Dios"/ a fin de indicar s$ ori,en. Meci+idas )ien%ras es%a+a des(ier%o/ cons%i%$3an 8erdaderos (anora)as 8is$ales/ (arece &$e aco)(a:ados (or la 8o1 de Dios. 1.2 4i Joa&$3n f$e cond$cido ca$%i8o de Jer$saln a Ba+ilonia en el P?9 a.;./ en%onces el +!into a%o corres(ond3a al P?A a.;. 1.3 Eze+!iel si,nifica !Dios for%alece" o !Dios es f$er%e". Era )ie)+ro de la orden sacerdo%al. -aldeos: Ba+ilonios. a mano de 0e9ov2: @rase &$e se $sa o%ras seis 8eces en E1e&$iel 6A. =/ BBC N. C AA.BBC A9. C =O. 7/ (ara e0(resar c)o el Es(3ri%$ de Dios 8en3a so+re l en )edio de cada re8elacin. 1."2, Es%a a(ocal3(%ica re8elacin di8ina/ car,ada de s3)+olos/ ($ede ser di8idida en %res (ar%es5 88. => = 6la %or)en%a y los c$a%ro seres 8i8ien%es7C 88. P>B 6las c$a%ro r$edas7C y 88. BB>BN 6la e0(ansin y el %rono7. Una 8isin si)ilar se descri+e en el ca(. O/ donde la (resencia de Dios a+andona el %e)(lo. A$n&$e la 8isin es )$y in%rincada y dif3cil de in%er(re%ar en al,$nos as(ec%os/ s$ in%encin es re8elar &$e el Dios so+erano es%2 a ($n%o de in%er8enir en la 'is%oria (ara *$1,ar a J$d2C el 4e:or 'a esco,ido a E1e&$iel/ &$ien con ,ran %e)or se (os%ra so+re el ros%ro res(e%$oso 68. BN7/ (ara ad8er%ir al ($e+lo. 1." <n viento tempest!oso: 4i)+oli1a+a la 8enida de Dios )is)o 68anse B M B. / C Jo+ AN. C =O.<C Wac ?. =7. Jena del norte: - Dios esco,i el ca)ino se,$ido (or los e0iliados/ y as3 se iden%ifica+a con s$s r$e,os/ o 8en3a del l$,ar donde los +a+ilonios cre3an &$e 8i83an s$s dioses/ lo c$al si,nifica+a &$e los 'a+3a 8encido. 1.5 -!atro seres vivientes: El n.)ero =/ &$e se $sa B 8eces en es%e ca(3%$lo y en =O ocasiones a lo lar,o del li+ro/ si)+oli1a la %o%alidad. Vanse A9.? 6c$a%ro 8ien%os7C #nesis A. = 6c$a%ro direcciones7C Isa3as . B 6c$a%ro es&$inas7. Es%as cria%$ras se descri+en con )2s de%alle en el 8. O y en el ca(. O se les lla)a !&$er$+ines". 1.1/ Las 8arias caras re(resen%an el ,o+ierno di8ino so+re %oda la creacin. 1.11 4e descri+e a las cria%$ras co)o (oseedoras de c$a%ro alas cada $na 68. <7/ y co)o se:al de res(e%o an%e la (resencia de Dios/ se c$+ren s!s c!erpos con dos de ellas. 1.13 La dific$l%ad &$e %iene E1e&$iel en co)$nicar s$ 8isin se e8idencia c$ando nos dice &$e/ ade)2s de a(arecer las cria%$ras a se)e*an1a de 'o)+re/ s! aspecto era como de carbones de f!e)o encendido.

1.1521 J$n%o a cada cria%$ra 'a+3a $na r!eda 68. P7/ c$ya a(ariencia era co)o r!eda en medio de r!eda 68. <7. Las r$edas %en3an aros enor)es 6&$e &$i12s se ele8a+an de la %ierra al cielo7/ los c$ales es%a+an llenos de ojos/ si)+oli1ando la o)nisciencia de Dios 68. N7/ y el esprit! de los seres vivientes estaba en las r!edas 68. B 7. La 8isin en s$ con*$n%o (arece si)+oli1ar la o)ni(rescencia de Dios/ &$ien ($ede )o8erse en c$al&$ier direccin. 1.22 4o+re las cria%$ras apareca !na e*pansin' la )is)a (ala+ra e)(leada (ara desi,nar la e0(ansin creada (or Dios en el se,$ndo d3a de la creacin/ a la c$al lla) !cielo" 6#n .<>N7. All3 se(ara+a las a,$as &$e es%a+an de+a*o/ de las &$e es%a+an enci)aC a&$3 a las cria%$ras del %rono. 1.2&>2, El trono so+re la e0(ansin es%a+a oc$(ado (or al,$ien se)e*an%e a $n 9ombre... +!e pareca como f!e)o. Lo )2s i)(or%an%e (ara E1e&$iel es &$e Dios es%a+a (resen%e en Ba+ilonia lo )is)o &$e en Jer$saln. 1.2, a )loria de 0e9ov2: 4e refiere a Dios en %oda s$ (leni%$d/ es(ecial)en%e c$ando se co)$nica con los seres '$)anos 6J0 AA. 9>A=.?7. Es%e es $n %e)a fa8ori%o de E1e&$iel/ &$e se $sa < 8eces en el li+ro 6A. B/ BAC N.=C ?.AC O.=/ N/ ?C .BB/ BAC A?.B C =A.B `a(arece dos 8ecesa/ =/ PC ==.=7. E1e&$iel 8e co)o si es%a ,loria a+andonara el %e)(lo y re%ornara )2s %arde a o%ro %e)(lo 6ca(. =A/ ==7. 3e postr4 sobre mi rostro: Al,o &$e E1e&$iel nor)al)en%e 'ac3a c$ando es%a+a en la (resencia del 4e:or 6A.BAC =A.AC ==.=7.

Captulo (
2.1 7ijo de 9ombre: Un %r)ino $sado alrededor de ?O 8eces c$ando E1e&$iel se refer3a a s3 )is)o. Hace nfasis en s$ '$)anidad/ en con%ras%e con la %rascendencia del Dios con &$ien 'a+la. Vase %a)+in la in%rod$ccin a E1e&$iel5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 2.2 Entr el Esprit! en m: El Es(3ri%$ de Dios en%r en E1e&$iel y lo (re(ar (ara s$ %area. Vase la in%rod$ccin a E1e&$iel5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 2.3, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 2.3 5entes rebeldes: ;o)o )$c'os de los (rofe%as &$e le an%ecedieron 68anse Is <.?> AC Jer . 9> ?7/ E1e&$iel enfren%a+a $na dif3cil %area (or&$e la ,en%e se 'a+3a re+elado con%ra Dios. 2." 0e9ov2 el Se%or: T3%$lo $%ili1ado en B 9 ocasiones (or E1e&$iel 6slo OA 8eces en el res%o del AT7. !4e:or" %rad$ce el 'e+reo/ $n %r)ino &$e des%aca el se:or3o de $na (ersonaC !Je'o82" %rad$ce el 'e+reo/ el no)+re (ersonal de la di8inidad/ &$ien se dio a conocer en el (ac%o con 4$ ($e+lo. 2.5 <na casa rebelde: U%ili1ado frec$en%e)en%e en los (ri)eros ca(3%$los de E1e&$iel (ara descri+ir a la nacin 688. </ NC A.?/ B</ B9C B.B/ A/ ?/ BPC 9. BC B=.A7. 2.1/ Los )2s an%i,$os rollos es%a+an escri%os (or $na sola cara. Escrito por delante $ por detr2s indica lo e0%enso del )ensa*e y la fal%a de es(acio (ara &$e el (rofe%a incor(orase s$s (ro(ias o+ser8aciones. La )ayor (ar%e de es%e )ensa*e consis%3a de

endec9as $ lamentaciones $ a$esH los %e)as fa8ori%os de E1e&$iel an%es de la des%r$ccin de Jer$saln.

Captulo 2
3.1 -ome este rollo: An%es &$e el (rofe%a ($diese co)$nicar el )ensa*e/ (ri)ero %en3a &$e asi)ilarlo. 3.3 -omo miel: La Pala+ra de Dios %iene $n sa+or d$lce c$ando se la reci+e 68anse 4al ?. OC ?. OA7. 3." -asa de Bsrael: Una referencia a %oda la nacin/ incl$yendo la %ri+$ )eridional de J$d2 y las %ri+$s se(%en%rionales de Israel. 3.(. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 3., F! rostro f!erte contra los rostros de ellos: 4$ de%er)inacin de (rofe%i1ar %en3a &$e ser )2s f$er%e &$e la ren$encia de Israel a esc$c'ar. 3.1/ ;$e con t!s odos: Un )arcado con%ras%e con la ,en%e &$e se 'a+3a re+elado y re'$sa+a esc$c'ar 68. 97. 3.11 J4 $ entra a los ca!tivos: El lla)ado de E1e&$iel era 'a+larles a los e0iliados/ a fin de (re(ararlos (ara la des%r$ccin de Jer$saln y el %e)(lo. 3.12 3e levant el Esprit!: Una e0(resin fa8ori%a de E1e&$iel/ la c$al indica la ac%i8a (ar%ici(acin del Es(3ri%$ en el (roceso de la re8elacin di8ina 68anse 8. =C N.AC . / B=C =A.P7. 3.1" =!i en amar)!ra' en la indi)nacin de mi esprit!: El (rofe%a se 'a+3a iden%ificado %o%al)en%e con el 4e:or y e0(eri)en%a+a la ira &$e en el *$s%o s$sci%a el (ecado. a mano de 0e9ov2: Vanse 8. BB y la no%a a .A. 3.15 Fel>abib 6sin relacin con el )oderno TelRa8i875 Un si%io cercano a Ni($r so+re el r3o L$e+ar 68ase . 7/ donde se 'a+3an asen%ado al,$nos e0iliados. Siete das atnito entre ellos: E1e&$iel es%a+a con)o8ido co)o res$l%ado de s$ enc$en%ro con Dios 68anse Esd ?.=C Jo+ B. AC Hc' ?.?7C necesi%a+a %ie)(o (ara acos%$)+rarse a la n$e8a si%$acin. Siete das: Tie)(o en &$e se ,$arda+a l$%o (or los )$er%os 6#n PO. O7/ el (er3odo d$ran%e el c$al se )an%en3a la i)($re1a %ras 'a+er %ocado $n cad28er 6N) ?. 7/ y el (er3odo de consa,racin de $n sacerdo%e 6L8 N.AA7. E1e&$iel es $n sacerdo%e co)isionado (ara reali1ar las f$nciones de (rofe%a. 3.1&2( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 3.1( Atala$a: En el an%i,$o Israel se es%aciona+an a%alayas so+re los )$ros (ara ad8er%ir a la ,en%e del (eli,ro y de )ensa*eros &$e se a(ro0i)a+an 68anse B 4 N.B=>B9C B M ?. 9>BO7. A los (rofe%as %a)+in se les lla)a+a a%alayas 68anse Jer <. 9C -s ?.NC Ha+ B. 7. E1e&$iel 8a a ad8er%irles &$e cada (ersona es res(onsa+le de s$ (ro(ia cond$c%a. Es%e %e)a de la res(onsa+ilidad se re(i%e en AA.9>? y se e0(lica de%allada)en%e en el ca(. N.

3.22 a mano de 0e9ov2: Vase la no%a a .A. 3.23 a )loria de 0e9ov2 'ace &$e E1e&$iel se (os%re de n$e8o so+re s$ ros%ro. Vase la no%a a .BN. 3.2" Enci4rrate dentro de t! casa: El li)i%ado con%ac%o en%re el (rofe%a y la ,en%e se de+3a a &$e s%a re'$sa+a esc$c'ar la Pala+ra de Dios. 3.2& # estar2s m!do: 4i el ($e+lo no &$iere esc$c'ar/ E1e&$iel no le 'a+lar2.

Captulo C
".1 4o+re $na %a+lilla de adobe '.)edo/ )a%erial &$e se $%ili1a+a en la Deso(o%a)ia (ara (las)ar los s3)+olos de la escri%$ra c$neifor)e/ E1e&$iel de+3a dise:ar la ci$dad de 0er!sal4n. Alrededor de es%a %a+lilla colocar3a s3)+olos del si%io 68. B7 y (ondr3a $na (lanc'a de 'ierro en%re l y la ci$dad 68. A7 (ara si)+oli1ar &$e el si%io no (od3a ser &$e+rado. ".", Un se,$ndo ele)en%o en el si)+olis)o del si%io es%2 dado (or la accin de E1e&$iel de acos%arse so+re s$ lado iz+!ierdo d$ran%e A?O d3as 68. P7/ de+ido a la maldad de la casa de Bsrael' y =O d3as so+re s$ lado derec9o' de+ido a la maldad de la casa de 0!d2 68. <7. El (or&$ de es%e n.)ero de d3as es dif3cil de de%er)inar. 4i)+lica)en%e E1e&$iel es%a+a car,ando so+re s3 el cas%i,o &$e ellos s$fr3an. "..>1( Un %ercer ele)en%o del si%io se si)+oli1a con la (re(aracin de $na comida. Fri)o' cebada' 9abas' lentejas' millo $ avena re(resen%an $na es%ric%a die%a 8e,e%ariana. ".1/ Jeinte siclos al da: Alrededor de BPO ,. ".11 a se*ta parte de !n 9in: A(ro0i)ada)en%e A/ 9B li%ros. ".15 Esti4rcol de b!e$es: 4e $sa co).n)en%e en el ;ercano -rien%e co)o co)+$s%i+le (ara cocer los ali)en%os. E*cremento 9!mano 68. B7 era al,o re($lsi8o e !i)($ro" (ara $n sacerdo%e co)o E1e&$iel/ (or lo c$al Dios a$%ori1 s$ ree)(la1o.

Captulo 3
5.11( 4e le dice a E1e&$iel &$e %o)e $na navaja de barbero' se afei%e la cabeza' se cor%e la barba' y di8ida en%onces los cabellos en %res (ar%es/ cada $na de las c$ales re(resen%ar3a a los 'a+i%an%es de Jer$saln 68. P7/ )$er%os de )aneras dis%in%as5 (or el f$e,o/ (or la es(ada y es(arcidos (or el 8ien%o. Al,$nos ca+ellos se de*ar3an co)o s3)+olo del re)anen%e/ $na (ar%e de los c$ales %a)+in (erecer3a (or el f$e,o. 5.1 <n c!c9illo a)!do: Lo &$e E1e&$iel 'ace (ara e0(resar $n si)+olis)o (rof%ico/ lo (one de )anifies%o Isa3as a %ra8s de $na )e%2fora 6Is 9.BO7. 5.2 G!emar2s a f!e)o: Es%o se define en 8. B )2s es(ec3fica)en%e co)o (es%ilencia y 'a)+re. -!ando se c!mplan los das del asedio: Des($s de los A?O si)+licos d3as de =.P.

5.5 En medio de las naciones: Dios 'a colocado a Israel en $na (osicin (ri8ile,iada/ (or lo &$e s$ cas%i,o ser2 )2s se8ero. 5., #o esto$ contra tiH si' $o: Una frase $sada frec$en%e)en%e (or E1e&$iel (ara referirse al *$icio de Dios. Vanse A.N 6(rofe%as7C B .A 6la %ierra de Israel7C B<.A 6Tiro7/ BN.BB 64idn7C B?.A/ OC AO.BB 6@aran rey de E,i(%o7C A=. O 6(as%ores7C AP.A 6el )on%e 4eir7C AN.AC A?. 6#o,7. 5.1/ os padres comer2n: D$ran%e el si%io ($eden oc$rrir casos de cani+alis)o. Ello se (redice en De$%erono)io BN.PA y Jere)3as ?.? y se %es%i)onia en B Meyes <.BN/ B?. 5.11 Jivo $o: Una e0cla)acin &$e a(arece 8arias 8eces en E1e&$iel 6 =. </ N/ BOC <.=NC 9. </ ?C N.AC BO.A/ A / AAC AA. / B9C A=.NC AP.</ 7 y en Isa3as =?. NC Jere)3as BB.B=C y 4ofon3as B.?. 5.12 El %ri(le *$icio de pestilencia' 9ambre y espada a(arece $na y o%ra 8e1 en E1e&$iel 6<. / BC 9. PC B. <7C en P. 9 y =.B se a:ade $n c$ar%o *$icio re(resen%ado (or fieras sal8a*es. 5.15 ;probio $ escarnio $ escarmiento $ espanto: De n$e8o se $san c$a%ro (ala+ras (ara calificar a Israel. Vase la no%a a .P.

Captulo )
&.11" Un or2c$lo con%ra los )on%es (or&$e a'3 era donde se )anifes%a+a la idola%r3a de la ,en%e. Sobre todo collado alto' y en todas las c!mbres de los montes 68. A7 'a+3an cons%r$ido al%ares. El cas%i,o &$e a'ora se derra)ar3a se de+3a a la ac$)$lacin de (ecados a lo lar,o de los a:os y no necesaria)en%e al (ecado de la ,en%e de a&$ellos d3as. &.3 Los l!)ares altos eran san%$arios edificados a la in%e)(erie so+re las ci)as de los )on%es/ +a*o el folla*e de frondosos 2r+oles y en o%ros si%ios esco,idos 68. AC Jer B.BO7. 4alo)n ador en el l$,ar al%o de #a+an 6 M A.=C B ;r .A7 (or&$e el %e)(lo a.n no 'a+3a sido edificado en Jer$saln. D$c'os o%ros rend3an le,3%i)o c$l%o a Dios en es%os si%ios. El (ro+le)a con los l$,ares al%os es &$e f2cil)en%e se con8er%3an en l$,ares de c$l%o de los dioses cananeos/ o del c$l%o a Je'o82 co)o $n dios de la na%$rale1a. Los l$,ares al%os 68. A7/ al%ares/ i)2,enes del sol e 3dolos 68. =7/ for)an o%ro ,r$(o de c$a%ro en%idades 68ase la no%a a .P7. RIQUEZA LITERARIA ).2 lu:ares altos, ; Strong #111K: Bolina, altura, monta@a, cumbre, sierra, cima o un lugar sagrado sobre un sitio elevado. 0eogr*$icamente hablando, se re$iere a cual%uier cima o lugar elevado. 6 menudo, los lugares altos eran a%uellos sitios donde los id>latras o$rec;an sacri$icios a los dioses paganos. ,stos lugares llegaron a convertirse en trampas para los israelitas, %ue me+claron el culto a &ehov* con la adoraci>n de los ;dolos. ,n 5"meros AA.52 el Se@or mand> a destruir todos los lugares altos; ?l no es .ios %ue apruebe las me+clas.

&." Zdolos: Un %r)ino des(ec%i8o &$e se desi,na con $na (ala+ra 'e+rea c$yo si,nificado/ !(e&$e:as +olas de es%ircol"/ al$de a las deidades de los ($e+los 8ecinos 68ase la no%a a Jer PO.B7. Una e0(resin co).n en E1e&$iel/ &$ien la e)(lea a(ro0i)ada)en%e c$aren%a 8eces. &., <n resto: Los (ocos ca+ellos &$e se sal8an se,.n P.A. En %a)+in $n re)anen%e. . A y =.BB se )enciona

&..' 1/ Se acordar2n de m: El (ro(si%o del cas%i,o es de car2c%er ed$ca%i8o y reden%or/ (ara &$e se(an +!e $o so$ 0e9ov2 688. 9/ O/ A/ =7. Es%a .l%i)a frase es $na de las e0(resiones )2s carac%er3s%icas de E1e&$iel. A(arece )2s de PO 8eces/ y de for)a a)(liada en o%ras N ocasiones. &.11 Ealmotea con t!s manos' $ )olpea con t! pie: 4e:al de (rof$nda e)ocin/ co)(ro)iso (ersonal y re,oci*o (or el *$icio 68ase BP.<7. El lla)ado a re,oci*arse se e0(lica (or&$e el (ecado ac$)$lado de Israel al fin ser2 la8ado. Eestilencia: Vase la no%a a P. B. &.1" E*tender4 mi mano: -%ra frase $%ili1ada en ).l%i(les ocasiones (or E1e&$iel 6 =.?/ AC <.B9C BP.9C AP.A7 (ara indicar el *$icio di8ino. El desierto 9acia Diblat: 4i)+oli1a las fron%eras )eridionales y se(%en%rionales &$e se considera+an ideales an%es de la con&$is%a de la %ierra (ro)e%ida (or Israel 6N) A=.9>?7.

Captulo (.2 os c!atro e*tremos de la tierra: Toda la %ierra. Vase la no%a a .P. (.( Da de t!m!lto: El d3a del 4e:or/ d3a de *$icio (ara Israel. Vase la no%a a A+d3as P. (., Derramar4 mi ira: -%ra e0(resin co).n en E1e&$iel 6?.NC =. ?C BO.N/ A/ B C BB.A C AO. PC A<. N7. (.1"' 15 El *$icio es se8ero y a+arcador. Nadie esca(a de l/ (or&$e la espada es(era en los ca)(os y la pestilencia $ el 9ambre cons$)ir2n a &$ien se 'alle den%ro de la ci$dad. Vase la no%a a P. B. (.1. Pla%a y oro carecen de 8alor en %ie)(os de si%io/ ya &$e no 'ay nada &$e se ($eda co)(rar. Es%o es es(ecial)en%e as3 en el da del f!ror de 0e9ov2' ya &$e las ri&$e1as no sal8ar2n a nadie. Por el con%rario/ ella 9a sido tropiezo para s! maldad. (.22 3i l!)ar secreto: El %e)(lo de Jer$saln ser2 (rofanado (or los +a+ilonios/ c$ando Dios le re%ire s$ (ro%eccin Kapartar4 de ellos mi rostroL. (.2&' 2( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel.

(.2& G!ebrantamiento %ras &$e+ran%a)ien%o/ los r$)ores e)(eora+an la si%$acin.

Captulo +
,.1>11.25 E1e&$iel es%a+a sen%ado *$n%o a los ancianos c$ando f$e %rans(or%ado en es(3ri%$ a Jer$saln. En $na 8isin da c$en%a de la idola%r3a y las a+o)inaciones &$e %en3an l$,ar en el %e)(lo/ (ron$ncia $n d$ro *$icio con%ra Jer$saln y los sacerdo%es/ y descri+e el %rono de Dios y la (ar%ida de la ,loria di8ina del %e)(lo. ,.1 La fec'a es 9 de se(%ie)+re del a:o P?B a.;. ,.3 # me llev en visiones de Dios a 0er!sal4n: E1e&$iel 'a+3a (ron$nciado $n se8ero *$icio con%ra Jer$saln en los ca(s. >9. A'ora ofrece ra1ones adicionales so+re la necesidad de es%e *$icio. !Visiones de Dios"5 Vase la no%a a . . a ima)en del celo: ;$al&$ier i)a,en (ro8oca el *$icio de Dios. Es%a/ sin e)+ar,o/ (arece ser la i)a,en de Asera/ $na diosa de la fer%ilidad &$e ($ede ser iden%ificada con As%ore% y la !reina del cielo" 68anse B M B .9C BA.=><C Jer ==. 9> ?7. ,.1/ Eintados en la pared por todo alrededor: L$i12s el %i(o de re(resen%aciones )$rales &$e se 8en en las (aredes de los %e)(los e,i(cios. ,.11 Los setenta varones re(resen%a+an a los creyen%es laicos &$e 'a+3an sido esco,idos (or Dios (ara ,$iar a Israel en el enfren%a)ien%o con%ra a+o)inaciones %ales co)o la idola%r3a 6J0 B=.?/ OC N) . <7. ,.1" Fam!z: Den%ro del c$l%o (a,ano era $n (as%or s$)ero &$e se casa+a con la diosa Is%ar. Al )orir/ la %ierra (erdi s$ fer%ilidad. ;o)o deidad de la na%$rale1a 8e,e%al/ las m!jeres de J$d2 llora+an (or l 6(ro+a+le)en%e en la (ri)a8era7/ a fin de res%a$rar la fer%ilidad 'acindole re,resar de la )$er%e. ,.1& El templo de Jer$saln es%a+a orien%ado 'acia el es%eC (ara adorar al sol 'a+3a &$e darle la es(alda al %e)(lo. ,.1( El ramo: Al$sin al c$l%o de Ta)$1 68. =7/ de+ido a &$e las ra)as de cedro eran $n s3)+olo de in)or%alidad asociado al c$l%o de Ta)$1. A(licar el ramo a s!s narices e&$i8al3a a as(irar los s$($es%os (oderes 8i8ificadores de $n Ta)$1 &$e 'a+3a re,resado de la )$er%e.

Captulo I
..2 Seis varones: Sn,elesR,$erreros &$e lle8a+an a ca+o el *$icio de Dios. 4i)+oli1a+an a los caldeos &$e asolar3an a Jer$saln cinco a:os )2s %arde. .." Eonles !na se%al: La (ala+ra 'e+rea (ara !se:al" es !%a$"/ la .l%i)a le%ra del alfa+e%o de es%e ($e+lo/ &$e en la escri%$ra an%i,$a %en3a la a(ariencia de $na !T" o $na cr$1. Es%a )arca/ colocada (or $n s(%i)o 2n,elR,$errero !8es%ido de lino" 68. A7/ cons%i%$3a $na se:al de (ro%eccin 68ase A( 9.A7 y si)+oli1a+a &$e Dios ,$ardar3a al re)anen%e fiel.

..& # comenzar4is por mi sant!ario: El *$icio co)ien1a (or la casa de Dios 68ase P =. 97. .., RA9' Se%or 0e9ov2S: E1e&$iel se (re,$n%a si Dios 'a ido )$y le*os/ (ero s$ in%en%o (or in%erceder no %iene 8alide1 (or&$e el (ecado es )y ,rande. El )is)o %e)a se 'alla en . AC =. =C Jere)3as 9. <C . =C =. C P. .

Captulo 15
1/.122 E1e&$iel %iene a&$3 o%ra 8isin del %rono de Dios. Vanse las no%as al ca(. . Una fi,$ra adicional es !el 'o)+re 8es%ido de lino" del ca(. ?/ c$yo (a(el 'a ca)+iado al de a,en%e del *$icio 68. B7. La 8isin in%en%a e8idenciar &$e Dios a+andonar2 el %e)(lo an%es &$e Jer$saln sea &$e)ada. 1/.2 -arbones encendidos: Mefle*a la descri(cin de los &$er$+ines 6seres 8i8ien%es7 en . A. Es%os car+ones encendidos s$,ieren &$e el *$icio caer2 so+re la ci$dad. 1/." a )loria de 0e9ov2 a+andon el %e)(lo (or e%a(as5 Pri)ero (as al $)+ral 68. =7/ l$e,o so+re el &$er$+3n 68. N7/ a la ($er%a del es%e 68. ?7/ y final)en%e al Don%e de los -li8os 6 .BA7/ al es%e de la ci$dad. 1/.1" -!atro caras: Vase la no%a a . O. Por ra1ones &$e no es%2n claras/ la cara de +$ey del ca(. se ree)(la1a a&$3 con el rostro de +!er!bn.

Captulo 11
11.1 Los veinticinco 9ombres eran los conse*eros de la ci$dad/ los c$ales %ra1a+an la (ol3%ica oficial. 11.3 Esta ser2 la olla' $ nosotros la carne: ;o)o es%os 8ein%icinco 'o)+res no 'a+3an (ar%ido al e0ilio/ as$)3an $na (osicin (ri8ile,iada. 4$ or,$llo se e8idencia c$ando se 8ana,lorian de ser la carne de la ollaC as3 co)o s%a (ro%e,e s$ con%enido del f$e,o/ as3 Jer$saln los (ro%e,er2 del a%a&$e +a+ilonio. Para $na )2s (recisa e8al$acin 8anse 8. 9 y Jere)3as B=. > O. 11.( J!estros m!ertos: Los &$e ellos 'a+3an )a%ado eran la carne 68ase 8. A7/ y los (ecadores %oda83a 8i8os ser3an sacados de Jer$saln. 11.13 Eelatas si,nifica !Me)anen%e de Je'o82". E1e&$iel %e)i &$e s$ )$er%e si,nificara la )$er%e del re)anen%e de los *$s%os/ al i,$al &$e la de los i)(3os. 11.1&' 1( <n pe+!e%o sant!ario en las tierras a donde lle)!en: Dios les ser8ir2 (ro8isional)en%e de san%$ario all3 donde lle,$en/ ya &$e el 8. 9 con%in.a diciendo5 ;s reco)er4 de los p!eblos' y os 'ar re%ornar a Jer$saln. 11.1(2/ Es%os 8ers3c$los (rof%icos ($eden ser in%er(re%ados de dos )aneras. De for)a li)i%ada se refieren al (er3odo (os%Re03lico/ c$ando los *$d3os re,resar3an a s$ %ierra. 4in e)+ar,o/ en sen%ido a)(lio s$ in%encin es )esi2nica y (rofe%i1an la 'erencia &$e reci+ir3a el f$%$ro ($e+lo de Dios 6B ;o A.A7. Vanse las no%as a A+d3as P y Wacar3as

B. > AC N. > 9. La in%er(re%acin dis(ensacional 8e %a)+in a&$3 $na res%a$racin 'is%rica de la nacin israeli%a al final de los %ie)(os. 11.1. es dar4 !n corazn: Una (r0i)a %ransfor)acin es(iri%$al y )oral (er)i%ir2 al ($e+lo se,$ir a Dios de %odo cora1n. 11.2225 Vase la no%a a O.=.

Captulo 1(
12.1' 2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 12.3>1& Un ac%o si)+lico de E1e&$iel (ara de)os%rar la s$er%e corrida (or el rey 4ede&$3as y o%ros e0iliados en Jer$saln. 12.3 Erep2rate enseres de marc9a: 4lo a&$ellas cosas &$e se ($edan lle8ar al 'o)+ro 68. <7 de+en ser %o)adas consi,o. 12.5 Fe abrir2s paso por entre la pared: 4e refiere a la (ared de la casa de E1e&$iel. E8iden%e)en%e/ es%a+a cons%r$ida con ladrillos cocidos al sol/ co)o era cos%$)+re en Ba+ilonia. 12., Eor la ma%ana: La e0(licacin di8ina de es%e ac%o si)+lico se le ofrece al (rofe%a des($s &$e o+edien%e)en%e c$)(li el )anda%o reci+ido. 12.. CG!4 9acesD Es%a es la (ri)era indicacin de &$e la ,en%e a &$ien E1e&$iel )inis%r no 'a+3a reaccionado a.n an%e s$ )ensa*e o s$ accin. 12.1/ Esta profeca: J$e,o de (ala+ras con los dos si,nificados de la (ala+ra 'e+rea !)assa"5 !or2c$lo" y !car,a" 68ase Jer BA.AA7. 12.121" La s$er%e corrida (or 4ede&$3as se corres(ond3a con la accin si)+lica lle8ada a ca+o (or E1e&$iel 688. P>97. El prncipe 68. B7 es 4ede&$3as. E1e&$iel n$nca lla)a a 4ede&$3as !rey"/ (or&$e considera+a a Joa&$3n 6&$ien ya es%a+a e0iliado7 co)o el 8erdadero )onarca de J$d2. Al,$nos de los de%alles &$e con%ienen es%os %res 8ers3c$los los confir)a B Meyes BP. 12.1(>2/ Es%a seccin es $na dra)a%i1acin de la s$er%e corrida (or el ($e+lo. El temblor y el estremecimiento indican el %error del ($e+lo an%e la (ro0i)idad del e*rci%o +a+ilonio. 12.212, D$c'as de las (redicciones de infor%$nio de (rofe%as co)o Isa3as/ Di&$eas y Jere)3as no se 'a+3an c$)(lido a.n. El ($e+lo cre3a &$e es%as (redicciones no slo 'a+3an sido a(la1adas o (os($es%as/ sino an$ladas 6desaparecer2 toda visin' 8. BB7. 4e le infor)a a'ora a E1e&$iel &$e se 9an acercado a+!ellos das 68. BA7/ c$ando la Pala+ra de Dios se c!mplir2 68. BP7 y no se tardar2 m2s nin)!na de s$s palabras 68. BN7. E1e&$iel co)en1 s$ )inis%erio en el P?A a.;. 68ase .B7/ y 'acia el PN< a.;. el *$icio 'a+3a lle,ado.

Captulo 12
13.112 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 13.2' 3 Usa+an s$ (ro(io in%elec%o y anda+an en pos de s! propio esprit! 68. A7/ en l$,ar de esc$c'ar a Dios. 13." -omo zorras en los desiertos: En%re 1orros y c'acales no se dis%in,$e clara)en%e en el AT. Los 1orros son (or lo ,eneral cria%$ras soli%arias/ (ero los c'acales se )$e8en en ,r$(os/ se esconden d$ran%e el d3a en c$e8as y se ali)en%an de carro:a. L$i12s el c'acal cons%i%$ya la )e*or re(resen%acin de los falsos (rofe%as. 13.5 8o 9ab4is s!bido a las brec9as: La ,en%e es%a+a oc$(ada re(arando los )$ros de Jer$saln y los (rofe%as de+3an 'a+er for%alecido %a)+in la )oral y las defensas es(iri%$ales. 13.,23 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel.

13.. Un %ri(le cas%i,o se an$ncia (ara los (rofe%as &$e adivinan mentira: Perder2n el l$,ar de 'onor &$e oc$(an en la con)re)acinH s$s no)+res ser2n +orrados del libro de la casa de BsraelH no re%ornar2n a la %ierra de Israel desde el e0ilio. 13.1/13 -on lodo s!elto: La e)+arrad$ra con lodo s$el%o no sos%endr2 la (ared c$ando lle,$e la ll!via torrencial del *$icio de Dios 688. / A7. 13.1(>23 Ad8er%encia con%ra las falsas (rofe%isas. Parece $na al$sin a las 'ec'iceras y adi8inas. 13.1, G!e cosen vendas m2)icas: El $so de %ales (arafernales 'a sido de)os%rada en el caso de las (r2c%icas )2,icas de Ba+ilonia. P$ede &$e es%o se refiera a al,.n ri%o (ro(io de la )a,ia ne,ra/ (ero el si,nificado e0ac%o no es%2 claro. Las 8endas y los velos eran $%ili1ados (or las (ro(ias 'ec'icerasC y (ara (oner fin a %ales (r2c%icas Dios las des(o*ar2 de ellos 688. BO/ B 7. 13.1. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 13.1. C# 9ab4is de profanarme...D: El $so del no)+re !Je'o82" en c$al&$iera de es%os ri%os cons%i%$ir3a $na +lasfe)ia.

Captulo 1C
1".1 Ancianos de Bsrael: Pro+a+le)en%e los )is)os &$e los !ancianos de J$d2" de N. . 1".3 En s! corazn: Ha+3an ($es%o s$ confian1a en los 3dolos. 1".& -onvertos: E1e&$iel lla)a %res 8eces al ($e+lo a arre(en%irse 68anse N.AOC AA. 7. 1".( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel.

1".1" 8o4' Daniel $ 0ob: Tres e*e)(los de 'o)+res fa)osos &$e )os%raron ser 3n%e,ros y fieles. La ,en%e no de+e (ensar &$e indi8id$os co)o s%os ($eden li+rarla del *$icio 8enidero/ (or&$e el (ecado de la nacin es %an ,rande/ &$e ellos slo es%2n en condiciones de li+rarse a s3 )is)os. 1".152/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 1".21 ;$a%ro *$icios se )encionan en es%e 8ers3c$lo y se disc$%en en es%a seccin5 el *$icio de la espada 68. 97C del 9ambre 68. A7C las bestias feroces 68. P7C y la pestilencia 68. ?7.

Captulo 13
15.1, os moradores de 0er!sal4n 68. <75 4e co)(aran con el 8ino &$e sola)en%e sir8e (ara ali)en%ar el f!e)o 68. =7. 4e 'ace nfasis/ no en la (rod$ccin del fr$%o de la 8id 6Jn P. > 97/ sino en el (oco 8alor de s$ )adera (ara la cons%r$ccin. Tan%o Isa3as 6Is P. >97 co)o Jere)3as 6Jer B.B 7 'a+lan del fracaso de Israel a la 'ora de (rod$cir fr$%osC E1e&$iel 'a+la de s$ co)(le%a in$%ilidad 68. P7. 15.3 CFomar2n de ella !na estaca para col)ar al)!na cosaD: Vase Isa3as BB.BA>BP. La res($es%a l,ica a&$3 es FNoG 15.( =!e)o los cons!mir2: E0(resin fi,$rada &$e al$de al e*rci%o in8asor.

Captulo 1)
1&.1"3 Una ale,or3a de 0er!sal4n &$e (ri)ero 8e en la ci$dad a $na ni:a e0(si%a/ des($s a $na reina 688. > =7/ y (or .l%i)o a $na (ros%i%$%a 688. P>A=7. 1&.3 0er!sal4n: 4i)+lica)en%e desi,na al reino del s$r 6o a %odo Israel7. F! ori)en' t! nacimiento: 4e refiere a la 'is%oria an%i,$a de la ci$dad/ an%es del %ie)(o de los israeli%as 68ase #n =. N/ donde 4ale) a(arece co)o el o%ro no)+re de Jer$saln7. El amorreo re(resen%a+a el ele)en%o se)i%a en ;ana2n 68. =PC #n =N.BBC Jos P. C O.P7C los 'e%eos no eran se)i%as 6#n BA. O>BOC B<.A=7. Es%o no %iene nada &$e 8er con el ori,en de los israeli%as 68ase 8. =P7. 1&." 8i salada con sal: Es%a (r2c%ica so+re8i8i 'as%a los (ri)eros a:os del ac%$al si,lo. 4$ (ro(si%o era i)(edir el creci)ien%o de infecciones. 1&.5 =!iste arrojada sobre la faz del campo: Un ni:o a+andonado en $n )ercado o $n 2rea %ransi%ada %en3a la o(or%$nidad de s$sci%ar misericordia y ser resca%adoC (ero s%e f$e lan1ado y a+andonado (ara &$e )$riera. 1&., E*tend mi manto sobre ti: 4i)ilar a la frase de M$% A.?/ !e0%iende el +orde de %$ ca(a so+re %$ sier8a"/ $na frase &$e si)+oli1a la $nin cony$,al. 1&.1/ Fe vest de bordado: Ti(o de 8es%i)en%a $%ili1ada (or la reale1a 68anse B<. <C J$e P.AOC 4al =P. =7. Fe calc4 de tejn: El )is)o )a%erial &$e c$+r3a el %a+ern2c$lo 6J0 BP.PC B<. =7.

1&.1" # sali t! renombre: Es%o f$e as3 so+re %odo en %ie)(os de Da8id y 4alo)n. 1&.15 Fe prostit!iste: I)(lica no sola)en%e el ad$l%erio/ sino la l$*$ria. 4e en%re,a+a a c$an%os (asa+an *$n%o a ellaC y/ en l$,ar de 'acerse (a,ar (or s$s ser8icios/ (a,a+a a s$s a)an%es 688. A / AA/ A=7. 1&.2/' 21 El res$l%ado l,ico de la idola%r3a de Jer$saln es el sacrificio de %odo (ri)o,ni%o 6BO.B</ A C Jer 9.A 7/ a &$ienes los en%re,a+an como ofrenda +!e el f!e)o cons!ma. 1&.2" Altar: La (ros%i%$cin se %raslad de los l$,ares al%os en las af$eras de Jer$saln al cora1n de la ci$dad/ a todas las plazas. Los l!)ares altos son co)o +$rdeles. 1&.2& =ornicaste con los 9ijos de E)ipto: Al$sin a las relaciones in%ernacionales. A )en$do Israel i)(lora+a ay$da a los (a3ses circ$ndan%es en l$,ar de confiar en Dios. 1&.2( Fe entre)!4: 4ena&$eri+ le arre+a% (ar%e de las %ierras de J$d2 al rey E1e&$3as y se las di a Di%in%i/ rey de Asdod/ Padi/ rey de Ecrn/ y 4i+el/ rey de #a1a. as 9ijas de los filisteos: Meferencia a las ci$dades de @ilis%ea. 1&.2, Asirios: Aca1 se ali con los asirios c$ando f$e a)ena1ado (or Peka/ rey de Israel/ y Me13n/ )onarca de 4iria 68anse B M <.P> NC Is 97. 1&.2. De los caldeos: Pro+a+le)en%e se refiera a la rece(cin &$e +rind E1e&$3as a los en8iados del rey de Ba+ilonia/ DerodacR+alad2n 68ase B M BO. B> ?7. 1&.3, #o te j!z)ar4: El ad$l%erio se cas%i,a+a co).n)en%e con la )$er%e 68anse L8 BO. OC D% BB.BB7 (or a(edrea)ien%o 68anse 8. =OC BA.=9C D% BB.B / B=C Jn N.A>97/ el f$e,o 68ase #n AN.B=7/ o la es(ada 68anse 8. =OC BA.=97 1&."1 G!emar2n t!s casas: Accin ($ni%i8a en J$eces B. . 1&."" -!al la madre' tal la 9ija: 4e (resen%a a Jer$saln co)o $na )$*er/ y el refr2n &$e )e*or le 8iene es s%e/ el c$al indica s$ con%in$a inclinacin al (ecado. 1&."5 J!estra madre f!e 9etea: Vase 8. A/ (ero a&$3 el nfasis descansa en la )adre y en el ori,en cananeo de la ci$dad de Jer$saln. 1&."& Samaria y Sodoma son (resen%adas co)o 'er)anas de Jer$saln. 7ijas: Al$de a&$3 a los s$+$r+ios o (e&$e:os (o+lados sa%li%es de las ci$dades (rinci(ales. 1&.&/ 3i pacto: El (ac%o a &$e el 4e:or 'ace referencia es el (ac%o n$(cial/ a&$el &$e Jer$saln 'a 8iolado. Pero Dios es%a+lecer2 !n pacto sempiterno.

Captulo 11(.12" Una ale,or3a en &$e a(arecen $n 2)!ila' $n cedro' y $na vid. El acer%i*o se ofrece en 88. A> O/ s$ e0(licacin en 88. >B / y la es(eran1adora concl$sin en 88. BB>B=.

RIQUEZA LITERARIA 1).)2 a#er:Ze ces, ; Strong #I54: 6bochornarse, humillarse, de$raudado. ,ste verbo aparece apro#imadamente 1CC veces. ,ntre sus derivados est*n = %ue se traduce como vergXen+a, pero en realidad se re$iere a un ;dolo. ,l ;dolo mismo era considerado una vergXen+a; tambi'n constitu;a una garant;a de %ue eventualmente sus adoradores ser;an avergon+ados = grandemente de$raudados debido al ob2eto de adoraci>n %ue hab;an escogido. se utili+a para dar el sentido de $rustraci>n %ue se e#perimenta cuando la esperan+a %ue se ha depositado en algo $alla de $orma vergon+osa; pero a%uellos %ue con$;an en el Se@or 2am*s ser*n avergon+ados /Sal 25.2, A; &l 2.2K, 2(1. ,n esta re$erencia, avergon+arse es el resultado de recordar el camino por donde anduvimos antes de entrar en el pacto divino /v. K11 = darnos cuenta de %ue nuestras obras necesitaban e#piaci>n.

1(.3 <na )ran 2)!ila: Na+$codonosor de Ba+ilonia 68. B7. 1(." El principal de s!s ren!evos: El rey Joa&$3n. Fierra de mercaderes: el I)(erio Ba+ilnico/ y la ci!dad de comerciantes' Ba+ilonia 68ase B M B=. B/ P7. 1(.5 Simiente de la tierra: Meferencia al rey 4ede&$3as/ &$ien f$e !(lan%ado" 6($es%o en el %rono7 (or Na+$codonosor 68ase B M B=. 97. 1(.( ;tra )ran 2)!ila: Un @aran e,i(cio/ y la 8id &$e 'a+3a sido (lan%ada !*$n%o a )$c'as a,$as" 68. P7 se 8$el8e a'ora 'acia E,i(%o 68. P7. 1(.1/ El viento solano: Vien%o del es%e/ (or lo ,eneral calien%e y seco. A&$3 al$de a Na+$codonosor y s$ e*rci%o. 1(.15 :ompi el pacto: La accin de 4ede&$3as/ de en8iar embajadores a E)ipto/ ro)(i s$ (ac%o con Na+$codonosor. Es%e 8ers3c$lo y los 8ers3c$los </ N>BO des%acan la i)(or%ancia de res(e%ar $n ac$erdo in%ernacional. 1(.1. 3i pacto +!e 9a +!ebrantado: La co)(onenda de 4ede&$3as con Na+$codonosor f$e acordada in8ocando el no)+re de Dios 68anse B M B=. 9C B ;r A<. A7. Al ro)(er el ac$erdo con Na+$codonosor/ al )is)o %ie)(o 8iol s$ (ac%o con Dios. 1(.2/ # lo 9ar4 venir a 6abilonia: Ea se 'a+3a )encionado &$e )orir3a all3 68. <7. 1(.22 Fomar4 $o: Al$de a la in%er8encin de Dios (ara (oner en el %rono a $n descendien%e de Da8id. La sie)+ra del ren$e8o 68. =7 %en3a $na si,nificacin '$)ana e 'is%rica concre%a. 1(.2" Fodos los 2rboles: Las naciones circ$ndan%es. El 2rbol s!blime: Joa&$3nC el 2rbol bajo es $n ren$e8o de Da8id 6y Joa&$3n7.

Captulo 1+
1,.2 Este refr2n: Vase Jere)3as A .B?/ AO. El nfasis en la solidaridad colec%i8a cond$*o a la falsa s$(osicin de &$e el indi8id$o no era (ersonal)en%e res(onsa+le de s$s (ecados. E1e&$iel ci%a %res ,eneraciones (ara )os%rar &$e cada $no s$fre las consec$encias de s$ (ro(ios (ecados. ;ada e*e)(lo con%iene $na a)(lia relacin de cond$c%as rec%as y %orcidas. Vase la in%rod$ccin a E1e&$iel5 !;on%enido". 1,.& -omiere sobre los montes: De ac$erdo con De$%erono)io B.9/ N/ los israeli%as co)er3an s$s ofrendas slo donde Dios lo de%er)inase. 8i violare la m!jer de s! prjimo: Vase BB. . El ad$l%erio es%2 (ro'i+ido en J0odo BO. =C De$%erono)io BB.BB. 8i se lle)are a la m!jer menstr!osa 68anse BB. OC L8 P. ?C N. ?C BO. N7. 1,.( ;primiere: Vase BB.9/ B/ B?. Nor)al)en%e el rico se a(ro8ec'a del (o+re. 1,., 8o prestare a inter4s: Vanse 8. AC BB. B. El co+rar in%ereses se (ro'3+e en Le83%ico BP.A<C De$%erono)io BA. ?/ BO. 1,.1/>13 La se,$nda ,eneracin es i)(3a y (a,ar2 (or s$s (ecados. 1,.1"1, La %ercera ,eneracin es (iadosa y 8i8ir2. El (ecado de s$ (adre no le ser2 a%ri+$ido 68. 97/ (ero s$ i)(3o (adre )orir2 68. N7. 1,.1.32 Un (ecador &$e se apartare de s$s ca)inos/ vivir2 68. B 7/ y si el j!sto se apartare de s! j!sticia $ cometiere maldad... morir2 68. B=7. ;ada (ersona es *$1,ada (or s$s o+ras. De a'3 &$e se ins%e a %odos a con8er%irse 688. AO/ AB7. 1,.3/32 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 1,.31 <n corazn n!evo $ !n esprit! n!evo: Vase la no%a a RIQUEZA LITERARIA 1+.21 tra s:res"o es, ; Strong #K5)): 9ebeli>n, %uebrantamiento, o pecado. viene del verbo %ue signi$ica rebelarse, armar una revuelta, o %uebrantar!. 8ransgresi>n, como sustantivo o verbo, ten;a %ue ver con una revuelta contra la 3e=, .ios o el gobierno, = constitu;a una violaci>n de las normas establecidas. se prodr;a describir como una rebeli>n!, o como un salir en contra de!. :sa;as 5A.5 declara %ue el 7es;as $ue herido a causa de nuestras transgresiones = el v. 12 lo muestra intercediendo por los transgresores . . ?.

Captulo 1I

1..11" Una ale,or3a en dos (ar%es 688. >?C 88. O> =7 en la for)a de $na endec'a/ con $n for)a%o de %res es%rofas se,$ida de dos es%rofas/ $%ili1ada en los f$nerales. E1e&$iel se sir8e de ella (ara (redecir la )$er%e de Israel co)o nacin/ y se in%rod$ce a&$3 a )anera de colofn/ la concl$sin con &$e %er)ina el ca(3%$lo an%erior/ !(or&$e no &$iero la )$er%e del &$e )$ere". 1..2 eona: No es%2 claro si la madre de los leoncillos es la nacin/ la ci$dad de Jer$saln/ o Ha)$%al/ la )adre %an%o de Joaca1 co)o de 4ede&$3as 68anse B M BA.A C B=. N7. En 88. O> = la )adre es el reino de J$d2 y &$i12s lo sea a&$3 %a)+in. 1..3 <no de s!s cac9orros: Joa1. Vanse B Meyes BA.A >A=C Jere)3as BB. O> B. 1..5 Fom otro de s!s cac9orros: 4ede&$3as. Vase B Meyes B=. 9. 1..1/ <na vid: En el 8. B la )adre era $na leona/ a&$3 $na 8id. La endec'a 'ace nfasis en la )$er%e de la 8id/ de J$d2. 1..12 El viento solano: Vase la no%a a 9. O.

Captulo (5
2/.1"" Un (anora)a de la 'is%oria de IsraelC s$ (ecado y re+elin 688. P>AB7C s$ res%a$racin 688. AA>==7. 2/.1 La fec'a es = de a,os%o de P? a.;.C Jer$saln cay en el PN< a.;. 2/.5 Alc4 mi mano: Un ,es%o si)+lico $%ili1ado c$ando se 'ace $n *$ra)en%o 688. P/ BA/ =BC A<.97. #o so$ 0e9ov2 v!estro Dios: Vanse 88. ?/ =B/ ==C J0odo A.</ =/ P. 2/.& =l!$e lec9e $ miel: 4e refiere a la ri&$e1a de la %ierra (ro)e%ida. 2/., Se rebelaron contra m... derramara mi ira: Vanse 88. A/ B y la no%a a 9.N. 2/.25' 2& El si,nificado de es%os dif3ciles 8ers3c$los es osc$ro. L$i12s indican &$e de+ido a la con%in$a re+elin de Israel/ Dios les dio estat!tos +!e no eran b!enos' co)o la a+o)ina+le (r2c%ica de sacrificar infan%es a Doloc 68ase Mo .B=7. 2/.333, Vase la no%a a . 9>BO.

2/.33 -on mano f!erte $ brazo e*tendido: Una e0(resin )$y $%ili1ada en el AT 6J0 <.<C D% =.A=C P. PC 9. ?C B<.NC 4al A<. B7 (ara referirse al ,ran (oder de Dios. 2/.3( Easar bajo la vara: D%odo $sado (or los (as%ores (ara con%ar o se(arar las o8e*as de s$ re+a:o 68ase Jer AA. A7. 2/."/"" Vase la no%a a . 9>BO.

2/."" ;o)o co)(endio de %odo lo an%erior/ Dios afir)a en es%e 8ers3c$lo5 Eor amor de mi nombre/ Israel ser2 res%a$rado/ a (esar de s$s caminos malos y perversas obras. ;$ando 'aya concl$ido s$ o+ra sa+r2n en%onces &$e Jl es 0e9ov2 el Se%or. 2/."& El s!r: J$d2 y Jer$saln.

2/."( #o enciendo en ti f!e)o: En len,$a*e fi,$rado se refiere a la des%r$ccin ca$sada (or $n e*rci%o in8asor. Vanse P.9C Isa3as O. <> ?C Jere)3as P. =C 9.B9C B . =.

Captulo (1
21.132 En es%e (asa*e se ofrecen cinco or2c$los so+re la espada: 88. A>9C 88. N> 9C 88. N>B=C 88. BN>AB. 21.3 Sacar4 mi espada: La es(ada si)+oli1a a&$3 a Na+$codonosor y Ba+ilonia 68ase 8. ?7. Tan%o el j!sto co)o el impo s$frir2n con la des%r$ccin de Jer$salnC nadie esca(ar2. RIQUEZA LITERARIA (1.( !erra7a palabra, ; Strong #51I(: .erramar como agua, de2ar gotear, $lu2o, chorrear, destilar. ,ste verbo aparece 1) veces = se re$iere al goteo o al $luir del agua, la lluvia, la miel, la mirra, el vino = las palabras, particularmente las palabras pro$'ticas. 6%u; se traduce literalmente. ,n 7i%ueas 2.K, 11 signi$ica pro$eti+ar! o de2ar %ue $lu=an tus palabras!.

21.& El (ron$ncia)ien%o incl$ye $n ac%o si)+lico (ara des%acar la a)ar,$ra y el dolor &$e aco)(a:ar2n al *$icio 68. 97. Vanse 88. B/ = y la no%a a <. . 21.,1( El c2n%ico de la espada &$e es%2 afilada y p!lida 68. ?7 a fin de entre)arla en mano del matador. La es(ada caer2 sobre el p!eblo y sobre todos los prncipes de Bsrael. 21.12 -lama $ lamenta' y 9iere' p!es' t! m!slo: 4e:ales a)+as de l$%o &$e a 8eces aco)(a:an el ac%o de (rofe%i1ar 68. <7. 21.1" 6ate !na mano contra otra: Vanse 8. 9 y la no%a a <. .

21.1( 6atir4 mi mano contra mi mano: Lo )is)o &$e se le 'a+3a ordenado a E1e&$iel 68. =7. 21.1.' 2/ Dos caminos por donde ven)a la espada: Na+$codonosor/ el re$ de 6abilonia' de+3a esco,er el ca)ino a se,$ir en $na encr$ci*ada/ y a E1e&$iel le corres(onde la %area de colocar se:ales &$e ,$ien s$s (asos. Un ca)ino lle8a a :ab2 de los 9ijos de Amn y el o%ro a J$d2 68. BO7. 21.21 Adivinacin: 4e )encionan %res )%odos (ara de%er)inar la 8ol$n%ad de los dioses de Na+$codonosor5 4ac$dir las saetas 6al,o si)ilar a sacar el (alillo )2s lar,o de $n )a1o/ (ero a&$3 los no)+res de los dis%in%os l$,ares se escri+en en las sae%as/ y $na de ellas se e0%rae a cie,as de s$ es%$c'e7C cons$l%ar dolos o !%eraf3n" 6la cons$l%a de %ales !dioses" se )enciona en -s A.= y Wac O.B/ (ero el )%odo e)(leado no es%2 claro7/ y

)irar el 9)ado 6el e0a)en de la confi,$racin y )arcas en el '3,ado de o8e*asC $na (r2c%ica co).n en la an%i,$a Ba+ilonia7. 21.25 Erncipe de Bsrael: El rey 4ede&$3as. 21.2& a tiara: Usada nor)al)en%e (or el sacerdo%eC es%a es la .nica 8e1 &$e se la )enciona co)o $n adorno real. De+3a cons%i%$ir/ a )anera de %$r+an%e/ la +ase (ara colocar la corona. 21.2( A r!ina: 4e re(i%e %res 8eces (ara dar nfasis. Vase la no%a a Jere)3as 9.=. 7asta +!e ven)a: L$i12s $na referencia a la al$sin )esi2nica de #nesis =?. O. 21.2,32 ;on si)ilar fraseolo,3a 688. N> O7/ E1e&$iel declara &$e los a)oni%as s$frir2n la )is)a s$er%e &$e J$d2 68ase BP. >97. Ello for)a (ar%e del *$icio de Dios con%ra los ene)i,os de Israel 68ase la no%a a Wac B. >?7 y ($ede cons%i%$ir $na referencia direc%a al sa&$eo de J$d2 (or los a)oni%as %ras la ca3da de Jer$saln.

Captulo ((
22.2 a ci!dad derramadora de san)re: Jer$saln. 22.3 Dos %i(os de (ecado se des%acan a&$35 la in*$s%icia social 6la c$al se )anifies%a (or la san,re derra)ada en s$ in%erior7 y la idola%r3a 6la fa+ricacin de dolos7. 22.( El e*tranjero' el 9!4rfano y la vi!da oc$(an $n l$,ar rele8an%e en la a,enda social de Dios. Vanse Jere)3as P.BN y 9.<. 22., 3is das de reposo: El d3a de re(oso 'a+3a sido dado co)o $na se:al a Israel 6BO. B7/ y s$ o+ser8ancia era considerada %an i)(or%an%e co)o la o+ediencia a c$ales&$iera de los )anda)ien%os de la Ley 68ase Jer 9. ?>B97. 22.1, Escorias de plata: En Isa3as .B >B< y Jere)3as <.B9>AO %a)+in se descri+e a Israel co)o $n 'orno. El ($e+lo es descri%o co)o el resid$o des(ro8is%o de 8alor &$e &$eda %ras el (roceso de f$ndicinC nada &$eda (ara ser refinado. 22.23>31 La ac$sacin se e0%iende a %odas las clases sociales5 s!s profetas' s!s sacerdotes' s!s prncipes y el p!eblo de la tierra. 22.3/ # b!s+!4 entre ellos 9ombre: Vanse Isa3as P?. <C <A.P. Pro+a+le)en%e/ no %an%o $n si)(le indi8id$o/ sino $n rey &$e ($diese ,$iar al ($e+lo en *$s%icia. RIQUEZA LITERARIA ((.25 brec4a, ; Strong #K55K: 4na abertura, $isura, grieta, especialmente una grieta en la muralla. viene del verbo %ue %uiere decir: abrir, romper o penetrar!. aparece unas 25 veces. .os vers;culos /:s 5).12; 6m I.111 muestran %ue las brechas o las grietas deben ser reparadas. ,l vers;culo anterior se re$iere a las ruinas $;sicas = espirituales de Sion, = el otro al tabern*culo de .avid. ,n esta re$erencia, el pararse sobre la brecha es una met*$ora %ue alude a una

acci>n intercesora. Da= una brecha entre .ios = el hombre %ue un intercesor intenta reparar.

DINMICA DEL REINO ((.25 La " terces" e la :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. Fue un d;a mu= triste en la historia de :srael cuando .ios mand> a ,+e%uiel a pro$eti+ar contra los pecados de &erusal'n, declarando as; %ue no ten;a otra alternativa sino 2u+gar la tierra. ,ste cap;tulo describe una condici>n tan vergon+osa, %ue el mismo .ios $inalmente grita: T<asta =aU! ,ntonces el Se@or hace un sorprendente pronunciamiento: esto pudo haberse evitado si s>lo uno hubiera venido ante su presencia a interceder a $avor de la tierra. Sucintamente declar>: T<us%u' a ese hombreU! El teGto !"ce? @S bus>uB e tre ellos 4o7bre... >ue se pus"ese e la brec4a delante de mL, a faDor de la t"erraA. Esto "!e t"D"ca clara7e te este pasaEe co u a " terces" . N" :u a Drase e la Escr"tura !escr"be co 7a9or certe<a la obra !e u " tercesor >ue la Drase? @!ela te !e 7, a Da#or !eA. El " tercesor s"e7pre #"e e @a te D"os, a Da#orA !e otros. Ta7b"B es s": "D"cat"#o >ue el " tercesor t"e e u a !oble respo sab"l"!a!. No slo 4ace @#alla!oA, lo cual su:"ere >ue o sola7e te restaura la brec4a causa!a por el e e7":o, s" o >ue se @po eA e la brec4a, es !ec"r, !et"e e su a#a ce. $1c4 ).1*C&6al 3.1*21. D.E.

DINMICA DEL REINO ((.25 Los " tercesores #" cula la 7"ser"cor!"a !e D"os co la eces"!a! 4u7a a, 36 O96B:P5. ,n d;as de ,+e%uiel, &ud* era lo "nico %ue %uedaba de la vi@a de &ehov*, es decir, de su pueblo escogido. ,l reino id>latra de :srael hab;a sido destruido = su pueblo enviado al e#ilio ba2o Sarg>n, el gobernante asirio, en el (22 a.B. 3uego de 15C a@os, el pecado hab;a abierto una horrenda brecha en la muralla protectora de &ud*. 4na brecha! era una abertura %ue da@aba el espinoso protector o la muralla de piedras %ue rodeaba un vi@edo. -ara %ue no penetraran intrusos, alguien deb;a vigilar hasta %ue se reparara la brecha. .e ah; %ue se utilice esta $igura literaria para describir la b"s%ueda divina de un intercesor entre los sacerdotes, pro$etas, pr;ncipes o el pueblo de &ud*; de alguien %ue se parara sobre la brecha, = sirviese de v;nculo entre la misericordia divina = la necesidad humana. Bon $recuencia, en nuestros d;as, el vallado protector alrededor de las $amilias, las iglesias = las naciones, est* en una desastrosa

condici>n. .ios busca todav;a intercesores %ue puedan vigilar en la brecha! = a=udar a repararla mediante la oraci>n. $Is 2).1*2-.C5&ED 2.1C*(1. L.L.

Captulo (2
23.1>". Una ale,or3a so+re dos 'er)anas/ A9ola 64a)aria7 y A9oliba 6Jer$saln7/ &$e 'ace nfasis en la infidelidad de Israel en relacin con o%ras naciones. 23." A9ola: 4i,nifica !s$ (ro(io %a+ern2c$lo"/ y A9oliba &$iere decir !)i %a+ern2c$lo es%2 en ella". 23.51/ A9ola cometi fornicacin 6concer% alian1as (ol3%icas a es(aldas de Je'o827 c$ando 8arios de s$s reyes (a,aron %ri+$%o a Asiria5 Je'. a 4al)anasar IIIC Joaca1 a AdadRNirariC Dena'e) a Ti,la%R(ileser 6B M P. ?>B?7C y -seas a 4al)anasar V 6B M 9. > =7. 23.& Jestidos de p1rp!ra: El e*rci%o asirio es%a+a 8es%ido de (.r($ra 6o de a1$l7. 23.1/ Ellos desc!brieron s! desn!dez: Los asirios ca(%$raron 4a)aria en el 9BB a.;. y se lle8aron el ($e+lo al e0ilio. 23.1121 La 9ermana )2s *o8en/ A9oliba' era (eor &$e la )ayor A'ola. 4e confa+$l con los asirios 68. B7 y los caldeos 688. => 97/ co)o an%es 'a+3a 'ec'o con E)ipto 688. ?>B 7. E*e)(los de alian1as (ol3%icas con Asiria son5 Aca1 y Ti,la%R(ileser III 6B M <.9>?7C E1e&$3as y 4ena&$eri+ 6B M N. >A<7C y Danass y Esar'adn. De alian1as con ;aldea o Ba+ilonia 6B M BO. B>B 75 Joaci) y 4ede&$3as sir8ieron a)+os a Na+$codonosor 6B M B=.B/ 97. 23.1" Bm2)enes de caldeos pintadas de color: Los soldados +a+ilonios es%a+an 8es%idos con $nifor)es de color +er)elln o ro*o. 23.23 Eecod' Soa $ -oa: L$i12s fa)osos l3deres caldeos. 23.25 Fe +!itar2n t! nariz $ t!s orejas: Las )$%ilaciones eran al,o co).n en Ba+ilonia/ es(ecial)en%e c$ando se cas%i,a+a a $na ad.l%era. 23.3/ as naciones: -/ !los ,en%iles". 23.31 El c2liz de la ira de Dios si)+oli1a el *$icio di8inoC el ser '$)ano se 8e o+li,ado a s$frir las consec$encias de s$s (ecados. Vanse 4al)o 9P.NC Isa3as P . 9/ BBC Jere)3as BP. P> 9. 23.3. El mismo da para contaminarlo: Adora+an en el %e)(lo el )is)o d3a en &$e sacrifica+an a s$s 'i*os a Doloc/ (oniendo a s%e al )is)o ni8el &$e Je'o82.

Captulo (C
2".11" E1e&$iel alcan1a el cli)a0 de s$ den$ncia al *$s%ificar el *$icio &$e (ron%o caer2 so+re Jer$saln. La (o%ica ale,or3a de la olla &$e 'ier8e/ si)+oli1a el si%io de la ci$dad 688. A>P7. Las o+ser8aciones en (rosa 688. <> =7 es(ecifican las di)ensiones de s$ infor%$nio. 2".1 La fec'a &$e se ofrece es la del P de enero de PNN a.;./ el d3a &$e Na+$codonosor co)en1 el si%io de Jer$saln 68. B7. 2".35 La olla es Jer$saln/ la carne s$s 'a+i%an%es y el f$e,o &$e la c!ece el si%io i)($es%o (or Na+$codonosor. 4i)ilares i)2,enes/ a$n&$e con o%ra si,nificacin/ se $saron en .A/ 9/ . 2".& Las !+$enas (ie1as" 68. =7 son a&$3 9err!mbre' lo c$al indica &$e la corrosin del (ecado se 'a a(oderado de la ci!dad de san)res. Vase la no%a a BB.A. 2"..' 1/ La ac%i8idad de 88. A>P se a%ri+$ye a'ora a Dios/ &$ien ser2 &$ien cor%e la le%a y encienda el f!e)o (ara cons!mir la carne. 2".11 La olla 8ac3a es colocada al f$e,o 6el e0ilio7 (ara ($rificarla de la corrosin/ y as3 se f!nda en ella s! s!ciedad' $ se cons!ma s! 9err!mbre. 2".152( A E1e&$iel se le (ro'3+e ,$ardar l$%o a la )$er%e de s$ )$*er. Los 88. < y 9 nos dan $na de las )2s co)(le%as descri(ciones de los ri%os f$nerarios en %odas las Escri%$ras. Las ra1ones del )anda%o di8ino a(arecen en 88. BB/ BA5 Dien%ras se des%r$ye el %e)(lo de Jer$saln la ,en%e no de+e ,$ardar l$%o. 2".2" ;s ser2 por se%al: Vase la no%a a B.<. -%ra 8e1 la e0(eriencia (ersonal de E1e&$iel de+e ser8ir de ,$3a al ($e+lo en (oca de infor%$nio.

Captulo (3
25.132.32 4e ofrecen or2c$los con%ra sie%e naciones. La )ayor3a de es%as (rofec3as n$nca son esc$c'adas (or los ($e+los a &$ienes es%2n diri,idas/ (ero se le co)$nican a Israel (ara s$+rayar la so+eran3a de Dios/ la c$al incl$ye s$ (a(el co)o ,$3a del ($e+lo esco,ido y s$ derec'o a *$1,ar a las naciones con las &$e Israel 'a en%rado en con%ac%o. Las naciones se a,r$(an en dos ca%e,or3as5 Una es%2 for)ada (or los a)oni%as 6BP. >97/ los )oa+i%as 6BP.N> 7/ y los filis%eos 6BP. P> 97/ %odos los c$ales se $nieron (ro+a+le)en%e a J$d2 en s$ re+elin con%ra Na+$codonosor. La o%ra la in%e,ran Tiro 6B<. >BN. ?7/ 4idn 6BN.BO>B=7 y E,i(%o 6ca(s. B?>AB7. Para )2s infor)acin so+re la i)(or%ancia de es%os or2c$los 8anse las no%as a 4ofon3as B.=> P y A)s .A>B.A. 25.3 os 9ijos de Amn: A)n es%a+a $+icada e0ac%a)en%e al es%e de J$d2/ al o%ro lado del Jord2n 68anse B .BO/ BN>ABC Jer =?. ><C A) . A> P7. Los a)oni%as e israeli%as eran ene)i,os %radicionales. 4$s conflic%os )$%$os 'a+3an co)en1ado en el (er3odo de los *$eces con Jef% 68ase J$e O.<> .AA7/ y con%in$ado con 4a.l 68anse 4 . > C =.=97/ Da8id 68anse B 4 . C ;r ?. >BO.A7 y Josafa% 68ase B ;r BO. >BA7. ;o)o J$d2 f$e a%acada (or Na+$codonosor en l$,ar de A)n/ los a)oni%as se 8ana,loriaron

diciendo REa' bienS' lo c$al e&$i8al3a a $na e0cla)acin de ,o1o (or el infor%$nio del ri8al 68anse B<.BC A<.BC 4al AP.B 7. 25." A los orientales: L$i12s %ri+$s n)adas. Vease 8. OC #nesis B?. C J$eces <.AA. 25.& 6atiste t!s manos' $ )olpeaste con t! pie: Vase la no%a a <. 25.( E*tender4 mi mano: Vanse 88. A/ < y la no%a a <. =. 25., 3oab: Es%a+a si%$ado al es%e del Dar D$er%o y al s$r de A)n. ;$ando el reino del nor%e/ Israel/ era (oderoso/ con%rola+a la %ierra de Doa+. Seir es o%ro no)+re (ara Edo) 68ase 8. B7. 25.12 Edom: Es%a+a si%$ado al s$r de Doa+ y de A)n. Edo) f$e ene)i,o de Israel d$ran%e %oda s$ 'is%oria. 4e o($so a &$e los israeli%as +a*o Doiss cr$1aran s$ %erri%orio 6N) BO. =>B 7. Li+r ,$erras con%ra 4a.l 6 4 =.=97/ Da8id 6B 4 N. A/ =7/ 4alo)n 6 M . =>BB7 Jora) 6B M N.BO>BB7/ y Aca1 6B ;r BN. </ 97. Edo) se $ni a Na+$codonosor en la in8asin &$e cond$*o a la des%r$ccin de J$d2 6Jer =?.9>BB7. Vase %a)+in la no%a a A+d3as O/ . 25.13 Fem2n: Un 2rea en el cen%ro de Edo) cerca de Pe%ra 68anse Jer =?.9/ BOC A) . B7. Ded2n: Una %ri+$ y $n %erri%orio al s$r de Edo) 68anse B9.BOC AN. AC Jer =?.N7. 25.15 os filisteos oc$(a+an la cos%a )eridional de ;ana2n a lo lar,o del )ar Dedi%err2neo. En la (ri)era )i%ad del si,lo TIII a.;./ lle, $n ,ran n.)ero de filis%eos a ;ana2n. Por lo )enos %res de los *$eces en%raron en conflic%o con ellos5 4a),ar 6J$e A.A 7/ 4ansn 6J$e A> <7 y 4a)$el 6 4 9.9> =7. ;on%rolaron ,ran (ar%e del %erri%orio de Israel d$ran%e el reinado de 4a.l 68anse 4 A.A> =.BAC =.=<C 9.P >PAC BN. >PC B?. C A . >=7. En la (oca de la )onar&$3a di8idida 8ol8ieron a cons%i%$ir $n (eli,ro. Josafa% le (a, %ri+$%o 68ase B ;r 9. O/ 7C a%acaron y sa&$earon e0i%osa)en%e el reino de Jora) 68ase B ;r B . </ 97/ derro%aron a U13as 68ase B ;r B<.</ 97/ y des(o*aron a Aca1 de al,$nos %erri%orios 68ase B ;r BN. <> N7. @inal)en%e/ Na+$codonosor los e0($ls y desa(arecieron de la 'is%oria. 25.1& os cereteos: Pro+a+le)en%e sinni)o de filisteos 6 4 AO. =7. Era $no de los ,r$(os/ *$n%o con los (ele%eos/ &$e for)a+an (ar%e de la ,$ardia de Da8id 68anse B 4 N. NC P. NC BO.97 y ($ede &$e (rocediesen ori,inal)en%e de ;af%or/ o sea/ de ;re%a 6Jer =9.=7. .

Captulo ()
2&.1>2,.1. -r2c$los diri,idos con%ra Firo. 2&.121 Firo ser2 des%r$ido (or 8ab!codonosor. Es%e (ron$ncia)ien%o ($ede ser di8idido en c$a%ro secciones 688. A><C 88. 9> =C 88. P> NC 88. ?>B 7 (or la frase5 As 9a dic9o 0e9ov2. 2&.2 Firo era $n i)(or%an%e ($er%o fenicio en la cos%a del Dedi%err2neo/ en el ac%$al L3+ano. Ha+3a dos ci$dades/ $na en la cos%a y o%ra en $na isla a NOO ) del li%oral. A)s

conden a Tiro (or 8ender israeli%as a los edo)i%as 6A) .?7. Jere)3as (redi*o &$e Tiro 6*$n%o con Doa+/ Edo)/ A)n y 4idn7 ser3a en%re,ado en )anos de Na+$codonosor 6Jer B9. ><7. E1e&$iel (rofe%i1a a&$3 la des%r$ccin de Tiro 688. A>B 7/ &$e %$8o l$,ar en dos e%a(as. La ci$dad si%$ada en %ierra fir)e ($do 'a+er sido des%r$ida (or Na+$codonosor %ras A a:os de si%io 6PNP>P9B a.;.7/ (ero la (ar%e encla8ada en la isla no f$e %ocada. Ale*andro el #rande/ d$ran%e $n si%io &$e se (rolon, d$ran%e 9 )eses en el AAB a.;./ edific $na cal1ada 'as%a la isla/ ca(%$r la ci$dad y la des%r$y. As3 se c$)(lieron las (ala+ras de 88. = y =/ !y +arrer de ella 'as%a s$ (ol8o/ y la de*ar co)o $na (e:a lisa" y el 8. B/ !arr$inar2n %$s )$ros... y (ondr2n %$s (iedras y %$ )adera y %$ (ol8o en )edio de las a,$as". De 'ec'o/ las r$inas de la ci$dad en el li%oral f$eron lan1adas al a,$a (or Ale*andro (ara cons%r$ir la cal1ada.

Captulo (2(.13& La des%r$ccin de Tiro es se,$ra/ (or lo &$e se ins%a a E1e&$iel a le8an%ar endec9as sobre Firo. La )$er%e de Tiro se descri+e co)o $na na8e &$e se '$nde 688. AB/ A=7/ (ro+a+le)en%e a ca$sa de s$ e0%ensa ac%i8idad )ar3%i)a y el 'ec'o de &$e la ci$dad era %a)+in $na isla. 2(.">( Los 8arios )a%eriales $%ili1ados en la cons%r$ccin de +arcos se descri+en de ac$erdo con s$ f$ncin y se,.n s$ ori,en. Por s3 )is)o/ es%o indica $na e0%ensa ac%i8idad co)ercial. 2(.5 Senir: Her)n/ la cordillera )on%a:osa fa)osa (or s$s 'er)osos cedros. 2(.& 6as2n: E0celen%e re,in de (as%oreo al es%e del )ar de #alilea/ cle+re (or s$ ,anado 6A?. NC A) =. 7 y +os&$es de encinas 6Is A. A7. 2(.( Elisa: Pro+a+le)en%e $na ci$dad en ;'i(re/ (ero s$ iden%ificacin se 'ace dif3cil. 2(.,>11 Los ar%esanos/ el (ersonal de las na8es/ y los soldados (roced3an de dis%in%as re,iones/ lo &$e indica la co)(osicin cos)o(oli%a de Tiro. 2(.,'. Sidn y Arvad eran ci$dades de @enicia/ co)o 5ebal y Bi+los. 2(.1/>2" La i)a,en de $na na8e cede s$ l$,ar a la de $na ci$dad real/ con m!ros y torres. 2(.1/ Eersia: El Ir2n )odernoC !d 6o Lidia7 es $n 2rea del Asia DenorC =!t 6o Li+ia7 es%2 en el nor%e de Sfrica al oes%e de E,i(%o 68anse AO.PC AN.P7. 2(.11 os )amadeos: De ori,en no iden%ificado. 2(.12>2" La )2s co)(le%a y e0%ensa lis%a de co)$nidades dedicadas al co)ercio &$e a(arece en las Escri%$ras. La relacin se )$e8e desde el ($n%o de 8is%a ,eo,r2fico de oes%e a es%e/ y )$es%ra $n conoci)ien%o aso)+roso y e0ac%o de la ac%i8idad co)ercial en a&$ella (oca. 2(.12 Farsis se iden%ifica ,eneral)en%e co)o $na ci$dad o %erri%orio del Dedi%err2neo occiden%al/ &$i12s si%$ado en la )oderna Es(a:a.

2(.13 0av2n: Posi+le)en%e #recia 6#n O.B7C F!bal $ 3esec es%2n en Asia Denor 6AN. >?7. 2(.1" a casa de Fo)arma: 4e %ra%a de Be%R%o,ar)a en el Asia Denor occiden%al 6AN.<7 2(.15 Ded2n ($ede &$e sea $na %ri+$ 2ra+e en Edo)/ o &$i12s Modas. 2(.1, 7elbn5 @a)osa 1ona/ al nores%e de Da)asco/ donde crece la 8id. 2(.21 Arabia y -edar re(resen%an las %ri+$s de +ed$inos de Ara) y el desier%o de Ara+ia. 2(.22 Sab2 6AN. A7 y :aama es%2n locali1ados en la Ara+ia )eridional. 2(.23 7ar2n: Localidad de Deso(o%a)iaC -ane y Ed4n 6Be%Redn/ A) .P7 es%2n al s$des%e y al s$r de Har2n res(ec%i8a)en%e. Asiria: As$r al s$r de N3ni8e/ )ien%ras G!ilmad no se iden%ifica/ (ero (ro+a+le)en%e es% en Deso(o%a)ia. 2(.25>3& E1e&$iel re%orna a'ora a la i)a,en de la na8e. 2(.25 as naves de Farsis: 4e refiere a $n %i(o de +arco &$e ($ede na8e,ar en al%a )ar. 2(.2& Jiento solano: Des%r$c%i8o en el )ar 68ase 4al =N.97/ as3 co)o en %ierra 68anse 9. OC ?. BC Jer N. 97. 2(.3& Silbar2n: Una )$es%ra de aso)+ro 68ase M ?.N7.

Captulo (+
2,.2 Erncipe de Firo: Pro+a+le)en%e/ I%o+al II/ de &$ien dice Josefo era rey d$ran%e el si%io de Na+$codonosor. #o so$ !n dios: De+ido a s$ sa+id$r3a y ri&$e1a/ el rey se considera+a $n ser di8ino. Es%a )is)a 8anidosa (re%ensin se 8e en Isa3as =. B> P/ donde el rey de Ba+ilonia se e0al%a a s3 )is)o. El $so del %r)ino !dios" a&$3 ($ede co)(ararse con la for)a c)o se e)(lea en el 4al)o NB 6donde esos !dioses" )$eren co)o los seres '$)anos7. En %odos es%os (asa*es el &$e recla)a (oseer la condicin de $n !dios" )orir2 !de )$er%e de incirc$ncisos" 68. O7/ ser2 en8iado al 4eol 6Is =. P7/ o )orir2 i,$al &$e los 'o)+res 64al NB.97. 2,.3 Daniel: Vase la no%a a =. =. 2,.( os f!ertes de las naciones: Ba+ilonia. 2,., 3!erte: A&$3 y en el 8. O se $%ili1a la for)a (l$ralC la )e*or %rad$ccin ser3a !de )$er%e 8iolen%a". 2,.111. Es%a endec'a (arece $na +$rla 68ase la no%a a ?. > =7 diri,ida al re$ de Firo 68. B7. D$c'os 8en en es%e (asa*e 6y en Is =7 la ca3da de 4a%an2s/ ($n%o de 8is%a co)(ar%ido (or 8arios (adres de la I,lesia en la se,$nda )i%ad del si,lo IV d.;. Tal in%er(re%acin se 8e refor1ada (or las (ala+ras de 88. </ 9/ (ero no %o)a en c$en%a del %odo el con%e0%o. La ca3da del rey de Tiro ($ede refle*ar la ca3da de Ad2n/ el (ri)er rey/

as3 co)o la ca3da de c$al&$ier indi8id$o (res$n%$oso. Lo )is)o s$cede con la ca3da de 4a%an2s/ (or&$e la ca3da de c$al&$ier (ersona (res$n%$osa refle*a la de a&$l &$e (ersonifica co)o nadie el or,$llo. ;o)o Ad2n y co)o 4a%an2s an%es de s$ ca3da/ el rey de Tiro (er%enec3a a Dios co)o $na cria%$ra creada (erfec%a 6t1 eras el sello de la perfeccin' 8ase #n .B9.A 7. 4$ des%ino era lle8ar a ca+o los (lanes de Dios y se le si%$ en Ed4n 68. A7/ en la (resencia de Dios. A diferencia de Ad2n/ &$ien es%a+a desn$do 6#n B.BP7/ el rey de Tiro se 'alla+a 8es%ido de toda piedra preciosa/ (ara resal%ar s$ +elle1a y ,loria 68ase J0 BN. 9>BO/ donde se 'a+la de las (iedras (reciosas &$e adorna+an el (ec%oral del s$)o sacerdo%e7. Los 88. =/ P (arecen cons%i%$ir la )2s f$er%e e8idencia de &$e es%e %e0%o se refiere a la ca3da de 4a%an2s. G!er!bn )rande' protector indica $na al%a (osicin/ con res(onsa+ilidad y a$%oridad (ara (ro%e,er y defender 6(ro%ec%or7 el santo monte de Dios' $na al$sin al %rono di8ino. La ele8ada (osicin/ y el l$,ar es(ec3fico &$e le corres(ond3a a L$cifer an%es de s$ ca3da/ le ofrec3a $na o(or%$nidad .nica (ara ,lorificar a Dios. 6Al,$nos 8en en el 8. A $na referencia a &$e s$ f$ncin celes%ial era diri,ir los coros c$yas 8oces ala+an al Al%3si)o7. 4$ ca3da f$e ocasionada (or el in%en%o de a(ro(iarse de es%a ,loria 68ase Is =. B> 97. El (ecado del rey de Tiro consis%i en &$e a ca!sa de la m!ltit!d de s$s contrataciones se llen de ini+!idad... por lo +!e f$e ec'ado del monte de Dios 68. <7. 2,.2/23 Un or2c$lo con%ra Sidn' ($er%o )ar3%i)o ri8al de Tiro 68ase B9.N7. Des($s de la accin de Na+$codonosor con%ra Tiro/ creci la i)(or%ancia de 4idn. Lo &$e s$cedi a Tiro %a)+in le oc$rri a 4idn. RIQUEZA LITERARIA (+.1( 4er7osura, ; Strong #AAC): <elle+a, esplendor, brillante+, per$ecto en su $orma $;sica, sin $alta alguna en su simetr;a. proviene del verbo %ue signi$ica: hermoso, amable, bello = elegante!. aparece 1) veces en el 6ntiguo 8estamento, la mitad de ellas en el libro de ,+e%uiel. ,n este pasa2e, el re= de 8iro es descrito como acabado de hermosura! cuando su nacimiento. ,n ,+e%uiel 1K.14, 15, la belle+a %ue .ios otorg> a :srael era tan e#traordinaria %ue lleg> a ser $amosa en todo el mundo. 6 Sion se le llama per$ecci>n de hermosura! /Sal 5C.21. 3a visi>n m*s hermosa en la ,scritura es la del 9e= mesi*nico dis$rutando de su reino sin $in /:s AA.1(1.

2,.2">2& Es%a no%a so+re la res%a$racin de Bsrael cierra la (ri)era seccin de los or2c$los concernien%es a las naciones for2neas.

Captulo (I
2..132.32 4ie%e or2c$los con%ra E,i(%o y el @aran/ cada $no de los c$ales es%2 fec'ado 6B?. C B?. 9C AO.BOC A . C AB. C AB. 97 e0ce(%o $no 6AO. 7.

2..1 La fec'a de es%e or2c$lo es 9 de enero de PN9 a.;./ sie%e )eses an%es de la ca3da de Jer$saln. 2..3 El )ran dra)n: En es%e (oe)a ale,rico se co)(ara a @aran con $n dra,n +!e $ace en medio de la c$enca del Nilo. 2.." os peces de t! ros: El ($e+lo de E,i(%o. 2..& 62c!lo de ca%a: El )enor de los (ecados de E,i(%o es s$ desleal%ad/ $na ac$sacin ya lan1ada (or Ma+saces 6B M N. ?>B 7. 2... El or,$llo era el )ayor (ecado de E)ipto' el c$al se considera+a creador del Nilo de+ido a &$e 'a+3a a(rendido a $sar s$s a,$as. 2..1/ 3i)dol 9asta Sevene: Di,dol es%a+a (ro+a+le)en%e en el nor%e de E,i(%oC 4e8ene desi,na la localidad de As$2n/ en la (ri)era ca%ara%a del Nilo. ;on es%a frase se al$d3a a %oda la e0%ensin del (a3s/ lo )is)o &$e c$ando se dec3a en Israel !de Dan a Beerse+a". 2..11 -!arenta a%os: Un (er3odo de %ie)(o s$ficien%e (ara c$)(lir la enco)ienda. Es%e n.)ero se $sa frec$en%e)en%e con $n si,nificado si)+lico 68anse 88. B/ AC =.<7. 2..1" Eatros es el no)+re 'e+reo (ara el al%o E,i(%o/ o E,i(%o )eridional/ en%re El ;airo y As$2n. 2..1(21 El se,$ndo or2c$lo con%ra E)ipto' fec'ado el B< de a+ril de P9 a.;. Es%e es el or2c$lo de E1e&$iel &$e e0'i+e la fec'a )2s %ard3a/ e0ac%a)en%e al finali1ar el si%io de Firo. 2..1, Firo: El si%io de Tiro se descri+e en de%alle en B<.9> =. 4e e0(lica &$e el si%io de A a:os f$e $n fracaso desde el ($n%o de 8is%a econ)ico/ ya &$e las ri&$e1as de la ci$dad si%$ada en el li%oral f$eron %rasladadas al sec%or edificado en la isla. 4in acceso al +o%3n/ los des(o*os de E,i(%o co)(ensar3an a Na+$codonosor de las (rdidas en Tiro 68. ?7.

Captulo 25
3/.11. El %ercer or2c$lo con%ra E,i(%o/ dado (ro+a+le)en%e en%re enero y a+ril del PN9 a.;. RIQUEZA LITERARIA (I.(1 po!er, ; Strong #(1K1: 4n cuerno de animal, una vasi2a o una corneta, un s;mbolo de $ortale+a, poder = victoria. ,ste sustantivo aparece m*s de (5 veces. 3os animales con cuernos, tales como los bue=es, las cabras = los carneros, son s;mbolos de $ortale+a. 3os cuernos del altar! /3v 4.(; I.I; Sal 11).2(1 simboli+an la poderosa presencia de .ios. 3a ra;+ de donde procede viene de %ue signi$ica: tener cuernos! o brillar!. ,n ?#odo A4.2I, AC, A5, se dice %ue el rostro de 7ois's se ilumin> al re$erirse a los ra=os de gloria %ue brotaban de su rostro.

3/.3 Desde %ie)(os de A)s/ el da de 0e9ov2 desi,na+a el d3a del *$icio. Vase la no%a a A+d3as P. 3/.5 =!t: 4e refiere a $n ($e+lo aliado de E,i(%o en la l$c'a con%ra los +a+ilonios. !d: L$i12s locali1ada en al,.n l$,ar del nor%e de Sfrica. 3/.& 3i)dol 9asta Sevene: Vase la no%a a B?. O. 3/.11 os m2s f!ertes de las naciones: Los +a+ilonios 6BN.97. 3/.13 3enfis: Localidad si%$ada so+re la ri+era occiden%al del Nilo/ B= k) al s$r de El ;airo 68anse 8. <C Is ?. A7. 3/.1" Eatros: Vase la no%a a B?. =. Po2n: ;i$dad $+icada al nores%e de E,i(%o 68anse Is ?. / AC AO.=7/ %a)+in conocida co)o Tanis. Febas: An%i,$a ca(i%al de E,i(%o. All3 se le8an%an 'as%a 'oy en d3a los ,randes %e)(los de Xarnak y L$0or 68ase 88. P/ <7. 3/.15 Sin: 4e la iden%ifica co).n)en%e con Pel$sio$)/ $na ci$dad si%$ada al occiden%e del del%a del Nilo 68ase 8. <7. 3/.1( Av4n: La an%i,$a ci$dad e,i(cia de Heli(olis/ *$s%a)en%e al nor%e de De)fis. Eibeset es%2 $+icada a(ro0i)ada)en%e a PO k) al s$doe%e de Wo2n. 3/.1, Fafnes: ;i$dad en la fron%era occiden%al del +a*o E,i(%o/ den%ro del 2rea del del%a. Los *$d3os +$scaron all3 ref$,io %ras la )$er%e de #edal3as 6Jer =A.N/ ?7. 3/.2/2& ;$ar%o or2c$lo con%ra E,i(%o/ fec'ado el B? de a+ril de PN9 a.;./ %res )eses an%es de la ca3da de Jer$saln. Dios &$e+r el brazo de =aran -fra con la 8ic%oria de Na+$codonosor $n a:o an%esC (or s$ lado/ @aran no 'a+3a ofrecido ay$da a J$d2 68anse B?.<C Jer A9.97. A'ora &$e+rar2 a)+os +ra1os de @aran 68. B=7.

Captulo 21
31.11, L$in%o or2c$lo con%ra E,i(%o/ fec'ado el B de *$nio de PN9 a.;. E1e&$iel $%ili1a la ale,or3a de $n ,ran cedro (ara )os%rar la s$(erioridad del i)(erio asirio en relacin con E,i(%o. Es%o es al,o si)ilar a lo &$e 'i1o con Tiro/ al e)(lear la i)a,en de $na ,ran na8e con el )is)o (ro(si%o 6B9.A>?7. ;o)o en el caso de Tiro 6BN. >P7/ la ca$sa de la ca3da de Asiria f$e el or,$llo5 s! corazn se elev con s! alt!ra 68. O7/ y el 2r+ol f$e cor%ado (or Ba+ilonia/ la )2s (oderosa de las naciones 68. B7. 4e ad8ier%e a @aran &$e l %a)+in ser2 derribado 68. N7 y yacer2 entre los incirc!ncisos 68anse BN. OC AB. ?7. 31." as a)!as: Los r3os Ti,ris y J$fra%es.

Captulo 2(
32.11& 4e0%o or2c$lo con%ra E)ipto/ fec'ado el A de )ar1o de PNP a.;. El or2c$lo %o)a for)a de la)en%o f$nerario 68ase la no%a a ?. > =7C Dios e0%ender2 s$s ramas so+re

@aran 68. A7 y de*ar2 &$e sir8a de ali)en%o a las aves del cielo y todas las bestias del campo 68. <7. Las %inie+las lo c$+rir2n %odo co)o en el D3a del 4e:or 68. 9C Jl B.B/ OC A) P. N>BO7 y E,i(%o &$edar2 asolado 688. A> P7. 32.2 eoncillo: El len 'a sido asociado con la reale1a 68ase ?. > =7. El dra)n de los mares: Vase la no%a a B?.A. 32.3 # te 9ar2n s!bir: Vase $n %ra%a)ien%o si)ilar en el caso de E,i(%o 6B?.=/ P7. 32.1(32 4(%i)o y .l%i)o or2c$lo con%ra E,i(%o/ fec'ado &$i12s el B9 de a+ril de PN< a.;. Es%e or2c$lo %a)+in es $n la)en%o o endec'a f$neraria diri,ida con%ra el @aran y %odos los e,i(cios. ;o)o s$cedi con Tiro 6BN. O7/ E,i(%o yacer2 con los incirc!ncisos 68. ?C A . N7. An%i,$as naciones poderosas es(eran a @aran en la sep!lt!ra 68. N7/ o en el Seol 68. B 75 Asiria 68. BB7C Elam 68. B=7C 3esec $ F!bal 68. B<7C Edom 68. B?7C los prncipes del norte y los sidonios 68. AO7. Un (ersona*e %3(ico 6&$i12s s$ )2s recien%e )onarca7/ (ersonifica las dis%in%as naciones/ y los se($lcros de s$s ,$erreros las rodean (or %odas (ar%es. El len,$a*e (o%ico de es%e or2c$lo %iene car2c%er si)+lico. No de+e)os %ra%ar de de%er)inar el es%ado en &$e es%2n los )$er%os +asados en es%e (asa*e. 4$ )ensa*e es &$e E,i(%o se,$ir2 la senda de las naciones &$e 'an ol8idado a Dios. 32.2" Elam: Me,in al es%e de Asiria $+icada en el ac%$al Ir2n 6Jer =?.A=>A?7. 32.2& 3esec $ F!bal: Tri+$s o %erri%orios del Asia Denor 68ase B9. A7. 32.3/ Erncipes del norte: L$i12s los (e&$e:os )onarcas del nor%e de 4iria. Los sidonios for)a+an (ar%e de la @enicia )eridional. Vase la no%a a BN.BO>BA.

Captulo 22
33.13..2. -r2c$lo de la res%a$racin. A'ora &$e es%a+a sellada la s$er%e de Jer$saln/ y )ien%ras E1e&$iel es(era+a esc$c'ar so+re la ca3da de la ci$dad/ Dios 'a+l de cons%r$ir $na n$e8a co)$nidad. 4$r,ir3a $n Israel res%a$rado/ $nido y li+re de (ecado. La cris%iandad e8an,lica in%er(re%a el )ensa*e de es%as (rofec3as de dos )aneras dis%in%as. La 'er)en$%ica dis(ensacionalis%a lo in%er(re%a li%eral)en%e/ y lo a(lica a los &$e ser3an los .l%i)os %ie)(os de la 'is%oria de Israel. La 'er)en$%ica cl2sica los in%er(re%a )2s en sen%ido si)+lico5 Israel re(resen%ar3a en lo f$nda)en%al a la I,lesia/ (ero %a)+in/ 'as%a cier%o ($n%o/ los .l%i)os %ie)(os de la nacin 'is%rica. La cons$)acin de los %ie)(os oc$rrir3a en %res e%a(as5 la era de la I,lesia/ el Dilenio y el )$ndo (or 8enir. A)+as (ers(ec%i8as se en%rela1an en los co)en%arios so+re es%os or2c$los. Vase la no%a a A+d3as P. 33.1. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 33.1. Mes(onsa+ilidad del (rofe%a atala$a. Los 8ers3c$los B>? son si)ilares a A. 9>B / (ero a&$3 se %ra1a de $na )anera )2s clara el (aralelo en%re E1e&$iel y el a%alaya 688. B> <7/ a$n&$e el (eli,ro &$e corren los *$s%os no se )enciona 6A.BO/ B 7. 33.& A$n&$e es%e 8ers3c$lo se in8oca a )en$do (ara (resionar a los cris%ianos a fin de &$e den %es%i)onio/ o de lo con%rario Dios de)andar2 la san)re de &$ienes se (ierdan (or

s$ ca$sa/ esa no es s$ in%encin. D2s +ien refle*a $na ley an%i,$a 6#n ?.P7/ no $n (rece(%o/ y $na (ala+ra dada a E1e&$iel. 33.11 Jivo $o: Vanse 8. B9C A=.N y la no%a a P. =.<. . Jolveos' volveos: Vase la no%a a

33.122/ Es%e (asa*e es si)ilar a N. ?>AB. ;ada d3a las (ersonas %ienen la o(or%$nidad de esco,er el derec9o $ la j!sticia. El indi8id$o es res(onsa+le de s$s accionesC lo &$e decida de%er)inar2 c$2l ser2 s$ des%ino a&$el d3a. 33.21 La ca3da de 0er!sal4n f$e re(or%ada (or E1e&$iel el N enero de PNP a.;. 33.22 a mano de 0e9ov2: Vase la no%a .A. 3i boca... no m2s est!ve callado: ;on el an$ncio de &$e la ci$dad 'a+3a ca3do 68. B 7/ se c$)(l3an %odas las (rofec3as de E1e&$iel. ;o)o 'a+3a (ro)e%ido Dios 6B=.B97/ E1e&$iel es%2 a'ora en condiciones de 'a+lar. 4$ n$e8o (a(el es )inis%rar consolacin. 33.232. Los *$d3os de Jer$saln/ &$e no se 'a+3an e0iliado en el PN< a.;./ se 8ana,loria+an de &$e (ose3an )ayores (rerro,a%i8as &$e Abra9am (or&$e s%e era !no' y ellos m!c9os. 4$ (ecado/ sin e)+ar,o/ no les (er)i%ir3a 'eredar la %ierra 68. B=7C sino caer2n a espada' los de8orar2n las fieras' o )orir2n de pestilencia 68anse las no%as a P. 9 y a P. B7. 33.3/33 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 33.3/>33 4e infor)a a E1e&$iel &$e la ,en%e desea oir s$s palabras 6el c$)(li)ien%o de s$s (rofec3as lo 'a 'ec'o (o($lar7C (ero no las pondr2n por obra/ sino se,$ir2n s$s (ro(ios ca)inos/ a ca$sa de s$ avaricia.

Captulo 2C
3".131 El rey/ el (rofe%a y el sacerdo%e co)o (as%or/ era $na i)a,en c$ya 'is%oria se re)on%a+a a )2s de )il a:os an%es de E1e&$iel. El rey %en3a la res(onsa+ilidad de s$(lir co)ida y a,$a a s$ re+a:o/ de des%r$ir a a&$ellos &$e &$isieran 'acerle da:o y defender el derec'o del d+il5 la 8i$da/ el '$rfano y el e0%ran*ero. Pero los reyes de Israel 'a+3an fallado. En l$,ar de ali)en%ar el re+a:o/ se 'a+3an a(acen%ado a s mismos 68. B7 y se 'a+3an 8es%ido de s$ lana 68. A7. ;o)o res$l%ado de s$ ne,li,encia/ las o8e*as es%2n errantes 688. P/ <7. Dios in%en8endr2 y re$nir2 las o8e*as dis(ersas co)o el B$en Pas%or 68anse 88. > <C Is =O. C Jer A . O7. J$1,ar2 entre oveja $ oveja 688. 9>BB7 y le8an%ar2 a David co)o s$ pastor 688. BA/ B=7. @inal)en%e/ es%a+lecer2 con ellos pacto de pazH l ser2 s$ Dios y ellos s$ ($e+lo 688. BP>A 7. Los (rofe%as y sacerdo%es %a)+in fallaron 68. =7. DINMICA DEL REINO 2C.1*15 La corrupc" 9 la restaurac" !e los l!eres, 9,S86496B:P5. ,ste te#to muestra la corrupci>n del lidera+go = la necesidad de restauracin a ese nivel. 8odo el concepto de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5).

$/er +.+, I&A7 3.(1*(2. /.R.

3".11/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 3".5 # andan errantes: 4e(aradas del re+a:o/ las o8e*as (odr3an ser (resa de las fieras del campo. La fal%a de (as%or (er)i%e a las (o%encias 'os%iles al ($e+lo de Israel dis(ersarlas y cond$cir el ($e+lo al e0ilio. 3"., Jivo $o: Vase la no%a a P. .

3".1/ Esto$ contra los pastores: Vase la no%a a P.N. 3".111& Es%a (rofec3a se en%iende )e*or si se la in%er(re%a desde $na (ers(ec%i8a esca%ol,ica/ ya &$e la fi,$ra del (as%or %iene/ de ac$erdo a c)o se le descri+e en 8. BA/ $n claro (erfil )esi2nico/ en s$ calidad de descendien%e de Da8id. La in%er(re%acin dis(ensacionalis%a in%er(re%a es%e (asa*e li%eral)en%e/ y lo a(lica a los %ie)(os de la res%a$racin 'is%rica de Israel. La 8isin cl2sica lo in%er(re%a de for)a si)+lica/ y considera &$e las o8e*as re$nidas re(resen%an %an%o a la I,lesia co)o a la nacin israeli%a. 3".1& A la en)ordada $ a la f!erte: 4on a&$ellas o8e*as &$e 'an +$scado s$ (ro(io +ienes%ar a e0(ensas de las de)2s 688. 9>BB7. RIQUEZA LITERARIA 2C.1C bue os, ; Strong #2)IK: <en'volo, bondadoso, cual%uier cosa %ue sea correcta, agradable o alegre, lo opuesto a la pena = la maldad. ,ste ad2etivo aparece m*s de 5CC veces, con un alcance mucho m*s amplio del %ue tiene la palabra bueno! en espa@ol. ,n la primera /0n 1.41, el Breador eval"a su creaci>n: .ios vio la lu+ = era buena!. -oco despu's, se utili+a 2unto a su ant>nimo /malvado o malo1, en la $rase *rbol de la ciencia del bien = del mal! /0n 2.1(; v'anse tambi'n 0n A1.24; :s 5.2C; (.151. ,n este pasa2e, .ios asegura a su reba@o %ue lo rescatar* de sus crueles l;deres. ,ncontrar* buenos pastos para alimentarlo = proveer* un lugar donde pueda descansar con seguridad.

3".23 3i siervo David: #o+ernan%e )esi2nico/ de la l3nea de Da8id/ &$ien 8erdadera)en%e ser2 $n 'o)+re se,.n el cora1n de Dios 68anse 4al N?.A/ =/ BOC Jer BA.P7. 4in d$da es%o se c$)(li en Jes$cris%o. 3".2531 A&$3 o%ra (rofec3a esca%ol,ica/ &$e (arece es%ar e)(leando $n len,$a*e si)+lico )2s &$e li%eral/ al,o co).n en el caso de E1e&$iel. A(licada a la I,lesia/ s$ c$)(li)ien%o ($ede 8erse co)o $n (roceso en %res e%a(as/ con i)(licaciones %an%o es(iri%$ales co)o 'is%ricas. Las +endiciones y la (ros(eridad d$ran%e la era de la I,lesia ser2n f$nda)en%al)en%e de car2c%er es(iri%$al 6(or e*e)(lo/ las fieras `8. BPa si)+oli1an a los ene)i,os es(iri%$ales7. En el Dilenio y el )$ndo (or 8enir/ s$ c$)(li)ien%o %endr2

%an%o $n sen%ido li%eral co)o es(iri%$al/ (or&$e en%onces sere)os %es%i,os de las ll!vias de bendicin 68. B<7/ de !na planta de renombre 68. B?7/ y la desa(aricin del 9ambre 68. B?7. 3".2. <na planta de renombre: Los (rofe%as a )en$do descri+en el f$%$ro co)o $n re,reso al Para3so/ al Jard3n del Edn 68anse Is AP. > OC <P. 9>BP7.

Captulo 23
35.2 3onte de Seir: U%ili1ada (ara desi,nar a Edo) 68. P7/ el 'o,ar de Esa./ 'er)ano de Jaco+ 6#n AB.A7. E0is%3a ene)is%ad en%re los 'er)anos/ a$n an%es de s$ naci)ien%o 6#n BP.BB>A=7/ y es%a 'os%ilidad con%in$ con s$s descendien%es 6BP. B> =C A) . 7/ es(ecial)en%e %ras la oc$(acin de J$d2 (or Edo) 6Jer =?.9>BB7. Edo) (arece re(resen%ar a %odos los ene)i,os de Israel &$e de+en ser *$1,ados an%es &$e el ($e+lo de Dios sea res%a$rado 6ca(. A<7. Por o%ro lado/ ($ede &$e %a)+in Edo) re(resen%e a ene)i,os es(iri%$ales o 'is%ricos. Vase la no%a a BP. B. 35.& San)re te perse)!ir2: La *$s%icia o re%ri+$cin (ro)e%ida en #nesis ?.<. Es%e )is)o %i(o de *$icio se refle*a en 8. / !Eo 'ar confor)e a %$ ira/ y confor)e a %$ celo".

Captulo 2)
3&.13, Desde la (ers(ec%i8a dis(ensacionalis%a 68ase la no%a a AA. >A?.B?7/ es%a es $na (rofec3a &$e concierne a la res%a$racin de la nacin israeli%a en $na %ierra %ransfor)ada/ (ro+a+le)en%e d$ran%e el Dilenio an$nciado en A(ocali(sis BO. A$n&$e Israel f$e des(o*ado (or o%ras naciones 6B M 9.B=7/ y es(ecial)en%e (or Edo) 6AP. > P7/ Dios res%a$rar2 el le,ado de Israel 68. BC Dal .B>P7. La %ransfor)acin de Israel co)o ($e+lo es%ar2 (recedida (or la %ransfor)acin de la %ierra. Al,$nos consideran &$e ello se inici con la res%a$racin de Israel en l?=N. 3&.2 REaS: Vase la no%a a BP.A. 3&.( #o 9e alzado mi mano: Vase la no%a a BO.P. 3&.1/ Foda la casa de Bsrael' toda ella: El nfasis descansa en el reino co)+inado de Israel y J$d2 6A9. P>BA7. 3&.12 es matar2s los 9ijos: 4e ac$sa al (a3s de ca$sar la dis)in$cin de los 'a+i%an%es/ (or dos ra1ones. La $+icacin ,eo,r2fica del (a3s lo e0(one a la a,resin de los e*rci%os in8asores y a las inc$rsiones de las %ri+$s n)adas del es%e. La 8ida de la ,en%e se 8e a)ena1ada (or las ll$8ias/ las (la,as de insec%os/ las (es%ilencias/ y o%ras ca%2s%rofes na%$rales. Ta)+in se a:ade $n ele)en%o de car2c%er es(iri%$al5 En las colinas se 'alla+an los l$,ares de c$l%o a las deidades cananeas de la fer%ilidad/ la f$en%e de las (r2c%icas reli,iosas &$e ocasionaron el e0%ra83o de Israel. 3&.1&>3, Mes$)en so+re los (ecados (asados de Israel y s$ )isericordiosa res%a$racin/ (ese a las %rans,resiones de s$ ($e+lo.

3&.1, Derram4 mi ira: Vase la no%a a 9.N. 3&.1. es esparc por las naciones: Por s$s (ecados la ,en%e f$e e0($lsada de la %ierra/ y en el e0ilio con%in$aron co)e%iendo los )is)os (ecados 68. BO7. 3&.2/ Erofanaron mi santo nombre: ;$ando los israeli%as f$eron for1ados a e0iliarse a consec$encia del *$icio de Dios/ s$s ene)i,os s$($sieron &$e 'a+3an sido sacados de la %ierra (or&$e s$ Dios no era ca(a1 de (ro%e,erlos o resca%arlos. De ac$erdo con el (lan de Dios/ el ($e+lo esco,ido ser3a $n ($e+lo (rs(ero y +endecido/ y (or s$ in%er)edio los incrd$los conocer3an la )isericordia y *$s%icia di8inas. Israel 'a+3a fallado/ y co)o res$l%ado (arec3a co)o si '$+iese sido derro%ado s$ Dios/ c$yo no)+re res$l%a+a as3 (rofanado. 3&.22 Dios dis(one &$e s$ ($e+lo sea res%a$rado/ no a ca$sa de los )ri%os de los e0iliados/ sino a ca$sa de s$ santo nombre 68ase BO.?7. La res%a$racin 8indicar2 a Dios/ &$ien no carece de (oder/ sino &$e es $n Dios san%o y *$s%o 68ase Dal . 7. 3&.25 Esparcir4 sobre vosotros a)!a limpia: El es(arcir a,$a era $n ri%$al (ara li)(iar al in)$ndo 68anse L8 =.P C N) ?. NC He+ O.BB7. 4e %ra%a del (ri)er (aso (ara $na res%a$racin y $na reno8acin es(iri%$al 64al P .97. El se,$ndo (aso ser3a reci+ir $n n$e8o cora1n y $n n$e8o es(3ri%$ 64al P . O7. 3&.2&' 2( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. 3&.2&' 2( Es%e corazn n!evo ser2 sensi+le y a+ier%o a las ense:an1as/ lo o($es%o de $n cora1n de (iedra. Esprit! n!evo: La %ransfor)acin de la 8ol$n%ad y el es(3ri%$ cons%i%$ye el se,$ndo (aso de la reno8acin. Una n$e8a 8ol$n%ad y $na n$e8a ac%i%$d de es(3ri%$ (er)i%e al indi8id$o ca)inar en los estat!tos de Dios y ,$ardar s$s preceptos 68ase 8. B97. Es%e (asa*e es si)ilar (or s$ )ensa*e a Jere)3as A .A >A= 68ase la no%a7. De a'3 &$e (ar%e de la (rofec3a de E1e&$iel %en,a $n car2c%er )esi2nico.

Captulo 23(.11" La 8isin del valle de los 9!esos secos 'a sido o+*e%o de 8arias in%er(re%aciones. Al,$nos lo 8en co)o $na (rediccin so+re el re%orno de los e0iliadosC co)o $na doc%rina del AT so+re la res$rreccin del c$er(oC o co)o $na analo,3a so+re la re,eneracin es(iri%$al y el naci)ien%o de la I,lesia 688. > =7. Los (ar%idarios de la in%er(re%acin dis(ensacional 8en a&$3 la res$rreccin y res%a$racin del Israel 'is%rico 68. B7. ;on%e0%$al)en%e/ ($ede consider2rsele $n )ensa*e de es(eran1a (ara $n ($e+lo des(ose3do c$ya ca(i%al f$e asolada y s$ ,en%e en8iada al e0ilio 68. 7. ;$al&$iera &$e sea el si,nificado (reciso de son la casa de Bsrael 68. 7/ o de p!eblo mo... os traer4 a la tierra de Bsrael 68. B7/ es%2 claro &$e Dios %iene $n f$%$ro &$e ofrecerle/ )2s all2 del ca$%i8erio en Ba+ilonia/ a a&$ellos &$e creen en Jl. E c$idar2 de &$e si,an adelan%e/ no i)(or%a c$2n ,rande sea el )ila,ro &$e se necesi%e/ (ara &$e ello se con8ier%a en realidad. La reali1acin del )ila,ro %endr2 l$,ar en dos e%a(as 68anse las no%as a 88. N y ?/ O7. 3(.1 a mano de 0e9ov2: Vase la no%a a .A. <n valle: La )is)a (ala+ra 'e+rea se %rad$ce co)o !ca)(o" en A.BB/ BA y N.=. Donde an%es se 'a+3a (ron$nciado *$icio se

(rocla)a a'ora la es(eran1a. 7!esos: ;on%e0%$al)en%e/ es%o re(resen%a a los e0iliados/ &$ienes/ de ac$erdo con 8. / 'a+3an a+andonado %oda es(eran1a de re8i8ir el reino de Israel/ %ras O a:os de es%ancia en Ba+ilonia. 3(.2 3!c9simos: El n.)ero %o%al de e0iliados/ 8ir%$al)en%e %odo lo &$e 'a+3a &$edado de la nacin. Secos: Al$sin al es%ado de la es(eran1a en%re el ($e+lo de Israel y el )ila,ro &$e se re&$er3a (ara reani)ar la nacin. 3(.5 Esprit!: El %r)ino 'e+reo ($ede ser %rad$cido co)o !alien%o"/ !8ien%o" o !es(3ri%$". En 88. 9> O/ = se o+ser8a $n cons%an%e *$e,o de (ala+ras. 3(.& Una c$2dr$(le lis%a 68ase la no%a a .P7 en la &$e a(arecen tendones' carne' piel $ esprit!. 3(., 8o 9aba en ellos esprit!: De for)a si)ilar a la creacin de los seres '$)anos &$e se ofrece en #nesis B.9/ la 8ida no s$r,i sino 'as%a &$e Dios !so(l en s$ nari1 alien%o de 8ida". La (ri)era fase de es%a 8isin 688. 9/ N7 (arece &$e corres(onde al )inis%erio de E1e&$iel/ c$ando s%e con8oca+a a los *$d3os )$er%os a esc$c'ar el )ensa*e de Dios. 3(..' 1/ os c!atro vientos: Me(resen%an las c$a%ro (ar%es de la %ierra o la o)ni(resencia de Dios. Vase la no%a a .P. Es%a se,$nda fase de la 8isin/ se corres(onde con el )ila,ro &$e E1e&$iel (ed3a al 4e:or. 3(.12 Sep!lcros: Descri+e fi,$ra%i8a)en%e la condicin de la ,en%e. La fan%as3a 'a de*ado a $n lado los '$esos dis(ersos (or el ca)(o de +a%alla y a'ora 'a+la de $n ce)en%erio. 3(.1" Esprit! 6en 'e+reo 7 se refiere a&$3 al Es(3ri%$ de Dios/ (ero la )is)a (ala+ra se %rad$ce co)o !alien%o" y !8ien%o" en o%ros 8ers3c$los. Vase la no%a a A9.P. 4lo la inf$sin del Es(3ri%$ de Dios ($ede (ro8ocar el )ila,ro descri%o en el (asa*e. ;s 9ar4 reposar sobre v!estra tierra: Al$de a la res%a$racin nacional de los e0iliados. 3(.152, -r2c$lo de los dos (alos. Es%e es el .l%i)o ac%o si)+lico de E1e&$iel con $n o+*e%o )a%erial. 4e des(rende clara)en%e del 8. ? &$e a)+os reinos/ J$d2 y Efra3n/ ser2n in%e,rados en $na sola nacin y &$e 'a+r2 $n solo rey 68. BB7. Es%o/ *$n%o a la in%er(re%acin f$%$ris%a de 88. B >BN/ lo con8ier%e en $n or2c$lo )esi2nico. ;o)o %al/ ($ede ser o+*e%o %an%o de $na in%er(re%acin dis(ensacional co)o cl2sica. Vanse las no%as a AA. >A?.B?C A=. > </ BP>A . 3(.1& Foma a9ora !n palo: ;ada (ie1a de )adera si)+oli1a $n reino/ ya sea a J$d2 o a Efra3n. Wacar3as $sa $na i)a,en si)ilar con dos cayados/ lla)ados !#racia" y !A%ad$ras" 6Wacar3as .9> =7. 3(.22 <n re$: E1e&$iel nor)al)en%e $%ili1a !(r3nci(e" (ara referirse al f$%$ro ,o+ernan%e 68. BP7. A&$3 y en 8. B=/ e)(lea la (ala+ra !rey". 3(.2" 3i siervo David: Vase la no%a a A=.BA. 3(.2& Eacto de paz: Vanse A=.BP y la no%a a A=. >A .

Captulo 2+
3,.13..2. Los or2c$los concernien%es a #o, y Da,o, 'an dado l$,ar a 8arias in%er(re%aciones. 4o+re el )o)en%o en &$e se c$)(lir2n/ AN.N/ / B/ =/ s$,ieren &$e ello oc$rrir2 %ras la res%a$racin y $nificacin de Israel descri%a en los ca(s. A< y A9. La .nica o%ra )encin de #o, en la Escri%$ra es A(ocali(sis BO.9> O/ la c$al (arece referirse al (er3odo (os%erior al Dilenio. Vanse las no%as a A(ocali(sis BO. >N y BO.9> O. Los (ro%a,onis%as/ en s$ )ayor3a/ son %ri+$s $+icadas en los l3)i%es del )$ndo conocido en%onces. Al nor%e es%2 5o)... de 3a)o)' 3esec' F!bal' 5omer' y la casa de Fo)armaH al es%e es%2 EersiaH al s$r -!s 6E%io(3a7 y =!t 6Li+ia7. A(ocali(sis BO.N las descri+e co)o !las naciones &$e es%2n en los c$a%ro 2n,$los de la %ierra"C y 'ar3a)os +ien si las consider2ra)os en ,eneral co)o s3)+olos de las f$er1as &$e resis%en a Dios/ en l$,ar de %ra%ar de (recisar a c$2les de las naciones ac%$ales re(resen%an. A$n&$e al,$nos in%r(re%es s$+rayan la i)(or%ancia de es%a +a%alla y s$s i)(licaciones (ara la res%a$rada nacin de Israel/ el )2s rele8an%e as(ec%o de es%os dos ca(3%$los es la ,lorificacin del no)+re de Je'o82 an%e el res%o de las naciones 6AN. </ BAC A?.</ 9/ A/ B / BB/ B9/ BN7. Vase la no%a a Wacar3as B. >?. 3,.2 5o) es el l3der de la coalicin. 3a)o) es la %ierra de #o, y ($ede ser si)(le)en%e lla)ada !la casa de #o,". 3esec es la %ri+$ asiria !D$sc$"/ al s$r de #o)er/ en el Asia Denor 6B9. A7/ y F!bal es la asiria !Ta+a+"/ al s$r de 6Be%7 To,ar)a/ en el Asia Denor orien%al 6B9. A7. 3,." Fe +!ebrantar4: Dios %iene la si%$acin en s$s )anos/ y a&$ellos &$ienes (iensan &$e ac%.an inde(endien%e)en%e se en,a:an a s3 )is)os 6A?.B7. Eondr4 )arfios en t!s +!ijadas5 Una i)a,en %o)ada de la ca(%$ra de $n (eli,roso (e1 de ,randes di)ensiones. 3,.5 Eersia: Un 2rea al es%e de la (lanicie iran3C $n (a3s &$e ,ana+a (ro)inencia en %ie)(os de E1e&$iel. Etiopa: El no)+re )oderno de ;$s/ al s$r de E,i(%o 68anse B?. OC AO.=/ P/ ?7/ y ibia' no)+re )oderno (ara P$% y @$% en Sfrica 68anse B9. OC AO.P7. 3,.& 5omer: La asiria !#i)irai" 64$)erios7/ al noroes%e de Desec/ en el Asia Denor ;en%ral. a casa de Fo)arma o Be%R%o,ar)a es la asiria !TilR,ari)$"/ so+re el al%o J$fra%es en ;a(adocia 6al es%e del Asia Denor7/ al nor%e de T$+al 6B9. =7. De los confines del norte: Vanse 8. PC A?.B. ;asi %odas las in8asiones 8en3an del nor%e 6Jer . A7/ (ero es%a (ro8endr3a de s$s confines. 3,.13 Sab2 es%2 en la (ar%e s$does%e de la (en3ns$la de Ara+ia 6B9.BB7C Ded2n: Vanse las no%as BP. A y B9. PC os mercaderes de Far+!is: Vase la no%a a B9. BC 8ase %a)+in Jere)3as O.?. 3,.1& # te traer4: La so+eran3a de Dios se 'ace o%ra 8e1 e8iden%e. A$n&$e #o, y s$ co'or%e cre3an &$e ellos 'a+3an (lanificado la in8asin/ la res(onsa+ilidad corres(ond3a a Dios. En A(ocali(sis BO.N 4a%2n a(arece co)o ins%i,ador/ (ero es sola)en%e $n ins%r$)en%o de la 8ol$n%ad de Dios.

3,.1,23 ;on%ra #o, y s$s aliados/ Dios con8oca a las f$er1as de la na%$rale1a y $n )ran temblor de8as%a la %ierra 68. ?7/ afec%ando los (eces/ a8es/ +es%ias y seres '$)anos 68. BO7. No se necesi%an e*rci%os '$)anos (ara l$c'ar con%ra l 68. B 7C pestilencia' san)re' ll!vias' $ piedras de )ranizo' f!e)o $ az!fre llo8er2n so+re #o,. Dios ser2 as3 en)randecido de esa )anera. Es%o descri+e los .l%i)os acon%eci)ien%os del D3a del 4e:or. Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 2I
3... Siete a%os: Los sie%e a:os ($ede &$e si)+olicen finalidad/ (ero %a)+in indican la )a,ni%$d del e*rci%o in8asor y la ,ran can%idad de )a%erial de ,$erra de*ado so+re el ca)(o de +a%alla. A$n&$e al,$nos in%er(re%an es%o co)o la .l%i)a +a%alla de la 'is%oria/ li+rada $%ili1ando an%i,$as ar)as/ las c$ales se cons$)en li%eral)en%e/ &$i12s es )e*or 8er en ella la $%ili1acin de la an%i,$a si)+olo,3a (ara descri+ir $na f$%$ra +a%alla/ en la c$al se e)(lear3a ar)a)en%o )oderno/ as3 co)o $na re(resen%acin i)a,inaria de la ,$erra es(iri%$al. 3..11 !)ar para sep!lt!ra: La in%er(re%acin dis(ensacionalis%a 8e a&$3 el en%ierro de los )$er%os al es%e del Jord2n/ en la Trans*ordania. Ello (er)i%ir3a a Israel (er)anecer li+re de con%a)inacin 68. B7. Tan%os c$er(os reci+ir3an se($l%$ra 6a lo lar,o de sie%e )eses7/ &$e los transe1ntes no (odr2n (asar (or all3/ y el 2rea ser2 lla)ada Jalle de 7amn>)o) 68alle de las 'ordas de #o,7. Es%a)os de n$e8o en (resencia de $n len,$a*e a(ocal3(%ico/ si)+lico. 3..12 Siete meses: U%ili1ado co)o en 8. ?/ indica finalidad y %a)+in al$de a la )$l%i%$d de soldados. impiar la tierra: ;o)o sacerdo%e/ E1e&$iel 'ace nfasis en la ($re1a ri%$al 6BB.B<C B=. AC A<.BP/ AAC A9.BA7. Todos los cad28eres necesi%an ser se($l%ados/ de+ido a &$e se les considera es(ecial)en%e i)($ros 68anse L8 P.BC B . / C BB.=C N) P.BC <.</ 9C ?. <C A . ?7. 3..13 #o so$ )lorificado: El %e)a (rinci(al de es%a seccin es la ,loria de Dios. Vase la no%a a AN. >A?.B?. 3..2. 3i Esprit!: Vase la no%a a A<.B<.

Captulo C5
"/.1",.35 Es%os ca(3%$los finales descri+en el n$e8o %e)(lo y el orden del c$l%o &$e Israel de+e o+ser8ar. Al,o de s$)a i)(or%ancia es &$e concl$yen con el no)+re de la ci$dad/ 0e9ov2>sama. Es%a es la cla8e (ara en%ender %oda la 8isin de E1e&$iel/ &$e %iene s$ (aralelo en A(ocali(sis B . >BB. P. As3 co)o J$an %endr3a a s$ lado $n 2n,el &$e le )os%rar3a la n$e8a Jer$saln/ E1e&$iel con%ar3a con $no &$e le e0(licar3a s$ 8isin del %e)(lo. A$n&$e los es(ecialis%as sos%ienen ($n%os de 8is%a diferen%es/ la 8isin del %e)(lo de+e in%er(re%arse si)+lica)en%e/ co)o re(resen%acin de la co)$nidad &$e adora al Des3as/ d$ran%e la era de la I,lesia/ el Dilenio/ y &$e alcan1a s$ cl3)a0 en el )$ndo (or 8enir.

La descri(cin se +asa f$nda)en%al)en%e en el )odelo del %e)(lo salo)nico/ &$e E1e&$iel 'a+3a 8is%o an%es de s$ e0ilio/ (ero s$s (ro(orciones no son la )is)as. Es%e %e)(lo !(erfec%o" difiere radical)en%e del an%erior y a($n%a al f$%$ro con %oda claridad. Por .l%i)o/ es%e %e)(lo da (aso a la ci$dad 6=N.AO>AP7 y a la (resencia del 4e:or. A&$3 radica la c$es%in (rinci(al. -%ras dos si)ilaridades en%re E1e&$iel y A(ocali(sis son5 E1e&$iel descri+e $n r3o &$e sale del %e)(lo 6=9. >P7. J$an 'a+la de !$n r3o de a,$a de 8ida... &$e sal3a del %rono de Dios y del ;ordero" 6A( BB. 7. A)+os )encionan 2r+oles frondosos car,ados de fr$%as a lo lar,o de s$s ri+eras 6=9. BC A( BB.B7. "/.1 A%o veinticinco: BN de a+ril de P9A a.;. "/.2 <n monte m!$ alto: El )on%e 4ion no es )$y al%o desde el ($n%o de 8is%a f3sico/ (ero %iene $na ele8ada si,nificacin es(iri%$al 68anse 9.BBC Is B.BC Di& =. 7. "/.3 Aspecto de bronce: Es%a descri(cin se a(lica a 2n,eles y seres so+rena%$rales. -ordel de lino: Ins%r$)en%o (ara )edir dis%ancias. <na ca%a de medir: I,$al a < codos 68. P7/ o a(ro0i)ada)en%e %res )e%rosC se e)(lea+a en el caso de (e&$e:as dis%ancias. "/.&1& La descri(cin de la ($er%a orien%al 6si)ilar a las si%$adas al nor%e y el occiden%e7 )enciona tres c2maras a cada lado (ara el $so de los ,$ardias 68. O7. P$er%as de dise:o si)ilar 'an sido 'alladas en #e1er/ De,ido y Ha1or/ (er%enecien%es %odas a la (oca de 4alo)n 68ase M ?. P7. EL TEMLLO DE EZEQUIEL $C5.3.
,l templo de ,+e%uiel no es una $antas;a, sino una visi>n %ue pone de mani$iesto = destaca la pure+a = vitalidad espiritual del lugar ideal para rendir culto a .ios = de a%uellos %ue adorar*n all;. 5o pretende ser un templo terrenal, sino e#presar la verdad %ue encierra el nombre de la nueva ciudad celestial: &ehov*Osama!; esto es, &ehov* /est*1 all;! /,+ 4).A51. .ios morar* en el nuevo templo 2unto a su pueblo.
EL COMLLE/O DEL TEMLLO ME MURO EUTERIOR DEL ATRIO $C5.3. LE LUERTA E6TE $C5.)*1). AE ATRIO EUTERIOR $C5.1-. CE CMARA6 EN EL ATRIO EUTERIOR $C5.1-. EN ENLO6ADO $C5.1-, 1+. LNE LUERTA DEL NORTE, ATRIO EUTERIOR $C5.(5*((. LNI LUERTA DEL NORTE, ATRIO INTERIOR $C5.(2, 23*2-. L6E LUERTA DEL 6UR EN EL ATRIO EUTERIOR $C5.(C*(). L6I LUERTA DEL 6UR EN EL ATRIO INTERIOR $C5.(-*21. AI ATRIO INTERIOR $C5.2(. L5I LUERTA ORIENTAL INTERIOR $C5.2(*2C. M6 ME6A6 DEL 6ACRIMICIO $C5.2+*C2. CC6 CMARA6 DE CANTORE6 S 6ACERDOTE6 $C5.CC*C). A ALTAR $C5.C-= C2.12*(-. H HE6TRJULO DEL TEMLLO $C5.C+, CI. 6 6ANTUARIO O LU'AR 6ANTO $C1.1, (. L6 LU'AR 6ANTR6IMO $C1.2, C. CL CMARA6 LATERALE6 $C1.3*-. EL ELEHACIQN ALREDEDOR DEL TEMLLO $C1.+. EI E6LACIO INTERIOR $C1.15.

EO EDIMICIO DELANTE DEL TEMLLO AL OCCIDENTE $C1.1(. C6 CMARA6 6ACERDOTALE6 $C(.1*1C. MAI MURO DEL ATRIO INTERIOR $C(.15. CT COCINA6 DEL TEMLLO $C).1I, (5. C COCINA6 $C).(1*(C. LA LUERTA ' 'RADA6 $C5.). U UMJRAL $C5.), -. CL CMARA6 DE LA LUERTA C5.-, 15, 1(. HE HENTANA6 $C5.1). H HE6TRJULO $C5.+, I. LL LORTALE6 $C5.15, 1C.

"/.1& Ealmeras: Do%i8o decora%i8o de $so co).n en el an%i,$o ;ercano -rien%eC el %e)(lo de 4alo)n %en3a (al)eras esc$l(idas en los )$ros 6 M <.B?7. "/.2, El atrio de adentro: El edificio del %e)(lo 6=O.=N>= .B<7 con%en3a $n a%rio e0%erior 6=O.P>B97 y $no in%erior 6=O.BN>A97/ co)o c2)aras (ara (re(arar los sacrificios 6=O.AN>=A7/ y o%ras (ara los can%ores y sacerdo%es 6=O.==>=97/ $n al%ar 6=A. A>B97 y edificaciones adyacen%es des%inadas a los sacerdo%es 6=B. > =7. "/.3. Las ofrendas )encionadas incl$yen el 9oloca!sto' la e*piacin $ el sacrificio por el pecado. Vanse las no%as a Le83%ico .AC .=C =.AC P. =. Lla)a la a%encin &$e no se )encione la ofrenda de (a1 6=A.B97.

Captulo C1
"1.12& Es%e ca(3%$lo se oc$(a de las (ro(orciones del %e)(lo. 4$s diferencias con el de 4alo)n +$scan des8iar la a%encin de lo &$e ser3a $n )odelo %e)(oral y %errenal de %e)(lo. Vase la no%a a =O. >=N.AP. "1.1, G!er!bn: A diferencia del &$er$+3n descri%o en el ca(. O/ s%e %iene dos ros%ros/ $n ros%ro de 'o)+re y o%ro de len 68. ?7. "1.22 El altar de madera era la )esa &$e es%a+a delan%e de Je'o82/ donde se coloca+a el (an.

Captulo C(
"2.13 os sacerdotes +!e se acercan a 0e9ov2: Es%os eran sacerdo%es de la l3nea de 4adoc 68anse =A. ?C ==. PC M =.B7. as santas ofrendas: Los sacerdo%es es%a+an a$%ori1ados a cons$)ir (ar%e de las (ri)icias/ las ofrendas de e0(iacin y (or el (ecado 6==.B?/ AO7.

Captulo C2

"3.2 a )loria del Dios de Bsrael: E1e&$iel 'a+3a descri%o la ,loria de Dios a+andonando el %e)(lo y diri,indose 'acia el es%e 6 O. NC .BA7C a'ora la ,loria re,resa a consa,rar el %e)(lo con s$ (resencia/ co)o $n s3)+olo de &$e el e0ilio de J$d2 no )arcar3a el final de las relaciones en%re Dios y a&$ellos &$e en Jl cre3an. El 4e:or %iene $n f$%$ro (ara los creyen%es &$e 8a )2s all2 de la ca3da de Jer$saln. Vase la no%a a A9. > =. 4$ sonido era como el sonido de m!c9as a)!as: Vase .B=. "3.3 a visin +!e vi: E1e&$iel se refiere a la 8isin &$e reci+i de Dios !en la %ierra de los caldeos" 6 . >BN7 y a la 8isin en el %e)(lo 6N.=C O.=7. A&$3 no se )enciona nin,.n &$er$+3n. # me postr4 sobre mi rostro: Vase la no%a a .BN. "3.5 # me alz el Esprit!: Vase la no%a a A. B. len la casa: Vase %a)+in ==.=. La ,loria del 4e:or llen el %e)(lo a )edida &$e s$ Es(3ri%$ se ins%ala+a en el an%i,$o %a+ern2c$lo 6J0 =O.A=/ AP7/ en el %e)(lo de 4alo)n c$ando f$e dedicado 6 M N. 7 y en el %e)(lo de la 8isin de Isa3as 6Is <.=7. "3.( El l!)ar de mi trono: Vanse Isa3as <. C Jere)3as A. 9. "3.13 El altar se )enciona en =O.=9/ y a&$3 se descri+e en de%alle. Pres$)i+le)en%e se $%ili1a+an ins%r$)en%os es(eciales (ara cor%ar las (iedrasC %en3a ,radas 68. 97 (ro+a+le)en%e a ca$sa de s$ %a)a:o.

Captulo CC
"".3 El prncipe: Vase A=.B=/ donde !el (r3nci(e" es sinni)o de !)i sier8o Da8id". ""." a )loria de 0e9ov2 9aba llenado: Vase la no%a a =A.P. 3e postr4 sobre mi rostro: Vase la no%a a .BN. "".1/>1" La ,$ardia de cere%eos 'a+3a con%ri+$ido a la ca3da del an%erior %e)(lo de J$d2. El %e)(lo res%a$rado de Dios ser3a ad)inis%rado slo (or los sacerdo%es &$e es%i($la+a el (ac%o. "".1531 4e es(ecifican re,$laciones &$e de+er2n se,$ir &$ienes )inis%ran co)o sacerdotes. Los sacerdo%es de la l3nea de 4adoc 6s$)o sacerdo%e +a*o Da8id y descendien%e de Aarn/ M .N7 son e0al%ados (or s$ leal%ad 68. P7 y se les dis%in,$e de los le8i%as/ los c$ales se 'a+3an e0%ra8iado 688. O> =7. A ca$sa de s$ fidelidad son ele8ados y (ar%ici(an en las ofrendas de la )ros!ra $ la san)re 68. P7. "".1( Jestid!ras de lino: El lino si)+oli1a+a la ($re1a ri%$alC la lana' &$e (roced3a de $n ani)al/ de+3a considerarse i)($ra. Vanse J0odo BN.=BC A?.B9>B?C Le83%ico <. OC <.=/ BA. "".2/ Ma(arse la cabeza: Una se:al de d$elo &$e 'ac3a i)($ros a los sacerdo%es 6L8 B .P7. 8i dejar2n crecer s! cabello: Parece $na referencia a al,.n 8o%o &$e (odr3a i)(edir a los sacerdo%es c$)(lir con s$s de+eres. 4o+re el 8o%o na1areo 8anse N.)eros <.PC 4a)$el . . "".21 6eber2 vino: Vase Le83%ico O.?.

"".22 Fomar2 por m!jer: La )is)a (ro'i+icin dic%a Doiss en Le83%ico B .9/ A/ =. "".23 Diferencia entre lo santo $ lo profano: Es%a es la (rinci(al (reoc$(acin de E1e&$iel/ de+ido a s$ condicin de sacerdo%e. Al sacerdo%e le corres(ond3a )arcar la dis%incin en%re lo san%o y lo (rofano y de ense:arlo a la ,en%e 6L8 O. O/ 7. De ac$erdo con Di&$eas A. los sacerdo%es co+ra+an (or ense:ar y en %ie)(os de E1e&$iel ($ede &$e 'ayan desc$idado es%a %area 68anse BB.B<C Jer B.N7. "".25 El con%ac%o con $n 9ombre m!erto ($ede 'acer ri%$al)en%e i)($ro a $n sacerdo%e 68anse L8 B . >=C Ha, B. A7. "".2, #o so$ s! posesin: ;o)o en las ins%r$cciones an%es dadas a Doiss y a Jos$ 68anse N) N.BOC D% O.?C Jos A.AAC N.97/ a los sacerdo%es no se les en%re,an 'eredades %erri%oriales. 4$ s$s%en%o de(ender3a de las ofrendas y donaciones de la ,en%e 688. B?/ AO7. 4in e)+ar,o/ los sacerdo%es (od3an 8i8ir en el 2rea donde es%a+a encla8ado el %e)(lo 6=P.=7.

Captulo C3
"5..12 4e es%a+lecer3a $n sis%e)a *$s%o de (esos y )edidas (ara i)(edir se co)e%ieran los a+$sos del (asado. Una reco)endacin se)e*an%e a s%a 'a+3a sido dada en el (asado. Vanse Le83%ico ?.AP/ A<C De$%erono)io BP. A> PC Di&$eas <. O/ . "5.11 El 9omer e&$i8al3a a(ro0i)ada)en%e a A9O li%ros. El bato era $na )edida de ca(acidadC el efa/ de 2ridos. A)+as e&$i8al3an a $n dci)o de 'o)er. "5.12 El siclo (esa+a .= ,ra)os. La mina re(resen%a+a a(ro0i)ada)en%e PO siclos den%ro del sis%e)a cananeo/ (ero E1e&$iel lo rec%ifica y fi*a en <O siclos/ al i,$al &$e en el sis%e)a +a+ilonio. "5.13 La ofrenda &$e el (r3nci(e de+e en%re,ar de s$s in,resos se ele8a a $n se0%o del (rod$c%o. "5.1" El coro y el 9omer eran i,$ales. El coro se $sa+a (ara )edir la 'arina/ el %ri,o y la ce+ada. "5.1,25 4lo se )encionan %res ,randes fes%i8idades sa,radas5 El d3a de A:o N$e8o 688 N>BO7C la Pasc$a/ co)+inada con la @ies%a de los Panes sin Le8ad$ra 688. B >B=C J0 BA. PC L8 BA.=>NC D% <. >N7C y la @ies%a de los Ta+ern2c$los o de la ;osec'a 68. BPC J0 BA. <C L8 BA.AA>A<C D% <. A> P7. ;$riosa)en%e/ se o)i%e la %ercera fies%a ordenada (ara %odos los israeli%as 8arones/ la @ies%a de las 4e)anas o del Pen%ecos%s 68anse J0 BA. <C L8 BA. P>B C D% <.?> B7 y el D3a de la E0(iacin 68ase L8 BA.B<>AB7. La cere)onia del (ri)er d3a del (ri)er )es 68. N7 y el s(%i)o d3a de cada )es 68. BO7/ (arecen ree)(la1ar el D3a de la E0(iacin. No 'ay $na clara e0(licacin del (or&$ E1e&$iel esco,i )encionar es%as fec'as.

Captulo C)

"&.. 4e ofrecen ins%r$cciones es(eciales a los creyen%es &$e (ene%ran en el 2rea del %e)(lo. De+en en%rar (or $na ($er%a y salir (or o%ra. Es%o al$de al orden &$e de+e carac%eri1ar a la co)$nidad de los n$e8os creyen%es. "&.1( El a%o del j!bileo: Terica)en%e lle,a+a cada PO a:os 6L8 BP.N> 97.

Captulo C"(.112 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de E1e&$iel. "(.112 Un r3o sa,rado sal3a de debajo del !mbral... 9acia el oriente. ;$a%ro 8eces se )iden mil codos de s$ %rayec%o )ien%ras las a,$as se ele8an 'as%a los %o+illos 68. A7/ las rodillas 68. =7/ los lo)os 68. =7/ y final)en%e 'as%a $n si%io de)asiado (rof$ndo co)o (ara (oder a%ra8esarlo. Al$siones a es%e r3o se enc$en%ran en o%ros l$,ares de las Escri%$ras 68anse Jl A. NC Wac =.NC A( BB. 7/ y se 'ace e8iden%e s$ relacin con el r3o del Para3so 68anse #n B. O> =C 4al =<.=7. Los 2r+oles &$e crecen a lo lar,o de las ri+eras del r3o 688. 9/ B7 (ro8een a+$ndan%e fr$%o d$ran%e %odo el a:o/ co)o en A)s ?. A. Tales (rofec3as so+re las a,$as de las &$e fl$yen +endiciones ($ede &$e an%ici(en la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en las 8idas de los creyen%es del NT 6Jn 9.A9/ AN7. "(., Arab2: Srea desr%ica cercana a Jer$saln en el Dar D$er%o. "(.13 0os4 tendr2 dos partes: Los dos 'i*os de Jos/ Efra3n y Danass/ f$eron ado(%ados (or Jaco+ 6#n =N.P7C )ien%ras Le83 no reci+e 'eredad %erri%orial al,$na/ ellos re(resen%an a dos de las doce %ri+$s de Israel. "(.152/ Las fron%eras del (a3s se a(ro0i)an a las de N.)eros A=. > B. La fron%era nor%e co)ien1a en la cos%a fenicia del Dedi%err2neo so+re Bi+los y se )$e8e 'acia el es%e 'as%a el +orde del desier%o. La fron%era orien%al a+arca los alrededores de Da)asco y la re,in de Bas2n/ desciende 'acia el s$does%e 'as%a la ri+era es%e del )ar de #alilea/ y en%onces si,$e el c$rso del r3o Jord2n 'as%a el Dar D$er%o. La fron%era s$r co)ien1a en el e0%re)o s$res%e del Dar D$er%o/ circ$nda a Woar y Ta)ar y se )$e8e en%onces 'acia el s$r de ;ades Barnea (ara se,$ir el arroyo de E,i(%o 'as%a el Dedi%err2neo. La fron%era occiden%al es el Dedi%err2neo. En la in%er(re%acin dis(ensacional es%as fron%eras definen los l3)i%es f3sicos de $na nacin israeli%a res%a$rada.

H"s" !e E<e>u"el !e la restaurac" !e la t"erra.

3as $ronteras de la naci>n israelita restaurada se apro#iman a las %ue e#ist;an en tiempos de .avid = Salom>n. Sin embargo, el *rea al este del &ord*n \0alaad = la 8rans2ordania\ no $ormar;an parte de esta nueva herencia. 5o integraban la tierra %ue $ue prometida. 3as tribus no se ubican en el lugar %ue hist>ricamente ocupaban, cuando se dividi> la tierra ba2o &osu' /&os 1AJ1I1. .ios har;a algo nuevo en la restauraci>n.

3a porci>n central de la tierra alrededor de &erusal'n ser;a reservada para el gobierno = la religi>n. 6l norte del distrito central ha= siete tribus: .an, 6ser, 5e$tal;, 7anas's, ,$ra;n, 9ub'n, &ud*. 6l sur, se hallan las cinco tribus %ue restan: <en2am;n, Sime>n, :sacar, Vabul>n, 0ad.

"(.22 Eara los e*tranjeros: A los e0%ran*eros no les es%a+a (er)i%ido (oseer %ierra en Israel/ co)o lo de)$es%ra el rec'a1o de 4e+na en Isa3as BB. P> ?. Es%e era a(aren%e)en%e $n e0%ran*ero &$e se la+r $n se($lcro en Israel. E1e&$iel le o%or,a a'ora el )is)o derec'o a los no *$d3os/ $na i)(or%an%e (ro)esa so+re la incl$sin de los ,en%iles en el n$e8o (ac%o di8ino.

Captulo C+
",.12. La %ierra se di8ide ideal y l,ica)en%e de nor%e a s$r. ;ada %ri+$ reci+e $na (orcin i,$al de %erri%orio. 4ie%e de las %ri+$s se 'allan al nor%e del %e)(lo y la ci$dad/ y cinco al s$r. 4e deses%i)a la an%erior $+icacin de las %ri+$s. Isacar y Wa+$ln/ &$e 'a+3an sido %ri+$s se(%en%rionales/ son si%$adas en el e0%re)o s$r. #ad/ M$+n y la )edia %ri+$ de Danass de+en salir de la Trans*ordania/ ya &$e es%a re,in no se incl$ye den%ro de las fron%eras de E1e&$iel. La l,ica en &$e se a(oya la dis%ri+$cin &$e 'ace E1e&$iel de las %ierras coloca a los c$a%ro 'i*os de Bil'a y Wil(a en el e0%re)o nor%e y el e0%re)o s$r/ y a los oc'o 'i*os de Lea y Ma&$el )2s cerca/ c$a%ro a cada lado/ de la ci$dad y el %e)(lo. J$d2 es%2 a'ora al nor%e y Ben*a)3n al s$r. Es%o %iene la )is)a si,nificacin &$e en =9. P>BO. ",.,>22 Es%a seccin ofrece de%alles so+re la %ierra dedicada a $sos sa,rados. La can%idad de es(acio reser8ada a es%os (ro(si%os re8ela la in%encin de E1e&$ielC $n (a3s en el c$al el %e)(lo del 4e:or oc$(e el l$,ar cen%ral/ y sacerdo%es y le8i%as dese)(e:en correc%a)en%e s$s f$nciones. ",., Jeinticinco mil ca%as de anc9!ra: Srea reser8ada (ara la ci$dad y el %e)(lo/ la c$al incl$ye los al+er,$es (ara los sacerdo%es y le8i%as/ e&$i8ale a BP.OOO codos c$adrados 68. BO7. ",.3/>35 La ci$dad %iene doce p!ertas' %res a cada lado. 4e les dan los no)+res de las Doce Tri+$s/ la de Le83 incl$ida/ y las de Efra3n y Danass $nidas +a*o la de Jos. ",.35 0e9ov2>sama: La ci$dad reci+e $n n$e8o no)+re/ de ac$erdo con s$ n$e8a condicin res%a$rada.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e E<e>u"el Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e E1e&$iel ense:a

Te0%o A;;I[N a &$e E1e&$iel in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos Las Escri%$ras re8elan &$e el silencio de Dios cons%i%$y $na for)a de *$icio so+re s$ ($e+lo/ al no con%es%ar s$s oraciones ni 'a+larles a %ra8s de los (rofe%as. Dios rec'a1a a los falsos )aes%ros y (rofe%as &$e se de*an arras%rar (or s$s fan%as3as. 9.B</ B9 -omprende &$e la fal%a de lidera1,o y 8isin (rof%ica afec%a a %odo ($e+lo &$e rec'ace o+edecer la 8ol$n%ad de Dios.

A.N>BA :ec!erda &$e Dios dice &$e ense:ar o (rofe%i1ar falsedades es !)en%ir". ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad no se 'ereda. ;ada (ersona de+e +$scar a Dios y es%a+lecer $na relacin (ersonal con Jl. La (iedad se reci+e (or )edio de la %ransfor)acin di8ina de n$es%ros re+eldes y end$recidos cora1ones/ no a %ra8s del (ro(io esf$er1o. =. P>BO 8o olvides &$e la *$s%icia de o%ros no %e sal8ar2/ ni ser2s *$1,ado (or los (ecados de o%ros.

A<.B</ B9 -omprende &$e Dios 'ar2 &$e s$ ($e+lo e0(eri)en%e $na 8erdadera %ransfor)acin/ reno8ando s$s )en%es (or )edio de la (leni%$d de s$ Es(3ri%$. :ecibe con )ozo el n$e8o es(3ri%$ y el n$e8o cora1n &$e Dios %e ofrece. Bnclnate an%e el Es(3ri%$ de Dios y recibe s$ ley de 8ida en %$ cora1n (ara ser %ransfor)ado de 8eras. -laves para !na vida sabia La (ersona sa+ia reconoce &$e s$ carne es%2 en ,$erra con s$s as(iraciones es(iri%$ales. La na%$rale1a carnal in%en%a rec'a1ar la Pala+ra de Dios y s$ o+ra reno8adora/ y defender la for%ale1a de las inclinaciones e,o3s%as 68ase B ;o O.=><7. A.9>? -omprende &$e el o3do carnal es re+elde y %es%ar$do an%e la Pala+ra de Dios.

B. / B :ec!erda &$e la ce,$era y sordera es(iri%$ales son se:ales de re+eld3a.

A. > B 8o olvides &$e Dios es%2 con%ra %odos los &$e in8ocan falsa)en%e s$ no)+re. -onoce &$e Jl se o(one a %odos a&$ellos &$e (redican cosas a*enas a s$ Pala+ra y la %er,i8ersan.

A. ? -omprende &$e el falso )aes%ro/ c$yos )o%i8os son o+%ener (ro8ec'o (ersonal/ sie)+ra la in*$s%icia y la ini&$idad en%re el ($e+lo de Dios. Easos para enfrentarse al pecado El (rofe%a la)en%a &$e el ($e+lo de Dios y s$s l3deres no se arre(ien%en sincera)en%e de s$s (ecados. A+*$ran for)al)en%e del (ecado y s$s consec$encias/ (ero fallan a la 'ora de enfren%arlo decidida)en%e. =.9 :ec!erda &$e el 4e:or no res(onder2 la oracin del idla%ra &$e no se arre(ien%a/ ni de al,$ien &$e no se des(renda del (ecado de s$ cora1n/ a$n c$ando (er%ene1ca al ($e+lo de Dios.

N.AO>AB Arrepi4ntete sincera)en%e. 6!sca a Dios (ara &$e reci+as $n n$e8o cora1n y $n es(3ri%$ reno8ado. -omprende &$e la 8erdadera %ransfor)acin es(iri%$al (res$(one el arre(en%i)ien%o. ecciones para lderes E1e&$iel se oc$(a en lo f$nda)en%al de las fal%as co)$nes co)e%idas (or los sier8os de Dios. Ello o+edece a &$e )iden s$s 0i%os se,.n las nor)as del )$ndo y no de ac$erdo con los (rinci(ios de Dios. E1e&$iel conoce (rof$nda)en%e el cora1n de los 'i*os del ($e+lo de Dios. A$n&$e 'acen os%en%acin de s$ deseo de c$)(lir la 8ol$n%ad de Dios y se,$ir s$s ca)inos/ al,$nos sola)en%e +$scan s$ (ro(io +eneficio (ersonal. Dios ad8ier%e a los (rofe%as &$e no consideren ,en$inas las )$es%ras for)ales de de8ocin (or (ar%e de la ,en%e/ a )enos &$e se (on,a de )anifies%o &$e s$s 8idas 'an sido real)en%e %ransfor)adas. B.A>N L3deres/ no tom4is el !0i%o co)o .nico %er))e%ro de la for)a en &$e la ,en%e os reci+e.

A. <>B9C AA. >? L3deres/ recordad el (rinci(io &$e ri,e 8$es%ra res(onsa+ilidad co)o )ensa*ero o a%alaya de Dios5 aceptad 8$es%ra %area de ense:ar y re(render al ($e+lo/ esc$c'en o no.

AA.AO>AA L3deres/ recordad &$e la (o($laridad no es la )edida defini%i8a de 8$es%ra *$s%icia ni de 8$es%ra efec%i8idad. -!idado con la %endencia de la ,en%e a 8er la (redicacin co)o $n en%re%eni)ien%o.

A=. > O L3deres/ no olvid4is &$e el 4e:or es%2 con%ra los (as%ores &$e se oc$(an de s$s cosas y no del +ienes%ar del ($e+lo de Dios. <na leccin clave en la fe Dios (ro(orcionar2 a la '$)anidad en s$ )o)en%o la res($es%a defini%i8a a s$s )2s co)(le*as (reoc$(aciones a %ra8s del fl$ir del Es(3ri%$ 4an%o. =9. > B Al4)rate de &$e el (rofe%i1ado derra)a)ien%odel Es(3ri%$ de Dios (rod$cir2 sanidad y res%a$racin. Aco)e con ,o1o es%a ,racia en %$ 8ida y circ$ns%ancias.

Li$ro de

DANIEL
AUTOR: !C"A: T!#A:

DANIEL A 6INES DEL SIGLO VI A5C5 DIOS TIENE EN SUS MANOS EL DESTINO DE TODAS LAS REYES/

NACIONES
$A%A&RA' C%A(!:

REINOS/ VISIONES/ SUE1OS Autor

Daniel era $n adolescen%e c$ando f$e de(or%ado en el <OP a.;. 'acia Ba+ilonia/ donde 8i8i )2s de sesen%a a:os. Parece &$e (er%enec3a a $na fa)ilia de la clase al%a de Jer$saln. La de(or%acin de los descendien%es de la no+le1a a Ba+ilonia 'a+3a sido (rofe%i1ada (or Isa3as a E1e&$3as 6Is A?.97. Al (rinci(io/ Daniel sir8i co)o ins%r$c%or en la cor%e de Na+$codonosorC )2s %arde se con8ir%i en asesor de )onarcas e0%ran*eros. S! importancia como profeta f!e confirmada por 0es1s en 3ateo 2".15. Daniel si)nifica NDios es mi j!ezO. S! firme consa)racin a 0e9ov2 $ s! lealtad al p!eblo de Dios confirma plenamente esta verdad en s! vida. Mec4a A$n&$e el si%io y el (os%erior %raslado de los ca$%i8os a Ba+ilonia d$r 8arios a:os/ los 'o)+res f$er%es de 8alor/ los '2+iles y la ,en%e ed$cada f$e sacada de Jer$saln desde los (ri)eros )o)en%os de la ,$erra 6B M B=. =7. La fec'a &$e ,eneral)en%e se ace(%a en el caso del ca$%i8erio de Daniel es el <OP a.;. 4$ (rofec3a a+arca %oda s$ 8ida. TrasDo !o J$n%o con )iles de ca$%i8os de J$d2 &$e f$eron cond$cidos a Ba+ilonia en%re el <OP a.;. y el PNB a.;./ se %rasladaron los %esoros del (alacio y el %e)(lo de 4alo)n. Los +a+ilonios 'a+3an so)e%ido %odas las (ro8incias con%roladas (or Asiria y consolidado s$ i)(erio den%ro de $n 2rea &$e c$+r3a ,ran (ar%e del Dedio -rien%e. 5obernar !n imperio tan diverso en !n territorio tan vasto re+!era el conc!rso de !na eficiente b!rocracia administrativa. Esclavos ed!cados' o +!e posean las 9abilidades re+!eridas' se convirtieron en la mano derec9a del )obierno. A ca!sa de s! visin' conocimientos $ b!ena apariencia' c!atro jvenes 9ebreos f!eron seleccionados para el pro)rama de entrenamiento K1."L. El notable car2cter de Daniel' Ananas' 3isael $ Azaras les ase)!r posiciones en el palacio del re$H $ f!e Daniel +!ien descoll sobre todos los sabios de a+!el vasto imperio K&.13L. Lrops"to El (ro(si%o del li+ro es )os%rar &$e el Dios de Israel/ el .nico Dios/ %iene en s$s )anos el des%ino de %odas las naciones. Co te "!o Daniel %iene %res secciones (rinci(ales5 La (resen%acin de Daniel 6ca(. 7C los e(isodios &$e (r$e+an el car2c%er de Daniel y el desarrollo de s$s do%es de in%er(re%acin (rof%ica 6ca(s. B>97C y s$s series de 8isiones so+re acon%eci)ien%os y reinos f$%$ros 6ca(s. N> B7. En es%a seccin final/ Daniel a(arece co)o $n li+ro (rof%ico cla8e (ara co)(render ,ran (ar%e de la Bi+lia. D$c'as conce(ciones so+re las (rofec3as dedicadas a los .l%i)os %ie)(os de(enden de c)o se in%er(re%e es%e li+ro. Los co)en%arios de Jes.s en s$ disc$rso en el Don%e de los -li8os 6D% B=C BP7 y )$c'as de las re8elaciones dadas al a(s%ol Pa+lo ar)oni1an y coinciden con las de Daniel 68anse Mo C B Ts B7. De la )is)a )anera/ Daniel ay$da a co)(render el li+ro de A(ocali(sis.

A!n+!e las interpretaciones de Daniel' como las de Apocalipsis' e*9iben !na )ran diversidad' la interpretacin dispensacionalista 9a alcanzado )ran pop!laridad entre m!c9os. Se trata de !n m4todo interpretativo +!e enc!entra claves en Daniel para descifrar los misterios de temas como el anticristo' la )ran trib!lacin' la Se)!nda Jenida de -risto' el tiempo de los )entiles' res!rrecciones $ j!icios f!t!ros. Este m4todo tambi4n considera +!e la ma$or parte de las profecas no cons!madas a1n )iran en torno a dos c!estiones principales: El f!t!ro destino de la ci!dad de 0er!sal4nH $ el destino 9istrico del p!eblo de Daniel' la nacin j!da K..2"L. J4ase la introd!ccin al Apocalipsis: 34todos de interpretacin. Apl"cac" perso al Uno de los )2s +ellos %e)as de es%e li+ro es el de la se(aracin (ara Dios 6consa,racin7/ al,o en lo c$al se 'ace nfasis y &$e se il$s%ra con el caso de Daniel. Desde s$ decisin de no cons$)ir la co)ida del rey/ a s$ ne,a%i8a de inclinarse an%e s$ es%a%$a/ Daniel y s$s %res a)i,os 6lla)ados a'ora 4adrac/ Desac y A+edRne,o7 )os%raron $na %al se,$ridad es(iri%$al/ &$e (ro(iciaron e0%raordinarias o(or%$nidades (ara &$e Dios )os%rara s$ (oder. 4$ 8alien%e e*e)(lo de consa,racin cons%i%$ye $n re%o (ara los creyen%es de %odas las (ocas a fin de &$e no ren$ncien a s$ co)(ro)iso de dar %es%i)onio de Jes$cris%o. A$n&$e %en,an &$e enfren%ar (r$e+as %erri+les/ el 4e:or es%ar2 all3 (ara (ro%e,erlos y sal8arlos. ;tro tema de Daniel es la absol!ta s!perioridad de Dios sobre los intentos oc!ltistas por descifrar los misterios espirit!ales. A!n+!e lo intentaron' nin)!no de los ma)os' encantadores' sabios' $ astrlo)os de la corte del re$ p!do desc!brir la verdad K5.,L. Esto constit!$e !n perd!rable estm!lo para los cre$entes. S!s contrincantes espirit!ales n!nca podr2n resistir la sabid!ra $ el poder del Esprit! Santo K2 -o 1/.3&L. a seccin prof4tica no slo ofrece claves para comprender el f!t!ro de los cre$entes' sino sirve para ase)!rarnos +!e Dios mantiene s! dominio soberano sobre la 9istoria. Cla#e proDBt"ca De ac$erdo con )$c'os in%r(re%es/ Daniel ? con%iene $na (rofec3a cla8e. 4e la conoce co)o !las se%en%a se)anas de a:os de Daniel". ;o)(render lo &$e si,nifican es%as se)anas es cr$cial (ara $na esc$ela de in%er(re%acin de los acon%eci)ien%os de los .l%i)os d3as. Desafor%$nada/ a$n&$e co)(rensi+le)en%e/ la in%er(re%acin de es%a seccin 8ar3a a$n en%re cris%ianos dedicados y consa,rados. Es%as no%as de+en refle*ar la in%er(re%acin dis(ensacionalis%a/ frec$en%e)en%e ace(%ada. 4in e)+ar,o/ o+ser8aciones adicionales en al,$nas no%as y al final de es%a seccin/ se a(oyar2n en la conce(cin cl2sica o conser8adora 6lo c$al se indicar2 con la frase INTERPRETACIN CLSICA7. A)+os ($n%os de 8is%a de+en ser e0a)inados (or los es%$diosos/ y es%e e*ercicio ($ede ser8ir (ara recordar el sano conse*o de &$e la in%er(re%acin de %e0%os (rof%icos no de+e dar l$,ar a enfren%a)ien%os en%re cris%ianos/ a$n c$ando e0is%an diferencias. -!ando Daniel pre)!nt al Se%or c!2nto iba a d!rar la ca!tividad babilnica' Dios le mostr la profeca ori)inal de 0eremas' donde se indica +!e se prolon)ara

setenta a%os' $ sera se)!ida por !n perodo de Nsetenta veces sieteO o "./ a%os K0er 2.L. Esta revelacin c!bre de 9ec9o la 9istoria de 0er!sal4n $ los j!dos desde el tiempo en +!e Artajerjes decret +!e 4stos deban reconstr!ir la ci!dad de 0er!sal4n K8e9 2.11/L 9asta el momento de la )ran trib!lacin K3t 2".1531L. Se 9a llamado a este perodo Nel tiempo de los )entilesO' por+!e la a!toridad poltica de 4stos constit!ir2 el factor principal 9asta la destr!ccin final de todos los enemi)os de Bsrael al t4rmino de la )ran trib!lacin. Fodo ello c!lminar2 con la batalla del Arma)edn $ la Se)!nda Jenida del 3esas' +!ien destr!ir2 en ese momento a todos los ej4rcitos +!e se 9an confab!lado para atacar a 0er!sal4n. J4ase la nota a Apocalipsis 1&.121&. El Nsetenta veces sieteO se divide en tres secciones: siete semanas' sesenta $ dos semanas $ !na semana. -ada semana representa siete a%os. El decreto de Artajerjes f!e emitido en el ""&""5 a.-. K8e9 2.1L. as primeras dos secciones de semanas totalizan &. semanas o ",3 a%os. Este perodo concl!$ en el 32 d.-.' c!ando le f!e +!itada la vida al 3esas K..2&L' o c!ando 0es1s f!e cr!cificado en el -alvario. a abominacin desoladora' profetizada por Daniel' $ +!e formara parte de la semana setenta' f!e claramente fec9ada por 0es1s como parte de la )ran trib!lacin o del fin de los tiempos K3t 2".15L. 7an pasado casi dos mil a%os $ la semana setenta no 9a lle)ado a1n. Jivimos todava en el par4ntesis de tiempo llamado Nel tiempo de los )entilesO' +!e precede a la NsemanaO prof4tica con +!e c!lmina la 9istoria. Desde esta perspectiva interpretativa' el libro de Daniel desc!bre el c!rso de los acontecimientos en las relaciones de Dios' no slo con s! p!eblo' sino con el sistema poltico m!ndial. Al)!nos datos +!e se desprenden de este libro il!minan otros pasajes osc!ros' $ presentan el si)!iente c!rso de los acontecimientos f!t!ros:

1.

El 3esas retornar2 antes del 3ilenio K2.313(' ""' "5H (.13' 1"L.

2. El reino de Dios ser2 establecido sobre la tierra con el 3esas>:e$ como monarca K2.""' "5H (.2&' 2(L. 3. os c!atro metales de la ima)en con +!e so% 8ab!codonosor simbolizaban c!atro imperios: 6abilonia' 3edo>Eersa' 5rie)o>3acedonio $ :omano K2.3("/L. ". El c!arto reino' :oma' )ozar2 de !na reanimacin final bajo la forma de !na E!ropa confederada. De este sistema emer)er2 el anticristo K(.,' 2/' 21H ,.23L. 5. El falso profeta $ el anticristo son personas' no meramente sistemas K(.(' ,' 2/2&H ..2(H 11.3&"5L. &. (. K..2"L. Dios contin!ar2 )!iando a la nacin de Bsrael K..2/2(L. a nacin de Bsrael dar2 la pa!ta para los acontecimientos de los 1ltimos das

,. El falso profeta $ el anticristo dominar2n los momentos finales de la 1ltima semana de las setenta semanas de a%os a +!e se refera Daniel. Al final de la NsemanaO' tras la )ran trib!lacin' 0es1s el 3esas retornar2 para establecer el :eino de Dios' con lo c!al se descifrar2n todas las profecas de Daniel K..2"' 2(L.

INTERPRETACIN CLSICA: -omo se indica en la introd!ccin' las notas al libro de Daniel se apo$an en los principios 9ermen4!ticos dispensacionalistas. En contraste con este m4todo' m!c9os evan)4licos interpretan a Daniel por medio de principios de la 9ermen4!tica cl2sica. os int4rpretes cl2sicos parten del reconocimiento de +!e las profecas bblicas p!eden tener varios niveles de realizacin. J4ase la nota sobre el Da del Se%or en Abdas 15. a interpretacin cl2sica ve en acontecimientos del pasado 9istrico' tales como la invasin de 0er!sal4n en el si)lo BB a.-. por Antoco Epfanes' $ la cada de 0er!sal4n en el a%o (/ d.-.' la cons!macin inicial de las profecas de Daniel. Eero tambi4n los partidarios de la interpretacin cl2sica consideran +!e la cons!macin definitiva de m!c9as profecas tendr2 l!)ar al final de los tiempos. Eor ejemplo' v4ase la nota a ..2&' 2(. A1n m2s' el m4todo cl2sico no siempre e*i)e +!e !na profeca se c!mpla en sentido literal' especialmente c!ando en el propio 8!evo Festamento se la aplica en sentido no literal. Eor ejemplo' v4ase cmo cita Santia)o a Ams ..11' 12' en 7ec9os 15.1&' 1(. a frase: INTERPRETACIN CLSICA en varios l!)ares de la notas +!e si)!en' indica los p!ntos de vista alternativos +!e ofrece este m4todo frente a la visin dispensacionalista adoptada por el Dr. E9illips. Cr"sto re#ela!o ;ris%o a(arece (ri)ero co)o el !c$ar%o 'o)+re" *$n%o con 4adrac/ Desac y A+edRne,o !en )edio del f$e,o" 6A.BP7. Los %res 'a+3an (er)anecido fieles a Dios/ &$ien a'ora se $ne a ellos all3 y los li+era de %al )anera &$e !ni si&$iera olor de f$e,o %en3an" 6A.B97. ;tra referencia a -risto se 9alla en la visin noct!rna de Daniel K(.13L. All se describe a N!no como !n 9ijo de 9ombreO +!e vena Ncon las n!bes del cieloO' !na al!sin a la Se)!nda Jenida. <na 1ltima visin de -risto se enc!entra en 1/.5' &' donde la descripcin de 0es1s es casi id4ntica a la de Apocalipsis 1.131&. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o n$nca an$ncia s$ (resencia en Daniel/ (ero s$ in%er8encin es e8iden%e. La 'a+ilidad de Daniel y los o%ros 'e+reos (ara in%er(re%ar s$e:os (ro8en3a del (oder del Es(3ri%$ 4an%o. Las (redicciones (rof%icas/ a(lica+les %an%o a las circ$ns%ancias in)edia%as co)o f$%$ras/ re8elan la (ene%ran%e 8isin so+rena%$ral con &$e el Es(3ri%$ 4an%o do% a Daniel.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. Las co #"cc"o es rel":"osas !e Da "el 1.18(1

A. El e0ilio de J$d2 . /B B. Daniel decide )an%enerse se(arado .ARB

II. Lr"7er sue;o !e Nabuco!o osor (.18CI

A. El s$e:o ol8idado B. RBN B. Me8elacin e in%er(re%acin de Daniel B.B?R=P ;. Daniel 'onrado y (ro)o8ido B.=<R=?
III. L"berac" !el 4or o !e Due:o ar!"e !o 2.1825

A. B. ;. D.
IH.

Danda%o de adorar la i)a,en de oro A. R9 Los %res 'e+reos re'.san (os%rarse an%e la i)a,en A.NR N Los %res 'e+reos son )ila,rosa)en%e (ro%e,idos A. ?RBP El rey confiesa al 8erdadero Dios A.B<RAO
6e:u !o sue;o !e Nabuco!o osor C.182-

A. B. ;. D.
H.

El s$e:o de Na+$codonosor =. R N La in%er(re%acin de Daniel =. ?RB9 ;$)(li)ien%o del s$e:o =.BNRAA -racin y res%a$racin de Na+$codonosor =.A=RA9
La D"esta blasDe7a !e Jelsasar 3.1821

A. La escri%$ra en la (ared P. R? B. In%er(re%acin de Daniel de la escri%$ra en la (ared P. ORA

HI. Da "el e el Doso !e los leo es ).18(+

A. ;ons(iracin con%ra Daniel <. R? B. Daniel ec'ado al foso de los leones <. OR 9 ;. Li+eracin de Daniel <. NRBN
HII. Lr"7era #"s" !e Da "el -.18(+

A. La 8isin de las c$a%ro +es%ias 9. R = B. E0(licacin del s$e:o 9. PRBN

HIII. 6e:u !a #"s" !e Da "el +.18(-

A. Visin del carnero/ el )ac'o ca+r3o y los c$ernos N. R = B. La in%er(re%acin de #a+riel N. PRB9
IU. LroDeca !e las sete ta se7a as I.18(-

A. B. T. A. B. ;. D.

La oracin de Daniel ?. R ? La 8isin de Daniel ?.BORB9 Visin de los .l%i)os d3as O. R B. A Visin de Daniel de $n 2n,el O. R? Visi%acin an,lica O. ORB #$erras en%re los i)(erios del nor%e y el s$r Tie)(o de an,$s%ia B. R A

. R=P

Captulo 1

1.1 El a%o tercero... de 0oacim era el <OP a.;. 1.2 Sinar es o%ra for)a de desi,nar a Ba+iloniaC el )oderno Irak )eridional. 1.,1& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Daniel. 1., Daniel se prop!so no cons$)ir la co)ida del rey/ (ro'i+ida a los *$d3os. Tal ac%i%$d %en3a $n do+le (ro(si%o5 acercarse a Dios y )an%enerse ale*ado de la con%a)inacin. 1.2/ Las f$er1as oc$l%as no (od3an resis%ir el Es(3ri%$ de Dios. Los )o8i)ien%os oc$l%is%as )odernos re(rod$cen )$c'os de es%os an%a,onis)os es(iri%$ales en el )arco de $na reani)acin con%e)(or2nea del oc$l%is)o. 4$ infl$encia con%in$ar2 creciendo )ien%ras se acerca el enfren%a)ien%o final en%re Jes$cris%o y 4a%an2s. En todo as!nto de sabid!ra e inteli)encia' los creyen%es &$e +$scan ca)inar en la (leni%$d del Es(3ri%$ encon%rar2n/ co)o s$cedi a los 'e+reos/ &$e son diez veces mejores &$e &$ienes se in8ol$cran en esas (r2c%icas. 1.21 Es%e 8ers3c$lo res$)e )2s de sesen%a a:os de 'is%oriaC el a%o primero del re$ -iro' o sea/ el PA? a.;./ el a:o en &$e ca(%$r a Ba+ilonia.

Captulo (
2.1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Daniel. 2.1(' 1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Daniel. 2.2/23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Daniel. 2.2(' 2, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Daniel. 2.2, En los postreros das: 4e refiere al f$%$ro/ desde los %ie)(os de 8ab!codonosor 'as%a el fin de la 'is%oria '$)ana. 2.31>"5 El %e)a de lo &$e re(resen%a+a la )ran ima)en 'a dado l$,ar a )$y di8ersas in%er(re%aciones. Las dos e0(licaciones )2s co)$nes consideran &$e re(resen%a c$a%ro i)(erios s$cesi8os 6+a+ilonio/ )edoR(ersa/ ,recoR)acedonio y ro)ano7/ o c$a%ro reinados 6reyes7 de $n )is)o i)(erio 6los reyes de Ba+ilonia/ desde Na+$codonosor 'as%a Na+onido7. Las diferencias se de+en a &$e los reinos no se iden%ifican y al 'ec'o de &$e la (ala+ra 'e+rea !reino" %a)+in ($ede ser %rad$cida co)o !reinado". Pero/ na%$ral)en%e/ la i)a,en re(resen%a a ,o+iernos so+re los &$e Dios e*erce so+eran3a. ;$al&$iera &$e sea s$ iden%idad/ son fr2,iles delan%e del (oder de DiosC %ienen !(ies de +arro". Dios es el .nico so+erano de la 'is%oria/ %an%o en los d3as de Daniel co)o en n$es%ra era. 2.3"' 35 La piedra... cortada' no con mano: 43)+olo del (oder so+erano de Dios so+re la 'is%oria/ $na so+eran3a &$e se i)(le)en%a (or )edio de los ,o+ernan%es '$)anos. Para los lec%ores de la (oca de Daniel/ es%a !(iedra" ($do 'a+er sido el rey ;iro/ &$ien in8adi a Ba+ilonia/ la ($so +a*o la do)inacin de los )edos/ y f$e $%ili1ado (or Dios (ara (er)i%ir el re,reso de los 'e+reos a Jer$saln. El 'ec'o de &$e 'aya sido descri%o co)o !n )ran monte +!e llen toda la tierra )$es%ra la es%a%$ra 'is%rica &$e se le

reconoc3a. Vase la no%a a A+d3as P. De a'3 &$e a&$ella !(iedra" (refi,$re a Jes$cris%o/ el so+erano $n,ido (or Dios (ara reinar so+re %odas las naciones y ($e+los a lo lar,o de la 'is%oria. A s$ re%orno Jl !le8an%ar2 $n reino &$e no ser2 *a)2s des%r$ido... y cons$)ir2 a %odos es%os reinos" 68. ==7.

Captulo 2
3.1( A$n&$e la (ro8idencia de Dios 'a+3a es%a+lecido a Na+$codonosor co)o el ,o+ernan%e )2s (oderoso de a&$ella (oca/ y le 'a+3a concedido ,randes (ri8ile,ios 6B.A9/ AN7/ Dios no (re%end3a &$e los 'e+reos le rindieran c$l%o a l o a s$ dios. La estat!a de oro ($ede &$e 'aya sido $na efi,ie de Na+$codonosor o de Bel/ s$ 3dolo o diosRde)onio (rinci(al. De %odas )aneras/ los c$a%ro 'e+reos f$eron confron%ados con el (ri)er ,ran re%o al co)(ro)iso &$e 'a+3an es%a+lecido con Dios desde s$ (ro)ocin a di,na%arios del reino 6B.=?7. 3.31, El fir)e rec'a1o de los 'e+reos a (os%rarse an%e la i)a,en ofrece $n e*e)(lo ins(irador (ara %odos los creyen%es. 4a%an2s/ co)o el dios de es%e si,lo 6B ;o =.=7/ as$)e )$c'as a(ariencias a %ra8s de las c$ales +$sca in%i)idar y sed$cir a los creyen%es (ara &$e se (os%ren an%e el es(3ri%$ del )$ndo. Jes$cris%o se le8an%a co)o el )20i)o e*e)(lo de resis%encia sin concesiones fren%e a las as%$%as %2c%icas de es%e ad8ersario 6D% =. > 7. 3.12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Daniel. 3.1&1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Daniel. 3.1.>25 Es%a es $na dra)2%ica il$s%racin de la (resencia y (ro%eccin del 4e:or *$n%o a la ,en%e &$e s$fre (or s$ %es%i)onio. El c!arto 'o)+re cons%i%$ye $na ;ris%ofan3a 6)anifes%acin del Des3as (reencarnado7/ reconocido (or 8ab!codonosor... como semejante a 9ijo de los dioses. 3.2&>2, 8ab!codonosor reconoci &$e la sal8acin de los 'e+reos 'a+3a sido o+ra de Dios. 3.2. Na+$codonosor o%or,a s$ fa8or a los %res *8enes 'e+reos. Es%e es $n )ara8illoso e*e)(lo de c)o las +endiciones de Dios (ro(ician el fa8or de los 'o)+res 6#n A?.=C = .=O>==7.

Captulo C
".11, A$n&$e 8ab!codonosor 'a+3a sido %es%i,o de )ila,rosas in%er8enciones de Je'o82/ y a%ri+$3a al esprit! de los dioses santos 68. N7 el don dado a Daniel (ara in%er(re%ar s$e:os/ s$ (ro(io cora1n es%a+a a.n lleno de or,$llo. Ade)2s/ no 'a+3a s$+ordinado s$ (ro(io reino al reino de Dios/ &$ien enfren%a a Na+$codonosor con s$ (ro(io or,$llo y la des)es$rada e0al%acin de s$ reinado/ en la 8isin del frondoso 2rbol' s3)+olo del )onarca y s$ dinas%3a. "., 6eltsasar si,nifica !L$e Bel (ro%e*a s$ 8ida". Bel era el (rinci(al dios +a+ilonio.

".13'1('23 Ji)ilanteKsL: Sn,eles desi,nados a c$)(lir )isiones es(eciales enco)endadas (or el 4e:or. ".1.>2( La in%er(re%acin de Daniel )$es%ra la ac%i%$d )isericordiosa de Dios a$n an%e (a,anos arro,an%es/ as3 co)o s$ deseo de &$e los (oderes del )$ndo recono1can s$ so+eran3a. ".25 Es%o al$de al f$%$ro reino $ni8ersal de Dios. Todo ,o+ierno '$)ano se so)e%er2 a la %rascenden%e a$%oridad del Dios 8i8o. ".2,>33 Dien%ras el rey se 8ana,loria de s$ o)ni(o%encia/ el *$icio (rofe%i1ado (or Daniel cae so+re l. 4e enfer)a/ co)ien1a a 8i8ir co)o $n ani)al/ y es e0($lsado del seno de a&$ella sociedad so+re la c$al e*erc3a s$ a$%oridad. ".3">3( No es%2 claro 'as%a &$ ($n%o 8ab!codonosor sos%$8o $na relacin (ersonal d$radera con Je'o82. Lo &$e se des%aca es s$ reconoci)ien%o de la so+eran3a de Dios (or enci)a de s$ (ro(ia a$%oridad. 4$ res%a$racin (ersi,$e )os%rar el ideal di8ino (ara con %odos los ,o+ernan%esC &$e so)e%an s$s a%ri+$ciones a la s$(re)a a$%oridad de Dios.

Captulo 3
5.1 6elsasar' c$yo no)+re si,nifica !Bel (ro%e*a al rey"/ era el 'i*o )ayor del rey +a+ilonio/ Na+onido. As$)i las f$nciones de s$ (adre d$ran%e los die1 a:os &$e s%e es%$8o a$sen%e de Ba+ilonia. 5.21& La res($es%a de Dios al $so irre8eren%e (or (ar%e de Belsasar de los vasos sa,rados del %e)(lo cons%i%$ye $na ad8er%encia de &$e lo san%ificado (or Dios no de+e ser (rofanado (or los 'o)+res. De ac$erdo con 4a)$el B=. O/ !el $n,ido de Je'o82" no (od3a ser %ocado/ es%o es/ los 8asos '$)anos se(arados (ara Jl. A%ri+$ir la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o al dia+lo se considera $na +lasfe)ia/ (or&$e la o+ra del Es(3ri%$ es san%a 6D% B.A / AB7. Por %an%o/ %ra%ar las cosas sa,radas co)o co)$nes es sie)(re (eli,roso. El c$l(a+le ser2 (esado !en +alan1a" y !'allado fal%o" 68. B97. 5.222" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Daniel.

5.22 6elsasar es lla)ado 'i*o de Na+$codonosor y con%in$ador de s$ dinas%3a. Belsasar de+3a 'a+er reconocido la a$%oridad de Dios %ras la '$)illacin s$frida (or s$ (redecesor. 5.252, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Daniel.

5.252, Daniel declara el si,nificado de la inscri(cin/ &$e in%ri,a a Belsasar (or&$e (arec3a el (re,n de $n )ercader5 !F8ale $na )ina/ $n siclo y dos )i%adesG" K3E8E' 3E8E' FETE ' <EA:SB8L. La ra1n de la ca3da de Belsasar f$e &$e Dios lo e8al$ y lo 'all fal%o. De+ido a s$ (res$ncin e irre8erencia no lle, a reconocer la so+eran3a de Dios so+re %oda la %ierra y/ (or %an%o/ so+re Ba+ilonia 68. B97.

5.31 El rey (ersa ;iro/ &$ien so)e%i a los )edas en el P=? a.;./ %o) Ba+ilonia en el PA? a.;. Daro de 3edia es $n reyR8asallo con%e)(or2neo/ o $n %3%$lo al%erna%i8o del (ro(io ;iro. No de+e ser conf$ndido con Dar3o I 6Esd =.P7.

Captulo )
&.1 S2trapas: Tr)ino ,enrico &$e desi,na a f$ncionarios ,$+erna)en%ales en las an%i,$as c$l%$ras del Dedio -rien%e. &.". Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Daniel. &.&>. Todos los f$ncionarios conoc3an &$e la carac%er3s%ica dis%in%i8a de Daniel/ s$ fir)e consa,racin a Dios/ (od3a ser %a)+in s$ ($n%o 8$lnera+le. E0al%aron el or,$llo y la 8anidad de Dar3o a fin de %enderle $na %ra)(a a Daniel. &.1/1& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Daniel. &.1&2" Hoy en d3a/ los creyen%es se enfren%an a los leones en )$y raras ocasiones/ (ero n$es%ro ad8ersario !co)o len r$,ien%e/ anda alrededor +$scando a &$ien de8orar" 6 P P.N7. No slo ser2 cerrada la +oca del )2s fero1 de(redador/ sino &$e en la )edida &$e resis%a)os al dia+lo... s%e !'$ir2" de noso%ros 64%, =.97. La in&$ie%$d &$e asal% el 2ni)o de Dar3o 688. =/ N7 )$es%ra el (oder de Dios (ara (ers$adir a los (ecadores/ cond$cindolos a reconocer 4$ no)+re 688. BP>B97. &.21' 22 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Daniel. &.2, El %r)ino 'e+reo (ara $ ($ede ser %rad$cido %a)+in co)o !es%o es". Vase la no%a a P.A .

Captulo (.1>2, A$n&$e los de%alles del s$e:o de Daniel a 8eces son dif3ciles de in%er(re%ar/ el nfasis (rinci(al es%2 claro5 La 'is%oria se,$ir2 es%ando llena de %$r+$lencias. Dios/ 4e:or de la 'is%oria/ for)ar2 (ar%e de ella 'as%a &$e lle8e a ca+o s$ in%er8encin final en los as$n%os '$)anos. A.n )2s/ s$s fieles se,$ir2n so+re8i8iendo a las (r$e+as. (.1 El s!e%o de Daniel de+e 'a+er %enido l$,ar alrededor del PPO a.;./ $nos O a:os an%es de los acon%eci)ien%os narrados en el ca(. P. (."& Al i,$al &$e los reinos re(resen%ados (or la ,ran i)a,en del ca(. B/ es dif3cil de%er)inar la iden%idad de los reinos si)+oli1ados (or las diferen%es +es%ias. En ,eneral se cree &$e re(resen%an %res reinos s$cesi8os. La (rinci(al in%er(re%acin considera &$e el len re(resen%a a Ba+ilonia/ el oso a Dedia/ o al I)(erio DedoRPersa/ y el leopardo a Persia o #recia. (.( La iden%ificacin de la c!arta bestia de(ende de c)o 'aya)os in%er(re%ado la si)+olo,3a de las %res an%eriores. 4i la %ercera +es%ia re(resen%a a Persia/ se %ra%a de #reciaC si a #recia/ en%onces se %ra%a de Mo)a. Los diez c!ernos si)+oli1an $n n.)ero no es(ecificado de reyes/ a$n&$e co)(le%o/ (er%enecien%es a los c$a%ro reinos.

(., La so+eran3a de Dios so+re los reyes '$)anos se confir)a c$ando arranca tres c!ernos de los primeros. La in%er(re%acin dis(ensacionalis%a 8e en el c$ar%o reino a Mo)a/ con otro c!erno/ ,eneral)en%e considerado s3)+olo de s$s csares. INTERPRETACIN CLSICA: La in%er(re%acin cl2sica 8e el c$ar%o reino y el otro c!erno co)o re(resen%a%i8os de #recia y An%3oco E(3fanes. En c$al&$ier caso/ es%e c!erno pe+!e%o si)+oli1a el es(3ri%$ del an%icris%o y se con8ier%e en ar&$e%i(o del an%icris%o en el li+ro de A(ocali(sis 68ase 88. B >B97. (.13 7ijo de 9ombre: La e0(resin fa8ori%a de Jes.s (ara desi,narse a s3 )is)o. De a'3 &$e el s$e:o de Daniel %en,a/ en (ar%e/ $n car2c%er )esi2nico/ al an$nciar &$e la 8enida del Des3as ina$,$rar3a $na n$e8a e%a(a del reinado de Dios so+re la 'is%oria. ;ris%o c$)(li es%a )isin %rayendo el reino de Dios a la e0(eriencia '$)ana 68. N7. (.25 Fiempo' $ tiempos' $ medio tiempo: -%ra )anera de decir %res a:os y )edio. 4e refiere a la se,$nda (ar%e de la se)ana se%en%a 68ase la no%a a ?.B=/ B<7/ el )o)en%o c$ando )2s in%ensa)en%e se )anifes%ar3a el (oder de 4a%an2s en s$ (ersec$cin a los *$d3os y los creyen%es en ;ris%o &$e a.n (er)anecieran en la %ierra. Es%a referencia ofrece $na f$er%e e8idencia de &$e la .l%i)a e%a(a de la se)ana se%en%a de Daniel 6se)ana de a:os7 al$de a la ,ran %ri+$lacin 6?.B9C A( .BC A.P7. INTERPRETACIN CLSICA: La in%er(re%acin cl2sica no asocia el !%ie)(o/ %ie)(os/ y )edio %ie)(o"/ li%eral)en%e/ con $n (er3odo de %res a:os y )edio. Por el con%rario/ lo considera co)o $n (er3odo de %ie)(o indefinido/ c$ya e0%ensin de(ende de Dios. Al referirse a An%3oco E(3fanes/ cree &$e s$ des%r$c%i8a e%a(a %er)inar2 c$ando lo decida Dios. Lo )is)o ($ede decirse con referencia a las .l%i)as a(ariciones del an%icris%o. DINMICA DEL REINO -.(1, (( El A t":uo Testa7e to? la poses" !el Re" o, 36 -9OF,BL6 W ,3 9,:5O. 3a pro$ec;a del cap;tulo siete de .aniel no s>lo cubre la lucha espiritual a trav's de las edades entre la primera = la segunda venida del 7es;as, sino %ue usa dos t'rminos de importancia para percibir la verdad b;blica acerca del 9eino de .ios; dominio! = recibir!. ,l dominio!, del caldeo %ue signi$ica: gobernar, prevalecer = dominar!, est* en las manos de los poderes humanos /vv. K, 121 hasta la venida del Di2o del Dombre, cuando 'ste lo tomar* en sus manos para siempre /vv. 1A, 141. -ero en el per;odo entre la primera = la segunda venida del 7es;as, se entabla una lucha. ,n este per;odo los santos reciben! /del caldeo %ue signi$ica: sostener u ocupar!1 el reino. ,llo indica un proceso de prolongadas luchas mientras los redimidos /los santos!1 poseen! lo %ue han recibido! /v. 1)1. ,l panorama se presenta as;: 11 3uego de %ue el 2uicio $avorece a los santos /una predicci>n sobre el impacto de la cru+ de Bristo, de la cual pend;a, tanto la redenci>n humana, como la restituci>n de su dominio ba2o .ios1, comien+a una larga lucha. 21 ,sta lucha se describe como el tiempo cuando los santos entraron a poseer el reino. ,stos batallan contra siniestros adversarios = e#perimentan una serie de victorias = aparentes derrotas /v. 251. 3a pro$ec;a revela la presente era del

reino, en la %ue se desarrolla una lucha constante; con una victoria tras otra para la :glesia. -ero su triun$o $inal aguarda el regreso de Bristo. Esta proDeca ta7b"B po e sobre u a bala <a la cuest" !e la sobera a !"#" a 9 la respo sab"l"!a! 4u7a a. 1. La sobera a !e D"os lo:ra la #"ctor"a Du !a7e tal $#. ((. 9 co >u"sta e la cru< el tr"u Do !ec"s"#o, >ue per7"te a los sa tos rec"b"r el re" o. (. D"os co Da la respo sab"l"!a! !e esta luc4a a los su9os, para >ue posea el re" o e 7e!"o !e u a batalla co tra el a!#ersar"o. Lero, e ocas"o es, los sa tos suDr"rF apare tes !errotas $#. ().. 2. 6" e7bar:o, se acerca a la #"ctor"a 7"e tras a#a <a 4ac"a el @Eu"c"oA $##. ((, (). 9 se apo!era !e !o7" "os co trola!os por la 7al!a!. Estos le arrebata el !o7" "o a los po!eres " Der ales 9 co t" Pa e :uerra 4asta >ue se s"e te sobre su tro o el 1"Eo !el 1o7bre $##. 1C, (-.. Los s"ste7as proDBt"cos !"D"ere sobre c7o 9 cuF !o se cu7ple estas palabras e el cale !ar"o !e la 4"stor"a !e la I:les"a, por>ue el pasaEe se presta para !"st" tos es>ue7as !e " terpretac" , ca!a u o !e los cuales propo e u a cro olo:a !"st" ta. Lero el 4ec4o Du !a7e tal per7a ece? u a luc4a prolo :a!a e tre @los sa tosA 9 el po!er !el 7al e el 7u !o recla7a !e ca!a cre9e te u a pos"c" D"r7e e 7e!"o !e u a ser"e !e #"ctor"as parc"ales 9 !errotas tra s"tor"as. La co su7ac" !el tr"u Do D" al a t"c"pa la #e "!a !e Cr"sto. M"e tras ta to, @rec"b"7osA el re" o 9 busca7os #"ctor"as para uestro Re9, :rac"as a su po!er, lo:ra !o " ter7"te tes #"ctor"as, to!as basa!as @e el Eu"c"oA !"spe sa!o por 7e!"o !e la cru<. HBase Apocal"ps"s 1(.15, 11. $1 L (.I&Ap 1(.15, 11. /.0.1.

(.2, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Daniel.

Captulo +
,.122 El e0ac%o c$)(li)ien%o de las (rofec3as de Daniel so+re la derro%a del I)(erio DedoRPersa 6el carnero' 8. =7 (or los ,rie,os 6!n mac9o cabro' 8. P7 y los acon%eci)ien%os &$e cond$*eron a la irr$(cin de An%3oco E(3fanes en la 'is%oria 'e+rea/ 'a 'ec'o declarar a los 'is%oriadores sec$lares &$e el li+ro de Daniel no ($do 'a+er sido escri%o an%es del BOO a.;./ de+ido a &$e nie,an la ins(iracin di8ina de las Escri%$ras. Pero (ara %odos los &$e creen en la 8alide1 de la fec'a del si,lo VI/ cons%i%$ye $na )ara8illosa confir)acin del no%a+le don (rof%ico &$e (ose3a Daniel (ara (redecir con l$*o de de%alles los acon%eci)ien%os f$%$ros. ,..1" El c!erno pe+!e%o es An%3oco E(3fanes/ &$ien sali de 4iria (ara (erse,$ir a los *$d3os y (rofanar el %e)(lo en%re el 9 y el <= a.;. Es%e a(arece co)o (ro%o%i(o del an%icris%o/ as3 co)o de %odos los ,o+ernan%es (a,anos del )$ndo &$e ac%i8a)en%e se o(onen al ($e+lo de Dios.

INTERPRETACIN CLSICA: La in%er(re%acin cl2sica iden%ifica a es%e !(e&$e:o c$erno" con el )encionado en 9.N/ )ien%ras la in%er(re%acin dis(ensacionalis%a no lo 'ace. Vase la no%a a 9.N. ,.21' 22 El c!erno )rande: Es Ale*andro el #rande/ &$ien ,o+ern #recia desde el AA< al ABA a.;. A s$ )$er%e/ s$ i)(erio f$e di8idido en c!atro reinos. ,.232( Vase la no%a a N.?> =. ,.2( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Daniel.

Captulo I
..11. Daniel nos ense:a &$e $na a(ro(iada res($es%a a la (rofec3a es la oracin fer8ien%e y cons%an%e. 4$ co)+inacin de oracin y ay$no 6?.AC O.B/ A7 se re8ela clara)en%e co)o $n ins%r$)en%o (ara (re(ararse es(iri%$al)en%e y no de+e ser deses%i)ada co)o $na (r2c%ica asc%ica s$(ers%iciosa 68ase D% ?. =/ P/ (ara las (ala+ras de Jes.s so+re el ay$no co)o $na disci(lina reco)endada a s$s disc3($los7. ..1 Vase la no%a a P.A . ..2 Vase la no%a a Esdras . . .."1. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Daniel. ..1&1. A (esar de la 8ida y el %es%i)onio i)(eca+le de Daniel/ s$ s.(lica e in%ercesin no se a(oyan en s$ (ro(ia *$s%icia sino en las m!c9as misericordias del 4e:or. Ti%o A.P declara &$e so)os sal8os/ !no (or o+ras de *$s%icia &$e noso%ros '$+ira)os 'ec'o/ sino (or s$ )isericordia". ..2"2( La re8elacin a Daniel de las setenta semanas 8ino co)o res($es%a a s$s oraciones. Dios le )os%r &$e los *$icios (ara ($rificar a Israel %er)inar3an y s$ ace(%acin del Des3as le %raer3a *$s%icia (erd$ra+le. Es%a (rofec3a es%a+lece $n )arco de %ie)(o (ara la (ro)esa )esi2nica &$e se e0%iende desde los d3as de Daniel 'as%a el es%a+leci)ien%o del reino )ilenario. Vase la no%a a 88. B=/ B<. Al i,$al &$e Mo)anos / %a)+in de*a sen%ado el 'ec'o &$e Dios no 'a a+andonado a Israel co)o nacin. De cier%a for)a/ Israel se cons%i%$ir2 en se:al (ara el c$)(li)ien%o de las (rofec3as de Dios. ..2"' 2& Las setenta semanas' o !se%en%a 8eces sie%e a:os" es $n (la1o (rof%ico asociado con el ($e+lo de Daniel/ los *$d3os/ y la ci$dad san%a de Jer$saln. El 'ec'o de &$e la se)ana de a:os 6=?O a:os7 se co)(one de a:os de A<O d3as &$eda es%a+lecido c$ando se co)(ara 9.BP con A(ocali(sis .B/ AC B.</ =C y A.P. La c$en%a de las se)anas de a:os co)ien1a con el )anda%o de Ar%a*er*es en el ==P a.;. de res%a$rar a Jer$saln. ;ronol,ica)en%e/ el (er3odo se di8ide en5 4ie%e 8eces sie%e Q =? a:os5 del ==P al A?< a.;. 6Desde el decre%o de Ar%a*er*es 'as%a la lle,ada de Ne'e)3as y la cele+racin de la reno8acin del (ac%o en Jer$saln7 4esen%a y dos 8eces sie%e Q =A= a:os5 del A?< a.;. al AB d.;. 6Desde la dedicacin del se,$ndo %e)(lo a la cr$cifi0in de n$es%ro 4e:or Jes$cris%o7

Una 8e1 sie%e Q 9 a:os5 no c$)(lidos a.n. Vase la no%a a 88. B</ B9. RIQUEZA LITERARIA I.(3 Mesas, ; Strong #4)II: ,l 4ngido. ,sta palabra, , aparece AI veces en el 6ntiguo 8estamento = proviene del verbo , %ue signi$ica: 4ngir! o consagrar a una persona con el santo aceite de la unci>n!. describe al sumo sacerdote /3v 4.A, 1K1 = a re=es ungidos, tales como Sa"l /2 S 1.141 = .avid /2 S 1I.21; Sal 1).5C1. ,n los Salmos = en .aniel, designa particularmente al heredero ungido de .avid, el re= de :srael = gobernante de todas las naciones /v'anse Sal 2.2; 2).); .n I.25, 2K1. Buando los primeros seguidores de &es"s se re$er;an a ?l, le llamaban &es"s el 7es;as, o en hebreo, . 7es;as! o 4ngido! e%uivale a en griego; de ah; surge la $orma castellana Bristo!. Siempre %ue al Se@or se le da el nombre de &esucristo!, se le est* llamando: &es"s, el 7es;as!.

..2&' 2( Jendr2 el desolador: La nacin Israeli%a es%a+lecer2 $n (ac%o con el f$%$ro c$erno (e&$e:o/ $n (r3nci(e ro)ano 69.NC .A<7/ o an%icris%o/ (or sie%e a:os 6la .l%i)a de las se%en%a se)anas de Daniel7. A )ediados de la se)ana/ el an%icris%o ro)(er2 el (ac%o y de)andar2 &$e cesen los sacrificios/ res%a+lecidos (or Israel en los .l%i)os d3as. ;olocar2 s$ i)a,en en el %e)(lo *$d3o y e0i,ir2 se le rinda c$l%o 6D% B=. PC B Ts B.A/ =7. INTERPRETACIN CLSICA: La in%er(re%acin cl2sica de ?.B=>B9 difiere y considera ar+i%rarios esos c)($%os n$)ricos. ;ree &$e =?O re(resen%a $n cas%i,o &$e se (rolon,a sie%e 8eces )2s all2 del (er3odo en &$e 8i8e $na (ersona 6Jer BP. C L8 B<.BN7/ no $n (er3odo de %ie)(o es(ec3fico. En o%ras (ala+ras/ (ara es%e ($n%o de 8is%a/ de $na for)a $ o%ra/ la desolacin de Israel d$rar2 si,los/ y el re,reso del e0ilio no )arca s$ finalC (ero el fin lle,ar2. Es%e ($n%o de 8is%a %a)+in li)i%a la (rofec3a al si,lo II a.;./ c$ando Jer$saln s$fri e0%raordinaria)en%e a )anos de An%3oco E(3fanes Kel desoladorL. 4$s !a+o)inaciones" incl$yeron el colocar $n al%ar (a,ano en el %e)(lo/ la de(osicin de -n3as III/ el s$)o sacerdo%e $n,ido (or Dios en a&$el %ie)(o 6el !Des3as" `88. BP/ B<a/ &$e ($ede %rad$cirse co)o !$n,ido"/ se,.n la esc$ela cl2sica no %iene necesaria)en%e &$e referirse a ;ris%o/ sino ($ede &$e al$da a es%e s$)o sacerdo%e7. La cons!macin (rofe%i1ada se in%er(re%a co)o la e0($lsin de An%3oco en %ie)(os de la re8$el%a de los Daca+eos. 4in e)+ar,o/ el )%odo cl2sico de in%er(re%acin no e0cl$ye &$e los (rinci(ales as(ec%os del )ensa*e (rof%ico se c$)(lan en Jes$cris%o/ con la des%r$ccin de Jer$saln/ ni %a)(oco con la a,i%acin or&$es%ada (or el an%icris%o en los .l%i)os d3as. El len,$a*e de Daniel (osee $n definido car2c%er esca%ol,ico en cier%os )o)en%os/ lo c$al a($n%a 'acia $n c$)(li)ien%o de la (rofec3a en diferen%es ni8eles. Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 15

1/.1 Es%e 8ers3c$lo res$)e los ca(s. O> B. 4e refiere al PA< a.;./ $nos dos a:os %ras el re%orno de Woro+a+el 6Esd A.N7. 1/.2, Parece &$e Daniel es%2 afli)ido de+ido a las no%icias &$e con%in$a)en%e reci+e so+re la si%$acin en Jer$saln. El )ensa*ero celes%ial ins(ira+a %e)or y %en3a $na a(ariencia res(landecien%e/ a se)e*an1a de los c$a%ro seres de E1e&$iel . 1/.,' . Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Daniel. 1/.1/11.1 La )anifes%acin de seres celes%iales ref$er1a el car2c%er di8ino del )ensa*e de Daniel 6 .B> B.A7. 1/.13 Es%e es $no de los e*e)(los )2s claros en el AT de &$e e*rci%os de de)onios se o(onen a los (ro(si%os de Dios/ &$e las l$c'as %errenales a 8eces refle*an las &$e %ienen l$,ar en los cielos/ y &$e el ay$no y la oracin ($eden infl$ir en s$ res$l%ado. El prncipe... de Eersia ser3a la ca+e1a de las f$er1as es(iri%$ales &$e co)andar3an a la (ecadora Persia/ es(ecial)en%e en s$s relaciones con el ($e+lo de Dios. 3i)!el es $n an%i,$o 2n,el. No se e0(lica la e0ac%a na%$rale1a del conflic%o ni el (or&$ el )ensa*ero no ($do derro%ar al (r3nci(e. DINMICA DEL REINO 15.12 La " Dlue c"a a :Bl"ca sobre las ac"o es, Q50,3,S. 6lgunos *ngeles tienen in$luencia sobre determinadas naciones. ,l gobernante de -ersia, un *ngel malvado cu=a habitaci>n estaba en los lugares celestiales /el dominio invisible1, intent> retener a los cautivos israelitas para %ue no regresaran a su tierra natal. ,sto nos revela el gran dominio %ue tales principados = potestades de las tinieblas pueden e2ercer sobre las naciones. ,n este mismo cap;tulo encontramos otros dos pr;ncipes! angelicales %ue gobiernan naciones: 7iguel, uno de los principales pr;ncipes!, gobierna = guarda las actividades de :srael /v. 1A1 = el pr;ncipe de 0recia! /v. 2C1, %uien, tal = como $ue pro$eti+ado, $inalmente vendr* e impondr* su predominio sobre el pr;ncipe de -ersia!, %ue en a%uel entonces prevalec;a. $Col 1.1)&1c4 +.(). M.1.

1/.151( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Daniel. 1/.2/ A&$3 el )ensa*ero an%ici(a s$ 8ic%oria. En el conflic%o es(iri%$al l$c'ar2 (ara &$e Eersia y 5recia no ($edan o+s%ac$li1ar los (ro(si%os de Dios.

Captulo 11
11.23. Es%a seccin re&$iere fa)iliari1arse con la 'is%oria de los (er3odos (ersa y ,rie,o. 4$ %e)a (rinci(al es la carrera de An%3oco E(3fanes/ &$ien ,o+ern a Persia del 9P al <A a.;. Ta)+in )$es%ra el conflic%o en%re dis%in%os re,3)enes/ al +$scar los )onarcas (oder y ri&$e1as (or )edio de la ,$erra/ las in8asiones/ y las $niones en%re

re(resen%an%es de la reale1a. 4e %ra%a+a de acon%eci)ien%os &$e oc$rr3an si,los des($s &$e Daniel los (rofe%i1ara/ a$n&$e a'ora son cosas del (asado. 11.2 La referencia a los c$a%ro reyes (ersas ($ede &$e a+ar&$e a %odos los )onarcas de ese ori,en/ 'as%a el .l%i)o de ellos/ Dar3o III 6AA a.;.7. 11.3 <n re$ valiente: Ale*andro el #rande/ &$ien con&$is% Persia en el AA a.;. Vase la no%a a N.B / BB. 11.5 S!r: Al$sin a E,i(%o. 4eis de s$s reyes se )encionan en 88. P/ </ 9>?/ O> B/ => 9/ BP>BN. 11.& 8orte: 4iria. 4ie%e de s$s reyes se )encionan en los 88. P/ </ 9>?/ O> ?/ BO/ B >=P. 11.( <n ren!evo: El faran e,i(cio/ Tolo)eo III/ &$ien rein del B=< al BB a.;. 11.1& a tierra )loriosa: Israel/ con&$is%ada (or An%3oco el #rande en el ?? a.;. 11.21 <n 9ombre despreciable: An%3oco IV/ el )onarca sirio &$e ,o+ern del 9P al <A a.;. Es%e se dio a s3 )is)o el no)+re de E(3fanes/ !Dios se )anifies%a"/ (ero se le lla) E(3)anes 6el !ora%e"7 (or s$s ene)i,os. No se conoce con e0ac%i%$d c)o ($do a(oderarse del %rono (or )edio de 9ala)os. 11.22 El prncipe del pacto: 4e %ra%a del s$)o sacerdo%e *$d3o -n3as III. Vase no%a a ?.B</ B9. 11.2.3. La oc$(acin de An%3oco a Jer$saln incl$y el es%a+leci)ien%o de re,$laciones con%ra la circ$ncisin/ la o+ser8ancia del d3a de re(oso y las (r2c%icas die%%icas *$d3as. Vase no%a a 9.BP. 11.3/ 8aves de G!itim: En las &$e Mo)a en8ia+a $na dele,acin. 11.31 a abominacin desoladora: Es%$8o cons%i%$ida (or la ereccin del al%ar de We$s so+re el al%ar de los 'oloca$s%os en el %e)(lo. Vase no%a a ?.B</ B9. 11.3&"5 # el re$ 9ar2 s! vol!ntad: En la in%er(re%acin dis(ensacionalis%a el rey es la ca+e1a del I)(erio Mo)ano/ el !(e&$e:o c$erno" del ca(. 9/ el an%icris%o. Es%e (asa*e (redice s$ fin/ c$ando nadie sal,a en s$ a$0ilio y sea des%r$ido (or ;ris%o. As3 se descri+e el fin de los re,3)enes y ,o+ernan%es de es%e )$ndo. INTERPRETACIN CLSICA: Den%ro de es%e con%e0%o/ la in%er(re%acin cl2sica considera el (asa*e co)o $na referencia a An%3oco E(3fanes/ ar&$e%i(o del an%icris%o/ a &$ien se cree e0(resa)en%e descri%o en 88. =O>=P.

Captulo 1(
12.1 Fiempo de an)!stia: Los .l%i)os %res a:os y )edio de la se)ana se%en%a de Daniel 6D% B=.B >BN7. INTERPRETACIN CLSICA: El ($n%o de 8is%a cl2sico cree &$e es%e tiempo de an)!stia es $na n$e8a referencia a An%3oco IV y los acon%eci)ien%os descri%os en .A<> =P. Pero de n$e8o es%a esc$ela de in%er(re%acin s$,iere &$e el %i(o final de an%icris%o

($ede )anifes%arse %a)+in en los acon%eci)ien%os de &$e se 'a+la en el li+ro de A(ocali(sis/ confir)ando as3 el (rinci(io de los ).l%i(les ni8eles en &$e se cons$)an las (rofec3as. 12.2 Es%as dos res$rrecciones se e0(lican con )2s de%alle en A(ocali(sis BO.=> P. La (ri)era res$rreccin oc$rre an%es del Dilenio/ y la se,$nda des($s/ *$s%a)en%e an%es de &$e %en,a l$,ar el ,ran *$icio an%e el 4an%o Trono de Dios. En relacin con el Dilenio/ 8ase la Din2)ica del Meino5 La (rofec3a y las Escri%$ras. 12.">. -ierra las palabras $ sella el libro: D$c'os a$%ores dis(ensacionalis%as creen &$e es%e )o)en%o final cons%i%$ye $na se:al de &$e la 8isin de Daniel de las !se%en%a se)anas" no ser3a co)(rendida sino 'as%a el si,lo TIT d.;. -%ros lo consideran )$y (oco (ro+a+le. El o+8io si,nificado del (asa*e (arece ser &$e los .l%i)os acon%eci)ien%os del li+ro de Daniel no %endr2n ,ran rele8ancia sino 'as%a )2s adelan%e en la 'is%oria. INTERPRETACIN CLSICA: Los a$%ores (ar%idarios de la in%er(re%acin cl2sica consideran &$e es%os acon%eci)ien%os se refieren a lo &$e s$ceder3a del (er3odo de An%3oco IV en adelan%e. 12.1/13 A %ra8s de %odas las aflicciones &$e les de(ara la 'is%oria 688. / B7/ los creyen%es fieles de+en )an%enerse limpios' $ emblan+!ecidos $ p!rificados. Es%e es el )ensa*e con &$e cierra el li+ro de Daniel.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Da "el Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Daniel ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Daniel in8i%a Easos para conocer a Dios De+e)os sa+er &$e Dios *$1,ar2 y &$e %odo el )$ndo %endr2 &$e rendir c$en%a al 4e:or (or s$ cond$c%a. P.BB>B= -omprende &$e Dios considera idola%r3a y +lasfe)ia la arro,ancia de a&$ellos &$e re'.san 'onrarle.

P.BP>BN :econoce &$e Dios )ide/ en*$icia o reco)(ensa de ac$erdo con n$es%ra cond$c%a. ;rientaciones para crecer en piedad Vi8ir en (iedad i)(lica )os%rar fe en %ie)(os de ad8ersidad %an%o co)o en %ie)(os de (ros(eridad y (a1. ;o)(ro)e%er n$es%ra fe c$ando so)os a)ena1ados de (ersec$cin/ no de*a a Dios a(ro8ec'ar las )2s e0%raordinarias o(or%$nidades de )anifes%ar s$ ,loria.

.N> < 3ant4nte firme en %$s nor)as de *$s%icia/ (ese a las (resiones del (ecado. -ree &$e Dios %e dar2 )edios (ara esca(ar. -onfa &$e %e dar2 s$ fa8or y %e dar2 sa+id$r3a ofrecindo%e al%erna%i8as diferen%es.

A. B :ec9aza comprometer %$s con8icciones cris%ianas/ y re91sa !$nir%e a la )ayor3a" (ara 'acer el )al o adorar a los falsos dioses.

<.=>? Jive de tal manera &$e no se %e ($eda i)($%ar fal%a al,$na 6e0ce(%o %$ co)(ro)iso de fe7.

<. O> < 3ant4n $na clara conciencia 8i8iendo $na 8ida sin )anc'as. Easos 9acia !na devocin din2mica El indi8id$o de8o%o a Dios afir)a &$e al 4e:or es so+erano y +$sca ,lorificar s$ no)+re. B.BO>BA :econoce y alaba p1blicamente a Dios (or s$ so+eran3a so+re %oda circ$ns%ancia/ a$n en )edio de las )2s ad8ersas. -ree &$e Jl %e ca(aci%a (ara (re8alecer en la ad8ersidad.

?.=> ? Bntercede an%e Dios/ iden%ific2ndo%e con los (ecados de a&$ellos (or &$ienes oras. =!nda %$s (e%iciones en el deseo de )lorificar a Dios. -laves para !na vida sabia La sa+id$r3a es necesaria (ara desarrollar las (o%encialidades indi8id$ales. El 'o)+re sa+io es(iri%$al)en%e sa+e c$2ndo de+e y c$2ndo no de+e 'a+lar de cosas &$e 'a 8is%o y sa+e c$2ndo de+e ren$nciar a cier%as e0(eriencias es(iri%$ales. 9.BN S4 sabio y comprende &$e al,$nos de los secre%os y 8isiones de Dios no son (ara ser (rocla)ados/ sino ,$ardados en el cora1n. -omprende &$e si re8elas los secre%os de Dios desc$idada)en%e/ ($ede &$e no %e los conf3e de n$e8o.

N.B9 -omprende &$e (asar (or la e0(eriencia de realidades es(iri%$ales co)o 8isiones y o%ros enc$en%ros di8inos ($ede %ener consec$encias sicol,icas. No los +$s&$es fr38ola)en%e ni con li,ere1a. ecciones clave en la fe Daniel y s$s a)i,os (ro8een el )odelo de $n %es%i)onio de fe +a*o la a)ena1a de %or%$ra y )$er%e. A$n&$e )$y (ocos creyen%es %ienen &$e (asar $na (r$e+a de es%a na%$rale1a/ a a&$ellos &$e reci+en es%a o(or%$nidad se les es%2 ofreciendo el )ayor de los 'onores en los anales celes%iales 68ase He+ .AA/ A=7. B. = -onfa en Dios (ara &$e (on,a en %$s la+ios (ala+ras de sa+id$r3a y llenas de %ac%o. ;$ando %e diri*as a an%a,onis%as b!sca 9ablar a)a+le y res(e%$osa)en%e.

B. 9/ N ;$ando enfren%es circ$ns%ancias (eli,rosas/ v!4lvete al 4e:or (ara i)(lorar ay$da.

B.B9/ BN Da testimonio de &$e el (oder de Dios %e (er)i%e s$(erar dific$l%ades &$e de o%ra for)a ser3an ins$(era+les. -ree &$e Dios %oda83a reali1a )ila,ros.

A. <> N -ree &$e Dios es ca(a1 de li+rar%e de las )2s dif3ciles circ$ns%ancias. Disponte a enfrentar la )$er%e an%es &$e ne,ar %$ fe/ o ren$nciar a la confian1a en &$e el (oder de Dios ($ede li+rar%e.

Li$ro de

-4EA4

AUTOR: OSEAS !C"A: ALREDEDOR DEL =>4 A5C5 T!#A: RETORNO A DIOS $A%A&RA' C%A(!: PECADO/

'UICIO/ AMOR Autor -seas/ c$yo no)+re si,nifica !sal8acin" o !li+eracin"/ f$e esco,ido (or Dios (ara dar %es%i)onio 8i8o de s$ )ensa*e an%e s$ ($e+lo cas2ndose con $na )$*er &$e le ser3a infiel. 4$ sensi+ilidad 'acia la condicin (eca)inosa de s$s co)(a%rio%as y 'acia el a)an%e cora1n de Dios lo (re(ar (ara es%e dif3cil )inis%erio. TrasDo !o 9 Mec4a -seas indica el )o)en%o y l$,ar 'is%rico en &$e se desarroll s$ )inis%erio al )encionar a los )onarcas del reino )eridional de J$d2 6U13as/ Jo%a)/ Aca1 y E1e&$3as7 y el )onarca del reino se(%en%rional de Israel 6Jero+oa) II7/ &$ien ,o+ern )ien%ras -seas c$)(l3a s$ )isin (rof%ica 6 . 7. Es%o define el (er3odo de s$ ac%i8idad en%re los a:os 9PP y 9 P a.;. A$n&$e %odos los indicios eran (osi%i8os (ara Israel/ la a)ena1a de $n desas%re se acerca+a inad8er%ida. En es%a (oca/ la ,en%e ,o1a+a de (a1/ a+$ndancia y (ros(eridadC (ero co)en1a+a a enso)+recer el 'ori1on%e la anar&$3a &$e (ocos a:os )2s %arde ocasionar3a el cola(so (ol3%ico de la nacin. -seas descri+e las condiciones sociales de en%onces5 l3deres corr$(%os/ ines%a+le 8ida fa)iliar/ e0%endida in)oralidad/ odio de clases y (o+re1a. A$n&$e la ,en%e con%in$a+a rindiendo c$l%o a Je'o82/ la idola%r3a reci+3a cada d3a )2s ace(%acin/ y los sacerdo%es no ,$ia+an al ($e+lo (or las sendas de *$s%icia. Pese a lo osc$ro de a&$ellos d3as/ -seas 'i1o s$r,ir la es(eran1a de &$e el ($e+lo re%ornar3a a Dios. Co te "!o El li+ro de -seas %ra%a de $n ($e+lo &$e necesi%a+a o3r del a)or de DiosC $n Dios &$e &$er3a con%arles c$2n ,rande era s$ a)or y c$2l era el .nico ca)ino a %ra8s del c$al (od3a ofrecrselo. El ($e+lo (ens &$e (od3a co)(rar el a)or 6!Efra3n... al&$il a)an%es"/ N.?7/ &$e el a)or era la +.s&$eda del (lacer 6!Ir %ras )is a)an%es/ &$e )e dan..."/ B.P7/ y &$e a)ar cosas sin 8alor (od3a re(or%ar al,o (osi%i8o 6!E se 'icieron a+o)ina+les co)o a&$ello &$e a)aron"/ ?. O7. Dios &$er3a &$e Israel conociera s$ a)or/ el c$al se ofrec3a a los des(reciados y des'eredados 6!;$ando Israel era )$c'ac'o/ yo lo a)"/ . 7/ &$e ,$ia+a al ($e+lo con ,en%il disci(lina 6!con c$erdas de a)or"/ .=7/ y (erse8era+a (ese al a%olondra)ien%o y a la resis%encia de la ,en%e 6!H;)o (odr a+andonar%eI"/ .N7. El problema era cmo llevar este mensaje del amor de Dios a !n p!eblo no inclinado a esc!c9ar' $ no acost!mbrado a obedecer si acaso esc!c9aba. a sol!cin de Dios f!e dejar +!e la vida del profeta se convirtiera en s! propio sermn. ;seas se casara con !na m!jer imp!ra KN!na m!jer fornicariaO' 1.2L' la amara de verdad $ tendra 9ijos con ella K1.3L' e ira tras ella $ la 9ara re)resar c!ando se e*traviara

KNJ4' amaO' 3.1L. En s!ma' ;seas deba mostrar' a trav4s de s! amor por 5omer' la clase de amor +!e Dios senta por Bsrael. Apl"cac" perso al Del li+ro de -seas +ro%an n3%ida)en%e las lecciones si,$ien%es5

1. Si las personas +!e nos rodean no ven el amor de Dios en nosotros' no lo 9allar2n en nin)!na parte. -omo ;seas' todos los cre$entes son llamados a demostrar' a trav4s de s!s actit!des $ acciones' el amor de Dios en -risto a !n m!ndo +!e b!sca a cie)as las se%ales de !n amor a!t4ntico. 2. 8o podemos separar n!estro testimonio $ ministerio del resto de n!estras vidas. El m2s poderoso sermn de ;seas s!r)a de s! relacin con s! esposa. a f!ente del poder de s! predicacin provena de s! casa $ s! familia. 3. Dios es el 1nico ejemplo perfecto de amor. -!ando Dios contrae matrimonio con s! p!eblo' 9ace votos de fidelidad' ofrece !na relacin ordenada' !n trato j!sto' amor verdadero' tern!ra' se)!ridad $ contin1a revel2ndose a s mismo K2.1.' 2/L. 8!estro amor debe beber de este manantialH $ entonces atraer a otros' ofreci4ndoles' no la mejor versin del amor 9!mano' sino el p!ro $ fra)ante amor de Dios en -risto. Cr"sto re#ela!o Los a$%ores del N$e8o Tes%a)en%o se a(oyaron en -seas (ara 'a+lar de la 8ida y el )inis%erio de Jes.s. Da%eo 8e en . $na (rofec3a &$e se c$)(li c$ando el Jes.s ni:o f$e li%eral)en%e cond$cido y sacado de E,i(%o/ a se)e*an1a de la (rolon,ada es%ancia y el 0odo del ($e+lo de Israel desde all3 6D% B. P7. El a$%or de He+reos enc$en%ra en Jes.s a a&$el &$e (one a los creyen%es en condiciones de ofrecer sacrificios de ala+an1a ace(%a+les/ a %ra8s de los c$ales nos 'ace)os acreedores del )isericordioso (erdn de Dios 6 =.BC He+ A. P7. Para Pedro/ Jes.s (ro8ee los )edios &$e 'acen (osi+le a a&$ellos &$e no (er%enec3an a la fa)ilia de Dios ser ad)i%idos en ella 6 .</ ?C P B. O7. Para Pa+lo/ Jes.s c$)(le la (ro)esa de -seas de &$e $no ro)(er3a el (oder de la )$er%e y el se($lcro/ y %raer3a res$rreccin y 8ic%oria 6 A. =C ;o P.PP7. La doc%rina de Pa+lo so+re ;ris%o co)o el es(oso y la I,lesia co)o la es(osa %iene &$e 8er con los 8o%os y la cere)onia )a%ri)onial (or )edio de la c$al Dios es%a+lece $na relacin (er)anen%e con Israel 6B. ?/ BOC Ef P.BP>AB7. Fambi4n 0es1s' por lo menos en dos de los sermones +!e diri)i a los fariseos' se apo$a en el te*to de ;seas. -!ando se le c!estiona por pasar s! tiempo en casa de p!blicanos $ pecadores' 0es1s cita a ;seas para mostrar +!e Dios desea no solamente palabras 9!ecas ! 9omenajes formales' sino ver verdadero inter4s $ preoc!pacin por los dem2s K&.&H 3t ..13L. #' c!ando los fariseos ac!saron a los discp!los de 0es1s de violar el da de reposo' 0es1s los defendi record2ndoles de n!evo +!e al corazn de Dios le interesaban m2s las necesidades 9!manas +!e los ritos formales K3t 12.(L.

El Espr"tu 6a to e acc" El li+ro de -seas ense:a dos rele8an%es lecciones so+re el Es(3ri%$ 4an%o5 Es i)(or%an%e de(ender de la (resencia del Es(3ri%$C y c$ando Jl es%2 a$sen%e se e0(eri)en%a $n ,ran 8ac3o en la 8ida. En dos ocasiones -seas $sa la frase el !es(3ri%$ de fornicacin" 6=. BC P.=7/ y 'a+la de las consec$encias de es%ar llenos de $n es(3ri%$ )al8ado. ;o)o Pa+lo en Efesios/ -seas relaciona $n es(3ri%$ de esa na%$rale1a con el 8ino/ c$yos efl$8ios escla8i1an a los seres '$)anos. Es%e es(3ri%$ de fornicacin %a)+in cond$ce a la ,en%e (or ca)inos falsos y 'acia $n falso c$l%o/ en con%ras%e con el Es(3ri%$ 4an%o &$e nos ,$3a (or ca)inos de 8erdad y adoracin 8erdadera 6=. > AC Ef P. 9>B 7. J$an reco,e las (ala+ras de Jes.s so+re el )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o/ el c$al dar3a %es%i)onio de ;ris%oC (or o%ro lado/ el es(3ri%$ de fornicacin a(ar%a a la ,en%e del conoci)ien%o de Dios 6P.=C Jn P.B<7. El amor de ;seas por s! dscola esposa nos rec!erda +!e la principal pr!eba del Esprit! es el amor K5l 5.22L. NEor+!e el amor de Dios 9a sido derramado en n!estros corazones por el Esprit! Santo +!e nos f!e dadoO K:o 5.5L. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Oseas 9 'o7er 1.182.3

A. -seas se casa con #o)er . R? . La escena . B. El )a%ri)onio .B/A A. Los 'i*os .AR? B. Da%ri)onio de Je'o82 con Israel . ORB.BA . Israel co)o ($e+lo de Dios . ORB. B. Infidelidad de Israel B.BRN A. ;as%i,o a Israel (or s$ infidelidad B.?R A =. A)or de Dios (or Israel B. =RBA ;. -seas resca%a a #o)er A. RP . #o)er li+erada de la escla8i%$d A. RA B. Israel re%orna a Dios A.=/P
II. /e4o#F e Israel C.181C.I

A. Pecado y *$icio =. R O. P . El es%ado (eca)inoso en &$e se enc$en%ra Israel =. R ? B. An$ncio del *$icio P. R<. A. 4e en$)eran los (ecados de Israel 9. RN. = =. Dis%in%os %i(os de *$icio ?. R O. P B. A)or y res%a$racin . R =.? . A)or (a%ernal de Dios (or Israel . R B B. Dios en la 'is%oria de Israel B. R A.< A. Dios en el f$%$ro de Israel A.9R < =. Dios (ro)e%e la res%a$racin =. R?

Captulo 1
1.1 U13as/ Jo%a)/ Aca1 y E1e&$3as/ reinaron en J$d2 y Jero+oa) II en Israel 6la re,in na%al de -seas7/ lo c$al indica &$e el )inis%erio de -seas se (rolon, alrededor de =O a:os 69PP>9 P a.;.7. 1.2' 3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de -seas. 1.2 3!jer fornicaria: La frase se 'a in%er(re%ado de %res )aneras5 7 co)o $na ale,or3a &$e il$s%ra la relacin de Dios con IsraelC B7 #o)er cay en $na 8ida disol$%a des($s &$e -seas con%ra*o )a%ri)onio con ellaC A7 -seas sa+3a &$e #o)er era $na (ros%i%$%a c$ando se cas con ella. La si)(le lec%$ra del %e0%o le da la ra1n al %ercer ($n%o de 8is%a. La ra1n del lla)ado di8ino al (rofe%a se ofrece ense,$ida5 por+!e la tierra fornica apart2ndose de 0e9ov2. Desde el (rinci(io se es%a+lece la cone0in en%re la e0(eriencia de -seas y la del 4e:or con s$ ($e+loC con ello &$eda ($es%a la escena (ara la %ra)a &$e a+orda el li+ro. 1." 0ezreel: 4i,nifica !Dios dis(ersa" o !Dios es(arce". Je1reel era el no)+re del l$,ar donde Je'. )a% a los 9O 'i*os de Aca+ 6B M O. 7. ;o)o Je'. ($so fin a la l3nea de Aca+/ as3 Dios 'ar2 cesar a %oda la dinas%3a de Israel. En el a:o 9BB a.;. el reino del nor%e y s$ ca(i%al/ 4a)aria/ caer2. 1.5 G!ebrar4 $o el arco: 4i)+lico del (oder )ili%ar de Israel. -seas *$e,a a&$3 con las (ala+ras Bsrael y 0ezreel' &$e %ienen $n sonido si)ilar. 1.& o>r!9ama: !No 6)2s7 )isericordia"/ lo c$al indica &$e Dios no se co)(adecer2 )2s de la nacin re+elde. 1.( 0!d2: El reino )eridional %oda83a )an%iene el ,en$ino c$l%o del 4e:or. os salvar4 por 0e9ov2: En el reinado de E1e&$3as 68. 7/ el 2n,el del 4e:or )a% a NP.OOO asirios/ (os(oniendo la ca3da de Jer$saln (or casi PO a:os 6B M ?7. 1.. o>ammi: 4i,nifica !no )i ($e+lo"/ e indica el fin de la relacin con Dios. N%ese la (ro,resin de los %res no)+res5 !Je1reel"/ *$icioC !LoRr$'a)a"/ %olerancia (asi8aC !LoR a))i"/ nin,$na relacin. 1.11 A$n&$e la re$nificacin de los dos reinos %endr2 l$,ar %ras el e0ilio/ s$ f$sin +a*o $n solo jefe no ser2 defini%i8a sino 'as%a &$e el Des3as los re.na. 0ezreel' e)(leado en .=/ P (ara indicar !Dios es(arce"/ a'ora ad&$iere s$ si,nificado (osi%i8o5 !Dios sie)+ra".

Captulo (
2.2 Dios lla)a a los indi8id$os &$e for)an la nacin (ara &$e cla)en (or *$s%icia/ co)o los 'i*os c$yo 'o,ar se 'a ro%o a ca$sa del ad$l%erio. Ella no es mi m!jer: Por&$e s$s acciones ad.l%eras 'an ro%o la relacin )a%ri)onial. 2." S!s 9ijos car,an con el (ecado de la )adre.

2.& Dios des(lie,a s$ )isericordia )ien%ras %ra%a (or %odos los )edios de re%enerlo *$n%o a s3. 2.( El (ecado no le %raer2 a Israel las sa%isfacciones &$e +$sca. 2.1/ oc!ra: In)odes%ia o fal%a de ($dor. RIQUEZA LITERARIA (.+ Jaal, ; Strong #11K(: signi$ica literalmente se@or o amo. 8ambi'n %uiere decir poseedor, esposo o una persona %ue obtiene algo. 6lgunas veces los israelitas se contaminaron con el culto a una $alsa deidad %ue los cananeos llamaban <aal. tambi'n era la palabra com"n para esposo! o amo!; se utili+a a trav's del 6ntiguo 8estamento para designar a los maridos o a los due@os de alguna propiedad /v'anse ?# 21.22, 2); 22.); .t 22.22; &ue I.K, (, 1); -r A1.11; :s 1.A1. .ebido a %ue se empleaba para re$erirse a las deidades cananeas = a %ue implicaba una posesi>n m*s %ue una relaci>n, .ios se disoci> del t'rmino , = pidi> %ue se le llamaran %ue %uiere decir: 7i esposo! /Os 2.1K, 1(1.

2.11 Dios 'a es%a+lecido s!s fiestas' de )anera &$e el ($e+lo ($diese recordar las +endiciones &$e 'a+3a reci+ido de Jl. 4in es%e ele)en%o (erder3an %odo si,nificado y es%as cesar3an. 2.1" Desierto: A&$3 no re(resen%a $n si%io de cas%i,o/ sino $n l$,ar donde se disfr$%a de (ri8acidad. 2.15 Acor: 4i,nifica !dific$l%ad" y f$e el escenario del (ecado de Ac2n 6Jos 9.B<7. Dios )odifica los escenarios/ y 'ace nacer la esperanza all3 donde '$+o (ro+le)as. RIQUEZA LITERARIA (.13 espera <a, ; Strong #)K15: ,#pectativa, algo deseado = %ue se anticipa ansiosamente, algo por lo cual uno aguarda. viene del verbo , %ue signi$ica esperar! o aguardar esperan+ado!. Su signi$icado original era estirar como una soga!. aparece AA veces. ,n &osu' 2.1), 21 se traduce como cord>n!. 6 9ahab se le instru=> %ue atara un escarlata / cord>n! o cuerda!1 en su ventana como se@al de %ue esperaba por el rescate. ,l mismo &ehov* es la esperan+a de los consagrados /Sal (1.51. 6%u; la bendici>n de .ios sobre su tierra trans$ormar* el Ealle de 6cor / di$icultad!1 en la puerta de la esperan+a!.

2.1& 6aali: 4i,nifica a)o/ e i)(lica !(ro(iedad" o !(osesin"/ )ien%ras la (ala+ra Bs9i co)$nica el afec%o de $na relacin fa)iliar. DINMICA DEL REINO (.1), 1-, 1I, (5 El per! pue!e sal#ar 9 tra sDor7ar u 7atr"7o "o, O9.,5 F67:3:69. -or medio de la tr*gica historia de Oseas = 0omer .ios nos revela tanto la pro$undidad como el poder 11 de su amor por :srael; = 21 del v;nculo marital. .ios describe su dolor = la humillaci>n %ue su$re debido a la in$idelidad de :srael. ,n obediencia a .ios, Oseas padece el mismo dolor = humillaci>n por la in$idelidad de su esposa. -ero .ios muestra c>mo puede salvarse el matrimonio: mediante el sufrimiento = el perdn. Esta es u a !e las 7Fs proDu !as re#elac"o es acerca !el 7atr"7o "o >ue po!a7os e co trar e lu:ar al:u o !e la Escr"tura. El 7atr"7o "o eG"toso o es asu to !e :e te perDecta, >ue #"#e perDecta7e te, 7e!"a te pr" c"p"os perDectos. El 7atr"7o "o es 7Fs b"e u esta!o e >ue :e te 7u9 "7perDecta se 4"ere 9 4u7"lla a 7e u!o, pero e cue tra la :rac"a para per!o arse el u o al otro, 9 per7"t"r as >ue el po!er re!e tor !e D"os tra sDor7e su 7atr"7o "o. $Col 2.1+, 1I, (2, (C&1 Co -.2, C. L.C.

2.1( os nombres de los baales: 4e $%ili1a+an en l$,ares 8inc$lados al c$l%o de es%os dioses. De+ido a s$ sens$alis)o )a%erialis%a/ s$ car2c%er )2,ico y fal%a de con%enido %ico/ de+3an ser +orradas %odas las '$ellas del c$l%o a Baal. 2.1.'2/ Dios ren$e8a s$ (ac%o con Israel +a*o la for)a de 8o%os )a%ri)oniales. Pro)e%e $na relacin carac%eri1ada (or s$ (er)anencia/ s$s nor)as es%ric%as/ %ra%o *$s%o/ a)or (erse8eran%e/ %ern$ra/ se,$ridad y con%in$a re8elacin de s3 )is)o. 2.21>23 El cielo y la %ierra cons(iran *$n%o a Dios (ara %raer (ros(eridad al ($e+lo.

Captulo 2
3.15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de -seas. RIQUEZA LITERARIA (.(2 te !rB 7"ser"cor!"a, ; Strong #(A55: Sentir o mostrar compasi>n, amar pro$undamente, mostrar pena o misericordia, tratar a alguien de manera cari@osa, amar cari@osamente /como aman una madre = un padre a sus pe%ue@os hi2os1. .e proviene la palabra hebrea para "tero! . ,n :sa;as 4I.15 .ios pregunta: MSe olvidar* la mu2er de lo %ue dio a lu+, para de2ar de compadecerse del hi2o de su vientreN! 3os progenitores

tambi'n deben mostrar este sentimiento para con su progenie /Sal 1CA.1A1. .ios desea madres = padres %ue amen tiernamente a sus hi2os = se muestren compasivos hacia los d'biles e inde$ensos. .ios da el e2emplo mediante su constante compasi>n por los desamparados, = aun por a%uellos %ue no merecen compasi>n alguna /:s 54.), 1C1.

3.1 El 4e:or ren$e8a el lla)ado de -seas a a)ar a s$ es(osa/ la c$al 'a+3a re%ornado a s$ 8ida disol$%a. 3.2 En J0odo B .AB se dice &$e el (recio de $n escla8o era de AO siclosC de )anera &$e a&$3 -seas lo (a,a (ar%e en (la%a y (ar%e en o%ros +ienes. G!ince siclos de plata re(resen%a+an 9 ,ra)os. <n 9omer $ medio de cebada e&$i8al3a a PPP li%ros a(ro0i)ada)en%e. 3.3 El re%orno al 'o,ar s$(one $n (er3odo de disci(lina. 3." D$ran%e el e0ilio/ Israel %endr3a &$e (rescindir de %odas las es%r$c%$ras y rec$rsos de &$e 'a+3a de(endido en el (asado. La lis%a de ins%i%$ciones y s3)+olos &$e ,$ia+an los (asos de Israel eran $na )e1cla de (rinci(ios del c$l%o y (r2c%icas ordenadas y (ro'i+idas (or Dios/ las c$ales indican c$2n%o se 'a+3a )o8ido el ($e+lo 'acia $na for)a de reli,in sincr%ica. Por e*e)(lo/ el efod for)a+a (ar%e de las 8es%i)en%as del s$)o sacerdo%e/ al c$al se ad'er3a el Uri) y el T$)3n/ (ero los terafines eran dioses do)s%icos/ (ro+a+le)en%e i)2,enes de los an%e(asados. 3.5 David es a&$3 el rey )esi2nico. Femer2n... a s! bondad: Dara8illarse an%e la )isericordia de Dios (ara con el ($e+lo &$e se 'a re+elado en s$ con%ra. RIQUEZA LITERARIA 2.3 te7erF , ; Strong #KA42: Sorprenderse, temblar, estar asustado, reverenciar. est* relacionado con la reacci>n de una persona hacia algo repentino = sorprendente %ue le hace temblar. ,l verbo aparece 24 veces. ,l sustantivo %ue se re$iere a algo espantoso = %ue produce temor, lo encontramos m*s de 4C veces. 6%u; :srael tiembla debido a la repentina, sorprendente, e incre;ble benignidad %ue .ios derramar* sobre su pueblo en los postreros d;as. ,ste vers;culo muestra cu*n positivo puede ser el concepto hebreo del temor, el temblor, = la reverencia, tal = como lo e#presa -roverbios 2).14: <ienaventurado el hombre %ue siempre teme a .ios!.

Captulo C

".1' 2 Dos %i(os de (ecado carac%eri1a+an al ($e+lo5 7 carec3an de los ele)en%os +2sicos de $na %ica socialC B7 8iola+an los (rinci(ales )anda)ien%os. ".1 -onocimiento de Dios: 4e refiere al 3n%i)o co)(a:eris)o con Jl/ )2s &$e a $n conoci)ien%o de la na%$rale1a di8ina. Ellos 'a+3an rec'a1ado la relacin con Dios y es%o ocasionar3a s$ des%r$ccin 68. <7. ".2 Los )anda)ien%os &$e re,$lan las relaciones con el (r*i)o son 8iolados cons%an%e)en%e. ".3 El (ecado del 'o)+re %iene $n efec%o de(ri)en%e so+re s$ en%orno. "." os +!e resisten al sacerdote: 4e refiere al rec'a1o de la a$%oridad ordenada (or Dios. ".5 Erofeta: Me(resen%a a&$3 a los falsos (rofe%as. 3adre es la nacin. ".&>1/ Es%a seccin es%2 dedicada a los (ecados (ar%ic$lares de los sacerdo%es. ".&' ( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de -seas. ".( 7onra en afrenta: 4$ oficio/ &$e re(resen%a+a $n al%o 'onor/ 'a+3a sido $%ili1ado de for)a +oc'ornosa. "., Eecado: Al$de a la ofrenda e0(ia%oria. ".11 El j!icio/ esencial (ara $na relacin con Dios/ es &$i%ado (or la in)oralidad y la e)+ria,$e1. LA ALO6TA6RA DE I6RAEL S EL MATRIMONIO DE O6EA6 $2.1.
,l estado de las relaciones entre .ios e :srael se describe en las pro$ec;as de &erem;as = ,+e%uiel, as; como a trav's del v;nculo entre Oseas = 0omer. E6TADO LROMETA6 DE I6RAEL MATRIMONIO DE O6EA6 DE6LO6ORIO /EREMRA6 (.( O6EA6 1.( RELACIQN MATRIMONIAL EZEQUIEL 1).+*1C O6EA6 1.2 ADULTERIO /EREMRA6 3.-= EZEQUIEL 1).13*2C O6EA6 2.1 6ELARACIQN /EREMRA6 2.+*15= EZEQUIEL 1).23*3(

O6EA6 2.2, C RE6TAURACIQN EZEQUIEL 1).32*)2 O6EA6 2.3

".12>1" 4$ idola%r3a los cond$*o a (r2c%icas a+s$rdas/ infec% s$ es(3ri%$/ y lle8 a s$s fa)ilias a se,$irlos (or la senda del (ecado. ".12 El le%o: 4e $%ili1a+a (ara esc$dri:ar el f$%$ro y orien%arse. ".1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de -seas. ".1" El p!eblo sin entendimiento caer2: La r$ina es el des%ino se,$ro &$e a,$arda a &$ienes rec'a1an la relacin con Dios. ".15 0!d2 ($ede e8i%ar la s$er%e de Israel si (er)anece *$n%o a Dios. 6et>av4n 6!casa de ini&$idad"7 se $sa en l$,ar de Be%el 6!casa de Dios"7. 5il)al y Be%el era l$,ares del c$l%o (a,ano. ".1& -orderos en l!)ar espacioso: 4e e0%ra8iar2n o se con8er%ir2n en (resa de los de(redadores. ".1( Efran: 4e e)(lea a lo lar,o de -seas co)o sinni)o del reino del nor%e/ Israel. ".1, A&$3 se $sa $n %r)ino (oco $s$al (ara desi,nar a los prncipes. Nor)al)en%e/ si,nifica !esc$do"C a&$3 se da a en%ender &$e &$ienes de+3an 'a+er (ro%e,ido al ($e+lo lo 'a+3an de*ado indefenso. ".1. El ene)i,o lle,ar2 con f$er1a y s.+i%a)en%e/ co)o $na %or)en%a.

Captulo 3
5.1 3izpa: 4i%io en #alaad so+re la )ar,en es%e del r3o Jord2n. Fabor es $na )on%a:a redondeada en el 8alle de Je1reel al occiden%e del Jord2n. A)+os se 'a+3an con8er%ido en l$,ares del c$l%o idla%ra. 5.2 Los l3deres del (a3s 'a+3an ca$sado )$c'as vctimas' ya f$ese (or cr3)enes o (or la a+$ndancia de los sacrificios idla%ras. 5.5 4$ soberbia los ac$sa+a y %a)+in los condena+a. 5.& Lle8a+an ovejas y vacas a los sacrificios. 5.( Erevaricaron: 4i,nifica li%eral)en%e !se disfra1aron" o ac%$aron secre%a)en%e y/ (or %an%o/ en,a:osa)en%e. Los sacrificios )ens$ales/ de l$na n$e8a/ se ofrecer2n en 8ano. 5., 5abaa es%a+a a P k) al nor%e de Jer$salnC :am2' N k) al nor%e de Jer$saln. 6et> av4n: Vase la no%a a =. P.

5.1/ Los l3deres de 0!d2 cons(ira+an (ara co)e%er la )2s seria de las ofensas/ co)o la de a&$ellos +!e traspasan los linderos' $na (r2c%ica f$er%e)en%e condenada en De$%erono)io ?. =C B9. 9. 5.11 El ($e+lo s$fre (or&$e 'a se,$ido el ca)ino de a&$ellos &$e rinden c$l%o a los 3dolos. 5.12 Eolilla y carcoma: A)+as %ra+a*an en silencio/ len%a)en%e/ y lo des%r$yen %odo desde aden%ro. 5.13 0areb si,nifica !al+oro%ador/ con%encioso"C indica &$e Israel/ en )edio de s$ deses(eracin/ le (edir2 ay$da a $n ene)i,o. 5.15 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de -seas. RIQUEZA LITERARIA 3.13 bus>ue , ; Strong #1245: :ndagar, buscar algo diligentemente, buscar algo ansiosamente, hasta encontrarlo. puede aplicarse a buscar una persona, una cosa en particular o proseguir una meta /como el intento de destruir una ciudad, 2 S 2C.1I1. aparece m*s de 21C veces en la <iblia. 3a pa+ debe ser buscada con ah;nco /Sal A4.141. ,l rostro de &ehov*, es decir, su presencia, debe ser especialmente buscado /Sal 2(.)1.

5.15 Ha+iendo ac%$ado co)o $n len &$e ronda en +$sca de s$ (resa/ a'ora Dios se re%irar2 a s$ l!)ar' al cielo/ y de*ar2 &$e Israel considere las consec$encias de s$s )aldades.

Captulo )
&.13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de -seas. &.1>3 Un Israel a(aren%e)en%e arre(en%ido re%orna a Dios/ (ero s$ for)a de e0(resarse le %raiciona. Toda83a c$l(an a Dios de s$s dific$l%ades 64l arrebat7C y (res$)en de s$ ,racia dando a en%ender &$e ya &$e Jl/ no ellos/ es el .nico c$l(a+le/ es%2 o+li,ado a res%a$rarlos. &." El es(3ri%$ de es%a res($es%a de Dios a s$ ($e+lo (ecador se refle*a en las (ala+ras de Jes.s en Da%eo BA.A95 !FJer$saln... c$2n%as 8eces &$ise *$n%ar a %$s 'i*os... y no &$isis%eG" Las )anifes%aciones de arre(en%i)ien%o de Israel eran )era)en%e %ransi%orias/ co)o n!be o roco. &.5 Dios en8i a los profetas (ara disci(linar la nacin/ (ero al rec'a1arlos el ($e+lo se 'ac3a acreedor de la (ena &$e a'ora so+re8endr3a. &.& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de -seas.

&.& 3isericordia 6en 'e+reo 75 A)or di8ino &$e se e0%iende a o%ros c$ando se 'a e0(eri)en%ado en la (ro(ia relacin con Dios. &.( -!al Ad2n: Al,$ien &$e ro)(i s$ relacin con Dios. &.. Los sacerdotes' &$e de+3an ser 8e'3c$lo de +endiciones y de 8ida (ara a&$ellos a &$ienes ser83an/ cond$cen al ($e+lo (or ca)inos de )$er%e. Si+!em' desi,nada ci$dad de ref$,io/ se con8ir%i en escenario del cri)en. &.1/ La ra31 'e+rea de la (ala+ra inm!ndicia es la )is)a &$e la del 8oca+lo !(elo"C de eri1ar el ca+ello/ a&$ello &$e (one de ($n%as el (elo. &.11 -!ando... p!eblo: @rase (aralela al co)ien1o de 9. C indica &$e el ($e+lo 8ol8er2 a caer en ca$%i8erio.

Captulo (.1 El in%en%o de c$rar (or )edio de la cir$,3a re8ela a 8eces la ,ra8edad de la dolencia. (.3 Los ,o+ernan%es )al8ados se re,oci*an en el (ecado de s$s s.+di%os. (.">( Ard3an en s$s (asiones/ 'alla+an ,ra%ificacin/ y se encend3an de n$e8o en $n ciclo in%er)ina+le/ co)o el 9ornero y s$ 9orno. (.5 El d3a de n$es%ro rey5 El d3a de la coronacin se cele+ra+a con *$er,as y e)+ria,$e1. (., ;o)o Israel 'a+3a concer%ado alian1as con (o%encias e0%ran*eras y asi)ilado o%ras c$l%$ras/ 'a+3a (erdido la ca(acidad (ara iden%ificar s$s (ro(ios 8alores. (.. 4$s alian1as/ en l$,ar de incre)en%ar s$s f$er1as/ las 'a+3a a,o%ado. (.1/ Soberbia: Vase la no%a a P.P. (.11 Ealoma inca!ta: E0($es%a a (erderse/ &$e se e0%ra83a f2cil)en%e. La necedad de Israel se re8ela c$ando (iensa &$e ($ede encon%rar ay$da en ins%ancias '$)anas/ co)o los (oderosos reinos de E)ipto y Asiria. (.12 El cas%i,o (or la )aldad era el )is)o &$e le 'a+3an an$nciado los (rofe%as 68ase <.P7. (.13 Dios &$er3a redi)irlos/ y rec$erda !#o los redim/" (ero ellos rec'a1aron s$ ofer%a. (.1" -ran (or (ro8isin/ a$n&$e se 'an ro%os s$s relaciones con el Pro8eedor. (.1& Arco en)a%oso: Li%eral)en%e !flo*o/ s$el%o"/ $no &$e no ($ede lan1ar direc%a)en%e.

Captulo +
,.1 El e*rci%o asirio caer2 so+re ellos callada)en%e/ co)o 2)!ila &$e desciende so+re s$ (resa.

RIQUEZA LITERARIA +.1 tro7peta, ; Strong #(()2: 8rompeta hecha de un cuerno curvado de animal, una corneta. ,l se menciona (2 veces, primero en ?#odo 1I.1K, 1I = 2C.1), donde la trompeta %ue reson> en el monte Sina; anuncia el descenso de &ehov* /1I.2C1 = la entrega de la 3e=. ,n el relato de la ca;da de &eric>, en &osu' K.1J2C, aparece 14 veces. ,n ,+e%uiel AA.2JI, el sonido de la trompeta /%ue advierte a la ciudad de un peligro inminente1 se compara con la vo+ pro$'tica. ,l sonaba, no s>lo como llamado a las armas, sino tambi'n para anunciar el .;a de ,#piaci>n, el a@o del 2ubileo = acontecimientos tales como el retorno del arca /v'anse 3v 25.I; 2 S K.151.

,." Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de -seas. ,." Tra%aron de es%a+lecer s$ (ro(io ,o+ierno/ y a.n s$ (ro(ia reli,in/ a*ena al 8erdadero Dios. ,.5 F! becerro: @$e la i)a,en idla%ra dorada. H4er2 ca(a1 Israel de re,resar al c$l%o ($ro de Je'o82I ,.( La se)illa de s$ de+ilidad (rod$cir2 $na a+$ndan%e cosec'a de sanciones. ,.. A.n $n asno mont4s ($ede so+re8i8ir (or s3 )is)o/ (ero Israel se 'a 'ec'o de(endien%e de s$s aliados e0%ran*eros. Al+!il amantes: Israel +$sc o+%ener (or )edio de la co)(ra lo &$e Dios le 'a+3a (ro)e%ido ,ra%$i%a)en%e5 s$ (ro%eccin y (ro8isin. ,.1/ Afli)idos !n poco: B$scar ay$da en Asiria no %raer2 ,anancia al,$na/ sino (rdidas. ,.11 A:adir al%ares idla%ras a$)en% s$s %rans,resiones/ en l$,ar de re)i%irlas. ,.13 E)ipto: 43)+olo del e0ilio y el ca$%i8erio.

Captulo I
..1 Amaste salario: Israel consider las cosec'as &$e 'a+3a reco,ido co)o (a,o (or 'a+er adorado a los 3dolos y no co)o $n re,alo de Dios. ..3 E)ipto: Vase la no%a N. A. .." Ean de enl!tados: N.)eros ?. =/ P declara &$e las cosas en la casa de al,$ien &$e 'a fallecido se %ransfor)an en i)($ras y/ (or %an%o/ cons%i%$yen ofrendas inace(%a+les. ..& 3enfis: Es%a+a al s$r del ;airo/ en las )2r,enes del NiloC fa)osa (or s$s n$)erosas %$)+as. ..( Dien%ras el casti)o se acerca/ Israel se dar2 c$en%a de &$e los falsos (rofe%as &$e (redi*eron 8ic%oria y (ros(eridad es%a+an e&$i8ocados.

.., En con%ras%e con los falsos (rofe%as del 8. 9/ a $n 8erdadero (rofe%a co)o -seas se le considera+a (or el ($e+lo y los sacerdo%es co)o $n ele)en%o 'os%il en s$ )edio. RIQUEZA LITERARIA I.+ Atala9a, ; Strong #K)22: Eigilar, mirar a la distancia, espiar, resguardar, reconocer algo, especialmente si se relaciona con algo peligroso para advertir a los %ue pudieran ser a$ectados. ,ste verbo aparece )C veces. 6 menudo es traducido como centinelas!, re$iri'ndose a los guardias reales /1 S 14.1K1, o a a%uellos %ue vigilan desde una torre en las murallas de una ciudad /2 9 I.1(, 1)1. ,n otras ocasiones, son los centinelas espirituales, o los pro$etas, los %ue vigilan, ven el peligro = lo comunican al pueblo /v'anse :s 52.); &er K.1(; ,+ AA.2J(1. ,n -roverbios A1.2( la mu2er ideal considera los caminos de su casa!.

... J$eces ? rela%a c)o los 'o)+res de 5abaa ra(%aron y asesinaron a la conc$+ina de $n le8i%a. ..1/ A$n&$e Dios le o%or, a Israel fa8ores es(eciales/ s%e lo a+andon (ara adorar a 3dolos co)o 6aal>peor 6N) BP7. ..13 Firo: Es%e i)(or%an%e ($er%o de )ar/ de considera+le ri&$e1a e infl$encia/ ser2 des%r$ido 6Is BA7. La )is)a s$er%e a,$arda+a a Efra3n. ..15 5il)al' el l$,ar donde Israel aca)( %ras cr$1ar el Jord2n en direccin a la %ierra (ro)e%ida/ se 'a+3a con8er%ido en el cen%ro del c$l%o idla%ra. ..1& o deseable de s! vientre: 4$s (reciosos 'i*os. ..1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de -seas.

Captulo 15
1/.1 Bsrael es co)o $na frondosa vi%a' (ero s$ (ros(eridad slo sir8e (ara arras%rarlo a (ecar )2s y )2s. 1/.3 Ha+iendo a+andonado a Dios/ el 8erdadero Mey/ $n re$ %errenal no (odr2 ay$darlos. 1/." 4$ sis%e)a de *$s%icia no f$ncionaC es co)o ajenjo' $n 8eneno )or%al &$e des%r$ye la fer%ilidad de la %ierra. 1/.5 6et>av4n: Vase la no%a a =. P. La (ala+ra 'e+rea &$e a&$3 se e)(lea (ara sacerdotes no es la $s$al !co'en"/ sino !co)er"/ &$e desi,na a los sacerdo%es &$e 'an ser8ido a dioses (a,anos. 1/.& :e$ 0areb: Vase la no%a a P. A. 1/.. 5abaa: Vase la no%a a ?.?.

1/.1/ Dios los cas%i,ar2 por s! doble crimen' lo &$e &$i12s se refiera a las dos i)2,enes de carneros en Dan y Be%el 6<.P/ N7/ o a s$s re+eliones con%ra Dios y el rey 6<.A7. 1/.11 En s$ (ro(ia %ierra/ Israel 'a+3a %ra+a*ado d$ro y ,o1ado de s$s fr$%os/ (ero en el e0ilio es%ar3an o+li,ados a reali1ar %ra+a*os for1ados. 1/.12 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de -seas. RIQUEZA LITERARIA 15.1( 6e7bra!, ; Strong #22A2: 9egar semillas, plantar semillas para incrementar los resultados, diseminar. ,l verbo aparece 55 veces en el 6ntiguo 8estamento para re$erirse a la siembra de granos, as; como a la siembra = a la multiplicaci>n de seres humanos = animales /Sal 1C(.A(; &er A1.2(, 2)1. ,n el Salmo I(.11, semillas tan poco usuales como la lu+! = la $elicidad!, se siegan para los santos de &ehov*. .el verbo proviene el sustantivo %ue signi$ica semilla!, =a sea de $ruta, grano, de $luidos seminales, o la l;nea de descendencia %ue procede de un individuo / la semilla de 6braham!, en Sal 1C5.K1. 6%u; se indica %ue %uienes plantan 2usticia cosechar*n tierna bondad. Bomp*rense el plantar l*grimas = cosechar go+o /Sal 12K.51.

1/.12 6arbec9o: Tierra de*ada sin c$l%i8ar (ara &$e rec$(ere s$ fer%ilidad. 1/.13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de -seas. 1/.1" Salm2n: 4e refiere al rey asirio 4al)anasar/ &$ien derro% a las O %ri+$s nor%e:as de Israel 68ase B M 9.A7. 6et>arbel: ($e+lo de #alilea.

Captulo 11
11.1 L$e es%a seccin so+re el a)or (a%ernal de Dios se ase)e*e %an%o a $na (rofec3a so+re la %o%al des%r$ccin de Israel 6ca(. O7/ de)$es%ra la inca(acidad de -seas (ara an$nciar el cas%i,o y/ al )is)o %ie)(o/ )a%i1ar s$ )ensa*e 'a+lando del a)or e in%ers es(ecial de Dios (or el ($e+lo de Israel. DINMICA DEL REINO 11.1,2,C El cora< a7oroso !e D"os e los pa!res Dlu9e 4ac"a los ";os, O9.,5 F67:3:69. .ios se revela como un -adre cari@oso, cercano a sus hi2os = sensitivo ante sus necesidades, por lo tanto les ense@a, los anima, los a=uda = los sana. ,l crecimiento no es algo %ue .ios abandone a la casualidad; el Se@or nutre conscientemente a sus hi2os. ,l sentimiento de .ios hacia sus hi2os est* representado en el signi$icado %ue se esconde tras el nombre de Oseas: 3iberador! o el %ue a=uda!. 3a ra;+ hebrea indica %ue la liberaci>n o la a=uda se o$rece abierta =

graciosamente, = a su ve+ provee un re$ugio seguro para cada hi2o de .ios. ,ste es el modelo b;blico para los padres; .ios con$;a los hi2os a sus padres = permite %ue Sus ense@an+as $lu=an a los hi2os a trav's de ellos. $6al )+.3, )&1(-.2*3. L.C.

11.2 os llamaba: Los (rofe%as lla)a+an. 11.5>( -seas re%orna al %e)a de las ine8i%a+les consec$encias del (ecado de Israel/ si s%e (ersis%e en ale*arse de Dios. 11., Adma y Peboim se )encionan en relacin con la des%r$ccin de 4odo)a y #o)orra en #nesis =.N y De$%erono)io B?.BA. 11.. Es%e 8ers3c$lo nos (ro(orciona $na de las cla8es (ara co)(render el )ensa*e de -seas5 $n 'o)+re &$e (od3a refle*ar al,$nos as(ec%os de la na%$rale1a y a)or di8inos/ (ero enfren%a+a las li)i%aciones de s$ ca(acidad co)o '$)ano. Pero Dios no (one l3)i%es a s$ (aciencia y a)or. 11.1/'11 ;$ando Dios resca%e a s$ ($e+lo del ca$%i8erio/ s%e res(onder2/ co)o lo 'acen los leoncillos &$e re,resan a s$ ref$,io y las a8es &$e 8$el8en al nido. 11.12 Desde es%e 8ers3c$lo y 'as%a el ca(. B/ -seas re8isa la 'is%oria de Israel/ es(ecial)en%e co)o a(arece co)(endiada en la 8ida de Jaco+/ (ara )os%rar s$ con%in$a (ro(ensin a a(ar%arse de la 8erdad de Dios (ara se,$ir s$s (ro(ios ca)inos de en,a:o.

Captulo 1(
12.1 Se apacienta de viento: 4i,nifica &$e +$sca 83as f.%iles y erradas (ara sa%isfacer deseos &$e slo Dios ($ede llenar. 12.3'" -seas reali1a $n *$e,o de (ala+ras con los no)+res 'e+reos de Jaco+C calca%ar es la ra31 del no)+re !Jaco+"C y l$c'ar KvenciL la ra31 del no)+re !Israel". 12.( 3ercader:Tr)ino &$e se a%ri+$ye a &$ienes son des'ones%os en s$s ne,ocios. 12.1/ En%re las par2bolas &$e $%ili1an los (rofe%as (ara e0(oner el )ensa*e de Dios/ es%a+a la (ro(ia 8ida de -seas y s$ relacin con #o)er/ diri,ida a descri+ir el a)or de Dios (or Israel. 12.11 5alaad 6<.N7 y 5il)al 68ase la no%a a ?. P7 eran l$,ares dedicados de an%a:o al c$l%o de los 3dolos.

Captulo 12

13.2 Lo le*os &$e se 'a a(ar%ado Israel del 8erdadero c$l%o al 4e:or/ se co)(r$e+a en el lla)ado de los sacerdo%es idla%ras a adorar y +esar a las i)2,enes de carneros re(resen%an%es de Baal. Vase Meyes ?. N. 13.3 8iebla' roco: Vase la no%a a <.=. 13." 8o conocer2s' p!es' otro dios: Vase la no%a a =. . 13.5 Dios conoci a Israel/ es decir/ en%r en $na relacin con l carac%eri1ada (or el a)or y el in%ers. 13.1/'11 La s$cesin de reyes '$)anos/ desde 4a.l en adelan%e/ fracas co)o re(resen%a%i8a de Dios/ el 8erdadero Mey de Israel. 13.13 ;o)o $n ni:o no sabio en el (roceso del (ar%o/ Israel se ne,a+a a nacer a $na n$e8a 8ida. 13.1" Dios no slo los sal8ar2 de la mano del Seol y la m!erte' sino &$e los li+rar2 de es%as a)ena1as. Dios ($ede resca%ar a s$ ($e+lo del (eli,ro de la e0%incin en %ierras de e0ilio en (oca de -seasC y co)o Pa+lo indica en ;o P. P/ Dios ($ede de $na 8e1 (or %odas re)o8er la in)inen%e a)ena1a de )$er%e/ so+re la +ase de la 8ic%oria con&$is%ada a %ra8s de la res$rreccin de ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA 12.1C 6eol, ; Strong #(5)5: 3a tumba, el dominio de los muertos, ultratumba, el in$ierno. ,ste sustantivo aparece K5 veces = su uso es lo su$icientemente amplio como para incluir la tumba visible %ue alberga un cad*ver = el abismo, ese mundo invisible hacia donde va el alma en el momento de la muerte. ,l signi$icado de tumba! se pone de mani$iesto en 0'nesis A(.A5; 42.A) = 1 9e=es 2.K. aparece como el dominio de las almas separadas de los cuerpos en pasa2es tales como Salmo I.1(; 1K.1C; 55.15; 1AI.); :sa;as 14.IJ11; ,+e%uiel A1.15J1(; A2.21. Se presume %ue la ra;+ de es %ue %uiere decir: preguntar, demandar, re%uerir!. -or lo tanto, el in$ierno! es un insaciable = codicioso devorador de seres humanos, nunca est* plenamente lleno o satis$echo, sino %ue siempre pide m*s /v'ase -r 2(.2C1. 3a promesa de .ios en este vers;culo es %ue salvar* a su pueblo del poder del = %ue, al $inal, lo destruir*.

Captulo 1C
1".2 La ofrenda &$e Dios desea es (ala+ra de arre(en%i)ien%o 8erdadero 68ase He+ A. P7.

1".5>, -seas $sa $na serie de e*e)(los de diferen%e na%$rale1a (ara )os%rar c)o Dios res%a$rar2 a s$ ($e+lo/ 'acindole florecer Kcomo lirioL' d2ndole es%a+ilidad 6races co)o los cedros del bano7/ fra,ancia Kcomo de vinoL' e)+ellecindolo Ks! )loria como la del olivoL. En%onces el )is)o Dios (ro)e%e ser $n l$,ar de ref$,io e%erno Kcomo la 9a$a verdeL. 1".. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de -seas. 1".. -seas co)(endia a&$3 el )ensa*e de s$ li+ro5 lo )2s i)(or%an%e es conocer a Dios y s$s ca)inos/ se,$irlo y as3 'allar *$s%icia/ (ara e8i%ar los ca)inos &$e cond$cen a la des%r$ccin.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Oseas Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e -seas ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e -seas in8i%a Easos 9acia el conocimiento de Dios -seas/ &$i12s )2s &$e nin,.n (rofe%a/ nos re8ela el a)an%e cora1n de Dios. Dios desea +endecir/ no cas%i,ar a s$ ($e+lo. El 4e:or le o%or,a ,ran i)(or%ancia a s$s relaciones con noso%ros. <. >A :econoce &$e el cora1n de Dios desea la co)(le%a res%a$racin de s$ ($e+lo. -omprende &$e el 4e:or nos lla)a a insis%ir en conocerle )e*or (ara &$e (oda)os reci+ir s$s +endiciones.

<.< 8o olvides &$e Dios 8alora n$es%ra relacin con Jl )2s &$e los ser8icios &$e (oda)os +rindarle. ;rientaciones para crecer en piedad Pa+lo ca(% la esencia de la (iedad c$ando escri+i5 !4ed/ ($es/ i)i%adores de Dios co)o 'i*os a)ados" 6Ef P. 7. As3 co)o Dios lla) a -seas a refle*ar en s$ 8ida el ini,$ala+le y e%erno a)or &$e sen%3a (or s$ ($e+lo/ (idindole &$e se casase con $na )$*er infiel/ nos lla)a 'oy a dar %es%i)onio de s$ Pala+ra y car2c%er con n$es%ra )anera de 8i8ir. .B/ A :econoce &$e la 8ida de $na (ersona es el )2s (oderoso ser)n &$e se ($eda (redicar. -omprende &$e Dios nos lla)a a dar %es%i)onio de s$ Pala+ra con n$es%ras 8idas.

A. >P -onoce &$e -seas 'i1o $na re(resen%acin del (erdn &$e (or a)or Dios da a s$ ($e+lo. Bmita la )isericordia de Dios (ara con s$ ($e+lo (erdonando a o%ros.

N.= Bnvoca al 4e:or e implora &$e sean s$s )anos las &$e esco*an al lidera1,o de la i,lesia.

=.? S4 pr!dente' sabio y j!sto. Esco)e se,$ir los ca)inos del 4e:or. Easos 9acia la santidad La san%idad de)anda de noso%ros nada )enos &$e la en%re,a %o%al a Dios y a de(ender de s$ (ro8isin. O. A Depende del 4e:or en %odas las cosas. :ec9aza el en,a:oso fr$%o de la )aldad/ y la )en%ira de la a$%os$ficiencia de n$es%ras f$er1as y sa+id$r3a. -laves para !na vida sabia La +.s&$eda del conoci)ien%o y la co)(rensin es(iri%$al de+e oc$(ar $n l$,ar ci)ero en n$es%ras (rioridades. =.</ 9 :econoce &$e lo &$e i,noras ($ede 'acer%eda:o. Eersevera en la +.s&$eda del 8erdadero conoci)ien%o es(iri%$al. 8o rele)!es a $n se,$ndo (lano la Pala+ra de Dios.

=. = Eersevera y 8alora la co)(rensin es(iri%$al. 6!sca aferrar%e a ella. :econoce &$e co)(render %e sal8a de la r$ina es(iri%$al. Easos para enfrentarse al pecado No de*es l$,ar (ara el (ecado en %$ 8ida. Un cora1n 8ac3o es %erreno fr%il (ara &$e cre1ca el (ecado. Enfrn%a%e decisi8a)en%e y sin de)ora al (ecado cada 8e1 &$e %ro(ieces con l. No %e de*es arras%rar (or &$ienes dicen &$e Dios no e0i,e o+ediencia. Jl (ro%e,e a los &$e o+edecen s$ Pala+ra y los (re)ia (or s$ cond$c%a. P. P :econoce &$e Dios (er)i%e a 8eces &$e la cala)idad afec%e a la ,en%e (ara &$e lo +$s&$e con seriedad. Admite r2(ida)en%e %$ c$l(a (or %$s (ecados. 8o nie)!es &$e eres $n (ecador. -onfi4salos' arrepi4ntete y s4 resta!rado (or Dios.

?. 9 Eonlo en %$ cora1n5 Dios rec9aza a a&$ellos &$e con%in$a)en%e lo deso+edecen.

O. B -!date de la d$re1a de cora1n. 6!sca el re)edio radical (ara $na 8ida es(iri%$al desc$idada. -ree &$e el 4e:or 'onrar2 y 8isi%ar2 a a&$ellos &$e lo +$scan de %odo cora1n.

Li$ro de

J-EL
AUTOR: 'OEL !C"A: PROBABLEMENTE E<>;E4> A5C5 T!#A: EL 'UICIO Y LA GRACIA DE DIOS $A%A&RA' C%A(!: EL GRANDE Y TEMIBLE DA DEL SE1OR

Autor El no)+re Joel si,nifica li%eral)en%e !Je'o82 es Dios". Es%e es $n no)+re )$y co).n en Israel/ y de Joel el (rofe%a se dice &$e es 'i*o de Pe%$el. Nada se sa+e de l o de las circ$ns%ancias &$e rodearon s$ 8ida. Parece &$e 8i8i en J$d2 y (rofe%i1 en Jer$saln. Mec4a No 'ay )anera de fec'ar el li+ro de Joel con %oda e0ac%i%$d y los es(ecialis%as 8ar3an en s$s o(iniones al res(ec%o. Joel con%iene referencias &$e %a)+in a(arecen en Isa3as y A)s 6co)(2rense A) .B con Jl A. <C e Is A.< con Jl . P7. La o(inin (redo)inan%e en los c3rc$los conser8adores es &$e A)s e Isa3as se a(oyaron en Joel/ lo &$e 'ar3a de s%e $no de los (ri)eros (rofe%as )enores. A1n m2s' el c!lto de 0e9ov2' resta!rado por el s!mo sacerdote 0oiada d!rante el reinado de 0o2s K2 : 11H 2 -r 23.1&L' es as!mido por 0oel. De a9 +!e m!c9os

sosten)an +!e 4ste profetiz d!rante los primeros treinta a%os del reinado de 0o2s K,35(.& a.-.L' c!ando 0oiada act!aba como consejero del re$. Ello !bicara s! ministerio entre los a%os ,35 $ ,/5 a.-. TrasDo !o Joel (rofe%i1 en $na (oca de ,randes con)ociones (ara %oda la %ierra de J$d2. Una enor)e (la,a de lan,os%as 'a+3a desn$dado de 8e,e%acin los ca)(os/ des%r$ido el (as%o de las o8e*as y del ,anado/ y a$n el folla*e de los 2r+oles. En slo $nas (ocas 'oras/ lo &$e $n d3a f$e %ierra (lena de +elle1a y 8erdor se con8ir%i en l$,ar de desolacin y des%r$ccin. Descri(ciones con%e)(or2neas del (oder des%r$c%i8o de las (la,as de lan,os%as confir)an el c$adro %ra1ado (or Joel. a pla)a de lan)ostas +!e describe 0oel era la ma$or +!e se 9aba visto 9asta entonces. Fodas las cosec9as se perdieron' incl!so los sembrados de semillas para la pr*ima cosec9a. El 9ambre $ la se+!a azotaban todo el pas. a )ente $ los animales moran. A los ojos de 0oel' tan )rande devastacin tena !na sola e*plicacin: se trataba del j!icio de Dios. Co te "!o El li+ro de Joel se di8ide en dos (ar%es. La (ri)era 6 . >B.B97/ &$e %ra%a del (resen%e *$icio de Dios/ con%iene $n lla)ado al arre(en%i)ien%o y $na (ro)esa de res%a$racin. En s! sermn a Bsrael' 3ois4s KDt 2,.3,"&L advirti +!e si la nacin era desobediente' Ntoda t! arboleda $ el fr!to de t! tierra ser2n cons!midos por las lan)ostasO. El profeta cree +!e ese da 9a lle)ado' $ describe )r2ficamente los 9orribles ej4rcitos de insectos en !n len)!aje prof4tico car)ado de poesa. -!atro oleadas de estas 9orribles criat!ras lo 9an cons!mido todo. os +!e beben no tienen vino. os sacerdotes no tienen nada +!e ofrecer en sacrificio a Dios. os campesinos $ c!ltivadores de vides no tienen nada +!e c!idar. 8o 9a$ aspecto al)!no en la vida de 0!d2 +!e no 9a$a sido dram2tica $ tr2)icamente afectado. a se)!nda seccin K2.2,3.21L e*plica +!e esta pla)a' con todo lo 9orrible +!e f!e' no es nada comparado con el j!icio divino +!e se apro*ima. Este sera !n tiempo c!ando no solamente 0!d2' sino todas las naciones de la tierra' deber2n comparecer ante Dios. En esa ocasin' c!ando el sonido de las lan)ostas ser2 silenciado' N0e9ov2 r!)ir2 desde Sion' $ dar2 s! voz de 0er!sal4n' $ temblar2n los cielos $ la tierra...O K3.1&L. Aterradores portentos celestiales tendr2n l!)ar. NEl sol se convertir2 en tinieblas' $ la l!na en san)reO K2.31L. Este ser2 nada menos +!e Nel da )rande $ espantoso de 0e9ov2O K2.31L. Sin embar)o' no debemos pasar por alto la leccin m2s sobresaliente de la breve profeca. 5racias a la !ncin del Esprit! Santo' 0oel e*tiende s! vista cientos de a%os adelante' 9asta el da en +!e Dios derramar2 s! Esprit! Nsobre toda carneO K2.2,L. Ello constit!ir2 el prel!dio de la devastacin $ el j!icio del Da del Se%or' !n tiempo c!ando todos los cre$entes e*perimentar2n la presencia del Esprit! de Dios $ formar2n !na com!nidad prof4tica sobre la tierraH c!ando profetizar2n por i)!al

los jvenes $ los viejos' los 9ombres $ las m!jeres. a salvacin no ser2 la 1nica bendicin +!e recibir2 0!d2. Ser2 !n tiempo c!ando Ntodo a+!el +!e invocare el nombre de 0e9ov2 ser2 salvoO K2.32L. Apl"cac" perso al Joel (rofe%i1a la ina$,$racin de la edad de la I,lesia5 Un %ie)(o donde %odos (odr2n in8ocar el no)+re del 4e:or en %odas (ar%es/ ser sal8os de s$s (ecados y en%rar a for)ar (ar%e del reino de Dios. Por )edio de la (resencia del Es(3ri%$ 4an%o/ la I,lesia se con8ier%e en el c$er(o de ;ris%o so+re la %ierra. Los (ro(si%os reden%ores de Dios se e0%ienden de esa )anera a %odo el )$ndo/ a %ra8s de los creyen%es c$yas 8idas sean llenas del Es(3ri%$. Esta es la 4poca en +!e a9ora vivimos. 8!estro privile)io no es slo e*perimentar la salvacin personal' sino el de ser a+!ellos +!e com!ni+!en las b!enas n!evas a todos los +!e +!ieran esc!c9ar. o +!e f!e 0oel para !na 0!d2 devastada' lo es la B)lesia para !n m!ndo afli)idoH en otras palabras' !na voz prof4tica de Dios' revelando s! mensaje' llamando al arrepentimiento' $ e*tendiendo la esperanza de salvacin al 1ltimo $ terrible Da del Se%or. El mensaje de 0oel es conciso $ claro: Si terrible f!e la pla)a de lan)ostas' esperad a ver el da del j!icio del Se%or. -omo verdadero profeta de Dios' 0oel no cesa de predecir el da del j!icio $ el da de la )racia de Dios. Cr"sto re#ela!o Joel )ira+a 'acia $n %ie)(o f$%$ro/ c$ando Dios %raer3a *$icio so+re s$s ene)i,os y los ene)i,os de Israel/ c$ando las naciones ser3an con8ocadas a rendir c$en%as de s$s ac%os. Ta)+in 8e3a 8enir $n d3a en &$e fl$ir3a la a+$ndancia del %rono del 4e:or en 4ion. El ins%r$)en%o &$e 'ar3a (osi+le es%os ,randes acon%eci)ien%os ser3a el Des3as. Jes.s es &$ien cerrar3a es%e (er3odo de la 'is%oria/ derro%ando a s$s ene)i,os/ reco)(ensando a la I,lesia y es%a+leciendo defini%i8a)en%e s$ reino de *$s%icia. Adem2s' es 0es1s +!ien promete la venida del Esprit! en resp!esta a s! finalizada obra redentora $ el re)reso al Eadre K0n 1".151,H 1&.52"L. En el descenso del Esprit!' el da de Eentecost4s' tenemos el re)reso espirit!al de -risto para morar en los cre$entes $ diri)ir s! B)lesia. 0oel predice s! retorno en sentido fsico $ literal. El Espr"tu 6a to e acc" Las al$siones de Joel al Es(3ri%$ 4an%o son no%a+les. @$e sin d$da el Es(3ri%$ 4an%o &$ien cond$*o al (rofe%a a 8er la )ano de Dios %ras %odo lo &$e es%a+a oc$rriendo y a (re8er con %an%a an%ici(acin lo %erri+le del D3a del 4e:or. Eero el pasaje m2s sobresaliente de 0oel es 2.2,32. A+! el profeta contempla !n tiempo f!t!ro' c!ando el Esprit! de Dios se derramar2 Nsobre toda carneO. Fanto jvenes $ viejos' 9ombres $ m!jeres' tendr2n esta e*periencia. Esta seccin de la Escrit!ra esper d!rante casi oc9ocientos a%os' como s!spendida en el tiempo' el momento de s! cons!macin. A!n+!e el Esprit! 9aba descendido sobre profetas $ sacerdotes' n!nca le 9aba oc!rrido tal cosa a !n )r!po tan n!meroso de personas.

Entonces' el da de Eentecost4s' el Esprit! se derram con tal poder $ f!erza +!e atrajo la atencin de las masas re!nidas en 0er!sal4n para las fiestas. Eedro apela a este pasaje prof4tico $ declara: N3as esto es lo dic9o por el profeta 0oelO K7c9 2.1&L. 7a nacido !na n!eva era' la B)lesia 9a recibido el poder $ a9ora Ntodo el +!e invocare el nombre del Se%or ser2 salvoO. Jos>ueEo !el co te "!o
I. La 7a o !el 6e;or e el prese te 1.18(.(-

A. La des%r$ccin (or las lan,os%as .BRB. B. El arre(en%i)ien%o de J$d2 B. BR 9 ;. La res%a$racin del 4e:or B. NRB9
II. El Da !el 6e;or e el Duturo (.(+82.(1

A. La ,racia del 4e:or B.BNRAB B. El *$icio del 4e:or A. R 9 ;. Las +endiciones del 4e:or A. NRB

Captulo 1
1.22/ El ca(3%$lo es $n lar,o lla)ado a J$d2 &$e la)en%a el *$icio decre%ado (or Dios. La des%r$ccin so+re8iene a %ra8s de $na (la,a de lan,os%as 688. =>97/ $na se&$3a y $na 'a)+r$na 688. ?> B/ <> N7/ y (or .l%i)o/ $n f$e,o 688. ?/ BO7. 1.2 Es%a (re,$n%a/ diri,ida a los l3deres/ se for)$la (ara s$,erir &$e no se %ra%a de $na cala)idad na%$ral/ sino del *$icio del 4e:or. 1.3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Joel.

1." ;r!)a... saltn... revoltn... lan)osta: La lan,os%a es $n insec%o 8olador (arecido al sal%a)on%es. P$ede &$e es%as c$a%ro desi,naciones se refieran a diferen%es e%a(as de s$ desarrollo de lar8a a insec%o ad$l%o/ o cons%i%$ya $na for)a (o%ica (ara indicar la %o%al de8as%acin de la %ierra. La )e*or e0(licacin/ sin e)+ar,o/ es &$e se %ra%a de c$a%ro oleadas se(aradas de lan,os%as/ cada $na de las c$ales se co)3a lo &$e la o%ra 'a+3a de*ado/ 'as%a el co)(le%o e0%er)inio de la 8e,e%acin. 1.& A&$3 se descri+e la (la,a de lan,os%as co)o $na nacin ,$errera/ inn$)era+le (or s$ %a)a:oC s$s dien%es son las ar)as &$e lo %ri%$ran y de8oran %odo. 1., -ilicio: Te*ido 2s(ero y +as%o cosido en for)a de saco. Es%a 8es%i)en%a si)+oli1a (rof$ndo dolor/ con%ricin y arre(en%i)ien%o an%e Dios. Los (rofe%as lo $%ili1a+an a )en$do co)o se:al de s$ con,o*a an%e el )ensa*e de cala)idad y *$icio. Eor el marido de s! j!vent!d: A 8eces se 'a+la+a del no8io co)o el es(oso de la )$*er co)(ro)e%ida. La (rdida del es(oso da+a l$,ar a la )2s dolorosa de las (enas. 1..'1/ La a$sencia de ofrendas cons%i%$3a $na ,ran cala)idad (ara Israel/ (or&$e c$ando no 'a+3a tri)o o mosto (ara los sacrificios se s$s(end3a la relacin con Dios es%i($lada en el (ac%oC era $na se:al de &$e Dios 'a+3a a+andonado a s$ ($e+lo.

RIQUEZA LITERARIA 1.I !uelo, ; Strong #5K: 3lorar, lamentarse, a$ligirse, deprimirse, languidecer, apesadumbrarse. ,ste verbo aparece casi 4C veces = describe el lamento a causa de una muerte, el pecado o las tragedias de &erusal'n /:s KK.1C1. ,n esta re$erencia, describe la reacci>n de los sacerdotes consagrados ante el in$ortunio del pueblo de &ehov*.

1.13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Joel. 1.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Joel. 1.1" Procla)ar a$!no es fi*ar $na ocasin es(ecial (ara la cele+racin de $na *ornada nacional de oracin aco)(a:ada de ay$no. Para es%e (ro(si%o/ los sacerdo%es de+3an lla)ar a $na asamblea sa,rada/ $na re$nin de %oda la con,re,acin de J$d2/ no slo de los sacerdo%es. 1.15 A&$3 el da se refiere al *$icio de8as%ador de Dios &$e se a(ro0i)a. 1.1& A ca$sa de la des%r$ccin de las cosec'as/ no 'ay (ri)icias $ ofrendas &$e ($edan ser (resen%adas (ara e0(resar la ale)ra $ el placer al 4e:or.

Los proDetas !e Israel 9 /u!F.

-or las ,scrituras sabemos d>nde nacieron o desempe@aron su ministerio algunos de los pro$etas. Samuel, %uien sirvi> como pro$eta = 2ue+, utili+> a 9am*, su pueblo natal, como base para sus recorridos anuales por otros lugares. Otros dos pro$etas de la primera monar%u;a, ,l;as = ,liseo, viv;an en el reino del norte. ,ntre los pro$etas %ue escribieron sus obras, solamente Oseas = &on*s eran del norte. 3a locali+aci>n e#acta del lugar donde residi> = desarroll> su ministerio Oseas es desconocida. &on*s era de 0adOhe$er, pero su ministerio se e#tendi> m*s all* de su lugar natal, hasta la ciudad de 5;nive. 6lgunos pro$etas proced;an del sur, pero pro$eti+aron en el norte. 6m>s vino de 8ecoa, pero predic> contra el culto del reino del norte en <etel. ,l mensa2e de 7i%ueas estaba dirigido tanto a :srael como a &ud*. ,l ministerio de muchos pro$etas se centra en &ud* = en la ciudad capital de &erusal'n. 3os mensa2es de :sa;as, &erem;as, So$on;as, ,+e%uiel, Dageo, Vacar;as = 7ala%u;as se e#tendieron durante un largo per;odo de tiempo, pero todos ten;an %ue ver con la pr>#ima destrucci>n, ca;da = posterior reconstrucci>n de &erusal'n. -ara algunos pro$etas, tales como &oel, 6bd;as = Dabacuc, no e#iste in$ormaci>n geogr*$ica. .el sitio natal de 5ahum s>lo se o$rece un indicio cuando se dice %ue era de ,lcos!.

1.1. =!e)o: 4e %ra%a a&$3 de $na i)a,en ,r2fica (ara descri+ir c)o se 8e la %ierra %ras el (aso de la (la,a de lan,os%as. No es e0%ra:o &$e s$r*an f$e,os en $n 2rea arrasada (or lan,os%as. Ta)+in se sa+e &$e el f$e,o si)+oli1a a Dios/ al i,$al &$e al *$icio di8ino. Por %an%o/ cons%i%$ye $na i)a,en a(ro(iada (ara re(resen%ar $nidos $na cala)idad na%$ral y el *$icio de Dios.

Captulo (
2.111 La fi,$ra de la (la,a de lan,os%as se f$nde con la del da de 0e9ov2. No es%2 claro si la in)inen%e a,resin (ro8en3a de $n e*rci%o &$e a)ena1a+a a Jer$saln en %ie)(os de Joel/ o de las '$es%es a(ocal3(%icas )encionadas en 8. BO y en A.?> P. No o+s%an%e/ con $n no%a+le es%ilo (o%ico Joel descri+e %an%o el %error &$e ins(ira+a la (la,a de lan,os%as co)o la (resencia de $n e*rci%o in8asor. 2.1 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Joel. 2.1 Frompeta: Un c$erno lla)ado !sofar" se $%ili1a+a (ara an$nciar la in)inencia de al,.n (eli,ro/ co)o a&$3/ y (ara con8ocar a $na asa)+lea/ co)o en el 8. P. Sion es la c$)+re de la )on%a:aR%e)(lo donde el 4e:or f$e en%roni1ado 64al B.<7. El da de 0e9ov2: Vase la no%a a A+d3as P. 2.2 Sobre los montes se e*tiende el alba: Al$de a c)o se refle*a el sol so+re la n$+e de lan,os%as. Diles de des%ellos (rod$cidos (or la l$1 en las alas de )ir3adas de lan,os%as/ le da+an al sol $na %onalidad a)arillen%o ro*i1a. Es%e fen)eno se o+ser8a $no o dos d3as an%es &$e lle,$en es%as cria%$ras. D$ran%e 8arios d3as/ los en*a)+res de insec%os se 'acen %an densos &$e osc$recen el cielo. 2.3 -ons!mir2 f!e)o: Es%a referencia al *$icio de Dios ($ede &$e %a)+in se refiera al f$e,o real &$e a 8eces aco)(a:a a $na in8asin de lan,os%as. El 9!erto del Ed4n: Meferencia al (ara3so en &$e 8i83a la cria%$ra '$)ana an%es de caer en (ecado 6#n B.N7. 2." -omo aspecto de caballos: La ca+e1a de las lan,os%as se (arece )$c'o a la de $n ca+allo. 2.5 -omo estr!endo de carros... como sonido de llama de f!e)o: Tes%i,os (resenciales declaran &$e las lan,os%as/ c$ando corren o 8$elan/ 'acen el sonido co)o de $n %in%ineo. ;$ando co)en (arece co)o si el ca)(o es%$8iese siendo cons$)ido (or $n f$e,o. 2.(. E0is%en )$c'os rela%os so+re las inde%eni+les (la,as de lan,os%as. !No 'ay re,in &$e no ($edan a%ra8esarC (ene%ran en los ca)(os/ en los se)+rados/ los 2r+oles/ las ci$dades y las casas/ a$n en los nic'os y las alco+as" 6Jerni)o7. 2.11 S! ej4rcito: A&$3 las i)2,enes se f$nden con las de ese d3a f$%$ro c$ando el )is)o 4e:or ,$3e s$s e*rci%os en la +a%alla final y en*$icie a las naciones/ $n d3a en el &$e %e)+lar2 %odo el $ni8erso 68. O7. CG!i4n podr2 soportarloD: Una (re,$n%a re%rica &$e s$+raya el 'ec'o de &$e nadie (odr2 )an%enerse en (ie el D3a del 4e:or.

2.121( Es%e lla)ado al l$%o y al arre(en%i)ien%o es si)ilar al del ca(. . 2.121" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Joel. 2.13'1" 4i es%a)os en co)$nin con Dios n$nca nos a+andona la es(eran1a. A$n en las circ$ns%ancias )2s e0%re)as/ co)o es%as s$sci%adas (or el *$icio di8ino/ (ode)os 8ol8er n$es%ro cora1n al 4e:or y 'allar a$0ilio y sal8acin. Dios n$nca se )anifies%a en for)a cr$el o 8en,a%i8a. Por el con%rario/ el 4e:or es misericordioso... $ clemente' tardo para la ira $ )rande en misericordia. 2.13 :as)ad v!estro corazn' $ no v!estros vestidos: El ras,arse las 8es%id$ras era $na (r2c%ica co).n en %ie)(os de d$elo y con%ricin. 4i)+oli1a+a $n cora1n ro%o y $n es(3ri%$ 'erido. A&$3 Joel lla)a a J$d2 (ara &$e e0(eri)en%e lo &$e el si)+olis)o e8oca5 cora1ones dolidos y la confesin de s$s (ecados. 2.151( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Joel. 2.15 Focad trompeta en Sion: El (ri)er %o&$e de %ro)(e%a an$ncia+a $n (eli,ro in)inen%e. Vase la no%a a 8. . El se,$ndo lla)a+a al ($e+lo a arre(en%i)ien%o y a con%ricin delan%e de Dios. 2.1& ;o)o el (ecado y el *$icio 'a+3an %ocado a %odos/ desde los ancianos 'as%a los ni%os' as3 %a)+in de+3a s$ceder con el arre(en%i)ien%oC 'as%a el novio y la novia de+3an in%err$)(ir s$s es(onsales. 2.1( Entre la entrada $ el altar: En%re la en%rada del %e)(lo y el al%ar del 'oloca$s%o. Es%o los si%$ar3a direc%a)en%e an%e la ($er%a del l$,ar sa,rado/ donde reina la (resencia de Dios. A&$3 los sacerdotes' co)o )ediadores en re(resen%acin de la nacin/ in%erceder3an llorando. F! 9eredad: La nacin de J$d2 se considera+a (osesin de Dios. De rec'a1arla el 4e:or era co)o si rec'a1ara s$ (ro(ia 'erencia. 4i J$d2 res$l%a+a des%r$ida/ ello s$sci%ar3a el re(roc'e de o%ros p!eblos. 2.1,>2( Es%a (ro)esa de sal8acin y +endiciones 6sin nin,$na referencia de %ie)(o7 (rofe%i1a $na era en &$e ser2n sa%isfec'as %an%o las necesidades )a%eriales co)o es(iri%$ales. 2.1, Solcito por s! tierra: En len,$a 'e+rea es%o ($ede ser en%endido )e*or co)o $na realidad (resen%e &$e f$%$ra. T3(ico del es%ilo (o%ico es lo a%e)(oral del len,$a*e. El r$e,o &$e a(arece en 8. 9 (arece &$e 'a sido res(ondido y &$e la res%a$racin de Israel 'a co)en1ado. 2.2/ Al del norte: Es%o de+e in%er(re%arse co)o el e*rci%o de lan,os%as &$e 8iene del nor%e. El mar oriental es el Dar D$er%o/ y el mar occidental el Dedi%err2neo. Al,o &$e de%iene las oleadas de lan,os%as son los 8ien%os &$e las des83an 'acia ,randes )asas de a,$a. E*9alar2... s! p!dricin: Las lan,os%as )$er%as son arras%radas (or las olas. El olor de s$ ($dricin llena el aire con s$ %erri+le 'edor. 2.23 7ijos de Sion: Todo el ($e+lo de J$d2/ no slo los &$e 8i8en en Sion. l!via temprana: 4e refiere a las ll$8ias de o%o:o/ en la (oca de sie)+ras. l!via tarda: Las ll$8ias de (ri)a8era &$e se (resen%an *$s%a)en%e an%es de la cosec'a. Es%as refrescan%es

ll$8ias/ &$e ren$e8an la fer%ilidad de la %ierra a,o%ada/ (refi,$ran el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o/ &$e %rae consi,o la reno8acin es(iri%$al 688. BN>AB7. 2.2&' 2( 8!nca jam2s ser2 mi p!eblo aver)onzado: 4e re(i%e en 8. B9C es%o res(onde direc%a)en%e a la oracin de los sacerdo%es en 8. 95 !No en%re,$es al o(ro+io %$ 'eredad". Por %res ra1ones no ser3an a8er,on1ados5 Dios... 9izo maravillas con vosotrosH en medio de Bsrael esto$ $oH y $o so$ 0e9ov2 v!estro Dios. 2.2,' 2. Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA (.(+ sue;os, ; Strong #24(2: 4n sue@o o una visi>n en la noche. 3a ra;+ de este sustantivo es el verbo %ue signi$ica: so@ar!. ,n la ,scritura se mencionan distintos tipos de sue@os, desde a%uellos %ue son producto de la imaginaci>n, hasta los %ue sirven de veh;culo a la comunicaci>n divina con una persona /comp*rense ,c 5.A = 0n 2C.K; v'ase tambi'n sue@os $alsos! en &er 2A.A21. 7uchas $iguras b;blicas, tales como &acob, 3ab*n, Fara>n, Salom>n = 5abucodonosor, son en parte conocidas por sus sue@os /v'anse 1 9 A.5; .n 2.11. &os' = .aniel son los campeones b;blicos de la revelaci>n a trav's de sue@os. Bada uno e#periment>, no s>lo sus propios sue@os, sino %ue tambi'n interpret> los de otros. de !Verdad en accin" al final de Joel.

DINMICA DEL REINO (.(+, (I El Espr"tu 6a to? a:e te !e restaurac" , 9,S86496B:P5. ,ste te#to designa al ,sp;ritu Santo como el -rometido %ue traer* la restauracin plena ante cual%uier situaci>n humana. 8odo el concepto de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $Ap 1I.-*I&/ 15.15. /.R.

2.2,' 2. # desp!4s de esto: Es%a es la frase &$e in%rod$ce la seccin final 6B.BN>A.B 7/ la c$al %ra1a $n (aralelo en%re la (la,a de lan,os%as y el *$icio de Dios so+re las naciones al final de los %ie)(os. Derramar4: Al$de a $na d2di8a a+$ndan%e. Al i,$al &$e las ll$8ias reales cayeron en )a,ni%$d s$ficien%e co)o (ara res%a$rar la %ierra desn$dada y a,o%ada/ as3 co)o (ara ali)en%ar los arroyos y r3os secos/ lo )is)o s$ceder3a con el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o. Foda carne: 4e refiere a %odo %i(o de (ersonas/ no a %odo indi8id$o. Al i,$al &$e el arre(en%i)ien%o de 8. < incl$3a %an%o a los )2s *8enes co)o a los )2s 8ie*os/ as3 el

derra)a)ien%o del Es(3ri%$ alcan1a a %odas las edades/ a ,en%e de %odos las ca(as sociales/ %an%o 'o)+res co)o )$*eres. Erofetizar2n: 4i,nifica (rocla)ar los (ro(si%os de Dios so+re las c$es%iones '$)anas. Un (rofe%a es $na (ersona &$e 'a+la en no)+re de Dios. S!e%os y visiones: La for)a co)o $s$al)en%e se co)$nica+an las (rofec3as en %ie)(os del AT. El )ensa*e a&$3 consis%e en &$e el )inis%erio (rof%ico no se,$ir3a siendo (ri8ile,io de $nos (ocos/ sino $n a%ri+$%o &$e 'as%a los jvenes (oseer3an. Siervos y siervas: Al$de a los escla8os. Es%o no %iene (receden%es. En %odo el AT no 'ay e*e)(lo al,$no de $n escla8o &$e e*er1a las f$nciones de (rofe%a. En el ca(. B de Hec'os/ Pedro 8e el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ d$ran%e el Pen%ecos%s co)o la cons$)acin de es%a (rofec3a. Vase la in%rod$ccin a Joel5 !Trasfondo"C !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". L$e a&$el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ no es%ar3a li)i%ado a los a(s%oles y s$s con%e)(or2neos &$eda claro en las (ala+ras de Pedro en Hec'os B.A?5 !Por&$e (ara 8oso%ros es la (ro)esa/ y (ara 8$es%ros 'i*os/ y (ara %odos los &$e es%2n le*osC (ara c$an%os el 4e:or n$es%ro Dios lla)are". 2.3/' 31 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Joel.

2.3/ Erodi)ios: Preceden al *$icio de Dios. 4e co)(aran con las (la,as &$e Dios 'i1o descender so+re E,i(%o en %ie)(os de la li+eracin de Israel 68ase J0 9> 7. Ta)+in son $n fen)eno &$e aco)(a:a a las ,$erras. 2.31 a l!na en san)re: La l$na a(arece ro*i1a c$ando se la 8e %ras $na cor%ina de '$)o. Los %ie)(os &$e (recedan al da )rande $ espantoso de 0e9ov2 ser2n %ie)(os de 8iolencia y ,$erra. 2.32 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Joel. 2.32 ;$ando el )$ndo co)ience a desin%e,rase/ todo a+!el +!e invocare el nombre de 0e9ov2 ser2 salvo. Es%as se:ales del *$icio de Dios ser2n desas%rosas (ara a&$ellos &$e (erse8eren en s$s (ecados. 4in e)+ar,o/ ser2n se:ales de redencin y sal8acin (ara &$ienes se 8$el8an al 4e:or. 3onte de Sion... 0er!sal4n: De+en en%enderse co)o el l$,ar donde se 'alla la (resencia de Dios. :emanente: A&$ellos &$e son sal8os/ a&$ellos &$e %ienen el lla)ado en el nombre de 0e9ov2. Vase la no%a a 4ofon3as B.9. Al c!al 4l 9abr2 llamado: A&$3 8e)os los dos as(ec%os de la sal8acin/ la c$al es %an%o el lla)ado &$e diri,en a Dios los seres '$)anos/ co)o el lla)ado &$e los seres '$)anos reci+en de Dios. Dios lla)a a los 'o)+res reali1ando (rodi,ios. Los 'o)+res ($eden res(onder +$scando a Dios/ y en%onces reci+ir2n salvacin. Nin,.n acon%eci)ien%o oc$rrido en %ie)(os de Joel res(onde a es%a seccin (rof%ica 688. BN>AB7/ la c$al co)ien1a a c$)(lirse el d3a de Pen%ecos%s/ c$ando el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ dio inicio a !los .l%i)os d3as". La (rofec3a de Joel c$l)inar2 con la 4e,$nda Venida del Des3as/ Jes$cris%o/ y el s$+sec$en%e fin de es%e )$ndo. Vi8i)os a'ora en esos (rolon,ados d3as finales. El incesan%e creci)ien%o de la 8iolencia y los conflic%os ar)ados &$e carac%eri1an la 'is%oria con%e)(or2nea de+en ser considerados co)o $n

recorda%orio de Dios a los seres '$)anos (ara &$e in8o&$en s$ no)+re y sean sal8os. Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 2
3.1 En a+!ellos das a($n%a a B.BN>AB. Da inicio a $na )2s co)(le%a e0(licacin de c)o ser2 lle8ado a ca+o el *$icio de Dios so+re las naciones. -a!tividad: ;ondicin de a&$ellos de J$d2 e Israel &$e 'an sido es(arcidos (or el )$ndo. Mes(onde al 8. B/ !a &$ienes ellas es(arcieron en%re las naciones". En sen%ido a)(lio/ al,$nos es(ecialis%as a(lican la frase a los *$d3os dis(ersos &$e re%ornar2n a $n Israel res%a$rado al final de los %ie)(os. -%ros la 8en co)o $na referencia si)+lica a la I,lesia. 3.2 El valle de 0osafat: En la %radicin *$d3a/ se considera &$e for)a+a (ar%e del 8alle de ;edrn/ en%re el %e)(lo y el Don%e de los -li8os. !Josafa%" si,nifica !Je'o82 es *$e1". De )anera &$e Joel ($ede 'a+er %enido en )en%e $n l$,ar si)+lico de *$icio y decisin y no $n si%io real. 3.3 # ec9aron s!ertes sobre mi p!eblo: ;$ando $na nacin era con&$is%ada/ era $na (r2c%ica co).n dis%ri+$ir a s$s in%e,ran%es co)o escla8os ec'ando s$er%es. # dieron los ni%os por !na ramera... las ni%as por vino: Prac%ica %erri+le la de $%ili1ar a ni:os y ni:as co)o )oneda (ara (asar $na noc'e con $na (ros%i%$%a o %o)arse $n 8aso de 8ino. 3.">, Es%a seccin %ra%a de las naciones con%e)(or2neas a Joel/ las c$ales %a)+in re(resen%an a los ene)i,os de Dios a %ra8s de la 'is%oria. 3." Firo $ Sidn: Es%as eran las (rinci(ales ci$dades de los fenicios y a&$3 cons%i%$yen $n s3)+olo de es%e ($e+lo. # todo el territorio de =ilistea: Una coalicin de cinco ,randes ci$dadesRes%ados/ ene)i,as %radicionales de Israel. Es%as incl$yen el 2rea de la fran*a de #a1a en n$es%ros d3as. 3.5 P$ede &$e es%o se refiera al sa&$eo de J$d2 y Jer$saln en %ie)(os de Jora). Vase B ;rnicas B . </ 9. 3., Sabeos: ;onocidos %rafican%es de Ara+ia. 3..1( Es%e (asa*e re%orna al *$icio &$e se )enciona en 8. B. 3.. Eroclamad )!erra: Es%e no es $n lla)ado diri,ido a J$d2/ sino a las naciones (a,anas. 3.1/ =orjad espadas de v!estros azadones' lanzas de v!estras 9oces: Es%a con%ras%a a Isa3as B.=. All3 las ar)as de ,$erra de+3an ser %ransfor)adas en ins%r$)en%os de (a1. A&$3 los i)(le)en%os a,r3colas de+3an ser con8er%idos en ar)as de ,$erra. El len,$a*e es%2 car,ado de s3)+olos. 3.11 A t!s f!ertes: 4on los 'roes de Dios o los in%e,ran%es de los e*rci%os celes%iales &$e ($eden lle8ar a ca+o s$s )anda%os.

3.13 a mies est2 $a mad!ra... el la)ar est2 lleno: Al$de al 'ec'o de &$e las naciones es%2n )ad$ras (ara el *$icio de Dios. Es%as i)2,enes se $%ili1an %a)+in en relacin con el *$icio final en A(ocali(sis =. 3.1" 3!c9os p!eblos: El %r)ino 'e+reo ($ede ser %a)+in %rad$cido co)o !)$l%i%$d" o !%$)$l%o"/ y al$de a las r$idosas )$l%i%$des &$e fl$yen 'acia el valle de la decisin' el l$,ar del 8eredic%o final de Dios. 3.1& 4lo (ara s$s ene)i,os el 4e:or es %erri+le y %e)i+le. Para s$ re)anen%e/ a&$ellos &$e 'an res(ondido a s$ lla)ado 6B.AB7/ es esperanza y fortaleza. RIQUEZA LITERARIA 2.1) ru:"rF, ; Strong #(5)C: <ramar, rugir como el le>n, retumbar como el trueno. ,ste verbo aparece 22 veces = cerca de la mitad de estas re$erencias aluden al rugido de leones. 4nos cuantos pasa2es se relacionan con hombres eno2ados %ue rugen! /v'anse Sal 22.1A; (4.4; So$ A.A1. 3a ma=or;a de los vers;culos restantes tiene %ue ver con el rugido %ue .ios hace cuando interviene en una batalla. ,n este pasa2e, como en 6m>s 1.2, se declara %ue &ehov* rugir* desde Sion!. 6%u; se alude al rugido con %ue .ios en$renta a los enemigos de :srael, = en 6m>s constitu=e su respuesta a las transgresiones israelitas.

3.1( 0er!sal4n: A&$3 no re(resen%a a la ca(i%al del Israel %errenal/ sino a la ci$dad ($rificada en la &$e Dios )orar2 *$n%o a s$ ($e+lo. E*tra%os no pasar2n: Es%o es/ no se (er)i%ir2 &$e nadie i)($ro en%re des($s del *$icio y la res%a$racin del 4e:or 6A( B .B97. 3.1, El valle de Sitim: El 2rido 8alle del Jord2n/ *$s%a)en%e al nor%e del Dar D$er%o. 3.21 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Joel. 3.21 # limpiar4... los +!e no 9aba limpiado: Al,$nos 8en en es%o el (erdn concedido a las naciones &$e son a'ora *$1,adas (or Dios y de+ido a ello ($eden ser e0i)idas de c$l(a. -%ros lo in%er(re%an co)o $na indicacin de &$e %oda c$l(a ($ede ser (erdonada a'ora &$e 0e9ov2 morar2 en Sion. Joel 'a+la del )orar en 4ion (ara dar a en%ender &$e el 4e:or 'a es%a+lecido s$ reino y %odos los ene)i,os de s$ ($e+lo 'an sido derro%ados. Es%e ser3a el co)ien1o del )$ndo (or 8enir.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /oel Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Joel ense:a Te0%o

A--BQ8 a &$e Joel in8i%a Easos 9acia el conocimiento de Dios $ s!s caminos El conoci)ien%o de Dios de+e ser %ras)i%ido de ,eneracin en ,eneracin/ ins%r$yendo a n$es%ros ni:os so+re el car2c%er/ la na%$rale1a y los ca)inos del 4e:or. As3 ed$cados/ es%ar2n en condiciones de alcan1ar $n conoci)ien%o )2s (rof$ndo de Dios/ ya sea en )edio de la ad8ersidad o de $n a8i8a)ien%o. Es%a co)(rensin (er)i%e e8i%ar la sed$ccin de la carne o de las f$er1as de)on3acas/ y 'ace (osi+le &$e a*$s%e)os n$es%ras (rioridades al (ro(si%o di8ino. .A Bnstr!$e a %$s 'i*os en la (ro8isin y ad)onicin de Dios. S4 !n ejemplo &$e %$s 'i*os ($edan se,$ir a fin de conocer al 4e:or y ca)inar *$n%o a Jl.

B.BN/ B? :ecibe a)radecido al Es(3ri%$ 4an%o/ (or )edio del c$al Dios lle8a a ca+o s$s (ro(si%os en es%e )$ndo. S4 renovado al derra)arse el Es(3ri%$ 4an%o so+re %i.

B.AO/ A -ree &$e las se:ales/ (rodi,ios y )ila,ros son (ar%e inse(ara+le de la na%$rale1a e%erna y la for)a de )anifes%arse de Dios. Easos para recibir la )racia de Dios Meci+ir la ,racia de Dios no es co)(licado ni dif3cil. 4ola)en%e re&$iere la ace(%acin de &$e Dios es ca(a1 y es%2 deseoso de sal8arnos/ y la decisin de in8ocar '$)ilde)en%e s$ no)+re. El 4e:or es%2 lis%o (ara ser n$es%ro 4al8ador. La decisin es n$es%ra. B.AB Decide invocar el no)+re de Jes.s (ara alcan1ar sal8acin y li+eracin. :econoce &$e !in8ocar s$ no)+re" s$(one in8i%arlo a ac%$ar co)o 4al8ador y Li+er%ador en %odos los as(ec%os y )o)en%os de %$ 8ida/ no slo en la e0(eriencia inicial de %$ n$e8o naci)ien%o. Easos para enfrentarse al pecado colectivo Las (rofec3as de Joel e0(lican c)o de+e enfren%arse $n ($e+lo al (ecado colec%i8o. 4$s ad8er%encias (rof%icas y s$s e0'or%aciones es%2n diri,idas f$nda)en%al)en%e a los l3deres es(iri%$ales. Pri)ero los lla)a a arre(en%irse de %odo cora1n y en%onces a enfren%ar el (ecado de la ,en%e. El ay$no colec%i8o y las asa)+leas sole)nes en las &$e se cla)e al 4e:or son al,$nas de las cosas &$e Joel reco)ienda (ara 'acerle fren%e al (ecado colec%i8o. . A -omprende &$e el (ecado del ($e+lo de Dios es serio y de)anda arre(en%i)ien%o y (esar 8erdaderos (or (ar%e de los l3deres es(iri%$ales.

B. Advierte al p!eblo de Dios las consec$encias del (ecado.

. = Ense%a a la i)lesia a arre(en%irse colec%i8a)en%e de s$s (ecados. Eroclama $n ay$no colec%i8o y $na asa)+lea sole)ne (ara iden%ificar el (ecado y orar (or la res%a$racin de la i,lesia.

B. B> = Arrepi4ntete ense)!ida y con (esar c$ando desc$+ras en %i el (ecado. -onfi4salo y deja +!e Dios obre en %$ cora1n. J!4lvete con%in$a)en%e a Dios y coloca %$s dolencias y (ro+le)as en s$s )anos en la confian1a de &$e se 'a,a s$ 8ol$n%ad.

B. P> 9 -lama por !n avivamiento. [nete a los l3deres de la i,lesia en ay$no y oracin.

A.B 8o olvides &$e no 'ay (ecado &$e la san,re de ;ris%o no ($eda e0(iar.

Li$ro de

AD[4
AUTOR: !C"A: T!#A:

AM0S =D4;=>4 A5C5 EL 'UICIO DE DIOS EST A PUNTO DE CAER SOBRE ISRAEL

$A%A&RA' C%A(!:

'UICIO/

RECTITUD/ 'USTICIA Autor A)s/ c$yo no)+re si,nifica !el &$e lle8a la car,a"/ era na%i8o del (e&$e:o ($e+lo de Tecoa en las colinas de J$d2/ $nos < k) al s$des%e de Jer$saln. @$e el (ri)ero de los lla)ados !(rofe%as escri%ores" del si,lo VIII a.;./ ,r$(o &$e incl$ye a -seas en Israel/ y a Di&$eas e Isa3as en J$d2. A)s ne, 'a+er reci+ido (re(aracin co)o (rofe%a (rofesional/ ad)i%iendo ser $n (as%or y $no &$e cosec'a+a 'i,os sil8es%res/ los fr$%os &$e co)3an los )2s (o+res del ($e+lo. A (esar de ser ori$ndo de J$d2/ Dios le lla) a (rocla)ar s$ )ensa*e en el nor%e:o reino de Israel. Mec4a A)s (rofe%i1 d$ran%e los reinados de U13as de J$d2 69?B>9=O a.;.7 y Jero+oa) II de Israel 69?A>9PA a.;.7. 4$ )inis%erio se desarroll en%re los a:os 9<O y 9PO a.;. y (arece &$e d$r )enos de dos a:os. TrasDo !o A )ediados del si,lo VIII a.;. '$+o $n %ie)(o de ,ran (ros(eridad %an%o (ara Israel co)o (ara J$d2. Ba*o Jero+oa)/ Israel 'a+3a re%o)ado el con%rol de las r$%as del co)ercio in%ernacional5 el ca)ino real a %ra8s de la Trans*ordania/ y el ca)ino 'acia el )ar a %ra8s del Valle de Je1reel y a lo lar,o de la llan$ra cos%era. De ac$erdo con B Meyes =.BP/ 'a+3an sido res%a+lecidas las fron%eras de Israel desde Le+o Ha)a%/ en el nor%e/ 'as%a el )ar de Ara+2 6el Dar D$er%o7/ al s$r. Por s$ lado J$d2/ +a*o U13as/ reco+r Ela% 6($er%o )ar3%i)o so+re el #olfo de A&a+a7/ y se e0(andi 'acia el s$does%e a e0(ensas de los filis%eos. Israel y J$d2 alcan1aron as3 $na n$e8a f$er1a (ol3%ica y )ili%ar/ (ero la si%$acin reli,iosa se,$3a en $n es%ado la)en%a+le5 Idola%r3a desenfrenadaC ricos &$e 8i83an l$*osa)en%e )ien%ras los (o+res eran o(ri)idosC in)oralidad ,enerali1adaC sis%e)a *$dicial corr$(%o. La ,en%e cre3a &$e a&$ella (ros(eridad era $na se:al de las +endiciones de Dios. La %area de A)s f$e (rocla)ar el )ensa*e de &$e Dios es%a+a dis,$s%ado con s$ ($e+lo. 4$ (aciencia se 'a+3a a,o%ado. El cas%i,o era ine8i%a+le. La nacin ser3a des%r$ida a )enos &$e ca)+iara s$ cora1n y (er)i%iera &$e !corra el *$icio co)o las a,$as/ y la *$s%icia co)o i)(e%$oso arroyo" 6P.B=7. Co te "!o El li+ro de A)s es +2sica)en%e $n )ensa*e de *$icioC *$icio so+re las naciones/ or2c$los y 8isiones de *$icio di8ino so+re Israel. 4$ %e)a cen%ral es &$e Israel 'a ro%o s$ (ac%o con Dios. En consec$encia/ Dios cas%i,ar2 s$ (ecado se8era)en%e. A)s co)ien1a con $na serie de (redicciones de *$icio con%ra las naciones 8ecinas de Israel/ incl$yendo J$d2/ y l$e,o %a)+in diri,e s$s (rofec3as con%ra Israel 6 .A>B. <7. Todas es%as naciones ser2n cas%i,adas (or ofensas es(ec3ficas &$e 'an co)e%ido con%ra Israel o al,$na o%ra nacin. Es%e *$icio so+re las naciones nos ense:a &$e Dios es $n )onarca $ni8ersal. Todas las naciones es%2n en s$s )anos. De+en rendirle c$en%as (or s$s ofensas con%ra o%ras

naciones y ($e+los. Israel y J$d2/ sin e)+ar,o/ ser2n cas%i,adas (or 'a+er ro%o s$ (ac%o con Dios. La seccin si,$ien%e 6A. ><. =7 con%iene $na serie de %res or2c$los o ser)ones con%ra Israel. Es%os incl$yen la a)ena1a del e0ilio. Una %ercera seccin 69. >?. O7 ofrece $na serie de cinco 8isiones de *$icio/ en dos de las c$ales Dios se re%ira. @inal)en%e/ A)s (redice la res%a$racin de Israel 6?. > P7. Aspectos l"terar"os A$n&$e A)s )ini)i1a el alcance de s$ (re(aracin (rofesional/ s$ es%ilo s$,iere &$e se %ra%a+a de $na (ersona )$y +ien ed$cada. U%ili1a con ,ran 'a+ilidad *$e,os de (ala+ras. Por e*e)(lo/ en N. / B la (ala+ra 'e+rea (ara !fr$%a de 8erano" s$ena si)ilar a la &$e desi,na !fin". Al i,$al &$e la fr$%a de 8erano/ Israel es%a+a )ad$ro (ara la cosec'a. La a(ro0i)acin ,eo,r2ficoRsicol,ica al *$icio de las naciones 6 .A>B. <7 cons%i%$ye o%ra (r$e+a de s$ 'a+ilidad li%eraria. ;o)en1ando con las naciones &$e rodea+an a Israel desde los c$a%ro ($n%os cardinales 6Da)asco/ #a1a/ Tiro y Edo)7/ A)s cr$1a dos 8eces la %ierra y cierra el c3rc$lo a.n )2s refirindose a A)n/ Doa+ y J$d2. U%ili1a as3 $n rec$rso li%erario conocido co)o el de la ,radacin n$)rica o (aralelis)o n$)rico5 !Por %res (ecados... y (or el c$ar%o" 68ase/ a )anera de e*e)(lo/ .A/ </ ?7. Es%e sis%e)a n$)rico s$,iere &$e5 !4on s$ficien%es %rans,resiones... )2s &$e s$ficien%es". Una $%ili1acin se)e*an%e de la ,radacin n$)rica ($ede 'allarse en Pro8er+ios <. <C AO. P/ N/ B / B?C Di&$eas P.P. En s! disc!rso' Ams emplea el estilo de !n mensajero al indicar +!e 9abla en nombre de otro: NAs 9a dic9o 0e9ov2O K1.3' &LH ! N;d esta palabraO K3.1H ".1H 5.1L. -anta !n lamento f!nerario por Bsrael en anticipacin a s! cada K5.1' 2L. <sa m!c9as met2foras pop!lares +!e aprendi c!ando era pastor $ campesino K1.3H 2.13H 3.12H ".1H ...L. Ams tiene la 9abilidad de 9ilvanar !na serie de proverbios 9asta lle)ar a !n clma*H los or2c!los contra las naciones K1.32.1/L' la recitacin de las calamidades +!e cond!jeron a la visitacin de Dios K".&12L' $ las visiones +!e van desde la paciencia mostrada por Dios 9asta s! j!icio K(.11.H ,.13L. Apl"cac" perso al A)s s$+raya &$e la rec%i%$d y la *$s%icia son esenciales a $na sociedad sana. La reli,in es al,o )2s &$e la o+ser8ancia de de%er)inadas fes%i8idades y la cele+racin de asa)+leas sa,radasC la 8erdadera reli,in de)anda $na 8ida rec%a. La )anera co)o los seres '$)anos %ra%an a los de)2s/ re8ela c)o es s$ relacin con Dios. Jes.s di*o &$e el )2s ,rande de los )anda)ien%os era a)ar a Dios. El se,$ndo/ a)ar al (r*i)o co)o a noso%ros )is)os. Es%e es el )ensa*e de A)s/ y el &$e 'oy en d3a necesi%a)os. Vi8i)os en $na sociedad )oderna y )a%erialis%a. Pero no de+e)os en,a:arnos (ensando &$e la )odernidad a n$es%ro alrededor cons%i%$ye $na +endicin de Dios. La %endencia a considerar &$e con ofrendas )a%eriales (ode)os con%en%ar a Dios no nos 'a a+andonado. La (ros(eridad )a%erial cond$ce frec$en%e)en%e a la corr$(cin )oral y reli,iosa. La o+ser8ancia e0%erna de los ri%os cris%ianos no es s$ficien%e. Dios de)anda n$es%ra o+edienciaC $na sen%ida dis(osicin del cora1n/ &$e se %rad$ce en acciones en fa8or de los seres '$)anos &$e nos rodean. Cr"sto re#ela!o

En A)s/ no 'ay referencias direc%as a ;ris%o. Ta)(oco (aralelis)os %i(ol,icos. 4in e)+ar,o/ en las (ala+ras de Jes.s de Da%eo .B / BB/ (arece 'a+er $na al$sin a A)s .?/ O. A)s 'a+la del *$icio &$e 8endr2 so+re Tiro. Jes.s dice &$e si !en Tiro y en 4idn se '$+ieran 'ec'o los )ila,ros &$e 'an sido 'ec'os" en ;ora13n y Be%saida/ !%ie)(o 'a &$e se '$+ieran arre(en%ido en cilicio y en ceni1a". -%ro conce(%o de A)s a(arece/ es%a 8e1 en el A(ocali(sis de J$an. A)s dice &$e Dios no 'ar2 nada sin re8elarles an%es el secre%o !a s$s sier8os los (rofe%as" 6A) A.97. J$an 'a+la acerca del sonido de la s(%i)a %ro)(e%a c$ando !el )is%erio de Dios se cons$)ar2/ co)o Jl lo an$nci a s$s sier8os los (rofe%as" 6A( O.97. El Espr"tu 6a to e acc" La o+ra del Es(3ri%$ 4an%o no se )enciona es(ec3fica)en%e en A)s. El (roceso a %ra8s del c$al se re8ela a los (rofe%as el )ensa*e de Dios se a%ri+$ye co).n)en%e (or o%ros (rofe%as al Es(3ri%$ 4an%o 68anse Is =N. <C E1 A.B=C Di& A.N7. ;o)o en el caso de la )ayor3a de los (rofe%as/ es casi i)(osi+le %ra1ar $na dis%incin en%re el 4e:or y s$ Es(3ri%$. A)s no lle,a a )encionar al Es(3ri%$ en s$ o+ra/ (ero a&$ellas cosas &$e o%ros (rofe%as a%ri+$yen a la ac%i8idad del Es(3ri%$ es%2n (resen%es en A)s. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. I tro!ucc" 1.1,( /u"c"o sobre las ac"o es 1.28(.1)

A. B. ;. D. E. @. #. H.
III.

Da)asco .ARP #a1a .<RN Tiro .?/ O Edo) . / B A)n . AR P Doa+ B. RA J$d2 B.=/P Israel B.<R <
OrFculos co tra Israel 2.18).1C

A. J$icio so+re el ($e+lo esco,ido de Dios A. R P . 4e an$ncia el cas%i,o A. /B B. El cas%i,o es )erecido A.AR O A. 4e descri+e el cas%i,o A. R P B. J$icio so+re el indiferen%e ($e+lo de Dios =. R A . Las )$*eres o(resoras de 4a)aria =. RA B. Trans,resin sacrificial =.=/P A. @racaso de Israel al no reaccionar a las cala)idades =.<R =. ;as%i,o a $n ($e+lo end$recido =. B/ A ;. J$icio so+re el ($e+lo de Dios &$e no se 'a arre(en%ido P. R<. = . La)en%o f$nerario (or Israel P. RA B. Lla)ado al arre(en%i)ien%o P.=R? A. En$)eracin de (ecados P. OR A =. 4e,$ndo lla)ado al arre(en%i)ien%o P. =/ P

P. <. 9. N. ?.
IH.

El *$icio %raer2 (esar y l$%o P. </ 9 El D3a del 4e:or P. NRBO Necesidad de *$s%icia/ no de sole)nidades P.B RB9 La)en%o (or a&$ellos &$e si,$en confiados <. R9 J$icio so+re &$ienes no se 'an arre(en%ido <.NR =
H"s"o es !el Eu"c"o -.18I.15

A. Visiones so+re la (iedad di8ina 9. R< . Pla,a de lan,os%as 9. RA B. El f$e,o &$e de8ora el a+is)o 9.=R< B. Visiones so+re la ira di8ina 9.9R?. O . La (lo)ada 9.9R 9 a. La 8isin 9.9R? +. -(osicin de A)as3as 9. OR 9 B. El canas%illo de fr$%a de 8erano N. R = a. La 8isin N. RA +. La e0(osicin N.=R = A. El 4e:or al lado del al%ar ?. R O a. La 8isin ?. R= +. La e0(osicin ?.PR O
H. Restaurac" !e Israel I.11813

A. El %a+ern2c$lo de Da8id es le8an%ado de s$s r$inas ?. / B B. La %ierra y el ($e+lo res%a$rados y +endecidos ?. AR P

Captulo 1
1.1 Ams: Es%e no)+re/ &$e slo se $sa en es%e li+ro/ si,nifica !el &$e lle8a la car,a". Eastores: Tr)ino &$e a(arece %a)+in en el AT en relacin con o%ro indi8id$o 6Desa/ rey de Doa+7 y &$e (ro+a+le)en%e si,nifica !criador" de ,anado )enor 6o8e*as y ca+ras7. Fecoa: Vase la in%rod$ccin a A)s5 !A$%or". Erofetiz: Un )ensa*e reci+ido (or )edio de la re8elacin. A)s %$8o cinco 8isiones. Ferremoto: Dencionado %a)+in en Wacar3as =.P. E0ca8aciones reali1adas en Ha1or 'allaron e8idencias de $n %erre)o%o/ el c$al fec'aron alrededor del 9<O a.;. 1.2 :!)ir2: La 8o1 de Dios resonar2 desde Jer$saln/ al s$r de Israel/ 'as%a el )on%e ;ar)elo/ al nor%e. A)s nos dir2 en A.N &$e !el len r$,e" y (or eso (rofe%i1a. A ca$sa de ello se secar2 la c!mbre del -armelo 68ase 4al B?7. 1.32.3 Es%a seccin con%iene 8arios or2c$los con%ra las naciones. Las a%rocidades es(ec3ficas )encionadas es%$8ieron a(aren%e)en%e relacionadas con 8arios inciden%es fron%eri1os oc$rridos en los (asados BOO a:os. La lis%a de naciones &$e a&$3 se ofrece es la )2s co)(le%a en%re %odas las &$e for)an (ar%e de los or2c$los (rof%icos de es%e %i(o. A$n&$e se es%2 'a+lando de *$icios con%ra naciones es(ec3ficas/ no es f2cil de de%er)inar s$ c$)(li)ien%o 'is%rico. En es%e sen%ido/ es )e*or %ener en )en%e la in%encin .l%i)a de A)s al (rofe%i1ar so+re el f$%$ro D3a de Je'o82. Vanse las no%as a A+d3as P y Wacar3as ?> =.

1.3 Fres pecados: Vase la in%rod$ccin a A)s5 !As(ec%os li%erarios"/ so+re el $so de la ,rad$acin n$)rica. Damasco: ;a(i%al de Ara)/ ci$dadRes%ado al nores%e de Israel. Trad$cido %a)+in co)o !4iria" 68. P7/ Ara) se )an%en3a cons%an%e)en%e en ,$erra con%ra Israel. Frillaron a 5alaad: Descri+e las cr$eles ca)(a:as )ili%ares lan1adas con%ra los 'a+i%an%es israeli%as de #alaad/ %erri%orio si%$ado al es%e del Jord2n. P$ede &$e s%a sea la ca)(a:a a &$e se refiere B Meyes A.A>9. 1." 7azael: Asesin al )onarca BenRadad 6B M N.9> P7 y oc$( s$ l$,ar desde el N=B 'as%a el NO< a.;. El 'i*o de Ha1ael %a)+in f$e lla)ado BenRadad 6B M A.A7. 1.5 Jalle de Av4n: P$ede &$e sea $n *$e,o de (ala+ras con el no)+re de !-n"/ la an%i,$a ci$dad de Baal+ek. !A8n" y !-n" se (arecen en 'e+reo. 6et>ed4n: 4i es%e es el Bi%Radini )encionado en los %e0%os acadios/ se %ra%a de o%ra ci$dadRes%ado ara)ea si%$ada al nor%e de Da)asco. Tir: De ac$erdo con ?.9/ Dios %ra*o a los ara)eos desde Xir/ $n 2rea de Deso(o%a)ia cercana a Ela). Dios los re%ornar2 al l$,ar de donde 'a+3an 8enido. 1.& 5aza: Una de las cinco ci$dades filis%eas. Las o%ras eran Asdod/ Ascaln/ Ecrn 68. N7 y #ad. lev ca!tivo: Es%a ac$sacin de 8ender %oda $na (o+lacin a Edo) se le 'ace %a)+in a Tiro 68. ?7. Edom: El (a3s al s$des%e del Dar D$er%o. Era la casa de Esa./ el 'er)ano de Jaco+. Vanse las no%as a A+d3as O/ . 1., Los filisteos eran (ar%e de los ($e+los del )ar &$e in8adieron ;ana2n en el si,lo TIII a.;. La (ala+ra Pales%ina deri8a de ese 8oca+lo. 1.. Firo es%2 si%$ado en la cos%a del Dedi%err2neo/ al nor%e de Israel. Tiro re(resen%a a %odos los fenicios. Eacto de 9ermanos: Al$de a $n %ra%ado in%ernacional concer%ado en%re Tiro y o%ro es%ado. 1.11 Edom: Vase la no%a a 8. <. Eersi)!i... a s! 9ermano: Pro+a+le referencia a J$d2. 1.12 Fem2n: La ci$dad )2s i)(or%an%e en el Edo) )eridional/ y 6osra oc$(a+a $na (osicin se)e*an%e en el nor%e. De )anera &$e Te)2n y Bosra desi,nan a %oda la nacin. 1.13 Amn: ;i$dad en la ri+era es%e del r3o Jord2n/ en%re Doa+ al s$r y #alaad al nor%e. La a%rocidad de &$e se le ac$sa Kabrieron a las m!jeres de 5alaad +!e estaban encintasL' cons%i%$ye $na referencia al conflic%o fron%eri1o s$sci%ado c$ando A)n %ra% de e0(andir s$ %erri%orio 'acia el nor%e. A)n in%en%a+a ad&$irir %erri%orios cada 8e1 &$e %en3a ocasin 68anse J$e O.9>?C .=>AAC 4 . > C =.=97. 1.1" :ab2: Ta)+in conocida co)o Ma+2 de A)n/ es%a ci$dad era la ca(i%al a)oni%a. 4e %ra%a de la ac%$al ci$dad de A)n en la Jordania )oderna. 1.15 -a!tiverio: An%es A)s se 'a+3a referido a ($e+los y ,o+ernan%es !des%r$idos" 68. P7 y sacados de s$ %ierra. A&$3 'a+la de la ca$%i8idad/ lo c$al in%rod$ce el )o%i8o &$e ani) el e0ilio. Es%e es el des%ino &$e enfren%a Israel.

Captulo (

2.1 3oab es%a+a si%$ada al es%e del Dar D$er%o/ con s$ fron%era se(%en%rional a lo lar,o del r3o Arnn. G!em los 9!esos: Es%e ac%o era considerado $n $l%ra*e de ac$erdo con las cos%$)+res de esa (oca. 2.2 G!eriot ($ede ser si)(le)en%e el (l$ral de !ci$dades"/ (ero Jere)3as =N.B= la ci%a co)o $na ci$dad. El l$,ar no se conoce/ (ero $na (osi+ilidad ser3a iden%ificarla con Ar. 2.3 De n$e8o los ,o+ernan%es son des(la1ados. El %r)ino j!ez es $n sinni)o de !rey". 2.">1& Los dos .l%i)os or2c$los es%2n diri,idos con%ra el ($e+lo de Dios. 4$,ieren $na lar,a 'is%oria de re+elin y $na fal%a de ,ra%i%$d. RIQUEZA LITERARIA (.C 7e osprec"aro , ; Strong #AI)): 9echa+ar, renegar, rehusar, abominar, aborrecer, desde@ar, odiar, ser indi$erente. ,ste verbo aparece (5 veces. 9epresenta lo opuesto a elegir algo, lo cual implica recha+o, aversi>n o abandono de algo. se traduce como desechar! en el Salmo 11).22, para re$erirse a la piedra %ue los edi$icadores recha+aron. tambi'n aparece en 1 Samuel ).(, donde el pueblo recha+> a .ios /comp*rese el uso de en 1 S 1K.1, (; :s 5.24; ,+ 2C.1K; Os 4.K1. ,n este pasa2e, los ciudadanos de &erusal'n menospreciaron las instrucciones escritas de .ios.

2." Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de A)s. 2." El *$icio de 0!d2 no se de+e a nin,$na a%rocidad &$e '$+iese co)e%ido con%ra o%ro es%ado o ($e+lo/ sino (or 'a+er ro%o s$ con%ra%o con Je'o82. 2.5 A$n&$e s$ )inis%erio (rof%ico %en3a &$e 8er f$nda)en%al)en%e con Israel/ A)s (rofe%i1 %a)+in &$e el f!e)o cons$)ir3a a 0!d2' la c$al cay en (oder de Ba+ilonia en el PN9 a.;. 2.& Tras a%ra8esar la %ierra del nores%e al s$roes%e/ y del noroes%e al s$des%e/ A)s es%rec' el cerco refirindose a A)n/ Doa+ y J$d2. En%onces alcan1a s$ cl3)a0/ la )e%a &$e 'a es%ado (ersi,$iendo desde el (rinci(io5 Bsrael es c$l(a+le %a)+in an%e Dios. 4e en$)eran los (ecados es(ec3ficos &$e (ro8ocaron la alienacin del ($e+lo de Dios. En $na sociedad en &$e (re8aleciera la *$s%icia y la e&$idad n$nca oc$rrir3an (ecados co)o esos. Jendieron... al j!sto: Al$de al co)ercio de escla8os. Los (risioneros de ,$erra o la ,en%e con de$das eran candida%os a la escla8i%$d 68ase B M =. >97. El j!sto es la (ar%e inocen%e en es%e (roceso 68ase P. B7. <n par de zapatos ($ede (arecer !$n (recio +a*o". Por o%ro lado/ co)o los 1a(a%os c$)(l3an cier%o (a(el a la 'ora de concer%ar $na %ransaccin 68ase M% =.9/ N7/ &$i12s se 8end3a $na (ersona (ara ad&$irir %ierra. 2.( -%ra lec%$ra de pisotean en el polvo de la tierra es !arr$in2is a los (o+res de la %ierra" 68ase N.=7. Es%a afir)acin %iene s$ (aralelo en 8. <. Los (rocesos le,ales 'a+3an sido (ros%i%$3dos. Los %ri+$nales son $%ili1ados (ara o(ri)ir al (o+re )2s &$e (ara

defender s$s derec'os. a misma joven: Pro+a+le)en%e al$de a $na (ros%i%$%a del c$l%o/ (ero %a)+in es (osi+le &$e se refiera a $na )$*er sier8a &$e se le o+li,a a con8er%irse en conc$+ina de $n 9ijo $ s! padre. A)+as cosas es%a+an (ro'i+idas 68anse D% BA. 9C BB.BN>AO7. Erofanando mi santo nombre: Vanse Le83%ico N.B C ?. BC Jere)3as A=. <. 2., 4e 'a+la de cos%$)+res sociales en el )arco de $na cere)onia reli,iosa. :opas: 4e en%re,a+an re,$lar)en%e al (edir $n (rs%a)o. Jino: Lo e)(lea+a $n de$dor co)o (a,o en es(ecie. En s3 )is)a/ ($ede &$e la (r2c%ica 'aya sido le,al/ (ero A)s 8e a&$3 $na for)a de o(resin del (o+re (or el rico. Los ricos se dedican a rendir c$l%o j!nto a c!al+!ier altar... en la casa de s!s dioses y no 8en incon,r$encia al,$na en%re s$ ac%$acin social y la reli,in &$e (rac%ican. 2.. Amorreo: No)+re &$e se ad*$dica a los an%i,$os 'a+i%an%es de ;ana2n 6#n P. <7. ;o)o eran ,en%e f$er%e y de ele8ada es%a%$ra/ slo Je'o82 ($do 'a+erlos derro%ado. # destr! s! fr!to arriba $ s!s races abajo: To%al)en%e. 2.1/ A)s re)e)ora a&$3 la 'is%rica relacin so+re la &$e se asien%a el (ac%o. Dios li+er al ($e+lo y lo cond$*o a la %ierra (ro)e%ida 68anse A. C ?.97. 2.11' 12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de A)s. 2.11 A)s se considera a s3 )is)o co)o $no de los profetas &$e Dios 'a le8an%ado. 8azareos: A&$ellos &$e es%a+an %o%al)en%e dedicados a Dios. El 8o%o de los na1areos les 8eda+a el %o)ar 8ino. 7ijos de Bsrael: El no)+re Israel desi,na+a las O %ri+$s &$e 'ac3an del reino del nor%e $na en%idad dis%in%a a J$d2/ el reino de s$r. A&$3/ sin e)+ar,o/ ($ede &$e s$ )encin slo in%en%e lla)ar la a%encin so+re el 'ec'o de &$e eran descendien%es de Jaco+/ lo c$al incl$ir3a en%onces a %odo el ($e+lo/ los del nor%e y los del s$r. 2.13 #o os apretar4: P$ede ser co)(rendido co)o !os s$*e%ar donde es%2is". -omo se aprieta el carro lleno de )avillas: Una )e%2fora %o)ada de la e0(eriencia de A)s co)o (as%or. 2.1">1& A)s (resen%a s$cesi8as escenas so+re la i)(o%encia de 'o)+res de)asiado a%e)ori1ados (ara ac%$ar correc%a)en%e. La a(aricin de Je'o82 los de*ar2 iner)es. 2.1& A+!el da: El d3a &$e Dios 8isi%e a s$ ($e+lo (ara lle8ar a ca+o s$ (ro(si%o de *$icio. Vase la no%a a P. N>BO.

Captulo 2
3.1>&.1" 4$cesi8os or2c$los es%ar2n es(ec3fica)en%e diri,idos con%ra Israel (ara (oner en e8idencia s$ (ecado y el *$icio de Dios. 3.1 ;d esta palabra: @r)$la $%ili1ada (or A)s (ara (rocla)ar el )ensa*e di8ino 68anse =. C P. 7/ es(ec3fica)en%e des%inado a los 9ijos de Bsrael 68ase la no%a a B. 7.

3.2 A vosotros solamente 9e conocido: Es%o se e0(resa en la (ala+ra 'e+rea !conocer". 4e %ra%a de al,o )2s &$e $n (ro+le)a co,nosci%i8o/ (or&$e Dios se )an%iene al %an%o de lo &$e s$cede en %odas las naciones/ co)o A)s lo de)$es%ra en .B>B.A. A&$3 deno%a in%ers/ (iedad/ si)(a%3a y (reoc$(acin. A ca$sa de es%e 83nc$lo es(ecial/ a Israel le corres(onde $na res(onsa+ilidad es(ecial. 3.3, A)s for)$la $na serie de (re,$n%as re%ricas &$e in8ol$cran conocidas relaciones de ca$saRefec%o 688. A><7/ des%inadas a a%raerse el 2ni)o de la ,en%e/ y sen%ar las +ases (ara $na e0(licacin 688. 9/ N7 de s$s %erri+les (redicciones. 3.& Vase la seccin 3.( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A)s. de !Verdad en accin" al final de A)s.

RIQUEZA LITERARIA 2.- re#ele, ; Strong #154C: .escubrir, develar, abrir, mostrar abiertamente, desnudar, e#poner; salir al e#ilio o marcharse. ,n esta re$erencia, tiene %ue ver con la develaci>n, e#posici>n, revelaci>n, descubrimiento = apertura de los planes secretos del Se@or a los pro$etas, %uienes son sus siervos. Otros usos de inclu=en descubrir! o ver! la desnude+ de un pariente /3v 2C1; marcharse! o salir! hacia la cautividad, como si tal marcha o salida implicara el privar la vida de bendiciones /2 9 25.211; = la salida! /literalmente despo2ar!1 de :srael de la gloria de .ios /1 S 4.21, 221.

3., El len r!)e: Dios 'a 'a+lado 68ase .B7. 3.. #en%e (ro)inen%e de Asdod 68ase .N7 y E)ipto 6el i)(erio del s$r7 son con8ocadas a 8enir y 8er lo &$e s$cede en Samaria 6Israel7. En l$,ar de orden 'ay violencias y opresiones a consec$encia de s$s (ecados. 3.1/ 8o saben 9acer lo recto: Una frase &$e al$de a lo &$e de+3a ser la nor)a correc%a de cond$c%a. Atesorando: Lo &$e se a%esora+a era el fr$%o de la rapi%a y el despojo. 3.12 El pastor sal8a+a lo &$e (od3a (ro+ar al d$e:o del ani)al &$e $na +es%ia sal8a*e se lo 'a+3a lle8ado/ &$e l no lo 'a+3a ro+ado o 8endido. De la )is)a )anera/ slo $n (e&$e:o re)anen%e de los ricos de Samaria esca(ar3an. 3.13 ;d $ testificad: La ,en%e (ro)inen%e 68. ?7 es lla)ada a %es%ificar con%ra Israel. -asa es la (ala+ra cla8e en es%os 8ers3c$los. La casa de Jaco+5 los israeli%asC Be%Rel5 la casa de Dios 68. =7C la casa de in8ierno/ la casa de 8erano/ las casas de )arfil 68. P7. Tan%o la )ansin co)o el %e)(lo ser2n des%r$idos. 3.1" Altares de 6et>el: Be%Rel cons%i%$3a la fron%era )eridional de Israel/ *$s%a)en%e < k) al nor%e de Jer$saln. La ci$dad se 'a+3a con8er%ido en $n cen%ro de la 8ida reli,iosa. 3.15 -asas de marfil: Dansiones decoradas con es%e (recioso )a%erial 68ase <.=7.

Captulo C
".1 ;d esta palabra: Vase la no%a a A. . Jacas de 6as2n: Las es(osas de los 'o)+res (ro)inen%es de 4a)aria son co)(aradas con las 8acas &$e (as%a+an en las 8erdes llan$ras de Bas2n en la Trans*ordania. 3onte de Samaria: La ci$dad ca(i%al del reino del nor%e f$e edificada (or -)ri so+re $na colina &$e 'a+3a co)(rado a 4e)er 6 M <.B=7. ;prims a los pobres: La )is)a ac$sacin de des(iadada e0(lo%acin de los (o+res se le lan1a a las )$*eres de 4a)aria. 4$ a)+icin de ri&$e1as y l$*o e)($*a+a a s$s es(osos a co)e%er )ayores in*$s%icias. ".2 El Se%or j!r: Enfa%i1a la sole)nidad y la cer%e1a de las ad8er%encias de Dios. Eor s! santidad: En con%ras%e con la i)(iedad de s$ ($e+lo. Jienen sobre vosotras das: Los d3as de Je'o82 6P. N7. Anz!elos: Melie8es asirios (resen%an a (risioneros desfilando con ,anc'os en la nari1 y en los la+ios. ".3 No es%2 claro a &$ se refiere el %r)ino palacio. P$ede &$e se %ra%e de $n l$,ar. "." La acos%$)+rada in8i%acin del sacerdo%e se $%ili1a con sarcas)o e iron3a (or A)s al in8i%ar al ($e+lo a (re8aricar. Jere)3as e)(lea si)ilar iron3a 6Jer 9.B 7. Para 6et>el 8ase la no%a a A. =. 5il)al era $n an%i,$o san%$ario relacionado con Jos$ 6Jos =. ?7 y 4a.l 6 4 . =/ P7. Fraed de ma%ana v!estros sacrificios: De ac$erdo con J0odo B?.AN/ A?/ cada )a:ana y cada %arde de+3a ser ofrecida $na o8e*a en sacrificio. 4i es%a era $na ofrenda de (a1/ el &$e rend3a c$l%o lo 'ar3a sola)en%e $na 8e1 al a:o/ c$ando )$c'o/ %res 8eces al a:oC (or lo &$e A)s con%in.a ironi1ando. Diezmos: Nor)al)en%e se considera+a co)o la dci)a (ar%e del rendi)ien%o de la %ierra. De$%erono)io 6 =.BNC B<. B7 'a+la de (a,ar los die1)os cada %res a:os. P$ede &$e A)s $%ilice $na 'i(r+ole y 'a+le de 'acerlo cada %res d3as/ a$n&$e a 8eces la (ala+ra 'e+rea (ara !d3as" re(resen%a a:os 68anse L8 BP.B?C 4 B9.97. ".5 E!es +!e as lo +!er4is: El ($e+lo a)a+a las for)alidades y el ri%$al/ (ero es%o no era lo &$e Dios &$er3a. ".&>11 Una serie de !desas%res na%$rales" 6'a)+r$nas/ se&$3a/ (rdidas de cosec'as/ (la,as/ ,$erras/ cala)idades na%$rales de dis%in%o %i(o7 f$eron $%ili1ados (or Dios (ara aler%ar al ($e+lo de s$ (ecado/ (ero ello no 'a+3a dado res$l%ado. 8o os volvisteis a m' di*o Je'o82. ".& ;s 9ice estar a diente limpio: Ten3an li)(ios los dien%es (or&$e no 'a+3a nada &$e co)er. ".11 Sodoma y 5omorra f$eron %o%al)en%e des%r$idas con a1$fre y f$e,o ca3dos del cielo 6#n ?.B=/ BP7. RIQUEZA LITERARIA C.+ sac"aba , ; Strong #(K4K: ,star saciado, lleno o satis$echo a plenitud. ,ste verbo aparece cerca de 1CC veces. ,ncontramos vocablos a$ines en 0'nesis 41.2I, donde se habla de siete a@os de plenitud!; en &ob 42.1(, donde 'ste muere satis$echo, luego de haber dis$rutado de una larga

vida / lleno de d;as!1; en el Salmo 1K.11, la plenitud del go+o se encuentra en la presencia divina; = en :sa;as 2A.1), donde se nos dice %ue el pueblo de .ios comer;a hasta saciarse. ,l uso m*s com"n de se aplica a comer o beber hasta saciarse. .e acuerdo con -roverbios 2(.2C, ha= dos cosas %ue nunca se satis$acen: el in$ierno = los o2os humanos.

".12 Erep2rate para venir al enc!entro de t! Dios: ;o)o Israel no 'a+3a re%ornado a Dios/ s%e se lle,ar3a a ellos en *$icio. 4e %ra%a de $na ad8er%encia sole)ne. ".13 A)s inser%a $na (ar%e de $n 'i)no a&$3/ en P.N/ ? y ?.P/ <. Los %res concl$yen con el )is)o 8erso5 0e9ov2... es s! nombre. Todo da %es%i)onio de Dios co)o creador y sos%enedor.

Captulo 3
5.1 ;d esta palabra: Vase la no%a a A. . amentacin: Un la)en%o +a*o el as(ec%o de $n c2n%ico f$nerario. A)s considera a Israel ya )$er%o. 5.2 Jir)en de Bsrael: - !8ir,en Israel". Es%a frase a(arece (or (ri)era 8e1 a&$3. Jere)3as $%ili1a idn%ica e0(resin 6Jer N. AC A .=/ B 7 (ara re(resen%ar a %oda la nacin. 5." 6!scadme: Dios/ no los san%$arios/ de+e ser +$scado. 4i ellos re%ornan a Jl/ %ienen la o(or%$nidad de 8i8ir. Es%a al%erna%i8a al *$icio se ofrece %a)+in en 88. </ =/ B=. El 4al)o B9.N e)(lea as3 )is)o la e0(resin !+$scad )i ros%ro". 4e cre3a encon%rar a Dios en los san%$arios/ (ero (arece &$e los sacerdo%es 'a+3an ofrecido !8ida" (or )edio de las ofrendas ri%$ales/ sin 'acer nfasis en el %i(o de 8ida &$e se re&$er3a de a&$ellos &$e !+$scan a Dios". 5.5 6et>el: Vase la no%a a A. =. 5il)al: Vase la no%a a =.=. 6eerseba es%a+a al s$r. A+ra'a) 6#n B .A >AA7/ Isaac 6#n B<.BA>BP7 y Jaco+ 6#n =<. 7/ %odos adora+an a Dios en Beerse+a/ &$e era $n l$,ar de (ere,rinacin (ara al,$nos en Israel/ a$n des($s de la di8isin del reino. 6et>el ser2 des9ec9a: !Des'ec'a" es $na %rad$ccin de la (ala+ra 'e+rea !a8n". -seas e)(lea $n *$e,o de (ala+ras al e&$i(arar Be%Ra8n con $na !casa des'ec'a" 6-s =. PC P.NC O.P7. 5.& a casa de 0os4: El reino nor%e:o de Israel. Efra3n y Danass eran 'i*os de Jos. 5.( 0!icio y j!sticia son dos de los )2s i)(or%an%es conce(%os in8ocados (or los (rofe%as. 4e e)(lean de )anera si)ilar en 8. B= y <. B. La *$s%icia o rec%i%$d %iene &$e 8er con el %i(o de 8ida de a&$ellos &$e o+ser8an las nor)as es%a+lecidas en $na relacin/ &$ienes !son *$s%os" con la o%ra (ersona. El *$icio es $na (r2c%ica *$dicial &$e se cele+ra (ara de%er)inar de &$ lado es%2 la 8erdad en $n diferendo le,al. La (ar%e &$e %en3a la ra1n reci+i la sen%encia fa8ora+le del %ri+$nal. La &$e*a de A)s es &$e el %ri+$nal no es%2 defendiendo al (o+re. Por lo %an%o/ no se 'ace *$s%icia. Ajenjo: Una (lan%a del ,nero Arte#i"ia. El *$,o de las 'o*as %iene $n sa+or a)ar,o. En <. B se le )enciona den%ro de $n (aralelis)o con el %r)ino !8eneno".

5.,' . Par%e de $n 'i)no. Vase la no%a a =. A. 5., El4$ades: #r$(o de es%rellas en la cons%elacin de Ta$ro/ cerca de la cons%elacin de ;rin 68anse Jo+ ?.?C AN.A 7. Dios es el ;reador y 4os%enedorC re,$la la na%$rale1a de )anera &$e la ma%ana si,$e a la noc9eH las a)!as son s$ccionadas del mar y re,resan al )ar en for)a de ll$8ia 68ase Ec .97. 5.1/ :eprensor: El &$e *$1,a/ re(r$e+a o decide el caso en la p!erta. El %ri+$nal se re$n3a en la ($er%a de la ci$dad 68anse 88. B/ PC M% =. 7. 5.11 Eiedra labrada: La )ayor3a de las casas se cons%r$3an de ladrillos de +arro o/ a lo s$)o/ de (iedras reco,idas en los ca)(os. 4lo en los edificios (.+licos/ co)o %e)(los y (alacios/ se e)(lea+a (iedra la+rada. 5.1&'1( El cas%i,o de los (ecadores se descri+e co)o $na escena f$neraria con la)en%os en todas las calles. 5.1,2/ Israel es(era+a el da de 0e9ov2 co)o $n %ie)(o de ale,r3a y 8indicacin. Israel ser3a e0al%ado/ s$s ene)i,os '$)illados 68ase la no%a a A+d P7. A)s c$es%iona la 8alide1 de s$s e0(ec%a%i8as. 4er2 $n d3a de tinieblas (or&$e en l Dios *$1,ar2 a Israel (or s$ (ecado. Dos e0(resiones )e%africas 'a+lan de ,en%e &$e (ensa+a 'a+er esca(ado del desas%re slo (ara encon%rarse con &$e se 'a+3an e&$i8ocado5 se li+raron de las ,arras del len (ara caer en las del oso' y +$scaron ref$,io en $na casa (ara ser )ordidas all3 (or $na c!lebra. Israel caer3a +a*o el ca$%i8erio de 4ar,n II de Asiria c$a%ro dcadas )2s %arde/ en el 9BB a.;. 5.1, RA$S es el ,ri%o de dolor &$e s$sci%an los )$er%os 6 M A.AOC Jer BB. NC A=.P7. A&$3 A)s a(ro8ec'a la ocasin (ara lla)ar la a%encin so+re el in)inen%e *$icio 68ase <.A7. 5.212" El 4e:or no se co)(lace en los sacrificios &$e se ofrecen en los al%ares 688. B > BA7/ sino en el j!icio y en la j!sticia &$e se dis(ensa en los %ri+$nales y l$,ares (.+licos 68. B=7. A )enos &$e se )an%en,an correc%as relaciones en%re el creyen%e y s$ Dios/ y en%re el creyen%e y s$ (r*i)o/ los sacrificios carecen de si,nificado 68ase Is . O> 97. La )encin de las solemnidades' asambleas' 9oloca!stos' ofrendas y cantares' indica &$e se rec'a1a %odo lo &$e %iene relacin con el c$l%o de Israel. El ($e+lo (rac%ica+a con celo el ri%$al reli,ioso/ (ero se )os%ra+a ne,li,en%e en las c$es%iones de )2s (eso5 el *$icio y la *$s%icia. DINMICA DEL REINO 3.(1*(2 La restaurac" 9 la " ut"l"!a! !el r"tual rel":"oso, 9,S86496B:P5. ,ste te#to nos recuerda la $utilidad del ritual religioso = la necesidad de la restauracin en esa dimensi>n. 8odo el concepto de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $E< 2C.1*15&1eb 1(.(), (-. /.R.

5.21 Aborrec es $na (ala+ra )$y f$er%e 68anse 8. PC Is . =7. 5.2" Para j!icio y j!sticia 8anse las no%as a 8. 9C Isa3as . O> 9C -seas <.<C Di&$eas <.<>N. 5.252( A)s ale,a &$e los sacrificios no dese)(e:aron (a(el al,$no en las relaciones en%re Dios y s$ ($e+lo d$ran%e la e0(eriencia del desier%o. En l$,ar de ello/ all3 Israel ofreci a Dios o+ediencia/ *$icio y *$s%icia 68anse Jer B.B/ AC -s B. =>BO7. 5.2& 3oloc y G!i1n: 4o+re %odo es%e .l%i)o no es f2cil de iden%ificar. La for)a c)o 'oy en d3a se escri+en s$s no)+res res$l%a de la lec%$ra de las consonan%es 'e+reas *$n%o a las 8ocales de la (ala+ra !a+o)inacin". Es%e (roceso de corr$(cin de los no)+res de los falsos dioses %a)+in lo 8e)os en B 4a)$el B.N 6IsR+ose% (or IsR+aal7/ y en B Meyes .B 6BaalR1e+$+ (or BaalR1e+$l7. Pro+a+le)en%e se %ra%a+a de dioses +a+ilonios/ 4ic$% y L$i.n/ dos no)+res &$e desi,nan a 4a%$rno en las f$en%es asirias. Al,$nos (refieren %rad$cirlos co)o !%a+ern2c$lo" y !(edes%al"/ a$n&$e la 4e(%$a,in%a 6%rad$ccin ,rie,a del AT7 y Hec'os 9.=A res(aldan la %er)inolo,3a %radicional. 5.2( El cas%i,o final ser2 el e0ilio m2s all2 de Damasco' sac2ndolos de la %ierra (ro)e%ida a A+ra'a)/ Isaac y Jaco+.

Captulo )
&.1 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de A)s. &.1 A )ediados del si,lo VIII a.;. %$8o l$,ar $n ,ran a$,e econ)ico %an%o en Israel co)o en J$d2. Los reposados en Sion y los confiados en el monte de Samaria son el )is)o %i(o de ,en%e. Es%a+an co)(lacidos de+ido a s$ e0al%ada (osicin econ)ica y social. 4e considera+an los principales entre las naciones a ca$sa de s$ recin ad&$irido (oder y ri&$e1a. Pero s$ o(%i)is)o no era sa+io. &.2 Israel se co)(ara a s3 )is)o con -alne y 7amat 6dos ci$dades nor%e:as %o)adas (or Jero+oa) II7 y 5at 6ci$dad filis%ea con&$is%ada (or U13as7. 4e 8ana,lorian de s$ e0al%ada (osicin. &.3, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de A)s. &.3 Da malo es o%ra for)a de referirse al D3a del 4e:or. Vase la no%a a P. N>BO. &." -amas de marfil: Vase la no%a a A. P. &.5 -omo David: Vanse ;r BA.PC Ne' B.A<. &.( Br2n a la cabeza: La clase al%a/ $s$al)en%e )e*or ed$cada y en%renada/ ser2 la (ri)era en ser cond$cida al e0ilioC diri,ir2n la col$)na de los ref$,iados. &., 0e9ov2 el Se%or j!r: Vase la no%a a =.B. &.1/ o +!emar2: En Israel no se acos%$)+ra+a (rac%icar la cre)acin. La &$e)a de los c$er(os de 4a.l y s$s 'i*os 6 4 A . B7 f$e al,o e0ce(cional y (arece 'a+er o+edecido a $na cos%$)+re ,rie,a. 4i la )$er%e se de+3a a al,$na (es%ilencia/ &$i12s se &$e)a+a el

c$er(o 6co)o 'ac3an los ,rie,os7/ (ero no 'ay e8idencia de ello. -alla: 4e )an%iene el s$s(enso. L$ien 'a+la es in%err$)(ido/ de )anera &$e no con%in.e 'acindolo e inad8er%ida)en%e )encione el nombre de 0e9ov2. A la a(aricin del 4e:or se a%ri+$ye la ca%2s%rofe &$e 'a ca3do so+re el ($e+lo/ y la )encin de s$ no)+re ($ede (ro8ocar $n cas%i,o )ayor. &.12 CArar2n en ellas con b!e$esD El %e0%o 'e+reo %a)+in ($ede ser %rad$cido co)o !arar en el )ar con $n +$ey". ;$al&$iera &$e sea s$ si,nificado/ la res($es%a a es%a (re,$n%a es !no". 4o+re j!icio y j!sticia 8ase la no%a a P.9. Ajenjo: Vase la no%a a P.9. &.13 A&$3 A)s in%rod$ce $n *$e,o de (ala+ras con los 8oca+los 'e+reos &$e si,nifican !nada" y !f$er1a". &.1" 7amat 9asta el arro$o del Arab2: Indica la e0%ensin del %erri%orio de Jero+oa) 6desde el r3o -ron%es 'as%a el Dar D$er%o7/ al i,$al &$e desde Dan a Beerse+a desi,na las %ierras &$e encerra+an las fron%eras de Israel y J$d2.

Captulo (.1>. Tres de las cinco 8isiones de A)s. Las (ri)eras dos/ las lan,os%as y el f$e,o/ son 8isiones (iadosas (or&$e en ellas A)s in%ercede an%e Dios (ara &$e )odifi&$e s$s in%enciones. La %ercera 8isin/ de la (lo)ada/ no %iene es%e car2c%er. (.13 Visin de las lan,os%as. Vanse las no%as a Joel .=C B.A. (.1 El 9eno tardo: La .l%i)a cosec'a. No se sa+e si s%a es $na cosec'a de ali)en%os/ co)o los ,ranos/ o de (as%o &$e (ro8ee ali)en%os (ara el ,anado. La (rdida de a)+os %i(os de se)+rados ser3a de8as%adora (ara el ($e+lo. Sie)as del re$: El i)($es%o o %ri+$%o de+ido al rey 'a+3a sido ya colec%ado. (.3 Se arrepinti: @or)a en &$e el 'o)+re descri+e la decisin de Dios de no en8iar la (la,a de lan,os%as. (." 5ran abismo: Meferencia a las a,$as s$+%err2neas &$e sir8en de f$en%e a los )anan%iales y r3os/ o a las a,$as del Dedi%err2neo.Fierra: El 2rea re(ar%ida o asi,nada a Israel. Vase Di&$eas B.=. (.(. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A)s.

(.( Visin de $n )$ro cons%r$ido $%ili1ando $na plomada. La (lo)ada sir8e (ara %ra1ar $na l3nea i)a,inaria. Israel 'a sido edificado de ac$erdo con las nor)as de DiosC a'ora ser2 )edido o (ro+ado con el )is)o rasero. (., 3i p!eblo Bsrael: Israel ser3a *$1,ado co)o el ($e+lo del (ac%o. Ha+3a sido (ro+ado y 'allado fal%o. 4$s (rinci(ales ins%i%$ciones/ los san%$arios y la dinas%3a/ ser3an a+a%idas. 8o lo tolerar4 m2s: El %ie)(o del (erdn 'a+3a ya %ransc$rrido y el *$icio se a(ro0i)a+a. A)s no ($ede in%erceder en fa8or del ($e+lo. 4$ s$er%e es%2 ec'ada.

(.1/1( -(osicin de A)as3as/ el sacerdo%e de Be%Rel. Es%a concen%racin a,$di1a la %ensin en%re $n f$ncionario del san%$ario y $n (rofe%a lla)ado (or Dios. Vase $na si%$acin si)ilar con Jere)3as y Pas$r en Jere)3as BO. ><. (.1/ Ams se 9a levantado: Los (rofe%as in%erfer3an en la 8ida de la )onar&$3a. A'3as infor) a Jero+oa) I &$e Dios &$i%ar3a el reino a 4alo)n/ y Jero+oa) ,o+ernar3a a las O %ri+$s 6 M .B?>AB7. Un 'o)+re de Dios $n,i a Je'. rey de Israel y lo ins%r$y (ara &$e des%r$yera la casa de Aca+ 6B M ?.<> O7. (.12 Jidente: Un %r)ino al%erna%i8o (ara (rofe%a. Erofetiza all2: A)as3as insin.a &$e A)s se ,ana+a la 8ida co)o (rofe%a. Por lo %an%o/ de+3a re%ornar a J$d2 y (oner s$ ne,ocio all3. Es%o da (ie a la res($es%a del 8. =. (.13 A)as3as es%a+a al fren%e de Be%Rel y %en3a a$%oridad (ara ordenar a A)s &$e no (rofe%i1ara )2s en el san%$ario. (.1" 8o so$ profeta: Ams nie,a ser $n (rofe%a (rofesional. 6o$ero: Vase la no%a a . . # recojo 9i)os silvestres: Es%e es el fr$%o del +i7!" "(7o#or!"/ 'i,$era &$e crec3a con a+$ndancia en Pales%ina. Es%a fr$%a de+e ser a,$*ereada o ras(ada )ien%ras )ad$ra/ (ara &$e end$lce y sea co)es%i+le. (.15 J4 $ profetiza: A)s es%2 en Be%Rel/ (or&$e Dios le orden ir all3. A'3 era donde %en3a &$e es%ar/ no en J$d2. De+3a (rofe%i1ar al ($e+lo de Bsrael' no a la ,en%e de J$d2. La a$%oridad reside en el 4e:or/ no en A)as3as/ y A)s de+e o+edecer al 4e:or. (.1&' 1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de A)s. (.1( A)s no de*a de (rofe%i1ar/ sino &$e re(i%e el )ensa*e del cas%i,o &$e caer2 so+re Israel. Es%a 8e1 el *$icio es%2 diri,ido con%ra la fa)ilia de A)as3as/ no con%ra la casa de Jero+oa). :amera: 4in fa)ilia/ ni nadie &$e la sos%$8iese/ la )$*er de A)as3as %endr2 &$e ,anarse la 8ida co)o (ros%i%$%a/ y al final ser2 8iolada (or s$s con&$is%adores. Fierra inm!nda: Un (a3s donde A)as3as %endr3a dific$l%ades (ara o+ser8ar el ri%$al (rescri%o (ara los sacerdo%es. E Bsrael: Es%as dos .l%i)as l3neas re(i%en el )ensa*e de A)s &$e A)as3as res$)e en 8. .

Captulo +
,.13 La c$ar%a 8isin de A)s/ $n canas%illo de fr$%a de 8erano. El )ensa*e es el )is)o &$e el de la %ercera 8isin 68ase 9.9>?7. ,.2 Un *$e,o de (ala+ras con los 8oca+los 'e+reos fr!ta de verano y fin . El !fin" de los in%en%os de corre,ir o (asar (or al%o los (ecados de Israel 'a lle,ado. Todo lo &$e &$eda es )$er%e y des%r$ccin. Un *$e,o de (ala+ras si)ilar se $%ili1a en la 8isin de Jere)3as so+re la 8ara de al)endro 6Jer . / B y la no%a7. 8o lo tolerar4 m2s: Vase la no%a a 9.N. ,.3 En a+!el da: Vase la no%a a A+d3as P. El sonido de los ,e)idos y la 8isin de los c!erpos m!ertos ser2n la se:al de &$e 'a lle,ado el D3a del 4e:or. os cantores del templo ser2n silenciados a&$el d3a.

,.">1" ;ondenas con%ra la 'i(ocres3a reli,iosa. Los ricos si,$en (ar%ici(ando en los ri%os reli,iosos )ien%ras e0(lo%an a los (o+res. Dios no ol8idar2 jam2s s$s in*$s%icias/ a$n&$e 'ayan sido es%ric%os o+ser8an%es del d3a de re(oso. ,.5 Ac9icaremos la medida' $ s!biremos el precio: Dos )aneras de en,a:ar al cons$)idor al%erando los (esos y )edidas. ,.& Vase la no%a a B.<. Desec9os del tri)o: Una )e1cla de (a*a y o%ras i)($re1as *$n%o a ,ranos del cereal. ,.( En =.B y <.N Dios *$r (or s3 )is)o. En <.N la )loria de 0acob es la ,rande1a &$e Dios a+orrece. A&$3/ sin e)+ar,o/ (osee $n si,nificado (osi%i8o y ($ede &$e sea sinni)o del (ro(io Dios. ,., En $na analo,3a &$e %o)a co)o e*e)(lo el r3o Nilo/ &$e se le8an%a y desciende %odos los a:os/ A)s 'a+la de $n %erre)o%o &$e 'ar2 &$e la %ierra s$fra los )is)os efec%os. ,.. G!e se pon)a el sol: An%es A)s 'a+3a dic'o &$e ser3a $n d3a lleno de %inie+las 6P. N7. ,.1/ El cilicio y la ca+e1a ra(ada eran se:ales de l$%o 6#n A9.A=C L8 B .PC Jer <.<7. <ni)4nito: Es decir $n solo 'i*o/ lo &$e e0cl$ye %oda es(eran1a en el f$%$ro. ,.11' 12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de A)s. ,.11 El 'a)+re y la se&$3a eran (ar%e del cas%i,o &$e Dios reser8a+a a Israel 6=.<>N7. A'ora A)s 'a+la de $n n$e8o %i(o de 'a)+re/ la necesidad de or la Ealabra de 0e9ov2. Es%o se refiere es(ec3fica)en%e al )ensa*e an$nciado (or el (rofe%a. Nada ase,$ra &$e Dios esc$c'ar2 s$ cla)or. En %ie)(o de necesidad no reci+ir2n la ,$3a de Dios. Todo (er)anecer2 en silencio. ,.12 De mar a mar: Del Dedi%err2neo al Dar D$er%o. 4e al$de a %oda la e0%ensin de la %ierra. 6!scando palabra de 0e9ov2: Tra%ando de encon%rar o esc$c'ar $n or2c$lo di8ino. ,.1" El pecado de Samaria: Pro+a+le)en%e los falsos dioses del reino del nor%e. Pro)inen%es san%$arios es%a+an $+icados en Dan y 6eerseba. El $so de es%os dos no)+res da+a a en%ender &$e se 'a+la+a de %odo el %erri%orio del (a3s.

Captulo I
..1>" L$in%a 8isin de A)s5 Al Se%or +!e estaba sobre el altar.4e ordena la des%r$ccin del ($e+loC nadie esca(ar2. ..1 Ji al Se%or: ;o)o Isa3as 8io al 4e:or en el %e)(lo 6Is <. 7/ as3 le s$cede a A)s. 4$ (resencia no o+edece al (ro(si%o de %raer +endicin sino (ara an$nciar *$icio y des%r$ccin. El capitel: Vase Isa3as <.=/ donde los ca(i%eles se es%re)ecieron. Sobre la cabeza de todos: La ca3da del %e)(lo )a%ar2 a la )ayor3a del ($e+lo 68ase J$e <.AO7. G!ien 9!$a: Una escena fa)iliar a P. ?. Nadie ser2 ca(a1 de esca(ar.

..2>" No i)(or%a 'acia donde &$iera '$ir la ,en%e/ no esca(ar2n. Dios es%2 (resen%e en %odas (ar%es. El Seol y el cielo re(resen%an los dos e0%re)os del $ni8ersoC el )on%e -armelo y lo prof!ndo del mar son los e0%re)os de la %ierra. ..5' & Par%e de $n 'i)no. Vase la no%a a =. A. RIQUEZA LITERARIA I.) cF7aras, ; Strong #4KCI: ,scalones, escaleras, pisos. ,ste sustantivo ocurre 45 veces = proviene del verbo %ue signi$ica: ascender! o subir!. 6 menudo se traduce por gradas! /v'ase 1 9 1C.1I1. ,n 2 9e=es 2C.IJ11 tiene el signi$icado de grados!, re$iri'ndose a los 1C pasos %ue retrocedi> la sombra en el relo2 solar del re=. Da= 15 salmos llamados c*nticos de subidas o graduales! /Sal 12CJ1A41, %ue probablemente eran entonados por los levitas mientras sub;an los escalones del templo. ,n esta re$erencia, &ehov* constru=> su escalera en el cielo, una representaci>n del inmenso palacio a trav's del cual se mueve.

..5. -recer2 toda como !n ro: Vase la no%a a N.N. ..& S! e*pansin: La (ala+ra 'e+rea &$e se $%ili1a si,nifica !al,o &$e 'a sido f$ndido". L$i12s la idea sea &$e el cielo 'a sido edificado co)o $na +8eda/ c$yos con%ornos descansan so+re la %ierra. ..(>1/ Afir)aciones &$e e0(lican el (or&$ Israel se 'a con8er%ido en o+*e%o de la ira en l$,ar de las +endiciones de Je'o82. ..( Una serie de (re,$n%as re%ricas &$e enfa%i1a la so+eran3a de Dios so+re las naciones. 7ijos de etopes: Los e%3o(es o c$si%as 8i83an en el 8alle del Nilo/ al s$r de 4e8ene/ la )oderna As$2n 6E1 B?. O7. Jere)3as )enciona el color de s$ (iel 6Jer A.BA7. 4er83an co)o escla8os y f$ncionarios 6B 4 N.B C Jer AN.97/ y (roced3an de $n (a3s le*ano. ;$al&$iera de es%os fac%ores ($ede ser la ra1n &$e e0(lica el (or&$ Dios los )enciona a&$3/ al co)(ararlos con los 9ijos de Bsrael. ;o)o los israeli%as 8e3an a los e%3o(es/ as3 los 8e3a a ellos Dios. Ea no (od3an recla)ar $na (osicin (ri8ile,iada en co)(aracin con los de)2s ($e+los. S!bir a Bsrael: Meferencia al 0odo 68ase J0 BO.B7. =ilisteos de -aftor: La )i,racin de los filis%eos 6$no de los ($e+los del )ar7 de ;af%or 6;re%a y (ar%es de Asia7 y de los ara)eos de Tir 68ase .P7/ oc$rri en el si,lo TII a.;. Los filis%eos y ara)eos 6sirios7 'a+3an sido ene)i,os de Israel d$ran%e si,los/ (ero se,.n el recla)o de Dios s$ (resencia en el 2rea era res(onsa+ilidad s$ya. .., El reino pecador: Todo a&$el &$e sea )oral)en%e c$l(a+le 68ase .A>B.N7. ... Parandeada: 4ac$dida. Dios sac$dir2 a Israel co)o se sac$de al,o &$e se &$iere cernir. Las i)($re1as se se(aran del ,rano sac$dindolo en $na cri+a/ a %ra8s de la c$al se (reci(i%an las (ar%3c$las e0%ra:as. Es%a accin di8ina no (er)i%ir2 &$e los ,rani%os )2s (e&$e:os cai,an a %ierra. Todo lo indesea+le ser2 ec'ado f$era.

..1115 La res%a$racin de Israel. A la l$1 de la ci%a de 4an%ia,o de los 88. / B en Hec'os P. </ 9/ la cons$)acin de 88. > P ($ede 8erse en la I,lesia. El re%orno del re)anen%e en (oca de Esdras y Ne'e)3as %a)+in re(resen%ar3a $n c$)(li)ien%o de las (ala+ras de A)s. ..11 En a+!el da: Vase la no%a a A+d3as P. A&$3 se enfa%i1an s$s +endiciones/ no s$s *$icios. El tabern2c!lo... de David era li%eral)en%e $na !ca+a:a" o !c'o1a" cons%r$ida con ra)as de 2r+oles. A&$3 re(resen%a a la dinas%3a de Da8id y s$s descendien%es/ lo &$e con )ayor frec$encia se desi,na co)o la !casa de Da8id" 6B 4 9.P/ 7. ..12 El resto de Edom: Lo &$e &$ede de es%e ene)i,o de Israel 6 . / B7. Edo) f$e (ar%ic$lar)en%e 'os%il a J$d2 c$ando los +a+ilonios lle8aron a ca+o s$ asal%o final con%ra Jer$saln 6A+d > P7. Al final/ el ($e+lo de Dios !(oseer2" a %odos s$s ene)i,os. Fodas las naciones: 4e al$de a %odos los &$e 'an sido (ose3dos (or Je'o82 6o (or Israel7/ co)o a+!ellos sobre los c!ales es invocado mi nombre. Es%os ser2n incl$idos en el reino f$%$ro. ..1315 Una descri(cin (o%ica de la fer%ilidad de la %ierra y de la se,$ridad y es%a+ilidad en &$e 8i8ir2 el ($e+lo de Dios/ es(ecial)en%e en el reino f$%$ro. 4e considera &$e es%a +endicin )arca el ($n%o de 8ira*e en la 8ida de los israeli%as en %ie)(os de A)s Ktraer4 del ca!tiverio a mi p!ebloLH la si%$acin 'a ca)+iado en relacin con lo &$e se dice en =.<> . ..13 Al se)ador... al +!e lleve la simiente: Las +endiciones ser2n de %al )a,ni%$d &$e A)s las co)(ara con $na %ierra &$e (rod$ce %an (ron%a)en%e/ y en %an ,randes can%idades/ &$e se 'ace dif3cil concl$ir $n siclo de cosec'a an%es de co)en1ar el si,$ien%e. ..15 os plantar4: En 8. = Dios dice &$e los israeli%as (lan%ar2n 8i:as y 'ar2n *ardines y disfr$%ar2n del fr$%o de s$ la+or. Pero Dios %a)+in los (lan%ar2 a ellos sobre s! tierra' $ n!nca m2s ser2n arrancados de all3. Es%a (ro)esa re8ier%e )$c'o de lo &$e 'a sido (rocla)ado (or A)s en la (ri)era (ar%e de s$ (rofec3a. La res%a$racin y las +endiciones a(arecen $s$al)en%e asociadas con el arre(en%i)ien%o del ($e+lo de Dios. A es%o no se 'ace )encin a&$3/ )ien%ras A)s des%aca la ,racia y la )isericordia de Dios. La (osesin de la %ierra es (ar%e de la (ro)esa 'ec'a a A+ra'a) y s$s descendien%es/ y s$ c$)(li)ien%o se +asa en la ,racia in)erecida de Dios.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e A7s Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
A--BQ8 a &$e A)s in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos El *$icio de Dios n$nca de+e cons%i%$ir $na sor(resa/ (or&$e sa+e)os c$2les son s$s )anda)ien%os. 4$ Pala+ra 6%an%o en las Escri%$ras co)o a %ra8s del Ver+o Encarnado/ n$es%ro 4e:or Jes$cris%o7 an$nciar2 c$al&$ier *$icio con s$ficien%e an%ici(acin/ (ara darle a s$ ($e+lo $na a)(lia o(or%$nidad de arre(en%irse y 8ol8erse de s$ (ecado 68ase B ;r 9. =7.

A.< -omprende &$e Dios en83a la cala)idad (ara &$e el ($e+lo se reconcilie con Jl.

A.9 -omprende &$e Dios n$nca 'ace nada &$e an%es no 'aya an$nciado a %ra8s de s$s (rofe%as. Esc!c9a atentamente lo &$e el Es(3ri%$ es%2 diciendo 6(or )edio de los (rofe%as7 a las i,lesias.

9.9>? -onoce &$e Dios *$1,a a %odo el )$ndo +asado en las nor)as de s$ Pala+ra y el e*e)(lo de Jes$cris%o. ;rientaciones para crecer en piedad Los re+eldes y deso+edien%es den%ro del ($e+lo de Dios %ienden a desalen%ar la fe y la dis(osicin de los de)2s a ado(%ar nor)as de (iedad. Dios dice &$e *$1,ar2 se8era)en%e a %ales (ersonas. Dios &$iere &$e 'a,a)os %odo lo (osi+le (or alen%ar a s$ ($e+lo a +$scarle y o+edecer s$ Pala+ra. B.= -omprende &$e la i,norancia de la Pala+ra de Dios cond$ce al en,a:o. -onoce &$e las %radiciones %ienden a %ras)i%ir la s$(erc'er3a.

B.

/ B

8o desalientes la san%idad/ ni pon)as o+s%2c$los en el ca)ino de a&$ellos &$e la +$scan.

9. </ 9 Eermite la li+re )anifes%acin del )inis%erio (rof%ico/ de )anera &$e el ($e+lo de Dios ($eda ser ad8er%ido. Alienta la (redicacin sin concesiones de la Pala+ra de Dios.

N.

/ B

Siente 9ambre y sed (or la Pala+ra de Dios )ien%ras %en,as o(or%$nidad. -laves para !na vida sabia El sa+io no de(ende de las e0(eriencias es(iri%$ales 8i8idas en el (asado (ara ,aran%i1ar 0i%os f$%$ros. No ado(%a $na ac%i%$d indolen%e o ind$l,en%e en el (resen%e. Dios rec'a1a %an%o la co)(lacencia co)o la a$%oind$l,encia. <.

S4 celoso de las cosas de Dios. :ec9aza c$al&$ier ac%i%$d de eli%is)o es(iri%$al.

<.A>N -ontrola %$s a(e%i%os. Eractica la temperancia en %odo )o)en%o. S4 )eneroso. Deja &$e el celo y el a)or desin%eresado de ;ris%o carac%ericen %$ 8ida.

Li$ro de

ABDUA4
AUTOR: ABDAS !C"A: POCO DESPU.S DEL >ED A5C5 T!#A: 'UICIO DE DIOS SOBRE EDOM $A%A&RA' C%A(!: DA/

DA DEL SE1OR TrasDo !o Las relaciones en%re Israel y Edo) es%$8ieron )arcadas de )$%$a ani)osidad a lo lar,o de %odo el (er3odo &$e a+arca el AT. El enfren%a)ien%o co)en1 c$ando los 'er)anos Esa. y Jaco+ iniciaron s$ dis($%a 68anse #n B9C ABC AA7. Los descendien%es de Esa. se asen%aron en el 2rea lla)ada Edo)/ al s$r del Dar D$er%o/ )ien%ras &$e los descendien%es de Jaco+ se )an%en3an fieles a la (ro)esa/ 'a+i%a+an ;ana2n y crec3an 'as%a con8er%irse en el ($e+lo de Israel. De a'3 en adelan%e se )$l%i(licaron los conflic%os en%re los edo)i%as y los israeli%as. Los acon%eci)ien%os de &$e se 'a+la en N.)eros BO. =>B son $n e*e)(lo de la 'os%ilidad e0is%en%e en%re a)+os ($e+los. Esta enconada rivalidad constit!$e el trasfondo de la profeca de Abdas. D!rante !n perodo de !nos veinte a%os K&/55,& a.-.L' los babilonios invadieron la tierra de Bsrael $ llevaron a cabo repetidos ata+!es contra la sa)rada ci!dad de 0er!sal4n' finalmente devastada en el 5,& a.-. os edomitas vieron estas inc!rsiones como !na oport!nidad de saciar s! sed de ven)anza contra Bsrael. As' se !nieron a los babilonios contra s!s parientes lejanos $ los a$!daron a profanar la tierra de Bsrael.

El Salmo 13(.(' amentaciones ".21' 22 $ Eze+!iel 25.121"' cens!ran la participacin de los edomitas en la destr!ccin de 0er!sal4n. Mec4a El %rasfondo de la des%r$ccin de Jer$saln indica &$e la (rofec3a de A+d3as se (rod$*o (oco an%es del PN< a.;./ a:o en &$e la ci$dad sa,rada cay en )anos de los +a+ilonios. Parece &$e el )ensa*e f$e an$nciado d$ran%e el e0ilio de J$d2/ c$ando A+d3as ad8ier%e a Edo) del in)inen%e cas%i,o di8ino y confir)a a J$d2 la cons%an%e (ro%eccin de Dios. Autor El (rofe%a del &$e (ro8iene la den$ncia slo es conocido co)o A+d3as/ !sier8o y creyen%e de Je'o82". No se ofrece infor)acin adicional so+re s$ (ersona. D2s de die1 'o)+res lle8an el no)+re de A+d3as en el An%i,$o Tes%a)en%o. Vanse Meyes N.A> <C ;rnicas A.B C 9.AC N.ANC ?. <C B.?. Una %radicin 8inc$la al a$%or de la (rofec3a con el A+d3as al &$e se iden%ifica co)o )ayordo)o del rey Aca+. Vase Meyes N.A> <. Pero Aca+ rein en Israel en%re los a:os N9= y NPA a.;./ $n (er3odo &$e no (arece coincidir con la fec'a de la (rofec3a de A+d3as. Lrops"to La (rofec3a de A+d3as es%2 diri,ida al ($e+lo &$e se la)en%a so+re las r$inas de s$ a)ada ci$dad de Jer$saln y (or la )$er%e de fa)iliares/ a)i,os y (arien%es. Los 'a+i%an%es de J$d2 &$e no 'a+3an sido cond$cidos al ca$%i8erio eran (ocos y es%a+an confinados a $n fra,)en%o del %erri%orio &$e recla)a+an co)o (ro(io. 4$+sis%3an so+re el )on%n de esco)+ros a &$e 'a+3a &$edado red$cida s$ ci$dad sa,rada. El li+ro de La)en%aciones recrea las dolorosas e0(eriencias del ($e+lo de J$d2. -on este escenario como trasfondo' Abdas pron!ncia el consolador mensaje de +!e Dios no 9a olvidado a s! p!eblo' ni tampoco pasado por alto la maldad de los edomitas. El Se%or intervendr2 para enmendar la sit!acin' casti)ar a Edom $ resta!rar a s! p!eblo. S! mensaje confronta a Edom con !na severa palabra de condenacin' pero conforta al p!eblo de 0!d2 con la promesa de la contin!a proteccin de Dios' s! f!t!ra victoria $ s! resta!racin. Co te "!o A+d3as es el )2s +re8e de los li+ros del An%i,$o Tes%a)en%o. ;o)ien1a con $n enca+e1a)ien%o &$e iden%ifica la (rofec3a co)o la !8isin de A+d3as"/ y a%ri+$ye el (ron$ncia)ien%o a Je'o82 el 4e:or 68. 7. El te*to de este libro se divide en dos secciones principales. a primera Kvv. 11"L est2 diri)ida a Edom $ an!ncia s! inevitable cada. Dios lo 9ar2 descender de s! pedestal de soberbia $ falsa se)!ridad Kvv. 2"L. a tierra $ s! p!eblo ser2n asaltados $ sa+!eados' la destr!ccin ser2 completa $ definitiva Kvv. 5.L. CEor +!4D Debido a la violencia con +!e Edom procedi contra s! 9ermano 0acob Kv. 1/L' por+!e Edom se re)ocij de los s!frimientos de Bsrael $ se !ni a los invasores para robar $ sa+!ear la ci!dad en el da de s! des)racia Kvv. 1113L' $ a ca!sa de +!e los

edomitas impidieron +!e escapara la )ente de 0!d2' entre)2ndola a los invasores Kv. 1"L. a se)!nda seccin principal de la profeca se refiere al Da del Se%or Kvv. 1521L. Este da ser2 el momento de la retrib!cin' de reco)er lo +!e se 9a sembrado. Eara Edom' constit!$e el an!ncio de s! infort!nio Kvv. 15' 1&L' pero para 0!d2 representar2 la proclamacin de s! liberacin Kvv. 1(2/L. Edom ser2 severamente j!z)ado' pero el p!eblo de Dios recibir2 bendiciones $ la )loriosa restit!cin a s! tierra. El monte de Sion se elevar2 por encima del monte de Esa1' $ el reino ser2 de 0e9ov2 Kv. 21L. J4ase tambi4n la nota al pie del v. 15. Apl"cac" perso al Es l,ico &$e A+d3as se refiera a la c$es%in de las relaciones en%re J$d2 y Edo). ;on &$ facilidad a&$ellos &$e )e*or conoce)os se con8ier%en en o+*e%o de n$es%ro )2s a)ar,o resen%i)ien%o. Edo) de+3a 'a+erse ($es%o al lado de J$d2 en s$ conflic%o con Ba+ilonia/ (ero a:os de ene)is%ad 'icieron &$e las e)ociones s$(lan%aran al +$en *$icio. Esas esca+rosas relaciones son el res$l%ado ine8i%a+le de la so+er+ia &$e nos i)(ide desc$+rir n$es%ros errores y cons%r$ye +arreras &$e +lo&$ean el ca)ino de la reconciliacin. El li+ro de A+d3as nos lla)a a enfren%ar el incre3+le cos%o del or,$llo/ y a darnos c$en%a &$e )an%enernos aferrados a l no %iene sen%ido c$ando nos enfren%a)os a la ira de Dios y %ra%a)os de *$s%ificar n$es%ra arro,ancia. El li+ro nos lla)a a arre(en%irnos de n$es%ra so+er+ia/ a +$scar reconciliacin con &$ienes 'e)os ro%o relaciones/ y a 8i8ir $na 8ida de (erdn y )isericordia. Vase Da%eo P.B >B<. Eablo define m!$ bien el tema principal de Abdas en 52latas &.(: N8o os en)a%4isH Dios no p!ede ser b!rladoH p!es todo lo +!e el 9ombre sembrare' eso tambi4n se)ar2O. ;' en las palabras del mismo Abdas: N-omo t1 9iciste se 9ar2 conti)oO Kv. 15L. a retrib!cin es !na realidad. Dios es j!sto' $ casti)ar2 las inj!sticias 9acia los dem2s' $a sean p!eblos o personas. El Se%or toma m!$ en serio las promesas +!e 9a 9ec9o en el pacto. En 54nesis 12.13 prometi bendecir a a+!ellos +!e bendicen a s! p!eblo $ maldecir a los +!e lo maldicen. El Se%or se 9a identificado tanto con s! p!eblo' +!e maldecir a s! p!eblo es maldecirlo a @l' rec9azar a s! p!eblo es rec9azarlo a @l. El fin de Edom anticipa entonces el destino de todos los +!e atropellan al p!eblo de Dios. El Se%or est2 determinado a permanecer fiel a s! p!eblo' a!n c!ando 4ste le sea infiel o desobediente. # Dios se mantendr2 fiel' a pesar de las apariencias. a profanacin de 0er!sal4n $ la tra)edia del p!eblo de 0!d2 envi !n mensaje al m!ndo de la 4poca de Abdas: el Dios de Bsrael 9a sido derrotado por los dioses de 6abilonia' Edom $ de otras naciones opresoras. Eero ese era !n falso mensaje' por+!e las apariencias p!eden ser en)a%osas. En s! soberana' Dios !tiliza las circ!nstancias para llevar a cabo s!s propsitos' para p!rificar $ prote)er a s! p!eblo. -omo Se%or de toda la tierra an!ncia la destr!ccin de Edom' an!ncia la victoria en medio de la m2s espantosa derrota' $ toma el f!t!ro en s!s manos para as realizar s! plan. El Se%or +!e 9izo tal cosa por Bsrael' es el Se%or +!e obra en n!estros das en favor de s! p!eblo. Cr"sto re#ela!o

El .l%i)o 8ers3c$lo de A+d3as 'ace referencia a !sal8adores"/ a %ra8s de los c$ales Dios e*erci%ar2 s$ do)inio so+re el )on%e de Esa.. Es%os ac%$ar2n co)o !*$eces" o !li+er%adores" desde s$ asien%o en el )on%e de 4ion o Jer$saln. Los *$eces 'e+reos f$eron !sal8adores" de s$ ($e+lo. Lo li+eraron de la o(resin de e0%ran*eros/ (ro8eyeron ay$da a los 8i$dos y a los '$rfanos/ y e*ec$%aron *$s%icia en%re s$s 'i*os. Es%os sal8adores an%ici(aron al 4al8ador defini%i8o/ el (ro(io Jes$cris%o/ el Des3as &$e 8iene co)o el .l%i)o J$e1/ %an%o (ara encarnar co)o (ara (rocla)ar la )2s ,loriosa de las n$e8as so+re el reino. Por )edio de Jes.s/ Dios (one de )anifies%o s$ se:or3o y do)inio so+re %oda la '$)anidad. A los afli,idos y o(ri)idos es%2 es(ecial)en%e diri,ido el )ensa*e de sal8acin 68ase Lc =. <>B 7. El NDa del Se%orO Kv. 15L $ el reino de Dios Kv. 21L' proclamados por Abdas' anticipan la venida de 0es!cristo al m!ndo. El an!ncio del profeta de +!e Nel reino ser2 de 0e9ov2O Kv. 21L es !n tema +!e oc!p !n l!)ar prominente en las ense%anzas de 0es!cristo' +!ien en varias ocasiones 9abl del Nreino de DiosO Kv4anse c &.2/H ..2(H 13.1,21L o el Nreino de los cielosO Kv4anse 3t 5.3H 13.152L. a nat!raleza de ese reino' $ la forma como vendr2' no se aj!stan a la ima)en de Abdas. 0es1s trae !n pacfico reino de paz' !n reino espirit!al asentado en la fe en la persona de -risto. En realidad' el NDa del Se%orO $ la venida de s! reino son inseparables de la persona de 0es!cristo. a Se)!nda Jenida de 0es1s se aj!star2 mejor al c!adro descrito en la profeca de Abdas +!e s! primera venida. J4ase la nota al versc!lo 15. El Espr"tu 6a to e acc" En nin,.n l$,ar de A+d3as 'ay $na referencia es(ec3fica al Es(3ri%$ 4an%o o al Es(3ri%$ de Dios. 4in e)+ar,o/ s$ %ra+a*o (ode)os darlo (or sen%ado. Ins(ir a A+d3as s$ (rofec3a/ le )os%r la !8isin" 68. 7 &$e encerra+a el )ensa*e con%enido en s$ li+ro. Ade)2s/ a$n&$e no se le iden%ifica e0(l3ci%a)en%e co)o %al/ el Es(3ri%$ es%2 de%r2s del *$icio con%ra Edo)/ y del lla)ado a las naciones (ara &$e se le8an%en con%ra el ene)i,o del ($e+lo de Dios. A$n&$e Dios $%ili1a ins%r$)en%os '$)anos (ara e*ec$%ar s$ *$s%icia/ de%r2s de %odo es%2 la o+ra de s$ Es(3ri%$/ alen%ando/ aler%ando y cas%i,ando de ac$erdo con el (lan de Dios. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. Ttulo 1 El !ecreto !el 6e;or 181C

A. ;ondenacin de Edo) R= B. ;ola(so de Edo) PR? ;. ;r3)enes de Edo) OR =

III. El Da !el 6e;or 138(1

A. D3a de re%ri+$cin di8ina P/ < B. D3a de res%i%$cin di8ina 9RBO ;. D3a del reino di8ino B

Captulo 1
1 Jisin: E&$i8ale a re8elacin di8ina/ es(ecial)en%e c$ando se %ra%a de $n (rofe%a. A+d3as confir)a la a$%oridad di8ina de es%e )ensa*e (or )edio de la frase5 0e9ov2 el Se%or 9a dic9o. El (rofe%a no (rocla)a $n )ensa*e (ersonal/ ni in8oca s$ (ro(ia a$%oridad. NDiosO %rad$ce el no)+re Je'o82/ el c$al lo dis%in,$3a co)o el Dios del (ac%o. Edom cons%i%$3a %an%o la deno)inacin ,eo,r2fica del 2rea $+icada al s$r del Dar D$er%o/ co)o del ($e+lo &$e 'a+i%a+a ese %erri%orio/ los descendien%es de Esa./ el 'er)ano ,e)elo de Jaco+. A Edo) se le lla)a %a)+in Esa./ 4eir y Hor. El mensajero es (or%ador de $n lla)ado a las naciones (ara &$e se le8an%en con%ra Edo). Una coalicin de s$s ene)i,os dis($es%a a a%acarlo confir)ar3a la (ala+ra so+re el in)inen%e *$icio de Dios. El 4e:or $%ili1a c$al&$ier ins%r$)en%o '$)ano (ara reali1ar s$s (ro(si%os. evantaos: T3(ico lla)ado al co)+a%e. 2 Ee+!e%o te 9e 9ec9o: La for)a co)o es%o se dice en 'e+reo indica &$e el *$icio de Dios se 'a c$)(lido. La +$r+$*a de la so+er+ia de Edo) es%2 a ($n%o de e0(lo%ar. 3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de A+d3as. 3 Soberbia: Es%e es el (ecado &$e Dios *$1,a/ y &$e dar2 l$,ar al fa%al error de c2lc$lo de Edo)/ el c$al se 8ana,loria de s$ (osicin y se +$rla de s$s ene)i,os5 CG!i4n me derribar2 a tierraD Edo) cree &$e es%2 se,$ro en las 9endid!ras de las pe%as' (ero s$ confian1a en las for%ale1as %errenales se de)os%rar2 8ana. Ee%as: Trad$ce el 8oca+lo 'e+reo el no)+re de la ca(i%al de Edo)/ $na for%ale1a (r2c%ica)en%e i)(ene%ra+le escondida en las a,res%es colinas si%$adas a NO k) al s$r del Dar D$er%o 68ase B M =.97. P$ede &$e sea el l$,ar &$e )2s adelan%e se lla) Pe%ra. " Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A+d3as.

" El 2)!ila se des%aca+a (or s$ f$er1a y ele8ado 8$elo. Pero la )ano de Dios alcan1ar3a s$ nido' a$n&$e lo colocara entre las estrellas. 5 4al%eadores y ladrones no (odr3an ca$sar %an%o da:o a Edo) co)o el &$e le reser8a el *$icio ordenado (or Dios. & Edo) ser2 co)(le%a)en%e !des(o*ado" de s$s ri&$e1as. A.n s$s tesoros escondidos' cosas 8aliosas escondidas (or los edo)i%as en%re las rocas/ ser2n sa&$eados. El (a3s &$edar2 co)(le%a)en%e arrasado. ( Parece &$e los aliados de Edo) lo sed$*eron a salir )2s all2 de s$s fron%eras. Asociados 3n%i)os/ a&$ellos &$e co)(ar%3an con los edo)i%as s$ pan' lo %raicionaron/ lo )is)o &$e 'i1o a&$el con J$d2. ,' . A+!el da es el d3a del *$icio del 4e:or/ $n d3a &$e an%ici(a la des%r$ccin de %odos los ene)i,os de Dios 68ase la no%a a 8. P7. La re($%acin de la sa+id$r3a de Edo) es%a+a a)(lia)en%e e0%endida/ (ero de+ido a $na iron3a de la 'is%oria/ s$s sabios le fallaron. Todos ellos *$n%os no (od3an i,$alar la sa+id$r3a y la o+ra de Dios. Esa1 y Fem2n eran sinni)os de !Edo)". Uno de los conse*eros de Jo+ era $n %e)ani%a 6Jo+ B. 7.

1/' 11 4e ac$sa a Edo) de 'a+er $%ili1ado la inj!ria con%ra 0acob. A ca$sa de 'a+er )al%ra%ado a s$ 9ermano' Edo) ser3a a8er,on1ado. Tan co)(le%a res$l%ar3a la re%ri+$cin de Dios/ &$e Edo) ser3a cortado para siempre. Edo) cay +a*o el do)inio israeli%a en%re los a:os =OO y OO a.;./ %ras lo c$al no se conoce +ien el c$rso de s$ 'is%oria. En es%e sen%ido/ A+d3as no es%a+a 'a+lando sola)en%e de la ca3da de es%a nacin en (ar%ic$lar/ sino &$e (ersonifica+a en Edo) a %odos los ene)i,os del ($e+lo de Dios. ;o)o %ales 'a+r3an de ser 'is%rica)en%e +arridos c$ando lle,ara el D3a del 4e:or 68ase la no%a a 8. P7. 121" Las so+er+ias y 'os%iles acciones de Edo) se ca%alo,an co)o $na lis%a de car,os cri)inales co)e%idos con%ra el ($e+lo de Dios. Las ac$saciones ,enerales &$e se )encionan en 8. B son descri%as con )2s de%alle en 88. A/ =. Edo) se 8ana,loria+a y ale,ra+a del infor%$nio de J$d2. Edo) 8iol la in%e,ridad de Jer$saln c$ando en%r por la p!erta de la ci$dad sa,rada/ y ec' )ano a s!s bienes al +eneficiarse del re(ar%o de s$s des(o*os. Pero al,o a.n (eor/ Edo) coloc e)+oscadas y o+s%2c$los en las encr!cijadas (ara i)(edir &$e los ref$,iados esca(aran. En el PN< a.;./ c$ando el )$ro de Jer$saln cay an%e los +a+ilonios/ el rey 4ede&$3as y s$ e*rci%o esca(aron 'acia el es%e en la noc'e. Pero f$eron ca(%$rados en la llan$ra de Jeric/ a(aren%e)en%e de%enidos (or o+s%2c$los colocados all3 (or los edo)i%as. Es%as %2c%icas 'icieron &$e el ($e+lo de Dios s$friera )ayor an)!stia y (adeci)ien%os. Vanse 4al)o A9 y E1e&$iel AP. B> P. 12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de A+d3as. 15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A+d3as.

DINMICA DEL REINO 13 El @Da !e /e4o#FA e la proDeca, -9OF,BL6. ,l .;a de &ehov*! es un t'rmino utili+ado por los pro$etas del 6ntiguo 8estamento para indicar un tiempo en la historia humana cuando .ios interviene directamente a $in de traer salvaci>n a su pueblo = castigo a los rebeldes. ,se d;a, .ios restaura su orden de 2usticia en la tierra. 3os t'rminos en a%uel d;a! = el d;a! tambi'n se utili+an como sin>nimos de la e#presi>n m*s e#tensa: el .;a de &ehov*!. La lle:a!a !el @Da !e /e4o#FA po!ra " terpretarse !e cuatro 7a eras !"st" tas? 1. E los t"e7pos !e los proDetas, se re#el a tra#Bs !e aco tec"7"e tos tales co7o la " #as" !e Israel por po!eres eGtra Eeros $A7s., las terrorD"cas pla:as !e la :ostas $/oel. 9 el retor o !e los eG"l"a!os "srael"tas !e la caut"#"!a! $Es!rasXNe4e7as.. (. El co oc"7"e to proDBt"co e este caso e tre7e<claba pero!os escatol:"cos !e 7a era tal >ue " los 7"s7os proDetas po!a !"st" :u"r s"e7pre los !"st" tos t"e7pos !el cu7pl"7"e to !e sus proDecas. Ese !a lle: a co #ert"rse e u a7pl"o co cepto bbl"co. Los 7o7e tos 7Fs cerca os al t"e7po !e los proDetas e >ue se cu7pla la proDeca se Du !"ero co a>uellos >ue se prolo :a 4asta el D" al !e los t"e7pos. De a4 >ue co la pr"7era #e "!a !e Cr"sto 9 la era ecles"Fst"ca co7e <ara otra Dase !el Da !e /e4o#F. Co7o part"c"pa tes !e este ue#o 7o7e to proDBt"co, los cre9e tes po!e7os cla7ar al

Cr"sto resuc"ta!o para >ue !esar7e las Duer<as >ue obstacul"<a la obra !"#" a e este 7u !o 9 pro!":ue sus " u7erables be !"c"o es. Esto se #e co clar"!a! cua !o se co7para Isaas )1.1, ( co Lucas C.1+, 1I 9 /oel (.(+*2( co 1ec4os (.1)*(1.2. La 6e:u !a He "!a !e Cr"sto " au:urarF el tercer 7o7e to !el Da !e /e4o#F, el pero!o !ura te el cual el Eusto 9 u "#ersal !o7" "o !e Cr"sto restaurarF el or!e !"#" o e la t"erra $A7 I.12= Is 11.)*I.. C. La co su7ac" D" al !el Da !e /e4o#F a:uar!a el !eD" "t"#o a!#e "7"e to !el 7u !o Duturo, co su ue#o c"elo 9 ue#a t"erra $co7pFrese E< C-.1*1( co Ap ((.1*3.. $Ap C.1&6al 1((.). /.0.1.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. La 4u"!a !el proDeta 1.182

A. !Le82n%a%e y 8 a N3ni8e" . /B B. Jon2s esca(a a Tarsis .A

II. Retor o pro#"!e c"al 1.C8(.15

A. B. ;. D. E.
III.

El 4e:or en83a $na %or)en%a .=R? Los )arineros lo lan1an (or la +orda . OR < El 4e:or (re(ara $n ,ran (e1 . 9 Jon2s ele8a $na oracin B. R? El (e1 lo de(osi%a en %ierra B. O
'ra a#"#a7"e to 2.1815

A. B. ;. D.
IH.

Una se,$nda o(or%$nidad de !le8an%arse e ir a N3ni8e" A. RA Jon2s (redica A.= La (o+lacin se arre(ien%e A.PR? Dios se a(iada A. O
Reacc" e:at"#a C.1811

A. Jon2s se dis,$s%a =. RP B. Dios ense:a $na leccin =.<R

Captulo 1
1.13 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Jon2s. 1.2 3aldad: La (ala+ra 'e+rea %a)+in se %rad$ce co)o !(ro+le)a"/ !)iseria"/ !dific$l%ad" y !da:o". Dios es%2 (reoc$(ado (or las )iserias de N3ni8e y s$s ca)inos de )aldad. 4$ si%$acin es lo s$ficien%e)en%e ,ra8e co)o (ara lla)ar la a%encin de Dios. 1.3 Farsis: D$c'os consideran &$e se %ra%a+a de la ci$dad de Tar%essos/ en la cos%a s$docciden%al de Es(a:a. ;o)o %al/ re(resen%a+a $n l$,ar dis%an%e a donde no 'a+3a lle,ado a.n el conoci)ien%o de Dios. Jon2s es%a+a %ra%ando de esca(ar de la presencia de

0e9ov2. Es%o indica &$e %en3a $na 8isin )$y es%rec'a res(ec%o a la locali1acin de la (resencia de Dios/ o &$e &$i12s (ensa+a &$e el Es(3ri%$ de (rofec3a no lo se,$ir3a 'as%a all3. ;o)en1 s$ 8ia*e en la ci$dad (or%$aria de 0ope' alrededor de <O k) al noroes%e de Jer$saln/ ($er%o )ar3%i)o de Israel. 1."15 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Jon2s. 1.5 Pro+a+le)en%e/ cada $no de los marineros 6&$i12s fenicios7 %en3a $n dios (ersonal/ $n dios fa)iliar/ y $n dios nacional. Jon2s se 9aba ec9ado a dormir' (ro+a+le)en%e a ca$sa de las %ensiones/ el cansancio y la de(resin. 1.( El ec'ar s!ertes era $na (r2c%ica en la &$e (ro+a+le)en%e se $%ili1a+a al,.n %i(o de dados. 4e %ra%a de $na an%i,$a for)a de adi8inacin/ e indica &$e los )arineros considera+an el (ro+le)a co)o al,o ori,inado en $n cas%i,o di8ino. 1..'1/ No%e la inconsis%encia. Jon2s es%2 %ra%ando de esca(ar de la (resencia del Dios de los cielos. 1.12 Jon2s se ofrece (ara ser sacrificado (or los )arineros e0%ran*erosC $n o+8io ca)+io de ac%i%$d 'acia los noRisraeli%as. 1.13 El ner8iosis)o de los )arineros indica &$e %e)3an al Dios de Jon2s. 1.1"'15 Los )arineros oran al Dios de Jon2s (ara &$e s%e les (erdonara s$ accin de lan1arlo al mar' %e)iendo ser res(onsa+ili1ados de s$ )$er%e. 1.1& 4e 'ac3a sacrificio a +ordo si 'a+3a ani)ales dis(oni+lesC de lo con%rario/ lo reali1a+an al re,resar a %ierra. La si,nificacin de s$ sacrificio y el con%enido de s$s votos no se re8elan. Es (osi+le &$e si)(le)en%e '$+iesen a:adido a Je'o82 a la lis%a de s$s dioses. 1.1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jon2s. 1.1( 0e9ov2 tena preparado: Indica &$e Dios es%a+a en el con%rol de la si%$acin. El )ran pez 'i1o si)(le)en%e lo &$e se le di*o &$e 'iciera. 4e %ra%a de $n )ila,ro c$yos de%alles no se re8elan. No sa+e)os si el (e1 f$e es(ecial)en%e creado o si era $na +allena )odificadaC %a)(oco sa+e)os c)o ($do Jon2s res(irar en s$ 8ien%re d$ran%e 9B 'oras. Dios decidi &$e (er)aneciera all3 tres das $ tres noc9es (or&$e s%e era el la(so &$e al,$ien necesi%a+a/ se,.n los an%i,$os/ (ara re,resar del 4eol. Por lo %an%o/ el re,reso de Jon2s de+e 'a+er re(resen%ado $na 8$el%a )ila,rosa de la )$er%e. Jes.s confir)a la 8eracidad de es%e acon%eci)ien%o del AT y $sa el inciden%e (ara referirse al %ie)(o &$e Jl (er)anecer3a !en el cora1n de la %ierra" an%es de res$ci%ar 6D% B.=O7.

Captulo (
2.2 El seno del Seol: Es%a es la (ar%e in%erior de la %ierra/ la %$)+a/ le*os de la (resencia de Dios. Jon2s es%2 conscien%e de s$ seria y a)ena1adora si%$acin.

2.& Los cimientos: Los cerrojos del 4eol es%a+an ($es en el )$ndo de los )$er%os de+a*o del ,ran a+is)o. De la sep!lt!ra: 4e refiere al 4eol. 2.( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jon2s. 2., La (ersona &$e si,$e vanidades il!sorias' no ($ede 'acer s$ya la misericordia de Dios. 2.. ;o)o en el caso de los )arineros/ el 8o%o de Jon2s no se re8ela. La )isericordia de Dios se )anifies%a en la salvacin de Jon2s. 2.1/ La tierra en &$e f$e lan1ado Jon2s no se iden%ifica/ (ero (ro+a+le)en%e f$e al,.n ($n%o de la cos%a de Israel. Una %radicin 2ra+e afir)a &$e oc$rri al nor%e de Israel/ en la cos%a de 4iria.

Captulo 2
3.3 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Jon2s. 3.3 La ci$dad de 8nive es%a+a a(ro0i)ada)en%e a .BOO k) al es%e de Israel/ so+re la orilla i1&$ierda del r3o Ti,ris/ fren%e a la ci$dad de Dos$l en el )oderno Irak. 4$s )$rallas %en3an )2s de AO ) de al%o/ y eran lo s$ficien%e)en%e anc'as co)o (ara &$e %res carros circ$laran (or ellas $no *$n%o a o%ro. Era 8nive: La %eor3a de &$e el li+ro no f$e escri%o sino des($s de la des%r$ccin de N3ni8e en el < B a.;. se a(oya en el %ie)(o 8er+al &$e a&$3 se $%ili1a. -i!dad )rande en e*tremo: Ta)+in ($ede %rad$cirse co)o !$na ci$dad i)(or%an%e (ara Dios"/ desi,nacin &$e ref$er1a la i)(or%ancia de la )isin enco)endada a Jon2s. 4e 'an (ro($es%o 8arias %eor3as so+re el %a)a:o de N3ni8e/ ci$dad c$yo recorrido e0i,3a %res d3as5 (ara al,$nos %en3a a(ro0i)ada)en%e ?O k) de anc'o/ lo &$e s$(ondr3a %res *ornadas de AO k). -%ros s$,ieren &$e los ?O k) se refieren a s$ (er3)e%ro. 4e re&$erir3a $n d3a (ara in,resar a ella/ $n d3a (ara 8isi%arla y lle8ar a ca+o las ,es%iones (er%inen%es/ y $n d3a (ara salir le,al)en%e de ellaC en %o%al %res d3as a fin de reali1ar $na 8isi%a a N3ni8e. 3." H;)o (redic Jon2s es%e sencillo/ a$n&$e (oderoso/ )ensa*eI Al,$nos es(ecialis%as consideran &$e el ara)eo for) (ar%e de s$ ed$cacin. L$i12s slo a(rendi c)o (ron$nciar es%as (ala+ras en el idio)a de los nini8i%as. 3.5' & -ilicio: Una 8es%i)en%a %i(o saco 'ec'a de %ela ,r$esa y $sada co)o s3)+olo de l$%o o arre(en%i)ien%o. -eniza: Ta)+in si,no de l$%o y arre(en%i)ien%o. Un ay$no ($ede consis%ir en5 a+s%inencia %an%o de co)ida co)o de a,$a 6ay$no a+sol$%o7C a+s%inencia slo de co)ida 6ay$no for)al7C a+s%inencia de cier%o %i(o de co)idas 6ay$no (arcial7. Es%a (r2c%ica +3+lica se e)(lea frec$en%e)en%e y no de+e ser o+*e%o de )enos(recio ni considerada al,o s$(ers%icioso o (asado de )oda (or los creyen%es de 'oy en d3a 68anse Lc P.APC Hc' A.B/ AC B ;o <.PC .B97. RIQUEZA LITERARIA 2.3 a9u o, ; Strong #KK)5: 4n d;a de a=uno, un per;odo de tiempo apartado para meditar = orar sin provisi>n alguna %ue satis$aga las

necesidades normales de alimentaci>n. ,ste sustantivo viene del verbo , %ue signi$ica a=unar!. ,l verbo aparece 22 veces = el sustantivo en 2K ocasiones. ,l a=uno es la renuncia voluntaria a ingerir alimentos. ,n el 6ntiguo 8estamento, el verbo a=unar! es asocia a veces con palabras como llorar!, lamentar!, o andar vestido de cilicio!. ,l a=unar es una acci>n contraria al primer acto pecaminoso de la humanidad, es decir, al acto de comer del $ruto del *rbol de la ciencia del bien = del mal. ,l a=unar implica rehusar comer lo %ue es permitido. Bomp*rense .aniel 1.)J1K; I.AJ2A; &oel 2.12J1I.

3..'1/ El )ensa*e de *$icio de Dios sie)(re +$sca el arre(en%i)ien%o y la reconciliacin. El arre(en%i)ien%o de N3ni8e 'i1o (osi+le &$e se )anifes%ara la )isericordia de Dios Kse arrepentir2 DiosL.

Captulo C
".111 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Jon2s. ".1>3 Es%os 8ers3c$los clara)en%e definen la ra1n &$e %$8o Jon2s (ara esca(ar5 es%2 eno*ado de &$e Dios ($eda conce+ir el (erdonar a N3ni8e/ ene)i,a %radicional de Israel. ".2 Jon2s enc$en%ra dif3cil se(arar s$ (a%rio%is)o y des8iada %eolo,3a de s$ conoci)ien%o del car2c%er de Dios. "." El as(ec%o did2c%ico de es%e li+ro sal%a clara)en%e a la 8is%a en s%e y los (r0i)os 8ers3c$los. Dios desea ense:arle a s$ (rofe%a $na leccin so+re el 8alor de %odos los 'o)+res/ la a)(li%$d de la )isericordia di8ina y el e0%ra83o de s$ %eolo,3a. ".5 La soledad &$e rodea+a a Jon2s/ en s$ ($n%o de o+ser8acin al es%e de la ci$dad/ +rinda a Dios $na o(or%$nidad ideal (ara ins%r$irlo. ".& # prepar 0e9ov2 Dios !na calabacera: Pro+a+le)en%e $na (lan%a &$e crece r2(ida)en%e y (osee a)(lias 'o*as (arecidas a la de la (al)a. ".1/ Jon2s se a(iada de $na (orcin insi,nifican%e de la creacin di8ina. ".11 La conf$sin de 8alores en la )en%e de Jon2s se 'ace dolorosa)en%e o+8ia. Dios lo desaf3a a considerar lo &$e 8alen los nini8i%as. G!e no saben discernir entre s! mano derec9a $ s! mano iz+!ierda: Es $n )odis)o &$e indica &$e los nini8i%as/ a$n c$ando no son )oral)en%e inocen%es/ es%2n indefensos y (er(le*os/ sin sa+er c)o esca(ar del *$icio di8ino. 4in $n (rofe%a/ se,$ir3an a%ra(ados en s$ )aldad.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /o Fs Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&

JE:DAD &$e Jon2s ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Jon2s in8i%a -onozcamos a Dios $ s!s caminos Lo &$e so+resale en la re8elacin &$e Dios 'ace de s3 )is)o es s$ a)or/ ,racia/ (erdn y )isericordia/ De+e)os (er)i%ir &$e es%e conoci)ien%o so+re la na%$rale1a de Dios d for)a a n$es%ro ser y n$es%ro car2c%er. =. > 8!nca s!bestimes la )isericordia del 4e:or y s$ deseo de (erdonar. 8!nca desalientes a &$ien &$iera arre(en%irse/ ni te sientas a)raviado c$ando $n ene)i,o decida arre(en%irse y esca(ar al *$icio &$e consideras )erece. ;rientaciones para crecer en piedad Una (ersona (iadosa res(onde ins%an%2nea y (osi%i8a)en%e al )anda%o di8ino. La ,en%e de Dios no es o+s%inada. . >A 7az ense)!ida lo &$e el 4e:or %e indi&$e. :ec!erda &$e la %es%ar$de1 %e ocasiona (ro+le)as. -laves para !na vida sabia La (ersona sa+ia co)(rende &$e Dios res(onde a la deso+ediencia 'aciendo &$e las circ$ns%ancias se 8$el8an con%ra noso%ros. El 4e:or sa+e lo &$e se re&$iere (ara &$e %en,a l$,ar $n ca)+io en n$es%ros cora1ones y cond$c%a. La 83a &$e se,$i)os (ara esca(ar de Dios se con8er%ir2/ ,racias a s$ (ro8idencia/ en la a8enida de n$es%ro arre(en%i)ien%o. . 9C B.9C A.A :econoce &$e Dios no ace(%a %$ deso+ediencia. Arrepi4ntete y obedece. -ambiade ac%i%$d y co)(or%a)ien%o. As es el pecado No (ode)os (er)i%ir &$e el (ecado conocido se )an%en,a sin ser enfren%ado en las 8idas de a&$ellos &$e a)an y sir8en al 4e:or. ;o)o el (ecado no ($ede sos%enerse en (resencia de la san%idad de Dios/ la oracin es 8ana e in.%il 'as%a &$e s$ confesin re)$e8a la +arrera es(iri%$al &$e 'e)os cons%r$ido en%re Jl y noso%ros. .=> P 7azle frente al (ecado en %$ 8ida. -onfiesa sin dilacin c$al&$ier cond$c%a errada. :ec!erda &$e no ($edes esconder%e de Dios.

Li$ro de

DILUEA4
AUTOR:

MIQUEAS

!C"A: ENTRE EL =43 A5C5 Y EL DAD A5C5 T!#A: LA COMPASI0N DEL SE1OR ES INCOMPARABLE $A%A&RA' C%A(!: PECADO/

)I'A DE SION/ REMANENTE/ COMPASI0N Autor Di&$eas f$e $n con%e)(or2neo de Isa3as en el si,lo VIII a.;. A)+os lle8aron a ca+o s$ )inis%erio en el reino del s$r/ J$d2/ a$n&$e %a)+in incl$yeron a 4a)aria 6Israel7 y a !las naciones" en el 2)+i%o de s$s (rofec3as. D$ran%e $nos (ocos a:os/ al inicio de s$ carrera/ Di&$eas Q%a)+in con%e)(or2neo de -seasQ 8i8i en $n ($e+lo si%$ado a(ro0i)ada)en%e a AO k) al s$does%e de Jer$saln/ y la )ayor3a de s$s (rofec3as las (ron$nci desde all3. El nombre de 3i+!eas si)nifica: NCG!i4n como 0e9ov2DO KJ4ase la nota a (.1,2/.L 3i+!eas estaba tan completa $ sinceramente consa)rado a s! misin' +!e a!n estaba disp!esto a salir desn!do predicando el mensaje divino' con tal de atraer la atencin del p!eblo K1.,L. a profeca de 3i+!eas tendra !n impacto +!e ira m!c9o m2s all2 de s! ministerio local. A1n desp!4s de !n si)lo f!e recordada $ citada K0er 2&.1(1.L' $ los acontecimientos oc!rridos siete si)los desp!4s ratificaron s! validez K3t 2.1&H 0n (."1"3L. Mec4a De ac$erdo con s$s (ro(ias (ala+ras 6 . 7/ Di&$eas (rofe%i1 d$ran%e los reinados de Jo%a) 69=O>9A a.;.7/ Aca1 69A >9 < a.;.7 y E1e&$3as 69 <><N< a.;.7. ;o)o s$ )$er%e se (rod$ce d$ran%e la ad)inis%racin de E1e&$3as y an%es del (er3odo de %ransicin de Danass 6<?<><=B a.;.7/ (arece (ro+a+le $na fec'a en%re los a:os 9O= y <?< a.;. TrasDo !o En%re el co)ien1o del reino di8idido de 4alo)n 6Israel al nor%e y J$d2 al s$r7 y la des%r$ccin del %e)(lo/ )$c'os !l$,ares al%os" f$eron ina$,$rados en J$d2 de+ido a la infl$encia de 4a)aria. Ello coloc a la idola%r3a cananea en (osicin de co)(e%ir con el 8erdadero c$l%o en el %e)(lo de Je'o82 6 .P7. Di&$eas de)$es%ra c)o es%a declinacin es(iri%$al cond$cir2 ine8i%a+le)en%e al *$icio de %odo el (a3s. E/ a$n&$e el rey E1e&$3as 'a+3a ,anado $na no%a+le 8ic%oria so+re 4ena&$eri+ y el e*rci%o asirio/ J$d2 es%a+a condenada a caer/ a )enos &$e la nacin se 8ol8iera a Dios/ arre(in%indose de %odo cora1n. Est"lo La declaracin in%rod$c%oria de Di&$eas 6 . 7 es%2 escri%a en (rosa/ (ero %oda la co)(ilacin (rof%ica &$e le si,$e es (oes3a. La for)a (o%ica ofrec3a a s$s con%e)(or2neos $na 8en%a*a5 s$ ri%)o les (er)i%3a )e)ori1ar )e*or el )ensa*e. Para noso%ros/ la des8en%a*a consis%e en &$e son )ayores las dific$l%ades a la 'ora de %rad$cirla a o%ro idio)a. Di&$eas se e0(resa en oraciones )$y cor%as 6en las c$ales no so+ran

(ala+ras7/ $%ili1ando a+$ndan%es (aralelis)os y 8arios *$e,os con los no)+res 6a los c$ales los 'e+reos a%ri+$3an $na i)(or%ancia es(ecial7/ ade)2s de ,iros (o%icos. Ta)+in e)(lea n$)erosas i)2,enes. Por e*e)(lo/ en l$,ar de decir &$e el 4e:or (erdonar2 o 'ar2 desa(arecer n$es%ros (ecados/ declara5 !4e($l%ar2 n$es%ras ini&$idades/ y ec'ar2 en lo (rof$ndo del )ar %odos n$es%ros (ecados". No ($ede e8i%ar el 8oca+lo !(ecados"/ (ero nos descri+e s$ en%ierro en las (rof$ndidades del ocano/ de donde no ($eden ser e0%ra3dos *a)2s. Co te "!o Di&$eas es $na (rofec3a acerca del 4e:or/ &$ien no %iene ri8ales (erdonando (ecados y co)(adecindose de los (ecadores. ;o)(asi8o/ )an%iene el an%i,$o (ac%o acordado con A+ra'a) y s$s descendien%es. Di&$eas se refiere a la !,rande1a del no)+re de Je'o82" 6P.=C 8anse %a)+in =.PC <.?7/ as3 co)o al ros%ro de Je'o82 6A.=7/ a s$ ,loria 6B.?7/ s$s ca)inos 6=.B7/ s$s (ensa)ien%os 6=. B7/ s$ (oder 6P.=7/ s$ *$s%icia 6<.PC 9.?7/ y s$ *$s%ificada ira 69.?7 y f$ror 6P. PC 9. N7 con%ra %odas las )anifes%aciones de corr$(cin )oral. En la primera visin' el Se%or desciende de s! santo templo en los cielos para testificar contra s! p!eblo K1.2L. El m2s notable factor en la forma cmo el Se%or maneja este caso es la distancia +!e debi recorrer para presentar s! ale)ato contra Bsrael K&.2L' estando disp!esto a!n a sentarse en el ban+!illo del defensor $ dejar a s! p!eblo presentarle todas las +!ejas +!e t!viera sobre el trato recibido de s! Dios K&.3L. R3as al)!ien +!e se arrepienta verdaderamente tendr2 en el Se%or a s! abo)ado defensor K(..LS A!n+!e 6abilonia no era a1n !na potencia independiente de Asiria' se predice la ca!tividad babilnica K+!e oc!rri !n si)lo m2s tardeL como el j!icio de Dios sobre a+!ellos +!e se 9an rebelado contra @l K1.1&H 2.3' 1/H ".1/H (.13L. Eero como en el caso de Bsaas' el cole)a de 3i+!eas' e*iste la esperanza de +!e se salve !n remanente' $a sea de este ca!tiverio' o como !n p!eblo espirit!almente resta!rado Kla B)lesiaL en los das del 3esas K2.12' 13H ".&' (H 5.3' (' ,H (.1,L. El Se%or liberar2 el remanente K2.12' 13H ".3,' 1/H 5..H (.(L. 3i+!eas t!vo +!e cens!rar al lideraz)o de la nacin por oprimir al reba%o +!e se le 9aba confiado. Sin embar)o' la )ran compasin de Dios determina s!s actit!des $ acciones 9acia s! p!eblo' representado como !na 9ija errante K1.13H ".,' 1/' 13L. 5racias a la compasin +!e !na vez lo llev a redimir a Bsrael de E)ipto K&."L' redimir2 a 0!d2 de 6abilonia K".1/L. S! compasiva fidelidad 9acia Abra9am $ los patriarcas K(.2/L se ren!eva con cada )eneracin. Este mensaje ap!nta a la c!estin central de toda la profeca: NCG!4 Dios como t1' +!e perdona la maldad' $ olvida el pecado del remanente de s! 9eredadDO K(.1,L. a compasin de 0e9ov2 K(.1,' 1.L es el precioso atrib!to +!e nin)!na falsa deidad p!ede i)!alar. a compasin $ la fidelidad al pacto son cosas +!e solamente p!eden atrib!irse a Dios. a esperanza del p!eblo de vivir bajo la plena bendicin de Dios estaba relacionada con la venida del 3esas. Dios en s! amor' conociendo las )lorias de s! )racia +!e se manifestaran en 0es1s' siempre declar +!e el da de s! venida $ el f!t!ro reino eran los acontecimientos en los +!e s!s fieles deban depositar las esperanzas.

Cr"sto re#ela!o Las (rofec3as so+re ;ris%o 'acen &$e el li+ro de Di&$eas es% lleno de alien%o y es(eran1a. ;o)ien1a con $na )ara8illosa descri(cin de la 8enida de Je'o82 6 .A>P7. ;orres(onder2 a (os%eriores (rofec3as descri+ir los de%alles de s$ en%rada en la 'is%oria. Pero desde el (rinci(io &$eda es%a+lecida la dis(osicin de Dios de descender y 8i8ir en%re los 'o)+res. a primera profeca mesi2nica tiene l!)ar en !n escena pastoril. Desp!4s +!e s! patria 9aba sido profanada $ destr!ida' !n remanente de los ca!tivos sera re!nido como ovejas encerradas en !n aprisco. Desp!4s' al)!ien los sacara de all $ los 9ara atravesar la p!erta +!e cond!ce a la libertad K2.12' 13L. Este al)!ien es s! N:e$O $ NSe%orO. Fodo el episodio conc!erda maravillosamente con el an!ncio de 0es1s sobre la libertad de los ca!tivos K c ".1,L' mientras de 9ec9o los libera fsica $ espirit!almente. 3i+!eas 5.2 es !na de las m2s famosas profecas de todo el Anti)!o Festamento. -onfirma +!e la profeca bblica es Nla palabra del Se%orO K1.1H 2.(H ".2L. El t4rmino NpalabraO de 0e9ov2 K".2L es !n tt!lo aplicable a -risto K0n 1.1H Ap 1..13L. a profeca de 3i+!eas 5.2 es e*plcitamente mesi2nica KNSe%or en BsraelOL $ especifica el l!)ar de nacimiento del 3esas' c!ando 6el4n era !na localidad apenas conocida. S!s palabras f!eron pron!nciadas m!c9os si)los antes de a+!el s!cesoH no tena indicios locales en +!e apo$arse. ;tro aspecto de esta profeca es +!e no p!ede 9aberse referido a c!al+!ier lder nacido en 6el4n. -risto es el 1nico al +!e p!do 9aberse referido' por+!e @l e+!ipara Se%or con eterno: N# s!s salidas son desde el principio' desde los das de la eternidadO. Esta profeca declara de !na forma s!blime tanto la 9!manidad como la deidad del 3esas. a profeca de 3i+!eas 5."' 5 afirma el papel de pastor del 3esas KNapacentar2OL' s! !n)imiento KNcon poder de 0e9ov2OL' s! deidad KNcon )randeza del nombre de 0e9ov2OL' $ s! 9!manidad KNs! DiosOL' s! dominio !niversal KNser2 en)randecido 9asta los fines de la tierraOL' $ s! condicin de lder de !n reino de paz KN# 4ste ser2 n!estra pazOL. El p!nto c!lminante de la profeca K(.1,' 1.L' m2s el versc!lo final K(.2/L' a!n+!e no mencionan el nombre del 3esas' se refieren ind!dablemente a @l. Al e*presar s! misericordia divina $ s! compasin' @l es +!ien Nsep!ltar2 n!estras ini+!idadesO $ las 9!ndir2 en las prof!ndidades del oc4ano' para +!e Dios p!eda perdonar los pecados $ reemplazarlos con la verdad. El Espr"tu 6a to e acc" Una referencia so+resalien%e al Es(3ri%$ de Dios oc$rre c$ando Di&$eas con%ras%a la a$%oridad &$e res(alda s$ )inis%erio con la de los falsos (rofe%as de s$ %ie)(o. Dien%ras o%ros 'ac3an r$ido in8en%ando 'is%orias +a*o la a(ariencia de (rofec3as/ el 8erdadero (oder/ la f$er1a y la *$s%icia &$e sos%ienen el )ensa*e de Di&$eas (roced3an de s$ $n,i)ien%o (or el !Es(3ri%$ de Je'o82" 6A.N7. Apl"cac" perso al

Di&$eas %iene )$c'o &$e con%ri+$ir a la co)(rensin de n$es%ra ac%$al relacin con el 4e:or Jes$cris%o. La li+eracin de los )$y e0%endidos (ecados )orales y reli,iosos de la a8aricia y la idola%r3a de a&$ellos re)o%os d3as/ ($ede o+%enerse 'oy si,$iendo a Jes.s (or los ca)inos del reino de Dios. La (rofec3a de Di&$eas de+e 'acer &$e %odos nos )ara8ille)os an%e el inco)(ara+le Je'o82/ &$ien se re8el a s3 )is)o en la '$)anidad de Jes.s co)o la co)(asin y la 8erdad (ersonificadas de Dios. a )eneracin de 3i+!eas f!e reemplazada por la actividad mercenaria de )obernantes' j!eces $ profetas infieles K3.11L. -omp2rese a 4stos con Nel )ran pastor de las ovejasO K7eb 13.2/L' c!$a compasin le llev a entre)arse a s mismo por ellas' 9asta derramar s! san)re. De la misma manera' 3i+!eas' !n verdadero profeta de Dios' est!vo disp!esto a pa)ar !n alto precio por llevar a cabo s! ministerio' a!n el de deamb!lar desn!do proclamando el mensaje +!e se le 9aba encomendado. Jos>ueEo !el co te "!o
Te7a? NQuB D"os co7o tPO I. La !ra7Ft"ca #e "!a !el 6e;or e Eu"c"o 1.18(.12

A. B. ;. D.
II.

4o+re las ci$dadesRca(i%ales de 4a)aria y Jer$saln . R? 4o+re las localidades al s$does%e de Jer$saln . OR < 4o+re los cr3)enes &$e dan l$,ar a la oc$(acin e0%ran*era B. R 4o+re el re)anen%e li+erado (or Je'o82 B. B/ A
Co !e ac" !el l"!era<:o por /e4o#F 2.181(

A. 4o+re los l3deres &$e o(ri)en al ($e+lo A. R= B. 4o+re los (rofe%as/ e0ce(%o Di&$eas A.PRN ;. 4o+re los l3deres5 ,o+ernan%es/ sacerdo%es/ (rofe%as A.?R B
III. El Duturo re" o u "#ersal !el 6e;or C.183.13

A. B. ;. D.
IH.

Las naciones son a%ra3das (or el no)+re de Je'o82 =. RP ;o)(asin (or s$ erran%e y s$frido ($e+lo =.<R A L$,ar de naci)ien%o del Des3as y s$ reino P. R< Mes%a$racin del re)anen%e en $na %ierra li+re de 3dolos P.9R P
D"os prese ta su caso ).18-.)

A. 4$ c$idado reden%or en la 'is%oria de s$ ($e+lo <. RP B. 4$s e0(ec%a%i8as de $na res($es%a adec$ada <.<RN ;. Base (ara *$1,ar a los i)(3os <.?R9.<
H. La sal#ac" !el 6e;or co7o la espera <a !e la ac" -.-8(5

A. A (esar del *$icio ac%$al 9.9R? B. A (esar de los ene)i,os de la nacin 9. OR 9 ;. A ca$sa de s$ inco)(ara+le co)(asin 9. NRBO

Captulo 1

1.1 Ealabra de 0e9ov2: An$ncia &$e es $na sa,rada (rofec3a lo &$e 8iene a con%in$acin/ no $n rela%o/ $n rec$en%o (ersonal o $n co)en%ario (ol3%ico. 3oreset: Una de las for)as de desi,nar al ($e+lo na%al de Di&$eas/ lla)ado !Daresa" en 8. P. Los %res reyes )encionados reinaron en el reino )eridional de J$d2 en%re el 9=O y el <N< a.;. Samaria: ;a(i%al del reino del nor%e/ IsraelC cay an%e los asirios en el 9BB a.;. 1.2 0e9ov2 el Se%or: Ha 8enido a %es%ificar con%ra s$ ($e+lo. 1.3 S! l!)ar: Di&$eas descri+e si)+lica)en%e la 8enida de Dios a s$ ($e+lo co)o si se %ra%ara de al,$ien &$e de*a s$ le*ano l$,ar de residencia (ara lle,arse a ellos. 1." El descenso del 4e:or 68. A7 se (resen%a co)o $n acon%eci)ien%o &$e (ro8oca in%enso calor 6los )on%es se derri%en7 y ,randes (resiones 6los 8alles se '$ndir2n7/ 'aciendo &$e las for)aciones %erres%res se co)(or%en co)o cera calien%e o cascada de a,$as. El escenario )$es%ra c)o %odo se es%re)ece y se rinde an%e la (resencia de Dios. 1.5 C-!2l es la rebelin de 0acobD Pre,$n%a5 !HL$in es res(onsa+le (or la %rans,resin de Jaco+I" Mes($es%a5 A la f$er%e infl$encia de Samaria de+e acredi%arse el incre)en%o de la idola%r3a y el (ecado en el reino del s$r. Pre,$n%a5 !HL$in es res(onsa+le de los l!)ares altos 6frase &$e desi,na los al%ares cons%r$idos a los 3dolos en las ci)as de los )on%es7 de 0!d2D" Mes($es%a5 0er!sal4n 6la ca(i%al del reino del s$r7. 1.( A dones de rameras volver2n: El dinero ofrendado al c$l%o de los 3dolos es co)(ara+le al in8er%ido en (a,ar $na (ros%i%$%a/ de+ido a &$e %oda for)a de idola%r3a cons%i%$ye $na for)a de ad$l%erio es(iri%$al. 1., Para ase,$rarse de &$e ser2 o3do y ,aran%i1ar &$e s$ )ensa*e lle,ar2 a o%ros/ Di&$eas ado(%a $na (os%$ra radical. Mecorre las calles del ($e+lo des(ro8is%o de ro(as/ co)o $n ca$%i8o desn$do a ($n%o de ser e0(a%riado/ y ele8a el %ono de s$ 8o1 co)o a&$ellos &$e la)en%an (.+lica)en%e la )$er%e de al,$na (ersona. As3 ad8ier%e a %odos de $na in)inen%e in8asin ene)i,a. Isa3as/ con%e)(or2neo de Di&$eas/ $%ili1 en $na ocasin la )is)a %2c%ica 6Is BO.A/ =7. 1.. S! lla)a: La e0(or%acin de las (r2c%icas idla%ras a J$d2 (or 4a)aria. Ello da: la 8i%alidad es(iri%$al del reino )eridional )$c'o )2s &$e las a,resiones )ili%ares. 1.1/15 Di&$eas/ $%ili1ando 8arios *$e,os de (ala+ras 'e+reas/ in%rod$*o en la (rofec3a los no)+res de los ($e+los si%$ados en el corredor &$e co)$nica+a a #a% con Jer$saln. ;$ando las (ersonas (ron$ncia+an al,$no de es%os no)+res/ recorda+an la (rofec3a de Di&$easC con es%os e&$38ocos se afir)a+a/ con%radec3a o )odifica+a el si,nificado de a&$ellos no)+res. Una %rad$ccin a(ro0i)ada de los %r)inos 'e+reos ser3a la si,$ien%e5 . O Be%RleRafra b !;asa de (ol8o" . 4afir b !P$e+lo de 'er)os$ra"C Waan2n b !P$e+lo de (ar%ida"C Be%Resel b !;asa de re%iro" . B Daro% b !L$,ares a)ar,os" . A La&$is b !P$e+lo de ca+allos" . = Dorese%R#a% b !Posesin de #a%"C Ac1i+ b !P$e+lo de )en%ira"C . P Daresa b !P$e+lo de la 'eredad"C Ad$la) b !P$e+lo de ref$,io"

1.1/ 8o lo di)2is en 5at: Es%a (ro'i+icin cons%i%$ye a&$3 $na cl2sica ci%a del la)en%o de Da8id (or la )$er%e de 4a.l y s$ 'i*o Jona%2n. ;o)o #a% era $na ci$dad filis%ea/ s$s 'a+i%an%es se ale,rar3an de esc$c'ar c$al&$ier %i(o de )alas no%icias so+re J$d2. 1.1& Afei%arse la ca+e1a y la +ar+a era $na for)a de '$)illacin asociada al l$%o. U)!ila: Es%a es(ecie %iene de 'ec'o la ca+e1a ra(ada y el c$ello desn$do. -a!tiverio: Es%o se c$)(lir3a con el e0ilio del P?9 y del PN< a.;./ c$ando s$s 'i*os f$eron cond$cidos a Ba+ilonia.

Captulo (
2.3 <n mal: L$e o(ri)ir3a s$s c$ellos co)o $n y$,o. 2.5 El si,nificado de es%a i)a,en es el si,$ien%e5 ;$ando los con&$is%adores ec'an s$er%es (ara dis%ri+$ir lo%es de %ierra y se deslindan las 'eredades/ el re(ar%o no se 'ace (ara +eneficiar a los residen%es locales. 2.&' ( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Di&$eas. 2.& A&$3 se le (ide a Di&$eas &$e no con%in.e an$nciando el *$icio de Dios 688. >=7. 2.( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Di&$eas. 2.11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Di&$eas. 2.12' 13 Es%a (rofec3a so+re el MeyRPas%or/ el di8ino 4al8ador/ ale,rar3a a &$ienes esc$c'a+an a Di&$eas y a%en$ar3a la d$re1a del *$icio an%es an$nciado. A la (rofec3a so+re el e0ilio se s$)a a'ora la (ro)esa del re%orno ,racias a la in%er8encin di8ina. El +!e abre caminos es %a)+in $n %3%$lo )esi2nico 6!4al8ador"7/ y a:ade a la reconfor%an%e (ro)esa so+re el re%orno del e0ilio/ la es(eran1a de al,$ien &$e se con8er%ir2 en Pas%or y Mey de %odos los &$e recono1can s$ co)(asi8a a$%oridad. Vase A+d3as P so+re el si,nificado del D3a del 4e:or.

Captulo 2
3.3 La analo,3a del cani+alis)o no in%en%a decir &$e &$ienes a)an el )al )a%en a la ,en%e y la cocinen en ollas 'ir8ien%es/ sino &$e den$ncia a los l3deres in)orales &$e o(ri)en a los indefensos/ (ri82ndolos de s$s (er%enencias e i)(idindoles ,anarse la 8ida. 3." -lamar4is a 0e9ov2: !Ele8aris $na oracin al 4e:or"/ no !lloraris an%e el 4e:or"/ (or&$e $na oracin de sincero arre(en%i)ien%o %raer2 el (erdn y la res%a$racin &$e +$scan. 3.5( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Di&$eas. 3.5 -!ando tienen al)o +!e comer: El cani+alis)o/ &$e se )anifies%a con la (r2c%ica de co)erse al ($e+lo 'as%a cons$)irlo 68ase 8. A7 se e0%iende %a)+in a los (rofe%as.

3., Di&$eas %iene &$e enfren%arse a los (rofe%as &$e 'a den$nciado en 88. P>9. Al Es(3ri%$ del 4e:or se de+e el (oder &$e le (er)i%e enfren%arse a s$s con%e)(or2neos (ara den$nciar s$s (ecados. 3.1/ Edific2is a Sion con san)re: Es%a es $na iron3a &$e al$de a lo &$e i)(ide )e*orar la 8ida en $na ci$dad. Los *$d3os se %ra%a+an $nos a o%ros co)o ene)i,os y no co)o 'er)anos. Para Dios las (ersonas son )$c'o )2s i)(or%an%es &$e las ci$dades/ el %erri%orio/ o las )anifes%aciones de (oder. 3.11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Di&$eas.

Captulo C
".15 A$n&$e es%e es $n (asa*e conocido del AT/ s$ in%er(re%acin 8ar3a en%re los dis%in%os ,r$(os de cris%ianos. -+8ia)en%e (rofe%i1a las realidades de los .l%i)os %ie)(os/ (ero 'as%a &$ ($n%o de+e ser %o)ado li%eral)en%e no es al,o &$e es%2 co)(le%a)en%e claro. 4in e)+ar,o/ (ode)os ca(%ar s$ esencia5 el s$r,i)ien%o de $n )$ndo so)e%ido a la a$%oridad de Dios. En c$an%o al c$)(li)ien%o de la esencia de es%a (rofec3a/ sa+e)os (or el conce(%o del reino de Dios &$e nos ofrece el NT/ &$e )$c'o de es%e (roceso ya es%2 en )arc'a/ ,racias a la a(ro0i)acin del reino a %ra8s del )inis%erio de la I,lesiaC el Dilenio ser8ir2 de escenario (ara $na $l%erior reali1acin de la (rofec3a de Di&$easC y el )$ndo (or 8enir re(resen%ar2 s$ cons$)acin. Vase la no%a a A+d3as P. ".1' 2 El monte de la casa de 0e9ov2: P$ede considerarse $na referencia al reino es(iri%$al de Dios 6Lc 9.BO/ B 7/ &$e Di&$eas dice &$e 8endr2 en los postreros tiempos/ %r)ino &$e se refiere a la (oca 8enidera del Des3as/ $nos se%ecien%os a:os des($s de Di&$eas. a le$ si,nifica a&$3 !ins%r$ccin" o !ense:an1a" y no es $n %r)ino %cnico (ara referirse al cdi,o )osaico. ".5 Andar cada !no en el nombre de s! dios al$de a la iden%ificacin &$e se 'a (rod$cido con esa deidad. ;o)o los seres '$)anos de(enden de s$s dioses/ %ra%an de i)i%arlos y no se a8er,Ken1an de asociar s$s no)+res a ellos o confesarse s$s se,$idores. Los fieles (rocla)an con %odas s$s f$er1as &$e el .nico Dios 8erdadero es s$ Dios/ el 4e:or K0e9ov2L. Es%e 8ers3c$lo cons%i%$ye $n enr,ico recorda%orio de &$e 88. >= es al,o f$%$ro/ (or&$e la ,en%e %oda83a adora a o%ros dioses. RIQUEZA LITERARIA C.3 para s"e7pre, ; Strong #5(CA: ,ternidad, perpetuidad, la continuidad del tiempo. ,ste sustantivo $igura cerca de 5C veces en el 6ntiguo 8estamento. 3a primera ve+ %ue aparece es en ?#odo 15.1): &ehov* reinar* eternamente = para siempre! /comp*rese el Sal 1C.1K con :s 45.1(1. .ios habita eternamente en Sion /Sal 1A2.141. .ios ocupa la eternidad! /:s 5(.151. ,n 7i%ueas 4.5, :srael 2ur> %ue ellos le tendr;an como su .ios lo cual %uiere decir: eternamente = para siempre!. ,n el Salmo 1A2.11, 12 describe la e#tensi>n de

tiempo durante la cual el trono de .avid ser* ocupado por su simiente: para siempre!. ,n :sa;as I.K se le llama al 7es;as -adre eterno!, %ue en hebreo se lee . ,sta locuci>n literalmente signi$ica: -adre de la eternidad!, es decir, el ar%uitecto, edi$icador, progenitor = creador de las edades por venir.

"., a 9ija de Sion: No se %ra%a de $n %ercer (ersona*e/ co)o si e0is%iese $n Dios/ $n 4ion y $na )is%eriosa 'i*a &$e descendiese de 4ion. La (ro(ia 4ion se (resen%a co)o la 'i*a de Dios. 4ion era la colina &$e en Jer$saln cons%i%$3a el l$,ar fa8ori%o de Da8id y el l$,ar de s$ )orada real. Al s$s%i%$ir el %odo (or la (ar%e )2s ,loriosa de la ci$dad/ 4ion lle, a re(resen%ar a %oda Jer$saln. ".1/ 6abilonia' &$e en %ie)(os de Di&$eas se 'alla+a a.n +a*o el do)inio de Asiria/ es%a+a a ?OO k) al es%e de J$d2/ cr$1ando el desier%o &$e se e0%iende (or el )oderno Irak. La (rofec3a de Di&$eas so+re la de(or%acin de J$d2 a Ba+ilonia se c$)(li en el PN< a.;. La (rofec3a so+re s$ li+eracin o redencin/ )encionada a&$3/ se c$)(li en las %res e%a(as &$e cons$)i el re%orno del re)anen%e5 7 en el PAN a.;./ en %ie)(os del )onarca (ersa ;iro/ +a*o la direccin de 4es+asar/ Woro+a+el y Jes.a 6Esd ><7C B7 en el =NP a.;./ +a*o Esdras 6Esd 9> O7C y A7 en el === a.;./ +a*o Ne'e)3as 6Ne' > A7. ".13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Di&$eas. RIQUEZA LITERARIA C.12 6e;or, ; Strong #11A: .ue@o o amo. Su signi$icado primordial es amo!. -uede re$erirse tanto a un amo humano como al divino Se@or. 4na persona pod;a dirigirse a su re= o a cual%uiera otra persona de la noble+a como . ,ste $ue el t;tulo %ue continuamente utili+aron para dirigirse a &os' sus hermanos en ,gipto. se emplea en el hebreo moderno para aludir cortesmente a un var>n. es un tipo de $orma plural %ue se utili+a s>lo para re$erirse al glorioso Se@or = a la plenitud de sus poderes = atributos.

".13 Sion es (resen%ada co)o $n ani)al de (resa con c$erno de 'ierro y $:as de +ronce. Las naciones 688. / B7 ser2n !des)en$1adas" (or ella/ &$ien consa,rar2 el +o%3n as3 o+%enido a Je'o82. 4$ c$)(li)ien%o %$8o l$,ar/ en (ar%e/ d$ran%e el si,lo II a.;./ +a*o los Daca+eos 6!)ar%illos"7/ los c$ales ($rificaron el %e)(lo y con&$is%aron la inde(endencia fren%e a las naciones 8ecinas. El c$)(li)ien%o de lo de)2s &$eda (endien%e. Vase la no%a a =. >P.

Captulo 3

5.1 El %ri$nfo del ($e+lo de Dios so+re las naciones %iene $n ,ran ca)ino &$e recorrer a.n. Es%e 8ers3c$lo indica &$e s$r,ir2n dific$l%ades/ %an%o en lo in)edia%o 6la in8asin de 4ena&$eri+7 co)o en el f$%$ro. El f$%$ro si%io co)en1 en %ie)(os del ,eneral ro)ano Ti%oC y finali1 c$ando Jer$saln cay en s$s )anos en el 9O d.;. 7ija de )!erreros s$,iere !'i*a del %ro(el". Al j!ez de Bsrael: Meferencia al E1e&$3as 'is%ricoC (ero %a)+in ($ede ser co)(rendida co)o $na (rofec3a )esi2nica/ (or&$e lee)os en el AT &$e los soldados ,ol(earon a Jes.s en la ca+e1a !con $na ca:a" 6Dc P. ?7. 5.2 6el4n: 4i,nifica !la casa del (an" y es el si%io na%al de la dinas%3a da83dica. D$c'os *$d3os con%e)(or2neos de Jes.s considera+an es%o $na se:al )esi2nica y cre3an &$e el Des3as nacer3a en Beln 6D% B.P/ <C Jn 9.= / =B7. Efrata: Un %r)ino co)(ara+le en n$es%ros d3as al no)+re de $n dis%ri%o/ o incl$si8e de $n ($e+lo. El +!e ser2 Se%or en Bsrael: He a&$3 $na de las ,randes (rofec3as acerca de Jes.s (rocla)ada sie%e si,los an%es de &$e se cons$)ara de for)a e0(l3ci%a y e0cl$si8a)en%e en s$ (ersona. Desde el principio' desde los das de la eternidad: A$n&$e la l3nea del Des3as (od3a ser %ra1ada 'acia a%r2s/ 'as%a s$ an%ecesor Da8id/ s$s ra3ces se re)on%an 'as%a la e%ernidad. DINMICA DEL REINO 3.(,C,3 El Mesas ace e JelB , 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,l nombre <el'n signi$ica Basa del pan!, = en la Basa del pan! naci> el -an de Eida. Los escr"bas saba >ue el Mesas acera a>u. Cua !o los 7a:os pre:u taro acerca !el ac"7"e to !el ue#o Re9, los escr"bas les " !"caro la proDeca !e M">ueas $Mt (.1*1(.. Lero " :u o !e los telo:os se 7olest e aco7pa;ar a los 7a:os para #er s" era c"erto >ue el Mesas 4aba lle:a!o. La pe>ue;a c"u!a! !e JelB es 4o9 u ce tro !e pere:r" ac" para 7"les !e perso as. Lero apre !a7os !e a>uellos >ue o 4"c"ero ese pr"7er pere:r" aEe? uestra orto!oG"a, co oc"7"e to bbl"co, o pos"c" rel":"osa, o :ara t"<a >ue perc"ba7os lo >ue D"os estF 4ac"e !o 4o9 e uestro 7e!"o. Debe7os estar !"spuestos a se:u"r la !"recc" !e D"os 9 su Lalabra s" !esea7os #er el cu7pl"7"e to !e su pro7esa. $Is -.1C&Zac I.I. /.1.

5.3 a +!e 9a de dar a l!z: Al$sin al naci)ien%o del Des3as 68ase Is 9. =7. El ($e+lo de J$d2 (er)anecer3a en )anos ene)i,as 'as%a &$e naciera el Des3asC en%onces el resto de s!s 9ermanos se volver2 con los 9ijos de Bsrael. Vanse las no%as a Isa3as O.BO>BAC . O> <. 5." N%ese c)o se co)+inan s$ deidad y s$ '$)anidadC co)(ar%e la )randeza del nombre de 0e9ov2 6la deidad7/ y a$n as3 (osee (lena '$)anidad/ y se diri,e a s! Dios 68ase Jn BO. 97. # morar2n: Es%a cl2$s$la no es%2 co)(le%aC la frase !en Jl" es%2 i)(l3ci%a.

5.5' & Es%os 8ers3c$los sie)+ran en Israel $na es(eran1a de %ri$nfo so+re Asiria. Israel ser2 cond$cido a la 8ic%oria (or el (ro(io Dios K$ nos librar2 del asirioL y (or $n n.)ero indefinido de o%ros seres Ksiete pastores' $ oc9o 9ombres principalesL. No se sa+e con cer%e1a c)o se c$)(lir3a es%a (rofec3a. Pero s3 se sa+e &$e los asirios n$nca f$eron ca(aces de 8encer al reino )eridional de J$d2. a tierra de Asiria... la tierra de 8imrod al$den al )is)o l$,ar 6#n O.N/ ?7. 5.(' , Al 'a+lar del re)anen%e de Jaco+ se %raslada el escenario a $na (oca le*anaC %ras el asal%o +a+ilnico y la s$+si,$ien%e ca$%i8idad en el PN< a.;. 5.1/15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Di&$eas.

Captulo )
&.1>3 Dios (resen%a car,os con%ra s$ ($e+lo/ con los montes' los collados' y los f!ertes cimientos de la tierra' co)o %es%i,os. &.&, Es%os 8ers3c$los son la res($es%a de Israel a los car,os &$e le i)($%a Je'o82C en ellos se ar,$ye i,norancia y se le (re,$n%a a 0e9ov2 so+re lo &$e considera ace(%a+le. La res($es%a e0(l3ci%a es &$e nada se considera ace(%a+le si no se 'ace *$s%icia/ se a)a la )isericordia y se ace(%a la 8ol$n%ad de DiosC o sea/ si no se )an%iene $na correc%a relacin con Dios y con el (r*i)o 68. N7. El (asa*e %a)+in )$es%ra lo inadec$ado de %odo el sis%e)a de sacrificios/ si el ri%$al no 8a aco)(a:ado de $na fe o+edien%e 6He+ ?. > =C O. > =7. &., Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Di&$eas.

RIQUEZA LITERARIA ).+ 7"ser"cor!"a, ; Strong #2K1(: Blemencia, piedad, compasi>n, ternura, amor intenso, $idelidad. aparece 25C veces en la <iblia. Se la podr;a traducir tambi'n como buena voluntad!. Sin embargo, en algunas ocasiones, la idea principal denota $idelidad. 7u= a menudo en la ,scritura, se utili+a para designar la misericordia divina. ,n el Salmo 1AK, la $rase para siempre es su misericordia! aparece 2K veces. &es"s cita a Oseas K.K / -or%ue misericordia %uiero = no sacri$icio!1 en 7ateo I.1A = cali$ica a la misericordia como uno de los aspectos m*s importantes de la 3e= /7t 2A.2A1. 4n derivado es %ue generalmente se traduce, en distintas versiones, como misericordioso!, santo!, consagrado!, dedicado! o buena persona! /Sal 4.A; 1K.1C; 1).25; I(.1C; -r 2.); &er A.121. .e ah; %ue la misericordia sea una de las cualidades %ue .ios espera %ue atesoremos.

&., En realidad Dios es(era+a $na reaccin )oral del ($e+lo 8inc$lado a Jl (or el an%i,$o (ac%o. Los ra+inos es%$diaron la Ley y 'allaron en ella < A (rece(%os. En el 4al)o P %odos a(arecen red$cidos a (rinci(ios y en Isa3as AA. P a < )anda)ien%os.

Pero a&$3 se les condensa en A5 7 Dan%en%e 'ones%o en %odo lo &$e 'a,asC B7 a)a la fidelidad con co)(asinC A7 co)(ro)%e%e a 8i8ir en s$)isin a %$ Dios. &.. Es sabio temer a t! nombre: Es de sa+ios %e)er al 4e:or. Pero en l$,ar de ello/ J$d2 es%2 co)e%iendo las )is)as a+o)inaciones &$e Israel. Erestad atencin al casti)o: E %e)ed a +!ien lo establece. &.1/ 3edida escasa: 4e refiere a 8asi*as de %a)a:o red$cido $%ili1adas (or co)ercian%es fra$d$len%os (ara 8ender ,ranos en la ci$dad. &.1& Los )onarcas/ (adre e 'i*o/ rene,ados del reino del nor%e/ ;mri y Acab' f$eron los ca)(eones de la idola%r3a en el si,lo an%erior. 6!rla: @or)a co).n de rec'a1o en el )$ndo an%i,$o.

Captulo (.1 El (rofe%a 8iene +$scando e8idencias de leal%ad y san%idad/ (ero no enc$en%ra nada. (." El +!e an!nciaron t!s atala$as: Es%e es el D3a del 4e:or (redic'o (or los (rofe%as. !A%alaya" si,nifica !e0a)inar". (.5 8o cre2is en ami)o: No se %ra%a de $n (rinci(io $ni8ersal/ sino de $n conse*o (ara ser e0(resa)en%e a(licado en esos %ie)(os de a(os%as3a/ en los c$ales nadie (arece confia+le. (.& Jes.s indic &$e los conflic%os &$e se a8ecina+an (ara s$ ($e+lo (od3an descri+irse con es%as (ala+ras $%ili1adas (or Di&$eas 6D% O.AP/ A<7. Hi1o nfasis en la di8isin de las fa)ilias co)o res$l%ado de las dis%in%as ac%i%$des &$e as$)ieran 'acia la fe. (.( Es%a declaracin es el credo de Di&$eas (ara %ie)(os de crisis. Es(ecifica c$2l de+e ser la 8isin/ la ac%i%$d y la fe de $n creyen%e. RIQUEZA LITERARIA -.- esperarB, ; Strong #A1(K: 6guardar, tardarse, con$iar, e#pectativa, ser paciente, anticipar. aparece A) veces en el 6ntiguo 8estamento. 3a primera ve+ /0n ).1C1, en el relato de la espera de siete d;as de 5o', desde %ue solt> por ve+ primera la paloma, hasta %ue la envi> de nuevo. Bon $recuencia se traduce como esperan+a! /Sal A1.24; AA.1); 1AC.5, (; 14(.111. 3a $orma correcta de con$iar = aguardar en el Se@or es esperar $irmemente en su misericordia, su salvaci>n = su rescate. 7ientras esperamos, no debemos tomar las cosas en nuestras propias manos /comp*rese 0n 15.1J1(.221.

(.,' . Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Di&$eas.

(.,'. Es%a es la ac%i%$d a(ro(iada de al,$ien &$e se arre(ien%e y e0(eri)en%a $n a8i8a)ien%o (ersonal. L$ien 'a+la/ 4ion 6el ($e+lo de Dios7/ e0(resa s$ confian1a en Je'o82 y s$ co)(rensin de &$e el s$fri)ien%o se de+e a s$ (ecado. (.11 En es%e con%e0%o/ el da ($ede &$e se refiera al %ie)(o de la 8ic%oria y la recons%r$ccin de Jer$saln %ras $n lar,o (er3odo de desolacin. (.12 De mar a mar... de monte a monte: 4$,iere %oda la re,in/ desde el Dedi%err2neo 'as%a el #olfo Prsico/ desde el )on%e 4ina3 'as%a el )on%e Her)n. (.151( Es%a (rofec3a de los )ila,ros e0%raordinarios &$e oc$rrir3an/ co)o c$ando el 0odo del ($e+lo de Israel/ se en%iende )e*or desde $na (ers(ec%i8a )esi2nica. Las naciones ser2n a8er,on1adas c$ando co)(aren los (rodi,ios di8inos del Des3as con s$ (ro(io (oder. La co)(aracin %endr2 $n efec%o sicol,ico de8as%ador (ara ellas. @i,$ras re(resen%a%i8as de naciones 6,en%iles7 &$e se '$)illan an%e la )anifes%acin del (oder de Dios son5 el cen%$rin ro)ano 6Lc 9.</ 97C 4i)n el sa)ari%ano 6Hc' N.B=7C ;ornelio 6Hc' O.BP7C el ($e+lo de Lis%ra 6Hc' =. > P7C los )a,is%rados de la ci$dad de @ili(os 6Hc' <.A?/ =O7C el ,o+ernador @es%o 6Hc' BP.BP7C y los B9P 'o)+res &$e 8ia*a+an *$n%o con Pa+lo a +ordo de $n +arco 6Hc' B9.A=>A97. (.1,2/ El no)+re 'e+reo de Di&$eas sir8e (ara cons%r$ir $n *$e,o de (ala+ras5 3i `!&$ien"a c `!co)o"a a9 `!EaJ"^e'aC o sea/ !HL$in co)o Je'o82I" El no)+re ,enrico de Dios 6 / 8. N7 e&$i8ale a s$ no)+re (ersonal 6!Je'o82"7. No es la ,rande1a del (oder de Dios lo &$e des%aca es%e %e0%o/ sino s$ in)ensa co)(asin y s$ deseo de (erdonar y ol8idar el (ecado/ co)o e0(resin de s$ fidelidad al (ac%o ofrecido a %odas las ,eneraciones.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e M">ueas Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Di&$eas ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Di&$eas in8i%a Entendamos la piedad En s$ definicin )2s si)(le/ la (iedad si,nifica (ara noso%ros re+osar con los fr$%os del Es(3ri%$. <.N Adopta las c$a%ro (ro+adas 8ir%$des de la 8ida cris%iana5 *$s%icia/ )isericordia/ '$)ildad y fidelidad. <n paso 9acia la santidad La san%idad es descansar co)(le%a)en%e en las )anos de Dios y de(ender en%era)en%e de s$ direccin. P. O> P

-omprende &$e al final Dios nos a(ar%ar2 de c$al&$ier cosa a*ena a s$ 8ol$n%ad/ o de c$al&$ier ca)ino al &$e no nos 'aya cond$cido. ecciones clave en la fe La fe es )2s si)(le de lo &$e (arece. Es al,o &$e ele,i)os )2s &$e $na c$alidad &$e (osee)os. D$c'as de las (ro)esas de Dios son %an aso)+rosas &$e no so)os ca(aces de co)(renderlasC slo (ode)os creer en ellas. Pero sie)(re (ode)os ele,ir creer/ o confiar en s$ Pala+ra/ no i)(or%a la )a,ni%$d del re%o &$e ello si,nifi&$e. B.9 :ec!erda &$e la Pala+ra de Dios sie)(re lo,ra el +ien &$e se (ro(one.

=. A -ree &$e con el %ie)(o Dios 'ar2 lle,ar las ri&$e1as del )$ndo a a&$ellos &$e desean ser8ir los in%ereses del reino.

9.N/ ? -omprende &$e slo Dios ($ede *$1,ar a s$ ($e+lo. -onfa &$e %a)+in lo res%a$rar2. -laves para !na vida sabia La sa+id$r3a nos ense:a a ace(%ar la e8al$acin del 'o)+re &$e 'ace Dios/ no i)(or%a lo &$e ($eda re(resen%ar (ara el )edio )a%erialis%a en &$e nos desen8ol8e)os. B. 8o olvides &$e esc$c'ar slo a&$ello &$e &$ere)os o3r nos 'ar2 deso+edien%es e i)($ros a los o*os de Dios. ecciones para lderes El lidera1,o es(iri%$al es $na enco)ienda sa,rada. A$n&$e a 8eces codiciado (or los nefi%os/ es $na %area d$ra (ara %odo a&$el &$e lo dese)(e:e. 4e (ide a los l3deres &$e 'a+len enr,ica)en%e y a no $%ili1ar s$s (osiciones (ara alcan1ar+eneficios econ)icos o a%ri+$ciones de (oder (ersonal. B.</ 9 8!nca desalent4is a los l3deres &$e se a%re8en a (redicar %odo el conse*o de Dios. 8o reproc94is a los )aes%ros y (redicadores c$ando a)ones%en o ad8ier%an a o%ros. :e9!sad esc$c'ar slo $na (ar%e de la Pala+ra de Dios. :ecibid el correc%i8o lo )is)o &$e la felici%acin.

A.P>9 L3deres/ creed &$e Dios de*ar2 de re8elarse a a&$ellos &$e se con8ier%an en )ercenarios del )inis%erio.

A. L3deres/ estad advertidos: n!nca' n!nca' pon)2is !n precio al )inis%erio &$e dese)(e:2is. 8!nca sed!zc2is en)a%osamente a la ,en%e (ara &$e os a(oyen financiera)en%e $%ili1ando )%odos de )ani($lacin sicol,ica o es(iri%$al.

Li$ro de

NAHUD
AUTOR: NA)UM !C"A: POCO ANTES DEL D2B A5C5 T!#A: EL 'UICIO DE DIOS SOBRE LA CIUDAD DE NNIVE $A%A&RA' C%A(!: MALDAD/ EC)ADO 6UERA/

K)EME AQU CONTRA TIL Autor De Na'$)/ c$yo no)+re si,nifica !consolacin"/ casi nada se sa+e/ sal8o la +re8e infor)acin con &$e co)ien1a es%a (rofec3a. 4$ iden%ificacin co)o ori$ndo de !Elcos"/ no nos dice )$c'o/ ya &$e se desconoce la locali1acin de es%e ($e+lo. ;a(erna$)/ la ci$dad de #alilea %an (ro)inen%e en el )inis%erio de Jes.s/ si,nifica !8illa de Na'$)"/ y al,$nos 'an es(ec$lado/ (ero sin a(or%ar slidas e8idencias/ de &$e es%a deno)inacin deri8a del (rofe%a. Na'$) (rofe%i1 en J$d2 d$ran%e los reinados de Danass/ A)n y Jos3as. 4ofon3as/ Ha+ac$c y Jere)3as f$eron con%e)(or2neos s$yos. Mec4a En Na'$) A.N> O/ el (rofe%a 'ace $n rec$en%o de la s$er%e corrida (or la ci$dad e,i(cia de Te+as/ des%r$ida en el <<A a.;. La ca3da de N3ni8e/ %e)a alrededor del c$al ,ira %odo el li+ro/ oc$rri en el < B a.;. La (rofec3a de Na'$) de+e ser fec'ada en%re es%os dos acon%eci)ien%os/ ya &$e el li+ro reco,e lo (asado y se (royec%a al f$%$ro. Los )2s (ro+a+le es &$e es%e )ensa*e 'aya sido an$nciado (oco an%es de la des%r$ccin de N3ni8e/ &$i12s c$ando los ene)i,os de Asiria es%a+an or,ani1ando s$s f$er1as (ara el a%a&$e final.

TrasDo !o El reino de los asirios/ con s$ ca(i%al N3ni8e/ 'a+3a sido )$y (rs(ero 8arios si,los an%es de &$e el (rofe%a Na'$) a(areciera en escena. 4$ %erri%orio/ &$e s$fri 8arios ca)+ios a lo lar,o de los a:os con las con&$is%as y derro%as s$fridas (or s$s ,o+ernan%es/ se 'alla+a al nor%e de Ba+ilonia/ en%re los r3os J$fra%es y Ti,ris/ y se e0%end3a incl$so )2s all2 de s%os. An%i,$os doc$)en%os dan %es%i)onio de la cr$eldad e*ercida (or los asirios con%ra o%ros ($e+los. Los reyes asirios se 8ana,loria+an de s$ +ar+arie/ y cele+ra+an los a+$sos y %or%$ras de &$e 'ac3an 83c%i)as a las naciones con&$is%adas. En los a%os (22(21 a.-.' los asirios con+!istaron el reino septentrional de Bsrael' mientras amenazaban seriamente a 0!d2' el reino del s!r. Slo la intervencin divina impidi la profanacin de 0er!sal4n pocos a%os m2s tarde' en el (/1 a.-. Kv4ase 1 : 1(1.L. A9ora' casi !n si)lo desp!4s' el imperio c!$as atrocidades 9icieron temblar al m!ndo' $ +!e act! como instr!mento de Dios contra !n Bsrael pecador' se balanceaba al borde del precipicio de la destr!ccin divina. a cada del imperio asirio' +!e c!lmin con la destr!ccin de s! capital 8nive' en el &12 a.-.' es el tema al +!e est2 dedicada la profeca de 8a9!m. a cat2strofe +!e estaba a p!nto de caer sobre el peor de los opresores de entonces' constit!a la 1nica preoc!pacin de 8a9!m. -onsec!entemente' la profeca e*9ibe !n estilo j!dicial' incorporando anti)!os Nor2c!los de j!icioO. El len)!aje es po4tico' fiero' $ est2 lleno de im2)enes' lo c!al s!bra$a lo intenso de la sit!acin a +!e se enfrenta 8a9!m. En tanto el j!icio de Asiria constit!$e el tema central de 8a9!m' el libro es primordialmente !n mensaje de consolacin para el p!eblo de 0!d2. 8oticias de la destr!ccin del )ran tirano traeran cierto alivio a !n p!eblo acosado por la ansiedad $ el temor. El ca!tiverio poltico siempre f!e !n tema teol)ico para Bsrael' por+!e esta era !na de las maldiciones con +!e Dios casti)aba la desobediencia KDt 2,.33' 3&' 3(' ".52L. Ser liberados del terror de la dominacin asiria vendra acompa%ado de !na renovada confianza en el favor de Dios. as dos proclamas entrelazadas de condena $ consolacin est2n bien res!midas en 1.(.. Desafort!nadamente' 0!d2 no atendi a la advertencia +!e represent la cada de Asiria $ el s!bsec!ente ascenso de 6abilonia. Se mant!vo en !na actit!d de rebelda moral' lo c!al res!lt en s! cada ante 6abilonia en el 5,& a.-. Co te "!o El li+ro de Na'$) cen%ra s$ a%encin en $n solo %e)a5 la ca3da de la ci$dad de N3ni8e. La (rofec3a co)(rende %res (ar%es (rinci(ales/ corres(ondien%es a los %res ca(3%$los del li+ro. El primero describe la majestad $ el )ran poder de Dios' $ cmo ese poder obra prote)iendo a los j!stos $ j!z)ando a los impos. A!n+!e Dios n!nca se apres!ra a j!z)ar' no p!ede pres!mirse +!e se manten)a paciente para siempre. Foda la tierra est2 en s!s manosH $ a!n la nat!raleza tiembla c!ando @l aparece en la plenit!d de s! poder K1.1,L. Eero el Se%or promete resta!rar la paz K1.15L' derrotar a los enemi)os de s! p!eblo K1.1315L $ remover la amenaza de !na n!eva afliccin K1..L. a prediccin de la destr!ccin de 8nive constit!$e !n mensaje de consolacin para 0!d2 K1.15L.

a se)!nda parte de la profeca describe la pr*ima destr!ccin de 8nive K2.113L. Ser2n vanos los intentos de defender la ci!dad contra los atacantes' por+!e el Se%or 9a decretado s! cada $ el ascenso de 0!d2 K2.1(L. a ci!dad se in!ndar2' $ todas las edificaciones constr!idas por los 9ombres ser2n barridas K2.&L. S!s 9abitantes ser2n cond!cidos al ca!tiverio K2.(L' en tanto +!e otros 9!ir2n aterrorizados K2.,L. S!s tesoros ser2n sa+!eados K2..LH se desvanecer2 toda s! f!erza $ confianza K2.1/L. a majada de leones ser2 desolada' por+!e N9eme a+! contra tiO' dice 0e9ov2 de los ej4rcitos K2.1113L. El tercer capt!lo constit!$e la parte final del libro. El j!icio de Dios p!ede parecer implacable' pero s! condenacin est2 j!stificada. 8nive f!e !na Nci!dad san)!inariaO K3.1L' !na ci!dad c!lpable de derramar la san)re inocente de otros p!eblos. Era !na ci!dad conocida por el en)a%o' la falsedad' el robo $ las atrocidades +!e cometa K3.1' "L. Fales monstr!osidades ofendan a Dios' as +!e s! veredicto era inevitable K3.2' 3' 5(L. -omo Febas' ci!dad e)ipcia +!e ca$ pese a s!s n!merosos aliados $ poderosas defensas' 8nive no escapar2 al j!icio divino K3.,13L. Fodos los esf!erzos para sobrevivir ser2n in1tiles K3.1"' 15L. Dispersas s!s tropas' m!ertos s!s prncipes' $ perdidos por los montes s!s 9abitantes K3.1&1,L. El j!icio de Dios 9a lle)ado' $ los p!eblos +!e !na vez f!eron vctimas de Asiria celebran las noticias de s! cada K3.1.L. Apl"cac" perso al Na'$) descri+e ,r2fica)en%e lo serio &$e a(arece el (ecado an%e los o*os de Dios. A$n&$e s$ )isericordia y (aciencia ($eden 'acer &$e (os(on,a el *$icio d$ran%e $n %ie)(o/ Dios an$nciar2 ine8i%a+le)en%e el d3a en &$e 'a+r2 &$e rendir c$en%as. 4$ *$icio y s$ *$s%icia son inse(ara+les/ nin,.n (oder '$)ano o so+re'$)ano ($ede resis%ir s$ f$er1a. 4$ do)inio se e0%iende so+re %odo lo &$e e0is%e/ y se sien%a so+re el es%rado co)o *$e1 &$e *$1,a %an%o a los indi8id$os co)o a las naciones. 8a9!m llama a !na seria refle*in' $ advierte contra el s!til pecado de creer +!e podemos vivir apartados de la vol!ntad $ los caminos de Dios. 8os reprime por 9abernos considerado demasiado firmes $ se)!ros en n!estra fe' por+!e Asiria' !na vez instr!mento de Dios' a9ora es objeto de s! ira. as m2s temibles palabras +!e nadie p!do jam2s esc!c9ar son a+!ellas +!e Dios diri)i a 8nive: N7eme a+! contra tiO K2.13L. -on tales presa)ios' refle*ionar con seriedad nos cond!cir2 de se)!ro a !n arrepentimiento sincero. Ab!sar de otros constit!$e !n pecado a los ojos de Dios. Asiria constr!$ !n )ran imperio despojando $ sa+!eando a otrosH los imperios nacionales o personales f!ndados en el en)a%o $ la tirana ofenden al Se%or $ ser2n j!z)ados por @l. <na vida de impiedad cond!ce event!almente al aislamiento' no slo de la )ente' sino de Dios. os dem2s se apartar2n de nosotros $ finalmente Dios se ver2 obli)ado a j!z)arnos K3.1.L. S! j!icio contra los pecadores +!eda eclipsado por s! misericordia 9acia los fieles. E*tiende s! condenacin sobre el or)!lloso' el arro)ante $ el rebelde. S! cons!elo al 9!milde' el devoto $ el fiel.

a lar)amente esperada destr!ccin de Asiria' ense%a +!e la bondad $ la j!sticia de Dios prevalecen' a pesar de lo contradictorias +!e aparezcan las circ!nstancias. S! preoc!pacin por s! p!eblo no cesa' a!n+!e a veces parezca indiferente o tardo en act!ar. El antdoto del desaliento entre los cre$entes es !na visin revitalizada de la persona $ el poder de Dios' !na renovada comprensin de +!e el casti)o corresponde a Dios' no a nosotros. a verdadera fe deja el j!icio en manos del Se%or. a verdad del j!icio de Dios sobre el pecador $ el pecado debe mover a los cre$entes a !n n!evo esf!erzo evan)elstico. A+!ellos a +!ienes no llevemos el mensaje del evan)elio p!ede +!e deban enfrentar la ira de Dios. Cr"sto re#ela!o El li+ro de Na'$) (rocla)a el *$icio de Dios so+re el (ecado y el )al (ersonificados en la i)(iedad de los asirios. N3ni8e f$e de 'ec'o des%r$ida/ (ero a&$ella derro%a (arcial y %e)(oral del )al es(era+a (or la co)(le%a y (er)anen%e 8ic%oria &$e sola)en%e 8endr3a a %ra8s de Jes$cris%o. La (rofec3a de Na'$) (rocla)a &$e Dios no ($ede ace(%ar el )al/ &$e el (ecado de+e ser +arrido de la %ierra. En la cr$cifi0in de ;ris%o/ Dios conden defini%i8a)en%e el (ecado al de*ar )orir a s$ (ro(io 'i*o. Vanse Da%eo B9.=<C B ;orin%ios P.B . El *$icio final de Dios so+re el )al y la i)(iedad %$8o l$,ar en la cr$1. Ello cons%i%$ye se,$ra)en%e $n )o%i8o de cele+racin )ayor &$e el de la ca3da de N3ni8e 6Na' A. ?7. As mismo' la ma$or demostracin de la bondad divina tambi4n se revela en 0es!cristo. 8a9!m proclama +!e Dios es b!eno' a!n+!e la revelacin de s! bondad slo alcanz s! clma* en -risto K:o 5.&11L. a bondad de Dios se encarn en 0es1s' proclama viviente de las b!enas n!evas de paz. A9ora la 9!manidad c!enta con !na va para re)resar a las tareas +!e le 9a se%alado Dios $ responder a s! llamado K8a9 1.15L. os leones malvados K8e9 2.11' 12L 9an sido espantados $ reemplazados por el j!sticiero en de la trib! de 0!d2 KAp 5.5L. a e*i)encia divina de casti)ar el pecado 9a sido satisfec9a a trav4s del sacrificio de s! 7ijo. El Espr"tu 6a to e acc" El li+ro de Na'$) no con%iene referencias es(ec3ficas al Es(3ri%$ 4an%o. 4in e)+ar,o/ en el ori,en de la (rofec3a es%2 i)(l3ci%a la o+ra del Es(3ri%$/ as3 co)o en los acon%eci)ien%os descri%os en el li+ro. El encabezamiento del libro lo describe como Nla visin de 8a9!mO K1.1L. El Esprit! Santo f!nciona a+! como el +!e revela e inspira' como a+!el +!e da a conocer a 8a9!m el drama +!e transc!rre ante s!s ojos $ le com!nica el mensaje divino +!e se le 9a encomendado trasmitir. El Esprit! Santo debe ser considerado tambi4n el )ran responsable de la cada de 8nive. S!s enemi)os' entre ellos los babilonios' los medas' $ los escitas' a)r!pan f!erzas contra los asirios $ sa+!ean la ci!dad. Dios !tiliza a)entes 9!manos para llevar a cabo s! j!icio' pero detr2s de todo est2 la obra del Esprit! Santo'

estim!lando' insti)ando $ casti)ando de ac!erdo con la vol!ntad de Dios. Eor medio del Esprit! el Se%or prepara s!s tropas $ las cond!ce a la victoria. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. Ttulo 1.1 El #ere!"cto !e D"os 1.(813

A. B. ;. D.
III.

El celo de Dios .BR< La +ondad de Dios .9 El *$icio de N3ni8e .NR = El ,o1o de J$d2 . P
La #e :a <a !e D"os (.1812

A. La des%r$ccin de N3ni8e B. R B B. La declaracin del 4e:or B. A

IH. La #"ctor"a !e D"os 2.181I

A. Los (ecados de N3ni8e A. R= B. El si%io de N3ni8e A.PR N ;. La ale,r3a (or la ca3da de N3ni8e A. ?

Captulo 1
1.1 ibro: El )ensa*e de Na'$) es la .nica (rofec3a del AT &$e se iden%ifica co)o $n libro. 8nive' co)o re(resen%an%e de %odo el i)(erio asirio/ era $na ci$dad )a,n3fica/ locali1ada en la orilla orien%al del r3o Ti,ris/ en el )oderno Irak. @$e f$ndada (or Ni)rod 6#n O.N> 7 y es%a+a rodeada de $n )$ro de casi B k) de circ$nferencia. La ci$dad lle, a %ener a(ro0i)ada)en%e AOO.OOO 'a+i%an%es den%ro del (er3)e%ro $r+ano. Vase la no%a a Jon2s A.A. 1.2'3 0e9ov2 es el no)+re del Dios del (ac%o. Es Dios celoso' &$e de)anda consa,racin %o%al/ y %iene co)o (ro(si%o (ro%e,er y 8indicar a s$ ($e+lo. 1." Na'$) se refiere a la se(aracin de las a,$as y a la li+eracin de Israel del ca$%i8erio e,i(cio 6J0 =7/ y a la ocasin c$ando 'i1o secar el Jord2n (ara facili%ar a Israel s$ en%rada a ;ana2n 6Jos A7. 6as2n' el -armelo y el bano eran 2reas fa)osas (or s$ fer%ilidad. 1.5 Has%a los ,randes s3)+olos de f$er1a y es%a+ilidad/ los montes' los collados' y la tierra' %ie)+lan en la (resencia de Dios. 1.( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Na'$).

1.( Los asirios considera+an a N3ni8e co)o $na for%ale1a in8$lnera+le. Ade)2s de s$s (oderosos )$ros/ $n sis%e)a de canales/ (ara(e%os/ fosos y ,$ardias ar)ados (ro8e3an $na f$er%e defensa. A (esar de la for%ale1a de N3ni8e/ el 4e:or es la 8erdadera fortaleza de a&$ellos +!e en 4l confan.

1., La in!ndacin (ro+a+le)en%e se refiera a $n desas%re na%$ral co)+inado con $na in8asin ene)i,a. La ca3da de N3ni8e oc$rri en el < B a.;./ a )anos de $na coalicin enca+e1ada (or )edos y +a+ilonios. 1.. El 4e:or no (er)i%ir2 &$e Asiria derro%e dos veces a s$ ($e+lo/ con%ra el c$al 6Israel7 'a+3a ac%$ado co)o ins%r$)en%o di8ino en el 9BB a.;. 1.11 El +!e ima)in mal: Pro+a+le)en%e $na al$sin a la conocida cr$eldad de los ,o+ernan%es asirios. P$ede &$e se refiera a 4ena&$eri+/ c$yo (lan de a%acar a Jer$saln en el 9O a.;. se fr$s%r 6B M N7/ o a As$r+ani(al/ el .l%i)o ,ran )onarca asirio 6<<?><B9 a.;.7/ &$ien con&$is% a E,i(%o y for1 al rey Danass de J$d2 a so)e%rsele co)o $n ,o+ernan%e %3%ere 6B ;r AA. > A7. 1.12' 13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Na'$).

1.12' 13 Los asirios no (od3an confiar en el n.)ero de ,$erreros/ aliados/ o en (asadas 8ic%orias/ (ara )an%ener el con%rol de s$ reino. No %o)aron en c$en%a al Dios de Israel/ &$ien an%es los 'a+3a $%ili1ado co)o ins%r$)en%o (ara afli,ir a s$ (ro(io ($e+lo 6Is O.P7. A'ora el 4e:or &$e+rar3a s! $!)o y (ondr3a fin a s$ do)inacin so+re J$d2. 1.1" Al i,$al &$e Dios $%ili1 a los asirios en el (asado/ $sa a los )edos/ a los +a+ilonios y a los esci%as (ara ca8ar el sep!lcro de N3ni8e. E1e&$iel AB.BB/ BA confir)a es%a (rofec3a. 1.15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Na'$).

RIQUEZA LITERARIA 1.13 pa<, ; Strong #(IK5: -lenitud, totalidad, integridad, salud, bienestar, seguridad, solide+, tran%uilidad, prosperidad, per$ecci>n, descanso, armon;a. 3a ausencia de discordia o agitaci>n. viene de la ra;+ verbal %ue signi$ica: per$ecto, pleno o completo!. -or lo tanto, representa mucho m*s %ue la ausencia de guerra o con$licto, es la plenitud %ue toda la humanidad busca. 3a palabra aparece cerca de 25C veces en el 6ntiguo 8estamento /v'anse Sal 4.); :s 4).1); &er 2I.111. ,n el Salmo A5.2(, .ios se deleita en el /el bienestar = la prosperidad1 de su siervo. ,n :sa;as 5A.5, el castigo necesario para nuestra pa+ $ue impuesto sobre el 7es;as. 3os *ngeles anunciaron, en su nacimiento, %ue &es"s habr;a de ser el supremo paci$icador. .e ah; su c*ntico: T0loria a .ios en las alturas, = en la tierra pa+, buena voluntad para con los hombresU! /3c 2.14J1(; comp*rese con :s I.(1.

1.15 os montes: Las al%$ras &$e rodean Jer$saln. El )ensa*e es de li+eracin de la o(resin ene)i,a/ la c$al (er)i%ir3a al ($e+lo de J$d2 cele+rar de n$e8o s$s fiestas y c$)(lir s$s votos' sin la a)ena1a del malvado. Vanse Isa3as PB.9 y Mo)anos O. P.

Captulo (
2.1 El destr!idor: Me(resen%a a la coalicin de )edos/ +a+ilonios y esci%as &$e se (re(ara+a (ara a%acar a N3ni8e. Los asirios (rac%icaron $na (ol3%ica de de(or%ar a los ($e+los y dis(ersarlos (or %odo el i)(erio/ des(o*2ndolos de s$s iden%idades nacionales y de %oda con%in$idad 'is%rica. Pero Asiria/ el ,ran des%r$idor/ ser2 des%r$ida (or o%ros. Las +re8es y en%recor%adas e0(resiones/ )!arda la fortaleza' vi)ila el camino' desc$+ren la $r,encia de (re(ararse (ara $n a%a&$e in)inen%eC (ero $na cier%a iron3a se de*a sen%ir/ (or&$e %odos los esf$er1os asirios son in.%iles an%e lo ine8i%a+le del *$icio di8ino. 2.2 La r$ina de Asiria se ecli(sa an%e la res%a$racin del ($e+lo de Dios. 0e9ov2 resta!rar2 la )loria de 0acob como la )loria de Bsrael: - sea/ de los reinos del nor%e y el s$r. ;o)o el reino del nor%e n$nca )2s res$r,i/ la al$sin de Na'$) (arece a+arcar las f$%$ras +endiciones del ($e+lo de Dios en la edad de la I,lesia/ el Dilenio/ y el )$ndo (or 8enirC %odas s%as son (ar%e de lo &$e en el AT se lla)a !el D3a del 4e:or". Vase la no%a a A+d3as P. 2.3'" El conflic%o de los valientes en%re los in8asores y las %ro(as de N3ni8e ya es%2 (lan%eado. Las ar)as a $%ili1ar se descri+en ,r2fica)en%e5 Los esc$dos enro*ecen )ien%ras se dis(onen a en%rar en co)+a%e. Los valientes es%2n vestidos de )rana' el color de los $nifor)es de los in8asores. Los carros' el ar)a )2s %e)i+le en a&$ella (oca/ se (reci(i%an 'acia adelan%e con ,ran estr!endo. 2.5 @l: El rey de Asiria ins(ecciona s$s )e*ores %ro(as/ (ero a&$ellos esf$er1os ser3an 8anos an%e la des%re1a de los a%acan%es. En es%e ($n%o/ los in8asores (arece &$e 'a+3an a%ra8esado el (ri)er foso de PO ) de anc'o &$e rodea+a a N3ni8e y colocado ra)(as )8iles con%ra $na o )2s de las P ($er%as &$e da+an acceso a la ci$dad. 2.& J$n%o al r3o Ti,ris en el oes%e/ el Xoser/ $n arroyo &$e se llena+a en (ri)a8era/ a%ra8esa+a a N3ni8e. Ta)+in se desli1a+a el a,$a de $n canal a %ra8s de la ci$dad. 4ena&$eri+ 69OP><N a.;.7 'a+3a cons%r$ido $na serie de e)+alses (ara con%rolar las in$ndaciones. Parece &$e los in8asores cerraron las p!ertas de los ros (ara de%ener el fl$*o de las a,$as y 'acer )2s f2cil s$ a(ro0i)acin a N3ni8eC en%onces/ s.+i%a)en%e/ a+rieron las ($er%as y lan1aron la f$er1a des%r$c%ora del %orren%e so+re la ci$dad. El palacio' (ro+a+le)en%e edificado con ladrillos de lodo y (a*a/ li%eral)en%e se disol8i. 2.( N3ni8e es s$)ida en la des,racia y '$)illada. 2.,>1/ N3ni8e f$e al,$na 8e1 co)o $n +ello estan+!e de a)!as' con s$s canales +ien dise:ados/ (ero a'ora Dios la 'a de*ado secar. @$en%es an%i,$as a%es%i,$an el enor)e +o%3n sacado de N3ni8e. 2.11' 12 En $n ,iro irnico/ Na'$) e8oca la fi,$ra de $n len (ara +$rlarse de la ca3da de N3ni8e. El len era el s3)+olo de la nacin 6-s P. A/ =7/ y los )onarcas asirios a 8eces se lla)a+an a s3 )is)os !rey de las +es%ias". 2.13 La ca3da de N3ni8e es $n ac%o de re%ri+$cin di8ina. @$en%es an%i,$as y e0ca8aciones )odernas confir)an &$e (orciones de la ci$dad f$eron &$e)adas. La ca3da de N3ni8e silenci a los asirios (ara sie)(re.

Captulo 2
3.1>" 4e califica la )aldad de Asiria 838ida)en%e. N3ni8e f$e cier%a)en%e $na ci!dad san)!inaria' c$l(a+le de derra)ar la san,re inocen%e de )$l%i%$d de 83c%i)as. La ri&$e1a y (oder 'icieron de N3ni8e $n aliado sed$c%or/ (ero en realidad se %ra%a+a de $na ramera &$e e0i,3a $n f$er%e (a,o (or s$s ser8icios. 3.5( N3ni8e reci+e el cas%i,o de $na (ros%i%$%a y $na ad.l%era5 e0(osicin y condena (.+licas. E1e&$iel <.AP>A? descri+e si)ilar *$icio so+re Jer$saln. 3.,' . A)n era el s$(re)o dios de E,i(%o. Febas si,nifica !ci$dad de A)n". Es%a+a $+icada en el c$rso s$(erior del Nilo/ alrededor de P<O k) al s$r del ;airo )oderno/ y f$e el cen%ro del i)(erio e,i(cio d$ran%e )2s de .=OO a:os/ 'as%a &$e Asiria lo con&$is% en el <<A a.;. Es%a+a rodeada de canales y %e)(los sa,rados/ co)o N3ni8e/ y se 8ana,loria+a de aliados co)o =!t y ibia. La ,rande1a de Te+as era al,o le,endario. Na'$) la )enciona co)o $n recorda%orio de &$e a$n los )2s ,randes caen. 3.1/ El cas%i,o infli,ido a Te+as (or Asiria caer2 a'ora so+re N3ni8e. 3.12 N3ni8e es%a+a )ad$ra (ara el *$icio/ y s$s ene)i,os ansiosos de (ar%ici(ar del +o%3n. La con&$is%a es %an f2cil co)o el sac$dir el fr$%o )ad$ro de $na 'i,$era. 3.13 Las m!jeres no es%a+an (re(aradas (ara la ,$erra/ y no (od3an enfren%arse a los 'o)+res en $n co)+a%e c$er(o a c$er(o. 3.1" Es%os eran los (re(ara%i8os nor)ales (ara $n si%io. El a)!a sie)(re es%a+a en%re los o+*e%i8os del ene)i,oC la fal%a de a,$a de+ili%ar3a c$al&$ier esf$er1o defensi8o. Para re(arar las for%ificaciones da:adas 'ac3a fal%a refor1ar el 9orno donde se coc3an los ladrillos. 3.15>1( Todo el fren%ico esf$er1o f$e en 8ano. An%i,$as f$en%es indican &$e el )onarca asirio )$ri y el f!e)o cons$)i s$ (alacio. 3.1, Los pastores son diri,en%es/ ,en%e de &$ienes el re$ de(ende. Pero en l$,ar de ac$dir a defender a N3ni8e/ d!rmieron el s$e:o de la )$er%e. 4in l3deres/ el p!eblo se derram: La !ci$dad reina" del an%i,$o -rien%e 'a+3a (erdido a %odos s$s s.+di%os. 3.1. La r$ina de N3ni8e (ro8oca el re,oci*o de las naciones.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Na4u7 Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Na'$) ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Na'$) in8i%a

ecciones clave en la fe Una (r$e+a cr$cial de fe (ara el ($e+lo esco,ido lle,a c$ando Dios *$1,a a las naciones &$e lo rodean. Para los cris%ianos/ ello ($ede si,nificar &$e Dios *$1,a a la nacin en &$e 8i8en. El 4e:or es ca(a1 de (ro%e,er a s$ ($e+lo y li+rarlo del cas%i,o &$e afec%a a s$s 8ecinos. .9 -onfa en &$e Dios es +$enoC nos ofrece ref$,io c$ando es%a)os en dific$l%adesC c$ida fiel)en%e a &$ienes en El conf3an.

. B/ A -ree &$e Dios desea y %iene (oder (ara sal8a)os de c$al&$ier ca$%i8erio. -onoce &$e al fin y al ca+o de%endr2 c$al&$ier a%a&$e diri,ido con%ra noso%ros.

. P Esc!c9a y cree en las +$enas n$e8as de sal8acin &$e nos lle,an a %ra8s de Jes$cris%o/ fren%e al ene)i,o de n$es%ras al)as. Vase Mo)anos <.BO.

Li$ro de

HABA;U;
AUTOR: )ABACUC !C"A: ALREDEDOR DEL D44 A5C5 T!#A: KEL 'USTO POR SU 6E VIVIRL $A%A&RA' C%A(!: 6E/

MPOR QU.N/ AY DE AQUEL Autor El no)+re de !Ha+ac$c" si,nifica !ce:ir"/ lo )is)o en el sen%ido de ser !ce:ido (or Dios"/ y as3 for%alecido (or Jl (ara lle8ar a ca+o s$ dif3cil %area/ co)o !ce:ir a o%ros"/ y

as3 alen%arlos en %ie)(os de crisis nacional. La no%a final dedicada al ).sico (rinci(al 6A. ?7 &$i12s si,nifi&$e &$e Ha+ac$c es%a+a acredi%ado/ co)o )ie)+ro de la fa)ilia le83%ica/ (ara diri,ir el c$l%o en el %e)(lo. El (rofe%a es%2 i)+$ido de $n sen%ido de e&$idad &$e no le (er)i%e i,norar la in*$s%icia ra)(an%e &$e le rodea. Ta)+in 'a co)(rendido la necesidad de (resen%ar las ,randes (re,$n%as de la 8ida al &$e cre y redi)e la 8ida. TrasDo !o 9 Dec4a Ha+ac$c 8i8i d$ran%e $no de los )2s cr3%icos (er3odos en la 'is%oria de J$d2. El (a3s 'a+3a descendido de las al%$ras de las refor)as de Jos3as 'as%a las (rof$ndidades de los a+$sos &$e s$fr3an s$s 'a+i%an%es/ las )edidas o(resi8as con%ra los (o+res/ y el cola(so del sis%e)a le,al. El )$ndo &$e rodea+a a J$d2 es%a+a en ,$erra/ con Ba+ilonia ,anando ascendencia so+re Asiria y E,i(%o. La a)ena1a de in8asin desde el nor%e se s$) a los (ro+le)as in%ernos de J$d2. Ha+ac$c (ro+a+le)en%e escri+i s$ li+ro en el in%er8alo en%re la ca3da de N3ni8e/ en el < B a.;./ y la ca3da de Jer$saln en el PN< a.;. Co te "!o El li+ro de Ha+ac$c ofrece $n rela%o de $na *ornada es(iri%$al/ %es%i)onio del (ere,rina*e es(iri%$al de $n 'o)+re &$e %ransi%a de las d$das a la fe. La diferencia en%re el co)ien1o del li+ro 6 . >=7 y s$ final 6A. 9> ?7 es i)(resionan%e. En los primeros c!atro versc!los 7abac!c dem!estra estar abr!mado por las circ!nstancias +!e le rodean. 8o p!ede pensar en otra cosa +!e no sea la ini+!idad $ la violencia +!e ve en medio de s! p!eblo. A!n+!e se diri)e a Dios K1.2L' cree +!e @l se 9a ido de la escena terreste: S!s palabras 9an sido olvidadasH s! mano no se manifiestaH Dios no p!ede ser 9allado en nin)!na parte. os 9ombres est2n en control de todo $' lo +!e es peor' los 9ombres malos. Ellos act1an como se esperara de +!ienes no tienen nin)1n freno de Dios. Ealabras $ frases como 4stas describen la escena: Nini+!idad... dific!ltades... sa+!eos... violencia... pleitos... contiendas... la le$ es ineficaz... la j!sticia n!nca prevalece... los malvados tienden cerco a los rectos... el j!icio de los perversos prosperaO. RG!4 diferente es la sit!acin en los 1ltimos tres versc!los del libro K3.1(1.LS Fodo 9a cambiado. El profeta $a no est2 bajo el control de las circ!nstancias o ansioso por s! ca!sa' por+!e 9a alzado la vista. os acontecimientos del momento no n!blan $a s! mente' por+!e se 9a elevado por encima de ellos. En l!)ar de dejarse dominar por las contin)encias del m!ndo' 7abac!c 9a p!esto s! esperanza en DiosH 9a comprendido al fin +!e el Se%or se preoc!pa por s!s criat!ras. Dios es la f!ente de s! f!erza $ ale)ra. Se da c!enta de +!e 9a sido llamado para propsitos m2s altos. N# en mis alt!ras me 9ace andarO K3.1.L. a terminolo)a del 1ltimo p2rrafo contrasta de manera notable con la del primero: Nme ale)rar4 en 0e9ov2... me )ozar4 en el Dios de mi salvacin... el Se%or es mi fortaleza... 9ace mis pies como de ciervas... en mis alt!ras me 9ace andarO K3.1,' 1.L. As +!e 7abac!c 9a pasado de la +!eja a la confianza' de la d!da a la fe' del 9ombre a Dios' del valle a la cima. Si lo central del evan)elio es el cambio $ la transformacin' el libro de 7abac!c dem!estra !na renovacin evan)4lica. En el centro del cambio $ en el centro del

libro' se alza este claro credo de fe: NEl j!sto por s! fe vivir2O K2."L. Eara el profeta la promesa es para proteccin fsica en tiempos de ins!rrecciones $ )!erra. -!ando la an!nciada invasin e*tranjera se convierta en !na realidad' ese remanente de j!stos para +!ienes Dios es s! Se%or' +!ienes confan $ dependen de @l' ser2n liberados $ vivir2n. Eara al)!nos escritores del 8!evo Festamento' como Eablo $ el a!tor de 7ebreos' esta declaracin de confianza $ fe' se convierte en evidencia del poder del evan)elio para darnos la certeza de la salvacin eterna. Eara 3artn !tero' este tema de 7abac!c se convirti en el lema de la :eforma. Apl"cac" perso al Ha+ac$c nos rec$erda &$e la c$es%in del (or&$ ($ede/ de+e y %iene &$e ser (lan%eada. Las circ$ns%ancias de a&$el )o)en%o lo lle8aron a (re,$n%arle a Dios acerca del a(aren%e %ri$nfo de la in*$s%icia en s$ )edio. ;o)o cre3a en Dios/ (ensa+a &$e s%e de+3a %ener $na res($es%a (ara a&$el (ro+le)a. 4$s (re,$n%as de)os%ra+an la (resencia de la fe/ no la a$sencia de ella. Para $n a%eo la (re,$n%a H(or &$I no %iene sen%idoC (ara $n creyen%e es%a slo ($ede ser res(ondida (or Dios. El apstol Eablo toma la declaracin de 7abac!c 2." $ la convierte en el corazn del evan)elio. a j!sticia de Dios slo se alcanza por medio de la fe' de forma +!e la manera j!sta de vivir es por la fe. 7abac!c llama a los cre$entes de todos los tiempos a confiar en Dios' a serle fieles $ as a vivir como Dios +!iere +!e se viva. os versc!los finales de esta profeca ense%an +!e es posible elevarse por encima de las circ!nstancias' $ a1n re)ocijarse en ellas' poniendo n!estros ojos en al)!ien +!e est2 por encima de lo contin)ente. 7abac!c no oc!lta los problemas +!e le preoc!pan' ni los s!bestimaH en l!)ar de ello' desc!bre +!e Dios es s!ficiente en medio de las dific!ltades. Cr"sto re#ela!o La %er)inolo,3a $%ili1ada (or Ha+ac$c en A. A 8inc$la la idea de sal8acin con la del $n,ido del 4e:or. Las ra3ces de es%as (ala+ras 'e+reas refle*an los dos no)+res de n$es%ro 4e:or5 Jes.s/ &$e si,nifica !4al8acin"/ y ;ris%o/ &$e si,nifica !el Un,ido". El con%e0%o a&$3 al$de al ,ran (oder de Dios )anifes%ado en fa8or de s$ ($e+lo/ a %ra8s de $n rey del lina*e de Da8id/ (ara li+erarlo de s$s ene)i,os. El Des3as 8ino en la (leni%$d de los %ie)(os 6B.AC #l =.=7/ se le dio el no)+re de !Jes.s" co)o $na (rofec3a (rena%al de s$ f$%$ro )inis%erio 6D% .B 7/ y naci !en la ci$dad de Da8id"/ co)o !$n 4al8ador"/ !;ris%o el 4e:or" 6Lc B. 7. 3ientras 7abac!c a)!arda la resp!esta a s!s pre)!ntas' Dios le ofrece el don de !na verdad +!e satisface s!s s!e%os m2s ntimos' al tiempo +!e pone en s!s manos la sol!cin del problema +!e en ese momento le preoc!pa: NEl j!sto por s! fe vivir2O K2."L. El apstol Eablo considera este principio del libro de 7abac!c como la piedra an)!lar del Evan)elio de -risto K:o 1.1&' 1(L. -risto es la resp!esta a las necesidades 9!manas' incl!$endo el perdn de los pecados' la relacin con Dios $ la esperanza en el f!t!ro. El Espr"tu 6a to e acc"

A$n&$e en Ha+ac$c no a(arecen referencias direc%as al Es(3ri%$ 4an%o/ 'ay al$siones de c)o o+ra en la 8ida del (rofe%a. Dien%ras Ha+ac$c 'ace el rec$en%o de los des%ro1os ocasionados (or los e*rci%os in8asores/ e0(resa $n sen%i)ien%o de inefa+le ,o1o/ &$e ni si&$iera $n desas%re de a&$ella )a,ni%$d ($do ro+arleC lo c$al nos rec$erda &$e !el fr$%o del Es(3ri%$ es... ,o1o" 6#l P.BB7. Fambi4n en 52latas Eablo vinc!la el m2s famoso versc!lo del libro de 7abac!c con la promesa de la recepcin del Esprit! Santo por medio de la fe K2."H 5l 3.111"L. El j!sto vive por la fe en todas las sit!aciones de la vida' incl!$endo la +!e cond!ce a iniciar !na n!eva vida en el Esprit!. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Las pre:u tas !e 1abacuc 1.181-

A. Una (re,$n%a so+re la (reoc$(acin de Dios . R . La (re,$n%a5 HPor &$ Dios no 'ace al,oI . RP B. La res($es%a5 !Eo le8an%o a los caldeos" .<R B. Una (re,$n%a so+re los )%odos de Dios5 HPor &$ Dios $sa a los i)(3osI . BR 9
II. La respuesta !e D"os (.18(5

A. El (rofe%a es(era B. B. El 4e:or res(onde B.BRBO . La i)(or%ancia de la res($es%a B.B/A B. La 8erdad cen%ral (ara los creyen%es B.= A. Las consec$encias de la 8erdad (ara los incrd$los B.PRBO a. Infor%$nio del a)+icioso B.PRN +. Infor%$nio del codicioso B.?R c. Infor%$nio del 8iolen%o B. BR = d. Infor%$nio del inescr$($loso B. PR 9 e. Infor%$nio de los idla%ras B. NRBO
III. La orac" !e 1abacuc 2.181I

A. El (oder del 4e:or A. R < . Lla)ado a la )isericordia A. /B B. El (oder de Dios so+re la na%$rale1a A.AR A. El (oder de Dios so+re las naciones A. BR < B. La fe del (rofe%a A. 9R ? . ;onfian1a/ (ese a las circ$ns%ancias A. 9/ N B. ;onfian1a en el (oder de Dios A. ?

Captulo 1
1.1 La ,ra8edad y (eso de la (reoc$(acin de Ha+ac$c era $na ,ran car,a (ara l. -%ros (rofe%as/ co)o Na'$) y Wacar3as/ %a)+in 'acen referencia a s$s (rofec3as co)o $na !car,a"/ (esada (ara lle8ar y dif3cil (ara la nacin &$e 'a fallado.

1.2 Ha+ac$c for)$la $na serie de (re,$n%as (ara &$e Dios 'a,a al,o con a&$ellos &$e en s$ nacin es%2n )al%ra%ando al d+il y al indefenso. 1.3 4e le i)($%a a Dios (asi8idad (or (er)i%ir &$e con%in.en esos a+$sos. 1." Sale torcida la j!sticia: ;$ando los i)(3os con%rolan el sis%e)a *$dicial y an$lan las decisiones *$s%as. 1.5'& El 4e:or res(onde a las (re,$n%as del (rofe%a an$nciando &$e in8asores e0%ran*eros arre+a%ar2n el (oder a los i)(3os en%re los israeli%as. 1.& os caldeos' con s$s soldados +a+ilonios/ son $na nacin cr!el' &$e se a(res$ra a cr$1ar la %ierra (ara a%acar a s$s 8ecinos. 1.( De ella misma: 4on los .nicos res(onsa+les (or s$s acciones/ ya &$e no de+en s$ (oder a nadie. 1.. El terror va delante de ella: El e*rci%o se )$e8e sin cesar 'acia adelan%e/ arras%rando %odo lo &$e 'alla a s$ (aso. 1.11 !e)o pasar2: Li%eral)en%e co)o $n 9!rac2n' lo c$al indica &$e el in8asor arrasar2 la %ierra sin de*ar nada en (ie. S! dios es s! f!erza. 1.12 La sol$cin de Dios al (ro+le)a &$e ori,inal)en%e (reoc$(a+a al (rofe%a 68. B7 s$sci%a n$e8as (re,$n%as. H;)o ($ede $%ili1ar Dios a $n cr$el e*rci%o in8asor (ara resol8er los (ro+le)as in%ernos &$e afec%an a s$ ($e+loI 1.13 La (ro(ia na%$rale1a de Dios no le (er)i%e ver el mal sin cas%i,ar al c$l(a+le. 1.15>1( ;on i)2,enes de $na (es&$er3a se descri+e la for)a en &$e los +a+ilonios re.nen a la ,en%e y el +o%3n de s$s con&$is%as. 1.1& -%ra 8e1 se al$de 68ase 8. 7 a &$e %ienen s$ f$er1a co)o s$ .nico dios.

Captulo (
2.1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c. 2.1 Ha+iendo concl$ido s$ in%erro,a%orio/ Ha+ac$c se &$eda en ,$ardia co)o $n cen%inela a la es(era de la res($es%a de Dios. 2.2' 3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c.

2.2 Eara +!e corra el +!e le$ere en ella: Es%e )ensa*e es claro y ($ede ser le3do f2cil y r2(ida)en%e. 2." Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c. RIQUEZA LITERARIA

(.C #"#"rF, ; Strong #2421: ,#istir, preservar, $lorecer, dis$rutar de la vida, vivir $eli+mente, respirar, estar animado, recuperar la salud, vivir ininterrumpidamente. 3a idea $undamental es vivir = respirar!. ,n el pensamiento hebreo, la respiraci>n contitu=e una evidencia de la presencia de vida. .e ah; %ue las palabras hebreas para ser viviente! o animal! = vida! sean derivados de . ,ste verbo aparece cerca de 25C veces en el 6ntiguo 8estamento. 7uchas re$erencias sugieren %ue vivir! es el resultado de hacer lo correcto /.t 4.1; AC.1I, 2C; -r 4.4; I.K; 6m 5.41. ,ste pasa2e es uno de los grandes pilares de la $e. 5o s>lo aparece varias veces en el 5uevo 8estamento, sino %ue dio lugar a la 9e$orma. 3iteralmente %uiere decir: T,l 2usto en /o por1 su $idelidad /$irme+a, consistencia, creencia, $e, solide+1 vivir*U!

2." 4e con%ras%a a los )al8ados y arro,an%es +a+ilonios con los *$s%os y fieles en%re el ($e+lo de Dios. As3 )is)o/ la na%$rale1a %ransi%oria y el car2c%er ines%a+le de &$ien +$sca en s3 )is)o el sen%ido de la 8ida/ fren%e a la es%a+ilidad y la confian1a &$e (osee a&$el &$e (one s$ 8ida en )anos de Dios. 6Vase la in%rod$ccin a Ha+ac$c5 !;on%enido"C !A(licacin (ersonal".7 El Tal)$d *$d3o afir)a5 !Doiss le dio a Israel < A )anda)ien%os. Da8id los red$*o a O/ Isa3as a B/ (ero Ha+ac$c slo a5 cEl *$s%o (or s$ fe 8i8ir2c". 2.5 El (rofe%a saca a rel$cir a'ora las c$alidades &$e carac%eri1an a los +a+ilonios y &$e (ro8ocar2n s$ ca3da. 2.& Ha+ac$c (ron$ncia $na serie de condenas 688. </ ?/ B/ P/ ?7 con%ra los +a+ilonios &$e den$ncian las carencias )orales &$e los lle8ar2n a la des%r$ccin. C7asta c!2ndo 9aba de ac!m!lar sobre s prenda tras prendaD: Ba+ilonia es co)o $n $s$rero &$e e0i,e e0or+i%an%es in%ereses/ (ero los o(ri)idos la so)e%er2n y reco+rar2n %odo lo &$e les 'a $s$r(ado. 2.. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c. 2.. Eara poner en alto s! nido: Pensa+an &$e se 'alla+an f$era del alcance de &$ienes les recla)a+an (or s$s a,resiones. 2.11 a piedra clamar2 desde el m!ro: ;o)o a 8eces s$cede en la Escri%$ra/ los o+*e%os inani)ados den$ncian las cr$eldades de &$e son %es%i,os. 2.121" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c. 2.13 Es del 4e:or de)os%rar &$e las ,anancias o+%enidas (or )edios il3ci%os res$l%an 8anas. 2.1" Las acciones de Dios (ara so)e%er a los i)(3os 68. A7 son $na (r$e+a de s$ so+eran3a so+re %oda la %ierra. 2.15 4e co)(ara la '$)illacin y s$+y$,acin de o%ras naciones (or los +a+ilonios/ con $na (ersona &$e e)+ria,a a s$ 8ecino (ara sacar 8en%a*a de s$ de+ilidad.

2.1& Lo &$e 'an 'ec'o a o%ros 68. P7 les s$ceder2 a ellosC +e+e y ser2s desc!bierto. 2.1,2/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c. 2.2/ En co)(aracin con los 3dolos sin (oder y sin 8ida 688. N/ ?7/ 0e9ov2 es%2 (resen%e y dis($es%o a ac%$ar (oderosa)en%e.

Captulo 2
3.1 Si)ionot: No%acin )$sical &$e (ro+a+le)en%e indica &$e el c2n%ico de+e ser en%onado con e)ocin y sensacin de 8ic%oria. Es%a ac%i%$d con%ras%a con la sensacin de ca%2s%rofe &$e (er)ea el ca(3%$lo B. 3.2 El (rofe%a a(ela a Dios (ara &$e ac%.e en fa8or de s$ ($e+lo en medio de los tiempos' d$ran%e el (er3odo de es(era an%erior a lo &$e (ondr2 fin a a&$ella in%olera+le si%$acin 6B.A7. 3.3 Es%e 8ers3c$lo refle*a el rec$en%o de Doiss so+re la 8enida de Dios a Israel en el desier%o 6D% AA.B7. Fem2n: -%ro no)+re de Edo)/ $+icado al s$des%e del Dar D$er%o. Ear2n al$de a la re,in )on%a:osa si%$ada al oes%e de Edo). 3.5 Dios %rae mortandad y fie+re so+re los caldeos co)o cas%i,o. 3.( -!s2n: Pro+a+le)en%e $na deno)inacin al%erna%i8a (ara ;$s o E%io(3a. 3adi2n es el (a3s &$e se 'alla en el lado 2ra+e del Dar Mo*o. Desde la direccin donde a)+os es%2n si%$ados el 4e:or 'ar2 s$ a(aricin 68. A7. 3.. os j!ramentos a las trib!s f!eron palabra se)!ra: Dios ,aran%i1a +a*o *$ra)en%o &$e %raer2 *$icio con%ra s$s ene)i,os. Vase De$%erono)io AB.=O>=B. 3.13 F! !n)ido es en 'e+reo $na )anera de decir !Des3as". A&$3 re(resen%a al rey del lina*e de Da8id $n,ido (or Dios 68ase la in%rod$ccin a Ha+ac$c5 !;ris%o re8elado"7. Fraspasaste la cabeza de la casa del impo: Al$de a la des%r$ccin %o%al de la dinas%3a +a+ilnica. 3.1" Los ene)i,os son co)o los +andidos &$e se e)+oscan (ara asal%ar %raicionera)en%e a s$s 83c%i)as. 3.1&1. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ha+ac$c. 3.1& A$n&$e los *$icios de Dios son *$s%os y necesarios/ de*an $na sensacin de %e)or en &$ienes los (resencian. 3.1('1, Las consec$encias des%r$c%oras de la in8asin +a+ilnica se sen%ir2n en %oda la %ierra/ (ero el (rofe%a de+e s$ ,o1o a Dios y no a las circ$ns%ancias. Vase la in%rod$ccin a Ha+ac$c5 !;on%enido". RIQUEZA LITERARIA

2.1+ :o<arB, ; Strong #152A: 9egoci2arse, estar $eli+ o alegre. encierra la idea de dan+ar o saltar de go+o!, =a %ue el verbo originalmente signi$icaba: dar vueltas r*pidamente!. ,sto re$le2a e#actamente lo opuesto a la teor;a de %ue el concepto b;blico del go+o constitu=e solamente un sentimiento interno de %uietud = bienestar. .ios baila de alegr;a por &erusal'n = su pueblo /:s K5.1I; So$ A.1(1. ,l 2usto 7es;as se alegrar* en la salvaci>n divina con tal intensidad %ue el salmista no encuentra palabras con %ue describirla /Sal 21.11. 6 su ve+, los hi2os redimidos se alegran por su 9e=; le adoran con dan+as, instrumentos = cantos /Sal 14I.2, A1. 6un%ue todo marcha mal en el mundo %ue rodea a Dabacuc, el pro$eta salta de alegr;a por su comuni>n con &ehov*.

3.1. #racias a la for%ale1a de Dios el (rofe%a ($ede )o8erse co)o los cier8os. Al jefe de los cantores' sobre mis instr!mentos de c!erdas5 Es%a es la )is)a fr)$la &$e se $%ili1a al co)ien1o de al,$nos sal)os 6!Al ).sico (rinci(alC so+re Ne,ino%"C 4al =C <C P=C PPC <9C 9<7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1abacuc Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Ha+ac$c ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Ha+ac$c in8i%a Easos 9acia !na devocin din2mica Dios re&$iere &$e con8ir%a)os n$es%ra relacin con Jl en al,o de al%a (rioridad/ &$e (on,a)os en s$s )anos n$es%ras )2s (rof$ndas d$das y (reoc$(aciones/ y es(ere)os s$ res($es%a y ,$3a. B. Destina re,$lar)en%e $n %ie)(o y $n l$,ar (ara adorar al 4e:or. Dedica tiempo a esc!c9ar s$ Pala+ra c$ando leas/ es%$dies y )edi%es so+re la Escri%$ra. S4 constante en la oracin diaria.

B.B/ A 3edita en a&$ellas cosas &$e Dios %e dice o in%rod$ce en %$ cora1n. Foma nota de las (ro)esas +3+licas &$e Jl 'ace realidad en %$ 8ida/ $ 2sete a ellas firmemente en la confian1a de &$e se c$)(lir2n. a vida de te ;$ando %odas las circ$ns%ancias de n$es%ra 8ida ofrecen $n c$adro ne,a%i8o/ en caso de $na (rdida o $n fracaso (ersonal/ o de+ido. a al,o &$e nos ca$sa

dolor o (ena/ ese es el )o)en%o de colocar n$es%ra fe en Dios y en s$ Pala+ra. As3 (odre)os 8isl$)+rar el final ,lorioso de %odo ello a %ra8s de los o*os de Dios. Es%o nos 'ace adorar y ala+ar a Dios a$n en )edio de las (eores circ$ns%ancias. B.=C A. <> ? Decdete a alabar/ adorar y dar ,racias a Dios (or s$ fidelidad/ no i)(or%a lo de8as%adoras &$e sean las circ$ns%ancias. 3ira con los ojos de la fe el f$%$ro (re8is%o en el (lan de Dios. <n paso 9acia la santidad A$n&$e al,$nos (iensan &$e los 3dolos son slo i)2,enes )a%eriales/ lo &$e 8erdadera)en%e carac%eri1a al 3dolo es el l$,ar &$e oc$(a en la 8ida de $na (ersona. ;$al&$ier (ersona/ cosa o deseo &$e se in%er(on,a en el ca)ino de $na en%re,a %o%al al 4e:or/ es $n 3dolo y de+e ser eli)inado. B. N>BO RE*amnate a ti mismoS 7azte la pre)!nta: !HHay al,o en )i 8ida &$e )e i)(ide o+edecer a DiosI" Derriba c$al&$ier 3dolo &$e e0is%a en %$ 8ida/ '$)ill2ndo%e delan%e de Dios y re'$sando c$al&$ier o%ro in%ers &$e (re%enda do)inar %$ cora1n. -laves para !na vida sabia La %eor3a (o($lar del 0i%o &$e se cen%ra en el (oder (ersonal y el )on%o de las ri&$e1as &$e se (oseen ($ede ser calificada de %ra)(a en,a:osa. La (ersona sa+ia define el 0i%o a la l$1 del (lan de Dios (ara s$ 8ida. Vi8ir de $na )anera &$e 'onre a Dios/ y descansar en s$s (ro)esas/ re(resen%a %ener 0i%o. B.? -onoce &$e el 0i%o se,.n el )$ndo es al,o 8ano. -onstr!$e %$ casa/ %$ 8ida y %$ 8ocacin/ so+re la roca de la Pala+ra de Dios.

B. B> = Elanifica t! vida de ac$erdo con la sa+id$r3a de Dios. 4 de 0i%o en Jl.

Li$ro de

4-@-NUA4
AUTOR: SO6ONAS !C"A: ALREDEDOR DEL D<4 A5C5 T!#A: LA IRA DE UN DIOS DE AMOR $A%A&RA' C%A(!: EL DA DEL SE1OR/

EL SE1OR EST EN MEDIO DE VOSOTROS Autor 4ofon3as 6!al &$e Je'o82 'a escondido"7 era $n (rofe%a de J$d2. 4e iden%ific a s3 )is)o )$c'o )e*or &$e c$al&$ier o%ro de los (rofe%as )enores/ )encionando c$a%ro ,eneraciones de an%e(asados/ 'as%a E1e&$3as/ $n +$en rey &$e 'a+3a 'ec'o 8ol8er el ($e+lo a Dios en %ie)(os del (rofe%a Isa3as. El rey Jos3as/ c$yas refor)as ina$,$raron $n (er3odo de reno8acin en Jer$saln/ no slo era con%e)(or2neo de 4ofon3as/ sino $n (arien%e le*ano. A)+os 'o)+res ($dieron 'a+er sido a)i,os e i,$al)en%e celosos (ar%idarios de $n re%orno al 8erdadero c$l%o de Dios. a ntima emocin +!e mostraba Sofonas c!ando escriba sobre 0er!sal4n' as como la familiaridad con +!e lo 9aca K1.1/' 11L' indican +!e 9aba crecido all $ +!e estaba prof!ndamente cont!rbado al tener +!e profetizar s! destr!ccin. De ac!erdo con la forma como se compilaron las Escrit!ras 9ebreas' Sofonas f!e el 1ltimo de los profetas +!e escribi antes del ca!tiverio. S! profeca constit!$ al)o as como Nel canto del cisneO del reino meridional de 0!d2. Mec4a 4ofon3as dice &$e escri+i !en d3as de Jos3as 'i*o de A)n/ rey de J$d2" 6 . 7/ o sea/ en%re los a:os <=O y <O? a.;. Las refor)as de Jos3as alcan1aron s$ cl3)a0 en los a:os 8ein%e del si,lo VII a.;. ;o)o la ca3da de N3ni8e 6<BO a.;.7 no 'a+3a oc$rrido a.n 6B. A> P7/ la )ayor3a de los es(ecialis%as fi*an s$ fec'a de redaccin en%re los a:os <AO y <B9 a.;. En%re s$s con%e)(or2neos es%a+an Jere)3as y Na'$). TrasDo !o ;ien a:os an%es de s$ (rofec3a/ el reino del nor%e 6las die1 %ri+$s de Israel7 'a+3a ca3do en )anos de Asiria. La ,en%e 'a+3a sido lle8ada al ca$%i8erio (or s$s ca(%ores/ y la %ierra re(o+lada con ,r$(os (roceden%es de o%ros l$,ares. Ba*o el rey Danass y el rey A)n/ (adre de Jos3as/ se le 'a+3a (a,ado %ri+$%o a Asiria (ara &$e no in8adiera el reino del s$r. a alianza con Asiria no slo afect a 0!d2 polticamente' sino +!e las pr2cticas reli)iosas' las cost!mbres $ 9asta las modas de los asirios' sentaron pa!ta all. En 0!d2 se le ofreci proteccin oficial a las artes m2)icas de adivinadores $ encantadores. a reli)in astral se 9izo tan pop!lar +!e el re$ j!do 3anas4s levant altares' sobre el tec9o del templo' para adorar el sol' la l!na' las estrellas' los si)nos zodiacales $ todos los c!erpos celestes K2 : 23.11L. El c!lto a la diosa madre de Asiria se convirti en !na actividad en la +!e se invol!craron todos los miembros de las familias j!das K0er (.1,L. Sin embar)o' c!ando el joven 0osas tom las riendas del )obierno' la amenaza asiria estaba dismin!$endo. El )olpe final al poder asirio lle) c!ando !na ins!rreccin babilonica p!so event!almente fin a la destr!ccin de 8nive. Fras !n lar)o silencio' las verdaderas voces prof4ticas se esc!c9aron de n!evo en 0!d2. 0!nto con Sofonas' 0eremas alentaba el avivamiento diri)ido por el re$

0osas. El libro de la e$ 9aba sido 9allado en el templo. -omo !na consec!encia' la tierra f!e p!r)ada de pr2cticas $ sacerdotes idlatras' el templo limpiado $ se ofrecieron miles de sacrificios al ser restablecida la Easc!a K2 -r 3"H 35L. :etrospectivamente' p!ede afirmarse +!e la reforma se limit a los aspectos e*ternos del c!lto' por+!e los corazones de la )ente no 9aban cambiado. A!n as' e*ista !na sensacin de +!e todo marc9aba bien en las relaciones de Dios $ el resto del m!ndo' por+!e vivan momentos de paz $ prosperidad. Dentro de esta atmsfera complaciente' el devastador mensaje de Sofonas lle) como !n tr!eno ensordecedor. Co te "!o 4ofon3as o+ser8a+a el desarrollo (ol3%ico de Israel 6el reino del nor%e7/ J$d2 6el reino del s$r7/ y de %odas las naciones 8ecinas/ desde la (ers(ec%i8a de &$e el ($e+lo de+3a reconocer &$e Dios ,o+erna+a la 'is%oria. Al 'a+lar co)o or2c$lo de Dios/ 4ofon3as co)(rend3a &$e el 4e:or $%ili1a+a a o%ras naciones (ara %raer *$icio so+re s$ ($e+lo re+elde. Es%a+a es(an%ado de &$e/ des($s de la ca%2s%rofe de las %ri+$s del nor%e/ el ($e+lo de J$d2 %oda83a )an%en3a la (re(o%en%e nocin de &$e Dios no era ca(a1 de 'acer ni +ien ni )al 6 . B7. -omo s!cede con la ma$ora de los profetas' los escritos de Sofonas tienen tres componentes: El pron!nciamiento de j!icios especficos' $ a veces !niversales' por el pecadoH !n llamado al arrepentimiento' por+!e Dios es j!sto $ est2 deseoso de perdonarH $ !na promesa de +!e el remanente +!e 9a 9ec9o de Dios s! ref!)io ser2 salvo. Eocos escritores bblicos describen la ira de Dios' o el )ozo de Dios' tan vvidamente como Sofonas. Se ve a Dios recorriendo las calles de 0er!sal4n con !na linterna a fin de encontrar $ casti)ar a los impos K1.12LH la profeca +!e describe el Da del Se%or en 1.1"1, es al)o impresionante. <n llamado al arrepentimiento si)!e a estos pasajes. os primeros dos capt!los $ medio profetizan !n j!icio de tales dimensiones +!e a!n cons!me a la nat!raleza K1.2' 3LH Nde mi celo ser2 cons!mida toda la tierraO K3.,L. El !so repetido del t4rmino Nel Da del Se%orO indica +!e el libro de Sofonas contiene !n mensaje sobre el fin de los tiempos. El Da del Se%or e+!ivale a !n tiempo' o al da determinado' c!ando Dios c!mplir2 s! propsito para la 9!manidad $ la tierra. El j!sto ser2 recompensado con eterna bendicin $ el impo ser2 casti)ado con eterna condenacin. Ams f!e probablemente el primero en !tilizar el t4rmino Nel Da del Se%orO KAm 5.1,2/L. Bsaas' 0eremas' Abdas $ 0oel se refieren a 4ste como el da del j!icio final. En el 8!evo Festamento' Nel da de 0es!cristoO K=lp 1.&L tiene el mismo si)nificado. Eara !na e*plicacin m2s amplia de este concepto v4ase la nota a Abdas 15. A!n+!e el mensaje de Sofonas tiene si)nificacin f!t!ra' 0!d2 $ las naciones vecinas esperaban !n inmediato c!mplimiento de las profecas. -omenzando con

Asiria' los j!icios se c!mplieron en !nos pocos a%os' c!ando el templo f!e completamente destr!ido $ los j!dos llevados a la ca!tividad babilnica. A!n+!e Dios llam a los profetas para +!e pron!nciaran !n terrible mensaje' estos tambi4n saban +!e la ira $ el j!icio de Dios e*presaban slo !no de los ras)os de la nat!raleza divina. 7abac!c se refiri eloc!entemente a Dios como a+!el +!e Nen la iraO se ac!erda de Nla misericordiaO K7ab 3.2L. En el libro de Sofonas' Dios ciertamente rec!erdaH promete p!rificar $ resta!rar al remanente fiel K3..L. Ase)!ra a s! p!eblo 9!millado +!e nadie lo atemorizar2 de n!evo' por+!e 4l ec9a f!era a s! enemi)o K3.13' 15L. Entonces los invita a cantar' )ritar' re)ocijarse de todo corazn. # Dios se !ne a la celebracin como lo 9ara !n victorioso )eneral +!e re)resa j!nto a los camaradas +!e 9a rescatado. Dios celebra al !nsono con s! p!eblo' con c2nticos $ demostraciones de j1bilo' mientras le 9abla de s! amor K3.1"1(L. Sofonas finaliza con la tierna promesa de Dios de +!e con)re)ar2 a todos a+!ellos +!e 9an sido e*p!lsados de s! tierra $ les dar2 fama $ renombre entre todos los p!eblos K3.2/L. Apl"cac" perso al 4ofon3as con%iene c$a%ro lecciones de 8alor (er)anen%e/ %an%o (ara los creyen%es co)o (ara los no creyen%es5 1. Dios es j!sticia perfecta' as como perfecto amor K3.5L. Si se i)nora contin!amente el llamado al arrepentimiento' el j!icio de Dios vendr2 ine*orablemente. 2. El casti)o no es !na opcin de Dios' por+!e Nde tal manera am Dios al m!ndo' +!e 9a dado a s! 9ijo !ni)4nito' para +!e todo a+!el +!e en 4l cree' no se pierda' mas ten)a vida eternaO K0n 3.1&L. 3. Siempre e*iste la posibilidad de +!e la )ente' content2ndose con la prosperidad econmica K1.1/13L' $ con la participacin en los ritos de !na reli)in bien estr!ct!rada ' no obedezca la voz de Dios' ni preste atencin a la reprensin divina' ni b!s+!e acercarse al Se%or K3.2L. A!n m2s tr2)ico es no tener conciencia de ese vaco espirit!al. ". A!n a los rebeldes' Dios les 9ace !n llamado final al arrepentimiento K2.13L. El remanente +!e se 9!milla $ b!sca la j!sticia ser2 apartado el da de la ira del Se%or K2.3L. Ser2n re!nidos j!nto a @l $ sanados K3.1,L' por+!e Dios mora en medio de ellos K3.1(L. Esta eterna promesa' 9ec9a al p!eblo de Dios' es la esencia del evan)elio. Cr"sto re#ela!o El si,nificado del no)+re 4ofon3as 6!al &$e Je'o82 'a escondido"7 %iene relacin con el )inis%erio de Jes$cris%o. La 8erdad de la Pasc$a en E,i(%o/ c$ando a&$ellos &$e se escond3an %ras las ($er%as )arcadas con san,re/ f$eron (ro%e,idos (or el 2n,el de la

)$er%e/ se re(i%e en la (ro)esa de B.A/ c$ando los '$)ildes de la %ierra &$e se 'an aco,ido a la *$s%icia de Dios ser2n a(ar%ados en el d3a de la ira del 4e:or. ;olosenses A.B/ A se refiere a es%e as(ec%o del )inis%erio de ;ris%o5 !Poned la )ira en las cosas de arri+a/ no en las de la %ierra. Por&$e 'a+is )$er%o/ y 8$es%ra 8ida es%2 escondida con ;ris%o en Dios". El re)ocijo sobre !n remanente salvo K3.1&' 1(L se vinc!la a la obra de 0es1s' el Salvador. 0es1s dijo: N;s di)o +!e as 9abr2 m2s )ozo en el cielo por !n pecador +!e se arrepiente' +!e por noventa $ n!eve j!stos +!e no necesitan de arrepentimientoO K c 15.(L. a fi)!ra de !n )ozoso redentor +!e espera recibir lo +!e le pertenece aparece de n!evo en 7ebreos 12.2: NE!estos los ojos en 0es1s' el a!tor $ cons!mador de la fe' el c!al por el )ozo p!esto delante de 4l s!fri la cr!z' menospreciando el oprobio' $ se sent a la diestra del trono de DiosO. El Espr"tu 6a to e acc" Jes.s di*o &$e $na de las )isiones del Es(3ri%$ 4an%o ser3a con8encer al )$ndo del *$icio/ !(or c$an%o el (r3nci(e de es%e )$ndo 'a sido ya *$1,ado" 6Jn <.N> 7. Desde s$ 8enida/ el Es(3ri%$ 4an%o 'a es%ado cla)ando al )$ndo co)o lo 'i1o 4ofon3as5 !;on,re,aos... an%es &$e %en,a efec%o el decre%o/ y el d3a se (ase co)o el %a)oC an%es &$e 8en,a so+re 8oso%ros el f$ror de la ira de Je'o82/ an%es &$e el d3a de la ira de Je'o82 8en,a so+re 8oso%ros" 6B. / B7. A9ora como entonces' !n rec9azo de la advertencia e+!ivale a rec9azar el Esprit! Santo. En las palabras +!e sellaron s! martirio' Esteban declar ante el concilio: NRD!ros de cerviz' e incirc!ncisos de corazn $ de odosS Josotros resists siempre al Esprit! SantoH como v!estros padres' as tambi4n vosotrosO K7c9 (.51L. <na obra de m!c9o )ozo del Esprit! Santo se revela en la promesa de +!e Dios devolver2 la Np!reza de labiosO para +!e todos invo+!en s! nombre al !nsono K3..L. a maldicin de 6abel f!e la conf!sin de las len)!as' lo +!e impidi a las personas !nirse para lo)rar s!s objetivos malvados K5n 11.1.L. El derramamiento del Esprit! prometido por 0oel 2.2,32 se c!mpli el da de Eentecost4s K7c9 2.111L e inici el proceso de resta!racin mesi2nica. A la l!z de la profeca de Sofonas' es interesante notar +!e en el Eentecost4s se manifest el fenmeno de las len)!as. A1n m2s' el don de len)!as f!e !tilizado para !nir a los )entiles cre$entes $ a los asombrados j!dos en !na sola fe $ !n propsito d!rante la in!sitada visita de Eedro a casa de -ornelio K7c9 1/.""",L. Este len)!aje p!ro' el don de len)!as' es el +!e 9a servido para con)re)ar a cre$entes de credos teol)icos diver)entes en el moderno movimiento carism2tico. A ellos se les 9a permitido trascender las fronteras de la tradicin $ la nacionalidad' $ servir al Se%or !nidos en el Esprit!. Esto p!ede +!e constit!$a parte del c!mplimiento de 3... Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.1

A. Iden%ificacin del a$%or .

B. J(oca en &$e se redac% la (rofec3a .

I. El !a !el Eu"c"o co tra /u!F 1.(812

A. B. ;. D. E.
II.

J$icio so+re %oda la creacin .B/A J$icio con%ra los l3deres reli,iosos .=R9 J$icio con%ra los l3deres (ol3%icos .N/? J$icio con%ra los )ercaderes . O/ J$icio con%ra los incrd$los . B/ A
El Da !el 6e;or 1.1C81+

A. 4e acerca y lle,ar2 (ron%o . = B. Un d3a de ira . P/ < ;. Toda la %ierra ser2 cons$)ida . N
III. Lla7a!o al arrepe t"7"e to (.182

A. Lla)ado a con,re,arse B. /B B. Lla)ado a +$scar al 4e:or B.A

IH. El !a !el Eu"c"o co tra las ac"o es #ec" as (.C813

A. B. ;. D.
H.

Hacia el oes%e5 los filis%eos B.=R9 Hacia el es%e5 Doa+ y A)n B.NR Hacia el s$r5 E%io(3a B. B Hacia el nor%e5 Asiria B. AR P
El !a !el Eu"c"o co tra /erusalB 2.18-

A. ;on%ra los l3deres A. R= B. El 4e:or/ $n %es%i,o fiel en s$ )edio A.P ;. Jer$saln no 'a ca)+iado A.</9
HI. U re7a e te D"el 2.+8(5

A. B. ;. D.

Ha+lar con ($re1a y 'ones%idad A.NR A Los *$icios 'an sido a(ar%ados y el ene)i,o ec'ado f$era A. =/ P El (ro(io Dios cele+ra A. </ 9 El ($e+lo res%a$rado A. NRBO

Captulo 1
1.1 En das de 0osas: Los indicadores de &$e el li+ro f$e escri%o a (rinci(ios del reinado de Jos3as 6<=O><O? a.;.7 son5 7 No se )enciona la refor)a de Jos3as en el <B a.;.C B7 N3ni8e 6B. A> P7 f$e des%r$ida en el < B a.;./ *$s%a)en%e %res a:os an%es del fin de s$ reinadoC A7 la (rofe%isa H$lda f$e lla)ada 6y no Jere)3as/ c$yo )inis%erio co)en1 en el deci)o%ercer a:o de Jos3as7 c$ando el li+ro de la Ley f$e 'allado en el %e)(lo 6B M BB. =7. 1.2& E)(leando $n len,$a*e (o%ico/ 4ofon3as (rofe%i1a $n *$icio $ni8ersal/ el c$al incl$ye $na J$d2 erran%e 688. =/ <7. 4$ (rofec3a se c$)(le (arcial)en%e con la ca3da de Jer$saln en el PN9 a.;. 4$ (ro(si%o f$nda)en%al/ sin e)+ar,o/ se refiere al %ra%o de Dios/ %an%o 'acia s$s ene)i,os es(iri%$ales co)o f3sicos/ a %ra8s de la 'is%oria. Es%o ser3a es(ecial)en%e 8erdad en %ie)(os del Des3as y se c$)(lir3a defini%i8a)en%e en el )$ndo

(or 8enir. A ca$sa de s$ es%ilo (o%ico e in%encin esca%ol,ica/ 4ofon3as 'a+la a 8eces con $n len,$a*e fl$ido/ &$e no de+e ser in%er(re%ado de for)a de)asiado li%eral. De )anera &$e no sie)(re res$l%a f2cil de%er)inar la cons$)acin 'is%rica de s$s (rofec3as. 1.2 Sobre la faz de la tierra: La )is)a e0(resin $%ili1ada en el caso del dil$8io de No 6#n <.97. 1.3 La na%$rale1a/ *$n%o a %odos los seres &$e ($e+lan la %ierra/ el )ar y el aire/ s$fre (or el (ecado del 'o)+re 68ase #n A. 97. La )is)a creacin es(era ser redi)ida 6Mo N. N> BB7. 1." Dios co)ien1a en*$iciando a 0er!sal4n' s$ (ro(ia casa 6 P =. 97. 6aal: Deidad cananea &$e ado(%a+a 8arias for)as5 dios de la na%$rale1a/ de los cielos/ del )$ndo inferior/ de la fer%ilidad. os ministros idlatras: Del 'e+reo 6!ne,ro"7/ as3 lla)ados (or las ne,ras 8es%i)en%as &$e $sa+an. 1.5 3ilcom' o Doloc/ 3dolo del f$e,o al &$e se ofrenda+an los ni:os 6L8 N.B 7. 1.& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 1.& El *$icio de Dios caer2 no slo so+re los i)(3os e idla%ras/ sino %a)+in so+re los &$e 'an desis%ido de se,$ir al 4e:or. 1.(2.3 Es%a seccin con%iene $n .nico ser)n co)($es%o de 8arias (ar%es no relacionadas en%re s3. 4$ %e)a son los *$icios del Da de 0e9ov2 68ase A+d P7. ;o)o en o%ras ocasiones/ la (rofec3a %iene a(licacin %an%o f$%$ra co)o in)edia%a. RIQUEZA LITERARIA 1.- Da, ; Strong #A11(: el per;odo diurno o lo %ue tiene lugar en un lapso de 24 horas, es decir, un amanecer = un atardecer. 8ambi'n se re$iere a un per;odo de tiempo espec;$ico. se menciona m*s de 2.2CC veces. ,sta palabra contiene una variedad de signi$icados. 3a encontramos por ve+ primera en 0'nesis 1.5, donde .ios llama a la lu+ d;a!. ,l resto del vers;culo muestra %ue el d;a no s>lo es el per;odo diurno, sino tambi'n el lapso %ue transcurre entre el anochecer = la ma@ana. /Bomo .ios coloc> el anochecer antes %ue el amanecer a lo largo de toda la semana de la creaci>n, el d;a 2ud;o comien+a a la ca;da del sol.1 puede representar un per;odo de tiempo o la ocasi>n en %ue ocurre algo de especial importancia. .;a de aprieto! /So$ 1.151, o sea, un d;a problem*tico. ,n 0'nesis A.5 e :sa;as 12.4, alude a un tiempo $uturo indeterminado. / .;a de &ehov*!1 podr;a re$erirse a un tiempo cuando .ios se revela por medio de acontecimientos sobrenaturales = el 2uicio divino. ,l .;a de &ehov*! tambi'n podr;a designar el retorno del Se@or &es"s para 2u+gar = gobernar el mundo.

1.( El sacrificio re(resen%a a la nacin c$l(a+le/ en es%e caso J$d2/ &$e es ofrecida an%e el al%ar de la *$s%icia di8ina. Los convidados son las naciones in8i%adas (ara e*ec$%ar s$ *$icio. 1., Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 1., En l$,ar de e*e)(los de *$s%icia/ los prncipes son l3deres del )al. Los &$e visten vestido e*tranjero no lo 'ac3an slo (ara l$cir cos%osas 8es%i)en%as/ sino (ara i)i%ar las )odas de los ($e+los (a,anos. 1.. os +!e saltan la p!erta: Pro+a+le)en%e (ara i)i%ar la cos%$)+re filis%ea de no (isar el $)+ral/ de+ido a &$e la ca+e1a y las )anos de s$ 3dolo Da,n cayeron al ser cercenadas delan%e del arca 6 4 P.P7. 1.1/ a p!erta del Eescado es%a+a en el )$ro nororien%al de la ci$dad. 4e le lla)a+a as3 (or&$e el (escado ca(%$rado en el Jord2n y el )ar de #alilea (asa+a a %ra8s de ella. La se)!nda p!erta 6 en 'e+reo7 co)$nica+a con la (ar%e de la ci$dad 'a+i%ada (or la clase al%a/ cercana al cen%ro co)ercial de Jer$saln/ y desde la c$al (od3a di8isarse el %e)(lo. 1.11 3actes: Pro+a+le)en%e la ci$dad +a*a/ &$e se(ara+a la (ar%e al%a de la ci$dad del )on%e en &$e es%a+a el %e)(lo. 1.12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 1.12 :eposan tran+!ilos: Al$de a a&$ellos &$e (erse8eran en s$s )alos '2+i%os. La i)a,en (ro8iene del 8ino 8ie*o &$e de no )o8erse en s$ reci(ien%e ad&$iere c$er(o. No +lasfe)an a+ier%a)en%e/ (ero dicen en s! corazn: 0e9ov2 ni 9ar2 bien ni 9ar2 mal' $+icando as3 a Je'o82 en la )is)a ca%e,or3a de los 3dolos. 1.13 S!s bienes se 'an con8er%ido en s$ %esoro/ (ero ser2n sa+!eados (or el ene)i,o. 1.1">1, Descri(cin )2s de%allada del D3a del 4e:or. 1.1" 5ritar2 all el valiente: Los 'o)+res !&$e re(osan %ran&$ilos" 68. B7/ y no (res%an o3do a los (rofe%as/ %a)(oco esc$c'ar2n la a)ar,a voz del Da de 0e9ov2. 1.15 Las (ala+ras 'e+reas y de+ido a la si)ilaridad de s$ sonido/ se e)(lean a&$3 (ara 'acer nfasis/ den%ro de $n es%ilo (o%ico/ en el alboroto y el asolamiento &$e se acercan. 1.1& La trompeta se 'ac3a sonar c$ando el ene)i,o se a(ro0i)a+a. 4e 'ac3a al)azara (ara con8ocar a la ,$erra. Altas torres se cons%r$3an en las es&$inas de las )$rallas. De esa )anera/ los si%iadores (od3an ser asediados desde %odos lados y so)e%idos a $n a%a&$e cr$1ado con flec'as y (iedras. 1.1( Jere)3as ?.BB $%ili1a si)ilar len,$a*e (ara dar a en%ender &$e los c$er(os f$eron de*ados inse($l%os (ara &$e se desco)($sieran so+re la %ierra. 1.1, 8i s! plata ni s! oro: A$n&$e los )onarcas Danass y A)s (a,aron %ri+$%o a Asiria a ca)+io de la li+er%ad de J$d2/ s%a no (odr2 so+ornar al 4e:or.

Captulo (
2.1>3 4ofon3as lla)a a la (ecadora J$d2 a arre(en%irse. 2.1 -on)re)aos en $na asa)+lea (ara orar y as3 e8i%ar el *$icio. Vanse B ;rnicas BO.=C Joel B. <. 8acin sin p!dor: Tiene dos (osi+les si,nificados5 7 No desean a DiosC B7 nada ($eden ale,ar a s$ fa8or. 2.2 Antes +!e ten)a efecto el decreto: ;o)o el fe%o &$e es%2 en el 8ien%re irr$)(e en s$ )o)en%o si nada lo de%iene/ as3 s$ceder2 con el *$icio de Dios. # el da se pase como el tamo: Una 8e1 &$e lle,$e el *$icio/ la ,en%e ser2 de8as%ada de $n so(lo/ s.+i%a)en%e. 2.3 6!scad a 0e9ov2: Es +$scar la *$s%icia y la '$)ildad. 4ofon3as es(era &$e 6+!iz2s7 ello e8i%e el *$icio/ (ero no es%2 se,$ro &$e Dios a(ar%e s$ !f$ror de la ira" 68. B7. 2."15 Es%a es $na serie de ser)ones diri,idos con%ra 8arias naciones 8ecinas. 4e (ro(one de*ar es%a+lecida la so+eran3a de Dios so+re %odas las naciones. Vase la no%a a .B>< en relacin con el c$)(li)ien%o de es%as (rofec3as. 2."( Nor)al)en%e/ se )encionan cinco ci$dades de @ilis%ea. #a% se o)i%e a&$3/ a$n&$e f$e con&$is%ada (or Da8id 6 ;r N. 7. 2." De n$e8o el a$%or a(ro8ec'a 8oca+los &$e s$enan de )anera si)ilar (ara dra)a%i1ar las cala)idades de &$e 'a+la. 5aza' Ascaln' Asdod y Ecrn' florecien%es ci$dadesR es%ados/ &$edar2n desoladas. El )o)en%o )enos (ro+a+le (ara a&$el a%a&$e ser3a (recisa)en%e el pleno da' c$ando )ayor calor 'ace. 2.5 a costa del mar: El li%oral del Dedi%err2neo en%re E,i(%o y Jo(e. El no)+re cereteos deri8a de ;re%a. 2.& En l$,ar de asien%o de (o($losas ci$dades/ la re,in se con8er%ir2 en praderas para pastores y cr3a de o8e*as. 2.( El remanente: 4e refiere en (ar%e a los &$e re,resa+an de la ca$%i8idad +a+ilnica. En sen%ido a)(lio/ al$de a la f$%$ra I,lesia de Dios. Para al,$nos es%$diosos de la Bi+lia/ %a)+in se refiere a $n re)anen%e *$d3o &$e oc$(ar2 f3sica)en%e el %erri%orio de Israel en los .l%i)os %ie)(os. 2.,>11 Los )oa+i%as y los a)oni%as/ descendien%es de Lo%/ eran (a3ses 8ecinos $+icados en las cercan3as de los si%ios donde $n d3a se le8an%aron 4odo)a y #o)orra/ al es%e del Dar D$er%o. Afrentas y den!estos con%ra el ($e+lo del 4e:or de los e*rci%os lan1aron es%os dos i)(laca+les ene)i,os/ &$ienes (eridica)en%e )os%ra+an s$ arro,ancia 8iolando las fron%eras de IsraelC a'ora la de+ilidad de J$d2 les 'a dado ocasin (ara la +eli,erancia. 2., #o 9e odo: A$n&$e Dios no cas%i,a in)edia%a)en%e/ sie)(re ,$arda )e)oria de las ofensas. 2.. Jivo $o: Dios afir)a &$e e0is%e a fin de ,aran%i1ar la cer%e1a de s$ *$icio. 4ola)en%e %en3an &$e recordar a Sodoma y 5omorra (ara con8encerse &$e las ad8er%encias de Dios

de+3an ser %o)adas en serio. La (ro)esa de la %ierra (ara el remanente %iene i)(or%ancia (ara los e0iliados &$e re,resen de Ba+iloniaC co)o en el 8. 9/ (ara al,$nos es%$diosos de la Bi+lia/ %a)+in al$de a $n re)anen%e &$e en los .l%i)os %ie)(os oc$(ar2 cier%os %erri%orios en s$ calidad de $n Israel 'is%rico res%a$rado. 2.11 Eor+!e destr!ir2: Li%eral)en%e/ !'ar2 &$e se esf$)en %odos los dioses de es%e )$ndo". Los e0($lsar2 de s$s red$c%os. # desde s!s l!)ares: In%er(re%ado )esi2nica)en%e si,nifica &$e la ,en%e no %endr2 ya &$e ac$dir a Jer$saln (ara adorar a DiosC desde donde &$iera &$e es%n %endr2n acceso a Jl a %ra8s de Jes.s. 2.12 os de Etiopa: ;ercanos aliados de E,i(%o. La es(ada de Na+$codonosor se con8ir%i en ins%r$)en%o del *$icio de Dios c$ando con&$is% E,i(%o/ d$ran%e el reinado del 'i*o del )onarca Jos3as/ Joaci) 6Jer =<.B7. 2.1315 Nada (arec3a )2s i)(ro+a+le &$e la des%r$ccin de Asiria/ la c$al 'a+3a cond$cido a las die1 %ri+$s nor%e:as a la ca$%i8idad. D$ros de )2s de %rein%a )e%ros rodea+an a 8nive a lo lar,o de ?O k). Los )$ros eran %an anc'os &$e %res carros (od3an )o8erse $no *$n%o al o%ro (or s$s ra)(as. ;on s$s .POO %orres de 8i,3a/ N3ni8e cre3a *$s%ificado 8ana,loriarse5 #o' $ no m2s.

Captulo 2
3.1>5 4e refiere es(ec3fica)en%e al *$icio &$e a,$arda+a a Jer$saln5 4$s (ecados son )2s a+o)ina+les &$e los de N3ni8e/ (or&$e Dios le 'a+3a re8elado s$ *$s%icia. 3.2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 3.2 4e:ales de la )$er%e es(iri%$al de J$d25 No o+edece a s$ DiosC no ace(%a ser corre,idaC no conf3a en el 4e:orC no se acerca a Dios. 3.3'" S!s prncipes son co)o leones r!)ientes' de(redadores en +$sca de (resaC s!s j!eces co)o lobos noct!rnos' de(redadores &$e se )$e8en en la osc$ridad de la noc'e. S!s profetas %raicionan las al)as de la ,en%e (ara o+%ener (ro8ec'o. S!s sacerdotes (rofanan la Ley corro)(iendo s$ si,nificado. 3.3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 3." Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 3.5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as. 3.5 En con%ras%e con los *$d3os (ecadores 68. B7/ Dios (er)anece cons%an%e5 El 4e:or es%2 en )edio de ellosC el 4e:or es *$s%oC el 4e:or no 'ace lo )aloC el 4e:or i)(ar%e *$s%icia %odos los d3asC el 4e:or n$nca se e&$i8oca. 3.&>, El (ro(si%o de Dios al *$1,ar a las naciones es &$e s$ ($e+lo le %e)a. 3.( Ellos se apres!raron: No slo J$d2 no ace(% arre(en%irse/ sino &$e si,$i (ecando dili,en%e)en%e. 3..13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4ofon3as.

3..13 Es%a seccin es $na (ro)esa de sal8acin (ara %odos los p!eblos y (ara el remanente de Bsrael. En s$ )2s a)(lio sen%ido/ an%ici(a la sal8acin/ %an%o de *$d3os co)o de ,en%iles/ (or )edio de Jes$cris%o 6Ef B. => <7. Las carac%er3s%icas de es%e ($e+lo ser2n5 4er8ir a Dios de com1n consentimiento 68. ?7/ con '$)ildad 68. B7/ *$s%icia/ no )in%iendo/ no en,a:ando y sin %e)or 68. A7. 3.. E!reza de labios: Vase la in%rod$ccin a 4ofon3as5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 3.1"2/ 4i)ilar (or s$ es%ilo a los 4al)os =9/ ?P y ?9/ es%a seccin final ofrece $na es(eran1a. Ha+la de o%ros as(ec%os (osi%i8os de a&$el f$%$ro D3a del 4e:or. Ha+r2 c2n%icos/ e0cla)aciones y re,oci*o 68. =7/ li+eracin de s$s ene)i,os 68. P7/ y la e0al%acin del ($e+lo de Dios 68. BO7. De n$e8o/ es%o se c$)(le (arcial)en%e a %ra8s del reinado de Jes.s en la I,lesia y se cons$)ar2 en el )$ndo (or 8enir. Vase la no%a a A+d3as P. RIQUEZA LITERARIA 2.1( co D"arF, ; Strong #2K2C: Fiar, esperar, re$ugiarse en alguien. ,ste verbo aparece AK veces en el 6ntiguo 8estamento. ,l Salmo 5(.1 lo ilustra bellamente, por%ue describe a .avid buscando re$ugio ba2o las alas divinas, de $orma similar a como lo hacen los polluelos /9t 2.12; 2 S 22.A; Sal I1.41. ,l vers;culo central de la <iblia se halla en el Salmo 11) /v. )1, = a$irma: 7e2or es con$iar en &ehov* %ue con$iar en el hombre!.

3.1( 4ofon3as descri+e la 8ic%oria de Dios y s$ re,oci*o *$n%o al ($e+lo redi)ido. ;o)o 8encedor/ 4l salvar2. 4$ a)or se (resen%a co)o $n sen%i)ien%o (rof$ndo Kcallar2 de amorL. La sa%isfaccin con s$ ($e+lo se e0(resar2 con c2n%icos de ale,r3a Kse re)ocijar2 sobre ti con c2nticosL.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 6oDo as Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4ofon3as ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e 4ofon3as in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad El (ecado de so+er+ia se re8ela )2s a )en$do en las (ala+ras &$e en la accin. El len,$a*e se 'ace i)($ro con e0(resiones rei%eradas de 8ol$n%aris)o/ o con el $so (rofano del no)+re de Dios. A.?> A

E!rifica t! corazn y %$s (ala+ras %a)+in ser2n ($ras. Eermite a Dios ($rificar %$s la+ios y len,$a*e. Easos 9acia !na devocin din2mica La cla8e (ara conocer a Dios es +$scarlo con%in$a)en%e. El )ayor (eli,ro de es%a +.s&$eda es la %en%acin de sen%irse sa%isfec'o con enc$en%ros an%eriores sin 'acer esf$er1os (or reno8arlos. .< Eersevera en los ca)inos del 4e:or. 8o te v!elvas atr2s. B$sca la res($es%a a %$s (re,$n%as en Dios.

. B 3ant4n t! celo (or la fe. :e91sa la co)(lacencia.

A.P 6!sca a Dios %odos los d3as. ;onf3a en &$e el 4e:or ac%$ar2 con *$s%icia. <n paso 9acia la santidad E8i%a &$e %$s ac%i%$des y car2c%er sean )oldeados (or el con%orno )$ndano. 4o)os ci$dadanos de o%ro reino. .N :ec9aza &$e nada a*eno al reino de Dios ,o+ierne %$ 8ida. ecciones para lderes El l3der sa+io ace(%a el %es%i)onio de la Escri%$ra acerca del ser '$)ano/ y rec'a1a la doc%rina &$e ense:a la +ondad in%r3nseca de la cria%$ra '$)ana. Una ac%i%$d &$e nos 'ace re'$sar ser ins%r$idos es slo la ($n%a 8isi+le de la %es%ar$de1 '$)ana. La sa+id$r3a di8ina de+e il$)inar n$es%ro conce(%o acerca de noso%ros )is)os y (onernos en ,$ardia con%ra la insinceridad y el or,$llo en %odas s$s )anifes%aciones. A.B L3deres/ comprended &$e la )2s clara e8idencia de &$e al,$ien no conf3a en el 4e:or/ o no lo +$sca dili,en%e)en%e/ es la ac%i%$d re+elde/ deso+edien%e y reacia a reci+ir ins%r$ccin.

A.A L3deres/ evitad es%ar en%re a&$ellos &$e 'a+lan a ,ri%os/ (ro)e%en ,randes cosas/ (ero no crean nada (er)anen%e o &$e lle8e fr$%os a lar,o (la1o.

A.= L3deres/ evitad con dili)encia %oda for)a de arro,ancia o so+er+ia en 8$es%ro )inis%erio. 8o profan4is el )inis%erio %er,i8ersando de al,$na )anera la Pala+ra de Dios. 8!nca ense%4is 8$es%ras (ro(ias o(iniones co)o si f$eren la Pala+ra de Dios.

Li$ro de

HA#EAUTOR: )AGEO !C"A: >B4 A5C5 T!#A: LA RECONSTRUCCI0N DEL TEMPLO $A%A&RA' C%A(!: LA CASA DEL SE1OR/

MEDITAD/ GLORIA Autor Ha,eo/ c$yo no)+re si,nifica !fes%i8o"/ f$e $no de los (rofe%as (os%Re03licos/ $n con%e)(or2neo de Wacar3as. Ha,eo %en3a las c$alidades de $n +$en (as%or. Un ac%i8is%a/ c$ya (ala+ra es%a+a en sin%on3a con los cora1ones del ($e+lo y con la )en%e de Dios/ ac%$a+a co)o el )ensa*ero del 4e:or &$e %ras)i%e el )ensa*e di8ino/ y co)$nica a s$s desalen%ados co)(a:eros la se,$ridad de la (resencia del 4e:or. Mec4a El )inis%erio de Ha,eo c$+re $n (er3odo de (oco )enos de c$a%ro )eses d$ran%e el se,$ndo a:o del reinado de Dar3o/ &$ien ,o+ern a Persia en%re los a:os PBB y =N< a.;. Es%o $+ica la fi,$ra de Ha,eo en el PBO a.;. TrasDo !o ;$ando Ha,eo aco)e%i s$ %area en el PBO a.;./ se $ni a los e0iliados &$e 'a+3an re%ornado a s$ %ierra en el PA< a.;. (ara recons%r$ir el %e)(lo del 4e:or. Ha+3an co)en1ado +ien/ cons%r$yeron el al%ar y ofrecieron sacrificios/ y al a:o si,$ien%e colocaron los ci)ien%os del %e)(lo. 4in e)+ar,o/ el esf$er1o en la cons%r$ccin ces an%e las +$rlas de los ene)i,os. Pero el )inis%erio de Ha,eo y Wacar3as 'i1o &$e el ($e+lo se rec$(erara y lo cond$*o a co)(le%ar la o+ra en cinco a:os. El %e)(lo recons%r$ido f$e dedicado en el P P a.;. Co te "!o El li+ro de Ha,eo a+orda %res (ro+le)as co)$nes a %odos los ($e+los en %odas las (ocas/ y ofrece %res ins(iradoras sol$ciones a es%os (ro+le)as. El (ri)ero de ellos es el

de"inter-" 6 . > P7. El ($e+lo 'a+3a re%ornado del e0ilio con el (ro(si%o declarado de recons%r$ir el %e)(lo en Jer$saln 6Esd .B>=7 y 'a+3a co)en1ado la %area asi,nadaC (ero s$r,i la o(osicin y la o+ra se de%$8o. La ,en%e se 'a+3a in%eresado )2s en cons%r$ir s$s (ro(ias casas/ &$i12s (ara ol8idar el %ie)(o 8i8ido en %ierra e0%ra:a 6 .=7. Dios les 'a+l en dos ocasiones (ara des(er%arlos de s$ a(a%3a. Pri)ero de+3an reconocer &$e s$ 8ida era infr$c%$osa 6 .P/ <7/ (or&$e 'a+3an deses%i)ado la casa de Dios (ara oc$(arse de s$s (ro(ias casas 6 .9>?7. Los esf$er1os (or cons%r$ir s$ (ro(io reino no (odr3an *a)2s (rod$cir fr$%os (er)anen%es. Des($s de %o)ar conciencia de s$s (ro+le)as/ el ($e+lo de+3a co)(render &$e Dios ace(%ar3a la o+ra &$e f$esen ca(aces de 'acerC lo ,lorificar3an con solo dedicarle a&$ello &$e %en3an 6 .N7. El se)!ndo problema es el desaliento K2.1.L. Al)!nos entre las personas ma$ores dentro del )r!po de los e*iliados retornados 9aban visto el templo de Salomn c!ando eran ni%os' as +!e nin)1n edificio' por 9ermoso +!e 9a$a sido' poda compararse con la )loria del templo anterior K2.3L. El desaliento de los ma$ores pronto infl!enci a los m2s jvenes' $ a slo !n mes de iniciada la obra ces la edificacin del templo. Eero' de n!evo 7a)eo trae !n mensaje diri)ido a enfrentarse en4r)icamente al desaliento del p!eblo. a sol!cin consta de dos partes: !na trata del problema inmediato' la otra ofrece !na sol!cin a lar)o plazo. Eor el momento' es s!ficiente +!e el p!eblo se esf!erce... se esf!erce... $ trabaje K2."L. a otra clave para s!perar el desaliento es 9acer saber a los constr!ctores +!e est2n edificando !n templo para +!e Dios lo llene con s! )loria' de tal manera' +!e 4ste sobrepasar2 la anti)!a )loria del templo de Salomn K2..L. El 1ltimo problema +!e 7a)eo enfrenta es el de la insatis!acci"n K2.1/23L. A9ora +!e la )ente est2 trabajando esperan rec!perar r2pidamente los a%os de inactividad. Entonces el profeta se presenta ante los sacerdotes con !na pre)!nta K2.12' 13L sobre las cosas limpias e inm!ndas $ s! recproca infl!encia. a resp!esta de los sacerdotes es +!e la inm!ndicia se conta)ia' mientras la santidad no. a leccin es obvia: no esperes +!e la obra de tres meses compense diecis4is a%os de ne)li)encia. a si)!iente palabra de Dios para el p!eblo constit!$e !na sorpresa: N3as desde este da os bendecir4O K2.1.L. a )ente deba comprender +!e la bendicin de Dios no poda ser comprada' sino +!e era !na d2diva )rat!ita de !n Dios misericordioso. Dios 9a esco)ido a Porobabel como !na se%al' K2.23L' esto es' como representante de la nat!raleza del siervo' la c!al t!vo s! m2*ima e*presin en el m2s )rande 9ijo de Porobabel' 0es1s. 8tese el nombre de Porobabel en las dos listas )eneal)icas +!e aparecen en los Evan)elios K3t 1H c 3L' lo +!e indica +!e la m2s alta $ definitiva bendicin de Dios se encarna en !na persona' la de s! 7ijo 0es!cristo. Apl"cac" perso al Ha,eo lan1a $n claro lla)ado a s$ (ro(io ($e+lo/ &$e lle,a 'as%a noso%ros/ de la necesidad de dedicarse a la %area asi,nada (or Dios. No de+e)os (er)i%ir &$e las dific$l%ades/ los ene)i,os/ o las inclinaciones e,o3s%as/ nos a(ar%en de las res(onsa+ilidades reci+idas de lo al%o. El no+le car2c%er de n$es%ro lla)ado/ y la (ro)esa de la (resencia de Dios y s$ 4an%o Es(3ri%$/ nos alien%an a c$)(lir n$es%ra co)isin. Al 9acer 4nfasis en la complementaridad de las f!nciones del profeta' el sacerdote' el prncipe $ el p!eblo' 7a)eo tambi4n dem!estra la necesidad de la cooperacin a la 9ora de llevar a cabo los propsitos de Dios en la tierra.

Cr"sto re#ela!o 4e des%acan las dos referencias a ;ris%o en el li+ro de Ha,eo. La (ri)era es B.<>?/ y e)(ie1a e0(licando &$e lo &$e Dios 'ar2 en el n$e8o %e)(lo/ al,.n d3a/ a%raer2 la a%encin de %odas las naciones. Tras $n le8an%a)ien%o de los ($e+los de la %ierra/ las naciones ser2n cond$cidas al %e)(lo (ara &$e enc$en%ren all3 lo &$e 'an es%ado +$scando5 A&$el &$e %odas las naciones 'an deseado se (resen%ar2 all3 en %odo s$ es(lendor. La (resencia de s%e 'ar2 &$e la )e)oria del ,lorioso %e)(lo de 4alo)n se des8ane1ca y (re8ale1ca slo la de ;ris%o. J$n%o con la ,loria de la (resencia de ;ris%o lle,ar2 $na (a1 (rof$nda/ (or&$e el res(landecien%e Pr3nci(e de (a1 es%ar2 all3 en (ersona. a se)!nda referencia a la venida del 3esas aparece en 2.23. El libro cierra con !na mencin a Porobabel' lo c!al vinc!la este libro' casi al final del Anti)!o Festamento' con el primero del 8!evo Festamento: Porobabel es !na de las personas mencionadas en las )enealo)as de 0es1s. Dos cosas 9acen s! fi)!ra relevante $ la vinc!lan con la de -risto: 1. Porobabel es !na se%al' !n 9ombre esco)ido por Dios' de c!$a apacible nat!raleza el Se%or 9ace fl!ir vida' lideraz)o $ ministerio. o +!e 9izo Porobabel en pe+!e%a escala lo 9izo 0es1s a plenit!d como Siervo de Dios. 2. Porobabel est2 tambi4n en la lnea del 3esas. a lista de los antecesores de 0es1s en 3ateo $ !cas incl!$e el nombre de Porobabel 9ijo de Salatiel' c!$a propia si)nificacin personal f!e eclipsada por el papel +!e le correspondi como prec!rsor del f!t!ro Salvador del m!ndo. El Espr"tu 6a to e acc" Una +re8e (ero +ella referencia al Es(3ri%$ 4an%o se 'alla en B.P. Los 8ers3c$los an%eriores )$es%ran al ($e+lo de Dios desalen%ado/ al co)(arar el %e)(lo &$e es%2n cons%r$yendo con el ,lorioso %e)(lo de 4alo)n/ el c$al ser2 ree)(la1ado (or la n$e8a edificacin. La (ala+ra &$e el 4e:or les diri,e es5 !Esf$r1a%e... y %ra+a*ad". La )o%i8acin (ara 'acerlo %a)+in se )enciona5 !Por&$e yo es%oy con 8oso%ros". 7a)eo 2.5 e*plica cmo el Esprit! de Dios interact1a con el esprit! del p!eblo para lo)rar +!e la obra se complete. El versc!lo 5 incl!$e los aspectos si)!ientes:

1. El Esprit! Santo es !na parte vital del pacto de Dios con s! p!eblo: NSe)1n el pacto +!e 9ice con vosotrosO. 2. El Esprit! Santo es !na d2diva permanente para el p!eblo de Dios: N3i Esprit! estar2 en medio de vosotrosO. 3. a presencia del Esprit! Santo rem!eve el miedo de los corazones del p!eblo de Dios. Eor ello: N8o tem2isO.

Estos principios si)!en siendo los mismos para el p!eblo de Dios en n!estros das. En el corazn del pacto de Dios con s! p!eblo est2 el obrar permanente del Esprit! Santo' +!e lo libera del temor $ lo pone en condiciones de c!mplir con ener)a $ ent!siasmo la divina comisin. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Lr"7er 7e saEe !el 6e;or? Me!"ta! sobre #uestros ca7" os 1.1813

A. Dedi%ad so+re lo &$e 'a+is 'ec'o5 ol8idar la casa de Dios . R< B. Dedi%ad so+re lo &$e de+is 'acer5 cons%r$ir la casa de Dios .9R ;. -+ediencia al lla)ado a recons%r$ir . BR P
II. 6e:u !o 7e saEe !el 6e;or? EsDor<Fos 9 trabaEa! (.18I

A. ;o)(aracin del n$e8o %e)(lo con el %e)(lo de 4alo)n B. RA B. Lla)ado al esf$er1o B.=/P ;. La f$%$ra ,loria del n$e8o %e)(lo B.<R?
III. Tercer 7e saEe !el 6e;or? Os be !ec"rB (.158(2

A. Una (re,$n%a a los sacerdo%es B. OR ? B. Una (ro)esa a Woro+a+el B.BORBA

Captulo 1
1.1" Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ha,eo. 1.1 La fec'a &$e con %oda (recisin se ofrece so+re el a:o en &$e 7a)eo reci+i el )ensa*e de Dios/ $+ica el )inis%erio del (rofe%a en%re &$ienes re%ornaron del e0ilio d$ran%e $n (er3odo de c$a%ro )eses en el PBO a.;. El )ensa*e 8iene del 4e:or (or )edio de Ha,eo a Porobabel y 0os!4' y es%2 diri,ido a %odo el ($e+lo/ y lla)a a $na cola+oracin en%re el lidera1,o (rof%ico/ el sacerdocio y el lidera1,o (ol3%ico/ %eniendo en c$en%a &$e la 8ol$n%ad de Dios se c$)(le en s$ ($e+lo. 1.2 La desi,nacin fa8ori%a de Ha,eo c$ando se refiere a Dios es 0e9ov2 de los ej4rcitos' &$e a(arece = 8eces en es%e +re8e li+ro. P$ede &$e se %ra%e de !e*rci%os" de !2n,eles"/ de !es%rellas" o de !los e*rci%os de Israel"/ y se $sa (or el (rofe%a (ara des%acar la ,rande1a y el (oder de Dios. Este p!eblo dice: As3 &$eda (re(arado el escenario (ara (resen%ar la dis($%a de Dios con%ra el ($e+lo de Jer$saln. 1." -asas artesonadas: El ($e+lo/ a$n&$e ne,li,en%e en la cons%r$ccin del %e)(lo/ e)+elleci s$s (ro(ias casas c$+riendo las (aredes con cos%osos (aneles/ co)o en el %e)(lo de 4alo)n/ donde !%odo era cedroC nin,$na (iedra se 8e3a" 6 M <. N7. 1.5' ( 3editad bien sobre v!estros caminos: En 'e+reo dice li%eral)en%e !)edi%ad en 8$es%ro cora1n" 68ase B. P/ N7. 1.& A(aren%e)en%e el ($e+lo in8oca+a los (ro+le)as de la (o+re1a/ el 'a)+re/ la escase1/ y la de8al$acin de la )oneda/ co)o e0c$sa (ara no %er)inar el %e)(lo. Por ello se an$ncia el *$icio de Dios en 88. ?> .

1., 4in los rec$rsos de 4alo)n/ &$ien cons%r$y $%ili1ando cedros del L3+ano y oro de -fir/ el ($e+lo (od3a a.n ,lorificar a Dios e)(leando los )a%eriales corrien%es &$e %en3a a )ano. 1.1/'11 La )is)a na%$rale1a refle*a el *$icio di8ino c$ando se i,nora la 8ol$n%ad de Dios. 1.13 7a)eo' enviado de 0e9ov2' 9abl por mandato de 0e9ov2: Es%o define la (ersonalidad y la )isin de Ha,eo. 1.1" El )ensa*e del (rofe%a 68. A7 se co)(le)en%a con la in%er8encin direc%a de Dios/ &$ien despert los cora1ones dor)idos y reno8 los deseos de %odos de 'acer s$ 8ol$n%ad. El res$l%ado f$e &$e los cons%r$c%ores reiniciaron la o+ra con ,ran ener,3a. RIQUEZA LITERARIA 1.1C !espert, ; Strong #5()2: 3evantar, provocar, e#citar, incitar, motivar o abrirle los o2os a alguien. aparece unas (5 veces en el 6ntiguo 8estamento, = se utili+a tanto para describir un *guila e#citando su nidada /.t A2.111, como el despertar! de un instrumento musical %ue se dispone a tocar /Sal 1C).21. ,n :sa;as 5C.4, &ehov* despierta al pro$eta cada ma@ana, = despierta! su o;do para %ue escuche el mensa2e divino. E'ase tambi'n :sa;as 51.I, %ue habla del despertar del bra+o de &ehov*. ,sta re$erencia es similar: .ios despert> el esp;ritu de Vorobabel = le incit> para %ue reparara el templo de .ios.

1.15 En el da veintic!atro del mes se*to: Pasaron 8ein%i%rs d3as en%re la (rocla)acin del (ri)er )ensa*e de Ha,eo y la rean$dacin de las o+ras de cons%r$ccin del %e)(lo.

Captulo (
2.1 El se,$ndo )ensa*e de Ha,eo 6!esf$r1a%e... y %ra+a*ad"/ 8. =7 se (rod$*o a(ro0i)ada)en%e dos )eses des($s del (ri)ero y $n )es %ras 'a+er co)en1ado la cons%r$ccin del %e)(lo. 2.3 G!e 9a$a visto esta casa en s! )loria primera: 4e refiere al %e)(lo de 4alo)n. Al,$nos de los )ayores en%re el ($e+lo f$eron ni:os en %ie)(os de la ca3da de Jer$saln. 2.5 La (ro)esa del Esprit! 4an%o f$e confir)ada a %ra8s de $n (ac%o en los inicios de la 'is%oria de Israel. La (ro)esa con%in.a siendo c$)(lida en %an%o el Es(3ri%$ de Dios )ora a.n en )edio de los israeli%as/ los c$ales no de+en %e)er. Vase la in%rod$ccin a Ha,eo5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 2.&. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ha,eo.

2.&. Es%e (asa*e se in%er(re%a )e*or a la l$1 de la in%er8encin final de Dios en la 'is%oria/ en el e0celso !D3a del 4e:or" 68ase la no%a a A+d3as P7.

2.& De a+! a poco: Deno%a in)inencia. 2.( # 9ar4 temblar a todas las naciones: Al$de al *$icio final de Dios an%es del arri+o del )$ndo (or 8enir. # llenar4 de )loria esta casa: 4e refiere en (ar%e a la dedicacin del %e)(lo de Woro+a+el/ a$n&$e %a)+in an$ncia la f$%$ra (resencia de Dios en los %e)(los '$)anos (or )edio de Jes$cris%o 6 ;o <. ?/ BO7. 2.. En la %radicin *$d3a a esta casa se le lla)a !el se,$ndo %e)(lo"/ siendo el (ri)ero el %e)(lo de 4alo)n. Es%e es el %e)(lo &$e e0is%3a en %ie)(os de Jes.s/ a$n&$e a)(liado y e)+ellecido +a*o Herodes. 4o+re la i)(or%ancia de es%e !(os%rer %e)(lo" 8ase la no%a a 8. 9. Vase %a)+in la in%rod$ccin a Ha,eo5 !;ris%o re8elado". 2.1/ El %ercer )ensa*e de Ha,eo !os +endecir" 68. ?7 lle,a a(ro0i)ada)en%e dos )eses des($s del se,$ndo )ensa*e 68. 7. 2.11>1" An%es de s$ %ercer )ensa*e de +endicin/ Ha,eo les rec$erda &$e la san%idad no es %ransferi+le. 4$ in%encin es e0(licar &$e %res )eses de %ra+a*o en el %e)(lo no ($eden co)(ensar a:os de ne,li,encia. El %e)(lo no 'ace (rodi,ios/ la ,en%e de+e %oda83a en)endar s$s 8idas. 2.12 -arne santificada: Al$de a la carne del sacrificio. 2.151. Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA (.13 te7plo, ; Strong #1IK4: Santuario, palacio; cual%uier edi$icio lleno de esplendor = belle+a; una construcci>n, un tabern*culo, una ciudadela; una espaciosa edi$icaci>n real. ,ste sustantivo aparece unas )C veces = en ocasiones se traduce por palacio!, como en el Salmo 45.), 15 e :sa;as AI.(. Sin embargo, la ma=or;a de las veces en %ue aparece, se re$iere al templo de &ehov* en &erusal'n. ,n algunas re$erencias, indica el aspecto interior del templo /v'anse 2 Br 2I.1K; Sal 11.4; 2(.4; :s K.1; &on 2.(1. de !Verdad en accin" al final de Ha,eo.

2.15>1. Al (edirle al ($e+lo &$e )ire 'acia a%r2s/ Dios des%aca lo &$e re(resen%a en +endiciones (oner s$ (ro(si%o (ri)ero Kdesde este da en adelanteL. 2.1. 3as desde este da os bendecir4: Pala+ras de la se,$ra/ a$n&$e in)erecida/ (ro8isin de Dios. 2.2/23 Vase la no%a a 8. 9. Vase %a)+in la no%a a Wacar3as =.9. 2.22 a espada de s! 9ermano: Dios enfren%ar2 en%re s3 a &$ienes se o(onen a s$ ($e+lo/ de )anera &$e %er)inen des%r$yndose )$%$a)en%e. 2.23 Anillo de sellar: Ar%3c$lo de es(ecial 8alor (ara s$ (oseedor. El no)+re de Woro+a+el &$edar2 ,ra+ado co)o $na se:al (ara &$e %odos 8ean el %ra%a)ien%o es(ecial

del c$al Dios le 'i1o o+*e%oC s%e a(arece en las ,enealo,3as de n$es%ro 4e:or Jes.s 68anse D% . B/ AC Lc A.B97. Vase %a)+in la in%rod$ccin a Ha,eo5 !;ris%o re8elado".

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1a:eo Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Ha,eo ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Ha,eo in8i%a ecciones clave en la fe La e0'or%acin a %ener fe es i,$al (ara %odas las ,eneracionesC +$sca (ri)ero las cosas de Dios y conf3a &$e 8a a s$(lir las necesidades de la 8ida. La ,loria de %oda o+ra &$e nos (ro(on,a)os 8iene de la (resencia de Dios en ella. El 4e:or nos lla)a a dedicarle lo &$e so)os/ lo &$e %ene)os y lo &$e 'ace)os. . >= 7az de la obra de Dios !na prioridad/ %an%o en lo &$e se refiere a %$ %ie)(o co)o a %$ dinero.

B.<>? -omprende &$e en la (resencia de Jes.s reside la ,loria. Vase B ;orin%ios A. N.

B. P> ? Decide creer y reconoce la verdad de &$e c$ando ren$ncia)os a las a)+iciones e,o3s%as y a la a,enda (ersonal (ara concen%rarnos en 'acer a8an1ar el reino de Dios. Jl nos +endecir2 con ese fin.

Li$ro de

WA;AMUA4
AUTOR: 8ACARAS !C"A: >B4;3=> A5C5 T!#A: EL SE1OR RECUERDA A SION $A%A&RA' C%A(!: 'ERUSAL.N/

EL DA DEL SE1OR/ AQUEL DA Autor Wacar3as/ c$yo n)+re si,nifica !de &$ien Je'o82 %iene )e)oria"/ f$e $no de los (rofe%as (os%Re03licos y con%e)(or2neo de Ha,eo. ;o)o s%e/ reci+i el lla)ado a alen%ar a los *$d3os (ara &$e co)(le%aran la %area de recons%r$ir el %e)(lo 68ase Esd <. =7. ;o)o 'i*o de Bere&$3as y nie%o de Iddo/ descend3a de $na de las fa)ilias sacerdo%ales de la %ri+$ de Le83. Es%a)os en (resencia de $no de los (rofe%as )2s )esi2nicos de An%i,$o Tes%a)en%o/ &$e ofrece 8erifica+les referencias so+re la 8enida del Des3as. Mec4a El )inis%erio (rof%ico de Wacar3as co)en1 en el PBO a.;./ dos )eses des($s &$e Ha,eo 'a+3a co)(le%ado el s$yo. La 8isin de los (ri)eros ca(3%$los la reci+i el (rofe%a a(aren%e)en%e c$ando a.n era $n *o8en 68ase B.=7. Los ca(3%$los 9 y N (er%enecen al P N a.;./ dos a:os )2s %arde. La referencia a #recia en ?. A (arace indicar &$e los ca(3%$los ?> = se escri+ieron des($s del =NO a.;./ c$ando es%a nacin ree)(la1 a Persia co)o la ,ran (o%encia )$ndial. Las (rofec3a &$e con%iene el li+ro de Wacar3as f$eron redac%adas en%re el PBO y el =9P a.;. TrasDo !o Los e0iliados &$e re%ornaron a s$ 'o,ar en el PA< a.;./ +a*o el edic%o de ;iro/ es%a+an en%re los ca$%i8os *$d3os )2s (o+res. Unos cinc$en%a )il re,resaron a Jer$saln +a*o la direccin de Woro+a+el y de Jos$. M2(ida)en%e reedificaron el al%ar e iniciaron la cons%r$ccin de s$s 8ecinos sa)ari%anos/ &$ienes consi,$ieron $na orden del rey de Persia (ara de%ener las la+ores. D$ran%e cerca de doca a:os la cons%r$ccin 'a+3a sido o+s%ac$li1ada (or el desalien%o y la (reoc$(acin con o%ros o+*ec%i8os. Wacar3as y Ha,eo $r,ieron al ($e+lo a re,resar al 4e:or y s$ (ro(si%o de res%a$rar el arr$inado %e)(lo. Wacar3as alen% al ($e+lo de Dios/ an$nci2ndole el d3a c$ando el Des3as reinar2 desde $n %e)(lo res%a$rado/ en $na ci$dad res%a$rada. Co te "!o El li+ro de Wacar3as co)ien1a con $n enr,ico )ensa*e del 4e:or (idindole al ($e+lo &$e se arre(ien%a y re%orne a s$ Dios. El li+ro es%2 re(le%o con referencias de Wacar3as a la (ala+ra de 4e:or. El (rofe%a no %ras)i%e s$ (ro(io )ensa*e/ sino &$e co)$nica fiel)en%e el )ensa*e &$e Dios le 'a dado. 4e lla)a a la ,en%e a &$e se arre(ien%a de s$ le%ar,o y %er)ine la %area inconcl$sa.

!e)o' Dios da se)!ridades al p!eblo de s! amor $ c!idados en !na serie de oc9o visiones. a visin del 9ombre $ los caballos rec!erda al p!eblo el c!idado vi)ilante de Dios. a visin de los c!atro c!ernos $ ca!tro carpinteros al!de al j!icio de Dios' primero sobre 0!d2 $ desp!4s sobre s!s enemi)os. En la visin del 9ombre con el cordel de medir aparece !na referencia apocalptica a la bella $ pacfica ci!dad de Dios. 0os!4' el s!mo sacerdote' representa la limpieza del pecado. a ma)nfica visin del candelabro de oro' alimentado por los dos olivos' es !n mensaje a Porobabel en el sentido de +!e los propsitos de Dios slo p!eden ser c!mplidos por s! Esprit!. El rollo +!e v!ela emite !n pron!nciamiento contra los +!e roban $ j!ran en falso. a visin de la m!jer sentada en medio del efa al!de a la santidad de Dios $ a la limpieza del pecado. a visin de los c!atro carros describe el soberano control de Dios sobre la tierra. as visiones est2n se)!idas por !na escana en la +!e 0os!4 es coronado como re$ $ sacerdote. Se trata de !n ma)nfico smbolo de la venida del 3esas. En los capt!los ( $ ,' Dios aprovec9a !na pre)!nta sobre el a$!no para reforzar s! mandato de j!sticia $ rectit!d' el c!al debe anteponerse a las formalidades reli)iosas. os capt!los .1" tienen !n car2cter escatol)ico Kel est!dio de los tiempos postrerosL. Sion es resta!rada' e irradia la )loria del re$ +!e la )obierna. Dos mensajes prof4ticos sobresalen. a primera profeca' ! Nor2c!loO' est2 en los capt!los .11. Dios librar2 a s! p!eblo Kcap. .L' la prosperidad del p!eblo de Dios Kcap. 1/L ser2 resta!rada $ el pastor de Bsrael ser2 inicialmente rec9azado' lo c!al traer2 )ran desolacin Kcap. 11L. a se)!nda profeca est2 en los capt!los 121". ;tra vez Dios libra a s! p!eblo' mientras 4ste se afli)e por a+!4l al +!e traspasaron Kcap. 12L. <na f!ente se abre entonces para limpiar del pecado $ la imp!reza Kcap. 13L. Eor 1ltimo' el Se%or reinar2 sobre todas las naciones desde !na Sion resta!rada Kcap. 1"L. Apl"cac" perso al Wacar3as re%a a s$s con%e)(or2neos y a noso%ros a co)(le%ar la %area &$e Diso nos 'a enco)endado. Es%o s$(one arre(en%i)ien%o (or 'a+er sido ne,li,en%es a la 'ora de le8an%ar la casa de Dios. Ba*o el n$e8o (ac%o/ de+e)os en%re,arnos a la res%a$racin y li)(ie1a del %e)(lo de Dios/ e)anando de $na 4ion res%a$rada/ no es fr$%o de la in,en$idad '$)ana/ sino del )inis%erio reno8ador del Es(3ri%$ 4an%o. 3!c9os est!diosos de la 6iblia creen +!e las promesas sobre !na Sion resta!rada se aplican f!ndamentalmente a !na B)lesia a !na p!ra $ vi)orosa. <na f!ente de limpieza $ poder se abra para todos a+!ellos +!e se arrepientan $ pon)an s!s ojos en a+!4l +!e por ellos f!e traspasado. \illiam -o]per recibi la inspiracin para componer el 9imno N7a$ !na f!enteO de la 9ermosa verdad de este versc!lo de Pacaras K13.1L. 3ientras vivimos en armona con el propsito divino de resta!rar lo +!e 9a sido desolado' descansamos en la confianza de +!e Dios reina soberano sobre las cosas de

este m!ndo. El pastor 9erido ser2 adorado como :e$' e Bsrael recibir2 a s! 3esas. a tarea de la evan)elizacin m!ndial ser2 c!mplida. 0es1s reinar2. Cr"sto re#ela!o A 8eces se 'ace referencia a Wacar3as co)o el )2s )esi2nico de %odos los li+ros del An%i,$o Tes%a)en%o. Los ca(3%$los ?> = son los (asa*es de los (rofe%as )2s ci%ados en las narraciones de la (asin &$e a(arecen en los E8an,elios. En A(ocali(sis/ Wacar3as es el )2s ci%ado de los (rofe%as/ e0ce(%o/ E1e&$il. Pacaras profetiza +!e el 3esas vendr2 como siervo' como el ren!evo del Se%or K3.,H &.12LH como sacerdote $ re$ K&.13L' $ como el b!en pastor K11."11L. 7abla de la traicin de +!e -risto f!e objeto por treinta monedas de plata K11.12' 13L' de s! cr!cifi*in K12.1/L' s!s s!frimientos K13.(LH $ s! Se)!nda Jenida K1"."L. Dos referencias a -risto tienen !n prof!ndo si)nificado. a entrada tri!nfal de 0es1s a 0ersal4n se describe en detalle en ...' c!atrocientos a%os antes de a+!el acontecimiento Kv4anse 3t 21.5H 3c 11.(1/L. <no de los m2s dram2ticos versc!los de las Escrit!ras prof4ticas se 9alla en 12.1/' donde en la ma$ora de los man!scritos se !sa la primera persona: N# mirar2n a m' a +!ien traspasaronO. 0es!cristo profetiza personalmente el event!al recibimiento +!e le dara la casa de David. El Espr"tu 6a to e acc" El 8ers3c$lo )2s ci%ado del An%i,$o Tes%a)en% ^n referencia con la o+ra del Es(3ri%$ 4an%os es =.</ Woro+a+el se confor)a con las se,$ridades de &$e la recons%r$ccin del %e)(lo no se lo,rar2 (or )edio del (oder3o )ili%ar o '$)ano/ sino (or )edio del Es(3ri%$ de DiosC &$e el Es(3ri%$ 4an%o re)o8er2 cada o+s%2c$lo &$e se o(on,a a la %er)inacin del %e)(lo de Dios. <n triste comentario en (.12 rec!erda al p!eblo s! rebelin contra las palabras del Se%or' proclamadas por las profetas. Estas palapras f!eron transmitidas por s! Esprit!. A!n+!e la referancia al Nr!ac9O Kesprit!' Esprit!L en 12.1/ se trad!ce por al)!nos como la disposicin de Dios $ no como el Esprit! Santo' otros trad!cen el vocablo de esta 1ltima manera. -omo tal' es !no de los m2s bellos ttlos dados al Esprit! Santo en toda la Escrit!ra. a promesa de Dios consiste en derramar sobre la casa de David $ la poblacin de 0er!sal4n Nel Esprit! de )racia $ oracinO' c!$a recepcin precede la de a+!4l por +!ien se afli)en $ a +!ien 9an traspasado. a preparacin del corazn por el Esprit! Santo siempre constit!$e !n antecedente de la conversin. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. Lla7a!o al arrepe t"7"e to 1.18) Las oc4o #"s"o es 1.-8).+

A. B. ;. D. E. @. #. H.
III. IH. H. HI.

El 8arn y el ca+allo ala12n5 la )isericordia de Dios .9R 9 Los c$a%ro c$ernos y los c$a%ro car(in%eros5el *$icio de Dios . NRB El 8arn y el cordel de )edir5 la ci$dad de Dios B. R A El s$)o sacerdo%e5 la li)(ie1a de Dios A. R O El candela+ro y los dos oli8os5 el Es(3ri%$ de Dios =. R = El rollo &$e 8$ela5 (ron$ncia)ien%o di8ino P. R= La )$*er sen%ada en el efa5 la san%idad de Dios P.PR Los c$a%ro carros5 la so+eran3a de Dios <. RN
Coro ac" !el su7o sacer!ote ).I813 NMor7al"!a! rel":"osa o arrepe t"7"e to realO -.181C Restaurac" !e 6"o +.18(2 Tr"u Do !el re" o !e D"os I.181C.(1

A. Pri)era (rofec3a5 el Des3as rec'a1ado ?. R . 9 B. 4e,$nda (rofec3a5 el Des3as reina B. R =.B

Captulo 1
1.2& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. 1.2 Dios le rec$erda a s$ ($e+lo el *$icio &$e 8ino so+re s$s (adres en el PN< a.;./ c$ando Na+$codonosor derro% al rey 4ede&$3as/ con el res$l%ado de la des%r$ccin de la ci$dad y el %e)(lo/ y la de(or%acin de )$c'os *$d3os a Ba+ilonia. 1.3 El %r)ino 0e9ov2 de los ej4rcitos a(arece PA 8eces en es%e li+ro y se refiere al 'ec'o de &$e Dios es el 4e:or de %odos los e*rci%os del $ni8erso/ %an%o es(iri%$al co)o )a%erial. 1.( Las (r0i)as oc'o 8isiones f$eron reci+idas a los veintic!atro das del mes !nd4cimo' +!e es el mes de Sebat' en el a%o se)!ndo de Daro' rey de Persia. De ac$erdo con ello/ la )ayor3a de los es(ecialis%as )odernos fec'an las 8isiones el P de fe+rero del PBO a.;. 1.(>1( El )2s i)(or%an%e )ensa*e de es%a (ri)era 8isin es &$e Dios se dis(one a ay$dar a los israeli%as re,resados del e0ilio a res%a$rar el %e)(lo y las ci$dades. 4e %ra%a de $n )ensa*e de cons$elo y alien%o/ el c$al ofrece (ro%eccin di8ina a $n ($e+lo &$e 'a es%ado es(erando $n lar,o %ie)(o Ksetenta a%osL (ara &$e Dios le8an%e s$ *$icio y lo 'a,a (ros(erar. 1.. Se%or mo: T3%$lo de res(e%o $%ili1ado a&$3 (ara diri,irse al 2n,el no iden%ificado &$e dese)(e:a $n (a(el rele8an%e en las 8isiones. 1.1" Dios (ro%e,e a)orosa)en%e al ($e+lo del (ac%o. L$ien&$iera &$e da:e al ($e+lo de Dios !%oca la ni:a de s$ o*o" 6B.N7. 1.1&' 1( Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA de !Verdad en accin" al final de Wacar3as.

1.1) e!"D"ca!a, ; Strong #112I: Bonstruir, $undar, organi+ar, tener progenie / edi$icar! una $amilia1. ,n las versiones castellanas de la <iblia generalmente se traduce como edi$icar! o construir!. 4sualmente se re$iere a una ciudad, casa, templo, cuarto, altar o una puerta. Ocasionalmente %uiere decir edi$icar algo!, como en el Salmo 1C2.1K: -or cuanto &ehov* habr* edi$icado a Sion, = en su gloria ser* visto!. Se cree %ue de provienen /hi2o1 = /ni@os1, lo cual constitu=e una sugerencia lingX;stica de %ue las hi2as = los hi2os son los edi$icadores o el $undamento de las $uturas generaciones.

1.1,21 Al,$nos co)en%aris%as creen &$e los c$a%ro c$ernos de es%a se,$nda 8isin son los c$a%ro reinos descri%os en Daniel B y 9. Pro+a+le)en%e de+en ser 8is%os/ en sen%ido a)(lio/ co)o c$al&$iera de las naciones &$e/ desde los c$a%ro ($n%os cardinales/ dis(ersaron a Israel y a J$d2/ ac%$ando )2s all2 del (ro(si%o di8ino de cas%i,ar a J$d2. Es%o %a)+in es en%onces $n )ensa*e de cons$elo. HI6IONE6 DE ZACARRA6 $1.-.
3as visiones de Vacar;as poseen un signi$icado hist>rico para todos los tiempos. .ios salvar* a su pueblo = 2u+gar* a los imp;os. LA HI6IQN 6U 6I'NIMICADO LO6 /INETE6 ENTRE LO6 MIRTO6 $1.+. EL 6ETOR TENDR DE NUEHO MI6ERICORDIA DE /ERU6ALKN $1.1C*1), 1-.. LO6 CUATRO CUERNO6 S LO6 CUATRO CARLINTERO6 $1.1+*(5. LO6 QUE DI6LER6ARON A /UD 6ERN CA6TI'ADO6 $1.(1. EL HARQN CON EL CORDEL DE MEDIR $(.1. DIO6 LROTE'ER A /ERU6ALKN COMO UN MURO DE MUE'O $(.2*3.. LA LIMLIEZA DE /O6UK $2.C. EL 6IERHO, EL RENUEHO, HIENE A 6ALHAR $2.+, I.. EL CANDELAJRO S LO6 DO6 OLIHO6 $C.(, 2. EL 6ETOR DERRAMA EL LODER DE 6U E6LRRITU 6OJRE I6RAEL $C.).. EL ROLLO QUE HUELA $3.1. LA DE61ONE6TIDAD E6 CONDENADA $3.2.. LA MU/ER 6ENTADA EN EL EMA $3.), -. LA IMLIEDAD 6ER REMOHIDA $3.I.. LO6 CUATRO CARRO6 $).1. LO6 E6LRRITU6 DEL CIELO EN/UICIAN A TODA LA TIERRA $).3, -..

Captulo (
2.113 La %ercera 8isin es $na ela+oracin adicional de . <. A$n&$e )$c'os de los de%alles sean a)+i,$os/ s$ in%en%o es claro5 0er!sal4n ser2 recons%r$ida. Wacar3as se refiere en (ri)er l$,ar a la Jer$saln (os%Re03lica. 4in e)+ar,o/ en sen%ido a)(lio a($n%a 'acia la f$%$ra y )a,n3fica N$e8a Jer$saln del )$ndo (or 8enir 6A( B .?>B97. 2., Fras la )loria me enviar2: E8iden%e)en%e/ $na referencia al Des3as en8iado (or Dios co)o el 4e:or de la ,loria. Tocar la ni%a de s! ojo si,nifica )e%er $n dedo en la ($(ila. ;$al&$iera &$e acose al ($e+lo esco,ido es%2 co)e%iendo $n asal%o +lasfe)o con%ra el (ro(io Dios. 2.11 Es%e 8ers3c$lo nos alien%a en la o+ra de la e8an,eli1acin )$ndial. Le*os de ser !el Dios %ri+al de los 'e+reos"/ co)o al,$nos ale,an/ Dios es 4e:or de %odas las naciones. Vanse Da%eo BN. ?/ BOC J$an O. <. A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 2
3.11/ El )is)o 0e9ov2' no el )ensa*ero an,elical/ le )$es%ra a Wacar3as es%a 8isin. Ello 'ace de la c$ar%a 8isin al,o .nico. La esencia de s$ )ensa*e a($n%a 'acia la li)(ie1a del sacerdocio y de la %ierra. Ha+3a i)($re1a reli,iosa y )oral en%re los e0iliados &$e recien%e)en%e 'a+3an re,resado. Esdras se refiri a es%e )is)o %e)a 6Esd ?C O7. RIQUEZA LITERARIA (.1( 4ere!a!, ; Strong #25CK: 4na porci>n, parte, herencia, o un lote. ,ste sustantivo aparece m*s de KC veces. -roviene del verbo %ue signi$ica: ser suave, liso o delicado!. .e esta ra;+ provienen vocablos tales como piedras lisas! = lison2a!, %ue aluden a palabras delicadas!. Rui+* debido a %ue se utili+aban piedras lisas para echar suertes!, lleg> a signi$icar: asignar o dividir por igual!. .e ah; %ue represente la divisi>n o reparto de una porci>n de terreno %ue se entrega a una persona como herencia. .avid llama a .ios mi porci>n! /Sal (A.2K; 142.51. ,sta re$erencia indica %ue &ud* es la porci>n de &ehov* /su parte, herencia, o proporci>n1, su pueblo en la 8ierra Santa.

3.1 Satan2s for)a (ar%e del %ri+$nal celes%ial/ 'a+lando direc%a)en%e a Dios co)o si f$era $n fiscal. ;o)(2rese s$ (a(el en Jo+ . 3.35 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Wacar3as.

3., La li)(ie1a de Jos$ si)+oli1a la li)(ie1a del ($e+lo de Dios de s$s (ecadosC ella %iene l$,ar (or )edio del siervo el :en!evo de Dios/ defini%i8a)en%e $n %i(o de ;ris%o. ;$ando ;ris%o 8ino (or (ri)era 8e1 (ara li)(iar al Israel 'is%rico/ s%e desconoci s$

8erdadera iden%idad. En s$ 4e,$nda Venida lo reci+ir2 co)o s$ Des3as. Dien%ras %an%o/ Jes$cris%o li)(ia a s$ Israel es(iri%$al/ la I,lesia 68ase <. B> P7. RIQUEZA LITERARIA 2.+ s"7bl"cos, ; Strong #415I: 4n milagro, se@al, maravilla, o muestra. ,sta palabra aparece AK veces en el 6ntiguo 8estamento; por primera ve+ en ?#odo 4.21, donde .ios menciona las maravillas! %ue 7ois's har;a ante Fara>n. signi$ica milagro! en ?#odo (.I, aun%ue generalmente se traduce por se@al! /2 Br A2.24; Sal 1C5.2(1. 6 pesar de %ue encierra la idea de algo milagroso, en algunas re$erencias parece connotar una ilustraci>n o un e2emplo. ,se es el caso cuando el salmista dice: Bomo prodigio he sido a muchos! /Sal (1.(1. Se describe a ,+e%uiel como una se@al! dada a :srael /,+ 12.K, 11; 24.24, 2(1.

3.. No 'ay $nani)idad en%re los es(ecialis%as so+re lo &$e re(resen%a la piedra con siete ojos. P$ede &$e sea o%ra al$sin al Des3as. Vanse Isa3as N. =C Da%eo B .=B.

Captulo C
".11" @or)an (ar%e de la &$in%a 8isin 688. >P/ > =7 dos )ensa*es 688. <> O7 a Porobabel' el ,o+ernador. 4$ o+*e%i8o es &$e s%e co)(le%e el (royec%o del %e)(lo con mi Esprit!' dice Je'o82. ".1& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. ".2 Lo &$e re(resen%a el candelabro no es%2 claroC ($ede &$e cons%i%$ya $n s3)+olo del ($e+lo de Israel/ o de la (resencia de Dios. 4i f$ese es%o .l%i)o/ las siete l2mparas corres(onder3an a los !sie%e... o*os de Je'o82" &$e se )encionan en el 8. O. ".& ;o)o ,o+ernador de J$d2/ Woro+a+el era en defini%i8a el res(onsa+le de recons%r$ir el %e)(lo/ (ero se le 'a (ro'i+ido confiar en los rec$rsos '$)anos (ara lle8ar a ca+o la %area. As3 de+e ser 'oy con el san%o %e)(lo de Dios/ la I,lesia/ la c$al de+e ser edificada y sos%enida no con las ri&$e1as/ los esf$er1os o la 8ir%$d de s$s )ie)+ros/ sino con mi Esprit!/ dice el 4e:or. RIQUEZA LITERARIA C.) eEBrc"to, ; Strong #242): Fortale+a, poder, $uer+a, poder militar, valor, ri%ue+a. est* m*s de 2AC veces. Su signi$icado b*sico es $uer+a, especialmente la militar. -uede re$erirse al poder derivado de la acumulaci>n de bienes, es decir, a las ri%ue+as!, como en .euteronomio ).1(. Ocasionalmente, se traduce por valiente!, sobre todo cuando se habla de un militar /&ue A.2I1; como e2'rcito! en .euteronomio 11.4 = 2 Br>nicas 14.). ,n este pasa2e, .ios

in$orma al constructor del templo %ue la tarea no podr* llevarse a cabo utili+ando la $uer+a de un e2'rcito ni mediante el poder muscular o la resistencia $;sica de los traba2adores; se alcan+ar;a m*s bien mediante el poder del ,sp;ritu de .ios.

".(1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. ".( ;$ando se co)(le%e el %e)(lo/ %odos reconocer2n s$ +elle1a y se dar2n c$en%a de &$e no es el res$l%ado de esf$er1os '$)anos/ sino de la )racia de Dios. ;9 )ran monte: Posi+le referencia a los ad8ersarios del (royec%o del %e)(lo/ al desalen%ado ,r$(o de cons%r$c%ores/ o a al,.n %i(o de dis%$r+io en%re el ($e+lo. Dios se oc$(ar2 de &$e &$ede con8er%ido en $na llan!ra. El $so de !)on%e" en el NT y la o+8ia al$sin de Wacar3as a Isa3as =O.=/ %a)+in 'acen de es%as (ala+ras $na (ro)esa (ara el f$%$ro. El reino f$%$ro del Des3as del NT %a)+in ser8ir2 de escenario a la re)ocin de )$c'os !)on%es" (or la ,racia de Dios. ".. Tras a:os de desalien%o/ se ase,$ra a Porobabel &$e 8er2 el c$)(li)ien%o del (ro(si%o de Dios (ara l 68ase Mo .B?7. ".1" os dos !n)idos 6!dos oli8os"/ 8. A7 son Jos$/ &$ien re(resen%a a la a$%oridad reli,iosa/ y Woro+a+el/ a la a$%oridad ci8il. 4on ar&$e%i(os de los dos %es%i,os )encionados en A(ocali(sis .A/ =.

Captulo 3
5.1" La se0%a 8isin del rollo +!e v!ela' &$e se dice era de veinte codos de lar)o 6 O )7' $ diez codos 6P )7 de anc9o' condena los (ecados de '$r%o y de *$rar en falso. El %a)a:o del rollo deno%a lo serio de la c$es%inC el 'ec'o de &$e 8$ele )$es%ra &$e se %ra%a de $n *$icio de Dios. 5.5>11 La s(%i)a 8isin (ro)e%e la re)ocin de la 3aldad de la %ierra/ si)+oli1ada (or $na m!jer sen%ada %ra%ando de esca(ar en $n efa' (ero for1ada a 8ol8er a l. El efa final)en%e es &$i%ado de la %ierra. 5.11 La )aldad es lle8ada a %ierra de Sinar 6Ba+ilonia7. En %ie)(os de es%a (rofec3a Ba+ilonia a(arece co)o el cen%ro de la idola%r3a y la )aldad. 4i)+lica)en%e la )aldad es %rasladada de J$d2 a Ba+ilonia. Los *$d3os e0iliados re,resan de Ba+ilonia a J$d2/ y la )aldad de+e recorrer el ca)ino in8erso.

Captulo )
&.1, La 8isin final de los c!atro carros descri+e el con%rol so+erano de Dios so+re %oda la %ierra. Al,$nos co)en%aris%as 8en $n (aralelo en%re los c$a%ro ca+allos de es%e (asa*e y los c$a%ro ca+allos de A(ocali(sis <. 4in e)+ar,o/ a(ar%e de &$e %ienen colores si)ilares/ el 83nc$lo &$e los relacionar3a no es%2 claro. A.n )2s/ no (arece &$e los

diferen%es colores si,nifi&$en al,o. De la )is)a )anera/ la tierra del s!r y la tierra del norte si)+oli1an a los ,o+iernos de %oda la tierra' y no a de%er)inadas naciones )odernas. El Es(3ri%$ de Dios se 8e co)o descansando so+re la %ierra del nor%e (or&$e en a&$el %ie)(o Ba+ilonia era el )ayor ene)i,o (o%encial de Israel. &.1 El n.)ero c!atro re(resen%a el do)inio de Dios so+re los c$a%ro ($n%os cardinales. Los carros no se $%ili1a+an co)o )edio de %rans(or%e/ sino de ,$erra. Por lo %an%o/ es%a 8isin %ra%a del *$icio so+erano de Dios so+re %oda la %ierra. &.5 4e ca)+ia el si)+olis)o/ y en l$,ar de carros se 'a+la de es(3ri%$s/ o vientos. Ha+indose ya referido a los c$a%ro 8ien%os del cielo en . O/ es%os 8ien%os ($ede &$e sean $na al$sin a los c$a%ro ($n%os cardinales. El Es(3ri%$ 4an%o recorre %oda la %ierra (ara as3 c$)(lir el (ro(si%o de Dios. &.1/15 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. &.11 -oronas: En (l$ral en 'e+reo. Nin,.n s$)o sacerdo%e del An%i,$o Tes%a)en%o f$e *a)2s coronado rey. A$n&$e se le (er)i%3a $sar $n %$r+an%e/ no (od3a ce:ir $na corona. De )anera &$e Jos$ (refi,$ra clara)en%e a A&$el &$e lle8ar3a la corona/ c$)(liendo los dos oficios5 de Mey y 4acerdo%e. Las )$c'as coronas (ro+a+le)en%e se refle*an en A(ocali(sis ?. B/ donde se dice &$e !'a+3a en s$ ca+e1a )$c'as diade)as". &.13 -onsejo de paz: 4a+id$r3a &$e %rae consi,o reconciliacin y %ran&$ilidad in%erior. El Des3as e*ercer2 sa+ia y ar)oniosa)en%e ambos oficios/ el de Mey y el de 4acerdo%e. RIQUEZA LITERARIA ).12 co seEo, ; Strong #KCI): Orientaci>n, plan, advertencia o prop>sito. ,ste sustantivo viene del verbo , %ue signi$ica orientar o aconse2ar!. la encontramos unas )5 veces, = se re$iere al conse2o de .ios /Sal (A.24; &er A2.1I1, al de un verdadero amigo o un grupo de personas sabias /2 Br 1C.); -r 2(.I1. 3a superioridad del conse2o divino se muestra en el Salmo AA.11: ,l conse2o de &ehov* permanecer* para siempre!. ,ste pasa2e se re$iere, en "ltima instancia, al Se@or &es"s, %uien se sentar* como 9e= = Sacerdote en su trono. 4n conse2o de pa+ /un acuerdo, plan o prop>sito %ue resulta en bienestar1 presidir* sobre sus $unciones reales = sacerdotales. 6lg"n d;a, gracias al plan o conse2o divino, todos los poderes ser*n otorgados al 7es;as.

&.15 # los +!e est2n lejos/ &$e vendr2n $ a$!dar2n a edificar el templo 6es(iri%$al7/ son los ,en%iles &$e ace(%ar2n al Des3as.

Captulo (.1 La fec'a de es%as dos colecciones de ser)ones ($ede fi*arse casi dos a:os des($s de la se:alada en .9. Los ser)ones des%acan cier%os %e)as de las 8isionesC la recons%r$ccin

de Jer$saln y el %e)(lo/ la o+ediencia/ y la (ar%ici(acin de la nacin en el f$%$ro reino de Dios. (.3( El ay$no en el mes +!into (arece &$e con)e)ora la des%r$ccin del %e)(lo en el PN9 a.;. Wacar3as a(ro8ec'a la (re,$n%a %eol,ica (ara recordarle a J$d2 &$e la c$es%in i)(or%an%e del ay$no son los )o%i8os y las ac%i%$des. (."( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. (..'1/ 4e ofrecen ins%r$cciones claras y es(ec3ficas so+re c)o a,radar a Dios. (.11' 12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. (.11'1" Al re'$sar (oner o3dos a la Pala+ra del 4e:or/ Dios los es(arci con torbellino por todas las naciones.

Captulo +
,.11( El Dios celoso (or 4ion (ro)e%e res%a$rarla y )orar en medio de 0er!sal4n. El sen%ido a)(lio &$e %ienen las (ala+ras de Wacar3as/ *$n%o con las se)e*an1as con E1e&$iel =A/ las ca%e,ori1a co)o esca%ol,icas. Al,$nos 8en es%e (asa*e co)o (arcial)en%e c$)(lido con la creacin (or Dios de $n n$e8o ($e+lo en la era de la I,lesia/ con s$ )ensa*e cen%ral so+re el ($e+lo (erfec%o de Dios/ &$e (ar%ici(a de $n c$l%o (erfec%o/ en la N$e8a Jer$saln de A(ocali(sis B . Vanse las no%as a B. > A y A+d3as P. ,.1"'15 Los d3as del *$icio ya 'an (asado/ y Dios (iensa 9acer bien a 0er!sal4n. En consec$encia/ se a)ones%a a s$ ($e+lo &$e no %e)a en acerc2rsele con 3n%i)a de8ocin. RIQUEZA LITERARIA +.( CelB, ; Strong #(CK5: Ser celoso, estar lleno de celo, emoci>n, o pasi>n. 8ener envidia, o ser e#cesivamente posesivo en relaci>n con algo o alguien. = sus derivados aparecen apro#imadamente IC veces en el 6ntiguo 8estamento, a menudo en el conte#to de los celos %ue provoca en el Se@or el co%ueteo de su pueblo con $alsos dioses. ,sta palabra no posee un signi$icado negativo, =a %ue debido al celo de &ehov* vendr* el reino eterno del 7es;as /:s I.(1. ,n este pasa2e, .ios arde en celos por Sion, por su amada &erusal'n. Bada naci>n tiene sus planes para &erusal'n; .ios tambi'n tiene sus planes /vv. AJ151 los cuales sobrepasar*n todos los es%uemas humanos.

,.1&' 1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. ,.1& La res%a$racin de las relaciones con Dios co)ien1a con el arre(en%i)ien%o y as$)iendo $na ac%i%$d solidaria 'acia n$es%ros (r*i)os.

,.1. Es%os ay$nos con)e)oran 8arios acon%eci)ien%os en la 'is%oria de Israel. El a$!no del c!arto mes con)e)ora la ca(%$ra de Jer$saln en el PN9 a.;.C el a$!no del s4ptimo es el D3a de la E0(iacin/ o $na fec'a &$e rec$erda el asesina%o de #edal3as/ ,o+ernador de J$d2 %ras la ca3da de Jer$salnC el a$!no del d4cimo se cele+ra en )e)oria del si%io de Jer$saln en el PNN a.;. ,.22'23 La (redis(osicin de Dios a o%or,arle s$ ,racia a 4ion s$sci%a $n in%ers $ni8ersal (or el Dios de Israel/ de )anera &$e m!c9os p!eblos $ f!ertes naciones 8endr2n a +$scar al 4e:or e i)(lorar s$ fa8or.

Captulo I
..1 A'ora Wacar3as ca)+ia de nfasis. El escenario 'is%rico de los ca(s. ?> = es )$y dif3cil de iden%ificar. 4e %ra%a de $n en%orno clara)en%e a(ocal3(%ico y )esi2nico/ &$e se refiere en $n len,$a*e si)+lico a acon%eci)ien%os relacionados con el Des3as (ro)e%ido. A$n&$e el NT arro*a )$c'a l$1 so+re s$ cons$)acin/ es%a seccin si,$e siendo dif3cil. Los es%$diosos de la Bi+lia de+en as$)ir $na ac%i%$d ca$%elosa a la 'ora de in%er(re%arla y sacar concl$siones. Por lo ,eneral/ no son sa+ias las (osiciones do,)2%icas en %odo lo relacionado con los (asa*es (rof%icos/ c$ando s$ in%er(re%acin no res$l%a al,o e8iden%e. ...' 1/ No sa+e)os a &$ acon%eci)ien%o 'is%rico es(ec3fico 'a+r3a asociado Wacar3as es%a (rofec3a. Lo &$e es%2 claro es &$e Da%eo la 8inc$la con la en%rada %ri$nfal de ;ris%o en Jer$saln 6D% B .P7. Es%a clara (rediccin de a&$el acon%eci)ien%o f$e (ron$nciada $nos =OO a:os an%es de &$e %$8iera l$,ar. DINMICA DEL REINO I.I N6e;or !e se;ores o u rab" o sobre u as oO, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,sta es la pro$ec;a sobre la entrada triun$al del Se@or. ,ncontramos testimonios de su cumplimiento en 7ateo 21.1J11; 7arcos 11.1J11; 3ucas 1I.2)J44 = &uan 12.12J1I. ,n este vers;culo vemos una ve+ m*s cu*nto di$ieren los caminos de .ios = de la humanidad. 3os seres humanos esperaban %ue un re= con%uistador, de gran $ama = renombre, llegara = liberara a &erusal'n al $rente de un poderoso e2'rcito. Eieron en su lugar a un pobre = humilde rabino %ue cabalgaba sobre un asno rodeado por una multitud de campesinos. 5o parec;a un con%uistador, pero una semana m*s tarde se hab;a levantado de entre los muertos, tras haber vencido a la muerte = al in$ierno. $M"> 3.(, C, 3&6al C1.I. /.1.

RIQUEZA LITERARIA I.15 se;oro, ; Strong #4I15: .ominio, soberan;a, 2urisdicci>n, gobierno. ,ste sustantivo viene del verbo , %ue signi$ica:

gobernar, dirigir, reinar, dominar o e2ercer autoridad!. ,ste verbo encierra la idea de un gobierno $uerte = soberano /v'ase su uso en 0n A(.); .t 15.K; 1 Br 2I.12; Sal ).K; 1CA.1I1. -or tanto, el sustantivo se re$iere al dominio, tanto geogr*$ico como pol;tico, %ue e2erce una autoridad soberana. ,n este pasa2e se describe el dominio mesi*nico en t'rminos universales.

..1/ El se%oro de Dios se e0%ender2 e8en%$al)en%e 9asta los fines de la tierra en la )edida en &$e los ($e+los en%ran a for)ar (ar%e del (ac%o. La #ran ;o)isin/ dada (or Jes.s en Da%eo BN. ?/ BO/ con%ri+$ye al c$)(li)ien%o de es%a (rofec3a. ..151( Es%os 8ers3c$los descri+en $n ($e+lo ,$errero y 8ic%orioso/ al &$e s$ 4e:or enal%ecer2 co)o si f$eran piedras de diadema. La leccin &$e de es%o se des(rende (ara el ($e+lo de Dios/ aco,ido al n$e8o (ac%o/ es &$e Dios se co)(lace de $n ($e+lo &$e li+ra $na +a%alla es(iri%$alC y &$e le en%re,ar2 la +andera de la 8ic%oria 68ase D% . B7. ..1& A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P.

Captulo 15
1/.1 Wacar3as rec$erda a J$d2 &$e Dios %iene (oder so+re la ll!via' a$n en la estacin tarda 6la (ri)a8era7/ c$ando $no as$)e &$e 'a+r2 s$ficien%e ll$8ia. Desde el ($n%o de 8is%a es(iri%$al/ sola)en%e Dios ($ede en8iar s$ficien%es +endiciones y (oder (ara 'acernos )ad$rar en ;ris%o. De+e)os (edir s$s +endiciones y no sola)en%e darlas (or sen%ado. 1/.2 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Wacar3as. 1/.3>12 Es%o se refiere al *$icio de Dios con%ra l3deres (asados y (resen%es de J$d2 y el f$%$ro (a(el del Des3as co)o +$en (as%or/ incl$yendo el efec%o res%a$rador &$e ello %endr2. De n$e8o/ es%e (asa*e se en%iende )e*or desde la (ers(ec%i8a )esi2nica y a(ocal3(%ica. 1/.3 Los l3deres/ &$e de+en ser pastores (ara el ($e+lo/ son (resen%ados co)o jefes' a los &$e Dios cas%i,ar2. 1/." El Des3as es la piedra an)!lar... la clavija de &$e (enden los des%inos de la '$)anidad/ el arco de )!erra &$e con&$is%a/ el apremiador &$e reina. 1/.. A$n&$e el ($e+lo del (ac%o sea es(arcido en%re las naciones/ Dios (ro)e%e &$e volver2n. Es%a (rofec3a se c$)(li (arcial)en%e en los d3as de Wacar3as con el re%orno de los e0iliados de Ba+ilonia. Pero s$ cons$)acin final oc$rrir2 en la N$e8a Jer$saln/ donde no sola)en%e los *$d3os/ sino %odos los ($e+los/ adorar2n a Dios.

Captulo 11

11.1>3 La (er)anen%e ,$erra ci8il en el bano a fines del si,lo TT ($ede &$e cons%i%$ya el c$)(li)ien%o (arcial de es%a (rofec3a de *$icio. 11.">1( La leccin (rinci(al es &$e si el ($e+lo no esc$c'a a $n +$en l3der/ se,$ra)en%e %endr2 &$e s$frir a )$c'os l3deres )alos 6los tres pastores7. Las in%er(re%aciones de los de%alles de es%e (asa*e 8ar3an a)(lia)en%e. 11.(' 1/' 1" El (as%or $%ili1a dos cayados (ara reali1ar s$ la+or 68ase 4al BA.=7C 5racia re(resen%a la +ondad con &$e Dios (ro%e,e s$ re+a:o/ y Atad!ras indica s$ deseo de )an%enerlo $nido. 11.12' 13 Freinta piezas de plata era el (recio de $n escla8o. Vanse J0odo B .AB y Da%eo B9.A>?.

Captulo 1(
12.1. Es%e (asa*e descri+e el *$icio de Dios con%ra las naciones &$e a%acan a 0er!sal4n. Tan%o Jer$saln co)o Bsrael re(resen%an a %odo el ($e+lo de DiosC todos los p!eblos de alrededor son ene)i,os f3sicos y es(iri%$ales de s$ ($e+lo. Dios *$1,a 69erir47 de )$c'as )aneras/ co)o se e*e)(lifica en la %o%alidad de la 'is%oria +3+lica. El Ar)a,edn 6A( <. <7 ($ede &$e cons%i%$ya la )ayor )anifes%acin y el cl3)a0 del *$icio di8ino. 12.. A+!el da: Vase la no%a a A+d3as P. 12.1/ El derra)a)ien%o del esprit! de )racia $ de oracin 6s.(lica7 %rae consi,o (ers$asin y arre(en%i)ien%o. Vase J$an <.N> . Tan%o !,racia" co)o !s.(lica" (roceden de la )is)a ra31 'e+rea/ &$e si,nifica !ser a)a+le con al,$ien". El Es(3ri%$ 4an%o (one fin a c$al&$ier 'os%ilidad 'acia el Des3as/ 'aciendo &$e los moradores de 0er!sal4n se )$es%ren rece(%i8os 'acia Jl. RIQUEZA LITERARIA 1(.15 :rac"a, ; Strong #25)C: Favor, merced, agradecimiento, bondad, hermosura, a$abilidad, encanto, atractivo, amabilidad, a$ecto. 3a ra;+ signi$ica: actuaci>n amable o misericordiosa hacia alguien; tener compasi>n o inclinarse $avorablemente hacia algo o alguien!. 3a gracia divina derramada sobre &erusal'n les permite dirigir vehementes la mirada hacia su 9e= herido. 3a gracia divina har* %ue :srael vea a &es"s como alguien %ue posee in$inita belle+a. 3a bondad de .ios les permite arrepentirse. 6l ,sp;ritu Santo se le llama el ,sp;ritu de gracia! en Debreos 1C.2I, un t;tulo %ue indudablemente $ue inspirado por esta re$erencia de Vacar;as.

12.1/1" Es%os 8ers3c$los )$es%ran la ,ran afliccin f$%$ra del ($e+lo esco,ido (or 'a+er %ras(asado al )is)o Dios 6mirar2n a m' a +!ien traspasaron7. La al$sin a Isa3as PA es o+8iaC se refiere a $n s$ceso f$%$ro en la 8ida del Des3as y coincide con

)$c'as de las cosas &$e dice E1e&$iel A<. J$an a(lica es%e (asa*e direc%a)en%e a Jes$cris%o en el )o)en%o de s$ cr$cifi0in 6Jn ?.A97.

Captulo 12
13.1 El manantial abierto cons%i%$ye $n +ello s3)+olo de li)(ie1a del (ecado a %ra8s de la $nin con ;ris%o. De*ando a%r2s la (oca en &$e el )anan%ial de a,$a 8i8a f$e a+andonado 68ase Jer B. A7/ se ($rifican los reci(ien%es del pecado 6+orrar s$ )arca7 y la inm!ndicia 6i)($re1a se0$al y ri%$al7. 13.2 La li)(ie1a de Dios d$ran%e los a:os del Des3as ser2 radical. Esprit! de inm!ndicia: Mara al$sin en el AT al %ra%o dis(ensado (or Dios a los de)onios. os profetas: Los falsos (rofe%as &$e con%in$ar2n )anifes%2ndose en los d3as del Des3as. 13.( 7iere al pastor' $ ser2n dispersadas las ovejas: Tr2,ico (rinci(io &$e se co)(r$e+a $na y o%ra 8e1 en la 'is%oria de la I,lesia. Jes.s a(lic es%e 8ers3c$lo a s3 )is)o en Da%eo B<.A . 13.,'. A&$3 se 'a+la de $n re)anen%e ($rificado5 $ los f!ndir4 como se f!nde la plata' $ los probar4 como se pr!eba el oro. RIQUEZA LITERARIA 12.I Du !"rB, ; Strong #K))4: .erretir, re$inar, probar o puri$icar el metal. Se re$iere a cual%uier tipo de re$inamiento, =a sea real o simb>lico. 8ambi'n implica la acci>n de derretir, probar o e#aminar algo mediante el $uego. ,ste verbo, %ue aparece m*s de AC veces, se aplica al proceso de re$inamiento mediante el cual son removidas las impure+as de los metales preciosos, tales como el oro = la plata. ,n el Salmo 2K.2, .avid suplica a .ios: ,#amina Fre$inaG, mis ;ntimos pensamientos = mi cora+>n!. ,n el Salmo 12.K, se comparan las palabras puras a la plata puri$icada siete veces en un horno /comp*rense Sal 1(.A; KK.1C; :s 1.251.

13.. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Wacar3as.

Captulo 1C
1".15 El da de 0e9ov2 68ase la no%a a A+d3as P7 se refiere a los %ie)(os (os%reros. ;oincide con )$c'os de los acon%eci)ien%os narrados en A(ocali(sis. El %i(o de len,$a*e/ co)o all3/ es a(ocal3(%ico 6si)+lico y (o%ico7. Es%o 'ace )$y dif3cil de%er)inar &$ oc$rrir2 li%eral)en%e y &$ es si)+lico/ co)o al,o &$e %endr2 l$,ar sola)en%e en la esfera es(iri%$al. De lo &$e s3 da $n claro %es%i)onio el NT es &$e el Des3as re,resar2 de for)a 8isi+leC re%orno descri%o a&$3 en 8. =.

1"." ;$ando el 4e:or re%orne/ se afirmar2n s!s pies... sobre el 3onte de los ;livos' desde el c$al ascendi $n d3a a los cielos 68ase Hc' .?> B7. 1"..>21 Las al$siones finales a los acon%eci)ien%os de los %ie)(os (os%reros/ y al reinado de Dios en el )$ndo (or 8enir/ se ofrecen e)(leando o%ra 8e1 $n len,$a*e a(ocal3(%ico. 1".. # 0e9ov2 ser2 re$ sobre toda la tierra: La %area de la e8an,eli1acin $ni8ersal ser2 c$)(lida y %odas las cosas se cons$)ar2n en ;ris%o. ;on ello se c$)(le el (ac%o &$e Dios 'i1o con Da8id c$ando le di*o &$e %endr3a $n descendien%e &$ien se sen%ar3a en s$ %rono (ara sie)(re. Vanse B 4a)$el 9. B> <C L$cas .AB/ AA. 1".12 4e descri+en ,r2fica)en%e los efec%os de la pla)a &$e 'iri a todos los p!eblos +!e pelearon contra 0er!sal4n. Al,$nos (iensan &$e se %ra%a de $na an%i,$a (rofec3a so+re las %erri+les consec$encias de la ,$erra )oderna. 1".2/'21 ;$ando el 4e:or reine/ se ,ra+ar2 la inscri(cin SA8FBDAD A 0E7;JU' no slo en los ar%efac%os '$)anos/ sino en los cora1ones de s$ ($e+lo. # no 9abr2 en a+!el da m2s mercader &$e con%a)ine con s$ (resencia la casa de 0e9ov2 de los ej4rcitos.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Zacaras HERDAD %ue Vacar;as ense@a

JE:DAD &$e Wacar3as ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Wacar3as in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos Todo lo &$e Dios 'a (ro)e%ido 'acer/ lo 'ar2. El 4e:or no 'ace falsas (ro)esas/ ni ad8er%encias en 8ano. No de+e)os in%er(re%ar s$ (aciencia y %olerancia an%e la deso+ediencia co)o $na e0(resin de i)(o%encia a la 'ora de e*ec$%ar el *$icio. Por el con%rario/ Dios desea n$es%ro arre(en%i)ien%o y res%a$racin. 4i re,resa)os a s$s +ra1os/ co)(le%ar2 la o+ra de (erfeccionar lo &$e nos 'a (ro)e%ido. .B>< Entiende &$e Dios no lan1a a)ena1as de cas%i,o en 8ano/ y &$e sie)(re c$)(le s$ Pala+ra.

. </ 9 -ree y entiende &$e Dios %iene %oda la in%encin de lle8ar a s$ ($e+lo a la )ad$re1 y (ros(eridad &$e sie)(re 'a (ro)e%ido.

A.A>P

-ree y acepta &$e Dios (erdona el (ecado de &$ienes se arre(ien%en y se 8$el8en a Jl. :evstete de s$ *$s%icia. ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad i)(lica $na cond$c%a (iadosa &$e +ro%a de $n cora1n (iadoso. Dios rec'a1a a a&$ellos &$e ay$nan o (rac%ican al,.n ri%$al reli,ioso (ara ser8ir s$s (ro(ios fines. La (ersona (iadosa se )an%iene a%en%a a la Pala+ra de Dios/ a$n c$ando s%a no sea a,rada+le o lla)e a $na rec%ificacin. 9.=>9 Ase)1rate de &$e c$ando ay$nas %$s )o%i8os no son e,o3s%as. Acompa%a %$s ay$nos con $na ac%i%$d rec%a y o+edien%e.

9.

/ B

Abre t!s odos a las ad8er%encias (rof%icas o sole)nes. -onoce &$e de lo con%rario ($eden oc$rrir cala)idades. Easos 9acia la santidad La san%idad i)(lica el co)(ro)iso de 8i8ir e0cl$si8a)en%e (ara Dios de la for)a &$e Jl nos ense:a. =. >< Depende del Esprit! Santo al reali1ar las cosas &$e Dios %e 'a )andado 'acer.

N. </ 9 Eractica la sinceridad/ la 8eracidad/ la in%e,ridad y la *$s%icia en %odas %$s relaciones in%er(ersonales. E*amina %$ cora1n/ y e8i%a c$al&$ier %i(o de insinceridad o 'i(ocres3a. -laves para !na vida sabia De+e)os a(render c)o in%er(re%ar las circ$ns%ancias desde el ($n%o de 8is%a de Dios. =.9> O 8o permitas &$e las !(e&$e:as cosas" %e desalien%en. -omprende &$e Dios no le da la i)(or%ancia &$e noso%ros le da)os a la di)ensin de las cosas. 8o olvides &$e lo &$e Dios co)ien1a/ lo co)(le%a %ri$nfan%e.

A.? -omprende &$e la disci(lina de Dios sir8e (ara ($rificar a s$ ($e+lo y (re(ararlo (ara o+rar con *$s%icia. <na leccin de fe La %area de es%a+lecer y co)(le%ar el %e)(lo defini%i8o 64$ c$er(o7 'a sido asi,nada a Jes.s/ (ero Jl &$iere &$e (ar%ici(e)os en ella si,$iendo s$s orien%aciones. N$es%ra con%ri+$cin ser2 reconocida/ (ero la ,loria es %oda s$ya.

<. O> P -omprende &$e Jes$cris%o 'a (ro)e%ido edificar s$ I,lesia y co)(le%arla co)o )anifes%acin de s$ ,loria. :ec!erda &$e %$ ofrenda 68. O7 es i)(or%an%e (ara c$)(lir la %area y &$e es $n (ri8ile,io rendirle toda la )loria al Se%or 68. 7. eccin para lderes FMec$erda &$e la Pala+ra de Dios es sie)(re 8erdaderaG Ense:a fiel)en%e la Pala+ra de Dios d )anera &$e los res$l%ados a lar,o (la1o sean fr$c%3feros y adec$ados. O.B L3deres/ comprended &$e las falsas (rofec3as/ las ense:an1as errneas o corr$(%as/ y las o(iniones (ersonales (resen%adas co)o 8erdades a+sol$%as res$l%an en $na i,lesia caren%e de (oder/ es%a+ilidad y se,$ridad.

Li$ro de

DALALUUA4
AUTOR: MALAQUAS !C"A: ALREDEDOR DEL 3>4 A5C5 T!#A: PROMESA DE 'USTICIA Y AMOR DIVINOS $A%A&RA' C%A(!: MENSA'ERO/ SACERDOTES/ SOL DE 'USTICIA/

DA DEL 'UICIO Autor A$n&$e al,$nos a%ri+$yen Dala&$3as a $n escri%or anni)o/ (osi+le)en%e Esdras/ &$ien 'a+r3a $%ili1ado el se$dni)o 'e+reo de 6!Di )ensa*ero"7/ es )e*or considerarlo co)o la o+ra del (rofe%a de ese no)+re. En nin,.n o%ro l$,ar de la Bi+lia se )enciona a Dala&$3as/ (ero (or s$ li+ro sa+e)os &$e sen%3a $n ,ran a)or (or el ($e+lo de J$d2 y las cere)onias del %e)(lo. Parece &$e f$e con%e)(or2neo de Ne'e)3as. Mec4a La fal%a de )encin de al,.n rey/ o inciden%e 'is%rico iden%ifica+le/ 'ace $n (oco dif3cil fec'ar el li+ro. El $so de 8arias (ala+ras (ersas en el %e0%o/ y las referencias a la

recons%r$ccin del %e)(lo 6 . O7/ reco)iendan $na fec'a (os%Re03lica concordan%e con el )o)en%o en &$e f$e escri%o Ne'e)3as 6alrededor del =PO a.;.7. Dala&$3as escri+i co)o el .l%i)o de los doce (rofe%as )enores/ el (os%rer a$%or ins(irado de la Escri%$ra 'as%a los %ie)(os del N$e8o Tes%a)en%o. TrasDo !o ;o)o se 'a dic'o/ Dala&$3as es el .l%i)o de $na lar,a serie de 'o)+res ins(irados (or Dios/ &$ienes/ d$ran%e $n (er3odo de )il a:os/ (redi*eron la 8enida del J$s%o. No slo (rofe%i1aron la 8enida del Des3as/ sino ($sieron al desc$+ier%o con %oda claridad los (ecados del ($e+lo y lo aler%aron so+re el )erecido *$icio di8ino. !e)o de s! retorno del e*ilio' el p!eblo de Bsrael vivi como !na com!nidad resta!rada en tierras de Ealestina. En l!)ar de aprender de las e*periencias ne)ativas de s! pasado' $ retornar al c!lto $ el servicio del Dios de s!s antepasados' Abra9am' Bsaac $ 0acob' se convirtieron en !n p!eblo inmoral e indiferente. as reformas reli)iosas $ polticas iniciadas por lderes como 8e9emas $ Esdras no previnieron el serio declinar espirit!al +!e se manifest en el seno de la poblacin israelita. Esta )rave sit!acin 9izo +!e 3ala+!as se sintiera prof!ndamente afectado con los problemas de s! p!eblo. -on fervor divino se refiri entonces a la apata colectiva +!e prevaleca 9acia s! amante Dios. Co te "!o Ea al inicio de s$ li+ro/ Dala&$3as )enciona el in8aria+le a)or de Dios (or s$ ($e+lo/ nacido de s$ e%erna )isericordia. Es%o sir8e de %rasfondo a las condenas y e0'or%aciones &$e si,$en. Pri)ero/ el (rofe%a se diri,e a los arro,an%es/ al a+ier%o re($dio de los sacerdo%es (or la Ley y s$ infl$encia ne,a%i8a so+re el ($e+lo. Los se:ala co)o res(onsa+les de 'a+er 'ec'o a )$c'os %ro(e1ar en el (ecado. De a'3 &$e les ad8ier%a &$e el 4e:or no 8a a (er)anecer co)o $n )ero es(ec%ador sino/ a )enos &$e se arre(ien%an/ los cas%i,ar2 se8era)en%e. En se)!ida se refiere' en t4rminos en4r)icos' a la traicin de los sacerdotes $ laicos +!e se divorcian de esposas fieles $ se casan con m!jeres pa)anas +!e practican el c!lto a los dolos. Esto es se)!ido por !n serio llamado a contener s!s pasiones $ ser fieles a las esposas +!e el Se%or les dio en la j!vent!d. 32s adelante' el profeta rec9aza las pr2cticas irreli)iosas del p!eblo' s! ne)acin de la j!sticia divina' $ s!s fra!des al Se%or por la retencin de los diezmos $ ofrendas +!e se le deben. En !na prosa ardiente $ llena de fervor' a ren)ln se)!ido 3ala+!as describe las c!alidades del sacerdocio en el pasado. Erofetiza sobre el Sol de j!sticia' el 3ensajero del pacto' $ el e*traordinario $ terrible da del j!icio divino' c!ando el j!sto ser2 recompensado $ el impo casti)ado. Eor 1ltimo' e*9orta al p!eblo a observar las le$es dadas a Bsrael por medio de 3ois4s $ promete !n f!t!ro 3esas $ s! prec!rsor Elas K0!an el 6a!tistaL. Esta profeca cierra el Anti)!o Festamento $ lo vinc!la a las b!enas n!evas de la provisin de Dios en el Sol de j!sticia descrito en el 8!evo Festamento.

Apl"cac" perso al La cr3%ica de Dala&$3as a los a+$sos e indiferencia reli,iosos %iene 8alide1 en n$es%ros d3as. El ($e+lo de Dios sie)(re necesi%a confesar lo ins$ficien%e de s$ res($es%a al a)or di8ino. La de8ocin y el en%$sias)o inicial (or Dios ($ede dis)in$ir. La adoracin ,en$ina frec$en%e)en%e se %ransfor)a en o+ser8acin )ec2nica de (r2c%icas reli,iosas. Defra$dar en el die1)o/ di8orciarse de es(osas fieles/ y las $niones en%re creyen%es e incrd$los/ ca$san a )en$do es%ra,os en las fa)ilias. Deseos e,o3s%as/ co)+inados con ac%i%$des or,$llosas y arro,an%es/ cond$cen a serios (ro+le)as de los &$e se c$l(a a Dios. En l$,ar de reconocer n$es%ra ne,li,encia y ca)+iar n$es%ras 8idas (or el (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ (re,$n%a)os5 !HDnde es%2 el Dios de *$s%iciaI" 6B. 97. 4in e)+ar,o/ el 8erdadero arre(en%i)ien%o a$n (re(ara el ca)ino de las refor)as necesarias y de los a8i8a)ien%os ins(irados (or el Es(3ri%$ 4an%o. Cr"sto re#ela!o En es%e .l%i)o li+ro del An%i,$o Tes%a)en%o encon%ra)os claros )ensa*es (rof%icos so+re la s.+i%a a(aricin de ;ris%o/ el 2n,el del 6n$e8o7 (ac%o 6A. 7. Ese es $n d3a de *$icio. !HE &$in (odr2 so(or%ar el %ie)(o de s$ 8enidaI" 6A.B7. Nadie ,racias a s$s (ro(ias f$er1as/ (or&$e (ara %odos los &$e %e)en al 4e:or/ !nacer2 el 4ol de *$s%icia `cel 2n,el del (ac%oc/ Jes.s 6A. 7a/ y en s$s alas %raer2 sal8acin" 6=.B7. El Espr"tu 6a to e acc" La accin del Es(3ri%$ 4an%o en Dala&$3as se 'ace e8iden%e en s$ (ro(ia 8ida (ersonal y en s$ )inis%erio (rof%ico. 4$s escri%os lo )$es%ran co)o $n consa,rado (rofe%a/ $na (ersona &$e se )an%en3a en es%rec'o con%ac%o con el Es(3ri%$ 4an%o. De esa for)a/ (od3a ser $%ili1ado (ara ad8er%ir a la ,en%e de s$ co)(or%a)ien%o (eca)inoso y de $r,irlas a confor)ar s$s 8idas de ac$erdo con la Ley del 4e:or. El Es(3ri%$ 4an%o le concedi ade)2s el (ri8ile,io de cerrar el lina*e de los (rofe%as consa,rados y fieles &$e redac%aron s$s )ensa*es/ (er)i%indole (rocla)ar con claridad y fer8or s$ 8isin de lar,o alcance so+re la 8enida de ;ris%o. Jos>ueEo !el co te "!o
El ttulo 1.1 I. II. III. IH. H. HI. HII. El a7or !el 6e;or por Israel 1.(83 Las Daltas !e los sacer!otes 1.)8(.I I D"!el"!a! !el pueblo (.1581) El !a !el Eu"c"o (.1-82.3 La be !"c" !e oDre !ar 2.)81( Dest" o !el Eusto 9 !el "7po 2.128C.2 EG4ortac" 9 pro7esa C.C8)

Captulo 1
1.1 Erofeca de la palabra de 0e9ov2 contra Bsrael' por medio de 3ala+!as: Es%as a)ena1adoras (ala+ras de Je'o82 a s$ !)ensa*ero" lo (reoc$(aron e0%raordinaria)en%e. A %ra8s de BA (re,$n%as el (rofe%a (ro(one $n a$%oe0a)en/ lleno de re(roc'es con%ra los sacerdo%es y el ($e+lo de Israel. Es%a (e&$e:a colonia/ el re)anen%e de los reinos de Israel y J$d2/ re%orn a s$ %ierra %ras la ca$%i8idad +a+ilnica y se con8ir%i en o+*e%o cen%ral de las (ro)esas y ad8er%encias di8inas. 1.25 Toda la (rofec3a/ cons%r$ida den%ro de $n for)a%o de (re,$n%as y res($es%as/ es re(resen%a%i8a del (ac%o es%a+lecido en%re el 4e:or y s$ ($e+lo. Je'o82 es s$ Padre y 4e:or/ s$ .nico Dios y )20i)o J$e1. El ($e+lo esco,ido (or Dios 'a+3a corres(ondido )al al a)or del Dios del (ac%o/ y (ese a ello el Dios de a)or les 'i1o $n lla)ado (ara &$e re%ornaran a Jl y ,$ardaran s$s )anda)ien%os. E %oda83a/ a ca$sa de s$ di8ino a)or/ el 4e:or se (reoc$(a (or ellos y a)ones%a a s$ ($e+lo esco,ido. En res($es%a a la (e%icin &$e se le 'ace de (r$e+as de s$ a)or (or el ($e+lo/ el 4e:or se refiere al 'ec'o 'is%rico de la li+re eleccin de s$ an%e(asado 0acob' en l$,ar de s$ 'er)ano Esa1 688. B/ A7. Dios a)/ o !(refiri"/ a Jaco+ y s$s descendien%es/ y a+orreci/ o !rec'a1"/ a s$ 'er)ano a Esa. y a Edom' s$ descendien%e/ (or ra1ones &$e slo Jl conoce. Pa+lo se refiere a es%e (asa*e co)o $n e*e)(lo de la eleccin di8ina 6Mo ?. A7. 4i el ($e+lo de Israel refle0iona acerca del a)or de Je'o82 y con%ras%a s$ condicin con la de Edo)/ se con8encer2 de la )isericordia y direccin de Dios. ;onfesar2 &$e Je'o82 es en)randecido m2s all2 de los lmites de Bsrael/ es decir/ !la fa)a de s$ (oder 8a )2s all2 de n$es%ros l3)i%es" 68. P7. 1.3 -onvert s!s montes en desolacin... s! 9eredad: Vanse no%as en A+d3as O/ .

1.&2.. El se,$ndo %(ico/ la condenacin de los sacerdo%es/ se in%rod$ce $%ili1ando el (aralelis)o 'e+reo (or )edio de las (re,$n%as de .<5 !;o)o Padre y 4e:or/ Hdnde es%2 )i 'onraI" El a+ier%o rec'a1o de las nor)as de los sacrificios 6Le8 . OC BB. 9>BPC D% 9. 7 cons%i%$ye $na for)a de )enos(reciar al a)an%e y )isericordioso 4e:or Dios de Israel. 4acrificios i)(erfec%os/ ofrecidos sin sinceridad/ res$l%an incon8enien%es (ara los ,o+ernan%es y desa,rada+les (ara el 4e:or. Je'o82 de los e*rci%os (refiere ofrendas li)(ias e incienso de los ($e+los alrededor de la %ierra/ desde donde el sol nace 9asta donde se pone 6 . 7. El 4e:or (ron$ncia $na maldicin 6*$icio re%ri+$%i8o7 con%ra los sacerdo%es (or el a+ier%o rec'a1o de s$s ins%r$cciones 6B.B7. Ello 8a aco)(a:ado de $na se8era '$)illacin5 os ec9ar4 al rostro el esti4rcol 6B.A7. 3i pacto con ev 6B.=7 (arece &$e se refiere a las +endiciones de Doiss a Le83 6D% AA.N> 7/ ya &$e en el Pen%a%e$co no se )enciona nin,.n (ac%o es(ec3fico ofrecido a es%e. 1.12' 13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as. RIQUEZA LITERARIA 1.I te :a p"e!a!, ; Strong #2KCA: ,star graciosamente inclinado hacia alguien, tener compasi>n de alguien, hacerle un $avor a una persona en necesidad. ,ste verbo, %ue aparece )1 veces, nos habla de una

actitud marcada por la compasi>n, la generosidad = la bondad. 5>tese el uso de en 0'nesis AA.5, 11; Salmos 11I.1A2; 12A.A. &ob reclama repetida = pat'ticamente a sus amigos %ue tengan compasi>n de 'l /&ob 1I.211. , como aparece en ese conte#to /vv. 14J221, denota el tipo de compasi>n, bondad = consideraci>n %ue llevar;a a alguien a re$renarse de seguir hiriendo a una persona %ue su$re. .ios es mu= misericordioso, por decisi>n propia /?# AA.1I1 = por su naturale+a /:s AC.1), 1I1.

Captulo (
2.1. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as. 2.1/1& La re(rensi+le (r2c%ica de re($diar a las es(osas israeli%as 688. => <7 y casarse con )$*eres &$e ser83an a deidades (a,anas cons%i%$3a $na 8iolacin del pacto de n!estros padres 6D% 9. >=7. El %e)(rano res%a+leci)ien%o de es%a ley en el (er3odo (os%R e03lico 6Esd ?C O7 f$e se,$ido (or $n ,rad$al re%orno a es%a a+o)ina+le (r2c%ica/ lo c$al dio l$,ar a $na descendencia con creencias reli,iosas sincr%icas 68. P7. @l aborrece el rep!dio: Es%o res(onde a la c$es%in del (or&$ Dios no )irar2 m2s a la ofrenda de s$ ($e+lo/ a (esar de s$s l2)rimas... llanto $... clamor 68. A7. El &$e los es(osos re($diaran a s$s )$*eres re(resen%a $na 8iolacin del (ac%o &$e Dios 'a es%a+lecido con s$ ($e+lo/ y ello lo desa,rada. Es%a confian1a se re)on%a a #nesis y B/ y sir8e de +ase a las ense:an1as de Jes.s en Da%eo P.A / ABC ?.=>?. RIQUEZA LITERARIA (.- sab"!ura, ; Strong #1)4(: Bonocimiento, saber, entendimiento, inteligencia, discernimiento, habilidad, ingenio. viene del verbo %ue %uiere decir: conocer!. 6parece m*s de IC veces = se menciona por ve+ primera en 0'nesis 2.I. 6ll; se re$iere al *rbol del conocimiento de la ciencia del bien = del mal. Oseas 4.K declara %ue la $alta de conocimiento destru=e al pueblo de .ios. ,n ?#odo A1.A alude a las destre+as art;sticas = de artesan;a. .ios le dio a <e+aleel sabidur;a para dise@ar obras de arte. :sa;as 5A.11 / ...por su conocimiento 2usti$icar* mi siervo 2usto a muchos...!1 podr;a interpretarse en el sentido de %ue el conocimiento de .ios /es decir, el conocerle1 2usti$ica, o %ue .ios utili+a su conocimiento = habilidad para obtener la 2usti$icaci>n; es decir, mediante su intercesi>n sacerdotal sabe c>mo 2usti$icar a los cre=entes.

2.111& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as.

2.1(3.5 Los sacerdo%es y le8i%as )an%en3an $na 8isin arro,an%e y dis%orsionada so+re la adoracin/ diciendo &$e Dios se a,rada con los )al'ec'ores &$e &$es%ionan s$ *$s%icia 6B. 97. El 4e:or 8indicar2 s$ *$s%icia. Jendr2 s1bitamente a s! templo 6A. 7 y *$1,ar2 a los 'ec'iceros/ a los ad.l%eros/ a a&$ellos &$e *$ran en falso/ a los &$e defra$dan a s$s %ra+a*adores/ a la 8i$da y al '$rfano/ o a los &$e no ofrecen 'os(i%alidad a los e0%ran*erosC es%o es/ a %odos a&$ellos &$e no %ienen temor de m 6A.P7. #o envo mi mensajero: En el NT se asocia a J$an el Ba$%is%a/ lo c$al indica &$e la (rofec3a de Dala&$3as %iene %an%o a(licacin 'is%rica co)o )esi2nica. El (ro(io no)+re de Dala&$3as se refle*a en la frase 'e+rea !)i )ensa*ero". DINMICA DEL REINO (.12, 1C, 1) D"os respal!a el pacto 7atr"7o "al, O9.,5 F67:3:69. Buando dos personas se casan, .ios est* presente como testigo de esa ceremonia, sell*ndola con la palabra m*s $uerte: pacto. 4n pacto! nos habla de $idelidad = de un compromiso duradero. ,s como si .ios se convirtiera en centinela del matrimonio, para bendici>n o 2uicio. El !"#orc"o se !escr"be a>u co7o u acto !e Diolencia. El " "c"ar u !"#orc"o #"ole ta las " te c"o es !"#" as para co el 7atr"7o "o 9 el c 9u:e al cual u o se 4a u "!o. Lero, cua !o u a 7uEer 9 su 7ar"!o #"#e !e acuer!o co los #otos 7atr"7o "ales, to!o el po!er !el :uar!a !"#" o !el pacto les suste ta e su #"!a 7ar"tal. VQuB co D"a <a te e7os al saber >ue Dios aGoya nuestro matrimonioW 6u po!er 9 autor"!a! e Dre ta a to!o e e7":o >ue pue!a a7e a<ar #"ole ta7e te el 7atr"7o "o, 9a !es!e !e tro o !es!e Duera. $Is 3C.3&Mt 1I.1*I. L.C.

2.1( Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as.

Captulo 2
3.25 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as. 3.&' ( A$n&$e el 4e:or a+*$ra y condena las acciones 'i(cri%as/ corr$(%as e in)orales de s$ ($e+lo/ 'ay es(eran1a (or&$e Dios n$nca de*a de ser &$ien es5 #o 0e9ov2 no cambio 68. <7. El 4e:or es fiel a las (ro)esas del (ac%o y no a+andonar2 a s$ ($e+lo. De a'3 &$e los e0'or%e5 Jolveos a m' $ $o me volver4 a vosotros 68. 97. 3.,12 Es%os 8ers3c$los ense:an los si,$ien%es (rinci(ios5 Israel se )os%ra+a ne,li,en%e 'acia s$s relaciones con el Dios del (ac%o al defra$darlo en los diezmos $ ofrendasH ello dio l$,ar al *$icio re%ri+$%i8oC Dios e)(la1a a Israel a $na rec%ificacin (ro+ando s$ fidelidad en es%a c$es%in. 4i (resen%a todos los diezmos/ Jl a+rir2 las ventanas de los

cielos 6en8iar2 las %an necesarias ll$8ias7 y re(render2 al devorador 6des%r$ir2 las lan,os%as &$e de8oran las cosec'as7. A$n&$e no 'ay consenso en la i,lesia con%e)(or2nea so+re la a(licacin neo%es%a)en%aria del (rinci(io del die1)o/ s3 se ace(%a $n2ni)e)en%e &$e el NT nos ense:a a ofrendar con ,enerosidad al 4e:or. Ta)+in se es%2 de ac$erdo con &$e Dios res(onde (ro8eyendo ,raciosa)en%e/ en es(ecial en lo &$e %oca a la sa%isfaccin de las )2s esenciales necesidades 6D% <.BP>A=7. DINMICA DEL REINO 2.+815 El pla !e prosper"!a! " clu9e el !"e<7o, -9OS-,9:.6. ., .:OS. 7ucha gente est* incapacitada por su propia pobre+a = 'sta es a menudo causada por su desobediencia a la -alabra. .e muchas maneras se mani$iesta esta desobediencia; una de ellas es Trobarle a .iosU ,ste pasa2e claramente nos dice %ue a%uellos %ue retienen sus die+mos = o$rendas le est*n robando a .ios. ,n consecuencia, tambi'n se privan a s; mismos de las bendiciones %ue .ios desea otorgarles. Buando uno cesa de die+mar est* violando la 3e=, = si uno viola la 3e=, entonces 'sta no puede obrar a nuestro $avor. Na!a 4arF >ue u cre9e te sab"o !eEe !e oDre !ar 9 !"e<7ar, pero ella o Bl Ea7Fs !"e<7arF u oDre !arF co el obEet"#o !e obte er al:o. MFs b"e , la acc" !e !ar proce!e !e la obe!"e c"a 9 VD"os siemGre reco7pe sa la obe!"e c"aW $%&Lc ).2+. M.L.

3.,1/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as. 3.13".3 Los no)+res de a&$ellos &$e %e)en al 4e:or es%2n escri%os en $n libro de memoria. En con%ras%e con el fin &$e a,$arda a los i)(3os/ los *$s%os ser2n para m especial tesoro 6o es(ecial (osesin7 en el da 68ase la no%a a A+d3as P7 en +!e $o act1e 68anse A. </ 9C J0 AB.ABC 4al P<.N7. En ese d3a de *$icio/ se discernir2 clara)en%e entre el j!sto $ el malo 6A. N7. Jiene el da ardiente como !n 9orno (ara &$ienes no sir8an al 4e:or 6=. 7. Pero el )is)o calor &$e cons$)a a los i)(3os res%a$rar2 a los *$s%os 6=.B7. El Sol de j!sticia: Es%e es el .nico (asa*e del AT en &$e se desi,na as3 a Je'o82. Descri+e a Dios le8an%2ndose %ri$nfal K$ en s!s alas traer2 salvacinL' (ro+a+le)en%e en la (ersona del Des3as. RIQUEZA LITERARIA 2.15 sobreabu !e, ; Strong #1(K(: Su$iciencia, plenitud, una cantidad lo su$icientemente grande, algo inconmensurable. aparece cerca de 4C veces en el 6ntiguo 8estamento; por primera ve+ en ?#odo AK.5, donde se re$iere a una o$renda voluntaria de oro = otros ob2etos. ,l pueblo o$rend> de una manera tan dadivosa, %ue las ,scrituras describen su o$renda como m*s %ue su$iciente!. se encuentra en el t;tulo de la $amosa canci>n

de agradecimiento de -ascua intitulada: %ue signi$ica: ser;a su$iciente para nosotros!. Bada verso relaciona algo %ue .ios hi+o por :srael en el ?#odo = conclu=e diciendo %ue, si hubiera hecho solamente eso = nada m*s, habr;a sido su$iciente para nosotros!.

DINMICA DEL REINO 2.15, 11 Tus oDre !as prueba a D"os, te abre las puertas !el c"elo 9 4ace >ue el !e#ora!or sea rec4a<a!o, S,7:336 ., F,. ,n este pasa2e de la ,scritura, el mismo .ios invita a su pueblo a probarle, por medio de sus o$rendas, para %ue veri$i%uen su $idelidad. .ice %ue al retener sus o$rendas le hurtamos el privilegio de derramar grandes = abundantes bendiciones. Dace un llamado para %ue renovemos nuestras o$rendas en esta promesa. -rimero, habr* alimento! o recursos para la obra divina / en mi casa!1. Segundo, dice %ue %uienes o$renden estar*n en posici>n de recibir grandes = abundantes bendiciones. T8" puedes e#perimentar c>mo se abren las ventanas del cielo para derramar bendiciones %ue no podr*s recibir!, es decir, sostener entre tus bra+osU 8ercero, .ios dice %ue reprender* al devorador por nuestra causa. Dar* %ue toda bendici>n a ti destinada no pueda ser detenida ni por el propio Satan*s. 5o tengas miedo de probar a .ios con tus o$rendas; 'l es el Se@or = pasar* la prueba. $'l ).-*I&Mc 11.((*(C. O.R.

3.1(' 1, Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Dala&$3as.

Captulo C
"."& En concl$sin/ el (rofe%a a)ones%a al ($e+lo (ara &$e se ac$erde de la e$ de 3ois4s 68. =7. A con%in$acin 8iene la (ro)esa de la 8enida del profeta Elas' an%es e8ocado co)o !)i )ensa*ero" 68ase la no%a a B. 9>A.P7. ;on es%e )ensa*e (rof%ico/ y la es(eran1a de $nidad y sal8acin/ concl$ye el AT. Dala&$3as/ co)o A+d3as y o%ros (redecesores/ 8en desde le*os el (ri)er ad8ien%o de ;ris%o/ y la sal8acin &$e a,$arda a %odos los &$e en Jl creen. Pero %a)+in 8isl$)+ra el 4e,$ndo Ad8ien%o de ;ris%o/ con el *$icio final de los i)(3os/ y la sal8acin e%erna de los &$e %e)en s$ no)+re 68. <7. RIQUEZA LITERARIA C.( sal#ac" , ; Strong #4)A2: 9estauraci>n de la salud, remedio, cura, medicina, tran%uilidad, liberaci>n. aparece 1A veces = proviene del verbo %ue signi$ica: sanar, curar o reparar!. 3a salvaci>n es el rescate divino de toda la persona = la sanidad es

la reparaci>n del ser humano, tal = como lo ilustra . Bomp*rese la aplicaci>n de en Salmos 41.4 = 14(.A, donde se habla de la sanidad de un alma pecadora = la de un cora+>n %uebrantado. ,n esta re$erencia, al 7es;as se le compara con el sol naciente, cu=os ra=os visibles se esparcen en todas direcciones. .e cada uno de estos ra=os de lu+ gloriosa $lu=e la sanidad.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Mala>uas Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Dala&$3as ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Dala&$3as in8i%a Easos para conocer a Dios $ s!s caminos Dios 8e y reco)(ensa/ no de ac$erdo con n$es%ros c2lc$los/ sino se,.n los s$yos. No de+e)os (ensar &$e las cond$c%as/ +$enas o )alas/ (asan inad8er%idas (ara Dios o no son *$1,adas (or Jl. Dios 'onrar2 a los fieles. B. 9 8o olvides &$e Dios n$nca 'onra la cond$c%a i)(ro(ia. 8o 9ables en contra de la *$s%icia de Dios.

A. 9 N -ree &$e Dios dis%in,$e en%re el +ien y el )al en la cond$c%a de los seres '$)anos. Easos 9acia !na vida armoniosa dentro del pacto matrimonial El (ac%o )a%ri)onial es al,o )$y i)(or%an%e (ara el Es(3ri%$ de Dios/ &$ien ins%a a los creyen%es a +$scar o%ro creyen%e co)o (are*a (ara as3 ase,$rar la san%idad del )a%ri)onio/ El 4e:or %a)+in e0i,e la fidelidad y $n %ra%o *$s%o en el seno del )a%ri)onio. Dios re($dia las ac%i%$des in%ransi,en%es y cr$eles &$e des%r$yen es%e sa,rado (ac%o y dan l$,ar al di8orcio. B. > <

;bedece a DiosH contrae matrimonio solamente en el Se%or $ ante el Se%or. S4 amoroso y fiel con %$ (are*a. 8o consideres el divorcio co)o $na res($es%a sa%isfac%oria an%e c$al&$ier (ro+le)a )ari%al. -onfa en Dios (ara reco+rar la es(eran1a en $n )a%ri)onio en el &$e no (arece 'a+er es(eran1a. Eermanece siempre disp!esto a a(render de n$e8o lo &$e es el a)or/ la co)(rensin y el (erdn.

-laves para la p!reza personal ;ris%o 8iene co)o el ($rificador y reden%or de s$ ($e+lo/ (ara &$e los creyen%es/ 'a+iendo sido li)(iados de (ecado/ ofre1can $n c$l%o y $n ser8icio a,rada+le a Dios. Darle al 4e:or )enos de lo &$e (ode)os no es di,no de s$ san%o no)+re. . B/ A/ A.B>P Da lo )e*or &$e %en,as al 4e:or. Som4tete a la o+ra ($rificadora y refinadora del 4e:or. Adora a Dios con $n cora1n ($rificado y s3r8ele (or )o%i8os ($ros. -omprom4tete a la adoracin 8erdadera/ y evita )ero for)alis)o. ecciones para lderes La cond$c%a (ersonal de los l3deres esco,idos (or el 4e:or/ y el e*e)(lo de s$s )inis%erios/ 'ace &$e Dios sea reci+ido o rec'a1ado (or el )$ndo. 4i el lidera1,o re($dia la ley de Dios/ el ($e+lo no ser2 ins%r$ido en *$s%icia y/ (or lo %an%o/ no (odr2 8i8ir en (a1. B. >? L3deres/ estad se)!ros de &$e 8$es%ra 8ida y)inis%erio 'acen &$e el ($e+lo d4 )loria $ 9onor al Se%or. -laves para !na vida )enerosa Die1)ar/ a$n&$e al,o (rescri%o en la ley/ for)a+a (ar%e de la 8ida del creyen%e en %ie)(os de A+ra'a) y for)a (ar%e a.n de la 8ida en la fe. Die1)ar ($n%$al)en%e cons%i%$ye $na e0(resin de n$es%ra fe en &$e Dios es la 8erdadera f$en%e de 8ida. No 'acerlo es desconocer s$s +ondades. A.N> O RDiezmaS -omprende &$e la dci)a (ar%e ya (er%enece a Dios 6L8 B9.AO7. Espera la reco)(ensa c$ando lo 'a,as. -omprende &$e die1)ar no es slo $n (rece(%o de la Ley Dosaica/ sino $n (ri8ile,io (ara ser (rac%icado con ale,r3a en la feC no se %ra%a de $n (esado re&$isi%o le,al 6B ;o ?.97.

E 8<EJ; FESFA3E8F;

El E&an,elio "e,On

DATEAUTOR:

AN0NIMO: TRADICIONALMENTE SE )A ATRIBUIDO A

MATEO >4;=> D5C5 'ESCS ES EL CUMPLIMIENTO DE LAS PRO6ECAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO CONCERNIENTES AL MESAS: SUS DISCPULOS SON LLAMADOS A UN NUEVO PACTO/ A VIVIR EN UNA DIMENSI0N MS ALTA QUE EL ANTIGUO 'AMS ALCAN80 $A%A&RA' C%A(!: CUMPLIMIENTO/ REINO DE LOS CIELOS/ )I'O DEL )OMBRE/ )I'O DE DIOS/ LA IGLESIA
!C"A: T!#A:

Autor A$n&$e es%e E8an,elio no iden%ifica a s$ a$%or/ la %radicin de la i,lesia (ri)i%i8a lo a%ri+$ye a Da%eo/ a(s%ol y e0 co+rador de i)($es%os. Ade)2s de s$ no)+re y oc$(acin/ )$y (oco se sa+e de l. La %radicin dice &$e (redic el e8an,elio en Pales%ina d$ran%e &$ince a:os des($s de la res$rreccin de Jes.s/ y &$e diri,i ca)(a:as )isioneras en o%ras naciones. Mec4a Las e8idencias e0%ernas/ %ales co)o ci%as en la li%era%$ra cris%iana del (ri)er si,lo/ dan %es%i)onio de la %e)(rana e0is%encia y $so del E8an,elio se,.n Da%eo. Los l3deres eclesi2s%icos del se,$ndo y %ercer si,los es%a+an ,eneral)en%e de ac$erdo en &$e Da%eo f$e el (ri)er E8an,elio en ser escri%o/ y 8arias referencias en s$s o+ras indican &$e f$e en%re los a:os PO y <P d.;. 4in e)+ar,o/ )$c'os es(ecialis%as )odernos creen &$e Da%eo y L$cas se a(oyaron decisi8a)en%e en Darcos al escri+ir s$s E8an,elios/ y de ac$erdo con ello le ad*$dican a Da%eo $na fec'a (os%erior. Las con%in$as %ensiones en%re *$d3os y ,en%iles &$e se refle*an en es%e E8an,elio s$,ieren $n (er3odo c$ando el *$da3s)o y el cris%ianis)o a.n %en3an cosas en co).n. Lrops"to Da%eo in%en%a (resen%ar a Jes.s/ no slo co)o el Des3as/ sino co)o el Hi*o de Da8id/ y ela+ora es%a 8erdad de )anera &$e ($diera ay$dar a los cris%ianos en s$s con%ro8ersias con los *$d3os. D$es%ra &$e en Jes.s se c$)(le la (rofec3a del An%i,$o Tes%a)en%o/ y &$e la Ley ad&$iere n$e8o si,nificado y se co)(le)en%a en la (ersona/ las (ala+ras y la o+ra de ;ris%o. Da%eo %a)+in se:ala &$e el rec'a1o de ;ris%o (or (ar%e de Israel es%2 de ac$erdo con la (rofec3a/ y &$e %al rec'a1o da l$,ar a la %ransferencia de los (ri8ile,ios

di8inos de ($e+lo esco,ido de la co)$nidad *$d3a a la cris%iana. !El reino de Dios ser2 &$i%ado de 8oso%ros `Israela/ y ser2 dado a ,en%e &$e (rod$1ca los fr$%os de l" 6B .=A7. Co te "!o El (ro(si%o de Da%eo se 'ace e8iden%e en la es%r$c%$ra de es%e li+ro/ &$e a,r$(a las ense:an1as y los 'ec'os de Jes.s en cinco (ar%es. Es%a es%r$c%$ra/ co).n en el *$da3s)o/ &$i12s refle*e el (ro(si%o de Da%eo de (resen%ar a Jes.s co)o el c$)(li)ien%o de la Ley. ;ada di8isin %er)ina con la fr)$la5 !E c$ando %er)in Jes.s es%as (ala+ras" 69.BNC . C A.PAC ?. C B<. 7. En el prlo)o K1.12.23L' 3ateo dem!estra +!e 0es1s es el 3esas vinc!l2ndolo con las promesas 9ec9as a Abra9am $ a David. El relato del nacimiento de 0es1s destaca el tema del c!mplimiento' describe s! realeza $ s!bra$a la importancia de 0es1s para los )entiles. a primera parte Kcaps. 3(L contiene el Sermn del 3onte' en el c!al 0es1s describe cmo debe vivir la )ente bajo el reino de Dios. a se)!nda parte Kcaps. ,.111.1L contiene las instr!cciones de 0es1s a s!s discp!los c!ando los envi en viaje misionero. a tercera parte K11.213.52L reco)e varias controversias en las +!e 0es1s se vio env!elto' $ siete par2bolas +!e describen distintos aspectos del reino de los cielos' j!nto con la obli)ada resp!esta 9!mana. El m2s importante de los disc!rsos de la c!arta parte K13.531,.35L tiene +!e ver con la cond!cta de los cre$entes dentro de la com!nidad cristiana Kcap. 1,L. a +!inta parte del Evan)elio K1..125."&L narra el 1ltimo viaje de 0es1s a 0er!sal4n $ revela s! trascendental confrontacin con el j!dasmo. os capt!los 2" $ 25 contienen las ense%anzas de 0es1s en relacin con los 1ltimos tiempos. El resto del libro K2&.12,.2/L relata detalles de los acontecimientos $ ense%anzas relacionados con la cr!cifi*in' la res!rreccin $ la orden del Se%or a la B)lesia. A e*cepcin del principio $ el final del Evan)elio' 3ateo no si)!e !n orden cronol)ico o estrictamente bio)r2fico' pero el te*to est2 dise%ado para mostrar +!e en 0es1s el j!dasmo enc!entra la realizacin de s!s esperanzas. Apl"cac" perso al El nfasis de Da%eo en Jes.s co)o el c$)(li)ien%o de la (rofec3a 6= ci%as del AT7 )$es%ra &$e la 8ida y el )inis%erio de Jes.s for)a+an (ar%e del (lan .nico de Dios a lo lar,o de la 'is%oria de Israel/ y no $n ac%o de deses(eracin. Todo el E8an,elio des%aca &$e Jes.s es E)an$el5 Dios con noso%ros. as ense%anzas de 0es1s en el Evan)elio de 3ateo llaman a la obediencia $ den!ncian la sim!lacin $ la 9ipocresa en la vida personal $ com!nitaria. El libro tambi4n diri)e a la B)lesia !n f!erte llamado a la obra misionera' la proclamacin de las b!enas n!evas a todos los p!eblos. os discp!los de -risto deben aprender a vivir en medio de la tensin de dos 4pocas: a presente de c!mplimiento en la persona de 0es1s Ken s!s palabras $ obras a trav4s de s! B)lesia

por el poder del Esprit!L' $ la venidera' esto es' la cons!macin de todas las cosas. En el nterin' los cristianos est2n llamados a ser 9!mildes' pacientes' )en!inos' fieles' vi)ilantes $ responsables. Se)!ros de la presencia del 0es1s res!citado' esperan s! retorno' c!ando la fe 9abr2 de ceder s! l!)ar al ver. Cr"sto re#ela!o Es%e E8an,elio (resen%a a Jes.s co)o la reali1acin de %odas las es(eran1as y e0(ec%a%i8as )esi2nicas. Da%eo es%r$c%$ra s$s rela%os c$idadosa)en%e (ara de)os%rar &$e con Jes.s se c$)(len de%er)inadas (rofec3as. Por lo %an%o/ sa%$ra s$ E8an,elio %an%o con ci%as co)o con al$siones al An%i,$o Tes%a)en%o/ in%rod$ciendo )$c'as de ellas (or )edio de la fr)$la !(ara &$e se c$)(la". En el Evan)elio' 0es1s se refiere a men!do a s mismo como el 7ijo del 7ombre' !na velada referencia a s! condicin de 3esas Kv4ase Dn (.13' 1"L. El t4rmino permita a 0es1s' no slo evitar los malos entendidos com!nes +!e s!scitaban los tt!los mesi2nicos m2s pop!lares' sino +!e le capacitaba para interpretar' tanto s! misin redentora K1(.12' 22H 2/.2,H 2&.2"L' como s! re)reso en )loria K13."1H 1&.2(H 1..2,H 2".3/' ""H 2&.&"L. a !tilizacin por 3ateo del tt!lo N7ijo de DiosO destaca claramente la deidad de 0es1s Kv4anse 1.23H 2.15H 3.1(H 1&.1&L. -omo el 7ijo' 0es1s tiene !na relacin directa e inmediata con el Eadre K11.2(L. 3ateo presenta a 0es1s como el Se%or $ 3aestro de la B)lesia' la n!eva com!nidad' +!e est2 llamada a vivir se)1n la n!eva 4tica del reino de los cielos. 0es1s declara a la B)lesia como s! instr!mento selecto para la realizacin de los propsitos de Dios sobre la tierra K1&.1,H 1,.152/L. El Evan)elio de 3ateo p!ede 9aber servido como man!al de ense%anza para la i)lesia primitiva' incl!$endo la asombrosa 5ran -omisin orientada a todo el m!ndo K2,.122/L' con s! )aranta de la presencia viva de 0es1s. El Espr"tu 6a to e acc" La ac%i8idad del Es(3ri%$ 4an%o se 'ace e8iden%e en cada fase de la 8ida y el )inis%erio de Jes.s. #racias al (oder del Es(3ri%$/ Jes.s f$e conce+ido en el 8ien%re de Dar3a 6 . N/ BO7. Antes +!e 0es1s comenzara s! ministerio p1blico' f!e lleno del Esprit! de Dios K3.1&L' $ sali al desierto )!iado por el Esprit!' para ser tentado por el diablo' como preparacin adicional para c!mplir s! papel mesi2nico K".1L. El poder del Esprit! capacit a 0es1s para sanar K12.1521L $ e*p!lsar demonios K12.2,L. As como 0!an ba!tizaba a s!s se)!idores en las a)!as' 0es1s 9abra de s!mer)ir a s!s se)!idores en el Esprit! Santo K3.11L. En (.2123 9allamos !na advertencia diri)ida contra los falsos carism2ticos: Eersonas +!e en la B)lesia profetizan' ec9an f!era demonios $ 9acen maravillas' pero no c!mplen con la vol!ntad del Eadre. Es razonable s!poner +!e el mismo Esprit! Santo +!e inspira las actividades carism2ticas debe tambi4n dar poder a la )ente de la B)lesia para c!mplir la vol!ntad del Eadre K(.21L.

0es1s declar +!e s!s obras eran 9ec9as en el poder del Esprit! Santo' pr!eba de +!e el reino de Dios 9aba venido $ de +!e el poder de Satan2s estaba siendo derrotado. Eor lo tanto' atrib!ir el poder del Esprit! al diablo era cometer !n pecado imperdonable K12.2,32L. En 12.2,' el Esprit! Santo est2 relacionado con el acto de 0es1s para ec9ar f!era demonios $ con la realidad presente del reino de DiosH no slo por el 9ec9o en s' sino por+!e los 9ijos de los fariseos Kdiscp!losL tambi4n lo practicaban K12.2(L. El Esprit! Santo m2s bien est2 prota)onizando con el 3esas !n n!evo acontecimiento: N7a lle)ado a vosotros el reino de DiosO Kv. 2,L. Eor 1ltimo' el Esprit! Santo est2 presente en la 5ran -omisin K2,.1&2/L. A los se)!idores de 0es1s se les ordena ir $ 9acer discp!los a todas las naciones' Nba!tiz2ndolos en el nombre del Eadre' $ del 7ijo' $ del Esprit! SantoO Kv. 1.L. Es decir' los cre$entes deben ser ba!tizados con referencia al nombre' o sea la a!toridad' del Dios trino. En el c!mplimiento de esta comisin' los discp!los de 0es1s podr2n estar se)!ros de contar con la presencia contin!a del Se%or con ellos. Jos>ueEo !el co te "!o
Lrlo:o? 'e ealo:a 9 arrac"o es !e la " Da c"a 1.18(.(2

A. B. ;. D.
I.

#enealo,3a de Jes.s . R 9 Naci)ien%o de Jes.s . NRBP La adoracin de los )a,os B. R B La '$ida a E,i(%o/ el sacrificio de los ni:os y el re%orno a Israel B. ARBA
Lr"7era parte? Lrocla7ac" !el re" o !e los c"elos 2.18-.(I

A. Narracin5 ;o)ien1o del )inis%erio de Jes.s A. R=.BP B. Disc$rso5 4er)n del Don%e P. R9.B?
II. 6e:u !a parte? M" "ster"o !e /esPs e 'al"lea +.1811.1

A. Narracin5 His%oria de die1 )ila,ros N. R?.A= B. Disc$rso5 Disin y )ar%irio ?.APR .

III. Tercera parte? Co tro#ers"a, 4"stor"a 9 parFbolas 11.(812.3(

A. Narracin5 4e in%ensifican las con%ro8ersias B. Disc$rso5 Par2+olas del reino A. RPB

IH.

.BR B.PO

Cuarta parte? Narrac" , co tro#ers"a 9 !"scurso 12.3281+.23

A. Narracin5 Varios e(isodios &$e (receden al .l%i)o 8ia*e de Jes.s a Jer$saln A.PAR 9.B9 B. Disc$rso5 Ense:an1as so+re la I,lesia N. RAP
H. Qu" ta parte? /esPs e /u!ea 9 /erusalB 1I.18(3.C)

A. Narracin5 Vl%i)o 8ia*e de Jes.s y ,es%acin del conflic%o ?. RBA.A? B. Disc$rso5 Ense:an1a esca%ol,ica de Jes.s B=. RBP.=<
Relato !e la pas" ().18(-.)) Relato !e la resurrecc" (+.18(5

Captulo 1
1.11( Da%eo si,$e el sis%e)a le,al *$d3o al dar la )enealo)a del (adre de Jes.s/ a$n&$e Jos era (adre slo (or ado(cin. Da%eo (erse,$3a $n do+le o+*e%i8o al incl$ir es%a ,enealo,3a5 7 de)os%rar la e0is%encia de $na con%in$idad en%re Jes.s y el Israel del ATC y B7 de)os%rar el lina*e real de Jes.s 69ijo de David7 y s$ 83nc$lo con los f$ndadores del ($e+lo *$d3o 69ijo de Abra9am7. 1.1,'1. El des(osorio era $n 83nc$lo e&$i8alen%e al )a%ri)onio ac%$al y (od3a ser dis$el%o slo )edian%e el di8orcio. El car2c%er de Jos se e8idencia al resis%irse a infa)ar a s$ (ro)e%ida re($di2ndola delan%e de %es%i,os/ se,.n la cos%$)+re. RIQUEZA LITERARIA 1.1I Eusto, ; Strong #1A42: .erecho, sin culpa, recto, de con$ormidad con las le=es de .ios = del hombre. 3a palabra se us> originalmente para describir a la gente %ue viv;a de acuerdo con la regla!, costumbre!. ,n el 58 se la aplica principalmente a personas %ue viven de acuerdo con la norma divina de derecho, lo cual s>lo es posible por medio de la 2usti$icaci>n = la santi$icaci>n.

1.21 El no)+re 0es1s si,nifica !Je'o82 es sal8acin". 1.23 El %e0%o 'e+reo de Isa3as 9. = $%ili1a $na (ala+ra &$e deno%a $na *o8en casaderaC )ien%ras &$e la %rad$ccin ,rie,a del )is)o 8ers3c$lo e)(lea sin 8acilaciones la (ala+ra vir)en. ;$al&$iera &$e sea s$ si,nificado 'is%rico/ Da%eo 8e c$)(lida la (rofec3a de Isa3as con el naci)ien%o de Jes.s de la 8ir,en Dar3a. A&$3 el no)+re Eman!el (rocla)a la (resencia de Dios en )edio de s$ ($e+lo de $na )anera co)(le%a)en%e n$e8a. 1.25 El %e0%o indica &$e Dar3a y Jos iniciaron s$s relaciones )ari%ales nor)ales des($s del naci)ien%o de Jes.s.

Captulo (
2.1 Los ma)os eran as%rlo,os del orien%e/ (ero no en el sen%ido de la as%rolo,3a )oderna. 4$ 8isi%a sir8e (ara des%acar la iden%idad real de Jes.s 68. 7/ reafir)ar &$e el Des3as (roced3a de la ci$dad de Beln 68. <7/ y ($n%$ali1ar la adoracin y la fe de los ,en%iles 68. N7/ en con%ras%e con la 'os%ilidad *$d3a 68. A7. 2.2 S! estrella 9emos visto en el oriente: ;o)o es%$diosos y conocedores de las es%rellas/ los )a,os o+ser8aron $n fen)eno ine0(lica+le en los cielos/ &$e de al,$na )anera in%er(re%aron co)o $na se:al del naci)ien%o del Mey de los *$d3os. La referencia del 8. al !rey Herodes" 6!Herodes el #rande"7 'ar3a s$ 8isi%a an%erior al a:o = a.;./ c$ando s%e )$ri y f$e s$cedido (or s$ 'i*o Ar&$elao 68. BB7. Da%eo $%ili1a cons%an%e)en%e el 8er+o adorarKleL (ara descri+ir con (ro(iedad la ac%i%$d y la (os%$ra as$)ida (or la ,en%e delan%e de Jes.s 688. N/ C N.BC ?. NC =.AA7.

2.5' & El naci)ien%o de Jes.s c$)(l3a con las (rofec3as de Di&$eas P.B y B 4a)$el P.B/ &$e 8inc$lan al Des3as con la fa)ilia de Da8id 6 .<7. RIQUEZA LITERARIA (.3 proDeta, ; Strong #4AIK: .e adelante!, = hablar!. ,n consecuencia, un pro$eta es principalmente un narrador, alguien %ue proclama un mensa2e divino. 6 veces, el mensa2e inclu=e una predicci>n de acontecimientos $uturos. ,ntre los griegos, el pro$eta era el int'rprete de la voluntad divina, = esta idea predomina en el uso b;blico. 3os pro$etas, por lo tanto, est*n dotados para percibir los conse2os del Se@or = le sirven como sus voceros. 3a pro$ec;a es un don del ,sp;ritu Santo /1 Bo 12.121, %ue el 58 anima a los cre=entes a e2ercer, aun cuando en un nivel di$erente al de a%uellos %ue tienen el o$icio pro$'tico /,$ 4.111.

Los #"aEes relac"o a!os co el ac"7"e to !e /esPs.

3a pro$ec;a se cumple tanto cuando &os' = 7ar;a via2aron a <el'n /7i% 5.21, obedeciendo el decreto imperial /3c 2.1O51, como cuando $ueron a ,gipto /Os 11.11, siguiendo la orden del *ngel /7t 2.1A1.

2.1323 Los rela%os de la '$ida a E,i(%o 688. A> P7/ la )asacre de los inocen%es 688. <> N7 y el arri+o a Na1are% 688. ?>BA7 s$+rayan el c$)(li)ien%o de las (rofec3as 68anse -s . C Jer A . PC Is . C =?.<7. 2.15' 1& De E)ipto: Da%eo desea &$e s$s lec%ores desc$+ran el ne0o i)(l3ci%o &$e 8inc$la al 7ijo &$e 8iene de E,i(%o con la (rofec3a de -seas . . Da%eo considera &$e lo de Hi*o 6Israel en el li+ro de -seas7 se refiere a Jes.s/ &$ien re,resa de E,i(%o con Jos y Dar3a (ara es%a+lecerse en Na1are%. El in%en%o de Herodes de e0%er)inar a Jes.s es si)ilar al de @aran de )a%ar a Doiss 6J0 . P>B. O7. 2.1, El desasosie,o de las )adres 'e+reas en la (oca de la ca$%i8idad en Ba+ilonia 6Jer A . P7 co+ra $n (rof$ndo si,nificado con las la)en%aciones de las )adres de Beln. 2.23 El %r)ino nazareno ($ede &$e sea $na referencia a los %r)inos 'e+reos !ra)a"/ !+ro%e" o !82s%a,o" en Isa3as . .

Captulo 2

3.1 La e0(resin en a+!ellos das no es cronol,ica sino %eol,icaC es%o es/ !en ese cr3%ico (er3odo del c$)(li)ien%o de las (rofec3as del AT". DINMICA DEL REINO 2.1, ( DeD" "c" !e la espera <a, 8,97:5O3O0L6 .,3 9,:5O. ,l 58 registra 1A( re$erencias al reino!, = m*s de 1CC de 'stas durante el ministerio de &es"s. 8ambi'n toda su ense@an+a = su pr'dica como 7es;as \el SalvadorO9e=\ giran alrededor de este tema. M6 %u' se re$iere el reino!N Se re$iere al gobierno soberano de .ios en el universo: ?l es el 9e= de los cielos. /E'ase 0n 1.1.1 -ero a%u; se re$iere, m*s espec;$icamente, a la entrada del largamente esperado 4ngido: ,l 7es;as pro$eti+ado, el prometido Di2o de .avid %uien ser;a no solamente el Salvador, el 3ibertador = el 9e= de :srael, sino de toda la humanidad. 6 los gentiles! /o todas las naciones1 \ toda carne\ se les prometi> %ue ser;an recipientes de esta esperan+a /:s I.K, (; 11.1C; 4C.51. 6l declarar %ue el reino se ha acercado!, &uan anunciaba %ue el gobierno de .ios derrocar;a el poder = el gobierno del mal, tanto humano como in$ernal. ,l reino! se hab;a acercado por%ue el 9e= estaba a%u;. W su presencia signi$icaba un nuevo mundo de esperan+a para la humanidad. 3a humanidad =a no ten;a por %u' estar su2eta al imperio de la muerte, resultado del pecado = del pecar humanos, o al decadente gobierno de sistemas humanos opresivos, =a $uesen de car*cter pol;tico o de otra clase. 6un m*s, el reino de las tinieblas ser;a con$rontado, = la muerte, privaciones, en$ermedad = destrucci>n e#igidos por el poder sat*nico empe+ar;an a ser derrotados. Bomo el 9e= = Se@or, &es"s o$rece la bendici>n del gobierno de .ios, ahora disponible para traer vida a toda e#periencia humana, as; como libertad del dominio de la carne o del diablo. $1 Cr (I.15*1)&Mt 1I.(2, (C. /.0.1.

DINMICA DEL REINO 2.1, (= C.1- Arrepe t"7"e to, ,3 7,5S6&, .,3 9,:5O. ,l primer llamado del reino es al arrepentimiento. 3as implicaciones del arrepentimiento b;blico son tres: 11 renuncia = cambio de actitud, 21 sumisi>n = deseos de aprender, = A1 un continuo per$eccionamiento. 5o ha= nacimiento en el reino sin o;r el llamado a la salvaci>n, renunciar al pecado = volverse del pecado a Bristo el Se@or /Dch A.1I1. No 4a9 crecimiento e el re" o s" obe!"e c"a a los 7a !a7"e tos !e /esPs 9 s" acatar, co7o u !"scpulo >ue actPa co la se c"lle< !e u ";o, la e se;a <a !e la Lalabra !e D"os $6t: 1.(1*(3.. No 4a9 crec"7"e to co sta te, " fruto, co7o c"u!a!a os !el re" o, s" o os propo e7os aceptar la correcc" 9 :ua !el Espr"tu 6a to $ED C.25..

$Mc 1.1C, 13&/ 2.1*3. /.0.1.

3.2 El acerca)ien%o del reino de Dios/ &$e confron%a a la ,en%e con $na inel$di+le decisin/ e0(lica la $r,encia del )ensa*e de arre(en%i)ien%o de J$an. Jes.s (rocla) el )is)o )ensa*e 6=. 97. RIQUEZA LITERARIA 2.( Arrepe tos, ; Strong #AA4C: .e despu's!, = pensar!. ,l arrepentimiento es una decisi>n %ue resulta en un cambio de mente, lo cual a su ve+ lleva a un cambio de prop>sito = acci>n.

3.3 La (rofec3a de Isa3as co)(ara a J$an con $n 'eraldo real &$e ordena re(arar los ca)inos co)o (re(ara%i8o (ara la lle,ada del Mey. 3." La descri(cin de las 8es%id$ras de J$an lo relaciona con El3as 68anse B M .NC Wac A.=7. 3.( J$an $%ili1a la )e%2fora de las ser(ien%es &$e '$yen del f$e,o (ara descri+ir la (os%$ra de los l3deres reli,iosos an%e la ira venidera. 3.. 4er descendien%es de A+ra'a) no coloca a las (ersonas a$%o)2%ica)en%e en el reino de Dios. 3.11' 12 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

3.11 El +a$%is)o de J$an es $n %i(o de la e0(eriencia de sal8acin y de ser +a$%i1ado en el Es(3ri%$. De la )is)a )anera &$e el +a$%is)o de J$an coloca al indi8id$o en )edio del a)!a/ as3 el +a$%is)o de Jes.s coloca al cris%iano en el Es(3ri%$/ iden%ific2ndolo co)o al,$ien $nido (or co)(le%o al 4e:or. El f!e)o ($rifica/ (ero %a)+in des%r$ye. De a'3 &$e la sal8acin en Jes$cris%o ($rificar3a a los 8erdaderos *$d3os &$e lo ace(%aran co)o Des3as/ y des%r$ir3a a a&$ellos &$e lo rec'a1aran. 3.1"' 15 El (ro+le)a de J$an s$r,3a de la a(aren%e incon,r$encia de &$e al,$ien inferior +a$%i1ara a $no s$(erior 68. 7. Foda j!sticia: Jes.s reafir)a %an%o las nor)as de *$s%icia de Dios/ co)o s$ (ro(ia decisin de (onerlas en (r2c%ica en s$ 8ida. Ta)+in a(r$e+a el )ensa*e de J$an de arre(en%i)ien%o y confesin de (ecados co)o re&$isi%o (ara en%rar en el Meino de los cielos. 3.1& El Esprit! $n,i a Jes.s (ara s$ )inis%erio. La paloma si)+oli1a la %ern$ra/ la inocencia y la )ansed$)+re/ y era ofrecida en sacrificio 6L8 B.<C =.BBC 8ase Lc B.B=7. La %ern$ra/ inocencia y )ansed$)+re de Jes.s ser3a $n sacrificio (or el (ecado.

3.1( Las (ala+ras de la 8o1 celes%ial/ %o)adas del 4al)o B.9/ $n c2n%ico real/ y de Isa3as =B. / $n c2n%ico del 4ier8o/ declaran &$e Jes.s es el Des3as Mey &$e 8iene a c$)(lir la )isin del 4ier8o del 4e:or.

Captulo C
".1 Eara ser tentado: Desde el ($n%o de 8is%a di8ino/ la %en%acin cons%i%$ye $na (r$e+a (osi%i8aC desde el ($n%o de 8is%a del dia+lo/ i)(lica $na inci%acin al (ecadoC (ara Jes.s era $n desaf3o de 4a%an2s/ (ara (ro+ar la so+eran3a y el (lan de Dios 68. <7. ".3 La e0(resin NsiO no i)(lica d$da/ sino &$e da (or sen%ado $n 'ec'o y de+e ser in%er(re%ada co)o !%oda 8e1 &$e" o !ya &$e". "." La a(elacin de Jes.s a la Escri%$ra ofrece la cla8e (ara in%er(re%ar el rela%o de la %en%acin. U%ili1ando la Pala+ra de Dios/ el 4e:or alcan1a la 8ic%oria so+re las )is)as %en%aciones an%e las c$ales s$c$)+i Israel en el desier%o/ c$ando s%e &$iso (oner a Dios a (r$e+a en %ie)(os de necesidad. RIQUEZA LITERARIA C.C palabra, ; Strong #44)(: 3o %ue se dice o se habla, en contraste con %ue es la e#presi>n de un pensamiento, un mensa2e, un discurso. es el mensa2e; es la comunicaci>n del mensa2e. 6plicado a la <iblia, designar;a la totalidad de su mensa2e; un vers;culo. ,l signi$icado de di$erente al de se ilustra en ,$esios K.1(, donde se habla, no de las ,scrituras como un todo, sino de a%uella porci>n %ue el cre=ente mane2a como una espada en tiempo de necesidad.

".& La %en%acin solici%a $na (r$e+a )esi2nica con8incen%e. ".1/ En l$,ar de (oder %errenal/ Jes.s rei8indica la adoracin &$e slo se de+e a Dios y s$ 8ocacin de o+ediencia y s$fri)ien%o '$)ilde. ".11 Jes.s e)er,e 8ic%orioso en s$ rec'a1o a $n )esianis)o falso +asado en co)(onendas y (oder. RIQUEZA LITERARIA C.11 F :eles, ; Strong #A2: .e entregar un mensa2e!; por lo tanto, un mensa2ero. ,n el 58 la palabra posee el sentido especial de un persona2e espiritual, un persona2e celestial servidor de .ios %ue $unciona como un mensa2ero del Se@or enviado a la tierra para e2ecutar sus prop>sitos = darlos a conocer a los hombres. 3os *ngeles est*n presentes de $orma invisible en las asambleas de los cristianos = son enviados por .ios para ministrar a los cre=entes /Deb 1.141.

".131& -aperna!m es%a+a locali1ada en la orilla occiden%al del )ar de #alilea/ so+re la fron%era de dos an%i,$as %ri+$s5 Pab!ln $ 8eftal. El arri+o de Jes.s all3 'i1o &$e se c$)(liera la (rofec3a de Isa3as 6N.BA>?. 7 de &$e esas %ri+$s nor%e:as Q&$e 'a+3an s$frido se8era)en%eQ ser3an li+eradas de s$s ene)i,os. ".1( La frase se 9a acercado si,nifica !'a 8enido"/ !'a lle,ado" o !es%2 a&$3"/ y s$,iere la ina$,$racin del reino de Dios/ &$e a.n es(era s$ cons$)acin. ".1,' 1. Es%os 'o)+res ya se 'a+3an encon%rado con Jes.s 68ase Jn .=O>=B7/ (ero a'ora de*aron s$s oc$(aciones 'a+i%$ales (ara se,$irle. ".23>25 El e0i%oso )inis%erio de Jes.s en #alilea red$nd en $na crecien%e (o($laridad. DINMICA DEL REINO C.(2*(3 EGte s" !el 7" "ster"o !e sa "!a! !e /esPs 9 la 'ra Co7"s" , S65:.6. .:E:56. ,stos vers;culos muestran el gran alcance del ministerio sanador de &es"s. ,l ministerio de &es"s consisti> en ense@ar, predicar, hacer disc;pulos, sanar a los en$ermos = echar $uera demonios. ,n este pasa2e se hace la primera menci>n en el 58 de %ue &es"s san> en$ermedades $;sicas = tra2o liberaci>n a %uienes estaban atormentados por demonios. 6lgunos argumentan %ue &es"s san> durante su ministerio con el "nico $in de demostrar su deidad. .ebemos e#aminar pasa2es como I.AK, A( = 14.14, donde se pone en evidencia %ue el Se@or san> movido a compasi>n por las multitudes su$rientes. -arece obvio %ue la intenci>n de &es"s era %ue la sanidad $uera una parte de la misi>n cristiana de liberaci>n. Su 0ran Bomisi>n inclu=e la promesa: ... sobre los en$ermos pondr*n sus manos, = sanar*n! /7c 1K.1)1. ,l Se@or e#tiende esta comisi>n sobre la base de su e#piaci>n, su compasi>n por las personas = su promesa de dotarlas de poder para cumplir su -alabra. $Is 32.C, 3&Mt +.1), 1-. N.H.

Captulo 3
5.1 La $+icacin e0ac%a de es%e monte se desconoce/ (ero (arece &$e es%a+a en la 8ecindad de ;a(erna$). 4i,$iendo la cos%$)+re de los ra+inos/ Jes.s se sen%a+a (ara ense:ar. Los discp!los cons%i%$3an $na a$diencia s$(erior a los %radicionales doce 68ase 9.BN/ B?7. DINMICA DEL REINO 3.1*-.(- Ras:os !el cre9e te, ,3 B69QB8,9 W ,3 9,:5O. ,n el Serm>n del 7onte, &es"s bos%ue2a los atributos primarios de la gente %ue recibe el

9eino. 5ueve re$erencias directas al reino! aparecen en este serm>n, = son: humildad /5.A1, voluntad para su$rir persecuci>n /5.1C1, atenci>n sincera a los mandamientos de .ios /5.1I1, recha+o a sustituir $alsa piedad por comportamiento genuinamente correcto /5.2C1, una vida de oraci>n /K.1C, 1A1, dar prioridad a los valores espirituales sobre los valores materiales /K.2C, AA1 =, por encima de todo, reconocer el se@or;o de Bristo obedeciendo la voluntad revelada de .ios /(.211. Blaramente, la autoridad %ue Bristo espera delegar a los su=os, est* destinada a disc;pulos dispuestos a aceptar la renovaci>n del alma = la conducta, as; como a renacer mediante el perd>n divino. -ara estos, obviamente, el llamado a un vivir = un ministrar en el reino! inclu=e la esperan+a de %ue el $ruto = los dones del ,sp;ritu Santo se desarrollar*n en el cre=ente. ,l mismo ,sp;ritu %ue distribu=e dones de poder para el servicio del reino, tambi'n traba2a en nosotros para producir cualidades reales de vida, amor = un car*cter santo /&n 15.1J1(; 0l 5.22, 2A1 $Lc 1-.(5, (1&Mt 1+.1*C. /.0.1.

5.3 ;ada +iena8en%$ran1a incl$ye $na +endicin/ $na descri(cin de &$ienes se consideran +endecidos/ y $na e0(licacin de la +endicin. os pobres en esprit! son los &$e reconocen s$ (o+re1a es(iri%$al y/ de*ando a $n lado %oda a$%os$ficiencia/ +$scan la ,racia de Dios. RIQUEZA LITERARIA 3.2 J"e a#e tura!os, ; Strong #A1C(: .e la ra;+ %ue indica algo grande o de larga duraci>n. Se trata de un ad2etivo %ue denota $elicidad, alguien mu= bendecido, digno de ser congratulado. ,s una palabra de gracia %ue e#presa un regoci2o = una satis$acci>n especiales, concedidos a la persona %ue e#perimenta la salvaci>n.

5." os +!e lloran no son necesaria)en%e los a,ra8iados/ sino los &$e e0(eri)en%an la (ena del arre(en%i)ien%o. 5.5 3ansos: No si,nifica de+ilidad/ sino for%ale1a s$*e%a a con%rol. La (ala+ra lle8a la idea de '$)ildad y a$%odisci(lina. 5.. Dios es el s$(re)o (acificador/ y s$s 9ijos si,$en s$ e*e)(lo. RIQUEZA LITERARIA 3.- 7"ser"cor!"osos, ; Strong #1K55: 9elacionado a las palabras /tener misericordia1 /compasi>n activa1, = /compasi>n hacia los pobres1. es una palabra compasiva, de simpat;a, misericordiosa = sensitiva, %ue combina las

inclinaciones con la acci>n. 4na persona %ue posee esta cualidad siempre encuentra la $orma de e#presar su naturale+a misericordiosa.

RIQUEZA LITERARIA 3.+ l"7p"o, ; Strong #251A: Sin mancha, limpio, puro, sin contaminaci>n. 3a palabra describe limpie+a $;sica /7t 2A.2K; 2(.5I1; pure+a ceremonial /3c 11.41; 9o 14.2C1; = pure+a 'tica /&n 1A.1C; Dch 1).K1. ,l pecado contamina = corrompe, pero la sangre de &es"s limpia de todo pecado.

DINMICA DEL REINO 3.+ ). NLue!o #"#"r e sa t"!a!O, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

5.1/ La ca$sa de la (ersec$cin es la leal%ad a la *$s%icia/ lo c$al Jes.s es(ecifica en el 8. . 5.131& Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 5.13>1& Las Biena8en%$ran1as descri+en el car2c%er esencial de los ci$dadanos del reino/ y las )e%2foras de sal y l!z indican s$ sal$da+le infl$encia so+re la sociedad sec$lar a )edida &$e se (onen en con%ac%o con ella. 5.1(2/ Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

5.1( El i)(era%i8o ne,a%i8o indica &$e al,$na ,en%e/ (er%$r+ada (or las ense:an1as de Jes.s/ lo ac$s de es%ar a+ro,ando la le$ y los profetas. 4in e)+ar,o/ el 4e:or 8ino a c!mplir el AT/ en el sen%ido de co)(le%ar s$ (arcial re8elacin/ al reali1ar s$s (redicciones )esi2nicas y ofrecer la 8erdadera in%er(re%acin de s$s (rece(%os )orales. 5.1, La jota se refiere %an%o a la ,rie,a co)o a la 'e+rea las le%ras )2s (e&$e:as en s$s res(ec%i8os alfa+e%os. Una tilde es $na (e&$e:a )arca $sada (ara dis%in,$ir al,$nas le%ras 'e+reas.

5.2/ La en%rada en el reino es (or la rec%i%$d del cora1n/ no (or $n le,alis)o e0%erno 'i(cri%a. Tal rec%i%$d es slo (osi+le a %ra8s del reino (ersonal del Des3as/ el c$al las Biena8en%$ran1as (res$(onen ac%i8o en %odos los &$e lo ace(%an. 5.21", Jes.s da seis e*e)(los es(ec3ficos so+re c)o s$s ense:an1as c$)(len la Ley y los Profe%as 68. 97. En cada $no de ellos se co)(aran las dis%orsiones farisaicas de la Ley con s$ (ro(ia in%er(re%acin/ con lo &$e de)$es%ra el )2s al%o sen%ido de la *$s%icia 68. BO7. 5.21' 22 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. RIQUEZA LITERARIA 3.(( Eu"c"o, ; Strong #2I2C: Bompare crisis!. ,#presa la idea de separar, el proceso de distinguir = seleccionar, tomar una decisi>n. ,l 58 usa la palabra para re$erirse especialmente al 2uicio divino. 3os acontecimientos marchan en direcci>n al momento cuando el pecado ser* con$rontado = se le 2u+gar* consecuentemente. 6 causa de la obra e#piatoria de Bristo los cre=entes no seremos condenados.

5.22 El se0%o )anda)ien%o no slo (ro'3+e el ac%o de )a%ar/ sino &$e se a(lica %a)+in al (ensa)ien%o y a la (ala+ra/ a la clera in*$s%a y a los ins$l%os des%r$c%i8os. 8ecio es $na e0(resin colo&$ial de dis,$s%o (or la )anera de (ensar de al,$ien/ si)ilar a !%on%o" o !es%.(ido"C )ien%ras &$e =at!o e0(resa des(recio (or el car2c%er de al,$ien. A)+os insin.an &$e esa (ersona )erece ir al infierno. El concilio desi,na+a al (rinci(io la sina,o,a/ (ero al escri+irse es%e E8an,elio ($ede &$e se refiriera a $n c$er(o in8es%i,a%i8o de la i,lesia. Al infierno de f!e)o' li%eral)en%e !#e'ena"/ %rad$ccin ,rie,a del no)+re 'e+reo !Valle de Hino)". El 8alle era $na 'ondonada al s$r de Jer$saln donde se &$e)a+an los des(erdicios. Era co)o $n s3)+olo del f$e,o y el *$icio del (ro(io Hades. 5.2"' 25 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 5.2(3/ Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

DINMICA DEL REINO 3.(- 1+. NCuFl es la !"Dere c"a e tre a!ulter"o 9 Dor "cac" O, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

5.2,>3/ Jes.s no se li)i%a a condenar el ad$l%erio/ sino &$e aler%a con%ra los (ensa)ien%os ad.l%eros. El 4e:or de)anda $n con%rol %o%al so+re los )ie)+ros del c$er(o. No (rescri+e la a$%o)$%ilacin/ sino $na r3,ida a+ne,acin )oral. 5.31' 32 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

5.31' 32 Los fariseos in%er(re%a+an las ense:an1as de Doiss so+re el di8orcio 6D% B=. 7 en el sen%ido de &$e $n 'o)+re (od3a re($diar a s$ )$*er 8ir%$al)en%e (or c$al&$ier )o%i8o. Jes.s se o(one a&$3 a es%e a+$so/ y res%rin,e el di8orcio a los &$e son (or ca!sa de fornicacin' $na e0(resin &$e define c$al&$ier des8iacin de las clara)en%e es%a+lecidas nor)as +3+licas (ara la ac%i8idad se0$al 6(or e*. 'o)ose0$alidad/ ad$l%erio/ fornicacin y (ros%i%$cinC 8anse %a)+in el %e0%o y la no%a a ;o 9. O/ 7. 5.33>3( Los fariseos ela+oraron co)(licadas re,las so+re los *$ra)en%os/ y slo los &$e in8oca+an el no)+re di8ino eran o+li,a%orios. Jes.s ense:a &$e $n *$ra)en%o o+li,a inde(endien%e)en%e de la fr)$la &$e se $%ilice. 4$ $so es s$(erfl$o ($es la (ala+ra dada de+e ser s$ficien%e. J$rar e&$i8ale a confesar &$e no sie)(re deci)os la 8erdad. 5.3,"2 Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 5.3,"2 La ley del %alin 68anse J0 B .B=C L8 B=.BOC D% ?.B 7 no (re%end3a alen%ar la 8en,an1a (ersonal/ sino (ro%e,er al ofensor de $n cas%i,o )2s se8ero &$e el &$e )erec3a s$ ofensa. Jes.s (ro'3+e la 8en,an1a al insis%ir so+re las ac%i%$des (osi%i8as al enfren%ar el )al &$e nos lle,$e en for)a de $n ins$l%o (ersonal 68. A?7/ $na ac$sacin le,al 68. =O7/ %ra+a*o for1ado 68. = 7 y (e%iciones de (rs%a)os y ay$da 68. =B7. 5."3", Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. RIQUEZA LITERARIA 3.C1 te obl":ue, ; Strong #2I: 4n verbo derivado de la lengua persa, %ue describe a un mensa2ero %ue posee autoridad para impeler a la gente al servicio p"blico. 3a palabra pose;a el mismo signi$icado en tiempos del 58, cuando denotaba el privilegio de los o$iciales = soldados romanos de obligar a una persona = a los miembros de su $amilia, a prestar un servicio, usualmente sin aviso previo, con sus caballos = e%uipos.

DINMICA DEL REINO 3.C2, CC ((. NC7o per!o o a 7"s e e7":osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca

de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

5."3 El (rece(%o de a)ar del AT se 'alla en Le83%ico ?. N/ (ero el de odiar a los ene)i,os f$e $na adicin farisaica. 5."" El a)or no es slo $na c$es%in de sen%i)ien%os/ sino de (reoc$(acin (r2c%ica/ +endicin/ oracin y deseos (osi%i8os de +ienes%ar &$e se e0%ienden (or i,$al a a)i,os y ene)i,os. DINMICA DEL REINO 3.CC A7a a a>uellos >ue s"e te a "7os"!a! 4ac"a t", 67O9 F968,9563. ,l correcto signi$icado de la palabra enemigo! no se limita a cual%uiera %ue no nos guste. ,l mandamiento a amar a nuestros enemigos signi$ica mucho m*s %ue simplemente cambiar nuestros sentimientos acerca de la gente con la cual no nos llevamos bien. 7*s bien, enemigo! /en griego 1 signi$ica adversario! = se re$iere a a%uellos cu=as acciones = palabras mani$iestan odio hacia ti; el cu@ado o la cu@ada %ue no te %uiere hablar, el compa@ero de traba2o %ue %uiere %ue te despidan. Se nos manda a amar a %uienes nos tienen animosidad. &es"s no de2a lugar para la especulaci>n en este pasa2e, sino %ue nos manda a amar a los %ue nos aborrecen, nos desprecian = nos persiguen. Seme2ante amor es posible "nicamente a trav's del poder de &esucristo, %uien am> de esa manera, = %uien busca ahora v;as a trav's de las cuales demostrar su amor a %uienes le odian asediando a disc;pulos como t". $6al +).3&Lc ).21*23. D.6.

5."5 Lo )is)o &$e Dios en83a la ll$8ia y 'ace &$e el sol +rille so+re *$s%os e in*$s%os/ as3 de+en los disc3($los de Jes.s (rodi,ar a)or a a)i,os y ene)i,os. 5.", El nfasis en el )anda%o de ser perfectos no se +asa en la )oral in%r3nseca del indi8id$o/ sino en el a)or &$e lo a+arca %odo y &$iere el +ien de %odos. En l$,ar de se,$ir el e*e)(lo de los (ecadores/ &$e slo a)an a &$ienes los a)an/ de+e)os ser co)o el Eadre y a)ar a &$ienes no nos a)an.

Captulo )
&.1>, Jes.s ofrece %res e*e)(los es(ec3ficos so+re c)o n$es%ra (r2c%ica de la (iedad de+e ser diferen%e de las (r2c%icas e0%ernas de los fariseos. El (rinci(io ,eneral 82lido

(ara los cris%ianos es &$e el )o%i8o de las o+ser8ancias reli,iosas es a,radar a Dios y no reci+ir ala+an1as de los de)2s. &.2 Al con%rario de los 9ipcritas' los cris%ianos no de+en 'acer alarde de s$s d2di8as. La reco)(ensa de esos si)$ladores 6los 'i(cri%as7 es (resen%e y '$)ana/ en co)(aracin con la reco)(ensa di8ina de los &$e dan sin os%en%acin. RIQUEZA LITERARIA ).( 4"pcr"tas, ; Strong #52(A: ,n los d;as b;blicos, los actores se cubr;an el rostro con una m*scara, la cual inclu;a un dispositivo para ampli$icar la vo+. Bomo los dramas se e2ecutaban a trav's de preguntas = respuestas, la palabra %ue describe el di*logo era replicar o contestar. es el %ue desempe@a un papel en el drama, lee el gui>n o libreto, o el %ue monta un acto teatral. ,l esconde sus verdaderos motivos deba2o del dis$ra+ %ue oculta su verdadera $a+.

&.5, Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &.5'& Jes.s no cri%ica la (le,aria (.+lica/ (ero s3 condena la oracin (re%enciosa y os%en%osa &$e a%rae la a%encin. RIQUEZA LITERARIA ).) ores, ; Strong #4AAK: ,ste es un vocablo aglutinante. ,l sustantivo es una oraci>n a .ios %ue tambi'n implica el hacer un voto; se a@ade el verbo el cual denota una invocaci>n, una petici>n o ruego. 6l agregarle en la direcci>n de! /.ios1, viene a ser el t'rmino %ue m*s $recuentemente se emplea para oraci>n.

&.( Janas repeticiones no se refiere a $na (e%icin &$e se rei%era/ sino al +al+$ceo des(ro8is%o de sen%ido/ y a las lar,as oraciones &$e conf$nden la (iedad con la 8er+osidad 8ac3a. Jes.s ense:a a orar de for)a concen%rada/ reconociendo la necesidad de &$e Dios reine so+re %odas las face%as de la 8ida y la sociedad 688. ?> A7. &..13 Vase la seccin A de !Verdad en accin a %ra8s de los sin(%icos" al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO

).I*12 El La!re uestro, 36 O96B:P5. ,l -adrenuestro! es un modelo de oraci>n %ue contiene siete grandes t>picos, cada uno de los cuales representa una necesidad humana b*sica: 11 (a necesidad paternal- ./adre nuestro0 1$2 34. Buando ore, todas sus necesidades son atendidas por la benevolencia de un -adre amoroso. 21 (a presencia de Dios- .Santificado sea tu nombre0 1$2 34. ,ntre a su presencia mediante la alaban+a /Sal 1CC.41, = ll*mele -adre!, a causa de la sangre e#piatoria de Bristo /Deb 1C.1IJ22; 0l 4.4JK1. A1 (as prioridades de Dios- .Venga tu reino0 1$2 564. .eclare %ue las prioridades de Su reino /9o 14.1(1 ser*n establecidas en usted, en sus seres amados, su :glesia = su naci>n. 41 (a pro$isin de Dios- .D*noslo hoy0 1$2 554. &es"s, el %ue suple nuestras necesidades, nos di2o %ue or*ramos diariamente, pidi'ndole %ue provea para todo lo %ue nos haga $alta. 51 "l perdn de Dios- .7 perdnanos0 1$2 584. 5ecesita el perd>n de .ios = le hace $alta perdonar a los dem*s. .iariamente camine decidido a amar = perdonar. K1 /oder sobre Satan*s- .7 no nos metas222 l#branos del mal0 1$2 594. -ida al Se@or una cerca de protecci>n alrededor de usted = sus seres %ueridos /&ob 1.I, 1C; Salmo I11. -;dale %ue le vista con Su armadura /,$ K.14J1)1. (1 Sociedad di$ina- .por%ue tuyo es el reino0 1$2 594. 0lori$i%ue a .ios %ue le hi+o participante de Su reino, poder = gloria /2 8i 4.1); 3c 1C.1I; &n 1(.221. ,sta es la oraci>n %ue le ense@a c>mo orar. $1c4 1(.1*1-&1 / 3.1C, 13. L.L.

&.. Eadre: Jes.s ofrece $na n$e8a )$es%ra de 3n%i)a relacin (ersonal con Dios 68anse Mo N. PC #l =.<7. Santificado sea es%a+lece el (rinci(io de orar co)o $na for)a de adoracin. &.1/ Jen)a t! reino: L$ien ora (ide el es%a+leci)ien%o del ,o+ierno de Dios en las 8idas y si%$aciones reales/ no slo s$ cons$)acin en la era 8enidera. Es%o se define )2s adelan%e co)o la reali1acin de la vol!ntad de Dios so+re la tierra. &.11 Jes.s reco)ienda la oracin (or las necesidades )a%eriales/ las c$ales es%2n 8i%al)en%e relacionadas con los in%ereses del reino. &.12 La oracin &$e i)(lora (erdn se le,i%i)a (or la dis(osicin a (erdonar las ofensas de o%ros 688. =/ P7. &.13 La (e%icin final i)(lora el (oder de Dios (ara 8encer el mal' de )anera &$e &$ien lo in8o&$e no cai,a ni sea 8encido (or la %en%acin del )ali,no. &.1" Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &.1& Darle ($+icidad al ay$no es o%ro e*e)(lo de $na (iedad )era)en%e e0%erna. Todas las for)as de a$%one,acin de+en ser secre%as y sin e0'i+icionis)os.

&.1.>3" Jes.s ad8ier%e con%ra la a8aricia y la corres(ondien%e ansiedad/ 'aciendo con%ras%ar la na%$rale1a %e)(oral e incier%a de los %esoros %errenales con la na%$rale1a i)(erecedera de los celes%iales. &.1.2" Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &.21 Jes.s no (ro'3+e las (osesiones )a%eriales/ ni s$ disfr$%e 68ase Ti <. 97/ (ero s3 (ro'3+e el )a%erialis)o e,o3s%a y e0%ra8a,an%e &$e a%a a las (ersonas a es%e )$ndo. &.22>2" La (ersona con el o*o b!eno 6!sano"7 es la &$e in%en%a ser8ir a Dios y no a las ri+!ezas. 6En o%ras 8ersiones se al$de a Da))n/ el dios del dinero.7 La (ersona de o*o mali)no es e,o3s%a/ codiciosa y )isera+le. La 8ida de $no es%2 llena de l$1/ si,nificado y (ro(si%oC la del o%ro/ de osc$ridad/ des(ro8is%a de si,nificado. &.22' 23 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &.2" Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &.253" Jes.s res$)e el %e)a de la de8ocin a+sol$%a a Dios/ y %ra%a de $na ac%i%$d relacionada con es%a5 es%ar li+re de ansiedad (or las necesidades diarias. 4e refiere a lo in.%il de esas (reoc$(aciones y ansiedades/ de)os%rando &$e esa ac%i%$d no es necesaria 688. B</ BN>AO7/ ni fr$c%3fera 68. B97/ ni con8enien%e (ara $n cris%iano 688. A / AB7. RIQUEZA LITERARIA ).(3 aDa B"s, ; Strong #AACI: .e dividir en partes!. 3a palabra sugiere una distracci>n, una preocupaci>n con cosas %ue causan ansiedad, tensi>n = presi>n. &es"s habla contra el a$*n = la ansiedad dada la vigilante mirada de un -adre celestial %ue siempre est* al tanto de nuestras necesidades diarias.

&.33 En l$,ar de es%ar (reoc$(ados (or las cosas )a%eriales/ n$es%ro in%ers de+e ser +$scar primeramente el reino de Dios $ s! j!sticia' sa+iendo &$e al 'acerlo el 4e:or 'a ofrecido res(onder fiel)en%e al (ac%oC todas estas cosas os ser2n a%adidas.

Captulo (.15 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. (.1>5 ;ris%o no (ro'3+e la cr3%ica/ ni la e0(resin de o(iniones/ ni &$e condene)os lo &$e es%2 )al 'ec'o. Lo &$e (ro'3+e es la cens$ra i)(laca+le &$e (asa (or al%o las fal%as (ro(ias )ien%ras se as$)e el (a(el de s$(re)o *$e1 de los (ecados de los de)2s.

(.& Al (redicar el e8an,elio es necesario $n (oco de discri)inacin. Predicar el e8an,elio a a&$ellos &$e )anifies%an $na ac%i%$d a+ier%a)en%e +lasfe)a no slo es dis)in$irlo/ sino %a)+in e0(onerse $no al (eli,ro. Los dos s3)iles a&$3 6perros y cerdos7 son de ori,en *$d3o y se refieren a in8i%ar a (a,anos co)(le%a)en%e indiferen%es a $nirse a (r2c%icas de la reli,in 'e+rea. (.(11 Los i)(era%i8os ,rie,os pedid/ b!scad y llamad 68. 97 es%2n en %ie)(o (resen%e/ lo &$e s$,iere $na (e%icin con%in$a. La relacin de (adre a 'i*o e8oca la '$)anoRdi8ina/ y da (ie (ara se,$ir ele8ando n$es%ras (e%iciones en $na ac%i%$d de confian1a filial. RIQUEZA LITERARIA -.- pe!"!, ; Strong #154: 9uego, petici>n. 3a palabra usualmente describe a alguien %ue hace un pedido a otro %ue ocupa una posici>n m*s alta, a seme2an+a de un individuo %ue pide alguna cosa a .ios /21.221, un s"bdito al re= /7c K.251, el ni@o a uno de sus padres /3c 11.111 o un pordiosero a una persona con su$icientes medios econ>micos /Dch A.21. 3a palabra denota pedir con insistencia, sin pena, no e#igi'ndole! a .ios, pero presentando una s>lida demanda de bendiciones.

DINMICA DEL REINO -.-, + 2C. NQuB le9 !el re" o se eces"ta para >ue las le9es sobre la rec"proc"!a! 9 el uso !e resulta!oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

(.12 ;o)o $na e0(resin de la ley del a)or/ la n$e8a 8ersin de Jes.s de la !re,la de oro" *$d3a res$)e %odo lo &$e Dios re&$iere de noso%ros en relacin con los de)2s/ co)o se ense:a en P. >9. . DINMICA DEL REINO -.1( 22. NQuB le9 !el re" o r":e to!o t"po !e relac"o es e tre los seres 4u7a osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

(.13' 1" Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. (.152/ Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. (.15'1& Hay )$c'os falsos profetas &$e (re%enden ser ,$3as cris%ianos/ (ero c$yo (ro(si%o real es e,o3s%a y des%r$c%i8o. De+e)os (ro+ar a los &$e dicen ser (rofe%as (or s$s fr$%os/ es%o es/ (or s$ es%ilo de 8ida/ car2c%er/ ense:an1as e infl$encia. (.2123 Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. (.21>23 Jes.s aler%a con%ra el a$%oen,a:o/ $na )era (rofesin 8er+al de fe/ sin o+ediencia a la 8ol$n%ad de Dios. Es (osi+le &$e 'as%a $na (ersona &$e se en,a:a a s3 )is)a ($eda e*ercer $n )inis%erio es(ec%ac$lar/ $sando la a$%oridad de las Escri%$ras y el no)+re de Jes.s/ sin ca)inar (or la senda de $n disci($lado o+edien%e. (.2">2( La (ar2+ola de los cons%r$c%ores pr!dente e insensato sir8e co)o concl$sin del 4er)n del Don%e/ e il$s%ra la a+sol$%a necesidad de c$)(lir la 8ol$n%ad de DiosC es%o es/ con lo &$e Dios nos 'a dic'o &$e 'a,a)os. (.2,'2. Jes.s 'a+l en s$ (ro(io no)+re y +a*o s$ (ro(ia a$%oridad/ al,o )$y dis%in%o a la )ayor3a de los )aes%ros.

Captulo +
,.1>..3" Da%eo (resen%a $na serie de )ila,ros &$e de)$es%ran la a$%oridad de Jes.s. ,.3' " Jes.s toc al le(roso/ )os%rando s$ (oder so+re la enfer)edad y s$ a$%oridad so+re la ley/ &$e (ro'i+3a %al con%ac%o f3sico con las 83c%i)as de la le(ra 68ase L8 A.=P>P?7. L$e,o le orden &$e se (resen%ara al sacerdote/ con%ra(oniendo s$ a$%oridad so+re la ley a s$ co)(ro)iso de c$)(lirla 68ase L8 =.B>AB7. RIQUEZA LITERARIA +.( s" >u"eres, ; Strong #2ACI: .esear, %uerer, deleitarse. :mplica la idea de estar listo, de pre$erir = de tener en mente. vocablo a$;n en el 58, e#presa con m*s $uer+a la voluntad de %uerer, o sea, el deseo %ue se impone deliberadamente.

,.513 La ,ran fe del cen%$rin 68. O7 es la cla8e de es%e (2rrafo. D$c'os o%ros ,en%iles se,$ir3an s$ e*e)(lo y en%rar3an en el reino de los cielos 68. 7/ en %an%o )$c'os *$d3os &$edar3an e0cl$idos 68. B7. ,.15 La sanidad f$e in)edia%a y co)(le%a/ co)o se e8idencia (or la frase5 $ ella... les serva.

,.1( Da%eo in%er(re%a las sanidades y ac%os de ec'ar f$era de)onios de Jes.s co)o el c$)(li)ien%o de las (rofec3as relacionadas al 4ier8o Desi2nico 6Is PA.=7. Vanse %a)+in el %e0%o y la no%a a Pedro B.B=. DINMICA DEL REINO +.1), 1- Jases bbl"cas !e la sa "!a! !"#" a, S65:.6. .:E:56. 3a provisi>n de sanidad divina debe descansar sobre bases $irmes. Obviamente, sus bases son b;blicas, pero Mde %u' $uente se deriva esta gran misericordia de .iosN 6lgunos la vinculan 2ustamente a la misericordia de .ios. Si bien as; es en realidad \por%ue su compasi>n es grande\, la verdadera cuesti>n es la siguiente: MBu*les son las bases redentoras de la sanidad divinaN MSe inclu=e la sanidad en la provisi>n salvadora de .ios en Bristo o es un simple gesto amoroso de car*cter ben'voloN ,ste te#to, 2unto con nuestra discusi>n de :sa;as 5A.4J5, o$rece una clara evidencia en cuanto a %ue la sanidad divina $orma parte de la e#piaci>n de la obra redentora de Bristo en la cru+. -ara evitar esta verdad, algunos sugieren %ue la pro$ec;a de :sa;as se cumpli> por completo con las sanidades %ue ocurrieron a%uel d;a. -ero esto ser;a imposible, por%ue la pro$ec;a de :sa;as a$irma %ue el Siervo de &ehov* llevar;a la en$ermedad al igual %ue los pecados, esto es, vicariamente /v'ase .in*mica del 9eino! sobre :s 5A.4, 51. 7*s a"n, su$rir;a por nuestros pecados = en$ermedades. Si nuestros! signi$ica todos nosotros: en lo %ue se re$iere a nuestro pecado, = a %ue se nos dio un Salvador, entonces ello tambi'n signi$ica todos nosotros: en lo %ue respecta a la en$ermedad, = a %ue se nos ha dado un Sanador .ivino. /E'ase 7c 1.4CJ451. $Mt C.(2*(3&Mc 1.C5*C3. N.H.

,.1,22 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. ,.1,>22 Da%eo rela%a dos se8eras ense:an1as &$e il$s%ran la e0i,encia del 8erdadero disci($lado. ,.1.'2/ Jes.s ad8ier%e con%ra el fer8or )o)en%2neo &$e no %o)a en c$en%a el cos%o de %al decisin. ,.21>22 El 'o)+re $sa s$s res(onsa+ilidades filiales co)o $na e0c$sa (ara la de)ora. La res($es%a de Jes.s enfa%i1a la $r,encia de se,$irle. ,.2"'25 Da%eo co)(ara la %ran&$ilidad de Jes.s con la ,ran %e)(es%ad y las e0cla)aciones de %e)or de los disc3($los. ,.2& :eprendi... al mar: De)$es%ra &$e la a$%oridad de Jes.s reina so+re %oda la %ierra/ incl$yendo la incle)encia del %ie)(o/ &$e ($ede encon%rar s$ f$en%e en el (oder des%r$c%i8o del )ali,no.

RIQUEZA LITERARIA +.() poca De, ; Strong #AK4C: .e pe%ue@o!, = $e!, lo cual denota una $e %ue carece de con$ian+a o %ue con$;a demasiado poco. &es"s us> la palabra en varias situaciones como una admonici>n delicada o reprensi>n amable /K.AC; ).2K; 14.A1; 1K.); 3c 12.2)1. -ara designar la incredulidad o total descon$ian+a se emplear;a el vocablo .

,.2,32 La )encin &$e 'ace Da%eo de dos endemoniados' en o(osicin a !$no" del c$al 'a+lan Darcos 6P.B7 y L$cas 6N.B<7/ es dif3cil de en%enderC (arece &$e de a)+os/ $no era )2s (ro)inen%e/ y a l se refieren en de%alle Darcos y L$cas. Vanse el %e0%o y las no%as a Darcos P. >BO (ara $na e0(licacin )2s co)(le%a de es%e )ila,ro. ,.2. Antes de tiempo: La e0($lsin (or Jes.s de las f$er1as sa%2nicas an%ici(a s$ des%r$ccin final en el d3a del *$icio.

Captulo I
..1 S! ci!dad: ;a(erna$). ..2 Los )ila,ros del ca(3%$lo an%erior de)$es%ran la a$%oridad de Jes.s so+re la enfer)edad/ la na%$rale1a y los de)onios. A'ora se re8ela s$ (oder so+re el (ecado. La res($es%a de Jes.s a la fe 6a&$3 se %ra%a de la confian1a en el (oder (ro8idencial de Dios7 de los a)i,os del (aral3%ico de)$es%ra s$ efec%i8idad en +eneficio de o%ros. ..3 La ac$sacin de +lasfe)ia ser3a correc%a si Jes.s no '$+iera sido Hi*o de Dios. 6lasfema: Blasfe)ar es afren%ar 8er+al)en%e a la )a*es%ad de Dios y la (ena &$e corres(ond3a era la )$er%e (or la(idacin 6L8 B=. P/ <7. ..5, En%re las )$c'as c$es%iones i)(licadas en es%e inciden%e/ es%2 la relacin en%re la (ar2lisis de es%e 'o)+re y s$s (ecados no re8elados. Hacindose car,o de ellos/ Jes.s lo san y ($so en claro la a$%oridad KpotestadL &$e 'a+3a reci+ido para perdonar pecados 68. <7. ...>13 Al )an%ener con%ac%os (.+licos con (ecadores conocidos/ Jes.s desafi los con8encionalis)os sociales/ en %an%o de)os%ra+a s$ a$%oridad so+re las %radiciones '$)anas &$e deses%i)a+an las leyes de Dios. ..12' 13 Vase la no%a a Darcos B. 9. ..1">1( La res($es%a de Jes.s a la c$es%in del ay$no )$es%ra s$ a$%oridad so+re las (r2c%icas reli,iosas y/ al )is)o %ie)(o/ re8ela el car2c%er de las relaciones en%re el cris%ianis)o y el *$da3s)o. ..15 El ay$no s$,iere l$%o/ (ero la (resencia de Jes.s *$n%o a s$s disc3($los/ &$e ina$,$ra el reino de los cielos/ es $na ocasin de ,o1osa cele+racin/ %al co)o oc$rre en $n

+an&$e%e de +odas. La res($es%a de Jes.s de)$es%ra ade)2s el error del ay$no %radicional/ &$e falla en discernir las es(ec3ficas orien%aciones de Dios. ..1&' 1( Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

..1&'1( Las 8ie*as for)as del *$da3s)o no (od3an con%ener la fresc$ra es(iri%$al del e8an,elio. La ,racia no ($ede ser es(arcida o in%rod$cida en el sis%e)a del le,alis)o 'e+reo. En l$,ar de re)endar $n fr2,il/ des,as%ado y o+sole%o sis%e)a/ Jes.s 8ino a ofrecer $na 8ida n$e8a/ +asada en la fe. ..1,>3" -%ra serie de )ila,ros de)$es%ra la a$%oridad de Jes.s so+re la deses(eracin y la )$er%e. ..2/ La )$*er toc el borde del )an%o de Jes.sC es decir/ %oc las +orlas &$e col,a+an de la %.nica 'e+rea/ &$e ser83an (ara recordarle la Tor2 a los *$d3os 68ase N) P.AN7. ..22 La fe de la )$*er/ &$e a+arca+a no slo s$ confian1a en el (oder res%a$rador de ;ris%o/ sino &$e la i)($ls a %o)ar $na inicia%i8a o(or%$na co)o )$*er i)($ra 6L8 P. ?7/ (ro(ici s$ sanidad. ..23' 2" Da%eo descri+e el es(ec%2c$lo de las lloronas (rofesionales/ c$yo dolor fin,ido &$eda en e8idencia con s$ +$rla 68. B=7. ..2(>31 El %3%$lo 7ijo de David era $n %r)ino (o($lar )esi2nico &$e a 8eces encerra+a $n (rof$ndo si,nificado nacionalis%a 6Jes.s e8i% (or ello $%ili1arlo (ara referirse a s3 )is)o7. Es%o ($ede considerarse $na (r$e+a de s$ sinceridad/ &$e en%onces se )anifes% es(on%2nea)en%e al lla)arlo Se%or. ..323" Es%e inciden%e sir8e (ara de)os%rar &$e Jes.s reina so+re enfer)edades a%ri+$i+les direc%a)en%e al demonio 68. AA7. La ac$sacin de los fariseos se re(i%e y es res(ondida en B.BB>AO. ..35>3, Da%eo res$)e el )inis%erio de Jes.s en #alilea y (resen%a la co)isin &$e dio a s$s disc3($los.

Captulo 15
1/.1'2 Jes.s dele,a en s!s doce discp!los el (oder &$e Jl )is)o (ose3aC es%o es/ la a!toridad de lle8ar adelan%e el )inis%erio )esi2nico/ a %ra8s de la sanidad de %odo %i(o de dolencias (or )edio del e0orcis)o. RIQUEZA LITERARIA 15.1 !"scpulos, ; Strong #A1C1: .el verbo aprender!, cu=a ra;+ sugiere pensar con es$uer+o. 4n disc;pulo es el %ue aprende, %ue sigue al maestro = sus ense@an+as. 3a palabra se us> primero acerca de los doce, = luego constitu=> una re$erencia a todos los cristianos.

1/.515 Jes.s ins%r$ye a s$s disc3($los so+re el alcance de s$ )isin/ la s$s%ancia de s$ )ensa*e/ las o+ras &$e 8an a reali1ar/ lo &$e 'an de lle8ar consi,o/ y los (rocedi)ien%os a e)(lear. ;o)o $n )icrocos)os de la I,lesia 6Lc B.AB7/ la )isin de los doce es $n (rel$dio de la f$%$ra )isin de la I,lesia/ &$e se e0%ender3a )2s all2 de la casa de Bsrael 68. <7/ 'as%a alcan1ar $na di)ensin $ni8ersal 6Hc' .N7. 1/.& as ovejas perdidas: Los an%eceden%es del AT 6E1 A=7 indican &$e %odo Israel es%a+a dis(erso co)o o8e*as. El )inis%erio de Jes.s se diri,i (ri)ero a los *$d3os. 1/.( J$an el Ba$%is%a 6A.B7 y Jes.s 6=. 97 (rocla)aron el )is)o )ensa*e. 1/., Los disc3($los 'a+3an reci+ido ,ra%$i%a)en%e la a$%oridad (ara ec'ar f$era los de)onios y sanar 68. 7/ y de+3an reali1ar la o+ra de Jes.s sin e0i,ir nada a ca)+io. DINMICA DEL REINO 15.+ (). NQuB po!er t"e e los cr"st"a os sobre los !e7o "osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

1/.1/ Los disc3($los/ des(ro8is%os de +ienes/ de+3an confiar en la (ro8isin de Dios a %ra8s de la 'os(i%alidad de o%ros. 1/.1&>23 Al lle8ar a ca+o s$ )isin los disc3($los de+en es%ar (re(arados (ara enfren%ar la (ersec$cin y el )ar%irio. 1/.1(2/ Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.22 A&$el &$e (erse8era en la fe reci+ir2 sal8acin e%erna. 1/.23 Jes.s re,resar2 *$n%o a s$s se,$idores an%es de &$e s%os %er)inen de recorrer todas las ci!dades de Bsrael. Es%e dif3cil 8ers3c$lo 'a sido in%er(re%ado de 8arias )anerasC en referencia a s$ a(aricin en la Transfi,$racin/ el d3a de Pen%ecos%s/ en la des%r$ccin de Jer$saln en el a:o 9O d.;. 6(ara *$1,ar7 o en la 4e,$nda Venida. L$i12s el )2s sencillo de los si,nificados res(onda a es%as (re,$n%as. Jes.s es%a+a si)(le)en%e diciendo5 !Es%ar con $s%edes )2s %arde". 1/.2" El 'ec'o de &$e s$ (ro(io Daes%ro 'aya s$frido el )is)o rec'a1o y (ersec$cin/ de+e alen%ar a los disc3($los.

1/.25 6eelzeb1: El dios filis%eo de las )oscasC s$ no)+re era $%ili1ado (or los *$d3os (ara referirse al dia+lo. 1/.2&'2( A$n&$e (erse,$idos/ nada de%endr2 a los disc3($los en s$ (.+lica (rocla)acin de las 8erdades del e8an,elio Kdecidlo en la l!zL &$e esc$c'aron reser8ada)en%e Ken tinieblasL/ si 8an a 8encer el %e)or. Los an$ncios (.+licos se 'ac3an desde las azoteas. RIQUEZA LITERARIA 15.() te7F"s, ; Strong #5AII: se de$ine como un p*nico %ue se apodera de una persona = la hace correr o escapar; estar alarmada, asustada, espantada, desma=ada, llena de terror, intimidada, ansiosa = aprehensiva. /Bomp*rese $obia!.1 &es"s insta a sus seguidores a no tener a los hombres, lo cual es destructivo, sino a reverenciar o sentir temor de .ios, lo cual s; es constructivo. -roverbios 2I.25 se re$iere al s;ndrome del temor: ,l temor del hombre pondr* la+o; mas el %ue con$;a en &ehov* ser* e#altado!. ,l 58 ampl;a este concepto en 1 &uan 4.1), ...el per$ecto amor echa $uera el temor...! Buando uno est* lleno con el ,sp;ritu de .ios, pierde el temor /2 8i 1.(1.

1/.2, Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.32' 33 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

1/.32'33 Jes.s no de*a l$,ar (ara $n disci($lado secre%o. 1/.3"3& Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.3"3. Jes.s no a%aca las relaciones fa)iliares/ (ero indica &$e nin,$na a%ad$ra %errenal/ no i)(or%a lo 3n%i)a &$e sea/ de+e i)(edir la %o%al en%re,a a Dios. Es%a en%re,a ($ede &$e d l$,ar a &$e al,$nos )ie)+ros de la fa)ilia es&$i8en a o%ros 688. AP/ A<7. 1/.3(3. Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.3, La cr!z es $n ins%r$)en%o de )$er%e/ (ero a&$3 si)+oli1a la dis(osicin de ofrendar la 8ida al Daes%ro/ no el car,ar con al,.n (eso o dolencia (ar%ic$lar. 1/."/>"2 A&$ellos &$e ofre1can s$ a(oyo a los )ensa*eros del 4e:or reci+ir2n +endicionesC (or&$e al reci+ir a los re(resen%an%es del 4e:or lo es%2n reci+iendo a Jl. 1/."/ El (rinci(io *$d3o de &$e el re(resen%an%e de $na (ersona de+e ser considerado co)o la (ersona )is)a/ es $n ar,$)en%o de (eso. Meci+ir a $na (ersona/ a $n (rofe%a/ a $n *$s%o/ o a $n indi8id$o co).n/ es lo )is)o &$e reci+ir a Jes.s y a A&$el 6el Padre7 &$e lo en8i.

Captulo 11
11.2' 3 Dien%ras lan,$idec3a en la (risin 68ase =. > B7/ J$an el Ba$%is%a necesi%a+a ase,$rarse o%ra 8e1 &$e Jes.s era el Des3as. A$n&$e reconoci s$ iden%idad 68anse A. =C Jn .B?7 e8iden%e)en%e es(era+a $n *$icio esca%ol,ico &$e no 'a+3a oc$rrido a.n. 11."' 5 Es%as ac%i8idades de Jes.s cons%i%$3an la reali1acin de Isa3as AP.P/ <. En s$ (oca/ Jes.s c$)(l3a con s$ %area )esi2nica ofreciendo sal8acin (or )edio de la (redicacin/ la sanidad/ el ec'ar f$era de)onios y los )ila,ros. El *$icio &$e J$an es(era+a %endr2 l$,ar d$ran%e la cons$)acin en la era (or 8enir. 11.(11 Jes.s ensal1 a J$an co)o $n 'o)+re de 8alor 68. 97/ de consa,racin 68. N7 y de ,rande1a 688. ?> 7. A$n as3/ el m2s pe+!e%o en el reino de los cielos' ma$or es +!e 4l. RIQUEZA LITERARIA 11.) trop"e<o, ; Strong #4K24: Originalmente, poner una trampa o una piedra de tropie+o en el camino. ,l nombre con el %ue se relaciona se re$er;a al palo con la carnada o el an+uelo de una trampa. ,n el 58, se usa siempre meta$>ricamente para designar a%uello %ue estorba al correcto proceder o pensar; o sea, hacer trope+ar o dar un traspi'!.

11.121" Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 11.1( Arrebata!o por Duer<a, ,3 BO5F3:B8O W ,3 9,:5O. &es"s se re$iere a la violencia! del reino. 3a singular construcci>n gramatical del te#to no de2a bien claro si el reino de .ios es ob2eto de la violencia, o si el reino avan+a victorioso en medio de violentos con$lictos = batallas espirituales. -ero esto "ltimo es lo %ue parece indicar el conte#to. 3as re$erencias de &es"s al estilo agresivo de &uan, = al controversial = milagroso ministerio de ,l;as, ense@an %ue el reino de .ios se abre paso con $uer+a, violentando el status %uo humano. 8rasciende la delicade+a! /v. )1 de los graves $ormalismos religiosos = no es un mero 2uego de muchachos /vv. 1K, 1(1. 9eh"sa bailar al comp*s! de la m"sica %ue mueve a la sociedad, la cual pretende hacer %ue la comunidad religiosa provea entretenimiento / os tocamos $lauta!1 o tradicionalismo muerto / os endechamos!1. /esPs !eD" e la @#"ole taA eGpa s" !e su re" o al 4ablar !e la @espa!aA 9 el @Due:oA, s7bolos !el co7bate polt"co o 7"l"tar $co7pFre se Mt 15.2C*2I 9 Lc 1(.CI*32 co / 1+.2).. El trastor o ocas"o a!o por el re" o !e D"os o obe!ece a u a pro#ocac" polt"ca o u a " #as" 7"l"tar= es co secue c"a !e la sacu!"!a >ue el or!e !e

D"os pro#oca e las relac"o es soc"ales, las Da7"l"as, c"u!a!es 9 ac"o es, !eb"!o a la 7a "Destac" !el Espr"tu 6a to e la #"!a !e la :e te $#Base ta7b"B Lc 1).1).. $Lc C.1*1(&Col (.12*13. /.0.1.

11.12 A$n&$e el %e0%o ,rie,o es dif3cil de %rad$cir/ la idea de es%e 8ers3c$lo es &$e el reino de los cielos/ &$e Jes.s es%a+leci co)o $n (oderoso )o8i)ien%o/ es co)o $n reino en%re los 'o)+res Ks!fre violenciaLC e0i,e de ellos $na reaccin i,$al)en%e f$er%e y radical. os violentos son &$ienes lo arrebatan/ ,en%e de ,ran en%$sias)o y dedicacin/ &$e desea res(onder al lla)ado y (ro(a,ar enr,ica)en%e el )ensa*e y la din2)ica del reino de Dios 68ase Lc <. <7. 11.1" Una (r$e+a del co)ien1o de la era cris%iana se 'alla en la iden%ificacin de J$an el Ba$%is%a con El3as 6Dal =.P7. 11.1&>1. Jes.s il$s%ra la 8eleidosa y a 8eces ad8ersa reaccin de la ,en%e al )ensa*e de J$an y al s$yo (ro(io. La incred$lidad no cons%i%$ye $na res($es%a a la 8erdad/ no i)(or%a lo +ien &$e s%a 'aya sido (resen%ada y de)os%rada. 11.2/ Los infor%$nios &$e se an$ncian a las ci$dades sir8en de ad8er%encia a $na ,eneracin &$e no res(onde. Jes.s no slo condena a los )al8ados/ sino %a)+in a los indiferen%es/ insis%iendo en &$e )ayores o(or%$nidades (ara creer s$(onen )ayor condenacin a &$ien lo rec'a1a. 11.253/ Jes.s concl$ye s$ disc$rso dando ,racias (or la re8elacin di8ina 688. BP>B97/ y con $na in8i%acin (ara 8enir a Jl co)o la f$en%e de la re8elacin 688. BN>AO7. 11.2( Jes.s sos%iene $na relacin .nica e inco)(ara+le con el Eadre. 4lo Jl ($ede re8elar a Dios (or&$e la relacin PadreRHi*o es )edia%a e in)edia%a. 11.2,>3/ En con%ras%e con la (esada car,a del le,alis)o *$d3o/ Jes.s con8oca a $na relacin a+ier%a/ li+re y leal Kmi $!)oL' &$e (er)i%e o+ser8ar la rec%i%$d de la Ley Kmi car)aL.

Captulo 1(
12.1>21 La crecien%e o(osicin de los l3deres reli,iosos al )inis%erio de Jes.s enc$en%ra s$ )2s co)(le%a e0(resin en la o+ser8ancia del s2+ado/ la )2s sa,rada ins%i%$cin en%re los *$d3os. RIQUEZA LITERARIA 11.25 DFc"l, ; Strong #554A: .el verbo usar!. 3a palabra denota lo %ue es "til, agradable, bueno, con$ortable, c>modo = servible. ,l sistema religioso legalista era una carga severa, pero

el servicio a &es"s no en$ada, por%ue se constru=e sobre una relaci>n personal con .ios mediante el ,sp;ritu Santo %ue mora en nosotros.

12.3 Jes.s a(oya la cond$c%a de s$s disc3($los a(elando al e*e)(lo de Da8id 6 4 B . > <7/ el c$al de)$es%ra &$e las re,$laciones nor)ales del s2+ado de+en s$+ordinarse a las necesidades '$)anas. 12."'5 Las necesidades '$)anas %ienen (re)inencia so+re $na es%ric%a in%er(re%acin de la Ley/ &$e (ierde de 8is%a s$ 8erdadera in%encin. 12.&>, Al recla)ar ser ma$or +!e el templo y Se%or del da de reposo/ Jes.s es%a+a recla)ando di8inidad. 12..>1" 4anar no es%a+a (er)i%ido el s2+ado/ e0ce(%o c$ando la 8ida corr3a (eli,ro. A$n en%onces/ slo es%a+a (er)i%ido %o)ar )edidas (ara (re8enir &$e las cosas e)(eoraranC nada (od3a 'acerse (ara )e*orarlas. Jes.s con%radi*o es%a o+8ia falacia diciendo &$e es lcito 9acer el bien en los das de reposo. 12.1" Irnica)en%e/ a&$ellos &$e se sen%3an $l%ra*ados (or $na s$($es%a 8iolacin del s2+ado/ no %$8ieron escr.($los en (re(arar $n co)(lo% (ara des%r$irle. 12.1521 Da%eo in%er(re%a la re%irada de Jes.s/ y s$ lla)ado a ,$ardar silencio so+re s$ (oder de sanar/ co)o el c$)(li)ien%o de la (rofec3a de Isa3as 6=B. >=7 so+re el callado y (r$den%e )inis%erio del Des3as. 12.2" 6eelzeb1: Vase la no%a a O.BP. ;o)o es o+8io &$e 'a %enido l$,ar $n )ila,ro/ la .nica al%erna%i8a de los fariseos es desacredi%ar la f$en%e de la a$%oridad de Jes.s. RIQUEZA LITERARIA 1(.(( sa , ; Strong #2A2A: Bomp*rese terapia! = terap'utico!. Originalmente, servir de una manera sencilla, tal como hacen los sirvientes dom'sticos %ue atienden a los miembros de una $amilia. ,n vista de %ue sus deberes inclu;an el cuidado de los miembros en$ermos de la $amilia, la palabra tom> una connotaci>n m'dica, en el sentido de atender, cuidar = proveer para la persona en$erma. .e ah; %ue, la palabra lleg> a signi$icar sanar, restaurar la salud, curar.

12.25>2. En es%e dra)2%ico enc$en%ro con los fariseos/ Jes.s redefine el si,nificado del reino de Dios' y )$es%ra lo a+s$rdo &$e es a%ri+$ir la e0($lsin de de)onios al (oder de 4a%an2s. Por el con%rario/ los e0orcis)os de)$es%ran la (ene%racin del reino de 4a%an2s (or el reino de Dios en Jes.s. El a%ar al 9ombre f!erte y sa&$ear s$ casa f$e se,$ido (or la cr$cifi0in y res$rreccin de Jes.s/ a'ora es (ro(a,ada (or la I,lesia/ y 'allar2 s$ cons$)acin en los acon%eci)ien%os de la era (or 8enir.

12.25 La re(e%icin de la (ala+ra dividido en los 88. BP y B< re8ela lo a+s$rdo de la i)($%acin. Jes.s no dice &$e la r$(%$ra del reino de 4a%an2s oc$rrir2 de+ido a disensiones o di8isiones in%ernas/ sino (or el a%a&$e desde af$era del )2s f$er%e so+re el )enos f$er%e 68. B?C 8anse Is =?.B=>B<C PA. B7. 12.2, El )ila,ro f$e reali1ado (or el Esprit! de Dios/ co)o $na se:al de la (resencia del reino de Dios. 12.31'32 Los fariseos difa)aron al Es(3ri%$ 4an%o a%ri+$yndole al dia+lo conscien%e)en%e s$ o+ra/ co)e%iendo as3 !el (ecado i)(erdona+le". 4$ (ecado no era $na accin i)($lsi8a o fr$%o de la i,norancia/ sino el res$l%ado de $n con%in$o y o+s%inado rec'a1o de la 8erdad concernien%e a Jes.s. Era $n (ecado con%ra el conoci)ien%o es(iri%$al/ (or&$e %en3an a)(lia e8idencia de la 8erdad (or las (ala+ras y los 'ec'os de Jes.s. Al esco,er deli+erada)en%e el ins$l%o con%ra el Es(3ri%$/ (erdieron el derec'o de &$e s$s 8idas f$eran )inis%radas (or Jl/ y ello no les ser2 (erdonado. DINMICA DEL REINO 1(.21 I. NCuFl es el peca!o "7per!o ableO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

12.33>3( Es%a analo,3a de)$es%ra &$e la +lasfe)ia no f$e $na )era e0(resin for%$i%a/ sino $na e0(resin del cora1n. 12.3,' 3. -%ra e8idencia de la ce,$era y o(osicin de los l3deres reli,iosos/ es la de)anda a Jes.s (ara &$e s%e des(le,ara s$s (oderes so+rena%$rales/ a fin de acredi%arse as3 co)o el Des3as. Ellos ya 'a+3an sido %es%i,os de )$c'as de esas se:ales. El (ro+le)a no era la a$sencia de ellas/ sino s$ (ro(ia incred$lidad an%e Dios. D2s %arde/ rec'a1aron incl$si8e la )ayor de %odas las se:ales/ la de la res$rreccin 68ase BN. > P7. RIQUEZA LITERARIA 1(.2- Eust"D"ca!o, ; Strong #1A44: 8'rmino legal %ue signi$ica absolver, declarar 2usto, demostrar ser 2usto o recto. &es"s se re$iere al d;a del 2uicio como el d;a de condenaci>n o 2usti$icaci>n, seg"n las respuestas de nuestros cora+ones al ,sp;ritu.

12."2 a reina del S!r: Es%a e0(resin se refiere a la reina de 4a+2 6 M O. > A7. 12."3"5 Vase la seccin del E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final

12."3>"5 Es%as (ala+ras de Jes.s se a(lican es(ec3fica)en%e a lo 8ac3o del *$da3s)o c$ando s$s%i%$ye re,eneracin (or refor)a. As3/ la si%$acin de Israel e)(eorar2. Una 8e1 &$e la nacin *$d3a rec'ace a Jes.s/ nada ($ede llenar es%e 8ac3o sino los en,a:os de 4a%an2s. 12."&>5/ Jes.s no ren$ncia a s$ fa)ilia/ sino &$e e0%iende s$ c3rc$lo fa)iliar (ara incl$ir las relaciones es(iri%$ales.

Captulo 12
13.1' 23 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. RIQUEZA LITERARIA 1(.35 #olu ta!, ; Strong #2AC(: 4sado ob2etivamente %uiere decir lo %ue se desea, lo %ue se designa o lo %ue se %uiere /1).14; 3c 12.4(; &n 5.AC1, = sub2etivamente, la emoci>n de %uerer algo /3c 2A.25; &n 1.1A; 1 A.1(1. Se utili+a tanto en relaci>n a la voluntad humana como a la voluntad divina.

DINMICA DEL REINO 12.1*3( El Re" o prese te 9 el Re" o Duturo, ,3 7,5S6&, .,3 9,:5O. ,n este cap;tulo, &es"s introduce el uso de par*bolas como un medio para ense@ar las verdades del reino! /vv. 1C, 111. .e las 4C par*bolas narradas por &es"s, en 1I hi+o re$erencias directas al reino. ,stas historias se ubican en di$erentes marcos de tiempo. 6lgunas tienen %ue ver con el presente, por%ue ense@an 11 la necesidad de %ue la gente del reino tenga o;dos para o;r /vv. AJ2A1; 21 la $orma en %ue el reino se e#pande /vv. A1JA51; = A1 el costo de la ad%uisici>n del reino vv. 44J4K1. Otras se re$ieren al $uturo, por%ue ense@an 11 el $inal %ue aguarda a los %ue sirven al adversario /vv. AKJ4A1; = 21 la disposici>n $inal de lo %ue han recogido por la evangeli+aci>n /vv. 4(J511. 6l me+clar estos dos aspectos del reino!, &es"s nos a=uda a apreciarlos como algo presente = al mismo tiempo venidero. ,l mensa2e del reino es de dos $ilos = se re$iere a dos marcos de tiempo: -rimero, .ios en Bristo est* ahora restitu=endo al hombre de su doble p'rdida: la relaci>n con .ios = su dominio bajo .ios. ,l Se@or lo prometi> cuando la ca;da de 6d*n, lo puso de mani$iesto en los patriarcas = en la historia de :srael, = ahora el 9e= ha venido para hacernos llegar su reino a plenitud. ,l reino se hace realidad en el presente, de $orma parcial = personal, al e#tenderse a tra$;s de toda la tierra mediante el poder del ,sp;ritu Santo %ue obra en la :glesia. ,n segundo lugar, el reino se mani$estar* finalmente de manera consumada = conclusiva "nicamente al tiempo del regreso de &esucristo = con el establecimiento de su reinado sobre toda la tierra. 3o %ue nosotros

e#perimentamos de su triun$o ahora, se mani$estar* entonces plenamente /1 Bo 15.24; 6p 11.1I; 1 Bo 1A.I, 1I1. ,sta visi>n completa nos permite entender = aplicar los principios de venga tu reino!, sin caer necesariamente en la con$usi>n de estar en espera ahora de lo %ue la <iblia dice %ue ocurrir* solamente entonces. $/ 2.1*3&Col 1.12. /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA 12.1- !esearo , ; Strong #1IA(: Fi2ar uno su cora+>n en algo, anhelar, codiciar, desear grandemente, apasionarse por algo. 3a palabra recalca la intensidad del deseo m*s bien %ue el ob2eto deseado. .escribe las dos cosas: los buenos = los malos deseos.

13.3. Es%a cons%i%$ye $na de las oc'o par2bolas )ayores so+re el reino de Dios. 4$ )ensa*e cen%ral es &$e el e8an,elio del reino lle,ar2 con di8erso ,rado de 0i%o al cora1n '$)ano. Los *$d3os es%a+an es(erando $n reino a(ocal3(%ico &$e no (odr3a ser resis%ido y des%r$ir3a co)(le%a)en%e el )al. Ellos no (od3an conce+ir $n reino f$ndado en el ser8icio &$e lle,ara callada)en%e (ara solici%ar la res($es%a '$)ana e ir e0($lsando el )al. De la in%er(re%acin de Jes.s 688. N>BA7 %a)+in a(rende)os &$e el reino es%2 cons%an%e)en%e (resen%e 6a$n&$e no cons$)ado7/ &$e la a$%os$ficiencia se o(one al e8an,elio y &$e se ($ede es(erar $na ,ran res($es%a 6al,$nos al cien%o (or $no/ 8. BA7 a s$ lla)ado. 13.3 ;erca de $n %ercio de las ense:an1as de Jes.s es%2 en for)a de par2bolasC &$e son rela%os cor%os de la 8ida diaria/ con%ados en for)a de analo,3as (ara il$s%rar 8erdades es(iri%$ales. En l$,ar de in%er(re%ar las (ar2+olas con $na ale,ori1acin e0a,erada de los de%alles/ se de+e enfa%i1ar los ($n%os rele8an%es de la 'is%oria. 4in e)+ar,o/ la (ro(ia in%er(re%acin de Jes.s 688. N>BA7 de)$es%ra &$e los ele)en%os de $na (ar2+ola ($eden de 'ec'o (oseer a(licacin e i)(or%ancia si)+licas. De%er)inar %al i)(or%ancia ($ede res$l%ar dif3cil y (res%arse al a+$so in%er(re%a%i8o en al,$nas ocasiones. A$n as3/ no se de+e e0cl$ir $na +.s&$eda/ co)o a&$ella &$e es (osi+le reali1ar +a*o la direccin del )is)o Es(3ri%$ &$e ins(ir la (ar2+ola. Un )%odo ,eneral ser3a desc$+rir la c$es%in cen%ral 6$%ili1ando (rinci(ios 'is%ricos y ,ra)a%icales/ y a(e,2ndose a s$ (ro(si%o y )ensa*e ori,inales7. En%onces (odre)os )o8ernos 'acia as(ec%os de a(licacin sec$ndaria/ $sando %oda la re8elacin de las Escri%$ras co)o ,$3a (ara la in%er(re%acin. 13.. ;dos para or: Lla)a la a%encin so+re la necesidad esencial de (oseer $n cora1n a+ier%o/ dis($es%o a esc$c'ar/ si la !se)illa" de la 8erdad del reino 8a a ser aco,ida y 8a a (rod$cir fr$%o. 13.1/1( El (ro(si%o de las (ar2+olas era (resen%ar de $na for)a )2s clara a los oyen%es las 8erdades es(iri%$alesC (onerlas en (ala+ras f2ciles de recordarC e8i%ar ofender a la

,en%e 'os%il &$e no &$isiera reci+ir la 8erdadC y en*$iciar a &$ienes cerraran 8ol$n%aria)en%e los o*os a ella. Vase la no%a a Darcos =. B. 13.11 Vase la no%a a Darcos =. .

13.1&'1( Los disc3($los reci+ieron el (ri8ile,io de 8er y esc$c'ar cosas &$e no f$eron )os%radas a los sier8os de Dios en el AT. 13.2">3/ El )ensa*e cen%ral de es%a (ar2+ola es &$e el reino cons$)ado de Dios ser2 diferen%e al (resen%e reino5 El (ri)ero e0is%ir2 en $n )edio (erfec%o donde slo se 'allar2n los 'i*os del reino. En la ac%$alidad/ los 'i*os del reino y los 'i*os del )ali,no 8i8en *$n%os en la sociedad. 13.25 La ciza%a: 4e (arece al %ri,o y era )$y co).n en Pales%inaC no se ($ede real)en%e dis%in,$ir del %ri,o 'as%a &$e a(arece el ,rano en el %ie)(o de cosec'a. 13.3/ La c$es%in de la se(aracin o rela%i8a ($re1a en la cond$c%a o doc%rina de los disc3($los y la I,lesia/ 'alla $na res($es%a en es%a reco)endacin de Jes.s. No ser2 $na %area de los disc3($los ni de la I,lesia5 4er2 c$)(lida al final de los %ie)(os (or los 2n,eles de Dios 688. A?/ = 7. Una se(aracin (re)a%$ra en la era (resen%e es%2 f$era de %oda disc$sin (or&$e ser3a )2s des%r$c%i8a &$e ($rificadora. 13.31' 32 Vase la seccin del E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final

13.31'32 La (ar2+ola de la se)illa de )os%a1a 'a+la de la ,rande1a des%inada al reino. El reino %ra3do (or Jes.s (arece a'ora insi,nifican%e/ (ero s$ ,randiosidad se )anifes%ar2 en la cons$)acin final del %ie)(o. 13.33 El reino no se 'a )anifes%ado en s$ (leni%$d en el (resen%e/ (ero c$ando lle,$e la cons$)acin en la era (or 8enir/ se dar2 a conocer a %odos. Dien%ras %an%o/ c$)(le s$ )isin de (er)ear %oda la sociedad '$)ana/ (ene%rando el )al y %ransfor)ando 8idas. 13.""52 Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 12.2-, 2+ 6u ca7po? U a pro7esa !e Drutos, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. -ara el agricultor, el campo es una promesa de cosecha. 3a e#tensi>n del terreno da la visi>n de una buena cosecha. 3uego de narrar las par*bolas del sembrador /vv. AJI1, = del trigo = la ci+a@a /vv. 24JAC1, &es"s las interpreta: ,l campo es el mundo!. ,l propio cuadro de im*genes de Bristo se@ala el proceso de la evangeli+aci>n a nivel mundial: Salid = sembrad. ,l campo puede ser %ue pare+ca $'rtil o no; puede verse a$ectado por la se%u;a /necesidad espiritual1 o por insectos /opositores espirituales1, pero, en cual%uiera de los casos, el campo nos convoca a la obra. 6l+ad vuestros o2os /-r 2I.1); &n 4.A5JA(1. $Is C5.+*11&Mt (C.1C. '.C.

13."""& Las (ar2+olas del !%esoro escondido" y !la (erla de ,ran (recio" des%acan el 8alor s$(re)o del reino. Por lo ,eneral se in%er(re%a co)o si $na (ersona %$8iese &$e de*ar %odo lo &$e (osee (ara en%rar al reino. 4in e)+ar,o/ s$ si,nificado (odr3a ser &$e Jes.s es el co)(rador &$e lo dio %odo (ara ase,$rar el reino 68ase Hc' BO.BN7. 13."(5/ La (ar2+ola de la red/ as3 co)o la de la ci1a:a 688. B=>AO7/ %ra%a de san%os Klo b!enoL y (ecadores Klo maloL en $na sociedad )i0%a. 4$ ori,inalidad consis%e en &$e al$de a la res(onsa+ilidad de la I,lesia de (resen%ar el )ensa*e del e8an,elio delan%e de %oda la sociedad/ lo c$al a%raer2 %odo %i(o de ,en%e/ al,$nas de las c$ales ser2n 'alladas irredi)i+les (or los 2n)eles al final de los %ie)(os. 13.52 ;o)en%ando la res($es%a afir)a%i8a de los disc3($los c$ando se les (re,$n% si 'a+3an co)(rendido/ Jes.s los co)(ar a $n (adre de fa)ilia ca(a1 de in%e,rar lo n$e8o con lo 8ie*o. Los disc3($los &$e 'an sido ins%r$idos correc%a)en%e sa+en c)o 'acer 8aler %an%o el *$da3s)o 6lo 8ie*o7 co)o el cris%ianis)o 6lo n$e8o7. RIQUEZA LITERARIA 12.C+ bue o, ; Strong #25(C: 4na palabra %ue designa lo %ue es bello, agradable, aceptable, e#celente, atractivo, honesto. Su sin>nimo es bueno en un sentido $;sico = moral.

13.53>5, A&$ellos &$e %$8ieron la )e*or o(or%$nidad de conocer a Jes.s lo rec'a1aron. La fa)iliaridad ,ener )enos(recio 'acia el 4e:or/ en%re la ,en%e de s! propia tierra.

Captulo 1C
1".3 7erodes 'a+3a sed$cido a 7erodas/ s$ so+rina y es(osa de s$ 'er)ano @eli(e. L$e,o la (ers$adi de di8orciarse de s$ es(oso y casarse con l. Es%e i)(resionan%e rela%o de la )$er%e de J$an/ incl$yendo el co+arde (a(el de Herodes/ e0(lica la reaccin (aranoica de s%e/ c$ando se le infor) de la fa)a de Jes.s 68. 7. 1".13 Jes.s se re%ir de #alilea (ara e8i%ar $n conflic%o (re)a%$ro con Herodes. 4$ )$er%e oc$rrir3a de ac$erdo con la 8ol$n%ad de Dios/ no la de Herodes. 1".1521 El )ila,ro de los (anes y los (eces es el .nico &$e a(arece en los c$a%ro E8an,elios. 4$ si,nificado ($ede ca(%arse en el ser)n (ron$nciado (or el 4e:or des($s del )ila,ro/ en el c$al se (rocla) !el (an de 8ida" 68ase Jn <.BB>9 7. RIQUEZA LITERARIA 1C.1C tu#o co7pas" , ; Strong #4KI(: Sentirse uno movido con la compasi>n pro$unda o piedad. 3os griegos consideraban las entra@as como el lugar donde se

originaban las emociones $uertes = poderosas. -ara los hebreos era el lugar de donde surg;an las tiernas misericordias = los sentimientos de a$ecto, compasi>n, simpat;a = piedad. -or lo menos cinco de los milagros de &es"s son consecuencia directa de su compasi>n.

1".25 La c!arta vi)ilia se e0%end3a de A5OO a.). a <5OO a.). 1".31 Jes.s des%aca la ,rande1a de la fe en la 8ida del disci($lado. Jl da a s$s se,$idores el (oder de se,$irle a$n en la ad8ersidad y alien%a el disci($lado a$da1 688. BN/ B?7. Eoca fe: Vase !Mi&$e1a li%eraria" so+re N.B<.

Captulo 13
15.12/ Vanse las no%as a Darcos 9. >BA. 15.1. Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

15.2 a tradicin de los ancianos: El %r)ino se refiere a la %radicin oral *$d3a/ considerada co)o $na !+arrera" (ara (reser8ar la in%e,ridad de la Ley. Los fariseos a%ri+$3an a es%as %radiciones %an%a a$%oridad co)o a la Ley escri%a. Se lavan las manos: No se refiere a $n ac%o de 'i,iene (ersonal/ sino a la ($rificacin ri%$al. 15.3 Jes.s ac$sa a s$s o(osi%ores de deso+ediencia a los )anda)ien%os de Dios de+ido a s$ cie,a o+ediencia a la %radicin oral. 15." Jes.s f$nda)en%a s$s cr3%icas 68. A7 al co)(arar los )anda)ien%os de Doiss 6J0 BO. BC B . 97 con s$ (r2c%ica diaria. 15.5 ;frenda: El %r)ino 6!cor+2n" en Dc 9. 7 deno%a $na ofrenda 'ec'a a Dios/ des(o*ada de s$ $so %radicional/ y no ($es%a a dis(osicin de las (ersonas/ ni a.n de a&$ellas en necesidad. 15.& Jes.s (resen%a a !los necesi%ados" co)o (adres des(o*ados de asis%encia financiera (or $n 'i*o c$ya ofrenda !cor+2n" es considerada sacrosan%a/ a$n&$e ($diera sa%isfacer s$s necesidades. De a'3 &$e el 'i*o 8iola el &$in%o )anda)ien%o/ !Honra a %$ (adre y a %$ )adre". 15., Jes.s 8e en la 'i(ocres3a de los fariseos el c$)(li)ien%o de Isa3as B?. A. DINMICA DEL REINO 13.-*I Ma te er uestra co Des" s" 4"pocresa, BO5F,S:P5 ., F,. &es"s cita a :sa;as 2I.1A al acusar a los $ariseos de %ue hab;an puesto sus tradiciones por encima de la -alabra de .ios. &es"s resta valor a esta adoraci>n por%ue sus cora+ones no estaban en armon;a con sus labios. 3a $e

viviente, adoraci>n verdadera, re%uiere %ue la boca = el cora+>n act"en al un;sono, para no ser acusados de hipocres;a. Las alaba <as 9 la De #er!a!era e7a a !e lab"os >ue se utre !e las proDu !"!a!es !el cora< . Co7o u pr" c"p"o #"#"e te, la co Des" !e De o es la rec"tac" r"tual"sta !e Drases acu;a!as= por>ue, s" as Duese represe tara, co7o /esPs se;ala, u 7ero tr"buto a u a tra!"c" 4u7a a, u a 7a "Destac" pote c"al7e te 4"pcr"ta. EGacta7e te a co7o so7os lla7a!os a u a alaba <a 9 a!orac" :e u" as, o co7o 4"pcr"tas o r"tual"stas, as !ebe7os !eEar >ue uestra co Des" !e las pro7esas !e D"os estB l"bre !e 4"pocresa. Co Dese7os lo >ue el Espr"tu 6a to !e D"os 4a se7bra!o e uestros cora<o es, 9 eso os 4arF test":os D"eles. $Lr 1).(2, (C&Mc 11.((*(C. R.1.

15.1/2/ Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 15.12 Los fariseos se ofendieron con lo &$e se dice en el 8. se les ofrece $na )2s a)(lia e0(licacin 68. P7. / )ien%ras a los disc3($los

15.1&2/ Jes.s e0(lica el 8. en (ri8ado a s$s disc3($los co)(arando el si,nificado li%eral de vientre 68. 97 y el $so fi,$ra%i8o de corazn 68. N7. 15.1. El corazn es la f$en%e de las )alas acciones. RIQUEZA LITERARIA 13.1I Dor "cac"o es, ; Strong #42C2: Bompare pornogra$;a!, pornogr*$ico!. 9elaci>n se#ual il;cita; inclu=e tambi'n prostituci>n, ramera, incesto, disoluci>n, adulterio e inmoralidad habitual. 3a palabra describe a ambas: inmoralidad $;sica e inmoralidad espiritual, lo cual signi$ica idolatr;a /6p 2.21; 14.); 1(.21

15.2/ La afir)acin s$)aria de es%e 8ers3c$lo no slo confir)a la e0(licacin del 8. sino li+era a los disc3($los de s$ ad'esin a la %radicin de los ancianos 68. B7. 15.212, Vanse las no%as a Darcos 9.B=>AO. 15.21 Firo $ Sidn: Jes.s es%2 en %erri%orio de los ,en%iles. 15.2" as ovejas perdidas: Para las li)i%aciones del )inis%erio de Jes.s 'acia Israel/ 8ase O.P/ <.

15.2" Jes.s se refiri con (ala+ras si)ilares en s$s ins%r$cciones a los disc3($los so+re s$ (ro(io )inis%erio 6 O.P/ <7. Las res%ricciones en s$ )isin no i)(lica+an e0cl$si8is)o racial/ sino &$e %en3an &$e 8er con s$s li)i%aciones co)o (ersona y con las (rioridades dis($es%as (or el Padre. En el (lan de Dios/ el e8an,elio de+3a ser (resen%ado (ri)era)en%e al ($e+lo del an%i,$o (ac%o/ de+ido al lla)ado &$e s%e 'a+3a reci+ido y a las res(onsa+ilidades &$e (esa+an so+re l. A,r$(ar a Israel de+3a (receder y (re(arar la re$nin de los ,en%iles 6Mo . <7. 15.2( La )$*er reconoce el (ri8ile,io y la (rioridad de Israel/ (ero a.n as3 a(ela a la incondicional solici%$d de Jes.s (ara sanar a s$ 'i*a (ose3da (or el de)onio. 15.2.31 Jes.s es%a+a en Dec2(olis 6Dc 9.A 7/ $na 1ona ,en%il. Es%a !e0ce(cin" en s$ ac%i 15.323. Vase las no%as a Darcos N.B>? y J$an <.BB>9 . RIQUEZA LITERARIA 13.22 sac"ar, ; Strong #552K: Originalmente, alimentar o engordar animales. 3os $il>so$os del estoicismo empe+aron a sentir desprecio por la gente com"n = comen+aron a aplicar a los seres humanos. 3a palabra lleg> a signi$icar estar satis$echo con una alimentaci>n abundante.

Captulo 1)
1&.1 Se%al: Vase la no%a a B.AN/ A?. 1&.2' 3 Ellos sa+3an c)o in%er(re%ar las se:ales del es%ado del %ie)(o/ (ero no 8e3an las se%ales de los tiempos/ es%o es/ la reali1acin del reino en la (ersona de Jes.s. 1&." La Mes$rreccin/ &$e ($ede il$s%rarse (or )edio de la e0(eriencia de Jon2s y el ,ran (e1/ cons%i%$ir2 la )ayor e8idencia de s$ a$%en%icidad.

El 7" "ster"o !e /esPs 7Fs allF !e 'al"lea.

Berca de 8iro, &es"s ech> $uera un demonio %ue se hab;a apoderado de la hi2a de una mu2er siro$enicia /7c (.24JAC1. -edro hi+o su gran con$esi>n en Besarea de Filipo /7t 1K.1AJ1I1. &es"s regres> a 0alilea a trav's de .ec*polis, cru+ando el r;o &ord*n al sur del mar de 0alilea. Sabiendo %ue &es"s recorri> toda 0alilea = conociendo su costumbre de visitar las sinagogas de las distintas comunidades el d;a de reposo /3c 4.14, 151, tenemos una idea del tiempo %ue le tom> cumplir su itinerario. 6l se@alar estas ciudades, no mencionamos todas las villas del *rea,

cu=o gran n"mero e#plica el por%u' &es"s comision> a los doce = a los setenta para %ue salieran a predicar el evangelio /7t 1C.5J); 3c 1C.11.

1&.& a levad!ra: 4i)+oli1a la falsa doc%rina de los l3deres reli,iosos 68ase 8. B7. Los fariseos eran le,alis%as &$e red$c3an la reli,in a fr)$las y cere)onias. Los sad!ceos eran racionalis%as y )a%erialis%asC ne,a+an los ele)en%os so+rena%$rales de la reli,in. 1&.132/ Es%e inciden%e/ &$e %$8o l$,ar seis )eses an%es de la ;r$cifi0in/ )arc $n 8ira*e en el )inis%erio de Jes.s/ y se:al el cl3)a0 de s$s ense:an1as con res(ec%o a s$ (ro(ia (ersona. Ta)+in a&$3 Jes.s co)en1 a (re(arar a s$s disc3($los (ara s$ (r0i)a )$er%e. 1&.13 -esarea de =ilipo: $+icada en el e0%re)o nor%e de #alilea/ cerca del Don%e Her)n. DINMICA DEL REINO 1).12*(5 La #o< !e D"os, 96S0OS .,3 3L.,9. ,l l;der piadoso o=e! a .ios; o sea, su esp;ritu est* en sinton;a con los impulsos = las lecciones del ,sp;ritu Santo. ,n Besarea de Filipos, un basti>n de los antiguos demoniosO dioses de Siria, 0recia = 9oma, &es"s pregunt> a sus disc;pulos sobre su identidad. 3a respuesta de -edro /v. 1K1 trascend;a las posibilidades humanas, de ah; %ue &es"s comentara %ue tal respuesta proced;a de .ios /v. 1(1. ,ntonces el Se@or declar>, de manera en$*tica, %ue el lidera+go en su :glesia actuar;a = se apo=ar;a, no en la capacidad de ra+onamiento humana, sino m*s bien en su disposici>n = receptividad para o;r a .ios a trav's del conocimiento de la revelaci>n!, o sea, de a%uellas cosas %ue .ios pone de mani$iesto por medio de la obra del ,sp;ritu Santo /,$ 1.1(, 1); A.14J1I1. $Is ).+, I&' 1(= 1-= ((. /.J.

1&.1& Pedro confes a Jes.s co)o el Des3as (ro)e%ido y co)o Dios. 1&.1( La deidad de ;ris%o es $na 8erdad conocida slo a %ra8s de la re8elacin di8ina. 1&.1, La roca no es Pedro co)o indi8id$o/ (or&$e ;ris%o s$s%i%$y la (ala+ra c(e%rac R$na roca colocada en el f$nda)en%o de $na edificacinR (or c(e%rosc/ $n fra,)en%o de c(e%rac. ;ris%o ($do 'a+er &$erido decir &$e Jl )is)o era la Piedra 6(e%ra7 so+re la c$al descansa+a la i,lesia 68ase ;o A. O/ C O.=7/ y &$e la i,lesia se cons%r$ye con es%as (iedras &$e (ar%ici(an de la na%$rale1a de c(e%rac/ a %ra8s de la confesin de fe en l 68ase P B.P7. Pedro/ (or lo %an%o/ es la (ri)era de )$c'as (iedras $%ili1adas en la edificacin de la i,lesia. La e0(resin las p!ertas del 7ades si,nifica &$e cel (oder de la )$er%ec no es ca(a1 de i)(edir el a8ance del reino/ ni recla)ar 8ic%oria so+re a&$ellos &$e (er%enecen a Dios.

1&.1. Las i)(licaciones de es%e si,nifica%i8o 8ers3c$lo son di8ersas y de+en ser %o)adas en c$en%a. La %er)inolo,3a de Jes.s con%iene ele)en%os de si)+olis)o y se a(oya en co)(le*as cons%r$cciones en ,rie,oC de a'3 la 8ia+ilidad de di8ersas in%er(re%aciones. laves deno%a a$%oridad. A %ra8s de Pedro/ $n re(resen%an%e de la i,lesia a lo lar,o de los si,los/ Jes.s es%2 %ras(asando a s$ i,lesia la a$%oridad (ara a%ar y desa%ar so+re la %ierra. La cons%r$ccin ,rie,a so+re la &$e descansa la frase ser2 atado y ser2 desatado/ indica &$e Jes.s es A&$el &$e 'a ac%i8ado la (ro8isin di8ina (or )edio de s$ ;r$1C la i,lesia 'a sido en%onces encar,ada de lle8ar a ca+o lo &$e el 4e:or 'a )anifes%ado a %ra8s de s$ 8ida/ s$ )$er%e y res$rreccin. De ori,en clara)en%e ra+3nico/ la i)a,en a%ar y desa%ar %iene &$e 8er con (ro'i+ir o (er)i%ir. En o%ras (ala+ras/ Jes.s es%2 diciendo &$e la i,lesia reci+ir2 la (o%es%ad de con%in$ar e*erciendo la (ri8ile,iada res(onsa+ilidad de es(arcir (or la %ierra el fer)en%o del (oder y la (ro8isin de s$ reino. Por e*e)(lo/ si al,$ien es%2 a%ado (or el (ecado/ la i,lesia ($ede cdesa%arloc/ (redicando la d2di8a de li+er%ad del (ecado en Jes$cris%o 6Mo <. =7. 4i al,$ien es%2 (ose3do (or $n de)onio/ la i,lesia ($ede ca%arc el de)onio ordenando s$ e0($lsin 6Hc' <. N7/ en la cer%e1a de &$e slo Jes.s ($ede 'acer realidad es%a (ro8isin 6D% B.B?7. La i,lesia a%a y desa%a de di8ersas )aneras/ y de+er3a cier%a)en%e e0%ender es%as fac$l%ades )$c'o )2s all2 de s$ si)(le e)(leo en las (e%iciones &$e encierra la oracin. 1&.2/ El (.+lico an$ncio de &$e Jes.s era el Des3as '$+iese creado $n indesea+le fer8or nacionalis%a. 1&.21 La confesin de Pedro )arca $n ($n%o de ca)+io en el )inis%erio de Jes.s/ (or&$e desde entonces co)en1 a 'a+lar a+ier%a)en%e acerca de s$ )$er%e e0(ia%oria. Era necesario5 Indica $n i)(era%i8o di8ino. 1&.23 G!tate de delante de m' Satan2s5 Las (ala+ras son idn%icas a las de Da%eo =. O. Jes.s reconoci en las (ala+ras de Pedro la )is)a %en%acin dia+lica)en%e ins(irada &$e le s$,er3a e8i%ar el s$fri)ien%o co)o (ar%e de s$ 8ocacin )esi2nica. RIQUEZA LITERARIA 1).(2 trop"e<o, ; Strong #4K25: una trampa, un v*stago curveado o una vara $le#ible con carnada %ue se usa para ca+ar animales. 3a palabra lleg> entonces a denotar un la+o o piedra de tropie+o. 7eta$>ricamente, signi$ica a%uello %ue da lugar al error o al pecado.

1&.2"2( Jes.s e0(lica la (arado*a del disci($lado. Perder la 8ida es encon%rarlaC )orir es 8i8ir. Ne,arse a s mismo no es as$)ir al,.n asce%is)o e0%erno y falso/ sino (oner los in%ereses del reino (ri)ero y (or enci)a de %odo en la 8ida. To)ar la cr!z no si,nifica so(or%ar al,$na car,a irri%an%e/ sino ren$nciar a las a)+iciones e,o3s%as. Tal sacrificio %rae consi,o la 8ida e%erna y la )2s (lena e0(eriencia de la 8ida del reino a'ora 68ase Darcos O.AO7. 1&.2"2& Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas.

1&.2, Jes.s es%2 se:alando el enc$en%ro de &$e al)!nos de los +!e est2n a+! ser2n %es%i,os c$ando oc$rra s$ %ransfi,$racin 6 9. >N7.

Captulo 11(.1 Eedro' Santia)o $ 0!an cons%i%$3an el c3rc$lo 3n%i)o de los alle,ados a Jes.s 6BO.BOC B<.A97. 1(.2 Dien%ras el 8er+o se transfi)!r ($ede deno%ar %ransfor)acin es(iri%$al 6Mo B.BC B ;o A. N7/ a&$3 indica $na %ransfor)acin 8isi+le/ &$e reafir)a la ,loria de Jes.s el Des3as. 1(.3 La a(aricin de 3ois4s $ Elas si,nifica &$e la Ley y los Profe%as sos%en3an a Jes.s en s$ )isin reden%ora. 1(." Pedro ($ede 'a+er es%ado s$,iriendo la (rolon,acin de a&$ella 8isi%a. L$cas dice &$e Pedro 'a+l cno sa+iendo lo &$e dec3ac 6Lc ?.AA7. 1(.5 La reafir)acin (or el Padre celes%ial de la )isin reden%ora de Jes.s/ )anda+a a los disc3($los a ace(%ar las ins%r$cciones de Jes.s relacionadas con s$ s$fri)ien%o. 1(.. El encar,o de ,$ardar secre%o ser3a s$s(endido des($s de la Mes$rreccin/ c$ando los de)2s (odr3an co)(render )e*or a Jes.s y s$ )isin. 1(.1/ La c$es%in f$e (lan%eada de+ido a la a(aricin de El3as en la )on%a:a. 1(.12 La (rofec3a de Dala&$3as =.P/ < se c$)(li con el )inis%erio de J$an el Ba$%is%a. 1(.2/ La fe/ &$e nos (arece (e&$e:a o d+il/ ($ede alcan1ar lo '$)ana)en%e i)(osi+le. Este monte5 Me(resen%a $n o+s%2c$lo/ dific$l%ad o (ro+le)a '$)ana)en%e insol$+leC nada de lo c$al es imposible de )ane*ar (or Dios a %ra8s de la ,en%e consa,rada &$e conoce e0ac%a)en%e c$2les son s$s (o%es%ades y c$2l es s$ (oder/ 8ol$n%ad/ (ro(si%os y (ro8isin. DINMICA DEL REINO 1-.1I,(5 D"os t"e e u a 7a era !e lle ar tu eces"!a!, !e resol#er tu proble7a. To!o !epe !e !e c7o tu De se co #"erte e u a se7"lla, S,7:336 ., F,. Buando siembras una semilla, .ios cambia la naturale+a de esa semilla de modo %ue llegue a ser una planta; = el poder de la vida surge en esa tierna = 2oven planta, de tal manera %ue aun una gruesa capa de tierra no puede impedir %ue brote = cre+ca. /esPs !"ce >ue uestra De e D"os es co7o u a se7"lla. Cua !o po e7os uestra De e acc" , esto es, cua !o la !epos"ta7os e D"os, to7a u a aturale<a total7e te ue#a= se co #"erte e u 7"la:ro e pote c"a. NCuFl es el 7o te >ue !ebes re7o#er e tu #"!aO NLa sole!a!, la pBr!"!a !e u trabaEo, la e Der7e!a!, u a relac" rota, !"D"culta!es e

tu 4o:arO NAl:u a otra cosaO VA 7ateW V/esPs te 7uestra el ca7" o para >ue lo lo:resW Lr"7ero, D"os te !"ce >ue posees u a 7e!"!a !e De $Ro 1(.2.. Esa De estF !e tro !e t". E se:u !o lu:ar, D"os !"ce >ue esta De cobra #"!a por @el or... la palabra !e D"osA $Ro 15.1-.. E tercer lu:ar, D"os !"ce >ue pue!es Goner en accin tu De para lo:rar >ue tus eces"!a!es sea resueltas. NC7oO "aces al:o co7o u acto !e De. 6"e7bras la pe>ue;s"7a se7"lla !e 7osta<a !e tu De e u a acc" !e a7or $Mt 1-.(5.. E to ces, cua !o tu De 9a 4a s"!o se7bra!a 9 estF crec"e !o, hIblale a tu 7o te 9 obser#a c7o D"os actPa. $( Cr (3.I&/ 15.15. O.R.

DINMICA DEL REINO 1-.(5 +. NC7o orar por u 7"la:roO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

1(.23 Los disc3($los no co)(rend3an el si,nificado de la Mes$rreccin 8ic%oriosa. 1(.2" as dos dracmas eran el i)($es%o an$al &$e se (a,a+a (ara el )an%eni)ien%o del %e)(lo 6E0 AO. A> P7. 1(.2( Dien%ras Jes.s recla)a ser e0i)ido del i)($es%o co)o Hi*o de Dios/ se (reoc$(a de no co)e%er $na (osi+le ofensa. 4i se ne,a+a a (a,ar/ se le 'a+r3a ac$sado de (rofano e irreli,ioso.

Captulo 1+
1,.15 Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 1+.1*C 6er co7o ";o, ,3 B69QB8,9 W ,3 9,:5O. &es"s con$ronta la tendencia de la humanidad a asociar la autoridad con un e2ercicio de dominio sobre otros. ,l dominio o autoridad en la vida del reino, %ue .ios %uiere restablecer en nosotros, es para una vida victoriosa = $ruct;$era, para echar $uera los poderes in$ernales, no para controlar a otros o servir a nuestros propios intereses. Su llamado a ser humildes como un ni@o = a servir de

cora+>n /&n 1A.1J1(1, establece el esp;ritu = sienta la pauta para %ue el cre=ente e2ercite su autoridad como un agente del poder del reino de .ios. /E'anse 7t 1I.14; 7c 1C.14, 15; 3c 1).1K, 1(.1 $Mt 3*-&1+.1+*(3. /.0.1.

DINMICA DEL REINO 1+.1*C 25. NCuFl es la 7a9or !e las #"rtu!esO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

1,.15 El ca)ino 'acia el reino de los cielos es el de la si)(le confian1a y en%re,a de $n ni:oC y el ca)ino 'acia la ,rande1a en el reino se recorre con la '$)ildad de $n ni:o/ e0(resada en '$)ilde ser8icio. RIQUEZA LITERARIA 1+.C se 4u7"lle, ; Strong #5C1A: 3iteralmente, reba2ar!; en 3ucas A.5 el vocablo se aplica a un monte. 7eta$>ricamente, la palabra signi$ica envilecer, humillar, reba2arse. .escribe a una persona %ue est* desprovista de toda arrogancia = de autoe#altaci>n; alguien %ue somete su voluntad a la voluntad de .ios.

1,.&. Jes.s (rocla)a las se8eras consec$encias de ser ca$sa de (ecado (ara o%ros 688.</ 97/ o (ara $no )is)o 688.N/ ?7. Vase la no%a a P.BN>AO. 1,.1/ No de+e)os )enos(reciar a los n$e8os creyen%es (or&$e ellos reci+en 'onor en los cielos. S!s 2n)eles son co)o 2n,eles ,$ardianes del )2s al%o ran,oC ellos ven siempre el rostro de mi Eadre. El %r)ino pe+!e%os es%2 %a)+in li,ado a c(erdidoc 68. 7/ y a cdescarriadoc 68. B7/ ,racias a la con*$ncin c(or&$ec/ con &$e co)ien1a el 8. / y lla)a a (reoc$(arse (or los )ie)+ros de la co)$nidad &$e se 'an ale*ado de ella. 1,.121" El c$idado y la (reoc$(acin de $n (as%or no slo il$s%ra el a)or de Dios/ sino sir8e de e*e)(lo (ara el )$%$o c$idado y edificacin &$e de+e)os (rac%icar $nos con o%ros. 1,.152/ Jes.s )$es%ra el (rocedi)ien%o adec$ado (ara disci(linar y corre,ir a $n creyen%e 68ase ;o P. >PC #l <. 7. 4e reco)ienda se,$ir %res (asos5 (ri)era)en%e en (ri8adoC l$e,o an%e %es%i,osC y final)en%e an%e la i,lesia.

1,.1, ;$ando $na i,lesia es%2 ac%$ando +a*o la direccin de Jes.s al ad)inis%rar la disci(lina/ el cielo sanciona s$s decisiones. Es%e es $n e*e)(lo es(ec3fico del (rinci(io )2s a)(lia)en%e e0(licado en el 8. <. ?. DINMICA DEL REINO 1+.1+*23 Ler! , ,3 B69QB8,9 W ,3 9,:5O. 3as palabras preliminares de &es"s hacen especialmente crucial esta par*bola del reino! acerca del siervo %ue no perdon>. Se o$rece una 2uiciosa advertencia contra la tendencia humana de olvidar el don de la gracia de .ios de perdonar = contra la inclinaci>n del alma de cultivar una actitud reacia al perd>n. 11 &es"s demostr> c>mo la actitud de no perdonar puede limitar lo %ue .ios har;a en otros. /5>tese: ,l consiervo encarcelado est* todav;a en prisi>n al $inal de la historia, lo cual revela c>mo una actitud intransigente puede atar! a una persona a circunstancias indeseables = perpetuar un problema.1 21 &es"s ense@a c>mo el esp;ritu de no perdonar /los torturadores, literalmente cobradores de impuestos!1 e#ige un precio a nuestros cuerpos, mentes = emociones. Finalmente, toda persona del reino! es aconse2ada a mantener un cora+>n perdonador hacia todas las otras personas. 3os privilegios del reino = el poder no deben ser mal mane2ados. ,l no perdonar es potencialmente peligroso para cual%uiera de nosotros. Co Drecue c"a se c"ta a Mateo 1+.1+ para ase#erar la autor"!a! !el cre9e te e la orac" . Lero el po!er !e @atar 9 !esatarA se re#ela !e " 7e!"ato co7o al:o !e 7uc4o r"es:o, s" la " tra s":e c"a a la 4ora !e per!o ar se 7a t"e e e tre la :e te !el re" o. $Mt 1+.1*C&1 Co ).I, 15. /.0.1.

1,.1. La (ro)esa &$e 'ace Jes.s ($ede a(licarse a la oracin en ,eneral/ (ero %iene &$e 8er )2s es(ec3fica)en%e con la ,$3a di8ina &$e de+e +$scarse y reci+irse en c$es%iones de disci(lina. En esos casos/ la oracin nos (ro%e,e con%ra el es(3ri%$ de 8en,an1a. RIQUEZA LITERARIA 1+.1I !e acuer!o, ; Strong #4)5K: .e 2unto!, = sonar!. es sonar simult*neamente, estar en acuerdo, estar en armon;a. 3a palabra sin$on;a! viene de . 7eta$>ricamente, signi$ica orar al un;sono.

1,.2/ La (ro)esa so+re la (resencia de Jes.s %a)+in %iene )ayores i)(licaciones (r2c%icas/ (ero se a(lica (ri)ordial)en%e a decisiones so+re %e)as de disci(lina eclesi2s%ica 68ase ;o P.=7.

1,.2135 Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 1+.(1*23 2+. NQuB peca!o e part"cular "7p"!e >ue Dlu9a el po!er !el re" oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

1,.21 La (re,$n%a de Pedro de+e ser considerada a la l$1 de lo &$e an%es se dice so+re la disci(lina eclesi2s%ica. 1,.22 Jes.s no ofrece $na fr)$la )a%e)2%ica o le,alis%a. Jl al$de al (erdn ili)i%ado 68ase ;o A.=/ P7. 1,.2335 Es%a (ar2+ola il$s%ra el (rinci(io del (erdn/ $n ele)en%o 8i%al en el (roceso de la disci(lina eclesi2s%ica/ ya e0(licado en el )odelo de oracin (ro($es%o a los disc3($los 6<. B7. Dios 'a (erdonado ,ra%$i%a)en%e n$es%ras de$dasC de a'3 &$e noso%ros %a)+in de+a)os (erdonar. 1,.2" Diez mil talentos re(resen%a la )ayor s$)a i)a,ina+leC en con%ra(osicin/ cien denarios 68.BN7 era $na can%idad +as%an%e insi,nifican%e. 1,.35 Es%o no es le,alis)o ni $na %2c%ica in%i)ida%oria. Afir)a/ (or el con%rario/ lo serio del (erdn res(onsa+le/ y de)$es%ra co)o la in)isericordia cierra los canales de co)$nicacin y san%ificacin en%re Dios y s$ ($e+lo.

Captulo 1I
1..3 Los ra+inos es%a+an di8ididos en c$an%o a la in%er(re%acin del di8orcio 6D% B=. 7. Los conser8adores de la esc$ela de 4'a))ai sos%en3an &$e el ad$l%erio era el .nico )o%i8o de di8orcioC )ien%ras los li+erales de la esc$ela de Hillel eran (ar%idarios del di8orcio por c!al+!ier ca!sa/ a$n (or dis,$s%o (ersonal. DINMICA DEL REINO 1I.1*I El !"#orc"o es co secue c"a !e u cora< e !urec"!o 4ac"a D"os, O9.,5 F67:3:69. ,n este te#to &es"s $rancamente aborda un asunto $undamental: la causa del divorcio es la dure'a del cora'n. .etr*s de cada matrimonio roto ha= un cora+>n endurecido contra .ios, = despu's endurecido contra el compa@eroOc>n=uge. .esde el principio mismo, la intenci>n de .ios en lo %ue concierne al matrimonio $ue %ue el matrimonio sea para toda la vida. 8eniendo en cuenta esto, los cre=entes debieran tener

cuidado al escoger el compa@ero o la compa@era para la vida /v'ase 2 Bo K.141. 6 pesar de ello, ning"n matrimonio est* completamente libre de las di$erencias = di$icultades %ue pudieran conducir al divorcio, si el esposo = la esposa $ueran de$raudados en sus inclinaciones naturales. El !"ablo eGa:erarF las Dallas 9 las " suD"c"e c"as !el c 9u:e, se7brarF sospec4a 9 celos, pro#ocarF la autoco7pas" , " s"st"rF e >ue 7ereces al:o 7eEor, 9 te 4arF la e :a;osa pro7esa !e >ue las cosas sera 7eEores co al:u a otra perso a. Lero escuc4a las palabras !e /esPs 9 recuer!a? D"os pue!e ca7b"ar los cora<o es 9 >u"tar to!a su !ure<a s" ta slo osotros se lo per7"t"7os. $Mal (.12, 1C, 1)&6al )+.3, ). L.C.

1.."& Vase la seccin e8an,elio de L$cas.

de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

1.."& El desi,nio de Dios es &$e el )a%ri)onio sea $n es%ado (er)anen%e. 1.., La ley de Doiss ($ede considerarse $na concesin a la fla&$e1a '$)ana/ y no f$e dada (ara 'acer )2s f2cil el di8orcioC )2s +ien/ cons%i%$3a $na res%riccin a la cos%$)+re del di8orcio f2cil/ d2ndole a la )$*er al,$na (ro%eccin. 1... Vase las no%as a P.AB y ;o 9. O/ .

1..1/ De ac$erdo con los disc3($los/ no conviene casarse si no e0is%e nin,.n esca(e an%e $n )al )a%ri)onio. 1..11' 12 Jes.s/ )ien%ras reconoc3a &$e el )a%ri)onio era la nor)a/ reco)enda+a el celi+a%o en el caso de nacer i)(o%en%e/ o es%ar cas%rado/ o de &$ien 8ol$n%aria)en%e e8i%a el )a%ri)onio con el fin de dedicarse e0cl$si8a)en%e al ser8icio del 4e:or. 1..1& La (re,$n%a re8ela &$e es%e 'o)+re cre3a &$e la vida eterna (od3a ser ,anada. 1..1( Jes.s diri,e la a%encin a Dios/ el )odelo de +ondad )2s al%o. De+ido a la na%$rale1a (ecadora del 'o)+re/ es i)(osi+le &$e al,$ien ($eda ,$ardar los mandamientos de )anera (erfec%a/ y en ra1n de ello la sal8acin es (or ,racia. Es%o es lo &$e Jes.s es%2 %ra%ando &$e el 'o)+re co)(renda. 1..21 Jes.s lan1a $n ,ran re%o des%inado a )os%rar &$e el 'o)+re no 'a+3a o+ser8ado/ a (esar de s$ ale,a%o/ el es(3ri%$ de los )anda)ien%os 68.BO7. De 'ec'o/ s$ ac%i%$d e,o3s%a al 'acer $n 3dolo de las ri&$e1as re8ela &$e l 'a+3a &$e+ran%ado el (ri)ero de ellos 6E0 BO.A7. 1..212& Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas.

1..23' 2" Jes.s e0a,era (ara e0(licar c)o es i)(osi+le &$e al,$ien ($eda en%rar al cielo si conf3a )2s en las ri&$e1as &$e en Dios. 4$ $so (aralelo del reino de los cielos 68.BA7/ y del reino de Dios 68.B=7/ )$es%ra &$e es%as dos e0(resiones son sinni)as. DINMICA DEL REINO 1I.(2, (C EGpres"o es s" "7as, 8,97:5O3O0L6 .,3 9,:5O. ,l te#to usa las $rases reino de los cielos! = reino de .ios! en $orma intercambiable. ,llo pone en evidencia %ue los dos t'rminos se re$ieren a una = la misma cosa: el reino. Si bien ha= algunos %ue hacen una elaborada distinci>n entre ambas $rases, este te#to = 1C otros en los ,vangelios muestran claramente %ue el reino de los cielos! = el reino de .ios! son ostensiblemente sin>nimos. 7ateo es el "nico escritor del 58 %ue usa el t'rmino reino de los cielos!. W al hacerlo, se mostr> especialmente sensible con su audiencia de lectores 2ud;os, a %uienes %uiso originalmente dirigir su ,vangelio. -ara los tales lectores 2ud;os, el uso demasiado $recuente del nombre de .ios! habr;a parecido irreverente. -or medio de una gran variedad de t'rminos, 7ateo se re$iere al reino! 5C veces en su ,vangelio: A2 veces como reino de los cielos!; 5 veces como reino de .ios!; 4 veces como el reino del -adre!; = 2 veces como el reino del Di2o del Dombre!. 3as restantes ( re$erencias son simplemente al reino!, sin otra designaci>n. ,sta variedad en cuanto al uso, hecha por el "nico %ue emplea la $rase reino de los cielos!, ciertamente muestra %ue estos t'rminos son sin>nimos. $Mt 2.1, (&/ 1+.2). /.0.1.

1..25 4$($es%a)en%e/ (oseer ri&$e1as era $na e8idencia del fa8or de Dios. Jes.s de)$es%ra la falacia de es%e ($n%o de 8is%a afir)ando &$e/ (or el con%rario/ (od3an ser $n o+s%2c$lo (ara ello. RIQUEZA LITERARIA 1I.() pos"ble, ; Strong #1415: Bomparar dinast;a!, dinamita!, d;namo! = din*mico!. Fuerte, potente, poderoso. ,n su $orma neutra, la palabra signi$ica posible!. 3a idea inherente es la de tener la habilidad para actuar = el poder para cumplir. Bristo asegura %ue a pesar de nuestros in"tiles es$uer+os para hacer %ue las cosas sucedan, ?l puede demostrar el poder din*mico %ue traslada a la gente del reino de Satan*s al reino de .ios.

1..2( Pedro/ (erdiendo de 8is%a las ense:an1as de Jes.s/ recla)a or,$lloso 'a+er c$)(lido con el re&$isi%o de de*arlo %odo (ara se,$irle.

1..2, Es%as ad8er%encias con%ra las ri&$e1as/ dan (aso a la (ro)esa de reco)(ensa (ara %odos a&$ellos &$e las 'ayan a+andonado a ca$sa de ;ris%o. Las +endiciones &$e se reci+ir2n en la re)eneracin 6la era (or 8enir7/ so+re(asar2n en )$c'o las (rdidas )a%eriales en es%a era. as doce trib!s5 Es decir/ nacida del Israel an%i,$o/ es a'ora el n$e8o Israel. Jes.s ase,$ra a los disc3($los &$e ser2n o+*e%o de $na e0al%acin es(ecial en la era (or 8enir. 1..2. La (ro)esa a los disc3($los se ,enerali1a (ara incl$ir a %odos los se,$idores de ;ris%o. 1..3/ Las reco)(ensas ser2n dis(ensadas se,.n las nor)as del cielo/ no de la %ierra. Es%a afir)acin sir8e de in%rod$ccin a la (ar2+ola de BO. > P y %a)+in de concl$sin 6BO. <7.

Captulo (5
2/.11& La (ar2+ola %iene s$ ori,en en la ac%i%$d &$e )anifies%an los disc3($los an%e el ser8icio y las reco)(ensas. A$n&$e se reci+ir2n las reco)(ensas/ Jes.s rec'a1a el deseo de ser8ir (or o+%ener reco)(ensa en l$,ar de (or a)or. 2/.2 Un denario era el *ornal (ro)edio (or %odo $n d3a de %ra+a*o. 2/.3 Las (ri)eras la+ores co)en1a+an a las <.OO a.). 68. 7. La referencia en es%e 8ers3c$lo es a las ? a.). 2/., -omenzando desde los postreros5 El (ro+le)a s$r,e en la (ar2+ola (or la orden de (a,arle (ri)ero a los .l%i)os. Ello des(ier%a las e0(ec%a%i8as de &$ienes lle,aron an%es a la 8i:a 68. O7. 2/.11' 12 4$ &$e*a consis%3a en &$e a&$ellos &$e 'a+3an a(or%ado )enos reci+3an i,$al (a,a. 2/.15 La (ar2+ola afir)a &$e Dios es a+sol$%a)en%e so+erano y ,eneroso en s$s d2di8as. A&$ellos &$e le sir8en ($eden confiar en s$ ,racia. 2/.1(1. En el %ercer an$ncio de los s$fri)ien%os &$e le a,$arda+an/ Jes.s es )2s e0(l3ci%o &$e en los (ri)eros dos 6 <.B C 9.BB/ BA7/ al referirse al %or)en%o y la cr$cifi0in $%ili1ados (or los ,en%iles. 2/.2/2, Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas. 2/.21 Es%e re&$eri)ien%o con%ras%a el a$%osacrificio &$e Jes.s aca+a de descri+ir con las a)+iciones de s$s se,$idores. La derec9a y la iz+!ierda son (osiciones de 'onor en el reino cons$)ado. 2/.22 El vaso se $sa+a co)o s3)+olo de $na ,ran ale,r3a o de $na ,ran (ena 68ase 4al BA.PC Jer BP. P7. A&$3 'ay $na referencia a la )$er%e de Jes.s y/ )2s es(ec3fica)en%e/ al *$icio de Dios so+re el (ecado 68ase B<.A?/ =B7. El ba!tismo a&$3 si,nifica ser s$)er,ido en el s$fri)ien%o decidido (or Dios.

2/.23 4an%ia,o y J$an cier%a)en%e s$frieron. 4an%ia,o f$e el (ri)ero de los a(s%oles en s$frir el )ar%irio 6Hc' B.B7C y/ en s$s .l%i)os a:os/ J$an s$fri (ersec$cin y e0ilio 6A( .?7. De ac$erdo con la %radicin cris%iana %a)+in f$e )ar%iri1ado. 2/.2&2, La 8erdadera ,rande1a se )ide en %r)inos de ser8icio/ y el )is)o Jes.s ofreci el )2s al%o e*e)(lo de ser8icio en s$ )$er%e e0(ia%oria. 2/.2& Una (r2c%ica ,en%il 68.BP7 &$e es%2 en a+ier%a con%radiccin con la (r2c%ica &$e Jes.s es(era de s$s disc3($los. 2/.2, Jes.s ofrece el )odelo de ser8icio &$e l es(era si,an s$s disc3($los. :escate5 La idea de (a,ar (ara o+%ener la li+er%ad se (one de relie8e y slo ($ede ser co)(rendida a %ra8s de la (asin de Jes.s. RIQUEZA LITERARIA (5.(+ rescate, ; Strong #AC)A: .el verbo desatar!. 3a palabra signi$ica una liberaci>n de la esclavitud o la cautividad por medio del pago de un determinado precio. ,l pecado e#ige una e#piaci>n, un precio %ue ha= %ue pagar a causa de la pena de muerte %ue pesa sobre nosotros. &es"s nos regal> un rescate universal /para muchos1 de naturale+a vicaria. de$ine el precio %ue se pag> para cancelar nuestra deuda.

2/.31 7ijo de David5 A(arece dos 8eces 68.AO7/ co)o se:al de &$e la ,en%e reconoc3a a Jes.s s$ %3%$lo de Des3as.

Captulo (1
21.111 D$ran%e la .l%i)a se)ana de s$ )inis%erio/ Jes.s c$)(li deli+erada)en%e las (rofec3as )esi2nicas. La en%rada %ri$nfal en Jer$saln/ &$e %$8o l$,ar el do)in,o an%es de la ;r$cificcin/ cons%i%$y la escenificacin de $na (ar2+ola/ $na for)a dra)2%ica/ a %ra8s de la c$al Jes.s (rocla) s$ condicin de Des3as. Ella re(resen% la cons$)acin de la (rofec3a de Wacar3as ?.? 'as%a en s$s )2s )3ni)os de%alles. DINMICA DEL REINO (1.3 7a so, Strong #42A5 = #42AI: 4na humildad considerada, no pretenciosa, gentil, suave, mansa. 3os de la secta de los +elotes buscaban un 7es;as guerrero, %uien usar;a la $uer+a. &es"s mostr> un poder m*s grande %ue el poder militar; el poder de la sabidur;a humilde = el amor penetrante. 7ansedumbre no es debilidad, sino poder ba2o un per$ecto control.

21., Los s.+di%os de $n rey le rinden 'o)ena*e colocando alfo)+ras (ara &$e ca)ine o se (asee so+re ellas. 21.. 7osanna5 4i,nifica csal8ec. era )2s &$e $n ,ri%o de acla)acinC e&$i8al3a al r$e,o de $n ($e+lo o(ri)ido diri,ido a s$ 4al8ador (ara &$e s%e le diera la li+er%ad. D2s %arde se con8ir%i en $na e0cla)acin de ala+an1a. El 4al N.BP/ B</ del c$al f$e %o)ada la frase/ es )esi2nico. Por lo %an%o/ la ,en%e es%a+a (.+lica)en%e reconociendo a Jes.s co)o el Des3as. 21.1/ El 8er+o conmovi se $%ili1a a )en$do c$ando oc$rre $n %erre)o%o/ lo c$al )$es%ra &$e el dra)2%ico arri+o de Jes.s ca$s $na ,ran con)ocin. 21.12 os cambistas y o%ros )ercaderes co)e%3an fra$de en s$s %ransacciones. Jes.s c$)(li la (rofec3a de Dal A. >A/ (or )edio de o%ra (ar2+ola escenificada/ (ara de)os%rar s$ a$%oridad )esi2nica con res(ec%o al fra$de y co)erciali1acin del sis%e)a ri%$al de sacrificios. Es%a (arece ser la se,$nda li)(ie1a del %e)(lo reali1ada (or Jes.s 68ase Jn B. A>BB7. 21.13 La ci%a del AT es%2 %o)ada de Is. P<.9 y Jer 9. .

21.1" Los )ila,ros de Jes.s cons%i%$yeron $na e0(resin adicional de s$ a$%oridad real. DINMICA DEL REINO (1.1) La alaba <a perDecc"o a!a pro!uce po!er, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,n respuesta a las cr;ticas %ue estas poderosas e#clamaciones de alaban+a suscitaron, &es"s cita el Salmo ).2 = nos recuerda un gran secreto. T3a alaban+a per$eccionada producir* $ortale+aU T,lla es poderosaU ,n el momento mismo cuando los escribas = sacerdotes recha+an a &es"s, estos ni@os se muestran cautivados por la signi$icaci>n plena de su persona. 6l captar a%uella revelaci>n sobre el Se@or, uno prorrumpe en alaban+a audible = poderosa. TBu*n recon$ortante debi> haber sido esto para &es"s mientras iniciaba su marcha hacia la cru+U $Is )1.2&1c4 1).(3, (). C.'.

21.1( Jes.s (arece &$e se alo* en la casa de Dar%a/ Dar3a y L21aro. 21.1. En $na 9i)!era (ri)ero se for)a el fr$%o y des($s a(arecen la 'o*asC as3 &$e $no es(era encon%rar s$ficien%es fr$%as en $n 2r+ol lleno de 'o*as. La 'i,$era desi,na a&$3 al Israel de los %ie)(os de Jes.s/ c$yo sis%e)a reli,ioso y 'erencia (ro)e%3an dar fr$%os sa%isfac%orios. As3 &$e el ana%e)a se refer3a no slo a la 'i,$era/ sino a la nacin de IsraelC $na (ar2+ola escenificada &$e )os%ra+a el *$icio &$e caer3a so+re la falsa decisin de Israel. La nacin 'a+3a 'ec'o (rofesin de rec%i%$d y )an%enido %odas las for)as e0%ernas de la san%idad/ (ero )ien%ras dec3a creer en Dios/ rec'a1a+a al Hi*o de Dios.

21.2/22 La leccin (osi%i8a &$e era necesario a(render so+re la 'i,$era )arc'i%a/ es el incre3+le (oder de la oracin (ron$nciada con fe y con8iccin/ de ac$erdo con la 8ol$n%ad y los (ro(si%os de Dios. 21.23 Pre,$n%2ndole a Jes.s so+re la f$en%e de la a!toridad con &$e ac%$a+a/ las a$%oridades reli,iosas es(era+an sor(renderle en al,$na +lasfe)ia. 21.25 ;on%es%ando con $na (re,$n%a/ Jes.s confron%a a s$s o(onen%es (ro(onindoles $n dile)a. RIQUEZA LITERARIA (1.(3 baut"s7o, ; Strong #IC): .el verbo remo2ar, sumergir. hace 'n$asis en el resultado del acto m*s %ue en el acto mismo. ,n el bautismo cristiano lo importante es la identi$icaci>n de la persona bauti+ada con Bristo, en muerte, sepultura = resurrecci>n. 3a palabra describe la e#periencia de un convertido, desde su aceptaci>n inicial de Bristo hasta su iniciaci>n en la comunidad cristiana.

21.2,32 Jes.s rela%a $na (ar2+ola so+re el *$icio. Los (ecadores arre(en%idos de las fal%as )2s 8iles en%rar2n al cielo/ (ero no los reli,iosos 'i(cri%as. 21.33"" La se,$nda (ar2+ola (ron$ncia $n *$icio )$c'o )2s se8ero so+re Israel/ &$e no slo 'a )al%ra%ado a los (rofe%as de Dios a %ra8s de los si,los/ sino &$e es%a+a cons(irando a'ora (ara )a%ar al Hi*o de Dios. 21.33 La (ar2+ola co)ien1a con la le%ra de la ;ancin de la 8i:a 6Is P. >97/ y s$+rayar2 el )is)o )ensa*e/ cFT$ sen%encia es +ien )erecidaGc ;o)o la de la 'i,$era/ la de la 8i:a es $na )e%2fora &$e 'a+la del ($e+lo de Dios. 21.3( 7ijo5 Jes.s $%ili1a es%a fr)$la (ara oc$l%ar s$ iden%idad y des%ino. 21."2 El rec'a1o y la )$er%e de Jes.s f$eron ordenados de lo al%o y cond$cir2n al %ri$nfo y la e0al%acin/ co)o es%2 (rofe%i1ado en el 4al N.BB/ BA. 21."3 Al rec'a1ar a Jes.s/ ellos rec'a1aron el reino de Dios/ &$e ser2 dado a )enteC %r)ino &$e se refiere a $n n$e8o ($e+lo 6*$d3os y ,en%iles7 &$e (rod$1ca los fr$%os &$e Dios es(era. 21."" Todo el &$e cayere en incred$lidad ser2 &$e+ran%ado so+re esa piedra/ y %odo el &$e %ra%e de arras%rarla ser2 'ec'o (eda1os.

Captulo ((

22.11" Es%e ca(3%$lo con%in.a la con%ro8ersia del an%erior. Jes.s re8ela la c$l(a de Israel al rec'a1ar la in8i%acin de en%rar en el reino. ;o)o res$l%ado/ la nacin (erdi el derec'o a s$s (ri8ile,ios y ser2 %es%i,o de la des%r$ccin de Jer$saln. 22.(. La des%r$ccin de Jer$saln )arc 'is%rica)en%e el fin de Israel. El (ro(si%o reden%or de Dios ser3a lle8ado a ca+o en%re los ,en%iles 'as%a &$e se co)(le%e la era de s%os 68ase Lc B .B=C Mo . >B97. 22.1113 La i)a,en del vestido de boda es $%ili1ada (ara )os%rar &$e la fe y la o+ediencia a la 8ol$n%ad de Dios son i)(or%an%es (ara los )ie)+ros de la n$e8a co)$nidad &$e 'an res(ondido a la in8i%acin (ara (ar%ici(ar en esa fes%i8idad. 22.1" Los esco)idos 'an c$)(lido %odos los re&$isi%os. 22.15"/ De+ido a la (o($laridad de Jes.s/ las a$%oridades reli,iosas %en3an &$e %enderle $na %ra)(a y descredi%arlo en%re la ,en%e a fin de *$s%ificar s$ )$er%e. 22.1522 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas. 22.1& Los 9erodianos eran $n (ar%ido (ol3%ico *$d3o &$e fa8orec3a la con%in$acin de la dinas%3a de Herodes. A$n&$e ellos y los fariseos eran ene)i,os na%$rales/ las dos facciones se $nieron en o(osicin co).n a Jes.s. 22.1( 4i Jes.s con%es%a+a c43c/ (erd3a el fa8or del ($e+lo/ &$e odia+a la do)inacin de Mo)a. 4i con%es%a+a cNoc/ s$s ene)i,os lo ac$sar3an de %raidor an%e las a$%oridades ro)anas. 22.2/ La )era (osesin de $na )oneda ro)ana e8idencia+a s$ so)e%i)ien%o al do)inio de Mo)a. 22.21 Un es%ado de es%e )$ndo (ro8ee el +ienes%ar de s$s ci$dadanos/ &$ienes se 8en as3 o+li,ados a a(oyar al ,o+ierno. Los ci$dadanos del reino de Dios %a)+in le de+en o+ediencia al reino. Terica)en%e no de+er3a 'a+er conflic%o en%re los dos reinos 68ase Mo A. > 97/ (ero all3 donde no e0is%e ar)on3a la leal%ad a Dios %iene (recedencia 68ase Hc' =. N>BO7. RIQUEZA LITERARIA ((.(1 Da!, ; Strong #5I1: Bumplir uno su deber hacia el otro, dar lo %ue es debido, devolver, recompensar, restaurar.

22.232, El caso 'i(o%%ico (resen%ado (or los Sad!ceos es%2 +asado en D% P.P> O./ (ero es rid3c$lo a la l$1 de s$ rec'a1o de la res$rreccin 68.BA7. 22.2.' 3/ Es errneo (ensar en el cielo $%ili1ando los conce(%os %errenales. La 8ida en el cielo no ser2 $na e0%ensin de la (resen%e e0is%encia '$)ana. El poder de Dios (ro8eer2 n$e8as y )e*ores relaciones &$e las de orden )a%erial e0is%en%es en es%e )$ndo.

22.31' 32 Los 4ad$ceos ace(%a+an co)o sa,rados slo los cinco (ri)eros li+ros del AT/ y rec'a1a+an la res$rreccin (or&$e no encon%ra+an nada en ellos &$e a(oyara es%a doc%rina. Jes.s lla) la a%encin so+re el 'ec'o de &$e c$ando Dios (ron$nci las (ala+ras de E0 A.</ A+ra'a)/ Isaac y Jaco+ es%a+an f3sica)en%e )$er%os 'ac3a )$c'os a:os. Por lo &$e e8iden%e)en%e 'a+3a 8ida des($s de la )$er%e. 22.3""/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del e8an,elio de L$cas. 22.3""/ El cdi,o )oral de los fariseos consis%3a en $na serie incon%a+le de dis(osiciones y re,$laciones. Jes.s res$)i %odas las o+li,aciones )orales en la (ala+ra amar2s/ e0(resada en a)+as direccionesC es%o es/ 'acia Dios y el prjimo. La ci%a en el 8.A9 es%2 %o)ada del %e0%o conocido co)o el 4'e)2 'e+reo 6D% <.=/ P7/ &$e %odos los *$d3os re(e%3an dos 8eces al d3a. 22."1"& Jes.s (as a la ofensi8a con $na con%ra(re,$n%a acerca de la (ersona de ;ris%o. El %3%$lo )esi2nico fa8ori%o en%re los *$d3os era 7ijo de David/ el c$al ellos in%er(re%a+an en %r)inos $l%ranacionalis%as y re8ol$cionarios. Jes.s ci% el 4al O. / reconocido (or %odos los *$d3os co)o $no de los ,randes sal)os )esi2nicos/ (ara (os%$lar no slo s$ '$)anidad/ sino %a)+in s$ deidad. La l,ica de s$ in%er(re%acin de la Escri%$ra conf$ndi co)(le%a)en%e a s$s ene)i,os. 22."2 Un (adre no lla)a a s$ 'i*o cse:orc/ sino al re8sC el 'i*o lla)a cse:orc a s$ (adre. Por lo %an%o/ si Dios le dec3a )i c4e:orc al Des3as/ Hc)o (od3a ser el Des3as el 7ijo de Da8idI Dic'o de o%ra for)a/ Jes$cris%o es el cHi*o de Da8idc 6 . 7/ (ero es %a)+in el cHi*o de Diosc.

Captulo (2
23.13& Jes.s ref$%a 8i,orosa)en%e a los fariseos des($s de 'a+er ($es%o a s$s se,$idores en ,$ardia con%ra ellos. El 4e:or condena la a$%os$ficiencia 'i(cri%a/ llena de )anifes%aciones e0%ernas/ (ero 8ac3a de con%enido es(iri%$al. 23.2' 3 Los fariseos eran los )2s reconocidos )aes%ros de la ley de Doiss/ a$n&$e falla+an a la 'ora de o+ser8ar s$s (ro(ios (rece(%os. D$c'as de s$s ense:an1as eran (rof$ndas/ (ero Jes.s e0a)in a&$ellos as(ec%os en los c$ales s$ 'i(ocres3a an$la+a la 8alide1 de s$s doc%rinas. DINMICA DEL REINO (2.(*1( 21. NCuFl es el peca!o 7Fs :ra !e e el re" oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

23." Jes.s se refiere a las inn$)era+les dis(osiciones y re,$laciones &$e red$c3an la reli,in a $n sis%e)a (esado y conf$so de o+ser8ancias ri%$ales &$e )an%en3an a la ,en%e en $na ser8id$)+re (er)anen%e. 23.5 Los fariseos e0'i+3an s$ (iedad en (.+lico (ara reci+ir ala+an1as. =ilacterias5 Eran (e&$e:as +olsas de c$ero &$e con%en3an cier%os %e0%os de la Escri%$ra/ &$e los *$d3os lle8a+an en s$s +ra1os o so+re s$s fren%es. Los flecos eran los adornos con &$e los *$d3os decora+an los +ordes de s$s )an%os 68ase ?.BOC =.A<C N) P.ANC D% BB. B7. 23.&12 Jes.s ad8ier%e con%ra la or,$llosa +.s&$eda de ala+an1a (.+lica/ co)o s$cede c$ando se as(ira a (osiciones (ro)inen%es/ y a %3%$los &$e confieren $na cier%a s$(erioridad. A 8eces los %3%$los se $san co)o e)+le)as de res(e%a+ilidad/ o (ara indicar de%er)inados de+eres o car,os de res(onsa+ilidad. Pero es la ac%i%$d &$e ins(ira la +.s&$eda de %ales reconoci)ien%os la &$e Jes.s condena. ;o)o creyen%es %odos so)os i,$ales y de+e)os re8erenciar sola)en%e a ;ris%o. 23.1333 Jes.s lan1a $na serie de oc'o de)oledoras den$ncias al i)($%ar a los fariseos de%er)inados ac%os de 'i(ocres3a. 23.13 No slo rec'a1a+an ellos la 8erdad/ sino &$e le8an%a+an +arreras con s$ le,alis)o an%e a&$ellos &$e la es%a+an +$scando. 23.1" Dien%ras (rofesa+an rec%i%$d/ eran in*$s%os en s$ cond$c%a. 23.15 Eran celosos )isioneros del )al. 23.1&22 Eran )en%irosos 'a+i%$ales/ 8iolando s$ (ro(io cdi,o )oral a %ra8s de $n ela+orado y a+s$rdo sis%e)a de *$ra)en%os o+li,a%orios y no o+li,a%orios. 23.23 Eran %o%al)en%e inconsis%en%es/ 'a+iendo (erdido (or co)(le%o el sen%ido de las (ro(orciones en c$es%iones es(iri%$ales. Escr$($losa)en%e celosos de las cosas e0%eriores )2s %ri8iales/ %ales co)o %odo lo relacionado con el die1)o de (e&$e:as se)illas y (lan%as/ ol8ida+an los )2s i)(or%an%es (rinci(ios )orales. Esto era necesario 9acer ad&$iere si,nificacin al afir)ar Jes.s &$e lo )oral)en%e correc%o es &$e s$s disc3($los (rac%i&$en el die1)o/ no co)o $na o+li,acin le,al/ sino co)o $n ac%o de disci(lina conscien%e. 23.2" Jes.s $%ili1a $na 'i(r+ole (ara il$s%rar la ce,$era es(iri%$al &$e (er)i%3a a los fariseos fi*arse en c$es%iones %ri8iales/ )ien%ras (asa+an (or al%o cosas de enor)e i)(or%ancia. -ol2is: Los coladores se $sa+an (ara re)o8er )a%erias e0%ra:as y e8i%ar las i)($re1as &$e (odr3an con%a)inar a &$ienes las cons$)ieran inad8er%ida)en%e. 23.25' 2& Pres%a+an a%encin a cosas relacionadas con la ($rificacin cere)onial/ )ien%ras i,nora+an el )anda%o di8ino de san%idad in%erior 68anse las no%as a Darcos 9. >P7. 23.2('2, E0%erna)en%e a(arec3an co)o ,en%e rec%a/ (ero en s$ in%erior eran )oral)en%e corro)(idos.

23.2( Sep!lcros blan+!eados: El len,$a*e es f$er%e. Toda83a en la Pales%ina de 'oy se +lan&$ean las %$)+as. 4ir8e (ara iden%ificarlas y no %ro(e1ar con ellas acciden%al)en%e/ e inc$rrir as3 en $na (rofanacin ri%$al. 23.2.>33 Ellos se en,a:a+an a s3 )is)osC recla)a+an falsa)en%e s$(erar en rec%i%$d a s$s an%ecesores. A$n&$e le8an%a+an )on$)en%os a los (rofe%as &$e s$s (adres 'a+3an asesinado/ ellos )is)os es%a+an cons(irando (ara )a%ar al Hi*o de Dios. Por eso s$frir3an i,$al condena. 23.3"3& Jes.s (ron$ncia $na se8era ad8er%encia so+re el *$icio &$e (end3a so+re la nacin. La (rofec3a de Jes.s se c$)(li con la des%r$ccin de Jer$saln en el 9O d.;. Toda la san,re de los *$s%os derra)ada desde la (ri)era 83c%i)a 6Abel/ #n =.N7 'as%a la .l%i)a 6Pacaras/ B ;r B=.BO>BB7 ser2 recla)ada a Israel. 23.3, Ellos 'an rec'a1ado al Mey/ as3 &$e el 4e:or los a+andona a s$ (ro(ia s$er%e 68anse Jer B.9C BB.PC E1 O. N/ ?C .BB/ BA7. Todo lo &$e les &$edar2 ser2 $n sis%e)a reli,ioso 8ac3o/ sin s$s %e)(los y sacrificios. 23.3. Jes.s ofrece $na no%a de es(eran1a al referirse a s$ ,lorioso re%orno/ c$ando ser2 reconocido co)o Mey 68ase @l( B. O/ 7.

Captulo (C
2".151 En s$s ense:an1as reser8adas a los disc3($los en el Don%e de los -li8os/ Jes.s res(ondi en %orno a %res (re,$n%as +2sicas5 7 la des%r$ccin del %e)(lo/ B7 s$ 4e,$nda Venida/ y A7 el fin. Es%os %(icos es%2n in%errelacionados y a 8eces es dif3cil de%er)inar de &$ acon%eci)ien%o se 'a+la. Es%a dific$l%ad se res$el8e en cier%a )edida/ si recorda)os &$e la )ayor (ar%e de las (rofec3as ($eden c$)(lirse en $n (la1o +re8e y a la 8e1 re)o%o. Jes.s e8oca los %r2,icos acon%eci)ien%os &$e rodear3an la des%r$ccin de Jer$saln/ (ara descri+ir las condiciones &$e (receder3an s$ (ro(io re,reso. Ello de+e %enerse (resen%e al leer es%e ca(3%$lo. 2".">1" Al ad8er%ir a los disc3($los con%ra las falsas se:ales/ Jes.s %ra1a $n c$adro de las condiciones (re8alecien%es 'as%a el fin de la era y les se:ala c$2l ser2 s$ %area (er)anen%e. Ha+r2 en,a:os de 3ndole reli,iosa/ le8an%a)ien%os sociales y (ol3%icos/ cala)idades na%$rales/ desleal%ades/ y (ersec$cinC cosas &$e an$nciar2n el fin de los %ie)(os. Los se,$idores del 4e:or de+en (erse8erar en la e0%ensin del e8an,elio. 2"., Erincipio de dolores. El %r)ino al$de a los !dolores de (ar%o" &$e se es(era+a (recedieran al fin/ )arcando la %ransicin en%re es%a era y la era (or 8enir. Los se8eros dolores de (ar%o/ se,$idos (or el naci)ien%o y la cons$)acin/ son %a)+in $na se:al del fin y el ,o1o en %ie)(os del !al$)+ra)ien%o". 2".15>2, Jes.s (redice la des%r$ccin de Jer$saln/ $na ca%2s%rofe &$e an%ici(a la %ri+$lacin &$e (receder2 a s$ re,reso. RIQUEZA LITERARIA

(C.12 perse#ere, ; Strong #52(): 7antenerse uno en pie en el con$licto, sopreponerse a la adversidad, no desplomarse ba2o la tensi>n, estar uno $irme, perseverar ba2o presi>n, esperar calmada = valientemente. 5o es una pasiva resignaci>n a la suerte, ni mera paciencia, sino la resistencia activa = en'rgica a la derrota, lo %ue permite una calmada = valiente perseverancia.

DINMICA DEL REINO (C.1C El e#a :el"o 9 @el D" A, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,n estas palabras, &es"s vincul> el testimonio del evangelio por todo el mundo con su Segunda Eenida. ,l te#to contiene: 11 una anticipaci>n del $uturo ministerio: Ser* predicado este evangelio!, lo cual encierra la declaraci>n del mensa2e de gracia del reino sobre el perd>n de pecados = el poder de salvaci>n; 21 el escenario donde deb;a tener lugar el es$uer+o evangeli+ador: a todas las naciones!, inclu=endo a todos los grupos humanos; A1 una certe+a de %ue las se@ales! dar;an testimonio /v'ase 7c 1K.15J2C1, de la resurrecci>n en Bristo = de su poder para salvar = sanar. Bu*n acertadamente las palabras de &es"s hablan de los deseos del -adre hacia las naciones del mundo: .ios tiene cuidado de todos los pueblos; &es"s muri> por cada persona; = la -alabra de .ios es para cada nacin< hasta %ue llegue el $in!. $Mt 12.2-, 2+&Mt (+.1+*(5. '.C.

2".15 La abominacin desoladora' (rofe%i1ada en Daniel 6?.B9C .A C B. 7/ f$e relacionada (or el a$%or del a(crifo li+ro Daca+eos 6 .P=/ P?C <.97 con la (rofanacin del %e)(lo en el a:o <N a.;. (or el ,o+ernan%e sirio An%3oco E(3fanes. 4in e)+ar,o/ Jes.s considera+a &$e la (rofec3a se refer3a a o%ra (rofanacin5 el arri+o del e*rci%o ro)ano/ &$e si%i a Jer$saln y des%r$y el %e)(lo en el a:o 9O d.;. Ese acon%eci)ien%o (resa,ia las condiciones asociadas al re%orno de ;ris%o/ de )anera &$e la (rofec3a es(era s$ cons$)acin .l%i)a de for)a no es(ecificada en las Escri%$ras. Vase la no%a a Daniel ?.B9 (ara o%ra in%er(re%acin de es%e %e0%o. 2".1&>2/ Jes.s da el sano conse*o de salir de la ci$dad an%es &$e sea de)asiado %arde. Los cris%ianos esc$c'aron la ad8er%encia y esca(aron 'acia el (e&$e:o ($e+lo de Pela/ cerca del )ar de #alilea. 2".21'22 El 'is%oriador *$d3o Josefo/ &$ien (resenci la des%r$ccin de Jer$saln/ ofrece $na 838ida descri(cin de a&$ellos acon%eci)ien%os. De ac$erdo con s$ rela%o/ )2s de $n )illn de *$d3os (erecieron en $n d3a. 2".23>2( Los 8erdaderos se,$idores de ;ris%o no ser2n conf$ndidos (or falsas se:ales/ sino &$e es(erar2n el re,reso del 4e:or desde el cielo.

2".2, Jes.s 'a+la a&$3 de a8es de (resa 62)!ilas7 &$e re8olo%ean so+re $n c!erpo m!erto (ara descri+ir la des%r$ccin &$e rodear2 la ca3da de Jer$saln y los acon%eci)ien%os asociados al *$icio final. P$ede &$e la frase se a(oye en $n an%i,$o (ro8er+io. 2".2.>31 Jes.s $sa $n len,$a*e 838ido/ (rof%ico y si)+lico c$ando descri+e s$ ,lorioso re%orno. 2".32>51 Las ense:an1as de Jes.s de+3an crear $n es(3ri%$ 8i,ilan%e en%re s$s se,$idores. 2".3235 De la )is)a )anera &$e la a(aricin de las 'o*as en los 2r+oles an$ncia la lle,ada del 8erano/ las se:ales descri%as (or Jes.s ser3an $n a8iso de s$ 8enida. ;ier%a)en%e/ a&$ella ,eneracin (resenciar3a la des%r$ccin de Jer$saln 68. A=7/ &$e era el %i(o de acon%eci)ien%o &$e so+re8endr3a al re,reso de ;ris%o. 2".3& 4i el Jes.s encarnado no conoc3a el )o)en%o de s$ 4e,$nda Venida es in.%il &$e los de)2s es(ec$len. 2".3(>"" En %ie)(os de indiferencia y desc$ido a(arecer2 s.+i%a)en%e el 4e:or. Al,$nos ser2n arre+a%ados (ara reci+irle en lo al%o/ en %an%o o%ros ser2n de*ados. La idea de %al acon%eci)ien%o nos o+li,a a es%ar 8i,ilan%es y (re(arados. 2"."5>51 Dien%ras es(eran el re,reso del 4e:or/ s$s se,$idores de+en ser8irle leal y res(onsa+le)en%e. DINMICA DEL REINO (C.C( 15. NCuF !o #e !rF /esucr"sto !e ue#oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

Captulo (3
25.1>13 Jes.s nos ense:a a es%ar (re(arados (ara s$ re,reso. Jl co)(ara la 4e,$nda Venida con $na ale,re (rocesin de +odas en la &$e a&$ellos &$e no se 'an (re(arado no ($eden (ar%ici(ar. 25." La sa+id$r3a de las cinco 83r,enes consis%i en 'a+er ,$ardado $na reser8a de acei%e en s$s 8asi*as/ ade)2s del &$e ya 'a+3an ec'ado en las l2)(aras. As3 se (re(araron (ara $na ines(erada de)ora del f$%$ro es(oso 68. P7. 25.5 Hay a&$3 $na asociacin i)(l3ci%a en%re ;ris%o y el es(oso/ lo )is)o &$e la %ardan1a de es%e .l%i)o se relaciona con la de)ora de la Par$s3a o el re,reso de Jes.s.

25.. La fal%a de +ene8olencia de las cinco 83r,enes sa+ias es $n in,redien%e de la (ar2+ola y no 'ay &$e +$scarle nin,.n si,nificado ale,rico. RIQUEZA LITERARIA (3.- arre:laro , ; Strong #2))5: Bompare cosm'tico!. ,mbellecer, arreglar, decorar, hermosear, adornar, poner en orden. 6%u; ha= la visi>n de un avivamiento antes de la Segunda Eenida de Bristo.

25.12 El )ensa*e es claro5 Fde)asiado %ardeG 25.13 La c$es%in cen%ral de la (ar2+ola se enc$en%ra a&$3. En 8is%a del re%raso de la Par$s3a 6B=.=NC BP.P7/ es%ad (re(arados y 8i,ilan%es (or&$e no sab4is el da ni la 9ora. DINMICA DEL REINO (3.12 Y "ca7e te el La!re sabe cuF !o re:resarF Cr"sto, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,ste es un vers;culo para recordar siempre %ue se considera la Segunda Eenida. 6 lo largo de la historia, algunos cre=entes han tratado e%uivocadamente de determinar cu*ndo el Se@or volver*, = la ignorancia de estos intentos necios a menudo les ha llevado a se@alar, con una actitud presuntuosa, el tiempo de la venida de &es"s. -ero a%u;, como tambi'n en 7ateo 24.AK = en 7arcos 1A.A2, &es"s declara e#pl;citamente %ue nadie sino el -adre sabe el tiempo de su venida. 6lgunos han interpretado la e#presi>n el d;a ni la hora! como %ue podemos descubrir el mes o el a@o, pero ello es incorrecto. 5o podemos estar seguros de %ue la Segunda Eenida ocurrir* en un a@o en particular o en una determinada d'cada, = ni si%uiera %ue Bristo volver* mientras vivimos a"n. 6" e7bar:o, /esPs co7e < su orac" co el 7a !a7"e to, @Hela!A. El !esaDo >ue os 4ace es >ue co sta te 9 a 4elosa7e te este7os esperF !olo. Lor lo ta to, uestra respo sab"l"!a! es !oble? Lreparar os para su #e "!a, !e 7o!o >ue cua !o lle:ue e cue tre a u a esposa @s" 7a c4a 9 s" arru:aA $ED 3.(-., 9 >ue actue7os 4asta su re:reso !e tal 7a era >ue el re" o !e D"os se preser#e 9 se eGt"e !a sobre la Da< !e la t"erra $Lc 1I.11*(-.. Este7os, pues, ocupa!os e los e:oc"os !el La!re, #"#a7os a la eGpectat"#a !el retor o !el Maestro, !espoEB7o os !e to!a oc"osa especulac" 9 !e la te !e c"a superst"c"osa a estar D"Ea !o Dec4as sobre el t"e7po e >ue Kl 4a !e #e "r ue#a7e te. $1 Ts C.13*1+&Ap ((.(5. /.1.

25.1">3/ Vi,ilan%es no &$iere decir indolen%es/ sino dese)(e:ar fiel)en%e n$es%ras res(onsa+ilidades. El $so (r$den%e de los dones y 'a+ilidades confiados a noso%ros nos

%rae )ayores o(or%$nidades/ en %an%o el desa(ro8ec'arlos no slo 'ace &$e las (erda)os/ sino %a)+in &$e sea)os (ri8ados de lo &$e ya %ene)os. DINMICA DEL REINO (3.1C*25 2(. NQuB le9 !el re" o r":e to!o !esarrollo perso al 9 colect"#oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles , v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R..

25.15 El %alen%o %en3a $n 8alor considera+le. 25.2& La reco)(ensa &$e se %rad$ce en )ayores res(onsa+ilidades 6(ri)eros dos sier8os7/ con%ras%a con el cas%i,o i)($es%o al sier8o (asi8o y ne,li,en%e. Dien%ras se acerca el d3a de rendir c$en%as/ se re&$iere $n fiel dese)(e:o de n$es%ras res(onsa+ilidades. 25.3/ Es%o no de+e lle8arnos a la concl$sin de &$e se (ierde %oda *$s%ificacin/ sino co)o $n e*e)(lo de la (rdida del derec'o a la reco)(ensa (or $n ser8icio dedicado al reino/ de la (rdida del ,o1o/ con lloro $ cr!jir de dientes' co)o $n refle*o de la o(or%$nidad (erdida. RIQUEZA LITERARIA (3.(I te !rF 7Fs, ; Strong #4C52: 8ener en abundancia, en e#ceso, mucho m*s, superior. ,l t'rmino muestra la generosidad de la gracia de .ios, al asegurar %ue el $iel uso de nuestros talentos = dones nos prepara para nuestro propio progreso.

25.31>"& El re%orno del 4e:or %rae consi,o $n *$icio &$e di8idir2 a la ,en%e. El *$icio se +asar2 en los (rinci(ios )orales &$e definen el car2c%er/ y el car2c%er se re8ela (or s$s fr$%os/ o (or la fal%a de ellos. La e8idencia e0%erna de)$es%ra la rec%i%$d y *$s%icia in%ernas. Las +$enas o+ras no (rod$cen $n +$en car2c%er/ sino al con%rario5 Un +$en car2c%er (rod$ce +$enas o+ras.

Captulo ()
2&.1>2 D$ran%e seis )eses Jes.s 'a 8enido an$nciando a s$s disc3($los s$ in)inen%e )$er%e. A'ora )enciona la fec'a (recisa. A$n&$e los &$e es%a+an in8ol$crados en la cr$cifi0in no eran inocen%es/ el 4e:or )an%$8o %odo el %ie)(o el con%rol de la si%$acin. 4$ sacrificio co)o el cordero de la Easc!a' re(resen%a la cons$)acin conscien%e de %odas las (redicciones y (rofec3as del AT.

DINMICA DEL REINO (3.2C8C5 To!as uestras oDre !as !ebe estar !"r":"!as a D"os, co7o la Due te !e !o !e #"e e to!o, S,7:336 ., F,. Siempre %ue damos o plantamos nuestras semillas de $e, lo estamos haciendo para &es"s. 3a persona %ue alimentamos viene a ser como &es"s para nosotros. 3a persona %ue visitamos en la c*rcel o en su cama de en$ermo viene a ser como &es"s para nosotros. MB>mo podemos conocer a nuestro Se@orN 3e conocemos al hacer su obra = al dedicarla a ?l. 3e conocemos cuando e#tendemos nuestros bra+os alrededor de a%uellos %ue est*n desesperados o solitarios. &es"s di2o %ue cuando hacemos esto lo estamos abra+ando a ?l: a &esucristo, nuestro Salvador bendito. 6" b"e es c"erto >ue uestro oDre !ar 4a !e to7ar Dor7as 7u9 reales 9 ta :"bles al 4acer lle:ar uestra a9u!a a la :e te, al !ar a tra#Bs !e " !"#"!uos, ":les"as 9 7" "ster"os, a D" !e respo !er las :ra !es eces"!a!es !el 7u !o, el pu to Docal !e uestra De !ebe ser /esPs 9 sola7e te /esPs, uestro D"os, uestra Dortale<a, el obEeto !e uestra a!orac" 9 !e uestro a7or. Kl 9 a!"e 7Fs >ue Kl es !": o !e uestras #"!as, 9 P "ca7e te Kl es >u"e pue!e supl"r uestras eces"!a!es. ODre !e7os para otros, pero co ser#e7os b"e clara uestra " te c" . Nosotros les a9u!a7os, pero co uestra De puesta e D"os 9 co7o u ser#"c"o !e a7or a su causa. $Mc 11.((*(C&Mc C.1*(5. O.R.

DINMICA DEL REINO (3.2-*C5 Cr"sto !e7a !a co c"e c"a soc"al, E63O9 D4765O. Bristo ordena %ue tengamos conciencia social /vv. A1J4K1. ,stos son los principios por los cuales las personas ser*n 2u+gadas: su trato hacia los %ue tienen hambre, %ue est*n sin hogar, %ue son pobres = est*n en$ermos o en la prisi>n. ,l inter's por la sociedad no puede ser divorciado, b;blicamente, del andar cristiano. 6 &ehov* presta el %ue da al pobre, = el bien %ue ha hecho, se le volver* a pagar! /-r 1I.1(1. &es"s compara nuestro trato hacia %uienes est*n en desgracia con nuestro trato hacia ?l. 3o %ue hacemos por ellos, lo hacemos para ?l. 5o debemos permitir %ue el caminar cristiano sea solamente una empresa espiritual, desligada del servicio a la humanidad. Buando $allamos en atender a la necesidad social, $allamos en reconocer el valor %ue tienen otros, disminu=endo nuestro propio m'rito a los o2os del Se@or, e invitando a ser condenados /v'ase Stg 2.14J1(1. $/ 12.2C, 23&Ro 1(.2*3. C.J.

2&.3>5 ;ien%os de )iles de (ere,rinos ac$d3an a Jer$saln d$ran%e la Pasc$a/ y los l3deres reli,iosos no &$er3an correr el ries,o de &$e se (rod$*era $n alboroto &$e ($diera (ro8ocar $na in%er8encin ro)ana. 2&.( El e8an,elis%a J$an iden%ifica a la m!jer co)o Dar3a de Be%ania 6Jn B.A7. 2&.1/ El cos%o no es al,o a considerar c$ando se %ra%a de lle8ar a ca+o $n ac%o de de8ocin (or $n ser &$erido al +orde de la )$er%e. 2&.11 La inferencia es la si,$ien%e5 !Es a(ro(iado &$e )e lo ofre1c2is a )3 )ien%ras es% con 8oso%ros". El ser8icio (ara el c$al no 'ay o%ras o(or%$nidades %iene (referencia so+re el &$e cons%i%$ye $na o+li,acin diaria. 2&.12 Jes.s f$e $n,ido (or el Es(3ri%$ 4an%o (ara dese)(e:ar s$ )inis%erio 6A. <7C a'ora es $n,ido n$e8a)en%e con $n cos%oso acei%e (erf$)ado (ara s$ en%ierro. 2&.13 El sacrificio (or a)or a Jes.s %endr2 (er(e%$a infl$encia. 2&.1">1& Da%eo re8ela con %oda claridad los )o%i8os de la a8aricia de 0!dasC (or lo &$e res$l%a in.%il c$al&$ier in%en%o de a%en$ar s$ c$l(a. 2&.1(>35 El *$e8es (or la noc'e Jes.s cele+ra la cena de la Pasc$a con s$s disc3($los. Al d3a si,$ien%e el 4e:or reali1ar2 el ac%o de redencin/ s$(erando la @ies%a de Pasc$aC (or eso la ;ena del 4e:or ree)(la1ar3a a la cere)onia (asc$al co)o la con)e)oracin de $n acon%eci)ien%o de )ayor rele8ancia. 2&.1( Ereparemos: Es%a es la (ala+ra cla8e del (2rrafo. Los (re(ara%i8os de la Pasc$a se 'acen )ien%ras &$e los disc3($los y Jes.s se (re(aran (ara la Pasin. 2&.21 N%ese &$e Jes.s no es %o)ado (or sor(resa. 2&.23 La cos%$)+re de )o*ar el (an en el )is)o (la%o de salsa indica+a confian1a e in%i)idad/ lo c$al 'i1o de la accin de J$das al,o )2s re($lsi8o 68ase 4al = .?7. 2&.2" La %raicin era necesaria (ara &$e se c$)(liera el (ro(si%o de Dios/ (ero eso no dis)in$ye en nada la c$l(a del %raidor. 2&.2&2. Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 2&.2&2, J$das no es%a+a (resen%e c$ando Jes.s ins%i%$y la ;ena del 4e:or 68ase Jn A.AO7. El (an y el 8ino son s3)+olos &$e de+en recordar a los se,$idores de ;ris%o los %ie)(os de s$ sacrificio reden%or. Para el n!evo pacto/ 8ase Jere)3as A .A >AA. 2&.2. La ;ena del 4e:or rec$erda/ a los &$e (ar%ici(an en ella/ la )$er%e reden%ora de Jes.sC y ade)2s/ an%ici(a s$ re%orno/ c$ando es%a cena )e)orial ceda el (aso a las fes%i8idades de la +oda del es(oso. DINMICA DEL REINO

().(+ D"os " au:ura sobera a7e te el ue#o pacto, 36 S6509,. &es"s us> la ocasi>n de la cena pascual para inaugurar el nuevo pacto. ,l simbolismo de la cena pascual ba2o el antiguo pacto, estaba a punto de ser plenamente satis$echo por medio de la cruci$i#i>n de Bristo. ,n ese momento hist>rico, &es"s trans$orm> el signi$icado de los elementos de la cena pascual en los s;mbolos de un nuevo pacto. ,l pan representa ahora su cuerpo, el cual ser;a dado = la copa, su sangre, la cual ser;a derramada para el perd>n de los pecados. 3os santos re%uisitos de .ios = del antiguo pacto estaban a punto de ser satis$echos para siempre. 4na nueva = viviente manera de entrar en la presencia = la provisi>n de .ios estaba siendo preparada a trav's de Bristo, el Bordero de .ios. Se establec;a un nuevo = eterno v;nculo por medio de la sangre de Bristo &es"s. .ios inauguraba soberanamente el nuevo = de$initivo pacto. $' 2.(1&Ro 2.(3. C.6.

2&.3/ 4e acos%$)+ra+a concl$ir la co)ida de Pasc$a can%ando el Hallel/ $na (ar%e de los 4al)os P> N. 2&.31 El esc2ndalo 'ar3a &$e se c$)(liera la (rofec3a 68ase Wac A.97. 2&.32 Da%eo reco,e el c$)(li)ien%o de es%a (rofec3a en BN.?>BO. 2&.35 Todos se $nieron a Pedro al reafir)ar s$ leal%ad. 2&.3& 5etseman: 4i,nifica !)olino de acei%e". Pro+a+le)en%e 'a+3a (or all3 $n '$er%o de oli8os donde se 'alla+a $na ins%alacin (ara e0%raer el acei%e de es%a (lan%a. 2&.3("& La a,on3a &$e Jes.s e0(eri)en% no es%a+a ocasionada (or el %e)or a la )$er%e f3sica/ sino (or la asociacin de s$ )$er%e con el (ecado 6B ;o P.B 7. 4$ na%$rale1a sin )2c$la %e)+l an%e esa (ers(ec%i8a. 6Para copa 8ase la no%a a BO.BB.7 2&.3. Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final de E8an,elio de L$cas. 2&."" La oracin sos%$8o a Jes.s a lo lar,o de %odos los acon%eci)ien%os &$e rodearon la cr$cifi0in. RIQUEZA LITERARIA ().C1 car e, ; Strong #45K1: ,n su sentido literal, se re$iere a la sustancia del cuerpo, =a sea de animales o de individuos /1 Bo 15.AI; 2 Bo 12.(1. ,n su uso idiom*tico, la palabra indica la ra+a humana o los individuos como personas /7t 24.22; 1 - 1.241. ,n un sentido 'tico = espiritual, designa la naturale+a in$erior de una persona, el asiento = veh;culo de los deseos pecaminosos /9o (.25; ).4JI; 0l 5.1K, 1(1.

2&.". La (ala+ra ,rie,a (ara bes s$,iere al,o )2s &$e $n sal$do i)(ro8isado. J$das le dio a Jes.s la )$es%ra de fer8ien%e afec%o &$e se reser8a (ara los a)i,os 3n%i)os. DINMICA DEL REINO ().C-83C Lucas ((.C-831= /ua 1+.15,11 Hul erab"l"!a!, 96S0OS .,3 3L.,9. Ser vulnerable como l;der signi$ica mantenerse totalmente abierto a los dem*s, sin esconder nada = rehusando de$enderse a s; mismo. -ocas cosas inducen me2or una reacci>n por parte de la gente, %ue la sensaci>n de estar tratando con alguien %ue se conduele = entiende sus necesidades, lo cual descubren cuando el l;der se les presenta manso = seguro de s; mismo. 6l rehusar &es"s de$enderse la noche de su arresto, la acci>n protectora de -edro hi+o %ue el siervo del pont;$ice perdiera una ore2a. :nmediatamente, &es"s procedi> a curar a su enemigo, haci'ndose ?l mismo vulnerable, corriendo el riesgo de ser tambi'n herido, = de %ue su acci>n se interpretara como otro movimiento hostil. 3a vulnerabilidad puede e#ponernos a un mal entendido, pero tambi'n traer* sanidad. $1c4 12.((&/ 12.1*1-. /.J.

2&.51 Pedro f$e el disc3($lo &$e in%en% defender a Jes.s 6Jn N. O7. 2&.52 La declaracin de Jes.s de+e ser in%er(re%ada en s$ con%e0%o5 El 4e:or es%a+a en%re,ando s$ 8ida en c$)(li)ien%o de las Escri%$ras. 2&.53 Una le,in es%a+a co)($es%a (or <.OOO soldados. 2&.5(>&, Los *$d3os 8iola+an s$s (ro(ias leyes c$ando cele+ra+an $n *$icio de noc'e. 2&.5. Para dar $na a(ariencia de le,alidad al 8eredic%o &$e ya 'a+3an decidido i)(oner/ las a$%oridades necesi%a+an dos o %res %es%i,os c$yos %es%i)onios concordaran 68anse N) AP.AOC D% 9.<C ?. P7. 2&.&1 Ellos %er,i8ersaron la ense:an1a de Jes.s so+re s$ res$rreccin. 2&.&" Jes.s reconoce s$ deidad y a:adi &$e a (esar de las (resen%es circ$ns%ancias lle,ar2 el )o)en%o c$ando ($edan 8erlo/ en c$)(li)ien%o de la (rofec3a )esi2nica de Daniel 9. A. 2&.&('&, Una 8e1 )2s ellos i,noran s$s (ro(ias leyes al ,ol(ear a Jes.s/ con la es(eran1a de re8elar la falsedad de los recla)os del 4e:or. 2&.(3 El acen%o ,alileo de Pedro era f2cil)en%e de%ec%a+le en Jer$saln. 2&.(" ;ada ne,acin es )2s enf2%ica &$e la an%erior.

Captulo (-

2(.2 Los ro)anos 'a+3an re%irado a los *$d3os el derec'o a a(licar la (ena ca(i%al. De )anera &$e Pila%o era &$ien %en3a &$e (ron$nciar la (ena de )$er%e. 2(.3, Vase la no%a a Hec'os . N. 2(.& La Ley (ro'i+3a o+%ener dinero so+re la +ase de &$e ser3a en%re,ado al %e)(lo 6D% BA. N7. 2(.11 La ac$sacin de +lasfe)ia for)$lada (or el 4anedr3n carecer3a de i)(or%ancia a los o*os de Pila%o/ as3 &$e le i)($%aron a Jes.s (ro(si%os sediciosos al (rocla)arse Mey. 2(.1, Pila%o sa+3a &$e Jes.s era inocen%e/ (ero l no (res%ar3a a%encin a s$ (ro(ia conciencia. 2(.1. El s$e:o des%aca el 'ec'o de &$e Jes.s no era considerado co)o $n cri)inal (or las a$%oridades ro)anas. En los ca(3%$los y B los s$e:os se $san co)o 8e'3c$los de la re8elacin di8ina. RIQUEZA LITERARIA (-.1I tr"bu al, ; Strong #IK): .e ir!, la palabra describ;a un paso o una +ancada /Dch (.51. 7*s tarde se la us> para re$erirse a una plata$orma a la cual se llegaba por escalones, = donde especialmente se hac;an oraciones. 6lg"n tiempo despu's, denotaba la tribuna o el tribunal de un gobernante, donde los litigantes eran sometidos a 2uicio. ,n el 58 designa casi siempre magistrados terrenales /Dch 1).12, 1K, 1(1, pero dos veces se la usa respecto del tribunal divino ante el cual los cre=entes comparecer*n /9o 14.1C; 2 Bo 5.1C1.

2(.2& Las 83c%i)as de a1o%es eran desn$dadas y a)arradas a $n (os%e. L$e,o eran ,ol(eadas sin )isericordia con $n l2%i,o fa+ricado con %iras de c$ero %ren1adas/ cada $na con (e&$e:os (eda1os de )e%al o '$eso ad'eridos y con fra,)en%os de (lo)o a%ados a la ($n%a. La fla,elacin arranca+a fra,)en%os de carne a las 83c%i)as/ )$c'as de las c$ales no so+re8i83an al %or)en%o. 2(.2( El pretorio era la residencia oficial del ,o+ernador. 2(.3" Las 83c%i)as &$e i+an a ser e*ec$%adas ,eneral)en%e reci+3an 8ino )e1clado con )irra (ara ador)ecer los sen%idos 68ase Pr A .<7. El rec'a1o de Jes.s no slo es%a+a en corres(ondencia con s$ oracin 6B<.A?/ = / =B7/ sino con s$ decisin de no e8adir nada de lo &$e con%en3a la co(a &$e le ofrec3a el Padre. 68ase BO.BB7. DINMICA DEL REINO (-.2( La aturale<a tra scultural !e la Lalabra 9 la obra !e D"os, E63O9 D4765O. ,ste te#to nos recuerda %ue di$erentes culturas estaban representadas en el Balvario = en la :glesia. 11 Sim>n: Sabios de todas las 'pocas se sentir;an honrados de permit;rseles cumplir la tarea %ue le $ue

encomendada a Sim>n de Birene, un hombre negro del noroeste de Q$rica. Wa ha=a sido voluntariamente o no, manos negras se e#tendieron para a=udar al Salvador a llevar su cru+. 21 ,l eunuco et;ope, de Q$rica, /Dch ).2K1 $ue el primer gentil convertido cu=o nombre se menciona en el libro de los Dechos de los 6p>stoles. 3a historia reporta %ue regres> a ,tiop;a a $undar la iglesia cristiana de 6bisinia, la cual e#iste hasta el d;a de ho=. $Lc 15.22&1 L 1.1+, 1I. C.J.

2(.35 La cos%$)+re ro)ana era desn$dar a las 83c%i)as y (er)i%ir a los soldados &$edarse con las ro(as/ lo c$al en el caso de Jes.s re(resen% el c$)(li)ien%o de lo &$e dice el 4al)o BB. N. 2(.3( Vase la no%a a J$an ?. ?>BB. 2(."2 No (od3a sal8arse a s3 )is)o y ser 4al8ador de o%ros. 2(."5 Desde el )ediod3a 'as%a las A5OO (.). 2(."& La e0cla)acin de deses(eracin de Jes.s/ &$e ci%a el 4al)o BB. / refle*a el (eso de los (ecados de la '$)anidad/ s$ co)(le%a iden%ificacin con los (ecadores/ y el real a+andono &$e s$fri (or (ar%e de s$ Padre 68anse B ;o P.B C #l A. A7. 2(.51 El velo era la ,r$esa cor%ina &$e se(ara+a el L$,ar 4an%o del 4an%3si)o 68anse He+ <. ?C ?.AC O.BO7. El 'ec'o de &$e se ras) en dos' de arriba a abajo' indica &$e s%e no f$e ocasionado (or la )ano '$)ana. La )$er%e de Jes.s a+re el ca)ino a la (resencia de Dios. 2(.52' 53 E8iden%e)en%e/ el %erre)o%o a+ri las %$)+as/ y los c$er(os se le8an%aron des($s de la res$rreccin de Jes.s 68ase Is B<. ?7. 2(.5" 7ijo de Dios: Es%a confesin de la di8inidad de Jes.s/ (or (ar%e de los soldados ,en%iles/ cons%i%$ye $n cl3)a0 en el rela%o de la cr$cifi0in/ )ien%ras se 'acen los (re(ara%i8os (ara la enco)ienda de e8an,eli1ar !a %odas las naciones" 6BN. ?7. 2(.5( Vase la no%a a J$an ?.AN/ A?. 2(.&/ T$)+as ca8adas en la roca/ co).n en esa 2rea/ eran $s$al)en%e cerradas (or )edio de $na ,ran losa &$e se roda+a 'as%a c$+rir la en%rada de la ca8idad. 2(.&2 El d3a de la preparacin era 8iernes. Al 8isi%ar a Pila%o al da si)!iente los l3deres 8iolaron s$s (ro(ias re,las so+re el s2+ado. 2(.&" La (resencia de ,$ardias ro)anos ref$%a la afir)acin (os%erior de &$e el c$er(o de Jes.s 'a+3a sido ro+ado (or s$s disc3($los 6BN. > P7.

Captulo (+

2,.2 a piedra f$e sacada de s$ l$,ar/ no (ara &$e Jes.s ($diera salir/ sino (ara &$e los %es%i,os con%e)(laran la e8idencia de $na %$)+a 8ac3a. 2,.1/ N%ese &$e se c$)(le lo &$e se dice en B<.AB. 2,.13 El en,a:o era a+s$rdo. H4i los ,$ardias es%a+an dor)idos c)o i+an a sa+er lo &$e 'a+3a s$cedidoI Era e8iden%e &$e &$ienes se o(on3an a Jes.s no les (reoc$(a+a la 8erdad de lo oc$rrido/ sino el i)(ac%o del r$)or so+re la ,en%e 6B9.<=7. 2,.1( A$n&$e al)!nos d!daban/ es i)(or%an%e no%ar &$e la !#ran ;o)isin" de la I,lesia nace en $n con%e0%o de adoracin a Dios. 2,.1,2/ Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO (+.1+*(5 Co7"s"o a!os baEo el lla7a!o !el Re9, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. Bomo el tema de 7ateo es Bristo en su condici>n de 9e=, no sorprende %ue la comisi>n $inal de &es"s a sus disc;pulos re$le2e la dimensi>n global de su reinado. 6l instruir sobre la vida = los principios del reino / reino! aparece m*s de 5C veces en 7ateo1, &es"s insta a sus seguidores a pensar, vivir = orar para %ue su reino venga a toda la tierra /K.1C1. ,n el cap;tulo 1A, sus par*bolas ilustran la e#pansi>n global del reino /v. AA1. 6l comen+ar sus disc;pulos a ministrar, &es"s les di2o %ue predicaran en todas partes: ,l reino de .ios se ha acercado!. -or "ltimo, en v;speras de su ascensi>n, el 9e= dio la 0ran Bomisi>n. ,n este important;simo mandamiento de ir por todas las naciones ordenaba %ue con sus ense@an+as = mensa2e procuraran llevar las naciones a Su reino /2).1)J2C1. ,l Se@or predi2o, en t'rminos pro$'ticos, %ue el $in vendr;a "nicamente cuando este evangelio del reino! $uera predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones! /24.141. 5aciones! /0r. 1 signi$ica comunidades, grupos humanos o etnias!: Do= e#isten cerca de 22.CCC sobre nuestro planeta. $Mt (C.1C&Mc 1).13*1+. '.C.

2,.1, El 4ier8o '$)illado es a'ora e0al%ado co)o 4e:or/ 'a+iendo reci+ido la a$%oridad (ro)e%ida en Daniel 9. =. 2,.1. Dien%ras &$e Jes.s dedic s$ )inis%erio a Israel 68ase O.P/ <7/ la (rocla)acin de s$ 4e:or3o/ y el lla)ado a reconocerlo/ se e0%iende a todas las naciones. os discp!los de+en reconocer (.+lica)en%e s$ alian1a con ;ris%o (or )edio de la se:al del +a$%is)o/ &$e es ad)inis%rada +a*o la a$%oridad del Dios %rino.

2,.2/ El con%enido de la f$%$ra ense:an1a de los a(s%oles se des(render2 de lo &$e Jes.s les 'a+3a mandado a (rocla)ar. Jes.s les ase,$ra s$ (resencia cons%an%e )ien%ras se diri,en a c$)(lir la )isin &$e Dios les 'a enco)endado. ALARICIONE6 DEL CRI6TO RE6UCITADO $(+.-.
3a resurrecci>n corporal de &es"s es un elemento central de la $e cristiana. 6l relacionar las apariciones del Bristo resucitado, el 5uevo 8estamento no de2a res%uicio de duda sobre este acontecimiento.

DENTRO O EN LO6 ALREDEDORE6 DE /ERU6ALKN?

A MARRA MA'DALENA $MC 1).I= /N (5.11*1+. A LA6 OTRA6 MU/ERE6 $MT (+.+*15. A LEDRO $LC (C.2C. A LO6 DIEZ DI6CRLULO6 $LC (C.2)*C2= /N (5.1I*(3. A LO6 ONCE, INCLUSENDO A TOM6 $MC ).1C= /N (5.()*(I. CUANDO 6U A6CEN6IQN $MC 1).1I, (5= LC (C.35*32= 1C1 1.C*1(.

M M M M M

A LO6 DI6CRLULO6 EN EL CAMINO DE EMAY6 $MC 1).1(, 12= LC (C.12*23. EN 'ALILEA $MT (+.1)*(5= /N (1.1*(C. A QUINIENTA6 LER6ONA6 $1 CO. 13.). A 6ANTIA'O S LO6 ALQ6TOLE6 $1 CO 13.-.

A LAJLO EN EL CAMINO DE DAMA6CO $1C1 I.1*)= 1+.I, 15= ((.1*+= (2.11= ().1(*1+= 1 CO 13.+.

RIQUEZA LITERARIA (+.(5 7u !o, ; Strong #1K5: .enota un per;odo inde$inidamente largo, con 'n$asis sobre las caracter;sticas del per;odo m*s bien %ue sobre su duraci>n. ,n su uso idiom*tico la palabra designa por siempre! o por siempre = siempre! /21.1I; 9o 1K.2(; ,$ A.211. 8ambi'n se usa para designar la era presente /7t 12.A2; 1A.22; 1 8i K.1(1 = el tiempo despu's de la Segunda Eenida de Bristo /7c 1C.AC; 3c 2C.A51.

El E&an,elio "e,On

DAM;-4
AUTOR: !C"A: T!#A:

MARCOS D>;=4 D5C5 EL SU6RIENTE )I'O DEL )OMBRE QUE DE )EC)O ES EL

)I'O DE DIOS5 AUTORIDAD/ )I'O DEL )OMBRE/ )I'O DE DIOS/ SU6RIMIENTO/ 6E/ DISCIPLINA/ EVANGELIO
$A%A&RA' C%A(!:

Autor A$n&$e el E8an,elio de Darcos es anni)o/ desde )$y %e)(rano en la 'is%oria de la I,lesia se consider &$e s$ a$%or era J$an Darcos/ $n cercano cola+orador de Pedro 68ase P P. A7 y co)(a:ero de Pa+lo y Berna+ en s$ (ri)er 8ia*e )isionero. La referencia )2s an%i,$a so+re la a$%or3a de Darcos (ro8iene de Pa(3as/ o+is(o de la i,lesia de Hier2(olis 6alrededor de los a:os AP y =O d.;.7/ c$yo %es%i)onio es%2 (reser8ado en la )i"toria e7le"iP"ti7a de E$se+io. Pa(3as descri+e a Darcos co)o !el in%r(re%e de Pedro". A (esar de &$e la i,lesia (ri)i%i8a era )$y c$idadosa al sos%ener la a$%or3a a(os%lica de los E8an,elios/ los (adres de la i,lesia a%ri+$3an fir)e)en%e es%e E8an,elio a Darcos/ &$ien no era $n a(s%ol. Es%e 'ec'o es $na confir)acin indirec%a adicional de la con8iccin de la I,lesia. Mec4a Los (adres de la i,lesia afir)an &$e el E8an,elio de Darcos f$e escri%o des($s de la )$er%e de Pedro/ oc$rrida d$ran%e las (ersec$ciones desa%adas (or el e)(erador Nern/ alrededor del a:o <9 d.;. El E8an,elio )is)o/ (ar%ic$lar)en%e el ca(3%$lo A/ indica &$e f$e escri%o an%es de la des%r$ccin del %e)(lo en el a:o 9O d.;. El ,r$eso de la e8idencia a(oya $na fec'a en%re el <P y el 9O d.;. TrasDo !o En el a:o <= d.;. Nern ac$s a la co)$nidad cris%iana de (render f$e,o a la ci$dad de Mo)a/ y con ese (re%e0%o ins%i, $na fiera (ersec$cin en la &$e (erecieron Pa+lo y Pedro. En )edio de $na i,lesia (erse,$ida/ 8i8iendo cons%an%e)en%e +a*o a)ena1a de )$er%e/ Darcos escri+i s$s !+$enas n$e8as". ;lara)en%e &$iere &$e s$s lec%ores sa&$en f$er1as de la 8ida y del e*e)(lo de Jes.s. Lo &$e f$e cier%o (ara Jes.s de+3a serlo %a)+in (ara los a(s%oles y disc3($los de %odas las (ocas. En el cora1n del E8an,elio es%2 el (ron$ncia)ien%o e0(l3ci%o de &$e !le era necesario al Hi*o del Ho)+re (adecer )$c'o/ y ser desec'ado (or los ancianos/ (or los (rinci(ales sacerdo%es y (or los escri+as/ y ser )$er%o/ y res$ci%ar des($s de %res d3as" 6N.A 7. Es%e (ron$ncia)ien%o de s$fri)ien%o y )$er%e no slo se re(i%e 6?.A C O.AB>A=7/ sino &$e se con8ier%e en $na nor)a del disci($lado consa,rado5 !4i al,$no &$iere 8enir en (os de )3/ ni,$ese a s3 )is)o/ y %o)e s$ cr$1/ y s3,a)e" 6N.A=7. Darcos diri,e a s$s lec%ores 'acia la cr$1 de ;ris%o/ donde ($eden desc$+rir el sen%ido y la es(eran1a de s$ s$fri)ien%o. Co te "!o

Darcos es%r$c%$ra s$ E8an,elio alrededor de los 8ia*es de Jes.s/ lo &$e finali1a con s$ )$er%e y s$+si,$ien%e res$rreccin. Des($s de $na in%rod$ccin 6 . > A7/ Darcos narra el )inis%erio (.+lico de Jes.s en #alilea 6 . =>?.PO7 y J$dea 6ca(s. O> A7/ c$l)inando en la (asin y la res$rreccin 6ca(s. => <7. El E8an,elio de+e ser 8is%o co)o $na o+ra di8idida en dos (ar%es/ &$e es%2n $nidas (or la confesin de Pedro de Jes.s co)o el Des3as 6N.B9>AO7 y el (ri)er an$ncio de Jes.s de s$ res$rreccin 6N.A 7. 3arcos es el m2s corto de los Evan)elios. 8o contiene nin)!na )enealo)a ni relato sobre el nacimiento o el ministerio temprano de 0es1s en 0!dea. Es el Evan)elio de la accin +!e cambia r2pidamente de !n escenario a otro. El Evan)elio de 0!an ofrece !n conciso retrato del Se%or' mientras 3ateo $ !cas presentan lo +!e p!ede considerarse !na serie de coloridas vistas fijas. Sin embar)o el Evan)elio de 3arcos es como !n pelc!la de la vida de 0es1s. 3arcos acent1a el car2cter narrativo de s! Evan)elio !tilizando la palabra )rie)a frec!entemente trad!cida como N$ l!e)oO. Esta palabra se repite c!arenta $ dos veces en el te*to' m2s +!e en el resto del 8!evo Festamento. El !so contin!o del tiempo imperfecto )rie)o denota accin constante $ le imprime dinamismo al relato. 3arcos es tambi4n el Evan)elio de las frases vvidas' )r2ficas' impactantes' 92bilmente empleadas para permitir al lector formarse !na ima)en mental de la escena descrita. os ademanes $ )estos de 0es1s reciben !na atencin especial por parte de 3arcos. 7a$ m!c9os latinismos en este Evan)elio Kv4anse ".21H 12.1"H &.2(H 15.3.L. S! a!tor pone poco 4nfasis en la e$ $ las cost!mbres j!das' pero c!ando las al!de' siempre las e*plica a los lectores. Este 9ec9o apo$a la tradicin se)1n la c!al 3arcos escribi para !na a!diencia )entil' romana. De m!c9as maneras' 3arcos 9ace 4nfasis en la pasin de 0es1s $ as 4sta se convierte en el indicador para medir todo s! ministerio $ el de s!s discp!los: NEor+!e el 7ijo del 7ombre no vino para ser servido' sino para servir' $ para dar s! vida en rescate por m!c9osO K1/."5L. Fodo el ministerio de 0es1s Kmila)ros' relacin con los pecadores' seleccin de discp!los' ense%anzas sobre el reino de Dios' etc.L se sit1a en el conte*to del amor )eneroso del 7ijo de Dios' +!e se cons!m en la cr!z $ la res!rreccin. Apl"cac" perso al El E8an,elio de Darcos ense:a &$e la 8ida del disci($lado si,nifica se,$ir a Jes.s (or la )is)a senda de inco)(rensiones y rec'a1o &$e %ransi%. En %odas las (ocas/ las ad8er%encias y la (ro)esa (ara los se,$idores de Jes.s son sie)(re5 !4i al,$no &$iere se,$ir en (os de )3/ ni,$ese a s3 )is)o/ y %o)e s$ cr$1/ y s3,a)e. Por&$e %odo el &$e &$iera sal8ar s$ 8ida/ la (erder2C y %odo el &$e (ierda s$ 8ida (or ca$sa de )3 y del e8an,elio/ la sal8ar2" 6N.A=/ AP7. 3arcos 9ace 4nfasis en la necesidad de tener fe en la persona' mensaje $ poder de 0es1s para a$!dar a a+!ellos +!e est2n en ap!ros Kv4anse 1.15H 2.5H "."/H 5.3"' 3&H &.&H ..1.H 11.222"L. o op!esto a tal fe p!ede verse en los motivos de los corazones end!recidos Kv4anse 3.5H (.1"23H ,.1(L. El -risto encarnado' +!e 3arcos describe' es capaz $ est2 disp!esto a a$!dar a +!ienes se enc!entran en e*trema necesidad.

Eor 1ltimo' el Evan)elio de 3arcos ase)!ra a los obreros cristianos de todas las )eneraciones' +!e los mismos mila)ros +!e acreditaban el ministerio de los apstoles' contin!ar2n siendo elementos caractersticos del p!eblo de Dios bajo el n!evo pacto K1&.1(' 1,L. Cr"sto re#ela!o Es%e li+ro no es $na +io,raf3a/ sino $na concisa 'is%oria de la redencin c$)(lida a %ra8s de la o+ra e0(ia%oria de ;ris%o. Darcos *$s%ifica el derec'o )esi2nico de Jes.s enfa%i1ando s$ a$%oridad co)o Daes%ro 6 .BB7 y s$ a$%oridad so+re 4a%an2s y los es(3ri%$s in)$ndos 6 .B9C A. ?>AO7/ el (ecado 6B. > B7/ el s2+ado 6B.B9/ BNC A. ><7/ la na%$rale1a 6=.AP>= C <.=P>PB7/ la enfer)edad 6P.B >A=7/ la )$er%e 6P.AP>=A7/ las %radiciones le,alis%as 69. > A/ =>BO7 y el %e)(lo 6 . P> N7. El tt!lo +!e encabeza la obra de 3arcos' NErincipio del evan)elio de 0es!cristo' 7ijo de DiosO K1.1L' contiene s! tesis central sobre la identidad de 0es1s como 7ijo de Dios. Fanto el ba!tismo como la transfi)!racin testifican de s! condicin divina K1.11H ..(L. En dos ocasiones' esprit!s mali)nos confiesan +!e @l es el 7ijo de Dios K3.11H 5.(H v4ase tambi4n 1.2"' 3"L. a par2bola de los labradores malvados al!de a la condicin divina de 0es1s como 7ijo K12.&L. Eor 1ltimo' la narracin de la cr!cifi*in concl!$e con la confesin del cent!rin: NJerdaderamente este 9ombre era 7ijo de DiosO K15.3.L. En 3arcos' el tt!lo +!e con m2s frec!encia !sa 0es1s para referirse a s mismo' !n total de catorce veces en 3arcos' es N7ijo del 7ombreO. Esta e*presin Kv4ase Dn (.13L' como !na desi)nacin para el 3esas' no era tan pop!lar entre los j!dos como el altamente nacionalista N7ijo de DavidO. 0es1s esco)e N7ijo del 7ombreO tanto para revelar $ reafirmar s! condicin mesi2nica como para vinc!larse con Dios $ el 9ombre. 3arcos' con la mira en el discip!lado' s!)iere +!e los se)!idores de 0es1s deben conocer a fondo el misterio de S! identidad. 3ientras m!c9os mal interpretan la persona $ misin del Se%or' los demonios confiesan s! car2cter divino de 7ijo. os discp!los deben ver a trav4s de s! misin' tomar la cr!z $ se)!irlo. a Se)!nda Jenida del vindicado 7ijo del 7ombre develar2 por completo S! )loria $ poder. El Espr"tu 6a to e acc" J$n%o a los de)2s a$%ores de los E8an,elios/ Darcos re,is%ra la (rofec3a de J$an el Ba$%is%a de &$e Jes.s +a$%i1ar3a !con el Es(3ri%$ 4an%o" 6 .N7. Tal y co)o los disc3($los de J$an f$eron s$)er,idos en las a,$as del r3o Jord2n/ as3 los creyen%es ser3an %o%al)en%e s$)er,idos en el Es(3ri%$ 4an%o. El Esprit! Santo descendi sobre 0es1s en s! ba!tismo K1.1/L' llen2ndolo de poder para s! obra mesi2nica' en conformidad con la profeca de Bsaas KBs "2.1H ",.1&H &1.1' 2L. El relato del s!bsec!ente ministerio de 0es1s da testimonio del 9ec9o de +!e s!s mila)ros $ ense%anzas f!eron el res!ltado de 9aber sido !n)ido del Esprit! Santo.

3arcos afirma )r2ficamente +!e Nel Esprit! le imp!ls al desiertoO K1.12L para ser tentado' s!)iriendo la !r)encia de encontrarse con Satan2s $ derrotarlo en s!s intentos por 9acerlo caer' antes de emprender la misin de destr!ir en otros el poder del enemi)o. El pecado contra el Esprit! Santo es contrastado con todos los dem2s K3.2,L' por+!e estos pecados $ las blasfemias podr2n ser perdonados. El conte*to define el si)nificado de esta aterradora verdad. os escribas blasfemaron contra el Esprit! Santo c!ando atrib!$eron a Satan2s los efectos del e*orcismo realizado por 0es1s a trav4s del Esprit! K3.22L. S! prej!iciada visin los 9izo incapaces de distin)!ir la verdad. a e*plicacin de 3arcos confirma esto c!ando dice por +!4 0es1s 9izo ese severo pron!nciamiento K3.3/L. 0es1s tambi4n se refiere a la inspiracin del Anti)!o Festamento por el Esprit! Santo K12.3&L. De partic!lar importancia para los cristianos +!e enfrentan la 9ostilidad $ la inj!sticia de las a!toridades' es la promesa del Se%or de +!e el Esprit! 9ablar2 a trav4s de ellos c!ando testifi+!en de -risto K13.11L. Adem2s de las referencias e*plcitas al Esprit! Santo' 3arcos emplea palabras relacionadas con los dones del Esprit!' tales como poder' a!toridad' profeta' sanidad' imposicin de las manos' 3esas $ reino. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.1812

A. B. ;. D. E.
I.

Afir)acin res$)ida . ;$)(li)ien%o de la (rofec3a del An%i,$o Tes%a)en%o .B/A Dinis%erio de J$an el Ba$%is%a .=RN Ba$%is)o de Jes.s .?R Ten%acin de Jes.s . B/ A
M" "ster"o !e /esPs e 'al"lea 1.1C8I.35

A. B. ;. D.
II.

;o)ien1o5 J0i%os y conflic%os iniciales . =RA.< E%a(as (os%eriores5 A$)en%o de la (o($laridad y la o(osicin A.9R<. A Dinis%erio f$era de #alilea <. =RN.B< Dinis%erio en ca)ino a J$dea N.B<R?.PO
M" "ster"o !e /esPs e /u!ea 15.181).(5

A. B. ;. D.

Dinis%erio en la Trans*ordania O. RPB Dinis%erio en Jer$saln . R A.A9 La (asin =. R P.=9 La res$rreccin <. RBO

Captulo 1
1.1 Evan)elio: 4i,nifica li%eral)en%e !+$enas n$e8as" y se refiere a Jes.s/ &$ien es iden%ificado (or s$ no)+re y di,nidad.

RIQUEZA LITERARIA 1.1 e#a :el"o, ; Strong #2CI): Bompare evangelio!, evangeli+ar!, evangel;stico!. ,n la antigua 0recia, designaba la recompensa %ue se daba por entregar alg"n mensa2e o buenas noticias. 7*s tarde, lleg> a signi$icar las mismas buenas noticias. ,n el 58, esta palabra inclu=e, por un lado, la promesa de salvaci>n =, por el otro, su cumplimiento gracias a la vida, muerte, resurrecci>n = ascensi>n de Bristo &es"s. designa tambi'n los primeros cuatro libros del 58: 7ateo, 7arcos, 3ucas = &uan.

1.2 El co)(ara%i8o como relaciona el !(rinci(io" 68. 7 del e8an,elio con el an$ncio del profeta 68anse Is =O.AC Dal A. 7. Isa3as es el (ri)er (rofe%a &$e (redice el ad8eni)ien%o del D3a del 4e:or. La (rofec3a de Dala&$3as se a(oya en la de Isa3as/ &$e a.n no se 'a+3a c$)(lido 68ase la no%a a D% A.A7. 1." Darcos in%er(re%a la (ro)esa (rof%ica 688. B/ A7 co)o c$)(lida en el )inis%erio de J$an el Ba$%is%a/ el )ensa*ero &$e (re(ara el ca)ino (ara el 4e:or. El arre(en%i)ien%o es $n (rerre&$isi%o del +a$%is)o. 1.5 El %ie)(o 8er+al ,rie,o $%ili1ado/ %rad$cido co)o salan' s$,iere $n 0odo con%in$o y (rolon,ado de la ,en%e de J$dea. 1.& El 8es%$ario y es%ilo de 8ida de J$an lo 8inc$lan a El3as 6B M .NC Wac A.=7. 1., Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

1., El +a$%is)o de J$an con a)!a era si)+licoC .nica)en%e Jes.s ba!tizar2... con Esprit! Santo' y slo des($s de s$ e0al%acin %ras la ascensin. Jes.s 8inc$la la (rofec3a de J$an con el d3a de Pen%ecos%s 6Hc' .P/ N7. 1.. Jes.s no f$e +a$%i1ado (or s$s (ro(ios (ecados/ (or&$e Jl no los %$8oC s$ +a$%is)o cons%i%$y $na a(ro+acin del )inis%erio de J$an y f$e $n ac%o de dedicacin a s$ (ro(io )inis%erio. En efec%o/ se es%a+a iden%ificando con el ($e+lo &$e 8ino a sal8ar 68ase Lc B.PO7. 1.1/ El Es(3ri%$ 4an%o 'a+ili% a Jes.s (ara s$ )inis%erio. La paloma no slo s$,iere ,en%ile1a y ($re1a/ sino &$e %a)+in se $sa+a co)o $na ofrenda sacrificial. La escena ofrece $n c$adro del car2c%er y )%odos del )inis%erio reden%or de Jes.s. 1.11 N%ese el ne0o in%erno en%re !el Hi*o de Dios" 68. 7 y el Padre. La 8o1 celes%ial co)+ina las (ala+ras del 4al)o B.9/ en el c$al Dios se diri,e al rey $n,ido co)o a s$ Hi*o/ e Isa3as =B. / donde se diri,e a s$ 4ier8o/ en el &$e 'alla con%en%a)ien%o y so+re el c$al 'a ($es%o s$ Es(3ri%$. As3/ el Hi*o de Dios lle8ar2 a ca+o el )inis%erio del 4ier8o de Dios (or el (oder del Es(3ri%$.

1.12 La (ala+ra imp!ls no i)(lica rec'a1o (or (ar%e de Jes.s/ sino &$e 'ace nfasis en la con8iccin &$e le inf$ndi el Es(3ri%$ so+re la necesidad de a&$ella e0(eriencia. 1.13 as fieras ($ede referirse a ani)ales reales/ (ero al,$nos es(ecialis%as 8en $na al$sin a los de)onios/ de+ido a &$e la li%era%$ra escri%a en el (er3odo &$e )edia en%re a)+os Tes%a)en%os con%iene )$c'as referencias a si)ilares escenarios desr%icos. 4i es%e es el caso/ a&$3 8e)os dos reinos ri8ales en8$el%os en $n 8iolen%o conflic%o5 4a%an2s con s$s de)onios con%ra Jes.s con los 2n,eles. 1.1" El )inis%erio de Jes.s en #alilea e)(e1 $n a:o des($s del +a$%is)o y la %en%acin/ e%a(a dedicada al )inis%erio en J$dea 68ase Jn B. >=.=A7. El evan)elio se refiere al ,o+ierno de Dios e8idenciado en la (ersona y (rocla)acin de Jes.s 68ase . 7. DINMICA DEL REINO 1.1C, 13 El e#a :el"o !el re" o, ,3 7,5S6&, .,3 9,:5O. 3os ,vangelios sin>pticos = los Dechos de los 6p>stoles hacen por lo menos 2C re$erencias directas a la predicaci>n del evangelio del reino! por &uan el <autista /7t A.1, 21, a lo largo del ministerio p"blico de &es"s /7c 1.14, 151, en el ministerio de los disc;pulos en vida de &es"s /3c I.1, 21 = a trav's de los Dechos. &es"s pro$eti+> %ue este mismo mensa2e ser;a llevado hasta los con$ines de la tierra /7t 24.141, para lo cual comision> a sus disc;pulos, = les prometi> dotarles con el poder del ,sp;ritu Santo a $in de %ue cumplieran esa tarea /7c 1K.15J1); Dch 1.AJ)1. 6e sabe >ue la ":les"a pr"7"t"#a procla7 el 7"s7o 7e saEe >ue /esPs pre!"c, esto es, @el e#a :el"o !el re" o !e D"osA $1c4 +.1(= 1I.+= (5.(3= (+.(2, 25, 21.. As"7"s7o, eGper"7e t las 7"s7as e#"!e c"as co D"r7ator"as prese tes e su 7" "ster"o. 1a9 slo u e#a :el"o? /esPs lo pre!"c, lo tras7"t" a sus !"scpulos 9 lo e co7e ! a su I:les"a. Lablo os a!#"rt" >ue Ea7Fs rec"ba7os cual>u"er otro e#a :el"o. @Cual>u"er otroA pue!e ser u 7e saEe 7a "D"esta7e te err eo o u ar:u7e to a Da#or !e u 7e saEe !este;"!o, #aco !e po!er, au >ue o7" al7e te cr"st"a o. /u!as 2 os " sta a co te !er por el e#a :el"o or":" al, @la De >ue 4a s"!o u a #e< !a!a a los sa tosA. 6oste er D"r7es to!o @el e#a :el"o !el re" oA, 9 esperar >ue el 6e;or co D"r7e esa @palabraA co las se;ales >ue Kl pro7et" $Mc 1).13*1+.. $Col 1.(-, (+&Mt 2.1, (= C.1-. /.0.1.

1.15 Jes.s an$nci la ina$,$racin de $na n$e8a era de sal8acin/ (ara en%rar en la c$al eran (rerre&$isi%os el arre(en%i)ien%o y creer en el e8an,elio.

1.1&2/ Arre(en%irse y creer en el e8an,elio es si)(le)en%e se,$ir a Jes.s/ (ero n%ense %a)+in dos dis%in%as narraciones 688. <> N y 88. ?/ BO7. Al,$nos de es%os 'o)+res ya lo conoc3an 6Jn 7/ (ero a'ora el 4e:or los lla)a a de*ar s$s oc$(aciones (ara se,$irlo. Ellos for)ar3an $n n$e8o )o8i)ien%o &$e ser3a for)al)en%e cons%i%$ido 6A. =7 y en8iado a reali1ar $na )isin 6<.97. DINMICA DEL REINO 1.13 El Espr"tu 6a to, 7:5:S8,9:O .,3 9,:5O. ,l ministerio de &es"s no comen+> sino hasta %ue recibi> su unci>n! como 7es;as: ,l poder %ue vino por el descenso del ,sp;ritu Santo sobre ?l /v. 1C1. 6un cuando $ue concebido = naci> por el poder del ,sp;ritu /3c 1.A51 = vivi> una vida sin pecado /&n ).4K1, no intent> iniciar su ministerio sin antes contar con el poder del ,sp;ritu Santo. :nsisti> %ue &uan lo bauti+ara, no por arrepentimiento, sino por%ue sab;a %ue el ,sp;ritu Santo vendr;a sobre ?l en ese momento /7t A.1AJ1(1. .e ah; en adelante, &es"s $ue dirigido por el ,sp;ritu /v. 121 = reali+> su ministerio, proclamando la presencia del reino de .ios = mani$estando sus milagros, se@ales = maravillas /3c 4.14, 15; 7t 4.2AJ251. Este ca7" o co !uce a ca!a cre9e te 4ac"a la eces"!a! !el po!er !el Espr"tu, s" es >ue el 7" "ster"o !el re" o 4a !e a#a <ar por " ter7e!"o uestro, su I:les"a. A se7eEa <a !e Kl, osotros ta7b"B so7os @ ac"!os !el Espr"tuA $/ 2.3, ).. Ob#"a7e te, au cua !o uestro ac"7"e to esp"r"tual o es co7o el ac"7"e to b"ol:"co #"r:" al su9o, esa #er!a! s":ue e p"e. El ue#o ac"7"e to esp"r"tual sal#a, pero eces"ta7os ser !ota!os !e po!er esp"r"tual para 7" "strar e el po!er !el re" o. I:ual7e te, uestra Eust"D"cac" e Cr"sto Xso7os !eclara!os s" peca!o $( Co 3.(1.X o os capac"ta co po!er !el re" o para el 7" "ster"o. E su e car ac" , la perso a 9 la perDecc" !e /esPs eGce!"ero a las uestras e to!o se t"!o 9, o obsta te, /esPs reco oc" la eces"!a! !e rec"b"r su GroGio po!er !el Espr"tu 6a to para lle#ar a!ela te su 7" "ster"o. NQuB 7Fs 4ace Dalta !ec"rO Que ca!a u o !e osotros o":a Gersonalmente su 7a !a7"e to? @Rec"b"! el Espr"tu 6a toA $/ (5.((.. $1 Co ).I, 15&Lc I.1, (. /.0.1.

1.21 -aperna!m sir8i co)o cen%ro de o(eraciones (ara el )inis%erio de Jes.s en #alilea. Los l3deres de $na sina)o)a (od3an in8i%ar a c$al&$iera &$e consideraran co)(e%en%e (ara ense:ar. RIQUEZA LITERARIA 1.(5 !eEa !o, ; Strong #)KA: 4n nombre compuesto de , ale2arse de!, = enviar!. tiene tres categor;as principales de signi$icados: 11 .e2ar ir, despedir, remitir, perdonar.

,s en este sentido %ue la palabra se la usa en cone#i>n con el divorcio /1 Bo (.11J1A1, deudas /7t 1).2(1 =, especialmente, pecados /7t I.2; 1 &n 1.I1; 21 permitir, de2ar /7t A.15; 5.4C; 1I.141; A1 descuidar, olvidar, de2ar solo /7t 4.11; 7c (.); 3c 1A.A5; &n 4.A1.

1.22 Jes.s ense: con inde(endencia de cri%erio sin a(elar a a$%oridades es%a+lecidasC los escribas/ sin e)+ar,o/ slo re(e%3an lo &$e o%ros dec3an. Tan%o la s$s%ancia co)o la for)a de las ense:an1as del 4e:or difer3an de la de los in%r(re%es de la Ley. 1.23 D$c'a ,en%e rec'a1a la idea del de)onio 6esprit! inm!ndo7/ (or considerarla $na s$(ers%icin del )$ndo an%i,$o/ y s$,ieren &$e Jes.s si)(le)en%e aco)od s$s creencias sin in%en%ar ca)+iarlas/ sa+iendo &$e ser3a $n (ro(si%o in.%il. 4in e)+ar,o/ el rela%o +3+lico no (er)i%e es%a in%er(re%acinC 'aciendo claro &$e %an%o los a$%ores de la Escri%$ra co)o Jes.s ace(%aron la realidad de los de)onios. De 'ec'o/ Jes.s $s s$ a$%oridad so+re ellos co)o $na se:al de &$e se 'a+3a acercado el reino de Dios 68anse D% B.BNC Lc .BO7. Ade)2s/ Jes.s dio a s$s se,$idores a$%oridad so+re los es(3ri%$s )ali,nos 6Vanse Lc O. ?C B ;o O.AC Ef <. B7. 1.2" El conoci)ien%o acerca de Jes.s no es necesaria)en%e fe en Jl 68ase 4%, B. ?7. 1.25 -2llate: A Jes.s no le in%eresa+a el %es%i)onio de los de)onios 68ase Hc' <. 9/ N7. 1.31 # ella les serva: Es%e de%alle des%aca la realidad de s$ sanidad. La sanidad f$e ins%an%2nea y co)(le%a. 1.3" 3!c9os: No i)(lica &$e '$+o al,$nos &$e Jes.s no ($do sanar/ sino si)(le)en%e &$e f$eron )$c'os a los &$e san 68ase D% N. <7. 1.35 A$n&$e Jes.s de)os%r (oder so+re los de)onios y la enfer)edad/ 'a+l de la necesidad de la oracin (ara )an%ener la for%ale1a es(iri%$al. La 'ora en &$e es%o oc$rre 8inc$la es%a ac%i8idad con los acon%eci)ien%os del d3a y la noc'e an%erior. 1.3, Jes.s re'.sa &$e las e0i,encias de la ,en%e (ro,ra)en s$s ac%i8idades/ sino &$e clara)en%e afir)a s$ an$nciado (ro(si%o5 (redicar en los ($e+los cercanos. 1."1 e toc: Jes.s )$es%ra s$ a$%oridad so+re la ley &$e (ro'i+3a el con%ac%o f3sico con $n le(roso 6L8 A.=P/ =<7. DINMICA DEL REINO 1.C58C3 La #olu ta! !el 6e;or para sa ar, S65:.6. .:E:56. 6%u; &es"s declara su voluntad para sanar a los en$ermos. Da= %uienes insisten en %ue siempre debemos acompa@ar nuestra oraci>n por sanidad con: Si es tu voluntad!. MB>mo puede uno tener una $e positiva si empie+a su petici>n con un si! condicionalN 5osotros no oramos pidiendo la salvaci>n con un si!.

El leproso estaba co #e c"!o >ue /esPs po!a curarlo. 6" e7bar:o, o estaba se:uro >ue /esPs >u"s"era sa arlo. Lero la respuesta !e /esPs !eE soluc"o a!o el proble7a? @Qu"ero, sB l"7p"oA. NAcaso o po!e7os osotros estar se:uros >ue es la #olu ta! !el 6e;or 4acer a>uello para lo cual Kl 9a 4"<o pro#"s" re!e toraO Al 7"s7o t"e7po, u o o pue!e #"#"r #"ola !o co sc"e te7e te la #olu ta! !e D"os 9 esperar >ue Kl cu7pla sus pro7esas. Cua !o las co !"c"o es bbl"cas para part"c"par e los procesos !e D"os estF prese tes, a>uellas pro7esas !eberF cu7pl"rse= pero o !u!e7os !e la pro ta !"spos"c" , " !e los re7e!"os !e D"os, s"7ple7e te cuest"o a !o s" es o o su #olu ta!. @6" es tu #olu ta!A co st"tu9e 7Fs Drecue te7e te u a eGpres" !e te7or, u preteGto para @eGcusar a D"osA, s" uestra De o sus props"tos sobera os o pro!uce sa "!a!. MeEor !eEa el asu to a su sobera a 9 el"7" a esta Drase !e tu orac" . Nuestra De pu!"era ser !Bb"l o " co7pleta e al:u os respectos. Nosotros, a !ec"r #er!a!, e ocas"o es pu!"Bra7os o ser sa a!os, lo cual o !ebe #Brsele, s" e7bar:o, co7o 7ot"#o !e co !e ac" $Ro +.1.. No obsta te, e to!as las cosas alabe7os al 6e;or por su D"!el"!a! 9 su co7pas" . As creare7os u a7b"e te prop"c"o para >ue se real"ce la sa "!a! !"#" a. Ello es co s"ste te co las 6a:ra!as Escr"turas, las cuales re#ela a /esPs co7o disGuesto a sa ar. $Mt +.1), 1-&Mc 3.(C*2C. N.H.

1."" 4i el 'o)+re '$+iese (ro(a,ado la no%icia de s$ sanidad/ la ($+licidad creada '$+iera le8an%ado $na e0ci%acin &$e 'a+3a in%erferido con la (redicacin de Jes.s. Al reco)endarle al le(roso &$e se )os%rara al sacerdote/ Jes.s (one de )anifies%o &$e s$ a$%oridad so+re la ley es%2 co)(ensada (or s$ co)(ro)iso con esa )is)a ley 68ase L8 =.B>AB7. 1."5 El (ro(si%o de Jes.s de (redicar en los ($e+los cercanos 6 .AN7/ se fr$s%ra (or la deso+ediencia del le(roso. 4$ fa)a co)o sanador se es%2 con8ir%iendo en $na a)ena1a a s$ )isin de (redicacin.

Captulo (
2.1 Darcos co)ien1a a rela%ar $na serie de acon%eci)ien%os &$e il$s%ran el conflic%o en%re Jes.s y los l3deres reli,iosos. La casa: Pro+a+le)en%e al$de a la residencia de Pedro/ donde Jes.s (arece &$e se 'os(ed en ;a(erna$). 2." Las casas %en3an $n tec9o (lano/ al c$al se lle,a+a (or $na escalera e0%erior y era $sado co)o $n es(acio adicional de la 8i8ienda. La (ersis%encia y de%er)inacin de los a)i,os del (aral3%ico era $na (r$e+a de s$ fe. 2.5 La res($es%a de Jes.s refle*a el ($n%o de 8is%a *$d3o/ &$e el (erdn de los (ecados de+e (receder a la sanidad f3sica. Haya sido o no es%a enfer)edad $n res$l%ado del

(ecado/ Jes.s f$e al cora1n del as$n%o. El (ecado y la enfer)edad son consec$encias de la )aldad/ y Jes.s re8ela la o(osicin de Dios al )al/ de c$al&$ier )anera &$e s%e se )anifies%e. 4$ )e%a es %raer co)(le%a sanidad a la ,en%e. 2.& En s!s corazones: El secre%o ra1ona)ien%o de los escri+as !en s$s cora1ones" con%ras%a con la fran&$e1a de Jes.s 68ase 8. N7. 2.( Los escri+as %en3an ra1n al (rocla)ar &$e slo Dios (od3a (erdonar (ecados. Ta)+in la %en3an en la ac$sacin de +lasfe)ia con%ra Jes.s/ a )enos &$e Jl ($diese a(or%ar e8idencias 8isi+les de s$ a$%oridad y ca(acidad de (erdonar. 2..12 La e8iden%e sanidad del (aral3%ico/ es%a+lece efec%i8a)en%e la (rerro,a%i8a di8ina de Jes.s (ara (erdonar (ecados. 7ijo del 7ombre5 T3%$lo )esi2nico &$e (roced3a de Daniel 9. A. Jes.s lo esco,i (ara s3 )is)o/ an%es del )$c'o )2s (o($lar !Hi*o de Da8id"/ &$e arras%ra+a $na %onalidad nacionalis%a y )a%erialis%a. 2.1" Jes.s si,$e lla)ando a s$s se,$idores/ a,re,ando $n co+rador de i)($es%os/ $n 'o)+re no )$y (o($lar de+ido a s$ oc$(acin. Le83 era s$ no)+re de naci)ien%o/ y Da%eo 6!d2di8a de Dios"7 lle, a ser s$ no)+re a(os%lico 68anse D% ?.?C O.A7. 2.15 @rec$en%e)en%e se a,r$(a a p!blicanos y pecadores/ y re(resen%an a a&$ellos &$e (or s$ oc$(acin o )oral se colocan a s3 )is)os f$era de la sociedad del ($e+lo del (ac%o de Dios. Las relaciones &$e Jes.s es%a+leci con es%as (ersonas le 'ar3an en%rar en conflic%o con los fariseos. 2.1& Al co)$nicarse con (ersonas consideradas (ecadoras/ Jes.s %ras(asa los l3)i%es de la %radicin *$d3a. A los colec%ores de i)($es%os y a los (ecadores ni si&$iera se les de+3a ense:ar los es%a%$%os de Dios/ (or&$e s$s oc$(aciones y es%ilo de 8ida los 'ac3a ri%$al)en%e i)($ros. 2.1( Jes.s se co)(ara a s3 )is)o con $n m4dico &$e 8a donde )2s se le necesi%a. Es %an a+s$rdo &$e Jes.s se re'.se a %ra%ar con (ecadores (.+lica)en%e reconocidos/ co)o &$e $n )dico se nie,$e a %ra%ar a $n enfer)o. 2.1, El AT (rescri+e el ay$no slo en el D3a de la E0(iacin 6L8 <.B?7/ (ero los fariseos lo 'ac3an los l$nes y *$e8es 68ase Lc N. B7. 2.1. El (resen%e es %ie)(o de ,o1o y cele+racin )ien%ras el esposo es%2 con ellos. 2.2/ Jes.s al$de a s$ (r0i)a )$er%e. 2.21' 22 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

2.21 In%en%ar a:adir el n$e8o e8an,elio de Jes.s al an%i,$o sis%e)a le,al *$d3o ser3a co)o re)endar con %ela n$e8a $n vestido viejo/ ($es se enco,er3a y arr$inar3a en la (ri)era la8ada. 2.22 El ,o1o del n$e8o )ensa*e ya no (od3a ser con%enido en los )arcos del le,alis)o *$d3o/ co)o el vino &$e se fer)en%a no ($ede ,$ardarse en odres viejos.

2.233.& Vase la no%a a D% B. > =. En es%os dos inciden%es/ Jes.s y s$s disc3($los no f$eron c$l(a+les de 8iolar nin,$na ley de la Escri%$ra so+re el s2+ado/ sino sola)en%e de la in%er(re%acin &$e 'ac3an del d3a de re(oso los fariseos. Jes.s es%a+lece dos n$e8os (rinci(ios en B.B9/ BN. Pri)ero/ Dios &$er3a &$e el s2+ado sir8iera a la 8ida es(iri%$al y f3sica de s$ ($e+lo/ no &$e se con8ir%iera en $na car,a i)(osi+le en el in%en%o de a%enerse a es%rec'as re,la)en%aciones. Es%a ac%i%$d con%ras%a con la de las a$%oridades reli,iosas/ )$c'as de las c$ales ense:a+an &$e la .nica ra1n (or la c$al Dios 'a+3a creado al ser '$)ano/ era (ara &$e '$+iera al,$ien &$e ,$ardara el s2+ado. El se,$ndo (rinci(io e&$i8ale a $n recla)o de deidad. 4i el s2+ado es%2 'ec'o (ara el 'o)+re/ en%onces el 7ijo del 7ombre/ co)o 4e:or del 'o)+re y s$ re(resen%an%e/ %en3a a$%oridad so+re l. A %ra8s de es%a de)anda/ Jes.s es%2 e&$i(ar2ndose a Dios/ ya &$e el s2+ado es el d3a del 4e:or.

Captulo 2
3.5 Jes.s conoce s$s )2s 3n%i)os (ensa)ien%os an%es de la sanidad f3sica 6B.N7. Ellos callan 68. =7/ )as el 4e:or si,$e adelan%e entristecido por la d!reza de s!s corazones. N%ense los dos i)(era%i8os5 !Le82n%a%e" 68. A7/ y E*tiende t! mano. El )ila,ro f$e deli+erado y a,resi8o. 3.& os 9erodianos: Par%ido (ol3%ico )inori%ario &$e fa8orec3a la con%in$acin de la dinas%3a de Herodes. Nor)al)en%e/ ellos y los fariseos eran arc'iene)i,os/ (ero a&$3 a(arecen $nidos en el co).n (ro(si%o de des%r$ir a Jes.s. El )al/ lo )is)o &$e la *$s%icia/ ($ede $nir a la ,en%e. 3., Las referencias ,eo,r2ficas des%acan %an%o la in)ensa (o($laridad de Jes.s co)o la e0%re)a necesidad de la ,en%e. Es%a referencia es ,eneral y (ro+a+le)en%e a+arca $n (rolon,ado (er3odo de %ie)(o. 3.11'12 4lo a&$ellos &$e 'an e0(eri)en%ado la ,racia de Dios ($eden dar sincero %es%i)onio so+re la (ersona y la o+ra de ;ris%o. 3.1" Estableci: El 8er+o ,rie,o si,nifica !'acer al,o de al,$ien". De en%re $n ,r$(o )$c'o )ayor Jes.s selecciona a los doce' (ara for)ar el n.cleo de s$s )2s 3n%i)os se,$idores. El (ro(si%o del no)+ra)ien%o es (ara &$e est!viesen con 4l/ a fin de a(render y en%onces salir en el (oder di8ino a e0%ender s$ o+ra. 3.21 os s!$os: La e0(resin ,rie,a ($ede )$y +ien referirse a la fa)ilia in)edia%a de Jes.s 68ase A.A 7/ &$ien conf$ndi s$ celo con $n desa*$s%e e)ocional. RIQUEZA LITERARIA 2.13 autor"!a!, ; Strong #1)4I: es una de las cuatro palabras para poder . Signi$ica la autoridad o el derecho de actuar, habilidad, privilegio, capacidad, autoridad delegada. &es"s ten;a la para perdonar pecados, sanar en$ermedades = echar $uera demonios. es el

derecho a usar poder!. &es"s les dio a sus seguidores para predicar, ense@ar, sanar = liberar /v. 151, = esa autoridad nunca ha sido abrogada /&n 14.121. 3os ministerios ine$icaces se vuelven poderosos con el descubrimiento de %ue el poder reside en el nombre = en la sangre de &es"s.

3.223/ Vase la no%a a Da%eo B.B=>A9. 3.22 6eelzeb1: Deidad cananea/ &$e $sa+an (ara referirse a 4a%an2s. Los escribas ac$sa+an a Jes.s de es%ar (ose3do (or Beel1e+./ y de &$e e0($lsa+a de)onios (or $n (oder de)on3aco. 3.23>2( Ha+lando en par2bolas/ Jes.s de)$es%ra lo a+s$rdo de los car,os. 3.2" Vase Da%eo B.BP>B?. 3.2( En l$,ar de es%ar aliado a 4a%an2s/ Jes.s se le o(one y lo 'a so)e%ido. 3.2,3/ El (ecado i)(erdona+le no es %an%o $n ac%o co)o $n es%ado de (ecado/ $na ac%i%$d (er)anen%e &$e considera al +ien co)o )alo y al )al co)o +$eno. Me(e%ida)en%e los escri+as 'a+3an sido %es%i,os de las o+ras y 'a+3an esc$c'ado las ense:an1as de Jes.sC (ero s$ ce,$era 8ol$n%aria an%e la 8erdad 'a+3a (ro8ocado en ellos %al insensi+ilidad es(iri%$al &$e ya no (od3an reconocerla/ 'as%a 'acerse in)$nes a s$ (oder de con8iccin. Vase la no%a a Da%eo B.A / AB y la in%rod$ccin a Darcos5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 3.31>35 Jes.s no desconoce a s$ fa)ilia. Jl si)(le)en%e afir)a la 8erdad &$e s$ )anda%o celes%ial es%2 (or enci)a de las relaciones con s$ fa)ilia %errenal.

Captulo C
".12/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO C.18(5 6B sab"o e cua to a ! !e s"e7bras tus se7"llas !e De. D"os 7ult"pl"ca las se7bra!as e bue a t"erra, S,7:336 ., F,. 5osotros somos responsables no s>lo de sembrar las semillas de nuestra $e por medio de hechos reales, = de c>mo d*rselas al Se@or; sino %ue tambi'n somos responsables de seleccionar el terreno para la siembra. 3a calidad del terreno es lo %ue determina la magnitud de la cosecha. &es"s nos muestra claramente c>mo debemos o$recer nuestro testimonio. Lr"7ero, !ebe7os 4acer os car:o !e uestro !ar. 6e7bra7os uestras se7"llas !e De. Lo 4ace7os co pac"e c"a 9 !"l":e c"a $#Base Lc +.13..

6e:u !o, !ebe7os buscar los lu:ares !o !e el Espr"tu 6a to estF obra !o. Local"ce7os lu:ares >ue 4a9a cobra!o #"!a co la Lalabra !e D"os 9 se #ea resulta!os esp"r"tuales= !o !e 7"la:ros, se;ales 9 7ara#"llas co D"r7a la pre!"cac" !e las Escr"turas. VLla ta all tus se7"llas !e DeW Tercero, busca :e te cu9os 7" "ster"os 9a estF r" !"e !o Druto para el re" o !e D"os. N6e estF sal#a !o las al7asO N6e estF sa a !o los e Der7osO N6e estF l"bera !o la :e teO E to ces, Vs"e7bra allW Nuestro 6al#a!or 7"s7o te !"ce lo >ue pue!es esperar cua !o s":ues sus pr" c"p"os a la 4ora !e se7brar? Vu a cosec4a abu !a teW 6e !ebe esperar resulta!os !el 25, )5, 9 au !el 155 por c"e to cua !o se s"e7bra sab"a7e te la se7"lla. $Mt (3.2C*C5&Lc 3.1*11. O.R.

".2 ;erca de $n %ercio de las ense:an1as de Jes.s f$eron i)(ar%idas en par2bolas. Una (ar2+ola es $n rela%o +re8e con%ado co)o $na analo,3a (ara il$s%rar $na 8erdad es(iri%$al. Vase la no%a a Da%eo A.A (ara in%er(re%ar las (ar2+olas. ".1. Vase la no%a a Da%eo A.A>?. ".11 3isterio: En el (ensa)ien%o +3+lico/ el %r)ino )is%erio si,nifica al,o &$e es%a+a escondido/ (ero &$e 'a sido re8elado/ &$e la ,en%e no ($ede en%ender si no es (or re8elacin di8ina. El !)is%erio del reino de Dios" si,nifica &$e el reino de Dios 'a 8enido en la (ersona de Jes.s de Na1are%/ en s$s (ala+ras y o+rasC $n reino &$e co)ien1a a (ene%rar la si%$acin '$)ana de $na n$e8a for)a/ en y a %ra8s de s$ )inis%erio el c$al con%in.a a %ra8s de la I,lesia/ y &$e es(era s$ %o%al cons$)acin al final de los %ie)(os. 4lo (or la fe se ($ede reconocer en la '$)ilde fi,$ra de Jes.s de Na1are% la )anifes%acin del ,o+ierno de Dios. El %e)a de las (ar2+olas del ca(3%$lo = es aso)arse a es%e !)is%erio". RIQUEZA LITERARIA C.11 7"ster"o, ; Strong #A4KK: .e iniciarse en los misterios!; como un misterio lo conocen "nicamente los iniciados, alguna cosa escondida re%uiere de una revelaci>n especial. ,n el 58, la palabra indica alguna cosa %ue la gente nunca podr;a conocer por su propio entendimiento, = %ue demanda una revelaci>n de .ios. 3os pensamientos secretos, los planes = las dispensaciones de .ios permanecen escondidos para la humanidad irredenta, pero son revelados a todos los cre=entes. ,n el griego no b;blico, es conocimiento retenido, oculto o en silencio. ,n el griego b;blico es verdad revelada /v'ase Bol 1.2K1. ,l del 58 se centra en la vida sin pecado de Bristo, su muerte e#piatoria, su poderosa resurrecci>n = su gloriosa ascensi>n.

".12 Los se,$idores de Jes.s en%ender2n las lecciones ofrecidas en (ar2+olas/ o ser2n es%i)$lados a +$scar $na co)(rensin )ayor. A&$ellos &$e ya 'an cerrado s$s o*os y o3dos/ no se dar2n c$en%a del si,nificado de lo &$e 8en y oyen/ y/ (or lo %an%o/ no se arre(en%ir2n ni reci+ir2n el (erdn de s$s (ecados. ".132/ Vase la no%a a Da%eo A.A>?. ".21 Es%a (ar2+ola 'ace nfasis en la necesidad de esc$c'ar c$idadosa)en%e (ara reci+ir +endiciones 68. B=7 o *$icio 68. BP7. ".22 Las cosas (reciosas/ %ales co)o las *oyas o los c$+ier%os de (la%a/ se ,$ardan 'as%a &$e lle,$e el )o)en%o a(ro(iado de $sarlos. De la )is)a )anera/ cier%os as(ec%os de la 8erdad di8ina de+en ser reser8ados (ara s$ co)(le%a )anifes%acin )2s adelan%e/ des($s de la ascensin de ;ris%o. Jes.s ense: en (ar2+olas/ no con el (ro(si%o de enc$+rir la 8erdad/ sino de oc$l%arla %e)(oral)en%e de s$s ene)i,os. L$e,o encar, a s$s disc3($los la res(onsa+ilidad de re8elarla. ".23 Jes.s los e0'or%a a esc$c'ar y a 'acer caso a s$s reco)endaciones. ".2"'25 Jes.s a(ela a la (erce(cin es(iri%$al. A&$ellos &$e reci+en y asi)ilan la 8erdad/ 8er2n a$)en%ada s$ ca(acidad de co)(rensin y conoci)ien%o. A&$ellos &$e no creen/ o son indiferen%es/ (erder2n %oda s$ ca(acidad de co)(rensin y/ (or lo %an%o/ (er)anecer2n en la i,norancia. ".2&>2. Es%a (ar2+ola a(arece sola)en%e en Darcos y ense:a el car2c%er so+rena%$ral del reino de Dios. El ser '$)ano es res(onsa+le de se)+rar el )ensa*e del reino/ (ero slo Dios ($ede ,aran%i1ar el res$l%ado. En .l%i)a ins%ancia/ %odo es o+ra s$ya. ".3/32 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

".3/>32 Es%a (ar2+ola 'a+la de la f$%$ra ,rande1a del reino/ co)(arada con s$ li)i%ada i)(or%ancia ac%$alC y e0a)ina al (e&$e:o ,r$(o de se,$idores ori,inales con el do)inio $ni8ersal &$e (oseer2 ;ris%o a s$ re,reso. ".33'3" Jes.s ada(% s$ ense:an1a a la ca(acidad de s$s oyen%es (ara en%ender. "."/ Jes.s con%ras%a el )iedo con la fe/ e i,$ala al )iedo con la fal%a de fe. A&$3 fe si,nifica confian1a en el (oder de Dios (ara enfren%ar $na crisisC $n (oder &$e es%2 (resen%e y ac%i8o en Jes.s.

Captulo 3
5.2 Da%eo 6N.BN7 )enciona a dos ende)oniados/ en %an%o Darcos y L$cas 6N.B97 sola)en%e a $no/ (ro+a+le)en%e el )2s 8iolen%o y (ro)inen%e de ellos. DINMICA DEL REINO

3.(*3 (3. NQuB es u !e7o "oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles, acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

5.( Los de)onios %e)en ser ec'ados al a+is)o an%es del d3a del *$icio 68anse D% N.B?C Lc N.A 7. 5., En el ,rie,o/ el %ie)(o 8er+al $%ili1ado en le deca indica &$e Jes.s re(e%ida)en%e 'a+3a ordenado al esprit! inm!ndo salir. Los de)onios no &$ieren ser des(o*ados del c$er(o &$e oc$(an y a 8eces lan1an f$er%es a%a&$es. 5.. e)in: Una le,in ro)ana a,r$(a+a 'as%a seis )il 'o)+res. Ese %r)ino 'a lle,ado a si,nificar $n ,r$(o +ien or,ani1ado y con $n ,ran (oder. 5.131( 4e desconoce el (or&$ Jes.s (er)i%i a los de)onios en%rar en los cerdos. L$i12s &$iso dar $na leccin o+*e%i8a a la ,en%e de esa re,in/ o+8ia)en%e )2s (reoc$(ada (or los da:os a la (ro(iedad &$e (or la li+eracin de s$ co)(a%rio%a 688. => 97. ;lara)en%e/ Jes.s 8alora+a )2s a la ,en%e &$e a la (ro(iedad. 5.1. En l$,ar de ordenar al 'o)+re &$e no lo di8$l,ara/ co)o en el caso de las sanidades en #alilea/ Jes.s lo co)ision (ara &$e diera %es%i)onio de s$ li+eracin/ e0(eriencia/ (osi+le)en%e (or&$e en esa re,in ,en%il no se 'a+3an encendido los sen%i)ien%os )esi2nicos del *$da3s)o. RIQUEZA LITERARIA 3.13 Eu"c"o cabal, ; Strong #4IIA: 8ener una mente sana, normal, bien balanceada, seria, moderada, sobria, e%uilibrada, disciplinada, con capacidad de ra+onar. .e , salvar!, = la mente!. 3a palabra describe nuestro comportamiento = actitud al acercarnos al $inal de los tiempos /1 - 4.(1.

5.22>"3 Es%os dos )ila,ros de)$es%ran el (oder de Jes.s so+re la enfer)edad y la )$er%e/ y s$ res($es%a a la fe sencilla. 5.3/>3" Jes.s desea (erfeccionar la fe de la )$*er y ,$iarla a $na confesin (.+lica de s$ fe. Jl re%ri+$ye s$ %es%i)onio ase,$r2ndole &$e ($ede irse en paz. DINMICA DEL REINO 3.(C*2C El lu:ar !e la De pers"ste te, S65:.6. .:E:56. ,ste pasa2e relata el caso de una mu2er desesperada, cu=a sanidad $ue el resultado de una $e grande = persistente. Su en$ermedad la hac;a ceremonialmente inmunda = la descali$icaba para me+clarse con la gente. Sin embargo, ella estaba tan

segura %ue dec;a: Si tocare tan solamente su manto, ser' salva! /v. 2)1. &es"s no la reprendi>, pero con el prop>sito de asegurarle sanidad = salvaci>n, demor> su misi>n en el hogar de &airo, cu=a hi2a estaba moribunda. MFs tar!e, /esPs resuc"t a la 4"Ea !e /a"ro, pero a>u se !etu#o a 7" "strar a u a e Der7a >ue te a u a De pos"t"#a. Que u a De pers"ste te co7o a>uella 4a9a s"!o reco7pe sa!a, o >u"ere !ec"r >ue la sa "!a! o cual>u"er otra obra !e D"os se pue!e :a ar 7e!"a te el esDuer<o 4u7a o. MFs b"e "lustra la eces"!a! !e ser " trBp"!o e la De, !e o !eEar os !"sua!"r por las c"rcu sta c"as o !esale tar por otros. @Al >ue cree to!o le es pos"bleA $I.(2., 9 to!o es por la :rac"a !e D"os $ED (.+, I.. $Mc 1.C5*C3&Mc I.((, (2. N.H.

5.35 Las i)(licaciones de es%e co)en%ario son &$e/ se,.n ellos/ Jes.s (od3a dar sanidad a $n enfer)o/ (ero no era ca(a1 de le8an%ar a al,$ien de la )$er%e. 5.3& 4e des%aca la i)(or%ancia de la fe en )edio de la crisis 6=.=OC P.A=7. 5.3( Jes.s (ro8ee ins%r$ccin es(ecial a s$ c3rc$lo 3n%i)o 68anse ?.BC =.AA7. 5.3, Era cos%$)+re e)(lear a llorones (rofesionales (ara &$e ($sieran la no%a de dolor en los f$nerales. 5.3. Jes.s 'a+la fi,$ra%i8a)en%e de la )$er%e/ indicando &$e se %ra%a de $na condicin %e)(oral. 4$s (ala+ras son $n re(roc'e a la incred$lidad y $n alien%o a los dolien%es de an%es y a'ora. 5."1 Darcos %rad$ce el ara)eo de Jes.s (ara s$s lec%ores ro)anos. 5."3 Una ,ran e0(losin de *.+ilo (od3a in%erferir con s$ )inis%erio de ense:an1a y &$i12s (reci(i%ar $na crisis an%es de &$e se co)(le%ara s$ o+ra.

Captulo )
&.1& Es%e f$e el se,$ndo rec'a1o de Jes.s en Na1are%/ el (ri)ero oc$rri al inicio de s$ )inis%erio en #alilea 6Lc =. <>AO7. &.2' 3 El ($e+lo es%a+a (er(le*o (or&$e conoc3a la (rocedencia de Jes.s/ )ien%ras s$(on3a &$e la lle,ada del Des3as es%ar3a rodeada de )is%erio. La referencia a los 'er)anos y 'er)anas de Jes.s )$es%ra &$e %ras el naci)ien%o de s$ (ri)er 'i*o 6Lc B.97/ Dar3a y Jos iniciaron relaciones )ari%ales nor)ales 68ase D% .BP7. El no 'a+er )encionado a Jos ($ede si,nificar &$e s%e ya 'a+3a )$er%o. &.(>13 Jes.s dele, s$ (ro(io (oder en los doce/ y d2ndoles ins%r$cciones so+re lo &$e de+3an lle8ar y c)o i+an a ser %ra%ados/ en $na ,ira )isionera.

&.11 4ac$dirse el polvo era $n ac%o de e0%re)o des(recio. ;$ando $n *$d3o re,resa+a a s$ (a3s desde %ierra (a,ana/ se sac$d3a el (ol8o de las i)($re1as ad'eridas a s$s (ies. Los a(s%oles de+3an %ra%ar a a&$ellos &$e los rec'a1aran co)o si f$eran (a,anos. &.12 Un c$)(li)ien%o an%ici(ado del no)+ra)ien%o de los doce 6A. =/ P7/ )$es%ra cier%a si)ili%$d con la (redicacin (ara el arre(en%i)ien%o de J$an el Ba$%is%a 6 .=7 y de Jes.s 6 . =/ P7. &.1" 7erodes An%i(as era el 'i*o de Herodes el #rande. &.1& La reaccin de Herodes al )inis%erio de los doce se )enciona dos 8eces 688. =/ P7. Jl es%2 con8encido &$e J$an el Ba$%is%a 'a+3a sido le8an%ado de los )$er%os. &.1( 7erodes 'a+3a sed$cido a s$ so+rina 7erodas/ &$ien es%a+a casada con s$ 'er)ano @eli(e/ y la (ers$adi a di8orciarse de s$ es(oso y casarse con l. Por s$ (ar%e/ l se di8orci de s$ es(osa. &.31 Jes.s se se(ar *$n%o a s$s disc3($los de las )$l%i%$des (ara descansar/ e8adir la 'os%ilidad de los l3deres reli,iosos *$d3os y los celos de Herodes/ y (ara i)(ar%irles s$s ense:an1as reser8ada)en%e. &.3" Eor+!e: La e0(licacin de Jes.s o+edece a s$ co)(asin (or la )$l%i%$d. -omo ovejas +!e no tenan pastor: Las carac%er3s%icas de esa )$l%i%$d '$rfana eran i)(o%encia y desorien%acin. &.35"" Vanse las no%as a J$an <.BB>9 . &."1 6endijo: De ac$erdo con la cos%$)+re *$d3a/ al co)ien1o de la co)ida/ el anfi%rin o ca+e1a de la fa)ilia %o)a el (an y +endice a Dios (or la co)ida. D2s all2 de la +endicin/ Jes.s conf3a en el Padre (ara el )ila,ro &$e sa%isfar2 las necesidades de la ,en%e. &.", a c!arta vi)ilia: En%re las A5OO y las <5OO a.). &.52 Eor: Darcos e0(lica el )iedo de los disc3($los. Ellos aca+a+an de 8er a Jes.s )$l%i(licando los panes (ara la )$l%i%$d necesi%ada/ (ero a'ora eran inca(aces de a(elar a s$s (ro(ios rec$rsos (ara enfren%ar $n (ro+le)a. &.5"5& A (esar de s$ %re)enda (o($laridad/ la ,en%e se a(ar% de Jes.s ese )is)o d3a 68ase Jn <.<<7. &.55 4ie)(re &$e Jes.s se %raslada+a a al,.n l$,ar &$eda+a rodeado (or la )$l%i%$d 6 .=PC A.9/ ?/ BOC =. C P.B=C <.AB/ AA7. &.5& Focar: La accin de la )$*er con la 'e)orra,ia/ de %ocar el )an%o de Jes.s/ f$e (.+lica 6P.B97/ lo &$e ($do 'a+er dado l$,ar a $na accin si)ilar de la )$l%i%$d.

Captulo (.113 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s los sin(%icos al final del

(.1>5 Los car,os no i)(lica+an &$e los disc3($los f$esen c$l(a+les de (oca 'i,iene/ sino &$e no o+ser8a+an los ri%$ales de ($rificacin. Los fariseos ense:a+an &$e la i)($re1a reli,iosa (od3a dise)inarse (or )edio del con%ac%o f3sico/ as3 &$e (rescri+3an ela+oradas cere)onias de ($rificacin. Es%as eran (ar%e de la tradicin/ o ley oral/ &$e ellos considera+an (ose3a i,$al a$%oridad &$e la escri%a. (.&'( En vano me 9onran: 4on escr$($losos en la o+ser8acin de re,las e0%ernas dic%adas (or el ser '$)ano/ (ero s$%il)en%e e8asi8os en las cosas re&$eridas (or Dios.

C"u!a!es !el 7" "ster"o !e /esPs e 'al"lea.

W recorri> &es"s toda 0alilea, ense@ando en las sinagogas de ellos, = predicando el evangelio del reino, = sanando toda en$ermedad = toda dolencia en el pueblo. W se di$undi> su $ama por toda Siria... = le sigui> mucha gente de 0alilea, de .ec*polis, de &erusal'n, &udea = del otro lado del &ord*n! /7t 4.2AO251. &es"s comen+> su ministerio p"blico en Ban*, donde asisti> a una $iesta de bodas = trans$orm> el agua en vino /&n 2.1O111. ,n la sinagoga de 5a+aret, &es"s anunci> %ue en ?l se cumpl;a la pro$ec;a del libro de :sa;as /3c 4.1KO221. -ero su pueblo natal lo recha+>; march> entonces a Bapernaum, un pr>spero pueblo de pescadores, situado 2unto a una importante ruta comercial, = all; estableci> una base para la obra del ministerio. ,n Bapernaum &es"s llam> a 7ateo al discipulado /7c 2.141 = $ue a ver al criado paral;tico de un centuri>n /7t ).5O1A1, as; como a la suegra de -edro /7t ).14,151. ,l mar de 0alilea, con su actividad pes%uera, sirvi> de escenario a muchos milagros. ,n 5a;n, &es"s devolvi> misericordiosamente la vida al "nico hi2o de una viuda /3c (.11O1(1. Bora+;n = <etsaida $ueron ciudades castigadas por &es"s debido a su incredulidad /7t 11.211. -osiblemente, en el *rea de 0ergesa san> &es"s a los endemoniados /7t ).2)OA41.

(.,'. Jes.s ac$sa a s$s o(osi%ores de deso+edecer los )anda)ien%os de Dios de+ido a s$ (referencia (or la ley oral. (.. Eara )!ardar: El (ro(si%o de es%a cl2$s$la indica &$e las %radiciones eran )2s i)(or%an%es &$e los )anda)ien%os de Dios. Mec'a1a+an lo f$nda)en%al !(ara ,$ardar" lo sec$ndario. (.1/13 Jes.s s$s%ancia el car,o co)(arando el )anda)ien%o de Doiss 6J0 BO. BC B . 97 con s$ %radicin del -orb2n/ $na (ala+ra &$e deno%a el sacar al,o de s$ $so 'a+i%$al co)o si f$era $na ofrenda 'ec'a a Dios. De esa )anera/ si $n 'o)+re &$er3a ser rele8ado de s$ res(onsa+ilidad de )an%ener a s$s ancianos y de+ili%ados (adres/ (od3a declarar a s$ (ro(iedad ;or+2n. En%onces nadie (odr3a co)(ar%irla/ a$n&$e l )is)o es%a+a a$%ori1ado (ara se,$ir disfr$%ando de s$s +eneficios d$ran%e %oda la 8ida. Es%a era

$na (r2c%ica en,a:osa/ y cons%i%$3a $na 8iolacin direc%a de los )anda)ien%os de Dios 6J0 BO. B7. (.1"23 Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. (.15>23 Jes.s ense:a &$e la 8erdadera f$en%e de i)($re1as no reside en desc$idar los ri%$ales e0%ernos asociados a las co)idas/ sino $n cora1n corro)(ido &$e (lanea el )al. (.2" Es%a f$e la .nica ocasin en &$e Jes.s sali del %erri%orio *$d3o. RIQUEZA LITERARIA -.(( soberb"a, ; Strong #524A: ,l d'cimo segundo en la lista de trece vicios internos; la palabra signi$ica altaner;a, arrogancia, orgullo ostentoso %ue ra=a en la insolencia = una actitud desde@osa hacia los dem*s. ,s un pecado $arisaico %ue se caracteri+a por una actitud de superioridad. 3a palabra es una combinaci>n de sobre!, = aparecer!. Se trata de una actitud orgullosa %ue es precisamente lo opuesto de lo %ue &es"s reclama para s;, manso = humilde .

(.2( -fensi8a)en%e/ los *$d3os lla)a+an a los ,en%iles (erros. A$n&$e Jes.s s$a8i1 el %r)ino $%ili1ando la (ala+ra perrillos &$e se e)(lea+a (ara desi,nar a los ani)ales do)s%icos/ en l$,ar de los cr$eles e in)$ndos (erros sal8a*es/ s$ res($es%a a la )$*er %oda83a s$ena f$er%e. En realidad/ al as$)ir la a(ariencia del %radicional/ Jes.s es%a+a sacando de ella $na confesin de fe %ri$nfan%e. (.2, La )$*er de)$es%ra en%ender la afir)acin de Jes.s de &$e el e8an,elio %en3a &$e ser ofrecido (ri)ero al ($e+lo del (ac%o. (.31 Dec2polis era $na re,in ,en%il al es%e de #alilea. (.33 Jes.s indica (ersonal)en%e al 'o)+re el )inis%erio &$e i+a a lle8ar a ca+o. El %ocar y esc$(ir 6lo c$al re(resen%a+a &$e la (ro(ia 8ida de Jes.s ser3a la f$en%e de la sanidad7/ dio confian1a al 'o)+re y lo alen% a es(erar ser sanado. (.3( Las (ala+ras de la ,en%e ($ede &$e 'ayan sido $na si)(le e0(resin de aso)+ro y ala+an1a/ a$n&$e al,$nos co)en%aris%as 8en $na deli+erada referencia a Isa3as AP.P/ </ el &$e (rofe%i1a el arri+o de $na era de sal8acin. 4i ese es el caso/ en%onces la ,en%e es%a+a reconociendo en el )ila,ro $na se:al de &$e la era a la &$e se refiri Isa3as 'a+3a lle,ado con Jes.s.

Captulo +
,.2. La ali)en%acin de los =.OOO si,$e de cerca el (a%rn de <.AO>==. A(aren%e)en%e/ la %or(e1a es(iri%$al de los disc3($los 'i1o &$e ol8idaran el )ila,ro an%erior.

,.1/ La locali1acin e0ac%a de Dalman!ta es desconocida/ (ero ($es%o &$e Jes.s y los de)2s 8ia*aron en +o%e desde Dec2(olis 'as%a ese l$,ar en +arco/ y de+ido a &$e los fariseos se encon%ra+an (resen%es all3 68. 7/ de+e 'a+er es%ado en #alilea/ en la (ar%e occiden%al del la,o. ,.11' 12 Vanse las no%as a Da%eo B.AN/ A? y <. >=. ,.15 evad!ra: A )en$do/ el %r)ino %iene $na conno%acin de )aldad/ co)o c$ando se dice &$e al,o )$y (e&$e:o ($ede corro)(erlo %odo. El con%e0%o a&$3 s$,iere &$e es%o ,$arda relacin con la de)anda de $na se:al 68. 7 (or (ar%e de los fariseos. La !le8ad$ra" de Herodes al$de a la )aldad e0($es%a en <. =>B?C es%o es/ a la corr$(cin de la ,en%e )$ndana. Vase la no%a a Da%eo <.<. Para 7erodes/ 8ase la no%a a Darcos A.<. ,.22 Es%e ac%o de sanidad es .nico de+ido a &$e se reali1a (or e%a(as. RIQUEZA LITERARIA +.1- e !urec"!o, ; Strong #445K: -etri$icar, $ormar callos, hacer duro. 3a palabra se usa meta$>ricamente para se@alar la sordera = la ceguera espirituales. 3os oidores del evangelio, %ue reiteradamente resisten su verdad convincente, vienen a ser insensibles = torpes, = pierden el poder de entendimiento.

,.2(2, Vanse las no%as a Da%eo <. A>B9. ,.31 e era: Al$de al i)(era%i8o di8ino de ace(%ar la 8ol$n%ad de Dios. Es%e es el (ri)ero de los %res (ron$ncia)ien%os e0(l3ci%os so+re la )$er%e de Jes.s 6?.A C O.AA/ A=7/ y sir8e de e*e (ara la se,$nda (ar%e del E8an,elio de Darcos 68ase la in%rod$ccin a Darcos5 !;on%enido"7. ,.32 :econvenirle: N%ese el con%ras%e en%re los s$*e%os y los o+*e%os de a)+as re(ri)endas 68. AA7. ,.3"3& Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas.

Captulo I
..1 Jenido con poder: La %ransfi,$racin/ $na e0(eriencia 8isi+le del (oder del reino/ o+ser8ada seis d3as des($s (or %res de los disc3($los/ era $na an%ici(acin %an%o de la Mes$rreccin co)o de la 4e,$nda Venida de Jes.s. ..213 Vanse las no%as a Da%eo 9. > A. ..1" A(aren%e)en%e/ los escribas es%a+an sacando 8en%a*a de la inca(acidad de los disc3($los (ara li+erar al )$c'ac'o ende)oniado 688. </ 97. ..22 La inca(acidad de los disc3($los 'a+3a de+ili%ado la fe del (adre.

DINMICA DEL REINO I.((, (2 Cult"#e7os u cl"7a !e De para la sa "!a!, S65:.6. .:E:56. ,n este pasa2e &es"s nos dice %ue la condici>n para la oraci>n de sanidad contestada es creer!. ,l padre del muchacho endemoniado respondi> con l*grimas en los o2os: Breo!, = luego agreg>, a=uda mi incredulidad!. Siendo %ue la $e es un don, nosotros podemos orar, pidi'ndola tal como lo hi+o este padre. 5>tese cu*n r*pidamente contest> la gracia de .ios. -ero a%u; se nos o$rece otra lecci>n: ,n un ambiente donde creer sea di$;cil, nosotros deber;amos buscar otro di$erente. 6un la capacidad de &es"s para hacer milagros se vio reducida all; donde la incredulidad prevalec;a /7t 1A.5)1. La orac" 9 la alaba <a pro#ee u a at7sDera !e De e D"os. 6" e7bar:o, e este teGto /esPs eGpl"ca otro obstFculo a la #"ctor"a !e la De, >ue 4ace >ue las orac"o es sea " Dructuosas? @Este :B ero co a!a pue!e sal"r, s" o co orac" 9 a9u oA $Mc I.(I.. 6u eGpl"cac" e se;a? 1. al:u as aDl"cc"o es $ o to!as. so "7puestas por el !e7o "o= 9 (. al:u os t"pos !e poses" !e7o aca o respo !e al eGorc"s7o= sola7e te la orac" Der#"e te pue!e pro!uc"r l"berac" . Lerse#erar e la orac" , aco7pa;a!a !e alaba <a 9 a9u o, pro#ee !e u cl"7a para la De, >ue trae l"berac" . $Mc 3.(C*2C&Lc 3.1)*(). N.H.

..23 Si p!edes5 Es (osi+le s$(oner c$2l f$e la (re,$n%a5 !HEso di*is%eI" La e0cla)acin de Jes.s reco,e las 8acilan%es (ala+ras del (adre. La c$es%in decisi8a (ara resol8er el dile)a no es el (oder de Jes.s/ sino la fe del 'o)+re. La declaracin del 4e:or so+re la fe/ no nos concede la li+er%ad de *ac%arnos de la +ondad de Dios/ (idiendo irres(onsa+le)en%e cosas (or e,o3s)o. N$es%ros deseos de+en es%ar de ac$erdo con la 8ol$n%ad de Dios. 68ase Jn P. =/ P7. ..2" 4$ fe 'a sido sac$dida/ y l es%2 conscien%e de s$ i)(erfeccin. Por lo %an%o/ (ide a Jes.s &$e &$i%e s$s d$das y le conceda $na fe fir)e. ..2& El es(3ri%$ )ali,no %$8o &$e o+edecer a Jes.s/ (ero lle8 a ca+o $n .l%i)o ac%o de 8iolencia. ..2. Al,$nos de)onios son )2s f$er%es &$e o%ros/ y de+e)os es%ar adec$ada)en%e (re(arados (ara co)(ro)e%ernos en $na +a%alla es(iri%$al. ..31'32 En el se,$ndo an$ncio de s$ )$er%e/ Jes.s se refiere a la %raicin de &$e 8a a ser 83c%i)a. Ser2 entre)ado: 4$,iere &$e la in%encin ya es%a+a en el cora1n de J$das. ..333( Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas.

..33 Jes.s &$iere &$e s$s disc3($los confiesen lo &$e es%2n disc$%iendo/ a$n&$e Jl ya conoce la res($es%a a s$ (re,$n%a. ..3&'3( Jes.s il$s%ra )$y efec%i8a)en%e la leccin &$e aca+a de ofrecer. 4er8ir a a&$ellos &$e el )$ndo considera insi,nifican%es/ en el no)+re de ;ris%o y (or a)or a Jl/ e&$i8ale de 'ec'o a ser8ir a Jes.s. ..3( @$nda)en%ando el e*e)(lo an%erior/ de+e recordarse el (rinci(io le,al *$d3o/ se,.n el c$al/ el re(resen%an%e de al,$ien es co)o l )is)o. De esa for)a/ reci+ir a $n ni:o (e&$e:o es i,$al a reci+ir a Jes.s e i,$al a reci+ir a Dios. ..3, Las ense:an1as de Jes.s so+re el ser8icio i)($lsaron a J$an a rela%ar $n inciden%e &$e re8ela $na ac%i%$d sec%aria en%re los disc3($los. El 'o)+re &$e ellos re(renden es $n 8erdadero se,$idor de Jes.s/ a$n&$e no es $no de los doce. ..3. No 'ay l$,ar (ara e0cl$si8is)os e,o3s%as en la I,lesia. Todos los cris%ianos ,en$inos de+en ser %oleran%es con s$s 'er)anos en la fe/ sin i)(or%ar s$ deno)inacin. Una (r$e+a cr$cial a la 'ora de de%er)inar el 8erdadero ser8icio es el )o%i8o &$e lo ins(ira. H4e 'a 'ec'o la o+ra (or el a)or de ;ris%o y (ara s$ ,loriaI Los disc3($los (r$e+an &$e son sec%arios 68. AN7. Las (ala+ras de Jes.s5 N8o se lo pro9ib2isO son se,$idas (or $na %ri(le e0(licacin de (or &$ la (ro'i+icin de los disc3($los es%a+a e&$i8ocada 688. A?>= 7. ;ada $na de ellas co)ien1a con $n !(or&$e".

El e#a :el"o e u r" c esco !"!o.

,n un rinc>n escondido del mundo 7editerr*neo, &es"s anunci> el evangelio del reino. Su proclamaci>n tuvo lugar en un agitado marco pol;tico, cuando los militares = $uncionarios romanos se disputaban las posiciones en estos territorios recientemente ane#ados de &udea = 0alilea. 3os acontecimientos en esta parte del mundo eran de inter's para 9oma, la capital imperial, especialmente cuando alguien reclamaba ser el re= de los 2ud;os. 3os 2ud;os %ue viv;an en los con$ines del imperio, seguramente estaban atentos a las noticias procedentes de su tierra natal. 6un%ue no representaran m*s %ue un rinc>n escondido, &udea = 0alilea pose;an una signi$icaci>n ma=or %ue la %ue indicaba su tama@o.

.."2 Jes.s ad8ier%e so+re las ,ra8es consec$encias de (oner en (eli,ro el al)a in)or%al de o%ra (ersona. .."3", Vase la no%a a Da%eo P.BN>AO. ..". Jes.s se es%2 refiriendo a la r3,ida a$%odisci(lina de los 88. =A>=N. El f!e)o ($rifica/ y la sal (reser8a de la corr$(cin. Es )e*or so(or%ar a'ora el dolor de la a$%one,acin &$e el %or)en%o e%erno en el f$%$ro.

..5/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. ..5/ 4i los se,$idores de Jes.s (ierden s$ a(e,o al 8erdadero disci($lado a ca$sa de a)+iciones e,o3s%as/ de*an de ser .%iles co)o cris%ianos 68ase D% P. A7. En l$,ar de (erse,$ir $na (osicin (ri8ile,iada 68. AA7/ de+en de*ar &$e la sal del e8an,elio los (reser8e de la a)+icin e,o3s%a/ de for)a &$e %en,an paz los !nos con los otros.

Captulo 15
1/.212 Vanse las no%as a Da%eo P.AB y ?.A> B. 1/.&12 Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

1/.13 Parece &$e los disc3($los (ensa+an &$e los ni:os eran (ersonas )$y insi,nifican%es (ara &$e se les (er)i%iera in%err$)(ir el %ra+a*o de Jes.s. RIQUEZA LITERARIA 15.- u "rF, ; Strong #4A4(: -egar o unir con cemento varias cosas; mantenerse, adherirse, unirse $irmemente. 3a palabra en el 58 describe primariamente la uni>n de esposo = esposa. 3a adici>n de a intensi$ica la relaci>n de esposo = esposa. inclu=e $idelidad, lealtad = permanencia en las relaciones.

1/.1" La res($es%a indi,nada de Jes.s )$es%ra &$e nadie es %an insi,nifican%e co)o (ara no )erecer s$ a%encin a)orosa. 6Vase la no%a a D% N. >P.7 1/.15 El reino de Dios es slo (ara a&$ellos &$e 8ienen a Jes.s con la '$)ilde sencille1 y la confian1a de los ni:os. El reino de Dios les (er%enece a ellos/ no a ca$sa de s$s )ri%os/ sino (or&$e la 8ol$n%ad de Dios es darlo a los '$)ildes/ y a los a(aren%e)en%e insi,nifican%es y sin i)(or%ancia. El +!e no: Jes.s (asa del inciden%e (ar%ic$lar al (rinci(io ,eneral. 1/.1( La (re,$n%a re8ela &$e el 'o)+re cree &$e la 8ida e%erna es la reco)(ensa (or las +$enas o+ras. DINMICA DEL REINO 15.1-8(- Las cosas se usa , o se a7a , -9OS-,9:.6. ., .:OS. .ios no se opone a %ue los cristianos posean cosas materiales. Sin embargo, se opone a %ue las cosas materiales posean! o dominen a los cristianos. ,n este pasa2e, el 2oven rico hab;a guardado la 3e= toda su vida, pero sus ri%ue+as lo dominaban; no $ue capa+ de renunciar a las cosas materiales, ni

si%uiera con el $in de obtener la vida eterna. 5o ha= ra+>n para dudar de %ue si hubiese estado dispuesto a desprenderse de a%uellas cosas, &es"s le habr;a dicho %ue las guardara. ,ste episodio constitu=e un e2emplo triste de lo %ue puede pasar cuando la gente pone su con$ian+a en los bienes materiales, en ve+ de depositarla en .ios, %uien las da. $6al 23.(-&1 T" ).1-. M.L.

1/.1, La 8erdadera +ondad es $na (rerro,a%i8a de Dios/ a$n&$e el 'o)+re 'a lla)ado a Jes.s !Daes%ro +$eno". 4i Jes.s era slo $n )aes%ro/ en%onces no )erec3a ser lla)ado !+$eno". Por o%ro lado/ si real)en%e era +$eno/ en%onces era Dios. 4ea o no sea es%e $n 8elado recla)o de di8inidad/ Jes.s diri,e la a%encin del 'o)+re 'acia Dios/ el )2s ele8ado )odelo de +ondad. 1/.1. Los )anda)ien%os 6e0ce(%o el de !no defra$des"7 es%2n %o)ados del Dec2lo,o 6J0 BO. B> <7. Al,$nos s$,ieren &$e el !no defra$des" es $na a(licacin de los )anda)ien%os oc'o y n$e8e. 1/.212( Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.21 Am: El a)or de Jes.s (or el 'o)+re se e0(resa en $n re%o/ %an%o se8ero co)o afa+le. La !na cosa &$e le fal%a+a era $n cora1n rendido co)(le%a)en%e a Dios. As3 &$e Jes.s lo so)e%i a $na d$ra (r$e+a/ (ara (oner al desc$+ier%o el 'ec'o de &$e 'a+3a con8er%ido a las ri&$e1as )a%eriales en $n 3dolo/ &$e+ran%ando as3 el (ri)er )anda)ien%o 6J0. BO.A7. Fesoro en el cielo: Es%a es $na e0(resin *$d3a corrien%e/ (ero (ara Jes.s/ no con%iene la idea de )ri%o al,$no. Jes.s )ira )2s all2 de las e0i,encias es(ec3ficas a $n cora1n &$e (re%ende de8ocin a Dios. Jl es%2 'a+lando de %o)ar la cr$1 del disci($lado. 1/.2"'25 Los *$d3os considera+an la ri&$e1a co)o $na se:al del fa8or de Dios/ (or lo &$e era al,o inconce+i+le &$e la ri&$e1a f$era $n o+s%2c$lo (ara 8i8ir en el reino. Jes.s de)$es%ra la falacia de %al o(inin y la a(ro8ec'a (ara ense:ar/ de for)a 'i(er+lica/ &$e es i)(osi+le (ara al,$ien &$e conf3a en las ri&$e1as en%rar al cielo. 1/.2&'2( Los lo,ros '$)anos no ,anan la sal8acinC slo Dios %iene la (o%es%ad de concederla. 1/.2, Eedro' co)(le%a)en%e desconcer%ado/ &$iere con8encer a Jes.s &$e los disc3($los lo 'an de*ado %odo (ara se,$irle/ y &$e/ (or lo %an%o/ 'a+3an llenado los re&$isi%os del disci($lado &$e el 4e:or (ro($so al *o8en rico. 1/.2.31 Jes.s no ser2 de$dor de nadie. Las +endiciones &$e da s$(erar2n las (rdidas )a%eriales y las (ersec$ciones s$fridas en s$ ser8icio 68ase @l( A.9/ N7. 1/.32 Los disc3($los %e)3an los (eli,ros &$e (odr3an encon%rar en Jer$saln. 1/.33'3" Jes.s an$ncia s$ )$er%e (or %ercera 8e1/ a'ora con )ayores de%alles.

1/.35"5 Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.35"5 Vase la no%a a Da%eo BO.BO>BN. Da%eo incl$ye a la )adre de 4an%ia,o y J$an en la (e%icin. 1/."5 La frase 7ijo del 7ombre s$+raya el ser8icio &$e se es(era de los disc3($los. :escate: La idea de o+%ener la li+er%ad a&$3 e0(resada slo se ($ede en%ender a la l$1 de la (asin 6 =.A<C P.A=7. En los 88. AA/ A=/ los l3deres reli,iosos a(arecen co)o res(onsa+les de los s$fri)ien%os de Jes.s/ (ero en el 8. =P Jes.s %o)a la inicia%i8a5 servir' $ para dar s! vida en rescate por m!c9os. 1/."( Bar%i)eo reconoce a Jes.s co)o el Des3as al $%ili1ar el %3%$lo 7ijo de David. La confesin es la )2s si,nifica%i8a de %odas/ desde &$e Jes.s inicia s$ )arc'a 'acia la cr$1. 1/.", El cie,o no de* &$e nada se in%er($siera en s$ ca)ino 'acia Jes.s. 1/.52 La fe de Bar%i)eo le de8$el8e la 8is%a. Jl/ co)o la )$*er de P.A=/ no se de%iene (or la )$l%i%$d. Jl !es%a+a sen%ado *$n%o al ca)ino" 68. =<7/ (ero des($s si,$i a Jes.s en el camino.

Captulo 11
11.1 En los d3as finales de s$ )inis%erio/ Jes.s declara a+ier%a)en%e s$ condicin de Des3as/ c$)(liendo in%encional)en%e las (rofec3as relacionadas con el Des3as y reali1ando o+ras &$e )$es%ran s$ a$%oridad co)o Mey. 11.21/ Jes.s se (resen%a a s3 )is)o an%e la nacin co)o a&$el en &$ien se c$)(le dra)2%ica)en%e Wacar3as ?.?. Es%e acon%eci)ien%o %$8o l$,ar el do)in,o an%es del 8iernes de la cr$cifi0in. 11.2 El 'ec'o de &$e el pollino n$nca '$+iese sido )on%ado %iene i)(or%ancia es(ecial/ (or&$e los o+*e%os $%ili1ados con (ro(si%os sa,rados/ n$nca de+3an 'a+er sido $sados (ara o%ros fines 68anse N) ?.BC D% B .AC 4 <.97. 11., Es%a era la for)a acos%$)+rada (ara rendir 'o)ena*e a $n rey (or (ar%e de s$s s.+di%os 68ase B M ?. A7. 11...1/ Al acla)ar a Jes.s con las (ala+ras del 4al)o N.BP/ B</ la ,en%e es%a+a (.+lica)en%e reconocindolo co)o s$ Des3as. 7osanna/ con s$ si,nificado !sal8e a'ora"/ lle, a ser $na acla)acin %radicional de ala+an1a/ i,$al &$e FAlel$yaG 11.11 La ins(eccin (reli)inar del %e)(lo (or (ar%e de Jes.s/ for) (ar%e de los (re(ara%i8os (ara los acon%eci)ien%os del si,$ien%e d3a. 11.121" Vase la no%a a Da%eo B . ?. 11.151( Las a$%oridades del %e)(lo 'a+3an es%a+lecido $na es(ecie de !)afia" reli,iosa/ la &$e reci+3a enor)es ,anancias de %ransacciones fra$d$len%as. Al li)(iar el

%e)(lo/ en c$)(li)ien%o de Dala&$3as A. >A/ Jes.s de)os%r dra)2%ica)en%e s$ a$%oridad )esi2nica. 11.1& El ($e+lo 'a+3a (erdido el res(e%o &$e le ins(ira+a el %e)(lo/ al $%ili1arlo co)o $n a%a*o en%re la ci$dad y el Don%e de los -li8os. 11.2/2" La leccin (osi%i8a &$e se ($ede e0%raer de la )aldicin a la 'i,$era es el (oder de la oracin con fe. <n monte es s3)+olo de $n o+s%2c$lo/ i)(edi)en%o o (ro+le)a insal8a+le. La fe es la lla8e &$e li+era los rec$rsos del cielo (ara enfren%ar c$al&$ier si%$acin 68. B=7. DINMICA DEL REINO 11.(5*(C Asu7"r autor"!a! 9 la :uerra #"ctor"osa, 36 04,996 ., 36 F,. 3a acci>n de nuestro Salvador de maldecir a la higuera indica una pasi>n en la oraci>n = en la $e %ue nosotros necesitamos aprender. Buando con sorpresa los disc;pulos notaron m*s tarde %ue la higuera se hab;a secado desde las ra;ces /v. 2C1, &es"s les respondi> con una orden bien clara: 8ened $e en .ios!. W entonces, al llamar a sus seguidores a %ue ordenaran al monte echarse al mar!, les inst> a prepararse para situaciones en las cuales ellos tendr;an %ue asumir autoridad directa en la es$era de lo espiritual, a $in de a$ectar a las cosas en la es$era de lo natural. $Ap 1(.-*11&N7 15.1*15. D.E.

11.25' 2& Una condicin (ara &$e la oracin sea efec%i8a es $n es(3ri%$ (erdonador 68ase D% <. =/ P7. RIQUEZA LITERARIA 11.(( De, ; Strong #41C2: Bonvicci>n, con$ian+a, creencia, dependencia, integridad = persuasi>n. ,n el marco del 58, es el principio divinamente implantado de con$ian+a interior, seguridad = dependencia en .ios = en todo lo %ue ?l dice. 3a palabra, algunas veces, indica el ob2eto o el contenido de la creencia /Dch K.(; 14.22; 0l 1.2A1.

DINMICA DEL REINO 11.((*(C /esPs sobre la @co Des" !e DeA, BO5F,S:P5 ., F,. .e los propios labios de &es"s recibimos la m*s directa = pr*ctica instrucci>n concerniente al e2ercicio de nuestra $e. Bonsideremos estos tres puntos: 11 3a $e debe depositarse en .ios!. -rimero es la $e %ue se e#presa %ue la $e %ue se busca. ,l 8odopoderoso es la $uente = la base de nuestra $e = de nuestro ser. 3a $e $lu=e solamente hacia ?l, debido a %ue la $idelidad $lu=e

directamente de ?l. 21 3a $e no es una treta %ue hacemos con los labios, sino una e#presi>n %ue brota de la convicci>n de nuestros cora+ones. 3a idea de %ue la con$esi>n de $e es una $>rmula! para conseguir cosas de .ios no tiene base b;blica. 3o %ue a%u; &es"s nos ense@a es %ue la $e %ue ha= en nuestros cora+ones ha de e#presarse, lo cual la convierte en algo activo = e$ica+, %ue produce resultados concretos. A1 3as palabras de &es"s, todo lo %ue pidiereis!, e#tienden este principio a todos los aspectos de nuestra vida. 3as "nicas restricciones son /a1 %ue nuestra $e est' puesta en .ios!, nuestro -adre viviente, = en concordancia con su voluntad = palabra; = /b1 %ue nosotros creamos! en nuestros cora+ones, = no dudemos. 6s;, decir al monte! no es un e2ercicio vano o supersticioso, sino m*s bien una $orma de invocar la promesa de la palabra creadora de .ios. $Mt 13.-*I&1c4 2.). R.1.

DINMICA DEL REINO 11.((8(C Tu De e D"os es la cla#e !e lo >ue rec"bes, S,7:336 ., F,. ,l creer puede tomar $ormas opuestas. -uede ser $e o puede ser duda. Buando crees %ue .ios e#iste, %ue te ama = est* atento a tus necesidades, entonces nace la $e en el cora+>n. Lor el otro la!o, la !u!a es ":ual7e te real. Al co trar"o !e la De, la !u!a te !"ce >ue D"os o eG"ste, o >ue o te a7a 9 o se preocupa !e tus eces"!a!es. La !u!a 4ace >ue el te7or apare<ca, 9 ello acarrea tor7e to, o pa<. Real7e te, el te7or "7p"!e >ue rec"bas las cosas bue as >ue D"os !esea e #"arte. Apo!Brate !e esta #er!a!? Du!a, 9 o rec"b"rFs a!a= te De, 9 rec"b"rFs. Dura te lar:os a;os 4e !"c4o? @VEspera u 7"la:roWA Tales eGpectat"#as abr"rF tu #"!a a D"os 9 te po !rF e co !"c"o es !e rec"b"r sal#ac" , :o<o, salu!, a9u!a eco 7"ca 9 ta7b"B pa< 7e tal= e u a palabra, to!as las cosas bue as >ue tu cora< !esea V9 7uc4o 7FsW $Mal 2.15, 11&Mt (3.2C*C5. O.R.

DINMICA DEL REINO 11.((, (2 23. NQuB le9 :ara t"<a la pos"b"l"!a! !e real"<ar lo "7pos"bleO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

11.25 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 11.2(33 Vanse las no%as a Da%eo B .BA>B9.

Captulo 1(
12.112 Vanse las no%as a Da%eo B .AA>=<. 12.131( Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 12.131( Vase la no%a a Da%eo BB. P>BB. 12.1,2( Vase la no%a a Da%eo BB.BA>AA. 12.2,3" Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final de E8an,elio de L$cas. 12.2,31 Vase la no%a a Da%eo BB.A=>=O. 12.33 El escri+a no slo es%2 de ac$erdo con Jes.s/ sino &$e coloca es%os dos )anda)ien%os de a)or (or enci)a de %oda la reli,in *$d3a. RIQUEZA LITERARIA 1(.25 7e te, ; Strong #12(1: 3iteralmente, $acultad de pensar!. combina , mente! = , por mediaci>n de!. 3a palabra sugiere entendimiento, re$le#i>n, percepci>n, sentido de penetraci>n, meditaci>n, el don de aprehensi>n, la $acultad del pensamiento. Buando esta $acultad es renovada por el ,sp;ritu Santo, toda la arma+>n mental cambia del negativismo del temor de la mente carnal al pensamiento vibrante = positivo de la avivada mente espiritual.

12.3" 8o est2s lejos: El escri+a es%2 en la (resencia de A&$el &$e encarna el reino de Dios 6 . =/ P7. 12.353( Vanse las no%as a Da%eo BB.= >=<. 12.3,>"/ Jes.s condena enr,ica)en%e a los escribas (or s$ or,$lloso deseo de (ro)inencia/ s$ des(lie,$e de falsa (iedad y s$ cr$el a8aricia. 12."1>"" La sincera de8ocin de la vi!da pobre es%2 en a,$do con%ras%e con la falsa rec%i%$d de los escri+as.

12."1 El arca de la ofrenda es%a+a si%$ada en el (a%io de las )$*eres. Las ofrendas se coloca+an en A ces%as en for)a de %ro)(e%a. La ,en%e rica a%ra3a la a%encin 'acia s$s ofrendas/ escenificando $n ,ran es(ec%2c$lo a la 'ora de de(osi%arlas. 12."2 Dos blancas5 La +lanca es $na )oneda de )enor 8alor &$e circ$la+a en Pales%ina/ y &$e e&$i8al3a a(ro0i)ada)en%e/ a la oc%a8a (ar%e de $n cen%a8o. Para +eneficio de s$s lec%ores ro)anos/ Darcos e0(lica el 8alor de la +lanca en dinero ro)ano. <n c!adrante era la Y<= a8a (ar%e de $n denario/ el *ornal de $n d3a de %ra+a*o. 12."" Lo )2s i)(or%an%e (ara Jes.s no es el )on%o de la ofrenda/ sino el co)(ro)iso y el sacrificio &$e ella re(resen%a. Jl *$1,a n$es%ras ofrendas no (or lo &$e da)os/ sino (or lo &$e nos 'a &$edado des($s de 'acerlo.

Captulo 12
13.13( Vanse las no%as a Da%eo B=. >P . 13.32>3( Es(erar (or el re,reso del 4e:or no si,nifica es(ec$lar ociosa)en%e acerca de c$2n%o fal%a (ara s$ 8enida/ ni (ro(oner fec'as &$e el Padre no 'a re8elado. Ta)(oco nos da licencia (ara desc$idar n$es%ras res(onsa+ilidades %errenales/ y de*ar de (reoc$(arnos (or 'acer 8aler la a$%oridad del reino en la 8ida co%idiana. RIQUEZA LITERARIA 12.1C el >ue lee, ; Strong #A14: Originalmente, conocer con e#actitud!; conocer una = otra ve+, reconocer. 3a palabra lleg> a signi$icar lectura en vo+ alta para s; mismo o para la congregaci>n /Dch ).2), AC; Bol 4.1K1.

Captulo 1C
1".1 Tan%o los %r)inos pasc!a co)o la fiesta de los panes sin levad!ra se $sa+an (ara desi,nar las ac%i8idades con)e)ora%i8as de la li+eracin de los *$d3os del y$,o e,i(cio 68ase Lc BB. 7. El %e)a de la disc$sin no era si de+3an )a%ar a Jes.s/ sino cmo 'acerlo. La decisin ya se 'a+3a %o)ado 68anse . NC Jn .PO>PA7. 1".2 ;ien%os de )iles de (ere,rinos se a,ol(a+an en Jer$saln d$ran%e la cele+racin de la Pasc$a/ )$c'os de ellos &$i12s (ar%idarios de Jes.s (roceden%es de #alilea. Las a$%oridades *$d3as no &$er3an (ro8ocar $n alboroto &$e dese)+ocara en $na in%er8encin ro)ana. 1".3 J$an B.A lla)a a la m!jer Dar3a de Be%ania. 8ardo: Plan%a de la &$e se o+%en3a $n acei%e (erf$)ado &$e 8en3a de la India. 1".5 ;o)o $n denario re(resen%a+a $n d3a de %ra+a*o/ a&$el (erf$)e e&$i8al3a al salario de $n a:o de %ra+a*o.

1".&' ( Vase la no%a a Da%eo B<.9> O. 1"., De la )is)a )anera &$e Jes.s 'a+3a sido $n,ido con el Es(3ri%$ (ara lle8ar a ca+o s$ )inis%erio/ es a'ora $n,ido con acei%e (ara s! sep!lt!ra. 1".. La infl$encia de $n ac%o de ser8icio a ;ris%o/ a$n&$e no sea )e)ora+le/ no %endr2 l3)i%es. 1".1/' 11 Da%eo B<. P (one en e8idencia &$e el )o%i8o de J$das f$e la a8aricia/ o+sesin &$e lo (erse,$3a desde 'ac3a %ie)(o/ y &$e le 'a+3a lle8ado a a(oderarse de fondos &$e se le 'a+3an confiado 6Jn B.<7. Por lo %an%o/ es f.%il ofrecer e0(licaciones &$e a%en.en s$ c$l(a. 1".12 El d3a c!ando sacrificaban el cordero de la pasc!a era *$e8es. 1".13 <n 9ombre +!e lleva !n c2ntaro de a)!a era al,o raro en $na sociedad donde las )$*eres se encar,a+an de es%e %i(o de %ra+a*o. 1".15 La %radicin s$,iere &$e el aposento alto se encon%ra+a en la casa de Darcos/ +as2ndose f$nda)en%al)en%e en la s$(osicin de &$e el *o8en de =.P / PB era/ (recisa)en%e/ Darcos. 1".1(21 Vase la no%a a Da%eo B<. 9>B=. 1".222& Vase la no%a a Da%eo B<.B<>AO. 1".2225 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1".2& El 9imno era el Hallel/ co)($es%o con secciones de los 4al)os eran can%ados al %er)inar la co)ida de la Pasc$a. RIQUEZA LITERARIA 1C.(C pacto, ; Strong #1242: 4na voluntad, un testamento, un pacto, contrato, un plan en el %ue dos personas o grupos est*n de acuerdo = suscriben. Si bien la palabra puede signi$icar un acuerdo entre dos partes, cada una aceptando mutuas obligaciones, con ma=or $recuencia es una declaraci>n de la voluntad de una persona. ,n la <iblia, .ios es %uien toma la iniciativa, pone las condiciones = de$ine, como un decreto, una declaraci>n de prop>sitos. .ios hi+o pactos con 5o', 6braham, 7ois's e :srael. ,n el 58, &es"s rati$ic> con su muerte en la cru+ un nuevo pacto, al %ue en Debreos (.22 se le denomina un me2or pacto!. Py N/ los &$e

1".2( El esc2ndalo de los disc3($los c$)(le la (rofec3a de Wacar3as A.9. 1".2, El 2n,el en la %$)+a 8ac3a 'i1o el )is)o an$ncio. El Pas%or res$ci%ado ,$iar2 s$s o8e*as a #alilea 68ase <.97.

1".31 Todos los de)2s se $nieron a Pedro (ara reafir)ar s$ leal%ad. 1".325/ Vase la no%a a Da%eo B<.A<>P<. 1".3& Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1".51' 52 La adicin de es%e c$rioso de%alle 'a 'ec'o (ensar a )$c'os &$e s%e ($do 'a+er sido el (ro(io Darcos. Vase la no%a a 8. P. 1".53(2 Vase la no%a a Da%eo B<.P9>9P.

Captulo 13
15.1 El 4anedr3n lle8 a 0es1s a Eilato (or&$e los ro)anos le 'a+3an ne,ado a$%oridad (ara a(licar la (ena ca(i%al. Pila%o %endr3a &$e (ron$nciar la sen%encia. 15.2 Las c$es%iones reli,iosas *$d3as le i)(or%a+an (oco a Pila%o/ (or lo &$e se,$ra)en%e el car,o de +lasfe)ia no le i)(resionar3a. De a'3 &$e el 4anedr3n %orciera las ac$saciones con%ra Jes.s/ i)($%2ndole es%ar ins%i,ando $na re+elin con%ra los ro)anos. 15.1/ Pila%o sa+3a &$e Jes.s era inocen%e/ (ero no 'i1o caso de s$ conciencia (ara co)(lacer a los l3deres reli,iosos *$d3os 68ase 8. P7. 15.15 Azotarle: Vase la no%a a Da%eo B9.B<. 15.1& El pretorio era la residencia oficial del ,o+ernador. 15.21 A la 83c%i)a se le o+li,a+a a lle8ar s$ (ro(ia cr$1 al l$,ar de e*ec$cin/ (ero Jes.s/ de+ili%ado/ no (od3a so(or%ar s$ (eso. Alejandro $ :!fo (arece &$e eran conocidos (or los lec%ores de Darcos 68ase Mo <. A7. 15.22 La (ala+ra cal8ario se deri8a del la%3n 7al&ania/ !$na cala8era". 15.2" La cos%$)+re ro)ana era desn$dar al condenado y en%re,ar s$s ro(as a los &$e (ar%ici(a+an en la cr$cifi0in. 15.25 a 9ora tercera5 las ?5OO a.). 15.2& Vase la no%a a J$an ?. ?>BB. 15.31 Jl no (od3a sal8arse a s3 )is)o y/ al )is)o %ie)(o/ ser el 4al8ador de o%ros. 15.3" La e0cla)acin deses(erada de Jes.s 64al BB. 7 refle*a el (eso de los (ecados de la '$)anidad/ s$ co)(le%a iden%ificacin con los (ecadores/ y $n real a+andono (or (ar%e de Dios 68anse =.A<C B ;o P.B C #l A. A7. Vase la no%a a Da%eo B9.=<. 15.3, Vase la no%a a Da%eo B9.P . 15."3 Vase la no%a a J$an ?.AN/ A?.

15."& Las %$)+as ca8adas en la roca eran nor)al)en%e cerradas (or $na ,ran (iedra &$e se coloca+a en la +oca del '$eco.

Captulo 1)
1&.1 El da de reposo %er)ina+a al caer el cre(.sc$lo del s2+ado/ alrededor de las <5OO (.). Hay $nani)idad en el e8an,elio so+re el (a(el (ro)inen%e de las )$*eres en es%e acon%eci)ien%o/ al ser las (ri)eras &$e reci+ieron las no%icias de la res$rreccin. 1&.2 A$n&$e Jes.s 'a+3a 'ec'o la (ro)esa de le8an%arse de en%re los )$er%os al %ercer d3a/ o s$s se,$idores no creyeron en ella o/ en )edio de s$ afliccin/ la ol8idaron. 1&.5 El joven era $n 2n,el 68ase D% BN.B>97. 1&.& El 2n,el ref$er1a la e8idencia de &$e Jes.s 'a res$ci%ado. 1&.( La es(ecial referencia a Pedro le ase,$ra el (erdn y la re'a+ili%acin des($s de 'a+er ne,ado a Jes.s. 1&..2/ D$c'os er$di%os c$es%ionan la a$%en%icidad de 88. ?>BO/ f$nda)en%al)en%e (or&$e no a(arecen en los )an$scri%os )2s an%i,$os/ y (or&$e s$ es%ilo es al,o diferen%e al res%o de Darcos. 4in e)+ar,o/ escri%ores cris%ianos del si,lo II/ co)o J$s%ino D2r%ir/ Ireneo y Ter%$liano/ dan %es%i)onio a fa8or de la incl$sin de es%os 8ers3c$losC y las )2s an%i,$as %rad$cciones/ al la%3n/ sir3aco y c(%ico/ los incl$yen. De %odas )aneras/ el (asa*e refle*a la e0(eriencia y las e0(ec%a%i8as de la i,lesia (ri)i%i8a so+re el e)(leo de los dones caris)2%icos/ (ero la c$es%in so+re s$ a$%en%icidad de+e (er)anecer a+ier%a. 1&.12 Vanse las no%as a L$cas B=. A>AP. 1&.15 Vanse las no%as a Da%eo BN. N>BO. DINMICA DEL REINO 1).13*1+ Co7"s"o a!os e el espr"tu !e s"er#o !e Cr"sto, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. -ara entender la 0ran Bomisi>n en este ,vangelio, debemos captar el sentido del 'n$asis %ue 7arcos hace sobre &es"s como el Siervo. 3as pro$ec;as mesi*nicas, tales como :sa;as 42.1J21; 4I.1J(; 5C.4J11; 5A.12, predicen %ue, en su condici>n de Siervo, &es"s har;a una obra espec;$ica = actuar;a con una obediencia incondicional = sin mancha. Marcos !estaca la co !"c" !e 6"er#o !e Cr"sto al o7"t"r su :e ealo:a $a tra#Bs !e la cual los otros E#a :el"os establece su "!e t"!a!., 7ostra !o >ue, co7o s"er#os !e Cr"sto, osotros ta7b"B !ebe7os actuar se:P el espr"tu !e s"er#o, al:o ese c"al para el cu7pl"7"e to !e la 'ra Co7"s" . Cr"sto busca a a>uellos >ue 4a !e ser#"r s" !esear ser reco oc"!os, 9 >u"e es ab e:a!a 9 obe!"e te7e te " te ta eGaltar a Cr"sto 9 !arlo a co ocer a to!os. Tales s"er#os !eD" e su perso al"!a! 9 sus 7" "ster"os a tra#Bs !e su !e#oc" 9 obe!"e c"a a

/esPs, !e su !"spos"c" a ser#"r co to!a ab e:ac" . El P "co eEerc"c"o !e po!er !e esos s"er#os es eGte !er el a7or !e D"os, !e!"ca !o su #"!a a los per!"!os, a los e Der7os 9 a los escla#os !el peca!o. Ellos actPa as, co7o>u"era 9 !o !e>u"era la sobera a !e D"os los co !u<ca, 7e!"a te su e tre:a total a la obra !el 6e;or, o a tra#Bs !e sus orac"o es !e " terces" . El a7or 9 la obe!"e c"a !el 6"er#o /esPs co7pele a sus s"er#os a re !"rle u ser#"c"o leal 9 s" reser#as. $Mt (+.1+*(5&Lc (C.C3*C+. '.C.

1&.1& Vase la no%a a Mo)anos <.A. ;reer e&$i8ale a reci+ir a ;ris%o en el cora1n/ y el +a$%is)o es el %es%i)onio e0%erno de esa fe y con8iccin. 1&.1(' 1, Las se%ales acredi%an el )ensa*e del e8an,elio/ y no ($eden ser li)i%adas a la (oca de los a(s%oles/ lo )is)o &$e la co)isin del 4e:or de lle8ar el e8an,elio a %odo el )$ndo. Las se:ales/ (or lo %an%o/ confir)an el )inis%erio de los e)+a*adores de ;ris%o en cada n$e8a ,eneracin. Ec'ar f$era de)onios/ 'a+lar en len,$as/ y sanar (or )edio de la oracin/ %odo ello a(arece en o%ros (asa*es del NT/ y no 'ay ,aran%3a escri%$ral de &$e cesar2n an%es del re,reso del 4e:or. To)ar serpientes en las )anos no se refiere al e)(leo de re(%iles en las cere)onias reli,iosas/ sino a ale*arlas sin s$frir da:o 68ase Hc' BN.A><7. El 8er+o ,rie,o %rad$cido !%o)ar"/ ($ede si,nificar %a)+in !sacar"/ !ale*ar". 6Vanse D% =. BC Lc .PBC ;o P.BC Ef =.A .7 De i,$al )anera/ $n sier8o del 4e:or ($ede +$scar (ro%eccin di8ina en c$es%iones referen%es a co)ida y +e+ida. D$c'os )isioneros 'an dado %es%i)onio de la )ila,rosa (ro%eccin de Dios en %erri%orio de (a,anos/ donde no 'an e0(eri)en%ado efec%os da:inos (or in,erir ali)en%os o +e+idas en )al es%ado. Todas las se:ales a&$3 )encionadas 'an oc$rrido re(e%ida)en%e en la era cris%iana. 1&.1. Es%as (ala+ras re(rod$cen las del 4al)o se ci%a en el NT. RIQUEZA LITERARIA 1).(5 co D"r7a !o, ; Strong #I5C: Dacer $irme, estable, seguro, corroborar, garanti+ar. 3os milagros %ue acompa@aron la predicaci>n de los disc;pulos con$irmaron a la gente %ue los mensa2eros estaban diciendo la verdad; %ue .ios estaba respaldando el mensa2e de ellos con $en>menos sobrenaturales = %ue una nueva dispensaci>n \la era de la gracia\ hab;a llegado al mundo. O. / el 8ers3c$lo &$e con )2s frec$encia

El E&an,elio "e,On

LU;A4
AUTOR: LUCAS !C"A: >A;=> D5C T!#A: 'ESCS EL SALVADOR DEL MUNDO $A%A&RA' C%A(!: ORACI0N/ ACCI0N DE GRACIAS/ GO8O/

SALVACI0N/ REINO/ ESPRITU SANTO/ ARREPENTIMIENTO Autor Tan%o el es%ilo co)o el len,$a*e del E8an,elio de L$cas y los Hec'os de los A(s%oles ofrecen s$ficien%e e8idencia de &$e la )is)a (ersona escri+i las dos o+ras. El !(ri)er %ra%ado" de Hec'os . (arece ser $na referencia al %ercer E8an,elio/ co)o si f$era el (ri)ero de $na serie de dos 8ol.)enes/ y la dedica%oria a Tefilo %a)+in cons%i%$ye $n f$er%e ar,$)en%o en fa8or de $na a$%or3a co).n. ;o)o la %radicin de la I,lesia a%ri+$ye $n2ni)e)en%e es%as dos o+ras al )dico L$cas/ $n co)(a:ero cercano de Pa+lo 6;ol =. =C @l) B=C B Ti =. 7/ y co)o la e8idencia in%erna a(oya es%e ($n%o de 8is%a/ no 'ay ra1ones (ara dis($%ar la a$%or3a de L$cas. Mec4a Los es(ecialis%as/ &$e consideran &$e L$cas $%ili1 el E8an,elio de Darcos co)o f$en%e (ara escri+ir el s$yo/ fec'an el %ercer E8an,elio en los a:os 9O d.;. -%ros/ sin e)+ar,o/ se:alan &$e L$cas lo escri+i an%es &$e los Hec'os/ y &$e lo ela+or d$ran%e la (ri)era (risin ro)ana de Pa+lo/ alrededor del a:o <A d.;. ;o)o L$cas es%a+a en ;esarea d$ran%e los dos a:os &$e Pa+lo (er)aneci encarcelado 6Hc' B9. 7/ 'a+r3a %enido d$ran%e ese %ie)(o a)(lias o(or%$nidades de lle8ar a ca+o las in8es%i,aciones &$e )enciona en . >=. 4i es%e es el caso/ en%onces el E8an,elio de L$cas de+e ser fec'ado alrededor de los a:os P?><O/ (ero n$nca )2s all2 del 9P d.;. Lrops"to L$cas es enf2%ico en declarar &$e s$ (ro(si%o al escri+ir es%e E8an,elio es (resen%ar !(or orden" 6 .A7 !%odas las cosas &$e Jes.s co)en1 a 'acer y ense:ar" 6Hc' . 7/ de )anera

&$e Tefilo conociera las e8idencias 'is%ricas de las ense:an1as &$e 'a+3a reci+ido 6 .=7. A$n&$e el E8an,elio se diri,e es(ec3fica)en%e a $n indi8id$o/ a(aren%e)en%e al,$ien en al%a (osicin social/ a la 8e1 in%en%a ofrecer a %odos los creyen%es la se,$ridad de &$e el cris%ianis)o no es $no de los )$c'os sis%e)as es(ec$la%i8os a la +.s&$eda de 8alores %eol,icos o %icos/ sino $n )o8i)ien%o 8inc$lado a $n acon%eci)ien%o 'is%rico. L$cas +asa la cer%e1a y la e0ac%i%$d de s$ o+ra so+re c$a%ro ar,$)en%os5 7 s$ (reoc$(acin (or los or3,enes del )o8i)ien%o/ o%or,ando (rioridad a los %es%i,os (resenciales 68. B7C B7 s$ deseo de 'acer conocidas !%odas las cosas"C A7 la sec$encia cronol,ica/ o rela%o ordenado de los acon%eci)ien%osC y =7 la e0ac%i%$d o 8eracidad de las cosas 68. =7. Eara lo)rar este propsito' !cas traza en s!s dos vol1menes !n c!adro del movimiento cristiano desde s!s or)enes con 0es1s de 8azaret' 9asta s! transformacin en !na com!nidad !niversal +!e trasciende los lmites de la nacionalidad j!da' $ abarca a j!dos $ )entiles por i)!al. !cas presenta a 0es1s' no como !n mero 3esas j!do' sino como el Salvador del m!ndo. Co te "!o Un ras,o dis%in%i8o del E8an,elio de L$cas es s$ nfasis en la $ni8ersalidad del )ensa*e cris%iano. Desde la cancin de 4i)en/ ala+ando a Jes.s co)o !$na l$1... a los ,en%iles" 6B.AB7/ al )anda%o del 4e:or res$ci%ado de (redicar !a %odas las naciones" 6B=.=97/ L$cas acen%.a el 'ec'o de &$e Jes.s no es sola)en%e el li+er%ador de los *$d3os/ sino el 4al8ador del )$ndo en%ero. Eara apo$ar esta tesis' !cas s!prime m!c9o material +!e es estrictamente de car2cter j!do. Eor ejemplo' no incl!$e el pron!nciamiento de condena de 0es1s contra los escribas $ fariseos K3t 23L' ni la disc!sin en torno a la tradicin j!da K3t 15.12/H 3c (.123L. Fampoco incl!$e las ense%anzas de 0es1s en el Sermn del 3onte +!e tienen directamente +!e ver con la e$ j!da Kv4anse 3t 5.21",H &.1,' 1&1,L. Fambi4n omite las instr!cciones de 0es1s a los doce para +!e se abst!vieran de ministrar a los )entiles $ samaritanos K3t 1/.5L. Eor otro lado' incl!$e m!c9as cosas +!e dem!estran la !niversalidad del cristianismo. Sit1a el nacimiento de 0es1s en !n conte*to romano K2.1' 2H 3.1L' a fin de demostrar +!e los acontecimientos +!e relata tienen si)nificacin para todos los p!eblos. En tanto 3ateo traza los ancestros de 0es1s desde Abra9am' !cas se remonta 9asta Ad2n' vinc!lando al Se%or con toda la raza 9!mana. Eero tambi4n destaca las races j!das de 0es1s. De todos los a!tores de evan)elios' 4l es el 1nico +!e reco)e la circ!ncisin $ dedicacin de 0es1s K2.212"L' as como s! visita al templo c!ando era !n m!c9ac9o de doce a%os K2."152L. Slo 4l relata el nacimiento $ la infancia de 0es1s en el conte*to de !n piadoso )r!po de j!dos: Simen' Ana' Pacaras $ Elisabet' +!ienes se contaban entre el remanente fiel +!e esperaba Nla consolacin de BsraelO K2.25L. A lo lar)o de s! Evan)elio' !cas pone en claro +!e 0es1s representa la cons!macin de las e*pectativas del Anti)!o Festamento sobre la salvacin.

<n versc!lo clave en el Evan)elio de !cas es 1..1/' el c!al afirma +!e 0es1s Nvino a b!scar $ a salvar lo +!e se 9aba perdidoO. Al presentar a 0es1s como el Salvador de todo tipo de personas' !cas incl!$e material +!e no aparece en los otros Evan)elios' tal como el relato del fariseo $ la m!jer pecadora K(.3&5/LH las par2bolas de la oveja perdida' la moneda $ el 9ijo prdi)o K15.132LH la par2bola del fariseo $ el colector de imp!estos K1,..1"LH la 9istoria de Pa+!eo K1..11/LH $ el perdn del ladrn en la cr!z K23.3."3L. !cas 9ace resaltar las advertencias de 0es1s sobre el peli)ro de las ri+!ezasH $ pone de manfiesto s! simpata por el pobre Kv4anse 1.53H ".1,H &.2/' 21' 2"' 25H 12.1321H 1".13H 1&.1.31H 1..11/L. Este Evan)elio 9ace m2s referencias a la oracin +!e los otros. !cas enfatiza especialmente la vida de oracin de 0es1s' al relatar siete ocasiones en +!e 0es1s ora +!e no aparecen en nin)!no de los otros Evan)elios Kv4anse 3.21H 5.1&H &.12H ..1,' 2.H 11.1H 23.3"' "&L. Slo !cas contiene las lecciones del Se%or sobre la oracin +!e se ofrecen en las par2bolas del ami)o inoport!no K11.51/L' el j!ez inj!sto K1,.1,L $ el fariseo $ el p!blicano K1,..1"L. Adem2s' el Evan)elio ab!nda en notas de alabanza $ accin de )racias Kv4anse 1.2,' "&5&' &,(.H 2.1"' 2/' 2.32H 5.25' 2&H (.1&H 13.13H 1(.15H 1,."3L. Cr"sto re#ela!o Ade)2s de (resen%ar a Jes.s co)o el 4al8ador del )$ndo/ L$cas ofrece/ en %orno al 4e:or/ los si,$ien%es %es%i)onios5 1. 0es1s es el profeta c!$o papel es e+!ivalente con el de Siervo $ 3esas Kv4anse ".2"H (.1&' 3.H ..1.H 2".1.L. 2. 0es1s es el 7ombre ideal' el Salvador perfecto de !na 9!manidad imperfecta. El tt!lo N7ijo de 7ombreO se 9alla veintis4is veces en este Evan)elio. El termino no slo destaca la 9!manidad de -risto en contraste con la e*presin N7ijo de DiosO' la c!al s!bra$a s! deidad' sino +!e describe a 0es1s como el 7ombre perfecto' ideal' el verdadero representante de la raza 9!mana. 3. 0es1s es 3esas. !cas no slo afirma la identidad mesi2nica de 0es1s' sino +!e define c!idadosamente la nat!raleza de s! mesianismo. 0es1s es f!ndamentalmente el Siervo +!e con firmeza diri)e s! rostro 9acia 0er!sal4n para c!mplir s! misin K..31' 51L. 0es1s es el N7ijo de DavidO K2/."1""L' el N7ijo del 7ombreO K5.2"L' $ el Siervo s!friente K".1(1.L +!e f!e contado con los inic!os K22.3(L. ". 0es1s es el Se%or e*altado. !cas se refiere a 0es1s como NSe%orO diecioc9o veces en s! Evan)elio Kcinc!enta veces en los 7ec9osL. A!n+!e el tt!lo ad+!iere !na n!eva si)nificacin tras la res!rreccin Kv4ase 7c9 2.3&L' destaca la persona divina de 0es1s a!n d!rante s! ministerio terrenal. 5. 0es1s es el ami)o de los des9eredados. Es clemente 9acia los +!e la sociedad 9a rec9azado $ mar)inado: pecadores p1blicamente reconocidos' samaritanos' )entiles $ pobres. S! actit!d 9acia la m!jer en !na era patriarcal es tambi4n

positiva $ sensible. !cas incl!$e m!c9o material +!e s!bra$a el compromiso $ la simpata de 0es1s 9acia estos )r!pos. El Espr"tu 6a to e acc" En L$cas/ 'ay diecisie%e referencias e0(l3ci%as al Es(3ri%$ 4an%o &$e des%acan s$ ac%i8idad en la 8ida de Jes.s y en el (os%erior )inis%erio de la I,lesia. Primero la accin del Esprit! Santo se ve en las vidas de varias personas fieles vinc!ladas con el nacimiento de 0!an el 6a!tista $ 0es1s K1.35' "1' &(H 2.252(L' as como en el 9ec9o de +!e 0!an c!mpli s! ministerio !n)ido por el Esprit! Santo K1.15L. El mismo Esprit! permiti a 0es1s llevar a cabo s! papel mesi2nico. Se#undo el Esprit! Santo p!so a 0es1s en condiciones de c!mplir s! ministerio: el 3esas f!e !n)ido por el Esprit!. En los capt!los 3 $ " 9a$ cinco referencias e*plcitas al Esprit!' !tilizadas con f!erza creciente: 1L el Esprit! desciende sobre 0es1s en forma de paloma K3.22LH 2L lleva a 0es1s al desierto para ser tentado K".1LH 3L desp!4s de s! victoria sobre la tentacin' 0es1s retorna a 5alilea bajo el poder del mismo Esprit! K".1"LH "L en la sina)o)a de 8azaret 0es1s lee el pasaje mesi2nico: NEl Esprit! del Se%or est2 sobre m...O K".1,H Bs &1.1' 2L' reclamando +!e en @l se 9aba c!mplido la Escrit!ra K".21LH $ 5L ab!ndan las pr!ebas de s! ministerio carism2tico K".31""L' $ ello se mantiene a lo lar)o de todo s! ministerio de poder $ compasin. Tercero el Esprit! Santo lleva a cabo el ministerio mesi2nico a trav4s de la oracin. En las co$!nt!ras crticas de ese ministerio 0es1s ora' antes' d!rante $ desp!4s del cr!cial s!ceso K3.21H &.12H ..1,' 2,H 1/.21L. El mismo Esprit! Santo +!e act! efectivamente a trav4s de la oracin de 0es1s' inf!ndir2 poder a las oraciones de los discp!los K1,.1,L' $ vinc!lar2 el ministerio mesi2nico de 0es1s al poderoso ministerio de ellos a trav4s de la B)lesia Kv4ase 2".",' ".L. Cuarto el Esprit! Santo impre)na de )ozo tanto a 0es1s como a la n!eva com!nidad cristiana. as cinco palabras )rie)as +!e denotan )ozo $ j1bilo se !san dos veces m2s a men!do en !cas +!e en 3ateo o 3arcos. -!ando los discp!los re)resan llenos de )ozo de s! misin K1/.1(L: NEn a+!ella misma 9ora 0es1s se re)ocij en el Esprit!' $ dijo...O K1/.21L. -!ando los discp!los esperaban el Esprit! prometido K2".".L' Ndesp!4s de 9aberlo adorado' volvieron a 0er!sal4n con )ran )ozoH $ estaban siempre en el templo' alabando $ bendiciendo a DiosO K2".52' 53L. Apl"cac" perso al Nin,$no &$e lea es%e li+ro de+e sen%ir &$e se enc$en%ra f$era del alcance del e8an,elio de sal8acin. A %ra8s de l/ L$cas (resen%a a Jes.s co)o 4al8ador de %odo el )$ndo. Ello es as3 desde la cancin de 4i)en so+re Jes.s co)o !$na l$1... a los ,en%iles" 6B.AB7/ 'as%a las ins%r$cciones finales del 4e:or res$ci%ado a s$s disc3($los/ en las c$ales les di*o &$e !se (redicase en s$ no)+re el arre(en%i)ien%o y el (erdn de (ecados en %odas las naciones" 6B=.=97. L$cas 'ace nfasis en el 'ec'o de &$e el e8an,elio no es slo (ara *$d3os/ sino (ara %odos los ($e+los5 ,rie,os/ ro)anos/ sa)ari%anos y %odos los de)2s/ sin a%ender a s$ ra1a o condicin social. No slo es (ara 'o)+res/ sino %a)+in (ara )$*eres/

incl$yendo a las 8i$das y a las (ros%i%$%as/ as3 co)o (ara los &$e son social)en%e (ro)inen%es. No slo es (ara 'o)+res li+res/ sino %a)+in (ara escla8os y %odos los des'eredados (or la sociedad5 los )2s (o+res/ los &$e no ($eden 8alerse (or ellos )is)os/ el ladrn cr$cificado/ el (ecador rec'a1ado/ el des(reciado co+rador de i)($es%os. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. Lrlo:o 1.18C Narrac" !e la " Da c"a !e /esPs 1.38(.3(

A. B. ;. D. E. @.
III.

An$nciacin del naci)ien%o de J$an el Ba$%is%a .PRBP An$nciacin del naci)ien%o de Jes.s .B<RAN Enc$en%ro de las dos )adres .A?RP< Naci)ien%o de J$an el Ba$%is%a .P9RNO Naci)ien%o de Jes.s B. R=O El ni:o Jes.s en el %e)(lo B.= RPB
Lreparac" para el 7" "ster"o pPbl"co 2.18C.12

A. B. ;. D.
IH.

Dinis%erio de J$an el Ba$%is%a A. RBO Ba$%is)o de Jes.s A.B /BB #enealo,3a de Jes.s A.BARAN La %en%acin =. R A
M" "ster"o e 'al"lea C.1C8I.35

A. B. ;. D.
H. HI.

En Na1are% y ;a(erna$) =. =R== Del lla)ado de Pedro al lla)ado de los doce P. R<. < El 4er)n del Don%e <. 9R=? Narracin y di2lo,o 9. R?.PO
La arrac" !el #"aEe a /erusalB I.3181I.(+ M" "ster"o e /erusalB 1I.(I8(1.2+

A. Acon%eci)ien%os a la en%rada de la ci$dad ?.B?R=N B. Mela%os de con%ro8ersias BO. RB .= ;. Disc$rso esca%ol,ico B .PRAN
HII. Las" 9 :lor"D"cac" !e /esPs ((.18(C.32

A. La co)ida de Pasc$a BB. RAN B. La (asin/ )$er%e y se($l%$ra de Jes.s BB.A?RBA.P< ;. La res$rreccin y la ascensin B=. RPA

Captulo 1
1.1'2 La ins(iracin de las Escri%$ras (or el Es(3ri%$ 4an%o no e0cl$ye la in8es%i,acin c$idadosa de los 'ec'os (or (ar%e de s$s a$%ores '$)anos. Las f$en%es de L$cas/ &$e l no considera ine0ac%as sino ins$ficien%es/ eran de dos %i(os5 escri%as y orales. 3!c9os 'a+3an %ra%ado de or,ani1ar de )anera ordenada las colecciones de fra,)en%os de las

ense:an1as y la o+ra de Jes.s/ y los %es%i,os (resenciales 'a+3an (reser8ado y narrado lo &$e 'a+3an 8is%o. L$cas no es%2 in%eresado en escri+ir %eor3a reli,iosa/ sino &$e l c$en%a las +$enas n$e8as de las cosas +!e entre nosotros 9an sido ciertsimas. 1.3 La e0(resin/ desp!4s de 9aber investi)ado con dili)encia %rad$ce el in%ers de L$cas (or )an%enerse a(e,ado a los 'ec'os co)o 'is%oriador. Lo de escribrtelas por orden no necesaria)en%e se refiere a or,ani1arlas cronol,ica)en%e/ sino (or el con%rario/ a $n ordena)ien%o l,ico del )a%erial &$e ($eda %ras)i%ir )e*or s$ )ensa*e. La iden%idad de Fefilo 6!a)i,o de Dios"7 es desconocida/ a$n&$e la for)a de la dedica%oria indica &$e era $na (ersona de ran,o. 1." L$cas &$iere es%a+lecer la a$%en%icidad y confia+ilidad del )ensa*e cris%iano. 1.5 7erodes rein d$ran%e los a:os A9>= a.;. J$an el Ba$%is%a y Jes.s nacieron/ ($es/ al,$nos a:os an%es del a:o de n$es%ra era cris%iana. La discre(ancia de fec'as se de+e a $n c2lc$lo e&$i8ocado al es%a+lecer el calendario cris%iano en el si,lo VI. Los sacerdo%es se di8id3an en B= secciones/ y Abas (er%enec3a a $na de ellas 68ase ;r B=.<> ?7. 1.( Los *$d3os considera+an &$e los 'i*os eran $na se:al del fa8or de Dios/ y la fal%a de ellos e8idencia de s$ desa,rado. Es%e no era el caso de Wacar3as y Elisa+e%/ ya &$e ellos eran *$s%os an%e los o*os de Dios 68. <7. 1., ;ada seccin sacerdo%al ser83a en el %e)(lo d$ran%e $na se)ana dos 8eces al a:o.

El re" o !e 1ero!es al acer /esPs

1.. Los de+eres sacerdo%ales eran asi,nados se,.n la cos%$)+re de ec'ar s$er%es. Un sacerdo%e (od3a %ener el (ri8ile,io de &$e)ar incienso en el L$,ar 4an%o slo $na 8e1 en s$ 8ida y a 8eces n$nca. 1.13 0!an si,nifica !el 4e:or 'a )os%rado s$ fa8or 6,racia7". Al$de al (ro(si%o del naci)ien%o de J$an/ (or&$e l %en3a &$e an$nciar el arri+o del Des3as/ el don de la ,racia de Dios. 1.15 El ni:o ser2 dedicado co)o $n na1areno 68anse N) <C J$e A.PC 4 . f$en%e de s$ ins(iracin (rof%ica no es f3sica/ sino el Esprit! Santo. 1.1( J$an c$)(lir2 la (rofec3a de Dala&$3as =.P/ <. 1.1. 5abriel 6!(oderoso 'o)+re de Dios"7 (redi*o la 8enida del Des3as 6Dn ?.BP7/ y de ac$erdo con la in%er(re%acin %radicional de Tesalonicenses =. </ %ocar2 la %ro)(e%a an$nciando 4$ re%orno. 1.2/ 3!do: Del 8ers3c$lo <B (ode)os inferir &$e Wacar3as es%2 %a)+in sordo. 1.31 0es1s es el e&$i8alen%e ,rie,o del 'e+reo Jos$/ !el 4e:or es sal8acin". 7. La

RIQUEZA LITERARIA 1.(2 7" "ster"o, ; Strong #ACCI: Bompare liturgia!, lit"rgico!. .e gente!, = traba2o!. 3a palabra se us>, originalmente, para identi$icar a los ciudadanos %ue serv;an en cargos p"blicos, = sin devengar ning"n pago por su traba2o. 8iempo despu's, inclu=> el servicio militar o la participaci>n comunitaria. ,n el 58, se usa tanto para el servicio sacerdotal como para el acto de dar con altruismo. 6%u;, la palabra se re$iere al servicio sacerdotal en el templo. ,n 2 Borintios I.12, denota d*divas de caridad como un servicio a los necesitados. ,n Filipenses 2.1( -ablo llama a su servicio a la iglesia cristiana.

DINMICA DEL REINO 1.()*3) Ma!re D"el 9 !"scpulo obe!"e te? Mara, 74&,9,S. Da= algo grandioso alrededor de 7ar;a, la madre de &es"s, %ue trasciende el pensamiento religioso tradicional. Rue ella $uera un vaso privilegiado, escogida para llevar en su seno al Di2o de .ios, =a es en s; una maravilla, por%ue 7ar;a participa en el milagro de la encarnaci>n a un nivel %ue ning"n otro ser humano puede comprender. Blaro %ue ella misma no reclam> entenderlo, sino sencillamente ador> a .ios, en reconocimiento humilde del $en>meno %ue envolvi> su e#istencia: ,ngrandece mi alma al Se@or!, e#clam> ella /v. 4K1. 6 nosotros se nos hace di$;cil compenetrarnos con a%uellos momentos desconcertantes por los %ue ella pas> 11 cuando Sime>n le pro$eti+> %ue su$rir;a mental = emocionalmente /2.A51; 21 cuando ella = &os' hablaron con &es"s despu's de %ue pensaron %ue estaba perdido en &erusal'n /2.4I, 5C1; A1 cuando &es"s la reprendi> con suavidad en las bodas en Ban* /&n 2.41; 41 cuando &es"s, aparentemente, recha+> los es$uer+os de ella = de sus hermanos por a=udarle, si bien es cierto %ue 'stos no le comprend;an mu= bien en ese tiempo /7t 12.4KJ5C1. ,stos e2emplos nos estimulan a entender %ue ha= sabidur;a en la perseverancia = en la obediencia de seguir las directivas b*sicas de .ios en nuestra vida, aun cuando los detalles del mecanismo %ue pone en acci>n su voluntad no sean lo su$icientemente claros, = s; un poco desconcertantes. Mara ta7b"B os br" !a u eEe7plo sobre el se !ero >ue co !uce a la #olu ta! !e D"os. Ella pu!o 4aberse ele#a!o e su pos"c" a te >u"e es #ea a /esPs co7o lo >ue era Xel MesasX, pero, e #e< !e eso? 1. per7a ec" D"r7e Eu to a Kl e el ca7" o 4ac"a la cru<, e lu:ar !e buscar protecc" para s 7"s7a $/ 1I.(3.= 9 (. obe!"e te7e te se u " a los otros !"scpulos !e /esPs e el Apose to Alto, e espera !e la #e "!a !el Espr"tu 6a to, co7o /esPs lo 4aba 7a !a!o $1c4 1.1C..

Mara es u 7o!elo !e respuesta obe!"e te, al cu7pl"r co su prop"a reco7e !ac" !a!a a los s"r#"e tes e la bo!a e Ca F. E esto te e7os u co seEo para to!as las Bpocas? @1ace! to!o lo >ue os !"EereA $/ (.3.. $Est C.1&Lc (.2)*2+. M.L.

1.32' 33 La (osicin de Jes.s co)o 'eredero de el trono de David s! padre' y la e%ernidad de s$ reino/ lo iden%ifican co)o el Des3as 68anse B 4 9. B> <C Is ?.</ 9C 4al AB. / BC Dn 9. =C -s A.P7. 1.35 La conce(cin de Jes.s %$8o l$,ar (or la in%er8encin direc%a del Esprit! Santo. Fe c!brir2 con s! sombra5 La )is)a (ala+ra $%ili1ada (ara la n$+e de la c$al sali la 8o1 &$e 'a+l d$ran%e la Transfi,$racin. A)+os $sos se refieren a la n$+e &$e )anifes% la ,loria de Dios 6J0 =O.A=>AN7. 1.3&'3( El 2n,el alen% la fe de Dar3a. 1.3, Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1.3, La a&$iescencia de Dar3a (odr3a (oner en (eli,ro s$ re($%acin. 1."5 N%ese el claro con%ras%e en%re la fe con &$e res(onde Dar3a y la incred$lidad de Wacar3as 68. BO7. Ta)+in de+e)os fi*arnos en los ca(3%$los y B c)o la n$e8a era es%2 )arcada (or la reno8acin del don de la (rofec3a/ el c$al 'a+3a es%ado ador)ecido. Las 8arias (rofec3as y canciones de es%os dos ca(3%$los refle*an lo )e*or de la (iedad y el es(3ri%$ (rof%ico del AT. Los c2n%icos y (rofec3as de Dar3a 6el Da,nifica%/ 88. =<>PP7/ Wacar3as 6Benedic%$s/ 88. <N>9?7/ 4i)en 6N$nc Di)i%%is/ B.B?>AB7 y Ana 6B.A<>AN7C refle*an la co)(ene%racin y sensi+ilidad con &$e se aco,e la an%erior re8elacin de Dios en el AT 68ase/ (or e*e)(lo/ el c2n%ico de Ana/ 4 B. > O7. 1."&55 El c2n%ico de Dar3a 6el Da,nifica%7 es %o)ado del c2n%ico de Ana 6 4 B. > O7 en $na condicin si)ilar de naci)ien%o )ila,roso. En la (rofec3a *$d3a/ a )en$do los )ensa*es n$e8os son ela+orados so+re an%eriores re8elaciones/ con n$e8o sen%ido y a(licacin. 1.5. A los +e+s 8arones se les da+a no)+re al octavo da' c$ando eran circ$ncidados. ;o).n)en%e al ni:o se le da+a el no)+re de s$ (adre. 1.&2 A(aren%e)en%e/ Wacar3as 'a+3a es%ado %e)(oral)en%e sordo y %a)+in )$do 68. BO7. 1.&,(. Es%a cancin se conoce co).n)en%e co)o el Benedic%$s/ (or la (ala+ra con &$e e)(ie1a en la 8ersin la%ina. La (ri)era (ar%e 688. <N>9P7 %ra%a de la sal8acin &$e es%2 a ($n%o de lle,ar en la (ersona del Des3as/ el 'i*o de Dar3a. La redencin &$e %rae consi,o es $na 8isi%a de Dios/ $na in%er8encin direc%aC el le8an%a)ien%o de !n poderoso Salvador 6E1 B?.B 7. La se,$nda (ar%e del c2n%ico 688. 9<>9?7 se relaciona con el )inis%erio (rof%ico de J$an co)o (rec$rsor del Des3as.

Captulo (
2.1' 2 L$cas es%a+lece )e%ic$losa)en%e las circ$ns%ancias 'is%ricas &$e rodean el naci)ien%o de Jes.s/ relacion2ndolo con los acon%eci)ien%os oc$rridos en el I)(erio Mo)ano. A!)!sto -4sar f$e e)(erador desde el a:o AO a.;. 'as%a el a:o = d.;. -irenio era ,o+ernador de 4iria en%re los a:os O>9 a.;. y de n$e8o desde los a:os < al ? d.;. La reali1acin del censo %en3a &$e 8er con los i)($es%os. RIQUEZA LITERARIA 1.-I pa<, ; Strong #1515: Bompare ir'nico! /conciliador1 e :rene!. 4n estado de reposo, %uietud = calma; una ausencia de lucha; tran%uilidad. ,l t'rmino generalmente denota un bienestar per$ecto. inclu=e relaciones armoniosas entre .ios = los seres humanos, entre las personas, naciones = $amilias. &es"s, como el -r;ncipe de -a+, da pa+ a a%uellos %ue le invocan en busca de salvaci>n personal.

2.3'" El ca+e1a de cada fa)ilia 8ia*a+a al ($e+lo donde se ,$arda+an los doc$)en%os de s$s an%e(asados. 2.( El %r)ino primo)4nito s$,iere &$e (os%erior)en%e nacieron o%ros 'i*os 6co)(2rese con el !'i*o" .nico de 9. B7. Los pa%ales eran (eda1os de %ela en las c$ales se en8ol83a a los ni:os (e&$e:os. 2., Las o8e*as eran )an%enidas af$era en%re )ar1o y dicie)+re. No se ($ede de%er)inar la fec'a e0ac%a del naci)ien%o de Jes.s. No sa+e)os c$2ndo y (or &$ la I,lesia esco,i el BP de dicie)+re. La (ri)era cele+racin &$e se conoce de la Na8idad %$8o l$,ar en Mo)a en el a:o AP= d.;. 2.1" En las alt!ras no se refiere al ,rado )2s al%o/ sino al si%io )2s ele8ado de la ala+an1a/ al cielo. 6!ena vol!ntad5 La ,en%e no ($ede es%ar en (a1 en%re s3 'as%a &$e no es% en (a1 con Dios. 2.22 La cere)onia de ($rificacin/ descri%a en Le83%ico B.B>N/ oc$rr3a =O d3as des($s del naci)ien%o de $n 'i*o 8arn. 2.2" El sacrificio es del %i(o (rescri%o (ara los (o+res 6L8 B.N7. 2.252( L$cas 'ace nfasis en la ac%i8idad del Esprit! Santo. a consolacin de Bsrael se refiere a la (ros(eridad &$e el Des3as %raer3a a s$ ($e+lo 68ase Is =O. / B7. 2.2.>32 La e0(resin (rof%ica de 4i)en es conocida co)o el N$nc Di)i%%is/ +asado en las (ri)eras (ala+ras del %e0%o la%ino. El c2n%ico des%aca a Jes.s co)o el 4al8ador $ni8ersal. 2.3" No %odo el )$ndo ace(%ar2 la sal8acin &$e Jes.s ofreceC al,$nos %ro(e1ar2n con ella.

2.35 La o(osicin a Jes.s alcan1ar2 s$ cl3)a0 en la cr$1/ donde Dar3a e0(eri)en%ar2 $na (ene%ran%e an,$s%ia. RIQUEZA LITERARIA (.23 pe sa7"e tos, ; Strong #12K1: Bompare di*logo!. 9a+onamiento interior, interrogaci>n, consideraci>n = deliberaci>n; in%uietudes internas del ser humano; re$erente a preguntas mentales, opiniones, designios = disputas. es el pensamiento de una persona %ue est* 11 deliberando consigo misma, 21 arreglando cuentas, = A1 es sospechosa debido a su estado de indecisi>n. 6 trav's de la aceptaci>n o el recha+o %ue uno hace de Bristo, los pensamientos verdaderos de una persona hacia s; misma = hacia .ios se vuelven claros.

2."/ L$cas 'ace nfasis en la co)(le%a '$)anidad de Jes.s. DINMICA DEL REINO (.2)*2+ U a #"u!a a c"a a 7u9 eD"c"e te? A a, 74&,9,S. 6na, la pro$etisa, proced;a de 6ser, la tribu %ue iba a ser bendecida = %ue iba a mo2ar en aceite su pie! /.t AA.241: una se@al de go+o = $elicidad. -ero tambi'n, los descendientes de 6ser tendr;an +apatos de hierro = bronce!, lo %ue denotaba $uer+a /.t AA.251. 6na e2empli$ic> estas cualidades de ungimiento = $irme+a. .espu's de estar casada apenas siete a@os, su esposo muri>, = esta viuda escogi> una vida de a=uno = oraci>n en el templo. ,lla no se apartaba del templo, sirviendo! a .ios /3c 2.AK, A(1. 6u u c" proDBt"ca o Due aDecta!a por el espr"tu !e la Bpoca. 6u 4"str"ca proDeca co respecto a /esPs lla7 la ate c" !e to!os los prese tes 4ac"a la s" :ular"!a! !el ";o >ue acababa !e ser !e!"ca!o e el te7plo $#. ((.. El o7bre @A aA s": "D"ca @Da#orA o @:rac"aA, 9 se or":" a !el 4ebreo >ue >u"ere !ec"r @!oblarse o " cl" arse e bo !a!A 9 @4allar 9 7ostrar Da#orA. Ella 4all Da#or e los oEos !e D"os, por>ue Kl re#el al Mesas, la Espera <a !e Israel, a sus oEos e #eEec"!os. 6u u :"!o 7" "ster"o !ura te los postreros a;os !e la #"!a co st"tu9e u a pro7esa para las 7uEeres 7a9ores. 1a9 s"e7pre u 7" "ster"o para el cre9e te se s"t"#o, obe!"e te 9 puro= 7" "ster"o >ue pue!e " Dlu"r 9 7ol!ear a la :e erac" #e "!era $T"t (.(*3.. $Lc 1.()*3)&Lc +.(. M.L.

2."1 La Ley *$d3a e0i,3a &$e los 8arones asis%ieran a las @ies%as de la Pasc$a/ el Pen%ecos%s y los Ta+ern2c$los 6J0 BA. => 9C D% <. <7. 2."2 A la edad de B a:os $n )$c'ac'o *$d3o se con8er%3a en !$n 'i*o de la Ley" y co)en1a+a a o+ser8ar s$s re&$eri)ien%os. 2."" a compa%a: Pere,rinos &$e reali1a+an el 8ia*e a Jer$saln. Los aldeanos &$e 'ac3an (ere,rina*e a Jer$saln 8ia*a+an $s$al)en%e en cara8anas/ con las )$*eres y los ni:os al fren%e. En es%e caso/ cada $no de los (adres cre3a &$e Jes.s es%a+a con el o%ro. 2.". Jes.s )$es%ra &$e %iene conciencia de s$ relacin es(ecial con el Padre/ as3 co)o de s$ )isin. RIQUEZA LITERARIA (.C- " tel":e c"a, ; Strong #4IC(: 3iteralmente, poner 2unto!, por tanto, rapide+ de aprehensi>n, es decir, $acultad cr;tica para una clara aprehensi>n, para valorar inteligentemente una situaci>n. ,l 58 usa dos palabras para entendimiento, = . 3a act"a, mientras %ue la 2u+ga. representa el lado pr*ctico de la mente, en tanto , el lado %ue anali+a = discierne.

2.51 A$n c$ando era Hi*o de Dios/ Jes.s (er)anec3a +a*o el c$idado y la ,$3a de s$s (adres %errenales.

Captulo 2
3.1 Fiberio -4sar e)(e1 a ,o+ernar las (ro8incias de Mo)a co)o coe)(erador *$n%o a A$,$s%o en el a:o B d.;./ y ,o+ern solo co)o e)(erador del = al A9 d.;. El a%o decimo+!into corres(ond3a al B< d.;. a(ro0i)ada)en%e. Eoncio Eilato f$e )obernador d$ran%e los a:os B<>A< d.;. DINMICA DEL REINO 2.1*(5 I trep"!e<, 96S0OS .,3 3L.,9. &uan el <autista comen+> su ministerio pro$'tico no solamente con el mensa2e positivo de anunciar la venida del 7es;as, sino llamando valientemente al pueblo al arrepentimiento. Dabr;a sido mucho m*s $*cil proclamar simplemente las buenas nuevas, pero &uan $ue obediente al ministerio pro$'tico %ue desa$iaba a la gente en su actitud descuidada = en sus pecados. Su ministerio estuvo marcado por la intrepide+, el atrevimiento de predicar lo %ue no era popular. &uan reprendi> a los religiosos /v. )1, apel> a ser generosos /vv. 1C, 111, denunci> la deshonestidad /vv. 12, 1A1 = reclam> una 2usta administraci>n de la autoridad /v. 141. 7*s tarde, se en$rent> a la inmoralidad tolerada de los l;deres /7c

K.1)1, = por esto $ue eventualmente arrestado = decapitado. ,l tributo de &es"s al ministerio de &uan el <autista /7t 11.111 se =ergue como un testimonio a la $idelidad = a la intrepide+ como rasgos mu= dignos de los l;deres. $/ue C= 3&1 Co 1(.(+. /.J.

3.2 A$n&$e -aif2s era el s$)o sacerdo%e/ s$ s$e,ro An2s/ &$e le 'a+3a (recedido/ de%en%a+a el 8erdadero (oder %ras el car,o. 3.3. Vanse las no%as a Da%eo A. > O. 3.( Ser ba!tizadas: Los *$d3os +a$%i1a+an a los ,en%iles &$e &$er3an con8er%irse en *$d3os 6(rosli%os7. Los candida%os ,en%iles no slo eran +a$%i1ados/ sino &$e se circ$ncida+a a los 'o)+res/ y ellos ofrec3an sacrificios. El 'ec'o de &$e J$an +a$%i1ara a los *$d3os era al,o in$si%adoC o sea/ se les considera+a %an necesi%ados co)o los ,en%iles. 4er descendien%e de A+ra'a) no era s$ficien%e 68. N7. 3., Arrepentimiento: El %r)ino a&$3 si,nifica $na (ena in%erna &$e da l$,ar a $n !,iro" en la 8ida. La e0(resin de !,iro" (or (ar%e de la ,en%e 68. 7/ los ($+licanos 68. A7/ y los soldados 68. =7 %iene i)(licaciones concre%as y (r2c%icas. 4e le dice a cada $no de los %res ,r$(os &$e de+en ca)+iar s$ co)(or%a)ien%o an%erior den%ro de s$ esfera de ac%i8idad. 7ijos: Hay $n *$e,o de (ala+ras in%encional con los %r)inos !'i*os" y !(iedras"/ &$e en ara)eo y 'e+reo s$enan casi idn%icos. 3.1/>1" En res($es%a a las (re,$n%as del ($e+lo/ J$an insis%i en &$e el arre(en%i)ien%o no era $n %r)ino %eol,ico a+s%rac%o o $na c$es%in de for)a o cere)onia. Todo lo con%rario/ era $n ca)+io radical en $na e0is%encia cen%rada en s3 )is)a/ de a)+icin/ des'ones%idad y descon%en%o/ 'acia la (r2c%ica de n$e8as relaciones )orales y %icas con los de)2s. 3.15 El )inis%erio (rof%ico de J$an alen% las es(eran1as )esi2nicas del ($e+lo. 3.1&1, Vase la no%a a Da%eo A. 3.1&' 1( Vase la seccin E8an,elio de L$cas. .

de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

3.1.' 2/ Vase la no%a a Da%eo =.A. 3.21' 22 Vanse las no%as a Da%eo A. => 9. 3.233, De ac$erdo con las dos ,enealo,3as e8an,licas de Jes.s/ Da%eo %ra1a el lina*e del 4e:or desde A+ra'a)/ (asando (or Jos 6D% . > <7/ a$n&$e %iene el c$idado de se:alar &$e s%e no era el (adre real de Jes.s 6D% . N7. 4$ (ro(si%o/ %eniendo en c$en%a &$e es%a+a escri+iendo (ara $na a$diencia *$d3a/ era (ro+ar &$e Jes.s era el Des3as (ro)e%ido. Afir)ando e0(l3ci%a)en%e &$e Jes.s era/ se)1n se crea' el 'i*o de Jos/ L$cas 'ace ascender la l3nea fa)iliar 'as%a Ad2n/ iden%ificando as3 a Jes.s $ni8ersal)en%e con la ra1a '$)ana en %r)inos $ni8ersales. Al,$nos co)en%aris%as

se:alan las diferencias en%re las dos ,enealo,3as y as$)en &$e Da%eo %ra1a $na l3nea de (aren%esco le,al con la reale1a/ )ien%ras L$cas se a(oya en el lina*e de Dar3a/ el .nico (ro,eni%or '$)ano de Jes.s. En es%e caso/ Jos de+e ser reconocido co)o el 'i*o le,3%i)o de s$ (adre El 68. BA7.

Captulo C
".112 Vanse las no%as a Da%eo =. > O. DINMICA DEL REINO C.1*1( El 7al#a!o @:ober a teA !e la t"erra, ,3 BO5F3:B8O W ,3 9,:5O. 6l con$rontar a Satan*s, &es"s e#pone dram*ticamante la relaci>n del adversario con este mundo presente. 5>tese lo signi$icativo de la o$erta de Satan*s a &es"s, de todos los reinos de la tierra!. 6%u; vemos al adversario como el administrador de la maldici>n en este planeta, una $unci>n %ue ha tenido desde %ue el ser humano perdi> su dominio sobre la tierra en la ca;da o desobediencia al mandamiento de &ehov* .ios. 6 ello se debe %ue &es"s no disputara el derecho del diablo de hacer ese o$recimiento de los reinos = la gloria de este mundo, aun%ue en$*ticamente recha+a la $orma en %ue el diablo se los o$rece. &es"s sabe %ue est* a%u; para recon%uistar =, $inalmente, ganar esos reinos, pero lo conseguir* de acuerdo con los t'rminos del -adre, no del adversario. 6un as;, el mundo presente, con sus sistemas, se apo=a en gran medida en el gobierno limitado, pero poderoso = destructivo, de a%u'l a %uien &es"s llama el pr;ncipe de este mundo! /&n 12.A1; 1K.AC1. Bomo sabemos esto, somos sabios al no atribuirle a .ios nada del desorden de nuestro desconcertado, pecaminoso, en$ermo, tr*gico = atormentado planeta. ,ste presente siglo malo! /0l 1.41 est* ba2o el maligno! /1 &n 5.1I1. -ero &es"s di2o tambi'n %ue el gobierno de Satan*s ser* destruido! = %ue 'l no tiene nada en m;!, esto es, ning"n control sobre Bristo o sobre lo %ue es de Bristo. 7a=or es el %ue est* en vosotros, %ue el %ue est* en el mundo! /1 &n 4.41. $1c4 1.2*+&Mt 11.1(. /.0.1.

".13 Las %res %en%aciones &$e aca+an de ser descri%as slo eran (ar%e de $na l$c'a )$c'o )2s a)(lia en la &$e Jes.s es%a+a en8$el%o con el diablo. Los a%a&$es de 4a%an2s con%in$aron d$ran%e %odo el )inis%erio de Jes.s 68anse He+ B. NC =. P7. DINMICA DEL REINO C.1( (C. N1a9 al:o !e 7alo e los Eue:os !e a<arO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

".1" El )inis%erio en #alilea co)en1 cerca de $n a:o des($s del +a$%is)o y la %en%acin de Jes.s/ &$ien (as en J$dea la )ayor (ar%e del %ie)(o de s$ )inis%erio 68ase Jn B. >=.=A7. L$cas enfa%i1a el poder del Esprit! c$ando 'a+la del )inis%erio de Jes.s/ &$e dio (or res$l%ado 4$ ,ran fa)a. LA TENTACIQN? COMLARACIQN DE LO6 DO6 ADANE6 $C.1, (.
8anto 6d*n como Bristo en$rentaron tres aspectos de la tentaci>n. 6d*n sucumbi> a ella, tra=endo sobre la humanidad pecado = muerte. Bristo resisti>, para darnos 2usti$icaci>n = vida. 1 /UAN (.1) 'KNE6I6 2.) EL LRIMER ADN LUCA6 C.1*12 EL 6E'UNDO ADNXCRI6TO los deseos de la carne! @EL RJOL ERA JUENO LARA COMERA @DI A E6TA LIEDRA QUE 6E CONHIERTA EN LANA @LO6 DE6EO6 DE LO6 O/O6A @ERA A'RADAJLE A LO6 O/O6A @EL DIAJLO[LE MO6TRQ[TODO6 LO6 REINO6 DE LA TIERRAA @LA HANA'LORIA DE LA HIDAA @RJOL CODICIAJLE LARA ALCANZAR LA 6AJIDURRAA @KC1ATE DE AQUR AJA/OA

".1& a sina)o)a %$8o s$ ori,en c$ando los *$d3os es%a+an en el e0ilio/ i)(osi+ili%ados de asis%ir a los ser8icios del %e)(lo en Jer$saln. Era %an%o $na ins%i%$cin reli,iosa co)o ed$cacional. Un )ie)+ro o 8isi%an%e/ considerado di,no de ello/ era in8i%adodef a leer la Escri%$ra y a co)en%arla. ".1(21 La (rofec3a de Isa3as < . / B se refiere a la li+eracin de Israel de s$ e0ilio en Ba+ilonia co)o el a:o del *$+ileo/ (ero s$ cons$)acin final es(era+a la lle,ada de la era )esi2nica. Jes.s recla)a enf2%ica)en%e ser el Des3as (ro)e%ido/ y s$ )inis%erio as3 definido de8iene a'ora la reali1acin de la esencia de las +$enas n$e8as del e8an,elio del reino de Dios. D2s %arde L$cas aclara &$e el 4e:or %ransfiri es%e )is)o )inis%erio a los disc3($los 6?. / B7 y (or .l%i)o a %oda la I,lesia 6Hc' . / B7. ".21'22 El aso)+ro &$e s$sci%an las (ala+ras de Jes.s es%2n llenas de esce(%icis)o/ de+ido a &$e &$ienes lo esc$c'a+an conoc3an s$ ori,en %errenal.

".23 Jes.s an%ici(a las e0i,encias de la ,en%e (ara &$e realice en Na1are% los )ila,ros &$e 'a lle8ado a ca+o en ;a(erna$). 4in e)+ar,o/ s$s se:ales no son (ara los esc(%icos sino (ara los creyen%es/ y consis%en%e)en%e se nie,a a ofrecer se:ales &$e de)$es%ren s$ condicin de Des3as de for)a co)($lsi8a. ".2" A&$ellos &$e es%2n )2s cerca de la ,en%e i)(or%an%e ,eneral)en%e son los )2s ren$en%es a reconocer s$ ,rande1a. ".25 Elas: La )encin de los (rofe%as El3as y Eliseo 68. B97 no sola)en%e e0(lica (or &$ f$e rec'a1ado Jes.s el (rofe%a/ sino &$e %a)+in des%aca la %ransferencia del reino del re+elde Israel a los ,en%iles. Las dos re,iones/ 4are(%a 64idn/ M 9.?7 y 4iria 6B M P. > =7/ eran (redo)inan%e)en%e ,en%iles. ".2. =!era de la ci!dad s$+raya la e0($lsin de Jes.s (or la ,en%e de s$ ($e+lo/ a$n&$e la e0(resin %a)+in (arece an%ici(ar la s$er%e &$e correr3a f$era de la ci$dad de Jer$saln. A&$el &$e a+re el reino a los ,en%iles 688. B=>BN7 es rec'a1ado y ec'ado f$era co)o si se %ra%ara de $no de ellos. RIQUEZA LITERARIA C.(+ "ra, ; Strong #2A(2: Bompare th=me!. 9abia in$lamatoria, $uror e#plosivo, conmoci>n turbulenta, agitaci>n hirviente, arrebatos impulsivos de c>lera. Otra palabra, identi$ica a la ira como un h*bito establecido.

".32 A diferencia de o%ros )aes%ros/ &$ienes )on%ona)en%e ci%a+an lo &$e 'a+3an dic'o ra+inos an%eriores/ Jes.s 'a+la+a con a!toridad5 e8idencia de &$e %en3a conciencia de s$ )isin/ res(aldada (or la a(ro+acin y el a(oyo di8inos. ".3335 Vanse las no%as a Darcos .BA>BP. "."/ Los *$d3os considera+an &$e $n d3a era el (er3odo de %ie)(o &$e se e0%end3a de $na ($es%a de sol a o%ra. "."1 Jes.s no +$sca %es%i)onio de los de)onios 68ase Hc' <. 9/ N7. "."2>"" Jes.s re'.sa ca(i%ali1ar la (o($laridad &$e 'a ,anado (or )edio de s$s )ila,ros. La )$l%i%$d &$e le (ide se &$ede no es la &$e dic%a s$ a,enda.

Captulo 3
5.1 El la)o de 5enesaret es o%ro no)+re del )ar de #alilea. ;o)o slo )ide alrededor de B/ ? 0 BO/ ? k)/ no es %cnica)en%e $n )ar y L$cas n$nca se refiere a l co)o %al. DINMICA DEL REINO

3.1*11 D"os 7ult"pl"ca tu se7"lla para >ue te :as au 7Fs !e lo >ue eces"tas, S,7:336 ., F,. &es"s ense@> una gran lecci>n acerca de la siembra de la semilla = la importancia de sembrar en buena tierra /v'ase 7c 4.1J2C1. 3uego, como para ilustrarla, di2o a este grupo de pescadores cansados = desalentados %ue lan+aran con $e la red para una captura milagrosa de peces. Estos 4o7bres acababa !e pla tar su bote co7o u a se7"lla e el 7" "ster"o !e /esPs. Le 4aba !a!o a /esPs su poses" 7Fs :ra !e, co7o u a plataDor7a !es!e la cual po!a pre!"car el e#a :el"o. 1aba ser#"!o a la 7Fs :ra !e eces"!a! >ue /esPs te a e ese 7o7e to, 9 /esPs respo !" a la eces"!a! !e ellos. Co7o pesca!ores proDes"o ales, te a la eces"!a! !e pescar co el D" !e :a arse la #"!a 9 el suste to !"ar"o !e sus Da7"l"as. Ta7b"B eces"taba #er a D"os trabaEa !o e sus #"!as, o sea, #er >ue /esPs era >u"B recla7aba ser, 9 >ue su De obraba eDect"#a7e te. V/esPs respo !" a a7bas eces"!a!esW Cua !o le !as al:o a D"os, Kl te lo !e#uel#e 7ult"pl"ca!o= 9, a!e7Fs, lo 4arF co to!a su :rac"a 9 po!er. $Mc C.1*(5&( Co I.+*15. O.R.

5.5 El )e*or )o)en%o (ara (escar era la noc'e. 5., Las d$das de Pedro so+re las 'a+ilidades de Jes.s co)o (escador se con8ier%en en d$das so+re s3 )is)o. La (ri)era de ellas es do+le,ada (or $n )ila,roC la se,$nda es 8encida (or $na (ro)esa 68. O7. 5.1/ La (ala+ra del ,rie,o (ara pescador &$iere decir !(escar al,o 8i8o"/ y s$ %ie)(o 8er+al s$,iere accin con%in$a. De a'ora en adelan%e Pedro y los de)2s !(escar2n" a seres '$)anos (ara el reino de Dios. 5.1215 Vanse las no%as a Darcos .=O>=P. 5.1& El %ie)(o 8er+al del ,rie,o indica &$e Jes.s se apartaba 'a+i%$al)en%e (ara orar. DINMICA DEL REINO 3.1)*() NQuB es 7Fs DFc"l, per!o ar o sa arO, S65:.6. .:E:56. Si bien es cierto %ue no toda a$licci>n es el resultado de un pecado espec;$ico, en este caso la causa de la en$ermedad era el pecado, por%ue el hombre $ue sanado cuando &es"s le di2o: 8us pecados te son perdonados!. .e las palabras de &es"s se desprende %ue pudo haber dicho, 3ev*ntate = anda!, o 8us pecados te son perdonados!. ,n muchos casos, la oraci>n por sanidad debiera comen+ar con con$esi>n de pecado = con arrepentimiento /Stg 5.1K; 1 &n 1.), I1.

El >ue /esPs #" culara la sa "!a! co el per! e#"!e c"a ta7b"B el " terBs !"#" o por el co7pleto b"e estar 4u7a o. Ob#"a7e te, el per! !e los peca!os es uestra 7Fs :ra !e eces"!a!= s" e7bar:o, /esPs o procla7a esa eces"!a! !e per! !"#" o s" aD"r7ar, a!e7Fs, su " terBs proDu !o por el suDr"7"e to 4u7a o. U co7e tar"o a!"c"o al. Este ep"so!"o os e se;a c7o la sa "!a! lle:a cua !o u :rupo ora u "!o, 9 to!os estF !e acuer!o e lo >ue ora $#. 1)= ta7b"B Mt 1+.1I.. La curac" !el paralt"co #" o por la " ter#e c" !e perso as >ue 7ostraro preocupac" , 9 cu9a De lo:r #e cer to!os los obstFculos. $Mc I.((, (2&Lc +.2). N.H.

5.1( El poder del Se%or e&$i8ale al !Es(3ri%$ del 4e:or" 6=. N7. 5.1,2& Vanse las no%as a Darcos B. > B. 5.2(32 Vanse las no%as a Darcos B. => 9. RIQUEZA LITERARIA 3.(( co oc"e !o, ; Strong #1I21: es el sustantivo, conocimiento!, = el verbo, conocer!. es conocer plenamente; conocer con un grado de totalidad = competencia; estar $amiliari+ado mediante el discernimiento = reconocimiento plenos.

5.333, Vanse las no%as a Da%eo ?. => 9C Darcos B. N>BB. 5.3&3. Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

5.3. Jes.s se refiere con %ris%e1a a la ,en%e sa%isfec'a con el 8ie*o sis%e)a le,alis%a y &$e no se )$es%ra dis($es%a a ace(%ar el e8an,elio.

Captulo )
&.111 Vanse las no%as a Da%eo B. > =C Darcos B.BA>A.<. &.12 Una 8e1 )2s L$cas enfa%i1a el 'ec'o de &$e Jes.s ora+a en 83s(eras de si%$aciones dif3ciles. &.1( Las referencias ,eo,r2ficas (onen de relie8e la in)ensa (o($laridad de Jes.s y la e0%re)a necesidad de la ,en%e.

&.2/". El 4er)n del Don%e se (arece al &$e encon%ra)os en Da%eo 6P>97 en es%r$c%$ra ,eneral/ sec$encia y con%enido. De ac$erdo con s$s o+*e%i8os/ L$cas o)i%e )$c'o )a%erial de (ar%ic$lar in%ers (ara los *$d3os. &.2/23 Las e0(resiones pobres/ 9ambre/ llorais y aborrezcan/ %ienen i)(licaciones es(iri%$ales. Jes.s no elo,ia la (o+re1a/ el 'a)+re/ la %ris%e1a y el re(roc'e en s3 )is)os. Es%os s$fri)ien%os %raen +endiciones slo c$ando se so(or%an por ca!sa del 7ijo del 7ombre 68. BB7. De a'3 &$e la (o+re1a de es(3ri%$/ el 'a)+re de *$s%icia/ los &$e a'ora lloran (or el (ecado/ y el os%racis)o social (or ca$sa de ;ris%o/ son f$en%e de +endicin. !Po+re"5 El %r)ino al$de a la (ersona '$)ilde &$e conf3a en la ay$da de Dios en )edio de s$ (o+re1a 6en co)(aracin con el !(o+re en es(3ri%$"/ D% P.A7. &.21 Hay $n no%a+le con%ras%e en 8arias de es%as +iena8en%$ran1as en%re la si%$acin (resen%e y la reco)(ensa f$%$ra. ;ada $na de las c$a%ro +endiciones cons%i%$ye el re8erso de los c$a%ro ayes. &.222" Hay $na con%in$idad en el s$fri)ien%o y la (ersec$cin en%re los disc3($los de Jes.s/ &$ienes (adecen (or se,$ir al Hi*o del Ho)+re/ y el s$fri)ien%o de los (rofe%as (or (rocla)ar el )ensa*e de Dios 68. BA7. Por o%ro lado/ se (ro)e%e consolacin en la era (resen%e y en la era 8enidera/ c$ando se in8er%ir2n las si%$aciones. &.2">2& Jes.s no condena las ri&$e1as/ la a+$ndancia/ la risa o la ace(%acin social en s3 )is)as. La (referencia (or las cosas %errenales so+re las del reino de Dios es lo &$e cond$ce al fin y al ca+o al infor%$nio. &.2& El rec'a1o a los 8erdaderos (rofe%as de Dios 68. BA7 es co)(arado con la f2cil y s$(erficial rece(cin dis(ensada a los falsos (rofe%as. &.2(3, La esencia de la 8ida cris%iana es el a)or/ c$yo (rinci(io ,eneral a(arece en el 8ers3c$lo A . Es%e a)or se )anifies%a c$ando se res(onde a la in*$s%icia e ins$l%os (ersonales/ no con la 8en,an1a o la resis%encia (asi8a/ sino con 'ec'os (osi%i8os y a,resi8os de +ondad/ des%inados a redi)ir a los a,resores. Vanse las no%as a D% P.AN>=P. &.2(' 2, Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. RIQUEZA LITERARIA ).(+ be !ec"!, ; Strong #212(: elogio! = elogiar!. .e eu, bien! o bueno!, = discurso! o palabra!. es hablar bien, alabar, e#altar, bendecir abundantemente, invocar una bendici>n, dar gracias. puede decirse de las personas hacia .ios, entre personas, = de .ios hacia las personas. Buando .ios bendice a la gente, les concede su $avor = hace dichosas sus vidas.

&.2.' 3/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas.

&.323& Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO ).21*23 E su a7or D"os a7a al a t"pFt"co, 67O9 F968,9563. 6mar lo no amable es renunciar al amor ego;sta del mundo; es hablar del amor de Bristo con gente %ue aparentemente no tiene posibilidades de o$recer recompensa alguna. &es"s nos pide %ue amemos tal como ?l am> a a%uellos %ue son los "ltimos en llegar, a los %ue son $eos, a los pobres o a los %ue no tienen medio alguno para a=udarnos. ,llo es posible "nicamente mediante una trans$ormaci>n sobrenatural %ue engendre en nosotros un orden di$erente de respuesta del %ue la sociedad humana acostumbra. ,#actamente igual a como la mente humana distingue a las personas de los animales, as; el amor cristiano deber* ser dram*ticamente di$erente, de modo %ue distinga al cre=ente del mundo %ue le rodea. ,s despo2arnos de las reacciones animales %ue nos hacen re$un$u@ar, atacar o tomar vengan+a. .ebe trascender las respuestas humanas %ue esperan una recompensa terrenal por un servicio prestado o por un acto de bondad. 4n amor as; ser* como un ra=o de lu+ %ue har* al mundo acercarse para preguntar %u' nos hace irradiar amor en medio de gente antip*tica. ,steban e2empli$ica este amor /Dch (.5I, KC1, = Saulo /-ablo1 e#periment> los e$ectos de un amor seme2ante /Dch I.51. 5>tense los agui2ones! de culpabilidad %ue hab;an empe+ado a pun+arle, sin lugar a dudas a trav's del amor de ,steban. 3a per$ecci>n del amor de .ios en nosotros puede ganarnos una audiencia curiosa = atenta. $Mt 3.CC&/ 1(.(). D.6.

&.32>3" Hacer el +ien (ara reci+ir )era)en%e $na reco)(ensa re(resen%a $na for)a de e,o3s)o inco)(a%i+le con la 8ida cris%iana. &.35'3& El a)or cris%iano 'alla s$ )o%i8acin en el a)or de Dios. 4$ )isericordia con noso%ros es la +ase de la &$e +rinda)os a o%ros. &.35 El e*e)(lo di8ino s$s%ancia el )anda)ien%o del a)or. Teniendo en c$en%a &$e Dios no o%or,a o re%ira s$ +ondad en de(endencia de los )ri%os del rece(%or/ los disc3($los de+3an (rodi,arla a a)i,os y ene)i,os sin dis%incin 68ase L8 ?. N7. &.3(' 3, Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO ).2+ D"os sabe >ue cosec4arFs !e acuer!o co lo >ue !es. El 6e;or >u"ere >ue espere7os u 7"la:ro a la 4ora !e la cosec4a, S,7:336 ., F,. &es"s estableci> toda una manera nueva de dar. Se dio a s; mismo a =

por las necesidades del pueblo. 5osotros no tenemos %ue pagar u o$recer sacri$icios para recibir amparo en la misericordia de .ios. &esucristo ha pagado =a nuestra deuda delante de .ios, = su cru+ es obra su$iciente = eterna en nuestro $avor. ,ntonces, nuestro dar u o$rendar ha de2ado de constituir el pago de una deuda; Tes una semilla %ue sembramosU 3a vida = la $uente de poder vienen de ?l. T5os corresponde simplemente actuar sobre el poder potencial de esa semilla de vida %ue .ios ha colocado en nosotros mediante su poder = su graciaU Ntese >ue cua !o /esPs !"Eo, @Da!A, ta7b"B !"Eo? @S os serF !a!oA. El !ar 9 el rec"b"r #a Eu tos. 6ola7e te !a !o os coloca7os e pos"c" !e esperar, rec"b"r 9 cosec4ar. S /esPs !"Eo >ue la cosec4a serF @7e!"!a bue a, apreta!a, re7ec"!a 9 rebosa teA. Nosotros !a7os co7o s" Duera a D"os, 9 rec"b"7os !e D"os= pero !eb"Bra7os per7a ecer ate tos a las 7a eras !"Dere tes >ue D"os e7plea para e tre:ar uestra cosec4a. So a 7e u!o !":o? @U 7"la:ro se aproG"7a o estF ocurr"e !o Eu to a t" a ca!a 7o7e toA. VEGt"e !e la 7a o 9 t7aloW VNo !eEes >ue slo pase cerca !e t"W $#Base Mt I.(5*((.. Lue!e >ue el 7"la:ro !e D"os para t" #e :a co7o u a "!ea, u a oportu "!a!, u a " #"tac" , o u a asoc"ac" pre#"a7e te !esco oc"!a 9 o "!e t"D"ca!a. Ma te te #":"la te 9 a la eGpectat"#a !e las #as por 7e!"o !e las cuales D"os pue!e !ec"!"r 4acerte lle:ar u 7"la:ro, a su !eb"!o t"e7po $el cual, para t", b"e pu!"era ser ahora.. $/ 15.15&'l ).-*I. O.R.

DINMICA DEL REINO ).2+ La le9 !e la rec"proc"!a! !"#" a, -9OS-,9:.6. ., .:OS. Da= una le= universal de reciprocidad divina. 8" das; .ios te da a ti. Buando siembras una semilla, el terreno rinde una cosecha. ,so es una relaci>n rec;proca. ,l terreno te da a ti, si t" le das al terreno. .epositas dinero en el banco = el banco te paga los intereses. ,so se llama reciprocidad. 6" e7bar:o, 4a9 7uc4a :e te >ue >u"ere rec"b"r s" !ar a!a, espec"al7e te cua !o se trata !e las cosas !e D"os. Ellos sabe >ue la rec"proc"!a! es Du !a7e tal e el s"ste7a !el 7u !o. S, o obsta te, s"e7pre espera >ue D"os les e #e al:o cua !o ellos o 4a " #ert"!o e el re" o !e D"os. 6" o estFs " #"rt"e !o tu t"e7po, tu tale to, tu !e!"cac" 9 tu !" ero, Npor >uB esperas rec"b"r al:oO NC7o pue!es obte er al:u a cosa cua !o o 4as se7bra!o " :u a se7"llaO NC7o pue!es esperar >ue D"os 4o re tus !eseos cua !o o 4as 4o ra!o su 7a !a7"e to !e oDre !arO La prosper"!a! e7p"e<a por la " #ers" .

$Mal 2.+*15&2 / (. M.L.

&.3( La (r2c%ica del a)or y el (erdn cris%ianos es $n dis$asi8o de la cr3%ica/ )ien%ras &$e al )is)o %ie)(o (er)i%e e*ercer el *$icio )oral. Jes.s califica el *$1,ar/ condenar y re'$sar el (erdn/ co)o (rerro,a%i8as &$e slo (er%enecen a Dios. &.3, Dios (re)ia la d2di8a ,enerosa a a&$ellos en necesidad con $na li+eralidad sin l3)i%es. &.3."5 Jes.s %oda83a se oc$(a de la c$es%in relacionada con el *$icio 'i(cri%a &$e 8iola la ley del a)or. Una (ersona &$e se a(res$ra a condenar las fal%as de los de)2s/ )ien%ras i,nora s$s (ro(ias li)i%aciones/ ser2 de (oca $%ilidad a o%ros. Tiene en )en%e en (ar%ic$lar a los fariseos y s$s disc3($los 68ase D% P. =7. Vanse las no%as a Da%eo 9. P/ <C B.AA>A9. &."1' "2 Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &."3"5 Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. &."&". Vase la no%a a Da%eo 9.B=>B9. &."& Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas.

Captulo (.11/ Vase la no%a a Da%eo N.P> A. (.. Fanta fe: La ,ran fe del cen%$rin ,en%il es la cla8e de es%e (asa*eC fe &$e se e0(lica (or s$ confian1a en lo &$e (odr3a lo,rar $n )anda%o de Jes.s 688. 9/ N7. 4$ fe con%ras%a a+ier%a)en%e con las c$riosas d$das &$e (re8alec3an en Israel. (.11>1( L$cas des%aca &$e f$e la co)(asin de Jes.s la )o%i8acin (rinci(al de es%e )ila,ro. 8an es%2 casi a $n d3a de ca)ino al s$r de ;a(erna$). (.1& L$i12s la ,en%e recordara c)o dos (rofe%as del AT de8ol8ieron los 'i*os )$er%os a s$s )adres 6 M 9. 9>B=C B M =.AB>A97. (.1,35 Vanse las no%as a Da%eo .B> ?.

(.3& El 'ec'o de &$e los fariseos no %ra%a+an con cor%es3a a Jes.s 68. AN7/ indica &$e lo in8i%a+an slo (or c$riosidad. (.3( La descri(cin de la m!jer s$,iere &$e era $na (ros%i%$%a. No se la de+e conf$ndir con Dar3a de Be%ania 6Jn B.A7.

(.3. 4i)n ra1ona &$e $n (rofe%a ,en$ino '$+iese (odido discernir &$ien era la )$*er. En s$ res($es%a/ Jes.s )$es%ra &$e sa+3a el %i(o de 'o)+re &$e era 4i)n y lo &$e es%a+a (ensando 6Jn =O>=97. (."1>"3 Jes.s ense:a el (rinci(io de &$e )ien%ras )ayor sea el (erdn/ )ayor la res($es%a de a)or. (."1 La (ar2+ola +$sca co)(arar a dos de$dores/ el )on%o de la de$da/ el (erdn de las de$das y la ,ra%i%$d de a)+os. La )$*er y 4i)n es%2n re(resen%ados (or los dos de$dores. La %3)ida 'os(i%alidad de 4i)n 688. ==>=<7 con%ras%a con la (rodi,alidad de la )$*er. El a)or &$e ella des(lie,a es el fr$%o de $n cora1n (eni%en%e. (."">"( Al a(licar es%e (rinci(io a 4i)n y a la )$*er/ Jes.s )$es%ra &$e al,$ien &$e se da c$en%a de la (rof$ndidad de s$ (ro(io (ecado/ y la ,rande1a de la )isericordia de Dios/ de+e a)ar co)o es%a )$*er lo 'aceC $n a)or &$e es fr$%o de s$ ca(acidad de (erdonar. (.5/ La fe ase,$ra s$ (erdn/ y la reali1acin de la )isericordia de Dios 'i1o +ro%ar s$ e0(resin de ,ra%i%$d. RIQUEZA LITERARIA -.35 sal#a!o, ; Strong #4I)2: Salvar, sanar, curar, preservar, mantener seguro = sano, rescatar de un peligro o destrucci>n, liberar. salva de la muerte $;sica mediante la sanidad, = de la muerte espiritual mediante el perd>n del pecado = sus e$ectos. , en las culturas primitivas, se le traduce, simplemente, como dar nueva vida! = producir un cora+>n nuevo!.

Captulo +
,.1>3 L$cas des%aca el l$,ar de la )$*er en el )inis%erio de Jes.s/ al lla)ar a&$3 la a%encin es(ecial)en%e so+re s$ a(oyo econ)ico. ,."15 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO +.( L"berta! para pro!uc"r Druto? Mara Ma:!ale a, 74&,9,S. 7ar;a 7agdalena primero aparece en los ,vangelios entre un grupo de mu2eres %ue $orman parte del e%uipo humano %ue a=udaba a &es"s durante su ministerio. ,lla hab;a sido liberada de la esclavitud demon;aca. 5o se nos e#plica la naturale+a de esa posesi>n demon;aca.

E tor o a la Ma:!ale a se 4a teE"!o u 7"to cas" " !estruct"ble, elabora!o pr" c"pal7e te por ora!ores pPbl"cos, escr"tores, o#el"stas 9 escr"tores !e l"bretos !e pelculas= to!os ellos 4a crea!o u a Da tasa, la cual :e eral7e te su:"ere tres cosas, ninguna !e las cuales estF e la J"bl"a? 1. >ue 4aba s"!o u a prost"tuta, (. >ue era Eo#e 9 atract"#a, 9 2. >ue se ta u aDecto ro7F t"co 4ac"a /esPs $-.2)*35.. Ta7b"B 4a s"!o Drecue te7e te co Du !"!a co la 7uEer peca!ora per!o a!a por /esPs, 9 co a>uella >ue >uebr u #aso !e alabastro co perDu7e !e ar!o $Mc 1C.2*I. 9 lo !erra7 sobre la cabe<a !e /esPs. A !ec"r #er!a!, to!as estas propos"c"o es 9 especulac"o es, Dor7ula!as a tra#Bs !e Drecue tes alus"o es o reDere c"as !"rectas, 4a s"!o rec"b"!as co7o 4ec4os reales por 7ult"tu! !e perso as. NCuFl es la #er!a! e tor o a Mara Ma:!ale aO Lr"7ero, >ue se trataba !e u al7a a:ra!ec"!a, por>ue 4aba s"!o l"bera!a !e u terr"ble tor7e to. El teGto su:"ere >ue su ser#"c"o a Cr"sto te a la :rat"tu! co7o 7ot"#ac" . E se:u !o lu:ar, Mara Ma:!ale a Due u o !e los test":os !e la Cruc"D"G" , au cua !o apare te7e te o Eu to a la cru<, co7o ocurr" co Mara, la 7a!re !e /esPs, 9 /ua , el !"scpulo a7a!o $Mt (-.33, 3).. $El 4ec4o !e >ue las otras 7uEeres >ue le ser#a !e co7pa;a Duese to!as 7uEeres 7a9ores, !a apo9o al ra<o a7"e to !e >ue Mara Ma:!ale a las ":ualaba e e!a!.. Tercero, estu#o prese te e la sepultura !e /esPs $Mc 13.C-., e tre a>uellos >ue lle:aro a>uel !o7" :o te7pra o e la 7a;a a para co7pletar el trabaEo !e e7balsa7ar su cuerpo $Mc 1).1., los pr"7eros e escuc4ar el a u c"o a :el"cal !e la resurrecc" !el 6e;or $Mc 1).)., 9 la pr"7era perso a e 4ablar co /esPs !espuBs !e su resurrecc" $/ (5.11*1+.. 6era r"!culo co clu"r >ue su salu!o e " te to !e abra<ar a /esPs, !espuBs !e la resurrecc" , represe tara al:o !"Dere te >ue la 7Fs l:"ca respuesta !e :o<o, al !escubr"r >ue su Maestro estaba #"#o. La or!e !e /esPs !e >ue o le tocara, o se !eb" a >ue a>uella acc" tu#"ese al:o !e " !": o. Las palabras !el 6e;or " !"ca al:P aspecto aP o cu7pl"!o !e su 7"s" poscruc"D"G" . Mara Ma:!ale a Due u a D"el !"scpula !e /esPs, 9 se la pue!e co s"!erar u eEe7plo !e c7o " :P t"po !e escla#"tu! satF "ca pue!e "7pe!"r a u " !"#"!uo >ue 4a9a s"!o l"bera!o re !"r u ser#"c"o DructDero a Cr"sto /esPs. $Lc (.2)*2+&Lc 15.2+*C(. M.L.

,." Para el $so de (ar2+olas (or Jes.s/ 8ase la no%a a Darcos =.B. ,.515 Vanse las no%as a Da%eo A.A>BAC Darcos =.A>BO. ,.1&1, Vanse las no%as a Darcos =.B >BP.

,.1.21 Vanse las no%as a Da%eo B.=<>POC Darcos A.A >AP. ,.2225 Vanse las no%as a Da%eo N.B=>B9C Darcos =.=O. ,.2&3. Vanse las no%as a Da%eo N.BN>ABC Darcos P. >BO. ,."15& Vanse las no%as a Da%eo ?. N>A=C Darcos P.BB>=A. DINMICA DEL REINO +.2) La sa "!a! !e espr"tu, al7a 9 cuerpo, S65:.6. .:E:56. 3a palabra griega / sanar, salvar, hacer sano o completo!1 aparece en este cap;tulo, = nos o$rece una perspectiva singular de 3ucas como m'dico. ,n toda una serie de encuentros se mani$iesta el poder sanador de &es"s: 11 ,l endemoniado gadareno es sanado!, o sea, liberado de los poderes mal'volos %ue dominaban su mente racional = sus acciones $;sicas. 21 3a mu2er con el $lu2o de sangre /vv. 4AJ4)1 toca el borde de la t"nica de &es"s, = &es"s dice, Di2a, tu $e te ha salvado!. A1 ,n el v. 5C, despu's de %ue se le hab;a dicho %ue la ni@a estaba muerta, &es"s declara: 5o temas; cree solamente, = ser* salva!. 41 ,n el v. 12, al e#plicar &es"s la par*bola del sembrador, la palabra salven! se usa en el sentido de la relaci>n restaurada con .ios por medio de la $e. ,l relato preciso de 3ucas o$rece un cuadro completo del inter's del Salvador por restaurar cada parte de la vida del ser humano; /a1 nuestra relaci>n con .ios el -adre; /b1 nuestra %uebrantada personalidad = servidumbre; /c1 nuestra salud $;sica; = /d1 $inalmente, nuestro rescate de la muerte misma en la resurrecci>n. &esucristo es el Salvador del ser humano, en su totalidad. $Lc 3.1)*()&Lc 15.+, I. N.H.

Captulo I
..1& Jes.s da a los discp!los la a!toridad de $%ili1ar el poder &$e les 'a %ransferido. Vanse las no%as a Da%eo O. > PC Darcos <.9> A. DINMICA DEL REINO I.1, ( Autor"!a! para el 7" "ster"o, 7:5:S8,9:O .,3 9,:5O. 3ucas muestra el poder de &es"s el 9e=, %uien e#tiende la liberaci>n = el gobierno ben'volo del reino de .ios sobre las obras del in$ierno /poder demon;aco1 = las dolencias humanas /en$ermedad1. ,l orden de ministerio %ue comen+> con &es"s /).11, contin"a siendo e2ercido por sus disc;pulos tal como ?l lo dispuso /I.1, 21. 7*s adelante, el Se@or ordenar;a el mismo tipo de ministerio en la :glesia, al esparcir 'sta el mensa2e del evangelio /Dch ).4J121. ,ste evangelio vibra con$iado en la plena transparencia de poder = autoridad para

e2ercer el ministerio, otorgada por &es"s a sus disc;pulos, en a%uel tiempo = tambi'n ahora. M Eodemos esperar victoria sobre los poderes de las tinieblas $ s!s operaciones K1/.1.L. M A nosotros se nos 9a asi)nado Nne)ociarO como los representantes a!torizados de n!estro Se%or 9asta +!e @l re:rese $1I.12.. M Se nos 9a prometido la complacencia del Eadre de NdarnosO el reino' esto es' de s!ministrarnos s! paz $ s! poder K12.32L. El !o7" "o sobre el 7al os 4a s"!o !a!o, pero po!e7os esperar :ra !es a#a ces esp"r"tuales e la 7e!"!a e >ue rec"b"7os 9 apl"ca7os esa autor"!a! e la orac" , la pre!"cac" , la e se;a <a 9 el 7" "ster"o perso al. $Mc 1.13&Lc 11.(*C. /.0.1.

... El in%en%o de Herodes era )ali,no 68ase A.A 7. @inal)en%e 'a+r3a de 8er a Jes.s el d3a de la )$er%e del 4e:or 6BA.<> B7. ..1/ Jes.s se re%ir (ara descansar/ (ara ins%r$ir a s$s disc3($los y e8i%ar $na confron%acin con Herodes. 6etsaida es%a+a si%$ada en la orilla nororien%al del la,o. ..121( Vanse las no%as a J$an <.BB>=O. ..1,21 Vanse las no%as a Da%eo <. A>BO. ..22 Vanse las no%as a Da%eo <.B >BA. ..2325 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. ..232& Vanse las no%as a Da%eo <.B=>B9. L$cas a:ade la frase cada da al lla)ado del 4e:or de %o)ar la cr$1/ indicando $na ren$ncia (ro,resi8a y con%in$a al e,o3s)o de $na 8ida cen%rada en $no )is)o. ..2(3& Vanse las no%as a Da%eo <.BN> 9.?. L$cas re(or%a &$e el %(ico de con8ersacin con Doiss y El3as era la partida de Jes.s 68. A 7. Es%a e0(eriencia confir) la decisin de Jes.s de diri,irse a Jer$saln (ara s$frir all3 el s$(licio. El c$)(li)ien%o del (lan de Dios se reali1a a %ra8s de la cr$1. Ea &$e la (ala+ra !(ar%ida" si,nifica !0odo"/ en al$sin a la salida de Jes.s del )$ndo/ la con8ersacin (ro+a+le)en%e incl$y $na disc$sin so+re la res$rreccin y la ascensin/ as3 co)o so+re la ;r$cifi0in. La a(aricin de Doiss y El3as *$n%o a Jes.s si,nifica &$e la Ley y los (rofe%as res(alda+an s$ )isin )esi2nica. ..3("2 Vanse las no%as a Darcos ?. =>B?.

.."3>"5 El s$fri)ien%o y la %area )esi2nica (arec3an %an inco)(a%i+les &$e los disc3($los no (od3an 8inc$lar lo $no con lo o%ro. RIQUEZA LITERARIA I.C2 :ra !e<a, ; Strong #A1K): Bompare megaloman;a!. Sublimidad, grandiosidad, gloria, magni$icencia, esplendor, ma2estuoso, magn;$ico. ,n Dechos 1I.2(, el platero .emetrio e#pres> temor de %ue la predicaci>n de -ablo destruir;a la magni$iciencia de la diosa .iana de los ,$esios. 6%u;, = en 2 -edro 1.1K, la palabra magni$ica al Se@or = su insuperable grande+a.

.."&", Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. .."&", Vanse las no%as a Da%eo N. >PC Darcos ?.AA>A9. ..".' 5/ Vanse las no%as a Darcos ?.AN>=O. ..51 :ecibido arriba: El %r)ino se relaciona con %oda $na sec$encia de acon%eci)ien%os5 s$fri)ien%o/ )$er%e/ res$rreccin/ y/ final)en%e/ ascensin. Es%e 8ers3c$lo da inicio a $na n$e8a seccin del E8an,elio de L$cas/ la resol$cin de Jes.s de 8ia*ar a Jer$saln. ..52 Los *$d3os y los samaritanos 'a+3an sido ene)i,os (or si,los. Los (ere,rinos &$e i+an a Jer$saln ,eneral)en%e e8i%a+an (asar (or 4a)aria. ..53 No eran 'os(i%alarios/ no slo (or&$e Jes.s era $n *$d3o/ sino (or&$e el 4e:or no reconoci el %e)(lo sa)ari%ano del )on%e #eri1i). ..5" Los disc3($los &$ieren $sar la a$%oridad y el (oder &$e 'an reci+ido (ara reali1ar s$ )isin 68. 7 con (ro(si%os des%r$c%i8os. As3 de)os%raron 8erdadera fe/ (ero al )is)o %ie)(o/ cons%i%$ye $na e0(resin de insensi+ilidad y es%2 f$era de l$,ar %eniendo en c$en%a los o+*e%i8os reden%ores de Jes.s 68. P<7.

Lere:r" aEe Eu!o !e 'al"lea a /erusalB .

3a ruta m*s concurrida pasaba directamente a trav's de Samaria. Sin embargo, algunos 2ud;os devotos tomaban una ruta alternativa %ue atravesaba &eric>, a $in de evadir Samaria.

..5(&2 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas.

RIQUEZA LITERARIA I.3) per!er, ; Strong #K22: .esgastar, destruir por completo, desintegrar. ,l 58 con $recuencia usa la palabra para describir la destituci>n espiritual. 3a destrucci>n para el pecador no resulta en ani%uilaci>n o e#tinci>n. 5o es la p'rdida del ser, sino del bienestar.

..5('5, Los %res candida%os al disci($lado il$s%ran las de)andas &$e i)(lica se,$ir a Jes.s. El (ri)er inciden%e ense:a &$e el en%$sias)o e)ocional &$e no 'a calc$lado el cos%o de a+andonar las co)odidades )a%eriales no es s$ficien%e. ..5.'&/ La leal%ad a ;ris%o %iene (recedencia so+re %odas las de)2s leal%ades. El 'o)+re %ra%a+a de e0c$sarse diciendo &$e de+3a c$idar de s$ (adre 'as%a &$e s%e )$riera. Los m!ertos es(iri%$al)en%e de+en en%errar a s!s m!ertos/ (ero los se,$idores de Jes.s de+en c$)(lir la $r,en%e %area de (rocla)ar las +$enas n$e8as de 8ida en ;ris%o. Es%e no es $n ar,$)en%o en fa8or de la insensi+ilidad o irres(e%o so+re lo a(ro(iado de cele+rar f$nerales. Es $na leccin con%ra la dilacin en el c$)(li)ien%o de $na enco)ienda. ..&1' &2 Es%o no de+e in%er(re%arse co)o $na ense:an1a so+re el de*ar de lado o (erder la (ro(ia sal8acin. Jes.s cen%ra s$ a%encin en $na 8erdad5 ser8ir a s$ ca$sa de)anda co)(le%a dedicacin. Es 6no7 apto para el reino de Dios si,nifica &$e $n disci($lado a )edias 'ace &$e Dios no ($eda $%ili1arnos de )anera (%i)a. P$ede &$e Pa+lo aler%ara so+re es%o en ;o A. B> P.

Captulo 15
1/.111 L$i12s sea $na for)a deli+erada y dra)2%ica de des%acar la $ni8ersalidad de la )isin de Jes.s/ ya &$e los *$d3os considera+an &$e 9O era el n.)ero de las naciones ,en%iles 68ase #n O7. Las ins%r$cciones dadas son si)ilares a las i)(ar%idas a los doce disc3($los 68ase D% O.P> =7. 1/.2 a mies: Teniendo en c$en%a &$e la )ies es%2 )ad$ra/ el %ie)(o a(re)ia 68. =7/ y las consec$encias de $n rec'a1o son fa%ales 688. / A> <7. 1/." A nadie sal!d4is: Las ins%r$cciones s$+rayan la $r,encia de la )isin/ de )anera &$e ese sal$do co).n en el ;ercano -rien%e/ &$e %iende a desa(arecer/ no de+e des8iarlos de s$ enco)ienda. 1/.11 A!n el polvo: An%es de re,resar a %ierra *$d3a/ el (ol8o de los (a3ses ,en%iles era c$idadosa)en%e sac$dido/ co)o al,o con%a)inado. Es%a accin (rocla)a &$e el l$,ar donde 'an sido rec'a1ados es (a,ano/ es%o es/ i)($ro. DINMICA DEL REINO 15.+, I Los !"scpulos so " stru"!os para sa ar, S65:.6. .:E:56. 3as instrucciones de &es"s a los (C enviados son claras = directas: Sanad a los en$ermos... = decidles: Se ha acercado a vosotros el reino de .ios!. 3a

venida del reino de .ios = el ministerio de sanidad son inseparables. ,n I.1, 2 se en$ati+a el mismo asunto ante los 12 disc;pulos. 3a autoridad para sanar ha sido dada a los disc;pulos de &es"s, en la medida en %ue est'n dispuestos a e2ercer los privilegios de ser los mensa2eros = los participantes en el reino de .ios. ,ste ministerio no debiera ser separado de la declaraci>n completa de la venida del reino. ,l ,sp;ritu Santo se deleita en con$irmar la presencia del reino glori$icando el poder del 9e=, real+ando la obra de Bristo a trav's del ministerio de sanidad. ,ste ministerio de sanidad se mani$iesta en todo el libro de los Dechos de los 6p>stoles; = en Santiago 5.1AJ1K se le declara como una de las responsabilidades de los ancianos en la congregaci>n local. $Lc +.2)&Lc 1-.1(*1I. N.H.

1/.12 A$n&$e Sodoma re(resen%a+a la )2s (er8ersa de las ci$dades ,en%iles/ s$ condena ser2 )enos se8era &$e la de a&$ellas ci$dades &$e rec'acen a los )ensa*eros de Jes.s. 1/.13'1" Dayores (ri8ile,ios %raen consi,o )ayores res(onsa+ilidades. La condena )2s (esada recae so+re &$ienes reci+en la l$1 (ero la rec'a1an. 1/.15 -aperna!m era el c$ar%el ,eneral del )inis%erio ,alileo de Jes.s/ (ero a&$3 se le rec'a1. 7ades/ el reino de la )$er%e/ s$,iere &$e la desolacin %o%al &$e Jes.s (rofe%i1 caer2 so+re es%a re,in. Hoy ;a(erna$) es%2 desier%a. 1/.1( El nombre de Jes.s si,nifica s$ a$%oridad. 1/.1, Es%o no f$e $na 8isin en la c$al Jes.s vea a Satan2s caer del cieloC (or el con%rario/ el 4e:or 8io en s$ )inis%erio la derro%a (resen%e y defini%i8a de 4a%an2s. 1/.1. Serpientes $ escorpiones eran s3)+olos de los ene)i,os es(iri%$ales y los (oderes de)on3acos so+re los &$e Jes.s 'a+3a dado a$%oridad a s$s se,$idores. 1/.2/ A$n c$ando los cris%ianos ($eden e0(eri)en%ar ,o1o reali1ando acciones caris)2%icas en el no)+re de Jes.s/ al,o )e*or (ara re,oci*arse es el sa+er &$e s$s no)+res es%2n inscri%os en los cielos' lo c$al cons%i%$ye la +ase de s$ a$%oridad so+re los de)onios y el f$nda)en%o de la cer%id$)+re so+re s$ des%ino e%erno en el 'o,ar celes%ial. 1/.21 La e0i%osa )isin de los 9O 'i1o &$e Jes.s de*ara esca(ar $na )anifes%acin es(on%2nea de ala+an1a en el Esprit! 6el %r)ino ,rie,o s$,iere !al1ando la 8o1 y ,es%ic$lando con ,o1o"7. Ta)+in e0(res ,ra%i%$d (or&$e la re8elacin de Dios es dada a los sencillos/ y no a a&$ellos/ (ar%ic$lar)en%e los escri+as/ &$e se considera+an a s3 )is)os sabios en c$es%iones reli,iosas. 1/.22 Jes.s )an%en3a $na relacin direc%a y e0cl$si8a con el Padre/ y (or lo %an%o era ca(a1 de re8elar a Dios a &$ien Jl deseara. 1/.23'2" Jes.s co)(ara la (osicin (ri8ile,iada de los disc3($los con la de los an%i,$os (rofe%as y reyes.

1/.252, Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1/.2( El in%r(re%e de la Ley le reci%a el res$)en ra+3nico de la Ley del AT 6D% <.PC L8 ?. N7. 1/.2. La (re,$n%a del in%r(re%e de la Ley s$,iere &$e de+3a 'a+er al,$ien a &$ien no se a(licara la enco)ienda de a)ar/ +$scando as3 los l3)i%es de es%e )anda)ien%o. Ta)+in des%aca la di,nidad de a&$el a &$ien se a)a/ en l$,ar de la ac%i%$d de a&$el &$ien a)a. 1/.3/>35 Dien%ras el in%r(re%e de la Ley +$sca $na definicin/ Jes.s le rec$erda &$e el a)or no es $n %e)a de disc$sin %erica/ sino $na c$es%in (r2c%ica. Meli,iosos (rofesionales/ re(resen%ados (or el sacerdote y el levita' ($eden disc$%ir el as$n%o con ,ran 'a+ilidad. 4in e)+ar,o/ a$n&$e des(reciado co)o al,$ien (er%enecien%e a $n ,r$(o )es%i1o y a $na reli,in corro)(ida/ se elo,ia al samaritano' (or&$e ac%$ en l$,ar de %eori1ar. 1/.3& Jes.s le de8$el8e la (re,$n%a al in%r(re%e de la Ley/ (ero le ca)+ia el nfasis. No se %ra%a de5 HL$in era el prjimoD' sino de5 HL$in (ro+ ser el (r*i)oI El a)or no %o)a en c$en%a el 8alor de s$ o+*e%oC si)(le)en%e res(onde a la necesidad '$)ana. DINMICA DEL REINO 15.22 A9u!a !e u a Due te !esprec"a!a, E63O9 D4765O. Dab;a mu= marcadas $ricciones 'tnicas entre los 2ud;os = los samaritanos /&n 4.I1; no interactuaban $recuentemente =, en algunos casos, e#ist;a hostilidad entre ellos. -ero &es"s, temprano en su ministerio, les ense@> la verdad de .ios. ,l Se@or ministr> a la mu2er de Samaria! = a la gente de Samaria /&n 4.4J 421. ,n esta par*bola, la $uente de asistencia no $ue un pariente o un conciudadano de :srael, sino un despreciado samaritano. Se nos recuerda %ue una de las grandes tragedias del pre2uicio es %ue nos separa de %uienes pueden eventualmente o$recernos a=uda. 3a compasi>n del samaritano merece el ma=or de los elogios, por%ue la persona a la %ue asisti>, ba2o circunstancias normales, probablemente ni si%uiera le habr;a dirigido la palabra. Bristo ha venido a romper una separaci>n seme2ante entre los seres humanos. $6t: (.1*I&Mt (-.2(. C.J.

1/.3,"2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 15.2+*C( La !e#oc" 9 el !eber sobre la bala <a? Marta 9 Mara, 74&,9,S. 7arta = 7ar;a eran dos hermanas %ue viv;an en la aldea de <etania, un suburbio de &erusal'n. -arece %ue 7arta era la hermana ma=or,

por%ue en el v. A) se nos dice %ue 7arta recibi> a &es"s en su casa!. W as;, 7arta se sinti> m*s inclinada a asumir las responsabilidades dom'sticas de cuidar la casa = atender a los hu'spedes. Buando 7arta se %ue2> ante &es"s, de %ue 7ar;a no la estaba a=udando con los %uehaceres de la cocina, el Se@or le record> tiernamente: 7ar;a ha escogido la me2or parte!; o sea, sentarse a sus pies para aprender de ?l /vv. AIJ421. 7uchos tienden a distinguir a 7arta como la mu2er pr*ctica!, = a 7ar;a como la mu2er espiritual!. Sin embargo, las ,scrituras indican %ue igualmente 7arta se sent> a los pies de &es"s /v. AI1 = %ue tambi'n 7ar;a serv;a /v. 4C1. 6mbas mu2eres revelan singulares dones espirituales, por medio de los cuales serv;an amorosamente a .ios. 3as dos nos recuerdan la importancia de balancear la devoci>n personal con los deberes pr*cticos. ,stos no son hechos irreconciliables en la vida del cre=ente, = nunca debi'ramos contraponerlos uno contra el otro. $Lc +.(&Ro 1).1. M.L.

1/."/ Se preoc!paba5 La (reoc$(acin le,3%i)a de Dar%a era la de ser $na +$ena anfi%rionaC la de Dar3a/ ser $na +$ena disc3($la 68. A?/ la &$e !o3a s$ (ala+ra"7. Jes.s no rec'a1a la 'os(i%alidad de Dar%a/ (ero le (reoc$(a s$ conf$sin y s$ e0cesi8a en%re,a a s$s )$c'as cosas 68. = 7/ lo &$e le lle8a+a a s$+es%i)ar lo .nico &$e real)en%e se necesi%a+a 68. =B7/ es%o es/ esc$c'ar la (ala+ra de Jes.s.

Captulo 11
11.1" A$n&$e Jes.s dice5 c!ando or4is 68. B7/ ello no si,nifica &$e es%a oracin de+a $sarse co)o $na (le,aria ri%$al/ sino co)o $na ,$3a o )odelo de oracin. Es%a ense:an1a es )$y clara en Da%eo. Vanse las no%as a Da%eo <.?> A. 11.2" Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 11.(8C Orac" e " terces" , 7:5:S8,9:O .,3 9,:5O. 3as palabras de &es"s, Eenga tu reino! son m*s %ue una sugerencia a orar por un distante d;a milenial, pues todo en esta oraci>n tiene %ue ver con la vida cotidiana. 5o se trata de una $>rmula para ser repetida, sino %ue m*s bien un modelo a seguir. 3a parte dedicada a la adoraci>n no estar* %ui+*s limitada a una $rase. 3as peticiones no se re$erir*n solamente al pan. Se implorar* perd>n por pecados espec;$icos, = el orar para %ue el reino de .ios venga, en la actual situaci>n mundial, no es algo %ue se va a cumplir s"bitamente. ,l modo verbal = el tiempo de Eenga tu reino!, signi$ica en esencia: -adre, %ue 8u reino venga a%u; = ahora!.

A se7eEa te aGelacin e u a orac" se le lla7a intercesin. La 7ot"#ac" para orar as sur:e cua !o reco oce7os la "7porta c"a >ue /esPs le atr"bu9 a la orac" , co7o al:o >ue os a9u!a a !ese7pe;ar uestra Du c" !e @a!7" "stra!ores !el re" oA. 6" la " ter#e c" !el :ob"er o !e D"os a tra#Bs !e la orac" , las c"rcu sta c"as !e la t"erra se "7po !rF " e#"table7e te. Las eces"!a!es terre ales !ebe estar suEetas a la #olu ta! !e D"os ta to a>u, @co7o e el c"eloA. N" la !eb"l"!a! !el :ob"er o 4u7a o $la car e., " la !epra#ac" !e las obras !el " D"er o $el !"ablo. pre#alecerF . 6lo el po!er !e D"os pue!e ca7b"ar las cosas 9 traer el :ob"er o !el c"elo $el re" o. a la t"erra, 9 la :lor"a 9 el 7Br"to por el resulta!o !e las orac"o es le perte ece . 6" e7bar:o, a osotros correspo !e orar? a 7e os >ue p"!a7os la " ter#e c" !e su re" o 9 obe!e<ca7os sus " !"cac"o es sobre la orac" , a!a ca7b"arF. To!o el 7" "ster"o !el re" o co7"e <a, se sost"e e 9 tr"u DarF por 7e!"o !e la orac" . $Lc I.1, (&Lc 11.(5. /.0.1.

11.5>1/ Jes.s ense:a a (erse8erar en oracin/ *$n%o con $n sen%ido de $r,encia y decisin. El 4e:or no s$,iere &$e de+a)os 8encer la ne,a%i8a de Dios a res(onder a n$es%ras (e%iciones/ sino &$e de+e)os ser sinceros y (oner %odo n$es%ro cora1n al orar. La (erse8erancia nos +eneficia a noso%ros/ no a Dios. 11., La (erse8erancia %a)+in ($ede relacionarse con la import!nidad' la e0a,eracin/ y la fal%a de consideracin. 11.. Los %res i)(era%i8os es%2n en ,rie,o en %ie)(o (resen%e/ lo c$al indica $n con%in$o in&$irir/ +$scar/ recla)ar. 11.11>13 Jes.s reco)ienda la oracin al recordarnos la na%$rale1a )is)a de Dios. 4$ ar,$)en%acin 8a de lo )2s (e&$e:o a lo )ayor. 4i (adres '$)anos con i)(erfecciones enfren%an las necesidades reales de s$s 'i*os/ en l$,ar de en,a:arlos d2ndoles re,alos (eli,rosos/ c!2nto m2s (ode)os es(erar de n$es%ro Eadre celestial/ &$ien nos +endice con la )e*or de las d2di8as/ el Esprit! Santo. N$es%ras necesidades f$nda)en%ales son de 3ndole es(iri%$al/ y $na +$ena relacin con Dios/ a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o/ es la +ase de la cer%id$)+re de &$e el 4e:or (ro8eer2 %an%o en lo es(iri%$al co)o en lo )a%erial. 11.1"23 Vanse las no%as a Da%eo B.B=>A9. 11.1. Los fariseos condenan a Jes.s/ )ien%ras ala+an a s$s (ro(ios disc3($los (or reali1ar la )is)a ac%i8idad. DINMICA DEL REINO 11.1-, 1+ 2). NC7o es pos"ble >ue u re" o se !estru9aO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo

9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A.

L.R.

11.2/ El dedo de Dios es $na fi,$ra del len,$a*e &$e al$de al (oder de Dios 68anse J0 N. ?C A . NC 4al N.A7. DINMICA DEL REINO 11.(5 Ec4ar Duera !e7o "os, 7:5:S8,9:O .,3 9,:5O. &es"s indica %ue echar $uera demonios constitu=e una se@al del verdadero ministerio del reino. ,l Se@or dio e2emplo de esto en su ministerio = prometi> %ue ser;a una se@al permanente de la predicaci>n del evangelio del reino /7c 1K.1(1. 6dem*s, mati+a la importancia de este aspecto del ministerio ante sus disc;pulos, %uienes al principio se asombraron de e#perimentar seme2ante poder, = e#clamaron: Se@or, aun los demonios se nos su2etan en tu nombre! /3c 1C.1(1. 7ientras a$irma el lugar = el valor de este ministerio /vv. 1), 1I1, &es"s les recuerda una verdad $undamental. ,l poder sobre los demonios no constitu=e el motivo central de regoci2o; m*s bien, la salvaci>n de los endemoniados es lo %ue identi$ica a los disc;pulos como representantes del cielo. Bon ello se demuestra realmente la autoridad en el reino espiritual. $Lc 11.(*C&1c4 1.2*+. /.0.1.

11.21'22 4a%an2s es f!erte/ (ero Jes.s es m2s f!erte. 11.23 En $n conflic%o es(iri%$al la ne$%ralidad es i)(osi+le. 11.2"2& Vase la seccin del E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final

11.2"2& La a(licacin de es%a (ar2+ola se 'ace e0(l3ci%a en Da%eo B.=A/ donde Jes.s co)(ara la (resen%e !,eneracin" 6o sea/ las circ$ns%ancias a las c$ales se diri,e7 con el 'o)+re al &$e le 'an sacado de)onios. Ad8ier%e &$e la si%$acin creada (or es%as acciones ($eden %ornarse (eores si no %ienen l$,ar ca)+ios f$nda)en%ales. Jes.s se refiere al (eli,ro de $na 8ida 8ac3a. El 8ac3o de*ado (or la salida de $n es(3ri%$ )ali,no de+e ser llenado (or el Es(3ri%$ 4an%o/ o el indi8id$o &$edar2 e0($es%o a $na )ayor ac%i8idad de)on3aca. Es%a ense:an1a se a(lica de for)a in)edia%a a a&$ellos &$e carecen de discerni)ien%o es(iri%$al (ara reconocer a Jes.s co)o 4al8ador. Al rec'a1arlo no les &$eda o%ra cosa &$e cere)onias y ri%os 8ac3os/ lo c$al 'ace de ellos a.n )2s 8$lnera+les al en,a:o de 4a%an2s 68ase la no%a a D% B.=A>=P7.

11.2(' 2, P$ede &$e sea $n (ri8ile,io %ener $na cercana relacin '$)ana con Jes.s/ (ero es )$c'o )e*or $n 83nc$lo es(iri%$al con $n 4e:or &$e se )anifies%e en o+ediencia a la palabra de Dios 68ase N.B 7. 11.2.32 Vanse las no%as a Da%eo B.AN/ A?. 11.33 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 11.33>3& La incred$lidad de los *$d3os no se de+3a a la a$sencia de !se:ales" o e8idencias/ sino a s$ ce,$era. La l$1 no 'ace )$c'o +ien a al,$ien con los o*os enfer)os. Jes.s es la l$1 de Dios/ (ero la ce,$era es(iri%$al de ellos les i)(ed3a con%e)(larlo. 11.333& Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 11.3" El ojo es considerado co)o el len%e del al)a/ y refle*a la orien%acin &$e le 'e)os dado a la 8ida. La i)a,en del !o*o +$eno" se co)(le)en%a con la de la l2)(ara ($es%a en el candelero 68. AA7. A)+as al$den al efec%o (osi%i8o de la 8erdadera il$s%racin. 11.3, El la8ado de )anos no era $na c$es%in de 'i,iene/ sino $n ri%$al (ara re)o8er %odas las i)($re1as )orales ad&$iridas a %ra8s del con%ac%o con (ecadores o cosas no san%as. Vase la no%a a Darcos 9. >P. RIQUEZA LITERARIA 11.23 t" "eblas, ; Strong #4K55: .e la ra;+ cubrir!. 3a palabra se usa literalmente para designar la oscuridad $;sica =, meta$>ricamente, la oscuridad espiritual, moral e intelectual. 3as tinieblas surgen del error, la ignorancia, la desobediencia, la ceguera voluntariosa = la rebeli>n. 3as tinieblas representan un sistema malo, absolutamente opuesto a la lu+.

11.3.>"" Ellos eran )e%ic$losa)en%e escr$($losos en )a%eria de ($rificacin cere)onial/ (ero i,nora+an la de)anda de Dios de )an%enerse ($ros en lo in%erno/ ade)2s de ser cari%a%i8os con los (o+res. A la 'i(ocres3a sie)(re le (reoc$(a )2s la a(ariencia &$e la realidad. 11."2 Vase la no%a a Da%eo BA.BA. 11."3 4$ e0'i+icin de (iedad slo era $n )edio de ali)en%ar s$ (ro(ia 8anidad/ en l$,ar de ofrecer ,loria a Dios. 11."" ;o)o (ara $n *$d3o (isar $na %$)+a e&$i8al3a a con%a)inarse 6N) ?. <7/ las %$)+as sin )arcas cons%i%$3an $na a)ena1a. A )en$do se +lan&$ea+an los se($lcros (ara iden%ificarlos 68ase Da%eo BA.B97. El a%rac%i8o des(lie,$e de reli,iosidad e0%erna oc$l%a+a la )or%andad &$e reina+a en los cora1ones de los 'i(cri%as.

11."5 Los escri+as eran es(ecial)en%e c$l(a+les/ %eniendo en c$en%a s$ f$ncin de int4rpretes oficiales de la le$. 11."& Es%a+lecen re&$eri)ien%os le,alis%as in%olera+les (ara el ($e+lo/ (ero 'allan 83as (ara e8i%ar ellos )is)os s$s re,$laciones. 11."(51 Vanse las no%as a Da%eo BA.B?>A<. 11.52 Vase la no%a a Da%eo BA. A.

Captulo 1(
12.1 a levad!ra si,nifica+a la )al8ada doc%rina de los fariseos 68ase D% <.</ B7. 12.2' 3 Dios desen)ascarar2 %oda 'i(ocres3a/ y )ien%ras/ (or o%ro lado/ (ro8eer2 )ayores o(or%$nidades (ara (rocla)ar el e8an,elio. Vanse las no%as a Da%eo O.B</ B9. 12."' 5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 12."'5 Los disc3($los no de+en %e)er a s$s ene)i,os/ c$yo cas%i,o slo es f3sico y %e)(oral. De+en re8erenciar a Dios/ c$yo cas%i,o es defini%i8o y de e%ernas consec$encias. 12.&'( Te)er a Dios s$(one confian1a/ no %error. Nada de lo &$e s$cede a s$s %es%i,os/ ni a$n la )$er%e/ oc$rre sin el c$idado (ro8idencial de Dios/ &$e se (reoc$(a 'as%a de los )2s )3ni)os de%alles de la 8ida. 12.,' . Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

12.,'. El reconoci)ien%o de ;ris%o en la %ierra se %rad$ce en el reconoci)ien%o &$e el 4e:or +rinda en el cielo. Lo con%rario es %a)+in cier%o. 12.1/ Vanse las no%as a Da%eo B.A / AB. 12.11' 12 Los %es%i,os de ;ris%o de+en dar %es%i)onio a+ier%a)en%e y sin )iedo al,$no en $n )edio 'os%il/ sa+iendo &$e el Esprit! Santo es%2 o+rando den%ro y a %ra8s de ellos 68anse Hc' =. AC 9. >PAC B Ti =. </ 97. 12.1315 Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 12.13'1" Jes.s re'.sa en%rar en $na dis($%a ci8il/ (ero a(ro8ec'a la ocasin (ara ofrecer $na leccin so+re la codicia. 12.15 La (ar2+ola de Jes.s s$+raya la %rascendencia de la !8ida". La 8erdadera 8ida no %iene nada &$e 8er con lo &$e se (osee. El (ecado de codicia cond$ce a la ad&$isicin de )2s y )2s (osesiones y/ (or ello/ a la f$%ilidad y a la dece(cin. No conoce el si,nificado de la !8ida".

DINMICA DEL REINO 1(.13 DeD" "c" !e las pr"or"!a!es, -9OS-,9:.6. ., .:OS. 3a vida es mucho m*s %ue obtener = poseer cosas materiales. .ios %uiere, m*s bien, %ue gocemos de una vida plena, completa = e%uilibrada; = ha hecho provisi>n a trav's de su -alabra para %ue dis$rutemos la vida %ue recibimos de ?l. ,l Se@or ha prometido suplir nuestras necesidades /Flp 4.1I1 = ha prometido colmar los deseos de nuestro cora+>n /Sal A(.41. -ero %uiere tambi'n %ue de$inamos nuestras prioridades con claridad: <uscad primeramente el reino de .ios!. .e esa manera, apo=*ndote tanto en las promesas de .ios, como en prioridades bien establecidas, puedes con$iar en %ue todas estas cosas os ser*n a@adidas! /7t K.AA1. $6al 1.1*2&Mlp C.1I. M.L.

12.1&>2/ Jes.s ref$er1a s$ )ensa*e con $na (ar2+ola &$e des%aca los (eli,ros del a)or (or las cosas )a%eriales. Las (osesiones ni dan 8ida ni ofrecen se,$ridad/ (or&$e la )$er%e nos se(ara de ellas. El necio' en la (ar2+ola/ crey e&$i8ocada)en%e &$e s$s (osesiones eran real)en%e s$yas/ no co)o dones fr$%o de la 8ol$n%ad de Dios (ara ser $sados ,enerosa)en%e. 12.21 As: La s$er%e del rico necio se ,enerali1a/ a%ri+$yndosela a %odos los &$e es%2n (reoc$(ados (or s$s (osesiones. Jl 'i1o para s tesoro y no es rico para con Dios' (or lo &$e no 'a en%endido el 8erdadero o+*e%i8o de la 8ida. Una e0(licacin )2s a)(lia so+re es%a declaracin ($ede 'allarse en los 8ers3c$los BB>A=. 12.223" Vase la seccin del E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final

12.223" Eor tanto conec%a es%os 8ers3c$los con las ense:an1as so+re la codicia. Una ac%i%$d a(ro(iada 'acia las cosas )a%eriales/ +asada en la si)(le confian1a en $n Padre &$e nos c$ida/ nos li+era de la a,o%adora ansiedad (ro8ocada (or la incer%id$)+re so+re las cosas )a%eriales de la 8ida. Preoc$(arse es in.%il (or&$e la 8ida es%2 en )anos de Dios 688. B=>B<7C (or&$e la (reoc$(acin de Dios (or (ro(orcionarnos las cosas &$e re&$eri)os de)$es%ra c)o c$ida de lo )2s ele8ado de s$ creacin 688. B9/ BN7C y (or&$e Dios conoce n$es%ras necesidades )e*or &$e noso%ros )is)os 68. AO7. Por %an%o/ no de+e)os (er)i%ir &$e las (reoc$(aciones )a%eriales nos dis%rai,an del (ro(si%o f$nda)en%al de +$scar %odo el se:or3o de Dios 68. A 7. Vanse las no%as a Da%eo <.BP>A=. Las (ro8isiones (ara la 8ida lle,an a a&$ellos c$yas (rioridades se concen%ran en la +.s&$eda de los ca)inos/ la o+ra y la 8ol$n%ad de Dios5 s$ reino. 12.32 3anada pe+!e%a: Meferencia a la idea del AT de Israel co)o o8e*a de Dios 6Is =O. 7. La for)a en &$e Jes.s a(lica a s$s disc3($los es%e %r)ino los desi,na clara)en%e/ as3 co)o a la I,lesia &$e nacer2 de ellos/ co)o el n$e8o/ el 8erdadero IsraelC es decir/ los (ro(a,adores y 'erederos de s$ reino (resen%e y cons$)ado.

12.33' 3" Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 12.33 La ofrenda sacrificial (ara a%ender a las necesidades de o%ros nos ase,$ra %esoros &$e n$nca se ($eden (erder. 12.3" Una 8ida %o%al)en%e oc$(ada con las cosas del reino es%ar2 li+re de codicia. 12.35 Para (oder )o8erse li+re)en%e/ los 'o)+res se )e%3an (or den%ro del cin%o las ($n%as de s$s )an%os. -e%idos al$de a es%ar lis%os (ara la accin. 12.3&' "/ La (ar2+ola lla)a a es%ar aler%as y (re(arados (ara el re,reso del 4e:or/ la c$al ser2 ines(erada co)o la lle,ada noc%$rna de $n ladrn 688. A?/ =OC 8anse Ts P.BC B P A. OC A( <. P7. Todos los &$e se )an%ienen 8i,ilan%es y lis%os reci+ir2n la reco)(ensa de la co)(a:3a de ;ris%o. 12."1", En res($es%a a la (re,$n%a de Pedro/ Jes.s e0(lica &$e es%ar 8i,ilan%es es $n re&$eri)ien%o es(ecial (ara a&$ellos &$e oc$(an (osiciones de lidera1,o. #randes (ri8ile,ios %raen consi,o ,randes %en%aciones y ,randes res(onsa+ilidades 68ase 4%, A. 7. A&$ellos &$e $san s$ a$%oridad de )anera e,o3s%a y ,rosera s$frir2n se8ero cas%i,o. El 4e:or indica &$e en el *$icio 'a+r2 dis%in%os ,rados de cas%i,o y reco)(ensa. 12."(' ", Vase la seccin E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

12.".' 5/ Al,$nos co)en%aris%as sien%en &$e el f!e)o si)+oli1a la na%$rale1a ardien%e del )inis%erio cris%iano/ &$e cons$)e lo (erecedero y ($rifica lo i)(erecedero. 4in e)+ar,o/ a la l$1 de es%e deseo de &$e el f$e,o ya se 'aya encendido/ y la o+8ia referencia a s$ )$er%e co)o $n (rerre&$isi%o (ara &$e a(are1ca el f$e,o/ es )e*or in%er(re%ar la declaracin co)o $na referencia al celo ardien%e de los creyen%es/ &$e es%2 8inc$lado con el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o 68ase Hc' B7. El fer8or del %es%i)onio lleno del Es(3ri%$ s$sci%ar3a la o(osicin de los incrd$los. 12.5153 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 12.51>53 El e8an,elio crea $na di8isin en%re los )ie)+ros de $na )is)a fa)ilia. 12.5"5& Vase la no%a a Da%eo <.B/ A. 12.5(' 5, Vase la seccin < de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 12.5(>5. El *$icio de Dios 8iene/ y ser3a sa+io &$e la ,en%e lle,ara a $n ac$erdo con el 4e:or an%es &$e ello s$ceda.

Captulo 12
13.1 A(aren%e)en%e/ Eilato 'a+3a condenado a )$er%e a 8arios )alileos c$ando es%a+an ofreciendo sacrificios ri%$ales en Jer$saln. No se da nin,$na e0(licacin de las ra1ones

&$e %$8o. L$i12s %rans,redieron la ley ro)ana/ (ro8ocando la reaccin del no%oria)en%e san,$inario Pila%o. 13.2 ;o)o s$ %eolo,3a a%ri+$3a el s$fri)ien%o indi8id$al al (ecado indi8id$al/ los *$d3os consideraron la s$er%e de los ,alileos co)o $n cas%i,o de Dios (or s$s c$l(as. 13.3 Jes.s %ransfiri el si,nificado de es%os inciden%es a la esfera es(iri%$al. Jl no %eori1a so+re la re%ri+$cin/ sino &$e 'a+la de las e0i,encias $r,en%es del (resen%e/ si no os arrepents' todos perecer4is i)!almente 68ase def8. P7. 13."' 5 Jes.s se refiere a la recien%e cala)idad en la c$al N %ra+a*adores (erecieron en $n acciden%e. En l$,ar de es(ec$lar so+re s$ c$l(a+ilidad/ los de)2s de+3an considerar s$ s$er%e co)o $n lla)ado al arre(en%i)ien%o. RIQUEZA LITERARIA 12.C 7Fs culpables, ; Strong #A()1: 4n deudor, uno %ue tiene una obligaci>n moral, un o$ensor, un delincuente, un transgresor moral. ,l concepto de deuda proviene de esta secuencia: nosotros estamos moralmente obligados a vivir una vida libre de violaciones de los mandamientos de .ios; al $allar en nuestra conducta nos convertimos en transgresores, delincuentes = deudores a la 2usticia divina.

13.&>. La (ar2+ola se a(lica es(ec3fica)en%e a Israel. La nacin 'a fallado en (rod$cir fr$%os es(iri%$ales/ (ero Dios le da a la ,en%e $na o(or%$nidad )2s de ca)+iar s$ ac%i%$d 'acia Jes.s. 13.1/1( Para o(iniones concernien%es al s2+ado/ 8anse las no%as a Da%eo B. > =. 13.15'1& Los ani)ales reci+3an nor)al)en%e c$idados los s2+ados. HNo son las (ersonas al,o )2s 8aliosoI G!e Satan2s 9aba atado: ;lara)en%e se a%ri+$ye la enfer)edad de es%a )$*er/ &$e a(aren%e)en%e (adec3a de $na dolencia de la col$)na 8er%e+ral/ a $n de)onio. 13.1,' 1. Vase la seccin del E8an,elio de L$cas. de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final

13.1,' 1. Vase la no%a a Da%eo A.A / AB. 13.2/' 21 Vase la no%a a Da%eo A.AA. 13.23' 2" Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 13.23 Los ra+3es a )en$do disc$%3an es%a (re,$n%a %eor%ica. Jes.s con%es% al &$e (re,$n%a+a en 8e1 de la (re,$n%a/ enfa%i1ando lo serio de la necesidad del arre(en%i)ien%o.

13.2"3/ Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 13.2" La p!erta es an)osta (or&$e ;ris%o es la .nica ($er%a 6Jn O.9>?7/ y el arre(en%i)ien%o y la fe son las .nicas 83as de ad)isin. 13.25>2( En el *$icio final la ($er%a se cerrar2/ y los &$e a'ora son indiferen%es a ;ris%o recla)ar2n encon%rarse con Jl. 13.2, Los *$d3os considera+an 'allarse a$%o)2%ica)en%e en el reino de Dios de+ido a s$ 83nc$lo %nico con Abra9am. 13.2.'3/ Los ,en%iles creyen%es/ &$ienes f$eron lla)ados los postreros/ en%rar2n en el reino/ )ien%ras &$e los *$d3os incrd$los/ &$ienes f$eron lla)ados primeros/ ser2n e0cl$idos. 13.31 Es (osi+le &$e los fariseos 'ayan es%ado %ra%ando de in%rod$cir a Jes.s en Jer$saln o en al,.n o%ro si%io donde (oder ca(%$rarlo. 13.32 Jes.s no es%a+a a)ena1ado (or $na con*$ra (ol3%ica/ y con%in.a s$ ca)ino (rede%er)inado/ (lena)en%e conscien%e de lo &$e ese !ca)ino" i)(lica+a. Jl de+3a 8ia*ar a Jer$saln 68ase ?.P 7 co)o (ar%e del (ro,ra)a di8ino. 7o$ $ ma%ana: E0(resin 'e+rea &$e s$,iere $n cor%o e inde%er)inado (er3odo de %ie)(o/ se,$ido (or $n in)inen%e e ine8i%a+le cl3)a0. RIQUEZA LITERARIA 12.2( curac"o es, ; Strong #2AI2: ,l acto de sanar, de curar a los en$ermos. es seme2ante a sanar!, = un m'dico!. 6 la altura del siglo :: d.B., inclu;a sanidad corporal, perd>n de pecados = liberaci>n de posesi>n demon;aca. ,l evangelio libera por completo a la persona.

13.33 El real (eli,ro de )$er%e no (ro8en3a de Herodes/ sino de los l3deres reli,iosos de Jer$saln. 13.3"' 35 Vanse las no%as a Da%eo BA.AN/ A?.

Captulo 1C
1".1 La a(aren%e cor%es3a )os%rada a Jes.s era fin,ida/ (or&$e los fariseos es%a+an +$scando $na o(or%$nidad (ara cri%icarlo. -omer: los 8ers3c$los >B= es%2n relacionados la0a)en%e en%re si (or si%$aciones ,as%ron)icas. Una sanidad oc$rre en ocasin de $na co)ida 688. ><7/ ofreciendo el escenario (ara dos ense:an1as 688. 9> =7/ y la (ar2+ola del ,ran +an&$e%e 688. P>B=7. Es%e es el se0%o e(isodio de es%e %i(o en L$cas 6P.B?C 9.A<C ?. <C O.A?C .A9C 8anse %a)+in ?.NC BB. =C B=.AO7.

1".2 7idrpico: Infla)acin del c$er(o ca$sada (or e0ceso de l3&$ido. 1".5 Jes.s den$ncia s$ dis%orsionado sen%ido de los 8alores. 1".(11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1".(>11 Jes.s no slo cri%ica el or,$llo social/ sino &$e ofrece $na leccin de '$)ildad. Dios 'onra a &$ienes reconocen s$ soledad y necesidad de (erdn/ y slo conf3an en s$ )isericordia. 1".12>1" La (reoc$(acin del 4e:or 8a )2s all2 de c)o se confecciona $na lis%a de in8i%ados a al,$na ac%i8idad socialC i)(ar%e $na leccin so+re el (rinci(io de las )o%i8aciones desin%eresadas y las o+ras de +ondad. 1".13 Los cojos y los cie)os es%a+an e0cl$idos del %e)(lo. 1".1" La in8i%acin de Dios incl$ye a los '$)ildes y a los (o+res5 a&$ellos &$e no (oseen )edios (ara (a,ar. Meco)(ensa &$e no se reci+ir2 en es%e si,lo sino c$ando oc$rra la res!rreccin de los j!stosH es%o es/ a la 'ora de la cons$)acin. En la era f$%$ra/ Dios reco)(ensar2 a a&$ellos &$e 'an sido )isericordiosos en es%a era. 1".15 El +!e coma pan: La )encin de la !res$rreccin" 68. =7 s$,iere f$%$ro. La (ersona &$e (ron$ncia la +endicin es%2 (ensando en el +!t!ro +an&$e%e )esi2nico en %ie)(os de la cons$)acin. Pero/ en la (ar2+ola/ Jes.s an$ncia &$e s%e no es si)(le)en%e al,o f$%$ro/ sino (resen%e. Jes.s con%radice la falsa s$(osicin. El +an&$e%e )esi2nico ya se es%2 cele+rando/ co)o se 8e/ (or e*e)(lo/ en la ofer%a del e8an,elio a %odos los (o+res/ los enfer)os y los des(ose3dos. Vanse las no%as a Da%eo BB. > =. 1".1&'1( Un anfi%rin en8iar3a $na in8i%acin (or adelan%ado/ y en%onces a8isar3a c$ando la co)ida es%$8iese lis%a. E8iden%e)en%e/ el '$s(ed de es%a (ar2+ola 'a ace(%ado la in8i%acin. 1".1,>2" Israel 'a ace(%ado la in8i%acin de Dios (ara reci+ir el reino dado (or los (rofe%as. El arri+o de Jes.s se:ala la lle,ada del reino/ (ero al rec'a1arlo la nacin *$d3a es%2 declinando la ofer%a de la ,racia de Dios. 4in e)+ar,o/ el (ro(si%o di8ino no ser2 fr$s%rado/ (or lo &$e Dios en8iar2 s$ a)a+le in8i%acin a los ,en%iles. 1".25 Las m!ltit!des eran a%ra3das (or los )ila,ros de Jes.s y es(era+an el es%a+leci)ien%o de $n reino %errenal. In%eresado )2s en la calidad &$e en la can%idad/ el 4e:or defini el cos%o del 8erdadero disci($lado. 1".2&' 2( Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1".2& Un discp!lo de+e s$+ordinar %odos s$s 83nc$los %errenales a s$ leal%ad a ;ris%o. 1".2( Un disc3($lo de+e 'acer )orir el e,ocen%ris)o y es%ar (re(arado (ara resis%ir el s$fri)ien%o y el )ar%irio.

1".2,>32 Eri,ir $n edificio (.+lico es cos%oso y li+rar $na ,$erra es (eli,roso/ lo c$al il$s%ra el cos%o y el (eli,ro a &$e los disc3($los de Jes.s de+en 'acerle fren%e. 1".33 El disci($lado si,nifica la %o%al ren$nciacin al in%ers e,o3s%a/ (or a)or de Jes.s. 8o p!ede ser mi discp!lo se refiere a c$es%iones de %o%al consa,racin y )20i)a reali1acin del (ro(si%o de ;ris%o (ara n$es%ras 8idas en es%e si,lo. 1".3"' 35 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1".3"' 35 Para dar sa+or a la sociedad/ los disc3($los de+en )an%ener $n es(3ri%$ de sacrificio 68ase D% P. A7.

Captulo 13
15.13 La cr3%ica de los fariseos so+re la a+ier%a asociacin de Jes.s con reconocidos pecadores y ,en%e social)en%e re($diada dio l$,ar a %res (ar2+olas/ &$e il$s%ran el a)or y (reoc$(acin de Dios (or los (ecadores. 4$ ac%i%$d se o(one %o%al)en%e a los &$e se cre3an *$s%os. os fariseos corres(onden a las ?? o8e*as/ las ? )onedas y al 'er)ano )ayor. os p!blicanos $ pecadores corres(onden a la o8e*a (erdida/ la )oneda (erdida y al 'i*o (rdi,o. 15."1/ El !o" del 8. N indica &$e las dos (ar2+olas il$s%ran el )is)o as(ec%o. Dios se (reoc$(a (or el &$e se 'a (erdido y se ,o1a con s$ rec$(eracin. A&$ellos &$e de $na for)a le,alis%a se consideran *$s%os no %ienen conciencia de s$ necesidad. 15.5 Las o8e*as (erdidas se &$edan iner)es y re'.san )o8erse. 15.( ;$ando Jes.s co)(ar%e con los (ecadores 68. B7 se cele+ra con ,o1o/ i,$al &$e c$ando $n (as%or co)(ar%e con s$s a)i,os la ale,r3a de encon%rar $na o8e*a (erdida 68. <7. 15.1/ As: La )is)a (ala+ra se $sa en el 8. 9/ indica%i8a de $n ,o1o &$e de+e ser co)(ar%ido. 15.11>32 Es al,o e8iden%e/ en es%a (ar2+ola/ el 'ec'o de &$e $n (ecador (eni%en%e a,rade a Dios )2s &$e $n fariseo c$idadoso del cere)onial. 15.12 A la )$er%e de $n (adre la ley *$d3a o%or,a+a $na %ercera (ar%e al 'i*o )2s *o8en y dos %erceras (ar%es al )ayor 6D% B . 97. La (e%icin del 'i*o )enor (one de )anifies%o s$ na%$rale1a re+elde y el deseo de inde(endi1arse de s$ (adre. Un (adre *$d3o (od3a le,ar s$ ri&$e1a an%es de s$ )$er%e 6 M .B7. 15.15 A s$ in)oralidad 68. A7 el 'i*o a:ade a(os%as3a. 4e $ne al ca)(esino ,en%il &$e cr3a cerdos/ los &$e eran considerados (or la a$diencia de Jes.s co)o ani)ales i)($ros. 15.1( N%ese c)o el (adre es%2 (resen%e en el rec$erdo del 'i*o en el le*ano (a3s.

15.1,'1. El arre(en%i)ien%o es $n rec'a1o del (ecado/ y $n reconoci)ien%o de &$e la ofensa 'a sido co)e%ida con%ra DiosC ade)2s es $n ca)+io en el cora1n &$e se )anifies%a en $na )odificacin de la cond$c%a. 15.21 ;o)(2rese lo &$e el 'i*o real)en%e dice a s$ (adre con las (ala+ras de confesin (re(aradas 688. N/ ?7. No %iene si&$iera la o(or%$nidad de %er)inar la confesin (or&$e el (adre lo in%err$)(e con $na e0cla)acin de ,o1o. 15.22>2" La rece(cin del (adre )$es%ra &$e el arre(en%i)ien%o ,en$ino no slo %rae (erdn sino co)(le%a res%a$racin. 15.25>3/ La des(ec'ada ac%i%$d del 'er)ano )ayor re(resen%a el recla)o fariseo de a$%o*$s%ificacin/ s$ doc%rina de la sal8acin (or las o+ras y s$ fal%a de a)or 'acia los (ecadores arre(en%idos. As3 co)o el 'er)ano )ayor no %$8o 8erdaderas relaciones con s$ (adre/ %a)(oco los fariseos )an%en3an $n 83nc$lo real con Dios. 15.2, e ro)aba: El (adre no slo +$sca al 'i*o )enor/ sino %a)+in al )ayor. 15.3/ Este t! 9ijo: La fal%a de en%$sias)o del 'er)ano )ayor 6&$ien es o+*e%o de la cr3%ica de Jes.s7 se )anifies%a en es%a e0(resin (eyora%i8a. Jl no es%a+a dis($es%o a decir/ !)i 'er)ano". 15.31'32 Dios e0%ender2 s$ )isericordia so+re &$ien Jl &$iera/ a (esar de las o+*eciones de a&$ellos &$e 8en la sal8acin de o%ra for)a.

Captulo 1)
1&.113 Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1&.13 La (ar2+ola del )ayordo)o des'ones%o il$s%ra la )ayordo)3a de la ri&$e1a. Jes.s no a(r$e+a el fra$de del )ayordo)o 68. O7/ (ero elo,ia s$ (r$dencia al $sar las o(or%$nidades del (resen%e (ara incre)en%ar s$ f$%$ro (a%ri)onio 68. N7. Para los cris%ianos/ el $so (r$den%e de las ri&$e1as (rod$ce +eneficio a o%ras (ersonas. 1&.. Jes.s no s$,iere &$e $na (ersona de+a co)(rar s$ en%rada al cielo/ sino (one de relie8e &$e la for)a en &$e se e*erci%a la )ayordo)3a cons%i%$ye $na (r$e+a de n$es%ra relacin con Dios. RIQUEZA LITERARIA 1).C se 7e >u"te, ; Strong #A1(I: 3iteralmente, poner al lado!. 3a palabra indica un cambio de un lugar a otro, una remoci>n, una trans$erencia, una recolocaci>n. 3a acci>n puede ser positiva /Bol 1.1A1 o negativa /3c 1K.41.

1&.1/>12 Dios (r$e+a la ca(acidad (ara reci+ir las 8erdaderas ri&$e1as del cielo 6lo +!e es v!estro7 (or el $so &$e 'ace)os de las (osesiones )a%eriales. 1&.13 Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1&.13 La ac%i%$d 'acia el dinero es $na se:al de la s$)isin an%e Dios/ o la re+elin en s$ con%ra. 1&.1"' 15 Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1&.1" os fariseos %en3an la ri&$e1a co)o ,alardn de los *$s%os. 1&.15 Una )anifes%acin e0%erna de *$s%icia &$e 8iene de $n cora1n )al8ado ($ede s$sci%ar la ala+an1a de o%ros/ (ero es de%es%a+le (ara Dios. 1&.1& Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 1).1) EsDuer<o por e trar, ,3 BO5F3:B8O W ,3 9,:5O. &es"s declara %ue el avance del reino de .ios es el resultado de dos cosas: predicacin = esfuer'o. ,l Se@or nos ense@a %ue el evangelio del reino debe proclamarse con pasi>n espiritual. ,n cada generaci>n, los cre=entes tienen %ue determinar si ellos responder*n a esta verdad con mente sensata = cora+ones sensibles. -asar esto por alto acarrea una pasividad %ue limita el ministerio del reino de .ios a la hora de e#tender el alcance de la verdad = el amor, es decir, del es$uer+o por ense@ar o educar, = participar en acciones bondadosas. Sin lugar a dudas, debemos hacer todo lo anterior. Sin embargo, sin 11 una vehemente b"s%ueda de la voluntad de .ios a trav's de la oraci>n, 21 una con$rontaci>n con los demonios, A1 la esperan+a en lo milagroso, = 41 un cora+>n ardiente en el traba2o evangel;stico, el reino de .ios apenas se de2ar;a sentir en el mundo. Al 7"s7o t"e7po, @pres"o arA eGa:era!a7e te pro!uce Da Ft"cos #"ole tos, >ue Eust"D"ca cual>u"er co7porta7"e to e el o7bre !e /esPs, " #oca !o la " trep"!e< u osa!a !e >ue a>u se 4abla. A#e turas co7o las Cru<a!as e la 4"stor"a !e la I:les"a, 9 los #ar"os esDuer<os polt"cos por "7po er la Eust"c"a 9 e>u"!a! e la soc"e!a! por 7e!"o !e u :ob"er o terre al, so eGtre7"s7os >ue !ebe7os apre !er a rec4a<ar. @6e esDuer<a por e trar e BlA se cu7ple, e pr"7er lu:ar, a tra#Bs !e la orac" , aco7pa;a!a !e la !"spos"c" a re !"r ca!a u o su #"!a 9 subor!" ar sus " tereses perso ales a D" !e co >u"star las 7etas !el re" o !e D"os. $Col (.12*13&1c4 1C.(1, ((. /.0.1.

1&.1& Los fariseos s$(on3an &$e la r3,ida o+ser8ancia de la Ley era el ca)ino de la *$s%icia/ sin darse c$en%a &$e la Ley y los Profe%as a($n%a+an 'acia el Des3as. 4$ ca)ino de *$s%ificacin no %en3a 8alide1 desde &$e J$an el Ba$%is%a an$nci &$e el arre(en%i)ien%o y la fe eran la 83a (ara en%rar al reino. Todo el &$e desee el reino a'ora ($ede esfor1arse por entrar en 4l. Vase la no%a a Da%eo . B. 1&.1(' 1, <na tilde: El %r)ino al$de a $na (e&$e:a )arca $sada (ara dis%in,$ir las le%ras del alfa+e%o 'e+reo. La afir)acin confir)a la 8alide1 (er)anen%e de la Ley co)o e0(resin de la 8ol$n%ad de Dios. El e8an,elio no des(la1a a la Ley/ sino &$e la c$)(le a $n ni8el )2s al%o 68ase la no%a a D% P. 97. ;o)o $n e*e)(lo de la (er)anencia de la Ley/ Jes.s se refiere al ad$l%erio/ &$e era $n (ecado/ a$n&$e es%$8iese *$s%ificado (or la ley ci8il 68ase la no%a a D% P.AB7. DINMICA DEL REINO 1).1- /esPs 9 las 6a:ra!as Escr"turas, 36 -636<96 ., .:OS. Bomo 9e= resucitado, el 7es;as de .ios = nuestro Salvador, nuestro Se@or &esucristo nos ha dado algunas de las m*s importantes ense@an+as sobre la autoridad = la naturale+a de la -alabra de .ios. 11 &es"s con$irma la verdad de %ue cada palabra de las ,scrituras ha sido dada por .ios. 3lega hasta hacer una re$erencia directa a la letra m*s diminuta / 2ota!, literalmente %ue es la contraparte hebrea a nuestra letra i! o 2!1, = el signo m*s pe%ue@o de puntuaci>n, la tilde!. 5o ha= %u' discutir: &es"s cre;a en la inspiracin plena de la <iblia = as; lo ense@aba: %ue toda palabra es inspirada por .ios /v'ase 2 8i A.1K1. 21 &es"s tambi'n sostiene %ue toda $erdad %ue la <iblia ense@a es inviolable. ,n 7ateo 5.1(J1I, el Se@or insiste en %ue cual%uiera %ue ense@e algo contrario a la ,scritura no est* en armon;a con el orden de su reino. A1 &es"s da testimonio de la indisolubilidad de las ,scrituras /&n 1C.A51. Buando dice la ,scritura no puede ser %uebrantada!, ?l literalmente est* describiendo la absoluta inviolabilidad de la -alabra de .ios, desde el lado del hombre /no traten de minimi+ar su verdad o sentido1, = la total garant;a de ella por el lado de .ios /?l la mantendr* en alto; su -alabra no ser* anulada o conmovida1. 7ateo 24.A5 es el vers;culo m*s citado en este respecto: T8oda la creaci>n puede desaparecer, pero la -alabra de .ios permanecer* para siempreU 41 &es"s a$irma la credibilidad del 68 en general /&n 5.AI1, pero tambi'n de los milagros %ue all; se relatan, los cuales no consider> creencias supersticiosamente sustentadas, toleradas por ?l entre a%uellos a %uienes se dirigi>. 7*s bien, &es"s $ue la Eerdad ,ncarnada; = como la personi$icaci>n de la verdad, su testimonio es decisivo. 5>tese %ue &es"s cre=> en los relatos b;blicos de: /a1 6d*n = ,va como la primera pare2a /7t 1I.4, 51; /b1 la destrucci>n literal de Sodoma = 0omorra /7c K.11; 3c 1(.2I, AC1; /c1 la realidad de 5o' = el diluvio /7t 24.A(, A)1; /d1 la veracidad = con$iabilidad de la pro$ec;a de .aniel /7t 24.151; /e1 la historia de &on*s = el gran pe+ /7t 12.AI, 4C1; = /$1 el milagro del man*, as; como otros prodigios ocurridos durante la traves;a por el desierto en tiempo de 7ois's /&n A.14;

K.A1, A21. -or "ltimo, 51 &es"s predi2o = autori+> las ,scrituras del 58. ,n &uan 14.2K = 1K.12, 1A, indic> %ue el ministerio venidero del ,sp;ritu Santo traer;a a la mente de los ap>stoles las cosas %ue despu's deber;an escribirse o registrarse. Su anticipaci>n de ese ministerio no solamente con$irma esa $aceta de la misi>n apost>lica, sino %ue tambi'n indirectamente a$ecta el canon de las ,scrituras, despu's de %ue se completara esta tarea. /E'ase el art;culo sobre -r AC.5, K.1 $Lr 25.3, )&( Co 2.3*+. /.0.1.

1&.1, Vase la seccin E8an,elio de L$cas.

de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del

1&.1.31 ;o)o eran !a8aros" 68. =7/ los fariseos 8e3an en las ri&$e1as $na se:al de las +endiciones de Dios/ y en la (o+re1a/ $na se:al de cas%i,o di8ino. Jes.s ense:a &$e las ri&$e1as )a%eriales son al,o &$e Dios nos conf3a a fin de &$e sean $sadas res(onsa+le)en%e (ara +ien. La ac%i%$d an%e las ri&$e1as es $na clara indicacin de $na 8ida e,o3s%a/ o $na 8ida +a*o la %o%al so+eran3a de ;ris%o. La in%encin (rinci(al de la (ar2+ola es lla)ar a a&$ellos &$e %ienen $na 8isin )$ndana de las ri&$e1as a arre(en%irse/ y ay$dar a o%ros con s$ dinero. Es $n e*e)(lo de &$e a&$ello !&$e los 'o)+res %ienen (or s$+li)e/ delan%e de Dios es a+o)inacin" 68. P7. 1&.1. El 9ombre rico es a 8eces lla)ado Di8es/ (ala+ra la%ina &$e %iene esa e&$i8alencia. 1&.22 Para los *$d3os/ el seno de Abra9am era sinni)o de $n l$,ar de 'onor en el Para3so 68ase Jn A.BA7C es%o es/ al )endi,o le f$e ofrecida $na +ien8enida es(ecial en el cielo y es%a+a sen%ado al lado de A+ra'a). Ta)+in ($ede &$e el %r)ino 'aya sido $sado (ara descri+ir el l$,ar reser8ado a los *$s%os 6'as%a la res$rreccin de Jes.s7. DINMICA DEL REINO 1).(( Los cre9e tes aco7pa;a!os !e F :eles, Q50,3,S. 3a <iblia revela la presencia de *ngeles en el $uturo de todos los cre=entes, en la muerte o en la Segunda Eenida de Bristo. Si morimos, nuestra transici>n entre esta vida = la venidera no ser* una e#periencia solitaria = espantosa. 7*s bien, los *ngeles nos acompa@ar*n hacia el go+o eterno, tal como llevaron el esp;ritu de 3*+aro al lugar de descanso se@alado para 'l por .ios. -ara nosotros, ser* la presencia de &es"s /2 Bo 5.1J)1. Sin embargo, si Bristo regresa antes de %ue muramos, en la Segunda Eenida, los *ngeles nos congregar*n con Bristo desde el e#tremo de la tierra hasta el e#tremo del cielo! /7c 1A.2K, 2(1. $Is 1C.1(*1C&6al 152.(5, (1%. M.1.

1&.23'2" 7ades era la )orada de los )$er%os. La descri(cin no de*a l$,ar a d$das de &$e el 'o)+re rico es%a+a en $n l$,ar de cas%i,o e%erno. DINMICA DEL REINO 1).(2 13. NC7o es el " D"er oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

1&.25 La ri&$e1a no condena al ser '$)ano a$%o)2%ica)en%e y lo en83a al infiernoC %a)(oco la (o+re1a en es%a 8ida es ,aran%3a de ,o1o e%erno en la (r0i)a. El des%ino final de(ende de n$es%ra relacin con Dios/ &$e a )en$do se refle*a en la ac%i%$d &$e as$)i)os an%e las (osesiones )a%eriales. 1&.2.>31 Los fariseos es%a+an de)andando cons%an%e)en%e se:ales &$e (ro+aran el car2c%er )esi2nico de Jes.s. No sola)en%e rec'a1a+an la e8idencia escri%$ral so+re el Des3as/ lo c$al era +as%an%e/ sino &$e %a)(oco ace(%aron la e8idencia de la Mes$rreccin/ el )2s ,rande de los )ila,ros.

Captulo 11(.1' 2 Fropiezos: el %r)ino se (odr3a %rad$cir (or !ofensas". Li%eral)en%e si,nifica %ra)(a o ar%i)a:a. A&$3 desi,na al,o &$e ($ede cond$cir a al,$ien al (ecado. Nadie (eca en el 8ac3oC o%ros se afec%an. Jes.s lan1a $na f$er%e ad8er%encia (ara no ser ca$sa de la a(os%as3a de o%ros/ (ar%ic$lar)en%e de a&$ellos )2s *8enes o )enos )ad$ros 68ase D% N.</ 97. 1(.3' " Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1(.3' " Vanse las no%as a Da%eo N.B >AP. 1(.5 Los disc3($los sin%ieron la necesidad de &$e Jes.s les incre)en%ara s$ fe (ara (oder alcan1ar s$s ele8adas nor)as. 1(.& La can%idad de fe no es %an i)(or%an%e co)o s$ calidad. Vanse las no%as a Da%eo 9.BOC Darcos .BA. 1(.(>1/ Un disc3($lo &$e o+edece los )anda)ien%os de Dios no ($ede (resen%ar nin,.n recla)o es(ecial (or es%ar )era)en%e c$)(liendo s$ de+er. Las reco)(ensas de Dios son (or ,racia/ no (or )ri%os. 1(.1& L$i12s los o%ros/ &$e eran *$d3os/ considera+an &$e )erec3an ser sanados (or (er%enecer a la ra1a esco,ida. DINMICA DEL REINO

1-.1(*1I 6a "!a! a su paso, S65:.6. .:E:56. 3a naturale+a progresiva! de algunos tipos de sanidad se nota en las palabras mientras iban, $ueron limpiados!. 3a sanidad de los die+ leprosos nos o$rece varias lecciones: 11 5o toda sanidad ocurre en el momento de la oraci>n. -uede esperarse %ue a menudo ocurran sanidades instant*neas, pero este milagro ilustra la sanidad como un proceso! %ue se e#tiende tras la oraci>n durante un per;odo de tiempo. 21 3a orden de &es"s, :d, mostraos a los sacerdotes!, indica no solamente su a$irmaci>n de la le= /3v 1A.1J5I1. Bomo los sacerdotes eran los m'dicos de esa cultura, ello signi$ica %ue el Se@or aprueba la conducta de personas %ue han recibido sanidades = visitan a sus m'dicos para %ue las con$irmen. A1 ,s importante notar la obediencia de los leprosos al mandato de &es"s. 7ientras iban, en obediencia, $ueron sanados. Buando la sanidad no es instant*nea, uno no debe dudar, pero s; buscar una posible senda de obediencia. 41 .e ese grupo de leprosos a %uienes &es"s san>, solamente uno regres> para e#presar agradecimiento. Buando viene la sanidad, e#presa con alaban+a = adoraci>n tu gratitud, = no te %uedes 2unto a los nueve %ue no regresaron. $Lc 15.+, I&/ +.3+. N.H.

1(.1( La in,ra%i%$d no ne,a+a la )isericordia de Jes.s (ara con los n!eve/ (ero les i)(ed3a con8er%irse en s$s disc3($los. 1(.1, E*tranjero: Los n$e8e le(rosos in,ra%os (arec3an re(resen%ar a esa nacin de ,en%e &$e 'a+3a sido indiferen%e an%e la o+ra ($rificadora de Jes.s/ el Des3as. 4$ ac%i%$d con%ras%a con la a,radecida res($es%a del odiado 8ecino sa)ari%ano 68. <7. 1(.1. Una %rad$ccin al%erna es5 !T$ fe %e 'a sanado"/ en referencia a la sanidad )as &$e a la sal8acin. Los n$e8e in,ra%os reci+ieron slo sanidad f3sica/ (ero el e0%ran*ero a,radecido reci+i al,o )2s. 1(.2/' 21 Vase la seccin N de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 1-.(5,(1 El Re" o e tre #osotros, ,3 7,5S6&, .,3 9,:5O. Rue el 9eino de .ios es la realidad espiritual = la din*mica ase%uible a cada persona %ue recibe a Bristo &es"s como Salvador = Se@or, constitu=e un aspecto $undamental del mensa2e del 58. 9ecibirlo a ?l \el 9e=\ es tambi'n recibir su gobierno real, no solamente en nuestra vida = sobre nuestros asuntos, sino a tra$;s de ella = por medio del servicio de amor %ue le dedicamos. ,l reino de .ios est* entre vosotros!, di2o &es"s. Esto u ca po!rF ser pos"ble s" actua7os " !epe !"e te7e te !e D"os, o sea, !e su po!er 9 su :rac"a. La pos"b"l"!a! !e recuperar lo per!"!o co la ca!a !e la :rac"a lle:a P "ca7e te a tra#Bs !el per! !e los

peca!os 9 !e la re!e c" ple a e Cr"sto por 7e!"o !e la cru<. E la J"bl"a " s">u"era se su:"ere? 1. >ue eG"ste e el ser 4u7a o u a c4"spa !"#" a, la cual se la pue!e " Dla7ar por 7e!"o !e obles esDuer<os 4u7a os, o (. >ue la !"#" "!a! res"!a !e al:P 7o!o e los seres 4u7a os, co7o para >ue Bstos sea capaces !e lle:ar a @!"osesA. To!o lo co trar"o, el ser 4u7a o estF per!"!o e las t" "eblas 9 aleEa!o !e D"os $ED C.1+= (.1(.. 6" e7bar:o, la sal#ac" ple a restaura las relac"o es co D"os 9 abre las puertas al "7per"o !e su re" o >ue @e tre osotros estFA, 7"e tras ca7" a7os co Kl. /esPs 4a e #"a!o al Espr"tu 6a to para >ue la u c" !e /esPs co7o el Mesas se tra s7"t"era ta7b"B a osotros $Is )1.1*2= Lc C.1+= / 1.1)= 1 / (.(5, (-= C.1-.. Lues s, as es, 9 sobre estos tBr7" os sola7e te u ser 4u7a o pue!e lle:ar a !ec"r? @El re" o !e D"os estF e 7A. $Col 1.12&Mt 3.1*-.(-. /.0.1.

DINMICA DEL REINO 1-.(1 (I. NQuB es el Re" o !e D"osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

1(.2/' 21 En con%ras%e con las e0(ec%a%i8as de los fariseos/ el reino no es al,o e0%erno y )a%erial/ en el sen%ido de $n do)inio (ol3%ico/ sino in%erno y es(iri%$al. Est2 entre vosotros 68. B 7 %a)+in ($ede ser %rad$cido co)o !en )edio de 8oso%ros". 4i as3 es/ Jes.s es%2 diciendo &$e en Jl se encarna $n reino &$e/ en s$ incred$lidad/ los fariseos no acier%an a reconocer. 1(.22 La cons$)acin del reino a,$arda el re,reso del 4e:or. En %ie)(os de %ri+$lacin/ los creyen%es es%ar2n ansiando la lle,ada del d3a de la 8ic%oria. 1(.23 Has%a &$e el 4e:or re,rese/ los cris%ianos de+en 8i8ir (or fe y e8i%ar a a&$ellos &$e se en%re%ienen 'a+lando de fec'as y se:ales. 1(.2" La 8enida del 4e:or ser2 %an sor(resi8a co)o 8isi+le/ co)o $n rel2mpa)o. 1(.2&>3/ Los creyen%es de+en 8i8ir en cons%an%e e0(ec%acin y (re(aracin (ara el re,reso de ;ris%o/ en con%ras%e con el desc$ido indiferen%e de los incrd$los/ a+sor%os en las cosas de la 8ida diaria/ co)o si ellas f$eran (er)anen%es.

1(.31'32 Un la0o co)(ro)iso con las cosas %errenales nos (er)i%e es%ar (re(arados (ara de*arlas a%r2s. La s$er%e de la m!jer de ot es $na ad8er%encia con%ra el )an%enerse a%ados a las (osesiones %errenales. 1(.33 Vanse las no%as a Da%eo <.B >B9. 1(.3">3& A$n&$e al,$nos co)en%aris%as dra)a%i1an es%os 8ers3c$los en el sen%ido de &$e indican el ra(%o !secre%o" de la I,lesia/ Jes.s a($n%a 'acia la decisi8a se(aracin &$e %endr2 l$,ar c$ando Jl re,rese. No se )encionan el )o)en%o y la for)a en &$e ello oc$rrir2. 1(.3( Diferen%es es%$diosos 8en a las 2)!ilas co)o5 s3)+olos del *$icioC a8es &$e se a,lo)eran all3 donde 'ay carro:a de decadencia es(iri%$alC o $na re(resen%acin de la I,lesia al ser !arre+a%a r$)+o al cielo"/ al i,$al &$e $n a8e arre+a%a a s$ (resa.

Captulo 1+
1,.1, Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1,.1 La oracin (ro(orciona alien%o y (ro%eccin con%ra el desalien%o/ )ien%ras se de)ora el re%orno de ;ris%o. 1,.2>, La (ar2+ola es $na 'is%oria &$e se +asa en con%ras%es )2s &$e en co)(araciones. La dis(osicin de Dios (ara i)(ar%ir *$s%icia con%ras%a con s$ ren$encia al *$icio &$e slo la dis(ensa (or deses(eracin an%e la insis%encia de la 8i$da. Lo &$e se resal%a a&$3 es el deseo y dis(osicin de DiosC (or o%ro lado/ noso%ros no so)os co)o la 8i$da/ sino )ie)+ros del (ro(io c$er(o de ;ris%o 6s$ es(osa7. De a'3 &$e (oda)os es(erar &$e el J$e1 J$s%o/ el Padre/ nos %rai,a el re)edio (ara el )al c$ando ora)os. 1,., Los cris%ianos no se sien%en a+r$)ados es(erando al 4e:or/ sino &$e (erse8eran en la fe. 1,..1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 1,.. No %oda oracin es ,en$ina. Jes.s %a)+in corri,i la e&$i8ocada nocin de &$e la *$s%icia es $n lo,ro '$)ano/ en l$,ar de $na d2di8a de la ,racia de Dios. 1,.11 Una reli,in +asada en $n sis%e)a de )ri%os cond$ce al or,$llo reli,ioso. 1,.12 Al,$nos fariseos so+re(asa+an los re&$eri)ien%os de la Ley/ die1)ando a$n so+re a&$ello &$e co)(ra+an/ no f$ese a ser &$e $sasen +ienes &$e no '$+iesen es%ado s$*e%os al die1)o. 1,.13 A m' pecador es $na e0(resin &$e re8ela de for)a dra)2%ica los sen%i)ien%os de c$l(a del ($+licano. 1,.151( Vanse las no%as a Darcos O. A> <. 1,.1,3/ Vanse las no%as a Da%eo ?. <>B?C Darcos O. 9>AO.

1,.222( Vase la seccin O de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. DINMICA DEL REINO 1+.(( (1. NT"e e las perso as >ue ser pobres para ser sa tasO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, en la p*gina 1(4A. -.9.

Ylt"7o #"aEe a /erusalB .

,l "ltimo ascenso de &es"s a &erusal'n se inici> al este del &ord*n. 8ras cru+ar el r;o, entr> en &eric>; entonces subi> a <etania = &erusal'n. 6ll; $ue cruci$icado.

1,.3133 El %ercer (ron$ncia)ien%o de Jes.s so+re s$ )$er%e incl$ye de%alles no )encionados en los dos an%eriores 6?.BB/ =A>=P7. 1,.3" L$cas descri+e s$ inca(acidad de co)(render con $n %ri(le nfasis. RIQUEZA LITERARIA 1+.2( aDre ta!o, ; Strong #51I5: compare altanero! e h;brido!. 6$rentar: tratar con arrogancia, insolencia, sarcasmo e in2uriosamente; ultra2ar a alguien. ,s el abuso %ue degenera en mot;n, en actos desen$renados, vergon+osos = provocativos. &es"s no s>lo recibi> este trato de sus enemigos, sino %ue ?l advirti> a sus seguidores %ue no se sorprendieran cuando recibieran un trato seme2ante /7t 22.K1.

Captulo 1I
1..1/ Al an$nciar el (ro(si%o de s$ )isin Jes.s con%rar3a las e0(ec%a%i8as (ol3%icas de la ,en%e. RIQUEZA LITERARIA 1I.I sal#ac" , ; Strong #4II1: Bompare soteriolog;a!. 3iberaci>n, preservaci>n, sanidad, prosperidad, $elicidad, rescate, bienestar

general. Se usa esta palabra en sentido material = temporal = tambi'n en sentido espiritual = eterno. ,l 58 especialmente usa la palabra para designar el bienestar espiritual. 3a salvaci>n es una posesi>n presente /1.((; 2 Bo 1.K; (.1C1, con una reali+aci>n m*s plena en lo $uturo /9o 1A.11; 1 8s 5.), I1.

1..11 La (ar2+ola de las )inas 688. B>B<7 corri,e la falsa s$(osicin de los fariseos de &$e el reino de Dios 8endr3a in)edia%a)en%e. Jes.s da a en%ender &$e s$ cons$)acin %ardar3a. En 8is%a de ello/ es%a (ar2+ola arro*a l$1 so+re la res(onsa+ilidad del ($e+lo de Dios en el (er3odo in%er)edio. Era necesario rec%ificar r2(ida)en%e esa conce(cin e&$i8ocada (or&$e/ co)o Jes.s estaba cerca de 0er!sal4n' s$ (resencia ali)en%a+a an%ici(aciones &$e no se i+an a c$)(lir. 1..122( Vanse las no%as a Da%eo BP. =>AO. 1..13 Una mina e&$i8al3a a cinc$en%a siclos. En es%e caso se refer3a a $na can%idad de dinero &$e a(ro0i)ada)en%e (esa+a $na li+ra. 1..1" La (ar2+ola se +asa en $n 'ec'o 'is%rico. De ac$erdo con el 'is%oriador Josefo/ s$ 'i*o Ar&$elao f$e a Mo)a des($s de la )$er%e de Herodes el #rande (ara ser confir)ado co)o rey de J$dea 68. B7. 4in e)+ar,o/ los *$d3os )andaron $na dele,acin (ara (ro%es%ar del no)+ra)ien%o. 1..1( Para los (ri)eros dos sier8os/ el ser8icio res(onsa+le es reco)(ensado/ )$y sole)ne)en%e/ de ac$erdo a las ,anancias o+%enidas. 1..2/ <n pa%!elo: Es%o se refiere a $n (a:o &$e se $sa+a (ara (ro%e,erse del sol. 1..2& Dos c$es%iones cons%i%$yen la concl$sin de la (ar2+ola5 El )anda%o de Dios e0i,e a8en%$rarse sin %e)or/ no i)(or%a los ries,os &$e se corranC y a los ene)i,os del rey les ser2 &$i%ada la 8ida. La %erri+le condena del 8. B9 ($ede &$e refle*e la ca3da de Jer$saln 6a:o 9O d.;.7 co)o $n acon%eci)ien%o si)ilar al &$e oc$rrir2 c$ando Jes.s 8en,a rodeado de la ,loria del Meino/ des($s del %ie)(o de s$ a$sencia 68. B7. 1..2,3, Vanse las no%as a Da%eo B . > C Darcos . > O.

1.."/ Jes.s no slo ace(% el 'o)ena*e &$e se le rend3a co)o el Des3as/ sino insis%i en &$e s%e era le,3%i)o. 1.."1"" Jes.s sa+3a &$e las acla)aciones del ($e+lo ser3an (asa*eras. Ellos es%a+an cie,os a la 8erdadera na%$rale1a de s$ reino y le rec'a1ar3an. En consec$encia/ Jer$saln ser3a des%r$ida/ $na (rofec3a &$e se cons$)ar3a en el a:o 9O d.;. 1.."5' "& Vanse las no%as a Da%eo B . B/ AC Darcos . P> 9.

Captulo (5
2/.1, Vanse las no%as a Da%eo B .BA>B9.

2/..1. Vanse las no%as a Da%eo B .AA>=<. 2/.2/2& Vase la seccin B de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 2/.2/2& Vanse las no%as a Da%eo BB. P>BB. 2/.2("/ Vanse las no%as a Da%eo BB.BA>AA. 2/."1"" Vanse las no%as a Da%eo BB.= >=<. 2/."5"( Vanse las no%as a Da%eo BA.P>9/ =C Darcos B.AN>=O.

Captulo (1
21.1" Vanse las no%as a Darcos B.= >==. 21.52, Vanse las no%as a Da%eo B=. >A . 21.2" os tiempos de los )entiles5 La e0(resin se refiere al in%er8alo en%re la des%r$ccin de Jer$saln en el a:o 9O d.;. y la 4e,$nda Venida de ;ris%o/ d$ran%e el c$al el e8an,elio ser2 (rocla)ado en %odo el )$ndo. ;on %odo y &$e Jer$saln a )en$do si)+oli1a al ($e+lo *$d3o co)o $n %odo 6A( .B7/ Jes.s es%2 a&$3 (rofe%i1ando %a)+in la incred$lidad de la )ayor3a del ($e+lo *$d3o d$ran%e la era de la I,lesia. La (ala+ra !'as%a" (arece al$dir a $n Israel arre(en%ido d2ndole la +ien8enida a s$ re,reso 68anse D% BA.A?C Mo . >B97. RIQUEZA LITERARIA (1.1I al7as, ; Strong #55IC: Bompare sicolog;a!, sicosis!, si%uiatra!, sicod'lico!. es el alma en distinci>n del cuerpo. ,s el asiento de los a$ectos, la voluntad, el deseo, las emociones, la mente, la ra+>n = el entendimiento. es la persona interior o la esencia de la vida. 3a palabra a menudo se re$iere a la persona o el ser mismo /Dch 2.41, 4A; 1 - A.2C1. no se disuelve por la muerte. Buerpo = esp;ritu pueden ser separados, pero esp;ritu = alma s>lo pueden ser distinguidos.

21.25 El AT $sa frec$en%e)en%e $n len,$a*e si)ilar (ara descri+ir el !D3a del 4e:or". Ea sea li%eral o fi,$ra%i8a es la descri(cin de $n ca)+io 8iolen%o 68ase la no%a a A+d P7. 21.2&2, Los desconcer%an%es fen)enos &$e (receder2n el re,reso del 4e:or inf$ndir2n %error en el cora1n de los i)(eni%en%es/ (ero ser2n $na f$en%e de e0(ec%acin y es(eran1a (ara los redi)idos. :edencin 68. BN7 se refiere a la )anifes%acin co)(le%a de la o+ra sal8adora de ;ris%o/ c$ando el )$ndo de los incrd$los recono1ca &$e los creyen%es son los !'i*os de Dios" y los c$er(os de la ,en%e de Dios sean redi)idos 6Mo N. ?>BP7.

21.2.33 Vase la no%a a Da%eo B=.AB>AP. 21.3"3& Jes.s ad8ier%e con%ra el le%ar,o es(iri%$al y lla)a a es%ar aler%a y (re(arado (ara s$ re,reso. Vanse las no%as a Da%eo B=.A9>==C Darcos A.AB>A9.

Captulo ((
22.1& Vanse las no%as a Da%eo B<.A>P/ => <C Darcos =. / B/ O/ 22.(13 Vanse las no%as a Da%eo B<. 9> ?C Darcos =. B> P. 22.1"23 Vanse las no%as a Da%eo B<.BO>B?. 22.152/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 22.2"2( Vase la seccin ? de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 22.25'2& Jes.s redefine el si,nificado de la ,rande1a/ re8ir%iendo los 8alores del )$ndo. La 8erdadera ,rande1a se )ide en %r)inos de ser8icio sin (ensar en reco)(ensa. DINMICA DEL REINO ((.(3*(- 2-. NC7o lle:a u o a ser :ra !e e el re" o !e D"osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9. .

22.2( Jes.s ref$er1a el (rinci(io &$e aca+a de (rocla)ar con s$ e*e)(lo como el +!e sirve. 22.2.' 3/ El reino es $na d2di8a &$e es%2 (resen%e %an%o en la (ersona de Jes.s co)o en s$ c$er(o/ la I,lesia. 4e cons$)ar2 %o%al)en%e en $na era f$%$ra 68. AOC 8anse 88. </ N7. ;o)o %oda a$%oridad concedida es $na d2di8a/ las ri8alidades (ersonales es%2n f$era de l$,ar. A$n&$e los disc3($los no de%en%ar2n (oder y di,nidades en el )$ndo/ oc$(ar2n l$,ares de 'onor en el reino celes%ial. 22.31 Al lla)arlo Simn' en l$,ar de Pedro 6!Moca"7/ Jes.s ($ede es%ar s$,iriendo &$e el disc3($lo (ron%o ac%$ar2 de ac$erdo con s$ 8ie*a na%$rale1a/ &$e es $na de s$s de+ilidades '$)anas. 22.32 En el %e0%o ,rie,o el t1 es (l$ral/ lo c$al si,nifica &$e o%ros %a)+in (asar2n (or la (r$e+a. Jes.s or (or %odos los disc3($los 68ase Jn 9.<> ?7. Jl sa+3a de an%e)ano de la ne,a%i8a y (os%erior arre(en%i)ien%o de Pedro/ y (or lo %an%o lo $r,e a alen%ar a los o%ros en s$s (ro(ios )o)en%os de (r$e+a.

22.3& Las condiciones ca)+iar2n des($s de la cr$cifi0in/ y los disc3($los de+en es%ar (re(arados (ara enfren%ar el odio y la (ersec$cin. Jes.s no s$,iere &$e s$s se,$idores de+en $sar la f$er1a (ara e0%ender el e8an,elio/ (ero &$e de+er2n (er)anecer 8i,ilan%es/ $sando %odos los rec$rsos a s$ dis(osicin. RIQUEZA LITERARIA ((.23 Dalt, ; Strong #5AC2: 3legar tarde, re+agarse. Bon re$erencia a las personas, $allar /Deb 4.11, ser uno in$erior /2 Bo 11.51, estar en necesidad, estar corto de algo /7t 1I.2C; 9o A.2A1.

22.3, Los disc3($los in%er(re%aron s$s (ala+ras de $na for)a li%eral co)(le%a)en%e a+s$rda/ co)o si dos espadas f$esen s$ficien%es (ara &$e los once 'o)+res lo defendieran. 4i Jes.s '$+iese &$erido decir eso/ ello ser3a inconsis%en%e con s$ accin en #e%se)an3 688. =?>P 7. La e0(resin basta no si,nifica !s$ficien%e"/ sino $na for)a cor%s de desec'ar la c$es%in/ en el sen%ido de !no 'a+le)os )2s de ello". 22.3."& Vanse las no%as a Da%eo B<.A<>=<. 22."2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" a %ra8s de los sin(%icos al final del E8an,elio de L$cas. 22."(53 Vanse las no%as a Da%eo B<.=9>P<. 22.53 Dios le concedi a$%oridad %e)(oral al ene)i,o. 22.5. El acen%o de Pedro lo %raicion 6D% B<.9A7. Ta)+in lo iden%ific $n (arien%e del sier8o &$e l a%ac en #e%se)an3 6Jn N.B<7. 22.&1 La )irada de co)(asin de Jes.s %oc el cora1n de Pedro. D2s %arde/ el 4e:or )anifes% s$ )isericordia al a(arecer delan%e de Pedro/ an%es &$e de los de)2s a(s%oles/ des($s de la res$rreccin 6B=.A=7. 22.&. Es%a declaracin/ &$e se refiere a Daniel 9. A/ da l$,ar a $n cl3)a0. Jes.s s$s%i%$ye !Hi*o del Ho)+re" (or !;ris%o" 688. <9/ <?7/ y 'a+la de s$ f$%$ra y 8ic%oriosa !(aro$sia" 6arri+o y (resencia7 en ,loria. Afir)a %a)+in/ ca%e,rica)en%e/ &$e es el !Hi*o de Dios"/ $n %3%$lo &$e e0(resa s$ e0cl$si8a y ori,inal $nidad con el Padre.

Captulo (2
23.15 Vanse las no%as a Da%eo B9.B/ C Darcos P. / BC J$an N.BN>AN. 23.( Pila%o %en3a dos )o%i8os (ara )andar a Jes.s an%e 7erodes. Pri)ero/ eso le e8i%ar3a $n caso desa,rada+le. 4e,$ndo/ s$ ,es%o de res(e%o (or Herodes acor%ar3a la +rec'a en%re a)+os/ (osi+le)en%e ca$sada (or el %ra%o +r$%al de Pila%o a al,$nos de s$s s.+di%os 6 A. 7. 23.1325 Vanse las no%as a Da%eo B9. N/ B<C J$an ?.P> =.

23.2& Vase la no%a a Darcos P.B . RIQUEZA LITERARIA (2.(3 e tre:, ; Strong #A)KC: .e a lo largo de!, = dar!. ,l verbo es mu= com"n en el 58 = se le usa de varias maneras; por lo general re$le2a el signi$icado de la ra;+ de dar o entregar. Se le usa en el sentido de pasarle algo a otro /7t 25.14; 3c 4.K1; encomendar o recomendar /Dch 15.4C; 1 - 2.2A1; entregar a la prisi>n o a 2uicio /7t 4.12; 2 - 2.41; traicionar /7t 1C.4; 7c 1A.121; trasmitir, como las tradiciones /7c (.1A; Dch K.141; permitir /7c 4.2I1.

23.2,'2. Jes.s no rec'a1a la si)(a%3a de las )$*eres dolien%es/ (ero dice &$e s$s (ro(ios s$fri)ien%os )erec3an )2s a&$ellas l2,ri)as. La referencia al$de al %erri+le *$icio &$e (ron%o caer3a so+re Jer$saln. 23.31 Jes.s ci%a $n (ro8er+io &$e s$,iere &$e si s$s (ro(ios s$fri)ien%os eran %an ,randes/ los s$fri)ien%os de los *$d3os ser3an a.n )2s in%ensos. 23.33 -alavera (ro8iene del la%3n 7al&aria. El no)+re &$i12s deno%e el as(ec%o del l$,ar. Para la cr$cifi0in/ 8ase la no%a a J$an ?.<. 23.3" Las 83c%i)as eran desn$dadas/ y s$s ro(as en%re,adas al s&$i%o de la cr$cifi0in 68ase 4al BB. N7. 23.35 Jl no (odr3a sal8arse a s3 )is)o y ser el 4al8ador de o%ros. 23.3, Vase la no%a a J$an ?. ?. 23."3 Earaso' !$n *ard3n"/ se refiere al es%ado de +endicin en%re la )$er%e y la res$rreccin. 23.""' "5 Vanse las no%as a Da%eo B9.=P/ P . 23."& Al,$nos in%er(re%es 8en en la )ran voz la indicacin de &$e Jes.s )$ri no %an%o de a,o%a)ien%o f3sico co)o de a,on3a es(iri%$al. Las (ala+ras de Jes.s es%2n %o)adas del 4al)o A .P/ $na (le,aria de confian1a en Dios &$e se ense:a+a a los ni:os *$d3os. 23."( Vase la no%a a Da%eo B9.P=. 23.5/53 Vase la no%a a J$an ?.AN/ A?. 23.5" La frase da de la preparacin era $n %ecnicis)o &$e se $sa+a (ara referirse al d3a an%erior al s2+ado.

Captulo (C
2".112 Vanse las no%as a Da%eo BN.BC Darcos <. >9C J$an BO.B/ </ 9.

2".13 L$cas iden%ifica a $no de ellos co)o ;leofas 68. N7. Eran se,$idores de Jes.s/ (ero no del ,r$(o de los doce. 2".1& Los 'o)+res 'a+3an sido ce,ados (or la deses(eracin 68. B 7/ o (or in%er8encin di8ina. 2".1, Una an%i,$a %radicin iden%ifica a -leofas co)o 'er)ano de Jos/ el es(oso de Dar3a. 2".1.>21 A$n&$e %oda83a (erci+en a Jes.s co)o profeta/ s$s es(eran1as )esi2nicas 'an sido a(las%adas (or la cr$cifi0in. 2".25>2( La %or(e1a in%elec%$al e insensa%e1 (roced3a de la falla en reconocer &$e las 4a,radas Escri%$ras an%ici(aron la necesidad de los s$fri)ien%os del Des3as. 2".3/' 31 La )anera co)o Jes.s (ar%i el (an les re8el s$ iden%idad 68ase 8. AP7. La (erce(cin &$e %$8ieron de Jes.s f$e )2s all2 de la )era iden%ificacin de s$ f3sico. 2".3&"/ Vanse las no%as a J$an BO. ?/ BO. 2".3. Esprit!: La confian1a en es%a a(aricin la da+a la na%$rale1a %an,i+le del c$er(o res$ci%ado del 4e:or. El ;ris%o res$ci%ado %en3a carne y '$esos/ (or lo &$e no era $n es(3ri%$/ $n fan%as)a o $n ser 8a(oroso. Pod3a/ incl$so/ co)er $n (eda1o de (escado asado 68. =B7. RIQUEZA LITERARIA (C.2+ turba!os, ; Strong #5C15: trastornar, agitar, perturbar, di$icultar. 3a palabra se la usa en un sentido $;sico /&n 5.(1, pero su empleo primordial en el 58 es meta$>rico. .enota agitaci>n mental, nacida del temor o la perple2idad /7t 2.A; 14.2K1; un trastorno en el esp;ritu /&n 11.AA; 1A.211; soliviantar a una multitud /Dch 1(.), 1A1; con$usi>n resultante de $alsa doctrina /Dch 15.24; 0l 1.(; 5.1C1.

2"."">"& An%erior)en%e los disc3($los 'a+3an sido inca(aces de co)(render las ense:an1as de la Escri%$ra so+re la cr$cifi0in y res$rreccin de Jes.s. A'ora Jl es ca(a1 de in%er(re%arles esas ense:an1as a la l$1 de los acon%eci)ien%os &$e (r$e+an s$ cons$)acin. 2"."( Las Escri%$ras no slo (rofe%i1an la )$er%e y res$rreccin del Des3as/ sino decre%an &$e el )ensa*e de la redencin de+e ser ofrecido a todas las naciones. DINMICA DEL REINO (C.C38C+ Co7"s"o a!os para sal"r co la co7pas" !e Cr"sto, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,l 'n$asis de 3ucas sobre la 0ran Bomisi>n est* en consonancia con su tema: Bristo, el Di2o del Dombre, lo cual muestra el e%uilibrio entre la humanidad = la divinidad de &es"s. 3a belle+a = la

singularidad de su car*cter, tanto divino como humano, se revela en el hecho de %ue 'ste, %uien es divino, trae al hombre pecador al .ios santo. ,n su vida de per$ecci>n = santidad, &es"s re$le2a compasi>n por la humanidad su$riente = manchada con el pecado, %uebrantada, en$erma, maltratada = adolorida. 5uestro cumplimiento de la 0ran Bomisi>n re%uiere de compasi>n = de pro$undo inter's humano en una amplitud mundial. ,l estilo de &es"s \ sensitivo = accesible\ constitu=e un llamado a sus seguidores a responder con prontitud a su mandamiento = a hacerlo con su compasi>n. 5inguna $rontera geogr*$ica, ninguna barrera del pecado, = ning"n inter's particular en cuanto a ra+a, pol;tica o econom;a, nunca deber* restrigir nuestros es$uer+os de anunciar = propagar el evangelio. $Mc 1).13*1+&/ (5.(1*(2. '.C.

2".",' ". Jes.s no slo los en83a co)o testi)os' sino (ro)e%e &$e con la ay$da del (oder del Es(3ri%$ 4an%o lle8ar2n a ca+o la )isin 68ase la no%a a Hc' .N7. Pero no 'a+r3an de co)en1arla )ien%ras no reci+ieran la promesa. 2".5/' 51 Vanse las no%as a Hec'os .?> .

2".52'53 La se,$ridad de &$e con%in$ar3an en co)(a:3a del 4e:or res$ci%ado en la (ersona del Es(3ri%$ 4an%o/ ec'a a $n lado c$al&$ier desalien%o &$e ($do 'a+erlos asal%ado en el )o)en%o de la (ar%ida.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Los E#a :el"os 6" pt"cos Que la $ida de& "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
N-TA EDIT-MIAL5 Los es(ecialis%as se refieren a Da%eo/ Darcos y L$cas co)o los E8an,elios 4in(%icos (or&$e con%ienen $n rela%o (aralelo de la 8ida y el )inis%erio de Jes.s de Na1are%. Para ofrecer $na 8isin co)(le%a de %as a(licaciones (r2c%icas de las ense:an1as de Jes.s reco(iladas en los E8an,elios 4in(%icos/ y (ara e8i%ar innecesarias re(e%iciones/ (resen%a)os es%e res$)en de los (ri)eros %res E8an,elios. En es%e c$adro/ cada cAccinc se referir2/ se,.n corres(onda/ desde $no 'as%a los %res E8an,elios 4in(%icos. JE:DAD &$e ense:an los 4in(%icos Te0%o A--BQ8 a &$e in8i%an los 4in(%icos ;rientaciones para crecer en piedad ;on los E8an,elios/ as3 co)o con %odo el N$e8o Tes%a)en%o/ la san%idad alcan1a $na n$e8a di)ensin. Jes.s 'a 8enido y de)os%rado lo desea+le de la san%idad (ersonal/ y nos 'a dado el Es(3ri%$ 4an%o (ara (oder alcan1arla. En consec$encia/ %ene)os la es(eran1a de e0(eri)en%ar la 8erdadera

8ida de Dios. La 8ida y las ense:an1as de Jes.s nos 'an ins%r$ido en c)o 8i8ir $na 8ida (iadosa. A$n&$e la (iedad n$nca nos ,ana el acceso al cielo desde la %ierra/ a %ra8s de la 8idaG (iadosa desc$+ri)os las +endiciones del cielo en la %ierra. D% P. 9>B -omprende &$e el )inis%erio de Jes.s c$)(li la LeyC no la a+oli. 8o olvides &$e a&$ellos &$e ense:an la indiferencia an%e la Ley no lle,ar2n le*os en el reino.

D% P.A / ABC ?.=><C Dc O.<> BC Lc <. N -omprende &$e el di8orcio n$nca de+e ser e)(leado co)o $n e0(edien%e (ara resol8er los (ro+le)as. :econoce &$e el di8orcio ($ede al%erar el orden creado (or Dios y &$e/ (or lo %an%o/ es (ecado.

D% O.AB/ AAC Lc B.N/ ? -onfiesa en4r)icamente a Jes.s delan%e de los de)2sC Jl %e confesar2 delan%e del Padre.

D% P. >?C Dc 9. > A -!idate de la %radicin reli,iosa. :econoce y ponte en )!ardia contra la %endencia de la ,en%e de ense:ar la %radicin reli,iosa co)o $n s$s%i%$%o de la Pala+ra de Dios.

Lc B.=9/ =N :ec!erda &$e a&$ellos &$e %ienen el )ayor conoci)ien%o de la 8erdad ser2n res(onsa+les de lle8ar los )ayores fr$%os. Easos para alcanzar la santidad Ba*o el an%i,$o (ac%o/ Israel f$e lla)ado a 8i8ir en san%idad/ no co)o las de)2s naciones/ (rinci(al)en%e en las c$es%iones e0%ernas de la Ley. 4in e)+ar,o/ Jes.s lla)a a s$ ,en%e a $na san%idad &$e (rocede del cora1n. La san%idad es a'ora la )anifes%acin de la leal%ad (ersonal a Dios/ y de la reali1acin de la (leni%$d de fr$%os ori,inal)en%e conce+ida (ara la '$)anidad. D% P. A> <C Dc ?.POC Lc .AAC =.A=/ AP

:econoce &$e %$ 8ida ($ede lo )is)o %ener $n efec%o (osi%i8o &$e ne,a%i8o. Jive res(onsa+le)en%e (ara la ,loria de Dios.

D% <.B=C Lc <. A S4 leal a Dios. Abandona c$al&$ier a)+icin &$e co)(ro)e%a %$ dedicacin a Dios.

D% O.BNC Lc B.=/ P :econoce &$e slo Dios %iene (oder so+re la )$er%e y el infierno. Fen reverencia an%e el 4e:or.

D% BB. P>BBC Dc B. A> 9C Lc BO.BO>B< Esco)e en%re las de)andas del ;sar y las de Dios. 7onra al 4e:or co)o la )ayor de las a$%oridades. Easos para !na devocin din2mica 4i +ien el an%i,$o (ac%o 'ace nfasis en las (r2c%icas de de8ocin e0%ernas/ Jes.s (resen%a la de8ocin co)o al,o del cora1nC co)(ara la de8ocin sincera y sen%ida con las (r2c%icas de (iedad e0%ernas/ 'i(cri%as y (re%enciosas de los fariseos. Jes.s ad8ier%e a s$s disc3($los a$n en con%ra de ,en$inas +$enas o+ras &$e dis%rai,an de $na 8erdadera de8ocin al 4e:or. Es%a s$(one desarrollar $na 3n%i)a relacin con el Dios 8i8ien%e/ sen%ir el calor de $na 8ida &$e nos acerca al cora1n del Padre. D% <.P>N ;ra siempre de $na )anera sincera y 'ones%a.Dedica %ie)(o a la de8ocin (ersonal. Ec9a a !n lado c$al&$ier )anifes%acin de reli,iosidad &$e +$s&$e la a(ro+acin '$)ana.

D% <.?> AC Lc

.B>=

:epite diaria)en%e el Padren$es%ro co)o $n e*ercicio de adoracin/ in%ercesin/ (e%icin/ co)+a%e y ala+an1a.

Lc O.AN>=B Evita colocar el %ra+a*o del 4e:or (or enci)a/ de la (resencia del 4e:or. Erefiere el l$,ar de Dar3a/ a(rendiendo a los (ies de Jes.s/ (ero sir8e co)o Dar%a/ a &$ien El diri,i (ala+ras de enco)io.

Lc N. >N Eon en pr2ctica la oracin (acien%e (ersis%en%e/ (erse8eran%e.

D% BB.A=>=OC Dc B.BN>A=C Lc O.BP>BN

:ec!erda &$e slo el a)or %o%al (or Dios %e ca(aci%a (ara a)ar%e a %i )is)o y a %$ (r*i)o.

D% B<.B<>B?C Dc =.BB>BPC Lc BB. P>BO -elebra la ;ena del 4e:or con re,$laridad. Ac4rcate con fe/ (ara reci+ir la 8ida y la sanidad &$e ella (ro8ee. Easos para obedecer fielmente -+edecer al Padre f$e al,o de s$(re)a i)(or%ancia (ara Jes.s. La o+ediencia es la res($es%a de la fe a c$al&$ier ins%r$ccin de Dios. Jes.s ense: &$e la 8erdadera fe sie)(re se )anifes%ar2 en o+ediencia a la 8ol$n%ad re8elada de Dios. Una 8ida cris%iana e0i%osa ser2 el res$l%ado de +$scar y conocer la 8ol$n%ad de Dios (ara ac%$ar en%onces (or fe. Lc .AN Adopta la ac%i%$d de Dar3a.

D% <.BB/ BAC Lc

.A=>A<

Somete %$s (lanes y f$%$ro a la 8ol$n%ad de Dios. S4 lleno de la l$1 de la 8ida/ de )anera &$e no 'aya %inie+las en %i. Ten $n !o*o" +$eno. Desarrolla $n co)(ro)iso (ersonal con el 4e:or y s$ 8ol$n%ad.

D% A. >BAC Dc =. >BOC Lc N.=> P Fen conciencia &$e los fr$%os de la Pala+ra de Dios en %$ 8ida +ro%an de ac$erdo a %$ rece(%i8idad y dis(osicin de a(render. Determina ser o+edien%e a la Pala+ra de Dios.

D% B<.A?C Dc =.A<C Lc BB.=B Erefiere la 8ol$n%ad de Dios a la %$ya (ro(ia. Easos para desarrollar la 9!mildad Jes.s %iene )$c'o &$e decir so+re la '$)ildad. No es e0%ra:o &$e f$ese el (ecado del or,$llo lo &$e ca$s la ca3da de la '$)anidad. ;o)o el n$e8o Ad2n/ Jes.s f$e e*e)(lo en es%e as(ec%o de $na 8ida *$s%a. La ca3da de la '$)anidad se de+i a s$ (res$ncin de &$e (od3a enc$)+rarse (or enci)a de Dios. La res%a$racin de s$ san%idad e0i,e lo con%rario5 &$e la ,en%e se '$)ille delan%e de la 8ol$n%ad y el ca)ino de Dios. En%onces el reconoci)ien%o y la e0al%acin 8erdaderos &$e da Dios 8endr2n a a&$ellos &$e )enos lo es(eran y +$scan. D% P.AN>=BC Lc <.B?/ A? :en!ncia a %oda for)a de 8en,an1a. Deja %oda 8en,an1a a Dios.

D% P.=A>=NC Lc <.B9/ BN/ AB>A< Ama (or&$e lo 'as decidido as3/ no (or las circ$ns%ancias. De*a &$e los )alos %ra%os de o%ros %e rec$erden vencer s! maldad (or )edio del a)or.

D% N.B >APC Lc 9.A/ = Eerdona diaria)en%e a los &$e %e 'an ofendido. Eermite &$e la na%$rale1a )isericordiosa de Dios %e ,$3e a (erdonar a o%ros.

Lc =.9> 7!mllate. Fen conciencia de lo (eli,roso delor,$llo y la arro,ancia. Evita b!scar el reconoci)ien%o (.+lico y promoverte a %i )is)o o a %$ )inis%erio.

Lc N.?> = :econoce y confiesa an%e Dios c$al&$ier (ecado en %$ 8ida. 8o b!s+!es j!stificarte co)(ar2ndo%e con o%ros (ecadores. -laves para relaciones piadosas Uno de los )ayores nfasis en las ense:an1as de Jes.s es c)o cons%r$ir y )an%ener correc%as relaciones con Dios y con la '$)anidad. El 4e:or 8e es%as relaciones/ no co)o al,o sin i)(or%ancia o s$(erficial/ sino co)o la esencia de la c$al es%2 'ec'a la 8ida. ;onocer a Dios es n$es%ra )20i)a (rioridad/ (ero el (roc$rarlo no de+e ree)(la1ar o dis)in$ir n$es%ras relaciones in%er(ersonales con los de)2s. Por el con%rario/ n$es%ra in%eraccin (ersonal con Dios de+e 'acer s$r,ir en noso%ros las c$alidades de car2c%er &$e edifican y sos%ienen %odas n$es%ras relaciones. D% P.B / BB -onoce &$e Jes.s e&$i(ara la ira con el asesina%o. S4 m!$ c!idadoso en c)o le 'a+las a o%ros/ no sea &$e (ala+ras car,adas de odio %e colo&$en +a*o el *$icio di8ino.

D% P.B=/ BPC Lc B.P9/ PN Eractica la reconciliacin. -omprende &$e los conflic%os ca$san )$c'o )2s da:o c$ando se de*an sin resol8er.

D% </ =C Dc

.BP

-omprende &$e Dios (erdona n$es%ros (ecados co)o noso%ros (erdona)os a &$ienes nos ofenden. Bncorpora el (erdn de los de)2s a %$s oraciones diarias co)o $n e*ercicio de disci(lina co%idiana.

D% 9. >PC Lc <.A9/ AN/ = / =B -orri)e %$s fal%as y res$el8e %$s (ro(ios (ro+le )as an%es de in%en%ar corre,ir las fal%as de o%ros. Deja &$e c$al&$ier ac%i%$d de *$1,ar a o%ros %e se:ale la necesidad de e*aminarte a ti mismo (or cosas &$e %e )oles%an de los de)2s. -mo desarrollar !n discip!lado din2mico ;on Jes.s/ la *$s%icia no consis%e )2s en la o+ser8ancia de $n cdi,o le,al e0%erno. Jes.s la define co)o el a(render de Jl co)o e0(er%o Daes%ro/ a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o. La *$s%icia es a'ora )edida a %ra8s de la (ersona de Jes.s/ y no (or la Ley. 4in e)+ar,o/ es%a (ersona &$e enca)a la *$s%icia e0i,e n$es%ra leal%ad5 el 8erdadero disci($lado re&$iere %o%al consa,racin/ sin dis%racciones ni aco)odos. D% O. 9>BO -omprende &$e la reli,in le,alis%a es fero1 ene)i,a de la a)orosa calidad de cond$c%a del reino de Dios. -onfa en &$e Jes.s %e dar2 la sa+id$r3a y las (ala+ras (ara 8encer %al o(osicin.

D% O.A9>A?C Lc =.B</ B9 Fen por se)!ro &$e Jes.s recla)a (ara s3 )ayor leal%ad &$e la &$e (oda)os dar a o%ro ser '$)ano. -omprende &$e ser disc3($lo si,nifica sacrificar %$s in%ereses (or los de Dios.

D% O.A=>A<C Lc =.B</ B9 :econoce $ espera &$e el disci($lado (ersonal y la dedicacin a Jes.s ($ede cond$cir a la ani)osidad y rec'a1o.

D% <.B=>B<C Dc N.A=>APC Lc ?.BA>BP -omprende y acepta &$e el disci($lado si,nifica a+andonar %oda a)+icin e,o3s%a. Fen por se)!ro &$e %odo 8erdadero disc3($lo de+e %o)ar s$ cr$1.

D% BN. N>BO

:econoce &$e Jes.s lla)a a s$s disc3($los a diri,irse a la ,en%e de %odas las naciones y ense:arles c)o conocerle y 8i8ir de ac$erdo con la 8ol$n%ad de Dios. Ense:a a o%ros &$e ;ris%o de+e ser el cen%ro de s$ 8ida.

D% N. N>BBC Lc ?.P9><B :ec!erda &$e las de)andas del disci($lado son cos%osas. -onoce &$e Dios (ondr2 a (r$e+a %odas %$s relaciones a fin de &$e se re8ele si se,$ir a Jes.s es %$ )20i)a (rioridad. -laves para comprender 4l reino de Dios El %e)a do)inan%e en las ense:an1as de Jes.s es el reino de Dios. Jes.s ofrece n$)erosas (ala+ras descri(%i8as &$e nos dan $na idea de c)o es El. Pero el reino no de+e ser co)(rendido slo con la )en%e. Al con%rario/ es al,o es(iri%$al y de+e ser en%endido y (ene%rado (or )edios es(iri%$ales y en la 8ida (r2c%ica. Ddi%e)os diaria)en%e so+re las (ala+ras de Jes.s (ara reci+ir las lla8es del reino. D% . B> =C Lc <. <

Entra en el reino de Dios con !8iolen%a" de%er)inacin. S4 a)resivo en el ser8icio de ;ris%o.

Lc 9.BO/ B -omprende &$e el reino es $n do)inio in%erno ino+ser8a+le (ara el o*o '$)ano.

D% A.==>PB :econoce &$e el reino de Dios re&$iere de %$ )2s al%o co)(ro)iso. -omprende &$e el reino 8ale )2s &$e nin,$na o%ra cosa. Erep2rate (ara ren$nciar a c$al&$ier )e%a (ersonal &$e %e i)(ida en%rar en el reino de Dios.

D%. N. >PC Dc ?.AA>A9C Lc ?.=<>=N :econoce &$e la ,en%e del reino son co)o ni:os en s$ fe/ confian1a e inocencia. 6!sca ser co)o $n ni:o en %odas %$s relaciones (ersonales. -laves para !na vida sabia Jes.s )o%i8a a s$s disc3($los a 8i8ir en *$s%icia/ 'aciendo nfasis en &$e esa 8ida s$r,e del cora1n &$e %iene a)or y confian1a/ )2s &$e de la o+ser8ancia de $n cdi,o e0%erno de %ica. Por consi,$ien%e/ la sa+id$r3a del NT re8ela las diferencias en%re $na cond$c%a correc%a +asada sola)en%e en la Ley y las o+ras de *$s%icia &$e (roceden del cora1n de $na n$e8a 8ida nacida en ;ris%o. D% 9. A/ =C Lc A.BA/ B=

Sospec9a de las cosas &$e son (o($lares o fa8orecidas (or la )ayor3a &$e (iensa co)o el )$ndo.

D% P. O>BOC Dc 9. =>BA -omprende &$e el )al se ori,ina en el cora1n.

D% 9. P>BOC Lc <.=A>=P -omprende &$e los fr$%os de la 8ida y el %ra+a*o de $n indi8id$o son $n )e*or indicador de las )o%i8aciones (ersonales &$e las a(ariencias o declaraciones.

D% 9.B >BAC Lc <.=<C A.B=>AO Fen conciencia de &$e %$ co)(or%a)ien%o re8ela c$2les son %$s relaciones con Jes.s. 8!nca s!bestimes la o+ediencia. -onoce &$e )$c'os &$e es(eran la a(ro+acin di8ina ser2n en s$ l$,ar cens$rados/ o &$i12s condenados.

Lc <. =/ P -!date de *$1,ar%e a %i )is)o o %$s 0i%os deac$erdo con nor)as '$)anas. :ec!erda &$e la (o($laridad y la a(ro+acin de la ,en%e no indican necesaria)en%e &$e Dios a(r$e+a $na de%er)inada si%$acin.

D% BO.BO>BNC Dc O.AP>A9C Lc BB.B=>B9 -omprende &$e la a$%oridad del reino de Dios y los sis%e)as de a$%oridad del )$ndo a )en$do se con%radicen. Aprendizaje del !so correcto del dinero A$n&$e en la Bi+lia la ri&$e1a a(arece co)o $n as(ec%o de las +endiciones y la a(ro+acin de Dios/ el NT a:ade $n nfasis en relacign con la (osesin y $so de la ri&$e1a o el dinero co)o al,o 8inc$lado a la ac%i%$d del cora1n y las )o%i8aciones in%ernas. Un cora1n rec%o no sir8e al dinero. Da)n es%2 3n%i)a)en%e asociado al dinero 6&$i12s es el no)+re del (r3nci(e de)on3aco &$e do)ina la econo)3a )$ndial7. Jes.s e&$i(ara el a)or al dinero con el ser8icio a Da)n. El dinero de+e ser )ane*ado con c$idado y $sado con sa+id$r3a/ no sea &$e el deseo de s$ (osesin nos a(ar%e de la 8erdadera de8ocin a Dios. D% <. ?>B=C Lc B.AA/ A= :ec!erda &$e %$ cora1n si,$e a %$ %esoro. Eon t! tesoro donde &$ieras &$e es% %$ 8ida. Evita colocar %$s afec%os y leal%ad donde no de+es a ca$sa de %$s (osesiones. Jende las

(osesiones innecesarias/ o &$e %e a(ar%en de Dios/ y en%re,ael dinero a los (o+res o (ara la o+ra del 4e:or.

Lc B. A> P REractica la ,enerosidad 'acia DiosG Eonle fin a la ac$)$lacin incesan%e de +ienes a ca$sa del %e)or/ o de 'acer (ro8isiones en la %ierra.

Lc <. > A Emplea la ri&$e1a )a%erial en el reino/ no (ara sa%isfacer a)+iciones e,o3s%as. :ec!erda &$e %al $so de %$s rec$rsos financieros %iene consec$encias e%ernas.

D% ?.B >B<C Dc O.B >B9C Lc <.BB>B9 ibera %$ cora1n de %odo a(e%i%o (or las cosas de es%e )$ndo. 8o asientes %$ se,$ridad en las (osesiones financieras o )a%eriales. Bnstr!cciones adicionales A&$3 incl$i)os 8arias ins%r$cciones i)(or%an%es &$e a(arecen en los E8an,elios 4in(%icos/ (ero &$e no es%2n incl$idas en las ca%e,or3as an%eriores. D% A. / BC Dc .NC Lc A. </ 9

Espera y aco)e la la+or ($rificadora del Es(3ri%$ 4an%o co)o $n fr$%o de s$ (resencia y con%in$a rece(cin.

D% P.B9>AO Desarrolla odio san%o con%ra %odas las in)oralidades y (ecados se0$ales. -onoce &$e los (ecados se0$ales co)ien1an con $n (ensa)ien%o i)($ro/ $na )irada o $n con%ac%o i)(ro(io.

D% <.BP>A=C Lc B.BB>A= -onsidera la preoc!pacin $n (ecado. Disciplnate (ara de*ar a%r2s %oda ansiedad/ y esco)e confiar en el 4e:or.

D% ?. </ 9C Dc B.B / BBC Lc P.A<>A?

Evita i)(oner las es%r$c%$ras %radicionales del (asado a los esf$er1os de reno8acin (resen%es. -omprende &$e las es%r$c%$ras y for)as de ayer)$y frec$en%e)en%e no son a(%as (ara )ane*ar la din2)ica ac%$al de reno8acin es(iri%$al.

D% B.=A>=PC Lc

.B=>B<

Fen conciencia de &$e re,resar a la escla8i%$d de la &$e f$i)os $na 8e1 li+erados ($ede res$l%ar en $na escla8i%$d (eor.

D% A.A / ABC Dc =.AO>ABC Lc A. N/ ? :econoce &$e la fe es decisin y o+ediencia an%es &$e $na fac$l%ad. -omprende &$e la fe o+edien%e (er)i%e al (oder del Es(3ri%$ 4an%o reali1ar la %area.

El E&an,elio "e,On

JUAN
AUTOR: EL AP0STOL 'UAN !C"A: ALREDEDOR DEL A1O E> D5C5 T!#A: CONOCER A DIOS CREYENDO EN 'ESUCRISTO $A%A&RA' C%A(!: CREER/

DAR TESTIMONIO/ VIDA Autor Desde )$y %e)(rano en la 'is%oria de la I,lesia/ el c$ar%o E8an,elio se a%ri+$ye a J$an/ !el disc3($lo a)ado" 6 A.BAC ?.B<C BO.BC B .9/ BO7/ &$ien (er%eneci al !c3rc$lo 3n%i)o" de los se,$idores de Jes.s 68anse D% 9. C Dc A.A7. De ac$erdo con 8arios a$%ores cris%ianos del si,lo II/ J$an se )$d a Jfeso/ (ro+a+le)en%e d$ran%e la (ri)era ,$erra *$d3a en los a:os <<>9O d.;./ donde con%in$ s$ )inis%erio. Por e*e)(lo/ Ireneo/ o+is(o de Lyon en la se,$nda )i%ad del si,lo II/ declar &$e !J$an/ el disc3($lo del 4e:or/ &$ien %a)+in descans so+re s$ (ec'o/ ($+lic $n E8an,elio d$ran%e s$ residencia en Jfeso/ en Asia" 6Contra la" Jere?Qa" A. . 7.

Al)!nos especialistas s!)ieren +!e 0!an 1..35 $ 21.2" p!eden indicar la e*istencia de otro a!tor +!e re!ni con m!c9a fidelidad los relatos $ testimonios del apstol. Sin embar)o' el )r!eso de la evidencia' tanto e*terna como interna' apo$a la tesis de 0!an el apstol como el a!tor de este Evan)elio. Mec4a La )is)a %radicin &$e $+ica a J$an en Jfeso s$,iere &$e l escri+i s$ E8an,elio a fines del si,lo I. An%e la a$sencia de al,$na e8idencia s$s%ancial en con%ra/ la )ayor3a de los es(ecialis%as ace(%an es%a creencia. Lrops"to En $n sen%ido a)(lio/ J$an escri+i el E8an,elio (ara (ro8eer a los cris%ianos de la (ro8incia de Asia 6a'ora Asia Denor7 de $n conoci)ien%o co)(le%o de la 8ida y el )inis%erio de Jes$cris%o. D2s es(ec3fica)en%e/ escri+i (ara cond$cir a s$s lec%ores a $na fe slida/ so+re la +ase de las (ala+ras y las o+ras de Jes.s/ y con el (ro(si%o de &$e !%$8ieran 8ida en s$ no)+re" 6BO.A 7. /ua 9 los E#a :el"os s" pt"cos A$n&$e J$an (ro+a+le)en%e conoc3a los rela%os de los o%ros %res E8an,elios/ esco,i se,$ir $n orden %e)2%ico/ en l$,ar de $na sec$encia cronol,ica de los acon%eci)ien%os. Los E8an,elios lla)ados !sin(%icos" de+en 'a+er $sado f$en%es orales y escri%as co)$nes. El es&$e)a ,eneral es si)ilar/ y 8arios inciden%es i)(or%an%es del )inis%erio de Jes.s a(arecen en los c$a%ro li+ros. Al,$nas de las diferencias son5 7 En l$,ar de las fa)iliares (ar2+olas/ J$an incl$ye lar,os disc$rsosC B7 en 8e1 de los )$c'os )ila,ros y c$raciones de los 4in(%icos/ J$an $%ili1a sie%e )ila,ros c$idadosa)en%e seleccionados/ conocidos co)o !se:ales"C A7 el )inis%erio de Jes.s se desarrolla alrededor de %res fies%as de la Pasc$a/ en l$,ar de $na sola/ co)o s$cede en los 4in(%icosC =7 los ,randes !Eo soy" de Jes.s cons%i%$yen $n as(ec%o (ar%ic$lar del E8an,elio *$anino. Co te "!o J$an di8ide el )inis%erio de Jes.s en dos ,randes secciones5 Los ca(s. B> B ofrecen $na 8isin de s$ )inis%erio (.+licoC )ien%ras &$e los ca(s. A>B rela%an s$ )inis%erio (ri8ado con los disc3($los. En . > N/ lla)ado el !(rlo,o"/ J$an se oc$(a de las i)(licaciones %eol,icas de la (ri)era 8enida de Jes.s. D$es%ra el es%ado (ree0is%en%e de Jes.s al lado de Dios/ s$ di8inidad y esencia/ as3 co)o s$ encarnacin. Cr"sto re#ela!o El E8an,elio (resen%a a Jes.s co)o el $ni,ni%o Hi*o de Dios &$e se 'i1o carne. Para J$an/ la '$)anidad de Jes.s i)(lica esencial)en%e $na do+le )isin5 7 ;o)o !el ;ordero de Dios" 6 .B?7/ Jl (roc$ra+a la redencin de la '$)anidadC B7 A %ra8s de s$ 8ida y )inis%erio Jl re8el al Padre. ;ris%o cons%an%e)en%e se:ala+a/ )2s all2 de s3 )is)o/ al Padre &$e lo 'a+3a en8iado y a &$ien Jl +$sca+a ,lorificar. De 'ec'o/ los )ila,ros &$e Jes.s lle8 a ca+o/ y &$e J$an carac%eri1a co)o !se:ales"/ ofrecen %es%i)onio de la di8ina )isin del Hi*o de Dios. Dien%ras el Hi*o ,lorifica+a al Padre en s$ )inis%erio y (asin/ %a)+in el Padre ,lorifica+a al Hi*o. Pero/ co)o lo )$es%ra J$an/ la ,lorificacin del Hi*o se (rod$*o con la cr$cifi0in 6 B.AB/ AA7/ no slo con la e0al%acin (os%erior a la res$rreccin. Al creer &$e Jes.s es el ;ris%o/ los lec%ores del E8an,elio de J$an se con8ier%en en (ar%ici(an%es de la 8ida &$e Jes.s 'i1o s$r,ir de la )$er%e 6BO.A 7. El Espr"tu 6a to e acc"

Una carac%er3s%ica i)(or%an%e de J$an es la desi,nacin del Es(3ri%$ 4an%o co)o !;onsolador"/ o el &$e +rinda ay$da 6 =. <7C li%eral)en%e !$no &$e es lla)ado al lado de o%ro (ara ay$darle". Jl es !el o%ro ;onsolador"/ es decir/ $no de la )is)a ca%e,or3a de Jes.s/ a %ra8s de &$ien se e0%iende el )inis%erio de Jes.s 'as%a el fin de los %ie)(os. 4er3a $n ,ra8e error/ sin e)+ar,o/ en%ender el (ro(si%o del Es(3ri%$ sola)en%e en %r)inos de las necesidades de al,$ien en %ri+$lacin. Por el con%rario/ J$an de)$es%ra &$e el (a(el del Es(3ri%$ co)(rende %odas las face%as de la 8ida. En relacin con el )$ndo a*eno a ;ris%o/ %ra+a*a co)o el a,en%e &$e con8ence del (ecado/ la *$s%icia y el *$icio 6 <.N> 7. La e0(eriencia de ser !nacido del Es(3ri%$" es descri(%i8a del !n$e8o naci)ien%o" 6A.<7. Ea &$e Dios es en esencia Es(3ri%$/ a&$ellos &$e le adoran de+en 'acerlo es(iri%$al)en%e/ es%o es/ co)o diri,idos y )o%i8ados (or el Es(3ri%$ 4an%o 6=.B=7. A$n )2s/ en an%ici(acin a Pen%ecos%s/ el Es(3ri%$ es &$ien ca(aci%a (ara $n )inis%erio con a$%oridad 6BO.B >BA7. El Esprit! Santo tambi4n c!mple !na definida f!ncin en relacin con -risto. 3ientras el Eadre enva el Esprit! en el nombre de -risto' el Esprit! n!nca llama la atencin sobre s mismo' ni 9abla con a!toridad propia. En l!)ar de ello' S! misin es )lorificar a 0es1s $ llevar las ense%anzas de -risto a los discp!los K1&.1"L. 0!an revela +!e la f!ncin del Esprit! Santo es contin!ar la obra de 0es1s' cond!cir a los cre$entes a la comprensin del si)nificado' las implicaciones $ los imperativos del evan)elio' $ ponerlos en condiciones de llevar a cabo Nobras a1n ma$oresO +!e las realizadas por 0es1s K1".12L. os cre$entes en -risto deben verlo como s! contempor2neo' no meramente como !na fi)!ra del pasado distante. Apl"cac" perso al A fin de c$)(lir s$s (ro(si%os/ co)o se dice en BO.BO/ A / J$an confron%a a s$s lec%ores con el recla)o de Jes.s &$e de)anda $na res($es%a (ersonal. Una (osi%i8a res($es%a de fe en !Jes.s... el ;ris%o/ el 'i*o de Dios" red$nda en !8ida en 4$ no)+re". J$an reco,e la afir)acin de Jes.s de &$e Jl 8ino !(ara &$e %en,an 8ida/ y (ara &$e la %en,an en a+$ndancia" 6 O. O7/ y aclara &$e la 8ida no es $na c$alidad inde(endien%e/ des8inc$lada con Dios o ;ris%o. El conocer !al .nico Dios 8erdadero/ y a Jes$cris%o" 6 9.A7/ &$e i)(lica co)(a:eris)o y )$%$a iden%ificacin in%elec%$al/ %a)+in es la cla8e del sen%ido de 8ida e%erna. Jos>ueEo !el co te "!o
Lrlo:o 1.181+ I. M" "ster"o pPbl"co !e /esPs 1.1I81(.35

A. B. ;. D. E. @. #.

Pre(aracin . ?RP Las +odas en ;an2 B. R B Dinis%erio en Jer$saln B. ARA.A< Jes.s y la )$*er sa)ari%ana =. R=B 4anidad del 'i*o de $n no+le =.=<RP= 4anidad en s2+ado en el es%an&$e de Be%esda P. R P Honrar al Padre y al Hi*o P. <RB?

H. I. J. X. L. D. N.
II.

Tes%i)onios en fa8or del Hi*o P.AOR=9 Dinis%erio en #alilea <. R9 ;onflic%o en Jer$saln 9. R?.= Jes.s el +$en (as%or O. R=B Dinis%erio en Be%ania . R B. En%rada %ri$nfal en Jer$saln B. BR ? Mec'a1o final5 Incred$lidad B.BORPO
M" "ster"o !e /esPs e tre sus !"scpulos 12.181-.()

A. B. ;. D. E. @. #.
III.

Un )odelo de ser8icio A. RBO Traicin y ne,acin A.B RAN Pre(ara%i8os de la (ar%ida de Jes.s =. RA Per)anecer en Dios P. R 9 Enfren%ar el rec'a1o P. NR <.= ;o)(render la (ar%ida de Jes.s <.PRAA La oracin de Jes.s (or s$s disc3($los 9. RB<
Las" 9 resurrecc" !e /esPs 1+.18(1.(2

A. B. ;. D. E.

Arres%o de Jes.s N. R = J$icio an%e el s$)o sacerdo%e N. PRB9 J$icio an%e Pila%o N.BNR ?. < ;r$cifi0in y se($l%$ra ?. 9R=B Mes$rreccin y a(ariciones BO. RB .BA
Eplo:o (1.(C,(3

Captulo 1
1.1 En el principio: Al$sin a #nesis . / (ara 8inc$lar a Jes.s/ el Ver+o/ con el Dios de la creacin. La encarnacin de Jes.s es/ ($es/ $n acon%eci)ien%o de i)(or%ancia $ni8ersal. El Jerbo es Jes$cris%o/ la s$(re)a y e%erna e0(resin de Dios. En el AT Dios a(arece co)o creador del )$ndoC en el NT Dios (ron$nci s$ (ala+ra defini%i8a a %ra8s de la Pala+ra 8i8ien%e/ s$ Hi*o. La frase5 !el Ver+o era Dios"/ a%ri+$ye di8inidad al Ver+o/ sin definir %oda la di8inidad co)o !el Ver+o". 1.3 J$an declara &$e Jes.s f$e el a,en%e di8ino res(onsa+le de %oda la creacin. 1."'5 a vida y la l!z for)an (ar%e del 8oca+$lario f$nda)en%al de J$an/ c$ando descri+e la )isin y la esencia del Ver+o encarnado. RIQUEZA LITERARIA 1.3 pre#alec"ero , ; Strong #2KA): ,sta palabra puede tener tres signi$icados: 11 6poderarse, asir, dominar. Bomo tal, el v. 5 se podr;a leer as;: 3as tinieblas no tienen control sobre ella!. 21 -ercibir, lograr, asir con la mente; prevalecer con es$uer+o mental o moral. 8eniendo en cuenta este signi$icado, el vers;culo podr;a traducirse de la siguiente $orma: 3as tinieblas no la entienden!. A1 6pagar, e#tinguir, matar la lu+

so$oc*ndola. 3as tinieblas nunca podr*n e#tinguirla!. 3a lu+ = las tinieblas son esencialmente antag>nicas entre s;. ,l go+o del cristiano no s>lo est* en saber %ue la lu+ es m*s $uerte %ue las tinieblas, sino %ue tambi'n prevalecer* sobre ellas.

1.&11 El E8an,elio de J$an reco,e 8arios %es%i)onios so+re ;ris%o/ )os%rando &$e la fe en Jl es%2 +asada en la e8idencia. El testimonio de J$an el Ba$%is%a/ as3 co)o o%ras e8idencias/ 'ace ine0c$sa+le el rec'a1o de Jes.s (or (ar%e del )$ndo. La frase vena a este m!ndo 68. ?7 se refiere a ;ris%o/ no a todo 9ombre. ;on s$ 8enida/ Jl se 'a con8er%ido en la l!z verdadera (ara a&$ellos &$e creenC ade)2s/ Jl %a)+in es esa L$1 &$e/ en sen%ido ,eneral/ al$)+ra la conciencia '$)ana y 'ace de esa )anera res(onsa+le a %oda la '$)anidad an%e Dios 6Mo . ?/ BO7.

Jaut"s7o 9 te tac" .

&es"s vino de 5a+aret a 0alilea a ser bauti+ado por &uan en el r;o &ord*n. 8ras ser tentado en el desierto %ue rodea a &eric>, regres> a 0alilea.

1.13 El n$e8o naci)ien%o no acon%ece (or descendencia f3sica/ esf$er1o o 8ol$n%ad '$)anos/ sino a %ra8s del (oder de Dios. 1.1" 7abit si,nifica/ en es%e con%e0%o/ !oc$( el %a+ern2c$lo". La analo,3a se refiere al %a+ern2c$lo en el desier%o/ c$ando Dios ($so s$ %ienda en%re los 'e+reos y )anifes% all3 s$ ,loria. As3/ Jes.s se iden%ific con la '$)anidad al 'acerse carne... $ vimos s! )loria. 1.1& El 'ec'o de &$e J$an afir)e &$e la )racia 8iene de s! plenit!d' ense:a &$e s%a es )2s &$e $na +$ena dis(osicin o fa8or i)(ersonal de Dios. Dios ac$de/ con %oda s$ (ro8isin y (oder/ en n$es%ra necesidad en la (ersona de Jes$cris%o. 1.1, <ni)4nito no s$,iere el naci)ien%o %errenal de Jes.s/ sino &$e descri+e la relacin a)orosa y .nica del Hi*o con el Padre. 1.23 J$an (re(ar el ca)ino del Des3as con s$ lla)ado al arre(en%i)ien%o. La ci%a del (rofe%a Isa3as al$de a los (re(ara%i8os &$e se 'acen an%es de la 8isi%a de $n rey a $na (ro8incia de s$s do)inios5 el ca)ino es re(arado y allanado. 1.25>2( Todo lo &$e J$an (od3a 'acer era ad)inis%rar la se:alC slo el Des3as (od3a conferirle el 8erdadero si,nificado5 el (oder reno8ador y ($rificador del Es(3ri%$ 4an%o. 1.2. El len,$a*e sacrificial de la declaracin de J$an es%2 %o)ado del AT y se:ala la di)ensin $ni8ersal de la )isin de ;ris%o. Es%a con8iccin no se a(oder ,rad$al)en%e de Jes.s/ sino &$e (er)e desde el (rinci(io %odo s$ )inis%erio %errenal.

RIQUEZA LITERARIA 1.(I peca!o, ; Strong #2KK: 3iteralmente, no dar en el blanco!, $alla, o$ensa, tomar el curso e%uivocado, maldad, pecado, culpa. ,l 58 emplea la palabra en sentido gen'rico para re$erirse a una maldad espec;$ica /).A4, 4K; 2 Bo 11.(; Stg 1.151; como un principio = cualidad de acci>n /9o 5.12, 1A, 2C; Deb A.1A1; = como una acci>n pecaminosa /7t 12.A1; Dch (.KC; 1 &n 5.1K1.

1.33 El %es%i)onio de J$an era confia+le (or&$e 8ino co)o re8elacin di8ina. ;o)o el -ordero de Dios/ Jes.s nos *$s%ifica y &$i%a n$es%ros (ecados 68. B?7C co)o el &$e +a$%i1a con el Esprit! Santo/ Jl nos llena y en8is%e con el (oder &$e ca(aci%a. 1.35"2 Jes.s esco,i a s$s (ri)eros disc3($los en%re a&$ellos &$e %a)+in si,$ieron a J$an el Ba$%is%a. ;o)o slo se no)+ra a Andrs en%re los dos (ri)eros disc3($los 68. =O7/ el o%ro (ro+a+le)en%e f$e J$an/ el a$%or del E8an,elio. 1."& Na%anael no es%2 des(reciando a Na1are%. Por el con%rario/ l sa+e &$e Na1are% es $na (o+lacin )$y (oco conocida y/ ade)2s/ no es el si%io (rofe%i1ado co)o el l$,ar de naci)ien%o del Des3asC as3 &$e confiesa s$ dific$l%ad en ace(%ar la afir)acin de @eli(e. 1."(>51 El conoci)ien%o so+rena%$ral de Jes.s acerca de &$in era en realidad Na%anael/ con8enci a es%e !8erdadero israeli%a" de &$e se 'a+3a encon%rado con el Hi*o de Dios/ el Mey de Israel. Tras s$ fac'ada de incred$lidad/ Jes.s desc$+ri la %rans(arencia de es(3ri%$ de Na%anael.

Captulo (
2.1 La ci$dad de -an2 de 5alilea es%a+a $+icada a )2s de B k) al nores%e de Na1are%. De ac$erdo con J$an B .B/ Na%anael 'a+3a nacido en esa ci$dad. 2." El %r)ino m!jer no s$,iere $na fal%a de res(e%o o afec%o. 4e $sa+a (ara diri,irse a ,en%e de ran,o. Al,$nos (iensan &$e Dar3a desea+a &$e Jes.s a(ro8ec'ara es%a ocasin (ara (resen%arse (.+lica)en%e co)o el Des3as. 4in e)+ar,o/ no es necesario s$(oner &$e ella &$iso &$e Jes.s la ay$dara a conse,$ir 8ino (or )edios nor)ales/ %eniendo en c$en%a &$e/ se,.n )$c'os/ (ro+a+le)en%e se %ra%a+a de la +oda de al,.n (arien%e. 2.5 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 2.11 ;o)o $na se:al/ el )ila,ro no se (ro(on3a lla)ar la a%encin so+re s3 )is)oC la in%encin era de)os%rar el (oder y la ,loria de Jes.s. Todos los )ila,ros rela%ados (or J$an dan %es%i)onio de la di8inidad de ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA (.11 :lor"a, ; Strong #1AI1: Bompare do#olog;a!, parado2a!, heterodo#ia! = ortodo#ia!. Originalmente, una opini>n o concepto al cual

uno est* asido. 6s;, la palabra denota reputaci>n, $ama, = la estima %ue se le da a una persona. 3a palabra evolucion> hasta llegar a signi$icar honor o gloria %ue se dispensa a pueblos, naciones e individuos. en el 58 designa el esplendor, el brillo = la ma2estad centrados en &es"s. 6%u; es la per$ecci>n ma2estuosa = absoluta %ue reside en Bristo = se evidencia en los milagros %ue reali+>.

2.131( Es%e acon%eci)ien%o %$8o l$,ar en el si%io )2s sa,rado de Israel y en el )o)en%o )2s sole)ne del a:o/ c$ando los (ere,rinos se a,ol(a+an en Jer$saln (ara cele+rar las fies%as. Los e8an,elios sin(%icos incl$yen $n se,$ndo rela%o so+re la li)(ie1a del %e)(lo al finali1ar el )inis%erio de Jes.s. In%er(re%ado a la l$1 del 4al)o <?.?/ el inciden%e ref$er1a la con8iccin de los disc3($los &$e Jes.s era real)en%e el Des3as. Vase la no%a a Da%eo B . B. 2.2/ Herodes el #rande inici $na i)(or%an%e re(aracin y e)+elleci)ien%o del %e)(lo en el a:o BO a.;./ as3 &$e el rela%o ($ede $+icarse en el a:o B< d.;. 2.23>25 El conoci)ien%o de la na%$rale1a '$)ana &$e (ose3a Jes.s (one de )anifies%o la s$(erficialidad con &$e al,$nos creen en Jl/ de+ido a s$s )ila,ros. 2.23 3!c9os cre$eron en s! nombre5 ;o)o el !no)+re" re(resen%a a la (ersona/ no e0is%e diferencia c$ali%a%i8a en%re es%a e0(resin y !creer en Jl" 6A. <7.

Captulo 2
3.1 8icodemo 6!con&$is%ador del ($e+lo"7 era $n )ie)+ro infl$yen%e y res(e%ado del 4anedr3n. ;o)o fariseo/ Nicode)o es%a+a +ien en%renado en la le,islacin y en la %eolo,3a *$d3asC (or eso Jes.s lo lla) $n !)aes%ro de Israel" 6A. O7. DINMICA DEL REINO 2.1*3 Nue#o ac"7"e to, ,3 7,5S6&, .,3 9,:5O. Bon el arrepentimiento, un nuevo orden de vida se abre al cre=ente en Bristo &es"s. &es"s us> la $igura del nuevo nacimiento! para indicar dram*ticamente tres cosas: 11 Sin el nuevo nacimiento! no ha= vida ni ha= relaci>n con .ios /14.K1. 21 Bon el nuevo nacimiento! surge una nueva perspectiva; vemos el reino de .ios! /A.A1. 3a -alabra de .ios se hace clara, = se e#perimenta el obrar = las maravillas del ,sp;ritu Santo: 3a $e est* viva. A1 -or medio del nuevo nacimiento somos introducidos \literalmente entramos! /v. 51\ a una nueva es$era, donde el orden del nuevo reino de .ios se hace realidad /2 Bo 5.1(1. ,l nuevo nacimiento es m*s %ue simplemente ser salvo!. ,s una e#periencia recali$icadora, la cual nos abre a la dimensi>n sobrenatural de la vida, = nos prepara para entrar en el nuevo orden del reino de .ios. $Mt 2.1, (= C.1-&Mt 12.1*3(. /.0.1.

3.2 Posi+le)en%e Nicode)o 8ino a Jes.s de noc'e (or&$e es%a+a %e)eroso de (erder s$ re($%acin y (osicin. Pro+a+le)en%e/ es $no de a&$ellos &$e se )encionan en B.BAC si as3 f$era/ s$ 8isi%a noc%$rna indicar3a $na fal%a de confian1a en Jes.s co)o el 8erdadero Des3as. 3.3'" La (ala+ra ,rie,a %rad$cida a&$3 co)o de n!evo' ($ede %a)+in en%enderse co)o !de arri+a". Nicode)o la en%endi li%eral)en%e/ se,.n la (ri)era ace(cin/ )ien%ras Jes.s %en3a a)+os si,nificados en )en%e. Para en%rar al Meino de Dios $no %iene &$e nacer de n$e8o/ no e0(eri)en%ando $n se,$ndo naci)ien%o +iol,ico/ sino $no es(iri%$al desde arri+a. DINMICA DEL REINO 2.2 2. NQuB !ebo 4acer para ser sal#oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

3.3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 3.5 El a)!a ($ede referirse al naci)ien%o f3sico. Los 'e+reos $sa+an %r)inos co)o !a,$a" y !,o%a" (ara descri+ir el naci)ien%o na%$ral/ y co)o %al/ la e0(licacin res(onde al con%e0%o. 4in e)+ar,o/ al,$nos 8en a&$3 $na referencia a la fe &$e se e0(resa en el +a$%is)o del a,$a 6no !(ara" la sal8acin sino !a ca$sa de" ella7. Esprit! al$de al naci)ien%o es(iri%$al reali1ado a %ra8s del (oder reno8ador y %ransfor)ador del Es(3ri%$ 4an%o. 3.1" La li+eracin del (ecado descri%a en N.)eros B .=>? es $n %i(o de la cr$cifi0in. 3.1& El %e)a de es%e res$)en del E8an,elio es el a)or de Dios )anifes%ado de $na )anera infini%a)en%e ,loriosa. RIQUEZA LITERARIA 2.1) a7, ; Strong #25: 6mor incondicional, amor por elecci>n = por un acto de la voluntad. 3a palabra denota benevolencia incon%uistable = buena voluntad invencible. 2am*s buscar* cosa alguna %ue no sea el bien m*s elevado para la humanidad. /el verbo1 = /el sustantivo1 son las palabras para el amor incondicional de .ios. 5o necesita ni %u;mica, ni a$inidad, ni emoci>n. es una palabra %ue pertenece e#clusivamente a la comunidad cristiana; es un amor virtualmente desconocido para los escritores $uera del 58.

DINMICA DEL REINO 2.1) D"os os !"o pr"7ero= es uestro 7o!elo e el !ar 9 el rec"b"r, S,7:336 ., F,. MSe le hace di$;cil creer %ue debe esperar recibir algo en reciprocidad por lo %ue ha dadoN 3ea de nuevo estos destacados vers;culos = note las siguientes cosas: 11 /or%ue de tal manera am Dios. ,l amor $ue lo %ue motiv> a .ios a dar. ,sa debe ser tambi'n nuestra motivaci>n. 21 Dios... %ue ha dado. ,l amor de .ios se trans$orm> en un acto de dar. A1 ! su hijo unig;nito. T.ios dio lo me2or %ue pod;a darU 6s; nosotros tambi'n debemos dar lo me2or de lo nuestro. 41 Dios dio por una ra'n espec#fica: -ara recuperar al ser humano del poder de Satan*s. ,l deseo m*s pro$undo de .ios es restaurar al ser humano para s;. W a $in de reali+ar ese prop>sito, dio a su Di2o. MBu*l es su necesidadN Su acto de dar \$ruto de su m*s pro$undo amor = de su m*s $irme $e\ es la clave para %ue pueda satis$acerla. 51 Dios dio sacrificialmente. 5uestra salvaci>n le cost> a &es"s su vida /v'ase &n 12.241. 6 nosotros tambi'n nos cuesta: completo arrepentimiento = entrega de nuestra vida a .ios. K1 T"l plan de Dios s# funcionaU 3a gente se salva por%ue .ios dio lo me2or de s;, por%ue primero dio para luego recibir. T,l mismo .ios es nuestro modelo en el dar... = en el recibirU $6t: 3.13, 1)&' +.((%. O.R.

3.22 Jes.s ba!tizaba con a,$a (or )edio de s$s disc3($los 68ase =.B7. RIQUEZA LITERARIA 2.(1 so 4ec4as, ; Strong #2CA): Bompare energ;a!. 8raba2ar, estar ocupado, reali+ar alguna cosa, e2ercer una labor, producir algo, estar empe@ado en, a$anarse, $uncionar, negociar. es lo opuesto a ociosidad, pere+a o inactividad.

3.2. El ami)o del esposo era (osi+le)en%e el )is)o J$an el Ba$%is%a. 4$ ,ran ,o1o se de+3a al (ri8ile,io de 'a+er sido en8iado/ co)o (rec$rsor/ a (re(arar a la ,en%e (ara el Es(oso di8ino. 3.31 J$an co)(ara s$ (ro(ia )isin con la de Jes.s/ des%acando la s$(re)ac3a del Des3as. 3.323& El testimonio de Jes.s es veraz y co)o %al de+e ser ace(%ado. Jes.s es de ori,en di8ino y ense: se,.n s$ e0(eriencia di8ina. Meci+i la (leni%$d del Esprit!/ sin &$e le fal%ara nada/ y slo Jl %iene a$%oridad $ni8ersal. No o+s%an%e/ co)o la (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o 'a sido o%or,ada a &$ien Dios envi/ BO.B (odr3a s$,erir &$e $na si)ilar e ili)i%ada (leni%$d del Es(3ri%$ es%2 a dis(osicin de los disc3($los &$e sean o+edien%es a Jes.s.

Captulo C
"." La necesidad de pasar por Samaria no era $na )era consideracin ,eo,r2fica/ sino $na re8elacin di8ina. ".5 La locali1acin e0ac%a de Sicar no es se,$ra/ (ero (arece &$e se encon%ra+a en la 8ecindad de 4i&$e). Vanse #nesis AA. N/ ?C Jos$ BA.AB. ".& 4e,.n la c$en%a *$d3a/ la 9ora se*ta e&$i8al3a a las B5OO del d3aC en el c)($%o ro)ano/ a las <5OO de la )a:ana o de la %arde. ".. J$an inser%a $na no%a e0(lica%i8a so+re la 'os%ilidad en%re *$d3os y sa)ari%anos. ".13' 1" Ser2 en 4l !na f!ente indica !a,$a 8i8a" 68. O7/ a )anera de ,ran il$s%racin so+re la re,eneracin &$e cond$ce a la vida eterna. ;fr. con 9.A9>A?. ".2/ Este monte se refiere al )on%e #eri1i)/ donde los sa)ari%anos cons%r$yeron $n %e)(lo co)o $n si%io de adoracin ri8al/ al no ser +ien8enidos en el %e)(lo de Jer$saln 68ase 8. B 7. ".212" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. ".21>2" Lo &$e i)(or%a no es dnde se rinde c$l%o/ sino la dis(osicin de la )en%e y el cora1n. La 8erdadera adoracin no es $na )era fr)$la o $n cere)onial/ sino $na realidad es(iri%$al &$e es%2 en ar)on3a con la na%$rale1a de Dios' &$e es Esprit!. La adoracin de+e ser %a)+in en verdad/ o sea/ %ras(aren%e/ sincera y de ac$erdo con el )anda%o +3+lico. ".2( Los *$d3os considera+an i)(ro(io &$e $n ra+3 le diri,iera la (ala+ra a $na )$*er en (.+lico. RIQUEZA LITERARIA C.(C #er!a!, ; Strong #225: .erivada del negativo = , estar escondido!, oculto!. Bompare latente!, letargo!, letal!. es lo opuesto de $icticio, $ingido o $also; denota veracidad, realidad, sinceridad, e#actitud, integridad, $ormalidad = propiedad.

".35 La afir)acin concernien%e a los c!atro meses (ro+a+le)en%e era $n (ro8er+io &$e aconse*a+a no darse (risa a la 'ora de c$)(lir con $na %area. DINMICA DEL REINO C.2C La bPs>ue!a !e D"os e orac" es la se !a 4ac"a la sat"sDacc" , O96B:P5. Buando &es"s rehus> el alimento o$recido por sus disc;pulos = declar>, Wo tengo una comida %ue comer, %ue vosotros no sab'is! /v. A21, no estaba diciendo %ue el hambre = la sed $;sicas eran pecaminosos

/posteriormente ?l hi+o del comer = el beber se@ales sacramentales1. Sin embargo, su hambre espiritual ten;a prioridad sobre los apetitos $;sicos. ?l encontr> la satis$acci>n en una comuni>n pro$unda con .ios = en hacer la voluntad de su -adre. ,l aplauso = las ad%uisiciones materiales pueden alimentar la vanidad = nutrir la ambici>n, pero no dan sustento al esp;ritu. 4na b"s%ueda de .ios en oraci>n nos conducir* al halla+go de nuestro alimento, de nuestra $ortale+a espiritual = a la satis$acci>n de hacer la voluntad de .ios. Bomo &es"s, descubriremos la voluntad de .ios a trav's de la comuni>n diaria con ?l. W as; recibiremos la $resca unci>n del ,sp;ritu Santo con lo %ue lo lograremos. $1 / 3.1C, 13&6al 31.1*1I. L.L.

"."&>5" La sanidad del 'i*o de $n no+le no slo de)$es%ra el (oder de Jes.s (ara sanar/ sino %a)+in s$+raya el (rinci(io de &$e Jl no considera las se:ales y )ila,ros co)o $n fin en s3 )is)os. Por el con%rario/ lo )enos &$e se +$sca+a con ello era a%raer a los +eneficiarios del )ila,ro a la fe en ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA C.C( 6al#a!or, ; Strong #4IIC: Bompare soteriolog;a!, la doctrina de la salvaci>n. .e la misma ra;+ %ue salvar! = salvaci>n!. 3a palabra designa a un libertador, protector, salvador, bene$actor, redentor. Se la usa para describir tanto a .ios, el -adre, como a &es"s el Di2o.

Captulo 3
5.1 J$an no iden%ifica es%a fiesta (ar%ic$lar y es i)(osi+le de%er)inar c$2l f$e. 4i se %ra%a+a de la Pasc$a/ es%a referencia in%rod$ce $na i)(or%an%e indicacin cronol,ica/ &$e ay$da a es%a+lecer $n calendario )2s claro de los %res y )edio a:os del )inis%erio de Jes.s. 5.2 6etesda: 4i,nifica !l$,ar de la )isericordia" o !casa de la ,racia". 4e le iden%ifica 'oy en d3a con +as%an%e cer%e1a con el es%an&$e do+le &$e es%2 $+icado en la i,lesia de 4an%a Ana. 5.3>15 4i se e0ce(%.a la referencia a la d$racin de la enfer)edad del 'o)+re/ J$an 'ace nfasis no %an%o en los de%alles )dicos del caso/ co)o en la sanidad so+rena%$ral/ las consec$encias/ y el %es%i)onio del (oder 8i8ificador de ;ris%o. 5." La .l%i)a frase del 8. A y %odo el 8. = se o)i%en en al,$nos )an$scri%os ,rie,os an%i,$os de J$an 68ase no%a al )ar,en7. 4$ con%enido ($ede refle*ar $na creencia (o($lar asociada con el es%an&$e donde se a,i%a+an las a,$as 68. 97 a ca$sa de la accin

so+rena%$ral de $n 2n,el. Al,$nos es(ecialis%as creen &$e el )o8i)ien%o de las a,$as se de+3a a $n )anan%ial in%er)i%en%e. Inde(endien%e)en%e del ori,en del fen)eno/ el %es%i)onio de la ,racia sanadora de Dios es%a+a sin d$da (resen%e. 5.1&23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. RIQUEZA LITERARIA 3.12 aparta!o, ; Strong #15IA: 3iteralmente, doblar la cabe+a hacia un lado!. ,s%uivar, evitar, desviar, retirar, apartar. 4sado s>lo a%u; en el 58, describe a &es"s de2ando el sitio despu's de sanar al paral;tico. 6un cuando algunos creen %ue &es"s se escabull> para escapar del peligro, otros creen %ue estaba eludiendo el aplauso de la audiencia o el en$rentamiento con los l;deres religiosos por haber sanado a un hombre en el d;a de reposo.

5.1&>1, 4i las c$raciones de Jes.s el d3a de re(oso (ro8ocaron la ira de los l3deres *$d3os/ s$ recla)o de ser i,$al a Dios le ,an la ac$sacin de +lasfe)ia y la ine8i%a+le sen%encia de )$er%e. Desde es%e )o)en%o en adelan%e/ Jes.s en%r en con%radiccin con las a$%oridades. 5.1.>23 En nin,.n sen%ido Jes.s ac%$ inde(endien%e)en%e del Padre. Por el con%rario/ co)(rend3a &$e co)o el Padre y Jl eran $no/ 'ac3a slo lo &$e el Padre le )os%ra+a. En%onces/ la a$%oridad de Jes.s no era $s$r(ada/ sino deri8ada de la a$%oridad del Padre. A la in8ersa/ no se ($ede 'onrar al Padre sin 'onrar al Hi*o. 5.2""( Jes.s diri,e %odo el disc$rso so+re s$ relacin con el Padre a a&$ellos &$e le ac$san de +lasfe)ia. Es%as (ala+ras re8elan de )anera cris%alina 4$ a)or a$n (or s$s ene)i,os. En %an%o s$ deseo es &$e ellos alcancen la sal8acin 68. A=7/ el (ro+le)a no es &$e no ($eden creer/ sino en &$e no &$ieren ace(%ar s$ ofer%a de 8ida 68. =O7.

Captulo )
&.1 J$an iden%ifica el mar de 5alilea con el no)+re (or el &$e era conocido c$ando l escri+i el e8an,elio. Fiberas/ ci$dad locali1ada en la orilla occiden%al del la,o/ f$e f$ndada alrededor del a:o BO d.;./ as3 &$e el la,o de+e 'a+er sido conocido (or ese no)+re d$ran%e el )inis%erio de Jes.s. RIQUEZA LITERARIA 3.2I Escr"turas, ; Strong #1124: Bompare gr*$ica!, gra$;a!, biogra$;a!, aut>gra$o!. 4n documento, cual%uier cosa escrita, escritura sagrada, las ,scrituras. se@ala al autor divino con la idea de %ue lo escrito permanece para siempre como la vo+ del .ios viviente.

7ientras algunos eruditos restringen a los escritos del 68, 2 -edro A.1K inclu=e los escritos del 58.

&." La se,$nda referencia de J$an a la fies%a de la pasc!a/ (ro+a+le)en%e $n a:o des($s de la )encionada en B. A/ no re&$er3a &$e Jes.s se diri,iera a Jer$saln/ sino &$e en es%e caso sir8i de %rasfondo a s$ disc$rso so+re el (an de 8ida 6<.= >PN7. &..>1" A(ar%e de la res$rreccin de Jes.s/ la ali)en%acin de los cinco )il es el .nico )ila,ro &$e se incl$ye en los c$a%ro E8an,elios. &.1"' 15 La res($es%a de la ,en%e5 Este verdaderamente es el profeta/ refle*a la creencia (o($lar de &$e $n (rofe%a co)o Doiss/ &$ien ali)en% a los israeli%as con )an2/ 9aba de venir al m!ndo (ara es%a+lecer $n (ara3so %erres%re. Es%o a8i8 s$ fer8or )esi2nico/ e in%en%aron ins%alar a Jes.s co)o s$ !Des3asRdador de (an"/ 'acindolo rey (or la f$er1a. Jes.s no ace(% nada de eso 68ase D% =. >=7. RIQUEZA LITERARIA ).11 4ab"e !o !a!o :rac"as, ; Strong #21K): .e bien! = dar libremente!. ,star agradecido, e#presar gratitud, dar gracias. Once de las treinta = nueve veces %ue se usa este vocablo en el 58 se re$ieren a participar en la Bena del Se@or, mientras %ue en veintiocho ocasiones describe las palabras de alaban+a %ue se le o$recen a la .eidad. .urante el siglo :: d.B., eucarist;a se convirti> en el t'rmino gen'rico para la Bena del Se@or.

&.1&>21 En con%ras%e con s$ conce(%o de Jes.s co)o $n ,o+ernan%e %errenal con (oderes li)i%ados/ al ca)inar so+re las a,$as Jes.s se re8el co)o &$ien %iene s$(re)a a$%oridad so+re %odo el $ni8erso. &.22>(1 Es%a lar,a seccin nos ofrece la )2s (rof$nda e0(licacin del si,nificado de la ;o)$nin y c)o es )$c'o )2s &$e $na )era ordenan1a con)e)ora%i8a de la )$er%e de Jes.s. RIQUEZA LITERARIA ).(1 e se:u"!a, ; Strong #2112: .el ad2etivo derecho!. Eelo+mente, inmediatamente, directamente, de pronto, r*pidamente. 3a palabra describe lo %ue est* ocurriendo ahora mismo en contraste con lo %ue ocurri> antes.

&.2,>3/ La ,en%e se (reoc$(a+a )2s en lo &$e 'ac3a (ara Dios y en lo &$e Dios 'ac3a 6se:ales7 (or ella/ )ien%ras &$e (ara Jes.s el as$n%o (rinci(al resid3a en la feC es decir/ en la confian1a en A&$el a &$ien Dios 'a+3a en8iado. &.", Es%e es el (ri)ero de los sie%e #o so$ de Jes.s/ &$e slo a(arecen en el E8an,elio de J$an. Hay $n (aralelo si,nifica%i8o en%re es%a e0(resin y el no)+re del Dios del (ac%o 6Je'o827/ (or el c$al Jl se re8el a Doiss en J0odo A. =5 !Eo soy el &$e soy". Jes.s (rocla) %res 8eces5 !Eo soy el (an de 8ida" 688. AP/ =N/ P 7. Jl es el !8erdadero" (an celes%ial/ el (oder s$s%en%ador de la 8idaC c$al&$ier o%ra cosa/ no i)(or%a s$ si,nificado reli,ioso en el (asado o el (resen%e/ es $n s$s%i%$%o inadec$ado. &.".>5. Jes.s lle8 el ar,$)en%o $n (aso )2s all2 &$e el reconoci)ien%o esencial de &$e Jl es el Pan de Vida. ;reer en Jl si,nifica (ar%ici(ar de Jl. &.535, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. DINMICA DEL REINO ).32, 3C Lartc"pes !e la sa :re, 36 S6509,. -articipar \o beber, en este caso\ de la sangre del pacto de Bristo es el medio de estar unidos a .ios = recibir los bene$icios de la vida de su Di2o. Bristo es el sacri$icio del pacto = la provisi>n de .ios para nuestro sustento. Buando comemos de ?l!, venimos a ser participantes de la naturale+a divina /2 - 1.41, la cual es la vida eterna. 6 trav's de la obra del ,sp;ritu Santo, recibimos su vida = participamos de sus promesas /&n K.KA1. 6%uellos %ue participan de esta misteriosa relaci>n con Bristo est*n seguros de ser resucitados, en a%uel d;a, a vida eterna. $1 L 1.1+, 1I&Col 1.(5. C.6.

&.53 ;o)er la carne de Jes.s y +e+er s! san)re de+e ser en%endido es(iri%$al)en%e. Es%as e0(resiones al$den a la 8iolen%a )$er%e sacrificial &$e Jl s$fri/ y a la necesidad &$e %ienen los creyen%es de (ar%ici(ar de los +eneficios de s$ )$er%e acerc2ndose a Jl y creyendo en Jl 68. AP7. A$n&$e no de+e 8erse en el rela%o la o+li,acin de (ar%ici(ar en la e$caris%3a (ara o+%ener la sal8acin/ s3 ense:a la i)(or%ancia 8i%al de la co)$nin (ara for%alecer el al)a/ %raer sanidad a la 8ida y dar %es%i)onio a n$es%ra fe. &.&/ La palabra era d!ra 688. AP>PN7/ (or lo c$al era dif3cil de ace(%ar. &.(1 Bscariote si,nifica !'o)+re de L$erio%". ;o)o L$erio% es%a+a al s$r de J$dea/ J$das Iscario%e (arece 'a+er sido el .nico disc3($lo &$e no (roced3a de la re,in de #alilea. RIQUEZA LITERARIA ).)+ 6e;or, ; Strong #2IK2: Originalmente, un ad2etivo %ue signi$icaba tener poder o autoridad. Bomo sustantivo la palabra designa al due@o, amo, controlador, a alguien en autoridad. ,n el lengua2e colo%uial,

 es un t;tulo de respeto dado a los amos, maestros, = as; sucesivamente. en el 68 era &ehov*, mientras %ue en el 58 este t;tulo se trans$iere a &es"s.

Captulo (.1 J$an res$)e lo oc$rrido en el (er3odo de seis )eses en%re a+ril y oc%$+re. Los a$%ores de los o%ros e8an,elios ofrecen $na narracin de%allada de los acon%eci)ien%os 68ase Dc 9>?7. (.2 a fiesta de los tabern2c!los' &$e se cele+ra a fines de se(%ie)+re y co)ien1os de oc%$+re/ es $n fes%i8al de accin de ,racias. Ta)+in con)e)ora la direccin di8ina de Israel d$ran%e la (ere,rinacin de la nacin (or el desier%o. En el %ransc$rso de la fies%a la ,en%e cons%r$ye y 'a+i%a en ca+a:as %e)(orales 'ec'as de (al)as y o%ras ra)as de 2r+oles. (.5 Des($s de la res$rreccin de Jes.s/ s$s 'er)anos es%a+an en%re los creyen%es 68ase Hc' . =7. (.15 etras no se refiere a&$3 a las 'a+ilidades +2sicas de leer y escri+ir/ sino al conoci)ien%o y co)(rensin de las Escri%$ras. 4e aso)+ra+an (or los e0%raordinarios conoci)ien%os de Jes.s/ sin 9aber est!diado en nin,$na de las (res%i,iosas esc$elas ra+3nicas de 4'a))ai o de Hillel. (.1( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. (.1( Las ense:an1as y de)andas de Jes.s ser2n ace(%adas (or a&$ellos &$e se (ro(onen c$)(lir la 8ol$n%ad de Dios. (.21 <na obra al$de a la c$racin del (aral3%ico en el es%an&$e de Be%esda/ el .nico )ila,ro reali1ado (or Jes.s en la ci$dad de Jer$saln 6P. > PC 8ase 8. BA7. RIQUEZA LITERARIA -.1+ " Eust"c"a, ; Strong #IA: .erivada de negativa, = la ra;+ recto!. 7alas obras, in2usticia, acci>n moral mala, actos in2ustos, $alta de rectitud, ini%uidad. ,s lo opuesto a veracidad, $idelidad = correcci>n.

(.2" Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an.

(.2( La ,en%e es%a+a aso)+rada (or&$e conoc3a as(ec%os de la 8ida de Jes.s/ )ien%ras s$(on3a &$e la 8enida del Des3as oc$rrir3a en secre%o.

(.35 os dispersos se refiere a los *$d3os dise)inados (or el )$ndo ,rie,o. D2s %arde/ el %r)ino %a)+in se a(lic a los cris%ianos dis(ersos en el e0%ran*ero 6 P . 7. La i,norancia de los *$d3os slo era s$(erada (or s$ (res$ncin de &$e se,$ra)en%e Jes.s no les (redicar3a a ellos/ sino a los ,en%iles. (.3(3. ;ada d3a/ d$ran%e la @ies%a de los Ta+ern2c$los/ %en3a l$,ar $na ale,re cele+racin en la &$e los sacerdo%es %ra3an a,$a 6si)+lica de la &$e 'a+3a +ro%ado de la roca se,.n J0odo 97 al %e)(lo/ en $na 8asi*a de oro/ desde el es%an&$e de 4ilo. D$ran%e la (rocesin/ la ,en%e reci%a+a Isa3as B.A. El a,$a era derra)ada so+re el al%ar co)o $na ofrenda a Dios/ )ien%ras la ,en%e ,ri%a+a y can%a+a. Jes.s f$e el c$)(li)ien%o de %odo lo &$e a&$ella cere)onia %i(ifica+a 68ase ;o O.=7. (.3, Todos a&$ellos a los &$e Jes.s 'aya saciado la sed/ se con8er%ir2n en canales (ara la re8i%ali1acin es(iri%$al de o%ros. La fi,$ra de ros con%ras%a con la de !$na f$en%e" 6=. =7/ e il$s%ra la diferencia en%re el n$e8o naci)ien%o y la e0(eriencia de la (leni%$d de $na 8ida llena del Es(3ri%$. (.3. J$an in%er(re%a las (ala+ras de Jes.s co)o $na referencia al derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o &$e %oda83a es%a+a (or oc$rrir. El Es(3ri%$ 4an%o e0is%e desde %oda la e%ernidad/ (ero a.n no se 'a+3a 'ec'o (resen%e en el sen%ido &$e indica+an a&$ellas (ala+ras. Pron%o la (leni%$d del Es(3ri%$ ser3a $na +endicin &$e %odo el ($e+lo de Dios (odr3a e0(eri)en%ar 68ase Hc' B.AA7. (."/ El profeta se refiere a la (ro)esa de De$%erono)io N. P/ N. (.53,.11 4e disc$%e si es%e (asa*e for)a+a (ar%e del %e0%o ori,inal del E8an,elio de J$an. 4in e)+ar,o/ e0is%en al,$nas d$das de &$e el inciden%e 'aya real)en%e oc$rrido. El )o%i8o de los fariseos no era la (asin (or la san%idad/ sino el deseo de %enderle $na %ra)(a a Jes.s 68. <7.

Captulo +
,.12 a l!z del m!ndo: La se,$nda de las a$%orre8elaciones de Jes.s en J$an/ la c$al (res$(one &$e el )$ndo a(ar%e de Jl se enc$en%ra en %inie+las. RIQUEZA LITERARIA +.2 a!ulter"o, ; Strong #A4AC: 9elaci>n se#ual ilegal, cone#i>n il;cita con una persona casada, in$idelidad marital. es incompatible con las le=es arm>nicas de la vida $amiliar en el reino de .ios; = como viola el prop>sito divino en el matrimonio, el adulterio est* ba2o el 2uicio de .ios.

,.13>2/ Los fariseos o+*e%aron el %es%i)onio de Jes.s (or&$e 'a+la+a de s3 )is)o/ en %an%o &$e en $na si%$acin co)o esa se re&$er3a del conc$rso de dos %es%i,os. Jes.s les

res(ondi &$e el Padre s$scri+3a s$ %es%i)onio %an%o (or )edio de la Pala+ra escri%a co)o (or las o+ras &$e Jl 'ac3a. ,.2. Para Jes.s/ 'acer la 8ol$n%ad del Padre no cons%i%$3a $na o(cin ocasional en %ie)(os de decisiones cr$ciales. Por el con%rario/ la cons%an%e (resencia del Padre en s$ 8ida indica &$e no '$+o $n )o)en%o en &$e no c$)(liera s$ 8ol$n%ad. ,.31>5. La (re%ensin de la ,en%e de ser descendien%es de A+ra'a) era al,o f.%il/ (or&$e s$s o+ras e8idencia+an la a$sencia %o%al de $n 83nc$lo )oral con l. 4i ellos '$+ieran sido 8erdadera)en%e 'i*os de Dios/ 'a+r3an re8erenciado al Hi*o de Dios. En ca)+io/ s$ reaccin con%ra Jes.s slo re8ela+a el 'ec'o %ris%e de &$e s$ (adre era el dia+lo. No es la es%ir(e %nica o fa)iliar la &$e nos 'ace ace(%a+les a Dios/ sino el 'onrarlo a %ra8s de la fe y el a)or a Jes$cris%o. ,.5, Antes +!e Abra9am f!ese: El 8er+o de+e ser %rad$cido co)o !naciera"/ indicando &$e la 8ida de A+ra'a) %$8o $n co)ien1o es(ec3fico. Es%a afir)acin con%ras%a con el N#o so$O de Jes.s. En o%ras (ala+ras/ Jl no %$8o (rinci(io/ sino &$e es el e%erno (resen%e. RIQUEZA LITERARIA +.2( co ocerB"s, ; Strong #1CI(: Bompare prognosis!, gn>mico!, gnomon!, gn>stico!. -ercibir, entender, reconocer, ganar conocimiento, darse cuenta, llegar a conocer. es el conocimiento %ue tiene un principio, un desarrollo = un logro. ,s el reconocimiento de la verdad por e#periencia personal.

RIQUEZA LITERARIA +.3( suDr"rF, ; Strong #1C)I: Bompare gusto! = disgusto!. Bomer, participar de, sentir, e#perimentar. se usa tanto de $orma literal como meta$>rica, especialmente para describir la e#periencia personal de la muerte, sea la de Bristo /Deb 2.I1 o la del cre=ente /7t 1K.2); &n ).521.

DINMICA DEL REINO +.3+ La sa "!a! !"#" a u ca estF Duera !e 7o!a, S65:.6. .:E:56. 3os cr;ticos de &es"s desa$iaron su ministerio de milagros /5.1KJ1)1, su origen /).411, su integridad /(.121 = su pure+a espiritual /).4)1. 3a resistencia %ue opusieron no se distingue mucho de la %ue se levanta $recuentemente ho= en d;a contra el ministerio de sanidad divina. 4na respuesta categ>rica a seme2ante duda la encontramos en las palabras dirigidas por &es"s a sus cr;ticos: 6ntes %ue 6braham $uese, =o so=!. 3a respuesta de Bristo auna todas las $acetas de su persona = ministerio a su propia inalterable eternidad.

Se trata de un mensa2e perenne tambi'n para nosotros en el d;a de ho=. &es"s no es el gran =o $ui! del pasado, sino el gran Wo so=!, el mismo a=er, = ho=, = por los siglos! /Deb 1A.)1. 6lgunos con$inan las sanidades divinas a los tiempos b;blicos, pero la historia de la :glesia anula esa teor;a. 5ada en las ,scrituras indica, ni una sola ve+, %ue en nuestra era se reducir* la obra de Bristo o de la iglesia del 58. &es"s di2o %ue su :glesia har;a obras ma=ores %ue las %ue ?l hab;a hecho, por%ue ?l iba al -adre /&n 14.121. &es"s san> por medio del poder del ,sp;ritu Santo, = el mismo ,sp;ritu Santo obra todav;a en la :glesia /Dch 2.A), AI1. $Lc 1-.1(*1I&1c4 2.1). N.H.

,.5. La de)anda de Jes.s de ser e%erno e&$i8al3a a la de)anda de ser di8ino. Por ello/ a los o*os de los *$d3os/ Jl era c$l(a+le de +lasfe)ia/ $n (ecado &$e se cas%i,a+a con la(idacin. Es%e y o%ros (asa*es del E8an,elio de J$an son es(ecial)en%e i)(or%an%es a la 'ora de ref$%ar los ar,$)en%os de a&$ellos esc(%icos &$ienes dicen &$e Jes.s n$nca recla) ser el Dios encarnado.

Captulo I
..1>12 As$)iendo &$e %odo caso de s$fri)ien%o indi8id$al o+edec3a a $n (ecado es(ec3fico/ los disc3($los (re,$n%aron so+re la ca$sa de la ce,$era del 'o)+re. 4in e)+ar,o/ Jes.s 'ace no%ar &$e )2s all2 de la %ra,edia de los defec%os '$)anos/ res$l%ado (or lo ,eneral de la ca3da del 'o)+re/ y la consec$en%e en%rada del (ecado/ la enfer)edad/ la afliccin y la )$er%e en el )$ndoC la ,racia y la )isericordia so+erana de Dios es%2n a dis(osicin de %odos. .." Da al$de al )inis%erio )esi2nico de Jes.s/ y noc9e a la cr$cifi0in. RIQUEZA LITERARIA I.C obras, ; Strong #2C41: Bompare energ;a! e impeler!. Faena, ocupaci>n, empresa, obra, tarea, cumplimiento, empleo, actuaci>n, traba2o, labor, curso de acci>n. 3os logros = los milagros de &es"s son obra de .ios e implican capacidad = poder.

..13 El (er8erso ra1ona)ien%o de los fariseos los coloc an%e $n dile)a/ c$ya .nica salida era ne,ar &$e el )ila,ro '$+iese oc$rrido. Di*eron &$e a&$ello no (od3a 'a+er s$cedido (or&$e era d3a de re(oso/ y Dios n$nca 'a+r3a 8iolado la ley del descanso (ara c$rar a $na (ersona. Pero el 'ec'o de &$e $n 'o)+re &$e 'a+3a nacido cie,o/ disfr$%ara a'ora de $na 8isin (erfec%a ref$%a+a s$ %eor3a. As3 &$e ellos de+3an ne,ar los 'ec'os/ o confesar la na%$rale1a di8ina de Jes.s. La l,ica del 'o)+re sanado f$e si)(le e

irref$%a+le 688. AO>AA7. Inca(aces de ne,ar el %es%i)onio del 'o)+re/ las a$%oridades reli,iosas %o)aron el ca)ino de la co+ard3a y lo e0co)$l,aron. ..35>"1 Jes.s lle8 la disc$sin del (lano de $na ce,$era f3sica al de $na ce,$era es(iri%$al. ;reer en Jes.s si,nifica 8er es(iri%$al)en%e/ en %an%o &$e los &$e no creen en Jl (er)anecen cie,os.

Captulo 15
1/.121 El disc$rso de Jes.s acerca del +$en (as%or de+e ser le3do en el con%e0%o de ?.AP>= / co)o O.B clara)en%e lo indica. Los fariseos no eran sola)en%e cie,os/ sino %a)+in falsos (as%ores/ descri%os en los 8ers3c$los P y N co)o e0%ra:os y ladrones. 1/.(. El %ercer #o so$ (ron$nciado (or Jes.s lo (resen%a co)o la p!erta de las ovejas. La i)a,en con%ras%a la (ro%eccin &$e Jes.s da a las o8e*as en el redil con los $s$r(adores/ los falsos (rofe%as de los %ie)(os del AT y los falsos )es3as de %ie)(os )2s recien%es. En%rar al redil a %ra8s de Jes.s es $na accin sal8adora y (ro8ee a las o8e*as de 8ida a+$ndan%e y (ro8isiones. La frase entrar2 $ saldr2 68. ?7 no si,nifica &$e se ($ede 8acilar en%re el es%ar en ;ris%o en $n )o)en%o y af$era de ;ris%o al si,$ien%e. La escena ofrece $n c$adro de se,$ridad y sal8acin en ;ris%o co)o la ($er%a del redil (ara &$e las o8e*as 8ayan y 8en,an diaria)en%e. RIQUEZA LITERARIA 15.( pastor, ; Strong #41KK: 4n apacentador, guiador de ove2as; uno %ue cuida, diri2e, gu;a, atiende, alimenta = protege un reba@o. ,l 58 usa la palabra para identi$icar al ministro o pastor de la iglesia, a cu=o cuidado = lidera+go se someten los cre=entes voluntariamente /,$ 4.111. ,l t'rmino se aplica meta$>ricamente a Bristo /&n 1C.11, 14, 1K; Deb 1A.2C; 1 2.251.

1/.11>1" El c$ar%o #o so$ de Jes.s declara &$e Jl es el +$en (as%or/ c$ya ,en$ina (reoc$(acin (or s$s o8e*as con%ras%a con la cond$c%a del asalariado/ a &$ien slo le in%eresa s$ (ro(io +eneficio. RIQUEZA LITERARIA 15.15 e abu !a c"a, ; Strong #4C5A: Superabundancia, e#cesivo, rebosante, e#ceso, m*s %ue su$iciente, pro$uso, e#traordinario, mucho m*s de lo necesario.

DINMICA DEL REINO

15.15 D"os !esea >ue el 7e saEe !e la J"bl"a abu !e e t", S,7:336 ., F,. 6l darte por entero a .ios, el mismo .ios se entrega totalmente a ti. ,ste es el gran mensa2e de la <iblia. :nherente al ser total! de .ios \es decir, a su propia persona\ est* el concepto de un bienestar = una prosperidad basados en la <iblia: 3a real posibilidad de salud para tu ser completo /cuerpo, mente, emociones, relaciones1, = %ue tus necesidades materiales sean atendidas. W por encima de todo, la prosperidad divina da $rutos de vida eterna. 9e$le#iona acerca de esto. M6 %u' otra cosa podemos aspirarN /esPs !"Eo >ue #e a para !ar #"!a= o ta solo eG"ste c"a or!" ar"a, s" o #"!a e ple "tu!, abu !a c"a 9 prosper"!a! $2 / (.. Lor el otro la!o, el e e7":o $6ata Fs. #"e e sola7e te para robar, 7atar 9 !estru"r. La l ea estF clara7e te tra<a!a. Lor u la!o estF D"os oDrec"e !o bo !a!, #"!a 9 @7uc4oA !e lo >ue es ecesar"o para la #"!a $#Ba se /l (.() 9 ( L 1.(.= 9 por el otro, el e e7":o !e uestras al7as, >u"e #"e e a pr"#ar os !e las be !"c"o es !e D"os, a opr"7"r uestros cuerpos por 7e!"o !e la e Der7e!a! 9 los acc"!e tes, 9 a !estru"r to!o a>uello >ue a7a7os 9 aprec"a7os. El pr"7er paso para eGper"7e tar la total prosper"!a! bbl"ca es creer >ue Bse es el 7a9or !eseo !e D"os para t". El se:u !o paso es so7eter tus !eseos prop"os 7a9ores a los !e D"os. $Mt 1-.1I, (5&Lc ).2+. O.R.

DINMICA DEL REINO 15.15 H"!a e abu !a c"a, -9OS-,9:.6. ., .:OS. ,l pacto de .ios con la humanidad provee vida en abundancia. .esde el comien+o mismo de los tiempos, las ,scrituras nos muestran a .ios %ueriendo nuestra $elicidad = prosperidad. ,n 0'nesis, se nos revela a .ios creando todas las cosas = declarando %ue todo era bueno. 3uego, dio esta tierra bella = abundante a 6d*n, = le concedi> %ue e2erciera dominio sobre todo lo creado /0n 1.2)1. ,l plan de .ios desde el principio $ue enri%uecer = hacer prosperar al ser humano. 6%u; &es"s declara su intenci>n de recobrar = restaurar lo %ue el -adre o$reci> al ser humano; = destruir el intento del diablo de estorbar las bendiciones %ue .ios dispensa a sus criaturas. $Dt +.1+&6al 1.1*2. M.L.

DINMICA DEL REINO 15.15 H"!a e abu !a c"a, E63O9 D4765O. Bristo vino a la tierra en de$ensa de la vida. 7ediante sus palabras = acciones, se opuso a cual%uier

cosa, $uer+a o persona %ue pudiera disminuirla. .e igual manera, nos llama a %ue hagamos todo cuanto est' en nuestro poder por preservar = engrandecer las vidas de a%uellos %ue est*n a nuestro alrededor. 6dem*s de evangeli+ar, debemos traba2ar para reducir la pobre+a, la en$ermedad, el hambre, la in2usticia = la ignorancia. MFs allF !e su !eDe sa !e la #"!a, /esPs ta7b"B #" o para l"berar os !e la 7uerte 9 oDrecer os #"!a e abu !a c"a. Me!"a te su 7uerte 9 resurrecc" , Cr"sto 4a ab"erto u a ue#a !"7e s" !e #"!a para to!a la 4u7a "!a!, para >ue @to!as las cosasA sea 4ec4as ue#as $( Co 3.1-.. $1 L 1.1+, 1I&' . 1.()*(+%. C.J.

DINMICA DEL REINO 15.15 6": "D"ca!o !e la restaurac" para el " !"#"!uo, 9,S86496B:P5. ,ste vers;culo aborda el tema de la restauracin individual. 8odo el concepto de el ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! est* desarrollado en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $/l (.(+, (I&/ 12.2C, 23. /.R.

1/.15 La 3n%i)a relacin del Padre y el Hi*o ofrece el )odelo (ara la relacin en%re el (as%or y s$s o8e*as. 1/.1& La referencia a otras ovejas' an%ici(a la )isin en%re los ,en%iles des($s de Pen%ecos%s y s$ co)(le%a incor(oracin a la .nica I,lesia del 4e:or Jes$cris%o. 1/.22 a fiesta de la dedicacin' 'oy conocida co)o el Han$ka'/ %$8o s$ ori,en en la li+eracin y rededicacin del %e)(lo +a*o el lidera%o de los )aca+eos en el a:o <P a.;./ %ras 'a+er sido desacrali1ado (or el )onarca sele$cida An%3oco E(3fanes. 1/.2,'2. La se,$ridad de las o8e*as descansa so+re el (oder del Pas%or y s$ relacin con el Padre. 1/.3"' 35 Dioses sois5 La referencia/ %o)ada del 4al)o NB.</ no a%ri+$ye di8inidad a los *$eces a &$ienes se refiere/ sino &$e era $n %3%$lo de elo,io/ des%acando la ca(acidad de 8ida '$)ana y 8ol$n%ad dada (or Dios/ co)o el fr$%o de 'a+er sido 'ec'os !a s$ i)a,en". Es%o se 8e clara)en%e en la cl2$s$la a(osicional5 !E %odos 8oso%ros 'i*os del Al%3si)o" 64al NB.<7. La frase &$e Jes.s $%ili1a a&$3 es $n ar,$)en%o &$e 8a de )enor a )ayor/ no $na desi,nacin de s$ ($e+lo. En o%ras (ala+ras/ si el )is)o Dios lla) a los *$d3os !dioses" en a&$el %ie)(o/ co)o se co)(r$e+a en s$s (ro(ias Escri%$ras/ c$2n%o )2s *$s%ificado es%a+a a'ora Jes.s al lla)arse a s3 )is)o el Hi*o de Dios/ se,.n %es%ifica+an s$s o+ras/ las c$ales eran del Padre.

1/.3(3, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. RIQUEZA LITERARIA 15.2) sa t"D"c, ; Strong #A(: Bompare hagiogra$;a! = hagi>gra$o!. Bonsagrar, separar, dedicar, reverenciar, apartar, santi$icar, hacer santo. como un estado de santidad, es opuesto a %ue identi$ica algo com"n o inmundo. ,n el 68, cosas, lugares = ceremonias $ueron nombrados ,n el 58, la palabra describe una cualidad de vida $ruto del ,sp;ritu Santo. -or%ue su -adre le apart>, a &es"s se le llama apropiadamente el Santo de .ios /K.KI1.

Captulo 11
11.1 6etania era $na ci$dad locali1ada a al,o )2s de A k) al es%e de Jer$saln. La se)ana an%es de la cr$cifi0in/ Jes.s (as all3 $n %ie)(o considera+le con s$s a)i,os L21aro/ Dar%a y Dar3a. 11." -%ro e*e)(lo de la so+eran3a di8ina en )edio del s$fri)ien%o '$)ano/ y $na de)os%racin de los (ro(si%os y la ,racia de Dios a %ra8s de la res($es%a de Jes.s. Vanse las no%as a ?. > BC Mo)anos ?.<>B=. 11.& La de)ora de dos das s$+raya lo &$e Jes.s consis%en%e)en%e 'a+3a 8enido ense:ando5 &$e las rdenes (ara s$ &$e'acer (ro8en3an e0cl$si8a)en%e de s$ Padre. Ni las necesidades de s$s a)i,os )2s cercanos/ ni la f$ria de s$s ene)i,os/ de%er)ina+an s$s acciones. 11.25 El &$in%o #o so$ declara &$e Jes.s es la res!rreccin $ la vida. 11.3,>"" El le8an%ar a L21aro de en%re los )$er%os no f$e $na res$rreccin se,$ida de $na 8ida f3sica sin fin. Es%o es%a+a reser8ado (or el Padre (ara iniciarlo con la res$rreccin de s$ Hi*o/ con lo c$al &$edar3a ina$,$rado $n n$e8o orden de 8ida (ara %odos a&$ellos &$e en ;ris%o es%$8ieran )irando al f$%$ro en es(eran1a. Jes.s res%a$r a L21aro a la 8ida f3sica/ la c$al cesar3a (os%erior)en%e con s$ )$er%e. ;o)o %odos los &$e 'an )$er%o en ;ris%o/ L21aro es(era la res$rreccin del c$er(o (ro)e%ida a %odo el ($e+lo de Dios. RIQUEZA LITERARIA 11.11 a7":o, ; Strong #5A)4: Bompare $iloso$;a!, $ilolog;a!, $ilarm>nica!. 4n ad2etivo usado como sustantivo, %ue designa un ser %uerido, amado, un amigo a$ectuoso. es el verbo = describe un amor de emoci>n = amistad. entonces, supone a$inidad entre dos personas.

RIQUEZA LITERARIA 11.2+ co 7o#"!o, ; Strong #1KIC: .erivado de en!, = $uer+a!. Se usa para e#presar ira /7c 14.51, indicar un hablar o un actuar inspirados en un sentimiento pro$undo /&n 11.AA, A)1; tambi'n como una dura admonici>n /7t I.AC; 7c 1.4A1.

11."/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 11.". -aif2s f$e s$)o sacerdo%e d$ran%e los a:os N>A< d.;. 11.55 Es%a es (or lo )enos la %ercera Pasc$a &$e J$an )enciona/ y a(oya indisc$%i+le)en%e la %esis de &$e el )inis%erio de Jes.s c$+ri a(ro0i)ada)en%e %res a:os. Vase no%a P. .

Captulo 1(
12.2, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 12.3 Eerf!me de nardo p!ro: Un 8alioso y fra,an%e acei%e sacado de las ra3ces secas de la (lan%a 'er+2cea conocida co)o nardo. Desde el si,lo I d.;/ se la i)(or%a+a direc%a)en%e desde la India en en8ases de ala+as%ro. Por s$ al%o cos%o/ el nardo se $%ili1a+a slo en ocasiones )$y es(eciales. 12., La reaccin de Jes.s no s$+es%i)a+a a los (o+res/ sino &$e s$ declaracin de+e ser en%endida a la l$1 de la re(ri)enda de J$das (or la e0%ra8a,an%e ac%i%$d de Dar3a. La a(aren%e (reoc$(acin de J$das (or los (o+res era slo $n (re%e0%o. Los disc3($los de+3an ser8ir a los des'eredados/ (ero en es%e caso Dar3a ac%$ co)o sier8a de Jes.s c$ando s%e es%a+a %oda83a en%re ellos. 12.121, Los (ere,rinos &$e 'a+3an 8enido a cele+rar la Pasc$a a Jer$saln 'a+3an o3do de la res$rreccin de L21aro y es%a+an con8encidos de &$e Jes.s era el Des3as 68. N7. As3 &$e lo aco)(a:aron a la ci$dad/ ,ri%ando ala+an1as a Dios y can%ando el 4al)o N.BP/ B<. A&$ella e$foria es%a+a %an canden%e (or&$e cre3an &$e s$s es(eran1as )esi2nicas se c$)(lir3an en %r)inos nacionalis%as. Vanse las no%as a Da%eo B . > . 12.1. La irnica e0(resin de los fariseos de &$e el m!ndo i+a %ras Jes.s/ 'ac3a con%ras%ar el 0i%o del 4e:or con el fracaso de ellos. RIQUEZA LITERARIA 1(.12 o7bre, ; Strong #AK)K: Bompare an>nimo!, sin>nimo!, onom*stica!. ,n general, la palabra signi$ica el nombre o t'rmino %ue designa a una persona o cosa /7t 1C.2; 7c A.1K; 3c 1.KA1. Sin embargo, tanto en hebreo como en el griego helenista, se usaba para

indicar todo lo %ue el nombre implica, =a sea el rango o la autoridad /7t (.22; &n 14.1A; Dch A.K; 4.(1, el car*cter /3c 1.4I; 11.2; Dch 2K.I1, la reputaci>n /7c K.14; 3c K.221, la representatividad /7t (.22; 7c I.A(1. Ocasionalmente, es el sin>nimo de un individuo, una persona /Dch 1.15; 6p A.4; 11.1A1.

12.2/3& Jes.s redefini el si,nificado de s$ in)inen%e )$er%e. Los s$fri)ien%os/ y (ar%ic$lar)en%e la )$er%e &$e le a,$arda+a/ eran la ocasin )2s (ro(icia (ara &$e el Padre lo ,lorificara. Desde la (ers(ec%i8a de J$an/ Jes.s no f$e ,lorificado en s$ res$rreccin y ascensin %an%o co)o en s$ )$er%e sacrificial en la cr$1. En el 8. AB y en s$ co)en%ario del 8. AA/ 8e)os &$e la 7r!R es%2 en el cen%ro de la )isin y el )ensa*e de la I,lesia/ y &$e a%rae a la ,en%e a Jes.s. 12.32 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an.

DINMICA DEL REINO 1(.() El a7or es ser#"c"al, 67O9 F968,9563. ,l amor tiene espir;tu de servicio. 3a mentalidad del mundo 2am*s entender* o aceptar* este llamado. 4n siervo es el %ue acepta = reconoce %ue est* subordinado a %uienes sirve, uno %ue est* dispuesto a renunciar al prestigio social de nuestra escala humana de valores. -ero &es"s dice %ue %uienes aceptan servirle \o sea, servir al mundo en su nombre\ ser*n honrados por el -adre celestial. TBada verdadero servidor ser*, $inalmente, honrado por a%u'l a %uien sirve = a %uien le ha prometido honra por ese servicioU V6" osotros se:u"7os 9 ser#"7os a uestro Re9, e ese acto !e ser#"c"o so7os ele#a!os a u lu:ar !e 4o orW $Lc ).21*23&/ 13.1(, 12. D.6.

12.3(>5/ Ade)2s de las dic'as en el el *$icio de Jes.s/ es%as f$eron las .l%i)as (ala+ras &$e el Daes%ro diri,i a $na a$diencia )2s a)(lia &$e la cons%i%$ida (or el c3rc$lo de s$s disc3($los. Hay en es%as (ala+ras $n sen%ido de lla)ada final/ $na .l%i)a a(elacin/ co)o real)en%e son. 12.3,"/ Vase la no%a a Darcos =. B. 12."(5/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. RIQUEZA LITERARIA 1(.C) t" "eblas, ; Strong #4K5A: Sombras, lobregue+, mal, pecado, oscuridad, noche, ignorancia, depravaci>n moral. ,l 58 usa la palabra especialmente en un sentido meta$>rico, al re$erirse a la ignorancia

de la verdad divina, la naturale+a pecaminosa del ser humano, la ausencia total de lu+ = una $alta de percepci>n espiritual. 3u+ e%uivale a $elicidad. como tinieblas espirituales, b*sicamente describe todas las cosas terrenales o demon;acas %ue est*n en enemistad con .ios.

Captulo 12
13.2 Ea sea &$e es%a cena f$ese la Vl%i)a ;ena/ o la co)ida de Pasc$a descri%a en los o%ros E8an,elios/ ello res$l%a in%rascenden%e (ara el nfasis &$e (one J$an so+re la leccin &$e Jes.s ofreci al la8ar los (ies a s$s disc3($los. DINMICA DEL REINO 12.1*1- 6e:ur"!a!, 96S0OS .,3 3L.,9. Buando &es"s tom> la toalla = el lebrillo para lavar los pies a sus disc;pulos, no solo asumi> el humilde papel del siervo, sino %ue evidenci> seguridad sicol>gica, esencial en un l;der. ,l estilo de vida = las lecciones de &es"s establecen el modelo para una nueva clase de l;der: el siervoOl;der /7t 2C.2KJ2)1. ,l siervoOl;der cumple sus $unciones seguro de s; mismo, esto es, sabiendo lo %ue .ios le ha con$iado, = descansando en la con$ian+a de %ue la mano de .ios ordena su destino personal /v'ase esto en v. A, en torno a &es"s1. ,l l;der piadoso es a%uel %ue se inclina para a=udar a otros, %ue considera a los dem*s por encima de s; mismo /Flp 2.A, 41, %ue pone su vida por otros /&n 1C.111, %ue busca servir antes de ser servido /3c 22.2(1. 7ientras una persona no est' dispuesta a lavar los pies a otros, no est* cali$icada para ser un l;der del reino. $Mt ().C-*3C&/ue +.((, (2= I.1*3-. /.J.

13.5 Us$al)en%e era $n sier8o el &$e reali1a+a la %area de la8ar los (ies a los '$s(edes/ (ero co)o no 'a+3a nin,.n criado/ y nadie se (res% a as$)ir ese (a(el/ Jes.s a(ro8ec' la ocasin (ara i)(ar%ir $na leccin de '$)ildad y ser8icio desin%eresado. 13.1/ Los disc3($los de ;ris%o ya disfr$%a+an de $na relacin es(ecial con Jl. De a'3 &$e lo &$e se necesi%a+a no era o%ro +a:o/ sino li)(iarse el (ol8o reco,ido en el ca)ino. El no todos se refiere a J$das. 13.13>1( Pro+a+le)en%e Jes.s no +$sca+a ins%i%$ir $na (r2c%ica de%er)inada (ara &$e f$ese o+ser8ada con%in$a)en%e en la I,lesia/ a$n&$e al,$nos (iensan &$e es%e era el caso. Pero Jl )$es%ra $na ,ran (reoc$(acin de &$e se co)(renda +ien el si,nificado del ser8icio/ &$e nadie sien%a '$)illada s$ di,nidad (or %ener &$e reali1ar las %areas do)s%icas en l$,ar de o%ros. En .l%i)a ins%ancia/ el ser8icio es $na dis(osicin del cora1n y del es(3ri%$/ &$e se e0(resa en acciones concre%as. 13.1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an.

13.23 A$n&$e no se )enciona el no)+re de es%e disc3($lo/ (osi+le)en%e se %ra%a+a de J$an. 13.25'2& Es%2 i)(l3ci%o en el con%e0%o $n di2lo,o (ri8ado en%re J$an y Jes.s/ no esc$c'ado (or los de)2s. 13.2( La )encin direc%a de 4a%an2s en%rando en J$das (one %res f$er1as de%r2s del s$ceso de la cr$cifi0in5 Satan2s/ el 'o)+re (ecador 6re(resen%ando la )aldad7 y Dios 6orden2ndolo di8ina)en%e (ara reconciliacinC 8ase B ;orin%ios P. N/ ?7. 13.3/ La frase $ era $a de noc9e no sola)en%e %iene $n si,nificado li%eral/ sino %a)+in $no si)+lico y %eol,ico. A+andonar la co)(a:3a de Jes.s es ca)+iar la l$1 (or las %inie+las. 13.3"' 35 Jes.s re%o)a el %e)a de los 88. A> 9/ (ara 'a+lar de !n mandamiento n!evo... +!e os am4is los !nos a los otros. Es n$e8o (or&$e (ro(one $na n$e8a nor)a/ el a)or de Jes.s. El a)or desin%eresado &$e los cris%ianos se (rodi,an $nos a o%ros da %es%i)onio an%e el )$ndo de &$e son 8erdaderos disc3($los de ;ris%o. DINMICA DEL REINO 12.2C,23 A7or? La prueba !el !"sc"pula!o, E63O9 D4765O. ,l %ue Bristo nos mande a amar indica %ue el amor no es solamente un sentimiento o una pre$erencia; es lo %ue uno hace = c>mo uno se relaciona con otros; es decir, una decisi>n, un compromiso, una manera de comportarse. &es"s declara %ue el mundo conocer* %ue somos sus disc;pulos si nos comportamos amorosamente los unos hacia los otros. Bismas, disputas, cr;ticas mordaces = di$amaci>n, son contrarias al esp;ritu de Bristo. Su amor $ue un amor sacri$icial, incondicional; es un amor constante = espont*neo, %ue vela por los me2ores intereses del ser amado. ?l nos manda %ue nos amemos como ?l nos ha amado. $1 Co 1(.1(&Mt (3.2-*C5. C.J.

DINMICA DEL REINO 12.2C, 23 El s": "D"ca!o !e la restaurac" para la I:les"a, 9,S86496B:P5. ,ste te#to permite una me2or comprensi>n de la restauracin en la :glesia, el cuerpo de Bristo. ,l concepto de el ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! est* desarrollado en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $/ 15.15&1c4 2.1I*(1%. /.R.

13.3&>3, Pedro no en%endi la c$es%in (rinci(al en la declaracin de Jes.sC en s$ l$,ar es%a+a (reoc$(ado (or s$ (ar%ida y so+re adnde i+a a ir. 4in e)+ar,o/ de%r2s del (ro+le)a (lan%eado es%a+an los sen%i)ien%os de (rdida y a+andono. Para Pedro/ la 8ida sin la (resencia f3sica de Jes.s era ini)a,ina+le. RIQUEZA LITERARIA 12.2) se:u"r, ; Strong #1IC: 6compa@ar, ir con alguien, ir 2unto a otro en la misma direcci>n, ir tras otro %ue va adelante. es en uni>n con, = un camino. signi$ica entonces andar 2unto a alguien por el mismo camino. Bomo la palabra se aplicaba a soldados, servidores = disc;pulos, puede ser $*cilmente trans$erida a la vida del cristiano. .e las () veces %ue aparece en el ,vangelio, en (( ocasiones se re$iere al acto de seguir a Bristo. 7eta$>ricamente, se la usa en relaci>n con el discipulado /7t I.I; 7c I.A)1.

Captulo 1C
1".1" En A.A< Jes.s res(onde indi8id$al)en%e a la (re,$n%a de PedroC a'ora Jl con%es%a la )is)a (re,$n%a (ara %odos los disc3($los. DINMICA DEL REINO 1C.182 La<, lu:ar 9 pro7esa !el Mesas para su pueblo, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,stas palabras est*n entre las m*s consoladoras de toda la ,scritura; de los propios labios de &es"s recibimos la promesa de su retorno. ,l Se@or pronunci> estas palabras durante un di*logo ;ntimo con sus disc;pulos, = resuenan en nuestros o;dos como un eco, como una preciosa promesa hecha a su :glesia. E este pasaEe, /esPs 4abla !e u a GaM, u lugar 9 u a Gromesa. E7p"e<a co u a eG4ortac" co sola!ora? No se turbe = te :a pa<. Nuestra pa< estF basa!a e uestra cree c"a e D"os 9 e Cr"sto. 6abe7os >ue Kl es !": o !e co D"a <a 9 >ue os oDrece u a pa< sobre la cual po!e7os e!"D"car uestras #"!as. E se:u !o lu:ar, /esPs 4abl !e u lu:ar. El 6e;or 4a pro7et"!o preparar os u lu:ar !o !e !"sDrutar !e su eter a co7pa;a. M" al7e te, te e7os su pro7esa !e >ue #ol#erF por osotros. VL"e se e lo >ue esto s": "D"caW 6u D"r7a perso al estF e uestra sal#ac" = as co7o osotros le 4e7os rec"b"!o, Kl #"e e a rec"b"r os a osotros. M"ra7os 4ac"a a!ela te, 4ac"a el !a espera!o, preparF !o os para ello, por>ue? @... to!o a>uel >ue t"e e esta espera <a e Bl, se pur"D"ca a s 7"s7oA $1 / 2.2.. $6al 1).15&1c4 1.15, 11. /.1.

1".2 3oradas: Li%eral)en%e &$iere decir !l$,ares donde 8i8ir". Una )e*or %rad$ccin es !'a+i%aciones"/ co)$nicando la idea de &$e en el cielo 'ay a)(lio es(acio (ara %odos los &$e se acercan a Jes.s co)o 4al8ador. 1".&' ( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 1".& El se0%o #o so$ de Jes.s es %ri(leC las dos .l%i)as e0(resiones e0(lican el sen%ido en el &$e Jes.s es el camino... al Eadre. Jl es la verdad acerca de Dios y de la 8erdadera vida di8ina. ;o)o %al/ Jl nos re8ela la 8erdad y nos da 8ida. 1".121" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 1".12 La (ro)esa no es &$e los disc3($los de Jes.s reali1ar2n o+ras ma$ores en 8alor o si,nificado &$e Jl/ sino &$e ser2n )ayores en di)ensin y n.)ero/ en es%os sen%idos5 7 De+ido a &$e Jes$cris%o f$e cr$cificado/ s$ )inis%erio %errenal es%$8o li)i%ado a slo $nos (ocos a:osC sin e)+ar,o/ l$e,o de la res$rreccin y Pen%ecos%s/ s$ )inis%erio f$e y si,$e siendo )$l%i(licado )edian%e creyen%es llenos del Es(3ri%$. B7 N$es%ras o+ras incl$yen la (redicacin del e8an,elio/ la c$al %rae consi,o las +endiciones de la *$s%ificacin/ la reconciliacin y el don del Es(3ri%$ 4an%o &$e desciende so+re la '$)anidadC es decir/ %odas las )anifes%aciones del reinado de ;ris%o l$e,o de s$ res$rreccin 68ase P.BO7. 1".13 La oracin ofrecida en el nombre de Jes.s es%2 en concordancia con s$ na%$rale1a y (ro(si%os re8elados/ y c$en%a con %odo el (eso de s$ a$%oridad. 1".152" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 1".15 El 8er+o )!ardad es i)(era%i8o. A&$ellos &$e a)an a ;ris%o (ro+ar2n s$ de8ocin (or la o+ediencia. 1".1, Jes.s se refiere a s$ 8enida en la (ersona del Es(3ri%$ 4an%o 68ase <. <7. RIQUEZA LITERARIA 1C.1) otro, ; Strong #24A: 6lguien %ue est* 2unto a uno, otro de la misma clase. 3a palabra alude a similitudes, pero tambi'n pone de mani$iesto diversidad de $unciones = ministerios. ,l uso %ue &es"s hace de para re$erirse a otro Bonsolador e%uivale a uno 2unto a m;, adem*s de m; = en adici>n a m;, aun%ue e#actamente igual a m;, %ue en mi ausencia har* lo %ue =o har;a si estuviera $;sicamente presente con ustedes!. 3a venida del ,sp;ritu asegura la continuidad de lo %ue &es"s hi+o = ense@>.

DINMICA DEL REINO 1C.1),1- La Lerso a !el Esprtu 6a to, .O5,S ,S-:9:8463,S. ,l ,sp;ritu Santo, %uien act"a como un a=udador para la :glesia, no es impersonal, sino %ue tiene todas las caracter;sticas de una persona. 4na

elaboraci>n de este tema = otros relacionados, aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo!, al $inal de esta <iblia. $Is (+.11, 1(&1c4 (.C. L.0.

1".21 El a)or a Jes$cris%o enc$en%ra s$ e0(resin )2s a)(lia en la o+ediencia a s$s )anda)ien%os/ los c$ales son %a)+in los )anda)ien%os del Padre. Un cris%ianis)o &$e se sa%isfa,a con )enos ($ede ser con8enien%e/ (ero no +3+lico. RIQUEZA LITERARIA 1C.(1 7a "DestarB, ; Strong #1(1): 4na combinaci>n de en! = hacer %ue brille!; puede ser entendido como aparecer, ser visto, revelar, e#hibir, hacer visible, presentarse uno mismo a la vista de otro, ser conspicuo. ,n v. 21, designa la autorrevelaci>n de &es"s a los cre=entes. 4n signi$icado secundario de la palabra es declarar, dar a conocer /Dch 2A.15, 22; 24.1; 25.2, 151.

DINMICA DEL REINO 1C.(1 A7ar la Lalabra !e D"os co7o se:u"!or !e /esPs, 36 -636<96 ., .:OS. &es"s identi$ic> completamente su vida = voluntad con las del -adre /).2I1, lo cual revela su lealtad total a la -alabra = los mandamientos de .ios. 8ambi'n di2o %ue desaprobaba cual%uier actitud %ue disminu=era el respeto o ense@ara algo %ue no postulara la plena obediencia a toda -alabra revelada por .ios /7t 5.1(J1I1. W as;, en este pasa2e, cuando vincula e#pl;citamente el amor de sus disc;pulos hacia ?l como Salvador, con la voluntad de 'stos de guardar sus mandamientos, descubrimos la intenci>n de &es"s. Si amamos al Se@or tambi'n amaremos la -alabra del -adre. E /ua 3.2I, uestro 6e;or !eclara >ue el co oc"7"e to !e las Escr"turas es el ca7" o para co ocerlo b"e a Kl. A!e7Fs, acerca !e su resurrecc" , re#el lo >ue el AT !eca !e su perso a $Lc (C.(-.. Estos pasaEes se a:rupa para e se;ar os >ue seguir, conocer 9 crecer e Cr"sto co7o perso as >ue ca7" a co el 6e;or resuc"ta!o, eG":e u co7pro7"so bFs"co !e or, ate !er 9 estu!"ar la J"bl"a. $1 Co 2.1*3&6t: 1.(2*(3. /.0.1.

1".25' 2& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an.

1".2& El )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o es%2 (redo)inan%e)en%e orien%ado a ;ris%oC $na de s$s (ar%es es%2 dedicada a ins%r$ir y recordar a los disc3($los lo &$e Jes.s ense:. El Es(3ri%$/ (or lo %an%o/ no se (rec$(a de s3 )is)o. 1".2,'2. La (rdida de la (resencia f3sica de ;ris%o a %ra8s de s$ )$er%e f$e $na condicin necesaria (ara s$ re%orno es(iri%$al. 1".3/ 4a%an2s/ el prncipe de este m!ndo' no %$8o (ar%e en la 8ida de Jes.s/ ni nin,$na a$%oridad so+re Jl.

Captulo 13
15.1, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 15.1, El fr$%o &$e el labrador celes%ial desea (ara s$ ($e+lo es la se)e*an1a con ;ris%o 68ase #l P.BB/ BA7. Para &$e $na ra)a sea (rod$c%i8a %iene &$e ser (odadaC es decir/ so)e%ida a la +eneficiosa disci(lina del Padre 68ase He+ B. O7 y de+e )an%enerse es%rec'a)en%e $nida a la 8id 688. =/ P7. 15.1 Es%e s(%i)o #o so$/ la .l%i)a a$%odesi,nacin de Jes.s en es%e E8an,elio/ se re(i%e en el 8. P/ y descri+e la relacin en%re Jes.s y s$s disc3($los. 4$ %rasfondo es Isa3as P. >9/ donde se co)(ara a Israel con $n 8i:edo a)orosa)en%e c$idado (or Dios. Pero a diferencia de Israel/ Jes.s es la vid verdaderaC es decir/ real/ ,en$ina. 15.2 El (2)(ano &$e no lle8a fr$%o 68. <7 es des%r$ido. La referencia in)edia%a era (ro+a+le)en%e a J$das/ (ero la idea se a(lica a %odos los se$docreyen%es 68ase D% P. A7. 15.(11 ;$ando (er)anece)os en ;ris%o n$es%ras oraciones son efec%i8as 68. 97/ ,lorifica)os a Dios lle8ando fr$%o 68. N7/ e8idencia)os n$es%ra condicin de disc3($los 688. N> O7/ y e0(eri)en%a)os la (leni%$d del ,o1o al reci+ir en n$es%ros cora1ones el ,o1o de ;ris%o 68. 7. 15..1" Vase la seccin en !Verdad y accin" al final del E8an,elio de J$an.

15.15 La %er)inolo,3a del sier8oR)aes%ro y del 'i*oR(adre descri+e de $na for)a 838ida la relacin 3n%i)a &$e de+e e0is%ir en%re los creyen%es/ ;ris%o y el Padre. Pero nin,$na %iene $n sen%ido %an (rof$ndo co)o la &$e $%ili1 Jes.s al lla)ar a s$s disc3($los ami)os/ (or&$e ella encierra iden%ificacin y a)or. DINMICA DEL REINO 13.1(, 12 La pr"or"!a! 9 tra9ector"a !el a7or Drater al, 67O9 F968,9563. 6%u; se compendian todos los deberes = lo %ue debe guiar la conducta de los disc;pulos de &es"s. .e $orma sencilla, esta declaraci>n establece lo %ue debe ser prioritario para nosotros = la senda %ue hemos de seguir. 11 5uestra prioridad es amarnos los unos a los otros. 21 5uestra senda es amar como Bristo nos am>, poniendo su vida!. MRui'n puede medir este amorN Bristo de2> el con$ort, el go+o = la adoraci>n del cielo para

llevar sobre s; los pecados de la humanidad. Soport> el dolor de los a+otes, los clavos en sus manos, la lan+a %ue hiri> su costado, la corona de espinas sobre su cabe+a, todo lo cual e2empli$ica la medida de su amor. .escubrimos su amor, vemos su manera de amar =, al mismo tiempo, somos llamados a sobrellevar los pecados de otras personas, el dolor %ue se nos impone, los golpes %ue nos propinan, las crueldades = el trato impropio de %ue nos hacen ob2eto. M:mposibleN S;, para la naturale+a humana; pero como nuevos templos del ,sp;ritu Santo, %uien ha derramado el amor de .ios en nuestros cora+ones, podemos pedir = recibir la gracia = el poder de amar tal como &es"s am>. $/ 1(.()&( L 1.-, +. D.6.

15.1,>25 La sociedad sec$lar a%ea es 'os%il 'acia ;ris%o y s$s se,$idores/ si)(le)en%e (or&$e los es%2ndares cris%ianos es%2n en o(osicin con los del )$ndo. 15.2& -%ra de las f$nciones orien%adas a ;ris%o del Es(3ri%$ es %es%ificar acerca de Jl. Es%e %es%i)onio ser2 a$%n%ico (or&$e el Es(3ri%$ de Dios es el Esprit! de verdad. RIQUEZA LITERARIA 13.() Co sola!or, ; Strong #A)(5: .e 2unto a!, = llamar!; de ah; surge el concepto: 3lamado a estar a nuestro lado. 3a palabra identi$ica a un intercesor, con$ortador, a=udador, abogado, conse2ero. ,n la literatura no b;blica, designaba a un abogado %ue acude a la corte en representaci>n del otro. ,l ,sp;ritu Santo gu;a a los cre=entes a una ma=or comprensi>n de las verdades del evangelio. 6dem*s de una a=uda = una gu;a, da la $ortale+a para soportar la hostilidad de los sistemas humanos.

15.2( En res($es%a a los an%a,onis)os del )$ndo/ los creyen%es dan testimonio de ;ris%o a %ra8s del (oder del Es(3ri%$.

Captulo 1)
1&.( La (rdida de la (resencia f3sica de Jes.s ser3a )2s &$e co)(ensada (or la 8enida del Es(3ri%$ 4an%o. 1&.,11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 1&.,11 El )inis%erio del Es(3ri%$ en%re los no creyen%es es el de con8iccin. Es(ec3fica)en%e/ Jl $%ili1a s$ incred$lidad (ara (ro+ar la ,ra8edad del pecado 68. ?7/ la o+ra %ri$nfan%e de ;ris%o (ara (ro+ar la dis(oni+ilidad de la j!sticia 68. O7/ y la derro%a de 4a%an2s (ara (ro+ar la sole)ne cer%e1a del j!icio 68. 7.

1&.1215 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 1&.12' 13 An%es/ Jes.s 'a+3a (ro)e%ido a los a(s%oles &$e el Es(3ri%$ les recordar3a s$s ense:an1as 6 =.B<7. A'ora les (ro)e%e &$e el Es(3ri%$ los )!iar2 a %oda la 8erdad/ la c$al no (odr3an en%ender en a&$el %ie)(o. A)+as (ro)esas se c$)(lieron en los escri%os del N$e8o Tes%a)en%o. El Es(3ri%$ 4an%o %a)+in c$)(le la )isin de (er)i%ir a los creyen%es de 'oy co)(render esa 8erdad 68anse ;o B. =/ PC Ef . 9/ N7. 1&.1" El )inis%erio del Es(3ri%$ es%2 diri,ido no sola)en%e a los creyen%es y al )$ndo/ sino %a)+in a ;ris%o. Lo &$e ense:a el Es(3ri%$ se a(oya y confir)a en la a$%oridad de ;ris%oC ade)2s/ ,lorifica a ;ris%o en %odo lo &$e 'ace. El 8erdadero )inis%erio en el Es(3ri%$ 4an%o n$nca sir8e o+*e%i8os (ri8ados. Por el con%rario/ %ra+a*a en los creyen%es/ y a %ra8s de los creyen%es/ y n$nca se e0al%a a s3 )is)o/ sino &$e con%in$a)en%e ,lorifica a ;ris%o/ &$ien a s$ 8e1 ,lorifica al Padre. 1&.1& El (ri)er todava !n poco al$de a las 'oras &$e &$edan an%es de la cr$cifi0in/ )ien%ras &$e el se,$ndo se refiere a la 8enida del Es(3ri%$ 4an%o/ &$ien (er)i%e $na relacin )2s 3n%i)a con ;ris%o &$e la co)(a:3a %errenal del Daes%ro 68anse =. NC <.97. 1&.2/>22 El (esar %e)(oral de la se(aracin/ ca$sado (or la )$er%e de Jes.s/ se (erder2 en el ,o1o de $na re$nificacin es(iri%$al. 1&.23>2, El Es(3ri%$ 4an%o enri&$ecer2 el conoci)ien%o de las cosas es(iri%$ales y s$ 8ida de oracin. RIQUEZA LITERARIA 1).(( >u"tarF, ; Strong #142: 3levar, %uitar, al+ar del suelo, remover = asir. ,l verbo es mu= com"n en el 58 =, en adici>n a su empleo literal, se utili+a en relaci>n con Bristo, %uien %uita, aparta el pecado /1.2I; 1 &n A.51 de los cre=entes, les insta a poner a un lado actitudes negativas /,$ 4.A11, = a tomar su cru+ /7t 1K.241; adem*s, este verbo se aplica al diablo, %ue arrebata de los o=entes la -alabra de .ios.

1&.2" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an. 1&.33 A$n en )edio de la (ersec$cin/ 'ay $na ,o1osa (a1 en la cer%e1a de la 8ic%oria de ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA 1).22 aDl"cc" , ; Strong #2A4(: -resi>n, opresi>n, tensi>n, angustia, tribulaci>n, adversidad, a$licci>n, pena. :mag;nese poner su mano sobre un gran n"mero de cosas sueltas = comprimirlas manualmente. ,so es e2ercer una gran presi>n sobre algo %ue est* suelto, sin

su2etar. e%uivale a una prensa espiritual. 3a palabra describe el proceso de e#primir las uvas o el $ruto del olivo en un lagar.

Captulo 11(.12& De*or &$e Da%eo <.?> A/ es%e ca(3%$lo ($ede ser lla)ado !la oracin del 4e:or". La oracin con%iene $na %ri(le (e%icin5 &$e Jl f$era ,lorificado 688. >P7/ &$e los a(s%oles f$eran san%ificados 688. <> ?7/ y &$e la I,lesia se )an%$8iera $nida 688. BO> B<7. 1(.1>5 La (e%icin de Jes.s so+re s3 )is)o no es e,o3s%a/ (or&$e s$ deseo es ,lorificar al Padre. #lorificar al Padre es darlo a conocer. Jes.s (ron%o se )anifes%ar3a co)o el 4al8ador del )$ndo a %ra8s de s$ )$er%e reden%ora. Los &$e creyeran en Jl conocer3an a Dios y as3 (oseer3an vida eterna. 1(.&1. A$n&$e Jes.s no ora (ara &$e s$s disc3($los sean sacados del )$ndo/ s3 lo 'ace (ara &$e se les li+re de s$ )aldad en el no)+re del Padre 688. <> <7. Ta)+in ora (ara &$e sean san%ificadosC es%o es/ a(ar%ados (ara el )inis%erio de la 8erdad 688. 9> ?7. 1(.2/' 2& En s$ .l%i)a (e%icin Jes.s ora (or la $nidad de los creyen%es de f$%$ras ,eneraciones. La $nidad &$e (ide no es de na%$rale1a or,ani1acional sino es(iri%$al/ la c$al se )anifes%ar3a de )anera 8isi+le en la 8ida de la I,lesia y dar3a %es%i)onio de la di8ina )isin de ;ris%o. La $nidad de la I,lesia alcan1ar3a s$ cons$)acin en el cielo 688. B=>B<7. 1(.2/23 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an.

Captulo 1+
1,.1 El torrente de -edrn' frec$en%e)en%e seco en 8erano/ se des+orda en in8ierno/ corre (or el es%e de Jer$saln/ y a%ra8iesa el Jard3n del #e%se)an3 y el Don%e de los -li8os. Al,$ien &$e sal,a de Jer$saln %iene &$e cr$1ar el ;edrn (ara lle,ar al #e%se)an3. 1,.5'& #o so$: En s$ sen%ido s$(erficial/ es%as (ala+ras si)(le)en%e iden%ifican a Jes.s co)o ori$ndo de #alilea. 4in e)+ar,o/ co)o los o%ros !Eo soy" de J$an/ es%e %a)+in re8ela a Jes.s co)o Dios. Ello e0(lica el i)(ac%o de s$s (ala+ras so+re los soldados/ &$e res$l%an in8ol$n%aria)en%e desl$)+rados (or es%e )o)en%2neo des%ello de s$ in'eren%e (oder co)o Dios. 1,.13 A$n&$e -aif2s... era s!mo sacerdote en los d3as del arres%o de Jes.s/ An2s' el an%erior s$)o sacerdo%e/ e*erc3a ,ran infl$encia y a$%oridad. 1,.15 El o%ro discp!lo es %radicional)en%e iden%ificado co)o J$an/ el a$%or de es%e E8an,elio/ &$ien (refiere no di8$l,ar s$ no)+re 68anse A.BAC ?.BP>B97.

1,.1. Era ile,al in%erro,ar al ac$sado en $n *$icio/ a )enos &$e l )is)o se incri)inara. La c$l(a+ilidad de+3a ser es%a+lecida (or los %es%i,os. 1,.22 Los *$d3os 8iolaron o%ra 8e1 s$ (ro(ia ley al ,ol(ear a Jes.s. 1,.2, El pretorio era la residencia del (roc$rador ro)ano/ en es%e caso/ Pila%o. D$ran%e las ,randes fies%as *$d3as/ el ,o+ernador ro)ano %en3a &$e residir en Jer$saln en (re8isin de $na e8en%$al re+elin. Dien%ras (lanea+an la )$er%e/ los l3deres reli,iosos (roc$ra+an (reser8arse ri%$al)en%e ($ros. 1,.32 4i se '$+iese (er)i%ido a los *$d3os e*ec$%ar la (ena de )$er%e/ Jes.s 'a+r3a sido a(edreado. RIQUEZA LITERARIA 1+.21 Eu<:a!le, ; Strong #2I1I: Bompare criterio! = 2uicio cr;tico!. Separar, decidir, e#aminar, interrogar, seleccionar, escoger, resolver, llegar a una opini>n, determinar, pronunciar un 2uicio.

1,.33>3, El di2lo,o en%re Pila%o y Jes.s esclarece la 8erdadera na%$rale1a del reinado del 4e:or y des%aca s$ (er)anen%e rele8ancia. 1,.3& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final del E8an,elio de J$an.

RIQUEZA LITERARIA 1+.2) 7u !o, ; Strong #2))I: Bompare c>smico!, cosmogon;a!, cosmopolita!. Originalmente, signi$ic> un arreglo ordenado, decorar, adornar, belle+a, simetr;a = la regularidad del orden del mundo. -osteriormente represent> a la tierra! /en oposici>n al cielo1 = al mundo secular. Frecuentemente, en el 58 la palabra describe al mundo ale2ado = opuesto a .ios, %ue descansa sobre el poder del mal.

DINMICA DEL REINO 1+.2) Los escr"tos !e /ua , 8,97:5O3O0L6 .,3 9,:5O. &uan es el "nico escritor de los ,vangelios %ue registra estas palabras de &es"s: 7i reino no es de este mundo!. Berca del $inal del siglo :, cuando el ap>stol estaba escribiendo su ,vangelio, los cristianos $ueron con $recuencia asediados con la acusaci>n de %ue sus metas no eran espirituales sino pol;ticas. ,l :mperio 9omano estaba llen*ndose de ciudadanos nacidos de nuevo!, pertenecientes a un reino celestial; su terminolog;a en torno al reino de .ios! pudo ser entonces mal interpretada. W as;, &uan adopta la $rase vida eterna!, para mostrar la nueva calidad de vida %ue Bristo &es"s ha tra;do =,

adem*s, para describir su cantidad. 3a idea de vida eterna! designa una dimensin de vida divina ase%uible a la humanidad, como tambi'n una duracin %ue se pro=ecta hacia la eternidad!; es decir, sin t'rmino. 3a e#presi>n vida eterna! aparece 15 veces en los escritos de &uan. 9eino de .ios!, solamente K veces. 6lgunos han pensado %ue el empleo relativamente in$recuente de reino de .ios! en la literatura 2uanina sugerir;a %ue la aplicaci>n de este mensa2e estaba limitada "nicamente al tiempo del ministerio de &es"s = al nacimiento de la era de la :glesia!. ,l mensa2e del evangelio del reino! no se cambi>, pese a %ue el nacimiento de la :glesia inaugur> una nueva era en la historia humana. E'ase, por e2emplo, la importancia %ue se da al evangelio del reino! en el libro de los Dechos de los 6p>stoles /2C.25; 2).2A, AC, A11. $Mt 1I.(2, (C&Col 1.(-, (+. /.0.1.

Captulo 1I
1..5 R7e a+! el 9ombreS no %en3a el si,nificado de $n %3%$lo 'onor3fico/ sino era $na e0(resin &$e $n3a l2s%i)a y +$rla. Posi+le)en%e Pila%o consider la de)anda de Jes.s co)o al,o rid3c$lo )2s &$e $na seria accin le,al. 1..& La cr$cifi0in era el )2s des(iadado de los )%odos de e*ec$cin e)(leados (or los ro)anos/ reser8ada slo (ara escla8os y cri)inales. #eneral)en%e se cla8a+a o a)arra+a a la 83c%i)a a $na cr$1/ &$e des($s se )on%a+a so+re $n (os%e de )adera. La cr$cifi0in era des(reciada/ y (or lo %an%o no (rac%icada (or los *$d3os. 4$ dis,$s%o con es%a for)a de cas%i,o se 'ace e8iden%e en De$%erono)io B .BA5 !(or&$e )aldi%o (or Dios es el col,ado". 1..13 El Enlosado/ %a)+in lla)ado 5abata 6!$n si%io ele8ado"7/ era $na (la%afor)a le8an%ada donde se sen%a+a Pila%o (ara ac%$ar co)o *$e1. Los ar&$elo,os la 'an iden%ificado con la cons%r$ccin ro)ana &$e for)a el (a%io de la Torre de An%onia. 1..1" a preparacin era el d3a in)edia%a)en%e an%erior a $na de%er)inada fies%a/ en es%e caso la Pasc$a. De+ido a &$e %odas las fies%as e)(e1a+an el s2+ado/ el d3a de (re(aracin corres(ond3a al 8iernes. 1..1( La 83c%i)a era for1ada a lle8ar el )adero %rans8ersal 'as%a el l$,ar de la e*ec$cin. 1..1. La a)ar,a iron3a de Pila%o ad&$iri $n %ono de re8anc'a con%ra a&$ellos &$e le 'a+3an (re(arado el co)(lo% (ara &$e se condenara a Jes.s. 1..25>2( Has%a el fin de s$ 8ida/ Jes.s de)os%r la (rioridad &$e 'a+3a dado al a)or y s$ (reoc$(acin en las relaciones '$)anas. 1..3/ -ons!mado es5 El %ie)(o 8er+al de la e0(resin en ,rie,o indica &$e la o+ra de la redencin se 'a+3a co)(le%ado de $na 8e1 y (ara sie)(reC s$s res$l%ados ser3an (er)anen%es.

1..3133 La ley *$d3a dis(on3a &$e los c$er(os de los cri)inales e*ec$%ados de+3an ser re)o8idos an%es de la ca3da del sol 6D% B .BA7. ;$ando les &$e+ra+an las (iernas/ las 83c%i)as ya no (od3an ali8iar la %ensin de los +ra1os y el (ec'o/ ca$s2ndoles $na ,ran (resin en el %ra0/ lo &$e (reci(i%a+a la )$er%e. 1..3"3( 4ean o no la san)re $ el a)!a $nidas $n s3)+olo de redencin y e8idencia de la '$)anidad de Jes.s 68ase Jn P.<>N7/ J$an 8e en la 'erida del cos%ado de Jes.s el c$)(li)ien%o de $na (rofec3a. 1..3,'3. Tan%o 0os4 de Arimatea co)o 8icodemo eran )ie)+ros del 4anedr3n y a(aren%e)en%e se 'a+3an con8er%ido en disc3($los enc$+ier%os de Jes.s. RIQUEZA LITERARIA 1I.23 test"7o "o, ; Strong #A141: Bompare m*rtir!, testigo, testi$icar, evidencia, certi$icaci>n 2udicial o general. 3a palabra describe un testimonio basado sobre lo %ue uno ha visto, o;do, o %ue conoce. 3a palabra castellana m*rtir! viene de esta ra;+ griega, e implica %ue un testigo est* dispuesto a morir por su creencia.

Captulo (5
2/.1>1/ El primer da de la semana: La res$rreccin dis%in,$e al cris%ianis)o de %odas las de)2s reli,iones. Para con)e)orar y cele+rar es%e acon%eci)ien%o/ los cris%ianos se re.nen el do)in,o con el fin de adorar a s$ 4e:or res$ci%ado. El s$dario no es%a+a ni arr$,ado ni desarre,lado/ sino &$e conser8a+a la for)a &$e %en3a c$ando con l se en8ol8i el c$er(o. La (ar%e s$(erior 'a+3a ca3do (or el (eso de las es(ecias aro)2%icas/ y la (ar%e &$e c$+r3a la ca+e1a es%a+a se(arada del res%o (or la lon,i%$d del c$ello. Parec3a &$e el c$er(o si)(le)en%e se 'a+3a desli1ado/ salindose de la )or%a*a. 2/.2 El otro discp!lo era J$an/ el a$%or de es%e E8an,elio. LA MUERTE DE /E6Y6 $1I.C(.
A6LECTO6 DE LA MUERTE DE /E6Y6 REMERENCIA6 EN AL ANTI'UO TE6TAMENTO EL MUNDO CON6IDERQ LA MUERTE DE /E6Y6 COMO E6CNDALO S LOCURA $1 CO 1.1+*(3.. LO6 LRIMERO6 CRESENTE6 HIERON EN OLLA EL CUMLLIMIENTO DE LA6 LROMECRA6 DEL ANTI'UO TE6TAMENTO. EN OJKDIKNIAAL LADRE $1+.11. 6ALMO C5.+ ANUNCIADA LOR KL MI6MO $1+.2(= HKA6E 2.1C.

NYMERO6 (1.+, I EN LU'AR DE 6U LUEJLO $1+.1C. I6ARA6 32.C*) /UNTO A LECADORE6 $1I.1+. I6ARA6 32.1( EN INOCENCIA $1I ). I6ARA6 32.I CRUCIMICADO $1I.1+. 6ALMO ((.1) 6ELULTADO EN LA TUMJA DE UN 1OMJRE RICO $1I.2+*C(. I6ARA6 32.I

2/.1(' 1, La e0(resin 8o me to+!es ref$er1a la n$e8a condicin &$e e0is%e en%re el Daes%ro y los disc3($los/ condicin &$e Jes.s dice a Dar3a &$e ser2 (lena)en%e ina$,$rada con la ascensin. No 'ay *$s%ificacin (ara la (res$ncin de &$e e0is%3an cier%os sen%i)ien%os a)orosos en%re Dar3a Da,dalena y Jes.s. Ta)(oco e0is%e e8idencia al,$na de &$e ella 'aya sido $na (ros%i%$%a 6slo &$e de ella 'a+3an salido sie%e de)onios/ Lc N.B7/ ni &$e %en3a $na edad a(ro0i)ada a la de Jes.s. 4$ (ar%ici(acin en $n ,r$(o de )$*eres )ayores indica lo con%rario 6Jn ?.BP7. RIQUEZA LITERARIA (5.1C #"o, ; Strong #2AA4: Bompare teatro!, teor;a!, te>rico!. Bontemplar, ver atentamente, percibir, mirar con una prolongada = continua admiraci>n. da la idea de mirar con un prop>sito, con inter's, = con un dedicado escrutinio.

2/.1. Las ($er%as cerradas no cons%i%$yen $na +arrera (ara el 4e:or res$ci%ado 68ase 8. B<7. 2/.2/ La a(aricin del ;ris%o res$ci%ado disi( los %e)ores de los disc3($los. Ellos es%a+an con8encidos de &$e Jl era el )is)o Jes.s &$e 'a+3a sido cr$cificado $nos (ocos d3as an%es/ co)o lo (ro+a+an las 'eridas en s$s )anos y cos%ado.

2/.2123 La co)isin dada a los disc3($los (ara &$e lle8aran a ca+o la )isin de ;ris%o es lo &$e 'i1o de ellos !a(s%oles" o !en8iados". El (oder (ara reali1ar %al )isin 8iene del Es(3ri%$ 4an%o/ derra)ado so+re %odos los creyen%es en Pen%ecos%s. Vase la no%a a A.AB>A<. RIQUEZA LITERARIA (5.(1 e #", ; Strong #K4I: Bompare apost>lico!. Bomisionar, separar para un servicio especial, enviar un mensa2e por medio de alguien o con una misi>n; e%uipar = mandar a alguien con el respaldo completo = la autoridad de %uien lo env;a.

DINMICA DEL REINO (5.(1*(2 Co7"s"o a!os co u 7a !ato 9 u 7e saEe, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,l ,vangelio de &uan presenta la deidad de &es"s, el Di2o de .ios. Bomo .ios, ?l ha creado todas las cosas /1.1JA1 = como .ios ?l ha venido a redimir a todos, a traer la plenitud del perd>n divino. Sus disc;pulos comparten este aspecto de su misi>n: :r por el mundo anunciando el perd>n de .ios. Se declara a%u; como un mandato = como una misi>n: 11 6s; tambi'n =o os env;o!. -recisamente, de la misma manera %ue el -adre envi> al Di2o para traer salvaci>n a todos los seres humanos %ue crean /A.1K1, as; somos enviados nosotros para %ue a todos llegue ese mensa2e divino. 21 6 %uienes remitiereis!: esta $rase pone de mani$iesto la naturale+a condicional de su provisi>n. 5o se puede responder a ella a menos %ue 'sta sea entregada. Somos enviados como portadores de la sustancia del mensa2e \la salvaci>n\, a $in de llevar el esp;ritu de su verdad: el perd>n. Solamente el aliento de su ,sp;ritu, %ue derram> sobre a%uellos %ue primero o=eron estas palabras, nos puede capacitar para marchar obedientemente hacia ese ob2etivo. ,l mensa2e \salvaci>n\ = su signi$icado \perd>n\ son nuestros, con el compromiso de %ue los entreguemos; necesitamos recibir el ,sp;ritu Santo para hacer ambas cosas. $Lc (C.C3*3+&1c4 1.+. '.C.

2/.22 Sopl: La al$sin a #nesis B.9 es inconf$ndi+le. A'ora Jes.s inf$nd3a 8ida a los s$yos. Al,$nos in%er(re%an la declaracin :ecibid el Esprit! Santo' co)o si)+lica y an%ici(a%oria de Pen%ecos%s. -%ros en%ienden &$e el ori,inal ,rie,o deno%a in)edia%e1/ en el sen%ido de !reci+idlo a'ora"/ y consideran el d3a de la res$rreccin del 4e:or co)o el ($n%o de %ransicin en%re las dis(osiciones del an%i,$o (ac%o y las del n$e8o. La an%i,$a creacin co)en1 con el so(lo de DiosC la n$e8a creacin e)(ie1a a'ora con el so(lo del Hi*o de Dios.

2/.23 Los disc3($los de+en (redicar %an%o so+re el ca)ino de sal8acin co)o so+re el ca)ino de (erdicin. De+en e0(licar c)o los (ecadores ($eden alcan1ar el (erdn y (resen%ar los (eli,ros de rec'a1ar el e8an,elio. L$e los (ecados de los &$e esc$c'an sean o no (erdonados/ de(ende de s$ ace(%acin o rec'a1o de ;ris%o. 2/.3/'31 J$an declara c$2l 'a sido s$ )%odo y c$2les s$s (ro(si%os al escri+ir.

Captulo (1
21.11" La a(aricin del ;ris%o res$ci%ado en el ca(3%$lo BO %$8o l$,ar en las cercan3as de Jer$saln. Pero es%a 8e1 oc$rri en #alilea/ donde los disc3($los 'a+3an re,resado (ara se,$ir %ra+a*ando co)o (escadores. La (esca )ila,rosa/ y el desay$no con s$ Daes%ro/ los con8enci de &$e era Jl/ y a$n as3 los de* de)asiado a)edren%ados co)o (ara ec'ar a (erder con (ala+ras la )ara8illa de s$ (resencia y acciones. 21.15>1. Des($s de la %ri(le ne,acin de Jes.s/ Pedro necesi%a+a $na a%encin es(ecial. En s$ res($es%a a la %ri(le (re,$n%a de Jes.s Cme amas...D' Pedro $%ili1a $na frase )enos enf2%ica/ sin a%re8erse a (rocla)ar $na co)(le%a de8ocin. A la %ercera for)$lacin de la (re,$n%a/ Jes.s e)(lea la )is)a (ala+ra &$e Pedro $%ili1 (ara desi,nar el a)or/ (re,$n%2ndole si efec%i8a)en%e al+er,a+a el sen%i)ien%o &$e 'a+3a )anifes%ado. Pedro slo ($do a(elar al conoci)ien%o di8ino del 4e:or co)o (r$e+a de s$ sinceridad. El (os%rer lla)ado (ara &$e Pedro si,$iera a s$ Daes%ro sir8e de e(3lo,o a la %ri(le co)isin del 4e:or (ara &$e s%e se con8ir%iera en (as%or de las o8e*as. RIQUEZA LITERARIA (1.13 a7as, ; Strong #5AK): Bompare $ilarm>nica!, $iloso$;a!, $ilolog;a!. Ser a$icionado a, preocuparse con a$ecto, estimar, encontrar placer en, sentir una atracci>n personal por alguien. &es"s le pregunt> dos veces a -edro si le ten;a amor . -edro contest> con , lo cual en ese momento era todo lo %ue 'l ten;a para dar. -osteriormente, cuando el ,sp;ritu Santo le hi+o comprender con ma=or plenitud lo %ue el amor signi$ica, es decir el amor , -edro utili+> nueve veces, en sus escritos, las palabras .

21.2/>23 El nfasis no descansa en la )is%eriosa referencia a la s$er%e del disc3($lo a)ado/ sino en la indi8id$ali1acin del lla)a)ien%o al disci($lado. Las 83as es(ec3ficas 8ar3an de $n indi8id$o a o%ro/ (ero la de)anda de o+ediencia es la )is)a (ara %odos.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /ua Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e J$an ense:a

Te0%o A--BQ8 a &$e J$an nos in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Para los disc3($los del NT la 8ida (iadosa consis%3a 8i8ir en co)(le%a dedicacin a Jes.s. La (iedad ($ede ser res$)ida en %res (ala+ras cla8e5 a)or/ o+ediencia y $nidad. Al 8i8ir en (iedad a(rende)os a a)ar y o+edecer la 8ol$n%ad de Dios y ado(%a)os 4$ Pala+ra co)o n$es%ra .nica re,la de cond$c%a. 9.B= 0!z)a las cosas es(iri%$ales se,.n las nor)as del Es(3ri%$/ no (or las a(ariencias.

B.AB E*alta a Jes.s en %$ 8ida y ser8icio (ara a%raer la ,en%e a Jl.

P.?> = :econoce &$e el a)or cond$ce a la o+ediencia a Jes.s y a dedicar la 8ida al ser8icio cris%iano.

9.BO>BA Dedcate a %ra+a*ar (or la $nidad de la I,lesia.

N.A< S4 !n b!en ci$dadano cris%iano/ (ero no dependas de )edios (ol3%icos (ara alcan1ar fines es(iri%$ales. Easos para !na devocin din2mica El E8an,elio de J$an (resen%a al Es(3ri%$ 4an%o co)o la cla8e de $na 8erdadera y din2)ica de8ocin a Dios. J$an an$ncia el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o/ &$e se con8er%ir3a en f$en%e de ener,3a (ara la 8ida de8ocional del creyen%e. El Es(3ri%$ 4an%o )a0i)i1a la oracin y la ala+an1a/ )inis%ra a %ra8s de la ;ena del 4e:or y ca(aci%a al creyen%e (ara n$%rir con%in$a)en%e s$ 8ida en Jes$cris%o. =.B >B= Adora a Dios con frec$encia/ e)(leando %$ len,$a*e es(iri%$al %an%o co)o %$ en%endi)ien%o.

<.PA>PN Descansa en la 8ida y el (oder sanador de Jes.s )ien%ras (ar%ici(as de s$ c$er(o y s$ san,re en la ;ena del 4e:or.

B.B>N 8o permitas &$e el )inis%rar (ara Jes.s %e a(ar%e de %$ )inis%erio )2s i)(or%an%e 'acia Jl.

P. >N :ec9aza el ser inde(endien%e de Dios. -!ltiva $na relacin cada 8e1 )2s de(endien%e con Jes$cris%o. Easos 9acia la obediencia fiel -+edecer a Jes.s cons%i%$ye la (ri)era e8idencia de &$e lo a)a)os y so)os s$s disc3($los. N$es%ra decisin de o+edecer es la cla8e (ara co)(render las realidades es(iri%$ales de las Escri%$ras y (er)i%ir &$e el Es(3ri%$ 4an%o nos ense:e. B.P Si)!e es%e conse*o5 Prac%ica la o+ediencia ins%an%2nea a c$al&$ier cosa &$e ;ris%o %e )ande.

P. <>BA 7az solamente lo &$e 8es a Jes.s 'acer/ e0ac%a)en%e co)o Jl &$e slo 'i1o lo &$e 8io 'acer al Padre.

9. 9 ;bedece a Dios. Armoniza t! vol!ntad con la 4$ya y recibe co)(rensin de s$ Pala+ra.

B.=9>PO 7abla co)o el 4e:or )anda/ ($es de+es conocer &$e ser2s *$1,ado (or las (ala+ras de Jes.s.

=. P>B=

Dem!estra %$ a)or (or Jes.s o+edecindole. 5!arda dili,en%e)en%e la Pala+ra de Dios (ara &$e s$ (resencia sie)(re )ore en %i. ;rientacin para crecer en el Esprit! El E8an,elio de J$an des%aca el (a(el del Es(3ri%$ 4an%o en el creci)ien%o es(iri%$al de los creyen%es. El n$e8o naci)ien%o y el +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o do%an al creyen%e con la 8ida y los dones del Es(3ri%$/ e incl$si8e/ la 'a+ilidad (ara orar con el (oder del Es(3ri%$. El Es(3ri%$ 4an%o es n$es%ro )aes%ro/ n$es%ra ay$da/ n$es%ro a+o,ado y n$es%ra ,$3a. Jl es la f$en%e de la 8erdadera co)(rensin es(iri%$al. Jl da realce al )inis%erio de Jes.s y edifica a los creyen%es/ ca(aci%2ndolos (ara 8i8ir $na 8ida cris%iana sal$da+le. A.A -omprende &$e es i)(osi+le (erci+ir y en%rar en el reino de Dios sin renacer es(iri%$al)en%e.

=.BP/ B< -omprende &$e el Es(3ri%$ 4an%o 'ace (osi+le &$e la ,en%e de Dios co)(renda y 8i8a en la 8erdad.

<.N> Edele al Es(3ri%$ 4an%o &$e %rai,a con8enci)ien%o al cora1n de las (ersonas. -omprende &$e ese es $no de s$s )inis%erios f$nda)en%ales.

<. B> P -omprende &$e conocer la 8erdad de la Pala+ra de Dios es (osi+le a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o. ecciones clave en la fe La (ala+ra cla8e en el E8an,elio de J$an es !creer". La fe li+era n$es%ra co)(rensin de la Escri%$ra y a+re el ca)ino (ara la ac%i8idad del Es(3ri%$ en n$es%ras 8idas. La fe/ co)o el a)or/ se )anifies%a en la o+ediencia. Por .l%i)o/ la fe nos a(ro0i)a a Dios/ (ara &$e reci+a)os de Jl las cosas &$e necesi%a)os. O.A9/ AN -ree en los )ila,ros de Jes.s.

.=O -omprende &$e la ,loria de Dios se re8ela a a&$ellos &$e creen.

A. 9 :econoce &$e lo &$e (rac%icas de la Pala+ra deDios es lo &$e %rae +endicin (ara %i y los de)2s.

=.</ 9 :econoce &$e Jes.s es el .nico ca)ino a Dios. -onoce a Jes.s (ara &$e cono1cas a Dios.

=. B> = ;ra y espera !las )ayores cosas" en el )inis%erio de la i,lesia.

<.B= 8o dejes de (edir al Padre a&$ellas cosas &$e necesi%as (ara 8i8ir y 'acer s$ o+ra.

A:3;8ZA DE ;S EJA85E B;S

MEC1A ACONTECIMIENTO LU'AR MATEO MARCO6 LUCA6 /UAN

INTRODUCCIONE6 A LA HIDA DE /E6UCRI6TO

$1. INTRODUCCIQN DE LUCA6

1.1*C

$(.

E6TADO LREENCARNADO DE CRI6TO

1.1*1+ $2. 1.1*12.(2*2+ 'ENEALO'RA DE /E6UCRI6TO

NACIMIENTO, INMANCIA S ADOLE6CENCIA DE /E6Y6 S /UAN EL JAUTI6TA

- A.C. /11 6nuncio del nacimiento de &uan /ERU6ALKN $TEMLLO.

1.3*(3 - Q ) A.C. /21 6nuncio del nacimiento de &es"s a la virgen NAZARET

1.()*2+ C. 3 A.C. /A1 Salutaci>n de ,lisabet a 7ar;a CAMLITA DE /UDEA

1.2I*C3

$C.

EL CANTO DE MARRA

1.C)*3) 3 A.C. /51 5acimiento, in$ancia = vocaci>n de &uan el <autista /UDEA

1.3-*+5

$). ANUNCIO DEL NACIMIENTO DE /E6Y6 A /O6K NAZARET 1.1+*(3

3*C A.C. /(1 5acimiento de &esucristo JELKN 1.(C,(3 (.1*-

$+. LROCLAMACIQN LOR LO6 LO6 N'ELE6 \CERCA DE DE JELKN]

(.+*1C

$I. EL 1OMENA/E DE LO6 LA6TORE6 JELKN

(.13*(5

$15. CIRCUNCI6IQN DE /E6Y6 JELKN

(.(1 C A.C. /111 -rimera visita al templo, canto de Sime>n = adoraci>n de 6na /ERU6ALKN

(.((*2+

$1(. HI6ITA DE LO6 MA'O6 /ERU6ALKN S JELKN (.(*1(

$12.

1UIDA A E'ILTO S MA6ACRE DE LO6 INOCENTE6

JELKN, /ERU6ALKN S E'ILTO (.12*1+

$1C.

DE E'ILTO A NAZARET CON /E6Y6

(.1I*(2 (.2I TRA6 -*+ D.C. /151 5i@e+ de &es"s NAZARET

(.C5,31

$1). /E6Y6, DE DOCE ATO6, HI6ITA EL TEMLLO /ERU6ALKN

(.C1*35

$1-. ADOLE6CENCIA S ADULTEZ DE /E6Y6 NAZARET

(.31,3(

HERDADE6 ACERCA DE /UAN EL JAUTI6TA

C. (3*(- D.C. /11 -rincipio del ministerio de &uan DE6IERTO DE /UDEA 2.1 1.1*C 2.1,( 1.1I*(+ $(. 2.(*1( 1.(*+ 2.2*1C EL 1OMJRE S EL MEN6A/E

$2.

LRE6ENTACIQN DE /E6Y6

2.11,1( 1.-,+ 2.13*1+ 1.(),($C. 6U HALOR

1C.C*1( 2.1I,(5

COMIENZO6 DEL MINI6TERIO DE /E6Y6

C. (- D.C. /11 &es"s bauti+ado RRO /ORDN 2.12*11.I*11 2.(1*(2 1.(I*2C $(. /E6Y6 TENTADO DE6IERTO C.1*11 1.1(,12 C.1*12

$2. LLAMA A LO6 LRIMERO6 DI6CRLULO6 DEL OTRO LADO DEL /ORDN

1.23*31 $C. LRIMER MILA'RO CAN DE 'ALILEA

(.1*11 $3. LRIMERA E6TANCIA EN CALERNAUM $CALERNAUM E6 @6UA CIUDAD.

(.1( (- D.C. /K1 -rimera puri$icaci>n del templo /ERU6ALKN

(.12*(( $-. RECIJIDO EN /ERU6ALKN /UDEA

(.(2*(3 (- D.C. /)1 ,nse@a a 5icodemo sobre el 2o nacimiento /UDEA

2.1*(1 $I. MINI6TERIO CON/UNTO CON /UAN EL JAUTI6TA /UDEA

2.((*25 $15. 6ALE DE 'ALILEA /UDEA C.1( 1.1C C.1C C.1*C $11. ENCUENTRO CON LA MU/ER 6AMARITANA EN EL LOZO DE /ACOJ 6AMARIA

C.3*C( $1(. RE'RE6O A 'ALILEA

1.13 C.13 C.C2*C3

EL MINI6TERIO DE /E6Y6 EN 'ALILEA

(-*(I D.C.

(- D.C. /11 Sanidad del hi2o de un o$icial del re= CAN

C.C)*3C $(. REC1AZADO EN NAZARET NAZARET

C.1)*25

$2. MUE A 1AJITAR A CALERNAUM CALERNAUM C.12*1-

$C. CUATRO 6E CONHIERTEN EN LE6CADORE6 DE 1OMJRE6 MAR DE 'ALILEA C.1+*(( 1.1)*(5 3.1*11

$3. ENDEMONIADO 6ANADO EL DRA DE RELO6O CALERNAUM 1.(1*(+ C.21*2-

$). LA 6UE'RA DE LEDRO S OTRA6 LER6ONA6 6ANADA6 CALERNAUM +.1C*11.(I*2C C.2+*C1 C.(- D.C. /(1 -rimera gira por 0alilea 'ALILEA C.(2*(3 1.23*2I C.C(*CC

$+.

LIMLIEZA DEL LELRO6O

'ALILEA +.1*C 1.C5*C3 3.1(*1)

$I. 6ANA A UN LARALRTICO CALERNAUM I.1*+ (.1*1( 3.1-*()

$15. LLAMADO A MATEO CALERNAUM I.I*12 (.12*13.(-*2(

$11. DEMEN6A DE LO6 DI6CRLULO6 A TRAHK6 DE UNA LARJOLA CALERNAUM I.1C*1(.1+*(( 3.22*2I (+ D.C. /121 Sube a &erusal'n para la segunda -ascua; sana a un en$ermo /ERU6ALKN

3.1*C$12. /E6Y6, 6ETOR DEL 6JADO EN RUTA A 'ALILEA 1(.1*+ (.(2*(+ ).1*3

$1C. 6ANA UNA MANO 6ECA EL DRA DE RELO6O 'ALILEA 1(.I*1C 2.1*) ).)*11

$13. 6ANA A MULTITUDE6 MAR DE 'ALILEA 1(.13*(1 2.-*1( ).1-*1I

$1). DE6I'NACIQN DE LO6 DOCE \CERCA DE CALERNAUM] 2.12*1I ).1(*1)

$1-. EL 6ERMQN DEL MONTE \CERCA DE CALERNAUM] 3.1*-.(I ).(5*CI

$1+. 6ANA AL 6IERHO DEL CENTURIQN CALERNAUM +.3*12 -.1*15

$1I. NAIN

RE6URRECCIQN DEL 1I/O DE LA HIUDA

-.11*1-

$(5. /E6Y6 DI6ILA LA6 DUDA6 DE /UAN 'ALILEA 11.(*1I -.1+*23

$(1.

LRONUNCIA /UICIO 6OJRE LO6 IMLENITENTE6

11.(5*25

$((. UNA LECADORA UN'E A /E6Y6 LA CA6A DE 6IMQN EN CALERNAUM

-.2)*35

$(2. OTRA 'IRA LOR 'ALILEA 'ALILEA

+.1*2

$(C. /E6Y6 ACU6ADO DE JLA6MEMIA CALERNUAM 1(.((*22.(5*25 11.1C*(2

$(3. LREHENCIQN A LO6 QUE JU6CAN 6ETALE6 CALERNAUM 1(.2+*C3 11.(C*(), (I*2)

$(). 6U MADRE S 1ERMANO6 HIENEN A HERLE CALERNAUM 1(.C)*35 2.21*23 +.1I*(1 (+ D.C. /2(1 3as $amosas par*bolas del sembrador, el trigo = la ci+a@a, la semilla de mosta+a, la levadura, el tesoro escondido, la perla, la red, el candil /UNTO AL MAR DE 'ALILEA 12.1*3( C.1*2C +.C*1+

$(+. CALMA LA TEMLE6TAD MAR DE 'ALILEA +.(2*(C.23*C1 +.((*(3

$(I.6ANA AL 'ADARENO ENDEMONIADO ORILLA ORIENTAL DEL MAR DE 'ALILEA +.(+*2C 3.1*(5 +.()*2I

$25.

CURA LA MU/ER DEL MLU/O DE 6AN'RE S DA HIDA A LA 1I/A DE /AIRO

I.1+*() 3.(1*C2 +.C5*3)

$21.

DEHUELHE LA HI6TA A DO6 CIE'O6

I.(-*21

$2(.

6ANA A MUDO ENDEMONIADO

I.2(*2C

$22. 6E'UNDO REC1AZO DE /E6Y6 EN NAZARET NAZARET 12.32*3+ ).1*)

$2C.

LA MI6IQN DE LO6 DOCE

I.23*11.1 ).-*12 I.1*)

$23. TEMERO6O, 1ERODE6 DECALITA A /UAN 'ALILEA 1C.1*1( ).1C*(I I.-*I LRIMAHERA (I D.C. /AK1 9egresan los doce, &es"s se aparta, alimenta a cinco mil CERCA DE JET6AIDA 1C.12*(1 ).25*CC I.15*1).1*1C $2-. CAMINA 6OJRE EL MAR MAR DE 'ALILEA 1C.((*(2 ).C3*3(

).13*(1 $2+. 6ANA ENMERMO6 DE 'ENE6ARET 'ENE6ARET 1C.2C*2) ).32*3)

$2I. CLRMAU DE LOLULARIDAD DE /E6Y6. 'IRA LOR 'ALILEA CALERNAUM

\).((*-1 \-.1 (I D.C. /4C1 6ta%ue a las tradiciones 13.1*(5 -.1*(2

$C1. HIA/E A TIRO S 6IDQN? 6ANA A LA MU/ER 6IROMENICIA MENICIA 13.(1*(+ -.(C*25

$C(. 6ANA ENMERMO6 DECLOLI6 13.(I*21 -.21*2-

$C2. ALIMENTA A CUATRO MIL DECLOLI6 13.2(*(I +.1*I

$CC. LO6 MARI6EO6 AUMENTAN 6U6 ATAQUE6 MA'DALA 1).1*C +.15*12

$C3.

/E6Y6 RELRENDE A LO6 DI6CRLULO6 S CURA A UN CIE'O

1).3*1( +.1C*()

$C). LEDRO CONMIE6A QUE /E6Y6 E6 EL CRI6TO CERCA DE CE6AREA DE MILILO 1).12*(5 +.(-*25 I.1+*(1

$C-. /E6Y6 LREDICE 6U MUERTE CE6AREA DE MILILO 1).(1*() +.21*2+ I.((*(3

$C+.

EL REINO LROMETIDO

1).(-*(+ I.1 I.(),(-

$CI. LA TRAN6MI'URACIQN MONTE 6IN NOMJRE 1-.1*12 I.(*12 I.(+*2)

$35. CURACIQN DEL ELILKLTICO MONTE DE LA TRAN6MI'URACIQN 1-.1C*(1 I.1C*(I I.2-*C(

$31. /E6Y6 LREDICE DE NUEHO 6U MUERTE S RE6URRECCIQN 'ALILEA 1-.((,(2 I.25*2( I.C2*C3

$3(. EL LA'O DEL IMLUE6TO CELERNAUM

1-.(C*(-

$32. LO6 DI6CRLULO6 DI6LUTAN 6OJRE LA 'RANDEZA= /E6Y6 LA DEMINE COMO 1UMILDAD, LEALTAD S LERDQN CALERNAUM 1+.1*23 I.22*35 I.C)*)(

$3C. /E6Y6 REC1AZA EL CON6E/O DE 6U6 1ERMANO6 'ALILEA

-.(*I C. 6ELT. (I D.C. /551 -artida de 0alilea = recha+o en Samaria 1I.1 I.31*3) -.15 $3). EL LRECIO DEL DI6CILULADO

+.1+*(( I.3-*)(

YLTIMA ETALA DEL MINI6TERIO DE /E6Y6 EN /UDEA S LEREA

(I*25 D.C. OCT. (I D.C. /11 3a Fiesta de los 8abern*culos /ERU6ALKN

-.(,15*3( $(. LERDONA A LA MU/ER ADYLTERA /ERU6ALKN

-.32*+.11 (I D.C. /A1 Bristo: 3a 3u+ del 7undo /ERU6ALKN

+.1(*(5 $C. LO6 MARI6EO6 NO COMLRENDEN LA LROMECRA, LERO TRATAN DE DE6TRUIR AL LROMETA TEMLLO DE LA /ERU6ALKN

+.(1*3I $3. 6ANA AL CIE'O DE NACIMIENTO= RELERCU6IONE6 DEL MILA'RO /ERU6ALKN

I.1*C1 $). LARJOLA DEL JUEN LA6TOR /ERU6ALKN

15.1*(1 $-. LA MI6IQN DE LO6 6ETENTA LROJAJLEMENTE /UDEA

15.1*(C

$+. LARJOLA DEL JUEN 6AMARITANO /UDEA $O.

15.(3*2-

$I. LA 1O6LITALIDAD DE MARTA S MARRA JETANIA

15.2+*C(

$15. OTRA LECCIQN 6OJRELA ORACIQN /UDEA $O.

11.1*12

$11.

/E6Y6 RE6LONDE ALACALUMNIA DE LO6 MARI6EO6

11.1C*2)

$1(.

EULONE S DENUNCIA AL MARI6ER6MO

11.2-*3C

$12. /E6Y6 1AJLA DE LA 1ILOCRE6RA, LA CODICIA, LA AN6IEDAD S LA MALTA DE HI'ILANCIA

1(.1*3I

$1C.

/E6Y6 LLAMA AL ARRELENTIMIENTO

12.1*3

$13.

LA 1I'UERA E6TKRIL

12.)*I

$1).

6ANA A UNA MU/ER EN 6JADO

12.15*1INHIERNO (I D.C. /1(1 -ar*bolas del grano de mosta+a = la levadura

LROJAJLEMENTE LEREA

12.1+*(1

$1+. LA MIE6TA DE LA DEDICACIQN /ERU6ALKN

15.((*2I $1I. RE'RE6O AL OTRO LADO DEL RRO /ORDN

15.C5*C( $(5. EN6ETA, RE'RE6A A /ERU6ALKN S ENHRA UN MEN6A/E A 1ERODE6 LEREA

12.((*23

$(1. COME CON UN MARI6EO. LRE'UNTA 6I ERA LRCITO 6ANAR EN 6JADO= LARJOLA6 DEL JUES, LA6 JODA6 S EL 'RAN JANQUETE

1C.1*(C

$((. DEMANDA6 AL DI6CILULADO LEREA

1C.(3*23

$(2.

LARJOLA6 DE LA OHE/A LERDIDA, LA MONEDA, EL 1I/O LERDIDO

13.1*2(

$(C.

LARJOLA6 DEL MASORDOMO IN/U6TO, EL RICO S LZARO

1).1*21

$(3.

EN6ETANZA 6OJRE EL LERDQN S LA ME

1-.1*15

$(). RE6URRECCIQN DE LZARO DE LEREA A JETANIA

11.1*CC $(-. LO6 MARI6EO6 6E CONMAJULAN LARA MATAR A /E6Y6

11.C3*3C $(+. YLTIMO HIA/E A /ERU6ALKN LA6ANDO LOR 6AMARIA S 'ALILEA 6AMARIA 'ALILEA

1-.11

$(I.

6ANA DIEZ LELRO6O6

1-.1(*1I

$25.

LECCIONE6 6OJRE ELREINO DE DIO6

1-.(5*2-

$21.

LARJOLA6? LA HIUDA S EL /UEZ= EL MARI6EO S EL LUJLICANO

1+.1*1C

$2(.

EN6ETANZA 6OJRE EL DIHORCIO

1I.1*1( 15.1*1(

25 D.C. /AA1 &es"s bendice a los ni@os LEREA 1I.12*13 15.12*1) 1+.13*1-

$2C. EL /OHEN RICO LEREA 1I.1)*25 15.1-*21 1+.1+*25

$23.

TRAJA/ADORE6 DE LA 1ORA UNDKCIMA

(5.1*1)

$2). LREDICE NUEHAMENTE 6U CRUCIMIUIQN S RE6URRECCIQN CERCA DEL /ORDN (5.1-*1I 15.2(*2C 1+.21*2C

$2-.

AMJICIQN DE /ACOJO S /UAN

(5.(5*(+ 15.23*C3

$2+. 6ANA AL CIE'O JARTIMEO /ERICQ

15.C)*3( 1+.23*C2

$2I. CONHER6IQN DE ZAQUEO /ERICQ

1I.1*15

$C5. LARJOLA DE LA6 MINA6 /ERICQ

1I.11*(-

$C1. RE'RE6A A CA6A DE MARRA S MARTA JETANIA

11.33*1(.1 $C(. CONMAJULACIQN LARA MATAR A LZARO JETANIA

1(.I*11

6EMANA MINAL DE /E6Y6 EN /ERU6ALKN

LRIMAHERA 25 D.C. DOMIN'O /11 ,ntrada triun$al JETANIA, /ERU6ALKN, JETANIA (1.1*I 11.1*11 1I.(+*CC 1(.1(*1I LUNE6 /21 Segunda puri$icaci>n del templo; la higuera est'ril DE JETANIA A /ERU6ALKN (1.15*I 11.1(*1+ 1I.C3*C+

$2. LA ATRACCIQN DEL 6ACRIMICIO /ERU6ALKN

1(.(5*35 MARTE6 /41 3a ense@an+a de la higuera est'ril DE JETANIA A /ERU6ALKN (1.(5*(( 11.1I*()

$3. EL 6ANEDRRN DE6AMRA A /E6Y6. E6TE RE6LONDE CON LARJOLA6? LO6 DO6 1I/O6, LO6 INQUILINO6 MALHADO6 S LA MIE6TA DE JODA6 /ERU6ALKN (1.(2*((.1C 11.(-*1(.1( (5.1*1I

$). EL TRIJUTO AL CK6AR /ERU6ALKN ((.13*(( 1(.12*1(5.(5*()

$-. LO6 6ADUCEO6 CUE6TIONAN LA RE6URRECCIQN /ERU6ALKN ((.(2*22 1(.1+*((5.(-*C5

$+. LO6 MARI6EO6 LRE'UNTAN 6OJRE LA LES /ERU6ALKN ((.2C*C5 1(.(+*2C

$I. /E6Y6 S DAHID /ERU6ALKN ((.C1*C) 1(.23*2(5.C1*CC

$15. YLTIMO 6ERMQN DE /E6Y6 /ERU6ALKN (2.1*2I 1(.2+*C5 (5.C3*C-

$11. LA OMRENDA DE LA HIUDA /ERU6ALKN 1(.C1*CC (1.1*C

$1(. /E6Y6 1AJLA DEL MUTURO MONTE DE LO6 OLIHO6 (C.1*31 12.1*2(1.3*2)

$12. LARJOLA6? LA6 DIEZ HRR'ENE6, LO6 TALENTO6, EL DRA DEL /UICIO MONTE DE LO6 OLIHO6 (3.1*C)

$1C. ().1*3 1C.1,( ((.1,(

/E6Y6 ANUNCIA EL DRA DE 6U CRUCIMIUIQN

$13. /E6Y6 UN'IDO LOR MARRA EN LA CA6A DE 6IMQN JETANIA ().)*12 1C.2*I 1(.(*+ $1). EL CONHENIO DE /UDA6

().1C*1) 1C.15,11 ((.2*) /UEHE6 /1(1 -reparativos de la -ascua /ERU6ALKN ().1-*1I 1C.1(*1) ((.-*12 /UEHE6 L.M. /1)1 Belebraci>n de la -ascua /ERU6ALKN

().(5 1C.1((.1C*1), (C*25

$1I. /E6Y6 LAHA LO6 LIE6 A 6U6 DI6CRLULO6 ALO6ENTO ALTO

12.1*(5 $(5. /UDA6 DE6CUJIERTO, 6E MARC1A ALO6ENTO ALTO ().(1.(3 1C.1+*(1 ((.(1*(2 12.(1*25 $(1. 6E LREDICE LA NE'ACIQN DE LEDRO ALO6ENTO ALTO ().21*23 1C.(-*21 ((.21*2+ 12.21*2+ $((. IN6TITUCIQN DE LA CENA DEL 6ETOR ALO6ENTO ALTO ().()*(I 1C.((*(3 ((.1-*(5 /UEHE6 L.M. /2A1 ]ltimo discurso a los ap>stoles = oraci>n intercesora /ERU6ALKN

1C.1*1-.() $(C. LA A'ONRA DE /E6Y6 EN 'ET6EMANR MONTE DE LO6 OLIHO6 ().25, 2)*C5 1C.(), 2(*C( ((.2I*C) 1+.1 $(3. TRAICIQN, ARRE6TO, 1UIDA 'ET6EMANR ().C-*3) 1C.C2*3( ((.C-*32 1+.(*1(

HIERNE6 /2K1 :nterrogado por 6n*s /ERU6ALKN

1+.1(*1C, 1I*(2 $(-. /UZ'ADO LOR CAIM6 S ATROLELLADO /ERU6ALKN ().3-, 3I*)+ 1C.32, 33*)3 ((.3C, )2*)3 1+.(C $(+. LEDRO LO NIE'A TRE6 HECE6 /ERU6ALKN ().3+, )I*-3 1C.3C, ))*-( ((.3C*)( 1+.13*1+, (3*($(I. CONDENA DEL CONCILIO /ERU6ALKN (-.1 13.1 ((.))*-1

$25. 6UICIDIO DE /UDA6 /ERU6ALKN (-.2*15

$21. LRIMERA ALARICIQN ANTE LILATO /ERU6ALKN (-.(, 11*1C 13.1*3 (2.1*1+.(+*2+ $2(. /E6Y6 ANTE 1ERODE6 /ERU6ALKN

(2.)*1(

$22. 6E'UNDA ALARICIQN ANTE LILATO /ERU6ALKN

(-.13*() 13.)*13 (2.12*(3 1+.2I*1I.1) $2C. E6CARNECIDO LOR 6OLDADO6 ROMANO6 /ERU6ALKN (-.(-*25 13.1)*1I

$23. LLEHADO AL 'QL'OTA /ERU6ALKN (-.21*2C 13.(5*(2 (2.()*22 1I.1),1$2). 6EI6 1EC1O6 DE LA6 LRIMERA6 TRE6 1ORA6 EN LA CRUZ CALHARIO (-.23*CC 13.(C*2( (2.22*C2 1I.1+*($2-. LA6 YLTIMA6 TRE6 1ORA6 EN LA CRUZ CALHARIO (-.C3*35 13.22*2(2.CC*C) 1I.(+*25 $2+. LA REDENCIQN CON6UMADA

(-.31*3) 13.2+*C1 (2.C3, C-*CI

$2I. /E6Y6 6ELULTADO /ERU6ALKN (-.3-*)5 13.C(*C) (2.35*3C 1I.21*C( $C5. 6E 6ELLA LA TUMJA /ERU6ALKN (-.)1*)) (2.33,3)

HIERNE686JADO /411 Eigilia de las mu2eres /ERU6ALKN 13.C-

DE LA RE6URRECCIQN A LA A6CEN6IQN
25 D.C. CRELY6CULO DEL LRIMER DRA $DOMIN'O, EL DRA DEL 6ETOR. /11 3as mu2eres visitan el sepulcro CERCA DE /ERU6ALKN (+.1*15 1).1*+ (C.1*11

$(.

LEDRO S /UAN HEN LA TUMJA HACRA

(C.1( (5.1*15 $2. /E6Y6 6E ALARECE A MARRA MA'DALENA

/ERU6ALKN 1).I*11 (5.11*1+ $C. (+.I,15 6E ALARECE ANTE LA6 OTRA6 MU/ERE6

/ERU6ALKN

DOMIN'O LOR LA TARDE /51 3a guardia in$orma de la resurrecci>n

(+.11*13

$).

LA ALARICIQN A DO6 DI6CRLULO6

1).1(,12 (C.12*23 TARDE EL DOMIN'O /(1 &es"s se aparece a los die+ estando 8om*s ausente /ERU6ALKN

(C.2)*C2 (5.1I*(3 UNA 6EMANA DE6LUK6 A LO LAR'O DE C5 DRA6 1A6TA LA A6CEN6IQN /)1 Se presenta ante 8om*s = los die+ /ERU6ALKN

(5.()*21 $I. 6E MANIMIE6TA A 6IETE DI6CRLULO6 /UNTO AL MAR DE 'ALILEA

'ALILEA

(1.1*(3 $15. LA 'RAN COMI6IQN

(+.1)*(5 1).1C*1+ (C.CC*CI

$11.

LA A6CEN6IQN

MONTE DE LO6 OLIHO6 1).1I,(5 (C.35*32

L-4 HE;H-4
DE LOS AP0STOLES
Autor? !C"A: T!#A:

His%rica)en%e/ L$cas ALREDEDOR DEL A1O DB D5C5 LA OBRA DEL ESPRITU SANTO EN LA )ISTORIA TEMPRANA 'ESCS/ ESPRITU/ RESURRECCI0N/ AP0STOL/

DEL CRISTIANISMO
$A%A&RA' C%A(!:

IGLESIA Autor El li+ro de los Hec'os no )enciona e0(l3ci%a)en%e a s$ a$%or/ (ero )$c'os indicios a($n%an 'acia L$cas/ el !)dico a)ado" 6;ol =. =7. El a$%or es la )is)a (ersona a &$ien de+e)os el %ercer E8an,elio 6 . / B7/ al,$ien )$y cercano a Pa+lo/ co)o indica el $so del !noso%ros" en 8arios l$,ares del li+ro. 4e %ra%a de $n 'o)+re de c$l%$ra/ %al c$al re8ela s$ es%ilo li%erarioC (ose3a $na 8isin $ni8ersal y )os%ra+a in%ers (or los %e)as )dicos. Ade)2s/ la %radicin de la I,lesia $n2ni)e)en%e declara &$e L$cas f$e el a$%or de los Hec'os. En concl$sin/ el ,r$eso de la e8idencia/ %an%o e0%erna co)o in%erna/ a(oya la %esis an%erior. Mec4a L$cas c$en%a la 'is%oria de la i,lesia (ri)i%i8a den%ro de $n con*$n%o de de%alles ,eo,r2ficos/ (ol3%icos e 'is%ricos slo co)(a%i+les con los acon%eci)ien%os del si,lo I. Por e*e)(lo/ la )encin (or L$cas de %3%$los de ,o+ernadores re,ionales ro)anos/ &$e .nica)en%e al,$ien 8i8o en esos a:os (odr3a conocer con %an%a (recisin/ s$,iere &$e el li+ro f$e (ro+a+le)en%e escri%o den%ro del (er3odo de los acon%eci)ien%os &$e narra. Ade)2s/ no se 'ace )encin de la ca3da de Jer$salen en el a:o 9O d.;./ ni de la (ersec$cin de los cris%ianos (or Nern/ &$e co)en1 en el a:o <= d.;. De a'3 &$e/ de

ac$ero con es%os 'ec'os/ y %eniendo en c$en%a &$e el li+ro no reco,e la )$er%e de Pa+lo/ sino &$e lo de*a co)o (risionero en Mo)a/ es l,ico fec'ar la redaccin de los Hec'os cerca del fin de la (risin del a(s%ol/ alrededor del a:o <B d.;. Co te "!o Los Hec'os es $na (rolon,acin del rela%o de la 8ida de ;ris%o en lo E8an,elios/ y re,is%ra la e0(ansin del cris%ianis)o desde Jer$saln a Mo)a. 4e refiere a los co)ien1os de la !#ran ;o)isin" de Jes.s (ara 'acer disc3($los en %odas las nciones 6D% BN. N>BOC Lc B=.=<>=?7. 7ec9os 1., es la clave del libro. Este versc!lo no slo predice el derramamiento del Esprit! Santo $ s! poderoso testimonio' sino +!e las referencias )eo)r2ficas presentan !n simple bos+!ejo de la narracin. En )eneral' os 7ec9os refleja la pa!latina dif!sin del cristianismo 9acia occidente' desde Ealestina 9asta Btalia. As' el relato comienza en 0er!sal4n Kcaps. 1(L' con Eedro as!miendo el papel principal $ los j!dos como los +!e reciben el evan)elio. A contin!acin de la m!erte de Esteban K(.&/,.1L' se desat !na amplia persec!cin contra la B)lesia' $ loscre$entes se dispersaron' llevando la semilla del evan)elio a Samaria $ entre los )entiles Kcaps. ,12L. a conversin de Sa!lo oc!rre d!rante este perodo de la 9istoria Kcap. .L' !n acontecimiento de tanta importancia +!e !cas incl!$e tres lar)as descripciones del incidente Kcaps. .H 22H 2&L. a seccin m2s e*tensa de los 7ec9os se oc!pa del desarrollo $ e*pansin del ministerio entre los )entiles' diri)ido por Eablo $ s!s compa%eros Kcaps. 132,L. -oncl!$e con el arribo de Eablo a :oma' capital del imperio $ representativa de Nlo 1ltimo de la tierraO. El libro termina de !na manera bastante abr!pta por+!e' se)1n todos los indicos' !cas 9aba act!alizado la 9istoria' $ $a no 9aba m2s +!e escribir. Lrops"to La cla8e (ara desc$+rir el (ro(si%o del li+ro de los Hec'os es%2 en el (ri)er 8ers3c$lo/ donde L$cas da a en%ender &$e es $na con%in$acin de s$ E8an,elio. El E8an,elio 'a+la de lo &$e !Jes.s co)en1 a 'aciendo y ense:ando a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o. Apl"cac" perso al Los Hec'os es $n re,is%ro del cris%ianis)o Hra7ti7ado +a*o el (oder del Es(3ri%$ 4an%o. Ense:a a los creyen%es c)o 8i8ir *$n%os den%ro de $na si,nifica%i8a fra%ernidad cris%iana/ co)(ar%iendo li+re)en%e $nos con los o%ros 6B.=BC =.AB>AP7. En sentido inverso' los 7ec9os tambi4n m!estra +!e' inevitablemente' los cristianos tendr2n desac!erdos K&.1H 11.13H 15.2' (H 15.3&3.L' pero +!e Dios da sabid!ra $ )racia para s!perarlos K15.1222L. A!n c!ando la i)lesia primitiva contaba en s! seno con personas de car2cter f!erte' de todos modos e*ista el deseo de esc!c9ar $ someterse los !nos a los otros K15.&1"L.

Erobablemente' la caracterstica m2s prominente de los primeros cristianos f!e s! poder espirit!al. Ellos a$!naban $ oraban fervientemente K2."2H &."H 13.3L' $ s! fe abri !n ca!ce al poder mila)roso de Dios K3.1&L. 7ec9os 9abla de )ente com1n +!e 9aca cosas e*traordinarias. RSe%ales acompa%aron a los +!e cre$eronS Kv4ase 3c 1&.1(' 1,L. Cr"sto re#ela!o El li+ro de Hec'os re,is%ra 8arios e*e)(los de la %e)(rana (rocla)acin a(os%lica del e8an,elio de Jes$cris%o/ y el )odelo es consis%en%e. Pri)ero/ se (resen%a a Jes.s co)o $na fi,$ra 'is%rica/ $n 'o)+re con el (oder de reali1ar se:ales y )ila,ros 6B.BBC O.AN7. L$e,o/ la )$er%e de Jes.s es a%ri+$ida (or i,$al a la ini&$idad del 'o)+re y a los (ro(si%os de Dios. Por $n lado/ los *$d3os lo cr$cificaron !(or )anos de inic$os" 6B.BAC 8ase/ ade)2s/ A. A> PC =. OC P.AOC 9.PBC O.A?C A.BN7. E (or el o%ro/ Jes.s f$e !en%re,ado (or el de%er)inado conse*o y an%ici(ado conoci)ien%o de Dios" 6B.BAC 8ase 9.A7. En%onces/ se des%aca la res$rreccin de Jes.s/ (ar%ic$lar)en%e co)o el c$)(li)ien%o de $na (rofec3a del An%i,$o Tes%a)en%o/ y co)o el re8erso di8ino del 8eredic%o '$)ano so+re Jes.s 6 .AC B.B=>ABC =. OC P.AOC O.=O/ = C A.AO>A9C 9.A 7. Los a(s%oles declaran &$e Jes.s 'a sido e0al%ado a $na (osicin de do)inio .nico y $ni8ersal 6B.AA>A<C A.B C P.A 7. Desde ese l$,ar de s$(re)o 'onor y (oder e*ec$%i8o/ Jes.s 'a derra)ado el Es(3ri%$ 4an%o (ro)e%ido 6B.AA7/ &$e da %es%i)onio de ;ris%o 6P.AB7 y llena de (oder a los creyen%es 6 .N7. Jes.s es !el &$e Dios 'a ($es%o (or J$e1 de 8i8os y )$er%os" 6 O.=B7 y 8ol8er2 en %ri$nfo al final de los %ie)(os 6 . 7. Dien%ras %an%o/ a&$ellos &$e crean en Jl reci+ir2n el (erdn de s$s (ecados 6B.B C A. ?C =. BC P.A C O.=AC A.AN/ A?7 y el !don del Es(3ri%$ 4an%o" 6B.AN7. A a&$ellos &$e no crean/ les es(eran cosas %erri+les 6A.BA7. El Espr"tu 6a to e acc" Lo )2s i)(resionan%e de los Hec'os es el (oder del Es(3ri%$ 4an%o a %ra8s de la I,lesia. El li+ro 'a sido lla)ado Lo" )e7Jo" de E"HQrit! Santo. La o+ra del Es(3ri%$ en los Hec'os/ sin e)+ar,o/ no ($ede ser co)(rendida sin %o)ar en c$en%a s$s ne0os con los E8an,elios/ con los c$ales e0'i+e $n 83nc$lo esencial de con%in$idad. Tan%o el )inis%erio (.+lico de Jes.s/ co)o el de I,lesia/ de ac$erdo con el li+ro de Hec'os/ co)ien1an con $n enc$en%ro %ransfor)ador con el Es(3ri%$C a)+os son rela%os f$nda)en%ales so+re las consec$encias de ese acon%eci)ien%o. El poder del Esprit! en la vida de 0es1s lo a!toriza a predicar el reino de Dios $ a demostrar s! poder sanando a los enfermos' ec9ando f!era los demonios $ liberando a los ca!tivos K c ".1"1.H 3t ".23L. El mismo poder del Esprit!' de ac!erdo con el :elato de 7ec9os 2' entre) similar a!toridad a los discp!los. 0es1s es el prototipo de la vida llena del poder del Esprit! K1/.3,L. El libro de $ec%os es la %istoria de los discpulos recibiendo lo &ue 'ess recibi" para %acer lo &ue 'ess %i(o) a terminolo)a de !cas al describir las e*periencias de la )ente con el Esprit! Santo en los 7ec9os es fl!ida. Est2 m2s interesado en trasmitir la din2mica de los acontecimientos +!e en delinear !na teolo)a con las palabras precisas. 7abla de +!e todos f!eron Nllenos del Esprit! SantoO K2."H ..1(L' Nreciban el Esprit! SantoO K,.1(L' Nel Esprit! Santo ca$ sobre todosO K1/.""L' Nse derramase el don del

Esprit! SantoO K1/."5L' $ Nvino sobre ellos el Esprit! SantoO K1..&L. Estas cosas e+!ivalen en esencia a la promesa de 0es1s de +!e la B)lesia sera ba!tizada Ncon el Esprit! SantoO K1.5H v4ase especialmente s! inmediato c!mplimiento en 2."' +!e !cas describe como !na llen!raL. Fres de estos cinco ejemplos reco)en manifestaciones especiales del Esprit!' en las +!e la )ente +!e all estaba t!vo !na participacin activa. Fanto los +!e estaban presentes el da de Eentecost4s' como los )entiles en la casa de -ornelio' 9ablaron en otras len)!as K2."H 1/."&LH los efesios N9ablaban en len)!as $ profetizaronO K1..&L. A!n+!e no est2 especificado' se acepta )eneralmente +!e tambi4n 9!bo al)1n tipo de manifestacin en la c!al participaron los samaritanos' por+!e' !cas dice +!e' Nc!ando vio Simn +!eY se daba el Esprit! SantoO K,.1,L. Jos>ueEo !el co te "!o
$rlogo 1.181C I. II. III. IH. LreDac"o 1.182 La pro7esa !el Espr"tu 6a to 1.C8+ La asce s" !e Cr"sto 1.I811 La reu " !e orac" e el Apose to Alto 1.1(81C

$rimera Garte: $edro y el ministerio de la iglesia judLa en >erusalJn 1.1381(.(C I. II. La selecc" !e Matas co7o apstol 1.138() El !erra7a7"e to !el Espr"tu 6a to e Le tecostBs (.18C-

A. B. ;. D.
III.

El derra)a)ien%o del Es(3ri%$ B. R= La reaccin de la )$l%i%$d B.PR A El ser)n e0(lica%i8o de Pedro B. =RA? La n$e8a i,lesia des($s de Pen%ecos%s B.=OR=9
La sa "!a! !el coEo 2.18C.21

A. B. ;. D. E. @.
IH.

El )ila,ro de sanidad A. R O El ser)n e0(lica%i8o de Pedro A. RB< El arres%o de Pedro y J$an =. R= La defensa de Pedro an%e el 4anedr3n =.PR B La reaccin del 4anedr3n =. ARBB Accin de ,racias (or la li+eracin de los a(s%oles =.BARA
La autor"!a! apostl"ca e la ":les"a pr"7"t"#a C.2(83.C(

A. B. ;. D.

4$(er8isin de las ofrendas de a)or =.ABRA9 J$icio (or $n (ecado5 Anan3as y 4afira P. R 4anidad y )ila,ros P. BR < Ineficacia de la o(osicin P. 9R=B . Li+eracin so+rena%$ral de la (risin P. 9RB

B. La 8alen%3a de los a(s%oles P.BBRAB A. ;onse*o de #a)aliel de li+erar a los a(s%oles P.AAR=B
H. El 7" "ster"o !e Esteba ).18-.)5

A. B. ;. D.
HI.

4$ seleccin co)o $no de los sie%e di2conos <. R9 4$ (oder/ )inis%erio y arres%o <.NR P 4$ defensa an%e el 4anedr3n 9. RPA 4$ )ar%irio 9.P=R<O
El pr"7er 7" "ster"o a los o8Eu!os +.18C5

A. A los sa)ari%anos 6@eli(e y Pedro7 N. RBP B. A los e%3o(es 6@eli(e7 N.B<R=O

HII. HIII. IU. La co #ers" !e 6ualo I.1821 E eas 9 Dorcas sa a!os a tra#Bs !el 7" "ster"o !e Le!ro I.2(8C2 La 4"stor"a !e Cor el"o 15.1811.1+

A. ;ornelio y s$ casa 8ienen a ;ris%o O.=N B. Pedro defiende s$ %es%i)onio a los ,en%iles
U. El test"7o "o !e la ":les"a pr"7"t"#a 11.1I81(.(C

A. Pa+lo y Berna+ en An%io&$3a . ?RAO B. Esca(e )ila,roso de Pa+lo de la (risin de Herodes B. RB=
'egunda Garte: $ablo y la Groyeccin internacional de la iglesia de AntioHuLa 1(.(38(+.21 I. Lr"7er #"aEe 7"s"o ero !e Lablo 1(.(381C.(+

A. B. ;. D. E. @.

La co)isin a(os%lica de Pa+lo B.BPR A.A E0orcis)o en ;'i(re A.=R B Predicacin y a8i8a)ien%o en An%io&$3a de Pisidia A. ARPO 4e:ales y )ara8illas en Iconio A.P R =.P 4anidades y a(edrea)ien%o en Lis%ra =.<RBO Dinis%erio de confir)acin y re,reso a An%io&$3a =.B RBN

II. Reu " e /erusalB para !"scut"r asu tos !e le:al"s7o 9 :rac"a 13.1823 III. 6e:u !o #"aEe 7"s"o ero !e Lablo 13.2)81+.((

A. B. ;. D. E. @. #. H. I. J.

Pa+lo y Berna+ se se(aran (or ca$sa de Darcos P.A<R= Dinis%erio de confir)acin con Ti)o%eo <. RP La 8isin (ara e8an,eli1ar #recia <.<R O Ba$%is)o de Lidia en @ili(os <. R P Prisin en @ili(os <. <R=O Al+oro%o en Tesalnica 9. R? Mece(cin de la (ala+ra en Berea 9. OR P @ilosofando en A%enas 9. <RA= A:o y )edio en ;orin%o N. R 9 Me,reso a An%io&$3a N. NRBB

IH.

Tercer #"aEe 7"s"o ero !e Lablo 1+.(28(1.1C

A. B. ;. D.

Dinis%erio/ )ila,ros y dis%$r+ios en Jfeso N.BAR ?.= Via*es en #recia BO. R< 4er)n noc%$rno de Pa+lo en Troas BO.9R B De Troas a Dile%o/ y la des(edida de Pa+lo an%e los ancianos de Jfeso BO. AR AN E. Pa+lo es ad8er%ido so+re ir a Jer$saln en Tiro y (or A,a+o en ;esarea B . R =
H. H"aEe !e Lablo a Ro7a a tra#Bs !e /erusalB (1.138(+.21

A. Pa+lo re,resa a Jer$saln B . PRBA.AP . Me,reso y arres%o de Pa+lo B . PRA< B. Defensa de Pa+lo an%e la %$r+a en Jer$saln B .A9RBB.B? A. Defensa de Pa+lo an%e el 4anedr3n BB.AORBA. O =. ;o)(lo% (ara )a%ar a Pa+lo BA. RAP B. Defensa de Pa+lo an%e @li0 B=. RB9 ;. Defensa de Pa+lo an%e @es%o y A,ri(a BP. RB<.AB D. Via*e a Mo)a B9. RBN.A

Captulo 1
1.1 En el primer tratado: 4e refiere al e8an,elio de L$cas. Fefilo es el des%ina%ario conocido. 4$ no)+re si,nifica !A)ado (or Dios"/ y en L$cas .A es lla)ado !e0celen%3si)o"/ $n %3%$lo 'onor3fico de res(e%o. Los )dicos co)o L$cas 6;ol =. =7 eran a )en$do escla8os. P$ede &$e Tefilo 'aya sido s$ an%i,$o a)o. 1.2 Los Hec'os con%ienen la %ransferencia de la a$%oridad y la )isin de ;ris%o a s$s disc3($los. La (ala+ra apstoles lle, a desi,nar a a&$ellos con la fac$l%ad de 'acer )ila,ros y s$(er8isar i,lesias 68ase la no%a a .BB7. 1.3 Se present vivo con m!c9as pr!ebas ind!bitables: La res$rreccin de ;ris%o es la (iedra an,$lar del cris%ianis)o y el acon%eci)ien%o con &$e se inicia el li+ro de los Hec'os 6B.AB/ AA7. El reino de Dios f$e $n %e)a des%acado en las ense:an1as de Jes.s. El 4e:or co)en1 a es%a+lecer y ense:ar so+re el reino de Dios a %ra8s del (oder el Es(3ri%$ 6Lc =. N/ ?7/ y a&$3 es%2 (r0i)o a %ransferir ese (oder y res(onsa+ilidad a s$s disc3($los/ +a$%i12ndolos con el )is)o Es(3ri%$ &$e le (re(ar (ara s$ )inis%erio. DINMICA DEL REINO 1.2*+ Recepc" !el po!er !el Re" o, 7:5:S8,9:O .,3 9,:5O. Buando &es"s present> su ense@an+a de posrresurrecci>n, concerniente al reino de .ios! /v. A1, sus disc;pulos le preguntaron si vendr;a ahora \=a siendo la cru+ cosa del pasado\ el $inal reino mesi*nico. &es"s les respondi>: 5o os toca a vosotros saber los tiempos o las sa+ones, %ue el -adre puso en su sola potestad!. W agreg>: -ero recibir'is poder, cuando ha=a venido sobre vosotros el ,sp;ritu Santo...! Bon estas palabras, &es"s destaca tres puntos de suma importancia: 11 ,l ,sp;ritu Santo es la -ersona = el -oder a trav's

de %uien se recibe a=uda = habilidad para compartir la vida = el poder del 9eino de .ios con otros. 21 ,l poder del ,sp;ritu Santo ha= %ue recibirlo!; no se trata a%u; de una e#periencia autom*tica. .e la misma manera %ue el ,sp;ritu Santo mora interiormente en cada cre=ente /9o ).I1, llenar* = sobreabundar* /&n (.A(JAI1 en todos los %ue lo reciben con una $e inocente. A1 4no sabe cu*ndo el ,sp;ritu Santo lo llena. 6s; lo di2o &es"s, = los disc;pulos lograron descubrier %ue as; era /Dch 1.5; 2.1J41. MDas recibido el ,sp;ritu SantoN /1I.1JK1. ,llo es posible, por cuanto la promesa te pertenece tan plenamente ahora como en cual%uier tiempo pasado /2.A), AI1. $Lc 11.(5&Lc C.1C*2(. /.0.1.

1.5 Josotros ser4is ba!tizados con el Esprit! Santo es el ori,en de la frase !el +a$%is)o en 6o con7 el Es(3ri%$ 4an%o". El li+ro de los Hec'os $%ili1a )$c'os sinni)os (ara descri+ir es%a din2)ica. Vase la in%rod$ccin a los Hec'os5 El Esprit! Santo en accin. D$c'os in%er(re%an es%o co)o al,o dis%in%o de la con8ersin/ a la &$e (arece 'acerse al$sin en ;o B.AC donde el Es(3ri%$ 4an%o es el a,en%e &$e reali1a el +a$%is)o. Vase la no%a a B.= so+re los dones y el (oder del Es(3ri%$ 4an%o5 H;)o )an%ener la in%e,ridad es(iri%$alI 1.& Los disc3($los %oda83a (iensan en el reino )esi2nico en %r)inos de $n sis%e)a (ol3%ico. 1.(' , En s$ res($es%a/ Jes.s corri,e la falsa conce(cin de los disc3($los y a*$s%a s$ (ers(ec%i8a so+re el reino de Dios. 4e,.n Jes.s/ el reino es es(iri%$al en s$ car2c%er/ in%ernacional en s$ )e)+res3a y ,rad$al en s$ e0(ansin. Sobre vosotros el Esprit! Santo: es $n conce(%o )$y i)(or%an%e en L$cas y los Hec'osC el (ro(io Jes.s es el )e*or e*e)(lo de lo &$e re(resen%a la e0(resin. 4$ 8ida f$e conce+ida (or el Es(3ri%$/ y el Es(3ri%$ ac%$ando en l 'i1o nacer los fr$%os de sa+id$r3a y ,racia de &$e se 'a+la en L$cas B.PB. D2s adelan%e/ el Es(3ri%$ descendi so+re Jes.s (ara 'acer (osi+le s$ )inis%erio de (oder 6Lc A.BBC =. N7. El (ro(si%o f$nda)en%al del derra)a)ien%o del Es(3ri%$ &$e se narra en los Hec'os es (oner a la i,lesia en condiciones de lle8ar a ca+o s$ )inis%erio. Vase la in%rod$ccin a los Hec'os5 El Esprit! Santo en accin. RIQUEZA LITERARIA 1.- t"e7pos, ; Strong #555C: Bompare cronolog;a!, cr>nico!, cr>nicas!. .uraci>n de tiempo, la cual podr;a ser un punto, lapso, espacio, per;odo, un trecho; una cantidad, medida, duraci>n, o longitud. / sa+ones!1 sugiere clase de tiempo. dice %u' d;a es; , los acontecimientos especiales %ue ocurren en el marco de tiempo de

DINMICA DEL REINO 1.+ La e co7"e !a 9 la pro7esa D" ales !e Cr"sto, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,n cinco re$erencias en el 58, &es"s encarga directamente a sus disc;pulos ir = predicar el evangelio a todo el mundo /7t 2).1)J2C; 7c 1K.15J 1); 3c 24.45J4); &n 2C.21J2A; Dch 1.)1. 6%u;, la 0ran Bomisi>n est* precedida por su promesa del derramamiento del ,sp;ritu Santo. ,l dotar de poder para la evangeli+aci>n a nivel mundial est* ligado inseparablemente a esta promesa. Obviamente, se necesita recibir este poder si es %ue la gente habr* de hacer su=o plenamente el evangelio. -ero, antes %ue eso, ha= otro asunto %ue espera resoluci>n. ,l ,sp;ritu Santo ha venido para convencernos de %ue debemos ir. 5ecesitamos poder para servir con e$ectividad, para sanar a los en$ermos = para liberar a %uienes est'n pose;dos de esp;ritus inmundos. .ebemos recibir el primer ungimiento del ,sp;ritu Santo, o sea, poder para actuar, para ir. ,ntonces, el Se@or nos dar*: 11 poder para buscar a los perdidos; 21 autoridad para declarar con energ;a a &es"s como el Di2o de .ios; = A1 poder para establecer su :glesia, localmente = a lo largo = ancho del mundo. Son mu= claras las $ronteras para la e#pansi>n de la predicaci>n del evangelio: ... = me ser'is testigos en &erusal'n /local1, en toda &udea /nacional1, en Samaria /transcultural1 = hasta lo "ltimo de la tierra! /internacional1. ,l "ltimo mandamiento dado por &es"s a%u; en la tierra pone de mani$iesto el poder = la voluntad de .ios para cumplir con la obra de la evangeli+aci>n mundial. $/ (5.(1*(2&1c4 C.1*1(. '.C.

1., Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 1.. La n!be ($ede ser $na referencia al radian%e fen)eno &$e aco)(a:a+a la (resencia de Dios en el AT/ el !s'ekina'" 'e+reo 68ase D% 9.P7. 1.11 Jendr2 como le 9ab4is visto: Es decir/ Jes.s re,resar2 f3sica)en%e. DINMICA DEL REINO 1.15, 11 Co D"r7a!o? /esPs #ol#erF, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. 6ntes de %ue &es"s de2ara a sus disc;pulos, les prometi> %ue volver;a /&n 14.1JA1. 6%u;, en la ascensi>n de &es"s, los *ngeles dicen a los disc;pulos: T5o os %ued'is mirando al cielo, &es"s volver*, pero ahora vosotros id = haced lo %ue 'l os di2o %ue hicierais!. Bon $recuencia nosotros necesitamos %ue se nos recuerden estas palabras. 6 menudo nos en$rascamos en la preciosa promesa del retorno del Se@or, = nos olvidamos %ue su promesa tambi'n debiera a$ectarnos respecto a c>mo nos comportamos hacia el mundo. &es"s ha asignado una tarea a cada uno de nosotros, = <ienaventurado a%uel siervo al cual, cuando su se@or venga, le halle haciendo as;! /7t 24.4K1. $/ 1C.1*2&1 Ts C.13*1+. /.1.

1.12 El monte +!e se llama del ;livar es%a+a en las af$eras de Jer$saln/ do)inando la ci$dad desde el es%e. El camino de !n da de reposo e&$i8al3a a alrededor de AY= de )illa. 1.1" La oracin fer8ien%e y (ersis%en%e es al,o &$e se des%aca en los Hec'os. A&$3 la oracin cons%i%$ye $na res($es%a o+edien%e al )anda%o de Jes.s de es(erar en Jer$saln. DINMICA DEL REINO 1.1C U "!a! 9 ar7o a, 96S0OS .,3 3L.,9. ,star un*nimes! o de acuerdo es un rasgo dominante en el lidera+go del 58. Siempre %ue los l;deres de la iglesia primitiva se reun;an en &erusal'n, se nos dice %ue estaban unidos = en armon;a unos con otros = con .ios /2.4K; 4.24; 5.12; 15.251. 3a unanimidad era espiritual = pr*ctica, no solamente teol>gica, pues vemos %ue compart;an sus vidas = posesiones. Dechos 2.42J4( nos da una descripci>n del lidera+go en la 'poca del 58: se reun;an, estudiaban 2untos, compart;an sus posesiones materiales /2.45; 4.A2JA(; K.11. 6 menudo se reun;an para orar, con lo cual pon;an de mani$iesto no solamente las buenas relaciones e#istentes entre ellos, sino tambi'n su total con$ian+a en .ios /2.42; 4.A1; 12.5; 1A.A1. $1c4 (.((&KG (-.1*(+.C2. /.J.

1.15 La frase Eedro se levant se:ala el co)ien1o del lidera1,o for)al de es%e a(s%ol y de la (ri)era ,ran seccin de es%e li+ro. 1.1, No 'ay discre(ancia con Da%eo B9.P> O. Los sacerdo%es/ considerando el dinero del so+orno (a,ado a J$das era le,al)en%e (ro(iedad s$ya/ co)(raron el ca)(o con el salario de s! ini+!idad. Des($s &$e J$das se a'orc/ s$ c$er(o cay al ro)(erse la c$erda o ser cor%ada (or al,$ien. L$cas descri+e la ,ro%escas consec$encias del s$icidio. 1.22 <no sea 9ec9o testi)o...de s! res!rreccin era el re&$isi%o esencial (ara for)ar (ar%e del ,r$(o ori,inal de B a(s%oles. Por s$($es%o/ es%os 'a+3an )$er%o/ (ero el )inis%erio del a(os%olado se,$3a 8i,en%e 6Ef =. 7. 1.2& Ec'ar s!ertes era $na dis(osicin de la Ley 6L8 <.N7. Mes$l%a si,nifica%i8o &$e/ %ras el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o el d3a de Pen%ecos%s/ es%a (r2c%ica no se 8$el8e a )encionar. N%ese &$e en es%a ocasin los disc3($los seleccionaron (ri)ero los dos 'o)+res a &$ienes ellos considera+an )2s di,nos (ara llenar la 8acan%e. La decisin final f$e de*ada al 4e:or en oracin 68. B=7. Para es%ar se,$ros de c$2l era s$ 8ol$n%ad ec'aron s$er%es. Des($s/ el Es(3ri%$ 4an%o (ro8ey la direccin necesaria. RIQUEZA LITERARIA

1.(3 tra s:res" , ; Strong #A)45: Dacerse indigno de con$ian+a, ale2arse, ponerse a un lado, sobrepasarse, violaci>n, rebeli>n, aberraci>n, apostas;a, desobediencia, desviaci>n de una direcci>n original = verdadera. -ara marcharse por su propio camino, &udas abandon> su posici>n de servicio como uno de los doce ap>stoles.

Captulo (
2.1 El Eentecost4s era $na fes%i8al *$d3o an$al/ %a)+in conocido co)o la !@ies%a de las se)anas" o la !@ies%a de las (ri)icias"/ $na cele+racin de los (ri)eros fr$%os de la cosec'a. Los 8arones *$d3os de+3an ir %res 8eces al a:o a Jer$saln (ara asis%ir a %res ,randes cele+raciones 6D%. <. <7C La Pasc$a en (ri)a8eraC el Pen%ecos%s 6del ,rie,o !(en%ekos%os"/ cinc$en%a7 sie%e se)anas y $n d3a )2s %arde 6L8 BA. P/ <7C y los Ta+ern2c$los/ al final de la cosec'a en el o%o:o. En Le83%ico BA se de%allan las fec'as y ri%$ales del calendario de las fies%as *$d3as. A&$ellos &$e se con8er%3an al cris%ianis)o el d3a de Pen%ecos%s eran los (ri)eros fr$%os de $na 8as%a cosec'a de )illones de al)as. RIQUEZA LITERARIA (.1 u F "7es Eu tos, ; Strong #AKK1: ,star de acuerdo, de mutuo consentimiento, mantener la unidad de grupo, ser todos de una sola mente = compartir un solo prop>sito. 3os disc;pulos ten;an unanimidad intelectual, armon;a emocional = una sola voluntad en la iglesia recientemente $undada. ,n cada uno de los casos en %ue se usa, indica armon;a, la cual conduce a la acci>n.

2.2 -omo de !n viento recio +!e soplaba: No $n 8ien%o/ sino co)o de $n 8ien%o 68ase Jn A.N7/ en al$sin al (oderoso (ero in8isi+le (oder del Es(3ri%$. 2.3 en)!as repartidas' como de f!e)o: No f$e,o/ sino co)o de f$e,o. J$an el Ba$%is%a (redi*o c)o el +a$%is)o en el Es(3ri%$ es%ar3a aco)(a:ado de 8ien%o y f$e,o 6D% A. / B7. Es%o ($ede %a)+in ser $na al$sin la 1ar1a ardien%e 6E0 A. / B7 &$e si)+oli1a+a la (resencia di8ina 6E0 A.B>P7. Es%a )anifes%acin e0%erna de la 8enida del Es(3ri%$ cons%i%$3a o%ra se:al de s$ (oder. 2." Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. DINMICA DEL REINO (.C Jaut"s7o !el Espr"tu 6a to? Casos 4"str"cos, .O5,S ,S-:9:8463,S. Dechos nos o$rece antecedentes sobre la llenura o el bautismo en el ,sp;ritu Santo /2.4; ).14J25; I.1(J2C; 1C.44J4); 1I.1J(1. 4na

e#plicaci>n de este = de otros temas relacionados aparece en el art;culo en la p*gina 1(KA, .ones = poder del ,sp;ritu Santo!. $/ 1C.1), 1-&1c4 15.C). L.0.

Las ac"o es !el Le tecostBs.

,n el primer siglo de la era cristiana, las comunidades 2ud;as estaban locali+adas principalmente en la parte oriental del imperio romano, donde el griego era la lengua com"nmente usada, pero tambi'n las hab;a tan al oeste como en :talia, = tan al este como en <abilonia. 6dem*s de gente de las naciones %ue a%u; se muestran, el grupo presente el d;a de -entecost's inclu;a visitantes de 7esopotamia, = de regiones situadas a"n m*s al este, como -artia, 7edia = ,lam /el actual :r*n1.

2." Es%e es el inicio de la cons$)acin de la (ro)esa de Jes.s en .P/ N. La e&$i8alencia de los %r)inos e)(leados en cada $na de las %res referencias es al,o co).n en los Hec'os. Vase la In%rod$ccin a los Hec'os5 El Esprit! Santo en accin. Las e0(ec%a%i8as del AT en %orno a la 8enida del Es(3ri%$ y los co)ien1os de $na n$e8a era se c$)(len al fin. ;tras len)!as se refiere a&$3 a idio)as o len,$a*es '$)anos/ no conocidos (or &$ienes los 'a+la+an/ (ero s3 (or o%ras (ersonas 68. <7C $na (r2c%ica dis%in%i8a de la (leni%$d del Es(3ri%$ &$e (os%erior)en%e e8ol$cion/ con el desarrollo de la i,lesia/ (rod$c3a lo &$e se lla) 'a+lar !en len,$as...an,licas 6desconocidas7" 6 ;o A. 7. # comenzaron a 9ablar s$,iere &$e la e0(eriencia con%in$ 68ase . P7. El rela%o (odr3a indicar &$e con%in$aron 'a+lando en len,$as (or $n (er3odo de %ie)(o inde%er)inadoC (ero es )2s (ro+a+le &$e la frase indi&$e &$e es%a (r2c%ica los aco)(a: %oda s$ 8ida/ 'as%a el )o)en%o en &$e se redac%a+a el rela%o so+re c)o la i,lesia (rose,$3a reali1ando !%odas las cosas &$e Jes.s co)en1 a 'acer y ense:ar" 6 . 7. D$c'os creyen%es con%e)(or2neos de diferen%es deno)inaciones cris%ianas/ creen &$e la e0(eriencia de !'a+lar en len,$as" 6idio)as no es%$diados o conocidos (or &$ien 'a+la7 ($ede aco)(a:ar la ocasin c$ando $na (ersona reci+e (or (ri)era 8e1 la (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o. Den%ro de la %radicin (en%ecos%al cl2sica/ se es(era (or es%a e0(eriencia/ y se e0(resa doc%rinal)en%e con las (ala+ras si,$ien%es5 !La (ri)era e8idencia f3sica del +a$%is)o con el Es(3ri%$ 4an%o es 'a+lar en o%ras len,$as". -%ros cris%ianos y )$c'os caris)2%icos &$e no necesaria)en%e ace(%an es%a %er)inolo,3a doc%rinal en la (r2c%ica/ ace(%an s$s i)(licaciones f$nda)en%ales. Es%a 8isin )odificada/ %a)+in ace(%ada (or al,$nos (en%ecos%ales/ 'ace )enos nfasis en la i)(or%ancia de las len,$as co)o e8idencia del +a$%is)o con el Es(3ri%$ 4an%o/ %an%o en %r)inos de $na e0(eriencia inicial/ o co)o $n es%ado (er)anen%e de (leni%$d en el Es(3ri%$. Ellos des%acan )2s el con*$n%o de dones/ de los c$ales el 'a+lar en

len,$as es slo $no/ %eniendo en c$en%a &$e %odos es%os %ienen $na efec%i8idad circ$ns%ancial y &$e nin,$no de ellos ($ede ser8ir co)o se:al del +a$%is)o en el Es(3ri%$. A$n )2s/ $na (rof$nda (ar%ici(acin en el c$l%o se considera %a)+in co)o $na indicacin f$nda)en%al de 'a+er sido +a$%i1ado en el Es(3ri%$/ *$n%o al con%in$o e*ercicio del 'a+lar en len,$as co)o (ar%e de la 8ida de8ocional 3n%i)a del creyen%e 68ase ;o =. / B/ =/ P/ A?/ =O7. -%ros cris%ianos/ &$e no es%2n de ac$erdo con nin,$na de los ($n%os de 8is%a an%eriores/ e0(lican $s$al)en%e el +a$%is)o con el Es(3ri%$ 4an%o de al,$na de las )aneras si,$ien%es5 a7 ;o)o $na e0(eriencia &$e si,$e a la sal8acin/ y &$e %rae consi,o el necesario (oder di8ino (ara el %es%i)onio y ser8icio cris%ianos/ (ero sin nin,$na e0(ec%a%i8a de &$e a(are1ca aco)(a:ada (or los dones del Es(3ri%$. +7 ;o)o sinni)o de la e0(eriencia de la con8ersin/ c$ando el Es(3ri%$ 4an%o f$nde al indi8id$o con el c$er(o de ;ris%o en %an%o el creyen%e de(osi%a s$ fe en Jes.s co)o 4e:or 6 ;o B.A/ A7. c7 ;o)o al,o e0cl$si8o del li+ro de los Hec'osC recla)ando &$e el +a$%is)o con el Es(3ri%$ 4an%o/ incl$yendo s$s )ila,rosas )anifes%aciones/ f$eron $n acon%eci)ien%o .nico/ &$e aco)(a: a $n .nico derra)a)ien%o del Es(3ri%$/ oc$rrido en el Pen%ecos%s 6a$n&$e se re(i%i (os%erior)en%e/ c$ando f$eron ro%as las +arreras %nicas de sa)ari%anos dca(. Nf y ,en%iles dca(. Of7. 2.5 Es%os *$d3os residen%es en o%ros (a3ses 'a+3an 'ec'o el (ere,rina*e a Jer$saln (ara cele+rar la fies%a del Pen%ecos%s 68ase la no%a a el 8. 7. LA OJRA DEL E6LRRITU 6ANTO $(.C.
EN EL LRINCILIO

LRE6ENTE S ACTIHO EN LA CREACIQN, MOHIKNDO6E 6OJRE EL CAO6 $'N 1.(. EN EL ANTI'UO TE6TAMENTO

M M M M M M M M M M

EL ORI'EN DE LODERE6 6OJRENATURALE6 $'N C1.2+. EL DADOR DE LA6 1AJILIDADE6 ARTR6TICA6 $EU 21.(*3. LA MUENTE DE MUERZA S LODER $/UE 2.I, 15. LA IN6LIRACIQN DE LA LROMECRA $1 6 1I.(5, (2. EL MEDIADOR DEL MEN6A/E DE DIO6 $MIQ 2.+. LA LIMLIEZA DEL CORAZQN LARA UNA HIDA EN 6ANTIDAD $EZ 2).(3*(I. NO6 CONHENCE DE LECADO $/N 1).+*11. RE'ENERA AL CRESENTE $TIT 2.3. 6ANTIMICA AL CRESENTE $( T6 (.12. MORA EN LA HIDA DEL CRESENTE $/N 1C.1-= RO +.I*11.

LROMECRA EN EL ANTI'UO TE6TAMENTO EN LA 6ALHACIQN

EN EL NUEHO TE6TAMENTO

M M M
1.+.

EN6ETA LA HERDAD E6LIRITUAL $/N 1C.()= 1).12= 1 CO (.12*13. 'LORIMICA A CRI6TO $/N 1).1C. DERRAMA 6U LODER 6OJRE QUIEN LROCLAMA EL EHAN'ELIO $1C1 LLENA A LO6 CRESENTE6 $1C1 (.C. DERRAMA EL LODER DE DIO6 EN EL CORAZQN $RO 3.3.

M M M M M M M

1ACE LO6IJLE QUE LO6 CRESENTE6 ANDEN EN 6ANTIDAD $RO +.1*+= 'L 3.1)*(3. INTERCEDE LOR LO6 LECADORE6 $+.(). IMLARTE LO6 DONE6 DEL MINI6TERIO $1 CO 1(.C*11. MORTALECE EL 6ER INTERIOR $EM 2.1). IN6LIRQ LA6 6A'RADA6 E6CRITURA6 $( TI 2.1)= ( L 1.(1.

EN LA LALAJRA E6CRITA EL NUEHO TE6TAMENTO HE EN EL E6LRRITU 6ANTO A AQUEL QUE DA TE6TIMONIO DE QUE EL CRI6TO RE6UCITADO MORA EN LO6 CRESENTE6.

2.13 Los &$e se +$rla+an lle,aron a(aren%e)en%e a es%a concl$sin (or&$e no reconoc3an las (ala+ras &$e esc$c'a+an. RIQUEZA LITERARIA (.11 7ara#"llas, ; Strong #A1K(: Bonsp;cuo, magn;$ico, espl'ndido, ma2estuoso, sublime, grandioso, bell;simo, e#celente, $avorable. Se usa esta palabra a%u; = en 3ucas 1.4I, donde dice grandes cosas!. 3os asombrados visitantes el d;a de -entecost's o=eron en sus propias lenguas lo %ue los disc;pulos dec;an acerca de la grande+a de .ios = sus obras poderosas.

2.1" Pedro es el 8ocero de los disc3($los y as$)e el (a(el diri,en%e en es%e )o)en%o/ se,.n los Hec'os. 2.15 a 9ora tercera del da e&$i8al3a a las ? a.). 2.1(' 1, os postreros das se refiere a la era de la i,lesia/ desde el Pen%ecos%s 'as%a el re%orno de ;ris%o 68ase He+ . / B7. Ellos re(resen%an la %ransicin en%re es%a era y la era (or 8enir. Derramar4 de mi Esprit! sobre toda carne: Pedro e0(lica los e0%raordinarios acon%eci)ien%os del Pen%ecos%s en %r)inos del derra)a)ien%o del Es(3ri%$ (redic'o en la (rofec3a de Joel. El derra)a)ien%o del Es(3ri%$ en el AT 'a+3a sido d$ran%e )$c'o %ie)(o reser8ado a los l3deres es(iri%$ales y nacionales de Israel. Ba*o el N$e8o Pac%o/ sin

e)+ar,o/ la a$%oridad del Es(3ri%$ se concede a !%oda carne"/ a %odo el &$e se aco*a a s%e. Todo creyen%e es $n,ido co)o sacerdo%e y rey an%e Dios. I)(or%an%es e8idencias de 'a+er (ar%ici(ado en el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ son los s!e%os y (rofec3as. 2.1.>21 Joel (rofe%i1 &$e es%a edad (resen%e %er)inar3a en )edio de los (or%en%os del *$icio di8ino/ (ero &$e todo a+!el +!e invocare el nombre del Se%or' ser2 salvo. Pedro &$iso es%a+lecer &$e Jes.s era el 4e:or &$e re,resar3a (ara *$1,ar/ y a &$ien el ($e+lo de+3a ac$dir a'ora en arre(en%i)ien%o y fe. 2.2.>32 Pedro (r$e+a &$e la res$rreccin de ;ris%o es%2 (redic'a en el AT. De a'3 &$e s$ a$diencia *$d3a de+3a es%ar lis%a (ara ace(%ar a Jes.s co)o el Des3as. DINMICA DEL REINO (.(( Mara#"llas, pro!":"os 9 se;ales, 96S0OS .,3 3L.,9. Sin e#cepci>n, maravillas, prodigios = se@ales acompa@aron el ministerio = la predicaci>n de los primeros l;deres de la :glesia. 6%u; -edro le record> al pueblo %ue la credibilidad de &es"s estaba basada en su ministerio de milagros. ,sta misma credibilidad acompa@> a a%uellos %ue $ueron apartados para el lidera+go, tales como ,steban, Felipe, <ernab', Silas = -ablo, = tambi'n a los primeros ap>stoles /K.); ).K; 15.12; 1I.11, 121. Mara#"llas, pro!":"os 9 se;ales Duero co7P 7e te acepta!os e la ":les"a pr"7"t"#a= 9 los l!eres to7aro la " "c"at"#a e !arle su lu:ar a este 7" "ster"o. Ta7b"B , los !"r":e tes !e la pr"7era ":les"a oraro por 7"la:ros $1c4 C.25., 9 los #"ero , o co7o 4ec4os casuales o sucesos ocas"o ales, s" o co7o e#"!e c"as !e la u c" !e D"os e las >ue co t" ua7e te se :lor"D"caba a Cr"sto a tra#Bs !e la I:les"a, 9 >ue, por co s":u"e te, !eba buscarse 9 ser b"e rec"b"!as. $1c4 1).)*15&1c4 1.1C. /.J.

2.33 Vase la no%a a J$an 9.A?. 2.3">3& El derra)a)ien%o del Es(3ri%$ es $na se:al de &$e Jes.s 'a sido e0al%ado a la derec'a del Padre. Pen%ecos%s es $na se:al de &$e Jes.s es el 4e:or. 2.3,"1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de los Hec'os.

DINMICA DEL REINO (.2+, 2I 3. NC7o pue!o rec"b"r el baut"s7o !el Espr"tu 6a toO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el estudio 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles! en la p*gina 1(4A. -.9.

2.3, Pedro solici%a a s$ a$diencia &$e ca)+ie de o(inin y ac%i%$d 'acia ;ris%o/ (ara ser +a$%i1ados en s$ no)+re co)o $n (.+lico reconoci)ien%o de &$e lo 'an ace(%ado co)o Des3as y 4e:or. !No)+re" s$,iere la na%$rale1a de s$ car2c%erC (or ello/ ser +a$%i1ado !en el no)+re de Jes$cris%o"/ es confesar &$e el 4e:or es %odo a&$ello &$e dice s$ no)+re. El +a$%is)o no cons%i%$ye en s3 )is)o $n )edio (ara o+%ener el (erdn y la sal8acin 68ase A. ?7. Para la i,lesia (ri)i%i8a/ sin e)+ar,o/ no e0is%3a se(aracin en%re la realidad y el ri%$al. Venir a ;ris%o y ser +a$%i1ado eran cosas co)(le)en%arias 68ase BB. <C Dc <. <C P A.B 7. El don del Esprit! Santo de+e dis%in,$irse de los dones del Es(3ri%$. El (ri)ero es el Es(3ri%$ 4an%o )is)o/ )ien%ras los se,$ndos son dones es(eciales concedidos (or el Es(3ri%$ (ara (oner a los creyen%es en condiciones de ser8ir 68ase ;o B. >A 7. 2.3. a promesa del Es(3ri%$ 4an%o 68ase 8. AAC .=/ PC Lc B=.=?7 es $n don (ara %odo creyen%e de cada ,eneracin. Fodos los +!e est2n lejos incl$ye a los ,en%iles 68ase Is P9. ?C Ef B. A/ 97. Las (ala+ras de Pedro clara)en%e se e0%ienden a cada creyen%e en %oda (oca y l$,ar/ ra1n s$ficien%e (ara es(erar los )is)os dones y e0(eriencias concedidos a los (ri)eros creyen%es &$e reci+ieron el Es(3ri%$ 4an%o al nacer la i,lesia. 2."2"( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. RIQUEZA LITERARIA (.C( co7u " , ; Strong #2)42: Bompartir, unidad, una estrecha asociaci>n, participaci>n; una sociedad, comuni>n, compa@erismo, a=uda de contribuci>n, hermandad. 3a es una unidad producida por el ,sp;ritu Santo. ,n la el individuo mantiene ;ntimas relaciones de compa@erismo con el resto de la sociedad cristiana. 3a une $irmemente a los cre=entes al Se@or &es"s = a los unos con los otros.

2."2 Es%as son c$a%ro de8ociones f$nda)en%ales de la i,lesia d$ran%e es%a era. El partimiento del pan cons%i%$ye (ro+a+le)en%e $na referencia a la ;ena del 4e:or co)o (ar%e de $na co)ida re,$lar. 2."3 Femor no es %error/ sino res(e%o. 2.""'"5 Fenan en com1n todas las cosas: Es%a frase (one de )anifies%o la +ene8olencia es(on%2nea y 8ol$n%aria de los creyen%es co)o res$l%ado de la 8erdadera co)(rensin del a)or de Dios.

Captulo 2
3.1 En es%e )o)en%o %e)(rano de la 'is%oria de la i,lesia los *$d3os cris%ianos %oda83a ora+an en el templo. a novena 9ora era a(ro0i)ada)en%e las A.OO (.).

3.12>2& La )ayor3a de los ser)ones de los Hec'os con%ienen c$a%ro ele)en%os5 $na (rocla)acin &$e la era del Des3as 'a+3a final)en%e arri+adoC ci%as del AT (ara (ro+ar &$e Jes.s era el Des3asC $na (anor2)ica de la 8ida y el )inis%erio de Jes.s/ es(ecial)en%e de s$ res$rreccinC y $n lla)ado al arre(en%i)ien%o. DINMICA DEL REINO 2.) El o7bre !e /esPs? La autor"!a! co7pleta !e la De, BO5F,S:P5 ., F,. ,n este primer milagro %ue Dechos registra = %ue $ue reali+ado por los disc;pulos, se nos da la clave para el e2ercicio por parte de todos los cre=entes de la autoridad de la $e. 6l ordenar la sanidad en el hombre co2o de nacimiento, -edro emplea el nombre completo = el t;tulo de nuestro Se@or: &esucristo F7es;asG de 5a+aret!. &es"s! / &osu'! o Weshua!1 era un nombre com"n entre los 2ud;os = contin"a si'ndolo en muchas culturas. -ero la declaraci>n de su nombre = t;tulo completos, una pr*ctica digna de notarse en Dechos, parece ser una lecci>n buena = ob2etiva para nosotros /v'ase 2.22; 4.1C1. Dagamos as; cuando reclamemos autoridad sobre las en$ermedades o sobre los demonios. ,n nuestra con$esi>n de $e o proclamaci>n de poder, con$esemos su deidad = su se@or;o como el Bristo /7es;as1, usemos su nombre precioso, como &es"s /Salvador1. Blamemos a ?l como Se@or &es"s, o &esucristo, o &es"s de 5a+aret, sin %ue en este punto ha=a la intenci>n de establecer un principio legal o ritual. -ero es sabio recordar %ue, al igual %ue oramos en el nombre de &es"s! /&n 1K.241, tambi'n e2ercemos toda autoridad en ?l, mediante el privilegio de poder %ue nos ha dado en Su nombre /7t 2).1); 7c 1K.12; &n 14.1A, 141. E la Lalabra !e D"os e co tra7os 7uc4os otros o7bres co7puestos >ue se apl"ca a Kl. DeclarB7oslos e De, co orac" 9 ple a co D"a <a. $Mc 11.((*(C&1c4 C.22. R.1.

3.1& La sanidad es (or fe en el nombre de Jes.s. De ac$erdo con el escenario c$l%$ral del rela%o +3+lico/ el no)+re no (od3a ser se(arado de la (ersona a &$ien (er%enec3a/ y el (ro(io no)+re DINMICA DEL REINO 2.1) 6a "!a! e el " co7parable o7bre !e /esPs, S65:.6. .:E:56. :nmediatamente despu's del derramamiento del ,sp;ritu en -entecost's, se a$irma %ue muchas maravillas = se@ales eran hechas por los ap>stoles!. ,l cap;tulo A nos o$rece el relato de la sanidad de un hombre %ue era co2o de nacimiento, un hecho bien conocido por todos en &erusal'n. -edro no atribu=> la sanidad a alg"n poder humano, sino a la $e en el nombre de &es"s /v. 1K1.

Ntese c7o la " #ocac" !el o7bre !e @/esucr"sto !e Na<aretA $#. )= C.15. se escuc4a !e los lab"os !e los apstoles. Las apelac"o es al o7bre !e /esPs co7o el " e>u#oco Mesas $Cr"sto., >u"e a !u#o co7o u 1o7bre e tre los 4o7bres $!e Na<aret., co st"tu9e u a aD"r7ac" !e su Lerso a, su carFcter 9 su oD"c"o real, 9 el pr" c"p"o !e autor"!a! para eGte !er la :rac"a sa a!ora. Al uso !el o7bre !e otra perso a para recla7ar !erec4os le:ales se le lla7a @po!er !el abo:a!oA. Este es u po!er pr"#"le:"a!o >ue /esPs 4a !ele:a!o e osotros, cua !o co Dro ta7os las Duer<as e ret"ra!a >ue la e Der7e!a! 9 6ata Fs busca "7po er sobre la 4u7a "!a!. $/ +.3+&1c4 (+.+, I. N.H. !Jes$cris%o" si,nifica !Un,ido 4al8ador". De a'3 &$e Pedro es% diciendo &$e f$e el Des3as en %oda s$ (leni%$d &$ien san al 'o)+re. A$n )2s/ el (oder del )ila,ro no resid3a en la fe de Pedro/ sino en la fe +!e es por 4l 68ase He+ B.B7. 3.1.' 2/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de los Hec'os.

DINMICA DEL REINO 2.1I*(1 La proDeca !el Nue#o Testa7e to sobre la restaurac" , 9,S86496B:P5. ,ste te#to contiene la pro$ec;a neotestamentaria de la restauracin. ,l concepto pleno de el ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el estudio %ue comien+a en la p*gina 1(5). $%&/ob C(.15*1(. /.R.

3.21 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 3.21' 2" La (rofec3a del AT %iene $na cons$)acin es(iri%$al (resen%e en la i,lesia 68. B=7 y $na cons$)acin f$%$ra en la 4e,$nda Venida de ;ris%o. As3/ la (rofec3a +3+lica se 'a c$)(lido y/ al )is)o %ie)(o/ a.n es%2 (or c$)(lirse. El reino de Dios es %an%o (ara !'oy" co)o (ara !)a:ana". A +!ien...es necesario +!e el cielo reciba: Vase 4al O. . 3.25 Pedro le rec$erda a los l3deres *$d3os &$e la (ro)esa del (ac%o de A+ra'a) 6#n B. >A7 e8idencia &$e Dios n$nca in%en% li)i%ar las +endiciones de s$ (ac%o al lina*e *$d3o de la fa)ilia de A+ra'a).

Captulo C
".1 El jefe de la )!ardia del templo era el co)andan%e de la (olic3a de a&$el l$,ar/ res(onsa+le de )an%ener el orden (.+lico en el recin%o del %e)(lo.

DINMICA DEL REINO C.1*2- La orac" , el terre o !o !e se prueba uestra De, 36 O96B:P5. E'ase cu*l $ue la respuesta de la iglesia cuando los perseguidores trataron de e#tirpar el movimiento cristiano. T3os cristianos recurrieron a la oraci>nU 6 menudo, las cosas %ue amena+an con so$ocar o destruir a la :glesia, vienen a ser los medios de su preservaci>n = avance. 3a controversia %ue se suscit> por la ocurrencia del milagro desat> la persecuci>n; de igual manera, los esc'pticos debaten la relaci>n de los milagros con el cristianismo. 3os primeros cre=entes sab;an %ue si pod;a %uedar establecido %ue la sanidad del co2o se hab;a reali+ado en el nombre = el poder de &es"s, la autoridad de Bristo %uedar;a claramente con$irmada. .e ah; %ue recurrieran a la oraci>n. MBu*les $ueron los resultadosN 0racia sublime = entusiasmo. 4n poder = una unidad mu= grandes /vv. A2JA41. 3os primeros cristianos nos ense@an cu*l es el camino hacia la comprobaci>n de la realidad de nuestra $e: ni la discusi>n ni los argumentos, pero s; la oraci>n. $1c4 12.1*1C.(+&( Cr ).1(*C(= -.1. L.L.

"." 3!c9os s$,iere &$e ($ede 'a+er 'a+ido ,ran can%idad de )$*eres y ni:os &$e no eran con%ados en es%e an%i,$o censo 68ase P. =7. ".5'& Es%a re$nin de oficiales era lla)ada el 4anedr3n/ $na es(ecie de s$(re)a cor%e y senado reli,ioso *$d3os. "., Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. "., La in%eraccin del creyen%e con el Es(3ri%$ n$nca es es%2%icaC de a'3 &$e L$cas descri+iese el 83nc$lo (er)anen%e de Pedro con el (oder del Es(3ri%$ 4an%o con las )is)a (ala+ras &$e $%ili1 (ara referirse a s$ e0(eriencia inicial/ ser lleno del Esprit! Santo. Vase las no%as a B.= y Ef P. N. ".12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de los Hec'os.

RIQUEZA LITERARIA C.1( otro, ; Strong #2C)(: .i$erente, distinci>n gen'rica, otra clase, no de la misma naturale+a, $orma o clase. 6%u; denota una distinci>n = una e#clusividad, sin otras alternativas, opiniones = opciones. &es"s, t" eres el "nico. S;, el "nico. 5o ha= Tno ha= otroU!

DINMICA DEL REINO C.1( El P "co ca7" o !e sal#ac" , ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,l llamamiento a llevar el evangelio a las naciones se $unda sobre las siguientes

premisas: 11 %ue la humanidad sin Bristo est* perdida, tr*tese de toda la ra+a o del individuo; 21 %ue en ning"n otro ha= salvaci>n; por%ue no ha= otro nombre ba2o el cielo, dado a los hombres, en %ue podamos ser salvos!; es decir, %ue no ha= ninguna otra autoridad, ninguna otra personalidad, ning"n otro sistema o $iloso$;a %ue pueda e$ectuar el rescate del alma humana. Si bien ha= algunos %ue de$ienden la posibilidad de una esperan+a humana aparte de la con$ian+a personal en Bristo &es"s, la -alabra de .ios niega tales proposiciones. ,n 2 Borintios 5.1(, estar en Bristo! es la "nica manera de entrar en la nueva creaci>n! = recibir la salvaci>n eterna prometida por .ios. $1c4 1.+&Ro 2.(2. '.C.

".13 G!e eran 9ombres sin letras si,nifica &$e los disc3($los no 'a+3an reci+ido ins%r$ccin for)al en las esc$elas ra+3nicas. Del v!l)o al$de a &$e eran ,en%e co).n/ sin (re(aracin (rofesional. ".1& El de+a%e %e)(rano so+re la Mes$rreccin y o%ros )ila,ros no ,ira+a en %orno a si esas cosas 'a+3an o no s$cedido/ sino so+re el si,nificado &$e (od3a a%ri+$3rseles. ".1.' 2/ La necesidad de o+edecer (ri)ero a Dios/ en c$es%iones en &$e la a$%oridad '$)ana se o(one a s$ 8ol$n%ad/ se e*e)(lifica en es%e (asa*e. A$n&$e a(aren%e)en%e *$s%ifica+le en al,$nos casos 68ase P.=O>=BC P B. N>BA7/ es%e %e0%o no ofrece $na +ase (ara %olerar $n es(3ri%$ re+elde. La cond$c%a de Pedro y J$an no )anifies%a ni arro,ancia ni (res$ncin/ )ien%ras reafir)a $n recla)o )oral s$(erior. ".2"31 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. ".31 Vase la no%a a =.N. RIQUEZA LITERARIA C.21 !e ue!o, ; Strong #AI54: Osad;a para hablar, e#presi>n sin reserva, libertad de palabra, con $ran%ue+a, candor, valor entusiasta, lo opuesto a la cobard;a, timide+ o temor. 6%u; denota un don divino %ue recibe la gente ordinaria, no pro$esional, %ue e#hibe poder = autoridad espirituales. Se re$iere tambi'n a una clara presentaci>n del evangelio %ue no es ambigua o inintilegible. no constitu=e una cualidad humana, sino un resultado de recibir la plenitud del ,sp;ritu Santo.

DINMICA DEL REINO C.21*2C La #"ctor"a !e la De por 7e!"o !e la orac" , 36 04,996 ., 36 F,. .espu's de la curaci>n del hombre co2o /A.1JK1, a -edro = a &uan se les

mand> %ue cesaran su predicaci>n en el nombre de &es"s /4.1)1. 6mbos reconocieron lo adverso de la situaci>n = se volvieron a los su=os, los cre=entes /vv. 2A, 241; convocaron entonces un per;odo de oraci>n %ue $ortalecer;a su $e ampliando las dimensiones de su testimonio. Ntese la pro:res" !e los 4ec4os >ue suce!"ero a esta orac" $##. 21*23., to!o lo cual result e u te7blor sobre atural. A part"r !e ese 7o7e to, 7Fs po!er se puso !e 7a "D"esto? 1. u a ple "tu! sobre atural? to!os los prese tes eGper"7e taro la ple "tu! !el Espr"tu 6a to= (. u a " trep"!e< sobre atural? esta orac" co !uEo a u baut"s7o !e osa!a #ale ta para procla7ar la Lalabra !e D"os $#. 21.= 2. u a u "!a! sobre atural? Los part"c"pa tes e la orac" era @!e u solo cora< 9 u al7aA $#. 2(.= C. u a su7"s" sobre atural= 3. u a pro!uct"#"!a! sobre atural? pro#"stos !e u ue#o po!er sal"ero !"spuestos, 9 se obtu#"ero Drutos para la :lor"a !e D"os $#. 22.= ). u a :e eros"!a! sobre atural? Duero baut"<a!os e u espr"tu !e sacr"D"c"o 9 :e eros"!a! $##. 2C, 23.. $6al 3.1*2&1 R. 1I.+*1I. D.E.

Captulo 3
5.111 Ananas y Safira f$eron *$1,ados (or s$ 'i(ocres3a y (or )en%ir a Dios/ no (or 'a+er decidido re%ener (ar%e de s$ (ro(iedad (ersonal (ara s3 )is)os 68. =7. La se8eridad del cas%i,o (ara $na ofensa %an (e&$e:a ($ede (arecer in%oleran%e y (oco )isericordiosa 68ase Lc ?.P=/ PP7/ (ero era necesario es%a+lecer la a$%oridad a(os%lica en la i,lesia (ri)i%i8a y sal8a,$ardar s$ ($re1a. Una res($es%a sensa%a es &$e 4a%an2s %iene el (oder de dis%orsionar el (ensa)ien%o de los cris%ianos 68. A7/ lo c$al confir)a &$e no (ode)os darle o(or%$nidad al,$na 6Ef =.B97. La )e*or defensa del creyen%e con%ra el a$%oen,a:o es as$)ir )$%$a res(onsa+ilidad $nos con o%ros 6es(ecial)en%e en la con,re,acin local/ Ef P.B 7. Ade)2s/ es necesaria la cons%an%e reno8acin de la )en%e a %ra8s de la Pala+ra/ y la sos%enida !(leni%$d" del Es(3ri%$ 4an%o 68ase Mo B. / BC B ;o O.=/ PC Ef P. 9>BO7. DINMICA DEL REINO C.22 po!er, #1411 de Strong: 4na de las cuatro palabras %ue designan un poder mu= grande. 3as otras son autoridad delegada; $uer+a grande /especialmente $;sica1; = autoridad de dominio. signi$ica energ;a, poder, capacidad, gran $uer+a, habilidad grande, $ortale+a. Se le usa algunas veces para describir los poderes del mundo venidero %ue obrar*n sobre la tierra, = el poder divino %ue vence a toda resistencia. /Bomp*rese din*mico!, dinamita! = medidor de dinamo!.1 ,l en &es"s result> en trans$ormaciones dram*ticas. ,sta es la norma de la :glesia llena del ,sp;ritu = guiada por el ,sp;ritu.

DINMICA DEL REINO C.22 Let"c" !e @:rac"a abu !a teA, BO5F,S:P5 ., 36 F,. 3a ma=or;a de los cre=entes conocen la de$inici>n com"n de la bell;sima palabra gracia! como el $avor inmerecido de .ios!. ,sto es admirablemente cierto = se relaciona claramente con nuestra salvaci>n, independientemente de las obras o energ;a de nuestra carne /,$ 2.(JI1. Lero @:rac"aA, co7o se la usa e este teGto $@:ra :rac"aA. 9 e teGtos tales co7o Lucas (.C5 9 1ec4os 11.(2, alu!e ta7b"B a los @pro!":"os !el po!er !e D"osA. As co7o D"os e su 7"ser"cor!"a os sal#a por su :rac"a, as ta7b"B esa :rac"a se 7a "D"esta cua !o el Espr"tu 6a to obra co :ra po!er. Zacaras C.- pro#ee u a "lustrac" !el AT acerca !e esta #er!a!. El proDeta " stru9 a Zorobabel a 4ablarle al @7o teA, el estorbo >ue tu#o >ue #e cer e la tarea !e ree!"D"car el te7plo !e D"os. 1ablar @:rac"aA a los obstFculos >ue te e7os >ue e Dre tar es u acto !e De a tra#Bs !e la cual apela7os al :ra po!er !e D"os. Nosotros sola7e te lo " #oca7os? El trabaEo es e tera7e te !el 6e;or, 7e!"a te la :rac"a !e su po!er 9 para :lor"a su9a. Cua !o acepta7os la sal#ac" , la rec"b"7os P "ca7e te a tra#Bs !el po!er !e 6u :rac"a. De ":ual 7a era, po!e7os co D"ar e >ue esa 7"s7a :rac"a obrarF e osotros 9 a tra#Bs !e osotros, tal co7o se os 4a !e7ostra!o. As co7o suce!" co los pr"7eros !"scpulos, :ra autor"!a! 9 po!er Dlu9 e 7e!"o 9 a tra#Bs !e otros cre9e tes e !"st" tas ocas"o es. 1o9 e !a, al " #ocar el o7bre !el 6e;or, cla7a !o por su :rac"a Dre te a las 7o ta;as >ue os c"erra el paso, te e7os 7ot"#os para esperar ta7b"B @:ra po!erA 9 @:ra :rac"aA. $1c4 2.)&Ro 15.I, 15. R.1.

5.12 Se%ales $ prodi)ios carac%eri1aron el )inis%erio de la i,lesia (ri)i%i8a/ y %a)+in se es(era &$e oc$rran en la i,lesia 'oy. 5.15 La sombra de Pedro no %en3a nada de )2,ica/ ni se (re%end3a &$e reali1ara nin,.n )ila,ro. A 8eces Dios $%ili1a o+*e%os )a%eriales co)o ($n%os a %ra8s de los c$ales n$es%ra fe es%a+lece cier%o %i(o de ($en%e en%re lo &$e se 8e y lo &$e no se 8e 68ase ?. B7. El (an y la co(a de la co)$nin/ el a,$a del +a$%is)o y el acei%e (ara $n,ir 64%, P. =7/ cons%i%$yen al,$nos e*e)(los. RIQUEZA LITERARIA 3.12 alababa, ; Strong #A1(C: Dacer grande, alargar, magni$icar, incrementar, hacer conspicuo, e#altar, mostrar respeto, tener en

alta estima. Buando 6nan;as = Sa$ira $ueron 2u+gados, muchos no %uisieron asociarse con los ap>stoles = su servicio. 6 pesar de esto, las gentes miraban a estos nuevos adoradores cristianos $avorablemente .

5.31' 32 El don del Esprit! Santo da %es%i)onio de la realidad de la e0al%acin de Jes.s 68ase B.AAC Jn 9.A?7. 5.33"/ 5amaliel/ an%es )aes%ro de Pa+lo 6BB.A7/ no 8e3a a Jes.s co)o el Des3as/ (ero s$ conse*o al 4anedr3n es%a+a cier%a)en%e infl$enciado (or la di8ina (ro8idencia. El )2s s$%il )ensa*e de L$cas es &$e a$n los diri,en%es de )2s al%o ni8el den%ro de la co)$nidad *$d3a %en3an &$e ad)i%ir &$e no con%a+an con ra1ones 82lidas (ara o(onerse a la i,lesia cris%iana. 5."1 5ozosos de 9aber sido tenidos por di)nos de padecer afrenta por ca!sa del 8ombre cons%i%$ye &$e ser3a al,o (oco $s$al (ara al,$nos cris%ianos 'oy en d3a. Jes.s no ,aran%i1a (er(e%$a felicidad si es%a)os dis($es%os a ser8irle/ (ero s3 nos (ro)e%e $n ,o1o !inefa+le y ,lorioso" 6 P .N7. 5."2 Tan%o los ser8icios en el %e)(lo co)o las re$niones de (e&$e:os ,r$(os en casas (ar%ic$lares f$eron e)(leados (ara n$%rir a los creyen%es en la fe.

Captulo )
&.1& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. DINMICA DEL REINO ).18C M"!el"!a! e la orac" 9 e la :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. 3a iglesia primitiva r*pidamente aprendi> %ue su oraci>n ten;a %ue ser continua por%ue la lucha espiritual es continua. 3leg> a tener la primera prioridad as; como la primera prioridad de Satan*s era derrotar a a%uellos cristianos. .e ah; %ue su primera decisi>n administrativa despu's del -entecost's, la cual registra Dechos, coloca el ministerio de la oraci>n /2unto al de la -alabra1 como el ma=or en importancia. A 7e!"!a >ue la ":les"a creca, las c"rcu sta c"as re>uera 7Fs !el t"e7po !e los apstoles. Lero, co7o ellos se !"ero cue ta !e >ue eces"taba !e 7Fs orac" 9 o !e 7Fs act"#"!a!, esco:"ero a s"ete 4o7bres para >ue s"r#"era co7o !"Fco os 9 cu"!ara !e la ":les"a. Esta " "c"at"#a !eE 7Fs t"e7po l"bre a los apstoles, >ue as pu!"ero !e!"carse 7Fs co ce tra!a7e te a la orac" 9 al 7" "ster"o !e la Lalabra. De las !os, la orac" se 7e c"o a correcta7e te co7o lo pr"7ero. Lerse#erar e la orac" es al:o !e lo cual se os 4abla e to!as las Escr"turas. C"erto t"e7po !espuBs, el apstol Lablo le !"ra a la ":les"a e Ro7a? @A7aos los u os a los otros co a7or Drater al...A 9

le pe!"ra a sus 7"e7bros >ue Duera @co sta tes e la orac" A $Ro 1(.15, 1(.. $Lr 2.3, )&E< ((.25. D.E.

&.1 os 9ebreos eran na%i8os de Pales%ina y 'a+la+an ese idio)a 6o ara)eo7/ en l$,ar de ,rie,o. os )rie)os 6'elenis%as7 eran *$d3os na%i8os del )$ndo ,recoRro)ano y 'a+la+an ,rie,o. La (resencia y el (oder del Es(3ri%$ 4an%o no ,aran%i1an &$e a$%o)2%ica)en%e se disi(en las dific$l%ades de la 8ida. A )en$do es necesario &$e los cris%ianos disc$%an s$s diferencias y i)(loren sol$ciones sa+ias a Dios. &.3 El creci)ien%o de la i,lesia necesi%a or,ani1acin y dele,acin de res(onsa+ilidades. El lidera1,o en la i,lesia de+e es%ar lleno del Esprit! Santo $ de sabid!ra. El Es(3ri%$ 4an%o nos da la (ers(ec%i8a de Dios. La sa+id$r3a concierne al as(ec%o (r2c%ico de resol8er $n (ro+le)a. D$c'os es(ecialis%as consideran a los siete co)o los (ri)eros di2conos elec%os/ a$n&$e el %r)ino no a(arece en es%e (asa*e. &." a oracin y el ministerio de la Ealabra de+en ser la (ri)era (rioridad (ara el lidera1,o de la i,lesia. Es%o no &$iere decir &$e el )inis%erio de la +ene8olencia es%2 a $n ni8el )2s +a*o. Todo es $na c$es%in de las res(onsa+ilidades &$e asi,na Dios 68ase Mo B.=>N7. &.& es imp!sieron las manos es $n ac%o de ordenacin/ $na %ransferencia de a$%oridad y res(onsa+ilidadC %a)+in indica $n reconoci)ien%o de iden%ificacin )$%$a y fra%ernidad con a&$ellos co)isionados (ara es%e ser8icio. &.( Es%e es el (ri)ero de seis re(or%es &$e (ro,resi8a)en%e a(arecen en el li+ro de los Hec'os 68. 9C ?.A C B.B=C <.PC ?.BOC BN.A 7. ;ada $no c$+re a(ro0i)ada)en%e $n es(acio de cinco a:os. &., Erodi)ios $ se%ales no son $na carac%er3s%ica e0cl$si8a de )inis%erio a(os%lico. Esteban no era $n a(s%ol/ (ero es%a+a lleno de fe $ poder. &.. os libertos eran an%i,$os escla8os ro)anos. &.1/ Tes%ificar de %$ fe no se red$ce a decir las cosas correc%as. Tes%ificar s$(one li+rar $na +a%alla es(iri%$al &$e re&$iere de sabid!ra $ del (oder del Esprit!. RIQUEZA LITERARIA ).15 sab"!ura, ; Strong #4K(): Sabidur;a pr*ctica, prudencia, habilidad, entendimiento penetrante. 3a instrucci>n cristiana, una aplicaci>n acertada del conocimiento, un entendimiento pro$undo de la naturale+a verdadera de las cosas. 6 menudo, en la <iblia a la sabidur;a se la asocia con el conocimiento /9o 11.AA; 1 Bo 12.); Bol 2.A1. 6nticipando nuestra necesidad de ser guiados, de direcci>n = conocimientos, .ios nos dice %ue pidamos sabidur;a, = nos asegura %ue nuestra petici>n obtendr* una amplia recepci>n /Stg 1.51.

&.13' 1" El )is)o ar,$)en%o se es,ri)i con%ra Jes.s 6D% B<.<O/ < 7. De 'ec'o/ la 8enida de ;ris%o si,nifica el fin del orden del %e)(lo/ el c$al era la (iedra an,$lar del *$da3s)o. RIQUEZA LITERARIA ).11 blasDe7as, ; Strong #I)I: Bompare blas$emia!. .e in2uriar!, = discurso!; de a%u;, discurso calumnioso, abusivo.

Captulo (.1>53 El lar,o disc$rso de Es%e+an es al,o )2s &$e $na si)(le ref$%acin de los car,os en s$ con%ra. En l$,ar de defenderse/ s%e (ron$nci $n ale,a%o con%ra s$s ac$sadores. En 8e1 de )anifes%ar $n 8erdadero celo (or el %e)(lo y la Ley en s$ o(osicin al e8an,elio/ los *$d3os es%a+an des(le,ando el )is)o es(3ri%$ re+elde e incrd$lo &$e carac%eri1 a s$s an%e(asados &$e se resis%ieron a los (ro(si%os de Dios. En $na c$idadosa re8isin de la 'is%oria de Israel Es%e+an lle,a a la concl$sin &$e la (resencia de Dios no es%2 li)i%ada a $n l$,ar ,eo,r2fico o a $n ($e+lo (ar%ic$lar. (., El pacto de circ!ncisin +$sca+a refle*ar el co)(ro)iso (ersonal de o+ediencia al (ac%o de Dios/ (ero los *$d3os 'ac3an (ocas dis%inciones en%re el ri%$al y la realidad. os doce patriarcas son los 'i*os de Jaco+/ &$ienes se con8ir%ieron en los (adres de las B %ri+$s de Israel. RIQUEZA LITERARIA -.3 pro7et", ; Strong #1)K1: Bomprometer, pro$esar, aseverar alguna cosa acerca de uno mismo, anunciar lo %ue uno est* por hacer /una intenci>n1, rendir un servicio, hacer un compromiso, asegurar %ue se va a hacer alguna cosa. .e ah; %ue el sea la seguridad %ue .ios dio a 6braham de %ue la tierra %ue le hab;a mostrado pertenecer;a a 'l = a sus descendientes.

(."". El tabern2c!lo del testimonio: A las %a+las de (iedra de los Die1 Danda)ien%os se las deno)ina+a !el Tes%i,o" o !el Tes%i)onio"/ y es%a+an de(osi%adas den%ro del arca del (ac%o en el %a+ern2c$lo de Doiss. RIQUEZA LITERARIA

-.22 sa ta, ; Strong #4C: Bompare hagiogra$;a! = hagi>gra$o!. Sagrado, puro, sin mancha, consagrado, separado, propiamente reverenciado, digno de veneraci>n, seme2an+a de .ios, la naturale+a ;ntima de .ios, separado para .ios, reservado para .ios = su servicio. Si nada %ue est* contaminado podr;a ser la pure+a viene a ser un componente principal de . 4n .ios santo %uiere un pueblo santo.

(."('", Es%e+an no se o(on3a al %e)(lo en s3 )is)o/ sino al ins%i%$cionalis)o sin 8ida &$e 'a+3a lle,ado a re(resen%ar. (.51>53 Las a(asionadas afir)aciones de Es%e+an lo cond$*eron a $na )$er%e 8iolen%a. Bncirc!ncisos de corazn $ odos descri+e a a&$ellos &$e se sen%3an se,$ros (or&$e 'a+3an sido circ$ncidados. El ri%$alis)o no nos coloca en $na +$ena (osicin an%e Dios. Un ca)+io de cora1n a %ra8s del n$e8o naci)ien%o y de $n andar en los ca)inos de la fe son las se:ales reales de $na 8erdadera relacin con Dios. (.55' 5& 7ijo del 7ombre: Vase la in%rod$ccin a Da%eo5 -risto revelado. Jes.s/ &$ien es%2 sen%ado a la derec'a del Padre 6;ol A. C He+ .A/ AC OC B7/ estaba a'3 (ara %es%ificar con%ra los ac$sadores de Es%e+an y (ara reci+irlo en el reino de los cielos. (.5, Sa!lo' &$ien lle,ar3a a ser el a(s%ol Pa+lo/ era de Tarso/ $na localidad si%$ada en 4icilia. P$ede &$e 'aya asis%ido a la sina,o,a donde (redic Es%e+an 6<.?7. (.&/ La (le,aria de Es%e+an cons%i%$ye $na re)iniscencia de la &$e (ron$nci Jes.s c$ando la cr$cifi0in 6Lc BA.A=7.

Captulo +
,." Dios %ransfor)a el )al en +ien 6Mo N.BN7. La (ri)era (ersec$cin de la i,lesia sac a los cris%ianos de Jer$saln/ y ellos (redicaron el e8an,elio donde&$iera &$e f$eron. RIQUEZA LITERARIA +.1 ":les"a, ; Strong #15((: Se usaba en el griego secular para re$erirse a una asamblea de ciudadanos =, en la Septuaginta, para la congregaci>n de :srael. ,l 58 utili+a la palabra en el primer sentido en 1I.A2, AI, 41, = en el segundo sentido, en (.A), = Debreos 2.12. ,l uso dominante en el 58 describe a una asamblea o compa@;a de cristianos en las siguientes $ormas: 11 el cuerpo total de los cristianos; 21 una iglesia local integrada por un grupo de cristianos %ue se reune para adorar, compartir unos con otros = para la ense@an+a; A1 las iglesias de un distrito. Otros t'rminos %ue se vinculan al concepto de :glesia son casa espiritual!, lina2e escogido! = pueblo de .ios!. /E'ase eclesi*stico!1. 3a supervivencia de la iglesia cristiana $rente a todos sus opositores est* asegurada en las palabras de

&es"s %ue leemos en 7ateo 1K.1): Sobre esta roca edi$icar' mi iglesia; = las puertas del Dades no prevalecer*n contra ella!.

,.5' & @eli(e/ co)o Es%e+an/ %a)(oco era $no de los a(s%oles 6<.N7/ (ero ello no cons%i%$y $n o+s%2c$lo en s$ )ila,roso )inis%erio. Los )ila,ros no nos ,anan (or s3 )is)os la sal8acin/ (ero a )en$do a%raen la ,en%e al )ensa*e de la fe. Los )ila,ros de la Bi+lia son !se:ales"/ cada $na de las c$ales encierra $n i)(or%an%e )ensa*e/ al %ie)(o &$e sir8e (ara confir)ar la 8eracidad de las (ala+ras del e8an,elio 6Dc <.BO7. ,.1" De+ido a &$e los sa)ari%anos f$eron los (ri)eros noR*$d3os en reci+ir el e8an,elio/ la i,lesia de Jer$saln )and a Pedro y a J$an a 4a)aria co)o $na dele,acin a(os%lica oficial en $na )isin in8es%i,adora 68ase Jn =.? so+re las relaciones *$d3oRsa)ari%anas7. Es%o re(resen% el c$)(li)ien%o de .N. ,.151( Es%e (asa*e 'a es%ado s$*e%o a $n innecesario de+a%e. La sec$encia de los acon%eci)ien%os narrados en el 8. B de*a (oca d$da de &$e los sa)ari%anos se '$+iesen con8er%ido al cris%ianis)o. Ea ellos 'a+3an (asado (or la e0(eriencia de la con8ersin ,racias al Es(3ri%$ 4an%o/ e8idenciada (or s$ +a$%is)o con a,$a 688. B/ <7. A'ora/ a %ra8s del )inis%erio de los a(s%oles/ es%a+an siendo cond$cidos a o%ra si,nifica%i8a e0(eriencia con el Es(3ri%$ 4an%o/ %a)+in descri%a (or L$cas con la frase !reci+3an el Es(3ri%$ 4an%o"/ lo c$al incl$3a (er)i%irle &$e !descendiera so+re ellos". 68ase la In%rod$ccin a los Hec'os5 El Esprit! Santo en accin' (ara la fle0i+ilidad en el 8oca+$lario de L$cas7. Es%o de+e ser 8is%o )e*or co)o s$ +a$%is)o inicial con el Es(3ri%$ 4an%o. Vase la no%a a .P. ,.1,25 Simn e8iden%e)en%e vio al,.n fen)eno e0%erno &$e le con8enci de &$e los con8ersos sa)ari%anos 'a+3an reci+ido el Esprit! Santo...por la imposicin de las manos de los apstoles. A$n&$e L$cas no iden%ifica nin,$na )anifes%acin e0%erna/ al,$nos co)en%aris%as indican &$e (osi+le)en%e 'aya sido el 'a+lar en len,$as. F! dinero perezca conti)o: La (ro($es%a de 4i)n de co)(rar la 'a+ilidad (ara dis(ensar el (oder del Es(3ri%$ era $n (ecado e8iden%eC (ero )2s s$%il era el (ecado de desear el (oder de Dios (ara $%ili1arlo con fines e,o3s%as. La (ala+ra !si)on3a"/ la co)(ra y 8en%a de oficios e infl$encia eclesi2s%ica/ %iene a&$3 s$ ori,en. Al,$nos (re,$n%an/ Hf$e real)en%e sal8o 4i)nI !El )is)o 4i)n %a)+in crey" y !f$e +a$%i1ado" 68. A7/ (ero el %a*an%e rec'a1o de Pedro 68. B 7 de*a al,$na d$da en c$an%o a la real (osicin de 4i)n delan%e de Dios. A$n )2s/ los escri%os %e)(ranos de la 'is%oria eclesi2s%ica con%in$aron considerando a 4i)n (adre de 'ere*3as.

Los #"aEes 7"s"o eros !e Mel"pe.

,n Dechos ).5O1A = ).2KO4C se recogen dos de estos via2es.

,.2( El etope era $n f$ncionario de al%o ran,o del s&$i%o oficial de la reina de E%io(3a/ $n 'o)+re %e)eroso de Dios/ $n ,en%il &$e adora+a al Dios de los *$d3os. DINMICA DEL REINO +.() :eles co7o 7e saEeros, Q50,3,S. Bon la -alabra de .ios como nuestra $uente de in$ormaci>n, vemos %ue los *ngeles pueden a=udar activamente al avance de la :glesia sobre la tierra trasmitiendo mensa2es. Felipe hab;a evangeli+ado en &erusal'n = Samaria, pero un *ngelOmensa2ero le di2o %ue $uera a un camino desierto donde se encontrar;a con el eunuco de ,tiop;a. Dechos 1C tambi'n revela la intervenci>n ang'lica a $avor de Bornelio, %ue contribu=> a la evangeli+aci>n de los gentiles. 8al como con los dones sobrenaturales del ,sp;ritu, la actividad ang'lica no ces> despu's del tiempo de los ap>stoles. 3os *ngeles todav;a est*n activamente envueltos en lo %ue se re$iere a la edi$icaci>n del reino de .ios sobre la tierra. 5o obstante, debemos atender a la advertencia de -ablo: 7as si aun nosotros, o un *ngel del cielo, os anunciare otro evangelio di$erente del %ue os hemos anunciado, sea anatema! /0l 1.)1. Bual%uier mensa2e angelical debe ser 2u+gado a la lu+ de la eterna palabra de verdad de .ios. $D 15.12&6al I1.11, 1(. M.1.

RIQUEZA LITERARIA +.(- Du c"o ar"o, ; Strong #141A: 4n o$icial de alto rango, un persona2e importante, un o$icial de la corte, alguien investido de poder, un gobernante, un soberano, un pr;ncipe, un ministro real, un potentado. /Bompare dinast;a!.1 3ucas 1.52 sugiere %ue la de los sistemas del mundo ser* reempla+ada por el -r;ncipe de -a+. ,n Dechos ).2(, la e#iste solamente durante el reinado de Bandace, la reina de ,tiop;a. ,l reino de &es"s es una perpetua, sin $in.

,.2, e$endo: en el )$ndo an%i,$o casi sie)(re se 'ac3a en 8o1 al%a. D$ran%e s$ es%ad3a en Jer$saln es%e 'o)+re (ro+a+le)en%e esc$c' 'a+lar de la res$rreccin de ;ris%o y de los e0%raordinarios acon%eci)ien%os del Pen%ecos%s/ y a'ora es%a+a leyendo el rollo del li+ro de Bsaas' (recisa)en%e el fra,)en%o &$e 'a+la+a de la )$er%e sacrificial del Des3as 688. AB/ AA7. ,.3.' "/ @eli(e f$e )ila,rosa)en%e %rans(or%ado (or el Esprit! del Se%or. A(areci (os%erior)en%e BO a:os )2s %arde/ %oda83a en ;esarea 6B .N7.

Captulo I

..11. Es%e es el (ri)ero de los %res rela%os &$e a(arecen en los Hec'os so+re la con8ersin de Pa+lo 68ase BB.<>B C B<. B> N7. ..1 Pa+lo cre3a real)en%e &$e l es%a+a 'aciendo las cosas correc%a)en%e. ;ier%o n.)ero de celo%es del AT/ co)o El3as 68ase M N.=O7/ $saron la 8iolencia (ara ($r,ar a Israel de %oda falsa reli,in. .." 4a$lo no es%a+a sola)en%e (ersi,$iendo ,en%eC se es%a+a o(oniendo a ;ris%o 68ase D% BP.=O/ =P7. ..5 El a,$i*n es $na 8ara a,$1ada en la ($n%a &$e sir8e (ara 'acer a8an1ar a $na (are*a de +$eyes. Es%o si,nifica &$e ya Pa+lo sen%3a al,$na (reoc$(acin (or las %erri+les cosas &$e es%a+a 'aciendo. ..& La dra)2%ica con8ersin de Pa+lo es considerada (or )$c'os co)o $na de las dos (r$e+as )2s ,randes de la 8alide1 de la reli,in cris%iana/ siendo la o%ra la res$rreccin de ;ris%o. Es%os dos acon%eci)ien%os cla8es cons%i%$yen el f$nda)en%o en &$e se a(oya el li+ro de los Hec'os. ..( Vase la no%a a BB.?. ..13 Anan3as es%a+a co)(rensi+le)en%e ren$en%e a o+edecer el )anda%o de Dios/ (ero el )ensa*e era %an claro &$e no %$8o )2s re)edio &$e ir 68. P7. ..1& -!2nto le es necesario padecer: El lla)ado al )inis%erio es !a,rid$lce". Vase co)o Pa+lo descri+e )2s %arde el )inis%erio en B ;o =.9> B. ..1( Seas lleno del Esprit! Santo: #eneral)en%e se es%2 de ac$erdo con &$e Pa+lo se 'a+3a con8er%ido %res d3as an%es de encon%rarse con el 4e:or 688. >?7. Es%a e0(eriencia re(resen% en%onces/ *$n%o con s$ enco)ienda a(os%lica/ +a$%is)o inicial de Pa+lo !con el Es(3ri%$ 4an%o". Vase la no%a a .P. ..22 El )ayor o(onen%e de la i,lesia se con8ir%i en s$ )2s ,rande defensor. RIQUEZA LITERARIA I.(5 pre!"caba, ; Strong #2()4: -ublicar, decirlo ampliamente, propagar, proclamar p"blicamente, e#hortar, clamar con vo+ clara, comunicar. ,l heraldo tiene el deber de hacer el anuncio p"blico de un mensa2e o$icial = de emitir cuales%uiera demandas %ue el mensa2e conlleve. ,l heraldo cristiano debe proclamar el mensa2e de salvaci>n por medio de &esucristo = emitir un llamado al arrepentimiento = a recibir el perd>n de los pecados.

..23 Easados m!c9os das: Pa+lo es%$8o en Ara+ia d$ran%e %res a:os des($s de s$ con8ersin 68ase #l . N7/ y (ar%e de es%e %ie)(o lo (as en Da)asco.

..2( 6arnab2s si,nifica !Hi*o de la consolacin"/ lo c$al descri+e adec$ada)en%e s$ )inis%erio a&$3/ al re$nir a Pa+lo y a s$s an%eriores 83c%i)as. ..2. Pa+lo e8iden%e)en%e 'a+l en la )is)a sina,o,a donde lo 'a+3a 'ec'o Es%e+an 68ase <.?7. Los (a(eles se 'an in8er%ido a'ora/ al %ransfor)arse Pa+lo en +lanco de la )ali,na (ersec$cin. La (rediccin del 8. < 'a co)en1ado a c$)(lirse. ..32 ida' conocida 'oy co)o Lod/ era $na (e&$e:a 8illa al oes%e de Jer$saln en ca)ino 'acia Jo(e 68ase el 8. AN7. RIQUEZA LITERARIA I.21 Dortalec"!as, ; Strong #A)(4: 4n llamamiento a brindar a=uda, a consolar o animar. constitu=e una presencia $orti$icante, alguien %ue da sost'n a %uienes claman por a=uda. /consuelo1 puede venir a nosotros por medio del ,sp;ritu Santo = de las ,scrituras /9o 15.41.

..3"' 35 Eneas f$e o+*e%o de $na ,ran +endicin/ (ero el 8. AP indica &$e la sanidad se reali1 real)en%e (ara %raer )$c'os a ;ris%o. El )ila,ro cons%i%$y $na se:al.

H"aEes 7"s"o eros !e Le!ro.

,n Dechos ).14O25 = I.A2J1C.4) se relatan dos de estos via2es.

..3& 0ope es%2 e0ac%a)en%e al s$r del )oderno Tel A8i8.

Captulo 15
1/.1 <n cent!rin era $n oficial ro)ano &$e )anda+a so+re $n des%aca)en%o de cien 'o)+res. 1/.2 A$n&$e no era $n (rosli%o de los *$d3os/ ;ornelio cre3a en el )ono%eis)o y las ense:an1as %icas de ese ($e+lo. A (esar de ser $n 'o)+re piadoso/ necesi%a+a esc$c'ar el )ensa*e de sal8acin. 1/..' 1/ a 9ora se*ta' o sea/ al )ediod3a. La a1o%ea era el l$,ar donde se acos%$)+ra+a a )edi%ar %ran&$ila y (ri8ada)en%e. La (ala+ra ,rie,a (ara 4*tasis' es $na %ransli%eracin del 8er+o ,rie,o !e0is%e)i"/ &$e s$(one el ree)(la1o del es%ado nor)al de la )en%e (or o%ro )2s ele8ado/ con el (ro(si%o de reci+ir ins%r$cciones de Dios. Es%o es%2 de ac$erdo con la (ro)esa (rof%ica de s$e:os y 8isiones 6B. 97 dadas (or el Es(3ri%$ 4an%o (ara 'acer a8an1ar los (ro(si%os reden%ores de Dios.

1/.111( Tres 8eces 8io Pedro $na 8isin de ani)ales %enidos (or in)$ndos/ y en cada $na de ellas $na 8o1 celes%ial insis%i en &$e los co)iera/ en 8iolacin de las creencias *$d3as. Es%a %ri(le 8isin +$sca+a )os%rar a Pedro &$e Dios no 'ace ace(cin de (ersonas 68. A=7/ y &$e l de+3a es%ar lis%o (ara aco)(a:ar a los e0%ran*eros a la residencia de s$ a)o ,en%il. Pro+a+le)en%e Pedro no '$+iese 8isi%ado a ;ornelio si Dios lo le '$+iera 'a+lado %an direc%a)en%e 68ase el 8. BNC .B/ AC #l B. / B7. 1/.3""3 Vase la no%a a A. B>B<. RIQUEZA LITERARIA 15.2C acepc" /parcialidad1, ; Strong #4A)1: 3a persona %ue toma partido, %ue muestra $avoritismo, e#hibe pre2uicio, muestra discriminaci>n, parcialidad, %ue trata a una persona me2or %ue a otra. 3a sociedad hace acepci>n de personas; .ios, en cambio, o$rece su amor = su gracia = cual%uiera puede recibirlos.

1/.3" El 'ec'o de &$e Dios no 'a,a acepcin de personas (one de )anifies%o el deseo de &$e %odo el )$ndo/ inde(endien%e)en%e de s$ nacionalidad o ,r$(o %nico/ esc$c'e el e8an,elio y crea. En ;ris%o no 'ay +arreras 6#l A.B<>B?7. 1/.35 Pa+lo no s$,iere &$e la sal8acin sea (osi+le a(ar%e de la o+ra reden%ora de ;ris%oC en l$,ar de ello/ 'ace nfasis &$e a %ra8s de ;ris%o los ($e+los de %odas las naciones ($eden ser sal8os/ a$n&$e no sean *$d3os. 1/.""", As3 co)o los creyen%es *$d3os reci+ieron el Es(3ri%$ y ala+aron a Dios en len,$as en el Pen%ecos%s/ es%os creyen%es ,en%iles reci+ieron idn%ico don 68. =PC . P7. Los *$d3os cris%ianos &$e es%a+an (resen%es s$(ieron &$e los ,en%iles 'a+3an reci+ido el don del Esprit! Santo 68. =P7/ por+!e los oan +!e 9ablaban en len)!as Kv. "&L. Esas len,$as eran (or lo )enos $n )edio (ara e8idenciar &$e se 'a+3a reci+ido el +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o/ co)o se cons%a%a clara)en%e a&$3. Vase la no%a a B.=. 1/.""' "5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 1/."(' ", Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de los Hec'os.

DINMICA DEL REINO 15.C) Las le :uas co7o se;al, .O5,S ,S-:9:8463,S. 3a e#periencia de ! $unciona como ana se@al de la presencia interior del ,sp;ritu Santo, a$irma su constante presencia = le asegura al cre=ente un testimonio vivo = vigori+ador. 4na elaboraci>n de esto = de temas a$ines aparece en el art;culo .ones =e -oder del ,sp;ritu Santo! %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $1c4 (.C&1c4 1I.(. L.0.

Captulo 11
11."1" Vase la no%a a O. > 9. 11.1, Es%e es $n 8ers3c$lo )$y eloc$en%e. Lo &$e (as con ;ornelio +a*o el )inis%erio de Pedro/ y la (osi%i8a reaccin de la i,lesia de Jer$saln/ sen%aron las (re)isas (ara el ac%i8o )inis%erio de Pa+lo en%re los ,en%iles en los ca(3%$los res%an%es. RIQUEZA LITERARIA 11.1( !u!ar, ; Strong #1252: 8iene dos de$iniciones: 11 &u+gar el $ondo de un asunto; decidir entre dos o m*s alternativas; hacer una distinci>n; separar dos componentes, elementos o $actores; someter una decisi>n; evaluar cuidadosamente. 21 3a palabra tambi'n connota un con$licto consigo mismo, en el sentido de vacilar, tener descon$ian+a, dudar, sentirse entre dos aguas en cuanto a tomar decisiones, o claudicar entre esperan+a = temor. 8al es el uso en este pasa2e. 11.1. Peridica)en%e/ los *$d3os 'a+3an sido re$+icados en los si,los (receden%es/ y es%a+lecieron cen%ros de c$l%o y ense:an1a a fin de )an%ener s$ iden%idad reli,iosa y c$l%$ral. El %ra+a*o )isionero f$era de Jer$saln se reali1 al (rinci(io e0cl$si8a)en%e en esas sina,o,as de la di2s(ora. 11.2& -ristianos es $na %ransli%eracin del ,rie,o !c'ris%ianos"/ &$e era la deno)inacin si)(le/ y (ro+a+le)en%e +$rlona/ dada a los an%i,$os se,$idores de ;ris%o. 11.2, A(aren%e)en%e/ la (rofec3a &$e (redice acon%eci)ien%os f$%$ros es(ec3ficos/ era $n a%ri+$%o e0cl$si8o del !(rofe%a"/ )ien%ras &$e en ;o =. Pa+lo ani)a a %odos a (rofe%i1ar (ara es%3)$lo y edificacin de la i,lesia 6 ;o =.A7. Las Escri%$ras (arecen dis%in,$ir/ ($es/ en%re el don de (rofec3a y el oficio de (rofe%a. -la!dio f$e e)(erador ro)ano en los a:os = >P= d.;. El 'is%oriador *$d3o Josefo 'a+la de $na 'a)+r$na &$e oc$rri en J$dea en el a:o =< d.;. DINMICA DEL REINO 11.(-*25 El oD"c"o !e proDeta, -9OF,BL6. 6gabo es un e2emplo del o$icio! de pro$eta en el 58. ,ste desempe@o di$iere de la $orma como el don de pro$ec;a obra en la vida del cre=ente, por%ue sugiere un ministerio encomendado por Bristo a una persona, m*s %ue un don dispensado por el ,sp;ritu Santo a tra$;s de una persona. ,n el 58, este o$icio no se e#altaba tanto como parece ser la tendencia ho= en d;a. 8odo sensacionalismo es indigno, tanto en el pro$eta como en a%uellos a %uienes 'l ministra, = ciertamente resultar* en un in$ructuoso $inal. /6parentemente, -ablo se estaba re$iriendo a seme2ante actitud ante el o$icio pro$'tico cuando pronunci> el desa$;o de 1 Borintios 14.A(, donde e#horta a someterse a la autoridad espiritual = no a la complete autonom;a del individuo1. ,l o$icio de

pro$eta no debemos tomarlo con liviandad. 5o ha= nada en el 58 %ue disminu=a los estrictos re%uisitos %ue rigen el desempe@o de esta $unci>n; hemos de tomar con toda seriedad .euteronomio 1).2CJ22. 3a pro$ec;a no es como para e#perimentar!, pues el $uturo de las almas est* en la balan+a cuando se e2erce todo ministerio. 6e :a a sab"!ura cua !o se !escubre >ue, !e acuer!o co la J"bl"a, el proDeta !ese7pe;a 7Fs !e u 7" "ster"o. 6" b"e es c"erto >ue al:u os pocos eEerc"ero otables !o es !e pre!"cc" $Da "el, Zacaras, /ua ., se #e ta7b"B otros ras:os !el oD"c"o proDBt"co? 1. pre!"cac" ? espec"al7e te e u "#el ac"o al e " ter ac"o al $/ua el Jaut"sta.= (. e se;a <a? espec"al7e te cua !o eG"ste u eGtraor!" ar"o se t"!o !e co7pe etrac" 9 se 4ace u a :ra co tr"buc" e el ser#"c"o al pueblo !e D"os $Es!ras.= (. 7"la:ros? co7o se;ales otables >ue aco7pa;a la pre!"cac" !el proDeta= $Elas.= C. re o#ac" ? tal co7o co 6a7uel $1 6 2.(1= C.1. o la >ue p"!e el sal7"sta 9e A7s $6al -C.I= A7 +.11, 1(.. El " c"!e te !e A:abo tu#o co7o resulta!o u a acc" eDect"#a !e la ":les"a Dre te a u a s"tuac" !esaD"a te. Esto co st"tu9e u a prueba #Fl"!a !el oD"c"o proDBt"co, >ue es para e!"D"cac" 9 o para e trete "7"e to= para e sa c4ar 9 re o#ar el cuerpo !e la I:les"a, ta to local7e te co7o 7Fs allF. $1c4 (1.11&Dt (+.1. /.0.1.

Captulo 1(
12.1 7erodes era Herodes A,ri(a I 6A9>== d.;.7/ nie%o de Herodes el #rande. Poco se dice de es%e 'o)+re en la Escri%$ra/ (ero se sa+e &$e ay$d a ;la$dio a con8er%irse en E)(erador de Mo)a des($s &$e el fa)oso ;al3,$la f$e asesinado 688. BO>B=7. Al incl$ir a&$3 es%e rela%o L$cas ($ede es%ar indicando la e0is%encia de $na cone0in en%re la )$er%e de Herodes y la (ersec$cin de los cris%ianos. DINMICA DEL REINO 1(.1*1- La orac" co sta te es cla#e para la l"berac" , 36 O96B:P5. ,ste con$licto es un estudio respecto a la permanente con$rontaci>n con el mal. 3os Derodes simboli+an el ata%ue implacable de Satan*s sobre la :glesia. Derodes el 0rande hab;a intentado matar a &es"s; su hi2o mand> matar a &uan el <autista; su nieto decapit> a &acobo, = ahora ten;a encarcelado a -edro para darle muerte despu's de la -ascua. 6l mismo tiempo %ue -edro su$r;a con 'l, de rodillas en oraci>n. Dora tras hora los cre=entes agoni+aban en oraci>n, = cuando =a hicieron todo lo %ue pod;an hacer, .ios empe+> a obrar. .e repente, un *ngel anestesi>! a los 1K guardas = le soltaron las cadenas a -edro. /-ero ni .ios ni su *ngel hicieron lo %ue -edro pod;a hacer por s; mismo. ,l ap>stol tuvo %ue ponerse sus

ropas, sus sandalias = seguir al *ngel.1 5o hubo nada %ue estorbara la $uga. 4na puerta de hierro se les abri> de su=o; = las oraciones sinceras = perseverantes tra2eron la liberaci>n del ap>stol -edro. ,s curioso, pero Tel "nico impedimento %ue encontr> -edro $ue la puerta de entrada a la casa de sus amigosU W es %ue, aun a%uellos %ue oran, algunas veces no ven ni creen en la prontitud con %ue .ios obra cuando ellos elevan sus s"plicas. $( Cr ).1(*C(= -.1&Mt ).I*12. L.L.

12.2 0acobo f$e el (ri)ero de los B a(s%oles en ser )ar%iri1ado. 12.3 os das de los panes sin levad!ra eran (ar%e del fes%i8al de la Pasc$a &$e se cele+ra+a en (ri)a8era 68ase el 8. = y L8 BA.=>N7. 12." -!atro )r!pos de diecisis soldados. 12.5 Vase la seccin A de la !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 12.1( 0acobo era el 'er)ano del 4e:or 68ase Dc <.A7 &$e se con8ir%i en el l3der de la i,lesia de Jer$saln 6 P. AC B . N7 y &$ien escri+i la e(3s%ola de 4an%ia,o. Pa+lo se refiere a l co)o $no de los !(ilares" de la i,lesia 6#l B.?7 y co)o $n a(s%ol 6#l . ?7. 12.2/23 Vase la no%a al 8. . La no%icia &$e da L$cas so+re la insli%a )$er%e de Herodes es corro+orada (or Josefo/ 'is%oriador *$d3o del (ri)er si,lo.

Captulo 12
13.13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. DINMICA DEL REINO 12.1*1C.(+ La orac" 9 el a9u o pro!uce se;ales 9 pro!":"os, 36 O96B:P5. ,l ministerio de se@ales = prodigios de -ablo = <ernab' tuvo su comien+o por%ue los dirigentes de la iglesia oraron, a=unaron = buscaron al Se@or. .espu's de %ue el ,sp;ritu Santo mismo hab;a llamado a estos dos hombres, los l;deres pusieron las manos sobre ellos = les enviaron a la obra misionera /1A.1J141. 6lg"n tiempo despu's, -ablo e <ernab' siguieron el mismo plan = via2aron de ciudad en ciudad con$irmando a los disc;pulos = ordenando ancianos en las iglesias /14.22, 2A1. MRu' modelo segu;anN Bada ministro enviado es un intercesor de .ios %ue se mueve entre la superabundancia de .ios = la superabundante necesidad de la humanidad. -or consiguiente, %uienes les env;an deben sentirse movidos por el ,sp;ritu Santo a trav's de la oraci>n, no por sus propios esp;ritus, a $in de mandar hombres = mu2eres a %uienes .ios ha ungido = llamado a hacer la obra misionera en el mundo. Buando la iglesia de ho= descubra el camino a seguir = haga avan+ar todo el ministerio por medio de la oraci>n, veremos de nuevo

como la oposici>n = la incredulidad se doblegan ante nosotros. .ios con$irma su -alabra con se@ales = maravillas /14.A1. $ED 2.1C*(1&1c4 C.1*2-. L.L.

DINMICA DEL REINO 12.1*2 A9u o 9 orac" , 96S0OS .,3 3L.,9. 3os l;deres de la iglesia primitiva tomaron decisiones importantes "nicamente despu's de a=unar = de orar. ,n 6ntio%uia, los pro$etas = maestros a=unaron = oraron en busca de la direcci>n de .ios para la iglesia. W mientras esperaban en .ios, el ,sp;ritu Santo les instru=> /v. 21. 6s; $ue c>mo se inici> la obra misionera, mediante la cual, $inalmente, el evangelio se ha ido predicando a todo el mundo. 3os l;deres piadosos esperan %ue .ios les instru=a = dote sus vidas = ministerios con el poder del ,sp;ritu Santo. 3a pr*ctica disciplinada del a=uno, = la oraci>n constante, son medios puestos =a a prueba con ese $in, = como tales, obligatorios en las vidas de los l;deres /7t I.151. $N7 12.1*1C.C3&1c4 1).)*15. /.J.

13.1 A Simen no se le )enciona en nin,.n o%ro l$,ar de la Bi+lia. Al,$nos co)en%aris%as es(ec$lan &$e ($ede 'a+er sido 4i)n de ;irene/ el 'o)+re &$e lle8 la cr$1 de Jes.s 6Lc BA.B<7. 3ana4n el +!e se 9aba criado j!nto con 7erodes: ($ede &$e 'ayan sido a)i,os de la ni:e1. Es%o s$,iere &$e (ro+a+le)en%e f$ese 'o)+re dis%in,$ido. 13.2' 3 Es%a es la ocasin c$ando Pa+lo reci+e la co)isin de lle8ar a ca+o s$ ,ran )inis%erio a(os%lico. 3inistrando %rad$ce $n 8er+o $%ili1ado en el ser8icio oficial de los sacerdo%es. A&$3 se refiere a s$ )inis%erio en el c$l%o (.+lico. Ellos a$!naban5 Ay$nar es $n e*ercicio es(iri%$al/ $na res%riccin 8ol$n%aria a la 'ora de in,erir ali)en%os con el (ro(si%o de +$scar a Dios. En las ense:an1as de Jes.s se reco)ienda es%a (r2c%ica 6D% ?. PC Lc P.AP7. El Santo Esprit! (ro+a+le)en%e 'a+l a %ra8s de $na (rofec3a (ron$nciada (or $no de los !(rofe%as" 68. 7. es imp!sieron las manos es $n ac%o de consa,racin es(iri%$al y de enco)ienda de $na )isin. RIQUEZA LITERARIA 12.( M" "stra !o, ; Strong #ACC): 9eali+aci>n de actos religiosos o de caridad, desempe@o de un o$icio, cumplimiento de una $unci>n, o$iciar como un sacerdote, servir a .ios con oraciones = a=unos. /Bompare liturgia! = lit"rgico!1. 3a palabra describe el sacerdocio de 6ar>n ministrando los servicios lev;ticos /Deb 1C.111. ,n 9omanos 15.2(, se usa esta palabra en relaci>n con la satis$acci>n de las necesidades materiales de los cristianos; con ello se le rinde un servicio al Se@or. 6%u;, los

cristianos de 6ntio%u;a estaban desempe@ado un o$icio = cumpliendo una $unci>n normal por el hecho de ministrar al Se@or en oraci>n = a=unos.

13." Es%e es el co)ien1o del (ri)er 8ia*e )isionero de Pa+lo/ &$e %er)ina en =.B<>BN. 13.& 6arjes1s si,nifica !Hi*o de Jes.s"/ (ero no %iene nada &$e 8er con n$es%ro 4e:or. Jes.s/ o Jos'$a/ era $n no)+re )$y co).n en esa (oca. 13.( El i)(erio ro)ano es%a+a di8idido en (ro8incias i)(eriales/ la c$ales eran ad)inis%radas (or re(resen%an%es no)+rados (or el e)(erador lla)ados (rocns$les 6co)o Pila%o en J$dea7/ y (ro8incias sena%oriales (resididas (or (rocns$les no)+rados (or el senado ro)ano. Ser)io Ea!lo era el procns!l de la isla de ;'i(re. 13.. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 13.. Vase la no%a a =.N. 13.12 3aravillado de la doctrina del Se%or: Es%o no se refiere a la )era 8ir%$d de las 8erdades reli,iosas. El (rocns$l es%a+a )ara8illado del (oder de las ense:an1as del 4e:or 68ase Dc .BB7. 13.1" Antio+!a es%a+a locali1ada en la ac%$al T$r&$3a/ y no es la )is)a ci$dad &$e la An%io&$3a de 4iria/ desde donde Pa+lo 'a+3a sido en8iado en el 8. . 13.15 Las sina,o,as *$d3as eran for$)s a+ier%os/ y no res$l%a+a e0%ra:o &$e los '$s(edes 'a+laran y ense:aran all3. 13.1("1 4er)n %3(ico del li+ro de los Hec'os 68ase la no%a a A. B>B<7/ el c$al incl$ye5 $na re8isin de la 'is%oria *$d3a 688. 9>BB7C $n res$)en de la 8ida de ;ris%o 688. BA>A 7C con nfasis en s$ res$rreccin 688. AO/ AA/ A=7C %e0%os del AT (ara (ro+ar &$e Jes.s es el Des3as 688. AB>A97C y $n lla)ado a esc$c'ar el )ensa*e/ arre(en%irse y creer 688. AN>= 7. 0!stificado 68. A?7 a&$3 %iene el sen%ido de ser li+erado. RIQUEZA LITERARIA 12.1- eGtra Eeros, ; Strong #AI4C: Forasteros, e#tra@os, transe"ntes, no ciudadanos %ue habitan como e#iliados residentes. /Bompare parro%uiano! = parro%uia!1. :srael peregrin> en ,gipto en calidad de . ,l hogar permanente de ellos ser;a la tierra de Bana*n. 1 -edro 1.1( usa en sentido espiritual. 3os cristianos vivimos temporalmente como e#tran2eros en un mundo inamistoso. ,l Se@or ha preparado para los cristianos un hogar $uturo, de car*cter permanente = sin l;mite de tiempo.

Lablo #"aEa a 'alac"a $pr"7er #"aEe 7"s"o ero, 1c4 12= 1C..

,nviados por la iglesia de 6ntio%u;a /Dch 1A.1O1A1, -ablo = <ernab' via2aron a las ciudades de 0alacia en el 6sia 7enor. 3as sinagogas 2ud;as o$recieron a -ablo un p"lpito desde el cual predicar el evangelio. 6 veces, sin embargo, encontraron all; oposici>n.

13."2 os )entiles de a&$3 se con8ir%ieron a la reli,in *$d3a. DINMICA DEL REINO 12.(( U Espr"tu suscept"ble !e ser " stru"!o, 96S0OS .,3 3L.,9. Solamente a un hombre se le designa en la <iblia como alguien pr>#imo al cora+>n de .ios; el hombre %ue dis$rut> de dicha tan grande $ue .avid, el re= de :srael. 6 .avid se le recuerda m*s bien como un hombre mu= pecador; cometi> adulterio, mat> a otros, minti>, traicion> a su naci>n, cometi> varios errores de 2uicio, no se desempe@> como un administrador e#celente =, $inalmente, ni si%uiera pudo atender adecuadamente su hogar. W, no obstante, .ios di2o de 'l, De hallado a .avid hi2o de :sa;, var>n con$orme a mi cora+>n, %uien har* todo lo %ue %uiero! /v. 221. Basi siempre %ue leemos acerca de .avid, est* haciendo algo e%uivocado; sin embargo, .ios elogi> lo esencial de su lidera+go. MB>mo se e#plica estoN 3a respuesta reside en el hecho de %ue despu's de cada error .avid se arrepinti>; = algo igualmente importante: aprendi> de sus propios errores. 5o solamente $ue humilde = se mostr> capa+ de aprender, sino %ue escuch> a sus cr;ticos, as; como a sus enemigos. W, por encima de todo, prest> atenci>n = o=> a los pro$etas de .ios. ,sta disposici>n a recibir ense@an+a es el rasgo de car*cter %ue movi> a .ios a clasi$icar al re= .avid como el me2or de los l;deres de :srael. $/ue ).1*+.23&Mt ().C-*3C. /.J.

RIQUEZA LITERARIA 12.2( pro7esa, , ; Strong #1)KC: 6mbas cosas: una promesa = lo prometido, un anuncio con el sentido especial de promesa, prenda, = o$erta. dice lo %ue la promesa de .ios es, = entonces da la seguridad %ue la cosa prometida se cumplir*. 2 Borintios 1.2C a$irma, -or%ue todas las promesas /1 de .ios son en 'l S;, = en 'l 6m'n, por medio de nosotros, para la gloria de .ios!.

13."&'"( Es%os son i)(or%an%es 8ers3c$los &$e )arcan $na %ransicin en el rela%o. 4e co)ien1a a (redicar el e8an,elio f$era de la co)$nidad *$d3a. Pa+lo inicia+a s$ )inis%erio en cada n$e8a ci$dad en%rando a la sina,o,a/ (ero el rec'a1o de los *$d3os lo o+li, a (redicar an%e a$diencias ,en%iles. 13.", El si,nificado (ri)ario de la frase ordenados para la vida eterna no es %eol,ico sino 'is%rico/ en el con%e0%o del rela%o de L$cas so+re la dif$sin del e8an,elio en%re los ,en%iles a (ar%ir de s$s or3,enes *$d3os. Es%a referencia des%aca la inicia%i8a de Dios en la o+ra de sal8acin '$)ana. A %ra8s de la Bi+lia 'ay referencias a la )ano de Dios infl$yendo so+re la ,en%e y al%erando el c$rso de la 'is%oria. Todo cris%iano/ c$ando 'ace $na re%ros(ec%i8a/ ($ede 8er c)o Dios arre,l c$idadosa)en%e acon%eci)ien%os (ar%ic$lares &$e ca)+iaron s$ 8ida (ara sie)(re. Vase Pr <.?C Dn =.A=/ APC Hc' B.BB>B=C Ef .A>P. 13.51 Sac!diendo...el polvo de s!s pies es $n dra)2%ico s3)+olo del a+andono di8ino. 68ase D% O. =7. 13.52 El %ie)(o 8er+al estaban llenos %iene el sen%ido de $na accin con%in$a.

Captulo 1C
1".3 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 1".. Tan%o en los e8an,elios co)o en los Hec'os se 'ace nfasis en la fe co)o $na condicin (ara ser sanado 68ase D% N. OC ?. / BB/ B?C P.BNC Dc O.PBC Lc 9. ?C Hc' A. <7. 1".12 El c$l%o a Pe!s y 7ermes 6el (adre y el )ensa*ero de los dioses/ conocidos en%re los ro)anos co)o J.(i%er y Derc$rio7 en la an%i,$a Lis%ra/ 'a sido co)(ro+ado ,racias a la in8es%i,acin ar&$eol,ica. 1".1"1, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 1".1.' 2/ D$c'os es(ecialis%as creen &$e Pa+lo es%a+a descri+iendo en B ;o B.B>P es%a e0(eriencia en &$e %an cerca %$8o la )$er%e. Es (osi+le &$e c$ando Pa+lo se levant $ entr en la ci!dad' se 'alla real)en%e le8an%ado de la )$er%e. Por lo )enos se 'a+3a sanado )ila,rosa)en%e/ (or&$e al da si)!iente sali con 6ernab4 para Derbe. RIQUEZA LITERARIA 1C.13 #a "!a!es, ; Strong #A152: :n$ructuoso, vac;o, no productivo, $"til, $r;volo, hueco, irreal, carente de substancia, insigni$icante, ine$ica+, vac;o de resultados, $alto de $uer+a, de buen '#ito o de utilidad, = sin valor. 3a palabra a%u; describe el ritual mitol>gico de los griegos = los romanos. 3a $iloso$;a imp;a de a%uella 'poca 2usti$ica el %ue -ablo = <ernab' instaran al pueblo a %ue se volvieran o de2aran estas cosas vanas /1. Su mensa2e era 'ste: .e2en a Veus, %uien nunca ha e#istido, = vu'lvanse a .ios, %uien eternamente vive. Bomo Breador, es digno de %ue se le sirva, se le adore = se le tenga con$ian+a.!

1".22 4o(or%ar s$fri)ien%os no nos ,ana la en%rada al reino de los cielos. D2s +ien si,nifica &$e la (ersec$cin le aco)(a:a. DINMICA DEL REINO 1C.(1, (( 6uDr"7"e to, tr"bulac" , ,3 BO5F3:B8O W ,3 9,:5O. -ablo no solamente ense@> el go+o = la pa+ del reino de .ios /9o 14.1(1, su poder /1 Bo 4.2C1, = su autoridad, la cual permite al cre=ente triun$ar sobre el mal /2 8i 4.1); 9o 1K.2C1, sino %ue ense@> tambi'n %ue el pueblo del reino! e#perimentaba pruebas, su$rimiento, = no siempre lograba una victoria instant*nea! /2 8s 1.51. 4na actitud triun$al = victoriosa debe caracteri+ar a cada ciudadano del reino de .ios, = la autoridad = el poder del ,sp;ritu Santo se o$rece para %ue sea utili+ada = produ+ca resultados positivos. 5o obstante, .ios no prometi> una vida e#enta de lucha. 3os ap>stoles nunca ense@aron %ue todo su$rimiento ser;a evitado debido a la presencia del 9e= en nosotros, = el poder ministrado por el ,sp;ritu Santo a trav's de nosotros. Este pasaEe os recuer!a >ue la #"ctor"a #"e e sola7e te l"bra !o u a batalla, 9 >ue el tr"u Do se alca <a !espuBs !e la prueba. Lrete !er >ue o sea as, es suste tar u a op" " DrF:"l 9 e>u"#oca!a acerca !el re" o !e D"os. Qu"e es p"e sa !e esa 7a era se r" !e a te las c"rcu sta c"as a!#ersas, por>ue cree >ue esta7os pre!est" a!os a e Dre tar proble7as 9, por co s":u"e te, !ebe7os s"7ple7e te tolerarlos. La J"bl"a e se;a >ue el suDr"7"e to, las pruebas 9 to!as las otras !"D"culta!es 4u7a as so " e#"tables= pero la Lalabra !e D"os o e se;a ta7b"B >ue to!os osotros po!e7os ser @7Fs >ue #e ce!oresA. La prese c"a !el Re9 9 el po!er !e su re" o e uestras #"!as o os 4ace " #ul erables " " 7u es a las luc4as !e pro#"s" para uestras eces"!a!es, !e Duer<a esp"r"tual para ca!a !a, 9 ta7b"B !e sa "!a!, co suelo 9 a9u!a sal#a!ora. $EG 1I.3*-&Lc 1).1). /.0.1.

Captulo 13
15.135 Es%a seccin %ras)i%e $n )ensa*e %eol,ico cr$cial en la 'is%oria del cris%ianis)o. Todos los (rinci(ales diri,en%es de la i,lesia (ri)i%i8a acordaron re$nirse en Jer$saln (ara resol8er el conflic%o s$r,ido en%re el le,alis)o de los cris%ianos *$d3os y los ,en%iles con8er%idos al cris%ianis)o 688. / B7. Los le,alis%as/ lla)ados *$dai1an%es/ cre3an &$e ade)2s de e*erci%ar la fe en Jes.s/ se de+3a o+ser8ar el rito 68. 7 cere)onial del AT/ es(ecial)en%e la circ$ncisin. De )anera &$e los *$dai1an%es es(era+an &$e los creyen%es ,en%iles se circ$ncidaran y ,$ardaran la ley de Doiss/ i,$al &$e los con8ersos al *$da3s)o lo 'a+3an

es%ado 'aciendo (or ,eneraciones 68. B 7. Des($s de m!c9a disc!sin 68. 97/ el ;oncilio de Jer$saln sancion lo &$e se 'a con8er%ido en el f$nda)en%o doc%rinal de la fe cris%iana5 la sal8acin es (or la ,racia y slo a %ra8s de la fe 68. 7. La car%a de Pa+lo a los #2la%as con%iene $na a)(lia e0(licacin de es%a doc%rina 68ase %a)+in Mo. A.BNC B ;o A.9> NC Ef B.N/ ?C ;ol B. > 97. La clarificacin de la sal8acin (or la ,racia/ a %ra8s de la fe en Jes$cris%o sola)en%e/ %a)+in cond$*o a la se(aracin for)al defini%i8a en%re el *$da3s)o y el cris%ianis)o. 15.1 El rela%o de Pa+lo de lo &$e 'a+3a (asado en%re los ,en%iles en s$ (ri)er 8ia*e )isionero 6 =.B<>BN7 'a+3a lle,ado a Jer$saln y J$dea/ de )anera &$e al)!nos...venan de 0!dea a ense:ar la i)(or%ancia de la circ$ncisin. Ellos cre3an sincera)en%e &$e los con8ersos del (a,anis)o de+ili%ar3an las nor)as )orales de la i,lesia. 15.2 No es $s$al &$e los l3deres cris%ianos %en,an f$er%es desac$erdos. En los Hec'os P se )$es%ra c)o a %ra8s del Es(3ri%$ y en $n di2lo,o a+ier%o se ($eden resol8er las diferencias. 15.( Pedro se refiere a s$ )inis%erio en casa de ;ornelio 6 O. > . N7.

15.1/ A:adir la Ley de Doiss a la fe es %en%ar a Dios/ (or&$e de 'ec'o ello si,nifica &$e la )$er%e sacrificial de ;ris%o no era s$ficien%e (ara alcan1ar la sal8acin 68ase #l B.B 7. 15.12 La irref$%a+le e8idencia (ro(orcionada (or las de)os%raciones del (oder del Es(3ri%$ 4an%o dese)(e: $n (a(el si,nifica%i8o en cond$cir al ;oncilio de Jer$saln a s$ 'is%rica decisin. Vase Mo P. N/ ?C ;o B.=C Ts .P. 15.1" Hay $n s$%il *$e,o de (ala+ras a&$3. La ra31 de es%a afir)acin es%2 en D% =.B/ &$e declara &$e Dios esco,er2 a $n ($e+lo 6Israel7 !de en%re %odos los ($e+los &$e es%2n so+re la %ierra 6lo ,en%iles7". Pero Jaco+o le da $n n$e8o si,nificado a es%as an%i,$as (ala+ras. Para l/ el !($e+lo" &$e Dios 'a esco,ido son los ,en%iles/ en l$,ar de Israel. 15.1&' 1( Jaco+o ci%a es%a referencia del AT de+ido a s$ clara (rofec3a so+re la sal8acin de los ,en%iles. La recons%r$ccin y res%a$racin del tabern2c!lo de David al$de a la edificacin de la i,lesia/ &$e al (rinci(io es%$8o in%e,rada (or *$d3os/ (ero &$e a'ora incl$3a a )$c'os ,en%iles. La i,lesia es ($es el 8e'3c$lo a %ra8s del c$al los ,en%iles ($eden conocer a Dios. Vase la no%a a A) ?. > P. DINMICA DEL REINO 13.1)81+ Restaurac" !el taber Fculo !e Da#"!, 9,S86496B:O5. ,ste pasa2e es una pro$ec;a de la restauracin del tabern*culo de .avid, una predicci>n sobre el cuerpo total o global de Bristo, unido en el servicio a .ios. 8odo el concepto de ,l ,sp"iritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el estudio %ue comien+a en la p*gina 1(5). 15.2/ Vase la no%a a 8. B?. 15.22 El Es(3ri%$ de Dios %ra*o $n ar)onioso ac$erdo en%re enr,icos l3deres cris%ianos en8$el%os en !$na disc$sin y con%ienda no (e&$e:a" 68. B7.

15.23 El enca+e1a)ien%o de la car%a reafir)a la $nidad en la direccin de la i,lesia. 15.2, Eor+!e 9a parecido bien al Esprit! Santo' $ a nosotros: Un serio deseo co).n de conocer la 8ol$n%ad de Dios lle8a a la $nani)idad. Una i,lesia &$e %iene conciencia de la 8ol$n%ad del Es(3ri%$ 4an%o 68ase O. ?/ BOC A.B/ A7 no necesi%a ser asis%ida (ara %o)ar s$s decisiones. 15.2. o sacrificado a los dolos si,nifica a&$ello &$e 'a sido ofrecido en sacrificio y l$e,o 8endido en los )ercados 68ase ;o.N7. Parece co)o si la i,lesia (ri)i%i8a es%$8iese s$s%i%$yendo/ con leyes !n$e8as"/ las !8ie*as" leyes del *$da3s)o. De ac$erdo con las esclarecedoras ense:an1as so+re la ,racia &$e a&$3 a(arecen 6 7/ es%a dis(osicin no ($ede considerarse co)o $n re&$isi%o (ara la sal8acin. Por el con%rario/ ellas re(resen%an $n dis%ancia)ien%o %o%al de no%orias (rac%icas (a,anas/ (ar%ic$lar)en%e ofensi8as a los escr.($los *$d3os. 15.31 El le,alis)o sie)(re es%2 aco)(a:ado de %e)or y ser8id$)+reC el )ensa*e de la ,racia re(resen%a !+$enas n$e8as"/ y %rae li+er%ad y ,o1o. 15.3&"1 El desac!erdo 68. A?7 en%re Eablo y 6ernab4 s$r,i de diferen%es o(iniones so+re si se de+3a incl$ir a 3arcos en el e&$i(o de la )isin. Pa+lo consider la salida de Darcos en la an%erior ca)(a:a co)o desercin 68ase A. A7/ a$n&$e )2s %arde ca)+i de o(inin so+re J$an Darcos 68ase ;ol =. O7. Desafor%$nada)en%e/ dolorosas escisiones oc$rren en el c$er(o de ;ris%o/ (ero Dios ($ede %ornarlas (ara +ien. En el caso de Pa+lo y Berna+ a'ora 'ay dos e&$i(os )isioneros en l$,ar de $no 68. A?/ =O7. Es%e es el co)ien1o del (r0i)o 8ia*e de Pa+lo al e0%ran*ero.

Lablo #"aEa a 'rec"a $se:u !o #"aEe 7"s"o ero, 1c4 13.2I*1+.((..

-artiendo de &erusal'n, -ablo visit> de nuevo las iglesias de 0alacia, llevando consigo a Silas. ,l 2oven 8imoteo se les uni> en 3istra. ,ntonces se dirigieron a 7acedonia = 6ca=a, la actual 0recia. ,n este via2e, $ue salvo el carcelero de Filipos, los de <erea recibieron la palabra con toda solicitud, escudri@ando cada d;a las ,scrituras! /Dch 1(.111, = -ablo predic> en el 6re>pago de 6tenas. 3uego se %ued> residiendo en Borinto durante un a@o = medio.

Captulo 1)
1&.15 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 1&.1 Fimoteo se con8ier%e en disc3($lo de Pa+lo y/ )2s %arde/ en el des%ina%ario de las dos car%as &$e lle8an s$ no)+re.

1&.3 Eablo/ el )20i)o defensor de la doc%rina de la sal8acin (or la ,racia/ circ!ncid a Ti)o%eo 6de )adre *$d3a7 (ara (oder lle8arlo a las sina,o,as. Es%o no se 'ac3a (ara c$)(lir el ri%$al *$d3o/ sino co)o $n ac%o cris%iano de condescendencia. ;ons%i%$3a $na e0(resin )ad$ra de reconoci)ien%o de &$e las diferencias sociales/ c$l%$rales y a$n reli,iosas/ n$nca se de+3an con8er%ir en c$es%iones )2s i)(or%an%es &$e el si)(le )ensa*e de sal8acin en ;ris%o. Vase ;o ?. ?>BA. 1&.( L$cas no indica c)o el Esprit! co)$nic s$ 8ol$n%ad a los )isioneros. De+e 'a+er sido (or )edio de i)($lsos in%ernos/ ins(iraciones (rof%icas/ o circ$ns%ancias e0%ernas. DINMICA DEL REINO 1).)*15 6ue;os 9 #"s"o es, 96S0OS .,3 3L.,9. ,n su via2e misionero, -ablo plane> un via2e hacia el norte, a <itinia. -ero esa noche so@> un via2e un hombre %ue le dec;a: -asa a 7acedonia = a="danos! /v. I1. 6 causa de este sue@o o visi>n, el 6p>stol cambi> su ruta. ,llo puso de mani$iesto un rasgo de car*cter de los l;deres %ue se gu;an por el ,sp;ritu Santo. 3os dirigentes imp;os del mundo consultan el hor>scopo = a los adivinos, en busca de directivas para sus vidas, pero los l;deres cristianos piadosos buscan la direcci>n del Se@or 11 a trav's de la -alabra escrita, la <iblia, = 21 a trav's de sue@os = visiones /2.1(1. Sus mentes est*n limpias de impure+a /2 Bo 1C.51; no se con$orman con las normas de este mundo, sino %ue son trans$ormados por la renovaci>n de la mente /9o 12.21. 8ienen puesta su mira = sus a$ectos en las cosas de arriba = no en las de la tierra /Bol A.21. -or esto, cuando el ,sp;ritu Santo les habla por medio de visiones /im*genes diurnas mentales1 = sue@os /revelaciones durante el sue@o1, escuchan el mensa2e sin di$icultad /v'ase tambi'n Sal 1K.(; Dch I.1C; 1C.A, 1(; 1).I1. $1c4 (.((&12.1*2. /.J.

1&.. 3acedonia es%a en la (ar%e nor%e de #recia/ incl$yendo las ci$dades de @ili(o y Tesalnica/ a donde Pa+lo diri,i %res de s$s e(3s%olas. 1&.11 Es%e 8ers3c$lo a+re la seccin en &$e se 'a+la $%ili1ando la (ri)era (ersona del (l$ral/ lo c$al indica &$e L$cas se 'a+3a $nido a la )isin y ofrec3a a'ora $n %es%i)onio de (ri)era )ano. 1&.13 ;o)o la Ley *$d3a e0i,3a el es%a+leci)ien%o de $na sina,o,a c$ando la (o+lacin )asc$lina de al,$na localidad so+re(asa+a la cifra de O (ersonas/ la a$sencia de $na ins%i%$cin de es%e %i(o en @ili(o indica la e0is%encia de $n (e&$e:o ,r$(o *$d3o. 1&.1& La )$c'ac'a escla8a %en3a $n esprit! de adivinacin' o dic'o con o%ras (ala+ras/ !$n es(3ri%$ de Pi%n"/ lo c$al la con8er%3a en al,$ien &$e se ins(ira+a en A(olo/ el dios al &$e se rend3a c$l%o en Pi%n 6Delfos7.

1&.1( El de)onio &$e es%a+a en la )$c'ac'a di*o la 8erdad/ (ero de for)a +$rlona. Vase Darcos .B=/ BP. 1&.1, Por &$ Pa+lo se de)or (ara li+erar a la )$c'ac'a es al,o incier%o. L$i12s es%a+a conscien%e del (eli,ro &$e a&$el ac%o de e0orcis)o (odr3a re(resen%ar (ara la )isin. 1&.1.21 Es%e f$e el (ri)er enfren%a)ien%o de Pa+lo con los oficiales ro)anos. El n$e8o ,r$(o cris%iano no cons%i%$3a $na a)ena1a (ara la (a1 ro)ana. Las ac$saciones eran falsas/ y Pa+lo y 4ilas f$eron co)(le%a)en%e e0onerados (or la *$s%icia de Mo)a 688. A=> A?7. 1&.25 Pa+lo y 4ilas se re,oci*an en )edio de las %erri+les circ$ns%ancias. ;o)o )2s %arde escri+i a la i,lesia &$e f$nd en la ci$dad de @ili(o/ Pa+lo (idi desde o%ra celda &$e se re,oci*aran !sie)(re en el 4e:or" 6@l( =.=7. RIQUEZA LITERARIA 1).(C 7a !ato, ; Strong #A)52: 4na orden general, instrucci>n, ordenan+a, precepto o directiva. ,l t'rmino se e#plica por s; mismo seg"n el conte#to. 3as autoridades de la c*rcel le ordenaron al carcelero %ue pusiera en prisi>n a -ablo = a Silas /v. 241. 3as autoridades religiosas de &erusal'n les hab;an prohibido a los ap>stoles %ue predicaran el nombre de &es"s /5.2)1. -ablo les hace un encargo a los tesalonicenses /1 8s 4.21. es el encargo %ue -ablo le hace a 8imoteo /1 8i 1.5, 1)1.

DINMICA DEL REINO 1).(3,() La alaba <a abre las puertas !e la cFrcel, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,studia este e2emplo sobre el poder de la alaban+a, poder %ue se da aun en medio de circunstancias di$;ciles. 6+otados = encarcelados, -ablo = Silas respondieron cantado un himno de alaban+a, un c*ntico directamente de su cora+>n a .ios. 5o podemos de2ar %ue pase inadvertida la relaci>n %ue hubo entre sus himnos de alaban+a a .ios = su liberaci>n sobrenatural mediante la ocurrencia de un $uerte temblor de tierra. TRu' hermosoU, la alaban+a %ue se le o$rece directamente a .ios puede producir un terremoto %ue abra las puertas de la prisi>n. Dubo otros buenos resultados; un hombre se convirti> a Bristo, su $amilia $ue salva, = -ablo libr> a una muchacha de un esp;ritu de adivinaci>n. 8ambi'n en nuestros d;as, la alaban+a go+osa a .ios romper* las cadenas de la opresi>n. Buando est's sirviendo a .ios, = las cosas no ocurran como planeaste, aprende la lecci>n %ue nos o$rece este pasa2e. T3a alaban+a triun$a gloriosamenteU $Mt (1.1)&ED 3.1+, 1I. C.'.

1&.2& Es%e es el (oder de la ala+an1a en accin/ a$n&$e se de+e recordar &$e Pa+lo es%$8o en (risin en o%ras ocasiones y es%e %i(o de acon%eci)ien%o es(ec%ac$lar no oc$rri. 1&.3/' 31 L$cas no es%a+a reco,iendo sola)en%e $n i)(or%an%e )o)en%o de la i,lesia (ri)i%i8aC es%a+a 'acindose eco de $na in%erro,an%e $ni8ersal y de la res($es%a (recisa a esa (re,$n%a. F1 $ t! casa s$,iere &$e Dios %ra+a*a en el n.cleo fa)iliar 68ase E0 B.A7. 1&.3( Es%a es la (ri)era de las )$c'as ocasiones c$ando Pa+lo in8oca s$ ci$dadan3a ro)ana. Una (ro(orcin rela%i8a)en%e (e&$e:a de la (o+lacin del i)(erio ro)ano (ose3a la ci$dadan3a/ $na condicin rara y 8aliosa 6BB.B9/ BN7C y la ley ro)ana ,aran%i1a+a los derec'os le,ales de s$s ci$dadanos/ incl$yendo el de $n *$icio *$s%o 6BB.BP/ B<C BP. <7. La insis%encia de Pa+lo de $n %ra%o *$s%o es (ara ref$%ar las )en%iras de s$s ac$sadores 68. B 7.

Captulo 11(.2 Pa+lo $s$al)en%e co)en1a+a s$ )inis%erio en $na n$e8a ci$dad con $na 8isi%a a la sina,o,a/ la c$al ofrec3a $n foro rela%i8a)en%e a+ier%o a los *$d3os (ara ense:ar o disc$%ir los as$n%os de ac%$alidad. A$n&$e Pa+lo era (erse,$ido (or s$s 'er)anos/ los *$d3os/ n$nca ($do des(o*arse de la car,a (or s$s al)as 68ase Mo ?. >P7. 1(.11 Es%os *$d3os no %en3an $na )en%e cerrada5 reci+3an la palabra con toda solicit!d. No eran ne,li,en%esC sino esc$dri:a+an cada da las Escrit!ras. RIQUEZA LITERARIA 1-.2 pa!ec"ese, ; Strong #AI5): Bompare pasi>n!, pasivo!, pathos!. Ser uno tratado de cierta manera, e#perimentar el maltrato, la groser;a, la violencia o la indignaci>n, soportar el su$rimiento = padecer el abuso de los de a$uera. MRu' es lo %ue me est* pasandoN! ,n las 42 veces %ue esta palabra aparece, casi siempre alude al su$rimiento de Bristo a $avor nuestro.

1(.1, La ,en%e del I)(erio ro)ano se carac%eri1a+a (or $na ,ran di8ersidad de creencias reli,iosas. El e(ic$rianis)o 6&$e +$sca+a la %ran&$ilidad (or enci)a de %odas las cosas7 y el es%oicis)o 6&$e desea+a li+erarse de las (asiones y ace(%ar %odo en la 8ida co)o ine8i%a+le res$l%ado del des%ino7 eran filosof3as (o($lares. El (oli%eis)o 6la creencia en ).l%i(les dioses7 era co).n5 la ci$dad 'a+3a sido !en%re,ada a la idola%r3a" 68. <7. Es%os filsofos (ensa+an &$e Pa+lo es%a+a (ro(a,ando $na reli,in de dos n$e8os dioses5 0es1s $ la res!rreccin. -%ros/ sin e)+ar,o/ ac$saron a Pa+lo de palabrero. La (ala+ra descri+3a ori,inal)en%e al,$ien &$e reco,3a los des(erdicios en el )ercado. D2s %arde/ desi,n a &$ien selecciona+a fra,)en%os de doc%rina de a&$3 y de all2 y los )e1cla+a.

RIQUEZA LITERARIA 1-.1+ palabrero, ; Strong #4KI1: Eulgarismo ateniense para designar: 11 un p*2aro %ue recoge semillas; 21 hombres %ue corretean por el mercado en un es$uer+o pro ganarse la vida, recogiendo cual%uier cosa %ue se pudiera aprovechar; A1 un charlat*n o coleccionista de chismes e in$ormaci>n $alsa; 41 un seudoOintelectual $r;volo. 8r*gicamente, los superOintelectuales de la Bolina de 7arte no lograron ver en -ablo todos las cualidades %ue hac;an de 'l un portador de la verdad.

1(.1. El Arepa)o' o la colina de !Ares" 6de Dar%e/ se,.n los ro)anos7/ era $n foro a+ier%o (ara el de+a%e filosfico/ y es%a+a locali1ado al s$does%e del Par%enn en la Acr(olis. 1(.22 A%enas era el cen%ro reli,ioso del )$ndo ,recoRro)ano. Ha+3a )2s es%a%$as de dioses en A%enas &$e en %odo el res%o de #recia. La frase m!$ reli)iosos no era $n elo,io/ sino la ace(%acin de $na realidad. Podr3a en%enderse co)o !)$y s$(ers%iciosos". 1(.23 A (esar de s$ reli,iosidad/ los a%enienses i,nora+an al 8erdadero Dios. DINMICA DEL REINO 1-.(2 1. NC7o es D"osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = e otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en Su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles! %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

1(.2"31 Pa+lo no %o)a+a s$s ci%as de las Escri%$ras 'e+reas/ &$e no eran fa)iliares a s$ a$diencia ,rie,a. Por ra1ones &$e L$cas no e0(lica/ los res$l%ados a&$3 f$eron (o+res 68. A=7 Qno +a$%i1ados ni n$e8as i,lesias/ y nin,$na car%a diri,ida a los a%enienses en el NT Q en con%ras%e con o%ros l$,ares donde el (oder de Dios des(e* el ca)ino de s$ )inis%erio. 1(.32 Para los ,rie,os la idea de la res$rreccin era al,o rid3c$lo/ (or&$e cre3an &$e la )$er%e era la li+eracin del al)a de la c2rcel del c$er(o. DINMICA DEL REINO 1-.() La u "!a! !el :B ero 4u7a o, E63O9 D4765O. 6%u; la unidad de la ra+a human est* claramente establecida, por%ue $ue a trav's de 6d*n = ,va /0n A.2C1, = despu's, a trav's de los hi2os de 5o' /0n I.1I1, %ue surgieron las ra+as = nacionalidades humanas. 8odos nosotros procedemos de una sangre, tanto $igurativa como literalmente, puesto %ue los mismos

tipos de sangre se los encuentra en todos los grupos 'tnicos. 3a humanidad es una $amilia universal. M5o tenemos todos un mismo padreN M5o nos ha creado un mismo .iosN /7al 2.1C1. 8odos $ormamos parte de una comunidad mundial. 5inguna ra+a o naci>n tiene el derecho a despreciar o a desvincularse de otra ra+a. ,l ap>stol -edro dice: .ios me ha mostrado %ue a ning"n hombre llame com"n o inmundo^ ,n verdad comprendo %ue .ios no hace acepci>n de personas, sino %ue en toda naci>n se agrada de %ue le teme = hace 2usticia! /Dch 1C.2), A4, A51. Da= solamente dos categor;as de seres humanos: los salvos = los no salvos. 3as dem*s di$erencias, como el color de la piel o los aspectos culturales, no cuentan para .ios. 6 decir verdad, todos los seres humanos estamos emparentados. $' I.3, )&1 Co 1(.1(. C.J.

Captulo 1+
1,.2 -la!dio e0($ls a los *$d3os de Mo)a en el a:o =? d.;. 1,.3 Pa+lo/ el +rillan%e y do%ado a(s%ol de ;ris%o/ no le %e)3a al %ra+a*o )an$al. 4$ oc$(acin era 'acer %iendas/ o &$i12s la+rar el c$ero. En el an%i,$o *$da3s)o era i)(ro(io &$e $n ra+3 reci+iese dinero (or s$s ense:an1as. 1,." Los )rie)os de la sina,o,a eran (rosli%os con8er%idos al *$da3s)o. 1,.& Vase la no%a a A.P . Desde a9ora me ir4 a los )entiles ($ede &$e se refiera .nica)en%e a ;orin%o/ ($es )2s %arde Pa+lo re,resa a la sina,o,a en o%ras ci$dades 68ase N. ?C ?.N7. 1,.12 5alin era 'er)ano del fa)oso (ensador ro)ano 4neca/ 4e con8ir%i en ,o+ernador de Acaya en el a:o PB d.;. 1,.1, Es%e voto es dif3cil de iden%ificar. Un 8o%o de na1areo no (od3a ser %o)ado f$era de J$dea/ (or lo &$e s%e de+e 'a+er sido $n 8o%o (ersonal en accin de ,racias (or el c$)(li)ien%o de la (ro)esa de Dios de 88. ?/ O/ y la (ro%eccin di8ina &$e reci+i en ;orin%o. 1,.22 Sal!dar la i)lesia en Jer$saln. 1,.23 Es%e 8ers3c$lo )arca el %ran&$ilo co)ien1o del %ercer 8ia*e in%ernacional de Pa+lo. 1,.2" Las referencias &$e 'ace Pa+lo a A(olos en ;o . BC A/ = indican &$e des($s s%e se con8ir%i en al,$ien )$y fa)iliar (ara la i,lesia de ;orin%o. 1,.2& # le e*p!sieron m2s e*actamente ($ede referirse a la inco)(le%a conce(cin de A(olos so+re el )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o/ lo c$al ser3a desc$+ier%o (or Pa+lo al 8isi%ar a los Efesios/ a &$ien A(olos 'a+3a )inis%rado 68. B=C ?. / B7.

As"a 9 'rec"a re#"s"ta!as $tercer #"aEe 7"s"o ero !e Lablo, 1c4 1+.(2*(1.1)..

-ablo visit> las iglesias de 0alacia por tercera ve+, = entonces se %ued> residiendo en ?$eso durante m*s de dos a@os. 6l de2ar ?$eso, -ablo via2> de nuevo a 7acedonia = 6ca=a /0recia1 para una estancia de tres meses. 9egres> a 6sia a trav's de 7acedonia. ,n este tercer via2e, -ablo escribi> 1 Borintios desde ?$eso, 2 Borintios desde 7acedonia, = la ep;stola a los 9omanos desde Borinto.

RIQUEZA LITERARIA 1+.(3 Der#oroso, ; Strong #22C4: Bompare celo!, partidario!, hervir!. Fervor viviente, caliente, lleno de ardiente celo. ,s lo opuesto a digni$icado, $r;o, sin emoci>n. ,n un conte#to cristiano designa una temperatura espiritual alta, in$lamada por el ,sp;ritu Santo. 6polos era todo un hombre, apegado a las ,scrituras = lleno de $ervor espiritual.

Captulo 1I
1..1( Al arri+ar a Efeso/ Pa+lo enc$en%ra a $n ,r$(o de discp!los 6$na clara indicacin de &$e eran 8erdaderos cris%ianos +a$%i1ados7/ c$yo conoci)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o era inco)(le%o. 4$s )aes%ros conoc3an al,o de los f$nda)en%os del cris%ianis)o (or s$ con%ac%o con J$an el Ba$%is%a/ (ero a(aren%e)en%e i,nora+an lo &$e oc$rri en el Pen%ecos%s. De a'3 &$e es%os disc3($los '$+iesen sido +a$%i1ados slo con el ba!tismo de 0!an. Es%o indica &$e s$ con8ersin es%$8o aco)(a:ada del conoci)ien%o de &$e so+re8endr3a $na )2s (lena e0(eriencia con el Es(3ri%$ 4an%o 6D% A. 7/ (ero sin &$e es%o '$+iese oc$rrido 6Hc' B. >=7. Pa+lo re)edia es%o re+a$%i12ndolos en a,$a 6el .nico caso en &$e es%o oc$rre en el NT7 y cond$cindolos a $na )2s co)(le%a e0(eriencia con el Es(3ri%$ 4an%o 68. <7. En o+8io (aralelo con el d3a de Pen%ecos%s/ la (leni%$d del Es(3ri%$ se )anifies%a en el 'a+lar en len,$as y el (rofe%i1ar. Vase la no%a a B.=. 1.., El reino de Dios: Vase la no%a a .A. DINMICA DEL REINO 1I.( Recepc" !el baut"s7o !el Espr"tu 6a to. .O5,S ,S-:9:8463,S. 6un cuando se reconoce %ue el ,sp;ritu Santo obra en cada cre=ente = en los varios ministerios de la iglesia, esta pregunta nos conmueve: M3o has recibido t"N! 4na elaboraci>n de este tema = otras cuestiones a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Sano!, al $inal de esta <iblia.

$1c4 15.C)&Ro +.(. L.0.

1..12 Ea%os: Peda1os de %ela &$e Pa+lo se a%a+a a la ca+e1a )ien%ras %ra+a*a+a. 68ase D% ?.BO/ B y la no%a a Hc' P. P7. A$n&$e al,$nos enc$en%ran a&$3 $na *$s%ificacin (ara $sar $na ind$)en%aria es(ecial c$ando oran/ el (asa*e no ofrece necesaria)en%e $na fr)$la (ara (rac%icar el )inis%erio de la sanidad di8ina. 1..131( La a$%oridad de in8ocar el nombre del Se%or 0es1s 'a sido concedida .nica)en%e a los creyen%es 6Dc <. 9C 8ase Lc O. 9>BO7. El no)+re de Jes.s no ($ede $%ili1arse co)o al,o )2,ico (ara lo,rar +$enos o )alos res$l%ados. No e0is%e nin,$na ,aran%3a de (oder c$ando se (ron$ncia ca(ric'osa)en%e/ (ar%ic$lar)en%e en $na si%$acin en &$e se reali1a al,$na ac%i8idad reli,iosa for)al. 4in e)+ar,o/ c$ando se in8oca con fe en el (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ ($ede es(erarse &$e se )anifies%e s$ (o%encia y s$ ,loria. In'eren%e al no)+re de Jes.s no es slo s$ a$%oridad/ sino la (leni%$d de s$ na%$rale1a y car2c%er. As3 &$e %oda oracin ofrecida/ o )inis%erio iniciado/ en el no)+re de Jes.s/ de+e es%ar de ac$erdo con s$ ser y (ro(si%os. 68ase la no%a a Jn =. A7. DINMICA DEL REINO 1I.12, (- NQuB es eGorc"s7oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .io = la vida de poder en Su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, en la p*gina 1(4A. L.R.

1..1. A$n en los anales no +3+licos de la (oca/ Efeso %en3a fa)a de ser el cen%ro de (r2c%icas de )a,ia. -inc!enta mil piezas de plata: Es%o (ro+a+le)en%e se refiera a PO/OOO drac)as ,rie,os/ $na )oneda &$e e&$i8al3a )2s o )enos a $n d3a de %ra+a*o/ as3 &$e el 8alor ac$)$la%i8o de es%os li+ros de )a,ia era enor)e. 1..2" Diana era el no)+re ro)ano de Ar%e)isa/ la diosa ,rie,a del a)or y la fer%ilidadC y Efeso era el si%io donde se 'alla+a el )ayor %e)(lo dedicado a ella 688. A=/ AP7/ acla)ado co)o $na de las sie%e )ara8illas de )$ndo an%i,$o. RIQUEZA LITERARIA 1I.(5 palabra, ; Strong #AC5K: 4na transmisi>n de pensamiento, comunicaci>n, una palabra de e#plicaci>n, un pronunciamiento, discurso, revelaci>n divina, declaraci>n, instrucci>n, un or*culo, promesa divina, doctrina divina, declaraci>n divina. &es"s es el viviente /&n 1.11; la <iblia es el escrito /Deb 4.121; = el ,sp;ritu Santo pronuncia el hablado /1 Bo 2.1A1.

1..32 -%ra de las )$c'as referencias de &$e la %e)(rana o(osicin al cris%ianis)o era a 8eces irracional. ;$al&$iera &$e conociese los 'ec'os no se sen%ir3a a)ena1ado (or el )ensa*e cris%iano 68ase 88. A</ A9/ =O7.

Captulo (5
2/.& os das de los panes sin levad!ra era o%ra for)a de referirse a la Pasc$a. 2/.1(>35 Es%a f$e la e)ocional des(edida de Pa+lo a los ancianos de Efeso. En s$ for)a escri%a es%e (asa*e %a)+in se con8ir%i en $na (er)anen%e (ala+ra de aler%a e ins%r$ccin (ara %odas las i,lesias ,en%iles es%a+lecidas (or Pa+lo. 3ileto era $na ci$dad (or%$aria %ri+$%aria de Efeso' si%$ada a(ro0i)ada)en%e a cinc$en%a kil)e%ros de all3. 2/.25 El reino de Dios: Pa+lo no $sa (recisa)en%e es%a fraseolo,3a a )en$do en s$s e(3s%olas. 4in e)+ar,o/ $na co)(rensin de s$ si,nificado 68ase la no%a a .A7 )$es%ra &$e desde el ($n%o de 8is%a conce(%$al es sinni)o de la for)a )2s fa)iliar $%ili1ada (or l (ara (redicar el e8an,elio/ so+re la cr$1/ o de la 8ida en el Es(3ri%$. RIQUEZA LITERARIA (5.1I 4u7"l!a!, ; Strong #5C12: 7odestia, ba2e+a, un sentido de insigni$icancia moral, = una actitud humilde de inter's altruista por el bienestar de otros; total ausencia de arrogancia, de enga@o = de altive+. 3a palabra es una combinaci>n de , humilde! = , mente!. 3a palabra era desconocida en el griego cl*sico no b;blico. ]nicamente renunciando a la autosu$iciencia, los miembros de la comunidad cristiana pueden mantener la unidad = la armon;a.

2/.2( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de los Hec'os. 2/.2( Fodo el consejo de Dios se refiere a $na 8isin )2s a)(lia del (lan de Dios. El desalien%o o el de+ili%a)ien%o de la e0(eriencia y de la (leni%$d del )inis%erio de la i,lesia frec$en%e)en%e co)ien1an c$ando 'o)+res y )$*eres (redican slo $na (ar%e de %odo el conse*o de Dios. 2/.2,32 Es%e 8ers3c$lo es rico en lecciones acerca del lidera1,o en la i,lesia5 3irad por vosotros si,nifica a%ender con c$idado 6los l3deres de+en e0a)inarse a s3 )is)os an%es de s$(er8isar adec$ada)en%e a la i,lesia7C los l3deres de la i,lesia no se 'acen a s3 )is)os/ los esco,e el Es(3ri%$C ;bispos deri8a de la )is)a ra31 ,rie,a %rad$cida co)o !c$+rir" en L$cas .AP 6$n o+is(o es al,$ien &$e c$+re y (ro%e,e el re+a:o7C la i,lesia (er%enece a Dios 6la (osee (or&$e la 'a co)(rado7. Lo &$e Dios 'ace a %ra8s de los l3deres de la i,lesia no les (er%enece a ellos. Por el con%rario/ Pa+lo ad8ier%e con%ra los falsos l3deres en 88. B?>A .

2/.2.31 Mas,os del falso lidera1,o en la i,lesia5 Es%2n )2s in%eresados en s3 )is)os &$e en c$idar del re+a:o 68. B?7C %ra%an de &$e la ,en%e los si,a 68. AO7C y +$scan res$l%ados r2(idos &$e no re&$ieren )$c'o sacrificio 68. A 7. 2/.32 a palabra de s! )racia sie)(re edifica y 'ace &$e fl$ya n$es%ra 'erencia es(iri%$al. Santificados ($ede %rad$cirse )e*or co)o !es%2n siendo san%ificados"C el nfasis es en $n (roceso &$e no se 'a de%enido. 2/.3335 Es%e es el ($n%o de 8is%a de Pa+lo so+re el dinero y el )inis%erio. El dinero no cons%i%$3a s$ )o%i8acin 68. AA7. Jl co)(le)en%a+a s$ )inis%erio fa+ricando %iendas 68ase N.A7/ ali8iando as3 la car,a financiera a las i,lesias &$e )inis%ra+a 68. A=7. 32s bienavent!rado es dar +!e recibir: 4e refiere %an%o a n$es%ro %ie)(o co)o a n$es%ro dinero/ (or&$e trabajando as ay$da)os a los necesitados' el (ri)ero de los c$ales es el )2s desa)(arado. Es%e dic'o de Jes.s no es%2 reco,ido en los e8an,elios.

Captulo (1
21."12 Es%e (asa*e con%iene 8arias ad8er%encias dadas (or el Es(3ri%$ en el sen%ido de &$e Pa+lo %endr3a (ro+le)as d$ran%e s$ 8isi%a a Jer$saln 688. =/ O> B7. Pero el a(s%ol insis%i en s$ (ro(si%o 68. =7/ y )2s %arde cay (risionero y se le en8i a Mo)a +a*o c$s%odia. La disc$sin so+re si la decisin de Pa+lo es%a+a o no en (erfec%a sin%on3a con la 8ol$n%ad de Dios/ carece de sen%ido. Lo .%il es no%ar &$e5 las (rofec3as no %ienen &$e dic%ar las decisiones o )ani($lar la 8ol$n%ad de las (ersonasC y a$n&$e es (osi+le &$e %en,an ra1n/ el (ro(si%o de Dios ($ede a.n reali1arse/ co)o f$e el caso de %raer a Pa+lo a Mo)a. RIQUEZA LITERARIA (5.23 !ar, ; Strong #1A25: Bonceder, permitir, donar, impartir, poner, o$rendar, presentar, ceder = pagar. implica el dar un ob2eto de valor. .ar libremente sin ser $or+ado. Dechos 2C.A5 indica %ue el dador adopta el car*cter de Bristo, cu=a naturale+a es dar. &es"s no di2o %ue ser;a m*s natural o m*s $*cil dar %ue recibir, sino %ue ser;a m*s bienaventurado.

21.1/' 11 Vase la no%a a

.BN.

DINMICA DEL REINO (1.I Las 7uEeres 9 el 7" "ster"o !el Nue#o Testa7e to? las 4"Eas !e Mel"pe, 74&,9,S. ,sta re$erencia a las hi2as de Felipe, cada una de ellas e2erciendo los dones de pro$ec;a, de2a bien claro %ue las mu2eres tra2eron la palabra de .ios por el poder del ,sp;ritu Santo, = %ue tal ministerio $ue plenamente aceptado en la iglesia primitiva. ,llo lo con$irma las instrucciones dadas por -ablo en 1 Borintios 11.5: 11 %ue una mu2er puede pro$eti+ar!,

pero 21 %ue debe estar apropiadamente cubierta!, esto es, correctamente relacionada con su esposo u otra autoridad espiritual, una regulaci>n %ue les incumbe a todos los l;deres espirituales sean hombres o mu2eres /v'ase 1 8i A.1J1A1. Co st"tu9e al:o !esco certa te >ue el lu:ar !e las 7uEeres e el 7" "ster"o sea !ebat"!o por al:u os e la ":les"a. Las 7uEeres ocuparo u lu:ar e el Apose to Alto, a la espera !e la #e "!a !el Espr"tu 6a to 9 !el co7"e <o !e la ":les"a $1c4 1.1C.. Lue:o, el ser7 proDBt"co !e Le!ro e el Le tecostBs aD"r7 >ue la pro7esa !el AT se estaba cu7pl"e !o a4ora? @#uestras 4"EasA 9 @sobre 7"s s"er#asA. Las 7uEeres co7part"ra a4ora ple a7e te, e ":ual!a! !e co !"c"o es co los 4o7bres, el u :"7"e to, la ple "tu! 9 el 7" "ster"o !el Espr"tu 6a to. Ello 4ara su test"7o "o 9 su ser#"c"o a la eGpa s" !el e#a :el"o 7Fs eD"ca<. Au cua !o el lu:ar !e los 4o7bres parece 7Fs pro7" e te, e lo >ue co c"er e al P7ero !e >u"e es era l!eres, o co sta restr"cc" !"recta al:u a !e este pr"#"le:"o. Nota? 1. la 7e c" eGpl"c"ta !e Mebe co7o u a !"aco "<a $@s"er#aA, :r"e:o , Ro 1).1.= (. la carta !e /ua a u a @se;ora ele:"!aA $esco:"!a., co " strucc"o es sobre a >u"B !eba per7"t"r >ue 7" "strara e su @casaA $u a !es": ac" para las pr"7eras co7u "!a!es ecles"Fst"cas, ( /ua . 9 2. 1 Cor" t"os 1.11 9 M"l"pe ses C.(, !o !e E#o!"a 9 6 t">ue parece ser 7uEeres e cu9os 4o:ares los cre9e tes se reu a . El 7Bto!o !e !es": ac" su:"ere >ue Duero o7bra!as l!eres e sus co7u "!a!es. La aceptac" !e 7uEeres e u lu:ar pPbl"co !o !e se !esarrolla el 7" "ster"o !e la ":les"a o represe ta u a co ces" al espr"tu !el 7o#"7"e to De7" "sta. Lero su rec4a<o pu!"era ser u a co ces" a u or!e !e c4au#" "s7o 7ac4"sta, >ue o cue ta co respal!o " apo9o al:u o e las Escr"turas. Co7o es l:"co, las 7uEeres s 4ablaro Xe la ":les"a pr"7"t"#a $#Base 1 T" (.+*13.. $Ro 1).1&1 L 2.1. /.0.1.

DINMICA DEL REINO (1.11 El te7a !e la proDeca perso al, -9OF,BL6. 3a <iblia claramente reserva un lugar para la pro$ec;a personal. ,l pro$eta 5at*n le tra2o al re= .avid una palabra de reprensi>n de parte de .ios /2 S 12.1A1; :sa;as predi2o la muerte de ,+e%u;as /:s A).11; = en este pasa2e, 6gabo le di2o a -ablo %ue tendr;a problemas en &erusal'n. -ro$ec;a personal! se re$iere a una pro$ec;a / palabra!1, de car*cter personal, %ue el ,sp;ritu Santo encomienda %ue se le d' a otro. 7uchos mantienen reservas pro$undas acerca del don de

pro$ec;a, debido a %ue en ocasiones se abuse de 'l. Eerdaderas palabras! podr;an usarse para manipular a otros, o podr;an ser aplicadas destinada o precipitadamente. ,ste pasa2e revela algunas salvaguardas contra el uso abusivo de la pro$ec;a personal, lo cual nos a=uda a conservar esta pr*ctica b;blica. -rimero, la palabra! no ser* algo nuevo para la persona a %uien va dirigida, sino con$irmar* el mensa2e %ue .ios =a le ha estado haciendo llegar. .educimos de Dechos 2C.22J24, %ue a -ablo =a le preocupaba el asunto %ue 6gabo ra2o a colaci>n. Segundo, el car*cter de la persona %ue comunica la palabra!, sino a su $ama de $iel siervo de .ios, usado por el Se@or para el e2ercicio de este don /11.2); 21.1C1. 8ercero, la pro$ec;a, o palabra!, no se la debe considerar manipuladora!. ,n otras palabras, a tales pro$ec;as nunca se las debe percibir como algo %ue se impone a la libre voluntad de cual%uiera. 3a vida cristiana no es supersticiosa; no est* gobernada por tantos presagios ni por las artima@as de los gur"s. -ablo no cambi> sus planes a cause de la pro$ec;a de 6gabo o debido a las insinuaciones de otros /vv. 12J141, sino recibi> la palabra! con ponderaci>n, pero, de todos modos, continu> con sus planes. Buarto, toda pro$ec;a es parcial! /1 Bo 1A.I1, lo cual signi$ica %ue no importa lo vera+ %ue esa palabra! sea, ella no nos da el cuadro completo. 3a palabra! de 6gabo era cierta, = -ablo $ue atado en &erusal'n. -ero esto tambi'n o$reci> una oportunidad para ministrar en 9oma /Dch 21.111. -or "ltimo, con$rontados por una palabra!, debemos considerarla en oraci>n, tal como 7ar;a hi+o con la in$ormaci>n de los pastores /3c 2.1I1. 4na respuesta precipitada no es lo %ue se re%uiere: simplemente ha= %ue esperar en .ios. .ebi'ramos entonces avan+ar en la vida con plena con$ian+a en .ios, tal como el re= ,+e%u;as hi+o. 6 'ste le $ue icho %ue morir;a pronto; pero en lugar de rendirse ante la pro$ec;a, se dirigi> a .ios en oraci>n, = su vida transcurri> durante el lapso de tiempo previsto, sin %ue su en$ermedad la acortara. 3a pro$ec;a personal ocasional no constitu=e un riesgo si se la mantiene dentro de las normas b;blicas, pero tampoco debe convertirse en un recurso para planear o dirigir nuestras vidas. $( L 1.1)*1I&1c4 11.(-*25. /.0.1.

21.2/25 Toda83a se li+ra+a $n a)(lio de+a%e so+re las ense:an1as de Pa+lo a la cris%iandad ,en%il 68. B 7. As3 &$e la direccin a(os%lica de Jer$saln le (idi a Pa+lo/ co)o $na concesin a a&$ellos &$e 'a+3an sos(ec'ado de l/ &$e se so)e%iera a $n ac%o de ($rificacin cere)onial. Los (ro(ios a(s%oles sa+3an/ sin e)+ar,o/ &$e las ac$saciones no %en3an +ase 68. B=7. A.n )2s/ el decre%o del ;oncilio de Jer$saln 6ca(. P7 es%a+a escrito y decidido 68. BP7. 21.2" Ea)a s!s )astos: Era $na for)a (iadosa y cari%a%i8a a %ra8s de la c$al $n israeli%a se asocia+a con a&$ellos &$e 'a+3an %o)ado $n 8o%o de na1areo. Es%o re(resen%a+a AO d3as de ($rificacin ri%$al/ &$e %a)+in s$(on3a afei%arse la ca+e1a. 21.25 Es%a es $na reafir)acin del decre%o a(os%lico de P. ?/ BO.

21.2(2. El r$e,o de los 88. BA/ B= no dio res$l%ado. Es%os *$d3os asi2%icos/ &$e 'icieron el (ere,rina*e a Jer$saln (ara (ar%ici(ar en las fies%as/ se 'a+3an o($es%o a Pa+lo en las re,iones de donde (roced3an. ;$ando al,$nos de ellos lo reconocieron en el %e)(lo se ($sieron f$riosos/ es(ecial)en%e al s$(oner e&$i8ocada)en%e &$e s%e 'a+3a in%rod$cido a Trfi)o/ $n ,en%il/ en el recin%o in%erior del %e)(lo. Es%a era $na ofensa %an ,ra8e &$e ni los ci$dadanos ro)anos eran e0ce(%$ados de la (ena de )$er%e si la co)e%3an. RIQUEZA LITERARIA (1.() oDre !a, ; Strong #4A(K: 8raer a; poniendo delante, presentaci>n, sacri$icio, un regalo, el acto de o$rendar, o la cosa o$rendada u o$recida. 3a palabra inclu=e reali+ar actos bondadosos = bene$iciar a otros. -ablo particip> en la ceremonia de puri$icaci>n. ,sta no era necesaria para salvaci>n, pero s; constitu=> un acto religioso de devoci>n a .ios. ,l principio de -ablo era hacer lo %ue $uese necesario para ganar a los dem*s seres humanos para Bristo.

21.3/32 La (rofec3a de A,a+o y las ad8er%encias de la i,lesia se c$)(len 68ase B .=/ / B7.

Captulo ((
22.2 En len)!a 9ebrea se refiere (ro+a+le)en%e al Ara)eo. 22.3 5amaliel: Vase la no%a a P.AA>=O. DINMICA DEL REINO ((.2 celoso, ; Strong #22C(: 6rdiendo en celo, ser ardiente = albergar un sentimiento a $avor o en contra, una devoci>n pro$unda por algo o alguien, un entusiasta, un partidario incondicional, admirador, emulador, imitador, seguidor de alguien, de cual%uiera. -ablo recha+> su celo anterior, %ue le hi+o un perseguidor de la :glesia, pero se regoci2> en su por el Se@or Bristo &es"s.

22.& A&$3 co)ien1a la se,$nda de las %res narraciones so+re la con8ersin de Pa+lo en los Hec'os. La (ri)era 6?. > ?7 es el rec$en%o &$e 'ace L$cas del acon%eci)ien%o. La se,$nda 688. <>B 7 y la %ercera 6B<. B> N7 es el rela%o &$e el )is)o Pa+lo 'i1o en s$ %es%i)onio (.+lico an%e los *$d3os/ y )2s %arde an%e las a$%oridades. 22.(' , Vase la no%a a ?.=. 22.. 8o entendieron la voz (arece con%radecir ?.9/ donde L$cas dice

&$e ellos esc$c'aron la 8o1. Pero los 8ers3c$los e0'i+en $na cons%r$ccin ,ra)a%ical diferen%e/ a$n&$e dicen la )is)a cosa. Los co)(a:eros de Pa+lo real)en%e oyeron la 8o1/ (ero no dis%in,$ieron el si,nificado de las (ala+ras. 22.12 La descri(cin de Ananas +$sca )os%rar c)o la con8ersin de Pa+lo y s$ s$+sec$en%e )inis%erio eran co)(a%i+les con las %radiciones *$d3as. 22.1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de los Hec'os.

22.1& Vase la no%a a ser ba!tizado' B.AN. 22.1, 8o recibir2n t! testimonio: 4e refiere a la ,eneralidad del lidera1,o y la co)$nidad *$d3a de Jer$saln/ no a la i,lesia 68ase ?.B<>BN7. 22.22 La )encin a los !,en%iles" 68. B 7 enf$reci a los *$d3os. 22.23 L$cas es%2 rela%ando la f$riosa ac%i%$d de la o(osicin con%ra Pa+lo y el )ensa*e cris%iano &$e l re(resen%a+a 68ase BA. O7. A %ra8s del %e0%o de L$cas los creyen%es son (resen%ados co)o ,en%e racional/ )ien%ras s$s de%rac%ores co)o (ersonas irracionales 6B<.B=>B<7. El )ensa*e de Jes.s y la cr$1 es loc$ra (ara el )$ndo/ (ero (ara a&$ellos &$e se sal8an es al,o )$y ra1ona+le. El e8an,elio es la sa+id$r3a y el (oder de Dios 6 ;o . N>BP7. 22.2" La reaccin de la )$l%i%$d f$e %an 8iolen%a &$e las a$%oridades ro)anas sos(ec'aron &$e Pa+lo ($diese 'a+er co)e%ido en ,ran cri)en/ el c$al %ra%aron &$e confesara (ro(in2ndole a1o%es. 22.25 Para (ro%e,erse/ Pa+lo in8oca s$ ci$dadan3a ro)ana 68ase la no%a a <.A97.

Captulo (2
23.2 Ananas' el 4$)o sacerdo%e/ no es el )is)o Anan3as de P. y ?. O. 23.35 Eared blan+!eada5 Al$de a $na a(ariencia de li)(ie1a/ (ero a $n )isera+le in%erior. L$i12s la reaccin de Pa+lo no 'aya sido a(ro(iada 68ase 8. PC P B.B >BA7/ (ero a$n Jes.s defendi 8i,orosa)en%e s$s derec'os le,ales 6Jn N.B >BA7. 8o saba...+!e era el s!mo sacerdote de+e 'a+er sido dic'o con a)ar,a iron3a/ a fin de indicar &$e no es(era+a *$s%icia de $n %ri+$nal *$d3o. 23.& Vase la no%a a Da%eo BB.A / AB. RIQUEZA LITERARIA (2.) resurrecc" , ; Strong #A)K: 4n levantarse otra ve+, restauraci>n de la vida, levantarse de los muertos. -alabra compuesta de , otra ve+!, = , levantarse!. 3a resurrecci>n de &es"s constitu=e la primicia o el prototipo de la $utura resurrecci>n de todos los %ue est*n en sus tumbas. ,n v. K, es la resurrecci>n

venidera %ue ocurrir* en el .;a del &uicio. Otro uso de designa un restablecimiento moral de la verdad espiritual!.

23.11 Vase la no%a a B .=> B. 23.1& Dios 'a+la (or )edio de 2n,eles/ s$e:os y 8isiones. En o%ros %ie)(os $s ,en%e y si%$aciones )$y ordinarias. Lo &$e a (ri)era 8is%a ($ede (arecer $na si%$acin co).n/ %iene s$ ori,en en la (ro8idencia di8ina. 23.2" =4li* sir8i co)o )obernador de J$dea del PB 'as%a el a:o P? d.;. 68ase la no%a a BP. A7.

Captulo (C
2".2'3 Una a(ro(iada (ero )ani($ladora in%rod$ccin. En con%ras%e/ la de Pa+lo es cor%s (ero direc%a. 2".5 a secta de los nazarenos' $na )oderada)en%e des(ec%i8a deno)inacin dada a los cris%ianos 68ase 8. =/ !&$e ellos lla)an 'ere*3a"7. RIQUEZA LITERARIA (C.C e>u"!a! /o cortes;a1, ; Strong #1IA2: 0racia, gentile+a, clemencia, moderaci>n, sensate+ ra+onable, suavidad, 2usticia, bondad, indulgencia, lo %ue es correcto o adecuado. ,n 2 Borintios 1C.1, designa un atributo de .ios. 6%u; es una apelaci>n a F'li#, a mostrar la gentile+a propia de su alta posici>n o$icial. 3os cristianos pueden lucir , en virtud de su llamamiento divino.

2".1/ Vase la no%a a 88. B/ A. 2".1" -re$endo todas las cosas +!e en le$ $ en los profetas est2n escritas: Los se,$idores de Jes.s no rec'a1a+an las Escri%$ras *$d3as 68ase D% P. 9/ N7. Ellos si)(le)en%e las en%end3an +a*o $na n$e8a l$15 Jes.s de Na1are% era el Des3as 6 N.P7C s$ 8enida no o+edec3a )era)en%e al in%ers nacional *$d3o 6 .</ 97C y s$ reino incl$3a a %odas las naciones5 los ,en%iles 6 P. P> 97. Vase B<.</ 9/ BB/ BAC la no%a a BN.BA. 2".1, Vase la no%a a B .BA/ B=. 2".2( =esto sir8i co)o ,o+ernador en%re el a:o P? y el < d.;.

Captulo (3

25., L$cas )$es%ra en 8arias ocasiones co)o la !sec%a" cris%iana no re(resen%a+a $na a)ena1a (ara nin,$no/ ni *$d3os ni cris%ianos. 25..11 El des%ino de Pa+lo %o)a $n ,iro ines(erado. In8ocando s$s derec'os co)o ci$dadano ro)ano/ la a(elacin de Pa+lo ($ede &$e 'aya sido $n rec$rso deses(erado/ (ero le (er)i%i alcan1ar s$ )e%a final/ Mo)a/ en c$)(li)ien%o de .N. 25.13 El re$ A)ripa era el 'i*o de Herodes A,ri(a I 6 B. 7 y nie%o de Herodes el #rande. Mein so+re la (ar%e nor%e de Pales%ina. 6erenice era s$ 'er)ana/ al i,$al &$e la 'er)ana de Dr$sila 6B=.B=7. RIQUEZA LITERARIA (3.15 No les 4e 4ec4o " :P a:ra#"o, ; Strong #I1: Bometer una in2usticia, actual criminal o incorrectamente, violar cual%uier le= humana o divina, hacer mal, maltratar a otros. 3a palabra es un compuesto de , sin!, = , derecho!; de a%u;, una acci>n ilegal. consiste en o$ender la legalidad, una actuaci>n mala, la in2usticia social, e in$ligir da@o o hacer mal a los individuos. ,n su apelaci>n a Besar, -ablo declara su inocencia.

Captulo ()
2&.&' ( Vase la no%a a B=. =. 2&.121, Es%e es el %ercer rela%o de la con8ersin de Pa+lo 68ase ?. >?C BB.<>B 7. Dar coces contra el a)!ijn: Vase la no%a a ?.P. 2&.1&' 1( Es%as (ro)esas no a(arecen en o%ros rela%os de la con8ersin. En el 8. 9 Jes.s (ro)e%e s$ (ro%eccin (ersonal a Pa+lo/ y ella se c$)(le. los Hec'os %er)ina con $n Pa+lo &$e sale inde)ne fren%e a los *$d3os y (redicando li+re)en%e el e8an,elio en Mo)a. 2&.1. Dios ,$3a a %ra8s de )edios so+rena%$rales Kla visin celestialL' (ero esa 83a es(ecial no de+e con%radecir la in8aria+le re8elacin +3+lica. DINMICA DEL REINO ().1I E tre:a total, 96S0OS .,3 3L.,9. -ablo estaba totalmente dedicado a la tarea de esparcir el evangelio = establecer iglesias en todo el mudo entonces conocido. Eivi> lo %ue escribi>, por%ue irrevocables son los dones = el llamamiento de .ios! /9o 11.2I1. Su vida encarn> tres conceptos b*sicos del lidera+go: 11 estaba dedicado a las metas = al esp;ritu de su llamamiento /Flp A.(, )1; 21 comunic> a otros sus convicciones /2 8i 2.1, 21 = soport> todas las di$icultades necesarias para alcan+ar ese $in /2 Bo 4.)J11; 11.2AJAA1. A1 se mantuvo alerta a los cambios. ,l ap>stol se adapt> a los

cambios culturales, sociales = pol;ticos =, de esta manera, nunca perdi> su relevante posici>n /1 Bo I.1IJ221. $1 T" 2.1*12&/ue ).1*+.23. /.J.

2&.2/ ;bras di)nas de arrepentimiento: Indica &$e $na 8erdadera relacin con Dios da fr$%os de san%idad. No so)os sal8os (or n$es%ras +$enas o+ras/ (ero la sal8acin (or ,racia se,$ra)en%e ca)+iar2 n$es%ras 8idas. 2&.22' 23 Vase la no%a a B=. =. RIQUEZA LITERARIA ().(( !a !o test"7o "o, ; Strong #A14C: .ar evidencia, atestiguando, con$irmando, con$esando, llevando un registro, hablando bien de, testi$icando, declarando lo %ue uno ha visto, o;do o e#perimentado. ,n el 58 se usa espec;$icamente para re$erirse a la presentaci>n del evangelio. 3a palabra castellana m*rtir! procede de este vocablo, lo cual sugiere %ue un testigo debe estar dispuesto a morir por su testimonio.

2&.2"2& Vase la no%a a BB.BA. 2&.2(' 2, El re%o de Pa+lo a A)ripa/ &$ien %en3a $na 'erencia *$d3a/ ($so al rey en $na si%$acin e)+ara1osa. 4i le da+a la ra1n a Pa+lo (erd3a credi+ilidad an%e @es%o/ &$e aca+a+a de declararlo loco 68. B=7. Pero si ren$ncia+a a creer en los profetas (erd3a el fa8or de los *$d3os. En%onces in%en% esca(ar al dile)a res(ondiendo a Pa+lo con lo &$e la )ayor3a de los co)en%aris%as considera $n co)en%ario insincero y c3nico5 !Por (oco )e (ers$ades a ser cris%iano".

Captulo (2(.1 Es%e es el co)ien1o del c$ar%o 8ia*e de Pa+lo/ el &$e lo lle8a a Mo)a. L$cas de)$es%ra $n ,ran conoci)ien%o del an%i,$o ar%e de na8e,ar. a compa%a a!)!sta era $no de los cinco re,i)ien%os ro)anos acan%onados cerca del ($er%o de la ci$dad de ;esarea. 2(.2 <na nave adramitena al$d3a a $na e)+arcacin &$e %en3a s$ +ase en $n ($er%o de ese no)+re &$e ese 'alla+a si%$ado en la (ro8incia ro)ana de Asia 6la )oderna T$r&$3a7. # embarc2ndonos indica &$e L$cas aco)(a:a+a a Pa+lo en es%e 8ia*e. 2(." El +arco de Pa+lo (ar%i (ara el nor%e de -9ipre (ara (ro%e,erse de f$er%es 8ien%os del s$r. 2(." 3ira es $na ci$dad del Asia Denor )eridional 6la )oderna T$r&$3a7.

2(.& <na nave alejandrina se refiere (ro+a+le)en%e $n +arco &$e %rans(or%a+a ,ranos 68. AN7/ y &$e %en3a s$ re,is%ro en Ale*andr3a/ la ca(i%al ro)ana de E,i(%o/ la c$al era el (rinci(al s$)inis%rador de %ri,o de Mo)a. La flo%a &$e %rans(or%a+a es%e (recioso cereal cons%i%$3a la ar%eria 8i%al del i)(erio. 2(.. El a$!no es $na referencia al d3a del sacrificio &$e se cele+ra+a en%re fines de se%ie)+re y (rinci(ios de oc%$+re. Es%e ya 'a+3a (asado/ lo c$al era $na )anera de decir &$e se acerca+a el %ie)(o in8ernal/ (eli,roso (ara la na8e,acin. El (er3odo ries,oso (ara na8e,ar co)en1a+a a )ediados de se%ie)+re y d$ra+a 'as%a co)ien1os de no8ie)+re. Des($s/ %odo %r2fico (or )ar a+ier%o cesa+a 'as%a el fin del in8ierno. 2(.1& El es+!ife era $na (e&$e:a e)+arcacin $%ili1ada (ara %rans(or%ar ,en%es desde $n na83o )ayor 'as%a la cos%a 68ase 8. AO7. RIQUEZA LITERARIA (-.15 co perEu"c"o /en desastre1, ; Strong #51IK: .a@o, p'rdida, lesi>n producida por un acto violento, da@o causado por los elementos de la naturale+a, penalidad, detrimento, di$icultad = peligro. ,n 2 Borintios 12.1C, donde -ablo describe los reproches %ue su$ri> por la causa del Se@or, denota insolencia, des$achate+, una actitud prepotente, insulto, in2uria, $uria, persecuci>n, un en$rentamiento cara a cara. 3a palabra alude de$initivamente a un antagonismo. /Bompare insolente! e h;brido!1.

2(.1( 4e $%ili1a+an ref!erzos para ce%ir la nave e i)(edir &$e se desar+olara. Sirte se lla)a+a a los +ancos de arena de la cos%a nor%e de Africa. 2(.1,' 1. ;o).n)en%e la %ri($lacin de $n na83o a1o%ado (or $na %or)en%a ec'a+a (or la +orda 8ir%$al)en%e %odo/ )enos los (asa*eros/ (ara a$)en%ar s$ flo%a+ilidad. D2s %arde/ dis($sieron de la car,a y la co)ida so+ran%e 68. AN7.

Ca7" o a Ro7a $cuarto #"aEe 7"s"o ero !e Lablo, 1c4 (-.1*(+.1)..

,stando en &erusal'n tras su tercer via2e misionero, -ablo disput> con los 2ud;os %ue lo acusaron de pro$anar el templo /Dch 21.2KOA41. Fue colocado ba2o custodia romana en Besarea durante dos a@os, pero despu's de apelar al B'sar, se le envi> a 9oma por barco. 6l +arpar de la isla de Breta, el grupo de -ablo nau$rag> $rente a 7alta debido a una gran tormenta. -or "ltimo, tres meses m*s tarde arrib> a la capital del imperio.

2(.31' 32 A'ora %odo el )$ndo crey a Pa+lo 68ase 88. O/ / B 7. El cent!rin ro)ano y s$s soldados as$)ieron el )ando de a&$ella na8e ci8il. 2(.3, Vase la no%a a 88. N/ ?.

Captulo (+
2,.1 3alta es $na (e&$e:a isla *$s%a)en%e al s$r de 4icilia e I%alia. 2,." Una de las deidades (a,anas era $na diosa lla)ada 0!sticia. Los na%$rales de Dal%a (ensaron &$e ella es%a+a de%r2s de a&$ello. RIQUEZA LITERARIA (+.( 4u7a "!a!, ; Strong #5AKA: Bompare $ilantr>pico! = $ilantrop;a!. 6mor por la humanidad, hospitalidad, actos de bondad, prontitud para a=udar, amistad humana benevolencia = pensar en los dem*s. 3a palabra es un compuestode , amor!, = , hombre!. ,n 8ito A.4, se usa para describir el amor bondadoso de .ios hacia los seres humanos.

2,.5 Vase la no%a a Darcos <. 9/ N. 2,.( E!blio era el oficial ro)ano de )2s al%o ran,o en la isla. 2,.11 T$8ieron &$e es(erar tres meses 'as%a &$e e)(e1ara la %e)(orada (ro(icia (ara la na8e,acin/ (ro+a+le)en%e en fe+rero. Los 'er)anos ,e)elos/ -astor $ El!*' eran las deidades (ro%ec%oras de la na8e,acin. DINMICA DEL REINO (+.+, I El 7" "ster"o !e sa "!a! !e Lablo e Malta, S65:.6. .:E:56. 6%u; ha= una re$erencia a sanidades divinas a pesar del hecho %ue 3ucas, un m'dico, acompa@> a -ablo. ,ste hecho incomoda tanto a los cr;ticos de la sanidad moderna, %ue algunos han adelantado la teor;a de %ue las sanidades %ue se mencionan en el v. I $ueron obra de 3ucas, %uien habr;a empleado remedios m'dicos, aun%ue no se menciona a%u; su nombre. 3a teor;a se basa en el uso de , la palabra griega para sanidad! /v. )1, la cual algunos insisten %ue se re$iere a la terapia m'dica. 6" e7bar:o, !e 4ec4o esta palabra aparece 2C #eces e el NT. E 2( casos, se reD"ere clara7e te a sa "!a! !"#" a= e los !e7Fs, t"e e u a s": "D"cac" :e eral. A7bas palabras $ 9 . !es": a el 7"s7o t"po !e sa "!a! e Mateo +.-, +, lo cual " !"ca >ue usa " !"st" ta7e te e la J"bl"a.

Lo a ter"or o se opo e a los trata7"e tos 7B!"cos= o !"ce >ue la 7e!"c" a o la a9u!a !e los 7B!"cos sea perEu!"c"ales, por>ue, e #er!a!, o lo so . 6" e7bar:o, >ue!a clara >ue este pasaEe o !a p"e para la sust"tuc" !e la terap"a 7B!"ca por la orac" . D"os sa a por 7uc4os 7e!"os? la orac" !e De, po!eres aturales recuperat"#os, a9u!a 7B!"ca, o 7e!"c" a 9 7"la:ros. $1c4 2.1)&1 Co 1(.I, (+. N.H.

2,.12 Sirac!sa era la (rinci(al ci$dad de 4icilia.

La " Dlue c"a !e Lablo.

-ablo comen+> a dar testimonio de Bristo mu= temprano en .amasco = 8arso, su ciudad natal. Sus via2es misioneros lo llevaron a trav's de las provincias de 0alacia, 6sia, 7acedonia = 6ca=a. 6un ba2o custodia en Besarea, = en la c*rcel romana, -ablo testi$ic> de su salvaci>n en Bristo.

2,.13 E!teoli era el (rinci(al ($er%o del s$r de I%alia. 2,.15 El ,r$(o 8ia* a Mo)a (or la V3a A(ia. El foro Apio era $n ($e+lo si%$ado a se%en%a kil)e%ros de Mo)a/ y Fres Fabernas a cinc$en%a y cinco kil)e%ros de la ca(i%al. 2,.1& ;o)o $n ci$dadano ro)ano &$e no 'a+3a co)e%ido nin,.n deli%o fla,ran%e/ y &$e no acaricia+a as(iraciones (ol3%icas/ se (er)i%i a Pa+lo alo*arse en $n recin%o a(ar%e. 2,.2/ a esperanza de Bsrael es el reino )esi2nico de Jes.s de Na1are% 68ase la no%a a B=. =7. 2,.21 Pa+lo 'a+3a s$frido $na in%ensa (ersec$cin/ y los *$d3os ro)anos e0(resaron sor(resa (or&$e s$ no%oriedad no 'a+3a lle,ado a ellos. 2,.22 Es%os *$d3os ro)anos no 'a+3an o3do 'a+lar de Pa+lo de Tarso/ (ero 'a+3an esc$c'ado )$c'as no%icias ne,a%i8as acerca de la secta cris%iana. 2,.23 A(oyando s$ ar,$)en%o en las ense:an1as del AT so+re el Des3as y s$ reino' Pa+lo (resen% las e8idencias de &$e es%as cosas se refer3an a 0es1s. 2,.252, El )ensa*e &$e cierra el li+ro de los Hec'os es &$e los *$d3os de los d3as de Pa+lo/ desde Jer$saln a Mo)a/ rec'a1aron a Jes.s co)o s$ Des3as. Na%$ral)en%e/ al,$nos *$d3os creyeron/ (ero la an%orc'a del e8an,elio (as de las )anos de la nacin *$d3a a los ,en%iles. No slo el cris%ianis)o se 'a+3an dif$ndido en%re Jer$saln y Mo)a/ sino &$e %a)+in 'a+3a de*ado de ser $na reli,in e0cl$si8a)en%e *$d3a (ara con8er%irse

$na es(eran1a (ara %odas las naciones 68. BN7. El )is)o Pa+lo e0(lica +re8e)en%e es%a %ransicin en Mo ?> . 2,.31 El %r)ino reino de Dios no es %an (ro)inen%e en los Hec'os co)o en el e8an,elio de L$cas. Pero el li+ro de los Hec'os %er)ina con las ense:an1as del reino. Jes.s (redic y re8el el reinoC los a(s%oles (redicaron y re8elaron el reino en los Hec'os/ y es%e li+ro (resen%a a Pa+lo (erse8erando en la (redicacin del reino. Para $n rela%o de las (ro+a+les ac%i8idades (os%eriores de Pa+lo/ 8ase la in%rod$ccin a Ti)o%eo5 A!tor. RIQUEZA LITERARIA (+.(+ sal#ac" , ; Strong #4II2: 9escate, liberaci>n, seguridad, entrega, salida, preservaci>n; vocablo %ue designa universalmente la salvaci>n cristiana. /Bompare soteriolog;a!1. se usa solamente cinco veces. ,s una palabra del todo inclusiva %ue signi$ica perd>n, sanidad, prosperidad, libertad, seguridad, rescate, liberaci>n = restauraci>n. 3a salvaci>n de Bristo abarca el ser humano en su totalidad: esp;ritu, alma = cuerpo.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e los 1ec4os Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Hec'os ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Hec'os in8i%a -mo ase)!rar !na completa conversin En los Hec'os encon%ra)os $n rec$en%o 'is%rico de las (ri)eras con8ersiones a Jes$cris%o. A&$3 a(arece en de%alle el )ensa*e de los a(s%oles y la res($es%a de la ,en%e. Ta)+in se 'alla la (ro)esa so+re la d2di8a del Es(3ri%$ 4an%o a %odo a&$el &$e crea/ $na e0(eriencia de (oder &$e f$e nor)a%i8a en la i,lesia (ri)i%i8a. N$es%ro )ensa*e 'oy de+e ser es%e )is)o/ en lo &$e res(ec%a a la d2di8a del Es(3ri%$ 4an%o y la 8ida &$e de Jl +ro%a. B.AN>= Arrepi4ntete/ s +a$%i1ado y reci+e la d2di8a del Es(3ri%$ 4an%o. S4 salvo.

A. ?/ BO :ecibe el (erdn y el ol8ido de %$s (ecados (or )edio de la conversin. Disfr!ta la refrescan%e (resencia de Dios.

=. B -onoce &$e slo el no)+re de Jes$cris%o %rae sal8acin.

O.=9/ =N Ase)1rate de &$e %odo a&$el &$e cond$1cas a Jes.s reci+a el +a$%is)o en a,$as. :ec!erda &$e el +a$%is)o en a,$as f$e (ar%e in%e,ral de la (redicacin a(os%lica.

BB. < :econoce &$e el ac%o del +a$%is)o en a,$as re(resen%a el ca)+io de la c$l(a y la !conciencia del (ecado" (or el reconoci)ien%o de la li)(ie1a del (ecado/ ,racias a la )$er%e de ;ris%o y $na n$e8a conciencia de la (resencia de Dios. ecciones clavo sobro el Esprit! En el AT slo reci+ieron el Es(3ri%$ 4an%o a&$ellos &$e eran o+*e%o de $n lla)ado es(ecial de Dios o $n,idos (or el 4e:or. Pero +a*o el n$e8o (ac%o a %odos los creyen%es se les ofrece la (ro)esa del Padre 6Lc B=.=?7/ la ac%i8a (resencia del Es(3ri%$ 4an%o. Es de+ido a la (leni%$d del Es(3ri%$ y a s$ ac%i8idad en la 8ida de cada creyen%e &$e (rosi,$e el )inis%erio de ;ris%o y s$ I,lesia. .N -ree &$e el (oder de Dios 8iene slo a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o. No in%en%es e*ercer el )inis%erio sin el Es(3ri%$ 4an%o.

B.=C =.NC A.? 6!sca y recibe el +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o. 4 lleno del Es(3ri%$ (ara reno8ar cons%an%e)en%e %$ 8ida y )inis%erio. Ejercita la for)a en &$e oras co)o (ar%e del fl$ir del Es(3ri%$ 4an%o en %$ 8ida.

=. A 6!sca &$e %$ relacin con Jes.s/ llena del Es(3ri%$/ %e ay$de a 'a+lar enr,ica)en%e/ con 8alen%3a y co)(rensin es(iri%$al.

O.==/ =P leva el )ensa*e de Jes.s con a$dacia. Edele al Es(3ri%$ 4an%o &$e confir)e %$ %es%i)onio.

ecciones para lderes Los Hec'os con%iene )a%erial indis(ensa+le (ara &$ienes &$ieren conocer los (oderosos (rinci(ios del lidera1,o cris%iano. Es%e lidera1,o en los Hec'os es $no de los )2s e0%raordinarios e*e)(los de f$er1a es(iri%$al &$e la I,lesia 'a conocido a %ra8s de la 'is%oria. ;ada 8e1 &$e los l3deres cris%ianos 'an ol8idado los )odelos &$e a(arecen en los Hec'os/ 'an (erdido ,ran (ar%e de s$ (oder. A(licar las lecciones (ara l3deres &$e ofrece los Hec'os ay$dar2 a (ro(orcionarles a los diri,en%es cris%ianos de 'oy $n )inis%erio de (oder y eficacia crecien%es. B.=B>=9 L3deres/ incorporad estos c!atro elementos a la 8ida de 8$es%ra con,re,acin. ;reed &$e la e8an,eli1acin ser2 $n res$l%ado de $na i,lesia &$e 8i8e en o+ediencia a la 8ol$n%ad de Jes.s.

=.B=>A L3deres/ elevad a men!do esta oracin con fer8or en el ser8icio de adoracin de 8$es%ra con,re,acin.

<. >< L3deres/ compartid 8$es%ros )inis%erios. 8o debilit4is 8$es%ra 8ida y )inis%erio 'aciendo cosas &$e o%ros de+en 'acer.

B.P L3deres/ someteos a la direccin del Es(3ri%$ c$ando %en,2is &$e %o)ar decisiones. lamad a o%ros l3deres (ara orar y ay$nar en %ales ocasiones. -eded sin 8acilaciones 8$es%ro )inis%erio a o%ra (ersona/ si el Es(3ri%$ lo (ide.

=. => N L3deres/ no acept4is ala+an1as i)(ro(ias de la ,en%e. :ec9azad la in*$s%a ad$lacin de ad)iradores.

<. >P L3deres/ preparad personalmente ,en%e *o8en lla)ada al )inis%erio.

BO.BN>AB

L3deres/ )!ardaos contra la desleal%ad. :ecordad &$e nadie 'ace disc3($los (or s3 )is)o. Aceptad la res(onsa+ilidad de ,$ardar el re+a:o de Dios de los !lo+os sal8a*es".

BO.B9 L3deres/ ase)!raos de ense:ar !%odo el conse*o de Dios". Jivid en o+ediencia al e8an,elio/ y o+ser8ad los res$l%ados de la e8an,eli1acin y el creci)ien%o es(iri%$al. ecciones clave en la fe El li+ro de los Hec'os nos lla)a a $na fe enr,ica/ &$e ($ede no res$l%ar fa)iliar (ara )$c'as (ersonas. Es refrescan%e leer acerca de 'o)+res y )$*eres &$e creyeron en n$es%ro Dios/ (ara 'acer ,randes cosas/ de $na for)a e0%raordinaria. De+e)os %ener el cora*e de i)i%arlos. Es%os rela%os nos in8i%an a enfren%ar los ries,os asociados a es%a fe 8alien%e. A.B -ree firmemente &$e Dios c$)(lir2 %odo lo &$e Jl 'a (ro)e%ido en s$ Pala+ra.

=.A Bmplora 9!mildemente al 4e:or &$e ofre1ca se:ales/ y realice (rodi,ios y )ila,ros &$e confir)en con s$ (oder el )ensa*e del e8an,elio de s$ Hi*o.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

M-DAN-4
AUTOR: PABLO !C"A: A1O >D D5C5 T!#A: LA 'USTICIA DE DIOS EN EL EVANGELIO DE CRISTO $A%A&RA' C%A(!: 'USTICIA/ 6E/ 'USTI6ICACI0N/ LEY/ GRACIA

TrasDo !o

;$ando Pa+lo escri+i Mo)anos/ alrededor del a:o P< d.;./ no 'a+3a es%ado a.n en Mo)a/ a$n&$e (redica+a el e8an,elio desde s$ con8ersin en el AP d.;. D$ran%e los die1 a:os an%eriores 'a+3a f$ndado i,lesias a %ra8s del )$ndo )edi%err2neo. A'ora/ l es%a+a acerc2ndose al final de s$ %ercer 8ia*e )isionero. Es%a e(3s%ola es/ (or lo %an%o/ $na afir)acin )ad$ra de s$ co)(rensin del e8an,elio. La i,lesia de Mo)a 'a+3a sido f$ndada (or o%ros cris%ianos 6desconocidos (ara noso%ros/ (ero ya 8isi+les en Hec'os B. O7C y Pa+lo/ en s$s 8ia*es/ conoci a )$c'os creyen%es de esa ci$dad 6 <.A> P7. Ocas" 9 Dec4a Lo )2s (ro+a+le es &$e Pa+lo 'aya escri%o Mo)anos en el P< d.;./ )ien%ras es%a+a en ;orin%o reco,iendo dinero (ara ay$dar a los cris%ianos necesi%ados de Jer$saln 6 P.BP> BN/ A C B ;o N/ ?7. Jl (royec% ir a Jer$saln con lo reca$dado y en%onces 8isi%ar la i,lesia de Mo)a 6 . O/ C P.BB>B=7. Des($s de reci+ir el alien%o y a(oyo de los cris%ianos ro)anos/ (lane diri,irse a Es(a:a (ara (redicar el e8an,elio 6 P.B=7. Escri+i (ara con%arle a los ro)anos de s$ in)inen%e 8isi%a. Es (ro+a+le &$e la car%a 'aya sido en%re,ada (or @e+e 6 <. / B7. Lrops"to En 8is%a de s$s (lanes/ Pa+lo escri+i $na car%a (ara (resen%arse l )is)o a $na i,lesia &$e n$nca 'a+3a 8isi%ado. Al )is)o %ie)(o/ redac% $na e0(osicin co)(le%a y ordenada de los ,randes (rinci(ios del e8an,elio &$e (redica+a. Caracter"st"cas A Mo)anos co).n)en%e se le considera la )2s ,rande e0(osicin de doc%rina cris%iana en %oda la Escri%$ra. Desarrolla de for)a l,ica y ordenada (rof$ndas 8erdades %eol,icas. Es%2 llena con los ,randes %e)as de la redencin5 la c$l(a de %oda la '$)anidad/ n$es%ra inca(acidad (ara ,anarnos el fa8or de Dios/ la )$er%e reden%ora de ;ris%o y el don ,ra%$i%o de la sal8acin &$e slo se reci+e (or fe. ;o)o Pa+lo no 'a+3a 8isi%ado a Mo)a/ la e(3s%ola no %ra%a (ro+le)as locales es(ec3ficos/ (ero con%iene ense:an1as ,enerales a(lica+les a %odos los cris%ianos de %odos los %ie)(os. A %ra8s de la 'is%oria de la I,lesia/ el )ensa*e de la e(3s%ola a los Mo)anos 'a (ro8ocado )$c'os a8i8a)ien%os/ a )edida &$e la ,en%e desc$+re la )a,nificencia de Dios y s$ ,racia (ara noso%ros. Co te "!o El %e)a doc%rinal &$e )2s le in%eresa a Pa+lo de)os%rar es &$e Dios es *$s%o. A (esar de %odo lo &$e s$cede en es%e )$ndo Q(ese a &$e %odos los seres '$)anos son (ecadores 6 . N>A/ BO7C (ese a &$e Dios no cas%i,a sino &$e (erdona a los (ecadores 6A.B >P.B 7C (ese a &$e los creyen%es ($ede &$e no 8i8an co)(le%a)en%e de ac$erdo con la *$s%icia de Dios 6<. >N. 97C (ese a &$e los creyen%es s$fren y se de)ora la redencin final 6N. N>A?7C (ese a &$e )$c'os *$d3os no creen 6?. > .A<7/ a$n as3 Dios es (erfec%a)en%e *$s%o/ y nos 'a (erdonado (or s$ ,racia. Por la ,ran )isericordia de $n Dios de (erfec%a *$s%icia/ de+e)os 8i8ir en consonancia con ella 6 B. > <.B97. Apl"cac" perso al

Mo)anos nos ense:a &$e no de+e)os confiar en noso%ros )is)os (ara la sal8acin/ sino en ;ris%o 6ca(s. >P7C &$e de+e)os i)i%ar la fe de A+ra'a) 6ca(. =7C &$e de+e)os ser (acien%es en %ie)(os de dific$l%ad 6P. > 7C &$e de+e)os re,oci*arnos de &$e ;ris%o nos re(resen%e 6P. B>B 7C &$e de+e)os crecer en la con%in$a )$er%e al (ecado 6<. >9.BP7C &$e de+e)os ca)inar en cada )o)en%o con el Es(3ri%$ 6N. > 97C &$e de+e)os es(erar la ,loria f$%$ra y confiar en &$e Dios con8er%ir2 en +endiciones n$es%ros s$fri)ien%os ac%$ales 6N. N>A?7C &$e de+e)os orar y (rocla)ar el e8an,elio a &$ienes se 'allan (erdidos/ es(ecial)en%e los *$d3os 6?. > .AB7C &$e de+e)os ala+ar a Dios (or la ,ran sa+id$r3a de s$ (lan de sal8acin 6 .AA>A<7. Es(ecial)en%e en los ca(3%$los B> P la car%a ofrece )$c'os e*e)(los es(ec3ficos de la a(licacin de las 8erdades cris%ianasC )$es%ras de c)o el e8an,elio %ra+a*a en la (r2c%ica %an%o en la I,lesia co)o en el )$ndo. Por .l%i)o/ (ode)os a(render de Pa+lo el c$idado y las a%enciones (ersonales &$e )anifes%a+a 'acia los creyen%es 6ca(. <7. Cr"sto re#ela!o Toda la e(3s%ola es la 'is%oria del (lan reden%or de Dios en ;ris%o5 la necesidad de la redencin 6 . N>A.BO7/ la de%allada descri(cin de la o+ra de ;ris%o y s$s i)(licaciones (ara los cris%ianos 6A.B > .A<7 y la a(licacin del e8an,elio de ;ris%o a la 8ida diaria 6 B. > <.B97. 32s especficamente' 0es!cristo es n!estro Salvador' +!ien obedeci perfectamente a Dios como n!estro representante K5.1,' 1.L' $ +!ien m!ri en sacrificio en l!)ar de nosotros K3.25H 5.&' ,L. @l es el 1nico en +!ien debemos tener fe para salvacin K1.1&' 1(H 3.22H 1/..' 1/L. A trav4s de -risto recibimos m!c9as bendiciones: reconciliacin con Dios K5.11LH j!sticia $ vida eterna K5.1,21LH identificacin con 0es1s en s! m!erte' sep!lt!ra $ res!rreccin K&.35LH estamos vivos para Dios K&.11LH libres de condenacin K,.1LH 9erencia eterna K,.1(LH s!frimos con el Se%or K,.1(LH somos )lorificados con @l K,.1(LH somos como @l K,.2.LH $ el 9ec9o de +!e a1n 9o$ @l intercede por nosotros K,.3"L. Sin d!da' toda la vida cristiana se vive a trav4s de -risto: oracin K1.,L' )ozo K5.11L' e*9ortacin K15.3/L' alabanza a Dios K1&.2(L $' en )eneral' vivimos para Dios' para 9acer s! vol!ntad K&.11H 13.1"L. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o da (oder (ara (redicar el e8an,elio y o+rar )ila,ros 6 P. ?7/ )ora en %odo a&$el &$e (er%enece a ;ris%o 6N.?> 7/ y nos da 8ida 6N. 7. Ta)+in 'ace &$e n$es%ra san%idad a$)en%e en la 8ida diaria/ llen2ndonos de (oder (ara o+edecer a Dios y 8encer el (ecado 6B.B?C 9.<C N.B/ AC P. A/ <7/ d2ndonos $n )odelo de san%idad &$e i)i%ar 6N.=7/ ,$i2ndonos 6N. =7 y ($rificando n$es%ras conciencias (ara dar 8erdadero %es%i)onio 6?. 7. El Es(3ri%$ 4an%o derra)a el a)or de Dios en n$es%ros cora1ones 6P.PC P.AO7/ *$n%o al ,o1o/ la (a1 y la es(eran1a en s$ (oder 6 =. 9C P. A7. Nos ca(aci%a (ara orar correc%a)en%e 6N.B<7 y (ara lla)ar a Dios !Padre n$es%ro"/ d2ndonos la se,$ridad es(iri%$al de &$e so)os 'i*os de Dios 6N. <7. 4i &$ere)os a,radar a Dios de+e)os (oner la )en%e en las cosas del Es(3ri%$ 6N.P/ <7. A$n&$e Pa+lo disc$%e los dones es(iri%$ales +re8e)en%e en Mo)anos 6 B.A>N7/ no 'ace )encin e0(l3ci%a del Es(3ri%$ 4an%o en cone0in con es%os dones/ e0ce(%o c$ando se refiere a ellos en . co)o !es(iri%$ales"

6o !del Es(3ri%$"7. La (resen%e o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en noso%ros es slo $n an%ici(o de s$ f$%$ra o+ra celes%ial 6N.BA7. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.181-

A. Pa+lo se iden%ifica . R9 B. Pa+lo desea 8isi%ar Mo)a .NR P ;. Mes$)en del e8an,elio . </ 9
I. To!os 4a peca!o 1.1+82.(5

A. Los ,en%iles conocen de Dios (ero lo rec'a1an . NRAB B. Los *$d3os %ienen las leyes de Dios (ero no son *$s%os B. RB? ;. Dios es *$s%o al *$1,ar a %odos los 'o)+res A. RBO
II. La Eust"D"cac" es slo por la De 2.(183.(1

A. La *$s%icia de Dios (reser8ada a %ra8s de la )$er%e de Jes.s (or noso%ros A.B RB< B. La *$s%ificacin es slo (or la fe A.B9RA ;. A+ra'a) es *$s%ificado (or la fe/ no (or las o+ras =. RBP D. Una 8e1 *$s%ificados (or la fe/ %ri$nfa)os a$n en los s$fri)ien%os P. R E. Derece)os la )$er%e (or el (ecado de Ad2n/ (ero reci+i)os la 8ida e%erna a %ra8s de la o+ediencia de ;ris%o P. BRB
III. Lract"car la Eust"c"a e la #"!a cr"st"a a ).18+.2I

A. B. ;. D.

Vencer al (ecado en la 8ida cris%iana <. RBA Es%a)os )$er%os (ara el i)(o%en%e sis%e)a lla)ado !Ley" 9. R< La Ley no ($ede ca(aci%arnos (ara o+edecer 9.9RBP ;$)(li)os la *$s%icia de Dios al 8i8ir en el (oder Es(3ri%$ y se,.n el Es(3ri%$ N. R 9 E. El an'elo de la co)(le%a redencin N. NRBP @. Ay$da y se,$ridad en los %ie)(os dif3ciles N.B<RA?
IH. D"os e Israel I.1811.2)

A. B. ;. D.
H.

A$n&$e Israel no es fiel/ Dios es *$s%o ?. RAA Israel 'a rec'a1ado conscien%e)en%e el e8an,elio O. RB A'ora &$eda $n re)anen%e/ y al,.n d3a la sal8acin 8endr2 a Israel Ala+an1a a Dios (or s$ infini%a sa+id$r3a .AARA<
Apl"cac"o es prFct"cas 1(.1813.12

. RAB

A. B. ;. D. E. @. #. H.

Presen%arse $no )is)o co)o sacrificio a Dios B. /B Uso de los dones es(iri%$ales B.ARN Mela%i8o a los cris%ianos B.?R A Mela%i8o a los incrd$los B. =RB Mela%i8o al ,o+ierno A. R9 La ley del a)or A.NR = Tolerancia y a)or en las cosas (e&$e:as =. RBA ;$idar $nos de o%ros P. R A

HI.

La s"tuac" perso al !e Lablo 13.1C822

A. 4$ )inis%erio P. =RBB B. 4$s (lanes P.BARAA

HII. HIII. 6alu!os perso ales 1).18(C Je !"c" 1).(38(-

Captulo 1
1.1 Siervo de 0es!cristo: Un !sier8o"/ en el sen%ido &$e se $sa a&$3/ era al,$ien &$e reci+3a salarioC a 8eces %en3a no%a+les 'a+ilidades y res(onsa+ilidades/ y (or lo ,eneral reci+3a +$en %ra%o y (ro%eccin le,al. Pero no (od3a ren$nciar a s$ %ra+a*o y esco,er o%ro e)(leador. En%re es%e %i(o de sier8os 'a+3a &$ienes eran ed$cados y '2+iles/ y %ra+a*adores co)$nes y corrien%es. Apstol: Es%e %r)ino al$de a los l3deres de la i,lesia (ri)i%i8a &$e ,o1a+an de (rerro,a%i8as (ara re,irla con a+sol$%a a$%oridad 6#l .N/ ?C Ts =.NC B Ts A.</ =7/ y 'a+lar y escri+ir las (ala+ras de Dios sin error 6B ;o A.AC Ts B. AC =. P7/ las &$e se con8er%ir3an en (ar%e de la Escri%$ra )is)a 6B. <C ;o =.A9C B P A. P/ <7. Los re&$isi%os (ara ser $n a(s%ol eran5 7 'a+er 8is%o a ;ris%o res$ci%ado 6Hc' .BBC ;o ?. 7C y B7 'a+er sido co)isionado (or ;ris%o co)o a(s%ol 6D% O. >9C Hc' .B=>B<C B<. </ 9C #l . 7. En $n sen%ido es%ric%o/ en el d3a de 'oy no 'ay )2s a(s%oles (or&$e no 'ay )2s Escri%$ra &$e escri+ir. Pa+lo se considera a s3 )is)o !el .l%i)o de %odos" los a(s%oles en 'a+er 8is%o con s$s (ro(ios o*os a ;ris%o res$ci%ado 6 ;o P.N7. 4in e)+ar,o/ al,$na ,en%e $%ili1a la (ala+ra !a(s%ol" en $n sen%ido )2s a)(lio a(lica+le a n$es%ros d3as/ al referirse a $n f$ndador de i,lesias es(ecial)en%e $n,ido o a $n l3der reli,ioso &$e ,o1a de reconocido (res%i,io y a$%oridad. 1.3 Jes.s co)+ina+a en s$ (ersona las na%$rale1as '$)ana y di8ina. La frase se)1n la carne se refiere a s$ na%$rale1a '$)ana/ &$e no e0is%3a an%es de ser conce+ido en el 8ien%re de Dar3a. No se %ra%a+a e0cl$si8a)en%e de $n c$er(o '$)ano/ sino &$e incl$3a %a)+in $na )en%e y $n es(3ri%$ 8erdadera)en%e '$)anos. 1." A$n&$e Jes.s 'a sido el Hi*o de Dios desde la e%ernidad 6Jn . >AC 9.P/ B=7/ en s$ n$e8o (a(el co)o DiosRHo)+re f$e e0(l3ci%a)en%e declarado 7ijo de Dios a ca$sa de s$ res!rreccin. 1.( Santos se $sa co).n)en%e en el NT (ara desi,nar a los cris%ianos. Podr3a %rad$cirse li%eral)en%e co)o !,en%e san%a". 1.. Sin cesar: Pa+lo de+e 'a+er %enido $n co)(a:eris)o diario con Dios a %ra8s de la oracin. No 8acila en 'a+lar de s$ (ro(ia 8ida de oracin (ara ani)ar a o%ros en es%e sen%ido 68anse ;o . C Ts P. 97. 1.11 Pa+lo desea+a 8isi%ar la i,lesia en Mo)a no slo (or ra1ones sociales/ sino (ara co)$nicarles al)1n don espirit!al' a fin de for%alecerlos. !Don" 6 en ,rie,o7 es la )is)a (ala+ra $sada en B.< y en ;orin%ios B. Pa+lo a:ade a&$3 el ad*e%i8o !es(iri%$al" 6 en ,rie,o7/ (ara enfa%i1ar &$e 8iene

del Es(3ri%$ 4an%o/ a$n c$ando el )inis%erio de Pa+lo es el )edio &$e $%ili1a el Es(3ri%$ (ara co)$nicar el don. LA CARRERA DEL ALQ6TOL LAJLO $1.3.
ORI'EN? TAR6O EN CILICIA $1C1 ((.2. DE LA TRIJU DE JEN/AMRN $MLL 2.3. LRELARACIQN? 6AJE MAJRICAR TIENDA6 $1C1 1+.2. MUE DI6CRLULO DE 'AMALIEL $1C1 ((.2. LRIMERA ME RELI'IO6A? 1EJREO S MARI6EO $MIL 2.3. LER6E'UIDOR DE CRI6TIANO6 $1C1 +.1*2= MLL 2.). 6ALHACIQN? ENCONTRQ AL CRI6TO RE6UCITADO EN EL CAMINO DE DAMA6CO $1C1 I.1*+. RECIJIQ AL E6LRRITU 6ANTO EN UNA CALLE LLAMADA DEREC1A $1C1 I.1-. LLAMADO MI6IONERO? LA I'LE6IA EN ANTIOQURA MUE IN6TRUIDA LOR EL E6LRRITU 6ANTO LARA QUE ENHIA6E A LAJLO AL TRAJA/O MI6IONERO $1C1 12.1*2. LLEHQ EL EHAN'ELIO A LO6 'ENTILE6 $'L (.-*15. MUNCIONE6 DE6EMLETADA6? 1AJLQ EN NOMJRE DE LA I'LE6IA DE ANTIOQURA EN EL CONCILIO DE /ERU6ALKN $1C1 13.1*23. 6E OLU6O A LEDRO $'L (.11*(1. DI6LUTQ CON JERNAJK 6OJRE /UAN MARCO6 $1C1 13.2)*C1. LO'RO6? TRE6 LAR'O6 HIA/E6 MI6IONERO6 $1C1 12*(5. MUNDQ NUMERO6A6 I'LE6IA6 EN A6IA MENOR, 'RECIA, S LO6IJLEMENTE E6LATA $RO 13.(C, (+. E6CRIJIQ ELR6TOLA6 A MUC1A6 I'LE6IA6 S A HARIO6 INDIHIDUO6, QUE A1ORA RELRE6ENTAN UNA CUARTA LARTE DEL NUEHO TE6TAMENTO MIN DE 6U HIDA? TRA6 6U ARRE6TO EN /ERU6ALKN, MUE ENHIADO A ROMA $1C1 (1.(-= (+.1)* 21. DE ACUERDO CON LA TRADICIQN, 6U LIJERACIQN DE LA CRCEL LE LERMITIQ CONTINUAR EL TRAJA/O MI6IONERO= MUE ARRE6TADO, ENCARCELADO DE NUEHO EN ROMA, S DECALITADO EN LA6 AMUERA6 DE LA CIUDAD.

RIQUEZA LITERARIA 1.11 co7u "caros, ; Strong #AAAC: .ar, compartir, impartir, distribuir, conceder. 3a palabra implica liberalidad o generosidad. ,s usada para e#hortar a %uienes tienen dos t"nicas a %ue au#ilien al %ue no tiene ninguna /3c A.111; para animar a la gente a %ue d' con go+o rebosante /9o 12.)1; e instar a traba2ar con laboriosidad, a $in de dar al %ue est* en necesidad /,$ 4.2)1.

1.1" Pa+lo sen%3a la o+li,acin de (redicar el e8an,elio a %odo %i(o de (ersona. 1.1&'1( El %e)a de la e(3s%ola es &$e Pa+lo no se a8er,on1a+a de an$nciar el evan)elio (or&$e sa+3a &$e %en3a poder (ara %raer salvacin a la ,en%e. Ello s$ced3a c$ando/ (ara alcan1arla/ las (ersonas confia+an y (on3an s$ fe en ;ris%o. 1.1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Mo)anos.

1.1& Al j!do primeramente: La (r2c%ica )isionera de Pa+lo en cada ci$dad era co)en1ar (redicando el evan)elio en la sina,o,a *$d3a/ y l$e,o/ $na 8e1 &$e los *$d3os lo esc$c'a+an/ o re'$sa+an 'acerlo/ (redicar a los ,en%iles 68anse Hc' A.=B>=9C =. 7. Es%o se,$3a el (a%rn es%a+lecido (or Dios en el AT/ el de ;ris%o d$ran%e s$ )inis%erio %errenal/ y el del %ra+a*o e8an,el3s%ico de la i,lesia (ri)i%i8a 6Hc' .N7. 1.1( a j!sticia de Dios es la 83a di8ina (ara *$s%ificar a los (ecadoresC es%o es/ res%a+lecer s$ inocencia an%e el 4e:or sin co)(ro)e%er en a+sol$%o la ($re1a de la ley )oral. -omo est2 escrito: Ha+ac$c B.= indica &$e la sal8acin sola)en%e (or la fe %a)+in se ense: clara)en%e en el AT. 6-+sr8ense los e*e)(los de A+ra'a) y Da8id en =. >N/ y 8ase He+ .7 La ,en%e no era sal8a (or las o+ras o la o+ediencia de la Ley en el AT )2s &$e en el NT. En el AT la ,en%e ($so s$ fe en $n Des3as &$e es%a+a (or 8enir 68anse Jn N.P<C He+ . A7. 1.1,31 La e0is%encia de Dios/ s$s de)andas )orales y s$ ira con%ra el (ecado/ son e8iden%es en el )$ndo &$e nos rodea 68ase la no%a al 8. B 7. 1.1,23 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. 1.1, La e0(osicin (a$lina del e8an,elio sie)(re incl$ye el ele)en%o de la ira de Dios: 4$ *$s%a clera (ersonal (or %odo el (ecado del $ni8erso/ &$e la s$sci%a (or&$e en l$,ar de ,lorificarlo/ lo des'onra y con%radice la san%idad de s$ na%$rale1a )oral. La inj!sticia de la ,en%e a 8eces cond$ce a la s$(resin de la verdad y a sos%ener falsas o(iniones so+re Dios o las ense:an1as de la Bi+lia/ (or&$e sa+en &$e la 8erdad re&$iere &$e se arre(ien%an. 1.2/ -laramente visibles: Al o+ser8ar el m!ndo creado/ %oda (ersona ($ede encon%rar a+$ndan%e e8idencia de la e0is%encia y el (oder de Dios. 1.21 7abiendo conocido a Dios: Toda la ,en%e sa+e en s$s cora1ones &$e Dios e0is%e/ as3 co)o al,o de s$s re&$eri)ien%os )orales 68. ABC B. =/ P7. Es%o no &$iere decir &$e la

,en%e ($ede 8enir a la fe sal8adora o+ser8ando la na%$rale1a creada/ (or&$e la fe sal8adora slo se alcan1a esc$c'ando y creyendo en el )ensa*e de la Bi+lia acerca de ;ris%o 68. <C O. => 97. RIQUEZA LITERARIA 1.(1 se e #a ec"ero , ; Strong #A154: Eaciar, vano, tonto, in"til, con$undido. 3a palabra describe la l>gica pervertida = la presunci>n id>latra de a%uellos %ue no dan honra a .ios, ni le muestran alguna gratitud por sus bendiciones a la humanidad.

1.2" Eor lo c!al: La falsa reli,in 68. BA7 lle8a a la in)oralidad (ersonal 688. B=/ B<7. Dios los entre): La )is)a frase ,rie,a se re(i%e en los 88. B< y BN/ (ara indicar la %erri+le 8erdad de &$e si las (ersonas con%in.an rec'a1ando a Dios/ el 4e:or las a+andona a s$s crecien%es ac%i8idades in)orales y a$%odes%r$c%i8as. 1.2& -ontra nat!raleza: ac%i8idad 'o)ose0$al. 1.2( ascivia !nos con otros: A$n el deseo 'o)ose0$al se considera a&$3 (eca)inoso desde la (ers(ec%i8a de Dios. :etrib!cin: 4e refiere a c$al&$ier consec$encia des%r$c%i8a res$l%ado de la 'o)ose0$alidad/ ya sea f3sica/ e)ocional o es(iri%$al. DINMICA DEL REINO 1.(- 1). NQuB !"ce la J"bl"a acerca !e la 4o7oseGual"!a!O, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en Su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

1.2.>31 La descri(cin de $na sociedad &$e se re8ela co)(le%a)en%e con%ra Dios. 1.32 La na%$rale1a (rof$nda)en%e irracional del (ecado se co)(r$e+a en el 'ec'o de &$e a$n los (ecadores end$recidos co)(renden en s$s cora1ones &$e s$s acciones son di)nas de m!erte. 4in e)+ar,o/ si,$en (ecando y a$n arras%ran a o%ros consi,o c$ando se complacen con los +!e... practican las )is)as cosas.

Captulo (
2." Los (ecadores &$e %oda83a no e0(eri)en%an el cas%i,o de Dios/ de+en desec'ar la idea de &$e la )isericordia di8ina se (rolon,ar2 indefinida)en%e. El *$icio se %arda slo (ara dar %ie)(o al arre(en%i)ien%o.

2.& La frase conforme a s!s obras no con%radice el e8an,elio de sal8acin co)o $na d2di8a ,ra%$i%a &$e no ($ede ser ,anada 6 . </ 9C A.BO/ BA/ B=/ BN/ AOC =.PC <.BA7. El 8ers3c$lo sin%e%i1a lo &$e real)en%e s$ceder25 los incrd$los ser2n *$1,ados (or s$s (ecadosC y los creyen%es/ &$ienes 'an sido li+erados de s$s (ecados ,racias al sacrificio de ;ris%o 6A.B >B<7/ ser2n reco)(ensados en el cielo de ac$erdo con s$ cond$c%a en es%a 8ida 68anse D% <.B9C BP.A >=<C Jn P.B?C Mo =. O> BC ;o A. O> PC B ;o P.?/ O7. 2.( A$n&$e la frase perseverando en bien 9acer se refiere a los cris%ianos/ s$ sal8acin no se de+i a las +$enas o+ras 6A.BO/ BA/ y 8ase la no%a al 8. <7/ (or&$e ellos confia+an en ;ris%o &$ien ,an (ara ellos la 8ida e%erna 6 . </ 9C A.B=7. 2.. La (rocedencia %nica o reli,iosa no li+rar2 a nadie del cas%i,o 68. 2.1/ El +!e 9ace lo b!eno: Vanse las no%as a 88. </ 9. 2.121& Pa+lo s$+raya &$e %an%o los *$d3os co)o los ,en%iles es%2n +a*o el *$icio de Dios. 4e diferencian $nos de los o%ros en &$e los *$d3os (oseen la le$/ )ien%ras los ,en%iles no/ a$n&$e por nat!raleza c$)(len con al,$nas cosas es%i($ladas (or la Ley 68. =7. Dios 'a dado a %odas las (ersonas desde la creacin del ,nero '$)ano el ins%in%o )oral 68. P7/ a$n&$e el con%in$o reincidir en el (ecado o $na c$l%$ra &$e lo %olera ($ede dis%orsionarlo. El caso es &$e esa ,en%e ser2 *$1,ada de ac$erdo con la re8elacin &$e 'aya reci+ido. La nor)a (ara el *$icio de los *$d3os ser2 la Ley escri%aC en el caso de los (a,anos/ lo ser2 la ley no escri%a de la conciencia y la na%$rale1a. 2.2" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. 2.2" A )en$do/ el (eor ene)i,o del e8an,elio y del 'onor de Dios es el (ecado en las 8idas de a&$ellos &$e (rofesan ser creyen%es. 2.2,' 2. El 8erdadero *$da3s)o se 'alla en a&$ellos &$e son *$s%os delan%e de Dios/ %en,an o no (adres *$d3os/ o se:ales f3sicas de la circ!ncisin 68. B97. 7.

Captulo 2
3.5 A$n&$e el *$icio de Dios so+re el (ecado )$es%ra s$ j!sticia y real1a s$ ,loria/ es%o no si,nifica &$e sea $n Dios in*$s%o. La san%idad de s$ na%$rale1a e0i,e &$e cas%i,$e el (ecado. RIQUEZA LITERARIA 2.C #era<, ; Strong #22(: Bompare latente! = letargo!. 0enuino, real, verdadero, ideal, mani$iesto, no oculto. es lo opuesto a $alsedad, encubrimiento e inconsistencia humana. .ios es $iel en cumplir sus promesas; en ?l no ha= $alsedad. nos asegura %ue sus pronunciamientos concuerdan con la realidad, son aut'nticos = est*n en armon;a con los hechos hist>ricos.

3., Al,$nos %er,i8ersa+an el e8an,elio de Pa+lo diciendo &$e el a(s%ol (redica+a 9a)amos males para +!e ven)an bienes. A$n&$e Dios es %an ,rande &$e ($ede $%ili1ar el )al (ara s$ ,loria/ n$nca 'ace el )al/ y n$nca nos (er)i%e 'acerlo (ara o+%ener +$enos res$l%ados. 3..2/ La concl$sin de Pa+lo so+re el ar,$)en%o en . N>A.N es &$e %odo el &$e es%2 en el m!ndo es%2 bajo el j!icio de Dios. 3.. El nosotros incl$ye a los *$d3os/ en con%ras%e con el ellos' &$e se refiere a los ,en%iles. 3.1, La ra1n &$e s$+yace +a*o la crecien%e corr$(cin de la sociedad es &$e no %ienen temor de DiosC es decir/ (iensan &$e no %ienen &$e res(onder an%e Dios (or s$s in)oralidades. 3.1. G!e toda boca se cierre: El d3a del *$icio nadie (odr2 decir &$e Dios 'a sido in*$s%o. Los *$d3os %en3an la Ley escri%a de Dios en la Escri%$ra/ y los ,en%iles las nor)as )orales de s$s cora1ones y conciencias/ s$ficien%es (or lo )enos (ara &$e (erse8eraran en la +.s&$eda de Dios. 3.21 Eero: 4$+raya el con%ras%e en%re la re8elacin de la ira de Dios 6 . N7/ y la re8elacin de s$ j!sticia. Vase la no%a a . 9. Eor la le$ $ por los profetas: 4e refiere a %odo el AT. 3.22 a fe en 0es!cristo es $na confian1a ,en$ina en ;ris%o/ $na sincera se,$ridad en Jl/ en l$,ar de en $no )is)o/ (ara alcan1ar la sal8acin. 3.23 N$nca nadie alcan1ar2 (or s3 )is)o las nor)as di8inas de a+sol$%a (erfeccin )oral (ara )erecer la )loria de Dios. Por lo %an%o/ si 8a a 'a+er al,$na sal8acin/ de+e 8enir (or o%ra 83a 68ase 8. B=7. DINMICA DEL REINO 2.(2 Cr"sto? La eces"!a! absoluta !e ca!a ser 4u7a o, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. 3a evangeli+aci>n mundial re%uiere %ue veamos a la gente tal como .ios la ve, como pecadores: 11 por naturale+a /A.1C1; 21 por decisi>n propia /A.2A1; A1 por su conducta /K.2A1. Biertas actitudes = prete#tos ciegos han hecho %ue algunos cre=entes en Bristo no adviertan la condici>n desesperada de los perdidos: -or%ue la paga del pecado es muerte! /K.2A1. ,l universalismo o reconciliaci>n $inal son t'rminos %ue describen la creencia err>nea de algunos de %ue, al $in = al cabo, aun a los eternamente perdidos se les librar* del 2uicio eterno. -ero -ablo di2o: -ensando esto: %ue si uno muri> por todos, luego todos murieron! /2 Bo 5.141. -or%ue 'l vio a los perdidos como .ios los ve, di2o %ue el amor de .ios le constre@;a! a dedicarse a la evangeli+aci>n mundial. 3as naciones, es decir, todos los seres humanos, necesitan el evangelio desesperadamente, = est*n perdidos sin 'l. 4n e#amen cuidadoso de la -alabra de .ios nos a=udar* a captar = retener la convicci>n de %ue la humanidad entera necesita el evangelio. $1c4 C.1(&Ro 15.12*13. '.C.

3.2" 0!stificados si,nifica ser declarados *$s%os an%e Dios. RIQUEZA LITERARIA 2.(C re!e c" , ; Strong #K2I: 4na liberaci>n asegurada por el pago de un rescate, liberaci>n, de2ar en libertad. 3a palabra, en el griego secular, describ;a a un con%uistador soltando a los prisioneros, un amo redimiendo a un esclavo. ,n el 58, la palabra designa la liberaci>n del mal = de la condenaci>n del pecado por medio de Bristo. ,l precio %ue se pag> para la compra de esa liberaci>n $ue su sangre derramada.

3.25 Eropiciacin &$iere decir a(aci,$a)ien%o de la ira di8ina (or )edio de $na ofrenda de sacrificio. Al,$nos nie,an &$e la Bi+lia con%en,a es%a idea (or&$e no creen &$e $n Dios de a)or ($eda n$nca con8er%ir a s$s cria%$ras en o+*e%o de s$ ira. Pero la idea es%2 clara)en%e e0(resada en la (ala+ra ,rie,a %rad$cida co)o !(ro(iciacin"/ &$e ofrece la .nica sol$cin an%e la condena di8ina del (ecado/ %al c$al lo e0(lica Pa+lo en . N>A.BO. En el cora1n del e8an,elio yace la idea de &$e/ si ;ris%o no '$+iese %o)ado so+re s3 la ira de Dios &$e la '$)anidad )erec3a/ ella %oda83a (ender3a so+re noso%ros 6B.P/ NC A.PC P.?C ?.BBC Ef P.<C A( <. </ 97. El conce(%o de (ro(iciacin es%2 %a)+in 838ida)en%e descri%o en Isa3as PA.=/ P/ O/ . La (ala+ra san)re es $na referencia a la )$er%e de ;ris%o co)o sacrificio reali1ado en l$,ar n$es%ro. La san,re derra)ada de ;ris%o/ es $na clara e8idencia de &$e en%re, s$ 8ida (or noso%ros. Eara manifestar s! j!sticia: Dios no 'a+3a cas%i,ado %odos los pecados pasados 6en los %ie)(os del AT7. Por lo %an%o/ a(arec3a co)o al,$ien in*$s%o/ en ra1n de &$e se 'a+3a (ecado sin &$e se '$+iese (a,ado la (ena corres(ondien%e. Pero c$ando ;ris%o )$ri/ Jl (a, incl$so (or los (ecados (asados &$e Dios 'a+3a (erdonado/ )os%rando as3 &$e la *$s%icia di8ina n$nca (erdona el (ecado sin sa%isfaccin co)(le%a de la (ena. DINMICA DEL REINO 2.(3 Relac" correcta co D"os por 7e!"o !e la sa :re, 36 S6509,. .ios present> a &es"s como el sacri$icio para e#piaci>n o reconciliaci>n con la humanidad, la cual estaba separada de .ios. 3a comuni>n con un .ios santo era posible "nicamente por medio de la e#piaci>n de los pecados, los cuales separaban de .ios = de las promesas del pacto a la humanidad. ,s la sangre derramada de Bristo lo %ue $inalmente satis$i+o los re%uisitos de la 2usticia de .ios. ,l 2uicio de .ios ca=> en $orma completa sobre Bristo, el sacri$icio inmaculado %ue borra los pecados pasados = presentes. ,s por medio de la $e en la sangre de Bristo %ue la humanidad es 2usti$icada a los o2os de .ios. 3a sangre de Bristo, entonces, viene a ser el v;nculo %ue une al pueblo a .ios = %ue le da derecho a las provisiones del pacto de .ios. 3a sangre de Bristo es para siempre el "nico medio de una relaci>n correcta con el .ios santo.

$Mt ().(+&ED (.12. C.6.

3.2& En8iar a ;ris%o a )orir (or n$es%ros (ecados/ f$e la aso)+rosa sol$cin di8ina al (ro+le)a de c)o (od3a Dios (er)anecer siendo *$s%o 6cas%i,ando %odo (ecado7/ y al )is)o %ie)(o/ *$s%ificar a los (ecadores 6declararnos (erfec%a)en%e *$s%ificados an%e Jl7. 3.31 Las leyes )orales de Dios no son a+olidas (or el e8an,elio de ;ris%o. Por el con%rario/ %odo el (lan de sal8acin/ incl$yendo a ;ris%o o+edeciendo (or noso%ros la Ley/ y dando s$ 8ida (ara (a,ar n$es%ras %rans,resiones de ella/ )$es%ra &$e las nor)as )orales di8inas son e%erna)en%e 82lidas.

Captulo C
".1>25 El e*e)(lo de Abra9am' considerado (or los fieles *$d3os co)o el padre de s$ reli,in/ de)$es%ra &$e la sal8acin (or la fe se ense:a en el AT y %a)+in en el NT. ".2 El ar,$)en%o de Pa+lo es &$e A+ra'a) no f$e j!stificado por las obras o la o+ediencia de la Ley. La afir)acin de 4an%ia,o B.B de &$e A+ra'a) f$e !*$s%ificado (or las o+ras" $sa la (ala+ra !*$s%ificado" en $n sen%ido diferen%e/ &$e no e&$i8ale a !ser declarado *$s%o" (or Dios 6co)o a&$37/ sino a !)os%rarse co)o *$s%o" 6la (ala+ra ($ede ser $sada en a)+os sen%idos7. Pa+lo y 4an%ia,o es%2n de ac$erdo en &$e desde el inicio A+ra'a) reci+i la sal8acin y el (erdn e%erno sola)en%e (or la fe 6#n P.<C Mo =.A7/ (ero &$e )2s %arde esa sal8acin se )anifes% (or s$s o+ras 6#n BB.?C 4%, B.B 7. As3 es con noso%ros 'oy. ".& Atrib!$e: Dios i)(ar%e j!sticia a a&$ellos &$e creen. La )is)a (ala+ra ,rie,a a(arece en 88. A/ =/ P/ N/ ?/ O/ / BB/ BA y B=. RIQUEZA LITERARIA C.2 le Due co ta!o, ; Strong #AC4I: Bompare log;stica! = logaritmo!. 5um'ricamente, contar, computar, calcular, sumar. 7eta$>ricamente, considerar, reconocer, ra+onar, 2u+gar, evaluar, valorar. conclu=e un pensamiento, 2u+ga los asuntos, saca conclusiones l>gicas, decide resultados, = pone cada acci>n en una posici>n de d'bito o cr'dito.

".. -irc!ncisin se refiere a los *$d3osC incirc!ncisin' a los ,en%iles. Pa+lo a(ela a la 8ida de A+ra'a) (ara de)os%rar &$e la ,ra%$i%a d2di8a de la sal8acin no es%2 li)i%ada a a&$ellos &$e 'an reci+ido la se:al f3sica de 'a+er sido incl$idos en el ($e+lo de Dios +a*o el an%i,$o (ac%o/ o sea/ la circ$ncisin. El )is)o ar,$)en%o (odr3a 'a+erse $%ili1ado (ara (oner en e8idencia &$e $na (ersona 'a sido (erdonada an%es de reci+ir/ +a*o el n$e8o (ac%o/ el +a$%is)o/ &$e es el si,no e0%erno de la con8ersin.

".11 Para sor(resa de los *$d3os del (ri)er si,lo/ Pa+lo ar,$)en%a &$e A+ra'a) es %a)+in padre de los creyen%es ,en%iles incirc!ncisos. ".1& D$c'as e0(eriencias '$)anas/ %ales co)o el a)or/ el ,o1o/ la (aciencia/ el cora*e y la )isericordia/ ($eden ser 'as%a cier%o ($n%o el fr$%o de n$es%ro (ro(io esf$er1o. Pero la fe a(arece c$ando de*a)os de in%en%ar lo,rar al,o (or noso%ros )is)os/ y confia)os en &$e al,$ien lo lo,re en n$es%ro l$,ar. La fe es $na e0(eriencia co)(le%a)en%e o($es%a a la a$%os$ficiencia. A(aren%e)en%e/ es%a es la ra1n (or la c$al Dios decidi &$e la fe f$ese la dis(osicin del cora1n &$e nos %rae la sal8acin/ para +!e sea por )racia/ es%o es/ (ara &$e cons%i%$yese $na d2di8a di8ina en%era)en%e ,ra%$i%a/ inde(endien%e de c$al&$ier )ri%o n$es%ro. ".1(1, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Mo)anos.

".1( La fe de A+ra'a) de &$e Dios c$)(lir3a s$ (ro)esa es%a+a +asada en la confian1a en el (oder di8ino/ el c$al se de)os%r en la res$rreccin y en la creacin 68ase el 8. B 7. ".1, -ontra esperanza: Al con%rario de c$al&$ier e0(ec%a%i8a '$)ana ordinaria. En esperanza: A,$ardando &$e Dios c$)(la s$s (ro)esas. ".2/25 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Mo)anos.

".2/ Se fortaleci en fe: A la es(era cerca de die1 a:os &$e se c$)(liera $na (ro)esa de reali1acin a(aren%e)en%e i)(osi+le/ en l$,ar de de+ili%arse/ la fe de A+ra'a) creci/ )ien%ras se,$3a d2ndole )loria a Dios. ".25 A$n&$e a %odo lo lar,o del NT se nos da c$en%a de los +eneficios &$e nos 'a %ra3do la res$rreccin de ;ris%o/ a&$3 s%a nos ,ana es(ec3fica)en%e la j!stificacin' es%o es/ el ser declarados co)o *$s%os delan%e de Dios. Al le8an%ar a ;ris%o de en%re los )$er%os/ Dios an$ncia %an%o s$ a(ro+acin de la o+ra reden%ora de ;ris%o ya cons$)ada/ co)o de %odos los &$e creen/ y (or lo %an%o es%2n $nidos al 4e:or en s$ res$rreccin.

Captulo 3
5.2 Toda la 8ida cris%iana es el fr$%o de la ,racia de Dios/ en la c!al estamos firmes: s$ fa8or y (ro8isin en ;ris%o &$e no )erece)os. a )loria de Dios es $na )anifes%acin e0%erna de s$ esencia in%erior. Al re,reso del 4e:or se re8elar2 esa ,loria en %oda s$ (leni%$d 68ase Ti% B. A7/ y los creyen%es se re,oci*an (or la (ers(ec%i8a de con%e)(larlo %al c$al es y co)(ar%ir s$ ,loria. 5." # la pr!eba' esperanza: ;$ando el cris%iano (adece dific$l%ades/ crece la es(eran1a de reci+ir lo &$e Dios 'a (ro)e%ido. 5.5 4a+e)os &$e la es(eran1a de ,randes +endiciones f$%$ras no ser2 8ana/ (or&$e el Esprit! Santo da %es%i)onio en n$es%ros cora1ones del amor de Dios. RIQUEZA LITERARIA

3.3 a7or, ; Strong #2K: 4na palabra a la %ue el cristianismo le dio un nuevo signi$icado. Fuera del 58, raramente se usa en los manuscritos griegos e#istentes de la 'poca. denota una invencible benevolencia = una irreductible buena voluntad, %ue siempre busca el bien de la otra persona, no importa lo %ue 'sta haga. ,s el amor sacri$icial %ue da libremente sin pedir nada a cambio = no se para a considerar el valor de su ob2eto. es un amor %ue se o$rece conscientemente, mientras depende de circunstancias involuntarias; tiene %ue ver con voluntad m*s %ue con la emoci>n. describe el amor incondicional de .ios por el mundo.

5., No %$8i)os &$e (resen%arnos co)o *$s%os delan%e de Dios an%es de &$e en8iara a -risto (ara ,anar n$es%ra sal8acin. 5.11 A$n en la %ri+$lacin no slo confia)os en Dios (ara reci+ir f$%$ras +endiciones/ sino %a)+in nos )loriamos en Dios (or el ac%$al co)(a:eris)o &$e con Jl disfr$%a)os a %ra8s de ;ris%o. DINMICA DEL REINO 3.I La sa :re, reco c"l"ac" 9 #"!a #"ctor"osa, 36 S6509,. 9omanos A.1C establece %ue toda persona es in2usta =, por consiguiente, merece ser 2u+gada. ,l amor de .ios va m*s all* de la satis$acci>n de la 2usticia, = establece un la+o de comuni>n en la sangre de Bristo &es"s. 3a $e en Su sangre no solamente nos libera de la ira de .ios, sino %ue tambi'n es el medio para una vida victoriosa: 11 la sangre de Bristo resuelve el asunto legal de nuestra separaci>n de .ios, reconcili*ndonos con ?l; = 21 la $e en Su sangre in$unde vida divina = nos da $uer+as para nuestro triun$ar continuo sobre el pecado. $Col 1.(5&Ap. 1(.11. C.6.

5.1221 Es%e (asa*e de+e ser en%endido en el con%e0%o de A.B >P. / &$e 'ace $na e0(osicin del e8an,elio de la ,racia de Dios re8elada a %ra8s de Jes$cris%o. Ta)+in con%in.a )a,nificando la ,racia de Dios/ al (resen%ar la di)ensin $ni8ersal de la o+ra reden%ora de ;ris%o. El 8. N res$)e las ense:an1as de Pa+lo. El ac%o de !n 9ombre in%rod$*o el pecado en el )$ndo y la (ena de m!erte so+re la ra1a '$)ana. Por o%ro lado/ la o+ediencia de !n 9ombre con%radi*o es%e 'ec'o y ($so la *$s%icia y la 8ida e%erna a dis(osicin de la '$)anidad. Ad2n re(resen% a %oda la '$)anidad a%ra(ada (or el (ecado y la )$er%e. 0es!cristo re(resen%a a $na n$e8a '$)anidad carac%eri1ada (or la *$s%icia y la 8ida. Meci+i)os las consec$encias del ac%o de Ad2n al nacer/ y las del sacrificio de ;ris%o a %ra8s de la o+ediencia y la fe 68anse el ;o P.BBC B ;o P. =7.

5.12 La e0(resin como el pecado es la cla8e (ara en%ender los 88. B>B . Pa+lo se dis(one a %ra1ar 8arios (aralelos en%re la for)a c)o Ad2n nos afec%/ y c)o lo 'i1o Jes$cris%o. La frase por c!anto todos pecaron (ro+a+le)en%e si,nifica &$e %odos (ecaron !en Ad2n"/ es%o es/ c$ando el (ri)er 'o)+re (ec/ Dios consider &$e 'a+3an (ecado %odos s$s descendien%es/ en ra1n de &$e Ad2n era n$es%ro re(resen%an%e 68anse el 8. ?C ;o P.BB7. 4in e)+ar,o/ o%ros creen &$e es%a frase si,nifica )era)en%e &$e %odos los de)2s (ecaron des($s y (or eso )$rieron. Pero los 88. A/ = (arecen a(oyar la (ri)era in%er(re%acin. 5.13' 1" Pa+lo ref$er1a y de)$es%ra s$ afir)acin del 8. B se:alando el 'ec'o de &$e la ,en%e )or3a en el %ie)(o &$e (recedi a la (rocla)acin de la le$ 6la Ley escri%a de los Die1 Danda)ien%os en J0odo BO7. 4$ ar,$)en%o es &$e la ,en%e )or3a (or&$e %oda la '$)anidad 'a+3a sido 'allada c$l(a+le a ca$sa del (ecado de Ad2n/ y (or ello era cas%i,ada/ no (or&$e %rans,red3a deli+erada)en%e la Ley 6&$e a.n no e0is%3a7. Pa+lo dice &$e no pecaron a la manera de la trans)resin de Ad2nH es%o es/ no (ecaron al deso+edecer $n )anda)ien%o 8er+al es(ec3fico de Dios. Es fi)!ra: es decir/ $n an%ici(o 8i8ien%e o %i(o de o%ro &$e 8endr3a des($s. 5.151. Pa+lo se refiere a Ad2n co)o $n %i(o o !fi,$ra" 68. =7 de ;ris%o/ y %ra1a $na analo,3a en%re a)+os. 4$ si)ili%$d consis%e en &$e s$s ac%os 'an afec%ado a )$c'a ,en%e. Pero s$s diferencias son )2s (ron$nciadas/ y Pa+lo ofrece $n %ri(le con%ras%e. Pri)ero/ la accin de Ad2n cons%i%$y $na trans)resin' $n e0%ra83o 8ol$n%arioC la de ;ris%o/ $na accin de )racia 68. P7. 4e,$ndo/ el (ecado de Ad2n %ra*o consi,o la condenacin y la m!erte/ )ien%ras &$e ;ris%o %ra*o j!stificacin y vida 688. </ 97. Tercero/ Ad2n se carac%eri1a (or la desobediencia/ y ;ris%o (or la obediencia 688. N/ ?7. 4o)os (ar%e de la ac%i%$d de Ad2n a %ra8s del naci)ien%o/ (ero so)os de ;ris%o (or la fe. En Ad2n so)os condenados y )ori)os/ )as ,racias a la o+ra reden%ora de ;ris%o/ (or la fe (ode)os ser *$s%ificados y 8i8ir. 5.1, Fodos los 9ombres... todos los 9ombres: No se al$de a la )is)a ,en%e en a)+as ocasiones/ o el 8ers3c$lo si,nificar3a &$e %odo a&$el &$e naciese ser3a sal8o/ al,o &$e la Escri%$ra no ense:a 68anse B.N/ ?C D% 9. A/ =/ BAC BP.=<7. Por el con%rario/ el (ri)er !%odos los 'o)+res" se refiere a %odos los re(resen%ados (or Ad2n/ o sea/ el con*$n%o de la ra1a '$)ana. El se,$ndo !%odos los 'o)+res" al$de a a&$ellos re(resen%ados (or ;ris%o/ es%o es/ %odos los &$e creen en el 4e:or. 5.1. Un res$)en del (lan de Dios a la l$1 de fi,$ras re(resen%a%i8as de la ra1a '$)ana. Ad2n (ec 6$na 8e17/ y %odos los &$e Ad2n re(resen%a+a f$eron encon%rados c$l(a+les. ;ris%o o+edeci 6a %ra8s de %oda s$ 8ida7 y %odos a los &$e ;ris%o re(resen%a+a ser2n constit!idos j!stos. Al,$nos o+*e%an es%a idea de fi,$ras re(resen%a%i8as de la ra1a '$)ana. Pero si no cree)os *$s%o &$e nos consideren c$l(a+les (or el (ecado de Ad2n/ %a)(oco de+er3a)os (ensar &$e es *$s%o &$e nos declaren inocen%es (or la obediencia de ;ris%o. 5.2/'21 Uno de los (ro(si%os de la le$ era 'acer e8iden%e el (ecado/ y de esa for)a )anifes%ar )e*or la necesidad de la redencin.

Captulo )
&.11/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. &.1 La ense:an1a de Pa+lo en P.BO/ B &$e a )ayor el (ecado )2s a+$ndan%e la )racia era s$sce(%i+le de ser %er,i8ersada. Al,$nos (odr3an decir &$e si (ecando ofrecen a Dios la o(or%$nidad de )os%rar lo ,randioso de s$ ,racia/ en%onces de+3an (ecar $na y o%ra 8e1. &.2 La idea del cris%iano (erse8erando en el pecado es %o%al)en%e con%raria al e8an,elio. El (ecado es odioso y des%r$c%i8o/ y a&$ellos &$e 9an m!erto al pecado y a s$ (oderosa infl$encia no de+en desear 8i8ir en l n$nca )2s. &.3 El +a$%is)o del a,$a es $n s3)+olo de la $nin del creyen%e con ;ris%o en s$ )$er%e/ se($l%$ra 68. =7 y res$rreccin 688. =/ PC Ef B.<C ;ol A. 7. &.& 8!estro viejo 9ombre es n$es%ra 8ida an%es de la con8ersin/ lo &$e ra)os an%es de ser cris%ianos +a*o el do)inio irres%ric%o de la carne. El c!erpo del pecado se refiere a la na%$rale1a (eca)inosa den%ro de noso%ros/ no al c$er(o '$)ano. El 8er+o ,rie,o %rad$cido co)o sea destr!ido no si,nifica ser ani&$ilado/ sino derro%ado y (ri8ado de (oder. &.111" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. &.11 3!ertos al pecado: No so)e%idos al (ecado ni al do)inio de s$ (oder en n$es%ras 8idas/ )$er%os a s$ (oder escla8i1ador 6(ero no a %odas s$s infl$encias5 8anse 88. B/ A/ P/ <7. &.12 E!es: $na concl$sin l,ica de los 88. B> es &$e si es%a)os )$er%os al do)inio del pecado/ y si el (ecado e*erce efec%os des%r$c%i8os en n$es%ras 8idas/ en%onces/ co)o es na%$ral/ no de+e)os de*arlo &$e reine en n$es%ros c$er(os. &.13 Enfren%a)os $n con%in$o re%o d3a %ras d3a5 nos inclina)os an%e el (ecado o an%e Dios. 3iembros: las 8arias (ar%es de n$es%ro c$er(o/ (ro+a+le)en%e co)o re(resen%a%i8as de %odos los as(ec%os de n$es%ra 8ida. &.1" A$n&$e en es%a 8ida n$nca (ode)os decir &$e es%a)os li+res de (ecado 64%, A.BC Jn .N/ O7/ %a)(oco de+e)os decir5 !Es%e (ecado )e 'a derro%ado/ )e rindo". El (oder de la res$rreccin de ;ris%o/ &$e o+ra en noso%ros 688. =/ P/ 7/ es )ayor &$e el (oder de c$al&$ier pecado/ no i)(or%a el %ie)(o &$e 'aya afec%ado n$es%ras 8idas. Es%ar bajo la le$ es es%ar s$+ordinados a $n sis%e)a &$e nos o+li,a a ,anarnos la sal8acin o+edecindola/ (ero es%ar bajo la )racia es ser *$s%ificado y 8i8ir (or el (oder de la res$rreccin de ;ris%o &$e )ora en noso%ros. Pode)os )orir al (ecado/ no (or&$e la Ley lo (ro'3+e/ sino (or %odos los rec$rsos &$e nos ofrece la ,racia. Al,$nos in%er(re%an errnea)en%e es%e 8ers3c$lo co)o si no i)(or%ara &$e los cris%ianos deso+edecieran los )anda)ien%os )orales de Dios/ (or&$e ya no es%2n !+a*o la Ley". Tal ($n%o de 8is%a es%2 en con%ra(osicin con las conce(ciones de Pa+lo so+re el (ecado/ y las (ro(ias (ala+ras de Jes.s so+re la Ley 6D% P. 9>BO7.

&.1523 -%ra 8e1 Pa+lo ref$%a la s$(osicin de &$e la ,racia alien%a o (er)i%e el (ecado 68ase 8. 7. Usa la analo,3a de la escla8i%$d (ara o(onerse a la %olerancia an%e el (ecado y lan1a $na ad8er%encia so+re las serias consec$encias de ceder a s$ infl$encia. &.1&23 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. &.1& Una (ersona es escla8a de a&$ello an%e lo &$e se inclina y de lo &$e reconoce co)o s$ d$e:o. 4i o+edece el )anda%o del pecado' s%e es en%onces s$ a)o y se )$e8e en direccin 'acia la m!erte. 4i o+edece el )anda%o de la j!sticia/ s%a es a &$ien se so)e%e/ y e0(eri)en%a la 8erdadera 8ida. &.1('1, Los lec%ores de Pa+lo/ $na 8e1 esclavos del pecado/ 'an ren$nciado a s$ an%i,$o a)o y se 'an consa,rado co)o siervos de la j!sticia. RIQUEZA LITERARIA ).1- obe!ec"!o, ; Strong #521I: O;r como un subordinado, escuchar atentamente, obedecer como un s"bdito, contestar = responder, someterse sin reserva. se aplic> particularmente a siervos %ue estuvieron atentos a las peticiones %ue se les hicieron = las cumplieron. ,l vocablo contiene las ideas de o;r, responder = obedecer.

&.1.23 Pa+lo $%ili1a la analo,3a 9!mana de la escla8i%$d en s$ a(elacin a la san%idad de los creyen%es. Al 'acerlo rec$erda a s$s lec%ores el con%ras%e en%re la 8ie*a 8ida a.n no re,enerada/ y la n$e8a 8ida en ;ris%o. Los esclavos del pecado no reconocen la necesidad de la *$s%icia/ sino &$e se a+andonan al (roceso de de%erioro )oral &$e c$l)ina con la m!erte 68. B 7. Los siervos de Dios/ al con%rario/ se consa,ran a la san%idad/ $n ca)ino &$e cond$ce a la vida eterna 688. ?/ BB7. El 8. BA res$)e las consec$encias de los dos %i(os de escla8i%$d.

Captulo (.1 Dien%ras la le$ a.n c$)(le la f$ncin de ,$iarnos (ara conocer las nor)as )orales di8inas/ 'e)os sido li+erados de so)e%ernos co)o escla8os a ella (or )edio de la ,racia 68ase <. =7. (.2' 3 Pa+lo il$s%ra n$es%ra li+er%ad de la escla8i%$d de la le$ con la analo,3a del )a%ri)onio/ al de)os%rar &$e la )$er%e de $no de los es(osos li+era al o%ro de s$s o+li,aciones. El %e)a &$e a&$3 se disc$%e no es el di8orcio ni el n$e8o )a%ri)onio/ sino las relaciones del cris%iano con el sis%e)a de la lla)ada !Ley". Pa+lo 'a+la en %r)inos ,enerales sin de%enerse en los de%alles/ y s$s afir)aciones no de+en ser $%ili1adas (ara descalificar las ca$sas de di8orcio y n$e8o )a%ri)onio )encionadas en Da%eo ?.? y ;orin%ios 9. P/ donde s3 se %ra%an es(ec3fica)en%e es%os as$n%os. (." As tambi4n vosotros... 9ab4is m!erto a la le$: La analo,3a no es (erfec%a/ (or&$e a&$3 )ori)os noso%ros/ no la Ley. Pero la idea es%2 clara. ;o)o 'a oc$rrido $na )$er%e/

las 8ie*as o+li,aciones y (oderes se 'an ro%o/ y ya no es%a)os so)e%idos al sis%e)a &$e nos o+li,a+a a o+edecer $%ili1ando n$es%ras (ro(ias f$er1as. Es%a)os )$er%os a ese sis%e)a de !la Ley" 6A.BOC <. =7. (.5 En el es%ado an%erior a n$es%ra con8ersin las pasiones pecaminosas' &$e %en3an s$ ori,en en la carne' nos cond$c3an a la m!erte. ;o)o cris%ianos e0(eri)en%a)os conflic%os si)ilares con los (ecados de la carne/ (ero es%os no de+en (re8alecer. La diferencia (ro8iene de la (resencia del Es(3ri%$/ &$e so)e%e las (asiones al do)inio del reino de ;ris%o &$e )ora en noso%ros. (.& La li+er%ad de la Ley no i)(lica licencia (ara (ecar/ sino ser8icio a Dios. 6ajo el r4)imen del n$e8o (ac%o/ el Es(3ri%$ 4an%o da el (oder (ara o+edecer a Dios/ $n (oder &$e la Ley (or s3 )is)a n$nca ($do conceder. RIQUEZA LITERARIA -.) Espr"tu, ; Strong #4151: Bompare neumon;a!, neumatolog;a!, neum*tico!. 9espiraci>n, brisa, una corriente de aire, viento, esp;ritu. es a%uella parte de una persona %ue puede responder a .ios. ,l ,sp;ritu Santo es la tercera -ersona de la 8rinidad, %uien nos atrae hacia Bristo, nos convence de pecado, nos habilita para aceptarlo como nuestro Salvador personal, nos asegura de nuestra salvaci>n, nos capacita para vivir la vida victoriosa, para entender la <iblia, para orar de acuerdo con la voluntad de .ios, = para hablarles de Bristo a otros.

(.(25 a le$ es santa (ero no nos ay$da a o+edecer. En es%a seccin/ Pa+lo ad8ier%e &$e no se le )alin%er(re%e co)o si di*era &$e la Ley es )ala en s3 )is)a. Varias 8eces enfa%i1a &$e es +$ena/ (ero al )is)o %ie)(o e0(lica 838ida)en%e la i)(osi+ilidad de c$)(lirla e)(leando las (ro(ias f$er1as. El frec$en%e $so del (rono)+re (ersonal !yo" y !)i" en 88. 9>BP s$sci%a la (re,$n%a5 H4e es%2 refiriendo Pa+lo a s3 )is)o/ a s$s l$c'as (resen%es co)o cris%iano/ a los conflic%os &$e en%a+l co)o an%i,$o fariseo/ o a la ,en%e &$e sin el a$0ilio del Es(3ri%$ 4an%o in%en%a alcan1ar la *$s%icia (or s$s (ro(ios esf$er1osI La (ri)era (osicin le a%ri+$ye car2c%er a$%o+io,r2fico al (asa*e/ con $n Pa+lo &$e co)(ar%e s$s e0(eriencias %an%o de fariseo 688. 9> A7 co)o de cris%iano 688. =>BP7. En a(oyo de es%e co).n ($n%o de 8is%a es%2 el 'ec'o de &$e el $so de los %ie)(os 8er+ales ca)+ia del (asado al (resen%e en 88. =>BP/ y &$e/ (or lo ,eneral/ $%ili1a el (rono)+re (ersonal (ara referirse a s3 )is)o. Pero %a)+in es 8erdad &$e las e0(eriencias de Pa+lo son re(resen%a%i8as de lo 8i8ido (or o%ros/ (ri)ero de a&$ellos &$e 'an +$scado la *$s%icia a %ra8s de las (r2c%icas le,alis%as/ y des($s de los cris%ianos in8ol$crados en la l$c'a en%re la n$e8a na%$rale1a en ;ris%o y la 8ie*a na%$rale1a/ a.n a%ada a la carne. ;o)o Pa+lo $sa el !yo" en $n sen%ido ,enrico e 'i(o%%ico en A.9 y ;orin%ios A. >A/ al,$nos 'an ar,$)en%ado &$e es%e (asa*e no es a$%o+io,r2fico/ de+ido a &$e Pa+lo es $n enr,ico defensor de la 8ida 8ic%oriosa en ;ris%o en %odos s$s escri%os 6N.BC @l( =.NC B Ti . A7. 4in e)+ar,o/ %odos los

in%r(re%es es%2n de ac$erdo en &$e a lo lar,o de la 8ida cris%iana se )an%iene $na con%in$a l$c'a con%ra el (ecado 6<. B> <C B ;o 9. C #l P. </ 9C P B. 7. (.( La declaracin de Pa+lo de &$e !es%a)os li+res de la Ley" 68. <7 s$sci%a la c$es%in de si la le$ es pecado. 4$ reaccin es de 'orror. In)edia%a)en%e co)ien1a a )os%rar c)o la Ley de Dios es +$ena/ s$(oniendo &$e co)(renda)os s$ f$ncin/ &$e es re8elar y ense:ar lo &$e es *$s%o. Inca(a1 en s3 )is)a de dar fr$%os de *$s%icia/ e0(one sin e)+ar,o la realidad del (ecado. (., Eor+!e sin la le$ el pecado es%2 dor)ido/ (ero la Ley des(ier%a el deseo de 'acer lo &$e ella (ro'3+e. Lo )is)o le s$cede a %odo cris%iano. (..'1/ ;o)e%er $n (ecado 8iolando la Ley/ lo 'ace a $no conscien%e de s$ m!erte es(iri%$al. (.11>13 El pecado' no la le$' de+e ser c$l(ado. La Ley de Dios/ &$e refle*a s$ *$s%icia y (rinci(ios )orales/ es santa. Lo &$e si)(le)en%e no ($ede (or s3 )is)a es 'acernos *$s%os. (.1"23 De ac$erdo con la in%er(re%acin )encionada arri+a 68ase la no%a a 9.9>BP7/ a&$3 Pa+lo rela%a s$ (ro(ia e0(eriencia co)o cris%iano/ (ara e0(licar &$e la Ley no ($ede li+erar a &$ien es%2 l$c'ando con%ra el (ecado. Dien%ras la Ley ($ede il$)inar n$es%ra conciencia/ no es ca(a1 de (rod$cir san%idad en la 8ida. El fallo/ sin e)+ar,o/ no es%2 en la Ley de Dios/ &$e es espirit!al 68. =7/ sino en la le$ del pecado 68. BA/ 8anse 88. =/ 9/ N/ BO/ B 7/ la de(ra8acin in'eren%e a la na%$rale1a '$)ana/ &$e se re8ela con%ra las leyes de Dios. De ac$erdo a es%a o(inin/ Pa+lo declara &$e l es carnal' $na cria%$ra de la carne/ vendido al pecado' en la ca$%i8idad del (ecado 68. =7. A %ra8s de s$ 8ida se 'a desarrollado $n conflic%o en%re la n$e8a y la 8ie*a na%$rale1a/ (ero e0is%e $n ca)ino 'acia la 8ic%oria5 ;ris%o nos li+era (ara &$e 8i8a)os +a*o el (oder del Es(3ri%$ 4an%o 68. BP>N. 7. (.1(2/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. (.2"'25 Este c!erpo de m!erte: Es%a e0(resin es la de $na (ersona &$e es%2 encadenada/ no ($ede li+rarse y deses(era (or lo,rarlo. Pero la an,$s%ia da (aso a $na declaracin 8ic%oriosa/ no (or&$e 'aya cesado la l$c'a/ sino (or&$e la f$er1a '$)ana 'a sido so+re(asada (or el (oder del Es(3ri%$ 4an%o.

Captulo +
,.111 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. ,.1>11 Pa+lo inicia $na descri(cin de la 8ida en el Esprit!. Pri)ero declara &$e el Es(3ri%$ ase,$ra la 8ic%oria y 'ace (osi+le la san%idad. ,.1 A9ora p!es: De+ido al 'ec'o de la sal8acin (or la fe sola)en%e/ e0(licado en A.B > 9.BP/ (ero %eniendo en c$en%a es(ecial)en%e las ,randes l3neas de la o+ra reden%ora de ;ris%o en A.B >B< y P.<>B / los cris%ianos son li+erados del *$icio de Dios.

,.2 a le$ no se refiere a&$3 a los )anda)ien%os )orales de Dios escri%os en el AT 6co)o en 9. B7/ sino a la for)a co)o o(era el Esprit! de vida/ el Es(3ri%$ 4an%o/ en n$es%ras 8idas/ &$e+rando el do)inio de la an%i,$a le$ del pecado $ de la m!erte. RIQUEZA LITERARIA +.( 4a l"bra!o, ; Strong #1K5I: 3ibertar, remitir, de2ar en libertad. ,n el 58 la palabra se usa e#clusivamente para re$erirse a la obra de Bristo de liberar a los cre=entes del pecado.

DINMICA DEL REINO +.(, I, 13 No7bres 9 s7bolos !el Espr"tu 6a to, .O5,S ,S-:9:8463,S. ,n las ,scrituras, al ,sp;ritu Santo se le dan varios nombres = se le representa a trav's de s;mbolos di$erentes. ,n este cap;tulo, se hace re$erencia a ?l como el ,sp;ritu de vida /v. 21, el ,sp;ritu de .ios /v. I1, el ,sp;ritu de Bristo /v. I1, = el ,sp;ritu de adopci>n /v. 151. 4na e#plicaci>n de este = otros temas a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! en la p*gina 1(KA. $1c4 1I.(&Ro 1(.)*+. L.0.

,.3 A$n&$e dada (or Dios/ la le$ 6el cdi,o escri%o del AT7 era i)(o%en%e (ara 'acer &$e la ,en%e c$)(liera con s$s de)andas/ (or&$e ello de(end3a de la (eca)inosa na%$rale1a '$)ana. En semejanza de carne de pecado: La na%$rale1a '$)ana de Jes.s era real/ (ero sin (ecado 68anse @l( B.9/ NC He+ B. 9C =. PC P B.BB7. ,." Pa+lo (resen%a dos es%ilos de 8ida &$e son el cen%ro de %oda s$ ar,$)en%acin 'as%a el 8. 9. Andar conforme a la carne es se,$ir los deseos de la 8ida 8ie*a. Andar conforme al Esprit! es de*arse ,$iar (or el Es(3ri%$ 4an%o/ (ara 8i8ir de $na for)a &$e sea a,rada+le a Dios. ,.5 Pa+lo es(era &$e los cris%ianos 8i8an nor)al)en%e en las cosas del Esprit!. Es%o s$(one san%idad/ no slo en la cond$c%a y las (ala+ras/ sino %a)+in en los (ensa)ien%os &$e se al+er,an en n$es%ra )en%e cada )o)en%o del d3a. ,.(' , Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. ,., os +!e viven se)1n la carne carac%eri1a la na%$rale1a de las (ersonas/ y es $na for)a )2s enr,ica de descri+ir la ac%i8idad de andar en (ecado. De a'3 &$e la frase se refiera a los incrd$los/ &$e no p!eden a)radar a Dios. Es%o no se a(lica a los creyen%es/ co)o de)$es%ra el (r0i)o 8ers3c$lo. ,.. 8o es de 4l: En %odos los cris%ianos )ora el Es(3ri%$ 4an%o. El &$e no %en,a el Es(3ri%$ 4an%o no es cris%iano. A$n&$e Pa+lo dice &$e los cris%ianos 8i8en se,.n el Esprit!'

%a)+in ad8ier%e &$e de %ie)(o en %ie)(o ($ede &$e anden !confor)e a la carne" 68. A7. ,.12 Vi8ir conforme a la carne: Vase la no%a a 8. =. A$n&$e Pa+lo no lo dice clara)en%e/ la i)(licacin es &$e so)os de$dores del Es(3ri%$/ de 8i8ir de ac$erdo al Es(3ri%$. ,.131( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. ,.13 Vase la no%a a <. <. Pa+lo se:ala dos direcciones (osi+les en la 8ida/ y )$es%ra s$s .l%i)as consec$encias. Dice &$e los cris%ianos %ienen la ca(acidad (ara esco,er 'acer al,o &$e no es carac%er3s%ico de ellos/ es%o es/ andar !confor)e a la carne"C y les ad8ier%e &$e no lo 'a,an. 3as si por el Esprit! 9ac4is morir las obras de la carne: Un +$en res$)en del (roceso de san%ificacin 6crecer en san%idad7 en la 8ida cris%iana. De+e)os %ra+a*ar ac%i8a)en%e (ara crecer en san%idad y !dar )$er%e" a c$al&$ier (ecado en n$es%ras )en%es/ %an%o en (ala+ras co)o en o+ras. Pero/ a (esar de &$e 'a,a)os %odo n$es%ro esf$er1o/ Pa+lo nos rec$erda &$e sola)en%e alcan1are)os la 8ic%oria !(or el Es(3ri%$"/ es%o es/ (or el (oder del Es(3ri%$ 4an%o. ,.1" La frase/ todos los +!e son )!iados por el Esprit! de Dios' es )2s &$e $na al$sin (ara desi,nar a los cris%ianos. Descri+e el es%ilo de 8ida de a&$ellos &$e son 9ijos de Dios. Pa+lo es%2 alen%ando a 8i8ir/ no de ac$erdo a la carne/ sino (ara 'acer )orir las o+ras de la carne 68. A7. Por lo %an%o/ ser ,$iado !(or el Es(3ri%$ de Dios" s$(one 'acer )orir (ro,resi8a)en%e los a(e%i%os (eca)inosos de la na%$rale1a inferior. Es%o i)(lica &$e a$n&$e %odos los cris%ianos son de al,$na )anera ,$iados !(or el Es(3ri%$ de Dios"/ 'ay di8ersos ,rados en la ac%i%$d de ace(%ar la direccin del Es(3ri%$. Dien%ras )2s (lena)en%e sea ,$iada la ,en%e (or el Es(3ri%$/ )2s o+edecer2n la 8ol$n%ad de Dios y )e*or se confor)ar2n a s$s es%2ndares san%os. La (ala+ra ,rie,a %rad$cida co)o son )!iados es $n (ar%ici(io (resen%e y de+e ser en%endida co)o &$e !)$c'os son ,$iados con%in$a)en%e (or el Es(3ri%$ de Dios". Es%a ,$3a di8ina no se red$ce al conoci)ien%o o+*e%i8o de los )anda)ien%os de la Escri%$ra y al esf$er1o conscien%e (or o+edecerlos 6a$n&$e lo )2s se,$ro es &$e los incl$ya7. Por el con%rario/ )2s +ien se refiere al fac%or s$+*e%i8o de ser rece(%i8os a los i)($lsos del Es(3ri%$ 4an%o a lo lar,o del d3a/ i)($lsos &$e si de 8erdad 8ienen del Es(3ri%$ 4an%o n$nca nos ind$cir2n a ac%$ar en con%ra de lo &$e ense:a la Escri%$ra. Lo &$e se (erci+e co)o la direccin s$+*e%i8a del Es(3ri%$ 4an%o/ es(ecial)en%e en las decisiones )2s i)(or%an%es/ o en los i)($lsos (ara 'acer al,o (oco $s$al/ de+e ser so)e%ido a la confir)acin de 8arios conse*eros 6Pr . =C B=.<7 (ara &$e nos ay$den a (ro%e,ernos de errores y a )an%ener $na clara 8isin de las nor)as o+*e%i8as de la Escri%$ra. ,.15'1& El Es(3ri%$ 4an%o nos concede la se,$ridad s$+*e%i8a de &$e so)os 9ijos de Dios. Abba es la (ala+ra ara)ea (ara Eadre. ,.1(>3/ El Es(3ri%$ ,aran%i1a la ,loria. ,.1( La Escri%$ra indica a )en$do &$e Dios ,$3a a s$s 'i*os a %ra8s del s$fri)ien%o an%es &$e alcancen s$ ,loria.

,.1, En nosotros %a)+in ($ede %rad$cirse !(ara noso%ros". ,.1. La creacin na%$ral %a)+in ser2 redi)ida c$ando se cons$)e n$es%ra redencin 68ase 8. B 7. ,.2/ Todo el $ni8erso creado 'a s$frido las consec$encias del (ecado '$)ano/ y 'a es%ado s$*e%o a con%a)inacin/ f$%ilidad y corr$(cin. 4in e)+ar,o/ ese (roceso de de%erioro es slo %e)(oral/ (or&$e Dios 'a (ro8is%o es(eran1a y li+eracin. ,.21 En el %ie)(o de n$es%ra redencin final 68. BA7/ la creacin )is)a ser2 ($rificada y co)(ar%ir2 n$es%ra ,loria. ,.23 As3 co)o las primicias de la cosec'a son $n an%ici(o de %odos los fr$%os &$e se (re%ende recolec%ar/ la d2di8a del Es(3ri%$ 4an%o cons%i%$ye $na (ri)icia de lo &$e reci+ire)os con la (lena ado(cin co)o 'i*os de Dios/ c$ando n$es%ros c$er(os sean redi)idos. La )e%2fora %a)+in s$,iere &$e el Es(3ri%$ 4an%o nos (er)i%e sa+orear lo &$e ser2 la 8ida (or 8enir 6Ef . =7. Noso%ros )emimos (or&$e/ a$n&$e n$es%ras al)as 'an sido sal8adas/ n$es%ros c$er(os a.n es%2n s$*e%os al dolor y al (ecado. Pero )ira)os 'acia adelan%e con es(eran1a 68. B=7 a,$ardando la res$rreccin de n$es%ros c$er(os/ &$e ser2n li+erados de s$ fra,ilidad y del (ecado &$e en ellos se esconde 68ase ;o P.PO> P=7. ,.2& La (ala+ra ,rie,a %rad$cida co)o a$!da se $sa en L$cas O.=O/ donde Dar%a le (ide a Dar3a &$e le a(!de5 El %r)ino no indica &$e el Es(3ri%$ 8a a orar en l$,ar n$es%ro/ sino &$e se nos $ne (ara 'acer )2s efec%i8as n$es%ras d+iles oraciones. Al,$nos in%er(re%an los )emidos co)o e)i%idos (or el Es(3ri%$ 4an%o/ de+ido a &$e el %e0%o dice &$e el Es(3ri%$ los $sa (ara in%erceder (or noso%ros. -%ros consideran &$e Pa+lo se refiere a !,e)idos" n$es%ros/ de+ido a 8arias ra1ones5 el 8. BA dice &$e noso%ros !,e)i)os"C %ales !,e)idos"/ &$e (arecen indicar cier%o ,rado de deses(eracin y an,$s%ia/ se en%ienden en el caso de las cria%$ras 688. BB/ BA7/ no del ;readorC y es%a afir)acin e0(lica el 8. B</ el c$al dice &$e el Es(3ri%$ nos !ay$da"/ no &$e nos ree)(la1a en n$es%ras oraciones. La e0(resin indecible no necesaria)en%e si,nifica !silen%e"/ sino &$e )2s +ien &$iere decir !i)(osi+le de (oner en (ala+ras". 4i el 8. B< se refiere a los !,e)idos" del Es(3ri%$ 4an%o/ &$e no (ode)os esc$c'ar/ en%onces si)(le)en%e ofrece alien%o afir)ando &$e el Es(3ri%$ ora (or noso%ros/ y lo 'ace con efec%i8idad c$ando noso%ros no sa+e)os 'acerlo. Pero/ si co)o (arece )2s (ro+a+le/ el 8ers3c$lo se refiere a n$es%ros !,e)idos" en la oracin/ en%onces si,nifica &$e esos si,nos/ ,e)idos/ llan%os y l2,ri)as 6He+ P.97/ son %o)ados (or el Es(3ri%$ 4an%o y con8er%idos en efec%i8a in%ercesin delan%e del %rono de Dios. Pa+lo es%2 'a+lando en es%e 8ers3c$lo/ en %r)inos ,enerales/ de la 8ida de oracin de los cris%ianos/ no disc$%e es(ec3fica)en%e la c$es%in del 'a+lar en len,$as. 4in e)+ar,o/ 'ay si)ili%$d en%re a)+as e0(erienciasC el 'a+lar en len,$as a )en$do es orar o adorar e)i%iendo sonidos &$e no co)(rende la (ersona &$e los e)i%e 6 ;o =.B7/ y a)+as )odalidades del len,$a*e se de+en a la ac%i8idad del Es(3ri%$ 4an%o 6Hc' B.=C ;o B. O/ C =/ PC Ef <. NC J$d BO7. ,.2, A$n en las dific$l%ades y el s$fri)ien%o/ a$n en la )2s a)ar,a desil$sin/ a$n c$ando )al%ra%ados/ los cris%ianos de+en sa+er &$e Dios o+ra en )edio de esas si%$acionesC (ara &$e se c$)(lan s$s +$enos propsitos en s$s 'i*os. P$ede &$e Dios

ca)+ie o no la si%$acin direc%a)en%e/ (ero a$n si se )an%iene dif3cil/ Dios ,aran%i1a +$enos res$l%ados al final/ incl$si8e $na )ayor )ad$re1 a &$ienes conforme a s! propsito son llamados. 6No%a5 Las cer%e1as &$e nos co)$nica es%e 8ers3c$lo de+en en%enderse a la l$1 de la $nin res(onsa+le con el Es(3ri%$ 4an%o de &$e se 'a+la en 88. B</ B9.7 RIQUEZA LITERARIA +.(+ props"to, ; Strong #42)K: .e antes!, = un lugar!, = de ah;, un llevar adelante!. 3a palabra sugiere un plan deliberado, una proposici>n, un plan anticipado, una intenci>n, un designio. .e las doce veces %ue aparece en el 58, se usa cuatro veces para re$erirse al pan lev;tico de la proposici>n /literalmente, el pan de colocar delante!1. 3a ma=or;a de los otros usos se@alan los prop>sitos eternos de .ios en relaci>n con la salvaci>n. 5uestra salvaci>n personal no solamente $ue bien planeada, sino %ue pone de mani$iesto la invariable $idelidad del .ios %ue espera la consumaci>n de su gran plan para la :glesia.

,.2.' 3/ La con*$ncin por+!e in%rod$ce la ra1n de las se,$ridades dadas en el 8. BN. Pa+lo )ira 'acia el (asado le*ano y o+ser8a &$e el (ro(si%o de Dios (ara s$ ($e+lo sie)(re 'a sido +$eno5 A los +!e antes conoci' tambi4n los predestin (ara &$e f$eran co)o ;ris%o. En%onces se fi*a en el (asado recien%e y o+ser8a &$e Dios llam y j!stific a s$ ($e+lo. @inal)en%e/ Pa+lo )ira 'acia el f$%$ro dis%an%e y enc$en%ra &$e el (lan de Dios es ,lorificar/ es%o es/ dar $n n$e8o c$er(o a %odos los &$e 'an sido *$s%ificados. Todos los (ro(si%os de Dios (ara s$ ($e+lo/ desde el (asado le*ano 'as%a el f$%$ro dis%an%e/ 'an sido +$enosC de a'3 &$e Pa+lo concl$ya &$e s$s (ro(si%os (ara el (resen%e/ a.n en )edio de las dific$l%ades/ %a)+in son +$enos. Antes conoci: No slo &$e Dios sa+3a &$e e0is%ir3a)os/ o al,o )2s so+re noso%ros/ sino &$e se %ra%a+a de (ersonas &$e Dios conoc3a de an%e)ano. 4e ($ede (arafrasear as35 !A&$ellos en los &$e Dios (ens den%ro de $na relacin (ersonal reden%ora". Eredestin: (lane &$e al final ser3an co)o ;ris%o/ conformes a la ima)en de s! 7ijo. Es%os dos 8ers3c$los +os&$e*an $na sec$encia de acon%eci)ien%os/ e indican &$e %odo el &$e 'aya sido incl$ido en ella la co)(le%ar2. ,.31>3. Tri$nfan%e y desafian%e/ Pa+lo for)$la cinco (re,$n%as &$e no ($eden ser res(ondidas/ dise:adas (ara dar a los creyen%es $na (rof$nda sensacin de se,$ridad es(iri%$al. ,.3" Es -risto &$ien ac%$ar2 co)o *$e1 so+re %odo el )$ndo/ (ero no nos condenar2C a.n a'ora/ Jl intercede por nosotrosH es decir/ %rae las (e%iciones an%e Dios. ,.353. Para c$al&$ier cris%iano desalen%ado es%e (oderoso (asa*e ofrece 'oy las se,$ridades del amor de ;ris%o/ (resen%e en 7ada #o#ento de la 8ida del creyen%e. HE0is%en )o%i8os )ayores de descon%en%o &$e los ci%ados (or Pa+loI 4i no/ en%onces

n$nca nos se(arare)os del a)or de ;ris%o en es%a 8ida. A$n en )edio de las dific$l%ades sere)os m2s +!e vencedores 68. A97.

Captulo I
..111.3& HP$ede ser *$s%o Dios si )$c'os )ie)+ros de la nacin esco,ida en el an%i,$o (ac%o se (ierdenI Des($s de es%a lar,a e0(osicin so+re la for)a co)o la *$s%icia di8ina es (reser8ada en el e8an,elio/ y a$n los (ecadores ($eden ser sal8ados/ s$r,e o%ra (re,$n%a5 H;)o (ode)os decir &$e Dios es rec%o o *$s%o si de ac$erdo con el e8an,elio 'ay &$e confiar en ;ris%o (ara ser sal8adosI Es%o si,nificar3a &$e )$c'os *$d3os &$e no 'an confiado en ;ris%o se (ierden. HPero c)o en%onces ($ede Dios ser fiel a las (ro)esas dadas a los *$d3os en s$ calidad de ($e+lo esco,idoI Pa+lo con%es%a es%a (re,$n%a en los ca(s. ?> . RIQUEZA LITERARIA +.2- 7Fs >ue #e ce!ores, ; Strong #5245: .e sobre = por encima de!, = con%uistar!. 3a palabra describe a uno %ue es victorioso en grado sumo, %ue gana una victoria m*s %ue ordinaria, por%ue est* en condiciones de triun$ar de $orma absoluta. ,ste no es un lengua2e arrogante sino de con$ian+a. ,l amor de Bristo con%uist> la muerte, = debido a ese amor \su amor\ somos

..2 Pa+lo e0(resa ,en$ino (esar (or los incrd$los en%re los *$d3os. Vanse E1e&$iel AA. C Da%eo BA.A9>A?. ..3 Pa+lo no desea ser se(arado de ;ris%o con %al de &$e o%ros *$d3os se sal8en/ (ero s$ dolor (or ellos es %an (rof$ndo &$e 8ir%$al)en%e se (one en esa ac%i%$d. ..11 El 'ec'o de &$e Dios esco,iese a Jaco+ en l$,ar de Esa./ no se +as en nada &$e '$+iesen 'ec'o o ($diesen 'acer en el f$%$ro. Es%e es el )is%erio de la eleccin di8ina. ..1"1, Dios n$nca es in*$s%o al %ra%ar con s$ ($e+lo. ;o)o ;reador so+erano/ %iene el derec'o de ac%$ar de ac$erdo con s$ 8ol$n%ad/ ya sea en e*ercicio de s$ co)(asin 688. => <7/ o en e*ercicio de s$ ira 688. 9/ N7. ..1. Pa+lo se an%ici(a a es%a o+*ecin co).n a lo &$e 'a ense:ado en el 8ers3c$lo an%erior. 4i Dios esco,e %ener )isericordia de !&$ien Jl &$iere" y end$recer el cora1n a !&$ien Jl &$iere" 68. N7/ y si s$ decisin se +asa en .l%i)a ins%ancia en s$ (ro(ia 8ol$n%ad 68. 7/ Hen%onces co)o ($ede ser considerado *$s%o &$e Dios *$1,$e a a&$ellos &$e se nie,$en a creerI RIQUEZA LITERARIA

I.13 Te !rB 7"ser"cor!"a, ; Strong #1K5A: Bompare caritativo!; a%uellos %ue se sostienen de la caridad p"blica. 7ostrar bondad = preocupaci>n por alguien %ue est* en seria necesidad, sentir compasi>n por, tener piedad. 6%uellos %ue cuidan de los en$ermos son llamados o dispensadores de misericorida. ,n el 58 la palabra se usa con $recuencia para re$erirse a la gracia de Bristo = como prueba de su benevolencia. 3a misericordia no es meramente una emoci>n pasiva, sino un deseo activo por eliminar las causas de la miseria de otros.

..2/' 21 ;$es%ionar la )oralidad de las acciones de Dios es inadec$ado. Las cria%$ras no %ienen derec'o a o+*e%ar lo &$e s$ ;reador 'ace. 4in e)+ar,o/ %ales ense:an1as no de+en cond$cirnos a (ensar &$e los (ecadores no H!eden creer a$n&$e lo &$isieran/ (or&$e la Escri%$ra no ense:a eso. Ella afir)a re(e%ida)en%e &$e !%odo a&$el &$e in8ocare el no)+re del 4e:or/ ser2 sal8o" 6 O. A7. Es%a a(elacin de la Escri%$ra a los incrd$los se )an%iene %an%o en el AT co)o en el NT 68anse E1 AA. C Jn <.A97. ..22'23 Dios e*erce s$ so+eran3a con a+$ndan%e misericordia/ no con es%ric%a *$s%icia. 4$ s$frida (aciencia con Israel (r$e+a s$ deseo de sal8ar esa nacin/ y confir)a el 'ec'o de &$e el fracaso *$d3o no es res(onsa+ilidad de Dios. ..2"2& La )isericordia de Dios %a)+in se e8idencia en s$ %ra%o con los )entiles. ;o)o a(oyo de la ense:an1a &$e no %odos los lla)ados a con8er%irse en !8asos de )isericordia" 68. BA7 (er%enecen al ($e+lo de Israel. Pa+lo ci%a a -seas B.BA y . O. En s$ con%e0%o ori,inal/ es%os 8ers3c$los se refieren a la res%a$racin de Israel an%e Dios. Pa+lo 8e en ellos la incl$sin de los ,en%iles 68ase P B. O7/ (ara indicar &$e e0is%e $n Israel es(iri%$al 6la I,lesia7/ )2s all2 de la nacin *$d3a 68ase #l <. <7. ..2(2. Pa+lo ci%a a Isa3as O.BB/ BA y .? (ara confir)ar &$e Dios en s$ )isericordia 'a (reser8ado $n remanente del Israel f3sico. De no 'a+er 'ec'o eso/ la nacin a(s%a%a en%era '$+iese sido +arrida. ..32 a piedra de tropiezo es Jes$cris%o/ el Des3as 68ase P B.<>N7/ &$ien ofrece sal8acin (or la fe/ no (or las o+ras/ y (or lo %an%o re&$iere &$e el or,$llo '$)ano sea '$)illado.

Captulo 15
1/.3 a j!sticia de Dios: Es%o es/ es%ar en (a1 con el 4e:or 8iene .nica)en%e a %ra8s de la fe en ;ris%o. 1/." Al,$nos consideran &$e -risto es el fin de la le$ en el sen%ido de &$e Jl cons%i%$ye la )e%a y re(resen%a la cons$)acin de es%a. 4in e)+ar,o/ !la Ley" se refiere a&$3 al sis%e)a de o+%ener la *$s%ificacin (or n$es%ros esf$er1os. ;ris%o es cier%a)en%e la reali1acin (erfec%a de %odo lo &$e (ide la Ley/ (ero %a)+in el fin de la Ley co)o 83a de alcan1ar la *$s%icia (ara todo a+!el +!e cree. De a'3 &$e Pa+lo 'a,a nfasis en la s$ficiencia de la fe (ara reci+ir la *$s%icia de Dios/ (or&$e al llenar los re&$eri)ien%os de

la Ley/ ;ris%o sa%isfi1o s$s recla)os. Es%e 8ers3c$lo no si,nifica &$e $n cris%iano de+a i,norar las nor)as )orales o los )anda)ien%os de Dios 68ase la no%a a <. =7. 1/.&>, Pa+lo ase,$ra &$e la j!sticia +!e es por la fe no de)anda )ri%o o esf$er1o '$)ano al,$no. ;ris%o ya 'a 'ec'o lo necesario (ara n$es%ra sal8acin. 1/..'1/ La confesin oral declara/ confir)a/ y sella la creencia del corazn. RIQUEZA LITERARIA 15.I cre9eres, ; Strong #41CC: 3a $orma verbal de , $e!. Signi$ica con$iar en, tener $e en, estar plenamente convencido de, reconocer, depender de alguien. es m*s %ue creer en las doctrinas de la :glesia o en art;culos de $e. ,#presa dependencia = con$ian+a personal %ue deviene en obediencia. ,l vocablo implica sometimiento a la voluntad de .ios = una con$esi>n positiva del se@or;o de &es"s.

DINMICA DEL REINO 15.I,15 Co t" uar e la De tal co7o e7pe<a7os a a !ar e ella, BO5F,S:P5 ., F,. 6%u; est* la lecci>n m*s relevante sobre la importancia = el poder de la con$esi>n de $e %ue se puede hallar en todas las ,scrituras. ,l principio de la $e se establece desde el comien+o mismo de nuestra vida en Bristo. ,#actamente igual a como la salvaci>n /la obra 2usta de .ios en nuestro $avor1 se con$irma por el creer del cora+>n = la p"blica con$esi>n de nuestra $e, as; tambi'n su continua mani$estaci>n en nuestras vidas. La palabra @co DesarA $:r"e:o . t"e e la co otac" !e @u a respo sable !eclarac" pPbl"ca por la cual se establece u a relac" le:al 7e!"a te u co tratoA $^"ttel.. Lor nuestra parte, co uestras palabras @co trata7osA la sal#ac" >ue por su parte D"os 4a proporc"o a!o 7e!"a te la obra 9 el po!er !e Cr"sto, 9 esto es u pr" c"p"o e la #"!a. Co este espr"tu !e De salDadora, cre<ca7os e u a De actiDa? cre9e !o e el :ra po!er !e D"os para supl"r to!as uestras eces"!a!es, procla7a !o co uestros lab"os lo >ue uestros cora<o es rec"be 9 cree !e las 7uc4as pro7esas !e su Lalabra. Acepte7os los @co tratosA !e D"os para to!a uestra eces"!a!, !otF !olos co la co Des" !e uestra cree c"a, tal co7o cua !o Du"7os sal#os. $1c4 C.22&1 Co 11.(2*(). R.1.

1/.11>15 El e8an,elio %iene a(licacin $ni8ersal y de)anda ser di8$l,ado en %odo el $ni8erso. 1/.1&21 Israel no ($ede in8ocar i,norancia so+re el e8an,elio 688. <> N7/ ni &$e Dios 'aya sido in*$s%o con l 688. ?>B 7. DINMICA DEL REINO 15.12*13 La eces"!a! absoluta !e u 7e saEero, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. -ablo pregunta: MW c>mo oir*n sin haber %uien les predi%ueN! /v. 141. ,sto no signi$ica %ue debemos entrar en el ministerio p"blico para predicar! el evangelio. 3a palabra griega %ue se usa a%u; para predicador! signi$ica uno %ue anuncia, proclama o publica!. O sea, a cada cre=ente se le asigna un p"lpito! personal: en el hogar, la comunidad, la o$icina o la escuela, desde donde mostrar = contar a otros acerca de las nuevas del evangelio. E 1.1C, Lablo !eclara? @6o9 !eu!orA, 9 as alu!e acerta!a7e te a su se t"!o !e obl":ac" . NLor >uBO Kl respo !e e EDes"os (? El 4o7bre estF 7uerto 9 eces"ta #"!a $#. 1.= el 4o7bre #a por u ca7" o !e !estrucc" 9 eces"ta l"berac" $#. 1(.= el 4o7bre #"#e s" espera <a 9 estF e eces"!a! !e D"os $#. 12.= estF separa!o !e D"os 9 eces"ta !e Cr"sto $#. 1C.. /esPs co st"tu9e la e#"!e c"a !e la eces"!a! !el 4o7bre? Bste se 4alla per!"!o 9 eces"ta ser e co tra!o $Lc 1I.15.. La respuesta estF a>u? al:u"e eces"ta ser e #"a!o a pre!"car, !e 7o!o >ue la :e te pue!a or 9 creer. No 4a9 otro ca7" o. $Ro 2.(2&( Co 15.13, 1). '.C.

1/.1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. 1/.1( ;o)o nor)al)en%e o(eran las cosas de Dios/ la ,en%e no lle,a a la fe a )enos &$e lea la Bi+lia o al,$ien le 'a+le del )ensa*e del e8an,elio &$e ella con%iene. 4e,.n la palabra de Dios' el Es(3ri%$ 4an%o $s$al)en%e des(ier%a $na res($es%a de fe den%ro de noso%ros/ y es la confia+ilidad de es%a Pala+ra en la &$e 'ace)os descansar n$es%ra fe. Las (ala+ras de la Escri%$ra son (ala+ras de 8ida e%erna 68anse 4%, . NC P .BA7. Es%a es la ra1n (or la &$e es a+sol$%a)en%e necesario (redicar el e8an,elio 68ase 8. =7.

Captulo 11
11.1>& Pa+lo se se:ala a s3 )is)o co)o $n e*e)(lo del 'ec'o de &$e 'ay $n re)anen%e de Israel &$e 'a sido sal8o. 11.(>1/ Bsrael: Al$de a&$3 a la )ayor3a &$e es *$d3a desde el ($n%o de 8is%a %nico/ incl$yendo s$ lidera1,o reconocido. Ha+iendo fallado en o+%ener $na correc%a relacin

con Dios (or s$s (ro(ios esf$er1os/ se end$recieron. La incred$lidad (ersis%en%e y o+s%inada 'i1o caer la *$s%icia de Dios so+re ellos. 11.11 La incred$lidad de Israel a+ri la ($er%a de las o(or%$nidades a los )entiles. El (ro(si%o de Dios es &$e c$ando los *$d3os incrd$los 8ean a $n ,ran n.)ero de ,en%iles 8ol8erse a ;ris%o/ se (ondr2n celosos/ se arre(en%ir2n y 8endr2n a la fe. 11.12 Pa+lo co)ien1a a a+ordar $n %e)a al c$al re%ornar2 en 88. P/ BA/ B=/ BP/ B<5 Dios 'a (laneado &$e en el f$%$ro 'a+r2 $na re$nin )asi8a del ($e+lo *$d3o/ en %an%o ace(%an a ;ris%o y se reconcilian con Dios. Es%e f$%$ro a8i8a)ien%o de la fe en%re el ($e+lo *$d3o es deno)inado a&$3 s! plena resta!racin/ !s$ ad)isin" 68. P7/ el ser !in*er%ados en s$ (ro(io oli8o" 688. BA/ B=7. D$c'os es(ecialis%as creen &$e el NT no es(ecifica el )o)en%o e0ac%o de es%a re$nin. Vase la no%a a 8. B<. 11.1(2" Pa+lo ad8ier%e a los ,en%iles con%ra la *ac%ancia 688. 9/ N7/ el or,$llo 688. ?> B 7 y la arro,ancia 688. BB>B=7/ en ra1n de &$e ellos son !n olivo silvestre... injertado' a ca$sa de la incred$lidad de Israel. 11.25 El rec'a1o de Israel es %e)(oral/ 'as%a &$e %odos los &$e 8an a ser sal8os en%re los )entiles de(osi%en s$ confian1a en ;ris%o. En%onces la sal8acin 8endr2 a $n )ayor n.)ero de *$d3os/ de la )is)a )anera &$e 'a s$cedido con o%ros ($e+los a %ra8s de los si,losC $na res($es%a de fe a la (redicacin del e8an,elio de ;ris%o. DINMICA DEL REINO 11.1I*(C La I:les"a 9 el Israel !e 4o9, -9OF,BL6. Si bien es cierto %ue en lo $undamental e#isten dos di$erentes posiciones pro$'ticas acerca del $uturo de :srael, ha= solamente un punto de vista b;blico con respecto a la actitud del cristiano hacia el pueblo 2ud;o. -rimero, la <iblia nos llama a honrar el hecho de %ue, habiendo sido ellos el instrumento nacional por medio del cual la bendici>n mesi*nica vino a la humanidad /seg"n I.4, 5 se debiera bendecir! a toda la naci>n 2ud;a /0n 12.A1, orar! con pasi>n sincera a $avor de ellos /9o 1C.11, = estar listos para dar testimonio! a cual%uier 2ud;o, con tanta espontaneidad = sencille+ como lo har;amos ante cual%uier otro ser humano /1.1K, 1(1. 6e:u !o, o se pue!e !ec"r >ue el 7a !ato bbl"co !e @orar por la pa< !e /erusalB A $6al 1((.). 4a s"!o abro:a!o. Au cua !o el teGto !e este sal7o se ce tra e el te7plo !e la a t":ua /erusalB , la e co7"e !a o se !ebe el"7" ar. A>uellos >ue to7a este teGto e ser"o, #e el orar por @/erusalB A co7o u a respo sab"l"!a! !e co sta te preocupac" por>ue D"os eGt"e !a su 7a o !e protecc" 9 !e :rac"a pro#"!e c"ales e part"cular sobre la ac" !e Israel $!"st" ta a la !el pFrraDo 1, el cual se reD"ere a los Eu!os !e to!as partes.. Es sab"o >ue los cre9e tes o se 7uestre " !"Dere tes 4ac"a Israel, 9a >ue la e#"!e c"a !e to!a la 4"stor"a !e7uestra >ue D"os o se 4a ol#"!a!o !e este pueblo $Ro 11.(2, (C.. $HBase LroDeca 9 el Muturo !e Israel, 6al 1((.).. $6al 1((.)&Ap 1I.15%. /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA 11.(3 e !urec"7"e to, ; Strong #445(: ,ndurecimiento, callosidad. 3a palabra es un t'rmino m'dico %ue describe el proceso por el cual las e#tremidades de huesos $racturados se $i2an mediante una osi$icaci>n o callosidad petri$icada. 6lgunas veces se re$iere a una sustancia dura en el o2o, %ue lo ciega. Si se la usa meta$>ricamente, sugiere insensibilidad o ausencia de percepci>n espiritual, ceguera espiritual, endurecimiento.

11.2& # l!e)o: Es%o es/ !de es%a )anera/ de la for)a &$e se 'a dic'o". Fodo Bsrael no si,nifica &$e %odo *$d3o &$e 'aya 8i8ido ser2 salvo' (or&$e Pa+lo no ense:a eso 68ase O.B/ A7. La frase de+e ser en%endida i,$al &$e !la (leni%$d de los ,en%iles" 68. BP7. Pa+lo es%2 'a+lando/ ($es/ en sen%ido colec%i8o. Ha+r2 $n (oderoso ,iro de (ar%e de los *$d3os 'acia ;ris%o. A$n&$e )$c'os es(ecialis%as creen &$e el NT no es(ecifica el )o)en%o de la re$nin de Israel 68ase la no%a a 8. B7/ o%ros 8en a&$3 $na (osi+le referencia a la declaracin de Pa+lo/ Jendr2... el libertador. A(oy2ndose en es%a .l%i)a in%er(re%acin/ desc$+ren en es%a ci%a de Isa3as $na referencia al re,reso de ;ris%o. De a'3 &$e )$c'os *$d3os/ al 8er y esc$c'ar la 8erdad del e8an,elio d$ran%e la ,ran %ri+$lacin/ ace(%ar2n al Des3as a s$ re,reso. 11.2,' 2. Dios es fiel a la (ro)esa del (ac%o &$e dio a los padres/ y la c$)(lir2. La (ala+ra por+!e )$es%ra &$e el 8. B? es $na ra1n dada (ara de)os%rar la 8eracidad del 8. BN. Dien%ras &$e los dones $ el llamamiento de Dios al$de direc%a)en%e a los (ri8ile,ios de Israel/ al,$nos consideran &$e lo dic'o en el 8. B? se refiere a dones es(iri%$ales. -%ros/ (or el con%rario/ ci%an (asa*es co)o J$eces <.BO y 4a)$el <. = (ara indicar &$e $no ($ede (erder el derec'o a es%a d2di8a es(ecial. 11.333& Des($s del )2s e0%enso ar,$)en%o %eol,ico del NT 6 . <> .AA7/ Pa+lo refle0iona so+re la aso)+rosa sabid!ra $ ciencia de Dios en s$ (lan de sal8acin/ y de*a &$e irr$)(a $na ala+an1a es(on%2nea. Bnsondables: I)(osi+le de ser (lena)en%e desc$+ier%os o co)(rendidos (or noso%ros. 11.3& Fodas las cosas: El $ni8erso/ noso%ros/ n$es%ra sal8acin y %odo lo de)2s/ %odas son cosas de Dios y o+ran sos%enidas (or s$ (oder/ y en .l%i)o %r)ino (ara s$ ,loria. La res($es%a a(ro(iada de %oda cria%$ra es +rindar a Dios )loria por los si)los.

Captulo 1(
12.11&.2( Pa+lo a,re,a a'ora a(licaciones (r2c%icas y reco)endaciones (ersonales a s$s refle0iones %eol,icas de los ca(s. > . De 'ec'o/ el li+ro ($ede ser di8idido en dos ,randes secciones5 doc%rina 6ca(s. > 7 y reco)endaciones (r2c%icas 6ca(s. B> <7.

12.1' 2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. RIQUEZA LITERARIA 1(.( co Dor7B"s, ; Strong #4IK4: Bompare es%uema! = es%uem*tico!. Se re$iere a con$ormarse uno a la moda e#terior o a la apariencia, acomod*ndose a un modelo o dise@o. aparece otra ve+ en el 58 "nicamente en 1 -edro 1.14, donde describe a a%uellos %ue se con$orman a los deseos mundanos. 6un la con$ormidad aparente o super$icial al sistema de este mundo, o cual%uier acomodo a sus maneras, ser;a $atal para la vida cristiana.

DINMICA DEL REINO 1(.( -. NC7o pue!o co ocer la #olu ta! !e D"osO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

12.1 As +!e: a la l$1 del ,ran (lan de sal8acin +os&$e*ado en los ca(s. > / y (ar%ic$lar)en%e de %odas las misericordias 6+eneficios7 &$e s%e %rae a los cris%ianos/ res(onda)os co)o corres(onde. En sacrificio vivo: ;o)o los cris%ianos 6%an%o *$d3os co)o ,en%iles7 son el n$e8o ($e+lo de Dios/ el !N$e8o Israel"/ Hno de+e)os ofrecer sacrificios a Dios co)o lo 'ac3an los *$d3os del ATI 43/ (ero no sacrificios de ani)ales en el %e)(lo de Jer$salnC sino &$e de+e)os ofrecer n$es%ros c!erpos 6%odo lo &$e so)os7 co)o !sacrificio 8i8o" cada d3a a Dios. La (ala+ra ,rie,a &$e se %rad$ce co)o c!lto se $sa (ara referirse a las cere)onias del %e)(lo *$d3o en ?.= y He+reos ?. / <. La (ala+ra %rad$cida co)o racional ($ede si,nificar !(er%enecien%e a la ra1n". ;o)o %al s$,iere &$e $na res($es%a racional a las )isericordias de Dios ser3a en%re,arnos en $n ac%o de adoracin. La (ala+ra ($ede ser %a)+in en%endida co)o !es(iri%$al" 68ase P B.B7. De esa )anera/ n$es%ro ac%o de consa,racin cons%i%$ye $na for)a s$(re)a de ser8icio reli,ioso5 f3sica/ (or&$e n$es%ros c$er(os es%2n (resen%es en el ac%o de adoracinC racional/ en la )edida &$e n$es%ra )en%e es rece(%i8a a s$ 8erdadC e)ocional/ c$ando s$s )isericordias son (erci+idas y des(ier%an n$es%ra sensi+ilidad a la a)a+ilidad de s$ a)orC y es(iri%$al/ al ser %odo es%o el fr$%o de s$ Es(3ri%$/ &$e nos re8i8e y ren$e8a. 12.2 A este si)lo' se refiere a es%e )$ndo/ $n sis%e)a sin Dios. No 8a)os a ace(%ar las nor)as de $na era c$yo dios es el dia+lo 6B ;o =.=7. Por el con%rario/ 8a)os a ser transformados (or medio de la renovacin de n$es%ra )en%e/ dedicada a los ideales del reino de Dios. -omprob4is si,nifica so)e%er diaria)en%e a (r$e+a en la (r2c%ica &$e la vol!ntad de Dios 'acia noso%ros es a)radable $ perfecta.

12.3>, Pa+lo in8i%a a 8i8ir con '$)ildad y fe en n$es%ras relaciones cris%ianas. As3 co)o el c$er(o es%2 for)ado (or 8arios )ie)+ros/ cada $no con diferen%e f$ncin/ la I,lesia es $n c$er(o con )$c'os )ie)+ros/ cada $no con f$nciones y res(onsa+ilidades indi8id$ales/ (ero %odos 3n%i)a)en%e relacionados co)o $na $nidad en ;ris%o. No de+e)os considerarnos en $na (osicin s$(erior/ ni dis)in$ir el (a(el de o%ros. DINMICA DEL REINO 1(.2*3 U o o !eb"era pe sar !e7as"a!o alto !e s 7"s7o, E63O9 D4765O. -or%ue la <iblia ense@a %ue los seres humanos est*n hechos a la imagen de .ios, debemos respetar la posici>n de cada individuo ba2o .ios. ,ste pasa2e no ense@a %ue los cre=entes debieran pensar de s; mismos como seres sin valor e insigni$icantes, sino m*s bien %ue ninguno debe considerarse a s; mismo como m*s digno, m*s importante, m*s merecedor de la salvaci>n, o m*s esencial %ue cual%uier otro. -oseer talentos o dones di$erentes no indica di$erencias en dignidad, por%ue todos pertenecemos a un cuerpo, = todos somos interdependientes /vv. 4, 51. -ensar de otra manera es distorsionar la realidad. Bada individuo posee un valor = dignidad intr;nsecos, en vista de %ue todos somos iguales ante .ios = en Bristo. $Mt (3.2-*C5&6t: (.1*I. C.J.

12.3 Pa+lo se refiere a s$ (ro(ia f$ncin en el c$er(o co)o $n a(s%ol con a$%oridad por la )racia +!e me es dada. a medida de fe no al$de a la fe de la sal8acin/ sino a la fe &$e aco)(a:a el reci+ir y $sar los dones &$e Dios nos da. !La )edida de fe" &$e el 4e:or ofrece corres(onde a las f$nciones &$e asi,na co)o ;reador y Meden%or. 12."'5 N$es%ros diferen%es dones y 'a+ilidades de+er3an 'acernos )2s a)an%es y de(endien%es $nos de o%ros y/ (or lo %an%o/ )2s $nidos co)o !n c!erpo en -risto. 12.&, E0is%en dos for)as diferen%es de a+ordar el (asa*e de los dones: 7 ;onsiderarlos co)o $na ca%e,or3a dis%in%a de los &$e a(arecen en o%ros (asa*es del NT/ &$e frec$en%e)en%e 'a+lan de los dones o%or,ados (or el Padre creador. Vase la no%a a Efesios =.N/ C o B7 Verlos co)o $na re(e%icin o co)(le)en%o de )$c'os o%ros )encionados en ;orin%ios B. B>B? o Efesios =. . DINMICA DEL REINO 1(.)*+ Los !o es !el La!re para t", .O5,S ,S-:9:8463,S. 3os dones son colocados en la :glesia como recursos para ministrar al cuerpo donde sea m*s necesario. ,ste pasa2e despliega los dones del -adre, dados a cada persona como un medio para poder llevar su prop>sito a nuestra vida. MRu' dones te interesan m*sN 4na e#plicaci>n de este = otros temas a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo!, en la p*gina 1(KA, $Ro7 +.(&1 Co 1(.+*15, (+. L.0.

12.& Erofeca: 4e refiere %an%o a a&$ellos a &$ienes los dones reci+idos del Padre creador les (er)i%e 8er la 8ida desde $na (ers(ec%i8a (rof%ica es(ecial/ inde(endien%e)en%e de la f$ncin (.+lica &$e dese)(e:en o del $so es(ecial &$e 'a,a de ellos el Es(3ri%$ (ara (rocla)ar a+ier%a)en%e $na (rofec3aC o a la )anifes%acin de $na (rofec3a 'ec'a (.+lica/ diciendo al,o &$e Dios 'aya ($es%o en s$ )en%e 6 ;o B. O7. A la medida de la fe (arece si,nificar &$e c$al&$ier %i(o de ac%i8idad (rof%ica de+e e*ercerse de ac$erdo con la )ad$re1 es(iri%$al concedida a a&$el &$e 'a+la/ en reconoci)ien%o de &$e ese don %iene s$ ori,en en Dios. 12.(' , Servicio: ;o)(rende %an%o a a&$ellos c$yos dones es(eciales los ca(aci%a )e*or (ara a%ender al c$er(o en s$s necesidades )a%erialesC co)o a a&$ellos &$e (res%an c$al&$ier %i(o de ser8icio a los de)2s en la i,lesia 6 ;o B.P7. La ense%anza: 4e refiere %an%o a a&$ellos es(ecial)en%e do%ados (ara esc$dri:ar e ins%r$ir en la 8erdad re8elada de la Pala+ra de Dios/ inde(endien%e)en%e de la f$ncin (.+lica &$e e*er1an/ co)o a los )aes%ros (rofesionales 6Ef =. 7. El +!e e*9orta: Descri+e a a&$ellas (ersonas c$yos dones inna%os los califican (ara a(licar las 8erdades de Dios a si%$aciones (ar%ic$lares alen%ando a o%rosC o a a&$ellos 6co)o los )inis%ros7 &$e 'an sido lla)ados (ara dedicarse (or co)(le%o a la a%encin de la i,lesia. El +!e reparte/ &$e no a(arece en la relacin de ;orin%ios o Efesios/ se refiere a &$ienes es%2n do%ados (ara con%ri+$ir al sos%n e)ocional o )a%erial de o%rosC o a los do%ados de a+$ndan%es )edios financieros (ara a(oyar la o+ra del e8an,elio. El +!e preside: 4e refiere a &$ien es%2 do%ado (ara orien%ar en %odas las esferas de la 8idaC o a a&$ellos &$e %ienen a s$ car,o f$nciones ad)inis%ra%i8as 6 ;o B.BN7/ o (osi+le)en%e a$n a los di2conos 6@l( . 7. El +!e 9ace misericordia: Define a &$ienes (oseen el don de $na f$er%e sensi+ilidadC o a a&$ellos lla)ados a dese)(e:ar f$nciones es(eciales en or,anis)os cris%ianos de asis%encia y ay$da. -on ale)ra: Aler%a a &$ienes (oseen es%os dones a no de*arse do)inar (or la de(resin o la a(a%3a. RIQUEZA LITERARIA 1(.+ ale:ra, ; Strong #24A2: Bompare bullicioso! e hilaridad!. 0racia, regoci2o, go+o, benevolencia, a$abilidad, 2ovialidad, alboro+o. ,n algunas culturas primitivas los traductores de la <iblia de$inen como, el cora+>n se est* riendo = los o2os est*n dan+ando!. 3a palabra se ha usado a menudo para designar el porte alegre de a%uellos %ue visitaban a los en$ermos, = de a%uellos %ue daban limosnas. 3a persona %ue e#hibe es como un ra=o de sol %ue ilumina la habitaci>n del en$ermo con calor humano = amor.

12..21 El amor de+e ser el (rinci(io )en%or en las relaciones cris%ianas/ no slo en%re los 'er)anos y 'er)anas en la fe 688. ?> A7/ sino %a)+in (ara con los ene)i,os 688. =>B 7. Pa+lo )enciona )$c'os de+eres cris%ianos es(ec3ficos/ (ero el a)or cons%i%$ye la no%a do)inan%e de s$s e0'or%aciones.

12.1, De+ido a &$e )$c'a ,en%e ($ede )an%enerse 8iolen%a)en%e o($es%a a noso%ros/ 'ay )o)en%os en &$e fallan %odos los esf$er1os en fa8or de la (a1. 4in e)+ar,o/ el cris%iano de+e de)os%rar &$e no es res(onsa+le c$ando se &$ie+ra la (a1. 12.1. En 8e1 de %o)ar 8en,an1a (or noso%ros )is)os/ de+e)os (onerlo en )anos de Dios y de*ar as3 l!)ar a la ira di8ina. En el *$icio final la ven)anza (er%enece a Dios/ o a 8eces en es%a 8ida/ a %ra8s de la ins%r$)en%ali1acin del (oder ci8il 6 A.=7.

Captulo 12
13.1>( Pa+lo e0'or%a a s$s lec%ores a c$)(lir s$s de+eres con el es%ado. 13.1 as a!toridades... por Dios 9an sido establecidas: Vanse %a)+in Daniel =.ABC 4al)o 9P.</ 9. Pa+lo no s$,iere &$e Dios a(r$e+a $n ,o+ierno corr$(%o/ f$ncionarios sin Dios o $na le,islacin in*$s%a. Al,$nas 8eces/ sin e)+ar,o/ en cas%i,o (or los (ecados de la ,en%e/ o (or o%ras ra1ones slo (or Dios conocidas/ el 4e:or (er)i%e &$e ,o+ernan%es )al8ados de%en%en el (oder (or $n %ie)(o/ co)o los (rofe%as del AT %es%ificaron frec$en%e)en%e. En %eor3a/ Dios concede a$%oridad (ara ser8ir a fines ele8ados 688. A/ =7. ;)o se e*erce es%a a$%oridad le ser2 re&$erido a &$ienes la 'ayan reci+ido. 13.2 A$n&$e o+edecer a las a$%oridades de es%e )$ndo es la re,la ,eneral/ $n claro (rinci(io +3+lico es &$e de+er3a)os deso+edecer si el ,o+ierno o+li,a a (ecar/ (or&$e la leal%ad 'acia Dios sie)(re %iene (rioridad so+re c$al&$ier a$%oridad '$)ana 68anse Es% =. <C Dn A. B> NC <> OC D% B. BC Hc' P.B?C He+ .BA7. 13." ;$ando f$ncionarios ,$+erna)en%ales $%ili1an la f$er1a (ara re(ri)ir o cas%i,ar el )al no es%2n ac%$ando e&$i8ocada)en%e. Todo lo con%rario/ son ser8idores de Dios y es%2n 'aciendo bien. leva la espada5 Al,$nos es%$diosos (iensan &$e el 'ec'o de &$e Dios a$%orice al ,o+ierno co)o s$ sier8o a $%ili1ar la f$er1a/ 'as%a el ($n%o de (ri8ar a al,$ien de s$ 8ida/ no con%radice el )anda)ien%o5 !No )a%ar2s" de J0odo BO. A. La (ala+ra $sada en ese )anda)ien%o se refiere al asesina%o cri)inal y no incl$ye el (rocedi)ien%o *$dicial (or el c$al al,$ien (ierde la 8ida/ ni se refiere al !)a%ar" en la ,$erra/ acciones &$e se e0(resan con o%ras (ala+ras en el AT. Jen)ador para casti)ar: Vase la no%a a B. ?. Al,$nas 8eces/ la ira de Dios $%ili1a al ,o+ierno ci8il (ara cas%i,ar a &$ien 'ace el )al. Es%o si,nifica &$e los cas%i,os ci8iles no se de+en i)(oner sola)en%e (ara con%ener el )al/ sino %a)+in (ara cas%i,arlo. DINMICA DEL REINO 12.2, C 1I. NDebe u cr"st"a o " scr"b"rse e el ser#"c"o 7"l"tar o e la pol"caO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

13.5 Pa+lo ofrece dos ra1ones (or las &$e de+e)os o+edecer al ,o+ierno5 7 por razn del casti)o &$e el ,o+ierno e*ec$%a con%ra &$ien co)e%e $n deli%o 68. =7C B7 por ca!sa de la conciencia li)(ia &$e &$ere)os )an%ener delan%e de Dios/ &$e 'a es%a+lecido el ,o+ierno y nos )anda a o+edecerlo. Es%a se,$nda ra1n si,nifica &$e a$n c$ando no e0is%a nin,$na a)ena1a de ser arres%ado o cas%i,ado/ los cris%ianos de+en o+edecer es%ric%a)en%e las (re8isiones le,ales. 13.( Tan%o Pa+lo co)o Jes.s ins%an a los creyen%es a (a,ar el imp!esto e0i,ido (or el ,o+ierno ro)ano/ &$e cier%a)en%e no era inocen%e ni *$s%o en %odas s$s acciones. Al i,$al &$e con %odos los )anda)ien%os de Dios/ de+e)os de o+edecer en es%o con ale,r3a/ no a re,a:adien%es. ;ada 8e1 &$e nos sin%a)os desalen%ados con las i)(erfecciones de n$es%ro ,o+ierno/ o a%ri+$lados a ca$sa de las car,as i)(osi%i8as &$e s%e nos i)(one/ 'ar3a)os +ien en recordar &$e la al%erna%i8a a ello/ la anar&$3a/ es )$c'o (eor 68ase J$e 9>B 7. DINMICA DEL REINO 12.- (5. NCuF !o !ebe u cr"st"a o !esobe!ecer al :ob"er o c"#"lO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

13.,1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. 13., 8o deb2is a nadie nada: El %ie)(o (resen%e de la (ro'i+icin de+e ser %rad$cido co)o5 !No con%in.es de+indole a nadie nada". El 8ers3c$lo (ro+a+le)en%e no (ro'i+3a %odo %i(o de de$das/ (ero cier%a)en%e no a(r$e+a $na ac%i%$d condescendien%e an%e el ende$da)ien%o/ o la idea de &$e ende$darse es al,o nor)al 68ase 4al A9.B 7. Eor+!e el +!e ama al prjimo' 9a c!mplido la le$: 4i real)en%e co)(rende)os y se,$i)os el )anda)ien%o de a)ar al (r*i)o/ c$)(lire)os %odos los de+eres sociales y es(ecial)en%e a&$ellos )anda)ien%os &$e %ienen &$e 8er con las relaciones '$)anas 68. ?7. 13.. Se res!me: El a)or co)(endia la ley )oral de Dios/ a$n&$e lo &$e sir8e de s3n%esis no de+e con%radecir nin,.n as(ec%o de lo reco(ilado. De a'3 &$e decir &$e el a)or (or el (r*i)o e0i,e &$e+rar de 8e1 en c$ando al,$no de los )anda)ien%os de Dios 6co)o en $na !si%$acin l3)i%e"7 es )al in%er(re%ar la Escri%$ra. 13.111" Pa+lo insis%e en $na nor)a )oral ele8ada de cond$c%a/ %eniendo es(ecial)en%e en c$en%a la (ro0i)idad del re,reso del 4e:or/ c$ando se cons$)ar2 n$es%ra salvacin 688. / B7. El ca)ino de la e0celencia )oral %iene dos 83as 68. =7. La (osi%i8a5 De+e)os 8es%irnos del Se%or 0es!cristo/ so)e%ernos a s$ 8ol$n%ad/ ace(%ar s$s nor)as )orales/ 8i8ir en cons%an%e co)(a:eris)o con Jl y de(ender de s$ f$er1a. La ne,a%i8a5 No de+e)os 'acer (ro8isin para los deseos de la carne/ s$s recla)os y a(e%i%os 68ase #l P. <>BP7.

Captulo 1C
1".1>23 Es%as son las orien%aciones con res(ec%o a las cosas &$e no se reco)iendan ni se (ro'3+en en la Escri%$ra. DINMICA DEL REINO 12.12, 1C (2. NC7o aba !o ar la beb"!a 9 la !ro:a!"cc" O, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, en la p*gina 1(4A. -.9.

RIQUEZA LITERARIA 12.1C pro#eF"s, ; Strong #4AC(: -lanear anticipadamente, prevenci>n, presentir, plan premeditado, hacer preparaci>n para, proveer para. Se deriva de las palabras antes!, = pensar!, contemplar!. -ablo les prohibi> a sus lectores hacer preparativos para la grati$icaci>n de sus deseos carnales.

1".2' 3 En%re los cris%ianos 'ay es(acio (ara la %olerancia y diferencias en las e0i,encias relacionadas co)o los '2+i%os de co)ida 688. B>=7 y la o+ser8ancia de d3as es(eciales en el calendario cris%iano 688. P/ <7. ;o)o a)+os ,r$(os lo 'acen (ara 'onrar al 4e:or 68. <7/ nin,$no de+e )enos(reciar al o%ro. A$n as3/ Pa+lo dice &$e el cris%iano &$e re'.sa co)er cier%as cosas es d4bil 6in)ad$ro7 en la fe/ ya &$e el co)er es al,o rela%i8o desde el ($n%o de 8is%a )oral 68. C 8ase Ti =.A>P7. 1".& Vase la no%a a 88. B/ A. 1".1/ Los cris%ianos no de+en *$1,arse $nos a o%ros so+re la +ase de c$es%iones )oral)en%e ne$%ras 68anse 88. A/ =7/ (or&$e cada indi8id$o es res(onsa+le an%e Dios 68ase 8. B7. ;o)o 4e:or 68. ?7/ a ;ris%o (er%enece el derec'o de *$1,ar. ;ris%ianos d+iles y f$er%es/ todos compareceremos/ no $nos an%e o%ros/ sino ante el trib!nal de -risto. Ese *$icio se +asar2 en lo &$e 'aya)os 'ec'o d$ran%e la 8ida 6B ;o P. O7. No de%er)inar2 si en%ra)os o no al cielo/ sino los ,rados de reco)(ensa &$e se reci+ir2n all3 68ase la no%a a B.<7. 1".13 Pa+lo diri,e es%e conse*o f$nda)en%al)en%e a los cris%ianos )ad$ros/ $r,indolos a (rac%icar con%inencia y e*ercer s$ li+er%ad sin ofender a o%ros 68anse 88. BO/ B 7. 1".1" Los cris%ianos ($eden co)er %odos los ali)en%os sin %ener &$e se,$ir las leyes die%%icas del AT 68anse las no%as a Dc 9. ?C Hc' O.?> <C ;ol B. </ 9C Ti =.A>P7.

1".1( Las (ro'i+iciones die%%icas son rela%i8a)en%e %ri8iales/ y s$ c$)(li)ien%o no es esencial (ara el reino de Dios. D$c'o )2s i)(or%an%e es el fr$%o del Esprit! Santo 68ase #l P.BB/ BA7. 1".22 La fe es a&$3 la (ro(ia con8iccin de &$e se es%2 li+re de escr.($los innecesarios. No se de+e/ sin e)+ar,o/ e*ercer desc$idada)en%e la li+er%ad an%e los d+iles en la fe. 1".23 Una (ersona &$e %en,a escr.($los so+re al,$na cosa no de+e ac%$ar con%ra s$ conciencia/ (or&$e 8iolar la conciencia no es ac%$ar con fe' sino &$e es pecado.

Captulo 13
15.1& -risto es el )odelo de cond$c%a a se,$ir en%re los cris%ianos d+iles y f$er%es. 4$ e*e)(lo de)anda %olerancia )$%$a y a)or/ &$e si se o+ser8an cond$cir2n a $na $nidad de ar)oniosa ala+an1a a Dios 68. <7. 15.13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Mo)anos.

15." Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Mo)anos. 15.(13 No slo los !f$er%es" de+en aco)odarse a los !d+iles" 68ase la no%a a =. A7/ sino &$e es%a relacin de+e ser de dos 83as 68. 97. Es%o f$e e*e)(lificado (or -risto' el Des3as ?!dQo &$e ace(% a los )entiles. Es%a do+le ace(%acin (or ;ris%o de *$d3os y ,en%iles se a(oya en n$)erosos (asa*es del AT. DINMICA DEL REINO 13.38- La aceptac" 7utua es el ca7" o >ue co !uce a la u "!a!, O9.,5 F67:3:69. Se ha dicho %ue la ma=or ense@an+a sobre la $amilia es, sencillamente, una aplicaci>n de lo %ue signi$ica vivir como un cristiano. ,stos vers;culos en 9omanos est*n dirigidos a la comunidad cristiana en general; sin embargo, con $recuencia se los usa como pasa2e b;blico para ser le;do en el casamiento, por cuanto estos vers;culos presentan una descripci>n bella = apropiada del matrimonio cristiano. La palabra cla#e es @rec"bosA $:r"e:o ., la cual s": "D"ca @to7ar para s 7"s7oA. 6u ra< " !"ca >ue 4ac"a osostros se !"r":e u a Duerte " "c"at"#a >ue e Cr"sto, D"os #" o l"teral7e te a osotros 9 se Gosesion de nosotros @s"e !o aP peca!oresA $3.+.. Me!"a te ese acto !e aceptac" , Kl puso a uestra !"spos"c" la :rac"a !e D"os 9 el po!er !e la re!e c" . Cua !o a ese po!er se le per7"te trabaEar e u a Da7"l"a, tra sDor7a las #"!as !e !os perso as "7perDectas e u a sola #"!a, la cual serF para la alaba <a !e la :lor"a !e D"os. Lor ello, el 6e;or coloca esta palabra co7o u e7ble7a sobre to!o 7atr"7o "o, !es!e el pr"7er !a 4asta el Plt"7o. @Rec"bos los u os a los otros, co7o ta7b"B Cr"sto os rec"b", para :lor"a !e D"osA.

$Lr 12.(C&' 1.()*(+%. L.C.

15.13 El Es(3ri%$ 4an%o no slo i)(ar%e dones es(iri%$ales a los creyen%es/ sino %a)+in )ozo/ paz y esperanza 68ase =. 97. 15.1" Amonestaros: E0'or%ar/ aconse*ar. Los cris%ianos son a )en$do los )e*ores conse*eros de s$s 'er)anos y 'er)anas en la fe/ es(ecial)en%e c$ando co)(renden la 8ol$n%ad de Dios %al c$al se ense:a en las Escri%$ras/ al %ie)(o &$e son ca(aces de a(licarla correc%a)en%e a la 8ida diaria. RIQUEZA LITERARIA 13.1C bo !a!, ; Strong #1I: Bompare 6gatha! = posiblemente agate!. <ene$icencia, benevolencia, virtud dispuesta para la acci>n, una propensi>n abundante tanto para desear como para hacer lo %ue es bueno, bondad intr;nseca %ue produce una generosidad = un estado de *nimo seme2ante a la disposici>n de .ios. es una palabra rara %ue combina el ser bueno = el hacer lo bueno. 1&.2 La (ala+ra ,rie,a (ara ay$dan%e no a(arece en nin,.n o%ro l$,ar del NT. En o%ros escri%os se $sa a 8eces (ara desi,nar a $na !(a%rona"/ $na )$*er &$e (ro(orciona a(oyo y fondos (ara $na +$ena ca$sa. 1&.3>1& 4al$dos (ara los cris%ianos &$e Pa+lo conoce en Mo)a. El (ro(si%o de ello es5 dar a @e+e $na lis%a de (ersonas a las &$e ($eda ac$dir c$ando arri+eC ase,$rarse de &$e se(a a &$ien en%re,ar la car%aC y )os%rar el in%ers de Dios (or %odos los i)(licados en la o+ra del e8an,elio. Lla)a la a%encin &$e la lis%a con%en,a $n n.)ero si,nifica%i8o de no)+res fe)eninos y n$)erosos no)+res co).n)en%e $sados (or escla8os y li+er%os. 1&.3 Vase la no%a a ;orin%ios <. ?.

1&.( 0!nias: Es i)(osi+le sa+er si es%e no)+re se refiere a $n 'o)+re o a $na )$*er. El no)+re ($ede ser e&$i8alen%e al fe)enino !J$nia"/ o %ra%arse de la a+re8ia%$ra de $n no)+re )asc$lino co).n/ !J$nian$s"/ co)o 4il8ano 64ilas7 y )$c'os o%ros no)+res &$e (oseen $na for)a co)(le%a y o%ra a+re8iada. Apstoles de+e ser en%endido %an%o en el sen%ido es%rec'o de a&$ellos &$e ,o+erna+an la i,lesia y escri+3an li+ros sa,rados/ co)o en el sen%ido )2s a)(lio de la (ala+ra 68ase la no%a a . 7. Vanse %a)+in J$an A. <C B ;orin%ios N.BAC @ili(enses B.BP. 1&.1& Qsc!lo santo: Un +eso era la for)a $s$al de sal$darse en el si,lo I d.;. 68anse Ts P.B<C P P. =7. Vase la no%a a ;orin%ios <.BO. En las c$l%$ras occiden%ales/ el es%rec'ar las )anos o el a+ra1o (arecen ser las e0(resiones e&$i8alen%es. 1&.1. Bn)en!os para el mal: Los cris%ianos no de+en %ra%ar de con8er%irse en e0(er%os en las c$es%iones del )al. 1&.2/ Pa+lo (rocla)a el %ri$nfo defini%i8o de ;ris%o y s$ I,lesia so+re %odo )al/ co)o reali1acin de #nesis A. P. En breve: No &$iere decir !(ron%o"/ sino r2(ida)en%e. En

circ$ns%ancias de la 8ida co)o las del final de es%a era/ (ode)os es(erar &$e los 0i%os de Dios so+re las o+ras de Satan2s sean a(las%an%es. RIQUEZA LITERARIA 1).(5 aplastarF, ; Strong #4IA(: 6tropellar, %uebrar en peda+os, destro+ar, machacar, moler, aplastar. ,sta declaraci>n en el v. 2C alude a 0'nesis A.15. 5uestra victoria es una continuaci>n de la victoria de Bristo, cuando ?l aplast> la cabe+a de la serpiente en el Balvario. apunta tanto hacia las presentes victorias sobre los poderes de las tinieblas, como hacia la destrucci>n $inal del reino de Satan*s en la Segunda Eenida de Bristo.

1&.22 Fercio f$n,i de secre%ario 6o a)an$ense7 (ara escri+ir la e(3s%ola )ien%ras Pa+lo dic%a+a 68ase #l <. 7. 1&.2& as Escrit!ras de los profetas al$de al AT 68ase .B7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Ro7a os Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Mo)anos ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Mo)anos in8i%a ecciones clave en la fe Tener fe si,nifica decidirse a creer/ a$da1)en%e y sin reser8as lo &$e Dios 'a dic'o. FLa fe del si,lo 8ein%e de+e a(render de n$e8o a creer %odo el %es%i)onio de la Escri%$raG En%re las cla8es de la 8ida en la fe es%2 lo 8erdadero de n$es%ra con8ersin. La fe nos (er)i%e 8i8ir/ co)o n$nca an%es/ (ara el +ien de o%ros. . < Eroclama el e8an,elio con ener,3a

=. 9/ N ibera el (oder creador de la Pala+ra de Dios creyendo en ella en )edio de las dific$l%ades.

=.BO>BP

3ant4nte firme c$ando seas %en%ado (or la incred$lidad/ en la se,$ridad &$e Dios c$)(le s$s (ro)esas.

<. > O -omprende &$e a %ra8s del +a$%is)o 'as sido cr$cificado con ;ris%o. -ree &$e %a)+in %. es%$8is%e *$n%o a Jes.s en s$ )$er%e/ se($l%$ra y res$rreccin.

P. >A Jive de %al )anera &$e for%ale1cas a los d+iles en la fe. -ons2)rate a la edificacin de %$ (r*i)o. Easos 9acia !na devocin din2mica La Pala+ra de Dios/ ins(irada (or el Es(3ri%$ 4an%o/ es el .nico )edio 8erdadero (ara %ransfor)ar el cora1n '$)ano. La sal8acin (or la fe es $n acon%eci)ien%o .nico/ )ien%ras la reno8acin de la )en%e (or la Pala+ra es $n (roceso con%in$o. El disc3($lo se en%re,a a la Pala+ra de Dios (ara %ransfor)arse en san%idad/ en al,$ien &$e irradia a ;ris%o/ y radical)en%e diferen%e de la ,en%e del )$ndo. Los disc3($los es(iri%$ales/ &$e desean crecer es(iri%$al)en%e/ es%$dian con (rof$ndidad la Pala+ra de Dios (or&$e en ella enc$en%ran la cla8e de $na )2s es%rec'a relacin con s$ 4e:or 8i8ien%e y $n )2s 3n%i)o con%ac%o con el Es(3ri%$ 4an%o. O. 9 S4 constante en la lec%$ra y el est!dio de la Ealabra de Dios. :econoce &$e %$ fe crecer2 sola)en%e en la )edida &$e %e ali)en%es de la Pala+ra de Dios.

B. / B Deja &$e la Pala+ra de Dios y s$ Es(3ri%$ 4an%o %ransfor)en radical)en%e %$ )anera de (ensar. :en!eva t! mente (ara conocer y (oner en (r2c%ica la 8ol$n%ad de Dios/ ofreciendo %$ c$er(o en sacrificio 8i8o.

P.= :econoce &$e el AT f$e escri%o (ara fa I,lesiaa %ra8s del Es(3ri%$. Bncorpora el AT a %$ es%$dio diario de la Bi+lia. -laves para !na vida sabiaLas dos na%$rale1as del creyen%e ($eden a )en$do +$rlarle y conf$ndirle. La sa+id$r3a &$e se 'alla en Mo)anos le ay$dar2 a )ane*ar el conflic%o iden%ificando &$ as(ec%os de s$ cond$c%a (ro8ienen de la 8ida del Es(3ri%$ 4an%o/ y c$2les de la ac%i8idad de la carne. As3 (odr2 na8e,ar (or el ocano de la n$e8a 8ida diri,ido (or la sa+id$r3a y la in%eli,encia del Es(3ri%$.

. N>BA -omprende &$e el *$icio 8iene a ca$sa de n$es%ros (ecados. :ec!erda &$e las (ersonas son las &$e deciden rec'a1ar a Dios.

B.B= S4 sensible an%e la realidad de &$e se,.n 8i8as as3 ser2 el 'onor y la ,loria &$e %ri+$%es a Dios/ o el re(roc'e y la +lasfe)ia &$e arro*es so+re s$ no)+re.

N.9/ N 8o olvides &$e c$al&$ier %endencia 'os%il o deso+edien%e 'acia la Pala+ra de Dios (ro8iene de la carne.

A.N> O :econoce &$e el a)or es $n re&$isi%o indis(ensa+le (ara %odos los creyen%es. -omprende &$e )enos(reciar el a)or si,nifica re+elarse con%ra Dios. Easos para enfrentarse al pecado Mo)anos re8ela $na n$e8a y 8ic%oriosa )anera de enfren%ar el (ecado. Vi8ir li+res de (ecado se 'ace a'ora (osi+le (or&$e ya no so)os s$s escla8os/ sino 'e)os lle,ado a ser sier8os de Dios/ ca(aces de esco,er la *$s%icia en l$,ar de se,$ir a%ados a la 8ie*a na%$rale1a. -+edecer a la Pala+ra de Dios nos (ro(orciona $na na%$rale1a n$e8a de san%idad. <. > =

Di NRnoSO al pecado cada 8e1 &$e se acer&$e a %i. :econoce &$e real)en%e %e 'as li+erado de s$s e0i,encias.

<. <>BA ;bedece a -risto/ %$ n$e8o Daes%ro y no al 8ie*o )aes%ro/ el (ecado

9. 9/ BO -ree con plena conviccin &$e es %$ 8ie*a na%$rale1a (ecadora/ no la n$e8a en ;ris%o/ la &$e se )anifies%a en acciones (eca)inosas. ;rientaciones para crecer en el Esprit! #racias a la (resencia del Es(3ri%$ 4an%o en noso%ros/ la 8erdadera 8ida de ;ris%o se )anifies%a en n$es%ros c$er(os )or%ales.

En la )edida &$e nos en%re,a)os al 4e:or/ el )is)o Jes.s se con8ier%e/ en noso%ros y a %ra8s de noso%ros/ en el ca+al c$)(li)ien%o de la Ley y la Pala+ra de Dios. N. > :econoce &$e la Ley se c$)(le en noso%ros (or el Es(3ri%$ 4an%o. -onoce &$e s$ (resencia en %i es real)en%e la 8ida de Jes$cris%o en la %$ya.

N. A> 9 Decdete 2 8i8ir en el Es(3ri%$. Deja morir las ac%i%$des y la cond$c%a (roceden%es de la carne. :econoce &$e 'as sido ado(%ado co)o 'i*o de Dios lla)2ndole !Padre".

La Hri#era eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

;-MINTI-4
PABLO >D D5C5 RESPUESTAS A PROBLEMAS DOCTRINALES Y PRCTICOS DE UNA IGLESIA QUE CRECA EN CRISTO $A%A&RA' C%A(!: LA CRU8/ PECADOS SE9UALES/ DONES ESPIRITUALES/ AMOR/ LA RESURRECCI0N5
AUTOR: !C"A: T!#A:

Autor N$nca 'a sido c$es%ionada seria)en%e la a$%en%icidad de ;orin%ios. En es%ilo/ len,$a*e y %eolo,3a/ la car%a (er%enece a Pa+lo. Ocas" 9 Dec4a Pa+lo es%a+leci la i,lesia en ;orin%o en%re los a:os PO>P d.;./ c$ando en s$ se,$ndo 8ia*e )isionero (as diecioc'o )eses all3 6Hc' N. > 97. Des($s de s$ (ar%ida/ )an%$8o corres(ondencia y c$id de la i,lesia 68anse ;o P.?C B ;o B. =7. D$ran%e s$ )inis%erio de %res a:os en Jfeso/ en s$ %ercer 8ia*e )isionero 6Hc' ?7/ 'a+3a reci+ido (reoc$(an%es infor)es so+re la la0i%$d )oral en%re los creyen%es de ;orin%o. Para

re)ediar la si%$acin/ escri+i $na car%a a la i,lesia 6 ;o P.?> 7/ &$e se 'a (erdido. Un (oco )2s %arde/ $na dele,acin en8iada (or ;lo/ $n )ie)+ro de la i,lesia de ;orin%o/ le co)$nic a Pa+lo la e0is%encia de di8isiones en la con,re,acin. An%es &$e ($diera en8iar $na car%a (ara corre,ir los (ro+le)as/ lle, o%ra dele,acin de ;orin%o con $na car%a donde se le 'ac3an 8arias (re,$n%as 6 ;o 9. C <. 97. In)edia%a)en%e/ Pa+lo en8i a Ti)o%eo (ara re)ediar a&$el (ro+le)a 6 ;o =. 97. En%onces f$e &$e escri+i la car%a &$e conoce)os co)o ;orin%ios/ con la es(eran1a de &$e lle,ara (ri)ero &$e Ti)o%eo 6 <. O7. ;o)o (arece &$e Pa+lo la escri+i al final de s$ es%ancia en Jfeso 6 <.N7/ se ($ede fec'ar alrededor del a:o P< d.;. Lrops"to La (ri)era e(3s%ola a los ;orin%ios es $na car%a (as%oral/ escri%a (ara resol8er (ro+le)as doc%rinales y (r2c%icos. La a$%or3a de Pa+lo le da a$%oridad a(os%lica (ara %odas !las i,lesias de Dios" 6 . <7. TrasDo !o La car%a re8ela al,$nos de los (ro+le)as %3(icos de la c$l%$ra ,rie,a en los d3as de Pa+lo/ incl$yendo las ,randes in)oralidades se0$ales de la ci$dad de ;orin%o. Los ,rie,os eran conocidos (or s$ idola%r3a/ filosof3as di8isi8as/ es(3ri%$ de (ol)ica y rec'a1o de la doc%rina de la res$rreccin del c$er(o. ;orin%o f$e $na de las )2s i)(or%an%es ci$dades co)erciales de a&$ella (oca y con%rola+a ,ran (ar%e del co)ercio en%re el es%e y el oes%e. Es%a+a locali1ada en la es%rec'a fa*a de %erreno &$e $ne el %erri%orio con%inen%al ,rie,o con la (en3ns$la del Pelo(oneso. La ci$dad %en3a )ala fa)a (or s$ sens$alidad y (or la (ros%i%$cin sa,rada. 4$ no)+re sir8i incl$so (ara ac$:ar $na e0(resin &$e lle, a ser fa)osa so+re las (r2c%icas corr$(%as5 !;orin%iani1ar" si,nifica+a (rac%icar la (ros%i%$cin. La )20i)a deidad de ;orin%o era Afrodi%a 6Ven$s7/ la diosa de los a)ores licenciosos/ y alrededor de )il (ros%i%$%as (rofesionales ser83an en el %e)(lo dedicado a s$ c$l%o. El es(3ri%$ de la ci$dad se )anifes% en la i,lesia y e0(lica el %i(o de (ro+le)as &$e enfren%a+a la ,en%e. Fambi4n revela al)!nos de los problemas +!e enfrentaban los anti)!os pa)anos' al transferir al)!nas de s!s e*periencias reli)iosas previas a las +!e reciban )racias al ministerio del Esprit! Santo. Esto p!ede 9aber mezclado al)!nas pr2cticas )rotescas del frenes pa)ano con el ejercicio de los dones espirit!ales Kv4ase 12.2L. Co te "!o La car%a de Pa+lo res(onde a die1 (ro+le)as se(arados5 el es(3ri%$ sec%ario/ el inces%o/ los as(ec%os le,ales/ la fornicacin/ el )a%ri)onio y el di8orcio/ el co)er ali)en%os ofrecidos a los 3dolos/ el $so del 8elo/ la ;ena del 4e:or/ los dones es(iri%$ales y la res$rreccin del c$er(o. Apl"cac" perso al Nin,$na e(3s%ola del N$e8o Tes%a)en%o da $na 8isin )2s clara de la 8ida en la i,lesia del si,lo I &$e ;orin%ios. En ella Pa+lo ofrece es%ric%as ins%r$cciones so+re %ales (ro+le)as )orales y %eol,icos %ales co)o el sec%aris)o/ la in)ad$re1 es(iri%$al/ la disci(lina eclesi2s%ica/ las c$es%iones %icas/ el (a(el de las (ersonas de diferen%e se0o y el

$so a(ro(iado de los dones es(iri%$ales. Donde es%os (ro+le)as e0is%en en la i,lesia )oderna/ los re)edios son los )is)os. A&$ellos &$e (er%enecen a las i,lesias caris)2%icas y (en%ecos%ales/ donde el c$l%o es )enos ela+orado y se des%acan los dones es(iri%$ales/ de+en ree0a)inar s$s (r2c%icas a la l$1 de las orien%aciones de Pa+lo so+re los ser8icios con,re,acionales. Cr"sto re#ela!o La car%a con%iene $na re8elacin sin i,$al de la cr$1 de ;ris%o co)o la con%ra(ar%ida de %odos los e0cesos '$)anos 6ca(s. >=7. Pa+lo ci%a a ;ris%o co)o el e*e)(lo a se,$ir en %odo )o)en%o 6 . 7 y descri+e a la I,lesia co)o s$ c$er(o 6ca(. B7. Es(ecial)en%e i)(or%an%es son las (oderosas consec$encias de la res$rreccin de ;ris%o (ara la creacin co)o $n %odo 6ca(. P7. El Espr"tu 6a to e acc" Los (asa*es &$e %ra%an de las )anifes%aciones o los dones del Es(3ri%$ son los )2s conocidos so+re el Es(3ri%$ 4an%o 6ca(s. B> =7. No de+e)os (asar (or al%o el (a(el del Es(3ri%$ 4an%o en la re8elacin de las cosas de Dios al es(3ri%$ '$)ano/ co)o $na for)a de (re8enir %odo )o%i8o de or,$llo 6B. > A7. L$i12s lo )2s esclarecedor/ en )edio del ac%$al de+a%e en el seno de la i,lesia es la for)a co)o el a(s%ol cond$ce a los corin%ios a $na (r2c%ica e&$ili+rada del 'a+lar en len,$as/ al %ie)(o &$e la le,i%i)i1a y no reconoce a nadie el derec'o de (ro'i+irla 6ca(. =7. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" co salu!os 9 a:ra!ec"7"e tos 1.18I I. El proble7a !el espr"tu sectar"o sur:"!o !e las preDere c"as e Da#or !e l!eres rel":"osos a >u"e es se les atr"bua u a sab"!ura supuesta7e te 7Fs ele#a!a 1.158C.(1

A. El con%ras%e en%re la sa+id$r3a '$)ana y la di8ina acerca de la cr$1 )$es%ra la falacia del es(3ri%$ sec%ario &$e (rocede de la (ri)era . ORA.= B. El (a(el de los l3deres reli,iosos )$es%ra &$e son i)(or%an%es (ero n$nca la ca$sa de 8ana,loria A.PR=.P ;. Un a+ier%o rec'a1o a %ra8s de $na co)(aracin irnica en%re el or,$llo de los corin%ios y la insensa%e1 de Pa+lo =.<RB
II. El proble7a !e la !"sc"pl" a " ter a !e la ":les"a susc"ta!o por u caso !e " cesto 3.1812 III. El proble7a !e l"t":"os e tre cr"st"a os e los tr"bu ales pPbl"cos ).1811 IH. El proble7a !e 7al uso !el seGo !eb"!o a u a Dalsa apl"cac" !e las e se;a <as 7orales !e Lablo ).1(8(5 H. El proble7a !e las relac"o es e tre la esDera secular 9 la #"!a esp"r"tual !el cre9e te, espec"al7e te e las Freas !el 7atr"7o "o, el seGo 9 la escla#"tu! -.18C5

HI. El proble7a !e las !"Dere c"as Bt"cas e tre cre9e tes causa!as por co7er al"7e tos oDrec"!os a los !olos +.1811.1

A. El (rinci(io +2sico del a)or 8ers$s los conoci)ien%os N. R A B. El e*e)(lo (ersonal de Pa+lo acredi%a s$s derec'os ?. RB9 ;. La a(licacin del (rinci(io en ac%i%$d y cond$c%a O. R .
HII. El proble7a !el papel !e los seGos a la lu< !el aba !o o !el #elo 11.(81) HIII. El proble7a !e proDa ar la Ce a !el 6e;or 11.1-82C

IU. El proble7a !e las 7a "Destac"o es esp"r"tuales >ue sur:e !e u 7al uso !el !o !e le :uas 1(.181C.C5

A. La necesidad de di8ersidad B. RA B. La necesidad de a)ar A. R A ;. La necesidad de con%rol =. R=O

U. UI. El proble7a !e la resurrecc" !e los 7uertos 13.183+ I strucc"o es 9 salu!os D" ales 1).18(C

Captulo 1
1.1 Sstenes era (ro+a+le)en%e el an%erior *efe de la sina,o,a de ;orin%o 6Hc' N. 97. 1.2 Todos los creyen%es en ;ris%o son santos en 8ir%$d de s$ lla)ado/ 'a+iendo sido a(ar%ados (ara (er%enecer a l. Dedicados a ;ris%o de+en crecer (ro,resi8a)en%e en san%idad. 1.". Pa+lo se re,oci*a en la ,racia de Dios &$e o+ra en s$ (asado 688. P/ <7/ (resen%e 68. 97 y f$%$ro 688. N/ ?7. Jes$cris%o cer%ifica los e%ernos (ro(si%os de Dios (ara con s$ ($e+lo. 1.5 Enri+!ecidos: Nadie se e)(o+rece (or con8er%irse en cris%iano. La ri&$e1a (ar%ic$lar &$e Pa+lo %iene en )en%e se inscri+e en la esfera de los dones es(iri%$ales. De es(ecial si,nificado es s$ )encin inicial de toda palabra' (resen%ada co)o enri&$ecedora/ a$n&$e )2s adelan%e in%rod$cir2 se8eras res%ricciones so+re la )anera de e)(lear los dones del 'a+la. 1.& El ca)+io en la 8ida de los corin%ios sir8i de confir)acin di8ina al testimonio de ;ris%o dado (or Pa+lo 68ase B ;o A. >A7. 1.,'. Brreprensibles: La confian1a de Pa+lo en la a(ro+acin final es%2 +asada en la fidelidad de Dios a s$s (ro)esas. RIQUEZA LITERARIA 1.- !o , ; Strong #54)K: 9elacionada con otras palabras derivadas de la ra;+ . es go+o, 2ovialidad, delicia. es gracia, buena voluntad, $avor inmerecido.

es un don de gracia, un regalo gratuito = divino, dotaci>n espiritual, $acultad milagrosa. Se usa especialmente para designar los dones del ,sp;ritu /12.4J 1C1. ,n el uso moderno, un carism*tico! es alguien %ue tiene uno o m*s de estos dones obrando en su vida, o bien el individuo para %uien estos dones tambi'n deben estar presentes en la iglesia de ho=.

1.1/1( El (ri)er (ro+le)a de &$e se 'a+la es la ri8alidad y la l$c'a &$e res$l%a (or la (referencia en%re l3deres reli,iosos a ca$sa de lo ele8ado de s$ s$($es%a sa+id$r3a. L$i12s )$c'os se (resen%a+an co)o se,$idores del !(ar%ido de Pa+lo" 68. B7. ;o)o de(osi%ario de la re8elacin/ nadie es%$8o %an cerca de la f$en%e ori,inal del cris%ianis)o co)o Pa+lo. Es%e e0(resa s$ sa%isfaccin (or 'a+er +a$%i1ado slo a $nos c$an%os/ (ara &$e nin,$no ($eda ale,ar &$e f$e +a$%i1ado !en el no)+re de Pa+lo"/ y as$)ir inde+ida)en%e $n 83nc$lo es(ecial con l o $na (osicin (ri8ile,iada en%re los de)2s. El e8an,elio %iene &$e 8er con Jes$cris%o/ y n$es%ros de+eres son (ara con l y %oda di,nidad es en l. 1.1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 1.1,25 El mensaje de la cr!z: Un )$%$o an%a,onis)o e0is%e en%re la sa+id$r3a de es%e )$ndo y la sa+id$r3a de Dios/ y el conflic%o se )anifies%a de )anera s$(re)a en la cr$1 de ;ris%o. Dios o+ra )2s sa+ia)en%e y de )anera )2s (oderosa (or 83as direc%a)en%e o($es%as a las e0(ec%a%i8as '$)anas. A$n 8iendo a Jes.s en la cr$1 los/ *$d3os (ed3an al,$na se:al de s$ (oder 6D% B9.=O>=A7. Los ,rie,os 'icieron de la +.s&$eda de la sa+id$r3a $n fin caren%e de si,nificado en s3 )is)o/ co)o desc$+ri Pa+lo en A%enas 6Hc' 9.B 7. 1.2/ CDnde est2 el sabioD: El (rof$ndo a+is)o en%re los ca)inos '$)anos y di8inos se e8idencia a lo lar,o de la 'is%oria de la '$)anidad/ co)o se (one de )anifies%o en la ci%a del 8. ? %o)ada de Isa3as/ y las c$a%ro (re,$n%as del 8. BO. Las (ol3%icas a fa8or de E,i(%o &$e )anifes%a+a Israel en los d3as de Isa3as/ (arec3an ser el .nico rec$rso ra1ona+le/ (ero eran co)(le%a)en%e o($es%as al (lan di8ino de sal8acin 6Is B?. =7. 1.2" El poder de Dios: El e8an,elio es la re8elacin de la 8erdad/ (ero en .l%i)a ins%ancia es la o+ra del (oder de Dios con s$ 8ic%oria so+re el (ecado y la )$er%e. La sal8acin +3+lica e&$i8ale nada )enos &$e a $na co)(le%a res%a$racin del $ni8erso/ con $n n$e8o cielo y $na n$e8a %ierra. 1.252. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 1.2& Una e8al$acin de los con8er%idos en ;orin%o/ de)$es%ra la )$%$a o(osicin en%re la sa+id$r3a '$)ana y la di8ina. 4lo $nos (ocos (roced3an del )$ndo de la c$l%$ra y las esferas sociales )2s sofis%icadas. La esencia de la 8erdadera sa+id$r3a reside en el conoci)ien%o de los ca)inos y la 8ol$n%ad de Dios/ y 8i8ir en ar)on3a con las realidades .l%i)as creadas (or el 4e:or. La sa+id$r3a '$)ana a la &$e Pa+lo se o(one no es la del in%elec%o o la ed$cacin/ sino a la falsa inde(endencia '$)ana con res(ec%o a Dios y la %endencia 'acia la a$%os$ficiencia. Dios rec'a1a la sa+id$r3a '$)ana a ca$sa de s$ or,$llo y la a$%o,lorificacin.

1.3/ 0!stificacin es $n %r)ino *$r3dicoC re(resen%a la de%er)inacin di8ina de con8er%ir %odo )al en +ien/ s$ d2di8a al c$l(a+le (ara re)o8er %oda condena/ y *$s%ificarlo/ incl$yendo el re%iro co)(le%o de los car,os en s$ con%ra. Santificacin es $n s3)+olo %o)ado del %e)(lo y re8ela la necesidad de ($rificacin. 4$(one ser reno8ados (or el (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ el c$al 'ace (osi+le $na 8ida ace(%a+le an%e Dios/ y cond$ce 'acia n$es%ro (erfecciona)ien%o final en s$ (resencia. :edencin' )encionada en $n con%e0%o de escla8i%$d y ende$da)ien%o/ 'a+la de li+er%ad co)(le%a de %odos los as(ec%os del (ecado/ incl$yendo la res$rreccin del c$er(o.

Captulo (
2.15 El con%enido y el es%ilo de la (redicacin de Pa+lo se confor)a+a a las (a$%as de Dios/ %al co)o se re8ela en la ;r$1. Pa+lo no (redica+a (ara )os%rar s$s 'a+ilidades ora%orias y a%raer la a%encin so+re s3 )is)oC (or el con%rario/ 'a+la+a con temor $ temblor' $na fi,$ra del len,$a*e &$e indica al,o co)(le%a)en%e o($es%o a la a$%os$ficiencia. Demostracin del Esprit! $ de poder se refiere no sola)en%e al 'ec'o de &$e la (redicacin de Pa+lo es%$8o aco)(a:ada de (rodi,ios 6B ;o B. B7/ sino %a)+in al (oder %ransfor)ador del Es(3ri%$ so+re las 8idas de los corin%ios en el )o)en%o de s$ con8ersin. Le*os de e0(eri)en%ar $na con8ersin in%elec%$al de+ida a la sa+id$r3a '$)ana/ ellos reci+ieron el )is)o Es(3ri%$/ &$e 'i1o (a%en%e s$ (resencia (or )edio de diferen%es dones es(iri%$ales/ incl$yendo el 'a+lar en len,$as. 2.( La 8erdadera na%$rale1a de la sabid!ra de Dios 'ace o+sole%a la sa+id$r3a de es%e )$ndo/ (or&$e a&$ella no es de es%a era. La (ala+ra misterio' en el NT/ no si,nifica al,o dif3cil de co)(render/ sino deno%a $na 8erdad escondida en la )en%e de Dios/ 'as%a &$e l decide re8elarla. Dios %en3a $n (lan de sal8acin en s$ )en%e an%es de la creacin del )$ndo/ y se '$+iese )an%enido oc$l%o de no 'a+erlo re8elado en ;ris%o. Los creyen%es 8i8en ,racias a $n secre%o/ la esencia del c$al es%2 en ;ris%o y en s$s ,loriosos (ro(si%os (ara el )$ndo. 2., 8in)!no de los prncipes de este si)lo: Es%e (asa*e ase,$ra &$e 4a%an2s 6!el dios de es%e si,lo"7 y los de)onios del infierno 6!los (rinci(ados y (o%es%ades"/ ;ol B. P7 f$eron co)(le%a)en%e conf$ndidos (or la ;r$1. Es%a cons%i%$ye $na i)(or%an%e re8elacin de las li)i%adas 'a+ilidades de 4a%an2s (ara an%ici(ar las %2c%icas del Dios Todo(oderoso/ $n recorda%orio de &$e el (oder so+erano y la o)niciencia de Dios son sie)(re ,aran%3a de la 8ic%oria defini%i8a del creyen%e en ;ris%o. 2.. -osas +!e ojo no vio: La ci%a de Is <=.= i)(lica %res 83as de conoci)ien%o5 conoci)ien%o (erce(%$al 6ojo' odoL / a %ra8s de la o+ser8acin y la e0(eriencia sensorialC conce(%$al 6el corazn' la )en%e7 (or la ra1n y la c$riosidad in%elec%$alC y es(iri%$al 6amorL' a %ra8s de la afinidad )oral y (ersonal. De+ido a &$e el conoci)ien%o de las cosas de Dios es de na%$rale1a es(iri%$al )2s &$e in%elec%$al/ no 'ay +ase (ara ,lorificar a nin,.n l3der reli,ioso (or s$ s$($es%a s$(erioridad en es%a esfera. 2.1/ Dios nos las revel: Dos ele)en%os son necesarios (ara conocer las cosas de Dios5 $na re8elacin de Dios a %ra8s del Es(3ri%$/ y $na res($es%a es(iri%$al a(ro(iada del ser '$)ano 6B. =>A.=7.

2.11 I,$al &$e los (ensa)ien%os de cada $no slo $no )is)o los conoce/ as3 lo &$e es%2 en la )en%e de Dios slo lo conoce el Es(3ri%$ 4an%o. Dios 'a esco,ido re8elarse en Jes$cris%o/ y el Es(3ri%$ 4an%o 'a %ra3do es%a re8elacin de ;ris%o a la i,lesia (or )edio de los a(s%oles. 2.13 Acomodando lo espirit!al a lo espirit!al: El Es(3ri%$ res(onde al es(3ri%$/ no a la )en%e. El Es(3ri%$ 4an%o in%er(re%a las cosas es(iri%$ales a la ,en%e es(iri%$al. Es%e %e0%o %a)+in descri+e las 83as a %ra8s de las c$ales la Pala+ra de Dios nos 'a sido dada en la Bi+lia/ al co)$nicarnos el Es(3ri%$ !ideas" es(iri%$ales (or )edio de las !(ala+ras" es(iri%$ales es(ec3ficas &$e esco,e. 2.131& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 2.1"3." Desde el ($n%o de 8is%a es(iri%$al/ la ,en%e es%2 di8idida en %res ca%e,or3as/ lo c$al esclarece c)o la re8elacin de la ;r$1 es reci+ida del lado '$)ano. El 9ombre nat!ral' no re,enerado y ale*ado del Es(3ri%$/ no sien%e a(recio (or el e8an,elio. El 'o)+re espirit!al' re,enerado y en (osesin de )ad$re1 es(iri%$al/ co)o los &$e es%2n li+res de inclinaciones sec%arias 6A.A/ =7/ %iene $na na%$rale1a &$e res(onde a la 8erdad/ y los incrd$los lo enc$en%ran dif3cil de co)(render. El 'o)+re carnal / re,enerado/ (ero 8i8iendo de for)a (arecida a los &$e no lo son/ es $n creyen%e de co)(or%a)ien%o infan%il/ co)o se 8e en los celosos con $n es(3ri%$ sec%arioC $na 8ida cris%iana in)ad$ra/ )2s (reoc$(ada (or las o(iniones '$)anas &$e (or ;ris%o.

Captulo 2
3.1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. DINMICA DEL REINO 2.1*3 El #er!a!ero crec"7"e to esp"r"tual re>u"ere !e la Lalabra !e D"os, 36 -636<96 ., .:OS. ,n 1 Borintios 2.1C -ablo comien+a a e#aminar nuestra necesidad de sabidur;a = revelaci>n dadas por el ,sp;ritu Santo, = la relaciona estrechamente con el hecho de %ue hemos recibido las palabras %ue ense@a el ,sp;ritu! /2.1A1. 8ras estas observaciones, pasa a una $ranca con$rontaci>n con la carnalidad de los corintios, la cual atribu=e a %ue s>lo hab;an conocido super$icialmente la -alabra de .ios / a"n no erais capaces! de recibir vianda Falimento s>lidoG, A.2; v'ase tambi'n Deb 5.12J 151. La #er!a! >ue pla tea este pasaEe es >ue " :u a ca t"!a! !e supuesta r">ue<a o eGper"e c"a esp"r"tual reDleEa u :e u" o crec"7"e to esp"r"tual, s" este co oc"7"e to estF separa!o !e uestro crec"7"e to bFs"co e el co oc"7"e to !e la Lalabra !e D"os. 6" esta ra":a7bre e la palabra, po!e7os estar e :a;a!os acerca !e uestro crec"7"e to. Este @e ra"<arA es e Derdad 9 amor, 9 o ta solo e u conocimiento aGrendido o e u estudio real"<a!o. A D" !e eGper"7e tar #er!a!ero crec"7"e to esp"r"tual, !ebe7os !e!"car t"e7po a la lectura !e la

Lalabra 9 separar os !e los "7pe!"7e tos !e la Dalta !e a7or, r"#al"!a! 9 co t"e !a. $6al 11I.153&/ 1C.(1. /.0.1.

3.5. ;on %res e*e)(los Pa+lo coloca den%ro de $na (ers(ec%i8a correc%a a los l3deres reli,iosos de &$e los corin%ios se 8ana,loria+an 6A.P>=.P7. Josotros sois labranza de Dios: El (ri)er e*e)(lo/ %o)ado de la a,ric$l%$ra/ rec'a1a la s$($es%a s$(erioridad de al,$no de ellos/ y des%aca &$e nin,$no %iene )o%i8os de *ac%ancia ($es%o &$e Dios es el +!e da el crecimiento. Les corres(onden reconoci)ien%os indi8id$ales/ (ero en %r)inos de )e%as y ser8icio son $no solo. 3..1( Sois templo de Dios: La se,$nda )e%2fora %a)+in )$es%ra la rela%i8a insi,nificancia de los l3deres reli,iosos/ (ero des%aca s$ res(onsa+ilidad. Los )inis%ros son co)o cons%r$c%ores con (er)isos res%rin,idos (ara edificar slo so+re $n de%er)inado f$nda)en%o 688. O/ 7. La ori,inalidad se red$ce en ar&$i%ec%$ra al dise:o del (lano +2sicoC as3 s$cede con el e8an,elio/ nin,.n ser '$)ano es el a$%or de la re8elacin ori,inal/ sino slo Dios/ a %ra8s del sa+io (lan del Padre/ (or )edio de la dili,en%e o+ediencia del Hi*o y la (oderosa o+ra del Es(3ri%$ 4an%o. 3.12 Para cons%r$ir so+re el f$nda)en%o de $n edificio con )a%eriales resis%en%es 6oro' plata' piedras preciosas 7 es necesario ense:ar $na sana doc%rina y 8i8ir siendo fieles a la 8erdad/ y de esa )anera cond$cir a los con8ersos 'acia la )ad$re1 es(iri%$al. ;ons%r$ir con )a%eriales (erecederos 6madera' 9eno' 9ojarasca 7 e&$i8ale a i)(ar%ir ense:an1as inadec$adas y s$(erficiales/ o co)(ro)e%er la 8erdad con $n es%ilo de 8ida &$e la con%radice/ o &$e falla a la 'ora de (onerla en (r2c%ica. 3.13 La calidad del %ra+a*o de cada cons%r$c%or ser2 so)e%ida a (r$e+a el da del re,reso del 4e:or. Todo l3der %endr2 &$e co)(arecer an%e el 4e:or Jes$cris%o/ cons%r$c%or de la i,lesia 6D% <. NC B ;o P. OC He+ A. 97. 3.1" La recompensa no es la sal8acin/ &$e la Escri%$ra ense:a cons%i%$ye $na d2di8a ,ra%$i%a/ sino $n (re)io a la fidelidad en el ser8icio. 3.15 La p4rdida se refiere a la reco)(ensa &$e es%e cons%r$c%or ($do 'a+er reci+ido/ no a s$ sal8acin. -omo por f!e)o: Es%a (ersona %endr2 $na salida es%rec'a/ co)o al,$ien &$e esca(a de $n edificio en lla)as/ (ierde %odas s$s (osesiones y slo lo,ra sal8ar s$ 8ida. 3.1& El edificio es iden%ificado co)o el templo de Dios/ san%ificado (or la (resencia del Es(3ri%$ 4an%o. A&$3 el %e)(lo de Dios es la i,lesia local. En <. ? es el c$er(o del cris%iano/ y en Efesios B.BO/ B es la i,lesia $ni8ersal. 3.1( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

3.1( Pa+lo no es(ecifica c)o se ($ede des%r$ir el templo de Dios' es%o es/ la i,lesia. La frase al$de a arr$inarlo (or )edio de !la corr$(cin o la sed$ccin"/ lo c$al si,nifica &$e con ese (ro(si%o ($eden e)(learse %odo %i(o de )edios indi,nos y r$ines/ ya se %ra%e de

falsas doc%rinas/ or,$llo/ resen%i)ien%o o in)oralidad. Pero Pa+lo s3 aclara &$e &$ien lo in%en%e encon%rar2 s$ r$ina. 3.1,2/ Las ci%as de Jo+ P. A y 4al ?=. de+en a8er,on1ar a los corin%ios (or 8ana,loriarse so+re la s$($es%a sa+id$r3a de s$s l3deres reli,iosos. 3.2123 A&$3 se ofrece $na concl$sin defini%i8a con%ra el e0cl$si8is%a (ensa)ien%o sec%ario. Eor+!e todo es v!estro: Los a(s%oles 'a+3an sido (ri8ile,iados/ no (ara &$e los corin%ios los sir8ieran/ sino a la in8ersa. La a(elacin es%2 diri,ida a %odos los creyen%es/ (ara &$e co)(rendan &$e s$s l3deres son de ;ris%o 6Ef =.9> 7 y no de+en ser enfren%ados en%re s3 (or a&$ellos &$ienes los 'an reci+ido. RIQUEZA LITERARIA 2.1I astuc"a, ; Strong #A)A4: .estre+a vers*til, picard;a astuta, marruller;a so$isticada, es%uema enga@oso, sagacidad arrogante = arrogancia taimada. Se la usa "nicamente cinco veces en el 58 = se re$iere al enga@o de Satan*s a ,va /2 Bo 11.A1; al intento de los $ariseos por entrampar a &es"s /3c 2C.2A1; al enga@o de los $alsos maestros /,$ 4.141; al autoenga@o de los sabios de este mundo /1 Bo A.1I1; = al m'todo impropio de presentar el evangelio /2 Bo 4.21.

Captulo C
".1>5 La %ercera il$s%racin (resen%a a los )inis%ros co)o administradores en la casa de Dios/ colocados en%re el d$e:o y el in&$ilino/ y encar,ados con la %area de ser8irla. Un ad)inis%rador es%2 (lena)en%e a car,o de la casa y es res(onsa+le an%e el (ro(ie%ario/ &$ien es el .nico a$%ori1ado (ara %o)ar la decisin final. 4e es(era &$e el ad)inis%rador sea fiel en ofrecer a la fa)ilia de la casa e0ac%a)en%e lo &$e se le 'a enco)endado. De la )is)a )anera/ los )inis%ros de+en e0(oner fiel)en%e %odo el conse*o de Dios. ".&1. Los corin%ios se en8anec3an/ 'inc'ados de arro,ancia 688. </ N/ ?7. Para 'acerlos '$)ildes/ sin rec'a1arlos 68. =7/ Pa+lo a(ela a la ra1n 688. </ 97C rec$rre a la s2%ira 688. N> A7C se )$es%ra %ierno 688. => <7C o enr,ico 688. 9>B 7. En s$ or,$llo los corin%ios (res$)3an con arro,ancia so+re s$ derec'o a reci+ir a&$ellas cosas/ &$e en (ar%e 'an sido (ro)e%idas (ara es%a 8ida/ (ero &$e slo se reali1ar2n (lena)en%e con la 8enida del reino de ;ris%o 68. N7. Es%a+an e0%rayendo s$s 8alores de las falsas nor)as y las falaces doc%rinas nacidas del es(3ri%$ del si,lo/ ol8idando &$e es%os 8alores se 'allan +a*o el *$icio de la cr$1 de ;ris%o. Por o%ro lado/ los a(s%oles 8i83an co)o insensatos desde c$al&$ier o%ra (ers(ec%i8a &$e no f$era la de la fe de ;ris%o. El es%ilo de 8ida de Pa+lo a(arec3a rid3c$lo a los o*os del )$ndo 688. ?> A7. ".. En co)(aracin con las 3nf$las de a$%oco)(lacencia de los cris%ianos corin%ios/ Pa+lo $%ili1a $na 838ida )e%2fora (ara descri+ir la condicin de los a(s%oles. Dios nos 9a e*9ibido a nosotros los ap stoles como postreros' cons%i%$ye $na %ris%e analo,3a %o)ada de las cr$eldades &$e se co)e%3an en los coliseos ro)anos. Los a(s%oles eran

co)o ,ladiadores l$c'ando 'as%a la )$er%e/ o co)o cri)inales lan1ados a los leones/ a se)e*an1a del ,ran final &$e se ofrec3a al (.+lico en es%os es(ec%2c$los. ".15 #o os en)endr4: De+ido a &$e Pa+lo f$nd la i,lesia/ le corres(onde $n es(ecial (a(el de (adre en la 8ida de es%a ,en%e. ".1( Ti)o%eo los (re(arar3a (ara la f$%$ra 8isi%a de Pa+lo 68ase <. O/ ".2/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de de ;orin%ios. ".2/ El reino de Dios: El (resen%e reino de Dios en ;ris%o a %ra8s de la 8ida de los creyen%es/ es%2 res(aldado (or el (oder din2)ico del Es(3ri%$ 4an%o/ el c$al es (or%ador de la a$%oridad &$e/ si es necesario/ Pa+lo ($ede in8ocar. 7.

Captulo 3
5.113 Los corin%ios )os%raron $na ac%i%$d a(2%ica an%e $n caso de inces%o/ i,norando (asi8a)en%e esa des,racia. Pa+lo de+e a%ender la c$es%in e ins%r$ir a la i,lesia en la disci(lina de la san%idad. 4in e)+ar,o/ con %odo y lo )al8ado &$e era es%e caso de %olerancia/ cons%i%$ye la .nica for)a de cond$c%a in)oral de &$e se 'a+la en el %e0%o. Los corin%ios necesi%a+an &$e se les corri,iera y aconse*ara en relacin con s$ en%orno )oral 6<. B>BO7. Es%e e(isodio/ a$n&$e desafor%$nado/ a 8eces s$sci%a co)en%arios e0a,erados acerca de &$e es%a i,lesia es%a+a !re(le%a de cond$c%as in)orales". 5.1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 5.1 a m!jer de s! padre: Es%a e0(resin es (aralela a la $sada en Le83%ico N.N y se,$ra)en%e se refiere a $na )adras%ra. La ofensa 8iola+a incl$so las nor)as )orales del )$ndo (a,ano/ $n claro indicador de &$e los corin%ios (ose3an $na falso nocin de la ,racia de Dios/ o $na ac%i%$d )$y la0a en )a%eria de )oralidad se0$al. 5.5 Entre)ado a Satan2s: D2s &$e os%racis)o eclesial/ ello i)(lica $na re)ocin de la (ro%eccin de Dios &$e le (er)i%e o+rar a 4a%an2s 6Hc' B<. NC Ti .BO7. Destr!ccin de la carne: La disci(lina ad)inis%rada al ofensor y los s$fri)ien%os consi,$ien%es %raer3an consi,o $n es(3ri%$ de '$)ildad y arre(en%i)ien%o. El %e0%o no nos dice con e0ac%i%$d c)o o(era+a eso de !sea en%re,ado". A$n&$e al,$nas c$es%iones no 'allan res($es%a/ el res$l%ado a &$e se as(ira es%2 claro5 a fin de +!e el esprit! sea salvo. Parecer3a/ sin e)+ar,o/ &$e al,$nos %endr3an &$e a+andonar la co)$nidad de creyen%es y &$edar a+andonados 6D% N. 9>BO7 a las consec$encias de s$ (ersis%en%e deso+ediencia. 5.&, En la noc'e de s$ (ri)era Pasc$a en E,i(%o los 'e+reos re)o8ieron %oda la le8ad$ra de s$s casas/ $na (r2c%ica &$e %oda83a se )an%iene en%re el ($e+lo *$d3o 6E0 B. P7. La le8ad$ra %iene la (ro(iedad de fer)en%ar y sir8e (ara il$s%rar el (oder corr$(%or del )al. ;o)o ;ris%o/ n$es%ro ;ordero de la Pasc$a/ 'a sido sacrificado/ la i,lesia de+e ser co)o $na casa sin le8ad$raC de o%ra )anera/ el fer)en%o del (ecado/ de no es%ar +a*o con%rol/ se ($ede es(arcir. I,norar la disci(lina con%radice el (ro(si%o (or el c$al ;ris%o )$ri.

5..>13 Los con8ersos de ;orin%o 'a+3an in%er(re%ado )al las ins%r$cciones de Pa+lo en $na car%a an%erior so+re s$ asociacin con ,en%e in)oral/ (ensando &$e 'a+3a &$erido decir e8i%ar los con%ac%os con los (ecadores no cris%ianos/ a$n&$e de 'ec'o se refer3a a ,en%e in)oral &$e recla)a+a (rofesar la fe cris%iana. RIQUEZA LITERARIA 3.+ s" cer"!a!, ; Strong #15C5: 3iteralmente, 2u+gado a la lu+ del sol!. 3a palabra alude a los ba+ares del oriente donde se e#hib;a la al$arer;a en cuartos d'bilmente alumbrados. 3os comerciantes inescrupulosos remendaban las vasi2as reventadas o cubr;an los de$ectos con cera. 3os compradores inteligentes sosten;an en alto las pie+as de al$arer;a al sol = 2u+gaban su calidad por la lu+ solar. es honestidad transparente, pure+a genuina e inocencia no contaminada. .escribe a %uien no teme un e#amen completo de sus motivos e intenciones, por cuanto no tiene nada %ue esconder.

5.1/ No )e1clarse con los (ecadores del )$ndo '$+iese si,nificado $n re%iro co)(le%o/ co)o c$ando al,$ien en%ra en $n )onas%erio (ara salir del m!ndo. Pa+lo da a en%ender &$e esa no es la 8ol$n%ad de Dios (ara noso%ros/ y las '$ellas de la filosof3a )on2s%ica en la 'is%oria de la i,lesia e8idencia s$ rela%i8a es%erilidad a la 'ora de 'acer a8an1ar %an%o la san%idad co)o el e8an,elio. 5.11 Donde&$iera Pa+lo reco)ienda +$scar la re'a+ili%acin de los san%os &$e yerran/ no el a(ar%arse de ellos 68ase #l <. 7. A&$3 ins%r$ye &$e a 8eces 'ay &$e ale*arlos de la co)$nidad de creyen%es. Ello s$(one a(licar )edidas disci(linarias es%ric%as c$ando )ie)+ros de la i,lesia (ersis%en en el (ecado y no (res%an a%encin a los conse*os &$e se les ofrecen (ara re)ediar el )al. 5.12' 13 La i,lesia *$1,a Qes decir/ ad)inis%ra )edidas disci(linariasQ a &$ienes for)an (ar%e de la co)$nidad de creyen%esC Dios *$1,a al )$ndo. La )oral cris%iana n$nca ($ede ser e0i%osa)en%e i)($es%a al )$ndo/ y esa no de+e ser n$es%ra )isin. G!itad' p!es' a ese perverso de entre vosotros es $na ci%a &$e se re(i%e n$e8e 8eces en el li+ro de De$%erono)io co)o $n (rinci(io ine0c$sa+le (ara el ($e+lo de Dios/ y &$e se a(lica direc%a)en%e a los casos de inces%o e indirec%a)en%e a %odo fer)en%o de )al en n$es%ras 8idas. El o+*e%i8o de es%e (rocedi)ien%o es redi)ir/ no cas%i,ar 6B ;o B.P> 7.

Captulo )
&.111 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. &.111 Los cris%ianos de ;orin%o es%a+an ac$s2ndose )$%$a)en%e en los %ri+$nales (a,anos/ +a*o la oc$l%a )o%i8acin de la a8aricia 68. N7. Pa+lo den$ncia lo +oc'ornoso de lle8ar es%os casos a los *$eces del )$ndo en l$,ar de s$(erar las dis($%as in%erna)en%e

688. ><7/ y (one de )anifies%o s$ fal%a de a)or y *$s%icia al +$scar sa%isfaccin (ara los a,ra8ios 688. 9> 7. &.2' 3 4i los cris%ianos es%2n des%inados a ser coad)inis%radores de *$s%icia en el m!ndo (or 8enir 68ase D% ?.BNC A( BO.=7/ de+er3an ser ca(aces de *$1,ar so+re c$es%iones )$c'o )2s (e&$e:as a'ora. &.5 Pa+lo $sa la iron3a. Los corin%ios se enor,$llec3an de s$ sa+id$r3a/ (ero nadie en%re ellos era ca(a1 de sol$cionar s$s dis($%as. &.& Ac%$a+an e&$i8ocada)en%e c$ando ac$d3an a +$scar *$s%icia de )anos del in*$s%o y de(osi%a+an s$ confian1a en a&$ellos &$e no conoc3an la fe. &.(', Todo creyen%e de+e li+rarse de ac%i%$des )e1&$inas/ al ($n%o de so(or%ar an%es &$e co)e%er $n a,ra8io. Una (rdida )oral es (eor &$e c$al&$ier ,anancia )a%erial. &..' 1/ El AT ense:a $na y o%ra 8e1 &$e el reino de Dios es $n reino de *$s%icia 68ase 4al =P.</ 97/ y Jes.s lo confir) 68ase D% <.AA7. Pa+lo declara &$e los inj!stos' de los c$ales (rocede a ci%ar e*e)(los/ no 9eredar2n el reino de Dios / (ensando en s$ f$%$ra cons$)acin. 4$ o+*e%i8o es ad8er%ir a los creyen%es corin%ios 6&$ienes a(aren%e)en%e se en,a:a+an al s$(oner &$e el es%ilo de 8ida era al,o rela%i8o en el caso de los cris%ianos7 &$e/ si (ersis%3an conscien%e)en%e en los )ales de los (er8ersos/ enfren%ar3an s$s )is)os ries,os al final. ;o)o s$ in%encin era a%raer la a%encin de los corin%ios y (onerle fin al en,a:o/ Pa+lo no (lan%ea la c$es%in de 'as%a &$ ($n%o esas (r2c%icas ($eden cond$cir a los san%os a %rans,redir el l3)i%e &$e los con8er%ir3a en !des'eredados" a los o*os de Dios/ ni saca concl$siones so+re el %e)a de los cris%ianos ya a%ra(ados (or esos '2+i%os (eca)inosos/ (ero &$e sincera)en%e &$ieren li+rarse de ellos 68ase Mo 9.9>BP7. DINMICA DEL REINO ).I, 15 I te:r"!a! 9 7oral"!a!, ,3 B69QB8,9 W ,3 9,:5O. ,l privilegio de llegar a ser un representante autori+ado = poderoso del reino de .ios para ministrar la vida de Bristo = los dones del ,sp;ritu Santo a otros no $orma parte de la herencia de %uien no vive en santidad. .os veces el te#to nos dice %ue cierta clase de gente no heredar* el reino de .ios!, = despu's se re$iere a amplias categor;as de personas %ue no pueden go+ar de los recursos = las recompensas de la 2usticia. /E'anse tambi'n 0l 5.1IJ21; ,$ 5.5.1 6" b"e es c"erto >ue so7os Eustos !ela te !e D"os slo a tra#Bs !e la obra !e Cr"sto, 9 au >ue serF eter a7e te c"erto >ue o po!e7os :a ar " :P !o esp"r"tual o el !erec4o a " #ocar el po!er !el Espr"tu 6a to, la " te:r"!a! 9 la 7oral"!a! !e carFcter co st"tu9e cual"!a!es ese c"ales !e las @perso as !el re" oA. La sa t"!a! !el cora< 9 !e la #"!a 7a t"e e eGpe!"tas las l eas !e co7u "cac" co D"os, 9 aleEa !e osotros cual>u"er a:e !a pr"#a!a o car al. Ta7b"B ase:ura el l"bre acceso !el Espr"tu 6a to para la

!"str"buc" !e sus !o es 9 el cu7pl"7"e to !e la #olu ta! !el La!re e cual>u"er s"tuac" . $Mt 1+.1+*(3&Mc 1.13. /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA ).15 a#aros, ; Strong #412A: 3iteralmente, tener m*s!. ,sta palabra se mueve entre el bien = el mal. e%uivale a m*s en cantidad, calidad = n"mero. signi$ica hacer m*s, o aumentar. es avaricia. signi$ica una codicia grande, tan anhelosa de ganancia %ue de$raudar* a otros. 4na persona a %uien la consume, violar* las le=es para obtener ganancias ilegales. Bon astucia, se abrir* paso a e#pensas de otros. ,$esios 5.A nos dice %ue el avaro es id>latra. 3a idolatr;a es una $orma aumentada de autograti$icaci>n, %ue responde a los impulsos del ego. /Bomp*rese con pleonasmo! o pleon*stico!.1

&.11 Pecadores co)o los )encionados (or Pa+lo ($eden ser co)(le%a)en%e li)(ios de c$l(a 6lavados 7/ ser a(ar%ados (ara Dios 6santificados 7 y en%era)en%e ace(%ados (or el 4e:or Kj!stificadosL' (or&$e al)!nos de los cris%ianos de ;orin%o conocieron ese %i(o de 8ida en el (asado. 3as s$ con8ersin se lle8 a ca+o en el nombre del Se%or 0es1s' $ por el Esprit! de n!estro Dios. La o+ra reden%ora de ;ris%o es el f$nda)en%o/ y el Es(3ri%$ 4an%o es el a,en%e/ a %ra8s del c$al se cons$)a la sal8acin. Pa+lo concl$ye con $na no%a (osi%i8a/ ins%ando a los corin%ios a 8i8ir de ac$erdo a lo &$e son a'ora. &.122/ Para los ,rie,os del (ri)er si,lo el c$er(o era al,o sec$ndario5 lo &$e real)en%e i)(or%a+a era el al)a. ;on $na filosof3a li+er%ina del se0o/ y rodeados de (ros%i%$%as en el %e)(lo/ el %e)a de la fornicacin es%a+a lla)ado a 'acerse (resen%e. Pa+lo 'a+3a dic'o la 8erdad so+re la li+er%ad cris%iana/ (ar%ic$lar)en%e en lo concernien%e a la o+ser8ancia de cier%as fec'as y la in,es%in de cier%as co)idas. 4in e)+ar,o/ Pa+lo insis%e en es%e as(ec%o a fin de &$e los corin%ios no in%er(re%asen e&$i8ocada)en%e es%a li+er%ad f$nda)en%al/ incor(orando a ella las (r2c%icas se0$ales il3ci%as 6co)o en el caso )encionado en el ca(. P7. La sociedad ,rie,a ar,K3a &$e al i,$al &$e el es%)a,o e0is%3a (ara di,erir la co)ida/ los ,eni%ales es%a+an des%inados a las e0(eriencias se0$alesC y lo )is)o &$e c$ando $no %en3a 'a)+re co)3a/ ,ra%ifica+a el deseo se0$al c$ando es%e a(arec3a. De a'3 &$e era necesario insis%ir en es%o. Pa+lo corri,e la falsa conce(cin de &$e el deseo se0$al se (od3a sa%isfacer con la )is)a facilidad &$e el 'a)+re f3sica. D$es%ra la falsedad de es%a analo,3a/ (or&$e v!estro c!erpo es templo del Esprit! Santo y/ (or lo %an%o/ (er%enece a ;ris%o. La cond$c%a in)oral re+a*a el (recio (a,ado (ara redi)ir a los (ecadores/ y la ,loria &$e los creyen%es de+en %ri+$%ar al 4e:or/ &$ien a) con %an%o (oder y ($re1a.

&.12 ;osas &$e son )oral)en%e indiferen%es/ y no es%2n es(ec3fica)en%e (ro'i+idas (or la ley de Dios/ ($ede &$e no con8en,an a &$ien las (rac%ica o a o%ros. Por el con%rario/ (osi+le)en%e cond$1can a la ad&$isicin de )alos '2+i%os. &.13 De+ido a las dis(osiciones de Dios so+re el c$er(o/ las f$nciones di,es%i8as y se0$ales no caen den%ro de la )is)a ca%e,or3a. ;o)er es al,o sec$ndario y e8en%$al 6a$n&$e indis(ensa+le (ara conser8ar la 8ida7/ )ien%ras la se0$alidad alcan1a las (rof$ndidades e%ernas y )e%af3sicas del ser. &.1" A ca$sa del desi,nio di8ino de res$ci%ar el c$er(o/ $na iden%idad esencial e0is%e en%re el (resen%e c$er(o f3sico y el f$%$ro c$er(o ,lorificado. &.15>1( La relacin se0$al cons%i%$ye al,o )2s &$e $na e0(eriencia +iol,icaC en8$el8e $na co)$nin 8i%al. ;o)o ;ris%o es%2 $nido al creyen%e (or la co)$nin del Es(3ri%$/ es inconce+i+le in8ol$crarlo en al,o in)oral. &.1, La se0$alidad es $n as(ec%o .nico y (rof$ndo de la (ersonalidad &$e a+arca a %odo el ser '$)ano. La in)oralidad se0$al %iene efec%os de lar,o alcance/ ,ran si,nificacin es(iri%$al y co)(licadas re(erc$siones sociales. &.1. Tal in)oralidad no es $n (ecado con%ra el c$er(o/ sino con%ra el Esprit! Santo / &$e )ora en el c$er(o. &.2/ ;o)o los creyen%es 'an sido co)(rados (or la san,re de ;ris%o/ de+en 'onrar a &$ien (er%enecen.

Captulo (.1>"/ Pa+lo 'a+3a reci+ido $na car%a de los corin%ios 'acindoles 8arias (re,$n%as. En%re ellas 'a+3a al,$nas concernien%es al )a%ri)onio/ a las c$ales l res(ondi en es%a seccin. (.1 8o tocar m!jer: E$fe)is)o &$e al$de a las relaciones se0$alesC cons%i%$ye el re%o es(iri%$al de es%e ca(3%$lo. Inde(endien%e)en%e de lo i)(or%an%e &$e ($eda ser el se0o/ se %ra%a de $n arre,lo %e)(oral &$e no for)a (ar%e de n$es%ra e0is%encia e%erna. El (ro(io )a%ri)onio es $na ins%i%$cin %errenal 6D% BB.AO7. (.5 Las (are*as cris%ianas de+en s$(erar el e,o3s)o se0$al y no ne,arse el !no al otro. E0is%en %res re&$eri)ien%os (ara in%err$)(ir la ac%i8idad se0$al en el )a%ri)onio5 consen%i)ien%o )$%$oC 'acerlo d$ran%e $n %ie)(o li)i%adoC )o%i8os es(iri%$ales/ no e,o3s%as. DINMICA DEL REINO -.2,C Tres aspectos !el seGo? U "!a!, s7bolo !e a7or, reser#a!o para el 7atr"7o "o, O9.,5 F67:3:69. ,l coito es una e#presi>n ;ntima de a$ecto entre el esposo = la esposa. ,l ap>stol subra=a la importancia del matrimonio al declarar %ue el acto se#ual es, a decir verdad, un deber; el

esposo debe estar disponible para su esposa cuando ella se lo pida =, de igual manera, la esposa cuando 'l se lo pida. Es 7Fs >ue u acto !e aparea7"e to b"ol:"co. La J"bl"a lo lla7a u @7"ster"oA, u pr"#"le:"o por 7e!"o !el cual !os perso as, u 4o7bre 9 u a 7uEer, #"e e a ser u a sola $ED 3.2(= #Base ' (.(C.. 6e abusa !el pr"#"le:"o cua !o el 4o7bre 9 la 7uEer o estF casa!os 9 t"e e co tacto seGual $#Ba se 1 Co 3.1= ).1).= e to ces, al:o >ue se:P el props"to !e D"os !ebe traer os be !"c" , se co #"erte e causa !e Eu"c"o $#Base ED 3.3.. El 7atr"7o "o es el P "co lu:ar >ue D"os 4a pro#"sto para >ue ocurra la u " seGual. E este 7arco, el acto seGual #"e e a ser u s7bolo po!eroso !el a7or e tre Cr"sto 9 la I:les"a, u co7part"r puro !e :o<o 9 !el"c"a e tre a7bos c 9u:es, u #er!a!ero re:alo rec"b"!o !e la 7a o !e D"os. Muera !e estos l7"tes, lle:a a ser al:o #"rtual7e te !estruct"#o. $Os (.1), 1-, 1I, (5&Is 3C.3. L.C.

(.&. Pa+lo aclara e0(l3ci%a)en%e &$e es%2 'a+lando de $na (referencia (ersonal c$ando lla)a a los sol%eros a (er)anecer cli+es 68. AP7. El )a%ri)onio o el celi+a%o son c$es%iones de car2c%er indi8id$al &$e de(enden de la ca(acidad de cada c$al (ara con%rolar el deseo se0$al/ &$e no es en s3 (eca)inoso. Per)anecer sol%ero o casarse no s$(one nin,$na 8ir%$d )oral s$(erior. (.1/1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

(.1/' 11 8o $o' sino el Se%or: Jes.s no se refiri a %odos los de%alles (osi+les de la 8ida )a%ri)onial/ (ero le (idi a s$s disc3($los &$e ,$ardaran el orden creado (or Dios y n$nca des'icieran el 83nc$lo )a%ri)onial 6D% ?.A>?7. Una (are*a cris%iana de+e dar %es%i)onio al )$ndo )an%eniendo indisol$+le s$ )a%ri)onio. Ella re(resen%a el 8erdadero (ac%o de a)or y &$ienes la for)an de+en 8i8ir y crecer en el es(3ri%$ de (erdn y reconciliacin. Ha+indose referido al )a%ri)onio ideal/ Pa+lo/ &$ien conoc3a la realidad de las %ensiones y los fallos '$)anos/ )enciona la (er)isi+ilidad del di8orcio 6$ si se separa `8. a7. RIQUEZA LITERARIA -.11 reco cl"ese, ; Strong #2K44: Bambiar, intercambiar, restablecer, restaurar relaciones, endere+ar las cosas, %uitar una enemistad. Binco veces la palabra se re$iere a c>mo .ios nos reconcilia consigo mismo a trav's de la vida, la muerte = la resurrecci>n de su Di2o &es"s /9o 5.1C; 2 Bo 5.1)1. Wa sea %ue hable de .ios = el hombre o del esposo = la esposa, describe el restablecimiento de una apropiada, amorosa e ;ntima relaci>n, la cual ha sido rota e interrumpida.

Es%a a$%ori1acin de di8orcio es%2 so)e%ida a $na )$y es%ric%a re,$lacin5 no ad$l%erio/ lo c$al si,nifica &$e no ($ede 'a+er $n n$e8o )a%ri)onio/ en es%e caso a )enos &$e se lle8e a ca+o con la (ersona de &$e (re8ia)en%e se 'a+3a di8orciado 6+!4dese sin casar' o reconcliese con s! marido `8. a7. No es%2 claro (or &$ Pa+lo 'a+la desde la (ers(ec%i8a de la )$*er/ (ero el (rinci(io se a(lica a a)+os se0os. A$n&$e es%a seccin con%iene la )2s a)(lia declaracin (a$lina so+re el %e)a del di8orcio y el n$e8o )a%ri)onio en%re cris%ianos/ no encierra %odo lo &$e %iene &$e decir la Bi+lia so+re es%e %e)a 68ase el %e0%o y las no%as en D% P.A / AB7. (.12>1& # a los dem2s: Es%a seccin %ra%a del )a%ri)onio en%re $n creyen%e y $n no creyen%e. Jes.s no dic% (a$%as so+re es%o/ (or lo &$e Pa+lo %iene &$e a(oyarse en s$ a$%oridad a(os%lica. Los )a%ri)onios en los c$ales $na de las (ar%es se con8ier%e al cris%ianis)o si,$en siendo 82lidos y de+en (er)anecer in%ac%os. ;$al&$ier in%en%o de se(aracin de+e (roceder del no creyen%e. (.1" La ra1n f$nda)en%al (ara )an%ener $n )a%ri)onio )i0%o $nido es la sana infl$encia de la 8ida del creyen%e so+re s$ cny$,e no creyen%e/ lo c$al ($ede %rad$cirse en la sal8acin de %oda la fa)ilia. (.15 ;$ando $n no creyen%e %o)a la inicia%i8a del di8orcio sin &$e el creyen%e ($eda e8i%arlo/ s%e &$eda li+re de s$ co)(ro)isoC no est2 s!jeto a servid!mbre en semejante caso. Pa+lo nada dice del n$e8o )a%ri)onio en es%a si%$acin. (.1(>2" La cone0in en%re la esfera sec$lar y la es(iri%$al es e8iden%e en es%e (asa*e. A la l$1 de n$es%ro lla)ado y des%ino e%ernos/ las dis%inciones (ol3%icas y sociales de la 8ida %errenal no son lo )2s i)(or%an%e. Lo &$e i)(or%a es la o+ediencia a la 8ol$n%ad de Dios. A$n $na si%$acin %r2,ica desde el ($n%o de 8is%a social co)o es la escla8i%$d/ no dic%a los %r)inos de la 8ida en ;ris%o. Lo f$nda)en%al (ara $n creyen%e es (er)anecer cons%an%e e in%ac%o en $n )$ndo ca)+ian%e no redi)ido. (.25"/ Pa+lo no e0al%a el es%ado de sol%er3a (or enci)a del )a%ri)onial/ (ero s3 %iene (referencias (ersonales y $r,e a %odos los sol%eros a considerar la sa+id$r3a y los +eneficios es(iri%$ales de $na 8ida celi+e. Den%ro de la ca%e,or3a de sol%eros es%2n los di8orciados 688. B9/ BN7C ,en%e no casada con li+er%ad (ara seleccionar a s$ (are*a 688. A?/ =O7C ,en%e no casada c$ya seleccin de(ende de o%ros/ casi sie)(re los (adres 688. A<>AN7C y 8i$dos 688. A?/ =O7. (.25 El (ro(io ;ris%o no i)(ar%i ense:an1a al,$na so+re es%e %e)aC (ero Pa+lo/ a$n&$e no in8oca la ins(iracin di8ina/ s$+raya &$e es%2 dando $n sano conse*o. (.2& Pa+lo (resen%a s$s ense:an1as a la l$1 de las %ensiones en%re el orden sec$lar/ no redi)ido y %e)(oral/ y el lla)ado y la 8ida es(iri%$al del creyen%e. a necesidad +!e apremia al$de a las realidades del si,lo/ y no a al,$na ca)(a:a de (ersec$cin es(ec3fica. Toda es%a era es%2 llena de %ensiones 688. B<>BN7/ es (asa*era 688. B?/ AO7 y (er%$r+adora 688. AB>AP7. (.2.31 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

(.2.>31 A ca$sa del car2c%er de la (oca y la es(eran1a del re%orno de Jes.s/ los creyen%es de+en +$scar en ;ris%o la f$en%e de ins(iracin (ara s$s 8idas/ y no en ins%i%$ciones '$)anas co)o el )a%ri)onio/ las dis%inciones sociales o la (osicin econ)ica. Un cris%iano de+e 8i8ir in%ensa y res(onsa+le)en%e/ y considerar es%as realidades co)o al,o en .l%i)a ins%ancia %e)(oral. (.3&>3, Si al)!no piensa +!e es impropio: La e0(resin (ro+a+le)en%e al$de al )al%ra%o de $na 'i*a 8ir,en (or (ar%e de s$ (adre/ al ne,arle el (er)iso (ara con%raer )a%ri)onio/ (ero ca+en o%ras in%er(re%aciones.

Captulo +
,.111.1 -frendar co)ida a los dioses era $na (r2c%ica (a,ana co).n en los d3as de Pa+lo &$e dio l$,ar a )$c'as conf$siones y di8isiones en la i,lesia. H4e de+3a co)er cosas &$e 'a+3an sido sacrificadas a los dioses 6 O.==>BB7I HEra l3ci%o co)(rar la carne ofrecida en los sacrificios en la carnicer3a local 6 O.BP/ B<7I HL$ 'acer si se reci+3a $na in8i%acin a co)er de a)i,os no creyen%es 6 O.B9>AO7I Pa+lo e0(lica c)o es%os (ro+le)as se res$el8en (or a)or y no ,racias a la sa+id$r3a '$)ana 6N. > A7C el a(s%ol se incl$ye a s3 )is)o en%re los &$e desean 8i8ir confor)e al a)or (or el +ien de o%ros 6?. >B97C y a(lica es%e (rinci(io a los (ro+le)as es(ec3ficos de los cris%ianos de ;orin%o 6 O. > . 7. ,.1 ;o)er es al,o co)(le%a)en%e ne$%ral desde el ($n%o de 8is%a %ico 68. N7/ (ero no %odos los creyen%es %ienen el )is)o ni8el de conoci)ien%o %eol,ico. Al,$nos n$e8os con8er%idos no es%a+an se,$ros del (oder de s$s an%i,$os dioses (a,anosC o%ros desconoc3an &$e los 3dolos no (ose3an infl$encia al,$na so+re s$s 8idas. El conoci)ien%o '$)ano e0'i+e dos li)i%aciones5 %iende a cen%rarse en s3 )is)o/ y no ($ede ser8ir de f$nda)en%o (ara las relaciones in%er(ersonales. Los de+eres del a)or son el fac%or de%er)inan%e en las c$es%iones de si,nificacin )oral. El (rinci(io del a)or li)i%a la li+er%ad de la conciencia indi8id$al. ,."& A$n&$e !n dolo nada es co)o si)(le (rod$c%o de la i)a,inacin '$)ana/ al,$nos se lla)an dioses/ seres de)on3acos &$e o(eran en )edio del c$l%o a los 3dolos 6D% AB. 9C 4al O<.A97. A es%os no de+e concedrseles si%io al,$no en la 8ida del creyen%e 68ase O.BOC #l =.?C Ef =.B97. ,.( La conciencia es co)o $n *$e1 en la cor%e. El *$e1 no 'ace las leyesC s$ (a(el es in%er(re%arlas y %o)ar decisiones. El *$icio de la conciencia es rela%i8o y 8ar3a de indi8id$o a indi8id$o/ en de(endencia de s$s conoci)ien%os. A la conciencia le es in'eren%e el i)($lso de 'acer el +ien/ y *$1,a so+re si las cosas es%2n o no en confor)idad con l. En consec$encia/ la conciencia es $na f$er1a )$y (oderosa. Los sen%i)ien%os de c$l(a son %an de8as%adores co)o la c$l(a )is)aC (or lo %an%o/ el a)or/ no los conoci)ien%os/ de+e ser el (rinci(io +2sico donde &$iera &$e 8i8an los cris%ianos. ,..13 4er tropezadero si,nifica )$c'o )2s &$e )oles%ar a o%ro $ ofenderlo (or i,noranciaC cons%i%$ye $na ofensa deli+erada &$e 'iere y de+ili%a la conciencia de o%ro y arr$ina s$ relacin con ;ris%o. Pecar con%ra el 'er)ano es (ecar con%ra ;ris%o 68. B7. La

li+er%ad cris%iana sie)(re de+e e*ercerse en a)or con el o+*e%i8o de for%alecer a los de)2s 68ase O.BN>AO7.

Captulo I
..1>& Pa+lo insis%e en el (rinci(io del a)or &$e se (reoc$(a (or los de)2s dando el e*e)(lo con s$ (ro(ia cond$c%a. 4$ oficio a(os%lico le conced3a al,$nos (ri8ile,ios/ (ero l ren$nci a ellos (or el +ien de o%ros cris%ianos. 4i se '$+iese aferrado a s$s (rerro,a%i8as/ (odr3an ser c$es%ionadas s$s )o%i8aciones y la o+ra de ;ris%o da:ada. ..(>1" El derec'o de Pa+lo a reci+ir asis%encia financiera se +asa+a en %res ra1ones5 el orden social dis(on3a &$e a&$ellos &$e (res%a+an al,.n ser8icio/ co)o soldados/ ca)(esinos/ y (as%ores reci+ieran $na re)$neracin 68. 97C la ley de Doiss (rescri+3a $na *$s%a reco)(ensa (ara &$ienes (res%a+an $n ser8icio/ (rinci(io &$e se a(lica+a incl$so a los ani)ales &$e reali1an al,$na faena/ co)o el b!e$ +!e trilla 688. N> A7C y el Se%or )is)o orden sos%ener a los +!e an!ncian el evan)elio 68. =7. ..111" Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA I.15 rec"b"r, ; Strong #AA4): 3iteralmente, tener con!. 3a palabra connota un compartir, un participar de, un traba2ar en asociaci>n con otro, un tomar parte en una aventura con2unta. 6%u;, los sembradores = los cosechadores comparten las mismas esperan+as. ,n Debreos 2.14 se hace re$erencia a la encarnaci>n como el acto por medio del cual &es"s comparti> la carne = la sangre con la humanidad para su redenci>n. ,n 1 Borintios 1C.1( se a$irma %ue todos los redimidos participamos con2untamente en la adoraci>n del Se@or &es"s. de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

..152( De $na for)a &$e *$s%ifica %an%o s$ a(os%olado co)o la )anera en &$e a)a/ Pa+lo ofrece %res ra1ones (ara ren$nciar al e*ercicio de s$s derec'os5 s$ lla)ado .nico co)o a(s%ol 688. P> N7C s$s )o%i8aciones e8an,el3s%icas 688. ?>BA7C y s$ (reoc$(acin (or la a$%odisci(lina 688. B=>B97. RIQUEZA LITERARIA I.13 !es#a e<ca, ; Strong #2(5): 6batir, neutrali+ar, vaciar, anular, de2ar vacante, despo2ar totalmente, reducir a la nada. 3a palabra se la usa en cone#i>n con la encarnaci>n de Bristo, en Filipenses 2.(, donde se le describe despo2*ndose de las glorias %ue acompa@aban a su deidad, pero no de la deidad misma.

..1&>1, Pa+lo 'a+la+a (or co)($lsin di8ina y confia+a en reci+ir $na recompensa. A$n si no '$+iese &$erido (redicar/ sen%3a la o+li,acin )oral de 'acerlo. De+ido a &$e se dis($so a de(ender co)(le%a)en%e de ;ris%o (or a)or/ y 8ol$n%aria)en%e decidi no rei8indicar s$s derec'os. La sa%isfaccin de (redicar ,ra%$i%a)en%e era s$ sa%isfaccin. ..1.>23 A$n&$e Pa+lo es%a+a li+re de la ri,ide1 de los escr.($los/ se sen%3a cons%re:ido (or la de+ilidad de o%ros a &$ienes (od3a ,anar (ara ;ris%o. 4in 8iolar la )oralidad +3+lica/ Pa+lo es%a+a dis($es%o a ir %an le*os co)o f$ese necesario a fin de en%rar en el )$ndo de o%ros y cond$cirlos a la sal8acin. ..2( Los a%le%as &$e 8iolan los re,la)en%os son eliminados: Los e*e)(los de Pa+lo il$s%ran la necesidad de la a$%odisci(lina y el (eli,ro de 'acer os%en%acin de las li+er%ades &$e nos (er%enecen. Los creyen%es de+en ne,arse a s3 )is)os y (rac%icar el a$%ocon%rol/ a$n en a&$ellas c$es%iones &$e son )oral)en%e indiferen%es.

Captulo 15
1/.113 La li+er%ad cris%iana %iene s$s l3)i%esC sin e)+ar,o/ no incl$ye relacin al,$na con la idola%r3a5 a$n&$e los 3dolos no son nada/ los (oderes de)on3acos &$e es%2n de%r2s de ellos son reales 688. ?/ BO7. La 'is%oria il$s%ra el (eli,ro de la a$%oind$l,encia. Israel %$8o e0(eriencias reden%oras &$e se co)(aran con el +a$%is)o del a,$a y el (ar%ici(ar en la ;ena del 4e:or 688. >=7/ (ero )$c'os de s$s 'i*os (ecaron y f$eron des%r$idos 688. P> O7. Las )is)as lecciones se a(lican ac%$al)en%e 688. > A7. Es%os y o%ros %e0%os relacionados ofrecen (lena *$s%ificacin a los creyen%es del NT &$e es%$dian el AT (ara &$e e0%rai,an lecciones de las afir)aciones y analo,3as &$e all3 a(arecen. 1/." # la roca era -risto: ;ris%o es la fi,$ra cen%ral en %oda la 'is%oria de la redencin. ;ris%o se encarn al nacer/ (ero ese no f$e s$ ori,en. Jl es%a+a de%r2s de la )ila,rosa ll$8ia de )an2 &$e cay so+re el desier%o y de la f$en%e de a,$a &$e all3 +ro%. La roca los si,$i en el sen%ido de &$e las +endiciones de ;ris%o/ si)+oli1adas (or ella/ n$nca los 'a+3an a+andonado 68ase E0 9. >9C N) B . 9/ N7. 1/.&12 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 1/.11 La (ri)era 8enida de ;ris%o/ no s$ 4e,$nda Venida/ )arca el fin de la era. La 4e,$nda concl$ye la e%a(a &$e se a+re con la (ri)era/ y (ro(icia s$ cons$)acin. Vi8i)os en el (er3odo de %ransicin en%re la an%i,$a y la n$e8a creacin. 1/.12' 13 Pa+lo ad8ier%e sole)ne)en%e con%ra la a$%os$ficiencia en %orno a la (ro(ia )oralidad 68. B7 y con%in.a con $n )ensa*e de alien%o. Fentacin %rad$ce $na (ala+ra ,rie,a &$e ($ede si,nificar inci%acin al )al o ser (ro+ado en %r)inos ,enerales/ lo c$al incl$ye 8arios %i(os de (r$e+a. Es (osi+le &$e la (ala+ra se en%endiese en s$ sen%ido a)(lio/ sa+iendo &$e )ien%ras Dios (er)i%3a la %en%acin con el (ro(si%o de for%alecer la fe y el car2c%er/ 4a%an2s la $%ili1a+a (ara inci%ar al )al con la in%encin de des%r$ir al creyen%e 68ase 4%, .B>=/ B> P7. Los corin%ios no de+3an deses(erar (or dos ra1ones5 s$s %en%aciones no eran .nicas/ co)o se e8idenci (or las e0(eriencias de Israel en el desier%o 688. P> O7C y se (od3a confiar en &$e Dios no de*ar3a &$e f$eran tentados m2s de lo +!e ($diesen resistir. No slo li)i%ar3a las (r$e+asC (ro8eer3a %a)+in $na salida.

1/.1"22 ;o)er carne sacrificada a los 3dolos &$i12s f$ese al,o sin i)(or%ancia/ (ero 'acerlo co)o (ar%e de $na fies%a dedicada a los 3dolos en $n %e)(lo (a,ano era al,o co)(le%a)en%e dis%in%o. Al i,$al &$e los creyen%es co)$l,an con ;ris%o en la ;ena del 4e:or 688. </ 97/ y los fieles 'e+reos lo 'acen con %odo lo &$e re(resen%a el al%ar c$ando ofrecen sacrificios 68. N7/ as3 %o)ar (ar%e en $na co)ida &$e %iene l$,ar en $na fes%i8idad dedicada a los 3dolos conlle8a 'acerse partcipes con los demonios 68. BO7. 1/.1& a copa de bendicin se refiere a la %ercera de las c$a%ro co(as de 8ino de la cena de la Pasc$a/ y e&$i8al3a a !la co(a des($s de 'a+er cenado" de L$cas BB.BO. DINMICA DEL REINO 15.1) La "7porta c"a !el pacto !e co7u " , 36 S6509,. 3a celebraci>n de la -ascua iba a ser la "ltima cena %ue Bristo compartir;a con los disc;pulos antes de su muerte /&n 1K.2)1. Fue tambi'n el marco %ue el Se@or escogi> para trans$ormar el signi$icado de la copa = del pan dentro del concepto del nuevo pacto. 6hora, el recibir la copa es participar en la sangre de Bristo, = el partimiento del pan es participar en su cuerpo. ,l misterio relacionado con la comida del pacto va m*s all* del v;nculo de Bristo con el individuo. 3os participantes de la cena del pacto se unen tambi'n en el cuerpo = en la sangre de Bristo. 3as bendiciones = las responsabilidades del pacto se e#tienden, por lo tanto, hori+ontalmente, a a%uellos %ue participan 2untos de Bristo, en la misma medida %ue unen verticalmente a .ios = al cre=ente en Bristo. $Ap 1(.11&' 1.2*3%. C.6.

1/.22 La idola%r3a cond$ce a $n enfren%a)ien%o con Dios. La ci%a !sacrifican a los de)onios/ y no a Dios" 68. BO7 y provocaremos a celos al Se%or 68. BB7 es%2n %o)adas del !;2n%ico de Doiss"/ lo &$e a:ade sole)nidad a la ad8er%encia 6D% AB. </ 97. 1/.23>11.1 En $na si%$acin (ersonal $ ocasin social de car2c%er no reli,ioso ($ede co)erse lo ofrecido a los 3dolos/ a )enos &$e ello afec%e la conciencia de al,.n 'er)ano. Nin,$na cosa creada es (eca)inosa en s3 )is)a/ (or&$e %odo lo &$e e0is%e (er%enece a Dios/ (ero 'ay al,$nas &$e no ,lorifican a Dios y ($eden 'erir a o%ros. El a)or de+e ser considerado co)o el 2r+i%ro final/ no los conoci)ien%os ni la li+er%ad.

Captulo 11
11.2 Los ca(s. > = a+ordan %res (ro+le)as relacionados con el c$l%o (.+lico5 el lle8ar el 8elo/ la ;ena del 4e:or y los dones del Es(3ri%$. Pa+lo no in8en% las 8erdades &$e a&$3 se en$ncian/ sino &$e se a(oy en las ense:an1as cris%ianas 6instr!cciones 7 i)(ar%idas (or los a(s%oles. RIQUEZA LITERARIA

15.(I l"berta!, ; Strong #1K5(: 3ibertad de la esclavitud, independencia, ausencia de restricci>n e#terna, libertad de acceso. -ablo se regoci2aba de la libertad %ue es en Bristo &es"s. 3os cre=entes legalistas criticaban su nuevo estilo de vida, pero 'l les respondi>: ,sto= libre de la servidumbre religiosa. M-or %u' %uisiera alguien hacerme volver a esa servidumbreN! Somos libres para servir al Se@or en todas las maneras consistentes con su palabra, su voluntad, su naturale+a = su santidad.

11.31& Un en%endi)ien%o a(ro(iado de es%a seccin es%2 +asado en la co)(rensin de los (rinci(ios de la creacin y las cos%$)+res de la sociedad de los corin%ios. Ad2n y E8a f$eron creados co)o seres in%erde(endien%es 68. 7C *$n%os re(resen%a+an a la '$)anidad co)o $n %odo. El orden y la for)a en &$e f$eron creados re8elan la ,loria de Dios 68. 97 y el se:or3o de ;ris%o 68. A7. Ade)2s/ la m!jer es la )loria del varn 68. 97/ de+ido a &$e f$e creada co)o s$ co)(a:era a(ro(iada 68. ?7 y do%ada (or la na%$rale1a (ara c$)(lir s$ (a(el 68. P7. DINMICA DEL REINO 11.2 /esPs 9 el La!re so u 7o!elo !e la relac" para el 7atr"7o "o, O9.,5 F67:3:69. 3a relaci>n entre .ios como Babe+a!, = Bristo, como Di2o, nos es dada como un modelo para la relaci>n entre el esposo = la esposa. Buando la <iblia revela c>mo el -adre = el Di2o se relacionan el uno con el otro, ello tambi'n nos dice algo acerca de la manera c>mo los esposos = esposas debieran relacionarse entre s;. Los s":u"e tes pr" c"p"os para la relac" e tre el 7ar"!o 9 la 7uEer se "lustra a la lu< !e la relac" !e /esPs 9 el La!re? 1. el esposo 9 la esposa !ebe co7part"r el a7or 7utuo $/ 3.(5= 1C.21.. (. El esposo 9 la esposa !ese7pe;a GaGeles !"Dere tes 9 cu7ple funciones !"Dere tes e el 7atr"7o "o $/ 15.1-= 1C.(+= 1-.C.. 2. Au cua !o t"e e !"Dere tes papeles, el esposo 9 la esposa so iguales= #"#e e unidad $/ 15.25= 1C.I, 11.. C. El esposo 9 la esposa se estiman el u o al otro $/ +.CI, 3C.. 3. Los esposos eGpresa a7or para sus esposas, 9 lo !e7uestra al cuidarse recLGrocamente, comGartir la Dida y el ministerio y darse atencin mutuamente $/ 3.(5, ((= +.(I= 11.C(= 1).13= 1-.(.. ). Las esposas eGpresa a7or para sus esposos por el 4ec4o !e co7part"r u a #olu ta! 9 u props"to co ellos= por eEercer la autor"!a! co D"a!a a ellos, co 4u7"l!a! 9 7a se!u7bre, o a tra#Bs !el e Dre ta7"e to o la co7pete c"a= e u a palabra, por 7ostrar resGeto ta to e sus act"tu!es co7o e su co !ucta $/ C.2C= 3.1I, 25= +.(+= 1C.21= 13.15= Mlp (.3, ), += #Ba se ta7b"B ' 2.1)= 1 T" (.+*13.. $ED 2.1C, 13&ED 3.((, 22. L.C.

A es%as 8erdades so+re la na%$rale1a '$)ana se s$)an cos%$)+res sociales/ co)o la del 8elo con &$e las )$*eres se c$+ren/ a$n en las c$l%$ras (a,anas. Tan%o las 8erdades es(iri%$ales (er)anen%es/ co)o los '2+i%os c$l%$rales/ se %ra%an den%ro de es%e %(ico/ c$ya esencia no reside en el $so del 8elo (or las )$*eres/ sino en s$ dis(osicin in%erior/ es(ecial)en%e 'acia s$ es(oso. 11.5' & Una )$*er &$e a(arec3a desc$+ier%a en (.+lico era considerada co)o $na (erdida y al,$ien in)oral. No c$+rirse el ca+ello o $na ca+e1a afei%ada eran s3)+olo de $na condicin (erdida o corr$(%a 6L8 =.N/ ?C N) P. N7. A$n as3 es%os 8ers3c$los des%acan la des,racia de las )$*eres &$e no )os%ra+an s$ s$)isin en el c$l%o (.+lico. 11.1/ os 2n)eles re(resen%an las realidades es(iri%$ales/ y lo &$e a&$3 se dice &$i12s se refiera a los esf$er1os de seres de)on3acos ca3dos (or ins%i,ar el or,$llo e in%erferir cada 8e1 &$e ($edan ins(irar arro,ancia. Ta)+in es (osi+le &$e la frase al$da a la a$%oridad ori,inal &$e se (erdi en el Jard3n del Edn (or es%ar E8a !desc$+ier%a"/ es%o es/ a ca$sa de 'a+er ac%$ado con inde(endencia de Ad2n. En a&$ella ocasin/ el sen%ido de la a$%oridad y el (ri8ile,iado acceso de la (are*a a a&$el l$,ar se (erdi 6#n A.B=7. De%r2s del si)+olis)o de lle8ar el 8elo es%2 el reconoci)ien%o de la necesidad '$)ana de aca%ar la a$%oridad di8ina/ si es &$e la '$)anidad 8a a rec$(erar lo &$e 'a (erdido 6#n .BN7. La 8erdadera a$%oridad 8iene de la )$%$a s$+ordinacin/ y %an%o los 'o)+res co)o las )$*eres Qes(osos y es(osasQ es%2n lla)ados a co)(renderlo 6Ef P.B 7. 11.1" No es f$nda)en%al)en%e el lar,o del pelo lo &$e se en*$icia/ sino el (elo considerado co)o $n adorno. El ser '$)ano refle*a direc%a)en%e la ,loria de Dios/ y no necesi%a de o%ro adorno (ara !c$+rirse"/ sal8o Jes$cris%o 68. 97. La +$ena a(ariencia es%2 +ien/ (ero la fri8olidad y la de)asiada (reoc$(acin (or lo e0%erno/ con%radice la 8erdadera '$)anidad y lla)a la a%encin so+re noso%ros )is)os y no so+re ;ris%o/ la ca+e1a del ser '$)ano. 11.1(3" La (rofanacin de la -ena del Se%or a%ra*o la cens$ra de Pa+lo. 4$ ne,li,encia o a+$so se %rad$*o en cas%i,o a$%oind$cido +a*o la for)a de enfer)edad y a$n )$er%e f3sica 68. AO7. La (ro(ia *$s%icia re%ri+$%i8a de Dios ($ede )anifes%arse c$ando (re8alecen es%as (r2c%icas. Es%os serios (ro+le)as es%$8ieron ca$sados (or s$ falsa co)(rensin del si,nificado de la ;ena del 4e:or/ y de c)o o+ser8arla ordenada y ,enerosa)en%e. La i,lesia se n$%r3a f$nda)en%al)en%e de la clase )2s (o+re/ incl$yendo los escla8os 6 .B<> BNC 9.B 7C y a(aren%e)en%e/ los )ie)+ros )2s ricos/ no dis($es%os a co)(ar%ir s$ co)ida/ se adelan%a+an a tomar s! propia cena' y a8er,on1a+an a los +!e no %en3an nada 688. B / BB7. Des($s de aclarar el (ro+le)a 688. 9>BB7/ Pa+lo lo corri,e 688. BA> A=7C )anifies%a el desa,rado di8ino (or las re($dia+les (r2c%icas &$e all3 se 'an en%roni1ado 688. B9>AB7C y reco)ienda $n c$rso de accin a(ro(iado 688. AA/ A=7. 11.1,' 1. A Pa+lo le c$es%a %ra+a*o creer &$e en%re los creyen%es de ;orin%o e0is%an %an odiosas divisiones / (ero 8e $n (ro(si%o di8ino %ras ellas c$ando dice &$e ,racias a s$ e0is%encia se sa+r2 &$ien es cis)2%ico y &$ien es fiel en es(3ri%$ 68ase D% A.AC Jn B. ?7. RIQUEZA LITERARIA

11.1I 7a "D"estos, ; Strong #5A1): Bompare phantom!, $en>meno!, $antasma!, $antas;a!. Bonspicuo, aparente, mani$iesto, visible, evidente, plano, claro, abierto a la vista. 3a naturale+a misma de la palabra sugiere una visibilidad %ue le permite al observador distinguir inmediatamente lo %ue captan sus o2os. 6%u; -ablo a$irma %ue lo "nico bueno %ue puede venir de los $alsos hermanos es la evidente bondad de los verdaderos hermanos. ,n 7ateo K.4, K = 1), &es"s nos asegura %ue el -adre, %uien nos observa en secreto, nos recompensar* en p"blico

11.2/2. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 11.2" Eor vosotros es partido se refiere %an%o al (a(el de Jes.s co)o 83c%i)a (ro(icia%oria (or n$es%ros (ecados/ co)o a a&$el &$e dese)(e: al %o)ar so+re s3 n$es%ras (enas y enfer)edades 6Is PA.=><7. En memoria de m' es $n lla)ado a conser8ar 8i8os los (ro(si%os y la 8ic%oria de la cr$1. No es $na reac%$ali1acin )r+ida del ;al8ario/ sino $na for)a de cele+rar el %ri$nfo de ;ris%o en la cr$1. DINMICA DEL REINO 11.(28() Me e la 7esa !el 6e;or, BO5F,S:P5 ., F,. 6s; como el acto del bautismo en agua declara o con$iesa e#teriormente una e#periencia interior de salvaci>n por medio de la sangre del Se@or &es"s, cada ve+ %ue se celebra la Bena del Se@or es una poderosa ocasi>n para con$esar la $e. ,n esta ordenan+a, el cristiano con$iesa ante todos %ue no solamente ha cre;do, sino %ue no ha olvidado. ,n memoria! abarca m*s %ue simplemente un recuerdo; la palabra sugiere un recuerdo activo! /_=cli$$e1. La palabra @por>ueA " tro!uce la ra< !el por >uB la Ce a !el 6e;or se rep"te co t" ua7e te. 6e trata !e u ser7 represe ta!o, e el >ue se @procla7aA la 7uerte !el 6e;or. 6e os !"ce eGplc"ta7e te >ue el acto eGter o, al to7ar el pa 9 la copa, co st"tu9e u a co Des" act"#a !e De= >ue s": "D"ca l"teral7e te, @a u c"F"sA $#. ().. Ca!a ocas" !e part"c"par es u a oportu "!a! !e !ec"r, !e procla7ar, o !e confesar? @Lor este 7e!"o acepto to!os los be eD"c"os !e la ple a re!e c" !e Cr"sto /esPs? per! , recuperac" , Duer<a, salu!, suD"c"e c"aA. La Ce a !el 6e;or o 4a !e ser s"7ple7e te u recor!ator"o r"tual, s" o u a co Des" act"#a, 7e!"a te la cual act"#a7os la 7e7or"a, 9 os aprop"a7os ahora !e to!o lo >ue /esPs 4a pro#"sto 9 pro7et"!o por 7e!"o !e su cru<. $Ro 15.I, 15&Mlp (.I*11. R.1.

11.25 El n!evo pacto' sellado (or la san,re de Jes.s/ f$e (rofe%i1ado en Jer A .A >A=. Ese (ac%o %en3a $n car2c%er y $n con%enido .nicos/ al ase,$rar el (erdn de los (ecados y escri+ir la ley de Dios en el cora1n de los creyen%es. El 8ie*o sis%e)a ri%$alis%a era ree)(la1ado (or el e8an,elio de ;ris%o/ confir)ado (or s$ )$er%e 68ase He+ N.9> A7. 11.2( El con%e0%o indica al,$na (r2c%ica indi,na &$e (rofana el si,nificado de la ;ena del 4e:or. No se refiere al e0a)en del diario andar con ;ris%o (or (ar%e de la ,en%e (ara de%er)inar si son di,nos o no de (ar%ici(ar en la co)$nin. Par%ici(ar en ella de )anera di,na es a%ri+$ir a la accin de ;ris%o %odo s$ 8alor/ ac$dir confiando (lena)en%e en s$ (erdn/ )isericordia y (oder (ara res%a$rar/ for%alecer y sanar al (ecador. 11.2. El c!erpo del Se%or se refiere %an%o al c$er(o f3sico de Jes.s 68ase el 8. B97 co)o al c$er(o es(iri%$al de ;ris%o/ la i,lesia. 11.3/ Al,$nos creyen%es de ;orin%o/ al no acercarse di,na)en%e (ara reci+ir el (oder re,enerador de la ;ena del 4e:or/ o al 'a+er desconocido s$ si,nificacin/ es%a+an afli,idos/ o 'a+3an s$frido $na )$er%e (re)a%$ra. 11.31' 32 Mefle0ionar seria)en%e so+re n$es%ras 8idas nos ay$dar2 a e8i%ar el cas%i,o de Dios/ y (ar%ici(ar sincera)en%e en la ;ena del 4e:or ($ede (re8enir las enfer)edades o la )$er%e (re)a%$ra 68ase 4al N C Jn .?7. No%a5 Es%e (asa*e ad8ier%e con%ra $na (ar%ici(acin (oco refle0i8a en la ;ena del 4e:or/ (ero no (resen%a a Dios 8i,ilando incle)en%e al (ar%ici(an%e. El )ensa*e indica5 !Mec$erda/ FJes.s 'a car,ado %$s c$l(asG As3 &$e/ !Ven '$)ilde)en%e/ confiesa/ adora y for%alce%e en l".

Captulo 1(
12.1 Los corin%ios )alin%er(re%aron la for)a c)o el Es(3ri%$ 4an%o %ra+a*a a %ra8s de la ,en%e/ y a+$saron en el e)(leo de los dones espirit!ales / consider2ndolos a(aren%e)en%e co)o $n fin en s3 )is)os. Par%ic$lar)en%e/ in%er(re%aron %orcida)en%e el $so a(ro(iado del 'a+lar en len,$as y ello %ra*o conf$sin frec$en%e a s$s re$niones. Lo )is)o oc$rri con el (oder y las d2di8as del Es(3ri%$/ al considerar los dones co)o al,o &$e esca(a+a al con%rol '$)ano y an$la+a la 8ol$n%ad de &$ien los reci+3a 6 =.AB7. La res($es%a de Pa+lo a es%e (ro+le)a consis%e en )os%rar la necesidad de &$e el Es(3ri%$ se )anifies%e de for)a 8ariada y ).l%i(le 6ca(. B7C la necesidad de &$e en es%as )anifes%aciones (re8ale1ca el a)or y las )o%i8aciones no e,o3s%as 6ca(. A7C y la necesidad de con%rolarse y )an%ener $n ordenado y edifican%e co)(or%a)ien%o en los ser8icios colec%i8os 6ca(. =7. 12.2'3 Pa+lo in%rod$ce %res (rinci(ios ,$3a &$e dis%in,$en las 83as de c)o o+ra el Esprit! Santo: En (ri)er l$,ar/ el (rinci(io del con%rol conscien%e. A diferencia del (a,anis)o/ el (oder del Es(3ri%$ 4an%o no cond$ce a la ,en%e a la reali1acin de acciones co)($lsi8as e incon%roladas. 4$ )inis%erio de a)or/ co)o arr$llo de (alo)a/ for%alece la (ersonalidad '$)ana. El Es(3ri%$ for%alece/ no (er%$r+a a la ,en%e. El se,$ndo (rinci(io afir)a &$e ;ris%o es ,lorificado. Todas las )anifes%aciones del Es(3ri%$ conc$erdan con la 8erdad acerca de Jes.s. El %ercer (rinci(io des%aca la fe en las 8erdades de la doc%rina cris%iana. La o+ra f$nda)en%al del Es(3ri%$ es colocar a la ,en%e +a*o el do)inio de Jes.s.

RIQUEZA LITERARIA 1(.2 a ate7a, ; Strong #AA1: 4n animal para ser sacri$icado. .ebido a su asociaci>n con el pecado, la palabra pose;a una connotaci>n negativa = era sin>nima de una maldici>n. ,n el es%uema sacri$icial, signi$icaba ale2amiento de .ios sin esperan+a de ser redimido.

12."11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 12."& Las %res ca%e,or3as de )anifes%aciones del Esprit! )encionadas en B.B/ A (onen de relie8e la di8ersidad/ y al )is)o %ie)(o la $nidad/ de las (ersonas de la Trinidad. La $nidad no 'ace al Es(3ri%$ al,o indiferen%e/ $n (oder i)(ersonalC s$s dones no %ienen $n ori,en '$)ano/ son la o+ra de Dios. Los dones (roceden del ,ran don5 el Es(3ri%$ 4an%oC las dis%in%as for)as de )inis%erio son )odeladas (or el (rinci(al )inis%ro5 ;ris%o 6el Se%or 7C y las o+ras del Es(3ri%$ (ro8ienen de Dios el Padre. 12.( Pa+lo iden%ifica $n don es(iri%$al co)o $na 'a+ilidad so+rena%$ral concedida (or el Es(3ri%$ 4an%o a $na (ersona/ no co)o la e0al%acin de $na 'a+ilidad na%$ral. As3/ cada don es $na manifestacin del Esprit! / es%o es/ $na e8idencia 8isi+le de s$ ac%i8idad. El Es(3ri%$ 4an%o derra)a s$s dones se,.n s$ 8ol$n%ad de ac$erdo con la ocasin/ desde el ($n%o de 8is%a di8ino. 12.,11 Es%os n$e8e dones e8idencian la 8ariada dis%ri+$cin &$e re&$iere la (lena )anifes%acin del Es(3ri%$5 a palabra de sabid!ra consis%e en $na e0(resin es(iri%$al &$e +ro%a en $n )o)en%o de%er)inado por el Esp rit!' re8elando de for)a so+rena%$ral la )en%e/ el (ro(si%o y las 83as de Dios a(licadas a $na si%$acin es(ec3fica. a palabra de ciencia es $na re8elacin so+rena%$ral de infor)acin so+re $na (ersona o $n acon%eci)ien%o/ dada con $n (ro(si%o concre%o/ &$e $s$al)en%e %iene &$e 8er con $na necesidad in)edia%a. El don de fe re(resen%a $na for)a .nica de fe &$e 8a )2s all2 de la si)(le creencia o la fe sal8adora. ;onsis%e en $na confian1a so+rena%$ral &$e no al+er,a la )2s )3ni)a d$da en %orno al as$n%o de &$e se %ra%e. Los dones de sanidades son a&$ellos )edian%e los c$ales Dios concede sanidad por el Esprit!. El (l$ral s$,iere &$e de la )is)a )anera &$e e0is%en )$c'os )ales y enfer)edades/ 'ay dones relacionados con la c$ra de 8ariados desrdenes. El don de 9acer mila)ros es $na )anifes%acin de (oder &$e so+re(asa la accin ordinaria de la ley na%$ral. Es la ca(acidad o%or,ada (or Dios (ara 'acer al,o &$e no ($ede reali1arse (or )edios na%$rales. La profeca es $na re8elacin di8ina de (ar%e del Es(3ri%$/ $na )anifes%acin edifican%e del Es(3ri%$ (ara sa%isfacer $na necesidad concre%a 6 =.A7/ $na s.+i%a 8isin del Es(3ri%$ &$e e0'or%a o cons$ela 6 =.A/ AO7. Discernimiento de esprit!s es la 'a+ilidad (ara dis%in,$ir el es(3ri%$ del )$ndo/ y es(ecial)en%e (ara desc$+rir el 8erdadero )o%i8o o ra1ones &$e ani)an a la ,en%e. Diversos )4neros de len)!as es el don de 'a+lar de for)a so+rena%$ral en $n idio)a no conocido (or el indi8id$o. El (l$ral al$de a diferen%es for)as &$e (osi+le)en%e ar)oni1an las len,$as 8i8as &$e se conocen de Hec'os B.=></ y los sonidos %ransracionales de ;orin%ios/ es(ecial)en%e diri,idos a orar y can%ar en el Es(3ri%$/ f$nda)en%al)en%e en la ala+an1a (ersonal 6 =. => ?7. La interpretacin de

len)!as es el don de descifrar el si,nificado del )ensa*e %ransracional 6no irracional7 del Es(3ri%$ a los &$e esc$c'an. No e&$i8ale a la %rad$ccin de $n len,$a*e e0%ran*ero. No%a5 Nin,$no de los dones re&$iere $n escenario !(.+lico"/ a$n&$e %odos ($ede )anifes%arse y de+en reci+irse con +ene(l2ci%o en las ac%i8idades colec%i8as. DINMICA DEL REINO 1(.+*15, (+ Los !o es >ue te oDrece el Espr"tu 6a to, .O5,S ,S-:9:8463,S. ,s importante %ue no olvidemos distinguir entre los dones dados por cada miembro de la .eidad. .escubrir %u' dones nos ha dado el -adre, no debiera reempla+ar nuestra sincera disposici>n de buscar cuales%uiera de los nueve dones del ,sp;ritu Santo enumerados a%u;, dispensados por ?l, a trav's de la iglesia. 4na e#plicaci>n de 'ste = otros temas a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $Ro 1(.)*+&ED C.11. L.0.

12.12>2& Al co)(arar la i,lesia con el c$er(o '$)ano/ Pa+lo )$es%ra c)o la ,ran di8ersidad de dones ase,$ra la $nidad de la i,lesia. ;ada $no de ellos con%ri+$ye con al,o necesario a la 8ida de la co)$nidad y al creci)ien%o del %odo. No 'ay es(acio (ara la arro,ancia/ ni necesidad de sen%irse inferior en el c$er(o de ;ris%o/ (or&$e cada indi8id$o dese)(e:a $n (a(el esencial en s$ f$nciona)ien%o. DINMICA DEL REINO 1(.I, (+ El !o !e sa "!a!, S65:.6. .:E:56. -ara %ue la misi>n de la :glesia no se viera limitada a las capacidades de una empresa humana, el ,sp;ritu Santo provee poderosos dones especialmente asignados = distribuidos entre los cre=entes. ,ntre ellos est*n los dones de sanidad!. Se@alan claramente %ue la sanidad sobrenatural de los en$ermos debiera ser un ministerio permanente establecido de la :glesia, = al mismo tiempo un est;mulo a la obra de la evangeli+aci>n del mundo. ,sto tiene vigencia ho= en d;a, es decir, siempre, por%ue irrevocables son los dones = el llamamiento de .ios! /9o 11.2I1. $1c4 (+.+, I&6t: 3.12*1+. N.H.

DINMICA DEL REINO 1(.1( To!os los cre9e tes so 7"e7bros !el cuerpo !e Cr"sto, E63O9 D4765O. ,l cuerpo humano es un organismo e#%uisito. 3os cient;$icos no lo pueden duplicar, as; como tampoco pueden entenderlo plenamente. ,s una s;ntesis de muchas partes %ue traba2an 2untas en una comprensiva totalidad.

3o %ue a$ecta a una parte del cuerpo, a$ecta a la totalidad. Bada miembro del cuerpo se relaciona con, = depende de, las otras partes del cuerpo. Bada parte contribu=e al bienestar de todo el cuerpo. W as; es tambi'n con respecto a todos los cre=entes como miembros del cuerpo de Bristo. .ebemos $uncionar en el cuerpo de Bristo como las partes del cuerpo humano $uncionan en 'l. 3a amputaci>n de un bra+o es un impedimiento para todo el cuerpo. 5o ha= ning"n hermano en la $e del cual no necesitemos. 3a palabra cuerpo! /griego, 1 se relaciona con %ue signi$ica sanar, preservar, ser restaurado!. ,sto muestra claramente c>mo nuestras vidas est*n intr;nsecamente unidas dentro del cuerpo de Bristo, = c>mo nuestro bienestar depende del bienestar de otros /9o 14.(1. .e2emos %ue Bristo nos una estrechamente unos con otros en su iglesia. $1c4 1-.()&/ 12.2C, 23. C.J.

12.13 Pa+lo sien%a las +ases del (rinci(io de la $nidad den%ro de la di8ersidad. El don del Es(3ri%$ 4an%o es la 8ida co).n de los cris%ianos/ c$ya din2)ica es )2s rica &$e %odas las o%ras realidades '$)anas. La fr)$la ,ra)a%ical ,rie,a &$e se $sa a&$3 es si)ilar a la de o%ros (asa*es &$e 'a+lan de ser !+a$%i1ados con el Es(3ri%$ 4an%o" 68ase D% A. C Dc .NC Lc A. <C Jn .AAC Hc' .PC . <7. Dien%ras &$e el +a$%is)o del Es(3ri%$ al$de a $na realidad (ri)aria (ara los creyen%es/ Pa+lo si,$e reco)endando la e0(eriencia de llenarse del Es(3ri%$ 6Ef P. N7/ lo c$al incl$ye las )anifes%aciones relacionadas )2s arri+a. 12.2(3/ 3iembros cada !no en partic!lar: Las lecciones so+re el c$er(o '$)ano son a'ora a(licadas en la (r2c%ica a los indi8id$os. Nin,$no (osee %odos los dones. Todo in%en%o de es%a+lecer $n orden de (recedencia o *erar&$3a en%re ellos a%en%a con%ra la realidad de la di8ersidad de dones/ )inis%erios y o(eraciones de la Trinidad/ &$e il$s%ra c)o o(era la 8ariedad y la di8ersidad en dis%in%os con%e0%os 6 B.=><7. os +!e a$!dan se refiere a %odas las for)as de ser8icio y a(oyo/ $na )anifes%acin del Es(3ri%$ a 8eces (asada (or al%o. os +!e administran es o%ro de los )inis%erios &$e )enos dis%inciones y reconoci)ien%os reci+e 68. BA7/ )ien%ras ofrece callada)en%e orien%aciones y asis%encia. 12.3/ C7ablan todos len)!asD Es%a (re,$n%a re&$iere $na res($es%a ne,a%i8a. 4in e)+ar,o/ el deseo &$e %odos lo 'icieran 6 =.P7/ y el 'ec'o de &$e las len,$as (re8alecieran en las oraciones de la 8ida de8ocional (ri8ada de Pa+lo 6 =. N7/ indica &$e la c$es%in reside en &$e %odos no de+3an (roc$rar 'a+lar en len,$as en las re$niones colec%i8as 6 =.B97. Ello in%rod$cir3a el caos en las ac%i8idades de la i,lesia. RIQUEZA LITERARIA 1(.(+ apstoles, ; Strong #K52: 4n mensa2ero especial, un delegado, uno comisionado para una tarea o una $unci>n espec;$ica, uno %ue es enviado con un mensa2e. ,n el 58, la palabra se re$iere a los doce disc;pulos originales = a otros l;deres prominentes. 7arvin Eincent registra tres cualidades de un ap>stol: 11 uno %ue ha tenido un encuentro visible con

la resurrecci>n de Bristo; 21 uno %ue planta o establece iglesias; A1 uno cu=o ministerio est* acompa@ado de se@ales, maravillas = milagros.

DINMICA DEL REINO 1(.(+ El l!er a!7" "strat"#o, 96S0OS .,3 3L.,9. ,l 58 parece reconocer tres tipos b*sicos de lidera+go administrativo: 11 ,l siervoOl;der o di*cono: del griego , %ue signi$ica servicio o ministerio! /2 Bo ).1I, 2C; I.1, 121. ,stos di*conos! siguieron el modelo de los hombres %ue $ueron apartados en Dechos K.1JK, para servir a las viudas en &erusal'n. 21 ,l ma=ordomoOsiervo o administrador: del griego u %ue signi$ica ma=ordomo!, tal como pastor en el d;a de ho=. 3a palabra %uiere decir, literalmente, administrador de la casa!, posici>n generalmente desempa@ada por un esclavo en el siglo : de la era cristiana. 3a palabra se re$iere a a%uellos %ue mane2an! la iglesia /1 Bo 4.1, 2; 2 8i 1.(1. A1 ,l l;der %ue mane2a el tim>n o el supervisor %ue desempe@a el papel de ap>stol u obispo. es un t'rmino griego tomado de la vida del mar, = se le usa para designar al timonero o piloto %ue mantiene el curso del barco. 6ll; donde -ablo habla del don espiritual de administraci>n, la palabra se traduce los %ue administran! /1 Bo 12.2)1. $Lc 2.1*(5&Is ).+, I%. /.J.

12.31 La e0'or%acin de Pa+lo concernien%e a los dones mejores' +$sca corre,ir las e&$i8ocadas (r2c%icas relacionadas con el $so (.+lico del 'a+lar en len,$as. El $so (ri8ado/ c$yo (ro(si%o f$nda)en%al es la edificacin (ersonal/ f$e conf$ndido con s$ e*ercicio en (.+lico. !De*ores" de+e ser considerado co)o a&$ellos dones &$e son )2s a(ro(iados den%ro de $na si%$acin dada/ y se ofrece $n e*e)(lo5 la (rofec3a es f$ncional)en%e !)e*or" &$e el 'a+lar en len,$as en (.+lico/ de+ido a &$e edifica a la i,lesia 6 =.=/ P7/ a )enos &$e/ (or s$($es%o/ s%as sean in%er(re%adas. 4in e)+ar,o/ la analo,3a del c$er(o '$)ano (re8iene con%ra c$al&$ier in%en%o de es%a+lecer $na *erar&$3a de dones 6 B.BB>BP7. Nin,$na concl$sin ne,a%i8a acerca del 'a+lar en len,$as de+e ser le,3%i)a)en%e sacada del 'ec'o de &$e s%a a(are1ca al final de la lis%a. HEs el a$%ocon%rol la 8ir%$d )enos i)(or%an%e en%re los fr$%os del Es(3ri%$ (or&$e es%2 al final del %e0%o (a$lino 6#l P.BB/ BA7I E)(leando la )is)a l,ica/ el a)or de+e %ener )enos i)(or%ancia &$e la fe y la es(eran1a/ a$n&$e (ara Pa+lo es la )ayor de las 8ir%$des 6 ;o. A. A7. <n camino a1n m2s e*celente no es%a+lece $na co)(aracin ne,a%i8a en%re los dones y el a)or/ ya &$e el ad8er+io %e)(oral a1n indica &$e el %e)a se e0%iende. Todas las )anifes%aciones del Es(3ri%$ de+en ser al )is)o %ie)(o )anifes%aciones de a)or/ (or&$e el a)or es la c$es%in f$nda)en%al de%r2s de %odas las cosas.

Captulo 12
13.113 Pa+lo e0(lica la a+sol$%a necesidad del amor 688. >A7C define la esencia del a)or en = de s$s carac%er3s%icas 688. =>97C y co)(ara las e%ernas (erfecciones del a)or con las i)(erfecciones %e)(orales de los dones 688. N> A7. DINMICA DEL REINO 12.1 A7or? El Dactor Du !a7e tal, .O5,S ,S-:9:8463,S. Bomo la base de todos los dones es el amor, ese esp;ritu de amor es el $actor %ue nos cali$ica para el e2ercicio b;blico de los dones del ,sp;ritu Santo. 6s;, a%uellos en autoridad deben probar los esp;ritus!, para asegurarse de %ue %uienes e2ercen dones espirituales, realmente lo hagan motivados por el amor!. 4na e#plicaci>n de este = otros temas relacionados aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $ED C.11&1 Co 1C.(-. L.0.

13.1, Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

13.1>3 4in amor la )ayor )anifes%acin de dones y el )2s 'eroico de los sacrificios no si,nifican nada. Las cosas +$enas de+en ser +ien 'ec'as/ de la )anera correc%a. A$n&$e al,$nos 8en en la referencia a las len,$as an)4licas co)o $na 'i(r+ole (o%ica/ (arece )2s +ien referirse al len,$a*e de es%as cria%$ras so+rena%$rales. 13.">( El amor es s!frido' al ser (acien%e con las i)(erfecciones de la ,en%e. El a)or es beni)no / ac%i8o en 'acer el +ien. El amor no tiene envidiaH en ra1n de &$e no es (osesi8o y co)(e%i%i8o/ sino &$e desea lo )e*or (ara los de)2s. Por lo %an%o/ no es jactancioso . El a)or (osee la c$alidad de oc$l%arse/ no 'ace os%en%acin de s3 )is)o. El a)or no es indecoroso' no %ra%a a o%ros con arro,anciaC no se co)(or%a con r$de1a/ sino son cor%es3a y +$enas )aneras. El a)or no b!sca lo s!$o' al no insis%ir en s$s derec'os o de)andar (recedencia al,$naC al con%rario es ,eneroso. El amor no se irritaH no es s$sce(%i+le/ no es ,rosero ni 'os%il/ sino &$e en los )o)en%os dif3ciles )an%iene la co)(os%$ra. El a)or no )!arda rencorH no lle8a la c$en%a de los )ales &$e 'a s$frido/ sino &$e +orra el resen%i)ien%o. El a)or no se )oza de la inj!sticia' no se ale,ra del infor%$nio a*eno/ ni dif$nde r$)ores )aliciosos/ sino se )oza de la verdad' al (ro(a,ar ac%i8a)en%e el +ien. El a)or todo lo s!fre' al defender y sos%ener a o%ros. El a)or cree lo )e*or de los de)2s/ les acredi%a +$enas in%enciones y no es s$s(ica1. El a)or todo lo espera / no se desani)a con la ,en%e/ sino cree en s$ f$%$ro. El a)or todo lo soporta / al (erse8erar y (er)anecer leal 'as%a el final. 13.,13 En co)(aracin con el a)or los dones son al,o li)i%ado/ no co)(le%o 68. ?7C son %e)(orales/ no e%ernos 688. O/ 7C co)$nican $n conoci)ien%o i)(erfec%o en l$,ar de (erfec%o 68. B7. ;$al&$ier cosa de es%a era/ co)(arada con la (erfeccin de la n$e8a creacin es al,o insi,nifican%e/ incl$idos los dones. Pero el l$,ar de s$,erir el

)enos(recio de los dones d$ran%e es%a era/ o en c$al&$ier o%ro )o)en%o de la 'is%oria de la i,lesia/ es%e (asa*e +$sca %odo lo con%rario. 13.1/ -!ando ven)a lo perfecto: Al$de a la cons$)acin de los (ro(si%os de Dios des($s de la 8enida del 4e:or Jes$cris%o 6Mo N. N/ ?7. No e0is%e nin,$na o%ra ra1n/ sal8o la (res$ncin '$)ana/ (ara a%ri+$irle es%a referencia a la concl$sin del canon de las Escri%$ras. A$n&$e la (ala+ra ins(irada de Dios se co)(le% a fines del (ri)er si,lo d.;./ ello no si,nific el fin de la con%in$a ac%i8idad de los (oderes &$e en ella a(arecen descri%os. Por el con%rario/ esa Pala+ra nos ins%r$ye (ara &$e le de)os la +ien8enida a los dones y al )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o en n$es%ras 8idas y a enri&$ecer n$es%ras ca(acidades (ara )inis%rar a $n )$ndo necesi%ado/ a %ra8s de la Pala+ra (redicada y la Pala+ra confir)ada (or el Es(3ri%$. 13.12 Los an%i,$os es(e*os )an$fac%$rados en ;orin%o es%a+an 'ec'os de )e%al y da+an $na i)a,en dis%orcionada/ al,o &$e il$s%ra la i)(erfeccin de n$es%ros conoci)ien%os en es%e %ie)(o. Pero el conoci)ien%o ser2 co)(le%o e ins%an%2neo en el f$%$ro es%ado de ,loria. 13.13 Las 8ir%$des de fe' esperanza $ amor son necesarias en es%os %ie)(osC (ero en el %ie)(o (or 8enir/ la fe ser2 ree)(la1ada (or la 8is%a 6B ;o P.97 y la es(eran1a se con8er%ir2 en e0(eriencia 6Mo N.B=7. 4lo el a)or es e%erno/ (or&$e Dios es a)or 6 Jn =.N7. DINMICA DEL REINO 12.1C (. NQuB !"ce la J"bl"a acerca !e la Tr" "!a!O, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta e 'sta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a el la p*gina 1(4A. L.R.

Captulo 1C
1".1"/ Pa+lo ofrece orien%aciones (ara e*ercer los dones de (rofec3a y len,$as/ co)(arando el +eneficio de e*ercerlos en (.+lico y en (ri8ado 688. B>BP7/ fi*ando las re,las de s$ e)(leo 688. B<>A<7 y ofreciendo $na e0'or%acin final so+re es%a c$es%in 688. A9>=O7. RIQUEZA LITERARIA 1C.1 procura!, ; Strong #22CK: Ser celoso de algo, arder en deseos, proseguir ardientemente, desear anhelosa o intensamente. 5egativamente, la palabra est* asociada con envidia = celos /Dch (.I; 1(.5; 1 Bo 1A.4; Stg 4.21.

DINMICA DEL REINO 1C.1*C5 El co teGto pe tecostal 9 car"s7Ft"co, .O5,S ,S-:9:8463,S. ,ste te#to basa los dones del ,sp;ritu sobre el "nico = seguro $undamento del amor, = establece la integridad como la clave para la preservaci>n de lo sagrado del santuario = la dignidad del servicio de adoraci>n. ,ste pasa2e o$rece las orientaciones para controlar = dirigir los servicios en conte#to pentecostal = carism*tico. 4na e#plicaci>n de este = otros temas relacionados aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $/u! (5&Is (+.11, 1(%. L.0.

DINMICA DEL REINO 1C.1 Lo aprop"a!o 9 !eseable !e la proDeca, -9OF,BL6. ,l prop>sito de la vida de la iglesia del 58 es ser bendecida por la presencia del don de pro$ec;a. 8al como -ablo lo declara a%u;, al hacernos ver %ue el amor es nuestra b"s%ueda primordial, la pro$ec;a ha de ser bien recibida para la edi$icaci>n, e#hortaci>n = consolaci>n! de la congregaci>n, colectiva e individualmente /v. A1. Seme2ante aliento o est;mulo de unos a otros es pro$ec;a!, no palabras! en el sentido de la <iblia, la cual usa las palabras mismas de .ios, pero por medio de palabras humanas %ue el ,sp;ritu Santo singularmente trae a la mente. La prFct"ca !el !o !e proDeca es u props"to !e la ple "tu! !el Espr"tu 6a to $1c4 (.1-.. E ella se cu7ple ta7b"B la proDeca !e /oel $/l (.(+. 9 la espera <a >ue t"e7po a tes eGpresara Mo"sBs $N7 11.(I.. Le!ro le !a su respal!o a la operac" !el !o !e proDeca $1 L C.11., 9 Lablo !"ce >ue este !o estF !e tro !e las pos"b"l"!a!es !e ca!a cre9e te $1 Co 1C.21.. Este !o t"e e la " te c" !e susc"tar u a a7pl"a part"c"pac" e tre los 7"e7bros !e la co :re:ac" , e la >ue to!os se be eD"c"e recproca7e te co palabras !e u c" 9 !e a7or >ue e!"D"ca esp"r"tual7e te 9 proDu !"<a el e te !"7"e to. Tal proDeca pue!e pro#eer u a a7pl"ac" !el e te !"7"e to, >ue los cora<o es se #uel#a 4u7"l!es para la a!orac" a D"os 9, !e pro to, se !e cue ta >ue el Espr"tu 6a to t"e e co oc"7"e to !e su eces"!a! 9 estF !"spuesto a co testar la orac" $1 Co 1C.(C, (3.. Esta clase !e proDeca es ta7b"B u 7e!"o por el cual se "7pulsa 9 pro#ee Disin 9 eKGectacin, s" las cuales la :e te se #uel#e pas"#a o !escu"!a!a $1 6 2.1= Lr (I.1+= 1c4 (.1-.. Estas or"e tac"o es especD"cas sobre c7o ut"l"<ar el !o !e proDeca, tal co7o suce!e co to!os los !o es !el Espr"tu 6a to, t"e e el props"to !e e#"tar >ue u !o supla te el

eEerc"c"o !e otros, o usurpe la autor"!a! !el l"!era<:o esp"r"tual. AP 7Fs, to!a proDeca estF subor!" a!a a la !"sc"pl" a !e la Lalabra eter a !e D"os, la J"bl"a, la or7a por la >ue to!a eGpres" proDBt"ca e la ":les"a !ebe ser Eu<:a!a $1 Co 1C.()*22.. $ED 1.1-*1I= ( L 1.1)*1I. /.0.1.

1".15 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 1".1 Ni el amor' ni los dones 8ienen a$%o)2%ica)en%e/ ni ($eden considerarse al,o relacionado con la (asi8idad o la indiferencia. Los creyen%es de+en (roc$rar sobre todo el don de (rofec3a/ en co)(aracin con el 'a+lar (.+lica)en%e en len,$as 688. B>P7. Las len,$as son es(ecial)en%e (ara la edificacin (ersonal y de(enden de la co)(a:3a del don de (rofec3a (ara ser e*erci%adas en (.+lico. 4e (er)i%e las len,$as/ (ero se (refiere la (rofec3a 68. A?7. 1".2 La afir)acin de Pa+lo es%a+lece clara)en%e &$e el (ro(si%o (ri)ario de las len,$as/ co)o don del Es(3ri%$/ es la de8ocin (ri8ada. Es $n )anda%o di8ino y no '$)ano &$e sean in%er(re%adas (ara &$e los oyen%es ($edan en%ender 68. P7. Las len,$as de+en ser8ir (ara la oracin y la ala+an1a (ersonal diri,idas a Dios 688 =/ 97. De a'3 &$e ($edan as$)ir $na for)a de e0(resin es%ric%a)en%e es(iri%$al/ ya &$e s$ des%ina%ario no es el ser '$)ano. El %ea%ro donde o(eran no es la )en%e/ sino el es(3ri%$ 688. =/ P7. 4on $n rec$rso s$)inis%rado (or el Es(3ri%$ (ara &$e (oda)os co)$nicarnos direc%a)en%e/ de )anera no conce(%$al/ con Dios/ &$e es Es(3ri%$ 6Jn =/ P7. Por ello son %an i)(or%an%es y cons%an%e)en%e al$didas (or Pa+lo 68. N7. Los misterios / co)o en c$al&$ier o%ro l$,ar del NT/ indican secre%os &$e 'an sido re8elados (or Dios. 1".3'" El $so de len,$as cons%i%$ye $n )edio de edificacin (ri8ada. Es%a (r2c%ica no deno%a e,o3s)o al,$no/ sino for%ale1a es(iri%$al. La (rofec3a/ sin e)+ar,o/ edifica/ alien%a y confor%a a o%ros en la i,lesia. 1".5 La (referencia (a$lina de la (rofec3a (or enci)a de las len,$as en las ac%i8idades colec%i8as se a(oya en s$ co)(aracin en%re el 8alor de a)+as/ en el caso de &$e las len,$as sean in%er(re%adas. Por lo %an%o/ len,$as sin in%er(re%acin slo sir8en a la edificacin (ersonal. La (rofec3a y las len,$as aco)(a:adas de in%er(re%acin sir8en a %oda la con,re,acin/ ya &$e %odos en%ienden. Es%a e0(licacin (er)i%e confir)ar la (r2c%ica y dis%in,$ir en%re el $so de las dos )odalidades dis%in%as en &$e se ($eden )anifes%ar las len,$as5 en (ri8ado o en (.+lico/ en la de8ocin (ersonal o en las ac%i8idades colec%i8as. 1".&>13 4e (refiere la (rofec3a a las len,$as en el 2)+i%o (.+lico/ donde se (ersi,$e &$e los (resen%es co)(rendan clara)en%e lo &$e se dice. En $na re$nin de la i,lesia las len,$as de+en/ ($es/ ser in%er(re%adas. 1".1322 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

1".13 La (ersona &$e 'a+la en len,$as (.+lica)en%e (arece &$e %iene la res(onsa+ilidad de in%er(re%arlas/ (ero B. O 'a+la de dos dones diferen%es. 4i no es%2 (resen%e al,$ien &$e ($eda in%er(re%arlas/ de+e res%rin,irse el 'a+lar en len,$as 68. BN7. 1".1">1. Pa+lo re8ela el l$,ar &$e oc$(an las len,$as en s$ (ro(ia 8ida de oracin. -rar en len,$as es orar en el es(3ri%$ en l$,ar de con el in%elec%oC lo )is)o s$cede con los c2n%icos de ala+an1a. Para Pa+lo/ orar y can%ar/ %an%o en len,$as co)o en el len,$a*e co%idiano/ for)a+an (ar%e in%e,ral y re,$lar de la oracin y la ala+an1a. No se s$,iere nada &$e %en,a &$e 8er con )anifes%aciones de 'is%eria/ e)ocionalis)o o nin,.n %i(o de anor)alidad. 1".1&' 1( La edificacin de o%ros cons%i%$ye sie)(re el re&$isi%o indis(ensa+le (ara el $so (.+lico de las len,$as. Al )is)o %ie)(o/ el 8. 9 indica &$e no se (re%ende cens$rar el 'a+lar en len,$as. No es%2 claro si en las ac%i8idades colec%i8as el can%ar/ ala+ar $ orar en len,$as 'a+r3a sido ace(%ado o dene,ado (or Pa+lo. Lo &$e s3 es%2 claro es &$e nin,.n indi8id$o o ,r$(o de indi8id$os de+e 'acer es%as cosas con%radiciendo al l3der/ el es(3ri%$ del ,r$(o co)o $n %odo/ o los (ro(si%os de la re$nin. E0is%en diferencias en %orno a la ace(%acin de !can%ar en len,$as" en las ac%i8idades colec%i8as de los creyen%es. Al,$nos son (ar%idarios de e0cl$ir co)(le%a)en%e el e*ercicio colec%i8o de es%e don/ )ien%ras o%ros consideran &$e no se 8iola el !orden" si se ofrece $na e0(licacin y se )an%iene $na cond$c%a discre%a/ li+re de fana%is)o. 1".1, Pa+lo no des(recia+a las len,$as co)o $n don )enor/ sino da+a ,racias a Dios (or la for)a (lena co)o es%e don le edifica+a en s$ (ro(ia 8ida de8ocional 68ase %a)+in 8. P/ !&$isiera &$e %odos 8oso%ros 'a+laseis en len,$as"7. 1".2125 En $n as(ec%o/ el $so de Pa+lo de Is BN. / B lla)a la a%encin so+re c)o las 2s(eras y desconocidas len,$as de los e0%ran*eros in8asores cons%i%$3an $na se:al del *$icio di8ino so+re Israel en los d3as del (rofe%aC $na ad8er%encia &$e los *$d3os des(reciaron y rec'a1aron co)(le%a)en%e. L$i12s no%a+a c)o las len,$as en la i,lesia de ;orin%o (arec3an es%ar ca$sando el )is)o efec%o de end$recer a los cre$entes (resen%es/ &$ienes (odr3an (re,$n%arse si no es%a+an %odos locos 6$na reaccin si)ilar a lo &$e s$cedi en el Pen%ecos%s/ Hc' B. A7. La (rofec3a/ sin e)+ar,o/ es $na se:al &$e an$ncia a los creyen%es &$e Dios es%2 en )edio de ellos/ y 'ace &$e los incrd$los +$s&$en arre(en%irse. 6Desde $n se,$ndo ($n%o de 8is%a/ ($ede &$e Pa+lo 'aya %enido $n do+le (ro(si%o en )en%e/ (or&$e es%e (asa*e de Isa3as %a)+in se refiere a o%ro as(ec%o del (osi+le 8alor de las !len,$as"5 &$e las ,en%es reci+an $n !descanso"/ al,o &$e los refres&$e. El e*ercicio (ri8ado de las len,$as 68. =7 ind$da+le)en%e incl$ir3a eso7. 1".2&"/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 1".2& -ada !no de vosotros: Las cosas del Es(3ri%$ es%2n diri,idas a %odos los )ie)+ros del c$er(o de ;ris%o/ no a la li%e de $nos (ocos. Es%e 8ers3c$lo )enciona %odos los ele)en%os de $n ser8icio de adoracin en es%a era. 1".2. ;on la in%encin de (reser8ar el +alance e i)(edir la conf$sin en el ser8icio de adoracin/ Pa+lo re,$la el e*ercicio de la (rofec3a. Los dem2s (resen%es/ es(ecial)en%e a&$ellos &$e (oseen el don de (rofec3a/ de+en *$1,ar so+re s$ a$%en%icidad. El *$icio

a+arca el e0a)en de s$ con%enido/ s$ corres(ondencia con la Pala+ra de Dios/ y s$ rele8ancia (ara los all3 re$nidos. DINMICA DEL REINO 1C.(- Los l7"tes para el eEerc"c"o !el !o !e le :uas, .O5,S ,S-:9:8463,S. ,n la reuni>n de un grupo, el e2ercicio de las lenguas /= su respectiva interpretaci>n, desde luego1 debe limitarse a la participaci>n de dos o tres, a lo sumo. Si bien es cierto %ue ha= algunos para %uienes 'ste es un n"mero r;gido, otros lo consideran como una gu;a $le#ible para mantener el e%uilibrio del servicio o el culto. 4na e#plicaci>n de este = otros temas relacionados aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $1 Co 12.1&'l 3.((, (2. L.0.

1".3"' 35 Es%os 8ers3c$los son )$y dif3ciles y es%2n s$*e%os a $n ,ran de+a%e. La )e*or in%er(re%acin es/ &$i12s/ no considerar &$e Pa+lo (ro'3+e a las )$*eres )anifes%ar dones es(iri%$ales en el c$l%o 68ase .PC Hc' B. NC B .?7. En l$,ar de ello/ lo &$e l (ro'3+e es la disc$sin desordenada &$e ($ede (er%$r+ar el ser8icio. Ta)+in es%ar3a (osi+le)en%e (ro'i+ido 'a+lar en los %r)inos &$e a(arecen en Ti B. > P/ donde no se ace(%a &$e las )$*eres se con8ier%an en a$%oridades doc%rinales inde(endien%es 6a(os%licas7 (or enci)a de los 'o)+res. -%ra o(inin considera los 88. A=/ AP co)o $na ci%a de Pa+lo %o)ada de $na car%a de los corin%ios diri,ida a l/ incl$ida al co)ien1o de $n n$e8o (2rrafo. Los &$e (ro(onen es%o 8en el 8. A< co)o s$ res($es%a/ la c$al dir3a/ !H;)oI H4lo los 'o)+resI FA+s$rdoG" L$i12s sea )2s .%il no%ar &$e la (ala+ra ,rie,a $%ili1ada a&$3 (ara !)$*er" %a)+in ($ede ser %rad$cida co)o !es(osa". As3/ el )anda%o de Pa+lo se o(ondr3a a al,o i)(ro(io en c$al&$ier (ocaC &$e $na es(osa %ra%e de i)(oner doc%rinas o ense:an1as a$%ori%arias/ colocando al )arido en $na si%$acin e)+ara1osa en (.+lico. La Bi+lia no asi,na (a(eles sociales o eclesi2s%icos r3,idos a los 'o)+res o las )$*eres/ (ero s3 de(osi%a en los )aridos la a$%oridad y el de+er de f$n,ir co)o ca+e1a de la fa)ilia. RIQUEZA LITERARIA 1C.2( suEetos, ; Strong #52IA: 3iteralmente, estar deba2o!. 3a palabra sugiere subordinaci>n, obediencia, sumisi>n, servicio. ,l don divino del hablar pro$'tico es puesto ba2o el dominio = la responsabilidad del %ue lo posee.

1".3('3, Los do%ados es(iri%$al)en%e reci+ir2n las ins%r$cciones de Pa+lo co)o $n )anda%o a(os%lico. A&$ellos &$e las rec'acen ser2n res(onsa+les de las consec$encias deri8adas de s$ i,norancia.

1".3.'"/ Desconocer los dones es(iri%$ales no era la sol$cin de Pa+lo (ara enfren%ar el a+$so de ellos. Las orien%aciones &$e l ofrece (ro8eer2n sal8a,$ardas (ara ase,$rar el orden en el ser8icio.

Captulo 13
15.15, Los ,rie,os se +$rla+an de la idea de la res!rreccin del c$er(o 68ase Hc' 9.AB7. ;re3an &$e el c$er(o cons%i%$3a $na c2rcel del al)a in)or%al. De a'3 &$e (ara ascender al +ien/ el al)a %en3a &$e esca(ar del c$er(o. Pa+lo (resen%a la res$rreccin co)o $na n$e8a for)a de 8ida/ (re8is%a en el e%erno (lan reden%or de Dios *$n%o a la des%r$ccin de %odos los (oderes )ali,nos. D$es%ra la i)(or%ancia de la res$rreccin al relacionarla con Jes$cris%o 6 > 7 y los cris%ianos 688. B>A=7C define la na%$rale1a del c$er(o res$ci%ado 688. A<>=?7C y re8ela c)o %endr2 l$,ar la res$rreccin 688. PO>PN7. 15.1 El evan)elio es )2s &$e el (erdn de los (ecadosC incl$ye la res$rreccin de ;ris%o y la s$+sec$en%e reno8acin de %odo lo creado. 15.2 4lo la fe &$e (erse8era es fe &$e sal8a. 15." -onforme a las Escrit!ras: Vase 4al B.9C <. OC < .9C <N. N/ OB.BP>B9C BP.NC B<. ?C PA. O> BC Dn B.BC -s <.BC A. =. O. C Is

15.5>, El e8an,elio es la re8elacin 'is%rica de Dios en ;ris%o. Es $n e8en%o real &$e %$8o l$,ar con la cr$cifi0in y la res$rreccin de Jes.s/ (resenciada (or %es%i,os confia+les. El e8an,elio no es es(ec$lacin ni %eor3aC es $n acon%eci)ien%o real del c$al ($ede darse no%icia. 15., Pa+lo confiesa s$ indi,nidad (ersonal co)o an%i,$o (erse,$idor de los cris%ianos. -omo a !n abortivo es $na for)a ,r2fica a %ra8s de la c$al Pa+lo se descri+e a s3 )is)o co)o al,$ien insi,nifican%e/ sin 8ida (ro(ia/ en los d3as del lla)a)ien%o a(os%lico. La con8ersin de $n *$d3o de8o%o co)o Pa+lo ser3a ine0(lica+le si ;ris%o no se le '$+iese a(arecido 68ase Hc' ?.BB/ B<7. 15.12>1. Pa+lo as$)e 'i(o%%ica)en%e la falsa (re)isa de &$e -risto no res!cit (ara )os%rar las (rof$ndas i)(licaciones del c$en%o. El cris%ianis)o de(ende co)(le%a)en%e de la real res$rreccin del c$er(o de -ristoH de o%ra for)a/ el cris%ianis)o ser3a $n en,a:o. 15.2/ Erimicias: los (ri)eros fr$%os &$e )ad$ran en $na cosec'aC an$ncian la in)inen%e sie,a. De ac$erdo con Le83%ico BA.=> =/ los (ri)eros fr$%os de la Pasc$a se $sa+an (ara consa,rar la (r0i)a cosec'a. Jes.s )$ri en la Pasc$a/ y s$ res$rreccin es $na (ro)esa de n$es%ra (ro(ia res$rreccin. 15.21' 22 a res!rreccin no es $na idea filosfica indefinida/ sino $na e0(eriencia en la 8ida '$)ana. Jes$cris%o es $na (ersona &$e ac%$ en fa8or de los seres '$)anos 68ase 88. =P>=?C Mo P. B> ?7.

15.23>25 La se,$nda 8enida de ;ris%o co)(le%ar2 la cosec'a de la res$rreccin. Ha+iendo so)e%ido a todos s!s enemi)os / ;ris%o de8ol8er2 las riendas del ,o+ierno di8ino a Dios el Eadre. RIQUEZA LITERARIA 13.(2 #e "!a, ; Strong #AI52: ,ste t'rmino, %ue designa el segundo advenimiento de &es"s, nunca se us> para describir su primera venida. originalmente, se utili+aba para re$erirse a la visita de una persona de alto rango, especialmente un re=. Supone una presencia permanente desde el momento en %ue ella tiene lugar. ,l arribo glori$icado del 7es;as se ver* seguido por su eterna presencia 2unto a su pueblo glori$icado.

15.2, La )e%a de la 'is%oria y la cons$)acin del (ac%o %endr2 l$,ar c$ando el reino sea en%re,ado a Dios/ c$ando la creacin sea co)(le%a)en%e li+re de %odas las f$er1as &$e se o(onen a la 8ida. Una 8e1 co)(le%ada es%a %area reden%ora/ el (a(el )ediador as$)ido (or Jes.s (ara n$es%ra sal8acin concl$ir2. 15.2. Se ba!tizan por los m!ertos: Es%e dif3cil 8ers3c$lo es%2 s$*e%o a ).l%i(les in%er(re%aciones. Al,$nos 8en $na referencia al )is)o Jes.sC es%o es/ !+a$%i1ados (or 6o !+a*o la in8ocacin de"7 los )$er%os!C es decir/ Jes.s/ el &$e )$ri/ y con &$ien se iden%ifica el creyen%e en el +a$%is)o 6Mo <.A><7. Es%a o(inin lla)a la a%encin so+re el 'ec'o de &$e en Mo .= el %e0%o ,rie,o $%ili1a la )is)a for)a ,ra)a%ical &$e la e)(leada a&$3. -%ros 8en $na referencia al +a$%is)o 8icario/ el c$al era i)(ar%ido a al,$ien en l$,ar de $n a)i,o o fa)iliar cris%iano fallecido an%es de ser +a$%i1ado/ $na (r2c%ica co)(le%a)en%e in.%il si se %iene en c$en%a el si,nificado de la res(onsa+ilidad (ersonal. -%ros creen &$e la frase se refiere a ,en%e +a$%i1ada co)o res$l%ado del %es%i)onio dado (or al,$ien &$e )2s %arde )$ri. Al,$nos consideran &$e Pa+lo se refer3a a $n +a$%is)o real so+re las %$)+as de seres &$eridos ya fallecidos. ;$al&$iera &$e sea la in%er(re%acin adec$ada/ lo &$e Pa+lo s$,iere es%2 claro5 %odo es f.%il si no 'ay res$rreccin. 15.3/' 31 -ada da m!ero: Pa+lo enfren%a+a cada d3a el (eli,ro/ las dific$l%ades y/ e8en%$al)en%e/ el )ar%irio/ a fin de (rocla)ar el e8an,elio. HPor &$ 'a+r3a de arries,arse si no 'ay 8ida des($s de la )$er%eI 15.32 4i no 'ay res$rreccin/ H(or &$ no a+andonar la 8ida de sacrificio (or o%ra de (laceresI 15.33'3" Pa+lo ci%a a Denandro/ escri%or a%eniense del %ercer si,lo a.;./ (ara )os%rar &$e n$es%ras 8idas son infl$idas (or lo &$e cree)os y (or las (ersonas con &$ienes nos asocia)os. 15.33 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios. 15.3&>3, El (rinci(io de 8ida o )$er%e e0is%3a desde los inicios de la creacin. La se)illa de+e )orir (ara &$e s$r*a la n$e8a 8ida +a*o la for)a de $n fr$%o o $na es(i,a. ;o)o la

se)illa/ n$es%ro ac%$al c$er(o f3sico con%iene (o%encial)en%e el c$er(o res$rrec%o +!e 9a de salir. 15.3.>"1 Ea e0is%e $na infini%a 8ariedad de c$er(os ada(%ados a la 8ida en diferen%es )edios de %ierra/ )ar/ aire y cielo. HEs %an incre3+le en%onces $n c$er(o res$ci%adoI 15."2>"" El c$er(o de la res!rreccin no es%ar2 s$*e%o a la )$er%eC ser2 +ello y (erfec%oC %endr2 ca(acidades ili)i%adas desconocidas en es%e )$ndoC es%ar2 ada(%ado (ara la 8ida en el reino es(iri%$al. Un c!erpo espirit!al no es $n c$er(o in)a%erial/ sino $no ada(%ado a las realidades de la era (or 8enir. El c$er(o res$ci%ado ser2 n$es%ro 8erdadero c$er(o %ransfor)ado/ (or&$e a&$ello &$e se siembra es lo &$e res!citar2. 15."5". En o%ras (ala+ras/ n$es%ros c$er(os res$ci%ados ser2n co)o el de ;ris%o. ;o)o $n esprit! vivificante el ;ris%o res$ci%ado es el ar&$e%i(o de la n$e8a creacin/ i,$al &$e Ad2n lo f$e de la 8ie*a creacin. A$n&$e no sa+e)os a ciencia cier%a c)o es la na%$rale1a del c$er(o es(iri%$al/ el c$er(o res$ci%ado de ;ris%o re8ela al,o so+re &$ %i(o de c$er(o %endr2n los creyen%es res$ci%ados. D$ran%e los c$aren%a d3as de a(ariciones (os%eriores a la res$rreccin/ Jes.s (arec3a ser $n 'o)+re ordinario. Toda83a e0'i+3a las '$ellas de los cla8os/ in,er3a ali)en%os/ a$n&$e %a)+in (od3a a%ra8esar a 8ol$n%ad ($er%as 'er)%ica)en%e cerradas 68ase Jn BOC Lc B=7. Ten3a do)inio co)(le%o so+re la na%$rale1a/ co)o se e8idenci en el e(isodio de los (eces 6Jn B .<> 7. 15.5/ Vase la no%a a 88. =B>==. 15.51' 52 Dios le de* sa+er a Pa+lo &$e los )$er%os ser3an le8an%ados ,racias a $na ins%an%2nea %ransfor)acin a la final trompeta. Las %ro)(e%as se $saron (ara con,re,ar al ($e+lo de Dios 6N) O. > O7 y en las cere)onias de coronacin de los reyes de Israel 6 M .A=7. El ra(%o de la i,lesia no slo nos %ransfor)a/ sino &$e da la +ien8enida a ;ris%o co)o el f$%$ro rey de la Tierra/ al encon%rarse !con el 4e:or en las n$+es" a s$ re,reso 68ase Ts =. </ 97. RIQUEZA LITERARIA 13.3( 7o7e to, ; Strong #)2A: Bompare atomi+ador! = at>mico!. :ntacto, indivisible, no seccionado, in$initamente pe%ue@o. 3a palabra es un compuesto de un!, = cortar en dos!. Buando se la usa con re$erencia al tiempo, ella representa una unidad de tiempo e#tremadamente corta, un destello, un instante, una unidad de tiempo %ue no se la puede dividir. 4n segundo puede ser calibrado a un d'cimo, un cent'simo, un mil'simo de un segundo. M-ero c>mo se calibra un segundo at>micoN ,l retorno de Bristo ocurrir* durante un segundo at>mico.

15.5&' 5(: El poder del pecado' la le$: Vase las no%as a Mo 9. La ley/ +$ena en s3 )is)a/ f$e dada a ca$sa de la de+ilidad y el (ecado de la ,en%e. ;$ando las e0i,encias )orales de la ley se enfren%an a la (ecadora na%$rale1a '$)ana/ ac%i8an el (ecado. En l$,ar de %raer sal8acin/ acarrean condenacin. 4in e)+ar,o/ la res$rreccin de ;ris%o cond$ce a la victoria so+re el (ecado/ la Ley y la )$er%e.

15.5, Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de ;orin%ios.

Captulo 1)
1&.12" Es%as son consideraciones )2s +ien ordinarias/ sal(icadas de 8i%alidad es(iri%$al. Pa+lo se oc$(a de as(ec%os relacionados con las ofrendas 68. 7 y se refiere al 'er)ano A(olos 68. B7C )enciona acon%eci)ien%os y (ersonalidades &$e %ienen &$e 8er con el f$%$ro de los creyen%es corin%ios. 1&.1" De ac$erdo con Mo P.B</ B9/ los cris%ianos ,en%iles %en3an $na de$da de a)or con los *$d3os (or co)(ar%ir s$s +endiciones es(iri%$ales. 4in d$da/ Pa+lo as(ira+a a sal8ar la +rec'a en%re a)+os 6Hc' B .BO/ B 7. La ofrenda de+3a ser sis%e)2%ica/ indi8id$al/ (ro(orcional y c$idadosa)en%e ad)inis%rada. 1&.5. Pa+lo de)ora s$s (lanes de 8isi%ar ;orin%o a ca$sa del 0i%o de s$ )inis%erio en Efeso 688. N/ ?7/ (or&$e (ri)ero &$er3a 8ia*ar por 3acedonia 68. P7 (ara for%alecer la o+ra all3/ y de+ido a &$e desea+a (er)anecer al,.n %ie)(o en ;orin%o y no es%ar con ellos de paso' ni reali1ar $na si)(le 8isi%a 68. 97. 1&.1/' 11 Pa+lo 'a+3a en8iado ya a Ti)o%eo en $na )isin a ;orin%o 6=. 97. Ti)o%eo le infor) de ella )2s %arde en Dacedonia/ an%es de &$e el a(s%ol escri+iese la se,$nda e(3s%ola a los ;orin%ios 6B ;o . 7. 1&.12 Apolos )inis%r en ;orin%o des($s &$e Pa+lo es%a+leci all3 la i,lesia 6A.P/ <7. 4e o($so %er)inan%e)en%e a re,resar/ &$i12s (or la disensin faccional &$e lo 'i1o a(arecer co)o ri8al de Pa+lo/ o &$i12s (or&$e en ese )o)en%o es%a+a )$y oc$(ado. 1&.13'1" La si%$acin no res$el%a de ;orin%o (od3a ca$sar es%ra,os sin 8i,ilancia/ cora*e y a)or. 1&.15' 1& Est4fanas y s$ familia es%$8ieron en%re los (ri)eros con8ersos en el s$r de #recia y en%re los (ocos &$e el (ro(io Pa+lo +a$%i1 6 . <7. El y s$ fa)ilia se en%re,aron en a)oroso ser8icio a los de)2s/ y )erec3an la leal o+ediencia de la i,lesia. 1&.1('1, Es%os 8isi%an%es de ;orin%o (ro+a+le)en%e %ra*eron la car%a escri%a (or la i,lesia. Los %res eran )odelo de es(3ri%$ de a$0ilio y ale,r3a. 1&.1. A+!ila $ Eriscila eran los es(osos &$e aco)(a:aron a Pa+lo a Efeso desde ;orin%o y &$ienes ins%r$yeron A(olos 6Hc' N. N>B<7. Donde &$iera &$e i+an con8er%3an s$ 'o,ar en $n l$,ar de re$nin (ara cris%ianos 6Mo <.A>P7. 1&.2/ 4al$dar con sc!lo santo era $na de)os%racin de afec%o &$e se n$%r3a del es(3ri%$ de ;ris%o y no $na )era (r2c%ica c$l%$ral. Pa+lo cer%ifica+a a 8eces s$ car%as fir)2ndolas con s$ (ro(io no)+re 68ase #l <. C B Ts A. 97. 1&.22 El Se%or viene es $na %rad$ccin de $na frase ara)ea/ !)arana %'a"/ &$e si,nifica !N$es%ro 4e:or/ 8iene"/ o !N$es%ro 4e:or 'a 8enido". El con%e0%o (arece indicar $n (rof$ndo deseo de &$e oc$rra el in)edia%o re%orno de ;ris%o.

1&.23'2" A (esar de los (ro+le)as ca$sados (or s$ in)ad$re1 es(iri%$al/ y a$n&$e l los 'a+3a re(rendido se8era)en%e/ Pa+lo les ase,$ra a los corin%ios s$ afec%o sincero.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 Cor" t"os Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e ;orin%ios ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e ;orin%ios in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad es %rans(aren%e/ ,enerosa/ re(le%a de in%e,ridad y de e0celen%e na%$rale1a. La (ersona (iadosa 8e en las relaciones con los de)2s $na de las )20i)as (rioridades de la 8ida y considera co)o al,o )$y serio las fallas en es%a esfera. A fin de )an%ener la (a1 den%ro de la i,lesia/ los san%os de+en re'$sar iniciar $na accin le,al con%ra o%ros creyen%es. Es%e %i(o de (ersona +$scar2 la reconciliacin y el (erdn en el seno de la fa)ilia en l$,ar de a(elar al di8orcio. Honrar2 y a(oyar2 a a&$ellos a &$ienes Dios 'a dado a$%oridad so+re la i,lesia. La (ersona (iadosa ace(%a c$al&$ier (rdida si con ello ase,$ra y )an%iene +$enas relaciones en la fa)ilia o en la i,lesia/ enco)end2ndole a Dios la re(aracin y res%a$racin del da:o reci+ido. A. 9 :econoce &$e %$ c$er(o es el templo de Dios. :e91sa da%ar es%a casa de Dios.

<. > 8!nca ac$das a la ley (ara resol8er $na dis($%a con o%ro creyen%e. -ons2)rate al )an%eni)ien%o de %$ )a%ri)onio sano e in%ac%o.

9. O> < 8o te divorcies de $n cny$,e no creyen%e si es%e&$iere (er)anecer a %$ lado. 6Es%o no si,nifica &$e $n creyen%e de+a ace(%ar $n %ra%o +r$%al/ a+$sador o in)oral.7

?.

> =

:econoce $ 9onra el derec'o del )inis%ro de8o%o a ser sos%enido (or a&$ellos a &$ienes sir8e.

A. >N Disciplnate en la (r2c%ica del a)or desin%eresado 62,a(e7/ en cada ocasin/ (ensa)ien%o/ (ala+ra y accin. Easos 9acia la santidad La 8ida de san%idad recla)a de noso%rosconfiar %o%al)en%e en Dios (ara reci+ir sa+id$r3a es(iri%$al/ rec'a1ando la sa+id$r3a del )$ndo. La san%idad dedica %ie)(o y ener,3a a conocer al 4e:or/ y esco,e asociarse con o%ros creyen%es en l$,ar de de*ar ser infl$enciado (or los 8alores del )$ndo. .BP>B? :econoce &$e no 'ay din2)ica es(iri%$al en las )eras 'a+ilidades '$)anas. -omprende &$e Dios $sa a&$ello &$e sin s$ (resencia no %iene (oder al,$no.

B. A> < :econoce &$e la )en%e na%$ral no ($ede en%ender ni reci+ir )ensa*e al,$no del Es(3ri%$ 4an%o. -onoce &$e slo &$ienes es%2n es(iri%$al)en%e 8i8os ($eden discernir la sa+id$r3a es(iri%$al.

9.B?>A :ec!erda &$e los 8alores %errenales son (asa*eros.

P.AA :econoce &$e las )alas co)(a:3as e*ercen $na infl$encia ne,a%i8a so+re %$ 8ida. Easos 9acia !na devocin din2mica La de8ocin 'ace (leno $so de los (rinci(ales rec$rsos &$e Dios 'a ($es%o a n$es%ra dis(osicin con ese (ro(si%o5 las Escri%$ras y los dones es(iri%$ales. Tan%o el AT co)o el NT son i)(or%an%es (ara el creyen%e. E)(lear $n len,$a*e es(iri%$al 6es decir/ el 'a+lar en len,$as7 co)o (ar%e de la 8ida de8ocional (ri8ada ay$da a la (ro(ia edificacin. Los disc3($los de8o%os sa+en &$e la ;ena del 4e:or es $n i)(or%an%e )edio (ara n$%rir la 8ida y el creci)ien%o es(iri%$al. O.<> B :econoce &$e el AT ofrece e*e)(los a la I,lesia. Ace(%a la sabid!ra del AF. Lee/ es%$dia y a(lica las 8erdades del AT.

.BO>B?

-elebra frec$en%e)en%e la ;ena del 4e:or. :ecibe la 8ida de Jes.s en la co)$nin a %ra8s de la fe. Ac4rcate a la co)$nin '$)ilde)en%e y li)(io/ a %ra8s de la confesin de (ecados.

=. A>BB Emplea %an%o el len,$a*e es(iri%$al co)o na%$ral en el c$l%o y la de8ocin (ersonal. Aspira al don de la (rofec3a. Diferencia en%re las ins(iraciones (rof%icas y el oficio de (rofe%a. -laves para !na vida din2mica en la i)lesia La 8ida colec%i8a de la i,lesia/ no del creyen%e en (ar%ic$lar/ es la cla8e (ara en%ender los ac%os de Dios en el NT. No de+e)os as$)ir &$e los a(s%oles se inclina+an en s$s ense:an1as 'acia $n %osco indi8id$alis)o. Dios %ra%a con la i,lesia co)o $n c$er(o y con los indi8id$os co)o s$s )ie)+ros. Los )ie)+ros de la i,lesia de+en (oner los in%ereses del c$er(o o con,re,acin (or enci)a de los s$yos (ro(ios. Es%o a)(liar2 n$es%ra co)(rensin de la din2)ica de la 8erdad &$e Dios (ro(one a la i,lesia. . O -onoce &$e los creyen%es de+en (er)anecer $nidos en s$ de8ocin al e8an,elio de ;ris%o. :econoce dnde es%2n %$s li)i%aciones/ y arre(in%e%e.

A. >= :econoce &$e la di8isin en la i,lesia es (ecado.

P. >N 8o 9a)as caso omiso de la disci(lina eclesi2s%ica. -omprende &$e %al ac%i%$d 'ace decaer/ res%rin,e y al%era el 8i8ir.

B. B>B9 Erom!eve la $nidad den%ro del c$er(o de ;ris%o. -ree &$e Dios coloca cada )ie)+ro en el c$er(o de )anera &$e sir8a )e*or a s$ (ro(si%os.

=.B<>=O 3ant4n el orden en las re$niones de la i,lesia. 8o permitas &$e nin,$na (rofec3a &$ede sin ser *$1,ada.

;rientaciones para crecer en Esprit! A(render c)o e)(lear los dones es(iri%$ales es 8i%al/ de+ido a &$e ellos son )edios &$e Dios nos 'a dado (ara n$%rir n$es%ro desarrollo. Es%o oc$rre en la con,re,acin (or )edio de la edificacin es(iri%$al/ y )2s all2 de ella/ a %ra8s de la e8an,eli1acin. B.=> -omprende &$e Dios o+ra a %ra8s de los dones es(iri%$ales a fin de re(rod$cir el )inis%erio de Jes$cris%o en s$ i,lesia. :econoce la i)(or%ancia de es%os dones (ara $n )inis%erio lleno de dina)is)o.

=. >P Acepta la i)(or%ancia de las len,$as (ara la (ro(ia edificacin en san%idad. ecciones clave en la fe. La fe cree sin reser8as y cen%ra s$ a%encin en la (rocla)acin de la Pala+ra de Dios. =.BO :econoce &$e el )inis%erio del reino a+arca se:ales/ (rodi,ios y )ila,ros &$e de)$es%ran el (oder de Dios. Eide 9!mildemente a Dios &$e res%a$re la di)ensin )ila,rosa de la i,lesia.

P.PN R8!nca desma$esS -ontin1a firme en la fe ya+$nda en el ser8icio de Dios. -onoce &$e nada de lo &$e se 'ace en el no)+re de Jes.s es en 8ano.

La "e,!nda eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

;-MINTI-4
AUTOR: !C"A:

PABLO >>;>D D5C5

T!#A:

UN MINISTERIO PODEROSO A TRAV.S DE INSTRUMENTOS CONSUELO/ SU6RIMIENTO/ MINISTERIO/

D.BILES
$A%A&RA' C%A(!:

GLORIA/ PODER/ DEBILIDAD TrasDo !o 9 Dec4a De 8arias )aneras B ;orin%ios refle*a las relaciones de Pa+lo con la i,lesia de ;orin%o d$ran%e el (er3odo &$e 8a desde s$ f$ndacin/ alrededor del a:o PO d.;./ 'as%a la fec'a en &$e se escri+i es%a car%a en el a:o PP P< d.;. Los 8arios e(isodios &$e %$8ieron l$,ar en es%e in%erca)+io en%re Pa+lo y los corin%ios se ($eden res$)ir co)o si,$e5

1. a visita c!ando se !und" la i)lesia se e*tendi por cerca de diecioc9o meses Kv4ase 7c9 1,L. 2. 3. Eablo escribi !na carta anterior a 1 -orintios Kv4ase 1 -o 5..L. Eablo escribi * Corintios desde @feso' alrededor del a%o 55 d.-.

". <na breve pero dolorosa +isita a -orinto ca!s NpenaO a Eablo $ a la i)lesia Kv4anse 2 -o 2.1H 13.2L. 5. Fras la triste visita a -orinto' Eablo escribi !na carta se+era' llevada por Fito Kv4anse 2 -o 2."H (.&,L. &. Eablo escribi , Corintios desde 3acedonia' en camino de re)reso a -orinto' en el a%o 55 5& d.-. (. a +isita !inal de Eablo a -orinto K7c9 2/L t!vo l!)ar probablemente c!ando escribi :omanos' j!sto antes de re)resar a 0er!sal4n. a triste +isita' +!e 7ec9os no reco)e' $ la carta se+era +!e le si)!i' constit!$en el inmediato trasfondo de 2 -orintios.

8o poseemos la carta se+era a!n+!e al)!nos especialistas 9an s!)erido +!e 2 -orintios 1/13 p!ede +!e 9a$a formado parte de esa epstola. Sin embar)o' no e*iste evidencia doc!mental +!e respalde este p!nto de vista. Ocas" 9 props"to Pri)era de ;orin%ios no f$e %an efec%i8a co)o es(era+a Pa+lo (ara el arre,lo de la crisis de ;orin%o. El (ar%ido &$e se o(on3a a Pa+lo ,an f$er1a/ y s$ l3der f$e (ar%ic$lar)en%e ofensi8o con l 6B.P> C O.9> B7. Pa+lo 8ia* a(res$rada)en%e a ;orin%o desde Jfeso en $n in%en%o (or con%rolar la si%$acin. A$n&$e es%a 8isi%a no se )enciona en Hec'os/ es%2 i)(l3ci%a en B ;orin%ios B. =. Pa+lo fracas en el in%en%o de alcan1ar el o+*e%i8o deseado 6B. C B. =/ B C A. / B7/ y s$fri la a+ier%a 'os%ilidad de los l3deres de la o(osicin 6B.P> NC 9. B7. En%onces Pa+lo re%orn a Jfeso/ donde escri+i $na se8era car%a a los corin%ios/ (oniendo en ella %odo el (eso de s$ a$%oridad a(os%lica. Dand la car%a con Ti%o/ y

(ar%i 'acia Dacedonia/ donde s%e le en%re, $n infor)e alen%ador 6B. B/ AC 9.<> <7. La )ayor3a 'a+3a sido ,anada (or Pa+lo y 'a+3a %o)ado $na accin disci(linaria con%ra el %rans,resor 6B.P> 7. No o+s%an%e/ %oda83a e0is%3a $na )inor3a re+elde 6ca(s. O> A7. Pa+lo escri+i $na car%a a %ra8s de la c$al en8ia+a $n )ensa*e de reconciliacin a la )ayor3a leal y de condena a la )inor3a re+elde. Ta)+in dio ins%r$cciones so+re la ofrenda &$e es%a+a colec%ando (ara la e)(o+recida i,lesia de Jer$saln. Caracterst"cas 4e,$nda de ;orin%ios es la )2s a$%o+io,r2fica de las car%as de Pa+loC con%iene n$)erosas referencias a las dific$l%ades &$e confron% en el %ransc$rso de s$ )inis%erio 68ase .BA>AA7. Pa+lo )enciona es%o (ara es%a+lecer la le,i%i)idad de s$ )inis%erio e il$s%rar la na%$rale1a de la 8erdadera es(iri%$alidad. Al ar)Iir en favor de s! ministerio' Eablo abre s! corazn mostrando s! prof!nda emocin. -onfiesa s! )ran amor por los corintios' s! ardiente celo por la )loria de Dios' s! lealtad sin componendas 9acia la verdad del evan)elio' $ s! ardiente indi)nacin al enfrentar a a+!ellos +!e destr!$en la fraternidad entre los miembros de la i)lesia. S! vida estaba atada a las vida de s!s conversos' $ 4l no era !n simple $ fro profesional en el desempe%o de s! ministerio Kv4anse 1.&H 5.13H (.3(H 11.2H 12.1"' 15L. Co te "!o 4e,$nda de ;orin%ios ($ede di8idirse en %res (ar%es f$nda)en%ales. Los (ri)eros sie%e ca(3%$los con%ienen la a$%odefensa de Pa+lo en relacin con s$ cond$c%a y )inis%erio. E0(lica el ca)+io en s$s (lanes de 8isi%ar ;orin%o y res(onde a los car,os de fal%a de se8eridad. Al disc$%ir el %e)a del )inis%erio cris%iano/ e0(one s$ na%$rale1a/ s$s (ro+le)as/ s$s )o%i8aciones y s$s res(onsa+ilidades. a se)!nda parte' los capt!los , $ .' tratan de la ofrenda colectada por Eablo para los pobres santos de 0!dea. Eablo insta a los -orintios a ser liberales $ a dar ale)remente de manera +!e Dios p!eda bendecirlos en cada momento. os capt!los 1/ al 13 forman el tercer se)mento de la carta $ contienen !n mensaje de condena a los detractores +!e +!edan en la i)lesia. Eablo responde a los e*cesos $ cal!mnias de s!s crticos $ reivindica por completo s! a!toridad como apstol. Apl"cac" perso al 4e,$nda de ;orin%ios es $na 8aliosa ,$3a (ara e0a)inar n$es%ros (ro(ios )o%i8os de ser8ir al 4e:or/ ya sea)os laicos o (as%ores ordenados y e8an,elis%as. ;o)o $n ins%r$)en%o del Es(3ri%$ 4an%o/ es%a car%a ($ede refinar n$es%ros )o%i8os 'as%a &$e refle*e)os la clase de en%re,a desin%eresada &$e ;ris%o e*e)(lific )e*or &$e nadie/ (ero &$e %a)+in encon%ra)os en s$ sier8o Pa+lo. Las ins%r$cciones concernien%es a la ofrenda (ara Jer$saln 6ca(s. N y ?7 des%acan el )ane*o ,eneroso de las finan1as/ de la )is)a )anera &$e Pa+lo lo 'ace a %ra8s de %oda es%a e(3s%ola. Cr"sto re#ela!o

Jes$cris%o es el cen%ro de n$es%ras relaciones con Dios. Todas las (ro)esas de Dios enc$en%ran s$ afir)acin en Jes.s/ y deci)os !a)n" a esas (ro)esas 6 . ?/ BO7. Jes.s es el !43" de Dios (ara noso%ros y n$es%ro s3 'acia Dios. 4lo en ;ris%o 8e)os la ,loria de Dios/ y slo en Jl so)os %ransfor)ados (or esa ,loria 6A. =/ N7/ (or&$e ;ris%o es la 8erdadera i)a,en de Dios 6=.=><7. Dios 8ino a noso%ros en ;ris%o/ reconciliando al )$ndo consi,o )is)o 6P. ?7. As3/ es !en ;ris%o" &$e 'e)os lle,ado a ser n$e8as cria%$ras 6P. 97. Es%a %ransfor)acin f$e reali1ada a %ra8s del )ara8illoso ac%o de la ,racia de Dios (or )edio del c$al ;ris%o/ !&$ien no conoci (ecado"/ se 'i1o (ecado (or noso%ros !(ara &$e noso%ros f$se)os 'ec'os *$s%icia de Dios en l" 6P.B 7. 0es1s es tambi4n el centro de n!estro servicio a Dios. Eroclamamos a 0es1s como Se%or $ a nosotros mismos como siervos por amor a @l K".5L. Jol!ntariamente compartimos' no slo la vida $ la )loria de -risto' sino tambi4n s! m!erte K".1/12L' s! decisin de mostrarse d4bil para +!e otros p!edan e*perimentar la fortaleza de Dios K13.3' "' .L $ s! disposicin de 9acerse pobre para +!e otros p!edan ser enri+!ecidos K,..L. E*perimentamos s! debilidad' pero tambi4n s! f!erza' al llevar Nca!tivo todo pensamiento a la obediencia de -ristoO K1/.5L. ;tra vez' 0es1s es el centro de n!estra vida presente' c!ando sim!lt2neamente e*perimentamos en n!estros c!erpos mortales Nla m!erte de 0es1sO $ s! vida K".1/' 11L. Eor 1ltimo' 0es1s es el centro de n!estra vida f!t!ra' por+!e seremos levantados con @l K".1"L' +!ien es el NesposoO de la B)lesia K11.2L $ el j!ez de todos los 9ombres K5.1/L. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o es el (oder del n$e8o (ac%o 6A.<7/ (or&$e Jl 'ace real (ara noso%ros las (re8isiones (resen%es y f$%$ras de n$es%ra sal8acin en ;ris%o. Por el don !del Es(3ri%$ en n$es%ros cora1ones"/ es%a)os se,$ros de &$e las (ro)esas de Dios son !43" en ;ris%o/ y &$e so)os $n,idos y !sellados" co)o (er%enencia s$ya 6 .BO>BB7. La (resencia del Es(3ri%$ es $na ,aran%3a de los c$er(os ,lorificados &$e $n d3a reci+ire)os 6P. >P7. 8o leemos meramente sobre la vol!ntad de Dios en la NletraO de la Escrit!ra' por+!e Nla letra ^sola_ mataO. El Esprit! +!e da vida K3.&L cambia n!estra forma de vida abriendo n!estros ojos a la vvida realidad de lo +!e leemos. As' e*perimentamos e incorporamos pro)resivamente la vol!ntad de Dios' $ nos transformamos en epstolas de -risto' Nconocidas $ ledas por todos los 9ombresO K3.2L. -!ando nos sometemos a la infl!encia del Esprit! e*perimentamos !n mila)ro. Encontramos +!e Ndonde est2 el Esprit! del Se%or' all 9a$ libertadO K3.1(L. 7a$ libertad para contemplar la desc!bierta )loria del Se%or' $ para ser transformados m2s $ m2s a semejanza de lo +!e contemplamos. El Esprit! Santo nos da libertad para ver $ libertad para ser lo +!e Dios +!iere +!e seamos K3.1&1,L. a obra del Esprit! Santo se 9ace evidente en la cotidiana renovacin interior K".1&L' la l!c9a espirit!al K1/.35L $ las Nse%ales' prodi)ios $ mila)rosO del ministerio

de Eablo en -orinto K12.12L. Eablo termin s! carta con !na bendicin' +!e incl!$e Nla com!nin del Esprit! SantoO K13.1"L. Esto podra referirse a cierto sentido de la presencia del Esprit! o' m2s probablemente' al re)ocijo +!e el Esprit! nos da en la com!nin con -risto $ con toda la )ente +!e ama a -risto. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. 6alu!os 1.1,( EGpl"cac" !el 7" "ster"o !e Lablo 1.28-.1)

A. B. ;. D. E.

;onsolacin y s$fri)ien%o .AR ;a)+ios de (lan . BRB.= Perdonar al ofensor B.PR Dis%raccin en Troas B. B/ A Na%$rale1a del )inis%erio cris%iano B. =R9.= . ;$es%iones de 8ida o )$er%e B. =R 9 B. ;ar%as 8i8as de reco)endacin A. RA A. La s$ficiencia de Dios A.=R< =. El n$e8o (ac%o sin 8elo A.9R N P. Hones%o y desc$+ier%o =. R< <. Dorir y 8i8ir con Jes.s =.9R P 9. Pers(ec%i8a e%erna =. <RP. N. Meconciliado y reconciliador P. BR<.B ?. Pa,ando el (recio del )inis%erio <.AR O O. 4en%ida a(elacin a la san%idad <. R9.= @. Me,oci*o (or el infor)e so+re ;orin%o 9.PR <
III. 'e eros"!a! e oDre !ar +.18I.13

A. B. ;. D. E. @.
IH.

Los )acedonios y Jes.s co)o e*e)(los N. R? Las +$enas in%enciones N. OR B ;o)(ar%ir rec$rsos N. AR P Una dele,acin confia+le N. <RB= Pre(arando el ca)ino (ara la ,enerosidad ?. RP Las +endiciones del dar ?.<R P
DeDe sa 9 uso !e la autor"!a! apostl"ca 15.1812.15

A. B. ;. D. E. @. #.

;ondena de las e0i,encias s$(erficiales O. R ;ondena de las co)(araciones insensa%as O. BR N 4an%o celo (or la i,lesia . R= ;o)(aracin con los falsos a(s%oles .PR P La e&$i8ocada %olerancia de los corin%ios . <RB Pa+lo rec'a1a la *ac%ancia .BBR B. A An$ncio de la %ercera 8isi%a B. =R A. O . Hones%idad de los )o%i8os de Pa+lo B. =R ? B. Ad8er%encia a los &$e (er)anecen re+eldes B.BOR A.= A. Lla)ado al a$%oe0a)en A.PR O
6alu!os !e !espe!"!a 12.1181C

H.

Captulo 1
1.1 La co)isin de Pa+lo co)o apstol es la c$es%in cen%ral en es%a e(3s%ola. Ti)o%eo %o) (ar%e en la f$ndacin de la i,lesia en ;orin%o 6Hc' N.P7. Aca$a: re,in de #recia &$e incl$3a ;orin%o y ;encrea 6Mo <. 7. 1." Para al,$nos de los (ro+le)as confron%ados (or Pa+lo/ 8ase .BA>AA.

1.,>1/ 8osotros5 Al$de a&$3/ y en la )ayor3a de las ocasiones &$e se $sa en es%a car%a/ al )is)o Pa+lo. Frib!lacin: Posi+le)en%e $na se8era enfer)edad o (ersec$cin. Asia: No el con%inen%e/ sino $na (ro8incia del i)(erio ro)ano/ en la (ar%e occiden%al de la )oderna T$r&$3a. De tan )ran m!erte: Un (eli,ro %an ,rande &$e/ '$)ana)en%e 'a+lando/ no 'a+3a es(eran1a de so+re8i8ir. 1.12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 1.12 Sencillez: Lo o($es%o a d$(licidad $ oc$l%a)ien%o/ de lo c$al 'a sido Pa+lo ac$sado (or al,$nos de s$s cr3%icos. # m!c9o m2s: es(ecial)en%e. 1.13>1" 7asta el fin: Por co)(le%o/ en con%ras%e con en parte. 1.151( Pa+lo defiende s$ ca)+io de (lanes. Pri)ero/ el (lanea+a 8isi%ar Dacedonia/ des($s ;orin%o 6 ;o <.P7. En%onces decidi 8isi%ar ;orin%o an%es y des($s de s$ 8ia*e a Dacedonia 68. <7/ con la es(eran1a de +endecir (or (ar%ida do+le a los corin%ios 68. P7. A(aren%e)en%e/ s$ recien%e y dolorosa 8isi%a a esa ci$dad 'a+3a (reci(i%ado s$ re,reso a Efeso/ en l$,ar de 8ia*ar a Dacedonia. A'ora 'a+3a ido a es%e .l%i)o l$,ar y es%a+a de n$e8o ca)ino a ;orin%o. 68ase la In%rod$ccin a B ;orin%ios5 Frasfondo $ fec9a7. 1.1('1, La re%rica de la (re,$n%a de Pa+lo s$(one $na res($es%a ne,a%i8a5 !No/ (or s$($es%o &$e no". El no 'a es%ado ca)+iando s$s (lanes de )anera fr38ola y 8acilan%e/ se di,a S' o 8o. 4$s (ala+ras y s$ )inis%erio 'an refle*ado la fidelidad y consis%encia &$e 8iene de Dios. 1.1.' 2/ Silvano: 4ilas 68ase Hc' N.P7. ;ris%o es la Pala+ra 8i8a/ (osi%i8a y a+sol$%a)en%e consis%en%e/ de DiosC as3 co)o el )inis%erio de Pa+lo lo 'a sido %a)+in. 4$s (lanes de 8ia*e de+en ca)+iar/ (ero ello se 'a de+ido a s$ dedicacin cons%an%e al in8aria+le e8an,elio de ;ris%o/ &$ien es el &$e c$)(le y a la 8e1 la cons$)acin de todas las promesas de Dios' (or&$e l es la s$)a y s$s%ancia de ellas. Por )edio de Jes.s/ los creyen%es dicen Am4n 643/ as3 sea7 en res($es%a a Dios. 1.21' 22 8os 9a sellado: Dios nos 'a )arcado co)o (er%enecien%es a l. El 4an%o Esprit! )is)o sir8e de ,aran%3a 6del ,rie,o !arra+on"/ !de(si%o"7 del co)(ro)iso di8ino de co)(le%ar s$ o+ra en noso%ros 68ase P.PC Ef . A/ =C %a)+in Mo N.BA7/ confir)ando el !43" &$e re(resen%a Jes.s. RIQUEZA LITERARIA 1.(( arras, ; Strong #(2): 4n t'rmino comercial %ue habla de entregar dinero en garant;a, una parte del precio de compra pagado por

adelantado como pago inicial. constitu=e el primer adelanto, %ue garanti+a la plena posesi>n cuando la cantidad total se paga alg"n tiempo despu's. 6lgunas veces a esta transacci>n se le llamaba dinero de cautela!, una promesa!, un dep>sito!, una garant;a!. describe al ,sp;ritu Santo como la promesa de nuestro go+o = de nuestra bendici>n $uturos en el cielo. ,l ,sp;ritu Santo nos da una prueba anticipada o garant;a de las cosas %ue vendr*n despu's.

1.23>2.2 Pa+lo re%rasa s$ (ro($es%a 8isi%a a ;orin%o de+ido a consideraciones con la i,lesia. No ($ede sen%irse ale)re )ien%ras es%$8iesen %ris%es.

Captulo (
2.3' " Escrib: la (re8ia !car%a se8era"/ escri%a a con%in$acin de la (enosa 8isi%a. Al,$nos iden%ifican a ;orin%ios co)o la car%a se8era/ (ero no (arece ser as3. -%ros s$,ieren &$e B ;orin%ios O> A se a*$s%a a %al descri(cin/ (ero no e0is%e e8idencia doc$)en%al &$e a(oye la se(aracin de esos ca(3%$los del res%o de la e(3s%ola. RIQUEZA LITERARIA (.C cuF :ra !e, ; Strong #4C5K: 3a $orma adverbial de un ad2etivo comparativo, %ue sugiere algo hecho o pose;do en grado m*#imo, e#cesivamente, con demas;a.

2.511 El conflic%o ca$sado (or la (enosa 8isi%a y la car%a se8era lan1a+a $n re%o a la a$%oridad de Pa+lo co)o a(s%ol. La car%a se8era alcan1 en cier%o ,rado s$ o+*e%i8o de corre,ir el )al. Los re+eldes &$e le ca!saron tristeza' no sola)en%e a Pa+lo/ sino de cierto modo a %oda la i,lesia/ f$eron re($diados por m!c9os 68ase 9.<> A7. J$n%o a ellos/ Pa+lo es%2 lis%o (ara (erdonar y consolar al ofensor. ;on%in$ar cas%i,2ndole 6%ras el arre(en%i)ien%o7 da:ar3a a la i,lesia y a la o+ra de Pa+lo/ no slo al %rans,resor/ (or&$e le (er)i%ir3a a Satan2s sacar ventaja de la discordia en la i,lesia. La %radicional iden%ificacin del ofensor con la (ersona inces%$osa en ;o P. >P es (osi+le/ (ero la ofensa a&$3 (arece 'a+er es%ado diri,ida direc%a)en%e a Pa+lo/ y la ac$sacin era de cond$c%a cr$el/ r$da/ (ero no in)oral. 2.. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios.

2.12 Froas era $na ci$dad cos%era del Asia Denor 6Hc' <.N/ ?7. 2.1"1( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios.

2.1"1& Pa+lo co)ien1a $na lar,a di,resin so+re la na%$rale1a del )inis%erio cris%iano/ no re,resando al %e)a del infor)e de Ti%o 'as%a 9.P. L$i12s co)o res($es%a a %an +$en infor)e 69.P> <7/ Pa+lo ele8a de (ron%o $na ala+an1a a Dios. A$n&$e a+andon Troas

sin%indose ansioso/ a'ora 8e3a s$ e0(eriencia co)o o%ro (aso en la con%in$a (rocesin %ri$nfal 'acia la ,loria de ;ris%o. El tri!nfo se cele+ra+a en Mo)a con $n desfile 8ic%orioso del e*rci%o 8encedor y s$ *efe al fren%e. Tan%o los 8encedores co)o los ca$%i8os for)a+an (ar%e de la (rocesin/ y a)+os ,r$(os (od3an disfr$%ar la fra,ancia de las es(ecies &$e ard3an )ien%ras s%a se efec%$a+a. El olor' sin e)+ar,o/ si,nifica+a cosas diferen%es (ara a)+os ,r$(os. De la )is)a )anera/ el )rato olor de -risto 6el e8an,elio7 es (ara a&$ellos +!e se pierden...olor de m!erte para m!erte/ (or&$e re(resen%a y los cond$ce al cas%i,o final. os +!e se salvan 'allan en el conocimiento de ;ris%o el )rato olor...de vida para vida' ya &$e si,nifica a'ora 8ida &$e cond$ce a la 8ida e%erna. L$e los cris%ianos %en,an esa i)(or%ancia (ara el des%ino de o%ros es $n as$n%o serio/ lo c$al da l$,ar a la (re,$n%a de Pa+lo en el 8. < 6con%es%ada en A.P7. S!ficiente di,no/ calificado/ o ca(a1. 2.1( =alsificando la palabra de Dios: Dif$ndindola slo co)o $n )edio de 'acer dinero/ sin co)(render lo serio de la res(onsa+ilidad &$e con ello se as$)e.

Captulo 2
3.1>3 8!estras cartas sois vosotros: A diferencia de los in%r$sos &$e %ra%a+an de desacredi%ar a Pa+lo y a ele8arse a s3 )is)os/ Pa+lo no necesi%a+a $na car%a de (resen%acin o reco)endacin. 4$ le,i%i)idad co)o )inis%ro del e8an,elio se (ro+a+a con el ca)+io en las 8idas de los creyen%es corin%ios. 3.2' 3 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 3."& La confianza de Pa+lo no era a$%os$ficiencia/ sino se,$ridad en la s!ficiencia 68ase B. <7 del Es(3ri%$ de Dios/ &$ien in$nda de (oder la 8ida y el )inis%erio en el con%e0%o del n!evo pacto. a letra mata si,nifica &$e el cdi,o le,al del An%i,$o Pac%o (ro8oca la )$er%e es(iri%$al/ (or&$e la ley (one n$es%ras li)i%aciones al desc$+ier%o sin darnos los )edios (ara s$(erarlas 6Mo 9.97. 4ola)en%e el Esprit! vivifica. La 8en%a*a del N$e8o Pac%o es &$e se %ra%a de $n (oder in%erior &$e nos co)$nica el )is)o Es(3ri%$ de Dios/ y &$e nos 'ace ca(aces de c$)(lir s$ ley 68ase Jer A .AAC Mo NC He+ N.<> A7. 3.5' & Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. DINMICA DEL REINO 2.3*+ C7o !ebe ser 7" "stra!a la Lalabra !e D"os, 36 -636<96 ., .:OS. Breer en la veracidad de la -alabra de .ios no es garant;a de %ue ministraremos esa verdad en el ,sp;ritu de .ios. ,n ,$esios 4.15 se describe el crecimiento = la madure+ en el cuerpo de Bristo como algo relacionado con nuestro hablar la verdad en amor!. ,n las palabras de 2 Borintios A.K, el ap>stol -ablo advierte acerca del peligro de %ue la -alabra de .ios sea ministrada literalmente, = no como palabra $i$ificante. 5o necesitamos preguntarnos si esto es posible, siendo el ,sp;ritu de Eerdad /1 &n 4.K1 = el ,sp;ritu de Eida /9o ).21 el mismo: Tel ,sp;ritu SantoU 6l combinarlos, siempre se pondr*n de mani$iesto tres cosas: 11 Ser fieles a la hora de .usar bien0la palabra de $erdad /2 8i 2.151. Rue usa bien la palabra de verdad!,

signi$ica poner la verdad en primer lugar. /5unca $ue la intenci>n de este vers;culo dividir! la -alabra por segmentos, sino m*s bien abordar de $orma directa e inmediata toda la verdad = hacerle $rente a todas sus implicaciones.1 21 =na presencia constante de amor, aun en las mani$estaciones m*s e#igentes de correcci>n o 2uicio. ,n el te#to arriba /2 Bo A.K; ,$ 4.151 =a lo hemos discutido, pero las tendencias humanas necesitan de este recordatorio. 4n sentido de urgencia puede acompa@ar a nuestro mensa2e, = una in$usi>n de pasi>n, a esa entrega de nuestro mensa2e: pero eno2o, impaciencia e irritaci>n no proceden del ,sp;ritu de vida, por m*s %ue sea literalmente e#acta la interpretaci>n de la <iblia o la predicaci>n %ue se haga de ella. A1 "sperar las se>ales %ue siguen a la predicacin de la /alabra de Dios. &es"s prometi> esto, = la iglesia primitiva lo e#periment> en sus comien+os /7c 1K.15J2C1; -ablo lo describe como norma de su ministerio /1 Bo 2.1J5; 1 8s 1.51; = la ep;stola a los Debreos lo endosa como parte de una salvaci>n tan grande! /Deb 2.1J41. ,sta "ltima re$erencia muestra %ue la con$irmaci>n de la -alabra de .ios, con se@ales = prodigios, no solamente veri$ica la presencia viva de Bristo all; donde se predica su evangelio, sino %ue tambi'n nos advierte contra el ale2arnos de la nueva vida, a la cual todos hemos sido llamados. $Lc 1).1-&1 L 1.(2. /.0.1.

3.(1/ El ministerio de m!erte se refiere a la dis(ensacin del AT/ &$e es%a+a +asado en $n (ac%o )rabado con letras en piedra y no en los cora1ones 68. A7 y &$e %ra*o condenacin 68. ?7. No o+s%an%e/ la d2di8a de ese (ac%o es%$8o aco)(a:ada de )loria (or&$e se %ra%a+a de la Pala+ra de Dios. 3ois4s' co)o )inis%ro de ese (ac%o/ refle* s$ ,loria 68ase E0 A=.B?>AP7. 4lo en co)(aracin con el N$e8o Pac%o se (od3a decir &$e el An%i,$o no era )lorioso. 3.12'13 La esperanza en la ,loria e%erna del N$e8o Pac%o nos (er)i%e ser francos/ en co)(aracin con 3ois4s/ &$ien se c$+r3a con $n velo el ros%ro (ara oc$l%ar la na%$rale1a %e)(oral de la ,loria del An%i,$o Pac%o. 3.1"' 15 El 8elo )a%erial de Doiss re(resen%a el velo es(iri%$al &$e i)(ide a al,$nos &$e leen el AT con%e)(lar la ,loria de la Pala+ra de Dios/ &$e es -risto 68ase =.<7. 3.1&' 1( 4ie)(re &$e Doiss le (er)i%i a la ,en%e lle,ar a la (resencia del Se%or' se &$i%o el velo 68ase E0 A=.A=7. De la )is)a )anera/ +a*o el N$e8o Pac%o 8ol8erse al 4e:or es a+rirse al Esprit!' &$ien (er)i%e el li+re acceso a Dios en ;ris%o 68ase 8. =7. 3.1(' 1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 3.1, 3irando ...como en !n espejo conno%a %an%o !refle*ar" co)o !)irar aden%ro". Dien%ras con%e)(la)os la )loria del Se%or' so)os con%in$a)en%e transformados ...en la misma ima)en (or el Esprit! del Se%or. En%onces noso%ros/ con ,loria crecien%e/ refle*a)os lo &$e con%e)(la)os.

Captulo C
".1& Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. ".1 Eor lo c!al5 La %rascenden%e ,loria del )inis%erio de N$e8o Pac%o 6ca( A7 (ro8ee el f$nda)en%o (ara no des)ayar en el )inis%erio. ".2 :ecomend2ndonos: el co)(or%a)ien%o 'ones%o es !la car%a de reco)endacin" de Pa+lo/ *$n%o a la fe de los corin%ios 68ase A. >A7. "." 4a%an2s/ el dios de este si)lo 68ase Jn B.A 7/ cie,a el entendimiento de la ,en%e/ (ara &$e no crean/ y les sea i)(osi+le con%e)(lar la )loria de -risto. ".(15 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. RIQUEZA LITERARIA C.- eGcele c"a, ; Strong #52AK: .e m*s all*!, = lan+ar!; de ah; %ue, un lan+ar m*s all*. 3a idea primaria es la de e#celencia, superioridad, e#ceso, preeminencia.

".( Fesoro: El conoci)ien%o de Dios en el ros%ro de ;ris%o. Los vasos de barro son d+iles y fr2,iles. Es%e 8ers3c$lo encierra 8ir%$al)en%e %oda la %e)2%ica de la e(3s%ola/ al e0(resar la (arado*a de c)o los d+iles seres '$)anos ($eden ser ins%r$)en%os del poder de Dios 68ase B.?/ O7. ".,'. La )ano (ro8idencial de Dios )an%en3a +a*o con%rol las (ersec$ciones de &$e Pa+lo era 83c%i)a/ )an%enindolas den%ro de l3)i%es (recisos. ".1/' 11 Pa+lo a)(lia el %e)a de la for%ale1a a %ra8s de la de+ilidad 68. 97 (ara incl$ir el de la 8ida (or )edio de la )$er%e. La carrera )isionera de Pa+lo era (eli,rosa/ y en c$al&$ier )o)en%o (od3a s$frir el )ar%irio. Al resis%ir las dific$l%ades y ace(%ar la (osi+ilidad de la )$er%e/ se,$3a la (a$%a %ra1ada (or Jes.s 68ase ;o P.A C #l <. 97. 4in e)+ar,o/ en )edio del (eli,ro e0(eri)en%a+a la (resencia de Jes.s/ for%alecindolo/ sos%enindolo en s$ de+ilidad y ase,$r2ndole $na f$%$ra res$rreccin. ".12 Pa+lo es%a+a dis($es%o a s$frir la ad8ersidad y el )ar%irio (ara &$e los corin%ios ($diesen conocer el (oder de Dios ".1&1, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. ".1& 8o desma$amos5 A ca$sa de la fe en la f$%$ra res$rreccin 68. =7 y ,racias a la ac%$al e0(eriencia del (oder reno8ador de Dios/ Pa+lo con%in.a (redicando con cora*e y de%er)inacin 68ase 8. 7. ".1( Las dific$l%ades de Pa+lo ($eden ser lla)adas leve trib!lacin 68ase slo en co)(aracin con el f$%$ro eterno peso de )loria 68ase Mo N. N7. .BA>B?7

".1, 8o mirando no si,nifica !i,norando"/ sino no es%ar a%en%os cons%an%e)en%e/ $ o+ser8ando. Pa+lo reconoce &$e el ser e0%erior (erece 68. <7/ (ero (or la fe 8e )2s all2 de lo e0%erno y del )o)en%o (resen%e. De+e)os con%e)(lar las cosas temporales a la l$1 de las eternas 68ase 8. 9C He+ . 7.

Captulo 3
5.1 Es%e c$er(o terrestre es co)o $n fr2,il tabern2c!lo en co)(aracin con el c$er(o f$%$ro/ el c$al Pa+lo deno)ina edificio. 5.2 5emimos: Un si,no de fr$s%racin (or las li)i%aciones cor(orales &$e si)$l%2nea)en%e e0(resa es(eran1a. Vase =. <C Mo N.BB/ BA. :evestidos: con el n$e8o c$er(o. Pa+lo ca)+ia la )e%2fora 68. 7. 5.3' " Desn!dos: Un es(3ri%$ o $n al)a des(o*ada del c$er(o. Los an%i,$os ,rie,os 'a+la+an a )en$do del c$er(o co)o $na %$)+aC Pa+lo dec3a &$e era el !%e)(lo del Es(3ri%$ 4an%o" 6 ;o <. ?7. As3 &$e l no desea+a esca(ar del c$er(o (or )edio de la )$er%e/ sino &$e f$ese reno8ado y lo mortal...absorbido por la vida. 5.5 Eara esto mismo: La reno8acin del c$er(o a la &$e as(ira)os. N$es%ra ac%$al e0(eriencia de $na 8ida reno8ada (or el Esprit! de Dios es $na ,aran%3a 6arras/ del ,rie,o !arra+on"/ de(si%o7 de &$e l co)(le%ar2 la o+ra &$e 'a co)en1ado. 68ase la no%a a .B / BBC 8ase %a)+in Mo N.BAC Ef . =7 5.& A!sentes del Se%or: ;ris%o es%2 con noso%ros es(iri%$al)en%e/ (ero s$ a$sencia f3sica si,nifica &$e no (erci+i)os s$ (resencia %an (lena)en%e co)o s$ceder2 en el f$%$ro. Vase @l( .BAC ;ol A.A/ =C Jn A.B. 5.( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 5., Estar...presentes al Se%or es al,o (referi+le a n$es%ra (resen%e condicin/ a$n si ello &$iere decir estar a!sentes del c!erpo en%re la )$er%e y el d3a de n$es%ra res$rreccin 68ase la no%a al 8. <7. Es%e %e0%o desa(r$e+a concl$yen%e)en%e c$al&$ier nocin so+re &$e el creyen%e e0(eri)en%a $na e%a(a en%re el d3a de s$ )$er%e y el )o)en%o c$ando lle,a a la (resencia de ;ris%o. 5.. Eor tanto: La concl$sin de Pa+lo es &$e %eniendo en c$en%a la e0(ec%a%i8a de 8er a ;ris%o 68. N7 y la es(eran1a de n$es%ra res$rreccin 688. P/ <7 l desea serle a)radable al 4e:or. Ello ser2 as3 no i)(or%a &$e se es% presente o a!sente' es%o es/ den%ro o f$era del c$er(o 68. <7. 5.1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios.

5.1/ Eara: El conoci)ien%o de n$es%ra f$%$ra res(onsa+ilidad (or el ser8icio &$e 'aya)os (res%ado es o%ra ra1n (ara +$scar !serle a,rada+les" a l 68. ?7. 5.11 El temor del Se%or 6el res(e%o y la re8erencia adec$ados/ o el %e)or an%e n$es%ro ;reador y J$e17 for%alece n$es%ra decisin de a,radar a ;ris%o 688. ?/ O7 y )o%i8a n$es%ros esf$er1os (ara (ers$adir a o%ros a confiar en ;ris%o.

5.12 ;casin de )loriaros: Pa+lo e0(lica s$s )o%i8os a los corin%ios (ara &$e res(ondan a s$s de%rac%ores/ &$e es%2n *$1,2ndolo s$(erficial)en%e. 5.13 A$n&$e s$s cr3%icos lo lla)a+an loco/ Pa+lo sa+3a &$e slo %ra%a+a de ser8ir a Dios. 4i/ (or o%ro lado/ es%a+a c$erdo/ era (ara el +eneficio de los de)2s/ es(ecial)en%e los corin%ios. 5.1" El amor de -risto: 4$ a)or (or noso%ros/ &$e lo lle8 a )orir (or noso%ros. 8os constri%e: No nos de*a o%ra o(cin. ;ris%o )$ri en l$,ar de todosC (or lo %an%o/ )$ri en re(resen%acin de %odos/ y todos m!rieron en l. A$n&$e slo ;ris%o (adeci el dolor de la )$er%e/ los +eneficios de ella son (ara %odos los 'o)+res &$e en Jl conf3an. Vase Mo <.B> OC #l B.BOC ;ol A.A. RIQUEZA LITERARIA 3.1C co str";e, ; Strong #4I12: .e 2unto!, = sostener!; de a%u;, sostener 2unto!, o agarrrar apretadamente!. 3a palabra describe a gente %ue est* a$ligida con varias en$ermedades = dolores /3c 4.2)1 o parali+ada por el temor /3c ).A(1, a las multitudes %ue rodean a Bristo /3c ).451, un e2'rcito %ue cerca de &erusal'n /3c 1I.4A1, soldados arrestando a &es"s = reteni'ndolo por la $uer+a /3c 22.KA1. ,n cada uso de la palabra, ha= un sentido de apremio, un asir apretado %ue evita alguien escape. ,l amor de Bristo no de2a lugar para otras alternativas, e#cepto a dedicarle nuestras vidas a ?l.

5.151( Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios.

5.1& Se)1n la carne s$,iere $n conoci)ien%o o+%enido desde la (ers(ec%i8a %errenal. Desde s$ con8ersin/ Pa+lo no *$1,a+a $na (ersona de ac$erdo con las nor)as del )$ndo. 5.1( En -risto: La )2s carac%er3s%ica e0(resin de Pa+lo so+re lo &$e si,nifica+a ser $n cris%iano. La )$er%e y res$rreccin de ;ris%o/ y n$es%ra iden%ificacin con l (or )edio de la fe/ 'ace (osi+le &$e cada $no de noso%ros se con8ier%a en $na n!eva criat!ra. En el (resen%e/ es%a n$e8a creacin slo ($ede ser e0(eri)en%ada de for)a (arcial/ (ero de+e ser n$es%ra )20i)a as(iracin/ )ien%ras se co)(le%a la recreacin de n$es%ra na%$rale1a 68ase =. <>P.P7. N$es%ra relacin con ;ris%o )odifica %odos los as(ec%os de la 8ida. RIQUEZA LITERARIA 3.1- ue#as, ; Strong #25A(: 5uevo, no usado, $resco, novedoso. 3a palabra designa lo nuevo en cuanto a la $orma o calidad, m*s bien %ue nuevo en relaci>n con el tiempo, un concepto %ue implica .

5.1,' 1. El ministerio de reconciliacin es (ara an$nciar lo &$e Dios/ &$e estaba en -risto/ 'a 'ec'o (ara (ro8eer redencin del (ecado. A&$ellos &$e ya se 'an reconciliado con Dios 68. 97 %ienen la enco)ienda de lle8ar el )ensa*e a o%ros. 8o tom2ndoles: En s$ ,racia/ Dios 'a re'$sado ec'ar so+re noso%ros la c$l(a de n$es%ros (ecados. 5.21 Es%a declaracin es la con%ra(ar%ida (osi%i8a del 8. ?/ en el sen%ido de &$e Dios no nos i)($%a n$es%ros (ecados/ sino a ;ris%o en l$,ar n$es%ro/ &$ien es%a+a (or co)(le%o li)(io de (ecado 68ase He+ =. PC P B.BBC Jn A.P7. Jl lle8 n$es%ros (ecados a la ;r$1 y reci+i la (ena &$e noso%ros )erec3a)os/ para +!e nosotros f!4semos 9ec9os j!sticia de Dios en @l 68ase %a)+in Mo N.A/ =C ;o .AOC #l A. A/ =7.

Captulo )
&.1 En vano: Es (osi+le re'$sar o (erder los +eneficios de la )racia de Dios. &.2 Fiempo: La (ala+ra ,rie,a !kairos" deno%a $n %ie)(o de%er)inado o !es%acin"/ en l$,ar de $n la(so indefinido. !El %ie)(o ace(%a+le" (ara reci+ir la ,racia de Dios es a9ora 68ase He+ A.9>=. 7. &.3 ;casin de tropiezo: Pa+lo +$sca+a dili,en%e)en%e es%ar )2s all2 de c$al&$ier re(roc'e 68ase =.B7. &."1/ La !car%a de reco)endacin" de Pa+lo 68ase las no%as a A. >AC =.B7 es el (recio &$e l (a, (ara ser )inis%ro del e8an,elio/ (or lo &$e 'a+3a e0(eri)en%ado 6+$eno o )alo7/ y las c$alidades &$e 'a+3a ad&$irido 6inde(endien%e)en%e de lo &$e o%ros di*eran so+re l7. Vase %a)+in .BA>AA. &."'5 Al,$nas dific$l%ades se de+en a o%rosC al,$nas res$l%an de nor)as de disci(lina 8ol$n%aria)en%e ado(%adas (or el +ien del )inis%erio. &.( Armas: Vase O.=/ donde se $sa la )is)a (ala+ra ,rie,a 68ase %a)+in Ef <. A> 9C Ts P.N7. &., No %odos en la i,lesia %ienen $na +$ena o(inin de Pa+lo. El )inis%ro fiel no de+e de*arse infl$enciar de)asiado (or las ala+an1as o las cr3%icas in*$s%as. &.. Desconocidos se refiere &$i12s al )enos(recio de a&$ellos &$e c$es%iona+an la a$%oridad a(os%lica de Pa+lo. El con%ras%e en%re morib!ndos y 8i8os/ casti)ados y no m!ertos' se a(oya en el 4al N. 9/ N 68ase =. O> B7. &.1/ El )inis%erio da a 8eces )o%i8os (ara es%ar entristecidos 6co)o en las relaciones de Pa+lo con los corin%ios7. Pa+lo se 'alla+a/ (or lo )enos a 8eces/ li%eral)en%e pobre K11.(.' 2(H 1 -o ".11' 12H =lp "' 11' 12L. A$n as3/ s$ )inis%erio enri&$ec3a a &$ienes lo esc$c'a+an/ )ien%ras el se,$3a el e*e)(lo del 4e:or )is)o 6N.?7. Vase ;orin%ios A.B >BA. &.1113 Estrec9os: Los corin%ios no 'a+3an sido %an a+ier%os con Pa+lo 68ase la no%a a <. =>9. 7/ co)o el a(s%ol 'a+3a sido con ellos 68ase B. 9C =.BC P. 7.

&.1"(.1 Parece co)o si Pa+lo ca)+iase de %e)a a+r$(%a)en%eC (ero/ de 'ec'o/ es%2 si)(le)en%e re(i%iendo y des%acando ins%r$cciones an%eriores diri,idas a e8i%ar asociarse con la idola%r3a y c$al&$ier o%ro co)(ro)iso con los incrd$los 6 ;o > . 7. &.1"1, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. &.1" #!)o desi)!al: 4e refiere %an%o a la (ar%ici(acin de los cris%ianos en (r2c%icas idla%ras 68. <7/ co)o al $nirse )$y 3n%i)a)en%e 6en c$al&$ier clase de relaciones7 con los incr4d!los de for)a &$e co)(ro)e%an s$ fe. Es%a al$sin es%2 %o)ada de D% BB. O. Una ad8er%encia en con%ra del )a%ri)onio con $n incrd$lo cons%i%$ye $na o+8ia a(licacin de es%e conse*o. &.15 6elial: Uno de los no)+res de 4a%an2s/ cons%i%$ye la %ransli%eracin de $na (ala+ra 'e+rea &$e si,nifica !indi,no"/ o %al 8e1 !sin ley". &.1& 4er ind$l,en%es con (r2c%icas idla%ras es con%a)inar el templo de Dios in8aria+le)en%e/ ya &$e los cris%ianos/ colec%i8a 6 ;o A. </ 97 e indi8id$al)en%e 6 ;o <. ?7/ son %e)(los del Es(3ri%$ 4an%o. El Dios viviente: Una frase &$e frec$en%e)en%e se e)(lea en el AT (ara dis%in,$ir a Dios de los 3dolos )$er%os. &.1(' 1, Pa+lo co)+ina (ala+ras %o)adas de Is PB. y B 4 9. =/ &$e afir)an el deseo de Dios de )an%ener $na relacin e0cl$si8a y a)orosa con s$ ($e+lo.

Captulo (.1 Fales promesas de &$e Dios )orar2 en%re noso%ros/ nos reci+ir2/ y ser2 n$es%ro Padre 6<. <> N7/ de+en )o%i8arnos (ara +$scar la santidad/ co)o de+e ser/ en el temor de Dios. (.2 Mes$)iendo la a(elacin iniciada en <. A/ Pa+lo 'ace no%ar &$e nadie en la i,lesia de ;orin%o ($ede ac$sarle con *$s%icia. (.5 Tras $na lar,a di,resin 6a+ier%a en B. A7/ Pa+lo res$)e el rela%o de s$ 8ia*e y la a,$da ansiedad &$e e0(eri)en% )ien%ras es(era+a las no%icias &$e Ti%o le %raer3a de ;orin%o. (.&'( Fito %ra*o la +$ena no%icia de &$e los corin%ios se 'a+3an reconciliado con Pa+lo y 'a+3an res(ondido a s$ se8era car%a con arre(en%i)ien%o y o+ediencia/ lo c$al consol 6o alen%7 y ale,r al a(s%ol. RIQUEZA LITERARIA -.) 4u7"l!es, ; Strong #5C11: 3iteralmente, inclinarse hasta el suelo!. 7eta$>ricamente, la palabra signi$ica una condici>n ba2a o humilde en posici>n social = poder.

(.,'. A!n+!e entonces lo lament4: Pa+lo sin%i (or $n )o)en%o dolor (or&$e los contrist/ (ero a ca$sa de s$ arrepentimiento/ con s$s e%ernos +eneficios/ a'ora sen%3a )ozo. Eara +!e nin)!na p4rdida padecieseis por n!estra parte: La car%a de (a+lo no los (er*$dic sino los ay$d. (.11 La enr,ica reaccin de los corin%ios f$e es%i)$lan%e (ara Pa+lo. 4$ (rof$ndidad &$ed e8idenciada (or la indi)nacin 'acia el ofensor y la ofensa/ s$ alar)a an%e la si%$acin creada KtemorL/ el ardiente afecto de)os%rado a Pa+lo y la dis(osicin de 'acer *$s%icia KvindicacinL. La i,lesia %a)+in se o($so a los re+eldes 68ase B.?7. (.1" 8o 9e sido aver)onzado: Es%o es/ !Us%edes no )e a+andonaron". (.15 -on temor $ temblor: Ellos )os%raron res(e%o y deferencia al re(resen%an%e del a(s%ol 68ase la )is)a e0(resin en ;o B.AC Ef <.PC @l( B. B7.

Captulo +
,.1 Pa+lo (asa a'ora al (royec%o an%es )encionado de le8an%ar $na ofrenda en las i,lesias &$e 'a f$ndado a fin de lle8arla a la i,lesia de Jer$saln 6 ;o <. >=C 8ase %a)+in Mo P. P>B97. 3acedonia 6al nor%e de #recia7 y Acaya 6donde es%a+a $+icada la ci$dad de ;orin%oC . C ?.B7 eran ri8ales %radicionales. Pa+lo )enciona a los )acedonios 8arias 8eces en es%os dos ca(3%$los/ sa+iendo &$e los corin%ios se sen%ir3an o+li,ados a ac%$ar a ca$sa de la co)(aracin. El a(s%ol a(ela a es%a na%$ral )o%i8acin de e)$lar con o%ros/ (ero %a)+in ofrece o%ras ra1ones (ara ofrendar ,enerosa)en%e 68ase N.?/ =C ?.<> B7. ,.2 Er!eba: Las i,lesias de Dacedonia 'a+3an sido (erse,$idas desde s$ f$ndacin 68ase Hc' <C 9C @l( .BN>AOC Ts .<7. Ellas eran %a)+in (o+res/ (ero ofrendaron con ,ran )ozo y )enerosidad. ,.3 32s all2 de s!s f!erzas: ;on sacrificio. ,." Earticipar: El deseo de co)(ar%ir el servicio *$n%o a las o%ras i,lesias &$e ofrenda+an (ara a$0iliar a los santos de Jer$saln. ,.5 Erimeramente al Se%or: Un )odelo de ofrenda cris%iana. ,.& Pa+lo en8ia+a a Ti%o de 8$el%a a ;orin%o/ es%a 8e1 (ara en%re,ar la se,$nda car%a diri,ida a los creyen%es de esa ci$dad y (ara concl$ir la s$(er8isin de la colec%a/ &$e de+3a co)(le%arse an%es de la lle,ada de Pa+lo 68ase ?.P7. ,.( Ab!ndad tambi4n en esta )racia de ofrendar es %an i)(or%an%e co)o las o%ras ac%i8idades en la &$e los corin%ios 'an de)os%rado s$ celo 6 ;o .=>97. ,., 8o 9ablo como +!ien manda: La ofrenda de+e ser 8ol$n%aria 6?.P>97. ,.. El )2s ,rande e ins(irador e*e)(lo de ,enerosidad es la )racia de n!estro Se%or 0es!cristo. Siendo rico: No es $na referencia a la ri&$e1a )a%erial de Jes.s d$ran%e s$

8ida %errenal/ sino $n reconoci)ien%o de s$ e%erna condicin de 4e:or del cielo y de la %ierra. Se 9izo pobre a %ra8s de la co)(le%a en%re,a de s3 )is)o en la Encarnacin y la ;r$cifi0in 68ase @l( B.P>N7. -on s! pobreza se refiere a s$ sacrificio (ersonal. RIQUEZA LITERARIA +.I se 4"<o pobre, ; Strong #44AA: Ser destituido, pobre como un pordiosero, reducido a e#trema pobre+a. 3a palabra sugiere el "ltimo pelda@o de la pobre+a, una situaci>n en la %ue uno carece totalmente de los bienes de este mundo.

,.1/11 Pa+lo da $n consejo 6$ o(inin7 y no $n )anda%o 68. N7/ (ara +orrar c$al&$ier a(ariencia de coaccin. Desde el a%o pasado: Los (ro+le)as en%re Pa+lo y la i,lesia de ;orin%o &$i12s re%rasaron es%e (royec%o. ,.12 a vol!ntad disp!esta' el deseo de dar/ es la c$es%in cla8e/ no el )on%o de la ofrenda 68ase Lc B . >=7. ,.1" B)!aldad: Los corin%ios dis(on3an en esos )o)en%os de )2s rec$rsos &$e los cris%ianos de Jer$saln y/ co)o da a en%ender Pa+lo/ )2s &$e los )acedonios/ &$ienes aca+a+an de en%re,ar $na %an ,enerosa ofrenda. ,.15 El )an2 en el desier%o 6E0 <. N7 'a+3a (ro8is%o s$ficien%e (ara los israeli%as/ $n 'ec'o &$e il$s%ra+a los deseos de Dios (ara con s$ ($e+lo. Una dis%ri+$cin e&$i%a%i8a/ sin e)+ar,o/ de(ende de lo &$e ofrenden a&$ellos &$e ,o1an de la a+$ndancia. ,.1&>2" Varias (ersonas c$yos no)+res no se )encionan aco)(a:aron a Ti%o en s$ 8ia*e a ;orin%o/ y Pa+lo los reco)ienda (ersonal)en%e. ,.1( Es%o se refiere a la (resen%e 8isi%a de Ti%o co)o (or%ador de B ;orin%ios/ no a la (ri)era en &$e lle8a+a la car%a se8era. ,.1,' 1. Al,$nos 'an s$,erido &$e el 9ermano era L$cas/ fa)oso (or s$ ,ran conoci)ien%o del evan)elio. L$ien&$iera &$e f$ese/ 'a+3a sido incl$ido en la dele,acin (ara ase,$rar &$e el dinero reco,ido se )ane*ase adec$ada)en%e 68. BO7. ,.2/' 21 De n$e8o Pa+lo )$es%ra s$ (reoc$(acin (or e8i%ar cr3%icas innecesarias 6cens!ra7. Eroc!rando 9acer las cosas 9onradamente' es%o es/ ad)inis%rando la ofrenda c$idadosa)en%e. Lo &$e el Se%or sa+e es lo )2s i)(or%an%e/ (ero lo &$e los 9ombres (iensan no ($ede ser ne,li,en%e)en%e i,norado sin da:ar el crdi%o del e8an,elio 68ase =.BC <.A7. ,.21 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios.

,.22 Pa+lo )enciona a o%ro 9ermano de no)+re desconocido/ &$ien 'a+r3a es%ado (resen%e en la (ri)era lec%$ra de es%a e(3s%ola.

Captulo I
..3 os 9ermanos al$de a la dele,acin 6N. <>B=7 en8iada (ara colec%ar la ofrenda an%es de la lle,ada de Pa+lo. ..& Dar )enerosamente 6li%eral)en%e !con +endiciones"7 %rae +endiciones %an%o al &$e reci+e co)o al &$e da. ..( 8i por necesidad: Ba*o (resin/ con%ra s$ 8ol$n%ad. RIQUEZA LITERARIA I.- ale:re, ; Strong #24A1: .eseoso, de buena inclinaci>n, go+osamente listo. 3a palabra describe un esp;ritu de alegr;a al dar, %ue se desembara+a de toda restricci>n. 3a palabra espa@ola hilaridad! constitu=e una transliteraci>n.

.., En todas las cosas' todo lo s!ficiente' ab!nd4is para toda b!ena obra. Dios ($ede sa%isfacer %odas s$s necesidades de )anera &$e es%n en condiciones de ay$dar a o%ros en las s$yas. DINMICA DEL REINO I.+*15 a lo >ue t"e es, S,7:336 ., F,. -resta atenci>n especialmente a las siguientes tres cosas mientras estudias este pasa2e: -rimera, .ios es %uien hace %ue toda gracia abunde para ti, = %uien te provee de todo lo %ue necesitas. 8odas las cosas %ue son bene$iciosas para nuestra vida provienen de las manos de .ios. Segunda, a nosotros se nos da con su$iciencia, aun abundantemente! de manera %ue podamos hacer obras buenas. TSe nos bendice a $in de %ue seamos una bendici>n para otrosU /v'ase 0n 12.21. 3a palabra su$iciencia! signi$ica autoOsatis$acci>n!, contentamiento! o competencia!, %ue son las se@ales del cre=ente cu=a vida ha sido en verdad bendecida por estas cualidades, a medida %ue .ios le hace prosperar en todo /v'ase tambi'n 0n 12.21. W tercera, el .ios %ue puso en tu mano la semilla de la siembra es %uien resuelve tus necesidades b*sicas, multiplica lo sembrado, te concede abundancia para %ue puedas compartirla con otros, = %uien te hace crecer espiritualmente con amor, go+o, pa+ = todos los dem*s $rutos del ,sp;ritu Santo /!el $ruto de su 2usticia!1. VCua :ra !e es uestro D"osW Co Kl o carece7os !e a!a. $Lc 3.11*11&6t: 3.13, 1). O.R.

... 0!sticia' $n !ac%o de *$s%icia o (iedad"/ se refiere a los res$l%ados d$raderos de la ,enerosidad. Vase el 4al B.? en es%e con%e0%oC %a)+in D% <. / donde se $%ili1a la )is)a (ala+ra ,rie,a. ..12 -frendar ,enerosa)en%e c$+re las necesidades )a%eriales de o%ros/ (ero %a)+in se %rad$ce en fr$%os es(iri%$ales5 m!c9as acciones de )racias a Dios. ..13 a e*periencia de esta ministracin: a obediencia de los corin%ios al con%ri+$ir a es%a colec%a/ ser2 $na e8idencia %an,i+le de la realidad &$e s$+yace %ras la fe &$e (rofesan al evan)elio de -risto.

Captulo 15
1/.113.1/ El %ono de la car%a de Pa+lo ca)+ia dra)2%ica)en%e c$ando re,resa al %e)a de los re%os a s$ a$%oridad en ;orin%o. ;on%es%a $na serie de cr3%icas &$e se le 'an 'ec'o y condena los es($rios )o%i8os de a&$ellos &$e +$scan )inar s$ )inis%erio con el fin de ,anar (rosli%os. Pa+lo se sien%e ,o1oso y ani)ado (or la res($es%a &$e 'a dado la )ayor3a de la i,lesia 69.<> <7/ (ero (ron$ncia enr,icas (ala+ras de ad8er%encia diri,idas a la )inor3a/ &$e a.n ($ede &$e )an%en,a s$ ac%i%$d re+elde +a*o la infl$encia de in%r$sos a &$ienes lla)a !falsos a(s%oles" 6 . A7. 1/.1 Los cr3%icos de Pa+lo lo ac$san de ser de)asiado 9!milde 6%3)ido7 (ara ser $n a(s%ol 8erdadero/ a$n&$e ad)i%en &$e escri+e de for)a enr,ica 68. O7. 1/.35 Vase las seccin P de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 1/.3 Andamos en la carne: Pa+lo ad)i%e ser al,$ien )or%al/ &$e 8i8e en )edio de las realidades del )$ndo ac%$al/ (ero &$e no (er%enece a ese )$ndo. 1/."' 5 8!estra milicia' es%o es/ no +a%alla)os !con%ra carne y san,re" 6Ef <. B7/ (or lo &$e no necesi%a)os armas...carnales' sino las &$e (ro(orciona el (oder de Dios. 4$ (ro(si%o es lo,rar la destr!ccin de fortalezas 6%odo lo &$e se o(on,a a la 8ol$n%ad de Dios7. A&$3 Pa+lo se refiere es(ec3fica)en%e a la +a%alla en la )en%e/ li+rada con%ra las ideas y ac%i%$des arro,an%es 6&$e l deno)ina ar)!mentosL' y con%ra toda altivez 6or,$llo7 o($es%a al 8erdadero conocimiento de Dios. La in%encin es lle8ar ca!tivo todo pensamiento a la obediencia de ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA 15.3 obe!"e c"a, ; Strong #521): .e , deba2o!, = , o;r!. 3a palabra signi$ica escuchar atentamente, o;r con sumisi>n condescendiente, asentimiento, = acuerdo. Se la usa para designar la obediencia en general, la obediencia a los mandamientos de .ios, = la obediencia a Bristo.

1/.& Pa+lo es%2 pronto para casti)ar a los re+eldes &$e a.n re'.san el arre(en%i)ien%o. Pero (ri)ero de+e ase,$rase de la obediencia de la con,re,acin co)o $n %odo. 1/., Pa+lo in8oca sin )$c'o en%$sias)o s$ a!toridad a(os%lica (or&$e s%a 'a sido c$es%ionada (or s$s de%rac%ores. 1/.1/' 11 D!ras: 4e8eras/ car,adas. Pero s$ presencia corporal d4bil: No se i)(one 68ase 8. B7. 3enospreciable: La 'a+ilidad ora%oria de Pa+lo era ridic$li1ada (or a&$ellos &$e (res$)3an de eloc$en%es/ de ac$erdo con las nor)as de la re%rica ,rie,a 68ase ;o B. >P7. 1/.1(' 1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. DINMICA DEL REINO 15.13, 1) El lla7a7"e to co t" uo a "r @7Fs allFA, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. 3as palabras de -ablo sobre anuncia el evangelio en los lugares m*s all* de vosotros!, revelan %ue nunca se satis$i+o con reservar el mensa2e para bene$icio e#clusivo de la comunidad cristiana. O lo %ue es lo mismo, tal como di2o &uan _esle=: T,l mundo es mi parro%uiaU! ,ste te#to proclama el mandato dado ala :glesia de Bristo son claras: :d, = haced disc;pulos a todas las naciones! /7t 2).1I1; -redicad el evangelio a toda criatura! /7c 1K.151; Rue se predicase en su nombre el arrepentimiento = el perd>n de pecados! /3c 24.4(1; = Bomo me envi> el -adre, as; tambi'n =o os env;o! /&n 2C.211, hasta lo "ltimo de la tierra! /Dch 1.)1. Buando el mandamiento es plenamente obedecido, la promesa cumplir* a plenitud. $Ro 15.12*13&'l ).-, +. '.C.

Captulo 11
11.1 oc!ra: ;o)o reco)endarse a s3 )is)o no %en3a sen%ido 6 O. N7/ Pa+lo considera in8ocar s$s )ri%os co)o al,o es%.(ido/ a$n&$e necesario/ en a&$ella si%$acin. 11.3' " Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. RIQUEZA LITERARIA 11.( celo, ; Strong #22C5: 9a;+ de la palabra espa@ola celo!. Signi$ica anhelo, entusiasmo, deseo intenso, entrega apasionada. 3a palabra contiene la idea de cuidado o esmero en hacer una cosa /(.11; I.2; Flp A.K1, = celos o ser celosos, estar con celos /Dch 5.1(; 1A.45; 9o 1A.1A1.

11.5 A+!ellos )randes apstoles ($ede &$e al$da a !los doce"/ en c$yo caso/ Pa+lo es%ar3a recla)ando ser i,$al a ellos en a$%oridad a(os%lica 68ase #l B.<>?7. A$n&$e &$i12s se es% refiriendo sarc2s%ica)en%e a los in%r$sos &$e l califica+a de !falsos a(s%oles". 11.(12 Vase las no%as a ;o ?. >B9.

11.( 7!mill2ndome a m mismo: La 'a+ilidad de Pa+lo (ara cons%r$ir %iendas 6Hc' N.A7 era %enida en (oca es%i)a (or los ,rie,os. 4$ inde(endencia financiera no (re%end3a a(enar a los corin%iosC s$ in%encin era &$e f$esen enaltecidos al 'a+erles predicado el evan)elio de Dios de balde. 11.,' . 7e despojado a otras i)lesias: Los )acedonios eran )2s (o+res &$e los corin%ios 6N.B7. 11.12 G!itar la ocasin: A&$ellos &$e falsa)en%e se )loran de s$ s$(erioridad fren%e a Pa+lo no &$er3an i)i%ar s$ des(rendi)ien%o (ersonal. El a(s%ol es%2 decidido a con%in$ar con s$ (ol3%ica de no de(ender financiera)en%e de las i,lesias (ara dis%in,$irse de los &$e (ersi,$en )o%i8os e,o3s%as. 11.1&1, ;ris%o no se 8ana,loriar3a de esa )anera/ (ero Pa+lo se sien%e (resionado (or la arro,ancia de s$s ri8ales y el efec%o &$e ello ca$sa so+re los corin%ios 68ase la no%a al 8. 7. 11.21 Al$diendo con iron3a a los car,os &$e se le i)($%an 6 O. O7/ Pa+lo ad)i%e &$e 'a sido )$y d+il en s$s %ra%os con ellos. 11.22 Pa+lo res(onde a los recla)os de los falsos a(s%oles/ &$ienes a(aren%e)en%e eran *$d3os de Pales%ina 67ebreosH 8ase Hc' <. C @l( A.P7. 11.2333 ;on )$c'a re%icencia/ y des($s de &$e*arse en 8arias ocasiones de lo insensa%o de 8ana,loriarse/ Pa+lo co)ien1a a 'a+lar de s$s e0(eriencias co)o sier8o de ;ris%o. Irnica)en%e/ cen%ra s$ a%encin so+re e0(eriencias &$e )$c'os 6en%onces y a'ora7 considerar3an se:ales de de+ilidad en l$,ar de f$er1a. Al,$nos de los acon%eci)ien%os )encionados a&$3 ($eden ser encon%rados en el li+ro de los Hec'osC sin e)+ar,o/ o%ros no/ de+ido a &$e los rela%os en los Hec'os no son e0'a$s%i8os. N%ese %a)+in &$e las dific$l%ades &$e a(arecen en los Hec'os BO.A>BN.A oc$rrieron %odas des($s de la redaccin de B ;orin%ios 68ase =. 97. 11.2" -!arenta azotes menos !no: Para e8i%ar 8iolar las dis(osiciones de la ley 6D% BP.A7/ los *$d3os se de%en3an (oco an%es del )20i)o (er)i%ido. 11.25 Azotado con varas: Una for)a de cas%i,o $%ili1ada (or los ro)anos 6Hc' <.BB7. Apedreado: Una for)a de e*ec$cin infrin,ida a Pa+lo +a*o ins%i,acin *$d3a 6Hc' =. ?7. 8a!fra)io: Hc' B9. A>== oc$rre )2s %arde y no es%2 incl$ido en es%e rec$en%o. 11.2( 7ambre $ sed: I)($es%os (or las circ$ns%ancias 68ase @l( =. B7/ con%ras%an con los a$!nos 8ol$n%arios. Desn!dez: 4in ro(a adec$ada (ara el cli)a reinan%e.

11.2, Adem2s de otras cosas: Los acon%eci)ien%os &$e no 'a )encionado. a preoc!pacin: 4$ sen%ido de res(onsa+ilidad (or todas las i)lesias/ no slo la de ;orin%o. 11.2. En l$,ar de alardear de s$ f$er1a y )irar con )enos(recio a &$ien enferma o se le 9ace tropezar/ Pa+lo se iden%ifica con ellos en s$ infor%$nio 68ase ;o B.B<7. 11.32' 33 Aretas IV/ rey de los 2ra+es na+a%eos/ y (ro+a+le)en%e con el con%rol so+re Da)asco en es%e %ie)(o/ a(aren%e)en%e es%a+a coli,ado con los *$d3os &$e es(era+an (render a Pa+lo 6Hc' ?.BA>BP7.

Captulo 1(
12.2 -onozco a !n 9ombre en -risto: -+8ia)en%e/ el (ro(io Pa+lo/ (ero 'a+la reser8ada)en%e (ara e8i%ar ,loriarse de s3 )is)o en l$,ar de en ;ris%o/ &$ien le o%or, %al (ri8ile,io. 7ace catorce a%os: alrededor del a:o =B d.;./ en el (er3odo de s$ 8ida cris%iana no descri%o en los Hec'os. Fercer cielo: El cielo )2s al%o/ an%e la (resencia de Dios/ en con%ras%e con lo &$e se 8e desde la %ierra. 12." Earaso: Iden%ificado a&$3 con el !%ercer cielo" 68. B7C el l$,ar de feli1 co)$nin con Dios 6Lc BA.=AC A( B.97. Pa+lo no era ca(a1/ ni le es%a+a (er)i%ido re(e%ir lo &$e all3 esc$c'. 12.(1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 12.(>1/ A ca$sa de al,$nas a)+i,Kedades/ (arece (oco reco)enda+le e0%raer concl$siones do,)2%icas de cier%os as(ec%os (ar%ic$lares &$e con%iene es%a seccin. Lo &$e es%2 claro/ sin e)+ar,o/ es &$e el a)!ijn en mi carne 6$na in%ensa y rec$rren%e afliccin7 'a+3a 8enido a %ra8s de $n mensajero de Satan2s. La (ro8idencia di8ina (er)i%3a es%o/ (ara &$e Pa+lo no se e0al%ase de)asiado a ca$sa de la )randeza de las revelaciones reci+idas. A$n&$e no %iene sen%ido in%en%ar iden%ificar el !a,$i*n"/ s%e le (ro8oca+a a Pa+lo ,ran cons%ernacin/ y en los .l%i)os %ie)(os ser83a a $n +$en (ro(si%o/ al con8er%irse en $na ocasin c$ando se le re8ela+a la irresis%i+le )racia de Dios/ &$e (ro+a+a ser s$ficien%e (ara sos%enerlo en s$ debilidad 68. ?7. De+e)os %a)+in no%ar &$e/ a$n c$ando Dios no res(ond3a a los re(e%idos r$e,os de Pa+lo (ara &$e a(ar%ase el a,$i*n de l/ no 'ay nin,$na indicacin de &$e Dios es%$8iese )oles%o (or las (e%iciones del a(s%ol. De 'ec'o/ la res($es%a de Jes.s indica+a 68. ?7 la in%encin di8ina de res(onder/ a$n&$e de for)a diferen%e a co)o Pa+lo desea+a. Por .l%i)o/ es i)(or%an%e no%ar &$e la res($es%a de Jes.s no f$e considerada (or Pa+lo co)o ($ni%i8a/ ni lo lle8 a confor)arse con $na ac%i%$d derro%is%a. En l$,ar de ello/ confir) a Pa+lo &$e si 4a%an2s le a+ofe%ea+a 6ya f$ese (or c$en%a (ro(ia/ co)o s$ (er)anen%e ad8ersario/ o indirec%a)en%e/ co)o a,en%e con%rolado (or Dios (ara for%alecer s$ 8ol$n%ad7/ el (od3a ,loriarse en s$s debilidades' (or&$e la )racia y el poder de Jes.s +as%a+an (ara (er)i%irle con%in$ar s$ )inis%erio. Ni el a,$i*n/ ni nin,.n e)isario de 4a%an2s/ ni nin,$na de (r$e+a de Dios 'ar3an &$e a+andonase el )inis%erio. De a'3 &$e (od3a ,o1arse en s$s debilidades...por+!e c!ando era d4bil' en%onces era f!erte en Jes.s.

12.11 Los cris%ianos corin%ios o+li,aron a Pa+lo a in8ocar s$s )ri%os al de*arse i)(resionar (or la arro,ancia de los falsos a(s%oles. RIQUEZA LITERARIA 1(.I :rac"a, ; Strong #54)5: .e la misma ra;+ %ue , go+o!, = , regoci2arse!. causa regoci2o. ,s la palabra %ue designa la gracia de .ios, al e#tenderse 'sta al hombre pecador. Signi$ica $avor inmerecido, bendici>n a %ue no se es acreedor, un don gratuito.

12.12 Lo &$e )$c'os (ondr3an (ri)ero a la 'ora de des%acar la a$%oridad es(iri%$al/ Pa+lo lo )enciona al final y sin )$c'a ela+oracin/ en ra1n de &$e los corin%ios eran %es%i,os de ello. 12.1"' 15 Eor tercera vez: Vase la in%rod$ccin a B ;orin%ios5 Frasfondo $ fec9a. 12.1&1, ;s prend: Pa+lo se 'ace eco de la ac$sacin de &$e l 'a+3a en8iado a o%ros 6Fito y los 'er)anos desconocidos7 (ara recolec%ar el dinero 6s$($es%a)en%e des%inado a Jer$saln7 &$e Pa+lo (re%end3a reser8arse (ara s3. El a(s%ol ref$%a el car,o lla)ando la a%encin so+re la (ersonalidad de los en8iados/ &$e los corin%ios sa+3an eran 'ones%os 68ase N.</ <>B=7. 12.21 Al,$nos 'a+3an resis%ido la a$%oridad de Pa+lo/ (or&$e no &$er3an a+andonar s$ cond$c%a (eca)inosa/ la c$al 'a+3a sido ya condenada (or l 68ase ;o P.?> C <. N> BO7.

Captulo 12
13.1' 2 Pa+lo &$er3a &$e d$ran%e es%a tercera 8isi%a 6 B. =7 se resol8iesen los (ro+le)as (endien%es. ;on %odo y ello/ ad8ier%e so+re la in)inencia de $na accin disci(linaria/ al i,$al &$e el *$icio se decidir2 por boca de dos o de tres testi)os 68ase D% ?. P7. 13.3' " A&$ellos &$e (iensan &$e Pa+lo es d4bil 68ase O. O7/ encon%rar2n &$e l real)en%e 'a+la con la a$%oridad de ;ris%o/ &$ien a (esar de 'a+er sido cr!cificado en debilidad' era el )20i)o e*e)(lo del poder de Dios. De la )is)a )anera/ Pa+lo (od3a ser d+il en 4l' y si)$l%2nea)en%e (oderoso al ac%$ar y 'a+lar co)o $n a(s%ol de ;ris%o en s$s %ra%os con los corin%ios. RIQUEZA LITERARIA 12.2 po!eroso, Strong #1414: 8ener capacidad, ser capa+ o tener un gran poder. ,l poder %ue opera en los cre=entes es el mismo peder del ,sp;ritu %ue levant> a &es"s de entre los muertos.

13.5( A&$ellos &$e (iden !(r$e+as" a Pa+lo 68. A7/ de+3an e0a)inarse y (ro+arse a s3 )is)os. 4i sa+3an &$e eran 8erdaderos cris%ianos/ de+3an sa+er &$e Pa+lo era $n 8erdadero a(s%ol 68ase A. >A7. 4i no es%a+an reprobados' %a)(oco Pa+lo lo es%a+a. Ea sea &$e f$esen aprobados' o reprobados/ la (rinci(al (reoc$(acin de Pa+lo era la rec%a cond$c%a de los corin%ios/ no s$ o(inin so+re l. 13.5' & Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B ;orin%ios. 13.1/ Severidad: D$re1a/ co)o %$8o &$e $%ili1ar en la an%erior car%a se8era/ y en los ca(3%$los O> A de es%a e(3s%ola. RIQUEZA LITERARIA 12.I perDecc" , Strong #2K(K: 7e2orar, e%uipar, entrenar, disciplinar. 3a palabra implica hacer los a2ustes o reparaciones necesarios, ,l verbo con %ue se relaciona, se le usa para re$erirse al la reparaci>n de las redes por los disc;pulos /7t 4.211.

13.12 ;sc!lo santo: 4e:al de $nidad. 13.1" Una +endicin %rini%aria. Por la )racia e0(eri)en%ada a %ra8s de 0es1s conoce)os el amor de Dios 6Jn A. <7/ y n$es%ra com!nin 6co)(a:eris)o7 con Dios y el ($e+lo de Dios nos es dada (or el Esprit! Santo 68ase Jn .AC =. A7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( Cor" t"os Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el ?reyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B ;orin%ios ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B ;orin%ios in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Vi8ir en (iedad no sie)(re a,rada a o%ros (or&$e se con8ier%e en $na ad8er%encia del *$icio &$e es(era a los (ecadores. L$ienes 8i8en en (iedad lo 'acen (or la %ica del a)or/ (re,$n%2ndose sin e,o3s)o5 !F;)o ($edo 8i8ir (ara el +eneficio de los de)2s"I B. => 9 -ond1cete de %al )anera &$e %en,as $na conciencia li)(ia (ara &$e ($edas (er)anecer ec$2ni)e an%e las reacciones de la ,en%e. -omprende &$e la rec%i%$d ($ede a 8eces (ro8ocar %a)+in reacciones ne,a%i8as.

P. O -onoce y comprende &$e rendir2s c$en%as de cada (ensa)ien%o/ (ala+ra y accin an%e Jes.s c$ando Jl %e *$1,$e. Eermite &$e es%o infl$ya en %$ cond$c%a.

P. P> 9 Aprpiate del 'ec'o &$e Dios %e 'a lla)ado (ara &$e 8i8as (ara Jl. Evita c$al&$ier e,o3s)o o a)+icin (ersonal.

N.B S4 dili)ente en %odas las cosas. 7az lo &$e sea correc%o. Ase)1rate &$e %$ %ica refle*a a Jes$cris%o en %odo lo &$e 'aces. Easos 9acia la santidad La san%idad re&$iere &$e 8i8a)os de ac$erdo a las nor)as de Dios/ no del )$ndo. La san%idad reconoce lo serio de ser co)(a:eros de al,$ien/ y noes%a+lece ese %i(o de ne0o con &$ienes no son creyen%es. ;asarse con $n incrd$lo es es%a+lecer $na alian1a desi,$al &$e de+e ser e8i%ada. Para disfr$%ar de $na $nin feli1 el creyen%e de+e aliarse a al,$ien c$yos ideales y (ro(si%os se cen%ren en Jes$cris%o. . B -ond1cete con la sinceridad y san%idad &$e (ro(orcionan la ,racia de Dios. Ap2rtate de %oda sa+id$r3a )$ndana 'acia la &$e ($edas es%ar inclinado.

<. => N :e91sa en%rar en nin,$na co)(onenda o asociacin 3n%i)a con incrd$los/ Jive en san%idad.

B.? -onoce y observa la necesidad de o+edecer en la 8ida cris%iana.

ecciones clave en la fe La fe cree en la Pala+ra de Dios (or enci)a de la e8idencia de los sen%idos/ sa+iendo &$e las circ$ns%ancias na%$rales de+en ser )an%enidas s$*e%as a la Pala+ra de Dios. La fe no nie,a las circ$ns%ancias o+*e%i8as/ sino cree en el %es%i)onio de Dios y 8i8e de ac$erdo con l.

=. <> N -entra t! atencin en lo in8isi+le y e%erno. ;onsidera y descansa en la ,loria &$e si,$e a es%a 8ida. ;onoce &$e el ser in%erior es%2 siendo reno8ado.

P.9 Jive de ac$erdo a la 8erdad de la Pala+ra de Dios y el %es%i)onio de s$ Es(3ri%$.

.A/ = -onsidera malvado a c$al&$iera &$e in%en%e %er,i8ersar la Pala+ra de Dios. 8o aceptes dis%orsiones de la 8erdad del e8an,elio. Easos para crecer en 9!mildad La '$)ildad +$sca en Dios lo &$e necesi%a. La '$)ildad no se con)$e8e an%e s$ (ro(ia de+ilidad/ 'a+iendo a(rendido a confiar en la for%ale1a de Dios. Ta)(oco el '$)ilde da (or sen%ada la fe/ acerc2ndose sie)(re a Dios y desconfiando de s3 )is)o. O. 9/ N Da a Dios la )loria/ y de*a &$e %oda ala+an1a sea (ara l.

B.9> O Deja &$e la for%ale1a de Jes.s se )anifies%e y sea e0al%ada a %ra8s de %$ de+ilidad. -onoce &$e s$ ,racia es lo s$ficien%e)en%e ,rande co)o (ara dar $na res($es%a a %odos %$s (ro+le)as.

A.P/ < :efle*iona re,$lar y dili,en%e)en%e so+re %i )is)o. ;rientaciones para crecer en Esprit! De+e)os es%ar decididos a crecer es(iri%$al)en%e. Tal creci)ien%o es doloroso/ (or&$e so)os cons%re:idos/ )odelados y ed$cados (or el Es(3ri%$ 4an%o. La ,en%e es(iri%$al enfren%a res$el%a)en%e c$al&$ier (ensa)ien%o carnal &$e asal%e s$ )en%e. A.B/ A D4jate moldear (or el Es(3ri%$ 4an%o/ de )anera &$e la ,en%e ($eda lle,ar a conocer a Jes.s a %ra8s de lo &$e 8en en %i.

A. 9/ N

Bnvierte tiempo en +$scar !la (resencia de Dios". Espera all3 &$e el Es(3ri%$ %e %ransfor)e a la i)a,en de s$ ,lorioso Hi*o.

O.A>P :econoce &$e en %$ )en%e se li+ra $na ,$erra es(iri%$al. Foma prisionero a c$al&$ier (ensa)ien%o &$e sea 'os%il a Dios. 3emoriza la Escri%$ra y )edi%a co)o si f$era $n ac%o de !disci(lina )ili%ar". ecciones para lderes Los l3deres cris%ianos de(enden en%era)en%e del 4e:or (ara &$e los diri*a y for%ale1ca en s$s )inis%erios. N$nca se e0al%an o ,lorifican a s3 )is)os/ sino reconocen lo d+il de s$s ca(acidades y (oder (ara reali1ar c$al&$ier )isin sin la ay$da de Dios. A.P/ < L3deres/ depended del Esprit! co)o 8$es%ra .nica f$en%e de sa+id$r3a. E8i%ad cons%r$ir 8$es%ro )inis%erio so+re la +ase de la (re(aracin y las 'a+ilidades '$)anas e0cl$si8a)en%e.

=. >< L3deres/ manejad la Pala+ra de Dios con dili,encia y s$)o c$idado. -!idad de no in%rod$cir 8$es%ras (ro(ias ideas en la Pala+ra de Dios. Eedid a Dios &$e il$)ine s$ Pala+ra.

=.9> P L3deres/ n!nca perd2is de vista 8$es%ra de+ilidad. Dad ocasin a &$e la )$er%e de Jes.s ($eda o+rar en 8oso%ros/ de %al )anera/ &$e el (oder de 4$ 8ida infl$ya so+re o%ros.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

#SLATA4
AUTOR: PABLO !C"A: >>;>D D5C5 T!#A: 'USTI6ICACI0N S0LO POR LA 6E $A%A&RA' C%A(!: GRACIA/ EVANGELIO/ 6E/ 'USTI6ICADO/

PROMESA/ LIBERTAD/ LEY Dest" ar"os #2la%as es la .nica e(3s%ola &$e Pa+lo diri,i es(ec3fica)en%e a $n ,r$(o de i,lesias. #alacia no era $na ci$dad/ sino $na re,in del Asia Denor/ &$e incl$3a )$c'os ($e+los. 4$ no)+re se ori,in en el si,lo III a.;. c$ando $na %ri+$ de la #alia e)i,r 'acia esa re,in. En el si,lo I a.;. el %r)ino !#alacia" se $sa+a/ en s$ ace(cin ,eo,r2fica/ (ara deno)inar la re,in nor%eRcen%ral del Asia Denor/ donde se 'a+3an es%a+lecido los ,alos/ y desde el ($n%o de 8is%a (ol3%ico/ (ara desi,nar la (ro8incia ro)ana del Asia Denor s$rR cen%ral. Pa+lo en8i es%a car%a a la (ro8incia de #alacia/ $n 2rea &$e incl$3a las ci$dades de An%io&$3a/ Iconio/ Lis%ra y Der+e. Mec4a La c$es%in de la fec'a de es%a e(3s%ola de(ende f$nda)en%al)en%e de la relacin de B. > O con las 8isi%as de Pa+lo a Jer$saln )encionadas en los Hec'os. A$n&$e el ca(3%$lo B ($ede ser iden%ificado con la 8isi%a relacionada en los Hec'os .AO/ al,$nas dific$l%ades 'an s$r,ido (ara 8inc$larla con los acon%eci)ien%os de los Hec'os P. Pro+a+le)en%e Pa+lo escri+i la car%a alrededor de los a:os PP P</ c$ando es%a+a en Dacedonia o ;orin%o d$ran%e s$ %ercer 8ia*e )isionero. Ocas" 9 Dec4a Los le,alis%as de la i,lesia/ lla)ados *$dai1an%es/ ense:a+an &$e al,$nas leyes del An%i,$o Tes%a)en%o eran a.n o+li,a%orias (ara los cris%ianos. Ar,$)en%a+an &$e las (ro)esas de Dios alcan1a+an slo a los *$d3os/ y &$e los ,en%iles de+3an circ$ncidarse (ara (oder e0(eri)en%ar (lena)en%e la sal8acin. No ne,a+an &$e era necesario creer en Jes.s/ (ero insis%3an en &$e no era s$ficien%e. Ha+3a &$e a:adir a la fe la Ley. Esta doctrina estaba en abierta contradiccin con la insistencia de Eablo de +!e la salvacin era por la )racia a trav4s de la fe' por lo +!e los j!daizantes trataron de desacreditar s!s ense%anzas c!estionando s! a!toridad. o ac!saron de ser !n apstol de se)!nda mano' inferior a Eedro $ a Santia)o. A!n m2s' dijeron +!e era !n oport!nista +!e 9aca el evan)elio m2s atractivo a los )entiles' al desec9ar s!s v2lidas e*i)encias en relacin con la e$. Eablo reaccion ve9ementemente contra la malvada propa)anda de los j!daizantes' afirmando s! a!toridad apostlica $ e*plicando el evan)elio de la )racia por la fe. Co te "!o

#2la%as es%2 di8idida en secciones de dos ca(3%$los cada $na/ con con%enido +io,r2fico/ doc%rinal y (r2c%ico. En la (ri)era de ellas 6ca(s. y B7/ Pa+lo defiende s$ inde(endencia a(os%lica/ no en $n es(3ri%$ de indi,nacin (ersonal/ sino con el (ro(si%o de es%a+lecer el ori,en di8ino de s$ e8an,elio. En la seccin doc%rinal 6ca(s. A y =7/ Pa+lo (resen%a $na serie de ar,$)en%os i)(eriosos e il$s%raciones (ara (ro+ar la inferioridad de la Ley al e8an,elio y es%a+lecer s$ 8erdadero (ro(si%o. En la a(licacin (r2c%ica de s$ doc%rina 6ca(s. P y <7/ e0'or%a a los ,2la%as (ara &$e 'a,an $n $so a(ro(iado de s$ li+er%ad cris%iana y no a+$sen de ella. En l$,ar de o%or,arles licencia (ara (ecar/ el e8an,elio les (ro8ee los )edios (ara alcan1ar la rec%i%$d &$e de)anda la Ley. Apl"cac" perso al La )is)a (er8ersin del e8an,elio &$e Pa+lo co)+a%e en s$ car%a si,$e a(areciendo +a*o dis%in%os disfraces. El le,alis)o/ con s$ (rdica de &$e la *$s%ificacin o san%ificacin de(enden de los esf$er1os (ersonales de la ,en%e/ ne,ando as3 la eficiencia de la cr$1/ es el )2s (ersis%en%e de los ene)i,os del e8an,elio de la ,racia. La circ$ncisin y o%ros re&$eri)ien%os de la Ley Dosaica ($ede &$e ya no sean c$es%iones relacionadas con la sal8acin/ (ero )$c'as 8eces la o+ser8ancia de cier%as re,las/ re,$laciones o ri%os reli,iosos se consideran co)o $na condicin/ *$n%o a la fe/ (ara alcan1ar la )ad$re1 cris%iana. #2la%as den$ncia a+ier%a)en%e los (eli,ros del le,alis)o y es%a+lece la esencial 8erdad de la fe co)o .nico re&$isi%o de la sal8acin. Es%a e(3s%ola se con8ir%i en el e)+le)a de la Mefor)a (ro%es%an%e y es la ;ar%a Da,na de la li+er%ad es(iri%$al (ara %odos los %ie)(os. Cr"sto re#ela!o Pa+lo ense:a &$e Jes.s coloca a %odos los &$e en Jl creen 6B. <C A.B<7 en $na (osicin de li+er%ad 6B.=C P. 7/ li+r2ndolos de las a%ad$ras del le,alis)o y del li+er%ina*e. El (rinci(al nfasis del a(s%ol es%2 en la cr$cifi0in de ;ris%o/ co)o la +ase (ara la li+eracin de la )aldicin del (ecado 6 .=C <. =7/ de s3 )is)o 6B.BOC 8ase P.B=7/ y de la Ley 6A. BC =.P7. Pa+lo %a)+in descri+e la $nin din2)ica en ;ris%o (or )edio de la fe 6B.BO7/ re(resen%ada de for)a 8isi+le en el +a$%is)o 6A.B97/ &$e relaciona a %odos los creyen%es en%re s3 co)o 'er)anos y 'er)anas 6A.BN7. 4o+re la (ersona de ;ris%o/ Pa+lo declara %an%o s$ di8inidad 6 . / A/ <7 co)o s$ '$)anidad 6A. <C =.=7. La s$s%ancia del e8an,elio es Jes.s 6 .97/ &$ien se re8el (ersonal)en%e a Pa+lo 6 . B7. El Espr"tu 6a to e acc" Los *$dai1an%es es%a+an %an e&$i8ocados so+re el si,nificado de la san%ificacin co)o so+re el ca)ino de *$s%ificacin. Un (asa*e cla8e es A.B/ A/ en el c$al Pa+lo (re,$n%a a los ,2la%as/ &$ienes ad)i%3an &$e 'a+3an co)en1ado la 8ida cris%iana (or el Es(3ri%$/ (or &$ +$sca+an a'ora la )ad$re1 es(iri%$al a %ra8s de las o+ras de la Ley. Pa+lo en%onces los in8i%a a de*arse ,$iar/ (ara crecer en la n$e8a 8ida/ (or el )is)o Es(3ri%$ a &$ien de+en la re,eneracin. En 3.5 Eablo 9ace la misma pre)!nta concerniente al Esprit! Santo. El len)!aje +!e !sa al!de a !na e*periencia en el Esprit!' +!e va m2s all2 de lo +!e f!e s! inicial recepcin por parte de los 52latas. El verbo Ns!ministraO s!)iere !na contin!a $ )enerosa provisin' mientras N9ace mila)rosO indica +!e Dios

contin!aba realizando prodi)ios all por medio de cre$entes llenos del Esprit!' +!e no 9aban cado en la trampa del le)alismo. a palabra Nmila)rosO se refera a manifestaciones carism2ticas del Esprit! +!e se evidenciaban por se%ales como las descritas en 1 -orintios 121". a frase Nla promesa del Esprit!O en 3.1" f!e tambi4n !sada por Eedro para e*plicar la e*periencia del derramamiento del Esprit! Santo c!ando el Eentecost4s K7c9 2.33L. Estos versc!los ense%an +!e recibimos el Esprit! por fe $ +!e 4ste contin1a manifestando s! poder mientras caminamos en la fe. En 5.1&25 Eablo describe )r2ficamente !n fiero $ constante conflicto entre la carne' n!estra nat!raleza ori)inal' proclive al pecado' $ el Esprit! +!e en nosotros mora. Slo el Esprit! Santo' c!ando nos sometemos enteramente a s! control $ andamos en @l' p!ede ponernos en condiciones de 9acer morir la carne Kvv. 1&' 1(L' librarnos de la tirana de la e$ Kv. 1,L' $ permitir +!e los fr!tos de santidad crezcan en n!estra vidas Kvv. 22' 23L. Esta seccin K5.1&25L es parte de la e*9ortacin de Eablo sobre el !so apropiado de la libertad. Sin el control $ la obra santificadora del Esprit! Santo' la libertad de)enera en libertinaje. Jos>ueEo !el co te "!o
I. I tro!ucc" 1.1815

A. B. ;. D.
II.

4al$do . RP Desercin de los ,2la%as .</9 Den$ncia de los *$dai1an%es .N/? Declaracin so+re la 'ones%idad de Pa+lo . O
J"o:rFD"ca7e te? Lablo !eD"e !e su autor"!a! 1.118(.(1

A. La f$en%e de s$ a$%oridad . RB= B. Meconoci)ien%o de s$ a$%oridad B. R O ;. Danifes%acin de s$ a$%oridad B. RB

III. Doctr" al7e te? Lablo !eD"e !e su e#a :el"o 2.18C.21

A. Dedian%e ar,$)en%acin A. R=. . E0(eriencia de los ,2la%as A. RP B. Ense:an1a del AT A.<R = A. ;ar2c%er del (ac%o con A+ra'a) A. PR N =. Pro(si%o de la Ley A. ?RB= P. 4i%$acin de &$ienes es%2n en ;ris%o A.BPR=.9 <. Insensa%e1 de re%ornar al le,alis)o =.NR B. Dedian%e a(elacin =. BRBO . Basada en s$ afec%o (or Pa+lo =. BR N B. Basada en el afec%o de Pa+lo (or ellos =. ?/BO ;. Dedian%e ale,or3a =.B RA
IH. LrFct"ca7e te? Lablo eG4orta a los :Flatas 3.18).15

A. A $sar a(ro(iada)en%e s$ li+er%ad cris%iana P. R P

B. A andar en el Es(3ri%$ P. <RB< ;. A lle8ar las car,as de los de)2s <. R O

H. Co clus" ).1181+

A. B. ;. D.

Ad8er%encia con%ra los le,alis%as <. La cen%ralidad de la cr$1 <. =R < Las )arcas de $n a(s%ol <. 9 Bendicin <. N

R A

Captulo 1
1.1 La a$%oridad a(os%lica de Pa+lo no (ro8en3a de 9ombres' ni por 9ombre. Dios lo co)ision (or )edio del 4e:or res$ci%ado. 1." Pa+lo res$)e la e(3s%ola declarando el 'ec'o/ el (ro(si%o y el f$nda)en%o de la redencin en ;ris%o. La Escri%$ra di8ide la 'is%oria en dos edades5 El presente si)lo malo/ do)inado (or 4a%an2s 6B ;o =.=7/ y la !edad (or 8enir" 6D% B.ABC Dc O.AOC Ef .B 7/ ina$,$rada (or Jes.s. ;o)o la (resen%e edad a.n no 'a finali1ado/ las dos edades es%2n si,$iendo c$rsos (aralelos. Jes.s 8ino a resca%arnos del do)inio de la an%i,$a edad y a %ransferirnos a la &$e es%2 (or 8enir. 1.&. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #2la%as. RIQUEZA LITERARIA 1.) lla7, ; Strong #25K4: .e la ra;+ $uente de la palabra espa@ola clamor!. Se usa el vocablo para invitar o convocar, = especialmente para re$erirse al llamamiento de .ios a participar en las bendiciones del reino /9o ).AC; I.24, 251.

1.&'( En con%ras%e con s$ $s$al cos%$)+re de darle ,racias a s$s lec%ores al inicio de $na e(3s%ola/ Pa+lo (asa direc%a)en%e al as$n%o &$e le (reoc$(a. Las no%icias &$e le lle,an de los ,2la%as no 'a+lan de (ro,reso/ sino de re%roceso en la fe. Ellos es%2n a+andonando el evan)elio de -risto/ (or o%ro diferente 6del ,rie,o/ 7. 4lo 'ay $n e8an,elio/ y el &$e (redican los *$dai1an%es es $na (er8ersin del 8erdadero. 1.,'. El (ri)er $so del si en ,rie,o indica $na s$(osicin. Pa+lo no es%2 (redicando nada n$e8o. El se,$ndo si descri+e $na si%$acin concre%a5 Al,$nos es%2n (er8ir%iendo el e8an,elio. El celo de Pa+lo (or el e8an,elio es %al/ &$e (refiere &$e el *$icio de Dios cai,a so+re l si lle,ara a dis%orsionarlo. 4$ dis(osicin al cas%i,o no o+edece a $n i)($lso (ersonal con%ra los )aes%ros ri8ales. Por el con%rario/ 'a+la con a$%oridad a(os%lica/ al darse c$en%a &$e la ,loria de la o+ra reden%ora de ;ris%o y el des%ino de las al)as es%2n en *$e,o. 1.1/ Pa+lo rec'a1a la insin$acin de &$e es $n o(or%$nis%a &$e +$sca el fa8or de la ,en%e ense:2ndoles lo &$e &$ieren o3r.

1.11'12 El e8an,elio de Pa+lo no lo reci+i de %radicin o ense:an1a al,$na/ sino de Dios a %ra8s de ;ris%o. 1.132" Pa+lo (r$e+a el ori,en di8ino de s$ e8an,elio 'aciendo $n rec$en%o de s$ cond$c%a an%es de s$ con8ersin 688. A/ =7/ en s$ con8ersin 688. P/ <7 y de s$s ac%i8idades (os%eriores 688. 9>B=7. 1.13>1& 4lo $na in%er8encin di8ina (od3a %ransfor)ar s.+i%a)en%e a Pa+lo de $n fan2%ico *$d3o a $n celoso )isionero cris%iano. 1.1&' 1( Pa+lo no reci+i ins%r$ccin '$)ana des($s de s$ con8ersin. Dios le re8el la s$s%ancia del e8an,elio en Arabia 6Hc' ?.BB>BA7. Es%e !re%iro" ca+e en%re los 88. BB y BA del li+ro de Hec'os. 1.1, La (ala+ra %rad$cida para ver se refiere a $n (ri)er enc$en%ro/ y ($ede %rad$cirse !(ara conocer a". El (ro(si%o de la 8isi%a de Pa+lo a Jer$saln no f$e reca+ar $na enco)ienda oficial co)o a(s%ol/ o reci+ir ins%r$ccin doc%rinal 6Hc' ?.B<>AO7.

Captulo (
2.11/ La a$%oridad de Pa+lo f$e reconocida en el ;oncilio de Jer$saln 68ase Hc' P. >B?7.

Las ":les"as !e 'alac"a

2.1 Fito' &$ien era ,rie,o/ f$e $n caso de (r$e+a. Los l3deres de la i,lesia de Jer$saln $r,ieron a Pa+lo &$e/ (ara el +ien de la (a1/ se co)(ro)e%iera a circ$ncidar a Ti%o. Pa+lo se ne,/ (or&$e acceder '$+iese si,nificado )an%ener las a%ad$ras de la Ley (or enci)a de la li+er%ad del e8an,elio. 2.2 A$n&$e al,$nos co)en%aris%as iden%ifican la revelacin con la (rofec3a de A,a+o so+re la in)inencia de $na 'a)+r$na/ en Hec'os .BN/ (arece al$dir a $na for)a es(ec3fica $%ili1ada (or Dios (ara ,$iar a Pa+lo. El %ie)(o (resen%e $%ili1ado en el 8er+o (redicar 6predico7/ si,nifica &$e Pa+lo no ca)+ia+a s$ )ensa*e en ocasiones diferen%es o (ara sa%isfacer dis%in%as a$diencias. os +!e tenan cierta rep!tacin eran los l3deres reconocidos de la i,lesia de Jer$saln. 2." Los falsos 9ermanos eran *$dai1an%es &$e insis%3an en la circ$ncisin de los ,en%iles co)o $n re&$isi%o de la sal8acin. 2.& ;$al&$ier s$($es%a 8en%a*a de los a(s%oles )ayores &$e ($diera ser %o)ada co)o $na se:al de s$(erioridad so+re Pa+lo no le (reoc$(a+a a es%e/ y de nin,$na )anera afec%a+a la 8alide1 e inde(endencia de s$ )inis%erio.

2.(>1/ Dios slo %iene $n e8an,elio/ (ero l se:ala diferen%es esferas y c$l%$ras donde de+e ser (redicado. 2.1121 La a$%oridad a(os%lica de Pa+lo se 'i1o e8iden%e en $n desa,rada+le inciden%e con Pedro. 4$ (ro(si%o al rela%arlo era de*ar sen%ada la verdad del evan)elio 68. =7. RIQUEZA LITERARIA (.15 procurB co !"l":e c"a, ; Strong #4(C4: ,mpe@arse, hacer cual%uier es$uer+o, poner diligencia, darse prisa, ser celoso, poner los nervios en tensi>n = hacer adelantar la causa asiduamente. combina el pensar con el actuar, hacer planes = producir. Ee una necesidad = con prontitud hace algo al respecto. 3a palabra, en su signi$icado, abarca comien+o, acci>n = reali+aci>n completa.

2.11 Antio+!a de 4iria/ (or s$ %a)a:o/ era la %ercera ci$dad del I)(erio Mo)ano y el cen%ro )isionero de la i,lesia (ri)i%i8a 68anse Hc' . ?>B<C A. >A7. 2.12 La ac%i%$d de Pedro no se de+i a nin,$na consideracin %eol,ica/ sino a la co+ard3a. 2.13 os otros j!dos eran *$d3os cris%ianos/ co)o 6ernab4/ de la i,lesia de An%io&$3a/ &$e no es%a+an asociados con los le,alis%as. RIQUEZA LITERARIA (.12 4"pocresa, ; Strong #52(2: 3iteralmente, una respuesta!. 3a palabra lleg> a re$erirse a una actuaci>n teatral donde se hablaba en di*logo. .espu's se utili+> para re$erirse al actor de un drama, a %uien desempe@a un papel, a %uien representa a un persona2e en alguna obra de teatro; de a%u;, actuar insinceramente, hipocres;a.

2.1" Pa+lo i)($%a a Pedro/ &$ien no se ,$ia+a ya (or las re,$laciones die%%icas de los *$d3os 68. B7/ $na ac%i%$d de fla,ran%e inconsis%encia al se(ararse de los ,en%iles. 2.15 Al referirse a los ,en%iles co)o pecadores/ Pa+lo no c$es%iona s$s c$alidades )orales/ sino 'a+la de s$ no o+ser8ancia de la Ley. 2.1& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 2.1& Pa+lo y Pedro conc$erdan en &$e no 'ay dis%incin en%re *$d3o y ,en%il en lo &$e se refiere a la sal8acin. 2.1('1, ;ris%o no (ro)$e8e el pecado c$ando nos li+era de las a%ad$ras de $n sis%e)a le,alis%a. Por el con%rario/ el trans)resor es el &$e re,resa de ;ris%o al le,alis)o. Pa+lo

'ace nfasis en la 83a de la sal8acin (or la fe a %ra8s de $na declaracin &$e es a la 8e1 ,eneral/ (ersonal y $ni8ersal. 2.1.21 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 2.1. Eor la le$ Pa+lo %$8o conciencia del (ecado/ (ero la Ley no le dio (oder al,$no (ara 8encerlo. De a'3 &$e desis%iera de +$scar en la Ley $n )edio (ara ser ace(%ado (or Dios. 2.2/ El creyen%e/ $nido (or la fe a ;ris%o en s$ )$er%e/ 'a )$er%o a la 8ida an%erior y res$ci%ado a la n$e8a 8ida. Vanse Mo)anos <. > OC 9.<. 2.21 4i (ode)os ,anarnos la sal8acin o+edeciendo la Ley/ en%onces la cr$1 es%2 de )2s.

Captulo 2
3.111 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 3.1>5 Pa+lo co)ien1a la defensa de s$ e8an,elio record2ndoles a los ,2la%as &$e s$ 8ida cris%iana/ &$e co)en1 (or la fe en el ;ris%o cr$cificado y f$e cer%ificada (or el don del Es(3ri%$ 4an%o/ era co)(le%a)en%e a*ena a la Ley. 4er3an insensatos si a+andonaran los ca)inos de Dios (ara +$scar la (erfeccin (or s$s (ro(ios esf$er1os. 3.1 Los *$dai1an%es son co)o 'ec'iceros )al8ados &$e dis%raen la a%encin de s$s 83c%i)as lle82ndoles de la cr$1 a la Ley. 4in e)+ar,o/ los ,2la%as no %ienen e0c$sa (or&$e Pa+lo les 'a e0(licado claramente el si,nificado de la cr$1. 3.&>. Los *$d3os considera+an a Abra9am co)o s$ (adre y la f$en%e de %odas las +endiciones es(iri%$ales &$e reci+3an. ;re3an &$e el )ero 'ec'o de ser descendien%es de A+ra'a) los *$s%ifica+a an%e Dios. Pa+lo e0(one &$e A+ra'a) a,rada+a a Dios (or la fe y no (or las o+ras de la Ley/ ya &$e s%a no e0is%3a en %ie)(os de A+ra'a). E insis%e en ello a,re,ando &$e los 8erdaderos 'i*os de A+ra'a)/ y (or lo %an%o 'erederos de s$s +endiciones/ son a&$ellos &$e 8i8en de ac$erdo al (rinci(io de la fe. RIQUEZA LITERARIA 2.3 su7" "stra, ; Strong #2C2A: 4na combinaci>n de intensivo, = su$ragar los gastos de un coro!. 3a palabra signi$ica suministrar plenamente o en abundancia, proveer generosamente lo %ue se necesita, cubrir los costos completamente. /Bompare coro!.1 :ndica una $uerte generosidad, grande = libre. -ablo reprende a los g*latas por retornar a los pobres elementos del legalismo 2ud;o, los cuales el ap>stol contrasta con los abundantes e#cedentes de la provisi>n de .ios mediante su gracia.

3.1/1" Pa+lo (resen%a las al%erna%i8as de la fe 68. 7 y la le$ 68. B7 co)o )edios de *$s%ificacin. 4in e)+ar,o/ en l$,ar de *$s%ificar/ la Ley condena 68. O7/ (or&$e e0i,e cosas &$e nadie ($ede c$)(lir. 4e,.n ella/ la o+ediencia no slo de+e ser co)(le%a/ sino

%a)+in con%in$a 68. B7. Por )edio de s$ )$er%e en la cr$1/ ;ris%o 'i1o (or noso%ros lo &$e no (od3a)os 'acer noso%ros )is)os. 4$ o+ra/ no la n$es%ra/ re)o8i la maldicin &$e (esa+a so+re noso%ros a ca$sa de n$es%ra deso+ediencia de la Ley 68. A7. Por fe reci+i)os los +eneficios dis(ensados (or s$ )$er%e/ la *$s%ificacin incl$si8e 68. 7 y la promesa del Esprit! 68. =C 8ase en la In%rod$ccin a #2la%as5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin"7. 3.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 3.151, Al defender s$ e8an,elio Pa+lo descri+e el car2c%er del (ac%o con A+ra'a)/ de)os%rando &$e la (ro)esa se c$)(le en ;ris%o/ no en la Ley. Nadie invalida $n (ac%o '$)ano 68. P7C c$2n%o )2s cier%o ser2 es%o en el caso de $n (ac%o di8ino 68. 97. La +ase del (ac%o con A+ra'a) era la fe/ y la Ley/ &$e 8ino c!atrocientos treinta a%os desp!4s/ no (od3a desec'ar es%e ac$erdo an%erior. 3.1& Simiente... simientes: La (ro)esa no era (ara %odos los descendien%es de A+ra'a). Hall s$ c$)(li)ien%o en ;ris%o y/ (or lo %an%o/ en a&$ellos &$e es%2n $nidos a Jl. 3.1.>2" Pa+lo e0(lica el 8erdadero (ro(si%o de la Ley con $na c$2dr$(le asercin. RIQUEZA LITERARIA 2.1I 7e!"a!or, ; Strong #AA1K: .e medio!, = ir!; un intermediario, *rbitro, reconciliador. ,n este pasa2e, la palabra se re$iere a 7ois's tra=endo la 3e= al pueblo, asistido por *ngeles. ,n sus otras ocurrencias, habla de %ue &es"s e$ect"a la salvaci>n mediante su muerte vicaria /1 8i 2.51, garanti+ando los t'rminos del nuevo pacto /Deb ).K; I.15; 12.241.

3.1.' 2/ Pri)ero/ la in%encin de la Ley era re8elar el (ecado/ no ase,$rar *$s%ificacin 68anse Mo =. PC P.BO7. @$e $na )edida %e)(oral/ in%rod$cida (ara con8encer a la ,en%e de s$ necesidad de *$s%ificacin/ y de s$ inca(acidad (ara sal8arse a s3 )is)os/ y de esa )anera diri,irlos a ;ris%o. 4e,$ndo/ la Ley es inferior a la (ro)esa/ $ f!e ordenada por medio de 2n)eles y de Doiss 68anse D% AA.BC 4al <N. 9C Hc' 9.PAC He+ B.B7 en con%ras%e con la (ro)esa/ &$e 8ino direc%a)en%e de Dios a A+ra'a). 3.21'22 Tercero/ la Ley no es con%raria a la (ro)esaC en l$,ar de ello/ son co)(le)en%arias. La Ley de)anda+a *$s%icia/ (ero era inca(a1 de (ro8eerla. 4$ f$ncin f$e (re(arar el ca)ino del e8an,elio al 'acer a la ,en%e conscien%e de s$s (ecados y de s$ necesidad de $n 4al8ador. 3.232. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 3.23' 2" ;$ar%o/ la Ley nos diri,e a ;ris%o. Nos encerr 68. BB7 y disci(lin 68. BA/ B=7/ 'as%a &$e la fe en ;ris%o nos cond$*o a la li+er%ad de 'i*os crecidos &$e 'an reci+ido la 'erencia &$e les corres(onde.

3.25".( Pa+lo )$es%ra la n$e8a si%$acin de a&$ellos &$e es%2n en ;ris%o/ co)(arando lo &$e so)os des($s de venida la fe 68. BP7 con lo &$e ra)os antes +!e viniese la fe 68. BA7. Ba*o la Ley es%2+a)os en $n es%ado de s$*ecin e in)ad$re1/ (ero +a*o el e8an,elio n$es%ra condicin es de 9ijos 68. B<7 y 9erederos 68. B?7. 3.2&2. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

3.2, En -risto las dis%inciones de ra1a/ ran,o o se0o no i)(iden es%a+lecer 83nc$los fra%ernales/ ni ,aran%i1an (ri8ile,ios es(eciales. 3.2. El +a$%is)o no ase,$ra (or s3 )is)o n$es%ra $nin con ;ris%o sino &$e e0(resa de for)a 8isi+le la $nin in%erior &$e la fe %rae consi,o.

Captulo C
".1'2 Ba*o la Ley ra)os co)o $n 'eredero d$ran%e s$ )inor3a de edad/ s$*e%os a t!tores 'as%a alcan1ar la edad re&$erida. ".3 :!dimentos %rad$ce $na (ala+ra ,rie,a &$e ori,inal)en%e se refer3a a $n %ri2n,$lo si%$ado so+re $n relo* de sol/ (ara de%er)inar la 'ora (or )edio de la so)+ra &$e s%e (royec%a+a. De a'3 co)en1 a a(licarse a ir ordenada)en%e/ a a8an1ar (oco a (oco/ a co)en1ar (or las cosas ele)en%ales/ a a(render las le%ras del alfa+e%o. En el NT se $sa (ara al$dir a las 8erdades ele)en%ales del AT 6He+ P. B7/ los r$di)en%os de las reli,iones *$d3a y ,en%il 6a&$3 y en ;ol B.N/ BO7/ y a los ele)en%os )a%eriales del $ni8erso 6B P A. O/ B7. Pa+lo $%ili1a la )is)a (ala+ra en el 8. ? 6!los d+iles y (o+res r$di)en%os"7/ &$e *$n%o al $so &$e 'ace de ella en ;olosenses B/ le confiere $n si,nificado )2s a)(lio a !r$di)en%os". El a(s%ol ense:a &$e es(3ri%$s de los credos ani)is%as o de)on3acos 68. N7/ se )e1clan f2cil)en%e con los ri%$ales y filosof3as de las reli,iones y cos%$)+res '$)anas. De a'3 &$e los r!dimentos del m!ndo ($edan iden%ificarse con los es(3ri%$s del )al &$e $san los ri%$ales de la Ley 68. O7 (ara escla8i1ar y condenar. ".">( En con%ras%e con las a%ad$ras de la Ley/ la 8ida en ;ris%o %rae la li+er%ad a los 'i*os e 'i*as de Dios. "." El c!mplimiento del tiempo al$de al )o)en%o se:alado (or Dios (ara la 8enida de ;ris%o/ c$ando las condiciones )$ndiales fa8orec3an s$ a(aricin. Pa+lo 'ace nfasis en la deidad de Jes.s 6s! 7ijo7/ en s$ '$)anidad 6nacido de m!jer7/ y en s$ s$*ecin a la le$. ".5 El (ro(si%o de Dios al en8iar a ;ris%o era resca%arnos de la escla8i%$d 6redi)ir7 y con8er%ir a los escla8os en 'i*os 6adopcin7. ".& Dios nos 'ace 'i*os s$yos a %ra8s de ;ris%o y nos lo confir)a a %ra8s del Esprit!. Abba es el di)in$%i8o ara)eo de cari:o (ara Eadre/ $%ili1ado (or el )is)o Jes.s al diri,irse a Dios 68ase Mo N. P/ <7. ".,>11 Pa+lo declara &$e re,resar al le,alis)o no ser3a )e*or &$e 8ol8er a la adoracin (a,ana.

".122/ Pa+lo a(ela a los ,2la%as so+re la +ase de s$ afec%o (or l 688. B> N7 y del a)or de l (or ellos 688. ?/ BO7. ".12 Pa+lo no recla)a s$(erioridad co)o *$d3o/ sino &$e se iden%ifica %o%al)en%e con los ,en%iles 68ase ;o ?.BO>BB7. A'ora el a(s%ol &$iere &$e los ,2la%as se iden%ifi&$en con s$ li+er%ad cris%iana. ".1315 La cas$al es%ancia de Pa+lo en #alacia d$ran%e s$ (ri)er 8ia*e )isionero f$e el res$l%ado de !na enfermedad. 4$ as(ec%o era %an re($lsi8o &$e los ,2la%as ($dieron 'a+er rec'a1ado s$ )ensa*e a ca$sa de la de+ilidad &$e e0'i+3a y la fal%a de a%rac%i8o de s$ (resencia f3sica. En l$,ar de ello/ le rindieron 'o)ena*e 68ase Hc' =.N> N7. Desec9asteis 6del ,rie,o/ 7 si,nifica li%eral)en%e !esc$(ir"/ lo &$e al,$nos co)en%aris%as %o)an co)o $na referencia a la cos%$)+re de esc$(ir en direccin a $n e(il(%ico/ a fin de e8adir la infl$encia del es(3ri%$ )ali,no &$e s$($es%a)en%e le (ose3a. 4o+re es%a +ase s$,ieren &$e la enfer)edad &$e Pa+lo (adec3a era la e(ile(sia. Pero de 'ec'o la (ala+ra acarrea $n sen%ido )e%africo/ irnico. -%ros es(ec$lan &$e Pa+lo s$fr3a cier%a for)a de dific$l%ad 8is$al 68anse 8. PC <. 7/ (ero las e8idencias no son concl$yen%es. ".1('1, Pa+lo den$ncia la insinceridad de los *$dai1an%es. ".1.' 2/ Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA C.1I Dor7a!o, ; Strong #A445: Formar. = est*n en abierta contradicci>n. /espa@ol es%uema!1 signi$ica $orma e#terna o apariencia e#terior. = el sustantivo relacionado, se re$iere a realidad interna. 0*latas 4.1I habla de un cambio de car*cter esencial, no meramente a seme2an+a de Bristo. de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

".1. Pa+lo co)(ara s$ ansiedad (or los ,2la%as con el %ra+a*o de (ar%o de $na )adre. ".2131 Pa+lo defiende el e8an,elio &$e (redica con $na ale,or3a +asada en la 'is%oria de Isaac e Is)ael. Al,$nos cr3%icos lo ac$san de es(iri%$ali1ar la 'is%oria +3+lica/ (ero en l$,ar de es%a+lecer $na doc%rina es%2 il$s%rando al,o &$e ya 'a de)os%rado. La (re)isa de Pa+lo es &$e la 8erdadera descendencia de A+ra'a) es es(iri%$al/ no f3sica. Vanse A. =C Da%eo A.?C J$an N.A >==C Mo)anos =. <. El real 'eredero de A+ra'a) era el 'i*o de la )$*er libre/ no el de la esclava 688. BA>B97. Isaac re(resen%a a a&$ellos &$e conf3an en ;ris%o/ e Is)ael a &$ienes es%2n +a*o la Ley. Por lo %an%o/ los cris%ianos son los 8erdaderos 'i*os de Dios 688. BN/ A 7. ".2. La referencia 'is%rica es a #nesis B .?. Los 8erdaderos creyen%es de+en es(erar (ersec$ciones.

Captulo 3
5.115 Pa+lo co)ien1a s$ (resen%acin de las c$es%iones (r2c%icas del e8an,elio e0'or%ando a los ,2la%as a $sar s$ li+er%ad cris%iana a(ro(iada)en%e. De+en )an%enerse firmes en ella 688. > B7 y ,$ardarse de la 8iolencia 688. A> P7. 5.13 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

5.2>" Los ,2la%as de+en 'acer $na seleccin cr$cial en%re la Ley y la ,racia. A&$ellos &$e o(%en (or la *$s%ificacin se,.n la Ley/ de la )racia 'an cado' (or&$e es i)(osi+le esco,er a)+as cosas a la 8e1. En o%ras (ala+ras/ el (oder efec%i8o de la ,racia de Dios/ se 'ace ino(eran%e en la 8ida de c$al&$iera &$e conf3e en s$s (ro(ios esf$er1os (ara reci+ir la sal8acin. 5."& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

5.5' & Los 8erdaderos creyen%es a,$ardan/ por el Esprit!/ el ser ace(%ados (or Dios ,racias a la fe/ no a la Ley. La referencia al$de al final de los %ie)(os/ c$ando Dios (ron$ncie s$ a+sol$cin final so+re los cris%ianos/ y es%os e0(eri)en%en las +endiciones de la e%ernidad 68ase Mo N.BA7. 5.(12 Pa+lo condena se8era)en%e a los falsos )aes%ros &$e es%a+an es%or+ando 68. 97/ (ers$adiendo 68. N7 y (er%$r+ando 688. O/ B7 a los ,2la%as. 5.11 Los *$dai1an%es no slo (er8er%3an el e8an,elio/ sino &$e %a)+in ac$sa+an a Pa+lo de ser inconsis%en%e en s$ doc%rina/ (or s$ (redicacin de la circ!ncisin (ara los *$d3os al %ie)(o &$e la re($dia+a en%re los ,en%iles. 5.12 Pa+lo )$es%ra s$ rec'a1o (or los *$dai1an%es s$,iriendo en %ono de +$rla &$e/ si (recia+an %an al%o la circ$ncisin/ de+3an e)asc$larse. 5.13>15 La li+er%ad cris%iana no consis%e en eli)inar %odas las %ra+as )orales/ sino en la li+er%ad de ser8irse los !nos a los otros. El e8an,elio ca)+ia la o(resi8a s$)isin al le,alis)o (or la )2s al%a s$)isin al amor. 5.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 5.1&2& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de #2la%as. 5.1& La li+er%ad ($ede de,enerar en li+er%ina*e/ (ero el Es(3ri%$ 4an%o nos ca(aci%a (ara 8encer los deseos de la carne/ c$ando nos so)e%e)os (er)anen%e)en%e a s$ (oder y do)inio. 5.1( El Esprit! y la carne es%2n dia)e%ral)en%e o($es%os el $no al o%ro/ co)o se e8idencia (or s$s !o+ras" y !fr$%os" 688. ?>BB7. El res$l%ado es $n fiero e incesan%e conflic%o den%ro de los cris%ianos/ en el &$e no ($eden 8encer confiados a s$s (ro(ias f$er1as 68ase Mo 9. P>BA7. 5.1, La (ersona &$e es ,$iada por el Esprit! 'ar2 lo &$e es%2 +ien li+re)en%e/ y no (or la co)($lsin de la le$. Por lo %an%o/ no es%2 so)e%ida a las a%ad$ras y condenacin de la Ley.

5.1.21 as obras de la carne ($eden ca%e,ori1arse co)o (ecados se0$ales 68. ?7/ (ecados relacionados con las reli,iones (a,anas 6los (ri)eros dos del 8. BO7/ (ecados del %e)(era)en%o o car2c%er 6los n$e8e si,$ien%es7 y (ecados de e+riedad 6los .l%i)os dos7. 5.22'23 Es%as 8ir%$des son carac%eri1adas co)o fr!to' en con%ras%e con las !o+ras". 4lo el Es(3ri%$ 4an%o ($ede (rod$cirlas/ y no los (ro(ios esf$er1os. -%ro con%ras%e es &$e/ a$n c$ando las o+ras de la carne a(arecen en (l$ral/ el fr$%o del Es(3ri%$ es $no solo e indi8isi+le. ;$ando el Es(3ri%$ con%rola co)(le%a)en%e la 8ida del creyen%e/ (rod$ce es%e res$l%ado. Las (ri)eras %res conciernen a n$es%ra ac%i%$d 'acia Dios/ la se,$nda %riada %iene &$e 8er con n$es%ras relaciones sociales/ y el %ercer ,r$(o descri+e los (rinci(ios &$e ,$3an la cond$c%a cris%iana. RIQUEZA LITERARIA 3.(( be ": "!a!, ; Strong #5544: <enevolencia en la acci>n, dul+ura de disposici>n, gentile+a en el trato con otros, a$abilidad. 3a palabra describe la habilidad de actuar para el bienestar de %uienes abusan de su paciencia. ,l ,sp;ritu Santo borra la agresividad de car*cter de %uien est* ba2o su control.

DINMICA DEL REINO 3.((, (2 U lla7a!o al carFcter, .O5,S ,S-:9:8463,S. ,star uno lleno con el ,sp;ritu a$ecta tanto al car*cter como tambi'n a la actividad carism*tica. 3os $rutos del ,sp;ritu Santo han de crecer en todos los aspectos de nuestra vida, en la misma medida %ue sus dones se mani$iestan a trav's de nosotros. 4na e#plicaci>n de este = de otros temas a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! en la p*gina 1(KA. $1 Co 1C.(-&/u! (5. L.0.

5.2" Pa+lo 'a+la del arre(en%i)ien%o en for)a )e%africa co)o $na cr$cifi0in de la 8ie*a 8ida de (ecado/ el de*arla a%r2s de )anera co)(le%a y defini%i8a. El %ie)(o 8er+al indica $n ac%o defini%i8o &$e reali1a)os en n$es%ra con8ersin. 5.25 La (ala+ra ,rie,a $%ili1ada a&$3 (ara andar 6andemos7 si,nifica li%eral)en%e !andar *$n%o a". No es lo )is)o &$e el !andar" &$e a(arece en el 8. </ c$ya for)a ,rie,a se $sa re,$lar)en%e (ara desi,nar la accin f3sica de ca)inar. Andar en el Esprit! es andar si,$iendo la r$%a &$e Jl 'a a+ier%o.

Captulo )
&.1' 2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

&.1 La (ala+ra ,rie,a resta!radle se $%ili1a+a en el len,$a*e corrien%e (ara desi,nar la accin de co)(oner '$esos ro%os/ y en Da%eo =.B (ara !arre,lar" redes. -onsider2ndote a ti mismo: Vase ;orin%ios O. B. &.2 a le$ de -risto es a)arse los $nos a los o%ros co)o Jl nos a). Vanse P. =C J$an A.A=C P. B. &.35 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de #2la%as. &.3>5 El en,rei)ien%o cond$ce a la arro,ancia so+re los lo,ros (ro(ios/ fren%e a los lo,ros de o%ra (ersona. Esas co)(araciones es%2n f$era de l$,ar/ (or&$e cada $no ser2 res(onsa+le de s$s acciones el D3a del J$icio. Nadie ($ede 8ana,loriarse c$ando se )ide a s3 )is)o y s$ o+ra (or las nor)as y re&$eri)ien%os de Dios. &.&1/ Pa+lo a(lica los )is)os (rinci(ios de la sie)+ra y la cosec'a al sos%eni)ien%o de los )aes%ros cris%ianos 68. <7/ al co)(or%a)ien%o )oral 68. N7 y al ser8icio cris%iano 688. ?/ O7. &.(. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

DINMICA DEL REINO ).-8I 1a9 u a estac" !e D"os para to!as las se7"llas >ue s"e7bras, 9a sea bue as o 7alas, S,7:336 ., F,. .ios tiene un calendario para cada semilla %ue sembramos. Su calendario no siempre se corresponde con el nuestro. 6lgunas veces el debido tiempo! se asocia a un r*pido resultado. Otras a un proceso lento, %ue pudiera tomarse a@os, aun toda una vida. -ero podemos estar seguros de tres cosas. -rimero, .ios har* %ue de nuestras semillas brote una cosecha. Segundo, .ios nunca se adelanta o se atrasa; siempre act"a 2usto a tiempo = de todo cora+>n en lo %ue se re$iere a nuestro bien. 8ercero, nuestra cosecha depender* en cantidad = calidad de la clase de semillas %ue sembremos: 3as buenas semillas traen buenas cosechas, mientras %ue las malas semillas traen malas cosechas. NQuB 4e7os !e 4acer osotros !ura te el t"e7po !e crec"7"e to !e uestras se7"llasO 1. No !esa "7ar os. (. Deter7" ar os a 7a te er uestra De #"#a 9 act"#a. 2. Dar 9 se:u"r !a !o= a7ar 9 se:u"r a7a !o. 1a9 >ue saber esto? Tu cosec4a, la >ue D"os pro!uce, estF :ara t"<a!a. Co t" ue7os e u a act"tu! !e eGpectac" . $Lc ).2+&Mal 2.15. O.R.

DINMICA DEL REINO ).-, + El t"e7po !e se7brar e uestra #"!a, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. 3a le= de la siembra = la cosecha est* en el cora+>n mismo de la evangeli+aci>n a nivel mundial. ,n &uan 4, &es"s designa con un !hora

divino al tiempo de nuestro laborar en la cosecha de almas /v'ase &n 4.A5J A)1. 6%u; se nos recuerda %ue nuestro tiempo de vida es nuestro tiempo de siembra!, = la cosecha de nuestra vida rendir* m"ltiples $rutos de la semilla sembrada, si es %ue sembramos sabiamente. ,sta verdad nos invita a abandonar toda reserva = darle a .ios lo me2or de nuestras vidas, para %ue ?l pueda levantar una rica cosecha. Oseas ).( postula el mismo principio, al re$erirse al poder de sembrar! para el mal en lugar de para .ios. 3a verdad se abre paso a trav's de esta comparaci>n. Si sembrar para el mal /la carne1 puede cosechar un torbellino, Tcu*nto m*s puede el sembrar para el bien /para el ,sp;ritu1 dar lugar al gran poder de .iosU, el cual vino como un viento recio = poderoso en el d;a de -entecost's. M5o podr;a el ,sp;ritu mani$estarse como un hurac*n de poder si nos encuentra sembrando para el Se@orN 4na vida en manos de .ios constitu=e una garant;a para el crecimiento de su obra a trav's del mundo. $( Co 15.13, 1)&Ap 3.+*15. '.C.

&.. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de #2la%as. &.1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de #2la%as.

&.11 Pa+lo $sa )randes letras (ara enfa%i1ar la i)(or%ancia de lo &$e 8a a decir. &.12'13 Los )o%i8os de los *$dai1an%es eran insinceros y e,o3s%as. &.15 Lo &$e es de i)(or%ancia (ri)aria no es la condicin ri%$al de $na (ersona/ sino si s%a 'a nacido o no de n$e8o. &.1& Pa+lo no )enciona dos ,r$(os de cris%ianos. La con*$ncin $ es enf2%ica y se ($ede %rad$cir co)o !incl$so". Todos los 8erdaderos creyen%es son el Bsrael de Dios 68ase A.B?7. &.1( as marcas de Pa+lo eran las 'eridas &$e le 'a+3an infli,ido s$s (erse,$idores 68anse Hc' =. ?C B ;o .BA>BP7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 'Flatas Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e #2la%as ense:a. Te0%o A--BQ8 a &$e #2la%as in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad es el res$l%ado de la accin de Jes$cris%o/ a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o/ en la 8ida del creyen%e. No se alcan1a (or )edio

de la o+ser8ancia de cdi,o for)al al,$no. ;$al&$ier in%en%o de alcan1ar la rec%i%$d a%endiendo a $na lis%a de (ro'i+iciones y a$%ori1aciones es infr$c%$oso. Dios nos lla)a a a)ar a los o%ros y ser8irlos %al c$al Jes.s lo 'i1o/ (or el (oder del )is)o Es(3ri%$ 4an%o y en la )is)a li+er%ad. A.B<>B? Eiensa co)o si es%$8ieras co)(le%a)en%e iden%ificado con la 8ida de Jes$cris%o. Deja &$e ;ris%o 8i8a li+re)en%e en %i.

=. ?/ BO Ereoc1pate de &$e la Pala+ra de Dios se encarne en %i. -onsidera &$e es%2s siendo edificado con el o+*e%i8o de lle,ar a ser se)e*an%e a ;ris%o.

P. >A Anda en la li+er%ad &$e ;ris%o co)(r (ara %i. 8o sometas %$ al)a a re,la)en%aciones le,alis%as/ inde(endien%e)en%e de lo aconse*a+les &$e ($edan (arecer.

P.=>< Disfr!ta de la ,racia de Dios. 8o intentes ,anar%e lo &$e slo ($ede reci+irse co)o $na d2di8a. Ama a los dem2s sin reservas.

<.9>? :ec!erda &$e la !ley de la sie)+ra y la cosec'a" se a(lica a %odo el )$ndo. Siembra slo a&$ello &$e desees cosec'ar. Dios ,aran%i1a &$e la cosec'a lle,ar2.

<. O 7az el bien a o%ros c$ando %en,as o(or%$nidad de ello. 3!4strate interesado especialmente (or %$s 'er)anos y 'er)anas en ;ris%o. ecciones claves en la fe La fe ace(%a el %es%i)onio de Dios confiada)en%e/ a la )anera de $n ni:o/ y la sal8acin co)o $na d2di8a ,ra%$i%a. La Ley f$e dada (ara &$e nos ,$iase a ;ris%oC (ero c$al&$ier $so de la Ley co)o $n )edio (ara ,anarnos la sal8acin es $na dis%orsin del e8an,elio. Por na%$rale1a/ la '$)anidad (res$)e de +$scar la sal8acin a %ra8s de las o+ras. Parece co)o $na ofensa creer &$e no (ode)os. Pero la Pala+ra de Dios dice &$e es $n ofensa al 4e:or creer &$e (ode)os. .<>?

8o 9a)as ca)+ios/ en)iendas/ dis%orsiones ni a:adas nada al e8an,elio. -onoce &$e a &$ienes 'acen es%o les es(era $n d$ro cas%i,o.

B. < -omprende &$e )oris%e con ;ris%o (ara &$e ;ris%o 8i8a en %i.

B. ?>B -omprende &$e es i)(osi+le )an%ener %$ relacin con Dios (or )edio de las o+ras en l$,ar de la fe.

A. > -omprende &$e la in%encin de Dios con la Ley es %raer s$ ($e+lo a ;ris%o.

<.? -ontin1a andando en la fe sin cesar. :econoce y cree en la cer%id$)+re de la 8ic%oria de los &$e (erse8eran 'as%a el fin. ;rientaciones para crecer en el Esprit! El Es(3ri%$ 4an%o es la cla8e (ara 8i8ir +a*o la ,racia de Dios. 4lo el Es(3ri%$ 4an%o &$e )ora en n$es%ro in%erior ($ede c$)(lir la Ley (or )edio n$es%ro/ al inf$ndirnos la 8ida de ;ris%o y li+rarnos 8erdadera)en%e de ella. A. = -omprende &$e reci+es !la (ro)esa del Es(3ri%$" 6Hc' B.AN/ A?7 de la )is)a )anera &$e reci+es la sal8acin a %ra8s de ;ris%o.

P. <>B< Jive +a*o el do)inio del Es(3ri%$ 4an%o. ;bedece cada 8e1 &$e el Es(3ri%$ 4an%o %e diri*a. -onoce &$e s$ 8ol$n%ad derro%a %oda inclinacin carnal &$e %e asal%e. ;ree &$e es%a 8ol$n%ad nace de la 8ida de Jes.s &$e se )anifies%a en %i. Easos para enfrentar el pecado No de+e)os (er)i%ir &$e n$es%ra li+er%ad an%e la Ley se con8ier%a en ocasin de caer en (ecados de la carne. Ta)+in so)os res(onsa+les $nos de o%ros y %ene)os &$e )an%enernos 8i,ilan%es de los de)2s/ %an%o co)o de noso%ros )is)os. P. A

ib4rate de la infl$encia del (ecado. 8o !ses la li+er%ad &$e ;ris%o %e 'a dado (ara (ecar con%ra %$ 'er)ano en el 4e:or. :econoce &$e el fr$%o de la li+er%ad de+e ser el ser8icio en a)or a los de)2s.

<. / B 8o permitas &$e o%ros (er)ane1can ca$%i8os del (ecado. Eermanece disp!esto a 'acer lo &$e sea necesario (ara res%a$rar al 'er)ano &$e se 'alle en (ecado. Ertate amablemente/ sin al%i8e1/ sabiendo &$e %. %a)+in ($edes ser %en%ado. <n paso en el desarrollo de la 9!mildad 4i cree)os es%ar de)asiado )ad$ros es(iri%$al)en%e (ara caer en (ecado/ Fde+e)os %ener c$idadoG La Bi+lia (resen%a los (ecados de an%i,$os l3deres es(iri%$ales co)o $na ad8er%encia &$e nos rec$erda (er)anecer '$)ildes y dis($es%os a ser corre,idos. ;ada $no necesi%a reafir)ase en s$ andar *$n%o a Dios con %oda sinceridad en s$ (resencia. ;ada $no de noso%ros %endr2 &$e res(onder de s$s acciones y ac%i%$des. <.A>P S4 sobrio en la for)a co)o %e )anifies%as. Emplea solamente la 8ida y las ense:an1as de Jes.s co)o la nor)a (ara %$s *$icios/ no la ac%$acin de o%ros.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

E@E4I-4
AUTOR: PABLO !C"A: D4/ D2 D5C5 T!#A: LA IGLESIA GLORIOSA $A%A&RA' C%A(!: GLORIA/ CUERPO/ LUGARES CELESTIALES

TrasDo !o Jfeso era $n ($er%o de i)(or%ancia en la cos%a occiden%al del Asia Denor/ si%$ado cerca de la ac%$al I1)ir. All3 se 'alla+a $na de las sie%e i,lesias a las &$e Jes.s diri,i s$s car%as &$e se )encionan en A(ocali(sis B y A/ lo c$al cons%i%$ye $n 'ec'o rele8an%e (ara

es%$diar la e(3s%ola/ de+ido a &$e en $n (rinci(io circ$l en a(ro0i)ada)en%e el )is)o ,r$(o de i,lesias. A!n+!e Eablo 9aba estado antes en @feso K7c9 1,.21L' comenz s! ministerio en a+!ella ci!dad en el invierno del a%o 55 d.-. Sirvi all por dos a%os completos K7c9 1..,1/L' $ estableci relaciones tan prof!ndas con los efesios +!e s! mensaje de despedida es !no de los m2s conmovedores pasajes de la 6iblia K7c9 2/.1(3,L. Ocas" 9 Dec4a Dien%ras es%a+a (reso en Mo)a/ Pa+lo escri+i las e(3s%olas a los Efesios/ a los @ili(enses/ a los ;olosenses y a @ile)n. ;onfinado y a la es(era de ser *$1,ado 6A. C =. C <.BO7/ escri+e es%a car%a circ$lar (ara &$e f$era le3da (or 8arias con,re,aciones. Efesios es (ro+a+le)en%e la )is)a car%a a &$e se 'ace referencia en ;olosenses =. < co)o (resen%ada en Laodicea )ien%ras circ$la+a en%re las i,lesias. Earece +!e tras escribir -olosenses' Eablo se 9allaba prof!ndamente animado por !na e*traordinaria revelacin +!e 9aba recibido sobre la B)lesia. Al verla a9ora como el c!erpo de -risto' e instr!mento de Dios para conf!ndir $ destronar a los poderes mali)nos' escribe !na e*plicacin sobre estos temas. Lrops"to Efesios de8ela el !)is%erio" de la I,lesia co)o nin,$na o%ra e(3s%ola. La in%encin !secre%a" de Dios %iene 8arios o+*e%i8os5 7 @or)ar $n c$er(o &$e e0(rese la (leni%$d de ;ris%o en la %ierra 6 . P>BA7C B7 'acer es%o )edian%e la $nin de *$d3os y ,en%iles en $n solo ($e+lo/ en )edio del c$al Dios es%a+le1ca s$ )orada 6B. >A.97C y A7 e&$i(ar/ for%alecer y 'acer )ad$rar a es%e ($e+lo/ con el fin de &$e e0%ienda la 8ic%oria de ;ris%o so+re el )al 6A. O>BOC <. B>BO7. Co te "!o El )ensa*e (al(i%an%e de Efesios es &$e %odo sir8a !(ara ala+an1a de s$ ,loria 6de Dios7" 6 .</ B/ =7. La (ala+ra !,loria" se re(i%e oc'o 8eces y al$de a la e0celencia del a)or de Dios/ s$ sa+id$r3a y s$ (oder. El ,ran (ro(si%o es%2 en el co)(ro)iso an$nciado (or Jes.s de edificar $na ,loriosa/ )ad$ra y ser8icial I,lesia/ &$e no %en,a !)anc'a ni arr$,a" 6P.B97. Efesios si)!e el proceso por medio del c!al Dios est2 cond!ciendo a la B)lesia 9acia el destino prop!esto en -risto. Se dan pasos f!ndamentales 9acia la mad!rez' en direccin al compromiso se%alado a la B)lesia de l!c9ar contra los poderes de las tinieblas: 1L Antes +!e la B)lesia sea llamada a la batalla se le ense%a a andar- $ 2L antes +!e se le inste a andar se le ense%a c!2l es el sitio +!e oc!pa. a epstola se divide en dos secciones: a posicin del cre$ente' capt!los 13H $ la pr2ctica del cre$ente' capt!los "&. En el capt!lo 1' la rec!rrente frase Nen -ristoO res!me la posicin del cristiano' como al)!ien +!e 9a recibido Ntodas las bendiciones espirit!alesO. Se identifican al)!nas de estas bendiciones: esco)ido' sin manc9a K1."L' adoptado' aceptado K1.5' &L' perdonado' predestinado $ sellado K1.(' 11' 13L.

Eor medio de r2pidas pinceladas' esta serie f!ndacional de declaraciones se m!eve 9acia !na n!eva $ en4r)ica afirmacin' declarada en la primera de las dos oraciones +!e aparecen en la carta. Eablo ora para +!e cada cristiano perciba el )ran propsito de Dios' al levantar a -risto en tri!nfo sobre la m!erte: +!e la B)lesia conozca a9ora la plenit!d victoriosa de -risto mientras resistimos el mal $ encaramos el j!icio K1.152.1/L. El capt!lo 2 describe cmo la )racia de Dios 9a formado !n solo p!eblo en medio del c!al p!ede morar en s! plenit!d $ )loria. A trav4s de s! p!eblo se revelar2 s! propsito. Esc!dri%ar el mensaje de Efesios re+!iere comprender dos palabras !tilizadas en el capt!lo 3: NdispensacinO $ NmisterioO Kvv. 2' 3L. El apstol declara +!e el NsecretoO de Dios al f!ndar la B)lesia no est2 $a oc!lto K3.3' "H a%ora el NmisterioO es conocidoL. @l 9a dise%ado la B)lesia para administrar la plenit!d de -risto en todas partes K3.2' .L' ministrando como !n c!erpo vivo' e*tendi4ndose por la tierra $ penetrando Nlos l!)ares celestialesO. N a m!ltiforme sabid!raO de Dios m!estra a9ora s! )loria en la B)lesia K3.1/' 11L' !na manifestacin +!e event!almente res!ltar2 en el fortalecimiento K3.1"2/L' mad!rez K".15L' confrontacin $ victoria K&.1/2/L del cre$ente. Sin embar)o' la B)lesia no p!ede acercarse a la realizacin de esta misin sin !na comprensin pr2ctica de cmo la )loria de la )racia $ la presencia de Dios afecta la vida cotidiana. El e*traordinario llamado a andar Ncomo es di)no de la vocacin con +!e f!isteis llamadosO introd!ce la se)!nda seccin de esta epstola Kcaps. "&L. Sistem2ticamente' Eablo presenta las implicaciones 4ticas $ morales de la vida llena del Esprit! K".1&..L. El proceso de mad!racin en la obra de NperfeccionamientoO del cre$ente K".111&L' $ la apelacin a a$!dar al avance de otros KNsi)!iendo la verdad en amorOL le permitir2 crecer en las disciplinas esenciales para la tri!nfante vida espirit!al del )!errero en la fe K&.1/2/L. Apl"cac" perso al Efesios desc$+re so+reco,edoras +endiciones de ,racia di8ina 6!ace(%os en el A)ado"/ .<7 y las aso)+rosas di)ensiones de la a$%oridad es(iri%$al del creyen%e so+re el )al 6!se,.n el (oder &$e ac%.a en noso%ros"/ A.BO7. Pero es%o re&$iere la (re8ia ace(%acin (or el creyen%e de la disci(lina de la $nidad 6=. > <7/ la ($re1a 6=. 9>A 7/ el (erdn 6=.AB7/ y el andar en la (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o 6P. >B 7. ;on es%o/ %odo %i(o de relaciones en%re los creyen%es de+en desarrollarse ordenada)en%e 6P.BB><.?7/ al &$edar fir)e)en%e es%a+lecida la idea de &$e el 8erdadero (oder es(iri%$al +ro%a de la es%ric%a o+ediencia al orden es%a+lecido (or Dios (ara las relaciones in%er(ersonales y la cond$c%a indi8id$al. Cr"sto re#ela!o La e(3s%ola a los Efesios 'a sido lla)ada !los Al(es del N$e8o Tes%a)en%o"/ !el #ran ;a:n de las Escri%$ras" y !la Meina de las e(3s%olas"/ no slo (or s$ ,randioso %e)a/ sino (or la )a*es%ad del ;ris%o &$e a&$3 se re8ela. ;a(3%$lo 5 ;ris%o es el Meden%or 6 .97/ a&$el en el c$al y (or el c$al 'allar2 s$ cons$)acin la 'is%oria 6 . O7C y Jl es el 4e:or res$ci%ado &$e no slo se 'a le8an%ado de en%re los )$er%os y el infierno/ sino &$e reina co)o so+erano/ derra)ando s$ 8ida a %ra8s de s$ c$er(o/ la I,lesia/ la (resen%e e0(resin s$ya en la %ierra 6 . P>BA7. ;a(3%$lo B5 ;ris%o es el (acificador &$e 'a

reconciliado al ser '$)ano con Dios y &$ien %a)+in 'ace (osi+le la reconciliacin de la '$)anidad consi,o )is)a 6B. > N7C y la (rinci(al (iedra del 2n,$lo del n$e8o %e)(lo &$e es%2 cons%i%$ido (or s$ (ro(io ($e+lo/ el c$al sir8e de )orada al )is)o Dios 6B. ?> BB7. ;a(3%$lo A5 ;ris%o es el %esoro en el &$e se 'allan las inescr$%a+les ri&$e1as de la 8ida 6A.N7C el &$e 'a+i%a en los cora1ones '$)anos y nos arrai,a en el a)or de Dios 6A. 9> ?7. ;a(3%$lo =5 Jes.s es el dador de los dones )inis%eriales de s$ I,lesia 6=.9> 7C y el 8ic%orioso &$e 'a ro%o la ca(acidad del infierno (ara )an%ener ca$%i8a a la '$)anidad 6=.N> O7. ;a(3%$lo P5 ;ris%o es el es(oso )odelo/ d2ndose a s3 )is)o sin e,o3s)o al,$no (ara real1ar a s$ es(osa/ la I,lesia 6P.BP>B9/ AB7. ;a(3%$lo <5 ;ris%o es el 4e:or/ (oderoso en la +a%alla/ la f$en%e del (oder de los s$yos/ )ien%ras s%os se ar)an (ara la l$c'a es(iri%$al 6<. O7. El Espr"tu 6a to e acc" I,$al co)o s$cede con ;ris%o/ el Es(3ri%$ 4an%o se re8ela en $na a)(lia 8ariedad de )inis%erios dese)(e:ados (or los creyen%es. En . A/ el Es(3ri%$ 4an%o es &$ien sella a los creyen%es/ a$%ori12ndolos a re(resen%ar a ;ris%oC en . 9 y A.P/ el Es(3ri%$ es &$ien re8ela e il$)ina el cora1n (ara (erci+ir el (ro(si%o de DiosC en A. </ es el (oder &$e ;ris%o da (ara for%alecer al ser in%eriorC en =.A/ =/ es el Es(3ri%$ de $nidad &$e +$sca sos%ener el 83nc$lo de la (a1 en el c$er(o de ;ris%oC en =.AO Jl es el Es(3ri%$ de san%idad/ &$e ($ede ser a,ra8iado si se insis%e en sa%isfacer los a(e%i%os de la carneC en P. N/ es la f$en%e/ la c$al sa%isfar2 con%in$a)en%e la sed de %odosC en <. 9/ N/ es el dador de la Pala+ra co)o es(ada (ara la +a%alla/ y el asis%en%e celes%ial &$e nos 'a sido dado (ara ay$darnos en la oracin y la in%ercesin 'as%a &$e se ,ane la 8ic%oria. Jos>ueEo !el co te "!o
6alu!os " "c"ales 1.1,( I. La pos"c" !el cre9e te e Cr"sto 1.1281C

A. Bendiciones de la redencin (lena .ARN B. Par%ici(acin en el (ro(si%o de Dios .?R =

II. La orac" !el apstol p"!"e !o sab"!ura 1.138(2

A. Por cora1ones &$e al+er,$en es(eran1a . PR N B. Por $na e0(eriencia &$e co)(ar%a la 8ic%oria de ;ris%o . ?RB ;. La I,lesia5 el c$er(o de ;ris%o .BB/BA
III. El pasa!o, prese te 9 Duturo !el cre9e te (.18((

A. B. ;. D. E.
IH.

El orden an%erior de los )$er%os en 8ida B. RA El n$e8o orden de los &$e 8i8en en ;ris%o B.=R O La se(aracin y deses(eran1a (asada B. / B La n$e8a $nin y la (a1 (resen%e B. AR N La I,lesia5 el edificio de ;ris%o B. ?RBB
El 7e saEe 9 7" "ster"o !el apstol 2.1812

A. La ad)inis%racin dada a Pa+lo A. R9 B. La ad)inis%racin dada a cada creyen%e A.NR A

H.

La orac" !el apstol para rec"b"r po!er 2.1C8(1

A. Poder a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o A. =R < B. @e y a)or a %ra8s de la (resencia de ;ris%o A. 9R ? ;. La I,lesia y la ,loria de Dios A.BO/B
HI. El lla7a!o a la respo sab"l"!a! !el cre9e te C.181)

A. B$scar la $nidad con dili,encia =. R< B. Ace(%ar la ,racia y los dones con '$)ildad =.9R ;. ;recer en el )inis%erio co)o (ar%e del c$er(o de ;ris%o =. BR <
HII. El lla7a!o al cre9e te a la pure<a C.1-83.1C

A. B. ;. D.

Me'$sar c$al&$ier inclinacin )$ndana =. 9R ? A+andonar lo 8ie*o y reci+ir lo n$e8o =.BORAB Pro,resar en el a)or sin )anc'a P. R9 Andar co)o 'i*os de l$1 P.NR =
El lla7a!o al cre9e te a ser lle o !el Espr"tu 3.138).I

HIII.

A. B$scar la 8ol$n%ad y la sa+id$r3a de Dios P. PR 9 B. Dan%ener la (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o a %ra8s de la adoracin y la '$)ildad P. NRB ;. ;ond$cir %odas n$es%ras relaciones de ac$erdo con el orden de Dios P.BBR<.?
IU. El lla7a!o al cre9e te a la batalla esp"r"tual ).158(5

A. B. ;. T.

La realidad del conflic%o in8isi+le <. OR B Ar)ad$ra (ara el soldado <. AR 9 ;)o li+rar la +a%alla <. NRBO -+ser8aciones finales <.B RB=

Captulo 1
1.1 Santos: Descri+e $n es%ado del ser '$)ano y n$nca $n si)(le %3%$lo reli,ioso en la Bi+lia. 4on lla)ados as3 los &$e 'an sido 'ec'os san%os )edian%e la sal8acin. 1.3 6endicin espirit!al: 4e refiere a los (ri8ile,ios di8inos concedidos al creyen%e/ es%o es/ al 'a+er sido esco,ido/ ado(%ado y (erdonado (or Dios. En ;orin%ios B. se $%ili1a la )is)a (ala+ra ,rie,a (ara !es(iri%$al" al referirse a los dones del Es(3ri%$ 4an%o/ lo c$al e8idencia &$e s%os es%2n incl$idos en%re las !+endiciones". 1.5 Eredestinado: Afir)a la e0is%encia de $n (lan y $n (ro(si%o di8inos ,aran%i1ados (ara %odos los redi)idosC no s$,iere nin,.n fa%alis)o &$e incl$ya a $nos )ien%ras e0cl$ye a o%ros. 1.& Aceptos: 4i,nifica li%eral)en%e !a,raciados (or la ,racia". !En ;ris%o" es $n %r)ino rec$rren%e &$e desi,na la esfera en &$e %iene l$,ar %oda sal8acin/ y el 2)+i%o en el c$al se reali1an los (ro(si%os del reino de Dios. RIQUEZA LITERARIA

1.) alaba <a, ; Strong #1)K): 6probaci>n, encomio, elogio. e#presa no solamente alaban+a por lo %ue .ios hace para nosotros, sino tambi'n por lo %ue ?l es reconociendo su gloria.

1.( Es%a car%a insis%e rei%erada)en%e en &$e la f$en%e de %oda ,racia es la )$er%e e0(ia%oria de Jes$cris%o en la cr$1 6B. <7/ al cos%o de s! san)re reden%ora 6B. A7. Dios ofrece (erdn slo a %ra8s de ;ris%o 6=.AB7. El (erdn es (osi+le (or&$e ;ris%o a) la I,lesia y se en%re, a s3 )is)o (or ella 6P.BP>B97. 1.. 3isterio era an%es $n secre%o di8ino/ (ero a'ora en el NT es $na 8erdad co)(le%a)en%e re8elada (ara ser co)(rendida y a(licada. 1.1/ Dispensacin: La (ala+ra ,rie,a al$de a la ad)inis%racin o )ane*o de $na casa/ no a $n (er3odo de %ie)(o res%rin,ido. Pa+lo es%2 'a+lando de los arre,los o !dis(ensaciones" de Dios en la 'is%oria '$)ana. 1.11 El desi)nio de s! vol!ntad: Es el (lan e%erno e inal%era+le de Dios. Me(e%idas referencias a la 8ol$n%ad de Dios 688. / P/ ?/ 7 es%a+lecen la confian1a en el fir)e (ro(si%o y el slido f$nda)en%o de la 8ida en ;ris%o. 1.13 =!isteis sellados es 8is%o (or al,$nos co)o $na referencia a la *$s%ificacin/ (ero ese %r)ino no se $%ili1a a&$3 y el nfasis del 8ers3c$lo es diferen%e. La *$s%ificacin i)(lica ace(%acinC sellar e8oca el conce(%o de a$%oridad 6Jn A.AA/ A=7. Por lo %an%o/ es%e 8ers3c$lo de+e referirse a Hec'os ?. ></ donde los efesios/ &$e ya 'a+3an cre3do/ reci+ieron la (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o des($s &$e Pa+lo les 'a+l y )inis%r. 1.1" Arras si,nifica li%eral)en%e !de(si%o"/ !(a,o inicial" o !(a,o de en%rada". La in8ersin 'ec'a en noso%ros (or el Es(3ri%$ 4an%o es el %3%$lo &$e da ,aran%3a a Dios de ser n$es%ro d$e:o co)(le%a)en%e y (ara sie)(re. 1.1& Para conocer el (eso y la di)ensin de la 8ida de oracin en la i,lesia (ri)i%i8a/ es%.diese el con%enido de las dos oraciones de Pa+lo re,is%radas en es%a car%a 688. <>BAC A. =>B 7. 1.1( Sabid!ra y revelacin no de+en ser in%er(re%adas co)o ele)en%os )3s%icos. !4a+id$r3a" %iene &$e 8er con (rinci(ios (r2c%icos y f$ncionalesC !re8elacin" se refiere a $na (erce(cin clara y a $n en%endi)ien%o a(lica+le. La f$en%e di8ina y so+rena%$ral de a)+as es el Es(3ri%$ 4an%o. DINMICA DEL REINO 1.1-*1I El espr"tu !e re#elac" , -9OF,BL6. -ablo dice %ue ora para %ue los destinatarios de su carta reciban esp;ritu de sabidur;a = de revelaci>n!, con el doble ob2etivo de %ue cono+can a Bristo = entiendan el prop>sito = el poder de .ios en sus vidas. 8al revelaci>n! es como un descorrer del velo del cora+>n, a $in de %ue podamos recibir entendimiento pro$undo sobre la manera en %ue la palabra de .ios intenta obrar en nuestras vidas. Se la

puede aplicar a la ense@an+a o a la predicaci>n especialmente ungida para a=udar a la gente a ver la gloria de Bristo = la mani$estaci>n de su prop>sito = poder en sus vidas. -ero al hacer seme2ante uso b;blico del t'rmino, tal como aparece en ,$esios 1, es de sabios recordar su otro uso aun m*s grandioso. La palabra @re#elac" A se e7plea !e !os 7a eras e la J"bl"a. Es "7porta te !"st" :u"rlas, o sola7e te para e#"tar co Dus" e el estu!"o !e la Lalabra !e D"os, s" o ta7b"B para e#"tar caer e la tra7pa !e las "!eas 4u7a "stas 9 e u error "rre7e!"able. A las 6a:ra!as Escr"turas se las lla7a @la Lalabra re#ela!a !e D"osA. La J"bl"a !eclara >ue la @Le9A !e D"os $Dt (I.(I. 9 los @proDetasA $A7 2.-. so el resulta!o !e la re#elac" !"#" a, lo cual !escr"be a to!o el AT co7o NreDeladoO. E el NT, esta palabra ta7b"B se apl"ca a @las escr"turasA $Ro 1).(3= ED 2.2, Ap 1.1., las cuales lle:aro a Dor7ar parte !el ca o co7pleto !e la J"bl"a $#Base @El co te "!o !e la Lalabra !e D"os estF co7pletoA, Lr 25.3, ).. La sab"!ura 9 el e te !"7"e to, al ":ual >ue u 4ablar sa o 9 prFct"co, reco7"e !a >ue el cre9e te !e 4o9 co o<ca 9 clara7e te eGprese lo >ue >u"ere !ec"r cua !o 4abla !e @re#elac"o esA. El Espr"tu 6a to, a !ec"r #er!a!, os !a reDelacin, as co7o este teGto lo e se;a. Lero esta " tu"c" proDBt"ca u ca se la !ebe co s"!erar co7o ":ual a la recepc" real !e las 6a tas Escr"turas. Co to!o 9 lo bue a >ue pue!e ser la a9u!a !e uestra " tu"c" al estu!"ar la Lalabra !e D"os, la D" al"!a! !e la totalidad !e la re#elac" !e la 6a ta Lalabra es el P "co Du !a7e to se:uro para la e!"D"cac" !e uestras #"!as $Mt -.(C*(I.. $1 / C.1*)&1 Co 1C.1. /.0.1.

1.1, Al!mbrando los ojos de v!estro entendimiento li%eral)en%e si,nifica &$e s$ cora1n ($eda reci+ir el res(landor de la es(eran1a &$e nos lle,a c$ando en%ende)os la enor)idad de la in8ersin de Dios en noso%ros. 1.1. Se)1n a(arece re(e%ida)en%e y si,nifica !en la )is)a )edida &$e" o !en el ,rado e0ac%o". 1.2/ !)ares celestiales no se refiere al cielo/ en el sen%ido de ser el 'o,ar des%inado a los redi)idos. En l$,ar de ello/ la (ala+ra ,rie,a $sada a&$3 se refiere al reino in8isi+le &$e rodea n$es%ra (resen%e si%$acin diaria/ la arena o la esfera donde se desarrolla la accin y la ac%i8idad es(iri%$al. La a$%oridad de ;ris%o/ &$e se )anifies%a en %oda (oca y s$(era c$al&$ier (oder conocido/ es%2 a&$3 y a'ora 68anse %a)+in 8. AC B.<C A. OC <. B7. 1.21 Erincipado $ a!toridad $ poder $ se%oro son %r)inos $sados consis%en%e)en%e (ara referirse a las a$%oridades ,o+ernan%es en los reinos 8isi+les e in8isi+les 68ase A. O7. El NT re8ela $na *erar&$3a in8isi+le o (oderes )ali,nos &$e en,a:an y )ani($lan la cond$c%a '$)ana/ 'aciendo de ese )odo a8an1ar las es%ra%e,ias sa%2nicas. ;ris%o

)is)o y %odos los &$e es%2n en ;ris%o son ($es%os en a$%oridad so+re es%os (oderesC $na a$%oridad &$e slo la +a%alla es(iri%$al ($ede afir)ar/ de)os%rar y )an%ener 6<. B7. 1.22'23 S! c!erpo: El in%en%o (ri)ario de es%a car%a es )os%rar a la I,lesia co)o la (resen%e y f3sica (resencia de ;ris%o. La I,lesia %iene &$e es%ar llena con Jl (or el Es(3ri%$ 4an%o y 'a reci+ido la orden del 4e:or Jes.s de re(resen%arlo en la sociedad y dar a conocer s$ 8ida/ a)or y (oder.

Captulo (
2.1 Estabais m!ertos: El 'o)+re no necesi%a )era)en%e a $n ,$3a o a $n )aes%ro. Jl es%2 )$er%o y lo &$e necesi%a es a al,$ien ca(a1 de res$ci%ar s$ es(3ri%$. 2.2 El )odo y las ac%i%$des de la sociedad son for)ados (or el prncipe de la potestad del aire/ $n %3%$lo (ara 4a%an2s &$e %iene relacin con la infl$encia &$e e*erce so+re %odas y cada c$l%$ra. 2.3 7ijos de ira: El fin ine8i%a+le de los !'i*os de deso+ediencia" 68. B7 es es%ar +a*o la condenacin de $n Dios *$s%a)en%e airadoC es enfren%ar $n *$icio *$s%ificado (or 'a+er 8iolado fron%eras conocidas de orden es(iri%$al y )oral 68ase Mo . N>B 7. 2.& 8os 9izo sentar... con -risto 0es1s: Tres !nos" &$e encon%ra)os en los 88. P y < se:alan n$es%ra $nin con ;ris%o5 7 en s$ res$rreccinC B7 en s$ ascensinC y A7 en s$ (a(el ac%$al a la dies%ra de Dios. Desde es%e l$,ar de co)(a:eris)o/ Jl nos concede &$e (ar%ici(e)os en las o+ras del (oder de s$ reino 6;ol . A7. 2.( En los si)los venideros: No i)(or%a la ,loria &$e (oda)os e0(eri)en%ar y ,o1ar en el %ie)(o (resen%e (or el (oder y la a$%oridad del reino de ;ris%o/ es claro &$e a$n 'ay )$c'o &$e no se 'a reali1ado/ lo &$e se 'ar2 efec%i8o en la cons$)acin de es%a era y con la ina$,$racin del ini)a,ina+le f$%$ro &$e Dios %iene reser8ado (ara los s$yos. 2., 5racia 'a+la de la in)erecida +ondad (or la c$al nos es dada la sal8acin/ (ero %a)+in es la (oderosa (ala+ra &$e descri+e las for)as de o(erar del Es(3ri%$ 4an%o. #racia es $na +!erRa %an%o co)o +a&or: $n 8er+o/ (ero %a)+in $n s$s%an%i8o. 2.1/ -reados... para +!e and!vi4semos en ellas: Lo )ara8illoso de la o+ra de n$e8a creacin de Dios en cada creyen%e es &$e Jl ren$e8a la na%$rale1a de s$s 'i*os redi)idos (ara reali1ar b!enas obras. RIQUEZA LITERARIA (.15 4ec4ura, ; Strong #41K1: .el verbo hacer!. /Bompare poema! = poes;a!.1 3a palabra designa un producto manu$acturado, un dise@o producido por un artesano. hace 'n$asis en .ios como .ise@ador 7aestro, en el universo como su creaci>n /9o 1.2C1, = en el cre=ente redimido, como su nueva creaci>n /,$ 2.1C1. 6ntes de nuestra conversi>n, nuestras vidas no ten;an ni rima ni ra+>n. 3a

conversi>n nos tra2o e%uilibrio, simetr;a = orden. 5osotros somos el poema de .ios, su obra de arte.

2.11 Bncirc!ncisin es el %r)ino )2s direc%o (ara descri+ir el 'ec'o &$e los ,en%iles es%a+an f$era de c$al&$ier (ac%o con Dios. 2.12 Sin -risto es la (ri)era de cinco frases en es%e 8ers3c$lo &$e descri+en la se(aracin de los ,en%iles an%es &$e ;ris%o 8iniera. Es%ar !sin $n Des3as" es el ori,en de la f$%ilidad y de la deses(eran1a. 2.13 Eero a9ora *$n%o con !Pero Dios" 68. =7 son ,loriosas (ala+ras cen%rales en %orno a las c$ales la 8ida se )$e8e de )$er%e a 8ida/ de (ecado a sal8acin y de es(eran1a a ,o1o e%erno. DINMICA DEL REINO (.12 El sacr"D"c"o !e Cr"sto abarca a los :e t"les, 36 S6509,. 6ntes del nuevo pacto, los gentiles estaban e#cluidos de la naci>n de :srael, = se les consideraba a2enos a las promesas del pacto de .ios. 5o hab;a esperan+a para ellos en esta vida, ni tampoco pod;an reconocer la presencia de .ios en el mundo. 3a sangre del sacri$icio del pacto de Bristo uni> a los gentiles cre=entes, %uienes estaban ale2ados de .ios, 2unto con los 2ud;os, en el nuevo pacto. 3os gentiles $ueron incorporados para %ue go+aran de la promesa por medio del nuevo pacto, e incluidos como herederos, 2unto a los patriarcas, de todas las promesas de .ios. $Ro 2.(3&1 L 1.1+, 1I. C.6.

2.1" La esencia de la paz es d$al/ lo )is)o ca$sa el cese de la se(aracin &$e de la l$c'a. Pa1 si,nifica !es%ar $nidos con"/ y %a)+in !(oner fin a la 'os%ilidad". 2.1. =amilia a&$3 se refiere a los redi)idos. RIQUEZA LITERARIA (.1I eGtra Eeros, ; Strong #A4I1: .e cerca!, = habitar!; de a%u;, habitando cerca!. 3a palabra vino a re$erirse a un e#tran2ero %ue habita como un transe"nte o peregrino en un pa;s, sin los derechos de ciudadan;a. ,l vocablo se aplica a 6braham = 7ois's, peregrinos en un pa;s %ue no era el de ellos /Dch (.K, 2I1, = al cristiano %ue via2a por este mundo como un e#tran2ero, cu=a ciudadan;a = residencia "ltima se hallan en el cielo /1 - 2.111.

2.2/ Los apstoles $ profetas &$e a&$3 se )encionan de+en dis%in,$irse de a&$ellos a &$e se 'ace referencia en =. . En es%e caso se al$de a los a(s%oles f$ndadores/ co)o en A(ocali(sis B . =/ )ien%ras la referencia si,$ien%e 6=. 7 iden%ifica la )isin de a&$ellos &$e )inis%ran en la I,lesia de ;ris%o en $n sen%ido )2s ,eneral. 2.21' 22 La )e%2fora del c$er(o 6 .BB/ BA7 &$e es llenado (or ;ris%o co)(le)en%a la del edificio... templo 'a+i%ado (or Dios a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o.

Captulo 2
3.1( Pa+lo refle0iona &$e s$ )isin es ay$dar a *$d3os y ,en%iles a ace(%arse )$%$a)en%e co)o co9erederos del (ac%o de sal8acin. Es%e )is%erio res$l%a+a (ar%ic$lar)en%e e0%ra:o (ara los *$d3os del AT/ y no f$e en%endido/ ni (or ellos ni (or los ,en%iles/ 'as%a la 8enida de Jes.s. Vase !re8elacin" 6 . 97 y !)is%erio" 6 .?7. 3.. Pa+lo descri+e s$ ardien%e deseo de ay$dar a %odo creyen%e a desc$+rir s$ (a(el en dis(ensar 6(ro(a,ar/ dis%ri+$ir/ ad)inis%rar7 la ,ran 8erdad del (ro(si%o de Dios en la I,lesia. 3.1/' 11 El propsito eterno es el )is)o a&$3 &$e en .?/ . El %e0%o se re)on%a a los l!)ares celestiales c$ando Pa+lo ci%a la in%encin de Dios de enfren%ar a la I,lesia a %odos los (oderes del )al/ co)o s$ ins%r$)en%o (ara dis(ensar a %ra8s de %oda la %ierra/ lo &$e Dios ya 'a reali1ado en -risto 0es1s n!estro Se%or 6o sea/ (or )edio de la )$er%e/ res$rreccin y ascensin de ;ris%o7. RIQUEZA LITERARIA 2.15 7ult"Dor7e, ; Strong #41)2: .e mucho!, = variado!, de muchos colores!. 3a palabra pinta la sabidur;a de .ios como mu= variada, con muchos aspectos, matices, tintes = e#presiones coloridas. Bomo un .ios multi$ac'tico, interviene todav;a en la arena humana, desplegando en su pueblo, = a trav's de su pueblo, una rica sabidur;a multicolor = plena de matices.

3.1"21 La se,$nda oracin del a(s%ol es (ara &$e el (oder del Es(3ri%$ 4an%o llene a cada creyen%e/ lo c$al es la necesidad l,ica si es &$e el ,ran o+*e%i8o de los 88. ?> B 'a de ser reali1ado. DINMICA DEL REINO 2.1C,13 La "!e t"!a! Da7"l"ar estF e D"os, O9.,5 F67:3:69. Dablando en t'rminos humanos, nosotros ligamos la identidad de un esposo, esposa = ni@os a su apellido $amiliar. ,sto, sin embargo, los identi$ica super$icialmente. 3a identidad $amiliar tiene una ra;+ m*s pro$unda.

@Ma7"l"aA es u a palabra >ue estF arra":a!a e D"os? D"os es $adre, el La!re !e uestro 6e;or /esucr"sto. D"os es, e s 7"s7o, u a @Da7"l"a !"#" aA. Ello a su #e< se eGpresa e la 7a era c7o D"os se relac"o a co la :e te. La J"bl"a re#ela este aspecto !e la aturale<a !e D"os e u r"co 9 #ar"a!o uso !e "7F:e es !e la Da7"l"a? D"os es uestro La!re, D"os es el Esposo para su pueblo, D"os es co7o u a 7a!re >ue cra a sus 4"Eos, Cr"sto es el Esposo !e la I:les"a. Cua !o u 4o7bre 9 u a 7uEer se u e e 7atr"7o "o, D"os les otor:a este o7bre >ue e ese c"a le perte ece? el o7bre !e familia. El esposo, la esposa 9 los 4"Eos, #"#e a la altura !el #er!a!ero s": "D"ca!o !e esta palabra, cua !o reDleEa la aturale<a 9 la #"!a !e la Da7"l"a !"#" a e la Da7"l"a 4u7a a. $' 1.()*(+&1 Co 11.2. L.C.

DINMICA DEL REINO 2.1C*(1 L!eres esp"r"tuales ora 9 ta7b"B e se;a , 36 O96B:P5. 3os l;deres espirituales deben orar por su gente = tambi'n ense@arles. -ablo oraba para %ue sus hermanos cre=entes conocieran el poder del ,sp;ritu en la persona interior, como el barco asediado por la tempestad, seg"n hab;a 'l e#perimentado una ve+, se vio re$or+ado por dentro = ce@ido por $uera /Dch 2(.1(1. Sabiendo %ue la $uer+a del cristianismo no se debe a le=es e#ternas, -ablo or> para %ue Bristo entrara a trav's de la puerta abierta de la $e, habitara en los cora+ones, e imprimiera su naturale+a sobre las mentes, voluntades = emociones de a%uellos cre=entes. Buando Bristo entra en una vida, la llena con su vida: es el terreno en el cual echamos ra;ces = $lorecemos, el suelo sobre el cual se $undan nuestras vidas. 3a oraci>n engendra oraci>n, para %ue el cre=ente a %uien el amor de Bristo llena de la plenitud de .ios, Taprenda a pedir = a esperar grandes cosas de ?lU $E< ((.25&1c4 12.1*1C.(+. L.L.

3.1& Ser fortalecidos con poder: E&$i8ale a de*ar &$e el Es(3ri%$ 4an%o o+re en el creyen%e. 3.1( Arrai)ados co)o $n 2r+ol y cimentados co)o $n edificio so+re $n slido f$nda)en%o. 3.1, -omprender: 4i,nifica e0(eri)en%ar y no slo en%ender con el in%elec%o. 3.1. -onocer el amor de -risto es la esencia de la )2s co)(le%a (leni%$d. Foda la plenit!d de Dios 'a+la de )2s de $na e0(eriencia o as(ec%o de s$ 8erdad o (oder.

A($n%a 'acia $na (rof$nda es(iri%$alidad/ &$e (ar%ici(a de for)a +alanceada de %odas las +endiciones/ rec$rsos y sa+id$r3a de Dios. RIQUEZA LITERARIA 2.1I ple "tu!, ; Strong #41A): 5"mero completo, complemento total, medida plena, copiosidad, plenitud, a%uello %ue ha sido completado. 3a palabra describe a un barco con su tripulaci>n = cargamento completos, = una ciudad sin casas vac;as. en$ati+a $uertemente la plenitud = lo completo.

Captulo C
".1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Efesios. ".1 Ereso en el Se%or: Vanse %a)+in A. y <.BO/ donde se nos rec$erda a %odos &$e/ a.n c$ando el a$%or de la e(3s%ola es%2 en la c2rcel/ %oda83a insis%e en &$e ;ris%o es s$ 8erdadero ca(%or. Di)no si,nifica !de s$ficien%e (eso"/ $na c$alidad &$e se ori,ina en lo &$e ;ris%o 'a derra)ado so+re noso%ros/ )2s all2 de %odo lo di,no &$e (oda)os (oseer. ".2>& La !nidad es $na res(onsa+ilidad de %odo creyen%e y de+e ser +$scada seria)en%e. ".5 <n ba!tismo: Pro+a+le)en%e se refiere al +a$%is)o en a,$a/ la $s$al )anera de (rocla)ar n$es%ra fe en Jes$cris%o. La c$es%in no es %an%o la for)a &$e ado(%e es%a (r2c%ica co)o el 'ec'o de si e0(resa n$es%ra o+ediencia al 4e:or. El +a$%is)o del creyen%e Hor el Es(3ri%$ 4an%o en el c$er(o de ;ris%o 6 ;o B. A7 y el +a$%is)o en el Es(3ri%$ o Hor el Es(3ri%$ 4an%o Hara ser8irle (oderosa)en%e 6Jn .AAC Hc' .P/ N7 no son %e)as &$e a&$3 se c$es%ionan/ sino &$e se )an%ienen co)o realidades es(iri%$ales de $nidad en el +a$%is)o en a,$a. ".,' 11 Dones... constit!$ a !nos: Los cinco oficios )inis%eriales relacionados a&$3 son dones &$e ;ris%o dio (ara n$%rir y e&$i(ar a s$ I,lesia/ no (ara con%rol *er2r&$ico o co)(e%encia eclesi2s%ica. D2s all2 de las dis%in%as f$nciones dese)(e:adas (or los a(s%oles f$ndadores 68ase la no%a a B.BO7/ el NT )enciona s$ficien%es a(s%oles adicionales co)o (ara indicar &$e es%e oficio/ al i,$al &$e el de (rofe%a/ es $n oficio &$e si,$e 8i,en%e en la I,lesia/ co)o los )2s co).n)en%e reconocidos de e8an,elis%a/ (as%or y )aes%ro 6al,$nos consideran al (as%orR)aes%ro $n solo oficio7. No e0is%e nin,$na (rescri(cin o fr)$la de !dones )i0%os" (ara nin,.n oficio (ar%ic$lar/ y Dios $sa ,en%e diferen%e de dis%in%a )anera (ara cada $no de es%os cinco )inis%erios &$e ;ris%o 'a dado. La ori,inalidad se )anifies%a en los indi8id$os de ac$erdo con los 8arios dones &$e Dios el Padre les 'a dado 6Mo B.A>N7/ *$n%o a c$al&$iera de los dones &$e el Es(3ri%$ 4an%o les 'aya o%or,ado o re(ar%ido a %ra8s de ellos 6 ;o B.=> 7. Los diferen%es dones dados (or el Padre 6Mo B7/ el Hi*o 6Ef =7 y el Es(3ri%$ 6 ;o B7 no de+en ser conf$ndidos/ ni nin,$no de los cinco oficios )inis%eriales )encionados en es%e %e0%o de+en res%rin,irse a la si)(le ($es%a en f$ncin de es%os dones (ar%ic$lares.

DINMICA DEL REINO C.11 Los !o es >ue Cr"sto !a, .O5,S ,S-:9:8463,S. .istinguir entre los dones de 9omanos 12.KJ) /del -adre1, los dones de 1 Borintios 12.)J1C /del ,sp;ritu Santo1, = los dones a%u; mencionados, e#pl;citamente dados por Bristo el Di2o /v. )1, es algo $undamental para la comprensi>n del alcance total de los dones espirituales. 4na elaboraci>n de este = otros temas a$ines aparece en el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo! en la p*gina 1(KA. $1 Co 1(.+*15, (+&1 Co 12.1. L.0.

"..' 1/ Pa+lo e0(lica &$e la ci%a del 4al)o <N. N 68. N7 se a(lica al ;ris%o ascendido. Un ascenso i)(lica $n descenso an%erior. El descenso de ;ris%o a las partes m2s bajas de la tierra 'a sido in%er(re%ado co)o $n descenso al infierno 6asoci2ndolo con P A. ?7/ $n descenso al 4eolYHades 6el reino de los )$er%os `8ase Hc' B.BP>APa7/ o $na referencia si)+lica a s$ encarnacin 6en la &$e ;ris%o descendi a la %ierra desde el cielo7/ $n descenso &$e le lle8 a las (rof$ndidades de la '$)illacin 68ase @l( B.P> 7. ;on referencia a la o(inin de &$e ;ris%o descendi al infierno/ no 'ay a(oyo +3+lico (ara la nocin de &$e Jes.s s$fri all3/ sino slo &$e descendi al 4eol (ara li+erar a los *$s%os ya )$er%os y cond$cirlos a la ,loria e%erna/ (rocla)ando as3 la s$ficiencia de s$ sacrificio y confir)ando el %es%i)onio de los (rofe%as. ".12 La (ala+ra del ,rie,o (ara perfeccionar s$,iere5 7 Mec$(eracin de la in%e,ridad/ co)o c$ando $na ra)a &$e+rada se 8$el8e a $nir y a 8endarC B7 el desc$+ri)ien%o de $na f$ncin/ co)o c$ando $n )ie)+ro f3sico es%2 f$ncionando adec$ada)en%e. a obra del ministerio es la %area de cada )ie)+ro del c$er(o de ;ris%o y no slo de $n ,r$(o selec%o de l3deres. En s$ con*$n%o/ los 88. / B re8elan &$e la %area de los )2s do%ados es ay$dar a c$l%i8ar los )inis%erios indi8id$ales y colec%i8os de a&$ellos a &$ienes diri,en. RIQUEZA LITERARIA C.1( perDecc"o ar, ; Strong #2K((: 6decuar, preparar, entrenar, per$eccionar, cali$icar plenamente para el servicio. ,n el lengua2e cl*sico, la palabra se aplica a la colocaci>n de un hueso durante una cirug;a. ,l 0ran 7'dico est* haciendo ahora todos los a2ustes necesarios a $in de %ue la :glesia no %uede desco=untada!.

".131& Los (ro,resos en )ad$re1 68. A7/ es%a+ilidad 68. =7 e in%e,ridad 68. P7/ &$e %ienen l$,ar en la e0(eriencia de cada )ie)+ro de la I,lesia/ dan l$,ar al creci)ien%o 6e0(ansin c$an%i%a%i8a7 y a la edificacin 6for%aleci)ien%o in%erno7 de %odo el c$er(o. ".1(>1. ;inco as(ec%os de la 8ida en el )$ndo se res$)en en la frase vanidad de s! mente 68ac3o/ fal%a de (ro(si%o75 en%endi)ien%o osc$recido/ alienacin de la 8ida de

Dios/ i,norancia de los ca)inos di8inos/ cora1ones end$recidos y (rdida de sensi+ilidad 6la (ala+ra ,rie,a indica !desc$ido"7. ".1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Efesios. ".2/32 Es%a seccin afir)a la res(onsa+ilidad &$e cada creyen%e as$)e de 8i8ir de $na )anera dis%in%a al )$ndo &$e le rodea/ %eniendo en c$en%a &$e los cinco as(ec%os an%es )encionados 68ase no%a a =. 9> ?7 y &$e carac%eri1a+an s$ pasada manera de vivir/ ya no se a(lican a l. ".22' 2" El viejo 9ombre... el n!evo 9ombre: 4e des%aca el con%ras%e en%re el an%erior es%ilo de 8ida/ do)inado (or el es(3ri%$ de la deso+ediencia 6B. >A7/ y la n$e8a ca(acidad del creyen%e (ara ado(%ar $n n$e8o es%ilo de 8ida/ de o+ediencia a Dios/ ,racias al (oder del Es(3ri%$ 4an%o 6B. OC A. <7. ".252( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Efesios. ".2& El enojo ($ede asal%arnos (or $n )o)en%o/ (ero no de+e do)inarnos. ".2( La (ala+ra l!)ar en ,rie,o s$+raya la (osi+ilidad de &$e los creyen%es (er)i%an al diablo con%rolar s$s 8idas. Es%a es $na ad8er%encia con%ra las s$(osiciones %eol,icas &$e nie,an la e8en%$alidad de &$e %en,a 0i%o c$al&$ier in%en%o de)on3aco de (er%$r+ar o do)inar a los cris%ianos. Pero las reco)endaciones &$e aco)(a:an es%a afir)acin e&$ili+ran la si%$acin 68. 9>P. =7/ de*ando sen%ado &$e los cris%ianos res(onsa+les no ($eden c$l(ar a la li,era al dia+lo (or (ecados a los &$e 'an cedido o+edeciendo las inclinaciones de la carne. ".2, Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final de Efesios. ".2, N%ese &$e el (ri)er )o%i8o de $n cris%iano (ara ,anar dinero es %ener al,o &$e compartir con el +!e padece necesidad. El cris%iano no slo se dedica a ,anarse la 8ida/ sino a ser8ir de ins%r$)en%o en el ser8icio de Dios a la '$)anidad (or )edio de s$ %ra+a*o y ofrendas. ".2. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Efesios. ".2. -orrompida: 4i,nifica li%eral)en%e !des)e*orada/ (odrida"/ co)o $s$al)en%e se a(lica a la carne da:ada/ las fr$%as (asadas o las (iedras des)en$1adas. ".3/ El Esprit! Santo 'a sellado 6!a$%ori1ado co)o re(resen%an%es"/ . A7 a los creyen%es y )ora en el ser in%erior 6A. <7. 4i es con%ris%ado/ el creyen%e ser2 el (ri)ero en sa+erlo. ;on%ris%ar si,nifica ca$sar 'eridas o an,$s%ia/ e0ac%a)en%e el sen%i)ien%o &$e e0(eri)en%a el creyen%e c$ando el (ecado o la deso+ediencia se alo*an en s$ 8ida. ".32 Jes.s ense: el de+er de (erdonar... como Dios tambi4n os perdon' y )os%r &$e era al,o f$nda)en%al es(erar res($es%a c$ando i)(lora)os (erdn en n$es%ra oraciones 68anse D% <. =/ PC N.B >AP7.

Captulo 3

5.1' 2 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Efesios.

5.2 El olor fra)ante aco)(a:a al s3)il &$e rec$erda los sacrificios ofrecidos a Dios en el AT. Vanse %a)+in B ;orin%ios B. P/ </ en lo concernien%e al %es%i)onio (ersonal/ y He+reos A. P/ </ en lo rela%i8o a la adoracin (ersonal. 5.3( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Efesios. 5.3 =ornicacin: A+arca %odos los ac%os de in)oralidad se0$alC avaricia/ lo insacia+le de la carnalidad '$)ana/ n$nca sa%isfec'a con lo &$e %iene. 5.11 8o particip4is: 4i,nifica no co)(ar%ir el en%ene+recido es%ilo de 8ida 68ase ;o P.?> A7. 5.15 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Efesios. 5.15 Andar con c$idado/ no como necios' sino como sabios/ s$(one ca)inar ca$%elosa)en%e/ co)o al,$ien &$e se )$e8e (or $n %erreno lleno de (lan%as es(inosas. 5.1& Aprovec9ando bien el tiempo: No de*ar (asar nin,$na o(or%$nidad (ro(icia. 5.1,2/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Efesios.

DINMICA DEL REINO 3.1+,1I A "7B7o os u os a otros e la alaba <a, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,ste te#to instru=e a los cre=entes a %ue alaben a .ios cuando se comuni%uen entre s;. -ablo les dice a los e$esios %ue se hablen unos a otros!, usando salmos e himnos = canciones espirituales. 6l participar en una reuni>n de cre=entes, aun con una o$renda pe%ue@a de alaban+a, nuestra adoraci>n empie+a a ser magni$icada. Sus voces nos animan = nosotros los inspiramos a ellos. 3a separaci>n de la asamblea local priva a una persona de esta relaci>n. Bongregu'monos a menudo = alabemos, anim*ndonos as; unos a otros en la alaban+a. $1c4 1).(3, ()&1eb (.11, 1(. C.'.

5.1, El %ie)(o 8er+al de sed llenos en ,rie,o de*a claro &$e esa condicin no %er)ina con $na sola e0(eriencia/ sino &$e se )an%iene !siendo con%in$a)en%e llenos" del Es(3ri%$/ co)o se )anda a&$3. 5.1. N%ese el (a(el de los c2n%icos en la adoracin co)o $n )edio de alcan1ar lo &$e se dice en el 8. N/ so+re ser con%in$a)en%e llenos con el Es(3ri%$. Salmos: Li%era%$ra +3+lica escri%a en for)a de canciones. 7immos: Pala+ras '$)ana)en%e ins(iradas &$e se can%an. -2nticos espirit!ales: E&$i8ale a $na e0(resin l3rica ins(irada (or el Es(3ri%$ 4an%o en n$es%ro (ro(io len,$a*e o !en len,$as" 68ase ;o =. P7. 5.21&." Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Efesios.

5.21'23 Someteos: Es %o)ar el l$,ar di8ina)en%e dis($es%o en $na relacin dada. N$nca se e0i,ir2 so)e%i)ien%o de $nos seres '$)anos a o%rosC ello slo ($ede %ener l$,ar so+re la +ase de la confian1a y la 8ol$n%ad/ es%o es/ al creer en la Pala+ra de Dios y es%ar dis($es%os a a(render a crecer es(iri%$al)en%e a %ra8s de n$es%ras relaciones con los de)2s. DINMICA DEL REINO 3.((822 Cr"sto 9 la I:les"a co7o 7o!elo !e las relac"o es e tre el esposo 9 la esposa, O9.,5 F67:3:69. 3as instrucciones espec;$icas %ue el ap>stol -ablo da a esposos = esposas constitu=en un destello de las relaciones entre Bristo = su :glesia: un modelo celestial para todo matrimonio terrenal. NC7o !ebo co !uc"r7e co 7" esposaO M"ra a Cr"sto, el Esposo !"#" o, e su relac" co la I:les"a? la a7a, se sacr"D"ca por ella, estF ate to a sus " tereses, la cu"!a= sB ta se s"ble a las eces"!a!es !e ella 9 a lo >ue la 4ace suDr"r, co7o lo eres co los 7"e7bros !e tu prop"o cuerpo. A su #e<, la esposa !ebe pre:u tarse? NC7o !ebo co !uc"r7e co 7" 7ar"!oO MEate e la !esposa!a esco:"!a, la I:les"a, e su relac" co Cr"sto= respBtalo, reco oce >ue Bl estF lla7a!o a ser la @cabe<aA !e la Da7"l"a, respo !e pos"t"#a7e te a su l"!era<:o, escPc4ale, e c7"alo, 7a te te u "!a e props"to 9 e #olu ta! co Bl= sB u a a9u!a #er!a!era $#Base ' (.1+.. N" :P 7ar"!o 9 " :u a esposa pue!e 4acer esto apo9F !ose slo e su Duer<a !e #olu ta! o resoluc" , pero co7o eres 4ec4ura !e D"os $al ":ual >ue tu 7atr"7o "o, ED (.+*15., el 6e;or te a9u!arF a lo:rarlo. $1 Co 11.2&1 L 2.1*-. L.C.

5.22 En ,eneral/ a las )$*eres n$nca se las coloca de%r2s del 'o)+re/ (ero a la es(osa se le (ide es(ec3fica)en%e &$e ace(%e la direccin de s$ )arido. 5.23 La Bi+lia no coloca al 8arn so+re la )$*er/ (ero lla)a a los es(osos a dese)(e:ar $n lidera1,o res(onsa+le/ en el )is)o es(3ri%$ de en%re,a y de8ocin )os%rado (or ;ris%o (ara con s$ I,lesia. 5.2">33 Es%os 8ers3c$los colocan %ales de)andas so+re los 'o)+ros del es(oso cris%iano/ &$e res$l%a i)(osi+le co)(render c)o se 'an (odido lan1ar ac$saciones de s$(erioridad )asc$lina en la Bi+lia/ o c)o se ($do al,$na 8e1 in8ocar es%os %e0%os +3+licos co)o *$s%ificacin (ara e0(lo%ar a las )$*eres o a las es(osas.

Captulo )

&.1>" Es%as orien%aciones son (ara la fa)ilia &$e es%2 en el Se%or/ y no se es(era &$e f$ncionen f$era del c3rc$lo fa)iliar del creyen%e. DINMICA DEL REINO ).1 1C. NEstarF 7" Da7"l"a e el c"elo co 7":oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. L.R.

&.5. En con%ras%e con los 88. >= el de+er )oral del cris%iano y s$ ac%i8idad en el )$ndo de+en desarrollarse co)o si es%$8iera sir8iendo a ;ris%o/ a$n c$ando s$ con%ra(ar%e Qe)(leado o e)(leadorQ no sea necesaria)en%e cris%iano. DINMICA DEL REINO ).C Los pa!res t"e e la respo sab"l"!a! !e cr"ar a sus 4"Eos, O9.,5 F67:3:69. .ios ha dado a los padres la responsabilidad de criar a los hi2os; esta no es la responsabilidad de los abuelos, de las escuelas, del estado, de grupos 2uveniles, ni de los compa@eros = amigos. 6un cuando cada uno de estos grupos pudiera e2ercer in$luencia sobre los ni@os, en "ltima instancia, el deber = la responsabilidad descansan sobre los padres =, particularmente, sobre el padre, a %uien .ios ha designado cabe+a! de la $amilia, a $in de %ue la diri2a. Se necesitan dos cosas para la apropiada ense@an+a de los hi2os: una actitud correcta = un fundamento correcto. 4na atm>s$era permeada con cr;tica destructiva, condenas, $alsas e#pectativas, sarcasmo, intimidaci>n = temor, provocar* a ira al ni@o!. ,n una atm>s$era seme2ante, no se podr* o$recer ense@an+a sana alguna. La alter at"#a pos"t"#a sera u a at7sDera r"ca e ter ura, e tus"as7o, aDecto 9 a7or. E u a at7sDera as, los pa!res pue!e e!"D"car las #"!as !e sus 4"Eos sobre el prec"oso Du !a7e to !el co oc"7"e to !e D"os. $HBa se ta7b"B Dt ).), -= Lr ((.).. $6al 1(-.2*3&Lr 12.(C. L.C.

&.5, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Efesios. &.1/13 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Efesios. DINMICA DEL REINO

).15*1+ La :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. -ablo nos amonesta a %ue tomemos toda la armadura de .ios, a $in de estar $irmes contra las $uer+as del in$ierno. 5o cabe dudas %ue nuestra lucha no es contra $uer+as $;sicas, sino contra poderes invisibles, los cuales han de$inido claramente niveles de autoridad dentro de una es$era real, aun%ue invisible, de actividad. Sin embargo, -ablo no solamente nos advierte de una estructura bien de$inida en la es$era invisible, sino %ue nos insta tambi'n a tomar toda la armadura de .ios para %ue mantengamos una posici>n de combate! contra esta invisible estructura sat*nica. 8oda esta armadura no constitu=e tan solo una protecci>n pasiva contra el enemigo; ella debe ser usada como arma o$ensiva contra las $uer+as sat*nicas. 5>tese la "ltima recomendaci>n de -ablo: .ebemos orar en todo tiempo con toda oraci>n = s"plica en el ,sp;ritu! /v. 1)1. 6s;, la oraci>n no es tanto un arma, ni aun una parte de la armadura, como el medio por el cual entramos en la batalla misma = reali+amos el prop>sito para el cual nos hemos armado. 8omar la armadura de .ios es prepararnos para la batalla. 3a oraci>n es la batalla en s; misma, con la -alabra de .ios como nuestra arma principal, %ue empleamos en la lucha contra Satan*s. $%&( R ).+*1-. D.E.

&.1/ Eor lo dem2s no i)(lica !en concl$sin"/ sino !en lo &$e se refiere a las de)2s cosas y re%os de la 8ida". &.11 El encar,o es (ara los !'er)anos" 68. O7/ no slo indi8id$al)en%e/ sino con i)(licaciones colec%i8as (ara %oda la I,lesia. &.12 8o... contra san)re $ carne: Una de las )2s ,randes de)andas de la I,lesia es sa+er dis%in,$ir en%re la l$c'a es(iri%$al y o%ras de %i(o social/ (ersonal o (ol3%ico. De o%ra )anera/ creyen%es indi8id$ales y ,r$(os de creyen%es son f2cil)en%e arras%rados a en%a+lar +a%alla con%ra ad8ersarios '$)anos/ en l$,ar de l$c'ar (or )edio de la oracin con%ra las in8isi+les )anio+ras del infierno &$e es%2n de%r2s de la escena. :e)iones celestes: Mec$erda referencias an%eriores a5 7 los rec$rsos es(iri%$ales a dis(osicin de la I,lesia 6 .A7C B7 la a$%oridad de ;ris%o so+re el )al 6 .B 7C A7 la I,lesia &$e es sen%ada *$n%o a s$ 4e:or ascendido 6B.<7C =7 la 8ol$n%ad del Padre de des(le,ar s$ sa+id$r3a a %ra8s de la I,lesia (ara conf$ndir los (oderes del )al 6A. O7. 4o+re esas +ases es%e (asa*e an$ncia la enco)ienda asi,nada a la I,lesia de (ar%ici(ar en la +a%alla de la oracin/ de )anera &$e el )al f$era o+li,ado a re%roceder y/ de esa for)a/ adelan%ar la 8ol$n%ad de Dios. &.131( La )e%2fora $%ili1ada a&$3 se +asa en la armad!ra y la ind$)en%aria del soldado ro)ano del si,lo I. La i)a,en/ &$e se a(oya en la %er)inolo,3a )ili%ar/ %ras)i%e clara)en%e al lec%or el )ensa*e de &$e es%a)os ac%i8a)en%e in8ol$crados en $na +a%alla sin %re,$a. A$n&$e al,$nos s$,ieren &$e 'acer nfasis en $na con%in$a y a,resi8a l$c'a )ini)i1a la 8ic%oria alcan1ada en la cr$1/ ello es lo &$e )e*or la confir)a. Toda +a%alla

es(iri%$al &$e se li+re 'oy en d3a alcan1a la 8ic%oria slo si se a(ro(ia de lo &$e la cr$1 y la san,re de ;ris%o 'an (ro8is%o 6;ol B. P75 7 La fe (ersonal &$e se enfren%a al )al y B7 la enr,ica +a%alla de la oracin &$e asal%a los +as%iones del de)onio son dos face%as dis%in%as y co)(le)en%arias de la 8ida es(iri%$al. Todo es%e (asa*e le +rinda a(oyo adicional a es%a (ers(ec%i8a5 !Es%ar fir)es" 68. 7 si,nifica as$)ir $na ac%i%$d a,resi8a fren%e al con%rincan%eC l$c'ar 68. B7 e&$i8ale a in8ol$crarse en $n co)+a%e c$er(o a c$er(oC !resis%ir" 68. A7/ &$iere decir )an%enerse en (ie des($s de $na +a%allaC y !es%ad/ ($es/ fir)es" 68. =7 si,nifica %o)ar el ($es%o &$e nos corres(onde (ara li+rar la (r0i)a +a%alla. RIQUEZA LITERARIA ).12 res"st"r, ; Strong #4AK: Bompare antiestamina!. .e contra!, e resistencia!. ,l verbo sugiere oposici>n vigorosa, resistencia valiente, colocarse $rente a $rente contra un adversario, mantenerse uno en su terreno. nos dice %ue con la autoridad = las armas espirituales %ue nos son concedidas, podemos resistir a las $uer+as del mal.

&.1"1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Efesios. &.15 El apresto: Al$de a lo &$e ya 'a sido alcan1ado. &.1& El mali)no: Meferencia a los asal%os de 4a%an2s con%ra los creyen%es. &.1,2/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Efesios.

&.1, Foda oracin: Li%eral)en%e/ !c$al&$ier orden de oracin"/ o sea/ el )%odo es(ec3fico con &$e se li+ra la +a%alla es(iri%$al. La oracin de+e incl$ir $na s1plica en el Esprit!/ $na frase &$e el$cida Mo)anos N.B</ B9 y J$das BO/ donde se reco)ienda la oracin &$e se a(oya en el Es(3ri%$. En ;orin%ios =. =/ P Pa+lo )$es%ra clara)en%e &$e %al oracin ($ede e0(resarse !en $na len,$a" no conocida (or &$ien la (ron$ncia. &.1.' 2/ El o+*e%i8o de %oda +a%alla es(iri%$al es/ en .l%i)a ins%ancia/ el a+rir %odas las ($er%as 6;ol =.AC ;o <.?7 (ara &$e el )inis%erio del e8an,elio ($eda ser lle8ado adelan%e. RIQUEZA LITERARIA ).(5 e7baEa!or, ; Strong #424A: 3iteralmente, ser el ma=or!, = despu's, ser emba2ador!, el representante de una autoridad gobernante. 3os emba2adores ser;an escogidos entre las personas con madure+ = e#periencia. -ara ser un emba2ador de Bristo se necesita poseer madure+ espiritual.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e EDes"os Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Efesios ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Efesios in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Dic'o si)(le)en%e/ la (iedad e&$i8ale a 8i8ir de la )anera &$e Dios &$iere &$e 8i8a)os. Pocos li+ros 'a+lan %an clara y s$cin%a)en%e so+re es%e %e)a co)o lo 'ace Efesios. A&$3 se e0'or%a a la (iedad en %r)inos de cond$c%a/ )o%i8aciones y e*e)(lo. El co)(or%a)ien%o (iadoso %o)a s$ )odelo del )is)o Dios/ es(ecial)en%e de s$ (lena re8elacin en Jes$cris%o. =. -omprende &$e %$ cond$c%a es el ser)n )2s efec%i8o &$e ($edes (redicar. Jive $na 8ida &$e (on,a de )anifies%o la 8erdad del e8an,elio de for)a consis%en%e e irref$%a+le.

P. / B 3odela %$ 8ida %o)ando de e*e)(lo a Jes.s/ i)i%ando al 4e:or an%es &$e a los de)2s. -omprende &$e Jl es el )odelo (erfec%o del a)or &$e Dios re&$iere de noso%ros.

P. N>BO S4 lleno contin!amente del Es(3ri%$ 4an%o. L$e de %$s la+ios brote contin!amente $n c2n%ico de ala+an1a y accin de ,racias/ (ara &$e )an%en,as $n cons%an%e fl$ir del Es(3ri%$ 4an%o en %$ 8ida.

<. N>BO Entr4)ate con cons%ancia y fe a la oracin. Deja +!e Dios cambie las oraciones de %$ 8ida en $na 8ida de oracin. Easos 9acia la santidad Una face%a )ayor de la (iedad es 8i8ir $na 8ida se(arada del )$ndo. Jes.s 'i1o nfasis en es%o al decir &$e/ a$n c$ando 8i83a)os en el )$ndo/ no de+3a)os ser del )$ndo. =. 9

S4 c!idadoso a la 'ora de e8i%ar y rec'a1ar la )anera )$ndana de (ensar. -omprende &$e (ensar co)o el )$ndo lo 'ace %e cond$cir2 ine8i%a+le)en%e a la sens$alidad y la i)($re1a. -laves para relaciones piadadosas Efesios %iene )$c'o &$e decir so+re eldesarrollo de relaciones (iadosas. Es%e es $no de los (rinci(ales %e)as del NT. N$es%ras relaciones con los de)2s de+en ser de a)or/ confian1a/ desin%ers y solici%$d del $no (or el o%ro. Dic'o con o%ras (ala+ras/ Efesios e0'or%a a &$e nos relacione)os con los de)2s co)o Jes.s se relaciona con el Padre y con noso%ros. =.BP>B9 Eractica con dili,encia la sinceridad y la 8eracidad en %oda %$s relaciones. Enfr4ntate a la ira con ra(ide1/ no (er)i%iendo &$e infl$ya en la for)a co)o %ra%as a los de)2s.

P.B ><.= 3ant4n $na ac%i%$d desin%eresada y sol3ci%a en %$s relaciones fa)iliares. -omprende &$e es%o (ondr2 en e8idencia &$e ;ris%o reina en %$ 'o,ar.

<.P>N R8o seas al,$ien de los &$e slo sa+e 'ala,ar a los de)2sG Sirve al Se%or en %odo lo &$e 'a,as. :econoce &$e es el 4e:or &$ien %e 'a asi,nado ese ($es%o de res(onsa+ilidad. Jida cristiana $ temas de conversacin Una for)a a(ro(iada de e0(resarse es cr$cial en la 8ida cris%iana. El li+ro de los Pro8er+ios dice &$e la 8ida y la )$er%e de(enden de la len,$a. L$ i)(or%an%e es &$e nos de)os c$en%a &$e n$es%ro len,$a*e de+e es%ar es(iri%$al)en%e ins(irado. =.B? Fen c!idado de c)o 'a+las y de lo &$e dices. :ec9aza las falsas ac%i%$desC y desarrolla $na ac%i%$d co)(asi8a y )isericordiosa 'acia los de)2s.

P.A>9 Evita y rec9aza 7!al !ier i)($re1a o len,$a*e o cond$c%a i)($raC ello con%radice %$ (rofesin de fe en ;ris%o. ;rientaciones para obtener la victoria Efesios arro*a l$1 so+re la na%$rale1a de la +a%alla es(iri%$al &$e enfren%a)os diaria)en%e. N$es%ro ,ran co)+a%e es con%ra f$er1as es(iri%$ales/ no con%ra seres '$)anos. #rande es la (ro%eccin y los rec$rsos con los &$e Dios nos 'a (ro8is%o (ara enfren%ar es%e ene)i,o. <. O> A

3ant4nte sie)(re lis%o (ara el co)+a%e es(iri%$al. :econoce &$e %$s ene)i,os de)on3acos es%2n de%r2s de )$c'o de lo &$e sale a %$ enc$en%ro (ara da:ar%e.

<. => 9 ;ada d3a/ c1brete conscien%e)en%e con la ar)ad$ra &$e Dios (one a %$ dis(osicin. Aprende y comprende la na%$rale1a de es%a (ro%eccin di8ina. -laves para !na vida sabia L$i12s sea la sa+id$r3a lo &$e )2s necesi%a)os (ara or,ani1ar el $so de n$es%ro %ie)(o. P. P <sa %$ %ie)(o sa+ia)en%e/ y no lo desperdicies. Fen por se)!ro &$e %endr2s &$e rendir c$en%a de c)o 'as $sado la d2di8a del %ie)(o &$e Dios %e 'a concedido. -laves para !na vida )enerosa El desin%ers se )anifies%a so+re %odo co)o ,enerosidad. =.BN Eiensa en c)o ($edes dar y no en c)o ($edes reci+ir.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

@ILIPEN4E4
AUTOR: PABLO !C"A: D2 D5C5 T!#A: GO8O EN CRISTO $A%A&RA' C%A(!: GO8O/ REGOCI'O

TrasDo !o El li+ro de los Hec'os 6 <. B>=O7 re,is%ra la f$ndacin de la i,lesia de @ili(os/ la c$al f$e es%a+lecida (or Pa+lo alrededor del a:o P d.;./ d$ran%e s$ se,$ndo 8ia*e )isionero. Desde el (rinci(io es%a i,lesia desarroll $n (oderoso celo )isionero y a(oy

consis%en%e)en%e el )inis%erio de Pa+lo 6=. P/ <C 8ase B ;o .N/ ?7. El a(s%ol )an%$8o con los fili(enses $na relacin )2s 3n%i)a &$e con c$al&$ier o%ra i,lesia. Ocas" 9 Dec4a Pa+lo escri+i es%a car%a (ro+a+le)en%e d$ran%e s$ (ri)er encarcela)ien%o en Mo)a/ alrededor del a:o < d.;./ (ara a,radecer a los fili(enses la con%ri+$cin &$e de ellos 'a+3a reci+ido. Ta)+in se refiri con (ala+ras de c2lida ,ra%i%$d a E(afrodi%o/ &$ien le %ra*o los (resen%es de @ili(os y a &$ien en8ia+a de 8$el%a. Lrops"to A$n&$e la (rinci(al ra1n (ara escri+ir es%a car%a era reconocer el ,es%o de los fili(enses/ Pa+lo %a)+in los ins% a )an%ener el es(3ri%$ de $nidad y dis(osicin fra%ernal en%re ellos. Ade)2s/ les aler% con%ra las (eli,rosas 'ere*3as &$e los a)ena1a+an/ (ro+a+le)en%e relacionadas con el *$da3s)o y el ,nos%icis)o. Caracterst"cas Desde 8arios ($n%os de 8is%a/ s%a es la )2s 'er)osa de las car%as de Pa+lo. Llena de %ern$ra/ calor y afec%o/ s$ es%ilo es es(on%2neo/ (ersonal e infor)al/ y nos ofrece $n diario 3n%i)o de las e0(eriencias es(iri%$ales del a(s%ol. El )ozo tri!nfante constit!$e la nota dominante de la carta. A!n+!e preso' Eablo est2 e*traordinariamente feliz' $ llama a s!s lectores a re)ocijarse siempre en -risto. a epstola enfatiza c!estiones 4ticas $ pr2cticas $ se centra en 0es!cristo. Eara Eablo' -risto era m2s +!e !n ejemplo' era s! propia vida. Co te "!o El cons%an%e )ensa*e de @ili(enses %iene &$e 8er con la na%$rale1a y el f$nda)en%o del ,o1o cris%iano. Para Pa+lo/ el 8erdadero ,o1o no es $na e)ocin s$(erficial &$e se f$nda)en%e en las circ$ns%ancias fa8ora+les del )o)en%o. El ,o1o cris%iano no de(ende de las condiciones e0%ernas/ y es (osi+le a$n en )edio de circ$ns%ancias ad8ersas %ales co)o la (ersec$cin y las (ri8aciones. En 1ltima instancia' el )ozo nace del compa%erismo con el -risto res!citado $ )lorificado. A trav4s de esta epstola' Eablo 9abla del )ozo en el Se%or' 9aciendo 4nfasis +!e slo a trav4s de -risto se manifiesta el )ozo del cre$ente' como s!cede con todas las dem2s bendiciones cristianas. o esencial para disfr!tarlo es la confianza en el se%oro de -risto' basada en la e*periencia del poder de s! res!rreccin. Eara Eablo la vida ad+!iere sentido )racias a esta conviccin. A!n la m!erte deja de ser !n enemi)o' debido a +!e a trav4s de ella se accede a !na m2s plena e*periencia de la presencia de -risto K1.2123L. El )ozo +!e se e*presa en =ilipenses env!elve !na ansiosa espera por el pronto re)reso del Se%or. G!e esta e*pectativa constit!a !n elemento dominante en el pensamiento de Eablo se dem!estra con las cinco referencias al retorno de -risto. En el conte*to de cada !na de ellas' se desc!bre !na nota de )ozo K1.&' 1/H 2.1&H 3.2/H ".5L.

Fambi4n Eablo describe el )ozo +!e brota de compartir la tarea de e*tender el evan)elio. a carta comienza a)radeciendo a los filipenses s! participacin en la obra del evan)elio a trav4s de las ofrendas +!e 9an enviado. Estas' sin embar)o' son slo !na e*presin de s! com!nin en el evan)elio' o' como lo dice en la epstola Kv. ".1(L' del fr!to +!e ab!nda Nen v!estra c!entaO. As +!e el )ozo cristiano nace de formar parte activa de la com!nidad del c!erpo de -risto. Apl"cac" perso al Es%a car%a re8ela el e%erno )ensa*e de &$e el 8erdadero ,o1o slo ($ede encon%rarse en $na relacin (ersonal din2)ica con Jes$cris%o/ y en la se,$ridad de &$e Dios es ca(a1 de )odificar las circ$ns%ancias ad8ersas (ara n$es%ro +ien y (ara s$ ,loria. Por&$e es%a+a $nido a ;ris%o (or $na fe 8i8a/ Pa+lo (od3a (rocla)ar s$ con%en%a)ien%o en c$al&$ier circ$ns%ancia. 4$ es(on%2neo %es%i)onio afir)a+a5 !E en es%o )e ,o1o/ y )e ,o1ar a.n" 6 . N7/ y s$ ini,$ala+le solici%$d era5 !Me,oci*aos en el 4e:or sie)(re. -%ra 8e1 di,o5 FMe,oci*aosG" Cr"sto re#ela!o Para Pa+lo/ ;ris%o era la s$)a y s$s%ancia de la 8ida. Predicar a ;ris%o era la (asin &$e lo cons$)3aC conocerlo/ s$ as(iracin s$(re)aC y s$frir (or Jl $n (ri8ile,io. 4$ )20i)o deseo/ res(ec%o a &$ienes es%a+a diri,ida la e(3s%ola/ era &$e %$8ieran la )en%e de ;ris%o. Para a(oyar s$ e0'or%acin a la '$)ildad y al desin%ers/ Pa+lo descri+e la ac%i%$d &$e )o8i a ;ris%o a ren$nciar a s$ ,loria en el cielo (ara s$frir y )orir (or n$es%ra sal8acin 6B.P> 7. Al 'acerlo/ (resen%a la )2s concisa declaracin del e8an,elio so+re la (ree0is%encia/ encarnacin y e0al%acin de ;ris%o. 4e des%aca a&$3 %an%o la deidad co)o la '$)anidad de ;ris%o.

El Espr"tu 6a to e acc" En la car%a se )enciona la o+ra del Es(3ri%$ en %res esferas dis%in%as. Pri)ero/ Pa+lo declara &$e el Es(3ri%$ de Jes$cris%o diri,ir2 la )anifes%acin del (ro(si%o de Dios en s$ (ro(ia 8ida 6 . ?7. El Es(3ri%$ 4an%o %a)+in (ro)$e8e la $nidad en el c$er(o de ;ris%o 6B. 7. La (ar%ici(acin co).n en el Es(3ri%$ ali)en%a la $nidad de (ro(si%o y )an%iene $na co)$nidad de a)or. En%onces/ en con%ras%e con el ri%$al sin 8ida de los le,alis%as/ el Es(3ri%$ 4an%o ins(ira y diri,e el c$l%o de los 8erdaderos creyen%es 6A.A7. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.1811

A. 4al$%acin . /B B. A,radeci)ien%o .ARN ;. -racin .?R

I. C"rcu sta c"as !el e carcela7"e to !e Lablo 1.1(8()

A. El e8an,elio 'a a8an1ado . BR N B. Ha %ra3do se,$ridad de +endiciones . ?RB

;. Ha creado $n dile)a (ara Pa+lo .BBRB<

II. EG4ortac"o es 1.(-8(.1+

A. B. ;. D.
III.

Una 8ida di,na del e8an,elio .B9RB.= Me(rod$cir la )en%e de ;ris%o B.PR ;$l%i8ar la 8ida es(iri%$al B. B/ A De*ar a $n lado la )$r)$racin y las con%iendas B. =R N
Reco7e !ac" 9 pla es para los co7pa;eros !e Lablo (.1I825

A. Ti)o%eo B. ?RB= B. E(afrodi%o B.BPRAO

IH. A!#erte c"as co tra los errores 2.18(1

A. ;on%ra los *$dai1an%es A. R < B. ;on%ra el sens$alis)o A. 9RB

Co clus" C.18(2

A. ;. ;. D.

A(elacin final =. R? Meconoci)ien%o a los fili(enses (or s$ ofrenda =. ORBO 4al$dos =.B /BB Bendicin =.BA

Captulo 1
1.1 A ca$sa de s$s 3n%i)as relaciones con los cris%ianos de @ili(os/ Pa+lo no necesi%a insis%ir en la a$%oridad &$e le asis%e co)o a(s%ol/ %al c$al 'ace en o%ras e(3s%olas. ;bispos: Meferencia a $n oficial de la i,lesia local &$e s$+raya la na%$rale1a de s$ %ra+a*o co)o s$(er8isor. En el NT la (ala+ra %iene el )is)o si,nificado &$e anciano/ lo c$al des%aca s$ condicin de (as%or/ o sea/ la f$ncin (as%oral del o+is(o. Di2conos: Vase la no%a en Ti)o%eo A.N. 1.5 Los fili(enses 'a+3an res(aldado ac%i8a)en%e el )inis%erio de Pa+lo desde el )o)en%o )is)o de s$ con8ersin al cris%ianis)o. 1.& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. RIQUEZA LITERARIA 1.) bue a, ; Strong #1): <uena, en un sentido $;sico = moral, = %ue produce bene$icios. Se usa en relaci>n con personas, cosas, actos, condiciones = as; sucesivamente. 4n sin>nimo de es bueno en sentido est'tico, %ue sugiere atractivo, e#celencia.

1.& Pa+lo conf3a en &$e )an%endr2n esa fr$c%3fera ac%i8idad 'as%a el re%orno de ;ris%o. A(oya es%a creencia no en la fidelidad de los fili(enses/ sino en el (ro(si%o y fidelidad de Dios 'as%a el re%orno de ;ris%o.

1.( Los fili(enses es%2n $nidos a Pa+lo en s$s s$fri)ien%os y en s$ %es%i)onio del e8an,elio/ lo c$al es $na e8idencia de &$e (oseen la ,racia &$e l 'a e0(eri)en%ado. 1., El afec%o &$e sien%e Pa+lo (or ellos es idn%ico al a)or &$e ;ris%o les (rodi,a. 1.1/ Pa+lo &$iere &$e el a)or de los fili(enses se %rad$1ca en 'a+ilidad (ara discernir y esco,er lo &$e sea )oral)en%e )e*or. En consec$encia/ s$ 8ida ser2 %rans(aren%e y ($ra/ y no ser2 ocasin de %ro(ie1o (ara o%ros. 1.121, En l$,ar de re%ardar la e0(ansin del e8an,elio/ la (risin de Pa+lo 'a creado n$e8as o(or%$nidades (ara dar %es%i)onio/ (ar%ic$lar)en%e en%re la li%e del e*rci%o ro)ano. Es%a e0(eriencia 'a es%i)$lado a o%ros a (redicar con )ayor ener,3a/ a$n&$e al,$nos (or )o%i8os e&$i8ocados. Pa+lo no %iene re(roc'es con%ra es%a ,en%e (or&$e s$ doc%rina es correc%a. 4$ reaccin es co)(le%a)en%e diferen%e a la &$e e0'i+e con%ra los a,i%adores doc%rinales &$e )enciona en el ca(3%$lo A. 1.21>25 Pa+lo no desea la )$er%e/ slo se ale,ra de &$e ella lo %rai,a )2s cerca de la (resencia de ;ris%o. Dien%ras %an%o/ es%2 conscien%e del de+er &$e le inc$)+e de (er)anecer en%re ellos (ara con%ri+$ir a s$ creci)ien%o y )ad$racin en la fe. RIQUEZA LITERARIA 1.1) por co te c" , ; Strong #2C52: 4na palabra %ue tras denotar traba2o honorable lleg> a sugerir intriga deshonrosa. Originalmente, designaba a un segador o labrador =, despu's, a cual%uiera %ue traba2aba por remuneraci>n, por salario. 7*s adelante, describir;a a una persona interesada "nicamente en su propio bienestar, susceptible de ser sobornada, ambiciosa, voluntariosa, en busca tan solo de oportunidades de promoci>n. .e ah;, su signi$icado evolucion> hasta designar a un elector en pol;tica, un esp;ritu partidista = $accioso %ue recurre a cual%uier m'todo con tal de ganar seguidores.

1.212" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 1.23 La (ala+ra partir se $sa %a)+in c$ando se %ra%a de &$i%ar las es%acas &$e s$*e%an $na %ienda/ o le8ar el ancla de $na na8e. Para Pa+lo/ la )$er%e es si)(le)en%e de*ar $n l$,ar (ara ins%alarse en o%ro/ o na8e,ar a $n n$e8o ($er%o. 1.2( Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de @ili(enses.

1.2( -omport4is: Es%a (ala+ra se a(lica (or lo ,eneral a n$es%ra ac%i%$d co)o ci$dadanos. Los 'a+i%an%es de @ili(os se enor,$llec3an de (oseer la ci$dadan3a ro)ana/ (ero Pa+lo les rec$erda &$e lo )2s i)(or%an%e es co)(or%arse co)o corres(onde a los ci$dadanos del reino de Dios. 1.2, La 8alien%e cond$c%a de los cris%ianos de @ili(os e8idencia la r$ina es(iri%$al de s$s ad8ersarios y (r$e+a de &$e 'an reci+ido la sal8acin e%erna.

1.2. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de @ili(enses.

Captulo (
2.1 La +ase de la $nidad cris%iana se e0(resa (or )edio de cl2$s$las condicionales 6si... si... si7. En ,rie,o/ es%as cl2$s$las no i)(lican d$da/ sino &$e se $%ili1an (ara 'acer enf2%ica la e0(resin. 2.2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 2.3' " Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de @ili(enses.

2.511 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 2.511 Pa+lo $%ili1a el e*e)(lo de ;ris%o (ara refor1ar s$ a(elacin al desin%ers. Al i,$al &$e ;ris%o de* la ,loria celes%ial (ara +a*ar a la %ierra y )orir/ de+e)os es%ar dis($es%os a )irar )2s all2 de n$es%ros (ro(ios in%ereses (or el +ien de los de)2s 68. =7. A$n&$e s$ (ro(si%o es e0'or%ar y no es%a+lecer doc%rina/ Pa+lo ofrece a&$3 $na de las ,randes declaraciones del NT so+re la (ersona y la o+ra de Jes$cris%o. 2.& En forma de Dios: La frase no se refiere al as(ec%o f3sico de ;ris%o/ sino a s$ esencia di8ina/ al,o &$e (er)anece inal%era+le. B)!al a Dios se refiere al )odo de e0is%encia de ;ris%o. El 4e:or co)(ar%e la ,loria y (rerro,a%i8as de la di8inidad/ (ero no considera+a esa condicin co)o al,o &$e de+3a ser )an%enido celosa)en%e. Por el con%rario/ Jes.s ren$nci 8ol$n%aria)en%e a s$ ,loria c$ando 8ino a la %ierra/ a$n&$e re%$8o s$ esencia di8ina. 2.( La realidad de la encarnacin se e0(resa en la co)(le%a ren$ncia de ;ris%o al des(o*arse a s mismo. Jl a+andon s$ as(ec%o di8ino y as$)i $na '$)anidad real. 7ec9o semejante s$,iere &$e Jes.s era real)en%e 'o)+re5 4$ '$)anidad era ,en$ina/ a$n&$e s$ ser se,$3a siendo di8ino. 2.. La e0al%acin de ;ris%o es res$l%ado de s$ o+ra reden%ora. A'ora (osee $na condicin )2s ,loriosa &$e la &$e (ose3a an%es de s$ encarnacin. RIQUEZA LITERARIA (.I le eGalt 4asta lo su7o, ; Strong #5251: .e sobre!, = levantar!. 3a palabra sugiere una e#altaci>n a la posici>n m*s alta, una elevaci>n por encima de todos los dem*s. ,l conte#to contrasta la humillaci>n = los honores con %ue esta se premia. 3a obediencia de &es"s ante la muerte $ue recompensada e#alt*ndolo a una posici>n de honor = gloria.

DINMICA DEL REINO

(.I*11 La De eGalta el se;oro !e /esPs, BO5F,S:P5 ., F,. 3os eruditos hacen notar %ue con$esar! signi$ica reconocer abierta = go+osamente, celebrar = dar alaban+a! /8ha=erZ_=cli$$e1. ,ste te#to, elocuente = hermosamente presentado, representa un gran reconocimiento para todos los %ue logran captar el poder de la con$esi>n de $e. ,#altar = honrar a nuestro Se@or &esucristo es nuestra $uente de poder en la aplicaci>n de la $e. ,l -adre honra primero al Di2o, luego a %uienes con$iesan a su Di2o /&n 12.2K1. 8odos los seres humanos, = tambi'n los *ngeles = los esp;ritus demon;acos, doblar*n al $inal las rodillas ante &es"s = le rendir*n homena2e. ,sa con$esi>n %ue har* toda lengua, un d;a la oir*n todos los o;dos, cuando nuestro Se@or reciba, de$initiva = completamente, el gobierno de todas las cosas. -ero hasta %ue no llegue ese d;a, nuestra con$esi>n de &esucristo como el Se@or invoca = recibe su presencia = poder para hacerle $rente a todo mal. 6l declarar nosotros su se@or;o, en $e, el reino de Bristo se hace presente en en el marco de las actuales circunstancias. $1 Co 11.(2*()&1eb C.11*12. R.1.

2.1/'11 La e0al%acin de ;ris%o es a+sol$%aC s$ se:or3o es $ni8ersal. 2.12' 13 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 2.12 En 8is%a de la o+ediencia de ;ris%o y de s$ se:or3o/ los fili(enses )os%rar3an $na o+ediencia (arecida. Pa+lo no ense:a &$e n$es%ra sal8acin de(ende de lo &$e con%in$a)en%e 'a,a)os/ sino &$e de+e e0(resarse en $n a8ance (ro,resi8o en la 8ida y el car2c%er cris%ianos/ no slo indi8id$al)en%e sino a %ra8s de la (ar%ici(acin o+edien%e en el lla)ado colec%i8o de Dios a la i,lesia local. 2.13 4in ne,ar la li+er%ad '$)ana/ Pa+lo des%aca la (ar%ici(acin de Dios en la sal8acin del indi8id$o/ %an%o en s$ decisin inicial co)o en s$s (os%eriores (ro,resos. 2.15 Al i,$al &$e los c$er(os celes%iales +rillan en )edio de la osc$ridad de la noc'e/ as3 las 8idas de los 8erdaderos cris%ianos de+en +rillar en )edio de las %inie+las )orales del )$ndo. 2.1.23 Fimoteo frec$en%e)en%e f$n,3a co)o en8iado (ersonal de Pa+lo 6 ;o =. 9C <. O/ C Ts A.<7. 4$ (ro(si%o al ir a @ili(os era (ara alen%ar a los cris%ianos de all3 y %raerle no%icias a Pa+lo so+re c)o se encon%ra+an. 2.2/' 21 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 2.2" Pa+lo conf3a en s$ li+eracin de la (risin. 4$s es(eran1as se c$)(lieron (oco des($s de escri+ir es%a car%a. 2.25>3/ Epafrodito/ co)o re(resen%an%e de la i,lesia de @ili(os/ 'a+3a as$)ido ,randes ries,os en el ser8icio de ;ris%o. En efec%o/ se 'a+3a *$,ado la 8ida/ y )os%rado ,ran 8alen%3a.

Captulo 2
3.1' 2 Pa+lo lan1a $na f$er%e ad8er%encia con%ra los *$dai1an%es &$e ense:a+an &$e la o+ser8ancia de la Ley era necesaria (ara la sal8acin y &$e de con%in$o (on3an o+s%2c$los al e8an,elio de la ,racia. La (ala+ra m!tiladores/ en el 8. B/ es $na 'i(r+ole. Los le,alis%as ense:a+an la necesidad de la circ$ncisin/ (ero en realidad $n ri%$al f3sico sin $n cora1n rec%o no es )2s &$e $na in.%il )$%ilacin de la carne. 3.3 La 8erdadera se:al de $na correc%a relacin con Dios no era la o+ser8ancia de $na cere)onia o ri%o for)al/ sino la )anifes%acin de las %res carac%er3s%icas )encionadas. os +!e en esprit! servimos a Dios no slo se refiere a es%ar 8i8os en el es(3ri%$ 6Jn =.B=7 y (or lo %an%o calificados (ara adorarle/ sino &$e %a)+in a+arca las e0(resiones )2s (rof$ndas de n$es%ra adoracin/ ins(iradas (or el Es(3ri%$ 4an%o5 los 'i)nos es(iri%$ales 6Ef P. N/ ?7/ la oracin y el c2n%ico 6 ;o =. P7/ y la co)$nin con Dios 6 ;o =. / B7. 3.">1& Pa+lo da s$ %es%i)onio (ersonal co)o $n e*e)(lo de &$e no se ($ede confiar en los lo,ros (ersonales/ sino descansar en%era)en%e en ;ris%o. 3.5 Pa+lo era $n a$%n%ico *$d3o (or naci)ien%o/ no $n (rosli%o. A.n )2s/ era del linaje de Bsrael/ descendien%e direc%o de A+ra'a)/ Isaac y Jaco+. 4$ %ri+$ era la li%e del ($e+lo de Israel/ y era 9ebreo de 9ebreos/ al ($n%o de &$e s$ fa)ilia )an%$8o las cos%$)+res y el idio)a 'e+reos. 3.& Pa+lo 'a+3a o+ser8ado escr$($losa)en%e las de)andas for)ales de la Ley y %ra%ado fan2%ica)en%e de e0%er)inar a %odos los o(osi%ores al *$da3s)o. 3.(. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 3.( Pa+lo de*a a $n lado el )ri%o '$)ano a fin de reci+ir la ,racia de Dios. Todo lo &$e l considera+a $n ac%i8o se con8ier%e en (asi8o. 3., El conocimiento de -risto 0es1s (or Pa+lo encierra no sola)en%e $na co)(rensin in%elec%$al/ sino $n conoci)ien%o e0(eri)en%al/ &$e s$r,e de s$ co)$nin (ersonal con el 4e:or. En con%ras%e con s$ 8ida ac%$al/ %odo lo an%erior es bas!ra/ es decir/ des'ec'os &$e slo sir8en (ara %irar a los (erros. 3.1/ ;onocer a ;ris%o no sola)en%e si,nifica e0(eri)en%ar el (oder del 4e:or res$ci%ado/ sino %a)+in (ar%ici(ar de s$s padecimientos. 3.11 Si en al)!na manera lle)ase: No es $na e0(resin de d$da/ sino de (rof$nda '$)ildad y fir)e (ro(si%o. 3.121" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 3.13 E*tendi4ndome a lo +!e est2 delante: La i)a,en es de al,$ien &$e (ar%ici(a en $na carrera y e0%iende s$ )ano (ara alcan1ar la )e%a. 3.15 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de @ili(enses.

3.1(>21 Al con%rario de los *$dai1an%es/ o%ros falsos )aes%ros %er,i8ersa+an la li+er%ad cris%iana an%e la Ley al %o)arla co)o licencia (ara *$s%ificar el (ecado. 3.1(1. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. 3.2/ Pa+lo les rec$erda de n$e8o a s$s lec%ores &$e/ a$n c$ando sean ci$dadanos ro)anos/ (oseen $na ci$dadan3a )2s ele8ada y slo son e0%ran*eros en es%e )$ndo.

Captulo C
".3 Pa+lo a(ela a $n )ie)+ro de la i,lesia de @ili(os &$e reconcilie a dos )$*eres &$e es%a+an en desac$erdo. A$n&$e se 'an 'ec'o 8arias s$,erencias en %orno a la iden%idad del compa%ero fiel/ incl$yendo la %eor3a de &$e la (ala+ra ,rie,a $%ili1ada cons%i%$3a $n no)+re (ro(io/ 4y1y,$s/ es%e con%in.a sin ser iden%ificado. "."( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. "." 4e )anda a los cris%ianos a re,oci*arse en %odas las circ$ns%ancias/ y c$)(lir con es%o es (osi+le (or&$e el 8erdadero ,o1o es%2 en el Se%or. De a'3 &$e los cris%ianos ($edan re,oci*arse in%erna)en%e/ a$n&$e sea l.,$+re %odo lo &$e los rodea 68anse =. BC Ha+ A. 9/ NC B ;o <. O7. ".&'( :!e)o es )2s &$e $na (e%icin/ s$,iere $na es(ecial in%ensidad en la oracin &$e se e0%iende/ no (ara ,anar )ri%os (or el e0ceso de (ala+ras/ sino (ara %rasladar %odo el (eso de lo &$e es%2 en n$es%ras al)as a las )anos de Dios. La oracin y la (a1 es%2n 3n%i)a)en%e 8inc$ladas. El &$e conf3a en los c$idados de ;ris%o en l$,ar de a%or)en%arse con s$s (ro+le)as/ e0(eri)en%ar2 &$e la (a1 de Dios le li+ra del a,o+io de la ansiedad. ".,' . Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. RIQUEZA LITERARIA C.+ !e bue o7bre, ; Strong #21KA: Bompare eu$emismo! = eu$em;stico!. 4na combinaci>n de bien!, = un decir!. ,s un discurso gracioso, propicio, digno de alaban+a = agradable al o;do. :nclu=e el evitar palabras de mal agXero. Su contraparte en el 68 es -roverbios 1K.24: -anal de miel son los dichos suaves; suavidad al alma = medicina para los huesos!.

"., El car2c%er y la cond$c%a e)(ie1an en la )en%e. N$es%ros ac%os se 8en afec%ados (or a&$ellas cosas a &$e da)os ca+ida en n$es%ros (ensa)ien%os. Pa+lo reco)ienda a s$s lec%ores &$e se concen%ren en a&$ello &$e %raer2 consi,o $na 8ida di,na y la (a1 de Dios. ".1/ Pa+lo no se &$e*a de las de)oras en la a%encin a s$s necesidades )a%eriales. Por el con%rario/ reconoce &$e los fili(enses se )an%ienen (reoc$(ados (or l sie)(re/ (ero &$e no 'an %enido la o(or%$nidad de )andarle ay$da. Esa oport!nidad 'a lle,ado con E(afrodi%o.

".11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. ".11 La sa%isfaccin de las necesidades )a%eriales de Pa+lo no era el )o%i8o ni la )edida de s$ ,o1o. -ontentarme: Los es%oicos $%ili1a+an es%a (ala+ra (ara referirse a $na (ersona &$e se +as%a+a a s3 )is)a en %odas las circ$ns%ancias. Por con%ras%e/ a$n&$e $sa la )is)a (ala+ra/ Pa+lo rec'a1a e0(resa)en%e %oda a$%os$ficiencia 68anse B ;o A.PC ?.?7. 4$ s$ficiencia es%2 en ;ris%o/ en c$ya (a1 y (ro(si%os l se re,oci*a/ inde(endien%e)en%e de las circ$ns%ancias 68. A7. ".13 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de @ili(enses. DINMICA DEL REINO C.1(, 12 Las r">ue<as o so para co D"ar e ellas, -9OS-,9:.6. ., .:OS. -ermitamos %ue estas palabras se conviertan en una lu+ %ue nos haga comprender la voluntad de .ios sobre el tema de la prosperidad. ,l pasa2e b;blico contiene un s# /podemos obtener ri%ue+as1, = un no /no ha= %ue con$iar en ellas1. -rovistos del sentir de Bristo /v'ase Flp 2.1J51, siempre nos mantendremos humildes, si es %ue llegamos a ser bendecidos con ri%ue+as. 6%u; se nos asegura %ue si nuestras vidas buscan la direcci>n de la -alabra de .ios, entonces, a trav's de Bristo, podremos dis$rutar de bonan+a $inanciera o reveses temporales, pero nos mantendremos $irmes en nuestro vivir, = todo debido a %ue nuestra con$ian+a descansar* solamente en el Se@or. Si la econom;a se disolviera ma@ana, el pueblo de .ios no %uedar;a con las manos atadas, es decir, inactivo, inoperante, por%ue .ios es nuestro proveedor, nuestro au#ilio seguro. ,l Se@or puede guardarnos en tiempos de escase+, lo mismo %ue en tiempos de abundancia. 6liment> a ,l;as envi*ndole los cuervos para %ue le llevaran alimento por la ma@ana = por la tarde /1 9 1(.2JK1, = puede hacer la misma cosa ahora. .ios es el mismo ho= %ue antes. $1 T" ).1-&Dt +.1+. M.L.

".13 Fodo lo p!edo: Es i)(or%an%e des%acar &$e el nfasis no descansa %an%o en las ca(acidades (ersonales co)o en la 8ol$n%ad de (er)i%ir al (oder de ;ris%o sos%enerle en la dific$l%ad y necesidades/ y en,randecer el ,o1o de la a+$ndancia y la (ros(eridad. Tal fe cons%i%$ye $n es%i)$lan%e (ara confiar en la a+sol$%a s$ficiencia de ;ris%o en %odas las circ$ns%ancias de la 8ida. ".1( Pa+lo des%aca la i)(or%ancia del a$0ilio de los fili(enses co)o $na in8ersin &$e rendir2 fr$%os es(iri%$ales. ".22 a casa de -4sar: 4e refiere (ro+a+le)en%e a los escla8os y criados &$e es%a+an den%ro y alrededor del (alacio i)(erial. DINMICA DEL REINO

C.1I 1a< to!o lo >ue el 6e;or !"ce 9 prosperarFs, -9OS-,9:.6. ., .:OS. ,ste vers;culo nos dice %ue .ios suplir* nuestra necesidad con algo distinto = de$initivo, con$orme a sus ri%ue+as en gloria!. 6l declarar esto, .ios de2a bien claro %ue no es me+%uino a la hora de proveer. Sus ri%ue+as! abarcan toda la creaci>n, de manera %ue Tno ha= nada %ue necesites %ue ?l no pueda proveerU 5o ha= %ue citar o interpretar e%uivocadamente este vers;culo. 5o dice %ue .ios suplir* todas tus necesidades; s; dice %ue suplir* tu necesidad, la tu=a. ,so inclu=e todo a la ve+, = ello es posible por%ue ?l lo hace con$orme a sus ri%ue+as. ,ste vers;culo no puede ser sacado del conte#to b;blico, por%ue se re$iere a todas las cosas %ue la ,scritura nos dice %ue hagamos con el $in de prosperar. Si hacemos lo %ue la <iblia nos dice, .ios proveer* abundantemente. $Lc 1(.13&' 1(.1*2%. M.L.

RIQUEZA LITERARIA C.(1 /esPs, ; Strong #2424: 3a transcripci>n griega del hebreo , ?l salvar*!, %ue es la $orma m*s corta de /&osu'1, &ehov* es salvaci>n!. ,ra un nombre masculino com"n entre los 2ud;os. .ie+ hombres en el 68 recibieron el nombre de = tres en el 58, adem*s del Se@or.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e M"l"pe ses HERDAD %ue Filipenses ense@a

JE:DAD &$e @ili(enses ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e @ili(enses in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad A&$ellos &$e o+ser8an $na 8ida de (iedad 8en el ros%ro de Dios. Es%a es $na de las (rinci(ales %areas de la i,lesia. La (iedad e8i%a %odo lo &$e %rae des$nin o di8isin a la I,lesia. Nos 'ace &$e los de)2s sean el cen%ro de n$es%ras (reoc$(aciones. .B9 -ond!ce %$ 8ida co)o $n ser)n del e8an,elio an%e &$ienes o+ser8an %$ cond$c%a. Desarrolla $na ac%i%$d de $nidad !(or la fe del e8an,elio".

B.A/ = RJive desinteresadamenteS Da la espalda a %oda a)+icin e,o3s%a o ac%i%$des arro,an%es. Estima a o%ros co)o ,en%e )2s i)(or%an%e y )eri%oria &$e %.. -mo desarrollar !n discip!lado din2mico El disci($lado es $n (roceso de a(rendi1a*e en %orno a la 8ida de Jes.s/ &$e 'ace del 4e:or el cen%ro co)o )en%or y )odelo/ Jes.s esco,i ec'ar a $n lado s$ na%$rale1a di8ina y ado(%ar la for)a '$)ana )or%al. ;o)o 'o)+re no esco,i la ri&$e1a/ el (oder o $na (osicin ele8ada en el )$ndo/ sino 8ino co)o sier8o y )$ri co)o $n cri)inal. 4e '$)ill en %odo/ confiando en Dios (ara e0al%ar y es%a+lecer s$ no)+re. El disci($lado lla)a a los cris%ianos a ren$nciar a a%ri+$ciones )$y es%i)adas en n$es%ro )edio c$l%$ral/ y ace(%ar el (a(el asi,nado (or Dios. P$ede &$e esa ac%i%$d no s$sci%e el reconoci)ien%o social/ sin e)+ar,o/ conf3a a Dios la for)a de es%a+lecer %$ no)+re y (ro)o8er%e en el )$ndo. B.B Esf!4rzate por mantener la $nidad con o%ros creyen%es en s$s (ensa)ien%os/ ac%i%$des/ a)or/ es(3ri%$ y (ro(si%o. :econoce &$e la ense:an1a se(ara%is%a !derec'o de %ener s$ (ro(ia o(inin" no es +3+lica. Arrepi4ntete $ deja %al arro,ancia (ara el +ien de la $nidad del c$er(o de ;ris%o.

B.P> Adopta la ac%i%$d de ;ris%o de desinter4s' servid!mbre' 9!mildad $ obediencia.

B. B/ A -ons2)rate ala o+ediencia. Eermite &$e la sal8acin de Dios o+re (lena)en%e en %i. :econoce &$e %oda %$ 8ida cris%iana es o+ra de Dios.

B.BO/ B -omprende &$e (reoc$(arse (or los in%ereses de Jes$cris%o/ si,nifica %a)+in (reoc$(arse con desin%ers (or el +ienes%ar de los de)2s.

=.N/ ? Determina %$ (ro(ia 8ida in%erior. 8o permitas &$e o%ros lo 'a,an (or %i. 7az +!e t! mente se oc!pe de a&$ellas cosas &$e %e %raen (a1 a %i y ,loria a Dios. Si)!e el ca)ino del lidera1,o consa,rado. ecciones clave en la fe N$es%ra 'erencia co)o creyen%es slo ($ede ser (lena)en%e as$)ida si nos (one)os de (ar%e de la ca$sa de Dios en )edio de

circ$ns%ancias ad8ersas/ arries,ando a 8eces el +ienes%ar (ersonal y la (ro(ia 8ida. El rec$rso de la fe eli)ina el %e)or y %rae la li+er%ad de !re,oci*arnos sie)(re". La fe 8erdadera n$nca dice5 !FNo ($edoG" Tal e0(resin s$(one incred$lidad. .< -ree &$e Dios sie)(re %er)ina lo &$e e)(ie1a/ Fincl$yendo s$ o+ra en %$ 8idaG

.B >B= 8o temas a la m!erte. :ec!erda &$e )orir en los +ra1os y la 8ol$n%ad de Dios es $na 8ic%oria.

.B? :econoce y acepta &$e la 8erdadera fe en Jes$cris%o i)(lica es%ar dis($es%o a s$frir en s$ no)+re.

=.=>9 R:e)ocjate co)o $na disci(lina cons%an%eG -omprende &$e Jes.s %rae (a1 a los &$e en Jl conf3an.

=. Esco)e ser con%en%ado en %odas las circ$ns%ancias.

=. A -onoce y cree &$e Jes$cris%o %e (ondr2 en condiciones de 'acer %odo lo &$e Jl %e (ida. FNada es i)(osi+le (ara a&$el &$e creeG Easos 9acia la devocin din2mica La de8ocin cris%iana se cen%ra en la +.s&$eda de la in%i)idad con Dios. Es !consa,rarse a s3 )is)o" al conoci)ien%o de Jes$cris%o. Un indicio de )ad$re1 es el ,rado en &$e es%a as(iracin se con8ier%e en el cen%ro de n$es%ra 8ida. En nin,.n o%ro l$,ar es re%ado el disc3($lo de Jes.s a con8er%irse en $n 'o)+re !con s$ cora1n ($es%o en Dios". A.9>? -omprende &$e nin,.n lo,ro (ersonal ,ana $na (osicin es(iri%$al. 8o temas (erder %odo en %$ in%en%o de conocer a ;ris%o. 7az del !conocer" a ;ris%o el o+*e%i8o s$(re)o de %$ 8ida. -onoce &$e es%a +.s&$eda sie)(re i)(lica sacrificios.

A. B> = Aspira a alcan1ar la )e%a &$e Dios %e 'a fi*ado. 8o repares en )astos en es%e e)(e:o. 8o a9orres esf!erzos en %$ deseo de alcan1ar la )e%a de conocer a ;ris%o.

A. P :econoce &$e el (erse8erar en la +.s&$eda de Dios/ es la )e*or se:al de la 8erdadera )ad$re1 es(iri%$al.

A. 9> ? -onoce &$e a&$ellos &$e ofrecen al%erna%i8as s$(erficiales de conocer a ;ris%o/ se ($eden con8er%ir en s$s ene)i,os.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

;-L-4EN4E4
AUTOR: PABLO !C"A: ALREDEDOR DEL A1O D2 D5C5 T!#A: LA SUPREMACA Y LA SU6ICIENCIA DE CRISTO $A%A&RA' C%A(!: PLENITUD/ SABIDURA/ CONOCIMIENTO/

MISTERIO TrasDo !o Pa+lo n$nca 'a+3a 8isi%ado ;olosas/ $n (e&$e:o ($e+lo en la (ro8incia ro)ana de Asia/ a $nos <O k) al es%e de Jfeso. La i,lesia de ;olosas era $n fr$%o de s$s %res a:os de )inis%erio en Jfeso/ alrededor de los a:os PB>PP d.;. 68anse Hc' ?. OC BO.A 7. E(afras/ $n ori$ndo del ($e+lo y al (arecer $n con8erso del a(s%ol/ era (ro+a+le)en%e el f$ndador y l3der de la i,lesia 6 .9/ NC =. B/ A7. A(aren%e)en%e/ la i,lesia se re$n3a en casa de @ile)n 6@l) B7.

os er!ditos conservadores creen +!e Eablo escribi esta carta d!rante s! primer encarcelamiento en :oma' alrededor del a%o &1 d.-. F+!ico llev las epstola a los -olosenses' a =ilemn $ a los Efesios' 9asta s!s respectivos destinos. Ocas" 9 props"to En al,.n )o)en%o del encarcela)ien%o de Pa+lo/ E(afras le solici% ay$da (ara %ra%ar con $na falsa doc%rina &$e a)ena1a+a a la i,lesia de ;olosas 6B.N/ ?7. Tal (arece &$e es%a 'ere*3a era $na )e1cla de oc$l%is)o (a,ano/ le,alis)o *$d3o y cris%ianis)o. 4$s errores rec$erdan $na an%i,$a for)a de ,nos%icis)o/ el c$al ense:a+a &$e Jes.s no era (lena)en%e Dios ni 'o)+re/ sino $no de los seres se)idi8inos &$e ser83an de ($en%e (ara sal8ar el a+is)o e0is%en%e en%re Dios y el )$ndo. Por lo %an%o/ se dec3a &$e ;ris%o carec3a de a$%oridad y ca(acidad (ara sa%isfacer las necesidades de los colosenses. ;reyen%es il$)inados/ sin e)+ar,o/ (od3an alcan1ar la (leni%$d es(iri%$al (or )edio de conoci)ien%os es(eciales y $na ri,$rosa a$%odisci(lina. Bmp!lsado por la !r)encia de repatriar a -olosas al esclavo ;n4simo' $ entre)arlo a s! amo' Eablo escribi esta epstola con !n c!2dr!ple propsito: 1L den!nciar $ ref!tar la 9erejaH 2L instr!ir a los colosenses en la verdad $ alertarlos de los peli)ros de re)resar a los vicios pa)anosH 3L e*presar s! inter4s personal por los cre$entesH $ "L instarlos a fomentar la armona $ el amor m!t!os. Caracterst"cas Nin,.n o%ro li+ro del N$e8o Tes%a)en%o (resen%a de for)a )2s co)(le%a o defiende )2s a ca+alidad &$e es%a e(3s%ola el reinado $ni8ersal de ;ris%o. ;o)+a%i8a en s$ %ono/ y de es%ilo %a*an%e/ ;olosenses se ase)e*a )$c'o a Efesios (or s$ len,$a*e y con%enido. ;erca de se%en%a de los cien%o cinc$en%a y cinco 8ers3c$los de Efesios enc$en%ran s$ e&$i8alen%e en ;olosenses. Por o%ro lado/ en ;olosenses a(arecen 8ein%ioc'o (ala+ras &$e no se 'allan en nin,.n o%ro l$,ar de los escri%os de Pa+lo/ y %rein%a y c$a%ro &$e no a(arecen en nin,$na o%ra (ar%e del N$e8o Tes%a)en%o Co te "!o Los falsos )aes%ros de ;olosas 'a+3an soca8ado las (rinci(ales doc%rinas del cris%ianis)o/ sin e0cl$ir la deidad/ la a+sol$%a a$%oridad y s$ficiencia de ;ris%o. La e(3s%ola (resen%a a ;ris%o co)o s$(re)o 4e:or en c$ya s$ficiencia 'allan sa%isfaccin los creyen%es 6 . P>BO7. Los (ri)eros dos ca(3%$los e0(onen y defienden es%a 8erdadC los dos res%an%es s$s i)(licaciones (r2c%icas. a s!premaca de 0es!cristo se e*plica por s! condicin de 7ijo primo)4nito' eterno' amado $ 9eredero de Dios K1.13' 15L. En @l 9abitan la totalidad de los atrib!tos divinos' la esencia $ el poder K1.1.H 2..L. -risto es la revelacin $ representacin e*acta del Eadre' $ tiene la prioridad en el tiempo $ la primaca en ran)o sobre toda la creacin K1.15L. S! s!ficiencia se desprende de s! s!perioridad. a conviccin de la absol!ta soberana de -risto dio imp!lso a la actividad misionera de Eablo K1.2(2.L. Eablo proclama el se%oro de -risto de tres maneras b2sicas' al tiempo +!e declara s! s!ficiencia. Erimero' -risto es el Se%or de toda la creacin. S! a!toridad

creadora c!bre todo el !niverso material $ espirit!al K1.1&L. -omo esto incl!$e los 2n)eles $ los planetas K1.1&H 2.1/L' -risto merece ser adorado en l!)ar de los 2n)eles K2.1,L. Adem2s' no 9a$ razn para temer a los poderes espirit!ales demonacos' o b!scar s!persticiosamente proteccin de ellos' por+!e -risto 9a ne!tralizado s! poder en la cr!z K2.15L' $ los colosenses comparten el poder de s! tri!nfante res!rreccin K2.2/L. -omo Se%or soberano $ s!ficiente' -risto no es slo el -reador del !niverso' sino tambi4n s! sostenedor K1.1(L' s! principio !nificador $ s! meta K1.1&L. Se)!ndo' -risto es la cabeza de la B)lesia como s! creador $ salvador K1.1,L. @l es s! vida $ s! lder' $ slo a @l debe someterse la i)lesia. os colosenses deben mantenerse aferrados a @l K2.&' (L' en l!)ar de dejarse sed!cir con 9istorias $ vacas espec!laciones K2.,' 1&1,L. Fercero' 0es!cristo es el salvador s!premo K3.11L. Ante @l caen todas las distinciones $ barreras 9!manas. @l 9a 9ec9o de todos los cristianos !na sola familia' en la +!e todos los miembros son i)!ales en el perdn $ la adopcinH $ @l es lo 1nico +!e importa' el primero $ el 1ltimo. Eor lo tanto' al contrario de lo +!e dice la 9ereja' no se necesitan calificaciones o re+!erimientos especiales para e*perimentar el favor de Dios K2.,2/L. os capt!los 3 $ " tratan de las implicaciones pr2cticas de la fe en -risto para la vida cotidiana de los colosenses. El !so por parte de Eablo de la palabra NSe%orO n!eve veces' en 3.1".1,' indica +!e la s!premaca de -risto toca todos los aspectos de s!s relaciones $ actividades. Apl"cac" perso al De+ido a &$e es%a es $na (oca de (l$ralis)o reli,ioso y sincre%is)o 6es%o es/ la disol$cin de la 8erdad en aras de )an%ener la $nidad7/ la so+eran3a de ;ris%o se con8ier%e en al,o irrele8an%e (ara 8arios ,r$(os reli,iosos &$ienes creen &$e %odas las reli,iones son +$enas. 4$ (ree)inencia es ne,ada (or o%ros &$e 'acen del cris%ianis)o $n con*$n%o de creencias %o)adas de dis%in%as reli,iones. Us$al)en%e cele+rada co)o $n a8ance fren%e al cris%ianis)o a(os%lico/ es%a )e1cla (ro)e%e la a$%orreali1acin y la li+er%ad sin &$e sea necesario rendirse a ;ris%o. N0es1s es el Se%orO constit!$e la m2s temprana confesin de la B)lesia. A1n se mantiene como la pr!eba definitiva del cristianismo a!t4ntico. 8i la B)lesia ni el cre$ente individ!al p!eden atreverse a ne)ar la deidad de -risto. En s! soberana descansa s! s!ficiencia. -risto es el Se%or de todo. Cr"sto re#ela!o Pa+lo ele8a a ;ris%o co)o el cen%ro y el 2)+i%o de %odo c$an%o e0is%e. El Hi*o encarnado de Dios/ la e0ac%a re8elacin y re(resen%acin del Padre 6 . P7/ as3 co)o la encarnacin (lena de la deidad 6 . ?C B.?7. A&$el &$e es 4e:or en la creacin 6 . <7/ en la I,lesia 6 . N7/ y en la sal8acin 6A. 7/ 'a+i%a en los creyen%es y es s$ !es(eran1a de ,loria" 6 .B97. El s$(re)o creador y sos%enedor de %odas las cosas 6 . </ 97/ es %a)+in

s$ficien%e sal8ador de s$ ($e+lo 6B. O7. Vase %a)+in la seccin !;on%enido"/ )2s arri+a. El Espr"tu 6a to e acc" ;olosenses con%iene $na sola referencia e0(l3ci%a al Es(3ri%$ 4an%o/ &$e a(arece asociada al a)or 6 .N7. Al,$nos er$di%os consideran &$e !sa+id$r3a e in%eli,encia es(iri%$al" en .? %a)+in al$den a los dones del Es(3ri%$. Para Pa+lo/ el reinado de ;ris%o en la 8ida del creyen%e es la )2s cr$cial y clara e8idencia de la (resencia del Es(3ri%$. Jos>ueEo !el co te "!o
I. I tro!ucc" 1.181C

A. 4al$%acin . /B B. -racin de ala+an1a (or la fe de los colosenses .ARN ;. -racin de (e%icin (or s$ creci)ien%o en ;ris%o .?R =
II. Ma "Destac" !e la supre7aca !e Cr"sto 1.138(.-

A. B. ;. D.
III.

En la creacin . PR 9 En la I,lesia . N En la reconciliacin . ?RBA En el )inis%erio de Pa+lo .B=RB.9

DeDe sa !e la supre7aca 9 suD"c"e c"a !e Cr"sto (.+8(2

A. B. ;. D.
IH.

;on%ra la falsa filosof3a B.NR P ;on%ra el le,alis)o B. </ 9 ;on%ra la adoracin a los 2n,eles B. N/ ? ;on%ra el asce%is)o B.BORBA
La supre7aca !e Cr"sto !e7a !a!a por la #"!a cr"st"a a 2.18C.)

A. B. ;. D. E.
H.

En relacin a ;ris%o A. RN En relacin a la i,lesia local A.?R 9 En relacin a la fa)ilia A. NRB En relacin al %ra+a*o A.BBR=. En relacin a la sociedad no cris%iana =.BR<
Co clus" C.-81+

A. ;o)(a:eros de Pa+lo =.9R? B. 4al$dos finales =. OR P ;. E0'or%aciones finales y +endicin =. <R N

Captulo 1
1.1 Al deno)inarse a s3 )is)o apstol de ;ris%o/ Pa+lo (rocla)a la a$%oridad &$e le asis%e (ara diri,irse a $na i,lesia &$e l no 'a f$ndado. Fimoteo/ &$ien es )$y es%i)ado en las i,lesias del Asia Denor 6la )oderna T$r&$3a7/ aco)(a:a a Pa+lo en el )o)en%o &$e s%e redac%a la e(3s%ola.

1.3>, Es%os 8ers3c$los confir)an lo ,en$ino de la fe de los colosenses/ elo,ia la fidelidad con &$e Epafras (redica el ($ro e8an,elio a(os%lico/ y refle*a el 8erdadero afec%o &$e sien%e Pa+lo (or los creyen%es. 1.. -onocimiento: Los 'ere*es (ro)e%en a s$s se,$idores $n n$e8o conoci)ien%o 6,rie,o 7 &$e se +as%a a s3 )is)o. Pa+lo ora (ara &$e los colosenses reci+an la (leni%$d y se )an%en,an +a*o la (o%es%ad del )2s co)(le%o y claro conoci)ien%o de la 8ol$n%ad de Dios 68ase %a)+in Mo B.B7. 1.1/' 11 Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA 1.11 Dortalec"!os, ; Strong #1412: Dacer $uerte, con$irmar, capacitar. ,#iste toda una $amilia de palabras Opoder; /poder hacer1, /poder, usualmente sobrenatural1, /$ortalecer1, /soberano o %ue gobierna1, /ser poderoso1 = /poderoso1. Bompare dinast;a!, din*mico!, dinamita!. de !Verdad en accin" al final de ;olosenses.

1.1/ G!e and4is como es di)no del Se%or: 4e refiere a $n radical co)(ro)iso de la 8ol$n%ad/ el sen%i)ien%o y la dis(osicin de a,radar a ;ris%o. Tal for)a de andar se carac%eri1a (or la (leni%$d de fr$%os/ creci)ien%o en el conoci)ien%o di8ino/ (oder de lo al%o y ,ra%i%$d 688. O> B7. 1.12 8os 9izo aptos: 4i,nifica/ en (ri)er l$,ar/ 'acer a al,$ien co)(e%en%e o s$ficien%e y/ en se,$ndo l$,ar/ encar,ar/ a$%ori1ar o acredi%ar 68ase B ;o A.<7. As3 co)o Dios 'onr a Israel d2ndole a ;ana2n co)o s$ asen%a)ien%o %errenal/ as3 'a 'onrado a cada )ie)+ro de la I,lesia con la (osi+ilidad de reci+ir la 'erencia del ;ana2n es(iri%$al. 1.13 8os 9a librado de la potestad de las tinieblas: Encierra la idea de &$e a %ra8s de la sal8acin so)os resca%ados de la %iran3a de las %inie+las. A)(liando $n i)(or%an%e %e)a del AT 68anse J0 <.<C =.AO7/ incl$ye el resca%e del (eli,ro/ la )$er%e/ la enfer)edad y de si%$aciones ad8ersas en ,eneral 68ase 4al AA. N/ ?7. Es%e resca%e a+arca %an%o la ac%$al co)o la f$%$ra li+eracin en el )$ndo (or 8enir. Frasladado: 4e refiere a la de(or%acin o %ransferencia de soldados o (o+lacin ca(%$rados de $n (a3s a o%ro. DINMICA DEL REINO 1.12 La :e te !el re" o, ,3 7,5S6&, .,3 9,:5O. 3a trans$erencia! del cre=ente de subordinado a la autoridad de Satan*s a subordinado a la autoridad de Bristo, se la describe como el paso hacia otro reino!. 3os vers;culos subsiguientes describen la redenci>n de Bristo como tra='ndonos a un lugar donde reina la per$ecci>n, la totalidad; es decir, a la su$iciencia,

autoridad o habilidad espiritual de vivir victoriosamente por encima = a pesar de los poderes invisibles de las tinieblas /vv. 14J1K; 2.KJ1C1. ,sto se hace realidad, en oposici>n a lo meramente te>rico, cuando 11 vivimos = amamos como ciudadanos del reino celestial /Flp A.2C1; 21 utili+amos la di$isa del reino, la cual es de irresistible valor /Dch A.K1; A1 operamos como embajadores autori+ados para o$recer la pa+ = la reconciliaci>n del reino a todos a%uellos %ue todav;a no son criaturas nuevas en Bristo /2 Bo. 5.2C1; = 41 servimos como la milicia del reino, ce@idos con las armas de la oraci>n, para librar la batalla contra las potencias de las tinieblas, %ue tanta in$luencia tienen en este mundo /,$ K.1CJ2C1. 3a terminolog;a del reino! contiene m*s %ue cuadros po'ticos. ,lla es pr*cticamente aplicable a nuestro vivir total. $Mt 12&Lc 1-.(5, (1. /.0.1.

1.15 Bma)en: La (ala+ra ,rie,a $%ili1ada a&$3 si,nifica $na re8elacin o re(resen%acin e0ac%a 6He+ .A7. Jes.s es %a)+in lla)ado primo)4nito/ $n %3%$lo &$e se refiere a s$ (ro)inen%e (osicin y no al )o)en%o en &$e oc$rre s$ naci)ien%o f3sico 68ase %a)+in 4al N?.=/ B97. En%re los *$d3os/ el 'i*o (ri)o,ni%o %en3a (ri8ile,ios y res(onsa+ilidades es(eciales. Hereda+a el lidera1,o de la fa)ilia y $na do+le (orcin del le,ado fa)iliar %ras la )$er%e del (adre. RIQUEZA LITERARIA 1.13 creac" , ; Strong #2IA(: 4na $ormaci>n nueva, constituir, $undar, establecer algo nuevo. Se emplea la palabra para denotar ambas cosas: el acto de crear = el producto del acto creativo. 3a salvaci>n le da a una persona el estado = la condici>n de un ser, creaci>n o criatura nuevos /2 Bo 5.1(; 0l K.151

1.1& Para dar fe'acien%e (r$e+a del (a(el de Jes.s co)o !el (ri)o,ni%o de %oda creacin" 68. P7/ Pa+lo le lla)a el )ediador/ el a,en%e/ y la )e%a de %odas las cosas creadas 68ase Jn .A7. Es%o lo lle8a %a)+in a (rocla)ar s$ a$%oridad so+re %odos los (oderes cs)icos )ali,nos/ &$ienes %a)+in eran s$*e%os de la creacin y cayeron de s$ es%ado ori,inal. El ($n%o de referencia de Pa+lo es #nesis . DINMICA DEL REINO 1.1) Or:a "<ac" !e la estructura !e la esDera a :el"cal, Q50,3,S. ,#iste una estructura organi+ada en la es$era angelical, %ue e2erce pro$unda in$luencia en la historia de la humanidad, = en la %ue los *ngeles ocupan distintas posiciones, de acuerdo con sus respectivos rangos. 6un%ue ha= opiniones di$erentes con respecto al orden de los o$icios angelicales, est* claro %ue la hueste angelical $orma parte de un mundo altamente organi+ado de seres angelicales. -or e2emplo, .aniel 1C.1A muestra %ue los *ngeles

guerreros tienen un 2e$e principal, 7iguel, a %uien tambi'n se le llama arc*ngel, esto es, uno %ue gobierna sobre otros. Sera$ines = %uerubines parecen ser de un rango de poder un poco m*s ba2o, solamente superiores a los esp;ritus ministradores /Deb 1.141. Sin embargo, es posible %ue los sera$ines = los %uerubines desempe@en un papel de lidera+go en la adoraci>n, mientras %ue 7iguel dirige a los *ngeles belicosos. Bon respecto a los *ngeles de las tinieblas, ,$esios K.12 o$rece algunas precisiones sobre rangos en el reino de los *ngeles malos: principados, potestades, gobernadores de las tinieblas de este mundo = huestes espirituales de maldad en las regiones celestes!. -or la in$ormaci>n %ue la <iblia o$rece, deducimos %ue el reino angelical es una sociedad distintamente estructurada, con di$erentes niveles de autoridad o poder, de acuerdo con el orden creado por .ios. $/ue 12.)&D 15.12. M.1.

1.1( S!bsisten: 4i,nifica sos%ener o )an%ener las cosas $nidas/ y (resen%a a ;ris%o co)o el (rinci(io sos%enedor y $nificador del $ni8erso. 1.1. Usada oc'o 8eces en ;olosenses/ y alrededor de diecisie%e en el NT/ la (ala+ra plenit!d %iene $na 8ariedad de si,nificados. A&$3 %rad$ce $n %r)ino de car2c%er %cnico/ &$e los falsos )aes%ros (ro+a+le)en%e e)(lea+an (ara referirse a la %o%alidad de los in%er)ediarios se)idi8inos en%re Dios y el ser '$)ano. Pa+lo de($ra la (ala+ra y la e)(lea (ara descri+ir la s$)a %o%al de los a%ri+$%os di8inos &$e residen en ;ris%o/ y (ara )os%rar s$ (a(el de .nico e indisc$%ido )ediador. 1.2/23 Las r$inosas consec$encias del (ecado 'an sido $ni8ersales y (er8ersas/ ale*ando %odo lo creado de Dios y de s3 )is)o 6Mo N.BO>BA7. La )$er%e de ;ris%o res%a$r la ar)on3a &$e $na 8e1 e0is%i en%re Dios y s$ creacin. DINMICA DEL REINO 1.(5 La sa :re !e Cr"sto sat"sDace la sa t"!a! 9, por lo ta to, trae la pa<, 36 S6509,. 3a humanidad %ued> separada de .ios debido al pecado, = no ten;a una o$renda aceptable %ue satis$iciera las demandas de la naturale+a santa de .ios. .ios envi> a Bristo para proveer un sacri$icio aceptable por el pecado, = estableci> as; un la+o de uni>n con todos a%uellos %ue recibieron a a%uel %ue prove=> los medios para %ue todas las criaturas pudieran reconciliarse con ?l. 3ev;tico 1(.11 declara %ue no puede haber perd>n sin derramamiento de sangre. -or%ue el pecado %uita la vida, se re%uiere %ue la vida pague las deudas del pecado. &esucristo o$reci> vida divina por medio de su sangre, para satis$acer todas las deudas del pecado de los seres humanos, = as; restaurar la pa+ del pacto entre .ios = los hombres. $/ ).32, 3C&Ro 3.I. C.6.

1.23 Si en verdad 6del ,rie,o 7 no es $na e0(resin de d$da sino de confian1a. Pa+lo confia+a &$e los colosenses no ne,ar3an s$ fe 68ase B.P7. Vanse las no%as a He+reos <.=></ 9/ N y ?> B (ara $na )2s a)(lia co)(rensin de lo &$e si,nifica (er)anecer fir)es en la fe. 1.2"2. Pa+lo no considera el s$fri)ien%o 8icario de ;ris%o co)o ins$ficien%e/ ni s$ (ro(io s$fri)ien%o co)o (oseedor de al,.n 8alor reden%or. En l$,ar de ello/ (ara l el s$fri)ien%o del sacrificio de ;ris%o 'a (asado/ y s$ (ro(io s$fri)ien%o es $n ,o1oso (ri8ile,io (or&$e lo iden%ifica con s$ 4e:or 6Hc' ?. <C @l( A. O7. 4$ 4e:or es iden%ificado con s$ I,lesia 6Hc' ?.=7/ c$yo des%ino %a)+in es s$frir 6@l( .B?7. A ries,o de enfren%ar (eli,ros de %odo %i(o y de la (rdida del +ienes%ar (ersonal 6B ;o =.N> B7/ Pa+lo c$)(le con s$ res(onsa+ilidad de dis(ensar el misterio de Dios en%re los ,en%iles/ el secre%o ya re8elado so+re la o+ra reden%ora de ;ris%o/ ,racias al c$al *$d3os y ,en%iles 'an sido $nidos en Jl 68ase Ef B. >BB7. LA LREEMINENCIA DE CRI6TO $1.1+.
CRI6TO
EN EL 'OJIERNO UNIHER6AL EN LA RECONCILIACIQN EN 6AJIDURRA S CONOCIMIENTO EN LA DEHOCIQN RNTIMA EN LA HIDA CRI6TIANA

M M M M M M M M M M M M M

LA IMA'EN HI6IJLE DE DIO6 $1.13. EL A'ENTE DE LA CREACIQN $1.1). EL 6O6TENEDOR $1.1-. LA CAJEZA DE LA I'LE6IA $1.1+. A'RADA AL LADRE $1.1I, (5. NO6 RECONCILIA A TRAHK6 DE 6U MUERTE $1.(1, ((. HIHE EN NO6OTRO6 COMO NUE6TRA E6LERANZA DE 'LORIA $1.(-. LA MUENTE DE TODA6 LA6 RIQUEZA6 $(.(, 2. LA6 6UTILEZA6 MILO6QMICA6 NO6 ALE/AN DE KL $(.+. HIHIMO6 EN KL $(.11*12. NI EL LE'ALI6MO NI EL RITUALI6MO 6ON NECE6ARIO6 $(.1)*(2. KL E6 NUE6TRA HIDA $2.2. LODEMO6 HIHIR EN 6ANTIDAD S JENDECIR A OTRO6 $2.3*1C.

1.252. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 1.2,' 2. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;olosenses.

DINMICA DEL REINO 1.(-, (+ Los escr"tos !e Lablo, 8,97:5O3O0L6 .,3 9,:5O. ,n Bristo! es la e#presi>n %ue -ablo usa m*s $recuentemente para designar el nuevo potencial de vida %ue o$rece el evangelio. ,l t'rmino 7es;as /Bristo1, en su condici>n de 9e=, claramente coloca al cre=ente en la es$era de todo lo %ue representa e implica el concepto de la reale+a, la con%uista de la salvaci>n, = el e2ercicio de su soberan;a. 3a verdad esencial es %ue el SalvadorO9e= ha venido, = en ?l .ios ha alterado las limitaciones impuestas por el pecado a los individuos. 3a gente =a no necesita ser gobernada por su carnalidad /el dominio de la carne1, o controlada por el mal /el diablo1. 6l ser liberados, esto es, trans$eridos a un nuevo reino, los individuos pueden conocer el go+o de una relaci>n con .ios a trav's del poder de la cru+, = reanudar sus vidas someti'ndose a la voluntad del Se@or, a trav's del poder del ,sp;ritu Santo. -or esto mismo, vivir en el reino de .ios trae consigo una doble esperan+a: la vida eterna con Bristo = la promesa de gracia para comen+ar una nueva vida!. .e ah; %ue, en Bristo!, designa la nueva vida, %ue debe vivirse en bene$icio = gracias al poder del 9e= &es"s, %uien ha tra;do vida Freinar ho= con Bristo: 9o 5.)G e inmortalidad Freinar por siempre con Bristo: 6p 22.5G por medio del evangelio! /2 8i 1.1C1. $/ 1+.2)&Mc 1.1C, 13. /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA 1.(I pote c"a, ; Strong #1(5A: 8raba2o, acci>n, poder operativo. 3a palabra castellana energ;a! procede de este vocablo. usualmente describe el operar de .ios, pero se la usa tambi'n respecto de la obra de Satan*s, el inicuo! /2 8s 2.I1.

Captulo (
2.15 En es%os 8ers3c$los Pa+lo e0(resa las e)ociones de an,$s%ia y ,o1o. Preoc$(ado (or s$ +ienes%ar es(iri%$al/ a,oni1a en oracin (or los creyen%es de ;olosas y Laodicea/ a)ena1ados (or los falsos )aes%ros. El nfasis de s$ oracin descansa en &$e )an%en,an la $nidad en la +a%alla con%ra la 'ere*3a y en el (leno reconoci)ien%o de s$ s$ficiencia en ;ris%o. Por o%ro lado/ se )$es%ra ,o1oso (or&$e los colosenses se )an%ienen fir)es en s$s (osiciones/ con s$ a%encin ($es%a e0cl$si8a)en%e en ;ris%o 68. P7. 2.2'3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de ;olosenses.

2.&1/ Donde los 'ere*es (ro)e%en a %ra8s de )edios d$dosos (ro,resos es(iri%$ales/ en los &$e ;ris%o es rele,ado a $n se,$ndo (lano/ y ne,ados los (rinci(ios +2sicos del cris%ianis)o/ Pa+lo lla)a a los colosenses a %ornarse a -risto 68. <7. El (ro,reso en la fe consis%e en (rof$ndi1ar/ no en descar%ar las 8erdades cris%ianas f$nda)en%ales. Lo &$e los falsos )aes%ros lla)an il$)inacin/ cris%ianis)o li+erador/ Pa+lo lo deno)ina los r!dimentos del m!ndo 68ase la no%a en #l =. >A7. 2., Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. DINMICA DEL REINO (.+ (+. NQuB !e las sectas !el co trol !e la 7e te o la c"e c"a !e la 7e te, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = la vida de poder en su 9eino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, en la p*gina 1(4A.

L.R.

2.111" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 2.1113 Al con%rario de lo &$e (os%$lan las falsas doc%rinas/ la sal8acin no se reci+e ,racias a la o+ser8ancia de cere)onia al,$na. ;ris%o es la cons$)acin de a&$ello &$e se an$ncia en la cere)onia de la Ley/ li+r2ndonos de las a%ad$ras del le,alis)o 68anse Mo B.BP>B?C A.B9>A C O.=7. En s$ iden%ificacin con Jes.s/ los creyen%es (ar%ici(an de la e0(eriencia de s$ 4e:or. No necesi%an nada )2s. 2.1" El acta: Una (ala+ra &$e ,eneral)en%e se $sa c$ando se 'a+la de $na o+li,acin )one%aria reconocida (or $n de$dor. Al$de al reconoci)ien%o escri%o de $na de$da/ $na o+li,acin o $na sen%encia de c$l(a+ilidad. En Efesios B. P se a(lica a la Ley Dosaica. DINMICA DEL REINO (.12*13 Jases !e la autor"!a!, ,3 BO5F3:B8O W ,3 9,:5O. ,l triun$o de Bristo &es"s sobre el pecado = los poderes del mal se obtuvo en la cru'. ,ste te#to, estudi*ndolo 2unto a otros /,$ 2.1AJ1K; 0l A.1A, 14; 2 Bo 5.14J1(; 9o 5.KJ15; = 6p 12.1C, 111, establece $irmemente %ue el su$rimiento de &es"s, su sangre derramada, su muerte sacri$icial = su resurrecci>n triun$al, constitu=en las "nicas bases leg;timas = disponibles para librarnos del pecado, reconciliarnos con .ios, redimirnos de la esclavitud = restaurarnos. 3a cru+ es la "nica esperan+a = el "nico medio para el completo restablecimiento de la relaci>n con .ios /9o 5.1(1. -ara evitar presunci>n o un dese%uilibrio respecto al mensa2e = al ministerio del poder presente en el reino de .ios, debemos prestar atenci>n = recordar regularmente dos cosas: la $uente = las bases para la delegaci>n de tal autoridad = poder. 11 3a autoridad soberana = el gran poder de .ios son la $uente de donde la

humanidad deriva cual%uier habilidad para compartir el e2ercicio del poder de .ios; 21 -ero, m*s importante a"n, en vista de %ue el hombre ca;do en pecado perdi> todo derecho a reclamar su antiguo privilegio de compartir el gobierno de la creaci>n, recordemos las bases sobre las cuales puede ser restaurado todo privilegio o poder del reino, = gracias a las cuales tal ministerio espiritual podr;a ser e2ercido con autoridad. $Mt 11.1(&Lc 1).1). /.0.1.

RIQUEZA LITERARIA (.1C a ula !o, ; Strong #1)1A: .e $uera!, = untar!; de a%u;, anular, borrar, lavar. 4sada meta$>ricamente, la palabra signi$ica una supresi>n u obliteraci>n, =a sea de pecados /Dch A.1I1, de un decreto /Bol 2.141, un nombre /6p A.51, o de l*grimas /6p 21.41.

2.15 La con&$is%a de las f$er1as es(iri%$ales 'os%iles se descri+e en %r)inos de $na cele+racin (or el re,reso 8ic%orioso de $n ,eneral ro)ano. La idea a&$3 es &$e Dios/ (or )edio de la cr$1/ des(o* a los principados $ a las potestades de s$ do)inio y a$%oridad so+re el ($e+lo redi)ido &$e reconoce a ;ris%o co)o s$ 4e:or. El 'ec'o de &$e los 'aya e0'i+ido p1blicamente confir)a &$e no 'an sido ani&$ilados/ sino &$e se le 'a ($es%o $n freno a s$ a$%oridad. Vanse las no%as a ;orin%ios B.NC He+reos B. =/ P. 2.1&23 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 2.1&>23 En 8is%a de la s$ficiencia de ;ris%o/ s$ a+olicin de la Ley Dosaica co)o $n )edio de *$s%ificacin y s$ decisi8a 8ic%oria so+re los (oderes del )al/ Pa+lo ins%a a los colosenses a rec'a1ar el le,alis)o/ la adoracin de 2n,eles y las doc%rinas asc%icas i)($es%as (or los falsos )aes%ros. Tales cosas nie,an la s$(re)ac3a y s$ficiencia de ;ris%o/ ro+an a los cris%ianos s$ li+er%ad y no tienen valor al)!no contra los apetitos de la carne. 2.1,23 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 2.2/ os r!dimentos del m!ndo: Vase la no%a a #2la%as =.A.

Captulo 2
3.111 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 3.1>" Para Pa+lo/ el de)os%rar el (oder %ransfor)ador del e8an,elio so+re las 8idas de la ,en%e era %an i)(or%an%e co)o defenderlo del error. Los colosenses ($eden c$)(lir diaria)en%e el )anda%o de cen%rar s$ a%encin y afec%o en las cosas es(iri%$ales ,racias a

s$ iden%ificacin con ;ris%o/ al )orir al (asado y al (oder &$e en el (resen%e reci+en a ca$sa de la res$rreccin de Jes.s. 3.511 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. RIQUEZA LITERARIA 2.C 7a "D"este, ; Strong #5A1I: -oner al descubierto, revelar, descubrir, hacer visible, hacer conocido lo %ue hab;a estado escondido, sin conocerse, traer a la lu+. nos habla de la mani$estaci>n de Bristo, cuando le vemos en la plena e#presi>n de su gloriosa naturale+a.

3.51( ;en%rar el in%ers y las as(iraciones en lo celes%ial i)(lica des(o*arse de de%er)inados 8icios y c$l%i8ar cier%as 8ir%$des. Los (ecados de ind$l,encia con la sens$alidad 68. P7/ las ac%i%$des errneas 68. N7/ el len,$a*e des'ones%o 688. N/ ?7 y los (re*$icios de la )en%e 68. 7 de+en morir en noso%ros de $na 8e1 (or %odas. ;ris%o de+e ,o+ernar y con8er%irse en el cen%ro de las relaciones y el c$l%o de los 'i*os de Dios 688. B> 97. 3.121" Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 3.15 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. RIQUEZA LITERARIA 2.12 per!o F !oos, ; Strong #54)A: Dacer un $avor, mostrar bondad incondicionalmente, dar con liberalidad, conceder el perd>n, perdonar generosamente. 3a palabra procede de la misma ra;+ %ue gracia!.

3.1&' 1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 3.1& Vase la no%a a Efesios P. ?. 3.1,>".1 El cdi,o do)s%ico de Pa+lo con%iene los de+eres de los )ie)+ros de la fa)ilia/ no s$s derec'os. Me,$laciones do)s%icas co)o s%a no eran desconocidas (or el )$ndo (a,ano. En es%a seccin/ sin e)+ar,o/ Pa+lo in%rod$ce a ;ris%o co)o la n$e8a )e%a y el ele)en%o din2)ico de la 8ida y la cond$c%a cris%iana. An%e el 4e:or %odas las (ersonas %ienen i,$al (ar%ici(acin en la redencin/ y a %ra8s de Jl se de+ili%an y es%2n lla)adas a des)oronarse %odas las desi,$aldades e in*$s%icias '$)anas. DINMICA DEL REINO

2.1+,1I,(2,(C Los esposos 9 las esposas so lla7a!os a actuar se:P el or!e !"#" o, O9.,5 F67:3:69. ,l cristiano presta servicios a otros como una manera de ser$ir al Se>or. ,n estos vers;culos, esa verdad se aplica espec;$icamente a la relaci>n entre esposo = esposa. ,l papel %ue .ios asigna al marido es el de cuidar = proteger a su esposa. 6simismo, desde una posici>n di$erente, ella debe servir a su esposo. Estos papeles o los selecc"o a los c 9u:es, ta7poco los as": a !e acuer!o a la cultura e la cual #"#e , s" o >ue so !"spuestos por D"os co7o u 7e!"o a tra#Bs !el cual se 7a "D"esta la #"!a !e Cr"sto e la t"erra. E este co teGto es >ue la palabra sumisin a!>u"ere su ple o s": "D"ca!o bbl"co para la #"!a Da7"l"ar? el 7ar"!o 9 la esposa, a7bos por ":ual, estF so7et"!os a D"os para la real"<ac" !e las Du c"o es >ue Kl les 4a as": a!o. E el ser#"c"o >ue se presta el u o al otro, el 7ar"!o 9 la esposa s"r#e 9 4o ra a Cr"sto. La palabra @so7eteosA $:r"e:o, . estF Dor7a!a !e $@!ebaEoA. 9 $@arre:lar !e u a 7a era or!e a!aA.. E este co teGto, !escr"be a u a perso a >ue acepta su lu:ar baEo el or!e co st"tu"!o por D"os. Ta7b"B os recuer!a >ue la e co7"e !a !e D"os !e so7eterse o estF !"r":"!a sola7e te a las esposas. E 6a t"a:o C.- 9 EDes"os 3.(1, #e7os >ue la !"rect"#a se apl"ca ta7b"B a to!o cre9e te, e sus relac"o es co otros, 9 co D"os. $1 L 2.1*-&Os (.1), 1-, 1I, (5. L.C.

3.1,22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. 3.1, Vase la no%a a Efesios P.BB. 3.1. Vanse las no%as a Efesios P.BA y P.B=>AA. 3.2/' 21 Vase la no%a a Efesios <. >=. E*asper4is: 4i,nifica irri%ar o desalen%ar a los 9ijos ,ri%2ndoles/ (e,2ndoles o )enos(reciando s$s esf$er1os. Tales cosas 'ieren s$s es(3ri%$s 68ase la no%a a Pr N. =7 y con%ri+$yen a 'acerlos %3)idos 6para +!e no se desalienten7.

Captulo C
".2& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de ;olosenses. RIQUEZA LITERARIA 2.(3 acepc" !e perso as, ; Strong #4A)2: Favoritismo, parcialidad, distinci>n, predisposici>n, pre$erencia condicional. 3a palabra denota un 2uicio parciali+ado %ue presta atenci>n al rango, la posici>n o a las circunstancias, en lugar de considerar las condiciones

intr;nsecas. .ios no muestra parcialidad en su 2usticia ni en su 2uicio, cuando se relaciona con los seres humanos, = espera %ue nosotros sigamos su e2emplo.

".2& Pa+lo se:ala %res in,redien%es &$e de+en carac%eri1ar la relacin y res(onsa+ilidades de los colosenses con el )$ndo no cris%iano5 la oracin (erse8eran%e 688. B>=7C $n es%ilo de 8ida discre%o y de ser8icio dili,en%e 68. P7C y $n len,$a*e edifican%e y lleno de ,racia 68. <7. ".(1, ;o)o en Mo)anos </ la lar,a lis%a de sal$dos se diri,e a $na i,lesia &$e Pa+lo no es%a+leci. Ello refle*a s$ necesidad de fo)en%ar la co)(rensin )$%$a y s$ ,en$ino in%ers (or for%alecer los 83nc$los con los colosenses. RIQUEZA LITERARIA C.3 t"e7po, ; Strong #254C: 8iempo oportuno, tiempo $i2o, tiempo se@alado, tiempo debido, tiempo de$initivo, tiempo ocasional, tiempo apropiado para la acci>n. describe la clase o calidad de tiempo, mientras %ue denota e#tensi>n o cantidad de tiempo.

".( F+!ico: Densa*ero de Pa+lo a la i,lesia de ;olosas. Ha+3a nacido en $na (ro8incia de Asia 6Hc' BO.=7 y aco)(a:a+a frec$en%e)en%e a Pa+lo. ".. ;n4simo: 4i,nifica !.%il". Es el )is)o -nsi)o de la e(3s%ola a @ile)n. Vase la in%rod$ccin a @ile)n5 !Trasfondo"/ y las no%as a @ile)n O/ y A. ".1/ Aristarco: Un *$d3o na%i8o de Tesalnica/ &$ien 8ia* e0%ensa)en%e con Pa+lo 6Hc' ?.B?C BO.=7. 3arcos: Ta)+in *$d3o/ ori$ndo de Jer$saln 6Hc' B. B/ BP7 y a$%or del se,$ndo E8an,elio. Vase en la in%rod$ccin a Darcos5 !A$%or". ".11 0es1s/ c$yo so+reno)+re era 0!sto/ era $n *$d3o desconocido &$e es%a+a con Pa+lo. ".12 Epafras: Vase en la in%rod$ccin a ;olosenses5 !Trasfondo". ".1" !cas: Vase en la in%rod$ccin a L$cas5 !A$%or". Demas es (ro+a+le)en%e la )is)a (ersona &$e )2s %arde se se(ar de Pa+lo (ara diri,irse a Tesalnica a ca$sa de $n in%ers (ersonal 6B Ti =. O7. ".15 Los cris%ianos de la i,lesia (ri)i%i8a adora+an en casas (ar%ic$lares 68anse Hc' <. P/ =OC @l) B7. Te)(los cris%ianos/ co)o los conoce)os 'oy/ s$r,ieron en el si,lo III. 4i 8infas de+e ser le3do !Ninfa"/ es%e no)+re ($ede &$e desi,ne a $na )$*er (as%ora de $na i,lesia &$e se re$n3a en s$ (ro(ia casa. ".1& La e(3s%ola de aodicea/ $na car%a si)ilar a ;olosenses/ no 'a lle,ado 'as%a noso%ros. ;o)o es o+8io/ los a(s%oles escri+ieron car%as &$e no f$eron canoni1adas.

".1( Ar+!ipo: Die)+ro de la fa)ilia de @ile)n 6@l) B7. L$i12s era (as%or o di2cono en ;olosas.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Colose ses Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e ;olosenses ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e ;olosenses in8i%a <na definicin de piedad Es%e (asa*e define la (iedad del NT concisa y co)(le%a)en%e. . O/ -ree &$e andar !co)o es di,no del 4e:or"5 7 a,rada al 4e:or/ B7 da fr$%os de +$enas o+ras/ A7 'ace crecer en el conoci)ien%o de Dios/ y =7 for%alece con el (oder de Dios. Easos 9acia la santidad El sis%e)a de fa Ley slo (er)i%e accesoli)i%ado a Dios. El n$e8o (ac%o no (ro(one )2s re,las (ara alcan1ar la *$s%ificacin/ sino lla)a a la fe y la ace(%acin de la o+ra reden%ora de Jes.s. No de+e)os ace(%ar al,o &$e no sea la a$%oridad o el *$icio de la Pala+ra de Dios. No so)os declarados *$s%os o in*$s%os (or )edio de re,las for)ales/ sino (or la condicin de n$es%ros cora1ones. B. <>BA :ec9aza las re,las c$ya in%encin es li)(iar el es(3ri%$ a %ra8s de la i)(osicin de nor)as '$)anas. -omprende &$e en ;ris%o no es%2s ya so)e%ido a la sa+id$r3a $ o+ras '$)anas/ sino de Dios.

A. > Eon %$s (ensa)ien%os y a)or en Jes$cris%o/ y edifica %$s relaciones con Jl. 8o permitas &$e (ro(si%os )$ndanos cons$)an %$ ener,3a )en%al o e)ocional. ecciones para lderes Los l3deres sa+ios 'acen a Jes$cris%o el cen%ro de s$s )inis%erios y e8i%an las ense:an1as y las doc%rinas ef3)eras. L$e la )ad$re1 de los creyen%es sea n$es%ra )20i)a (rioridad/ y n$es%ro nfasis sea la o+ra reden%ora de ;ris%o. .BN/ B? L3deres/ concentraos en la )ad$re1 es(iri%$al de la ,en%e. Aten!ad el nfasis de c$al&$ier (ro,ra)a &$e no (ro)$e8a la )ad$re1 es(iri%$al.

B.B/ A L3deres/ concentraos en Jes$cris%o. Edificad la $nidad de 8$es%ra con,re,acin en el conoci)ien%o del 4e:or.

B.

> =

L3deres/ ense%ad a la ,en%e &$e +asen (or co)(le%o s$s 8idas en la o+ra reali1ada en ellas a %ra8s de la )$er%e y res$rreccin de ;ris%o. -laves para !na vida sabia D$c'os creyen%es no a8an1an lo s$ficien%e)en%e r2(ido en s$ 8ida es(iri%$al (or fal%a de sa+id$r3a. A 8eces los creyen%es ace(%an con en%$sias)o ense:an1as &$e re%ardan s$ creci)ien%o es(iri%$al/ (or&$e no conocen las Escri%$ras. De+e)os (res%ar a%encin a las ad8er%encias de Pa+lo con%ra el (oner o3dos a &$ienes 'ala,an las +a*as (asiones/ an%es &$e edificar en la 8erdad. B.N -!date de la filosof3a '$)ana y las falsas %radiciones reli,iosas son con%rarias a ;ris%o. 8o seas en)a%ado.

B. N>BA 3ant4nte firme j!nto a -risto y 9nrale (ara a,radar al Padre. S4 sabio al e8al$ar las !e0(eriencias es(iri%$ales"/ sa+iendo &$e no de+en dar l$,ar a la arro,ancia o al eli%is)o. -onoce la i)(or%ancia de la dedicacin a la i,lesia local y de la s$)isin a la le,3%i)a a$%oridad es(iri%$al.

A. N>BB Acepta el orden dis($es%o (or Dios en el 'o,ar/ la i,lesia y el cen%ro de %ra+a*o. Easos 9acia !na devocin din2mica 4ie)(re en el NT el lla)ado al disci($lado conscien%e es%2 aco)(a:ado (or el lla)ado a $na 8ida de consa,racin. ;onsa,rarse es !concen%rarse en $n de%er)inado esf$er1o o (ro(si%o". Una 8ida consa,rada a ;ris%o (ersi,$e s$ (ro(si%o5 &$e s$ ser se re(rod$1ca en noso%ros. .BP>B? -omprende &$e %oda es(eran1a de 8erdadera !,loria" es%2 en desc$+rir la 8ida de ;ris%o en %i.

A. </ 9

S4 dili)ente en el es%$dio +3+lico/ y practica la )e)ori1acin y la )edi%acin de la Escri%$ra. Deja +!e la Ealabra d fr$%os de ala+an1a a Dios y edificacin de los de)2s en %i. Sirve los (ro(si%os de Jes.s en cada (ensa)ien%o/ (ala+ra y accin.

=.B>< -onvi4rtete en $na (ersona de oracin. Arrepi4ntete de c$al&$ier ne,li,encia en %$ 8ida de oracin. :econoce el don di8ino del %ie)(o y .salo sa+ia)en%e. 7abla con )racia $ sabid!ra al con%es%arle a %odos los &$e %e in%er(elen. -laves para establecer relaciones en piedad Las relaciones '$)anas f$eron creadas (ara ser c$l%i8adas y ali)en%adas (or la *$s%icia. En la )edida &$e nos dedi&$e)os a sa%isfacer los a(e%i%os de n$es%ra na%$rale1a carnal/ de*are)os de e0(eri)en%ar relaciones (lenas y sa%isfac%orias con los de)2s. En la )edida &$e (rac%i&$e)os a&$ellas cosas &$e Dios )anda/ n$es%ras relaciones se con8er%ir2n en $na re(resen%acin %errenal de las &$e e0is%en en el cielo. A.P> :ec9aza' dale la espalda y re91sa (rac%icar c$al&$ier %i(o de in*$s%icia o (ecado en %$s relaciones con los de)2s5 ac%i8idades se0$ales il3ci%as/ enfren%a)ien%os colricos/ ac%i%$des de en8idia o celos/ deseos codiciosos (or al,o/ +$rla o '$)or ,rosero.

A. B> = Adopta $ practica dili)entemente %odo %i(o de ac%i%$d correc%a en %$s relaciones con o%ras (ersonas5 a)or/ co)(asin/ '$)ildad/ co)(or%a)ien%o desin%eresado/ ,enerosidad al (erdonar y (aciencia.

A. P Esco)e la paz (ara &$e reine so+re %odas %$s relaciones.

La Hri#era eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

TE4AL-NI;EN4E4
PABLO A1O >4 D5C5 EL DOBLE CONSUELO DEL MINISTERIO PASADO Y DEL 6UTURO RETORNO DEL SE1OR $A%A&RA' C%A(!: GRACIAS/ RETORNO/ 6E/ ESPERAN8A/ AMOR
AUTOR: !C"A: T!#A:

Or":e !el la ":les"a e Tesal "ca El e8an,elio lle, a E$ro(a (or (ri)era 8e1 alrededor del a:o =? d.;. Es%o oc$rri c$ando en s$ se,$ndo 8ia*e )isionero/ Pa+lo y &$ienes lo aco)(a:a+an 1ar(aron de Troas 6si%io de la an%i,$a ci$dad de Troya7/ 83a la isla e,ea de 4a)o%racia a Ne2(olis/ la ci$dad (or%$aria de @ili(os/ en res($es%a a la 8isin noc%$rna del 'o)+re de Dacedonia 6Hc' <.N> B7. A&$3 el a(s%ol conoci a Lidia/ )$*er co)ercian%e/ e0($ls $n es(3ri%$ de adi8inacin de $na *o8en escla8a y f$e ,ol(eado en (.+lico y e&$i8ocada)en%e arres%ado. Al sa+er &$e Pa+lo y 4ilas eran ci$dadanos ro)anos/ las a$%oridades i)(eriales se disc$l(aron ca$%elosa)en%e/ los li+eraron y los ins%aron a a+andonar la ci$dad/ lo c$al 'icieron 6Hc' <. A>=O7. Jiajando 15/ ?m 9acia el s!doeste' Eablo $ Silas lle)aron a Fesalnica. N-omo era s! cost!mbreO' escribi !cas en s! informe' Eablo f!e a la sina)o)a $ predic d!rante varias semanas ar)!mentando +!e 0es1s' el 9ijo del carpintero de 8azaret' era el !n)ido de Dios' el 3esas prometido desde 9aca m!c9o tiempo en las Escrit!ras j!das K7c9 1(.13L. A+! estableci Eablo la se)!nda ma$or i)lesia en el continente e!ropeo. Entre a+!ellos +!e aceptaron el evan)elio no slo 9aban j!dos' como Aristarco K-ol ".1/' 11L' sino tambi4n N)rie)os devotosOH es decir' )entiles +!e asistan a los servicios de la sina)o)a' pero +!e por no dejarse circ!ncidar n!nca lle)aron a convertirse completamente al j!dasmo. Adem2s' !n n1mero considerable de m!jeres prominentes de la ci!dad respondieron al mensaje de Eablo K7c9 1(."L. a fe de los cre$entes cristianos de Fesalnica lle) a ser ampliamente conocida K1 Fs 1.(' ,L. Eor lo menos dos veces la i)lesia de =ilipos envi a$!da financiera a Eablo mientras 4ste estaba en Fesalnica' donde s! estancia se prolon) por varias semanas K=lp ".1&L. 3ientras el libro de los 7ec9os 9ace 4nfasis en los or)enes j!dos de la i)lesia de Fesalnica' las cartas +!e Eablo les diri)i aclaran +!e m!c9os de ellos se volvieron Nde los dolos a DiosO K1 Fs 1..L. -omo la adoracin de dolos en tiempos del 8!evo Festamento era !na pr2ctica )entil' no j!da' la variedad 4tnica era !n ras)o de la i)lesia de Fesalnica. 6a!tizada por !n re$ macedonio con el nombre de s! 9ermana a fines del si)lo BJ a.-.' la ci!dad de Fesalnica era la capital del distrito del mismo nombre en la provincia romana de 3acedonia $ posea !n ma)nfico p!erto nat!ral. Estaba localizada j!nto a la famosa va E)nacia' !na importante r!ta militar +!e se e*tenda desde el lado occidental de la costa balc2nica 9asta el act!al Estamb!l' $ era )obernada por !na clase de f!ncionarios especiales K7c9 1(.&L. -omo antes en =ilipos $ m2s tarde en 6erea' el ministerio de Eablo en Fesalnica atrajo la atencin tanto de los oficiales romanos como de s!s opositores j!dos. A los

lderes j!dos no les a)radaba +!e se desviara la lealtad de los miembros de la sina)o)a. As +!e presentaron ac!saciones de +!e Eablo $ s!s acompa%antes 9aban Np!esto el m!ndo al rev4sO: <na ac!sacin m!$ seria' m2s pr*ima a la den!ncia de !na s!blevacin civil +!e a la de !n desorden p1blico tolerable' como parece ded!cirse del !so corriente de estos t4rminos. lamar a 0es1s NSe%orO era emplear !n tt!lo +!e normalmente se aplicaba al emperador: NEstos contravienen los decretos de -4sar' diciendo +!e 9a$ otro re$' 0es1sO K7c9 1(.(L. 3!$ probablemente' las mismas a!toridades romanas +!e revisaron el caso incl!an a los esposos de las Nprominentes m!jeresO pers!adidas por Eablo. S! ira debe a%adirse a la 9ostilidad de los j!dos. -!ando Eablo no p!do ser 9allado' s! anfitrin 0asn f!e arrestado $ obli)ado a depositar !na fianza. 6ajo la proteccin de la noc9e' Eablo $ Silas salieron 9acia 6erea' localizada a !nos ./ ?m al s!roeste. Eero Nc!ando los j!dos de Fesalnica s!pieron +!e tambi4n en 6erea era an!nciada la Ealabra de Dios por Eablo' f!eron all2 $ tambi4n alborotaron a las m!ltit!desO K7c9 1(.13L. As' de tres ci!dades consec!tivas: =ilipos' Fesalnica $ 6erea' Eablo $ s! e+!ipo salieron en medio de dist!rbios civiles e interr!mpiendo s! trabajo. Esa f!e la recepcin inicial del evan)elio en el continente e!ropeo. Ocas" 9 Dec4a D$ran%e s$ +re8e )inis%erio en A%enas/ Pa+lo se (reoc$( )$c'o del es%ado de los as$n%os de la recin nacida i,lesia en Tesalnica. Jl 'a+3a %ra%ado de re,resar all3 en dos ocasiones an%eriores/ (ero 4a%an2s se lo i)(idi 6B. N7. Por eso f$e &$e c$ando no ($do so(or%ar )2s la incer%id$)+re ni lle8ar a ca+o el (lan de 8isi%arla de n$e8o/ en8i a Ti)o%eo a la i,lesia (ara in8es%i,ar s$s (ro,resos 6A. / B7. Fimoteo retorn con !n b!en informe. os tesalonicenses perseveraban en la fe $ estaban i)!almente preoc!pados por Eablo. as noticias de s! fe en medio de los problemas +!e se 9aban s!scitado se e*tendieron por toda 3acedonia $ Aca$a' al s!r de la provincia. Fanto Eablo como los tesalonicenses ansiaban re!nirse otra vez. Eero en -orinto' a !nos ,/ ?m al oeste de Atenas' 9aba m2s trabajo ministerial para Eablo. Earece +!e desde -orinto' alentado por las b!enas noticias recibidas de Fesalnica' Eablo escribi la epstola +!e 9o$ conocemos como 1 Fesalonicenses. Eor c2lc!los basados en la inscripcin de 5alio V!na copia p1blica de !na carta enviada por el emperador romano al procns!l de Aca$aV' se p!ede afirmar +!e 1 Fesalonicenses f!e escrita entre los a%os 5/ $ 51 d.-. a carta es +!iz2s el doc!mento m2s temprano +!e conservamos de Eablo' con la posible e*cepcin de 52latas. Eor cierto +!e f!e el primer libro del 8!evo Festamento +!e se escribi. K os c!atro Evan)elios' a!n+!e describen acontecimientos anteriores' f!eron escritos posteriormete en s! versin final.L CarFcter 9 co te "!o Escri%a (ri)aria)en%e en $n %ono de dis%ensin y a,radeci)ien%o/ Tesalonicenses es%2 llena de ,ra%i%$d (or el creci)ien%o de la i,lesia d$ran%e la a$sencia for1ada de Pa+lo. La car%a no con%iene nin,$na ela+oracin %eol,ica co)o s$cede con Mo)anos/ nin,.n rec'a1o a la a)ena1a de $na 'ere*3a/ co)o en #2la%as/ ni e0%ensos conse*os (as%orales/ co)o en ;orin%ios. El es+!ema !s!al de las cartas de Eablo Vense%anzas teol)icas se)!idas de recomendaciones pr2cticasV es levemente modificado en 1 Fesalonicenses. os

primeros tres capt!los de la epstola contienen los rec!erdos de s! ministerio entre ellos' s! preoc!pacin por el estado de la fe de los cre$entes' s! comisin a Fimoteo de re)resar a la i)lesia $ el )ran deleite e*perimentado c!ando s!po lo firmes +!e 4stos se mantenan en la fe. os capt!los " $ 5 contienen las e*9ortaciones caractersticas sobre materias tales como la p!reza se*!al K".1,H 5.23L' el amor responsable K"..12L' el estimar $ sostener a los lderes K5.12' 13L $ la paciencia $ a$!da 9acia las diversas necesidades 9!manas K5.1"' 15L. Es claro +!e estos consejos slo repiten lo +!e Eablo les 9aba recomendado antes' c!ando estaba con ellos' $ a!n c!ando 9aban se)!ido s!s consejos' tenan +!e se)!ir poni4ndolos en pr2ctica Nm2s $ m2sO K".1L' Nas como lo 9ac4isO K5.11L. Eor el c!idadoso balance de las frases en 1.3 $ la repeticin de los t4rminos en 5., parece +!e Eablo $ probablemente otros misioneros cristianos de a+!ella 4poca les 9aban 9ablado repetidamente de fe' esperanza $ amor como !n tro favorito entre las virt!des cristianas. <na preoc!pacin pr2ctica $ doctrinal' probablemente s!scitada en Eablo por el mismo Fimoteo' cond!jo al ma$or 4nfasis teol)ico +!e aparece en 1 Fesalonicenses. Ellos 9aban entendido sin dific!ltad la ense%anza pa!lina de +!e 0es1s' levantado de entre los m!ertos por Dios' re)resara victoriosamente. Desde +!e Eablo 9aba dejado Fesalnica' sin embar)o' varios de los cre$entes de esa i)lesia 9aban m!erto. CG!4 9abra sido de ellos' se pre)!ntaban los tesalonicenses' teniendo en c!enta +!e -risto no 9aba re)resado a1nD a resp!esta de Eablo inf!ndi esperanza $ llev cons!elo a a+!ellos +!e lamentaban la p4rdida de s!s seres +!eridos. os m!ertos en -risto seran los primeros en res!citar. !e)o los cristianos +!e vivan se les !niran $ todos seran arrebatados para recibir al Se%or en el aire $ estar para siempre con @l. R-ons!elo verdaderoS El len)!aje de Eablo al describir el retorno de 0es1s dista m!c9o del vocab!lario +!e emplea la tecnolo)a !rbana dos milenios m2s tarde. En el primer si)lo' los p!eblos del 3editerr2neo estaban bien acost!mbrados al esplendoroso' ale)re $ anticipado recibimiento de !na fi)!ra de la nobleza. En el da se%alado' la )ente deba salir de las ci!dades a esperar al visitante real' +!e vendra acompa%ado por !n n!trido cortejo. 5ritos $ aclamaciones de bienvenida se levantaran a s! paso' $ a+!ellos +!e se alineaban a ambos lados se !niran entonces al monarca c!ando este se det!viera en el l!)ar indicado. A+! se 9aran reconocimientos $ se entre)aran recompensas K2.1.L' 9abra e*presiones de ale)ra $ devocin al prod!cirse el arribo esplendoroso del re$. As ser2 c!ando los vivos $ los m!ertos sean levantados para encontrarse con el :e$ +!e viene del cielo. El tema del re)reso de -risto' a!n+!e concentrado en ".131,' se repite en 5.111. De 9ec9o' la venida de -risto aparece de principio K1.1/L a fin de la carta K5.23H v4anse tambi4n 2.1.H 3.13L. -ada capt!lo de 1 Fesalonicenses se refiere a este decisivo acontecimiento f!t!ro. Apl"cac" perso al ;ris%ianos de %odas las edades 'an es(erado/ co)o Pa+lo 6!noso%ros &$e 8i8i)os" =. P7/ el re%orno de ;ris%o en la (oca &$e les 'a %ocado 8i8ir. A %ra8s de la 'is%oria de la I,lesia/ 'a 'a+ido &$ienes 'an in%en%ado (ri8ar es%e acon%eci)ien%o de s$ sen%ido ori,inal/ fi*ando fec'as o es(ecificando la for)a c)o oc$rrir2 ese i)(or%an%e acon%eci)ien%o.

Los &$e lo 'an 'ec'o/ de al,$na )anera 'an (re%endido sa+er )2s &$e el (ro(io Jes.s/ &$ien di*o5 !Pero de a&$el d3a y de la 'ora nadie sa+e/ ni a$n los 2n,eles &$e es%2n en el cielo/ ni el Hi*o/ sino el Padre" 6Dc A.AB7. Bnmediatamente desp!4s de predecir el re)reso de -risto K".131,L' Eablo a%ade K5.111L +!e lo s1bito del retorno de 0es1s no sorprender2 a los cristianos +!e est4n provistos con la armad!ra apropiada K5.,L' +!e f!nciona en todas las dimensiones del tiempo: fe KpasadoL' esperanza Kf!t!roL $ amor KpresenteL. Dos cosas son ciertas: En primer l!)ar' el retorno de -risto es !n acontecimiento f!t!ro +!e oc!rrir2 con toda se)!ridad' $ +!e est2 m2s cerca +!e n!nca. Eero especificar fec9a ! 9ora en +!e el Se%or s1bitamente retornar2' o prestar solamente atencin a las profecas +!e se refieren a las se%ales +!e an!ncian la pro*imidad de ese acontecimiento' le restan f!erza al retorno de -risto' tal c!al 4ste se revela en 1 de Fesalonicenses. o +!e pretende Eablo Vcomo dos veces lo deja saber K".1,H 5.11: el te*to )rie)o de ambos versc!los !tiliza e*actamente la mismas palabrasLV es +!e se debe tener 2nimo ante la m!erte. Este mensaje cons!ela tambi4n a los descendientes contempor2neos de los tesalonicenses +!e )!ardan l!to por Na+!ellos +!e d!ermen en 0es1sO. Esto no desalienta la esperanza del retorno de -risto K5.1 1/L' pero tampoco alienta las predicciones +!e fijan !na fec9a para s! re)reso. D"os el La!re re#ela!o De Dios el Padre 6 . / AC A. / A7 (ro8iene la ira y la desa(ro+acin 6B. P/ <7 con%ra a&$ellos &$e se le o(onen/ (ero es el rece(%or de las ,racias de a&$ellos &$e le sir8en 6 .BC B. AC A.?7/ y el ori,en de la sal8acin 6P.?7/ el den$edo 6B.B7/ la (a1 6P.BA7 y la a(ro+acin de lo al%o 6B.=7. Dios le8an% a Jes.s y le8an%ar2 a a&$ellos &$e conf3en en Jl 6 . OC =. =7. Jl es el Dios 8i8ien%e y 8erdadero 6 .?7/ lo o($es%o a los 3dolos 6 .?7 y el %es%i,o 8era1 6B.P7. La 8ol$n%ad de Dios %iene &$e 8er con la ($re1a )oral 6=.A/ 97/ (ero %a)+in con la con%in$a accin de ,racias 6P. N7. 4$ (ala+ra/ !el e8an,elio de Dios" 6B.B/ N/ ?5 co)(2rese con !el e8an,elio de ;ris%o"/ A.B7/ nos lle,a a %ra8s de la (ala+ra '$)ana 6B. A/ =.N7. En Tesalonicenses/ co)o en c$al&$ier o%ro l$,ar de la Bi+lia/ Dios es el ori,en y el fin de %odo lo relacionado con la 8ida na%$ral y la 8ida es(iri%$al. Or":e !el la ":les"a e Tesal "ca El e8an,elio lle, a E$ro(a (or (ri)era 8e1 alrededor del a:o =? d.;. Es%o oc$rri c$ando en s$ se,$ndo 8ia*e )isionero/ Pa+lo y &$ienes lo aco)(a:a+an 1ar(aron de Troas 6si%io de la an%i,$a ci$dad de Troya7/ 83a la isla e,ea de 4a)o%racia a Ne2(olis/ la ci$dad (or%$aria de @ili(os/ en res($es%a a la 8isin noc%$rna del 'o)+re de Dacedonia 6Hc' <.N> B7. A&$3 el a(s%ol conoci a Lidia/ )$*er co)ercian%e/ e0($ls $n es(3ri%$ de adi8inacin de $na *o8en escla8a y f$e ,ol(eado en (.+lico y e&$i8ocada)en%e arres%ado. Al sa+er &$e Pa+lo y 4ilas eran ci$dadanos ro)anos/ las a$%oridades i)(eriales se disc$l(aron ca$%elosa)en%e/ los li+eraron y los ins%aron a a+andonar la ci$dad/ lo c$al 'icieron 6Hc' <. A>=O7. Jiajando 15/ ?m 9acia el s!doeste' Eablo $ Silas lle)aron a Fesalnica. N-omo era s! cost!mbreO' escribi !cas en s! informe' Eablo f!e a la sina)o)a $ predic d!rante varias semanas ar)!mentando +!e 0es1s' el 9ijo del carpintero de 8azaret' era el !n)ido de Dios' el 3esas prometido desde 9aca m!c9o tiempo en las Escrit!ras j!das K7c9 1(.13L. A+! estableci Eablo la se)!nda ma$or i)lesia en el continente e!ropeo.

Entre a+!ellos +!e aceptaron el evan)elio no slo 9aban j!dos' como Aristarco K-ol ".1/' 11L' sino tambi4n N)rie)os devotosOH es decir' )entiles +!e asistan a los servicios de la sina)o)a' pero +!e por no dejarse circ!ncidar n!nca lle)aron a convertirse completamente al j!dasmo. Adem2s' !n n1mero considerable de m!jeres prominentes de la ci!dad respondieron al mensaje de Eablo K7c9 1(."L. a fe de los cre$entes cristianos de Fesalnica lle) a ser ampliamente conocida K1 Fs 1.(' ,L. Eor lo menos dos veces la i)lesia de =ilipos envi a$!da financiera a Eablo mientras 4ste estaba en Fesalnica' donde s! estancia se prolon) por varias semanas K=lp ".1&L. 3ientras el libro de los 7ec9os 9ace 4nfasis en los or)enes j!dos de la i)lesia de Fesalnica' las cartas +!e Eablo les diri)i aclaran +!e m!c9os de ellos se volvieron Nde los dolos a DiosO K1 Fs 1..L. -omo la adoracin de dolos en tiempos del 8!evo Festamento era !na pr2ctica )entil' no j!da' la variedad 4tnica era !n ras)o de la i)lesia de Fesalnica. 6a!tizada por !n re$ macedonio con el nombre de s! 9ermana a fines del si)lo BJ a.-.' la ci!dad de Fesalnica era la capital del distrito del mismo nombre en la provincia romana de 3acedonia $ posea !n ma)nfico p!erto nat!ral. Estaba localizada j!nto a la famosa va E)nacia' !na importante r!ta militar +!e se e*tenda desde el lado occidental de la costa balc2nica 9asta el act!al Estamb!l' $ era )obernada por !na clase de f!ncionarios especiales K7c9 1(.&L. -omo antes en =ilipos $ m2s tarde en 6erea' el ministerio de Eablo en Fesalnica atrajo la atencin tanto de los oficiales romanos como de s!s opositores j!dos. A los lderes j!dos no les a)radaba +!e se desviara la lealtad de los miembros de la sina)o)a. As +!e presentaron ac!saciones de +!e Eablo $ s!s acompa%antes 9aban Np!esto el m!ndo al rev4sO: <na ac!sacin m!$ seria' m2s pr*ima a la den!ncia de !na s!blevacin civil +!e a la de !n desorden p1blico tolerable' como parece ded!cirse del !so corriente de estos t4rminos. lamar a 0es1s NSe%orO era emplear !n tt!lo +!e normalmente se aplicaba al emperador: NEstos contravienen los decretos de -4sar' diciendo +!e 9a$ otro re$' 0es1sO K7c9 1(.(L. 3!$ probablemente' las mismas a!toridades romanas +!e revisaron el caso incl!an a los esposos de las Nprominentes m!jeresO pers!adidas por Eablo. S! ira debe a%adirse a la 9ostilidad de los j!dos. -!ando Eablo no p!do ser 9allado' s! anfitrin 0asn f!e arrestado $ obli)ado a depositar !na fianza. 6ajo la proteccin de la noc9e' Eablo $ Silas salieron 9acia 6erea' localizada a !nos ./ ?m al s!roeste. Eero Nc!ando los j!dos de Fesalnica s!pieron +!e tambi4n en 6erea era an!nciada la Ealabra de Dios por Eablo' f!eron all2 $ tambi4n alborotaron a las m!ltit!desO K7c9 1(.13L. As' de tres ci!dades consec!tivas: =ilipos' Fesalnica $ 6erea' Eablo $ s! e+!ipo salieron en medio de dist!rbios civiles e interr!mpiendo s! trabajo. Esa f!e la recepcin inicial del evan)elio en el continente e!ropeo. Ocas" 9 Dec4a D$ran%e s$ +re8e )inis%erio en A%enas/ Pa+lo se (reoc$( )$c'o del es%ado de los as$n%os de la recin nacida i,lesia en Tesalnica. Jl 'a+3a %ra%ado de re,resar all3 en dos ocasiones an%eriores/ (ero 4a%an2s se lo i)(idi 6B. N7. Por eso f$e &$e c$ando no ($do so(or%ar )2s la incer%id$)+re ni lle8ar a ca+o el (lan de 8isi%arla de n$e8o/ en8i a Ti)o%eo a la i,lesia (ara in8es%i,ar s$s (ro,resos 6A. / B7.

Fimoteo retorn con !n b!en informe. os tesalonicenses perseveraban en la fe $ estaban i)!almente preoc!pados por Eablo. as noticias de s! fe en medio de los problemas +!e se 9aban s!scitado se e*tendieron por toda 3acedonia $ Aca$a' al s!r de la provincia. Fanto Eablo como los tesalonicenses ansiaban re!nirse otra vez. Eero en -orinto' a !nos ,/ ?m al oeste de Atenas' 9aba m2s trabajo ministerial para Eablo. Earece +!e desde -orinto' alentado por las b!enas noticias recibidas de Fesalnica' Eablo escribi la epstola +!e 9o$ conocemos como 1 Fesalonicenses. Eor c2lc!los basados en la inscripcin de 5alio V!na copia p1blica de !na carta enviada por el emperador romano al procns!l de Aca$aV' se p!ede afirmar +!e 1 Fesalonicenses f!e escrita entre los a%os 5/ $ 51 d.-. a carta es +!iz2s el doc!mento m2s temprano +!e conservamos de Eablo' con la posible e*cepcin de 52latas. Eor cierto +!e f!e el primer libro del 8!evo Festamento +!e se escribi. K os c!atro Evan)elios' a!n+!e describen acontecimientos anteriores' f!eron escritos posteriormete en s! versin final.L CarFcter 9 co te "!o Escri%a (ri)aria)en%e en $n %ono de dis%ensin y a,radeci)ien%o/ Tesalonicenses es%2 llena de ,ra%i%$d (or el creci)ien%o de la i,lesia d$ran%e la a$sencia for1ada de Pa+lo. La car%a no con%iene nin,$na ela+oracin %eol,ica co)o s$cede con Mo)anos/ nin,.n rec'a1o a la a)ena1a de $na 'ere*3a/ co)o en #2la%as/ ni e0%ensos conse*os (as%orales/ co)o en ;orin%ios. El es+!ema !s!al de las cartas de Eablo Vense%anzas teol)icas se)!idas de recomendaciones pr2cticasV es levemente modificado en 1 Fesalonicenses. os primeros tres capt!los de la epstola contienen los rec!erdos de s! ministerio entre ellos' s! preoc!pacin por el estado de la fe de los cre$entes' s! comisin a Fimoteo de re)resar a la i)lesia $ el )ran deleite e*perimentado c!ando s!po lo firmes +!e 4stos se mantenan en la fe. os capt!los " $ 5 contienen las e*9ortaciones caractersticas sobre materias tales como la p!reza se*!al K".1,H 5.23L' el amor responsable K"..12L' el estimar $ sostener a los lderes K5.12' 13L $ la paciencia $ a$!da 9acia las diversas necesidades 9!manas K5.1"' 15L. Es claro +!e estos consejos slo repiten lo +!e Eablo les 9aba recomendado antes' c!ando estaba con ellos' $ a!n c!ando 9aban se)!ido s!s consejos' tenan +!e se)!ir poni4ndolos en pr2ctica Nm2s $ m2sO K".1L' Nas como lo 9ac4isO K5.11L. Eor el c!idadoso balance de las frases en 1.3 $ la repeticin de los t4rminos en 5., parece +!e Eablo $ probablemente otros misioneros cristianos de a+!ella 4poca les 9aban 9ablado repetidamente de fe' esperanza $ amor como !n tro favorito entre las virt!des cristianas. <na preoc!pacin pr2ctica $ doctrinal' probablemente s!scitada en Eablo por el mismo Fimoteo' cond!jo al ma$or 4nfasis teol)ico +!e aparece en 1 Fesalonicenses. Ellos 9aban entendido sin dific!ltad la ense%anza pa!lina de +!e 0es1s' levantado de entre los m!ertos por Dios' re)resara victoriosamente. Desde +!e Eablo 9aba dejado Fesalnica' sin embar)o' varios de los cre$entes de esa i)lesia 9aban m!erto. CG!4 9abra sido de ellos' se pre)!ntaban los tesalonicenses' teniendo en c!enta +!e -risto no 9aba re)resado a1nD a resp!esta de Eablo inf!ndi esperanza $ llev cons!elo a a+!ellos +!e lamentaban la p4rdida de s!s seres +!eridos. os m!ertos en -risto seran los primeros en res!citar. !e)o los cristianos +!e vivan se les !niran $ todos seran

arrebatados para recibir al Se%or en el aire $ estar para siempre con @l. R-ons!elo verdaderoS El len)!aje de Eablo al describir el retorno de 0es1s dista m!c9o del vocab!lario +!e emplea la tecnolo)a !rbana dos milenios m2s tarde. En el primer si)lo' los p!eblos del 3editerr2neo estaban bien acost!mbrados al esplendoroso' ale)re $ anticipado recibimiento de !na fi)!ra de la nobleza. En el da se%alado' la )ente deba salir de las ci!dades a esperar al visitante real' +!e vendra acompa%ado por !n n!trido cortejo. 5ritos $ aclamaciones de bienvenida se levantaran a s! paso' $ a+!ellos +!e se alineaban a ambos lados se !niran entonces al monarca c!ando este se det!viera en el l!)ar indicado. A+! se 9aran reconocimientos $ se entre)aran recompensas K2.1.L' 9abra e*presiones de ale)ra $ devocin al prod!cirse el arribo esplendoroso del re$. As ser2 c!ando los vivos $ los m!ertos sean levantados para encontrarse con el :e$ +!e viene del cielo. El tema del re)reso de -risto' a!n+!e concentrado en ".131,' se repite en 5.111. De 9ec9o' la venida de -risto aparece de principio K1.1/L a fin de la carta K5.23H v4anse tambi4n 2.1.H 3.13L. -ada capt!lo de 1 Fesalonicenses se refiere a este decisivo acontecimiento f!t!ro. Apl"cac" perso al ;ris%ianos de %odas las edades 'an es(erado/ co)o Pa+lo 6!noso%ros &$e 8i8i)os" =. P7/ el re%orno de ;ris%o en la (oca &$e les 'a %ocado 8i8ir. A %ra8s de la 'is%oria de la I,lesia/ 'a 'a+ido &$ienes 'an in%en%ado (ri8ar es%e acon%eci)ien%o de s$ sen%ido ori,inal/ fi*ando fec'as o es(ecificando la for)a c)o oc$rrir2 ese i)(or%an%e acon%eci)ien%o. Los &$e lo 'an 'ec'o/ de al,$na )anera 'an (re%endido sa+er )2s &$e el (ro(io Jes.s/ &$ien di*o5 !Pero de a&$el d3a y de la 'ora nadie sa+e/ ni a$n los 2n,eles &$e es%2n en el cielo/ ni el Hi*o/ sino el Padre" 6Dc A.AB7. Bnmediatamente desp!4s de predecir el re)reso de -risto K".131,L' Eablo a%ade K5.111L +!e lo s1bito del retorno de 0es1s no sorprender2 a los cristianos +!e est4n provistos con la armad!ra apropiada K5.,L' +!e f!nciona en todas las dimensiones del tiempo: fe KpasadoL' esperanza Kf!t!roL $ amor KpresenteL. Dos cosas son ciertas: En primer l!)ar' el retorno de -risto es !n acontecimiento f!t!ro +!e oc!rrir2 con toda se)!ridad' $ +!e est2 m2s cerca +!e n!nca. Eero especificar fec9a ! 9ora en +!e el Se%or s1bitamente retornar2' o prestar solamente atencin a las profecas +!e se refieren a las se%ales +!e an!ncian la pro*imidad de ese acontecimiento' le restan f!erza al retorno de -risto' tal c!al 4ste se revela en 1 de Fesalonicenses. o +!e pretende Eablo Vcomo dos veces lo deja saber K".1,H 5.11: el te*to )rie)o de ambos versc!los !tiliza e*actamente la mismas palabrasLV es +!e se debe tener 2nimo ante la m!erte. Este mensaje cons!ela tambi4n a los descendientes contempor2neos de los tesalonicenses +!e )!ardan l!to por Na+!ellos +!e d!ermen en 0es1sO. Esto no desalienta la esperanza del retorno de -risto K5.1 1/L' pero tampoco alienta las predicciones +!e fijan !na fec9a para s! re)reso. D"os el La!re re#ela!o De Dios el Padre 6 . / AC A. / A7 (ro8iene la ira y la desa(ro+acin 6B. P/ <7 con%ra a&$ellos &$e se le o(onen/ (ero es el rece(%or de las ,racias de a&$ellos &$e le sir8en 6 .BC B. AC A.?7/ y el ori,en de la sal8acin 6P.?7/ el den$edo 6B.B7/ la (a1 6P.BA7 y la a(ro+acin de lo al%o 6B.=7. Dios le8an% a Jes.s y le8an%ar2 a a&$ellos &$e conf3en en Jl 6 . OC =. =7. Jl es el Dios 8i8ien%e y 8erdadero 6 .?7/ lo o($es%o a los 3dolos 6 .?7 y el

%es%i,o 8era1 6B.P7. La 8ol$n%ad de Dios %iene &$e 8er con la ($re1a )oral 6=.A/ 97/ (ero %a)+in con la con%in$a accin de ,racias 6P. N7. 4$ (ala+ra/ !el e8an,elio de Dios" 6B.B/ N/ ?5 co)(2rese con !el e8an,elio de ;ris%o"/ A.B7/ nos lle,a a %ra8s de la (ala+ra '$)ana 6B. A/ =.N7. En Tesalonicenses/ co)o en c$al&$ier o%ro l$,ar de la Bi+lia/ Dios es el ori,en y el fin de %odo lo relacionado con la 8ida na%$ral y la 8ida es(iri%$al. Jos>ueEo !el co te "!o
I. Tp"co salu!o " "c"al 1.1

A. A$%ores B. Densa*e ;. 4al$do

II. Me7or"a !el 7" "ster"o !e Lablo 1.(82.12

A. #racias (or la fe/ la es(eran1a y el a)or de los %esalonicenses .BR O B. ;)o Pa+lo )inis%r all3 B. R B . Tierno co)o nodri1a B. RN B. Preoc$(ado co)o $n (adre B.?R B ;. #ra%i%$d (or la (erse8erancia de los %esalonicenses B. AR < D. Ansiedad de Pa+lo (or los %esalonicenses B. 9RBO E. La )isin de Ti)o%eo y el ali8io de Pa+lo A. R O @. Pa+lo )an%iene la es(eran1a de 8er a los %esalonicenses de n$e8o A. R A
III. A la espera !el retor o !e Cr"sto C.183.11

A. Para el (resen%e5 c$alidades del es%ilo de 8ida =. R B . @idelidad )ari%al =. RN B. A)or fra%ernal =.?/ O A. Mes(onsa+ilidad (ersonal =. OR B B. Para el f$%$ro5 el re%orno de ;ris%o =. ARP. . La 8enida del Mey5 cons$elo (ara los afli,idos =. AR N B. La 8enida del Mey5 nin,$na sor(resa (ara los &$e es%2n (re(arados P. R
IH. Co seEos D" ales 3.1(8(+

A. B. ;. D.

Mes(e%o (or los l3deres P. B/ A Pa1 en la co)$nidad P. A Ay$da a los necesi%ados P. = Verdades cris%ianas P. PRBB . Bene8olencia 'acia %odos P. P B. #o1osos en %odo )o)en%o P. < A. -rar sie)(re P. 9 =. Dar ,racias en %odo P. N P. Afir)acin caris)2%ica P. ?RBB E. El Dios de (a1 P.BARB= @. 4al$%acin y +endicin final P.BPRBN

Captulo 1

1.1 Pa+lo co)(ar%e la a$%or3a de y B Tesalonicenses con Silvano y Fimoteo. Ti)o%eo/ $n *o8en *$d3o s$(len%e de Pa+lo/ %a)+in (ar%ici( en la redaccin de B ;orin%ios/ @ili(enses/ ;olosenses y @ile)n. 4il8ano/ lla)ado 4ilas en el li+ro de los Hec'os/ era $n l3der de la i,lesia de Jer$saln 6Hc' P.BB7 y (rofe%a 6Hc' P.AB7. D2s %arde/ 4il8ano (ar%ici( en la redaccin de Pedro 68ase P P. B7. Era/ (or lo %an%o/ $n asociado de a)+os/ Pedro y Pa+lo. 1.3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses.

RIQUEZA LITERARIA 1.2 espera <a, ; Strong #1K)C: 5o en el sentido de una visi>n optimista o de un simple deseo sin $undamento, sino en el sentido de e#pectaci>n con$iada, basada sobre una certe+a s>lida. 3a esperan+a b;blica descansa sobre las promesas de .ios, particularmente a%uellas %ue tienen %ue ver con el retorno de Bristo a la tierra. ,s tan seguro el $uturo de los redimidos por la sangre del Bordero, %ue el 58 algunas veces habla de hechos por venir empleando el tiempo pasado de los verbos, como si los tales =a se hubiesen cumplido. 3a esperan+a nunca es in$erior a la $e, sino %ue es una e#tensi>n de la $e. 3a $e es la posesi>n presente de la gracia; la esperan+a es la con$ian+a en el cumplimiento $uturo de la gracia.

1.3 =e' amor y esperanza a(arecen %a)+in en P.N $nidos en la )is)a sec$encia. Es%as (ala+ras se 'allan %a)+in en o%ros l$,ares de los escri%os de Pa+lo 6Mo P. >PC ;o A. AC #l P.P/ <C ;ol .=/ PC 8ase He+ O.BB>B=7. Es%e %r3o de %r)inos f$e el res$)en fa8ori%o de las ense:an1as cris%ianas en la i,lesia (ri)i%i8a. 1.5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. 1.5 La for)a co)o el cris%ianis)o lle, a los %esalonicenses cons%i%$ye $n e*e)(lo (erfec%o de (redicacin efica1. A$n&$e se e0($so de )anera ra1onada/ el evan)elio no lle)... en palabras solamente' sino tambi4n en poder 6en ,rie,o/ 7/ lo &$e Jes.s 'a+3a (ro)e%ido c$ando an$nci el arri+o del Esprit! Santo 6Hc' .N7. La 8inc$lacin en%re (oder y Es(3ri%$ s$,iere &$e se (rod$*eron )anifes%aciones )ila,rosas/ (ero ellas no %raen consi,o/ (or s3 solas/ plena certid!mbre/ es%o es/ (rof$nda con8iccin (ersonal/ &$e f$e el fr$%o de la )isin (a$lina en Tesalnica. 1.& :ecibiendo la palabra en medio de )ran trib!lacin: Vanse B. = y Hec'os 9. > ?. Tan%o Jes.s 6D% B. =7 co)o Pa+lo 6B ;o .B<7 reci+ieron si)ilar %ra%a)ien%o. 1.. Al,$nos de los %esalonicenses eran ,en%iles/ &$e se con8ir%ieron de los dolos a Dios. -%ros eran *$d3os/ co)o se enfa%i1a en el rela%o de L$cas so+re la lle,ada de Pa+lo a la sina,o,a en Tesalnica 6Hc' 9. >=7.

Captulo (

2.2 A$n&$e f!eron !ltrajados en =ilipos al ser ,ol(eados y encarcelados/ en 8iolacin a s$s derec'os co)o ci$dadanos ro)anos/ Pa+lo y 4ilas/ &$e escri+en es%o/ %a)+in can%aron 6Hc' <.BP7 y conocieron *$n%os !el ,o1o del Es(3ri%$ 4an%o" &$e florece en )edio de la ad8ersidad 6 .<7. 2.3>& Ac$saciones con%ra el a(s%ol/ a%a&$es a s$ in%e,ridad/ ($eden ser desc$+ier%os %ras s$ rec'a1o al error y a la imp!reza/ as3 co)o del $so de palabras lisonjeras o la +.s&$eda de la )loria de los 9ombres. 2.5' & Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. 2.( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. 2.( El c$idado a)oroso e0(resado con la (ala+ra tern!ra/ se il$)ina con el $so &$e se 'ace del %r)ino en o%ro (asa*e del e8an,elio/ %a)+in referido al 2)+i%o fa)iliar5 el a)oroso c$idado &$e el es(oso de+e a s$ )$*er 6Ef P.B?7. La (ala+ra si,nifica li%eral)en%e !)an%ener el calor". 2.. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. 2.. Por lo )enos en Tesalnica y ;orin%o/ Pa+lo se sos%$8o a s3 )is)o/ (ro+a+le)en%e %ra+a*ando co)o fa+rican%e de %iendas. 4in e)+ar,o/ en Tesalnica reci+i la ay$da de la i,lesia de @ili(os 6@l( =. <7/ de la c$al 'a+3a salido 8arios )eses an%es. De cier%a )anera/ la e(3s%ola a los @ili(enses f$e escri%a co)o $n e0%enso )ensa*e de ,ra%i%$d (or el con%in$o res(aldo +rindado (or a&$ellos creyen%es al )inis%erio de Pa+lo/ a$n&$e ,eneral)en%e no i)(on3a a las i,lesias car,a al,$na. 2.12 El encar,o de andar como es di)no de Dios es $na de las cla8es en Tesalonicenses (ara descifrar el )ensa*e y las ense:an1as de Pa+lo en a&$el l$,ar. En l3neas ,enerales/ l les ense: c)o a,radar a Dios 6=. / B7. Les 'a+l de la fidelidad )ari%al 6=.<7 y e0(lic &$e los creyen%es (od3an es(erar el s$fri)ien%o 6A.A/ =7. En la se,$nda car%a se ense:a clara)en%e Q(arece &$e necesi%a+an &$e se les recordaraQ &$e la a(os%as3a y la )anifes%acin del 'o)+re de (ecado (receder3an el re,reso del 4e:or 6B Ts B.A>P7. Todas es%as ense:an1as f$eron lla)adas (or Pa+lo !%radiciones" e ins% a recordarlas y o+ser8arlas con c$idado. 2.13 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. RIQUEZA LITERARIA (.12 actPa, ; Strong #1(54: 4na de las cuatro grandes palabras para designar la energ;a: = . 8odas ellas se derivan de en!, = traba2o!, = tienen %ue ver con el obrar activamente o la capacidad de traba2o = sus resultados.

2.1& La 8enida de la ira de Dios so+re los *$d3os no ($ede ser $na referencia a la des%r$ccin del %e)(lo de Jer$saln/ $n acon%eci)ien%o &$e %endr3a l$,ar dos dcadas )2s %arde. Las ,randes dific$l%ades e0(eri)en%adas (or los asen%a)ien%os *$d3os en %oda el 2rea del Dedi%err2neo ($ede &$e 'ayan sido 8is%as (or el a(s%ol co)o $n an%ici(o de la !ira 8enidera" 6 . O7/ de la c$al Jes$cris%o resca%ar3a a los creyen%es. P$ede &$e Pa+lo 'aya %enido en )en%e la recien%e e0($lsin de los *$d3os de Mo)a 6a:o =? d.;.7 (or $n edic%o del e)(erador ;la$dio/ al c$al se de+3a la (resencia en ;orin%o 6desde donde Pa+lo escri+i Tesalonicenses7 de s$s a)i,os Priscila y A&$ila/ &$ienes es%a+an en%re los des%errados 6Hc' N.B7. 2.1, Satan2s: Lla)ado !el %en%ador" en A.P. 2.1. La corona de la ,loria era $n )ano*o %e*ido de la$rel &$e se $%ili1a+a (ara (re)iar a los a%le%as ,anadores de $na co)(e%encia/ co)o los afa)ados *$e,os del is%)o de ;orin%o. A(aren%e)en%e/ Pa+lo escri+i las car%as a los Tesalonicenses desde ;orin%o. Pero la nocin de las coronas delante de n!estro Se%or 0es!cristo en s! venida/ rec$erda la (o)(a y el es(lendor de las 8isi%as i)(eriales/ &$e (ro8een las i)2,enes $%ili1adas (or Pa+lo c$ando s%e 'a+la del re,reso de Jes.s. En %ales 8isi%as oficiales se en%re,a+an reco)(ensas. !Venida"/ en relacin con el re%orno del 4e:or/ a(arece < 8eces en las car%as a los Tesalonicenses/ y slo $na 6 ;o P.BA7 en los de)2s escri%os de Pa+loC lo c$al il$s%ra el (a(el cen%ral &$e le corres(ondi al re,reso de ;ris%o en las (ri)eras car%as (a$linas. La e0(resin e0ac%a !4e,$nda Venida" s$r,i en los %ie)(os del NT.

Captulo 2
3.& -!ando Fimoteo volvi desc$+re la ocasin en la &$e Tesalonicenses f$e escri%a. Preoc$(ado (or el es%ado de cosas en%re los %esalonicenses/ a &$ienes 'a+3a %enido &$e de*ar a+r$(%a)en%e/ y a &$ienes 'a+3a %ra%ado de 8ol8er a 8er sin 0i%o en re(e%idas ocasiones/ Pa+lo en8i a Ti)o%eo de re,reso a Tesalnica/ )ien%ras l reali1a+a s$ (ri)era 8isi%a a A%enas e i+a en%onces 'acia ;orin%o 688. / B7. Al re,resar a donde se encon%ra+a Pa+lo/ Ti)o%eo %ra*o las b!enas noticias so+re la 8i,orosa fe y el amor de los %esalonicenses 68. <7. Pa+lo %oda83a es(era 8erlos de n$e8o 68. 7/ y (arece &$e se encon%r o%ra 8e1 con ellos en $n (os%erior 8ia*e )isionero 6Hc' BO. >=7. 3.1/12 L$e Pa+lo &$isiera 8ol8er a 8er a los %esalonicenses (ara co)(le%ar lo &$e fal%ara a s$ fe/ no de+e ser en%endido en $n sen%ido li%eral5 en las car%as no se es(ecifica falla es(iri%$al al,$na. El %ono s$,iere $na s.(lica (ara &$e crecieran y a+$ndaran en amor !nos para con otros $ para con todos/ de ac$erdo con lo &$e a&$3 se dice/ !)2s y )2s" 6=. 7/ !as3 co)o lo 'acis" 6P. 7. 3.1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses.

Captulo C
".1, En es%e ($n%o/ el a(s%ol 8$el8e a las e0'or%aciones 'a+i%$ales de la se,$nda (ar%e de s$s e(3s%olas. Ins%a a (res%ar reno8ada a%encin a las instr!cciones &$e 'a i)(ar%ido/ por el Se%or 0es1s 68. B7. En l$,ar de al,o in$si%ado/ den%ro de a&$el con%e0%o ello

cons%i%$3a $na a(elacin a se,$ir la vol!ntad de Dios/ definida a&$3 co)o v!estra santificacin: +!e os apart4is de fornicacin 68. A7. Para $na a$diencia )ayor)en%e ,en%il/ la ad8er%encia es rele8an%e y es(ec3fica. Un eco de s$ )$y (r2c%ica definicin de la san%ificacin se incl$ye en la oracin final/ en la c$al se (ide la san%ificacin co)(le%a/ incl$si8e del c$er(o 6P.BA7. RIQUEZA LITERARIA 2.12 sa t"!a!, ; Strong #42: ,l proceso, la cualidad = la condici>n de una actitud santa = la santidad en la conducta personal. ,s el principio %ue separa al cre=ente del mundo. nos consagra al servicio de .ios, en alma = cuerpo, = se cumple en la dedicaci>n moral = en una vida dedicada a la pure+a. Dace %ue cada aspecto de nuestro car*cter est' ba2o la supervisi>n de .ios = cuente con su aprobaci>n.

".1 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses.

".3& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. ".(' , Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. ".11' 12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses.

".13 os +!e d!ermen son %esalonicenses &$e 'a+3an )$er%o desde la (ar%ida de Pa+lo. Ha+3an s$r,ido co)en%arios so+re c)o se +eneficiar3an los )$er%os del re,reso de Jes.s. La res($es%a de Pa+lo 8a al ,rano5 ellos se le8an%ar2n (ri)ero y los 8i8os los se,$ir2n 688. </ 97. ".1" Fambi4n traer2 Dios con 0es1s: Dios res$ci%ar2 a los cris%ianos ya )$er%os %al c$al 'i1o con Jes.s. ".1& Acla)aciones y %ro)(e%as an$ncia+an el arri+o de los )onarcas &$e lle,a+an de 8isi%a en %ie)(os del NT. 4$s 'o)lo,os celes%iales (rocla)ar2n el re%orno de Jes.s. DINMICA DEL REINO C.13*1+ El a u c"o tr"ple !e la #e "!a !el 6e;or, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,ste es uno de los m*s amados pasa2es acerca de la Segunda Eenida, = tambi'n uno de los m*s detallados. Se nos dice %ue se producir* un anuncio triple de la venida del Se@or: un grito o sonido $uerte, la vo+ de un arc*ngel = la trompeta de .ios /v. 1K1. 6dem*s de esto, se o$rece una triple promesa a los cre=entes: 11 los muertos en Bristo resucitar*n; 21 los %ue estemos vivos en ese momento seremos arrebatados; = A1 estaremos siempre con el Se@or /vv. 1K, 1(1. Es "7porta te >ue to7e7os ota !e >ue este es el teGto cla#e !o !e se 4abla !el rapto o arrebata7"e to. La palabra @raptoA o se usa e la J"bl"a, pero la "!ea !e >ue los sa tos serF @arrebata!osA para reu "rse

to!os e la 6e:u !a He "!a !el 6e;or, aparece a>u 9 e Mateo (C.25, 21. La espera <a !e su #e "!a !ebe ser u a Due te !e co suelo para los >ue esta7os e espera !e su retor o $#. 1+.. $1c4 1.15, 11&Mt (3.12. /.1.

".1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. RIQUEZA LITERARIA C.1- arrebata!os, ; Strong #(2K: Bapturar, %uitar, atrapar, tomar por la $uer+a. 3a palabra describe la acci>n del ,sp;ritu Santo al trans$erir a Felipe de una localidad a otra /Dch ).AI1, = el arrebato de -ablo al para;so /2 Bo 12.2, 41. Sugiere la acci>n de una $uer+a repentina.

".1( Arrebatados j!ntamente con ellos: Es%a ci%a cons%i%$ye el (rinci(al a(oyo de la doc%rina +3+lica so+re el ra(%o5 el ascenso al cielo de a&$ellos/ 8i8os o )$er%os/ &$e 'an confiado en ;ris%o y es(erado s$ re,reso. El %r)ino cas%ellano !ra(%o" no a(arece en el %e0%o ,rie,oC se for) a (ar%ir de $na (ala+ra la%ina &$e se incl$y en la Bi+lia V$l,a%a. Infor)acin adicional de &$e $na ,ran a(os%as3a y la )anifes%acin del 'o)+re de (ecado (receder2 el re%orno del 4e:or se ofrece en B Tesalonicenses B.A> B. ".1,5.2 Las (ala+ras %rad$cidas a&$3 co)o alentaos los !nos a los otros se re(i%en e0ac%a)en%e en P. / !ani)aos $nos a o%ros". La ense:an1a +3+lica so+re el re,reso de ;ris%o es%2 diri,ida a ofrecer cons$elo a los afli,idos/ y no a ser8ir a las es(ec$laciones de los c$riosos. Lo )2s i)(or%an%e es/ co)o los %esalonicenses lo sa+3an/ &$e el da del Se%or 8endr3a como ladrn en la noc9e. La sor(resa es lo esencial de la i)a,en y/ co)o es o+8io/ no es nin,.n elo,io a la ac%i8idad de los ladrones.

Captulo 3
5.5 7ijos de l!z e 9ijos del da: E0(resin &$e refle*a el %rasfondo *$d3o de Pa+lo. En el len,$a*e 'e+reo se $%ili1a la frase !'i*o de..." (ara iden%ificar lo &$e es carac%er3s%ico de $na (ersona5 Berna+/ (or e*e)(lo/ si,nifica !'i*o de la consolacin". El %3%$lo de !'o)+re esfor1ado"/ &$e %o) (ara s3 )is)o el rey 4a.l en )edio de la +a%alla/ se descri+e li%eral)en%e en 'e+reo co)o !'i*o del (oder" 6 4 =.PB7. Los cris%ianos disfr$%an del es(lendor de la l$1 y e8i%an las (o%encial)en%e des%r$c%i8as sor(resas de la noc'e. 5.&, A&$ellos +!e somos del da 68. N7 de+e)os es%ar des(ier%os/ aler%as y (re(arados. 5.& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses.

5.. La salvacin %iene %res di)ensiones5 (asado/ (resen%e y f$%$ro. @$i)os sal8os 6*$s%ificados7 c$ando confia)os en ;ris%o (or (ri)era 8e1C con%in$a)os siendo sal8os 6san%ificados7 )ien%ras el Es(3ri%$ 4an%o si,$e %ra+a*ando en noso%rosC y sere)os sal8os 6,lorificados7 c$ando o+%en,a)os el %ri$nfo final del 4e:or. 5.1/ La 8erdadera finalidad del re,reso de Jes.s es &$e los cris%ianos/ 8i8os o )$er%os/ 8i8an j!ntamente con 4l/ y sie)(re es%n !con el 4e:or" 6=. 97. Esa con8iccin %rae 8erdadero +ienes%ar. Por o%ro lado/ el )al ser2 des%errado (ara sie)(re !de la (resencia del 4e:or" 6B Ts .?7. 5.12' 13 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses. 5.12 :econozc2is: I)(lica la idea de a(reciar el 8erdadero 8alor de $na (ersona. Parece &$e los %esalonicenses no se 'a+3an dado c$en%a del 8alor real de s$s l3deres. 5.1&22 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Tesalonicenses.

5.1&>21 Es%os 8ers3c$los ($eden al$dir a ele)en%os de $n (ri)i%i8o ser8icio cris%iano de adoracinC re,oci*arse/ orar/ dar ,racias/ y (rofe%i1ar con caris)2%ica so+riedad. 5.1.' 2/ El )anda%o de no apa)!4is el Esprit! y no menospreci4is las profecas/ i)(lica/ (or s$ for)a li%eraria ,rie,a/ &$e los %esalonicenses eran c$l(a+les de a)+as cosas. Pa+lo se o(one a es%a ac%i%$d res(aldando las )anifes%aciones caris)2%icas/ sie)(re &$e se (r$e+en y de)$es%ren s$ 8alide1/ an%ici(ando los conse*os &$e ofrecer3a en ;orin%ios B> =/ acerca de lo c$al )2s %arde 8ol8i a escri+ir a los corin%ios donde es%a+a en el )o)en%o &$e escri+3a es%as (ala+ras. A(a,ar encierra la idea de a%en$ar la lla)a del Es(3ri%$ 4an%o/ la c$al es derra)ada (ara ($rificar/ il$)inar/ derre%ir y cons$)ir. Ello (odr3a de+erse %an%o a $na reaccin inadec$ada o %i+ia an%e las )anifes%aciones del Es(3ri%$/ co)o a $na e0a,erada reaccin con%raria. RIQUEZA LITERARIA 3.(5 proDecas, ; Strong #4AI4: .e delante!, = hablar!. ,l sentido primario de la palabra no es el de predicci>n, de pron>stico, sino interpretativo, declaratorio, o e#presivo de la voluntad = el conse2o de .ios.

5.23 La (e%icin final de Pa+lo es &$e s$s con8ersos sean co)(le%a)en%e san%ificados/ es%o es/ &$e %odo s$ ser Qen esprit!' alma $ c!erpoQ se rindiera a la 8ol$n%ad de Dios. El (oder (ara ello de+3a 8enir del mismo Dios de paz 6!(a1" si,nifica (ros(eridad es(iri%$al en s$ )2s a)(lio sen%ido7. 5.2" La fidelidad de Dios les ase,$ra &$e (er)anecer2n !irre(rensi+les" 'as%a el re%orno de ;ris%o 68. BA7. 5.2( Es%a car%a/ lo )is)o &$e ;olosenses 6=. <7 y el li+ro del A(ocali(sis 6 .A7/ de+3a ser le3da a todos los santos 9ermanos. El )ensa*e del NT de+i 'a+er sido esc$c'ado (or )$c'os an%es &$e ($diese ser le3do (or %odos. La !fe es (or el o3r" 6Mo O. 97.

5.2, 4in e0ce(cin/ %odas las car%as de Pa+lo con%ienen en%re s$s (ala+ras finales $na referencia a la )racia de n$es%ro 4e:or Jes$cris%o.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 Tesalo "ce ses Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Tesalonicenses ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Tesalonicenses in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Los creyen%es (iadosos 8i8en en Dios y (ara Dios. B$scan 'onrar y refle*ar a Dios en %odo lo &$e (iensan/ dicen o 'acen. La (iedad es )odes%a/ es%2 oc$(ada en 'acer el +ien a los de)2s y %ra+a*a eficien%e)en%e. La (iedad %iene +$ena re($%acin en%re los no creyen%es. ;onoce los )anda)ien%os de la Escri%$ra y los c$)(le. .A -omprende &$e $na 8ida cris%iana e0i%osa incl$ye lo si,$ien%e5 7 la o+ra &$e fl$ye de la fe/ B7 el %ra+a*o &$e fl$ye del a)or/ y A7 la (acien%e (erse8erancia &$e nace de la es(eran1a 8i8a. Ase)1rate &$e %$ 8ida se carac%erice (or ello.

A. O S4 fiel en interceder (or o%ros creyen%es y o%ras con,re,aciones.

=. Jive t! vida (ara a,radar a Dios/ no a %i )is)o.

=.

/ B

Jive $na 8ida %ran&$ila y (ac3fica. 8!nca m!rm!res. S4 dili)ente en c$al&$ier %ra+a*o &$e 'ayas decidido reali1ar. 52nate $na +$ena re($%acin en%re los no creyen%es.

P.< -ond!ce t! vida )an%enindo%e aler%a y conser8ando el a$%ocon%rol.

P. <>BB Eractica los )anda)ien%os de la Escri%$ra. ecciones clave en la fe La (ersona de fe ora (ara &$e Dios de)$es%re s$ (oder en la i,lesia de 'oy. La fe es ca(a1 de reci+ir la Pala+ra de Dios a %ra8s de los la+ios '$)anos/ creyendo en la ca(acidad de Dios (ara $%ili1ar esos ins%r$)en%os. E la fe )ira 'acia adelan%e en direccin a la (ro)esa de &$e el 4e:or 8endr2 (or se,$nda 8e1 a cons$)ar la o+ra de la sal8acin. .P ;ra (ara &$e %$ (redicacin del e8an,elio es% res(aldada (or el (oder de las se:ales/ (rodi,ios y )ila,ros.

B. A R :ecibe el )ensa*e y las ense:an1as co)o Pala+ra de DiosG :e91sa reci+ir la Escri%$ra co)o $na )era o(inin '$)ana/ y evita ne,ar s$ a$%oridad o an$lar s$ eficacia (ara el creci)ien%o de %$ 8ida.

=. 9 Alienta a los 'er)anos en ;ris%o con frec$encia/ ofrecindoles la es(eran1a del (ron%o re,reso de Jes$cris%o. ecciones para lderes A$n&$e los l3deres es(iri%$ales e0(onen enr,ica)en%e la 8erdad de Dios/ lo 'acen %a)+in d$lce)en%e. 4on incon)o8i+les an%e las lison*as o ala+an1as '$)anas. 4lo +$scan la a(ro+acin de Dios. 4on %ra+a*adores dili,en%es &$e n$nca sacan 8en%a*a de a&$ellos a &$ienes sir8en. B.P/ < deres' +$scad a,radar a Dios/ en l$,ar de 'ala,ar a los seres '$)anos. N$nca $%ilicis la lison*aC al con%rario/ decid la 8erdad con fran&$e1a. 3irad slo a Dios (ara ala+ar.

B.9 L3deres practicad la d!lz!ra en 8$es%ro )inis%erio.

B.? L3deres/ comprended &$e el )inis%erio si,nifica )$c'o %ra+a*o y )$c'as 'oras de dedicacin.

-laves para la p!reza moral La I,lesia de+e sos%ener $n co)(ro)iso +3+lico de ($re1a se0$al. La ac%i%$d )$ndana &$e (rod$ce $n co)(or%a)ien%o se0$al in)oral rec'a1a a Dios y a s$s ca)inos. =.A>< :econoce &$e la san%ificacin incl$ye la ($re1a se0$al y el a$%ocon%rol )oral. 8!nca defra!des a los de)2sC o sea/ no en,a:es a o%ras (ersonas a %ra8s del es%a+leci)ien%o de 83nc$los se0$ales errneos.

=.9/ N -omprende &$e 8i8ir en la i)($re1a se0$al cons%i%$ye $n rec'a1o a Dios y a s$ Pala+ra. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad El lidera1,o (as%oral es $n don de Dios. De+e)os %ra%ar a los l3deres y )aes%ros desi,nados (or Dios con el res(e%o a(ro(iado. P. B/ A 7onra a los l3deres de la i,lesia. :econoce &$e s$ ins%r$ccin +asada en la Bi+lia (rocede de la (ala+ra a$%ori1ada del (ro(io Jes.s.

La "e,!nda eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a lo"

TE4AL-NI;EN4E4
PABLO A1O >4 D5C5 EL RETORNO DEL SE1ORS INDICADORES Y ESTILO DE VIDA EN TANTO EL )EC)O TIENE LUGAR $A%A&RA' C%A(!: EL DA DEL SE1OR/ EL )OMBRE DE PECADO/ LA TRADICI0N
AUTOR: !C"A: T!#A:

Autor 9 Dec4a La (ri)era y la se,$nda e(3s%olas a los Tesalonicenses $%ili1an $n len,$a*e )$y si)ilar/ lo c$al s$,iere &$e Pa+lo escri+i la se,$nda e(3s%ola con $nas (ocas se)anas de

diferencia de la (ri)era. El re%orno del 4e:or es de cen%ral i)(or%ancia en a)+as car%as. En la (ri)era/ se dice &$e al,$nos creyen%es es%a+an (er(le*os (or la )$er%e de s$s seres &$eridos y si es%os se (erder3an al re,reso del 4e:or. En B Tesalonicenses s$r,e o%ro (ro+le)a/ a$n&$e %a)+in relacionado a la 8enida del 4e:or. 64o+re el ori,en de la i,lesia en Tesalnica y las %e)(ranas relaciones de Pa+lo con ellos/ 8ase la in%rod$ccin a Tesalonicenses.7 Fanto en 1 Fesalonicenses K1.&H 2.1"H 3.35L como en 2 Fesalonicenses K1."(L es claro +!e los cre$entes all s!frieron al)!nas persec!ciones $ dific!ltadesH al i)!al +!e Eablo $ Silas' cond!cidos en la noc9e a las af!eras de la ci!dad c!ando f!eron obli)ados a marc9arse de a+!el l!)ar K7c9 1(.51/H 1 Fs 2.2L. a preoc!pacin de Eablo por la estabilidad espirit!al de la i)lesia de Fesalnica le decidi a enviar a Fimoteo $ a e*presar' al escribirles' s! satisfaccin por las noticias +!e 9aba recibido sobre s! sal!d espirit!al K1 Fs 2.1(3.1/L. a disposicin de los tesalonicenses' s! perseverancia $ paciencia en medio de la adversidad' mereci frec!entemente la alabanza $ la )ratit!d del apstol K1 Fs 1.3H 2 Fs 1."L. A!n as' e*ista !na clara preoc!pacin en torno a actit!des poco e+!ilibradas en relacin con la Se)!nda Jenida de -risto. NEor+!e omosO' dijo el apstol K3.11L' N+!e al)!nos de entre vosotros andan desordenadamente' no trabajando en nada...O Earece +!e el abandono del trabajo f!e provocado por las ense%anzas errneas +!e al)!ien' no mencionado' introd!jo en Fesalnica: <na doctrina +!e an!nciaba +!e el da de -risto estaba cerca K2.2L. Es posible +!e esa doctrina 9a$a tenido !n falso ori)en carism2tico KNni por esprit!O' 2.2L' o +!e el tema se presentara en !na carta falsamente atrib!ida a Eablo. -!al+!iera +!e f!ese el ori)en de la falsa doctrina' Eablo se apres!r a escribir 2 Fesalonicenses para delinear el modo apropiado de comprender el re)reso del Se%or. Ese da' aclara' no vendr2 9asta +!e oc!rran ciertos acontecimientos. Erimero' 9abr2 !na recada en la idolatra $ el 9ombre de pecado se manifestar2' es decir Nel 9ijo de perdicinO K2.3L. Esta fi)!ra' a +!ien en las cartas de 0!an se identifica como el anticristo K1 0n 2.1,H ".3H 2 0n (L' se llamar2 blasfemamente a s mismo Dios K2."L. En)a%ar2 a m!c9os' por+!e poseer2 poderes espirit!ales' incl!$endo la 9abilidad de realizar mila)ros K2..L. El esprit! de tal personaje' el Nmisterio de la ini+!idadO K2.(L' $a estaba act!ando en los das de Eablo. Eero !n poder contrario Vno claramente identificado por el apstol Kv4ase la nota a 2.&' (L V controlaba al 9ombre de pecado para +!e 4ste no interfiriera con la cons!macin de la obra de Dios en el transc!rso de los acontecimientos 9!manos 9asta el retorno de -risto' es decir' c!ando ten)a l!)ar la Se)!nda Jenida del Se%or. Dos veces en 2 Fesalonicenses K2.15H 3.&L' el apstol apela a la NtradicinO V creencias +!e se 9an fijado en el seno de la B)lesiaV como al)o +!e p!ede poner a pr!eba las n!evas ense%anzas. A men!do rec!erda a s!s lectores +!e perseveren en las ense%anzas +!e les 9aba impartido antes K1 Fs 2.11' 12H 3."H ".2H 2 Fs 2.5' 15H 3."' &' 1/' 1"L. #a en estas cartas' probablemente las primeras de los libros del 8F en ser escritas' se desarrolla !n c!erpo de doctrina cristiana. Si se)!nda de Fesalonicenses se escribi !nas semanas desp!4s +!e la primera' tambi4n debe fec9arse alrededor del a%o 5/ d.-. Apl"cac" perso al

La Escri%$ra des%aca %an%o lo sor(resi8o co)o las se:ales &$e (receder2n el re%orno del 4e:or. P$ede &$e ello (are1ca con%radic%orio/ (ero los cris%ianos &$e se )an%ienen aler%as o+ser8an las se:ales y sa+en &$e el !)is%erio de la ini&$idad" es (erecedero. E8i%an fi*ar fec'as/ de*ando los %ie)(os y las ocasiones en )anos del 4e:or de la 'is%oria 6 Ts P. 7. Pero 8i8en a la e0(ec%a%i8a/ sa+iendo &$e ya sea &$e es%n 8i8os o )$er%os (er%enecen al 4e:or 6Mo =.NC Ts P. O7. Antes +!e sean adoptadas' las novedosas ense%anzas +!e tienen s! ori)en en profecas deben ser probadas K1 Fs 5.1.' 2/L. <na de esas pr!ebas es ciertamente consistente con las creencias )eneralmente aceptadas VNlas tradicionesOV de la i)lesia' especialmente con la doctrina de los apstoles. Es impresionante saber +!e a!n el 9ombre de pecado' el anticristo' poseer2 poderes mila)rosos. Sorprendentemente' los mila)ros n!nca son f!ndamento s!ficiente para la fe K3t (.2123H 0n 2.2325L: se los p!ede falsificar. Eero el amor permanente de Dios' +!e se derrama en el corazn de los cre$entes a trav4s del Esprit! Santo K:o 5.5L' contin1a 9asta la eternidad desp!4s +!e 9a$an desaparecido los dones carism2ticos K1 -o 13.,13L. El amor' entonces' es el camino para +!e los cre$entes e*perimenten la eternidad en medio del tiempo. D"os La!re re#ela!o ;o)o en c$al&$ier o%ro l$,ar del N$e8o Tes%a)en%o Dios es 8is%o co)o el Padre 6 . C B. <7/ la f$en%e de la ,racia 6 . B7/ el a)or 6A.P7 y el o+*e%o de n$es%ra ,ra%i%$d 6 .AC B. A7. Jl 'a esco,ido 6B. A7 a a&$ellos &$e in,resan a s$ reino 6 .P7 y los 'ace di,nos de reci+ir el lla)ado de sal8acin 6 . 7C (ero as3 co)o (a,a a los &$e 'acen el )al 6 .<7 (er)i%e la desil$sin de a&$ellos &$e des(recian la 8erdad 6B. 7 y de a&$ellos &$e no lo conocen 6 .N7. Las i,lesias son s$yas 6 .=7/ y descansan en Jl 6 . 7. Cr"sto re#ela!o La i,$aldad en%re ;ris%o y Dios reci+e $na a%encin es(ecial en es%a e(3s%ola. El Padre y el Hi*o *$n%os son la f$en%e de la ,racia y la (a1 6 .B/ BC A. </ N7/ el cons$elo y la es%a+ilidad 6B. </ 97/ el a)or y la (aciencia 6A.P7. A$n&$e la i,lesia es%2 ,eo,r2fica)en%e locali1ada en Tesalnica/ s$ (osicin es(iri%$al se 'alla !en Dios n$es%ro Padre y en el 4e:or Jes$cris%o" 6 . C A. B7. ;o)o en Tesalonicenses/ el 4e:or Jes.s 8endr2 o%ra 8e1 6 .9/ OC B. 7 y des%r$ir2 !con el es(3ri%$ de s$ +oca" 6B.N7 al 'o)+re de (ecado 6B.N7/ y %o)ar2 8en,an1a de a&$ellos &$e no %en,an conoci)ien%o de Dios 6 .N7. El Espr"tu 6a to e acc" En la .nica referencia direc%a al Es(3ri%$ 4an%o en B Tesalonicenses Pa+lo da ,racias a Dios (or los %esalonicenses/ c$ya seleccin (ara la sal8acin di8ina !desde el (rinci(io" la descri+e a)(lia)en%e co)o al,o &$e se alcan1a !)edian%e la san%ificacin (or el Es(3ri%$ y la fe en la 8erdad" 6B. A7. a obra de santificacin del Esprit! p!ede ser vista como !na de las vas !tilizadas por Dios para salvar a s! p!eblo. as manifestaciones prof4ticas del Esprit!' o +!e se dice +!e son K2.2L' siempre deben ser probadas K1 Fs 5.2/' 21H 1 -o 1".2.L.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. Tp"co e cabe<a7"e to !e la carta 1.18C

A. B. ;. D.
II.

A$%ores . Des%ina%arios . 4al$dos .B Accin de ,racias .A/=

Doctr" a 1.38(.1(

A. ;onsec$encias de la 8enida .PR B . A los *$s%os5 ser %enidos (or di,nos .P/ OR B B. A los in*$s%os5 declarados e0cl$idos .<R? B. 4e:ales de la 8enida B. R B . La ca3da B. RA B. El 'o)+re de (ecado B.ARP A. L$in la de)ora B.< =. Prodi,ios en,a:osos B.9R B
III. EG4ortac" (.1282.1)

A. B. ;. D. E.
IH.

A es%ar (re(arados B. AR 9 A orar A. RP ;on%ra la ociosidad A.<R A A la disci(lina A. =/ P A la (a1 A. <

Co7e tar"os D" ales 2.1-,1+

A. Una fir)a acredi%ada A. 9 B. Una deseo de ,racia A. N

Captulo 1
1.1 Eablo' Silvano $ Fimoteo %a)+in cola+oraron en la redaccin de Tesalonicenses. Nin,$na o%ra car%a de Pa+lo re.ne a es%os %res/ a$n&$e el no)+re de Ti)o%eo a(arece co)o coa$%or de o%ras e(3s%olas5 8ase la no%a a Tesalonicenses . . 1." Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses.

RIQUEZA LITERARIA 1.C soportF"s, ; Strong #4AC: .e arriba!, = sostener!. 3a palabra encierra la idea de perseverar, tolerar, condenar, aguantar, mantenerse en pie = no perder el valor cuando se est* ba2o presi>n.

1." La paciencia y la fe de los %esalonicenses en )edio de las persec!ciones $ trib!laciones son frec$en%e)en%e descri%as con a,rado/ co)o di,nas de enco)io y e*e)(lo (or el a(s%ol en s$s car%as 6 Ts .A/ <>NC B. =C A.B>=C B Ts .</ 97. 1.51/ El 'ec'o de &$e los %esalonicenses crecen en la fe y el a)or )ien%ras resis%en 8alien%e)en%e la (ersec$cin/ cons%i%$ye $na clara demostracin 68. P7 de &$e Dios ac%.a en ellos y los (re(ara (ara s$ reino. Un d3a ca)+iar2 la si%$acinC c$ando ;ris%o re,rese/ los (erse,$idores s$frir2n trib!lacin 68. <7 y los (erse,$idos encon%rar2n reposo 68. 97. 1.( -!ando se manifieste el Se%or 0es1s desde el cielo/ lo c$al ser2 (ar%e de los acon%eci)ien%os &$e aco)(a:en 4$ re,reso en el D3a del 4e:or/ los )al8ados !s$frir2n (ena de e%erna (erdicin/ e0cl$idos de la (resencia del 4e:or" 68. ?7. Los inic$os ser2n e0cl$idos (ara sie)(re de 4$ (resencia/ )ien%ras &$e los sal8os es%ar2n !sie)(re con el 4e:or" 6 Ts =. 97. La diferencia es e%erna. 1.11 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses.

Captulo (
2.2 Las %er,i8ersaciones y las doc%rinas errneas ($eden s$r,ir por esprit!/ a %ra8s de la (rofec3a/ as3 co)o por palabra/ a %ra8s de la ins%r$ccin ra1onada/ y a$n por carta' como si f!era n!estra 68ase A. 97. ;o)o $na 'ere*3a (os%erior 6B Ti B. N/ !la res$rreccin ya se efec%$"7/ el error en Tesalnica coloca+a en el (asado lo &$e (er%enec3a al f$%$ro/ en el sentido de +!e el da del Se%or est2 cerca. El (ro(si%o (rinci(al de B Tesalonicenses es corre,ir es%e error/ (oniendo en claro &$e cier%as se:ales Qes(ecial)en%e la ,ran a(os%as3a y la )anifes%acin del 'o)+re de (ecadoQ (receder2n al D3a del 4e:or. DINMICA DEL REINO (.(, 2 11. NQu"B es el a t"cr"stoO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

2.3 El 9ombre de pecado 6%a)+in !'o)+re inic$o"C 88. N> O7 es lla)ado an%icris%o en las car%as de J$an. 4o+re el 9ijo de perdicin 8ase la no%a a Tesalonicenses P.P. 2." La 'is%oria *$d3a ya 'a+3a %enido en An%3oco E(3fanes 6alrededor del a:o <9 a.;.7 a $n fiero y des(iadado )onarca &$e (rofan el %e)(lo de Jer$saln 6Dn .A >A<C el li+ro de Daca+eos/ $n rela%o in%er%es%a)en%ario/ se refiere a es%os acon%eci)ien%os7. E)(eradores ro)anos co)o ;al3,$la 6A9>= d.;.7 y Do)iciano 6N >?< d.;.7 &$isieron &$e se les considerara di8inos. Es%e (o%encial corr$(%or del (oder (ol3%ico carac%eri1ar2 %a)+in al 'o)+re de (ecado.

2.5 De las (ala+ras de Pa+lo c!ando $o estaba todava con vosotros' os deca esto/ se des(rende &$e los acon%eci)ien%os f$%$ros 'a+3an for)ado (ar%e de s$s ense:an1as (as%orales d$ran%e el +re8e %ie)(o &$e es%$8o con los %esalonicenses. 2.&' ( #ra)a%ical)en%e/ lo +!e lo detiene al 'o)+re de (ecado/ es ne$%ro/ de donde se des(rende &$e se al$da a $na f$er1a i)(ersonal/ )ien%ras &$e en el 8. 9 la frase +!ien al presente lo detiene 6&$e en ,rie,o es )asc$lino7/ s$,iere $na fi,$ra (ersonal. A(aren%e)en%e/ Pa+lo es(era &$e s$s lec%ores co)(rendan s$ ense:an1a 6($es ya los 'a+3a ins%r$ido c$ando es%$8o con ellos7C sin e)+ar,o/ lec%ores de 'oy &$i12s d$den a la 'ora de co)(render el %e)a/ de+ido a al,.n (re*$icio/ o a la dific$l%ad &$e (resen%a el %e0%o +3+lico 6sie)(re es .%il releer B P A. P/ < y recordar &$e 'as%a los a(s%oles encon%ra+an (asa*es dif3ciles de en%ender en los escri%os de o%ros a(s%oles7. El &$e de%iene al 'o)+re de (ecado no es )encionado en nin,.n o%ro l$,ar de la Bi+lia. En%re las in%er(re%aciones (ro($es%as so+re el (oder &$e )an%iene al an%icris%o +a*o con%rol es%2n5 7 El inconcl$so )inis%erio de Pa+loC el 'i*o de (erdicin se )anifes%ar2 $na 8e1 &$e Pa+lo co)(le%e s$ )isinC B7 el Es(3ri%$ 4an%o/ &$ien )an%iene las cosas s$*e%as 'as%a &$e )ad$re el )o)en%o esca%ol,icoC A7 el )is)o Dios/ (or&$e es el )al lo &$e es%2 s$*e%oC =7 el es%ado *$d3o de la (ocaC P7 la ins%i%$cin de ,o+ierno '$)ano. La .l%i)a al%erna%i8a %iene a s$ fa8or la (ro(ia e0(eriencia de los +eneficios o+%enidos (or Pa+lo de la ci$dadan3a ro)ana 6Hc' <.A9C BB.B<>B?7. Ade)2s/ la e0(resin ne$%ra !lo &$e lo de%iene" ($ede referirse al sis%e)a ro)ano de ,o+ierno/ y el )asc$lino/ !&$ien al (resen%e lo de%iene"/ al$de en%onces al e)(erador ;la$dio/ c$yo (er3odo f$e $na de las e%a(as )enos cr$en%as de la 'is%oria i)(erial de Mo)a. 2.(','11'12 El misterio de la ini+!idad/ &$e en los d3as de Pa+lo es%a+a en accin/ no de+e ser considerado $n (rof$ndo secre%o. Tan%o el +ien co)o el )al %ienen s$ l$,ar en el )$ndo. Dien%ras se acerca el d3a final del 4e:or/ c$ando el )al se le8an%a y de*an de ac%$ar las f$er1as &$e lo de%ienen/ se manifestar2 a+!el inic!o/ (ero Qco)o se aclara $na ,eneracin )2s %arde en el li+ro del A(ocali(sisQ el res$l%ado final ser2 la des%r$ccin del an%icris%o y de %odas las f$er1as del )al/ con el %ri$nfo defini%i8o de Dios y ;ris%o. Dien%ras %an%o/ 'ay )$c'os &$e creen la mentira/ (or&$e no cre$eron a la verdad. La ,en%e ($ede creer 7!al !ier 7o"a5 2..' 1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses. 2.. La )is)a (ala+ra $%ili1ada en seis ocasiones (ara referirse al re%orno del 4e:or en las dos car%as a los %esalonicenses/ al$de a&$3 al advenimiento del inic!o. As3 co)o Dios inf$nde (oder a los dones del Es(3ri%$ 6 ;o B.<7/ 4a%an2s 'ar2 lo )is)o con es%a fi,$ra de )aldad (ara (rod$cir i)(resionan%es (ero en,a:osas se%ales $ prodi)ios mentirosos. No %odo !)ila,ro" 8iene de Dios/ ni los (rodi,ios son )enos )ila,rosos a ca$sa de s$ ori,en. 2.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses. 2.13 Santificacin es slo o%ra )anera de %rad$cir la (ala+ra !san%idad"C $n %r)ino )2s +ien carac%er3s%ico de Tesalonicenses/ y &$e a(arece %res 8eces en esa e(3s%ola 6=.A/ =/ 9C co)(2rese con Ts P.BA7/ )2s a )en$do &$e en la car%a a los Mo)anos. En ra1n de &$e la o+ra del Es(3ri%$ consis%e f$nda)en%al)en%e en el c$l%i8o de la !san%idad"/ se le desi,na ,eneral)en%e co)o el Es(3ri%$ Santo. A&$3 se ins%a de for)a es(lndida al

e&$ili+rio en%re la san%idad (ersonal del creyen%e y a la fe en la verdad/ en%re la (iedad s$+*e%i8a y la 8erdad o+*e%i8a. 2.15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses. 2.15 a doctrina +!e 9ab4is aprendido descri+e $n con*$n%o de creencias y (r2c%icas ya fi*adas &$e confor)an final)en%e $n es&$ele%o de or%odo0ia a(os%lica. Pa+lo se refiere a la )is)a idea c$ando/ seis a:os )2s %arde/ le 'a+la de la %radicin a la i,lesia de ;orin%o 6 ;o .B/ 9C P.A7 y ci%a la (r2c%ica de las i,lesias co)o f$en%e de s$s conse*os (as%orales 6 ;o =. 9C 9. 9C . <C =.AA7. Tal %radicin eclesi2s%ica/ %an al inicio de la )isin (a$lina/ f$e 8iolada (or los 'er)anos desordenados &$e se )encionan en A.</ y las (ala+ras de Pa+lo de A.= il$s%ran c)o naci la %radicin. 2.1&' 1( Es%a es la (ri)era de las %res +endiciones &$e a(arecen en B Tesalonicenses. Las de)2s es%2n en A.P y A. <. ;o)(2rese con Tesalonicenses A. > AC P.BA.

Captulo 2
3.1' 2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses. 3.&15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses.

RIQUEZA LITERARIA 2.C co D"a <a, ; Strong #AI)2: .erivado del verbo con$iar %ue como intransitivo signi$ica estar convencido, estar con$iado, tener certidumbre interior, con$iar /9o 2.1I; 2 Bo 2.A1. ,n su uso transitivo signi$ica prevalecer, persuadir, inducir un cambio de mentalidad por medio del uso de argumentos /Dch 1).4; 1I.), 2K; 2 Bo 5.111.

3.& En los 88. <> P Pa+lo ad8ier%e con%ra todo 9ermano +!e ande desordenadamente/ ins%ando a ado(%ar la se8era )edida de a(ar%arse de %odo a&$el &$e (ersis%a en %al co)(or%a)ien%o 688. </ =/ P7. El %r)ino !desordenada)en%e" 688. </ 9/ 7 desi,na+a ori,inal)en%e a al,$ien &$e no )an%en3a el (aso en $na col$)na )ili%ar en )arc'a. El rec'a1o a %ra+a*ar ($ede &$e 'aya s$r,ido de la creencia &$e al,$nos %esalonicenses 'a+3an 'ec'o s$ya/ de &$e el d3a del 4e:or lle,ar3a de $n )o)en%o a o%roC de )anera &$e la+orar (arec3a al,o ina(ro(iado e innecesario. 3.1/12 El conse*o de Pa+lo y s$ e*e)(lo/ %an%o en Tesalnica 6A.9/ N7 co)o en ;orin%o 6 ;o ?.A></ B/ P7/ f$e &$e si al)!no no +!iere trabajar' tampoco coma. Me'$sar e)(learse en al,o/ cond$ce a en%re%enerse en lo ajeno a a&$ellos &$e si)(le)en%e de+en re,resar al %ra+a*o. 3.1"' 15 El )anda%o disci(linario i)(l3ci%o en la frase no os j!nt4is con 4l ($ede relacionarse con o%ras ins%r$cciones so+re la disci(lina en el NT 6D% N. P> 9C ;o P. 4%, P. ?/ BOC Jn P. </ 97. C

3.1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Tesalonicenses. 3.1( La sal$%acin de Pa+lo de s$ propia mano a(arece %a)+in al final de ;orin%ios 6 <.B 7/ #2la%as 6<. 7/ ;olosenses 6=. N7 y @ile)n 6 ?7. 3.1, 4o+re la )racia/ 8ase la no%a a Tesalonicenses P.BN.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( Tesalo "ce ses Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B Tesalonicenses ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B Tesalonicenses in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Tres as(ec%os de la (iedad &$e de+en )anifes%arse en el creyen%e son5 7 (erse8erar en las (r$e+as (or )edio de la fe y la es(eran1aC B7 in%erceder fiel)en%e (or o%ros creyen%esC y A7 confron%ar leal)en%e a a&$ellos &$e se 'an e0%ra8iado/ e0'or%2ndolos al arre(en%i)ien%o. .= :econoce el 8alor de la (erse8erancia y la fe )an%enidas en )edio de (ersec$ciones y %ri+$laciones.

. ;ra (or o%ros creyen%es y (or las i,lesias/ (ara &$e se c$)(la en ellos el (ro(si%o de Dios.

A.<> P Frabaja dili)entemente y pa)a %$s de$das. 8o estim!les la 'ol,a1aner3a (or la )an%encin de los &$e no %ra+a*an. ecciones clave en la fe La fe es incon)o8i+le an%e la %ri+$lacin y reconoce &$e %iene $n (a(el &$e dese)(e:ar en la efec%i8idad del )inis%erio de o%ros/ (or )edio del co)(a:eris)o en la oracin. B. P 3ant4nte leal y afrra%e fir)e)en%e a la 8erdad de la Pala+ra de Dios.

A. / B

;ra (or los l3deres reli,iosos/ a fin de &$e s$s )inis%erios e8an,el3s%icos sean fr$c%3feros y &$e se )an%en,an a sal8o de lo &$e se les o(one. -lave para !na vida sabia El creyen%e sa+io discierne correc%a)en%e en%re las en,a:osas se:ales y (rodi,ios sa%2nicos y los 8erdaderos dones del Es(3ri%$ 4an%o. B.?/ O -omprende y c!date de la na%$rale1a en,a:osa de las se:ales y (rodi,ios sa%2nicos. -onoce &$e en,a:ar2n a a&$ellos &$e rec'a1an la 8erdad. <n paso 9acia la santidad De+e)os darnos c$en%a &$e la san%idad (r2c%ica no es $na (osesin/ sino $n (roceso &$e e0i,e con%in$a consa,racin a la o+ra del Es(3ri%$ y con%in$ada dis(osicin en la fe. B. A :econoce y s1mate a la con%in$a o+ra de la ,racia de Dios/ &$e a+arca la o+ra san%ificadora del Es(3ri%$ 4an%o y n$es%ro con%in$o a8ance (or )edio de la fe en la 8erdad. <n paso 9acia la obediencia fiel De+e)os ser sa+ios y (r$den%es a la 'ora de ele,ir co)(a:3a. A. = :econoce la i)(or%ancia de o+edecer la Pala+ra de Dios. 8ota &$e la res%a$racin es el o+*e%o de rec'a1ar el co)(a:eris)o con los disc3($los desordenados.

La Hri#era eHQ"tola de Pa$lo a

TID-TEPABLO ALREDEDOR DEL A1O D3 D5C5 REMOCI0N DE 6ALSAS DOCTRINAS/ PRESERVACI0N DEL CULTO PCBLICO Y DEL LIDERA8GO APROPIADO EN LA IGLESIA $A%A&RA' C%A(!: DILIGENCIA/ VIGILANCIA/ 6UER8A/ COMPROMISO
AUTOR: !C"A: T!#A:

TrasDo !o En s$ (ri)er 8ia*e )isionero/ Pa+lo y Berna+ (redicaron en Lis%ra/ ci$dad de Licaonia/ y %$8ieron 0i%o en )edio de la (ersec$cin. Parece &$e d$ran%e ese )inis%erio $na *$d3a lla)ada Loida y s$ 'i*a E$nice se con8ir%ieron a ;ris%o. E$nice es%a+a casada con $n ,en%il/ con el c$al %$8o a Ti)o%eo/ &$i12s .nico 'i*o. E8iden%e)en%e/ Ti)o%eo 'a+3a sido ins%r$ido en la reli,in *$d3a/ (ero s$ (adre 'a+3a re'$sado &$e f$era circ$ncidado. Una es%rec'a relacin se desarroll desde el (rinci(io en%re Pa+lo y Ti)o%eo. -!ando Eablo re)res a istra en s! se)!ndo viaje' 9all +!e Fimoteo era miembro de la i)lesia $ m!$ estimado entre los lderes all en Bconio. 6ajo la direccin del Esprit! Santo Eablo a%adi a Fimoteo a s! comitiva apostlica. -omo iban a estar trabajando entre j!dos' Eablo le recomend a Fimoteo +!e se circ!ncidara' no por+!e f!era necesario' sino para no ofender a los j!dos en vista de +!e s! madre era j!da. Autor Todas las e(3s%olas (as%orales 6 Ti/ B Ti/ Ti%7 indican &$e el a(s%ol Pa+lo es s$ a$%or. Por a:adid$ra/ la %radicin insis%e $n2ni)e)en%e en &$e Pa+lo las escri+i. 4in e)+ar,o/ )$c'os es(ecialis%as c$es%ionan es%a afir)acin so+re la +ase de 8arias dific$l%ades. Las e(3s%olas (as%orales incl$yen (ala+ras &$e no a(arecen en las car%as &$e sin d$da (er%enecen a Pa+lo. Por o%ra (ar%e/ las (as%orales reco,en cier%os acon%eci)ien%os dif3ciles de ar)oni1ar con el rela%o de los 8ia*es de Pa+lo en el li+ro de Hec'os. Por e*e)(lo/ Pa+lo 'a diri,ido $na )isin en ;re%a 6Ti% .P7/ (lanea (asar el in8ierno en Nic(olis 6Ti% A. B7/ y 'a 8isi%ado Jfeso 6 Ti .A7/ Dile%o 6B Ti =.BO7 y Troas 6B Ti =. A7. Ade)2s/ al,$nos es(ecialis%as (iensan &$e es%as e(3s%olas descri+en $na or,ani1acin eclesi2s%ica )$y a8an1ada (ara los %ie)(os de Pa+lo. En lo +!e se refiere al vocab!lario' podemos concl!ir +!e la tem2tica de las pastorales es tan diferente de las dem2s cartas de Eablo +!e 4ste tena necesariamente +!e !tilizar al)!nas palabras +!e no 9aba empleado antes. Sera inadec!ado poner lmites al vocab!lario de !n 9ombre ed!cado como Eablo. Fambi4n debe tomarse en consideracin +!e estaba escribiendo a asociados cercanos. a resp!esta obvia al problema de armonizar los relatos sobre los viajes de Eablo en las cartas pastorales con los descritos en el libro de los 7ec9os' es +!e Eablo f!e liberado de la prisin romana +!e se describe en 7ec9os' $ contin! s! ministerio d!rante varios a%os m2s. 7a$ !na slida evidencia en los escritos de los lderes de la i)lesia primitiva +!e confirman esto. D!rante este perodo de contin!a actividad Eablo escribi 1 Fimoteo $ Fito. Desp!4s f!e de n!evo arrestado $ escribi 2 Fimoteo' d!rante s! se)!nda prisin romana. a mencin de ancianos' obispos $ di2conos en las epstolas pastorales no +!iere decir +!e e*istiera !na jerar+!a episcopal' lo c!al obli)ara a fec9ar estas epstolas en !na 4poca posterior a la de Eablo. El apstol desi)n ancianos en las i)lesias

d!rante s! primer viaje misionero K7c9 1".23L $ sal!d a obispos $ di2conos en s! carta a los filipenses. A!n m2s' indistintamente !s el t4rmino NobispoO $ NancianoO Kv4ase Fit 1.5(L. De forma abr!madora' la evidencia de +!e disponemos sostiene +!e Eablo es el a!tor de las epstolas pastorales. Mec4a Pa+lo 8isi% Jfeso alrededor del a:o <A d.;./ a con%in$acin de ser li+erado de s$ (ri)era (risin ro)ana. Poco des($s se )arc'/ de*ando a Ti)o%eo a car,o de la i,lesia en ese l$,ar. Pro+a+le)en%e escri+i la car%a alrededor del a:o <= d.;. Lrops"to El (ro(si%o (rinci(al de la e(3s%ola era alen%ar a Ti)o%eo en la dif3cil %area de enfren%ar los errores doc%rinales y (r2c%icos en la i,lesia de Jfeso/ y darle ins%r$cciones so+re las res(onsa+ilidades (as%orales y las c$alidades y de+eres del lidera1,o de la i,lesia. Co te "!o La %area &$e Pa+lo le enco)end a Ti)o%eo encerra+a serias dific$l%ades/ (or eso f$e &$e sin%i la necesidad de escri+irle $na car%a con ins%r$cciones so+re c)o enfren%ar los (ro+le)as. En ella le dice c)o co)+a%ir a los falsos )aes%ros/ c)o or,ani1ar el c$l%o de la i,lesia y c)o %ra%ar (r$den%e)en%e con las dis%in%as clases sociales en s$ seno. Todo ello *$n%o a la ense:an1a de la fe a(os%lica y la afir)acin de $na 8ida e*e)(lar. Apl"cac" perso al Es%a car%a no slo ,$i a Ti)o%eo en el c$)(li)ien%o de s$s res(onsa+ilidades co)o l3der cris%iano/ sino &$e 'a ser8ido de )an$al (ara (as%ores a %ra8s de %oda la 'is%oria de la I,lesia. Una clara leccin se des%aca en%re las ins%r$cciones de Pa+lo5 La i,lesia de+e con%ar con $n )inis%erio +ien (re(arado/ (rof$nda)en%e de8o%o y %o%al)en%e consa,rado. A$n )2s/ los )inis%ros de+en )an%enerse en con%ac%o (er)anen%e con Dios a %ra8s de la oracin y el es%$dio de la Bi+lia 68anse B. / NC =.</ B> <7. El (as%or de+e (ri)ero n$%rir s$ (ro(ia al)a en las (ala+ras de la fe y la +$ena doc%rina 6=.<7 y en%onces ense:arle a los creyen%es lo esencial de la 8ida cris%iana 6=. 7. Prac%icando la san%idad en s$ (ro(ia cond$c%a/ de+e ,$iar a s$ con,re,acin (or ese )is)o ca)ino 6=. <7. Cr"sto re#ela!o La deidad de Jes.s es e8iden%e/ de a'3 &$e Pa+lo lo colo&$e a la )is)a al%$ra &$e Dios el Padre 6 . / BC A. <7 y (rocla)e s$ so+eran3a $ni8ersal y s$ na%$rale1a e%erna 6<. P/ <7. Jes.s es f$en%e de ,racia/ )isericordia y (a1 6 .B/ =7/ &$ien le encar, el a(os%olado a Pa+lo 6 . 7 y lo (re(ar (ara s$ )isin 6 . B7. ;ris%o es 4e:or 6 .B/ B/ =C P.B C <.A/ =/ P7 y 4al8ador 6 . / P7/ !el c$al se dio a s3 )is)o en resca%e (or %odos" 6B.<7. En 8ir%$d de s$ o+ra reden%ora ;ris%o es el .nico !)ediador en%re Dios y los 'o)+res" 6B.P7/ la 83a de acceso a Dios. El &$e se encarn 'a ascendido 68. <7. Dien%ras %an%o/ el 4e:or es n$es%ra es(eran1a 6 . 7/ y la (ro)esa de s$ re%orno es $n incen%i8o (ara la fidelidad en el ser8icio y la ($re1a en la 8ida 6<. =7.

El Espr"tu 6a to e acc" En Ti)o%eo son raras las referencias direc%as al Es(3ri%$ 4an%o/ (ero s$ accin se (one de )anifies%o desde &$e naci la i,lesia de Jfeso 68ase Hc' ?. > 97. Las !(e%iciones" 6B. 7 son oraciones &$e solici%an la ay$da del Es(3ri%$ 4an%o 6Mo N.B</ B97. La afir)acin de &$e !el Es(3ri%$ dice clara)en%e" 6=. 7 s$+raya la con%in$a ac%i8idad del Es(3ri%$ 4an%o y la rece(%i8idad de Pa+lo a s$s )anifes%aciones. En =. = Pa+lo le rec$erda a Ti)o%eo del !don" &$e le 'a+3a sido dado !)edian%e (rofec3a"/ $na c$alidad es(ecial (ara el dese)(e:o del )inis%erio/ reci+ida co)o $n !caris)a" del Es(3ri%$ c$ando le f$eron i)($es%as las )anos. Ade)2s/ $n !+$en %es%i)onio" 6A.97 s$(one %a)+in $n l3der !lleno del Es(3ri%$ 4an%o"/ co)o s$cedi c$ando f$eron desi,nados los (ri)eros l3deres de la i,lesia 6Hc' <.A7. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.18(5

A. B. ;. D.
I.

4al$%acin . /B Encar,o a Ti)o%eo .AR A,radeci)ien%os . BR 9 Meafir)acin del encar,o . NRBO

I strucc"o es sobre la ":les"a (.182.1)

A. El c$l%o B. R P B. 4$s oficiales A. R A ;. 4$s f$nciones en relacin con la 8erdad A. =R <

II. I strucc"o es sobre los !eberes pastorales C.18).15

A. Hacia la i,lesia co)o $n %odo =. R < B. Hacia las dis%in%as clases en el seno de la i,lesia P. R<. O
III. EG4ortac"o es D" ales ).118(1

A. Dan%ener la fe y (elear la +a%alla <. R < B. Presen%ar el recla)o de la i,lesia a los ricos <. 9R ? ;. #$ardar la 8erdad <.BO/B

Captulo 1
1.1 Pa+lo afir)a $na 8e1 )2s s$ a(os%olado. No 'a+3a con%ro8ersia al,$na en%re el )aes%ro y el al$)no con res(ec%o a &$ien de%en%a+a la a$%oridad. 1.2 Ti)o%eo era el 9ijo es(iri%$al de Pa+lo/ ya &$e se 'a+3a con8er%ido +a*o s$ )inis%erio 68ase @l( B.BB7. 1.3( Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 1.3 Fe ro)!4: En la i,lesia 'a+3an sido se)+radas falsas doc%rinas/ y Ti)o%eo de+3a i)(edir &$e se e0%endieran. Las o+ser8aciones de Pa+lo so+re los )aes%ros en los

8ers3c$los si,$ien%es/ indican &$e s%os eran le,alis%as &$e %ra%a+an de )e1clar la Ley con la ,racia. 1." =2b!las: Pro+a+le)en%e se refiera a las n$)erosas leyendas &$e los *$d3os 'a+3an a:adido al AT 68ase Ti% . =7. A )en$do los *$d3os a)(lia+an las )enealo)as del AT/ in8en%ando no)+res y fa+ricando leyendas en %orno a ellos. 1.5 Es%e mandamiento de Dios no de+e cond$cir a enfren%a)ien%os o de+a%es/ sino al a)or 'acia Dios y los seres '$)anos. 1.( Los falsos )aes%ros +$sca+an ser reconocidos co)o doctores de la le$ &$e %en3an %odas las res($es%as/ (ero &$e no en%end3an de lo &$e 'a+la+an ni co)(rend3an c$2l era el (ro+le)a a resol8er. RIQUEZA LITERARIA 1.) #a a palabrera, ; Strong #A15C: 4na combinaci>n de vano!, = palabra!. 3a palabra indica un hablar $"til, sin valor alguno, vac;o, charlataner;a sin signi$icado, = parloteo ocioso. 6%u;, la palabra describe a %uienes suponen ser maestros, les gusta o;rse a s; mismos hablar, pero no tienen nada sustancioso %ue decir.

1.,11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 1., Pa+lo no s$+es%i)a+a la le$ de Doiss. En s$s e(3s%olas a los ro)anos y a los ,2la%as e0(lica &$e la Ley es necesaria (ara con8encer del (ecado. 1.. a le$ no es al,o &$e se necesi%e (ara co'i+ir al j!sto/ al cris%iano &$e ya 'a )os%rado s$ a(recio (or ella y s$ iden%ificacin con los (rece(%os &$e con%iene. Los trans)resores no sien%en res(e%o (or la Ley ni %ienen in%encin al,$na de c$)(lirla. Desobedientes: A&$ellos &$e no reconocen a$%oridad ni re,la)en%acin al,$na. Brreverentes: L$ienes es%2n s$cios (or den%ro y (or f$era. Erofanos: A&$ellos c$ya irre8erencia ca$sar3a 8er,Ken1a en c$al&$ier re$nin (.+lica. 1.1/ =ornicarios: A&$ellos &$e (rac%ican la in)oralidad se0$al. Sodomitas: Per8ersos/ 'o)ose0$ales/ (ersonas &$e se (ros%i%$yen. -!anto se opon)a a la sana doctrina: Pa+lo concl$ye con $n *$icio ,eneral &$e a+arca %odo lo &$e es% en conflic%o con la in)$%a+le ley )oral de Dios/ los (rece(%os ace(%ados (or la I,lesia. 1.13 6lasfemo: Uno &$e renie,a de Jes.s/ s$s doc%rinas/ s$s ca)inos y s$s se,$idores. o 9ice por i)norancia: Pa+lo ac%$ i)($lsado (or s$s (re*$icios de *$d3o y fariseo. Dios lo %ra% con misericordia (or&$e no es%a+a +ien infor)ado. 1.1" a )racia de n!estro Se%or f!e m2s ab!ndante: El ori,inal ,rie,o es enf2%ico. La ,racia de Dios s$(era+$nd (ara Pa+lo.

1.15 De los c!ales $o so$ el primero: Pa+lo no 'a+3a ol8idado lo &$e era. N$nca se ,lori a s3 )is)o/ sino en el Dios &$e lo 'a+3a redi)ido y %ransfor)ado. 1.1( Eor tanto al :e$ de los si)los: El Mey sie)(re 8i8o y sie)(re ca(a1 de redi)irC n$nca conocer2 la decadencia y la corr$(cinC no ($ede ser 8is%o/ (ero in%er8iene en %odas (ar%esC (osee $na sa+id$r3a )2s ele8ada &$e las cria%$ras '$)anasC y de+e ser res(e%ado/ 'onrado y ,lorificado sie)(re. 1.1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 1.1, Lo enco)endado a Ti)o%eo era de%ener a a&$ellos &$e es%a+an ense:ando $na doc%rina con%raria a la i)(ar%ida (or Pa+lo. Es%a res(onsa+ilidad e8iden%e)en%e 'a+3a sido (rofe%i1ada en s$ ordenacin 6=. =7. El )edi%ar en es%as (ala+ras (rof%icas le dar3a f$er1as (ara li+rar $na +$ena +a%alla. Es%e (asa*e de+e 'acernos (ensar &$e 'oy en d3a la ordenacin de (ersonas en el )inis%erio )$y +ien (odr3a es%ar aco)(a:ada (or %an e0%raordinaria y sensi+le (resencia del Es(3ri%$ 4an%o/ c$ando los creyen%es oran *$n%o al candida%o en el )o)en%o de s$ consa,racin 6B Ti .<7. 1.1. A&$ellos &$e a+andonan las 8erdades y la )oral del e8an,elio (ara se,$ir falsas doc%rinas se diri,en a la ca%2s%rofe. 1.2/ En%re,ar a Satan2s a $n ofensor e&$i8ale a e0co)$l,arlo/ lo c$al era $n re)edio y a la 8e1 $na )edida ($ni%i8a 68ase ;o P.P7.

Captulo (
2.1& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 2.2 De+e)os orar (or a&$ellos +!e est2n en eminencia si &$ere)os disfr$%ar los +eneficios de $n +$en ,o+ierno/ lo c$al es $na (reciosa d2di8a de Dios en fa8or del +ienes%ar de la I,lesia y el a8ance del e8an,elio. 2." A$n&$e Dios +!iere la sal8acin de %odos los seres '$)anos/ no les nie,a la o(or%$nidad de esco,er. 2.5 7a$ !n solo Dios &$e es 'acedor/ (reser8ador y ,o+ernador de %odo. 0es!cristo es el &$e )edia en%re Dios y noso%ros. Jl no se coloca co)o $na %ercera (ersona en%re Dios y noso%ros/ sino &$e re8ela al Padre y s$ +ondad. 2.( Pa+lo reci+i $na co)isin di8ina co)o a(s%ol en%re los )entiles 68anse #l . / P/ <C B.9>?7. 2., -rar levantando manos santas era $na cos%$)+re de los *$d3os y %a)+in de los ,en%iles. Las )anos eran le8an%adas y diri,idas al cielo en $na (os%$ra &$e se)e*a+a la rendicin. 2..'1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo.

DINMICA DEL REINO

2.1*12 E#aluac" !el carFcter, 96S0OS .,3 3L.,9. 3a idea dominante entre los l;deres del 58 era %ue el ministerio le pertenec;a a la comunidad cre=ente en su totalidad. 3a ordenaci>n de l;deres consist;a primariamente en la selecci>n de individuos de madure+ = car*cter puestos a prueba, para dirigir de modo %ue toda la iglesia pudiera $uncionar e$ectivamente en adoraci>n, servicio, evangeli+aci>n = en el desempe@o de los dones espirituales individuales. 3os rasgos %ue deben poseer los l;deres de la iglesia est*n cuidadosamente bos%ue2ados en los vers;culos 1J1A = en 8ito 1.5JI. ,n ellos no se menciona el lina2e $amiliar o a alg"n rito del pasado, como ocurre con el sacerdocio del 68. ,n lugar de ello, se hace una evaluaci>n de la 'tica = la moral, sostenida = comprobada, del l;der. Se menciona m*s de una docena de cualidades signi$icativas %ue se espera posea el l;der, entre las %ue se inclu=e la preparaci>n espiritual, el autocontrol, la buena disposici>n social, el orden dom'stico = un vivir santo. 3a base para un ministerio permanente es una dedicaci>n sostenida. Si un l;der abandona estas normas 'ticas, 'l o ella debiera aceptar %ue se le despo2ara de la $unci>n de lidera+go, hasta %ue transcurra un tiempo adecuado para una nueva veri$icaci>n de su car*cter /0l K.1, 21. $6t: 2.1&1c4 ().1I. /.J.

RIQUEZA LITERARIA 2.2 a7able, ; Strong #1IAA: .e hacia adentro!, = gustosamente!. 3a palabra sugiere un car*cter e%uitativo, ra+onable, paciente, moderado, 2usto = considerado. ,s lo opuesto a *spero, hiriente, sarc*stico, cruel = contencioso. 3a persona con un car*cter no insiste en la letra de la 3e=.

RIQUEZA LITERARIA 2.11 4o estas, ; Strong #45)K: 4n comportamiento %ue es digno, honorable, decente, respetuoso hasta el punto de ser reverente. 3os l;deres en la iglesia debieran dar el e2emplo, = comportarse de tal manera %ue susciten el respeto de los dem*s. -or%ue se aplica a ambos c>n=uges \el marido = la esposa\, este rasgo debiera caracteri+ar a todas las pare2as cristianas.

RIQUEZA LITERARIA

C.1C presb"ter"o, ; Strong #4244: 4n cuerpo de ancianos o presb;teros /literalmente, hombres de edad madura1, compuesto de personas de dignidad, sabidur;a = madure+. 3a palabra se usa con re$erencia tanto al sanedr;n /3c 22.KK; Dch 22.51 como a los presb;teros cristianos /1 8i 4.141.

RIQUEZA LITERARIA ).11 7a se!u7bre, ; Strong #42AK: 4na disposici>n pare2a, tran%uila, e%uilibrada en esp;ritu, no pretenciosa, = %ue mantiene las pasiones ba2o control. 3a palabra se la traduce me2or al espa@ol como mansedumbre!, pero no con el sentido de debilidad, sino de poder = de $uer+a contenida. 3a persona %ue posee esta cualidad perdona las in2urias, corrige las $altas = gobierna mu= bien su propio esp;ritu.

RIQUEZA LITERARIA ).1) "7per"o, ; Strong #2IC4: .ominio, $uer+a, poder mani$iesto. 3a palabra especialmente signi$ica $uer+a %ue se e2erce, poder %ue se demuestra e$ectivamente por una autoridad gobernante. /Bompare teocracia!, aristocracia!, democracia!.1 6un%ue esta palabra imperio! se emplea en Debreos 2.14 al hablar del maligno poder del diablo, se re$iere principalmente al reino de autoridad, dominio = ma2estad de .ios.

DINMICA DEL REINO ).1- Las r">ue<as so u a respo sab"l"!a!, -9OS-,9:.6. ., .:OS. ,ste vers;culo aclara mucho del mal entendimiento %ue e#iste acerca de la ad%uisici>n o posesi>n de bienes materiales. -ablo nos dice %ue no con$iemos en lo incierto de las ri%ue+as. 6%u;, la palabra esperan+a! /griego, 1 signi$ica esperar! o tener una esperan+a de algo!. 5osotros no debemos depositar nuestra esperan+a en las ri%ue+as, o esperar %ue ellas nos traigan seguridad o liberaci>n. M-or %u' el ap>stol nos dice esoN -or%ue las ri%ue+as son en verdad transitorias. 3os valores cambian, = las ri%ue+as terrenales representan solamente un valor pasa2ero. 3o %ue tiene valor ahora podr;a no ser valioso ma@ana; de ah; %ue lo sabio sea depositar nuestra con$ian+a, es decir, nuestra esperan+a, solamente en .ios; creer %ue ?l har* provisi>n para nosotros. 6"n m*s, nunca debemos permitir %ue la posesi>n de ri%ue+as nos haga pensar %ue somos me2ores %ue los dem*s, o %ue ello nos da el derecho de ser irresponsables o

negligentes. ,s una responsabilidad, una grave responsabilidad, ser due@os de una ri%ue+a mu= grande; = siempre debemos recordar %ue a %uien se ha=a dado mucho, mucho se le demandar*! /3c 12.4)1. $Mc 15.1-*(-&Mlp C.1(, 12. M.L.

2..' 1/ Las )$*eres de+en )an%ener $na ac%i%$d )odes%a/ li+re de 8anidad y de e0(resiones )$ndanas/ en %odo )o)en%o/ (ero es(ecial)en%e d$ran%e el c$l%o (.+lico de adoracin. Una )$*er es a%rac%i8a (or s$ (ersonalidad/ no (or los vestidos costosos &$e lle8a ($es%os 68ase P A.A/ =7. 2.11' 12 Posi%i8a)en%e/ Pa+lo e0'or%a a las )$*eres al disci($lado y a )an%ener $na cond$c%a &$e no desacredi%e a la i,lesia. La (ro'i+icin del 8. B se refiere a la a$%oridad &$e inc$)+e al )aes%ro a(os%lico en la i,lesia. No (ro'3+e a las )$*eres ed$car/ (rocla)ar la 8erdad o e0'or%ar 68anse Hc' B. 9C N.B<C B .?C ;o .PC @l( =.AC B Ti .PC A. =/ PC Ti% B.A>P7. 2.13 El 'ec'o de &$e Ad2n 'aya sido formado primero (or Dios indica $na (rioridad en la res(onsa+ilidad. Dios desi,n al 'o)+re co)o ca+e1a de la fa)ilia/ y la es(osa no de+e $s$r(ar la res(onsa+ilidad &$e le corres(onde co)o %al. Al )is)o %ie)(o/ es%2 all3 encar,ado de as$)ir s$ (a(el/ no co)o $n %irano sino co)o $n sier8o en8iado (or Dios y s$*e%o a s$ san%o y a)an%e Es(3ri%$. 2.1" Ad2n ac%$ deli+erada)en%e/ (ero E8a f$e en)a%ada. Pa+lo no ense:a &$e Ad2n f$era )oral/ in%elec%$al o es(iri%$al)en%e s$(erior a E8a/ sino &$e de+ido a s$ in,en$idad s%a era s$sce(%i+le de ser en,a:ada. 2.15 4er a)a de casa/ cris%iana/ es(osa y )adre es la %area )2s s$+li)e a &$e se ($ede as(irar/ es(ecial)en%e c$ando es%$dia)os la a+$ndan%e e8idencia 'is%rica de la infl$encia )a%erna en el (roceso ed$ca%i8o de los 'i*os/ &$e a s$ 8e1 'an )odelado la 'is%oria de la I,lesia y de las naciones.

Captulo 2
3.1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 3.1 ;bispado: A&$3 no se refiere al e(isco(ado )on2r&$ico/ el c$al se desarroll )2s %arde. La (ala+ra ,rie,a desi,na a $n s$(er8isor del (as%orado local. -%ro %r)ino (ara referirse a las f$nciones &$e el !o+is(o" e*erce es !s$(erin%enden%e". En o%ros l$,ares Pa+lo $%ili1a las (ala+ras !(res+3%ero" o !anciano" (ara referirse al )is)o oficio 68ase Ti% .P>?7. 3.2 An%es &$e el obispo as$)a la %area de 8i,ilar al re+a:o (ara corre,ir y ense:ar/ de+e ser irreprensible: al,$ien a &$ien no se le ($ede ac$sar de nada. 3arido de !na sola m!jer: Li%eral)en%e/ el o+is(o de+e ser $n es(oso e*e)(lar. La frase cier%a)en%e e0cl$ye la (oli,a)iaC sin e)+ar,o/ no es %odo lo &$e afir)a. Lo (rinci(al es el conce(%o de la fidelidad cony$,al/ es%o es/ el o+is(o de+e ser $n es(oso fiel. Para al,$nos/ la frase ($ede

al$dir a la (ro'i+icin de $n se,$ndo )a%ri)onio %ras $n di8orcio/ (ero la (rinci(al (reoc$(acin de Pa+lo es la cond$c%a del f$%$ro o+is(o en el )o)en%o &$e se (resen%a s$ candida%$ra (ara el car,o. Es%e de+3a ser e*e)(lo de los (rinci(ios ense:ados (or Pa+lo en Efesios P.BP>AA. 3."'5 El %ri$nfo o el fracaso en el )ane*o de la casa/ indica la ca(acidad o la inca(acidad (ara ad)inis%rar a la I,lesia con 0i%o. 3.&'( 4lo a al,$ien )ad$ro en la fe se le ($ede confiar la res(onsa+ilidad de e*ercer el lidera1,o. 3.,13 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 3., El NT no define la e0ac%a na%$rale1a y los de+eres (recisos del oficio de di2cono/ (ero el si,nificado de la (ala+ra s$,iere la f$ncin de ser8ir en calidad de ay$dan%e 68ase 8. O7. El oficio (ro+a+le)en%e s$r,i c$ando se esco,ieron los sie%e asis%en%es de los a(s%oles 6Hc' <7/ a$n&$e en a&$ella ocasin no se les ad*$dic %3%$lo oficial al,$no. 3.11 Las c$alidades &$e se (os%$lan (ara las )$*eres )$y +ien (odr3an a(licarse al oficio de diaconisa/ $na (osicin reconocida en la i,lesia (ri)i%i8a 68ase Mo <. 7. 3.1"1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo.

3.15 La f$ncin de la i)lesia es sos%ener y %ras)i%ir al )$ndo la verdad &$e Dios le 'a re8elado. 3.1& Pa+lo delinea el con%enido de !la 8erdad". El misterio/ o el secre%o re8elado/ es )rande en s$ i)(or%ancia/ no en s$ osc$ridadC y es indisc!tible/ o sea/ es%2 )2s all2 de %oda d$da. 4$ (ro(si%o y res$l%ado es dar fr$%o de piedad. La es%r$c%$ra de es%as (ala+ras de Pa+lo s$,iere &$e es%a+a ci%ando $n an%i,$o 'i)no o confesin de fe.

Captulo C
".1' 2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. ".1 El Es(3ri%$ 4an%o 'a+la a+ier%a y (rof%ica)en%e. En los postreros tiempos: Es%a frase al$de al (er3odo de %ie)(o en%re la (ri)era y la se,$nda 8enida de ;ris%o 68anse Hc' B. 9C He+ .BC Jn B. N7. Apostatar2n de la fe: Es%o es/ ne,ar2n las doc%rinas f$nda)en%ales del cris%ianis)o. Esprit!s en)a%adores: Los falsos )aes%ros es%2n ense:ando doc%rinas ins(iradas (or 4a%an2sC ($eden 'as%a e0%ra8iar a l3deres des(reoc$(ados 68anse Jn N.==C Jn =. ><7. ".2 A$n&$e 'an sido ins(irados (or es(3ri%$s )ali,nos/ los falsos )aes%ros (re%enden es%ar ins(irados di8ina)en%e. Al a+andonar la Pala+ra de Dios se 'an 8$el%o insensi+les a la 8erdad es(iri%$al. ".35 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo.

".3 Una (ersona &$e se a(ar%a de la 8erdadera fe/ cae 83c%i)a de c$al&$ier %ra)(a ideol,ica &$e (ro)e%e 'acer de ella $n ser )2s es(iri%$al/ co)o oc$rre con el falso asce%is)o. "."'5 Fodo lo +!e Dios cre f$e 'ec'o (ara n$%rir y %raer sal$d a los seres '$)anos y es +$eno (ara %al (ro(si%o/ y 'a de ser reci+ido con accin de )racias. N$es%ras co)idas de+en ser (recedidas (or la palabra de Dios $ por la oracin/ (or&$e cree)os &$e Dios +endecir2 y san%ificar2 los ali)en%os &$e in,eri)os. ".&'( La res(onsa+ilidad del ministro encierra as(ec%os (osi%i8os y ne,a%i8os5 De+e ense:ar fiel)en%e la b!ena doctrina/ (ero resis%ir y e8i%ar los en,a:os de es%e )$ndo. ".(' , Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo.

".1/ La sal8acin &$e Dios 'a (re(arado (ara todos los 9ombres/ el 4e:or la concede a a&$ellos +!e creen. Los &$e no creen/ &$ienes no ace(%an a(ro(iarse de las ri&$e1as de la ,racia de Dios/ %endr2n %oda $na e%ernidad (ara la)en%arse. ".11'12 En s$ ca(acidad de l3der es(iri%$al/ Ti)o%eo ir3a a enfren%arse en Jfeso con las falsas doc%rinas/ (rescri+iendo y ense:ando la sana doc%rina. 4$ cond$c%a no de+3a dar l$,ar a cr3%ica al,$na/ sino s$sci%ar el res(e%o de s$ ($e+lo y ser e*e)(lo an%e ellos. ".11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. ".12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo.

".13 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. ".13 La a)ones%acin de Pa+lo a Ti)o%eo descri+e el de+er del )inis%ro de es%$diar/ e0(oner y a(licar las Escri%$ras. ".1" La referencia al$de a la ocasin c$ando los ancianos de Iconio y Lis%ra ($sieron s$s )anos so+re Ti)o%eo y (rofe%i1aron acerca de los dones y (ro(si%os de Dios en relacin con l. La i)(osicin de )anos/ aco)(a:ada de (rofec3a/ es $no de los )edios &$e e)(lea el Es(3ri%$ 4an%o (ara re8elar s$ 8ol$n%ad y (ro(si%os a s$s sier8os. Pa+lo ins%a a Ti)o%eo a e*erci%ar s$ don. ".15 Los (ro(si%os de Dios %ienen &$e ser es%rec'a)en%e a%ados a n$es%ras )en%es y cora1ones/ y de+e)os dedicarles a%encin y %ie)(o. Las cosas i)(or%an%es no se alcan1an a$%o)2%ica)en%e. A&$ellos &$e nos rodean o+ser8an los (ro,resos &$e 'ace)os y el %erreno &$e (erde)os. ".1& La 8ida (ersonal de los )inis%ros de Dios de+e ser %an ($ra co)o s$ doc%rina. A)+os f$eron 'ec'os el $no (ara el o%ro. 4i el sier8o del 4e:or no c$ida de s3 )is)o/ s$ doc%rina ser2 inco'eren%e y conf$sa. La infl$encia de Dios ($ede a(ar%arse de $na (ersona (or desc$ido/ y n$es%ras )en%es ($eden (erder la in%ensidad de s$ lla)ado.

Captulo 3

5.1 El anciano ($ede referirse a $n oficial de la i,lesia. 4in e)+ar,o/ la )encin de c$a%ro ,eneraciones (arece indicar &$e al$de a las (ersonas de )2s edad. 5.2 as ancianas de+en ser %ra%adas con $n al%o ,rado de res(e%o/ y las )2s jovencitas co)o 'er)anas. Todas las relaciones sociales y los con%ac%os de orden f3sico de+en ser c$idadosos y sanos. 5.31& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 5.3 as vi!das +!e en verdad lo son se refiere a las &$e no %ienen fa)iliares &$e se oc$(en de ellas. 5." La res(onsa+ilidad de c$idar de las 8i$das no de+e recaer en%era)en%e en la i,lesia c$ando la (ersona en c$es%in %iene 'i*os y nie%os. La fa)ilia de+e c$)(lir con s$s de+eres (ara los (ro,eni%ores. 5.5 Las 8i$das &$e carecen de fa)ilia de+en ser )$*eres dedicadas a la oracin/ a)an%es y %e)erosas de Dios. La i,lesia local %iene 'acia ellas $na res(onsa+ilidad &$e c$)(lir. 5.& Una 8i$da &$e se de*a arras%rar (or $na 8ida disol$%a/ &$e es%2 f3sica)en%e 8i8a/ (ero es(iri%$al)en%e )$er%a/ no de+e reci+ir a(oyo financiero de la i,lesia. 5., Una (ersona &$e no provee para los s!$os no sola)en%e falla en )an%enerse a la al%$ra de los (rinci(ios de la fe &$e (rofesa/ sino %a)+in en 8i8ir confor)e al cdi,o &$e ri,e las o+li,aciones filiales en%re los incrd$los. 5..'1/ Una 8i$da iden%ificada co)o ,$arda de la i,lesia local/ de+e 'a+er %enido $na in%ac'a+le 8ida de casada/ $na re($%acin de +$enas o+ras y $na e*e)(lar cond$c%a cris%iana. 5.11'12 Las 8i$das *8enes &$e ($eden %ra+a*ar no de+en ser )an%enidas (or la i,lesia. A$n )2s/ s$s i)($lsos *$8eniles las ($eden inclinar a $n n$e8o )a%ri)onio o a cond$c%as i)(ro(ias &$e res$l%en en $n casa)ien%o a*eno a la fe. Tal accin 'ar2 necesario %o)ar $na accin disci(linaria a ca$sa de s$ infidelidad al 8o%o de ser8icio 'ec'o a la i,lesia. Pa+lo &$iere a'orrarles la condenacin en &$e inc$rrir3an (or 'a+er ro%o el co)(ro)iso &$e ace(%aron c$ando f$eron esco,idas (ara reci+ir ay$da. 5.13 Las 8i$das *8enes &$e no %ienen res(onsa+ilidades ni %ra+a*an/ ($eden s$c$)+ir a la %en%acin de dedicar s$ %ie)(o a in%er8enir en los as$n%os de o%ras (ersonas. 5.1" Las 8i$das *8enes 'allar2n sa%isfaccin en $n n$e8o )a%ri)onio y en la a%encin de la casa/ sir8iendo de %es%i)onio a los incon8ersos. Pa+lo (er)i%e las se,$ndas n$(cias si las (ersonas en c$es%in se a%ienen a las nor)as escri%$rales 68anse las no%as a P. 7. 5.15 Al,$nas 8i$das ya 'an a+andonado la 8erdadera fe/ y necesi%an &$e se les a(li&$e las res%ricciones arri+a )encionadas. 5.1( Los ancianos &$e ,o+iernan y dan ali)en%o es(iri%$al a la i,lesia son acreedores del do+le 'onor de dese)(e:ar esa (osicin y de reci+ir el salario corres(ondien%e. A&$ellos &$e (redican y ense:an de+en ser 'onrados (or enci)a de a&$ellos &$e se oc$(an de la ad)inis%racin.

5.1. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 5.1. Una ac!sacin con%ra $n anciano no de+e ser %o)ada en consideracin a )enos &$e es% res(aldada (or dos o tres testi)os. De+e)os recordar &$e a&$ellos &$e corri,en a o%ros sie)(re %ienen ene)i,os/ y &$e la disci(lina de+e +asarse en los 'ec'os/ no en la )$r)$racin. 5.2/ Disci(linar en (.+lico a los ancianos &$e (ecan sir8e de ad8er%encia a los de)2s. 5.22 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. 5.22 El a(res$ra)ien%o de+e eli)inarse a la 'ora de desi,nar l3deres. @allas en e*ercer la ca$%ela/ i)(lican a los res(onsa+les de la ordenacin de $n candida%o en $n error de *$icio. 5.23 La referencia de Pa+lo a la ($re1a en el 8ers3c$lo an%erior ($ede &$e le 'aya ind$cido a a:adir $na no%a (ersonal diri,ida a Ti)o%eo/ a fin de (oner en claro &$e el ne,ar el $so )edicinal del 8ino (ara co)+a%ir $n desorden es%o)acal nada %iene &$e 8er con la ($re1a. As3 lo (on3a en ,$ardia con%ra c$al&$ier falso asce%is)o. 5.2"'25 El car2c%er '$)ano/ y s$s fr$%os de (ecado o +$enas o+ras/ se re8elar2n %arde o %e)(rano.

Captulo )
&.1 Escla8os cris%ianos de+3an ser8ir a amos incrd$los res(e%$osa)en%e/ de )anera &$e no se ($diese 'a+lar en con%ra de la fe. &.2 La i,$aldad de %odos en ;ris%o no cancela las diferencias en c$an%o a f$ncin y l$,ar en la i,lesia o la sociedad. &.35 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. &.3 Pa+lo 'a+la o%ra 8e1 de la necesidad de la sana doc%rina. Toda ense:an1a de+e ser *$1,ada a la l$1 de las palabras de n!estro Se%or 0es!cristo. &." Al,$nos )aes%ros/ inflados (or s$ (ro(ia i)(or%ancia/ 'an s$s%i%$ido la sal$da+le doc%rina de ;ris%o (or ense:an1as con%ro8ersiales y sofis)as. &.5 Al,$nas disc$siones son co)(le%a)en%e in.%iles. Hay &$ien inci%a a la con%ro8ersia (ara sacar (ro8ec'o/ sa+iendo &$e a al,$na ,en%e le ,$s%a s$)arse a ca$sas e0%icas. No de+e)os %ener co)$nin es(iri%$al de nin,.n %i(o con ellos. &.& La piedad es sinni)o de la 8erdadera reli,in/ y es%a de+er3a ser s$ficien%e (ara sa%isfacernos. &..'1/ El desenfrenado deseo de ser ricos nos so)e%e a $n ,ran (eli,ro es(iri%$al. &.12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo.

&.12 Ec'ando )ano a %r)inos $%ili1ados en las con%iendas '$)anas/ Pa+lo a)ones%a a Ti)o%eo (ara &$e l$c'e (or la ca$sa del e8an,elio con%ra %odos los ad8ersarios y alcance el (re)io de la vida eterna. &.13 El testimonio de la b!ena profesin &$e ;ris%o dio/ f$e el (rocla)ar la 8erdad so+re s3 )is)o en s$s declaraciones an%e Poncio Pila%o. &.15 El incen%i8o de la fe es la 4e,$nda Venida de ;ris%o/ c$ando se (ondr2 de )anifies%o la 8alide1 de n$es%ro %es%i)onio. &.1(1. Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. &.1,'1. Los &$e disfr$%an de ri&$e1a de+en ser +$enos )ayordo)os. Lo &$e co)(ar%en con o%ros es $na in8ersin &$e %rae di8idendos e%ernos. &.2/' 21 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Ti)o%eo. &.2/ El encar,o final de Pa+lo a Ti)o%eo/ en el c$al co)(ara el e8an,elio con $n %esoro &$e 'a sido en%re,ado a s$ c$idado/ res$)e %oda la e(3s%ola.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 T"7oteo Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Ti)o%eo ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Ti)o%eo in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La Pala+ra de Dios nos ins%r$ye (ara &$e )an%en,a)os $na cond$c%a (iadosa/ &$e de+e nacer de $na ac%i%$d consa,rada an%e la 8ida y el c$l%o di8ino. 4i el cora1n es%2 8$el%o 'acia Dios/ la )odes%ia y el c$l%o ace(%a+le ser2n s$ fr$%o. Dios nos 'a dado $na definicin de (iedad en el e*e)(lo del 4e:or Jes$cris%o. Los creyen%es de+en i)i%ar a ;ris%o en $n ac%o de o+ediencia fiel. B.?/ O Jstete con la )odes%ia a(ro(iada. Destaca la +elle1a in%erior.

A. => < Ha1 &$e %odos en la i,lesia se aj!sten a las ele8adas nor)as &$e los l3deres de+en o+ser8ar. :econoce el orden &$e ;ris%o 'a dis($es%o en la I,lesia.

=.9/ N

:econoce &$e la (iedad es necesaria en es%a 8ida y en la 8ida e%erna/ S4 disciplinado en c$er(o/ al)a y es(3ri%$.

=. B -ond1cete de $na )anera e*e)(lar en cada )o)en%o de %$ 8ida. Easos 9acia la santidad La san%idad no rec'a1a lo &$e Dios 'a creado (ara +eneficio '$)ano/ ni condena a &$ienes $san correc%a)en%e lo &$e Dios 'a dic'o &$e es +$eno. La f$en%e de la san%idad es $na +$ena relacin (ersonal con Jes.s/ no $n cdi,o de cond$c%a. El es%)a,o no corro)(e al ser '$)ano/ (ero el cora1n s3 ($ede 'acerlo. =.A>P :ec9aza la doc%rina &$e +asa la san%idad en las o+ras. :ecibe con )ratit!d las +endiciones co%idianas de Dios. Santifica (or )edio de la oracin lo &$e as3 reci+as. -laves para !na vida sabia El creyen%e sa+io 8e la %ra)(a &$e le %iende el de+a%e %eol,ico es%ril y lo e8i%a/ ;o)(rendiendo &$e la 8erdad es )2s (r2c%ica &$e %eor3a/ *$1,a %odas las doc%rinas (or s$s fr$%os/ no (or c)o s$enan. De esa )anera e8i%a el en,a:o de doc%rinas ins(iradas (or el de)onio &$e (arecen +$enas/ (ero &$e al final %raen des%r$ccin y )$er%e. .A>9 Ense%a slo la sana doc%rina/ a(oyada e0cl$si8a)en%e en la Bi+lia. 8o intentes ense%ar lo &$e no en%iendas del %odo. Act1a i)($lsado (or el a)or/ la fe y la +$ena conciencia en %odo lo &$e 'a,as.

=. / B 8o olvides &$e al,$nos a+andonar2n la fe en Jes$cris%o/ ins(irados en doc%rinas de)on3acas. -omprende &$e la 'i(ocres3a es $na ($er%a a+ier%a a los es(3ri%$s )en%irosos. Los )en%irosos creer2n la !)en%ira".

.N> :econoce &$e la ley es (ara ins%r$ir y *$1,ar a los (ecadores/ no (ara %raer condenacin a los *$s%os.

<.BO/ B R5!arda c$idadosa)en%e la 8erdad &$e se %e 'a ense:adoG :ec9aza el conoci)ien%o '$)ano &$e nie,a la fe.

ecciones clave en la fe !Las (ala+ras" (rof%icas ($eden ser la +ase (ara la es(eran1a y la fe de )$c'os. N$nca de+e)os )enos(reciar o rec'a1ar ese )inis%erio. Es%as )anifes%aciones del Es(3ri%$ ($eden alen%arnos a sos%ener 8alien%es y a,o%adoras +a%allas/ )ien%ras l$c'a)os (ara &$e se c$)(la la 8ol$n%ad del 4e:or. . N Eresta a%encin a las )anifes%aciones (rof%icas confir)adas. :econoce s$ 8alor en la +a%alla es(iri%$al y en la conser8acin de $na fe (oderosa y (osi%i8a. -onoce &$e la fe y la +$ena conciencia %e (ro%e,en del desas%re es(iri%$al.

<. B :econoce &$e la e0celencia en el )inis%erio cris%iano i)(lica ard$as y (rolon,adas +a%allas. 8o te desanimesH mant4nte firme. -ontin1a %$ l$c'a (or la *$s%icia sin i)(or%ar el cos%o. ecciones para lderes El lidera1,o cris%iano de+e a*$s%arse a las e0i,encias escri%$rales &$e a&$3 se dan/ )an%eniendo la es%a+ilidad en las cosas +2sicas de la 8ida y el f$nda)en%o de la fe. Todo lidera1,o de+e f$ndarse en la )o%i8acin del ser8icio/ y de+e )an%ener el orden cris%iano en la i,lesia. El ($e+lo de Dios de+e orar cons%an%e)en%e (or a&$ellos &$e %ienen a$%oridad y res(onsa+ilidad so+re la i,lesia y %a)+in en la sociedad. B. >< L3deres/ elevad oraciones fer8ien%es re,$lar)en%e (or las a$%oridades ci8iles. ;rad (or&$e el e8an,elio se e0%ienda y el ($e+lo de Dios sea (ro%e,ido.

A. >9 L3deres/ abrid o(or%$nidades de lidera1,o (ara los &$e es%2n (re(arados (ara ello. :e9!sad en%re,arle res(onsa+ilidades de direccin a c$al&$iera &$e no es% es(iri%$al)en%e a(%o.

A.N> A L3deres/ reconoced y 9onrad a &$ienes +rindan s$ ay$da (r2c%ica en el ser8icio de la i,lesia. Bnsistid en &$e sean so)e%idos a $n (er3odo de (r$e+a an%es de ser reconocidos co)o %ales.

=.

L3deres/ reconoced el car2c%er i)(era%i8o de la 8erdad +3+lica. -onoced &$e ense:ar y no c$l%i8ar la o+ediencia dil$ye el (ro(si%o de la Escri%$ra y desacredi%a a &$ien dice re(resen%ar la a$%oridad di8ina.

=. A L3deres/ centrad en 8$es%ro )inis%erio la lec%$ra (.+lica de las Escri%$ras.

P.A> < L3deres/ estableced $n fondo de +ene8olencia (ara 8i$das y o%ras (ersonas &$e es%2n en ,en$ina necesidad. Sed fieles en ay$dar a los &$e no (oseen )edios le,3%i)os (ara sos%ener la fa)ilia.

P. ? L3deres/ no acoj2is ni acept4is cr3%icas sin f$nda)en%o con%ra los de)2s l3deres.

P.BB L3deres/ no invol!cr4is a o%ros en f$nciones de res(onsa+i idad a(res$rada)en%e.

<.A>P L3deres/ evitad el a)or al dinero. :eprobad %oda a8aricia en%re la ,en%e de Dios. :ec9azad a los )aes%ros codiciosos.

<.A>P L3deres/ instad y pers!adid a los ricos de 8$es%ras con,re,aciones a dar con li+eralidad (ara la o+ra de Dios. Ense%ad con%ra la $%ili1acin e,o3s%a de la ri&$e1a (ersonal.

La "e,!nda eHQ"tola de Pa$lo a

TID-TEAUTOR: PABLO !C"A: A1OS DDTD= D5C5 T!#A: LA DEDICACI0N AL MINISTERIO $A%A&RA' C%A(!: LUC)A/ ENCOMIENDA/ INSTRUYE

TrasDo !o Has%a donde sa+e)os/ Pa+lo sali de la (risin ro)ana (oco des($s de &$e el li+ro de los Hec'os f$era escri%o y se lan1 a n$e8os 8ia*es )isioneros &$e le lle8aron 'as%a Es(a:a. D$ran%e la era de (ersec$ciones iniciada (or Nern/ en el a:o <= d.;./ Pa+lo f$e o%ra 8e1 arres%ado/ (ro+a+le)en%e en Troas 6=. A7/ y cond$cido a Mo)a. Las circ$ns%ancias de es%e se,$ndo encarcela)ien%o f$eron )$y diferen%es &$e las del (ri)ero. An%es 'a+3a sido recl$ido en $n l$,ar &$e l )is)o 'a+3a ren%ado y (od3a reci+ir li+re)en%e 8isi%as/ (ero a'ora es%a+a confinado en $n cala+o1o y s$s a)i,os (od3an 8erlo slo 8enciendo ,randes dific$l%ades. An%es/ l 'a+3a es(erado ser de n$e8o li+erado/ (ero a'ora es(era+a la )$er%e 6=.<>N7. Al redac%ar es%a car%a slo L$cas es%a+a con l 6=. 7. Por dis%in%as ra1ones/ %odos los de)2s se 'a+3an )arc'ado. Ocas" 9 Dec4a La car%a es%$8o )o%i8ada (or la (reoc$(acin de Pa+lo en %orno a las necesidades de Ti)o%eo as3 co)o (or las s$yas (ro(ias. Le record a Ti)o%eo s$s res(onsa+ilidades y le a)ones% (ara &$e se en%re,ara de %odo cora1n al %ra+a*o. Pa+lo %a)+in necesi%a+a al,$nos efec%os (ersonales 6=. A7 y en s$ soledad desea+a 8er a Ti)o%eo y a Darcos 6=.?> 7. Es )$y (osi+le &$e Pa+lo 'aya escri%o es%a car%a (oco an%es de s$ )$er%e. De+ido a &$e (ro+a+le)en%e f$e e*ec$%ado an%es de la desa(aricin de Nern en el a:o <N d.;./ la car%a de+e ser fec'ada en%re los a:os << y <9 d.;. Lrops"to El (ro(si%o in)edia%o de Pa+lo en la car%a era diri,ir $n lla)ado de afec%o a Ti)o%eo (ara &$e 8iniera a 8isi%arlo 6=.?/ / A/ B 7. Pero co)o s$ (rinci(al in%ers era el +ienes%ar de la i,lesia/ ins%r$y a Ti)o%eo (ara &$e (erfeccionara s$ or,ani1acin y sal8a,$ardara el e8an,elio. Al 8er &$e s$ )$er%e era in)inen%e/ y &$e Ti)o%eo no lle,ar3a a %ie)(o (ara $n enc$en%ro final/ Pa+lo in%rod$*o en s$ car%a sole)nes (ala+ras ad)oni%orias. 4$ (reoc$(acin era el e8an,elio/ y )anifes% s$ in%ers de &$e Ti)o%eo lo %ras)i%iera fiel)en%e des($s de s$ )$er%e. La car%a ins%a a Ti)o%eo a )an%enerse fir)e an%e las dific$l%ades/ deserciones y errores.

Caracterst"cas A$n&$e Pa+lo se e0(resa de for)a ec$2ni)e y 8a al ,rano/ se )$es%ra %ierno/ c2lido y cari:oso. En B Ti)o%eo se re8elan s$s e)ociones )2s &$e s$ in%elec%o/ (or&$e 'a+la con el cora1n. En consec$encia/ no es $n (rod$c%o li%erario &$e si,$e $n (lan ordenado/ sino $na no%a (ersonal &$e con%iene el %es%a)en%o del a(s%ol. Apl"cac" perso al Es%a e(3s%ola es $n )an$al (ara )inis%ros *8enes. La I,lesia necesi%a )2s Ti)o%eos decididos a defender el e8an,elio co)o $n de(si%o sa,rado &$e se les 'a confiado/ fieles en (rocla)arlo/ lis%os a s$frir (or l y &$e se lo (asen a se,$idores fieles. Cr"sto re#ela!o Para Pa+lo/ el e8an,elio es )2s &$e $n con*$n%o de declaraciones y (ro(osicionesC es el )is)o ;ris%o 68ase .N7. Las +endiciones es(iri%$ales 6la ,racia/ la )isericordia/ la (a1 y la (ro(ia 8ida7 residen en el 4e:or y se deri8an de Jl 6 . / B/ ?/ O/ A/ </ NC B. 7. Jes.s 8ino al )$ndo co)o 'o)+re 6B.N7 (ara ser n$es%ro 4al8ador 6 . OC B. OC A. P7/ )$ri y res$ci% 6B.N7. Es fiel a %odos los &$e le si,$en 6 . BC B. / BC =. 9/ N/ BB7 y consis%en%e en 4$ (ro(si%o 6B. B/ A7. Ta)+in ofrece co)(rensin es(iri%$al 6B.97. En s$ 4e,$nda Venida/ 8endr2 co)o *$e1 *$s%o 6=. / NC 8anse/ ade)2s/ . NC =. =/ <7. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o 'a dado a Ti)o%eo $n don/ y Pa+lo lo e0'or%a a $sarlo ac%i8a)en%e 6 .<7. Ade)2s/ el Es(3ri%$ da (oder/ a)or y $na )en%e sana 6 .97. 4$ (resencia en noso%ros nos ca(aci%a (ara ser fieles al e8an,elio y (ara sal8a,$ardar s$ ($re1a 6 . A/ =7. Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 1.183

A. 4al$%acin . /B B. A,radeci)ien%os .ARP

II. M"!el"!a! e prese c"a !e las !"D"culta!es 1.)81C

A. A ca$sa de la na%$rale1a de la e0(eriencia cris%iana .<RN B. A ca$sa de la ,rande1a del e8an,elio .?R ;. A ca$sa del e*e)(lo de Pa+lo . BR =
III. M"!el"!a! e prese c"a !e las !eserc"o es 1.138(.12

A. El e*e)(lo de -nes3foro . PR N B. El car2c%er de la o+ra de Ti)o%eo B. R9 ;. La o+ra reden%ora de ;ris%o B.NR A

IH. M"!el"!a! e prese c"a !el error (.1C8C.+

A. Un error doc%rinal B. =RB< B. Un error (r2c%ico A. R=.N

H.

Co clus" C.I8((

A. B. ;. D. E.

Ins%r$ccin =.?R A Ad8er%encia =. =/ P E0(licacin =. <R N 4al$dos =. ?RB Bendicin =.BB

Captulo 1
1.1 Pa+lo es%a+lece s$ oficio/ la a$%oridad con &$e lo e*erce y el )o%i8o &$e lo ins(ira. 1.3 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo.

1.3 ;o)o *$d3o/ Pa+lo 'a+3a sido ed$cado en la fe en el 8erdadero Dios y en la )anera a(ro(iada de adorarle. ;$ando se con8ir%i a ;ris%o/ no a+andon esas ense:an1as/ (ero desc$+ri &$e el *$da3s)o ya 'a+3a c$)(lido s$ )isin. 1.5 Ha+er sido criado en la fe cris%iana y disfr$%ado $na a%)sfera de es(iri%$alidad en la fa)ilia cons%i%$yen decisi8as 8en%a*as. E!nice/ la madre de Ti)o%eo/ y s$ ab!ela oida/ co)$nicaron s$ fe al *o8en cola+orador de Pa+lo. 1.& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 1.& Avives: La inicia%i8a (ara )an%ener 8i8o el f$e,o del al)a es%2 en )anos de &$ien reci+e la fe. Es%e (rinci(io se a(lica a %odos los creyen%es. De a'3 &$e Pa+lo ins%e a Ti)o%eo a (oner en accin %odos los rec$rsos es(iri%$ales de &$e 'a sido do%ado (ara el )inis%erio. A$n&$e no es(ecifica el don/ s$ $so de la (ala+ra ,rie,a s$,iere $na )anifes%acin dis%in%i8a del Es(3ri%$ 4an%o concedida a Ti)o%eo (or )edio de las oraciones de los a(s%oles y o%ras (ersonas. Vanse Ti)o%eo . N y las no%as a ;orin%ios B> =. 1.( Posi+le)en%e a ca$sa de s$ *$8en%$d o )odo na%$ral de ser/ Ti)o%eo era al,o %3)ido 6cobarda7 y ($ede &$e 'aya re'$sado ace(%ar ,randes res(onsa+ilidades. En es%os 8ers3c$los 6</ 97 Pa+lo le rec$erda &$e la (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o y los dones &$e s%e (ro8ee dan s$ficien%e (oder (ara e*ercer el )inis%erio. RIQUEZA LITERARIA 1.- !o7" "o prop"o, ; Strong #4II5: 4na combinaci>n de seguro!, = la mente!; de a%u;, un pensar seguro. 3a palabra indica buen 2uicio, modelos de pensamiento disciplinado, = la habilidad de entender = hacer decisiones correctas. :nclu=e las cualidades de autocontrol = autodisciplina.

1., Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo.

1., En a&$ellos d3as de (ersec$ciones/ a los l3deres cris%ianos &$e se )an%$8iesen leales a ;ris%o les a,$arda+a (ro+a+le)en%e s$frir (or el e8an,elio/ (ero (od3an resis%ir descansando en el poder de Dios. 1.. La sal8acin es (or en%ero $na c$es%in &$e concierne al propsito... $ la )racia de Dios/ no a las obras '$)anas. 1.1/ Lo &$e Dios se (ro($so !an%es de los %ie)(os" 68. ?7 se 'a re8elado en la 'is%oria por la aparicin de n!estro Salvador 0es!cristo. A$n&$e los creyen%es %oda83a e0(eri)en%an la m!erte f3sica/ ;ris%o la +!it al 'acerla irrele8an%e. Vase ;orin%ios P.P=>P9. 1.11' 12 Pa+lo ani)a a Ti)o%eo (ara &$e se )an%en,a fir)e/ si,$iendo s$ (ro(io e*e)(lo de serenidad an%e la )$er%e. El f$nda)en%o de s$ 8alen%3a es la se,$ridad de &$e ;ris%o lo ,$ardar2 'as%a a+!el da de s$ ,lorioso re%orno. Vase Tesalonicenses P.BA. 1.13' 1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 1.13'1" En 8is%a de s$ )$er%e in)inen%e y an%e la desercin de s$s falsos a)i,os/ Pa+lo $r,e a Ti)o%eo a ser fiel (or el (oder de la (resencia del Esprit! Santo. 1.15 Asia se refiere a la (ro8incia ro)ana &$e %en3a a Jfeso co)o ca(i%al. Nada se sa+e de =i)elo $ 7erm)enes/ sal8o &$e deser%aron. 1.1&1, La de8ocin y leal%ad de ;nesforo sir8i (ara confor%ar a Ti)o%eo. A+!el da: Al$de a la 4e,$nda Venida del 4e:or 68anse las no%as al 8. B y a A+d P7. RIQUEZA LITERARIA 1.1) 7"ser"cor!"a, ; Strong #1K5K: Bompasi>n, tierna misericordia, bondad, bene$icencia, una mani$estaci>n e#terior de piedad. 3a palabra se usa con re$erencia a .ios /3c 1.5C, 54, 5); 9o 15.I; ,$ 2.41; a Bristo /&ud 211; = a los hombres /7t 12.(; 2A.2A; 3c 1C.A(1.

Captulo (
2.1 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 2.2 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 2.2 Pa+lo es%a+lece $na nor)a (ara la (reser8acin y %rans)isin del e8an,elio. La doc%rina a(os%lica 'a de ser (asada a las si,$ien%es ,eneraciones sin a:adid$ras ni al%eraciones. 2.3( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 2.3>& Pa+lo il$s%ra el de+er y los sacrificios del )inis%ro cris%iano con la )e%2fora del soldado/ el atleta/ y el labrador.

2." En l$,ar de in8ol$crarse en c$es%iones de la 8ida ci8il/ el soldado de+e dedicarse (or co)(le%o a la 8ida )ili%ar. De la )is)a )anera/ la +a%alla del reino de)anda co)(le%a dedicacin. 2.5 Un a%le%a de+e *$,ar le)timamenteC de o%ra )anera (erder3a el (re)io. La reco)(ensa de(ende de la fidelidad en el ser8icio cris%iano. Vase ;o A. O> P. 2.& El labrador de+e (ri)ero arar la %ierra (ara des($s cosec'ar el fr$%o. El &$e la+ore esfor1ada)en%e en el ca)(o del 4e:or/ reci+ir2 $na reco)(ensa a(ro(iada. 2.,13 Pa+lo e0(one el (rinci(io de &$e el s$fri)ien%o es la (recondicin (ara reci+ir +endiciones/ y ref$er1a el ar,$)en%o refirindose a la e0(eriencia de 0es!cristo 68. N7/ a la s$ya (ro(ia 688. ?/ O7 y a la de los de)2s creyen%es 688. > A7. 2., Es%e (rinci(io cond$*o a ;ris%o a nacer en '$)ildad/ y a )orir co)o $n )al'ec'or/ (ara des($s res$ci%ar y reinar en ,loria. 2..'1/ El )is)o (rinci(io es%2 de%r2s de la (risin de Pa+lo/ (ara &$e )$c'os tambi4n obten)an la salvacin. 2.11>13 Pa+lo s$+raya el (rinci(io del s$fri)ien%o (resen%e se,$ido de la f$%$ra ,loria/ ci%ando $n an%i,$o 'i)no o confesin de fe. 4$ (ro(si%o es lla)ar a la 8alen%3a y a la resis%encia/ a$n al )ar%irio/ en el ser8icio del 4e:or. 2.13 A$n&$e es 8erdad &$e ;ris%o permanece fiel a s$s (ro)esas/ a&$3 se al$de a s$ ad8er%encia de no reconocernos en (resencia del Padre !si 6conscien%e y 8ol$n%aria)en%e7 le ne,2ra)os" 68. B7 en )edio del (eli,ro o la +$rla 68ase D% O.AA7. 2.1" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 2.15>2& Pa+lo $sa las )e%2foras del o+rero &$e no %iene de &$ a8er,on1arse/ los $%ensilios li)(ios y el sier8o a)a+le/ (ara il$s%rar el )inis%ro cris%iano. DINMICA DEL REINO (.13 La Lalabra !e D"os? VLBelaW VEstP!"alaW VAprB !etelaW, 36 -636<96 ., .:OS. 3a <iblia, la -alabra inspirada de .ios, es la "nica $uente de$initiva de sabidur;a, conocimiento = comprensi>n de las verdades supremas. ,s la $uente misma de la verdad %ue liberta /&n ).A21 = una mina de oro de principios pr*cticos /Sal 1I.1C1, siempre dispuesta a liberar = enri%uecer a la persona %ue procura su verdad = ri%ue+a. -or eso, a trav's de los siglos, los cristianos serios han tomado la recomendaci>n de -ablo de %ue seamos obreros diligentes como una e#hortaci>n a estudiar la -alabra de .ios. 3a "nica manera de vivir una vida saludable = balanceada es usar bien /griego literalmente tra+ar bien!1 la -alabra de .ios. 3a aplicaci>n correcta de la -alabra de .ios es el resultado de estudiarla con diligencia. ,l te#to nos e#horta a ir m*s all* de abordar la <iblia in$ormalmente, = abstenernos de acomodarla a nuestra conveniencia o ideolog;a.

A ter"or7e te $1 T" C.12. Lablo 4aba !"c4o a T"7oteo? @OcPpate e la lectura _!e la Lalabra !e D"os`A, pero a>u recalca >ue la estudie co7o @obreroA $!el :r"e:o ? @trabaEo, esDuer<oA.. El 6al7o 11I.11 os eG4orta a apre !er os la Lalabra !e D"os co7o po!eroso Dre o !el peca!o. El apre !er os #ersculos !e la J"bl"a 4ace >ue te :a7os a uestra ple a !"spos"c" @palabrasA !e D"os co7o espa!as, l"stas a la 4ora !e 4ablar !e Cr"sto 9 b"e eDect"#as e la batalla esp"r"tual $1eb C.1(= ED ).1-.. $Is 33.15, 11&( T" 2.1)%. /.0.1.

2.15 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo.

2.15 G!e !sa bien: Pa+lo co)(ara la palabra de verdad con el %ra1ado de $n ca)ino o $n s$rco &$e de+e )an%enerse rec%o. El +$en o+rero de+e ser c$idadoso y claro en s$ e0(osicin de la Pala+ra de Dios/ )an%enindose en s$ ca)ino y facili%2ndole as3 a los de)2s se,$irle. !Usar +ien" la Pala+ra de Dios es discernir correc%a)en%e s$ 8erdad y ca(%ar s$ sen%ido 6He+ =. BC ;o B. A/ =C Jn <.<A7. 2.1('1, 7imeneo $ =ileto a(aren%e)en%e ense:a+an &$e $n renaci)ien%o es(iri%$al era la .nica for)a de res$rreccin &$e %endr3a l$,ar. 2.2/ Al,$nos $%ensilios caseros se $san (ara %areas 8$l,ares/ o%ros son de $so no+le. Al e)(lear es%a )e%2fora Pa+lo declara &$e en la I,lesia 'ay 8erdaderos y falsos )aes%ros. 2.21'22 Los )aes%ros cris%ianos de+en ser rec%os en car2c%er y cond$c%a/ (or&$e sola)en%e si se )an%ienen ($ros ser2n a(%os (ara la o+ra del 4e:or. RIQUEZA LITERARIA (.(( pas"o es Eu#e "les, ; Strong #1IAI: 4n $uerte deseo $uerte = una intensa inclinaci>n por alguna cosa. 8res veces se aplica a buenos deseos. /3c 22.15; Flp 1.2A; 1 8s 2.1(1. Sus otros usos son negativos, tales como grati$icar los anhelos sensuales, el deseo de las cosas prohibidas, los gustos por lo malo, la codicia por las cosas %ue son de otro, = %uerer cosas, personas, o e#periencias %ue son contrarias a la voluntad de .ios.

2.22 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 2.2"2& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 2.2">2& Los falsos )aes%ros es%2n en realidad a%ra(ados (or el diablo' (ero la )ansa correccin de los sier8os del Se%or ($ede 'acer +!e se arrepientan.

Captulo 2
3.1. Pa+lo e0'or%a a Ti)o%eo a )an%enerse fir)e en el e8an,elio an%e el ,ran incre)en%o de la )aldad. En los postreros das/ el %ie)(o &$e 8a desde la (ri)era a(aricin de ;ris%o 'as%a s$ 4e,$nda Venida 68ase la no%a a Hc' B. 9C %a)+in Ti =. C He+ . / BC P .BO/ Jn B. N7/ la ,en%e ser2 arras%rada (or %odo %i(o de (er8ersiones e,o3s%as/ con%rarias a lo na%$ral. Al,$nos )an%endr2n $na a(ariencia e0%erna de ,en%e &$e $sa el 8oca+$lario cris%iano/ (ero &$e re'.sa ace(%ar las realidades &$e la fe cris%iana e0(resa 68. P7. El poder &$e nie,an cons%i%$ye la esencia del cris%ianis)oC el 'ec'o de $n Meden%or res$ci%ado/ la 8erdad de la Pala+ra ins(irada (or Dios/ y la (resencia y (leni%$d del Es(3ri%$ 4an%o o+rando en las 8idas de los creyen%es y %ransfor)2ndolas. 4e co)(ara a los falsos )aes%ros con 0anes $ 0ambres/ )a,os e,i(cios &$e se o($sieron a Doiss de+ido a s$ conciencia +a*a y (er8ersa 68ase J0 97. RIQUEZA LITERARIA 2.1 pel":rosos, ; Strong #54K(: Qsperos, salva2es, di$;ciles, dolorosos, $ieros, da@inos, duros de tratar. 3a palabra describe a una sociedad desprovista de virtud en la %ue abundan los vicios.

3.5 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. 3.1/1( Los en)a%adores reli,iosos de,enerar2n con%in$a)en%e/ e ir2n de mal en peor 68. A7/ y Ti)o%eo (adecer2 persec!cin al o(onrseles 68. B7. 4in e)+ar,o/ %iene co)o e*e)(lo la (ro(ia (erse8erancia de Pa+lo 688. O/ 7/ y encon%rar2 f$er1a y es%a+ilidad en las Escri%$ras 688. => 97. 3.12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo.

3.1& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. DINMICA DEL REINO 2.1) La " sp"rac" !"#" a !e la J"bl"a, 36 -636<96 ., .:OS. 3a autoridad absoluta de la <iblia sobre nuestras vidas est* basada en nuestra convicci>n de %ue este libro no contiene meramente la -alabra de .ios, sino %ue es la -alabra de .ios, en su totalidad = en cada una de sus partes. ,ste te#to da testimonio de ello, = describe el signi$icado real de esta inspiraci>n /aliento de vida1: 11 ,s la -alabra del ,sp;ritu Santo. /griego1, traducido por inspiraci>n de .ios!, literalmente signi$ica aliento divino!. .escribe la $uente de donde procede toda la <iblia /esto es, toda la ,scritura!1, como algo %ue trasciende la inspiraci>n humana. 3a <iblia no es el producto de una elevada conciencia humana o un iluminado intelecto, sino %ue es directamente inspirada! por .ios mismo. 21 ,n 2 -edro 1.2C, 21 se e#plica esta verdad, = se agrega %ue nada del mensa2e de las ,scrituras nace de la opini>n privada o particular del

escritor /v. 2C1, = %ue cada escritor %ue particip> en la producci>n de las Sagradas ,scrituras $ue movido por! /literalmente llevado, conducido!1 el ,sp;ritu Santo. ,sto, sin embargo, no signi$ica %ue los escritores $ueran utili+ados por .ios para escribir como aut>matas, sin su participaci>n consciente. .ios no pasa por encima de a%uellos dones del intelecto = la sensibilidad %ue ha dado a sus criaturas. /7antente alerta = advertido en todos los casos en %ue ciertos individuos reclaman escribir autom*ticamente! cual%uier cosa, en cual%uier tiempo, por cuanto el ,sp;ritu Santo nunca $unciona de esa manera.1 A1 ,n 1 Borintios 2.1CJ1A se abunda en torno a este proceso mediante el cual $ue dispensada la revelaci>n del ,sp;ritu Santo. ,l vers;culo 1A dice %ue aun las palabras %ue se usaron en la redacci>n de la <iblia /no tan solo las ideas1, $ueron inspiradas por el ,sp;ritu Santo, %uien movi> a los autores respectivos a escribir, acomodando lo espiritual a lo espiritual! /literalmente acomodando palabras espirituales a ideas espirituales!1. ,ste punto de vista b;blico sobre el origen de la <iblia se conoce como la inspiracin verbal plenaria de las ,scrituras, lo cual signi$ica %ue cada palabra ha sido inspirada por el ,sp;ritu Santo de .ios. $%&6al 1I.-. /.0.1.

3.1& Es inspirada por Dios: La e0(resin se a(oya en la (ala+ra ,rie,a &$e ($ede %rad$cirse li%eral)en%e co)o !el alien%o di8ino". Es%a cons%i%$ye la )2s i)(or%an%e declaracin de la Escrit!ra acerca de s3 )is)a/ y si,nifica &$e ella es fr$%o del crea%i8o Es(3ri%$ de Dios. Por ser e0(resin di8ina en sen%ido es%ric%o/ se le lla)a !la Pala+ra de Dios". A&$3 Pa+lo slo afir)a &$e 'a sido ins(irada (or Dios sin e0(licar el (roceso. En o%ros l$,ares se refiere al (a(el del Es(3ri%$ 4an%o en la (rod$ccin de la Pala+ra escri%a 6 ;o B.?> PC 8ase %a)+in B P .B 7.

Captulo C
".1 Pa+lo des%aca la $r,encia de s$s e0'or%aciones a Ti)o%eo. La (ala+ra ,rie,a %rad$cida co)o te encarezco/ se $sa en cone0in con $n %es%i)onio sole)ne y enf2%ico an%e $n %ri+$nal. ".2 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo. ".2 Ti)o%eo de+e (redicar la palabra/ con i,$al $r,encia/ en circ$ns%ancias fa8ora+les o desfa8ora+les. ".3, Pa+lo +asa s$ a(elacin $r,en%e en el 'ec'o de &$e la ,en%e (referir2 las f2b!las a la verdad 688. A>=7/ y en la realidad de s$ )$er%e in)inen%e. Por lo %an%o/ la res(onsa+ilidad de Ti)o%eo era )an%enerse fiel en las %areas de s$ )inis%erio 68. P7. ".5 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Ti)o%eo.

".& La )$er%e de Pa+lo era $n sacrificio ofrecido a Dios y/ co)o %al/ le (er)i%3a co)(ar%ir los s$fri)ien%os de ;ris%o. ".(', Ea sea &$e Pa+lo 'aya considerado s$ 8ida co)o $na +a%alla/ $na carrera o $na (r$e+a de la 8erdad del e8an,elio/ alcan1 la 8ic%oria. El (asado/ con s$s )$c'os de+eres/ 'a sido co)(le%adoC el (resen%e es%2 ase,$rado en la feC el f$%$ro (ro)e%e la reco)(ensa. RIQUEZA LITERARIA C.+ Eust"c"a, ; Strong #1A4A: &usto, la cualidad de actuar correctamente. 3a palabra sugiere con$ormidad con la voluntad revelada de .ios en todos aspectos. posee ambos sentidos: 2udicial = ben'volo. .ios declara 2usto al cre=ente, en el sentido de absolverlo, = le dispensa 2usticia /2 Bo 5.211.

".11 De+ido al inicial fracaso de Darcos en el %ra+a*o )isionero 6Hc' A. A7/ Pa+lo lo ac$s de deser%or y rec'a1 s$s ser8icios 6Hc' P.A<>=O7. 4in e)+ar,o/ 3arcos rec$(er s$ re($%acin/ y a'ora Pa+lo reconoce s$ sinceridad y 8alor co)o )inis%ro del e8an,elio. ".13 Pa+lo necesi%a+a s$ capote en el fr3o y '.)edo cala+o1o en &$e se 'alla+a confinado. Los libros/ o rollos de (a(iro/ ($ede &$e 'allan sido (orciones del AT. Los per)aminos eran/ a lo )e*or/ )a%erial a.n no $%ili1ado/ &$e le ser8ir3an a Pa+lo (ara escri+irC )2s (ro+a+le)en%e/ sin e)+ar,o/ se %ra%a+a de secciones del AT al%a)en%e a(reciadas (or l/ o &$i12s co(ias de las (ala+ras del 4e:or y rela%os %e)(ranos de s$ 8ida. ".1" Alejandro era (osi+le)en%e el +lasfe)o )encionado en Ti)o%eo .BO.

".1&'1( A$n&$e los 'o)+res a+andonaron a Pa+lo en la (ri)era sesin del %ri+$nal &$e lo *$1,/ el 4e:or no lo 'i1o. E8iden%e)en%e/ Pa+lo a(ro8ec' la ocasin (ara an$nciar el e8an,elio. ;o)o ci$dadano ro)ano/ el a(s%ol no (od3a ser arro*ado a los leones en el anfi%ea%ro (.+lico. ibrado de la boca del len era $na for)a fi,$rada de decir &$e los esf$er1os de 4a%an2s de (ro8ocar $na )$er%e (re)a%$ra a Pa+lo/ 'a+3an sido ale*ados (or el )o)en%o. ".1, Pa+lo no dice &$e sea in)$ne a c$al&$ier enfer)edad del c$er(o. Por el con%rario/ es(era la )$er%e 688. <>N7/ (ero nin,.n a%a&$e (od3a 'acerle da:o. 4$ )$er%e le li+erar3a del s$fri)ien%o y le a+rir3a las ($er%as del reino celestial. ".1. Pa+lo conoci (ri)ero a Erisca $ a A+!ila en ;orin%o 6Hc' N. / B7. ".2/ Erasto era/ o el %esorero de la ci$dad de ;orin%o 6Mo <.BA7/ o $n )ensa*ero &$e Pa+lo 'a+3a en8iado a Dacedonia 6Hc' ?.BB7. Frfimo era el efesio &$e aco)(a:a+a a Pa+lo en s$ %ercer 8ia*e )isionero 6Hc' BO.=7. L$e Pa+lo lo 'aya de*ado enfermo en 3ileto/ crea $n eni,)a en %orno a s$ c$racin. A$n&$e la sanidad di8ina es (ar%e de la

'erencia de los san%os 68ase D% N. => 97/ al,$nas 8eces no so)os sanados/ a$n c$ando 'aya)os orado y confesado n$es%ra fe (.+lica)en%e. La Bi+lia no ofrece $na res($es%a e0(l3ci%a a es%a c$es%in/ y el 'ec'o de &$e $n asociado cercano al a(s%ol no 'aya sido sanado de)$es%ra &$e el dile)a se re)on%a a los (ri)eros d3as de la I,lesia. Tal cosa no de+e n$nca desani)arnos o 'acernos d$dar en n$es%ras oraciones. De+e ser8irnos/ sin e)+ar,o/ co)o $na ad8er%encia con%ra la (res$ncin o la cr3%ica. ".21 Ti)o%eo ($ede &$e 'aya lle,ado a Mo)a en res($es%a a la a(elacin de Pa+lo/ en c$ya ocasin es (osi+le &$e 'aya sido arres%ado 68ase He+ A.BA7. De los de)2s a&$3 )encionados nada )2s se sa+e/ e0ce(%o &$e/ se,.n la %radicin/ ino f$e no)+rado o+is(o de Mo)a. ".22 La for)a co)o %er)ina la e(3s%ola indica &$e s%a es%a+a diri,ida a %oda la con,re,acin de la i,lesia de Jfeso. RIQUEZA LITERARIA C.(( Cr"sto, ; Strong #554(: ,l 4ngido. 3a palabra deriva del verbo , ungir!, = se re$iere a los ritos de consagraci>n de un sacerdote o un re=. traduce el hebreo 7es;as!. .esa$ortunadamente, la transcripci>n literal de al castellano, de la %ue resulta la palabra Bristo!, priva al vocablo de mucho de su signi$icado. Ser;a me2or traducir en todos los casos como el 4ngido! o el 7es;as!, lo cual denota un &esucristo!, realmente, signi$ica &es"s el 7es;as, o &es"s el 4ngido, = en$ati+a el hecho de %ue el hombre &es"s era el 4ngido de .ios, el 7es;as prometido.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( T"7oteo Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B Ti)o%eo ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B Ti)o%eo in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad 4er co)o Dios &$iere &$e sea)os/ es 8i8ir de ac$erdo con s$s ense:an1asC es%o i)(lica es%$diar y a(licar las Escri%$ras. A&$ellos &$e 'acen es%o se con8ier%en en $na 8i8a re(ro+acin de los &$e no lo 'acen y/ (or lo %an%o/ a )en$do s$fren (ersec$cin. .A 3ant4n es%ric%a)en%e $na +$ena conciencia an%e Dios y la '$)anidad

B. P Dedcate al es%$dio +3+lico res(onsa+le)en%e. -onvi4rtete en $n in%r(re%e sensa%o de la Escri%$ra.

A. B :econoce &$e la 8ida (iadosa sie)(re s$sci%a(ersec$ciones. Espera es%o .l%i)o (or&$e $na 8ida (iadosa %es%ifica con%ra a&$ellos &$e la rec'a1an. ecciones clave en late Por la fe cree)os a+sol$%a)en%e en la ins(iracin di8ina de las Escri%$ras. De a'3 &$e la ,en%e de fe %en,a en al%a es%i)a la Bi+lia/ y sea ca(a1 de enfren%ar fir)e)en%e a &$ienes se le o(onen. A. < :everencia en ,rado s$)o la Pala+ra de Dios. :econoce s$ f$en%e di8ina de ins(iracin. Som4tete a ella a+sol$%a)en%e.

=.P 8o te fr!stres (or&$e enc$en%res o(osicin. -ontin1a )an%enindo%e fir)e. S4 incansablemente fiel en las cosas &$e Dios %e 'a co)isionado a 'acer. ;rientaciones para crecer en el Esprit!. ;recer es(iri%$al)en%e es a(render a de(ender de la (resencia del Es(3ri%$ 4an%o en %$ 8ida/ y de los dones &$e Jl %e 'a concedido. .< Ejercita fielmente los dones caris)2%icos &$e 'as reci+ido. Disciplnate contin!amente para emplearlos con ent!siasmo $ amor.

B. S4 t!erte en la ,racia. Foma de Dios el (oder y la ener,3a (ara &$e se c$)(lan s$s (ro(si%os a %ra8s de %i.

B.BB Evita estrictamente c$al&$ier ind$l,encia ca)al/ y no s!c!mbas a los deseos de la carne. Dedcate a $na 8ida llena del Es(3ri%$/ &$e lle8e los fr$%os del Es(3ri%$.

-laves para !na vida sabia Al,$ien con sa+id$r3a es(iri%$al (osee (erce(cin es(iri%$al y $n ele8ado sis%e)a de 8alores. 4a+e &$e %oda dis($%a %eol,ica es%ril es i)(rod$c%i8a/ y re'.sa ser arras%rado a ella. En l$,ar de ello/ a(rende a (ers$adir (oco a (oco a o%ros a &$e ado(%en los (a%rones de (iedad/ y no es f2cil)en%e en,a:ado (or las falsas cond$c%as (iadosas. Ta)+in reconoce la %endencia '$)ana a e8adir las e0i,encias de la 8erdad y a esc$c'ar sola)en%e lo &$e &$ieren o3r. B. = 8o olvides &$e las dis($%as %eol,icas es%riles son infr$c%3feras/ y no ay$dan.

B.B=>B< Evita ser arras%rado a disc$siones y dis($%as.Aprende c)o cond$cir a o%ros a creer y a (rac%icar la 8erdad/ (ero 'a1lo con d$l1$ra ya)a+ilidad.

A.P 8o te dejes en)a%ar (or la falsa reli,iosidad. 6!sca la (iedad y el (oder es(iri%$al 8erdaderos en los de)2s. 3otivacin para el ministerio El )inis%erio es ser8icio/ y $n !)inis%ro" del e8an,elio es/ en (ri)er l$,ar/ $n sier8o de la Pala+ra de Dios &$e (redica el )ensa*e con a$dacia y 8alor. Al,$ien &$e a%esora la Pala+ra de Dios y la defiende sin descanso/ co)$nicando s$ 8erdad con a+sol$%a fidelidad. Es%a no es $na %area f2cil/ (or&$e la Pala+ra de Dios enfren%a $na o(osicin 8iolen%a. De a'3 &$e el !)inis%ro" de Dios de+e a(render &$e la (aciencia/ la ener,3a y el %ra+a*o d$ro son necesarios (ara alcan1ar el 0i%o en s$ )isin. .N Eredica el evan)elio a$da1)en%e/ Fsin )iedoG

. A/ = :econoce &$e la Pala+ra de Dios es $n %esorode ines%i)a+le 8alor. 5!2rdala dili,en%e)en%e. Af4rrate a la 8erdad &$e 'as reci+ido. 8o dejes &$e el ene)i,o la corrompa.

B.B -om!nica la 8erdad con e0ac%i%$d y fidelidad. Erepara a o%ros (ara &$e 'a,an lo )is)o. Ase)1rate de &$e nada de ella es dis%orsionado/ ad$l%erado o +orrado.

B.A>9 Aprende de los si,$ien%es e*e)(los los 8alores &$e ay$den a lle8ar a ca+o $n )inis%erio si,nifica%i8o5 7 el soldado &$e so(or%a las dific$l%adesC B7 el a%le%a &$e se en%rena disci(linada)en%eC y A7 el (acien%e y esfor1ado la+rador.

=.B -onvi4rtete en $n consa,rado sier8o de la Pala+ra de Dios. 3ant4nte preparado en cada ocasin/ sea con8enien%e o no/ para proclamarla' e instr!ir pacientemente en ella a &$ienes no la en%ienden o ace(%an.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a

TITAUTOR: PABLO !C"A: PROBABLEMENTE EN EL A1O D3 D5C5 T!#A: PONIENDO ORDEN EN LA IGLESIA DE CRETA $A%A&RA' C%A(!: DILIGENCIA/ COMPROMISO/

RESPONSABILIDAD TrasDo !o Es al,o e0%ra:o &$e $na (ersona c$yo no)+re a(arece enca+e1ando $no de los li+ros del N$e8o Tes%a)en%o sea %an (oco conocida. A$n&$e Ti%o f$e co)(a:ero y 8alioso cola+orador de Pa+lo/ no se 'ace )encin de l en el li+ro de los Hec'os de los a(s%oles. Fito era )rie)o $ aparentemente !n converso de Eablo. El 9ec9o de +!e Fito no est!viese circ!ncidado K5l 2.3L indica +!e no 9aba sido criado en el j!dasmo' ni tampoco era !n pros4lito. Eablo senta )ran estimacin por Fito' $ se intran+!ilizaba c!ando no reciba noticias de cmo se encontraba $ +!4 9aca. Ocas" 9 Dec4a

A$n&$e en el N$e8o Tes%a)en%o no se 'ace )encin al,$na de $n )inis%erio de Pa+lo en ;re%a/ (asa*es co)o .P indican clara)en%e &$e el a(s%ol y Ti%o 'a+3an lle8ado a ca+o $n %ra+a*o )isionero en esa co)$nidad. Es%a ca)(a:a se desarroll (ro+a+le)en%e d$ran%e los a:os <A><= d.;./ al ser Pa+lo li+erado de s$ (ri)era (risin en Mo)a. ;o)o no %en3a )$c'o %ie)(o/ Pa+lo de* a Ti%o en ;re%a (ara a%ender las i,lesias y (ar%i 'acia o%ros ca)(os de la+or. Desde al,.n l$,ar de la r$%a &$e i+a a Nic(olis de #recia 6A. B7/ le escri+i a Ti%o. La car%a con%iene e8idencia de 'a+er sido redac%ada d$ran%e el o%o:o/ (ro+a+le)en%e del a:o <= d.;. 68ase A. B7. Lrops"to Pa+lo le enco)end a Ti%o/ $n (redicador del e8an,elio rela%i8a)en%e *o8en/ la dif3cil %area de diri,ir la o+ra en ;re%a. Des($s le escri+i es%a car%a (ara darle ins%r$cciones )2s de%alladas so+re el dese)(e:o de s$s de+eres (as%orales. Co te "!o La car%a e0'i+e al,$nas afinidades con Ti)o%eo. Es%2n diri,idas a 'o)+res *8enes a los c$ales se les 'a+3a asi,nado (osiciones de res(onsa+ilidad y lidera1,o en s$s res(ec%i8as i,lesias d$ran%e la a$sencia de Pa+lo. A)+as se oc$(an de las calificaciones de a&$ellos &$e 'an de diri,ir y ense:ar a las i,lesias. Las corr$(ciones )$ndanas &$e a)ena1an a las n$e8as i,lesias son las )is)as. Ti%o a+orda %res ,randes %e)as5 la or,ani1acin de la i,lesia/ la sana doc%rina y la 8ida en san%idad. Ti%o de+3a ordenar ancianos en cada ci$dad donde e0is%iera $n n.cleo con,re,acional. De+3an ser (ersonas de ele8adas c$alidades )orales/ slidas en c$es%iones de (rinci(ios/ sos%enedoras de la 8erdadera doc%rina a(os%lica y ca(aces de ref$%ar a los i)($,nadores. Apl"cac" perso al Las dific$l%ades en la i,lesia se co)(lican c$ando 'ay (ro+le)as con el lidera1,o. La car%a ense:a &$e el s$(re)o o+*e%i8o del ,o+ierno de la i,lesia es (reser8ar la 8erdad re8elada y la sal8a,$ardia de las nor)as %icas. De a'3 &$e los l3deres de+en ser e*e)(lares en el es%ilo de 8ida y en la sana doc%rina. Es%a car%a des%aca %a)+in la 3n%i)a cone0in en%re la sana doc%rina y la )oral. La 8erdad es%2 des%inada a de%er)inar la 8ida y a (ro)o8er la san%idad. Cr"sto re#ela!o J$n%o a las ins%r$cciones de Pa+lo es%2 el %e)a de &$e ;ris%o cons%r$ye s$ I,lesia/ esco,iendo c$idadosa)en%e los )a%eriales &$e $%ili1a. Pa+lo %a)+in 'ace nfasis en ;ris%o co)o n$es%ro Meden%or 6B. =C A.=>97/ y (resen%a s$ 4e,$nda Venida co)o $n incen%i8o (ara 8i8ir en san%idad 6B. B/ A7. El Espr"tu 6a to e acc" El )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o se %rasl$ce a %ra8s de %oda la e(3s%ola. Los cre%enses no ($eden ca)+iarse a s3 )is)os 6 . B/ A7/ y la re,eneracin slo ($ede ser o+ra del Es(3ri%$ 4an%o 6A.P7. A&$el &$e e0(eri)en%a $n n$e8o naci)ien%o reci+e el Es(3ri%$ 4an%o/ a fin de &$e ($eda )an%ener $n es%ilo 8ic%orioso de 8ida/ se)e*an%e al de ;ris%o 6A.<>N7.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. I tro!ucc" 1.183

A. Pa+lo es%a+lece s$ oficio/ es(eran1a y f$nciones . RA B. 4al$%acin .= ;. Enco)ienda a Ti%o .P

II. I strucc"o es co cer "e tes a los a c"a os 1.)81)

A. 4o+re s$s c$alidades .<R? B. La necesidad de $na +$ena ad)inis%racin . OR <

III. I strucc"o es co cer "e tes a la co !ucta cr"st"a a (.182.-

A. En%re ellos )is)os B. R P B. Hacia el )$ndo e0%erior A. R9

IH. I strucc"o es D" ales 2.+811

A. Ense:ar las 8erdades es(iri%$ales A.N B. E8i%ar las disensiones A.?R

H. Or"e tac"o es 9 salu!os 2.1(813

Captulo 1
1.1 Pa+lo frec$en%e)en%e se lla)a+a a s3 )is)o sier8o de Jes$cris%o. Es%a es la .nica 8e1 &$e se a$%o%i%$la siervo de Dios. La ra1n de es%e ca)+io no es%2 clara. A$n&$e an%es se reser8a+a a Israel/ el %r)ino esco)idos de Dios al$de a la i,lesia cris%iana/ co)($es%a (or a&$ellos &$e 'an esc$c'ado el e8an,elio y res(ondido (osi%i8a)en%e a l. 1.2 a vida eterna se refiere %an%o a $na n$e8a calidad de la 8ida en es%e )$ndo co)o a la con%in$acin de ella des($s de la )$er%e. A$n&$e cons%i%$ye $na realidad (resen%e/ )$c'os de s$s as(ec%os son irreali1a+les (or el )o)en%o y de+en ser descri%os en %r)inos de esperanza... la c!al Dios' +!e no miente' prometi. Dios/ c$ya esencia es co)(le%a)en%e o($es%a a la falsedad/ for)$l es%e (ro(si%o desde an%es del co)ien1o de los si)los. 1.3 A s! debido tiempo 68ase la no%a a #l =.=7/ Dios re8el s$ (ro(si%o a Pa+lo/ &$ien reci+i $na es(ecial ,racia de Dios. 1." Ti%o era $n verdadero 9ijo del e8an,elio/ co)o Ti)o%eo/ 'a+indose con8er%ido a la fe (or )edio del )inis%erio de Pa+lo. ;o)o (adre e 'i*o se )an%$8ieron 'o)+ro con 'o)+ro (rocla)ando s$ com1n fe. 1.5. Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ti%o. 1.5 L$cas no reco,e en el li+ro de los Hec'os la ca)(a:a e8an,el3s%ica de Pa+lo en ;re%a. ;onsec$en%e)en%e/ es%a de+e 'a+er %enido l$,ar %ras la (ri)era (risin ro)ana del a(s%ol. La (ala+ra !anciano" si,nifica+a a(aren%e)en%e lo )is)o &$e !o+is(o" 68anse 8. 9C Ti A. >97.

1.&. Las e0i,encias es(iri%$ales a los ancianos eran lo )2s i)(or%an%e/ (or&$e los cre%enses no %en3an )$y +$ena re($%acin de )oralidad 688. B/ A7. La lis%a de re&$isi%os es si)ilar a la &$e se enc$en%ra en Ti)o%eo A. >9/ con slo $nas (ocas diferencias 68anse las no%as a Ti A. >97. 1.. Ade)2s de +$en car2c%er/ los ancianos de+en sos%ener la 8erdadera ense%anza cris%iana seria y celosa)en%e/ %an%o con el (ro(si%o de ins%r$ir a los creyen%es co)o de i)($,nar a los falsos )aes%ros. 1.1/1& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ti%o. RIQUEZA LITERARIA 1.15 4abla!ores !e #a "!a!es, ; Strong #A151: .e ocioso!, in"til!, = hablar!. es el hablar %ue carece de ra+>n = de valor, = %ue evidencia un indisciplinado estilo de vida. Su contraparte es hablar movidos por el ,sp;ritu Santo /2 - 1.211.

1.1/ Un l3der es(iri%$al de+e reconocer &$e al,$na ,en%e es re+elde y no 8an a do+le,ar s$ 8ol$n%ad an%e l3der al,$no. Les ,$s%a (asar de i,lesia en i,lesia 'a+lando de cosas es(iri%$ales/ (ero no se dan c$en%a &$e lo .nico &$e 'acen es 'a+lar/ y no lle8an fr$%o. Pa+lo es%2 (ensando es(ecial)en%e en los de la circ!ncisin/ o sea/ en los le,alis%as *$dai1an%es. 1.11 La infl$encia de es%os )aes%ros es%a+a )$y e0%endida. 1.12 Pa+lo ci%a a $n conocido (oe%a cre%ense del si,lo VI a.;./ &$e era considerado casi co)o $n (rofe%a (or s$s co)(a%rio%as/ (ara il$s%rar la (o+re re($%acin de los 'a+i%an%es de esa isla en el )$ndo an%i,$o. 1.1" Las doc%rinas errneas eran f2b!las j!daicas en s$ ori,en 68ase no%a a 8. O7. 1.15 Dien%ras los *$d3os le,alis%as co)(ila+an $na lis%a de cosas !in)$ndas" &$e i+an )$c'o )2s all2 de los re&$eri)ien%os del AT/ los cris%ianos no necesi%a+an 'acer dis%inciones en%re co)idas li)(ias e in)$ndas 68anse Dc 9. P> ?C Hc' O. P7. 4in e)+ar,o/ los corrompidos e incr4d!los ens$cian %odo lo &$e dicen y 'acen. Es%e 8ers3c$lo no les da a los cris%ianos licencia (ara ser ind$l,en%es con el )al 68ase Ti =.=/ P7. 1.1& Pa+lo es%2 de ac$erdo con 4an%ia,o en &$e las o+ras dan %es%i)onio de la fe.

Captulo (
2.11/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ti%o.

2.1 No i)(or%a lo &$e los le,alis%as 'a,an o di,an/ Ti%o de+e se,$ir las sanas doc%rinas del e8an,elio. 2.2>1/ En con%ras%e con las 8idas de%es%a+les y deso+edien%es de los falsos )aes%ros/ Pa+lo e0'or%a a los cris%ianos de dis%in%as edades y si%$acin social a (rac%icar +$enas o+ras. 2.2 Es%a e0'or%acin se a(lica a %odos los ancianos de la i,lesia y no sola)en%e a &$ienes dese)(e:an ese oficio eclesi2s%ico. De+en e0'i+ir c$alidades en s$ 8ida cris%iana &$e sean consis%en%es con s$ edad y e0(eriencia. 2.3>5 as ancianas de+en as$)ir las res(onsa+ilidades de s$ n$e8a (osicin en el e8an,elio. Ello incl$ye ofrecer $n +$en e*e)(lo a las m!jeres jvenes e inc$lcarles $n car2c%er cris%iano y res(onsa+ilidades do)s%icas/ (ara &$e no %rai,an infor%$nio a la fe a+$sando de s$ n$e8a li+er%ad. 2.&>, E8iden%e)en%e/ Ti%o (od3a ser clasificado en%re los jvenes. Por eso de+3a (resen%arse en todo como ejemplo. El lidera1,o de la i,lesia de)anda $na cond$c%a e*e)(lar. 2.(' , Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ti%o. 2..' 1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Ti%o. 2..' 1/ Vanse las no%as a 2.1115 Vase la seccin Ti)o%eo <. / B. de !Verdad en accin" al final de Ti%o.

2.11>1" El (rerre&$isi%o (ara $na 8ida san%a es la )racia de Dios. Ella ense:a a ser disc3($los de ;ris%o y les 'ace lle,ar a s%os la esperanza bienavent!rada de la 4e,$nda Venida del 4e:or. 2.11 La (ala+ra para in%rod$ce las +ases de $na cond$c%a a(ro(iada. Hay $na 3n%i)a relacin en%re %ica y %eolo,3a/ en%re la 8ida sana y la fe 8erdadera. 2.13 Pa+lo %es%ifica de la deidad de 0es!cristo/ iden%ific2ndolo co)o n!estro )ran Dios $ Salvador. RIQUEZA LITERARIA (.1( sobr"a/mente1, ; Strong #4IIK: .e salvar!, = la mente!. ,ste vocablo es un adverbio %ue se aplica a un actuar responsable, sensible, prudente, a conservar el autocontrol = estar en plena posesi>n de las $acultades intelectuales = emocionales.

2.1" El (ro(si%o de la o+ra reden%ora de ;ris%o era crear para s !n p!eblo propio/ li+erado del (ecado y celoso de b!enas obras.

Captulo 2
3.1 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti%o. 3.1 Los cris%ianos son ci$dadanos del cielo 6@l( A.BO7/ (ero %a)+in de+en c$)(lir con s$s o+li,aciones 'acia las a$%oridades ci8iles. Vanse Mo)anos AC Pedro B. A. 3.2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti%o.

3.2 Los cris%ianos %ienen o+li,aciones %a)+in (ara con %odos s$s conci$dadanos f$era de la i,lesia/ y (or )edio de s$ a)a+le ac%i%$d ($eden infl$enciarlos (osi%i8a)en%e. 3.3>( Pa+lo )enciona dos )o%i8os (ara o+ser8ar $na cond$c%a a(ro(iada con el )$ndo e0%erior5 el rec$erdo de n$es%ra cond$c%a en el )$ndo an%es de la con8ersin/ y la )anifes%acin del a)or y la +ondad de Dios (ara con noso%ros. 3." El es(ecial a)or de Dios (ara con la '$)anidad se descri+e $%ili1ando el %r)ino ,rie,o del &$e se deri8a la (ala+ra es(a:ola !filan%ro(3a". La d2di8a de s$ Hi*o es la )ayor de)os%racin del a)or de Dios. 3.5 La sal8acin 8iene (or $na do+le 83a. Eor el lavamiento de la re)eneracin ($ede ser $na referencia al +a$%is)o 68ase Hc' B.AN/ donde Pedro descri+e c)o %iene l$,ar la con8ersin e iniciacin en la fe cris%iana7/ o a la li)(ie1a del creyen%e de la c$l(a del (ecado/ c$)(lida (or la re,eneracin. a renovacin en el Esprit! Santo: Al$de al (a(el del Es(3ri%$ 4an%o al (ro(iciar $n n$e8o naci)ien%o en el creyen%e y al concederle 8ida e%erna. RIQUEZA LITERARIA 2.3 re o#ac" , ; Strong #A42: 4na combinaci>n de otra ve+!, = nuevo!. 3a palabra sugiere una renovaci>n, restauraci>n, trans$ormaci>n, = un cambio de cora+>n = vida. ,n 9omanos 12.2, indica un cambio completo para lo me2or, un a2uste de la visi>n moral = espiritual de uno. 6%u; se hace hincapi' en la obra trans$ormadora del ,sp;ritu Santo.

3.,11 Las .l%i)as reco)endaciones de Pa+lo a Ti%o le ins%an a ense:ar las 8erdades es(iri%$ales/ a alen%ar a los creyen%es (ara &$e proc!ren oc!parse en b!enas obras/ e8i%ar las con%iendas y disc$siones in.%iles/ y a e8adir a a&$ellos &$e ca$sen di8isiones. El rec'a1o de las o+ras co)o +ase de la sal8acin 688. =>97/ no de+ili%a el insis%en%e recla)o de Pa+lo de &$e la fe sal8adora de+e )anifes%arse en $na 8ida %ransfor)ada. 3., Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Ti%o. de !Verdad en accin" al final de Ti%o.

3..11 Vase la seccin

3.1/ Un 9ombre +!e ca$sa divisiones es al,$ien &$e si,$e s$ cri%erio (ersonal sin considerar el de los de)2s. 4e adscri+e o+s%inada)en%e a $na o(inin ca(ric'osa y

a)ena1a la $nidad de la I,lesia. Un indi8id$o as3 de+e ser corre,idoC y si no 'ace caso/ de+e ser ec'ado a $n lado. 3.12 Nada )2s &$e es%a referencia se %iene de Artemas/ (ero F+!ico era $n )ensa*ero de confian1a 6Ef <.B C ;ol =.97. A(aren%e)en%e/ Pa+lo en8i a $no de ellos (ara rele8ar a Ti%o de s$s de+eres en ;re%a. 8icpolis era $na ci$dad del E(iro/ $na (ar%e de Acaya. 3.13 Penas no se )enciona en o%ro l$,ar/ (ero al lla)2rsele int4rprete de la le$ se le iden%ifica co)o $n *$ris%a sec$lar o $n ra+3 con8erso. Apolos es el +ien conocido )aes%ro &$e a(areci (or (ri)era 8e1 en Jfeso 6Hc' N.B=7 y &$e e*erci $n )inis%erio con 0i%o en ;orin%o 6 ;o . BC A.=><7. Ti%o de+3a e&$i(ar a es%os dos cola+oradores (ara &$e con%in$aran s$ 8ia*e. Ellos ($eden 'a+er sido los (or%adores de es%a e(3s%ola.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e T"to Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Ti%o ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e Ti%o in8i%a ;rientaciones para crecer en santidad De(endiendo de la ,racia de Dios 6de o%ra for)a la san%idad es i)(osi+le7/ la (ersona consa,rada da e*e)(lo de a$%ocon%rol. Di !FNoG" a ac%i%$des i)(3as y )$ndanas/ y di !F43G" a la 8ida en *$s%icia y san%idad. Es%o s$(one o+ediencia conscien%e a las a$%oridades ci8iles. FAl,o f$nda)en%al en la 8ida consa,rada es la cons%an%e dis(osicin (ara reali1ar +$enas o+rasG El 'a+lar de la (ersona san%ificada es '$)ilde/ a(aci+le y n$nca escandaloso. B. > P

3ant4nte fir)e en la ,racia. Di !FnoG" a lo i)(3o y lo )$ndano. -ontrlate en la (r2c%ica de $n co)(or%a)ien%o san%o. FB$sca con af2n 'acer el +ienG

A. S!j4tate y obedece a las a$%oridades ci8iles/ de la fa)ilia/ de la i,lesia y del %ra+a*o.

A.B 8!nca cal!mnies a nadie. 7!mildemente vive en paz con %odos las 'o)+res y s considerado con ellos.

A.N

RDedcate a 'acer el +ienG

A.?> Advi4rtele a a&$ellos &$e crean di8isiones/ y e83%alos si no 'acen caso de $n se,$ndo a8iso. ecciones para lderes Los l3deres cris%ianos no es%2n lla)ados a reali1ar s$s f$nciones de direccin solos. Al con%rario/ de+en incor(orar a o%ros fieles/ a (ersonas calificadas (ara ay$darles a a%ender al ($e+lo de Dios. La (ri)era o+li,acin del l3der cris%iano es ense:ar. Ha de ins%r$ir a o%ros (ara &$e 8i8an en (iedad/ no i)(or%a la edad &$e %en,an. Ta)+in de+e (ro%e,er la I,lesia de Dios de falsos )aes%ros y )en%irosos &$e sacan 8en%a*a de la ,en%e de Dios. Las (iadosas ense:an1as del l3der de+en (ro8enir (ri)ero del e*e)(lo de s$ (ro(ia 8ida. La ,en%e %iene &$e ser ca(a1 de )irar al l3der cris%iano y decir5 !As3 es co)o de+o 8i8ir". Ta)+in de+e ser $n di8$l,ador co)(e%en%e de la 8erdad. .P>? L3deres/ desi)nad a ancianos (re(arados (ara &$e co)(ar%an el )inis%erio con 8oso%ros. Estad se)!ros &$e (rac%ican la 8erdad y son ca(aces de co)$nicarla efica1)en%e.

. O> < FL3deres/ silenciad al re+eldeG Bdentificad y amonestad en4r)icamente a a&$ellos &$e slo sa+en 'a+lar y +$scan en,a:ar a o%ros. Erevenid la r$ina de 'o,ares e i,lesias/ no (er)i%indoles ense:ar falsas doc%rinas.

B. > O L3deres/ as!mid !n papel activo en ense:ar ao%ros c)o 8i8ir de )anera e*e)(lar/ con a$%ocon%rol y 8idas fr$c%3feras.

B.9/ N L3deres/ ense%ad %an%o con el (rece(%o co)o con el e*e)(lo. Sed ejemplos de e0celen%e car2c%er y a$%ocon%rol. 8o permit2is &$e 8$es%ras (ala+ras sean ocasin (ara &$e os ac$sen.

B.?/ O

L3deres/ ense%ad a 8$es%ra ,en%e a ser e)(leados e0celen%es/ a no ro+ar y no re+elarse in*$s%a)en%e con%ra las a$%oridadesC a )an%enerse sie)(re leales y a no )anc'ar la re($%acin la+oral.

La eHQ"tola del aH@"tol Pa$lo a

@ILED[N
AUTOR: PABLO !C"A: A1OS D4;D2 D5C5 T!#A: AMOR 6RATERNAL $A%A&RA' C%A(!: )ERMANO

TrasDo !o Es%a car%a es $na a(elacin (ersonal de Pa+lo a @ile)n/ $n rico cris%iano (ro(ie%ario de escla8os. Parece &$e @ile)n se 'a+3a con8er%ido +a*o el )inis%erio de Pa+lo 68. ?7/ &$e resid3a en ;olosas/ y &$e la i,lesia colosense se re$n3a en s$ casa 68. B7. -nsi)o/ $no de s$s escla8os/ 'a+3a '$ido a Mo)a/ a(aren%e)en%e des($s de 'a+er da:ado o ro+ado al,o &$e (er%enec3a a s$ a)o 688. / N7. En Mo)a/ -nsi)o en%r en con%ac%o con el (reso Pa+lo/ &$ien lo cond$*o a ;ris%o 68. O7. Eareciera +!e Eablo adj!nt esta carta en favor de ;n4simo a la +!e escribi a la i)lesia de -olosas. F+!ico $ ;n4simo 9aban sido los portadores de ambas epstolas Kv4anse -ol ".(.H =lm 12L. a estrec9a relacin entre Eablo $ =ilemn se evidencia por las oraciones m!t!as Kvv. "' 22L' $ por !na 9ospitalidad de Np!ertas abiertasO Kv. 22L. Amor' confianza $ respeto caracterizaban s! amistad Kvv. 1' 1"' 21L. a esclavit!d era !na realidad econmica $ social aceptada en el m!ndo romano. El esclavo era propiedad de s! amo' sin derec9os. 6ajo la le$ romana !n esclavo +!e 9!a poda ser severamente casti)ado' $ 9asta condenado a m!erte. En el si)lo B 9!bo s!blevaciones de esclavos +!e 9icieron +!e s!s amos est!vieran temerosos $ desconfiados. A!n+!e la i)lesia primitiva no atac directamente la esclavit!d' replante a las relaciones entre amo $ esclavo. Ambos eran i)!ales delante de Dios K5l 3.2,L' $ ambos eran responsables de s!s acciones KEf &.5.L. Ocas" 9 Dec4a

Pa+lo escri+i es%a car%a d$ran%e s$ (ri)er encarcela)ien%o en Mo)a/ alrededor del a:o < d.;. Jl &$er3a $na reconciliacin cris%iana ,en$ina en%re $n a)o +$rlado y $n escla8o (erdonado. Ac%$ando con )$c'o %ac%o/ (ero a la 8e1 dili,en%e)en%e/ Pa+lo in%ercedi (or -nsi)o y e0(res a+sol$%a confian1a en &$e la fe y el a)or cris%ianos de @ile)n le lle8ar3an a (erdonar a s$ escla8o. 688. P/ B 7. Lrops"to El (rinci(al o+*e%i8o de Pa+lo era 8er a @ile)n a+ra1ar al f$,i%i8o -nsi)o co)o $n 'er)ano en ;ris%o. Ta)+in e0(res s$ ale,r3a (or el )inis%erio de @ile)n y le alen% a con%in$arlo 688. =>97. El a(s%ol e0(res con claridad &$e desea+a )an%ener a -nsi)o *$n%o a l/ (ero insis%i en la necesidad de $na reconciliacin con @ile)n (ri)ero 688. A/ =7. Caracterst"cas A$n&$e es la )2s +re8e de las e(3s%olas de Pa+lo/ @ile)n es $na (rof$nda re8elacin de ;ris%o o+rando en la 8ida del a(s%ol y de &$ienes lo rodea+an. El %ono es c2lido/ de a)is%ad (ersonal )2s &$e de a$%oridad a(os%lica. Me8ela c)o Pa+lo se refiri/ de for)a a)a+le (ero fir)e/ a $n %e)a cen%ral de la 8ida cris%iana/ es%o es/ al a)or &$e se e0(resa en el (erdn/ en )edio de $na si%$acin )$y delicada. La e(3s%ola (resen%a la ca(acidad (ers$asi8a de Pa+lo en accin. Co te "!o Es%a e(3s%ola es $na no%a+le e0(resin de las a$%n%icas relaciones cris%ianas. Tras sal$dar a @ile)n y a s$s 'er)anos creyen%es/ Pa+lo da ,racias (or el a)or y fe de s%e 'acia ;ris%o y s$s 'er)anos. A men!do' el amor fraternal e*i)e practicar el perdn $ la misericordia' $ pronto Eablo toca este p!nto. E*plica la conversin de ;n4simo' la n!eva condicin del esclavo como miembro de la familia de 0es1s $ s! valor para el ministerio Kvv. 12 1&L. Esta transformacin' j!nto a la prof!nda amistad de Eablo para con ambos 9ombres' sirve de base a !n n!evo comienzo. Esta no es !na simple apelacin de Eablo' por+!e e*tiende !n Nc9e+!e en blancoO a favor de ;n4simo por c!al+!ier de!da en +!e el esclavo 9!biese inc!rrido Kvv. 1( 1.L. S! peticin la presenta en la se)!ridad de +!e el amor $ las b!enas c!alidades del car2cter de =ilemn 9aban de prevalecer. -!ando concl!$e s! epstola' !no p!ede sentir +!e la !nidad del Esprit! reina entre a+!ellos santos cre$entes. Apl"cac" perso al Es%a o+ra (resen%a el incre3+le (oder de ;ris%o (ara res%a$rar 8idas des%ro1adas. Incl$ye el enc$en%ro (ersonal en%re Jes.s y el (ecador &$e '$ye/ as3 co)o la )ara8illosa reconciliacin de dos creyen%es &$e es%a+an dis%anciados. 4lo ,racias al e*e)(lo del (erdn de ;ris%o (or )edio de la cr$1/ so)os ca(aces de 8encer n$es%ros rencores y errores/ y reconciliarnos con n$es%ros 'er)anos y 'er)anas en el 4e:or. Cr"sto re#ela!o

La e(3s%ola a(lica (oderosa)en%e el )ensa*e del e8an,elio. An%es $n escla8o i,norado/ -nsi)o es a'ora $n !'er)ano a)ado" en ;ris%o 68. <7. A @ile)n se le (ide &$e conceda el )is)o (erdn sin condiciones &$e l reci+i a %ra8s de la ,racia y el a)or de Jes.s. La ofer%a de Pa+lo de (a,ar $na de$da &$e no le (er%enec3a en fa8or de $n escla8o arre(en%ido cons%i%$ye $n claro e*e)(lo de la o+ra del ;al8ario. 4$ in%ercesin es ade)2s si)ilar a la (er)anen%e in%ercesin de ;ris%o delan%e del Padre en fa8or n$es%ro. El Espr"tu 6a to e acc" A$n&$e no se )enciona es(ec3fica)en%e en @ile)n/ el Es(3ri%$ 4an%o es%a+a ac%i8o en el )inis%erio de Pa+lo y en la 8ida de la i,lesia. Es el Es(3ri%$ 4an%o el &$e +a$%i1a a %odos los creyen%es/ ya sean li+res o escla8os/ en el c$er(o de ;ris%o 6 ;o B. A7C y Pa+lo a(lica es%a 8erdad a las 8idas de @ile)n y -nsi)o. El a)or/ $n fr$%o del Es(3ri%$/ se )anifies%a a %ra8s de %oda la car%a. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. 6alutac" 182 A:ra!ec"7"e to por M"le7 C8-

A. Enco)io (ersonal = B. ;$alidades di,nas de elo,io PR9

III. I terces" !e Lablo e Da#or !e O Bs"7o +8(1

A. M$e,o (ara &$e se le ace(%e NR < B. -fer%a de co)(ensar la de$da 9R ? ;. ;onfian1a en la o+ediencia BO/B
IH. Lreocupac"o es perso ales ((8(3

A. Es(eran1a de ser li+erado BB B. 4al$dos BA/B= ;. Bendicin BP

Captulo 1
1 Pa+lo 8e s$ si%$acin a %ra8s de los o*os de la fe. Jl es $n prisionero de 0es!cristo/ no de ;sar. Es $n e)+a*ador ca$%i8o. 2 Apia y Ar+!ipo eran/ con %oda (ro+a+ilidad/ )ie)+ros de la fa)ilia de @ile)n. P$ede &$e 'ayan sido s$ )$*er y s$ 'i*o/ res(ec%i8a)en%e. & Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de @ile)n.

& Pa+lo ora (ara &$e la fe de @ile)n d fr$%os de ser8icio y %es%i)onio efica1 (or )edio de la (leni%$d en ;ris%o. El conocimiento de todo el bien nos rec$erda %an%o n$es%ras ri&$e1as en ;ris%o/ y el (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ co)o la necesidad de co)(ar%ir y a(licar esos +eneficios. ( La (osicin de la (ala+ra 9ermano en la oracin en ,rie,o es enf2%ica.

,1& Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de @ile)n.

, Pa+lo conf3a en &$e (odr2 'a+lar li+re)en%e/ de)andando co)o a(s%ol y a)i,o &$e @ile)n c$)(la con s$ de+er. Es%a fran&$e1a es (osi+le de+ido a la co).n fe en -risto. . 32s bien/ Pa+lo (refiere 'acerlo por amor/ an%es &$e in8ocar s$ a$%oridad a(os%lica. Ea cerca de <O a:os de edad/ %en3a cier%a)en%e el derec'o de lla)arse a s3 )is)o anciano. Por cier%o/ el si,nificado de es%a (ala+ra en ,rie,o se acerca )$c'o al %r)ino de !e)+a*ador"/ ya &$e a)+as (roceden de la )is)a ra31/ y a 8eces son in%erca)+ia+les. De a'3 &$e &$i12s Pa+lo se es% (resen%ando a s3 )is)o co)o $n !e)+a*ador en cadenas" 6Ef <.BO7. 1/ Pa+lo/ el ins%r$)en%o $%ili1ado (or Dios (ara %raer a ;n4simo a la con8ersin d$ran%e s$ (risin/ for)$la $na a(elacin en fa8or de s$ 9ijo. 11 Es%e es $n *$e,o de (ala+ras/ ya &$e !-nsi)o" si,nifica !.%il" o !(ro8ec'oso". En f$er%e con%ras%e con s$ (asado/ -nsi)o es .%il a'ora %an%o a Pa+lo co)o a @ile)n. Por fin le 'ace *$s%icia a s$ no)+re. 13 4$%il)en%e Pa+lo solici%a &$e -nsi)o le sir8a 'aciendo lo )is)o &$e @ile)n 'ar3a si %$8iera la o(or%$nidad. Un e*e)(lo (aralelo es el de E(afrodi%o en @ili(enses B. P>AO. 1" ;o)o l3der a$%n%ico y +$en a)i,o/ Pa+lo esco,e no for1ar el favor de @ile)n/ sino darle la o(or%$nidad de &$e lo ofre1ca con car2c%er vol!ntario. 15 Pa+lo s$,iere &$e la insonda+le (ro8idencia di8ina ($ede &$e 'aya es%ado de%r2s de la inicial '$ida de -nsi)o. ;o)o s%e (er%enece a'ora a ;ris%o/ se 'a creado $n n$e8o y e%erno 83nc$lo en%re a)o y escla8o. RIQUEZA LITERARIA 13 rec"b"eses, ; Strong #5K): 9ecibir a plenitud, tener su$iciencia. ,l pre$i2o de!, antes de tener!, recalca el resultado obtenido con la acci>n. Bomo verbo intransitivo, signi$ica estar le2os, distante /7t 15.); 7c (.K; 3c (.K1.

1& La +ase de la a(elacin de Pa+lo es &$e -nsi)o se 'a con8er%ido a'ora en $n 9ermano amado. El n$e8o 83nc$lo %rasciende la %e)(oral relacin a)oRescla8o (ro(ia de es%e )$ndo/ y se (royec%a 'acia la relacin e%erna 'er)anoR'er)ano/ carac%er3s%ica del reino es(iri%$al. A$n&$e Pa+lo no a%aca a+ier%a)en%e la ins%i%$cin de la escla8i%$d/ los (rinci(ios &$e e0(one sien%an las +ases (ara s$ f$%$ra a+olicin. 1, Si en al)o te da%' o te debe/ (arece indicar &$e -nsi)o ro+ al,o an%es de esca(ar. El arre(en%i)ien%o e0i,e a )en$do res%i%$cin/ lo c$al -nsi)o no (arec3a en condiciones de ,aran%i1ar. Pa+lo ofrece en%onces (a,ar (or ello. 1. Pa+lo insis%e en s$ (ro)esa de (a,ar en l$,ar de -nsi)o. Pero/ (or enci)a de es%o/ con%a+a con el a(recio y el car2c%er +ondadoso de @ile)n.

2/ A&$3 a(arece s$,erido $n *$e,o de (ala+ras/ en ra1n de &$e la frase ten)a $o al)1n provec9o se a(oya en el )is)o 8er+o del &$e se deri8a el s$s%an%i8o -nsi)o 68ase la no%a a 8. 7. Parece &$e Pa+lo cierra la car%a con $n r$e,o (ara &$e se (er)i%a a -nsi)o $n3rsele. 22 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de @ile)n.

23'2" Epafras es%a+a )inis%rando ac%i8a)en%e en y alrededor de ;olosas/ y de+3a ser conocido (or @ile)n. Los o%ros c$a%ro colaboradores de Pa+lo %a)+in disfr$%a+an de $na relacin no definida con @ile)n.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !" M"le7 Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e @ile)n ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e @ile)n in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad Ha+lar de Jes.s a o%ros nos da $na 8isin )2s (rof$nda de n$es%ra 'erencia en ;ris%o. La (ersona (iadosa es%2 sie)(re dis($es%a a res%a+lecer relaciones &$e se 'an da:ado. ;o)(ar%ir %$ casa/ co)ida y o%ras (osesiones con ,en%e desconocida cons%i%$ye $na )ayor +endicin (ara %i/ &$e +rindas la 'os(i%alidad/ &$e (ara &$ien la reci+e. 8.< -omprende &$e/ al 'a+lar de %$ fe en Jes.s/ ,anas $na )2s (rof$nda co)(rensin de %$ 'erencia en ;ris%o.

88. N> < Eractica el perdn al instante con a&$ellos &$e %e 'an ofendido. Despeja el camino (ara res%a$rar las relaciones &$e se 'an ro%o.

8.BB Eractica la 9ospitalidad. -frcele alo*a)ien%o a los sier8os de Dios &$e es%2n de 8ia*e.

La eHQ"tola a lo"

HEBME-4
AUTOR: !C"A: T!#A:

DESCONOCIDO ANTES DEL A1O =4 D5C5 LA SUPERIORIDAD DE 'ESUCRISTO SOBRE EL ANTIGUO ME'OR/ POR TANTO

PACTO
$A%A&RA' C%A(!:

Autor La e(3s%ola a los He+reos no iden%ifica a s$ a$%or/ y la %radicin cris%iana no ofrece $na res($es%a $n2ni)e so+re la iden%idad de es%e. Al,$nos es(ecialis%as se:alan cier%as e8idencias &$e a($n%an 'acia Pa+lo co)o s$ a$%or/ )ien%ras o%ros s$,ieren &$e $no de s$s cola+oradores/ co)o Berna+ o A(olos/ ($do 'a+er escri%o la e(3s%ola. Es%as es(ec$laciones 'an sido infr$c%$osas/ y la )e*or concl$sin &$i12s sea la de -r3,enes/ &$ien en el si,lo III afir) &$e slo Dios sa+3a con cer%e1a &$ien escri+i es%a e(3s%ola. Mec4a 9 lu:ar El con%enido de la e(3s%ola a los He+reos indica &$e f$e escri%a an%es de la des%r$ccin del %e)(lo de Jer$saln en el a:o 9O d.;. 6 O. C A. 7. La .nica e8idencia &$e al$de al si%io donde f$e escri%a la e(3s%ola es el sal$do en8iado (or !los de I%alia" 6 A.B=7/ lo c$al indica &$e s$ a$%or es%a+a en Mo)a o escri+3a a los cris%ianos en Mo)a. TrasDo !o 9 props"to La )ayor3a de los (ri)eros cris%ianos eran de ori,en *$d3o. A(aren%e)en%e/ es(era+an el (ron%o re%orno de ;ris%o/ (ero la de)ora de s$ 4e,$nda Venida/ y las (ersec$ciones con%ra ellos 6 O.AB>A=7/ les 'icieron d$dar si 'a+3an %o)ado la decisin correc%a al con8er%irse en cris%ianos. De a'3 &$e se corriera el ries,o de &$e re,resaran al *$da3s)o. a epstola f!e escrita a los j!dos cre$entes +!e vacilaban' para alentarlos a mantenerse firmes en la fe. El a!tor pone de relieve la abr!madora s!perioridad de -risto sobre todo lo +!e 9aban e*perimentado bajo la e$. o +!e se les ofrece a trav4s de -risto es m!c9simo mejor +!e lo +!e les f!e prometido bajo la economa mosaica' a la +!e n!nca consideraran retornar. El a!tor se apo$a en la incomparable )loria de la persona $ la obra de -risto' $ m!estra s! s!premaca sobre los profetas K1.13L' los 2n)eles K1."2.1,L' 3ois4s K3.11.L' 0os!4 K".113L' Aarn K".1"(.1,L $ todo el rit!al del j!dasmo K(.1.1/.3.L.

Co te "!o Una (ala+ra cla8e de es%a e(3s%ola es !)e*or"/ $sada (ara referirse a ;ris%o y a los +eneficios del e8an,elio 6 .=C 9. ?/ BBC N.<C ?.BAC O.A=C . </ AP/ =O7. a ma$ora de los beneficios del j!dasmo tienen +!e ver con cosas terrenales: !n tabern2c!lo o templo terrenal' sacerdotes 9!manos' sacrificios $ !n pacto +!e prometa prosperidad en este m!ndo. En contraste' -risto Nse sent a la diestra de la 3ajestad en las alt!rasO K1.3L' desde donde dispensa bendiciones celestiales K3.1H &."H ,.5H 11.1&H 12.22' 23L. El p!nto c!lminante de la epstola es la presentacin de ministerio del Se%or como S!mo Sacerdote. -risto es S!mo Sacerdote' no se)1n el orden de Aarn' sino del de 3el+!isedec' +!e no t!vo predecesores ni s!cesores en el sacerdocio. As +!e 3el+!isedec f!e !n tipo perfecto de -risto' +!e recibi el oficio de s!mo sacerdote por el directo llamado de Dios' no por 9erencia K5.5' &L. 3ientras el sacerdote en la tradicin de Aarn tena contin!amente +!e ofrecer sacrificios por s!s propios pecados' as como por los del p!eblo' -risto ofreci de !na vez por todas s! inmac!lada persona como sacrificio perfecto. En s! carne e*periment la pr!eba +!e todos los cre$entes conocen' $ por eso es capaz de interceder compasivamente en s! favor. El capt!lo 11 ofrece !na lista de al)!nos de los )randes 94roes de la fe del Anti)!o Festamento. os versc!los "35 reco)en maravillosas bendiciones $ e*traordinarias victorias lo)radas a trav4s de la fe' en tanto los versc!los 3&3, se refieren a a+!ellos +!e )racias a la fe resistieron )randes pr!ebas' s!frimientos $ persec!cin. -!riosamente' no se 9ace mencin de los pecados $ limitaciones de estos. a razn obvia es +!e la san)re de 0es!cristo 9aba borrado s!s pecados $ faltas' de manera +!e s!s ini+!idades no les f!eran imp!tadas n!nca m2s. Apl"cac" perso al A$n&$e la e(3s%ola a los He+reos es%2 dedicada es(ec3fica)en%e a los *$d3os cris%ianos/ s$s ense:an1as y a)ones%aciones (r2c%icas %a)+in eran a(lica+les a los creyen%es ,en%iles. En ;ris%o no 'ay dis%incin en%re *$d3o y ,en%il 6;ol A. 7. La i,lesia necesi%a 'oy en d3a las ense:an1as ofrecidas (or las leyes y (rescri(ciones del An%i,$o Tes%a)en%o/ &$e He+reos relaciona %an +ella)en%e con ;ris%o y el e8an,elio de e%erna sal8acin. El cris%ianis)o no es al,o a:adido al *$da3s)o. Es al,o n$e8o/ sin e)+ar,o/ $n conoci)ien%o (rof$ndo del An%i,$o Tes%a)en%o/ (ro(orciona $na a(reciacin )2s rica y )ara8illosa del n$e8o (ac%o de la ,racia de Dios (or )edio de n$es%ro 4e:or Jes$cris%o. A!n+!e la epstola es f!ndamentalmente doctrinal en s! contenido' tambi4n es e*tremadamente pr2ctica. Desp!4s de cada pasaje doctrinal el escritor inserta !na seccin en la c!al da al)!nas admoniciones certeras $ eloc!entes basadas en la ense%anza presentada. Se !sa veinti!na veces la e*presin Np!esO' n!eve Npor tantoO $ seis Nas +!eO K1.13H 2.1' 1"' 1,H 3.1' 11H ".1' 3' .' 11' 1"' 1&H &.1H (."' 11' 1(' 1,' 1.' 22H ,."H ..15' 1(' 23H 1/.2' 1,' 1.' 3/' 35H 11.1' 15H 12.1' 2,H 13.13' 15' 1,' 2/L. Cr"sto re#ela!o

Ha+lar de ;ris%o en la e(3s%ola a los He+reos es descri+ir (or co)(le%o la car%a. En s$ esf$er1o (or )an%ener a s$s lec%ores a(ar%ados de la a(os%as3a/ el a$%or 'ace nfasis en la s$(erioridad de ;ris%o fren%e a %odo lo &$e le (recedi en el An%i,$o Tes%a)en%o. ;o)o nin,.n o%ro li+ro de la Bi+lia/ la e(3s%ola a los He+reos se:ala la i)(or%ancia y el )inis%erio del ;ris%o (reencarnado. Vanse las secciones !Trasfondo y (ro(si%o" y !;on%enido". El Espr"tu 6a to e acc" El )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o es 8is%o de 8arias )aneras/ en relacin %an%o al An%i,$o co)o al N$e8o Tes%a)en%o5 dones del Es(3ri%$ 4an%o (ara el )inis%erio 6B.=7C %es%i)onio de la ins(iracin di8ina del An%i,$o Tes%a)en%o 6A.9C O. P7C descri(cin de la e0(eriencia de los creyen%es 6<.=7C in%er(re%acin de la 8erdad es(iri%$al 6?.N7C asis%encia al )inis%erio de Jes.s 6?. =7C e ins$l%ado (or la a(os%as3a 6 O.B?7. Jos>ueEo !el co te "!o
I. La super"or"!a! !e la perso a !e /esucr"sto 1.18C.12

A. Jes.s/ )e*or &$e los (rofe%as . RA B. Jes.s/ )e*or &$e los 2n,eles .=RB. N
$Lr"7era a!#erte c"a? co tra la !esobe!"e c"a (.(8C.

;. Jes.s/ )e*or &$e Doiss A. R ? D. Jes.s/ )e*or &$e Jos$ =. R A 64e,$nda ad8er%encia5 con%ra la incred$lidad =. RA/
II.

R A7

La super"or"!a! !el 7" "ster"o !e /esucr"sto C.C815.1+

A. Jes.s/ )e*or &$e Aarn =. =RP. O . ;o)(rensi8o y co)(asi8o =. =RP.= B. 4e,.n el orden de Del&$isedec P.PR O 6Tercera ad8er%encia5 con%ra la fal%a de )ad$re1 P. R<.BO7 B. El sacerdocio de Del&$isedec/ y (or lo %an%o el de Jes.s/ )e*or &$e el de Aarn 9. RN.P . Aarn (a, los die1)os a Del&$isedec 9. R O B. Los sacerdo%es de Aarn no 'icieron nada (erfec%o 9. RBB A. Los sacerdo%es de Aarn )$rieron 9.BARBN =. Los sacerdo%es de Aarn sir8ieron slo a lo &$e es fi,$ra y so)+ra N. RP ;. Jes.s es )ediador de $n )e*or (ac%o N.<R O. N . El )e*or (ac%o N.<R A B. El san%$ario y los sacrificios del an%i,$o (ac%o ?. R O A. El san%$ario y los sacrificios del n$e8o (ac%o ?. R O. N
III. 6uper"or"!a! !el ca7" o !e la De 15.1I812.(3

A. Lla)ado a la co)(le%a cer%e1a en la fe O. ?R .=O . Lla)ado a la fir)e1a en la fe O. ?RA? 6;$ar%a ad8er%encia5 con%ra el 8ol8erse a%r2s O.B<RA?7 B. Una descri(cin de la fe . RA A. Hroes de la fe .=R=O

B. Mesis%ir en la fe B. RB? . Mesis%encia de Jes.s B. R= B. Valor de la disci(lina B.PRB= 6L$in%a ad8er%encia5 con%ra el rec'a1o de Dios B.BPRB?7 ;. A)ones%acin (ara &$e a)e)os A. R 9 . El a)or en la esfera social A. R< B. El a)or en la esfera reli,iosa A.9R 9 D. ;oncl$sin A. NRBP

Captulo 1
1.1 Dios 'a 'a+lado a y a %ra8s de los profetas... y de m!c9as maneras/ %ales co)o s$e:os 6Dn B.A7/ 8isiones 6E1 N.=C .B=7/ 2n,eles 6Wac .?7/ $na 1ar1a en lla)as 6J0 A.=7/ y direc%a)en%e (or )edio de la (ala+ra 6#n B. 7. 1.2'3 El escri%or descri+e las sie%e e0celencias del Hi*o de Dios/ a %ra8s de &$ien a'ora 'a+la. Eor ($ede %rad$cirse !en". ;ris%o no sola)en%e 'a+l la Pala+ra de Dios5 Jl era la palabra de Dios. 1.">1" ;ris%o es s!perior a los 2n)eles (or&$e es el e%erno Hi*o de Dios y el 'o)+re ,lorificado y e0al%ado. 1.& Al,$nos consideran el %3%$lo de Erimo)4nito co)o $na referencia a la encarnacin/ y o%ros a la 4e,$nda Venida. Pero )2s (ro+a+le)en%e se refiere a la (osicin de (ree)inencia de ;ris%o. 1.(. El a$%or con%ras%a el oficio )inis%erial %ransi%orio de cria%$ras co)o los 2n,eles 68ase 4al O=.=7 con el reinado e%erno del 7ijo co)o Dios so+erano 68ase 4al =P.</ 97. Esprit!s 68. 97 ($ede ser %rad$cido %a)+in co)o !8ien%os". A$n&$e los 2n,eles oc$(an $n l$,ar des%acado co)o ministros de Dios/ son %an de(endien%es y (erecederos co)o las f$er1as de la na%$rale1a. RIQUEZA LITERARIA 1.- 7" "stros, ; Strong #AC11: .e gentes!, = traba2o!; de a%u;, traba2ando para la gente. 3a palabra primero se re$iri> a alguien %ue prestaba un servicio p"blico a su propio costo; despu's, signi$ic> generalmente un servidor p"blico, un ministro. ,n el 58, se aplica a los gobernantes terrenales /9o 1A.K1; al ap>stol -ablo /9o 15.1K1; a ,pa$rodito, %uien atendi> a las necesidades de -ablo /Flp 2.251; a los *ngeles /Deb 1.(1; = a Bristo /Deb ).21.

1.1/12 ;ris%o es (resen%ado co)o el ;reador de los cielos y la tierra/ y co)o el In)$%a+le 68ase 4al OB.BP>B97.

1.13' 1" La s$(erioridad de ;ris%o se e8idencia en s$ en%roni1acin 64al O. 7/ )ien%ras todos los 2n,eles no son sino )inis%ros &$e sir8en %an%o a ;ris%o co)o a los san%os. Vanse/ (or e*e)(lo/ B Meyes <. P> 9C 4al)os ? . C OA.BO/ B C Da%eo =. . DINMICA DEL REINO 1.1C Espr"tus 7" "stra!ores, Q50,3,S. 9esulta sorprendente %ue en el 58 ha=a m*s re$erencias directas a *ngeles %ue en el 68. 4n estudio cuidadoso revelar* %ue la actividad de los *ngeles en el 58 usualmente gira alrededor del ministerio de &es"s = del establecimiento de su :glesia sobre la tierra. ,llos ministran! /griego, 1, lo cual alude a la labor de servicio, de asistencia!, %ue prestan los *ngeles, %uienes son esp;ritus ministradores, o asistentes celestiales, = est*n continuamente activos en la edi$icaci>n del cuerpo de Bristo, o sea, en el desempe@o del ministerio de &es"s = la edi$icaci>n de su :glesia. $Ap 1(.-, I&Is ).(. M.1.

Captulo (
2.1" Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. 2.1 Eor tanto: A ca$sa de la ,rande1a de ;ris%o los cris%ianos de+en ser c$idadosos/ no sea &$e nos deslicemos f$era de lo &$e Jl 'a 'a+lado. La i)a,en a &$e se al$de es la de $n +arco &$e (ierde el ancla. Los creyen%es de+en es%ar a%en%os (ara e8i%ar &$e $na doc%rina ad8ersa los ale*e de s$s con8icciones cris%ianas. 2.2 a palabra dic9a por medio de los 2n)eles se refiere a la Ley Dosaica/ &$e lle, (or s$ in%er)edio 68anse D% AA.BC 4al <N. 9C Hc' 9.PAC #l A. ?7. 2.3' " El ar,$)en%o del a$%or 8a de )enor a )ayor. 4i la deso+ediencia a $na re8elacin %ras)i%ida (or los 2n,eles era se8era)en%e cas%i,ada/ la indiferencia an%e la salvacin %ra3da (or ;ris%o reci+e $n cas%i,o )ayor. La ,rande1a de la sal8acin se confir)a (or %res 'ec'os5 f$e an!nciada... por el Se%or' nos f!e confirmada (or los a(s%olesC y/ ade)2s/ f$e %es%ificada (or el )inis%erio del Esprit! Santo' a %ra8s de mila)ros $ repartimientos 68ase ;o B.N> 7. Es $na )$y an%i,$a e0(ec%a%i8a &$e %ales )anifes%aciones de la ,loria de ;ris%o ser2n )inis%radas (or el Es(3ri%$ 4an%o al confir)ar la (redicacin del e8an,elio 6Dc <.BOC ;o B.=7. 2.5>. Dios 'a (ro($es%o &$e sean los seres '$)anos y no los 2n,eles los so+eranos de %odo el orden creado. El m!ndo venidero es el n$e8o orden e%erno ina$,$rado (or la en%roni1acin de ;ris%o &$e se cons$)ar2 a s$ re,reso. 2.,' . En l$,ar de as$)ir el do)inio a &$e es%a+a des%inado so+re la creacin/ el ser '$)ano se con8ir%i en escla8o/ )an%enido en la ser8id$)+re (or 4a%an2s y la )$er%e. As3 el e%erno Hi*o de Dios a(areci en la 'is%oria so+re la %ierra co)o el 'o)+re 0es1s/ a

fin de ofrecer $na 83a (ara li+rarse de la ser8id$)+re/ acceder a la (resencia de Dios y alcan1ar la ,loria &$e es%a+a reser8ada a los seres '$)anos. Jes.s el 'o)+re/ e0al%ado en ,loria a la dies%ra de Dios/ oc$(a la (osicin de do)inio des%inada a la '$)anidad/ con %odo s!jeto/ o dis($es%o a ser s$*e%o/ bajo s!s pies 68. N7. 2.1/ El a$%or 'ace nfasis en la ,en$ina '$)anidad de Jes.s. La senda &$e 'a+3a de 'ollar co)o Meden%or s$frien%e le convenaC ($es slo s$friendo la %en%acin y la )$er%e/ Jes.s alcan1a+a el ran,o necesario (ara ser el a!tor/ o el l3der &$e 8a delan%e a+rindonos el ca)ino de n$es%ra salvacin. Vase B. =/ 9. 2.11>13 E0is%e $na (rof$nda $nidad en%re Jes.s y a&$ellos a &$ienes Jl sal8a. Noso%ros so)os 9ermanos (or&$e en el naci)ien%o f3sico Jes.s co)(ar%e n$es%ra descendencia de Ad2n/ y en el n$e8o naci)ien%o los creyen%es se con8ier%en en )ie)+ros de la fa)ilia de Dios. DINMICA DEL REINO (.11, 1( La alaba <a l"bera el espr"tu !e proDeca, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,stos vers;culos citan la pro$ec;a mesi*nica del Salmo 22.22, = muestra c>mo el ,sp;ritu de Bristo llena a la iglesia del 58, = c>mo Bristo se identi$ica ;ntimamente con su pueblo cuando este eleva sus alaban+as. Buando tal alaban+a sucede, tienen lugar dos cosas importantes: 11 ,l mismo se une al canto, = 21 esta alaban+a libera el esp;ritu de pro$ec;a. 3o segundo est* en las palabras, !nunciar; a mis hermanos tu nombre!. 6l cantar go+osamente alaban+as a nuestro .ios, Bristo viene e inunda nuestras mentes con la gloria del car*cter del -adre / nombre!1. 5o cabe duda: las alaban+as del pueblo en el culto liberan el esp;ritu de revelaci>n pro$'tica, = la magni$icaci>n de .ios por medio de Bristo &es"s. W as; es c>mo la alaban+a sirve para la edi$icaci>n, e#hortaci>n = consuelo de todo el cuerpo. $ED 3.1+, 1I&1eb 12.15*13. C.'.

2.1"1, Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de He+reos.

2.1"' 15 El (ro(si%o .l%i)o de la encarnacin de ;ris%o era la des%r$ccin del diablo y la li+eracin del temor de la m!erte 68ase ;o P.P=>P97. La des%r$ccin de 4a%an2s no si,nifica &$e s%e es ani&$ilado/ sino &$e se an$la s$ (oder en las 8idas de a&$ellos &$e se consa,ran a ;ris%o. 2.1& Jes.s %o) so+re s3 )is)o la na%$rale1a '$)ana/ no la de los 2n,eles. 2.1( ;o)o $n s!mo sacerdote de+e iden%ificarse con la ,en%e (ara (oder re(resen%arla/ era indis(ensa+le la encarnacin (ara &$e se cons$)ara la o+ra reden%ora de Jes.s.

2.1, La %en%acin f$e $na e0(eriencia e0%re)ada)en%e (enosa (ara el Hi*o de Dios. ;o)o conoce %odo lo &$e si,nifica la %en%acin 68ase =. P7/ se iden%ifica con noso%ros al ay$darnos a 8encerla.

Captulo 2
3.1 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. 3.1 Eor tanto... considerad %odo lo &$e ;ris%o 'a 'ec'o/ co)o se descri+e en el se,$ndo ca(3%$lo. ;o)o apstol/ ;ris%o es el re(resen%an%e de Dios an%e s$ ($e+loC co)o s!mo sacerdote/ Jl es s$ re(resen%an%e an%e Dios. 3.2>& ;ris%o es es%i)ado con ma$or )loria +!e 3ois4s (or&$e es%e era $n )ero siervo/ $n )ie)+ro de la casa de Dios. En con%ras%e/ co)o Dios/ ;ris%o es %an%o cons%r$c%or co)o 4e:or de la casaC es la cons$)acin de %odo lo &$e an%ici( Doiss. 3.& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de He+reos.

3.(11 El a$%or %es%ifica de la ins(iracin del AT a%ri+$yendo la ci%a del 4al)o ?P al Esprit! Santo. In8ocando el e*e)(lo del %r2,ico error de los israeli%as en el desier%o/ ad8ier%e sole)ne)en%e a s$s lec%ores de los (eli,ros de la incred$lidad 68ase ;o O. 7. El es(3ri%$ de deso+ediencia de s%os dio l$,ar a la ira de Dios/ &$ien les i)(idi la en%rada al reposo (ro)e%ido de ;ana2n 68. 7. 3.12'13 La incred!lidad es ca$sada (or $n cora1n end$recido de+ido al en)a%o del pecado. El res$l%ado es la a(os%as3a/ apartarse del Dios vivo. El a$%or 8e el a+andono de la fe cris%iana co)o el a(ar%arse de Dios. El cons%an%e alien%o/ den%ro de $na relacin de c$idado fra%ernal/ ay$dar2 al creyen%e a )an%enerse fiel. 3.1"'15 Tener (ar%e con ;ris%o re&$iere )an%enerse fir)e en la fe/ no )era)en%e $na sola e0(eriencia con Jl. RIQUEZA LITERARIA 2.1C part"c"pa tes, ; Strong #A55A: 6sociado, part;cipe, socio, compa@ero. 3a palabra es una combinaci>n de con!, = tener!.

Captulo C
".11/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de He+reos. ".1 El fracaso de Israel (ara en%rar en ;ana2n se con8ier%e en $na ad8er%encia sole)ne a los cris%ianos &$e decaen en la fe y fallan a la 'ora de en%rar al reposo &$e Dios 'a (ro)e%ido. Es%e re(oso no es la en%rada a ;ana2n/ co)o en A. NC sino &$e ese 'ec'o 'is%rico cons%i%$ye $n %i(o de re(oso &$e ser2 disfr$%ado (or los cris%ianos. Al,$nos

co)en%aris%as consideran el re(oso co)o el f$%$ro re(oso celes%ial/ )ien%ras o%ros (iensan &$e el %r)ino descri+e la ac%$al e0(eriencia del creyen%e &$e se 'a rendido co)(le%a)en%e al se:or3o de ;ris%o y es%2 %o%al)en%e con%rolado (or el Es(3ri%$ 4an%o. ".2 El )ero esc$c'ar el e8an,elio no es s$ficien%eC %a)+in de+e ser cre3do. ".3'" Los &$e creen son los &$e en%ran en el reposo al &$e no ($dieron acceder los israeli%as incrd$los. as obras s!$as... acabadas antes de la f!ndacin del m!ndo (arece &$e al$de a la o+ra di8ina de la creacin. ".5>. A %ra8s de David/ Dios (ro)e%e o%ro re(oso/ &$e Israel no alcan1 a disfr$%ar5 el descanso &$e se enc$en%ra en ;ris%o. ".,11 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de He+reos. ".1/ As3 co)o Dios descans de s$ o+ra en la creacin/ &$ien conf3a en ;ris%o descansa en lo &$e Dios 'a 'ec'o (or l. Ha cesado en la +.s&$eda de la sal8acin (or s$s (ro(ios esf$er1os/ y 'a co)en1ado a de(ender en la 8ida diaria de la ay$da del Es(3ri%$ 4an%o. ".111" Dos ,randes (ro8isiones alien%an a los creyen%es en s$ fe5 7 la palabra de Dios/ &$e re8ela si $na (ersona es%2 8i8iendo $na 8ida (lena o es(iri%$alC y B7 el )inis%erio de ;ris%o/ n$es%ro )ran s!mo sacerdote/ &$ien %iene (oder (ara 'acernos ,o1ar de la in)edia%a co)(a:3a de Dios. DINMICA DEL REINO C.11812 Lara co7pre !er 9 , BO5F,S:P5 ., F,. ,ste te#to es uno de los %ue m*s a=uda a entender el llamado de la $e a con$esar! la -alabra de .ios. Se relaciona con la renuncia de :srael a la promesa de .ios, lo cual tra2o como resultado %ue toda una generaci>n de israelitas muriera en el desierto = %ue no llegaran a poseer la herencia %ue .ios hab;a reservado para ellos. ,n este conte#to, la <iblia dice de s; misma: 3a palabra de .ios es viva = e$ica+!. ,l t'rmino %ue a%u; se traduce palabra! es el vocablo griego %ue com"nmente indica la e#presi>n de una idea completa = se utili+a para re$erirse a las Sagradas ,scrituras. Bontrasta con , %ue suele re$erirse a algo dicho o hablado. ,sto recomienda %ue distingamos entre toda la <iblia, = la p

".12' 13 Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA

de !Verdad en accin" al final de He+reos.

C.1( eD"ca<, ; Strong #1(5K: Bomparable en signi$icado a la palabra en'rgico!, la cual se deriva de este vocablo. s>lo usada a%u; = en 1 Borintios 1K.I = Filem>n K, se re$iere a algo en accci>n, activo = e$ectivo. ,s lo opuesto a ocioso!, inactivo!, ine$ica+!.

".1" Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de He+reos.

".15 Un es(ecial es%3)$lo (ara ser leales es la si)(a%3a '$)ana de n$es%ro ,ran s!mo sacerdote. ".1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de He+reos.

".1& Acer+!4monos sin nin,$na reser8a/ con fran&$e1a/ confiada)en%e. Nos (resen%a)os an%e el trono de la )racia/ no del cas%i,o/ (ara o+%ener misericordia (or lo (asado y )racia (ara el (resen%e y el f$%$ro.

Captulo 3
5.1" El a$%or (resen%a las calificaciones y ac%i8idades del oficio de s!mo sacerdote. De+e ser al,$ien i,$al a &$ienes re(resen%a/ con la ca(acidad de sen%ir lo &$e ellos sien%en. El s$yo es $n oficio (.+lico al c$al es desi,nado co)o re(resen%an%e de los seres '$)anos an%e Dios. Da ,racias y ofrece sacrificios (ro(icia%orios. 4$ in%ercesin es paciente... p!esto +!e 4l tambi4n est2 rodeado de debilidad. Por %an%o/ debe ofrecer sacrificios (or s3 )is)o/ as3 co)o (or el ($e+lo. 6;ris%o no necesi%a ($rificarse a s3 )is)o (or )edio del sacrificioC 8ase 9.B9.7 5.511 Jes.s co)(le%a (erfec%a)en%e %odos los re&$eri)ien%os del 4$)o 4acerdocio. Jl f$e no)+rado (or DiosC e0(eri)en% $na le,3%i)a '$)anidadC se sacrific (or el (ecado !(or&$e es%o lo 'i1o $na 8e1 (ara sie)(re/ ofrecindose a s3 )is)o" 69.B97C %$8o $n sen%i)ien%o co)(asi8o (or noso%ros. 5.& El a$%or in%rod$ce el conce(%o de $n sacerdocio co)o el de 3el+!isedec' el c$al desarrolla )2s a)(lia)en%e en el ca(3%$lo 9. 5.( La oracin de Jes.s en el '$er%o del #e%se)an3 era la &$e el Padre es(era+a 68ase Lc BB.=B7/ y s$ oracin f$e esc$c'ada a ca!sa de s! temor reverente/ es%o es/ s$ s$)isin res(e%$osa a la 8ol$n%ad de Dios. 5.,1/ Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de He+reos. 5.. Jes.s f$e perfeccionado/ no en $n sen%ido )oral/ de+ido a &$e sie)(re (osey ese %i(o de (erfeccin/ sino en el sen%ido de ser (re(arado co)o a!tor de eterna salvacin 68ase la no%a a B. O7. 5.121" Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Hec'os. 5.12'13 4$ fal%a de solici%$d a la 'ora de esc$c'ar dio l$,ar a $n re%raso en el creci)ien%o es(iri%$al. 5.1" Las ense:an1as )2s a8an1adas es%2n des%inadas (ara los creyen%es )ad$ros/ c$yos sentidos es(iri%$ales son ca(aces de discri)inar en%re doc%rinas sanas y %orcidas/ y en%re $na cond$c%a a(ro(iada y $na des8iada.

Captulo )
&.1>3 Las seis doc%rinas )encionadas cons%i%$yen los (rinci(ios f$nda)en%ales de la 8ida es(iri%$al. Los f$nda)en%os no son (ara ser colocados de n$e8o sino (ara cons%r$ir so+re ellos. Es%o no ($ede ser lo,rado sin de(ender de la ay$da de Dios. &."& El len,$a*e de los 88. = y P descri+e clara)en%e a a&$ellos &$e 'an e0(eri)en%ado la ,racia sal8adora de Dios/ y el len,$a*e del 8. < indica $na co)(le%a ren$ncia de ;ris%o/ $n a+andono deli+erado y defini%i8o de la fe cris%iana. La ,en%e al$dida a&$3 no son arre(en%idos sino a(s%a%as. No slo 'an ca3do en (ecado/ sino 'an ren$nciado a ;ris%o. 4e 'an con8er%ido en ,en%e se)e*an%e a los &$e cr$cificaron a Jes.s. DINMICA DEL REINO ).C*) C. 6" peco Nper!erB 7" sal#ac" O, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo: 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles! %ue comien+a el la p*gina 1(4A. L.R.

&.(', La il$s%racin descri+e la condenacin &$e s$fren a&$ellos &$e se 'an a(ar%ado de Jes.s. &..12 El a$%or e0(resa confian1a en &$e s$s lec%ores (er)anecer2n fir)es en la fe/ )oderando s$ d$ra ad8er%encia con $n c2lido reconoci)ien%o. La fe )ira a a&$el &$e (ro)e%eC la es(eran1a con%e)(la las cosas &$e 'an sido (ro)e%idas 688. O/ 7. &.11' 12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de He+reos. &.13>1( Tene)os en Dios y en s$ an$nciado (ro(si%o de +endecirnos en ;ris%o ra1ones (ara es(erar confiados. El c$)(li)ien%o de s$ (ro)esa a A+ra'a) ofrece la se,$ridad de &$e Jl 'ace lo &$e (ro)e%e. RIQUEZA LITERARIA ).1( pac"e c"a, ; Strong #A115: .e , largo!, = , genio!, disposici>n!. 3a palabra indica suavidad, indulgencia, $ortale+a, $irme+a paciente, paciencia en el su$rimiento. ,n se inclu=e tambi'n la capacidad de su$rir la persecuci>n = el maltrato. .escribe a una persona %ue puede e2ercer la vengan+a, pero %ue lugar de hacerlo, se contiene. ,sta cualidad es un $ruto del ,sp;ritu /0n 5.221.

&.1, La confir)acin de la (ro)esa de Dios (or )edio de s$ *$ra)en%o y s$ (ac%o re)$e8e %odas las d$das acerca de s$ cer%e1a. &.1.'2/ Un ancla es %an se,$ra co)o a&$ello a lo &$e es%2 a%ada.

Captulo (.1' 2 Dencionado slo dos 8eces en el An%i,$o Tes%a)en%o 6#n =. N>BOC 4al 3el+!isedec es $n %i(o de ;ris%o en s$ )inis%erio co)o 4$)o 4acerdo%e. O.=7/

(.3 ;o)o Del&$isedec/ Jes$cris%o es $n sacerdote $ni8ersalC 4acerdo%e y Mey al )is)o %ie)(o. El silencio en %orno a los ances%ros de Del&$isedec/ s$s an%eceden%es sacerdo%ales/ naci)ien%o y )$er%e/ il$s%ra el e%erno e incon)o8i+le sacerdocio de ;ris%o. (.">( Del&$isedec es )2s ,rande &$e los sacerdo%es le83%icos/ a$n c$ando ellos reci+3an die1)os de los descendien%es de Abra9am. El 'ec'o de &$e A+ra'a) dio los diezmos a Del&$isedec/ y f$e +endecido (or l/ es%a+lece la s$(erioridad de es%e. (., Los sacerdo%es le83%icos/ co)o 9ombres mortales/ es%a+an s$*e%os a )$er%e/ (ero de la )$er%e de Del&$isedec no se 'ace )encin. De a'3 &$e es%e sea $n %3(ico re(resen%an%e de ;ris%o &$e 8i8e (ara sie)(re. (..'1/ Abra9am re(resen% a %odo Israel c$ando (a, die1)os a 3el+!isedec. (.13'1" El 'ec'o de &$e ;ris%o 'aya nacido de la %ri+$ de J$d2 y no en la de Le83/ s$+raya la ina$,$racin de $n n$e8o orden sacerdo%al. (.15>1( La (ala+ra ,rie,a &$e a&$3 se $%ili1a (ara distinto no es allo"/ &$e si,nifica o%ro de la )is)a clase/ sino Jetero"/ o%ro de $n orden co)(le%a)en%e diferen%e. El sacerdocio de ;ris%o s$(era el sacerdocio le83%ico. (.1,'1. El (ri)er (ac%o (ro+ ser d+il e in.%il en ofrecer (leno acceso a la (resencia de Dios o co)(le%a (re(aracin (ara co)(ar%ir s$ co)(a:3a. Por %an%o/ %$8o &$e ser an$lado y ree)(la1ado (or !na mejor esperanza en a&$ello &$e 'a fallado. (.2/>22 El sacerdocio de Jes.s in8alida el de Aarn (or&$e el s$yo f$e es%a+lecido (or el j!ramento sole)ne de Dios. Los 'o)+res no (res%an *$ra)en%o en c$es%iones %ri8iales. (.23>25 Las )inis%raciones sacerdo%ales de Jes.s son infini%as e in8aria+les/ (er)i%indole ofrecer $na sal8acin a la &$e nada fal%a. (.2, La sal8acin %o%al de)anda $n (erfec%o 4$)o 4acerdo%e y $n (erfec%o sacrificio (or los (ecados. RIQUEZA LITERARIA -.(3 para " terce!er, ; Strong #1(AI: Boincidir, tener un encuentro con alguien para conversar. .e esta descripci>n de un encuentro casual, se pasa a la idea de suplicar a una persona un servicio a

$avor de otra, aun cuando en algunas ocasiones la petici>n pudiera estar dirigida en contra de esa otra persona /Dch 25.24; 9o 11.21.

Captulo +
,.1>& El a$%or se a(ar%a de las calificaciones de ;ris%o co)o 4$)o 4acerdo%e a s$ ac%$al o+ra e0(ia%oria. Esa o+ra es %an s$(erior al )inis%erio de los sacerdo%es *$d3os &$e/ (or )edio de ella/ el 8ie*o sis%e)a 'a sido ree)(la1ado (or el a+sol$%o/ e%erno y (erfec%o sacerdocio de ;ris%o. ,.2 El )inis%erio de Jes.s se reali1a en el 8erdadero sant!ario/ no de la %ierra/ sino del cieloC co)o 4acerdo%e y Mey/ oc$(a el l$,ar de s$(re)a a$%oridad 68. 7. ,.5'& El )inis%erio del tabern2c!lo slo era fi,$ra y s3)+olo de las realidades cons$)adas (or ;ris%o. Por %an%o/ s$ )inis%erio so+re(asa el sacerdocio le83%ico co)o la s$s%ancia so+re(asa a la sombra de las cosas. ,.( El (ri)er (ac%o f$e en%era)en%e e0%erno. 4en% la nor)a (ero no ofreci el (oder (ara c$)(lirla. ,.,>1/ Jes.s lle8a a ca+o s$ )inis%erio +a*o el (ac%o de la ,racia de Dios/ for*ado en la mente y el corazn de los creyen%es )edian%e al (oder del Es(3ri%$ 4an%o. De a'3 &$e Dios es%a+leciera $n n$e8o (ac%o en s$s relaciones con s$ ($e+lo/ +asado no en $na f$er1a co)($lsi8a e0%erna/ sino en $n (oder &$e 8iene de aden%ro. ,.11 En con%ras%e con la re8elacin li)i%ada e i)(ersonal de Israel/ +a*o el n$e8o (ac%o 'a+r2 $n conoci)ien%o co)(le%o/ $ni8ersal e in)edia%o de Dios. ,.12'13 #racia y )isericordia carac%eri1an el 8!evo pacto &$e ree)(la1a al inadec$ado primero.

Captulo I
..1>1/ Para de)os%rar la s$(erioridad de la o+ra e0(ia%oria de ;ris%o/ el a$%or (ri)ero )$es%ra la ins$ficiencia del sis%e)a le83%ico de adoracin. A$n&$e los ri%$ales del an%i,$o %a+ern2c$lo eran o+ser8ados con di,nidad y ,loria/ falla+an a la 'ora de (ro8eer li+re acceso a la (resencia de Dios. ..1115 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. RIQUEZA LITERARIA I.3 prop"c"ator"o, Strong #24A5: 6un cuando en el 58 se usa solamente a%u; = en 9omanos A.25, la palabra aparece $recuentemente en la versi>n de la Septuaginta, donde designe $undamentalmente el propiciatorio, la cubierta de oro encima del arca de la

alian+a. ,n este vers;culo posee ese signi$icado, %ue indica el apaciguar o aplacar a un dios o$endido. 6plicada la palabra al sacri$icio de Bristo en ese sentido, sugiere %ue su muerte $ue propiciatoria, por cuanto apart> del pecador la ira de .ios.

..11 Jes.s in%rod$*o el sis%e)a ideal 'acia el c$al a($n%a+an %odos los 8ie*os ri%$ales. 4$ )inis%erio %$8o l$,ar/ no en $n san%$ario %errenal/ sino en la esfera de las realidades celes%iales. ..12>1" Jes.s ofreci en sacrificio s! propia san)re. 4i el sacrificio de ani)ales (roc$ra+a li)(ie1a cere)onial/ Fc!2nto m2s la8ar2 las al)as el sacrificio es(iri%$al de ;ris%oG DINMICA DEL REINO I.1( El sacr"D"c"o !e Cr"sto, a9u!a per7a e te, 36 S6509,. 3a ep;stola al los Debreos contrasta los pactos de .ios a trav's de 7ois's = Bristo. ,l pacto mosaico habilit> sacri$icios de animales %ue tra2eron alivio temporal a la culpa del hombre, = o$recieron lecciones sobre la 2usticia de .ios. ,l pacto de 7ois's prove=> un v;nculo no .ios por med; de la sangre de los animales. ,stos sacri$icios, sin embargo, ten;an %ue repartirse anualmente en el tabern*culo, el cual constitu;a solamente un s;mbolo del altar eterno = celestial de .ios. -ero &esucristo entr> en la historia como un sacerdote eterno para o$recer un sacri$icio eterno por el pecado. ,l derramamiento de su sangre prove=> de un sacri$icio = de un v;nculo permanentes entre .ios = los seres humanos. Su sangre $ue derramada no solamente en un altar terrenal, sino ante el verdadero altar de .ios en el cielo, donde obtuvo redenci>n para el pecado de todos a%uellos %ue le reciban como su Se@or = Salvador. ,l inmutable v;nculo establecido a trav's del nuevo pacto en la sangre de Bristo la reali+aci>n de$initiva de la promesa del .ios 2usto = al la ve+ misericordioso. $Is 1.11&' 2.(1.C.6.

..1523 Un testamento no ($ede ser le,al)en%e e*ec$%ado sino 'as%a des($s de la m!erte de &$ien lo 'a dic%ado/ co)o se de)$es%ra con la ra%ificacin del primer pacto en el 4ina3 68ase J0 B=.P>N7. De la )is)a )anera/ la )$er%e de ;ris%o era necesaria (ara el es%a+leci)ien%o del n$e8o (ac%o. ..21'22 El an%i,$o tabern2c!lo necesi%a+a ser san%ificado (or la san,re. Nada se considera+a p!rificado sin la )arca de la san,re derra)ada. El a$%or 8e a&$3 $n %i(o de 8ida es(iri%$al. @$era del derramamiento de la san)re de ;ris%o no 'ay (erdn de (ecados.

..23>2& Los sacrificios del AT eran slo fi)!ras %errenales de las realidades celestiales/ &$e re&$er3an mejores sacrificios &$e la san,re de ani)ales. Lo co)(le%a)en%e sa%isfac%orio del sacrificio ofrecido (or ;ris%o se co)(r$e+a (or el 'ec'o de &$e %$8o &$e ser ofrecido solo !na vez. RIQUEZA LITERARIA I.(( re7"s" , Strong #)5I: .e enviar le2os!. 3a palabra signi$ica liberaci>n de la esclavitud o de la prisi>n, despedida, enviar le2os, = perd>n, con la cualidad adicional de cancelar todo 2uicio, castigo, obligaci>n o deuda.

..2( La )$er%e f3sica no (one fin a la e0is%encia conscien%e. Hay al,o desp!4s de esto. ..2, Jes$cris%o 8ino a la %ierra a co)(le%ar s$ o+ra reden%ora 68. B<7. Pos%erior)e%e !en%r" al cielo/ a+riendo el ca)ino de acceso a Dios 68. B=7C y $n d3a re,resar2 (ara salvar a los +!e esperan. RIQUEZA LITERARIA I.(+ oDrec"!o, Strong #4A(4; .e hacia!, = traer!. ,n adici>n al sentido m*s literal de traer o dirigir hacia /7t 4.24; ).2K; I.2, A21, la palabra se re$iere a una o$renda, =a sea de dones, oraciones, o sacri$icios /7t 2.11; 5.24; 7c 1.44; Deb ).A1.

Captulo 15
1/.1>" 4i los sacrificios le83%icos 'iciesen perfectos a los adoradores/ no 'a+r3a necesidad de re(e%irlos an$al)en%e. Es%a cons%an%e re(e%icin slo sir8e (ara recordarles s$s (ecados/ en l$,ar de re)o8erlos de s$s conciencias. Los sacrificios de ani)ales no ($eden li)(iar la c$l(a del (ecado. 1/.5>1/ A$n&$e ordenados (or Dios/ los sacrificios y las ofrendas eran insa%isfac%orios (or&$e se %ra%a+a slo de so)+ras y s3)+olos. Dios &$iso &$e se cons$)aran mediante la ofrenda del c!erpo de 0es!cristo. 1/.11>1" El a$%or con%ras%a al sacerdo%e del AT/ ofreciendo cons%an%e)en%e sacrificios inefec%i8os/ con ;ris%o. Ha+iendo concl$ido s$ o+ra del n$e8o (ac%o en el ;al8ario/ ;ris%o se 9a sentado en las al%$ras a es(erar las )anifes%aciones de s$ %ri$nfo so+re %odos s$s ene)i,os. 1/.151( Ade)2s de &$e la .nica ofrenda de ;ris%o %rae (ro)esa de sal8acin/ nos atesti)!a... el Esprit! Santo/ a %ra8s de Jere)3as/ &$e Dios o+rar2 en noso%ros (ara 'acer s$r,ir n$e8os deseos de 'acer s$ 8ol$n%ad. A$n )2s/ donde&$iera &$e el an%i,$o

(ac%o sola)en%e (od3a ser8ir co)o recorda%orio de (ecados 68ase 8. A7/ el n$e8o (ac%o %rae real (erdn. 1/.1.>21 La confian1a en en%rar a la (resencia de Dios se +asa en la san)re de 0es1cristo y en s$ )inis%erio co)o 4$)o 4acerdo%e. 1/.22 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. 1/.22 La adoracin &$e nace de $n corazn sincero/ es%o es/ con co)(le%a fran&$e1a de (ro(si%o/ de+e es%ar +asada en la se,$ridad del (oder *$s%ificador de la san,re de ;ris%o 6Mo P. 7 y el (oder san%ificador de la Pala+ra de Dios 6Ef P.B<7. 1/.23 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de He+reos.

1/.23 a profesin de n!estra esperanza so+re la f$%$ra cons$)acin de n$es%ra sal8acin/ n$nca 8acilar2 )ien%ras es% f$ndada en la fidelidad de a&$el +!e prometi 68ase A.<7. 1/.2"'25 El a)or de $nos (or o%ros en ;ris%o de+e )anifes%arse en o+ras de a)or y en la $nidad en s$ no)+re/ es(ecial)en%e en la l$1 de s$ in)inen%e 8enida. 1/.25 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. 1/.2&>2( Una de las ad8er%encias )2s sole)nes con%ra la a(os%as3a &$e encon%ra)os en las Escri%$ras. 4i $no a+andona deli+erada)en%e a ;ris%o/ no 'ay o%ro sacrificio (or el (ecado. 1/.2,' 2. Hay ,rados en el cas%i,o. El &$e viola la le$ de 3ois4s s$fre el cas%i,o (rescri%o en De$%erono)io 9.B><. Un a(s%a%a del cris%ianis)o s$frir2 $n cas%i,o )$c'o ma$or/ (or&$e 'a (iso%eado al 7ijo de Dios' considerado s$ san,re inm!nda y 'ec'o afrenta al Es(3ri%$ 4an%o. 1/.3/'31 La Escri%$ra %es%ifica &$e el *$icio de Dios es se,$ro y a+sol$%o. 1/.32>3. El a$%or alien%a a s$s lec%ores record2ndoles s$ an%i,$a fidelidad en )edio de las (r$e+as/ s$ co)(asin (or o%ros y el in)inen%e re%orno del 4e:or. RIQUEZA LITERARIA 15.2) pac"e c"a, ; Strong #52)1: Bonstancia, perseverancia, sobrellevar, $irme+a, mantenerse, su$rimiento con paciencia. 3a palabra combina deba2o!, = , permanecer!. .escribe la capacidad de continuar en pie ba2o ccircunstancias di$;ciles, no asumiendo una complacencia pasiva, sino con la entere+a de %uien resiste activamente ante los inconvenientes = el $racaso.

Captulo 11

11.1 El a$%or a(oya s$s reco)endaciones de (er)anecer fir)es en la fe con las e0(eriencias %ri$nfan%es de los 'roes 'e+reos. Pri)ero ofrece/ no $na definicin/ sino $na descri(cin de c)o o+ra la fe. La fe es $na fir)e con8iccin de cosas &$e no se 8en/ y se,$ra es(eran1a de $na reco)(ensa f$%$ra. La (ala+ra ,rie,a &$e se %rad$ce certeza es li%eral)en%e !(ararse de+a*o"/ y se $sa+a en el sen%ido %cnico de $na !escri%$ra de (ro(iedad". La idea +2sica es si%$arse de+a*o del derec'o a la (ro(iedad (ara a(oyar s$ 8alide1. De esa )anera/ la fe es la certeza de lo +!e se espera. A %ra8s de es%e ca(3%$lo s$ a$%or 'ace nfasis en &$e esa se,$ridad descansa en las (ro)esas de Dios. 11.2 os anti)!os eran los san%os del AT/ )$c'os de los c$ales son )encionados en es%e ca(3%$lo. Ellos o+%$8ieron $n b!en testimonio/ no a ca$sa de s$s lo,ros/ san%idad (ersonal/ o (asi8a ace(%acin de las (ro)esas di8inas/ sino (or $na ac%i8a cer%id$)+re &$e se e0(res en o+ediencia/ (erse8erancia y sacrificio. 11.3 N$es%ra fe so+re la accin creadora de Dios es $na e8idencia !de lo &$e no se 8e" 68. 7. 11." La adoracin de A+el de)$es%ra &$e &$ien adora de 8erdad de+e ac$dir con fe y (resen%ar el sacrificio &$e Dios re&$iere. 11.5 La %rans(osicin de Enoc al cielo/ o+8iando la m!erte f3sica/ %$8o l$,ar (or&$e es%e a,rad a Dios %o)2ndole la (ala+ra y 8i8iendo de ac$erdo con ella. 11.& Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. 11.& Nada a,rada a Dios %an%o co)o la fir)e1a en la fe en %odo lo &$e Jl es y 'a (ro)e%ido. 11.( La o+ediencia de No al cons%r$ir el arca f$e $na (r$e+a (al(a+le de s$ confian1a en la Pala+ra de Dios. 11.,1/ Abra9am de)os%r s$ fe al o+edecer a Dios y de*ar s$ casa en Ur/ (ere,rinando 'acia %ierras desconocidas/ al 8i8ir lar,os a:os en la %ierra (ro)e%ida co)o $n e0%ran*ero en 'a+i%aciones %e)(orales 6Hc' 9.P7 y al a,$ardar all3 (acien%e)en%e s$ le,ado (er)anen%e. RIQUEZA LITERARIA 11.I co4ere!eros, ; Strong #4()I: .e , con!, una cantidad!, = poseer!. 3a palabra se re$iere a un coparticipante, coheredero, compa@ero de herencia, uno %ue recibe mucho 2untamente con otro.

11.11' 12 Sara dio a l$1 a Isaac c$ando %en3a ?O a:os de edad (or&$e ol8id s$s li)i%aciones f3sicas y cre$ &$e Dios ser3a fiel a lo &$e 9aba prometido. A+ra'a) %en3a OO a:os de edad c$ando naci Isaac.

11.13>1& A$n&$e slo reci+ieron $na (ar%e de lo &$e Dios les 'a+3a (ro)e%ido/ es%os !an%i,$os" )an%$8ieron s$ fe en &$e Dios 'ar3a lo &$e 'a+3a dic'o. De+ido a s$ 3n%i)a relacin con Jl/ no se sen%3an a ,$s%o en el )$ndo &$e les rodea+a. B$sca+an al,o )e*orC y a ca$sa de s$s an'elos/ Dios los reconoci co)o s$ ($e+lo. RIQUEZA LITERARIA 11.2 co st"tu"!o, Strong #2K(5: 6rreglar, poner en orden, e%uipar, a2ustar, completar lo %ue $alta, alistar, reparar, preparar. 3a palabra es una combinaci>n de , a2o!, = , completo!, a2ustado!. Se la usa para re$erirse a los disc;pulos cuando estos remendaban sus redes /7t 4.211, = cuando se habla de la restauraci>n de un hermano ca;do /Deb 1A.211.

DINMICA DEL REINO 11.12*1) La co Des" !e la De es co sta te, BO5F,S:P5 ., F,. ,ste cap;tulo registra las victorias gloriosas de los campeones de la $e; no obstante, los vers;culos 1AJ1K hablan de a%uellos %ue murieron, sin haber recibido lo prometido!. 6un as;, la <iblia dice %ue todos estos murieron cre=endo!, = se sintieron contentos de con$esar %ue ellos eran tan solo e#tran2eros = peregrinos %ue via2aban, por as; decirlo, a trav's del territorio de a%uel pa;s: -or%ue, para los verdaderos cre=entes, vivir por $e es morir por $e! /_=cli$$e1.3a clave para la con$esi>n! /v.1A1 de este grupo admirable en Debreos cap;tulo 11 es %ue cuando recibieron la promesa de .ios se sintieron plenamente convencidos!, como sucedi> con 6braham = sus descendientes, de %ue la promesa era verdadera. .e esa manera, abra+aron /illiteramente saludaron!1 a%uella promesa en sus cora+ones. 3a palabra con$esar! nos a=uda a entender cu*n espont*neamente estos m*rtires de la $e tomaron el camino de .ios, = nos lagaron su testimonio, %ue su -alabra registra rindi'ndole tributo. Si bien es cierto %ue estas personas alcan+aron muchas victorias por medio de la $e, el te#to dice %ue ninguno de ellos recibi> todos las cosas %ue $ueron prometidas. Rue nosotros recibamos lo %ue con$esamos! /pedir, orar o esperar1, no cambia el comportamiento o la actitud del cre=ente consagrado. 3a adoraci>n = el andar en la $e no dependen de oraciones contestadas o no contestadas. 5uestra con$esi>n del se@or;o de Bristo en nuestras vidas ha de ser consistente, una celebraci>n diaria de pro$unda gratitud. $1eb C.11*12&Ap 1(.11. R.1.

11.2/ No se 'ace )encin del en,a:o de 0acob/ re8elando c)o la ,racia de Dios (erdona.

11.21 A$n&$e 'a+3a (erdido la 8is%a/ el o*o de la fe de Jaco+ 8e3a (erfec%a)en%e c$ando cr$1 s$s )anos y (ron$nci la )ayor +endicin so+re Efra3n/ el 'i*o )enor 6#n =N. A> BO7. 11.22 0os4 e0(res co)(le%a fe en las (ro)esas concernien%es a la %ierra de ;ana2n/ y 'a+l de la f$%$ra salida de E,i(%o de los 9ijos de Bsrael. 11.23 La 'is%oria de la fe de Doiss co)ien1a con la fe de s!s padres. 11.2">2& 4lo la fe ($do 'a+er infl$ido en %an ,rande decisin/ &$e se (royec%a+a )$c'o )2s all2 de a&$el escenario. 11.2( Pro+a+le)en%e se refiere a la noc'e del 0odo de la %ierra de E,i(%o. 4lo $na fe fir)e (od3a 8er lo in8isi+le. RIQUEZA LITERARIA 11.() 7"ra!a, Strong #5(): 4na palabra %ue gr*$icamente combina , le2os de!, = , ver!. ,l vocablo signi$ica literalmente mirar haciendo abstracci>n de todo lo dem*s, con el $in de observar intensamente un determinado ob2eto!. 7ois's ale2> su mirada de las ri%ue+as del mundo = en cambio, puso vista en un $uturo mesi*nico.

11.31 La fe de Ma'a+ se a(oya+a en los inn$)era+les (or%en%os y (ro)esas de Dios al ($e+lo de Israel 6Jos B.?> 7. 11.32 Un de%allado es%$dio de las 8idas de &$ienes a&$3 se )encionan )$es%ra el l$,ar so+resalien%e de la fe en la e0(eriencia y la cond$c%a de es%as (ersonas. Las li)i%aciones (ersonales se s$(era+an con 0i%o c$ando des8ia+an la 8is%a de s3 )is)os y la diri,3an 'acia la )a,nificencia de Dios. 11.35>3, El 'ec'o de &$e otros f!eron atormentados/ y s$frieron de for)as dis%in%as/ indica &$e la fe no e0cl$ye a$%o)2%ica)en%e de dific$l%ades/ (r$e+as o %ra,edias. A$n )2s/ e0(eri)en%ar esas ad8ersidades no si,nifica &$e la ,en%e &$e las s$fre (osee )enos fe &$e a&$ellos &$e no 'an sido afec%ados. La )is)a fe &$e (er)i%e a al,$nos li+rarse de (ro+le)as/ ay$da a o%ros a so(or%arlos. La )is)a fe &$e sal8a a al,$nos de la )$er%e/ (er)i%e a o%ros enfren%arla 8ic%oriosa)en%e. La fe no es $n ($en%e &$e se ele8a so+re a,$as %$r+$len%as/ sino $n (aso a %ra8s de ellas. Para encon%rar es%e (aso/ y 'allar el ori,en de c$al&$ier dific$l%ad/ se necesi%a (erse8erar en la oracin y la ala+an1a. De es%a for)a se desc$+ren los (ro(si%os de Dios. 11.3.'"/ A (esar del b!en testimonio &$e 'a+3an reci+ido de+ido a s$ fe/ los san%os del AT no recibieron la (ro)esa de las +endiciones del n$e8o (ac%o %ra3do (or ;ris%o. Eara +!e no f!esen ellos perfeccionados: el c$er(o de ;ris%o se co)(le%ar2 con los san%os/ %an%o de los %ie)(os del AT co)o del NT.

Captulo 1(
12.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de He+reos. 12.1 Los 'roes de la fe no son es(ec%adores &$e nos 8i,ilan desde el cieloC sino &$e s$s 8idas son n$es%ros testi)os/ des($s de 'a+er sido 8encedores. A )en$do/ la 8ida cris%iana se co)(ara con $na carrera 68anse ;o ?.B=C B Ti =.97. Despoj4monos de todo lo &$e nos i)(ida a8an1ar/ (ar%ic$lar)en%e de %oda for)a de pecado. 12.2 El &$e corre no de+e )irar 'acia o%ros co)(e%idores/ sino )an%ener s$ 8is%a fi*a en 0es1s. RIQUEZA LITERARIA 1(.( puestos los oEos, Strong #)(2; .e le2os de!, = , ver!. 3a palabra signi$ica atenci>n no divida, ale2ar la mirada de todas las distracciones, con el $in de contemplar un ob2eto. , en Debreos 12.2 es poner los o2os en &es"s = no en ning"n otro.

12."1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de He+reos. 12.5>11 Los lec%ores de la e(3s%ola a los He+reos no de+en as$)ir &$e los s$fri)ien%os &$e es%2n so(or%ando a ca$sa de s$ (rofesin de fe cris%iana si,nifican &$e Dios no se (reoc$(a (or s$ +ienes%ar. Le*os de a+andonarlos/ el 4e:or se )anifies%a co)o $n +$en Eadre al disci(linarnos. a disciplina +$sca corre,ir/ co)o c$ando se ed$ca a $n ni:o. Tal %ra%a)ien%o no se ad)inis%ra r$da)en%e/ sino con a)or/ (ensando en el +ien del ed$cando. En l$,ar de desalen%arse/ los lec%ores de+3an considerar s$s (ersec$ciones co)o $na e8idencia del a)or de Dios (or ellos/ a &$ienes %ra%a de 'acer )ad$rar. El a$%or no s$,iere &$e Dios sea res(onsa+le de los s$fri)ien%os &$e (ecadores e)(edernidos les infrin,en/ (ero s3 indica &$e $%ili1a 'as%a las circ$ns%ancias )2s ad8ersas co)o $n )edio (ara la reali1acin de s$s (ro(si%os. 12.11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de He+reos. 12.12 Eor tanto/ de+ido a los res$l%ados +eneficiosos del s$fri)ien%o/ de+en desec'ar %odo %e)or y ansiedad. 12.13 De+en dar e*e)(lo &$e alien%e a a&$ellos &$e d$dan y (arece &$e 8an a caer. 12.1" En s$ conflic%o con el )$ndo/ de+en +$scar la paz/ (ero no a e0(ensas de sacrificar la santidad. 12.15 De+en 8i,ilarse $nos a o%ros con celo cris%iano/ no sea +!e al)!no de*e la fe. La raz de amar)!ra al$de a $n a+andono deli+erado de Dios/ co)o e*e)(lifica la deso+ediencia de Israel en el desier%o 68ase D% B?. N7. Tal (ecado con%a)ina a %oda la co)$nidad cris%iana.

12.1&'1( La s$er%e de Esa1 sir8e de sole)ne ad8er%encia a %odo a&$el &$e ren$ncie a +endiciones es(iri%$ales (er)anen%es (or ,ra%ificar la carne con (laceres %e)(orales. Una 8e1 &$e se %o)a %al decisin/ y se ac%.a de ac$erdo con ella/ no es (osi+le re8er%ir los res$l%ados/ y las +endiciones &$e ($dieron 'a+erse reci+ido se (ierden (ara sie)(re. 12.1,2" El a$%or (resen%a o%ra dra)2%ica co)(aracin en%re el *$da3s)o/ descri%o co)o el )on%e 4ina3/ y el cris%ianis)o/ re(resen%ado (or el monte de Sion... 0er!sal4n la celestial. El an%i,$o (ac%o de la Ley %ra*o )iedo y se(aracin 68anse J0 ?. B/ AC BO. N/ ?7/ (ero el n$e8o (ac%o %rae a+$ndan%es +endiciones. 12.252. El a$%or (ron$ncia $na ad8er%encia final a a&$ellos &$e (ensa+an ale*arse de ;ris%o. 4i a&$ellos &$e rec'a1aron la re8elacin dis(ensada en el )on%e 4ina3 no esca(aron a $n se8ero cas%i,o/ m!c9o menos nosotros/ si desec'a)os la (lena re8elacin &$e 'e)os reci+ido en ;ris%o. El re,reso del 4e:or ser2 la se:al de la re)ocin de %odas las cosas %errenales y %e)(orales/ (ara &$e slo +!eden las inconmovibles 68. B97. As +!e... ten)amos )ratit!d' $ mediante ella sirvamos a Dios. 12.25 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de He+reos. DINMICA DEL REINO 1(.(), (- Re7oc" !e las obras 4u7a as, 9,S86496B:P5. ,ste te#to advierte acerca de la remoci>n %ue .ios har* de las obras humanas, de modo %ue la restauracin divina pueda comen+ar. ,ste concepto se desarrolla en el art;culo de estudio, ,l ,spiritu Santo = la restauraci>n!, %ue comien+a en la p*gina 1(5). $A7 3.(1*(2&Is 3+.1*1C. /.R.

Captulo 12
13.1 El a$%or co)ien1a s$s e0'or%aciones finales. El a)or es $na )anifes%acin del creci)ien%o en el 4e:or 68ase Jn A.A=/ AP7. RIQUEZA LITERARIA 12.1 a7or Drater al, Strong #5AKC: .e , amar!, = , hermano!. 3a palabra indica el amor de hermanos, el a$ecto $raternal. ,n el 58 el vocablo describe el amor %ue los cristianos sienten por otros cristianos.

13.2 La 'os(i%alidad/ &$e li%eral)en%e si,nifica a+rir las ($er%as de n$es%ras casas a los 8ia*eros &$e %ienen n$es%ra )is)a fe/ ($ede %raernos +endiciones ines(eradas.

13.3 De+en )inis%rar a a&$ellos &$e s$fren (or s$ fe/ recordando &$e corren el (eli,ro de (adecer lo )is)o. 13." En orden de aler%ar con%ra la in)oralidad se0$al/ Dios 'a creado el sa,rado 83nc$lo )a%ri)onial. Sin mancilla: 4$(one al,o )2s &$e $na sancin de la relacin cony$,al/ a+arca la res(onsa+ilidad de las (are*as de (reser8ar s$ in%i)idad de las (r2c%icas (er8ersas y en8ilecedoras de $na sociedad lasci8a. 13.5'& La avaricia y los %e)ores financieros son s$(erados (or la se,$ridad f$ndada en la cons%an%e (resencia de Dios y en las (ro)esas &$e el 4e:or nos 'a 'ec'o so+re la sa%isfaccin de n$es%ras necesidades diarias. De+ido a la (ala+ra de cons$elo &$e Dios 'a (ron$nciado/ podemos decir confiadamente: El Se%or es mi a$!dadorH no temer4. 13.( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de He+reos. RIQUEZA LITERARIA 12.) a9u!a!or, Strong #II): .e , un grito pidiendo a=uda!, = , correr!. <oethos es uno %ue acude corriendo cuando clamamos por a=uda. 3a palabra describe al Se@or apacible = listo para socorrer a sus hi2os oprimidos, cuando 'stos claman implorando su asistencia.

13.( Los (as%ores &$e 'an sido fieles 'as%a la )$er%e son e*e)(los di,nos de fe &$e (erse8era. 13., El )is)o ;ris%o &$e sos%$8o a los l3deres )encionados en 8ers3c$los an%eriores los sos%endr2. 13.. Una de las (rinci(ales ca$sas de la ines%a+ilidad en la fe son las n$e8as falsas doc%rinas. N%ese &$e la referencia a doctrinas es en (l$ral 68anse ;ol B.BBC Ti =. 7. La 8erdad sie)(re es sin,$lar 68anse Jn 9. 9C Mo <. 9C Ti =. <C B Jn ?7. La fe 8iene del corazn 68ase Mo O. O7/ &$e es el .nico &$e ($ede a(reciar la (leni%$d de la )racia de Dios. 13.1/ N$es%ro altar es la cr$1 de ;ris%o. A&$ellos &$e a.n conf3an en los 8ie*os ri%$ales es%2n e0cl$idos de los +eneficios de s$ )$er%e. DINMICA DEL REINO 12.15*13 El sacr"D"c"o !e alaba <a, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. M-or %u' la alaban+a a .ios constitu=e un sacri$icioN 3a palabra, sacri$icio! /griego, 1 viene de la ra;+ , verbo %ue signi$ica matar por un prop>sito!. 3a alaban+a con $recuencia re%uiere %ue nosotros matemos! nuestro orgullo, temor, de2ade+ o cual%uier cosa %ue amenace disminuir o inter$erir con nuestra adoraci>n al Se@or. .escubrimos tambi'n a%u; el $undamento de toda nuestra alaban+a: el sacri$icio de nuestro Se@or

&esucristo. ,s por ?l, en ?l, con ?l, a ?l = para ?l %ue o$recemos nuestro sacri$icio de alaban+a a .ios. 3a alaban+a nunca ser* estorbada con '#ito, siempre %ue la diri2amos hacia ?l, el 6utor = Bonsumador de nuestra salvaci>n. TSu cru+, su sangre, su amor, %ue nos ha dado el don de la vida = el perd>n de nuestros pecados, hacen %ue la alaban+a %ue le tributamos constitu=a un sacri$icio vivoU $1eb (.11, 1(&1 L (.I. C.'.

13.1113 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de He+reos.

13.11' 12 En el D3a de la E0(iacin/ los c$er(os de los ani)ales c$ya san,re era lle8ada al L$,ar 4an%3si)o eran +!emados f!era del campamento 68ase L8 <. =/ B97. Jes.s/ lo o($es%o a es%e %i(o de sacrificio/ f$e cr$cificado en las af$eras de la ci$dad de Jer$saln 68ase Jn ?. </ 97. 13.13' 1" Leal%ad a ;ris%o si,nifica se(aracin. P$ede &$e es%o s$(on,a la (rdida de a)i,os y el s$frir s! vit!perio. 4in e)+ar,o/ a+andonar las a%ad$ras %erres%res nos cond$ce a la !ci$dad (er)anen%e... (or 8enir" 68. =7. 13.15' 1& ;o)o sacerdo%es de Dios 68ase A( .<7/ los creyen%es ofrecen sacrificio de alabanza a Dios y co)(ar%en ser8icios de a)or a los de)2s. El fr!to de labios rec$erda el 'ec'o de &$e en la )is)a for)a &$e Dios (rolon,a (or )edio de los fr$%os la 8ida de la (lan%as/ as3 el Es(3ri%$ 4an%o e0%raer2 n$e8as ala+an1as de adoracin a Dios de n$es%ros la+ios y de %odo n$es%ro ser. 13.15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de He+reos. 13.1(' 1, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de He+reos. 13.1( Los cris%ianos no slo de+en recordar a los an%eriores l3deres de la i,lesia 68. 97/ sino de+en (res%ar a%encin a los l3deres ac%$ales y ay$darles a c$)(lir con s$ o+li,acin de a%ender la con,re,acin. La o+ediencia &$e se de)anda i)(lica ace(%ar las orien%aciones de o%rosC y s$+ordinarse &$iere decir desis%ir de n$es%ra (ro(ia o(inin con%raria a la de o%ros. El a$%or no s$,iere la o+ediencia cie,a y sin c$es%iona)ien%os a %odo lo &$e el l3der dice/ a$n en a&$ellas decisiones &$e se refieren a ca)+iar de e)(leo/ 'acer co)(ras o iniciar $n 8ia*e/ o cosas (or el es%ilo. El NT ense:a la necesidad de a(render a discernir 6 Jn =. 7/ afir)a la res(onsa+ilidad (ersonal an%e Dios 6Mo =. BC #l <.P7/ y des%aca la )$%$a s$)isin 6Mo B. OC #l P. AC Ef P.B C @l( B.A/ =7. Ade)2s/ los l3deres de la i,lesia no son *efes a$%cra%as &$e se ense:orean so+re la con,re,acin/ sino sier8os &$e e*ercen s$ a$%oridad con %ac%o y c$idado 68anse Mo B.NC Ts P. B/ AC Ti A.PC P. 97. 13.1,'1. El a$%or 'a )inis%rado an%erior)en%e en%re ellos/ (ero al,$nos o+s%2c$los es%or+a+an s$ re%orno. La oracin (od3a des(e*ar el ca)ino (ara &$e se encon%raran de n$e8o.

13.2/'21 Ha+iendo solici%ado las oraciones de s$s lec%ores/ el a$%or ora a'ora (or ellos. La +endicin res$)e %odo lo &$e se 'a dic'o. Dios 'a (ro8is%o %odo lo necesario (ara n$es%ro +ienes%ar es(iri%$al (or )edio de la o+ra reden%ora de ;ris%o. El pacto &$e el 4e:or ina$,$r es eterno. 13.23 El NT no re8ela el )o)en%o o las circ$ns%ancias del encarcela)ien%o de Ti)o%eo. 13.2" El sal$do en8iado (or los de Btalia no indica necesaria)en%e el l$,ar donde f$e escri%a ni el l$,ar de des%ino de la car%a.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1ebreos Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e He+reos ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e He+reos in8i%a ecciones clave en la fe La fe ace(%a el rela%o +3+lico so+re la 8ida de Jes.s y lo &$e Jl 'a reali1ado (or noso%ros. Ta)+in nos acerca a Dios y 'ace &$e nos aferre)os al 4e:or con %enacidad. El creyen%e ace(%a los +eneficios del sacrificio de Jes.s y en%ra con confian1a en la (resencia de Dios. La fe cree i)(l3ci%a)en%e en la Bi+lia/ la considera la e0(resin 8i8a de Dios y as3 se so)e%e a s$ *$icio. Por .l%i)o/ la fe es &$erer s$frir *$n%o con ;ris%o/ sa+iendo &$e reci+ir2 $na +$ena reco)(ensa. B. => N :econoce &$e Jes.s 'a des%r$ido el %e)or a la )$er%e 8enciendo al dia+lo.

A.< 3ant4n conscientemente el 8alor y la es(eran1a &$e es%2n i)(l3ci%os en %$ confesin de fe.

=. B/ A Eermite ala Pala+ra de Dios *$1,ar las in%enciones y (ensa)ien%os de %$ cora1n.

=. = S4 tenaz al aferrar%e a las (ro)esas de Dios. 6!sca activamente a Dios/ est!dia s$ Pala+ra/ y edifica %$ fe.

=. < Ac4rcate confiada)en%e a Dios c$ando es%s en necesidad. -ree &$e Jl co)(rende %$s s$fri)ien%os.

O.BA R3ant4n la es(eran1aG Desarrolla el sen%ido de &$e $n ,ran f$%$ro %e es(era.

A.

> A

:econoce &$e se,$ir a ;ris%o (ro8oca re(roc'es. 8o temas al rid3c$lo/ rec'a1o y des(recio '$)anos. Easos 9acia !na devocin din2mica La de8ocin si,nifica concen%rarse en $n esf$er1o (ar%ic$lar/ $n (ro(si%o o ca$sa. A&$el &$e se consa,ra a Jes.s reconoce s$ '$)ana (ro(ensin al desalien%o/ y (roc$ra s$(erarla. La Escri%$ra )oldea s$ )anera de (ensar/ le ins(ira a la oracin/ a es(erar en el 4e:or y a in8er%ir %ie)(o en la ala+an1a y la accin de ,racias. B. >= Er4stale a%encin a la Pala+ra de Dios y a %$s relaciones con Jes.s.

A. Deja &$e Jes.s y s$ Pala+ra sean el f$nda)en%o y sos%n de %$s (ensa)ien%os.

?.

> P

-elebra diariamente &$e 'as ,anado el acceso a Dios ,racias a la san,re derra)ada (or Jes$cris%o.

O.BB Ac4rcate cada vez m2s a Dios con $n cora1n y $na fe sin )anc'as.

O.BP :e1nete a men!do con la ,en%e de Dios (ara alen%arla e ins%arla a la *$s%icia.

.< 6!sca a Dios dili,en%e)en%e. -ree &$e Jl %e reco)(ensar2 (or ello.

A. P Eractica la ala+an1a (acien%e y (ersis%en%e)en%e. Easos 9acia la obediencia fiel La fe cree en lo &$e dice Dios y ac%.a de ac$erdo con s$ Pala+ra. La fe (er)i%e al creyen%e en%rar al re(oso &$e Dios 'a (ro)e%ido (ara %odo s$ ($e+lo. Meconoce la co)(le%a o+ra de sal8acin/ al )is)o %ie)(o &$e o+edece %oda ins%r$ccin &$e 8iene de Dios. =. > O Entra al re(oso (ro)e%ido (or Dios. 3ezcla %$ fe con la Pala+ra de Dios. 8o permitas &$e la re+eld3a end$re1ca %$ cora1n.

=.N> Dedica todo t! corazn a o+edecer a Dios y a s$ Pala+ra. -onfa &$e Jl 'ar2 las cosas &$e 'a (ro)e%ido.

P.N> O Est!dia la 8ida de Jes.s co)o %$ )odelo (ara el s$fri)ien%o y la o+ediencia.

B.BP 8!nca rec9aces $n )ensa*e (or&$e %e 'ace sen%ir inc)odo. Acepta ser corre,ido (or la Pala+ra de Dios.

A. 9/ N ;bedece a los l3deres de la i,lesia. :econoce y coopera con el lidera1,o (ara &$e s$ %ra+a*o sea )2s f2cil. ;ra (or los l3deres con fe y asid$idad. -mo desarrollar !na disciplina din2mica 4er disci(linado e&$i8ale a a(render de Jes.s/ a 8i8ir co)o Jl lo 'i1o. Dios disci(lina a los creyen%es/ corri,indolos y (re(ar2ndolos (ara 8i8ir en s$ Meino. La correccin/ si se reci+e con +$ena dis(osicin del cora1n/ da (or fr$%o la *$s%icia. El (ro(si%o del Padre es cond$cir a s$s 'i*os a la )ad$re1.

P. B> = :econoce &$e slo a %ra8s de $n esf$er1o diario y sos%enido (or a(licar la Pala+ra de Dios a %$ 8ida/ alcan1ar2s la )ad$re1 es(iri%$al.

<.

/ B

Da la espalda a la 'ol,a1aner3a y persevera pacientemente. Dan%n%e dili,en%e en %$ +.s&$eda de ser co)o ;ris%o.

B. >A Descarta c$al&$ier ac%i%$d o (r2c%ica &$e %e i)(ida ca)inar *$n%o a ;ris%o. 3odela %$ 8ida %o)ando co)o e*e)(lo a Jes.s. Est!dia con c!idado la 8ida de Jes.s (ara &$e reci+as alien%o en %$ l$c'a con%ra el (ecado.

B.=> O Acepta la disci(lina de Dios. -onoce &$e ella cons%i%$ye $na e8idencia de &$e %e es%2 (re(arando co)o s$ 'i*o.

B. Acepta la correccin de Dios co)o necesaria (ara %$ desarrollo es(iri%$al.

A.9 7onra' considera e imita a a&$ellos &$e Dios 'a ($es%o (or enci)a de %i (ara &$e %e ,$3en.

La eHQ"tola de

4ANTIA#AUTOR: SANTIAGO/ )ERMANO DE 'ESCS !C"A: 3E;DB D5C5 T!#A: LA 6E QUE OBRA $A%A&RA' C%A(!: 6E/

RIQUE8AS/ LENGUA/ ORGULLO/ ORACI0N Autor El a$%or de es%a e(3s%ola se iden%ifica a s3 )is)o si)(le)en%e co)o 4an%ia,o. Es%e no)+re era en e0%re)o co).nC el N$e8o Tes%a)en%o iden%ifica (or lo )enos a cinco indi8id$os lla)ados 4an%ia,o/ dos de los c$ales f$eron disc3($los de Jes.s/ y $no s$ 'er)ano. Tradicional)en%e se 'a a%ri+$ido la car%a al 'er)ano del 4e:or/ y no 'ay ra1n al,$na (ara c$es%ionar es%e ($n%o de 8is%a. E8iden%e)en%e/ el a$%or era +ien conocido/ y 4an%ia,o/ el 'er)ano de Jes.s/ se 'a+3a con8er%ido en el l3der de la i,lesia de Jer$saln en $na fec'a %e)(rana 6Hc' B. 9C P. A>B C B . NC #l . ?C B.?/ B7. El len,$a*e de la e(3s%ola es si)ilar al disc$rso de 4an%ia,o en Hec'os ca(3%$lo P. A(aren%e)en%e/ 4an%ia,o era $n incrd$lo d$ran%e el )inis%erio de Jes.s 6Jn 9.A>P7. Una a(aricin de ;ris%o/ l$e,o de s$ res$rreccin 6 ;o P.97/ (ro+a+le)en%e dio l$,ar a la con8ersin de 4an%ia,o/ ($es se le )enciona *$n%o a o%ros creyen%es en Hec'os . =. Mec4a El 'is%oriador *$d3o Josefo dice &$e 4an%ia,o )$ri a(edreado en el a:o <B d.;.C es%o si,nifica &$e si el 'er)ano de Jes.s es el a$%or de la car%a/ %iene &$e 'a+erla escri%o an%es de esa fec'a. El con%enido s$,iere &$e ($do 'a+er sido escri%a en $na fec'a %an %e)(rana co)o en 83s(eras del concilio de la i,lesia referido en Hec'os ca(. P/ el c$al se re$ni alrededor del a:o =? d.;. No (ode)os ser do,)2%icos en %orno al as$n%o/ y de+e)os ace(%ar &$e la car%a f$e redac%ada en%re los a:os =N y <B d.;. Lrops"to El (ro(si%o de la e(3s%ola es f$nda)en%al)en%e (r2c%ico y %ico5 Enfa%i1a el de+er an%es &$e la doc%rina. El a$%or escri+i (ara ref$%ar el (enoso a+andono de cier%os de+eres cris%ianos. Al 'acerlo/ anali1 la na%$rale1a de la fe ,en$ina e ins% a s$s lec%ores a de)os%rar la 8alide1 de s$ e0(eriencia con ;ris%o. 4$ (reoc$(acin f$nda)en%al era el si,nificado de la e0(eriencia y la (r2c%ica de la fe cris%iana/ e 'i1o a8an1ar los (ro(si%os (r2c%icos del e8an,elio. Co te "!o En l$,ar de es(ec$lar o dedicarse a de+a%ir %eor3as reli,iosas/ 4an%ia,o diri,e a s$s lec%ores 'acia $na 8ida en san%idad. Desde el (rinci(io al fin/ el %ono de la car%a es i)(era%i8o. 4e (ron$ncian P= )anda%os en ON 8ers3c$los/ y 9 8eces 4an%ia,o lla)a la

a%encin a s$s (lan%ea)ien%os con fir)e1a y a$%oridad. Es%e !sier8o de Dios" 6 . 7 escri+e )2s co)o $n s$(er8isor &$e co)o $n sier8o. El res$l%ado es $na (ro(osicin de %ica cris%iana &$e es%2 a la (ar con c$al&$ier o%ra de las &$e a(arecen en el N$e8o Tes%a)en%o. Apl"cac" perso al El li+ro lla)a a $na 8ida %ica/ +asada en las ense:an1as del e8an,elio. Hace $na e0(osicin (r2c%ica de $na reli,in !($ra y sin )2c$la" 6 .B97. 4$s dos nfasis f$nda)en%ales son el creci)ien%o (ersonal en la 8ida es(iri%$al y la sensi+ilidad cris%iana en la esfera de las relaciones sociales. Toda fe &$e no se oc$(e de las c$es%iones (ersonales y sociales es $na fe )$er%a. El mensaje de Santia)o est2 especialmente diri)ido a a+!ellos +!e se inclinan a b!scar el camino al cielo en la teora $ no en la pr2ctica. Cr"sto re#ela!o ;o)en1ando (or el (ri)er 8ers3c$lo y con%in$ando a %ra8s de %oda la car%a/ 4an%ia,o reconoce a Jes.s co)o 4e:or/ refirindose a s3 )is)o co)o !sier8o" de Jes$cris%o. Tal %r)ino es a(lica+le a %odos los cris%ianos/ (or&$e %odos los 8erdaderos disc3($los de ;ris%o reconocen s$ so+eran3a so+re s$s 8idas y 8ol$n%aria)en%e se en%re,an a s$ ser8icio. ;ris%o es el o+*e%o de n$es%ra fe 6B. 7/ el .nico en c$yo no)+re y +a*o c$yo (oder c$)(li)os con n$es%ro )inis%erio 6P. =/ P7/ el &$e reco)(ensa a &$ienes se )an%ienen fir)es en )edio de las (r$e+as 6 . B7/ y el 4e:or c$yo re,reso es(era)os (acien%e)en%e 6P.9>?7. 4an%ia,o iden%ifica a ;ris%o co)o !,lorioso" 6B. 7/ refirindose al la ,loriosa )anifes%acin de la (resencia de Dios en )edio de s$ ($e+lo. No slo es ,lorioso/ sino &$e el 4e:or es %a)+in la ,loria di8ina/ la (resencia de Dios en la %ierra 68anse Lc B.AO>ABC Jn . =C He+ .A7. De considerable inter4s es el estrec9o paralelo entre el contenido de esta carta $ las ense%anzas de 0es1s' partic!larmente el Sermn del 3onte. A!n+!e Santia)o no cita nin)!na afirmacin de 0es1s e*actamente' 9a$ m2s reminiscencias verbales de las ense%anzas del Se%or en esta carta +!e en todas las dem2s epstolas del 8!evo Festamento j!ntas. Estas al!siones revelan !na ntima relacin entre Santia)o $ 0es1s $ evidencian' adem2s' la f!erte infl!encia del Se%or en la vida del a!tor. El Espr"tu 6a to e acc" La car%a )enciona e0(l3ci%a)en%e al Es(3ri%$ 4an%o slo en =.P/ donde se declara &$e el Es(3ri%$ &$e )ora en noso%ros desea celosa)en%e n$es%ra indi8isa leal%ad. a actividad del Esprit! Santo p!ede ser vista en el ministerio a los enfermos descrito en 5.1"1&. A la l!z de otra terminolo)a bblica +!e al!de al !n)imiento con el Esprit! Kv4anse Bs &1.1H c ".1,H 1 0n 2.2/2(L' el !n)imiento con aceite se debe considerar como !n smbolo de la recepcin del Esprit! Santo. A!n m2s' en )rie)o' el artc!lo definido !sado en la frase Nla oracin de feO K5.15L' partic!lariza esa fe' $ s!)iere +!e Santia)o se est2 refiriendo a la manifestacin del don de la fe K1 -o 12..L.

Jos>ueEo !el co te "!o

I. II. 6alutac" 1.1 Rel":" prFct"ca 9 pruebas 1.(81+

A. Ad8ersidades &$e 8ienen de af$era .BR B B. Ten%aciones in%eriores . AR N

III. Rel":" prFct"ca 9 la Lalabra !e D"os 1.1I8(-

A. -3r la Pala+ra . ?/BO B. Meci+ir la Pala+ra .B ;. -+edecer la Pala+ra .BBRB9

IH. Rel":" prFct"ca 9 relac"o es 4u7a as (.18()

A. Parcialidad ne,a%i8a B. R A B. ;o)(asin (osi%i8a B. =RB<

H. HI. HII. HIII. Rel":" prFct"ca 9 co #ersac" 2.181+ Rel":" prFct"ca 9 #a "!a! 7u !a a C.181( Rel":" prFct"ca 9 e:oc"os C.1283.) Apelac"o es D" ales 3.-8(5

A. B. ;. D.

A la (aciencia P.9R A $na con8ersacin ($ra P. B A la oracin P. AR N A la co)(asin P. ?/BO

Captulo 1
1.1 Santia)o no es 8ana,lori de s$ relacin (ersonal con Jes.s/ ni se iden%ific a s3 )is)o co)o $n l3der reli,ioso. 4$ )ayor 'onor f$e ser $n sier8o de Dios. as doce trib!s desi,na+an a la nacin de Israel/ y est2n en la dispersin %rad$ce el %r)ino ,rie,o &$e al$de a la si%$acin de los *$d3os dis(ersos en %ierra de ,en%iles. As3/ es%acar%a es%2 diri,ida a *$d3os cris%ianos &$e 8i8en f$era de Pales%ina. 1.2' 3 ;on8er%irse en cris%iano no li+era a$%o)2%ica)en%e a nadie de las dific$l%ades 6Jn P.BOC B Ti A. BC P .</ 9C =. B> ?7. La ac%i%$d correc%a al enfren%ar la ad8ersidad es %ener s!mo )ozo/ lo c$al no es $na reaccin e)ocional/ sino $na deli+erada e in%eli,en%e e8al$acin de las circ$ns%ancias desde la (ers(ec%i8a de Dios/ al 8er las pr!ebas co)o $n )edio (ara el creci)ien%o )oral y es(iri%$al. No nos ,o1a)os de las (r$e+as en s3 )is)as/ sino en s$s (osi+les fr$%os. 4o)e%er a pr!eba e&$i8ale a co)(ro+ar lo ,en$ino de al,o. 4ir8e co)o $na disci(lina (ara ($r,ar la fe de s$s i)($re1as/ e0%ir(ando lo &$e es falso. La paciencia no es resi,nacin (asi8a an%e circ$ns%ancias ad8ersas/ sino fir)e1a y 8alor &$e nos ay$dan a resis%ir con 8alen%3a. 1.2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o.

1.3 Vase la seccin 1." Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o.

1." Eerfectos: No se refiere a a$sencia a+sol$%a de (ecado/ sino &$e lle8a i)(l3ci%a la idea de al,o co)(le%a)en%e desarrollado o )ad$ro. -abales s$+raya la idea de (leni%$d y redonde1. 1.5 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o.

RIQUEZA LITERARIA 1.3 reproc4e, ; Strong #AK(I: Originalmente, comportarse en una manera 2uvenil e inmadura; la palabra describe a los 2ovencitos %ue se hacen burla, se $astidian = se insultan entre ellos mismos. .espu's, la palabra lleg> a signi$icar mo$a, rid;culo, rega@o, o$ensa = el uso eno2oso = sarc*stico de palabras. Santiago 1.5 nos asegura %ue .ios da sin hacernos recordar %ue no somos dignos.

1.5 La sabid!ra/ &$e ($ede reci+irse (idindola con fe a Dios 68. <7/ no es conoci)ien%o in%elec%$al o es(ec$lacin filosfica/ sino co)(rensin es(iri%$al del (ro(si%o de la (r$e+as. ;$ando Dios concede $n don lo 'ace ab!ndantemente $ sin reproc9e/ es%o as/ ,enerosa)en%e/ no con dis,$s%o/ des,ano o reser8as. 1., El 9ombre de doble 2nimo es $na (ersona arras%rada en dos direcciones o($es%as. 4$s leal%ades es%2n di8ididas/ y a ca$sa de s$ fal%a de sinceridad/ 8acila en%ra la fe y la incred$lidad/ (ensando al,$nas 8eces &$e Dios le ay$dar2 y ren$nciando en o%ras ocasiones a %oda es(eran1a. Tal (ersona es inconstante en todos s!s caminos/ no slo en s$ 8ida de oracin. La fal%a de consis%encia en el e*ercicio de s$ fe (one al desc$+ier%o la esencia de s$ )anera de ser. 1..>11 Tan%o la (o+re1a co)o la (ros(eridad son e*e)(los concre%os de si%$aciones &$e (onen a (r$e+a n$es%ra fe. ;$al&$iera de ellas ($ede %er)inar en desas%re. El cris%iano &$e es )a%erial)en%e (o+re ($ede re,oci*arse en s$ ele8ada (osicin es(iri%$al co)o 'i*o de Dios/ )ien%ras el +!e es rico ($ede re,oci*arse en n$e8os 8alores/ co)(rendiendo la na%$rale1a %e)(oral de los +ienes %errenales en o(osicin a los e%ernos +eneficios de las (osesiones es(iri%$ales. Se marc9itar25 4e refiere a la des%r$ccin de a&$ellos &$e slo son ricos en cosas (erecederas. 1.1/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. 1.12 A&$ellos &$e (er)anecen fir)es en las (r$e+as reci+ir2n la corona de vida5 La e0(resin no se refiere .nica)en%e a la 8ida e%erna/ sino a la 8ida a&$3 y a'ora/ disfr$%ada )2s a+$ndan%e y (lena)en%e. 1.13 Ha+indose referido a la %en%acin +a*o la for)a de $na (r$e+a &$e 8iene desde af$era 688. B> B7/ 4an%ia,o 'a+la a'ora de la %en%acin co)o $na inci%acin al )al &$e 8iene de aden%ro. 4e,.n )$c'os %e0%os de la Escri%$ra/ Dios nos so)e%e a 8eces a (r$e+a

68ase/ (or e*e)(lo/ #n BB. C D% N.BC B ;r AB.A 7/ (ero 4an%ia,o enf2%ica)en%e declara &$e la (erfec%a san%idad de Dios lo (one )2s all2 de la %en%acin y &$e el 4e:or no ins%a a nadie a (ecar. 1.1"' 15 ;$ando la conc!piscencia res(onde a $na %en%acin &$e 8iene de af$era/ el (ecado es al,o en,endrado. 4an%ia,o no )enciona el (a(el de 4a%an2s en la %en%acin. 4$ (ro(si%o no es disc$%ir el ori,en del (ecado/ sino e0(licar &$e la inci%acin al )al no 8iene de Dios. Al s$+rayar la na%$rale1a in%erna de la %en%acin/ 4an%ia,o no les de*a e0c$sa al,$na a los (ecadores. 4a%an2s es de 'ec'o la f$en%e e0%erna de la %en%acin/ (ero nadie le ($ede c$l(ar de ser el res(onsi+le de los ac%os (eca)inosos c$yas ra3ces es%2n den%ro de cada indi8id$o 68ase Dc 9. >BA7. 1.1( Dios no slo no es res(onsi+le del (ecado '$)ano/ sino &$e es la f$en%e de %odo +ien. En con%ras%e con el con%in$o )o8i)ien%o de los c$er(os celes%es &$e Jl cre/ es in)$%a+le. 4ie)(re c$)(le s$s (ro)esas. 1.1, El )2s ,rande de los dones &$e Dios nos concede es la re,eneracin. @l' de s! vol!ntad' nos 9izo nacer a $na n$e8a 8ida. 4$ ins%r$)en%o f$e la palabra de verdad/ &$e Pa+lo iden%ifica co)o !el e8an,elio de_ sal8acin" 6Ef . A7. El (ro(si%o de Dios era (resen%ar a los creyen%es co)o primicias de s!s criat!ras. 6Los (ri)eros fr$%os cons%i%$3an $n an%ici(o de la (r0i)a cosec'a.7 ;o)o %ales/ 4an%ia,o y los de)2s cris%ianos de s$ ,eneracin eran al an%ici(o de la ,ran le,in de creyen%es &$e 8endr3a des($a. La frase de s!s criat!res ($ede &$e indi&$e &$e los creyen%es son los re(resen%an%es de la (ri)era e%a(a de la redencin final de %odo lo creado/ &$e se 'alla a'ora +a*o la )aldicin di8ina a ca$sa del (ecado. 1.1.'2/ La ira &$e nace del e,o3s)o no con%ri+$ye a la j!sticia de Dios/ slo cond$ce a la )alicia y la des%r$ccin. 1.21 La sal8acin no 8iene de $%ili1ar )%odos '$)anos/ sino de la '$)ilde y a)a+le ace(%acin de la palabra implantada/ &$e Dios 'a 'ec'o &$e arrai,$e en el cora1n. 1.2225 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. 1.22 La sal8acin ind$ce al ser8icio. Es en,a:oso creer &$e el in%ers de Dios en &$e la ,en%e asis%a a la i,lesia es )era)en%e &$e esc$c'en la Pala+ra/ en l$,ar de e0(eri)en%ar $na %ransfor)acin de s$s 8idas &$e se %rad$1ca en )inis%erio. 1.23>25 A&$el &$e )era)en%e esc$c'a la palabra/ r2(ida)en%e la ol8idaC slo a&$el &$e ac%.a se,.n la (ala+ra ser2 bienavent!rado en lo +!e 9ace. La Pala+ra de Dios es la perfecta le$' la de la libertad. No nos so)e%e a las a%ad$ras del le,alis)o/ sino &$e nos li+era (ara &$e ,$arde)os s$s (rece(%os (or co)($lsin in%erna. DINMICA DEL REINO 1.(2*(3 La Lalabra !e D"os? Lur"D"ca!or !e la #"!a sa ta, 36 -636<96 ., .:OS. 6spirar a una vida pura no es buscar la per$ecci>n, sino m*s bien la liberaci>n de a%uellas cosas %ue pudieran reducir la plenitud de un vivir lleno de poder. ,ste te#to muestra la -alabra de .ios como un medio de re$le#i>n, un espe2o en el cual debemos mirarnos = vernos tal como somos.

,l llamado es no solamente a prestar atenci>n a lo %ue vemos = aceptar las ense@an+as = la correcci>n de la <iblia, sino %ue ella nos o$rece una lecci>n no escrita con palabras. .ebi'ramos evitar la tentaci>n de identi$icar /= 2u+gar1 a otros en la -alabra, anali+ando lo %ue ellos debieran hacer, en ve+ de lo %ue nosotros necesitamos hacer. ,n 2 Borintios A.1) se compara tambi'n a la -alabra de .ios con un espe2o, pero la imagen %ue se pro=ecta es nada menos %ue la del Se@or &es"s mismo. 3a suma de los dos te#tos: 11 3a <iblia nos muestra la imagen de Bristo, con el $in de %ue 21 podamos medir nuestra conducta = nuestro car*cter a la lu+ de Su imagen, = permitirle a .ios %ue nos con$orme en la seme2an+a de Bristo /9o ).2I1. Otras promesas para alcan+ar la pure+a a trav's de la -alabra de .ios son: &erem;as 2C.I, %ue nos habla del $uego! en la -alabra, el cual puede limpiar lo mismo %ue %uemar; = el Salmo 11I.I, %ue contiene una promesa especial para el %ue %uiere una vida pura de santo poder. 3a -alabra de .ios es agente poderoso, %ue limpia = libera. $/ 1C.(1&Is 33.15, 11. /.0.1.

1.2&'2( Una len)!a f$era de con%rol/ y $n corazn en,a:oso/ son el res$l%ado de $na reli,iosidad 8ac3a. La 8erdadera reli,in se e0(resa en la 8ida diaria/ co)o lo (one de )anifies%o la ($re1a de la con8ersacin/ el a)or y el car2c%er. A$n&$e 4an%ia,o no ofrece $na relacin ,en$ina/ (resen%a lo an%erior co)o s$s carac%er3s%icas %3(icas.

Captulo (
2.1>13 Una reli,in 8ac3a se %raicionar2 a s3 )is)a en la esfera de las relaciones sociales. Hacer dis%inciones s$(erficiales en%re la ,en%e/ dando (referencia a &$ienes ,o1an de (res%i,io y +$ena (osicin econ)ica/ es inco)(a%i+le con la fe en n!estro )lorioso Se%or 0es!cristo/ &$e e0cl$ye %odo fa8ori%is)o +asado en ri&$e1a o clase social. DINMICA DEL REINO (.1*I Acepc" !e perso as, E63O9 D4765O. ,l valor humano no se puede igualar con ra+a, ri%ue+a, posici>n social, o nivel educacional. 8odas las personas tienen importancia = son de gran valor en el orden de .ios. Bonsiderar a una ra+a, grupo, o individuo como menos importante %ue otro es pecado, en vista del hecho %ue Bristo muri> por todos = por cada uno en particular. 6l pie de la cru+ todos somos iguales, tanto en nuestra dignidad /el Se@or envi> a su Di2o a morir por cada uno de nosotros1 como en nuestra necesidad de aceptar su don o regalo de salvaci>n. 6prendamos a respetar = a honrar a cada persona = a cada pueblo, sin tener en cuenta su color o como son. Bristo di2o: ...en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m*s pe%ue@os, a m; lo hicisteis! /7t 25.4C1. $Ro 1(.2*3&Lc 15.22. C.J.

2.1, Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. 2.2 -on)re)acin si,nifica li%eral)en%e !sina,o,a"/ lo c$al (osi+le)en%e s$,iere &$e la car%a f$e escri%a an%es &$e los *$d3os cris%ianos ado(%aran $n no)+re diferen%e (ara s$s re$niones. Por o%ro lado/ ($ede &$e %r)ino 'aya sido $sado al%erna%i8a)en%e en l$,ar de la (ala+ra !i,lesia" 68ase P. =7. 2." A&$ellos &$e ad$lan a los ricos/ )ien%ras 'acen caso o)iso de los (o+res/ a(recian el 8alor de $na (ersona de ac$erdo con las nor)as del )$ndo y (onen de )anifes%o malos pensamientos/ co)o la codicia y el or,$llo. 2.&'( 4an%ia,o no se refiere a %odos los ricos/ sino &$e descri+e a cier%os ricos incrd$los &$e e0(lo%a+an a los (o+res y +lasfe)a+an de Js$s. 2., a le$ real/ &$e (rescri+e el a)or/ es la ley s$(re)a &$e co)(rende a %odas las o%ras &$e ri,en las relaciones '$)anas. 2.. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. RIQUEZA LITERARIA (.I acepc" !e perso as, ; Strong #4A)C: .e una cara!, = echar mano de!. 3a palabra se re$iere a hacer distinci>n entre las personas, basada en el rango o in$luencia, mostrando pre$erencia por los ricos = poderosos. ,l .ios imparcial les o$rece a todos el mismo amor, gracia, bendiciones = los bene$icios de su salvaci>n.

2.. Los creyen%es no ($eden a)ar a s$s (r*i)os co)o a s3 )is)os y 'acer acepcin de personas/ (or&$e a)+as cosas son )$%$a)en%e e0cl$yen%es. Dos%rar el %i(o de fa8ori%is)o &$e se descri+e en es%e (asa*e es co)e%er pecado. 2.1/>13 4an%ia,o ense:a &$e co)e%er $n (ecado/ co)o )a%ar o co)e%er ad!lterio/ es 'acerse c!lpable de %odos los de)2s (ecados incl$idos en la le$. Jl e la Ley co)o e0(resin de la 8ol$n%ad de Dios/ %al c$al s%a se re8ela en la Ley/ no re(resen%a slo ro)(er con $na de%er)inada re,la/ sino re+elarse con%ra el )is)o Dios. 2.1"2& 4an%ia,o no con%ra(one las o+ras a la fe/ sino &$e se refiere a dos %i(os de fe5 $na fe )$er%a y $na fe sal8adora. La fe sal8adora no consis%e si)(le)en%e en $n recla)o 8ac3o 688. => 97/ ni en la )era ace(%acin 8er+al de $n credo 688. N>BO7. La fe sal8adora da co)o fr$%o $na 8ida o+edien%e 688. B >B<7. 2.1" La c$es%in cen%ral consis%e en5 CEodr2 a fe 6ese %i(o de fe &$e no se )anifies%a en +$enas o+ras7 salvarieD -+8ia)en%e/ la res($es%a es !no". 2.1, N$es%ras obras (onen en e8idencia lo ,en$ino de la fe &$e (rofesa)os.

2.1. La ace(%acin in%elec%$al de al,.n credo no es e&$i8alen%e a la fe sal8adora. 2.212" Dios declar *$s%o a Abra9am en el )o)en%o en &$e s%e cre$ 6#n P.=><7/ (ero slo c$ando )2s %arde o+edeci a Dios f$e &$e de)os%r lo ,en$ino de s$ j!sticia. 2.22 La fe se )anifies%a en obras/ y las o+ras (erfeccionan la fe. RIQUEZA LITERARIA (.(( actu Eu ta7e te, ; Strong #4ICA: Bompare sinergia!. .e 2unto!, = traba2ar!; de a%u;, cooperar, a=udar, colaborar, colaborador. Da= una armon;a pr*ctica o sinergia entre la $e vertical en .ios = las obras hori+ontales en un mundo lleno de necesidades. 3a $e es ambas cosas: espiritual = pr*ctica.

2.2" 4an%ia,o y Pa+lo no es con%radicen el $no al o%ro. Pa+lo 'ace nfasis en &$e la fe no es o+ras reli,iosas sin $n cora1n reno8adoC 4an%ia,o s$+raya &$e la fe no e&$i8ale a $n cora1n reno8ado &$e no se e0(rese en +$enas o+ras. Nin,$no de los dos es%ar3a de ac$erdo en la 8alide1 de $n credo de fe 8ac3o. 2.25 A+ra'a) era %odo $n (a%riarca y l3der/ )ien%ras :a9ab re(resen%a a la (ersona co).n y corrien%e si%$ada en el o%ro e0%re)o de la escala social y )oral. A)+os/ sin e)+ar,o/ f$eron *$s%ificados so+re la )is)a +ase.

Captulo 2
3.1 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. DINMICA DEL REINO 2.1 Las ele#a!as or7as !el l"!era<:o, 96S0OS .,3 3L.,9. 6 los l;deres se les 2u+ga con una norma m*s alta %ue a a%uellos %ue los siguen. ,n 1 8imoteo A = 8ito 1 se le presta mucha atenci>n a los detalles, pero a%u; Santiago recuerda a %uienes est*n en posici>n de lidera+go, %ue ser*n considerados responsables en lo %ue toca a seguir el e2emplo de &esucristo, tanto en el esp;ritu = la conducta %ue mani$iesten, como en sus palabras = actitudes. 6 los gobiernos, los militares = los dirigentes de negocio, rara ve+ se les 2u+ga por sus vidas personales. 6 los l;deres en el reino, sin embargo, se les 2u+ga no tanto por lo %ue logran llevar a cabo, como por el car*cter %ue revelan, es decir, de acuerdo a lo %ue son, = no a lo %ue hacen. ,sta alta norma se aplica no tanto a los logros del l;der como a la condici>n de su cora+>n = su esp;ritu. ,s posible alcan+ar grandes logros = aun mantener un comportamiento ortodo#o =, no obstante, mani$estar un esp;ritu imp;o = carente de amor. -ero si no ha= problemas con el cora+>n del l;der, el buen comportamiento vendr* siempre detr*s, = se mani$estar* el buen lidera+go.

$' 1(= 1-= ((&1 T" 2.1*12. /.J.

3.1 Los )aes%ros son res(onsa+les no slo de s3 )is)os/ sino de %odes a&$ells &$e es%2n +a*o s$ infl$encia 68ase D% BA7. 3.212 a len)!a es !n miembro pe+!e%o 68. P7/ (ero s$ (oder e infl$encia/ (ara +ien o (ara )al/ son des(ro(orcionados en co)(aracin con s$ %a)a:o. RIQUEZA LITERARIA 2.( perDecto, ; Strong #5C4K: .e $in!. se re$iere a a%uello %ue ha alcan+ado su $in, o sea, a lo terminado, completo, per$ecto. Buando se aplica a personas, signi$ica integridad, e inclu=e la idea de totalidad. 7*s particularmente, cuando se la aplica a los cre=entes, la palabra denota madure+.

3.2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. 3.&>, La 8erdadera f$en%e del mal +!e no p!ede ser refrenado/ re(resen%ado (or la len,$a/ es el infierno. De $n lado/ la len,$a arro*a veneno mortalC del o%ro/ es%2 )ani($lada (or es(3ri%$s )ali,nos. Por lor %an%o/ nin)1n 9ombre p!ede domar la len)!a. 3..12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. 3..>12 El co)en%ario an%erior no si,nifica &$e la len,$a no 'a+le +ondades/ sino &$e es no%oria)en%e inconsis%en%e y (ro(ensa a 'a+lar el )al. 3.13>1, 4an%ia,o con%in.a s$ disc$sin so+re la ense:an1a es%a+leciendo $n con%ras%e en%re la sabid!ra di8ina y la diablica. 3.13 Un )aes%ro de+e (rac%icar lo &$e ense:a. 3.1" Un )aes%ro )o%i8ado (or a)+iciones e,o3s%as sie)(re )en%ir2 contra la verdad. 3.1( 4an%ia,o descri+e la sabid!ra (r2c%ica y )oral/ no el conoci)ien%o %erico. RIQUEZA LITERARIA 2.13 a "7al, ; Strong #55I1: -erteneciente a lo natural o $;sico, no espiritual. ,s vivir en el dominio de los sentidos, interesado solamente en los asuntos de la vida presente. Ser sensual es identi$icarse con la concupiscencia, los deseos il;citos = las pr*cticas impuras %ue e#ponen a la persona a las $uer+as demon;acas. 0*latas 5.1K nos amonesta: 6ndad en el ,sp;ritu, = no satis$ag*is los deseos de la carne!.

Captulo C
".1' 2 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. ".1' 2 En con%ras%e con la sa+id$r3a celes%ial &$e (rod$ce $na a%)sfera de (a1/ en la c$al crecer2 la se)illa de la *$s%icia 6A. N7/ la sa+id$r3a %errenal da l$,ar a $na (erenne l$c'a in%er(ersonal. La ca$sa reside en $na na%$rale1a conflic%i8a y e,o3s%a. "." Almas ad1lteras5 Tr)inos )e%africos $sados en el AT (ara referirse a a&$ellos &$e ro)(en s$s (ro)esas de a)or y ser8icio a Dios/ (ara se,$ir a los 3dolos. Al,o il3ci%o en co)(licidad con el )$ndo/ y ale*a)ien%o y 'os%ilidad 'acia Dios. ".">1/ No o+s%an%e/ Dios reci+ir2 al ad.l%ero &$e re,rese '$)ilde)en%e (ara so)e%erse a Dios y no al diablo. ".( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. "., Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. "., Una (ersona de doble 2nimo in%en%a aferrarse a Dios y al )$ndo al )is)o %ie)(o 68ase la no%a a .N7. ".11 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. RIQUEZA LITERARIA C.15 eGaltarF, ; Strong #5A12: 9elacionado con el sustantivo altura!, el verbo signi$ica al+ar o levantar. Se le usa en sentido literal /&n A.14; ).2); 12.A2, A41; $igurado, cuando se habla de los privilegios espirituales dados a una ciudad /7t 11.2A; 3c 1C.151; = meta$>rico, cuando indica e#altar o poner en alto /Dch 2.AA; 5.A1; 1A.1(1. 3a <iblia nos advierte %ue si nos e#altamos a nosotros mismos, ello dar* lugar a una desa$ortunada ca;da; pero si nos humillamos a nosotros mismos, esto nos e#altar* en este mundo = en el venidero.

".11'12 El &$e j!z)a a o%ro (ara condenario es c$l(a+le de as$)ir las (rerro,a%i8as &$e slo (er%enecen a Dios. ".131& Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. ".13>1& Una clara se:al de sos%ener %ra%os )$ndanos es 'acer (lanes sin cons$l%ar a Dios. Tal accin es jactancia/ es decir/ (res$)ir &$e $no )is)o/ no Dios/ con%rola las circ$ns%ancias &$e nos rodean en la 8ida. ".1( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o.

".1( Pecar no es sola)en%e co)e%er )alas accionesC sino %a)+in de*ar de 'acer lo &$e Dios &$ire &$e 'a,as.

Captulo 3
5.1& Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. 5.1& Vase la no%a a .?> . ;$ando $n rico a(are1ca an%e el %ri+$nal de Dios/ las ri&$e1as )al 'a+idas no lo (ro%e,er2n sino &$e lo a%acar2n. 5." El Se%or de los ej4rcitos es el co)andan%e de los e*rci%os celes%iales. 5.5 Los ricos o(resores son co)o $n ani)al en)ordado &$e no es%2 conscien%e de &$e el da de matanza se acerca. 5.& El rico in*$s%o con%rola los %ri+$nales $%ili1ando el so+orno y o%ras for)as de in*$s%icia/ y s$ e0(lo%acin del (o+re a 8eces c$en%a con sancin le,al. 5.(>. 4an%ia,o alien%a a s$s lec%ores a %ener paciencia/ record2ndoles &$e la venida del Se%or es%2 cerca/ )o)en%o en el &$e Dios c$)(lir2 con s$ f$ncin de j!ez (ara reco)(ensar al *$s%o y cas%i,ar al )al8ado. 5.(' , Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de 4an%ia,o. .

5.1/ Para el %es%i)onio de los profetas/ 8ase He+reos

5.11 4lo recordando los s$fri)ien%os de Jo+ se ($ede co)(render y e0(eri)en%ar en lo 3n%i)o al 4e:or co)o misericordioso $ compasivo. 5.12 -ri,inal)en%e/ el *$ra)en%o era $n in%en%o de in8ol$crar el car2ca%er y la a$%oridad de Dios (ara res(aldar $n recla)o o $na (ro)esae 6L8 ?. BC D% BA.BA7. Desde en%onces/ co)o a )en$do s$cede en n$es%ros d3as/ se in8oca el no)+re del 4e:or (ara darle f$er1a a a,lo %ri8ial. 4an%ia,o ci%a a Jes.s 6D% P.A97/ insis%iendo en &$e de+e)os ser 'ones%os en lo &$e deci)os/ y &$e des($s de $n *$ra)en%o/ c$al&$ier fallo en c$)(lir n$es%ra (ala+ra des'onra a Dios a la 8is%a de la ,en%e. 5.1" La inicia%i8a recae en el enfermo/ &$e de+e lla)ar a los ancianos/ los c$ales son oficiales de la i)lesia 68anse Ti A. >9C Ti% .P>?7. 4$ calificacin los carac%eri1a co)o ,en%e *$s%a y )ad$ra es(iri%$al)en%e/ con 'a+ilidades es(eciales/ (ar%ic$lar)en%e en la esfera del discerni)ien%o. ;o)o s$(er8isores oc$(an (osiciones de a$%oridad y son (res$)i+le)en%e (ersonas de fe y oracin. <n)i4ndole con aceite no se refire a )edicacin al,$na 68ase Dc <. A7/ o a la ad)inis%racin de $na (ocin )ila,rosa/ sino &$e es $n s3)+olo de la consa,racin del enfer)o y la ,o1osa (resencia del Es(3ri%$ 4an%o/ en es%e caso (ara %raer sanidad. 4an%ia,o 'ace nfasis en el (oder sanador de Dios (or )edio de la oracin &$e aco)(a:a al $n,i)ien%o con acei%e. DINMICA DEL REINO 3.12*1+ El pacto eotesta7e tar"o !e sa "!a! !"#" a, S65:.6. .:E:56. 6s; como a ?#odo 15.2K se le llama el -acto de Sanidad .ivina en el 68, a

Santiago 5.1AJ1) se le considera el -acto de Sanidad .ivina en el 58. 6%u; el escritor sagrado a$irma %ue a%uellas personas en$ermas a %uienes los ancianos de la iglesia ungen con aceite, =, por %uienes oran, ser*n sanadas. Al:u os crt"cos co te7porF eos !e la sa "!a! !"#" a sost"e e >ue el ace"te era u pro!ucto 7e!"c" al co el cual se le !aba 7asaEes al e Der7o= pero estF claro >ue el ace"te era co s"!era!o u s7bolo !e la acc" !el Espr"tu 6a to, >u"e estF prese te para :lor"D"car a /esPs e las obras !e sa "!a! $/ 1).1C, 13.. El teGto establece eGplc"ta7e te >ue @el 6e;or _ o el ace"te` lo le#a tarFA $#. 13.. Esta prFct"ca probable7e te se co s"!eraba u sacra7e to, co7o el baut"s7o 9 la Ce a !el 6e;or lo so 4o9 e !a. $Esto o !eb"era co Du !"rse co @la eGtre7a u c" A, >ue al:u os cr"st"a os lle#a a cabo cua !o la recuperac" 9a o es pos"ble.. A>u 4a9 u a pro7esa !e sa "!a! >ue aP estF e p"e, 9 >ue !ebera ser respeta!a 9 pract"ca!a e uestros !as. 1. El e Der7o !ebe 7a "Destar su De al lla7ar a los @a c"a osA, es !ec"r, al l"!era<:o pastoral $#. 1C.. (. La co Des" !e peca!os 9 la !"spos"c" !el cora< so "7porta tes, e #"sta !e >ue uestro b"e estar Ds"co u ca estF separa!o !e uestra salu! esp"r"tual " estF por e c"7a !e ella $##. 13, 1).. 2. La sa "!a! pue!e #e "r co7o resulta!o !e la orac" !e la ":les"a, !el :rupo o !e la perso a 7"s7a. C. La u c" co ace"te o es u eEerc"c"o superst"c"oso, s" o u a acc" proDBt"ca, por la >ue se !eclara >ue !epe !e7os !el U :"!o, Cr"sto /esPs, cu9o po!er es 7" "stra!o por la acc" !el Espr"tu 6a to e uestro 7e!"o. $1 Co 1(.I, (+&KG 13.()%. N.H.

DINMICA DEL REINO 3.12*1+ EDect"#"!a! e la :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. Santiago describe un nivel de oraci>n el cual est* m*s all* de la capacidad normal de cual%uier cre=ente. 3a oraci>n se $ortalece con la participaci>n directa del ,sp;ritu Santo. 3a palabra griega para $erviente! no aparece en el te#to original. ,sta constitu=e una e#tensi>n del vocablo e$ica+!, %ue s; aparece en el te#to griego. 3a palabra griega signi$ica e$iciente, o lo %ue es e$ica+!. -ara entender plenamente la palabra hace $alta e#aminar otro pasa2e donde 'sta se usa. -ablo la emple> para describir el poder de la palabra de .ios, al obrar 'sta de una manera especial en a%uellos %ue creen /1 8s 2.1A1. 3a premisa $undamental de la palabra griega es %ue alguna cosa obra e$ica+mente!. 6plicado al te#to, ello sugiere %ue nuestro orar, cuando se llena del poder del ,sp;ritu Santo, hace %ue sucedan cosas. T5uestras oraciones s; son e$ectivasU

$( R 1I.+*1I&/er (I.11*1C. D.E.

5.15 a oracin de fe en el ,rie,o es li%eral)en%e !la oracin de la fe" y se refiere al don de fe &$e da el Es(3ri%$ 4an%o 68ase la no%a a ;o B.?7. A&$3 la fe es concedida a $no o )2s de los ancianos (ara &$e crean &$e el enfer)o reci+ir2 sanidad. Salvar25 4e refiere a la res%a$racin f3sica )2s +ien &$e a la sal8acin es(iri%$al. La sanidad del enfermo (odr3a indicar al (erdn de a&$ellos pecados &$e 'ayan sido res(onsa+les de esa enfer)edad (ar%ic$lar. No %odas las enfer)edades son ca$sadas (or el (ecado/ (ero en al,$nos casos e0is%e $na relacin en%re a)+os 68anse Dc B.P> C ;o .AO7. DINMICA DEL REINO 3.13,1) 6"e7pre pue!es !ar u a se7"lla !e orac" ... u a se7"lla !e per! ... u a se7"lla !e a7or 9 :o<o, S,7:336 ., F,. MSientes alguna ve+ %ue no tienes absolutamente nada %ue dar a .iosN -ues bien, siempre puedes sembrar en la vida de otra persona una semilla de $e, de oraci>n motivada por el amor. NQuB eDecto t"e e este t"po !e orac" O @6al#arFA 9 @sa arFA so , #"rtual7e te, palabras " terca7b"ables e el "!"o7a :r"e:o= 9 @e Der7e!a!A pue!e reDer"rse a cual>u"er !eb"l"!a!, " 4ab"l"!a! o peca!o? cual>u"er cosa @ e:at"#aA o @e>u"#oca!aA e la #"!a. E otras palabras, la orac" !e De restaurarF cual>u"er aspecto !e la #"!a >ue o a !a b"e . S cua !o las perso as ele#a esta clase !e orac" , Vso sa a!as mientras oranW /esPs ta7b"B !"Eo >ue sere7os per!o a!os mientras Gerdonamos $#Base Mt ).1C, 13.. EGper"7e tare7os a7or mientras amamos. 6ere7os be !ec"!os mientras bendecimos a otros. D"os os !a mientras damos a otros. 6"e7pre po!e7os se7brar u a orac" !e De e la #"!a !e otra perso a. 1a:F7oslo co a7or... co :o<o... co u espr"tu !e per! ... 9 espere7os >ue D"os 7ult"pl">ue esa se7"lla e uestra prop"a #"!a. $( Co I.+*15&/ 2.1). O.R.

5.1& Ha+indose referido al l$,ar de la oracin con la enfer)edad 688. A> P7/ 4an%ia,o ofrece $n res$)en &$e il$s%ra el (oder de la oracin. Las ofensas &$e ($dieron co)e%erse es lo &$e 4an%ia,o %iene so+re %odo en )en%e co)o lo &$e ($ede es%ar en la ra31 de la enfer)edad de $na (ersona en (ar%ic$lar o de los creyen%es en ,eneral. A (esar de ello/ no reco)ienda $na confesin ,eneral de (ecados en (.+lico sin discrecin al,$na. A$n&$e las fal%as &$e 'ayan sido co)e%idas en (.+lico/ afec%ando a %oda la i,lesia/ de+en ser confesades an%e ella/ 4an%ia,o se refiere es(ecial)en%e a la confesin de los (ecados an%e los indi8id$os &$e 'an sido in*$riados (or ellos 68ase D% P.BA/ B=7. Ta)+in 'ay $n

l$,ar (ara la confesin indi8id$al de (ecados an%e in%er)ediarios consa,rados/ &$ienes ofrecer2n s$s oraciones en fa8or de los ofensores y les dar2n sa+ios conse*os. 4an%ia,o des%aca la efec%i8idad de la oracinY del j!sto. La oracin efec%i8a se carac%eri1a (or s$ seriedad/ fer8or y ener,3a/ y se il$s%ra con el e*e)(lo &$e se ci%a en el 8ers3c$lo si,$ien%e. 5.1( A (esar de s$ ,rande1a/ Elas s$fri y es%$8o s$*e%o a las )is)as sensaciones y fla&$e1as &$e %odos e0(eri)en%)os. La oracin efica1/ la &$e (rod$ce )ila,ros/ no es $n (ri8ile,io de $nos (ocos/ co)o los a(s%oles y los (rofe%as. Todos los creyen%es ($eden orar !$nos (or o%ros" 68. <7 con los )is)os res$l%ados. 6Es%$die y co)(are las oraciones de El3as/ M 9. C N.= >=<.7 5.1.' 2/ 4an%ia,o se 8$el8e de $na disc$sin so+re la afecciones f3sicas (ara considerar la enfor)edad es(iri%$al/ ins%ando a la res%a$racin de los &$e se 'an e*traviado 68ase #l <. 7. La e0(resin entre vosotros s$,iere &$e &$ien 'a errado es $n )ie)+ro de la i,lesia. Ade)2s/ la frase le 9ace volver no se li)i%a a s$ ori,inal sen%ido de 8ol8erse del (acado a Dios/ sino a la s$+sec$en%e e0(eriencia del re,reso a Dios des($s &$e $n cris%iano 'a ca3do en (ecado. Una (ersona ($de e0%ra8iarse de la verdad del e8an,elio 68anse . NC A. =7 %an%o en s$ cond$c%a co)o en la fe/ o en an+as. Ea sea en lo doc%rinal o en lo )oral/ descarriarse e&$i8ale a $n serio a+andono del )odo de 8ida cris%iano/ no )era)en%e a $na diferencia )enor de o(inin en lo %eol,ico o a $na inconsis%encia %ica %ri8ial. La 8erdad y el error son )$%$a)en%e e0cl$yen%es/ y $na (ersona ca)ina en la 8erdad de Dios o en el error de s! camino 68. BO7. RIQUEZA LITERARIA 3.(5 peca!or, ; Strong #2K): 4n t'rmino del ar%uero cuando le =erra al blanco, o de un via2ero %ue se sale del camino con el %ue est* $amiliari+ado = se va por senderos torcidos, lo cual le hace perder la senda correcta. 3a palabra se re$iere a uno %ue conscientemente se dedica a pecar, a un transgresor cu=os pensamientos, palabras = obras son contrarios a las le=es eternas de .ios. ;o)o el indi8id$o descarriado es $n cris%iano/ la m!erte es a&$3 (ro+a+le)en%e la )$er%a f3sica &$e reci+e a ca$sa de s$s (ecados 68anse D% A=.=/ PC ;o P.PC .B?/ AO7. -!brir2 %rad$ce a&$3 $n 'e+rais)o &$e si,nifica !(erdonar" o !(asar (or al%o" 68anse 4al AB. C NP.BC Pr O. BC P =.N7. El alma y los pecados c$+ier%os son los del &$e 'a sido res%a$rado. 4e (roc$ra (erdn/ %rayendo al &$e se 'a a(ar%ado al arre(en%i)ien%o y a la confesin de (ecados.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 6a t"a:o Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e 4an%ia,o ense:a Te0%o

A--BQ8 a &$e 4an%ia,o in8i%a -mo tener paciencia en las pr!ebas Las (r$e+as de la fe dan (or fr$%o la (aciencia 6es decir/ la ca(acidad (ara resis%ir7/ &$e es la )arca dis%in%i8a del 8erdadero creyen%e. 4lo +a*o la (resin de las (r$e+as ($ede el creyen%e co)(ro+ar la 8erdadera (rof$ndidad de s$ fe en Dios. El cora1n fir)e no 8acilar2/ sino se ,o1ar2 en el conoci)ien%o de la +ondad de Dios. .B :e)ocjate c$ando %$ fe sea so)e%ida a (r$e+a.

.A -onoce &$e c$ando %$ fe es so)e%ida a (r$e+a/ da fr$%o de (aciencia.

.= :esiste de )anera &$e Dios %en,a %ie)(o s$ficien%e (ara 'acer%e se)e*an%e a ;ris%o (or )edio de las (r$e+as 68ase Mo N.BN/ B?7.

.P REide a Dios sa+id$r3aG ;$ando 8en,a $na (r$e+a/ si %. no sa+es &$ 'acer/ el 4e:or s3 lo sa+e/ y &$iere ay$dar%e (or )edio de las (r$e+as &$e enfren%as.

P.9/ N S4 paciente: Para reci+ir la cosec'a y la corona de la 8ida &$e deseas/ de+es (erse8erar. Ser 9acedores de la Ealabra -+edecer la Pala+ra de Dios 'ace a8an1ar la o+ra de Dios. De+e)os esc$c'ar la Pala+ra y 'acer la o+ra. Esc$c'ar y no 'acer nada es se:al de $n cora1n en,a:ado. La fe ac%.a. F;reer es 'acerG .BB>BP REval1aS HEn &$e 2reas recla)as %ener fe/ )ien%ras %$s acciones 'a+lan de incred$lidadI Desc!bre esas 2reas. RDecide ac%$ar de ac$erdo a %$ feG Eractica 9o$ lo &$e (rocla)as creer. Aprender a evitar la parcialidad Al,$nos ($eden ar,Kir &$e (referir al rico y fa)oso es al,o '$)ano/ (ero la Bi+lia rec'a1a la (arcialidad. Dios no a(r$e+a el discri)inarC %a)(oco de+en 'acerlo s$s 'i*os. B. >N

8o te dejes infl!enciar (or la si%$acin social de $na (ersona. ;frece t! amor a %odos sin 'acer dis%incin de (ersonas.

B.? Diferencia en%re la (arcialidad (eca)inosa y el !de+ido 'onor" 6Mo A.97. -mo dominar la len)!a Nada ($ede ca$sar )ayor da:o &$e la len,$a. Dan%ener n$es%ro len,$a*e +a*o es%ric%o con%rol es $na disci(lina &$e los creyen%es de+en desarrollar. A. REvita la pres!ncinS No as$)as el (a(el del )aes%ro 'as%a &$e Dios %e si%.e en esa (osicin. A$)en%as la (osi+ilidad de ser *$1,ado si lo 'aces.

A.B RDomina t! len)!aS Poner a%encin a cada (ala+ra &$e $%ili1a)os ($ede &$e al (rinci(io (are1ca inc)odo/ (ero ser8ir2 (ara 'acer a8an1ar la *$s%icia.

A.?> B 7abla bien de los dem2s. La cr3%ica ofensi8a/ la cal$)nia/ el c'is)e y las )$r)$raciones son !a,$as %$r+ias" &$e +ro%an del sa+er )$ndano y dia+lico. Easos para desarrollar la 9!mildad La 8erdadera fe es '$)ilde. E la '$)ildad es lo o($es%o al or,$llo e,o3s%a y la a)+icin cen%rada en s3 )is)a &$e carac%eri1a la ac%$al era de )aldad. El e,o3s)o es la esencia de lo )$ndano. Por %an%o/ ser al,$ien cen%rado en s3 )is)o es es%ar ene)is%ado con Dios. 4an%ia,o lla)a a los creyen%es a ser '$)ildes. =. / B R:en!ncia a las ri%asS Me'.sa a las disc$siones innecesarias y a las rencillas (ersonales. B$sca es%ar en (a1 con los de)2s/ d2ndoles (referencia an%es &$e a %i )is)o.

=.9 R:en!ncia a la rebelinS 4o)%e%e a Dios. Men$ncia al dia+lo y rec'a1a %odas s$s insin$aciones.

=.N

RApres1rate a confesar t!s pecadosS Nada 'ace)2s '$)ilde a $na (ersona &$e ad)i%ir sincera)en%e s$s (ecados.

=. R:en!ncia a la cal!mniaS En l$,ar de ello/ eleva a los de)2s en %$ con8ersacin/ a$n a cos%a de re+a*ar%e a %i )is)o.

=. A> < R7abla de %$ con%in$a de(endencia de DiosG Un es(3ri%$ re+elde le 'ace la ,$erra a la (iadosa '$)ildad.

=. 9 7az todo el bien &$e ($edas/ sin i)(or%ar lo &$e c$es%e. FNo 'acerlo es (ecadoG os peli)ros del dinero Un %es%i)onio escri%$raG consis%en%e es &$e el dinero/ a$n&$e es necesario/ ($ede ser (eli,roso. FLas cosas &$e (ensa)os (osee)os ($ede &$e nos (osean a noso%rosG Dios nos lla)a a (oner los +ienes )a%eriales en $na correc%a (ers(ec%i8a y $sarlos sa+ia)en%e +a*o s$ direccin. . O :econoce el 'ec'o de &$e %oda (osesin )a%erial carece de 8alor e%erno/ y (erecer2.

P. >< Evita ad&$isiciones innecesarias. Las ri&$e1as y las (oseciones innecesarias ($eden %raer incon8enien%es a %$ 8ida. RAfirma la importancia de la sencillezS La sencille1 y la (o+re1a no son la )is)a cosa. FLa sencille1 es si)(le)en%e )ane*ar con res(onsa+ilidad lo &$e Dios %e daG

La Hri#era eHQ"tola de

PEDMAUTOR: PEDRO !C"A: PRINCIPIOS DE LOS A1OS SESENTA D5C5 T!#A: SU6RIR COMO CRISTIANO $A%A&RA' C%A(!: SU6RIR/ SU6RIMIENTO

Autor La car%a afir)a (er%enecer al a(s%ol Pedro/ y no 'ay e8idencia de &$e la i,lesia (ri)i%i8a 'aya c$es%ionado al,$na 8e1 es%a de)anda. 4il8ano/ &$ien aco)(a: a Pedro en s$ se,$ndo 8ia*e )isionero/ (arece &$e ac%$ co)o s$ secre%ario en la redaccin de Pedro 6P. B7/ lo c$al (osi+le)en%e e0(li&$e el ($lido es%ilo del ,rie,o de la car%a. E*iste !n paralelo lin)Istico $ literario entre 1 Eedro $ los disc!rsos del apstol reco)idos en el libro de los 7ec9os. as palabras de Eedro el da de Eentecost4s $ la epstola tienen en com1n lo si)!iente: El sacrificio de -risto estaba predeterminado Kcomp2rese 1 E 1.2/ con 7c9 2.23LH la res!rreccin de -risto $ s! ascenso en )loria son presentados j!ntos Kcf. 1 E 1.21 con 7c9 2.3235LH el papel del ba!tismo se relaciona con el perdn de los pecados Kcf. 1 E 3.21 con 7c9 2.3,L. El disc!rso de Eedro ante el -oncilio de 0er!sal4n $ 1 Eedro reconocen lo si)!iente: la NeleccinO de Dios para salvacin Kcf. 1 E 1.2H 2.. con 7c9 15.(LH la p!reza del corazn como res!ltado de la aceptacin del evan)elio Kcf. 1 E 1.22 con 7c9 15..L. Fambi4n se podran ofrecer otros ejemplos. Ocas" 9 Dec4a Pedro se diri,e a los cris%ianos &$e 8i8en en 8arios l$,ares del Asia Denor/ y &$e 'an s$frido el rec'a1o del )$ndo a ca$sa de s$ o+ediencia a ;ris%o 6=. >=/ B> <7. Les rec$erda &$e (oseen $na 'erencia celes%ial 6 .A>P7. El apstol' al saber de las pr!ebas por las +!e atravesaban los destinatarios de s! carta' se diri)e a ellos como Na los e*patriados de la dispersinO K1.1L' !na frase +!e rec!erda el e*ilio del Bsrael del Anti)!o Festamento' pero +!e tambi4n res!ltaba apropiada para estos cristianos Kv4anse 1.1(H 2.11L. a ma$ora de ellos eran )entiles conversos' $ en otro tiempo Nno... ^constit!an !n_ p!ebloO K2.1/' lo c!al a d!ras penas podra ser aplicado a los j!dosL. S! vida anterior 9aba sido !na e*istencia disipada' de borrac9eras e idolatra K".3L' lo c!al describe mejor la sit!acin de los )entiles pa)anos +!e la de los j!dos del primer si)lo. S!s compatriotas estaban sorprendidos de +!e a9ora vivieran de forma distinta K"."L. A!n+!e s!fran !na pr!eba de f!e)o K".12L' todava no enfrentaban el martirio. Adem2s' las persec!ciones eran al)o poco com1n Kv4anse 3.13' 1"H ".1&L. a tradicin s!)iere +!e Eedro f!e martirizado en :oma' en el marco de las severas persec!ciones ordenadas por 8ern contra los cristianos tras el incendio de esa ci!dad en el a%o &" d.-. Esta carta parece 9aber sido escrita m2s bien al final de la

vida de Eedro' pero c!ando a1n poda decir: N7onrad al re$O K2.1(L. Es m!$ probable +!e 1 Eedro 9a$a sido escrita en los primeros a%os de la d4cada de los sesenta del si)lo B. Co te "!o J$n%o a 8arias e0'or%aciones so+re la 8ida en la fe den%ro de $na sociedad sin Dios/ la e(3s%ola %a)+in le dedica )$c'a a%encin a la sal8acin (ro)e%ida (or el e8an,elio. La sal8acin f$%$ra &$e a,$arda a los creyen%es c$ando ;ris%o se )anifies%e se des%aca en los inicios de la car%a 6 .A> A7. Es%a es la !es(eran1a" de los cris%ianos de la c$al se 'a+la en .A/ A/ B C A. P. As3 co)o ;ris%o s$fri y f$e ,lorificado/ los cris%ianos (ar%ici(ar2n en la ,loria (or 8enir/ a$n&$e ($ede &$e sean (erse,$idos (or s$ fe en es%a 8ida 6 .</ 9C =. B/ A7. En )edio del s$fri)ien%o in*$s%o/ ser (acien%es !es a(ro+ado delan%e de Dios". Fambi4n se 9abla de la importancia de +!e los cre$entes se%alen a otros el camino 9acia Dios por medio de s! estilo consa)rado de vida. Ellos proclaman alabanzas a Dios K2..L' infl!$en sobre los pa)anos para +!e )lorifi+!en a Dios K2.12L' silencian a los insensatos 9aciendo el bien K2.15L' las m!jeres )anan a s!s esposos para -risto a trav4s del ejemplo +!e les dan' aver)Ienzan a s!s crticos incr4d!los K3.15' 1&L $ conf!nden a s!s anti)!os compa%eros K"."L. A!n+!e ten)an +!e s!frir' los cristianos 9an de ser !na f!erza redentora en el m!ndo. Apl"cac" perso al Toda 8e1 &$e los 8erdaderos cris%ianos e0(eri)en%an la 'os%ilidad del )$ndo/ el lla)ado a la (aciencia y a la san%idad en )edio del s$fri)ien%o es a(lica+le a %odos. 4in e)+ar,o/ el )ensa*e %iene )ayor (er%inencia donde la re(resin es )2s se8era. La (ersec$cin de los cris%ianos es %an ,rande en )$c'os l$,ares de la %ierra 'oy en d3a co)o lo era en el si,lo I/ y Pedro ofrece es(eran1a a a&$ellos &$e s$fren (or a)or a ;ris%o. Cr"sto re#ela!o En c$a%ro dis%in%os (asa*es Pedro 8inc$la los s$fri)ien%os del sacrificio de ;ris%o con la ,loria &$e si,$i a s$ )$er%e 6 . C A. NC =. AC P. 7. La car%a de%alla los fr$%os del s$fri)ien%o y la 8ic%oria de ;ris%o/ e incl$ye (ro8isiones (ara $na n$e8a 8ida en el (resen%e y es(eran1a (ara el f$%$ro 68anse .A/ N/ ?C A. N7. An%ici(ar el re,reso de ;ris%o en ,loria %rae ,o1o al creyen%e 6 .=>97. ;ris%o %a)+in da l$,ar a (rof$ndos ca)+ios en la 8ida de los creyen%es en o%ros as(ec%os5 ellos le a)an 6 .N7C se acercan a Jl 6B.=7C ofrecen !sacrificios es(iri%$ales" (or )edio de Jl 6B.P7C son 8i%$(erados (or s$ ca$sa 6=. =7C y es(eran ser reco)(ensados c$ando Jl re,rese 6P.=7. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o es%2 ac%i8o d$ran%e %odo el (roceso de la sal8acin5 el !Es(3ri%$ de ;ris%o" &$e es%a+a en los (rofe%as del An%i,$o Tes%a)en%o/ !an$ncia+a de an%e)ano" lo concernien%e a la cr$1 y la ,loria &$e des($s 8endr3an 6 . 7C ;ris%o f$e le8an%ado de en%re los )$er%os !(or el Es(3ri%$" 6A. N7C los e8an,elis%as (redicaron el e8an,elio (or el Es(3ri%$ 6 .B/ BB7C el Es(3ri%$ (ro(orciona $na an%ici(acin de la ,loria (or 8enir 6cf. =. = con 8. A y P. 7.

Jos>ueEo !el co te "!o

I tro!ucc" 1.1,(

A. 4al$%acin . B. Densa*e .B
I. (.15 La De 9 la espera <a !e los cre9e tes >ue se 4alla e el 7u !o 1.28

A. Me,oci*o en la es(eran1a del re%orno de ;ris%o .AR B B. Mec%i%$d en la 8ida a ca$sa de la es(eran1a . ARB.A ;. Meno8acin del ($e+lo de Dios B.=R O
II. La co !ucta !e los cre9e tes e las c"rcu sta c"as !e la #"!a !"ar"a (.1183.11

A. 4$)isin y res(e%o 'acia o%ros B. RA. B B. 4$fri)ien%o (or el a)or de ;ris%o A. AR=. ? ;. 4er8icio '$)ilde en )edio del s$fri)ien%o P. R
Co clus" 3.1(81C

A. 4il8ano/ coa$%or de es%a car%a P. B B. 4al$dos P. A ;. E0'or%acin final con +endicin P. =

Captulo 1
1.1 A$n&$e la frase los e*patriados de la dispersin %iene co)o %rasfondo el e0ilio de la di2s(ora *$d3a en el AT/ los des%ina%arios de es%a car%a eran (redo)inan%e)en%e cris%ianos ,en%iles. 1.2 Vase la seccin A !Verdad en accin" al final de Pedro. 1.2 Ele)idos: Al i,$al &$e Dios esco,i a Israel/ esco,i %a)+in a la I,lesia desde la e%ernidad co)o s$ (ro(io ($e+lo. 1.3 8os 9izo renacer se refiere al n$e8o naci)ien%o 68ase 8. BA/ donde el )is)o 8er+o ,rie,o se %rad$ce co)o !siendo renacidos"7. El ;ris%o 8i8ien%e 'ace (osi+le !na esperanza viva. 1." A diferencia de la an%i,$a 9erencia de Israel en ;ana2n/ la 'erencia cris%iana es 8ida e%erna en el reino de Dios 6Dc O. 9/ B?/ AO7. 1.5 La salvacin en el NT es (asado/ (resen%e y f$%$ro. A&$3 se 'a+la de n$es%ra ,loriosa sal8acin final c$ando %en,a l$,ar la 4e,$nda Venida de ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA 1.3 :uar!a!os, ; Strong #54A2: 8'rmino e#tra;do del vocabulario militar %ue describe a un centinela de guardia. ,stamos en medio de un combate espiritual, pero el poder = la pa+ de .ios /Flp 4.(1 son nuestros centinelas = protectores.

1.&. La (ers(ec%i8a de la sal8acin en la 4e,$nda Venida de ;ris%o ins(ira ,ran ,o1o en )edio del s$fri)ien%o. Hay %a)+in $n disfr$%e an%ici(ado de es%a salvacin (or )edio de la fe 68. ?7. 1.&' ( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pedro.

U a carta a los cr"st"a os !e la !"Fspora.

3a -rimera ep;stola de -edro est* dirigida a los e#patriados de la dispersi>n en el -onto, 0alacia, Bapadocia, 6sia = <itinia!. ,scribiendo desde 9oma, el autor los alienta a ser $uertes en la $e cuando en$renten persecuciones.

1.& En co)(aracin con la 'erencia e%erna y la sal8acin (or 8enir 68anse 88. =/ P7/ las (r$e+as son slo por !n poco de tiempo. 1.( -!ando sea manifestado 6 en ,rie,o75 4e refiere al re,reso de ;ris%o/ y s$,iere la re8elacin de lo &$e no 'a+3a sido 8is%o 68ase 8. N7. 1.1/12 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pedro. 1.1/12 A$n&$e los (rofe%as del AT %$8ieron $na 8isin inco)(le%a de los acon%eci)ien%os &$e rodearon la 8enida de ;ris%o/ an%ici(aron/ ,racias al Es(3ri%$/ esta salvacin &$e los cris%ianos a'ora %ienen y %a)+in en el f$%$ro e0(eri)en%ar2n 688. P> ?7. 1.13' 1" Eor tanto: La se,$ridad de la sal8acin 688. O> B7 es +2sica (ara la 8ida en san%idad. La fi,$ra ce%id los lomos de v!estro entendimiento al$de a la cos%$)+re orien%al de ce:irse los lar,os 8es%idos con $n cin%$rn co)o (re(aracin (ara en%rar en accin. 1.1" Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Pedro. 1.15'1& La na%$rale1a san%a de Dios es la )o%i8acin (ara la san%idad cris%iana. 1.15 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pedro. 1.1( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pedro. 1.1( La cer%e1a de &$e Dios *$1,ar2 n$es%ra obra es o%ro incen%i8o (ara +$scar la san%idad. Femor %iene a&$3 el sen%ido de re8erencia. 1.1,'1. En el )$ndo an%i,$o los escla8os (od3an ser rescatados 6li+erados7 (a,ando el (recio corres(ondien%e.

DINMICA DEL REINO 1.1+,1I Rescata!os por la sa :re, 36 S6509,. 9edimidos! signi$ica rescatados!. ,l redentor paga un precio digno para reclamar algo %ue previamente le hab;a pertenecido. 3a humanidad cuando $ue creada pertenec;a a .ios, pero por el pecado se perdi>. 3a sangre de Bristo es el precio de nuestro rescate, o redenci>n. .ios nos o$rece la sangre de Bristo como el sacri$icio de sustituci>n = lo acepta cuando nosotros se lo o$recemos a ?l. 5uestra transacci>n con .ios no es, por lo consiguiente, una cuesti>n de oro = plata; sino %ue se trata de vida = muerte. Bristo dio su sangre para rescatarnos del pecado = de la muerte. Su sangre es un precio digno = provee un la+o de uni>n indestructible entre .ios = el hombre. $ED (.12&/ ).32, 3C. C.6

DINMICA DEL REINO 1.1+, 1I La 7a9or eces"!a! !el 4o7bre es la sal#ac" , E63O9 D4765O. ,l valor del ser humano se puede in$erir del precio %ue se pag> para redimir al hombre /&n A.1K; 1 Bo K.2C1. .ios el Di2o, a trav's de %uien los mundos $ueron creados, se hi+o carne = muri> por los pecados del g'nero humano. ,l hecho de %ue voluntariamente derramara su sangre = muriera por nosotros revela no solamente el valor de la personalidad humana, sino tambi'n la importancia de la salvaci>n. 6 trav's de Bristo, los cre=entes son perdonados, 2usti$icados =, por el nuevo nacimiento, renovados en la imagen de .ios. 3os hombres = las mu2eres ca;dos s>lo pueden producir las obras de la carne. S>lo el ,sp;ritu, a trav's del nuevo nacimiento, puede renovar = recuperar a%uello %ue la ca;da destru=> /&n A.5, K1. -ara alcan+ar el m*s alto potencial humano = tener vida abundante, debemos aceptar a Bristo por la $e. $Mt (-.2(&/ 15.15. C.J.

1.2/ os postreros tiempos f$eron ina$,$rados con la (ri)era 8enida de ;ris%o 68anse Hc' B. 9C He+ .B7. 1.22'23 El n$e8o naci)ien%o %rae ($re1a in%erior/ la c$al se )anifies%a en a)or 'acia los 'er)anos y 'er)anas en la fe. RIQUEZA LITERARIA 1.(( o D" :"!o, ; Strong #5C5: .e negativo, = hipocres;a!; de ah;, sin hipocres;a!. ,n vista de %ue hipocres;a originalmente se re$er;a a la actuaci>n en un drama,

 signi$ica una sinceridad libre de pretensiones = $alsedades.

DINMICA DEL REINO 1.(2 El po!er re:e era!or !e la Lalabra !e D"os, 36 -636<96 ., .:OS. ,#actamente igual a como debemos nuestra e#istencia natural a la palabra hablada del Breador = al aliento de vida %ue insu$l> en nosotros, as; tambi'n nuestro nuevo nacimiento se debe a la -alabra de .ios = a la activaci>n del poder del ,sp;ritu Santo. 3a intenci>n de .ios en cuanto a nuestro ser creado se cumple plenamente s>lo cuando nuestros esp;ritus se vivi$ican en su presencia. 6s; como el pecado ha producido muerte espiritual /,$ 2.1JA1, la salvaci>n en Bristo &es"s ha provisto vida espiritual. ,ste vers;culo nos dice %ue la semilla! %ue ha producido nueva vida en nosotros es la /alabra de .ios, la cual nos ha hecho nacer de nuevo por el poder del ,sp;ritu Santo /8it A.51 = nos ha hecho tambi'n miembros de la nueva creaci>n de .ios /2 Bo 5.1(1. ,l poder de la -alabra de .ios \las Sagradas ,scrituras\, se mani$iesta por encima de todas las cosas en esto: da vida espiritual a todos los %ue reciben su verdad. Santiago 1.1) se re$iere al hecho de %ue la palabra de verdad! es el medio por el cual ?l nos dio nueva vida, en$ati+ando %ue ?l lo ha hecho as;, como e#presi>n de su propia voluntad. 3a voluntad de .ios para salvarnos /2 - A.I1 ha sido e$ica+mente e#presada en Su -alabra, la cual reali+a esa obra /&n 1.1A1. $( Co 2.3*+&6al 11I.+I*I1. /.0.1.

1.22 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de Pedro.

Captulo (
2.13 El ,en$ino a)or (or los 'er)anos y el fer8ien%e deseo de la lec9e espirit!al 6del e8an,elio/ 8ase .BP7 8an *$n%os y dan co)o fr$%o el creci)ien%o es(iri%$al. 2.1 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pedro. 2."' 5 Acerc2ndose a ;ris%o los creyen%es se con8ier%en en la casa espirit!al de Dios 6el %e)(lo/ 8anse ;o A. </ 9C Ef B. ?>BB7/ donde/ co)o sacerdocio santo/ ofrecen sacrificios espirit!ales. 2.(', Pedro co)(ara lo &$e ;ris%o si,nifica (ara los creyen%es con lo &$e si,nifica (ara los desobedientes/ &$e no lo reci+en co)o al,o precioso. A$n&$e la nacin *$d3a lo rec'a1/ ;ris%o se 'a con8er%ido en la cabeza del 2n)!lo en la n$e8a casa de Dios.

2..' 1/ La I,lesia es el n$e8o !Israel" &$e a'ora incl$ye a los creyen%es ,en%iles/ +!e en otro tiempo no eran p!eblo/ ni 'a+3an alcanzado misericordia. Es%a ci%a del li+ro del (rofe%a -seas 6ca(. 7 es $na indicacin de &$e los a(s%oles ($dieron 8er las (rofec3as del AT so+re la nacin de Israel co)o c$)(lidas en la I,lesia/ el n$e8o Israel es(iri%$al. RIQUEZA LITERARIA (.I esco:"!o, Strong #15)): Bompare ecl'ctico!. .e , $uera de!, = , recoger, 2untar!. 3a palabra designa a alguien %ue ha sido seleccionado para prestar un servicio o recibir un privilegio especial. .escribe a Bristo como el 7es;as escogido de .ios /3c 2A.251, a los *ngeles como mensa2eros del cielo /1 8i 5.211, = a los cre=entes como receptores del $avor de .ios /7t 24.22; 9o ).AA; Bol A.121. ,l 58 identi$ica la gracia de .ios como la $uente de la elecci>n.

DINMICA DEL REINO (.I Lr"or"!a! !e la a!orac" , 36 6.O96B:P5 W ,3 9,:5O. 3os redimidos %ue adoran son considerados un sacerdocio real!. ,ste pasa2e se apo=a en el llamamiento de .ios al antiguo :srael /v'ase ?# 1I.5J(1. -edro = &uan /6p 1.5, K1 aplican esta verdad a los cre=entes del 58. 6s; como sucedi> con :srael, la liberaci>n por medio de la sangre del Bordero es s>lo el comien+o. Seg"n la promesa, su autoridad = destino se reali+ar*n mientras cumplen con su deber sacerdotal. 3a autoridad verdadera siempre se la relaciona con un andar por sendas de pure+a = la perseverancia en la adoraci>n. ,l esp;ritu de adoraci>n es esencial para todo avance del reino. ,#actamente igual a como el antiguo :srael s>lo pudo tomar posesi>n de la tierra prometida combatiendo por establecer el leg;timo culto del Se@or, as; tambi'n suceder* con la iglesia contempor*nea. ,#perimentaremos el poder prometido para la obra evangel;stica, = las victorias espirituales, "nicamente si damos prioridad a nuestra adoraci>n del .ios viviente = crecemos en ella. .e esta manera, el poder del reino se conserva libre de contaminaci>n, la gente del reino se mantiene alabando humildemente delante del 9e=, = testi$icando con go+o de sus prodigios. E'ase 6pocalipsis 1.5, K. $Ap 1.3, )&D -.(1, ((. /.0.1.

DINMICA DEL REINO (.I Ca7" ar a!ora !o a D"os, 36 S,5.6 ., 36 636<65V6. ,ste vers;culo no solamente habla de alaban+a, sino %ue tambi'n representa una re$elacin b*sica de la @iblia: .ios %uiere un pueblo %ue camine con ?l en oraci>n, marche con ?l en alaban+a, le d' gracias = le adore. 5>tese la

progresi>n en la descripci>n %ue -edro hace del pueblo del nuevo pacto: 11 Somos linaje escogido: un pueblo %ue empe+> con la selecci>n %ue hi+o &es"s de los .oce, %uienes llegaron a ser 12C, = a los %ue $ueron a@adidos miles en el -entecost's. Somos parte de esta generaci>n %ue crece constantemente, escogidos! cuando recibimos a Bristo. 21 Somos real sacerdocio. <a2o el antiguo pacto, el sacerdocio = la reale+a estaban separados. 5osotros somos ahora, en la persona de nuestro Se@or, re=es = sacerdotes para .ios! /6p 1.K1, una hueste %ue adora = un sacerdocio real, gente pelear 2unto a ?l contra las huestes de las tinieblas. A1 Somos una nacin santa, compuesta de 2ud;os = gentiles, de toda naci>n ba2o del cielo. 41 Somos un pueblo ad%uirido por Dios, su gente escogida. 3a intenci>n de .ios, desde el tiempo de 6braham, ha sido escoger a un pueblo para enviarlo con una misi>n especial; la de proclamar su alaban+a = propagar su bendici>n a lo largo = ancho de la tierra. $1eb 12.15*13&' (I.23%. C.'.

2.11 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pedro. 2.12 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pedro.

2.12 5entiles: A&$3/ !(a,anos" o !infieles". El da de la visitacin: ;$al&$ier )o)en%o en &$e Dios se )anifies%a (or )edio de $n cas%i,o o $n ac%o es(ecial de )isericordia 68anse D% P.?C Lc .<NC Hc' P. =7. En es%e con%e0%o/ &i"ita7i@n es la ocasin en &$e Dios se diri,e es(ecial)en%e a los no sal8os/ o es el ,lorioso re,reso de ;ris%o. 2.133.& 4e +rinda (ar%ic$lar a%encin a los 88. y B en relacin con el co)(or%a)ien%o de los creyen%es en si%$aciones es(ec3ficas de la 8ida !en%re los ,en%iles". 2.131( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Pedro. 2.13 El re$ se refiere a&$3/ y en el 8. 9/ a Nern/ el e)(erador ro)ano/ &$ien rein del P= al <N d.;. 2.1, Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Pedro. 2.1, Los criados 6en ,rie,o (ro+a+le)en%e !escla8os" en es%e caso7 de+en es%ar s!jetos con todo respeto 6re8erencia7 en el %e)or a Dios 68anse 88. 9/ ?7. En el d3a (resen%e es%a reco)endacin %iene 8i,encia c$ando se es%a+lecen ac$erdos con%rac%a%$ales se,.n los c$ales al,$ien se so)e%e a la a$%oridad de o%ro. 2.21 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pedro.

RIQUEZA LITERARIA (.(1 eEe7plo, ; Strong #52K1: .e , deba2o!, = , escribir!; pro tanto, asegurar. 3a palabra se

re$er;a a redactar cartas, a copiar los escritos de un maestro. .espu's lleg> a signi$icar un e2emplo a seguir. ,l e2emplo de Bristo nos hace capaces de resistir cuando su$rimos a causa de nuestra $e.

2.23 Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de Pedro.

2.2"' 25 En el 8. B ;ris%o es n$es%ro e*e)(loC a&$3 es n$es%ro Meden%or. La )$er%e e0(ia%oria de ;ris%o 'ace (osi+le n$es%ra decisin de )orir a los pecados 6arre(en%i)ien%o7 y 8i8ir (ara Dios 6j!sticia7. 4e,.n el NT/ es%o e&$i8ale a la con8ersin en s$ )2s a)(lio sen%ido y &$e Pedro descri+e c$ando dice5 por c!$a 9erida f!isteis sanados. La in%encin de Pedro al ci%ar Isa3as PA.P es )os%rar &$e la in%e,ridad (ersonal Q)en%al/ sicol,ica/ f3sica y es(iri%$alQ fl$ye de es%a con8ersin.

Captulo 2
3.1& Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Pedro. DINMICA DEL REINO 2.1 Co seEos sab"os a las esposas, 74&,9,S. ,l esp;ritu de sumisi>n, por el cual una mu2er reconoce voluntariamente la responsabilidad de lidera+go de su esposo ba2o .ios, es un acto de $e. ,n ninguna parte la <iblia somete! o subordina gen'ricamente las mu2eres a los hombres. -ero este te#to manda a la mu2er a %ue se someta por voluntad propia a su esposo /,$ 5.221, = al esposo se le manda a %ue en amor se dedi%ue a cuidar de su esposa, pero sin abusar nunca de su con$ian+a /v. (; ,$ 5.25J2I1. ,ste arreglo, divinamente ordenado, 2am*s pretendi> reducir las posibilidades, los prop>sitos o la reali+aci>n de la mu2er. ]nicamente la naturale+a pecadora de los seres humanos, o un recalcitrante tradicionalismo eclesi*stico, pueden 2usti$icar, sacando $uera del conte#to b;blico, determinadas evidencias te#tuales!, la e#plotaci>n social de las mu2eres, o las restricciones %ue se les imponen a la hora de darles participaci>n en el ministerio de la :glesia. -asa2es como 1 8imoteo 2.12 = 1 Borintios 14.A4, A5, %ue desaprueban %ue la mu2er ense@e /cuando no se le ha invitado a ello1, usurpe la autoridad del hombre, u opine en p"blico, tienen %ue ver e#clusivamente con la relaci>n entre ella = su esposo. /3a palabra griega para hombre! en 1 8imoteo 2.12 es , la cual se traduce tanto marido! como hombre!.1 ,l conte#to claramente recomienda marido!, como indica la evidencia del resto del 58, %ue considera viable la participaci>n de la mu2er en las asambleas cristianas. La sab"a reco7e !ac" !e la J"bl"a a las 7uEeres parece resu7"rse e lo >ue Le!ro !"ce a>u a a>uellas cu9os 7ar"!os o 4a acepta!o la De aP . 6e les !"ce >ue sus @palabrasA o co st"tu9e la cla#e para :a ar a sus 7ar"!os para Cr"sto= su #"!a cr"st"a a 9 su espr"tu !e a7or s lo so . De la 7"s7a Dor7a, este co seEo pue!e apl"carse a cual>u"er 7uEer

>ue asp"re a u a pos"c" !e l"!era<:o e la ":les"a. 6e le e co7e !ara ese 7" "ster"o o por>ue ar:u7e te o " s"sta e recla7arlo, s" o 7Fs b"e s" se lo :a a 7e!"a te su aDab"l"!a!, a7or 9 ser#"c"o= e otras palabras, 7ostra !o el 7"s7o espr"tu >ue !eb"era e#"!e c"arse e el caso !el 4o7bre >ue !eb"era e#"!e c"arse e el caso !el 4o7bre >ue !esea ocupar u puesto !e l!er. $1c4 (1.I&' C.(3%. M.L.&/.0.1.

DINMICA DEL REINO 2.1*- Las act"tu!es 4ac"a D"os !eter7" a las act"tu!es 4ac"a el c 9u:e, O9.,5 F67:3:69. 5uestras actitudes hacia nuestro c>n=uge son determinadas por nuestras actitudes hacia .ios. 4n marido puede %uedarse corto en relaci>n con las e#pectaciones de su esposa = del ideal de .ios para un esposo. 5o obstante, la mu2er busca de todas las maneras posibles ser una buena esposa, tomando como e2emplo a Bristo, %uien obedeci> a su -adre = con$i> en ?l, aun cuando su propio pueblo lo recha+> /&n 1.111. O, una esposa puede $rustrar a su esposo, desconocer su autoridad, o aun $altarle el respeto. 5o obstante ello, el esposo la honra, la cuida = ora a $avor de ella, siguiendo el e2emplo de la conducta del -adre, %uien conoce nuestra condici>n! /Sal 1CA.141. $ED 3.((*22&Col 2.1+, 1I, (2, (C. L.C.

3.1 Asimismo: 4e 'ace $na co)(aracin en%re la )$*eres &$e o+edecen a s$s )aridos y los sier8os &$e o+edecen a s$s a)os 6B. NC 8ase %a)+in B. A7. En a)+as si%$aciones se lla)a a $na cond$c%a res(e%$osa (or (ar%e de sier8os y es(osas 6B. NC A.B7 'acia los a)os y es(osos no creyen%es 6B. N/ ?C A. 7. ;o)o los 88. A>< indican/ la o+ediencia de $na es(osa no es el fr$%o de la in%i)idacin/ sino de la confian1a &$e nace de la fe en Dios. Tal co)(aracin en%re sier8os y es(osas era co)(rensi+le d$ran%e el si,lo I/ con s$ ins%i%$cin de la escla8i%$d y el (a(el s$+ordinado de la )$*er en la sociedad. 4in e)+ar,o/ los (rinci(ios de $na cond$c%a res(e%$osa y $n es(3ri%$ ec$2ni)e %rascienden las fron%eras del %ie)(o. 3.( Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Pedro. 3.( B)!almente: La direc%i8a (receden%e in8oca %a)+in a los )aridos a 8i8ir con ellas sabiemente' dando 9onor a s$s es(osas. Indica $na cier%a reci(rocidad en%re los se0os en el )a%ri)onio. El es(oso de+e considerar la )enor f$er1a f3sica y 8$lnera+ilidad de s$ es(osa 6!n vaso m2s fr2)il7. Vase Din2)ica del Meino. 3.. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pedro.

3.1315 4$frir por ca!sa de la j!sticia i)(lica dos reacciones5 7 re8erencia 'acia Dios el Se%or 6o 'acia ;ris%o el 4e:or7C B7 dis(osicin 'acia la esperanza 68ase .A/ A/ B 7 con mansed!mbre $ reverencia/ 6!con ,en%ile1a y re8erencia"7. 3.15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pedro.

3.1,2/ Es%e (asa*e/ sin d$da dif3cil de co)(render/ f$e clarificador (ara s$s (ri)eros lec%ores. Ha sido o+*e%o de di8ersas in%er(re%aciones. Pro+a+le)en%e se refiera a la (rocla)acin de ;ris%o/ )edian%e el acon%eci)ien%o de s$ res$rreccin/ de los fr$%os de s$ %ri$nfo a los esprit!s encarcelados 6es(3ri%$s de de)onios7. A(aren%e)en%e/ es%os es(3ri%$s es%a+an %a)+in s$*e%os a la corr$(cin del )$ndo en los d3as de No. Vanse #nesis <. >NC B Pedro B.=/ PC J$das <. Es%a (rocla)acin ($do ser (ar%e de la s$+sec$en%e so+eran3a de ;ris%o so+re !2n,eles/ a$%oridades y (oderes" 68. BB7. No se dice nada so+re al,$na reaccin de los oyen%esC (ero en %odo caso/ es%e (asa*e no de+er3a %o)arse co)o indica%i8o de $na se,$nda o(or%$nidad de sal8acin (ara a&$ellos &$e rec'a1an la 8erdad en es%a 8ida. Vase no%a a Efesios =.?/ O. 3.1, -risto es el )odelo del s$fri)ien%o sin ca$sa 68anse 88. P> 97. 3.21 Es la res($es%a de fe con ocasin del ba!tismo &$e sal8a. En el cris%ianis)o (ri)i%i8o el +a$%is)o en a,$a %en3a $na relacin )$c'o )2s es%rec'a con la confesin inicial de fe &$e a'ora 68ase Mo <.A/ =7.

Captulo C
".1' 2 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pedro. ".1' 2 E!esto +!e: De+ido a &$e ;ris%o s$fri 68ase A. N7/ los creyen%es de+en es%ar (re(arados (ara se,$irle en s$fri)ien%o. Es%a ac%i%$d %iene $n efec%o de($rador/ disci(lin2ndoles (ara 8i8ir conforme a la vol!ntad de Dios. El creyen%e de+e considerarse a s3 )is)o !)$er%o al (ecado" 6Mo <. 7. ".2 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de Pedro. ".5 Ereparado para j!z)ar a los vivos $ a los m!ertos se refiere al *$icio c$ando ;ris%o re,rese 68ase B Ti =. 7/ el c$al es%2 cerca 68. 9C 8ase %a)+in P.=7. RIQUEZA LITERARIA C.2 lasc"#"as, ; Strong #(KK: 3u2uria total, indecencia desvergon+ada, concupiscencia sin $reno, depravaci>n sin l;mites. 3a persona con estas caracter;sticas lan+a un desa$;o insolente a la opini>n p"blica, comete pecado a la plena lu+ del d;a, con arrogancia = desprecio.

".& A los m!ertos es $na referencia a &$ienes en 8ida esc$c'aron la (redicacin del e8an,elio y %$8ieron s$ o(or%$nidad de 8i8ir en esprit! se)1n Dios. !En es(3ri%$" se refiere a&$3 al reino del Es(3ri%$/ con la (ers(ec%i8a cier%a de 8ida e%erna 68ase A. N/

donde ;ris%o f$e !8i8ificado en `o c(orca es(3ri%$"7. Es%a o(or%$nidad &$iere decir %a)+in &$e f$eron j!z)ados en carne se)1n los 9ombres/ o sea/ &$e el as$n%o del *$icio e%erno es de%er)inado (or la res($es%a &$e cada $no dio al e8an,elio )ien%ras es%a+a 8i8o. Vase He+reos ?.B9. ".(' , Vase la seccin B de !Verdad en acin" al final de Pedro. ".( Toda 8e1 &$e el fin del (resen%e orden se acerca con el re,reso de ;ris%o 68ase 4%, P.9>?7/ los cris%ianos de+en 8elar. Ve2nse Da%eo B=.=B>==C Tesalonicenses P. > . "., Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de Pedro. ".. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de Pedro. ;orin%ios B.

".1/' 11 Vanse Mo)anos B. >N y RIQUEZA LITERARIA

C.15 a!7" "stra!ores, ; Strong #AK2A: Bompare econom;a!. .e , casa!, = , arreglar!. Originalmente, la palabra se re$er;a al gerente de una casa o propiedad, = despu's, en un sentido m*s amplio, un administrador o un ma=ordomo en general. ,n 1 Borintios 4.1 = 8ito 1.(, se re$iere a ministros cristianos; pero en 1 -edro 4.1C habla de cristianos en general, %uienes usan los dones %ue les $ueron con$iados por el Se@or para $ortalecer = alentar a sus compa@eros cre=entes.

".121& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de Pedro. ".1& Una de las %res ocasiones en &$e la (ala+ra cristiano a(arece en al NT 68anse Hc' .B<C B<.BN7. ".1( El s$fri)ien%o de los cris%ianos se e0(lica/ en (ar%e/ co)o el co)ien1o del tiempo se:alado (or Dios (ara el j!icio. Tal s$fri)ien%o %iene $n efec%o ($rificador 688. / B7 de la casa de Dios/ &$e es la I,lesia 6co)(2rese con el (asa*e donde se 'a+la de los creyen%es co)o $na !casa es(iri%$al" en B.P7. El *$icio di8ino c$l)inar2 con el %erri+le derra)a)ien%o de la ira di8ina so+re a&$ellos &$e 'ayan decidido rec'a1ar el e8an,elio. Una sec$encia si)ilar del *$icio se 'alla en Dala&$3as A. >AC =. ><.

Captulo 3
5.1 El a(s%ol '$)ilde)en%e se refiere a s3 )is)o co)o $n anciano tambi4n. El s$fri)ien%o (resen%e y la ,loria s$+sec$en%e c$ando ;ris%o re,rese/ a(arecen 8inc$lados a %odo lo lar,o de es%a e(3s%ola 6 .P>9/ C A. AC P.?/ O7. 5.2' 3 4i)n Pedro )is)o f$e ins%r$ido (or el 4e:or res$ci%ado (ara &$e a(acen%ara la )re$ de Dios (or a)or a Jl 6Jn B . P> 97. 5.5( Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de Pedro.

5.5 B)!almente es $na (ala+ra &$e )arca $na %ransicin al diri,irse a o%ro ,r$(o de creyen%es. 5.& Melaciones in%er(ersonales '$)ildes 688. B/ A/ P7 de+en ser es%a+lecidas bajo la poderosa mano de Dios. Jl es &$ien e0al%a al '$)ilde c!ando f!ere tiempoC es%o es/ c$ando a(are1ca el !Pr3nci(e de los (as%ores" 68. =7. !La (oderosa )ano de Dios" &$i12 sea $na al$sin al 0odo/ c$ando Israel f$e li+erado 68anse J0 A. ?C <. C 9.PC A.AC D% P. P7. 5.,' . :esistid: Un i)(era%i8o &$e ins%a a o(onerse a las )anio+ras del ad8ersario. A ca$sa de la a,resi8a 'os%ilidad del dia+lo/ los cris%ianos de+en es%ar es(iri%$al)en%e aler%as/ no slo (ara resis%ir s$s a%a&$es 6e)(leando la ar)ad$ra &$e se descri+e en Ef <. O> N7/ sino li+rando $na +a%alla es(iri%$al con%ra l/ (or )edio de la oracin. RIQUEZA LITERARIA 3.- a s"e!a!, ; Strong #AAC): .e , dividir!, = la mente!. 3a palabra indica distracciones, ansiedades, cargas = preocupaciones. signi$ica estar ansioso anticipadamente acerca de la vida diaria. Seme2ante preocupaci>n es innecesaria, por%ue el amor del -adre provee para nuestras necesidades diarias igual %ue para nuestras necesidades especiales.

5.1/ La )loria eterna de Dios 688. / =7 se co)(ara con el rela%i8a)en%e +re8e (er3odo en &$e es%os cris%ianos s$fren 68ase .<7. A la l$1 de la e%ernidad las (r$e+as son (asa*eras. 5.12 Silvano %a)+in a(arece co)o cola+orador de Pa+lo en B ;orin%ios . ?/ Tesalonicenses . y B Tesalonicenses . . Es (ro+a+le)en%e el 4ilas 6for)a ,rie,a del no)+re la%ino 4il8ano7 &$e aco)(a: a Pa+lo en s$ se,$ndo 8ia*e )isionero. 4il8ano (arece 'a+er %enido $na (ar%ici(acin i)(or%an%e en la redaccin de es%a car%a. Vase la in%rod$ccin a Pedro5 !A$%or". 5.13 La )ayor3a de los es(ecialis%as (iensan &$e 6abilonia cons%i%$ye $na referencia si)+lica a la Mo)a i)(erial/ con la c$al la %radicin %e)(rana de la I,lesia asocia a Pedro y a J$an Darcos. Denos (ro+a+le es &$e se refiera a $na con,re,acin 'er)ana locali1ada en Ba+ilonia. Darcos se de+e 'a+er con8er%ido (or )edio del )inis%erio de Pedro en Jer$saln 68ase Hc' B. > <7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 Le!ro Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e Pedro ense:a Te0%o

A--BQ8 a &$e Pedro in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La (iedad in8i%a a o%ros a (re,$n%arse (or &$ %ene)os %an%a es(eran1a. Vi8ir (iadosa)en%e encierra s$fri)ien%o. Lo sa+e)os (or&$e Jes.s nos dio e*e)(lo. L$ien 8i8e en (iedad res(onde al )al con el +ien. ;$ando se le ins$l%a +endiceC y c$ando se le 'ace s$frir n$nca res(onde con a)ena1as. B. B Jive de %al )anera &$e a$n los incrd$los den ,loria a Dios a ca$sa de %$ %es%i)onio.

B.B :econoce &$e Jes.s nos dio $n e*e)(lo con s$ s$fri)ien%o. -onoce &$e %. de+es s$frir %a)+in.

B.BA :e91sa 8en,ar%e de a&$ellos &$e %e a%acan. 8!nca amenaces a &$ienes %e 'a,an s$frir.

A.? 6endice siempre a a&$ellos &$e %e ins$l%an.

A. P Debes estar siempre preparado (ara e0(licar los ca)+ios &$e Jes.s 'a %ra3do a %$ 8ida.

=.? Eractica la 'os(i%alidad. Easos 9acia la santidad 4er san%o es ser a(ar%ado del )$ndo (ara ser8ir a Dios. La ,en%e consa,rada a la san%idad de Dios dice !FnoG" a las e0i,encias de la carne y 8i8e se,.n la 8ol$n%ad di8ina. La (ersona san%a es%2 sie)(re aler%a/ )an%eniendo s$ )en%e clara/ (re(arada (ara ca)inar con Dios. . P Dedcale %$ 8ida co)(le%a)en%e a Dios/ y s4 santo %al c$al Dios de)anda.

. 9

Jive co)o e0%ran*ero en es%e )$ndo.

B. S4 9onesto' sincero y p!ro en %odas %$s relaciones.

B. :e91sa a s$c$)+ir a c$al&$iera de las de)andas de la carne.

=.B 8o vivas sola)en%e (ara sa%isfacer %$s (ro(ios deseosC 9az la 8ol$n%ad de Dios.

=.9/ N ;ra con dedicacin/ sa+iendo &$e el %ie)(o es cor%o. Amaos $nos a o%ros fer8ien%e)en%e. Easos 9acia la obediencia fiel Dios lla)a a s$ ($e+lo a la o+ediencia. Al i,$al &$e Jes.s f$e a+sol$%a)en%e o+edien%e a la 8ol$n%ad de s$ Padre/ as3 de+e 'acerlo s$ I,lesia. La o+ediencia de+e carac%eri1ar la 8ida de los san%os. Es%o si,nifica &$e c$)(len con la 8ol$n%ad de Dios y rec'a1an los deseos &$e an%es los do)ina+an. La o+ediencia fiel ($rifica al ($e+lo de Dios. .B -omprende &$e f$i)os esco,idos en Dios y se(arados (or el Es(3ri%$ 4an%o a fin de 8i8ir o+edeciendo a Jes$cris%o.

. = R-onvi4rtete en al,$ien &$e se dis%in,a (or s$ o+edienciaG 8o dejes &$e los deseos de an%es con%in.en )odelando o diri,iendo %$ 8ida.

.BB RDeja &$e la o+ediencia ($rifi&$e %$ 8idaG ecciones clave en la fe. @e en la (ersona de ;ris%o y en la o+ra s$ficien%e de la cr$1 (er)i%e al cris%iano )an%enerse fir)e en s$ rec'a1o al )$ndo. Es%e rec'a1o ($ede 'as%a cos%arle la 8ida. Los cris%ianos llenos de fe ,lorifican a Dios y consideran $na

+endicin )an%enerse fir)es *$n%o a s$ 4e:or. Tal (osicin a fa8or de ;ris%o es (recedida (or la ne,acin de los deseos de la carne de )anera &$e el Es(3ri%$ )an%en,a la (ri)ac3a. .</ 9 -onoce &$e la fir)e1a de %$ fe ,lorifica a Jes.s. Jalora a %$ fe )2s &$e al oro.

. O> B -omprende &$e el AT con%ri+$ye a $na )e*or co)(rensin del NT.

=. / B Jive de ac$erdo con la 8ol$n%ad de Dios/ de*ando de (ecar.

=. B> < -onsidera $na +endicin c$al&$ier re(roc'e o s$fri)ien%o &$e (ade1cas en el no)+re de ;ris%o. -laves para relacionarnos con +!ienes tienen a!toridad Toda a$%oridad le,3%i)a (rocede de DiosC (or %an%o/ so)e%erse a la a$%oridad 'onra a Dios. La s$)isin es $n ac%o de fe/ y se +asa en la s$(re)a a$%oridad de Dios/ ya sea en relacin con el ,o+ierno/ la i,lesia/ el cen%ro de %ra+a*o o el 'o,ar. A )ayor a$%oridad/ )ayor res(onsa+ilidad an%e Dios. B. A> 9 :espeta $ som4tete a %oda a$%oridad. 8o !ses %$ li+er%ad en ;ris%o co)o $na e0c$sa (ara (ecar.

B. N ;bedece y respeta a %$ *efe de %ra+a*o.

P.P>9 Som4tete a la a$%oridad de los &$e ,o+iernan la i,lesia. 7!mllate delan%e de DiosC confa &$e Jl %e (ro)$e8a/ se,.n s$ 8ol$n%ad. -laves para relaciones piadosas Dios cre el )a%ri)onio co)o )odelo de las relaciones &$e Jl &$iere es%a+lecer con s$ ($e+lo. El )arido de+e 'onrar y co)(render a la es(osa/ (ro%e,indola y reconociendo &$e ella es co'eredera *$n%o a l an%e Dios. La )$*er de+e ace(%ar el c$idado y la a$%oridad de s$ es(oso/ 8i8iendo de $na )anera &$e le

'onre. La +elle1a de car2c%er y la docilidad de es(3ri%$ de $na )$*er son 8alores a(reciados (or Dios y (or s$ es(oso. A. >< D$*er/ colcate +a*o la (ro%eccin de %$ )arido. Jive de %al )anera &$e 'onres a %$ es(oso y a Dios. -ree &$e %al cond$c%a ,anar2 a $n es(oso &$e a.n no 'a alcan1ado la sal8acin en ;ris%o.

A.9 Es(oso/ s4 amable y tierno con %$ es(osa. 7nrale co)o a %$ )e*or a)i,o. Esc1c9ala y pasa tiempo con ella. G!i4rela y 'a1la sen%ir s$)a)en%e i)(or%an%e. :econoce &$e de no 'acerlo i)(edir2 %$ 8ida de oracin y o+s%r$ir2 s$s res($es%as.

=.N Ama a los creyen%es fer8ien%e)en%e.

La "e,!nda eHQ"tola de

PEDMAUTOR: SEGCN LA TRADICI0N/ PEDRO !C"A: ENTRE LOS A1OS D>;DE D5C5 T!#A: PERMANECER 6IRMES EN LA 6E BBLICA $A%A&RA' C%A(!: CONOCER/ CONOCIMIENTO/ PROMESA

Autor 9 Dec4a En es%a car%a el a(s%ol Pedro ofrece a los creyen%es ins%r$cciones y e0'or%aciones a )edida &$e se acerca al final de s$ 8ida 6 . / B> P7. De ac$erdo con an%i,$as %radiciones de la i,lesia (ri)i%i8a/ Pedro s$fri el )ar%irio d$ran%e el reinado de Nern. 4i es%o es as3/ en%onces la )$er%e del a(s%ol oc$rri an%es del a:o <N d.;./ fec'a en &$e Nern falleci.

3!c9os especialistas en el 8F d!dan de +!e Eedro 9a$a sido el a!tor de esta epstola' principalmente por+!e difiere en estilo $ pensamiento de 1 Eedro' $ por+!e e*iste poca evidencia de +!e los padres de la B)lesia 9a$an apo$ado s! a!tora. Al)!nos er!ditos creen +!e !n a!tor annimo' apo$2ndose en las ense%anzas apostlicas tras el martirio de Eedro' escribi la carta !tilizando s! nombre' ad!ciendo +!e se trataba de !na pr2ctica com1n d!rante el si)lo B. Sin embar)o' otros est!diosos conservadores normalmente sostienen +!e Eedro escribi las dos epstolas +!e se le atrib!$en' e*plicando +!e las diferencias se deben al !so de aman!enses distintos a Silvano K1 E 5.12L' o por 9aber redactado la carta sin la a$!da de !n escriba. Adem2s' ciertas referencias de 2 Eedro indican +!e el apstol f!e s! a!tor: Este se identifica a s mismo como Simn Eedro' apstol K1.1LH afirma 9aber estado con -risto en el 3onte de la Fransfi)!racin K1.1&1,LH 9aba escrito !na carta anterior a +!ienes se diri)e 2 Eedro K3.1LH $ !sa m!c9as palabras $ frases similares a las +!e se enc!entran en 1 Eedro. Estos factores ap!ntan a 2 Eedro como !na obra )en!ina del apstol Eedro. TrasDo !o As3 co)o Pedro alien%a a los cris%ianos &$e enfren%an la 'os%ilidad del )$ndo/ B Pedro ad8ier%e con%ra los falsos )aes%ros &$e den%ro de s$s co)$nidades ($eden cond$cirlos a la a(os%as3a. 4$ (rinci(al (reoc$(acin es la fidelidad a la ense:an1a a(os%lica 68anse es(ecial)en%e . B> <C A. / B/ P/ <7. A(arecer2n falsos )aes%ros 6B. / B7/ y de 'ec'o ya se )$e8en en la escena 6B. B>BB7. Ellos nie,an al 4e:or/ e0'i+en $n es%ilo de 8ida sens$al/ y es%2n des%inados a la des%r$ccin. Midic$li1an la idea del re,reso del 4e:or. Es%as carac%er3s%icas corres(onden a la 'ere*3a ,ns%ica/ &$e se desarroll )2s a)(lia)en%e en el si,lo II/ (ero c$yas ra3ces se fi*aron en el an%erior. Evidentemente' el a!tor tiene a !na com!nidad especfica en mente K3.15L' $ si esa com!nidad es la misma +!e la destinataria de 1 Eedro Kv4ase 3.1L' entonces esta carta estaba diri)ida a cristianos de al)1n sitio del Asia 3enor. Co te "!o La res($es%a al error &$e se (re%ende in%rod$cir es )an%enerse fir)es creciendo en el conoci)ien%o del 4e:or. La car%a e)(ie1a y %er)ina con el %e)a de c$l%i8ar la )ad$re1 cris%iana 6 .B> C A. => N7. !;onoci)ien%o" en B Pedro es )2s &$e (erce(cin in%elec%$al5 Es e0(eri)en%ar a Dios y a ;ris%o con el res$l%ado de $na %ransfor)acin )oral 6 .B/ AC B.BO7. Es%a es la 8erdadera 6conoci)ien%o7/ &$e co)+a%e la infl$encia 'er%ica de los ,ns%icos. La +ase de %al conoci)ien%o son las Escri%$ras/ lla)adas !la (ala+ra (rof%ica" 6 . ?>B 7/ y la ense:an1a a(os%lica 6A. / B/ P/ <7. El capt!lo 2 ofrece !na e*tensa descripcin $ advertencia contra los falsos maestros. Aparentemente' en otro momento ellos 9aban Nescapado de las contaminaciones del m!ndo' por el conocimiento del Se%or $ Salvador 0es!cristoO K2.2/L. El 1ltimo capt!lo 9ace 4nfasis en la Se)!nda Jenida' objeto de mofa por parte de al)!nos' $ e*plica por +!4 esta esperanza a1n no se 9a c!mplido. Fambi4n ase)!ra

el c!mplimiento de la promesa sobre el re)reso del Se%or $ ense%a +!e esta e*pectativa debe motivar a los cristianos a vivir en santidad. Apl"cac" perso al Las (reoc$(aciones de B Pedro son %a)+in in&$ie%$des de la i,lesia con%e)(or2nea en s$ in%eraccin con el )$ndo y la filosof3a '$)an3s%ica. Toda83a 'ay falsos )aes%ros &$e sos%ienen )edias 8erdades en relacin con la fe cris%iana/ y es%a car%a les ofrece $na clara res($es%a. Cr"sto re#ela!o La di8inidad de ;ris%o se 'ace e8iden%e en la for)a co)o se 8inc$lan Dios y ;ris%o en . / B. Dios conoce a ;ris%o co)o a s$ !Hi*o" 6 . 97. El (ro(si%o y la ac%i8idad di8ina se cen%ran en Jes$cris%o/ )ien%ras s$ ,racia y s$ (oder se conceden a los creyen%es 6 .B/ A/ NC B.?/ BOC A. N7/ &$e de+en a,$ardar s$ re,reso 6 . <7 y la 8enida de s$ reino e%erno 6 . 7. Son las Escrit!ras las +!e ase)!ran al cre$ente !n destino j!nto a 0es!cristo K1.1& 21H v4ase tambi4n 3.1' 2L. El Espr"tu 6a to e acc" La .nica referencia direc%a al Es(3ri%$ 4an%o es%2 .B / &$e descri+e la o+ra del Es(3ri%$ al !ins(irar" a los a$%ores de las Escri%$ras (rof%icas/ lo c$al/ a s$ 8e1/ descalifica c$al&$ier !in%er(re%acin (ri8ada" 68ase la no%a a .BO7. 4in e)+ar,o/ el Es(3ri%$ es%2 o+8ia)en%e ac%$ando c$ando (ro8ee el !di8ino (oder" &$e 'ace (osi+le crecer en la ,racia y el conoci)ien%o de ;ris%o 6 .B>NC A. N7. Jos>ueEo !el co te "!o
I. II. 6alu!o 1.1,( E se;a <a #er!a!era co tra e se;a <a Dalsa 1.28(.2

A. B.s&$eda de las 8ir%$des )orales .AR B. Tes%a)en%o de Pedro . BR P ;. Las Escri%$ras (rof%icas y los falsos )aes%ros . <RB.A
III. De u c"a 9 co !e a !e los Dalsos 7aestros (.C8((

A. Des%r$ccin de los falsos )aes%ros B.=R O B. Descri(cin de los falsos )aes%ros B. ORBB
IH. A!#erte c"a co tra los e :a;a!ores !e los t"e7pos postreros 2.181+

A. B$rladores en los d3as (os%reros A. R9 B. Los creyen%es y el D3a del 4e:or A.NR N

Captulo 1
1.1 En l$,ar de Simn/ al,$nos an%i,$os )an$scri%os $san !4i)en"/ $na for)a 'e+raica del no)+re.

1.2 La frase con &$e co)ien1a es%a e(3s%ola ar)oni1a con la de Pedro .B. -onocimiento es $n %r)ino i)(or%an%e en es%a car%a 68anse .A/ NC B.BO7. En s$ sen%ido es%ric%o/ la (ala+ra ,rie,a a&$3 e)(leada indica conoci)ien%o reli,ioso o )oral/ se,.n s$ $so en el NT. Para o%ros $sos de !conoci)ien%o" 8anse .P/ <C A. N. Las frec$en%es referencias a %al (ala+ra e idea re8elan $n esf$er1o (or co)+a%ir cier%a for)a de ,nos%icis)o/ $na filosof3a reli,iosa eso%rica/ &$e 'ac3a nfasis en &$e el conoci)ien%o era la 83a (ara lle,ar a Dios. El )ensa*e de Pedro es &$e el 8erdadero conoci)ien%o se 'alla en el Dios de ;ris%o y en las Escri%$ras. 1.3' " Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Pedro. 1." Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Pedro. 1." Eor medio de las c!ales se refiere a las )encionadas !,loria y e0celencia" del 8. A. La 8ida encarnada de ;ris%o ($so a dis(osicin de los creyen%es s$s preciosas $ )randsimas promesas. Es%as (ro)esas se,$ra)en%e incl$3an la de s$ 4e,$nda Venida/ el es%a+leci)ien%o de $n n$e8o cielo y $na n$e8a %ierra/ y la en%rada al reino de ;ris%o 68anse . C A. > A7/ (ero %a)+in reco)enda+an ace(%ar !en ;ris%o" !%odas las (ro)esas de Dios" 6B ;o .BO7. El (ro(si%o de las (ro)esas es &$e (oda)os co)(ar%ir $na (rof$nda $nin es(iri%$al con ;ris%o y/ (or lo %an%o/ las +endiciones y +eneficios de %al relacin. Las (ro)esas son %a)+in $n incen%i8o (ara 8i8ir en san%idad/ (or&$e (ara ser (ar%3ci(es de s$ (leni%$d a'ora/ as3 co)o de la ,loria f$%$ra/ de+e)os ren$nciar a la corr!pcin +!e 9a$ en el m!ndo. 1.5, Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de B Pedro. RIQUEZA LITERARIA 1.3 #"rtu!, ; Strong #(CA: ,n el griego cl*sico se usaba esta palabra para describir cual%uier cualidad %ue le ganaba a una persona la estimaci>n p"blica. 8iempo despu's, la palabra signi$ic> valor intr;nseco, e#celencia moral = bondad. Se la aplica a .ios /1 - 2.I1 = a las personas /Flp 4.); 2 - 1.A, 51. 7uchos eruditos piensan %ue en los tiempos b;blicos se usaba com"nmente para re$erirse a mani$estaciones del poder milagroso de .ios.

1..11 A&$3 es%2 i)(l3ci%a la (osi+ilidad de caer en la a(os%as3aC y de )anera )2s a)(lia la 8e)os en B.BO>BB. El creyen%e da e8idencias de s$ sal8acin creciendo en las 8ir%$des )orales iden%ificadas en 88. P>N 6n%ese (ar%ic$lar)en%e el 8. N7. Una (ersona &$e no crece en es%as 8ir%$des ($ede recaer en s!s anti)!os pecados. Pedro no s$,iere &$e la sal8acin sea (or las o+ras/ (ero e0'or%a a los creyen%es a 8i8ir de %al )anera &$e s$ eleccin se re8ele co)o al,o a+sol$%a)en%e se,$ro. DINMICA DEL REINO

1.-, + El a7or Drater al Dlu9e !e la aturale<a !"#" a, 67O9 F968,9563. ,n 2 -edro 1.4, el ap>stol describe las preciosas = grand;simas promesas! %ue intentan capacitarnos para 11 ser participantes! de su naturale+a divina, = 21 permitirnos huir de la corrupci>n %ue ha= en el mundo!. ,stas gracias son necesarias para llevarnos por encima de la decadencia de la naturale+a humana = hacia el a$ecto $raternal! = el amor! /v. (1. 3a bondad $raternal disuelve la contienda personal = las desatenciones de unos con otros. 5os permite preocuparnos otra ve+ de nuestro enemigo real: Satan*s. 7*s todav;a: Saber amar es saber recibir = generar el amor : ,se %ue nos aseme2a a Bristo, ese don providencial lleno de a$ecto, rebosante de benevolencia, %ue provee una $iesta de amor a todos los %ue ministramos en el nombre de &es"s. ,ste te#to constitu=e una promesa para a%uellos cu=a consagraci>n permite a estos dones $luir: -odemos realmente participar de la naturale+a divina, la cual se eleva mu= por encima del esp;ritu corrupto = divisivo del mundo. $/ 13.1(, 12&' C.I%. D.6.

1.1&21 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Pedro. DINMICA DEL REINO 1.1)*1I La proDeca 9 la suD"c"e c"a !e la Lalabra !e D"os, -9OF,BL6. Buando -edro anim> a los cre=entes a hablar seg"n las palabras For*culosG de .ios! /1 - 4.111, no %uiso decir %ue las e#presiones inspiradas por el ,sp;ritu Santo deban sustituir la predicaci>n = la ense@an+a de la -alabra de .ios. ,ste pasa2e destaca la importancia relativa de las palabras! pro$'ticas, o las e#periencias %ue recibimos, en comparaci>n con el lugar %ue corresponde a las ,scrituras mismas. 6%u; el ap>stol compara su propia e#periencia con &es"s en el 7onte de la 8rans$iguraci>n, con la permanente palabra pro$'tica! de las Sagradas ,scrituras /vv. 1IJ211. 3lama m*s segura! a la palabra de las ,scrituras, = de esa $orma nos da una clave para entender toda la historia de la :glesia. Si -edro nos dice %ue su e#periencia con ,esAs mismo est* subordinada a la palabra m*s segura! de las ,scrituras, eso tiene el valor de una orientaci>n = conclusi>n de$initivas. Signi$ica %ue ninguna e#periencia tiene m*s grande autoridad %ue la -alabra de .ios. ,sto, sin embargo, no debe hacer decaer nuestro entusiasmo por las mani$estaciones del poder = las bendiciones del ,sp;ritu de .ios, sino simplemente recordarnos el valor relativo de cada tipo de palabra! en nuestra escala de valores. Ta7b"B esta7os e prese c"a !e u pr" c"p"o definitiDo. 1a9 7uc4os >ue pre:u ta s" osotros, >ue acepta7os co be eplFc"to el obrar !el !o !e proDeca, lo 4ace7os !eb"!o a u a Dalta !e co #"cc" e tor o a la @suD"c"e c"aA !e la Lalabra !e D"os. E otras palabras, Ncree7os >ue la J"bl"a co t"e e to!o lo >ue eces"ta7os para salDacin, para fe, 9

para una Dida de obediencia a DiosO Des!e lue:o, por>ue para el cre9e te e la J"bl"a esto u ca se cuest"o a= !e acuer!o co el espr"tu co >ue Duero pro u c"a!as, 9 la #er!a! prFct"ca >ue co t"e e las palabras !e Le!ro, o 4a9 co7parac" e tre la eter a Lalabra !e D"os 9 las prese tes @palabrasA !e la proDeca. Las proDecas so , !e acuer!o co la J"bl"a, cosas !eseables $1 Co 1C.1. 9 !e a9u!a $1 Co 1C.2, 3.. Lero las 6a:ra!as Escr"turas procla7a u a #er!a! !eD" "t"#a 9 7Fs prec"osa >ue el oro? la Eter a Lalabra !e D"os $6al 1I.-* 11.. $1 Co 1C.1&1c4 (1.11. /.0.1.

1.1& El poder $ la venida al$den al 4e,$ndo Ad8ien%o de ;ris%o/ (refi,$rado en la Transfi,$racin/ la c$al Pedro o+ser8 688. <> N7. 1.1. La Transfi,$racin 688. <> N7 confir) las Escri%$ras del AT en ,eneral/ &$e (rofe%i1aron la 8enida del reino de ;ris%oC los falsos )aes%ros ne,a+an es%o 68anse B. C A. / B7. El l!cero de la ma%ana es (osi+le &$e al$da a N.)eros B=. 9/ in%er(re%ado co)o $n si,no )esi2nico en el *$da3s)o. ;$ando el da esclarezca 6es decir/ el re%orno de ;ris%o7/ se co)(le%ar2 la re8elacin de ;ris%o en n$es%ros cora1ones 68ase ;o A. B7. 1.2/ Es%o %a)+in ($ede ser %rad$cido co)o &$e nin)!na profeca de la Escrit!ra es de ori,en (ri8ado/ es%o es/ deri8ada de la (ro(ia in%er(re%acin del (rofe%a. El 8ers3c$lo B e0(lica la ra1n5 Los (rofe%as 'a+laron +a*o la direccin del Es(3ri%$ 4an%o. Es%o ref$%a la in%er(re%acin de los falsos )aes%ros/ &$ienes/ sin %ener en c$en%a al Es(3ri%$/ desec'a+an la (ala+ra (rof%ica del AT 68anse B. C A. ></ <7.

Captulo (
2.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Pedro. RIQUEZA LITERARIA (.1 4ereEas, ; Strong #1AI: Bompare here2;a! = her'tico!. .e escoger!. ,l vocablo originalmente %uer;a decir hacer una selecci>n o de$inir una opci>n. 3a palabra evolucion> hasta llegar a implicar una pre$erencia basada en una opini>n o un sentimiento, lo cual hi+o derivar $*cilmente su signi$icado hacia el concepto de $alta de unidad, a$iliarse a un bando, tener diversidad de creencias, crear disensi>n = sustituir la verdad con opiniones arbitrarias. ,n el 58 se aplica $undamentalmente a las sectas, la gente %ue pro$esa opiniones a2enas a la verdad.

2.13 Pedro aler%a con%ra los in)orales y codiciosos falsos maestros/ &$e )ani($lar2n a la ,en%e (ara %ra%ar de alcan1ar s$s (ro(ios o+*e%i8os e,o3s%as. El NT ense:a &$e la era de la I,lesia se carac%eri1ar2 (or la (roliferacin de )aes%ros del en,a:o y &$e s$s ac%i8idades se incre)en%ar2n en los !(os%reros %ie)(os" 6 Ti =. C 8ase D% B=. 7. 2."( ;o)(2rese con la no%a a J$das <. Los %e)as de los 2n)eles (ecadores y del dil!vio en d3as de No (ro+a+le)en%e a(arecen co)+inados %a)+in en Pedro A. ?/ BO. Vase la no%a a Pedro A. N>BO. El j!icio del 8. = es el de los .l%i)os d3as 68anse B.?C A.97. La )encin del d3a del *$icio al ad8er%ir con%ra los falsos )aes%ros 68ase B. >A7/ ad&$iere relie8e a la l$1 de L$cas 9.B<>B?/ donde No y el dil$8io/ y el resca%e de Lo% de 4odo)a y #o)orra/ a(arecen co)o )odelos del *$icio y la sal8acin en los %ie)(os (os%reros. 2.. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Pedro.

2.. El resca%e de No y Lo% de)$es%ra &$e Dios (reser8a a los creyen%es en )edio de circ$ns%ancias ad8ersas/ )ien%ras &$e la des%r$ccin de &$ienes 'acen el )al (one de )anifies%o el cas%i,o &$e s%os reci+ir2n en el da del j!icio. 2.1/>22 Pedro descri+e en de%alle a los falsos )aes%ros &$e ya 'an infil%rado la I,lesia. El nfasis cae en s$ car2c%er sens$al/ arro,an%e e ind$l,en%e. Has%a a&$3 se 'a dic'o )2s de $n falso es%ilo de 8ida &$e de falsas creencias. 2.15 El camino recto se co)(ara con el camino de 6alaam. !El ;a)ino" era $na for)a de desi,nar al cris%ianis)o 68anse Hc' ?.BC ?.?/ BAC BB.=C B=. =/ BB7. 4e,.n el AT/ el (rofe%a Balaa) se dis(on3a a )aldecir al ($e+lo de Dios/ a(aren%e)en%e (ara sacar (ro8ec'o/ lo c$al ser83a (ara il$s%rar la codicia de los falsos )aes%ros/ &$ienes en,a:a+an y e0(lo%a+an a la ,en%e (ara o+%ener +eneficios (ersonales 68anse N) BB>B=C A( B. =7. 2.1( =!entes sin a)!a: Meferencia a los falsos )aes%ros/ &$ienes en l$,ar de ofrecer a&$ello &$e sa%isface las necesidades del ($e+lo de Dios/ es%2n 8ac3os. 2.1,22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de B Pedro. 2.1. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B Pedro.

2.2/' 21 Los falsos )aes%ros/ 'a+iendo e0(eri)en%ado el (oder sal8ador de ;ris%o/ a'ora lo rec'a1an. De a'3 &$e 'ayan re,resado a s$ an%erior es%ilo corr$(%o de 8ida y s$ condicin y cond$c%a sean (eores &$e las de an%es. Los creyen%es &$e caen en la a(os%as3a/ rec'a1ando deli+erada)en%e la )$er%e y res$rreccin de ;ris%o/ se enc$en%ran en $na (osicin )$c'o )2s %r2,ica &$e los incon8ersos (a,anos 68anse He+ <.=><C O.B<7.

Captulo 2
3.1' 2 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de B Pedro. RIQUEZA LITERARIA

2.1 l"7p"o, ; Strong #15CK: 3iteralmente, probado por la lu+ del sol!. 3a idea es la de 2u+gar las cosas coloc*ndolas ba2o la lu+ solar, a $in de descubrir cual%uier $alla. 3a palabra se aplicaba a metales con aleaciones = l;%uidos no adulterados con substancias e#tra@as. ,n el 58 se la usa en un sentido 'tico = moral; libre de $alsedad, puro = sin motivos escondidos.

3.3' " A la l$1 de s$ a(aren%e re%raso/ los falsos )aes%ros de los d3as (os%reros 68ase B. 7 ridic$li1an la promesa (rof%ica so+re el advenimiento del 4e:or 68ase . ?>B 7. os padres es $na referencia a los (a%riarcas del AT o a los creyen%es de la (ri)era ,eneracin de cris%ianos. 3., La (ers(ec%i8a di8ina del (aso del %ie)(o res(onde a la cr3%ica esc(%ica de los 88. A/ =. La !%ardan1a" en la 8enida del 4e:or cons%i%$ye $na reaccin '$)ana an%e el c2lc$lo di8ino del %ie)(o. 3.. Una e0(licacin adec$ada de &$e a.n no se 'aya cons$)ado 688. A/ =7 el re,reso de ;ris%o reside en el car2c%er )isericordioso de Dios. A$n&$e la )aldad '$)ana recla)a accin in)edia%a/ Dios con%iene s$ *$s%a ira y re%arda el d3a del *$icio. 3.1/13 El re,reso del 4e:or ser2 s.+i%o e ines(erado 68anse D% B=.=AC Lc B.A?7. Los creyen%es a.n es(eran el c$)(li)ien%o de s!s promesas 68. A7/ a (esar de los +$rladores 688. A/ =7. Pedro ase,$ra &$e la f$%$ra %ierra ser2 in'a+i%a+le des($s &$e la ac%$al se des%r$ya 688. O/ A7. 3.1113 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de B Pedro. 3.12 Un rec%o co)(or%a)ien%o cris%iano a(res$ra la venida del da de Dios 68ase 8. 7. De $na )anera &$e no se define clara)en%e en el NT/ el %ie)(o del re,reso del 4e:or es%2 direc%a)en%e relacionado con la condicin y ac%i8idad de la I,lesia 68anse D% B=. =C Hc' A. ?>B 7. 3.1"1, Vase la seccin RIQUEZA LITERARIA 2.12 pro7esas, ; Strong #1)K2: .e la misma ra;+ %ue /v'ase 9:R4,V6 3:8,969:6 en Dch 1A.A21. signi$ica una promesa hecha. de !Verdad en accin" al final de B Pedro.

3.1& Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de B Pedro.

3.1& L$e el conoci)ien%o de la doc%rina (a$lina de la ,racia/ %al co)o se e0(resa en s$s car%as/ 'aya sido (er8er%ido (or indoctos e inconstantes/ (arece al,o sa+ido 68anse Mo A.P>NC <. / B7. En el )o)en%o en &$e B Pedro f$e escri%a/ las car%as de Pa+lo se

considera+an a la (ar con las otras Escrit!ras 6en al$sin (or lo )enos a los li+ros del AT7.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( Le!ro Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B Pedro ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B Pedro in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La ,en%e &$e es%2 so)e%ida a los deseos de la carne no %iene res(e%o (or el es%ilo de 8ida de los san%os. Ese %i(o de ,en%e se delei%a en ind$cir a o%ros al (ecado. 4in e)+ar,o/ Dios conoce a los san%os y los sal8ar2/ co)o %a)+in conoce a los (ecadores y los *$1,ar2. Es s$ deseo &$e cada cris%iano ($eda co)(arecer ($ro an%e s$ (resencia. B.? Eersevera en la (iedad. -onoce &$e es el l$,ar )2s se,$ro en &$e ($edes es%ar.

B. ? Evita dili)entemente re,resar a las (r2c%icas de &$e 'as sido li+erado. -omprende &$e caer2s en $na ser8id$)+re )ayor.

A. => N Jive $na 8ida sin )anc'as. 8o te desves de la r$%a 'acia la se)e*an1a con ;ris%o.

A. < S4 c!idadoso en c)o )ane*as %$ Bi+lia. :econoce &$e el i,noran%e dis%orciona la 8erdad. S4 c!idadoso con las ense:an1as &$e esc$c'as. 3delas (or )edio de la Pala+ra de Dios. Easos 9acia !na vida fr!ctfera Pedro nos da $na relacin ascenden%e de 8ir%$des cris%ianas &$e/ $na 8e1 es%a+lecidas en n$es%ras 8idas/ 'ar2 &$e de)os fr$%os en el 8erdadero conoci)ien%o de Dios. La 8ida &$e 8iene del conoci)ien%o de Dios slo ($ede %raer el +ien a los de)2s. @racasar en la decisin de crecer en ;ris%o %rae consi,o la inca(acidad (ara (erci+ir las +endiciones reci+idas con la con8ersin/ a %al ($n%o &$e se ol8ida o i,nora n$es%ra iden%ificacin con Jes.s.

.PN :econoce &$e $na 8ida efica1 y (rod$c%i8a es res$l%ado de la san%ificacin 6%ransfor)acin del car2c%er7 &$e co)ien1a con la fe y da fr$%os en a#or5 Easos 9acia !na devocin din2mica La de8ocin 'acia Jes.s s$(le lo &$e necesi%a)os (ara alcan1ar la (iedad. Una fer8ien%e de8ocin nace de la irren$ncia+le en%re,a a la Pala+ra de Dios/ &$e es la .nica f$en%e del (ensa)ien%o cris%iano. ;$al&$ier o%ra f$en%e &$e se $%ilice a la lar,a ($ede con%a)inar la )en%e del creyen%e. .A/ = -omprende &$e el (oder de Dios (ro8ee %odolo &$e necesi%as (ara lle8ar $na 8ida (iadosa (or )edio de %$ relacin con Jes$cris%o.

A. / B =ortalece %$ (ensa)ien%o leyendo/ releyendo y es%$diando la Bi+lia. -omprende &$e la in%e,ridad del (ensa)ien%o es $n res$l%ado de descansar en la Pala+ra de Dios. -mo identificar a los falsos maestros El falso )aes%ro o falso (rofe%a es%2 ,$iado (or la carne/ +$scando o+%ener el (oder o los +eneficios del )inis%erio (ara s3 )is)o. Inicial)en%e/ s$ )ensa*e ($ede no 'a+er sido falso/ (ero s$ )o%i8acin (ara e*ercer el )inis%erio es carnal/ (or lo &$e a(ela a lo carnal en los de)2s/ ofrecindoles al,$na sa%isfaccin )a%erial o es(iri%$al. Es%as (ersonas in%rod$cir2n/ (or .l%i)o/ al,$nas doc%rinas con%rarias a la 8erdad. ;ada $no de noso%ros $%ili1ar2 la Pala+ra de Dios (ara )edir el )ensa*e &$e %odo (redicador (resen%eC de esa for)a (odr2 *$1,ar adec$ada)en%e los ca)+ios o %er,i8ersaciones en lo &$e se ense:e. Ta)+in de+e)os ser sensi+les a las indicaciones del Es(3ri%$ 4an%o c$ando so)e%a)os es%o a e0a)en. 4lo de+e)os *$1,ar lo &$e se ense:a. Dios *$1,ar2 la (ersona &$e ense:a. B. >A :ec9aza %oda ense:an1a &$e nie,$e el se:or3o de Jes.s. -onoce &$e el falso )aes%ro in%rod$ce la desconfian1a so+re los 8erdaderos )inis%ros de Dios. 0!z)a las (ala+ras de %oda ense:an1a. Deja +!e Dios j!z)!e a &$ien ense:a.

B. N>BB -!date de las doc%rinas &$e s$enan +ien (ero no si,nifican nada. Afirma t! posicin de %al )anera &$e no ($edas ser arras%rado de n$e8o al (ecado (or $na falsa doc%rina.

ecciones clave en la fe 4lo con l,ica no (ode)os 8i8ir la 8ida cris%iana5 se necesi%a la fe. La 8ida cris%iana se desarrolla co)o res$l%ado de esc$c'ar la Pala+ra de Dios/ de confiar en ella y de a(licarla )edian%e la o+ediencia fiel. P$ede &$e la fe no rinda di8idendos in)edia%a)en%e/ sin e)+ar,o/ s$s +eneficios finales se reali1ar2n en la e%ernidad. .= -omprende &$e las (ro)esas de Dios nos (er)i%en lo si,$ien%e5 7 (oseer la 8erdadera na%$rale1a de Dios y B7 esca(ar de la corr$(cin )oral y es(iri%$al.

. <>B :econoce el ori,en di8ino de las Escri%$ras. -omprende &$e %oda in%er(re%acin (ersonal de+e ser e0a)inada a la l$1 de la Pala+ra de Dios.

A.

> A

-omprende &$e la )e%a final del creyen%e noes%2 en es%a 8ida. -onoce &$e n$es%ra es(eran1a se cifra en $n n$e8o cielo y $na n$e8a %ierra. Jive con $na san%a indiferencia (or los 8alores de es%e )$ndo y %odo lo &$e con%rola.

La Hri#era eHQ"tola de

JUAN
EL AP0STOL 'UAN ALREDEDOR DEL A1O A4 D5C5 'ESCS ES EL )I'O DE DIOS5 AQUELLOS QUE LE SIGUEN DEBEN VIVIR EN 'USTICIA $A%A&RA' C%A(!: AMOR/ SABER/ VIDA/ LU8/ COMPA1ERISMO
AUTOR: !C"A: T!#A:

Autor 9 !est" atar"os

A$n&$e es%a e(3s%ola es anni)a/ s$ es%ilo y 8oca+$lario clara)en%e indican &$e f$e escri%a (or el a$%or del E8an,elio de J$an. La e8idencia in%erna %a)+in a($n%a 'acia J$an co)o el a$%or/ y el %es%i)onio an%i,$o se la a%ri+$ye $n2ni)e)en%e. a falta de !na dedicatoria o sal!do especial s!)iere +!e la carta era !na circ!lar' enviada probablemente a las i)lesias de las cercanas de @feso' donde 0!an pas s!s 1ltimos a%os. Mec4a El (eso de $na %radicin cris%iana f$er%e y %e)(rana en la c$al J$an (as s$s .l%i)os a:os en Jfeso/ *$n%o al 'ec'o de &$e el %ono de s$s escri%os s$,iere &$e salieron de la (l$)a de $n creyen%e )ad$ro &$e 'a+3a e0(eri)en%ado $na (rof$nda e0(eriencia es(iri%$al/ a($n%a a $na fec'a cerca al fin del (ri)er si,lo. Ade)2s/ el car2c%er de la 'ere*3a &$e se co)+a%e en la car%a a($n%a a la )is)a (oca/ alrededor del a:o ?O d.;. Ocas" 9 props"to J$an enfa%i1a &$e escri+i (ara dar se,$ridad so+re la 8ida e%erna a a&$ellos !&$e creis en el no)+re del Hi*o de Dios" 6P. A7. La incer%id$)+re de s$s lec%ores acerca de s$ condicin es(iri%$al %en3a s$ ori,en en $n conflic%o no sol$cionado con los )aes%ros de $na falsa doc%rina. J$an se refiere a esas ense:an1as co)o $n en,a:o 6B.B<C A.97 y a s$s )aes%ros co)o !falsos (rofe%as" 6=. 7/ )en%irosos 6B.BB7 y an%icris%os 6B. N/ BBC =.A7. Al,$na 8e1 'a+3an (er%enecido a la i,lesia/ (ero se 'a+3an re%irado 6B. ?7 y 'a+3an !salido (or el )$ndo" 6=. 7 a (ro(a,ar s$ (eli,rosa 'ere*3a. a 9ereja al!dida era !na doctrina prec!rsora de lo +!e sera el )nosticismo del si)lo BB' +!e ense%aba +!e la materia era esencialmente mala $ el esprit! esencialmente b!eno. El p!nto de vista d!alista 9aca +!e los falsos maestros ne)aran la encarnacin de -risto $' por lo tanto' la res!rreccin. El verdadero Dios' ense%aban ellos' no poda vivir dentro de !n c!erpo material de carne $ 9!eso. Eor lo tanto' el c!erpo 9!mano +!e 0es1s posea no era real' sino slo aparente. 0!an escribi vi)orosamente contra ese error Kv4anse 2.22' 23H ".3L. Fambi4n ense%aban +!e debido a +!e el c!erpo 9!mano era slo !na envolt!ra del esprit!' $ debido a +!e nada de lo +!e el c!erpo poda 9acer afectaba al esprit!' las distinciones 4ticas dejaban de ser relevantes. Eor lo tanto' no pecaban. 0!an ref!t estos errores con indi)nacin Kv4anse 2."' &' 151(H 3.3' (' .' 1/H 5.1,L. N5nosticismoO es !na palabra derivada del )rie)o +!e si)nifica NconocimientoO. os )nsticos m2s tarde ense%aron +!e la salvacin se alcanzaba por medio de la il!minacin mental' la c!al descenda slo sobre !n )r!po selecto de iniciados en las cosas espirit!ales' $ no sobre los cristianos ordinarios. Eor lo tanto' s!stit!an la fe por propsitos intelect!ales $ colocaban la espec!lacin por encima de los principios b2sicos del evan)elio. Ante estas ense%anzas' 0!an reaccion vi)orosamente: Declar +!e no e*iste revelacin al)!na reservada a !nos pocos intelect!ales' $ +!e todo el c!erpo de los cre$entes es poseedor de las ense%anzas apostlicas KJ4ase 2.2/' 2(L.

El objetivo de 0!an al escribir la epstola era e*poner la 9ereja de los falsos maestros $ confirmar la fe de los verdaderos cre$entes. Caracterst"cas Hay ,randes si)ili%$des en%re el E8an,elio de J$an y es%a e(3s%ola. En es%a/ el %ono es fra%ernal y (a%ernal/ lo c$al refle*a la a$%oridad &$e dan los a:os y el a(os%olado. El es%ilo es infor)al y (ersonal/ lo &$e re8ela la 3n%i)a relacin del a(s%ol con Dios y con s$ ($e+lo. Co te "!o En s$s ad8er%encias con%ra la 'ere*3a/ J$an 'ace nfasis en %e)as %ales co)o el a)or/ la l$1/ el conoci)ien%o y la 8ida. Es%as ideas (rinci(ales se re(i%en a %ra8s de %oda la car%aC el %e)a del a)or se (resen%a co)o no%a do)inan%e. Poseer a)or es $na clara e8idencia de &$e se es cris%iano/ y la fal%a de a)or indica &$e se es%2 en las %inie+las 6B.?> C A. O>BAC =.9>B 7. 0!an afirma +!e Dios es l!z' $ el compa%erismo con @l 9ace +!e se camine en la l!z $ en verdadero compa%erismo con los otros cre$entes. El compa%erismo con Dios $ con los cre$entes permite +!e reconozcamos' mediante la !ncin de lo alto' las falsas doctrinas $ el esprit! del anticristo. El compa%erismo con Dios necesariamente camina en la l!z $ la obediencia de s!s mandamientos K1.&' (H 2.35L. NEl +!e 9ace j!sticia es j!sto' como 4l es j!stoO K3.(L' mientras Ntodo a+!el +!e no 9ace j!sticia... no es de DiosO K3.1/L. El amor del Eadre $ el amor del m!ndo son totalmente incompatibles K2.151(L' $ nin)!no nacido de Dios tiene el 92bito de practicar el pecado K3..H 5.1,L. -risto es la anttesis del pecado' $ @l 9a aparecido para +!itar todos n!estros pecados K3.5L. En el capt!lo " contin1a el tema de discernir los esprit!sH es decir' la identificacin de los falsos profetas +!e 9an salido al m!ndo Kv. 1L. Eara probar a los esprit!s debemos pre)!ntar a +!ien reconocen como salvador $ se%or. Fodo esprit! +!e no reconozca +!e 0es!cristo es Dios encarnado no es de Dios Kv. 3L. a epstola termina con el testimonio de 0es1s' el 7ijo de Dios. 0es1s es el +!e vino. El tt!lo oficial del 3esas es NA+!el +!e vieneO o NA+!el +!e 9a de venirO K3t 11.3H 1 0n 5.&L. 0!an lo identifica como A+!el +!e vino por medio del a)!a $ la san)re' el Dios +!e vino a morar con nosotros' el Jerbo 9ec9o carne. Apl"cac" perso al En J$an es (ro)inen%e la no%a (osi%i8a so+re la se,$ridad cris%iana. Vein%ids 8eces se )enciona el 8er+o !conocer". La 8erdad cris%iana 8a )2s all2 de %oda es(ec$lacin/ (or&$e es%2 irre8oca+le)en%e anclada en el acon%eci)ien%o 'is%rico de Jes$cris%o/ y en el %es%i)onio a(os%lico so+re ese acon%eci)ien%o. Ade)2s/ los cris%ianos 'an reci+ido la $ncin y el %es%i)onio del Es(3ri%$ 4an%o (ara confir)arles la 8erdad acerca de Dios/ ;ris%o y s$ (ro(ia (os%$ra es(iri%$al.

Fres pr!ebas dem!estran lo )en!ino del cristianismo: la pr!eba de la fe K".2L' la pr!eba de la obediencia K2.3L $ la pr!eba del amor K".2/L. Estas mismas cosas se afirman ne)ativamente. A+!el +!e profesa ser cristiano pero +!e no pasa la pr!eba de la fe K2.22L' la pr!eba de la obediencia K1.&L $ la pr!eba del amor K".2/L' es !n mentiroso. 0!an res!me las tres pr!ebas en 5.15' donde indica +!e !na profesin de fe cristiana es falsa a menos +!e se caracterice por !na creencia verdadera' la obediencia a Dios $ el amor fraternal. a misma pr!eba es v2lida en n!estros das. Cr"sto re#ela!o J$an enfa%i1a %an%o la di8inidad co)o la '$)anidad de Jes.s. En la e(3s%ola se declara &$e Dios en%r (or co)(le%o en la 8ida de los seres '$)anos a %ra8s de ;ris%o. Una (r$e+a del cris%ianis)o es creer correc%a)en%e en la encarnacin 6=.B/ PC P. 7. 0es1s es n!estro abo)ado ante el Eadre K2.1L. El pecado es incon)r!ente con la vida de !n cristianoH sin embar)o' si el cre$ente peca' 0es1s atiende s! caso. 0es1s es la ofrenda propiciatoria por n!estros pecados K2.2H ".1/L. J4ase la nota a :omanos 3.25. 0es1s tambi4n es Salvador' enviado por Dios para rescatarnos de n!estros pecados K1.(H 3.5H ".1"L. Slo a trav4s de @l podemos tener vida eterna K5.11' 12L. 0!an presenta la Se)!nda Jenida de 0es1s como !n incentivo para permanecer firmes en la fe K2.2,L' $ da se)!ridad de +!e n!estra completa transformacin a ima)en de -risto oc!rrir2 a s! re)reso. El Espr"tu 6a to e acc" J$an descri+e en s$ e(3s%ola el %ri(le )inis%erio del Es(3ri%$ 4an%o. Pri)ero/ Dios da el Es(3ri%$ (ara for%alecer n$es%ra relacin con ;ris%o/ ya sea &$e Jl )ore en noso%ros 6A.B=7/ o &$e noso%ros )ore)os en Jl 6=. A7. 4e,$ndo/ el Es(3ri%$ 4an%o %es%ifica de la realidad de la encarnacin de ;ris%o 6=.BC P.<>N7. Tercero/ el Es(3ri%$ ,$3a a los 8erdaderos creyen%es a la (lena reali1acin de la 8erdad concernien%e a Jes.s/ (ara &$e ($edan o(onerse e0i%osa)en%e a los 'ere*es &$e nie,an esa 8erdad 6B.BOC =.=7. Jos>ueEo !el co te "!o
I. La e car ac" 1.1815

A. Dios %o) for)a '$)ana y se 'i1o carne . R= B. Dios es l$1 .PR O

II. La #"!a !el Eusto (.18(I

A. ;a)inar en la l$1 B. R 9 B. Ad8er%encia en con%ra del es(3ri%$ del an%icris%o B. NRB?

III. La #"!a !e los 4"Eos !e D"os 2.18C.)

A. J$s%icia A. R B B. A)or A. ARB= ;. ;reer =. R<

IH. H. HI. HII.

La Due te !el a7or C.-8(1 El tr"u Do !e la Eust"c"a 3.183 La se:ur"!a! !e la #"!a eter a 3.)81( Cert"!u7bres cr"st"a as 3.128(1

Captulo 1
1.1' 2 ;o)o el e%erno Hi*o de Dios/ Jes.s e0is%i an%es de s$ )anifes%acin en la 'is%oria 68ase Jn . 7. ;$ando 8ino a la %ierra/ as$)i $na real '$)anidad/ 'ec'o &$e 8erificaron a&$ellos &$e lo conocieron en la carne. 1.3' " Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$an.

1.51/ Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de J$an. 1.5 ;o)o l!z' Dios se re8ela en s$ (erfec%a san%idad y )a*es%ad. 1.&'( N$es%ro ca)inar en la l!z es $na (r$e+a de la com!nin con Dios/ de+ido a &$e la 8ida en s$ co)(a:3a es $na cons%an%e li)(ie1a de (ecados (or la san)re de 0es!cristo. Ta)+in in8ol$cra la relacin de !nos con otros/ lo c$al indica &$e ca)inar !en la l$1" es 8i8ir res(onsa+le)en%e %an%o an%e Dios co)o an%e los seres '$)anos. RIQUEZA LITERARIA 1.- sa :re, ; Strong #12I: .esigna la sangre animal = humana, aun%ue en el te#to del 58 se la usa particularmente para re$erirse a la sangre e#piatoria de Bristo. Su sangre sacri$icial es el agente para la limpie+a, el perd>n = la redenci>n.

1., Nadie &$e ca)ine en la l$1 re8elada (or Dios ($ede de*ar de reconocer s$ condicin (ecadora. 1..' 1/ Perse8erar en el falso or,$llo &$e nie,a &$e so)os (ecadores e&$i8ale no sola)en%e a en,a:arse a s3 )is)o 68. N7/ sino a ac$sar a Dios de )en%iroso/ ya &$e s$ Pala+ra declara la $ni8ersalidad del (ecado. 4in e)+ar,o/ confesar n!estros pecados es $n (rerre&$isi%o (ara reci+ir la re)isin y el (erdn del 4e:or.

Captulo (
2.1' 2 A$n&$e el (ro(si%o de J$an es )an%ener a s$s lec%ores ale*ados del (ecado/ l sa+e &$e en al,.n )o)en%o ($eden s$c$)+ir an%e la %en%acin. En s$ ,racia/ Dios 'a 'ec'o $na do+le (ro8isin (ara res%a$rar a los cris%ianos &$e 'an (ecado. Pri)ero/ 'a no)+rado a Jes.s co)o abo)ado (ara in%erceder (or los (ecadoresC el (erdn es se,$ro (or&$e

Jes.s es j!sto. 4e,$ndo/ Dios 'a en8iado a Jes.s co)o propiciacin por n!estros pecados. Vase la no%a a Mo)anos A.BP. 2.3& Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final de J$an. 2.3& La o+ediencia a los mandamientos (r$e+a n$es%ro conoci)ien%o de Dios. El a)or ,en$ino a Dios 68. P7 y $na 8erdadera relacin con Jl 68. <7/ de+en e8idenciarse en la leal%ad &$e le (rofesa)os. 2.( -%ra (r$e+a del co)(a:eris)o di8ino es el a)or en%re los creyen%es/ $n mandamiento anti)!o &$e ellos 'a+3an reci+ido desde &$e conocieron a ;ris%o. RIQUEZA LITERARIA (.3 perDecc"o a!o, ; Strong #5C4): Bompletar, cumplir, llevar hasta el $in, arribar a una conclusi>n e#itosa, alcan+ar una meta, colmar. ,n un sentido 'tico = espiritual, la palabra signi$ica alcan+ar la madure+.

2., El mandamiento de a)ar %a)+in es n!evo/ de+ido a &$e Jes.s ofreci $na n$e8a nor)a y $n n$e8o )o%i8o 68ase Jn A.A=7. J$an confir)a el 'ec'o de &$e la l!z verdadera/ &$e el e8an,elio re8ela/ disi(a las tinieblas de la i,norancia )oral y el ca$%i8erio sa%2nico. 2..11 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J$an. 2..>11 El a)or es carac%er3s%ico de la l!zC y el odio/ de las tinieblas. E a)+as son ene)i,as )or%alesC ra1n (or la c$al lo ,en$ino de la relacin con Dios se )anifies%a en el co)(a:eris)o fra%ernal. 2.121" J$an se diri,e a diferen%es ,r$(os en la i,lesia/ no se,.n s$ edad cronol,ica/ sino de ac$erdo con s$ ni8el de desarrollo es(iri%$al. 4$ (ro(si%o es alen%arlos (ara $n )ayor (ro,reso y ad8er%irles de las %en%aciones &$e 'an de 8enir 688. P> 97. 2.151( Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de de J$an. 2.15 El m!ndo no se refiere a la creacin f3sica/ sino a la esfera del )al &$e f$nciona +a*o el do)inio de 4a%an2s en n$es%ro )$ndo 68anse =.=C P. ?C Jn B.A C =.AOC <. 7. 2.1,2( -%ra (r$e+a de la 8erdadera co)$nin con Dios es a&$ella de la creencia correc%a. J$an dis%in,$e en%re 'ere*es y creyen%es ,en$inos 688. N>B 7/ descri+e la na%$rale1a y consec$encias de la 'ere*3a 688. BB/ BA7/ y rec$erda a s$s lec%ores los rec$rsos de &$e dis(onen (ara enfren%arla 688. B=>B97. DINMICA DEL REINO (.1+ LroDecas sobre los Plt"7os t"e7pos, -9OF,BL6. 3a escatolog;a es ese aspecto de la doctrina b;blica %ue trata sobre las "ltimas cosas! /del

griego $inal!1. ,n este vers;culo, &uan describe los tiempos en %ue escribi> como la hora $inal!, poniendo en evidencia %ue tanto 'l, como los verdaderos cristianos en cada generaci>n, viv;an en la inmediata anticipaci>n de la Segunda Eenida de Bristo. 8ambi'n vio su 'poca como una en la cual la evidencia presente parec;a demostrar %ue a%uella generaci>n ser;a posiblemente la "ltima. ,sto no es una actitud da@ina o negativa: Bristo &es"s desea %ue su pueblo est' a la e#pectativa de su retorno /7t 25.1J1A; 2 8i 4.)1. /ua abor!a o sola7e te la 4ora D" al !e la 4"stor"a, tal co7o Bl la #e= s" o >ue ta7b"B 4abla !el a t"cr"sto, u te7a >ue co7P 7e te se !"scute cua !o se estu!"a escatolo:a. El espr"tu !el a t"cr"sto, el arrebata7"e to !e la I:les"a, la :ra tr"bulac" , la restaurac" !e la ac" !e Israel, 9 el re" o 7"le ar"o !e Cr"sto sobre la t"erra estF !e tro !e to!a la te7Ft"ca >ue la J"bl"a !escr"be co7o @las Plt"7as cosasA. La J"bl"a !"ce >ue estas cosas ocurr"rF , pero o aclara cuF !o suce!erF 9, e 7uc4os !e los casos, o os oDrece !e Dor7a co clu9e te la secue c"a o la 7a era eGacta e >ue esos 4ec4os se cu7pl"rF . La &-&%-A $%!*-TUD o a!opta " :P pu to !e #"sta co clu9e te acerca !e estos te7as o asu tos !e !"scus" popular. Nosotros aD"r7a7os lo s":u"e te? 1. D"os es el 6obera o !el U "#erso 9 el D"os !e la 1"stor"a, >ue es su 1"stor"a. (. Co7o tal, co oce el D" !es!e el pr" c"p"o, 9 al D" al !e la 4"stor"a, se co7probarF De4ac"e te7e te >ue D"os es sab"o 9 Eusto. 2. 6u 1"Eo, Cr"sto /esPs, #ol#erF a la t"erra por su I:les"a $/ 1C.1*2= 1c4 1.11= 1 Co 13.35*3+= 1 Ts C.1), 1-., 9 :ober arF sobre la t"erra $Is I.-= 11.)*I= Ap (5.1*).. C. 1a9 u Eu"c"o D" al, co la reco7pe sa !e #"!a eter a e el c"elo, pro7et"!a a los re!"7"!os, 9 u Eu"c"o !e per!"c" eter a e el " D"er o para los o re:e era!os $Ap (5.11*13= (1.((*((.3.. AD"r7a7os el #alor !el estu!"o !e @las Plt"7as cosasA 9, !e ":ual 7a era, !eclara7os uestro co #e c"7"e to !e >ue las !"Dere c"as !e op" " sobre asu tos tales co7o el Rapto, la aturale<a !el M"le "o, 9 as suces"#a7e te, o os proporc"o a #e taEa al:u a, co7o ta7poco os estorba , e relac" co uestra #"!a e Cr"sto, cua !o esco:e7os ser#"rle e su a7or, ca7" ar e su #er!a!, 9 estar e la eGpectat"#a !e su retor o. $Dt (+.1&Ap C.1. /.0.1.

2.1,' 1. Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final de J$an. 2.1,' 1. El 1ltimo tiempo es $n conce(%o incor(orado con la (ri)era 8enida de ;ris%o 68anse Hc' B. 9C He+ . / BC P .BO7. Al final de es%e (er3odo 8endr2 el &$e se conoce

co)o el anticristo 68ase B Ts B.A>?7/ (ero ya 'ay )$c'os co)o l %ra+a*ando en el )$ndo. J$an iden%ifica o%ros anticristos/ co)o los 'ere*es 6los !creyen%es" falsos/ di8isionis%as y des%r$c%i8os7 &$e a+andonaron la I,lesia 68. ?7. 4$ salida es e8idencia de &$e ellos n$nca %$8ieron la 8ida y el co)(a:eris)o de la I,lesia. 2.2/'21 En co)(aracin con los falsos )aes%ros &$e recla)an (oseer $n conoci)ien%o s$(erior/ los 8erdaderos cris%ianos co)(renden las realidades es(iri%$ales ,racias a la l$1 del Es(3ri%$ 4an%o. 2.22' 23 Un error carac%er3s%ico de es%os 'ere*es era s$ rec'a1o de la encarnacin/ lo c$al da+a l$,ar a $n e8an,elio (er)eado de )is%icis)o y o+s%r$3a la 8erdadera co)(rensin del Padre y la relacin (ersonal con Jes.s 6Jn =.9> 7. 2.2"2( Dos cosas (ro%e,er3an a los lec%ores de caer +a*o las sed$c%i8as ense:an1a de los 'ere*es5 7 Dan%enerse cons%an%e)en%e *$n%o a la 8erdad de ;ris%o/ la c$al 'a+3an reci+ido de los a(s%olesC B7 la $ncin del Es(3ri%$ 4an%o/ c$yo (oder il$)inador les ay$dar3a a dis%in,$ir la 8erdad del error. Meci+ir conoci)ien%o es(iri%$al +a*o la direccin del Es(3ri%$ 4an%o es conocer la 8erdad de $na for)a &$e las ense:an1as '$)anas no ($eden (ro8eer. El (asa*e no es $n ar,$)en%o en con%ra del )inis%erio de la ense:an1a 6Mo B.9C Ef =. 7/ sino $n nfasis &$e slo el Es(3ri%$ 4an%o es ca(a1 de %raer re8elacin al cora1n '$)ano 6Ef . 9/ N7. 2.2"' 25 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$an.

2.2,'2. 4e (er)anece en ;ris%o no slo (or la fe/ sino %a)+in (or la o+ediencia. 2.2. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an.

Captulo 2
3.1' 2 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$an. 3.1 J$an se )ara8illa de c)o el a)or de Dios re,enera a los creyen%es/ $na e0(eriencia &$e el m!ndo no ($ede co)(render. 3.2'3 La (ers(ec%i8a de ser %ransfor)ado en la se)e*an1a de ;ris%o )o%i8a a los cris%ianos a 8i8ir en *$s%icia. RIQUEZA LITERARIA 2.2 puro, ; Strong #5A: .e la misma ra;+ %ue santo!. ,l ad2etivo describe a una persona o cosa como limpia, modesta, pura, sin m*cula, moralmente sin $alta = sin mancha. 3a capacidad de Bristo para vencer la tentaci>n = permanecer puro le hace el modelo para todos los cre=entes.

3.". Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an. 3." El (ecado es el es(3ri%$ de re+elin con%ra la Ley de Dios. 3.&. J$an no ense:a (erfeccionis)oC de o%ra )anera se con%radir3a a s3 )is)o 68ase .N/ ?7. A$n&$e las in%er(re%aciones de es%e %e0%o 8ar3an/ (arece &$e el ar,$)en%o de J$an %iene $n res(aldo ,ra)a%ical. Al $sar el %ie)(o (resen%e en el ,rie,o J$an no dice &$e los cris%ianos sean inca(aces de co)e%er $n ac%o (eca)inoso ocasional 68anse .N> OC B. 7/ sino &$e no se carac%eri1an (or $na ac%i%$d de des(recio a la Ley 68. =7/ la de+ilidad &$e cond$ce a $na (r2c%ica (eca)inosa 'a+i%$al. El (ecado es al,o na%$ral a los 'i*os del dia+lo/ por+!e el peca desde el (rinci(io/ (ero ello no es na%$ral a %odo a&$el nacido de Dios/ &$ien no p!ede pecar sin &$e el Es(3ri%$ lo recon8en,a. Una ind$l,encia cons%an%e an%e el (ecado con%radice el recla)o de %ener $n conoci)ien%o (ersonal de ;ris%o. 3.(15 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$an.

3.1/15 El a)or a los 'er)anos y 'er)anas en la fe es %an carac%er3s%ico de la n$e8a na%$rale1a de los creyen%es/ co)o el 8i8ir en *$s%icia 68ase Jn A.AP7. Para aborrece y 9omicida 8ase Da%eo P.B / BB. 3.1115 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an. 3.1&1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an. 3.1& El sacrificio de ;ris%o es %an%o la (r$e+a de s$ a)or co)o la nor)a de n$es%ro (ro(io a)or 68ase @l( B.=>N7. 3.1( El a)or se )$es%ra no sola)en%e en $n ac%o 'eroico de sacrificio (ersonal/ sino en la co)(asin diaria (or los de)2s. 3.1, Vase 4an%ia,o B. P/ <. 3.1.'2/ A$n c$ando los 8erdaderos cris%ianos es%n desani)ados y se condenen a ellos )is)os/ ($eden reci+ir se,$ridades de &$e son 'i*os de Dios (or la (r$e+a o+*e%i8a de la Pala+ra de Dios. 3.212" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$an. 3.2123 La se,$ridad de n$es%ra (osicin an%e Dios le da (oder a la oracin. N$es%ras oraciones no reci+en res($es%a co)o $na reco)(ensa (or la o+ediencia/ sino &$e c$ando )!ardamos s!s mandamientos da)os e8idencia de &$e es%a)os en ar)on3a con la 8ol$n%ad de Dios 68ase Jn P.97 y de esa )anera ora)os. 3.2" La (resencia in%erna del Es(3ri%$ 4an%o se )anifies%a e0%erna)en%e en n$es%ra 8ida y n$es%ra cond$c%a/ (oniendo en e8idencia n$es%ra relacin con Dios.

Captulo C
".1& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an.

DINMICA DEL REINO C.1*) La proDeca >ue o es cr"stocB tr"ca estF !escal"D"ca!a, -9OF,BL6. 8oda ve+ %ue el cora+>n de la verdadera pro$ec;a es Bristo mismo /6p 1I.1C1, la palabra pro$ec;a! no s>lo define a la <iblia, sino limita a toda la actividad de pro$eti+ar %ue pretende ser verdadera. ,ste pasa2e muestra %ue &uan distingui> el esp;ritu de verdad = de error prob*ndolos: 8odo esp;ritu %ue con$esaba la gloria inmaculada = la virtud salvadora de &esucristo era de .ios. -ablo pronunci> una maldici>n sobre cual%uiera %ue violara esta palabra sana del evangelio /0l 1.KJI1. 6mbos estaban dirigi'ndose a la comunidad de la iglesia cristiana primitiva, = con$rontaban a los $alsos maestros o las ense@an+as %ue pretend;an tener autoridad pro$'tica, pero %ue $allaban a la hora de proclamar = honrar a &esucristo de $orma consistente con la totalidad de las ,scrituras. De ":ual 7a era, osotros ta7b"B !eb"Bra7os ser cautelosos co respecto a los :rupos o " !"#"!uos >ue aD"r7a poseer u Du !a7e to cr"st"a o? NCuFl es el lu:ar >ue se le !a a /esPsO Ta7b"B !ebera7os rec4a<ar cual>u"er act"#"!a! proDBt"ca ce tra!a e "!eas 7st"cas o cuest"o es secu !ar"as. To!a proDeca #er!a!era !esca sa e Cr"sto 9 se reD"ere a Kl, el Du !a7e to !e uestra De. 6" se e!"D"ca sobre este Du !a7e to, to!o el e!"D"c"o os recor!arF 9 se;alarF a /esPs, el 1"Eo !e D"os. $Ap 1I.15&ED 1.1-*1I. /.0.1.

".1 Los creyen%es no ($eden ser %an in,en$os co)o (ara ace(%ar indiscri)inada)en%e los (ron$ncia)ien%os de %odos los profetas &$e (re%endan ser de DiosC es%o es/ &$e 'a+len con a$%oridad e ins(iracin di8inas. ;ier%a)en%e/ de%r2s de cada (rofe%a 'ay $n esprit!/ (ero ($ede &$e sea $n falso es(3ri%$/ descri%o a&$3 co)o el !es(3ri%$ del an%icris%o" 68. A7 y !el es(3ri%$ del error" 68. <7/ no co)o !el Es(3ri%$ de Dios" 68. B7/ el c$al es !el es(3ri%$ de la 8erdad" 68. <7. Por lo &$e/ %eniendo en c$en%a &$e 'ay )$c'os )aes%ros de c$l%os 'er%icos &$e afir)an ser )ensa*eros de Dios/ de+e)os (ro+ar los esprit!s &$e los (oseen (ara de%er)inar s$ ori,en. Pa+lo da ins%r$cciones si)ilares en Tesalonicenses P. ?>BB. ".2 Lo esencial de la (r$e+a es &$e $n es(3ri%$ recono1ca o rec'ace a 0es!cristo co)o el Hi*o encarnado de Dios. Una confesin de Jes.s es )2s &$e la ad)isin de s$ iden%idad 68anse D% N.BN/ B?C Dc .B=C A. 7. Es $na (rofesin de fe en Jl y/ ade)2s/ es $na s$)isin a s$ so+eran3a. El Es(3ri%$ 4an%o %es%ifica de Jes.s y le ,lorifica 68anse Jn P.B</ <. =C ;o B.A7. Por lo %an%o/ $na confesin &$e (rocla)e la 8erdad de &$e Jes.s es el ;ris%o encarnado es de Dios/ y da %es%i)onio de s$ co)(le%a '$)anidad co)o n$es%ro 4al8adorRMeden%or/ y de s$ co)(le%a di8inidad co)o 4e:or y Mey so+erano.

".3 Por o%ro lado/ ne,ar la 8erdad de Jes.s re8ela &$e c$al&$ier recla)o de ins(iracin di8ina es falso/ y s$ 8erdadero ori,en es el esprit! del anticristo. Vase la no%a a B. N/ ?. ".">& Lo &$e real)en%e dis%in,$e a la ,en%e del m!ndo de la ,en%e de Dios es s$ res(ec%i8a ac%i%$d 'acia Jes$cris%o. #racias a la l$1 del Es(3ri%$ 4an%o/ &$ien es ma$or &$e 4a%an2s 6el es(3ri%$ del error7/ los 8erdaderos creyen%es ($eden 8encer a los )aes%ros del en,a:o. "." Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$an. ".(21 Por %ercera 8e1 J$an reco)ienda el amor co)o $na (r$e+a de la 8ida cris%iana 68anse B.9> C A. O> N7. A&$3 (one de )anifies%o la f$en%e del a)or en la na%$rale1a de Dios/ %al c$al se re8ela en la cr$1. Los cris%ianos de)$es%ran &$e son 'i*os de Dios a %ra8s de ac%i%$des y acciones de sacrificio co)o las del )is)o Jes.s. ".(1. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$an.

".12 A$n&$e Dios es in8isi+le 6 Ti . 9C <. <7/ noso%ros )anifes%a)os s$ na%$rale1a (or )edio de es%ilos de 8ida &$e refle*en s$ a)or. RIQUEZA LITERARIA C.15 prop"c"ac" , ; Strong #24A4: Se relaciona con misericordioso!. Se usa en el 58 "nicamente en 2.2 = 4.1C, donde la palabra describe a Bristo como apaciguando, con su muerte sacri$icial, la ira de .ios por ra+>n del pecado de los seres humanos. 8ambi'n presenta su muerte como un acto e#piatorio por el pecado. 6 trav's de la muerte e#piatoria de Bristo, .ios e#tiende su misericordia al pecador %ue cree, = se reconcilia con 'l.

".13 El Esprit! no )ora en noso%ros (or ca$sa de n$es%ro a)orC %odo lo con%rario/ nos ca(aci%a (ara a)ar. ".15 Vanse 88. >AC ;orin%ios B.A.

".1(1. Poseer el a)or de Dios (rod$ce confian1a en Jl y a)or (or los creyen%es. A&$el &$e conoce es%e a)or no %e)e enfren%ar a Dios en el j!icio. A$n a&$3 en este m!ndo so)os como es ;ris%o. 4e co)(aran (osiciones/ no carac%eres. Jes.s co)(lace a Dios siendo s$ Hi*o/ y noso%ros so)os 'i*os de Dios 6A. 7 ace(%a+les a Jl. ".2/' 21 El amar a Dios de+e e0(resarse en a)or (or los 'er)anos en la fe. El !(erfec%o a)or" &$e !ec'a f$era el %e)or" 68. N7 a'$yen%a el odio. RIQUEZA LITERARIA C.1+ te7or, ; Strong #54C1: ,n el griego cl*sico, la palabra signi$ic> huida. 8iempo despu's, lleg> a re$erirse a lo %ue causa la huida: o

sea, temor, terror, miedo. ,n el 58, denota ambas cosas: el temor con el sentido de terror = el temor de reverencia hacia .ios. 3a palabra castellana $obia! es una traducci>n literal de la palabra griega.

Captulo 3
5.1, Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an. 5.1>5 J$an )$es%ra &$e la fe' el amor y la o+ediencia se relacionan en%re s3. La fe nos cond$ce a $na relacin de a)or con DiosC ese a)or nos lle8a a a)ar a o%ros cris%ianos y a la o+ediencia de s!s mandamientos. Es%os no son )ravosos/ (or&$e los +eneficios (r2c%icos de o+edecer las leyes de Dios con%ri+$yen (or en%ero al +ienes%ar '$)ano y a la sa%isfaccin de a&$ellos &$e a(renden a a(licarlas en la 8ida. 8!estra fe nos %rae 8ic%oria so+re el m!ndo/ y nos (ro8ee de $n ar)a es(iri%$al/ con la &$e (ode)os co)+a%ir %an%o las %en%aciones co)o las (ersec$ciones de $na sociedad sin Dios. 5." Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$an. 5.&13 En el (2rrafo an%erior 688. / P7/ J$an 'a+la de la fe en el Jes.s di8ino y '$)ano. A'ora (resen%a el f$nda)en%o de %al afir)acin/ co)o res($es%a a los 'ere*es &$e s$,ieren &$e el Es(3ri%$ descendi so+re Jes.s en s$ +a$%is)o/ (ero &$e le de* en s$ cr$cifi0in. J$an insis%e &$e el Es(3ri%$ 4an%o )ora+a en ;ris%o d$ran%e %oda s$ 8ida %errenal 6%oda 8e1 &$e naci (or el (oder del Es(3ri%$7. 5.& El a)!a (ro+a+le)en%e se refiere al +a$%is)o de Jes.s/ c$ando el Padre declar s$ iden%idad co)o el Hi*o y lo $n,i (ara s$ )inis%erio. La san)re se refiere a la cr$cifi0in/ (or )edio de la c$al ;ris%o co)(le% s$ o+ra. El Esprit! %es%ific so+re ;ris%o en cada )o)en%o de s$ 8ida. 5.(' , La Ley de)anda+a el %es%i)onio de dos o %res %es%i,os 68anse D% ?. PC Jn N. 9/ N7. 5.. De%r2s del %es%i)onio $nido de los %res %es%i,os es%2 el )is)o Dios. 5.1/ La se,$ridad &$e in8ade a a&$ellos &$e conf3an en Jes.s (ro8iene del Es(3ri%$ 4an%o &$e )ora en ellos 6Mo N. <7. Me'$sarse a creer es lo )is)o &$e lla)ar mentiroso a Dios. 5.11>13 J$an e0(one el con%enido del testimonio dado (or los %es%i,os )encionados en los 8ers3c$los an%eriores. La vida eterna si,nifica no $na e0is%encia sin fin/ sino $na calidad de 8ida &$e slo reci+en a&$ellos &$e %ienen fe en Jes.s. Esa 8ida es al,o &$e se (osee en el (resen%e y en la c$al (ode)os confiar (lena)en%e. 5.1"' 15 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final de J$an. DINMICA DEL REINO

3.1C, 13 Orar es estar !e acuer!o co la #olu ta! !e D"os, 36 O96B:P5. 3a $e inmadura trata de manipular a .ios. <usca caminos cortos = $>rmulas %ue garanticen una respuesta a cual%uier petici>n. Bonsidera la oraci>n como un arma para obligar a .ios a cumplir con Sus promesas. -ero la oraci>n verdadera no es un es$uer+o humano por persuadir a .ios o por $or+ar Su voluntad. 3a oraci>n verdadera se $unda en buscar = ponernos de acuerdo con la voluntad de .ios /v. 141. 5osotros pedimos de con$ormidad con Su voluntad; luego descansamos en $e, con$iados en %ue .ios nos o=e = %ue lo %ue le pedimos =a es nuestro /v. 151. 3ecciones: 11 -ara orar con autoridad = recibir respuestas a tus oraciones, aseg"rate de %ue pides de acuerdo con la voluntad de .ios. Si no conoces Su voluntad, p;dele a .ios te la revele /Stg 1.51. 21 Bree %ue .ios o=e tu petici>n = =a ha comen+ado a responderte. A1 Ora tena+ = pacientemente hasta %ue se cumpla Su voluntad. ,n eso consiste la oraci>n verdadera. $Mt ).I*12&/ C.2C. L.L.

5.1"' 15 Los creyen%es de+en %ener confianza en el li+re acceso y en el (oder de las (ala+ras al (resen%ar s$s (e%iciones an%e Dios. 4in e)+ar,o/ e0is%e $na li)i%an%e a la cer%id$)+re de &$e n$es%ras oraciones ser2n con%es%adas. El NT +asa esa se,$ridad si (edi)os y ora)os en no)+re de Jes.s 6Jn =. A/ =C P. <C <.BA/ B=7C si (er)anece)os en ;ris%o y (er)i%i)os &$e s$s (ala+ras (er)ane1can en noso%ros 6Jn P.97C si %ene)os fe 6D% B .BBC 4%, .<7C y si so)os *$s%os en la 8ida y fer8ien%es en la oracin 6 Jn A.B / BBC 4%, P. <7. A&$3 J$an dice &$e de+e)os (edir conforme a s! vol!ntad/ lo c$al e0(l3ci%a)en%e (resen%a co)o la condicin f$nda)en%al (ara confiar en la oracin. Uno &$e (er)anece en ;ris%o y &$e s$s (ala+ras (er)anecen en lC &$e ora en no)+re de Jes.s/ es%o es/ de ac$erdo con s$ car2c%er y na%$rale1aC y &$e es%2 lleno de fe y *$s%icia/ no se inclina a (edir nada &$e es% en con%ra de la 8ol$n%ad di8ina. Pero )2s &$e c)o ora)os/ Dios &$iere y le (reoc$(a &$e ore)os. La oracin ,en$ina no es $n in%en%o de &$e Dios sa%isfa,a n$es%ros deseos a %ra8s de )edios (recisosC sino al con%rario/ al s$+ordinar n$es%ra 8ol$n%ad a la del 4e:or/ a+ri)os las ($er%as (ara reci+ir la (leni%$d de s$s +endiciones en n$es%ras 8idas. 5.1&' 1( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final de J$an. 5.1&' 1( Un e*e)(lo es(ec3fico de oracin es in%erceder (or $n 9ermano &$e co)e%e !n pecado +!e no sea de m!erte. Por o%ro lado/ J$an no es%2 reco)endando orar (or a&$ellos &$e cometen pecado de m!erte. Es%os son los &$e/ co)o los falsos )aes%ros/ 'an )anifes%ado el es(3ri%$ del an%icris%o 6B. N7 al ne,ar al Padre y al Hi*o 6B.BB/ BA7. Ellos se re8elan co)o !los 'i*os del dia+lo" 6A. O7/ y (ierden el derec'o a la 8ida al rec'a1ar a ;ris%o 68. B7. 5.1, 8o practica el pecado: Vase la no%a a A.<>?/ donde J$an ense:a &$e c$al&$iera c$ya 8ida se carac%eri1a (or no rec'a1ar el (ecado no (er%enece a la fa)ilia de Dios. La ra1n de &$e $n cris%iano no (ersis%a en el (ecado es &$e 9a nacido de Dios y el 4e:or

)is)o le ,$arda/ o co)o ($diera %a)+in %rad$cirse/ !Jl 6Jes.s7/ ,$arda al &$e 'a nacido de Dios 6creyen%e7 de la i)(laca+le %en%acin y las asec'an1as del mali)no". 5.1. J$an 'a dado (r$e+as (or )edio de las c$ales los creyen%es ($eden sa+er &$e son de Dios y se dis%in,$en de a&$ellos &$e (er%enecen al mali)no. El m!ndo: Vase no%a a B. P. 4a%an2s e*erce do)inio so+re el )$ndo co)o s$ se:or 68anse Jn B.A C =.AOC <. C B ;o =.=C Ef B.BC </ B7. 5.21 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J$an. RIQUEZA LITERARIA 3.(5 #"!a, ; Strong #2222: Bompare +oolog;a!, +ool>gico!, Voe!. Se re$iere al principio de vida. ,n el 58 indica no solamente vida $;sica, sino vida espiritual, la cual podemos alcan+ar "nicamente por medio de la $e en Bristo &es"s. Eida eterna se re$iere no solamente a duraci>n de vida, sino a calidad de vida: una vida presente de gracia = una vida $utura de gloria.

5.21 Todo dios/ o+*e%o o (ro(si%o/ dis%in%o al de)andado (or la 8ol$n%ad y el ca)ino re8elados (or Dios en s$ Hi*o 68. BO7/ es $n 3dolo.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 1 /ua Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e J$an ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e J$an in8i%a Easos para mostrar el amor de Dios Dios se nos re8el a %ra8s de Jes$cris%o/ (ara &$e ($dira)os %ener la l$1 de la 8ida ,racias a la (resencia del Es(3ri%$ 4an%o. N$es%ra )isin es (er)i%ir &$e la l$1 (er)ane1ca en noso%ros y si,a res(landeciendo (ara la ,loria de Dios. Es%o il$)ina la 8ida de o%ros/ y e0%iende la co)$nidad de Dios. El a)or 'acia o%ras (ersonas es la se:al se,$ra de &$e Dios 8i8e en noso%ros y de &$e ,o1a)os del co)(a:eris)o de s$ a)or. .A/ = Jive lleno de )ozo. Fen com!nin con Dios y con s$ ($e+lo

B.B=/ BP

De*a &$e la Pala+ra de Dios 8i8a en %i/ (ara &$e ($edas vivir en Dios. REara +!e ten)as vida eternaS

A.9> P -omprende &$e la *$s%icia se )anifies%a en la cond$c%a. Eractica la *$s%icia. RAma a t!s 9ermanosS

=.9/ ? -omprende &$e el )iedo re8ela $na a$sencia de a)or. -onoce &$e la (resencia de ;ris%o sie)(re se )anifies%a en a)or. Easos 9acia la santidad Vi8ir en el )$ndo sin (ar%ici(ar del es(3ri%$ del )$ndo es el lla)ado cris%iano. ;$ando el Es(3ri%$ de Dios nos re8ela la 8erdadera (o+re1a es(iri%$al en &$e 8i8e el )$ndo/ es )2s f2cil 8encer las %en%aciones &$e +$scan sed$ci)os a 8ol8er a esa condicin. ;$ando co)(rende)os la (leni%$d de n$es%ra 'erencia en ;ris%o/ se re8ela %oda la (o+re1a de la ofer%a del )$ndo. ;$ando de(osi%a)os de 8erdad n$es%ros sen%i)ien%os en Dios/ los deseos de la carne de*an de ser $n (ro+le)a. A diferencia de la )$*er de Lo%/ &$e rec'a1a+a ren$nciar al )$ndo/ le8an%e)os n$es%ra 8is%a 'acia la es(eran1a ,loriosa del a)or/ la 8ida y la l$1 donde Dios e%erna)en%e reina. B.?> :econoce &$e el odio si,nifica &$e es%2s en %inie+las.

B. P> 9 8o pon)as %$s sen%idos o %e sacrifi&$es (oral,o &$e 7 a(ele a los a(e%i%os de la carne/ B7 fo)en%e la codicia o a)+icin/ o A7s$sci%e or,$llo o arro,ancia.

P.B 8o permitas &$e nada (er*$di&$e/ a$n le8e)en%e/ %$ adoracin/ ser8icio/ o de8ocin a Dios.

<n paso 9acia la obediencia fiel La fe nos 'ace co)(render &$e no 'ay o%ra al%erna%i8a &$e la o+ediencia (ara &$ien conoce a ;ris%o y 'a nacido de s$ Es(3ri%$. B.A>< :econoce &$e slo los &$e o+edecen a Jes.s real)en%e lo conocen. -omprende &$e la o+ediencia es la (ri)era e8idencia del a)or a Dios. -onoce y cree &$e slo a&$ellos &$e a(renden a 8i8ir co)o Jes.s/ lo conocen y a)an. -laves para !na vida sabia El sa+io se %o)a %ie)(o (ara discernir so+re el es(3ri%$ &$e es%2 de%r2s de %oda ense:an1a o (ala+ra. A )enos &$e se (rofese la encarnacin real de Jes$cris%o/ el Hi*o de Dios nacido 8ir,inal)en%e/ %al es(3ri%$ no es de Dios. El fr$%o de la fe es o+ediencia a los )anda)ien%os de Dios/ y el res$l%ado de o+edecer a Dios se )anifies%a en el a)or (or los de)2s. B.B? -omprende &$e la )e*or e8idencia del !n$e8o naci)ien%o" es %$ cond$c%a y ac%i%$d.

A.=>? -onoce &$e la (r2c%ica con%in$ada y 8ol$n%aria del (ecado en la 8ida con%radice $na con8ersin ,en$ina.

A.

> P

-onoce &$e el odio cons%an%e es i)(osi+le (ara a&$ellos &$e es%2n en ;ris%o/ y arras%rar2 ine8i%a+le)en%e a los creyen%es 'acia el )$ndo.

A. <> N -onoce &$e el a)or nie,a s$s (ro(ios in%ereses en +eneficio de o%ros/ y se )anifies%a en la (r2c%ica.

=. >< Ejercita el discerni)ien%o c$ando esc$c'es c$al&$ier ense:an1a. Ase)1rate de &$e %oda ense:an1a sea confor)e a la Pala+ra de Dios.

P. >N

-omprende &$e $no &$e nace de n$e8o a)a a los de)2s creyen%es/ y o+edece la Pala+ra de Dios y del Es(3ri%$ 4an%o.

P. </ 9 ;ra (or los creyen%es &$e es%2n en (ecado. -onoce &$e %oda ile,alidad es (ecado. ecciones clave en la fe La fe se +asa en el conoci)ien%o de Dios y de s$ car2c%er. El es(3ri%$ del )$ndo es%2 en o(osicin a Dios. ;$ando de%er)ina)os )an%enernos fir)es en la fe/ el )$ndo (ierde el con%rol &$e e*erce so+re noso%ros. A. / B 3ira 9acia el f!t!ro (ara 8er a ;ris%o en s$ 8enida. -onoce &$e ser2s transformado en s$ se)e*an1a c$ando Jl 8en,a.

A.B >B= 6asa %$ confian1a en el %es%i)onio del Es(3ri%$ 4an%o y en $na o+ediencia crecien%e.

=.= Debes estar se)!ro de &$e ya la 8ic%oria es n$es%ra en ;ris%o.

P.= -onoce &$e %odos a&$ellos &$e 'an nacido de n$e8o n$nca ($eden ser defini%i8a)en%e derro%ados.

P. =/ P Eractica los (rinci(ios de la oracin llena de fe. -onoce &$e Dios5 7 esc$c'a %odas las oraciones &$e es%2n de ac$erdo con s$ 8ol$n%ad/ y B7 dice !Fs3G" a %oda oracin &$e esc$c'a. -laves para !na vida din2mica en la i)lesia La $nidad es $na cla8e del (oder de la i,lesia local. El ene)i,o +$sca des%r$ir s$ $nidad in%rod$ciendo conf$sin en las con,re,aciones (ara crear di8isiones y ($,nas. ;$ando los cris%ianos re'.san ac$sarse o rec'a1arse )$%$a)en%e/ (refiriendo (erdonarse y a)arse $nos a o%ros/ la $nidad ree)(la1a a las ($,nas/ y la i,lesia reci+e el (oder del Es(3ri%$. .P> O

S4 franco y %rans(aren%e en %odo lo &$e 'aces. Admite %$s de+ilidades an%e Dios. -onfa en Jl (ara &$e %e li)(ie y (erdone.

B. N/ ? :econoce &$e el dia+lo es el ca$san%e de %odas las di8isiones en el c$er(o de ;ris%o.

La "e,!nda eHQ"tola de

JUAN
AUTOR: EL AP0STOL 'UAN !C"A: ALREDEDOR DEL A1O A4 D5C5 T!#A: ADVERTENCIA SOBRE LOS 6ALSOS MAESTROS $A%A&RA' C%A(!: AMOR/ VERDAD

Autor 9 !est" atar"os A$n&$e los (ri)eros %es%i)onios so+re la a$%or3a de B y A J$an no son %an f$er%es co)o en el caso de J$an/ es%as e(3s%olas es%2n/ sin e)+ar,o/ li,adas al a(s%ol (or el 8oca+$lario y la %e)2%ica ,eneral. J$an diri,e s$ se,$nda e(3s%ola !a la se:ora ele,ida y a s$s 'i*os"/ lo c$al indica &$e el des%ina%ario era $na res(e%a+le )adre cris%iana/ c$yos 'i*os (erse8era+an en la fe 68. =7. El a$%or ade)2s incl$ye sal$dos de las so+rinas y so+rinos 68. A7. Por la for)a co)o la desi,na en el (ri)er 8ers3c$lo 6en ,rie,o5 7/ )$c'os co)en%aris%as 'an es(ec$lado so+re s$ no)+re (ersonal/ s$,iriendo !la ele,ida Xyria"/ !la se:ora Elec%a" y !Elec%a Xyria". -%ros s$,ieren &$e esa desi,nacin no se:ala a indi8id$o al,$no/ sino &$e es la (ersonificacin de la i,lesia local. !4$s 'i*os" ser3an los )ie)+ros de esa i,lesia/ y !los 'i*os" de s$

!'er)ana ele,ida" ser3an los )ie)+ros de la i,lesia local en el l$,ar desde el c$al J$an escri+e. No (arece (osi+le $na concl$sin defini%i8a/ (or lo &$e la c$es%in (er)anece a+ier%a. Mec4a El (eso de la e8idencia a($n%a a &$e J$an escri+i las %res e(3s%olas &$e lle8an s$ no)+re alrededor del a:o ?O d.;./ (oco des($s de &$e f$e escri%a J$an. Ocas" 9 props"to La se,$nda e(3s%ola de J$an es%2 dedicada a la relacin en%re la 8erdad cris%iana y la 'os(i%alidad ofrecida a los )aes%ros &$e 8ia*a+an de i,lesia en i,lesia. A 8eces se a+$sa+a de esa 'os(i%alidad. @alsos )aes%ros/ (ro+a+le)en%e del )is)o ,r$(o de &$e se 'a+la en J$an/ es%a+an conf$ndiendo a la co)$nidad de creyen%es. De a'3 &$e J$an i)(ar%iera ins%r$cciones so+re a c$2les )aes%ros i%ineran%es de+3an reci+ir y a c$2les rec'a1ar. Los cris%ianos ,en$inos/ &$ienes (od3an ser reconocidos (or la or%odo0ia de s$ )ensa*e 68. O7/ eran di,nos de ay$daC (ero los )aes%ros de 'ere*3as/ es(ecial)en%e a&$ellos &$e ne,a+an la encarnacin 68. 97/ de+3an ser rec'a1ados. J$an %a)+in elo,ia a la !se:ora ele,ida" (or andar en la 8erdad. Co te "!o J$an alien%a a la !se:ora ele,ida" a con%in$ar )os%rando 'os(i%alidad/ (ero le ad8ier%e con%ra el a+$so del co)(a:eris)o cris%iano. A lo lar,o de la e(3s%ola se des%aca la 8erdad co)o la +ase y la (r$e+a de la fra%ernidad en%re los creyen%es. Insis%e en (ar%ic$lar so+re la correc%a creencia res(ec%o a la encarnacin de ;ris%o/ y afir)a &$e %odos los &$e rec'acen es%a realidad se 'an se(arado de la doc%rina de ;ris%o 68. ?7. Ur,e a los lec%ores de la car%a a &$e se )an%en,an cerca de ;ris%o (er)aneciendo en la 8erdad. Apl"cac" perso al El )ensa*e de J$an no es%2 circ$nscri%o a s$ (oca/ de+ido a &$e esas sed$c%i8as ense:an1as con%in.an a)ena1ando la es%a+ilidad de la I,lesia. La e(3s%ola nos rec$erda &$e de+e)os reci+ir a Jes.s co)o el Hi*o de Dios/ no co)o $n 'i*o de Dios o co)o $n Dios (oderoso. J$an ad8ier%e so+re a&$ellos &$e 8an )2s all2 de la doc%rina de ;ris%o al ace(%ar n$e8as ense:an1as y de*ar a%r2s la doc%rina a(os%lica 68. ?7. Meci+ir a %ales (ersonas es iden%ificarse con s$s )alas o+ras 68. 7 y correr el ries,o de (erder la fe 68. N7. Cr"sto re#ela!o J$an (resen%a %an%o la deidad de ;ris%o 68. A7 co)o s$ '$)anidad 68. 97. Todo el &$e nie,a la 8erdad f$nda)en%al so+re la (ersona di8ina y '$)ana de ;ris%o no %iene a Dios 68. ?7. J$an 8e el co)(a:eris)o co)o $n ras,o dis%in%i8o de la 8ida cris%iana/ (ero insis%e &$e la fra%ernidad +3+lica no es (osi+le all3 donde se nie,a o co)(ro)e%e la doc%rina a(os%lica so+re la (ersona y la o+ra de ;ris%o. El Espr"tu 6a to e acc"

A$n&$e la e(3s%ola no )enciona el Es(3ri%$ 4an%o de for)a es(ec3fica/ s$ )inis%erio es e8iden%e/ (ar%ic$lar)en%e al dar %es%i)onio so+re la 8erdad concernien%e a la (ersona de ;ris%o. El Es(3ri%$ (one al 8erdadero creyen%e en condiciones de dis%in,$ir las falsas doc%rinas y !(er)anece en la doc%rina de ;ris%o". Jos>ueEo !el co te "!o
I tro!ucc" 182

A. 4al$%acin .B B. Bendicin A
I. II. Elo:"o por la pasa!a lealta! C EG4ortac"o es 3811

A. A)arse los $nos a los o%ros P/< B. Mec'a1ar el error 9R

Co clus" 1(,12

Captulo 1
1 El anciano: Vase la in%rod$ccin de A J$an5 !A$%or y des%ina%arios". a se%ora ele)ida: Vase la in%rod$ccin a B J$an5 !A$%or y des%ina%arios". 2 La (osesin de $na 8erdad (er)anen%e es la ra1n (rinci(al (ara (er)anecer fieles y no de*arse des8iar. " Vase la seccin 5 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B J$an. de !Verdad en accin" al final de B J$an.

5 En $n sen%ido el )anda%o de a)ar es 8ie*o/ (or&$e la Ley de Doiss lo e0i,eC en o%ro sen%ido es n!evo/ (or&$e el e*e)(lo de ;ris%o sien%a $na n$e8a nor)a y $n n$e8o )o%i8o. Vase la no%a a J$an =.9>B . & Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B J$an.

& El amor )o%i8a a la o+ediencia. (' , Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B J$an.

( En)a%adores: Vase la in%rod$ccin a B J$an5 !-casin y (ro(si%o". Anticristo: Vase no%a a J$an B. N/ ?. . Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B J$an.

. Los falsos )aes%ros (re%end3an $n conoci)ien%o s$(erior &$e con%radec3a la doc%rina a(os%lica. En realidad ellos 'a+3an cor%ado s$s relaciones con Dios. 1/ Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de B J$an.

1/'11 Dar 'os(i%alidad a los falsos )aes%ros indica si)(a%3a y a(oyo a s$s ense:an1as )ali,nas. J$an no condena la si)(le cor%es3a/ (ero (ro'3+e a&$ello &$e ($eda es%i)$lar la la+or de los 'ere*es.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e ( /ua Que la $ida del "sp#ritu Santa $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e B J$an ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e B J$an in8i%a ;rientaciones par crecer en piedad La 8erdad de+e es%ar sie)(re (resen%e y ac%i8a en la 8ida de cada cris%iano. Es%o re&$iere $n cora1n &$e ($eda dis%in,$ir el error y rec'a1arlo. El es%$dio de la Pala+ra/ la oracin/ la )edi%acin/ y so+re %odo el Es(3ri%$ 4an%o/ son los )edios a %ra8s de los c$ales $n creyen%e reci+e o rec'a1a c$al&$ier doc%rina. #$arda %$ cora1n y %$ )en%e con ,ran c$idado. 8. = -amina en la 8erdad de la Pala+ra de Dios. Eara conocer la verdad es necesario practicarla.

8. P AmaH es%o co)(lace a Dios.

8. < Si)!e los mandamientos de Dios en %$ cond$c%a 'acia los de)2s.

88. 9/ N :ecibe %$ reco)(ensa co)(le%a)en%e de Dios. -onfirma la confesin de c$al&$iera &$e 'aya sido reci+ido en la co)$nidad de creyen%es.

8. ? -!date de los &$e ac%.an con (res$ncin y 'acen cosas &$e Dios no les 'a ordenado. -omprende &$e es%o es %an )alo co)o 'acer las cosas &$e Dios 'a (ro'i+ido.

8. O 8o confraternices con a&$ellos &$e ense:an el error. 8o permitas &$e el ($e+lo de Dios %en,a acceso a los falsos )aes%ros.

La ter7era eHQ"tola de

JUAN
EL AP0STOL 'UAN ALREDEDOR DEL A1O A4 D5C5 PRCTICA DE LA )OSPITALIDAD )ACIA LOS VERDADEROS MAESTROS CRISTIANOS5 $A%A&RA' C%A(!: AMOR/ VERDAD
AUTOR: !C"A: T!#A:

Autor 9 !est" atar"os Tan%o en se,$nda co)o en %ercera de J$an &$ien escri+e se iden%ifica co)o !el anciano"/ s$,iriendo &$e l era )ayor &$e o%ros cris%ianos y &$e s$ conoci)ien%o (ersonal de la fe era )2s an%i,$o &$e el de ellos. La e8idencia )2s f$er%e a($n%a a &$e es%as %res e(3s%olas f$eron escri%as (or la )is)a (ersona. Vase in%rod$ccin a B J$an5 !A$%or y des%ina%arios". En torno al Namado 5a$oO se conoce 1nicamente el c2lido trib!to +!e le brinda 0!an en la dedicatoria de esta carta. El nombre 5a$o era com1n en el m!ndo romano' $ el 8!evo Festamento menciona a personas con ese nombre en -orinto K:o 1&.23H 1 -o 1.1"L' en 3acedonia K7c9 1..2.L $ en Derbe K7c9 2/."L. 8o 9a$ nada +!e permita asociar a este 5a$o de 3 0!an con nin)!na de esas personas. Evidentemente' se trataba de !n lder de al)!na i)lesia de Asia. Mec4a J$an era $n anciano con )$c'a e0(eriencia c$ando escri+i es%a car%a/ *$n%o a la se,$nda &$e lle8a s$ no)+re/ al final de s$ 8ida/ alrededor del a:o ?O a.;. Ocas" 9 props"to

Dien%ras &$e en B J$an se al$de a los )aes%ros i%ineran%es &$e (ro(a,a+an 'ere*3as y (er%$r+a+an la fe de los cris%ianos/ en es%a car%a se 'a+la de los ,en$inos )aes%ros de la 8erdad &$e recorr3an las i,lesias. En la car%a an%erior/ J$an (ro'i+i ofrecer 'os(i%alidad a los falsos )aes%rosC a&$3/ (or el con%rario/ los alien%a a la fra%ernidad. No o+s%an%e/ Di%refes/ $n l3der i)(or%an%e en $na de las i,lesias/ se o(on3a a la a$%oridad de J$an. Ade)2s/ re'$sa+a la 'os(i%alidad a los )isioneros &$e (or all3 (asa+an/ y (ro'i+3a a o%ros &$e los a%endieran/ e0co)$l,2ndolos c$ando lo 'ac3an. J$an escri+i (ara alen%ar a #ayo (or s$ ,enerosidad y (ara rec'a1ar a Di%refes (or s$ fal%a de caridad. Co te "!o Para lle8ar a ca+o s$ (ro(si%o/ J$an descri+e la ac%i%$d de %res (ersonas. La (ri)era es #ayo/ &$ien 'a de)os%rado s$ fe cris%iana con s$ ,enerosa 'os(i%alidad/ a$n 'acia los e0%ran*eros. El se,$ndo es Di%refes/ c$yo or,$llo e,o3s%a es%a+a (er%$r+ando la ar)on3a de la co)$nidad. El %ercero es De)e%rio/ c$ya 8ida era e*e)(lo de fidelidad cris%iana y $n )odelo (ara ser i)i%ado. Esas %res (ersonas eran (or%adoras de los %es%i)onios (osi%i8os y ne,a%i8os en %orno a las relaciones en%re cris%ianos. Apl"cac" perso al Es%a car%a descri+e a la i,lesia co)o $na fa)ilia $nida (or la1os de a)or/ con s$s )ie)+ros ofrecindose 'os(i%alidad $nos a o%ros. 4in e)+ar,o/ a)+iciones e,o3s%as y celos falaces a)ena1a+an la fra%ernidad de la i,lesia/ y s$s )ie)+ros de+3an ,$ardarse de %ales ac%i%$desC ade)2s/ de+3an esfor1arse (or )an%ener relaciones de afec%o en%re s3. Cr"sto re#ela!o El a(s%ol (resen%a a Jes.s co)o la Verdad en la c$al de+e)os ca)inar. La de8ocin 'acia el 4e:or )o%i8a a los 8erdaderos )aes%ros a desarrollar $n ser8icio i%ineran%e 68. 97. Las 8idas de #ayo y De)e%rio ar)oni1a+an con las ense:an1as de ;ris%o/ y da+an $n f$er%e %es%i)onio del (oder de s$ a)or. Por o%ro lado/ la ac%i%$d de Di%refes )$es%ra $n )arcado con%ras%e con la 8erdadera 8ida en la &$e ;ris%o de+e ser el (ri)ero en %odas las cosas. El Espr"tu 6a to e acc" Es%a e(3s%ola no se refiere direc%a)en%e al Es(3ri%$ 4an%o/ (ero s$ )inis%erio es%2 i)(l3ci%o a %ra8s del )ensa*eC en (ar%ic$lar/ (er)i%iendo a los creyen%es !ca)inar en la 8erdad"/ y for%aleciendo a los )isioneros i%ineran%es en s$ )inis%erio. Los fr$%os del Es(3ri%$ son e8iden%es en las 8idas de #ayo y De)e%rio. Jos>ueEo !el co te "!o
6alutac" 1 I. Me saEe a 'a9o (8+

A. -racin (or s$ sal$d B B. Elo,io (or s$ co)(ro)iso con la 8erdad A/= ;. Elo,io (or s$ 'os(i%alidad PRN

II. III.

Co !e ac" !e la alt"#e< !e D"treDes I811 Elo:"o !e De7etr"o 1( Co clus" 12,1C

Captulo 1
2 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A J$an. RIQUEZA LITERARIA ( salu!, ; Strong #51I): Bompare higiene! e higi'nico!. ,star sano del cuerpo, en buena salud. 7eta$>ricamente, la palabra se re$iere a la sana doctrina /1 8i 1.1C; 2 8i 4.A; 8it 2.11; palabras sanas /1 8i K.A; 2 8i 1.1A1; = sanidad en la $e /8it 1.1A; 2.11.

DINMICA DEL REINO ( La prosper"!a! es u resulta!o, -9OS-,9:.6. ., .:OS. ,st* claro %ue .ios %uiere %ue sus hi2os prosperen. MB>mo puede alguien atreverse a negar estoN Sin embargo, la prosperidad no debiera ser un $in en s; misma, sino el resultado de una calidad de vida, entrega, dedicaci>n = acci>n %ue est' en correspondencia con la -alabra de .ios. ,n este vers;culo, la palabra prosperado! /griego, 1 literalmente signi$ica a=udar sobre la marcha! o tener '#ito en alcan+ar!. Blaramente implica %ue la prosperidad divina no es un $en>meno moment*neo o pasa2ero, sino %ue es m*s bien un estado continuo = progresivo de buen '#ito, de bienestar. Se aplica a todas las *reas de nuestra vida: espiritual, $;sica, emocional = material. Sin embargo, .ios no %uiere %ue pongamos un 'n$asis indebido en ninguna de estas es$eras. Da= %ue mantener un e%uilibrio. $Lc ).2+&6al 23.(-. M.L.

2 J$an ora (or&$e la (ros(eridad y la sal$d f3sica de #ayo se co)(le)en%en con s$ condicin es(iri%$al/ c$ya ,enerosidad y cond$c%a indican &$e se enc$en%ra en condiciones )a,n3ficas. Era $na (r2c%ica co).n en la an%i,Kedad desear al lec%or +$ena sal!d al co)ien1o de $na car%aC sin e)+ar,o/ la oracin de J$an era sincera/ y no $na c$es%in de con8encionalis)o social. ;o)o %al/ ofrece $na )$es%ra de oracin (or el +ienes%ar f3sico/ )a%erial y es(iri%$al de o%rosC y (ro8ee $n )odelo de s.(lica in%ercesora. " Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A J$an.

" ;o)o $n 8ie*o a(s%ol/ J$an se refiere a los creyen%es co)o #i" 9ijos.

5, Vase la seccin 5 Vase Da%eo O. O.

de !Verdad en accin" al final de A J$an.

& #ayo de+e %ra%ar a los (redicadores i%ineran%es co)o es di)no de s! servicio a Dios. ;o)o s$s )ensa*eros/ ellos re(resen%an a Dios/ y de+3an reci+ir la ,enerosidad corres(ondien%e a s$ sa,rado lla)ado. (' , J$an ofrece %res ra1ones (ara a(oyar a los )isioneros5 7 es%2n sir8iendo a ;ris%oC B7 (ara e8i%ar %oda sos(ec'a de )o%i8os indi,nos en s$ )inis%erio/ ellos 'an rec'a1ado %oda re)$neracin (ro8enien%e de a&$ellos a &$ienes sir8enC y A7 a&$ellos &$e a(oyan a los )isioneros co)(ar%en s$ %ra+a*o en el e8an,elio. .11 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de A J$an.

. La car%a a &$e J$an se refiere se 'a (erdido/ (osi+le)en%e f$e des%r$ida (or Ditrefes. 1/ Vase la in%rod$ccin a A J$an5 !-casin y (ro(si%o". 12 Vase la in%rod$ccin a A J$an5 !;on%enido". 1" En breve s$,iere cier%a $r,encia de 8er a #ayo/ &$i12s (ara disc$%ir la si%$acin en %orno a Di%refes.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e 2 /ua Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e A J$an ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e A J$an in8i%a ;rientaciones para crecer en piedad La (ersona (iadosa desea sal$d f3sica/ es%a+ilidad e)ocional y &$e la (ros(eridad lle,$e a la 8ida de los de)2s. Las (ersonas +endecidas de esa for)a (roc$ran reci+ir y a(oyar a &$ienes sir8en a Dios. 8. B Erospera %$ al)a. -omprende &$e la sal$d y la (ros(eridad %ienen &$e 8er con el es(3ri%$.

8. = 8o olvides &$e Dios se re,oci*a de los 'i*os &$e (onen en (r2c%ica s$ Pala+ra.

88. P>N

3!4strate disp!esto $ confiado al de)os%rar 'os(i%alidad a a&$ellos &$e la+oran en el e8an,elio. :econoce &$e es de esa for)a co)o Dios &$iere &$e %ra%e)os a s$s sier8os.

88. ?> -!date de &$ienes +$scan (ree)inencia en la i,lesia. :ec9aza al )$r)$rador )alicioso. :epr!eba a los &$e se o(onen al )inis%erio *$s%o (or en8idia y celos.

La eHQ"tola de

JUDA4
AUTOR: 'UDAS !C"A: D>;E4 D5C5 T!#A: DE6ENSA DE LA 6E $A%A&RA' C%A(!: CONTENDER/ LA 6E/ MANTENER

Autor El a$%or se iden%ifica co)o J$das/ el !'er)ano de 4an%ia,o"/ (ro+a+le)en%e el 4an%ia,o &$e era 'er)ano del 4e:or y l3der de la i,lesia de Jer$saln 6Hc' P. AC B . NC #l . ?C B. B7. En Darcos <.A se )enciona a J$das co)o $n 'er)ano del 4e:or. Mec4a Al es%a+lecer la fec'a de co)(osicin de es%a e(3s%ola 'ay &$e considerar/ en%re o%ras cosas/ si J$das se +asa en B Pedro/ si/ (or el con%rario/ B Pedro se +asa en J$das/ o si a)+as car%as se deri8an de $n %ercer doc$)en%o &$e circ$la+a co)o $na ad8er%encia con%ra los falsos )aes%ros. ;o)o la )ayor (ar%e de J$das %iene s$ (aralelo en B Pedro/ se 'ace o+8ia la e0is%encia de al,.n 83nc$lo de in%erde(endencia en%re a)+as. 4i J$das f$e escri%a an%es de B Pedro/ ello de+e 'a+er oc$rrido en $na fec'a %an %e)(rana co)o el a:o <P d.;. 4i/ (or el con%rario/ es (os%erior a B Pedro/ co)o (res$)en )$c'os es(ecialis%as/ de+e 'a+er sido escri%a en $na fec'a %an %ard3a co)o el a:o NO d.;. TrasDo !o

J$das %iene el (ro(si%o de aler%ar con $r,encia a $na co)$nidad desconocida de cris%ianos so+re el (eli,ro de los falsos )aes%ros. ;o)o en B Pedro/ es%os s$($es%os l3deres ser3an ,en%e sens$al 688. =/ </ N7/ &$e %er,i8ersan la 8erdad 68. =7 y &$e es%2n lla)ados a reci+ir el cas%i,o di8ino 688. =/ P7. En el 8ers3c$lo N se les lla)a !so:adores" 6&$i12s dados a los s$e:os o 8isiones7/ son !n$+es sin a,$a" 68. B7 y se,.n el 8ers3c$lo ? !no %ienen el Es(3ri%$". La .l%i)a referencia 'ace (ensar &$e los falsos )aes%ros se (resen%a+an a s3 )is)os co)o a&$ellos &$e s3 (ose3an el Es(3ri%$ 68ase D% 9.BB/ BA7. Ta)+in es (osi+le &$e 'ayan sido (rec$rsores de la 'ere*3a ,ns%ica del si,lo II/ la c$al recla)a+a el )ono(olio de la es(iri%$alidad. Co te "!o La e(3s%ola co)ien1a y finali1a con $na declaracin so+re la ,racia de Dios en fa8or de los creyen%es/ o sea/ 'aciendo nfasis en la (reser8acin di8ina 688. / B=7. Eero los cristianos deben contender Nardientemente por la feO Kv. 3L. Sobre sus responsabilidades se 9abla con m2s e*tensin en vv. 2/23' a trav4s de !na serie de e*9ortaciones pr2cticas. Al 9acer !n balance de la carta se revela' especialmente a la l!z de !na serie de analo)as con el Anti)!o Festamento' la secreta presencia en el seno de la com!nidad de falsos maestros +!e b!scan destr!ir la fe del p!eblo de Dios. Apl"cac" perso al En el d3a de 'oy/ a&$ellos &$e (ro(onen nor)as no +3+licas/ y &$e &$i12s afir)an (oseer el Es(3ri%$/ a)ena1an el san%o (ro(si%o de los cris%ianos. 4in e)+ar,o/ el (oder de Dios es ca(a1 de i)(edir &$e cai,a)os en esos errores/ a$n&$e n!e"tra res(onsa+ilidad es crecer en la 8erdad (or )edio de la oracin en el Es(3ri%$ 4an%o y an%ici(ar as3 n$es%ra sal8acin final. Las Escri%$ras son el rec$rso &$e (osee)os. Al )is)o %ie)(o/ de+e)os es%ar aler%as y dis($es%os a lla)ar la a%encin de a&$ellos &$e es%2n siendo arras%rados (or las falsas filosof3as )a%erialis%as (re8alecien%es 'oy. Cr"sto re#ela!o Es e8iden%e la ac%i8idad del ;ris%o 8i8ien%e. J$das es s$ sier8o y ;ris%o (reser8a a los s$yos 68. 7/ a$n&$e los falsos )aes%ros lo nie,$en 68. =7. Los creyen%es a,$ardan la f$%$ra +endicin de !la )isericordia de n$es%ro 4e:or Jes$cris%o (ara 8ida e%erna" 68. B 7. El Espr"tu 6a to e acc" El Es(3ri%$ 4an%o 'ace &$e las ense:an1as +3+licas co+ren 8ida/ de )anera &$e la co)$nidad cris%iana es edificada en la !san%3si)a fe"/ es%o es/ so+re el f$nda)en%o de las ense:an1as a(os%licas 68anse 8. BO y la no%a a 88. A/ =7. Es%o se lo,ra !orando en el Es(3ri%$ 4an%o" 68. BO7. De ac$erdo con ello/ el Es(3ri%$ es a %ra8s de &$ien Dios (reser8a a los s$yos de los errores del )$ndo 68anse 88. / B=7. Por el con%rario/ los falsos )aes%ros es%2n e0cl$idos del Es(3ri%$ 68. ?7/ no i)(or%a c$2les sean s$s (re%ensiones. Jos>ueEo !el co te "!o

6alu!o 1,( I. A!#erte c"a co tra los Dalsos 7aestros e la co7u "!a! 281I

A. Ma1n de la ad8er%encia A/= B. Mecorda%orio de (ersonas &$e en el (asado no o+edecieron a Dios PR9 ;. ;ar2c%er y *$icio de los falsos )aes%ros NR ?
II. EG4ortac" a perse#erar (58(2

A. Dan%ener la fe BO/B B. Mesca%ar a los &$e 'an sido en,a:ados BB/ BA

DoGolo:a (C,(3

Captulo 1
1 Santificados: 4e refiere a la accin es(ecial de Dios en a(ar%ar a los creyen%es (ara s3. 4in e)+ar,o/ $na lec%$ra a(ro(iada de la e0(resin ser3a a&$3 !a)ados". En %odo caso/ la inicia%i8a di8ina es e8iden%e/ %al co)o indica la (ala+ra e)(leada in)edia%a)en%e an%es5 llamados. 3'" A(aren%e)en%e/ J$das a+andona en for)a )o)en%2nea la redaccin de o%ra car%a &$e es%a+a escri+iendo/ o se dis(on3a a escri+ir a es%os cris%ianos/ (ara aler%arlos so+re los falsos )aes%ros &$e se 'an infil%rado en la i,lesia. a fe +!e 9a sido... dada a los santos: Meferencia a la doc%rina a(os%lica i)(ar%ida a los creyen%es en los (ri)eros d3as de la i,lesia. Es%a es la ense:an1a &$e es%2 siendo %er,i8ersada y (or la c$al los cris%ianos de+en con%ender. La corr$(cin de !la fe" se )anifies%a en $na cond$c%a e,o3s%a y fal%a de a)or/ es%ilos de 8ida sens$ales e in)orales/ y doc%rinas dis%orsionadas o en,a:osas. RIQUEZA LITERARIA C sobera o, ; Strong #12CA: ,l origen de la palabra d'spota!. 3a palabra signi$ica due@o, maestro, uno %ue tiene dominio absoluto, autoridad suprema = poder ilimitado %ue emana del derecho de propiedad. inclu=e sumisi>n total de nuestra parte a la voluntad de .ios, no como e#presi>n de temor o servidumbre, pero s; una sumisi>n go+osa = voluntaria.

3 Vase la seccin " Vase la seccin

de !Verdad en accin" al final de J$das. de !Verdad en accin" al final de J$das.

& os 2n)eles &$e a+andonaron s$ propia morada son (ro+a+le)en%e los !'i*os de Dios" )encionados en #nesis <. >=. De ac$erdo con las ense:an1as *$d3as del si,lo I/ es(ecial)en%e en el li+ro a(crifo de Enoc/ descendieron 2n,eles y co'a+i%aron con las )$*eres &$e 8i83an an%es del dil$8io. De a'3 &$e el (ecado de es%os 2n,eles ca3dos se co)(are con la !in)oralidad se0$al" asociada con 4odo)a y #o)orra 68. 97. Los (ri)eros cris%ianos conocieron y $%ili1aron esos escri%os/ a (esar de &$e no los

considera+an (ar%e de las 4a,radas Escri%$ras. A$n&$e la Bi+lia no aclara c)o cayeron es%os 2n,eles/ es%2 claro &$e a'ora se 'allan confinados/ a,$ardando el j!icio del )ran da/ des($s &$e ;ris%o re,rese y los )al8ados sean ec'ados !al f$e,o e%erno (re(arado (ara el dia+lo y s$s 2n,eles" 6D% BP.= C 8ase Dc .B=7. 4$ si%$acin il$s%ra la s$er%e de los incrd$los. ( Sodoma $ 5omorra... s!friendo el casti)o del f!e)o eterno: -%ro ejemplo de lo &$e es(era a los in)orales. 4$ cas%i,o es irre8ersi+le/ co)o f$e el de 4odo)a y #o)orra/ $n (aradi,)a del *$icio de Dios. as ci!dades vecinas eran Ad)a y We+oi) 6#n ?.BO>BBC D% B?.BA7. ,1. Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$das.

. An%i,$os escri%os cris%ianos indican &$e es%e rela%o (roced3a de $na o+ra *$d3a %i%$lada El Te"ta#ento Fo La a"7en"i@nG de Moi"-"5 Una e0(licacin si)ilar de la dis($%a por el c!erpo de 3ois4s es &$e el dia+lo dis($% el derec'o de Di,$el de en%errar a Doiss/ (or&$e es%e 'a+3a dado )$er%e a $n e,i(cio 68ase J0 B. > P7. En el li+ro de De$%erono)io 6A=.P/ <7 se dice &$e el en%ierro de Doiss f$e di8ina)en%e arre,lado. El arc2n)el... no se atrevi a proferir j!icio de maldicin 6 en ,rie,o7 a$n con%ra el Dia+lo/ lo c$al se co)(ara con el 'a+lar (res$n%$oso de los falsos )aes%ros 6 en ,rie,o7. En %orno al %e)a de !las (o%es%ades s$(eriores" 68. N7/ 8ase 8. O. DINMICA DEL REINO I ArcF :el, Q50,3,S. 3a palabra arc*ngel! signi$ica ser el primero /en rango o poder pol;tico1!; con esto se indica el m*s alto rango de las huestes celestiales. ,l "nico arc*ngel del cual se habla espec;$icamente en las ,scrituras es 7iguel. -robablemente escucharemos su vo+ en la Segunda Eenida /1 8s 4.1K1. Bomo 0abriel es un persona2e prominente en la <iblia, = tambi'n debido a %ue su nombre deriva de una ra;+ %ue signi$ica $uer+a! o 2e$e! /pol;ticamente1, lo cual caracteri+a a los arc*ngeles, ha= algunos %ue consideran a 0abriel tambi'n como un arc*ngel. ,sta opini>n, aun cuando no tiene apo=o escritural, alcan+> popularidad con la obra cl*sica "l para#so perdido, de &ohn 7ilton. Muc4os eru!"tos sost"e e >ue a tes !e su ca!a Luc"Der era u arcF :el $E< (+.. 6" e7bar:o, esto es slo especulac" , basa!a e la pos"c" 9 la " Dlue c"a >ue eEerc" sobre los F :eles >ue ca9ero co Bl. $' 2.(C&Is 1C.1(*1C. M.1.

11 En l$,ar de c$idar de s$ 'er)ano/ -an lo )a% 6#n =.NC Jn A. / B7. A 6alaam se le ofreci dinero (ara )aldecir a Israel. Des($s &$e Dios (ro'i+i las )aldiciones/ Balaa) cond$*o a Israel al (ecado 6N) BB>B=7. Tras diri,ir $na re+elin con%ra Doiss y Aarn/ -or4 y s$s se,$idores f$eron %ra,ados (or la %ierra 6N) <. >B=7. El *$icio con%ra

los falsos )aes%ros es %an se,$ro &$e es%2n 'a+lando co)o si ya '$+iesen (erecido/ al i,$al &$e ;or. RIQUEZA LITERARIA 11 error, ; Strong #41CK: Originalmente, un andariego, un individuo errante; de a%u;, la palabra planeta!. 7eta$>ricamente, el vocablo se re$iere a un andar desviado, un error. ,n el 58, el descarriado siempre lo ser;a con respecto a la moral = a la doctrina.

12 Los 2)apes eran co)idas fra%ernales de los (ri)eros cris%ianos/ &$e (osi+le)en%e incl$3an la ;ena del 4e:or 68ase ;o .BO>A=7. Los falsos )aes%ros son n!bes sin a)!a/ es%o es/ (ro)e%en ali8io es(iri%$al/ (ero no lo c$)(len. 1"' 15 En %orno a Enoc/ 8ase #nesis P.A>B=. El s4ptimo desde Ad2n incl$ye a Ad2n. J$das ci%a a Enoc 6 .?7/ li+ro (o($lar del *$da3s)o %e)(rano y res(e%ado (or la an%i,Kedad cris%iana. Es%e li+ro no for)a (ar%e de las 4a,radas Escri%$ras/ (ero la ense:an1a a &$e a&$3 se 'ace referencia conc$erda con la 8erdad +3+lica. J$das considera &$e Enoc (rofe%i1 la 4e,$nda Venida de ;ris%o/ c$ando los impos ser2n *$1,ados 68ase B Ts .<> O7. La referencia a las santas decenas de millares es%2 %o)ada del li+ro de De$%erono)io 6AA.B7. Los san%os &$e aco)(a:an a ;ris%o en el *$icio son los 2n,eles 68anse D% <.B9C BP.A 7. 1(' 1, Vase la seccin 2/' 21 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$das. de !Verdad en accin" al final de J$das.

DINMICA DEL REINO (5 Je eD"c"os !e la orac" e el Espr"tu, .O5,S ,S-:9:8463,S. 4n bene$icio de la pr*ctica privada = devocional de hablar en lenguas! es la edi$icaci>n personal. 3os m"ltiples bene$icios de la oraci>n con o en el ,sp;ritu Santo se los puede estudiar 2unto a otros aspectos de su acci>n en las vidas humanas. E'ase el art;culo: .ones = poder del ,sp;ritu Santo!, %ue comien+a en la p*gina 1(KA. $'l 3.((, (2&1 Co 1C.1*C5. L.0.

2/ J$das e0'or%a a s$s lec%ores a edificarse a s3 )is)os con la doc%rina a(os%lica 68ase la no%a a 8. A7. Una (ar%e 8i%al de s$ creci)ien%o es(iri%$al es orar en el Esprit!. Tal oracin incl$ye el orar en n$es%ro (ro(io len,$a*e si,$iendo la ins(iracin del Es(3ri%$ 68ase Mo N. P7/ orar con !,e)idos indeci+les" 6Mo N.B<7/ y orar en $na len,$a no conocida al &$e ora 68ase ;o =.=/ =7. 23 Vase la seccin de !Verdad en accin" al final de J$das.

23 El f!e)o al$de &$i12s a la (asin del deseo 68ase 8. N7/ (ero es )2s (ro+a+le &$e se %ra%e del f$e,o del *$icio 8enidero 688. 9/ P7. 2"' 25 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final de J$das. RIQUEZA LITERARIA (C po!eroso, ; Strong #141C: -oder hacer, tener poder. 3a palabra combina poder = voluntad, $uer+a inherente = acci>n.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e /u!as Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e J$das ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e J$das in8i%a ecciones clave en la fe 4ie)(re 'a 'a+ido &$ienes in%en%an des8iar a la ,en%e de Dios de s$ ,ran (ro(si%o. Ea sean 2n,eles o seres '$)anos/ Dios sa+e c)o %ra%ar con los re+eldes/ (ero los creyen%es es%2n ad8er%idos de no 'acer ca$sa co).n con %ales (ersonas. Los i)(3os a(elan al deseo de los o*os/ de la carne y al or,$llo )alsano. Pre%enden a)ar a Dios/ a(aren%an 'acer +$enas o+ras/ (ero o+ser8ados de cerca son %an es%riles co)o la 'i,$era &$e Jes.s )aldi*o. El sa+io ser2 ca(a1 de iden%ificar a a&$ellos &$e &$ieren ser dioses/ en l$,ar de ser8ir a Dios. 4e necesi%a $n cora1n (rof$nda)en%e sensi+le (ara sa+er c)o alcan1ar a al,$ien &$e es% (rof$nda)en%e co)(ro)e%ido con el )al sin con%a)inarse5 odiando el (ecado/ (ero a)ando al (ecador. 8. A -ontiende enr,ica)en%e (or la fe +3+lica. No ace(%es nin,.n %i(o de al%eracin.

8. = :ec9aza a c$al&$iera &$e ense:e &$e la ,racia es !el (er)iso de Dios (ara (ecar". -omprende &$e %al ense:an1a es i)(3a.

88. N> ? :econoce las carac%er3s%icas de los falsos )aes%ros. :ef!ta $ rec9aza a c$al&$ier )aes%ro &$e56 7 ense:e cosas &$e no se ($eden a(licar/6B7 %en,a $na cond$c%a licenciosa/ 6A7 'a+le irres(e%$osa)en%e de las a$%oridades/6=7 rec'ace la a$%oridad es%a+lecida/6P7

es% )2s (reoc$(ado (or el dinero &$e (or el +ienes%ar de a&$ellos a &$ienes )inis%ra/6<7 (ro)e%a cosas &$e no c$)(le ni ($ede c$)(lir/697 ca)+ie cons%an%e)en%e s$ )ensa*eC es decir/ sie)(re ense:e !al,o n$e8o"/6N7 no )$es%re nin,.n fr$%o de (erse8erancia/6?7 se &$e*e y cri%i&$e a o%ros/6 O7 es% )o%i8ado (or el af2n de l$cro (ersonal/6 7 se (ro)$e8a a s3 )is)o/6 B7 y ad$le a los de)2s (ara o+%ener al,.n +eneficio.

88. 9/ N -ens!ra y rec9aza a c$al&$ier )inis%ro &$e5 7 si,a s$s (ro(ios deseos/ B7 (ro)$e8a las di8isiones en%re la ,en%e/ o A7 no d e8idencias de &$e el Es(3ri%$ 4an%o )ora y o+ra en s$ 8ida.

88. BO/ B ;ra constantemente en el Es(3ri%$. -onoce &$e es%o (ro)e%e con %oda cer%e1a edificar%e en san%idad/ lo c$al es indis(ensa+le si &$ieres edificar a o%ros. Eersiste en $na ac%i%$d y $n co)(or%a)ien%o a)oroso en el Es(3ri%$ 4an%o.

88. BA Advierte' e*9orta y salva a o%ros del error c$ando sea (osi+le. 8o dejes +!e otros cai)an c$ando es%2 en %$s )anos i)(edirlo. a clave para adorar con )ozo Meconoce)os sin reser8as &$e slo (or )edio de la ,racia de Dios c$al&$iera es%2 en condiciones de 8enir ,o1oso an%e el 4e:or (ara adorarle sin )2c$la. N$es%ro Dios es el Mey del Uni8erso. FL$ afor%$nados so)os al ser8irleG 88. B=/ BP -onfa en el 'a+ilidad de Dios (ara %raer%e an%e s$ (resencia sin )2c$la.

-<ESFB;8ES DE N ;S E;SF:E:;S DZASO:

EL RAPT. LA SE/0N1A 2ENI1A 3 EL 4ILENI.
La esca%olo,ia es ese as(ec%o de la doc%rina +3+lica &$e se oc$(a de los !(os%reros d3as" 6del ,rie,o e"7Jato"/ !final"7. En J$an B. N/ s$ a$%or descri+e la (oca en &$e escri+3a co)o !el .l%i)o %ie)(o"/ lo &$e e8idencia &$e 8i83a en in)edia%a e0(ec%a%i8a de la 4e,$nda Venida de ;ris%o/ co)o los cris%ianos de %odas las ,eneraciones. Para l en s$ (oca/ al i,$al &$e (ara )$c'os creyen%es de 'oy/ las e8idencias (arec3an de)os%rar &$e a&$ella era la .l%i)a ,eneracin. No es $na ac%i%$d )alsana5 Jes$cris%o desea &$e s$ ($e+lo 8i8a en e0(ec%an%e es(era de 4$ re,reso 6D% BP. > AC B Ti =.N7. En s$ (ri)era e(3s%ola/ J$an no sola)en%e escri+e del car2c%er (os%rero de s$ 'ora 'is%rica %al co)o lo 8e3aC %a)+in se oc$(a del %e)a del an%icris%o/ %e)a &$e s$ele disc$%irse c$ando se es%$dia esca%olo,3a. El es(3ri%$ del an%icris%o/ el Ma(%o de la I,lesia/ la #ran Tri+$lacin/ la res%a$racin de Israel co)o nacin y el reino )ilenial de ;ris%o en la %ierra es%2n en%re los )$c'os as$n%os &$e la Bi+lia incl$ye co)o de los c(os%reros d3as ". La Bi+lia dice ca%e,rica)en%e &$e es%as cosas oc$rrir2n. 4in e)+ar,o/ no es clara en c$an%o al %ie)(o e0ac%oC y en )$c'os casos no (resen%a concl$si8a)en%e s$ sec$encia ni la )anera (recisa en &$e se (rod$cir2n. La Bi$lia Plenit!d no ado(%a nin,.n ($n%o de 8is%a concl$yen%e en c$an%o a es%os (o($lares %e)as &$e se disc$%en. D2s +ien (roc$ra ay$dar a n$es%ros 'er)anos a en%ender con claridad el ($n%o de 8is%a de los de)2s (ara &$e ($edan dialo,ar y desec'ar la in%olerancia. L$i12s no es ra1ona+le &$e los cris%ianos se di8idan (or la in%er(re%acin de cosas %oda83a f$%$ras/ cosas &$e no (ode)os sa+er c)o ser2n e0ac%a)en%e 'as%a &$e oc$rran. El Ma(%o de la I,lesia 6incl$yendo la 4e,$nda Venida de ;ris%o7 y el Dilenio 6o los )il a:os &$e ;ris%o reinar2 en la %ierra7 son cen%rales en el f$%$ro (rof%ico. 4incera)en%e/ de es%os dos acon%eci)ien%os/ &$e son a+sol$%a)en%e cier%os en la Bi+lia/ no (ode)os decir con (recisin c$2ndo 'an de oc$rrir ni la for)a defini%i8a en &$e 'an de oc$rrir. -frece)os las si,$ien%es %a+las en $n sincero esf$er1o (or (resen%ar en for)a si)(le lo esencial de ca%a ($n%o de 8is%a/ en aras de $n )e*or en%endi)ien%o en%re las (ar%es. Da)os )il ,racias a Mo+er% Li,'%ner y Dar8in Mosen%'al (or&$e nos 'an (er)i%ido %o)ar al,o de las %a+las &$e a(arecen en s$s o+ras. Los co)en%arios &$e es%2n en%re corc'e%es/ `a/ f$eron (ro(orcionados (or J. W. H. LO6ICIQN LRETIJULACIONI6TA LREMILENARI6TA
ADALTADO DE #A*UA% D! %O' $O'TR!RO' D+A' DE ROJERT L. LI'1TNER. LUJLICADO LOR EDITORIAL JETANIA, a 1IIC. UTILIZADO LOR LERMI6O.

LO6ICIQN LO6TRIJULACIONI6TA LREMILENARI6TA

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LO6ICQN ME6OTRIJULACIONI6TA LREMILENARI6TA

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LO6ICIQN DEL RALTO LARCIAL LREMILENARI6TA

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LO6ICIQN DEL RALTO ANTE6 DEL DRA DE LA IRA

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LO6ICIQN EHAN'KLICA LO6MILENARI6TA

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LO6ICQN AMILENARI6TA DE 6AN A'U6TRN

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UNA 6E'UNDA LO6ICIQN AMILENARI6TA

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ASZ ES E AE;-A BESBS

Al de%er)inar c)o de+3a)os in%er(re%ar es%e (recioso li+ro en el (resen%e es%$dio de la Bi+lia/ el e&$i(o edi%orial decidi dar $n (aso &$e es%i)$lara al lec%or. Pensa)os &$e as3 (ondr3a)os a s$ dis(osicin $n rec$rso (oco co).n y e0%raordinaria)en%e .%il a la 'ora de es%$diar el li+ro de A(ocali(sis. Nin,.n o%ro li+ro de la Bi+lia se i,$ala a es%e (or las 8ariadas in%er(re%aciones de &$e 'a sido o+*e%o y la e)ocin &$e s$sci%a la lec%$ra de s$s (rofec3as. Para 'acer (osi+le &$e 8ir%$al)en%e %odos los creyen%es enc$en%ren $n )a%erial &$e es% de ac$erdo con la %radicin de s$ i,lesia/ y ($edan reali1ar $n an2lisis co)(ara%i8o con o%ras (osiciones in%er(re%a%i8as/ se le (ro8ee de c$a%ro es%$dios !a$0iliares"5 1. Se consideran dos posiciones interpretati+as b5sicas) El lec%or encon%rar2 la interpretacin 9istrica' cl2sica' as3 co)o la dispensacionalista. En cada %e0%o donde es%a .l%i)a se in%rod$ce con fines de co)(aracin/ a(arecen las (ala+ras INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA y el co)en%ario se dis%in,$e con $n corc'e%e. Las de)2s no%as ($eden ser5 6a7 de infor)acin ,eneral sin s$,erencias in%er(re%a%i8as/ o 6+7 &$i12s (resen%e la in%er(re%acin cl2sica o 'is%rica. 2. 1os destacados especialistas contribu6en con notas contrastantes) En la in%rod$ccin y las no%as a A(ocali(sis/ el Dr. Earl W. Dorey ofrece la interpretacin cl2sica de A(ocali(sis/ $niendo las in%er(re%aciones !'is%ricoRcon%e)(or2nea" y !es(iri%$al". Dorey afir)a &$e A(ocali(sis es%2 co)($es%o (or $na serie de )ensa*es &$e concl$yen con la 8isin de $n !Dilenio es(iri%$al en 83as de reali1acin". 4$ enfo&$e es e8an,lico/ conser8ador y co)(a%i+le con las %radiciones 'is%ricas &$e 8en en la I,lesia el c$er(o de ;ris%oC $na co)$nidad e&$i(ada con la (leni%$d del (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ (ara as3 re(resen%ar ac%i8a)en%e la a$%oridad de ;ris%o el Mey/ y e0%ender la a$%oridad del Meino a %ra8s de la %ierra y a lo lar,o de %oda la 'is%oria. ;on el fin de es%a+lecer $na co)(aracin en%re es%a in%er(re%acin cl2sica y el ($n%o de 8is%a (o($lar &$e (re8alece en%re al,$nos cris%ianos/ las no%as adicionales ofrecen $n es%$dio co)(ara%i8o en la interpretacin dispensacionalista. Es%as 'an sido (re(aradas (or el Dr. ;ole)an P'ili(s/ &$ien %a)+in escri+i las no%as al li+ro de Daniel.

3. Todas las posiciones interpretati+as &ue %onran a 'esucristo 6 a la eterna Palabra de 1ios se respetan en esta 7iblia de estudio) A %ra8s de la 'is%oria de la I,lesia/ las %eor3as in%er(re%a%i8as 'an sido n$)erosas y a)(lia)en%e di8er,en%es. Es%as 'an sido clasificadas de !(re%eris%a"/ !'is%oricis%a"/ !f$%$ris%a"/ !dis(ensacionalis%a" y !es(iri%$al". 4in e)+ar,o/ a )en$do se co)+inan o )e1clan/ 'aciendo i)(recisa la clasificacin an%erior. a. La in%er(re%acin !(re%eris%a" o !'is%ricoRcon%e)(or2nea" considera &$e las 8isiones de A(ocali(sis se refieren en lo f$nda)en%al/ si no e0cl$si8a)en%e/ a 'ec'os oc$rridos en las dcadas finales del (ri)er si,lo d.;./ d$ran%e la (oca del (rofe%a J$an. La (rofec3a al$dir3a a la (ersec$cin &$e con%ra los cris%ianos desa% la !+es%ia"/ $s$al)en%e iden%ificada con Nern o Do)iciano/ y (rose,$ida des($s (or el ,o+ierno ro)ano/ lla)ado !Ba+ilonia". El li+ro de A(ocali(sis f$e escri%o (ara alen%ar a los creyen%es con la es(eran1a de &$e Dios in%er8endr3a/ des%r$ir3a a la !+es%ia"/ li+erar3a a s$ ($e+lo y es%a+lecer3a s$ Meino e%erno. Al,$nos (re%eris%as defienden la %esis de &$e A(ocali(sis slo se oc$(a de la des%r$ccin/ en el a:o 9O d.;./ de Jer$saln/ el %e)(lo y la 8ie*a era del *$da3s)o a(s%a%a. b. De ac$erdo con la in%er(re%acin !'is%oricis%a"/ A(ocali(sis con%iene 8isiones &$e (redicen i)(or%an%es )o)en%os y acon%eci)ien%os de la 'is%oria '$)ana/ desde los d3as de Mo)a 'as%a el fin de es%a era/ en la &$e i)(era el )al. En el li+ro se desc$+ren 8eladas referencias a 8arias olas de in8asiones +2r+aras/ el s$r,i)ien%o del Isla)/ la Mefor)a Pro%es%an%e/ la ;on%rarrefor)a/ la Me8ol$cin @rancesa/ la Pri)era #$erra D$ndial/ y as3 (or el es%ilo. La !+es%ia" 'a sido iden%ificada en ocasiones con Da'o)a/ el Pa(a/ Na(olen o al,.n dic%ador (os%erior. L$ienes defienden es%a %eor3a se las arre,lan in,eniosa)en%e (ara encon%rar en la 'is%oria (ol3%ica e$ro(ea el c$)(li)ien%o de al,$nas de las 8isiones a(ocal3(%icas/ las c$ales res(onder3an a $n orden cronol,ico. A$n&$e no se ($ede ase,$rar de &$ acon%eci)ien%os 'is%ricos e"He7Q+i7o"/ del se,$ndo si,lo al (resen%e/ se 'a+la en la (rofec3a/ los s$cesos 'is%ricos y )o8i)ien%os )$ndiales il!"tran $na y o%ra 8e1 los (rinci(ios &$e all3 se in8ocan. c. La in%er(re%acin !f$%$ris%a" considera A(ocali(sis/ en lo f$nda)en%al/ co)o $na (rofec3a &$e se refiere a la I,lesia en el )$ndo. Las sie%e car%as es%2n diri,idas a sie%e i,lesias 'is%ricasC y los sellos re(resen%an las f$er1as de la 'is%oria Qno i)(or%a lo &$e es%a se (rolon,$eQ a %ra8s de la )is)a Dios lle8a a ca+o s$ (ro(si%o reden%or y de *$icio/ 'as%a &$e so+re8en,a el fin. 4in e)+ar,o/ co)en1ando con el ca(3%$lo N </ los acon%eci)ien%os descri%os se refieren co)(le%a)en%e al f$%$ro y con%endr3an la dis(osiciones finales de Dios so+re la 'is%oria '$)ana. A(ocali(sis concl$ye descri+iendo $na sociedad redi)ida &$e 'a+i%a $na %ierra n$e8a &$e 'a sido ($r,ada de %odo )al/ y con Dios )orando en )edio de s$ ($e+loC lo c$al es la )e%a de la lar,a 'is%oria de la redencin. La in%er(re%acin !f$%$ris%a" es (re)ilenial/ (ero no dis(ensacionalis%a. Ense:a &$e ;ris%o re%ornar2 (ara es%a+lecer $n reino )ilenial so+re la %ierra/ (ero &$e no ser2 $n es%ado nacional *$d3o. d. La in%er(re%acin !dis(ensacionalis%a" es la de )2s recien%e a(aricin en la 'is%oria de la I,lesia. El es&$e)a !dis(ensacionalis%a" de la redencin (res$(one dos diferen%es ($e+los de Dios a lo lar,o de la 'is%oria QIsrael y la I,lesiaQ y/ (or lo %an%o/ dos (lanes (rof%icos. Las sie%e car%as a las sie%e i,lesias se in%er(re%an !(rof%ica)en%e" co)o sie%e e%a(as en la era de la I,lesia. A(ocali(sis =. es in%er(re%ada co)o el Ma(%o de la I,lesia/ &$e se conci+e co)o el arre+a%a)ien%o secre%o de %odos los creyen%es lle8ados al cielo

an%es de la !#ran Tri+$lacin". El res%o del li+ro %ra%ar3a e0cl$si8a)en%e so+re la !#ran Tri+$lacin" y la s$er%e &$e correr3a Israel a )anos del an%icris%o. De ac$erdo con es%e ($n%o de 8is%a/ ;ris%o re,resa (ara des%r$ir a la +es%ia/ a%ar a 4a%an2s e ina$,$rar s$ reinado de )il a:os so+re la %ierra. Los dis(ensacionalis%as iden%ifican es%e Dilenio con el (er3odo c$ando la aris%ocracia *$d3a/ *$n%o al %e)(lo/ el sis%e)a de sacrificios y la Ley de Doiss/ sean res%a$rados/ y se c$)(lan li%eral)en%e las (rofec3as del An%i,$o Tes%a)en%o so+re el f$%$ro %ri$nfo (ol3%ico de Israel so+re los ,en%iles. 6Al,o in%eresan%e es &$e )$c'os (en%ecos%alesYcaris)2%icos in%er(re%an A(ocali(sis y Daniel desde es%e ($n%o de 8is%a dis(ensacionalis%a/ a$n&$e %al in%er(re%acin s$(ondr3a $na ne,acin/ en %odas (ar%es sal8o en la li%era%$ra (rof%ica/ de los ac%$ales dones del Es(3ri%$.7 e. La in%er(re%acin !es(iri%$al" o !si)+lica" enc$en%ra en A(ocali(sis rela%i8a)en%e (ocas referencias a 'ec'os e"He7Q+i7o" o (ersonalidades del (asado/ el (resen%e o el f$%$roC cons%i%$ye/ (or el con%rario/ $na (resen%acin de los ,randes !(rinci(ios es(iri%$ales" diri,idos a alen%ar y ,$iar a los cris%ianos de %odas las la%i%$des y (er3odos de la 'is%oria. Las 8isiones si)+licas s$cesi8as (onen de )anifies%o esos (rinci(ios. El 4e:or Jes$cris%o 8i8ien%e a(arece 8ic%orioso so+re el ene)i,o y s$s aliados. A&$ellos &$e es%2n *$n%o a Jl 6los !lla)ados y ele,idos y fieles"/ 9. =7/ %endr2n (lena)en%e s$ %ri$nfo. Es%o re8ela a Dios co)o J$e1 y Mey so+erano de %odo el $ni8erso creado. De es%e )odo el +ien es rei8indicado so+re el )al/ la *$s%icia so+re la in*$s%icia. La 'is%oria )$ndial se )$e8e/ en )edio de %ra,edias y desas%res/ 'acia !$n n$e8o cielo y $na n$e8a %ierra". ". La serie de oc%o dia#ramas &ue aparece en las p5#inas precedentes simpli!ica el estudio comparati+o 6 aumentar5 la capacidad de comprensi"n del cre6ente) Por .l%i)o/ se ins%a al lec%or a (res%ar a%encin a las no%as de la !Din2)ica del Meino" en A(ocali(sis =. / !Di8ersas in%er(re%aciones del A(ocali(sis"/ y J$an B. N/ !Las (rofec3as so+re los .l%i)os %ie)(os"/ as3 co)o a las no%as &$e aco)(a:an a A(ocali(sis BO. >N/ donde se ofrece infor)acin f$nda)en%al so+re las dis%in%as in%er(re%aciones en %orno al %e)a del Dilenio. Al (oner es%os rec$rsos a dis(osicin del lec%or/ el edi%or as(ira a a)(liar s$ 8isin/ no a dil$ir s$s con8icciones (ersonalesC ello de+e ay$dar a %odos a co)(render c)o (iensan o%ros cris%ianos i,$al)en%e consa,rados/ &$e in%er(re%an las (rofec3as desde o%ras (ers(ec%i8as.

EL AP-;ALIP4I4
DE 'UAN
Autor? El a(s%ol J$an !C"A: =4;A> D5C5 T!#A: EL SE1OR NUESTRO DIOS TODOPODEROSO REINA $A%A&RA' C%A(!: TRONO/ CORDERO/ VENCERS/ SIETE/ YO VI

Autor ;$a%ro 8eces el a$%or se refiere a s3 )is)o co)o J$an 6 . / =/ ?C BB.N7. Era %an conocido y s$ a$%oridad es(iri%$al es%a+a %an +ien es%a+lecida en%re s$s lec%ores &$e no necesi% ci%ar s$s credenciales. Desde )$y %e)(rano en la 'is%oria de la I,lesia se a%ri+$ye $n2ni)e)en%e es%e li+ro al a(s%ol J$an. TrasDo !o 9 Dec4a La e8idencia in%erna de)$es%ra &$e el A(ocali(sis f$e escri%o en $na (oca de e0%re)a (ersec$cin con%ra los cris%ianos/ la c$al (osi+le)en%e f$e iniciada (or Nern/ %ras el ,ran incendio &$e casi des%r$ye a Mo)a en *$lio del a:o <= d.;./ y con%in$ 'as%a s$ s$icidio en el <N d.;. 4e,.n es%e ($n%o de 8is%a/ el li+ro 'a+r3a sido escri%o an%es de la des%r$ccin de Jer$saln en se(%ie)+re del a:o 9O d.;/ y es $na a$%n%ica (rofec3a so+re los con%in$os s$fri)ien%os y (ersec$cin de los cris%ianos/ &$e se 'ar3a )2s in%ensa y se8era en los a:os (or 8enir. 4o+re la +ase de afir)aciones dis(ersas de los (adres de la I,lesia/ al,$nos co)en%aris%as fec'an el li+ro en la e%a(a final del reinado de Do)iciano 6N >?< d.;7/ %ras la f$,a de J$an a Jfeso. Ocas" 9 props"to Ba*o la ins(iracin del Es(3ri%$ y del An%i,$o Tes%a)en%o/ J$an no %en3a d$das de es%ar refle*ando los 'orri+les acon%eci)ien%os oc$rridos %an%o en Mo)a co)o en Jer$saln/ c$ando (rocla)a+a !la (rofec3a" so+re lo &$e (arec3a in)inen%e5 la in%ensificacin de la ,$erra es(iri%$al con%ra la I,lesia 6 .A7 (or (ar%e de $n es%ado an%icris%iano y (or n$)erosas reli,iones an%icris%ianas. El (ro(si%o de es%e )ensa*e era (ro(orcionar alien%o (as%oral a los (erse,$idos/ for%aleciendo/ in8ocando y (rocla)ando la se,$ridad y cer%e1a de la es(eran1a/ *$n%o a la confian1a de &$e en ;ris%o ellos co)(ar%3an el (oder so+erano de Dios (ara 8encer co)(le%a)en%e a las f$er1as del )al en %odas s$s )anifes%aciones. El A(ocali(sis es %a)+in $na a(elacin e8an,lica (ara a&$ellos &$e en el (resen%e 8i8en en el reino de las %inie+las/ a fin de &$e en%ren en el reino de l$1 6BB. 97. Co te "!o El )ensa*e cen%ral del A(ocali(sis es &$e !el 4e:or n$es%ro Dios Todo(oderoso reina" 6 ?.<7. Es%e %e)a 'a sido confir)ado en la 'is%oria (or la 8ic%oria del ;ordero/ &$ien es !4e:or de se:ores y Mey de reyes" 6 9. =7. As' a+!ellos +!e si)!en al -ordero est2n env!eltos en !n contin!o conflicto espirit!al' $ el Apocalipsis ofrece !na visin m2s prof!nda de la nat!raleza $ t2cticas del enemi)o KEf &.1/12L. El dra)n' fr!strado por s! derrota en la cr!z' $ las consi)!ientes restricciones imp!estas a s! actividad' $ desesperado por torcer los propsitos de Dios antes de s! inevitable cada' desarrolla !na triple contraofensiva Npara 9acer )!erraO a los santos K12.1(L. a primera NbestiaO o monstr!o simboliza la realidad de !n )obierno $ !n poder poltico anticristiano K13.11/' 13LH $ la se)!nda' !na reli)in' filosofa e ideolo)a anticristiana K13.111(L. 0!ntas dan l!)ar' en 1ltima instancia' a !na sociedad sed!ctora $ falsa' a !na economa $ c!lt!ra sec!lar anticristiana: la corr!pta 6abilonia Kcaps. 1( $ 1,L' comp!esta por

a+!ellos N+!e 9abitan la tierraO. Estos llevan Nla marcaO de la bestia' $ s!s nombres no est2n re)istrados en Nel libro de la vida del -orderoO. El dra)n dele)a contin!amente s!s restrin)idos poderes $ a!toridad a los monstr!os $ s!s se)!idores' para as en)a%ar $ desalentar a c!al+!iera del propsito creador $ redentor de Dios. 8;FA: Si no 9a ledo todava el artc!lo: NAl est!diar el libro de ApocalipsisO' +!e precede inmediatamente a esta introd!ccin' es importante +!e lo 9a)a a fin de +!e se le facilite el !so de este material a!*iliar. Apl"cac" perso al Dios 'a creado el orden de la co)$nidadC es%o es/ el )a%ri)onio y la fa)ilia/ la ac%i8idad econ)ica/ el ,o+ierno y el es%ado 68anse Mo A. >9C Ti B. / B7. 4a%an2s/ inca(a1 de crear c$al&$ier cosa/ %ien%a a o%ros (ara dis%orsionar y $%ili1ar )al lo &$e Dios 'a creado. Los cris%ianos de+en dis%in,$ir c$2ndo $n ,o+ierno es%2 f$ncionando !+a*o" la a$%oridad di8ina o !co)o" la a$%oridad di8ina. 4i se %ra%a de lo se,$ndo/ los cris%ianos de+en orar/ resis%ir con 8alen%3a y ace(%ar (acien%e)en%e las consec$encias de o+edecer al Dios c$ya i)a,en y sello lle8an consi,o 6Dc B. </ 9C Hc' =. ?7. De+en 'acerlo en la confian1a de &$e des($s de s$ 8ic%orioso s$fri)ien%o reinar2n con el 4e:or. Detr2s de las apariencias de pompa $ poder del m!ndo' est2 la realidad de la absol!ta soberana del Se%or' el -ordero +!e )arantiza la derrota final del pecado $ el mal. Dios !tiliza todas las f!erzas del mal' todas las consec!encias del pecado' a!n el s!frimiento de s!s santos' para alcanzar s!s propsitos. os cre$entes +!e padecen persec!cin deben saber +!e s!s s!frimientos no son in1tiles' $ +!e al final ser2n reivindicados. El principal manantial de la esperanza $ el valor cristianos es la certeza de +!e el enemi)o 9a sido derrotado $ 9a cado' +!e los se)!idores del -ordero no est2n peleando !na ca!sa perdida. R@l $a 9a vencido' por lo +!e ellos p!eden ser $ ser2n vencedoresS La Dor7a l"terar"a Des($s de $n (refacio/ el A(ocali(sis co)ien1a 6 .=>97 y %er)ina 6BB.B 7 co)o $na %3(ica car%a del N$e8o Tes%a)en%o. A$n&$e el li+ro con%iene sie%e car%as diri,idas a sie%e i,lesias del Asia Denor/ %odo creyen%e de+e !esc$c'ar" el )ensa*e diri,ido a cada $na de esas i,lesias 6B.9/ / 9/ B?C A.</ A/ BB7/ as3 co)o el )ensa*e del li+ro co)(le%o 6 .AC BB. <7/ (ara &$e ($edan o+edecerlo 6 .AC BB.?7. Den%ro de es%a car%a es%2 !la (rofec3a" 6 .AC O. C ?. OC BB.</ 9/ O/ N/ ?7. De ac$erdo con Pa+lo/ !el &$e (rofe%i1a 'a+la a los 'o)+res (ara edificacin/ e0'or%acin y consolacin" 6 ;o =.A7. El (rofe%a 'a+la la Pala+ra de Dios co)o $n lla)ado a la o+ediencia en el (resen%e y las si%$aciones del f$%$ro in)edia%o/ a la l$1 del f$%$ro .l%i)o. Es%a (rofec3a no ser3a sellada 6BB. O7 (or&$e (osee rele8ancia (ara los cris%ianos de %odas las ,eneraciones. MBto!o !e co7u "cac" J$an reci+i es%as (rofec3as (or )edio de $na serie de 8isiones &$e con%en3an i)2,enes si)+licas y n.)eros &$e rec$erdan a&$ellos &$e se 'allan en los li+ros (rof%icos del An%i,$o Tes%a)en%o. Meco,i es%as 8isiones (osi+le)en%e en el orden cronol,ico &$e

las reci+i/ )$c'as de ellas co)o c$adros de los )is)os acon%eci)ien%os desde diferen%es (ers(ec%i8as. No ofrece/ sin e)+ar,o/ el orden cronol,ico en &$e de+en oc$rrir los acon%eci)ien%os 'is%ricos. Por e*e)(lo/ Jes.s nace en el ca(3%$lo B y es e0al%ado en el ca(3%$lo P/ )ien%ras recorre s$s i,lesias en el ca(3%$lo . La +es%ia &$e a%aca a los dos %es%i,os en el ca(3%$lo / no 'ace s$ a(aricin sino 'as%a el ca(3%$lo A. J$an reco,e $na serie de 8isiones consec$%i8as/ no $na serie de acon%eci)ien%os consec$%i8os. El Apocalipsis es !n espect2c!lo csmico: !na serie elaborada de lienzos a color' acompa%ada e interpretada por voces $ cantantes celestiales. a palabra 9ablada es !na prosa de alt!ra' m2s po4tica de lo +!e indican n!estras trad!cciones. a m1sica es similar a !na cantata. Se introd!cen s!cesivamente temas +!e desp!4s se reintrod!cen' desarrollan $ combinan con otros temas. Fodo el mensaje es !na NrevelacinO K1.1L. Esto es !na clave para la comprensin de las visiones' las c!ales contienen !n len)!aje fi)!rado +!e pone de manifiesto las realidades espirit!ales dentro $ detr2s de la 9istoria. as se%ales $ los smbolos son esenciales por+!e la verdad espirit!al $ la realidad invisible 9a$ +!e com!nicarlas a los seres 9!manos por medio de los sentidos. os smbolos ap!ntan a lo +!e en 1ltima instancia es indescriptible. Eor ejemplo' el relato de las lan)ostas demonacas del abismo K..112L crean !na vvida $ 9orripilante impresin' a!n+!e no se pretenda interpretar los pe+!e%os detalles. Cr"sto re#ela!o ;asi %odos los %r)inos e)(leados en el N$e8o Tes%a)en%o (ara descri+ir la na%$rale1a di8ina y '$)ana de Jes.s/ y s$ o+ra reden%ora/ se )encionan (or lo )enos $na 8e1 en el A(ocali(sis. Esos %r)inos/ *$n%o con o%ras )$c'as e0(resiones/ nos ofrecen la .nica re8elacin )$l%idi)ensional del l$,ar &$e oc$(a el )inis%erio cons%an%e y la 8ic%oria final del ;ris%o e0al%ado. A!n c!ando el libro ofrece !n condensado res!men del ministerio terrenal de 0es1s' desde s! encarnacin 9asta la ascensin en 12.5' el Apocalipsis ase)!ra +!e el 7ijo de Dios' como el -ordero' 9a completado totalmente s! obra redentora K1.5' &L. Eor s! san)re los pecadores 9an sido perdonados' limpiados K5.&' .H (.1"H 12.11L' liberados K1.5L' $ 9ec9os re$es $ sacerdotes K1.&H 5.1/L. Fodas las manifestaciones +!e si)!en a s! an!nciada victoria se basan en la obra finalizada en la cr!zH por lo tanto' Satan2s 9a sido derrotado K12.(12L $ atado K2/.13L. 0es1s' levantado de entre los m!ertos' es entronizado como soberano absol!to sobre toda la creacin K1.5H 2.2(L. @l es N:e$ de re$es $ Se%or de se%oresO K1(.1"H 1..1&L' $ recibe las mismas m!estras de adoracin +!e el Dios creador K5.121"L. El 1nico +!e es Ndi)noO de realizar el eterno propsito de Dios es el N en de 0!d2O' +!ien no es !n 3esas poltico' sino el -ordero sacrificado K5.5' &L. NEl -orderoO es s! tt!lo principal' !tilizado veintioc9o veces en el Apocalipsis. -omo !n con+!istador' el -ordero tiene la a!toridad $ el poder de controlar todas las f!erzas del mal $ s!s consec!encias' s!bordin2ndolas a s!s propsitos de j!icio $ salvacin K&.1(.1(L. El -ordero est2 sobre el trono K".15.1"H 22.3L.

El -ordero' como N!no semejante al 7ijo del 7ombreO' siempre est2 en medio de s! p!eblo K1..3.22H 1".1L' c!$os nombres est2n escritos en s! libro de la vida K3.5H 21.2(L. @l los conoce ntimamente' $ con s! inconmens!rable $ santo amor los vi)ila' prote)e' disciplina $ reta. Ellos comparten s! victoria presente $ f!t!ra K1(.1"H 1..111&H 21.122.5L' as como s! presente $ f!t!ro Nban+!ete de bodasO K1..(.H 21.2L. @l permanece en ellos K1.13L' $ ellos en @l K21.22L. -omo N!no semejante al 7ijo del 7ombreO' es tambi4n el Se%or de la cosec9a final K1".1"2/L. @l derram s! ira en j!icio sobre Satan2s K2/.1/L' s!s aliados K1..2/H 2/.1"L' $ los +!e est2n espirit!almente Nm!ertosO K2/.12' 15L' todos los +!e Nmoran sobre la tierraO K3.1/L. El -ordero es el Dios +!e viene K1.(' ,H 11.1(H 22.(' 2/L a cons!mar s! plan eterno' a completar la creacin de la n!eva com!nidad de cre$entes en N!n n!evo cielo $ !na n!eva tierraO K21.1L $ a resta!rar las bendiciones del paraso de Dios K22.25L. El -ordero es la meta de toda la 9istoria K22.13L. El Espr"tu 6a to e acc" La descri(cin del Es(3ri%$ 4an%o co)o !los sie%e Es(3ri%$s de Dios" 6 .=C A. C =.PC P.<7 es al,o dis%in%i8o en el N$e8o Tes%a)en%o. El n.)ero sie%e es si)+lico5 $na cifra &$e e0(resa la idea de (leni%$d/ y c$ando se relaciona con Dios/ de (erfeccin. Se al!de al Esprit! Santo en t4rminos de la perfeccin de s! actividad din2mica $ m1ltiple. as Nsiete l2mparas de f!e)oO K".5L s!)ieren s!s ministerios de l!z' p!rificacin $ fortalecimiento. G!e los siete Esprit!s est4n delante del trono K1."H ".5L' $ sim!lt2neamente sean los siete ojos del -ordero K5.&L' se refiere al car2cter trinitario de Dios' +!ien se 9a revelado a s mismo como el Eadre' el 7ijo' $ el Esprit! Santo. Esta es !na compenetracin m!t!a +!e no dis!elve las distinciones esenciales del ser $ la f!ncin de cada !na de las personas. -ada !no de los mensajes a las siete i)lesias proviene del Se%or e*altado' $ a cada !no de s!s miembros se le !r)e a esc!c9ar Nlo +!e el Esprit! diceO Kcaps. 2H 3L. El Esprit! dice solamente lo +!e el Se%or 0es1s dice. De esa forma' el Esprit! es el Esprit! de la profeca. Foda profeca )en!ina est2 inspirada por el Esprit! Santo $ da testimonio de 0es1s K1..1/L. as visiones prof4ticas se com!nican a 0!an slo c!ando 4l est2 Nen el Esprit!O K1.1/H ".2H 21.1/L. El contenido de estas visiones es nada menos +!e Nla revelacin de 0es!cristoO K1.1L. Foda profeca )en!ina demanda !na resp!esta. NEl Esprit! $ la Esposa dicen: JenO K22.1(L. Fodo el m!ndo' o esc!c9a' o rec9aza este llamado. El Esprit! trabaja contin!amente en la B)lesia' $ a trav4s de ella' para invitar a todos a+!ellos +!e est2n f!era de la -i!dad de Dios a +!e entren. Slo por el poder del Esprit! Santo la Esposa est2 en condiciones de testificar $ de Nesperar pacientementeO. El Esprit! as penetra la e*periencia presente de +!ienes esc!c9an con )ozo anticipado sobre la f!t!ra plenit!d del reino.

Jos>ueEo !el co te "!o

Lrlo:o 1.1 I. Cartas a las s"ete ":les"as 1.I82.((

A. El )arco5 Uno se)e*an%e al Hi*o del Ho)+re .?RBO B. Las car%as B. RA.BB
II. Los s"ete sellos C.18+.1

A. El )arco5 =. RP. = . El %rono de Dios =. R B. El ;ordero y el rollo P. R = B. Los sellos5 <. RN. . Pri)er sello5 El ca+allo +lanco <. /B B. 4e,$ndo sello5 El ca+allo +er)e*o <.A/= A. Tercer sello5 El ca+allo ne,ro <.P/< =. ;$ar%o sello5 El ca+allo a)arillo <.9/N P. L$in%o sello5 Las al)as de+a*o del al%ar <.?R <. 4e0%o sello5 La ca%2s%rofe cs)ica <. BR 9 a. Pri)er in%erl$dio5 ==.OOO sellados 9. RN +. 4e,$ndo in%erl$dio5 Una ,ran )$l%i%$d 9.?R 9 9. 4(%i)o sello5 4ilencio en el cielo N.
III. Las s"ete tro7petas +.(811.1+

A. El )arco5 El al%ar de oro N.BR< B. Las %ro)(e%as N.9R . N . Pri)era %ro)(e%a5 La %ierra N.9 B. 4e,$nda %ro)(e%a5 El )ar N.N/? A. Tercera %ro)(e%a5 Los r3os N. O/ =. ;$ar%a %ro)(e%a5 El sol N. B P. L$in%a %ro)(e%a5 Pri)er ay5 las lan,os%as de)on3acas N. AR?. B <. 4e0%a %ro)(e%a5 4e,$ndo ay5 el cal8ario ?. AR . = a. Pri)er in%erl$dio5 El (e&$e:o rollo O. R +. 4e,$ndo in%erl$dio5 Dos %es%i,os . R = 9. 4(%i)a %ro)(e%a5 Tercer ay5 8oces en el cielo . PR N
IH. Las s"ete se;ales 11.1I813.C

A. El )arco5 el arca del (ac%o . ? B. Las se:ales B. R P.= . La )$*er/ el dra,n/ el ni:o/ Di,$el B. R 9 B. La +es%ia del )ar A. R O A. La +es%ia de la %ierra A. R N =. El ;ordero y los ==.OOO =. RP P. ;$a%ro (rocla)aciones =.<R A <. La cosec'a final =. =RBO 9. Los sie%e 2n,eles y el c2n%ico del ;ordero P. R=
H. Las s"ete copas 13.381).(1

A. El )arco5 El %a+ern2c$lo del %es%i)onio P.PR <.

B. Las sie%e co(as5 <.BRB . Pri)era co(a5 La %ierra <.B B. 4e,$nda co(a5 El )ar <.A A. Tercera co(a5 Los r3os <.=R9 =. ;$ar%a co(a5 El sol <.N/? P. L$in%a co(a5 El %rono de la +es%ia <. O/ <. 4e0%a co(a5 J$fra%es <. B 6In%erl$dio5 Tres es(3ri%$s in)$ndos7 <. AR < 9. 4(%i)a co(a5 Las ci$dades de las naciones <. 9RB
HI. Los s"ete espectFculos 1-.18(5.2

A. El )arco5 Un desier%o 9. RA B. Los es(ec%2c$los5 9.ARBO.A . La )$*er so+re $na +es%ia escarla%a 9.ARP B. El )is%erio de la )$*er y la +es%ia 9.<R N A. 4ie%e 8oces5 La ca3da de Ba+ilonia N. R ?. O =. El Mey de reyes y 4e:or de se:ores ?. R < P. La cena del ,ran Dios ?. 9R N <. La ,$erra ?. ?.B 9. 4a%an2s a%ado BO. RA
HII. Las s"ete #"s"o es !e la co su7ac" (5.C8((.3

A. El )arco5 BO.=R O . Vi8ir y reinar con ;ris%o BO.=R< B. 4a%an2s desa%ado (ara &$e en,a:e BO.9R O B. Los escenarios5 BO. RBB.P . El ,ran %rono +lanco BO. B. El *$icio final BO. BR P A. El cielo n$e8o y la %ierra n$e8a B . =. La n$e8a Jer$saln B .BRN P. La es(osa del ;ordero B .?RB <. La l$1 de la (resencia de Dios B .BBRB9 9. El (ara3so reco+rado BB. RP
Eplo:o ((.)8(1

A. 4ie%e %es%i,os confir)an BB.<R 9 B. Ad8er%encia y se,$ridad final BB. NRBO ;. Bendicin BB.B

Captulo 1
1.1 :evelacin es la %rad$ccin de la (ala+ra ,rie,a &$e si,nifica desc$+rir o de8elar $na realidad &$e no 'a+3a sido an%es (erci+ida. Es%e 8ino de Dios a %ra8s de 0es!cristo/ c$ya condicin y o+ra (asada/ (resen%e y f$%$ra es el con%enido de la re8elacin/ co)$nicada a 0!an (or $n 2n)el 68ase BB. <7. El (ro(si%o de es%e li+ro es manifestar a s!s siervos/ los ,en$inos creyen%es de %odas las (ocas/ las cosas +!e deben s!ceder en%re la (ri)era y la 4e,$nda

Venida de Jes.s. Es%os acon%eci)ien%os oc$rrir2n pronto 6B.P/ <C A. C . =C BB.</ 9/ B/ BO7/ lo c$al si,nifica &$e ($eden so+re8enir en c$al&$ier )o)en%o. Todo el )ensa*e de+e ser re8elado. Es%a es la cla8e (ara co)(render las 8isiones/ las c$ales con%ienen s3)+olos &$e a($n%an 'acia las realidades es(iri%$ales &$e es%2n i)(l3ci%as en n$es%ra e0(eriencia 'is%rica. DINMICA DEL REINO 1.1 /esPs 9 los F :eles, Q50,3,S. &es"s tuvo una estrecha asociaci>n con los *ngeles. 6pocalipsis 1.1 nos revela %ue les encomendaba tareas espec;$icas. 4n *ngel $ue enviado por .ios para %ue anunciara a la virgen 7ar;a = a su esposo &os' el nacimiento de &es"s /3c 1.2K; 7t 1.2C1. 8ambi'n los *ngeles estuvieron presentes en el nacimiento de &es"s = lo anunciaron a los pastores /3c 2.)1. Qngeles protegieron al 5i@o de los celos = la ira del re= Derodes /7t 2.1A, 221; = alg"n tiempo m*s tarde, en vida de &es"s, = al t'rmino de su a=uno de 4C d;as, *ngeles le ministraron = le $ortalecieron /7t 4.111. Dura te su a: "ca luc4a, la oc4e >ue Due tra"c"o a!o, u F :el Dortalec" a /esPs, preparF !olo para la cru< $Lc ((.C2.. Estas cr"aturas celest"ales estu#"ero prese tes e la resurrecc" !e /esPs $Mt (+.(. 9 e su asce s" al c"elo $1c4 1.15.. M" al7e te, /esPs re:resarF @e la :lor"a !e su La!re co sus F :elesA $Mt 1).(-., 9 V osotros os e co trare7os co Kl e el a"reW $1 Ts C.1), 1-.. $KG 2.(, C&Ap 1(.-, I. M.1.

1.2 J$an 9a dado testimonio 8erdadero en s$ 8ida y s$ (redicacin 68anse .=/ ?C B .BC BB.N7. A'ora lo da %a)+in en es%e li+ro/ &$e es al )is)o %ie)(o la palabra de Dios (ara la '$)anidad/ y testimonio de Jes.s al Padre y a la 8erdad. 1.3 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 1.3 La (ri)era de las sie%e $iena&ent!ranRa" 68anse =. AC <. PC ?.?C BO.<C BB.9/ =7/ s$(one $na lec%$ra en 8o1 al%a an%e $na re$nin de cris%ianos/ &$e se es(era o+ede1can las palabras de esta profeca. El 'ec'o de +!e el tiempo est2 cerca cons%i%$ye $n $r,en%e lla)ado a la o+ediencia/ no $na referencia cronol,ica (recisa. 1." J$an escri+e a las siete i)lesias e0is%en%es en la (ro8incia ro)ana de Asia/ las &$e son re(resen%a%i8as de %odas las i,lesias locales de c$al&$ier (oca. Las +endiciones &$e l (ron$ncia %ienen s$ ori,en en el Dios %rino. El Padre es descri%o en %r)inos de s$ na%$rale1a e%erna 68ase J0 A. =7. os siete esprit!s re(resen%an al Es(3ri%$ 4an%o en %oda s$s face%as y (erfec%a ac%i8idad din2)ica. Vase en la in%rod$ccin al A(ocali(sis5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin".

1.5 0es!cristo es re(resen%ado en %r)inos de s$ sacrificio reden%or/ s$ res$rreccin y s$ reinado e%erno. Jes.s co)o Des3as y Mey es $no de los %e)as )2s i)(or%an%e del A(ocali(sis. RIQUEZA LITERARIA 1.3 test":o, ; Strong #A144: Bompare m*rtir! = martirio!. 4no %ue testi$ica de la verdad %ue ha e#perimentado, un testigo, uno %ue tiene conocimiento de un hecho = puede dar in$ormaci>n concerniente a 'l. ,ste vocablo en s; mismo no implica muerte, pero muchos de los testigos del siglo : dieron sus vidas, con el resultado de %ue la palabra vino a signi$icar m*rtir, uno %ue testi$ica de Bristo por medio de su muerte /Dch 22.2C; 6p 2.1A; 1(.K1.

DINMICA DEL REINO 1.3, ) A!orac" 9 alaba <a, 36 6.O96B:P5 W ,3 9,:5O. ,n las primeras l;neas de 6pocalipsis, &uan se presenta a s; mismo como un hermano = compa@ero en la lucha %ue todos en$rentamos /v. I1. Sus palabras en el reino = en la paciencia de &esucristo! apuntan a la doble realidad del presente triun$o del reino de Bristo, = a la continua presencia del mal, lo cual e#ige a la :glesia luchar pacientemente para %ue el reino avance entre = a trav's de nosotros. 6l presentar el amplio panorama de pro$ec;as a punto de ser proclamadas, &uan aborda dos verdades actuales mu= importantes: 11 5osotros, los redimidos por Bristo, somos amados = hemos sido lavados de nuestros pecados: un estado presente /v. K1. 21 5osotros, a trav's de su glorioso dominio, hemos sido designados re=es = sacerdotes! para .ios: un llamado tambi'n presente. W as;, estos dos o$icios dan una perspectiva sobre nuestra autoridad = deber = c>mo podemos hacer avan+ar, lo m*s e$ica+mente posible, el reino de .ios. Lr"7ero, se !"ce !e osotros >ue so7os re9es, e el se t"!o !e >ue baEo el Re9 !e re9es " te:ra7os la ue#a :e erac" ? Los re ac"!os, e >u"e es D"os 4a !ele:a!o autor"!a! para eGte !er 9 a!7" "strar los po!eres !e su re" o. Des!e lue:o, esto "7pl"ca test"7o "ar D"el7e te !el e#a :el"o, e el po!er !el Espr"tu 9 e ser#"c"o !e a7or a la 4u7a "!a! e el a7or !e D"os. Lero ello supo e ta7b"B e Dre tar los oscuros po!eres !el " D"er o, perse#erar e la orac" , 9 7a te erse eGpecta te a te las obras 7"la:rosas !e D"os $( Co 15.2*3= ED ).15*(5= 1 Co (.C.. 6" e7bar:o, esta autor"!a! se eEerce ple a7e te al a!orar co espr"tu !e alaba <a, cua !o eEerce7os el oD"c"o !e @sacer!otesA. Al:u as tra!ucc"o es !"ce @u re" o !e sacer!otesA, lo cual 4ace B Das"s e el 4ec4o !e >ue el :ob"er o es eD"ca< P "ca7e te cua !o se cu7ple D"el7e te la 7"s" sacer!otal. La a!orac" es Du !a7e tal para el a#a ce !el re" o. El po!er !el cre9e te !ela te !el tro o !e D"os,

a!ora !o al Cor!ero 9 eGaltF !olo e el Espr"tu 6a to co alaba <a, co Du !e po!erosa7e te al a!#ersar"o. HBase KGo!o 1I.3*- 9 6al7o ((.2. $6al I2.(&1 L (.I. /.0.1.

1.& El sacrificio de Jes.s 'a dado a %odos los creyen%es los (ri8ile,ios &$e (er%enecieron al an%i,$o Israel 68anse J0 ?.<C B?. >?C P B.?/ O7. 8os 9izo re$es $ sacerdotes es clara)en%e $na referencia a las f$nciones de los creyen%es/ en el %es%i)onio y la adoracin 68ase P. O7. 1.( El re,reso del 4e:or 8a a ser al,o concre%o/ (ersonal y 8isi+le 68ase Hc' .?> 7. as n!bes 6Dn 9. A7 si)+oli1an la (resencia/ (ro%eccin y direccin de Dios. 4in e)+ar,o/ el nfasis a&$3 descansa en el re%orno del 4e:or en *$icio 68anse Wac B. OC D% B=.AO7.

Las s"ete ":les"as !el Apocal"ps"s.

3as iglesias de siete ciudades recibieron una carta apocal;ptica del Se@or a trav's de &uan. -or medio del elogio, la condena = la advertencia, el pueblo de .ios $ue e#hortado a mantenerse $iel en la adversidad. ,stas iglesias desempe@aron un papel signi$icativo para la e#periencia cristiana en el 6sia 7enor, como resultado de su locali+aci>n dentro de una red de v;as de comunicaci>n %ue vinculaban las distintas partes de esa regi>n entre s;.

1., Dios sella la (rofec3a con la a$%oridad de s$ no)+re. El Alfa $ la ;me)a/ la (ri)era y .l%i)a le%ras del alfa+e%o ,rie,o/ declara la co)(le%a a$%oridad de DiosC o sea/ &$e es el 4e:or de la 'is%oria 68ase Is ==.<7. ;o)o el .nico Fodopoderoso/ el (oder de Dios es a+sol$%o 68anse =.NC . 9C P.A/ <.9/ =C ?. PC B .BB7. 1.. J$an co)(ar%e con s$s lec%ores la e0(eriencia de la trib!lacin/ o (ersec$cin (or ca$sa de la fe/ con %ran&$ila (aciencia/ con el 2ni)o dis($es%o +a*o el in*$s%o s$fri)ien%o. No o+s%an%e/ (asar (or las (r$e+as a &$e es%2 so)e%ida la 8ida cris%iana es la ,loria del reino. J$an es%2 en el e0ilio de Eatmos/ $na (e&$e:a isla de < (or ? k)/ locali1ada a ?< k) al s$does%e de Jfeso/ en el )ar E,eo. Volc2nica y casi des(o+lada/ los ro)anos la $sa+an co)o colonia (enal/ for1ando a los (risioneros a %ra+a*ar en las can%eras de ,rani%o. El des%ierro de J$an se de+i a s$ fiel %es%i)onio del e8an,elio. 1.1/ Es%a es la )2s %e)(rana referencia en la li%era%$ra cris%iana al (ri)er d3a de la se)ana co)o el da del Se%or. La e0(eriencia de J$an en el Esprit! 6=.BC 9.AC B . O7 era la de $n (rofe%a +3+lico &$e reci+e $na re8elacin so+rena%$ral. La trompeta le a8isa y (re(ara (ara reci+ir $n s.+i%o )ensa*e.

1.11 as siete i)lesias es%a+an locali1adas en $na i)(or%an%e r$%a (os%al ro)ana/ y a(arecen relacionadas en el orden &$e se,$ir3a $n )ensa*ero al 8isi%arlas/ 'aciendo $n recorrido se)icirc$lar desde Jfeso. Vase la no%a a B. >A.BB. 1.12 Los siete candeleros de oro re(resen%an a las i,lesias 68. BO7/ las c$ales son la l$1 &$e il$)ina $n )$ndo s$)ido en la osc$ridad. 1.13>15 Las ro(as del 4e:or si)+oli1an el sacerdocio realC s$s cabellos +lancos y s$s ojos lla)ean%es si)+oli1an la e%ernidad/ la sa+id$r3a y la o)niscienciaC el bronce br!%ido s$,iere in)$%a+ilidad y o)ni(o%enciaC y las m!c9as a)!as re(resen%an a$%oridad de )ando. 1.1& Las siete estrellas re(resen%an a los (as%ores )ensa*eros de las i,lesias 6 .BO7/ o al 2n,el ,$ardi2n asi,nado a las i,lesias. En s! diestra infiere ser sos%enido y (ro%e,ido. La espada a)!da de dos filos es s$ Pala+ra 68anse B. B/ <C ?. A/ P/ B C He+ =. B7. El res(landor del rostro del 4e:or s$,iere ,loria y )a*es%ad indescri(%i+les 68ase D% 9.B7. 1.1(' 1, as llaves de la m!erte $ del 7ades: Jes.s es a'ora 4e:or de los do)inios de la 8ida y de la )$er%e. El (oder de las (rerro,a%i8as de 4a%an2s/ a ca$sa de la re+elin ori,inal del 'o)+re/ 'a sido a'ora con%enido 68ase He+ B. =/ P7. 1.1. La frase las cosas +!e 9as visto se refiere no slo a la 8isin de ;ris%o &$e J$an aca+a de e0(eri)en%ar/ sino &$e an%ici(a las 8isiones &$e 8endr2n/ las c$ales (asar2n an%e s$s o*os )ien%ras escri+e. J$an %o)ar2 no%a de los acon%eci)ien%os (resen%es y f$%$ros/ )$c'os de los c$ales se re(e%ir2n a %ra8s de la 'is%oria 'as%a el cl3)a0 de es%a (oca y las (ocas (or 8enir 6B. >BB.B 7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA dis%in,$e en A(ocali(sis . ? %res di8isiones cronol,icas5 las cosas +!e 9as visto se refieren al (asadoC las +!e son/ a la (oca de la I,lesia 6B. >A.BB7C y las +!e 9an de ser desp!4s de estas/ a c$es%iones (os%eriores a la era en &$e e0is%e la I,lesia 6=. >BB.P7.

Captulo (
2.13.22 Las sie%e i,lesias a &$ienes se diri,en las car%as eran con,re,aciones si%$adas en las ci$dades )encionadas. Me(resen%an a %odas las i,lesias de en%onces/ al i,$al &$e a las de ,eneraciones s$+si,$ien%es. Las car%as de+en ser in%er(re%adas desde los ($n%os de 8is%a 'is%rico/ (as%oral y (r2c%ico/ con a(licacin in)edia%a (ara las i,lesias de AsiaC a(licacin (er)anen%e (ara %odas las con,re,aciones a %ra8s de la 'is%oria eclesi2s%ica/ ofreciendo ele)en%os de *$icio (ara de%er)inar c$2l es s$ si%$acin es(iri%$al an%e el 4e:orC y con $n 8alor (er)anen%e (ara la e0(eriencia (ersonal/ al e0'or%ar al indi8id$o a ser $n 8encedor. La es%r$c%$ra de las car%as o+edece a $n (a%rn definido5 7 Una enco)ienda (ara el 2n,el o )ensa*ero de la i,lesia &$e se )encionaC B7 $na descri(cin del car2c%er de ;ris%oC A7 $na ala+an1a a las +$enas c$alidades 6a e0ce(cin de 4ardis y Laodicea7C =7 $na cens$ra ,eneral 6a e0ce(cin de Es)irna y @iladelfia7C P7 $na correccin con 8arios i)(era%i8osC <7 $n re%o re(e%ido sie%e 8eces. A (ar%ir de la c$ar%a car%a/ el re%o si,$e a la (ro)esa del (ac%oC 97 y $na (ro)esa de (ac%o/ &$e es $na face%a del )is)o ;ris%o y $n re,alo (ara cada )ie)+ro de s$ c$er(o. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA:

Los dis(ensacionalis%as 8en $na a(licacin (rof%ica en las car%as/ y s$,ieren &$e slo +os&$e*an sie%e es%adios en la 'is%oria de la I,lesia/ &$e c$l)inan con las dos e%a(as finales 8is%as en los casos de las i,lesias de @iladelfia y Laodicea. 2.1( @feso: Una i,lesia caren%e de a)or en la )2s i)(or%an%e ci$dad (rocons$lar de Asia 68anse Hc' ?C BO7/ y de ac$erdo con al,$nos %es%i)onios an%i,$os/ la residencia de J$an an%es y des($s de s$ (risin en Pa%)os. 2." Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2." La 8i%alidad es(iri%$al &$e se des(rende del amor al 4e:or 'a+3a de,enerado en r$%ina. 2.5 Jendr4 pronto a ti no se refiere a la 4e,$nda Venida de ;ris%o/ sino a s$ re,reso es(iri%$al (ara +endecir o *$1,ar. # +!itar4 t! candelero: Una con,re,acin ($ede se,$ir e0is%iendo sin ser l$1 en las %inie+las. 2.& El no)+re nicolatas es si)+lico y si,nifica !con&$is%ar a los laicos". A(aren%e)en%e es%e ,r$(o (re%end3a al,.n %i(o de s$(erioridad &$e (er)i%3a la idola%r3a y la in)oralidad 68ase B. =/ P7. 2.( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.( Al +!e venciere es $na %er)inolo,3a )ili%ar/ &$e s$,iere $n co)+a%e con%ra las f$er1as del )ali,no 68ase Ef <. O> N7. Todos los creyen%es son 8encedores/ (ero a&$ellos &$e (er)anecen fieles en )edio de la (ersec$cin y del error doc%rinal dan (r$e+a de s$ fe. Es%e es el nfasis (ri)ario del A(ocali(sis. El 2rbol de la vida si)+oli1a el s$s%en%o es(iri%$al (ara conser8ar la 8ida e%erna. Earaso es la (ala+ra (ersa (ara !*ard3n"C se $sa+a (ara desi,nar el *ard3n celes%ial de Dios 6Lc BA.=A7. El si)+olis)o s$,iere la (erfec%a fra%ernidad &$e disfr$%a+an Dios y la '$)anidad en el Edn/ an%es de la ca3da. LA6 6IETE I'LE6IA6 DEL ALOCALIL6I6 $1.(5.
ELO'IO CRRTICA IN6TRUCCIQN LROME6A KME6O $(.1*-. REC1AZA EL MAL, LER6EHERA, E6 LACIENTE 6U AMOR LOR CRI6TO NO E6 SA MERHIENTE OJRA COMO LO 1ACRA6 AL LRINCILIO EL RJOL DE LA HIDA E6MIRNA $(.+*11.

NO TEMA6 LADECER NIN'UNA 6K MIEL 1A6TA LA MUERTE LA CORONA DE HIDA LKR'AMO $(.1(*1-. MANTKN LA ME DE CRI6TO TOLERA LA6 INMORALIDADE6, LA IDOLATRRA S LA6 1ERE/RA6 ARRELIKNTETE EL MAN E6CONDIDO S UNA LIEDRECITA CON UN NOMJRE NUEHO TIATIRA $(.1+*(I. 6U AMOR, 6U ME, 6U LACIENCIA, E6 MASOR QUE ANTE6 TOLERA LA IDOLATRRA S LA INMORALIDAD EL /UICIO 6E ACERCA= LER6EHEREN EN LA ME RE'IR 6OJRE LA6 NACIONE6 S RECIJIR LA E6TRELLA DE LA MATANA 6ARDI6 $2.1*). AL'UNO6 1AN MANTENIDO LA ME UNA I'LE6IA MUERTA ARRELIKNTETE S MORTALECE LO QUE QUEDA LO6 MIELE6 1ONRADO6 S HE6TIDO6 DE JLANCO MILADELMIA $2.-*12. LER6EHERA EN LA ME NIN'UNA MANTKN LA ME UN LU'AR EN LA LRE6ENCIA DE DIO6, UN NUEHO NOMJRE S LA NUEHA /ERU6ALKN LAODICEA $2.1C*((. NIN'UNA INDIMERENTE 6K CELO6O S ARRELIKNTETE COMLARTIR EL TRONO DE CRI6TO

2.,>11 Esmirna era $na i,lesia (o+re y (erse,$ida si%$ada en $na +ella ci$dad de ,ran ri&$e1a y ac%i8o co)ercio/ con $na n$)erosa (o+lacin *$d3a. 2..' 1/ Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis.

RIQUEZA LITERARIA (.I pobre<a, ; Strong #44A2: .e una ra;+ %ue signi$ica agacharse!. 3a palabra indica un estado de ab=ecta pobre+a, destituci>n, indigencia. ,n el 58 describe la pobre+a voluntaria %ue Bristo e#periment> a nuestro $avor /2 Bo ).I1; la condici>n de los santos en 7acedonia /2 Bo ).21; = la necesidad e#trema de la iglesia en ,smirna /6p 2.I1.

RIQUEZA LITERARIA (.15 proba!os, ; Strong #AI)5: Bompare emp;rico! = peir*stico!, de ensa=o. ,#plorar, probar, tratar, ensa=ar, e#aminar, tantear, intentar, tentar. 3a palabra describe la prueba de la lealtad, la $uer+a, las opiniones, la disposici>n, la condici>n, la $e, la paciencia, o el car*cter del cre=ente. determina en %u' direcci>n vamos = cu*l es nuestra condici>n.

2.. A$n&$e los cris%ianos eran ,en%e (o+re/ (ro+a+le)en%e a ca$sa de al,.n +oico% econ)ico/ es(iri%$al)en%e eran ricos. La o(osicin de los j!dos 'ac3a &$e la 8ida all3 f$era (ar%ic$lar)en%e dif3cil (ara los cris%ianos. Posi+le)en%e el %3%$lo oficial de s$ i,lesia era !4ina,o,a del 4e:or" 68ase N) <.A7C sin e)+ar,o/ (or la 'os%ilidad e incred$lidad/ se 'a+3a con8er%ido en $na sina)o)a de Satan2s. La !sina,o,a del 4e:or" es a'ora la I,lesia. 2.1/' 11 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.1/ El diablo 6el !cal$)niador"7 es%2 de%r2s de los (erse,$idores. Diez das es si)+lico a $n %ie)(o rela%i8a)en%e cor%o 68ase Dn . B7. a corona de la vida: el ,o1o de la 8ida e%erna dada a $n 8encedor. 2.11 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.11 a se)!nda m!erte es se(aracin e%erna de Dios 68anse BO.</ =/ PC B . NC Dn B.BC Jn P.B?7. 2.12>1( E4r)amo era $na i,lesia sin co)(ro)iso doc%rinal en la )2s an%i,$a ci$dad de la (ro8incia y la sede oficial del ,o+ierno ro)ano. 2.13 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.13 El trono de Satan2s ($ede &$e se refiera al al%ar de casi 9O ) de al%o dedicado a We$s/ o al 'ec'o de &$e Pr,a)o era el cen%ro del c$l%o al e)(erador. Ade)2s/ la ci$dad era el cen%ro del c$l%o de Esc$la(io/ el dios de la )edicina/ c$yo s3)+olo era $na

ser(ien%e/ &$e (ara los cris%ianos re(resen%a+a a 4a%an2s. Antipas f$e e8iden%e)en%e el (ri)er cris%iano en Asia &$e s$fri )ar%irio (or s$ fe. 2.1"' 15 a doctrina de 6alaam y de los nicolatas eran ense:an1as &$e sed$c3an al ($e+lo de Dios y los lle8a+an a la idola%r3a y la in)oralidad 68anse B.</ BOC N) BB>B=C BPC A . P/ <C Hc' P.BN/ B?C ;o O.B9>B?7. 2.1" Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.1& El 4e:or ($r,ar2 a la I,lesia con s$ (ala+ra de *$icio. 2.1( Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.1( El man2 escondido: De ac$erdo con la )i%olo,3a a(crifa *$d3a/ la olla del )an2 en el arca 68ase J0 <.=/ A >A=7 f$e escondida (or Jere)3as/ o lle8ada (or $n 2n,el al cielo/ en el )o)en%o de la des%r$ccin de Jer$saln en el a:o PN< a.;./ donde (er)anecer3a 'as%a &$e el Des3as 8iniera 6B Daca+eos B.=>N7. Jes.s es !el 8erdadero (an del cielo" 69. <C 8anse 4al 9N.B=C OP.=OC Jn <.A >AP/ =N>P 7. Los *$rados 8o%a+an e&$i%a%i8a)en%e de(osi%ando !na piedrecita blanca en $na $rna. Las (iedras es(eciales se $sa+an %a)+in co)o %rofeos (ara 8arios (ro(si%os/ %ales co)o (re)iar a los 8encedores en los *$e,os. <n nombre n!evo se refiere al car2c%er dado (or ;ris%o 68anse BB.=C Is <B.B7. 2.1,2. Fiatira era $na i,lesia inclinada a la la0i%$d )oral/ en $na ci$dad co)ercial con n$)erosos ,re)ios de )ercaderes/ cada $no con s$ (ro(ia deidad. La ci$dad a$s(icia+a frec$en%e)en%e fes%i8idades y or,3as (a,anas/ y era fa)osa (or o+*e%os de lana y (or la %in%a !(.r($ra real" 6Hc' <. =7. 2.1, El %3%$lo 7ijo de Dios e0(resa la relacin y el co)(a:eris)o/ )2s la iden%idad e i,$aldad en%re la na%$rale1a del Padre y el Hi*o. 2.2/ Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 2.2/' 21 0ezabel era la es(osa del rey Aca+/ &$ien (ro)o8i la reli,in cananea 6 M <.B?>A C N.=/ ?C B M ?.BB7. 4$ no)+re es $%ili1ado a&$3 si)+lica)en%e (ara desi,nar a $na falsa profetisa &$e cond$*o al ($e+lo de Dios a la fornicacin li%eral y es(iri%$al. 2.222" Arrojo en cama: El cas%i,o del (ecado H!ede ser e0(eri)en%ado en el c$er(o f3sico/ a$n con el res$l%ado de $na )$er%e (re)a%$ra. S!s 9ijos son s$s se,$idores. as prof!ndidades de Satan2s es $na f$er%e condena sarc2s%ica a es%as ense:an1as 'er%icas 6Mo <. >BA7. 2.2&' 2( El 8encedor co)(ar%ir2 el %ri$nfo de ;ris%o so+re %odo )al y &$ienes lo (rac%ican/ y en s$ reinado )esi2nico 68ase 4al B.N/ ?7/ &$e f$e ina$,$rado con s$ (ri)era 8enida 68ase .<7. RIQUEZA LITERARIA (.(2 cora< , ; Strong #25)): 9a;+ de una palabra %ue signi$ica estremecerse! o palpitar! /compare card;aco! = pericardio!1.

,l >rgano $;sico del cuerpo, el centro de la vida $;sica, el asiento de la vida personal /$;sica = espiritual1, el centro de la personalidad, el asiento de toda la actividad mental = moral, %ue contiene elementos racionales = emocionales. Bonstitu=e el asiento de sentimientos, deseos, go+o, dolor = amor. 8ambi'n del pensamiento, del entendimiento = de la voluntad. ,l cora+>n humano es la morada del Se@or = del ,sp;ritu Santo. ,n el v. 2A, el Se@or omnisciente ve hasta lo m*s ;ntimo del ser, donde se toman todas las decisiones concernientes a ?l.

2.2, a estrella de la ma%ana: El )is)o Jes.s/ an$nciando el a)anecer de $n n$e8o d3a/ es n$es%ra .l%i)a reco)(ensa 6BB. <C B P . ?7. 2.2. Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis.

Captulo 2
3.1& Sardis era $na i,lesia )$er%a en la an%i,$a ca(i%al del reino de Lidia/ y del rey ;reso 6P<O>P=< a.;.7/ &$ien e)i%i las (ri)eras )onedas de oroC a&$3 re(resen%a $na decaden%e ci$dad de l$*os/ a(a%3a/ y reli,iosidad licenciosa. 3.15 Vase la seccin < de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 3.3 Jendr4... como ladrn: Posi+le)en%e se refiere a $n ines(erado *$icio 'is%rico/ no a la 4e,$nda Venida de ;ris%o 68ase la no%a a B.P7. 3." El .nico elo,io a es%a i,lesia es el reconoci)ien%o de !nas pocas personas &$e se )an%en3an fieles. 3.5 Las vestid!ras blancas son las %.nicas de los *$s%os en Jes$cris%o/ y (or lo %an%o de ,o1o 8ic%orioso. # no borrar4 s! nombre reafir)a la cer%e1a de la (ro)esa del 4e:or. El libro de la vida es el re,is%ro e%erno de los redi)idos (or Dios 68anse A.NC 9.NC BO. B/ PC J0 AB.ABC 4al <?.BNC Dn B. C Dal A. <C Lc O.BOC @l( =.A7. 3.& Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 3.(>13 =iladelfia era $na i,lesia fiel/ si%$ada en $n (e&$e:o ($e+lo es%a+lecido (ara ser $n cen%ro de la c$l%$ra ,rie,a. El ($e+lo era fa)oso (or los 8i:edos &$e lo rodea+an/ (ero es%a+a so)e%ido a frec$en%es %erre)o%os. 3.( a llave de David si)+oli1a a$%oridad 68anse P.PC BB. <C Is BB.BB7. 3., <na p!erta abierta: Lo )is)o ($ede referirse a $na o(or%$nidad de ser8ir y e8an,eli1ar 6 ;o <.?C B ;o B. B7/ co)o a la e0(eriencia de en%rar al reino cons$)ado. 3.. Vase la no%a a B.?. 3.1/ #o tambi4n te )!ardar4: Meafir)acin del 4e:or de &$e/ se,.n J$an 9.</ / B/ P/ el 4e:or es ca(a1 de (reser8ar a s$ ($e+lo de la 9ora de la pr!eba/ el *$icio final/

&$e 'a sido y con%in$ar2 siendo an%ici(ado (or )$c'as )anifes%aciones 'is%ricas 6incl$yendo a&$ellos %ie)(os &$e Jes.s (rofe%i1 en D% B=.B / BB7. os +!e moran sobre la tierra: Descri+e a la '$)anidad &$e se o(one a Dios 6<. OC N. AC . OC A.A/ N/ B/ =C =.A/ <C 9.B/ N7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: La I,lesia ser2 arre+a%ada an%es del (er3odo de la ,ran %ri+$lacin 68ase no%a a Ts =. 97. Los cris%ianos (adecen y con%in$ar2n (adeciendo (ersec$cin en ,eneral/ (ero la (ro)esa di8ina5 #o tambi4n te )!ardar4 6en ,rie,o !f$era de"7 de la 9ora de la pr!eba es $na clara y (recisa (ro)esa de li+erar a los creyen%es de la (r0i)a ,ran %ri+$lacin 6<. > ?. O7. No indica &$e el 4e:or 8a a (reser8ar a los creyen%es !en" el desasosie,o final en la %ierra/ sino &$e los 8a a e0cl$ir co)(le%a)en%e de es%e. 3.11 Jen)o pronto es $na ad8er%encia (ara los o(resores y $na (ala+ra de alien%o (ara los o(ri)idos 68ase no%a a . 7. 3.12 A )en$do $na ci$dad 'onra+a a al,.n ci$dadano no+le eri,iendo $na col!mna en $n %e)(lo donde se inscri+3a s$ no)+re. As3 'onrar2 el 4e:or a &$ienes le son (er)anen%e)en%e fieles 6$ n!nca m2s saldr2 de all7/escri+iendo so+re ellos el nombre de mi Dios/ y el de la n!eva 0er!sal4n/ y de ;ris%o/ (ara indicar la iden%ificacin con Dios/ la (osesin di8ina/ la ci$dadan3a es(iri%$al/ y $na refle0in so+re el car2c%er de ;ris%o. Vase la no%a a B. 9. 3.13 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 3.1">22 aodicea era $na i,lesia arro,an%e y a$%os$ficien%e en $na o($len%a ci$dad. 3.1" El Am4n es el Dios de la Verdad 68anse .<C Is <P. <7 y el ,aran%e de %odas las (ro)esas di8inas 68ase B ;o .BO7. El principio de la creacin de Dios se refiere a la f$en%e y ori,en de la creacin 68anse Jn .AC ;ol . P> NC He+ .B7. 3.15'1& 8i eres fro ni caliente: Los )anan%iales fr3os son refrescan%esC los de a,$as )inerales calien%es son )edicinalesC las a,$as %i+ias (rod$cen n2$seas. 3.15 Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 3.1('1, ;ro... vestid!ras blancas... colirio: Laodicea era conocida co)o $n cen%ro +ancario/ (or la (rod$ccin de fina lana ne,ra $sada en 8es%idos y alfo)+ras y (or (rod$cir colirio (ara la c$ra de los %ras%ornos de la 8is%a. La i,lesia necesi%a+a deses(erada)en%e la ,racia &$e re,enera/ las 8es%i)en%as de la *$s%icia de ;ris%o y el Es(3ri%$ &$e il$)ina los o*os del cora1n. 3.1( Vase la seccin 3.1, Vase la seccin de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis.

3.1. Vase la seccin A de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 3.2/ 7e a+!' $o esto$ a la p!erta $ llamo es%2 diri,ido a $na i,lesia co)(lacien%e. Las (ersonas de+en a+rir la ($er%a y disfr$%ar del co)(a:eris)o 3n%i)o del 4e:or. El &$e e"Hera &$e la ($er%a se a+ra/ )$es%ra la (arado*a de la ,racia y la res(onsa+ilidad (ersonal.

INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA 8e a las i,lesias en @iladelfia y en Laodicea 688. 9>BB7 co)o re(resen%a%i8as de la I,lesia del (er3odo in)edia%a)en%e an%erior al Ma(%o. @iladelfia re(resen%ando a la i,lesia de los .l%i)os d3as/ carac%eri1ada (or el a8i8a)ien%oC y Laodicea/ co)o la !i,lesia" a(s%a%a. 3.22 Vase la seccin = de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis.

Captulo C
".1>5.1" Las 8isiones reco,idas en es%os ca(3%$los (re(aran al lec%or (ara la a(er%$ra de los sie%e sellos/ al declarar el (oder de Dios co)o creador y el a)or de Dios co)o reden%or. DINMICA DEL REINO C.1 D"#ersas " terpretac"o es !el Apocal"ps"s, -9OF,BL6. 7uchos devotos cristianos se sorprenden al descubrir %ue otros cre=entes igualmente consagrados ven las pro$ec;as del libro del 6pocalipsis de modo di$erente al de ellos. ,l libro admite en verdad una amplia gama de interpretaciones, pero el com"n denominador de todo es el triun$o $inal de &esucristo, %uien hace culminar la historia con su venida $inal = %uien reina con = a trav's de su :glesia por siempre. La " terpretac" 7Fs popular 9 a7pl"a7e te !"scut"!a es la >ue se !e o7" a -nterGretacin disGensacionalista. Esta propo e >ue e C.1 se alu!e al Rapto o Arrebata7"e to !e la I:les"a, cua !o los re!"7"!os e Cr"sto so trasla!a!os al c"elo e la 6e:u !a He "!a !e Cr"sto para rec"b"rlo @e el a"reA $1 Ts C.1-.. Apocal"ps"s )*1+ se perc"be co7o la :ra tr"bulac" $Mt (C. (1., o la "ra !e D"os $1 Ts 3.I., !e la cual los cre9e tes so l"bra!os $Ap 2.15.. Esta " terpretac" #e e esta etapa al Israel ac"o al co7o el pueblo !e D"os sobre la t"erra $4ab"e !o s"!o arrebata!a la I:les"a.= a /erusalB restaura!a, prote:"!a por el sello !"#" o $-.1*+., a!ora !o e u te7plo ree!"D"ca!o $11.1*2., 9 suDr"e !o a 7a os !el a t"cr"sto. No ta a7pl"a7e te !"#ul:a!o, pero al 7e os ":ual7e te cre!o, es el pu to !e #"sta uturista moderado. Esta escuela !e " terpretac" propo e >ue el l"bro !el Apocal"ps"s resu7e el lar:o pere:r" ar !e la I:les"a e el proceso !e tr"bulac" 9 tr"u Do, luc4a 9 #"ctor"a, to!o lo cual 4alla su co su7ac" e el retor o !e Cr"sto /esPs. 6e:P esta l ea !e " terpretac" , :e eral7e te se #e a la tr"bulac" co7o al:o >ue se prolo :a e el t"e7po, pero >ue au7e ta e " te s"!a!, 9 a la I:les"a co7o prese te a tra#Bs !e :ra parte !e los !"sturb"os e la t"erra, 4asta u poco a tes !el !erra7a7"e to !e @las copas lle as !e la "ra !e D"osA $13.-.. Esto ocurre !ura te el captulo 1) 9 cul7" a co el colapso !el prese te or!e 7u !"al $captulos 1- 9 1+..

E tre otras op" "o es estF estas? 1. La pos"c" "istrica #e al Apocal"ps"s co7o u a proDeca s"7bl"ca !e to!a la 4"stor"a !e la I:les"a, 9 los sucesos !el l"bro co7o u cua!ro !e los aco tec"7"e tos 9 !e los 7o#"7"e tos >ue le 4a !a!o Dor7a al co Dl"cto 9 al pro:reso !e la ":les"a cr"st"a a. (. El pu to !e #"sta $reterista #e al Apocal"ps"s co7o u 7e saEe !e espera <a 9 co suelo !"r":"!o a los cre9e tes !el pr"7er s":lo sola7e te, a D" !e oDrecerles u a espera <a !e l"berac" !e la persecuc" 9 la opres" ro7a as. 2. La escuela -dealista o Dor7ula " :P e Do>ue 4"str"co part"cular, " se esDuer<a por " terpretar partes especD"cas !el l"bro, s" o >ue 7Fs b"e lo #e co7o u a represe tac" a7pl"a 9 poBt"ca !el co Dl"cto e tre el re" o !e D"os 9 los po!eres !e 6ata Fs. $1 / (.1+&Ab! 13. /.0.1.

".1 <na p!erta abierta en el cielo: La ($er%a de la re8elacin (rof%ica. a primera voz: la del 4e:or Jes$cris%o 6 . O7. El 4e:or in8i% a J$an a s$+ir (ara &$e ($diera disfr$%ar de $na (ers(ec%i8a celes%ial de las cosas +!e s!ceder2n desp!4s so+re la %ierra. J$an no reco,i los acon%eci)ien%os en $n orden cronol,ico. La re(e%icin de frases co)o5 Desp!4s de esto 6(or e*e)(lo/ 8. C 9. / ?7/ !Vi" 6 O. 7/ !En%onces )e f$e..." 6 . 7 y !A(areci... $na ,ran se:al" 6 B. 7/ al$de sola)en%e a la sec$encia en la &$e J$an reci+3a las 8isiones. Es%o es lo )is)o &$e s$cede con %odos los (rofe%as +3+licos c$ando re(or%an 'a+er %enido $na 8isin 6(or e*. Is <. C Jer BP. C E1 BO. 7. El orden en &$e an$ncia+an la 8isin (rof%ica no se (ro(on3a indicar el crono,ra)a de los acon%eci)ien%os &$e (redec3an. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: El an2lisis de la es%r$c%$ra de es%e ca(3%$lo es cr$cial (ara la in%er(re%acin del li+ro de A(ocali(sis. Vase no%a a . ?. El esc$c'ar $na trompeta y el ser in8i%ado a s$+ir al %rono/ se consideran s3)+olos del Arre+a%a)ien%o 6o Ma(%o7 de la I,lesia an%es de la ,ran %ri+$lacin 68ase la no%a a A. O/ !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". Es%a in%er(re%acin 8e la (ar%ida de la I,lesia 'acia el cielo en es%e ($n%o `=. a/ co)o la ra1n (or la c$al la (ala+ra !i,lesia" no a(arece de n$e8o sino 'as%a el BB. <. En <. 9 y ?. = se enc$en%ran 8isiones al%erna%i8as del )o)en%o del Ma(%o. ".2 #o estaba en el Esprit!: Indica $n es%ado de e0%re)a sensi+ilidad es(iri%$al 6 . O7. La frase en el trono' !no sentado se refiere en el 8. N a Dios/ &$ien se descri+e no (or s$ for)a/ sino en %r)inos de s$ +rillo y ,loria 68ase E1 . <>BN7. ".3 0aspe: Pro+a+le)en%e $n dia)an%e 68ase B . 7/ lo c$al s$,iere ($re1a y san%idad. La cornalina/ de ro*o in%enso/ re(resen%a la ira 8en,a%i8a de Dios. a esmeralda es 8erde/ el color do)inan%e en el arco iris/ &$e si)+oli1a la )isericordia 6#n ?. B> P7. "." os veintic!atro ancianos son los re(resen%an%es celes%iales de %odos los redi)idos/ ,lorificados y en%roni1ados/ &$e adoran con%in$a)en%e a Dios. Las ropas blancas si)+oli1an la ($re1a. Las coronas s$,ieren 8ic%oria y ,o1o/ no a$%oridad (ol3%ica.

".5 Los rel2mpa)os y tr!enos descri+en el %e)i+le y )ara8illoso (oder de Dios. Las siete l2mparas de f!e)o re(resen%an los siete esprit!s de Dios/ es decir/ el Es(3ri%$ 4an%o. Vase la no%a a .=. ".& 3ar de vidrio semejante al cristal: 4e refiere a lo inalcan1a+le y )a*es%$oso de Dios 68anse J0 B=. OC E1 .B<7. Los c!atro seres vivientes son &$er$+ines/ los )2s ele8ados seres celes%ialesC re(resen%an %odas las f$er1as 8i%ales de la creacin/ c$ya f$ncin (ri)aria es adorar. lenos de ojos si)+oli1a la 8i,ilia incesan%e. ".( Los c$a%ro s3)+olos s$,ieren 8alor )a*es%$oso/ f$er1a/ in%eli,encia y ra(ide1 en el ser8icio del ;reador. No 'ay +ase +3+lica (ara la in%er(re%acin &$e a%ri+$ye es%os s3)+olos a los c$a%ro E8an,elios. "., La san%idad/ o)ni(o%encia y e%ernidad de Dios son ala+adas en es%e/ el (ri)ero de BO corales/ &$e in%er(re%an el si,nificado de )$c'as de las 8isiones a lo lar,o del A(ocali(sis. "..11 os veintic!atro ancianos reconocen re8eren%e)en%e a A&$el 'acia el &$e fl$yen %odas las ala+an1as/ y se $nen en $n c2n%ico an%ifonal de ala+an1a a Dios co)o ;reador 68ase la no%a a 8. =7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA 8e en 88. => el f$nda)en%o de la %eolo,3a &$e afir)a &$e la I,lesia no (ar%ici(ar2 de la ,ran %ri+$lacin/ ya &$e es%os ancianos/ a &$ienes se considera re(resen%an%es de los 8encedores fieles de la I,lesia/ ya 'an sido ,lorificados/ en%roni1ados y coronados 68anse A. OC Jn P.B=C Ts . > OC P. > 7.

Captulo 3
5.1 a mano derec9a es el s3)+olo del (oder y la a$%oridad. El libro es el (lan reden%or de Dios/ &$e se 8isl$)+ra en el AT/ se ina$,$ra con Jes$cris%o y es re8elado a'ora en s$ cons$)acin 8ic%oriosa 68anse E1 B.?/ OC He+ B.P> O7. Escrito por dentro $ por f!era' sellado con siete sellos indica &$e nada ($ede ser a:adido a la .l%i)a 8ol$n%ad de Dios. RIQUEZA LITERARIA C.15 a!ora , ; Strong #4A52: .e hacia!, = besar!. -ostrarse, inclinarse, homena2ear, mostrar reverencia, adorar. ,n el 58, la palabra especialmente denota homena2e rendido a .ios = al Bristo %ue ascendi> al cielo. 8odos los cre=entes rinden un culto unidimensional al "nico Se@or = Salvador. 5osotros no adoramos *ngeles, santos, santuarios, reli%uias o a persona2es religiosos.

5.2" Nin,.n ser/ celes%ial o %erres%re/ es di)no de re8elar o e*ec$%ar el (lan de Dios (ara el !c$)(li)ien%o de los %ie)(os" 6Ef .?/ O7.

5.5 El en: ;ris%o es el )2s ,rande )ie)+ro de la trib! de 0!d2 68ase #n =?.?/ O7. a raz de David: La (rofec3a )esi2nica 'a+la+a de $n rey ideal de la l3nea de Da8id/ &$ien co)+inar3a (oder y +ondad 68anse Is . / OC Jer BA.PC Wac A.N7. 5.& En l$,ar de $n len/ el e)+le)a de la f$er1a/ J$an 8io $n -ordero/ el s3)+olo de la )ansed$)+re y la ofrenda sacrificial. El 'ec'o de &$e el ;ordero 'a+3a sido in)olado/ (ero es%a+a 8i8o/ )$es%ra &$e 'a+3a 8encido. El (ro(si%o de Dios/ conce+ido (ara %odas las edades/ (od3a ser a'ora re8elado y c$)(lido 68anse Is. PAC Jn .B?/ A<7. Los siete c!ernos indican (oder co)(le%o y (erfec%o. Los siete ojos re(resen%an 8isin y conoci)ien%o co)(le%os y (erfec%os. Siete esprit!s: Vase en la in%rod$ccin al A(ocali(sis5 !El Es(3ri%$ 4an%o en accin". 5.( Es%e c$adro es el c$)(li)ien%o de Daniel 9.?> =. ;o)(are la descri(cin del !Anciano de d3as" en Daniel con el !$no se)e*an%e al Hi*o del Ho)+re" de A(ocali(sis . A> <. 5., El incienso re(resen%a 64al = .B7 y ($rifica las oraciones de los santos/ (ecadores redi)idos/ &$ienes es%2n re(resen%ados (or los veintic!atro ancianos. DINMICA DEL REINO 3.+*15 Lla7a!os a tr"u Dar, ,E650,3:V6B:P5 745.:63. ,l libro del 6pocalipsis describe pro$'ticamente la pro$undidad de penetraci>n %ue el evangelio tendr* sobre las naciones. 11 ,n los vers;culos )J1C, la visi>n de &uan asegura %ue gente de toda tribu, lengua, pueblo = naci>n ser* redimida por la sangre de Bristo; = 21 %ue asumir*n su papel de intercesi>n = su autoridad como cre=entes, en tanto $uncionan como re=es = sacerdotes, reinando en Bristo! mientras est*n en la tierra /vv. ), 1C1. 8odav;a m*s, el 6pocalipsis revela %ue la guerra espiritual continuar* hasta %ue 3os reinos del mundo... /vengan1... a ser de nuestro Se@or = de su Bristo; = 'l reinar* por los siglos de los siglos! /11.151. ,l mensa2ero /el evangelio1 ha de ir a todos los %ue habitan sobre la tierra: a toda naci>n, tribu, lengua = gente /14.K, (1. 6pocalipsis (.IJ12 predice la consumaci>n de la 0ran Bomisi>n, = c>mo un incontable n"mero de gente se congrega alrededor del trono eterno de .ios. Rue esta pro$unda visi>n pro$'tica nos motive al entregarnos a &es"s. T,stamos destinados a triun$arU $'l ).-, +&6al (.+%. '.C.

5.. -antaban !n n!evo c2ntico 64al AA.AC =O.AC ?<. C ?N. C ==.?C =?. C Is =B. > A7 en res($es%a al n$e8o ac%o reden%or de Dios en la 'is%oria5 Dios en ;ris%o 'a+3a ina$,$rado la edad de la I,lesia 6 =. >P7. La )is)a for)a de ala+an1a es dedicada %an%o al ;ordero co)o al ;reador 6=. 7. 5.1/ ;o)o $n sacerdocio real los san%os reinan a'ora con ;ris%o sobre la tierra con s$ ala+an1a/ s$s oraciones y s$ %es%i)onio de (ala+ra y o+ra. Es%e sen%ido de ala+an1a a8an1a a'ora y a %ra8s de la 'is%oria de la redencin 68ase .<7.

5.131" Todo ser creado se $ne al coro celes%ial/ y a%ri+$ye al -ordero %odos los a%ri+$%os de Dios. Toda la 'is%oria se es%2 )o8iendo 'acia $na )e%a es%a+lecida5 la del e8en%$al y .l%i)o reconoci)ien%o $ni8ersal del se:or3o de Jes$cris%o 68ase @l( B. O/ 7. Am4n: !43/ Fes 8erdadG" RIQUEZA LITERARIA 3.12 lo crea!o, ; Strong #2IA): 3a cosa creada, $ormaci>n, producto, la cosa $undada. ,n el griego no b;blico, la palabra describ;a la $undaci>n de una ciudad, su edi$icaci>n, = luego, su coloni+aci>n. 3a palabra viene de edi$icar!. se re$iere a las partes componentes de la creaci>n. ,l Breador llam> a cada una de las partes a la e#istencia. ,n el v. 1A, las criaturas del cielo, como tambi'n las de la tierra, e#isten solamente para glori$icar a .ios = al Bordero de .ios.

Captulo )
&.1,.1 os sellos: El rollo no (od3a ser desen8$el%o )ien%ras los sie%e sellos no f$eran ro%os. Las 8isiones de Wacar3as de los c$a%ro *ine%es &$e (a%r$lla+an la %ierra 68anse Wac .N> OC <. >97 ($ede &$e 'ayan sido $%ili1adas a&$3 crea%i8a)en%e. Una lec%$ra al%erna%i8a del %e0%o ,rie,o dice RJenS 6orden diri,ida a cada $no de los *ine%es7/ y es (referida (or )$c'os al ven $ mira &$e a(arece a&$3 co)o des%inado a J$an. L$ien es%2 en el %rono %iene el con%rol co)(le%o de las %r2,icas consec$encias del (ecado en la 'is%oria y las $sa (ara c$)(lir s$s (ro(si%os 6E1 =.B 7. RIQUEZA LITERARIA ).1 Cor!ero, ; Strong #(21: Originalmente, un corderito, pero en el el diminutivo casi no se utili+a. ,n &uan 21.15, se aplica a los cre=entes 2>venes, mientras en el 6pocalipsis aparece 2I veces como el t;tulo del Bristo e#altado. se opone directamente a la bestia. 3a bestia es salva2e, cruel, hostil = destructiva. -or el contrario, nuestro Se@or es como un cordero, gentil, compasivo, amoroso = bondadoso, su$riendo inocentemente = muriendo para e#piar nuestros pecados. ,n el 6pocalipsis, el le>n = el cordero combinan los dos elementos de ma2estad = mansedumbre.

&.1' 2 D$c'os 8en al *ine%e so+re el caballo blanco co)o $n s3)+olo del (oder (ol3%ico in%ernacional +a*o la for)a de la con&$is%a )ili%ar. -%ros 8en en el *ine%e del ca+allo +lanco a ;ris%o/ )o8indose %ri$nfal)en%e en )edio de s$ I,lesia d$ran%e los a,nicos acon%eci)ien%os &$e se a(ro0i)an/ venciendo a %ra8s de la %ri+$lacin $ para vencer final)en%e so+re %odo 6 ?. C 8ase ?. > <7.

INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Los dis(ensacionalis%as 8en en el 8. el co)ien1o de la ,ran %ri+$lacin/ y al *ine%e del ca+allo +lanco 68. B7 co)o $n con%rincan%e de ;ris%o &$e ca+al,a (ara ,anarse la ad$lacin y la s$)isin del )$ndo 68ase Dn 9.97. &.3'" El *ine%e so+re el caballo bermejo es el s3)+olo de la ,$erra ci8il y el conflic%o 8iolen%o. &.5'& El *ine%e so+re el caballo ne)ro es $n s3)+olo de la crisis econ)ica. El (ro+le)a no es el 'a)+re/ sino la inflacin y la escase1. Un denario era el *ornal diario de $n %ra+a*ador/ &$ien co)(rar3a nor)al)en%e oc'o 8eces la can%idad de cebada en esas condiciones. El aceite y el vino/ s3)+olos del l$*o/ &$i12s indican &$e el 'a)+re es 8is%a co)o al,o li)i%ado/ no co)o $na )iseria ra)(an%e y $ni8ersal. &.(', Amarillo: ;olor &$e re(resen%a la enfer)edad y la )$er%e. 7ades: s3)+olo de la %$)+a. Sobre la c!arta parte: La de8as%acin es de di)ensiones li)i%adas. &..11 6ajo el altar: En los sacrificios an%i,$os/ la san,re/ &$e si)+oli1a+a la 8ida/ era derra)ada f$era de la +ase del al%ar. J$an 8io las almas de %odos los )2r%ires cris%ianos 'as%a el %ie)(o en &$e f$e escri%o el A(ocali(sis/ y (or a:adid$ra/ de los &$e se,$ir3an 'as%a la 4e,$nda Venida de ;ris%o. -ra+an (or la 8indicacin de la *$s%icia de Dios/ no (or 8en,an1a. os +!e moran en la tierra: Vase la no%a a A. O. Las vestid!ras blancas re(resen%an la ($re1a y la 8ic%oria. G!e descansen todava !n poco de tiempo: Dios (acien%e)en%e re%arda el *$icio final (ara &$e los &$e 'acen el )al %en,an la o(or%$nidad de arre(en%irse/ a$n&$e s$s san%os con%in.en s$friendo. A Dios le (reoc$(a la *$s%icia/ (ero a.n )2s la )isericordia. Los cinco sellos se refieren a los conflic%os )ili%ares y a las con&$is%as/ ,$erras ci8iles/ desrdenes econ)icos/ (es%ilencias/ )$er%es/ acciden%es y (ersec$ciones 68ase Lc B .?7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Las almas )ar%iri1adas 688. ?> 7 re(resen%an a al,$nos de los san%os de la ,ran %ri+$lacin. Parece o+8io &$e %odos los &$e reci+an a Jes.s d$ran%e es%e %ie)(o ser2n )ar%iri1ados/ e0ce(%o el re)anen%e de Israel &$e es%2 sellado (ara s$ (ro%eccin. Vanse las no%as a 9.=>N y 9.?> 9/ de !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". &.121( El se*to sello descri+e $na ca%2s%rofe cs)ica inconce+i+le (ara la )en%e '$)anaC no de+e ser in%er(re%ada li%eral)en%e. A(arecen afec%adas sie%e es%r$c%$ras de la creacin y sie%e clases de (ersonas 68anse He+ B.B9C Lc BA.B9>AOC Is B.B/ 9C -s O.N7. Es%e (arece ser el d3a final del 4e:or/ el )ran da de s! ira 68ase la no%a a A+d P7/ a$n&$e %iene s$s (rec$rsores en s$+le8aciones sociales y el s$r,i)ien%o y ca3da de i)(erios y ci8ili1aciones a %ra8s de la 'is%oria. -aed... $ escondednos: Los no sal8ados no se arre(ien%en/ (ero !oran" a la !na%$rale1a" (ara &$e los sal8e. La (re,$n%a C+!i4n podr2 sostenerse en pieD es con%es%ada en las dos 8isiones in%er)edias. &.1( El )ran da de s! ira: L$ienes creen en el !ra(%o (re8io al es%allido de la ira" 8en c$)(lirse la (ro)esa de Tesalonicenses =. 9 y A(ocali(sis =. O in)edia%a)en%e an%es de es%e acon%eci)ien%o. La I,lesia es !a(ar%ada" de es%a 'ora de la cons$)acin del *$icio so+re la %ierra/ (ero es%2 (resen%e d$ran%e los (ri)eros )o)en%os de la ,ran %ri+$lacin 6<. > B7/ de ac$erdo con las (ala+ras de Jes.s en Da%eo B=.B?>A .

RIQUEZA LITERARIA ).13 l"bre, ; Strong #1K5): 5acido libre, e#ento de obligaci>n legal, no restringido. 3o opuesto de esclavi+ado. 3a palabra deriva del verbo venir, ir!; describe as; la libertad para ir adonde se %uiera.

Captulo (.1>, El (ri)er in%erl$dio (resen%a el (roceso (or el c$al los redi)idos eran sellados (ara (oder so+re8i8ir el %error asociado al d3a de la ira. (.1 os c!atro vientos de la tierra son f$er1as )ali,nas de de8as%acin con%roladas (or los c!atro 2n)eles. (.2' 3 De donde sale el sol si)+oli1a la f$en%e de +endiciones. El sello es la se:al in8isi+le de la (ro%eccin de Dios/ no de la %ri+$lacin y la )$er%e/ sino de la ira de Dios. Vanse E1e&$iel ?.=><C Efesios . A. A&$ellos sellados (or el Es(3ri%$ 4an%o son (osesin de Dios/ en dra)2%ico con%ras%e con a&$ellos &$e lle8an !la )arca de la +es%ia" 68ase la no%a a A.</ 97. (."1( En el (ri)er in%erl$dio 688. =>N7/ la cifra ciento c!arenta $ c!atro mil si)+oli1a &$e se 'a co)(le%ado la can%idad de sal8ados. Dil era el n.)ero +ase de $na di8isin )ili%ar en el e*rci%o israeli%a 6N) A .=/ P7/ el res$l%ado de )$l%i(licar O0 O0 O/ $n c$+o (erfec%o &$e re(resen%a al,o co)(le%oC )$l%i(licado (or ==/ o B0 B/ si)+oli1a el fiel re)anen%e del an%i,$o y el n$e8o Israel 6es%o es/ la I,lesia/ incl$yendo a los creyen%es *$d3os y ,en%iles7. El res$l%ado es $n Israel es(iri%$al co)(le%o 68ase la no%a a #l <. <7/ la I,lesia )ili%an%e so+re la %ierra 6 =. >P7. El se,$ndo in%erl$dio 688. ?> 97 descri+e el +endi%o es%ado de los redi)idos en el cielo. Es%a es la I,lesia %ri$nfan%e/ la inn$)era+le n$+e de %es%i,os &$e cons%an%e)en%e rodean a la I,lesia )ili%an%e 6He+ B. 7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: De ac$erdo con es%e ($n%o de 8is%a/ el sello de los ==.OOO 688. =>N7 se refiere li%eral)en%e a $n ,r$(o de *$d3os &$e 8i83a en ese )o)en%o y era el san%o re)anen%e del ($e+lo de Israel d$ran%e la ,ran %ri+$lacin. L$e son f3sica)en%e *$d3os 6en o(osicin a !es(iri%$ales"7 se no%a (or la de%allada lis%a &$e se incl$ye de las B %ri+$s de Israel 688. P>N7. La Escri%$ra ense:a &$e el 4e:or %ra%ar2 so+erana)en%e con el ($e+lo de Israel an%es &$e se cons$)e el reino 68anse Wac B. O> AC Mo .B<>AB7. 4in es%e sello/ %odos los &$e den %es%i)onio del 8erdadero Dios d$ran%e la ,ran %ri+$lacin ser2n )ar%iri1ados/ e0ce(%o el re)anen%e de los ==/OOO *$d3os !sellados". (.. <na )ran m!ltit!d son %odos los redi)idos de los dis%in%os ,r$(os '$)anos a %ra8s de la 'is%oria. Las ropas blancas y las palmas si)+oli1an la *$s%icia y la 8ic%oria. (.11'12 Un ).l%i(le ac%o de adoracin.

(.1" os +!e 9an salido: E0(resa $na accin re(e%ida y con%in$a/ no $na accin .nica. Es%e no es $n c$adro de la cons$)acin de la 'is%oriaC (or lo %an%o/ la %ri+$lacin es al,o &$e oc$rre/ 'as%a cier%o ($n%o/ d$ran%e %oda la 8ida de la I,lesia 68anse .?C B.?/ BBC D% A.B C Jn <.AAC Hc' =.BBC Mo N.AP/ A<C B. B7. La )ran trib!lacin descri+e la aceleracin e in%ensificacin de los %ie)(os dif3ciles c$ando es%a era lle,$e a s$ final/ la c$al c$l)ina con el Ma(%o y la 4e,$nda Venida. Emblan+!ecido re(resen%a la *$s%icia de ;ris%o. (.15 E*tender2 s! tabern2c!lo sobre ellos: Per)anecer2 en ellos. (.1( El -ordero los pastorear2: Vanse 4al)o BA.BC Isa3as BP.NC E1e&$iel A=.BA.

Captulo +
,.1 Todo el cielo a,$arda con re8eren%e e0(ec%acin el c$)(li)ien%o del (ro(si%o de Dios. -omo por media 9ora si,nifica $n (er3odo +re8e/ li)i%ado. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: El s4ptimo sello 68. 7 co)(rende los sie%e *$icios an$nciados (or %ro)(e%as 6N.9>?.B C . P> ?7. ,.211.1, Las siete trompetas an$ncian $n se8ero *$icio en res($es%a a las oraciones de los san%os. Era $na creencia co).n del *$da3s)o in%er%es%a)en%ario &$e siete 2n)eles !(resen%a+an las oraciones de los san%os" 68ase To+3as B. P7. Las trompetas rec$erdan las (la,as de E,i(%o 68anse J0 9. 9>B C ?.BA>BPC O.B >BA7. Las (ri)eras c$a%ro afec%an el )$ndo na%$ral/ y las .l%i)as %res a los no redi)idos. Es%as cala)idades son si)+licas/ no realesC se re(i%en a %ra8s de la 'is%oria/ (ero no de for)a consec$%i8aC se in%ensifican en es%os %ie)(os finales. Vase la no%a a 9. =. ,.3 El altar de oro era el al%ar del incienso 68anse <.?C 4al = .BC Lc .N> O7. as oraciones de todos los santos cla)an (ara &$e lle,$e a la %ierra el *$icio de Dios/ el c$al in8i%a a los re+eldes a arre(en%irse y/ en (ar%e/ rei8indica la *$s%icia de Dios. ,.( a tercera parte/ $na (orcin si,nifica%i8a de la tierra y s$ 8e,e%acin/ el )edio na%$ral de la '$)anidad/ es de8as%ada. ,.,'. <na )ran monta%a ardiendo en f!e)o s$,iere $n 8olc2n c$yas ceni1as con%a)inan el mar. ,.1/' 11 Las a,$as ($ras se con%a)inan. El ajenjo es $na 'ier+a a)ar,a/ a 8eces 8enenosaC si)+oli1a las %r2,icas consec$encias del (ecado 68anse Jer ?. PC BA. P7. ,.12 Es%as con8$lsiones cs)icas si)+licas son sac$didas (arciales/ &$e no de+en co)(ararse con la 8enida final de Jes.s.

Captulo I
..1 <na estrella +!e ca$ del cielo: 4e refiere a $n ser de)on3aco no iden%ificado/ (osi+le)en%e el )is)o 4a%an2s/ $n 2n,el ca3do 68anse ?. C B.9> BC Is =. B> =C E1 BN. > 97. El pozo del abismo es la reser8a del )al 68anse ?. C .9C 9.NC BO. >A7.

..2 7!mo: 43)+olo de en,a:o. ..3 Las lan)ostas si)+oli1an seres de)on3acos 68anse J0 O. B> PC Jl . >B. escorpiones es $n s3)il (ara $n dolor a,$do 6Lc O. ?7. 7. os

.." Los de)onios no ($eden da:ar a a&$ellos &$e es%2n sellados (or Dios 6Ef . A7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Todas las (ersonas/ e0ce(%o el re)anen%e de ==.OOO *$d3os/ es%2n e0($es%os a es%os *$icios. Vase la no%a a 9.=> 9/ !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". ..5'& -inco meses: Me(resen%a $n (er3odo li)i%ado de %ie)(o/ &$e corres(onde al %ie)(o de 8ida de $na lan,os%a. Formento: El (ro(si%o no es des%r$ir/ sino lle8ar al arre(en%i)ien%o. ..(>1/ Las lan)ostas (arecen real)en%e (e&$e:os ca+allos. La 838ida descri(cin si)+lica in%en%a a%errori1ar al lec%or. ..11' 12 Es%as no son lan,os%as reales 68ase Pr AO.B97/ sino f$er1as de)on3acas +a*o la direccin del 2n)el 68ase la no%a al 8. 7 lla)ado Abadn/ !Des%r$ccin" 68ase Jo+ B<.<7 o Apolin/ !Des%r$c%or" 68ase ;o O. O7. ..13 <na voz 8iene en res($es%a a las oraciones de los san%os 68anse <. OC N.B><7. ..1"'15 Desata: Dios con%rola la d$racin y la e0%ensin de la (la,a. @!frates: Tradicional)en%e/ la fron%era orien%al del ($e+lo de Dios/ y %a)+in del I)(erio Mo)anoC el r3o J$fra%es es $n l3)i%e si)+lico de las f$er1as del )al. =!eron desatados los... 2n)eles/ (ara dar l$,ar a $na confla,racin es(iri%$al $ni8ersal. ..1&1. #o o s! n1mero: J$an no es ca(a1 de con%ar los doscientos millones de in%e,ran%es de es%a ca+aller3a de)on3aca. De n$e8o/ la descri(cin in%en%a a%errori1ar al lec%or. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: E*rci%os reales se )$e8en desde el es%e 'acia la nacin de Israel/ en (re(aracin de la +a%alla del Ar)a,edn. Vase la no%a a <. B> </ !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". ..2/21 El (ro(si%o de estas pla)as es cond$cir a la ,en%e al arre(en%i)ien%o. 4$ infor%$nado efec%o es el end$reci)ien%o de los cora1ones 68ase J0 N. P> ?7.

Captulo 15
1/.1>11 En%re el sonido de la se0%a y s(%i)a %ro)(e%as/ $n dra)2%ico in%erl$dio re8ela la )isin de la I,lesia/ )ien%ras s$enan las %ro)(e%as de ad8er%encia. RIQUEZA LITERARIA I.(1 4ec4"ceras, ; Strong #5AA1: Bompare $armacia!, $armac'utico!. 0eneralmente describ;a el uso de medicamentos, drogas o hechi+os. 7*s tarde, la palabra se aplic> a

envenenamiento, = despu's a hechicer;a, acompa@ada 'sta de drogas, encantamientos, talismanes = magia.

1/.1' 2 El 2n)el f!erte/ si)ilar en a(ariencia a !$no co)o el Hi*o del Ho)+re" 6 . A> <7/ es o+8ia)en%e s$ en8iado es(ecial. 4$ ac%i%$d indica &$e %iene $n )ensa*e (ara %odo el )$ndo. 1/.3 Siete tr!enos: La 8o1 del 4e:or 68anse Jn B.B9>A C 4al B?7. 1/." Todo el conse*o de Dios no 'a sido a.n re8elado 68anse D% B?.B?C ;o A.N> B7. 1/.5( Hay )$c'o &$e Dios &$iere &$e se(a)os 68ase D% B?.B?7. evant s! mano: al$sin a $n *$ra)en%o sole)ne. El tiempo no sera m2s: Meferencia a la cons$)acin del (ro(si%o de Dios. El misterio de Dios: Vanse . P> NC Mo)anos <.BP/ B<C Efesios .?/ OC A. > . INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: El misterio de Dios se cons!mar2: El 8. 9 se relaciona con Daniel ?.B=/ la c$l)inacin del (ro(si%o final de Dios concernien%e a Israel y a la ci$dad de Jer$saln. A$n c$ando a la nacin de Israel se le 'a (ro)e%ido li+eracin/ (ri)ero de+e (asar (or la e0(eriencia del s$fri)ien%o y *$icio 68anse Jer P. OC BO. => N7. Vase %a)+in la no%a a Daniel ?.B=>B<. 1/., El librito no es el rollo &$e .nica)en%e el ;ordero ($ede a+rir 68ase P. > =7/ es%e ya es%2 abierto 68ase 8. B7. El !li+ri%o" es el )ensa*e del e8an,elio &$e J$an y los dos %es%i,os de+en (rocla)ar 6 O. C .A/ </ 97. Es (osi+le/ (ero i)(ro+a+le/ &$e la referencia sea a los ca(3%$los B>BB. 1/..11 -melo: El )ensa*e de+e sa%$rar la (ersonalidad de &$ien lo (rocla)a. A)ar,o... d!lce: El )ensa*e %rae la ,racia/ el a)or y la )isericordiaC (ero c$ando se rec'a1a/ %rae el *$icio ine0ora+le 68anse Jer P. <C E1 B.NC A. >A7.

Captulo 11
11.1>1" Un se,$ndo in%erl$dio (resen%a o%ra (ers(ec%i8a so+re el %es%i)onio de la I,lesia/ es(ecial)en%e en )edio de la %ri+$lacin y la (ersec$cin. 11.1' 2 La vara de medir si)+oli1a %an%o la (reser8acin co)o la des%r$ccin 68anse Wac B. >P. C E1 =O.A>=BRBO7C el con%e0%o indica (reser8acin. El templo de Dios se refiere al ($e+lo de Dios/ el c$er(o de ;ris%o 68anse ;o A. <C B ;o <. <C Ef B. ?>BB7/ no al %e)(lo de Herodes en Jer$saln/ des%r$ido en el a:o 9O d.;./ ni a $no &$e se f$era a recons%r$ir en el f$%$ro. El altar es el al%ar del incienso/ &$e si)+oli1a las oraciones de los san%os 68ase P.N7. os +!e adoran en 4l son %odos los san%os. El patio... de los )entiles no se le de+e (ro%e,er )idindolo. -!arenta $ dos meses/ o %res a:os y )edio/ s$,iere $n %ie)(o li)i%ado en l$,ar de $n %ie)(o real 68anse 8. AC B. =7. La 'orri+le %ri+$lacin s$frida (or los *$d3os +a*o An%3oco E(3fanes/ &$e se e0%endi del a:o <N al <P a.;. 6Dn 9.BPC N.?>B<C ?.B=>B9C . >=PC B.9> B7/ se con8ir%i en s3)+olo de %odas las (ersec$ciones s$+si,$ien%es.

INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Los 88. / B re(resen%an la adoracin en el templo *$d3o/ res%a$rado en los (ri)eros %res a:os y )edio de la ,ran %ri+$lacin/ %a)+in conocidos co)o la se)ana n.)ero se%en%a de Daniel 68ase la no%a a Dn ?.B=>B97. Es%o es se,$ido (or !la a+o)inacin desoladora"C $n %ie)(o c$ando la +es%ia de)anda &$e cese el sacrificio en el %e)(lo/ y s$ i)a,en sea si%$ada all3 (ara ser adorada 68ase la no%a a Dn ?.B</ B97. 7ollar2n la ci!dad... c!arenta $ dos meses: Es%o co)en1 alrededor del <OP a.; con el ca$%i8erio de J$d2 +a*o Na+$codonosor/ y (arece &$e no %er)inar2 'as%a la 4e,$nda Venida 68anse ?.BO/ B C Dn B.A=/ AP7. Al,$nos in%r(re%es/ sin e)+ar,o/ creen &$e se co)(le% en el a:o ?<9/ c$ando Israel ca(%$r la Vie*a Jer$saln en la !#$erra de los seis d3as" 68ase Lc B .B=7. ;$aren%a y dos )eses es $n (er3odo en &$e coinciden (erfec%a)en%e Daniel y A(ocali(sis. Daniel 'a+la de !9O se)anas de a:os" 6?.B=>B97/ al re8elar &$e %oda la 'is%oria (rof%ica de es%e (er3odo c$l)inar2 en la se)ana de a:os n.)ero se%en%a. D$ran%e es%a e%a(a final de sie%e a:os/ %oda (rofec3a so+re el ($e+lo de Israel y so+re Jer$saln se c$)(lir2 li%eral)en%e. No o+s%an%e/ el (rofe%a di*o &$e es%a se)ana de a:os final es%ar3a di8idida en dos (er3odos dis%in%os de %res a:os y )edio cada $no 6Dn ?.B97/ el .l%i)o de los c$ales ser3a el de la ,ran %ri+$lacin. Es%o es lo &$e si,nifican los c$aren%a y dos )eses del A(ocali(sis 6 .B7/ .B<O d3as 6 .AC B.<7/ y a&$ello de !$n %ie)(o/ y %ie)(os/ y la )i%ad de $n %ie)(o" 6 B. =7. Vase no%a a Daniel ?.B=/ B<. 11.3& Los dos testi)os/ iden%ificados co)o los dos olivos y los dos candeleros/ son s3)+olos del %es%i)onio de la I,lesia )ili%an%e 68ase Wac =. >=/ </ O/ =7/ &$e (rocla)a el e8an,elio en )edio de se:ales y )ila,ros. Ellos no son iden%ificados in%encional)en%e co)o indi8id$os/ a$n&$e rec$erdan a Woro+a+el y Jos$ 68ase Wac A. >=. =7/ as3 co)o a El3as 68anse M 9. C B M . O7 y a Doiss 68ase J0 9> B7. -ilicio: ;o)o los a8isos de %ro)(e%a/ la Pala+ra de Dios es $n lla)ado al arre(en%i)ien%o 68ase Jer P. =7. 11.( a bestia +!e s!be del abismo se re(resen%a co)o ac%$ando real)en%e an%es &$e se descri+a s$ ori,en/ lo c$al es o%ra (r$e+a de &$e las 8isiones no si,$en $n orden cronol,ico 68anse A. > OC 9.<> N7. 7ar2 )!erra es $na descri(cin a(ro(iada de la (ersec$cin de la I,lesia )ili%an%e/ no de dos (rofe%as indi8id$ales. 11., # s!s cad2veres: Li%eral)en%e/ !s$ cad28er"/ en sin,$lar/ no en (l$ral/ si)+oli1a el c$er(o de ;ris%o &$e a'ora (arece 'a+er sido 8encido 68. 97. La )rande ci!dad no es li%eral)en%e Jer$saln/ sino el )$ndo +!e en sentido espirit!al se 'a re+elado con%ra Dios. Sodoma si)+oli1a la in)oralidad/ y E)ipto la o(resin (ol3%ica del ($e+lo de Dios en es%e )$ndo donde n!estro Se%or f!e cr!cificado. RIQUEZA LITERARIA 11.+ esp"r"tual, ; Strong #415A: Bompare neum*tico!, neumatolog;a!. 4n adverbio %ue denota un sentido simb>lico o espiritual. ,n 1 Borintios 2.14, se usa la palabra para describir por %u' el ra+onamiento natural no puede comprender las cosas del esp;ritu. ,stas se disciernen con la a=uda del ,sp;ritu Santo. 6%u; a &erusal'n se le llama Sodoma!, debido a su crasa perversidad espiritual, = ,gipto!, debido a su oposici>n a los planes = prop>sitos de .ios.

11.11' 12 S!bid ac2: La I,lesia &$e da %es%i)onio/ si)+oli1ada (or los dos %es%i,os/ es res$ci%ada. A %ra8s de la 'is%oria/ la I,lesia &$e %es%ifica/ 'a a(arecido (ara ser des%r$idaC slo (ara ser en%onces res$ci%ada y re8i8ida (or Dios 68ase E1 A9. > =7. ;on referencia a la res$rreccin final de la I,lesia/ es%e acon%eci)ien%o es (rol(%ico y no sec$encial 68ase Ts =. A> 97. 11.13 El *$icio de Dios cae so+re el )$ndo a ca$sa de la (ersec$cin de s$ ($e+lo 6 N. > ?. O7. Siete mil es $n n.)ero si)+lico/ y re(resen%a a&$ello &$e es%2 co)(le%o/ (ero &$e es li)i%ado. # los dem2s %oda83a %ienen $na o(or%$nidad de arre(en%irse/ (ero a(aren%e)en%e no lo 'ar2n. Ellos res(onden con %e)or y dan )loria a Dios slo (or la %re)enda )anifes%acin de s$ (oder. 11.1" El tercer a$ es sola)en%e (ara !a&$ellos &$e des%r$yen la %ierra" 68. N7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Los dis(ensacionalis%as in%er(re%an los 88. A> = co)o si,$e5 3is dos testi)os se cree &$e son Doiss y Enoc/ o Doiss y El3as. Enoc y El3as esca(aron a la )$er%e f3sica ,racias a 'a+er sido %ras($es%osC Doiss f$e sacado de for)a so+erana de la %$)+a y f$e ,lorificado 68anse #n P.B=C B M B. C D% 9.AC J$d ?7. Hay al,$nos a$%ores dis(ensacionalis%as &$e (iensan &$e es%a in%er(re%acin no corres(onde al con%e0%o/ (or&$e los dos %es%i,os son )$er%os y res$ci%an. 4ien%en &$e ello no conc$erda con lo de los 'o)+res ,lorificados. 4ean o no real)en%e Doiss y Enoc/ o Doiss y El3as/ es%os dos 'o)+res cier%a)en%e )anifes%ar2n $n (oder si)ilar al de esos (rofe%as del AT. Es%o se confir)a (or los si)+olis)os5 Sale f!e)o de la boca de ellos/ ellos tienen poder para cerrar el cielo' a fin de +!e no ll!eva... sobre las a)!as para convertirlas en san)re/ y de 'acer )$c'as o%ras se:ales y )ila,ros. a bestia final)en%e les da )$er%e/ (ero no 'as%a &$e 9a$an acabado s! testimonio 68. 97. 11.151, La s(%i)a %ro)(e%a an$ncia la cons$)acin del reinado de Dios 6 O.</ 97. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: A (esar del 'ec'o de &$e de+en 8enir $n *$icio y s$fri)ien%os )$y d$ros/ los 88. P> ? an%ici(an la ,loria del reino de -risto &$e se acerca. 11.15 os reinos: Meino/ en sin,$lar/ re(resen%a %odo !el &$e )ora en la %ierra". Vase la no%a a A. O. 11.1. J$an rec$erda a s$s lec%ores &$e cons%an%e)en%e es%2n en (resencia del %rono/ en el templo de Dios... en el cielo. El %rono es el arca de s! pacto/ es(ec3fica)en%e el asien%o de s$ )isericordia 68anse J0 BP.N/ ?/ O>BBC He+ ?.BA>B<7/ $n recorda%orio de la fidelidad de Dios (ara con s$ ($e+lo.

Captulo 1(
12.1>1( En es%a serie de 8isiones/ los dis%in%os acon%eci)ien%os se re(resen%an si)+lica)en%e. Es%a)os as3 en condiciones de 8er la realidad es(iri%$al y el si,nificado de los acon%eci)ien%os en n$es%ra e0(eriencia 'is%rica/ %ales co)o el naci)ien%o del Des3as/ *$n%o con los cons%an%es in%en%os de 4a%an2s (or des%r$irlo an%es de &$e

co)(le%ara s$ o+ra reden%ora. Ta)+in ($ede 8erse la e0al%acin de ;ris%o/ se,$ida de la (os%erior (ersec$cin de s$ I,lesia. 4a+er &$e el 4e:or co)(ar%e s$ 8ic%oria con los creyen%es/ (er)i%ir2 a s$ ($e+lo resis%ir (acien%e)en%e c$al&$ier afliccin f$%$ra. 12.1" <na )ran se%al (one de )anifies%o $na ,en$ina realidad. La m!jer si)+oli1a al ($e+lo de Dios/ el fiel re)anen%e del Israel del an%i,$o (ac%o 68anse #n A9.?C Is 9. =C B<. 9/ NC =?. > AC <<.9/ N7/ del c$al sali el Des3as 6 B.=/ P7. El dra)n escarlata del 8. A es iden%ificado en el 8. ? co)o el dia+lo 68ase Is B9. 7. Las siete cabezas re(resen%an la a$%oridad co)(le%a/ la in%eli,encia y el %alen%o/ (ero no la sa+id$r3a 68ase Pr .97. El n.)ero diez re(resen%a la %o%alidad en la %ierra/ la c$al es (or %an%o li)i%ada. Los c!ernos son $n s3)+olo de f$er1a f3sica y (ol3%ica. Las siete diademas re(resen%an la a$%oridad (ol3%ica. a tercera parte de las estrellas del cielo 68. =7 es $na re(resen%acin si)+lica de seres an,elicales 68anse P B.=C J$d <C E1 BN. > ?7. Desde el (rinci(io 68ase #n A. P7/ la o+sesin del dra)n 'a sido fr$s%rar el (ro(si%o de Dios/ c$ya reali1acin %iene l$,ar a %ra8s de la m!jer/ la co)$nidad )esi2nica/ y (or )edio del Des3as/ s! 9ijo. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: La m!jer re(resen%a a la nacin de Israel. Las doce estrellas si)+oli1an a las doce %ri+$s. Ella a(arece re(resen%ada co)o $na )$*er casada en la an)!stia de dar a l$1 $n )ie)+ro fiel del re)anen%e *$d3o. Los dolores indican la a,on3a del re)anen%e a %ra8s de la 'is%oria. El dra)n escarlata es 4a%an2s. Las siete diademas lo iden%ifican con los .l%i)os ,o+ernan%es ,en%iles/ re(resen%ados a s$ 8e1 (or la +es%ia 68anse A. > OC Dn 9.N7. Al,$nos es(ecialis%as (iensan &$e la tercera parte de las estrellas del cielo si)+oli1an a los 2n,eles &$e ec'aron s$ s$er%e con 4a%an2s en s$ re+elin con%ra Dios. Ellos son los !(rinci(ados y (o%es%ades" con%ra los &$e !l$c'an" a +ra1o (ar%ido %odos los creyen%es 68ase Ef <. B7. 12.5 El 9ijo f$e en8iado a re,ir/ li%eral)en%e a !(as%orear" con vara de 9ierro/ $n s3)+olo de fir)e1a/ (ero no de %iran3a 68anse 4al B.9>?C Dn 9. A/ =C Hc' .?7. El acon%eci)ien%o 3n%e,ro de la re8elacin de ;ris%o/ en%re s$ naci)ien%o y coronacin/ se res$)e a&$3 en $na frase. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: ;ris%o/ el 9ijo varn nace del re)anen%e *$d3o y re)ir2 a todas las naciones. El re)anen%e se iden%ificar3a 3n%i)a)en%e con el %rono de ;ris%o en el reino )ilenario. 12.& a m!jer no re(resen%a ya a la co)$nidad )esi2nica &$e %ra*o al Des3as/ sino &$e a'ora es la I,lesia %ra3da (or el Des3as. La ra1n de la '$ida es%2 dada en el 8. A. El l!)ar preparado por Dios al$de a la (ro%eccin y c$idado a)oroso de s$ ($e+lo. Los mil doscientos sesenta das son $n s3)+olo de la afliccin y la (ersec$cin de la I,lesia &$e %es%ifica 68anse las no%as a .AC B. =7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: El ($e+lo de Israel ser2 e8iden%e)en%e (ro%e,ido d$ran%e la ,ran %ri+$lacin a %ra8s de al,.n %i(o de '$ida. El desierto ($ede referirse a Pe%ra en Edo) 68anse Dn .= C D% B=. <7. 12.(12 El )is)o conflic%o es(iri%$al/ si)$l%2neo con lo &$e se rela%a en 88. ></ a'ora se descri+e en el 2)+i%o celes%ial. 3i)!el/ en la %radicin del *$da3s)o/ es $no de los sie%e arc2n,eles y el ,$ardi2n ca)(en de Israel 68anse Dn O. A/ B C B. C J$d ?7. El

dra)n $ s!s 2n)eles f$eron derro%ados (or el ad8eni)ien%o de Jes$cris%o 6D% B.BNC BN. NC Lc O. 9> ?C Jn B.A / ABC ;ol B. P7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: 3i)!el oc$(a $n l$,ar es(ecial en el des%ino del ($e+lo de Israel 68ase Dn B. 7. A&$3/ Di,$el (ar%ici(a en la e0($lsin de 4a%an2s del cielo... a la tierra en )edio de la ,ran %ri+$lacin 68ase Dn O. O> =7. DINMICA DEL REINO 1(.-*11 Act"#"!a! a :Bl"ca e la :uerra esp"r"tual, 36 04,996 ., 36 F,. ,l lan+amiento de Satan*s resulta de una gran batalla entre las huestes del cielo = las hordas del in$ierno. ,n esta batalla, los guerreros del cielo e#pulsan a Satan*s = a sus demonios del reino celestial. -ero ha= %ue notar %ue la victoria no se debe e#clusivamente a los *ngeles, sino %ue se logra tambi'n mediante el uso de las armas espirituales de los cre=entes. 3os *ngeles pelean, pero los santos de .ios proveen el poder del $uego!. ,sto se ve claramente en el vers;culo 11: W ellos le han vencido por medio de la sangre del Bordero = de la palabra del testimonio de ellos!. 3os *ngeles no vencieron solos al acusador; los santos participaron por medio de la oraci>n de guerra; los *ngeles constitu=eron los medios utili+ados por .ios para administrar la victoria, la cual se vio re$or+ada por la oraci>n. Ntese la 7e c" !e M":uel, el arcF :el $#. -, u o !e los cuatro lu:ares e las Escr"turas !o !e se 4abla !e Bl.. E ca!a u a !e estas 7e c"o es, la :uerra esp"r"tual estF clara7e te "7plc"ta. Esto es c"erto e Da "el 15, !o !e la part"c"pac" !e M":uel e la batalla 9 la #"ctor"a es el resulta!o !"recto !el a9u o 9 la orac" !e Da "el $#Base D 15.1* C, 1(, 12.. $Es! +.(1*(2&Mc 11.(5*(C. D.E.

DINMICA DEL REINO 1(.-, I :eles ca!os, Q50,3,S. 3as ,scrituras revelan ambas clases de *ngeles: los *ngeles buenos = los *ngeles malos. 3as entidades malas son a%uellos *ngeles %ue se rebelaron con 3uci$er = $ueron echados $uera del cielo 2unto a 'l. Sus mentes = entendimiento han sido cubiertos con la horrible oscuridad del enga@o: la misma t*ctica %ue Satan*s usa todav;a para desviar a sus v;ctimas. 3os *ngeles $ueron creados en el orden original de .ios para %ue hicieran su volundad, como a%uellos %ue contin"an en obediencia ante su trono. -ero estos no guardaron su dignidad! /&ud K1, = son ahora agentes del adversario, atados ba2o su oscuro dominio = sirviendo en las empresas rebeldes de Satan*s. $Ap 1.1&1eb 1.1C. M.1.

12.1/ A9ora se refiere a la (ri)era 8enida de ;ris%o 68. P7. Es%e es s$ reino/ &$e !no es de es%e )$ndo"C es decir/ no de+e ser en%endido en los %r)inos de $n reino (ol3%ico. El ac!sador: Vanse las no%as a Jo+ .<>B.9 y .<. DINMICA DEL REINO 1(.15, 11 NT? La :uerra !e los s":los, 36 -9OF,BL6 W ,3 9,:5O. 3a pro$ec;a de &uan en el cap;tulo 12 transmite el mismo mensa2e esencial %ue .aniel (; la di$erencia principal entre ambos reside en %ue &uan escribe despu;s de la primera venida, la muerte victoriosa, la resurrecci>n = la ascensi>n de Bristo /v. 51. 3os vers;culos 1J1( relatan: 11 la guerra continua sobre la tierra /v. I1; 21 la victoria de los redimidos por%ue el reino! ha venido /v. 1C1; A1 la doble verdad de %ue sus victorias a menudo le cuestan el martirio /v. 111; = 41 la ra+>n de su triun$o: la cru+ / la sangre del Bordero!1 = la autoridad de la -alabra de .ios / la palabra de su testimonio!, v. 121. Earios sistemas de interpretaci>n ubican esto en momentos di$erentes dentro de la historia redentora. 3a me+cla de los puntos de vista premilenario, amilenario, = postmilenario, con $recuencia ha dividido a la :glesia, m*s bien %ue provisto una base com"n para %ue cada grupo se acer%ue a los dem*s, aun%ue en la actualidad, todos con$rontamos un adversario com"n /v. I1. ,n vista de %ue ning"n es%uema de interpretaci>n podr* veri$icarse antes de %ue Bristo venga, ser;amos sabios si abra+*ramos la cru+ como nuestra salvaci>n = como nuestra $uente para alcan+ar la victoria. 6s; entrar;amos con$iados en el con$licto, sabiendo %ue triun$aremos, aun cuando las circunstancias temporalmente nos hicieran retroceder. ,n tiempos de tribulaci>n no habr* di$erencia alguna entre %uien estaba en lo correcto! o no, sino %ue s>lo importar* %ue estemos del lado del 7es;as en esta lucha espiritual de las edades. El teGto se reD"ere a !os 4ec4os " !"sputables? 1. el re" o !e D"os 9a 4a establec"!o el tr"u Do sobre la 6erp"e te $##. I, 15.= (. to!a#a a>uellos co7pro7et"!os e el co Dl"cto e o7bre !el Cor!ero, al:u as #eces so co >u"sta!os por la 7uerte $#. 11.. Nuestra perspect"#a rec"be al"e to 9 e>u"l"br"o. La Gresencia !el re" o e uestro t"e7po lla7a a ca!a cre9e te a u a luc4a esp"r"tual respo sable 9 a u a se:ura #"ctor"a. S s" e7bar:o, al 7"s7o t"e7po, el 7al luc4a por sobre#"#"r= au 7or"bu !a, la serp"e te se retuerce a7e a<a!ora. De a4 >ue uestra s"tuac" te7poral sea a 7e u!o !"Dc"l 9 os #ea7os e #ueltos e u a D"era, 9 a #eces !olorosa luc4a, >ue apare te7e te ter7" a e u " !eter7" a!o e7pate Dre te a uestro e e7":o. Lero a este le >ue!a @poco t"e7poA, 4asta >ue, D" al7e te, el re" o Gor Denir $#. 15. lle:ue a ser el re" o cumGlido $Ap 1I*((.. L"bre7os co D"a!os la batalla, co uestra #"sta puesta e a>uel !a !e su re" o D" al, 9 la certe<a !e >ue el Espr"tu 6a to os prepara ahora para las #"ctor"as !el re" o Duturo. HBase Da "el -.(1, ((. $D -.(1, ((&' 1.1. /.0.1.

12.11 Vase la seccin 9 de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. DINMICA DEL REINO 1(.11 Lrocla7ac" !e la #"ctor"a D" al e Cr"sto, BO5F,S:P5 ., F,. 5o ha= declaraci>n b;blica m*s grande de con$esi>n de $e %ue 'sta. 6%uellos %ue su$ren los padecimientos catacl;smicos de los "ltimos d;as, los soportan proclamando constantemente el invencible poder de la sangre del Bordero = de su $e en Bristo. 6lgunos de los %ue declaran con sus labios la victoria $inal = de$initiva de Bristo /K.I; 11.(1, se en$rentan a la $uria de los m*s terribles ata%ues personales de Satan*s. 5o obstante, su $e no vacila, lo cual es el resultado de una vivi$icante relaci>n con Bristo &es"s. 6%u; radica la esencia de la con$esi>n de $e, basada en la -alabra de .ios = en la sangre del Bordero, cu=a victoria ha provisto la eterna derrota de Satan*s. Co la #"ctor"a !e Cr"sto sobre 6ata Fs, #e7os a >u"e es 4a 7a te "!o su co Des" !e De 9, por lo 7"s7o, 4a co7part"!o su #"ctor"a. Co sus peca!os 9a borra!os 9 la !eclarac" !e la obra re!e tora !e /esPs e sus #"!as, s"le c"a los " te tos !el pr c"pe !e las t" "eblas por " t"7"!ar a los 4"Eos !e D"os. La #o< acusa!ora !e Bste, !e co !e a 9 culpa, se !es#a ece a te el tr"u Do !el Cal#ar"o. Declara D"r7e7e te tu De e la obra cu7pl"!a !e la Cru<, 9 part"c"pa co sta te7e te e la D" al #"ctor"a !e /esPs, #e c"e !o a 6ata Fs 7e!"a te el po!er !e la cru< 9 la D"r7e<a !e tu co Des" !e De e el tr"u Do !e Cr"sto. $1eb 11.12*1)&' 1-.3%. R.1.

DINMICA DEL REINO 1(.11 El ar7a !e la sa :re, 36 S6509,. ,ste pasa2e presenta a Satan*s como recorriendo la tierra, con$rontando = acusando a los ciudadanos del reino de .ios. ,l arma principal del pueblo de .ios contra Satan*s es la sangre del Bordero. 3a sangre de Bristo, el Bordero, hace %ue el pueblo de .ios prevale+ca, por%ue ella responde a todas las acusaciones del enemigo. Satan*s controla = derrota a la humanidad inculp*ndola. 6ct"a como un verdadero chanta2ista!. Sin embargo, los santos saben %ue la sangre ha satis$echo todos los cargos contra ellos, los ha unido a .ios, = les ha provisto de todo lo necesario para derrotar a Satan*s. 3a sangre ha establecido un in%uebrantable v;nculo con un .ios %ue previene a Satan*s contra su intento de separar a los cristianos de los recursos eternos = su$icientes %ue ?l les o$rece. .ios nos ha declarado 2ustos = victoriosos por medio de la sangre de Bristo.

$Ro 3.I&1 Co 15.1). C.6.

12.11 # ellos le 9an vencido a(ro(i2ndose de la 8ic%oria alcan1ada (or ;ris%o/ (or la confesin (.+lica de s$ fe y s$ es(era (acien%e 68ase la no%a a .?7/ a$n de cara al )ar%irio 68ase A. O7. La fir)e (os%$ra de la I,lesia/ +a*o la a$%oridad de la 8ic%oria o+%enida en la cr$1 por medio de la san)re del -ordero y s$ fidelidad a la (ro)esa y la a$%oridad de la Pala+ra de Dios Qla palabra del testimonio de ellosQ/ es la cla8e de s$ 8ic%oria. 12.12 La derro%a del dia+lo ca$sa re,oci*o en el ($e+lo de Dios/ (ero (rod$ce an,$s%ia en%re la ,en%e del )$ndo. N%ese la in%ensificacin de las )alas o+ras del infierno/ se,.n (ro,resan los %ie)(os y el ad8ersario sa+e +!e tiene poco tiempo. 12.131( El dra)n 68. A7/ de+ido a &$e ya 'a sido derro%ado 6;ol B. =/ P7/ no descansa en s$s esf$er1os (or %o)ar la re8anc'a/ l$c'ando (ara )an%ener el con%rol del (lane%a &$e 'a (erdido. Por ello persi)!i a la m!jer/ la I,lesia &$e %es%ifica 688. =><C Jn P. N>B 7. as dos alas de la )ran 2)!ila 68. =75 4$ (ro%o%i(o era Dios (ro%e,iendo y n$%riendo a s$ ($e+lo c$ando es%e f$e li+erado del ca$%i8erio en E,i(%o 68ase J0 ?.=7. En los 88. P/ < la serpiente $%ili1a %odos los )edios (ara des%r$ir a la m!jer. La frase a)!a como !n ro al$de a los ($e+los del )$ndo 68anse 9. PC Is 9. B7. a tierra: ;o)o creacin de Dios/ es $no de los rec$rsos &$e s%e $%ili1a (ara sal8ar a s$ ($e+lo 68ase J0 P. B7. @r$s%rado en s$ deseo de des%r$ir %an%o al Des3as co)o a s$ co)$nidad/ el dra)n 'ace la )!erra a los )ie)+ros de la I,lesia &$e %es%ifica 68. 97. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: De ac$erdo con el ($n%o de 8is%a de 88. A> 9/ c$ando el dra)n es lan1ado so+re la %ierra/ co)ien1a in)edia%a)en%e a (erse,$ir al ($e+lo de IsraelC sin e)+ar,o/ co)o ya se 'a se:alado/ a Israel se le ofrece sal8acin di8ina en s! l!)ar/ es decir/ en $n l$,ar (re(arado co)o ref$,io. ;$ando el dra,n se da c$en%a de &$e no ($ede %ocar al ($e+lo de Israel/ con%in.a la (ersec$cin del resto de s$ descendencia/ &$e es%2 )inis%rando a+ier%a y ac%i8a)en%e co)o %es%i,o de Jes$cris%o 68anse 9.A>NC D% B=. P>BO7.

Captulo 12
13.1 3e par4: !se (ar" 6es%o es/ el dra,n7. Ji s!bir del mar !na bestia: I)a,en del dra,n/ lla)ado aliado (or los ($e+los del )$ndo 6 9. P7/ en s$ ,$erra con%ra los san%os 68. 97. Las diez diademas es%2n so+re los diez c!ernos 6(oder (ol3%ico7/ no so+re las siete cabezas 6la f$en%e de a$%oridad7/ &$e es el dra,n &$e dele,a s$ a$%oridad al )ons%r$o 688. =/ 97. La bestia re(resen%a $na encarnacin del )al (ol3%ico y social 68ase en la in%rod$ccin al A(ocali(sis5 !;on%enido"7. RIQUEZA LITERARIA 1(.1- se lle !e "ra, ; Strong #A(1C: Bompare org;a! = orgi*stico!. -rovocar a ira. ,n el 58 el verbo est* siempre en la vo+ pasiva, ser provocado a ira!. 3a palabra describe una pasi>n $uriosa e iracunda, un

deseo de vengan+a. Se trata de una pasi>n tan intensa, %ue conduce incluso a agredir a otros. 3os cristianos deben evitar esa clase de ira intensa. /7t 5.22; ,$ 4.2K1.

13.2 Es%e )ons%r$o es $n co)(endio de las i)2,enes &$e se enc$en%ran en el li+ro de Daniel so+re los an%i,$os (oderes (ol3%icos 68ase Dn 9.B>97. 13.3' " <na de s!s cabezas... 9erida es $n s3)il del ;ordero. El s3)+olo re(resen%a %an%o a los e)(eradores co)o a los i)(erios 6 9. OC 8ase en la in%rod$ccin al A(ocali(sis5 !;on%enido"7. El (rinci(io es(iri%$al es el )is)o/ no i)(or%a la in%er(re%acin. 13.5 Se le dio... blasfemias (or el dra,n. Se le dio a!toridad (or Dios 68. 97/ so+re a&$ellos !&$e )ora+an so+re la %ierra" 688. 9/ NC 8ase la no%a a A. O7. -!arenta $ dos meses: Vase la no%a a .B. 13.( Vase la no%a a .9.

13.&, 6lasfemias: Dic'o irre8eren%e &$e lla)a !di8ino" a lo '$)ano/ !+$eno" a lo !)alo" y !)alo" a lo !+$eno". S! nombre es el car2c%er de Dios re8elado en la (ersona del 4e:or Jes$cris%o. E ($ede ser %a)+in %rad$cido co)o !as3 )is)o"/ o !as3 es". S! tabern2c!lo' $ de los +!e moran en el cielo/ son la ,en%e de Dios/ la I,lesiaC no son los moradores de la tierra 68. NC 8ase la no%a a A. O7. 13., El libro de la vida es el re,is%ro di8ino de %odos los redi)idos 68ase la no%a a A.P7. Desde el principio del m!ndo: Meferencia al (er3odo an%erior a la creacin 6 P .BO7. 13..' 1/ Las (ala+ras del *$icio del 4e:or so+re J$d2 68ase Jer P.B/ A7 se con8ier%en en (ala+ras de conse*o y alien%o. Los (erse,$idos de+en )an%ener $na confian1a (acien%e en Dios (ara &$e se c$)(lan s$s (ro(si%os/ y no de+en ado(%ar los )%odos de la +es%ia y el dra,n. 13.1/ Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 13.111, ;tra bestia/ iden%ificada co)o el falso (rofe%a 6 <. AC ?.BOC BO. O7/ es se)e*an%e a !n cordero/ $n s3)+olo del sacerdocio e)(leado en el c$l%o i)(erial/ &$e i)(on3a la adoracin del ;sar. Ade)2s/ 'ac3a )randes se%ales 68. A7/ %ales co)o la )a,ia ne,ra y el 8en%rilo&$is)o de)on3aco y en,a:a+a a los moradores de la tierra 68anse D% A. >PC D% B=.B=C B Ts B.?7. S!ba de la tierra 68. 75 El c$l%o i)(erial s$r,i en la (ro8incia de Asia. a marca 68. <75 E&$i8alen%e del !sello del Dios 8i8ien%e" 69.B>=7/ acredi%a+a la leal%ad de $n ci$dadano al e)(erador. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: En los 88. > N los dis(ensacionalis%as 8en la lle,ada de la bestia y s$ falso (rofe%a. Es%a e%a(a de la 'is%oria )$ndial se carac%eri1ar2 (or las si,$ien%es condiciones5 7 Un ,o+ernan%e )$ndial en%roni1ado (or 4a%an2s 688. B/ =7C B7 4a%an2s y el ,o+ernan%e co)(ar%en la adoracin y ala+an1a de la )ayor (ar%e del )$ndo 688. =/ N/ B/ P7C A7 el ,o+ernan%e e)er,e co)o el .l%i)o (oder )ili%ar 68. =7C =7 s$ a$%oridad y (oder se e0%ienden (or %oda la %ierra 68. 97C y P7 )oles%a y (ersi,$e a %odos los &$e de(osi%an s$ fe en Jes.s 688. </ 97.

La bestia 68. 7 es el an%icris%o/ el .l%i)o de los ,randes ,o+ernan%es del )$ndo de los ,en%iles. S!bir del mar 68. 7 es si)+lico de s$ ca(acidad de salir airoso de los acon%eci)ien%os (ol3%icos ca%icos 68ase Is 9.BO7. Encarna la co)(le%a re+elin con%ra el 8erdadero Dios/ y se ase)e*a al sa%2nico ,o+ernan%e al c$al se al$de en el ca(. 9 de Daniel. 4$ 9erida de m!erte 68. A7 se dice &$e f$e sanadaC (arece $na referencia a la res$rreccin de $na for)a ya e0%in%a de ,o+ierno i)(erial. De+ido a la in%ensidad del es(3ri%$ de an%icris%o de la )is)a +es%ia/ *$n%o al sis%e)a &$e re(resen%a/ (arece )$y (oco (ro+a+le &$e %en,a &$e 8er con al,$na for)a de cris%ianis)o. En %odos los sen%idos/ ella es el an%icris%o 68anse B Ts B.A> BC Jn B.BBC =.A7. La otra bestia +!e s!ba de la tierra 68. 7 es el falso (rofe%a. Jl sir8e co)o el (or%a8o1 del an%icris%o. 4e (resen%a co)o el 8erdadero (rofe%a/ (ero ind$ce al ($e+lo a adorar la primera bestia 688. B> =7. Es in%eresan%e no%ar &$e la se:al )2s i)(or%an%e del an%icris%o le f$e a%ri+$ida al falso (rofe%a/ o sea/ el sello f3sico de la marca... de la bestia' s! n1mero... <<< 68. N7. 13.1& Vase la seccin de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis.

13.1, ;o)o ni el idio)a 'e+reo ni el ,rie,o (ose3an $n sis%e)a n$)rico inde(endien%e/ las le%ras de s$s alfa+e%os %en3an 8alor n$)rico. De a'3 &$e el n1mero si)+lico de la bestia f$era re(resen%ado (or el 8alor n$)rico de las le%ras &$e for)an s$ no)+re. P$ede &$e el )ons%r$o 'aya sido el .l%i)o de los )$c'os se$do)es3as 6D% B=.B=C Dc A.BB7 &$e s$r*an en la 'is%oria co)o )anifes%acin del es(3ri%$ del an%icris%o 68anse Jn B. N/ ?/ BBC =.AC B Jn 97. El dia+lo 'a desarrollado $na %rinidad en s$ ,$erra con%ra la I,lesia 68ase en la in%rod$ccin a A(ocali(sis5 !;on%enido"7. En o(osicin a ella se le8an%a la realidad de la 8erdadera Trinidad5 el Padre &$e en8i a s$ Hi*o/ el ;ordero/ (ara derra)ar s$ 4an%o Es(3ri%$ y sellar a s$s san%os/ re(resen%ados (or la )$*er y s$s descendien%es/ &$ienes )oran en el cielo/ y c$yos no)+res es%2n escri%os en el li+ro de la 8ida del ;ordero. La ,$erra es(iri%$al y la %ri+$lacin con%in$ar2n 'as%a la 4e,$nda Venida de ;ris%o. DINMICA DEL REINO 12.1+ 1(. NQuB es la 7arca !e la best"aO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

Captulo 1C
1".15 La 8isin de la (ersec$cin se %ransfor)a a+r$(%a)en%e en $na 8isin de la I,lesia en la ,loria. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: P$n%os de 8is%a so+re los )o)en%os c$l)inan%es de la ,ran %ri+$lacin 688. >BO7.

1".1 Los ciento c!arenta $ c!atro mil si)+oli1an a %odos los san%os fieles 68ase la no%a a 9.=>N7. El monte de Sion re(resen%a $na realidad es(iri%$al 68ase He+ B.BB>B=7 &$e e0(resa la co)$nin de los san%os/ no $n l$,ar ,eo,r2fico. El nombre del Eadre con%ras%a deli+erada)en%e con !el no)+re de la +es%ia" 6 A. </ 97. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Los ==.OOO re(resen%an el re)anen%e de *$d3os sellados y consec$en%e)en%e e0i)idos de (asar (or la ,ran %ri+$lacin. Ellos es%2n )$y iden%ificados con el -ordero 6Jes$cris%o7 y el monte de Sion/ %3(ico del asien%o del (oder del reino en Jer$saln. 4on los )is)os a &$ienes se refiere 9. >N. 1".2>5 El c2ntico n!evo es $na cancin de redencin/ &$e slo los redimidos ($eden co)(render. 4on vr)enes es(iri%$ales &$e 'an (er)anecido fieles al 4e:or/ no 'a+indose (ros%i%$ido a %ra8s de la idola%r3a. Son sin manc9a: Li+res de c$l(a (or&$e es%2n en ;ris%o y son/ (or lo %an%o/ $n sacrificio ace(%a+le. 1"."' 5 Vase la seccin P de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 1".&'( El evan)elio es eterno/ en co)(aracin con el an%i,$o (ac%o/ y se &$iere &$e sea $ni8ersal)en%e esc$c'ado. Es +$ena n$e8a (ara a&$ellos &$e lo reci+an/ (ero *$icio (ara &$ienes lo rec'acen. RIQUEZA LITERARIA 1C.) eter o, ; Strong #1KK: Bompare . -erpetuo, invariable, de duraci>n ilimitada, eternal, longevo, sin $in. 3a palabra pudiera re$erirse a a%uello %ue no tiene principio ni $in /9o 1K.2K; Deb I.141; sin principio /9o 1K.25; 2 8i 1.I1; sin $in /3c 1K.I; 2 Bo 5.1; 6p 14.K1.

1"., 4e,.n el AT/ 6abilonia era $n cen%ro de idola%r3a/ oc$l%is)o e in)oralidad 68ase la no%a a N. > ?. O7. En el NT es a 8eces $na for)a cr3(%ica de desi,nar a Mo)a 68anse N.?/ OC P P. A7. Desde la (ers(ec%i8a del Dios e%erno/ esa )ran ci!dad Qel )$ndo en %odas s$s ,eneracionesQ ya 'a sido *$1,ada/ y 9a cado 68anse Is AC B .?C Jer P 7. El vino del f!ror de s! fornicacin: La idola%r3a y la adoracin del )ons%r$o i)(lican las ine8i%a+les consec$encias de +e+er la co(a de la ira y del *$icio de Dios 68anse 4al 9P.NC Jer BP. P/ <C P .97. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: 4e,.n es%a in%er(re%acin de 88. <>N/ a$n&$e 6abilonia es $n s3)+olo del sis%e)a )$ndial sa%2nico/ es (osi+le &$e dic'o sis%e)a %en,a s$ cen%ro en $na ci$dad real. Ea sea s3)+olo o realidad/ Ba+ilonia %endr3a $na ,ran si,nificacin reli,iosa y (ol3%ica en los .l%i)os d3as 68anse ca(s. 9> NC Is A7. 1"..11 Atormentado con f!e)o: No ($ede 'a+er co)(onenda al,$na en el conflic%o es(iri%$al 6 ?.BOC BO. OC D% N.N/ ?C Dc ?.=A>=N7. 1".12 Vase la seccin B de !Verdad en accin" al final del A(ocali(sis. 1".12 A+!: El 'ec'o del *$icio 688. ?> 7 )$es%ra la necesidad de es(erar con paciencia/ en fe y o+ediencia 68ase la no%a a .?7.

1".13 La voz... desde el cielo &$i12s sea la del ;ordero (rocla)ando la se,$nda de las sie%e +iena8en%$ran1as. De a+! en adelante: Es decir/ desde el )o)en%o en &$e el ;ordero %ri$nf y finali1 s$ o+ra 68anse P.<> =C B.P/ 7. El Esprit! ($ede &$e sea la 8o1/ o &$i12s $na res($es%a an%ifonal al Es(3ri%$ 4an%o. El descansar2n re(resen%a $n dra)2%ico con%ras%e con el 8. . INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: En los 88. ?> A/ $n tercer 2n,el an$ncia %oda la f$ria de la ira de Dios so+re a&$ellos &$e adoran la bestia. Los )2r%ires *$d3os creyen%es s$frir2n )$er%e f3sica/ (ero a&$ellos &$e adoran al an%icris%o reci+ir2n el cas%i,o e%erno 68ase BO. O> P7. RIQUEZA LITERARIA 1C.12 !esca sarF , ; Strong #A(A: .e arriba!, = hacer cesar!. 3a palabra describe una interrupci>n en la labor, un descanso, una pausa.

1".1"2/ J$an con%e)(la el c$adro del *$icio final/ (ri)ero de los creyen%es 68anse Ts =. P> 9C Jn P.BN/ B?7/ se,$ido in)edia%a)en%e (or el de los no creyen%es 68ase Jl A. A7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Es re8elada la di)ensin de los *$icios 8enideros y $na an%ici(acin del Ar)a,edn. Es%e (asa*e indica $n %ie)(o de se(aracin de los inic$os y los *$s%os/ y s$ %e)a cen%ral ser2 el %ra%o final de Dios con los )oradores de la %ierra 68ase D% BP.A >=<7. 1".15' 1& ;tro 2n)el da la orden de co)en1ar el *$icio desde el templo/ (osi+le)en%e (or&$e Jes.s di*o desconocer el )o)en%o en &$e %endr3a l$,ar es%e acon%eci)ien%o 68anse D% B=.A<C Dc A.AB7. 1".1, # sali... otro 2n)el en res($es%a a los la)en%os de a&$ellos &$e es%a+an de+a*o del altar 68ase la no%a a <. O7. 1".2/ =!era de la ci!dad s$,iere el cas%i,o (ara a&$ellos &$e o+li,aron a Jes.s a s$frir !f$era de la ($er%a" 68ase He+ A. B/ A7. El n.)ero asociado con la can%idad de san)re de+e ser considerado en %r)inos c$ali%a%i8os/ no c$an%i%a%i8os/ (ara s$+rayar la e0%re)a cr$eldad de la escena 68ase Is <A.B><7.

Captulo 13
15.1" 4e 'acen los (re(ara%i8os (ara la cons$)acin del *$icio/ con la in%rod$ccin de los siete 2n)eles &$e derra)ar3an las sie%e co(as 6 <. >B 7. Dien%ras &$e los sellos y las %ro)(e%as re(resen%an los *$icios (reli)inares/ las sie%e co(as re(resen%an los *$icios &$e es%2n (or ser cons$)ados/ y &$e (or lo %an%o son los .l%i)os. 15.2 El como indica $n s3)il. -omo !n mar de vidrio mezclado con f!e)o rec$erda la li+eracin de Israel a %ra8s del Dar Mo*o/ con a,$as %e:idas (or la col$)na de f$e,o. 4e 'ace nfasis en la se,$ridad de los redi)idos.

15.3' " 3ois4s can% !n c2ntico de redencin des($s de cr$1ar el Dar Mo*o 68ase J0 P. > N7/ &$e a'ora es el c2ntico del -ordero/ $na cele+racin del *$icio/ s$ so+eran3a y (oder de Dios. 15.51&.1 El tabern2c!lo del testimonio es/ real)en%e/ !el %a+ern2c$lo de re$nin"/ la )is)a (ala+ra &$e descri+e el an%i,$o %a+ern2c$lo en el %e0%o ,rie,o de J0odo =O.A=/ AP. De es%a con%ra(ar%ida celes%ial del %a+ern2c$lo %errenal/ salen los siete 2n)eles (ara e*ec$%ar el *$icio. RIQUEZA LITERARIA 13.3 test"7o "o, ; Strong #A142: Bompare m*rtir! = martirolog;a!. -rueba, evidencia, testigo, proclamaci>n de una e#periencia personal. ,l tabern*culo, %ue constitu=e una evidencia de la presencia de .ios, es un testimonio del pacto entre el Se@or = su pueblo.

15.&'( Los 2n,eles es%2n 8es%idos co)o sacerdo%es. 15., 7!mo: Vase Isa3as <. >=. 5loria: Vanse J0odo =O.A=/ APC Meyes N. O/ . 8adie poda entrar: El l$,ar de la )isericordia es a'ora inaccesi+le. No se esc$c'ar2n )2s (e%iciones o in%erseciones 'as%a &$e %er)ine el *$icio final.

Captulo 1)
1&.1 Dios )is)o (reside el *$icio final. 1&.2>21 A$n&$e las sie%e co(as ,$ardan cier%a si)ili%$d con las sie%e %ro)(e%as/ %a)+in 'ay diferencias i)(or%an%es. Las (la,as an$nciadas (or las %ro)(e%as no eran )or%ales y cons%i%$3an $n lla)ado al arre(en%i)ien%o. Las co(as re(resen%an la e*ec$cin del *$icio final/ c$ando no 'ay )2s es(eran1a de arre(en%i)ien%o. Las (ri)eras c$a%ro co(as afec%a+an al )edio a)+ien%eC las .l%i)as %res al reino del )ons%r$o. Las +re8es y r2(idas descri(ciones s$,ieren )e*ores acciones si)$l%2neas &$e s$cesi8as. Los de%alles no de+en ser en%endidos li%eral)en%e/ sino co)o al$si8os de cala)idades %erri+les. 1&.2 El (ri)er *$icio es si)ilar a la se0%a (la,a de E,i(%o 68ase J0 ?.?> 1&.3 Es%a (la,a es si)ilar a la (ri)era de E,i(%o 68ase J0 9. 9>B 7. 1&." A diferencia de las (la,as de E,i(%o/ &$e afec% slo las a,$as de es%a re,in/ a'ora son afec%adas %odas las f$en%es de a,$a fresca en la %ierra/ lo c$al es $n indicio del *$icio final. 1&.& El *$icio de Dios es *$s%icia re%ri+$%i8a/ (ro(orcional a la ,ra8edad del cri)en. 1&.( La 8o1 de los )2r%ires 68anse <.?/ OC N.A7 (rocla)a el derec'o de Dios a la rei8indicacin. 7.

1&.,'. No i)(or%a la in%ensidad de los s$fri)ien%os/ 'a+iendo la ,en%e (erdido la ca(acidad (ara 'acerlo/ no se arrepintieron. ;o)o en el caso del @aran/ s$s cora1ones se resis%en o+s%inada)en%e. 1&.1/' 11 El trono de la bestia/ (ara J$an y s$s lec%ores/ era la ca(i%al del I)(erio/ Mo)a 68anse B. AC A. B7. 1&.121" El @!frates/ la .l%i)a +arrera an%es de la des%r$ccin final/ es re)o8ido 6?. => B 7/ des(e*ando el ca)ino (ara la in8asin del oriente. Los (ar%os )2s all2 del J$fra%es si)+oli1a+an el (eli,ro de %oda f$%$ra in8asin )ili%ar &$e (odr3a des%r$ir el i)(erio. Las ranas si)+oli1an la o+ra de)on3aca de la %rinidad del )al. El falso profeta: Vanse A. > NC ?.BOC BO. O. A$n&$e %o%al)en%e inconscien%es de ello/ los es(3ri%$s es%2n siendo $sados (or Dios (ara alcan1ar s$s (ro(si%os/ re!nirlos a la batalla 68anse ?. ?>B C BO.9> O7. A+!el )ran da lle,ar2 c$ando %odo el (ro(si%o reden%or de Dios se cons$)e en la sal8acin y el *$icio. 1&.15 El D3a del 4e:or lle,ar2 ines(erada)en%e/ y de)anda &$e los se,$idores de ;ris%o se )an%en,an 8i,ilan%es. 4er2 $na +endicin indescri(%i+le (ara a&$ellos &$e es%n es(iri%$al)en%e (re(arados 68anse la no%a a D% B=.=BC Ts =. N>P.B7. RIQUEZA LITERARIA 1).1C se;ales, ; Strong #45I2: Bompare semiolog;a!, semi>tico!, sem*$oro!. 4na se@al, marca, prueba. Se usa para distinguir entre personas u ob2etos /7t 2K.4); 3c 2.121; para denotar una advertencia o admonici>n /7t 12.AI; 1K.41; como un presagio %ue pronostica acontecimientos $uturos /7c 1A.4; 3c 21.(1; para describir milagros = maravillas, sea atribuidos a la autoridad divina /7t 12.A), AI; 7c ).11, 121 o a $alsos maestros o demonios /7t 24.24; 6p 1K.141.

1&.1& Arma)edn ($ede &$e se refiera al )on%e De,$ido/ en el acceso s$(erior de la (lanicie de Esdraeln/ el )2s i)(or%an%e ca)(o de +a%alla (ales%ino en los %ie)(os an%i,$os 68anse J$e P. ?C B M ?.B9C BA.B?C Wac B. 7. Es%o no %iene necesaria)en%e &$e referirse a $n conflic%o )ili%ar/ (ero se %ra%a/ en %odo caso/ de $n decisi8o conflic%o es(iri%$al &$e i)(lica la derro%a defini%i8a del ene)i,o (or la f$er1a del Dios Todo(oderoso. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Los 88. B> < ofrecen $na 8isin/ en%re (arn%esis/ de la ,$erra )$ndial de los .l%i)os %ie)(os/ conocida co)o la !+a%alla del Ar)a,edn". Es(3ri%$s de)on3acos con%rolados (or 4a%an2s/ el an%icris%o y el falso (rofe%a/ reali1an )ila,ros en,a:osos y )ani($lan a los ,o+ernan%es del )$ndo/ 'aciendo &$e ellos or,anicen $na ,ran de)os%racin de f$er1a )ili%ar con%ra el ($e+lo de Israel 68ase la no%a a ?. 9>B 7. !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". Ar)a,edn es%2 si%$ado en la (ar%e nor%e de las llan$ras de Je1reel. 1&.1(>21 Eor el aire: El *$icio es $ni8ersal. 7ec9o est2: El *$icio se 'a cons$)ado. a )ran ci!dad/ lla)ada 6abilonia/ f$e inicial)en%e Mo)a/ el i)(erio y s$ ca(i%al/ co)o

s3)+olo del *$icio de Dios en el ascenso y la ca3da de %odas las naciones e i)(erios a %ra8s de la 'is%oria/ as3 co)o en s$ final. La ,en%e &$e 'a end$recido s$s cora1ones (refiri )aldecir a Dios an%es &$e arre(en%irse.

Captulo 11(.1 a sentencia se de%alla/ se ofrecen descri(ciones de los acon%eci)ien%os de <. 9> B . a )ran ramera es Ba+ilonia 68anse 9.PC N.B7/ &$e si)+oli1a a la an%i,$a Mo)a/ re(resen%a%i8a de %odos los sis%e)as idla%ras &$e se o(onen a ;ris%o. Las m!c9as a)!as son los ,r$(os '$)anos so)e%idos (or la ra)era 68. P7. Vase la no%a a N. > ?. O. 1(.3 J$an es lle8ado al desierto (ara &$e ($diera con%e)(lar la escena desde $na (ers(ec%i8a a(ro(iada/ as3 co)o (ara s$ (ro%eccin. La m!jer es la ra)era/ iden%ificada en el 8. N co)o la an%i,$a ci$dad de Mo)a. La bestia escarlata es a&$ella &$e sali del )ar 6 A. 7. 4$s cabezas y c!ernos si)+oli1an el (oder del i)(erio &$e sos%iene a la +es%ia. Sentada sobre: La ci8ili1acin an%icris%iana es%2 s$+ordinada a $n (oder (ol3%ico an%icris%iano 6 A. > O7. 8ombres de blasfemia: T3%$los di8inos de los &$e se 'a a(ro(iado $n e)(erador o la reli,in oficial de $n es%ado. RIQUEZA LITERARIA 1-.( 4a Dor "ca!o, ; Strong #42CA: Bompare pornogr*$ico! = pornogra$;a!. 8ener coito se#ual il;cito, ser in$iel, prostituirse uno a s; mismo. 3a palabra se emplea en sentido literal /7c 1C.1I; 1 Bo K.1); 1C.); 6p 2.14, 2C1 = tambi'n meta$>ricamente, para describir $ornicaci>n espiritual, es decir, idolatr;a /6p 1(.2; 1).A, I1.

1(." La lla)a%i8a 8es%i)en%a de la )$*er da $na idea de s$ ri&$e1a y ,loria %errenal. Abominaciones: Ac%os de adoracin a 3dolos y de (rofanacin. 1(.5 Las (ros%i%$%as ro)anas de+3an lle8ar $na cin%a con s$s no)+res so+re la fren%e. 6A6B ;8BA: Vase la no%a a N. > ?. O. Para los (ri)eros cris%ianos Mo)a era Ba+ilonia 68anse 8. ?C P P. A7. A 3AD:E de la idola%r3a y %odos s$s )ales. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: 6A6B ;8BA A 5:A8DE' A 3AD:E DE AS :A3E:AS/ se 'a ser8ido de %odos los ($e+los de la %ierra (ara sa%isfacer s$s in%ereses e,o3s%as. En los 88. ></ ella re(resen%a la )ayor de las (ros%i%$%as reli,iosas y )orales/ &$e se iden%ifica y )ani($la a los (oderes ,$+erna)en%ales sie)(re &$e ($eda sacar al,$na 8en%a*a de ello. 4i)+oli1a y enca+e1a/ (or lo %an%o/ la a(os%as3a reli,iosa de los .l%i)os d3as. 1(.. La ci$dad de Mo)a se asien%a so+re sie%e colinas. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Los siete montes 'an 'ec'o &$e al,$nos iden%ifi&$en a la m!jer con Mo)a y s$ (a(ado.

1(.1/ Los siete re$es re(resen%an el n.)ero co)(le%o de e)(eradores ro)anos/ no i)(or%a c$2n%os 'ayan sido/ y (or e0%ensin a %odos los (oderes (ol3%icos &$e 'ayan (erse,$ido al ($e+lo de Dios a %ra8s de la 'is%oria. 1(.12' 13 Diez c!ernos: Al,$nos 8en a&$3 a los ,o+ernadores de las (rinci(ales (ro8incias del I)(erio Mo)ano/ las c$ales se 8ieron en8$el%as/ por !na 9ora 6*$nio del a:o <N a.;. a dicie)+re del a:o <? a.;.7/ en la san,rien%a ,$erra ci8il &$e casi des%r$ye a Mo)a. Ello il$s%ra el (rinci(io es(iri%$al de &$e $n (oder (ol3%ico y )ili%ar an%icris%iano des%r$ye ine8i%a+le)en%e la econo)3a y la nacin o ci8ili1acin &$e es%2n +a*o s$ ,ida/ a%rayendo so+re s3 s$ (ro(io cas%i,o y 'aciendo &$e se c$)(lan los (ro(si%os de Dios 688. </ 97. 1(.1" Es%e 8ers3c$lo res$)e el )ensa*e de A(ocali(sis. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: En los 88. 9> N/ la m!jer es des%r$ida (or la )is)a +es%ia 6las f$er1as del an%icris%o7 en &$e se a(oy (ara alcan1ar infl$encia y ,loria. Todo es%o ser2 reali1ado (or la (ro8idencia de Dios (ara &$e se c$)(la s$ Pala+ra.

Captulo 1+
1,.11..1/ 4ie%e 8oces descri+en la ca3da de 6abilonia co)o $n 'ec'o cons$)ado/ al,$nos con ,ra%i%$d/ o%ros con a)ar,$ra. En el NT Ba+ilonia es $n s3)+olo de la '$)anidad (ecadora y s$s inclinaciones a la a$%odesil$sin/ a)+icin/ or,$llo y de(ra8acin de)on3aca. Me(resen%a la c$l%$ra )$ndana en re+elin con%ra Dios. Ba+ilonia se le8an%a en o(osicin a la I,lesia/ co)o $na sociedad &$e (ersi,$e al ($e+lo de Dios y &$e (or lo %an%o ine8i%a+le)en%e ser2 des%r$ida. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: En los 8ers3c$los N. >B=/ 6abilonia re(resen%a el sa%2nico sis%e)a )$ndial en %odo s$ i)(3o co)ercialis)o ind$s%rial y econ)ico/ en con%ras%e con las f$er1as reli,iosas a(s%a%as de los .l%i)os d3as &$e si)+oli1a en el ca(3%$lo 9. Vase la no%a a 9. ></ !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". 1,..'1/ Las 8oces de los re$es aliados de Mo)a la)en%an la ca3da de la )ran ci!dad. 1,.11>2/ Las 8oces de los mercaderes la)en%an con e,o3s)o la (rdida de s$s co)ercios y )ercados. RIQUEZA LITERARIA 1+.11 la7e tac" , ; Strong #AIIK: 6penarse, lamentar, llorar. ,n los vers;culos 11, 15 = 1I, se aplica a los mercaderes %ue lamentan la destrucci>n de <abilonia. ,l imp;o e#perimentar* una triste+a grande por la desaparici>n de los sistemas del mundo.

1,.21 La )ran piedra de molino arro*ada al )ar es $n s3)+olo &$e indica la %o%al des%r$ccin de Ba+ilonia 68anse Jer P .<A/ <=C Lc 9.B7.

Captulo 1I
1..1>& La 8o1 de $na )ran m!ltit!d e0al%a el %ri$nfo de la *$s%icia y la 8erdad. La (ala+ra Alel!$a 6!ala+ado sea el 4e:or"7 a(arece slo en es%e (asa*e del NT. 1..&1/ a voz de !na )ran m!ltit!d an$ncia la cena de las bodas del -ordero. Una 8e1 )2s/ la i)2,enes no si,$en $n orden sec$encialC la cons$)acin del reino/ ya (rofe%i1ada en . P/ 8$el8e a ser an$nciada a&$3. RIQUEZA LITERARIA 1I.3 s"er#os, ; Strong #14C1: .e atar!. 3a palabra se re$iere a alguien sometido a servidumbre o su2eto a otro; usualmente se le traduce por esclavo! o siervo!. 6 menudo, el servicio de %ue se habla es voluntario, a trav's del cual una persona o$rece de buena gana obediencia, devoci>n = lealtad a otra persona, = subordina a ella su voluntad. Se usa para re$erirse a la instituci>n de la servidumbre /7t ).I; 1).2A1, = meta$>ricamente para describir a los siervos de Bristo /9o 1.1; 1 Bo (.221, de .ios /Dch 1K.1(; 8it 1.11; del pecado /&n ).A4; 9o K.1(, 2C1, de la corrupci>n /2 - 2.1I1, = del mal /7t 1).A2; 24.4)1.

1..( En el AT 68anse Is P=. ><C -s B. ?C .N/ ?7/ se lla)a a Israel la esposa de Dios/ (ero en el NT 6Ef P.BA>AB7 es%a )e%2fora es %ransferida a la I,lesia. DINMICA DEL REINO 1I.-*I Restaurac" !e la " t"7"!a! co D"os, 9,S86496B:P5. ,ste te#to promete restaurar la intimidad con .ios, al cumplirse el prop>sito divino en su pueblo. ,l concepto completo de ,l ,sp;ritu Santo = la restauraci>n! se desarrolla en el art;culo %ue comien+a en la p*gina 1(5). $Is C.(, 2&/l (.(+, (I. /.R.

1.., Se le 9a concedido... de lino fino: Por la ,racia de Dios. as acciones j!stas: Las +$enas o+ras &$e son el fr$%o de 'a+er sido *$s%ificados (or la fe en Jes$cris%o. 1... a cena de las bodas del -ordero si)+oli1a la fra%ernidad de e%erna +endicin/ an%ici(ada en la ;ena del 4e:or. 1..1/ La %en%acin de J$an de adorar al 2n,el/ &$e se re(i%e en BB.N/ ?/ ad8ier%e con%ra la idola%r3a &$e ($ede s$r,ir en la I,lesia/ c$ando el )ensa*ero o a$n el )ensa*e se

con8ier%e en 3dolo. La esencia de %oda profeca 8erdadera es el testimonio de 0es1s/ el %ri+$%o &$e se rinde al 4e:or. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: a cena de las bodas del -ordero 688. 9> O7 es la )anifes%acin final de la $nin en%re ;ris%o y s! esposa. As3 c$l)ina s$ relacin inicial/ li,ada a $n co)(ro)iso/ &$e era considerado co)o $n con%ra%o le,al den%ro de la c$l%$ra *$d3a. Es%o si,$e a la lle,ada de ;ris%o/ co)o el no8io/ en el Ma(%o de la I,lesia an%es de la ,ran %ri+$lacin/ y (recede a s$ re,reso sie%e a:os )2s %arde (ara es%a+lecer el reino )ilenario. DINMICA DEL REINO 1I.15 Las 6a:ra!as Escr"turas 9 el espr"tu !e proDeca, -9OF,BL6. 3a <iblia toda es un producto del ,sp;ritu Santo, %uien no solamente es el ,sp;ritu de verdad! /&n 1K.1A1, sino el esp;ritu de la pro$ec;a! /6p 1I.1C1. ,l verbo pro$eti+ar! /derivado de la preposici>n griega pro = del verbo phemi1 signi$ica hablar, pro$erir ante!. 3a preposici>n ante! en este caso puede signi$icar: 11 .por adelantado0 =Zo 21 .delante de0. 6s;, pro$eti+ar! es un t'rmino apropiado para describir la proclamaci>n de la -alabra de .ios de $orma directa, osada, o con$rontar con ella a un grupo o a un individuo, a $in de decirle la verdad = comunicarle la volundad de .ios. .e manera %ue la <iblia, en ambos sentidos, es palabra pro$'tica: un libro %ue revela la voluntad de .ios, = tambi'n sus planes = prop>sitos. Este #ersculo !eD" e el test"7o "o !el 7"s7o /esPs, test"7o "o >ue estF e el cora< , e el espr"tu !e la proDeca. Estas palabras o sola7e te !eD" e la Escr"tura= ta7b"B !eD" e el 7arco !e to!os los pro u c"a7"e tos 9 !"c4os >ue recla7a ser #er!a!era proDeca? /esucr"sto ocupa el lu:ar ce tral e to!o ello, co7o suce!e co to!a la J"bl"a. 1. El AT eG"ste para re#elar a Cr"sto $Lc (C.(-= / 3.2I= 1 L 1.15*1(.= 9 (. el Espr"tu 6a to " sp"r el NT co el 7"s7o props"to $/ 1C.()= 1).12*13.. $%&1 / C.1*). /.0.1.

1..11 El caballo blanco si)+oli1a la 8ic%oria. =iel $ Jerdadero: Descri+e al *ine%e 6Jes.s7/ c$ya 8ic%oria final en la pelea &$e se a(ro0i)a sir8e sola)en%e (ara )os%rar/ a !&$ienes )oran so+re la %ierra"/ lo &$e 'an 8is%o los o*os de la fe en s$ cr$1 y res$rreccin. 4$s nor)as y )%odos son c$ali%a%i8a)en%e diferen%es a los del dra,n y s$s aliados. Jl *$1,a en la cor%e/ no en el ca)(o de +a%alla 68ase Is . >P7. Jl diri,e $na ,$erra es(iri%$al/ no $n enfren%a)ien%o )ili%ar. 1..12 S!s ojos: Vase la no%a a . =. 3!c9as diademas: Me(resen%an ili)i%ada a$%oridad so+erana 6 . P7/ y so+re(asan las $s$r(adas (or el dra,n 6 B.A7 y la +es%ia 6 A. 7. <n nombre escrito: Vase la no%a al 8. <. 8in)!no conoca: La (leni%$d de la (ersona de Jes.s so+re(asa la co)(rensin '$)ana 68anse B. 9C A. B/ A7. 1..13 La ropa de ;ris%o es%2 te%ida en la san)re de s$ sacrificio/ no en la de s$s ene)i,os/ de+ido a &$e la +a%alla no 'a %enido a.n l$,ar. El Jerbo de Dios: Jes.s re8ela el car2c%er y el (ro(si%o de Dios 68anse Jn . / =/ NC O.AOC =.?C Jn . 7.

1..1" os ej4rcitos celestiales son los san%os ,lorificados/ descri%os en el 8. N $%ili1ando si)ilares s3)+olos de ($re1a. Es%o ($ede 8erse )e*or co)o el %ie)(o del Ma(%o/ c$ando la I,lesia %ri$nfan%e se le8an%e (ara reci+ir a ;ris%o y a los de)2s san%os &$e re,resen Q es decir/ los &$e 'an )$er%oQ en el aire/ en la 4e,$nda Venida 68anse las no%as al 8. y a Ts =. 97. Los san%os ra(%ados de+en 8ol8er in)edia%a)en%e a la %ierra con ;ris%o y con los o%ros san%os. 6Para $na 8isin al%erna del )o)en%o del Ma(%o/ 8ase la no%a a =. / !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a".7 1..15 La espada &$e sale de s! boca es la Pala+ra de Dios 68ase He+ =. B7. Jara de 9ierro: Vase la no%a a B.P. Eisa el la)ar del vino: Vase =. ?/ BO. 1..1& Es%e %e)i+le %3%$lo 68anse 9. =C D% O. 97/ ,anado (or ;ris%o con la cons$)acin de s$ o+ra y la 8ic%oria en la cr$1 6@l( B.P> 7/ es la +ase (ara &$e co)(le%e s$ %ri$nfo so+re el dra,n y s$s aliados. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: En los 88. > </ ;ris%o de*a el cielo con s$s san%os y 2n,eles/ an%es de la des%r$ccin de las f$er1as de la +es%iaC y l$c'a (or Israel (ara cons$)ar la +a%alla del Ar)a,edn 68anse Dn B.A=/ APC Jl A.?> <C Wac B. >?C =. >=C D% B=.B9>AO7. El re%orno de ;ris%o a la %ierra 68. 7 es 8is%o co)o real y (re)ilenial 68ase la no%a a BO. >N7. Es a(ocal3(%ico/ necesario (ara ina$,$rar la (r0i)a fase de s$ reino. A$n&$e la na%$rale1a si)+lica del len,$a*e (rof%ico de la Bi+lia 'ace dif3cil de%er)inar &$ es%ar2 (asando en la %ierra/ es%2 claro &$e el an%icris%o 'a+r2 i)($es%o s$ reinado des%r$c%or/ y &$e el re,reso de ;ris%o aca+ar2 con l. Vase la no%a a los 88. ?>B . 1..1(21 4e an$ncia la 8ic%oria an%es &$e se li+re la +a%alla 688. 9/ N7. as aves de(redadoras son in8i%adas a (ar%ici(ar en el %erri+le fes%3n/ &$e con%ras%a enor)e)en%e con la cena de las +odas del ;ordero 68ase E1 A?. 9>BO7. El +re8e rela%o de la +a%alla final en los 88. ?>B es casi an%icli)2%ico. a bestia 68ase A. > O7 y el falso profeta 68ase A. > 97 son a(resados y lanzados vivos dentro de !n la)o de f!e)o 68anse BO. =C Dn 9. 7. 4$s aliados son )$er%os (or la Pala+ra del 4e:or/ &$e %iene (oder (ara 8encer %odo )al. El (rinci(io &$e se ense:a a&$3 se a(lica a %odas las ,eneraciones. ;$al&$ier sis%e)a &$e se o(on,a a ;ris%o es%2 condenado a la derro%a. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: La +a%alla del Ar)a,edn5 Vase la no%a a <. B> </ !In%er(re%acin dis(ensacionalis%a". Al oes%e del Jord2n/ en la (lanicie de Je1reel lla)ada De,$ido/ las f$er1as )ili%ares de la +es%ia y el falso (rofe%a ser2n %o%al)en%e des%r$idas al re,reso de ;ris%o. El an%ise)i%is)o alcan1ar2 $n ni8el n$nca 8is%o en la 'is%oria. os re$es de la tierra se con,re,ar2n en ,ran n.)ero con%ra el ($e+lo de Israel. 4lo el re,reso de ;ris%o a la %ierra los des%r$ir2 68anse Wac B. >?C =. >=7. a bestia 688. ?/ BO7/ $n 'o)+re/ no $na co)($%adora o $n sis%e)a de ,o+ierno/ es el )is)o (oder a &$e se al$de co)o5 el !o%ro c$erno (e&$e:o" de Daniel 9.N/ el !desolador" de Daniel ?.B9/ !la a+o)inacin desoladora" de Da%eo B=. P y el inic$o de B Tesalonicenses B.N. A$n&$e des%r$ida/ no es%2 ani&$ilada.

Captulo (5

2/.1, N-TA EDIT-MIAL5 Hay dos (osiciones f$nda)en%ales so+re el reinado de ;ris%o d$ran%e es%e (er3odo de .OOO a:os o !Dilenio". La in%er(re%acin Hre#ilenial sos%iene &$e des($s de la 8ic%oria del ca(. ?/ ;ris%o es%a+lecer2 $n reino %errenal/ y reinar2 con los san%os res$ci%ados en (a1 y *$s%icia (or )il a:os/ &$e ($ede ser $n la(so real de %ie)(o/ o el s3)+olo de $n (er3odo inde%er)inado. Al final de es%e (er3odo 4a%an2s diri,ir2 $na .l%i)a re+elin &$e fracasar2/ y se iniciar2 la n$e8a (oca en el )$ndo (or 8enir. La in%er(re%acin del #ilenio ya reali1ado 6%a)+in lla)ada !a)ilenial"/ o !del )ilenio (resen%e"7 sos%iene &$e los )il a:os si)+oli1an el (er3odo en%re los dos ad8eni)ien%os de ;ris%o/ ya sea s$ reali1acin co)(le%a o (ro,resi8a. 4e,.n es%e ($n%o de 8is%a/ el reino )ilenial es es(iri%$al/ no $n ,o+ierno (ol3%ico de los san%os/ y %iene l$,ar con ;ris%o a'ora/ no i)(or%a &$e el creyen%e es% en el cielo o en la %ierra. Los c$adros &$e co)ien1an en la (2,ina <?N ela+oran y definen as(ec%os dis%in%i8os de es%as in%er(re%aciones. Ta)+in ofrecen de%alles so+re diferen%es (osiciones den%ro de esas dos esc$elas de (ensa)ien%o. 2/.13 El diablo/ &$ien o%or, (oder a la +es%ia y al falso (rofe%a/ co)(ar%e s$ s$er%e. En la (ri)era fase del *$icio/ (er)anece encerrado en el abismo d$ran%e mil a%os. ;$al&$iera &$e sea la in%er(re%acin del )ilenio/ la 8erdad cen%ral de la derro%a de 4a%an2s si,$e siendo la )is)a. El (ro(si%o de a%ar al dia+lo es (ara +!e no en)a%ase m2s a las naciones. Desde el (ri)er ad8eni)ien%o de ;ris%o y el derra)a)ien%o del Es(3ri%$ 4an%o/ 4a%an2s no 'a (odido )an%ener en la osc$ridad a los ($e+los del )$ndo sin encon%rar o(osicin 6Lc B.B?>AB7/ )ien%ras los disc3($los (rocla)an el e8an,elio a !%odas las naciones" 68ase D% BN. N>BO7. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: 0n 5n#el &ue descenda del cielo))) 6 prendi" al dra#"n si,nifica &$e 4a%an2s es%2 %ra+a*ando (ar%ic$lar)en%e en la %ierra %ras los acon%eci)ien%os descri%os en B.?. Es%2 encerrado d$ran%e %odo el )ilenio (ara &$e ;ris%o ($eda es%a+lecer s$ a$%oridad di8ina. 2/."& El (l$ral tronos es $sado slo c$a%ro 8eces en el A(ocali(sis 68anse =.=C . <7/ y &$ienes en ellos se sien%an sie)(re los 8ein%ic$a%ro ancianos. :ecibieron fac!ltad de j!z)ar co)o re(resen%an%es de la I,lesia en el cielo y en la %ierra 68anse Dn 9.?/ BB/ B9C D% ?.BNC Lc BB.AOC He+ B. / B7. Almas: La 8isin es so+re $n (er3odo an%erior a la res$rreccin final 6 ;o P.=B>PN7. Decapitados: 43)+olo de %odos los )2r%ires. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: La primera resurrecci"n incl$ye la res$rreccin de 7 Jes$cris%oC B7 la de )$c'os san%os )$er%os en los %ie)(os del AT 6D% B9.PB/ PA7C A7 la de los san%os de la I,lesia fallecidosC =7 la del Ma(%o de los san%os 8i8os 6 Ts =. </ 97/ y P7 la de a&$ellos &$e son )ar%iri1ados (or s$ %es%i)onio d$ran%e la ,ran %ri+$lacin. DINMICA DEL REINO (5.(, 2 12. NQuB es el M"le "oO, 9,S-4,S86S ,S-:9:8463,S. -ara la respuesta a esta = a otras preguntas di$;ciles acerca de .ios = de la vida de poder en su reino, v'ase el art;culo 9espuestas espirituales a preguntas di$;ciles!, %ue comien+a en la p*gina 1(4A. -.9.

RIQUEZA LITERARIA (5.C Eu<:ar, ; Strong #2I1(: Bompare crimen! = criminal!. 4n t'rmino legal %ue describe el proceso 2udicial de decidir entre la culpa = la inocencia. Se usa la palabra principalmente para designar el veredicto en s; mismo, al cual se llega despu's de una investigaci>n. ,n 7ateo (.2, nuestro Se@or prohibe el intento de encontrar $altas en los dem*s, mientras %ue en 1 Borintios K.(, el ap>stol -ablo aconse2a no entablar demandas legales contra nuestros hermanos en la $e. se la usa $recuentemente en relaci>n con el 2uicio de .ios contra las obras malas de las gentes.

2/.(1/ El deseo de 4a%an2s es acercar el d3a de la batalla 68. N7 con el fin de fr$s%rar el (ro(si%o de Dios al li)i%ar las di)ensiones de s$ o+ra sal8adora 6B P A.N> O7/ (ero l es%ar2 encerrado 'as%a &$e Dios de%er)ine so+erana)en%e &$e se le de*e en li+er%ad. En%onces 'ar2 $n .l%i)o esf$er1o (or des%r$ir a ;ris%o y a s$ ($e+lo. os c!atro 2n)!los s$,ieren $n es(acio $ni8ersal. En E1e&$iel AN y A?/ 5o) es el (r3nci(e de la %ierra de 3a)o). Me(resen%a a los ,o+ernan%es y ($e+los &$e se 'an aliado con 4a%an2s en la re+elin con%ra Dios. El campamento de los santos es la ci!dad amada/ o la !N$e8a Jer$saln" 6B .B7/ la residencia de los san%os. No oc$rre $n enfren%a)ien%o ar)adoC es%a es $na ,$erra es(iri%$al/ y el ene)i,o no ($ede resis%ir el e0%raordinario (oder de Dios. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Al final de los )il a:os/ Satan2s ser2 s!elto de s! prisin (ara en)a%ar o%ra 8e1 a los &$e )oran en la %ierra. Parece &$e )$c'os de los &$e se so)e%ieron a la re,la de ;ris%o d$ran%e el )ilenio/ lo 'icieron sin es%ar in%erna)en%e co)(ro)e%idos con el 4e:or. El en,a:o final de 4a%an2s los se(ara de a&$ellos &$e se 'a+3an so)e%ido sincera)en%e al 4e:or. Es%a es la .l%i)a ins$rreccin &$e %olerar2 el 4e:or. 4a%an2s ser2 ense,$ida lanzado en el la)o de f!e)o y a%or)en%ados... por los si)los de los si)los. 2/.1115 La 'is%oria 'a %er)inado/ y slo &$eda el *$icio final (ara co)(le%ar el dra)a de la redencin. El *$icio final lle,a a los &$e es%2n es(iri%$al)en%e m!ertos/ no a los san%os. El libro de la vida f$e a+ier%o (ara )os%rar &$e los no)+res de los m!ertos no a(arec3an en l. !El .l%i)o ene)i,o" a des%r$ir es la m!erte $ el 7ades/ el ref$,io %e)(oral de los )$er%os 'as%a el *$icio final. Al final/ es%os son %an (oco (oderosos co)o las o%ras f$er1as del )al. INTERPRETACIN 1ISPENSACI.NALISTA: Es%e *$icio 688. > P7 cierra el (er3odo del )ilenio y a+re !la era (or 8enir". Es el )ayor de %odos los *$icios (or&$e co)(rende %odos los )ales desde los inicios de la 'is%oria '$)ana. Jes$cris%o es el &$e a(arece sen%ado so+re el )ran trono blanco/ c$)(lindose lo &$e dice J$an P.BB. A&$ellos &$e son *$1,ados se (ierden (or&$e rec'a1aron la sal8acin de Dios en ;ris%o/ (or la ,racia y a %ra8s de la fe. 4$ f$%$ro es la m!erte se)!nda.

Captulo (1

21.2 a santa ci!dad es la esposa de ;ris%o/ la I,lesia 68ase 88. ?/ O7/ as3 co)o el ref$,io de los san%os. RIQUEZA LITERARIA (1.1 c"elo, ; Strong #A((2: Bompare uranogra$;a! = urano!. Eocablo %ue con $recuencia se emplea en plural para re$erirse al cielo = a las regiones encima de la tierra /Deb 1.1C; 2 - A.5, 1C1, la habitaci>n de .ios /7t 5.A4; 9o 1.1)1, Bristo /3c 24.51; Dch A.211, los *ngeles /7t 24.AK; 7c 12.251, = los santos resucitados /2 Bo 5.11. -or metonimia, la palabra se re$iere a .ios /7t 21.25; 3c 15.1)1 = a los habitantes del cielo /6p 1).2C1.

RIQUEZA LITERARIA (1.( !"spuesta, ; Strong #2CIC: 6listar, preparar, hacer arreglos. 6dem*s de su uso normal para describir la preparaci>n con vista a acontecimientos venideros, la palabra se usa para re$erirse a los preparativos ante la venida del 7es;as /7t A.A; 7c 1.A; 3c 1.(K1, de bendiciones %ue .ios ha ordenado /7t 2C.2A; 25.A41, = del 2uicio divino /7t 25.411.

21.3' " El tabern2c!lo/ y la descri(cin &$e si,$e so+re la +iena8en%$ran1a de los san%os/ indica el in&$e+ran%a+le co)(a:eris)o en%re Dios y s$ ($e+lo. De+ido a s$ (resencia no 'ay )2s %ris%e1a. Vase la no%a a E1e&$iel =O. >=N.AP. 21.5' & Dios (rocla)a 'a+er 'ec'o n!evas %odas las cosas/ as3 co)o 'a+er des%r$ido las 8ie*as 6 <. 97. 21., Los cobardes: El 8alor y la (aciencia son indis(ensa+les en el conflic%o en%re el ;ordero y el dra,n. Los incr4d!los: es decir/ los &$e no %ienen fe. Abominables: ;on%a)inado (or las a+o)inaciones %errenales 6 9.P7. 7ec9iceros: El %r)ino ,rie,o al$de a los &$e andan con dro,as. 3entirosos son a&$ellos &$e se a(ar%an de la 8erdad y se $nen a los &$e en,a:an. 21.1/ <n monte )rande $ alto se refiere al l$,ar donde es%2 $+icada la ci!dad santa de 0er!sal4n 68anse 4al =N. / BC Is B.BC E1 =O.BC =N. B> <C Di& =. C Wac N.BBC =. <7. 21.111" 0aspe: Vase la no%a a =.A. Las doce p!ertas es%2n a+ier%as en %odas las direcciones/ 'acia %odos los ($e+los 688. B=/ BP7. as doce trib!s 68ase 9. >N7 )2s los doce apstoles/ es la co)+inacin del ($e+lo de Dios en el AT y el NT/ asen%ado so+re doce cimientos/ el %es%i)onio de los %es%i,os de la re8elacin de Dios 68ase Ef B.BO7. 21.151( a ci!dad se (resen%a co)o $n c$+o (erfec%o Qs3)+olo de (erfeccinQ/ co)o era el L$,ar 4an%3si)o 68ase M <.BO7. Las di)ensiones de doce y )il indican &$e all3 'a+r2 $na 'a+i%acin (erfec%a (ara %odos los redi)idos.

21.1,>21 Los )a%eriales (reciosos $sados en la cons%r$ccin de la ci!dad )a,nifican s$ +elle1a y ,loria. 21.22'23 No se necesi%a ni $n templo/ ni $na l$1 creada/ de+ido a la (resencia de Dios y el -ordero. 21.2">2& La ci$dad es (erfec%a en s$ $ni8ersalidad y san%idad.

Captulo ((
22.1 El ro si)+oli1a las +endiciones de Dios 68anse #n B.?> =C 4al =<.=C E1 =9. > B7. 22.2 El 2rbol de la vida s$,iere 8ida a+$ndan%e. 4e (ro8ee %odo lo necesario (ara sos%ener la 8ida/ incl$yendo la sal$d (er(e%$a 68anse B.9C #n B.?C A.BBC E1 =9. B7. 22.3 La maldicin de Dios 68ase #n A. 97 es &$i%ada (ara sie)(re 68anse E1 A<.AA> A<C Wac =. 7. Ha+r2 $n ,o+ierno di8ino (erfec%o/ y los san%os servir2n con delei%e a Dios. 22." # ver2n s! rostro: Los redi)idos ,o1an de (erfec%o co)(a:eris)o con Dios y el ;ordero. En s!s frentes: Vase la no%a a A. B. 22.&>2/ Hay sie%e %es%i,os &$e confir)an la a$%en%icidad del )ensa*e. 22.& El (ri)er %es%i)onio es el de Dios a %ra8s de s! 2n)el. Estas palabras se refiere al con%enido del A(ocali(sis. os esprit!s de los profetas: Es decir/ s$s fac$l%ades na%$rales +a*o la ins(iracin so+rena%$ral. as cosas +!e deben s!ceder pronto se refiere al conflic%o es(iri%$al 68ase 9. =7. 22.( Una res($es%a an%ici(ada de Jes.s. Jen)o pronto: 4i,nifica ine8i%a+le)en%e/ de ac$erdo con el %ie)(o de Dios/ no el del 'o)+re. Vase la no%a a . . 22.,' . El se,$ndo %es%i)onio es la declaracin (ersonal de J$an 68ase ?. O7. 22.1/' 11 El %ercero es el %es%i)onio del 2n,el 68ase He+ . =7. 8o selles: Las 8isiones no son (ara )an%enerlas en secre%o y re8elarlas l$e,o a $na ,eneracin (os%erior/ sino &$e son de i)(or%ancia (ara %odos los cris%ianos 'as%a la cons$)acin del reino. La eleccin deli+erada &$e $no 'ace fi*a s$ des%ino inal%era+le. El car2c%er (rod$ce s$ fr$%o ine8i%a+le. 22.121& El c$ar%o %es%i,o es el 4e:or Jes.s. Eronto: No i)(or%a lo &$e se (rolon,$e la era del Es(3ri%$/ el si,$ien%e ac%o del dra)a $ni8ersal de Dios ser2 la cons$)acin de los %ie)(os. El Alfa $ la ;me)a: Jes.s se a(lica a s3 )is)o el %3%$lo de Dios 68ase la no%a a .N7. Todos los &$e 'an o+edecido al 4e:or p!eden entrar por las p!ertas de la ci!dad/ (ero %odos los de)2s &$edan e0cl$idos 68. P7. a raz $ el linaje: Jes.s no slo es el (ro)e%ido Mey del lina*e de Da8id/ c$yo reino ser2 es%a+lecido (ara sie)(re 68ase B 4 9. A/ =7/ sino &$e es el ;reador de Da8id 68anse 4al O. C Is . / O7. a estrella resplandeciente de la ma%ana al$de al a)anecer del n$e8o y e%erno D3a 68anse B.BNC N) B=. 97.

RIQUEZA LITERARIA ((.1( :alar! , ; Strong #A4C): -ago, salario, recompensa por servicio. 3a palabra describe especialmente las recompensas divinas dadas a los cre=entes por la cualidad moral de sus acciones. 3a recompensa puede ser una = la misma en todos los casos, pero su valor para el obrero individual variar* de acuerdo con el traba2o %ue ha=a reali+ado.

22.1( El &$in%o/ se0%o y s(%i)o %es%i,os son el Esprit!' la Esposa... $ el +!e o$e. El cl3)a0 del A(ocali(sis es $n lla)ado e8an,lico/ Jen/ diri,ido a a&$ellos &$e a.n (er)anecen af$era 6BB. P7. El Es(3ri%$ sin la es(osa no ofrece la in8i%acin. La es(osa sin el Es(3ri%$ %a)(oco ($ede. 22.1,'1. Es%a ad8er%encia sole)ne se diri,e con%ra c$al&$ier (er8ersa in%er(re%acin de la profeca de este libro/ fa+ricada (or a&$ellos &$e lean en el A(ocali(sis al,o &$e el Es(3ri%$ 4an%o *a)2s in%en% ense:ar. 22.2/ -%ra 8e1 Jes.s ofrece se,$ridades so+re s$ re%orno/ al &$e J$an a:ade $n Am4n afir)a%i8o 68ase ;o <.BB7. RIQUEZA LITERARIA ((.(5 e bre#e, ; Strong #5CA5: Bompare tac>metro!. :nmediatamente, r*pidamente, brevemente, apresuradamente. 3a palabra se usa en el libro del 6pocalipsis en relaci>n con el retorno inmediato de Bristo.

DINMICA DEL REINO ((.(5 @C"erta7e te #e :o e bre#eA, 36 E,5:.6 .,3 7,SL6S. ,ntre las "ltimas palabras de la <iblia est* esta promesa del Se@or &es"s, Biertamente vengo en breve!. ,sta bendita esperan+a, la cual $ue anunciada por los *ngeles = declarada por los ap>stoles, es reiterada con ternura por el Se@or, al concluir el sagrado te#to %ue contiene su -alabra. ,s como si deseara decir: Da= mucho en mi -alabra a %ue ustedes deben prestar atenci>n, pero no de2en %ue esta esperan+a sea opacada; =o regresar' pronto!. ,n compa@;a de &uan, digamos nosotros tambi'n: S;, ven, Se@or &es"s!. $Mt (3.12&' 2.13. /.1.

HERDAD EN ACCIQN a tra#Bs !e Apocal"ps"s

Que la $ida del "sp#ritu Santo $i$ifi%ue en el creyente las obras de la fe&
JE:DAD &$e A(ocali(sis ense:a Te0%o A--BQ8 a &$e A(ocali(sis in8i%a Easos 9acia la santidad Jes.s lla)a a s$s disc3($los a a(ar%arse co)(le%a)en%e de la escala de 8alores del )$ndo y dedicarse co)(le%a)en%e a Jl. De+en encon%rar en ;ris%o la f$en%e de (oder es(iri%$al (ara s$s 8idas/ no en las (r2c%icas oc$l%is%as. El creyen%e )ide el 0i%o con la 8ara de Dios/ y no a la l$1 de las nor)as sociales y financieras del )$ndo. ;$ando el cris%iano en%iende la 8isin de Dios so+re lo e%erno/ (erci+e el (resen%e desde $na (ers(ec%i8a correc%a. A. 9 8o des valor a los 0i%os )$ndanos. 8o confes en las ri&$e1as de es%e )$ndo. Arrepi4ntete cada 8e1 &$e ello oc$rra. R:econoce &$e los +ienes de es%e )$ndo no %ienen 8alor en el cieloG

A. N :etorna al sis%e)a de 8alores es(iri%$ales cada 8e1 &$e %e a(ar%es de l.

A. < 8o adoptes la for)a de (ensar del )$ndo o s$s nor)as de cond$c%a. ecciones clave en la fe La fe descansa en el conoci)ien%o de DiosC en la confian1a &$e de(osi%a)os en Jl (ara co)(render y ser do%ados de sa+id$r3a an%e la (ersec$cin. La decisin de 8encer en la fe/ +asada en la san,re derra)ada (or ;ris%o/ no %e)e ni si&$iera a la )$er%e. .A -onfa en Dios para +!e te d4 sabid!ra c$ando lees el A(ocali(sis.

B. O/ S4 fiel a 0es1s c$ando %e enfren%es a la (ersec$cin y la )$er%e.

B. A

8!nca ren!ncies a la fe en Jes.s.

A. OC =. B -omprende &$e el 4e:or lla)a a s$ ($e+lo a(erse8erar fiel y (acien%e)en%e. R8!nca te des por vencidoS Easos 9acia !na devocin din2mica Jes.s de)anda a+sol$%a de8ocin y rec'a1a a se,$idores indecisos y %i+ios. El celo (or el 4e:or no es al,o o(cional (ara s$s disc3($los. La de8ocin se so)e%e 8ol$n%aria)en%e a la disci(lina de Jes.s/ (or&$e reconoce &$e es $na e0(resin de s$ a)or. B.= Dale el (ri)er l$,ar en la 8ida a %$ a)or (or Jes.s. -ons2)rate e)ocional e in%elec%$al)en%e a ;ris%o.

A. P Evita la %i+ie1a en la feC eleva %$ celo (or el 4e:or.

A. ? Arrepi4ntete r2pidamente cada 8e1 &$e el Es(3ri%$ %e con8en1a de (ecado. -laves para !na vida sabia El creyen%e sa+io esc$c'a (acien%e con s$s o3dos es(iri%$ales lo &$e el Es(3ri%$ dice a la I,lesia. Es%o es %an necesario 'oy co)o f$e en el (ri)er si,lo. Al,$ien &$e esc$c'a y si,$e la 8o1 del Es(3ri%$ no necesi%a %e)er el en,a:o &$e cond$ce a la a(os%as3a. Por el con%rario/ ir2 a donde ;ris%o lo cond$1ca y crecer2 en las cosas del Es(3ri%$ de Dios/ el c$al 'ace s$r,ir i,lesias sanas/ 8i+ran%es y llenas del Es(3ri%$/ ca(aces de (redicar a Jes.s a %odo el )$ndo. B.9/ Desarrolla %$ o3do es(iri%$al.

9/ B?C A.</ A/ BB Esc!c9a lo &$e el 4e:or dice a la I,lesia. ;$ando de+as decidir/ Robedece a Dios/ no a los 'o)+resG

B.?/ O

-omprende &$e se ($ede ser rico es(iri%$al)en%e y (o+re a los o*os del )$ndo. S4 fiel y recibe la corona de la 8ida.

-laves para la p!reza moral La I,lesia es re(resen%ada co)o la es(osa de ;ris%oC lo c$al 8inc$la la a(os%as3a con la i)($re1a se0$al. 4e re&$iere &$e los cris%ianos sean fieles a ;ris%o/ se0$al)en%e ($ros/ y &$e no adoren 3dolo carnal al,$no. B. =/ BO :ec9aza c$al&$ier ense:an1a o (r2c%ica &$e *$s%ifi&$e la in)oralidad se0$al en%re creyen%es.

=.=/ P 3ant4n la ($re1a se0$al. Eractica a+sol$%a o+ediencia a Jes.s. Jive $na 8ida sin %ac'a. Easos 9acia la 9!mildad El cris%iano de+e for%alecer cons%an%e)en%e las cosas &$e Dios 'aya se)+rado en s$ cora1n. Es%ar lis%o (ara arre(en%irse de c$al&$ier (ecado/ (ara en)endar c$al&$ier error/ ay$dar2 al creyen%e a ca)inar con (aso )2s se,$ro (or la senda del Es(3ri%$. Las +$enas o+ras no sie)(re indican la condicin 8erdadera del cora1n/ (ero $n +$en cora1n (rod$ce +$enas o+ras. A. >P 8o te conformes con $na +$ena re($%acin. 3ant4nte lo m2s cerca posible de Jes.s. Ase)1rate &$e (rac%icas las ense:an1as &$e 'as reci+ido. ;bedece el deseo de Dios (ara %i. ;rientaciones para obtener la victoria. La 8ic%oria es(iri%$al es al,o &$e reci+i)os. Jes$cris%o ya 'a ,anado la 8ic%oria a %ra8s de s$ )$er%e/ se($l%$ra y res$rreccin. B. ibra la batalla espirit!al so+re la +ase de la san,re derra)ada (or ;ris%o/ y declara &$e Jl )$ri (or %$s (ecados y se le8an% (ara %$ *$s%ificacin. Ama a Jes.s )2s a &$e a %$ (ro(ia 8ida.

:ESE<ESFAS ESEB:BF<A ES E:E5<8FAS DB=Z-B ES

$OR $AT RO&!RT'O*

C0ESTI.NES 80N1A4ENTALES ACERCA 1E 1I.S 3 LA 2I1A 1E P.1ER EN S0 REIN.

Las si,$ien%es %rein%a y oc'o cr$ciales e in%eresan%es (re,$n%as 'an sido seleccionadas de+ido a la frec$encia con &$e se for)$lan y al 8alor ed$ca%i8o &$e encierran las res($es%as res(ec%i8as. 4on %o)adas de $n co)(endio de An"Uer to B44 o+ Li+eV" Mo"t Pro$in, Q!e"tion" `Mes($es%as a las BOO (re,$n%as )2s %rascenden%esa/ derec'os reser8ados 6 ?N=7 (or Pa% Mo+er%son 6($+licado (or T'o)as Nelson y $%ili1ado con a$%ori1acin de s$ a$%or7. Lre:u tas sobre la aturale<a !e D"os 9 uestra sal#ac"
2A PCmo es DiosQ 0"ch 2/A;@1

Los %elo,os 'an %ra%ado de descri+ir a Dios de )$c'as )aneras. Dios es la s$s%ancia de %odas las 8ir%$des '$)anas. Es %odo sa+id$r3a y %odo lo sa+e. P$ede 'acer %odo lo &$e noso%ros no (ode)os/ y es de(osi%ario de %odas las +ondades a &$e as(ira)os. En o%ras (ala+ras/ Dios es o#niHotente 6%odo lo ($ede7/ o#ni"7iente 6%odo lo sa+e7 y o#niHre"ente 6en %odas (ar%es7. Por o%ra (ar%e/ (ode)os descri+ir a Dios co)(ar2ndolo con n$es%ras li)i%aciones '$)anas. Por e*e)(lo/ so)os )or%ales/ (ero Dios es in)or%alC so)os fali+les/ (ero Jl es infali+le. Dios es es(3ri%$ e%erno e i)(erecedero. No %iene (rinci(io ni fin. Tiene (lena conciencia de s3 )is)o 6!Eo soy"7. Es (lena)en%e )oral y res(onsa+le 6!Ha,a)os"7. Es la esencia del a)or y a)a. Es %a)+in $n *$e1 rec%o Q%o%al)en%e *$s%o y fiel. Dios es el Padre de la creacin/ el 'acedor de %odo lo &$e e0is%e. Es %odo(oderoso y sos%iene el Uni8erso. E0is%e f$era del Uni8erso 6los %elo,os lla)an es%o tra"7enden7ia7/ a$n&$e s$ (resencia llena %oda la creacin 6los %elo,os dicen &$e es in#anente7/ y la ,o+ierna. E0is%e den%ro de la na%$rale1a/ (ero no es la na%$rale1a/ ni es%2 s$*e%o a s$s leyes co)o dicen los (an%e3s%as. Es la f$en%e de la 8ida y de %odo lo &$e e0is%e. La )e*or descri(cin de Dios es el no)+re &$e le re8el a los (ri)eros israeli%as/ 'eJo&P5 'eJo&P se %rad$ce a 8eces co)o !4e:or". Los es(ecialis%as creen &$e se %ra%a de $n an%i,$o )odo del 8er+o 'e+reo !ser"/ c$yo si,nificado li%eral ser3a5 !A&$el ,racias al c$al e0is%e 6%odo7 lo &$e es".
;A P=uJ dice la &iblia acerca de la TrinidadQ 0; Co 2@A2B1

La Trinidad es $no de los ,randes )is%erios %eol,icos. Al,$nos (iensan &$e co)o so)os )ono%e3s%as y cree)os en $n solo Dios/ no (ode)os ace(%ar el conce(%o de la Trinidad. Pero la Bi+lia ense:a &$e la di8inidad consis%e en %res (ersonas Qel Padre/ el Hi*o y el

Es(3ri%$ 4an%oQ/ cada $na de ellas (lena)en%e Dios y )anifes%acin (lena de la na%$rale1a di8ina 6Lc A.B / BB7. El Padre es la (ersona cen%ral de la Trinidad/ el ;reador/ la ca$sa (ri)era/ la idea ori,inal/ el conce(%o de %odo lo &$e 'a sido y ser2 creado. Jes.s di*o5 !Di (adre 'as%a a'ora %ra+a*a/ y yo %ra+a*o" 6Jn P. 97. El Hi*o es el !Lo,os" o e0(resin de Dios Qel !Uni,ni%o" del PadreQ Jl )is)o es Dios. A$n )2s/ co)o Dios encarnado nos re8ela al Padre 6Jn =.?7. El Hi*o de Dios es %an%o el a,en%e de la creacin co)o el .nico Meden%or de la '$)anidad. El Es(3ri%$ 4an%o/ la %ercera Persona de la Trinidad/ (rocede del Padre y es adorado y ,lorificado *$n%o al Padre y el Hi*o. Ins(ir las Escri%$ras/ derra)a s$ (oder so+re el ($e+lo de Dios/ y !con8ence al )$ndo de (ecado/ de *$s%icia y de *$icio" 6Jn <.N7. Las %res Personas de la Deidad son e%ernas. El Padre e0is%e y 'a e0is%ido desde la e%ernidad. J$n%o a Jl sie)(re e0is%i s$ e0(resin/ el Hi*o. 4ie)(re el Padre a) al Hi*o y el Hi*o a) y sir8i al Padre. En es%a relacin de a)or es%2 el Es(3ri%$ de Dios/ &$ien 'a e0is%ido desde la e%ernidad. No es &$e el Padre e0is%iera (ri)ero/ el Hi*o des($s y (or .l%i)o el Es(3ri%$. Los %res 'an sido desde sie)(re/ an%es &$e nada e0is%ieseC %res Personas dis%in%as en $n solo Dios. En la ocasin del +a$%is)o de Jes.s/ las %res (ersonas de la Trinidad es%a+an (resen%es y ac%$an%es. El Padre 'a+l desde el cielo/ el Hi*o c$)(l3a %oda *$s%icia/ y el Es(3ri%$ descendi so+re el Hi*o co)o $na (alo)a 6D% A. </ 97. La Trinidad es $n )is%erio &$e $n d3a (odr2 ser co)(rendido con claridad. Por a'ora/ sa+e)os &$e la Bi+lia 'a+la de ella y Jes.s la re8elaC la i,lesia cris%iana desde el (rinci(io 'a confesado y sal8a,$ardado es%a (reciosa 8erdad 6 ;o B.=><C B ;o A. =C Ef =.=><C B Ts B. A/ =7.
@A P=uJ debo hacer Gara ser salDoQ 0>n @A@1

Para ser sal8o de+es darle la es(alda al (ecado/ creer en la )$er%e y res$rreccin de Jes.s/ y reci+irlo co)o 4e:or y 4al8ador de %$ 8ida. Paso a (aso/ %ra%a de se,$ir el si,$ien%e (roceso. Pri)ero/ de+es refle0ionar so+re %$ 8ida y en%onces a+andonar %odo a&$ello &$e con%rar3a la 8ol$n%ad de Dios. Es%e ale*arse de las ac%i%$des e,o3s%as y en%re,arse a Dios se lla)a arreHenti#iento 6D% A.9> OC Hc' A. ?7. 4e,$ndo/ de+es reconocer &$e Jes.s )$ri en la ;r$1 (ara (erdonar %$s (ecados. Ac(%alo co)o 4al8ador (ara &$e %e li)(ie de (ecado/ co)o el s$s%i%$%o &$e (a, %$s c$l(as 6Mo P.?/ OC Ti%o B. =7. Tercero/ de+es (edirle &$e se con8ier%a en el 4e:or de %$ 8ida/ reconociendo a+ier%a y (.+lica)en%e &$e Jes.s no solo es %$ 4al8ador/ sino %$ 4e:or 6 Jn B.BA7. La Bi+lia dice &$e a %odos los &$e le reci+ieron les dio (o%es%ad de ser 'ec'os 'i*os de Dios 6Jn . B7. As3 &$e/ c$ando le reci+es y le a+res %$ cora1n/ se in%rod$ce en l Qen %$ ser in%eriorQ (or )edio del Es(3ri%$ 4an%o/ y co)ien1a a 8i8ir en %i. Desde ese )o)en%o es %$ (ri8ile,io y lla)ado confesar lo &$e Dios 'a 'ec'o (or %$ 8ida 6Mo O.?7.
BA 'i Geco, PGerderJ mi salDacinQ 0"eb RAB:R1

Un ac%o de (ecado no %e c$es%a %$ sal8acin. Hay &$ien dice &$e si (ecas %ras 'a+er ace(%ado a Jes.s de+es ser sal8ado o%ra 8e1. Pero es%o no es lo &$e la Bi+lia ense:a.

HP$edes conce+ir &$e al,$ien ado(%e $n ni:o y des($s lo lance a la calle (or&$e co)e%e $na falla c$ando es%2 a(rendiendo a ca)inarI ;$ando so)os sal8os/ nos ado(%an co)o )ie)+ros de la fa)ilia de Dios. De+e)os/ llenos de a)or/ (or $n lado/ y de san%o %e)or/ (or el o%ro/ 8i8ir 8idas &$e le a,raden. Pero la idea de &$e $n ac%o (eca)inoso ($eda 'acer &$e al,$ien sea e0($lsado de la fa)ilia de Dios no es%2 en la Bi+lia 6 Jn .9/ ?7. 4in e)+ar,o/ los (ecados y re+eliones %e arre+a%ar2n el ,o1o de la sal8acin. ;$ando Da8id (ec no se sin%i ,o1oso/ (or&$e se 'a+3a re+elado con%ra Dios 64al P . B7. 4$s (ala+ras de en%onces f$eron5 !E no &$i%es de )3 %$ san%o Es(3ri%$" 64al P . 7. A$n c$ando 'a+3a co)e%ido ad$l%erio y era res(onsa+le de la )$er%e de $n inocen%e/ es%a frase nos re8ela &$e %oda83a (ose3a el Es(3ri%$ 4an%o. A$n&$e f$e cas%i,ado (or s$ (ecado/ Dios lo (erdon y a) c$ando se arre(in%i delan%e del 4e:or. 4i $no (erse8era en el (ecado/ ($ede (erderse la se,$ridad de la sal8acin/ (ero ello no e&$i8ale a $na (erdida efec%i8a de ella. ;$ando la Escri%$ra dice5 !4a+e)os &$e %odo a&$el &$e 'a nacido de Dios/ no (rac%ica el (ecado"/ el sen%ido de la frase en ,rie,o no es &$e el cris%iano n$nca co)e%e (ecado/ sino &$e no (erse8era en l/ re'$sando confesarlo y arre(en%irse. Una (ersona nacida del Es(3ri%$ de Dios ser2 cond$cida al arre(en%i)ien%o cada 8e1 &$e (e&$e. A$n )2s/ lee)os en He+reos O.B? &$e si al,$ien )enos(recia la san,re de ;ris%o y ren$ncia a la sal8acin &$e 'a reci+ido/ en%onces esa (ersona ($ede 'a+erla (erdido del %odo. Pero el )is)o li+ro diceC !Pero en c$an%o a 8oso%ros/ o' a)ados/ es%a)os (ers$adidos de cosas )e*ores" 6He+ <.?7. Es )$y dif3cil creer &$e al,$ien &$e 'a nacido de n$e8o se a(ar%e %an%o de Dios. Pero (ode)os (re,$n%arnos5 si so)os n$e8as cria%$ras en ;ris%o/ H(or &$ conser8a)os la ca(acidad de (ecar des($s del n$e8o naci)ien%oI La res($es%a es &$e la (erfeccin cris%iana es(era (or noso%ros en el cielo 6 ;o P.P=7. As3 ($es/ &$eda)os $nidos a Jes.s en la sal8acin/ (ero so)os %ransfor)ados a s$ i)a,en y se)e*an1a (ro,resi8a)en%e 6B ;o A. N7. N$es%ras 8idas se %ransfor)an (a$la%ina)en%e/ (ero en nin,.n )o)en%o an%es de la )$er%e el creyen%e alcan1a la (erfeccin 6 Jn .N7. Lre:u tas sobre la #"!a lle a !el Espr"tu
9A PCmo Guedo recibir el bautismo del !sGLritu 'antoQ 0"ch ;A@S, @C1

De+es 'acer $na serie de cosas (ara reci+ir es%a +endicin. Pri)ero/ necesi%as nacer de n$e8o. La (ersona &$e 8a a reci+ir la (leni%$d del Es(3ri%$ de+e (ri)ero (er)i%irle )orar en s$ 8ida y (er%enecer a Jes.s 6Mo N.?7. La se,$nda cosa &$e de+es 'acer es (edirlo. La Bi+lia dice &$e/ si in8oca)os el Es(3ri%$ 4an%o/ esa oracin ser2 con%es%ada 6Lc .N7. Lo %ercero es rendir%e a Jl. El a(s%ol Pa+lo lo e0(lica clara)en%e en el li+ro de Mo)anos5 !L$e (resen%is 8$es%ros c$er(os en sacrificio 8i8o" 6Mo B. 7. En c$ar%o l$,ar/ de+es dis(oner%e a o+edecer al Es(3ri%$. Dios no le en%re,a es%e (oder a nadie (ara decirle en%onces5 !P$edes %o)ar lo &$e %e con8en,a y de*ar lo de)2s". 4i &$ieres ser s$)er,ido en el Es(3ri%$ de+es es%ar (re(arado a o+edecerle 6Hc' P.AB7. En &$in%o l$,ar/ necesi%as creer. El a(s%ol Pa+lo dice5 !HMeci+is%eis el Es(3ri%$ (or las o+ras de la ley/ o (or el o3r con feI" 6#l A.B7. La res($es%a/ o+8ia)en%e/ es la +e. De+es creer &$e si lo (ides/ lo reci+ir2s.

@inal)en%e/ de+es (oner (or o+ra lo &$e Dios %e 'a dado. Ha+iendo i)(lorado/ 'a+iendo reci+ido/ 'a+indo%e dis($es%o a o+edecer/ y 'a+iendo cre3do/ de+es res(onder a la )anera +3+lica. La Bi+lia dice &$e &$ienes f$eron +a$%i1ados con el Es(3ri%$ el d3a de Pen%ecos%s !co)en1aron a 'a+lar en o%ras len,$as/ se,.n el Es(3ri%$ les da+a &$e 'a+lasen" 6Hc' B.=7. Es%o si,nifica &$e dec3an lo &$e el Es(3ri%$ 'a+3a ($es%o en s$ +oca. El Es(3ri%$ ($so en s$s la+ios las (ala+ras/ y los a(s%oles y disc3($los las 'icieron s$yas. 4$ ac%$acin es%$8o ins(irada en la fe/ no cons%i%$y $na )era res($es%a (asi8a an%e a&$ella +endicin. As3 de+e ser la relacin con Dios. Dios le ofrece el +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o a los seres '$)anos (ara &$e lo reci+an y ,ocen de s$s +endiciones.
RA P$uedo DiDir en santidadQ 0#t 9AS1

4i f$ere i)(osi+le 8i8ir en san%idad/ Dios no lo '$+iera ordenado. El 4e:or dice5 !4an%os seris/ (or&$e san%o soy yo Je'o82 8$es%ro Dios" 6L8 ?.B7. 4er san%o si,nifica ser se(arado (ara Dios. La san%idad la define la (ro(ia na%$rale1a de Dios. 4er a(ar%ados (ara Dios nos 'ace san%os. Las +$enas o+ras no nos 'acen san%os. 4o)os 'ec'os san%os (or )edio de la fe en ;ris%o/ y %a)+in (or fe so)os sal8os. Poco a (oco/ )ien%ras crece)os y 8i8i)os en el 4e:or/ nos (arece)os )2s y )2s a Jl 6B ;o A. N7. 4i (one)os n$es%ra 8is%a en el 4e:or Jes.s/ (ensa)os en Jes.s/ es%$dia)os s$ 8ida/ ora)os a Jes.s/ y +$sca)os se,$ir s$ e*e)(lo/ nos (arecere)os )2s a Jl. ;o)en1a)os a (ensar y ac%$ar co)o Jl. Nos ase)e*are)os a Jl (or&$e 'e)os sido a(ar%ados (ara Jl. Es%a es la 8erdadera san%idad. 4i eres cris%iano/ den%ro de die1 a:os %$ 8ida ser2 considera+le)en%e diferen%e de lo &$e es a'ora. T$s )o%i8os y deseos ser2n cada d3a )2s ele8ados/ en la )edida &$e %e acer&$es a Jl. Jes.s dice5 !Biena8en%$rados los de li)(io cora1n/ (or&$e ellos 8er2n a Dios" 6D% P.N7. Pode)os alcan1ar cier%o ,rado de ($re1a en es%a 8ida. Pero ella 8iene de Dios/ a )edida &$e crece)os en la fe y nos acerca)os cada d3a )2s a Jl. A$n&$e la (erfeccin no se alcan1a co)(le%a)en%e en es%a 8ida/ de+e)os +$scarla y as(irar a ella en %odo )o)en%o/ (or&$e la )ad$re1 cris%iana y la san%idad for)an (ar%e de la 8ida de los 'i*os e 'i*as de Dios res(onsa+les. La san%idad es %a)+in (r2c%ica. La )ad$re1 en la san%idad se o+ser8a en a&$ellos &$e 'an de*ado de (reoc$(arse (or s$s (ro(ias necesidades y se 'an iden%ificado %o%al)en%e/ den%ro de la 8isin ,lo+al de s$ Padre/ con la %area de %ransfor)ar $n )$ndo 'erido. La san%idad en,endra la ac%i%$d )ad$ra &$e nos i)($lsa a con8er%irnos en ins%r$)en%os de ;ris%o/ (ara c$)(lir con los an'elos de la oracin del 4e:or 6D% <. O7.
/A PCmo Guedo conocer la Doluntad del 'eForQ 0Ro 2;A;1

La )e*or )anera de conocer la 8ol$n%ad de Dios es fa)iliari1arse con la Bi+lia. Es%o es as3 (or&$e %odo lo &$e necesi%as sa+er so+re la 8ol$n%ad di8ina es%2 en la Bi+lia. 4i lle,as a conocer la Pala+ra de Dios y la co)(rendes/ ($edes conocer s$ 8ol$n%ad 64al ?.</ 9/ ?/ OP7. -%ra for)a de conocer la 8ol$n%ad de Dios es (or )edio de la oracin/ )o)en%o en &$e en%ras en co)$nin con Jl y desc$+res lo &$e le a,rada. La Bi+lia dice5 !E la (a1 de

Dios ,o+ierne en 8$es%ros cora1ones" 6;ol A. P7. Es%o si,nifica &$e la (a1 de Dios es co)o $n re,$lador/ de )anera &$e c$ando 8iolas la 8ol$n%ad di8ina/ s$ (a1 %e a+andona/ e0(eri)en%as $na efer8escencia in%erior/ e in)edia%a)en%e desc$+res &$e es%2s 'aciendo al,o con%ra s$ 8ol$n%ad. ;onocer la Pala+ra de Dios/ y la (a1 &$e nace de $na 3n%i)a relacin con Jl/ es la )e*or )anera de sa+er c$2l es s$ 8ol$n%ad 6Jn P.=7. 4in e)+ar,o/ %a)+in es 8erdad &$e Dios nos )$es%ra s$ 8ol$n%ad de )$c'as o%ras )aneras. Lo 'ace (or )edio de conse*eros consa,rados 6Pr ?.BOC BO. NC B=.<7. Ta)+in (ode)os discernir la 8ol$n%ad de Dios en (ar%e (or las circ$ns%anciasC (or )edio de la 8o1 in%erior del Es(3ri%$ de Dios &$e nos 'a+laC o a %ra8s de 8isiones o s$e:os 6Is . C Hc' B. 97. El 4e:or nos re8ela s$ 8ol$n%ad de 8arias )aneras. Lo i)(or%an%e es es%ar se,$ros de &$e 'e)os ($es%o n$es%ra 8ida en s$s )anos y es%a)os lis%os a 'acer lo &$e nos (ida. 4i nos (ro(one)os c$)(lir con s$ 8ol$n%ad/ sa+re)os c$2les son s$s (lanes. Por .l%i)o/ a la ,en%e &$e no es ca(a1 de discernir las direc%rices (osi%i8as de Dios/ les reco)iendo se,$ir el )%odo !ne,a%i8o" de orien%acin. Decir5 !Padre/ (or enci)a de %odo &$iero 'acer %$ 8ol$n%ad. Ay.da)e a no salir)e de %$ (lan y (ro(si%o (ara )i 8ida". Tal for)a de en%re,a nos ,aran%i1a s$ ,$3a 6Pr A.P/ <7.
SA PCmo orar Gara Hue ocurra un milagroQ 0#t 2/A;31

;$ando fren%e a $na ,ran necesidad/ %an%o n$es%ra co)o de o%ros/ de+e)os '$)ilde)en%e +$scar la 8ol$n%ad de Dios so+re esa c$es%in5 !Padre/ H&$ %e (ro(ones 'acer en es%a si%$acinI" Jes.s di*o5 !Di (adre 'as%a a'ora %ra+a*a/ y yo %ra+a*o" 6Jn P. 97. Esc$c' la 8o1 del Padre/ y le ($so a%encin. ;$ida de no co)en1ar y %er)inar oracin al,$na diciendo %or(e)en%e5 !4i es %$ 8ol$n%ad". En l$,ar de ello/ de+es %ra%ar de conocer la 8ol$n%ad de Dios en cada si%$acin (ar%ic$lar y +asar en ella %$ oracin. -rar (or $n )ila,ro cons%i%$ye $na in8i%acin al Es(3ri%$ 4an%o (ara &$e se )anifies%e. ;$ando ese es s$ (ro(si%o/ Jl %e lo 'ar2 sa+er. En%onces ($edes (edirle el )ila,ro &$e ya sa+es desea lle8ar a ca+o. A )en$do es i)(or%an%e $%ili1ar al,o cla8e (ara i)(lorar $n )ila,ro5 la (ala+ra 'a+lada. Dios nos 'a dado a$%oridad so+re la enfer)edad/ los de)onios/ las %or)en%as y las finan1as 6D% O. C Lc O. ?7. A 8eces le (edi)os a Dios &$e ac%.e/ c$ando/ de 'ec'o/ Jl nos lla)a a e)(lear s$ a$%oridad ac%$ando (or )edio de declaraciones di8ina)en%e a$%ori1adas. De+e)os declarar esa a$%oridad en no)+re de Jes.s5 (ode)os ordenar &$e los fondos necesarios fl$yan a n$es%ras )anos/ &$e la %or)en%a cese/ &$e $n de)onio a+andone a al,$ien/ &$e $na afliccin nos de*e/ o &$e $na enfer)edad desa(are1ca. Las (ala+ras de Jes.s f$eron5 !;$al&$iera &$e di*ere a es%e )on%e5 L$3%a%e y c'a%e en el )ar/ y no d$dare en s$ cora1n/ sino creyere &$e ser2 'ec'o lo &$e dice/ lo &$e di,a le ser2 'ec'o" 6Dc .BA7. F;ree en %$ cora1n &$e ya 'a sido 'ec'oG ;on la $ncin de fe &$e Dios %e da/ (rocl2)alo. Pero rec$erda/ los )ila,ros nacen de la fe en el (oder de Dios/ no de $n ri%$al/ fr)$la o f$er1a de la 8ol$n%ad '$)ana.
CA PCuIl es el Gecado imGerdonableQ 0#t 2;A@21

El conce(%o de $n (ecado i)(erdona+le 'a sido f$en%e de dific$l%ad (ara )$c'os/ de+ido a &$e (arece con%radecir las ense:an1as +3+licas acerca de la ,racia. 4a+e)os &$e la ,racia de Dios (erdona %odo (ecado/ (ero el 4e:or )encion $n (ecado &$e no ($ede ser

(erdonado. Los l3deres reli,iosos f$eron a esc$c'ar al 4e:or/ (ero se o($sieron 8ir%$al)en%e a %odo lo &$e s%e dec3a. ;$ando e0($lsa+a de)onios ale,a+an &$e lo 'ac3a $%ili1ando )edios sa%2nicos 6D% B.B=7. Es%a+an %an cie,os es(iri%$al)en%e/ &$e a%ri+$3an a 4a%an2s la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o. A$n )2s/ rec'a1a+an la accin del Es(3ri%$ 4an%o en s$s (ro(ias 8idas. En esencia/ el Es(3ri%$ 4an%o es%a+a dando %es%i)onio de &$e Jes.s era el Hi*o de Dios/ &$e era Dios/ )ien%ras ellos re(e%3an !no es Dios"/ !es a,en%e de 4a%an2s". @$e en%onces c$ando Jes.s di*o5 !Todo (ecado y +lasfe)ia ser2 (erdonado a los 'o)+resC )as la +lasfe)ia con%ra el Es(3ri%$ no les ser2 (erdonada" 6D% B.A 7. -+8ia)en%e/ el (ecado i)(erdona+le no consis%e en decir al,o desa,rada+le so+re el Es(3ri%$ 4an%o. Los l3deres reli,iosos de &$e se 'a+la rec'a1aron co)(le%a)en%e la re8elacin de Dios. Ha+3an ido %an le*os en s$ i)(iedad/ &$e rec'a1aron no slo a Jes.s/ sino %a)+in al Es(3ri%$ 4an%o. ;onf$nd3an el +ien con el )al y el )al con el +ien. FLla)aron 4a%an2s al Es(3ri%$ de DiosG Al rec'a1ar a Jes.s/ la .nica f$en%e de (erdn/ nada se (od3a 'acer (or ellos. Una (ersona &$e rec'a1a a Jes$cris%o no ($ede reci+ir (erdn/ y es%o es lo &$e ellos 'a+3an 'ec'o. 4i &$ieres o+edecer a Dios/ (ero es%2s (reoc$(ado con 'a+er co)e%ido el (ecado i)(erdona+le/ de 'ec'o no lo 'as co)e%ido. 4i al,$ien lo 'a co)e%ido 'oy/ de+e ser $no con el cora1n end$recido/ &$e se 'a 8$el%o con%ra Jes.s/ lo 'a 8ili(endiado/ y 'a lle,ado a con8er%irse en $n ser %an de(ra8ado &$e lla)a 4a%an2s al Es(3ri%$ de Dios. Cuest"o es relac"o a!as co los t"e7pos postreros
23A PCuIndo DendrI >esucristo de nueDoQ 0#t ;BAB;1

Nadie ($ede decir/ con cier%o ,rado de cer%e1a/ c$2ndo re,resa Jes.s/ (or&$e Jl declar con %oda claridad &$e ni a$n los 2n,eles del cielo sa+3an el d3a 6Dc A.AB7. Nadie sa+e &$ d3a ser2/ y el Hi*o de Dios/ c$ando es%a+a en la %ierra/ %a)(oco lo sa+3a. Ese conoci)ien%o/ di*o el 4e:or Jes.s/ es%a+a reser8ado es%ric%a)en%e al Padre. Pode)os o+ser8ar al,$nas se:ales/ o indicios/ de &$e s$ re,reso se a(ro0i)a 6D% B=.AC Lc B .97. Jes.s di*o &$e 'a+r3a ,$erras y r$)ores de ,$erras/ re8ol$ciones/ 'a)+r$nas/ enfer)edades y %erre)o%os en diferen%es l$,ares 6D% B=.</ 9C Lc B . O/ 7. Ha+r2 $n incre)en%o de la a,i%acin y la anar&$3a/ y final)en%e a(arecer2 el an%icris%o 6B Ts B.A/ =7. J$n%o con !el 'o)+re de (ecado" 8endr2 lo &$e se deno)ina la a(os%as3a o la ca3da de la fe. D$c'os creyen%es e0(eri)en%ar2n $n enfria)ien%o de s$ fe 6D% B=. B7. Ha+r2 (ersec$cin de cris%ianos y $n (er3odo de desorden ,eneral. Todas es%as cosas es%2n ya s$cediendo con crecien%e frec$encia. D$c'os (iensan &$e o%ro acon%eci)ien%o &$e de+e s$ceder an%es del re%orno de Jes.s es el res%a+leci)ien%o del es%ado de Israel. El Israel 'is%rico desa(areci de la escena )$ndial 'ace )$c'os si,los/ (ero en ?=N se es%a+leci $n n$e8o Israel. La re$+icacin de los *$d3os en Israel cons%i%$ye $na clara se:al/ %an%o en el An%i,$o Tes%a)en%o co)o en el N$e8o/ de &$e n$es%ra era es%2 (or concl$ir 6Lc B .B=7. El < de *$nio de ?<9/ los *$d3os %o)aron con%rol de %oda Jer$saln (or (ri)era 8e1 desde &$e la ci$dad f$e ca(%$rada (or Na+$codonosor en PN< a.;./ lo c$al indica &$e la era del (oder )$ndial de los ,en%iles lle,a a s$ fin.

4in e)+ar,o/ Jes.s di*o &$e al,o i)(or%an%e &$e an$nciar3a s$ re,reso ser3a la (rocla)acin de s$ e8an,elio en %odo el )$ndo 6D% B=. =7. Es%as son las se:ales de los %ie)(os (os%reros. 4ie)(re de+e)os es%ar (re(arados (ara el re%orno del 4e:or/ (or&$e nadie sa+e el d3a ni la 'ora en &$e oc$rrir2.
22A P=uiJn es el anticristoQ 0; Ts ;A;, @1

En el li+ro del A(ocali(sis se nos dice &$e s$r,ir2 $n dic%ador )$ndial/ &$e ser2 in8es%ido con el (oder del )is)o 4a%an2s y dir2 &$e son s$yas las (rerro,a%i8as de Dios 6A( A. > NC B Ts B.=7. Le asis%ir2 $n @also Profe%a/ &$ien 'ar2 se:ales en no)+re del dic%ador 6A( A. A> PC ?.BO7. 4a+e)os &$e el li+ro del A(ocali(sis f$e escri%o en $n (er3odo c$ando los cris%ianos eran (erse,$idos (or el I)(erio Mo)anoC %a)+in &$e los e)(eradores ro)anos se considera+an a s3 )is)os dioses/ )anda+an a cons%r$irse es%a%$as y e0i,3an ser adorados (or s$s s.+di%os. ;reo &$e esos dic%adores an%i,$os eran %3(icos del dic%ador )$ndial de los .l%i)os d3as. 4ie)(re e0is%e la (osi+ilidad &$e el an%icris%o es% ya en el )$ndo. Es%e 'o)+re a(arecer2 co)o $n ,ran l3der/ 'a+lando con sa+id$r3a/ y 'aciendo &$e %odos los ($e+los &$e no son cris%ianos le rindan c$l%o. Para ellos re(resen%ar2 la )20i)a sa+id$r3a y ofrecer2 res($es%as a %odos s$s (ro+le)as 6A( A. N7. Para &$e $na fi,$ra co)o el an%icris%o a(are1ca en el )$ndo )oderno/ de+e (rod$cirse $na &$ie+ra en el orden )$ndial/ %al co)o lo conoce)os a'ora. De+e 'a+er $na crisis )one%aria/ $n cola(so de la ley y las ins%i%$ciones in%ernacionales/ y de las es%r$c%$ras de (oder de los es%ados nacionales. Un (2nico financiero (odr3a allanarle el ca)ino. Lo )is)o s$ceder3a en el caso de $na ,$erra n$clear. ;a%2s%rofes co)o esas i)($lsar3an a la ,en%e a cla)ar (or $n 'o)+re de (a1/ el c$al cons%i%$ir3a $na i)i%acin sa%2nica de Jes$cris%o. Es%e 'o)+re se (arecer2 a Jes.s 'as%a &$e )$es%re s$ 8erdadera fa1. En%onces ser2 incre3+le)en%e cr$el 6Dn 9C N7. El an%icris%o ser2 el e*e)(lo )2s es(an%oso de (oder dic%a%orial &$e *a)2s el )$ndo 'aya conocido. Mec$erda &$e el es(3ri%$ del an%icris%o es%2 en c$al&$iera &$e %ra%a de se(arar a la ,en%e de Jes.s/ dicindole !adra)e". El es(3ri%$ del an%icris%o se 'ace (resen%e a )en$do en n$es%ros d3as c$ando le rendi)os %ri+$%o y 8enera)os a ,o+iernos/ dic%adores/ l3deres )ili%ares/ y o%ras fi,$ras '$)anas. Los sis%e)as &$e se ense:an en n$es%ras esc$elas/ en los )edios de co)$nicacin o en los )edios in%elec%$ales son )$y si)ilares a los &$e a la (os%re cond$cir2n a la ,en%e al an%icris%o/ (or&$e es%e ser2 la fi,$ra cons$)ada del '$)anis)o.
2;A P=uJ es la marca de la bestiaQ 0AG 2@A2S1

En el li+ro de A(ocali(sis se 'ace referencia al n.)ero del an%icris%o/ el <<< 6A( A. N7. El "ei" re(resen%a al 'o)+re en la n$)erolo,3a +3+lica/ al +orde de lo (erfec%o (or&$e el "iete si)+oli1a la (erfeccin. De )anera &$e el n.)ero <<< &$i12s se refiera a la &$in%aesencia del '$)anis)o. A(ocali(sis nos dice &$e el n.)ero <<</ o la )arca del an%icris%o/ 8a a ser es%a)(ado en la )ano y la fren%e de %oda (ersona d$ran%e el reinado del an%icris%o. La fren%e re(resen%a n$es%ros deseos/ n$es%ra 8ol$n%ad/ en %an%o la )ano si)+oli1a n$es%ras ac%i8idades. De al,$na )anera/ el an%icris%o de*ar2 s$ '$ella so+re la ,en%e en

%odas (ar%es/ 'aciendo &$e le sir8an con s$ )en%e y s$s acciones. No ser3a raro &$e el an%icris%o i)($siera el con%rol ,lo+al de la (o+lacin 6A( A. </ 97. La Bi+lia nos ad8ier%e &$e si %ene)os la )arca de la +es%ia/ %endre)os s$ %erri+le s$er%e 6A( =. 7. Nadie de+e %e)er lle8ar !(or acciden%e" la )arca de la +es%ia. Ace(%arla i)(lica !adorar" a la Bes%ia 6A( A. P7/ y la decisin ser3a %an e8iden%e &$e cons%i%$ir3a $n caso de 8ida o )$er%e. 4in e)+ar,o/ de+e)os )an%enernos aler%as/ (or&$e si considera)os la fren%e co)o el cen%ro de la 8ol$n%ad y la )ano co)o s3)+olo de lo &$e 'ace)os/ la )arca es al,o )2s &$e $n dis(osi%i8o %ecnol,ico. De lo &$e en realidad 'a+la)os es de a &$in nos alia)os. En %r)inos reales/ el es(3ri%$ del an%icris%o ya es%2 ac%i8o 6 Jn B. N7. HLe en%re,are)os al es(3ri%$ del )$ndo n$es%ra )en%e y n$es%ro %ra+a*oI 4i n$es%ra alian1a es con Dios/ no ser8ire)os al an%icris%o/ y s$ )arca no de*ar2 s$ '$ella en noso%ros.
2@A P=uJ es el #ilenioQ 0AG ;3A;, @1

Un )ilenio son )il a:os. El Dilenio +3+lico ser2 $n (er3odo de (a1/ a)or y 'er)andad/ c$ando %oda la na%$rale1a 8i8ir2 en la ar)on3a &$e de+i e0is%ir en el '$er%o del Edn. El li+ro de Isa3as 6 .<>?7 'a+la de $na (oca c$ando las fieras y los ani)ales do)s%icos 8i8ir2n *$n%os en (a1/ c$ando las ser(ien%es no inoc$lar2n )2s s$ 8eneno. Un (e&$e:o ni:o (odr2 *$,ar con $na co+ra o a(acen%ar ani)ales sal8a*es sin s$frir da:o. Las esc$elas )ili%ares ser2n cerradas/ y no se (rod$cir2n )2s ar)as de ,$erra. El dinero y los rec$rsos &$e a'ora se in8ier%en con fines +licos se dedicar2n a fines (ac3ficos. ;$ando es%e d3a lle,$e/ cada (ersona (oseer2 s$ (ro(ia (arcela de %ierra y s$ (ro(ia casa. Todos 8i8ir2n en (a1 con s$s 8ecinos. Nadie %e)er2 &$e al,$ien %ra%e de ro+arle s$s (er%enencias. Ha+r2 (a1 $ni8ersal/ (or&$e el conoci)ien%o del 4e:or c$+rir2 la %ierra co)o las a,$as c$+ren el fondo de los ocanos. ;reo &$e el Dilenio ser2 $n (er3odo de %ransicin/ c$ando Jes$cris%o re,resar2 a la %ierra (ara )os%rarle a la '$)anidad c)o ser3a el )$ndo si el (ecado n$nca '$+iese (ene%rado en l. 4er2 $n %ie)(o c$ando ;ris%o reinar2 y el Meino de Dios ser2 es%a+lecido so+re la %ierra. Ha+r2 $n ,o+ierno $ni8ersal +a*o la direccin de Jes.s con los es%ados nacionales s$*e%os a Jl. La Bi+lia dice &$e re(resen%an%es de las dis%in%as naciones de la %ierra ac$dir2n %odos los a:os a Jer$saln 6Is B.B>=C Wac =. <7.
2BA P!starI mi familia en el cielo conmigoQ 0!f RA21

No 'ay ra1n (ara s$(oner &$e no 'a+r2 fa)ilias en el cielo. 4in e)+ar,o/ %odos los cris%ianos son (ar%e de la fa)ilia de Dios a'ora/ y los 83nc$los &$e $nen a las fa)ilias (ro+a+le)en%e no e0is%an en el cielo. All3 sere)os (ar%e de $na in)ensa fa)ilia/ y sen%ire)os $n (rof$ndo a)or (or %odos los de)2s. No 'a+r2 eso de5 !A&$3 es%oy con )i es(osa y &$e nadie nos )oles%e". Todos sere)os $no en ;ris%o 6Ef A. =/ P7. A$n&$e (ro+a+le)en%e %en,a)os fa)iliares en el cielo/ (res%a a%encin a dos cosas5 Pri)ero/ %$ es(osa o es(oso/ 'i*o o 'i*a o (arien%e es%ar2n *$n%o a %i en el cielo Qsi eres cris%ianoQ/ sola)en%e si 'an nacido de n$e8o en el Es(3ri%$ de Dios 6Jn A.A/ P7. T$ cercan3a a Dios no sal8ar2 a los )ie)+ros de %$ fa)ilia. ;ada c$al de+e es%a+lecer s$ (ro(io 83nc$lo con Jes$cris%o 6Hc' <.A 7. 4e,$ndo/ Jes.s di*o &$e no 'a+r3a (rocreacin '$)ana en el cielo/ y la necesidad de conce+ir y criar ni:os cesar2 6Dc B.BP7.

29A PCmo es el infiernoQ 0%c 2RA;@1

Hay dos descri(ciones del infierno en la Bi+lia. Una es la de $n f$e,o ardiendo. Jes.s $%ili1 a )en$do la (ala+ra !GeJenna" (ara referirse al infierno. !#e'enna" era el +as$rero &$e en las af$eras de Jer$saln sie)(re es%a+a ardiendo. Jes.s di*o &$e el infierno era $n l$,ar de %or)en%o/ lleno de ,$sanos/ donde el f$e,o n$nca se a(a,a. De a'3 s$r,e el conce(%o de $n la,o de f$e,o &$e sie)(re arde. Los i)(3os s$fren all3 e%erno re)ordi)ien%o y cas%i,o 6Dc ?.=A>=N7. Jes.s %a)+in di*o &$e en el infierno !ser2 el lloro y cr$*ir de dien%es" 6D% N. B7. La i)a,en &$e se nos ofrece es la de $n l$,ar donde se e0(eri)en%a $na %erri+le soledad/ sin relaciones con Dios $ o%ros seres '$)anos. A&$ellos &$e sean en8iados al infierno &$edar2n s$)idos en $n 8ac3o e%erno/ sin nadie con &$ien (oder co)$nicarseC cons%an%e)en%e solos. 4$frir2n el re)ordi)ien%o de sa+er &$e %$8ieron la o(or%$nidad de es%ar *$n%o a Dios en el cielo/ (ero la rec'a1aron. La Bi+lia 'a+la de $n la,o de f$e,o reser8ado (ara 4a%an2s y s$s 2n,eles 6D% BP.= 7. N$nca se (ens &$e los seres '$)anos ir3an al infierno. Pero a&$ellos &$e deciden rec'a1ar a Dios co)(ar%ir2n al,.n d3a con 4a%an2s es%e e%erno %or)en%o. No 'a+r2 salida al,$na en el infierno/ nin,$na ($er%a de esca(e ni se,$nda o(or%$nidad. Por ello es %an i)(or%an%e en es%a 8ida reci+ir el (erdn de Dios/ &$e se e0%iende a %odos los seres '$)anos (or )edio de la cr$1 de Jes$cris%o 6A( BO. > P7. Cuest"o es !e Bt"ca 9 7oral
2RA P=uJ dice la &iblia acerca de la homoseKualidadQ 0Ro 2A;/1

La Bi+lia dice &$e es a+o)inacin &$e $n 'o)+re se ac$es%e con o%ro 'o)+re co)o si f$era $na )$*er/ o &$e $na )$*er 'a,a lo )is)o con o%ra co)o si f$era $n 'o)+re 6L8 N.BBC BO. A7. La Bi+lia dice &$e a ca$sa de a+o)inaciones co)o la 'o)ose0$alidad/ la %ierra 8o)i%ar2 a s$s )oradores 6L8 N.BP7. El a(s%ol Pa+lo la lla) !in)$ndicia"/ consec$encia de 'a+er sido en%re,ados (or Dios a !(asiones 8er,on1osas" 6Mo .B=>B97. En el An%i,$o Tes%a)en%o/ los res(onsa+les de es%as (r2c%icas eran e0($lsados de la con,re,acin de Israel y e*ec$%ados. En el N$e8o Tes%a)en%o se nos dice &$e &$ienes (rac%ican la 'o)ose0$alidad no en%rar2n al Meino de Dios 6 ;o <.?/ O7. El a(s%ol Pa+lo se refiere a ella co)o la .l%i)a e0(resin de la re+elin con%ra Dios. ;$ando las (ersonas ca)+ian la 8erdad de Dios (or $na )en%ira/ y co)ien1an a adorar a la cria%$ra en l$,ar de al ;reador/ son en%re,ados al )al. ;$ando %odos los 8alores se in8ier%en/ y a(arece la anar&$3a )oral/ los 'o)+res se encienden !en s$ lasci8ia $nos con o%ros"/ al i,$al &$e las )$*eres $nas con las o%ras/ (ero en s$s (ro(ios c$er(os reci+ir2n el cas%i,o de s$s acciones 6Mo .BB>B97. Desde $n ($n%o de 8is%a +3+lico/ el ascenso de la 'o)ose0$alidad cons%i%$ye $na se:al de &$e la sociedad se enc$en%ra en las .l%i)as e%a(as de s$ decadencia.
2/A P5 del aborto HuJQ 0'al 2@CA2@1

El a+or%o cons%i%$ye defini%i8a)en%e $n )al. Es s$(ri)ir $na 8ida '$)ana/ ya &$e la Bi+lia )$es%ra &$e la 8ida co)ien1a con la conce(cin. Dios nos da for)a c$ando a$n es%a)os en el 8ien%re de n$es%ra )adre 64al A?. A7. El (rofe%a Jere)3as y el a(s%ol

Pa+lo f$eron lla)ados desde an%es de s$ naci)ien%o 6Jer .PC #l . P7. J$an el Ba$%is%a sal% en el 8ien%re de s$ )adre c$ando se esc$c' la 8o1 de Dar3a/ la )adre del 4e:or 6Lc .==7. -+8ia)en%e/ los ni:os ya (oseen iden%idad es(iri%$al desde &$e es%2n en el 8ien%re de s$s )adres. Desde el )o)en%o en &$e oc$rre la conce(cin co)ien1a $n (roceso de desarrollo &$e con%in.a 'as%a la edad ad$l%a. Dios conden a los israeli%as &$e sacrifica+an s$s 'i*os al dios (a,ano Doloc. Esas cria%$ras se cons$)3an en el f$e,o del sacrificio 6L8 BO.B7/ ofrecidos a $n dios de la sens$alidad y las con8eniencias '$)anas. Lo )is)o oc$rre en n$es%ros d3as/ y al ac%$ar de esa )anera confesa)os &$e los seres '$)anos no 8alen nada (ara noso%ros. Es%a es $na %erri+le )anc'a en n$es%ra sociedad. La Bi+lia no es )2s es(ec3fica en el caso del a+or%o (or&$e %al (r2c%ica era al,o i)(ensa+le (ara el ($e+lo de Dios. Por e*e)(lo/ c$ando Israel es%a+a en E,i(%o/ $n faran cr$el for1 a los israeli%as a )a%ar a s$s ni:os recin nacidos. En la Bi+lia se considera es%e inciden%e co)o el )2s al%o e0(onen%e de la cr$eldad y la o(resin 6J0 . P>BB7. La idea de )a%ar a s$s (ro(ios 'i*os era ana%e)a en%re los 'e+reos. A %odo lo lar,o del An%i,$o Tes%a)en%o/ las )$*eres so:a+an con los 'i*os. Los 'i*os se considera+an $n don de Dios. Las )$*eres i)(lora+an no es%ar es%riles. H;)o ($ede $na )$*er creyen%e des%r$ir a s$ (ro(io 'i*oI El a+or%o no solo es inconce+i+le/ sino el )20i)o e0(onen%e de la +ar+arie (a,ana.
2SA PCuIl es la diferencia entre adulterio y fornicacinQ 0#t 9A;/1

Las relaciones se0$ales en%re $na (ersona casada y al,$ien &$e no es s$ co)(a:ero cons%i%$ye ad$l%erio. Los Die1 Danda)ien%os con%ienen la (ro'i+icin del ad$l%erio5 !No co)e%er2s ad$l%erio" 6J0 BO. =7. La ra1n es si)(le5 el )a%ri)onio cons%i%$ye el f$nda)en%o de la sociedad y 8iene aco)(a:ado de la res(onsa+ilidad de criar a los 'i*os. Las relaciones e0%ra)a%ri)oniales for%$i%as no slo (onen en (eli,ro el )a%ri)onio/ sino des%r$yen los sen%i)ien%os (a%ernales y )a%ernales (or los 'i*os/ y o(acan los 83nc$los fa)iliares. La fornicacin es se0o en%re dos (ersonas &$e no es%2n casadas. El a(s%ol Pa+lo di*o &$e ello cons%i%$ye $n (ecado con%ra el c$er(o. Meco)ienda a los cris%ianos '$ir de la fornicacin co)o $n (ecado con%ra Dios y noso%ros )is)os/ (or&$e el c$er(o de los creyen%es es el %e)(lo del Es(3ri%$ 4an%o 6 ;o <. N/ ?7. Pa+lo dice &$e si $n creyen%e $ne s$ c$er(o al de $na ra)era 6o al,$ien in)oral7 es%2 $niendo a Jes$cris%o con esa (ersona 6 ;o <. P/ <7. Es )$y i)(or%an%e sa+er &$e ni los fornicarios ni los ad.l%eros en%rar2n en el Meino de los cielos 6 ;o <.?/ O7. En el )$ndo de 'oy/ el %r)ino +orni7a7i@n se $sa rara)en%e y las in)oralidades en%re (ersonas no casadas son co).n)en%e ace(%adas co)o (ar%e del es%ilo )oderno de 8ida. Pero la in)oralidad/ a$n&$e al,o corrien%e/ es $n (ecado &$e (ri8ar2 a )illones de la sal8acin/ a )enos &$e se arre(ien%an.
2CA PDebe un cristiano inscribirse en el serDicio militar o en la GolicLaQ 0Ro 2@A@, B1

Hay al,$nos &$e no creen &$e los cris%ianos ($eden ac%$ar co)o soldados o (olic3as/ (ero el a(s%ol Pa+lo )$es%ra &$e %ales !a$%oridades"/ si c$)(len *$s%iciera)en%e con s$s a%ri+$ciones/ son !ser8idores de Dios" 6Mo A.B>97/ (or&$e con%ienen el )al. El (olic3a/ co)o !ser8idor de Dios"/ (ro8ee $n +ien esencial a la sociedad. Dien%ras 'aya (ecadores

'ar2n fal%a (olic3as. En %an%o los 'o)+res y )$*eres no se so)e%an a la *$s%icia de Dios/ ser2 necesario $%ili1ar la f$er1a (ara i)(edir los asesina%os/ 8iolaciones/ sec$es%ros y ro+os &$e s$fren 83c%i)as inocen%es. No es al,o ina(ro(iado/ ($es/ &$e $n cris%iano for)e (ar%e de los c$er(os ar)ados/ la (olic3a o el e*rci%o. Hay &$e )an%ener la ley y el orden/ (or&$e nadie es%2 a sal8o en )edio de la anar&$3a. Hay &$ienes/ a ca$sa de creencias reli,iosas sinceras/ sien%en &$e n$nca (odr3an )a%ar a o%ro ser '$)ano/ a$n en la ,$erra. La sociedad de+e res(e%ar los ($n%os de 8is%a de es%as (ersonas/ (ero la Bi+lia no o+li,a a los cris%ianos a con8er%irse en o+*e%ores de conciencia.
;3A PCuIndo debe un cristiano desobedecer al gobierno ciDilQ 0Ro 2@A/; "ch 9A;/: ;C1

;$ando $n ,o+ierno ci8il (ri8a a la ,en%e de s$ derec'o a adorar y o+edecer a Dios li+re)en%e/ (ierde el )anda%o o la a$%oridad reci+ida de Dios. En%onces la deso+ediencia del cris%iano es%2 *$s%ificada. T'o)as Jefferson cre3a &$e c$ando $n ,o+ierno co)en1a+a a %ransfor)arse en $na %iran3a/ los ci$dadanos %en3an no slo el derec'o/ sino %a)+in el de+er de re+elarse con%ra l. 4in e)+ar,o/ el cris%iano es%2 lla)ado a s$frir s$ ,o+ierno %odo lo (osi+le. Jes.s no lla) a la re8ol$cin con%ra Mo)a/ a$n&$e era $n cr$el con&$is%ador &$e o(ri)3a a Israel. Por o%ro lado/ los a(s%oles re'$saron c$)(lir $na orden de no (redicar ni ense:ar en el no)+re de Jes.s 6Hc' P.B9>B?7. 4ie)(re &$e el ,o+ierno ci8il nos (ro'3+a (oner en (r2c%ica a&$ello &$e Dios nos 'a )andado a 'acer/ o nos ins%e a 'acer cosas &$e Dios nos 'a (ro'i+ido/ es%2 *$s%ificada n$es%ra deso+ediencia. La o+ediencia cie,a a $n ,o+ierno n$nca es correc%a. No o+s%an%e lo dif3cil o cos%oso &$e ($eda ser/ de+e)os reser8arnos el derec'o de decir no a las cosas &$e considera)os o(resi8as o in)orales.
;2A PTienen las Gersonas Hue ser Gobres Gara ser santasQ 0%c 2SA;;1

4e 'a ense:ado d$ran%e )$c'os a:os &$e la san%idad y la (o+re1a 8an *$n%as. El a(s%ol Pa+lo dice5 !4 8i8ir '$)ilde)en%e/ y s %ener a+$ndancia". En%onces a:adi5 !Todo lo ($edo en ;ris%o &$e )e for%alece" 6@l( =. B/ A7. P$edes ser %an san%o c$ando %$ si%$acin financiera es confor%a+le co)o c$ando eres (o+re. L$i12s sea )2s f2cil cla)ar a Dios c$ando se es%2 en necesidad. Pero si los cris%ianos san%ifican a Dios en s$s cora1ones )2s all2 de las (reoc$(aciones )a%eriales/ de+en ser ca(aces de 8i8ir (or enci)a de las circ$ns%ancias &$e los rodean/ ya sean s%as de (ros(eridad o (o+re1a. La (o+re1a es $na )aldicin/ no $na +endicin. No es cier%a)en%e sinni)o de rec%i%$d. A 8eces es (rod$c%o de los 'orrores de la ,$erra/ de $n ,o+ierno in*$s%o o (oco (re8isorC en ocasiones es res$l%ado de la o(resin de los a)+iciosos y e,o3s%as/ o de la deso+ediencia '$)ana a los )anda)ien%os di8inos/ o de i,norar los (rinci(ios &$e encierran las +endiciones de Dios. A 8eces la (o+re1a %e)(oral es el res$l%ado de $n a%a&$e sa%2nico o de $na seria e ine0(lica+le cala)idad. ;$al&$iera sea s$ ca$sa/ (o+re1a y san%idad no son e&$i8alen%es. Al,$nos 'acen 8ol$n%aria)en%e $n 8o%o de (o+re1a (ara (oder en%re,arse co)(le%a)en%e a Dios. En %al si%$acin/ la (o+re1a se con8ier%e en $na +endicin (ara

esas (ersonas/ de+ido a &$e 'an ren$nciado a %odos s$s +ienes )a%eriales (ara ser8ir al 4e:or. 4in e)+ar,o/ la si)(le (o+re1a no cons%i%$ye $na se:al de san%idad. Por s$($es%o/ lo )is)o ($ede decirse de la ri&$e1a. Los san%os son a&$ellos &$e es%2n con%en%os all3 donde Dios los 'a si%$ado/ y sir8en al 4e:or de %odo cora1n/ inde(endien%e)en%e de las circ$ns%ancias )a%eriales &$e los rodean 6 Ti <.</ 9> ?7.
;;A PCmo Gerdono a mis enemigosQ 0#t 9AB@, BB1

El (ri)er (aso (ara (erdonar es reconocer %$ resen%i)ien%o con%ra $n ene)i,o. De+es iden%ificar al ene)i,o y lo &$e 'a 'ec'o (ara 'erir%e. En%onces de+es decir5 !Lo (erdono (or las si,$ien%es ofensas". En%onces arre(in%e%e de lo &$e sien%es y (3dele a Dios &$e %e (erdone/ co)o di*o Jes.s 6Lc .=7. Des($s de eso/ ora fer8ien%e)en%e (or el +ien de %$ ene)i,o. Jes.s nos di*o &$e or2se)os (or n$es%ros ene)i,os y &$e ello nos ay$dar3a a a)arlos 6D% P.=A>=N7. ;$ando oras (or %$s ene)i,os/ le (ides a Dios &$e se )anifies%e an%e ellos y llene s$s necesidades/ es%2s 8enciendo con el +ien el )al. En l$,ar de llenar %$ )en%e de (ensa)ien%os ne,a%i8os/ ali)n%ala con (ensa)ien%os (osi%i8os so+re el a)or de Dios 'acia esa (ersona. 4i Dios res(onde a %$ oracin/ co)o es %$ deseo/ la (ersona (or la &$e oras ser2 +endecida/ y reci+ir2s $na leccin so+re la redencin/ el )2s al%o e0(onen%e del (erdn di8ino 6D% N.B >AP7. 4i (ides a Dios &$e +endi,a a al,$ien &$e %e 'a 'erido/ Fel res$l%ado ser2 $n (ecador arre(en%ido y $n n$e8o 'er)ano o 'er)ana en el 4e:orG
;@A PCmo abandonar la bebida y la drogadiccinQ 0Ro 2@A2@, 2B1

En c$al&$iera de es%os dos casos $na (ersona de+e refle0ionar so+re la cond$c%a a se,$ir. No creo en el a+andono (a$la%ino de los ci,arrillos/ los narc%icos o el alco'ol. ;on es%as cosas 'ay &$e ro)(er de for)a %o%al. Ello si,nifica &$e de+es ro)(er con %odo lo &$e ($eda %en%ar%e 6Mo A. A/ =7. En )i caso/ c$ando encon%r a Jes.s/ derra) $na +o%ella de licor de ,ran (recio/ (ara sor(resa de )i es(osa/ la c$al %oda83a no 'a+3a %o)ado la )is)a decisin. Ese )o)en%o f$e decisi8o (ara )35 no +e+er3a )2s. Pienso &$e es%e es el caso de c$al&$ier '2+i%o &$e $na (ersona considere (eca)inoso. Ella o l de+en decir5 !P$es +ien/ es%a f$e la .l%i)a 8e1. 4e aca+". E de ese )o)en%o en adelan%e/ (3dele a Dios &$e %e ay$de. De+es confesar &$e 'as es%ado 'aciendo al,o &$e consideras (er*$dicial/ y &$e 'as es%ado (rofanando el %e)(lo de Dios 6 ;o <. ?/ BO7. De+es decirle a Dios &$e deseas y necesi%as s$ (erdn y sal8acin. De+es ren$nciar a %$ '2+i%o y e0($lsar de %$ c$er(o el es(3ri%$ del alco'ol/ los narc%icos o la nico%ina. -rdnale &$e sal,a y decide &$e/ con la ay$da de Dios/ n$nca )2s f$)ar2s $n ci,arrillo/ $sar2s la )ari'$ana o recaer2s en c$al&$iera de los )alos '2+i%os &$e 'as a+andonado. Des($s de eso/ no %e re.nas con a&$ellos &$e %e ind$*eron a ad&$irir esos 8icios/ ni con &$ienes ($edan in%en%ar 'acer%e 8ol8er a%r2s. L$i12s sea dif3cil/ (ero es necesario. En s$ l$,ar/ de+es +$scar n$e8as a)is%ades/ (referi+le)en%e cris%ianas/ &$e 'ayan a+andonado esos )is)os '2+i%os y ($edan a(oyar %$ decisin en esos dif3ciles )o)en%os. To)a alrededor de %rein%a d3as ad&$irir $n n$e8o '2+i%o. Pasar2 a(ro0i)ada)en%e el )is)o la(so de %ie)(o an%es &$e el c$er(o &$ede li+re de 8enenos o s$s%ancias &$3)icas

&$e (ro8ocan de(endencia. Dan%en%e lleno del Es(3ri%$ 4an%o. Mee)(la1a a&$ello &$e %e 'a escla8i1ado con la n$e8a e0(eriencia de la (leni%$d del Es(3ri%$ 6Ef P. N7.
;BA P"ay algo de malo en los juegos de aMarQ 0%c BA2;1

4e,.n la Bi+lia/ se ec'a+an s$er%es (ara de%er)inar la 8ol$n%ad de Dios 6L8 <.9> OC Jn .9C Hc' .B=>B<7. En el an%i,$o Israel se cre3a &$e Dios con%rola+a los dados y &$e de esa )anera 'a+lar3a a s$ ($e+lo. ;o)o no e0is%e eso &$e lla)an s$er%e/ y Dios %iene en s$s )anos %odas las cosas/ c$ando al,$ien %o)a dinero de Dios 6(or&$e %odo lo &$e %ene)os (er%enece a Dios7 y lo a($es%a a la r$le%a/ o a las car%as/ es%2 )e%indose en $n (ro+le)a. ;on ello es%2 diciendo5 !4e:or/ arries,o %$ dinero y )i fe/ Fen la es(eran1a de &$e la s$er%e )e fa8ore1caG ;$ando ac%.as de esa )anera/ (ones a Dios a (r$e+a. Lo %ien%as/ y eso es (ecado 6D% <. <C Lc =. O> B7. El *$e,o ($ede des%r$ir a $na (ersona/ con8ir%indose en $na o+sesin y en al,o &$e crea de(endencia/ al i,$al &$e el alco'ol. El *$,ador 'a+i%$al arr$ina a s$ fa)ilia y s$ 8ida/ y 'ay &$ien 'a ro+ado (ara (oder *$,ar. El *$e,o ($ede con8er%irse en $na enfer)edad/ la c$al 'a des%r$ido a decenas de )iles de (ersonas. La ind$l,encia con el *$e,o en n$es%ra sociedad le inc$lca a la ,en%e &$e la fa)a/ el 0i%o y la for%$na se ($eden o+%ener sin %ra+a*ar ni esfor1arse. Las 8ir%$des de la ind$s%ria/ las ar%es/ la in8ersin in%eli,en%e y la cons%ancia son )inadas (or es%e 8icio/ &$e a+re (aso a la a)+icin/ la codicia/ la a8aricia/ la (ere1a y la )en%alidad de 8i8ir el )o)en%o. FL$ %ris%e es con%e)(lar c)o al,$nas le,isla%$ras 8inc$lan s$s f$%$ros (res$($es%os a la lo%er3a y el *$e,o le,ali1ado/ (r2c%icas &$e soca8an las 8ir%$des ci$dadanas necesarias (ara alcan1ar el desarrollo econ)ico y la (ros(eridadG Cuest"o es e tor o a lo !e7o aco
;9A P=uJ es un demonioQ 0#c 9A;:91

Un de)onio es $n 2n,el ca3do. ;$ando 4a%an2s/ &$e era el 2n,el de )2s ele8ado ran,o/ se re+el con%ra Dios/ arras%r a $n ,ran n.)ero de seres co)o l 6Is =. B> PC A( B.A/ =7. ;$ando la re+elin fracas/ f$eron e0($lsados del cielo. Los 2n,eles a'ora son de)onios. Al i,$al &$e los 2n,eles son ca(aces de alcan1ar las c$)+res de la es(iri%$alidad/ los de)onios alcan1an el )2s (rof$ndo a+is)o del odio/ el rencor y la (er8ersin. Los de)onios a%or)en%an a las (ersonas/ las (oseen/ y las a(ar%an de Dios y s$ 8erdad 6Dc P.B>PC Hc' A.<> B7. A$n&$e la lasci8ia/ la 'o)ose0$alidad/ la e)+ria,$e1 y la )aledicencia son e0(resiones (eca)inosas de la carne/ %a)+in ($eden cons%i%$ir )anifes%aciones de)on3acas. Las (er8ersiones se0$ales/ co)o el sado)aso&$is)o y la (edofilia/ %ienen ra3ces de)on3acas. De for)a si)ilar/ la es&$i1ofrenia es $na enfer)edad )en%al/ (ero %a)+in ($ede ser ca$sada (or la (osesin de)on3aca. As3 co)o los 2n,eles %ienen arc2n,eles y (o%encias s$(eriores los de)onios %ienen lo &$e se lla)a !(rinci(ados y (o%es%ades". Es (osi+le &$e 8arios (r3nci(es de)on3acos es%n a car,o de re,iones y ci$dades es(ec3ficas de la %ierra. Hay $n conflic%o en el )$ndo in8isi+le en%re los leales )ensa*eros de Dios y las '$es%es de de)onios. De al,$na )anera/ den%ro del )ara8illoso orden (or Jl creado/

Dios $%ili1a las oraciones de s$ ($e+lo (ara res%rin,ir la ac%i8idad de)on3aca y diri,ir las acciones de los 2n,eles a fin de con%rolar las (o%encias del )al 68ase Dn O7.
;RA P=uJ Goder tienen los cristianos sobre los demoniosQ 0#t 23AS1

La Bi+lia dice5 !Por&$e )ayor es el &$e es%2 en 8oso%ros/ &$e el &$e es%2 en el )$ndo" 6 Jn =.=7. El creyen%e en ;ris%o/ en (osesin del Es(3ri%$ 4an%o/ %iene (oder so+re %odos los de)onios. ;$ando Jes$cris%o en8i a s$s a(s%oles en s$ )isin/ di*o &$e les da+a a$%oridad Fe*o!"iaG so+re %oda f$er1a Fd!na#("G del ene)i,o 6Lc O. ?7. La a$%oridad de Jes.s es )ayor &$e el (oder sa%2nico. ;$ando los disc3($los di*eron5 !4e:or/ a$n los de)onios se nos s$*e%an en %$ no)+re"/ Jes.s re(lic5 !Pero no os re,oci*is de &$e los es(3ri%$s se os s$*e%an/ sino re,oci*aos de &$e 8$es%ros no)+res es%2n escri%os en los cielos" 6Lc O. 9/ BO7. El creyen%e en ;ris%o (osee ili)i%ada a$%oridad so+re los de)onios c$ando in8oca el no)+re de Jes.s/ (ero ella no es co)(ara+le con la ,loria y la a$%oridad &$e conocere)os en el cielo.
;/A P=uJ es eKorcismoQ 0"ch 2CA2@1

E0orcis)o es ordenar/ en el no)+re de Jes.s/ &$e $n de)onio sal,a de $n indi8id$o/ $na casa/ o donde&$iera &$e es%. 4e reali1a (or )edio de la (ala+ra 'a+lada/ en el no)+re de Jes.s/ a %ra8s del (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ y se lle8a a ca+o de for)a si)(le y r2(ida 6Hc' <. <> N7. La (ersona &$e e*ec$%a el e0orcis)o de+e es%ar llena del Es(3ri%$ de Dios. No de+e )an%ener oc$l%o en s$ 8ida nin,.n (ecado/ (or&$e el de)onio se a(ro8ec'ar2 de c$al&$ier de+ilidad 6Hc' ?. A> <7. De )anera &$e de+e ser al,$ien des(o*ado de )o%i8os )e1&$inos/ i)($re1as se0$ales/ a8aricia y c$al&$ier cosa con &$e ($eda ac$sarlo el de)onio/ &$ien es el ac$sador de los 'er)anos. -%ra (reca$cin5 La ,en%e no de+e +$scar de)onios o in8en%ar de)onios all3 donde no los 'ay. El creyen%e de+e es%ar (re(arado (ara enfren%arse a ellos c$ando sea necesario/ (ero no (ro(iciar es%e %i(o de enc$en%ro.
;SA P=uJ de las sectas del control de la mente o la ciencia de la menteQ 0Col ;AS1

Esas sec%as se cen%ran en el conce(%o de $na !conciencia $ni8ersal" &$e 'ace a los seres '$)anos5 7 (ar%e de $na conciencia infini%a y e%ernaC B7 di8inos/ en esenciaC A7 in)or%ales a %ra8s de 8arias for)as 6reencarnacin y o%ras cosas (or el es%ilo7C =7 ca(aces de co)$nicarse con los )$er%os y o%ros es(3ri%$sC y P7 ca(aces de reci+ir ener,3a (or )edio de e*ercicios s3&$icos o f3sicos a fin de %rascender la na%$rale1a/ descifrar )is%erios/ e infl$ir so+re s$s (ro(ios des%inos o la 8ida de &$ienes los rodean. Es%os ,r$(os/ en no)+re de la !in8es%i,acin y la il$s%racin"/ !las in8es%i,aciones s3&$icas"/ la !)edi%acin %rascenden%al"/ el !yo,a"/ y o%ras (r2c%icas/ no es%2n es%a+leciendo con%ac%o con la !conciencia de Dios"/ ni con los (oderes s3&$icos/ sino con 4a%an2s y los de)onios. La (ala+ra ,rie,a H"!7Je se %rad$ce !al)a"/ y de a'3 deri8a el %r)ino H"i !e. D$c'os de es%os ,r$(os se oc$(an de los fen)enos s3&$icos o del al)a. Pri)era de ;orin%ios B. = dice &$e la (ersona H"!7Ji%o"/ do)inada (or el al)a 6!'o)+re na%$ral"7/ no (erci+e las cosas &$e son del Es(3ri%$ de Dios/ (or&$e le son loc$ra. Las ense:an1as

so+re el con%rol de la )en%e o del Do8i)ien%o de la N$e8a Era a(elan %odas al 'o)+re s3&$ico/ (or&$e no re&$ieren &$e s%e se arre(ien%a o na1ca de n$e8o 6Jn A.A/ P7. Un conce(%o (re8alecien%e en el seno de es%os ,r$(os es &$e/ si $na (ersona alcan1a s$ficien%es conoci)ien%os/ ($ede do)inar o con%rolar los acon%eci)ien%os/ (or&$e for)a Harte de Dios/ o e" dios. De+e)os recordar &$e el )$ndo del al)a es el 2)+i%o de los de)onios. Los de)onios ($eden en%rar/ y a )en$do lo 'acen/ en la esfera de la si&$e. La ,en%e &$e )an%iene con%ac%os con los )$er%os o !el )2s all2" no es%2n esc$c'ando los )ensa*es de conciencia $ni8ersal al,$na/ sino de los de)onios. Los de)onios se )$e8en (or de%r2s de cier%as reli,iones orien%ales/ as3 co)o se oc$l%an %ras es%e %i(o de doc%rinas so+re el con%rol de la )en%e. Cuest"o es relac"o a!as co las le9es !el Re" o !e D"os
;CA P=uJ es el Reino de DiosQ 0%c 2/A;21

Un reino es el l$,ar donde ,o+ierna $n )onarca. El Meino de Dios es%2 all3 donde el 4e:or reina so+re la 8ida de las (ersonas. El Meino de Dios no es 8isi+le (or&$e Jl no lo es. 4e %ra%a de $n Meino es(iri%$al/ no de $no 8isi+le. Jes$cris%o di*o5 !El reino de Dios es%2 en%re 8oso%ros" 6Lc 9.B 7. Jes.s nos ense:/ en la oracin del 4e:or/ a ele8ar a Dios la si,$ien%e (e%icin5 !Ven,a %$ reino. H2,ase %$ 8ol$n%ad/ co)o en el cielo/ as3 %a)+in en la %ierra" 6D% <. O7. Es%a oracin )$es%ra la i)(or%ancia &$e concedi Jes.s al Meino de Dios. HNo (ode)os afir)ar &$e el Meino de Dios 8endr2 c$ando s$ 8ol$n%ad se res(e%e en la %ierra co)o se res(e%a en los cielos/ c$ando el )$ndo 8isi+le refle*e (or co)(le%o al )$ndo in8isi+leI Pienso &$e s3. En el Meino de Dios %odas las cosas es%2n s$*e%as al (oder di8ino/ al ins%an%e/ sin dilacin. En el )$ndo 8isi+le se resis%e la 8ol$n%ad de Dios. El Meino de Dios es e%erno. Por el )o)en%o se %ra%a de $n reino in8isi+le &$e es%2 en%re noso%ros. Donde&$iera &$e se re.nan dos &$e 'onran a Jes$cris%o/ el Mey/ y donde&$iera &$e se 'alle s$ Es(3ri%$/ all3 es%2 el Meino de Dios 68ase %a)+in !Din2)ica del Meino"5 el Meino de Dios/ co)en1ando en #n . 7.
@3A PCuIl es la mayor de las Dirtudes en el ReinoQ 0#t 2SA2:B1

4i la so+er+ia es el )ayor de los (ecados 6y lo es7/ la '$)ildad de+e ser la )ayor 8ir%$d. La '$)ildad es la &$e )e (er)i%e reconocer &$e Dios recla)a )i 8ida/ &$e soy $na cria%$ra )or%al y fali+le y &$e Jl es el d$e:o del $ni8erso. La '$)ildad es la &$e )e 'ace decir5 !4oy $n (ecador/ necesi%o ser sal8o". En la '$)ildad es%2 el ori,en de %oda sa+id$r3a 6Pr BB.=7. Las 8erdades del Meino sola)en%e son (erci+idas (or los '$)ildes. Nin,.n so+er+io reci+ir2 n$nca nada de Dios/ (or&$e !Dios resis%e a los so+er+ios/ y da ,racia a los '$)ildes" 64%, =.<7. Los '$)ildes reci+en la ,racia de Dios y los secre%os del Meino/ (or&$e 8ienen a Jl co)o )endi,os. Jes$cris%o di*o5 !Biena8en%$rados los (o+res en es(3ri%$/ (or&$e de ellos es el reino de los cielos" 6D% P.A7.
@2A PCuIl es el Gecado mIs grande en el ReinoQ 0#t ;@A;:2;1

El )ayor de los (ecados es la so+er+ia/ de+ido a $na serie de ra1ones 64al P?. BC Pr N. AC <. NC B?.BA7. En (ri)er l$,ar/ la so+er+ia f$e la ca$sa de &$e 4a%an2s (ecara la (ri)era 8e1 &$e deso+edeci. La so+er+ia dice5 !P$edo 'acerlo )e*or &$e Dios"/ Fy 4a%an2s (ens &$e (od3a ,o+ernar el $ni8erso )e*or &$e s$ creadorG 6Is =. B> =C E1 BN. B> ?7. En se,$ndo l$,ar/ la so+er+ia cond$ce ine8i%a+le)en%e al (ecado de re+elin. Lle8ar a ca+o llenos de or,$llo n$es%ros (ro(ios (lanes nos (one necesaria)en%e en conflic%o con el (lan de Dios. Por eso la Bi+lia dice5 !Dios resis%e a los so+er+ios/ y da ,racia a los '$)ildes" 64%, =.<7. No 'ay for)a de )an%enerse ne$%ral en el Meino. - es%a)os con Jes.s o en s$ con%ra. Los so+er+ios se (onen in)edia%a)en%e con%ra Jl/ (or&$e no le 'an rendido s$s 8idas/ (onindolas al ser8icio de s$ ca$sa. Por .l%i)o/ la so+er+ia da l$,ar a los sen%i)ien%os de a$%os$ficiencia/ 'aciendo &$e no es%e)os dis($es%os a a(render de Dios ni de o%ras (ersonas. Jes.s di*o &$e nos con8ir%ira)os y f$se)os co)o ni:os 6D% N.A/ =7. Es%os son confiados y ca(aces de a(renderC sie)(re es%2n a%en%os a las ense:an1as del Padre. Pero el so+er+io s$(one &$e lo sa+e %odo y no &$iere a(render/ )ien%ras las +endiciones del Meino son (ara a&$ellos &$e las i)(loran. 4i no (ides/ no reci+es. El no)+re de Dios re8ela es%a 8erdad. Jl es !Eo soy el &$e soy" 6J0 A. =7. HL$ soyI La res($es%a5 El &$e (ro8ee %$ necesidad. 4oy sanidad/ sa+id$r3a/ san%ificacin/ (ro8isin/ 8ic%oria y sal8acin. 4$ ,ran (oder se e0%iende a %odos co)o $n c'e&$e en +lanco. 4lo 'ay &$e llenar el es(acio de ac$erdo con n$es%ra necesidad. 4lo ($edes e0(eri)en%ar 8erdadera)en%e a Dios c$ando co)(rendes &$e %ienes necesidad de Jl. 4i cree)os &$e nada nos 'ace fal%a/ si so)os %o%al)en%e a$%os$ficien%es/ no de*a)os l$,ar (ara Dios en n$es%ras 8idas. De a'3 &$e la so+er+ia nos (ri8e de %odas las +endiciones del Meino. La so+er+ia nos 'ace (ecar con%ra Dios y con%ra noso%ros )is)os.

@;A P=uJ ley del Reino sostiene todo desarrollo Gersonal y colectiDoQ 0#t ;9A2B: @31

A es%o se le lla)a !la ley del $so". Jes.s con% de $n 'o)+re rico &$e i+a a efec%$ar $n lar,o 8ia*e y dis%ri+$y s$s +ienes en%re s$s sier8os 6D% BP. =>AO7. Les di*o5 !Ne,ociad con ellos 'as%a &$e yo re,rese". Dos de los sier8os in8ir%ieron lo &$e 'a+3an reci+ido/ (ero el %ercero no. ;$ando s$ se:or 8ol8i les 'i1o rendir c$en%as. Los (ri)eros dos reci+ieron ala+an1as y (re)ios (or s$ dili,encia/ (ero c$ando Jes.s concl$y la 'is%oria/ s$ final (areci in*$s%o. El 8ia*ero le &$i% el %alen%o a &$ien no lo 'a+3a in8er%ido y se lo dio al &$e %en3a )2s/ an$nciando con fir)e1a la si,$ien%e ley del Meino5 !Por&$e al &$e %iene/ le ser2 dado/ y %endr2 )2sC y al &$e no %iene/ a$n lo &$e %iene le ser2 &$i%ado" 6D% BP.B?7. En o%ras (ala+ras/ si $sas lo &$e se %e da/ ,anar2s )2s. 4i no $sas lo &$e 'as reci+ido/ (erder2s 'as%a lo &$e (iensas %ener. En c$al&$ier %i(o de %ra%os/ ya sean )a%eriales/ (ersonales/ in%elec%$ales o financieros/ $sa c$al&$ier cosa &$e %e 'aya sido dada/ no i)(or%a lo insi,nifican%e &$e sea. Ha1lo dili,en%e)en%e y en $na escala crecien%e. B$sca alcan1ar )e%as )2s al%as cada d3a. Es%e es el secre%o del Meino/ lo &$e ,aran%i1a el 0i%o a c$al&$ier cris%iano &$e se(a (onerlo en (r2c%ica.
@@A P=uJ ley del Reino rige todo tiGo de relaciones entre los seres humanosQ 0#t /A2;1

Jes$cris%o for)$l $n i)(or%an%e (rinci(io/ el c$al de+e ser ado(%ado (or %oda sociedad5 la ley de la reci(rocidad. U%ili1o el %r)ino !ley" (or&$e se %ra%a de $na nor)a $ni8ersal5 !Todas las cosas &$e &$er2is &$e los 'o)+res 'a,an con 8oso%ros/ as3 %a)+in 'aced 8oso%ros con ellos" 6D% 9. B7. FL$ (rof$ndos efec%os se deri8ar3an de es%a !re,la de oro" si ella se a(licara a %odos los ni8eles en el )$ndo de 'oyG 4i no %e ,$s%a &$e %$ 8ecino ro+e %$s cosas/ no %o)es %. las de l. No &$isieras ser a%ro(ellado (or $n c'ofer ne,li,en%e/ no )ane*es desc$idada)en%e. An'elas reci+ir ay$da en )o)en%os de necesidad/ a$0ilia a o%ros c$ando lo necesi%en. No nos a,rada &$e la ,en%e de la ind$s%ria con%a)ine el c$rso s$(erior del r3o &$e nos (asa (or delan%e/ no lo 'a,a)os noso%ros a &$ienes 8i8en corrien%e a+a*o. No &$ere)os res(irar aire lleno de %o0inas/ no 'a,a)os s$frir a o%ros ese incon8enien%e. En n$es%ro cen%ro de %ra+a*o/ no ace(%a)os ser o(ri)idos/ as3 &$e no o(ri)a)os a n$es%ros e)(leados. 4i se a(licase es%a ley del Meino no ser3an necesarios los e*rci%os/ la (olic3a ni las (risionesC los (ro+le)as se resol8er3an (ac3fica)en%e/ las car,as (.+licas se red$cir3an y se li+erar3a la ener,3a de %odos. !Ha1 con o%ros co)o &$ieres &$e los de)2s 'a,an con%i,o"/ lle8ado a la (r2c%ica/ re8ol$cionar3a la sociedad. Es%e es el (rinci(io del Meino &$e de+e re,ir %odas n$es%ras relaciones sociales.
@BA P=uJ ley del Reino se necesita Gara Hue las leyes sobre la reciGrocidad y el uso den resultadoQ 0#t /A/, S1

Jes.s nos ense: la ley de la oracin cons%an%e 6diri,ida a Dios7 y de la (erse8erancia 6en la cond$c%a '$)ana7. En $na ocasin di*o5 !Pedid/ y se os dar2C +$scad/ y 'allarisC lla)ad/ y se os a+rir2" 6D% 9.97. El (resen%e ,rie,o 'ace nfasis en la accin con%in$a5 Jes.s no dec3a lla)a $na 8e1 y de%en%e/ sino si,$e lla)ando 'as%a &$e se a+ra la ($er%a. Dios/ en s$ )ara8illosa sa+id$r3a/ 'a cons%r$ido el )$ndo de %al )anera &$e solo los dili,en%es y los &$e (erse8eran o+%ienen la 8ic%oria. Las (ersonas decididas a alcan1ar la )e%a &$e Dios les 'a fi*ado/ (or enci)a de c$al&$ier o+s%2c$lo/ %ri$nfar2n. Los %e)erosos y 8acilan%es/ los &$e no (erse8eran/ sie)(re (erder2n. Dios nos 'ace ele8arnos (ara &$e alcance)os )e%as s$(eriores. 4lo al,$nos se esf$er1an lo s$ficien%e (ara lo,rarlo. Hace fal%a (erse8erar %odo lo &$e sea necesario (ara &$e las leyes de la reci(rocidad y el $so den res$l%ado. El a(s%ol Pa+lo declar con or,$llo5 !He (eleado la +$ena +a%alla/ 'e aca+ado la carrera/ 'e ,$ardado la fe" 6B Ti =.97. Ta)+in escri+i a los #2la%as5 !No nos canse)os/ ($es/ de 'acer el +ienC (or&$e a s$ %ie)(o se,are)os/ si no des)aya)os 6#l <.?7. En c$al&$ier %area &$e Dios %e 'aya enco)endado/ no %e des (or 8encido/ si,$e adelan%e.
@9A P=uJ ley garantiMa la Gosibilidad de realiMar lo imGosibleQ 0#c 22A;;, ;@1

La ley de los )ila,ros ,aran%i1a la reali1acin de cosas i)(osi+les. Los )ila,ros oc$rren en no)+re de Jes.s/ de+ido al (oder &$e fl$ye del )$ndo in8isi+le donde es%2 Dios. Es%o se reali1a a %ra8s del es(3ri%$ '$)ano/ donde se 'alla el cen%ro de n$es%ro ser/ (or )edio de la )en%e/ donde s$r,en las ideas/ y desde donde se co)$nican 'acia el )$ndo &$e nos rodea a %ra8s de la (ala+ra 'a+lada 68ase la (re,$n%a hN en c$an%o a los (asos a se,$ir7. Pero e0is%e $na condicin. No d$des en %$ cora1n 6Dc .BB>B=7. L$ienes 8acilan no reci+ir2n res($es%a 64%, .<>N7. Jes.s di*o ade)2s5 !E c$ando es%is orando/

(erdonad/ si %enis al,o con%ra al,$no/ (ara &$e %a)+in 8$es%ro (adre &$e es%2 en los cielos os (erdone a 8oso%ros 8$es%ras ofensas" 6Dc .BP7. El ,ran o+s%2c$lo (ara &$e se (rod$1ca $n )ila,ro es la ren$encia a (erdonar. Es% *$s%ificada o no esa ac%i%$d (or las circ$ns%ancias/ %ene)os &$e li+rarnos de la a)ar,$ra y el resen%i)ien%o/ o no 'a+r2 )ila,ros &$e )$e8an )on%a:as. No ($ede 'a+er resen%i)ien%o/ ni a)ar,$ra/ ni celos/ ni en8idia/ ni nada (or el es%ilo. 4i &$ere)os 8er )ila,ros/ %ene)os &$e a)ar y (erdonar.
@RA PCmo es Gosible Hue un reino se destruyaQ 0%c 22A2/, 2S1

Jes.s di*o5 !Todo reino di8idido con%ra s3 )is)o/ es asoladoC y $na casa di8idida con%ra s3 )is)a/ cae" 6Lc . 9/ N7. Es%a es $na 8erdad $ni8ersal. El )e*or de los (royec%os fracasa si no 'ay $nidad. ;$ando 'ay di8isin/ nin,.n (lan (ros(era. Por ello 4a%an2s ca$sa di8isiones en%re los cris%ianos. Al di8idirnos/ sos(ec'ar $nos de o%ros y fi*arnos en n$es%ros ($n%os d+iles/ es%a)os 8iolando el )2s sa,rado (rinci(io del 0i%o colec%i8o5 la $nidad. Jes.s di*o &$e el )$ndo sa+r3a &$e Dios lo 'a+3a en8iado si s$s disc3($los eran $no 6Jn 9.BO>BA7. La $nidad sir8e (ara )os%rar al )$ndo el ori,en so+rena%$ral de la i,lesia cris%iana. !F;)o se a)an $nos a o%ros es%os cris%ianosG"/ dec3a aso)+rada la ,en%e del I)(erio Mo)ano. ;on $nidad/ la i,lesia ($ede ,anar al )$ndo (ara ;ris%o. 4in $nidad/ la i,lesia es i)(o%en%e. A$n los i)(3os %ienen 0i%o c$ando se $nen. -+ser8ando la %orre de Ba+el/ Dios di*o5 !He a&$3 el ($e+lo es $no/ y %odos s%os %ienen $n solo len,$a*e... y nada los 'ar2 desis%ir a'ora de lo &$e 'an (ensado 'acer" 6#n .<7. Es%a es la 8isin di8ina en c$an%o a $na '$)anidad $nida. FLa $nidad (osee $na f$er1a incre3+leG Nada es i)(osi+le (ara $n ($e+lo $nido. En los %ie)(os del An%i,$o Tes%a)en%o/ c$ando Dios dese des%r$ir a los ene)i,os de Israel/ ($so di8isin en s$ seno e 'i1o &$e se enfren%aran en%re s3. A )en$do Israel no %$8o &$e ac$dir al ca)(o de +a%alla/ (or&$e s$s ene)i,os se des%r$yeron a s3 )is)os. 4ie)(re &$e co)ien1an los enfren%a)ien%os den%ro de $na or,ani1acin/ s%a se de+ili%a. A )enos &$e a8ance $nida/ nada ($ede 'acer/ ni (ara +ien ni (ara )al. Dedi%a en lo &$e ($ede lo,rar el ($e+lo de Dios %ra+a*ando $nido/ y +a*o 4$ +endicin/ de ac$erdo con las leyes del Meino.
@/A PCmo llega uno a ser grande en el Reino de DiosQ 0%c ;;A;9:;/1

El 4e:or Jes.s esco,i 'o)+res Q(or lo ,eneral/ ,en%e '$)ildeQ (ara &$e f$esen s$s disc3($los. ;o)o s$cede con la ,eneralidad de las (ersonas/ eran or,$llosos y %en3an a)+iciones 6D% BO.BO>BA7. An%e esa si%$acin/ Jes.s ($so $n ni:o en )edio de ellos/ dicindoles &$e en el Meino ser3an co)o a&$el ni:o5 '$)ildes/ confia+les/ 28idos de a(render 6D% N.=7. D2s %arde/ c$ando de n$e8o se )anifes% s$ (reoc$(acin (or la (osicin &$e oc$(ar3an en el Meino/ Jes.s for)$l el (rinci(io de &$e el )ayor en%re ellos ser3a !co)o el &$e sir8e" 6Lc BB.BP>B97. FEs%a nor)a es%2 8i,en%e en n$es%ros d3asG Los )2s des%acados en n$es%ra sociedad son los &$e sir8en al enfer)o/ al necesi%ado/ al 'erido. 4on ,randes (or&$e se 'an en%re,ado a o%ros. E Jes.s enca+e1a la lis%aC es el )ayor de %odos (or&$e en%re, s$ 8ida (ara &$i%ar el (ecado del )$ndo 6@l( B. > 7. El (rinci(io de la ,rande1a se )anifies%a en la 8ida co%idiana de n$es%ros d3as. A&$ellos &$e sir8en a )2s (ersonas ($eden a )en$do ser los )2s fa)osos y (rs(eros/

(ero s$s )o%i8os no son esosC )2s +ien es &$e el reconoci)ien%o (.+lico (arece ser el fr$%o ine8i%a+le de la en%re,a desin%eresada al ser8icio de los de)2s.
@SA P=uJ Gecado en Garticular imGide Hue fluya el Goder del ReinoQ 0#t 2SA;2:@91

La ren$encia a (erdonar o+s%ac$li1a el acceso al Meino y a s$ )ara8illoso (oder 68anse %a)+in D% <.P> PC Dc .BB>B<7. La (ri)era (ersona &$e (ro+a+le)en%e no 'as (erdonado eres %. )is)o. A )$c'os les 'ace fal%a (erdonarse a s3 )is)o )2s &$e a c$al&$ier o%ra (ersona. 4on ren$en%es a (erdonarse y reconocer &$e Dios di*o5 !;$an%o es%2 le*os el orien%e del occiden%e/ 'i1o ale*ar de noso%ros n$es%ras re+eliones" 64al OA. B7. 4i eres creyen%e/ el 4e:or ya 'a li)(iado %$ conciencia de o+ras )$er%as/ (ara &$e sir8as al Dios 8i8o 6He+ ?. =7. Dios nos li)(ia de (ecado/ a fin de &$e sir8a)os sin &$e nos es%or+e el sen%i)ien%o de (asadas c$l(as. Es%as de+en es%ar )$er%as/ en%erradas y ol8idadas. !4i n$es%ro cora1n no nos re(rende"/ dice la Bi+lia/ !confian1a %ene)os en Dios" 6 Jn A.B 7. -+8ia)en%e/ no (ode)os con%in$ar (ecando y es(erar ser (erdonados. De+e)os li+rarnos del (ecado conscien%e y de las re+eliones con%ra Dios. Pero si anda)os en la l$1/ y en la senda del (erdn/ la san,re de n$es%ro 4e:or Jes$cris%o nos li)(ia con%in$a)en%e de %odo (ecado 6 Jn .97. La se,$nda (ersona &$e de+e)os !(erdonar"/ si es%a)os a)ar,ados/ es al )is)o Dios. Hay &$ien c$l(a a Dios (or la )$er%e de $n 'i*o/ (or&$e el es(oso o la es(osa lo a+andonaron/ (or&$e se 'an enfer)ado/ (or&$e no ,anan s$ficien%e dinero. ;onscien%e o inconscien%e)en%e ac$san a Dios de %odas es%as cosas. 4i e0is%e $n fondo de resen%i)ien%o/ no ($edes e0(eri)en%ar el (oder del Meino fl$yendo a %ra8s de %$ 8idaC de+es li+rar%e de %odo resen%i)ien%o 'acia Dios. Eso ($ede re&$erir cier%a in%ros(eccin. De+es (re,$n%ar%e a %i )is)o5 !HEs%oy c$l(ando a Dios de )i si%$acinI" La %ercera (ersona &$e de+es (erdonar &$i12s sea al,.n )ie)+ro de la fa)ilia de &$ien %e 'ayas ale*ado. A'$yen%a los resen%i)ien%os/ es(ecial)en%e 'acia &$ienes es%2n )2s cerca de %i. Los es(osos/ las es(osas/ los 'i*os/ los (adres/ %odos de+en ser (erdonados c$ando s$r,en (e&$e:os resen%i)ien%os en el seno de la fa)ilia. D$c'os dicen5 !No (ens &$e eso %en3a i)(or%ancia. Para )3 era sola)en%e $n as$n%o de fa)ilia". Toda ren$encia a (erdonar de+e ser eli)inada/ es(ecial)en%e 'acia o%ro )ie)+ro de la fa)ilia. Por .l%i)o/ de+es (erdonar a c$al&$ier (ersona &$e 'aya 'ec'o al,o con%ra %i. P$ede &$e %$ resen%i)ien%o es% *$s%ificado. Es (osi+le &$e al,$ien 'aya 'ec'o al,o %erri+le con%ra %i. L$i12s %en,as (leno derec'o y s$ficien%es ra1ones (ara rec'a1ar y odiar a esa (ersona. Pero si &$ieres 8er la 8ida y el (oder del Meino fl$yendo a %ra8s de %$ 8ida/ es a+sol$%a)en%e necesario &$e a(rendas a (erdonar. Perdona 'as%a el ($n%o &$e %e sien%as li+re de resen%i)ien%o y a)ar,$ra/ y seas ca(a1 de orar (or &$ienes %e 'ayan 'erido. 4i no lo 'aces/ la ren$encia a (erdonar i)(edir2 &$e el (oder de Dios %e alcance y llene %$ 8ida. Una 8ida )ila,rosa de(ende cien%o (or cien%o de %$ relacin con Dios el Padre. Es%a relacin se le8an%a es%ric%a)en%e so+re el fir)e ci)ien%o del (erdn &$e Dios %e concede. El (erdn cons%i%$ye la cla8e de %odo. P$ede &$e e0is%an o%ros (ecados/ y si %$ cora1n %e ac$sa de al,o )2s/ %a)(oco/ co)o es l,ico/ %e sen%ir2s confiado delan%e de Dios. Pero es la ren$encia a (erdonar lo &$e con )ayor frec$encia se(ara a la ,en%e del 4e:or.

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La proDeca !el Nue#o Testa7e to sobre la restaurac" $1c4 2.1I8(1. La res%a$racin en cada di)ensin de la e0(eriencia '$)ana es f$nda)en%al en el e8an,elio cris%iano. Es%2 en%re%e*ida en %oda la Escri%$ra y de+e 'allarse en el (r%ico de n$es%ro )inis%erio de la 8erdad. En Hec'os A. ?>B se 'alla la )2s ci%ada referencia a la res%a$racin en el N$e8o Tes%a)en%o. Pedro 'ace $n lla)ado $r,en%e a re%ornar a Dios (ara ser li)(ios de (ecado. A:ade &$e es%e re%orno allanar2 el ca)ino a $n (er3odo de refrescan%e a8i8a)ien%o co)o res$l%ado de la (resencia del 4e:or en )edio de s$ ($e+lo. Ta)+in (re(arar2 el re,reso de ;ris%o/ &$ien/ se,.n Pedro/ !es necesario &$e el cielo reci+a `o re%en,aa 'as%a los %ie)(os de la res%a$racin de %odas las cosas/ de &$e 'a+l Dios (or +oca de s$s san%os (rofe%as &$e 'an sido desde %ie)(o an%i,$o" 6Hc' A.B 7. D$c'os sien%en &$e es a'ora/ en es%os .l%i)os d3as/ &$e !%odas las cosas" (rofe%i1adas se c$)(lir2n y se co)(le%ar2 la res%a$racin. La res%a$racin final es el re,reso de la I,lesia/ la no8ia de ;ris%o/ a la )a*es%ad y la ,loria (re(arada (or Dios (ara ella. Para &$e es%a res%a$racin %en,a l$,ar/ Dios 'a co)en1ado a de*ar &$e s$ (oder y ($re1a fl$yan sin )edida (or )edio de ella. !La re)ocin de las cosas )o8i+les" 'a co)en1ado/ (ara &$e el reino incon)o8i+le se )anifies%e 6He+ B.B9/ BN7. DeD" "c" bbl"ca !e la restaurac" $/ob C(.1581(. De ac$erdo con el diccionario/ !res%a$rar" si,nifica res%a+lecer la condicin ori,inal de al,o. 4in e)+ar,o/ c$ando al,o es res%a$rado en la Escri%$ra/ sie)(re crece/ se )$l%i(lica o )e*ora/ de )anera &$e s$ condicin final s$(era s$ es%ado ori,inal 68ase Jl B.B >B<7. Por e*e)(lo/ +a*o la Ley de Doiss/ si al,$ien ro+a+a $n +$ey o $na o8e*a/ no era s$ficien%e &$e res%a$rara el ani)al &$e 'a+3a %o)ado. Ten3a &$e (a,ar (or el e&$i8alen%e de cinco +$eyes o c$a%ro o8e*as 6J0 BB. 7. ;$ando Dios res%a$r a Jo+ %ras las (r$e+as %erri+les a &$e lo so)e%i/ le dio el do+le de lo &$e 'a+3a (erdido y lo +endi*o )2s a+$ndan%e)en%e en s$s .l%i)os d3as &$e al inicio de s$ 8ida 6Jo+ =B. O> B7. Jes.s di*o a s$s disc3($los &$e %odo a&$el &$e de*ara al,o (ara se,$irle reci+ir3a cien 8eces )2s 6Dc O.B?/ AO7. Dios )$l%i(lica c$ando res%a$ra. E as3/ al res%a$rar 'oy en d3a/ Dios no sola)en%e de8$el8e a la I,lesia la ,loria &$e alcan1 en %ie)(os del N$e8o Tes%a)en%o. FL$iere 'acerla )2s (oderosa/ )a*es%$osa y ,loriosa &$e nada de lo &$e el )$ndo 'aya 8is%o *a)2sG La restaurac" @e el pr" c"p"oA $' 182.

El %e)a +3+lico de la res%a$racin se 'alla en el (rinci(io de %odas las cosas5 el li+ro de #nesis. Dios cre al ser '$)ano a s$ (ro(ia i)a,en/ 'o)+re y )$*er. El ser '$)ano ,o1 de la i)a,en de Dios/ de s$ in%i)idad/ de $n inin%err$)(ido co)(a:eris)o con Jl. 4in e)+ar,o/ el ser '$)ano decidi co)er del 2r+ol de la ciencia del +ien y del )al. Al 'acerlo/ &$iso %o)ar s$ 8ida en s$s (ro(ias )anos. En l$,ar de de(ender de la sa+id$r3a/ la *$s%icia y los rec$rsos de Dios/ 8i8ir3a de s$s (ro(ios y li)i%ados rec$rsos/ se,.n s$ (arecer. ;on esa %r2,ica decisin/ el ser '$)ano (erdi s$ i)a,en di8ina/ as3 co)o la in%i)idad y el co)(a:eris)o con el 4e:or/ s$ ;reador. Pero la o+ra res%a$radora de Dios co)en1 in)edia%a)en%e. ;o)o el ya conscien%e de s3 )is)o ser '$)ano %ra%a+a de c$+rir s$s desn$deces con s$s (ro(ias )anos/ Dios le (ro8ey de ro(as 'ec'as de (iel de ani)ales. Es%o re8el con %oda claridad el (lan reden%or y res%a$rador de Dios (ara el ser '$)ano ca3do. Ese (ri)er sacrificio/ &$e lo (ro8e3a de 8es%ido/ a($n%a+a 'acia el sacrificio final del ;ordero de Dios/ el (ro(io Jes.s. El ser 4u7a o se prec"p"ta a la !e:ra!ac" $' C81(. Tras ser des(edido del H$er%o/ y a(ar%ado del Sr+ol de la Vida &$e es%a+a en )edio de l/ Ad2n %$8o 'i*os a s$ (ro(ia i)a,en/ deso+edien%e y e,o3s%a/ y no a i)a,en de Dios. De ese )o)en%o en adelan%e/ el ser '$)ano cay )2s y )2s en la de(ra8acin/ 'as%a &$e Dios decidi des%r$ir la ra1a y co)en1ar de n$e8o a (ar%ir de $na sola fa)ilia/ la de No. El (ac%o del arco iris 6#n ?. A7 f$e $na de las )2s i)(or%an%es de las )$c'as se:ales dadas (or Dios d$ran%e es%e (er3odo/ se:al a %ra8s de la c$al indica+a s$ deseo de res%a$rar lo &$e se 'a+3a (erdido en %ie)(os de Ad2n y E8a. Es%a cons%i%$ye de 'ec'o $n e%erno recorda%orio del (lan de Dios de res%a$rar/ %ras el *$icio/ al ser '$)ano se,.n s$ (ro(si%o. ;on el lla)ado de A+ra) 6#n B7/ co)en1 a desarrollarse ese (lan/ al )anifes%arse el (ro(si%o de Dios a %ra8s de $n indi8id$o es(ec3fico. La !,ran nacin" &$e Jl (ro)e%i 'acer (ros(erar (or )edio de A+ra) co)en1 a ,es%arse con Israel/ (ero es%a+a des%inada a %ransfor)arse en la I,lesia/ la casa de Dios. A$n&$e 'ay )$c'as (rofec3as dedicadas a Israel/ (ode)os es%ar se,$ros &$e desde el (rinci(io Dios %en3a en s$ cora1n a la I,lesia en lo &$e %oca a s$ reali1acin. La I,lesia no era $na si)(le (re)onicin en la )en%e di8ina/ co)o %a)(oco la (ro)esa del Des3as5 Jes$cris%o. La restaurac" a t"c"pa!a $/osB? ' 2-8C). El (erfil de la o+ra res%a$radora de Dios se )$es%ra 838ida)en%e en la 8ida de Jos. Jos f$e a$andonado/ +al"a#ente a7!"ado/ ol&idado. Pero final)en%e se 8io +a&ore7ido (or Dios y res%a$rado en el (a(el &$e Dios le 'a+3a asi,nado. . A$andonado. ;$ando Jos le re8el a s$s 'er)anos &$e Dios le 'a+3a lla)ado (ara reinar so+re ellos/ s%os reaccionaron en8idiosos/ 8endindolo co)o escla8o en E,i(%o. B. 6al"a#ente a7!"ado. Dios (ros(er a Jos/ a$n co)o escla8o/ 'as%a el ($n%o &$e s$ a)o lo ($so al fren%e de s$s +ienes. Pero la es(osa de s$ a)o lo ac$s falsa)en%e de asal%arla/ y f$e en8iado a (risin. A. Ol&idado5 Es%ando en (risin/ Jos in%er(re% los s$e:os del co(ero y el (anadero del @aran. El co(ero se re,oci* al sa+er &$e ser3a li+erado/ y Jos le (idi &$e

in%ercediera (or l an%e @aran. Pero/ $na 8e1 f$era de la (risin/ el co(ero se ol8id de Jos. =. 6a&ore7ido. 4in e)+ar,o/ Dios no lo ol8id. Dos a:os )2s %arde @aran %$8o $n s$e:o. El co(ero se acord de Jos y le 'a+l de l a @aran. Jos in%er(re% el s$e:o/ an$nci2ndole sie%e a:os de 'a)+r$na. A,radecido del a8iso/ @aran ($so a Jos al fren%e de %oda la ri&$e1a de E,i(%o. No slo f$e Jos res%a$rado (or )edio de es%a accin/ sino &$e c$ando lle, la se&$3a/ es%$8o en condiciones de sal8ar a s$ ($e+lo. Los " Pt"les esDuer<os 4u7a os !e autorestaurac" $/er +815= L7 (. Dios (ro)e%i en8iar $n (rofe%a co)o Doiss a los israeli%as a fin de ,aran%i1ar s$ li+eracin defini%i8a. Ello era necesario (or&$e 'a+3an re'$sado esc$c'ar a Dios/ e insis%ido en &$e le 'a+lara direc%a)en%e slo a Doiss 6D% N. P/ <7. 4$ %e)or de esc$c'arlo sin in%er)ediarios los coloc +a*o la le%ra de la Ley/ donde el esf$er1o '$)ano %ra%a de o+%ener y re%ener el fa8or di8ino. Pero Dios/ conociendo los l3)i%es de la Ley/ ins%i%$y el sis%e)a )osaico de sacrificios de ani)ales (ara e0(iar los (ecados. Ta)+in con8ir%i la Ley en $na )aes%ra &$e a($n%a+a 'acia la sal8acin defini%i8a a %ra8s de la san,re derra)ada (or Jes.s/ el sacrificio 'ec'o $na 8e1 y (ara sie)(re 6He+ O. O7. El fracaso de s$s esf$er1os se (resen%a ,r2fica)en%e en Jere)3as N> O y La)en%aciones B/ en la des%r$ccin de Jer$saln y la dis(ersin del ($e+lo. Es%os ca(3%$los descri+en $n osc$ro c$adro de la necedad '$)ana/ y de la re+elin/ in)oralidad/ idola%r3a y corr$(cin ,eneral &$e s$fr3a la nacin de Israel/ la c$al 'a+3a for1ado a Dios a disci(linarlos de %al )anera &$e !lle, a ser co)o ene)i,o" (ara ellos 6L) B.P7. Jere)3as ?.A res$)e s$ dif3cil si%$acin/ &$e rec$erda la de )$c'os en la i,lesia de n$es%ros d3as5 !E )e 'an desconocido". A (esar de s$ ,ran e)(e:o %oda83a no 'a+3an es%a+lecido $na relacin (ersonal con Dios. La corrupc" !e los l!eres $E< 2C.1815. Ha+iendo esco,ido esc$c'ar a o%ros en l$,ar de a Dios/ el ($e+lo (ron%o co)en1 a esc$c'ar )en%iras 6Jer ?.A7. E1e&$iel A=. > O e0(one la de+ilidad y la de(ra8acin en la &$e 'a+3an ca3do los l3deres *$d3os. U%ili1a+an s$s oficios y )inis%erios en (ro8ec'o (ersonal/ no (ara ser8ir al ($e+lo. No ali)en%a+an el re+a:o/ sino a s3 )is)os. En s$ ira/ Dios se enfren% a es%os )alos (as%ores/ ad8ir%indoles &$e les &$i%ar3a las o8e*as y (ondr3a fin a s$ des(iadada e0(lo%acin. La analo,3a del (as%or se )an%iene en la (ro)esa de res%a$racin &$e si,$e a es%as frases de cens$ra di8ina. !He a&$3 yo/ yo )is)o ir a +$scar )is o8e*as... ;o)o reconoce el re+a:o el (as%or... as3 reconocer )is o8e*as" 688. / B7. Dios/ en%onces y a'ora/ &$iere &$e s$ ($e+lo se relacione direc%a)en%e con Jl/ le esc$c'e/ le res(onda y %en,a $na 8ida a+$ndan%e. El 4e:or n$nca se 'a a(ar%ado de s$ (ro)esa de res%a$rar la relacin de a)or &$e se (erdi en el '$er%o del Edn. La " ut"l"!a! !el r"tual rel":"oso $A7 3.(18(2.

;o)o el ser '$)ano sie)(re 'a +$scado ,anar la ace(%acin de Dios con s$s (ro(ias f$er1as/ las (ersonas lle,aron a conce+ir s$ relacin con Jl sie)(re en %r)inos cere)oniales. Pensaron &$e o+ser8ando cier%as re,las y re,$laciones/ reali1ando cier%os ri%$ales/ y (ron$nciando de%er)inadas (ala+ras/ (od3an conser8ar el fa8or de Dios. El 4e:or les aclar a&$ellos conce(%os errneos a %ra8s del )ensa*e de los (rofe%as. Les 'i1o sa+er &$e des(recia+a el ri%$alis)o del c$l%o y los sacrificios for)ales 6A) P.B / BB7/ las sole)nidades rid3c$las 6Is PN.=/ P7/ y el %ri+$%o de la+ios 6Jer 9.=7. Mec'a1 s$s c2n%icos/ en los c$ales en%ona+an ala+an1as &$e no si,nifica+an nada (ara ellos 6P.BA7. Pro)e%i con8er%ir s$s c2n%icos en la)en%os/ %ransfor)ar s$s 8oces en cla)or de l$%o 6Jer 9.A=7. Re7oc" !e las obras 4u7a as $1eb 1(.(),(-. Todo lo &$e Israel y J$d2 'a+3an edificado (or s3 )is)as d$ran%e ,eneraciones de esf$er1o (ro(io era a+o)inacin (ara Dios/ y s%e en%re, (ara des%r$ccin %odo lo &$e 'a+3an lo,rado )edian%e !la o+ra de s$s )anos" 6Jer . <C AB.B?>A<7. El )ensa*e &$e se des(rende de las falsas conce(ciones de los israeli%as lle,a 'as%a n$es%ros d3as/ y el a$%or de He+reos 'a+la de la re)ocin &$e Dios se dis(one a lle8ar a ca+o 6He+ B.B</ B97. Jl 'a (ro)e%ido re)o8er %oda o+ra '$)ana le8an%ada con la ener,3a y la sa+id$r3a de la carne. 4lo las cosas incon)o8i+les Qlo &$e 'aya sido le8an%ado ,racias a la sa+id$r3a y el (oder e%erno del 4e:orQ (er)anecer2n. La ,ran re)ocin (rofe%i1ada en He+reos 'a co)en1ado y con%in.a en la i,lesia de n$es%ros d3as. E ello de+ido a &$e los )is)os )ales &$e afec%aron a Israel Q+$scar a,radar a Dios )edian%e el c$l%o ri%$al/ (r2c%icas idla%ras y decadencia )oral/ corr$(cin del lidera1,o/ y el adorar la o+ra de )anos '$)anasQ se )anifies%an %a)+in en la i,lesia. La re)ocin de es%as cosas for)a (ar%e del (roceso de res%a$racin. El arrepe t"7"e to e la restaurac" $Is 3+.181C. Tras *$1,ar y disci(linar enr,ica)en%e al ($e+lo (or s$ a(os%as3a/ Dios le ofrece )ara8illosas (ro)esas de res%a$racin. Les dice &$e s$ sal8acin (ron%o se de*ar2 8er/ &$e ser2 !co)o '$er%o de rie,o". Los li+rar2 de s$s ini&$idades/ sanar2 s$s a(os%as3as/ y les a)ar2 !de ($ra ,racia" 68anse Is PNC Jer A >AAC -s =7. 4in e)+ar,o/ en%re s$ ad8er%encia de *$icio y s$ (ro)esa de res%a$racin/ los (rofe%as de Dios 'acen $na i)(or%an%e e0'or%acin5 FArre(en%3osG En Isa3as PN se indica5 !4i a+andonas %$s ay$nos ri%$ales y (rac%icas el 8erdadero ay$no". 4e esc$c'a en el la)en%o de Efra3n en Jere)3as A . ?5 !Por&$e des($s &$e )e a(ar% %$8e arre(en%i)ien%o". E res$ena en el r$e,o de -seas =. 5 !V$el8e/ o' Israel/ a Je'o82 %$ Dios". !Arre(in%e%e" no si,nifica redo+lar los esf$er1os (or a,radar a Dios ,$ardando la Ley o reali1ando +$enas o+ras. El lla)ado sie)(re 'a sido el de si)(le)en%e &ol&er"e a Dio"/ (er)i%irle li)(iar y res%a$rar al (ecador. Restaurac" !el taber Fculo !e Da#"! $1c4 13.1)81+. En Hec'os P. >B? s$r,i la (re,$n%a de si los ,en%iles (od3an ser ace(%ados co)o cris%ianos sin so)e%erse a la Ley de Doiss. Pedro res(ondi 'aciendo no%ar &$e ni los *$d3os de s$ %ie)(o/ ni s$s (adres/ 'a+3an (odido so(or%ar el (eso de la LeyC (or lo %an%o/

no %en3a sen%ido (edir a los ,en%iles &$e se so)e%ieran a ella5 !an%es cree)os &$e (or la ,racia del 4e:or Jes.s sere)os sal8os/ de i,$al )odo &$e ellos `los ,en%ilesa" 68. 7. 4an%ia,o confir) la declaracin de Pedro ci%ando el (asa*e de A)s en el c$al Dios (ro)e%e reedificar !el %a+ern2c$lo de Da8id... (ara &$e el res%o de los 'o)+res +$s&$e al 4e:or" 6Hc' P. </ 97. En )$c'os o%ros l$,ares de la Escri%$ra se 'a+la del %a+ern2c$lo de Da8id/ a$n&$e no sie)(re $%ili1ando ese no)+re. @rec$en%e)en%e se $%ili1a el %r)ino !4ion"/ el )on%e de Jer$saln donde se le8an%a+a el %a+ern2c$lo/ el l$,ar donde Dios )ora+a *$n%o a s$ ($e+lo. Joel B co)ien1a con $n lla)ado e)o%i8o5 !Tocad %ro)(e%a en 4ion/ y dad alar)a en )i san%o )on%e". He+reos B.BB dice5 !-s 'a+is acercado al )on%e de 4ion". En a)+os casos la referencia es al %a+ern2c$lo de Da8id. Una co)(rensin del conce(%o de la res%a$racin di8ina de es%e %a+ern2c$lo es esencial/ (or&$e (er)i%e $na 8isin +3+lica clara de la i,lesia de 'oy.
!l tabernIculo de DaDid: origen y descriGcin

El %a+ern2c$lo de Da8id f$e es%a+lecido (oco des($s &$e Da8id s$cediera a 4a.l co)o rey. El arca del (ac%o/ &$e re(resen%a la (resencia y el (oder de Dios/ 'a+3a sido ca(%$rada (or los filis%eos. Tras $na serie de (la,as/ s%os la de8ol8ieron en L$iria%R *eari)/ donde se la coloc en casa de A+inada+ 6 4 =. >9. 7. Da8id an'ela+a %ener a s$ lado/ y *$n%o al ($e+lo de Israel/ la )anifies%a (resencia de Dios/ de )anera &$e 'i1o re%ornar el arca a Jer$saln/ coloc2ndola en $na %ienda so+re el Don%e 4ion 6B 4 <C ;r A> <7. An%es de s$ ca(%$ra/ el arca 'a+3a es%ado si%$ada en el %a+ern2c$lo de Doiss/ descansando en s$ 'a+i%acin )2s sa,rada/ el L$,ar 4an%3si)o. 4lo el s$)o sacerdo%e (od3a acercarse a ella/ y .nica)en%e l sal(ica+a s$ c$+ier%a $na 8e1 al a:o con la san,re de $n ani)al sacrificado 6He+ ?. >97. El ($e+lo (od3a a(ro0i)arse sola)en%e al a%rio e0%erno del %a+ern2c$lo (ara (resen%ar s$s sacrificios y adorar a Dios. El %a+ern2c$lo de Da8id )arc $n ca)+io re8ol$cionario en es%a (r2c%ica &$e se(ara+a al ($e+lo de Dios. 4in 8iolar el es(3ri%$ de la Ley de Doiss/ Da8id c$l%i8a+a las relaciones de in%i)idad del ($e+lo con s$ 4e:or.
'ignificacin de la restauracin del tabernIculo de DaDid

El ,ran si,nificado del %a+ern2c$lo de Da8id resid3a en &$e el arca/ re(resen%a%i8a de la (resencia de Dios/ oc$(a+a $n l$,ar cen%ral en )edio del ($e+lo de Jer$saln. Da8id ense: al ($e+lo a adorar a Dios con ala+an1as/ acciones de ,racias y re,oci*o. 4e ordenaron $nos diecisis )inis%erios (ara ser reali1ados las 8ein%ic$a%ro 'oras del d3a/ los sie%e d3as de la se)ana. Nin,$no de ellos es%a+a relacionado con la c$l(a o la condenacinC %odos e0(resa+an el reconoci)ien%o de la ,racia y la )isericordia de Dios/ y s$ ace(%acin incondicional de %odo el &$e se acercase a Jl con fe. La res%a$racin del %a+ern2c$lo de Da8id si,nifica 'oy desec'ar el for)alis)o/ el le,alis)o y la condenacin/ y 'acer re,resar al s$frido ($e+lo de la I,lesia y el )$ndo a los +ra1os de $n Dios de a)or 6He+ O. >BP7. El 4e:or in8i%a a %odos a 8ol8erse a Jl/ a de*ar a%r2s los (ecados/ y reci+ir el refri,erio &$e 8iene de es%ar en s$ (resencia 6Hc' A. ?7.

Restaurac" !e la "7a:e !e D"os $Is C.(,2. As3 co)o el %a+ern2c$lo de Da8id re(resen%a la res%a$racin del co)(a:eris)o con Dios &$e se (erdi en el Edn/ la analo,3a del ren$e8o si)+oli1a la res%a$racin de la i)a,en de Dios5 la san%idad y el 83nc$lo fa)iliar con Dios. Isa3as =.B/ A 'a+la del !ren$e8o de Je'o82"/ &$e florecer2 en el f$%$ro. El ren$e8o es ;ris%o/ la ca+e1a de la 8erdadera I,lesia/ in%e,rada (or a&$ellos &$e 'an reci+ido la sal8acin y el n$e8o naci)ien%o (or la ,racia a %ra8s de la fe. Jes.s se iden%ific a s3 )is)o con la 8id/ y a s$s disc3($los con los (2)(anos y di*o &$e lle8ar3an )$c'o fr$%o si (er)anec3an en Jl 6Jn P.P7. En )$c'os o%ros l$,ares/ las Escri%$ras deno%an &$e/ en Jes$cris%o/ Dios res%a$ra a s$ ($e+lo al 83nc$lo (adreR'i*o ro%o (or la deso+ediencia de Ad2n. Todos los &$e en Jl creen son re%ornados a la casa de Dios 6Ef B. ?7 y confor)ados a s$ i)a,en 6Mo N.B?7. Restaurac" !e la " t"7"!a! co D"os $Ap 1I.-8I. El 4e:or il$s%ra la res%a$racin de la in%i)idad con s$ ($e+lo (or )edio de la analo,3a de la es(osa y el no8io. El (asa*e de A(ocali(sis ?.9>? descri+e la +oda del ;ordero/ Jes.s/ c$ando lla)a a s$ Es(osa/ la I,lesia/ $na 8e1 &$e ya es%2 (re(arada (ara (resen%arse an%e Jl. En s$ car%a a los Efesios/ Pa+lo e0(lica c)o la Es(osa se (re(ara5 so)e%indose a Dios y (er)i%indole ($rificarla !en el la8a)ien%o del a,$a (or la (ala+ra"/ a fin de (resen%arse an%e el 4e:or sin !)anc'a ni arr$,a ni cosa se)e*an%e" 6Ef P.BP>B97. ;$ando la Es(osa es%2 (re(arada y Jes.s re%orna (or ella/ el 83nc$lo ro%o en el Edn &$eda co)(le%a)en%e res%a$rado/ y los seres '$)anos 8$el8en a ser $no en ;ris%o y Dios/ co)o Jes.s or en J$an 9. Pero co)o en el !(ri)er )a%ri)onio"/ la Es(osa ser2 '$eso de s$s '$esos y carne de s$ carneC es%o es/ de+e ser co)o Jl. El 4e:or no re,resar2 (or $na es(osa i)($ra y derro%ada. En es%os d3as de res%a$racin/ Dios (re(ara a la Es(osa en 'er)os$ra y (oder y la 8is%e de s$ ,loria. El Espr"tu 6a to? a:e te !e restaurac" $/l (.(+,(I. La o+ra de res%a$racin de Dios es $na o+ra del Es(3ri%$ 4an%o en y a %ra8s de las 8idas de a&$ellos &$e 'an cre3do en Jes.s y 'an nacido de lo al%o 6Jn A.A7. El (rofe%a Joel (redi*o c$2ndo Dios derra)ar3a s$ Es(3ri%$ !so+re %oda carne" 6Jl B.BN/ B?7. De esa )anera/ s$ (oder ser3a reci+ido (or %odos y no &$edar3a li)i%ado a $n indi8id$o en es(ecial. Es%o e0(lica (or &$ ;ris%o le di*o a s$s disc3($los &$e les con8en3a &$e Jl se f$ese a donde el Padre 6Jn <.97/ (or&$e en%onces el Es(3ri%$ les ser3a en8iado a )orar en ellos/ a llenarlos y ca(aci%arlos (ara &$e los (rodi,ios de Dios se 'icieran a %ra8s de ellos. Ti%o A.P/ < re8ela &$e a$n la sal8acin Qla re,eneracin del es(3ri%$ )$er%o del ser '$)ano y la li)(ie1a &$e 'ace ace(%a+le an%e Dios la n$e8a cria%$raQ es la o+ra del Es(3ri%$ 4an%o. Por .l%i)o/ en Hec'os .N/ Jes.s dice a los disc3($los &$e nada 'a,an 'as%a &$e 8en,a el Es(3ri%$ 4an%o. El 4e:or (ro)e%e &$e reci+ir2n (oder (ara %es%ificar de Jl y es(arcir las +$enas n$e8as (or %oda la %ierra. 6": "D"ca!o !e la restaurac" para el " !"#"!uo $/ 15.15.

L$i12s la )e*or )anera de res$)ir %odo lo &$e si,nifica la res%a$racin (ara el creyen%e indi8id$al ser3a in8ocar $na sencilla (ala+ra $%ili1ada %an%o en el An%i,$o Tes%a)en%o co)o en el N$e8o5 &ida5 En De$%erono)io AO.BO/ Doiss dice del 4e:or5 !Jl es 8ida (ara %i". En ;olosenses A.=/ Pa+lo 'a+la de !;ris%o/ 8$es%ra 8ida". E Jes.s dice5 !Eo 'e 8enido (ara &$e %en,an 8ida/ y (ara &$e la %en,an en a+$ndancia" 6Jn O. O7. Mes%a$racin/ (ara el indi8id$o/ si,nifica ree)(la1ar la )$er%e es(iri%$al con la 8ida es(iri%$al. E1e&$iel A<.BP>BN descri+e ,r2fica)en%e es%a s$s%i%$cin. Pero no slo reci+i)os $n n$e8o %i(o y $na n$e8a calidad de 8ida/ sino %a)+in de+e)os crecer en ella. En )$c'os 8ers3c$los 8e)os refle*ados ese (roceso de creci)ien%o co)o $na o+ra del Es(3ri%$ 4an%o 6Jn <.BAC 9.BBC Mo N. AC @l( .<C B. AC ;ol .B97. Por )edio de s$ Es(3ri%$ 4an%o/ Dios con%in.a y (erfecciona la o+ra &$e inici con n$es%ra sal8acin. 6": "D"ca!o !e la restaurac" para la I:les"a $/ 12.2C,23. Para la I,lesia/ co)o $n %odo/ la res%a$racin si,nifica al,o )2s &$e con8er%irse en $n d$(licado de la i,lesia del N$e8o Tes%a)en%o. Mec$erda &$e la res%a$racin si,nifica la creacin de al,o &$e s$(era al ori,inal. En (ri)er l$,ar/ la res%a$racin si,nifica &$e la I,lesia des(le,ar2 el %i(o de a)or &$e Jes.s )anifes% d$ran%e s$ )inis%erio so+re la %ierra. Jes.s di*o &$e la ,en%e conocer3a a s$s disc3($los (or s$ a)or 6Jn A.A=/ AP7. La res%a$racin %a)+in si,nifica la )anifes%acin del (oder ili)i%ado de Dios (or )edio de s$ I,lesia. Ello oc$rrir2 c$ando a %ra8s del ($e+lo de Dios fl$yan los dones del Es(3ri%$ y o+ren sin li)i%aciones ni res%ricciones/ +a*o s$ direccin y en el san%o es(3ri%$ del a)or di8ino. A %ra8s de la (lena )anifes%acin de los dones y )inis%erios se:alados (or Dios/ y o+rando se,.n el a)or esencial a s$ (ro(ia na%$rale1a/ la I,lesia alcan1ar2 $n ni8el de )ad$re1 y $nidad &$e slo (odr2 ser )edido en %r)inos de la !)edida de la es%a%$ra de la (leni%$d de ;ris%o" 6Ef =. A7. Dien%ras la I,lesia se con8ier%e en $n %e)(lo san%o 6Ef B.B 7/ 'a+i%ado (or $n sacerdocio consa,rado &$e ofrece sacrificios ace(%a+les a Dios (or )edio de Jes$cris%o 6 P B.P7/ %odas las (ersonas son a%ra3das al 4e:orC y el )$ndo 8er2 (or fin la ,loria de Dios a %ra8s de es%a I,lesia res%a$rada.

D;8ES # E;DE: DE SA8F;

$OR $AU% TA%6!R

ESEZ:BF<

El a8i8a)ien%o (en%ecos%al de (rinci(ios del si,lo 8ein%e y la reno8acin caris)2%ica &$e co)en1 a fines de los a:os cinc$en%a/ sin d$da cons%i%$yen $na de las )2s inno8adoras e i)(ac%an%es %ransfor)aciones es(iri%$ales en la 'is%oria. Pero c$ando in8es%i,a)os es%os fen)enos de+e)os (re,$n%ar5 7 HPor &$ 'a oc$rrido es%oI B7 HL$ i)(ac%o 'a %enidoI y A7 H;)o ($ede )an%enerse la in%e,ridad es(iri%$alI

NLor >uB 4a ocurr"!o estoO En (ri)er l$,ar/ (or&$e era e8iden%e la necesidad de reno8acin de la )isin y el (ro(si%o cris%ianos en la i,lesia y en%re s$s )ie)+ros. 4e,$ndo/ en 8is%a de es%a necesidad de reno8acin/ 'a 'a+ido $n decisi8o )o8i)ien%o de (ar%e de creyen%es sinceros deseosos de reco+rar el (oder del Es(3ri%$ 4an%o &$e %ransfor) y dina)i1 la 8ida de los (ri)eros cris%ianos. De es%e )o8i)ien%o 'a e)er,ido $na )anifes%acin del Es(3ri%$ 4an%o/ aco)(a:ada del 'a+lar en len,$as/ en%re los creyen%es de %odas las ,randes deno)inaciones/ lo c$al de)$es%ra &$e el +a$%is)o en el Es(3ri%$ 4an%o no es $na deno)inacin o $n )o8i)ien%o/ sino $na e0(eriencia &$e %rae consi,o la (leni%$d del (oder es(iri%$al (ara $n ser8icio )2s efica1. En %ercer l$,ar/ es%a )anifes%acin del Es(3ri%$ 4an%o 'a 8inc$lado las corrien%es (rinci(ales del (ro%es%an%is)o y el )o8i)ien%o (en%ecos%al %radicional a las for)as de c$l%o del (ri)er si,lo de la I,lesia/ (or )edio de lo &$e se 'a lla)ado acer%ada)en%e el )o8i)ien%o caris)2%ico 6deri8ado del ,rie,o 7Jari"#ata/ %r)ino $%ili1ado/ (or e*e)(lo/ en ;o B.=/ AO (ara referirse a los dones del Es(3ri%$ 4an%o7. NQuB "7pacto 4a te "!oO De es%a reno8acin s$r,e la (re,$n%a5 HL$ s$cede real)en%e c$ando la I,lesia reci+e es%os donesI Al in%en%ar $na res($es%a/ se de+en %ener en c$en%a los f$nda)en%os +3+licos/ el con%e0%o %radicional y los %es%i,os con%e)(or2neos.
'e cumGlen las !scrituras

En (ri)er l$,ar/ la Bi+lia declara de for)a ine&$38oca5 !4ed llenos del Es(3ri%$" 6Ef P. N7. Un an2lisis del 8er+o ,rie,o %rad$cido !sed llenos" nos re8ela &$e es%2 en %ie)(o (resen%e/ lo c$al indica &$e es%a es $na +endicin &$e de+e)os e0(eri)en%ar y ,o1ar a'ora. El 'ec'o de &$e el 8er+o sea $n i)(era%i8o 6$n )anda%o7 no de*a o(ciones al disc3($lo sensi+le. 4in e)+ar,o/ co)o el 8er+o es%2 en 8o1 (asi8a/ no 'ay d$das de &$e ser llenos del Es(3ri%$ no es cosa &$e el cris%iano o+%iene (or s$ (ro(io esf$er1o/ sino al,o &$e se 'ace a s$ fa8or y a lo c$al de+e so)e%erse. Por ello la Escri%$ra ofrece $na 8isin %eocn%rica del ser llenos del Es(3ri%$/ e0(eriencia en la &$e lo Al%o alcan1a a lo +a*o y se $ne con Jl en 3n%i)a co)$nin. Esclarecer es%e ($n%o sir8e (ara con%rarres%ar la cr3%ica o la inco)(rensin de al,$nos &$e 8en en la e0(eriencia (en%ecos%al al,o s$sci%ado (or s$,es%in/ de%er)inacin o e)ocin '$)anas.
%a $ersona del !sGLritu 'anto obra

En se,$ndo l$,ar/ la Bi+lia re8ela &$e la Persona del Es(3ri%$ 4an%o 'a sido el a,en%e (ri)ario en lo referen%e al )inis%erio de la Pala+ra a %ra8s de los si,los. La Escri%$ra declara clara)en%e &$e la Deidad o+ra en coi,$aldad/ coe%ernidad y coe0is%encia/ co)o $na $nidad. Pero %a)+in 'a sido s$,erido/ acer%ada)en%e/ &$e de+e)os con%e)(lar es%a $nidad con la 8is%a ($es%a en la f$ncin es(ecial de cada $na de las (ersonas de la Trinidad5 El Padre es el e*ec$%i8o/ el Hi*o es el ar&$i%ec%o y el Es(3ri%$ 4an%o es el con%ra%is%a.

As3 &$e/ las Escri%$ras nos )$es%ran al Es(3ri%$ 4an%o as$)iendo de for)a .nica los si,$ien%es (a(eles5 *9 Como autor del Anti#uo Testamento 6B 4 BA.BC Is P?.B C Jer .?C B Ti A. P> 9C B P .B 7 6 el Nue+o Testamento 6Jn =.BP/ B<C ;o B. AC Ts =. PC A( . O/ C B.97. ,9 Como el &ue un#e a los persona:es del Anti#uo Testamento) Las Escri%$ras )encionan no )enos de diecisis l3deres de Israel &$e f$eron $n,idos (or el Es(3ri%$5 Jos 6#n = .AN7C Doiss 6N) . 97C Jos$ 6N) B9. N7C -%oniel 6J$e A. O7C #eden 6J$e <.A=7C Jef% 6J$e .B?7C 4ansn 6J$e =.</ ?C P. =/ P7C 4a.l 6 4 O. OC .<7C Da8id 6 4 <. A7C El3as 6 M N. B/ B M B. <7C Eliseo 6B M B. P7C A1ar3as 6B ;r P. 7C Wacar3as 6B ;r B.BO7C E1e&$iel 6E1 B.B7C Daniel 6Dn =.?C P. C <.A7C Di&$eas 6Di A.N7. De )anera &$e el Es(3ri%$ 4an%o/ co)o con%ra%is%a/ $n,i a (rofe%as del An%i,$o Tes%a)en%o/ co)o Isa3as y Joel/ (ara &$e escri+iesen s$s (rofec3as so+re el d3a c$ando el Es(3ri%$ ser3a derra)ado/ y s$s dones es(arcidos a lo lar,o de %oda la era de la I,lesia 6Jl B.BN>ABC Hc' B. 9>B 7. En Isa3as BN. / B/ Dios $s a Isa3as (ara decirle a J$d2 &$e le dar3a $na leccin en $na for)a &$e no ser3a de s$ a,rado/ y &$e le dar3a conoci)ien%os a %ra8s de idio)as e0%ran*eros en 8is%a de s$ incred$lidad. 4i,los )2s %arde/ el a(s%ol Pa+lo 'i1o e0%ensi8o el sen%ido de es%e (asa*e al don de 'a+lar en len,$as den%ro de la i,lesia co)o )anifes%acin o se:al a los &$e no eran creyen%es 6 ;o =.B / BB7. Es%a se:al (od3a )anifes%arse en len,$as conocidas o no (or los seres '$)anos 6co)(2rese ;o = con Hc' B. > C O.=P/ =<7. En %odos es%os as(ec%os/ 8e)os al Es(3ri%$ 4an%o co)o al,$ien &$e o+ra en la I,lesia con $na (ersonalidad definida/ co)o $na Persona dada a la I,lesia (ara ,aran%i1ar &$e el )inis%erio del ;ris%o cr$cificado sea con%in$a)en%e (rocla)ado y 8erificado. El Es(3ri%$ 4an%o/ ($es/ %iene %odas las carac%er3s%icas de $na (ersona5 . Tiene conoci)ien%o 6Mo N.B97/ 8ol$n%ad 6 ;o B. 7 y sen%i)ien%os 6Ef =.AO7. B. Par%ici(a en la re8elacin 6B P .B 7/ la ense:an1a 6Jn =.B<7/ el %es%i)onio 6He+ O. P7/ la in%ercesin 6Mo N.B<7/ la e0'or%acin 6A( B.97/ la co)isin 6Hc' <.</ 97 y la afir)acin 6Jn P.B<7. A. 4e relaciona con seres '$)anos. Lo ($eden en%ris%ecer 6Ef =.AO7/ se le ($ede )en%ir 6Hc' P.A7 y +lasfe)ar 6D% B.A / AB7. =. El Es(3ri%$ 4an%o (osee los a%ri+$%os de la di8inidad5 Es e%erno 6He+ ?. =7/ o)ni(resen%e 64al A?.9> O7/ o)ni(o%en%e 6Lc .AP7 y o)niscien%e 6 ;o B. O/ 7. P. 4e 'a+la de Jl co)o Es(3ri%$ de Dios/ Es(3ri%$ de ;ris%o/ ;onsolador/ Es(3ri%$ 4an%o/ Es(3ri%$ 4an%o de la (ro)esa/ Es(3ri%$ de 8erdad/ Es(3ri%$ de ,racia/ Es(3ri%$ de 8ida/ Es(3ri%$ de ado(cin/ Es(3ri%$ de san%idad. <. 4e le si)+oli1a con el f$e,o 6Hc' B. / B7/ el 8ien%o 6Hc' B. / B7/ el a,$a 6Jn 9.A9> A?7/ $n sello 6Ef . A7/ el acei%e 6Hc' O.AN7 y $na (alo)a 6Jn .AB7. Todo es%o re8ela $na (ar%e del 8as%o 2)+i%o o esfera de accin del Es(3ri%$ 4an%o en el An%i,$o Tes%a)en%o y la i,lesia con%e)(or2nea.
%os acontecimientos Hue narra "echos estIn siendo redescubiertos y aGlicados

En %ercer l$,ar/ el li+ro de Hec'os narra cinco rela%os de (ersonas &$e reci+en la (leni%$d/ la llen$ra o el +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o 6Hc' B.=C N. =>BPC ?. 9>BOC O.==>=NC ?. > 97. En es%os rela%os se )anifies%an cinco fac%ores5 7 Los (resen%es e0(eri)en%aron la irresis%i+le (resencia de Dios. B7 H$+o $na e8iden%e %ransfor)acin en la 8ida y %es%i)onio de los disc3($los &$e f$eron llenos. A7 A&$ella e0(eriencia dio $n ,ran 3)(e%$

al creci)ien%o de la I,lesia5 !E %odos los d3as/ en el %e)(lo y (or las casas/ no cesa+an de ense:ar y (redicar a Jes$cris%o" 6Hc' P.=B7. =7 La e8idencia in)edia%a en %res de los cinco rela%os f$e la ,losolalia5 !Por&$e los o3an &$e 'a+la+an en len,$as" 6Hc' O.=<7. `Glo"olalia es $n %r)ino deri8ado del ,rie,o ,lo""a 6!len,$a"7 y laleo 6!'a+lar"7a. P7 El (ro(si%o esencial de a&$ella e0(eriencia era ofrecer $n %es%i)onio (oderoso 6Hc' .N7 y $na )2s (rof$nda di)ensin del co)(ro)iso cris%iano de dar fr$%os de +ondad/ *$s%icia y 8erdad 6Ef P. ?7/ ,ra%i%$d 6Ef P.BO7/ '$)ildad 6Ef P.B 7/ a)or/ ,o1o/ (a1/ (aciencia/ +eni,nidad/ +ondad/ fe/ )ansed$)+re y %e)(lan1a 6#l P.BB/ BA7. Todas es%as cosas *$n%as de)$es%ran lo &$e el ac%$al )o8i)ien%o (en%ecos%alR caris)2%ico de reno8acin es%2 e0(eri)en%ando a %ra8s del Es(3ri%$ 4an%o &$e o+ra en la I,lesia. El (ro+le)a es &$e con de)asiada frec$encia se )al in%er(re%a o a(lica )al/ (or la fal%a de $na co)(rensin del conce(%o +3+lico de las !len,$as" y el (a(el de los dones del Es(3ri%$. A$n&$e 'ay di8ersos ($n%os de 8is%a %eol,icos y %icos en%re al,$nos )ie)+ros del )o8i)ien%o neo(en%ecos%alRcaris)2%ico/ la (r2c%ica del !'a+lar en len,$as" en la oracin y el c$l%o/ *$n%o con la ace(%acin y co)(lacencia (or el (a(el &$e dese)(e:an los dones del Es(3ri%$ 4an%o en s$ )edio/ cons%i%$ye $n 83nc$lo &$e los $ne a %odos. De )anera &$e/ (ara co)(render co)(le%a)en%e es%e fen)eno/ es necesario %o)ar en c$en%a el ($n%o de 8is%a caris)2%ico en lo &$e se refiere a la in%er(re%acin y a(licacin de las (oderosas )anifes%aciones del Es(3ri%$ 4an%o del li+ro de Hec'os/ a(licando los con%roles &$e se ense:an en ;orin%ios B> =. NC7o pue!e 7a te erse la " te:r"!a! esp"r"tualO
!stablecer nuestra GersGectiDa

En (ri)er l$,ar/ el (en%ecos%al o caris)2%ico considera el +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o co)o $na e0(eriencia s$+sec$en%e a la con8ersin cris%iana5 al,o &$e oc$rre a %ra8s de $n (roceso de en%re,a co)(le%a al Es(3ri%$ &$e nos llena y ,$3a. Es%a)os de ac$erdo con &$e el Es(3ri%$ 4an%o o+ra en cada creyen%e y en los 8arios )inis%erios de la I,lesia. A$n as3 cada creyen%e de+e con%es%ar la (re,$n%a de Hec'os ?.B5 !HMeci+is%eis el Es(3ri%$ 4an%o c$ando cre3s%eisI" A&$3 de+en e0a)inarse dos e0(resiones5 . 4e en%iende &$e/ al 'a+lar del !+a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o"/ el )o8i)ien%o (en%ecos%alRcaris)2%ico %radicional no se refiere a ese +a$%is)o del Es(3ri%$ 4an%o &$e se (rod$ce en la con8ersin/ )edian%e el c$al el creyen%e es in%e,rado al c$er(o de ;ris%o (or )edio de la fe en s$ o+ra reden%ora en la cr$1 6 ;o B. A7. Pero/ nin,.n caris)2%ico +3+lico 8e al cris%iano &$e no es caris)2%ico co)o !)enos sal8o" o )enos es(iri%$al &$e l. El +a$%is)o con o en el Es(3ri%$ 4an%o 6Jn .AAC Hc' .P7 f$e y es%2 diri,ido (or el 4e:or Jes.s (ara &$e sea !reci+ido" 6Jn BO.BBC Hc' .N7 co)o $n !don" &$e 'a+3a de o%or,arse des($s de s$ ascensin 6Jn 9.A?C Hc' B.AN/ A?7. 4in e)+ar,o/ si al,$ien (refiere deses%i)ar es%a %er)inolo,3a/ sos%ene)os &$e e0(eri)en%ar la (leni%$d del Es(3ri%$ en es(3ri%$ de $nidad es )2s i)(or%an%e &$e crear di8isiones en%re noso%ros o dis)in$ir n$es%ra (asin (or reci+ir 4$ (leni%$d a ca$sa de diferencias en %er)inolo,3as %eol,icas o (r2c%icas. B. ;$ando 'a+la del (roceso de !rendirse (or co)(le%o al Es(3ri%$" el )o8i)ien%o (en%ecos%alRcaris)2%ico no en%iende5 6a7 (asi8idad de )en%e/ o 6+7 $n es%ado de 'i(nosis

a$%o(ro8ocada o de !%rance". En l$,ar de ello/ es%a %er)inolo,3a al$de a $na +.s&$eda conscien%e y fer8ien%e de Dios. La #ente (er)anece ac%i8a/ adorando a Jes$cris%o/ el &$e +a$%i1a con el Es(3ri%$ 4an%o 6Jn .AA7. La e)ocin crece )ien%ras el a)or de Dios se derra)a en n$es%ros cora1ones 6Mo P.P7. El ser f3sico (ar%ici(a de ello/ )ien%ras se adora y ala+a/ ele8ando la 8o1 en oracin 6Hc' =.B=7 o las )anos (ara adorar 64al <A. >P7.
%a doble funcin del hablar en lenguas

En relacin con a&$ellos &$e 'an !reci+ido" el don de 'a+lar en len,$as/ la Bi+lia descri+e dos f$nciones +2sicas5 De+e ser8ir (ara la edificacin (ersonal y la e0'or%acin (.+lica. En la e0(eriencia del +a$%is)o con o en el Es(3ri%$ 4an%o/ las !len,$as" dese)(e:an la f$ncin de se:al de la (resencia del Es(3ri%$ 4an%o. Jes.s (rofe%i1 &$e 8endr3an co)o $na se:al 6Dc <. 97/ Pa+lo se refiri a ellas co)o $na se:al 6 ;o =.BB7/ y Pedro las 8io co)o $n donRse:al &$e confir)a+a la 8alide1 de la e0(eriencia en el Es(3ri%$ 4an%o de los ,en%iles 6co)(2rese Hc' O.==>=< con . </ 9 y P.9>?7. De a'3 &$e 'a+lar en len,$as sea $na se:al a(ro(iada y es(erada &$e confir)a la (resencia (lena del Es(3ri%$ y ofrece al creyen%e $n 8i,oroso %es%i)onio 8i8o. No se considera $n re !i"ito (ara o+%ener la (leni%$d del Es(3ri%$/ sino $na indi7a7i@n de &$e se 'a (rod$cido.
%as lenguas y la edificacin Gersonal

En (ri)er l$,ar/ !'a+lar en len,$as" es $n as$n%o (ri8ado/ &$e concierne a la a$%oedificacin 6 ;o =.B>=7. La ,losolalia la (rac%ica de8ocional)en%e el creyen%e en los )o)en%os )2s 3n%i)os de s$ co)$nicacin con Dios +a*o el i)($lso del Es(3ri%$ 4an%o. Es%a e0(eriencia !de8ocional" ($ede %a)+in ser ($es%a en (r2c%ica (or ac$erdo colec%i8o/ en re$niones de ,r$(os donde no es%n (resen%es (ersonas no creyen%es o no infor)adas 6 ;o =.BA7. De ac$erdo con ello/ se (ro(onen los si,$ien%es (rinci(ios so+re el 'a+lar en len,$as5 . Ha+lar en len,$as +a*o la ins(iracin del Es(3ri%$ 4an%o es el .nico don es(iri%$al &$e se iden%ifica con la I,lesia de Jes$cris%o. De los o%ros dones/ )ila,ros y )anifes%aciones es(iri%$ales 'ay e8idencias en %ie)(os del An%i,$o Tes%a)en%o/ an%es del d3a de Pen%ecos%s. Es%e n$e8o fen)eno se )anifes% ori,inal)en%e en la I,lesia/ se iden%ific de for)a .nica con la I,lesia y f$e ordenado (or Dios (ara la I,lesia 6 ;o B.BNC =.B 7. B. Ha+lar en len,$as re(resen%a el c$)(li)ien%o de (rofec3as de Isa3as y Jes.s. ;o)(2rese Isa3as BN. con ;orin%ios =.B / y Darcos <. 9 con Hec'os B.=C O.=<C ?.<C ;orin%ios =.P/ => N/ A?. A. Ha+lar en len,$as es $na (r$e+a de la res$rreccin y ,lorificacin de Jes$cris%o 6Jn <.9C Hc' B.B<7. =. Ha+lar en len,$as es $na e8idencia del +a$%is)o en o con el Es(3ri%$ 4an%o 6Hc' B.=C O.=P/ =<C ?.<7. P. Ha+lar en len,$as es $n don es(iri%$al (ara la edificacin (ersonal 6 ;o =.=C J$d BO7. <. Ha+lar en len,$as es $n don (ara la edificacin es(iri%$al de la I,lesia/ c$ando se aco)(a:a de la in%er(re%acin de lo &$e se dice 6 ;o =.P7.

9. Ha+lar en len,$as es $n don es(iri%$al (ara la co)$nicacin con Dios en los )o)en%os de de8ocin (ri8ada 6 ;o =. P7. N. Ha+lar en len,$as es $n )edio a %ra8s del c$al el Es(3ri%$ 4an%o in%ercede (or noso%ros en la oracin 6Mo N.B<C ;o =. =C Ef <. N7. ?. Ha+lar en len,$as es $n )edio es(iri%$al (ara el re,oci*o 6 ;o =. PC Ef P. N/ ?7. O. La a(licacin &$e 'i1o Pa+lo de la (rofec3a de Isa3as indica &$e 'a+lar en len,$as %a)+in sir8e de !descanso" o !refri,erio" 6Is BN. BC ;o =.B 7. . Las len,$as se )anifies%an %ras la (redicacin de la Pala+ra de Dios y la confir)an 6Dc <. 9/ BOC ;o =.BB7.
%as lenguas sirDen Gara la eKhortacin G)blica

Vol8iendo a la se,$nda f$ncin de las !len,$as" Qla e0'or%acin (.+licaQ/ ;orin%ios = f$nda los dones del Es(3ri%$ so+re los fir)es ci)ien%os del a)or 6 ;o =. 7. El $so (.+lico de las !len,$as" %a)+in e0i,e o+ser8ar $na serie de nor)as co)o la cla8e (ara )an%ener el orden en n$es%ras co)$nidades y en los c$l%os de adoracin. Tras ace(%ar &$e 'a 'a+ido &$ienes 'an a+$sado de es%e don y se 'an 8ana,loriado a+$si8a)en%e de l/ de+e)os reconocer &$e s%e ($ede con8er%irse en (ar%e 8i%al y 8aliosa del c$l%o c$ando se le e)(lea correc%a)en%e (ara la edificacin del c$er(o de ;ris%o 6 ;o =. B/ A7. 4in e)+ar,o/ el creyen%e sincero y lleno del Es(3ri%$ no se oc$(ar2 sola)en%e de es%e don/ (or&$e 8e en l slo $no de los )$c'os dones dados (ara &$e la I,lesia alcance la !(leni%$d"C de a'3 &$e no (ar%ici(e en el c$l%o o se re.na con o%ros e0cl$si8a)en%e con el (ro(si%o de 'a+lar en len,$as. Tal in%encin ser3a $na se:al de in)ad$re1/ 8anidad e idola%r3a. Por el con%rario/ los creyen%es sinceros se re.nen (ara adorar a Dios y (re(ararse (ara %oda +$ena o+ra (or )edio de la ense:an1a de s$ Pala+ra 6B Ti A. </ 97. ;onsec$en%e)en%e/ el creyen%e sensi+le a las ense:an1as de la Escri%$ra reconoce las si,$ien%es reco)endaciones del N$e8o Tes%a)en%o so+re los dones es(iri%$ales5 . Ha+lar en !len,$as" slo edifica en las re$niones (.+licas c$ando se in%er(re%anC &$ien adora de+e orar (or la in%er(re%acin/ y si ella no lle,a/ ,$ardar silencio/ a )enos &$e se se(a &$e es%2 (resen%e al,$ien en (osesin del don de in%er(re%acin 6 ;o =.P/ BN7. B. El Es(3ri%$ se )anifies%a slo (ara edificarC (or lo %an%o/ donde&$iera &$e es%2 8erdadera)en%e (resen%e %odo se 'alla en orden y nadie sien%e 8er,Ken1a o se (er%$r+a 6 ;o =.B</ =O7. A. !Los es(3ri%$s de los (rofe%as es%2n s$*e%os a los (rofe%as" 6 ;o =.AB7. Toda (ersona &$e de 8erdad sea llena del Es(3ri%$ es ca(a1 de e*ercer el do)inio (ro(ioC de a'3 &$e la conf$sin ($eda y de+a ser e8i%ada de )anera &$e (re8ale1can la decencia y la $nidad 6 ;o =.=O7. =. El f$nda)en%o de %odos los dones es el a)or. El a#or/ no la e0(eriencia de $n don/ es lo &$e califica a a&$ellos &$e e*erci%an los dones es(iri%$ales. De esa for)a/ en la ad)inis%racin de la a$%oridad es(iri%$al en la con,re,acin local/ la Pala+ra e0i,e &$e *$1,$e)os 6 ;o =.B?7 a fin de confir)ar &$e a&$ellos en (osesin de dones si,an !el a)or" y (roc$ren !los dones es(iri%$ales" 6 ;o A. > AC =. 7. P. El a$%or y dis(ensador de los dones es el Es(3ri%$ 4an%o/ &$e los re(ar%e se,.n s$ 8ol$n%adC (or lo %an%o/ nin,.n don se con8ier%e en (osesin e0cl$si8a de $n creyen%e (ara s$ edificacin (ersonal y 8ana,loria. Al con%rario/ los dones son dis(ensados a la I,lesia

(ara ser e*erci%ados (or ella en la )$%$a edificacin de los creyen%es 6 ;o B. > 7 y co)o $n )edio (ara e0%ender s$ )inis%erio. <. La (r2c%ica del don de len,$as de+e li)i%arse a $na sec$encia de dos o %res )anifes%aciones a lo s$)o 6 ;o =.B97. A$n&$e )$c'os sos%ienen &$e s%a es $na nor)a )$y r3,ida/ o%ros la consideran $na ,$3a (ara )an%ener el e&$ili+rio en el c$l%o de adoracin. En la (r2c%ica/ el Es(3ri%$ 4an%o rara)en%e se )$e8e )2s all2 de es%os l3)i%esC sin e)+ar,o/ en ocasiones/ (or ra1ones y necesidades es(eciales/ ($ede &$e se (rod$1ca )2s de $na sec$encia de dos o %res )anifes%aciones a(ro(iada)en%e es(aciadas en $n c$l%o dado. La (a$%a (rinci(al es la si,$ien%e5 !Pero '2,ase %odo decen%e)en%e y con orden" 6 ;o =.=O7. El test"7o "o co te7porF eo Do8indonos )2s all2 de la (leni%$d del Es(3ri%$/ es i)(or%an%e co)(render el i)(ac%o de los dones en la 8ida y el %es%i)onio de la I,lesia. La e0(eriencia de la (leni%$d del Es(3ri%$ re(resen%a al,o )2s &$e !'a+lar en len,$as". Es/ en realidad/ en%rar en (osesin de la (leni%$d de los dones y el fr$%o del Es(3ri%$/ co)o se descri+e en el N$e8o Tes%a)en%o 6 ;o B.9> C #l P.BB/ BA7. Ta)+in a+arca/ en sen%ido a)(lio/ el e*ercicio de los dones de Dios (ara la edificacin es(iri%$al &$e se )encionan en Mo)anos B.A>N y Efesios =.9> B. La (ala+ra ,rie,a 7Jari"#a 6sin,$lar7 o 7Jari"#ata 6(l$ral7 se $%ili1a (ara desi,nar los dones es(iri%$ales/ y de ac$erdo con $na %er)inolo,3a )2s %cnica/ !dones de la san%a ,racia". En Efesios =. > A/ las (ala+ras dorea y do#a %a)+in se $san (ara desi,nar los dones/ calific2ndolos co)o a(%i%$des &$e nos !e&$i(an" (ara el ser8icio (ersonal en el reino de Dios. Asi)is)o/ la (ala+ra Hne!#ati%a/ e)(leada en ;orin%ios B. / se $%ili1a (ara descri+ir los dones co)o !cosas del Es(3ri%$". El as$n%o es &$e cada $no de es%os %r)inos re8ela el si,nificado ac%$al de la accin so+rena%$ral del Es(3ri%$ en n$es%ras 8idas/ en %an%o nos (re(ara (ara crecer en ,racia y en el ser8icio del reino. ;on ese fin/ se nos lla)a a (roc$rar !los dones )e*ores" 6 ;o B.A 7. As3 &$e s$(erar la (asi8idad/ y +$scar ardien%e)en%e c)o o+rar y &$ ac%i%$d ado(%ar an%e %odos los dones es(iri%$ales es lo correc%o desde el ($n%o de 8is%a +3+lico. 4in e)+ar,o/ 'a+lar de los dones n$nca i)(lica e0cl$si8is)o al,$no. Los dones son dis(ensados a la I,lesia co)o rec$rsos (ara ser $%ili1ados donde sea necesario )inis%rar el c$er(o de ;ris%o. Ello &$iere decir &$e no %odos los creyen%es (oseer2n los )is)os dones. Por el con%rario/ el Es(3ri%$ 4an%o es el a$%or y dis(ensador de los dones (ara 'acer &$e las e0(resiones del c$l%o y el reino (osean in%e,ridad.
%os dones de la DiDinidad

D$c'os consideran .%il la clarificacin de las f$nciones es(ec3ficas &$e cada $na de las (ersonas de la Trinidad dese)(e:a en la dis(ensacin de los dones a la '$)anidad. En s$s or3,enes/ co)o es na%$ral/ n$es%ra e0is%encia/ la 8ida '$)ana/ la de+e)os al Padre 6#n B.9C He+ B.?7/ &$ien %a)+in en%re, a s$ Hi*o Uni,ni%o co)o reden%or de la '$)anidad 6Jn A. <7. Desde el ($n%o de 8is%a de la redencin/ Jes.s es el dador de la 8ida e%erna 6Jn P.AN>=OC O.B9/ BN7. Dio s$ 8ida y derra) s$ san,re (ara ser acreedor de ese (ri8ile,io 6Jn O. 9/ NC Ef P.BP>B97. A.n )2s/ el Padre y el Hi*o en8iaron *$n%os al

Es(3ri%$ 4an%o 6Hc' B. 9/ AA7 a fin de 'acer a8an1ar la o+ra de la redencin (or )edio del )inis%erio del c$l%o/ el )a,is%erio de la I,lesia y la e8an,eli1acin. Mo)anos B.A>N descri+e $na serie de dones dis(ensados (or Dios co)o Padre/ los c$ales (arecen iden%ificarse con !)o%i8aciones +2sicas"/ es%o es/ inclinaciones in'eren%es a cada (ersona/ se,.n las c$alidades &$e les concedi el ;reador desde s$ naci)ien%o. A$n&$e slo se )encionan sie%e ca%e,or3as/ al o+ser8arlas 8e)os &$e a (ocos indi8id$os se les ($ede descri+ir con $n solo don. Lo )2s co).n es encon%rar $na co)+inacin de 8arios dones/ con diferen%es ras,os de cada don (resen%es 'as%a cier%o ,rado/ )ien%ras &$e a la 8e1 $no es el ras,o do)inan%e en la (ersona. 4er3a $n error (ensar &$e $no c$)(le con el lla)ado +3+lico a !(roc$rar los )e*ores dones" 6 ;o B.A 7 si se li)i%a a desarrollar $no o )2s de los dones del ;reador )encionados en es%as ca%e,or3as. Es%os dones &$e Dios nos da (ara oc$(ar n$es%ro l$,ar en s$ creacin son la +ase. En se,$ndo l$,ar/ en ;orin%ios B.9> se relacionan los n$e8e dones del Es(3ri%$ 4an%o. 4$ (ro(si%o es es(ec3fico5 (ara !(ro8ec'o" del c$er(o de la I,lesia. 6!Pro8ec'o"/ del ,rie,o "!#HJero/ si,nifica !re$nir/ +eneficiar/ fa8orecer"/ lo c$al oc$rre )ien%ras la 8ida colec%i8a del c$er(o se for%alece y se e0(ande (or )edio de s$ )inis%erio e8an,el3s%ico.7 Es%os n$e8e dones es%2n a dis(osicin de cada $no de los creyen%es ($es el Es(3ri%$ 4an%o es &$ien los re(ar%e 6 ;o B. 7. No se de+e ado(%ar $na ac%i%$d (asi8a an%e ellos/ sino desearlos y +$scarlos ac%i8a)en%e 6 ;o A. C =. 7. En %ercer l$,ar/ los dones dis(ensados (or el Hi*o de Dios cons%i%$yen el f$nda)en%o &$e ,aran%i1a &$e las (ri)eras dos ca%e,or3as de dones se a(li&$en al c$er(o de la I,lesia. Efesios =.9> < no sola)en%e indica &$e es%os dones los 'a dado ;ris%o a la I,lesia de ac$erdo con s$ (ro(si%o. El )inis%erio de los l3deres es !e&$i(ar" al c$er(o de ;ris%o ay$dando a cada (ersona5 7 A &$e (erci+an el l$,ar &$e el ;reador les 'a reser8ado/ de ac$erdo con las c$alidades con &$e los 'a do%ado/ y las (osi+ilidades &$e la sal8acin les ofrece a'ora (ara la reali1acin del (ro(si%o di8ino en s$s 8idasC y B7 (ara &$e reci+an el (oder del Es(3ri%$ 4an%o/ y co)iencen a res(onder a los dones &$e cada creyen%e reci+e a fin de e0(andir s$s ca(acidades inna%as en aras de lle8ar a ca+o s$ )inis%erio reden%or/ edificar la I,lesia y e8an,eli1ar al )$ndo. A la l$1 de lo an%erior/ e0a)ine)os las si,$ien%es ca%e,or3as de dones clara)en%e iden%ificadas5 los dis(ensados (or el Padre 6Mo B.<>N7/ el Hi*o 6Ef =. 7 y el Es(3ri%$ 4an%o 6 ;o B.N> O7. 4i +ien el an2lisis 8a )2s all2 de los dones a&$3 )encionados/ y de la es%r$c%$ra de los dones de la Di8inidad a &$e an%es nos 'e)os referido/ el si,$ien%e +os&$e*o ,eneral ($ede ay$darnos de dos )aneras. En (ri)er l$,ar/ nos ay$da a iden%ificar las diferen%es f$nciones y la o+ra de cada $na de las (ersonas de la Trinidad en n$es%ro (erfecciona)ien%o. En se,$ndo l$,ar/ con%ri+$ye a &$e no conf$nda)os n$es%ras c$alidades inna%as en la 8ida y en el ser8icio a Dios con n$es%ra +.s&$eda conscien%e de la (leni%$d del (oder y los rec$rsos del Es(3ri%$ 4an%o (ara ser8ir y )inis%rar en la I,lesia.
Romanos 2;A@4S: %os dones del $adre 0GroGsitos y motiDaciones bIsicas de la Dida1

. D-N DE PM-@E;UA a. Ha+lar con fran&$e1a y 8isin/ es(ecial)en%e c$ando lo 'ace)os +a*o la ins(iracin del Es(3ri%$ de Dios 6Jl B.BN7. +. De)os%rar 8alor en lo )oral y $n in&$e+ran%a+le co)(ro)iso con los 8alores di,nos.

c. Infl$ir so+re los &$e es%2n en n$es%ra esfera de accin con $n es(3ri%$ (osi%i8o de *$s%icia social y es(iri%$al. N-TA5 ;o)o las %res ca%e,or3as de dones Qlos del Padre/ los del Hi*o y los del Es(3ri%$ 4an%oQ in8ol$cran !as(ec%os (rof%icos"/ 'ace fal%a 'acer al,$nas dis%inciones. En la (ri)era ca%e,or3a 6Mo B7 se des%aca lo ,eneralC a&$el ni8el del don de (rofec3a al alcance de cada creyen%e 6!%oda carne"7. El !don de (rofec3a" dis(ensado (or el Es(3ri%$ 4an%o 6 ;o B7 se refiere a la ins(iracin so+rena%$ral/ 'as%a el ($n%o &$e el 'a+lar en len,$as y s$ in%er(re%acin se incl$yen en es%a ca%e,or3a 6 ;o =.P7. El don de oficio de (rofe%a/ dado (or ;ris%o a la I,lesia a %ra8s de los )inis%erios indi8id$ales/ cons%i%$ye o%ra e0(resin del don de (rofec3aC a&$ellos &$e lo dese)(e:en de+en llenar tanto los re&$isi%os del An%i,$o Tes%a)en%o so+re la fidelidad del )ensa*e co)o las e0i,encias del N$e8o Tes%a)en%o en %orno a las nor)as de 8ida y car2c%er re&$eridas (ara e*ercer el lidera1,o es(iri%$al. B. D-N DE 4EMVI;Ia. Dinis%rar y ser8ir a)orosa)en%e a %odos los &$e es%2n en necesidad. +. Dinis%rar %al co)o corres(onde al %ra+a*o y oficio del di2cono 6D% BO.B<7. A. D-N DE EN4EZANWA a. Ha+ilidad so+rena%$ral (ara e0(licar y a(licar las 8erdades reci+idas de Dios (ara la I,lesia. +. Pres$(one el es%$dio y la ins(iracin del Es(3ri%$ &$e (er)i%e (resen%ar con claridad la 8erdad di8ina al ($e+lo de Dios. c. ;onsiderada diferen%e a la ac%i8idad del (rofe%a/ &$ien 'a+la direc%a)en%e en no)+re de Dios. =. D-N DE ETH-MTA;I[N a. 4i,nifica li%eral)en%e lla)ar a al,$ien (ara ani)arlo a al,o. +. En sen%ido a)(lio/ e&$i8ale a s$(licar/ consolar o ins%r$ir 6Hc' =.A<C He+ O.BP7. P. D-N DE MEPAMTIM a. 4$ si,nificado esencial es dar en $n es(3ri%$ de ,enerosidad. +. Desde $n ($n%o 8is%a %cnico se refiere a a&$ellos &$e (ro8een rec$rsos a &$ienes no los %ienen. c. Es%e don de+e ser e*ercido con li+eralidad/ sin os%en%acin ni 8ana,loria 6B ;o . BC N.BC ?. / A7. <. D-N DE PME4IDIM a. Al$de a al,$ien &$e se !(one al fren%e" en al,$na ac%i8idad. +. A+arca la accin )odeladora/ s$(er8isora y direc%ri1 del Es(3ri%$ 4an%o so+re el c$er(o de ;ris%o. c. El lidera1,o de+e ser e*ercido con dili,encia. 9. D-N DE HA;EM DI4EMI;-MDIA a. Iden%ificarse con el s$fri)ien%o de o%ros. +. Es%a+lecer relaciones de co)(rensin/ res(e%o y sinceridad con o%ros. c. Para &$e sea efec%i8o/ es%e don de+e ser e*ercido con a)a+ilidad y ale,r3a/ no co)o $na o+li,acin.
2 Corintios 2;AS423,;S: %os dones del !sGLritu 'anto

. PALABMA DE 4ABIDUMUA a. Pers(ec%i8a so+rena%$ral (ara de%er)inar los )edios de c$)(lir con la 8ol$n%ad de Dios en si%$aciones dadas. +. Poder reci+ido de lo al%o (ara resol8er $n (ro+le)a 8alindose de la in%$icin es(iri%$al. c. 4en%ido de direccin di8ina. d. 4er ,$iado (or el Es(3ri%$ 4an%o a fin de ac%$ar a(ro(iada)en%e en de%er)inadas circ$ns%ancias. e. ;onoci)ien%os correc%a)en%e a(licadosC la sa+id$r3a in%erac%.a con el conoci)ien%o y el discerni)ien%o. B. PALABMA DE ;IEN;IA a. Me8elacin so+rena%$ral del (lan y 8ol$n%ad di8inos. +. Visin so+rena%$ral o co)(rensin de las circ$ns%ancias o de $n con*$n%o de e8idencias (or )edio de re8elacionesC es decir/ sin ay$da '$)ana al,$na/ ,racias sola)en%e al a$0ilio di8ino. c. I)(lica $na co)(rensin )2s (rof$nda y a)(lia de la re8elacin de Dios. d. 4$(one sa+id$r3a )oral (ara 8i8ir y relacionarse correc%a)en%e con o%ros. e. Me&$iere co)(rensin o+*e%i8a so+re las cosas di8inas en los as$n%os '$)anos. f. P$ede al$dir %a)+in al conoci)ien%o de Dios o de las cosas &$e (er%enecen a Dios/ co)o se rela%an en el N$e8o Tes%a)en%o. A. @E a. Ha+ilidad so+rena%$ral (ara creer en Dios sin reser8a al,$na. +. Ha+ilidad so+rena%$ral (ara co)+a%ir la incred$lidad. c. Ha+ilidad so+rena%$ral (ara enfren%ar circ$ns%ancias ad8ersas/ confiando en el )ensa*e de Dios y s$ Pala+ra. d. ;on8iccin in%erna &$e o+edece a $n lla)ado $r,en%e de lo al%o. =. D-NE4 DE 4ANIDAD a. Al$de a la sanidad o+%enida (or )edios so+rena%$rales/ sin ay$da '$)ana. +. P$ede incl$ir la a(licacin de %era(ias y )edios de c$ra '$)anos +a*o la direccin di8ina. c. No e0cl$ye el $so de los dones inna%os &$e reci+i)os de Dios. P. D-N DE HA;EM DILA#M-4 a. Poder so+rena%$ral (ara con%rarres%ar f$er1as '$)anas o dia+licas )ali,nas. +. 4i,nifica li%eral)en%e $n des(lie,$e de (oder &$e 8a )2s all2 de lo na%$ral. c. -(era *$n%o con los dones de fe y sanidad (ara e*ercer a$%oridad so+re el (ecado/ 4a%an2s/ la enfer)edad y las f$er1as &$e ca$san a%ad$ras en es%e )$ndo. <. D-N DE PM-@E;UA a. Prediccin di8ina)en%e ins(irada y declaracin $n,ida. +. Procla)acin so+rena%$ral en $n len,$a*e conocido. c. Danifes%acin del Es(3ri%$ de Dios/ no del in%elec%o 6 ;o B.97. d. P$ede ser (ose3da y (rac%icada (or %odos los &$e es%2n llenos del Es(3ri%$ 4an%o 6 ;o =.A 7.

e. Es%e don (one en accin el in%elec%o/ la fe y la 8ol$n%ad/ (ero s$ e*ercicio no es%2 +asado en el in%elec%o. ;ons%i%$ye la (rocla)acin de $n )ensa*e del Es(3ri%$ de Dios. 9. DI4;EMNIDIENT- DE E4PUMITU4 a. Poder so+rena%$ral (ara de%ec%ar el )$ndo de los es(3ri%$s y conocer s$ ac%i8idad. +. I)(lica la (osesin de 8isin es(iri%$al (ara re8elar so+rena%$ral)en%e los (lanes y (ro(si%os del ene)i,o y s$s f$er1as. N. DI@EMENTE4 TIP-4 DE LEN#UA4 a. E0(resiones so+rena%$rales no conocidas (or &$ien 'a+la5 es%os len,$a*es ($ede &$e e0is%an en la %ierra/ (roceden%es de an%i,$as c$l%$ras/ o !desconocidos" en el sen%ido &$e son )edios de co)$nicacin ins(irados (or el Es(3ri%$ 4an%o 6Is BN. C Dc <. 9C Hc' B.=C O.==>=NC ?. >9C ;o B. O/ BN>A C A. >AC =.B/ =>BB/ B<>AB7. +. 4ir8e de e8idencia y se:al de la (leni%$d y la accin del Es(3ri%$ 4an%o. ?. INTEMPMETA;I[N DE LEN#UA4 a. Poder so+rena%$ral &$e (er)i%e re8elar el si,nificado de las len,$as. +. @$nciona no co)o $na o(eracin de la )en%e '$)ana/ sino de la )en%e del Es(3ri%$. c. No cons%i%$ye $na %rad$ccin 6el in%r(re%e n$nca co)(rende la len,$a &$e in%er(re%a7/ sino $na declaracin de s$ si,nificado. d. 4$ e*ercicio es $n fen)eno )ila,roso y so+rena%$ral/ co)o oc$rre con los dones de 'a+lar en len,$as y el don de la (rofec3a.
!fesios BA22 0tambiJn 2 CoA 2;A;S1: %os Dones del "ijo 0Gara eHuiGar el cuerGo de la -glesia y facilitar su misin1

. AP[4T-L a. En los d3as a(os%licos se %ra%a+a de $n selec%o ,r$(o esco,ido (ara lle8ar a ca+o el )inis%erio de ;ris%oC incl$3a la %area enco)endada a $nos (ocos de co)(le%ar el canon de las 4a,radas Escri%$ras. +. I)(lica el dese)(e:o de $n (a(el es(ecial de lidera1,o asi,nado (or ;ris%o. c. @$nciona co)o )ensa*ero o en8iado de Dios. d. En n$es%ra (oca se refiere a &$ienes (oseen $n des%acado es(3ri%$ a(os%lico/ 'acen $na con%ri+$cin des%acada a la a)(liacin de la o+ra de la I,lesia/ a+ren n$e8os ca)(os )isioneros y s$(er8isan los (rinci(ales r,anos del c$er(o de Jes$cris%o. B. PM-@ETA a. Un 8ocero es(iri%$al)en%e )ad$ro/ (or%ador de $n )ensa*e di8ino es(ecial diri,ido a la I,lesia o el )$ndo. +. Una (ersona &$e en cier%as ocasiones reci+e el don de (re8er los acon%eci)ien%os f$%$ros. A. EVAN#ELI4TA a. 4e refiere f$nda)en%al)en%e a $n don es(ecial de (redicacin o %es%i)onio &$e a%rae a los incrd$los a la e0(eriencia de la sal8acin.

+. Desde el ($n%o de 8is%a f$ncional/ el don de e8an,elis%a con%ri+$ye al es%a+leci)ien%o de o+ras n$e8as/ )ien%ras &$e los (as%ores y )aes%ros se oc$(an en%onces de or,ani1ar y sos%ener. c. Esencial)en%e/ el don de e8an,elis%a con%ri+$ye a 'acer con8ersos y a re$nirlos f3sica y es(iri%$al)en%e en el c$er(o de ;ris%o. =. PA4T-MYDAE4TMa. La (ala+ra !(as%or" deri8a de $na ra31 &$e si,nifica !(ro%e,er". +. I)(lica la f$ncin de n$%rir/ ense:ar y c$idar de las necesidades es(iri%$ales del c$er(o/ &$e e*erce $n (as%orYl3der. P. DI4I-NEM- 6al,$nos incl$yen al !a(s%ol" y al !e8an,elis%a" en es%a ca%e,or3a7. a. I)(lica desarrollar $n (lan (ara dar a conocer el e8an,elio a %odo el )$ndo 6Mo . <7. +. Da e*e)(lo de la '$)ildad necesaria (ara se,$ir el lla)ado de ac$dir a re,iones re)o%as y enfren%ar si%$aciones desconocidas. c. ;onno%a $na co)($lsin in%erna (ara ,$iar %odo el )$ndo a $na co)(rensin del )ensa*e de Jes$cris%o 6B ;o P. =>BO7.
Eracias esGeciales

. H-4PITALIDAD a. 4i,nifica li%eral)en%e/ a)ar/ 'acer el +ien o a$0iliar a o%ros con ale,r3a. +. Il$s%ra la nocin de Pedro so+re $na de las dos ca%e,or3as de dones5 7 ense:ar y B7 )inis%rar 6 P =. O/ 7. c. 4e )anifes%a+a en el c$idado (rodi,ado a creyen%es y o+reros &$e lle,a+an de 8isi%a (ara adorar/ %ra+a*ar y for)ar (ar%e del c$er(o de ;ris%o. d. 4e e*e)(lifica en las ense:an1as de ;ris%o so+re el *$icio de Dios 6D% BP.AP/ =O7. B. ;ELIBAT- 6D% ?. OC ;o 9.9>?/ B9C Ti =.AC A( =.=7. a. La Bi+lia considera el )a%ri)onio co)o al,o 'onora+le/ ordenado (or Dios/ y $na necesidad de cada indi8id$o. +. I)(lica $n don es(ecial/ &$e li+era al indi8id$o de los de+eres/ (resiones y (reoc$(aciones de la 8ida fa)iliar/ (er)i%indole dedicar %oda s$ a%encin a la o+ra del 4e:or. A. DAMTIMI- 6 P =. B/ A7 a. 4e e*e)(lifica en el es(3ri%$ de Es%e+an 6Hc' 9.P?/ <O7. +. 4e c$)(li en la ac%i%$d de Pa+lo 6B Ti =.<>N7.