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o que a vida me ensinou

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o que a vida me ensinou

Viver em paz para morrer em paz


(paixo, sentido e felicidade)

MARIO SERGIO CORTELLA

ISBN 978-85-02-09019-4 CIP-BRASIL. CATALOGAO-NA-FONTE SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ

C856o Cortella, Mario Sergio O que a vida me ensinou / Mario Sergio Cortella - So Paulo : Saraiva : Versar, 2009 ISBN 978-85-02-09019-4 1. Cortella, Mario Sergio, 1954-. 2. Crnica brasileira. I. Ttulo 09-5613 CDD: 869.98 CDU: 821.134.3 (81)-8

Copyright 2009, Mario Sergio Cortella Copyright 2009 Editora Saraiva e Editora Versar Todos os direitos reservados

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Editor: Lus Colombini colombini@versar.com.br
1 edio 1 tiragem: 2009 2 tiragem: 2010

Edio final: Janete Leo Ferraz Arte, produo e reviso: Editora Versar Capa: Aero Comunicao

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Para Emlia, Vida e Me, muitas vezes admirvel. Para Antonio, Vida e Pai, muitas vezes memorvel.

sumrio

o que se aprende com o bvio escrever, para apaziguar... a diferena est na atitude saudade e nostalgia, razes e ncoras experincia e imprevistos o acolhimento da discordncia o raio da paixo e a construo do amor viver em paz a ecologia, o apego e o erotismo a graa da vida a sociedade da exposio como me tornei eu mesmo a criao de diferenciais fabricao do passado, anseio de futuro e desespero do consumo

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evoluo nem sempre para melhor sexo, o simples e o complexo felicidade como vitalidade desejo, necessidade, vontade razes da existncia

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O que se aprende com o bvio

Ensinar vem do latim ensignar, vem de signo, de sinal, de


deixar uma marca. Ensignar o que voc grava em algo ou algum. Se uma pessoa me pergunta o que aprendi na vida at agora, minha resposta revelar tudo que me ensignou, as marcas que foram gravadas em mim. Revelar minhas caractersticas, meus caracteres, meu carter. Perceba que as palavras ensignar e aprender esto conectadas, uma vez que ningum ensina sem ter aprendido e vice-versa. Parece bvio, mas pouca coisa mais perigosa na existncia do que o bvio, essa ncora que paralisa o pensamento e induz falsidade, distoro, ao erro. Quantas vezes voc j disse ou ouviu algum dizer isso: Puxa, procurei as chaves pela casa toda e s encontrei no ltimo lugar que olhei. E quem escuta isso geralmente diz: Que curioso, isso tambm sempre acontece comigo!. Mas bvio. claro que a pessoa encontra no ltimo lugar que
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procurou, pois ningum encontra algo e, em s conscincia, continua procurando o que j encontrou. Sempre se encontra algo no ltimo lugar, e jamais antes nem depois. Todo conhecimento e todo avano vo contra o bvio, contra tudo aquilo que ancora, que evita o progresso e o desenvolvimento humano. Sim, mudar complicado, pois a mudana contrria imobilidade e a imobilidade diversas vezes se esconde por trs da mscara traioeira da coerncia. Os melhores artistas no so coerentes. So a anttese do bvio. Picasso e sua Guernica, eis um bom exemplo disso. Guernica uma aldeia que foi bombardeada em abril de 1937, durante a guerra civil espanhola. Picasso pintou um painel sobre o tema. Nele, no h nada de bvio; no h bombas, exploses, soldados, nada disso. Mas basta olhar as pessoas que esto ali, o cavalo, para ver que o quadro retrata o desespero e o horror. H muitas maneiras de fugir do bvio, e os melhores artistas so especialistas nisso. O grito tambm pode ser contrrio ao bvio. O diretor Francis Ford Coppola, no Poderoso Chefo 3, mostrou o grito mais silencioso da histria do cinema, na cena em que a filha do personagem de Al Pacino leva um tiro e morre. Ao perceber o que ocorrera, ele abre a boca em desespero e grita sem som por uns 30 segundos, num silncio ensurdecedor. Nelson Rodrigues disse que o que di na bofetada o som. Shakespeare disse que a vida feita de som e fria. Se voc tirar o som, a fria desaparece no filme Ran, o diretor Akira
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Kurosawa inseriu uma cena de batalha, retirou o som e, ao pass-la em cmara lenta sem som, foi contra o bvio e transformou um confronto sangrento em um bal. O que podemos aprender com o bvio? Podemos aprender que ningum nasce pronto e vai se desgastando. Ns nascemos crus e vamos nos fazendo. Sim, isso bvio, mas como eu aprendi? O que mais aprendi? Com quem, por que eu aprendi? E o que deixei de aprender, todas as coisas que ainda no aprendi? Quando aprenderei, se aprenderei? Sou sempre a minha mais recente edio, revista e ampliada. Gosto muito de um verso em particular do grande poeta gacho Mario Quintana, que teve o infortnio de morrer na mesma semana de Ayrton Senna, em maio de 1994, e, por conta da merecida celebridade do piloto, a partida do genial poeta ficou obscurecida. Fazendo um parnteses. Eu viajo muito de avio e no gosto quando h pessoas muito famosas a bordo. Fico imaginando que, se houver um acidente fatal, quando divulgarem a lista de passageiros, as pessoas s vo prestar ateno nos nomes ilustres e eu serei rebaixado, entrarei apenas na relao do e outros, no p da pgina do jornal. E nem eu nem ningum quer ser reconhecido, seja na vida ou na morte, como apenas mais um. Quer ser identificado como algum especial. Voltando. Mario Quintana por trs vezes concorreu a uma cadeira da Academia Brasileira de Letras e, em todas, foi recusado, apesar de l j terem estado e ainda estarem alguns
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imortais extremamente banais. Como forma de recusa essa afronta esttica e tica, o gacho, nascido em Alegrete, fez uma das mais brilhantes reaes, produzindo um Poeminho do Contra (e poeminho mesmo): Todos esses que a esto Atravancando o meu caminho. Eles passaro. Eu passarinho. Quintana tambm disse que, se um autor tem de explicar a seu leitor o que ele quis dizer com uma determinada frase ou conceito, um dos dois burro. Pois, no meu caso, sempre considero que o burro sou eu. Quando escrevemos, nunca sabemos como seremos interpretados. s vezes escrevo algo com a certeza de que aquilo vai chamar a ateno, mas as pessoas s do importncia a algo que no dei muita bola. como se eu estivesse interessado no recheio e o leitor, na casca da empada, ou ao contrrio. Isso mostra que raramente a gente tem controle, mesmo em algo que antes parecia ser bastante previsvel e, portanto, controlvel. Mas a, na negao do bvio, na eterna mutao do que est ao redor, que est a beleza da coisa.

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Escrever, para apaziguar...

Viver pressupe aprendizado e muita coisa que se aprende


precisa de mtodo a determinao de razes e senes no deixa de ser um mtodo para estabelecer sentidos vida. Dos vrios modos que existem para aprender a viver melhor, um dos que mais aprecio a escrita. Para escrever, preciso pensar. Para escrever bem, preciso pensar bem. Escrever ajuda a elaborar o raciocnio, a sublimar emoes, a organizar o mundo. A escrita tem funes que muita gente no imagina; til nas situaes mais diversas e inusuais. A humanidade faz isso h sculos: para espantar seus fantasmas, ela escreve. Quando trs dos meus filhos eram pequenos, houve uma poca em que eu e minha mulher trabalhvamos muito e chegvamos tarde em casa, s vezes s depois das dez ou onze horas da noite. Tnhamos uma ajudante para cuidar das nossas crianas. Mas, por mais que ela zelasse pela tropa, era quase impossvel no haver conflito entre eles. Note que o conflito
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inerente convivncia humana conflito uma divergncia de posio, de postura, de ideias, de atitudes. Conflitos so inevitveis. O que no pode acontecer que o conflito se transforme em confronto, que vem a ser a tentativa de anular o outro. Uma guerra nunca um conflito; sempre um confronto. Trs crianas juntas tm muitos conflitos e isso normal. O que no pode que esses conflitos degenerem em confronto. Mas, ento, ns trabalhvamos muito e, assim, no podamos estar presentes durante o dia para acompanhar o que ocorria em casa. Se, logo depois do almoo, por exemplo, um deles xingava o outro ou rabiscava um caderno de propsito, aquele que tinha sido a vtima ficava numa situao difcil. O tempo transcorrido entre a hora do conflito e a hora do julgamento (quando os pais voltassem para casa) era to grande que isso gerava uma presso quase incontrolvel. Numa poca em que no havia celular, telefonar era complicado. A ajudante no tinha autoridade para resolver. O outro irmo no podia fazer nada. Numa situao dessas, preciso que o lder ou os responsveis inventem mecanismos de dificultao do confronto. No nosso caso, criamos um livro de reclamaes. Ele foi inspirado em algo que aprendi com os bombeiros: todo animal acuado, seja cachorro louco, ona ou humano, precisa de uma rota de fuga. Se um animal se sente ameaado e no tem para onde correr, ele s v uma alternativa: atacar quem o est acuando.
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O corpo de bombeiros, alis, me ensinou outra coisa importante, que tambm tem a ver com conflitos e confrontos: nenhum incndio comea grande. Comea com uma fasca, uma fagulha. A questo ento evitar que o pequeno saia do controle, torne-se grande e provoque um estrago considervel. Nosso livro de reclamaes ficava em um lugar de fcil acesso a todos. Era uma espcie de verso em papel de um tribunal de pequenas causas. Sua principal funo era acompanhar a rotina e ajudar a apagar incndios. Antes de sair de casa, dvamos a instruo: Registrem no livro qualquer problema que vocs tiverem. Ento, se o Andr, o mais velho, puxava a cala do Pedro, o mais novo, em vez de partir para briga, o Pedro ia at o livro e registrava sua reclamao. Como era um livro democrtico, o Andr tinha direito rplica. Ento escrevia embaixo: Eu no fiz isso, no foi assim que aconteceu, foi de outro jeito. O Pedro lia as palavras do irmo e colocava ali a sua trplica: Ele fez sim, quis me humilhar, foi assim mesmo que ele fez e coisa e tal. Alm da funo prtica, escrever tinha um importante componente psicolgico, um oportuno fator de descompresso. Quando chegvamos em casa, uma das primeiras coisas que fazamos era examinar as ocorrncias do dia. Se necessrio, agamos como juzes, fazamos acareaes, contemporizvamos, aplicvamos sanes, relaxvamos a pena, passvamos reprimendas, orientvamos: Olha, errado voc se divertir com a humilhao do outro. Isso como caar por esporte, a
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