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COMPARAO ENTRE A OBRA LITERRIA E SUA TRADUO HOMNIMA PARA O CINEMA

Trata-se de um Romance Social todas as existncias se entrelaam e repercutem nas outras, sendo o Cortio o percussor de toda a estria. Trata da realidade, o mais verossmil possvel; Crtica ao Capitalismo Selvagem pode ser visualizada na figura de Joo Romo, que se abdica de tudo em nome de adquirir dinheiro, o qual no desfruta. O Tema a Ambio e a Explorao do homem pelo prprio homem; Zoomorfismo Caracterizando o ser humano como animal, movido pelo instinto e o desejo sexual (no romance pode ser observado na destruio e desrespeito ao matrimnio, traies, prostituio, lesbianismo, etc.); e o Determinismo (meio, raa e momento influenciam o indivduo degradando-o);

Caractersticas da obra

Comparao livro e filme


O livro composto de 23 captulos, que relatam a vida em uma habitao coletiva de pessoas pobres (cortio) na cidade do Rio de Janeiro. O filme adaptado do romance por Francisco Ramalho Jnior, em 1977, tem durao de 01h49min37s. O cortio, assim como na sua traduo flmica, o respeito ao tempo cronolgico e linear total, o que se justifica pela crena naturalista na reproduo objetiva dos fatos.

Na trajetria flmica existem dois seguimentos que no aparecem no livro que so essenciais para a percepo e compreenso do tempo histrico; a primeira apresenta uma passeata pela Repblica cujos manifestantes passam em frente ao cortio, e a segunda corresponde sequncia do eplogo. Na qual, os moradores do cortio recebem a notcia de que a Repblica foi proclamada e comeam a festejar, apesar de no saberem o que a Repblica representa. Ambas as sequncias metaforizam a alienao do povo brasileiro com relao ao processo poltico e histrico que gerou a Repblica A narrativa flmica apresenta poucas diferenas, porm significativas no final da trajetria de algumas das personagens principais, pois so alterados os destinos de Jernimo, Piedade e Rita Baiana e a maneira como Bertoleza morre.

O procedimento de caracterizao do espao e dos personagens muda quando se passa da narrativa literria flmica. Tal observao importante, porque contribui para a formao de uma conscincia da linguagem, afinal cada uma das artes possui uma linguagem prpria. O que no romance descrio, no filme transforma-se em imagem e ao, ganhando, uma dimenso muito mais concreta; o espao, onde acontece a ao, encontra-se cheio de caractersticas socioeconmicas, morais e psicolgicas que tambm servem para caracterizar os personagens e/ou para estabelecer uma atmosfera que enfatize e represente os aspectos psicolgicos do enredo.

O espao a representao do lugar onde se passa a ao da narrativa, a sua funo a de criar a iluso de realidade, causando o efeito necessrio criao da verossimilhana externa ao texto. Nas obras naturalistas, no que tange as principais motivaes utilizadas para a caracterizao do espao, esto a motivao realista e a motivao caracterizadora dos personagens (Conjunto de fatores psicolgicos conscientes ou inconscientes - de ordem fisiolgica, intelectual ou afetiva, os quais agem entre si e determinam a conduta de um indivduo), uma vez que a proposta esttico-ideolgica do Naturalismo a de representar objetivamente a realidade (verossmil), registrando-a fotograficamente atravs de um olhar crtico e cientfico.

A cena inicial do filme mostra o ano de 1880 e a final mostra o ano da abolio 1888, o casamento de Joo Romo, e o povo da estalagem comemorando a chegada da Repblica mesmo sem saberem o que a repblica realmente . E, no que diz respeito trajetria de Joo Romo, Leonie, Pompinha, Miranda e Estela, as histrias so bastante equivalentes ao original. No filme, o processo de abrasileiramento de Jernimo pouco visvel. Bertoleza pouco aparece na narrativa flmica, aparecendo em poucas cenas. O velho Botelho caracterizado como um jovem, advogado da famlia de Miranda e que teve um caso com dona Estela.

na relao entre Jernimo e o cortio, e a influencia que ele sofre por Rita Baiana, que Alusio Azevedo desenvolve a tese do abrasileiramento. Ele retratado, na obra, como um rapaz trabalhador, honesto, que vivia em funo de sua famlia, e tinham se mudado de Portugal em busca de uma vida melhor no Brasil. Jernimo vai trabalhar na pedreira de Joo Romo e se hospeda com sua mulher, Piedade, no cortio. Entretanto, ao conhecer Rita Baiana, mulher por quem se apaixona, comea uma mudana geral, na verdade uma degenerao, abandona o trabalho, e deixa mulher e filha desamparadas, aps matar Firmo (amante de Rita) (Cap. XV), para ficar com Rita em outro cortio (Cap. XIX). Piedade se torna alcolatra (Cap. XX), e a filha torna-se a nova "Pombinha" do cortio. Porm no filme a personagem de Senhorinha, filha de Jernimo e Piedade que no romance seduzida por Pombinha subtrada do enredo. No filme, o casal portugus sequer tem filhos. Alm disso, rompendo com o determinismo naturalista, o final do casal se altera, Jernimo se redime e reata seu casamento com Piedade, e assim, ele parte com a esposa para trabalhar em uma fazenda de caf no interior de So Paulo.

Mas no foram s o zelo e a sua habilidade o que o ps assim para a frente; duas outras coisas contriburam muito para isso: a fora de touro que o tornava respeitado e temido por todo o pessoal dos trabalhadores, como ainda, e, talvez, principalmente, a grande seriedade do seu carter e a pureza austera dos seus costumes. Era homem de uma honestidade a toda prova e de uma primitiva simplicidade no seu modo de viver. Saa de casa para o servio e do servio para a casa, onde nunca ningum o vira com a mulher seno em boa paz; (...) Aos domingos iam s vezes missa ou, tarde, ao Passeio Pblico; nessas ocasies, ele punha uma camisa engomada, calava sapatos e enfiava um palet; ela o seu vestido de ver a Deus, os seus ouros trazidos da terra, (...), malgrado as dificuldades com que os dois lutaram a princpio no Brasil. (Cap. V, p. 57).

Uma transformao, lenta e profunda, operava-se nele, dia a dia, hora a hora, reviscerando-lhe o corpo e alando-lhe os sentidos, num trabalho misterioso e surdo de crislida. A sua energia afrouxava lentamente: fazia-se contemplativo e amoroso. A vida americana e natureza do Brasil patenteavam-lhe agora aspectos imprevisto e sedutores que o comoviam; esquecia-se dos seus primitivos sonhos de ambio; para idealizar felicidades novas, picantes e violentas; tornava-se liberal, imprevidente e franco, mais amigo de gastar que de guardar; adquiria desejos, tomava gosto aos prazeres, e volvia-se preguioso resignando-se, vencido, s imposies do sol e do calor, muralha de fogo com que o esprito eternamente revoltado do ltimo tamoio entrincheirou a ptria contra os conquistadores aventureiros. E assim, pouco a pouco, se foram reformando todos os seus hbitos singelos de aldeo portugus: e Jernimo abrasileirou-se. (Cap. IX, p.103)

O Cortio de Joo Romo tem como rival o Cortio Cabea de Gato, essa rivalidade se acaba aps um incndio causado pela Bruxa (Cap. XVII, p. 220) em vrios barracos do cortio de Joo Romo, o qual reconstri as casinhas com dinheiro do seguro que havia feito no banco (Cap. XVIII, p. 225). nesta poca que ele pretende se casar com Zulmira e conta com a ajuda do agregado do Miranda, o Velho Botelho (Cap. XIX). Mas o primeiro empecilho era Bertoleza, e, portanto decide denunci-la aos antigos donos. No dia em que a polcia vem busc-la, Bertoleza percebe o que vai se suceder e se mata com uma Facada na Barriga. No filme, ao ver que o seu dono chegou para busca-la acompanhado da polcia, ela corre para o lado do armrio e Joo Romo a aponta para seu dono, ela nervosa acaba morrendo acidentalmente ao chocar-se com a ponta da baioneta de um dos policiais.

A negra imvel, cercada de escamas e tripas de peixe, com uma das mos espalmada no cho e com a outra segurando a faca de cozinha, olhou aterrada para eles, sem pestanejar. Os policiais, vendo que ela se no despachava, desembainharam os saberes. Bertoleza ento, erguendo-se com mpeto de anta bravia, recuou de um salto e, antes que algum conseguisse alcan-la, j de um golpe certeiro e fundo rasgara o ventre de lado a lado. (Cap. XXIII, p. 279).

Assim como o livro uma alegoria do Brasil no sculo XIX o filme pode ser visto como uma alegoria do Brasil na poca da ditadura dcada de 70. O filme tambm destaca a hipocrisia das elites brasileiras da poca e a sua autolegitimao, aps a proclamao da Repblica, atravs do capital. Permanece na traduo flmica a ironia resultante da chegada de um grupo representante da Sociedade Abolicionista casa de Joo Romo para entregar-lhe o diploma de scio benemrito bem no momento em que ocorre a morte da ex-escrava Bertoleza (Cap. XXIII, p. 279). Porm, o discurso cientfico que considera a miscigenao como causadora da degenerao racial, sempre recorrente nas intruses do narrador literrio, desaparece na narrativa flmica. Uma alterao no enredo da estria flmica, que pode ser atribudo s imposies do pblico e do mercado cinematogrfico, o destaque que dado personagem de Rita Baiana, quando no livro esse destaque dado personagem de Joo Romo. Talvez para chamar a ateno de um pblico cada vez mais acostumado com filmes que privilegiam, o erotismo, belas mulheres, alm da violncia.

Azevedo, Alosio. O cortio. Ed. Melhoramentos, So Paulo,


2010. FILMOGRAFIA: O Cortio Direo de Francisco Ramalho Jr., Brasil, 1977. CIC vdeo.

Bibliografia

OLIVEIRA, Marinyze Prates. Dilogo entre literatura e cinema nos anos 70: de Alusio Azevedo a Francisco Ramalho Jnior. Estudos de Literatura Brasileira Contempornea, n 23. Braslia, Janeiro/junho de 2004, pp. 115-136.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Naturalismo_no_Brasil

UFRRJ ICHS - DLC


Larissa de Souza Dornelas de Mattos, 2011295147
larissa.lsd@gmail.com Professor Christian Dutilleux Literatura Brasileira II Seminrio 21/08/2013

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