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As Opinies e As Crenas - Gustave Le Bon

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Gustave Le Bon AS OPINIES E AS CRENAS


Ridendo Castigat Mores

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As Opinies e as Crenas Gustave Le Bon Edio Ridendo Castigat Mores Verso para eBook eBooksBrasil.org Fonte igital !!!."a#r.org Cop$rig#t % Autor& Gustave Le Bon Edio eletr'ni(a& Ed. Ridendo Castigat Mores )!!!."a#r.org* +,odas as o-ras so de a(esso gratuito. Estudei se.pre por (onta do Estado/ ou .el#or/ da 0o(iedade 1ue paga i.postos2 ten#o a o-rigao de retri-uir ao .enos u.a gota do 1ue ela .e propor(ionou.3 4 56lson 7a#r Gar(ia )89:;<=>>=*

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As O ini!es e As Cren"as

Gustave Le Bon

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#N$ICE
APRESENTAO LIVRO I OS PROBLEMAS DA CRENA E DO CONHECIMENTO CAPTULO I OS CICLOS DA CRENA E DO CONHECIMENTO 8. As di?i(uldades do pro-le.a da (rena =. E. 1ue a (rena di?ere do (on#e(i.ento @. Aap6is respe(tivos de (rena e do re(on#e(i.ento CAPTULO II OS MTODOS DE ESTUDO DA PSICOLOGIA M6todo de introspe(o M6todo psi(o<?Bsi(o M6todo das lo(aliCaes (ere-rais M6todo das provas e dos 1uestionDrios M6todo -aseado no estudos das alteraes patolEgi(as da inteligFn(ia M6todo -aseado na psi(ologia (o.parada M6todo adotado nesta o-ra para o estudo das opinies e das (renas LIVRO II O TERRENO PSICOLGICO DAS OPINIES E DAS CRENAS CAPTULO I OS GRANDES FATORES DA ATIVIDADE DOS SERES O PRAZER E A DOR 8. Aapel do praCer e da dor =. Cara(teres des(ontBnuos do praCer e da dor @. O dese"o (o.o (onse1GFn(ia do praCer e da dor :. O praCer e. perspe(tiva. A Esperana
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H. O regulador do praCer e da dor. O #D-ito I. O AraCer e a dor (onsiderado (o. as (erteCas psi(olEgi(as ?unda.entais CAPTULO II AS VARIAES DA SENSIBILIDADE COMO ELEMENTOS DA VIDA INDIVIDUAL E SOCIAL 8. Li.ites das variaes da sensi-ilidade ao praCer e a dor =. As os(ilaes de sensi-ilidade individual e o seu papel na vida so(ial @. As variaes de ideal e de (renas (riadas pelas os(ilaes da sensi-ilidade (oletiva CAPTULO III AS ESFERAS DAS ATIVIDADES VITAIS E PSICOLGICAS. A VIDA CONSCIENTE E A VIDA INCONSCIENTE 8. As es?eras das atividades vitais e psi(olEgi(as =. A psi(ologia in(ons(iente e as ?ontes da intuio @. As ?or.as do in(ons(iente. O in(ons(iente intele(tual e o in(ons(iente a?etivo CAPTULO IV O EU AFETIVO E O EU INTELECTUAL 8. O eu a?etivo e o eu intele(tual =. As diversas .ani?estaes da vida a?etiva e.oes/ senti.ento/ paiJes @. A .e.Eria a?etiva :. As asso(iaes a?etivas e intele(tuais CAPTULO V OS ELEMENTOS DA PERSONALIDADE COMBINAES DE SENTIMENTOS QUE FORMAM O CARTER 8. Os ele.entos do (arDter =. Os (ara(teres (oletivos dos povos
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@. Evoluo dos ele.entos do (arDter CAPTULO VI A DESAGREGAO DO CARTER E AS OSCILAES DA PERSONALIDADE 8. Os e1uilB-rios dos ele.entos (onstitutivos do (arDter =. As os(ilaes da personalidade @. Os ele.entos ?iJadores da personalidade :. i?i(uldade de prever a (onduta resultante de (arDter deter.inado LIVRO III AS DIVERSAS FORMAS DE LGICA QUE REGEM AS OPINIES E AS CRENAS CAPTULO I CLASSIFICAO DAS DIVERSAS FORMAS DE LGICAS 8. EJiste. vDrias ?or.as de lEgi(a =. As (in(o ?or.as de lEgi(as LKGLCA BLOLKGLCA LKGLCA AFE,LVA LKGLCA COLE,LVA LKGLCA MM0,LCA LKGLCA RACLO5AL @. CoeJistFn(ia das diversas ?or.as de lEgi(a CAPTULO II A LGICA BIOLGICA 8. Aapel da lEgi(a -iolEgi(a =. A lEgi(a -iolEgi(a e os instintos CAPTULO III A LGICA AFETIVA E A LGICA COLETIVA 8. A lEgi(a a?etiva =. Co.parao entre a lEgi(a a?etiva e a lEgi(a ra(ional @. A lEgi(a (oletiva
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CAPTULO IV A LGICA MSTICA 8. Os (ara(terBsti(os da lEgi(a .Bsti(a =. O .isti(is.o (o.o -ase das (renas CAPTULO V A LGICA INTELECTUAL 8. Os ele.entos ?unda.entais da lEgi(a intele(tual A VO5,A E A A,E5NOO A REFLEPOO =. Aapel da lEgi(a ra(ional @. ,ardio apare(i.ento da lEgi(a ra(ional. Ela no pro(ede da natureCa/ .ais ?oi (riada (ontra a natureCa LIVRO IV OS CONFLITOS DAS DIVERSAS FORMAS DE LGICAS CAPTULO I O CONFLITO DOS ELEMENTOS AFETIVOS, MSTICO E INTELECTUAIS 8. Os (on?litos das diversas lEgi(as na vida 1uotidiana =. Con?lito dos ele.entos a?etivos e intele(tuais. Ao das id6ias nos senti.entos @. Luta dos senti.entos (ontra os senti.entos. As aes ini-idoras CAPTULO II O CONFLITO DAS DIVERSAS FORMAS DE LGICA NA VIDA DOS POVOS 8. Conse1GFn(ias da destruio das aes ini-idoras dos senti.entos na vida so(ial =. Os ele.entos .Bsti(os e a?etivos na vida dos povos
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@. Os e1uilB-rios e as rupturas das vDrias ?or.as de lEgi(a na vida dos povos CAPTULO III A BALANA DOS MOTIVOS 8. A -alana .ental. A ao =. Aapel da vontade da -alana dos .otivos @. Co.o a lEgi(a ra(ional pode atuar na -alana dos .otivos LIVRO V AS OPINIES E AS CRENAS INDIVIDUAIS CAPTULO I OS FATORES INTERNOS DAS OPINIES E DAS CRENAS O CARTER, O IDEAL, AS NECESSIDADES, O INTERESSE, AS PAI!ES, ETC." 8. Ln?luFn(ia dos vDrios ?atores das opinies e das (renas =. O (arDter @. O ideal :. As ne(essidades H. O interesse I. As paiJes CAPTULO II OS FATORES E!TERNOS DAS OPINIES E DAS CRENAS 8. A sugesto =. As pri.eiras i.presses @. A 5e(essidade de eJpli(aes :. Os vo(D-ulos/ as ?Er.ulas e as i.agens H. As iluses I. A ne(essidade CAPTULO III PORQUE DIFEREM AS OPINIES E PORQUE A RAZO NO AS CONSEGUE RETIFICAR
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8. i?erenas de .entalidade originando di?erenas de opinies =. Os ele.entos de reti?i(ao das opinies @. Aapel da raCo na ?or.ao das opinies e das de(ises i.portantes :. Aapel da raCo na ?or.ao das opinies 1uotidianas CAPTULO IV A RETIFICAAO DAS OPINIES PELA E!PERI#NCIA 8. A eJperiFn(ia na vida dos povos =. i?i(uldade de per(e-er os ?atores gerais da eJperiFn(ia LIVRO VI AS OPINIES E AS CRENAS COLETIVAS CAPTULO I AS OPINIES FORMADAS SOB INFLU#NCIAS COLETIVAS )A raa/ o .eio/ o (ostu.e/ os grupos so(iais/ et(.* 8. Ln?luFn(ias da raa na (renas =. Ln?luFn(ias do .eio so(ial e dois grupos so(iais @. Ln?luFn(ia do (ostu.e CAPTULO II OS PROGRESSOS DA INFLU#NCIA DAS OPINIES COLETIVAS E AS SUAS CONSEQ$#NCIAS 8. Os (ara(terBsti(os das opinies populares =. Co.o/ so- a .o-ilidade das opinies populares persiste (erta ?iJideCQ @. A ?ora da opinio popular antes da idade .oderna :. Os progressos atuais das in?luFn(ias (oletivas na gFnese das opinies e suas (onse1GFn(ias H. Ln?luFn(ia das (oletividades na esta-iliCao de
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(ertos ele.entos so(iais CAPTULO III A DISSOLUO DA ALMA INDIVIDUAL NA ALMA COLETIVA 8. esagregao atual das grandes (oletividades e. pe1uenos grupos =. Co.o a al.a individual proveio da al.a (oletiva e (o.o volta para ela LIVRO VII A PROPAGAO DAS OPINIES E DAS CRENAS CAPTULO I A AFIRMAO, A REPETIO, O E!EMPLO E O PRESTGIO 8. A a?ir.ao e a repetio =. O eJe.plo @. O prestBgio CAPTULO II O CONTGIO MENTAL 8. As ?or.as do (ontDgio .ental =. iversos eJe.plos de (ontDgio .ental @. Fora do (ontDgio .ental :. Ln?luFn(ia do (ontDgio na propagao das (renas religiosas e polBti(as CAPTULO III A MODA 8. Ln?luFn(ia da .oda e. todos os ele.entos da vida so(ial =. As regras da .oda. Co.o nela interv6. ele.entos a?etivos e ele.entos ra(ionais CAPTULO IV OS %ORNAIS E OS LIVROS 8. Ln?luFn(ia dos livros e dos "ornais =. A persuaso pela pu-li(idade
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CAPTULO V AS CORRENTES E A E!PLOSO DE OPINIES 8. As (orrentes de opinies e a sua (riao =. A eJploso de opinies LIVRO VIII A VIDA DAS CRENAS CAPTULO I CARACTERES FUNDAMENTAIS DE UMA CRENA 8. A (rena (o.o irredutBvel ne(essidade da vida .ental =. A intolerRn(ia das (renas @. A independFn(ia das opinies. Aapel so(ial da intolerRn(ia :. O paroJis.o da (rena. Os .Drtires CAPTULO II AS CERTEZAS DERIVADAS DAS CRENAS, NATUREZA DAS PROVAS COM QUE SE CONTENTAM OS CRENTES 8. As (erteCas derivadas das (renas =. 5atureCa das provas (o. 1ue se (ontenta. o espBrito no (a.po da (rena. @. O ponto irredutBvel do (on?lito entre a (iFn(ia e a (rena CAPTULO III PAPEL ATRIBUDO & RAZO E & VONTADE NA G#NESE DE UMA CRENA 8. LndependFn(ia da raCo e da (rena =. A nula in?luFn(ia da raCo so-re a (rena CAPTULO IV COMO AS CRENAS SE MANT#M E SE TRANSFORMAM 8. Co.o as (renas se .antF. =. Co.o as (renas evolve.
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CAPTULO V COMO MORREM AS CRENAS 8. A ?ase (rBti(a das (renas e a sua dissoluo =. ,rans?or.ao das (renas religiosas e. (renas polBti(as LIVRO I! PESQUISAS E!PERIMENTAIS SOBRE A FORMAO DAS CRENAS E SOBRE OS FEN'MENOS INCONSCIENTES DE QUE ELAS DERIVAM CAPTULO I INTERVENO DA CRENA NO CICLO DO CONHECIMENTO. G#NESE DAS ILUSES CIENTFICAS 8. Aor1ue o (on#e(i.ento per.ane(e se.pre .es(lado de (renas =. GFnese das iluses (ientB?i(as CAPTULO II A FORMAO MODERNA DE UMA CRENA. O OCULTISMO 8. Stilidade de estudar eJperi.ental.ente a ?or.ao de u.a (rena =. A .agia na antigGidade e na idade<.6dia @. A .agia nos te.pos .odernos e os ?en'.enos de .aterialiCao :. RaCes psi(olEgi(as da ?or.ao das (renas o(ultistas CAPTULO III MTODOS DE E!AME APLICVEIS AO ESTUDO E!PERIMENTAL DE CERTAS CRENAS E DE DIVERSOS FEN'MENOS SUPOSTAMENTE MARAVILHOSOS 8. Lnsu?i(iFn(ia dos .6todos #a-ituais de o-servaes
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=. Valor do teste.un#o e da o-servao no estudo das (renas @. Valor da eJperiFn(ia individual e (oletiva :. 5e(essidade de disso(iar os ?en'.enos e prati(ar apenas o eJa.e de u. ele.ento isolado. Apli(ao ao estudo da levitao H. Tuais so os o-servadores .ais aptos a estudare. os ?en'.enos espBritas CAPTULO IV ESTUDO E!PERIMENTAL DE ALGUNS DOS FEN'MENOS INCONSCIENTES,GERADORES DE CRENAS 8. EJperiFn(ias a e?etuar para o estudo da ?or.ao das opinies e das (renas =. As aes ?isiolEgi(as e (urativas da ?6 @. As iluses (riadas pelas sugestes individuais/ e (oletivas :. ,rans?or.ao das al.as individuais nu.a al.a (oletiva H. As (o.uni(aes de pensa.entos I. A desagregao das personalidades ;. isso(iao eJperi.ental dos ele.entos ra(ionais e a?etivos das nossas opinies e dos nossos "ulga.entos U. A ?ora psB1ui(a e a vontade radiante CAPTULO V COMO O ESPRITO SE FI!A NO CICLO DA CRENA ( TEM LIMITES A CREDULIDADE) 8. O (on#e(i.ento e a (rena entre os sD-ios =. Me(anis.o .ental da (onverso do sD-io @. Os li.ites da (redulidade CONCLUSES

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APRESEN%A&O
Nlson Jahr Garcia Gustave Le Bon )8U:8<89@8* ?oi o ?undador da Asi(ologia 0o(ial. Es(reveu inV.eras o-ras/ dentre as 1uais se desta(a.& WA psi(ologia das .ultidesW/ WA psi(ologia do so(ialis.oW/ WA psi(ologia das revoluesW. Apresenta.os u. dos grandes tra-al#os& WAs opinies e as (renasW. i?i(il.ente se poderia estudar te.as (o.o& teoria do (on#e(i.ento/ ideologia/ religies/ supersties/ (o.porta.ento das .assas/ propaganda/ persuaso se. estudar e se apoiar e. Le Bon. E. WAs opinies e as (renasW/ depois de dis(utir os re(ursos .etodolEgi(os de anDlise da Asi(ologia/ Le Bon eJpli(a o papel do praCer e da dor/ para ento avaliar as (ara(terBsti(as do (ons(iente e in(ons(iente. e ?or.a -ril#ante/ apresenta as vDrias ?or.as de lEgi(a& -iolEgi(a/ a?etiva/ (oletiva/ .Bsti(a e ra(ional. ai e. diante/ passa a analisar as opinies e (renas/ sua gFnese/ desenvolvi.ento/ trans?or.ao/ propagao. 5o deiJa de dis(utir a .orte das (renas. X u.a o-ra de in(rBvel atualidade/ talveC ten#a. (onseguido apro?undD<la/ superar ainda no.
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AS OPINIES E AS CRENAS G'NESE E(OL)&O LI(RO I OS PROBLEMAS $A CRENA E $O CON*ECIMEN%O

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CAP#%)LO I
os +i+,os da +ren"a e do +on-e+i.ento

/ As di0i+u,dades do

rob,e.a da +ren"a1

O pro-le.a da (rena/ por veCes (on?undido (o. o do (on#e(i.ento 6/ entretanto/ .uito distinto dele. 0a-er e (rer so (oisas di?erentes/ 1ue no tF. a .es.a gFnese. as opinies e das (renas deriva/ (o. a (on(epo da vida/ o nosso .odo de pro(eder/ e por (onseguinte a .aior parte dos a(onte(i.entos da #istEria. Elas so/ (o.o todos os ?en'.enos/ regidas por (ertas leis/ .as essas leis no esto ainda deter.inadas. O do.Bnio da (rena se.pre pare(eu repleto de .ist6rios. X por isso 1ue os livros so-re as origens da (rena so to pou(o nu.erosos/ ao passo 1ue so inV.eros os 1ue se re?ere. ao (on#e(i.ento. As raras tentativas e.preendidas no sentido de elu(idar o pro-le.a da (rena -asta./ aliDs/ para .ostrar 1ue ele te. sido pou(o (o.preendido A(eitando a vel#a opinio de es(artes/ os autores repete. 1ue a (rena 6 ra(ional e voluntDria. S. dos o-"etivos desta o-ra serD pre(isa.ente .ostrar 1ue ela no 6 voluntDria ne. ra(ional. A di?i(uldade do pro-le.a da (rena no #avia passado desper(e-ida ao grande Aas(al. E.
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u. (apBtulo relativo Y arte de persuadir/ ele "usta.ente o-serva 1ue os #o.ens Wso 1uase se.pre levados a (rer/ no pela prova/ .as pelo agradoW. WMas/ a(res(enta ele/ a .aneira de agradar 6 in(o.paravel.ente .ais di?B(il/ .ais sutil/ .ais Vtil e .ais ad.irDvel& assi./ se disso no trato/ 6 por1ue no sou (apaC de ?aCF<lo2 e sinto<.e de tal .odo in(apaC 1ue "ulgo ser inteira.ente i.possBvelW. Graas Ys des(o-ertas da (iFn(ia .oderna/ pare(eu<.e possBvel o pro-le.a perante o 1ual Aas(al re(uara. A sua soluo dD<nos a (#ave de .uitas 1uestes i.portantes. Co.o/ por eJe.plo/ se esta-ele(e. as opinies e as (renas religiosas ou polBti(asQ Aor 1ue se o-serva./ si.ultanea.ente/ e. (ertos espBritos/ ao lado de elevadBssi.a inteligFn(ia/ supersties .uito ingFnuasQ Aor 1ue 6 to ?ra(a a raCo para .odi?i(ar as nossas (onvi(es senti.entaisQ 0e. u.a teoria da (rena/ essas 1uestes e .uitas outras ?i(a. insolVveis. 0o.ente (o. o auJBlio da raCo/ no poderia. ser eJpli(adas. 0e o pro-le.a da (rena te. sido to .al (o.preendido pelos psi(Elogos e pelos #istoriadores/ 6 por1ue eles/ tF. tentado interpretar (o. os re(ursos da lEgi(a ra(ional ?en'.enos 1ue ela "a.ais regeu. Vere.os 1ue todos os ele.entos da (rena o-ede(e. a regras lEgi(as/ .uito seguras/ por6. inteira.ente al#eias Ys 1ue so e.pregadas pelo sD-io nas suas investigaes. Esse pro-le.a atraiu<.e (onstante.ente a
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ateno desde 1ue ini(iei os .eus estudos #istEri(os. A (rena se .e a?igura ser/ na realidade/ o prin(ipal ?ator da #istEria. Co.o/ por6./ poderia. ser eJpli(ados ?atos to eJtraordinDrios 1ual as ?undaes de (renas/ 1ue deter.ina. a (riao ou o desapare(i.ento de (iviliCao pu"antesQ ,ri-os n'.ades/ perdidas no ?undo da ArD-ia/ adota. u.a religio 1ue u. ilu.inado l#es ensina/ e graas a ela ?unda./ e. .enos de (in1Genta anos/ u. i.p6rio to vasto 1uanto o de AleJandre/ ilustrado por u.a esplFndida .ani?estao de .aravil#osos .onu.entos. Aou(os s6(ulos antes/ povos se.i<-Dr-aros se (onvertia. Y ?6 pregada por apEstolos 1ue vin#a. de o-s(uros lugares da Galil6ia/ e so- a luC regeneradora dessa (rena/ o vel#o .undo desa-ava/ su-stituBdo por u.a (iviliCao inteira.ente nova/ de 1ue (ada ele.ento per.ane(e i.pregnado da le.-rana do eus 1ue o originou. Cer(a de vinte s6(ulos .ais tarde/ a antiga ?6 6 a-alada/ estrelas lu.inosas surge. no (6u do pensa.ento/ u. grande povo se su-leva/ pretendendo ro.per os elos do passado. A sua ?6 destruidora/ por6. possante/ (on?ere<l#e/ a despeito da anar1uia e. 1ue essa grande Revoluo o su-.erge a ?ora ne(essDria para do.inar a Europa ar.ada e atravessar vitoriosa.ente todas as suas (apitais. Co.o se eJpli(a esse estran#o poder das (renasQ Aor1ue se su-.ete o #o.e./ su-ita.ente/ a u.a ?6 1ue ignorava na v6spera/ e
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por1ue o eleva ela to prodigiosa.ente/ a(i.a de si .es.oQ e 1ue ele.entos psi(olEgi(os surge. esses .ist6riosQ X o 1ue pro(urare.os elu(idar. O pro-le.a do esta-ele(i.ento e da propagao das opinies/ e so-retudo das (renas/ apresenta aspe(tos to .aravil#osos 1ue os se(tDrios de (ada religio invo(a. a sua orige. e a sua di?uso (o.o provas de u.a pro(edFn(ia divina. O-serva. ta.-6. 1ue essas (renas so adotadas a despeito do .ais evidente interesse da1ueles 1ue as a(eita.. Co.preende<se/ por eJe.plo/ se. di?i(uldade/ 1ue o Cristianis.o se #a"a. propagado ?a(il.ente entre os es(ravos e todos os deserdados/ ao 1uais pro.etia u.a ?eli(idade eterna. Mas/ 1ue ?oras se(retas podia. deter.inar u. (aval#eiro ro.ano/ u. personage. (onsular/ a despo"ar<se dos seus -ens e a?rontar vergon#osos suplB(ios/ para adotar u.a religio nova e vedada pelas leisQ 0eria i.possBvel evo(ar a ?ra1ueCa intele(tual das #o.ens 1ue voluntaria.ente se su-.etia. a tal "ugo/ por1uanto/ desde a antigGidade at6 aos nossos dias/ se tF. o-servado os .es.os ?en'.enos nos espBritos .ais (ultos. S.a teoria da (rena pode uni(a.ente ser variDvel 1uando ?orne(e a eJpli(ao de todas essas (oisas. eve/ so-retudo/ ?aCer (o.preender (o.o sD-ios ilustres e reputados pelo seu espBrito (rBti(o a(eita. lendas (u"a in?antil ingenuidade desperta o sorriso. Fa(il.ente (on(e-e.os 1ue 5e!ton/ Aas(al/ es(artes/ vivendo nu. .eio so(ial saturado de (ertas (onvi(es/ se. dis(usso aB ten#a. ad.itido/ (o.o ad.itia. as
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leis inelutDveis da natureCa. Mas (o.o/ nos nossos dias/ e. .eios so-re os 1uais a (iFn(ia pro"eta tanta luC/ no se a(#a. essas .es.as (renas inteira.ente desagregadasQ Aor 1ue as ve.os nEs/ 1uando por a(aso se desagrega./ originar outras ?i(es/ .aravil#osas/ (o.o prova a propagao das doutrinas o(ultas/ espirituais et(./ entre sD-ios e.inentesQ A todas essas perguntas devere.os/ igual.ente/ responder.

21 E. 3ue a +ren"a di0ere do +on-e+i.ento1

Aro(ure.os pri.eira.ente pre(isar o 1ue (onstitui (rena e e. 1ue ela se distingue do (on#e(i.ento. S.a (rena 6 u. ato de ?6 de orige. in(ons(iente/ 1ue nos ?ora a ad.itir e. -lo(o u.a id6ia/ u.a opinio/ u.a eJpli(ao/ u.a doutrina. A raCo 6 al#eia/ (o.o vere.os/ Y sua ?or.ao. Tuando ela tenta "usti?i(ar a (rena/ esta "D se a(#a ?or.ada. ,udo 1uanto 6 a(eito por u. si.ples ato de ?6 deve ser 1uali?i(ado de (rena. 0e a eJatido da (rena 6 veri?i(ada .ais tarde pela o-servao e a eJperiFn(ia/ (essa de ser u.a (rena e torna<se u. (on#e(i.ento. Crena e (on#e(i.ento (onstitue. dois .odos de atividade .ental .uito distintos e de orige. .uito di?erentes& A pri.eira 6 u.a intuio in(ons(iente provada por (ertas (ausas independentes da nossa vontade2 a segunda representa u.a a1uisio (ons(iente/ edi?i(ada por .6todos eJ(lusiva.ente ra(ionais/ tais (o.o
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a eJperiFn(ia e a o-servao Foi so.ente nu.a 6po(a adiantada da sua #istEria 1ue a #u.anidade/ i.ersa no .undo da (rena/ des(o-riu o (on#e(i.ento. Tuando aB se penetra/ re(on#e(e<se 1ue todos os ?en'.enos atri-uBdos outrora Ys vontades de seres superiores se apresentava. so- a in?luFn(ia de leis in?leJBveis. Aela si.ples (ir(unstRn(ia de 1ue o #o.e. se ini(iava no (i(lo do (on#e(i.ento/ todas as suas (on(epes do universo se trans?or.ara.. Mas/ nessa nova es?era/ no ?oi ainda possBvel penetrar .uito longe. A (iFn(ia re(on#e(e (ada dia 1ue nas suas des(o-ertas #D .uitas (oisas des(on#e(idas As realidades .ais pre(isas o(ulta. .ist6rios. S. .ist6rio 6 a al.a ignorada das (oisas. A (iFn(ia se a(#a ainda envolta nessas trevas e/ atrDs dos #oriContes 1ue ela atinge/ outros apare(e./ perdidos nu. in?inito 1ue pare(e re(uar se.pre. 5esse grande do.Bnio/ 1ue nen#u.a ?iloso?ia pode ainda elu(idar/ "aC o reino dos son#os/ repleto de esperanas2 1ue nen#u./ ra(io(Bnio poderia destruir. Crenas religiosas/ (renas polBti(as/ (renas de toda esp6(ie aB #aure. u.a ?ora ili.itada. Os ?antas.as< te.idos 1ue o #a-ita./ so (riados pela ?6. 0a-er e (rer per.ane(ero se.pre (o.o (oisas distintas. Ao passo 1ue a a1uisio da .enor verdade (ientB?i(a eJige enor.e la-or/ a posse de u.a (erteCa -aseada uni(a.ente na ?6 no pede nen#u. tra-al#o. ,odos os #o.ens possue. (renas2 .uito pou(os se eleva. at6 ao
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(on#e(i.ento. O .undo da (rena possui a sua lEgi(a e as suas leis. O sD-io te. se.pre tentado e. vo penetrar nessa es?era (o. os seus .6todos. Ver<se<D nesta o-ra por1ue perde ele todo o espBrito (rBti(o/ 1uando se insinua no (i(lo da (rena e aB se vF so.ente perante as .ais ?alaCes iluses.

41 Pa 5is res e+tivos de +ren"a e do +on-e+i.ento1

O (on#e(i.ento (onstitui u. ele.ento essen(ial da (iviliCao/ o grande ?ator dos seus progressos .ateriais. A (rena orienta os pensa.entos/ as opinies e/ por (onseguinte/ a .aneira de pro(eder. 0upostas/ outrora/ de orige. divina/ as (renas era. a(eitas se. dis(usso. 0a-e.os #o"e 1ue prove. delas .es.as/ e isso no o-sta 1ue ainda se i.pon#a.. O ra(io(Bnio in?lui/ e. geral/ tanto nas (renas (o.o na ?o.e ou na sede. Ela-orada nas regies su-(ons(ientes a 1ue a inteligFn(ia no poderia (#egar/ u.a (rena se i.planta no espBrito/ .as no se dis(ute. Essa orige. in(ons(iente e/ portanto/ involuntDria das (renas torna<as .uito ?ortes. Religiosas/ polBti(as ou so(iais/ tF. se.pre dese.pen#ado na #istEria u. papel preponderante. Tuando se generaliCa./ (onstitue. pElos atrativos/ e. torno dos 1uais gravita a eJistFn(ia dos povos de u.a (iviliCao. Clara.ente se 1uali?i(a a (iviliCao/ dando<l#e o no.e da ?6 1ue
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a inspirou. CiviliCao -Vdi(a/ (iviliCao .uul.ana/ (iviliCao (rist so designaes .uito "ustas/ por1uanto/ ao tornar<se u. (entro de atrao/ a (rena se trans?or.a nu. (entro de de?or.ao. Os vDrios ele.entos da vida so(ial& ?iloso?ia/ artes/ literatura/ .odi?i(a.<se para 1ue a ela se possa. adaptar. As Vni(as verdadeiras revolues so as 1ue desperta. as (renas ?unda.entais de u. povo. ,F. sido se.pre .uito raras. Ordinaria.ente/ sE o no.e da (onvi(o se trans?or.a2 a ?6 .uda de o-"eto/ .as nun(a .orre. 5o poderia .orrer/ pois a ne(essidade de (rer (onstitui u. ele.ento psi(olEgi(o to irredutBvel 1uanto o praCer ou a dor. A al.a #u.ana te. averso Y duvida e Y in(erteCa. O #o.e. atravessa/ por veCes ?ases de (eti(is.o/ .as nelas no se det6. longa.ente2 sente a Rnsia de ser guiado por u. (redo religioso/ polBti(o ou .oral 1ue o do.ine e l#e evite o es?oro de pensar. Os dog.as/ 1ue se dissipa./ so se.pre su-stituBdos. A raCo nada pode (ontra essas indestrutBveis ne(essidades. A idade .oderna (ont6. tanta ?6 1uanto tivera. os s6(ulos pre(edentes. 5os novos te.plos prega.<se dog.as/ to despEti(os 1uanto os do passado/ e eles (onta. ?i6is igual.ente nu.erosos. Os vel#os (redos religiosos 1ue outrora es(raviCava. a .ultido/ so su-stituBdos por (redos so(ialistas ou anar1uistas/ to i.periosos e to pou(o ra(ionais (o.o a1ueles/ .as no do.ina. .enos as al.as. A igre"a 6 su-stituBda .uitas veCes pela taverna/ .as aos
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ser.es dos agitadores .Bsti(os 1ue aB so ouvidos/ atri-ui<se a .es.a ?6. 0e a .entalidade dos ?ieis no te. evoluBdo .uito desde a 6po(a re.ota e. 1ue/ Ys .argens do 5ilo/ Lsis e Zat#or atraBa. aos seus te.plos .il#ares de ?ervorosos peregrinos/ 6 por1ue/ no de(urso das idades/ os senti.entos/ verdadeiros ali(er(es da al.a/ .antF. a sua ?iJideC. A inteligFn(ia progride/ .as os senti.entos no .uda.. A ?6 nu. dog.a 1ual1uer 6/ se. dVvida/ de u. .odo geral/ apenas u.a iluso. Cu.pre/ (ontudo/ no a desden#ar. Graas Y sua .Dgi(a pu"ana/ o irreal torna<se .ais ?orte do 1ue o real. S.a (rena a(eita dD a u. povo u.a (o.un#o de pensa.entos de 1ue se origina. a sua unidade e a sua ?ora. 0endo o do.Bnio do (on#e(i.ento .uito diverso do terreno da (rena/ op'<los u. ao outro 6 inVtil tare?a/ e.-ora diaria.ente tentada. esprendida (ada veC .ais da (rena/ a (iFn(ia .ant6.<se/ no entanto/ ainda i.pregnada dela. E. todos os assuntos .al (on#e(idos/ (o.o/ por eJe.plo/ os .ist6rios da vida ou da orige. das esp6(ies/ ela l#e 6 su-.issa/ as teorias 1ue nesses assuntos se a(eita./ so .eros artigos de ?6/ 1ue sE tF. e. seu ?avor a autoridade dos .estres 1ue as ?or.ulara.. As leis 1ue rege. a psi(ologia da (rena no se apli(a. so.ente Ys grandes (onvi(es ?unda.entais/ 1ue deiJa. u.a .ar(a indel6vel na tra.a da #istEria. 0o ta.-6. apli(Dveis Y .aior parte das nossas opinies 1uotidianas
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relativa.ente aos seres e Ys (oisas 1ue nos (er(a.. A o-servao .ostra 1ue/ na sua .aioria/ essas opinies no tF. por sustentD(ulos ele.entos ra(ionais/ por6. ele.entos a?etivos ou .Bsti(os/ e. geral de orige. in(ons(iente. 0e nEs as ve.os dis(utidas (o. tanto ardor/ 6 pre(isa.ente por1ue elas perten(e. ao do.Bnio da (rena e so ?or.adas do .es.o .odo. As opinies representa. geral.ente pe1uenas (renas/ .ais ou .enos transitErias. 0eria/ pois/ u. erro supor 1ue se sai do terreno da (rena/ 1uando se renun(ia Ys (onvi(es an(estrais. ,ere.os ense"o de .ostrar 1ue/ as .ais das veCes/ ainda .ais se apro?undou nesse do.Bnio. 0endo as 1uestes sus(itadas pela gFnese das opinies da .es.a natureCa 1ue as relativas Y (rena/ deve. ser estudadas de .odo anDlogo. Muitas veCes distintas nos seus es?oros/ (renas e opinies perten(e./ no entanto Y .es.a ?a.Blia/ ao passo 1ue o (on#e(i.ento ?aC parte de u. .undo inteira.ente diverso. Ve.os a grandeCa e a di?i(uldade dos pro-le.as tratados nesta o-ra. 5eles pensei/ durante anos/ e. vDrios pontos da terra/ ora (onte.plando esses .il#ares de estDtuas erigidas/ #D U> s6(ulos/ Y. gloria de todos os deuses 1ue en(arnara. os nossos son#os2 ora/ perdido entre as gigantes(as pilastras dos te.plos de estran#as ar1uiteturas/ re?letidos nas Dguas .a"estosas do 5ilo ou edi?i(ados Ys .argens tortuosas do Ganges. Co.o se ad.iraria. essas
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.aravil#as/ se. pensar nas ?oras se(retas 1ue as ?iCera./ surgir do nada/ donde nen#u. pensa.ento ra(ional as teria podido originarQ Co.o os a(asos da vida .e levara. a eJplorar ra.os -astante variados da (iFn(ia pura/ da psi(ologia e da #istEria/ pude estudar os .6todos (ientB?i(os 1ue deter.ina. o (on#e(i.ento e os ?atores psi(olEgi(os geradores das (renas. O (on#e(i.ento e a (rena/ eis toda a nossa (iviliCao e toda a nossa #istEria.

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CAP#%)LO II
os .5todos de estudo da si+o,ogia

Aara (onstituir<se/ a psi(ologia re(orreu/ su(essiva.ente a vDrios .6todos. 5o tere.os o(asio de utiliCD<los no estudo das opinies e das (renas. O seu si.ples resu.o .ostrarD 1ue eles so.ente podia. ?orne(er .uito pou(os ele.entos de in?or.ao Ys nossas pes1uisas.

M6%O$O $E IN%ROSPEC&O

O .ais antigo .6todo psi(olEgi(o/ o Vni(o prati(ado durante .uito te.po/ ?oi o 1ue se deno.ina de introspe(o. En(errado no seu ga-inete de estudos e ignorando voluntaria.ente o .undo eJterior/ o pensador re?letia e. si .es.o e (o. os resultados das suas .editaes ?a-ri(ava grossos volu.es. Zo"e/ "D no a(#a. leitores. O ulti.o s6(ulo assistiu ao despertar de .6todos .ais (ientB?i(os/ se. dVvida/ por6. no .ais ?e(undos. Eis a sua enu.erao&

M6%O$O PSICO78#SICO

5o seu inB(io/ esse .6todo todo/ 1ue introduCia .edidas ?Bsi(as e. psi(ologia/ pare(ia possuir u. grande ?uturo& des(o-riu<se/ por6./ rapida.ente/ 1ue o seu do.Bnio era li.itado. Essas .edidas sE se apli(ava. a ?en'.enos
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ele.entares& velo(idade do agente nervoso/ te.po ne(essDrio para os .ovi.entos re?leJos/ relao logarBt.i(a entre a eJ(itao e a sensao/ et(. ,ratava<se/ na realidade/ de operaes/ psi(olEgi(as/ da 1ual a psi(ologia pode tirar apenas u. partido di.inuto.

M6%O$O $AS LOCALI9AES CEREBRAIS

Consistia e. pro(urar a alterao das lo(ues psi(olEgi(as (orrespondentes a (ertas leses nervosas arti?i(ial.ente provo(adas. 7ulgou<se poder assi. esta-ele(er u.a .ultido de lo(aliCaes. Elas esto 1uase inteira.ente a-andonadas #o"e/ .es.o as 1ue/ ao prin(Bpio/ pare(ia. .ais -e. esta-ele(idas/ (o.o os (entros da linguage. e da es(rita.

M6%O$O $AS PRO(AS E $OS :)ES%ION;RIOS

Este .6todo o-teve/ durante .uito te.po/ grande su(esso/ e os la-oratErios/ deno.inados de psi(ologia/ ainda se a(#a. repletos de instru.entos destinados a .edir todas as operaes 1ue se supe. e. relao (o. a inteligFn(ia. Editara.<se .es.o nu.erosos 1uestionDrios/ aos 1uais alguns #o.ens ilustres se dignara. su-.eter<se. O 1ue ?oi pu-li(ado a respeito de Zenri Aoin(ar6/ por u. dos Vlti.os adeptos desse .6todo/ -astaria para .ostrar 1uo di.inuta 6 a vantage. 1ue a. psi(ologia daB pode retirar. Esse .6todo estD #o"e inteira.ente a-andonado.
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M6%O$O BASEA$O NO ES%)$O $AS AL%ERAES PA%OL<GICAS $A IN%ELIG'NCIA

Este .6todo/ o Vlti.o/ 6 (erta.ente o 1ue te. ?orne(ido .aior 1uantidade de. do(u.entos so-re a atividade psi(olEgi(a in(ons(iente/ o .isti(is.o/ a i.itao/ as desagregaes da personalidade/ et(. Con1uanto .uito restrito/ ele ?oi ?e(undo. E.-ora nova na sua apli(ao/ a psi(ologia patolEgi(a no per.ane(e ignorada pelos grandes dra.aturgos (o.o 0#akespeare. Os seus possantes gFnios de o-servao os levara. a des(o-rir ?en'.enos 1ue sE .ais tarde a (iFn(ia devia indi(ar (o. pre(iso. Lad$ Ma(-et# 6 u.a alu(inada/ Otelo u. #istero<epil6ti(o/ Za.let u. al(oEli(o perseguido por ?o-ias/ o rei Lear u. .anBa(o .elan(Eli(o/ vBti.a de lou(ura inter.itente. Cu.pre aliDs re(on#e(er 1ue/ se todos esses ilustres personagens tivesse. sido individualidades nor.ais/ ao inv6s de possuBre. u.a patologia alterada e instDvel/ a literatura e a arte no teria. tido ne(essidade de o(upar<se deles.

M6%O$O BASEA$O NA PSICOLOGIA COMPARA$A

Ainda .uito re(ente/ este .6todo te.<se li.itado at6 a1ui ao estudo dos instintos e de (ertas reaes ele.entares 1uali?i(adas de tropis.os. Aare(e/ entretanto/ dever (onstituir u. dos .6todos do ?uturo. Aara (o.preender os ?en'.enos psB1ui(os

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dos seres superiores/ (u.pre estudar/ pri.eira.ente/ os ?en'.enos relativos Ys (riaturas in?eriores. Essa evidFn(ia/ no se revela (ontudo/ ainda aos psi(Elogos 1ue pretende. esta-ele(er u.a distino irredutBvel entre a raCo do #o.e. e a dos entes (olo(ados a-aiJo dele. A natureCa des(on#e(e tais des(ontinuidades/ e "D passou a 6po(a e. 1ue es(artes (onsiderava os ani.ais (o.o .eros aut'.atos. Esse estudo apresenta/ aliDs/ inV.eras di?i(uldades. Cada dia .ais se re(on#e(e 1ue os sentidos dos ani.ais e/ por (onseguinte/ as suas sensaes/ di?ere. das nossas. Os ele.entos 1ue eles asso(ia./ a .aneira pela 1ual eles os asso(ia./ deve ta.-6./ se. dVvida/ ser distintos. A psi(ologia dos ani.ais/ .es.o superiores/ estD ainda no (o.eo. Aara (o.preendF<los/ (u.pre eJa.inD<los de .uito perto/ e a essa tare?a ningu6. se entrega. Fa(il.ente aprenderBa.os a adivin#D<los/ (ontudo/ .ediante u. eJa.e atento. Consagrei outrora .uitos anos Y o-servao dos ani.ais. Os resultados 1ue (ol#i/ ?ora. eJpostos nu.a .e.Eria so-re a psi(ologia do (avalo/ pu-li(ada na WRevue A#ilosop#i1ueW. ali deduCi regras novas para a edu(ao desse ani.al. Essas pes1uisas ?ora.<.e Vteis/ 1uando redigi o .eu livro atinente Y Asi(ologia da Edu(ao.

M6%O$O A$O%A$O NES%A OBRA PARA O ES%)$O $AS OPINIES E $AS CRENAS

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A enu.erao pre(edente per.ite pressentir 1ue nen#u. dos .6todos psi(olEgi(os (lDssi(os/ ne. os in1u6ritos/ ne. a psi(o<?Bsi(a/ ne. as lo(aliCaes/ ne. a prEpria psi(opatologia pode. revelar a gFnese e a evoluo das opinies e das (renas. eve.os/ pois/ re(orrer a outros .6todos. epois de ter.os estudado o terreno re(eptivo das (renas& inteligFn(ia/ senti.entos/ su-<(ons(iFn(ia/ et(./ analisa.os as diversas (renas religiosas/ polBti(as/ .orais et(./ e eJa.ina.os o papel de (ada u. dos seus ?atores do.inantes. A #istEria/ no to(ante ao passado/ os ?atores diDrios/ 1uanto ao presente/ ?orne(e. os ele.entos deste estudo. Mas as grandes (renas2 na sua generalidade/ perten(e. ao passado. O ponto .ais (urioso da sua #istEria 6 o evidente a-surdo dos dog.as no ponto de vista da raCo pura. EJpli(are.os a sua adoo/ .ostrando 1ue/ no do.Bnio da (rena/ o #o.e. .ais es(lare(ido/ o sD-io .ais ?a.iliariCado (o. os rigorosos .6todos de la-oratErio/ perde inteira.ente o espBrito (rBti(o e se. di?i(uldade ad.ite .aravil#osos .ilagres. O estudo dos ?en'.enos o(ultistas ?orne(erD nesse ponto (ategEri(as de.onstraes. Vere.os ilustres ?Bsi(os a?ir.are. 1ue desdo-rara. seres vivos e vivera. (o. ?antas.as .aterialiCados2 u. (6le-re pro?essor de ?iloso?ia/ evo(ar os .ortos e (onversar (o. eles2 outro/ no .enos e.inente/ de(larar 1ue viu u. guerreiro/ ar.ado de (apa(ete/ sair do (orpo de u.a .ul#er/ (o. os seus Ergos (o.pletos/ (o.o

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provava o estado da sua (ir(ulao e o eJa.e dos produtos da sua respirao. ,odos esses ?en'.enos e outros da .es.a orde. nos provaro 1ue nen#u. poder te. a raCo (ontra as (renas .ais err'neas. Mas por1ue .ani?esta no (a.po da (rena u.a (redulidade ili.itada o espBrito 1ue aB penetra/ 1ual1uer 1ue se"a a sua (ulturaQ Aara des(o-ri<lo/ ?o.os levados a dilatar o pro-le.a e a pes1uisar a orige. dos atos dos diversos seres vivos/ desde o Bn?i.o ani.al at6 ao #o.e.. Clara.ente vi.os/ ento/ 1ue as eJpli(aes (lDssi(as sE era. to insu?i(ientes ou to nulas e. (onse1GFn(ia da o-stinao dos autores e. 1uerer apli(ar os .6todos da lEgi(a ra(ional a ?en'.enos 1ue ela no rege 5as operaes (o.pleJas da vida/ (o.o os re?leJos in(ons(ientes/ verdadeira ?onte da nossa atividade/ revela.<se en(adea.entos parti(ulares/ independentes da raCo/ e 1ue ter.os to i.pre(isos 1uanto o do instinto no poderia. de?inir. Continuando a sondar essas 1uestes/ ?o.os levados a re(on#e(er diversas ?or.as de lEgi(as/ in?eriores ou superiores/ (on?or.e os (asos/ Y lEgi(a ra(ional/ .as se.pre di?erentes dela. E 6 assi. 1ue Y lEgi(a ra(ional/ (on#e(ida e. todos os te.pos/ Y. lEgi(a a?etiva/ estudada desde alguns anos/ a"unta.os vDrias novas ?or.as de lEgi(as/ 1ue se pode. so-repor ou entrar e. (on?lito e dar Y nossa .entalidade
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i.pulses di?erentes. A 1ue rege o do.Bnio do (on#e(i.ento no te. relao algu.a (o. a 1ue sus(ita as (renas. X por isso 1ue o sD-io .ais es(lare(ido poderD .ani?estar opinies (ontraditErias/ ra(ionais ou irra(ionais/ (on?or.e o (i(lo e. 1ue se a(#ar& do (on#e(i.ento ou da (rena. 5o 6 Y psi(ologia (lDssi(a 1ue seria possBvel pedir eJpli(aes so-re todas essas 1uestes. Os .ais e.inentes psi(Elogos .odernos/ prin(ipal.ente [illia. 7a.es/ vira.<se ?orados a re(on#e(er Wa ?ragilidade de u.a (iFn(ia 1ue pore"a a (rBti(a .eta?Bsi(a por todas as suas arti(ulaesW... WAinda espera.os/ es(reve ele/ o pri.eiro (laro 1ue deve penetrar na o-s(uridade das realidades psi(olEgi(as ?unda.entaisW. 0e. ad.itir inteira.ente/ (o.o o ilustre pensador/ 1ue os livros de psi(ologia en(erra. uni(a.ente Wu.a s6rie de ?atos grosseira.ente o-servados/ algu.as dis(usses -ul#entas e tagarelas de teoriasW/ (u.pre re(on#e(er/ (o. ele/ 1ue a psi(ologia (lDssi(a no (ont6. Wu.a Vni(a lei/ u.a sE ?Er.ula de 1ue possa.os deduCir u.a (onse1GFn(ia/ (o.o se deduC u. e?eito da sua (ausaW. X/ pois/ nu. terreno .uito atravan(ado na aparFn(ia/ .uito virge. na realidade/ 1ue va.os tentar (onstruir u.a teoria da ?or.ao e da evoluo das opini'es e das (renas.

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LI(RO II O %ERRENO PSICOL<GICO $AS OPINIES E $AS CRENAS

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CAP#%)LO I
os grandes 0atores da atividade dos seres= o ra>er e a dor1

/1 Pa e, do

ra>er e da dor1

O praCer e a dor so a linguage. da vida orgRni(a e a?etiva/ a eJpresso de e1uilB-rios satis?eitos ou pertur-ados do organis.o. Representa. os .eios e.pregados pela natureCa para o-rigar os entes a (ertos atos/ se. os 1uais a .anuteno da eJistFn(ia se tornaria i.possBvel AraCer e dor so/ pois/ os indB(ios de u. estado a?etivo anterior. 0o e?eitos/ (o.o os sinto.as patolEgi(os so as (onse1GFn(ias de u.a .ol6stia. A ?a(uldade de sentir praCer ou dor (onstitui a sensi-ilidade. A vida a?etiva e psB1ui(a dos seres depende inteira.ente dessa sensi-ilidade. A linguage. dos Ergos/ traduCida pelo praCer e a dor/ 6 .ais ou .enos i.periosa/ (on?or.e as ne(essidades a 1ue deve satis?aCer. Algu.as #D/ por eJe.plo a ?o.e/ 1ue no espera.. A ?o.e 6 a dor .ais te.ida2 o a.or/ o praCer .ais pro(urado/ e pode<se repetir o 1ue disse o grande poeta 0(#iller/ isto 6/ 1ue a .D1uina do .undo se sustenta pela ?o.e e pelo a.or. As outras variedades do praCer e da dor so

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.Eveis .enos possantes/ por1ue so .enos intensos. Erronea.ente 0(#open#auer sustentava W1ue se pode. resu.ir e. trFs todos os prin(Bpios 1ue ?aCe. agir o #o.e.& o egoBs.o/ a .aldade e a (o.paiJoW. 5estes Vlti.os anos/ alguns ?ilEso?os notavel.ente [illia. 7ones/ (ontestara. o papel do praCer e da dor (o.o .Eveis da nossa atividade. WEles no interv6. a-soluta.ente/ por eJe.plo/ diC esse Vlti.o/ na .ani?estao das nossas e.oes. Tue. ?ranCe o so-rol#o pelo praCer de ?ranCir o so-rol#o. 5o se respira por praCerW Essa argu.entao no 6 ?eliC 5ingu6./ (erta.ente/ respira por praCer/ .as a dor 1ue a(arretaria a (essao de respirar rigorosa.ente nos o-riga a essa ?uno. 5o se ?ranCe o so-rol#o por praCer/ .as e. (onse1GFn(ia de u. des(ontenta.ento/ o 1ue "D (onstitui u.a ?Er.ula da dor.

21 Cara+teres des+ont?nuos do

ra>er e da dor1

O praCer e a dor no (on#e(e. a durao. A sua natureCa 6 dissipare.<se rapida.ente/ e por (onseguinte sE eJistire. so- a (ondio de ser inter.itente. S. praCer prolongado (essa logo de ser u. praCer e u.a dor (ontinua logo se atenua A sua di.inuio pode .es.o/ por (on?ronto/ tornar<se u. praCer. O praCer sE 6/ pois/ u. praCer so- a (ondio de ser des(ontBnuo. O Vni(o praCer u. pou(o durDvel 6 o praCer no realiCado/ ou dese"o.
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O praCer so.ente 6 avaliDvel pela sua (o.parao (o. a dor. Falar de praCer eterno 6 u. (ontra<senso/ (o.o "usta.ente o-servou Alato. Lgnorando a dor/ os deuses no pode./ segundo Alato/ ter praCer. A des(ontinuidade do praCer e da dor representa a (onse1GFn(ia dessa lei ?isiolEgi(a& WA .udana 6 a (ondio da sensao.W 5o per(e-e.os os estados (ontBnuos/ por6. as di?erenas entre estados si.ultRneos ou su(essivos. O ti1ue<ta1ue do relEgio .ais ruidoso a(a-a/ no ?i. de algu. te.po/ por no ser .ais ouvido/ e o .oleiro no serD despertado pelo ruBdo das rodas do seu .oin#o/ .as pela sua parada. X e. virtude dessa des(ontinuidade ne(essDria 1ue o praCer prolongado (essa logo de ser u. praCer/ por6. u.a (oisa neutra/ 1ue sE se pode tornar nova.ente vivaC depois de ter sido perdida. A ?eli(idade paradisBa(a son#ada pelos (rentes deiJaria logo de possuir atrativos do paraBso para o in?erno. O praCer 6 se.pre relativo e ligado Ys (ir(unstRn(ias. A dor de #o"e torna<se o praCer de a.an# e inversa.ente. or/ para u. #o.e. 1ue a-undante.ente "antou/ ser (ondenado a (o.er ('deas de po se(o2 praCer/ para o .es.o indivBduo a-andonado durante .uitos dias/ se. ali.entos/ nu.a il#a deserta. iC (o. raCo a sa-edoria popular 1ue (ada 1ual te. o seu praCer onde o en(ontra. O praCer do operDrio 1ue -e-e e vo(i?era na taverna/ sensivel.ente di?ere do praCer do artista/ do sD-io/ do inventor/ do poeta/ ao (o.pore. as suas
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o-ras. O praCer de 5e!ton/ ao des(o-rir as leis da gravitao/ ?oi/ se. dVvida/ .ais vivo do 1ue se ele #ouvesse #erdado as nu.erosas .ul#eres do rei 0alo.o. A i.portRn(ia do papel da sensi-ilidade ao praCer e Y dor nitida.ente se .ani?esta/ 1uando pro(ura.os i.aginar o 1ue poderia ser a eJistFn(ia de u. desses puros espBritos/ tais (o.o os se(tDrios de .uitas religies os supe.. esprovidos de sentidos e/ portanto/ de sensaes e de senti.entos/ eles per.ane(eria. indi?erentes ao praCer e Y dor e no (on#e(eria. nen#u. dos nossos .Eveis de ao. Os .ais angustiosos so?ri.entos de indivBduos outrora 1ueridos por eles no os poderia. (o.over. 5o teria./ pois/ nen#u.a ne(essidade de (o.uni(ar (o. eles. 5o se (on(e-e se1uer a eJistFn(ia de tais seres.

41 O dese@o +o.o +onse3ABn+ia do

ra>er e da dor1

O praCer e a dor sus(ita. o dese"o. ese"o de al(anar o praCer e de evitar a dor. O dese"o 6 o .Evel prin(ipal da nossa vontade e/ portanto/ dos nossos atos. o polipo aos #o.ens/ todos os seres so .ovidos pelo dese"o. Lnspira a vontade/ 1ue no pode eJistir se. ele/ e depende da sua intensidade. O dese"o ?ra(o sus(ita/ natural.ente/ u.a vontade ?ra(a. Cu.pre/ no entanto/ no (on?undir vontade e dese"o/ (o.o ?iCera. .uitos ?ilEso?os/ tais (o.o Condilla( e 0(#open#auer. ,udo 1uanto 6 1uerido/
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6 evidente.ente dese"ado2 .as dese"a.os .uitas (oisas 1ue/ sa-e.os/ no podBa.os 1uerer. A vontade traduC deli-erao/ deter.inao e eJe(uo/ estados de (ons(iFn(ia 1ue no se o-serva. no dese"o. O dese"o esta-ele(e a es(ala dos nossos valores/ variDvel/ aliDs/ (o. o te.po e as raas. O ideal de (ada povo 6 a ?Er.ula do seu dese"o. S. dese"o 1ue invade todo o entendi.ento/ trans?or.a a nossa (on(epo das (oisas/ as nossas opinies e as nossas (renas 0pinosa .uito -e. disse "ulga.os u.a (oisa -oa/ no por "ulga.ento/ .as por1ue a dese"a.os. 5o eJistindo e. si .es.o o valor das (oisas/ ele 6 apenas deter.inado pelo dese"o e propor(ional.ente Y intensidade desse dese"o. A variDvel apre(iao dos o-"etos de arte ?orne(e desse ?ato u.a prova diDria. Orige. de todo o es?oro/ so-erano sen#or dos #o.ens/ gerador dos deuses/ (riador de todo o ideal/ o dese"o no ?igura/ (ontudo/ nos Aantees antigos. 0o.ente o grande re?or.ador Buda (o.preendeu 1ue o dese"o 6 o verdadeiro do.inador das (oisas/ o ?ator da atividade dos seres. Aara li-ertar a #u.anidade das suas .is6rias e (onduCi<la ao perp6tuo repouso ele tentou supri.ir esse grande .ovel das nossas aes. A sua lei su-.eteu .il#es de #o.ens/ .as no su-"ugou o dese"o. X 1ue/ de ?ato/ o #o.e. no poderia viver se. ele. O .undo das id6ias puras de Alato poderia possuir a serena -eleCa 1ue ele son#ava/ (onter eternos .odelos das (oisas/ se no ?osse
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vivi?i(ado pelo interessaria.

sopro

do

dese"o/

no

nos

C1 O

ra>er e.

ers e+tiva1 A es eran"a1

A esperana 6 ?il#a do dese"o/ .as no 6 o dese"o. Constitui u.a aptido .ental/ 1ue nos ?eC (rer na realiCao de u. dese"o Aode.os dese"ar u.a (oisa se. 1ue a espere.os. ,oda gente dese"a a ?ortuna/ .uito pou(os a espera.. Os sD-ios dese"a. des(o-rir a (ausa pri.itiva dos ?en'.enos2 eles no tF. nen#u.a esperana de (onsegui<lo. O dese"o aproJi.a<se algu.as veCes da esperana/ a ponto de (on?undir<se (o. ela. 5a roleta/ eu dese"o e espero gan#ar. A esperana 6 u.a ?or.a de praCer e. eJpe(tativa 1ue/ na sua atual ?ase de espera/ (onstitui u.a satis?ao ?re1Gente.ente .aior do 1ue o (ontenta.ento produCido pela sua realiCao. A raCo 6 evidente. O praCer realiCado li.ita<se e. 1uantidade e e. durao/ ao passo 1ue nada li.ita a grandeCa do son#o (riado pela esperana. A ?ora e o en(anto da esperana (onsiste. e. (onter todas as possi-ilidades de praCer. Ela (onstitui u.a esp6(ie de vara .Dgi(a 1ue trans?or.a tudo. Os re?or.adores nun(a ?iCera. .ais do 1ue su-stituir u.a esperana por outra.

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D1 O regu,ador do

ra>er e da dor1 O -Ebito1

O #D-ito 6 o grande regulador da sensi-ilidade2 ele deter.ina a (ontinuidade dos nossos atos/ e.-ota o praCer e a dor e nos ?a.iliariCa (o. as ?adigas e (o. os .ais penosos es?oros. O .ineiro #a-itua<se to -e. Y sua dura eJistFn(ia 1ue dela se re(orda saudoso 1uando a idade o o-riga a a-andonD<la e o (ondena a viver ao sol. O #D-ito/ regulador da vida #a-itual/ 6 ta.-6. o verdadeiro sustentD(ulo da vida so(ial. Aode<se (o.parD<lo Y in6r(ia/ 1ue se ope/ e. .e(Rni(a/ Ys variaes de .ovi.ento. A di?i(uldade para u. povo (onsiste/ pri.eira.ente/ e. (riar #D-itos so(iais/ depois e. no per.ane(er .uito te.po neles. Tuando o "ugo dos #D-itos pesou .uito te.po nu. povo/ ele sE se li-erta desse "ugo por .eio de revolues violentas. O repouso na adaptao/ 1ue o #D-ito (onsiste/ no se deve prolongar. Aovos envel#e(idos/ (iviliCaes adiantadas/ indivBduos idosos tende. a so?rer de.asiado o "ugo do (ostu.e/ isto 6/ do #D-ito. 0eria inVtil dissertar longa.ente so-re o seu papel/ 1ue .ere(eu a ateno de todos os ?ilEso?os e se tornou u. dog.a da sa-edoria popular. WTue so os nossos prin(Bpios naturais/ diC Aas(al/ seno os nossos prin(Bpios a(ostu.ados E nas (rianas/ os prin(Bpios 1ue elas re(e-era. dos (ostu.es dos pais... S. (ostu.e di?erente darD outros prin(Bpios
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naturais. O (ostu.e 6 u.a segunda natureCa/ 1ue destrEi a pri.eira. O (ostu.e eJpli(a os nossos atos .ais ?ortes e .ais violentos2 torna aut'.ato o #o.e./ (u"o espBrito 6 involuntaria.ente a(arretado... Foi o (ostu.e 1ue ?eC tantos (ristos2 ?oi ele 1ue ?eC os tur(os/ os pagos/ os o?i(iais/ os soldados/ et(. En?i./ (u.pre re(orrer a ele/ 1uando o espBrito (onsegue ver o 1ue 6 a verdade. ... X pre(iso ad1uirir u.a (rena .ais ?D(il/ 1ue 6 a do #D-ito/ o 1ual/ se. violFn(ia/ se. arte/ se. argu.ento/ nos ?eC ad.itir as (oisas e (onduC todas as nossas ?oras a essa (rena/ de .odo 1ue a nossa al.a aB natural.ente i.erge. Tuando sE se (rF pela ?ora da (onvi(o... no 6 -astanteW. A eJistFn(ia de u. indivBduo ou de u. povo ?i(aria instantanea.ente paralisada/ se/ por u. poder so-renatural/ ele se visse su-traBdo Y in?luFn(ia do #D-ito. X ele 1ue diaria.ente nos dita o 1ue deve.os diCer/ ?aCer e pensar.

F1 O ra>er e a dor +onsiderados +o.o as +erte>as si+o,Ggi+as 0unda.entais1

Os ?ilEso?os tF. tentado a-alar todas as nassas (erteCas e .ostrar 1ue do .undo (on#e(e.os apenas aparFn(ias.
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Aossuire.os se.pre/ por6./ duas grandes (erteCas/ 1ue nada poderia destruir& o praCer e a dor. ,oda a nossa atividade deriva delas. As re(o.pensas so(iais/ os paraBsos e os in?ernos (riados pelos (Edigos religiosos ou (ivis -aseia.<se na ao dessas (erteCas/ (u"a evidente realidade no pode ser (ontestada. esde 1ue a vida se .ani?esta/ surge. o praCer e a dor. 5o 6 o pensa.ento/ .as a sensi-ilidade/ 1ue nos revela o nosso WeuW. 0e dissesse& W0into/ logo eJistoW/ ao inv6s de& WAenso/ logo eJistoW/ es(artes estaria .uito perto da verdade. Assi. .odi?i(ada/ a sua ?Er.ula apli(a<se a todos os. seres e no a u.a ?rao apenas da #u.anidade. essas duas (erteCas poder<se<ia deduCir a (o.pleta ?iloso?ia prDti(a da vida. Forne(e. u.a resposta segura Y eterna pergunta to repetida desde o E(lesiastes& por 1ue tanto tra-al#o e tantos es?oros/ "D 1ue a .orte nos espera e o nosso planeta se res?riarD u. diaQ Aor 1ueQ Aor1ue o presente ignora o ?uturo e no presente a 5atureCa nos (ondena a pro(urar o praCer e evitar a dor. O operDrio/ (urvado so- o peso do tra-al#o/ a ir. de (aridade/ a 1ue. no repugna nen#u.a (#aga/ o .issionDrio torturado pelos selvagens/ o sD-io 1ue pro(ura a soluo de u. pro-le.a/ o o-s(uro .i(rE-io 1ue se agita no ?undo de u.a gota d\Dgua/ todos o-ede(e. aos .es.os esti.ulantes de atividade& o atrativo do praCer/ o re(eio da dor.
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5en#u.a atividade te. outro .Evel. 5o poderBa.os .es.o i.aginar .Eveis di?erentes desses. 0E os no.es pode. variar. AraCeres est6ti(os/ guerreiros/ religiosos/ seJuais/ et(./ so ?or.as diversas do .es.o aspe(to ?isiolEgi(o A atividade dos seres se dissiparia/ se desapare(esse. as duas (erteCas 1ue so os seus grandes .Eveis& o praCer e a dor.

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CAP#%)LO II
as varia"!es da sensibi,idade +o.o e,e.entos da vida individua, e so+ia,

/1 Li.ites das varia"!es da sensibi,idade ao dor1

ra>er e H

A introduo do 1uantitativo no estudo dos ?en'.enos ?Bsi(os 6 a pri.eira ?ase dos seus progressos. En1uanto no tBn#a.os ter.'.etro para .edir a te.peratura/ era pre(iso 1ue nos (ontentDsse.os (o. apre(iaes individuais/ variDveis de u.a pessoa para outra. Os progressos realiCados no do.Bnio do ra(ional ainda no o ?ora. no do a?etivo. Lgnora.os o ter.'.etro (apaC de .edir eJata.ente as variaes da sensi-ilidade ou a grandeCa de u. senti.ento. Aare(e/ entretanto/ a despeito das aparFn(ias/ 1ue a nossa sensi-ilidade ao praCer e Y dor pode os(ilar apenas dentro de li.ites -astante estreitos. Essa assero no 6/ aliDs/ u.a si.ples #ipEtese destituBda de provas. Ela se apoia/ no sE e. o-servaes psi(olEgi(as ?ra(a.ente (ontestDveis/ (o.o ta.-6. nas eJperiFn(ias do ?isiologista. Estas Vlti.as .ostrara. 1ue as sensaes no pode. au.entar inde?inida.ente/ e possue. u. li.ite superior/ a(i.a do 1ual o a(r6s(i.o de u.a eJ(itao per.ane(e se. e?eito. ZD ta.-6. u. li.ite in?erior/ a-aiJo do 1ual a eJ(itao "D no
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se produC. 5o (a.po e. 1ue as eJ(itaes so per(eptBveis/ a sensao no (res(e propor(ional.ente Y intensidade da eJ(itao 1ue a provo(a. Aara 1ue a sensao au.ente e. progresso arit.6ti(a/ (u.pre 1ue a eJ(itao (resa e. proporo geo.6tri(a. 0egundo ,e(#ner/ a sensao (res(e segundo o logarit.o da eJ(itao. Assi./ para do-rar a sensao produCida/ por u.a eJ(itao/ a de u. instru.ento de .Vsi(a/ por eJe.plo/ seria ne(essDrio de(uplar o nV.ero dos instru.entos2 para tripli(D<la/ dever<se<ia (entupli(ar esse nV.ero. 0upon#a.os u.a or1uestra de deC eJe(utantes/ 1ue to1ue. o .es.o instru.ento. Aara dupli(ar a intensidade sonora/ serD pre(iso elevar a (e. )algaris.o (u"o logarit.o 6 =* o nV.ero dos instru.entos. Aara tripli(ar a .es.a sensao. seria pre(iso elevD<lo a .il )(u"o logarit.o 6 @*. Apli(adas ao praCer e a dor/ essas noes .ostra. 1ue a eJ(itao deve ser (onsideravel.ente au.entada para desenvolver u. pou(o o e?eito produCido. Os algaris.os pre(edentes no poderia./ evidente.ente/ apresentar u. (arDter a-soluto2 indi(a. apenas o sentido geral do ?en'.eno. 5u. senti.ento entra. ele.ento .uito .ais (o.pleJos do 1ue nu.a sensao. O nosso Vni(o o-"etivo ?oi .ostrar 1uanto 6 li.itada a eJtenso das os(ilaes possBveis da nossa sensi-ilidade ao praCer e Y dor.
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E (o.o poderia ser de outro .odoQ Os organis.os so?re. lenta.ente todas as adaptaes/ por6. so in(apaCes de suportar variaes sV-itas. Aossue./ por isso/ agentes reguladores/ destinados a evitar essas variaes. 5o estado nor.al/ a te.peratura do (orpo sE varia de alguns d6(i.os de grau/ por .ais intenso 1ue se"a o ?rio ou o (alor eJterior. Os(ilaes 1ue (#egue. a = ou @ graus apenas se o-serva. e. .ol6stias graves e "a.ais se .antF. .uito te.po se. a(arretar a .orte. Cada organis.o possui u. nBvel de e1uilB-rio de 1ue no se pode a-soluta.ente a?astar. ZD ta.-6. outra lei/ a da no<a(u.ulao das sensaes/ 1ue dese.pen#a/ na nossa vida sensitiva2 u. papel (onsiderDvel/ e.-ora .uitas veCes es1ue(ido. 0a-e<se 1ue (ertos (orpos/ tal (o.o u.a pla(a ?otogrD?i(a/ goCa. da propriedade de a(u.ular as pe1uenas i.presses su(essivas 1ue nelas se re?lete.. i.presses ?ra(as/ .as su?i(iente.ente repetidas/ produCe. neles/ ao (a-o de algu. te.po/ o .es.o resultado 1ue u.a i.presso ?orte/ por6. (urta. A pla(a ?otogrD?i(a pode/ (o. u.a WposeW su?i(iente/ reproduCir estrelas se.pre invisBveis Y/ vista desar.ada/ pre(isa.ente por1ue a retina no possui a propriedade de a(u.ular as pe1uenas i.presses. O 1ue se diC no to(ante Y vista/ igual.ente se apli(a Ys diversas ?or.as da nossa sensi-ilidade. e u. .odo geral/ (o.portando/ no entanto/ (asos eJ(ep(ionais/ ela no pode
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a(u.ular as i.presses. Estas Vlti.as/ disse.inadas no te.po/ no se adi(iona.. 0upon#a.os/ para ?iJar as id6ias/ 1ue u. a(idente de estrada de ?erro ?aa pere(er treCentas pessoas. A nossa sensi-ilidade se (o.overD viva.ente. As (olunas dos "ornais traro a-undantes e terrBveis por.enores. Os so-eranos tro(aro entre si telegra.as de (ondolFn(ias. L.agine.os/ ao (ontrDrio/ a .orte de treCentas pessoas deter.inada por u.a s6rie de pe1uenos a(identes so-revividos no espao de u. ano. 5o tendo a nossa sensi-ilidade a(u.ulado as leves e.oes produCidas por (ada a(idente/ o e?eito ?inal serD aproJi.ada.ente nulo. X vanta"oso 1ue assi. se"a. 0e o organis.o se a(#asse (onstituBdo de .odo a a(u.ular as pe1uenas dores/ a vida tornar<se<ia logo insuportDvel.

21 As os+i,a"!es de sensibi,idade individua, e o seu a e, na vida so+ia,1

A(a-a.os de ver 1ue as variaes possBveis da sensi-ilidade no tF. grande eJtenso ne. durao prolongada. Mas a o-servao 1uotidiana .ostra 1ue/ nesses li.ites restritos/ ela os(ila perpetua.ente. 0aVde/ .ol6stia/ .eio/ a(onte(i.ento/ et(./ in(essante.ente a .odi?i(a.. Ela pode ser (o.parada ao lago (u"a super?B(ie u. vento leve en(respa/ se. provo(ar vagas .uito elevadas. Essas variaes (onstantes eJpli(a. por1ue os nossos gostos/ as nossas id6ias e as nossas
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opinies ?re1Gente.ente .uda.. Elas se eJagera. ainda/ 1uando os (ostu.es e as (renas an(estrais/ 1ue li.ita. as os(ilaes da sensi-ilidade/ tende. a dissipar<se. A insta-ilidade torna<se/ ento/ a regra. Certos ?atores das opinies pode. igual.ente li.itar as os(ilaes da sensi-ilidade. ,al 6 o (ontDgio .ental/ (riador de .aneiras sus(eptBveis de esta-iliCar u. pou(o a nossa .o-ilidade. As sensi-ilidades (oletivas/ .o.entanea.ente ?iJas/ traduCe.<se/ ento/ e. o-ras diversas/ 1ue so o espel#o de u.a 6po(a. Muito apurada por (ertas eJ(itaes repetidas/ a sensi-ilidade a(a-a por ad1uirir u. pou(o o (arDter intele(tual. O espBrito (o.pleta o 1ue devia outrora pre(isar de u.a a(u.ulao de por.enores. Co.parai/ por eJe.plo/ os pesados desen#os de au.ier (o. esses sE-rios es-oos .odernos/ e. 1ue sE se guardou o trao saliente dos personagens/ deiJando Y vista o (uidado de (o.pletD<los. o .es.o .odo/ e. literatura/ as longas des(ries de paisagens so #o"e su-stituBdas por algu.as lin#as -reves/ por6. evo(adoras. Apurando<se/ a sensi-ilidade se e.-ota ta.-6.. A .Vsi(a si.ples de Lulli/ 1ue en(antava nossos pais/ nos en?astia. As operaes de #D (in1Genta anos nos pare(e./ na .aioria/ .uito envel#e(idas. A #ar.onia te. (ada veC .ais do.inado a .elodia/ e agora 6 ne(essDrio/ para eJ(itar sensi-ilidades ?atigadas/ o e.prego de (ertas dissonRn(ias 1ue os antigos (o.positores teria. (onsiderado (o.o erros.
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0E as o-ras de u.a 6po(a/ so-retudo/ artBsti(a e literDrias/ per.ite. (on#e(er a sensi-ilidade dessa 6po(a e as suas variaes. X pre(isa.ente por1ue elas so a verdadeira eJpresso da sensi-ilidade de u.a 6po(a 1ue as o-ras de arte so ?a(il.ente datadas. Aela .es.a raCo/ so .uito .ais instrutivas do 1ue .etEdi(os livros de #istEria. O #istoriador "ulga o passado (o. a sua sensi-ilidade .oderna. A sua interpretao/ ?orosa.ente ?alsa/ pou(o nos ensina. O .enor (onto/ ro.an(e/ 1uadro/ .onu.ento da 6po(a (onsiderada/ en(erra u. ensina.ento .ais eJato e interessante. As sensi-ilidades no se transporta. no espao ne. no te.po. S.a o-ra ar1uitet'ni(a ?or.ada de u.a .es(la de ele.entos de 6po(as a?astadas ou pro(edentes de raas diversas nos (ausarD/ ne(essaria.ente/ .D i.presso/ por1ue se origina de sensi-ilidades disse.el#antes da nossa. 0e/ e. virtude da evoluo da nossa esp6(ie/ a nossa sensi-ilidade se trans?or.asse/ todas as o-ras do passado/ as 1ue so .ais ad.iradas #o"e& o Aartenon/ as (atedrais gEti(as/ os grandes poe.as/ as pinturas (6le-res/ seria. (onsideradas (o.o produes indignas de atrair a ateno. 5o se trata de u.a #ipEtese v. esde o reinado de Luis PLLL at6 ao (o.eo do Vlti.o s6(ulo/ no ?oi o gEti(o das .aldies dos es(ritores e dos artistas/ prin(ipal.ente de 7ean 7a(1ues RousseauQ 5o seria .es.o ne(essDria u.a longa
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evoluo para 1ue os povos desden#asse. o 1ue #o"e ad.ira.. Bastaria 1ue a edu(ao persistisse na sua tendFn(ia atual espe(ialista e t6(ni(a/ e (ontinuasse a rDpida as(enso ao poder das .ultides. ,odas as ?or.as da arte representa. para elas apenas u. luJo despreCBvel. A Co.una/ eJpresso -astante ?iel da al.a popular/ no #esitou e. in(endiar os .ais -elos .onu.entos de Aaris/ (o.o a Muni(ipalidade e as ,#ul#erias. Sni(a.ente por a(aso o Louvre/ (o. as suas (olees/ es(apou a esse vandalis.o. Tual1uer 1ue se"a o seu ?uturo/ as o-ras do passado su-siste. ainda e sE elas nos ?aCe. (on#e(er a sua verdadeira #istEria. 0e. esses ele.entos de in?or.ao/ ?orne(idos pela literatura e pela arte/ a sensi-ilidade de u.a 6po(a per.ane(eria to ignorada 1uanto a dos #a-itantes de 7Vpiter. AoderBa.os deter.inar so.ente a sua intele(tualidade/ pelo estudo dos livros de (iFn(ia. Estes Vlti.os so/ (o. e?eito/ e. geral/ independentes da sensi-ilidade dos seus autores. S. ro.an(e 6 se.pre datado2 u. tratado de geo.etria pura no o 6. A vel#a geo.etria de Eu(lides/ ensinada ainda/ poderia ser assinada por u. .ate.Dti(o .oderno. O seu autor redigiu<a/ de ?ato/ (o. ele.entos .era.ente ra(ionais e e. 1ue a sua sensi-ilidade no interveio a-soluta.ente. A inteligFn(ia sa-e por e. evidFn(ia verdades gerais e eternas. A sensi-ilidade (ria verdades parti(ulares e .o.entRneas.

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41 As varia"!es de idea, e de +ren"as +riadas os+i,a"!es da sensibi,idade +o,etiva1

e,as

Tual1uer 1ue se"a a raa ou o te.po (onsiderado/ o o-"etivo (onstante da atividade/ #u.ana ?oi se.pre a pes1uisa/ da ?eli(idade/ a 1ual (onsiste/ e. Vlti.a anDlise/ ainda o repito/ e. pro(urar o praCer e evitar a dor. 0o-re essa (on(epo ?unda.ental os #o.ens estivera. (onstante.ente de a(ordo2 as suas divergFn(ias se apli(a. so.ente Y id6ia 1ue se (on(e-e da ?eli(idade e aos .eios de (on1uistD<la. As. suas ?or.as so diversas/ .as o ter.o/ 1ue se te. e. .ira/ 6 idFnti(o. 0on#os de a.or/ de ri1ueCa/ de a.-io ou de ?6 so os possantes ?atores de iluses 1ue a natureCa e.prega para (onduCir<nos aos seus ?ins. RealiCao de u. dese"o presente ou si.ples esperana/ a ?eli(idade 6 se.pre u. ?en'.eno su-"etivo. esde 1ue os (ontornos do son#o se i.planta. u. pou(o no espBrito/ (o. ardor nEs tenta.os o-tF<lo. Mudar a (on(epo da ?eli(idade de u. indivBduo ou de u. povo/ isto 6/ o seu ideal/ 6 .udar/ ao .es.o te.po/ a sua (on(epo da vida e/ por (onseguinte/ o seu destino. A #istEria no 6 .ais do 1ue a narrao dos es?oros e.pregados pelo #o.e. para edi?i(ar u. ideal e destrui<lo e. seguida/ 1uando/ tendo<o atingido/ des(o-re a sua ?ragilidade. A esperana de ?eli(idade (on(e-ida por (ada povo e as (renas 1ue (onstitue. a sua
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?Er.ula/ representa. se.pre o ?ator da sua pu"ana. O seu ideal nas(e/ (res(e e .orre (o. ele/ e/ 1ual1uer 1ue se"a/ dota de grande ?ora o povo 1ue o a(eita. Essa ?ora 6 tal 1ue o ideal atua/ .es.o 1uando pro.ete pou(a (oisa. Co.preende<se o .Drtir/ para 1ue. a ?ogueira si.-oliCava a porta do (6u2 .as/ 1ue proveito podia. retirar das suas (avalgadas atrav6s do .undo u. legionDrio ro.ano e u. soldado de 5apoleoQ A .orte ou ?eri.entos. O seu ideal (oletivo era/ entretanto/ -astante ?orte para velar todos os so?ri.entos. Considerare.<se #erEis dessas grandes epop6ias era para eles u. ideal de ?eli(idade/ u. paraBso/ presente divina.ente en(antador. S.a nao se. ideal desapare(e rapida.ente da #istEria.

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CAP#%)LO III
as es0eras das atividades vitais e si+o,Ggi+as1 a vida +ons+iente e a vida in+ons+iente

/1 As es0eras das atividades vitais e

si+o,Ggi+as1

0endo o o-"etivo desta o-ra estudar a ?or.ao das opinies e das (renas/ 6 ne(essDrio (on#e(er/ pri.eira.ente/ o terreno no 1ual elas pode. ger.inar. Esse (on#e(i.ento 6 tanto .ais Vtil 1uanto (o. os progressos da (iFn(ia atual/ as eJpli(aes dos antigos livros de psi(ologia se tornara. .uito ilusErias. Os ?en'.enos .ani?estados pelos seres vivos se pode. reduCir a vDrias (ategorias so-repostas #o"e/ .as 1ue/ lenta.ente/ se su(edera. no te.po 8o. ?en'.enos vitais )nutrio/ respirao/ et(.*/ =o. ?en'.eno a?etivos )senti.entos/ paiJes/ et(.*2 @o. ?en'.eno intele(tuais )re?leJo/ ra(io(Bnio/ et(.*. Estes Vlti.os surgira. .uito tarde na #istEria da #u.anidade. A vida orgRni(a/ a vida a?etiva e a vida intele(tual (onstitue. assi. trFs es?eras de atividade .uito distintas2 .as/ e.-ora separadas u.as das outras/ in(essante.ente atua. u.as nas outras X i.possBvel por esse .otivo (o.preender as Vlti.as se. estudar a pri.eira. X/ portanto/ err'neo deiJar de lado o eJa.e dos ?en'.enos vitais/ (o.o ?aCe. os psi(Elogos/ 1ue o
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a-andona. aos ?isiologistas. Mostrare.os o seu papel ?unda.ental/ 1uando estudar.os e. outra parte desta o-ra os ?en'.enos regidos pela lEgi(a -iolEgi(a. 0E serD tratada no presente (apBtulo esta ?ase pri.itiva da vida ?Bsi(a& a atividade in(ons(iente do espBrito. A sua i.portRn(ia 6 preponderante/ pois nesse terreno se a(#a. as raBCes das nossas opinies e da nossa (onduta.

21 A

si+o,ogia in+ons+iente e as 0ontes da intui"Io1

Os senti.entos sE entra. na (ons(iFn(ia apEs u.a ela-orao auto.Dti(a prati(ada nessa o-s(urBssi.a Cona do in(ons(iente/ 1uali?i(ada #o"e de su-<(ons(iente e (u"a eJplorao apenas se a(#a ini(iada. 0endo os estados intele(tuais os Vni(os ?a(il.ente a(essBveis/ a psi(ologia/ ao (o.eo/ no (on#e(eu outros. Aor vias indiretas/ por6. -astante seguras/ a (iFn(ia .oderna2 provou 1ue os ?en'.enos in(ons(ientes dese.pen#a. na vida .ental u. papel .uitas veCes .ais i.portantes do 1ue os ?en'.enos intele(tuais. Os pri.eiros so o su-stratu. dos segundos. Aode<se (o.parar a vida intele(tual a essas il#otas/ v6rti(es de i.ensos .ontan#as su-.arinas invisBveis. As i.ensas .ontan#as representa. o in(ons(iente. O in(ons(iente 6 e. grande parte u. resBduo an(estral. A sua ?ora 6 devida Y (ir(unstRn(ia de ser o in(ons(iente a #erana de u.a longa s6rie de geraes/ a 1ue (ada u.a
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"untou algu.a (oisa. O seu papel/ outrora ignorado/ tornou<se to preponderante #o"e 1ue (ertos ?ilEso?os/ prin(ipal.ente [. 7a.es e Bergson/ nele pro(urara. a eJpli(ao da .aior parte dos ?en'.enos psi(olEgi(os. 0o- a in?luFn(ia desses ?ilEso?os/ originou<se u. .ovi.ento anti<intele(tualista .uito a(entuado. Os adeptos da nova es(ola a(a-a. .es.o por es1ue(er u. pou(o 1ue sE a lEgi(a ra(ional per.ite edi?i(ar os progressos (ientB?i(os e industriais/ geradores das nossas (iviliCaes. As pes1uisas 1ue (#egara. a dotar de tal i.portRn(ia o su-(ons(iente/ no deriva. de espe(ulaes puras/ por6. de (ertas eJperiFn(ias/ prati(adas/ aliDs/ nu. intuito al#eio Y id6ia de sustentar ?ilosE?i(as argu.entaes. Men(ionarei/ entre elas/ os estudos atinentes ao #ipnotis.o/ Y desagregao .Er-ida das personalidades/ ao sona.-ulis.o/ aos atos dos .6diuns/ et(. O .e(anis.o dos e?eitos o-servados per.ane(e/ aliDs/ des(on#e(ido. E. .at6ria de psi(ologia in(ons(iente/ tanto (o.o na de psi(ologia (ons(iente/ (u.pre as .ais das veCes li.itar<se a si.ples (o.provaes. O in(ons(iente nos guia na i.ensa .aioria dos atos da vida 1uotidiana. X nosso so-erano/ .as u. so-erano 1ue se pode tornar su-.isso 1uando 6 devida.ente orientado. A prDti(a de u. o?B(io ou de u.a arte ?a(il.ente se eJer(e/ desde 1ue os diri"a o in(ons(iente/ edu(ado de u. .odo satis?atErio. S.a .oral sElida 6 o in(ons(iente -e. edu(ado.
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O in(ons(iente representa u. vasto depEsito de estados a?etivos e intele(tuais/ 1ue (onstitui u. (apital ?Bsi(o sus(etBvel de en?ra1ue(er<se/ .as 1ue nun(a inteira.ente se dissipa. 0e .es.o levDsse.os e. (onta a o-servao de (ertos estados patolEgi(os/ poder<se<ia diCer 1ue os ele.entos introduCidos no do.Bnio do in(ons(iente aB se .antF. .uito te.po/ seno se.pre. X/ pelo .enos/ apenas desse .odo 1ue se eJpli(a. (ertos ?en'.enos o-servados e. .6diuns ou e. doentes 1ue se eJpri.e. e. lBnguas "a.ais aprendidas/ .as 1ue ouvira. ?alar na sua .o(idade. A intuio/ orige. das inspiraes 1ue/ nu. nBvel eJ(ep(ional/ (onstitue. o gFnio/ surge de u.a .aneira integral de u. in(ons(iente preparado pela #ereditariedade e por u.a (ultura (onveniente. As inspiraes do grande (apito 1ue al(ana vitErias e do.ina o destino/ as do pu"ante artista 1ue nos revela o esplendor das (ousas/ do sD-io ilustre 1ue penetra os seus .ist6rios/ apare(e. so- a ?Er.a de .ani?estaes espontRneas/ .as o in(ons(iente de 1ue elas nas(e./ #avia lenta.ente ela-orado a sua ?lores(Fn(ia. Con1uanto eles possa. ser provados por (ertas representaes .entais de orige. pura.ente intele(tual/ os senti.entos se ?or.a. no do.Bnio do in(ons(iente. A sua lenta ela-orao pode ter.inar por .ani?estaes sV-itas/ 1ue re-enta. (o.o u. raio/ (o.o a(onte(e/ por eJe.plo/ (o. as (onverses
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religiosas ou polBti(as. Os senti.entos ela-orados no in(ons(iente no (#ega. se.pre Y (ons(iFn(ia/ ou ai (#ega. so.ente depois de diversas eJ(itaes2 6 por isso 1ue/ por veCes/ ignora.os os nossos senti.entos reais no to(ante a seres e (oisas 1ue nos (er(a.. Muitas veCes .es.o os senti.entos/ e por (onseguinte as opinies e as (renas 1ue deles resulta./ di?ere. inteira.ente da1ueles 1ue supun#a.os. O a.or ou o Edio eJiste. algu.as veCes e. nossa al.a/ antes 1ue se"a. suspeitados. Revela.<se so.ente 1uando so.os ?orados a agir. A ao (onstitui/ (o. e?eito/ o Vni(o (rit6rio indis(utBvel dos senti.entos. Agir 6 aprender a (on#e(er a si .es.o. As opinies ?or.uladas so palavras vs/ desde 1ue no se"a. san(iona das pelo ato.

41 As 0or.as do in+ons+iente1 O in+ons+iente inte,e+tua, e o in+ons+iente a0etivo1

Aode<se/ (reio eu/ esta-ele(er trFs (ategorias distintas no do.Bnio da atividade in(ons(iente. E. pri.eiro lugar/ a(#a<se o in(ons(iente orgRni(o/ 1ue rege todos es ?en'.enos da vida& respirao/ (ir(ulao/ et(. Esta-iliCado desde .uito te.po .ediante a(u.ulaes #ereditDrias/ ele ?un(iona (o. u.a regularidade ad.irDvel/ e/ (o.pleta.ente a despeito da nossa vontade/ dirige a vida e ?aC<nos passar da in?Rn(ia Y vel#i(e e Y .orte/ se. 1ue possa.os (o.preender a sua ao. A(i.a do in(ons(iente orgRni(o ve.os o

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in(ons(iente a?etivo. X de ?or.ao .ais re(ente/ 6 u. pou(o .enos estDvel/ (on1uanto ainda o se"a .uito. Aor isso/ 1uando pode.os .udar o assunto no 1ual se eJer(e. os nossos senti.entos/ a nossa ao nele in?lui de .aneira .uito ?ra(a. 5o alto dessa es(ala a(#a<se o in(ons(iente intele(tual/ 1ue .uito tarde surgiu na #istEria do .undo e no possui pro?undas raBCes an(estrais. Ao passo 1ue o in(ons(iente orgRni(o e o a?etivo a(a-ara. por (riar instintos trans.itidos pela #ereditariedade/ o in(ons(iente intele(tual sE se .ani?esta ainda so- a ?or.a de predisposies e de tendFn(ias/ e a edu(ao deve (o.pleta<lo e. (ada gerao. A edu(ao in?lui grande.ente no in(ons(iente intele(tual/ pre(isa.ente por1ue ele 6 .enos ?iJo do 1ue as outras ?or.as do in(ons(iente. Ela eJer(e/ ao (ontrDrio/ u.a in?luFn(ia di.inuta nos senti.entos/ 1ue so os ele.entos ?unda.entais do nosso (arDter/ ?iJos desde .uito te.po. O in(ons(iente a?etivo 6/ ?re1Gente.ente/ u. do.inador i.perioso/ indi?erente Ys de(ises da raCo. X por isso 1ue tantos #o.ens/ .uito sensatos nos seus es(ritos e nos seus dis(ursos/ torna.<se/ na sua .aneira de pro(eder si.ples aut'.atos/ diCendo o 1ue no 1ueria. diCer e ?aCendo o 1ue no 1ueria. ?aCer. Resulta das pre(edentes eJpli(aes 1ue a inteligFn(ia no 6/ (o.o durante .uito te.po se sup's/ o .ais i.portante ?ator da vida .ental. O in(ons(iente ela-ora/ e os resultados dessa
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ela-orao (#ega./ inteira.ente ?or.ados/ Y inteligFn(ia/ (o.o as palavras 1ue se apresenta. aos lD-ios do orador. A grande ?ora do in(ons(iente (onsiste e. indi(ar (o. parti(ular pre(iso tudo o 1ue ele eJe(uta. eve<se/ assi./ (on?iar<l#e o .aior nV.ero possBvel de ?unes A aprendiCage. de u. o?B(io ou de u.a arte sE 6 (o.pleta 1uando repetidos eJer(B(ios en(arregara. o in(ons(iente do tra-al#o 1ue (u.pre eJe(utar. A edu(ao/ "D disse e. outro livro/ 6 a arte de ?aCer passar o (ons(iente para o in(ons(iente. Os nossos li.ites de ao no in(ons(iente no so/ por6./ .uitos eJtensos. A -iologia .oderna -aniu/ #D .uito te.po/ e (o. raCo/ a ?inalidade do universo2 os ?atos o(orre./ no entanto/ (o.o se ela do.inasse o seu en(adea.ento. ,odas as nossas eJpli(aes ra(ionais deiJa. a natureCa repleta de .ani?estaes i.penetrDveis. A "ulgar pelos seus resultados/ poderia pare(er 1ue o in(ons(iente 4 ?or.a .oderna da ?inalidade 4 a-riga gFnios sutis/ dese"osos de (egar<nos/ ?aCendo<nos sa(ri?i(ar/ in(essante.ente/ os nossos interesses e. ?avor da esp6(ie. Os gFnio da ?inalidade in(ons(iente so/ se. dVvida/ si.ples ne(essidades sele(ionadas/ 1ue o te.po ?iJou. Tual1uer 1ue se"a a raCo/ o in(ons(iente .uitas veCes nos do.ina e se.pre nos (ega. 5o o la.ente.os de.asiado/ por1uanto u.a (lara viso da sorte ?utura tornaria a eJistFn(ia .uito triste. O -oi no (o.eria tran1Gila.ente a erva do (a.in#o 1ue o (onduC ao .atadouro/ e os entes/
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na sua .aioria/ estre.e(eria. de #orror perante o seu destino.

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CAP#%)LO I(
o eu a0etivo e o eu inte,e+tua,

/1 O eu a0etivo e o eu inte,e+tua,1

Aes1uisando os .otivos deter.inantes das nossas opinies e das nossas (renas/ vere.os 1ue so regidas/ por ?or.as de lEgi(a .uito distintas/ (on1uanto (on?undidas at6 a1ui. Antes de en(etar o seu eJa.e/ insistirei nu.a diviso ?unda.ental dos ele.entos psB1ui(os 1ue do.ina todas a outras. Eles se apresenta./ (o. e?eito/ so- duas ?or.as .uito di?erentes& os ele.entos a?etivos e os ele.entos intele(tuais. Essa pri.eira (lassi?i(ao ?a(ilitarD a (o.preenso dos (apBtulos 1ue ?ore. (onsagrados Ys diversas ?or.as de lEgi(a. A distino entre o senti.ento e a raCo sE tarde se pode esta-ele(er na ZistEria. Os nossos re.otos antepassados sentia. viva.ente/ agia. .uito/ .as ra(io(inava. .uito pou(o. Tuando/ tendo (#egado a u.a ?ase .ais adiantada da sua evoluo/ o #o.e. tentou ?iloso?ar/ a di?erena entre os senti.entos e a raCo se revelou nBtida. Mas/ sE e. 6po(a .uito re(ente/ tornou<se .ani?esto 1ue os senti.entos/ 1ue supun#a.os regidos pelos nossos (apri(#os/ o-ede(ia. a u.a lEgi(a ra(ional. A ignorRn(ia dessa distino 6 u.a das origens dos erros .ais ?re1Gentes nos nossos
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"ulga.entos. Legies de polBti(os 1uisera. assentar e. ra(io(Bnios o 1ue sE se pode -asear e. senti.entos. Zistoriadores igual.ente pou(o es(lare(idos supusera. 1ue podia. ser eJpli(ados pela lEgi(a intele(tual ?atos (o.pleta.ente al#eios a sua in?luFn(ia. A gFnese dos .ais i.portantes ?atores da ZistEria/ tais (o.o o nas(i.ento e a propagao das (renas/ per.ane(e/ por esse .otivo/ .uito pou(o (on#e(ida. Llustres ?ilEso?os ?ora. vBti.as da .es.a (on?uso entre a lEgi(a a?etiva e a lEgi(a ra(ional. ]ant pretendia edi?i(ar a .oral so-re a raCo. Ora/ entre as duas diversas origens/ a raCo 1uase nun(a ?igura. 5a sua .aioria/ os psi(Elogos persiste. ainda nos .es.os erros. Ri-ot "usta.ente o-serva/ 1uando ?ala Wdos in(urDveis pre(on(eitos intele(tualistas dos psi(Elogos/ 1ue 1uere. su-.eter tudo Y inteligFn(ia e tudo eJpli(ar por ela. ,ese insustentDvel/ por1uanto/ se ?isiologi(a.ente a vida vegetativa pre(ede a vida ani.al/ 1ue nela se apoia/ a vida a?etiva pre(ede/ psi(ologi(a.ente/ a vida intele(tual/ 1ue se apoia nelaW. Era ne(essDrio/ para (onseguir o o-"etivo desta o-ra/ insistir .uito nessa di?erena entre o a?etivo e o ra(ional. 5egligen(ia<la seria (ondenar<se a ignorar se.pre a gFnese das opinies e das (renas. X/ entretanto/ u.a tare?a di?B(il deli.itar nitida.ente a separao do ra(ional e do a?etivo. As (lassi?i(aes indispensDveis no estudo das (iFn(ias
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?orosa.ente esta-ele(e./ no en(adea.ento das (oisas/ la(unas 1ue a natureCa ignora/ por6. 1ual1uer (iFn(ia seria i.possBvel/ se no tiv6sse.os aprendido a (riar u.a parte des(ontBnua no (ontinuo. A distino entre o a?etivo e o intele(tual perten(e a u. perBodo adiantado da evoluo dos seres. ,endo os ?en'.enos a?etivos pre(edido os ?en'.enos intele(tuais/ 6 provDvel 1ue os segundos se ten#a. desta(ado e. pri.eiro lugar. Os ani.ais possue. senti.entos .ultas veCes to desenvolvidos 1uanto os nossos/ .as a sua inteligFn(ia 6 .uito ?ra(a. X so-retudo pelo desenvolvi.ento da inteligFn(ia 1ue o #o.e. se separa deles. Os senti.entos perten(e. a essa (ategoria de (oisas (on#e(idas por todos/ (on1uanto di?i(il.ente de?inBveis. 0E se pode/ (o. e?eito/ interpretD<las e. ter.os intele(tuais. A inteligFn(ia serve para (on#e(er2 os senti.entos/ para sentir/ ora/ sentir e (on#e(er so .ani?estaes 1ue u.a .es.a linguage. no poderia eJpri.ir -astante pre(isa/ .as a dos senti.entos 6 ainda .uito vaga. O eu a?etivo e o eu ra(ional/ (on1uanto atue. in(essante.ente u. no outro/ possue. u.a eJistFn(ia independente. O eu a?etivo/ evolvendo a despeito da nossa vontade e .uitas veCes (ontra nEs/ a vida 6/ por esse .otivo/ (#eia de (ontradies. X possBvel algu.as veCes re?rear os nossos senti.entos/ .as no os pode.os despertar ou eli.inar. Assi./ no te.os raCo 1uando (ensura.os
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algu6. por ter .udado. Essa (ensura su-entende a id6ia .uito ?alsa de 1ue a inteligFn(ia pode .odi?i(ar u. senti.ento. Erro (o.pleto. Tuando o a.or/ por eJe.plo/ se torna indi?erena ou antipatia/ a inteligFn(ia assiste a essa .udana/ .as no 6 ela 1ue a (ausa. As raCes 1ue i.agina para eJpli(ar tais trans?or.aes/ no tF. relao algu.a (o. os seus verdadeiros .otivos. 5Es os ignora.os. Muitas veCes .es.o no (on#e(e.os .ais os verdadeiros senti.entos do 1ue os .Eveis 1ue os provo(a.. WFre1Gente.ente/ diC Ri-ot/ i.agina<se sentir por u.a pessoa u.a dedi(ao pro?unda e sElida )a.or/ a.iCade*2 a ausFn(ia ou a ne(essidade de u.a ruptura de.ostra a real ?ragilidade dessa dedi(ao. inversa.ente/ a ausFn(ia ou a ruptura nos revela. u.a a?eio pro?unda/ 1ue pare(ia t6pida e prEJi.a da indi?erenaW. X pois i.possBvel/ (o.o "usta.ente o-serva o .es.o autor/ "ulgar (o. o eu intele(tual a .aneira de agir do eu a?etivo. Aosto 1ue a vida a?etiva e a vida intele(tual se"a. de.asiado #eterogFneas para 1ue u.a se reduCa Y outra/ pro(ede.os se.pre se. levar e. (onta a di?erena 1ue separa os senti.entos da inteligFn(ia. ,odo o nosso siste.a de edu(ao latina 6 u.a prova dessa assero. A persuaso de 1ue o desenvolvi.ento da inteligFn(ia pela instruo desenvolve ta.-6. os senti.entos/ (u"a asso(iao (onstitui o (arDter/ 6 u. dos .ais perigosos pre(on(eitos da nossa Sniversidade. Os edu(adores ingleses sa-e. #D .uito te.po 1ue a
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edu(ao do (arDter no se ?aC por .eio dos livros. 0endo distintos o eu a?etivo e o eu intele(tual/ no pode surpreender 1ue u.a inteligFn(ia .uito elevada (oeJista (o. u. (arDter .uito -aiJo)8*. Mostrando se. dVvida a inteligFn(ia e a instruo 1ue (ertos atos desonestos (usta. .ais do 1ue rende./ rara.ente se verD u. #o.e. instruBdo prati(ar ?urtos vulgares2 .as/ se possui u.a al.a de larDpio/ ele a terD se.pre/ a despeito de todos os seus diplo.as/ e a utiliCarD e. operaes to pou(o .orais/ por6. .enos perigosas e 1ue o?erea. .ais seguro lu(ro. VisBvel na .aior parte dos indivBduos/ a distino entre o eu a?etivo e o eu intele(tual igual.ente o 6 entre (ertos povos. M.e de 0tael o-servava 1ue entre os ale.es o senti.ento e a inteligFn(ia Wno tF. aparente.ente relao algu.a2 u.a no pode ad.itir li.ites/ a outra se su-.ete a todos os "ugos.W 5as (oletividades transitErias/ a .es.a distino entre o a?etivo e o intele(tual 6 ainda .ais ?a(il.ente o-servDvel. Os ele.entos 1ue elas pe. e. (o.u. e 1ue dita. os seus atos/ so os senti.entos e nun(a a inteligFn(ia. E. outra o-ra dei as raCes disso. BastarD le.-rar a1ui 1ue a inteligFn(ia/ variando (onsideravel.ente de u. assunto para outro e/ no sendo (ontagiosa (o.o os senti.entos/ nun(a pode revestir u.a ?or.a (oletiva. Os indivBduos de u.a .es.a raa possue./ ao (ontrDrio/ (ertos senti.entos (o.uns/ 1ue ?a(il.ente se ?unde./ 1uando se
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a(#a. grupados. O eu a?etivo (onstitui o ele.ento ?unda.ental da personalidade. Mui lenta.ente ela-orado por a1uisies an(estrais/ ele evolve nos indivBduos e nos povos .uito .enos depressa 1ue a inteligFn(ia. A pri.eira vista/ essa tese pare(e (ontrariada pela #istEria. ir<se<ia 1ue/ e. (ertos .o.entos/ surge. senti.entos novos/ .uito di?erentes dos 1ue ?ora. anterior.ente o-servados. Beli(osa nu.a 6po(a/ u.a nao se revela pa(B?i(a .ais tarde. A Rnsia de igualdade su(ede Y a(eitao da desigualdade. O (eti(is.o su-stitui a ?6 ardente. 5u.erosos so os eJe.plos do .es.o gFnero. A sua anDlise .ostra 1ue essas (riaes de senti.entos novos so si.ples aparFn(ias. 5a realidade/ eJistia./ se. se .ani?estar2 as variaes de .eios ou as (ir(unstRn(ias apenas .odi?i(ara. o seu e1uilB-rio. S. senti.ento pri.eira.ente re?reado torna<se preponderante nu.a 6po(a e do.ina de .aneira .ais ou .enos durDvel os outros estados a?etivos. O #o.e. e. so(iedade vF<se (erta.ente ?orado a su-.eter os seus senti.entos Ys su(essivas ne(essidades 1ue l#e so i.postas pelas (ir(unstRn(ias e/ so-retudo/ pelo a.-iente so(ial. E. prEJi.o (apBtulo dare.os eJe.plos dessas trans?or.aes aparentes. ir<se<ia 1ue/ por veCes/ os senti.entos .uda. ao passo 1ue apenas se apli(ara. a assuntos di?erentes. A esperana .Bsti(a/ 1ue leva o operDrio .oderno Ys tavernas ?u.arentas/ onde
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apEstolos de u. evangel#o novo l#e pro.ete. u. paraBso prEJi.o 6 o .es.o senti.ento 1ue (onduCia seus pais Ys (atedrais antigas onde/ atrDs dos vapores do in(enso/ se a-ria. as portas de ouro de lu.inosas regies/ repletas de eterna ventura.

21 As diversas .ani0esta"!es da vida a0etiva1 E.o"!esJ senti.entosJ aiK!es1

As .ani?estaes da vida a?etiva so indi?erente.ente designadas pelos autores so- os no.es de e.oes ou de senti.entos. Creio 1ue 6 .ais ('.odo para a sua des(rio dividi<las e. trFs (lasses& e.oes/ senti.entos/ paiJes. A e.oo 6 u. senti.ento espontRneo/ .ais ou .enos e?F.ero. 5as(e de u. ?en'.eno sV-ito& a(idente/ anVn(io de u.a (atDstro?e/ a.eaa/ in"Vria/ et(. A (Elera/ o .edo/ o terror so e.oes. O senti.ento representa u. estado a?etivo durDvel/ (o.o a -ondade/ a -enevolFn(ia/ et(. A paiJo 6 (onstituBda por senti.entos 1ue ad1uire. grande intensidade e pode. .o.entanea.ente anular outros& Edio/ a.or/ et(. ,odos esses estados a?etivos (orresponde. a variaes ?isiolEgi(as do nosso organis.o. 5Es (on#e(e.os apenas (ertos e?eitos gerais& ru-or das ?a(es/ (ir(ulao alterada/ et(. S.a .odi?i(ao ?Bsi(a ou 1uB.i(a das (6lulas nervosas e os senti.entos 1ue ela provo(a/ representa. u.a relao de 1ue so.ente os Vlti.os ter.os so (on#e(idos. A
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trans?or.ao e. senti.ento ou e. pensa.ento de u. pro(esso 1uB.i(o orgRni(o 6 agora (o.pleta.ente ineJpli(Dvel. Os senti.entos e as e.oes varia. (on?or.e o estado ?isiolEgi(o da pessoa ou segundo a in?luFn(ia de diversos eJ(itantes& (a?6/ Dl(ool/ et(. O senti.ento .ais si.ples 6 se.pre .uito (o.pleJo2 desde/ por6./ 1ue se torna irredutBvel a outro pela anDlise/ deve.os/ para ?a(ilidade da linguage./ tratD<lo (o.o se ?osse si.ples. ,a.-6. o 1uB.i(o deno.ina (orpos si.ples a1ueles 1ue ele no sa-e de(o.por. Os psi(Elogos re?ere.<se/ por veCes/ a senti.entos intele(tuais. Esse ter.o/ diC Ri-ot/ Wdesigna estados a?etivos agradDveis ou .istos/ 1ue a(o.pan#a. o eJer(B(io das operaes da inteligFn(ia.W Eu no poderia ad.itir essa teoria/ 1ue (on?unde u.a (ausa (o. o seu e?eito. S. senti.ento pode ser produCido por in?luFn(ias to diversas 1uanto a ao de u. ali.ento agradDvel ou a de u.a des(o-erta (ientB?i(a/ .as resta se.pre u. senti.ento. Tuando .uito poder<se<ia diCer 1ue as nossas id6ias tF. u. e1uivalente e.o(ional. Os prEprios algaris.os teria. u./ (o.o "usta.ente o-serva Bergson& WOs nego(iantes diC ele/ -e. o sa-e./ ao inv6s de indi(ar o preo de u. o-"eto por u. nV.ero redondo de ?ran(os/ .ar(aro o algaris.o i.ediata.ente in?erior/ ao 1ual a"untaro/ e. seguida/ u. nV.ero su?i(iente de (Fnti.os.W O senti.ento 1ue se tornou preponderante
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e persistente/ to.a o no.e de paiJo/ (o.o "D disse.os. Os psi(Elogos no (onseguira. ainda de?inir ne. (lassi?i(ar as paiJes. 0pinosa ad.itia trFs& o dese"o/ a alegria e a tristeCa/ das 1uais deduCia todas as outras. es(artes ad.itia seis pri.itivas& a ad.irao/ o a.or/ o Edio/ o dese"o/ a alegria e a tristeCa. 0o/ evidente.ente/ .eras ?or.as de linguage./ 1ue nada pode. eJpli(ar e no resiste. Y dis(usso. S.a paiJo pode surgir su-ita.ente/ (o.o u. raio ou por u.a lenta in(u-ao. ConstituBda/ ela do.ina toda a vida a?etiva e ta.-6. a vida intele(tual. A raCo geral.ente nen#u.a in?luFn(ia eJer(e nela e (olo(a<se inteira.ente ao seu servio. 0a-e<se a 1ue ponto as paiJes trans?or.a. as nossas opinies e as nossas (renas2 e. -reve insistire.os nesse parti(ular. As grandes paiJes so aliDs/ raras. E?F.eras as .ais das veCes/ desapare(e. logo 1ue 6 o-tido o o-"eto dese"ado. 5a paiJo a.orosa/ essa regra 6 assaC (onstante. Os a.ores (6le-res tivera./ e. geral/ por #erEis seres (u"o en(ontro as (ir(unstRn(ias i.pedia.. As paiJes 1ue durava. .uito te.po/ so paiJes 1ue se reaviva./ (o.o por eJe.plo os Edios polBti(os. A paiJo desapare(e na .aioria dos (asos por si.ples eJtino/ .as/ algu.as veCes/ por trans?or.ao2 .odi?i(a.<se/ nesta #ipEtese/ ao .es.o te.po/ as opinies 1ue ela sus(itou. WO a.or #u.ano/ o-serva Ri-ot/ pode trans?or.ar<se e. a.or divino ou
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inversa.ente.... O a.or desiludido te. povoado os (laustros... O ?anatis.o pode<se .udar e. ?anatis.o polBti(o e so(ial. LnD(io de Lo$ola era u. paladino 1ue se (olo(ou ao servio de 7esus Cristo.W Tuando a inteligFn(ia (onsegue/ eJer(er u.a in?luFn(ia ini-idora na paiJo/ esta Vlti.a/ pode<se diCer/ no era ?orte. A inteligFn(ia sE in?lui nu.a paiJo/ 1uando a representao .ental de u. senti.ento 6 oposta a outro. A luta eJiste ento/ no entre representaes intele(tuais e representaes a?etivas/ .as uni(a.ente entre representaes a?etivas postas e. presena pela inteligFn(ia.

41 A .e.Gria a0etiva1

A .e.Eria dos senti.entos eJiste (o.o a da inteligFn(ia/ .as nu. grau .uito .enor. O te.po .uito depressa a en?ra1ue(e. A in?erioridade #a-itual da .e.Eria a?etiva relativa.ente Y .e.Eria intele(tual 6 geral.ente (onsiderDvel. A persistFn(ia desta Vlti.a 6 tal/ 1uando 6 eJer(ida/ 1ue/ durante s6(ulos/ o-ras volu.osas (o.o os vedas ou os (antos de Zo.ero/ ?ora. trans.itidas de gerao e. gerao/ so.ente (o. o auJBlio da .e.Eria. 5a 6po(a e. 1ue os livros era. raros e (ustosos/ por eJe.plo no s6(ulo PLLL/ os estudantes sa-ia. reter os (ursos 1ue l#es era. ditados. Atkinson assegura W1ue se os (lDssi(os (#ineses viesse. a ser #o"e destruBdos/ .ais de u. .il#o de (#ineses poderia. re(onstituB<los de .e.EriaW.

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0e a .e.Eria dos senti.entos ?osse to tenaC 1uanto a .e.Eria intele(tual/ a persistente le.-rana das nossas dores tornaria a vida insuportDvel. A teoria da di.inuta durao da .e.Eria a?etiva/ poder<se<ia o-"etar a persistFn(ia dos Edios de (lasses e de raas/ perpetuadas durante longas geraes. Essa durao aparente no 6 .ais do 1ue a in(essante renovao deter.inada por (ausas se.pre repetidas. S. Edio 1ue no se entret6./ no su-siste. O Edio dos ale.es (ontra os ?ran(eses teria desapare(ido desde .uito te.po/ se os "ornais ger.Rni(os no o atiasse. in(essante.ente. A averso 1ue os #olandeses vota. aos ingleses/ 1ue outrora l#es to.ara. as (ol'nias/ persiste so.ente por1ue ?atos nu.erosos/ prin(ipal.ente a guerra (ontra os (olonos #olandeses do ,ransvaDl/ vF. reavivD<la/ e por1ue a Zolanda se "ulga se.pre a.eaada. A aliana russa e o a(ordo ?ran(o<inglFs .ostra. (o. 1ue rapideC povos/ outrora ini.igos/ es1ue(e. os Edios 1ue no so ali.entados. Tuando a Lnglaterra se tornou a nossa a.iga/ nEs no nos a(#Dva.os longe da terrBvel #u.il#ao de Fa(#oda. Essa noo essen(ial da pe1uena durao da .e.Eria a?etiva eJpli(a .uitos ?en'.enos da vida dos povos. Cu.pre no (ontar (o. o seu re(on#e(i.ento/ .as no se deve ta.-6. re(ear e. de.asia o seu Edio.

C1 As asso+ia"!es a0etivas e inte,e+tuais1

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Estudare.os alguns ele.entos (ara(terBsti(os da inteligFn(ia no (apBtulo desta o-ra (onsagrado ao eJa.e da lEgi(a ra(ional. 5Es os .en(iona.os a1ui apenas para .ostrar (o.o se asso(ia. e in?luen(ia. os ele.entos ra(ionais e a?etivos. A inteligFn(ia 6 so-retudo/ (ara(teriCada pela ?a(uldade de re?letir/ da 1ual de(orre a de ra(io(inar/ isto 6/ de per(e-er/ na o-ediFn(ia a (ertas regras/ as relaes visBveis/ ou o(ulta das (oisas. Os en(adea.entos da lEgi(a a?etiva tF./ igual.ente/ as suas leis. EJer(endo<se nu.a regio in(ons(iente/ elas sE (#ega. ao (ons(iente so- a ?or.a de resultados. Co.pondo<se a nossa vida ?Bsi(a de u.a parte a?etiva e de u.a parte intele(tual/ (o.o atua. essas duas es?eras u.a na outraQ As nossas representaes .entais pode. ser de orde. a?etiva ou de orde. intele(tual. X/ por veCes/ possBvel i.aginar senti.entos desapare(idos/ por6. .uito .enos do 1ue as id6ias intele(tuais. 0a-e<se 1ue/ segundo a teoria asso(ia(ionista/ as id6ias se pode. asso(iar de a(ordo (o. dois pro(essos di?erentes& 8o. asso(iaes por se.el#ana2 =o. asso(iaes por (ontiguidade. 5as asso(iaes por se.el#ana/ a i.presso atual reaviva as i.presses anteriores anDlogas. 5as asso(iaes por (ontiguidade/ a i.presso nova ?aC reviver outras/ ressentidas ao .es.o te.po/ .as se. analogia entre elas.
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Os estados a?etivos pare(e. asso(iar<se entre eles (o.o os estados intele(tuais. Eles se asso(ia./ igual.ente/ a estes Vlti.os/ de .odo 1ue o apare(i.ento de u. pode evo(ar o dos outros. A di?erena entre as asso(iaes a?etivas e as asso(iaes intele(tuais 6 (ara(teriCada pela (ir(unstRn(ia de 1ue as asso(iaes a?etivas/ esta-ele(endo<se as .ais das veCes de u. .odo in(ons(iente/ es(apa. Y nossa ao. Vere.os dentro e. pou(o/ (o.o no o-stante a sua distino da natureCa/ o eu a?etivo e o eu intele(tual pode./ graas Ys asso(iaes 1ue a(a-a. de ser indi(adas/ eJer(er u.a ao re(Bpro(a.

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CAP#%)LO (
os e,e.entos da ersona,idade1 +o.bina"!es de senti.entos 3ue 0or.a. o +arEter1

/1 Os e,e.entos do +arEter1

O (arDter 6 (onstituBdo por u. agregado de ele.entos a?etivos aos 1uais se so-repe./ .es(lando<se .uito pou(o a eles/ alguns ele.entos intele(tuais. 0o se.pre os pri.eiros 1ue do ao indivBduo a sua verdadeira personalidade. 0endo nu.erosos os ele.entos a?etivos/ a sua asso(iao ?or.arD os ele.entos variados& ativos/ (onte.plativos apDti(os/ sensitivos/ et(. Cada u. deles atuarD di?erente.ente so- a ao dos .es.os eJ(itantes. Os agregados (onstitutivos do (arDter pode. ser ?orte.ente ou/ ao (ontrDrio/ ?ra(a.ente (i.entados. Aos agregados sElidos (orresponde. as individualidades ?ortes/ 1ue se .antF./ no o-stante as variaes de .eio e de (ir(unstRn(ias. Aos agregados .al (i.entados (orresponde. as .entalidades .oles/ in(ertas e .utDveis. Elas se .odi?i(aria. a (ada instante so- as in?luFn(ias .ais insigni?i(antes/ se (ertas ne(essidades da vida 1uotidiana no as orientasse./ (o.o as .argens de u. rio (analiCa. o seu (urso. Aor .ais estDvel 1ue se"a o (arDter/
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per.ane(e se.pre ligado/ no entanto/ ao estado dos nossos Ergos. S.a nevralgia/ u. reu.atis.o/ u.a pertur-ao intestinal/ trans?or.a. o "V-ilo e. .elan(olia/ a -ondade e. .aldade/ a vontade e. indolFn(ia. 5apoleo doente e. [arteloo "D no era 5apoleo. C6sar disp6pti(o no teria/ se. dVvida/ transposto o Ru-i(on. As (ausas .orais atua. assi. no (arDter ou pelo .enos/ na sua orientao. epois de u.a (onverso/ o a.or pro?ano se tornarD a.or divino. O (leri(al ?anDti(o e perseguidor a(a-arD/ por veCes/ (o.o livre pensador/ igual.ente ?anDti(o e no .enos perseguidor. 0endo as opinies e as (renas .oldadas no nosso (arDter/ segue. natural.ente as suas variaes. 5o eJiste/ (o.o "D .ostrei/ nen#u. paralelis.o entre o desenvolvi.ento do (arDter e o da inteligFn(ia. O pri.eiro pare(e/ ao (ontrDrio/ tender a en?ra1ue(er<se/ Y .edida 1ue a Vlti.a se desenvolve. Grandes (iviliCaes ?ora. destruBdas por ele.entos intele(tual.ente in?eriores/ dotados de u.a ?orte vontade. Os espBritos ousados e de(ididos ignora. os o-stD(ulos assinalados pela inteligFn(ia. A raCo no ?unda as grandes religies e os possantes i.p6rios. 5as so(iedades -ril#antes pela inteligFn(ia/ .as de (arDter ?ra(o/ o poder a(a-a .uitas veCes por (air entre as .os de #o.ens in?eriores e auda(iosos. Ad.ito ?a(il.ente/ (o. Faguet/ 1ue a Europa/ ao tornar<se pa(i?ista/ serD (on1uistada Wpelo Vlti.o povo 1ue per.ane(eu
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.ilitar e ?i(ou relativa.ente ?eudalW. Esse povo reduCirD os outros Y es(ravido e ?arD tra-al#ar e. seu proveito/ pa(i?istas .uito inteligentes/ .as destituBdos da energia 1ue a vontade propor(iona.

21 Os +ara+teres +o,etivos dos

ovos1

Cada povo possui (ara(teres (oletivos/ (o.uns Y .aioria dos seus .e.-ros/ o 1ue ?aC das diversas naes verdadeiras esp6(ies psi(olEgi(as. Esses (ara(teres (ria. entre elas/ (o.o vere.os adiante/ opinies se.el#antes so-re (erto nV.ero de assuntos essen(iais. Os (ara(teres ?unda.entais de u. povo no tF. ne(essidade de ser nu.erosos. Be. ?iJos/ eles traa. o seu destino. Considere.os os ingleses/ por eJe.plo. Os ele.entos 1ue orienta. a sua #istEria/ pode. ser resu.idos e. pou(as lin#as& (ulto do es?oro persistente/ 1ue i.pede de re(uar diante do o-stD(ulo e de (onsiderar u.a desgraa (o.o irre.ediDvel2 respeito religioso dos (ostu.es e de tudo o 1ue 6 validado pelo te.po2 ne(essidade de ao e desd6. das vs espe(ulaes do pensa.ento2 despreCo da ?ra1ueCa/ .uito intensa (o.preenso do dever/ vigilRn(ia de si .es.o "ulgada (o.o 1ualidade essen(ial e entretida (uidadosa.ente por espe(ial edu(ao. Certos de?eitos de (arDter/ insuportDveis nos indivBduos/ torna.<se virtudes/ 1uando so (oletivos2 por eJe.plo/ o orgul#o. Esse senti.ento 6 .uito di?erente da vaidade/ si.ples ne(essidade

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de -ril#ar e. pV-li(o/ 1ue eJige teste.un#as/ ao passo 1ue o orgul#o no re(la.a nen#u.. O orgul#o (oletivo ?oi u. dos grandes esti.ulantes da atividade dos povos. Graas a ele/ o legionDrio ro.ano a(#ava u.a re(o.pensa su?i(iente e. ?aCer parte de u. povo 1ue do.inava o universo. A in1ue-rantDvel (orage. dos "aponeses/ na sua Vlti.a guerra provin#a de u. orgul#o idFnti(o. Esse senti.ento 6/ al6. disso/ u.a ?onte de progresso. esde 1ue u.a nao se (onven(e da sua superioridade/ ela leva ao .DJi.o os es?oros ne(essDrios para .antF<la. O (arDter e no a inteligFn(ia di?eren(ia os povos e esta-ele(e entre eles si.patias ou antipatias irredutBveis. A inteligFn(ia 6 da .es.a esp6(ie para todos. O (arDter o?ere(e/ ao (ontrDrio/ grandes disse.el#anas. Aovos distintos diversa.ente i.pressionados pelas .es.as (oisas pro(edero/ natural.ente/ de .aneiras di?erentes e. (ir(unstRn(ias/ 1ue parea. anDlogas. Tuer se trate/ aliDs2 de povos ou de indivBduos/ os #o.ens so se.pre .ais divididos pelas oposies do (arDter do 1ue pelas divergFn(ias dos seus interesses ou da sua inteligFn(ia.

41 Evo,u"Io dos e,e.entos do +arEter1

Os senti.entos ?unda.entais 1ue ?or.a. a tra.a do (arDter/ evolve. lenta.ente no de(urso dos te.pos/ (o.o prova a persistFn(ia dos (ara(teres na(ionais. Os agregados psi(olEgi(os 1ue os (onstitue./ so to estDveis 1uanto os

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agregados anat'.i(os. Mas/ e. torno dos (ara(teres ?unda.entais/ a(#a.<se/ (o.o para todas as esp6(ies vivas/ (ara(teres se(undDrios/ 1ue pode. variar (on?or.e o .o.ento/ o .eio/ et(. Muda. prin(ipal.ente 4 o-servei<o no pre(edente (apBtulo 4 os assuntos nos 1uais os senti.entos se eJer(e.. O a.or da ?a.Blia/ depois da tri-o/ da (idade e/ en?i./ da pDtria so adaptaes de u. senti.ento idFnti(o a agrupa.entos di?erentes/ e no a (riao de senti.entos novos. O interna(ionalis.o e o pa(i?is.o representa. as Vlti.as eJtenses desse .es.o senti.ento. ZD apenas u. s6(ulo/ o patriotis.o ale.o era des(on#e(ido/ a Ale.an#a se a(#ava dividida e. provBn(ias rivais. 0e o panger.anis.o atual (onstitui u.a virtude/ essa virtude 6 uni(a.ente a eJtenso de senti.entos antigos a (ategorias novas de indivBduos. Os estados a?etivos so (oisas to estDveis 1ue a sua si.ples adaptao a novos assuntos eJige i.ensos es?oros. Aara ad1uirir/ por eJe.plo/ u. pou(o 4 .uito pou(o 4 essa ?or.a de altruBs.o/ 1uali?i(ada de tolerRn(ia/ ?oi pre(iso/ disse "usta.ente o 0r. Lavisse/ W1ue .orresse. .Drtires por .il#ares e. suplB(ios e o sangue (orresse e. ondas nos (a.pos de -atal#aW. X u. grande perigo para u. povo 1uerer (riar/ por .eio da raCo/ senti.entos (ontrDrios aos 1ue a natureCa l#e ?iJou na al.a 0e.el#ante erro pesa so-re o povo desde a Revoluo. Ele provo(ou o desenvolvi.ento do so(ialis.o/ 1ue
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pretende .udar o (urso natural das (oisas e re?aCer a al.a das naes. 5o opon#a.os Y ?iJideC dos senti.entos as sV-itas trans?or.aes de personalidade o-servadas por veCes. Assi./ a prodigalidade 1ue se torna avareCa/ o a.or trans?or.ado e. Edio/ o ?anatis.o religioso e. ?anatis.o irreligioso/ et(. Essas trans?or.aes (onstitue. si.ples.ente a adaptao dos .es.os senti.entos a assuntos di?erentes. Muitas (oisas diversas/ por eJe.plo as ne(essidades e(on'.i(as/ pode. ta.-6. deslo(ar os senti.entos/ se. 1ue/ por isso/ eles .ude.. 0o poderosas essas in?luFn(ias e(on'.i(as. A di?uso da propriedade/ por eJe.plo/ te. (o.o (onse1GFn(ia a di.inuio da natalidade/ pois surge o egoBs.o ?a.iliar do proprietDrio/ pou(o dese"oso de ver divididos os seus -ens. 0e todos os (idados de u. paBs se tornasse. proprietDrios/ a populao di.inuiria provavel.ente e. enor.es propores. Os senti.entos 1ue (onstitue. o (arDter/ no pode. so?rer u.a .udana de orientao/ se. 1ue a vida so(ial se"a pertur-ada. Guerras de religio/ (ruCadas revolues et(./ resulta. de trans?or.aes idFnti(as. E se/ atual.ente/ o ?uturo se apresenta .uito so.-rio/ 6 por1ue os senti.entos das (lasses populares tende. a so?rer u.a nova orientao. 0o- o i.pulso das iluses so(ialistas/ (ada 1ual/ do operDrio ao pro?essor/ se tornou des(ontente da sua sorte e persuadido de 1ue
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.ere(e outro destino. ,odo o tra-al#ador "ulga<se eJplorado pelas (lasses dirigentes e a.-i(iona apoderar<se das suas ri1ueCas por .eio de u. golpe de ?ora. 5o do.Bnio do a?etivo/ as iluses tF. u.a ?ora 1ue as torna .uito perigosa/ por1ue a raCo no as in?luen(ia.

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CAP#%)LO (I
a desagrega"Io do +arEter e as os+i,a"!es da ersona,idade

/1 Os e3ui,?brios dos e,e.entos +onstitutivos do +arEter1

A(a-a.os de diCer 1ue a esta-ilidade dos agregados 1ue ?or.a. o (arDter/ 6 to grande 1uanto a dos agregados anat'.i(os. Os pri.eiros pode./ (ontudo/ (o.o os segundos/ so?rer diversas pertur-aes .Er-idas e .es.o u.a (o.pleta desagregao. Esses ?en'.enos/ 1ue no perten(e. eJ(lusiva.ente ao do.Bnio da patologia/ eJer(e./ na ?or.ao das opinies e das (renas/ u.a in?luFn(ia (onsiderDvel. A gFnese de (ertos ?atos #istEri(os 6 .ais ou .enos in(o.preensBvel se. o (on#e(i.ento das trans?or.aes 1ue o (arDter pode a(idental.ente so?rer. Vere.os/ e. outro (apBtulo/ 1ue os ele.entos (riadores das nossas opinies/ das nossas (renas e dos nossos atos so (o.parDveis a pesos (olo(ados nos dois pratos de u.a -alana. O .ais (arregado se.pre des(e. 5a realidade/ as (oisas no o(orre. (o. tanta si.pli(idade. Os pesos/ representados pelos .otivos/ pode.<se alterar so- a in?luFn(ia de pertur-aes diversas/ .odi?i(ando as (o.-inaes 1ue ?or.a. o (arDter. A nossa sensi-ilidade ento se altera/ as nossas es(alas de valores se deslo(a./ a orientao da vida torna<se
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di?erente. X renovada a personalidade. ,ais variaes se o-serva. prin(ipal.ente 1uando/ intervindo u.a .udana sV-ita no .eio so(ial/ o e1uilB-rio esta-ele(ido entre os ele.entos a?etivos e esse .eio so?re u.a pertur-ao (onsiderDvel. A noo de e1uilB-rio entre o .eio e. 1ue vive.os e os ele.entos 1ue nos (o.pe./ 6 (apital. 0e. 1ue se"a a-soluta.ente espe(ial Y psi(ologia/ ela do.ina a 1uB.i(a/ a ?Bsi(a e a -iologia. S. ente 1ual1uer/ .at6ria -ruta ou .at6ria viva/ resulta de (erto estado de e1uilB-rio entre ele e o seu .eio. O pri.eiro no poderia .udar se. 1ue logo se trans?or.asse o segundo. S.a -arra de ao rBgida pode/ so- a in?luFn(ia de u.a .odi?i(ao (onveniente de .eio/ tornar<se u. leve vapor. O grau de aptido Y dissoluo dos agregados ?Bsi(os/ 1ue ?or.a. o (arDter/ depende da esta-ilidade desses Vlti.os/ (o.o ta.-6. da i.portRn(ia das .udanas de .eio Ys 1uais eles so su-.etidos. Essa i.portRn(ia variarD/ igual.ente/ de (on?or.idade (o. as i.presses anterior.ente so?ridas. As o-servaes ?eitas nos agregados anat'.i(os ta.-6. se apli(a. aos agregados psi(olEgi(os. A di.inuio de sensi-ilidade dos pri.eiros/ no to(ante Y in?luFn(ia de (ertas aes eJteriores por diversos pro(essos/ te. o no.e/ (o.o se sa-e/ de i.uniCao. O ?uturo estudo da patologia dos (ara(teres (o.preenderD ta.-6. o da sua i.uniCao. O verdadeiro #o.e. de Estado possui a
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arte/ ainda .isteriosa/ de sa-er .odi?i(ar/ se ?or ne(essDrio/ o e1uilB-rio dos ele.entos do (arDter na(ional/ ?aCendo predo.inar os ele.entos Vteis nas ne(essidades do .o.ento.

21 As os+i,a"!es da

ersona,idade1

As (onsideraes pre(edentes tende. a .ostrar 1ue a nossa personalidade se pode tornar -astante variada. epende/ (o. e?eito/ (o.o a(a-a.os de ver/ de dois ?atores inseparDveis& o prEprio ser e o seu .eio. Aretender 1ue a nossa personalidade 6 .Evel e sus(etBvel/ por veCes/ de grandes .udanas 6 noo u. pou(o (ontrDria Ys id6ias tradi(ionais atinentes Y esta-ilidade do WeuW. A sua unidade ?oi durante .uito te.po u. dog.a indis(utBvel. Fatos nu.erosos viera. provar 1uanto era ?i(tB(ia. O nosso WeuW 6 u. total. Co.pe<se da adio de inu.erDveis WeuW (elulares. Cada (6lula (on(orre para a unidade de u. eJ6r(ito. A #o.ogeneidade dos .il#ares de indivBduos 1ue o (o.pe./ resulta so.ente de u.a (o.unidade de ao 1ue nu.erosas (oisas pode. destruir. X/ inVtil o-"etar 1ue a personalidade dos seres pare(e/ e. geral/ -astante estDvel. 0e ela nun(a varia/ (o. e?eito/ 6 1ue o .eio so(ial per.ane(e .ais ou .enos (onstante. 0e su-ita.ente esse .eio se .odi?i(a/ (o.o e. te.po de revoluo/ a personalidade de u. .es.o indivBduo se poderD trans?or.ar inteira.ente. Foi assi. 1ue se vira./ durante o
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,error/ -ons -urgueses reputados pela sua -randura tornar<se ?anDti(os sanguinDrios. Aassada a tor.enta e/ por (onseguinte/ representando o antigo .eio o seu i.p6rio/ eles read1uirira. a sua personalidade pa(i?i(a. esenvolvi/ #D .uito te.po/ essa teoria e .ostrei 1ue a vida dos personagens da Revoluo era in(o.preensBvel se. ela. e 1ue ele.entos se (o.pe o WeuW/ (u"a sBntese (onstitui a nossa personalidadeQ A psi(ologia 6 .uda nesse parti(ular. 0e. pretender pre(isar .uito/ dire.os 1ue os ele.entos do WeuW resulta. de u. resBduo de personalidades an(estrais/ isto 6/ (riadas pela s6rie (o.pleta das nossas eJistFn(ias anteriores. O WeuW/ repito/ no 6 u.a unidade/ .as o total dos .il#es de vidas (elulares (u"o organis.o estD ?or.ado. Elas pode. provo(ar nu.erosas (o.-inaes. EJ(itaes e.o(ionais violentas/ (ertas estados patolEgi(os o-servDveis nos .6diuns/ nos eJtDti(os/ nos indivBduos #ipnotiCados/ et(./ ?aCe. variar essas (o.-inaes e/ por (onseguinte/ deter.ina./ pelo .enos .o.entanea.ente/ no .es.o ente/ u.a personalidade diversa)=*/ in?erior ou superior Y superioridade ordinDria. AossuB.os/ todos possi-ilidades de ao 1ue ultrapassa. a nossa (apa(idade #a-itual e 1ue (ertas (ir(unstRn(ias viro despertar.

41 Os e,e.entos 0iKadores da

ersona,idade1

Os resBduos an(estrais ?or.a. a (a.ada .ais pro?unda e .ais estDvel do (arDter dos

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indivBduos e dos povos. X pelo seu WeuW an(estral 1ue u. inglFs/ u. ?ran(Fs/ u. (#inFs/ di?ere. to pro?unda.ente. Mas/ a esses re.otos atavis.os so-repe.<se ele.entos sus(itados pelo .eio so(ial )(asta/ (lasse/ pro?isso/ et(.*/ pela edu(ao e ainda por .uitas outras in?luFn(ias. Eles i.pri.e. Y nossa personalidade u.a orientao assaC (onstante. 0erD o WeuW/ u. pou(o arti?i(ial/ assi. ?or.ado/ 1ue eJterioriCare.os (ada dia. Entre todos os ele.entos ?or.adores da personalidade/ o .ais ativo/ depois da raa/ 6 o 1ue deter.ina o agrupa.ento so(ial ao 1ual perten(e.os. Fundidas no .es.o .olde pelas id6ias/ as opinies e as (ondutas se.el#antes 1ue l#es so i.postas/ as individualidades de u. grupo& .ilitares/ .agistrados/ padres/ operDrios/ .arin#eiros/ et(./ apresenta. nu.erosos (ara(teres idFnti(os. As suas opinies e os seus "ulga.entos so/ e. geral/ viCin#os/ por1uanto sendo (ada grupo so(ial .uito nivelador a originalidade no 6 nele tolerada A1uele 1ue se 1uer di?eren(iar do seu grupo/ te.<no inteira.ente por ini.igo. Essa tirania dos grupos so(iais/ na 1ual insistire.os/ no 6 inVtil 0e os #o.ens no tivesse. por guia as opinies e a .aneira de pro(eder da1ueles 1ue os (er(a./ onde a(#aria. a direo .ental ne(essDria Y .aior parteQ Graas ao grupo 1ue os en1uadra/ eles possue. u. .odo de agir e de reagir 1uase (onstante. Graas ainda a ele/ natureCas u. pou(o a.or?as
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so orientadas e sustentadas na vida. Assi. (analiCados/ os .e.-ros de u. grupo so(ial 1ual1uer possue./ (o. u.a personalidade .o.entRnea ou durDvel/ por6. -e. de?inida/ u.a ?ora de ao 1ue "a.ais son#aria 1ual1uer dos indivBduos 1ue a (o.pe.. As grandes .atanas da Revoluo no ?ora. atos individuais. Os seus autores atuava. e. grupos& girondinos/ dantonistas/ #e-ertistas/ ro-espierristas/ ter.idorianos/ et(. Esses grupos/ .uito .ais do 1ue indivBduos/ ento se (o.-atia.. evia./ portanto/ e.pregar nas suas lutas a ?ero(idade ?uriosa e o ?anatis.o estreito/ (ara(terBsti(os das .ani?estaes (oletivas violentas.

C1 $i0i+u,dade de rever a +onduta resu,tante de u. +arEter deter.inado1

0endo variDvel o nosso WeuW/ 1ue 6 dependente das (ir(unstRn(ias/ u. #o.e. "a.ais deve supor 1ue (on#e(e outro. Aode so.ente a?ir.ar 1ue/ no variando as (ir(unstRn(ias/ o pro(edi.ento do indivBduo o-servado no .udarD. O (#e?e de es(ritErio 1ue "D redige #D vinte anos #onestos relatErios/ (ontinuarD se. dVvida a redigi<los (o. a .es.a #onestidade/ .as (u.pre no o a?ir.ar e. de.asia. 0e surgire. novas (ir(unstRn(ias/ se u.a paiJo ?orte l#e invadir a .ente/ se u. perigo l#e a.eaar o lar/ o insigni?i(ante -uro(rata poderD tornar<se u. (elerado ou u. #erEi. As grandes os(ilaes da personalidade
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o-serva.<se 1uase eJ(lusiva.ente na es?era dos senti.entos. 5a da inteligFn(ia/ elas so .uito ?ra(as. S. i.-e(il per.ane(erD se.pre i.-e(il. As possBveis variaes da personalidade/ 1ue i.pede. de (on#e(er a ?undo os nossos se.el#antes/ ta.-6. o-sta. a 1ue (ada 1ual (on#ea a si prEprio. O adDgio W5os(e te ipsu.W dos antigos ?ilEso?os (onstitui u. (onsel#o irrealiCDvel. O WeuW eJterioriCado representa #a-itual.ente u.a personalidade de e.pr6sti.o/ .entirosa. Assi. 6/ no sE por1ue atri-uB.os a nEs .es.os .uitas 1ualidades e no re(on#e(e.os a-soluta.ente os nossos de?eitos/ (o.o/ ta.-6. por1ue o seu WeuW (ont6. u.a pe1uena poro de ele.entos (ons(ientes/ (on#e(Bveis e. rigor/ e/ e. grande parte/ ?or.ado de ele.entos in(ons(ientes/ 1uase ina(essBveis Y o-servao O Vni(o .eio de des(o-rir o seu WeuW real 6/ "D o disse.os/ a ao. Cada 1ual sE se (on#e(e u. pou(o depois de ter o-servado a sua .aneira de agir e. (ir(unstRn(ias deter.inadas Aretender adivin#ar (o.o pro(edere.os nu.a situao dada 6 .uito 1ui.6ri(o. O .are(#al 5e$/ 1uando "urou a Luis PVLLL 1ue l#e traria 5apoleo nu.a gaiola de ?erro/ estava de .uito -oa ?6/ .as no se (on#e(ia/ u. si.ples ol#ar do L.perador -astou para .udar a sua resoluo o in?ortunado .are(#al pagou (o. a vida a ignorRn(ia da sua prEpria personalidade. 0e estivesse .ais ?a.iliariCado (o. as leis da psi(ologia/ LuiC PVLLL l#e teria provavel.ente perdoado. As teorias eJpostas nesta o-ra
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relativa.ente ao (arDter pode./ por veCes/ pare(er (ontraditErias. e u. lado/ (o. e?eito/ insisti.os na ?iJideC dos senti.entos 1ue ?or.a. o (arDter e/ de outro .ostra.os as variaes possBveis da personalidade. Essas oposies se dissiparo/ se re.e.orar.os os pontos seguintes& 8o. Os (ara(teres se ?or.a. de u. agregado de ele.entos a?etivos ?unda.entais/ .ais ou .enos invariDveis/ Ys 1uais se "unta. ele.entos a(essErios/ ?a(il.ente .utDveis. Estes Vlti.os (orresponde. Ys .odi?i(aes 1ue a arte do (riador apli(a a u.a esp6(ie/ se. .odi?i(ar por isso os seus (ara(teres essen(iais2 =o. As esp6(ies psi(olEgi(as se a(#a./ (o.o as esp6(ies anat'.i(as/ soa estreita dependFn(ia do .eio. eve. adaptar<se a todas as .udanas desse .eio e a ele/ de ?ato/ se adapta./ 1uando essas trans?or.aes no so (onsiderDveis e. eJtre.o ne. de.asiada.ente sV-itas2 @o. Os .es.os senti.entos pode. o?ere(er a aparFn(ia de u.a .udana/ 1uando se apli(a. a assuntos di?erentes/ se. 1ue/ entretanto/ #a"a so?rido .odi?i(ao a sua natureCa real. ,ornando<se a.or divino e. (ertas (onverses/ o a.or #u.ano 6 u. senti.ento 1ue .udou de no.e/ .as no de natureCa. ,odas essas averiguaes tF. u. interesse .uito prDti(o/ por1uanto se a(#a. na prEpria -ase de .uitos pro-le.as .odernos i.portantes/ prin(ipal.ente o da edu(ao. O-servando 1ue a edu(ao .odi?i(a a
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inteligFn(ia ou/ pelo .enos/ a so.a dos (on#e(i.entos individuais/ (on(luiu<se 1ue ela podia .odi?i(ar igual.ente os senti.entos. Era es1ue(er por (o.pleto 1ue os estados a?etivos e intele(tuais no apresenta. u.a evoluo paralela. Tuanto .ais se apro?unda o assunto/ tanto .ais ?ir.e.ente se re(on#e(e 1ue a edu(ao e as instituies polBti(as dese.pen#a. u. papel -astante ?ra(o no destino dos indivBduos/ e dos povos. Essa doutrina/ (ontrDria/ aliDs/ Ys nossas (renas de.o(rDti(as/ pare(e/ por veCes/ (ontrariada ta.-6. pelos ?atos o-servados e. (ertos povos .odernos/ e 6 isso 1ue se.pre a i.pedirD de ser ?a(il.ente ad.itida. 5a introduo 1ue es(reveu para a traduo "aponesa)@* das .in#as o-ras/ u. dos .ais e.inentes estadistas do EJtre.o<Oriente/ o -aro Motono/ e.-aiJador e. 0o Aeters-urgo/ .e o-"eta (o. vDrias .udanas realiCadas na .entalidade "aponesa/ so- a in?luFn(ia das id6ias europ6ias. 5o (reio/ entretanto/ 1ue isso prove u.a .odi?i(ao real dessa .entalidade. As id6ias europ6ias si.ples.ente entra. na ar.adura an(estral da al.a "aponesa/ se. .odi?i(ar as suas partes essen(iais. A su-stituio do (an#o pela ?unda .udaria (o.pleta.ente o destino de u. povo/ se. trans?or.ar por isso os seus (ara(teres na(ionais. Aare(e resultar deste (apBtulo 1ue/ sendo as opinies/ e a (onduta deter.inadas por (ausas al#eias Y vontade/ a nossa li-erdade seria .uito
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restrita. Ela o 6/ e?etiva.ente. Vere.os/ por6./ 1ue 6 possBvel lutar util.ente (ontra as ?atalidades 1ue pesa. nos nossos senti.entos e nos nossos pensa.entos.

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LI(RO III AS $I(ERSAS 8ORMAS $E L<GICA :)E REGEM AS OPINIES E AS CRENAS

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CAP#%)LO I
+,assi0i+a"Io das diversas 0or.as de ,Ggi+a

/1 EKiste. vErias 0or.as de ,Ggi+aL

A lEgi(a te. sido (onsiderada at6 a1ui (o.o a arte de ra(io(inar e de.onstrar. Mas/ viver 6 agir e/ na .aior parte das veCes/ no 6 a de.onstrao 1ue ?aC agir. Mostrare.os neste (apBtulo e nos seguintes 1ue as diversas es?eras de atividades/ vital e psi(olEgi(a/ pre(edente.ente enu.eradas/ so governadas por ?or.as de lEgi(as di?erentes. Constituindo a ao/ no nosso .odo de ver/ o Vni(o (rit6rio de u.a lEgi(a/ (onsiderare.os (o.o diversas as lEgi(as 1ue (onduCe. a resultados disse.el#antes. 5u. ato 1ual1uer/ o psi(Elogo no deve pro(urar isolada.ente o o-"etivo visado/ os .eios e.pregados/ o FJito ou o insu(esso. Os Vni(os ele.entos/ 1ue o interessa. so os .Eveis gerais desse ato. ZD aes virtuosas ou (ri.inosas. #D-eis ou inD-eis/ no as #D ilEgi(as. Elas pro(ede./ si.ples.ente/ de lEgi(as distintas e nen#u.a pode eJ(lusiva.ente servir no "ulga.ento das outras. A lEgi(a ra(ional/ por eJe.plo/ 6 .uito di?erente das lEgi(as .Bsti(as e a?etiva/ para 1ue possa. ser interpretadas ou .es.o (o.preendidas. eter.inando atos .uitas veCes
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opostos/ elas deve. ser separadas. O .es.o se diria 1uanto Y lEgi(a (oletiva e Y lEgi(a a?etiva. Considerar (o.o di?erentes as lEgi(as geradoras de resultados disse.el#antes 6 si.ples.ente apli(ar a regra de (lassi?i(ao 1ue ?aC (olo(ar e. (ategorias diversas/ ?en'.enos de.asiado distintos para 1ue possa. ser (on?undidos.

21 As +in+o 0or.as de ,Ggi+as1

Aode<se/ "ulga.os/ esta-ele(er (in(o ?or.as de lEgi(a&8o. lEgi(a -iolEgi(a2 =o. lEgi(a a?etiva2 @o. lEgi(a (oletiva2 :o. lEgi(a .Bsti(a2 Ho. lEgi(a ra(ional. 5Es nos li.ita.os agora a resu.ir e. -reves ter.os os seus (ara(teres/ pois deve.os (onsagrar a (ada u.a delas (apBtulos espe(iais.

L<GICA BIOL<GICA1

Os .otivos 1ue nos ?iCera. esta-ele(er esta ?or.a de lEgi(a seria. de.asiado longos para 1ue os pud6sse.os enu.erar a1ui. 5Es os dare.os no (apBtulo (onsagrado ao seu estudo. iga.os si.ples.ente agora 1ue a lEgi(a -iolEgi(a/ 1ue preside Y su-stRn(ia dos seres e Y (riao das suas ?or.as/ no traC nen#u. trao de in?luFn(ia das nossas in?luFn(ias/ .as produC adaptaes/ dirigidas e. deter.inado sentido/ por ?oras 1ue no (on#e(e.os. Essas ?oras pare(e. agir/ (o.o se possuBsse. u.a raCo superior Y nossa e nada tF. de .e(Rni(as/ por1uanto a sua ao varia a (ada instante/ (on?or.e o o-"etivo a satis?aCer.

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A ad"uno/ Ys outras ?or.as de lEgi(a/ da lEgi(a -iolEgi(a/ 1ue do.ina grande.ente a .aioria das outras/ preen(#erD u.a la(una dissi.ulada pelas vel#as teorias .eta?Bsi(as.

L<GICA A8E%I(A1

Os psi(Elogos (on#e(ia. uni(a.ente/ outrora/ a lEgi(a ra(ional. Co.ea. a a(res(entar a essa a lEgi(a a?etiva ou dos senti.entos/ inteira.ente distinta da lEgi(a ra(ional. Essas duas ?or.as de lEgi(as di?ere. so-retudo e. 1ue as asso(iaes intele(tuais pode. ser (ons(ientes/ ao passo 1ue as dos estados a?etivos per.ane(e. in(ons(ientes. A lEgi(a dirige a .aior parte das nossas aes.

L<GICA COLE%I(A1

Esta ?or.a de lEgi(a no deve ser (on?undida (o. a pre(edente. Mostra.os/ #D "D .uitos anos/ 1ue o #o.e. e. .ultido pro(ede di?erente.ente do #o.e. isolado. Ele 6/ pois/ guiado por u.a lEgi(a espe(ial por1uanto ela i.pli(a a eJistFn(ia de ele.entos so.ente o-servDveis nas .ultides.

L<GICA M#S%ICA1

Esta ?or.a de lEgi(a 6 o resultado de u. estado parti(ular do espBrito/ (#a.ado .Bsti(o. Sniversal/ nos pri.eiros te.pos da #u.anidade/ pare(e ainda .uito vulgar. Aara as .entalidades .Bsti(as o en(adea.ento das (oisas no o?ere(e
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nen#u.a regularidade2 depende de seres ou de ?oras superiores/ (u"as vontades/ nos so si.ples.ente i.postas. A lEgi(a .Bsti(a deter.inou e deter.ina se.pre grande nV.ero de atos de i.ensa .aioria dos #o.ens. Ela di?ere/ (o.o vere.os/ da lEgi(a in(ons(iente dos senti.entos/ no sE por1ue 6 (ons(iente e (o.porta u.a deli-erao (o.o/ so-retudo/ por1ue a sua in?luFn(ia pode deter.inar aes dia.etral.ente (ontrDrias Ys 1ue seria. ditadas pela lEgi(a a?etiva.

L<GICA RACIONAL1

Esta lEgi(a 6 a arte de asso(iar voluntaria.ente representaes .entais e de per(e-er as suas analogias e as suas di?erenas/ isto 6/ as suas relaes. Ela 6/ .ais ou .enos/ a Vni(a de 1ue os psi(Elogos se ten#a. o(upado. esde AristEteles/ inu.erDveis livros l#e tF. sido (onsagrados.

41 CoeKistBn+ia das diversas 0or.as de ,Ggi+a1

,odas as ?or.as de lEgi(as 1ue pre(ede./ pode.<se so-repor/ ?undir ou (ontrair nos .es.os entes. Con?or.e o te.po e as raas/ u.a delas (#ega/ por veCes/ a predo.inar/ .as se. 1ue nun(a eli.ine inteira.ente as outras. A lEgi(a a?etiva levava u. general/ inve"oso dos seus rivais/ a de(larar<l#es a guerra. A lEgi(a .Bsti(a ?aCia 1ue ele (onsultasse os orD(ulos relativa.ente Y data Vtil das operaes a

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e.preender. A lEgi(a ra(ional guiava a sua tDti(a. urante todos esses atos/ a lEgi(a -iolEgi(a o ?aCia viver. O estudo 1ue se vai seguir/ das diversas ?or.as de lEgi(a pre(edente.ente enu.eradas/ ?arD .el#or (o.preender os seus (ara(teres. O leitor no devera esperar 1ue se revele o .e(anis.o dessas lEgi(as. X .uito pou(o (on#e(ido/ tanto para a lEgi(a ra(ional 1ue 6/ entretanto/ a .ais estudada/ 1uanto para as outras. A eJistFn(ia das diversas ?or.as de lEgi(a sE 6 de.onstrada pelos seus resultados. Elas representa. postulados 1ue sE se veri?i(a. pelas (onse1GFn(ias de(orrentes. As (iFn(ias .ais eJatas/ a ?Bsi(a por eJe.plo/ so igual.ente o-rigadas a (olo(ar na sua -ase puras #ipEteses/ trans?or.adas e. verdades provDveis 1uando se de.onstra a sua ne(essidade. ,odas as eJpli(aes da luC/ do (alor/ da eletri(idade/ isto 6/ ?Bsi(a 1uase integral/ repousa. na #ipEtese do 6ter. A essa su-stRn(ia/ total.ente des(on#e(ida/ ?oi pre(iso atri-uir propriedades in(o.preensBveis e .es.o in(on(iliDveis/ (o.o por eJe.plo u.a rigideC superior Y do ao/ (on1uanto os (orpos .ateriais nela se .ova. se. di?i(uldade. S. ?en'.eno novo o-riga os ?Bsi(os a dare. ao 6ter propriedades novas (ontrDrias Ys 1ue "D esto ad.itidas. Assi./ depois de l#e #aver atri-uBdo u.a densidade in?inita.ente .ais ?ra(a do 1ue a dos gases/ agora se l#e (on(e-e u.a 1ue 6 .il#es de veCes superior Y dos .ais pesados
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.etais. 0e o estudo de (iFn(ias to pre(isas 1uanto a ?Bsi(a ne(essita #ipEteses/ no poderia surpreender 1ue pro(edFsse.os analoga.ente nu.a (iFn(ia .uito .ais (o.pli(ada/ a psi(ologia. O ?Bsi(o no a?ir.a 1ue o 6ter eJiste. iC si.ples.ente 1ue as (oisas se passa. (o.o se o 6ter eJistisse e 1ue todos os ?en'.enos ?i(aria. in(o.preensBveis se. essa suposta eJistFn(ia. 5o a?ir.a.os ta.-6. a eJistFn(ia de ?or.as de lEgi(a 1ue (onstitue. entidades distintas2 diCe.os apenas 1ue elas so ne(essDrias e os ?atos se passa. (o.o se essas lEgi(as real.ente eJistisse..

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CAP#%)LO II
a ,Ggi+a bio,Ggi+a

/1 Pa e, da ,Ggi+a bio,Ggi+a1

Os .ais si.ples/ na aparFn(ia/ dentre os ?en'.enos vitais/ (o.o se"a. os 1ue se o-serva. nos seres vivos (onstituBdos por u.a Vni(a (6lula/ so se.pre eJtre.a.ente (o.pli(ados. As suas .ani?estaes depende. de en(adea.entos rigorosos/ anDlogos Y1ueles aos 1uais se dD a deno.inao de lEgi(a/ 1uando se apli(a. a ele.entos intele(tuais. 5o #D nen#u. .otivo para 1ue no os designe.os pelo .es.o ter.o. A lEgi(a -iolEgi(a rege todos os ?en'.enos da vida orgRni(a. Os atos eJer(idos pelas vDrias (6lulas do (orpo/ al#eios a 1ual1uer parti(ipao (ons(iente/ no apresenta. nen#u. (arDter de ?atalidade .e(Rni(a e varia. de a(ordo (o. as ne(essidades diDrias. Aare(e. guiados por u.a raCo parti(ular .uito di?erente da nossa e .uitas veCes .ais segura. Aara .ostrD<lo/ -astarD le.-rar o 1ue es(revi so-re esse assunto/ no .eu livro/ a Evoluo da Mat6ria& WOs edi?B(ios at'.i(os/ 1ue (6lulas .i(ros(Epi(as (onsegue. ?a-ri(ar/ (o.preende. no sE as .ais sD-ias operaes dos nossos la-oratErios& eteri?i(ao/ oJidao/ reduo/ poli.eriCao/ et(./ (o.o ta.-6. .uitas outras .ais di?B(eis/ 1ue no poderBa.os i.itar Aor
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.eios insuspeitos/ as (6lulas vitais (onstroe. esses (o.postos (o.pli(ados e variados al-u.inEides/ (elulose/ gorduras/ a.ido/ et(./ ne(essDrios para a (onservao da vida. Elas sa-e. de(o.por os (orpos .ais estDveis/ (o.o o (loreto de sEdio/ eJtrair o aCoto dos sais a.onia(ais/ o ?Es?oro dos ?os?atos/ et(. W,odas essas o-ras to pre(isas/ to ad.iravel.ente adaptadas a u. o-"etivo/ so dirigidas por ?oras de 1ue no te.os nen#u.a id6ia e 1ue atua. eJata.ente (o.o se elas possuBsse. u.a saga(idade .uito superior Y nossa raCo. A o-ra 1ue elas eJe(uta. a (ada .o.ento da eJistFn(ia/ paira .uito a(i.a do 1ue pode realiCar a (iFn(ia .ais adiantada. WO sD-io (apaC de resolver (o. a sua inteligFn(ia os pro-le.as resolvidos a (ada instante pelas #u.ildes (6lulas de u.a Bn?i.a (riatura/ seria de tal .odo superior aos outros #o.ens 1ue se poderia (onsiderD<lo (o.o u. deusW Os atos da vida -iolEgi(a .ostra. a ne(essidade e. 1ue eles se a(#a. de variar in(essante.ente. 0e u. (orpo inVtil ou perigoso ?or introduCido no organis.o/ serD neutraliCado ou re"eitado. O ele.ento Vtil 6/ ao (ontrDrio/ eJpedido a Ergos di?erentes e so?re trans?or.aes ?Bsi(as .uito sD-ias. Esses .il#ares de pe1uenas operaes par(iais se e.aran#a. se. se (ontrair/ por1ue so orientadas (o. u.a pre(iso per?eita. esde 1ue a rigorosa lEgi(a diretriC dos (entros nervosos se det6./ 6 a .orte. Esses (entros nervosos (onstitue./ pois/ o
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1ue se poderia (#a.ar (entros de ra(io(Bnio -iolEgi(o. Eles dirige. a vida e a protege./ (riando/ segundo as (ir(unstRn(ias/ variados ele.entos de de?esa. Co.o disse .uito "usta.ente o r. Bonnier& WMel#or do 1ue 1ual1uer ?Bsiologista ou 1ual1uer .6di(o/ eles sa-e. o 1ue (onv6. ao Ergo doente. espertar o seu torpor/ 1uando ele se produC/ 6 o Vni(o papel possBvel da (iFn(ia .ais adiantadaW. Tuando u.a (6lula evolve para (erta ?or.a/ 1uando o ani.al regenera inteira.ente u. Ergo a.putado/ (o. nervos/ .Vs(ulos e vasos/ veri?i(a.os 1ue a lEgi(a -iolEgi(a ?unda/ para esses a(identes i.previstos/ u.a s6rie de ?en'.enos 1ue nen#u. es?oro da lEgi(a ra(ional poderia i.itar ou .es.o (o.preender. X ainda a lEgi(a 1ue ensina ao pDssaro o .e(anis.o do v'o e (o.o deve ele .odi?i(D<lo/ de (on?or.idade (o. as (ir(unstRn(ias. Longos s6(ulos ?ora. ne(essDrios ao #o.e. para 1ue a sua lEgi(a ra(ional l#e per.itisse i.itD<lo u. pou(o. Essa pre(iso dos atos vitais/ a sua adaptao 1uotidiana a (ondies in(essante.ente .utDveis/ a sua aptido e. de?ender o organis.o (ontra os i.previstos ata1ues do .undo eJterior/ ?iCera. (onsiderar (o.o ne(essDria):* a eJpresso WlEgi(a -iolEgi(aW. A lEgi(a -iolEgi(a regula a durao do indivBduo e a da esp6(ie Y 1ual ele perten(e. A vida individual 6 .uito e?F.era2 a da esp6(ie/ .uito .ais longa/ por6. no eterna/ por1uanto nen#u.a das esp6(ies geolEgi(as de 1ue
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des(o-ri.os os destroos/ su-sistiu at6 aos nossos dias. Elas ?ora. pre(edidas e seguidas por outras/ de durao igual.ente li.itada. As esp6(ies pare(e. desapare(er 1uando/ .uito esta-iliCadas por u.a pesada #ereditariedade an(estral/ "D no se pode. adaptar Ys variaes do .eio. Essa #istEria do .undo vegetal e ani.al ?oi ta.-6. a de .uitos povos. A in?Rn(ia de u.a esp6(ie/ de u. indivBduo ou de u. povo/ (arateriCa<se por u.a plasti(idade eJ(essiva/ 1ue l#e per.ite adaptar<se a todas as variaes de .eio. A sua vel#i(e ve. a(o.pan#ada/ ao (ontrDrio/ de u.a rigideC 1ue i.pede a adaptao. Co.preende<se/ pois/ ?a(il.ente/ 1ue as trans?or.aes do .eio/ sus(etBveis de ?aCer evolver u. ente no inB(io da sua eJistFn(ia/ o ?aa. pere(er no seu de(lBnio. E isso nos eJpli(a por1ue os povos de.asiados vel#os desapare(era./ 1uando "D no pode. .udar. 0e a lEgi(a -iolEgi(a se li.itasse a regular as ?unes da vida/ poderBa.os e. rigor negligen(iar o seu estudo. Ela .ant6./ igual.ente/ so- o seu do.Bnio/ i.portantes ?atores das opinies/ das (renas e/ por (onseguinte/ da .aneira de agir. ,endo os senti.entos por sustentD(ulo a vida/ (on(e-e<se 1ue a lEgi(a -iolEgi(a/ no so.ente in?lua na lEgi(a a?etiva/ (o.o ta.-6. possa pare(er (on?undir<se/ por veCes/ (o. ela 5o per.ane(e. a.-as/ por isso/ .enos nitida.ente separadas pois a vida -iolEgi(a 6
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si.ples.ente o terreno no 1ual a vida a?etiva ve. ger.inar. X/ portanto/ ineJpli(Dvel 1ue/ os psi(Elogos ignore. a lEgi(a -iolEgi(a Ela 6 a .ais i.portante de todas as ?or.as de lEgi(a/ por ser a .ais i.periosa. Tuando (o.anda/ as outras o-ede(e..

21 A ,Ggi+a bio,Ggi+a e os instintos1

As di?erenas das lEgi(as -iolEgi(a e a?etiva so reveladas ainda pelo estudo dos ?en'.enos variados/ #a-itual.ente (on?undidos so- o no.e de instinto. Bergson te. raCo 1uando separa o instinto da inteligFn(ia/ .as sE par(ial.ente te. raCo nesse ponto. S.a .ultido de instintos (onstitue. #D-itos intele(tuais ou a?etivos a(u.ulados pela #ereditariedade. Aara os ?en'.enos -iolEgi(os/ no so.ente os .ais si.ples/ a ?o.e ou o a.or/ (o.o ta.-6. os .uito (o.pli(ados/ 1ue se o-serva. nos insetos/ a separao entre eles e a inteligFn(ia pare(e (o.pleta. O estudo de (ertas ?or.as de instinto 6 eJtre.a.ente di?B(il. Aara lanar nele u. pou(o de luC/ (u.pre a-andonar todas as id6ias de psi(ologia (lDssi(a. eve<se/ (o. e?eito/ ad.itir 1ue/ por pro(essos des(on#e(idos por6. inegDveis/ "D 1ue os o-serva.os/ os seres da .ais -aiJa (ategoria pode. atuar e. (ertos (asos (o.o ?aria o #o.e. guiado por u.a raCo .uito elevada. E essa raCo no se .ani?esta so.ente nos seres relativa.ente elevados/ tais (o.o os
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insetos/ (o.o ta.-6. nu. organis.o to pri.itivo 1uanto o desses .ono(elulares/ se. seJo e se. ?or.a/ 1ue revela. a aurora da vida. S.a a.e-a/ isto 6/ u. si.ples glE-ulo de protoplas.a ?or.ado de granulaes vivas/ 1uando se 1uer apoderar de u.a presa/ eJe(uta atos adaptados ao ?i. 1ue te. e. .ira/ variando segundo as (ir(unstRn(ias/ (o.o se esse es-oo de ser pudesse ter (ertos ra(io(Bnios. O-servando os .inu(iosos (uidados de (ertos insetos/ na proteo dos ovos de 1ue sairo larvas de u.a ?or.a .uito di?erente da sua e 1ue/ na .aioria dos (asos/ eles "a.ais vero. ar!in de(larava W1ue 6 in?rutB?ero espe(ular so-re esse assuntoW. As leis da lEgi(a -iolEgi(a per.ane(e./ segura.ente/ in(o.preensBveis/ .as deve.os (uidadosa.ente notar os seus e?eitos/ a ?i. de .ostrar 1ue no so/ por ?or.a algu.a/ su-.etidos a essa esp6(ie de ?ora (ega a 1ue se apli(a a deno.inao de instinto. 5ada .ais inteligente/ ao (ontrDrio/ do 1ue os en(adea.entos da lEgi(a -iolEgi(a. O seu .e(anis.o per.ane(e ignorado/ .as o sentido do seu es?oro 6 a(essBvel. ,e. se.pre por ?i. (riar no indivBduo os .eios ne(essDrios/ se"a a sua perpetuidade pela reproduo/ se"a a sua adaptao Ys (ondies eJteriores. Esses .eios so de u. engen#o 1ue nos ultrapassa. 5u.erosos naturalistas/ Blan(#ard/ Fa-re/ et(./ .ostrara. a per?eio dos atos dos insetos/ (o.o ta.-6. o seu dis(erni.ento e a sua aptido para .udar de pro(eder segundo as (ir(unstRn(ias. Eles sa-e./ por eJe.plo/
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.odi?i(ar a 1ualidade das .at6rias ali.entares preparadas para as suas larvas/ (on?or.e deve. ser .a(#os ou ?F.eas. Certos insetos 1ue no so (arnBvoros/ .as (u"as larvas sE se pode. nutrir de presas vivas/ paralisa.<nas/ de .odo 1ue elas possa. esperar/ se. de(o.posio/ o nas(i.ento dos seres 1ue as #o de devorar. eter.inar u.a paralisia se.el#ante seria u.a operao di?B(il para u. anato.ista #D-il. Ela no e.-araa/ entretanto/ o inseto. Ele sa-e ata(ar os Vni(os (oleEpteros (u"os (entros nervosos se aproJi.e. at6 to(ar<se/ o 1ue per.ite provo(ar a paralisia (o. u. sE golpe de aguil#o 5a (onsiderDvel 1uantidade de (oleEpteros/ so.ente dois grupos/ os (#aranes e os -uprestes/ satis?aCe. a essas (ondies. Fa-re re(on#e(e 1ue ao instinto geral do inseto 1ue o dirige nos atos i.utDveis da sua esp6(ie/ se so-repe algu.a (oisa de W(ons(iente e de per(eptBvel pela eJperiFn(ia. 5o ousando (#a.ar inteligFn(ia a essa aptido rudi.entar/ pois a1uela deno.inao seria .uito elevada para ela/ eu a deno.inarei/ diC ele dis(erni.entoW. O 1ue Fa-re 1uali?i(a de Wdis(erni.entoW/ produC resultados 1ue o sD-io .ais #D-il .uito di?i(il.ente (onseguiria Aor isso/ 6 ele o-rigado a (on(luir 1ue Wo inseto nos .aravil#a e nos apavora pela sua alta lu(ideCW. 5u.erosos ?atos da .es.a orde./ o-servados nas ?or.igas e nas a-el#as por u. sD-io a(adF.i(o/ Gasto Bonnier/ (onduCira.<no a atri-uir aos insetos u.a ?a(uldade por ele deno.inada ra(io(Bnio (oletivo. Ele .ostra 1ue as a-el#as o-ede(e.
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rigorosa.ente as in"unes de(retadas pela W(o.isso diretora da (ol.eiaW e variDveis segundo as in?or.aes traCidas pelas pes1uisadoras/ enviadas todas as .an#s aos arredores. Aartindo da (ol.eia (o. tal ou tal orde./ o inseto pontual.ente a eJe(uta. 0e/ por eJe.plo/ a (o.isso .anda -us(ar Dgua a u.a -a(ia/ e. vo se espal#aria. ao lado gotas de Jarope ou de .el/ o inseto no to(arD nisso. A1ueles 1ue esto prepostos Y (ol#eita do n6(tar/ no se o(uparo de re(ol#er o pElen/ et(. A organiCao so(ial desses pe1uenos seres 6 rigorosa.ente esta-ele(ida. S.a (ol.eia/ diC o .es.o autor/ Wo?ere(e u. per?eito eJe.plo da (onstituio egualitDria do so(ialis.o de Estado. 5e. a.or/ ne. dedi(ao/ ne. (o.paiJo/ ne. (aridade2 tudo 6 i.olado Y. so(iedade e Y (onservao por u. tra-al#o in(essante. 5o #D governo ne. (#e?e2 6 u.a dis(iplina se. su-ordinao X o ideal do (oletivis.o realiCadoW. Esses ?atos/ .ultipli(ados pela o-servao/ e.-araa. (ada veC .ais os adeptos da vel#a psi(ologia ra(ionalista. ,in#a<se/ outrora/ para interpretD<los/ u. ter.o pre(ioso/ o instinto2 .as 6 pre(iso re(on#e(er 1ue/ so- esse vo(D-ulo gasto/ se a-riga u.a orde. (o.pleta de ?en'.enos pro?unda.ente des(on#e(idos. Outrora/ o instinto era (onsiderado (o.o u.a esp6(ie de ?a(uldade i.utDvel/ (on(edida pela natureCa aos ani.ais no prEprio .o.ento da sua ?or.ao/ para guiD<los atrav6s dos atos da vida/ (o.o o pastor (onduC o seu re-an#o. e(artes "ulgava 1ue os ani.ais era. si.ples
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aut'.atos e esse auto.atis.o l#e pare(ia .uito si.ples. ,endo os ani.ais sido .ais -e. estudados/ ?oi pre(iso re(on#e(er a varia-ilidade desses pretensos instintos i.utDveis. A a-el#a/ por eJe.plo/ sa-e per?eita.ente trans?or.ar a sua (ol.eia/ desde 1ue isso se torne ne(essDrio. 5u.a nota intitulada gradao e aper?eioa.ento do instinto nas vespas solitDrias da ^?ri(a/ inserta nas atas da A(ade.ia das CiFn(ias/ de 89 de outu-ro de 89>U. O sr. Rou-aud .ostra entre as esp6(ies do gFnero sinagris Wdi?erenas das .ais notDveis/ a tal ponto 1ue se pode. aB seguir as ?ases prin(ipais de u.a insuspeita evoluo do instinto dos solitDrios para o das vespas so(iaisW. Os nin#os pri.eira.ente solitDrios/ antes de se aproJi.are./ representa. se. dVvidas a ?or.a pri.itiva das (ol'nias de vespas so(iais. Os ?atos o-servados nos insetos igual.ente se o-serva. e. ani.ais superiores. Eles so (apaCes de atos 1ue i.pli(aria. u.a (iFn(ia elevada/ se a lEgi(a ra(ional os devesse ditar/ (o.o/ por eJe.plo/ a ar.aCenage. de u.a proviso de ?ora viva para elevar<se no espao se. tra-al#o. Esse resultado 6 o-tido por .uitos pDssaros& andorin#as/ ?al(es/ et(. 1ue/ perseguindo as suas presas/ des(e. de grande altura. En(ol#e. ento as asas/ deiJa.<se (air seguindo u.a tra"etEria para-Eli(a e utiliCa./ para galgar nova.ente o espao/ a ?ora viva produCida pela sua 1ueda/ ?ora (onsiderDvel/ por1uanto 6 representada pela .etade do produto da .assa pelo 1uadrado da velo(idade. O pDssaro

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sa-e ta.-6. (aptar a energia 1ue en(ontra nas (orrentes de ar des(endentes e adaptar<se i.ediata.ente/ por .ovi.entos apropriados/ Ys sV-itas .udanas de direo do vento. O ter.o de lEgi(a -iolEgi(a/ 1ue nEs (ria.os/ no poderia/ segura.ente/ (onstituir u.a eJpli(ao2 te./ pelo .enos/ (ontudo/ a vantage. de .ostrar 1ue todos os atos/ suposta.ente ino?ensivos/ dos ani.ais/ deve. ser su-traBdos a esse do.Bnio das ?oras (egas ao 1ual se #avia tentado li.itD<los at6 a1ui. Renun(iar Ys eJpli(aes pura.ente .e(Rni(as (o.o as de es(artes 6 (o.preender/ ao .es.o te.po/ 1ue eJiste u.a es?era i.ensa da vida ?Bsi(a/ (o.pleta.ente ineJplorada/ e de 1ue apenas entreve.os a eJistFn(ia. Os ?atos 1ue pre(ede. so/ aparente.ente/ u. pou(o al#eios ao o-"etivo desta o-ra. Constitue./ no entanto/ u.a parte essen(ial deste estudo. Tuando analisar.os os ?atores das nossas opinies e das nossas (renas/ no nos devere.os es1ue(er de 1ue/ so- a super?B(ie das (oisas/ se o(ulta u. .undo de ?oras ina(essBveis Y nossa raCo/ .ais pu"antes do 1ue essa raCo/ e 1ue .ultas veCes a (onduCe.. 0e. 1ue a-andone.os o do.Bnio das verdades a(essBveis/ resu.ire.os este (apBtulo/ diCendo 1ue a lEgi(a -iolEgi(a pre(edeu todas as outras e a vida teria sido i.possBvel se. ela. 0e a sua ao se interro.pesse/ o nosso planeta se tornaria u. triste deserto/ su-.etido Ys ?oras (egas da natureCa/ isto 6/ Ys ?oras ainda no
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organiCadas.

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CAP#%)LO III
a ,Ggi+a a0etiva e a ,Ggi+a +o,etiva

/1 A ,Ggi+a a0etiva1

ZD .uito te.po 1ue se sou-e esta-ele(er a distino na al.a #u.ana entre a es?era do senti.ento e a da raCo. Mas 6 apenas re(ente a 6po(a e. 1ue se (o.eou a ?alar da lEgi(a dos senti.entos. Antes 1ue se (#egasse a di?eren(iar a lEgi(a intele(tual da lEgi(a das senti.entos/ era pre(iso previa.ente re(on#e(er 1ue a vida a?etiva possui u.a eJistFn(ia aut'no.a independente da vida intele(tual. Esta Vlti.a surgiu .uito tarde na #istEria do .undo/ ao passo 1ue a eJistFn(ia a?etiva e a lEgi(a 1ue ela i.pli(a/ tF. guiado/ desde os te.pos geolEgi(os/ os seres vivos. ,odos sentira./ antes de (on#e(er. ConduCidos so.ente pela lEgi(a -iolEgi(a e a lEgi(a a?etiva/ os ani.ais tF. per?eita.ente vivido e (u.prido o seu destino. S.a si.ples galin#a sa-e (riar os seus pintos/ dirigi<los/ ensinD<los a se nutrire./ protegF<los (ontra os seus ini.igos. Essas operaes so u. pou(o desden#adas pelos psi(Elogos/ 1ue evita. assi. o es?oro 1ue eJige a (o.preenso desses ?atos. Tuando sE se (on#e(ia a lEgi(a ra(ional/ todos os nossos "ulga.entos tin#a./ na
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aparFn(ia/ u.a orige. pura.ente intele(tual. Assi. a(onte(e e. todas as 1uestes (ientB?i(as2 .uito rara.ente/ por6./ nos assuntos usuais ?or.ados no de(urso da vida 1uotidiana. As .ais das veCes 6 a lEgi(a a?etiva 1ue l#es serve de -ase e se torna assi. o nosso verdadeiro guia. Re(on#e(e<se (ada veC .ais a eJatido dessa preposio ?unda.ental/ Y .edida 1ue a in?luFn(ia dos ele.entos a?etivos se torna .ais (o.preendida. 5esse do.Bnio/ es(lare(ido por luCes al#eias Ys da raCo/ as (oisas se en(adeia./ de nossa lEgi(a ra(ional. A-andonada at6 a1ui Ys ?antasias dos ro.an(istas e dos poetas/ a lEgi(a a?etiva estD destinada a representar u. papel preponderante na psi(ologia do ?uturo. Co.o .uito "usta.ente diC Ri-ot/ Was in?luFn(ias a?etivas o(upa. na vida ?Bsi(a o pri.eiro lugar. O (on#e(i.ento surge/ no (o.o sen#or/ .as (o.o servidorW.

21 Co. ara"Io entre a ,Ggi+a a0etiva e a ,Ggi+a ra+iona,1

Os (ara(teres respe(tivos da lEgi(a ra(ional e da lEgi(a a?etiva vo ser postos e. evidFn(ia pelo seu (on?ronto. A lEgi(a ra(ional rege o (i(lo da atividade .ental (ons(iente. A lEgi(a a?etiva do.ina o da atividade .ental in(ons(iente. 0endo in(ons(iente os en(adea.entos da lEgi(a. a?etiva/ per.ane(e pou(o a(essBvel a evoluo dos nossos senti.entos. 0o.os sen#ores da nossa vida intele(tual/ .as no da nossa vida a?etiva. 0i.patia e antipatia so (oisas 1ue
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re?reia./ .as no se governa.. ZD eJtre.a distino entre a lEgi(a a?etiva e a lEgi(a ra(ional/ para 1ue ten#a. u.a .edida (o.u.. X portanto/ i.possivel/ (o.o "D disse/ eJpri.ir eJata.ente os ele.entos a?etivos e. ter.os intele(tuais. A lEgi(a ra(ional no poderia (o.preender/ traduCir/ ne. "ulgar os atos ditados pela lEgi(a dos senti.entos As palavras por .eio das 1uais tenta.os representar os senti.entos/ .uito .al os traduCe.. 0E o (onsente. u. pou(o por asso(iao. O #D-ito de ligar os senti.entos ao so. de (ertos vo(D-ulos dD a estes Vlti.os o poder de evo(ar representaes .entais a?etivas. A .Vsi(a/ verdadeira linguage. dos senti.entos/ evo(a os .el#or do 1ue as palavras/ .as/ pela ?alta de pre(iso/ sE per.ite .uito vagas relaes entre os seres. Lgnorando a lEgi(a ra(ional/ a lEgi(a a?etiva i.pe/ as .ais das veCes/ u.a resoluo/ antes 1ue a pri.eira ten#a a(a-ado de deli-erar. A segunda no leva e. (onta raCes/ (ontradies ou prin(Bpios. A lEgi(a ra(ional apoia<se e. ele.entos o-"etivos tirados da eJperiFn(ia e da o-servao. Esses ele.entos so (onstituBdos por ?atos pre(isos/ isolados/ sus(eptBveis de .edida. A lEgi(a senti.ental sE te. (o.o sustentD(ulos ele.entos su-"etivos/ ?or.ados e. nEs .es.os e (u"o valor nen#u.a .edida per.ite apre(iar de u. .odo eJato. As representaes .entais (ons(ientes/ (riadas pela lEgi(a a?etiva/ per.ane(e./ por esse .otivo i.pre(isas.
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5a lEgi(a ra(ional/ as id6ias se pode. asso(iar de (on?or.idade (o. (ertas regras universal.ente ad.itidas. 5a lEgi(a a?etiva/ os senti.entos se agrupa./ e. geral/ ?ora do do.Bnio da nossa vontade e segundo u. .e(anis.o pre(iso/ por6. pou(o (on#e(ido. Aode.os/ 1uando .uito/ diCer 1ue (ertos senti.entos ?aCe. surgir outros/ 1ue (o. eles se (o.-ina.. A dor sus(ita a tristeCa/ o a.or provo(a o "V-ilo/ a (Elera origina o dese"o da vingana/ et(. E. (onse1GFn(ia do (arDter o-"etivo 1ue apresenta./ as regras da lEgi(a ra(ional so apli(adas identi(a.ente por todos os #o.ens 1ue (#egara. a (erto grau de (ultura. X por isso 1ue/ relativa.ente aos assuntos (ientB?i(os/ eles a(a-a. se.pre por ?i(ar de a(ordo. A lEgi(a a?etiva varia/ ao (ontrDrio/ de u. assunto para outro/ por1ue os senti.entos dos indivBduos so .uito di?erentes. E. todos os do.Bnios 1ue ela rege& (renas religiosas/ .orais/ polBti(as/ et(./ o a(ordo 6/ por esse .otivo/ i.possBvel. 5o podendo as regras da lEgi(a a?etiva sere. universais (o.o as da lEgi(a ra(ional/ u. tratado de lEgi(a a?etiva/ verdadeiro para u. indivBduo ou para (erta (ategoria de indivBduos/ no o seria para os outros. S. livro de lEgi(a ra(ional possui/ ao (ontrDrio/ u. valor invariDvel para todos. As pre(edentes (onsideraes .ostra. 1ue as .es.as (oisas/ (onsideradas no ponto de vista da lEgi(a intele(tual ou da lEgi(a a?etiva/ ne(essaria.ente apresenta. di?erenas. O erro
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geral (onsiste e. 1uerer "ulgar (o. a raCo ?en'.enos regidos pela lEgi(a dos senti.entos. Con1uanto as leis da lEgi(a a?etiva se"a. .uito pou(o (on#e(idas/ a eJperiFn(ia te. ensinado (ertas regras e.pBri(as/ .uitas veCes utiliCadas pelos grandes oradores. 0e. perder te.po e. ?or.ular raCes sus(etBveis/ 1uando .uito/ de (onven(er se. provo(ar a ao/ eles despertaro progressiva.ente e.oes/ pro(urando variD<la/ por1uanto no ignora. 1ue a sensi-ilidade provo(ada por u. eJ(itante deter.inado/ rapida.ente se dissipa. Mediante #D-eis gradaes/ palavras evo(adoras/ gestos/ entonaes/ ?or.a. o a.-iente senti.ental e. 1ue as suas (on(luses podero ser a(eitas. Constituindo os senti.entos os verdadeiros .Eveis das nossas aes/ 6 .uito natural 1ue a sua lEgi(a nos (onduCa. 0u-levando as paiJes dos #o.ens/ .uda<se a sua .aneira de pro(eder2 su-"ugando os (oraes/ su-.ete<se a vontade. A Vni(a utilidade da lEgi(a ra(ional para u. orador/ (onsiste e. (riar (enDrios 1ue l#e per.ita. ordenar os seus dis(ursos. Os ele.entos a?etivos intervF. perpetua.ente nas nossas (on(epes do .undo e se a(#a. na -ase das nossas id6ias .orais/ religiosas/ polBti(as e so(iais. As prEprias verdades (ientB?i(as esto i.pregnadas desses ele.entos nas suas teorias. A lEgi(a a?etiva no nos governa/ ?eliC.ente/ se.pre. Aor u. .e(anis.o 1ue estudare.os .ais adiante/ a lEgi(a intele(tual (onsegue algu.as veCes do.inar as suas i.pulses.
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o.inao pou(o ?D(il aliDs/ por1uanto/ apEs a(u.ulaes de s6(ulos/ 6 ainda .uito di.inuta. Aer(e-e<se/ todavia/ o (a.in#o per(orrido/ 1uando se vF/ pelo estudo dos selvagens/ o 1ue ?ora. os pri.itivos do.inados pela senti.entalidade pura. Esses pri.itivos/ ina(essBveis Y lEgi(a intele(tual/ o-ede(e. a todas as suas i.pulses. esde 1ue a ?o.e os i.pele pre(ipita.<se (ontra a presa. inspirados pelo Edio/ arre.ete. (ontra o ini.igo. ,al era a eJistFn(ia dos pri.eiros #o.ens 1ue os ?ilEso?os da Revoluo nos o?ere(ia. (o.o .odelos.

41 A ,Ggi+a +o,etiva1

A lEgi(a a?etiva 6 u. dos sustentD(ulos da lEgi(a (oletiva. 5o estudare.os agora esta Vlti.a/ por1uanto nos deve.os o(upar dela no (apBtulo (onsagrado Ys opinies e Ys (renas (oletivas. Re(ordare.os so.ente 1ue a lEgi(a a?etiva e a lEgi(a (oletiva no pode. ser (on?undidas& a Vlti.a sE se .ani?esta nas .ultides e pode provo(ar atos (ontrDrios aos 1ue so inspirados pela lEgi(a a?etiva. Mais adiante se verD (o.o a al.a (oletiva/ .o.entanea.ente (riada por u.a .ultido/ representa u. agregado/ .uito espe(ial/ e. 1ue o i.possBvel no eJiste/ a previdFn(ia 6 ignorada/ a sensi-ilidade se.pre se .ani?esta #ipertro?iada e a lEgi(a ra(ional 6 inteira.ente desprovida de ao.
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A(a-a.os de .ostrar neste (apBtulo 1ue a lEgi(a a?etiva (onstitui/ (o. a lEgi(a .Bsti(a 1ue vai ser estudada agora/ o verdadeiro .Evel dos nossos atos. Aara agir/ (u.pre/ pri.eira.ente/ sentir. esde 1ue senti.os/ essa lEgi(a interv6.. A sua in?luFn(ia do.inou todos os te.pos. 0o.ente .uito tarde o #o.e. aprendeu a su-trair<se u. pou(o Y sua ?ora. 5o (#egou ainda o .o.ento e. 1ue a lEgi(a ra(ional do.ine a lEgi(a a?etiva ao inv6s de ser do.inada por ela.

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CAP#%)LO I(
a ,Ggi+a .?sti+a

/1 Os +ara+ter?sti+os da ,Ggi+a .?sti+a1

A lEgi(a ra(ional 6 u.a lEgi(a (ons(iente/ 1ue ensina a ra(io(inar/ deli-erar/ ?aCer de.onstraes e des(o-ertas. A lEgi(a dos senti.entos 6 u.a lEgi(a in(ons(iente/ orige. #a-itual do nosso .odo de agir e (u"os en(adea.entos es(apa./ .uitas veCes/ Y ao da inteligFn(ia. A lEgi(a .Bsti(a/ de 1ue nos va.os o(upar agora/ (orresponde a u.a ?ase superior da vida .ental. Os ani.ais no a (on#e(e./ (on1uanto possua. grande nV.ero dos nossos senti.entos. Ln?erior Y lEgi(a ra(ional/ ?ase de evoluo ainda .ais elevada/ a lEgi(a .Bsti(a te./ (ontudo/ dese.pen#ado u. papel preponderante na #istEria dos povos/ e. virtude das (renas 1ue sus(ita. Ela 6 a orige. de interpretaes/ al#eias/ se. dVvida Y raCo/ .as 1ue (onstituBra. poderosos .Eveis de ao. 0e a lEgi(a ra(ional #ouvesse su-stituBdo outrora a lEgi(a .Bsti(a/ o (urso da #istEria teria .udado. 0e.el#ante Y lEgi(a a?etiva/ a lEgi(a .Bsti(a a(eita as (ontradies2 no 6/ por6./ in(ons(iente (o.o a pri.eira e traduC/ ?re1Gentes veCes/ u.a deli-erao.

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O (rit6rio 1ue nos guiou na (lassi?i(ao das diversas ?or.as da lEgi(a/ a ao/ nitida.ente revela a distino entre a lEgi(a .Bsti(a e a lEgi(a a?etiva. Esta Vlti.a inspira/ (o. e?eito .uitas veCes/ atos (ontrDrios aos nossos .ais evidentes interesses/ 1ue a lEgi(a a?etiva "a.ais ditaria. A #istEria polBti(a dos povos en(erra disso nu.erosos eJe.plos/ e a sua #istEria religiosa ainda .ais. 0e. dVvida/ e. (asos anDlogos Y1ueles a 1ue ?ao re?erFn(ia e e. 1ue se assiste ao desapare(i.ento de estados a?etivos to ?ortes 1uanto o pudor e o a.or .aterno/ 6 possBvel o-"etar 1ue esse desapare(i.ento pode resultar da si.ples su-stituio de u. senti.ento por outro. Mas/ 1ual 6 a (ausa dessa su-stituioQ 5o se deve/ segura.ente/ pro(urar essa (ausa na lEgi(a ra(ional/ pois nen#u.a raCo a(onsel#aria se.el#antes atos. Cu.pre/ ainda .enos/ pes1uisD<la na/ lEgi(a a?etiva. eve<se/ portanto/ ?orosa.ente/ invo(ar u. .e(anis.o psi(olEgi(o di?erente. X esse .e(anis.o 1ue (onstitui a lEgi(a .Bsti(a. EJa.inando o seu papel na #istEria da (iviliCao/ vere.os desen#ar<se ainda .ais nitida.ente tudo 1uanto a separa da lEgi(a a?etiva. 5a lEgi(a .Bsti(a/ as (ausas naturais 4 as Vni(as a(eitas pela lEgi(a ra(ional 4 so su-stituBdas pelas (apri(#osas vontades de seres ou de ?oras superiores 1ue interv6. e. todos os atos e 1ue (u.pre te.er e atrair a si. A lEgi(a .Bsti(a reinou eJ(lusiva.ente na ?ase pri.itiva da #u.anidade e/ no o-stante os
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progressos da lEgi(a ra(ional/ a sua in?luFn(ia estD ainda .uito viva. O poder da lEgi(a .Bsti(a se o-serva/ prin(ipal.ente/ e. espBritos a 1ue "usta.ente se deu a designao de .Bsti(os/ ter.o 1ue nos serviu para de?inir a sua lEgi(a. A .entalidade .Bsti(a se revela pela atri-uio a u. ente/ a u. o-"eto deter.inado ou a u.a potFn(ia ignorada/ de u. poder .Dgi(o independente e 1ual1uer ao ra(ional. As (onse1GFn(ias dessa .entalidade variaro (on?or.e os espBritos. Aara uns ela servirD de apoio a (renas religiosas de?inidas/ de (ontornos deter.inados so- a ?or.a de divindades. Aara outros/ as ?oras superiores per.ane(ero vagas/ por6. igual.ente poderosas. O espBrito .Bsti(o se .ani?estarD ento .ediante u.a superstio 1ual1uer. O ateu pode ser to .Bsti(o 1uanto u. per?eito devoto2 ?re1Gente.ente ele o 6 ainda .ais. D<se u.a prova de espBrito .Bsti(o/ 1uando se atri-ui a u. a.uleto/ a u. nV.ero/ a u.a Dgua .ilagrosa/ a u.a peregrinao/ a u.a relB1uia/ (ertas propriedades so-renaturais. Esse espBrito se .ani?esta ainda 1uando se supe 1ue tal ou 1ual instituio polBti(a ou so(ial te. o poder de trans?or.ar os #o.ens. O .isti(is.o .uda in(essante.ente de ?or.a/ por6. (onserva (o.o ?undo i.utDvel o papel atri-uBdo a poderes .isteriosos. O te.po/ 1ue ?aC variar o o-"eto do .isti(is.o/ .ant6. a intangi-ilidade da1uele ele.ento. Lndi?erente a 1ual1uer (rBti(a/ o .isti(is.o
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sus(ita nos seus adeptos u.a (redulidade li.itada. Muitos #o.ens 1ue se 1uali?i(a. de livres pensadores por1ue re"eita. os dog.as religiosos/ ?ir.e.ente (rFe. nos pressenti.entos/ nos pressDgios/ na ?ora .Dgi(a da (orda do en?or(ado ou do nV.ero treCe. Aara eles/ o .undo se a(#a povoado de (oisas 1ue do ?eli(idade ou provo(a. in?ortVnios. 5o #D "ogador (u"a (onvi(o nesse ponto no este"a solida.ente esta-ele(ida. 0endo ili.itada a ?6 do .Bsti(o/ nen#u. a-surdo ra(ional o poderia .olestar. Ele 6 i.per.eDvel Y raCo/ Y o-servao e Y eJperiFn(ia. O insu(esso das suas previses no l#e prova nada/ pois as potFn(ias so-renaturais so/ por de?inio/ (apri(#osas e no se su-.ete. a nen#u.a lei. _ .edida 1ue o #o.e. se (iviliCa/ o espBrito .Bsti(o/ universal e. todos os selvagens/ gradual.ente se (ir(uns(reve e se lo(aliCa e. (ertos assuntos. E nesse ponto/ a .entalidade do (iviliCado no se distingue a-soluta.ente da do pri.itivo/ pois nen#u. argu.ento (ientB?i(o l#e a-ala a ?6. Esse ?ato de o-servao (ontri-uirD para 1ue apreenda.os a gFnese das (renas o(ultistas adotadas por (ertos sD-ios e.inentes. Os progressos da raCo no #o de poder/ se. dVvida/ a-alar o .isti(is.o/ por1uanto ele terD se.pre (o.o re?Vgio o do.Bnio do al6.<tV.ulo/ ina(essBvel Y (iFn(ia. Os espBritos (uriosos desse al6.<tu.ulo so/ natural.ente/ inu.erDveis.

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21 O .isti+is.o +o.o base das +ren"as1

X no .isti(is.o 1ue ger.ina. as (renas religiosas e todas a1uelas 1ue/ se. traCere. esse no.e/ reveste. as .es.as ?or.as/ prin(ipal.ente (ertas (renas polBti(as. As (onse1GFn(ias da lEgi(a .Bsti(a se o-serva./ so-retudo/ entre os selvagens. esprovidos de 1ual1uer noo de leis naturais/ vive. nu. .undo povoado de espBritos/ 1ue (u.pre (on"urar in(essante.ente. AtrDs de (ada realidade visBvel/ i.agina. se.pre u.a potFn(ia invisBvel 1ue a deter.ina. 5o #o.e. (iviliCado/ as (renas so .enos rudi.entares/ por1ue a noo de leis ne(essDrias l#e 6 i.posta por toda a sua edu(ao. Ele no as poderia negar/ .as ad.ite 1ue as pre(es pode. deter.inar as potFn(ias naturais a interro.pere. a ao dessas leis. A lEgi(a .Bsti(a e a lEgi(a ra(ional su-siste./ assi./ por veCes/ si.ultanea.ente/ no .es.o espBrito/ se. 1ue se possa. ?undir. A (redulidade do verdadeiro (rente 6 geral.ente ili.itada/ e nen#u. .ilagre o poderia surpreender/ por1uanto 6 in?inito o poder do eus 1ue ele invo(a. VF<se na (atedral de Orviedo u. (o?re 1ue/ diC a notB(ia distri-uBda aos visitantes/ ?oi instantanea.ente transportado de 7erusal6. atrav6s dos ares. En(erra& Wo leite da .o de 7esus Cristo/ os (a-elos (o. 1ue Maria Madalena enJugou os p6s do 0alvador/ a vara (o. 1ue Mois6s separou as Dguas do .ar Ver.el#o/ a (arteira de 0. Aedro/ et(.W Esse do(u.ento/ anDlogo a .il#ares de
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outros/ .ostra at6 1ue ponto o ?eti(#is.o .Bsti(o per.ane(e vivo. 0e (onsiderar.os 1ue ele 6 independente da 1ualidade do seu o-"eto/ in(luire.os na .es.a ?a.Blia o gri<gri do negro/ a relB1uia en(errada no (o?re de ouro de u.a .a"estosa (atedral/ e a (orda do en?or(ado. eve. esses do(u.entos ser (onte.plados (o. indulgFn(ia/ pri.eira.ente por1ue so (riadores de u.a esperana de ?eli(idade/ depois por1ue (orresponde. a (ertas ne(essidades indestrutBveis do espBrito. 0e a(o.pan#Dsse.os a ao da lEgi(a .Bsti(a atrav6s de todos os ele.entos da eJistFn(ia so(ial/ nEs a verBa.os eJer(er<se nas artes/ na literatura/ na polBti(a e at6 na arte de (urar. A 6po(a literDria (#a.ada ro.Rnti(a 6 disso u.a .ani?estao. Os artistas tF. so.ente (onvi(es .Bsti(as. Os .6todos da anDlise ra(ional so/ geral.ente/ ignorados por eles. Mas 6 prin(ipal.ente e. polBti(a 1ue se o-serva a in?luFn(ia do espBrito .Bsti(o. Radi(ais/ anti<(leri(ais/ .aons e todos os se(tDrios de partidos eJtre.os vive. e. pleno .isti(is.o. A (lasse operDria 6/ igual.ente/ do.inada por u. .isti(is.o intenso. Co.o as regies e. 1ue a (iFn(ia pode penetrar per.ane(e. .uito li.itadas/ ao passo 1ue no tF. li.ites as nossas aspiraes/ a lEgi(a .Bsti(a do.inarD/ se. dVvida/ ainda .uito te.po/ a #u.anidade. Criadora das leis/ dos (ostu.es/ das religies/ ela ?eC surgir todas as iluses 1ue at6 a1ui tF. guiado a #u.anidade. O seu poder 6
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-astante vasto para trans?or.ar o irreal e. real. 0o- a sua ao/ .il#es de #o.ens (on#e(era. o "V-ilo/ a dor ou a esperana. ,odo o ideal saiu do seu seio. LEgi(a .Bsti(a/ lEgi(a senti.ental e lEgi(a ra(ional representa. trFs ?or.as da atividade .ental irredutBveis u.a na outra. 0eria/ portanto/ inVtil p'<las e. (on?lito.

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CAP#%)LO (
a ,Ggi+a inte,e+tua,

/1 Os e,e.entos 0unda.entais da ,Ggi+a inte,e+tua,1

A lEgi(a intele(tual te. sido o assunto de inV.eros es(ritos de u.a utilidade aliDs .edBo(re 0e a ela aludi.os a1ui/ 6/ pri.eira.ente/ por1ue representa (erto papel na gFnese das opinies e/ e. seguida/ para pre(isar os pontos e. 1ue ela di?ere das outras ?or.as de lEgi(a/ estudadas nos (apBtulos pre(edentes. Co.e(e.os por ini(iar alguns dos ele.entos nos 1uais se ?unda o eJer(B(io da lEgi(a ra(ional& a vontade/ a ateno e a re?leJo.

A (ON%A$E1

X a ?a(uldade de resolver<se a prati(ar u. ato2 (o.preende/ geral.ente/ trFs ?ases& deli-erao/ deter.inao/ eJe(uo S.a deter.inao (#a.a<se volio/ u.a resoluo te. ta.-6. o no.e de de(iso. A vontade 6/ ao .es.o te.po/ de orige. a?etiva. e ra(ional X de orige. a?etiva por1ue todos os .Eveis dos nossos atos tF. u. su-stratu. a?etivo. X de orige. ra(ional por1ue/ graas Y ateno e Y re?leJo/ pode.os (o.-inar no espBrito representaes .entais sus(etBveis de se anulare..
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Contraria.ente ao 1ue ensina a psi(ologia/ dire.os 1ue a vontade pode ser (ons(iente ou in(ons(iente. As vontades (ons(ientes so as .ais ?ortes. Os ani.ais no possue. outras/ e o .es.o se diria da .aior parte dos #o.ens. 0e di?i(il.ente se re(on#e(e. as ?or.as in(ons(ientes da vontade/ 6 por1ue a raCo/ intervindo depois dos atos para eJpli(D<los/ i.agina.os 1ue ela os ditou. es(artes/ i.itado nisso por .uitos ?ilEso?os .odernos/ ?aCia da vontade u.a esp6(ie de entidade aposta Y inteligFn(ia/ 1ue (onstituBa o prin(Bpio das nossas (renas. 5o seu (on(eito/ (rer 6 dar ou re(usar voluntaria.ente. o seu assenti.ento a u.a id6ia proposta pela inteligFn(ia. Essa teoria/ .uito de?endida ainda/ serD (o.-atida nesta o-ra/ na 1ual espero .ostrar 1ue a (rena 1uase nun(a 6 voluntDria. AristEteles se aproJi.ava .uito .ais do 1ue es(artes das id6ias a1ui eJpostas/ 1uando ?undava a sua psi(ologia na distino entre as ?a(uldades sensitivas e as ?a(uldades intele(tuais. a (o.-inao das duas resultava/ no seu "uBCo/ a vontade/ 1ue seria/ assi./ u. e?eito e no .ais u.a (ausa. AristEteles/ (o.o se vF/ opun#a a sensi-ilidade Y inteligFn(ia/ ao passo 1ue es(artes erguia diante dela a vontade. Longe de representare. sutileCas vs/ essas distines so/ ao (ontrDrio/ i.portantes. A teoria/ se.pre predo.inante/ de 1ue a (rena 6 voluntDria e ra(ional/ repousa e. (on(eitos anDlogos aos de
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es(artes.

A A%EN&O1

A ateno 6 o ato pelo 1ual/ so- a ao de u. eJ(itante ou da vontade/ o espBrito se (on(entra nu. o-"eto/ (o. eJ(luso dos outros/ ou na representao .ental desse o-"eto/ ou ainda nas id6ias 1ue ele sus(ita. A ateno per.ite eli.inar estados de (ons(iFn(ia al#eios ao 1ue nos interesse/ (o.o ta.-6. isolar do (aos das (oisas o assunto 1ue nos atrai. iversos autores (onsidera. a ateno (o.o u.a ?or.a da vontade. A ateno se a(#a/ segura.ente/ so- a dependFn(ia da vontade/ .as no deve ser identi?i(ada (o. ela. A ateno no poderia ser ta.-6. (on?undida (o. a inteligFn(ia/ pois 6 apenas u. dos ele.entos de 1ue esta Vlti.a se utiliCa. Os o-"etos 1ue nos (er(a./ i.pressiona. todos os nossos sentidos. 0e nEs os distinguBsse.os igual.ente/ (o.o su(ede/ por eJe.plo/ Y o-"etiva ?otogra?i(a/ o (6re-ro se a(#aria repleto de i.agens inVteis. Graas Y ateno sE distingui.os as (oisas propor(ional.ente Ys nossas ne(essidades e pode.os (on(entrar nu. Vni(o o-"eto toda a nossa (apa(idade intele(tual/ se. a disse.inar.os ao a(aso. Os ani.ais so (apaCes de ateno/ .as essa ?a(uldade 6 neles involuntDria/ ao passo 1ue no #o.e. pode ser voluntDria.
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o seu desenvolvi.ento resulta/ e. grande parte/ a nossa ?ora intele(tual. A (riana e o selvage. possue. .uito di.inuta ateno voluntDria Tuanto .ais sus(etBvel de ateno/ e por (onseguinte de re?leJo/ ?or o #o.e./ tanto .ais (onsiderDvel serD a sua ?ora intele(tual. S. 5e!ton se. grande (apa(idade de ateno no 6 (on(e-Bvel. A intuio genial 1ue su-ita.ente surge/ ?oi se.pre pre(edida de u.a ateno pa(iente e de u.a longa re?leJo.

A RE8LEM&O

Tuando surge a re?leJo o #o.e. ad1uire a ?a(uldade de ra(io(inar/ 1ue 6 (onstituBda pela aptido de traCer ao espBrito e ?iJar .ediante a ateno as representaes .entais derivadas das sensaes ou das palavras 1ue so os seus sinais. Aode<se/ ento/ (o.-inD<las/ (o.parD<las e ?or.ar desse .odo os "ulga.entos. Este nos ?aCe. (on#e(er/ no as (oisas e. si .es.as/ por6. as suas re8aes/ Vni(o o-"etivo a(essBvel da (iFn(ia. A aptido para re?letir i.pli(a se.pre a aptido para a ateno. A (apa(idade de ateno ?D(il (o.porta a ?a(uldade de re?leJo .edBo(re. A re?leJo per.ite ra(io(inar (onveniente.ente so- (ondio de 1ue no interven#a. as lEgi(as a?etiva e .Bsti(a. esde 1ue os assuntos so-re os 1uais se 1uer ra(io(inar (ae. no (a.po da (rena/ a re?leJo perde o seu poder (rBti(o.

21 Pa e, da ,Ggi+a ra+iona,1
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A lEgi(a ra(ional .ani?esta<se pela asso(iao/ .ediante a re?leJo e de a(ordo (o. o .e(anis.o pre(edente.ente indi(ado de representaes .entais ou de palavras 1ue as traduCa.. Ela ?oi (onsiderada durante .uito te.po (o.o -ase das nossas (renas. Ad.iti.os/ ao (ontrDrio/ 1ue a lEgi(a ra(ional no sus(itou nen#u.a (rena. O seu Vni(o papel possBvel (onsiste e. a-alD<las. Mas/ se o papel da lEgi(a ra(ional 6 nulo na gFnese da (rena/ 6/ ao (ontrDrio/ (apital na (onstituio do (on#e(i.ento. ,odo o edi?B(io das (iFn(ias e o (olossal desenvolvi.ento da indVstria .oderna/ 1ue 6 a sua (onse1GFn(ia/ repousa. nela. 5o se poderia/ pois/ eJagerar a sua ?ora2 (u.pre/ no entanto/ sa-er re(on#e(er ta.-6. os li.ites 1ue ela ainda no ultrapassou. Os ?en'.enos da vida e do pensa.ento se.pre se l#e .antF. ?e(#ados. O seu do.Bnio 6 o da .at6ria -ruta/ isto 6/ .o.entanea.ente esta-iliCada pela .orte ou pelo te.po. 0o-re os ?en'.enos 1ue representa. u. .ovi.ento (onstante/ (o.o a vida/ ela pro"etou luCes .uito in(ertas. Reinando a (iFn(ia/ visivel.ente/ se. rival no do.Bnio do (on#e(i.ento/ durante .uito te.po se sup's 1ue a lEgi(a intele(tual/ de 1ue ela deriva/ serviria para eJpli(ar a gFnese e a evoluo das (renas. Esse erro persistiu durante s6(ulos/ e a psi(ologia (o.ea apenas a li-ertar<se dele. A o-servao deveria ter/ entretanto/ .ostrado 1ue os seres atua. antes de ra(io(inar
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e (o.preender e so/ por (onseguinte/ guiados nos seus atos por outras ?or.as de lEgi(a. Co.penetrado dessa evidFn(ia/ na 1ual .uitas veCes insisto por1ue 6 ainda .uito nova/ re(on#e(e<se 1ue a lEgi(a ra(ional dese.pen#a u. papel -astante se(undDrio na vida dos indivBduos e dos povos. 5o 6 ne(essDrio ra(io(inar para agir/ e .enos ainda (o.preender. O .ais .odesto inseto atua (o.o deve/ se. se preo(upar (o. a nossa lEgi(a. A (o.preenso e a raCo so ?or.as da atividade dos seres/ inteira.ente independentes da ao. Elas no ?aCe. .ais do 1ue o-stD<la/ .ostrando e. de.asia os seus perigos. Graas Ys suas i.pulses a?etivas e .Bsti(as/ os #o.ens .ais vulgares pode. agir se. 1ue ten#a. a .enor suspeita 1uando Y orige. dos seus atos. X inVtil tentar (o. eles o e.prego de argu.entos de orde. intele(tual. E. (onse1GFn(ia da sua di.inuta ?a(uldade de (o.preenso/ eles lota. u. despreCo (ategEri(o a tudo 1uanto 6 superior Y sua inteligFn(ia. Tuerer in(utir<l#es no espBrito (ertas id6ias ra(ionais seria i.itar a (riana 1ue pro(ura introduCir u.a laran"a nu. dedal. Cu.pre sa-er .edir a (apa(idade/ geral.ente restrita/ do (6re-ro dos indivBduos e dos povos/ antes de tentar introduCir nele algu.as verdades ra(ionais. O papel da lEgi(a ra(ional no governo dos/ povos ?oi se.pre .uito ?ra(o e so.ente se .ani?esta nos dis(ursos. 5o 6/ repito/ a raCo/ por6. o senti.ento. 1ue os (o.ove e/ por
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(onseguinte/ 1ue os (onduC. Aara .over/ (u.pre (o.over. Mostrare.os adiante 1ue/ na luta entre a lEgi(a ra(ional e a lEgi(a a?etiva/ a pri.eira 6 1uase se.pre ven(ida. Os psi(Elogos (#ega. a re(on#e(F<lo (ada veC .ais& W0upor/ es(reve Ri-ot/ 1ue u.a id6ia nua/ se(a/ u.a (on(epo a-strata se. a(o.pan#a.ento a?etivo/ se.el#ante a u.a noo geo.6tri(a/ ten#a a .enor in?luFn(ia no pro(edi.ento #u.ano 6 u. a-surdo psi(olEgi(o.W EstD longe o .o.ento e. 1ue o .undo serD (on1uistado pelo ra(io(Bnio ?ilosE?i(o. Ele te. sido se.pre/ ao (ontrDrio/ at6 a1ui/ pertur-ado por (renas 1ue a lEgi(a ra(ional desden#a/ .as 1ue no pode a-soluta.ente (o.-ater.

41 %ardio a are+i.ento da ,Ggi+a ra+iona,1 E,a nIo ro+ede da nature>aJ .as 0oi +riada +ontra a nature>a1

7D notei 1ue a lEgi(a ra(ional ?oi a ulti.a 1ue se .ani?estou. As outras ?or.as de lEgi(a -astara. para guiar todos os seres/ desde os te.pos geolEgi(os at6 aos nossos dias. A lEgi(a ra(ional no 6 a-soluta.ente originada pela natureCa/ 6 u.a .ani?estao do #o.e. (ontra a natureCa. Graas a essa (riao da sua inteligFn(ia/ ele so?re (ada veC .enos a in?luFn(ia das ?oras 1ue o envolve. e (ada dia .ais (onsegue su-.etF<las. Lsso representou u.a (on1uista (apital. Aara re(on#e(er 1ue a lEgi(a ra(ional no 6 u. produto da natureCa/ por6. u.a (riao do #o.e. (ontra ela/ (u.pre o-servar 1ue os seus
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es?oros (onsiste./ so-retudo/ e. lutar (ontra as aes naturais. ,otal.ente indi?erente ao destino do indivBduo/ a natureCa sE se o(upa do destino da esp6(ie. Aerante ela todos os seres so iguais. A eJistFn(ia do .ais perni(ioso .i(rE-io 6 (er(ada de tantos (uidados 1uanto a do .aior gFnio. Graas Y a1uisio da lEgi(a ra(ional/ pude.os (o.-ater as leis ?eroCes do universo e (onseguir por veCes ven(F<las. O verdadeiro o-"etivo da (iFn(ia 6 essa luta (onstante (ontra as ini1uidades naturais. 5Es sE as so?re.os agora at6 aos li.ites pre(isos a 1ue (#ega o nosso (on#e(i.ento. 5o dia e. 1ue os .e(anis.os das lEgi(as -iolEgi(a e a?etiva ?ore. (on#e(idos/ sa-ere.os do.inD<los inteira.ente. O #o.e. terD ento o poder atri-uBdo aos seus antigos deuses. A (iFn(ia no (#egou ainda/ evidente.ente/ a esse ponto. A(#a<se .es.o .uito longe dele. Con1uanto (ada dia (ir(uns(reva.os u. pou(o .ais o poder ?atal da natureCa/ so.os o-rigados a suportD<la/ adaptando<nos a ela. Esse i.enso poder 6 talveC .aior ainda do 1ue a (iFn(ia o supe. 5Es esta.os su"eitos Y. natureCa/ .as no se a(#a ela ta.-6. su-.etida/ segundo as palavras atri-uidas por Xs1uilo a Aro.eteu a(orrentado ao seu ro(#edo/ Ys ne(essidades 1ue rege. o destino e Ys 1uais os prEprios deuses deve. o-ede(erQ A ?iloso?ia no estD -astante adiantada para responder a tais interrogaes.

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LI(RO I( OS CON8LI%OS $AS $I(ERSAS 8ORMAS $E L<GICA1

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CAP#%)LO I
o +on0,ito dos e,e.entos a0etivosJ .?sti+os e inte,e+tuais

/1 Os +on0,itos das diversas ,Ggi+as na vida 3uotidiana1

Os ?atores das opinies e das (renas so interpretados pelas diversas ?or.as de lEgi(a 1ue des(reve.os. Aor sere. di?erentes/ deve. entrar .uitas veCes e. (on?lito Co.o 6 ele resolvidoQ e ?ato/ ele sE eJ(ep(ional.ente se .ani?esta. 5a vida diDria/ esta-ele(e<se u.a esp6(ie de e1uilB-rio entre as i.pulses (ontrDrias das diversas lEgi(as e/ (on?or.e o te.po/ o .eio e o .o.ento/ a nossa .entalidade se deiJa do.inar por u.a ou por outra. O e1uilB-rio 1ue a(a-a.os de indi(ar/ no 6 u.a ?uso/ por6. u.a superposio das diversas ?or.as de lEgi(a/ (ada u.a das 1uais .ant6. independente a sua ao. Essa superposio de lEgi(as disse.el#antes/ no .es.o indivBduo/ dD i.ediata.ente a soluo de u. pro-le.a se.pre e.-araoso. Co.o pode. espBritos superiores/ #a-ituados a rigorosos .6todos (ientB?i(os/ a(eitar (renas religiosas/ polBti(as/ espBritas/ o(ultistas/ et(./ 1ue/ perante a lEgi(a ra(ional/ li-ertada de 1ual1uer ele.ento estran#o/ no suporta. u. eJa.eQ A resposta 6/ na realidade/ .uito si.ples.

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5as suas (on(epes (ientB?i(as/ esses espBritos so guiados/ pela lEgi(a ra(ional. 5as suas (renas/ o-ede(e. Ys leis da lEgi(a .Bsti(a ou da lEgi(a a?etiva. S. sD-io passa da es?era do (on#e(i.ento Y da (rena/ (o.o .udaria de #a-itao. O erro de 1ue 6 viti.a .uitas veCes/ (onsiste e. 1uerer apli(ar Ys interpretaes das lEgi(as .Bsti(as ou a?etiva os .6todos da lEgi(a intele(tual/ a ?i. de -asear (ienti?i(a.ente as suas (renas. estruBdo o e1uilB-rio entre as vDrias ?or.as de lEgi(as/ elas entra. e. luta. Rara.ente nesse (on?lito ven(e a lEgi(a ra(ional/ 1ue se deiJa ?a(il.ente torturar/ aliDs/ a ?i. de (olo(ar<se ao servio das (on(epes .ais in?antis. Aor isso/ e. .at6ria de (rena religiosa/ polBti(a ou .oral/ toda a (ontestao 6 inVtil. is(utir ra(ional.ente (o. outre. u.a opinio de orige. a?etiva ou .Bsti(a sE terD (o.o resultado eJaltD<lo. is(uti<la (onsigo .es.o ta.-6. no a a-ala/ salvo 1uando ela (#egou a u. grau de en?ra1ue(i.ento tal 1ue a sua ?ora inteira.ente se dissipou. Os resultados de u.a luta entre a lEgi(a .Bsti(a e a lEgi(a ra(ional no poderia. ser postas .ais e. evidFn(ia do 1ue pelo eJe.plo de Aas(al. eJa.inado .inu(iosa.ente e. outro (apBtulo desta o-ra. 0eria inVtil insistir agora neste ponto. 5Es nos li.itare.os/ portanto no 1ue se vai seguir/ a estudar o (on?lito entre a lEgi(a a?etiva e a lEgi(a ra(ional. A luta 6 .enos desigual do 1ue no (aso pre(edente/ por1uanto a inteligFn(ia pode/
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.ediante diversos arti?B(ios/ no lutar direta.ente (ontra os senti.entos/ por6. opor senti.entos a senti.entos a?i. de tentar su-.eter a1ueles 1ue ela 1uer do.inar.

21 Con0,ito dos e,e.entos a0etivos e inte,e+tuais1 A"Io das id5ias nos senti.entos1

Os senti.entos 1ue nos (onduCe./ atua. .uito nas id6ias/ ao passo 1ue estas Vlti.as atua. .uito pou(o neles. A id6ia sE 6/ geral.ente/ a (on(luso de u. senti.ento/ (u"a evoluo per.ane(e in(ons(iente e/ portanto/ ignorada. X pre(isa.ente por1ue essa vida dos senti.entos per.ane(e des(on#e(ida 1ue a inteligFn(ia eJer(e nela to di.inuta ao. Basta 1ue nos o-serve.os/ para nos (onven(er.os a 1ue ponto as nossas ?a(uldades e?etivas evolve. ?ora da nossa vontade. Apresenta. u.a esp6(ie de ger.inao lenta/ anDloga Y 1ue ?oi .uito -e. des(rita pelo poeta ?ilEso?o 0ull$<Arud#o..e no seu (6le-re soneto WO vaso 1ue-radoW. S.a palavra/ u. gesto/ 1uase insigni?i(antes e. deter.inado .o.ento/ pode./ (o. o te.po/ trans?or.ar a a.iCade e. indi?erena e/ algu.as veCes/ .es.o e. antipatia. O verdadeiro papel da inteligFn(ia no agregado de senti.entos 1ue ?or.a. o (arDter (onsiste e. isolar alguns/ tornD<los .ais intensos por .eio de u.a (ontBnua representao .ental/ dando<l#es a ?ora ne(essDria para do.inar (ertas i.pulses. Ela pode (#egar/ por esse predo.Bnio de u. estado a?etivo relativa.ente a outro/ a
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elevar o indivBduo a(i.a de si .es.o/ pelo .enos .o.entanea.ente. Graas ao seu poder de asso(iar as representaes .entais a?etivas e intele(tuais/ a inteligFn(ia pode/ pois/ por veCes utiliCar esses senti.entos/ (o.o u. ar1uiteto sa-erD/ (o. as .es.as pedras/ (onstruir edi?B(ios di?erentes. Essa ao de inteligFn(ia nos senti.entos no 6 ili.itada e pare(e .es.o assaC restrita. Mostra/ (o. e?eito/ a o-servao 1ue/ se os senti.entos so .uito intensos/ a inteligFn(ia perde todo o poder. A ?ora de (ertos senti.entos pode tornar<se tal 1ue/ no sE a inteligFn(ia/ (o.o ta.-6. os interesses .ais evidentes do indivBduo/ perde. a in?luFn(ia. are.os vDrios eJe.plos disso no (apBtulo das (renas. 0e os senti.entos no se trans?or.a. direta.ente e. id6ias/ so/ (ontudo/ (riadores de id6ias/ evo(adoras/ por seu turno/ de outros senti.entos. Mantendo assi. a sua independFn(ia/ essas duas es?eras da atividade .ental atua. (onstante.ente u.a na outra. As id6ias eJer(e./ pois/ e.-ora indi?erente.ente/ u.a ao inegDvel na nossa vida individual e (oletiva2 .as/ repito/ o seu papel sE 6 possBvel so- a (ondio de apoiar<se nu. su-stratu. a?etivo. Co.o as id6ias surge. dos senti.entos/ as lutas entre id6ias no so/ na realidade/ .ais do 1ue lutas entre senti.entos. Os povos 1ue (o.-ate. aparente.ente/ por id6ias/ luta. por senti.entos dos 1uais essas id6ias se deriva.. Os estados a?etivos 1ue no tF. ense"o de
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.ani?estar<se2 perde./ no a eJistFn(ia/ .as a ?ora/ (o.o todos os Ergos se. e.prego. Assi./ as ?unes outrora eJer(idas pelas no-reCas inglesa e ?ran(esa apresentava. 1ualidades de (arDter 1ue desapare(era. (o. a (essao das ?unes. ,endo essas (lasses so(iais perdido as suas 1ualidades de orde. .oral/ se. ad1uirir a inteligFn(ia/ 1ue elas no tin#a. tido ense"o de eJer(er/ tornara.<se in?eriores Ys (lasses outrora do.inadas. Era/ pois/ inevitDvel 1ue a in?luFn(ia da no-reCa/ depois de #aver sido destruBda e. Frana pela Revoluo/ ?i(asse #o"e .uito a-alada na Lnglaterra. Essa lei/ ignorada pelos nossos edu(adores/ de 1ue u. senti.ento no prati(ado se atro?ia/ pare(e ter u.a apli(ao geral. A #istEria dos povos ?orne(e/ nesse parti(ular/ nu.erosos eJe.plos. Os nossos instintos guerreiros/ to desenvolvidos na 6po(a da Revoluo e do L.p6rio/ a(a-ara. por dar lugar a u. pa(i?is.o e a u. anti<.ilitaris.o (ada dia .ais divulgados/ no so.ente nas .assas/ (o.o ta.-6. entre os intele(tuais. aB resulta este estran#o (ontraste& Y .edida 1ue as naes se torna. .ais pa(i?i(as/ os seus governos no (essa. de au.entar os ar.a.entos. A raCo dessa aparente ano.alia 6 si.ples. Os indivBduos o-ede(e. ao seu egoBs.o pessoal/ ao passo 1ue os governantes so o-rigados a preo(upar<se do interesse (oletivo. Mais es(lare(idos do 1ue as .ultides e os retEri(os/ eles sa-e./ por eJperiFn(ias se(ulares/ 1ue toda a nao 1ue se en?ra1ue(e 6 logo invadida e

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sa1ueada pelos viCin#os)H*. As naes .odernas no es(apara. .ais a essa lei do 1ue as suas prede(essoras das (iviliCaes antigas. Aola(os/ tur(os/ egBp(ios/ s6rvios/ et(./ sE evitara. as invases destruidoras/ deiJando<se despo"ar do todo ou de parte dos seus territErios. A evoluo ou/ .el#or/ a transposio dos senti.entos/ de 1ue a(a-a.os de .ostrar algu.as (onse1GFn(ias/ opera<se so- in?luFn(ias diversas. O .eio so(ial 6 u.a das .ais i.portantes. Aara adaptar<se a ele/ o indivBduo 6 ?orado a deiJar ador.e(idos (ertos estados a?etivos e a utiliCar outros/ 1ue o eJer(B(io (onstante.ente ?ortale(e. ,al deveria ser o papel de u.a edu(ao -e. entendida/ isto 6/ dese"osa de desenvolver as 1ualidades ?unda.entais do (arDter e prin(ipal.ente a ini(iativa/ a (orage. e a vontade/ 1ue outros senti.entos naturais pode. (ontra-alanar. Opondo<se Y ini(iativa/ o re(eio das responsa-ilidades a anula2 (ontrariada pelo egoBs.o individual/ a dedi(ao ao interesse (oletivo rapida.ente se dissipa/ et(.

41 Luta dos senti.entos +ontra os senti.entos1 As a"!es inibidoras1

,odos os pri.itivos& selvagens/ ani.ais/ et(./ tende. (onstante.ente a deiJar agir os seus instintos. esde/ por6./ 1ue os pri.eiros vive. e. tri-os e os segundos so do.esti(ados/ a ne(essidade os ensina a re?reare. alguns instintos.

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Eles sE o (onsegue. opondo u. senti.ento .uito ?orte 4 re(eio do (astigo/ esperana da re(o.pensa/ por eJe.plo 4 a outro senti.ento/ (u"as i.pulses se teria a tentao de seguir. A aptido e. do.inar os i.pulsos a?etivos representa u. ?or.idDvel ele.ento da (iviliCao. 5en#u.a vida so(ial 6 possBvel se. essa -ase essen(ial de toda a .oral. As aes ini-idoras .antidas pelo (ostu.e/ pela .oral e pelos (Edigos/ representa./ no u.a luta (ontra os senti.entos e a raCo/ .as/ (o.o .ostrei/ entre os senti.entos diversos 1ue a raCo pe e. presena. Os (Edigos (ivis ou religiosos se.pre tivera. por o-"etivo prin(ipal eJer(er u.a ao ini-idora nas .ani?estaes de (ertos senti.entos. ,oda a (iviliCao traduC (onstrangi.ento e su"eio. Aprendendo/ so- a rigorosa lei das pri.eiras o-rigaes so(iais/ a do.inar u. pou(o as suas i.pulses/ o pri.itivo desprendeu<se da ani.alidade pura e (#egou Y -ar-Drie. Forado a re?rear<se .ais/ ele se elevou at6 Y (iviliCao. Esta sE se .ant6. en1uanto persiste o do.Bnio do #o.e. so-re si .es.o. 0e.el#ante su"eio eJige u. es?oro de todos os instantes. 0eria 1uase i.possBvel se #D-itos/ 1ue a edu(ao pode ?iJar/ no a(a-asse. por ?a(ilitD<lo/tornando<o in(ons(iente. 0u?i(iente.ente desenvolvida/ a dis(iplina interna pode (#egar assi. a su-stituir a dis(iplina eJterna2 .as/ 1uando no se sou-e (riar u.a/ (u.pre resignar<se a suportar a outra.
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Re(usar u.a e outra 6 retro(eder aos te.pos de -ar-Drie. Os senti.entos nos (onduCiro se.pre/ .as nen#u.a so(iedade pode su-sistir se. 1ue os .e.-ros aprendesse. a .antF<los nos li.ites a-aiJo dos 1uais (o.ea. a anar1uia e a de(adFn(ia. Os senti.entos re?reados pelas ne(essidades so(iais/ 1ue (odi?i(a. as leis/ no so por isso destruBdos. Li-ertadas das suas peias/ as i.pulses naturais pri.itivas se.pre reapare(e.. EJpli(a.<se assi. as violFn(ias 1ue a(o.pan#a. as revolues. O (iviliCado retro(ede Y -ar-Drie.

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CAP#%)LO II
o +on0,ito das diversas 0or.as de ,Ggi+a na vida dos ovos

/1 Conse3ABn+ias da destrui"Io das a"!es inibidoras dos senti.entos na vida so+ia,1

A ne(essidade de re?rear os senti.entos no(ivos Y so(iedade por .eio de outros senti.entos ?iJados pela edu(ao/ a .oral e os (Edigos/ (onstitui/ a(a-a.os de diCer/ o prin(Bpio ?unda.ental da vida (oletiva/ e nun(a e. vo os povos o des(on#e(e.. 5ingu6. se li-erta dos senti.entos 1ue o .eio so(ial tin#a penosa.ente (onseguido (onter/ se. (riar anar1uia. O seu pri.eiro sinto.a 6 u. rDpido a(r6s(i.o da (ri.inalidade/ tal (o.o o 1ue #o"e se o-serva e. Frana. X ?avore(ido/ aliDs/ pelo desenvolvi.ento do #u.anitaris.o/ 1ue paralisa a represso e tende/ por (onseguinte/ a destruir todos os ?reios. A nossa de.o(ra(ia atual so?re (ada veC .ais as (onse1GFn(ias da supresso dessas aes ini-idoras/ as Vni(as 1ue podia. (ontra-alanar os senti.entos anti<so(iais. O Edio das superioridades e a inve"a/ 1ue se tornara. os ?lagelos da de.o(ra(ia e a.eaa. a sua eJistFn(ia/ deriva. de senti.entos .uito naturais para 1ue no tivesse. su-sistido se.pre. Mas/ nas so(iedades #ierar1uiCadas do passado/ a sua .ani?estao era di?B(il.
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,endo ad1uirido #o"e livre i.pulso/ in(essante.ente alentados por polBti(os Dvidos de popularidade e universitDrios des(ontentes da sua sorte/ esses senti.entos eJer(e. (onstante.ente a sua desastrosa tirania. Foi ne(essDria u.a grande disso(iao das aes ini-idoras/ .ais ou .enos ?ir.adas pela #ereditariedade/ para 1ue se tivesse podido assistir a atos (o.o a revolta dos e.pregados postais/ a dos e.pregados dos (a.in#os de ?erro e/ ?inal.ente/ de .uitas (idades de u. grande departa.ento. Essas desagregaes so(iais sE se tornara./ aliDs/ possBveis pelas repetidas (apitulaes de governantes/ do.inadas pela ?ra1ueCa 1ue o .edo inevitavel.ente deter.ina. iante da ?ra1ueCa dos (Edigos/ progressiva.ente se (riou a noo de 1ue e.pregar a a.eaa e a ao direta era u. .eio seguro de alterar leis outrora (onsideradas (o.o inviolDveis. E se os governantes tF. (#egado a ?aCer to (ovardes (on(esses/ te. sido isso devido a u.a ignorRn(ia pro?unda de (ertas noes psi(olEgi(as/ 1ue nen#u. estadista devia des(on#e(er e 1ue/ outrora/ eles no ignorava.. entre essas noes/ u.a das .ais ?unda.entais 6 a seguinte& S.a so(iedade su-siste graas ao ?ator de .anter a (onvi(o #ereditDria de 1ue (u.pre respeitar religiosa.ente/ as leis e. 1ue se ?unda o organis.o so(ial. A ?ora 1ue os (Edigos possue. para i.por a o-ediFn(ia/ 6/ so-retudo/ .oral. 5en#u.a
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potFn(ia .aterial (onseguiria tornar respeitada u.a lei 1ue toda a gente violasse. 0e u. gFnio .al?aCe"o 1uisesse destruir u.a so(iedade e. pou(os dias/ -astar<l#e<ia sugerir a todos os seus .e.-ros a re(usa de o-ede(er Ys leis. O desastre seria .uito .aior do 1ue u.a invaso a 1ue se seguisse a (on1uista. S. (on1uistador li.ita<se geral.ente/ (o. e?eito/ a .udar o no.e dos sen#ores 1ue dispe. do poder/ .as 6 seu interesse (onservar (uidadosa.ente os 1uadros so(iais (u"a ao 6 se.pre .ais e?i(aC do 1ue a dos eJ6r(itos estruir a (rena na ne(essidade do respeito aos ?reios so(iais/ representados pelas leis/ 6 preparar u.a revoluo .oral in?inita.ente .ais perigosa do 1ue u.a revoluo .aterial. Os .onu.entos sa1ueados rapida.ente se re(onstroe./ .as para re?aCer a al.a de u. povo/ so ne(essDrios. e. .uitos (asos/ alguns s6(ulos. 7D tive.os de suportar/ e. vDrias 6po(as da nossa #istEria/ essas desagregaes .entais/ e no seu livro so-re 7oana d\Ar( ZanotauJ indi(ou u.a delas e. ter.os pre(iosos& WTuando ?oi a-olida toda a #ierar1uia/ 1uando o prEprio (o.ando dissipou a sua autoridade/ 1uando/ pelos seus erros/ ele deiJou de ser respeitado/ 1uando o organis.o so(ial estD derrotado/ ?i(a livre o (a.po para as ini(iativas individuais. Elas surge. e/ segundo as leis naturais/ pro(ura. o (res(i.ento e a ?lores(Fn(ia na deli1Ges(Fn(ia das instituies destruBdasW Co.-atendo a tradio e. no.e do
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progresso e son#ando destruir a so(iedade para apoderar<se das suas ri1ueCas/ (o.o ^tila son#ava sa1uear Ro.a/ os se(tDrios no vF. 1ue a sua vida 6 u. estreito te(ido de a1uisies an(estrais/ se. as 1uais no viveria. u. sE dia. 0a-e<se (o.o ?inaliCa. se.pre se.el#antes tentativas. 0erD/ entretanto/ pre(iso suportD<las/ se. dVvida ainda pois sE a eJperiFn(ia repetida instrui. As verdades ?or.uladas nos livros so palavras vs. 0E penetra. pro?unda.ente na/ al.a dos povos ao (laro dos in(Fndios e ao troar dos (an#es.

21 Os e,e.entos .?sti+os e a0etivos na vida dos

ovos1

O papel da lEgi(a ra(ional/ to preponderante na evoluo das (iFn(ias e/ por veCes/ na vida dos indivBduos/ 6 eJtre.a.ente ?ra(o na eJistFn(ia dos povos. 0e. dVvida/ se o eJa.e se li.itar Y super?B(ie das (oisas/ se. 1ue se tente des(o-rir os seus ele.entos o(ultos/ a narrao dos ?atos pare(e in?ir.ar a tese pre(edente. Os #istoriadores ?aCe. perpetua.ente intervir a raCo nas suas eJpli(aes. 0e sE tratar.os dos te.pos .odernos/ no ouvi.os repetir/ por toda parte/ 1ue a Revoluo teve por orige. as dissertaes dos ?ilEso?os e 1ue o seu prin(ipal o-"etivo ?oi o-ter 1ue triun?asse. as id6ias ra(ionaisQ E. nen#u.a 6po(a/ (o. e?eito/ a raCo ?oi to invo(ada. C#egou<se .es.o a dei?i(D<la e a (onstruir<l#e u. te.plo. 5a realidade/ no eJiste
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perBodo e. 1ue ela #a"a representado u. papel .enos i.portante. Lsso se veri?i(arD segura.ente/ 1uando/ dissipados os atavis.os 1ue nos (ega./ ?or possBvel es(rever u.a psi(ologia da Revoluo Fran(esa. Mes.o no seu inB(io/ a Revoluo sE teve por sustentD(ulos ele.entos a?etivos. Os -urgueses/ 1ue ?ora. os seus pri.eiros instigadores/ era./ so-retudo/ guiados por u. senti.ento de intensa inve"a (ontra u.a (lasse 1ue eles supun#a. ter igualado. O povo no pensava/ a prin(Bpio/ e. inve"ar (ertas situaes/ to longe dele 1ue "a.ais esperaria al(anD<la2 a(ol#eu/ todavia/ (o. entusias.o o .ovi.ento revolu(ionDrio 0enti.ento .uito natural/ pois a destruio legal das peias so(iais e as pro.essas 1ue se ?aCia luCir aos seus ol#os/ l#e desvendava. a perspe(tiva de ser igual aos seus antigos sen#ores e de apoderar<se das suas ri1ueCas. 5a divisa revolu(ionDria/ re(ordada nas nossas .oedas e nas nossas .ural#as/ u. Vni(o vo(D-ulo/ igualdade/ apaiJonou os espBritos/ (o.o ainda os apaiJona. e ?raternidade no se ?ala .ais #o"e/ pois a luta das (lasses se tornou a divisa dos novos te.pos Tuanto Y li-erdade/ as .ultides "a.ais per(e-era. o seu sentido e se.pre a re(usara.. 0e as revolues tanto seduCe. os povos/ 6 so-retudo por1ue li-erta. senti.entos 1ue as ne(essidades so(iais o-riga. a re?rear/ .as 1ue sE o so de u. .odo penoso e in(o.pleto. Mostrei nu. pre(edente (apBtulo o papel ?unda.ental das aes ini-idoras nos
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senti.entos e a sua i.portRn(ia. Elas se revela. espe(ial.ente ne(essDrias nos povos dotados de i.pulses vivas e .Eveis. 0e a edu(ao/ a tradio/ os (Edigos no (onseguire. (analiCar esses i.pulsos e os atos 1ue deles resulta./ tal povo serD vBti.a/ no sE dos agitadores/ (o.o ta.-6. de todos os ini.igos eJteriores/ 1ue sa-ero eJplorar a sua sensi-ilidade. A #istEria ?orne(e/ nesse parti(ular/ nu.erosos (asos. A guerra de 8U;>/ por eJe.plo/ 6 repleta de ensina.entos desse gFnero. O i.perador/ doente/ e o rei da ArVssia/ idoso/ 1ueria. a todo o (usto/ evitar o (on?lito. 5esse intuito/ o rei da ArVssia tin#a/ ?inal.ente/ renun(iado Y (andidatura de seu parente ao trono da Espan#a/ e a paC pare(ia ?ir.e. AtrDs/ por6./ desses espBritos in(ertos e de vontade ?ra(a/ u. (6re-ro possante/ dotado de u.a vontade en6rgi(a/ tin#a nas .os os ?ios do destino. 0upri.indo #a-il.ente algu.as palavras de u. telegra.a/ sou-e eJasperar at6 ao ?uror a senti.entalidade de u. povo de.asiado sensBvel e o-rigou<o a de(larar/ se. preparo .ilitar/ a guerra a ini.igos preparados desde .uito te.po. StiliCando/ e. seguida/ os senti.entos de (ada nao/ (onseguiu .anter a neutralidade 1ue/ (onvin#a aos seus desBgnios. Cega pelos senti.entos/ 1ue esse pro?undo psi(Elogo ?iCera vi-rar/ a Lnglaterra re(usou asso(iar<se a u. pro"eto de (ongresso/ se. prever o 1ue/ .ais tarde/ l#e (ustaria a ?or.ao de u.a potFn(ia .ilitar preponderante/ seu pesadelo atual. O-ede(er Ys i.pulses a?etivas 6 a (ondenao de

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ser do.inado por a1ueles 1ue as sa-e. despertar. Con#e(er a arte de .ane"ar os senti.entos dos #o.ens 6 sa-er do.inD<los.

41 Os e3ui,?brios e as ru turas das vErias 0or.as de ,Ggi+a na vida dos ovos1

Vi.os 1ue no estado nor.al dos indivBduos se esta-ele(ia u.a esp6(ie de e1uilB-rio entre as i.pulses diversas pro(edentes das lEgi(as 1ue os guia.. O .es.o su(ede/ e. geral/ na vida dos povos. Tuando/ so- (ertas in?luFn(ias/ esse e1uilB-rio ve. a ser destruBdo/ .ani?esta.<se pertur-aes pro?undas e pode<se apreender u.a revoluo. Esta Vlti.a (onstitui/ as .ais das veCes/ u.a verdadeira .ol6stia .ental/ resultante da ?alta de e1uilB-rio entre as i.pulses de diversas lEgi(as/ u.a das 1uais se tornou do.inante e. de.asia. X so-retudo a preponderRn(ia da lEgi(a .Bsti(a 1ue produC os grandes a-alos da #u.anidade. As CruCadas/ as guerras de religio/ a Revoluo ?ran(esa ?orne(e. eJe.plos disso ,ais .ovi.entos representa. (rises desse .isti(is.o se.pre poderoso/ aos 1uais os povos/ (o.o os indivBduos/ no se poderia. su-trair. o (on?lito das vDrias ?or.as da lEgi(a/ resulta. a .aior parte das os(ilaes da #istEria. Tuando predo.ina o ele.ento .Bsti(o/ so as lutas religiosas (o. a sua i.periosa violFn(ia. Tuando so-ressai o ele.ento a?etivo/ nota.<se/ (on?or.e o ?ator senti.ental .ais evidente/ ou os

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grandes e.preendi.entos guerreiros ou/ ao (ontrDrio/ a ?lores(Fn(ia do #u.anitaris.o e do pa(i?is.o/ (u"as (onse1GFn(ias ?inais no so .enos .ortB?eras. As guerras (ivis e religiosas so lutas entre lEgi(as di?erentes/ u.a das 1uais se torna/ .o.entanea.ente/ preponderante e. eJtre.o. Tuando a lEgi(a ra(ional pretende intervir eJ(lusiva.ente na vida de u. povo/ as pertur-aes no so .enos pro?undas. A raCo no 6/ ento/ .ais do 1ue u.a roupage. de e.pr6sti.o/ 1ue dissi.ula i.pulses a?etivas ou .Bsti(as. 5os nossos dias/ as .ultides e os seus agitadores .ostra.<se/ (o.o "D disse.os/ to saturados de .isti(is.o 1uanto os seus .ais re.otos antepassados. Aalavras e ?Er.ulas dotadas de u. poder .Dgi(o #erdara. a ?ora atri-uBda Ys divindades 1ue nossos pais adorava.. 5o pare(e a alu(inante esperana de en(antadores paraBsos. Co. u. ?undo invariDvel/ o .isti(is.o .odi?i(a ?re1Gente.ente o seu aspe(to. Atual.ente/ apresenta u.a ?or.a ra(ionalista. X e. no.e da raCo pura 1ue os apEstolos da nova ?6 pretende. re(onstituir as so(iedades e os #o.ens. O poder de trans?or.ao so(ial atri-uBdo #o"e Y raCo ?a(il.ente se eJpli(a. 0endo (onsiderDveis os progressos 1ue ela te. realiCado nas (iFn(ias/ to.ou<se natural supor 1ue .6todos sus(etBveis de produCir tais resultados podia. trans?or.ar as so(iedades e (riar a ?eli(idade
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universal. S.a psi(ologia .ais es(lare(ida .ostra/ in?eliC.ente/ 1ue as so(iedades no evolve. .ediante raCes/ por6. so- a in?luFn(ia de i.pulsos a?etivos e .Bsti(os 1ue a raCo no atinge. A di?B(il tare?a dos (ondutores dos povos atuais (onsiste e. (on(iliar as i.pulses das vDrias lEgi(as/ 1ue na realidade os guia./ (o. as da lEgi(a ra(ional/ 1ue aspira a dirigi<los de u. .odo eJ(lusivo. A prEpria Lnglaterra/ tradi(ional/ (o.ea a assistir a esse (on?lito. As instituies polBti(as 1ue ?iCera. a sua grandeCa/ esto agora e. luta (o. os ata1ues ra(ionalistas de partidos adiantados/ os 1uais pretende. re(onstruir o edi?B(io e. no.e da raCo/ isto 6/ da sua raCo. O papel dos grandes estadistas (onsiste e. sa-er orientar o destino das povos/ utiliCando os i.pulsos a?etivos e .Bsti(os 1ue os (onduCe. e no pro(urando destruir esses i.pulsos e. no.e da raCo. Os (on?litos das diversas ?or.as de lEgi(as no dura. se.pre. ,ende./ (o.o vi.os/ para o e1uilB-rio. As (ontradies su-siste./ .as (#ega<se a no as distinguir .ais. O ele.ento intele(tual se resigna/ na .aioria dos (asos/ a so?rer as in?luFn(ias a?etivas e .Bsti(as/ se. (onsentir/ entretanto/ e. (on?essar a sua derrota. X .es.o por isso 1ue renun(ia.os geral.ente a dis(utir as nossas a?eies e as nossas (renas. A sua anDlise seria/ aliDs/ .uito penosa2 ne. se.pre a(redita.os na .entira al#eia/ .as ?a(il.ente da.os (r6dito Ys nossas prEprias. O
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antigo adDgio& W(on#e(e<te/ a ti .es.oW 6/ ?eliC.ente/ de u.a realiCao i.possBvel/ por1uanto/ se nos (on#e(Fsse.os a nEs .es.os e des(o-rBsse.os as lutas perp6tuas das 1uais o nosso entendi.ento 6 a sede/ a nossa eJistFn(ia resvalaria nu. (aos de in(erteCas. Lgnorar a prEpria personalidade 6/ por veCes/ .el#or do 1ue a (on#e(er. As pre(edentes (onsideraes indi(a./ e. su.a/ 1ue ele.entos .Bsti(os e a?etivos/ (o. as suas leis espe(iais/ persiste. se.pre no espBrito e serve. de -ase ao pro(edi.ento dos indivBduos e dos povos. Con1uanto ?re1Gente.ente (ontrDrios/ todos os nossos i.pulsos ?inal.ente se e1uili-ra. e atua./ (ada 1ual no seu do.Bnio/ se no so pertur-ados e/ so-retudo/ se no se tenta esta-ele(er entre eles i.possBveis (on(iliaes. Verdades a?etivas/ verdades .Bsti(as e verdades ra(ionais pro(ede. de lEgi(as .uito di?erentes para 1ue se possa. ?undir.

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CAP#%)LO III
a ba,an"a dos .otivos

/1 A ba,an"a .enta,1 A a"Io1

Os i.pulsos (ontrDrios das diversas lEgi(as 1ue nos (onduCe./ ?aCe. #esitar/ .uitas veCes/ so-re o pro(edi.ento a seguir. Os (asos .ais si.ples (o.porta. u.a es(ol#a entre vDrias solues. Cu.pre esta-ele(er u.a es(ol#a a(ertada/ por1uanto as ne(essidades da vida o-riga. a agir. Co.o se e?etua a nossa deter.inaoQ S. eJe.plo eJpli(arD ?a(il.ente o seu .e(anis.o. Colo1ue.os ao a(aso o-"etos 1uais1uer nos pratos de u.a -alana. ,er.inada a operao/ a agul#a/ traduCindo os seus .ovi.entos/ in(lina<se para u. lado/ se os pratos esto desigual.ente (arregados/ e ?i(a verti(al se eles o so igual.ente. Al6. das -alanas .ateriais/ #D -alanas .entais/ (u"o .e(anis.o 6 anDlogo. Os pesos so os nossos .otivos de ao. A agul#a representa. o ato 1ue a ?iJao do prato/ na sua posio de e1uilB-rio/ ?aC eJe(utar. Esses .Eveis de ao pode./ algu.as veCes/ ser raCes/ .as aos .Eveis (ons(ientes de orde. intele(tual/ "unta.<se/ as .ais das veCes/ os .Eveis in(ons(ientes "D des(ritos/ 1ue pesa.
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grande.ente e. u. dos pratos. E. Vlti.a anDlise/ os .otivos so energias e. luta. Ven(e. os .ais ?ortes. Tuando as energias (ontrDrias tF./ .ais ou .enos/ a .es.a intensidade/ os pratos os(ila. .uito te.po antes de ?iJar<se nu.a posio de?initiva. Cara(teres in(ertos/ #esitantes. Tuando as energias e. (on?lito so .uito desiguais/ u. dos pratos ad1uire i.ediata.ente o e1uilB-rio. Cara(teres resolutos/ 1ue passa. rapida.ente Y de(iso e Y ao.

21 Pa e, da vontade na ba,an"a dos .otivos1

Os pesos da -alana .ental esto/ .uitas veCes/ Y nossa disposio/ isto 6/ pode.os a(res(entD<los ou di.inuB<los. Os intr6pidos #erEis 1ue/ pela pri.eira veC/ transpusera. os Alpes e a Man(#a atrav6s dos ares/ (erta.ente eli.inara. pratos da -alana/ os nu.erosos .otivos ra(ionais (apaCes de detF<los no perigoso e.preendi.ento 1ue nen#u. ser #u.ano #avia tentado antes deles. A nossa vontade no se en(arrega/ por6./ se.pre/ de (olo(ar os pesos na -alana dos .otivos. Os ele.entos da vida a?etiva ou .Bsti(a aB se introduCe.. X o 1ue a(onte(e e. (ertos atos instantRneos/ resultantes de u.a e.oo intensa& lanar<se Y Dgua/ por eJe.plo/ no inverno/ para daB retirar u. des(on#e(ido. 0e a re?leJo se #ouvesse eJer(ido/ a sua ao teria (erta.ente (ontra-alanado a dos ele.entos a?etivos e a in(linao da agul#a teria .udado de lado. Eis
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por1ue/ se os grandes #eroBs.os espontRneos so ?re1uentes/ .uito .ais rara.ente se o-serva. pe1uenos atos de #eroBs.o diDrios/ tais (o.o privar<se dos goCos da vida para (uidar de u. parente en?er.o. X (o. "ustia 1ue as a(ade.ias en(arregadas de distri-uir prF.ios de virtude/ de pre?erFn(ia os (on(ede. aos pe1uenos #eroBs.os (ontBnuos. A vontade (ons(iente pode/ pois/ atuar nos pratos da -alana dos .otivos/ .as 1uando essa vontade 6 in(ons(iente/ (o.o nas (renas/ o seu papel 6/ pou(o .ais ou .enos/ nulo. A lEgi(a .Bsti(a opera/ ento/ independente de nEs e/ se ?or pre(iso/ a despeito de nEs e (ontra nEs. Fi(a.os .enos desar.ados/ 1uando a lEgi(a a?etiva interv6. sE/ por1uanto/ se os senti.entos no ?ore. .uito ?ortes/ a inteligFn(ia poderD dispor de alguns dos pesos 1ue representa. os .otivos. O nosso ?ra(o poder (ontra os i.pulsos da lEgi(a a?etiva no deve ser .uito la.entado. 0e. dVvida/ eles tF./ ?re1Gente.ente/ desastrosas (onse1GFn(ias/ .as/ por veCes/ ta.-6. se torna. geradores de atos .uito Vteis Y #u.anidade. Tuando o #o.e. sa-e asso(iar os seus i.pulsos a?etivos e .Bsti(os Ys des(o-ertas 1ue sE a lEgi(a ra(ional pode ?aCer/ ele (onsegue/ (o.o no (aso dos valorosos aviadores (itados a(i.a/ re(uar os li.ites do possBvel. 5a -alana dos .otivos e. 1ue se esta-ele(e a gFnese das opinies/ das (renas e dos atos/ a(#a.<se (o.o se vF/ .uitos ele.entos
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independentes da nossa vontade. 0e eles o ?osse. se.pre/ poder<se<ia diCer/ e .uitas es(olas de ?iloso?ia ainda o ensina./ 1ue u. ?atalis.o rBgido nos governa. O ?atalis.o do.inou/ (o. e?eito/ durante u. longo perBodo da #istEria ro.ana. 5o se podendo guiar por si .es.os/ os #o.ens o-ede(ia. Ys leis ?atais de lEgi(as al#eias Y raCo.

41 Co.o a ,Ggi+a ra+iona, .otivos1

ode atuar na ba,an"a dos

Co. a lenta apario da lEgi(a ra(ional/ surgiu no .undo u.a ?ora nova/ 1ue per.ite ao #o.e. atuar/ .uitas veCes/ nos pratos da -alana dos .otivos/ outrora ina(essBveis para ele. Estudando/ e. o-ra pre(edente/ a disso(iao das ?atalidades/ .ostra.os (o.o/ guiada por u.a vontade ?orte/ a lEgi(a ra(ional se torna o grande ?ator dessa disso(iao. Graas ao seu poder/ o #o.e. pode in?luir no (urso das (oisas. Cessando de ser do.inado eJ(lusiva.ente pelas ?oras in(ons(ientes 1ue outrora o guiava./ (ada dia .ais aprende a su-"ugD<las e a reger<l#es o i.p6rio. E se a lEgi(a ra(ional/ sustentada pela vontade/ no sa-e ainda ?iJar o destino/ 6 por1ue a .aior parte dos ?atores dos a(onte(i.entos so ignorados por nEs/ e .uitos dos nossos atos traCe. (onse1GFn(ias so.ente realiCDveis nu. ?uturo se.pre i.previsto. Esse i.previsto 6 arris(ado/ o 1ue
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(orresponde a diCer 1ue introduC na -alana dos .otivos/ pesos de u. valor des(on#e(ido. Os verdadeiros sen#ores do destino dos povos/ os #o.ens de gFnio/ 1ue e. to pe1ueno nV.ero apare(e. e. (ada s6(ulo/ sou-era. a(u.ular o .aior nV.ero possBvel de pro-a-ilidades nu. dos pratos da -alana/ e arris(ara./ entretanto/ .uito. Bis.ar(k/ 1ue te.os (itado vDrias veCes/ por1uanto a sua psi(ologia 6 .uito instrutiva/ ilustra (lara.ente essa ne(essidade do ris(o. S.a id6ia do.inante/ a unidade da sua pDtria/ o guiava/ .as na sua vida/ 1uantos ris(os/ pro-a-ilidades (ontrDrias/ o-stD(ulos a(u.ulados/ (u"o (#o1ue a sua vontade teve de suportar` Era pre(iso/ pri.eira.ente/ destruir a potFn(ia .ilitar da ^ustria/ Y. 1ual u. passado prestigioso (on?eria tanta ?ora. A vitEria de 0ado!a/ e. 8UII/ ?oi gan#a .ui penosa.ente/ e so.ente graas a eJtre.a in(apa(idade do general ini.igo o-tido esse di?B(il triun?o/ ?oi ne(essDrio (orrer o ris(o de (o.-ater 5apoleo LLL/ (u"os eJ6r(itos passava. por inven(Bveis/ e 1ue o teria. sido/ talveC/ se a aliana provDvel da Frana e da ^ustria se #ouvesse realiCado. S. grande #o.e. podia preparar todas essas (o.-inaes/ .as no a?ir.aria o seu FJito. 0E u. (arDter auda(ioso/ u.a vasta inteligFn(ia/ es(lare(ida pelas intuies superiores do gFnio/ per.itia. a?rontar tais ris(os. Cu.pria a?rontD<los/ entretanto/ pois os inV.eros ?atores 1ue nos (er(a./ e (u"o (on"unto (onstitui o 1ue se (#a.a a(aso/ per.ane(e. ina(essBveis. X so-retudo a lEgi(a a?etiva 1ue dD (orage. para o ris(o. Ela 6 o pri.eiro sustentD(ulo de u.
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e.preendi.ento 1ue a lEgi(a ra(ional deve ta.-6. guiar. Grandes ris(os apresentava a travessia da Man(#a e dos Alpes e. aeroplano/ .as a lEgi(a ra(ional apoiava u.a vontade inspirada pela esperana da glEria/ o praCer de lutar (ontra di?i(uldades e outros ele.entos de orige. eJ(lusiva.ente a?etiva. M(aro 1ue/ no diCer da lenda/ tentou u. e.preendi.ento anDlogo/ tendo a seu ?avor apenas a vontade/ pere(eu vBti.a do seu es?oro. Cu.pre estar solida.ente preparado/ para desa?iar a natureCa e os deuses. Os do.inadores da #istEria/ visBvel ou invisBvel/ e.inentes sD-ios/ pro?undos pensadores/ ilustres (apites/ deve. a grandeCa Y (ir(unstRn(ia de tere. sa-ido utiliCar/ se. desd6. de nen#u.a/ as ?or.as diversas de lEgi(as 1ue governa. o #o.e./ e .ane"ar/ graas a elas/ a -alana dos .otivos e. 1ue o ?uturo se ?iJa. 5o 6 (o. as .ultides/ (egos "oguetes dos seus instintos/ 1ue as (iviliCaes progride./ .as (o. a pe1uena elite 1ue sa-e pensar por elas e orientD<las. Aro(urando p'r a lEgi(a intele(tual ao servio da lEgi(a (oletiva/ para "usti?i(ar todos os seus i.pulsos/ a terrBvel legio dos polBti(os no ?eC .ais do 1ue (riar u.a pro?unda anar1uia. Resu.indo este (apBtulo e os 1ue o pre(ede./ dire.os 1ue os a(onte(i.entos da #istEria resulta. do e1uilB-rio e do (on?lito das diversas lEgi(as. 5a -alana dos .otivos/ e. 1ue se pesa. os nossos destinos/ todas tF. o seu papel. Basta 1ue u.a delas ven#a a predo.inar
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para 1ue se altere o destino dos #o.ens. S.a lEgi(a a?etiva de.asiada leva a (eder se. re?leJo a i.pulsos ?re1Gente.ente ?unestos. S.a lEgi(a .Bsti(a eJ(essiva sus(ita as eJigFn(ias religiosas/ do.inadas pela preo(upao egoBsta da sua salvao/ e se. utilidade so(ial. S.a lEgi(a (oletiva eJagerada pro.ove a predo.inRn(ia dos ele.entos in?eriores de u. povo e o (onduC Y -ar-Drie. S.a lEgi(a ra(ional e. de.asia provo(a a dVvida e a inao.

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LI(RO ( AS OPINIES E AS CRENAS IN$I(I$)AIS

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CAP#%)LO I
os 0atores internos das o ini!es e das +ren"as1 No +arEterJ o idea,J as ne+essidadesJ o interesseJ as aiK!esJ et+1O

/1 In0,uBn+ia dos vErios 0atores das o ini!es e das +ren"as1

O "ornal inglFs Co.entador es(revia re(ente.ente/ a propEsito da psi(ologia polBti(a& W5as(erD/ talveC/ u. dia/ u. livro .aravil#oso so-re a arte de persuadir. 0e supuser.os 1ue a psi(ologia (#ega a ser u.a (iFn(ia to adiantada 1uanto a geo.etria e a .e(Rni(a/ serD possBvel prediCer os e?eitos de u. argu.ento so-re o espBrito do #o.e./ to segura.ente 1uanto pode.os agora prediCer u. e(lipse de lua. S.a psi(ologia desenvolvida at6 esse ponto possuirD u.a s6rie de regras/ 1ue per.ite. (onverter u. indivBduo a u.a opinio 1ual1uer. O .e(anis.o de u. espirito serD/ ento/ (o.parDvel a .D1uina de es(rever/ e. 1ue -asta apoiar nu.a alavan(a para ver sair i.ediata.ente a letra dese"ada. S.a (iFn(ia to pu"ante e/ por (onseguinte/ to perigosa/ tornar<se<D ne(essaria.ente u. .onopElio do governo.W Aode<se ad.itir teori(a.ente a eJistFn(ia dessa (iFn(ia ?utura/ de 1ue os grandes estadistas e os agitadores "D (on#e(e. alguns ?rag.entos/ .as o poder de (riD<los (o.pleta.ente perten(erD2 6 (erto/ a u.a #u.anidade dotada de
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inteligFn(ia .uito superior Y nossa. A raCo 6 evidente. S. dos pro-le.as .ais di?B(eis da astrono.ia/ e de 1ue apenas se pode dar/ at6 agora/ u.a soluo par(ial/ 6 o deno.inado dos trFs (orpos/ 1ue i.pli(a a deter.inao das tra"etErias de trFs .Eveis/ os 1uais si.ultanea.ente atua. uns nos outros. Ora/ os ele.entos psi(olEgi(os 1ue pode. entrar nu.a deter.inao so/ no sE e. nV.ero .uito .ais (onsiderDvel/ (o.o a sua ao varia segundo a sensi-ilidade de (ada u.. 0e as previses da (onduta dos seres no so/ entretanto/ se.pre i.possBveis/ 6 1ue no agregado (o.pleJo dos senti.entos (o.ponentes do (arDter/ .uitas veCes se a(#a. ele.entos preponderantes 1ue orienta. os outros/ (o.o se"a. a avareCa/ o egoBs.o/ o a.or prEprio/ o orgul#o/ et(. Os #o.ens assi. do.inados so os .ais ?a(il.ente .ane"Dveis/ por1uanto se sa-e e. 1ue te(la a?etiva (u.pre -ater. S. indivBduo -e. e1uili-rado/ 1ue no o?ere(e nen#u.a nota do.inante/ 6 ao (ontrDrio/ no 6 ?a(il.ente (o.preendido ne. se deiJa ?a(il.ente guiar. 5e. todos os ?atos 1ue enu.erare.os/ entra. na gFnese de u.a opinio. 0e u.a atua nu. indivBduo/ nen#u.a ao eJer(e e. outro. O 1ue apaiJona u. povo/ deiJarD indi?erente o povo viCin#o. e ?ato/ a ?or.ao da .aior parte das opinies (o.preende pou(os ?atores. A raa/ o .eio e o (ontDgio para as grandes (renas/ as i.presses e o interesse pessoal para as opinies diDrias so ele.entos -astantes. 0o.os/
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entretanto/ o-rigados a estudar outros e a (olo(D<los 1uase no .es.o plano/ por1ue/ se todos no atua. se.pre/ nen#u. eJiste 1ue no possa intervir/ e. deter.inado .o.ento.

21 O +arEter1

5o ?undo (o.u. dos (ara(teres de raas so-repe.<se os (ara(teres variDveis dos indivBduos. X (onsiderDvel o seu papel na gFnese das opinies e das (renas. O .ais re?letido dos ?ilEso?os no es(apa Y sua in?luFn(ia. As suas doutrinas oti.istas ou pessi.istas resulta. .uito .ais do seu (arDter 1ue da sua inteligFn(ia. [. 7a.es assegura/ pois/ (o. raCo/ 1ue Wa #istEria da ?iloso?ia 6/ e. grande parte/ a do (on?lito dos te.pera.entos #u.anos. Essa di?erena parti(ular dos te.pera.entos/ a(res(enta ele/ se.pre entrou e. lin#a de (onta no do.Bnio da literatura/ da arte/ do governo e dos (ostu.es/ tanto 1uanto no da ?iloso?ia. 0e se trata dos (ostu.es& nEs aB ve.os/ de u. lado/ as pessoas 1ue no so naturais e outras 1ue o so. 0e se trata do governo& #D os autoritDrios e #D os anar1uistas. E. literatura/ #D os puristas/ ou as pessoas 1ue apre(ia. o estilo a(adF.i(o/ e #D os realistasW. Co.penetrados dessa in?luFn(ia do (arDter individual nas opinies/ ?a(il.ente (on(e-ere.os por 1ue (ertos #o.ens so (onservadores e outros revolu(ionDrios. Estes Vlti.os tende. se.pre a revoltar<se/ uni(a.ente por te.pera.ento/ (ontra o 1ue os

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(er(a/ 1ual1uer 1ue se"a a orde. das (oisas esta-ele(idas. En(ontra.<se/ geral.ente/ entre (ara(teres (u"a esta-ilidade an(estral ?oi disso(iada por in?luFn(ias diversas. Eles "D no se a(#a./ por (onseguinte/ adaptados ao seu .eio. Muitos dentre eles perten(e. Y grande ?a.Blia dos degenerados/ 1ue esto so-retudo no do.Bnio da patologia. ,endo<se tornado inadaptDveis ao estado so(ial/ eles l#e so ne(essaria.ente to #ostis 1uanto o selvage. o-rigado a su-.eter<se Y (iviliCao. O eJ6r(ito dos revolu(ionDrios se re(ruta/ prin(ipal.ente #o"e/ nessa .ultido de degenerados/ (o. 1ue o al(oolis.o/ a sB?ilis/ o paludis.o/ o saturnis.o/ et(./ povoa. as grandes (idades. X u. resBduo (u"o nV.ero os progressos da (iviliCao diaria.ente au.enta.. S. dos .ais te.Bveis pro-le.as do ?uturo serD su-trair as so(iedades aos ?uriosos ata1ues desse eJ6r(ito de inadaptados. O seu papel na #istEria ?oi/ por veCes/ (onsiderDvel/ por1uanto a sua ?a(uldade de persuaso poderosa.ente se eJer(e na al.a dos povos. 0e.i<alienados (o.o Aedro o Er.ito e Lutero su-vertera. o .undo.

41 O idea,1

O ideal de u. povo deter.ina grande nV.ero das suas opinies e (renas. Representa a sBntese das suas aspiraes (o.uns/ das suas ne(essidades e dos seus dese"os. Essa/ sBntese 6 deter.inada pela sua raa/ pelo seu passado e

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por/ .uitos outros ?atores de 1ue no ten#o de o(upar<.e agora. Mostrei/ e. outro livro/ a sua ?ora e ?iC ver 1ue no pode ser a-alado/ se. 1ue o se"a. ta.-6. os ali(er(es do edi?B(io so(ial sustentado por ele. 0e tantos #o.ens se .ostra. #o"e #esitantes nas suas opinies/ nas suas (renas e o-ede(e. Ys i.pulses .ais (ontrDrias 6 por1ue/ (o. u.a inteligFn(ia por veCes .uito elevada/ possue. u. ideal .uito ?ra(o. A ?ora dos ?anDti(os reside pre(isa.ente na rigorosa o-ediFn(ia ao seu ideal perigoso. X o 1ue se pode o-servar #o"e no to(ante ao ideal so(ialista/ o Vni(o 1ue ainda seduC as .ultides. Ele pesa inteira.ente na nossa vida na(ional e sus(ita nu.erosas leis destruidoras da sua prosperidade. S. ideal no 6/ a-soluta.ente/ portanto/ u.a (on(epo teEri(a/ (u"a ao possa ser negligen(iada. Tuando se generaliCa/ eJer(e u.a in?luFn(ia preponderante nas .inV(ias .ais insigni?i(antes da vida. Mes.o a1ueles 1ue ignora. a sua in?luFn(ia/ a elas se su-.ete.. Crenas religiosas .orais ou polBti(as sE ad1uire. poder depois de (on(retiCadas nu. ideal universal.ente a(eito. Tuando este Vlti.o se adapta Ys ne(essidades e Ys possi-ilidades do .o.ento/ deter.ina a grandeCa de u. paBs. Tuando 6 (ontrDrio ao (urso natural das (oisas/ provo(a a de(adFn(ia dessa nao.

C1 As ne+essidades1

As ne(essidades ?igura. entre os grandes


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ele.entos geradores das nossas opinies/ do nosso pro(eder e de toda a evoluo so(ial. A ?o.e 6 a .ais ?orte delas. ConduCiu os nossos re.otos antepassados das pri.eiras (avernas Y aurora da (iviliCao e a i.ensa .aioria dos #o.ens sE tra-al#a para satis?aCF<las. Foi ela 1ue/ eJpelindo os -Dr-aros das suas estepes/ provo(ou a invaso de Ro.a e .udou o (urso da #istEria. 5os nossos dias/ o seu papel no 6 .enor. 7D disse/ (o. raCo/ 1ue o so(ialis.o 6 u.a 1uesto de est'.ago. Os progressos da (iviliCao "unta. in(essante.ente novas ne(essidades Y lista "D longa das antigas 5e(essidade de nutrir<se/ reproduCir<se e vestir<se/ ne(essidades religiosas/ ne(essidades .orais/ ne(essidades est6ti(as e .uitas outras/ so/ todas/ eJpresses das/ ne(essidades -iolEgi(as e a?etivas 1ue nos (onduCe./ .antidas pelos dois grandes ?atores irredutBveis da atividade dos seres/ o praCer e a dor. Criar nas .ultides novas ne(essidades 6 sus(itar opinies novas. Os estadistas e.inentes sa-e. provo(ar ne(essidades Vteis ao seu paBs. A unidade da Ale.an#a e/ .ais tarde/ u.a possante .arin#a de guerra ?ora. ne(essidades arti?i(ial.ente i.postas. A evoluo (ientB?i(a da indVstria pro.oveu ne(essidades novas/ 1ue se tornara. logo/ (o.o os (a.in#os de ?erro e o tele?one/ ne(essidades indispensDveis. Ln?eliC.ente/ essas ne(essidades au.entara. .ais depressa do 1ue os .eios de satis?aCF<las. Representa. u.a das ?ontes do
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des(ontenta.ento 1ue desenvolve o so(ialis.o. 0o ta.-6. o verdadeiro .otivo dos ar.a.entos (ada veC .ais ruinosos da Europa. ,endo (res(ido (onsideravel.ente as ne(essidades dos povos e tornando<se (ada dia .ais rude a luta pela eJistFn(ia/ (ada 1ual ali.enta a se(reta esperana de enri1ue(er e. detri.ento dos viCin#os. O ger.ano de #D (in1Genta anos/ .odesto (o.edor de W(#ou(routeW/ era pa(B?i(o/ por1ue no tin#a dese"os. ,endo su-ita.ente (res(ido as suas ne(essidades/ tornou<se guerreiro e a.eaador. Au.entando/ al6. disso/ rapida.ente/ a sua populao e ultrapassando logo o nV.ero de indivBduos 1ue o paBs pode nutrir/ aproJi.a<se o .o.ento e. 1ue/ so- u. preteJto 1ual1uer/ e .es.o se. outro preteJto a no ser o direito do .ais ?orte/ a Ale.an#a invadirD/ para viver/ as naes viCin#as. 0E essa raCo podia de(idi<la a ?aCer as es.agadoras despesas eJigidas pelo au.ento da sua .arin#a e do seu eJ6r(ito

D1 O interesse1

5o serD ne(essDrio insistir no papel do interesse na ?or.ao das nossas opinies. X u. assunto relativa.ente ao 1ual todos tF. u.a opinio ?or.ada. A .aior parte das (oisas pode. ser (onsideradas so- pontos de vista .uito di?erentes& interesse geral ou interesse parti(ular/ prin(ipal.ente. A nossa ateno/ natural.ente (on(entrada so- o aspe(to 1ue nos 6 proveitoso/

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i.pede 1ue ve"a.os os outros. O interesse possui/ (o.o a paiJo/ o poder de trans?or.ar e. verdade a1uilo e. 1ue l#e e Vtil a(reditar Ele 6/ pois/ ?re1Gente.ente/ .ais Vtil do 1ue a raCo/ .es.o e. 1uestes e. 1ue esta deveria ser/ aparente.ente/ o guia Vni(o. E. e(ono.ia polBti(a/ por eJe.plo/ as (onvi(es so de tal .odo inspiradas pelo interesse pessoal 1ue se pode/ e. geral/ previa.ente sa-er/ (on?or.e a pro?isso de u. indivBduo/ se ele 6 partidDrio ou no do livre (R.-io. As variaes de opinio o-ede(e. natural.ente/ Ys variaes do interesse. E. .at6ria polBti(a/ o interesse pessoal (onstitui o prin(ipal ?ator. S. indivBduo 1ue/ e. (erto .o.ento/ energi(a.ente (o.-ateu o i.posto so-re a renda/ (o. a .es.a energia o de?enderD .ais/ se (onta ser .inistro. Os so(ialistas enri1ue(idos a(a-a./ e. geral/ (onservadores/ e os des(ontentes de u. partido 1ual1uer se trans?or.a. ?a(il.ente e. so(ialistas. O interesse/ so- todas as suas ?or.as/ no 6 so.ente gerador de opinies. Aguado por ne(essidades .uito intensas/ ele en?ra1ue(e logo a .oralidade. O .agistrado Dvido de pro.oo/ o (irurgio e. presena de u.a operao inVtil por6. ?rutuosa/ o advogado 1ue enri1ue(erD (o. (o.pli(aes de pro(esso/ 1ue ele poderia evitar/ tero rapida.ente a .oral .uito a-alada/ se i.periosas ne(essidades de luJo l#es esti.ulare. o interesse. Essas ne(essidades pode. (onstituir/ nas natureCas superiores/ u. ele.ento de atividade e de progresso/ .as nas natureCas
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.edBo(res deter.ina./ ao (ontrDrio/ u.a a(entuada degeneres(Fn(ia .oral. O interesse .oral 6 ?re1Gente.ente u. ?ator de opinies to poderoso 1uanto o interesse .aterial. O a.or prEprio ?erido/ por eJe.plo/ provo(a Edios intensos e todas as opinies 1ue dai de(orre.. O Edio dos -urgueses da Revoluo (ontra a no-reCa e as suas sanguinDrias vinganas provin#a. so-retudo de #u.il#aes outrora so?ridas. Marat vingava<se da sua antiga situao so(ial2 Z6-ert/ li-elista do Aare u(#esne/ 1ue (ausou tantas .ortes/ ?oi/ ao (o.eo/ u. realista ardente. 0e tivesse. vivido -astante de .odo a o(upar lugares ou a ter tBtulos na 6po(a do L.p6rio/ eles se teria./ se. dVvida/ tornado/ (o.o tantos dos seus F.ulos/ (onservadores ?ervorosos.

F1 As

aiK!es1

Os senti.entos ?iJos e de ?or.a (onstante 1uali?i(ados de paiJes (onstitue./ ta.-6./ possantes ?atores de opinies/ de (renas e/ por (onseguinte/ de (onduta. Certas paiJes (ontagiosas torna.<se/ por esse .otivo/ ?a(il.ente (oletivas. A sua ao 6/ ento/ irresistBvel. Elas pre(ipitara. .uitos povos/ uns (ontra os outros/ nas diversas ?ases da #istEria. As paiJes pode. eJ(itar a nossa atividade/ por6./ altera./ as .ais das veCes/ a "usteCa das opinies/ i.pedindo de ver as (oisas (o.o real.ente so e de (o.preender a sua gFnese. 0e nos livros de #istEria so a-undantes os erros/ 6

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por1ue/ na .aior parte dos (asos/ as paiJes dita. a sua narrativa. 5o se (itaria/ penso eu/ u. #istoriador 1ue #a"a relatado i.par(ial.ente a Revoluo. O papel das paiJes 6/ (o.o ve.os/ .uito (onsiderDvel nas nossas opinies e/ por (onseguinte/ na gFnese dos a(onte(i.entos. 5o so/ in?eliC.ente/ as .ais re(o.endDveis 1ue tF. eJer(ido .aior ao. ]ant re(on#e(eu a grande ?ora so(ial das piores paiJes. A .aldade 6/ no seu "uBCo/ u. poderoso ele.ento do progresso #u.ano. Aare(e/ in?eliC.ente/ .uito (erto 1ue/ se os #o.ens tivesse. seguido o pre(eito do Evangel#o WA.ai<vos uns aos outrosW/ ao inv6s de o-ede(ere. ao da 5atureCa/ 1ue os in(ita a se destruBre. .utua.ente/ a #u.anidade vegetaria ainda no ?undo das pri.itivas (avernas.

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CAP#%)LO II
os 0atores eKternos das o ini!es e das +ren"as

A *+,-*./0, 1* 2345-431* 4523-**6-*, 1 7-8-**4919- 9- -:2;481<6-*, 1* 21;1=31* - 1* 451,-7*, 1* 4;+*6-*, 1 7-8-**4919-, -.8."

/1 A sugestIo1

A grande .aioria das nossas opinies e das nossas (renas polBti(as/ religiosas e so(iais/ so o resultado de sugestes. WEsse ter.o sugesto/ es(reve 7a.es/ designa o poder 1ue as id6ias eJer(e. nas (renas e na .aneira de agirW. Essa de?inio pare(e pou(o (orreta. A sugesto 6/ na realidade/ o poder de persuaso eJer(ido no so.ente pelas id6ias/ (o.o ta.-6. por u.a (ausa 1ual1uer& a?ir.ao/ prestBgio/ et(. 0E as id6ias e/ so-retudo/ o ra(io(Bnio tF./ ao (ontrDrio/ u.a virtude sugestiva .uito di.inuta. Conven(er no 6 a-soluta.ente sugerir. S.a sugesto ?aC o-ede(er. S. ra(io(Bnio pode persuadir/ .as no o-riga a (eder. Os .odos de sugesto so .uito variados& .eio/ livros/ "ornais/ dis(ursos/ ao individual/ et(. A palavra representa u. dos .ais ativos. Faltar "D 6 sugerir2 a?ir.ar 6 sugerir .ais/ repetir a a?ir.ao (o. ardor/ 6 levar ao seu .DJi.o a ao sugestiva.

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Os e?eitos da sugesto so de u.a intensidade .uito variDvel. Ela se estende desde a ao di.inuta do vendedor 1ue se pro(ura des?aCer de u.a .er(adoria/ at6 a 1ue 6 eJer(ida pelo #ipnotiCador no espBrito do neuropata/ o 1ual (ega.ente o-ede(e a todas as suas vontades. 5a polBti(a/ o #ipnotiCador se (#a.a agitador/ sua in?luFn(ia 6 (onsiderDvel. Os e?eitos de u.a sugesto depende. do estado .ental do indivBduo 1ue a. re(e-e. 0ou.a in?luFn(ia pessoal intensa& Edio/ a.or/ et(./ 1ue li.ita o (a.po da sua (ons(iFn(ia/ ele serD .uito sugestionDvel e as suas opinies ?a(il.ente se trans?or.aro. O espBrito .ais e.inente no se li-erta da sua sugesto. 7Vlio Le.aitre/ nas suas (on?erFn(ias so-re F6nelon/ .ostrou<nos o ilustre prelado so- a do.inao de u.a neuropata/ M.e. Gu$on/ a 1ual/ tendo<o es(ol#ido para seu diretor/ logo se tornou a sua diretora. Conseguiu 1ue ele ad.itisse a eJatido das suas utopias no to(ante ao a-surdo dog.a do 1uietis.o/ 1ue pro?essava a indi?erena pela salvao e pelos atos. F6nelon ?oi to (o.pleta.ente sugestionado 1ue no #esitou e. su-.eter essa doutrina a u. (ongresso de -ispos presidido por Bossuet. Este Vlti.o logo des(o-riu a sugesto eJer(ida no espBrito do ilustre prelado. WRetirei<.e/ disse ele/ surpreso/ ao ver to -elo espBrito e. ad.irao por u.a .ul#er (u"as luCes era. to (urtas/ de to leve .6rito/ de to palpDveis iluses/ e 1ue se apresentava (o.o pro?etiCa.W As pessoas a par da #istEria (onte.porRnea no tero a .es.a

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surpresa. Tuestes es(andalosas/ tais (o.o a de M.e. Zu.-ert e de upra$ de la Ma#6rie/ provara. 1ue -an1ueiros #D-eis/ advogados e #o.ens de negE(ios eJperientes podia. ser sugestionados/ a ponto de a-andonar a ?ortuna a vulgares vel#a(os/ 1ue sE tin#a. ao seu ?avor a ?ora ?as(inadora. Essa ?as(inao 6 u.a irresistBvel ?or.a de sugesto. O #o.e. a ela se su-.ete/ (o.o o pDssaro diante da (o-ra. X in(ontestDvel 1ue (ertos entes/ aliDs .uito raros/ possue. u. poder de ?as(inao 1ue se eJer(e at6 nos ani.ais/ (o.o tF. podido o-servar todas as pessoas 1ue se o(upa. de do.ar. Muitos (ri.es tivera. (o.o orige. essa ao ?as(inadora. A ?or.osa (ondessa ,arno!ska sugeria se. di?i(uldade assassinatos aos seus adoradores. A sua ?ora era tal 1ue se tornou pre(iso .udar .uitas veCes os (ara-ineiros 1ue a a(o.pan#ava./ assi. (o.o os guardas da sua priso. EJe.plos anDlogos pode. ser (o.parados a ?atos 1ue (ertos .6diuns ou ?a1uires apresenta./ os 1uais sugere. Ys pessoas 1ue os (er(a./ a (rena e. ?en'.enos ineJistentes. 0D-ios ilustres ?ora./ assi./ vBti.as das sugestes eJer(idas pelo (6le-re .6diu. EusDpia/ (o.o .ostrarei e. outra parte desta o-ra. ,ornando<se (ada veC .ais preponderante o papel das .ultides e sendo estas uni(a.ente in?luen(iadas pela sugesto/ a in?luFn(ia dos agitadores (res(e dia a dia. S. governo suposta.ente popular 6/ na realidade/ u.a
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oligar1uia de agitadores/ (u"a in?luFn(ia tirRni(a se .ani?esta a (ada instante. Eles ordena. as paredes/ o-riga. os .inistros a o-ede(er<l#es e i.pe. leis a-surdas. 0eu poder de sugesto 6 -astante (onsiderDvel para ?orar as .ultides a u.a o-ediFn(ia servil. 5a Vlti.a ?esta anual do pessoal da Cia. d\Orl6ans/ o seu diretor le.-rou 1ue os seus e.pregados se tin#a. de(larado e. parede no .o.ento pre(iso e. 1ue ele a(edia a todos os pedidos dos seus su-alternos. WContudo/ a"untou ele/ a parede teve ne(essaria.ente u.a (ausa. 0i./ teve u.a (ausa& ?oi provo(ada por u. pe1ueno grupo de agitadores/ (u"o pro(esso/ se.pre o .es.o/ (onsiste e. su-stituir o argu.ento pela a.eaa/ pela in"Vria e pelo ultra"e.W A ao desses agitadores no ?ora a-soluta.ente dissi.ulada/ por1uanto nesse .es.o dis(urso so reproduCidos tre(#os dos seus artigos. S.a psi(ologia .ais (erta teria ?eito (o.preender ao diretor a ao sugestiva desses agitadores e a teria paralisado/ eJpulsando<os da sua Co.pan#ia. O eJe.plo 6 no sE u. ?reio en6rgi(o/ (o.o ta.-6.. u. poderoso .eio de sugesto. 0endo de orde. a?etiva/ a sugesto sE pela sugesto pode ser (o.-atida. Ceder aos agitadores/ (o.o se. (essar se pro(ede/ 6 ?ortale(er a sua in?luFn(ia.

21 As

ri.eiras i. ress!es1

As pri.eiras i.presses so as 1ue logo se

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ressente./ e. presena de u. ente/ de u. a(onte(i.ento/ de u. o-"eto des(on#e(ido. 0endo lenta e penosa a ela-orao de u. "ulga.ento/ o #o.e. se (ontenta/ e. geral (o. as pri.eiras i.presses/ isto 6/ (o. as sugestes da si.ples intuio. As .ul#eres/ as (rianas/ os pri.itivos e #o.ens .uito (iviliCados inteira.ente (on?ia. nas suas pri.eiras i.presses. E. (ertos ele.entos da vida so(ial/ as i.presses se asso(ia./ algu.as veCes/ a ra(io(Bnios. Mas #D outros/ prin(ipal.ente os assuntos artBsti(os e literDrios/ e. 1ue as nossas pri.eiras i.presses (onstitue./ .ais ou .enos/ os nossos guias Vni(os. E (o.o depende. de u.a sensi-ilidade se.pre variDvel/ os (on(eitos 1ue delas se deriva./ ?a(il.ente se trans?or.a.. Eles di?ere./ (o. e?eito/ (o. as 6po(as/ os indivBduos e as raas. As pri.eiras i.presses produCidas pelas .es.as (oisas no espBrito de u. varo ?eudal/ de pastor (alvinista/ de u. letrado/ de u. #o.e. do povo/ de u. sD-io/ et(./ no pode./ evidente.ente/ apresentar (ara(teres (o.uns. 5as 1uestes de (iFn(ia pura 1ue/ e. geral/ es(apa. ao do.Bnio do a?etivo/ essas divergFn(ias se o-serva. so- a in?luFn(ia das pri.eiras i.presses. CanaliCada por indis(utBveis evidFn(ias/ a nossa sensi-ilidade 6 ento o-rigada a a(eitar o 1ue/ por veCes/ .ais desagradavel.ente a i.pressiona. As nossas pri.eiras i.presses so/ e. (ertos (asos/ su-ita.ente destruBdas por i.presses (ontrDrias2 .as su(ede ta.-6. 1ue
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se"a. -astante ?ortes para 1ue sE lenta.ente se dissipe.. Os "ulga.entos 1ue neles se apoiara./ persiste./ ento/ durante .uito te.po. As pri.eiras i.presses deveria. ser (onsideradas (o.o indi(aes vagas/ se.pre veri?i(Dveis. A-andonar<se a elas se. eJa.e/ (o.o .uitas veCes se pro(ede/ 6 atravessar a vida na persuaso de u. erro. Elas sE tF./ e?etiva.ente/ por sustentD(ulo si.patias e antipatias instintivas 1ue nen#u.a raCo ilu.ina. X/ entretanto/ so-re -ases to ?rDgeis 1ue/ Ys .ais das veCes/ se edi?i(a. as nossas (on(epes do "usto e do in"usto/ do -e. e do .al/ da verdade e do erro.

41 A ne+essidade de eK ,i+a"!es1

,o irredutBvel 1uanto a ne(essidade de (rer/ a ne(essidade de eJpli(aes a(o.pan#a o #o.e. desde o -ero at6 ao tV.ulo. Ela (ontri-uiu para (riar os seus deuses e diaria.ente deter.ina a gFnese de nu.erosas opinies. Essa ne(essidade intensa ?a(il.ente se satis?aC. As respostas .ais rudi.entares so su?i(ientes. A ?a(ilidade/ (o. 1ue 6 (ontentada/ ?oi a orige. de grande nV.ero de erros. 0e.pre Dvido de (erteCas de?initivas/ o espBrito #u.ano guarda .uito te.po as opinies ?alsas ?undadas na ne(essidade de eJpli(aes e (onsidera (o.o ini.igos do seu repouso a1ueles 1ue as (o.-ate..
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O prin(ipal in(onveniente das opinies/ -aseadas e. eJpli(aes err'neas/ 6 1ue/ ad.itindo<as (o.o de?initivas/ o #o.e. no pro(ura outras. 0upor 1ue se (on#e(e a raCo das (oisas 6 u. .eio seguro de no a des(o-rir. A ignorRn(ia da nossa ignorRn(ia te. retardado de longos s6(ulos os progressos das (iFn(ias e ainda/ aliDs/ os restringe. A sede de eJpli(aes 6 tal 1ue se.pre ?oi a(#ada algu.a para os ?en'.enos .enos (o.preensBveis. O espBrito te. .ais satis?ao/ e. ad.itir 1ue 7Vpiter lana o raio do 1ue e. se (on?essar ignorante e. relao Ys (ausas 1ue o ?aCe. re-entar. Aara no (on?essar a sua ignorRn(ia e. (ertos assuntos/ a prEpria (iFn(ia .uitas veCes se (ontenta (o. eJpli(aes anDlogas.

C1 Os vo+Ebu,osJ as 0Gr.u,as e as i.agens1

Os vo(D-ulos e as ?Er.ulas so grandes geradores de opinies e de (renas. AotFn(ias terrBveis/ ?aCe. pere(er .ais #o.ens do 1ue os (an#es. A ?ora dos vo(D-ulos se eJpli(a pela (ir(unstRn(ia de evo(are. os grupos de senti.entos 1ue l#es estivera. asso(iados durante .uito te.po. Mostrei e. outras o-ras o seu papel ?unda.ental na polBti(a)I*. A ?ora evo(adora de (ertas ?Er.ulas 6 (onsiderDvel nu.a asse.-l6ia. X (o. vo(D-ulos 1ue os polBti(os desperta. senti.entos. Aresidente do Consel#o e pare(endo/ ento/
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onipotente/ o 0r. Cle.en(eau ?oi instantanea.ente derru-ado por u. vo(D-ulo/ 1ue despertou/ entre os .e.-ros do Aarla.ento/ os senti.entos de #u.il#ao so?ridos na 6po(a de Fa(#oada. O seu su(essor 1uase (aiu pelo .es.o .otivo. S.a ?rase .uito "usta/ por6. inoportuna/ pois era a evo(ao de i.agens in1uietadoras/ provo(ou no auditErio gritos de indignao/ diante dos 1uais ele es(apou de ser derru-ado. Certas palavras/ (o.o pre(isa.ente o-servou a propEsito o sr. Barres/ so dotadas de u.a sonoridade .Bsti(a. GoCa. dessa propriedade as eJpresses ?avoritas dos polBti(os& (apitalis.o/ proletariado/ et(. Os vo(D-ulos so tais so-eranos das (oisas 1ue o seu i.p6rio se eJer(e por veCes nos #o.ens .ais re?letidos. E. presena de u. ?en'.eno in(o.preensBvel/ o espBrito se satis?aC (o. a inveno de u.a ?Er.ula. Lgnorando tudo 1uanto 6 re?erente ao .ist6rio da vida/ in(apaCes de diCere. por1ue a -olota se trans.uda e. (arval#o/ (o.o os seres se trans?or.a./ os sD-ios a(eita. ?Er.ulas/ 1ue su-stitue. as eJpli(aes. Os progressos das (Fn(ias o-riga. ?re1Gente.ente a .udD<las. A adaptao o(upa o lugar do prin(Bpio vital. O ina(essBvel el6tron su(edeu ao no .enos ina(essBvel Dto.o. Essas eJpresses -aseadas no des(on#e(ido (on(ede. su?i(iente satis?ao Y nossa ne(essidade de eJpli(aes. Os vo(D-ulos evo(a. i.agens .entais/ .as as i.agens ?iguradas so ainda .ais poderosas.
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Mostrei/ na .in#a Asi(ologia Aoliti(a/ a ao (onsiderDvel 1ue tivera. os (artaCes ilustrados nas Vlti.as eleies inglesas. Eles pre(isa. os senti.entos/ li.itando<l#es o al(an(e. Os industriais e os editores e.prega. diaria.ente esse pro(esso para atrair espe(ial.ente a ateno. Os prEprios governantes a(a-a. por utiliCar o papel psi(olEgi(o das i.agens na gFnese das opinies. iante da rDpida di.inuio dos alista.entos voluntDrios na (avalaria/ u. sensato psi(Elogo .ilitar teve/ #D alguns anos/ a id6ia de .andar (olar/ por toda parte/ (artaCes ilustrados (oloridos 1ue representava. elegantes (avaleiros/ ?aCendo vDrias sortes de eJer(B(ios. 5a parte in?erior ?igurava a enu.erao das vantagens outorgadas aos 1ue se alistava. pela pri.eira e pela segunda veC. Os resultados ?ora. tais 1ue/ e. .uitos regi.entos/ os (oron6is re(usara. os (andidatos/ por ?alta de lugar.

D1 As i,us!es1

,raar o papel das iluses na gFnese das opinies e das (renas seria re?aCer a #istEria da #u.anidade. a in?Rn(ia Y .orte/ a iluso nos envolve. 0E vive.os por ela e sE ela dese"a.os. Lluses do a.or/ do Edio/ da a.-io/ da glEria/ todas essas vDrias ?or.as de u.a ?eli(idade in(essante.ente esperada/ .antF. a nossa atividade. Elas nos ilude. so-re os nossos senti.entos tanto 1uanto so-re os senti.entos al#eios e nos vela. a dureCa

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do destino. As iluses intele(tuais so relativa.ente raras2 as iluses a?etivas so 1uotidianas. Cres(e. se.pre por1ue persisti.os e. 1uerer interpretar ra(ional.ente senti.entos .uitas veCes ainda envoltos nas trevas do in(ons(iente. A iluso a?etiva persuade/ por veCes/ 1ue entes e (oisas nos apraCe./ 1uando/ na realidade/ nos so indi?erentes. FaC ta.-6. a(reditar na perpetuidade de senti.entos 1ue a evoluo da nossa personalidade (ondena a desapare(er (o. a .aior -revidade. ,odas essas iluses ?aCe. viver e a?or.oseia. a estrada 1ue (onduC ao eterno a-is.o. 5o la.ente.os 1ue to rara.ente se"a. su-.etidas Y anDlise. A raCo sE (onsegue dissolvF<las paralisando/ ao .es.o te.po/ i.portantes .Eveis de ao. Aara agir/ (u.pre no sa-er de.asiado. A vida 6 repleta de iluses ne(essDrias. Os .otivos para no 1uerer .ultipli(a.<se (o. as dis(usses das (oisas do 1uerer. Flutua<se ento na in(oerFn(ia e na #esitao. W,udo ver e tudo (o.preender/ es(revia M.e. de 0tael/ 6 u.a grande raCo de in(erteCa.W S.a inteligFn(ia 1ue possui o poder atri-uBdo aos deuses de a-ranger/ nu. golpe de vista/ o presente e o ?uturo/ a nada .ais se interessaria e os seus .Eveis de ao ?i(aria. paralisados para se.pre. Assi. (onsiderada/ a iluso apare(e (o.o o verdadeiro sustentD(ulo da eJistFn(ia dos indivBduos e dos povos/ o Vni(o (o. 1ue se possa se.pre (ontar. Os livros de ?iloso?ia por veCes o
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es1ue(e. u. pou(o.

F1 A ne+essidade1

A(i.a das ?antasias dos d6spotas ou dos legisladores/ 1ue legisla. se. tr6guas a ?i. de re?or.ar a so(iedade/ reina u. sen#or so-erano& a ne(essidade. indi?erente Ys nossas deli-eraes/ ela representa o destino antigo ao 1ual os prEprios deuses se devia. su-.eter. O desa(ordo entre as pres(ries de legisladores (egos e as ne(essidades/ 1ue governa. as (oisas/ (ada dia .ais se a(entua. A atual so(iedade ?ran(esa vive a despeito das suas leis e no pelas suas leis. A iluso do poder a-soluto 1ue eles i.agina. possuir/ retira aos legisladores a sensao das possi-ilidades. Basta<l#es 1ue u.a (oisa parea "usta para se tornar possBvel. Mas/ (edo ou tarde/ a ne(essidade a?asta (o. o seu -rao de ?erro todas as 1ui.eras. esde 1ue a sua ao se ?aC sentir/ dissipa.<se as .ais sElidas teorias #u.anitDrias. isso se a(#arD u. elo1Gente eJe.plo nas .edidas ?eroCes editadas na AustrDlia (ontra as paredes 1ue a.eaa. a eJistFn(ia desse paBs e o leva. Y ruBna. 0eu governo era/ entretanto/ (o.posto de so(ialistas adiantados);*. A ne(essidade representa/ se. dVvida/ a sBntese das ?oras ignoradas 1ue nos (onduCe. e de 1ue (o.ea.os so.ente a sa-er (o.-ater algu.as. Con1uanto .uito -reve/ a enu.erao dos
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?atores de opinies e de (renas pre(edente.ente eJposta -asta para provar (o.o so pesadas as ?atalidades de 1ue estD (arregada a al.a #u.ana. A natureCa pare(e ter 1uerido (analiCar estreita.ente os nossos senti.entos/ os nossos pensa.entos e/ por (onseguinte/ a nossa (onduta. O es(El dos pensadores 1ue no de(urso dos te.pos (onseguira. (on1uistar algu.a li-erdade/ su-.etendo u. pou(o/ as ?oras invisBveis 1ue nos rege./ ?oi se.pre .uito li.itado A "ulgar pela sua #istEria/ no se deve la.entar/ talveC/ 1ue a #u.anidade ten#a possuBdo to di.inuta independFn(ia.

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CAP#%)LO III
or3ue di0ere. as o ini!es e or3ue a ra>Io nIo as +onsegue reti0i+ar

/1 $i0eren"as de .enta,idade originando di0eren"as de o ini!es1

E. todos os assuntos nos 1uais 6 i.possBvel u.a rigorosa de.onstrao (ientB?i(a/ as divergFn(ias de opinies surge. e. nV.ero avultado. Baseadas/ prin(ipal.ente/ e. ele.entos a?etivos ou .Bsti(os/ elas depende. uni(a.ente de reaes individuais 1ue o .eio/ o (arDter/ a edu(ao/ o interesse/ et(./ in(essante.ente .odi?i(a.. Mas essas variaes deiJa./ entretanto/ su-sistir orientaes de orde. geral/ 1ue i.pede. se.pre os .es.os indivBduos para (ertos grupos de opinies. onde deriva. esses diversos pElos de orientaoQ A essa interrogao se responde/ 1uando se o-serva 1ue u. povo no 6 so.ente ?or.ado de indivBduos/ di?eren(iados pela edu(ao/ pelo (arDter/ et(./ .as/ so-retudo/ por #eranas an(estrais disse.el#antes. 5o seu inB(io/ u.a so(iedade (o.pe<se de seres 1ue entre eles pou(o se distingue.. Aossue. a .entalidade da tri-o. Atuando logo os ?atores de evoluo e seleo/ os indivBduos gradual.ente se separa.. En1uanto uns rapida.ente progride./ outros se
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adianta. de u. .odo desigual e per.ane(e. e. pontos di?erentes da .es.a estrada. aB resulta 1ue e. (erto perBodo da sua evoluo u.a so(iedade (ont6. representantes de todas as ?ases 1ue ela su(essiva.ente transp's. 5o eJ(edendo a .entalidade da 6po(a/ 1ue eles sintetiCa./ a .entalidade de (ada u. deles no se poderia adaptar a outro perBodo. Aper?eioando os #o.ens/ a (iviliCao no os trans?or.ou/ portanto igual.ente. Longe de (a.in#are. para a igualdade/ (o.o as nossas iluses de.o(rDti(as pro(ura. persuadir/ eles tende. ao (ontrDrio para u.a desigualdade (res(ente. A igualdade/ 1ue ?oi a lei dos pri.eiros te.pos/ no poderia ser a do presente e ainda .enos a do ?uturo. Assi./ sE pelo ?ato da sua as(enso progressiva/ a (iviliCao realiCou a ?aan#a de u. .Dgi(o 1ue ressus(itasse/ no .es.o .o.ento/ no .es.o solo/ #o.ens das (avernas/ sen#ores ?eudais/ artistas da Renas(ena/ operDrios e sD-ios .odernos. Tue pode. ter de (o.u. os ele.entos do povo ?or.ado de u.a .es(la to #eterogFneaQ C#ega. rapida.ente/ se. dVvida/ a ?alar/ na aparFn(ia/ a .es.a lBngua/ .as as palavras desperta. neles id6ias/ senti.entos e/ por (onseguinte/ opinies inteira.ente disse.el#antes. A Drdua tare?a dos governos .odernos 6 ?aCer viver/ se. eJ(essivo desa(ordo/ todos esses #erdeiros de .entalidade to desigual.ente adaptadas ao seu .eio. LnVtil seria pensar e.
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nivelD<las. Lsso no 6 possBvel pelas instituies/ pelas leis ne. pela edu(ao. S. dos .aiores erros do nosso te.po 6 supor 1ue a edu(ao iguala os #o.ens. Ela os utiliCa/ .as no os nivela nun(a. 5u.erosos polBti(os ou universitDrios/ (arregados de diplo.as/ possue. .entalidade de -Dr-aros e so.ente pode./ portanto/ ter por guia na vida u.a al.a de -Dr-aro. 5essas .entalidades/ .ui di?erentes/ atua. de u.a .aneira desigual os reti?i(adores de opinies/ de 1ue va.os agora eJa.inar o valor.

21 Os e,e.entos de reti0i+a"Io das o ini!es1

As opinies no tF./ geral.ente/ a ?iJideC das (renas. Elas so .es.o/ ?re1Gente.ente/ to .Eveis 1ue a sua reti?i(ao pare(eria ?D(il& o-serva<se/ entretanto/ o (ontrDrio. Os dois .6todos de reti?i(ao das opinies 1ue se apresenta./ pri.eira.ente/ ao espBrito/ so a raCo e a eJperiFn(ia. 5a (rena solida.ente (onstituBda/ o papel da raCo/ nEs o sa-e.os/ 6 nulo. Va.os ver agora 1ue/ se ela por veCes eJer(e a sua ao nas opinies ordinDrias/ a sua ao/ salvo natural.ente e. .at6ria (ientB?i(a/ 6 .uito ?ra(a. Vere.os igual.ente/ 1ue o i.plB(ito re(on#e(i.ento da insu?i(iFn(ia da raCo no intuito de es(lare(er os nossos "uBCos/ originou os dois regi.es polBti(os nos 1uais se resu.e. todos os governos dos povos/ desde o inB(io da #istEria. Mas se a raCo 6 insu?i(iente para reti?i(ar
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as nossas opinies/ 1ue resta ento para dis(ernir a verdade nu.a .ultido de 1uestes .orais/ polBti(as e so(iaisQ Mostrarei no prEJi.o (apBtulo 1ue sE possuB.os u. .eio e?i(aC& a eJperiFn(ia. EJa.ine.os/ pri.eira.ente/ o papel atri-uBdo Y raCo.

41 Pa e, da ra>Io na 0or.a"Io das o ini!es e das de+is!es i. ortantes1

E. todas as opinies (ientB?i(as ou t6(ni(as/ 6 preponderante a ao 1ue a raCo eJer(e. O erro da .aioria dos psi(Elogos e dos ?ilEso?os (onsiste e. supor 1ue o seu papel 6 o .es.o no do.Bnio das opinies ordinDrias. Os ideElogos dos diversos partidos/ se.pre pretendera. -asear os seus "uBCos e. raCes. Os (onven(ionais elevava. estDtuas Y RaCo e os retEri(os .odernos pretende. legislar e. seu no.e. Mostra/ in?eliC.ente/ a o-servao 4 e (u.pre se.pre repeti<lo 4 1ue a raCo eJer(e to di.inuta in?luFn(ia na vida/ dos povos 1uanto na nossa 1uotidiana .aneira de pro(eder. ,a.e "usta.ente o-serva 1ue Wse tiv6sse.os ne(essidades de (rer 1ue os (ro(odilos so deuses/ a.an# se l#es ergueria u. te.plo na praa do CarrosselW. 5o so.ente esse te.plo seria erguido/ (o.o ta.-6. no .es.o dia surgiria u.a legio de pro?essores e de advogados sutis 1ue "usti?i(aria. essa dei?i(ao .ediante argu.entos
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ra(ionais. A raCo se te. (olo(ado (onstante.ente/ (o. o-ediFn(ia/ ao servio dos nossos .enos de?ensDveis i.pulsos a?etivos e .Bsti(os. As opinies diDrias so/ de ?ato/ -aseadas/ ne. se.pre (ontra a raCo/ por6. independente.ente de toda a raCo. Fiando<nos nos i.pulsos .Bsti(os e a?etivos 1ue as pro.overa./ a sua eJatido se nos a?igura (erta e no tolera.os 1ue isso se nos (onteste. E/ entretanto/ visBvel 1ue/ se u.a raCo segura ?osse o verdadeiro ?ator das nossas opinies/ nun(a eJistiria .ais de u.a so-re (ada assunto. 5as .at6rias (ientB?i(as/ (u"os dados so todos (on#e(idos/ assi. su(ede se.pre. L.possBvel seria di?erir no to(ante Y ?Er.ula de u.a parD-ola/ Y lei da gravitao/ Y tra"etEria de u. planeta. As divergFn(ias .ani?esta.<se apenas nas teorias/ por1ue elas so si.ples interpretaes e a lEgi(a ra(ional se deiJa in?luen(iar/ Ys veCes/ por ele.entos a?etivos ou .Bsti(os. esde 1ue se a?asta da (iFn(ia pura/ isto 6/ 1ue se passa do do.Bnio do (on#e(i.ento para o da (rena/ a divergFn(ia das opinies so-re todos os assuntos torna<se/ ao (ontrDrio/ u.a lei (onstante. Mani?esta<se .es.o na1ueles e. 1ue sE a raCo/ ao 1ue pare(e/ deveria intervir/ (o.o/ por eJe.plo/ nas de(ises "urBdi(as. Va.os utiliCar esses (asos tBpi(os/ a?i. de .ostrar 1uanto 6 di?B(il para a lEgi(a ra(ional su-trair<se Ys in?luFn(ias a?etivas e .Bsti(as. Esta-elea.os/ pri.eira.ente/ u.a
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(lassi?i(ao entre os #o.ens aos 1uais (o.pete "ulgar os outros. 5a parte in?erior da es(ala a(#a.<se os espBritos (u"o "uBCo se ?or.a uni(a.ente so- a ao da lEgi(a a?etiva. Os graus .ais elevados sero (o.postos de .entalidade 1uase eJ(lusiva.ente in?luen(iDveis pelos argu.entos da lEgi(a ra(ional. A pri.eira das (ategorias pre(edentes perten(e. os .e.-ros do "Vri. Aelo seu nV.ero/ (onstitue. .ultides/ de 1ue possue. os (ara(teres. Os argu.entos ra(ionais eJer(e./ portanto/ neles u.a ao di.inuta. As suas (onvi(es se orienta./ 1uando se atua nos seus senti.entos. S.a .ul#er (ulpada de grave (ri.e/ por6. (er(ada de ?il#os la(ri.osos 1ue a re(la.e./ estD (erta da indulgFn(ia do "Vri. A .ul#er ?or.osa 1ue/ nu. a(esso de (iV.e. .atou o a.ante/ pode estar ainda (erta disso. S. "Vri inglFs a (ondenaria Y ?or(a2 u. "Vri ?ran(Fs a a-solve 1uase se.pre. X .es.o u. dos (asos e. 1ue a in?luFn(ia da raa na gFnese das opinies nitida.ente se .ani?esta. S. pou(o a(i.a dessa (ategoria/ do.inada por .era senti.entalidade/ a(#a.<se os "uiCes dos tri-unais de pri.eira instRn(ia. 0o ainda -astante "ovens para 1ue os argu.entos de orde. a?etiva os possa. (o.over. O prestBgio de u. advogado (6le-re se.pre os i.pressiona. Aode<se/ entretanto/ eJer(er in?luFn(ia nos seus espBritos por .eio de provas ra(ionais/ uni(a.ente/ por6./ se elas no tivere. de lutar (ontra interesses
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pessoais. A esperana de pro.oo/ as presses polBti(as/ eJer(e./ por veCes/ u.a in?luFn(ia preponderante nas suas opinies. Eles ?or.ula. "ulga.entos -astante in(ertos/ por1uanto os .agistrados do ,ri-unal de Apelao re?or.a. (er(a de u. tero desses "ulga.entos. Eles se ilude. portanto/ .ais ou .enos u.a veC e. trFs. Os .agistrados de ,ri-unais de Apelao ?or.a. u. grau superior ao da (lassi?i(ao pre(edente. Mais idosos e .ais instruBdos/ so .enos su-ordinados Y lEgi(a a?etiva do 1ue Y lEgi(a ra(ional. 5o v6rti(e/ ?inal.ente/ surge. os "uiCes do ,ri-unal 0upre.o. Envel#e(idos/ u. pou(o de(r6pitos/ nada .ais tendo a esperar/ desprovidos de toda senti.entalidade/ to indi?erentes ao interesse individual 1uando Y (o.paiJo/ ignora. os (asos parti(ulares 6 per.ane(e. (on?inados no direito estrito. 5en#u. advogado pro(uraria invo(ar u. ar senti.ental diante deles. 0E a prova ra(ional os pode i.pressionar. As .eti(ulosas pre(aues da lei inteira.ente os do.ina. Ela tornou<se para eles u.a esp6(ie de entidade .Bsti(a/ isolada dos #o.ens. Esse eJ(esso de ra(ionalis.o no 6 destituBdo de perigo/ pois o direito/ e1uitDvel no .o.ento e. 1ue a(a-a de ser ?iJo/ (essa logo de o ser e. virtude de evoluo so(ial/ 1ue rapida.ente o eJ(ede. X ento 1ue se deve interpretD<lo/ a ?i. de preparar a sua trans?or.ao/ (o.o ?aCe. alguns .agistrados (u"as sentenas ?or.a. u.a "urisprudFn(ia/ ?il#a de novos (ostu.es e .e de novas leis. O duelo

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passou/ assi./ do estado de (ri.e ao de delito no (ondenDvel2 o adult6rio/ a(arretando outrora anos de priso para os (ulpados e "ulgado pelo (Edigo (o.o u. (ri.e to grave 1ue ao .arido se des(ulpava .atar a .ul#er/ a(a-ou por ser in(luBdo entre os delitos de tal .odo se(undDrios 1ue u. novo pro"eto de lei prop's/ (o.o Vni(a punio para o adult6rio/ u.a insigni?i(ante .ulta. A(a-a.os de .ostrar 1ue/ .es.o entre #o.ens instruBdos/ geral.ente i.par(iais e al#eios Ys paiJes/ o "uBCo so-re assuntos -e. de?inidos era/ .uitas veCes/ err'neo. A raCo ?oi/ portanto/ insu?i(iente para es(lare(F<los. 0e/ ao inv6s desses #o.ens es(ol#idos/ (onsiderDsse.os reunies/ tais (o.o as asse.-l6ias parla.entares/ (u"os .e.-ros so/ na .aioria dos (asos/ do.inados por interesse individuais/ teorias pre(on(e-idas e paiJes polBti(as/ re(on#e(erBa.os 1ue o papel da raCo nas suas de(ises 6/ .ais ou .enos/ nulo. Os argu.entos ra(ionais propostos algu.as veCes no so .es.o (o.preendidos por eles. Os votos so uni(a.ente sugeridos pelos interesses do partido ou pelos dos eleitores/ aos 1uais deve. agradar. 0e. dVvida/ a raCo 6 (onstante.ente invo(ada nas asse.-l6ias parla.entares .as/ na realidade/ 6 o .enos i.portante dentre os ?atores sus(etBveis de in?luen(iD<la. Os raros agitadores 1ue (onsegue./ por veCes/ .odi?i(ar a votao de u.a reunio polBti(a/ sa-e. per?eita.ente 1ue a raCo no 6 u. .eio persuasivo/ .as 1ue (u.pre
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?aCer vi-rar senti.entos ?ortes. Certas ?Er.ulas .Bsti(as #a-il.ente .ane"adas tF. u. e?eito (erto.

C1 Pa e, da ra>Io na 0or.a"Io das o ini!es 3uotidianas1

A(a-a.os de ver o papel di.inuto da raCo nas i.portantes de(ises adotadas por diversas (ategorias de #o.ens es(ol#idos. 5as opinies diDrias/ a sua ao 6 ainda .uito .enos e?i(aC. O-serva.<se/ (o. e?eito/ in(essante.ente opinies divergentes so-re assuntos e. 1ue a raCo pare(ia dever deter.inar (on(luses idFnti(as. Con(e-e.<se per?eita.ente essas divergFn(ias/ 1uando se (on#e(e o papel dos ele.entos .Bsti(os e a?etivos na ?or.ao dos nossos (on(eitos. As divergFn(ias de opinio no resulta./ (o.o por veCes supo.os/ das desigualdades de instruo da1ueles 1ue as .ani?esta.. Elas se nota./ (o. e?eito/ e. indivBduos dotados de inteligFn(ia e de instruo e1uivalentes. isso se (onven(erD 1ue. per(orrer as respostas aos grandes in1u6ritos (oletivos destinados a elu(idar (ertas 1uestes -e. de?inidas. Entre os inV.eros eJe.plos ?orne(idos pela leitura das suas atas/ .en(ionarei apenas u./ .uito tBpi(o/ pu-li(ado nos Anais de Asi(ologia/ do sr. Binet. Tuerendo in?or.ar<se 1uanto aos e?eitos da reduo do progra.a de #istEria da ?iloso?ia nos li(eus/ enviou u. 1uestionDrio a todos os
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pro?essores in(u.-idos desse ensino. As respostas ?ora. nitida.ente (ontraditErias/ pois uns de(larava. desastroso o 1ue os outros "ulgava. eJ(elente. W5o se (o.preende/ (on(lui o 0r. Binet (o. .elan(olia/ W1ue u.a re?or.a 1ue (onsterna u. pro?essor/ parea eJ(elente a u. dos seus (olegas. Tue lio para eles so-re a relatividade das opinies #u.anas/ .es.o entre pessoas (o.petentes`W Contradies da .es.a esp6(ie invariavel.ente se .ani?estara. e. todos os assuntos e e. todos os te.pos. Aara (#egar Y ao/ o #o.e. teve/ entretanto/ de es(ol#er entre essas opinies (ontrDrias. Co.o operar tal es(ol#a/ sendo a raCo .uito ?ra(a para deter.inD<laQ 0o.ente dois .6todos ?ora. des(o-ertos at6 #o"e& a(eitar a opinio da .aioria ou a de u. Vni(o/ es(ol#ido (o.o .estre. esses dois .6todos de(orre. todos os regi.es polBti(os. Aou(os votos de .aioria/ ou .es.o u.a .aioria (onsiderDvel/ o-tida por u.a opinio/ no a tornarD/ (erta.ente/ superior Y opinio (ontrDria. S. "uBCo isolado/ i.posto o-rigatoria.ente/ no serD ta.-6. se.pre o .el#or. A es(ol#a de u. ou outro .6todo 6/ (ontudo ne(essDria para sair.os das inde(ises/ 1ue so (ontrDrias Y verdade de agir. Os prEprios ?ilEso?os no tF. podido des(o-rir outro pro(esso. As opinies de u. espBrito e.inente so/ e. geral/ .uito superiores ao "uBCo de u.a (oletividade/ .as/ se o espBrito no ?or e.inente/ as suas de(ises podero ser .uito perigosas. A
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#istEria da Ale.an#a e a da Frana nestes Vlti.os (in1Genta anos ?orne(e nu.erosas provas das vantagens in(onvenientes destes dois .6todos& a tirania individual e a tirania (oletiva.

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CAP#%)LO I(
a reti0i+a"Io das o ini!es e,a eK eriBn+ia

/1 A eK eriBn+ia na vida dos

ovos1

A(a-a.os de ver (o.o/ relativa.ente Y .aior parte dos assuntos/ al#eios Ys 1uestes (ientB?i(as/ dando a lEgi(a ra(ional apenas indi(aes in(ertas/ ?oi ne(essDrio 1ue o #o.e. se resignasse a to.ar por guia a opinio da .aioria ou a de u. sE indivBduo es(ol#ido por .estre. 5o sendo su?i(iente a a(eitao de u. (on(eito para 1ue ele se trans?or.e e. verdade/ (o.o se (onsegue des(o-rir o seu valor eJatoQ A opinio sE se torna evidente pela eJperiFn(ia/ .6todo de veri?i(ao lento e (ustoso/ 1ue no se apli(a/ aliDs/ a todos os assuntos. 5as (renas solida.ente (onstituBdas/ a sua ?ra1ueCa 6/ espe(ial.ente/ to (onsiderDvel 1uanto a da raCo. 5as opinies (oletivas/ (ertas opinies polBti(as/ por eJe.plo/ ela a(a-a de agir/ .as soa (ondio de ser .uito nBtida e .uito repetida. A vida dos povos prova a ne(essidade de repeties 1ue i.pressione.. A(u.ulaes de ruBnas e torrentes de sangue so/ por veCes/ ne(essDrias para 1ue a al.a de u.a raa assi.ile (ertas verdades eJperi.entais. Muitas veCes ela no se aproveita disso durante .uito te.po por1uanto/ e. virtude da
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di.inuta durao da .e.Eria a?etiva/ as a1uisies eJperi.entais de u.a gerao serve. pou(o para outra. ,odas as naes veri?i(a./ desde as origens do .undo/ 1ue a anar1uia ter.ina pela ditadura. Mas dessa eterna lio elas no tira. nen#u. proveito. Repetidos ?atos .ostra. 1ue as pre(aues so o .el#or .eio de ?avore(er a eJtenso de u.a (rena religiosa/ e isso #o i.pede 1ue/ se. tr6guas/ essas perseguies (ontinue.. A eJperiFn(ia ensina ainda 1ue (eder perpetua.ente a a.eaas populares 6 (ondenar<se a tornar i.possBvel 1ual1uer governo. Ve.os no entanto/ 1ue os polBti(os diaria.ente olvida. essa evidFn(ia. A eJperiFn(ia .ostra/ igual.ente/ 1ue/ por seguros .otivos de orde. psi(olEgi(a/ todo o produto ?a-ri(ado pelo Estado ultrapassa se.pre os preos da indVstria parti(ular/ no o-stante essa prova/ os so(ialistas o-riga. o Estado a .onopoliCar (onstante.ente algu.a ?a-ri(ao nova. As eJperiFn(ias sE atua. rapida.ente/ (o.o "D disse 1uando i.pressiona. de u.a .aneira pro?unda E eis u. eJe.plo re(ente e notDvel. ,odos os psi(Elogos/ todos os e(ono.istas/ todos os (o.er(iantes tin#a. predito 1ue o resgate da E.F. do Oeste e a sua gerFn(ia pelo Estado (onstituBa. u.a operao .uito (ustosa. 0e ?osse si.ples.ente (ustosa/ o pV-li(o .al o teria per(e-ido2 .as a ad.inistrao estatBsti(a dessa lin#a deter.inou/ e. pou(os .eses/ tal a(u.ulo de terrBveis (atDstro?es e de .ortes
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#orrBveis 1ue a lio da eJperiFn(ia ?oi i.ediata.ente (o.preendida. 5ingu6. ousaria #o"e re(la.ar o resgate de novas lin#as.

21 $i0i+u,dade de eK eriBn+ia1

er+eber os 0atores gerais da

Mas/ se eJperiFn(ias to visBveis 1uanto a pre(edente pode. trans?or.ar a opinio/ no se (on(lui daB 1ue os ele.entos geradores dessas eJperiFn(ias se"a. ?a(il.ente (o.preendidos. 5o 1ue diC respeito/ por eJe.plo/ aos a(identes a 1ue a(a-o de re?erir<.e o .inistro das O-ras AV-i(as no per(e-eu a-soluta.ente as (ausas se(retas de u.a anar1uia i.possBvel de negar. O-rigado a re(on#e(er 1ue as nu.erosas (atDstro?es devidas a (olises de trens provin#a.. so-retudo/ da indis(iplina de u. pessoal 1ue no o-serva .ais os regula.entos/ ele "ulgou re.ediar a isso (o. a de.isso do diretor da rede do (a.in#o de ?erro. O seu su(essor teve/ (o.o Vni(o re(urso/ para di.inuir os a(identes/ reduCir (onsideravel.ente o nV.ero dos trens e a sua velo(idade/ .eio segura.ente pou(o glorioso/ por6. seguro. WTue teria ele/ aliDs/ podido ?aCer (ontra e?eitos provo(ados por (ausas al#eias Y sua aoQ 5e. (on(eder Y ad.inistrao do Estado u.a (apa(idade industrial 1ue ela no possui/ ne. to pou(o (riar/ entre os e.pregados/ eJ(itados por a.-i(iosos agitadores/ a dis(iplina/ o Celo/ o respeito dos regula.entos indispensDveis Y sua pro?isso. WCo.o/ es(revia o ,e.ps/ ter u. pessoal de es(ol#a nu.a rede ?6rrea
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(u"o resgate os polBti(os de distrito sE voltara. para nele e.pregar os seus protegidos e aB ter u.a (lientelaQ Co.o o-ter u.a estrita su-.isso desses e.pregados/ (u"os atos de indis(iplina so i.ediata.ente des(ulpados e patro(inados por u. grupo de deputados de.agogos. WEn1uanto isso/ (on(luBa o .es.o "ornal o Estado/ 1ue to .iseravel.ente ad.inistra a sua prEpria rede/ pro(ederia sensata.ente/ se deiJasse 1ue as (o.pan#ias eJplorasse. livre.ente as suas/ se. l#es i.por a-usos/ (u"as desastrosas (onse1GFn(ias ele te. visto na sua e.presa.W Esperana v` O Estado )isto 6/ os polBti(os 1ue nele in?lue.*/ no (essa de perseguir as (o.pan#ias/ es.agando<as so- pesados en(argos/ ani.ando a indis(iplina e as re(la.aes dos seus agentes. Mas/ do.inando os dis(ursos/ a ?atalidade das (oisas ?or.ulou i.pli(ita.ente u.a nova lio eJperi.ental/ 1ue a(a-arD/ (erta.ente/ por ser (o.preendida. ZD alguns anos/ eu #avia predito/ nu. artigo de revista/ 1ue o resultado das despEti(as intervenes estatistas seria a 1ueda rDpida do valor das aes das (o.pan#ias/ isto 6/ u. dos ele.entos .ais estDveis da ri1ueCa pV-li(a/ por1ue se a(#a repartido por .aior nV.ero de .os. Essa predio rapida.ente se realiCou As
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aes/ na sua .aioria/ so?rera. u.a -aiJa enor.e/ nas da (o.pan#ia de Lion/ essa -aiJa ?oi de (er(a de 8; por 8>>. As aes dessa e.presa/ (otadas/ e. ?evereiro de 89>9/ na Bolsa/ Y. raCo de 8.@U@ ?ran(os/ valia./ e. ?evereiro de 8988/ 8 8H> ?ran(os 0erD pre(iso 1ue a 1ueda se torne ainda .ais pro?unda e/ so-retudo/ 1ue as suas reper(usses nitida.ente se .ani?este./ para 1ue essa lio eJperi.ental se"a proveitosa. As .es.as (ausas produCe./ geral.ente/ os .es.os e?eitos. 5o nos deve.os surpreender de 1ue se o-serve na nossa .arin#a .ilitar u.a anar1uia idFnti(a Y 1ue vi.os a(i.a/ no to(ante Y rede de (a.in#os de ?erro do Estado. O re(ente tra-al#o do relator do ora.ento da .arin#a ?orne(e/ nesse parti(ular/ u.a prova irre?utDvel. W e 8U98 a 89>I/ diC ele/ a Ale.an#a despendeu (o. a sua .arin#a =.H>U .il#es/ ao passo 1ue a Frana despendia @.U>9. A despeito/ por6./ dessa di?erena de 8.@>> .il#es/ a Ale.an#a tin#a (#egado a ?or.ar u.a ?rota sensivel.ente superior Y da Frana. Esses algaris.os (ondenava. a nossa ad.inistrao. WA opinio pV-li(a per.ane(ia indi?erente. Aara (o.ovF<la e/ (o.o reper(usso/ para agitar a CR.ara/ era pre(iso .ais algu.a (oisas do 1ue palavras& a(identes/ (atDstro?es/ sangue` epois do 0ull$ C#anC$/ 5ive/ Vienne/ a?undara. o Far?adet e o Lutin. 5o
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Couronne/ re-entara. (an#es/ serventes ?ora. estripados2 e. ,oulon/ u.a das nossas -elas unidades/ o L6na/ entra e. erupo (o.o u. vul(o. epois deste Vlti.o e terrBvel rev6s/ 7D no era possBvel a(usar uni(a.ente o a(aso& u. in1u6rito se i.pun#a. WEstupe?ata e (o.ovida/ a opinio pV-li(a sou-e 1ue no o-stante as (entenas de .il#es 1ue l#e tin#a. sido (onsagradas Y .arin#a/ no sE ?altava. pu"antes navios de guerra/ (o.o ta.-6. (an#es/ .unies/ a-aste(i.entos e di1ues. Ela sou-e 1ue/ apEs u. Vni(o (o.-ate/ .uito (urto/ e. nen#u. lugar/ e. nen#u. porto u.a es1uadra poderia a-aste(er<se de (arvo ou de pro"6teis. W5o ?oi o din#eiro 1ue nos ?altou. ,ive.os .ais do 1ue era pre(iso para igualar<nos Y Ale.an#a` Essas (o.provaes/ (on(lui o relator so es.agadoras)U*W. Es.agadoras/ (o. e?eito. Ln?eliC.ente/ no #D nen#u.a esperana de 1ue possa. desapare(er as .Vltiplas (ausas deter.inantes desses resultados/ tais (o.o& a (res(ente indis(iplina dos operDrios dos arsenais so- a in?luFn(ia de diDrias eJ(itaes2 a (o.pleta desorganiCao dos servios/ provo(ada pelas intervenes polBti(as e rivalidades de ?un(ionDrios/ 1ue se inve"a.2 as in?luFn(ias so(ialistas 1ue o-riga. o Estado a en(arregar<se
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de (onstrues (on?iadas pela Ale.an#a a indVstrias parti(ulares/ et(. 5os (asos pre(edentes/ os resultados das eJperiFn(ias rapida.ente se .ani?estara.. A(onte(e/ (ontudo/ por veCes/ 1ue eles se .ostra. de u.a .aneira lenta. A destruio 1uase instantRnea da ?rota russa pelos grandes (ouraados "aponeses e a ?ra1ueCa dos torpedeiros ?ora. ne(essDrios para ?aCer (o.preender o enor.e erro (o.etido/ #D alguns anos/ 1uando se a-andonou a (onstruo dos (ouraados/ su-stituBdos por u.a ?rota de pe1uenos (ruCadores e de torpedeiros 1ue agora so re(on#e(idos (o.o inVteis. Centenas de .il#es ?ora. es-an"ados desse .odo. O nosso paBs ?i(ou inde?eso at6 ao dia e. 1ue/ tendo sido eJperi.ental.ente de.onstrado ?oi pre(iso 1ue se resolvesse a e.preender a (onstruo de u.a nova ?rota. 0e a eJperiFn(ia 6/ .uitas veCes/ indispensDvel para veri?i(ar o valor das opinies 6 por1ue na .aioria estas Vlti.as se ?or.a./ levando<se e. (onta apenas os ele.entos super?i(iais das (oisas. 5o (aso 1ue a(a-a de ser (itado/ podia<se/ .ediante ra(io(Bnios sutis/ -aseados e. algu.as aparFn(ias/ provar 1ue os torpedeiros e(on'.i(os ?a(il.ente destruiria. os grandes (ouraados ruinosos Aare(ia/ portanto/ ra(ional o a-andono destes Vlti.os. As re.otas (onse1GFn(ias de .edidas aparente.ente ra(ionais so apenas visBveis a espBritos penetrantes/ e no so .uitas veCes eles 1ue governa.. Mostrei na .in#a Asi(ologia
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AolBti(a 1uanto ?ora./ ?inal.ente/ pre"udi(iais nu.erosas leis 1ue pare(ia. ditadas por eJ(elentes raCes A eJperiFn(ia provou .es.o 1ue/ na .aioria/ essas leis dra(onianas atuava./ e. geral/ de u. .odo pre(isa.ente (ontrDrio aos interesses da1ueles 1ue elas 1ueria. proteger Co.o tipo dos resultados assi. o-tidos/ u. dos .ais (uriosos ?oi re(ente.ente ?orne(ido pela (idade de i"on. ,endo os a(asos da (egueira popular ?eito eleger u.a .uni(ipalidade so(ialista/ essas #onradas pessoas i.aginara. ?avore(er os operDrios su-stituindo o direito de entrada na (idade por pesadas taJas/ 1ue se apli(ava. so.ente aos supostos possuidores da ri1ueCa. LnevitDveis reper(usses .ani?estara.<se e. .uito pou(o te.po e/ longe de di.inuir/ o preo da vida (onsideravel.ente au.entou para os tra-al#adores. Os so(ialistas aprendera./ assi./ eJperi.ental.ente/ por6. Y (usta dos seus ad.inistradores/ 1ue as leis e(on'.i(as desden#adas/ 1uando no so (o.preendidas/ tornaro se.pre i.possBvel o esta-ele(i.ento de u.a taJa 1ual1uer nu.a (lasse Vni(a de (idados. Aor in(idFn(ia/ ela se reparte logo entre todas as outras (lasses/ e 1ue. paga no 6 a1uele (ontra o 1ual o i.posto ?oi votado. 0endo/ as .ais das veCes/ .uito nBtidas as lies da eJperiFn(ia/ por1ue so elas to pou(o (o.preendidas por tantos #o.ens polBti(os/ aos 1uais ne. se.pre ?alta a inteligFn(iaQ X por1ue/ "D o disse/ a eJperiFn(ia no eJer(e u.a ao sensBvel na (rena. Ora/ "D no tendo as (on(epes polBti(as dos partidos
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adiantados o (arDter de opinies/ por6. o de (renas/ tF. (o.o sustentD(ulo esses ele.entos .Bsti(os e a?etivos (u"a irresistBvel ?ora indi(a.os. A raCo/ in(essante.ente invo(ada pelos polBti(os/ no eJer(e neles .ais in?luFn(ia 1ue nos devotos de 1ual1uer ?6. CerteCas eJ(lusiva.ente .Bsti(as ou senti.entais dita. o seu .odo de pro(eder. Eles sa-e. (oordenar os seus dis(ursos/ .as so do.inados pelas invisBveis sugestes 1ue os origina.. Con#e(endo assi. a gFnese se(reta de opinies 1ue sE tF. a aparFn(ia de ra(ionais/ no se deveria ter indignaes (ontra a (o.preenso dos seus autores. Verdades lu.inosas para espBritos guiados por u.a lEgi(a ra(ional/ desprendida de todo o ele.ento estran#o/ per.ane(ero se.pre ina(essBveis aos #o.ens (onduCidos pela si.ples (rena. Eles so ina(essBveis Y raCo/ Y o-servao e Y eJperiFn(ia.

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LI(RO (I AS OPINIES E AS CRENAS COLE%I(AS

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CAP#%)LO I
as o ini!es 0or.adas sob in0,uBn+ias +o,etivas

A 31<1, 0 5-40, 0 80*.+5-, 0* ,3+20* *08414*, -.8.".

/1 In0,uBn+ias da ra"a nas +ren"as1

As in?luFn(ias das (oletividades tF. u.a parte preponderante na gFnese de grande nV.ero de opinies e (onstitue. os seus verdadeiros reguladores. WOs #o.ens/ na sua i.ensa .aioria/ so.ente possue. opinies (oletivas. Os .ais independentes pro?essa./ e. geral/ as opinies dos grupos so(iais a 1ue perten(e.. 7D o disse.os/ e .ais (lara.ente ainda o .ostrare.os/ pelo su(essivo eJa.e do papel das in?luFn(ias (oletivas na gFnese das nossas opinies e das nossas (renas& raa/ .eio/ (ostu.e/ grupo so(ial/ et(. EJa.ine.os/ pri.eira.ente/ a in?luFn(ia da raa. O-servaes .uitas veCes se(ulares prova. 1ue os povos dotados de u. longo passado apresenta. grande (o.unidade de opinies e de (renas so-re (ertos assuntos ?unda.entais. Lsso resulta da ?or.ao de u.a al.a na(ional. 0endo essa al.a variDvel de u. povo para outro/ os .es.os a(onte(i.entos despertaro e. (ada u. deles reaes di?erentes.
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7D no eJiste. #o"e raas puras/ no sentido antropolEgi(o da eJpresso2 .as/ 1uando povos da .es.a orige. ou origens diversas/ se. 1ue se"a. .uito a?astadas/ estivera. su-.etidos durante .uitos s6(ulos Ys .es.as (renas/ Ys .es.as instituies/ Ys .es.as leis/ e ?ala. a .es.a lBngua/ (onstitue. o 1ue "D deno.inei/ e. outra o-ra/ u.a raa #istEri(a. Essa raa possui ento e. .oral/ e. religio/ e. polBti(a e nu.a .ultido de assuntos/ u. (on"unto de id6ias/ de senti.entos (o.uns/ de tal .odo ?iJos nas al.as/ 1ue toda gente os a(eita se. dis(utir. A al.a de u. povo no 6 portanto/ u.a (on(epo .eta?Bsi(a/ .as u.a realidade palpitante X ?or.ada de u.a estrati?i(ao atDvi(a/ de tradies/ .odos de pensar e .es.o pre(on(eitos. a sua solideC depende a ?ora de u.a nao. Zo.ens si.ples.ente reunidos por u.a (on1uista violenta (onstitue. u. agregado transitErio/ no (i.entado e ?a(il.ente disso(iDvel/ por1ue no possue. ainda u.a al.a ra(ional. En1uanto ela no ?or ad1uirida/ eles per.ane(ero u. agrupa.ento de -Dr-aros. estruir as in?luFn(ias do passado na al.a de u. povo teve se.pre (o.o invariDvel resultado (onduCi<lo Y -ar-Drie. As divergFn(ias de opinies nu. povo 1ue possui u.a al.a na(ional .uito ?orte/ diCe. respeito apenas a 1uestes de di.inuta i.portRn(ia. Aerante u. grande interesse e. dis(usso/ o a(ordo se torna unRni.e. Os ingleses
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dera./ nesse ponto/ u. elo1Gente eJe.plo/ por o(asio da guerra do ,ransvaal. As #u.il#antes e repetidas derrotas das tropas -ritRni(as/ ven(idas por si.ples (a.poneses -oers/ ?orne(ia. aos "ornais da oposio u. eJ(elente ense"o para ata(ar o .inist6rio. 5en#u. o ?eC. A al.a na(ional no o teria per.itido. Essa al.a (oletiva da raa sE se .ani?esta/ aliDs/ 1uando se trata de interesses gerais (onsiderDveis. Ela no (ontraria a-soluta.ente a eJistFn(ia de al.as individuais .uito vivaCes/ do .es.o .odo 1ue na #istEria natural os (ara(teres distintos no i.pede. a posse/ igual.ente/ dos (ara(teres do gFnero a 1ue eles perten(e.. Vere.os 1ue os ele.entos (onstituintes das raas pri.itivas/ por no se a(#are. ainda di?eren(iados/ tF. apenas u.a al.a (oletiva. X so.ente nas raas 1ue "D so?rera. .uitas evolues 1ue os (ara(teres individuais se so-repe. aos (ara(teres (oletivos. Vi.os a(i.a 1ue a ?or.ao de u.a al.a (o.u. era uni(a.ente possBvel e. povos de origens pou(o disse.el#antes. 0e essa di?erena ?osse (onsiderDvel/ nen#u.a ?uso se poderia operar. 5o possuindo a .es.a al.a/ (ada indivBduo re(e-e das (oisas eJteriores u.a i.presso di?erente/ no podendo/ portanto/ eJistir u.a opinio (o.u. so-re u. assunto de 1ual1uer esp6(ie. Os t(#e(os e os #ungaros na ^ustria/ os irlandeses na Lnglaterra/ et(./ (on?ir.ara. a eJatido dessa lei. A pretenso de i.por os nossos (Edigos aos indBgenas das nossas
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(ol'nias prova 1ue ela 6 .al (o.preendida. Os (ruCa.entos de raas .uito di?erentes .odi?i(a. as in?luFn(ias an(estrais/ .as retira./ ao .es.o te.po/ aos indivBduos toda a esta-ilidade .ental. S. povo de .estios 6 ingovernDvel. A anar1uia e. 1ue vive. as repV-li(as latinas da A.6ri(a 6 u.a prova dessa assero. A #erana .ental do passado/ esta-iliCando<se Y .edida 1ue u. povo envel#e(e/ o 1ue era u.a ?ora para ele/ a(a-a/ ?inal.ente/ por (onstituir u.a ?ra1ueCa. ,ornando<se a sua adaptao a novos progressos (ada veC .ais di?B(il/ o seu pensa.ento e as suas opinies (ada dia so .enos livres. ZD diDria luta entre o (ons(iente/ governado pela raCo/ e as i.pulses an(estrais/ 1ue no l#e so su-.etidas. As violentas revolues por .eio das 1uais os povos pro(ura. ento/ por veCes/ su-trair<se ao "ugo opressor de u. passado de.asiada.ente penoso/ no tF. u.a ao durDvel. Aode. destruir as (oisas/ por6. .odi?i(a. .uito pou(o as al.as. Assi./ as opinies e as (renas da vel#a Frana pesa. so-re a nova de u. .odo irresistBvel. 0E as ?a(#adas .udara..

21 In0,uBn+ias do .eio so+ia, e dos gru os so+iais1

O .eio so(ial eJer(e nas nossas opinies e na nossa .aneira de pro(eder u.a ao intensa. A despeito da nossa vontade/ ele deter.ina in(ons(ientes in?erFn(ias/ 1ue se.pre nos do.ina.. Os livros/ os "ornais/ as dis(usses/ os

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a(onte(i.entos de u.a 6po(a (ria. u. a.-iente 1ue/ e.-ora invisBvel/ nos orienta. Esse a.-iente en(erra os ger.es de (on(epes artBsti(as/ literDrias/ (ientB?i(as ou ?ilosE?i(as/ 1ue o gFnio/ por veCes/ (ondensa e. lu.inosas sBnteses. As opinies sus(itadas pelo .eio so(ial so de tal .odo ?ortes 1ue o indivBduo o-rigado a deiJar esse .eio 6 igual.ente ?orado a .udar de opinio. S. per?eito so(ialista revolu(ionDrio ?a(il.ente se torna u. (onservador intransigente/ desde 1ue (#egue ao poder. 0a-e<se (o. 1ue ?a(ilidade 5apoleo trans?or.ou e. du1ues/ (a.aristas e -ares/ os terrBveis (onven(ionais 1ue ainda no tin#a. tido te.po de .atar<se uns aos outros. O .eio so(ial atua de .aneira geral/ .as o 1ue prin(ipal.ente atua 6 o grupo ao 1ual perten(e.os. E. .at6ria de opinies e de (renas individuais/ deduCidas das nossas prEprias o-servaes e dos nossos ra(io(Bnios te.os geral.ente .uito pou(o. Os #o.ens sE possue. na .aioria/ as opinies e as (renas do grupo& (asta/ seita/ partido/ pro?isso/ a 1ue perten(e./ e e. .assa as adota.. Cada (lasse de u. povo& operDrios/ .agistrados/ polBti(os pro?essa./ pois/ as opinies ?unda.entais do seu grupo pro?issional. Elas so o (rit6rio dos seus "ulga.entos. Eles (onsidera. as (oisas verdadeiras ou ?alsas (on?or.e se adapta. ou no Ys opinies desse grupo. Cada grupo ?or.a u.a esp6(ie de tri-o ?e(#ada/ 1ue possui opinies (o.uns to a(eitas 1ue nen#u.a
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dis(usso se trava so-re elas. Tue. no adota as id6ias do seu grupo/ no poderia viver nele. A atual evoluo para o so(ialis.o e o sindi(alis.o au.enta todos esses grupos/ notavel.ente a1ueles pelos 1uais o Estado ad.inistra os seus .onopElios. Eles se inve"a. ?eroC.ente/ e nada eJiste de (o.u. entre eles a no ser as ini.iCades e o despreCo. 5en#u.a solidariedade os liga2 daB resulta u.a desorganiCao progressiva nos servios/ (ada dia .ais nu.erosos/ assu.idos pelo Estado. X isso u.a das (ausas pro?undas/ (on1uanto .enos assinaladas/ da de(adFn(ia dos .onopElios estadistas e/ notavel.ente/ da nossa .arin#a de guerra. isso ?orne(i provas/ nu.a o-ra pre(edente/ e .ostrei 1ue a si.ples trans?erFn(ia de u. .onopElio para as .os do Estado 6 u. desastre ?inan(eiro. Os dissenti.entos de opinies entre os grupos 1ue se torna. ?un(ionDrios e 1ue/ -ene?i(iados pelo anoni.ato/ so os verdadeiros donos do paBs/ pou(o a pou(o se revela. ao pV-li(o. As opinies dos agrupa.entos operDrios so/ ao (ontrDrio/ .uito ruidosas para 1ue passe. desper(e-idas. Os seus Edios relativa.ente Ys outras (lasses tende. a tornar<se possantes ?atores da atual evoluo polBti(a. L.aginando/ segundo a a?ir.ao dos seus agitadores/ 1ue eles so os (riadores Vni(os da ri1ueCa/ no suspeita. a-soluta.ente o papel 1ue o (apital e a inteligFn(ia representa.. Considerando<se .uito .ais (o.patriotas dos
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operDrios estrangeiros do 1ue dos -urgueses ?ran(eses/ eles se tornara. inter<na(ionalistas e anti<.ilitaristas. A sua verdadeira pDtria 6 o grupo de #o.ens do seu o?B(io/ a 1ual1uer nao 1ue pertena..

41 In0,uBn+ia do +ostu.e1

O (ostu.e/ ?or.a do #D-ito/ ?aC a ?ora da so(iedade e dos indivBduos. Ele os dispensa de re?letir e. (ada (aso/ 1ue se apresenta/ para 1ue se ?or.e u.a opinio. O .eio/ o (ontDgio e a edu(ao .antF. e. nEs o (ostu.e. As leis no ?aCe. .ais do 1ue o san(ionar e so pu"antes apenas 1uando ?iJa. u. (ostu.e "D eJistente. O papel do (ostu.e/ a 1ue "D ?iC re?erFn(ia e. outro (apBtulo/ a propEsito do #D-ito/ te. sido .uito -e. estudado desde (erto te.po/ prin(ipal.ente por Montaigne2 -astarD reproduCir o 1ue es(revia esse ?ilEso?o& WX na verdade o (ostu.e u. violento e traioeiro .estre<es(ola. Aou(o a pou(o/ esta-ele(e e. nEs/ sorrateira.ente/ o p6 da sua autoridade2 .ais/ nesse .anso e #u.ilde (o.eo/ tendo<o assente e ?iJado (o. o auJBlio do te.po/ ele nos desvenda logo u. rosto ?urioso e tirRni(o/ (ontra o 1ual no te.os a li-erdade de erguer so.ente os ol#os. W...Mas/ des(o-re.<se .uito .el#or os seus e?eitos pelas estran#as
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i.presses 1ue (ausa nas nossas al.as/ e. 1ue no a(#a tanta resistFn(ia... As leis da (ons(iFn(ia/ 1ue diCe.os nas(idas da natureCa/ nas(e. do (ostu.e2 (ada 1ual/ venerando inti.a.ente as opinies e os (ostu.es aprovados e a(ol#idos e. torno de si/ no se pode desprender deles se. re.orso ne. a eles se apli(ar se. aplauso. Tuando os #a-itantes de Creta 1ueria./ outrora/ a.aldioar algu6./ pedia. aos deuses 1ue l#e in(utisse. u. (ostu.e... As i.aginaes (o.uns 1ue so -e. a(eitas ao redor de nEs e in?undidas na nossa al.a por nossos pais/ pare(e 1ue so gerais e naturais. Aor isso/ su(ede 1ue as (oisas ?ora do do.Bnio do (ostu.e nEs as supo.os ?ora do do.Bnio da raCo e eus sa-e (o.o na .aior parte dos (asos so desarraCoadas` ... X por inter.6dio do (ostu.e 1ue (ada 1ual se a(#a (ontente (o. o lugar e. 1ue a natureCa o ?iJou2 e os selvagens da Es(E(ia no (uida. da ,urena/ ne. os (itas/ da ,#essDlia... O uso nos o(ulta a verdadeira ?a(e das (oisas... Va.os agora eJa.inar os (ara(terBsti(os espe(iais/ o valor e a in?luFn(ia das opinies (oletivas (u"a gFnese a(a-a.os de indi(ar.

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CAP#%)LO II
os rogressos da in0,uBn+ia das o ini!es +o,etivas e as suas +onse3ABn+ias1

/1 Os +ara+ter?sti+os das o ini!es

o u,ares1

A ao (ada veC .ais (onsiderDvel das .ultides na vida polBti(a i.pri.e espe(ial i.portRn(ia ao estudo das opinies populares. Lnterpretadas por u.a legio de advogados e pro?essores/ 1ue as transpe. e l#e dissi.ula. a .o-ilidade a in(oerFn(ia e o si.plis.o/ elas per.ane(e. pou(o (on#e(idas. Zo"e/ o povo so-erano 6 to adulado 1uanto ?ora./ outrora/ os piores d6spotas. As suas paiJes -aiJas/ os seus ruidosos apetites/ as suas ininteligentes aspiraes sus(ita. ad.iradores. Aara os polBti(os/ servidores da ple-e/ os ?atos no eJiste./ as realidades no tF. nen#u. valor/ a natureCa se deve su-.eter a todas as ?antasias do nV.ero. A al.a popular/ "D estudada por nEs e. outras o-ras/ te./ (o.o prin(ipal (ara(terBsti(o/ a (ir(unstRn(ia de ser inteira.ente do.inada por ele.entos a?etivos e .Bsti(os. 5o podendo nen#u. argu.ento ra(ional re?rear nela as i.pulses (riadas por esses ele.entos/ ela l#es o-ede(e i.ediata.ente. O lado .Bsti(o da al.a das .ultides 6/ .uitas veCes/ .ais desenvolvido ainda do 1ue o seu lado a?etivo. aB resulta u.a intensa
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ne(essidade de adorar algu.a (oisa& deus/ ?eitio/ personage. ou doutrina. Essa ne(essidade se eJpande #o"e e. ?avor da ?6 so(ialista/ religio nova/ (u"o poder so-renatural deve regenerar os #o.ens. O .isti(is.o popular ?oi/ aliDs/ o-servado e. todos os te.pos. Tuando se .ani?estou nas (renas religiosas/ reinou nas (on(epes polBti(as. A #istEria da Revoluo .ostra<o e. (ada pDgina. O ponto .ais essen(ial/ talveC/ da psi(ologia das .ultides 6 a nula in?luFn(ia 1ue a raCo eJer(eu nelas. As id6ias sus(etBveis de in?luen(iar as .ultides no so id6ias ra(ionais/ por6. senti.entos eJpressos so- ?or.a de id6ias. ,ais verdades deveria. ser -anais desde .uito te.po2 .as a .aneira de agir dos polBti(os de raa latina indi(a 1ue eles no as (o.preende. ainda. Eles sE se li-ertaro da anar1uia depois de a tere. (o.preendido.

21 Co.oJ sob a .obi,idade das o ini!es ersiste +erta 0iKide>1

o u,ares

Entre os (ara(terBsti(os das opinies populares/ #D dois/ a .o-ilidade e a esta-ilidade/ de aspe(to (ontraditErio. A .o-ilidade pare(e ser a sua lei/ e ela o 6 de ?ato2 se.el#ante/ por6./ Ys vagas do o(eano 1ue (o-re. Dguas tran1Gilas/ essa .o-ilidade de super?B(ie/ o(ulta ele.entos .uito estDveis. Eles se o-serva. e. todas as variaes de 1ue a nossa #istEria te. dado o eJe.plo nestes Vlti.os (e.
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anos. AtrDs da (onstante .o-ilidade da .ultido/ dos seus ?urores e entusias.os/ das suas violFn(ias e ani.osidades geradoras de tantas pertur-aes/ persiste. tenaCes instintos (onservadores. As .ais revolu(ionDrias .ultides latinas .antF. u. espBrito .uito (onservador/ .uito tradi(ionalista. E isso eJpli(a por1ue os regi.es 1ue ela destrEi/ so logo restaurados sonovas designaes. Essa dupla tendFn(ia/ revolu(ionDria nos atos/ (onservadora nos senti.entos/ no 6/ e. geral/ per(e-ida pelos (ondutores de .ultides. Aor isso/ eles no as a(arreta. "a.ais .uito te.po no .es.o sentido. 5o to(ante Ys opinies polBti(as 1uotidianas/ e so-retudo aos senti.entos para (o. as pessoas/ ?a(il.ente se ?aC os(ilar a al.a popular. Mas na sua .entalidade ?unda.ental/ sE o te.po pode agir. S. dos eJe.plos 1ue .el#or traduCe./ ao .es.o te.po/ a in(o.preenso geral da al.a popular e a ?iJideC 1ue a sua .o-ilidade o(ulta/ 6 ?orne(ido por u.a re(ente eJperiFn(ia do governo inglFs. Co.o o Aarla.ento/ eleito depois da dissoluo/ no l#e #ouvesse dado/ a propEsito da re?or.a da CR.ara dos Lords/ u.a .aioria su?i(iente/ ele "ulgou 1ue poderia o-ter das .ultides -ritRni(as/ .ediante u.a (a.pan#a en6rgi(a/ os deputados de 1ue pre(isava/ e a CR.ara ?oi nova.ente dissolvida. 5o o-stante a .ais violenta presso/ os .es.os deputados ?ora. reeleitos. Antes da dissoluo/ a .aioria
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governa.ental era de 8=: votos2 depois das novas eleies/ era de 8=I. ,odo esse enor.e es?oro deter.inava apenas u.a insigni?i(ante alterao de votos. 5o 6 ne(essDria u.a psi(ologia .uito (o.pli(ada para prediCer esse resultado. Co.o supor 1ue/ tendo atuado u.a pri.eira veC na opinio popular por todos os .eios Y disposio do governo/ poderia./ e. pou(os .eses/ o-ter<se resultados di?erentesQ Os .inistros se. dVvida o supun#a./ -aseando<se na .o-ilidade -e. (on#e(ida das .ultides/ .as es1ue(ia. a sua ?iJideC no to(ante a (ertas 1uestes ?unda.entais. Ora/ era "usta.ente so-re esses pontos essen(iais 1ue os eleitores devia. votar. Eles (orrespondia. a tendFn(ias tradi(ionais irredutBvel das diversas ?raes do povo inglFs. A al.a (oletiva sE pode ser dirigida 1uando se l#e per(e-e. os ar(anos. Varias veCes .ostrei a 1ue pontos os nossos estadistas/ na .aioria/ ignora. o .e(anis.o dessa al.a. A re(ente lei atinente Ys aposentadorias operDrias ainda u.a veC (on?ir.ou essa assero. Eles (o.preende. ainda .enos a al.a (oletiva de outros povos/ (o.o prova. as id6ias de assi.ilao i.posta Ys nossas (ol'nias.

41 A 0or"a da o iniIo

o u,ar antes da idade .oderna1

A ao das opinies populares/ 1ue #o"e se tornou preponderante/ igual.ente se eJer(eu nas diversas 6po(as da ZistEria. Ela no 6 se.pre per(e-ida/ por1ue a (r'ni(a das naes no ?oi/

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durante .uito te.po/ .ais do 1ue a dos so-eranos. ,odos os atos dos reinados pare(ia. resultar .era.ente da vontade dos reis. Con1uanto desden#adas pelos livros/ as in?luFn(ias populares ?ora. .uito (onsiderDveis. Tuando/ depois de #aver ter.inado a #istEria dos so-eranos/ o (ronista se o(upar da #istEria dos povos/ (lara.ente se verD 1ue as .ultides ?ora. as verdadeiras (riadoras de a(onte(i.entos .e.orDveis& (ruCadas guerra de religio/ .atana de 0. Bartolo.eu/ revogao do edito de 5antes/ restaurao .onDr1ui(a e napole'ni(a/ et(. 5en#u. d6spota teria "a.ais tido a ?ora de ordenar a .atana de 0o Bartalo.eu/ e/ a despeito do seu poder a-soluto/ LuiC PLV no #averia podido revogar o edito de 5antes. 0e. 1uerer entrar a1ui e. por.enores e li.itando<.e/ (o.o eJe.plo/ ao Vlti.o dos a(onte(i.entos aludidos/ le.-rarei 1ue LuiC PLV sE o ordenou i.pelido pela vontade geral. W5ada #ouve .ais popular/ es(reve "usta.ente Faguet/ do 1ue a revogao do edito de 5antes2 ?oi u.a .edida de so-erania na(ional/ u.a .edida de opresso de .inoria pela .aioria/ u.a .edida e.inente.ente de.o(rDti(aW. Os a(onte(i.entos provo(ados pelas .ultides so/ na .aioria/ os 1ue tF. na ZistEria o papel .ais ?unesto. As (atDstro?es de orige. popular ?ora./ ?eliC.ente/ pou(o nu.erosas/ graas Y ao das elites 1ue/ to ?ra(as #o"e/ (onseguia./ ento/ na .aior parte das veCes/ li.itar os (apri(#os e os ?urores do nV.ero.

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C1 Os rogressos atuais das in0,uBn+ias +o,etivas na gBnese das o ini!es e suas +onse3ABn+ias1

0endo a (res(ente ao do poder das .ultides u. dos inevitDveis ?atores da vida .oderna/ (u.pre sa-er suportD<la. Aas(al "D a isso se resignava. WAor 1ue se segue a pluralidadeQ X por1ue tF. eles .ais raCoQ 5o/ por6. .ais ?oraW. E pela Vni(a (ir(unstRn(ia de ter sido a ?ora (on?erida ao nV.ero/ ou pelo .enos Y1ueles 1ue (onduCe. o nV.ero/ e de estar o nV.ero persuadido de 1ue/ sendo tudo/ pode tudo/ .ultipli(a.<se (ada dia/ para servi<lo/ os aduladores desse novo poder/ legisladores e .inistros tornara.<se seus es(ravos. Os #o.ens polBti(os so #o"e .uito pe1uenos diante dos rugidos populares. Os .ais ponderados (ede./ trF.ulos. 5o #esitaro nun(a/ (o.o se viu/ (o. estupe?ao/ e. Brest/ e. assinar .ani?estos e. ?avor de u. anar1uista anti<patriota/ (andidato ao Aarla.ento/ se -aiJos W(o.itFsW eleitorais l#o ordenara.. Esse servilis.o ?oi/ aliDs/ a lei de todos os te.pos. 0e u. povo aspira Y li-erdade/ o 1ue rara.ente l#e a(onte(e/ ou se ele se arre.essa Y servido/ tendFn(ia .uito .ais ?re1Gente/ se.pre a(#arD pro?essores e advogados 1ue dFe. u.a ?or.a intele(tual Ys suas i.pulses/ por .ais perigosas 1ue possa. ser. As opinies da .ultido dita. se.pre #o"e aos legisladores leis 1ue eles deve. votar e/ (o.o essas leis (orresponde. a e?F.eras ?antasias e no a ne(essidades/ o seu resultado ?inal 6 a

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desorganiCao da vida industrial/ so(ial e e(on'.i(a do paBs. Tuanto aos governantes/ li.ita.<se a a(o.pan#ar os .ovi.entos da opinio/ sentindo<se in(apaCes de dirigi<los/ e deiJa. assi. 1ue as ruBnas se a(u.ule.. Lsso se o-serva diaria.ente agora. A Vlti.a parede dos ins(ritos .arBti.os/ 1ue 1uase ani1uilou o (o.6r(io da Arg6lia/ ?orne(eu nesse parti(ular/ u. la.entDvel eJe.plo. esde 1ue u.a parede .arBti.a se .ani?esta/ sendo a navegao reservada Y .arin#a ?ran(esa/ a Arg6lia se a(#a e. estado de -lo1ueio/ e as suas .er(adorias apodre(e. nos portos. E. 89>:/ as (o.uni(aes estivera./ assi. interro.pidas durante trFs .eses2 e. 89>;/ u. .Fs2 e. 89>9/ dois .eses. Aara re.ediar esse -lo1ueio/ -astava suspender/ .o.entanea.ente o .onopElio dos pavil#es/ de .odo a per.itir aos navios estrangeiros u. (o.6r(io pelo .enos provisErio entre a Frana e a Arg6lia. A ?i. de (onservar a (lientela eleitoral dos ins(ritos .arBti.os/ pre?eriu<se 1ue a Arg6lia perdesse .il#es. Aerante essa resignada passividade/ essa o-ediFn(ia Ys suas ordens/ as .ultides (ada dia se torna. .ais i.periosas. estruBdos os ?reios 1ue as .antin#a./ elas o-riga./ por veCes/ os seus representantes a legislar e. detri.ento de toda a e1uidade/ (o.o teria. ?eito os -ares ?eudais. 0eria pre(iso entrar e. de.asiados por.enores para .ostrar (o.o gradual.ente se desagregara. as aes ini-idoras 1ue outrora
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.oderava. os (apri(#os e os ?urores das tur-as/ e (o.o se veio esta-ele(er o seu estado de per.anente revolta. Esse espBrito de re-elio resulta/ antes de tudo/ da noo de 1ue -asta a.eaar e/ se ?or pre(iso/ sa1uear/ (o.o e. 5ar-ona e na C#a.pagne/ para ser o-ede(ido. 5u.erosos so os ?atos 1ue pe. e. evidFn(ia as ?ases dessa lenta evoluo da al.a popular e .ostra. as .udanas de .entalidade 1ue (onsegue. a-alar prin(Bpios de direito se(ular/ (onsiderados (o.o indestrutBveis. Li.itar<.e<ei a (itar a tBtulo de eJe.plo/ a gFnese de u.a lei/ de aspe(to ino?ensivo e #u.anitDrio no seu inB(io/ .as (u"o resultado ?inal ?oi a suspenso .o.entRnea da vida do paBs/ e. (onse1GFn(ia das paredes dos e.pregados das vias ?6rreas. esde .uito te.po/ as (o.pan#ias l#es pagava. aposentadorias .uitas veCes superiores Ys dos ?un(ionDrios. 0egundo os algaris.os dados a CR.ara/ ao passo 1ue os operDrios .ineiros tF. a penso .DJi.a de @I> ?ran(os/ os .estres< es(olas 8.=>> ?ran(os/ os pro?essores de (ol6gio 8.@UH ?ran(os/ as penses dos (#e?es de estao e dos .a1uinistas pode. (#egar a @.H>> ?ran(os e .es.o ultrapassar essa 1uantia. O orador 1ue apresentava esses algaris.os na tri-una/ a(res(entava 1ue no era a situao dos e.pregados das (o.pan#ias 1ue devia ser .el#orada. 5ada 6 .ais evidente2 (o.o/ por6./ os e.pregados das vias ?6rreas pode. tornar<se -ons agentes eleitorais e (o.o/ nos "ornais por
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eles inspirados/ ?or.ulava. violentas a.eaas/ os legisladores "ulgara. .ais si.ples usar da sua a-soluta so-erania para satis?aCer a todas as re(la.aes. Apressara.<se/ pois/ a votar u. enor.e au.ento de aposentadorias/ pagDveis/ natural.ente/ pelos a(ionistas das e.presas. Aou(os d6spotas teria. ousado e.pregar esse pro(esso e de(larar assi. aos a(ionistas& apraC<.e reduCir os vossos di.inutos dividendos para esta-ele(er penses e. ?avor de u.a (ategoria de agentes de 1ue pre(iso. O-ede(ei e pagai. 0endo os (a.in#os de ?erro e.presas parti(ulares/ so ligados por (ontratos 1ue u. sE dos (ontratantes no te. o direito de anular. Essa verdade teria ?eito re?letir legisladores .enos pertur-ados pela teoria da so-erania do Estado/ representante das .ultides. 0E #ouve/ entretanto/ no senado u. senador/ o 0r. Ra$.ond Aoin(ar6/ 1ue .ostrou o (arDter odioso de u.a interveno (u"o ?i. (onsistia e. despo"ar u.a (lasse de (idados e. proveito de outra. X/ disse ele/ o ato de u. prBn(ipe no 1ue ele te. de .ais ar-itrDrio. Legisla.os para o ?uturo2 a.an#/ pedir<se<D 1ue legisle.os/ seno para o passado/ ao .enos para o presente... Aonde ire.os/ sen#oresQ X o 1ue pergunto a .i. .es.o. Resistire.os/ se. nen#u.a dVvida2 .as/ 1uantos/ no .o.ento oportuno/ resistire.osQ Aou(os/ (erta.ente/ pois o e.inente estadista/ depois de #aver .ostrado os terrBveis perigos do pro"eto do governo/ no deiJou de votar por ele/ (ontri-uindo assi. para violar

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?unda.entais prin(Bpios de direito. Ani.ados pelo FJito das suas a.eaas/ os e.pregados dos (a.in#os de ?erro eJigira. i.ediata.ente (onsiderDvel au.ento de #onorDrios. Co.o as e.presas tentasse. resistir resultou daB a desastrosa parede 1ue desorganiCou todas as nossas redes ?6rreas. Lsso 6 apenas/ (u.pre notar/ u. (o.eo. Os operDrios/ aos 1uais so propostas penses de duCentos ou treCentos ?ran(os "D no se (ontentaro (o. isso/ desde 1ue se (erti?i(are. de 1ue/ .ediante violFn(ia/ os seus (olegas das estradas de ?erro o-tF. dois ou trFs .il. epois do voto do 0enado/ os pedidos de aposentadorias propor(ionais prin(ipiara. a apare(er/ natural.ente/ e. avultado nV.ero& (antoneiros/ operDrios dos arsenais/ das .inas/ da .anu?atura do ?u.o re(la.ara. energi(a.ente. Mas tudo isso 6 o ?uturo/ u. te.Bvel ?uturo/ 1ue sE as preo(upaes eleitorais i.pede. de ver. Tue sinistra (egueira` A re(ente revolta de .uitas (idades de u. departa.ento/ revolta a(o.pan#ada de sa1ue e in(Fndios/ .ostrou os progressos 1ue ?aC a violFn(ia das (lasses populares/ 1uando no se l#es o-ede(e pressurosa.ente. O o-"etivo visado (ada dia .ais nitida.ente se delineia. Consiste e. despo"ar a1ueles 1ue possue. algu.a (oisa. Esse ideal/ (onstante.ente pregado pelos agitadores/ 6 a -ase de todas as reivindi(aes. En1uanto no 6 inteira.ente al(anado/ os legisladores san(iona. servil.ente as .edidas
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1ue a .ultido eJige. Aerdera. a (o.preenso das possi-ilidades e das realidades. As .ais duras eJperiFn(ias no l#es es(lare(e. a raCo. L.agina. (a.in#ar assi. para o progresso e para a li-erdade/ ao passo 1ue os seus votos nos (onduCe. Y servido/ Y de(adFn(ia e a todos os despotis.os 1ue daB pro(ede..

D1 In0,uBn+ia das +o,etividades na estabi,i>a"Io de +ertos e,e.entos so+iais1

O papel destruidor das opinies populares 6 apenas u. dos aspe(tos da sua in?luFn(ia. 0o- a aparente .o-ilidade das .ultides eJiste/ (o.o disse.os/ u. espBrito tradi(ionalista di?i(il.ente destrutBvel e graas ao 1ual as (oletividades ?a(il.ente retrograda.. O lado (onservador da al.a popular o-serva<se/ prin(ipal.ente/ nos grupos so(iais& (lasses/ (ongressos/ (orporaes/ sindi(atos/ a(ade.ias/ et(. A ao desses grupos #o.ogFneos 6/ ?re1Gente.ente/ .uito diversa da 1ue 6 eJer(ida pelas .ultides. 0e. ser destrutiva ne. (riadora/ ela esta-iliCa/ e. virtude da autoridade do nV.ero/ opinies novas/ (riadas por elites/ e ?iJa assi./ por algu. te.po/ (ertos ele.entos i.portantes das (iviliCaes& lBnguas/ artes/ .odas/ (renas e .es.o teorias (ientB?i(as. A ao do indivBduo 6 (erta.ente (apital/ e o gFnio/ a sua .ais -ela .ani?estao/ 6 se.pre pessoal .as as suas (riaes sE se pode. plena.ente eJpandir depois de se tornare.

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(oletivas. 0e. os pes1uisadores solitDrios/ "a.ais #averia (iviliCao ou progresso2 .as a o-ra individual so.ente ad1uire toda a ?ora pela sua a-soro na al.a (oletiva.

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CAP#%)LO III
a disso,u"Io da a,.a individua, na a,.a +o,etiva

/1 $esagrega"Io atua, das grandes +o,etividades e. e3uenos gru os1

epois de se ter desprendido da (oletividade/ por u. lento tra-al#o se(ular/ a al.a individual tende a aB voltar atual.ente/ sou.a ?or.a i.prevista/ 1ue di?ere .uito da 1ue 6 i.aginada por (ertos teEri(os polBti(os/ os 1uais aspira. a u. nivela.ento geral das (ondies e das ?ortunas/ so- a direo do Estado. Ao lado das teorias so(ialistas/ e logo (ontra elas/ desenvolvia.<se a pe1uenos grupos nitida.ente separados uns dos outros pelas suas opinies e seus interesses. Essa desagregao de u.a so(iedade e. ?rag.entos se. elos (o.uns (onstitui o 1ue se deno.inou .ovi.ento sindi(alista. Longe de per.ane(er/ (o.o o so(ialis.o/ u. produto de puros teEri(os/ al#eios Ys realidades/ ele representa u.a (riao espontRnea/ devida a ne(essidades e(on'.i(as/ 1ue por toda a parte se i.pusera./ (o.o prova a sua generaliCao/ so- ?or.as diversas/ e. povos de .entalidades distintas. As Vni(as di?erenas so 1ue o sindi(alis.o/ revolu(ionDrio e. alguns paBs/ 6 pa(B?i(o e. outros. A evoluo industrial 1ue provo(ou esse
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.ovi.ento/ (onduC as grandes pDtrias .odernas a se su-dividire. e. pe1uenas pDtrias/ 1ue sE respeita. as prEprias leis e desden#a. as da (oletividade geral 1ue as (ont6.. A unio provisEria desses diversos grupos/ no o-stante interesses distintos/ dotou<os de u.a ?ora -astante poderosa para 1ue as suas vontades ?re1Gente.ente prevalea.. Cada 1ual ?a(il.ente re(on#e(e os resultados dessa ?ora/ .as/ e. geral/ per(e-e<se .uito .enos 1ue a unio .o.entRnea de todos esses grupos no poderia durar. esde 1ue o antigo -lo(o so(ial tiver sido inteira.ente dissolvido e. pe1uenos ?rag.entos solida.ente (onstituBdos/ as suas divergFn(ias de interesses ?atal.ente os (onduCiro a in(essantes lutas. 0e (ada grupo ?or/ (o. e?eito/ (o.posto de ele.entos #o.ogFneos/ dotados de interesse e opinies se.el#antes/ ele se a(#arD e. (on?lito (o. outros grupos/ to pu"antes/ .as 1ue en(erre. interesses nitida.ente opostos. X possBvel pressentir desde "D essas ?uturas lutas entre interesses (ontrDrios/ pois assi. nos revela a #istEria das antigas repV-li(as italianas/ prin(ipal.ente a de 0iena e a de Florena. Governadas por sindi(atos operDrios/ estes ensangGentara. (o. as suas dissenses intestinas/ durante s6(ulos/ todas as (idades e. 1ue se eJer(eu o seu do.Bnio. 5o o-"ete.os 1ue se trata de te.pos .uito re.otos. As grandes leis so(iais no so nu.erosas e se.pre se repete.. As lutas de grupos apenas (o.ea./ por1ue
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o poder (entral/ ainda ?orte/ re?reia as suas rivalidades/ .as esse poder perde (ada veC .ais a sua ao. esde 1ue ele a tiver perdido inteira.ente (ontra ele/ (o.o e. 5ar-ona/ depois entre eles/ (o.o na C#a.pagne/ onde os sindi(atos rivais de dois departa.entos de interesses (ontrDrios en(arniada.ente lutara. u. (ontra o outro. 0a1ues/ in(Fndios/ .atanas sero ento/ (o.o se.pre ?ora./ as inevitDveis .ani?estaes das (Eleras populares perante a .enor resistFn(ia Ys suas vontades/ 1uando "D nen#u. ?reio as ret6.. 5o nos a?asta.os tanto do pro-le.a da gFnese das opinies e das (renas/ (o.o se poderia supor apEs a pre(edente eJposio. 5o se (o.preenderia a unidade de opinies de u. grupo/ se. #aver previa.ente deter.inado as in?luFn(ias so- as 1uais ele se (onstituiu. 5os (apBtulos (onsagrados ao estudo das opinies individuais/ tive.os/ .uitas veCes/ di?i(uldade e. pre(isar/ entre os ?atores 1ue podia. agir/ a1ueles 1ue dese.pen#a. u. papel preponderante. 5ada 6/ por6./ .ais ?D(il/ 1uando se trata de grupos .uito #o.ogFneos/ .uito (ir(uns(ritos/ tais (o.o a1ueles (u"a ?or.ao a(a-a.os de indi(ar. Eles so/ e?etiva.ente/ (o.postos de indivBduos 1ue possue. uni(a.ente as opinies do seu pe1ueno .eio. Aara (onservar a sua ?ora/ o grupo 6 o-rigado a no tolerar nen#u.a dissidFn(ia. Aela opinio de u. dos seus .e.-ros/ (on#e(e<se a de todos os outros.
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O pro-le.a da gFnese das opinies e das (renas ?i(arD (onsideravel.ente si.pli?i(ado/ 1uando sE ?or tolerada a opinio do grupo no 1ual u. indivBduo se a(#ar (on?inado. A independFn(ia das id6ias tornar<se<D/ ento/ (ada veC .enos possBvel. Caia. as so(iedades ?uturas so- o "ugo do so(ialis.o/ do sindi(alis.o/ ou dos d6spotas/ sus(itados pelas anar1uias pre(edentes dessas doutrinas/ elas sero/ de 1ual1uer .odo/ .ental.ente es(raviCadas.

21 Co.o a a,.a individua, +o.o vo,ta ara e,a1

roveio da a,.a +o,etiva e

A evoluo .oderna tende/ (o.o a(a-a.os de ver/ a desagregar as so(iedades e. pe1uenos grupos distintos/ 1ue possue. senti.entos/ id6ias e opinies idFnti(as/ isto 6/ u.a al.a (o.u.. X inVt8l dis(utir o valor dessa evoluo/ por1uanto a raCo no altera os ?atos. Mas/ se. 1ue os "ulgue.os/ 6 possBvel/ pelo .enos/ tentar interpretD<los. Ora/ 6 ?D(il .ostrar 1ue essa ?uso das al.as individuais e. al.as (oletivas (onstitui u. retro(esso a ?ases eJtre.a.ente re.otas da #istEria/ o-servadas ainda no estado de so-revivFn(ia entre os povos pri.itivos in?eriores. Esses povos pri.itivos se.pre se (o.pe./ (o./ e?eito/ de pe1uenos grupos (#a.ados tri-os .o.entanea.ente aliados/ .uitas veCes e. guerra. O papel do indivBduo neles se revela di.inuto/ por1ue a al.a individual ainda no se

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desprendeu do (on"unto. Eles possue. apenas u.a al.a (oletiva/ e 6 por isso 1ue todos os .e.-ros de u.a .es.a tri-o so (onsiderados (o.o responsDveis pelos atos de u. sE. O (on#e(i.ento dessa noo (ara(terBsti(a 6 indispensDvel para (o.preender o direito usual de todos os pri.itivos ou .es.o dos .eios (iviliCados/ os ana.itas por eJe.plo. S. ad.inistrador da Lndo<C#ina/ o 0r. Aaul Giran/ Wo-serva "usta.ente 1ue o direito (oletivo desse paBs pare(e in(o.preensBvel aos .agistrados europeus 1ue aB so enviados/ por1uanto eles (onsidera. (o.o indis(utBvel evidFn(ia 1ue so.ente o autor de u. delito te. a responsa-ilidade do ato (o.etido. A id6ia de 1ue u.a pessoa al#eia a u. (ri.e possa/ pelo ?ato desse (ri.e/ so?rer u.a pena 1ual1uer/ pare(e<l#es .onstruosa. Ela no o 6/ entretanto/ para o ana.ita. E. nu.erosos (asos/ os parentes/ 1ue perten(e. ao grupo ?a.iliar do (ulpado/ so eJe(utados. E por1ueQ Aela raCo psi(olEgi(a a(i.a indi(ada/ isto 6/ 1ue no estando di?eren(iados os ele.entos de (ada grupo so(ial/ so (onsiderados (o.o tendo apenas u.a al.a (oletiva. Esse prin(Bpio 6 geral/ por1uanto rege o (o.unis.o polBti(o/ religioso ou. so(ial de todos os povos no seu inB(io. 5o distinguindo o direito pri.itivo a personalidade individual ainda no di?eren(iada/ do seu grupo pune o grupo inteiro ou u. ?rag.ento 1ual1uer desse grupo. ,raduCindo os (Edigos uni(a.ente o (ostu.e/ poderia. eles de(idir de outro .odoQ
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O (ondenado a-soluta.ente no protesta/ aliDs/ (ontra tal direito/ inB1uo para o (iviliCado/ por6. e1Gitativo para o #o.e. 1ue te. a nBtida (o.preenso da sua estreita solidariedade (o. u. grupo do 1ual no se "ulga separDvel. Os prEprios europeus e.prega. esse direito pri.itivo e. te.po de guerra/ 1uando ?uCila. os re?6ns/ apoiando<se no prin(Bpio da responsa-ilidade (oletiva. pare(e. destinados a e.pregD<lo de u. .odo ainda .ais geral/ se as so(iedades (ontinuare. a desagregar<se e. grupos/ (o.o os 1ue ?ora. estudados a(i.a. A no di?eren(iao psi(olEgi(a dos diversos .e.-ros de u.a tri-o/ entre os pri.itivos/ 6 ta.-6. a(o.pan#ada de u.a no di?eren(iao anat'.i(a. Arovei outrora/ por investigaes ?eitas e. .il#ares de (rRnios/ 1ue a #o.ogeneidade anat'.i(a de u. povo 6 tanto .aior 1uanto .ais alto se re.onta Ys suas origens/ e os (rRnios dos seus diversos .e.-ros se di?eren(ia. gradual.ente/ a .edida 1ue esse povo progride. Esse ?ato deve ser (on?rontado (o. as o-servaes de via"antes 1ue .ostra. a se.el#ana eJtre.a de todos os .e.-ros de u.a tri-o selvage./ a tal ponto 1ue os prEprios/ seJos pou(o se distingue.. Os povos (iviliCados possuBa. ta.-6. a al.a (oletiva dos pri.itivos. Al.as individuais li.ita. por6./ a sua in?luFn(ia. A pri.eira (onstitui o 1ue deno.ina.os a al.a da raa/ a 1ual se .ani?esta/ prin(ipal.ente/ nas grandes (ir(unstRn(ias e. 1ue o destino de todo o povo se a(#a interessado. A al.a individual .ani?esta<se/
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ao (ontrDrio/ nas .enores (ir(unstRn(ias #a-ituais da vida 1uotidiana. Essa superposio das al.as individuais Y al.a (oletiva 6/ "D eu o disse/ u. ?en'.eno anDlogo 1ue se o-serva e. todos os seres (u"as esp6(ies possue./ (o. os (ara(teres gerais do gFnero a 1ue perten(e./ os 1ue so pe(uliares a (ada esp6(ie. 5o pro(urare.os pes1uisar a1ui os es?oros se(ulares 1ue a al.a individual e.pregou para se desprender lenta.ente da al.a (oletiva/ e. 1ue o interesse so(ial tendia a .antF<la/ pela pu"ante ao das (renas religiosas/ do .eio/ dos (ostu.es/ das tradies e das leis. EJpor essa su(esso de es?oros seria re?aCer a ZistEria. 0e.el#ante estudo .ostraria 1ue/ na se1GFn(ia dos te.pos/ ?oi se.pre -astante di.inuto o nV.ero de #o.ens 1ue (onseguira. desprender<se do peso enor.e da al.a (oletiva. Esse estudo nos .ostraria ta.-6. 1ue a #u.anidade l#es deve todos os progressos al(anados durante o seu de.orado desenvolvi.ento. Esse estudo nos diria/ en?i./ 1ue as so(iedades por eles protegidas se.pre se erguera. (ontra eles. 0e ?ora. tolerados algu.as veCes/ nos perBodos de transio/ nun(a o ?ora. por .uito te.po. Os .ovi.entos so(ialistas e sindi(alistas atuais representa. novas ?ases da perp6tua tentativa das so(iedades no intuito de uni?i(ar os #o.ens e .antF<los nas .es.as opinies/ nas .es.as (renas e na .es.a (onduta. O .ais i.portante dos ?atos eJpostos neste
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(apBtulo 6 o (o.eo de desagregao das so(iedades atuais e. pe1uenos grupos independentes/ re(ipro(a.ente #ostis/ 1ue pro(ura. isolar<se (ada veC .ais e pre"udi(a. assi. a unidade das naes. A al.a individual/ 1ue sE e. s6(ulos (onseguira desprender<se u. pou(o da al.a (oletiva/ atual.ente se volta para ela. Assisti.os/ pois/ a esse ?en'.eno singular/ de povos (iviliCados 1ue tende. a retro(eder a u.a .entalidade in?erior/ tal (o.o ?oi a das pri.eiras idades. As grandes lutas do ?uturo se travaro/ .uito .enos entre povos di?erentes do 1ue entre os grupos (onstituBdos no grF.io de (ada u. deles. A dissoluo da al.a individual na al.a (oletiva de u. grupo 6/ se. dVvida/ u.a ?ora para esse grupo/ .as no (onstitui/ (erta.ente/ u. progresso/ ne. para a so(iedade ne. para os indivBduos. S.a personalidade pu"ante sE se .ani?esta 1uando o #o.e. se desprende da al.a (oletiva.

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LI(RO (II A PROPAGA&O $AS OPINIES E $AS CRENAS

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CAP#%)LO I
a a0ir.a"IoJ a re eti"IoJ o eKe. ,o e o rest?gio

/1 A a0ir.a"Io e a re eti"Io1

,endo sido estudado e. vDrias o-ras .in#as o papel dos ?atores enu.erados neste (apBtulo/ li.itar<.e<ei a resu.ir a sua ao. A a?ir.ao e a repetio so os agentes .uito poderosos pelos 1uais so (riadas e propagadas as opinies A edu(ao 6/ e. parte/ -aseada neles. Os polBti(os e os agitadores de toda a natureCa disso ?aCe. u. uso 1uotidiano. A?ir.ar/ depois repetir/ representa .es.o o ?undo prin(ipal dos seus dis(ursos. A a?ir.ao no pre(isa apoiar<se nu.a prova ra(ional 1ual1uer& deve/ si.ples.ente/ ser (urta e en6rgi(a/ e (u.pre 1ue i.pressione. Aode<se (onsiderar (o.o tipo dessas trFs 1ualidades o .ani?esto seguinte/ re(ente.ente reproduCido e. vDrios "ornais. WTue. produCiu o trigo/ isto 6/ o po para todosQ 4 O (a.ponFs` 4 Tue. ?aC -rotar a aveia/ a (evada/ todos os (ereaisQ 4 O (a.ponFs` Tue. (ria o gado para dar a (arneQ 4 O (a.ponFs` Tue. (ria o (arneiro para propor(ionar a lQ 4 O (a.ponFs` Tue. produC o vin#o/ a (idra/ et(.Q O (a.ponFs` Tue. nutre a (aaQ O
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(a.ponFs` WE/ entretanto/ 1ue. (o.e o .el#or po/ a .el#or (arneQ Tue. usa as .ais -elas roupasQ Tue. -e-e o -ordeauJ e o (#a.pagneQ Tue. se aproveita da (aaQ O -urguFs` WTue. se diverte e repousa Y vontadeQ Tue. te. todos os praCeresQ Tue. ?aC viagens de re(reioQ Tue. se (olo(a Y so.-ra no estio e no inverno "unto a u. -o. ?ogoQ O -urguFs` WTue. se nutre .alQ Tue. rara.ente -e-e vin#oQ Tue. tra-al#a se. (essarQ Tue. se 1uei.a no vero e gela no invernoQ Tue. pade(e .uitas .is6rias e te. pesados tra-al#osQ O (a.ponFs`W 0u?i(iente.ente repetida/ a a?ir.ao a(a-a por (riar/ pri.eira.ente/ u.a opinio e/ .ais tarde/ u.a (rena. A repetio e o (o.ple.ento ne(essDrio da a?ir.ao. Repetir .uitas veCes u.a palavra/ u.a id6ia/ u.a ?Er.ula/ 6 trans?or.D<las ?atal.ente e. (rena. o ?undador da religio ao nego(iante/ todos os #o.ens 1ue pro(ura. persuadir a outros/ tF. e.pregado esse pro(esso. O seu poder 6 tal 1ue se a(a-a por (rer nas prEprias palavras assi. repetidas e por a(eitar as opinies 1ue #a-itual.ente se eJpri.e. Ao 0enado 1ue l#e pedia adotasse .edidas destinadas Y de?esa da Repu-li(a/ o grande Ao.peu no (essava de repetir 1ue Cesar no ata(aria Ro.a e/ nota Montes1uieu/ Wpor1ue ele
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tantas veCes o tin#a dito/ ele o diCia se.preW. A (onvi(o ?or.ada no seu espBrito por essas repeties i.pediu<o de re(orrer aos .eios 1ue l#e teria. per.itido proteger Ro.a e (onservar a vida/ ao .enos durante algu. te.po. A #istoria polBti(a estD repleta de (onvi(es ?or.adas/ assi./ pela repetio. Antes de 8U;>/ os nossos generais e os nossos estadistas no (essava. de repetir 1ue os eJ6r(itos ale.es era. .uito in?eriores aos nossos. A ?ora de repeti<lo/ nisso ?ir.e.ente a(reditara.. 0a-e<se o 1ue nos (ustou essa (onvi(o. ,endo adotado opinies/ si.ples.ente por1ue l#es so Vteis/ o polBti(o/ Y ?ora de sustentD<las/ a(a-a por nelas a(reditar -astante2 e .uito di?i(il.ente se li-erta delas/ 1uando se torna vanta"oso .udD<las. O #D-ito de louvar a virtude teria a(a-ado/ talveC/ por tornar virtuoso o prEprio ,artu?o. As (onvi(es ?ortes pode./ assi./ provir de (onvi(es ?ra(as ou .es.o/ si.ples.ente/ si.uladas. WFaCei tudo (o.o se a(reditDsseisW disse Aas(al2 Wisso vos ?arD (rer.W O papel da a?ir.ao e da repetio na gFnese das opinies e das (renas no poderia ser eJagerado. A(#a<se na -ase da prEpria eJistFn(ia. 0e os resultados o-tidos pelos nossos oradores polBti(os atuais so/ por veCes/ .uito .edBo(res/ 6 por1ue l#es ?alta u. pou(o u. ele.ento/ (u"a ?ora .ostrare.os .ais adiante. O prestBgio. A elo1GFn(ia parla.entar es(reveu u. antigo deputado o sr. G6rard Varet/ Wno 6 u.a (rBti(a de teste.un#o/ (o.o
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no ,ri-unal/ ne. u.a dissertao (o.o na 0or-onne. _ .ultido no agrada o es?oro da re?leJo/ o tra-al#o de de.onstrar e provar2 ela 1uer a a?ir.ao de?initiva o dog.a i.perioso e de(isivo E 1uer esse dog.a de a(ordo (o. os seus dese"os por1uanto no dD ouvidos aos (rBti(os te. a avideC da lison"a e se ine-ria (o. a i.presso da sua irresponsa-ilidade. O orador/ 1ue a (on#e(e/ ?aC u. apelo direto aos senti.entos ele.entares/ aos instintos pri.itivos& orgul#o/ (Elera/ inve"a/ esperana. Aro(la.a as .is6rias i.ere(idas/ as ini1uidades/ as reparaes/ invo(a as a.-ies .essiRni(as/ os son#os paradisBa(os. S.a arenga de tri-unos 6 u.a torrente de liris.o2 6 u.a i.pre(ao ou u. #ino.W

21 O eKe. ,o

O eJe.plo 6 u.a ?or.a poderosa da sugesto/ .as/ para agir real.ente/ (u.pre 1ue ele (ause i.presso 5a edu(ao/ u. Vni(o eJe.plo 1ue i.pressione/ 6 .ais e?i(aC do 1ue ?ra(os eJe.plos .uito te.po repetidos. ,ive ense"o de veri?i(ar esse prin(Bpio/ ao do.ar (avalos indE(eis. S.a i.presso ?orte/ e.-ora Vni(a/ tal (o.o (erta apli(ao .uito dolorosa da espora/ atua .uito .ais rapida.ente do 1ue ?ra(as aes/ ?re1Gente.ente repetidas.

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Essa in?luFn(ia dos eJe.plos 1ue ?ere. viva.ente a i.aginao/ (lara.ente se .ani?estou nas Vlti.as grandes .ano-ras .ilitares de 898>. Os aeroplanos aB e.preendera. as suas operaes #a-ituais/ se. outro novo eJer(B(io al6. do transporte de u. telegra.a .as esse eJe.plo da utilidade suposta do aeroplano e. te.po de guerra deter.inou logo o governo a (riar solene.ente u. (orpo de aviadores e o .inistro da guerra a de(larar 1ue a aviao (onstituBa u.a nova ar.a/ a a(res(entar Ys trFs outras& in?antaria/ artil#aria e (avalaria. E. polBti(a/ 6 de(isiva a sugesto do eJe.plo na ?or.ao e na propagao das opinies O FJito de (ertos (andidatos so(ialistas en(a.in#ou u.a .ultido de "ovens pro?essores para as piores ?or.as da doutrina. O 0r. Bourdeau .uito -e. .ostrou esse ?ato nas lin#as seguintes& WEn1uanto na Ale.an#a a .o(idade universitDria/ a .o(idade -urguesa/ inteligente e letrada/ outrora atraBdas pelo so(ialis.o/ #o"e se a?asta. dele e volta. a senti.entos de patriotis.o eJ(lusivo e eJaltado/ a tal ponto 1ue a so(ial<de.o(ra(ia ale. "D no o-t6./ por assi. diCer/ adeptos entre eles/ e. Frana/ ao (ontrDrio/ 6 .oda alistar<se entre os estudantes (oletivistas e interna(ionalistas. O eJe.plo ve. de (i.a/ dos pro?essores de ?iloso?ia/ dos nor.alistas. A Es(ola 5or.al se trans?or.a nu.a es(ola do so(ialis.o.W

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41 O

rest?gio1

Os tratados de lEgi(a des(reve. .inu(iosa.ente os diversos ele.entos de ?or.ao de u. "ulga.ento. Es1ue(era./ (ontudo/ o (ontDgio e o prestBgio. Ora/ so pre(isa.ente os 1ue deter.ina. a i.ensa .aioria das nossas opinies. evendo (onsagrar u. (apBtulo ao (ontDgio .ental/ sE estudarei agora o prestBgio. Esse estudo serD su.Drio/ por1uanto e. outras o-ras tratei desse assunto. Ensina.<nos/ se. dVvida/ no (ol6gio 1ue o prin(Bpio de autoridade/ parte ?unda.ental do prestBgio/ ?oi su-stituBdo pela eJperiFn(ia e a o-servao2 .as a ?alsidade dessa assero 6 ?a(il.ente de.onstrDvel. Mes.o deiJando de lado as opinies religiosas/ polBti(as ou .orais/ e. 1ue no interv6. a-soluta.ente o ra(io(Bnio/ para. sE levar e. (onta as opinies (ientB?i(as/ o-serva<se 1ue elas tF./ .uitas veCes/ (o.o Vni(a -ase/ a autoridade de 1ue. as enun(ia/ e se propaga. por si.ples (ontDgio 5o poderia su(eder o (ontrDrio sendo/ na sua .aioria/ de.asiado (o.pli(adas/ para 1ue pudesse. ser repetidas/ as eJperiFn(ias e as o-servaes (ientB?i(as/ 6 ?orado (rer na palavra do sD-io 1ue as enun(ia. A autoridade do .estre 6 #o"e so-erana/ inteira.ente (o.o no te.po e. 1ue reinava AristEteles. Ela se torna .es.o (ada veC .ais onipotente/ Y .edida 1ue a (iFn(ia .ais se espe(ialiCa. ,endo a generalidade das opinies 1ue a
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edu(ao nos in(ul(a/ uni(a.ente a edu(ao por -ase/ ?a(il.ente nos #a-itua.os a ad.itir/ (o. prontido/ u. (on(eito de?endido por u. personage. aureolado de prestBgio. 0o-re os assuntos t6(ni(os da nossa pro?isso/ so.os (apaCes de ?or.ular (on(eitos .uito seguros2 .as/ no to(ante ao resto/ no pro(ura.os se1uer ra(io(inar/ pre?erindo ad.itir/ (o. os ol#os ?e(#ados/ as opinies 1ue nos so i.postas por u. personage. ou u. grupo dotado de prestBgio. e ?ato/ 1uer se se"a estadista artista/ es(ritor ou sD-io/ o destino depende/ so-retudo/ da 1uantidade de prestBgio 1ue se possui e/ por (onseguinte/ do grau de sugesto in(ons(iente 1ue se pode (riar. O 1ue deter.ina o FJito de u. #o.e. 6 a do.inao .ental 1ue ele eJer(e. O (o.pleto i.-e(il/ entretanto/ al(ana FJito/ algu.as veCes/ por1uanto/ no tendo (ons(iFn(ia da sua i.-e(ilidade/ "a.ais #esita e. a?ir.ar (o. autoridade. Ora/ a a?ir.ao en6rgi(a e repetida possui prestBgio. O .ais vulgar dos W(a.elosW/ 1uando energi(a.ente a?ir.a a i.aginDria superioridade de u. produto/ eJer(e prestBgio na .ultido 1ue o (ir(unda. Voltando a esse assunto na parte desta o-ra (onsagrada ao estudo eJperi.ental das (renas/ .ostrare.os .ediante elo1Gentes eJe.plos 1ue/ .es.o entre sD-ios e.inentes/ o prestBgio 6/ .uitas veCes/ u. dos ?atores .ais (ertos de u.a (onvi(o Aara os espBritos ordinDrios/ ele o 6 se.pre. Criador de opinies e do.inador das
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vontades/ o prestBgio 6 u.a potFn(ia .oral superior Ys potFn(ias .ateriais. As so(iedades nele se ?unda. .uito .ais do 1ue na ?ora. Ao voltar 1uase sE da il#a de El-a/ 5apoleo/ graas ao seu prestBgio/ re(on1uistou a Frana e. pou(os dias. Aerante a sua aur6ola/ os (an#es do rei per.ane(era. silen(iosos e os seus eJ6r(itos se dissipara.. Essa in?luFn(ia ?oi to grande 1ue se eJer(ia .es.o nos seus ini.igos. Maria Carolina/ ?il#a de Maria ,eresa e esposa de u. Bour-on/ 1ue deveria eJe(rar esse ini.igo terrBvel para ela/ ad.irava<o (o.o a u. eus. Eis o 1ue es(revia nu.a (arta& WX o .aior #o.e. 1ue os s6(ulos tF. produCido. A sua ?ora/ a sua energia/ o seu espBrito de (oerFn(ia/ a sua atividade/ o seu talento/ (on1uistara. a .in#a ad.irao. Venturoso paBs o 1ue tivesse se.el#ante so-erano` 5ele/ tudo 6 grande... Eu dese"aria a 1ueda da RepV-li(a/ .as 1ue Bonaparte ?osse .antido... 0e ele .orresse/ dever<se<ia reduCi<lo a pE e dar u.a dose desse pE a (ada so-erano e duas a (ada u. dos seus .inistros`W A parte do prestBgio na ?ora dos so-eranos ?oi se.pre i.ensa. W0eria pre(iso/ diC "usta.ente Aas(al/ ter u.a raCo .uito elevada/ para no (onsiderar (o.o u. #o.e. di?erente dos outros o so-erano (er(ado/ no seu so-er-o serral#o/ de 1uarenta .il "anBCaros...W
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Mes.o na nossa 6po(a de nivela.ento de.o(rDti(o/ o prestBgio te. (onservado a sua ?ora/ e os reis .odernos atua. prudente.ente no per.itindo 1ue ele se"a .elindrado. W,odos 1uantos assistira. aos ?unerais do rei da Lnglaterra/ es(revia o (orrespondente de u. i.portante "ornal/ o sr. 5oiCiare/ o-servara. a grande i.presso 1ue eJer(eu no povo o i.perador da Ale.an#a. Ele (a.in#ava no .eio dos so-eranos e i.pun#a<se Y ateno de todos. Guil#er.e te. a sensao de ser na terra o representante de eus. Tuando eJpri.e essa id6ia ningu6. pode deiJar de sorrir2 .as/ essa (onvi(o l#e atri-ui u.a .a"estade singular/ de 1ue a .ultido se surpreende. X atual.ente o .onar(a .ais dra.Dti(o.W A ne(essidade de adorao das .ultides torna<as logo es(ravas dos indivBduos/ 1ue nelas eJer(e. prestBgio. Elas adora. ?reneti(a.ente todos os seus adoradores. 5o 6 lison"eando as .ultides 1ue se pode .anter o prEprio prestBgio. Elas pro(ura. lison"eadores/ .as logo os despreCa.. urante .uito te.po ainda serD verdadeiro o vel#o adDgio& WAoigneC vilain/ il vous oindra/ digneC vilain/ il vous poindraW. ,oda a dis(iplina .ilitar ?unda<se no prestBgio dos (#e?es. ,endo u.a in(rBvel ignorRn(ia da psi(ologia das .ultides ?eito es1ue(er (o.pleta.ente #o"e esse prin(Bpio/ i.agina<se su-stituir a dis(iplina pela persuaso. Re(o.enda<se aos o?i(iais 1ue se"a. para os soldados apenas ir.os .ais vel#os e pro(ure.
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o-ter a o-ediFn(ia por .eio dos ra(io(Bnios. O in?erior a(eita de -o. grado essas teorias/ por6. despreCa os (#e?es 1ue as prati(a./ e estes perde. gradual.ente toda a autoridade. Tue serD o eJ6r(ito/ 1uando eles a tivere. perdido inteira.enteQ A anar1uia atual resulta e. parte de tere. perdido o prestBgio/ pela sua ?ra1ueCa/ as (lasses dirigentes. Os reis/ os povos/ os indivBduos/ as instituies/ todos os ele.entos da vida so(ial/ e. u.a palavra/ esto (ondenados a pere(er desde 1ue no eJer(ere. .ais prestBgio. Aode<se ?a(il.ente resu.ir e. algu.as lin#as a ao dos diversos ?atores de propagao das opinies e das (renas enu.eradas neste (apBtulo. 0e. o prestBgio/ nen#u.a teria podido nas(er2 se. a a?ir.ao/ nen#u.a se teria podido i.por/ se. o eJe.plo e a repetio/ nen#u.a teria su-sistido.

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CAP#%)LO II
o +ontEgio .enta,

/1 As 0or.as do +ontEgio .enta,1

O (ontDgio .ental (onstitui u. ?en'.eno psi(olEgi(o (u"o resultado 6 a a(eitao involuntDria de (ertas opinies e (renas. 0endo in(ons(iente a sua orige./ ela se opera se. 1ue nisso interven#a o ra(io(Bnio ou a re?leJo. Lsso 6 o-servado e. todos os entes/ do ani.al ao #o.e./ prin(ipal.ente 1uando se a(#a. e. .ultido. A sua ao 6 i.ensa2 ela do.ina a #istEria. O (ontDgio .ental representa/ (o. e?eito/ o ele.ento essen(ial da propagao das opinies e das (renas. A sua ?ora 6/ .uitas veCes/ -astante (onsiderDvel para ?aCer agir o indivBduo (ontra os seus interesses .ais evidentes. As inu.erDveis narraes de .artBrios/ de sui(Bdios/ de .utilaes/ et(./ deter.inados por (ontDgio .ental ?orne(e. u.a prova disso. ,odas as .ani?estaes da vida psB1ui(a pode. ser (ontagiosas/ .as so/ espe(ial.ente/ as e.oes 1ue se propaga. desse .odo. As id6ias (ontagiosas so sBnteses de ele.entos a?etivos. 5a vida ordinDria/ o (ontDgio pode ser li.itado pela ao ini-idora da vontade/ .as/ se

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u.a (ausa 1ual1uer& violenta .udana de .eio e. te.po de revoluo/ eJ(itaes populares/ et(./ vF. paralisD<la/ o (ontDgio eJer(erD ?a(il.ente a sua in?luFn(ia e poderD trans?or.ar seres pa(B?i(os e. ousados guerreiros/ plD(idos -urgueses ou terrBveis se(tDrios. 0o- a sua in?luFn(ia/ os .es.os indivBduos passaro de u. partido para outro e e.pregaro tanta energia e. repri.ir u.a revoluo 1uanto e. ?o.entD<la. O (ontDgio. .ental no se eJer(e so.ente pelo (ontato direto dos indivBduos. Os livros/ os "ornais/ as notB(ias telegrD?i(as/ .es.o si.ples ru.ores/ pode. produCi<lo. Tuanto .ais se .ultipli(a. os .eios de (o.uni(ao tanto .ais se penetra. e se (ontagia.. Cada dia esta.os .ais ligados Y1ueles 1ue nos (er(a.. A .entalidade individual ?a(il.ente reveste u.a ?or.a (oletiva. Entre todas as variedades de (ontDgio .ental 1ue nos (onstringe./ u.a das .ais pu"antes 6/ (o.o "D .ostrei/ a do grupo so(ial de 1ue ?aCe.os parte. 5en#u.a vontade pro(ura su-trair<se Y sua ao. Ele dita .es.o/ Ys .ais das veCes/ as nossas opinies e os nossos "ulga.entos/ se. 1ue o per(e-a.os.

21 $iversos eKe. ,os de +ontEgio .enta,1

Os senti.entos/ -ons ou .aus/ so (ontagiosos/ e 6 por isso 1ue te. tanta i.portRn(ia na edu(ao o papel das pessoas 1ue nos (er(a.. W iCe<.e (o. 1ue. andas/ dir<te<ei 1ue. 6sW. 6 u. prov6r-io "ustBssi.o.
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Ao (ontDgio .ental/ por eJe.plo/ 6 devida a ?or.ao de inV.eros e "ovens (ri.inosos/ eJpelidos da o?i(ina por leis suposta.ente #u.anitDrias. 0e. outra o(upao 1ue no se"a vagar nas ruas/ eles entra. e. relaes (o. (a.aradas 1ue ?urta. nos .ostradores pe1uenos o-"etos e logo os i.ita.. A i.portRn(ia desses ?urtos gradual.ente au.enta e ?or.a.<se asso(iaes destinadas a i.itar os -andos ?a.osos. O larDpio o(asional torna<se pou(o depois u. ladro pro?issional/ (u"a vida de(orrerD nas prises. A(eitarD tanto .ais ?a(il.ente o seu destino 1uanto nen#u.a ao ini-idora virD li.itar os e?eitos do (ontDgio. Os .agistrados so/ (o. e?eito/ indulgentes e. de.asia para (o. todos os (ri.inosos/ e -ons ?ilantropos/ u. pou(o i.-e(is/ (onstroe. para eles elegantes prises -e. a1ue(idas e providas de todo o (on?orto .oderno. O (ontDgio (ri.inal produC<se/ .uitas veCes/ assi./ graas Ys narraes de assassinatos pro?issionais/ re?eridos pelos "ornais. O (ele-re 7a(k Estripador teve nu.erosos i.itadores e. .uitas (idades da Lnglaterra. Os ?atos 1ue de.ostra. o (ontDgio .ental so to .ani?estos 1ue pare(eria inVtil insistir nesse ponto. Mas a ?a.osa resoluo/ adotada e. Consel#o de Estado de introduCir os apa(#es no eJ6r(ito/ prova a 1ue ponto os governos o ignora.. O .ais .odesto dos psi(Elogos teria ensinado a esses .edBo(res estadistas (o.o seria desastrosa essa resoluo/ a 1ue (onviria renun(iar se. de.ora. Foi o 1ue/ e?etiva.ente/ a(onte(eu.

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Entre as diversas e.oes/ a .ais (ontagiosa 6/ talveC/ o .edo. X (on#e(ido o seu papel (apital/ na vida dos #a-itantes e dos povos. 0e ele no -astou para (riar os deuses/ (o.o sustentava Lu(r6(io/ a sua in?luFn(ia ?oi .ani?esta nessa gFnese. ,o poderoso 1uanto no inB(io da #istEria/ ele sus(ita os pRni(os 1ue ?aCe. perder as -atal#as e pode .es.o (onduCir as suas vBti.as ao sui(Bdio. O terror do Vlti.o (o.eta/ 1ue devia/ segundo se a?ir.ava/ en(ontrar a terra/ provo(ou a .orte voluntDria de .uitas pessoas. O .edo no dirige uni(a.ente os indivBduos e as .ultides2 atua ta.-6. no espBrito dos polBti(os 1ue os (onduCe.. 5a .in#a Asi(ologia AolBti(a/ .ostrei 1ue o .edo ?oi a orige. de nu.erosas leis/ votadas nestes Vlti.os vinte anos/ e (u"os ?unestos e?eitos (ada dia se veri?i(a.. Aode<se diCer 1ue nas 6po(as de pertur-ao o ?antas.a do .edo reina so-erana.ente nas asse.-l6ias polBti(as e deter.ina as suas opinies e os seus votos. Ele provo(ou as .ais ?eroCes resolues da Conveno. Era por .edo 1ue Carrier ?aCia pere(er as suas vBti.as e. atroCes suplB(ios e Fou1uier<,inville as enviava por (entenas ao (ada?also. As e.oes so/ na .aioria/ to (ontagiosas 1uanto o .edo. Os verdadeiros oradores .uito -e. o sa-e.. A votao da CR.ara 1ue derru-ou o .inist6rio Cle.en(eau e. pou(os .inutos/ ?oi/ (o.o "D o le.-rei/ o resultado de u.a ?ora
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(ontagiosa/ 1ue u. orador da oposio sou-e provo(ar. As eJpresses/ os gestos e os .ovi.entos da ?isiono.ia 1ue traduCe. os senti.entos& (Elera/ -enevolFn(ia/ .aldade/ "V-ilo/ et(./ so igual.ente (ontagiosos. X prudente/ 1uando se soli(ita u. ?avor adotar u.a eJpresso rison#a/ ao inv6s de u. ar (ontrariado. ,e.<se assi. a pro-alidade de dispor ?avoravel.ente/ por (ontDgio/ 1ue. nos es(uta.

41 8or"a do +ontEgio .enta,1

O (ontDgio .ental 6 u. ?en'.eno inteira.ente geral/ o-servDvel tanto entre os ani.ais 1uanto no #o.e.. 0e u. (avalo te. u. sestro/ todos os outros na .es.a estre-aria logo o ad1uire.. 0e u. dos (es ladra/ os outros i.ediata.ente o i.ita.. Tuando u. (arneiro ?oge/ todo o re-an#o o segue. O (ontDgio .ental pode ser -astante ?orte/ eu o diCia a(i.a/ para do.inar o instinto de (onservao e levar o indivBduo a sa(ri?i(ar a prEpria vida. ,e.<se .uitas veCes repetido a #istEria dos 1uinCe invDlidos 1ue se en?or(ara. no .es.o gan(#o de u. (orredor e a dos soldados 1ue se sui(idara. na .es.a guarita. Os ?atos desse gFnero so inV.eros. O dr. 5asa .e ?orne(e alguns& W0e u. sui(Bdio sensa(ional 6 relatado pela i.prensa (o. todos os por.enores/ serD logo repetido/ (o. a .es.a arte/ por alguns dese1uili-rados. Logo apEs a 1uesto 0$veton/
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#ouve vDrias as?iJias voluntDrias pelo gDs. W...X so-retudo na RVssia/ paBs de .isti(is.o/ 1ue as epide.ias de auto<#o.i(Bdio tF. (ausado i.ensas perdas... 5o te.po das perseguies religiosas/ os pro?etas pregava. o sui(Bdio pelo ?ogo. E. u.a sE veC/ I>> pessoas pere(era. ao .es.o te.po nas (#a.as. S. #istoriador das religies russas (al(ula e. =>.>>> o nV.ero das viti.as/ de 8I;H a 8I98. O sr. 0to#oukine (ita u. (aso de u.a ?ogueira 1ue devorou =.H>> indivBduos/ 1ue se sa(ri?i(ava. na esperana de u.a vida .el#or.W EJe.plos da .es.a esp6(ie nota.<se nos nossos dias. X pelo (ontDgio .ental 1ue se propaga. na RVssia os skops$s/ os 1uais se su-.ete. a u.a (astrao voluntDria/ e outra seita (u"os .e.-ros so enterrados vivos. O (ontDgio .ental 6 -astante ?orte para (riar no espBrito u.a representao 1ual1uer. Ele to.arD/ pois/ ?a(il.ente/ a. aparFn(ia de u.a .ol6stia/ 1ue/ (o. o te.po/ se poderD tornar u.a doena real. S. sD-io (irurgio dos #ospitais/ o r. Ai(1u6/ re?eriu/ ulti.a.ente/ 1ue/ apEs u. (aso de .orte por apendi(ite/ 8H o?i(iais/ e. =H de u. desta(a.ento/ apresentara. todos os sinto.as (lDssi(os da apendi(ite. Fora. (urados por sugesto.

C1 In0,uBn+ia do +ontEgio na re,igiosas e o,?ti+as1


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ro aga"Io das +ren"as

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As re?leJes pre(edentes ?aCe. ?a(il.ente pressentir o papel do (ontDgio .ental na propagao das opinies e das (renas. e u. .odo geral e se. 1ue se ten#a de (itar .uitas eJ(ees/ as (renas religiosas e polBti(as se espal#a./ so-retudo/ por .eio de (ontDgio/ prin(ipal.ente nas .ultides. Ele se eJer(e tanto .ais energi(a.ente 1uanto .ais nu.erosa ?or a .ultido. S.a (rena ?ra(a serD .uito depressa re?orada pela reunio dos indivBduos 1ue a adota.. Graas Y ?ora do (ontDgio/ o valor ra(ional da (rena propagada e destituBdo de i.portRn(ia. EJer(endo<se o (ontDgio no in(ons(iente/ a raCo aB no interv6. por ?or.a algu.a. a .ultido/ ela se eleva/ .uitas veCes/ Y1ueles 1ue esto (olo(ados a(i.a/ no pode/ portanto/ surpreender 1ue as (renas .ais a-surdas e .ais ?unestas possa. a(#ar de?ensores entre as pessoas es(lare(idas. 5u.erosos so os eJe.plos anDlogos ao desse .agistrado 1ue/ no Consel#o de Estado/ de?endia as paredes dos ?un(ionDrios/ no. .o.ento e. 1ue a dos e.pregados postais a.eaava a Frana de u. desastre. Aelo (ontDgio -urgueses/ letrados/ pro?essores e outros/ a(a-ara. se.pre por so?rer/ .ais ou .enos/ a in?luFn(ia das opinies populares. O (ontDgio .ental pode/ portanto/ es(raviCar todas os inteligFn(ias. _ se.el#ana do (ontDgio pelos .i(rE-ios/ ele poupa apenas natureCas .uito resistentes e pou(o nu.erosas. Os grandes .ovi.entos religiosos da
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#istEria ?ora. se.pre o resultado do (ontDgio .ental. A sua ao "a.ais se eJer(eu tanto 1uanto na nossa 6po(a/ pri.eira.ente por1ue/ (o. o progresso das id6ias de.o(rDti(as/ o poder (ai/ (ada veC .ais/ entre as .os das .ultides/ e depois/ por1ue a di?uso rDpida dos .eios de (o.uni(aes per.ite 1ue os .ovi.entos populares se espal#e. 1uase instantanea.ente. 0a-e<se (o. 1ue rapideC se propagara. as paredes dos e.pregados postais e dos e.pregados das vias ?6rreas/ as revolues da RVssia/ da ,ur1uia e de Aortugal. Os governos en?ra1ue(idos nada pode. ?aCer (ontra o (ontDgio. 5o so.ente eles to.ara. o #D-ito de (eder a todas as in"unes populares/ (o.o ta.-6. essas in"unes so i.ediata.ente apoiadas por legies de intele(tuais 1ue o (ontDgio .ental/ re?orando as i.pulses dos seus interesses/ leva a (onsiderar (o.o e1uitDveis as .ais inB1uas reivindi(aes. As eJtravagantes ?antasias das .ultides torna.<se/ para eles/ dog.as to respeitDveis 1uanto o era. outrora/ para os (ortesos das .onar1uias a-solutas/ as vontades dos so-eranos. As opinies propagadas por (ontDgio sE se destroe. por .eio de opinies (ontrDrias propagadas do .es.o .odo. Apli(ada por estadistas/ essa regra de orde. psi(olEgi(a l#es per.itiria/ graas aos .eios de 1ue dispe./ (o.-atere. o (ontDgio pelo (ontDgio. Co.o este Vlti.o ponto nos a?asta u. pou(o do nosso assunto/ nele no insistire.os
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.ais a1ui. 0e este (apBtulo ?oi -e. (o.preendido/ possui o leitor u.a das prin(ipais (#aves do .e(anis.o da propagao das opinies e das (renas/ isto 6/ dos ?atores ?unda.entais da #istEria.

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CAP#%)LO III
a .oda

/1 In0,uBn+ia da .oda e. todos os e,e.entos da vida so+ia,1

As variaes da sensi-ilidade so- a in?luFn(ia das .odi?i(aes do .eio/ das ne(essidades/ das preo(upaes/ et(./ (ria. u. espBrito pV-li(o 1ue varia de u.a gerao para outra e .es.o .uitas veCes no espao de u.a gerao. Esse espBrito pu-li(o/ rapida.ente dilatado por (ontato .ental/ deter.ina o 1ue se (#a.a a .oda. Ela 6 u. possante ?ator de propagao da .aior parte dos ele.entos da vida so(ial/ das nossas opinies e das nossas (renas. 5o 6 sE o vestuDrio 1ue se su-.ete Ys suas vontades. O teatro/ a literatura/ a polBti(a/ a arte/ as prEprias id6ias (ientB?i(as l#e o-ede(e./ e 6 por isso 1ue (ertas o-ras apresenta. u. ?undo de se.el#ana/ 1ue per.ite ?alar do estilo de u.a 6po(a. E. virtude de sua ao in(ons(iente/ su-.ete.o<nos Y .oda/ se. 1ue o per(e-a.os Os espBritos .ais independentes a ela no se pode. su-trair. 0o .uito raros os artistas/ os es(ritores 1ue ousa. produCir u.a o-ra .uito di?erente das id6ias do dia. A in?luFn(ia da .oda 6 to pu"ante 1ue ela nos o-riga/ por veCes/ a ad.irar (oisas se.
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interesse e 1ue pare(ero .es.o de u.a ?ealdade eJtre.a/ alguns anos .ais tarde. O 1ue nos i.pressiona nu.a o-ra de arte/ 6 .uito rara.ente a o-ra e. si .es.a/ por6. a id6ia 1ue os outros ?or.a. dela/ e isso eJpli(a por1ue o seu valor (o.er(ial so?re enor.es .udanas. VF<se/ .uitas veCes/ a .oda i.por (oisas inverossB.eis e .ani?estar<se e. (oisas to a-stratas/ e aliDs to ilusErias/ (o.o a (riao de u.a lBngua a re?or.a da ortogra?ia/ et(. Tuando o volapGk apare(eu/ e. 8UU>/ a .oda l#e (on(edeu to grande FJito 1ue/ e. .enos de deC anos/ se (ontava. =U> (lu-es e =H "ornais volapGkistas. 0E e. Aaris #avia 8: (ursos desse idio.a universal. As grandes (asas de negE(ios organiCava. (ursos para os seus e.pregados. epois/ a .oda (essou/ e to su-ita.ente 1ue no se a(#aria/ talveC/ #o"e u. sE indivBduo ?a.iliariCado (o. o volapGk/ 1ue ?oi su-stituBdo pelo esperanto/ o 1ual/ depois de u. FJito idFnti(o/ (o.ea a (eder o lugar a outra lBngua& o ido. Essas (riaes (ontinuaro/ se. dVvida/ at6 ao dia e. 1ue se des(o-rirD 1ue a (onstituio de u.a lBngua 6 u. la-or (oletivo .uito lento e nun(a u.a i.provisao pessoal. EJer(endo<se as variaes da .oda e. todos os assuntos/ e .odi?i(ando<se in(essante.ente a nossa sensi-ilidade soin?luFn(ias diversas/ pode<se diCer 1ue o nosso .odo de pensar e/ so-retudo/ de traduCir as nossas i.presses rapida.ente se .odi?i(a. ZD grande di?erena/ por eJe.plo/ entre
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es(ritores e artistas de 8U@> e os de #o"e. S. re(ente artigo do Gaulois indi(ava .uito -e. u.a das ?ases dessas ?re1Gentes variaes. WFor.a<se/ atual.ente/ diCia o autor/ u. novo pV-li(o/ .uito (urioso a o-servar nos seus gostos e nas suas .ani?estaes/ ao 1ual "D no (ontenta. os ro.an(es pura.ente ro.anes(os/ ne. as o-ras de vulgariCao #istEri(a/ ne. as ?i(es .ais ou .enos #D-eis/ entre.eadas de aventuras e #ipEteses. A esse novo pV-li(o (onv6. a realidade e a pre(iso/ (o.o l#e 6 ta.-6. ne(essDrio u. pou(o de ideal. 0e eu desen#asse os seus li.ites/ diria 1ue estes vo da1ueles 1ue lFe. os poe.as do(u.entados de MaurB(io Moeterlin(k a1ueles 1ue estuda. ou per(orre. os (uriosos tra-al#os de Gustavo le Bon/ astre/ et(... ZD u.a tendFn(ia nitida.ente indi(ada no sentido das pes1uisas originais/ do agrupa.ento e da sBntese dos (on#e(8.entos/ a(u.ulados pelo s6(ulo passado. AB o-servo ta.-6. a palpitao de u. neo<espiritualis.o .uito .oderno/ u. es?oro no intuito de evadir<se do .aterialis.o e .es.o da ?atalidade. WTue livros assaC Drduos so-re o valor da (iFn(ia e da (onstituio do universo o-ten#a./ e. pou(o te.po/ deC e doCe edies/ eis o 1ue no se teria

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suposto #D vinte anos2 6 o 1ue ?aC (rer 1ue eJiste. novas (a.adas Dvidas de (uriosidade e de ?iloso?ia. 5o se trata de .anuais trata<se de to.os -astante (o.pa(tos/ 1ue eJige. u. es?oro (onstante e u. (o.eo de (ultura geral. Aela i.prensa/ pela ?re1uentao/ pelo a.-iente/ pela di?uso das id6ias/ (ada u. de nEs se tornou/ se. per(e-er/ u. pe1ueno en(i(lopedista.W A .oda te./ (erta.ente/ u.a orige. a?etiva/ .as no desprendida de ele.entos ra(ionais2 e para .ostrD<lo/ vou es(ol#er pre(isa.ente u.a das suas .ani?estaes .ais (apri(#osas na aparFn(ia& o vestuDrio ?e.inino. Vere.os 1ue os seus (apri(#os so rigorosa.ente (ir(uns(ritos

21 As regras da .oda1 Co.o ne,a intervB. e,e.entos a0etivos e e,e.entos ra+ionais1

Aode pare(er singular 1ue se ?ale e. regra/ no to(ante a u.a (oisa to .Evel 1uanto a .oda2 .as/ se ela (o.porta/ (o.o eJpresso de ele.entos a?etivos/ a ?antasia/ esta se a(#a su-.etida a ele.entos ra(ionais 1ue a orienta.. Essa dupla orige. da .oda 6 geral/ 1uer se trate de literatura/ de arte/ de ar1uitetura/ de .o-iliDrio/ de (ostu.e/ et(. As trans?or.aes de u. assunto su-.etido a tantas ?lutuaes (o.o 6 o vestuDrio ?e.inino tornaro ainda .ais de.onstrativa essa dupla orige.. Os ele.entos ra(ionais 1ue se en(ontra.

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na .oda ?e.inina/ so deter.inados pelas (ondies e(on'.i(as/ as des(o-ertas/ as novas ne(essidades/ as preo(upaes do .o.ento/ et(. O-serva.<se/ espe(ial.ente/ essas in?luFn(ias nas .udanas de vestuDrios i.postas pelo uso do auto.Evel. Co. a vida .ais rDpida/ a .ul#er teve de se .as(uliniCar eJterior.ente/ para seguir o #o.e. nas suas vertiginosas (orridas pelas grandes estradas. O vestido WtailleurW/ pri.eira.ente reservado a (ertos esportes/ generaliCou<se e. tudo 1uanto tin#a de ('.odo e de ade1uado. Tuanto aos outros vestidos/ as .angas largas dos (orpetes tornara.<se estreitas/ para desliCare. ?a(il.ente nos paletEs. Mas/ ento/ a vista sentiu<se i.pressionada desagradavel.ente pelo -usto assi. estreito. Aara (orrigir esse de?eito e por1ue u.a trans?or.ao deter.ina outra/ di.inuiu<se a a.plitude das saias/ para 1ue ?i(asse. .ais largas as espDduas e se a?inasse a sil#ueta/ .odi?i(ao 1ue sus(itou a supresso dos -olsos e/ depois/ as saias in?eriores. A .ul#er/ na sua ne(essidade de sentir e. torno de si u.a at.os?era de dese"o/ su-lin#ou essa si.pli(idade por u.a estreiteCa eJ(essiva. Ela .ostrou tudo 1uanto era possBvel e deiJou adivin#ar o resto. 0aias/ rendas e roupa -ran(a (edera. o lugar Ys peas in?eriores/ (#a.adas W(o.-inaisonsW/ 1ue preserva. do pE e do ?rio. Ra(ional ta.-6./ essa .oda/ to singular Y pri.eira vista/ de ?aCer de .usselina de seda as WtoillettesW de passeio/ destinadas ao inverno. Lsso resultou do a1ue(i.ento (entral/ 1ue .ant6. nos

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aposentos u.a te.peratura elevada2 e ?oi possBvel/ .es.o ?ora/ graas aos longos .antos de peles. es(endo a .oda/ (o.o se.pre/ das (lasses elevadas Ys (a.adas in?eriores/ a pe1uena -urguesia/ utiliCando<se de auto.Eveis e. lo(ao para os seus passeios/ adotou todas essas trans?or.aes. Envolveu<se e. .antos de peles e(on'.i(as e/ no seu lar/ graas aos ?oges de (o.-usto lenta/ pode ta.-6. vestir<se de roupas leves. A(a-a.os de .ostrar os ele.entos ra(ionais 1ue entra. na gFnese da .oda. Lndi1ue.os agora os seus ele.entos a?etivos. Le.-re.os/ pri.eira.ente/ 1ue a .oda/ (o.o a linguage. e as religies/ 6 u.a (riao (oletiva e no individual. 5ingu6. a pode/ portanto/ i.por. 7ulga<se/ geral.ente/ e de u. .odo .uito err'neo/ 1ue so as (ostureiras/ as atriCes/ os .ane1uins nos (a.pos de (orridas 1ue a (ria.. Certos grandes (ostureiros tentara./ #D alguns anos/ reeditar a (rinolina/ e no o (onseguira./ (o.o no pudera. i.por/ re(ente.ente/ a saia<(ala. Os supostos (riadores de .odas no ?aCe./ na realidade/ .ais do 1ue traduCir tendFn(ias 1ue se tornara. u. dese"o geral/ (onse1GFn(ia de (ertas ne(essidades/ (ertas id6ias/ (ertas preo(upaes do .o.ento. As .odas so/ evidente.ente/ .uito variDveis de u.a estao para outra/ .as as ?antasias dos seus (riadores sE se pode. eJpandir dentro de li.ites -astantes estreitos.
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A .oda agrada 1uando i.pressiona/ .as o 1ue (ausa i.presso sE te. FJito so- a (ondio de no se a?astar de.asiado da .oda pre(edente. As ?ases de trans?or.ao so se.pre su(essivas/ pois a vista lenta.ente se adapta Ys novidades/ (o.o rapida.ente se ?atiga das (oisas vistas durante .uito te.po. As pre(edentes raCes eJpli(a. por1ue u.a .oda de.asiado original te. se.pre u.a durao e?F.era. Ela se deve i.por gradual.ente. Os vestidos a.plos/ usados #D trinta anos/ sE .uito lenta.ente se tornara. os vestidos a"ustados de #o"e. A .oda 6 to poderosa entre as .ul#eres 1ue elas suporta./ e. o-ediFn(ia aos seus dita.es/ os .ais terrBveis en?ados/ (o.o as o-rigaes/ #D alguns anos/ de .anter (onstante.ente erguida/ por u.a das .os/ u. vestido de (auda/ sendo a outra .o o(upada e. (arregar a -olsa/ destinada a en(errar o (onteVdo dos -olsos2 6 anDlogo o suplB(io no andar/ deter.inado pelos vestidos (#a.ados Wentrav6sW e a(eito #D longos .eses. 5esse ponto/ as (iviliCadas rivaliCa. (o. as selvagens/ 1ue suporta. a tortura de u. anel espetado no nariC/ e. o-ediFn(ia Y .oda. Essa o-ediFn(ia 6 u.a das provas (ategEri(as da enor.e ?ora do (ontDgio .ental. A .ul#er .ais independente/ .ais en6rgi(a/ .ais ardente e. re(la.ar todos os direitos/ "a.ais ousarD tra"ar u. vestido (urto/ 1uando a .oda i.pe u.a saia longa/ ne. (olo(ar u. -olso na saia/ 1uando a .oda a isso se ope/ ne.
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ainda a-otoar o (orpete pela ?rente/ 1uando as outras .ul#eres a a-otoa. por trDs. A .oda no (on#e(e revoltadas2 sE a eJtre.a po-reCa l#e re(usa es(ravas. 5en#u. dos deuses do passado ?oi .ais respeitosa.ente o-ede(ido.

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CAP#%)LO I(
os @ornais e os ,ivros

/1 In0,uBn+ia dos ,ivros e dos @ornais1

Os "ornais e os livros eJer(e. no nas(i.ento e na propagao das opinies u.a in?luFn(ia i.ensa/ (on1uanto in?erior Y dos dis(ursos. Os livros atua. .uito .enos 1ue os "ornais pois a .ultido no os lF. Alguns ?ora./ (ontudo/ -astante poderosos. pela sua in?luFn(ia sugestiva/ para provo(ar a .orte de .il#ares de #o.ens. ,ais so as o-ras de Rousseau/ verdadeira -B-lia dos (#e?es do ,error/ ou A Ca-ana do Aai ,o.Ds/ 1ue (ontri-uiu .uito para a sanguinolenta guerra de se(esso na A.6ri(a do 5orte. Outras o-ras (o.o Ro-inson CrusEe e os ro.an(es de 7Vlio Verne eJer(era. grande in?luFn(ia nas opinies da .o(idade e deter.inara. .uitas (arreiras. Essa ?ora dos livros era so-retudo (onsiderDvel 1uando se lia pou(o. A leitura da BB-lia no te.po de Cro.!el (riou na Lnglaterra u. nV.ero avultado de ?anDti(os. 0a-e<se 1ue na 6po(a e. 1ue ?oi es(rito o. TuiJote/ os ro.an(es de (avalaria eJer(ia. u.a ao to perni(iosa e. todos os (6re-ros 1ue os so-eranos espan#Eis vedara./ ?inal.ente/ a venda desses livros.
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Zo"e/ a in?luFn(ia dos "ornais 6 .uito superior Y ?ora dos livros. 0o e. nV.ero in(al(ulDvel as pessoas 1ue tF. uni(a.ente a opinio do "ornal 1ue elas lFe.. A sugesto das ?ol#as 1uotidianas .ani?esta<se .es.o e. .uitos dentre os grandes a(onte(i.entos .odernos. EstD geral.ente re(on#e(ido agora 1ue a guerra dos Estados Snidos (o. a Espan#a ?oi provo(ada por alguns "ornalistas. 0e/ por u.a #ipEtese (u"a realiCao no 6/ talveC/ i.possBvel/ u. -an1ueiro -astante ri(o (o.prasse todos os "ornais de u. paBs/ ele seria o verdadeiro sen#or desse paBs e pro.overia Y vontade a paC e a guerra. 7D ve.os ?inan(eiros 1ue (o.pra. a totalidade dos -oletins da Bolsa de todos os "ornais no intuito de lanar negE(ios destinados a atraBre. os (apitais e. seu proveito. Co.o nen#u. governo ignora essa pu"ana so-erana da i.prensa/ o son#o de todo o polBti(o 6 possuir u. "ornal .uito lido. Os (#an(eleres do L.p6rio ale.o populariCara. a .aior parte das suas e.presas (o. "ornais sustentados por eles e destinados a in?luen(iar a opinio. A (redulidade dos leitores no to(ante Ys asseres do seu "ornal 6 prodigiosa. ,odo o anVn(io pro.etedor a(#a u. pV-li(o 1ue l#e dF (redito. Os .es.os e.-ustes se pode. repetir inde?inida.ente (o. o .es.o FJito/ to ?ir.e.ente su-siste/ e. .uitas al.as/ u.a ?6 .Bsti(a no inesperado. ZD (erto te.po/ ?oi preso u. vel#a(o 1ue o?ere(ia/ nos seus anVn(ios/ e.prestar din#eiro a 1ual1uer pessoa/ se. garantia. Cu.prir tal pro.essa teria sido/
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evidente.ente/ para ele/ ruBna (o.pleta. Contudo/ e. pou(os .eses/ (o. si.ples 1uantias destinadas Ys despesas de investigao/ ele gan#ou .ais de (in1Genta .il ?ran(os/ se. ter/ -e. entendido/ e.prestado u. (Fnti.o. 0e.el#ante ?ato seria de.asiado -anal para ser interessante/ se as per1uiries do "uiC de instruo no tivesse. desvendado/ entre as pessoas iludidas/ nu.erosos #o.ens (u"a (ultura superior/ ou pro?isso/ os deveria ter (olo(ado ao a-rigo dessa (redulidade. AB ?igurava./ (o. e?eito/ pro?essores/ o?i(iais superiores/ (o.issDrios de polB(ia/ advogados/ notDrios/ "uiCes de paC/ (onsel#eiros de pre?eitura e at6 u. "uiC de instruo` 5ada de.onstra .el#or a ?ora sugestiva dos "ornais.

21 A

ersuasIo

e,a

ub,i+idade1

Aara deter.inar (o. .ais pre(iso e por .eio de eJe.plos (on(retos a in?luFn(ia enor.e dos "ornais no to(ante Y gFnese das opinies/ no serD inVtil entrar e. alguns por.enores relativos ao e.prego dos anVn(ios. Este estudo/ 1ue (o.ea apenas a tentar os psi(Elogos/ pe e. evidFn(ia pro(essos destinados a atuar na opinio. Vere.os/ aliDs/ de novo/ os grandes ?atores "D des(ritos nesta o-ra. A pu-li(idade/ so- ?or.a de anVn(ios/ 6 u. dos prin(ipais .eios de persuaso (oletiva da idade .oderna. 0ua ao nas vendas (o.er(iais ilu.ina o .e(anis.o 1ue deter.ina a opinio do (o.prador.

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,endo os a.eri(anos (onseguido esta-ele(er nitida.ente algu.as das regras psi(olEgi(as da pu-li(idade/ tornara.<se .estres nessa .at6ria. Avalia.<se e. (er(a de H>> .il#es por ano as so.as gan#as pelos grandes "ornais dos Estados< Snidos (o. a sua pu-li(idade. S. dos .ais lidos re(e-e/ por ano/ 8H .il#es. Os industriais a.eri(anos (onsagra. .uito din#eiro aos anVn(ios/ por1ue eJperi.ental.ente re(on#e(era. a sua in?luFn(ia. O sr. Arren/ autor de u. livro so-re essa .at6ria/ (ita u. si.ples nego(iante de estilEgra?os/ 1ue despendia anual.ente H>>/>>> ?ran(os (o. a pu-li(idade/ e a?ir.a 1ue o ?a-ri(ante de (erto sa-o sa(ri?i(ou aos anVn(ios/ e. 1uarenta anos/ I> .il#es de ?ran(os. ,odas essas despesas tF. por ?i./ natural.ente (riar no espBrito do leitor u.a (onvi(o (apaC de trans?or.D<lo e. (o.prador. A a?ir.ao e a repetio so os prin(ipais ?atores da gFnese dessa (onvi(o. A a?ir.ao uni(a.ente no -asta/ e 6 por isso 1ue u.a .ar(a nova sE 6 adotada ao (a-o de (erto te.po. Cu.pre 1ue o anVn(io se"a .uitas veCes repetido. 0E ento o no.e do produto espontanea.ente se o?ere(e ao espBrito/ no dia e. 1ue se te. ne(essidade desse produto. X ta.-6. indispensDvel variar o aspe(to do anVn(io2 de outro .odo a sua ao ?i(aria e.-otada pelo uso. As pro"ees lu.inosas/ pri.eira.ente .uito e?i(aCes/ a(a-ara. por no dar resultado. A si.ples repetio de u.a ?Er.ula -reve
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sE 6 Vtil para u. produto "D (on#e(ido. Ela atua/ ento/ por u.a esp6(ie de o-sesso/ .as/ para u. produto novo/ serD ne(essaria.ente pre(iso enu.erar todas as suas 1ualidades. 0e se tratar de u.a inovao (o.pleta/ 1ue ?or(e o leitor a .udar os seus #D-itos/ a si.ples repetio do anVn(io 6 por si .es.a insu?i(iente/ pois o .e(anis.o da repetio 6 .enos ?orte 1ue o do #D-ito. ,ornar<se<D Vtil/ ento/ distri-uir a.ostras do produto. ,al 6 o (aso da pu-li(idade .Edi(a/ 1ue se ?aC/ so-retudo/ pela re.essa de a.ostras aos doutores. A esse pro(esso da vista direta do o-"eto alia.<se as eJposies das lo"as e a (ola-orao de W.ane1uinsW enviados pelos grandes (ostureiros aos (a.pos de (orridas/ revestidos dos .ais ri(os .odelos da estao. A di?i(uldade de lutar (ontra o #D-ito/ 1ue (o.-ate a in?luFn(ia psi(olEgi(a do anVn(io/ ?i(ou .uito -e. provada pela #istEria da adaptao dos pneu.Dti(os aos (arros. ,endo os alugadores re(usado a (o.pra desse artigo/ o inventor o distri-uiu gratuita.ente a u.a pe1uena (o.pan#ia. O FJito ?oi to rDpido 1ue/ no so.ente essa e.presa ?eC ?ortuna/ (o.o/ diante das re(la.aes dos 1ue to.ava. (arro/ todas as outras (o.pan#ias se vira. o-rigadas/ (o. grandes despesas/ a .unir da -orra(#a/ pri.eira.ente desden#ada/ os seus veB(ulos. O son#o dos anun(iantes 6 o-ter 1ue os ?regueses reten#a. o seu no.e e o seu endereo. Aara o (onseguire./ i.pri.e. essas indi(aes e. o-"etos usuais& papel .ata<-orro/ (aiJas de
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?Es?oros/ (apas de livros/ "ornais/ revistas/ et(. Os a.eri(anos pensa. 1ue u. dos .el#ores .eios de (#egar a esse resultado (onsiste e. enviar aos (o.pradores` eventuais (atDlogos artisti(a.ente ilustrados/ 1ue (ontF./ por veCes/ u. ro.an(e assinado por u. no.e (on#e(ido. Esse pro(esso/ eJ(elente/ por6. .uito (ustoso/ (o.ea agora a ser e.pregado e. Frana. S.a das regras (onstantes da pu-li(idade 6 1ue u. produto/ por .ais antigo e (on#e(ido 1ue possa ser/ 6 vendido e. .enor 1uantidade desde 1ue (essa a pu-li(idade 1ue l#e diC respeito. A ?ra1ueCa da .e.Eria a?etiva/ "D assinalada nesta o-ra/ 6/ se. dVvida/ a (ausa desse ?ato. A ilustrao dese.pen#a u. grande papel na pu-li(idade. FiCe.os re?erFn(ia Y ao eJer(ida pelos (artaCes ilustrados por o(asio das Vlti.as eleies inglesas e ao re(ruta.ento dos voluntDrios para a nossa (avalaria. O .6todo (o.parativo pela i.age. 6 ainda .ais e?i(aC. 0e se trata/ por eJe.plo/ de u.a Dgua destinada a despertar o vigor do (a-elo/ ver<se<D/ de u. lado/ u. #o.e. (alvo e/ do outro/ .unido de a-undante (a-eleira depois do e.prego do produto. Os ?inan(eiros 1ue lana. negE(ios/ utiliCa. os .es.os pro(essos de pu-li(idade 1ue os industriais/ por6. ?re1Gente.ente/ e. .uito .aior es(ala. Aor veCes .es.o/ 6 (o.prada a -enevolFn(ia da totalidade dos "ornais. Aara o di.inuto nV.ero da1ueles (u"os elogios seria i.possBvel o-ter/ pro(ura<se/ ao .enos/ (onseguir o seu silFn(io. Essa dupla operao ?oi se.pre
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prati(ada nas nu.erosas e.isses dos e.pr6sti.os russos. esta(ando das o-servaes pre(edentes os ele.entos psi(olEgi(os 1ue as deter.ina./ nEs os a(#are.os resu.idos nos ?atores "D estudados/ 1ue dese.pen#a. u. papel ?unda.ental na gFnese das opinies& a?ir.ao/ repetio/ prestBgio/ sugesto e (ontDgio. As .inudFn(ias 1ue ?or.ula.os no to(ante Y psi(ologia do anVn(io pode. pare(er u. pou(o espe(iosas. En(erra./ na realidade/ os ele.entos essen(iais dessa grande arte de persuadir/ da 1ual pro(ede. o do.Bnio dos indivBduos e dos povos e a/ ?undao das (renas.

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CAP#%)LO (
as +orrentes e a eK ,osIo de o ini!es

/1 As +orrentes de o ini!es e a sua +ria"Io1

Al6. das opinies pe(uliares a (ada grupo so(ial/ eJiste./ e. (ertos .o.entos/ tendFn(ias gerais (o.uns Y .aior parte dos grupos. Arovo(adas por livros/ "ornais/ dis(ursos/ ensino/ et(./ elas (onstitue. o 1ue se deno.ina (orrentes de opinies. 0E se .ani?esta. (o. intensidade e. (asos eJ(ep(ionais e torna.<se ento .uito pu"antes. Essas (orrentes/ rara.ente sustentadas por ele.entos ra(ionais/ so 1uase se.pre/ de orige. a?etiva ou .Bsti(a. 5as(e. e propaga.<se so- as .es.as in?luFn(ias& sugesto deter.inada por u.a i.presso ?orte ou u.a a(u.ulao rDpida de pe1uenas i.presses/ depois por (ontDgio .ental. _ .edida 1ue se desagrega. os esteios do passado e/ por (onseguinte/ a nossa esta-ilidade .ental #ereditDria/ au.enta (ada dia a ?ora das (orrentes de opinies. 5os Vlti.os (e. anos te.os (on#e(ido vDrias& -onapartis.o/ -oulangis.o/ dre$?usis.o/ na(ionalis.o/ e .uitas outras. 0o/ ?re1Gente.ente/ ne(essDrios grandes a(onte(i.entos para deter.inD<las. A -atal#a de Lena para os ale.es/ a guerra de 8U;> para os
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?ran(eses/ ?ora. ne(essDrias para 1ue (riasse. (orrentes de opinies/ sus(etBveis de i.por o servio .ilitar o-rigatErio universal. 0E u.a (orrente de opinies anDloga/ resultante de de(isivos su(essos .arBti.os/ podia per.itir ao governo "aponFs au.entar de .ais de u. -il#o por ano as despesas da sua .arin#a de guerra. O #o.e. de Estado superior sa-e provo(ar ou orientar as (orrentes de opinies ne(essDrias. O #o.e. do Estado .edBo(re li.ita<se a segui<las. Os .ais te.Bveis tiranos nun(a ?ora. -astante ?ortes para lutar .uito te.po (ontra (orrentes de opinies. O-serva 7uvenal 1ue o.i(iano pode .atar i.pune.ente personagens ilustres/ por6. Wpere(eu 1uando os sapateiros (o.eara. a ter .edo deleW. O prEprio 5apoleo te.ia as (orrentes de opinies. WA opinio pu-li(aW/ diCia ele/ e. 0anta< Zelena/ W6 u.a ?ora inven(Bvel .isteriosa/ Y 1ual nada resiste2 nada 6 .ais .Evel/ .ais vago ne. .ais ?orte2 e e.-ora se"a (apri(#osa/ 6 "usta/ .uitas veCes .ais do 1ue se pensaW. Os grandes #o.ens de Estado tivera. se.pre .uito (uidado e. (riar ou desviar as (orrentes de opinies. Bis.ar(k e.pregou longos anos e. (onstituir o .ovi.ento popular sus(etBvel de preparar a guerra de 1ue devia provir a unidade ale./ "D 1ue a unidade de lBngua no -astarD para o esta-ele(er. O-servei/ e. outra o-ra/ 1ue ?oi por u.a ao (ontBnua eJer(ida na opinio/ .ediante "ornais)9*/ -ro(#uras e dis(ursos 1ue os estadistas ale.es (onseguira.
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?osse. a(eitos os sa(ri?B(ios enor.es/ eJigidos pela (riao de u.a grande .arin#a de guerra. As pri.eiras re?or.as inglesas/ nos Vlti.os (e. anos/ ?ora. o-tidas pelo desen(adea.ento das (orrentes de opinies. Entre os ?atores 1ue gera. essas (orrentes/ (u.pre (itar/ so-retudo/ os "ornais 1uotidianos/ as -ro(#uras/ os dis(ursos/ as (on?erFn(ias/ os (ongressos. A eJtenso do so(ialis.o e. Frana e na Ale.an#a ?oi provo(ada por se.el#antes .eios/ 1ue atua./ prin(ipal.ente/ 1uando tF. por sustentD(ulos novas ne(essidades/ novos senti.entos novas aspiraes. As (orrentes de opinies polBti(as/ .ais i.portantes do 1ue todas as outras/ e. virtude da sua reper(usso nos a(onte(i.entos/ no so as Vni(as 1ue deve.os levar e. (onta. Os .ovi.entos de opinies deter.ina. ta.-6. o pensa.ento de u.a 6po(a. As artes/ a literatura/ as prEprias (iFn(ias so?re. a sua ao. 5a -ase desses .ovi.entos/ a(#a.<se invariavel.ente o prestBgio de (ertas teorias ou de (ertos #o.ens e esse ele.ento ?unda.ental da propagao das (renas/ ao 1ual (u.pre se.pre atender& o (ontDgio .ental. Os es(ritores/ os pensadores/ os ?ilEso?os e/ in?eliC.ente/ ta.-6. os polBti(os/ (ontri-ue./ (ada 1ual na sua es?era/ para (riar as (orrentes de opinies 1ue orienta. a (iviliCao de u.a 6po(a. O papel de (riador e diretor de .ovi.entos de opinies perten(e aos #o.ens de Estado e. todas as 1uestes 1ue interessa. a vida eJterior
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de u. paBs. A sua tare?a 6 eJtre.a.ente penosa. Eles deve. possuir/ (o. e?eito/ u.a .entalidade -astante desenvolvida/ para 1ue a lEgi(a ra(ional l#es sirva de guia/ devendo/ no entanto/ atuar nos #o.ens por in?luFn(ias a?etivas e .Bsti(as/ estran#as Y raCo Vni(as/ por6./ (apaCes de a(arretD<los. Esses grandes ele.entos .orais/ 1ue (u.pre sa-er .ane"ar/ sero durante .uito te.po ainda os .ais possantes ?atores aptos a dirigir os povos. Eles no (ria. os navios e os (an#es/ .as/ (o.o se eJpri.iu o al.irante ,ogo/ Wso a al.a dos navios e dos (an#es.W As in?luFn(ias irra(ionais/ 1ue provo(a. os .ovi.entos de opinies/ in(essante.ente .uda./ (on?or.e a luC variDvel 1ue -an#a as (oisas. eve<se sa-er adivin#D<las/ 1uando se as 1uer do.inar e no es1ue(er 1ue u.a opinio 1ual1uer universal.ente a(eita (onstituirD se.pre/ para a .ultido/ u.a verdade.

21 A eK ,osIo de o ini!es1

S.a eJploso de opinies 6 u.a orientao instantRnea e violenta de e.oes no .es.o sentido. A(onte(i.entos espaados durante u. longo perBodo de te.po rara.ente sus(ita. tais eJploses. X ne(essDria/ para deter.inD<los/ a in?luFn(ia de a(onte(i.entos sensa(ionais sV-itos/ ou a ao de (ertas palavras/ e.itidas por personagens in?luentes/ (apaCes de provo(ar grupos inteiros de senti.entos.
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Os grandes #erEis da #istEria2 Aedro o Er.ito/ 7oana d\Ar(/ Mao.6/ Lutero/ 5apoleo/ et(./ no ?ora. os Vni(os W pro.otores dessas eJploses/ algu.as das 1uais a-alara. o .undo. E. .enor es(ala/ (ada dia surge u.a& a eJe(uo de Ferrer/ 1ue su-levou Aaris/ por eJe.plo/ ou u. ?en'.eno i.previsto (o.o a pri.eira travessia da Man(#a por u. aviador/ a(onte(i.ento 1ue i.pressionou e. eJtre.o a Europa inteira. As asse.-l6ias polBti(as so .uito su"eitas Ys eJploses de opinies. W5o se pode (o.preender/ es(reve E.ile Olivier/ 1uando no se teve assento nas asse.-l6ias esses .ovi.entos instantRneos 1ue/ nos dias de (rise/ deslo(a. a .aioria e a ?aCe. passar da opinio 1ue ela pare(ia #aver adotado (o. ardor/ Y opinio dia.etral.ente oposta& todas as asse.-l6ias so povo.W 7D le.-rei (o.o/ retirando (ertas palavras no ?a.oso telegra.a de E.s/ Bis.ar(k provo(ou e. Frana u.a eJploso de opinies 1ue deter.inou a guerra. Mostrei/ igual.ente/ (o.o u.a sV-ita eJploso de opinies derru-ou o .inist6rio Cle.en(eau. As eJploses de opinies pode. ?i(ar lo(aliCadas nu. grupo so(ial2 elas sE tF./ ento/ in?luFn(ia/ se esse grupo 6 -astante ?orte. ,odos se re(orda. da re(ente revolta de u.a parte de C#a.pagne/ o 1ue deter.inou o in(Fndio de .uitas grandes (asas de ?a-ri(antes/ aos 1uais os vin#ateiros/ eJpro-rava. tere. (o.prado ?ora da regio os seus produtos. Ela sE ?oi possBvel por1ue os revoltados se sentia. .uito nu.erosos e
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(on#e(ia. a ?ra1ueCa do governo. As revolues .odernas re-enta./ na .aioria das veCes/ so- a ?or.a de eJploso. 0e. nos re?erir.os Y de : de sete.-ro/ .ani?estao ?a(il.ente eJpli(Dvel pela notB(ia dos nossos desastres/ #D outras/ (o.o a 1ueda da .onar1uia portuguesa/ os .otins de Berli./ a insurreio de Bar(elona/ a revoluo tur(a/ et(./ 1ue se desen(adeara. su-ita.ente so- .uito leves in?luFn(ias. 0e. dVvida/ (ausas por veCes pro?undas as preparara.2 .as a (entel#a/ 1ue as a(endeu e deter.inou u. in(Fndio rapida.ente propagado/ no teve .otivos i.ediatos i.portantes. X notDvel esse (arDter instantRneo de todas as revolues populares. A i.ensa .aioria das .ultides 1ue nelas to.a. parte/ atua./ por (ontDgio .ental/ se. 1ue ten#a. nen#u.a id6ia dos .otivos deter.inantes da sua insurreio. A #istEria de .uitas revolues pode ser es(rita nu.a sE pDgina/ se.pre a .es.a. Ela se resu.e nas -reves lin#as (o. 1ue o sr.Georges Cain relatou a revoluo de 8U@>/ provo(ada pelos de(retos de Carlos P. WA eJploso de (Elera 1ue su-levou Aaris ?oi terrBvel e instantRnea. E. pou(as #oras/ as -arri(adas surgia. do solo/ ?or.ara.<se os agrupa.entos dos protestatDrios ar.ados/ os ta.-ores soara. o apelo Y guarda na(ional/ os operDrios e os estudantes des(era. Y rua/ os alunos da Es(ola Aolit6(ni(a ?orara. as portas e to.ara. o (o.ando dos -andos insurretos2 todo o parisiense se trans?or.ava e. .ilitante. ,odos
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se -atia. ao grito de& WA-aiJo Carlos P` A-aiJo Aoligna(` Fora os de(retos` Viva a Carta`W Os (o.-atentes ignorava. a-soluta.ente/ aliDs na 1uase totalidade/ o 1ue (o.portava a Carta e o 1ue (ontin#a. os de(retos`W Cu.pre notar 1ue os .ovi.entos revolu(ionDrios .ui rapida.ente se estende. por (ontDgio/ .uito al6. das (lasses 1ue eles possa. interessar. Os .arin#eiros dos (ouraados 1ue se revoltara. durante a revoluo russa/ por eJe.plo/ sE o ?iCera./ evidente.ente por (ontDgio. Era<l#es/ (o. e?eito .uito indi?erente 1ue a RVssia possuBsse u. Aarla.ento ou 1ue os (a.poneses o-tivesse. o direito de ad1uirir terras. S. trao (ara(terBsti(o de todas as revolues 6/ pois/ propagare.<se rapida.ente Y (lasse/ 1ue/ longe de ter interesse nisso/ .uitas veCes sE tF. a perder. Os -urgueses 1ue se tornara. revolu(ionDrios so(ialistas por si.ples (ontDgio/ poderia. estar (ertos de sua (o.pleta ruBna/ se o .ovi.ento de 1ue se ?aCe. apEstolos/ viesse a triun?ar. Essas eJploses de opinies populares/ .uito perigosas por1ue a raCo no eJer(e nelas nen#u.a in?luFn(ia/ so ?eliC.ente pou(o durDveis. Resistir<l#es direta.ente 6 eJ(itD<las ainda .ais. Entre os diversos ?atores das eJploses de ?uror provo(adas pela 1uesto re$?us/ u. dos .ais ativos ?oi a o-stinao do estado<.a"or e. a?rontar a opinio/ Contestando a evidFn(ia de (ertos do(u.entos. S. si.ples erro "udi(iDrio no teria produCido .ais e?eito do
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1ue tantos outros/ 1uotidiana.ente (o.etidos/ e logo se teria (essado de pensar nisso. Ao lado de a(onte(i.entos to (6le-res (o.o esses a 1ue a(a-o de ?aCer aluso/ nota.<se ?a(il.ente na vida diDria nu.erosas e pe1uenas eJploses de opinies/ se. .aior i.portRn(ia/ por1uanto se apli(a. a ?atos .inVs(ulos .as (u"o .e(anis.o de propagao 6 se.pre o .es.o. Basta/ para pro.ovF<las/ a(#ar (ertas palavras sus(etBveis de dar eJpanso a grupos de senti.entos. FiC eu prEprio a eJperiFn(ia/ nu.a (ir(unstRn(ia .uito si.ples/ por6. tBpi(a. Aor .otivos de e(ono.ia/ a direo dos o.Bnios #avia de(idido/ de (on?or.idade (o. o seu estrito direito/ p'r Y venda a parte do par1ue de 0aint<Cloud (on#e(ida/ ad.inistrativa.ente/ so- o no.e de -os1ue de Villeneuve<l\Etang Verdadeiro desastre para a populao do su-Vr-io/ (u"os passeios (ada dia .ais se reduCe.. Co.o i.pedir esse ?atoQ Os (artaCes o?i(iais 1ue anun(ia. a venda estava. (olados nas paredes/ o pu-li(o/ ignorando o no.e ad.inistrativo dessa parte do par1ue de 0aint<Cloud/ no dava i.portRn(ia ao anVn(io. Con#e(endo/ nessa 6po(a/ os relatores da (o.isso do ora.ento/ tentei 1ue eles se interessasse. pela 1uesto. FiCera.<.e pro.essas/ .as os eleitores eJigia. deles .uita (oisa para 1ue a1ueles deputados tivesse. te.po de preo(upar<se de u. assunto de interesse geral. Os dias passava. e apenas u.a se.ana ?altava para a venda re?erida. ,endo ento sa-ido 1ue o
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(o.prador/ o Vni(o s6rio/ era u. "udeu ale.o ?iC 1ue/ nu. grande "ornal/ se dissesse. algu.as palavras/ su-ordinadas a esta epBgra?e& WVenda do par1ue de 0aint<Cloud aos ale.es.W For.idDvel eJploso` RepErteres nu.erosos (orrera. Y (o.una e os "ornais pu-li(ara. ?ulgurantes artigos. Violenta.ente interpelado na CR.ara/ o .inistro (o.petente 1ue/ aliDs/ ignorava a 1uesto/ de(larou 1ue renun(iaria Y venda no presente e no ?uturo. Aara al(anar esse resultado/ trFs palavras tin#a. sido su?i(ientes. FaCia. parte dessas ?Er.ulas evo(adoras/ sus(etBveis de orientar na .es.a direo senti.entos individuais e de trans?or.D<los nu.a vontade (oletiva unRni.e.

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LI(RO (III A (I$A $AS CRENAS

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CAP#%)LO I
+ara+teres 0unda.entais de u.a +ren"a

/1 A +ren"a +o.o irredut?ve, ne+essidade da vida .enta,1

5o pri.eiro (apBtulo desta o-ra/ de?ini.os a (rena/ .ostra.os 1ue ela 6 u. si.ples ato de ?6/ eJpli(a.os e. 1ue ela di?ere do (on#e(i.ento e su.aria.ente es-oa.os o seu papel. Essas indi(aes/ (u"o ?i. era deter.inar a natureCa dos pro-le.as a resolver/ tornara.<se pre(isas pelo eJa.e das diversas ?or.as de lEgi(as e dos ?atores das nossas opinies. Va.os agora (o.pletD<las/ estudando a vida das (renas. Os ele.entos (onstitutivos da nossa eJistFn(ia perten(e./ (o.o sa-e.os/ a trFs grupos& vida orgRni(a/ vida a?etiva/ vida intele(tual. A ne(essidade de (rer alia<se Y vida a?etiva. ,o irredutBvel 1uanto a ?o.e ou o a.or ela 6/ ?re1Gente.ente/ to i.periosa. Constituindo u.a inven(Bvel ne(essidade da nossa natureCa a?etiva/ a (rena no pode/ e nisso 6 (o.o u. senti.ento 1ual1uer/ ser voluntDria e ra(ional. A inteligFn(ia no a ?or.a ne. a governa. Tuais1uer 1ue se"a. a raa/ o te.po (onsiderado/ o grau de inteligFn(ia ou de (ultura/ o #o.e. se.pre .ani?estou o .es.o anseio de
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(rer. A (rena pare(e ser u. ali.ento .ental/ to ne(essDrio Y vida do espBrito 1uanto os ali.entos .ateriais Y nutrio do (orpo. O (iviliCado no a poderia dispensar/ ne. to pou(o o selvage.. A dVvida universal de es(artes 6 u.a ?i(o do espBrito. Atravessa<se/ algu.as veCes/ o (eti(is.o/ .as aB no se de.ora. O ?ilEso?o no (rF nas .es.as (oisas 1ue u. ignorante/ .as ad.ite outras igual.ente pou(o de.onstradas. A di?erena entre a (rena e o (on#e(i.ento ?oi nitida.ente indi(ada logo no (o.eo desta o-ra. Viu<se 1ue a pri.eira 6 u. ato de ?6/ ela-orado no in(ons(iente/ e no eJige nen#u.a prova/ ao passo 1ue a segunda representa u.a (riao da vida (ons(iente edi?i(ada na eJperiFn(ia e na o-servao. O (on#e(i.ento instrui/ e no #D (iviliCao se. ele2 .as 6 so-retudo a (rena 1ue ?aC agir. 0e (u.prisse esperar (on#e(er/ antes de agir/ seria longa a inao. urante s6(ulos/ as (renas ?ora. os guias Vni(os 1ue teve a #u.anidade. Elas l#e ?orne(era./ (o. eJpli(aes ?D(eis para todos os pro-le.as/ u. guia diDrio da (onduta. ArovisErias ou e?F.eras/ as (renas (onstituBra. se.pre os grandes .oveis de ao dos #o.ens. As (renas religiosas ?or.a. apenas u.a parte. A ne(essidade de ?6 no ?oi a-soluta.ente provo(ada pelas religies2 ?oi ela/ ao (ontrDrio/ 1ue as sus(itou As divindades no ?aCe. .ais do 1ue ?orne(er u. o-"eto ao nosso dese"o de (rer. esde 1ue ele se desvia das divindades/ o #o.e. se entrega a u.a ?6 1ual1uer&/ 1ui.eras polBti(as/
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sortil6gios ou ?eitios.

21 A into,erPn+ia das +ren"as1

S. dos .ais (onstantes (ara(teres gerais das (renas 6 a sua intolerRn(ia. Ela 6 tanto .ais intransigente 1uanto .ais ?orte 6 a (rena. Os #o.ens do.inados por u.a (erteCa no pode. tolerar a1ueles 1ue no a a(eita.. Veri?i(ada e. todos os te.pos/ essa lei (ontinua a .ani?estar<se. 0a-e<se a 1ue grau de ?uror religioso (#ega. os (rentes/ ateus ou devotos. As guerra de religio/ a Ln1uisio/ a .atana de 0. Bartolo.eu/ a revogao do edito de 5antes/ o ,error/ as atuais perseguies (ontra o (lero/ et(./ so eJe.plos disso. As raras eJ(ees a essa lei so ?a(il.ente interpretDveis. 0e os ro.anos a(eitara. as divindades de todos os povos estrangeiros/ ?oi por1ue elas (onstituBa. para eles u.a #ierar1uia de seres poderosos/ 1ue (ada 1ual devia atrair e. seu ?avor pela adorao. Con1uanto ani.ado de prin(Bpios di?erentes/ o -udis.o triun?ante no ?oi .ais perseguidor. Ensinando a indi?erena ao dese"o e (onsiderando os deuses e os entes (o.o vs iluses se. i.portRn(ia/ ele no tin#a nen#u.a raCo para ser intolerante. Essas eJ(ees eJpli(a.<se/ portanto/ por si .es.as e por ?or.a algu.a (ontradiCe. a regra geral/ isto 6/ 1ue u.a (rena 6 ne(essaria.ente intolerante. As (renas polBti(as o so/ pelo .enos/
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tanto 1uanto as (renas religiosas. 0a-e<se (o. 1ue ardor os #o.ens da Conveno& #e-ertistas/ dantonistas/ ro-espierristas/ et(./ (onven(idos (ada 1ual de possuir a verdade pura/ supri.ia. os supostos ini.igos da ?6. Os se(tDrios .odernos da deusa RaCo so to violentos/ to intolerantes/ to se1uiosos de sa(ri?B(ios 1uanto os seus prede(essores. A regra de todo o verdadeiro (rente serD se.pre a 1ue ?oi ensinada na 0u.a de 0. ,o.aC& WA #eresia 6 u. pe(ado pelo 1ual se .ere(e ser eJ(luBdo do .undo pela .orte.W O sr. Georges 0orel predisse/ pois/ "usta.ente 1ue a pri.eira .edida do so(ialis.o triun?ante seria .assa(rar se. (o.paiJo todos os seus adversDrios. Ele no teria/ aliDs/ outros .eios de .anter<se durante algu. te.po. E. .at6ria de (rena/ a intolerRn(ia e as violFn(ias 1ue a a(o.pan#a./ so senti.entos eJ(lusiva.ente populares. Mani?esta.<se to desenvolvidos/ seno .ais/ entre as pessoas instruBdas e/ al6. disso/ so pou(o durDveis. WAor veCes ad.irei/ es(reveu Mi(#elet/ a ?ero(idade dos letrados2 (#egara. a eJ(essos de ?uror nervosos a 1ue os #o.ens .enos (ultivados no atinge..W

41 A inde endBn+ia das o ini!es1 Pa e, so+ia, da into,erPn+ia1

EJa.inando uni(a.ente no ponto de vista da raCo/ a intolerRn(ia das (renas pare(e insuportDvel. Arati(a.ente/ ele o 6 pou(o/ pois a ne(essidade de independFn(ia/ 1ue per.ite ao

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#o.e. su-trair<se a u.a (rena (o.u./ 6 inteira.ente eJ(ep(ional. As eJigFn(ias do .eio so(ial (ir(uns(reve. estreita.ente os li.ites da independFn(ia/ se. 1ue algu6. se 1ueiJe. 5a .aior parte dos (asos/ no se per(e-e .es.o essa (ir(unstRn(ia. Aara 1ue se"a verdadeira.ente livre/ (u.pre/ pri.eira.ente/ 1ue o #o.e. se li-erte das in?luFn(ias do .eio vivendo isolado. O nosso .DJi.o es?oro de independFn(ia (onsiste e. opor/ por veCes/ u. pou(o de resistFn(ia Ys sugestes a.-ientes. A grande .assa nen#u.a resistFn(ia ope e segue as (renas/ as opinies e os pre(on(eitos do seu grupo. Ela l#e o-ede(e/ se. ter .ais (ons(iFn(ia do 1ue a ?ol#a se(a arrastada pelo vento. 0E nu.a elite .uito restrita se o-serva a ?a(uldade de possuir/ algu.as veCes/ opinies pessoais. ,odos os progressos da (iviliCao pro(ede./ evidente.ente/ desses espBritos superiores/ .as no se pode dese"ar a sua .ultipli(ao su(essiva. Lnapta a adaptar<se i.ediata.ente a progressos rDpidos e pro?undos e. de.asia/ u.a so(iedade se tornaria logo anDr1ui(a. A esta-ilidade ne(essDria Y sua eJistFn(ia 6 pre(isa.ente esta-ele(ida graas ao grupo (o.pa(to dos espBritos lentos e .edBo(res/ governados por in?luFn(ias de tradies e de .eio. X/ portanto/ Vtil para u.a so(iedade 1ue ela se (o.pon#a de u.a .aioria de #o.ens .6dios/ dese"osos de agir (o.o toda a gente/ 1ue tF. por guias as opinies e as (renas gerais. X .uito Vtil ta.-6. 1ue as opinies geral se"a. pou(o
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tolerantes/ pois o .edo do "uBCo al#eio (onstitui u.a das -ases .ais seguras da nossa .oral. A .edio(ridade de espBrito pode/ pois/ ser -en6?i(a para u. povo/ so-retudo asso(iada a (ertas 1ualidades de (arDter. Lnstintiva.ente/ a Lnglaterra o (o.preendeu/ e 6 por isso 1ue nesse paBs/ e.-ora se"a u. dos .ais li-erais do universo/ o livre pensa.ento se.pre ?oi -astante .al visto.

C1 O

aroKis.o da +ren"a1 Os .Ertires1

Entre a opinio transitEria/ si.ples es-oo da (rena/ e a (rena (o.pleta/ 1ue do.ina o entendi.ento/ #D ?ases 1ue .uito rara.ente so transpostas. Elas o so/ entretanto/ e. (ertas 6po(as. As i.pulses .Bsti(as e os senti.entos 1ue elas desperta./ torna.<se/ ento/ poderosos e a tal ponto 1ue todos os ?reios so(iais/ todas as represses das leis no os (onsegue. deter. E Aol$eu(te 1ue-rando os Bdolos/ 6 o .Drtir desa?iando os algoCes/ o niilista/ lanando a -o.-a a u.a .ultido/ (o. a 1ui.6ri(a esperana de .atar u. prin(Bpio. Tuando a (rena (#ega a essa ?ase de intensidade/ nen#u. di1ue se l#e pode opor. Ela do.ina os interesses .ais evidentes/ os senti.entos .ais (aros e trans?or.a e. verdades .ani?estas os erros .ais transparentes. 5en#u. sa(ri?B(io 6 de.asiado/ ento/ para o (rente/ 1ue 1uer de?ender ou propagar a sua ?6. 0e.el#ante aos sugestionados 1ue a (iFn(ia .oderna estuda/
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este vive no do.Bnio da pura alu(inao. ,ais eJaltaes so geral.ente preparadas por perBodos de anar1uia/ durante os 1uais se desagrega. as vel#as (renas e por (onseguinte/ os senti.entos 1ue nelas se apoia.. A .entalidade dos .Drtires de toda a esp6(ie/ polBti(a/ religiosa ou so(ial/ 6 idFnti(a. ZipnotiCados pela ?iJideC do seu son#o/ sa(ri?i(a.<se alegre.ente/ a ?i. de esta-ele(er a vitEria da sua id6ia/ se. .es.o nen#u.a esperana de re(o.pensa neste .undo ou no outro. A #istEria dos niilistas e dos terroristas russos 6 a-undante e. ensina.entos 1ue de.onstra. este Vlti.o ponto. 5o 6 se.pre a esperana do (6u 1ue ?aC os .Drtires. O nV.ero de tais alu(inados no 6/ ?eliC.ente/ .uito (onsiderDvel e. (ada 6po(a. Tuando eles se torna. .uito nu.erosos/ pertur-a. o .undo. As perseguies nada pode. (ontra eles2 apenas ?aCe. 1ue o seu eJe.plo se"a (ontagioso. O estudo dos .Drtires perten(e so-retudo ao do.Bnio da patologia .ental. Os alu(inados das (renas .ais variadas apresenta. tal analogia 1ue/ depois de eJa.inados dois ou trFs/ todos os outros ?i(a. (on#e(idos. Os eJe.plos 1ue vou (itar/ tF. si.ples.ente por ?i. .ostrar 1ue/ perante a auto<sugesto da ?6/ no sE todas as opinies se trans?or.a./ (o.o ta.-6. se dissipa. senti.entos pu"antes& o te.or/ o pudor e o a.or da pDtria. A #istEria dos .Drtires estD repleta de ?atos
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1ue "usti?i(a. essas asseres. Eles pode. ter (o.o tipo o eJe.plo de Vivia Aerp6tua/ venerada pelos (ristos so- o no.e de santa Aerp6tua/ e 1ue vivia no reinado do 06ti.o 0evero. Fil#a de u. senador trFs veCes ('nsul/ presidente do 0enado de Cartago/ a -ela e ri(a patrB(ia/ se(reta.ente (onvertida ao Cristianis.o/ pre?eriu ser eJposta nua diante do povo e devorada viva pelos ani.ais ?eroCes a ?aCer o si.ula(ro de 1uei.ar u. pou(o de in(enso no altar do gFnio do L.perador. Os (rentes (onsiderara. tais atos (o.o provas do poder dos seus euses. X/ evidente.ente/ u.a pura iluso/ por1uanto os .Drtires ?ora. igual.ente nu.erosos e. todas as religies e e. todas as seitas polBti(as. Co.o eJe.plos/ entre .il#ares de outros/ pode.<se (itar os da religio -a-ista/ 1ue ?lores(eu na A6rsia #D sessenta anos/ .ais ou .enos. O so-erano ento reinante i.aginou 1ue l#e seria possBvel eJtinguir essa ?6 nova/ .ediante suplB(ios. Eis o 1ue a(onte(eu& WViu<se (a.in#are. ao en(ontro dos (arras(os/ relata Bo-ineau/ (rianas e .ul#eres/ (o. (#agas a-ertas e. todo o (orpo/ (o. .e(#as a(esas/ ?la.e"antes/ ?in(adas nas ?eridas... Crianas e .ul#eres Ca.in#ava. (antando u. versete 1ue diC& W5a verdade/ vie.os de eus e para ele volta.os`W As suas voCes erguia.<se vi-rantes a(i.a do pro?undo silFn(io da
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.ultido. Tuando u. dos supli(iados (aBa/ era o-rigado a levantar<se a (#i(otadas ou a golpes de -aioneta. Levantava<se/ pun#a<se a danar e gritava (o. .ais entusias.o& W5a verdade/ vie.os de eus e para ele volta.os.W Tuando se (#egou ao lugar da eJe(uo/ prop's<se ainda Ys viti.as a vida/ e. tro(a da sua a-"urao. S. (arras(o i.aginou diCer a u. pai 1ue/ se ele no (edesse/ (ortaria o pes(oo aos dois ?il#os/ so-re o seu peito. Era. dois .eninos/ o .ais vel#o dos 1uais tin#a 1uatorCe anos/ e 1ue/ enru-es(idos (o. o prEprio sangue/ (o. as (arnes (al(inadas/ es(utava. ?ria.ente o diDlogo. O pai respondeu/ deitando<se no (#o/ 1ue estava pronto/ e o .ais vel#o dos ?il#os/ re(la.ando (o. entusias.o o seu direito de pri.ogenitura/ pediu 1ue o degolasse. e. pri.eiro lugar. Vira.<se/ ento/ (rian(in#as/ 1ue se vin#a. denun(iar2 u. dis(Bpulo do Bali/ suspenso ao seu lado das .ural#as de ,e-riC/ sE tin#a nos lD-ios estas palavras& WMestre/ estDs (ontente (o.igoQW Os skops$s na RVssia/ os .or.ons na A.6ri(a so?rera./ nos nossos dias/ perseguies anDlogas/ se. 1uerer renun(iar Y sua ?6. Esses ?atos e todos os da .es.a orde. so .uito instrutivos. Arova. a ?ora do espBrito .Bsti(o/ (apaC de triun?ar da dor e do.inar

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senti.entos (onsiderados (o.o a prEpria -ase de eJistFn(ia. Tue poderia (ontra ele a raCoQ Assi./ no 6 (o. argu.entos ra(ionais 1ue se su-leva. as .ultides. Aor .eio de (renas/ elas sero se.pre do.inadas. Bastante poderosa para lutar (ontra a natureCa e es(ravisD<las algu.as veCes/ a raCo no possui a ?ora su?i(iente para edi?i(ar (renas ou triun?ar delas. estruidoras algu.as veCes/ ?re1Gente.ente (riadoras/ irresistBveis se.pre/ as (renas (onstitue. as .ais ?or.idDveis ?oras da #istEria/ os verdadeiros sustentD(ulos das (iviliCaes. Os povos "a.ais so-revivera. .uito te.po Y .orte dos seus deuses.

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CAP#%)LO II
as +erte>as derivadas das +ren"asJ nature>a das os +rentes rovas +o. 3ue se +ontenta.

/1 As +erte>as derivadas das +ren"as1

S.a (rena ?orte inspira (erteCas 1ue nada a-ala. e tais (erteCas deriva.<se a .aior parte dos grandes a(onte(i.entos #istEri(os. Mao.6 tin#a (erteCa de 1ue eus l#e ordenava ?undasse u.a religio nova destinada a regenerar o .undo/ e (onseguiu pertur-D<lo. Aedro o Ere.ita tin#a (erteCa de 1ue eus 1ueria reto.ar aos in?i6is o tV.ulo de Cristo e/ para re(on1uistD<lo/ .il#es de #o.ens .iseravel.ente pere(era.. Lutero tin#a (erteCa de 1ue o papa era o Anti<Cristo/ 1ue no eJistia purgatErio e/ e. no.e de verdades dessa orde./ a Europa ?oi posta a ?ogo e sangue/ durante .uitos s6(ulos. Os padres da Ln1uisio tin#a. (erteCa de 1ue eus 1ueria ver 1uei.ados os #ereges/ e eles despovoara. a Espan#a (o. as suas ?ogueiras. Carlos LP e LuiC PLV tin#a. (erteCa de 1ue o Criador dos .undos no podia tolerar a eJistFn(ia dos protestantes/ e para os eJter.inar/ o pri.eiro re(orreu Y .atana de 0. Bartolo.eu e o segundo Ys dragonadas. A Conveno tin#a (erteCa de 1ue era pre(iso (ortar nu.erosas (a-eas para esta-ele(er a ?eli(idade do gFnero #u.ano/ e/ (o.
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(onse1GFn(ia/ provo(ou guerras e u.a ditadura/ 1ue ?iCera. pere(er na Europa/ trFs .il#es de #o.ens. 5os nossos dias/ .il#ares de -urgueses (o.penetrados da (erteCa de 1ue o so(ialis.o regeneraria o .undo/ derru-a. ?uriosa.ente as Vlti.as (olunas 1ue sustenta. a so(iedade de 1ue vive.. S. dos .ais seguros e?eitos da (erteCa derivada de u.a (rena 6 (riar (ertos prin(Bpios de .oral .ais ou .enos provisErios/ por6. .uito pu"antes/ e. torno dos 1uais se (onstitui u.a (ons(iFn(ia nova/ geradora de u.a nova (onduta. A #istEria da Revoluo estD repleta de atos sanguinDrios (o.etidos por indivBduos outrora pa(B?i(os/ .as/ 1ue se "ulgava. o-rigados a o-ede(er Ys i.pulses da sua ?6 re(ente. ,ais ?ora. os .atadores de sete.-ro 1ue/ ?indas as .atanas/ re(la.ara. u.a re(o.pensa na(ional. ,ais ?ora. ainda os -andos 1ue devastara. a Vend6a)8>*. As (erteCas ?Bsi(as e senti.entais so se.pre a(o.pan#adas da ne(essidade de i.p'<las. O #o.e. suporta di?i(il.ente/ e desde 1ue 6 o .ais ?orte "a.ais ad.ite 1ue outros no ten#a. ta.-6. as suas (erteCas. Aara i.p'<las/ no re(uara diante da .ais ?uriosa tirania e de sanguinolentas #e(ato.-es. Os possuidores de (erteCas tF. se.pre devastado o .undo. X u. grande .al para u.a nao ser (onduCida por eles/ e entretanto/ (o.o disse "usta.ente Ri-ot& WO governo de u. povo/ e. (ertos .o.entos da sua #istEria/ estD nas
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.os de .eio<lou(os.W 0e u. #o.e. poderoso te. a (erteCa/ (o.o .ani?estava o i.perador de Ale.an#a nu. dis(urso (6le-re/ de #aver re(e-ido da divindade o seu poder/ ?a(il.ente se entrevF at6 aonde tal (erteCa o pode (onduCir. 0e ele i.aginar 1ue eus l#e ordena 1ue ?aa a guerra aos in(r6dulos para (astigD<los/ a Europa poderD ser grande.ente pertur-ada. Ela o ?oi .ais de u.a veC so- a in?luFn(ia de (onvi(es anDlogas.

21 Nature>a das rovas +o. 3ue se +ontenta o es ?rito no +a. o da +ren"a1

S.a (rena 6 u. ato de ?6 1ue no eJige provas e/ aliDs/ no 6/ as .ais das veCes/ veri?i(Dvel por nen#u.a. 0e a ?6 se i.pusesse so.ente por argu.entos ra(ionais/ pou(as (renas se teria. podido ?or.ar no de(urso dos s6(ulos. Os argu.entos invo(ados pelos (rentes se a?igura./ .uitas veCes/ in?antis para a raCo. Esta no te./ entretanto/ a ?a(uldade de "ulgD<los/ por1uanto eles deriva. de ele.entos .Bsti(os ou a?etivos 1ue es(apa. Y sua ao. A sugesto e o (ontDgio .ental pelos 1uais se propaga. as (renas/ so independentes da raCo. 5o entrando na gFnese das (renas nen#u. ele.ento ra(ional/ 6 in?inita a (redulidade do (rente. Ele no i.agina ad.itir as (ausas se. provas/ por1uanto se.pre/ ao (ontrDrio/ as invo(a2 6 pela natureCa das provas (o. as 1uais ele se (ontenta/ 1ue a sua

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(redulidade se revela pro?unda. A leitura das o-ras relativas aos .eios de des(o-rir os ?eiti(eiros/ des(ritos por doutos .agistrados outrora 1uali?i(ados de e.inentes/ 6/ nesse ponto de vista/ eJtre.a.ente instrutiva. Os do(u.entos dessa natureCa/ tanto 1uanto os livros dos teElogos/ .ostra. o a-is.o 1ue separa a prova eJigida pelo sD-io da 1ue satis?aC o espBrito en(errado no (i(lo da (rena. X inVtil dar a1ui eJe.plos. ,odos seria. anDlogos aos 1ue ?ora. revelados no pro(esso 1ue se intentou (ontra o es(ritor italiano d\Al-ano. Arovou<se (lara.ente 1ue #avia aprendido Was sete artes li-eraisW (o. o auJBlio de sete de.'nios/ por se ter des(o-erto e. sua (asa u.a garra?a 1ue (ontin#a sete drogas di?erentes/ (ada u.a das 1uais representava u. de.'nio. A despeito dos seus oitenta anos/ ia ser 1uei.ado vivo/ 1uando/ protegido se. dVvida pelos sete de.'nios (aptados/ .orreu su-ita.ente. Os "uiCes tivera. de li.itar<se a desenterrD<lo e a 1uei.ar o (adDver nu.a praa pV-li(a. 5o reinado de LuiC PLV/ sE eJ(ep(ional.ente os ?eiti(eiros ?ora. 1uei.ados/ .as ningu6. duvidava do poder 1ue eles possuBa.. O pro(esso da ?eiti(eira Voisin revelou 1ue as .aiores personalidades da 6po(a/ o .are(#al de LuJe.-ourg/ o -ispo de Langres/ pri.eiro (apelo da rain#a e outros/ tin#a. re(orrido Y ?ora .Dgi(a 1ue l#e atri-uBa.. O -ispo 0i.iane de Gorges se dirigira a ela/ a ?i. de o-ter/ por in?luFn(ia do dia-o/ a ?ita aCul do EspBrito<0anto`
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0e as (arto.antes e as pitoniCas .odernas re?erisse. as visitas 1ue re(e-e./ ver<se<ia 1ue a (redulidade #u.ana no te. di.inuBdo. Eu poderia (itar u. eJ<.inistro/ (on#e(ido pelo seu rBgido anti<(leri(alis.o/ 1ue nun(a sai se. ter no -olso o pedao de u.a (orda de en?or(ado. S. dos nossos .ais e.inentes e.-aiJadores i.ediata.ente se levanta de u.a .esa e. 1ue se a(#a. treCe (onvivas. X o ?eti(#is.o desses ilustres #o.ens de Estado verdadeira.ente superior Ys (renas religiosas 1ue eles pros(reve. (o. tanto vigorQ uvido u. pou(o. Os (rentes/ por .ais (onven(idos 1ue se"a./ tF. se.pre sentido a ne(essidade/ pelo .enos para (onverter os in(r6dulos/ de a(#ar na sua ?6 raCes "usti?i(ativas. As nu.erosas elu(u-raes dos teElogos prova. (o. 1ue perseverana essa tare?a 6 e.pregada. O argu.ento de 1ue eles .ais se serve./ a?ora os .ilagres e as asseres dos seus livros sa(ros/ 6 o assenti.ento universal. Zo.ens (o.o Bossuet no #esitara. e. utiliCar<se dessa prova. Considerando desden#Dveis e perigosas as opinies parti(ulares/ o ilustre prelado l#es opun#a a (ons(iFn(ia geral (o.o sendo .uito .ais segura. S.a doutrina deve ser "ulgada verdadeira/ diCia ele/ desde 1ue todos os #o.ens assi. pensa.. 5o "uBCo de Bossuet/ u. Vni(o ente no poderia ter raCo (ontra a totalidade dos outros. Fora. ne(essDrios os progressos das (iFn(ias .odernas para provar 1ue .uitas des(o-ertas se realiCara./ pre(isa.ente por1ue u. Vni(o #o.e. teve raCo
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(ontra todos os outros. Os teElogos tivera./ de ?ato/ u. tra-al#o .uito inVtil para (o.-ater u.a in(redulidade apli(ada/ e. geral/ a pontos a(essErios de doutrina. A (redulidade intensa 6/ ao (ontrDrio/ u. senti.ento universal.

41 O onto irredut?ve, do +on0,ito entre a +iBn+ia e a +ren"a1

Mostra.os 1ue os do.Bnios regidos pelas vDrias ?or.as de lEgi(as era. .uito di?erentes para 1ue se .es(lasse. e por (onseguinte entrasse. util.ente e. luta. ZD/ entretanto/ (o.o va.os ver/ u. ponto so-re o 1ual a (iFn(ia e a (rena pare(e. destinadas a a(#ar<se ?re1Gente.ente e. irredutBvel (on?lito/ por1ue se re?ere a u. prin(Bpio ?unda.ental. Entre todas as revolues e?etuadas no pensa.ento #u.ano/ a .ais (onsiderDvel/ talveC/ ?oi realiCada 1uando/ apEs longas tentativas/ a (iFn(ia (onseguiu provar 1ue todos os ?en'.enos so deter.inados por leis rigorosas e no pela (apri(#osa vontade de seres superiores. As nossas (on(epes do universo .udara. ao .es.o te.po. Essa des(o-erta (apital/ 1ue pela pri.eira veC saBa do (i(lo da (rena para penetrar no do.Bnio dos (on#e(i.entos/ ainda estD longe de se a(#ar generaliCada. Muitos #o.ens ad.ite. se.pre 1ue ?oras so-renaturais (onduCe. os a(onte(i.entos e pode./ soli(itadas (o. ardor/
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.odi?i(ar o (urso das (oisas. 0endo tal (on(eito a eJpresso de esperanas/ 1ue nun(a se dissipa./ a (iFn(ia e a (rena sero se.pre antag'ni(as nesse terreno. O (on?lito pare(e 1ue serD eterno/ por1uanto/ se os deuses se retira. das regies per(orridas pela (iFn(ia/ no se pode de.onstrar aos (rentes 1ue nada eJiste nos vastos do.Bnios ainda ineJplorados. E nessas regies i.penetradas/ se.pre se #o de .anter os ?antas.as (riados pela ?6. A-andonar a noo de ne(essidade no en(adea.ento de u. sE ?en'.eno 6 voltar a id6ia/ to penosa.ente destruBda/ de a(onte(i.entos 1ue depende. das vontades parti(ulares de seres (apri(#osos. Aou(o i.porta 1ue os seus (apri(#os se"a. a(identais. Basta 1ue se produCa. u.a Vni(a veC/ para 1ue se possa. repetir se.pre. 0e os ?en'.enos anun(iados pelos tau.aturgos .odernos ?osse. possBveis/ a (iFn(ia deveria do(il.ente retro(eder Ys 6po(as e. 1ue os deuses de(idia. do destino das -atal#as/ e e. 1ue legies de espBritos/ de ?adas e de de.'nios in(essante.ente intervin#a. na vida 1uotidiana. As (on"uraes/ as pre(es/ os sa(ri?B(ios/ as ?or.ulas .Dgi(as (onstituBra./ ento/ #o"e (o.o outrora/ os Vni(os .eios de o-ter o ?avor dessas potFn(ias (apri(#osas. 5o se pode re(ear .uito essa regresso. S.a .entalidade religiosa indestrutBvel nos ?arD voltar se.pre os ol#os para o so-renatural/ .as o estudo atento dos ?atos .ilagrosos se.pre .ostrarD ta.-6. 1ue eles so apenas
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alu(inaes (riadas pelo nosso espBrito. X o 1ue eJpli(are.os e. outra parte desta o-ra/ pro(urando elu(idar/ por .eio da eJperiFn(ia/ a gFnese de algu.as novas (renas.

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CAP#%)LO III
a e, atribu?do H ra>Io e a vontade na gBnese de u.a +ren"a

/1 Inde endBn+ia da ra>Io e da +ren"a1

Os raros estudos/ pu-li(ados so-re a ?or.ao das (renas/ pro(la.ara. geral.ente 1ue elas so voluntDrias e ra(ionais. Esse erro persistente prov6. da vel#a iluso atinente ao papel da inteligFn(ia e. psi(ologia. 5itida.ente separa.os/ nesta o-ra2 o WeuW a?etivo do WeuW intele(tual/ e .ostra.os 1ue eles so governados por ?or.as de lEgi(as .uito di?erentes. aB se deduCia/ natural.ente/ 1ue a raCo/ eJpresso da inteligFn(ia/ era independente da (rena/ eJpresso dos senti.entos e do .isti(is.o 1ue daB deriva. A prova dessa independFn(ia a(entuou<se ainda 1uando re(on#e(e.os 1ue a (rena e o (on#e(i.ento se esta-ele(ia. .ediante pro(esso inteira.ente disse.el#antes. A .aior parte das nossas lutas polBti(as e religiosas pro(ede. da pretenso ilusEria de 1uerer 1ue u.a (oisa atue noutra/ e.-ora se"a. to inaptas a .es(lar<se 1uanto a (rena e o (on#e(i.ento. Co.preende<se -e. a ?ora das (renas/ 1uando se o-serva 1ue elas es(apa. a 1ual1uer in?luFn(ia de orde. ra(ional. Aoderia pare(er inVtil insistir neste assunto/
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.as para (o.-ater pre(on(eitos tenaCes/ os argu.entos nun(a seria. de.asiada.ente nu.erosos. 0e as (renas ?osse. a(essBveis Y in?luFn(ia da raCo/ terBa.os visto desapare(er/ #D .uito te.po/ todas as 1ue so a-surdas. Ora/ a o-servao de.onstra a sua persistFn(ia. Ve.o<nos/ pois/ ?orados a ad.itir 1ue no #D a-surdos para u. (rente e 1ue o #o.e. no te. a li-erdade de (rer ou de des(rer. As in?luFn(ias a?etivas e .Bsti(as 1ue deter.ina. a (rena so/ "D vDrias veCes o disse.os/ .uito di?erentes dos en(adea.entos ra(ionais 1ue sus(ita. o (on#e(i.ento. E. .at6ria de (on#e(i.ento/ a possi-ilidade de u.a veri?i(ao ao (ontrDrio a regra e destroi/ ento/ todas as o-"ees. 5ingu6. pensou "a.ais e. (ontestar as propriedades de u. triRngulo ou de u.a seo ('ni(a. Aara o sD-io/ a verdade 6 a .es.a/ a1u6. ou al6. dos Airineus. Aara os (rentes/ ela .uda/ ao (ontrDrio/ 1uando se transpe. as ?ronteiras ou o te.po. As (renas possue. a ?a(uldade .aravil#osa de (riar 1ui.eras e/ depois/ de l#es su-.eter os espBritos. Aode/ Ys veCes/ o #o.e. su-trair<se ao do.Bnio dos tiranos/ por6. nun(a ao das (renas. Mil#ares de indivBduos esto se.pre prontos a sa(ri?i(ar a vida na de?esa delas/ .as nen#u. eJporia a eJistFn(ia para 1ue triun?asse u.a verdade ra(ional. A idade da raCo e. 1ue os progressos das (iFn(ias tF. ?eito entrar a #u.anidade/ no di.inuiu por ?or.a algu.a a ?ora das (renas
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ne. a ?a(uldade de ?or"ar novas outras. 5en#u.a 6po(a/ talveC/ viu surgir to nu.erosas (renas& polBti(as/ religiosas ou so(iais. A A.6ri(a e a RVssia/ prin(ipal.ente/ vF. nas(er (ada dia novas (renas.

21 A nu,a in0,uBn+ia da ra>Io sobre a +ren"a1

Tuando/ o-ede(endo Y evoluo natural das (oisas/ a (rena (#ega ao grau de depre(iao 1ue pre(ede o seu de(lBnio/ a raCo pode/ algu.as veCes/ in?luir nela. 5o seu perBodo de triun?o/ a (rena no tenta se1uer lutar (ontra a raCo/ por1uanto esta Vlti.a no a (ontesta. 5ada .ais raro/ (o. e?eito/ do 1ue ver/ nos s6(ulos de ?6/ espBritos -astante independentes para dis(utir ra(ional.ente a sua (rena. O eJe.plo de Aas(al .ostra o 1ue pode. ser os resultados dessa luta entre a lEgi(a a?etiva e .Bsti(a de u. lado e a lEgi(a ra(ional do outro. O ilustre pensador es(revia nu.a 6po(a e. 1ue as verdades religiosas era. a(eitas se. (ontestao/ e sE u. gFnio (o.o o seu podia ousar su-.eter as suas (erteCas a u.a dis(usso ra(ional. O (o.pleto insu(esso da sua tentativa de.onstra/ ainda u.a veC/ a ?ra1ueCa da raCo perante a (rena. Aas(al era dotado de .uita saga(idade para no per(e-er o ilogis.o ra(ional de u.a lenda 1ue supe u. eus a vingar e. seu ?il#o u.a in"Vria (o.etida na orige. do .undo por u.a das suas (riaturas/ e no #esita e. 1uali?i(D<la de Wtoli(eW.
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Mas a sua lEgi(a ra(ional 6 logo o-rigada a in(linar<se diante das i.pulses da sua lEgi(a .Bsti(a. L.pressionado pelo re(eio do in?erno 1ue essa Vlti.a lEgi(a l#e sugere/ e 1uerendo/ (ontudo/ de?ender a sua (rena .ediante raCes a(eitDveis/ ele (#ega a (onsiderar a vida ?utura (o.o o o-"eto de u.a te.Bvel aposta. ,e.Bvel/ (o. e?eito/ por1uanto se trata de (astigos eternos/ se real.ente eJiste o in?erno. W5esta (erteCaW/ de(lara ele/ W(u.pre apostar por u.a vida ?utura e pro(eder/ por (onseguinte/ (o.o se ela eJistisseW. Moderada.ente satis?eito/ entretanto/ (o. esse argu.ento/ Aas(al tenta utiliCar ainda a sua lEgi(a ra(ional para apoiar a sua (rena/ .as no o (onsegue. Entre as provas (o. as 1uais o grande pensador pro(ura ra(ionaliCar u. pou(o a sua ?6/ ele (ita/ natural.ente/ as pro?e(ias e os .ilagres. Co.o esses argu.entos se apli(a. a todas as religies/ 1ue ta.-6. en(erra. nu.erosos .ilagres/ Ele se a(#a na (ontingFn(ia de re"eitar/ si.ples.ente/ os argu.entos das outras (renas& W,odo o #o.e./ assegura/ pode ?aCer o 1ue ?eC Mao.6/ por1uanto este no ?eC .ilagres e no ?oi predito. 5en#u. #o.e. pode ?aCer o 1ue ?eC 7esus<Cristo.W Aas(al no pro(ura sa-er 4 e a sua lEgi(a .Bsti(a no l#o teria se. dVvida per.itido 4 por1ue o isla.is.o/ o -udis.o a(a-ara. por (ontar tantos se(tDrios 1uanto o (ristianis.o. 5o o-stante todas as sutileCas da sua dial6ti(a/ o ilustre ?ilEso?o (o.preendia 1ue
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nen#u.a raCo s6ria per.itia apoiar a sua ?6. Aor outro lado/ essa ?6 era ne(essDria/ a ?i. de evitar o in?erno/ se ele eJiste. Co.o (onsegui<loQ Eis os seus (onsel#os& WTuereis al(anar a ?6 e no (on#e(eis os .eios../ aprendei (o./ a1ueles 1ue estivera. nas .es.as (ondies... segui a .aneira pela 1ual eles (o.eara.2 e ?aCendo tudo (o.o se eles a(reditasse./ to.ando Dgua -enta/ .andando reCar .issas/ et(... isso vos ?arD (rer e vos tornarD estVpido. 4 Mas. 6 o 1ue eu re(eio. 4 E por 1ueQ Tue perderBeis (o. issoQW A dis(usso de Aas(al .ostra/ ainda u.a veC/ 1ue a raCo no pode lutar (ontra a (rena/ so-retudo 1uando esta Vlti.a se tornou (oletiva. Essa i.possi-ilidade elu(ida (ertos a(onte(i.entos #istEri(os/ aparente.ente ineJpli(Dveis/ tais (o.o a aventura de Aort<Ro$al/ 1ue pertur-ou de u. .odo to pro?undo u.a parte do reinado de LuiC PLV. 5a sua orige./ vF.<se apenas alguns religiosos de grande virtude/ 1ue a(eita. u.a teoria espe(ial da predestinao/ 1ue/ pela sua repelente ini1uidade/ pare(ia (ondenada a no eJer(er a .enor in?luFn(ia. 7ulgadas uni(a.ente no ponto de vista ra(ional/ as dissertaes so-re a graa e?i(iente/ a ?re1GFn(ia da (o.un#o/ as (in(o proposies dos 7ansenius/ et(. pare(e. vulgares divagaes. EJer(ia./ no entanto/ to ?uriosas paiJes 1ue Aort<Ro$al ?oi arrasado/ os seus .onges dispersos/ (on1uanto todos re(on#e(esse. neles .odelos de
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virtude. 0e.el#antes ?atos seria./ repito/ ineJpli(Dveis/ se a raCo interviesse de 1ual1uer .odo na sua gFnese. 0endo todas essas (renas ela-oradas no in(ons(iente/ es(apa./ no so.ente Y nossa raCo/ (o.o ta.-6./ ne(essaria.ente/ Y vontade. Elas so o resultado de sugestes anDlogas Ys 1ue todos os #ipnotisadores sa-e. agora sus(itar. 0e. dVvida/ a raCo pode provo(ar o dese"o de (rer2 nun(a terD/ por6./ a ?ora de ?aCer (rer. 5o (onseguiria .el#or resultado 1ue. seguisse o (onsel#o de Aas(al isto 6/ de agir (o.o se a(reditasse. Aor .ais possante 1ue se"a a vontade/ ela no poderia (riar a ?62 pode/ 1uando .uito/ apresentar u. si.ula(ro. 0endo a (rena independente da raCo/ 6 per.itida a surpresa/ (o.o o-serva Ri-ot/ Wao ver u. espBrito superior/ #a-ituado aos severos pro(essos das (iFn(ias/ ad.itir e. religio/ e. polBti(a/ e. .oral/ opinies in?antis/ 1ue ele no se dignaria dis(utir u. sE instante/ se no ?osse. suas.W Assi./ na .aior parte das veCes/ o #o.e. se li.ita a su-.eter<se Ys (renas/ se. as dis(utir. Aro(edi.ento .uito sensato. O .undo envel#e(erD/ se. dVvida/ .uito te.po antes 1ue raCo e a ?6 se e1uili-re..

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CAP#%)LO I(
+o.o as +ren"as se .antB. e se trans0or.a.

/1 Co.o as +ren"as se .antB.1

S.a verdade ra(ional 6 i.pessoal e os ?atos 1ue a sustenta./ ?i(a. esta-ele(idos para se.pre. 0endo/ ao (ontrDrio/ pessoais e -aseadas e. (on(epes senti.entais ou .Bsti(as/ as (renas so su-.etidas a todos os ?atores sus(etBveis de i.pressionar a sensi-ilidade. everia./ portanto/ ao 1ue pare(e/ .odi?i(ar<se in(essante.ente. As suas partes essen(iais se .antF./ (ontudo/ .as (u.pre 1ue se"a. (onstante.ente alentadas. Tual1uer 1ue se"a a sua ?ora no .o.ento do seu triun?o/ u.a (rena 1ue no 6 (ontinua.ente de?endida/ logo se desagrega. A #istEria estD repleta de destroos de (renas 1ue/ por essa raCo/ tivera. apenas u.a eJistFn(ia e?F.era. A (odi?i(ao das (renas e. dog.as (onstitui u. ele.ento de durao 1ue no poderia -astar. A es(rita uni(a.ente .odera a ao destruidora do te.po. S.a (rena 1ual1uer/ religiosa/ polBti(a/ .oral ou so(ial .ant6.<se so-retudo pelo (ontDgio .ental e por sugestes repetidas. L.agens/ estDtuas/ relB1uias/ peregrinaes/ (eri.'nias/ (antos/ .Vsi(a/ pr6di(as/ et(./ so os
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ele.entos ne(essDrios desse (ontDgio e dessas sugestes. Con?inado nu. deserto/ privado de 1ual1uer sB.-olo/ o (rente .ais (onvi(to veria rapida.ente de(linar a sua ?6. 0e/ entretanto/ ana(oretas e .issionDrios a (onserva./ 6 por1ue in(essante.ente relFe. os seus livros religiosos e/ so-retudo/ se su"eita. a u.a .ultido de ritos e de pre(es. A o-rigao para o padre de re(itar diaria.ente o seu -reviDrio ?oi i.aginada pelos psi(Elogos/ 1ue (on#e(ia. -e. a virtude sugestiva da repetio. 5en#u.a ?6 6 durDvel se dela se eli.ina. os ele.entos ?iJos 1ue l#e serve. de apoio. S. eus se. te.pestades/ se. i.agens/ se. estDtuas/ perderia logo os seus adoradores. Os i(ono(lastas era. guiados por u. instinto seguro/ 1uando 1ue-rava. as estDtuas e os te.plos das divindades/ 1ue eles 1ueria. destruir. Os #o.ens da Revoluo/ pro(urando anular a in?luFn(ia do passado/ tin#a. igual.ente raCo/ no seu ponto de vista/ 1uando sa1ueava. as igre"as/ as estDtuas e os (astelos. Mas essa destruio no ?oi -astante prolongada para atuar nos senti.entos ?iJados por u.a #ereditariedade se(ular. A sua durao 6 .ais longa do 1ue a das pedras 1ue as si.-oliCa..

21 Co.o as +ren"as evo,ve.1

S.a (rena 1ual1uer/ polBti(a/ religiosa/ artBsti(a ou .oral/ no per.ane(e de?initiva.ente i.o-iliCada. Ela evolve/ ao (ontrDrio/ (on1uanto os
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seus se(tDrios a supon#a. invariDvel A sua iluso 6 devida ao ?ato de sere. respeitosa.ente (onservados os livros 1ue pretende. ?iJar os (ontornos de u.a dog.a/ ao passo 1ue a prDti(a deles se a?asta (ada veC .ais. S.a (rena 1ual1uer/ polBti(a/ religiosa/ artBsti(a ou .oral/ sE te. real.ente ?iJo o seu no.e. Ela 6 u. organis.o e. via de in(essante evoluo. 7D eJpli1uei/ nas WLeis psi(olEgi(as da evoluo dos povosW/ (o.o se trans?or.a. as instituies/ as lBnguas/ as (renas e as artes. Mostrei ta.-6. 1ue esses ele.entos "a.ais passa. de u. povo a outro/ se. 1ue so?ra. (onsiderDveis .odi?i(aes. Assi./ no o-stante a aparente esta-ilidade das (renas ?or.uladas e. dog.as/ elas so o-rigadas a evolver/ de .odo 1ue se adapte. Ys variaes de .entalidade dos seus se(tDrios e dos .eios e. 1ue se .ove.. Essas trans?or.aes so lentas/ .as/ depois de tere. sido por .uito te.po a(u.uladas/ o-serva<se 1ue "D no eJiste nen#u. parentes(o entre os livros es(ritos na 6po(a da ?undao de u.a (rena e a sua pDtria atual. O -ra.anis.o/ por eJe.plo/ sE te. .uito vaga relao (o. os livros v6di(os 1ue o inspirara.. O .es.o se diria do -udis.o. As leis 1ue rege. a evoluo das (renas esto longe de ser nitida.ente deter.inadas. Aode.<se/ entretanto/ ?or.ular/ (reio eu/ as indi(aes seguintes& 8o. Muitas (renas (on(iliDveis postas e. presena u.as das outras tende. a ?undir<se ou/
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pelo .enos/ a so-repor<se. Assi. su(edeu no to(ante aos deuses e Ys (renas do .undo pago. =o. 0e as (renas ?ore. .uito di?erentes/ a .ais ?orte/ o 1ue signi?i(a/ .uitas veCes/ a .ais si.ples tende a eli.inar as outras. O isla.is.o (onverteu/ por esse .otivo no sE as tri-os selvagens da ^?ri(a/ (o.o ta.-6. povos .uito (iviliCados da Mndia. @o. S.a (rena triun?ante a(a-a se.pre por ?rag.entar<se e. seitas/ (ada u.a das 1uais .ant6. apenas os ele.entos ?unda.entais da (rena pri.itiva. 0E nesta Vlti.a lei 6 Vtil insistir agora. Ela -asta/ (o. e?eito/ para .ostrar o .e(anis.o da evoluo das (renas. A sua diviso e. seitas 6 u. ?ato o-servado se.pre/ logo depois do triun?o al(anado pelas grandes religies/ tais (o.o o (ristianis.o e o isla.is.o. 0endo a pri.eira .ais (o.pli(ada/ produCiu o .aior nV.ero de seitas e de (is.as& .ani1ueus/ arianos/ nestorianos/ pelagianos/ et(./ no (essara. de se disputar durante s6(ulos. Essas lutas re(o.eara./ .ais violenta.ente ainda/ (o. a Re?or.a. Apenas ?or.ulado/ o protestantis.o logo se ra.i?i(ou/ ta.-6./ e. seitas nu.erosas2 angli(anos/ luteranos/ (alvinistas/ li-erais/ et(. Cada u.a dessas seitas/ pre(edentes de u.a grande (rena/ tin#a/ natural.ente/ a a.-io de do.inar por seu turno/ tornando<se/ por isso/ to intolerante 1uanto a religio de 1ue se originava.. Considerar a Re?or.a/ (o.o ?re1Gente.ente se ?aC/ (o.o u.a vitEria da
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li-erdade do pensa.ento 6 no (o.preender a-soluta.ente a natureCa de u.a (rena. O protestantis.o ?oi/ pri.eira.ente/ .ais rBgido do 1ue o (atoli(is.o/ e se ele evolveu/ e. seguida/ para ?or.as por veCes u. pou(o li-erais/ no ?i(ou/ por isso/ .enos intolerante. Lutero e os seus su(essores pro?essava. doutrinas .uito de(isivas/ destituBdas de todo o espBrito ?ilosE?i(o e i.pregnadas de u.a intransigFn(ia a-soluta. ,endo dividido os #o.ens e. eleitos e r6pro-os/ Calvino "ulgava 1ue os pri.eiros no deve. ter nen#u.a (onsiderao para os segundos. ,endo<se tornado sen#or de Gene-ra/ i.p's Y (idade a .ais terrBvel tirania e organiCou u. tri-unal to sanguinDrio 1uanto o 0anto<O?B(io. O seu (ontraditor/ Mi(#el 0ervet/ ?oi 1uei.ado a ?ogo lento. 5a 6po(a da .atana de 0. Bartolo.eu/ resultado de todas essas 1uerelas e. Frana/ os protestantes ?ora. os .assa(rados2 .as/ e. todos os paBses e. 1ue eles era. os .ais ?ortes/ tornara.<se .assa(radores. A intolerRn(ia era a .es.a dos dois lados. A perp6tua su-diviso das (renas 6 devida Y (ir(unstRn(ia de 1ue (ada 1ual adota os ele.entos 1ue o i.pressiona. (o. .ais ?ora e no 6 in?luen(iado pelos outros. Certos ?i6is 1ue possue. o te.pera.ento de apEstolos/ pro(ura. logo ?or.ar u.a pe1uena igre"a. 0e o (onsegue./ ?unda<se u. (is.a ou u.a #eresia e o (ontDgio .ental logo interv6. para propagD<la. A diviso de u.a (rena e. seitas ?oi se.pre ?avore(ida pela eJtre.a i.pre(iso dos
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livros sa(ros. Cada teElogo pode/ se desde ento/ interpretD<los ao seu .odo. X Vtil per(orrer o-ras (o.o as 1ue ?ora. (onsagradas Ys dis(usses so-re a graa/ entre to.istas e (ongruistas/ "ansenistas e "esuBtas/ et(./ a ?i. de ver a 1ue grau de a-errao pode. des(er .entalidades in?luen(iadas pela ?6. Os prEprios espBritos .ais e.inentes pare(e. estar to.ados de vertige./ desde 1ue penetra. no do.Bnio da (rena. Co.o eJe.plo/ (itarBa.os as WMeditaesW do (6le-re Male-ran(#e. O FJito desse livro ?oi tal 1ue/ ao ser pu-li(ado/ e. 8IU:/ :.>>> eJe.plares ?ora. vendidos e. u.a se.ana. Aprende.<se/ aliDs/ aB/ (oisas surpreendentes. 0egundo o autor/ W eus sente/ pensa e atua e. nEs/ .ove .es.o o nosso -rao/ 1uando nEs nos utiliCa.os deste (ontra as suas ordens. 5o 6 a .in#a vontade 1ue ergue o .eu -rao/ por6. eus 1ue o .ove/ por o(asio da .in#a vontade. O #o.e. no se pode desprender de eus/ 1ue l#e per.ite/ (ontudo/ u. pou(o de -ondade. Tuando prati(a.os o -e./ 6 eus 1ue o prati(a e. nEs. O #o.e. no te. a responsa-ilidade das suas -oas aes/ por6. das 1ue so .Ds. 0e #D .al no .undo/ 6 por1ue eus negligen(iou u. pou(o a sua o-ra2 assi. era/ aliDs/ pre(iso/ por1uanto o .undo 6 a .orada dos pe(adores.W ,ais a?ir.aes se a?igura./ #o"e/ in?antis. 5o es1uea.os/ entretanto/ 1ue anDlogas (on(epes a-alara. o .undo. Essas a-erraes teolEgi(as no perten(e.
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eJ(lusiva.ente a u. passado desapare(ido/ por6. ainda ao presente e .uito provave8.ente ta.-6. ao ?uturo. As atuais (renas polBti(as 1ue nos (orroe./ so de orde. igual.ente in?erior e sero (olo(adas pelos nossos des(endentes no .es.o nBvel 1ue as pre(edentes. As vistas .uito (urtas dos seus de?ensores so/ .uitas veCes/ sustentadas por u.a ?6 idFnti(a Y dos teElogos/ dos 1uais eles so (ontinuadores. 0E os guia. i.pulses senti.entais e .Bsti(as/ e isso os torna te.Bveis. S. paBs pode viver independente.ente deles/ .as no graas a eles. Os (rentes de todos os te.pos tF. pro(urado ra(ionaliCar a sua ?6/ se. (o.preender 1ue a sua ?ora era devida "usta.ente Y (ir(unstRn(ia de no ser in?luen(iada pelo ra(io(Bnio. A Vni(a ao possBvel 1ue a raCo eJer(e na (rena religiosa 6 ?aCer<l#e (onsiderar (o.o si.ples sB.-olos as narraes dos livros sa(ros/ e. (ontradio de.asiado ?lagrante (o. a (iFn(ia .oderna. Menos adstritos 1ue os (atEli(os a dog.as rBgidos/ .uitos protestantes (onseguira. assaC ?a(il.ente esse resultado. Con#e(e<se/ ao (ontrDrio/ 1ue a tentativa/ (#a.ada .odernista/ de (ertos teElogos (atEli(os no teve o .enor FJito. Os verdadeiros (rentes no o deve. la.entar. 5ada 6 a-surdo para a ?6/ e 1uando u. (on"unto de (renas ?or.a u. -lo(o/ (u.pre no o to(ar e. de.asia. A desagregao de u.a (rena e. seitas rivais perpetua.ente e. luta/ no se poderia produCir nas religies politeBstas. Elas ta.-6. evolvera./ .as por si.ples aneJao/ depois por

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?uso de deuses novos/ todos (onsiderados (o.o/ .uito poderosos e/ (onseguinte.ente/ .uito respeitados. Eis por1ue as guerras de religio 1ue devastara. a Europa/ ?i(ara. .ais ou .enos ignorados na antigGidade pag. Foi pois u. grande -ene?i(io para os povos tere. (o.eado pelo politeBs.o. Considero/ (ontraria.ente a u.a opinio .uito generaliCada/ 1ue eles lu(raria. .uito se per.ane(esse. nesse terreno. Longe de ?avore(er o progresso/ o .onoteBs.o os atrasou/ pelas lutas sanguinolentas (o. 1ue en(#eu o .undo. Moderou durante s6(ulos a evoluo das artes/ da ?iloso?ia e das letras/ desenvolvidas pelos gregos politeBstas a u. ponto tal 1ue eles so tidos (o.o nossos .estres. 5o se pode to pou(o (ontar (o.o u. ele.ento ?avorDvel ao .onoteBs.o a unidade de senti.entos 1ue ele/ ?inal.ente/ (riou Y ?ora de guerras/ ?ogueiras e pros(ries. O (ulto da pDtria tin#a -astado para dotar os ro.anos politeBstas/ na 6po(a da sua grandeCa/ de u.a identidade de senti.entos 1ue nun(a ?oi ultrapassada. 0e/ (on?or.e o "uBCo de tantos #istoriadores e de .eio<?ilEso?os (o.o Renan/ o .onoteBs.o #ouvesse (onstituBdo u.a superioridade/ seria pre(iso (olo(ar a(i.a de todas as outras religies o isla.is.o/ a Vni(a .ais ou .enos .onoteBsta. igo W.ais ou .enosW/ por1uanto as religies real.ente .onoteBstas sE eJistira. nos livros. O (ristianis.o/ por eJe.plo/ logo aneJou legies de an"os/ santos e de.'nios/ 1ue (orresponde. eJata.ente Ys divindades
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se(undDrias do .undo antigo e so venerados ou te.idos (o.o a1uelas. Essa .ultipli(idade de deuses se(undDrios nas (renas .onoteBstas e a diviso rDpida destas Vlti.as e. seitas .ostra. (lara.ente 1ue o .onoteBs.o 6 u. (on(eito teEri(o/ 1ue no satis?aC Ys nossas ne(essidades a?etivas e .Bsti(as. As .udanas e (renas indi(adas neste (apBtulo apresenta. grande i.portRn(ia #istEri(a/ e. virtude do papel 1ue tF. representado2 .as/ no ponto de vista ?ilosE?i(o/ a sua narrao 6 destituBda de interesse. A (rena (onstitui o ali.ento re(la.ado pela nossa ne(essidade de (rer. O ali.ento .udou e .udarD ainda/ .as a ne(essidade per.ane(erD indestrutBvel en1uanto a natureCa #u.ana no tiver sido trans?or.ada.

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CAP#%)LO (
+o.o .orre. as +ren"as

/1 A 0ase +r?ti+a das +ren"as e a sua disso,u"Io1

EJato no sentido #istEri(o/ o tBtulo deste (apBtulo 6 .uito .enos pre(iso no sentido ?ilosE?i(o. 0e.el#antes Y energia ?Bsi(a .oderna/ as (renas se trans?or.a. algu.as veCes/ .as nun(a pere(e.. Muda. (ontudo de no.e/ e 6 esse ?en'.eno 1ue pode ser (onsiderado (o.o a sua .orte. Assi./ depois de tere. lenta.ente envel#e(ido/ os dog.as se vF. su-.etidos Y lei (o.u.. Eles se esvae(e. e se eJtingue.. O seu desapare(i.ento/ ou antes na realidade a sua trans?or.ao/ .ani?esta<se pri.eira.ente por u.a ?ase (rBti(a/ .uitas veCes geradora de pertur-aes. Mostra. os ?Bsi(os 1ue/ 1uando u. (orpo se a(#a nas proJi.idades do seu ponto (rBti(o/ u.a insigni?i(ante variao de te.peratura su-ita.ente o ?aC passar do estado gasoso ao estado lB1uido/ ou inversa.ente. Esse ponto (rBti(o se o-serva/ igual.ente/ e. .uitos ?en'.enos so(iais. S. paBs i.portador de ouro ou de (ertas .er(adorias pode/ por eJe.plo/ tornar<se su-ita.ente eJportador/ so.uito ligeiras in?luFn(ias. Esse ?en'.eno/ to geral e. ?Bsi(a e e.
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e(ono.ia polBti(a/ .ani?esta<se ta.-6. na vida dos (rentes. epois de os(ilaes diversas e de u. uso prolongado/ elas (#ega./ por veCes/ a u. ponto (rBti(o e pode. ser ento su-ita.ente trans?or.adas. Essa ?ase/ na 1ual o (eti(is.o e a ?6 se aproJi.a./ produC<se 1uando o te.po ou outros .otivos a-alara. as (renas/ antes 1ue este"a. ainda nitida.ente ?or.uladas a1uelas 1ue as deve. su-stituir. Os Vlti.os de?ensores dos dog.as des?eitos a eles se prende. desesperada.ente/ se. 1ue neles a(redite. .uito. Aare(e re(eare. Wesse in(urDvel t6dio/ segundo Bossuet/ 1ue (onstitui o ?undo da vida dos #o.ens/ desde 1ue perdera. o gosto de eusW. e ?ato/ eles "a.ais o perdera./ pois novos deuses vF. se.pre su-stituir os 1ue .orrera. ou vo .orrer. Mas essa passage. de u.a divindade a outra no se opera se. .uitas di?i(uldades. Lsso pode ser o-servado/ por eJe.plo/ no de(lBnio do Aaganis.o. Atravessa.os pre(isa.ente u. desses perBodos de insta-ilidade e. 1ue os povos se sente. va(ilantes/ entre as in?luFn(ias das divindades antigas e as 1ue se a(#a. e. via de ?or.ao. A nossa 6po(a (onstitui u. dos pontos (rBti(os da #istEria das (renas. En1uanto se espera a adoo de u.a grande ?6 nova/ a al.a popular ?lutua entre pe1uenos dog.as .o.entRneos/ se. durao/ .as no se. ?ora. e?endidos por grupos/
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(o.isses ou partidos/ eles eJer(e./ .uitas veCes/ u. poder (onsiderDvel. A ao dos (lu-es na 6po(a da Revoluo/ das ligas .a'ni(as na -urguesia/ dos sindi(atos na (lasse operDria/ das (o.isses eleitorais nas (idades/ ?orne(e. eJe.plos de(isivos. Con1uanto/ por veCes/ -astante e?F.eras/ essas pe1uenas (renas deter.ina./ na sua (urta durao/ u.a ?6 ro-usta. 5elas se a(#a (on(entrada a irresistBvel ne(essidade de (rer/ (u"a ?ora .ostra.os pre(edente.ente. Elas no pode. su-stituir/ (ontudo/ de?initiva.ente/ as (renas gerais. En1uanto as (apelas de grupos vive. e. in(essante rivalidade/ os grandes dog.as tF. o poder de dissipar o interesse individual perante o interesse (oletivo. X visBvel 1ue no so essas as (ondies atuais. Os i.perativos (ategEri(os gerais de outrora tornara.<se pe1uenos i.perativos de seitas/ tendo de (o.u. apenas u. Edio intenso (ontra a orde. de (oisas esta-ele(idas. As tD-uas da lei "D no so as .es.as para todas as tri-os de Lsrael.

21 %rans0or.a"Io das +ren"as re,igiosas e. +ren"as o,?ti+as1

EJa.inada su.aria.ente/ a idade .oderna pare(e ter transposto todas as es(alas de valor. 5a realidade/ .odi?i(ou prin(ipal.ente os seus no.es. Os ?i6is dos vel#os (ultos la.enta. a di.inuta ?6 das novas geraes. 5un(a/ entretanto as .ultides ten#a. .ani?estado u.a
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ne(essidade de (rer .ais pro?unda do 1ue e. nossa 6po(a. ,ornando<se ?6 polBti(a/ a ?6 religiosa .udou .uito pou(o. A (rena no .ilagre/ a .Bsti(a adorao de ?oras so-renaturais per.ane(eu idFnti(a. A providFn(ia estatista #erdou da antiga providFn(ia divina. S.a (rena ordinDria 6 u. ato de ?6. Apli(ado a u. ente superior ou a u.a divindade/ ele se (o.pli(a (o. a ne(essidade de su-.isso e de adorao. Crer e adorar so/ .uitas veCes/ sin'ni.os. O (rente tende se.pre a diviniCar o o-"eto da sua adorao. Marat/ (u"o (adDver devia ser lanado pou(o te.po depois ao esgoto/ ?oi dei?i(ado logo apEs a sua .orte e litanias piedosas ?ora. (o.postas e. sua #onra. 5apoleo representava para os seus soldados u. deus inven(Bvel. As relB1uias das viti.as das represses anar1uistas so adoradas pelos seus ?ieis. S.a (rena sE se torna verdadeira.ente popular 1uando 6 (on(retiCada so- a ?or.a de seres ou o-"etos 1ue se deve. venerar. Foi o 1ue (lara.ente se o-servou durante a Revoluo. S.a das suas pri.eiras preo(upaes (onstituiu e. a(#ar u.a divindade 1ue su-stituBsse as antigas. A deusa RaCo/ pri.eira.ente es(ol#ida/ teve o seu (ulto e. 5otre< a.e/ (o. (eri.'nias .uito se.el#antes Ys 1ue desde s6(ulos aB se (ele-rava.. Essa 6po(a 4 nun(a o repetirBa.os de.asiado 4 sE serD (o.preendida/ se per(e-er.os -e. o papel dese.pen#ado/ ento/ pelo .isti(is.o do povo e dos seus agitadores.
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Ro-espierre/ en(arnao tBpi(a da estreita .entalidade religiosa do seu te.po/ "ulgava<se u. apEstolo/ 1ue re(e-era do (6u a .isso de esta-ele(er o reino da virtude. Muito deBsta/ .uito (onservador e gro<sa(erdote in?alBvel de u.a nova teo(ra(ia/ supun#a u. dever sagrado i.olar i.pla(avel.ente Wos ini.igos da virtudeW e/ (o.o outrora os pontB?i(es da Ln1uisio/ no eJ(luBa ningu6.. Os seus dis(ursos ?aCia. in(essante.ente apelo ao Ente 0upre.o. O seu agente Cout#on invo(ava ta.-6. a (ada instante o AltBssi.o. Os tri-unais revolu(ionDrios apresentara. estreita se.el#ana (o. os da Ln1uisio. 5o adorava. inteira.ente os .es.os deuses/ .as nutria. os .es.os Edios e visava. o .es.o o-"etivo& a supresso dos in?i6is. Mostrei su?i(iente.ente e. pre(edentes o-ras a evoluo do so(ialis.o para u.a ?or.a religiosa2 6 inVtil insistir a1ui nesse ponto. 0e o so(ialis.o possuBsse algu.a divindade pre(isa 1ue (u.prisse adorar/ o seu FJito seria .uito .ais rDpido. Os seus apEstolos re(on#e(e. instintiva.ente essa ne(essidade/ .as/ no ousando o?ere(er Y adorao popular a (a-ea do prin(ipal teEri(o da doutrina/ o "udeu ]arl MarJ/ eles se voltara. para a deusa RaCo ReproduCi na .in#a Asi(ologia AolBti(a/ u. tre(#o do "ornal so(ialista l\Zu.anit6/ a 1ual nos o?ere(e 1ue/ na sesso (o. 1ue se inaugurou u.a es(ola so(ialista/ o "ove. pro?essor da 0or-onne en(arregado da pri.eira lio Wdirigiu/ (o.o
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(onvin#a/ u.a invo(ao Y deusa RaCoW. Ln?eliC.ente/ as divindades a-stratas nun(a seduCira. as .ultides/ e 6 por isso 1ue a religio so(ialista possui dog.as/ .as ainda espera o seu deus. Ele no se ?arD esperar .uito te.po. Os deuses surge./ 1uando se torna. ne(essDrios. A ?ora da nova (rena 6 so-retudo devida/ "D o disse vDrias veCes/ Y (ir(unstRn(ia de ser #erdeira das (on(epes (rists. Os dog.as so(ialistas re(e-era. dos pri.eiros (ristos/ (o. o seu .isti(is.o/ a ne(essidade de igualdade/ o altruBs.o e o Edio das ri1ueCas. O parentes(o entre as duas doutrinas 6 tal 1ue/ na B6lgi(a/ o (atoli(is.o se tornou o resoluto aliado dos so(ialis.o. Ele ?avore(e a-erta.ente as paredes operDrias e ani.a a luta das (lasses. Os apEstolos da ?6 so(ialista tF./ igual.ente/ o to. ardente e pro?6ti(o dos pri.eiros de?ensores do (ristianis.o. 5o .e re?iro apenas Ys pu-li(aes de vulgares se(tDrios/ .as Ys de #o.ens instruBdos. ,ive ense"o de (itar/ no .eu Vlti.o livro/ ?rag.entos (ara(terBsti(os de u. es(rito dessa natureCa/ pu-li(ado por u. pro?essor do Col6gio de Frana/ (onvertido/ (o.o outrora Aol$eu(te/ Y ?6 nova e dese"o de destruir os ?alsos deuses. A sua leitura .ostra -e. o 1ue o prEprio sD-io no pode penetrar no (i(lo da (rena/ se. 1ue ve"a dissipar<se a sua .oderao e o seu espBrito (rBti(o. ,endo des(ido de .uitos graus na es(ala .ental/ ele perde a "usta i.presso das realidades. A-surdos/ violFn(ias/ i.possi-ilidade no o poderia. i.pressionar/
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penosa.ente/ por1ue ele (essa de vF<los. X inVtil re(ri.inar. A (rena 6 u.a do.inadora irresistBvel e sua atrao se eJer(e desde 1ue o #o.e. se aproJi.a da sua es?era de ao. ,enaCes ou transitErias/ as (renas representara. se.pre/ repito<o ainda/ os grandes ?atores da vida das naes. 5o se governa u. povo (o. id6ias verdadeiras/ .as (o. (renas tidas (o.o verdadeiras. Ailatos/ #o"e/ "D no ?or.ularia se. dVvida a pergunta/ Y 1ual nen#u. ?ilEso?o "a.ais respondeu de?initiva.ente. Ele diria 1ue/ sendo a verdade o 1ue se (rF/ toda a (rena esta-ele(ida (onstitui u.a verdade. Verdade provisEria/ se. dVvida/ .as 6 (o. verdades dessa orde. 1ue o .undo te. sido se.pre (onduCido.

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LI(RO IM PES:)ISAS EMPERIMEN%AIS SOBRE A 8ORMA&O $AS CRENAS E SOBRE OS 8ENQMENOS INCONSCIEN%ES $E :)E ELAS $ERI(AM

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CAP#%)LO I
interven"Io da +ren"a no +i+,o do +on-e+i.ento1 gBnese das i,us!es +ient?0i+as

/1 Por3ue o +on-e+i.ento de +ren"as1

er.ane+e se. re .es+,ado

5en#u. sD-io se pode vangloriar de ter saBdo para se.pre do (i(lo da (rena. 5os ?en'.enos in(o.pleta.ente (on#e(idos/ ele 6 o-rigado a ?or.ular teorias e #ipEteses/ isto 6/ (renas 1ue sE a autoridade dos seus autores ?eC a(eitar. Mes.o para os ?en'.enos .uito estudados/ so.os ?orados/ no os podendo veri?i(ar todos/ a ad.iti<los (o.o (renas. A nossa edu(ao (lDssi(a 6 apenas u. ato de ?6 relativa.ente a doutrinas i.postas pelo prestBgio de u. do.inador. Ela deve/ por essa raCo/ tornar<se eJperi.ental algu.as veCes/ a?i. de .ostrar ao aluno a possi-ilidade de veri?i(ar as a?ir.aes 1ue se l#e i.pe. e ensinar<l#e 1ue a o-servao e a eJperiFn(ia so as Vni(as ar.aduras da verdadeira (erteCa. A i.possi-ilidade de veri?i(ar o (on"unto dos nossos (on#e(i.entos torna .uito 1ui.6ri(o o (onsel#o dado por es(artes no seu is(urso do M6todo& W7a.ais a(eitar 1ual1uer (oisa (o.o verdadeira se. 1ue ela se"a evidente.ente (on#e(ida (o.o tal e re"eitar (o.o ?alsas/ todas a1uelas e. 1ue pode.os i.aginar a .enor
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dVvida.W 0e es(artes #ouvesse tentado apli(ar os seus pre(eitos/ no teria ad.itido (o.o evidentes (oisas 1ue #o"e nos ?aCe. sorrir. Co.o todos os seus (onte.porRneos e a generalidade dos seus su(essores/ ele era do.inado pela (rena. O (eti(is.o .ais eJtenso 6. na realidade/ se.pre par(ial& WA1uele 1ueW/ diC Lo(ke/ Wnas 1uestes ordinDrias da vida nada 1uisesse ad.itir 1ue no ?osse ?undado e. de.onstraes (laras e diretas/ sE poderia ter a (erteCa de pare(er e. .uito pou(o te.po. Ele no poderia a(#ar nen#u. ali.ento/ ne. nen#u.a -e-ida (o. 1ue se pudesse nutrirW. Aode<se a(res(entar/ igual.ente/ 1ue a anDlise (rBti(a das nossas opinies e das nossas (erteCas tornaria i.possBvel a eJistFn(ia de u.a so(iedade. O papel da (rena 6 "usta.ente evitar<nos tais anDlises. E "D 1ue o sD-io 6 o-rigado a a(eitar (o.o (renas u.a grande parte das verdades da (iFn(ia/ no nos surpreenda.os de 1ue/ por veCes/ ele .ani?este tanta (redulidade 1uanto os ignorantes. 5os assuntos estran#os Y sua espe(ialidade/ ele os ultrapassa pou(o. Essas (onsideraes eJpli(a. por1ue e.inentes sD-ios so/ por veCes/ vBti.as das .aiores iluses. epois de o ter.os o-servado no to(ante a ?atos (ientB?i(os ordinDrios/ desprendidos de toda paiJo/ estare.os preparados para (o.preender (o.o (ertas (renas o(ultistas/ anDlogas Ys prati(as da antiga ?eitiaria/ pudera. ser a(eitas por ilustres
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espe(ialistas.

21 GBnese das i,us!es +ient?0i+as1

5o podendo ser reproduCidas todas as eJperiFn(ias/ o prin(Bpio da autoridade per.ane(e/ (o.o disse a(i.a/ o nosso prin(ipal guia. A(redita<se no autor ao 1ual a posio (on?ere prestBgio/ por1uanto se supe/ aliDs .ui "usta.ente/ 1ue ele no se eJporia a ser des.entido por e.itir asseres err'neas. 5a .aior parte das veCes assi. su(ede S. sD-io "a.ais anun(ia u.a (oisa 1ue ele "ulga ser ineJata. Mas a in?luFn(ia da sugesto 6 tal 1ue/ .es.o so-re ?atos .uito pre(isos/ u. espBrito e.inente se pode iludir e (onsiderar (o.o realidades as vises da sua i.aginao. Constitui u. notDvel eJe.plo disso a (uriosa #istEria dos raios 5/ (u"o Bndi(e de re?rao era .edido por ilustres ?Bsi(os/ ao passo 1ue/ .ais tarde/ ?oi re(on#e(ida (o.o i.aginDria a eJistFn(ia de tais raios. Va.os insistir nesses ?atos/ por1uanto/ revelando os erros possBveis no estudo de ?en'.enos ?Bsi(os/ su-.etidos a rigorosas .edidas/ eles ?aCe. (o.preender (o.o se torna ?D(il a iluso e. presena de ?en'.enos sus(etBveis apenas de insu?i(ientes veri?i(aes. Aara .ostrar 1ue o papel do prestBgio/ da sugesto e do (ontDgio pode. deter.inar e. todos os espBritos/ in(lusive os .ais elevados/ (renas e opinies err'neas/ es(ol#ere.os os nossos eJe.plos uni(a.ente entre vivos.
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S. dos .ais ?lagrantes 6 a aventura de 1ue ?ora. viti.as/ #D .ais ou .enos 1uarenta anos/ a 1uase totalidade dos .e.-ros da A(ade.ia das CiFn(ias/ e 1ue inspirou a audet o seu (6le-re ro.an(e WO i.ortalW. A(reditando nu. e.inente ge'.etra/ aureolado de grande prestBgio/ a ilustre asse.-l6ia inseriu/ (o.o autFnti(as/ nas suas atas/ u.a (entena de (artas atri-uBdas a 5e!ton/ Aas(al/ Galileu/ Cassini/ et(. Fa-ri(adas/ inteira.ente/ por u. ?alsDrio pou(o letrado/ en(errava. nu.erosos erros e vulgaridades/ .as os no.es dos supostos autores e do sD-io 1ue as apresentava/ ?iCera. a(eitar tudo. Os a(adF.i(os/ na sua .aioria/ e prin(ipal.ente o se(retDrio perp6tuo/ no (on(e-era. nen#u.a dVvida no to(ante Y autenti(idade desses do(u.entos/ at6 ao dia e. 1ue o ?alsDrio (on?essou a ?raude. issipado o prestBgio/ de(larou<se 1ue era .iserDvel o estilo das (artas/ 1ue/ ao prin(Bpio/ se a?ir.ara ser .aravil#oso e digno dos es(ritores de gFnio (onsiderados (o.o os seus autores. As veri?i(aes/ no eJe.plo pre(edente/ era. di?B(eis para sD-ios no espe(ialistas/ 1ue natural.ente (on?iava. na autoridade de u. (on?rade. 5a realidade/ os espe(ialistas do Lnstituto ?ora. to ?a(il.ente iludidos 1uanto os ignorantes. Essa o-"eo desapare(e/ aliDs/ diante de outros ?atos .ais re(entes/ e. 1ue os erros (o.etidos uni(a.ente o ?ora. por espe(ialistas. S.a das .ais (uriosas iluses (oletivas sus(itadas pelo prestBgio e pelo (ontDgio ?oi a iluso i.posta/ #D uns 1uinCe anos/ por u. (6le-re ?Bsi(o/ o sr. Be(1uerel/ pro?essor de ?Bsi(a

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na Es(ola Aolit6(ni(a. Ele eJp's/ longa.ente/ e por vDrias veCes/ nas atas da A(ade.ia de CiFn(ias/ eJperiFn(ias .inu(iosas/ as 1uais provava./ (ategori(a.ente/ no seu "uBCo/ 1ue o urRnio e.ite radiaes (apaCes de se polariCar/ re?ratar/ re?letir e/ por (onseguinte/ idFnti(as Y luC 1ue prov6. dos (orpos ?os?ores(entes. urante trFs anos 4 e a despeito das a?ir.aes (ontrDrias de u. ?Bsi(o ?ran(Fs/ 1ue os leitores desta o-ra (on#e(e. 4 o (6le-re a(adF.i(o persistiu no seu erro e ?eC 1ue a sua opinio ?osse a(eita por todos os sD-ios da Europa. Esse erro sE ?oi re(on#e(ido/ 1uando u. o-servador a.eri(ano/ 1ue a distRn(ia pun#a ao a-rigo do prestBgio/ provou 4 por u.a veri?i(ao das .ais ?D(eis 4 1ue esses raios no se re?rata./ no se re?lete. e era. .uito di?erentes da luC. 5o ponto de vista das suas (onse1GFn(ias (ientB?i(as/ o erro era enor.e/ e a (ir(unstRn(ia de #aver sido a(eito durante trFs anos/ pela totalidade dos ?Bsi(os pare(eria in(o.preensBvel/ se. as eJpli(aes da psi(ologia. A #istEria dos raios 5/ Y 1ual "D aludi/ 6 ainda .ais tBpi(a. Revela/ no sE o papel do prestBgio/ (o.o ta.-6. o da sugesto e do (ontDgio .ental. 7D no se trata a1ui/ (o.o no (aso pre(edente/ de eJperiFn(ias ad.itidas (on?iante.ente por todos/ se. veri?i(ao2 trata<se de o-servaes 1ue nu.erosos ?Bsi(os/ supondo tF<las veri?i(ado/ de(larara. eJatas. Con1uanto se"a .uito (on#e(ida essa aventura/ nEs a re(ordare.os de u. .odo su.Drio.

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S. distinto (orrespondente da A(ade.ia de CiFn(ias2 reputado pro?essor de ?Bsi(a/ o 0r Blondlot/ #avia "ulgado re(on#e(er 1ue nu.erosos (orpos e.ite. raios parti(ulares/ por ele 1uali?i(ados so- o no.e de raios 5. Era. revelDveis pela ao 1ue eJer(ia. na ?os?ores(Fn(ia e a eJtenso das suas ondas podia ser eJata.ente .edida. GoCando o autor de grande autoridade/ a sua assero ?oi a(eita se. protestos pela .aioria dos sD-ios ?ran(eses/ 1ue repetira. as suas eJperiFn(ias/ vendo nelas eJata.ente o 1ue l#es ?ora sugerido 1ue visse.. urante dois anos/ as atas da A(ade.ia de CiFn(ias pu-li(ara. inV.eras notas de vDrios ?Bsi(os pro?issionais& Bro(a/ 7. Be(1uerel/ Bi(#ot/ et(./ so-re as propriedades/ (ada dia .ais .aravil#osas/ desses raios. O 0r. 7ean Be(1uerel anun(iava .es.o tF<los (loro?or.iCado. 0D-ios distintos/ notavel.ente o sr. d\Arsonval/ ?aCia. a respeito deles entusiDsti(as (on?erFn(ias. A A(ade.ia de CiFn(ias/ "ulgando ne(essDrio re(o.pensar to i.portante des(o-erta/ en(arregou vDrios dos seus .e.-ros/ entre os 1uais o ?Bsi(o Mar(art/ de veri?i(are. na residFn(ia do autor a eJatido das suas pes1uisas. e lD voltara. .aravil#ados/ e u. prF.io de H> >>> ?ran(os)88* ?oi (on(edido ao inventor. urante esse te.po/ sD-ios estrangeiros/ para os 1uais os ?Bsi(os ?ran(eses so destituBdos de prestBgio/ repetia. e. vo as eJperiFn(ias/ se. o .enor resultado Muitos se de(idira./ ento/ a ir o-servD<las na residFn(ia do inventor rapida.ente
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se (erti?i(ara. de 1ue este era vBti.a das .ais (o.pletas iluses e (ontinuara. a .edir/ por eJe.plo/ os desvios dos raios 5 so- a in?luFn(ia de u. pris.a/ (on1uanto se #ouvesse retirado sorrateira.ente esse pris.a na es(urido/ et(. A WRevue 0(ienti?i1ueW en(etou/ ento/ u. vasto in1u6rito "unto a todos os ?Bsi(os do universo. Os seus resultados ?ora. desastrosos para os raios 5. Foi pre(iso re(on#e(er 1ue eles (onstituBa. u. .ero produto da sugesto .ental e do (ontDgio/ e nun(a tin#a. tido eJistFn(ia. issipada a sugesto/ nen#u. dos ?Bsi(os ?ran(eses persuadidos de tere. vistos os raios 5 (onseguiu u.a sE veC vF<los de novo. As (o.uni(aes so-re esse assunto/ outrora to a-undantes nas atas da A(ade.ia de CiFn(ias/ su-ita.ente e total.ente (essara.. Assi./ durante dois anos/ ?Bsi(os pro?issionais tin#a. a(reditado/ a ponto de .edi<los .inu(iosa.ente/ e. raios 1ue apenas eJistia. na sua i.aginao e 1ue sE a sugesto #avia (riado. Essa .aravil#osa #istEria .ostra/ ao .es.o te.po/ a ?ora do prestBgio/ da sugesto e do (ontDgio. Clara.ente revela a gFnese das (renas/ a de .uitos a(onte(i.entos #istEri(os/ e todos os ?en'.enos o(ultistas. 5esta Vlti.a .at6rias pode<se diCer 1ue os o-servadores vive. de sugestes/ e 1uando se vF o 1ue elas pode. produCir e. assuntos (ientB?i(os/ (on(e-e<se a preponderRn(ia do seu papel na gFnese dos ?en'.enos .aravil#osos. Tuis eJa.inar a1ui apenas as iluses
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(ientB?i(as (6le-res/ relativas a ?atos de (apital i.portRn(ia. 0e tivesse de relatar os erros (ientB?i(os atinentes a por.enores e devidos Y in?luFn(ia do prestBgio/ u. volu.e inteiro no -astaria. Li.itar<.e<ei a (itar ainda u.. ZD alguns anos/ u. dis(Bpulo do sr Lipp.ann "ulgou ter des(o-erto 4 o-servao de (onsiderDvel al(an(e 4 1ue u. (orpo eletriCado e. .ovi.ento no desviava u.a agul#a i.antada. O autor era total.ente des(on#e(ido2 .as/ tendo e.preendido as suas eJperiFn(ias soas vistas e (o. o (on(urso do sr. Lipp.ann/ -ene?i(iou<se da grande autoridade do .estre e ?oi atendido por todos os ?Bsi(os/ at6 ao dia e. 1ue u. sD-io estrangeiro provou 1ue tanto o dis(Bpulo 1uanto o pro?essor se tin#a. grande.ente iludido e por1ue. 0alvo no (aso das (artas do ?alsDrio/ sE ?iC aluso/ (u.pre notar/ a ?atos (ientB?i(os/ sus(etBveis de .edidas pre(isas e su-.etidos a u.a o-servao rigorosa. Aor esse .otivo/ aliDs/ os erros (ientB?i(os a(a-a. se.pre/ tarde ou (edo/ por ser re(on#e(idos. 5as (iFn(ias e. via de ?or.ao/ (o.o 6 a .edi(ina na 1ual so eJtre.a.ente di?B(eis as veri?i(aes 4 por1uanto "a.ais se sa-e 1ue resultados (u.pre atri-uir Y sugesto e ao re.6dio 4/ os erros se perpetua. .uito .ais Enu.erD<los seria relatar a #istEria da .edi(ina e .ostrar 1ue teorias/ re.6dios e ra(io(Bnios .uda. todos os 1uartos de s6(ulo Citarei apenas u. eJe.plo entre tantos outros. ZD (in1Genta anos/ .ais ou .enos/ o
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trata.ento da pneu.onia pela sangria era (onsiderado (o.o u.a das -elas (on1uistas da arte .6di(a. O seu valor pare(ia ?arta.ente provado por estatBsti(as/ as 1uais indi(ava. 1ue/ graas a esse trata.ento/ sE .orria. @> doentes e. 8>>. O e.prego desse pre(ioso siste.a (ontinuou at6 ao dia e. 1ue u. .6di(o sagaC/ visitando u. #ospital #o.eopDti(o de Londres/ o-servou 1ue a .ortalidade dos pneu.'ni(os no era superior a H por 8>>/ e. veC de @> por 8>> e. Frana. Foi u.a revelao. 7D 1ue/ disse ele/ os .edi(a.entos #o.eopDti(os so de.asiada.ente diluBdos para agir/ o verdadeiro trata.ento (onsiste e. nada ?aCer. Esse regi.en apli(ado e. Frana ?eC logo des(er a .ortalidade ao .es.o algaris.o 1ue na Lnglaterra Os .6di(os .atava./ pois/ pela sangria/ =H por 8>> dos seus doentes. Zo"e longe de en?ra1ue(F<los por se.el#ante operao/ sustenta<se (o. Dl(ool a ?ora dos en?er.os. A .ultipli(ao desses eJe.plos no daria .ais ?ora ao 1ue eu 1uis de.onstrar. O leitor estD (onven(ido/ espero/ de 1ue as nossas opinies (ientB?i(as deve./ na .aioria/ ser 1uali?i(adas no (o.o (on#e(i.ento/ por6. (o.o (renas Tuando so (renas/ ?or.a.<se so- a ao de (ertas in?luFn(ias prestBgio/ a?ir.ao/ sugesto/ (ontDgio/ et(./ .uito al#eias Y raCo/ por6. .uito .ais pu"antes do 1ue ela. En(ontrare.os e. -reve esses .es.os .Eveis geradores na ?or.ao .oderna das (renas o(ultistas/ entre alguns sD-ios.
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CAP#%)LO II
a 0or.a"Io .oderna de u.a +ren"a1 o o+u,tis.o

/1 )ti,idade de estudar eK eri.enta,.ente a 0or.a"Io de u.a +ren"a1

esde o inB(io desta o-ra/ te.os .ostrado 1ue (onstitui ainda u. pro-le.a di?B(il eJpli(ar a gFnese e a propagao das grandes (renas 1ue tF. guiado a #u.anidade durante longos s6(ulos e ainda a guia.. epois de #aver pro(urado resolver teori(a.ente esse pro-le.a/ por vias diversas/ va.os tentar a apli(ao dos prin(Bpios eJpostos ao estudo de (renas novas/ to.ando (o.o eJe.plo u.a religio .oderna o o(ultis.o to repleta de .ilagres 1uanto a1uelas 1ue a pre(edera.. 0e o-servar.os 1ue ?atos inverossB.eis/ .ais tarde re(on#e(idos (o.o 1ui.6ri(os/ ?ora. ad.itidos/ pri.eira.ente/ se. di?i(uldade por sD-ios e.inentes/ tere.os provado/ eJperi.ental.ente/ 1ue a inteligFn(ia no dese.pen#a nen#u. papel na ?or.ao das (renas e estas se a(#a. -e. (olo(adas so- a in?luFn(ia dos ele.entos a?etivos e .Bsti(os/ des(ritos 1uando eJa.ina.os as diversas ?or.as de lEgi(as. Os .eus argu.entos sero/ aliDs/ independentes do suposto valor das (renas o(ultistas/ por1uanto tratarei/ prin(ipal.ente/ dos
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?atos .ais tarde re(on#e(idos (o.o ilusErios pelos seus prEprios adeptos e 1ue/ entretanto/ ?ora. ad.itidos (o.o eJatos por vDrios sD-ios. Ver<se<D assi. 1ue/ u.a veC no (i(lo da (rena/ o eJperi.entador a(eita ?a(il.ente as .ais inverossB.eis enor.idades e revela u.a (redulidade por veCes to (o.pleta 1uanto a dos selvagens. Esta de.onstrao esta-ele(ida ?orne(erD seguras provas e. apoio dos prin(Bpios eJpostos nesta o-ra e elu(idarD/ eJperi.ental.ente o .e(anis.o do nas(i.ento e da propagao das (renas. Co.o nen#u.a delas surge integral.ente/ (o.o .ostra.os/ 6 ne(essDrio pro(urar/ pri.eira.ente/ as (renas anteriores donde se deriva o o(ultis.o .oderno.

21 A .agia na antigAidade e na idade7.5dia1

O #o.e. se.pre teve a a.-io de (on#e(er o seu destino e o-ter a proteo das potFn(ias so-renaturais/ de 1ue se "ulgava (er(ado. essas ne(essidades proviera. as diversas ?or.as da .agia. Essa arte ?oi prati(ada entre todos os povos/ e. todos os perBodos da sua #istEria. A ne(ro.an(ia/ a astrologia/ a adivin#ao/ 1ue so os seus ra.os/ ?ora. de uso (onstante na antigGidade. A adivin#ao/ por .eios diversos e espe(ial.ente pelos orD(ulos interpretados por personagens .uito anDlogos aos .6diuns
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.odernos/ representa a ?or.a .ais geral da antiga .agia. A (on?iana nas indi(aes assi. o-tidas era universal. E. Ro.a/ a .agia (onstituBa u.a religio de Estado/ (u"os sa(erdotes/ en(arregados de (o.entar os ?en'.enos so-renaturais/ se (#a.ava. Dugures. O seu papei era (onsiderDvel2 os generais os (onsultava./ antes de dar -atal#a/ e as suas sentenas ?aCia. algu.as veCes anular as leis. O (ol6gio dos augures sE ?oi supri.ido no 1uarto s6(ulo da nossa era pelo i.perador ,eodEsio/ e. (onse1GFn(ia da (res(ente in?luFn(ia do (ristianis.o. A ?6 dos Antigos nas predi(aes atri-uBdas a seres superiores/ anDlogos aos espBritos dos espBritas .odernos/ era geral. Certos orD(ulos/ por eJe.plo o de el?os/ goCava. de u.a autoridade tal 1ue se vin#a (onsultD<los de todos os pontos do .undo antigo. Os orD(ulos se (alara./ e a .agia pag desapare(eu/ graas ao (ristianis.o triun?ante. evia renas(er na idade<.6dia so- o no.e de ?eitiaria. 5o se ignora o seu papel e a sua ?ora. Tuei.ados por .il#ares/ os ?eiti(eiros reapare(ia. se.pre. Essa potFn(ia rival da Lgre"a ?oi ven(ida pelo te.po .uito .ais do 1ue pelos suplB(ios. A ?eitiaria se prati(a se.pre (o. a assistFn(ia do dia-o. 0e inV.eros teste.un#os/ a?ir.aes o-stinada.ente repetidas/ .es.o Y (usta da vida/ -astasse. para esta-ele(er a eJistFn(ia de u. ?ato/ nada seria .ais
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in(ontestavel.ente provado do 1ue a eJistFn(ia do sa--at. Ln(al(ulDvel 6/ (o. e?eito/ o nV.ero de indivBduos 1ue (on?essara. tF<lo visitado atrav6s dos ares/ .ontados nu.a vassoura/ e #aver tido aB relaes seJuais (o. os de.'nios. Os ?atos de ?eitiaria de 1ue estD (#eia a idade<.6dia ?igura. (erta.ente entre os ?en'.enos .ais (uriosos e/ outrora/ .enos eJpli(ados da psi(ologia. O papel da sugesto e do (ontDgio .ental aB se .ani?esta e. grande es(ala. Os teste.un#os ouvidos no de(urso dos pro(essos de ?eitiaria e. vDrios paBses so (on(ordes/ as des(ries de satan idFnti(as/ o .odo de ir ao sa--at 6 o .es.o e. toda parte. 5en#u. interesse pessoal pare(e ter in?luen(iado a al.a desses alu(inados. O dia-o l#es dava verdadeira.ente/ .uito pou(o e. tro(a da sua salvao eterna/ e a(usados (o.o ?eiti(eiros/ eles sa-ia. 1ue os esperava. os .ais terrBveis suplB(ios. Rara.ente #avia/ aliDs/ ne(essidade de re(orrer Ys torturas para o-ter a (on?isso dos seus supostos (ri.es. Os in(ulpados des(revia./ se. resistFn(ia algu.a/ as (enas do sa--at. O dia-o aB os esperava so- ?or.as variadas& sapo/ gato/ (o preto/ -ode/ et(. O?ere(ia aos seus ?ieis re?eies geral.ente (o.postas de ?rag.entos de (adDveres e distraes .ui pou(o nu.erosas. A?ora as danas. e as relaes seJuais (o. ?eios de.'nios ou vel#as ?eiti(eiras/ as .ais ?re1Gentes o(upaes (onsistia. e. ?ustigar vigorosa.ente grandes sapos para 1ue segregasse. u. lB1uido
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esverdeado e pega"oso/ destinado a ?a-ri(ar ungGentos e pEs .Dgi(os. A ?eiti(eira persistiu durante s6(ulos e/ nesse longo perBodo/ nen#u.a dVvida surgiu no espBrito dos .agistrados 1uanto Y eJistFn(ia das (eri.'nias dia-Eli(as 1ue l#es era. relatadas. 5o #ouve u. Vni(o 1ue perguntasse a si .es.o 1ue .otivo arrastava tantas pessoas a vendere. a al.a ao dia-o/ e. tro(a de to .edBo(res praCeres (o.o o de (o.er (adDveres Y noite nu.a planB(ie deserta. Co.o teria podido #aver dVvida/ se os (ulpados (on?essava. o seu (ri.eQ Era./ por isso/ 1uei.ados se. re.orsos. 0E no du(ado de Lorena/ :>> ?eiti(eiros pere(era. pelo ?ogo no espao de vinte anos. 5o se deveria atri-uir a todas essas vBti.as da ?eitiaria e de (renas anDlogas u.a .entalidade .uito di?erente da 1ue revela. os #o.ens de #o"e. A (redulidade .oderna no 6 .enor2 .udou so.ente de natureCa. Feiti(eiros da idade<.6dia/ ?eiti(eiros polBti(os .odernos/ pro.etedores de 1ui.eras/ evo(adores de espBritos .aterialiCados/ (arto.antes/ sonR.-ulas lV(idas e adivin#as de toda a esp6(ie perten(e. Y inu.erDvel ?a.Blia de espBritos (on?inados no (i(lo da (rena/ se. 1ue "a.ais tivesse. podido daB sair. 5este .undo de enganos/ alu(inaes 1ue aB se ?or.a./ tF. a aparente realidade dos son#os ?antDsti(os/ 1ue nos persegue. por veCes Y noite. esse do.Bnio terrBvel/ e. 1ue ela se viu en(errada tanto te.po/ a #u.anidade ?inal.ente se li-ertou u. pou(o/ .as essa li-ertao 6 to
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re(ente e to in(o.pleta 1ue u. atavis.o .uito pesado para aB in(essante.ente a i.pele. Tuando/ apEs grandes es?oros/ o #o.e. (onsegue evadir<se do terreno da (rena/ (u.pre re(ordar<se de 1ue dele no se aproJi.arD nun(a se. so?rer sua perigosa atrao. 5u.erosos sD-ios ?iCera. essa eJperiFn(ia. Mediante os seus instru.entos e .6todos/ "ulgara. 1ue podia. es(apar Ys in?luFn(ias sus(etBveis de alu(inar si.ples.ente/ segundo pensava./ espBritos .uito estreitos. 5a realidade/ ?ora. to ?a(il.ente iludidos 1uanto os .ais #u.ildes (rentes. ,oda a sua -agage. (ientB?i(a apenas serviu para dar a (ertas iluses/ das 1uais os prEprios ?ieis no estava. .uito (onven(idos/ u.a aparFn(ia de (erteCa/ 1ue/ elas "a.ais teria. ad1uirido de outro .odo.

41 A .agia nos te. os .odernos e os 0enR.enos de .ateria,i>a"Io1

Aerante os progressos das id6ias (ientB?i(as/ a (rena na .agia se a?igurava destruBda. Os ?eiti(eiros/ despo"ados do seu prestBgio/ sE a(#ava. (r6dito e. algu.as aldeias o-s(uras. Mas o a.or do .ist6rio/ as ne(essidades religiosas 1ue u.a ?6 .uito antiga ali.entava .al/ a esperana de so-reviver ao tV.ulo/ so senti.entos to vivos 1ue no poderia. .orrer. A .agia antiga devia/ ainda u.a veC/ reapare(er/ .udando de no.e se. so?rer notDvel .odi?i(ao. C#a.a<se #o"e o(ultis.o e espiritis.o/ os augures se deno.ina. .6diuns/ os deuses

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inspiradores de orD(ulos se intitula. espBritos/ as evo(aes dos .ortos tF. o no.e de .aterialiCao. urante .uito te.po a nova (rena ?oi desden#ada pelos sD-ios2 .as/ #D uns vinte anos 1ue assisti.os a este ?en'.eno .uito i.previsto& e.inentes pro?essores torna.<se (onven(idos adeptos de todas as ?or.as de .agia. Assi./ reputados antropologistas/ (o.o Lo.-roso/ a?ir.a. 1ue evo(ara. as so.-ras dos .ortos e (o. elas (onversara.2 ilustres 1uB.i(os/ tais (o.o Crookes/ diCe. ter vivido .eses (o. u. espBrito 1ue diaria.ente se .aterialiCava e des.aterialiCava/ pro?essores de ?iloso?ia (6le-res/ (o.o Ri(#et/ de(lara. ter visto u. guerreiro de (apa(ete surgir espontanea.ente do (orpo de u.a .enina/ ?Bsi(os distintos/ (o.o d\Arsonval/ re?ere. 1ue u. W.6diu. pode ?aCer variar/ Y vontade e de u. .odo (onsiderDvel/ o peso de u. o-"eto. Ve.os/ en?i./ ilustres ?ilEso?os/ (o.o o sr. BoutrouJ/ dissertare. e. -ril#antes (on?erFn(ias so-re os espBritos/ as (o.uni(aes so-renaturais/ e a?ir.are. 1ue Wa porta su-li.inal 6 a a-ertura pela 1ual o divino pode penetrar na al.a #u.anaW. X (erto 1ue outros sD-ios/ igual.ente ilustres/ re"eita.. essas o-servaes/ atri-uBveis/ no seu (on(eito/ a si.ples alu(inaes/ e eles se indigna. (ontra o 1ue (#a.a. retorno Ys ?or.as .ais -aiJas da ?eitiaria e da superstio. Aerante a?ir.aes de tal .aneira (ontraditErias/ o pV-li(o instruBdo ?i(a perpleJo e pergunta se 6 verdadeira.ente possBvel 1ue
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o-servadores #D-eis se possa. iludir tanto/ e por1ue ?atos 1ue diversos o-servadores ad.itia. (o.o (ertos "a.ais ?ora. vistos por outros 1ue operava. (o. as .es.as personalidades e e. (ondies aparente.ente idFnti(as. Lsso sE se poderia/ de ?ato/ (o.preender/ depois de u. estudo pro?undo do .e(anis.o das (renas/ assi. (o.o do papel 1ue a sugesto (oletiva e o (ontDgio representa.. Cu.pre/ en?i./ sa-er 1ue a iluso se torna/ e. (ertas (ir(unstRn(ias deter.inadas/ -astante intensa para (on?undir<se (o. a realidade. A ?i. de .ostrar a ili.itada (redulidade de (ertos sD-ios e.inentes/ desde 1ue penetra. no do.Bnio da (rena/ vou es(ol#er o ?en'.eno o(ultista .ais estudado por eles/ o 1ue 6 deno.inado das .aterialiCaes. Vere.os reputados ?isiologistas ad.itir/ se. #esitao/ 1ue u. ser vivo se pode (onstituir instantanea.ente (o. os seus ossos/ as suas art6rias/ os seus nervos/ e. u.a palavra/ (o. todos os seus Ergos. e?ina.os/ pri.eira.ente/ segundo os espBritas/ e. 1ue (onsiste u.a .aterialiCao. WA palavra .aterialiCao/ es(reve o r. MaJ!ell/ signi?i(a 1ue u. espBrito/ o de u. .orto ou .es.o o de u.a pessoa viva/ pode su-trair ao organis.o do .6diu. o W?luidoW/ isto 6/ u.a su-stRn(ia i.ponderDvel/ sus(etBvel/ entretanto/ de (ondensar<se e tornar<se .at6ria. Essa su-stRn(ia se agrega e. .at6ria e se apresenta so- ?or.as
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diversas/ (on?or.e a vontade da inteligFn(ia 1ue a .anipula. Ordinaria.ente 6 u. (orpo anDlogo a u. (orpo vivo 1ue essa inteligFn(ia ?a-ri(a2 le.-ra a ?or.a 1ue tin#a/ 1uando vivo/ o de?unto/ se se trata de u. .orto. ,ais (orpos tF. a deno.inao de .aterialiCados.W Aara os o(ultistas todos os Ergos so (er(ados de u.a esp6(ie de envoltErio ?or.ado dessa su-stRn(ia sutil. Al6. do nosso (orpo .aterial/ possuB.os e. dupli(ata/ u. W(orpo astralW/ por veCes separDvel do pri.eiro depois da .orte. Ele se pode .aterialiCar/ servindo<se dos ele.entos .ateriais de u. (orpo vivo/ o do .6diu./ por eJe.plo. 5atural.ente/ as eJpli(aes dos espBritas so-re tal assunto so -astante (on?usas e varia. (o. a i.aginao de (ada autor. Cu.pre uni(a.ente reter 1ue do (orpo de u. ente vivo poderia instantanea.ente surgir outro ser/ possuindo os .es.os Ergos e no o seu si.ples aspe(to. A ?a.osa ]at$ ]ing/ de [illia.s Crookes tin#a/ (o. e?eito/ u. (orao .uito regular/ e os pul.es do ?antas.a de (apa(ete/ .aterialiCado e. presena do pro?essor Ri(#et/ segregava. a(ido (ar-'ni(o (o.o os de u. ente ordinDrio/ (o.o se pode veri?i(ar/ .ediante a insu?lao de ar nu. tu-o -an#ado e. Dgua de -arita. 0e esses sD-ios/ e a1ueles de 1ue ?alare.os .ais adiante/ no era. viti.as de ?raudes 4 na verdade enor.es 4 eles se pode. glori?i(ar de ter
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assistido a .ilagres anDlogos ao de eus/ no GFnese/ ao ?aCer sair Eva do (orpo de Ado. epois da de.onstrao de se.el#antes prodBgios no seria possBvel negar os da BB-lia. Ln?eliC.ente/ (ada veC 1ue eles pudera. ser eJa.inados de .ais perto/ esses ?antas.as revelara. a presena de ?raudes de tal .odo grosseiras 1ue desden#arBa.os/ (erta.ente/ este assunto/ se e.inentes espBritos no tivesse. sido iludidos. As iluses dos sD-ios a(i.a re?eridos ou da1ueles 1ue/ (o.o Lo.-roso/ a?ir.a. #aver evo(ado .ortos e (onversado (o. eles/ invariavel.ente se origina. da sugesto e das ?raudes. Aode<se avaliar a in?luFn(ia das ?raudes 4 se.pre e?etuadas na es(urido 4 pelo (aso re(ente do (6le-re Miller/ o 1ual ?aCia apare(er/ su(essiva.ente/ vDrios ?antas.as/ 1ue (onversava. (o. os assistentes e per.itia./ 1ue os to(asse.. Con?iante e. de.asia na (redulidade/ aliDs i.ensa/ dos assistentes/ ele negligen(iou/ ?inal.ente/ (ertas pre(aues e ?oi surpreendido e. plena ?raude. Os "ornais espBritas 1ue .ais ardente.ente o tin#a. sustentado/ ?ora. o-rigados a (on?essar o seu erro. Lgual.ente tBpi(o o (aso de Ana Mot#e/ 1ue entusias.ou Berli./ at6 ao dia e. 1ue #D-eis agentes de polB(ia/ tendo des(o-erto os seus estratage.as/ a levara. ao tri-unal/ 1ue a (ondenou a deCoito .eses de priso. A sua #istEria ?oi longa.ente re?erida pelo
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r. MaJ!ell/ de 1ue. trans(revo os seguintes por.enores. A1uele .6diu. dava sesses pV-li(as/ durante as 1uais .aterialiCava as ?lores no espao. WEsses ?en'.enos estran#os se realiCa./ aliDs/ nos lugares .ais di?erentes e ?ora das sesses. 5u. (a?6 ela .aterialiCou u. pedao de -olo2 nos "antares/ a 1ue assistia/ (aia. ?lores ao seu lado/ outras l#e nas(ia. nas .os/ surgia. su-ita.ente nas espDduas dos seus viCin#os.W WOs ?atos se passara. assi. durante .eses e anos. Au.entava o nV.ero de pessoas 1ue M.e Rot#e (onvertia/ o espiritis.o ?aCia progressos 1ue in1uietara. a (orte e provo(ara. (ertas polF.i(as... S.a noite/ por orde. do Are?eito de polB(ia/ vDrios agentes surpreendera. o .6diu. durante u.a sesso e veri?i(ara. 1ue as ?lores provindas/ suposta.ente/ de u.a .aterialiCao/ era. si.ples.ente ?lores naturais o(ultas so- o vestido do .6diu..W 5o de(urso das nu.erosas sesses e?etuadas no Lnstituto Asi(olEgi(o de Aaris/ o .6diu. EusDpia/ per(e-endo a vigilRn(ia dos assistentes/ tentou .uito pou(as .aterialiCaes. Conseguiu/ entretanto/ u.a veC/ desprender as .os das dos seus o-servadores e (ontornou a (a-ea de u. dos #o.ens (o. u. -rao 1ue seria o de u. ?antas.a/ .as (u"a orige. logo se
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re(on#e(eu. E. 5Dpoles/ sa-endo 1ue era .enos o-servada e operando diante de u.a assistFn(ia .uito (on?iante/ o .es.o .6diu. realiCou in(on(e-Bveis prodBgios. Os ?en'.enos 1ue vou (itar passava.<se e. presena do pro?essor BottaCi/ u. dos .ais e.inentes sD-ios da LtDlia/ 1ue era auJiliado por distintos o-servadores. O relatErio o?i(ial 1ue va.os resu.ir/ ?oi pu-li(ado e. eJtenso nos Anais das (iFn(ias ?Bsi(as )agosto/ sete.-ro e outu-ro de 89>;*. O/ sr. BottaCi e os seus auJiliares estava. persuadidos de 1ue do (orpo de EusDpia podia. sair u. -rao e u.a .o invisBveis/ 1ue l#e per.itia. levantar u.a .esa de == 1uilos e deslo(ar nu.erosos o-"etos. O sD-io ?isiologista ad.itia/ portanto/ (o.o se vF/ a ?or.ao instantRnea de .e.-ros invisBveis (apaCes de atuar (o.o .e.-ros ordinDrios. Al6. desses -raos e dessas .os invisBveis/ o sr. BottaCi e os seus a"udantes garantia. ter visto surgir do (orpo do .6diu. .aterialiCaes .uito visBveis/ prin(ipal.ente u.a (a-ea. W,oda a gente/ disse ele/ viu a apario2 eu tive u. ?rF.ito e. todo o (orpo. Apare(era. ta.-6. dedos e .os.W ,odas essas .os visBveis ou invisBveis tin#a. to(ado os assistentes e deslo(ado os ele.entos dos aparel#os registradores. ,rouJera. Y .esa vDrios o-"etos prEJi.os ao .6diu./ entre os 1uais u. -andoli.. Graas aos seus dedos invisBveis/ EusDpia pode tirar sons do instru.ento
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(olo(ado a I> (entB.etros dela/ apoiar as .os nu.a argila./ .over o -oto de u.a lR.pada el6tri(a/ et(. EusDpia/ a(res(enta o autor/ WeJplora e apalpa tudo 1uanto se a(#a no ga-inete/ (o. as suas .os .ediVni(asW. 5a .es.a sesso/ o autor (onte.pla Wduas aparies de rostos #u.anos de (or natural/ .uito pDlidos/ 1uase diD?anos.W Outros sD-ios (on#e(idos/ o r. VenCano/ o pro?essor Morselli/ et(./ anun(ia. ter o-servado (o. o .es.o .6diu. ?en'.enos anDlogos/ prin(ipal.ente Wu. vulto de .ul#er 1ue tin#a nos -raos u.a (riana de (a-elos .uito (urtos. O ol#ar da .ul#er estava voltado para (i.a/ nu.a atitude de a.or ao ?il#oW. Lnterrogado/ o .6diu. de(larou 1ue a W?or.a da .ul#er era .e de Mlle. Avellino sendo seu neto a (riana 1ue ela traCia nos -raosW. urante essa .aterialiCao/ a sala estava ilu.inada por u.a luC de gDs .uito intensa.)8=* Esta Vlti.a parti(ularidade .ostra 1ue a luC no i.pede o apare(i.ento dos ?antas.as/ (o.o pretende. os espBritas. Basta 1ue os assistentes possua. u.a ?6 -astante ?orte. Creio/ entretanto/ (o. os .6diuns/ 1ue a o-s(uridade 6 .uito ?avorDvel ao desenvolvi.ento da (rena. O sr. pro?essor Morselli/ nu.a volu.osa .e.Eria relativa aos ?en'.enos .ediVni(os)8@*/ trans?or.ada depois nu. grande livro/ a?ir.a ter re(on#e(ido a eJatido de todos os ?en'.enos pre(edentes e ainda de alguns outros. Fala<nos/ so-retudo do ?rio intenso e.itido/ algu.as veCes/ pelo .6diu.. WE talveC/ diC ele/ u. sB.-olo do ?rio
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dos tV.ulos/ 1ue se a-re. para dar passage. aos de?untosQ WEle assistiu Y W.aterialiCao de u.a desen(arnada 1ue l#e era .uito (araW/ et(. 5u.a entrevista pu-li(ada pelo "ornal Le Matin/ o sD-io pro?essor Lo.-roso assevera ter visto/ .aterialiCada/ sua .e de?unta/ 1ue (o. ele (onversou. 7D disse a(i.a 1ue nas eJperiFn(ias e?etuadas (o. o .6diu. EusDpia/ os resultados variara. (on?or.e os paBses e os o-servadores. 5a LtDlia/ (o.o a(a-a.os de ver/ ?ora. .aravil#osos/ e "a.ais realiCara. .aiores .ilagres os .Dgi(os das lendas. 5a Lnglaterra/ os resultados ?ora. nulos/ por1uanto a (o.isso no.eada para o eJa.e desses ?en'.enos de(larou 1ue #ouvera ?raude. E. Frana/ o FJito os(ilou segundo o .eio e a .entalidade dos assistentes. ConsiderDvel nos .eios .undanos/ .uito di.inuto/ ao (ontrDrio/ nos .eios (ientB?i(os. 5o de(urso de u.a entrevista pu-li(ada por vDrios "ornais/ o sr. d\Arsonval de(larou (onsiderar todos os ?en'.enos de .aterialiCao (o.o W?raudes ou a(ro-a(iasW/ e o Lnstituto Asi(olEgi(o/ depois de nu.erosas sesses/ no pode o-servar nen#u. e. 1ue a ?raude deiJasse de intervir. A essa .es.a (on(luso (#egou o sr. astre/ .e.-ro da A(ade.ia de CiFn(ias e pro?essor de ?iloso?ia na 0or-onne. EJa.ina.os "untos o .6diu. 1ue to.ara parte nas eJperiFn(ias do Lnstituto Asi(olEgi(o. As sesses se realiCara. no .eu do.i(Blio. Vi.os/ por vDrias
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veCes/ 1uase e. pleno dia/ apare(er u.a .o so-re a (a-ea do .6diu./ .as/ ?aCendo o-servar as suas espDduas pelo .eu preparador/ 1ue/ .ediante u.a luC lateral podia seguir todos os .ovi.entos/ se. 1ue o .6diu. o suspeitasse/ ad1uiri.os logo a prova de 1ue essas .os .aterialiCadas era./ si.ples.ente/ as .os naturais do .6diu./ li-ertadas da vigilRn(ia dos o-servadores. esde 1ue EusDpia per(e-eu 1ue era suspeitada/ a apario de .os (essou inteira.ente e sE re(o.eou 1uando/ (edendo ao dese"o de alguns a.igos (r6dulos/ eu (onsenti e. 1ue eles assistisse. a u.a sesso/ na 1ual/ e. virtude do nV.ero de pessoas/ no pude eJer(er vigilRn(ia. As (on(luses deste (apBtulo se i.pe. .uito ?a(il.ente/ para 1ue pre(ise. ser desenvolvidas. ,are?a/ aliDs/ .uito inVtil. Os (onven(idos per.ane(ero (onven(idos/ e os (6ti(os (ontinuaro a ser (6ti(os. 5o do.Bnio da ?6/ a raCo no interv6..

C1 Ra>!es si+o,Ggi+as da 0or.a"Io das +ren"as o+u,tistas1

O-serva<se o papel da sugesto e do (ontDgio .ental nos .aravil#osos ?en'.enos 1ue se prende. Y .agia e na sua in?luFn(ia so-re os espBritos .ais e.inentes. Mas essa interpretao no poderia -astar. Aara (o.preender a gFnese de prDti(as 1ue persistira. e. tantos povos atrav6s das idades e ainda su-siste./ (u.pre elevar<se a u.a (on(epo .ais geral e no tentar eJpli(ar (o. a
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raCo o 1ue a-soluta.ente no depende dela. A .agia/ so- todas as suas ?or.as/ deve ser (onsiderada (o.o u.a .ani?estao desse espBrito .Bsti(o inseparDvel da nossa natureCa e de 1ue .ostra.os a ?ora. Fundadores de religies/ ?eiti(eiros/ .agos/ adivin#os/ propagadores de tantas iluses 1ue tF. en(antado ou aterrado nossos pais e se.pre reapare(e./ so os sa(erdotes de u.a deusa poderosa/ 1ue do.ina todas as outras e (u"o (ulto pare(e eterno. Considere.os pelo pensa.ento/ atrav6s do te.po e do espao/ os .il#ares de edi?B(ios sa(ros erguidos e. U>>> anos nas grandes (idades e pro(ure.os dis(ernir 1ue ?oras .isteriosas ?iCera. edi?i(ar se. tr6guas esses te.plos/ esses pagodes/ essas .es1uitas/ essas (atedrais/ e. 1ue se a(u.ula. as .aravil#as da arte. es(o-re a eJpli(ao disso/ 1ue. pes1uisa o 1ue pedia. os #o.ens aos deuses/ de aspe(tos to diversos/ 1ue eles aB invo(ara.. S. senti.entos idFnti(o visivel.ente se.pre os ani.ou. Os povos de todas as raas adorara./ so- no.es diversos/ u.a Vni(a divindade& a Esperana. ,odos os seus deuses era./ pois/ u. sE eus.

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CAP#%)LO III
.5todos de eKa.e a ,i+Eveis ao estudo eK eri.enta, de +ertas +ren"as e de diversos 0enR.enos su osta.ente .aravi,-osos

/1 Insu0i+iBn+ia dos .5todos -abituais de observa"!es1

As iluses de 1ue ?ora. vBti.as os sD-ios dedi(ados ao estudo dos ?en'.enos espBritas/ .ostra. 1ue os .6todos de investigao/ utiliCDveis no do.Bnio do (on#e(i.ento/ "D no o so no terreno da (rena. 0o i.prati(Dveis por1ue o sD-io se a(#a/ ento/ e. (ondies inteira.ente eJ(ep(ionais Cu.pre<l#e/ (o. e?eito/ (o.-ater in(essantes ?raudes/ al#eias Ys suas eJperiFn(ias ordinDrias e lutar (ontra as iluses 1ue l#e so sugeridas. O .6todo de estudo dos ?en'.enos 1ue serve. de -ase a (ertas (renas/ deve/ portanto/ ser inteira.ente renovado/ a ?i. de per.itir 1ue se o-ten#a. alguns resultados. Co.o o assunto sai u. pou(o dos li.ites desta o-ra/ li.itar<.e<ei a indi(ar/ e. -reves ter.os/ por1ue os .6todos at6 a1ui e.pregados so destituBdos de valor e a 1ue assuntos se apli(a de u. .odo Vtil a eJperiFn(ia. O-servar<se<D/ pri.eira.ente/ 1ue os (rentes nos ?en'.enos o(ultistas a?ir.a. 1ue eles no se pode. reproduCir Y vontade/ no se a(#ando/ por (onseguinte/ su-.etidos a nen#u. deter.inis.o. As potFn(ias superiores (riadoras
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de tais ?en'.enos no o-ede(e. aos nossos (apri(#os. 7Vpiter lana o raio 1uando l#e apraC/ 5etuno desen(adeia as te.pestades se. atender ao dese"o dos navegantes. A i.possi-ilidade de prever u. ?en'.eno no i.pede/ de .aneira algu.a/ o seu estudo (ientB?i(o/ 1uando ele se .ani?esta. Essa pri.eira di?i(uldade no 6/ portanto/ (onsiderDvel. Outras/ .uito .ais graves/ se vo apresentar.

21 (a,or do teste.un-o e da observa"Io no estudo das +ren"as1

E. #istEria/ o .6todo de estudo 6 o teste.un#o. E. .at6ria (ientB?i(a/ a eJperiFn(ia/ e a o-servao serve. de guia. Ora/ para os ?en'.enos o(ultistas/ o pri.eiro .6todo (onsiste e. re"eitar inteira.ente/ e a o-servao assi. (o.o a eJperiFn(ia so uni(a.ente utiliCDveis e. (ir(unstRn(ia eJ(ep(ionais. Aor 1ue se eli.ina o teste.un#o/ .es.o 1uando as o-servaes so nu.erosas e (on(ordesQ 0i.ples.ente por1ue a #istEria da .aior parte dos ?en'.enos .aravil#osos prova 1ue .il#ares de o-servadores a?ir.a. a eJistFn(ia de ?atos/ .ais tarde (onsiderados (o.o alu(inaes individuais ou (oletivas. As (enas do sa--at/ Ys 1uais/ atrav6s dos ares/ ?ora. assistir legies de ?eiti(eiros/ so/ (o.o "D disse/ atestado por unRni.es teste.un#os (onsignados e. inV.eros pro(essos. Muito pou(os ?atos #istEri(os se
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apoia. e. se.el#ante do(u.entao2 ningu6./ entretanto/ ousaria sustentar/ nos nossos dias/ a eJistFn(ia real dos ?en'.enos de ?eitiaria. As aparies so-renaturais atestadas por (entenas de espe(tadores no so #o"e (onsideradas (o.o dotadas de u.a eJistFn(ia .ais (erta. O teste.un#o/ (o.o .6todo de estudo dos ?en'.enos .aravil#osos/ deve/ portanto/ ser (o.pleta.ente re"eitado/ e pelo .es.o .otivo a o-servao individual per.ane(e se. valor. E. se.el#ante assunto/ a sugesto pare(e ser u.a lei (onstante. Ela atua. so-retudo/ 1uando/ so- a in?luFn(ia da ateno eJpe(tante/ o o-servador "ulga ter re(on#e(ido u. es-oo de ?en'.eno. esen(adeia<se/ ento/ u.a s6rie de alu(inaes/ 1ue ?a(il.ente se a(eita. (o.o realidades. Oua.os se.pre/ -enevola.ente os (rentes/ para no os .olestar/ .as no a(redite.os nas suas narraes .ilagrosas. Con(e-e<se a eJtre.a di?i(uldade do estudo dos ?en'.enos .aravil#osos/ 1uando se sa-e a 1ue ponto 6 di?B(il a eJata o-servao dos ?atos .ais si.ples. W5o 6 to ?D(il 1uanto se supe/ es(reve o pro?essor Beaunis/ li.itar<se a veri?i(ar u. ?en'.eno. ,e.os todos/ a despeito da nossa vontade/ u.a tendFn(ia e. de?or.ar os ?atos 1ue o-serva.os/ a su-.etF<los Ys nossas id6ias/ aos nossos #D-itos .entais/ Y nossa .aneira de ver. A o-servao per?eita 6 (oisa rarBssi.a. O .6di(o 1ue interroga u. doente sa-e 1uanto 6
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di?B(il o-ter 1ue ele diga o 1ue sente e sE o 1ue sente. ,o.ai deC teste.un#as do .es.o ?ato/ (ada 1ual/ e de .uito -oa ?6/ o re?erirD de u. .odo di?erente.W

41 (a,or da eK eriBn+ia individua, e +o,etiva1

Eli.inados o teste.un#o e a o-servao (o.o .eio de estudo/ resta a eJperiFn(ia. E. assuntos vulgares/ o seu e.prego seria ?D(il2 .as apli(ada a ?en'.enos vistos atrav6s do pris.a da (rena/ longe de es(lare(er/ ela sE (ontri-ui/ as .ais das veCes/ para liJar erros. A eJperiFn(ia pode ser -e. eJe(utada2 .as 1ue utilidade apresenta/ 1uando apli(ada a ?atos si.ulados ou invisBveis para o o-servador (olo(ado na o-s(uridadeQ 5o se o-t6. nen#u.a veri?i(ao e?i(aC/ 1uando se dispe./ #a-il.ente/ aparel#os registradores destinados a indi(ar o deslo(a.ento de u. o-"eto/ 1ue o .6diu./ o(ulto por u.a (ortina/ .anipula Y sua vontade. E. .at6ria de o(ultis.o/ as (ondies de eJper8.entao apresenta. tal di?i(uldade 1ue os sD-ios/ dese"osos de tratar dessa 1uesto/ se reune. na esperana de 1ue as suas luCes individuais se adi(ionaro/ o 1ue 6/ aliDs/ u.a suposio .uito ineJata. As pessoas u. pou(o ?a.iliariCadas (o. a psi(ologia das .ultides sa-e. (o.o 6 di.inuta a utilidade dos in1u6ritos (oletivos. Os o-servadores trans.ite. sugesto uns aos outros e perde. inteira.ente o espBrito (rBti(o2 o nBvel da sua (redulidade -aiJa e eles (#ega. apenas a
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(on(luses in(ertas. 5o (reio 1ue u.a sE grande des(o-erta #a"a sido ?eita por u.a (oletividade. 0e algu.a se realiCar no do.Bnio do o(ultis.o/ ela serD (erta.ente devida a u. sD-io isolado/ 1ue sE terD/ e. seguida/ o tra-al#o de .andar veri?i(D<la. ,odos os in1u6ritos relativos ao o(ultis.o e.preendidos na Lnglaterra/ e. Frana e na LtDlia/ nada adiantara. e a.pla.ente "usti?i(ara. as re?leJes pre(edentes. Con?or.e a .entalidade dos assistentes e o seu grau de sugesti-ilidade/ o .es.o .6diu. ?oi (onsiderado (o.o u. vulgar e.-usteiro ou/ ao (ontrDrio/ (o.o possuidor de poderes to .aravil#osos 1uanto os 1ue ?ora. outrora atri-uBdos ao dia-o pela ?eitiaria. O .ais i.portante desses in1u6ritos/ tanto pelo te.po e pelo din#eiro despendido 1uanto pela 1ualidade dos o-servadores/ ?oi o 1ue organiCou o Lnstituto Asi(olEgi(o de Aaris. Os resultados no ?ora. -ril#antes/ apesar dos =H.>>> ?ran(os sa(ri?i(ados e das :@ sesses (onsagradas Ys eJperiFn(ias. 0o-re 1uase nen#u. dos ?en'.enos os o-servadores (onseguira. u. (o.pleto a(ordo. 0o.ente/ e no to(ante Y levitao o relator se .ostrou u. pou(o a?ir.ativo/ .as as eJperiFn(ias revelara. 1ue as (onvi(es se apoiava. e. -ases eJtre.a.ente ?rDgeis. Os .e.-ros da (o.isso de eJa.e vira.<se o-rigados/ no o-stante a sua evidente -enevolFn(ia/ a re(on#e(er inV.eras ?raudes. Con1uanto longo e (ustoso/ esse in1u6rito no es(lare(eu/ por ?or.a algu.a/ o assunto.
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epois de #aver assistido Y .aior parte das sesses do Lnstituto Asi(olEgi(o/ o e.inente ?Bsi(o Branl$ .e es(revia& WO 1ue vi/ no .e (onven(euW.

C1 Ne+essidade de disso+iar os 0enR.enos e rati+ar a enas o eKa.e de u. e,e.ento iso,ado1 A ,i+a"Io ao estudo da ,evita"Io1

O (o.pleto insu(esso do dispendioso in1u6rito do Lnstituto Asi(olEgi(o de.onstra/ (lara.ente/ (o.o eu diCia/ ao (o.ear/ o .edBo(re valor dos atuais .6todos de estudo. Considero 1ue ao inv6s de dispersar a sua ateno por u.a .ultido de ?en'.enos a(essErios/ o o-servador se deve (onsagrar u. deles/ isto 6/ to.ar u. ?ato -e. (ir(uns(rito/ -e. isolado/ e in(ansavel.ente estudD<lo (o. aparel#os registradores/ independentes da sua ao/ at6 1ue tudo se de.onstre de .odo (o.pleto. Co.o ningu6. #ouvesse/ aparente.ente/ per(e-ido a utilidade desse prin(Bpio/ resolvi apli(D<lo a u. (aso isolado/ nitida.ente de?inido& a suspenso de u. (orpo se. (ontato. epois do eJa.e do .6diu. EusDpia/ (o. o auJBlio do pro?essor astre/ restava.<nos no espBrito algu.as dVvidas so-re esse ponto. Os ?en'.enos de levitao nada tF./ aliDs/ 1ue se"a (ontrDrio Y raCo. S. .6diu. poderia possuir u.a ?ora parti(ular sus(etBvel de atrair os o-"etos/ (o.o o i. atrai o ?erro. Mas/ antes de dissertar so-re essa ?ora/ pare(ia Vtil de.onstrar a sua eJistFn(ia. Aara ?iJar as .in#as dVvidas 1uanto Y
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possi-ilidade das levitaes/ resolvi apelar para todos os .6diuns 1ue pretendia. possuir essa ?a(uldade. Co. o (on(urso do prBn(ipe Roland Bonaparte/ .e.-ro da A(ade.ia de CiFn(ias/ e do Anais das CiFn(ias AsB1ui(as/ instituB u. prF.io de =.>>> ?ran(os/ destinados ao .6diu. 1ue deslo(asse u. o-"eto se. (ontato. Aara 1ue a id6ia desse prF.io (#egasse ao (on#e(i.ento de todos os interessados/ re(orri Y. pu-li(idade de u. "ornal i.portante/ Le Matin. O .eu artigo ?oi/ aliDs/ reproduCido pela .aior parte dos grandes "ornais do universo. 0e a eJperiFn(ia 1ue eu propun#a se #ouvesse realiCado teria (onstituBdo u.a prova de?initiva/ ao a-rigo de toda a dis(usso. evia e?etuar<se e. pleno dia/ no la-oratErio do pro?essor astre/ na 0or-onne/ e. presena de dois prestidigitadores/ de u. ?otEgra?o en(arregado de (ine.atogra?ar os por.enores do a(onte(i.ento/ e en?i. de 1uatro .e.-ros da A(ade.ia de CiFn(ias/ si.ples.ente in(u.-idos de veri?i(ar e. 1ue (ondies os ?en'.enos se tin#a. realiCado. 5o se podia o-"etar Ys (ondies pre(edentes 1ue os ?en'.enos de levitao so.ente se produCe. na o-s(uridade/ tin#a. renun(iado a essa eJigFn(ia. O sr. MaJ!ell no (essa de insistir/ no seu livro/ na possi-ilidade de o-ter os ?en'.enos de levitao e. plena luC. O sr. Boira(/ reitor da A(ade.ia de i"on/ a?ir.a ta.-6. ter/ por vDrias veCes/ Y luC/ atraBdo u.a .esa/ se. to(ar. Aor1ue/ goCando de to (uriosa propriedade/ no 1uis o-ter o prF.io de =.>>>

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?ran(osQ O anVn(io desse prF.io valeu<.e/ natural.ente/ a re(epo de .uitas (entenas de (artas/ por6. so.ente (in(o .6diuns se apresentara. para gan#D<lo. Re?eri<l#es as (ondies a(i.a indi(adas pro.etendo/ aliDs/ o nV.ero de sesses 1ue 1uisesse.. issera.<.e 1ue voltaria.. 5o os tornei a ver. Con1uanto o .6diu. EusDpia ten#a (essado de o-ter/ desde 1ue u.a vigilRn(ia s6ria ?oi eJer(ida/ o deslo(a.ento do prato de u. pesa<(artas/ 1ue eJige u.a ?ora .uito in?erior a u.a gra.a/ os espBritas no #esitara. e. a?ir.ar 1ue os .6diuns (onsegue. deslo(ar se. (ontato pesos de (er(a de =>> 1uilogra.as. WO ?en'.eno da levitao das .esas representa o Wa/ -/ eW/ de espiritis.o diC o pro?essor Morse?? 5esse parti(ular "D no #D dVvida possBvel``` A .esa se levanta inteira.ente sE/ se. estratage.as ne. e.-ustes e ?i(a suspensa at6 ;U segundos... A1ui e. GFnova u. "ove. poeta/ eJ(elente .6diu./ i.pri.iu .ovi.ento a u.a (aiJa 1ue pesava 8U> 1uilos.W X la.entDvel 1ue esse "ove. poeta/ (apaC de deslo(ar 8U> 1uilogra.as se. os to(ar/ no ten#a tentado al(anar o prF.io de =.>>> ?ran(os/ erguendo so.ente algu.as gra.as. Creio ter prestado u. grande servio/ de.onstrando 1uanto 6 raro o ?en'.eno da levitao/ 1ue os espBritas "ulga. to si.ples/ ad.itida a #ipEtese de 1ue ele se possa produCir/
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do 1ue no te.os a-soluta.ente prova algu.a. O Lnstituto Asi(olEgi(o 1uis ta.-6. veri?i(ar os ?en'.enos de levitao. 5esse intuito/ teve i.enso tra-al#o/ .as/ in?eliC.ente/ nen#u.a das eJperiFn(ias eJe(utadas e so-retudo as ?otogra?ias apresentadas e. apoio dessas eJperiFn(ias/ pudera. (onven(er. Mais ?eliCes/ os sD-ios italianos (onte.plara. EusDpia suspensa no ar Wpor .os espBritasW. Lo.-roso/ depois de #aver o-tido ?avor espe(ial de (onversar (o. a so.-ra de sua .e/ .ostra<se .uito (ategEri(o nesse ponto. Eis (o.o se eJpri.e nu.a entrevista pu-li(ada pelo Matin& WS. ?en'.eno eJtraordinDrio ?oi o-servado 1uando EusDpia/ tendo<se sentado/ (o. as .os e os p6s atados/ (o.eou .uito lenta.ente a elevar<se at6 (#egar ao plano da/ .esa e sentar<se. 0o- as suas aJilas/ apenas se via. duas .os espBritas 1ue a a"udava.. Essa eJperiFn(ia ?oi seria.ente ?is(aliCada.W X per.itido duvidar da ?is(aliCao/ .as no da ro-usta ?6 dos o-servadores. Os espBritos/ (u"as W.os espBritasW a"uda. EusDpia a levantar to ?a(il.ente o seu prEprio peso ou .esas .uito pesadas/ o-stinada.ente l#e re(usa. auJBlio/ logo 1ue desagradDveis (6ti(os eJa.ina. as (oisas de .uito perto. 5o Lnstituto Asi(olEgi(o/ ela #avia ?eito des(er/ Y distRn(ia/ u. pesa<(artas/ e. as (onvi(es (o.eava. a ?or.ar<se/ (on1uanto ela #ouvesse sido surpreendida vDrias veCes a a-aiJar o prato da -alana (o. u. tFnue ?io de (a-elo entre os
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dedos. Continuando a suspeitar a ?raude/ u. assistente to.ou a pre(auo de revestir de negro de ?u.o o prato da -alana/ assi. (o.o o ?iel e o Bndi(e do pesa<(artas Tual1uer (ontato de ?io ou de (a-elo devia/ revelar<se/ i.ediata.ente por u. trao deiJado na ?ulige.. A (ontar desse .o.ento/ e e. todas as eJperiFn(ias su-se1uentes. EusDpia no pode atuar u.a sE veC/ Y distRn(ia/ so-re o pesa<(artas. Ela tentou variar o seu peso e. presena do Lnstituto Asi(olEgi(o e/ e?etiva.ente/ diC o relator/ a -alana indi(ou u.a di.inuio de peso/ .as o grD?i(o dado pelo aparel#o registrador pare(e ser .uito in(erto/ por1uanto o relator a(res(enta& W eve.os nEs (on(luir daB 1ue EusDpia eJer(ia na1uele .o.ento presso (o. as .os so-re a .esaQW X pena 1ue/ tendo estudado tanto te.po esse .6diu./ os o-servadores "a.ais ten#a. a id6ia de repetir essa i.portante eJperiFn(ia/ a?i. de ?or.ar u.a (onvi(o positiva ou negativa. As tentativas dos .e.-ros da (o.isso do Lnstituto Asi(olEgi(o para ?iJar/ pela ?otogra?ia/ a levitao de u.a .esa/ no tivera. FJito/ o 1ue prova/ ainda u.a veC/ o di.inuto valor das eJperiFn(ias (oletivas. W5o o-tive.os/ diC o relator/ ?otogra?ias de (o.pleta levitao/ e. 1ue os 1uatro p6s da .esa se"a. inteira.ente visBveis. S.a Vni(a ?otogra?ia ?oi to.ada/ de sV-ito/ e. plena o-s(uridade. A .esa tin#a<se erguido apenas e. dois p6s. Aare(e
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.ani?esto/ aliDs/ pelo eJa.e da posio das .os do .6diu./ 1ue essa levitao/ 6 inteira.ente nor.al. A pal.a da .o es1uerda de EusDpia to(a o Rngulo da .esa/ 1ue ela pare(e erguer2 1uatro dedos da sua .o direita so ?orte.ente apoiados perto do Rngulo oposto. A sinergia das .os para produCir ou .anter essa levitao 6 visBvel.W X e. todo o (aso (erto/ #o"e/ 1ue o .ais si.ples dos ?en'.enos invo(ados pelos espBritas/ a levitao de u. o-"eto/ no pode ser nitida.ente o-tido. Eis algu.as passagens do artigo pelo 1ual ?iC (on#e(er as (onse1GFn(ias do (on(urso 1ue eu tin#a ?undado. WOs leitores do Matin sa-e. 1ue/ (o.o o (on(urso do prBn(ipe Roland Bonaparte e do r. avieJ/ prop's u. prF.io de =.>>> ?ran(os ao .6diu. (apaC de levantar/ e. pleno dia/ se. o to(ar/ u. o-"eto (olo(ado so-re u.a .esa. ,endo tido u.a reper(usso (onsiderDvel/ e. Frana e no estrangeiro/ o artigo 1ue (ontin#a essa proposta/ no se pode supor 1ue u. sE espBrito o #a"a ignorado.W WRe(e-i/ aliDs/ .uitas (entenas de (artas 1ue .e relatava. .aravil#osas #istErias/ por6. apenas (in(o (andidatos se o?ere(era. para realiCar a eJperiFn(ia. epois de tere. dis(utido as (ondies eJpostas/ 1ue a(eitara./
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eles pro.etera. voltar. 5en#u. reapare(eu. A eJperiFn(ia pare(eu<l#es/ pois/ evidente.ente/ irrealiCDvel.W WOs espBritas se (onsola. desse insu(esso .ani?esto/ assegurando 1ue os ?en'.enos de levitao ?ora. o-servados .uitas veCes. S. deles a?ir.ava neste "ornal 1ue/ #D 1uarenta a.os/ se vira. espBrito erguer u.a .esa (arregada de ;H 1uilogra.as de pedras. Essa operao indi(a/ evidente.ente/ nos espBritos/ u. grande vigor 1ue (onsola u. pou(o da la.entDvel po-reCa das suas revelaes. Resta a sa-er/ entretanto/ por1ue os .6diuns/ (apaCes/ #D 1uarenta anos/ de erguer ;H 1uilogra.as/ "D no pode. levantar #o"e algu.as gra.asQ Gan#ar dois. .il ?ran(os e. dois .inutos e esta-ele(er u. ponto i.portante da (iFn(ia era/ (ontudo -astante tentador.W WO Vni(o argu.ento ainda utiliCDvel pelos espBritas 6 o teste.un#o de e.inentes sD-ios/ 1ue a?ir.a. ter o-servado ?en'.enos de levitao e nu.erosos outros .uito .ais .aravil#osos. A(res(enta. 1ue no se te. o direito de de(larar previa.ente 1ue u.a (oisa 6 i.possBvel.W WCon(edo de -o. grado este Vlti.o ponto. X possBvel 1ue Minerva ten#a saBdo inteira.ente ar.ada do (6re-ro de 7Vpiter e a lR.pada .aravil#osa de
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Aladi. ten#a eJistido. Ad.itir<se<D/ (ontudo/ penso eu/ 1ue pare(endo esses ?en'.enos/ pou(o provDveis/ seria. ne(essDrias provas de(isivas antes de ad.iti<los.W WAssi./ 1uando u. sD-io (o.o Lo.-roso a?ir.a ter visto .aterialiCar<se/ diante dele/ a so.-ra de sua .e e (onversado (o. ela2 1uando u. ?isiologista (6le-re assegura 1ue u. guerreiro ar.ado de (apa(ete saiu do (orpo de u.a .enina2 1uando u. .agistrado e.inente pretende ter visto .aterialiCar<se/ so- os seus ol#os/ u.a .ul#er Wde .aravil#osa -eleCaW/ 1ue l#e de(larou ser si.ples.ente u.a ?ada2 1uando/ digo eu/ todos esses ?en'.enos e .uitos outros so anun(iados/ te.os o direito de ?i(ar u. pou(o (6ti(os/ por .aior 1ue se"a a autoridade dos sD-ios 1ue os a?ir.a.. Esse direito 6 .es.o u. dever/ pois os re?eridos .ilagres so to eJtraordinDrios 1uanto os da ?eitiaria da idade<.6dia. X u. tanto vergon#oso voltar agora a esse assunto. Aara 1ue aB nos resigne.os/ (u.pre 1ue #a"a provas .ais (onvin(entes do 1ue a1uelas (o. 1ue se (ontenta. os .odernos adeptos da .agia. WO nosso in1u6rito so-re o espiritis.o no terD sido inVtil. Mostrou a prodigiosa eJtenso de u.a religio

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nova/ Y 1ual se (onsagra. alguns e.inentes sD-ios/ in(apaCes de viver se. (renas. Os deuses .orre. algu.as veCes/ .as a .entalidade religiosa se.pre l#es so-revive.W

D1 :uais sIo os observadores .ais a tos a estudare. os 0enR.enos es ?ritasL

C#ego agora a u. ponto inteira.ente (apital e e. 1ue .e (u.pre insistir. Re?iro<.e Y 1ualidade das pessoas e. (ondies de veri?i(ar os ?en'.enos espBritas. S. erro .uito generaliCado 6 o 1ue (onsiste e. i.aginar 1ue u. sD-io/ distinto na sua espe(ialidade/ possui por essa Vni(a raCo u.a aptido parti(ular na o-servao dos ?atos al#eios a essa espe(ialidade/ prin(ipal.ente a1ueles e. 1ue a iluso e a ?raude dese.pen#a. u. papel preponderante. Vivendo na sin(eridade/ #a-ituados a (rer no teste.un#o dos seus sentidos/ (o.pletados pela pre(iso dos instru.entos/ os sD-ios so/ na realidade/ os #o.ens .ais ?a(il.ente iludBveis. A(#o u. eJe.plo .uito (urioso dessa ?a(ilidade na relao seguinte/ pu-li(ada pelos Anais das CiFn(ias AsB1ui(as. W,endo (onvo(ado u.a reunio de distintos o-servadores/ entre os 1uais u. dos pri.eiros sD-ios da Lnglaterra/ o ar. [allale/ 4 o sr. ave$ eJe(uta/ diante deles/ e depois de ter per.itido o eJa.e dos o-"etos e a apli(ao

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voluntDria de (ari.-os/ todos os ?en'.enos (lDssi(os dos espBritos& .aterialiCao dos espBritos/ es(rita e. ardEsias/ et(. ,endo/ e. seguida/ o-tido desses distintos o-servadores/ relatErios es(ritos/ nos 1uais a?ir.ava. 1ue os ?en'.enos o-servados no se tin#a. podido realiCar por .eios so-renaturais/ o sr. ave$ l#es revelou 1ue esses ?en'.enos era. o resultado de e.-ustes .uito si.ples. Os .6todos inventados pelo sr. ave$ era. to ele.entares 1ue (ausa estupe?ao a sua audD(ia e. e.pregD<los2 ele possuBa/ por6./ tal poder so-re o espBrito da .ultido 1ue a podia persuadir de 1ue ela via o 1ue no via.W X se.pre o e?eito da sugesto. E o ?ato de in?luen(iar espBritos superiores/ previa.ente prevenidos/ .ostra a sua ?ora prodigiosa. Os ?en'.enos do espiritis.o no poderia./ portanto/ ser e?i(aC.ente o-servados por sD-ios. Os Vni(os o-servadores (o.petentes so os #o.ens #a-ituados a (riar iluses e por (onseguinte/ a desvendD<las/ isto 6/ os prestidigitadores. E .uito la.entDvel 1ue o Lnstituto Asi(olEgi(o no o ten#a (o.preendido. Co. o seu auJBlio/ u.a grande parte dos =H.>>> ?ran(os/ inutil.ente despendidos e. insigni?i(antes eJperiFn(ias/ teria sido/ (erta.ente/ e(ono.iCada. 5o se ignora/ aliDs/ (o.o 6 eJtre.a a des(on?iana pro?essada pelos (rentes (o.
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relao aos prestidigitadores. ir<se<ia 1ue eles re(eia. perder as iluses. O 0r. pro?essor Binet tin#a proposto ao Lnstituto Asi(olEgi(o apresentar/ gratuita.ente/ #D-eis prestidigitadores. A (ontar desse dia/ evitou<se (uidadosa.ente (onvo(D<lo/ (o.o ele prEprio .e es(reveu.)8:* eve<se/ la.entar/ repito/ 1ue o Lnstituto Asi(olEgi(o #a"a .ani?estado to .D vontade relativa.ente aos prestidigitadores. Tue raCo podia. .otivar u.a re(usa to persistente do (on(urso dos Vni(os o-servadores (apaCes de desvendar as ?raudesQ Co.o no re(on#e(eu a (o.isso a utilidade da (ola-orao de #o.ens #a-ituados a provo(ar as iluses. Os ingleses se tin#a. .ostrado .ais "udi(iosos. 5as .e.orDveis sesses da 0o(iet$ o? Asi(#ologial Resear(#es/ ?oi u. prestidigitador/ o 0r. Maskeline/ 1ue. des(o-riu as ?raudes do .6diu. 1ue tin#a to.ado parte nas eJperiFn(ias do Lnstituto Asi(olEgi(o. 5o sendo os verdadeiros (rentes in?luen(iDveis por u. ra(io(Bnio/ seria inVtil dis(utir (o. eles. Mas/ ao lado desses agita<se a i.ensa legio dos si.ples (uriosos/ dos .eio<(onven(idos. Fora.<l#es re?eridos ?atos 1ue os surpreende.. Eles (rFe. u. pou(o/ .as (o. a vaga (ons(iFn(ia de 1ue ad.ite. (oisas duvidosas/ a?ir.adas por pessoas 1ue sE tF. a ?6 e. seu ?avor. ,ais espBritos dese"a. ardente.ente 1ue se"a. estudados/ .ediante pro(essos indis(utBveis/ ?en'.enos 1ue poderia./ talveC/ revelar u. pou(o o des(on#e(ido. esse estado de
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espBrito ten#o a prova nu. "udi(ioso artigo pu-li(ado por u.a revista teoso?ista/ Os 5ovos ZoriContes/ e de 1ue eJtraB.os u. tre(#o& WArepara<se agora u. a(onte(i.ento/ de pri.ordial i.portRn(ia na #istEria da evoluo #u.ana. Ele nos 6 anun(iado pelo sr. Gustave le Bon.W W,rata<se nada .enos 1ue da pes1uisa de u. .6todo eJperi.ental. parti(ular/ destinado ao estudo da gFnese das (renas2 o 1ue e1Givale ao re(on#e(i.ento/ pelo espBrito (ientB?i(o/ do indestrutBvel espBrito de religiosidade na .entalidade #u.ana. Lsso a(arreta a sua ad.isso/ pela (iFn(ia/ (o.o ?ato positivo e (o.o o-"eto de (iFn(ia/ para o 1ual/ (ontudo/ 6 ne(essDrio u. .6todo eJperi.ental parti(ular2 por1uanto as leis da sua .ani?estao so di?erentes da1uelas 1ue rege. os ?atos ?Bsi(os.W WTuais1uer 1ue se"a. os .Eveis 1ue deter.ina. a (iFn(ia a adotar essa nova atitude (o. relao ao senti.ento religioso e Y (rena/ no 6 pe(uliar a?ir.ar 1ue ela .ar(a o (o.eo de u.a nova ?ase na #istEria da era de li-erdade. esde 1ue o estudo da gFnese das (renas estD ad.itido (o.o o-"eto de (iFn(ia e ?ato positivo e 1ue se a(#a ini(iada a pes1uisa de u. .6todo eJperi.ental parti(ular para a
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o-servao dos ?en'.enos 1ue l#e so relativos/ "D no se pode tratar/ relativa.ente a eles/ de opinio pessoal ou de id6ia pre(on(e-ida. E de u. .odo (ientB?i(o/ i.par(ial/ i.pessoal e o-"etivo 1ue (u.pre/ dora e. diante/ tratar desse assunto.W )L. Martial* Os .6todos de estudo dos ?en'.enos suposta.ente so-renaturais i.pli(a./ (o.o a(a-o de .ostrar/ (ondies parti(ulares. Aor tF<las ignorado/ nu.erosos o-servadores e.inentes ?ora. vBti.as dos .ais pesados erros. 5o dispondo eles de nen#u. .eio sus(etBvel de veri?i(ar eJperi.ental.ente os antigos .ilagres/ era .uito interessante estudar (ienti?i(a.ente a1ueles 1ue nos so o?ere(idos por u.a religio nova. epois de #aver .ostrado (o. 1ue ?a(ilidade eles se dissipa./ desde 1ue 6 eJer(ida u.a vigilRn(ia u. pou(o (uidadosa/ va.os pes1uisar o 1ue u.a eJperi.entao -e. orientada poderia ensinar re8ativa.ente a (ertos ?en'.enos 1ue .ere(e. u. estudo atento.

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CAP#%)LO I(
estudo eK eri.enta, de a,guns dos 0enR.enos in+ons+ientesJ geradores de +ren"as1

/1 EK eriBn+ias a e0etuar o ini!es e das +ren"as1

ara o estudo da 0or.a"Io das

Os (apBtulos pre(edentes desvendara. o papel 1ue/ na ?or.ao das (renas/ tF. a sugesto/ o (ontDgio .ental e diversos ?atores da .es.a orde./ al#eios Y inteligFn(ia. A adoo de (renas 1ui.6ri(as por .uitos sD-ios .odernos elu(ida a gFnese das grandes religies/ 1ue se tF. su(edido na #istEria. Mas/ se os .6todos eJperi.entais/ 1ue indi(a.os/ deter.inasse. so.ente os resultados negativos/ pre(edente.ente ?or.ulados/ a sua utilidade seria .Bni.a. Va.os .ostrar agora 1ue do (on"unto de erros a(u.ulados pelos .odernos se(tDrios da .agia/ seguros .6todos per.ite. eJtrair2 e depois (o.pletar/ (ertas in?or.aes sus(etBveis de es(lare(er u. pou(o essa o-s(ura regio/ do in(ons(iente e. 1ue se ela-ora. as nossas (renas. 0endo o assunto ainda .uito novo/ nEs nos devere.os li.itar a -reves indi(aes/ (u"o prin(ipal o-"etivo serD traar o (a.in#o a seguir.

21 As a"!es 0isio,Ggi+os e +urativas da 051

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Entre os assuntos de estudo eJperi.ental relativos Y in?luFn(ia das (renas/ assinalarei/ pri.eira.ente/ a in?luFn(ia das relB1uias/ das peregrinaes/ das Dguas .ilagrosas/ et(. A sua e?i(D(ia/ ad.itida pelos (rentes de todas as religies/ pare(e atentada por .il#ares de eJ<voto suspenso/ desde a .ais alta antigGidade/ Ys paredes dos te.plos de todos os deuses. EstD #o"e .ais ou .enos de.onstrado 1ue as peregrinaes/ levando .il#ares de (rentes tanto Y Me(a 1uanto a Lourdes/ ou Ys .argens do Ganges/ no l#es ?ora. se.pre inVteis. As ?oras .isteriosas do in(ons(iente/ postas e. "ogo por u.a ?6 ardente/ .uitas veCes se revela. .ais pu"antes 1ue os .eios de 1ue dispe a terapFuti(a. 7ulgo 1ue 6 do .ais elevado interesse/ por1uanto pode desvendar i.previstos #oriContes Y ?isiologia/ p'r nitida.ente e. evidFn(ia os li.ites das in?luFn(ias 1ue (onsegue deter.inar no organis.o a sugesto produCida pelas pre(es/ pelas relB1uias/ pelos a.uletos/ et(. 0e. dVvida/ durante .uito te.po ainda/ esse estudo (apital no poderD ser seria.ente ini(iado. As (uras/ 1uali?i(adas de .ilagrosas/ sE ?ora. at6 a1ui eJa.inadas por (6ti(os intransigentes ou (rentes irredutBveis. Ora/ essas duas ?or.as de .entalidade paralisa./ igual.ente/ a ?a(uldade de o-servar. E (o.o o (6ti(o nesses assuntos se torna ?a(il.ente u. (rente/ por veCes se. (ons(iFn(ia disso/ vF<se 1ue no 6 ?D(il (#egar a (on(luses .uito nBtidas. ,odos esses ?en'.enos/ outrora negados ou
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a?ir.ados se. nen#u.a prova eJperi.ental/ per.ane(ia. (on?inados no (a.po da (rena e re(usava<se levar isso e. (onta. 5ada pare(ia .ais a-surdo do 1ue as pro.essas desses tau.aturgos/ 1ue pro(la.ava. os e?eitos de Dguas .ilagrosas/ de pEs .Dgi(os/ de relB1uias/ de an6is en(antados/ et(. Mas os estudos .odernos re?erentes Y auto<sugesto nos provara. 1ue as asseres de todos esses son#adores no era. vs. Muitas veCes/ (urara./ ?ortale(era./ alentara./ (onsolara.. As pre(ises (ientB?i(as no tivera. se.pre a utilidade de (ertos erros. EJiste. no organis.o ?oras des(on#e(idas postas e. "ogo pela i.aginaoQ Ainda no 6 possBvel a?ir.D<lo. Aoder<se<ia/ talveC/ ?or.ular a seguinte #ipEtese& "D 1ue u.a id6ia/ isto 6/ u.a representao .ental/ realiCa (erto estado psi(olEgi(o/ a ?iJao prolongada de u.a id6ia (onsegue/ talveC/ deter.inar inversa.ente o estado ?isiolEgi(o 1ue l#e (orresponde. Aara o-ter u.a (ura/ -astaria ento (riar (ertas representaes .entais .uito ?ortes. Esse ?ato ?ora/ aliDs/ pressentido desde .uito te.po. 5o seu tratado W e in(antationi-usW/ pu-li(ado e. 8H=H/ o ?ilEso?o italiano Ao.panaCCi "D. notava 1ue ossos de 1uais1uer ani.ais/ vendidos (o.o relB1uias de santos (6le-res/ (urava. to -e. 1uanto as verdadeiras relB1uias. A (ura pela ?6 ?oi nu.erosas veCes utiliCada nos nossos dias pelo (6le-re .6di(o C#ar(ot.

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41 As i,us!es +riadas +o,etivas1

e,as sugest!es individuais e

5o seria. de.asiadas as eJperiFn(ias 1ue se ?iCesse. so-re esse assunto/ de .odo a (o.pletar as 1ue espontanea.ente se e?etua.. X tal a ?ora da sugesto/ (o.o vi.os/ 1ue e.inentes ?Bsi(os a(reditara. durante dois anos na eJistFn(ia de raios parti(ulares/ 1ue su-ita.ente se tin#a. tornado invisBveis para eles/ desde 1ue sou-era. 1ue iluses os tin#a. enganado. A sugesto ?aC a(eitar os .ais inverossB.eis ?en'.enos/ tais (o.o as instantRneas .aterialiCaes de seres vivos. O ilustre 1uB.i(o Crookes a(reditou/ assi./ na eJistFn(ia de u. ?antas.a e.anado do .6diu./ a ?a.osa ]at$ ]ing/ e 1ue era o prEprio .6diu.. Ela ?oi/ .ais tarde/ surpreendida e. ?lagrante delito de ?raude/ 1uando 1uis repetir e. Berli. os ?en'.enos 1ue tin#a. iludido o (6le-re sD-io inglFs.)8H* 5o possue./ por a(aso/ (ertos indivBduos u.a ?ora de sugesto parti(ular/ 1ue l#es per.ite eJer(er u.a grande ao na1ueles 1ue os (er(a.Q Alguns ?atos aparente.ente o de.onstra.. Assi. se eJpli(aria. os ?en'.enos de levitao eJe(utados e. pV-li(o/ atri-uBdos aos ?a1uires da Mndia/ e 1ue/ aliDs/ nun(a tive o(asio de o-servar nas .in#as viagens. Essa #ipEtese elu(idaria igual.ente o papel de (ertos .6diuns e a di?erena dos e?eitos 1ue eles produCe./ (on?or.e o grau de sugesti-ilidade dos assistentes. 5as eJperiFn(ias espBritas/ a in?luFn(ia da

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sugesto 6 inteira.ente predo.inante. Os seus prEprios autores aliDs o re(on#e(e.. WOs eJperi.entadores/ es(reve MaJ!el/ verdadeira.ente se sugestiona. uns aos outros e a(a-a. por ter (uriosas alu(inaes sugestivas... 0u(edeu<.e ouvir u. assistente indi(ar 1ue via u. (laro nu.a direo deter.inada. Os outros/ por seu turno/ ol#ara. e vira.. Mais de u. de(larou 1ue per(e-ia u.a ?or.a2 logo/ outras pessoas distinguira. igual.ente u.a ?or.a. E de eJ(la.ao e. eJ(la.aes/ a des(rio da ?or.a (o.pletou<se. Assistia<se Y gFnese de u.a alu(inao (oletiva... A .in#a eJperiFn(ia pessoal de.onstrou<.e 1ue o sentido da vista era o .ais su"eito a essas i.presses i.aginDrias.W A ?ora dessas sugestes 6/ algu.as veCes/ prodigiosa. Os ?eiti(eiros da Ldade M6dia era. to (o.pleta.ente alu(inados por elas 1ue a(eitava. a ?ogueira (o.o eJpiao das suas ?altas i.aginDrias. A .entalidade dos o-servadores .odernos/ in(lusive os .ais sD-ios/ pare(e ser/ nesse ponto/ .uito se.el#ante Y dos ?eiti(eiros. 0alvo rarBssi.as eJ(ees. eles no re(on#e(e. a-soluta.ente ter sido iludidos2 isso l#es seria/ aliDs i.possBvel. 5ingu6. se li-erta ?a(il.ente do (i(lo da (rena. As sugestes aB se en(adeia. e a(a-a. por invadir todo o do.Bnio do entendi.ento.
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O pro?essor Grasset des(reveu .uito -e./ no tre(#o seguinte/ esse estado de espBrito& WS. ?ato (urioso a assinalar 6 a .aneira pela 1ual os eJperi.entadores se sente. arrastados/ desde 1ue se dedi(a. a esse gFnero de estudos e a evoluo 1ue so?re a sua .entalidade. W...Lo.-roso/ 1ue (o.ea a sua .e.Eria por eJperiFn(ias .uito pre(isas e li.itadas (o. o (ardiEgra?o/ re?ere<se/ e. seguida/ no tra-al#o/ a ?antas.as e aparies de .ortos/ a auto<levitaes (o.o a de Zo.e/ 1ue gira #oriContal.ente e. torno de todas as "anelas de u. palD(io/ e Y dos dois pe1uenos ir.os de Ruvo/ 1ue per(orre. :H 1uil'.etros e. 8H .inutos/ seres ou/ restos de seresW 1ue/ para ad1uirire. u.a (onsistFn(ia (o.pleta/ deve./ ao se en(arnar/ re(e-er .o.entanea.ente u.a parte da su-stRn(ia do .6diu./ na1uele .o.ento ador.e(ido/ 1uase agoniCante. W...O (ontato dos ?en'.enos do o(ultis.o ?aC es1ue(er aos .el#ores as regras ele.entares do .6todo (ienti?i(o.W Essa re(eptividade .ental parti(ular varia (on?or.e os indivBduos e as raas O .es.o .6diu. o-servado na Lnglaterra/ e. Frana e na LtDlia dD resultados .uito di?erentes. 5ulos/ .uitas veCes/ na Lnglaterra/ .edBo(res e. Frana/
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inteira.ente .aravil#osos na LtDlia. A leitura do relatErio do Lnstituto Asi(olEgi(o de Aaris no to(ante ao .6diu. EusDpia .ostra/ du. .odo elo1Gente/ pelo eJe.plo 1ue va.os (itar/ a notDvel ao sugestiva 1ue (ertos .6diuns eJer(e. nos assistentes/ se. eJ(eo dos .ais sD-ios. EusDpia/ diC o relator/ pede ao sr. d\Arsonval 1ue tente erguer u.a pe1uena .esa/ o 1ue ele ?a(il.ente ?aC2 veda<l#e/ e. seguida/ 1ue o ?aa o sr d\Arsonval no (onsegue deslo(ar o o-"eto. WAare(ia pregado ao soloW. EusDpia (olo(a de novo o (otovelo so-re a .esa/ e o 0r. d\Arsonval ergue a .esa se. di?i(uldade. Alguns instantes/ apEs/ EusDpia diC ao o-"eto& W0F leveW e o 0r. d\Arsonval .ais ?a(il.ente ainda o levanta. Essa eJperiFn(ia/ 1ue os .agnetiCadores pro?issionais ?a(il.ente (onsegue. nas ?eiras/ es(ol#endo os seus W.otivosW entre os neuropatas da assistFn(ia/ de.onstra si.ples.ente o poder sugestionante de (ertos .6diuns. Aergunto/ entretanto/ (o.o/ ad.itindo o sD-io a(adF.i(o 1ue u. indivBduo possui a ?ora .ilagrosa de ?aCer variar o peso dos (orpos e. i.ensas propores/ Wno teve a id6ia de veri?i(ar esse ?en'.eno por .eio de u.a -alanaW. Os eJperi.entadores do Lnstituto Asi(olEgi(o tentara. u.a veC essa eJperiFn(ia/ .as e. (ondies tais 1ue se vira. o-rigados a re(on#e(er os resultados pou(os pro-antes. Tuando se vF se.el#ante ?en'.eno/ no 6 u.a veC/ por6. .il 1ue o (u.pre repetir. X in?inita.ente provDvel 1ue o sr.
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d\Arsonval/ supondo/ so- a in?luFn(ia da vontade de EusDpia/ o-servar as variaes de peso de u. (orpo/ teve u.a iluso anDloga Y 1ue se deu (o. os raios 5/ Ys 1uais l#e inspirara. u.a (on?erFn(ia entusiDsti(a/ na 1ual a?ir.ou a realidade de todos os ?en'.enos anun(iados. A ?a(ilidade/ (o. 1ue ?oi ento sugestionado/ assi. (o.o todos os ?Bsi(os ?ran(eses/ 6 u.a das .ais elo1Gentes provas 1ue se pode. apresentar do papel da sugesto na gFnese das (renas.

C1 %rans0or.a"Io das a,.as individuais nu.a a,.a +o,etiva1

O estudo da ?or.ao de u.a al.a (oletiva/ durDvel ou .o.entRnea/ 6 u. dos assuntos o-s(uros da psi(ologia/ u. da1ueles e. 1ue (u.pre apenas o-servar. Aode.os so.ente diCer (o. (erteCa 1ue as .ultides pe. e. (o.u. os seus senti.entos e no a sua inteligFn(ia. A propriedade (ontagiosa das senti.entos nos eJpli(a por1ue #o.ens reunidos ad1uire. logo os (ara(teres de u.a .ultido. For.a<se i.ediata.ente aB u.a al.a (oletiva/ e. 1ue u.a personalidade (onduC as outras. ,e. esse (ontDgio u. su-strato ?Bsi(o/ tal (o.o seria/ por eJe.plo u.a esp6(ie de irradiao de u.a natureCa espe(ialQ 0eria i.possBvel diCF<lo. X di?B(il des(o-rir o .eio eJperi.ental 1ue (onduC Y soluo de se.el#antes pro-le.as. AossuB.os apenas alguns indB(ios. Entre eles/

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deve.os in(luir talveC o estudo dos ?en'.enos das .esas deno.inadas girantes. EstD desde .uito te.po provado 1ue os .ovi.entos dessas .esas so devidos Ys i.pulses in(ons(ientes dos operadores. Mas por1ue gira a .esa se.pre nu. sentido deter.inado/ se. ser (ontrariada por i.pulses di?erentesQ Aor1ue/ to(ando no solo/ de u. .odo 1ue (orresponda a (ertas letras do al?a-eto/ e (olo(ada so- as .os dos diversos indivBduos 1ue a (er(a./ para a .esa no .o.ento ne(essDrio/ (o.o se o-ede(esse a u.a vontade Vni(aQ X 1ue/ pre(isa.ente/ ela o-ede(e a u.a Vni(a vontade& Y de u.a personalidade i.posta in(ons(iente.ente aos outros operadores. 0o- a sua in?luFn(ia as al.as individuais se agregara. .o.entanea.ente/ para ?or.ar u.a al.a (oletiva ligada Y sua. iversos o-servadores "D (#egara. a u.a (on(luso anDloga. Eis/ por eJe.plo/ o 1ue es(reveu u. deles nos Anais das CiFn(ias AsB1ui(as )8I de deCe.-ro de 89>9*& WA ?ora .otriC da .esa 6 total.ente al#eia a 1ual1uer interveno so-renatural. Aela ?or.ao da (adeia das .os dos eJperi.entadores/ eles desprende. u.a ?ora 1ue deter.ina os .ovi.entos da .esa/ ditados pela vontade de u. deles/ a despeito dos outros/ por u.a esp6(ie de #ipnotis.o (oletivo. A vontade (ons(iente de (ada 1ual 1ue 6 su-stituBda por u.a vontade
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(oletiva 1uase in(ons(iente e (ada 1ual ?i(a plena.ente de posse das suas ?a(uldades intele(tuais para tudo 1uanto 6 al#eio Y eJperiFn(ia.W X inVtil insistir nesse es-oo de eJpli(ao. O ?en'.eno (onstituBdo pelo nas(i.ento/ pela evoluo e pela dissoluo de u.a al.a (oletiva 6 u. dos enig.as da psi(ologia. Ela pode apenas a?ir.ar 1ue essa al.a (oletiva se.pre dese.pen#ou u. papel essen(ial na vida dos povos.

D1 As +o.uni+a"!es de

ensa.entos111

A grande di?i(uldade generaliCada dos pro-le.as relativos Y (rena enu.erados neste (apBtulo/ apare(e 1uando se o-serva 1ue os .ais si.ples ainda per.ane(e. o-s(uros. O ?en'.eno da (o.uni(ao de pensa.entos se a(#a pre(isa.ente nesse (aso. E. virtude do seu grande interesse/ .ere(eria/ entretanto/ eJperiFn(ias pre(isas. Muitos ?atos/ 1ue/ aliDs/ (u.pre veri?i(ar/ pare(e. indi(ar a possi-ilidade de tal trans.isso. Os dois (6re-ros e. relao seria./ ento (o.parDveis a dois diapases/ 1ue vi-rasse. e. unBssono/ assi.ilao (erta.ente grosseira/ .as destinada a tornar u. pou(o inteligBvel u. ?en'.eno 1ue a-soluta.ente no o 6. 0o so-retudo as eJperiFn(ias (o. os ?en'.enos e os .6diuns 1ue pare(e. .el#or indi(ar a possi-ilidade das trans.isses de
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pensa.ento. Muitos o-servadores "ulga. ter averiguado 1ue os .6diuns (on#e(e. o pensa.ento da1ueles 1ue os interroga. e sE ?orne(e. as in?or.aes 1ue eles aB pode. ler. A .es.a o-servao se apli(a Ys .esas girantes. Eis/ nesse parti(ular/ u.a opinio interessante/ 1ue ?aC parte do artigo a(i.a re?erido& WAs respostas da .esa era. se.pre .uito eJatas/ 1uando previa.ente (on#e(idas por algu.a das pessoas 1ue se sentava. Y roda2 essas respostas era. se.pre (on?usas ou a-surdas/ 1uando Y .esa se perguntava. (oisas ignoradas por todos. W,odas as veCes 1ue a es(ol#a do diretor das eJperiFn(ias re(aiu e. .i./ o-servei/ e. (ada pergunta/ 1ue a resposta 1ue a .esa ia dar/ .e vin#a Y .ente antes da resposta da .esa2 por outro lado/ todas as veCes 1ue eu no pressentia assi. essa resposta de u. .odo pre(iso/ a .esa no respondia ou ?aCia<o de u.a .aneira ininteligBvel. W5o notei nen#u. (aso e. 1ue a resposta o-tida de .odo sensato #ouvesse sido (erta.ente ignorada por todos os eJperi.entadores/ se. eJ(eo2 sE o-servei/ ao (ontrDrio/ (asos de respostas sa-idas/ supostas/ previstas/ antes 1ue ?osse. ?or.uladas pela .esa por u. dos eJperi.entadores/ as .ais das veCes pelo diretor da eJperiFn(ia/ por veCes ta.-6. por outro 1ue pare(ia dese.pen#ar u. papel insigni?i(ante.W
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F1 A desagrega"Io das

ersona,idades1

7D .e re?eri a esse ?en'.eno e. outra parte desta o-ra/ e nele insisto agora para atrair a ateno so-re a utilidade de novas eJperiFn(ias. 0egundo a .in#a #ipEtese/ o WeuW se (o.pe de resBduos de personalidades an(estrais .ais ou .enos solida.ente agregadas. 0oin?luFn(ias diversas/ sona.-ulis.o/ transes dos .6diuns/ eJ(itaes violentas dos perBodos revolu(ionDrios/ et(./ esses ele.entos se desagrega./ ?or.ando/ e. seguida/ novas (o.-inaes/ (onstituindo u.a individualidade .o.entRnea. Essa individualidade .ani?esta<se .ediante id6ias u.a linguage. e u.a .aneira de pro(eder di?erentes do Wsu"eitoW de 1ue ela se deriva. Apli1uei )le.-ro essa parti(ularidade* a teoria Y interpretao dos atos prati(ados por (ertos #o.ens da Revoluo/ nos 1uais nada/ no seu passado/ ?aCia pressentir e 1ue/ ?inda a tor.enta/ eles prEprios no (o.preendera..

S1 $isso+ia"Io eK eri.enta, dos e,e.entos ra+ionais e a0etivos das nossas o ini!es e dos nossos @u,ga.entos1

5os ele.entos 1ue ?or.ara. os nossos (on(eitos/ ?igura. in?luFn(ias in(ons(ientes .Bsti(as ou a?etivas. X possBvel/ Ys veCes/ disso(iD<las pela si.ples o-servao. Consegue<se disso(iD<las eJperi.ental.enteQ Re(on#e(i vDrias veCes 1ue isso pode ser o-tido2 in?eliC.ente/ por6./ os Wsu"eitosW 1ue
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#a-itual.ente se apresenta. para essas eJperiFn(ias/ no o?ere(e. .entalidade .uito desenvolvida. X pela utiliCao dos pro(essos (lDssi(os do #ipnotis.o ou .ediante (ertas su-stRn(ias 1uB.i(as/ (o.o eJpli1uei e. outro tra-al#o/ 1ue se disso(ia. os ele.entos (ons(ientes e in(ons(ientes das nossas opinies e da nossa (onduta. Vou/ nu. eJe.plo .uito si.ples/ es(ol#ido nos .eus (adernos de eJperiFn(ias/ .ostrar (o.o se opera essa desagregao e (o.o a raCo nos serve para "usti?i(ar as nossas i.pulses in(ons(ientes. Essa eJperiFn(ia/ tipo de .uitas outras/ ?oi ?eita nu.a .ul#er da so(iedade/ .uito distinta/ 1ue eu pou(o (on#e(ia. ,endo<a ligeira.ente #ipnotiCado/ sugeri<l#e .ar(ar<.e u. en(ontro na praa Vend'.e Ys (in(o #oras da .an#/ e. pleno inverno/ e de "untar Y sua (arta u. selo para a resposta. o.inada por essas sugestes u. pou(o a-surdas/ .as no inteira.ente/ a .ul#er des(o-riu raCes/ a(eitDveis e. rigor/ para "usti?i(ar a (arta 1ue .e es(reveu so- u.a in?luFn(ia in(ons(iente. ese"ava/ diCia<.e na sua .issiva/ soli(itar<.e algu.as in?or.aes e/ dados os #D-itos .atinais 1ue eu devia ter/ ela .e esperaria na praa Vend'.e/ Y #ora indi(ada. 0upondo u.a distrao da .in#a parte e o possBvel es1ue(i.ento do seu endereo/ enviava<.e u.a so-re(arta selada/ "D pronta para ser lanada Y (aiJa postal.
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A eJperiFn(ia estD longe de ser to pueril 1uanto pare(e Y pri.eira vista. A(#a.os se.pre eJpli(aes de u.a orde. anDloga/ e .uitas veCes .es.o in?erior/ para "usti?i(ar/ por .eio da lEgi(a ra(ional/ as i.pulses ditadas pela lEgi(a senti.ental ou .Bsti(a.

T1 A 0or"a

s?3ui+a e a vontade radiante

5e. todos os o(ultistas re(on#e(e. a eJistFn(ia das espBritos2 todos ad.ite./ por6./ a realidade de u.a ?ora parti(ular #a-itual.ente designada por eles so- o no.e de ?ora psB1ui(a. WCreio poder diCer/ es(reve o r. MaJ!ell/ a propEsito das sesses de espiritis.o/ 1ue u.a ?ora 1ual1uer 6 desprendida pelos assistentes2 ela pare(e ser ela-orada pelo .6diu.2 este re?aC as suas perdas Y (usta dos eJperi.entadores2 (ertas pessoas ?orne(e. .ais ?a(il.ente 1ue outras/ ao .6diu./ a ?ora de 1ue ele pre(isa2 en?i./ (erta (o.un#o de id6ias/ de vistas/ de senti.entos entre os eJperi.entadores ?avore(e a e.isso dessa ?ora.W Assegura. os espBritas 1ue a ?ora ?Bsi(a pode ?i(ar a?astada do .6diu./ ?or.ando a algu.a distRn(ia dele u.a esp6(ie de invElu(ro sensBvel aos to1ues e aos -elis(os. A esse ?en'.eno (#a.a. eJterioriCao da sensi-ilidade. Os o-"etos/ 1ue tivere. to(ado os Wsu"eitosW e. se.el#antes (ondies/

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a(arretaria. (o. eles essa sensi-ilidade/ e se esses o-"etos/ transportados Y distRn(ia/ ?ore. pi(ados/ os .6diuns sentiria. a .es.a dor 1ue se l#es al?inetasse o (orpo. Essa operao le.-ra inteira.ente o -ruJedo da Ldade M6dia. Os espBritas nun(a ?orne(era. outras provas dessa suposta eJterioriCao/ al6. das suas asseres. Ela pare(e ser o resultado de u.a si.ples sugesto. Os prEprios .agnetiCadores esta-ele(e./ aliDs a de.onstrao disso/ 1uando eJpli(a. 1ue essa eJterioriCao o-tida pelos seus prolongados passes/ sE 6 sensBvel aos -elis(os e aos to1ues do .agnetiCador e no aos de 1ual1uer outra pessoa. 0eria o .es.o 1ue/ se u. galvan'.etro sensBvel Y (orrente el6tri(a desprendida por u.a pil#a/ "D no o ?osse Y (orrente enviada por outra pil#a. En1uanto os espBritas no -aseare. e. provas as suas a?ir.aes/ e disso eles pou(o (uida./ no se podero levar e. (onta o-servaes 1ue/ re(on#e(idas (o.o eJatas/ "usti?i(aria. as prDti(as da .ais antiga ?eitiaria. 5o se deve/ -e. entendido/ por isso/ negar a eJistFn(ia de u.a ?ora psB1ui(a. Con1uanto Ys i.presses no possa. "a.ais su-stituir as provas e se"a. destituBdas de valor para 1ue se esta-elea nelas u.a (onvi(o (ientB?i(a/ (on?essarei de -o. grado 1ue/ e. todos os ?en'.enos espBritas/ a #ipEtese .enos inverossB.il 6 pre(isa.ente a eJistFn(ia de u.a ?ora psB1ui(a irradiada pelos seres vivos. Essa opinio no .e ?oi/ aliDs/ a-soluta.ente sugerida pelas eJperiFn(ias dos
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espBritas/ .as uni(a.ente pelos .eus estudos so-re o ensino dos ani.ais/ assi. (o.o so-re a psi(ologia das .ultides e dos seus agitadores. Certos indivBduos/ prin(ipal.ente os oradores (6le-res/ pare(e. irradiar e. torno 1ual1uer (oisa eJtre.a.ente intensa. 5o so os seus dis(ursos 1ue i.pressiona./ por1uanto/ as .ais das veCes/ ningu6. os ouve. A sua ?ora se(reta 6/ entretanto/ inegDvel. Ga.-etta (on1uista a opinio do Aarla.ento (o. alguns gestos. 0e ?osse per.itido (riar u. no.e para u.a ?ora de essFn(ia des(on#e(ida/ eu a 1uali?i(aria de vontade irradiante. 5o .e podendo estender so-re este assunto/ li.itar<.e<ei a reproduCir/ e. apoio do 1ue pre(ede/ o seguinte ?rag.ento -iogrD?i(o/ relativo a u. dos reis dos (a.in#os de ?erro a.eri(anos/ o sr. Zarri.an. Foi ?or.ulado/ nu.a (on?erFn(ia/ por u. grande -an1ueiro dos Estados Snidos/ o sr. O. ]a#n. WAor veCes/ algu.as pessoas perguntara./ depois de ter o sr. Zarri.an realiCado (ertas (oisas 1ue pare(ia. pou(o realiCDveis/ por 1ue .otivo os seus adversDrios l#e tin#a. (edido. Tue raCo os #avia i.pelidoQ A 1ue .Eveis o-ede(ia. elesQ Aor 1ue a(a-ava. por ?aCer o 1ue tin#a. de(larado 1ue "a.ais deveria ser ?eito ou 1ue no tin#a. nen#u.a raCo para ?aCerQ Respondi& W0i.ples.ente por1ue o 0r. Zarri.an #avia posto e. ao o seu (6re-ro e a sua vontade para

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o-rigD<los a ?aCer o 1ue ele 1ueria.W E. todos os (asos anDlogos/ trata<se/ segura.ente/ no de ra(io(Bnios a(eitos/ .as de atos i.postos pelo .e(anis.o/ ainda ignorado/ da vontade irradiante/ a 1ue a(a-o de .e re?erir. As in?luFn(ias assi. eJer(idas por u. indivBduo no espBrito de outros so in(ontestDveis. A #ipEtese (o.ea/ 1uando se tenta eJpli(D<las por .eio de u.a ?ora psB1ui(a/ (u"a realidade nen#u.a eJperiFn(ia provou (lara.ente. 0eria .uito interessante pes1uisD<la/ o 1ue/ natural.ente/ i.pli(a a ne(essidade de des(o-rir/ antes de tudo/ o reativo (apaC de revelD<la. En(erro a1ui essa enu.erao/ 1ue a(a-aria por a(arretar<.e ?ora dos li.ites desta o-ra. 7D disse -astante/ penso eu/ para .ostrar o papel 1ue poderD dese.pen#ar a eJperiFn(ia na ?or.ao de u.a psi(ologia nova/ destinada a su-stituir a1uela de 1ue vive.os ainda e 1ue to pou(o elu(idou os pro-le.as ?unda.entais da gFnese e da evoluo das (renas.

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CAP#%)LO (
+o.o o es ?rito se 0iKa no +i+,o da +ren"a1 te. ,i.ites a +redu,idadeL

/1 O +on-e+i.ento e a +ren"a entre os sEbios1

A ?i. de (on?ir.ar ainda as de.onstraes (ontidas nesta o-ra/ vou eJa.inar/ e. -reves ter.os/ (o.o/ graas Ys i.pulses das ?or.as de lEgi(a pre(edente des(ritas/ u. espBrito (ientB?i(o pode a-andonar o (i(lo do (on#e(i.ento e ?iJar<se no da (rena. Aara (o.preender 1ue sD-ios de pri.eira orde./ #a-ituados Ys eJperiFn(ias (ientB?i(as rigorosas/ a(a-e. por ad.itir (ertos ?en'.enos .ilagrosos/ tais (o.o as .aterialiCaes (u.pre no es1ue(er nun(a 1ue a lEgi(a ra(ional e a lEgi(a .Bsti(a su-siste. .uitas veCes no .es.o espBrito/ por .ais positivo 1ue ele possa ser. As es?eras do ra(ional/ do .Bsti(o e do a?etivo/ so/ repito/ independentes/ e (on?or.e a nossa passage. de u.a para outra/ as ?ontes de (onvi(o se torna. di?erentes. 5a es?era do ra(ional/ a in(redulidade 6 a regra e a eJperiFn(ia ou a o-servao os Vni(os guias. 5o terreno da (rena/ governado pela lEgi(a .Bsti(a/ as (onvi(es se ?or.a. .uito diversa.ente e a (redulidade 6 in?inita. Mas/ (o.o 6 levado u. sD-io (6ti(o a a-andonar o (i(io do ra(ional para penetrar no da (renaQ
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e ?ato/ 6 involuntaria.ente 1ue ele aB penetra/ e .es.o ento no renun(ia aos seus #D-itos eJperi.entais. Mas/ (o.o a sua (onvi(o se ?or.a in(ons(iente.ente antes 1ue ele o per(e-a/ as suas eJperiFn(ias so (onduCidas de tal .aneira 1ue (orro-ora as suas novas (onvi(es2 e elas so/ ento guiadas/ no pela vontade/ .as uni(a.ente pela (rena. Ora/ sa-e.os 1ue u. ?en'.eno eJa.inado atrav6s de u.a (rena 6 inteira.ente trans?or.ado por ela. As narraes .ilagrosas 1ue en(#e. a #istEria de todas as religies/ ?orne(e. nesse parti(ular/ indu-itDveis provas.

21 Me+anis.o .enta, da +onversIo do sEbio1

0upon#a.os/ para ?iJar as id6ias/ 1ue u. sD-io .uito (6ti(o adote a resoluo de estudar eJperi.ental.ente os ?en'.enos 1ue os o(ultistas pretende. produCir. Ele deverD/ antes do .ais/ penetrar nu. (Br(ulo de adeptos pois os ?en'.enos so.ente entre eles se produCe.. X (onduCido/ pois/ ao .eio de u.a reunio de (onven(idos/ na pro?unda es(urido. epois de prolongada espera/ ouve ru.ores/ deslo(a.ento de .Eveis2 os seus viCin#os a?ir.a. ter distinguido luCes/ ?or.as in(ertas/ devidas Y des.aterialiCao par(ial do .6diu./ et(. 0endo ?orte/ (o.o supon#o/ o (eti(is.o do o-servador/ ele se retira se. 1ue este"a. a-aladas as suas (onvi(es negativas. Mas alguns pontos l#e (ausara. i.presso.
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Aare(e<l#e ter/ de ?ato/ ouvido singulares ruBdos2 viCin#os/ (erta.ente #onestos/ vira. luCes e aparies/ .esas ?ora./ aparente.ente/ deslo(adas longe do .6diu.. 5ada disso 6 (laro. ese"oso de a(#ar a (ausa/ segura.ente natural/ dos ?en'.enos o-servados/ ele volta. Volta e/ se. 1ue o suspeite/ a(#a<se su-.etido Ys aes da ateno eJpe(tante/ das sugestes (oletivas e do (ontDgio .ental. Co.ea. a surgir dVvidas no seu espBrito. 7D 1ue grandes sD-ios ad.itira. esses ?en'.enos/ deve neles #aver algu.a (oisa. 0egura.ente/ u.a pou(a (oisa/ .as 1ue .ere(e ser elu(idada. E ele volta ainda. Volta vDrias veCes. As re?eridas aes .entais atua. de novo. O in(ons(iente do (6ti(o 6 (ada veC .ais sugestionado e seu espBrito (rBti(o se dissipa. ,endo entrado no (i(lo da (rena/ aB se vai ?iJar. A sua lEgi(a ra(ional/ 1ue no se (on?essa/ e.-ora "D ven(ida/ luta/ entretanto/ ainda. Aara ?iJar as suas Vlti.as duvidas. ele organiCa eJperiFn(ias. Fa.iliariCado (o. os aparel#os registradores/ (o. os deli(ados instru.entos de ?Bsi(a/ e.preende pes1uisas sD-ias e ar.a vDrias (iladas aos ?antas.as. Co.o os ?antas.as so (apri(#osos/ as eJperiFn(ias rara.ente ou in(o.pleta.ente o-tF. FJito .as a (onvi(o in(ons(iente do o-servador se a(#a "D ?or.ada. As .enores aparFn(ias do FJito -asta./ as ?raudes .ais grosseiras no so per(e-idas por ele. Continua/ pois/ a eJperi.entar at6 ao .o.ento e. 1ue/ supondo<se ra(ional.ente (onven(ido pela
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eJperiFn(ia/ pro(la.arD a sua (onvi(o/ .ostrarD a sua indignao (ontra os in(r6dulos e serD u. adepto da nova lei. A sua (redulidade no terD .ais li.ites. 5ada .ais a a-alarD. O antigo (6ti(o estD de?initiva.ente ?iJado no (i(lo da (rena. X por essas ?ases diversas/ (o.eando por u.a in(redulidade total para (#egar a u.a (redulidade (o.pleta/ 1ue tF. passado .uitos sD-ios .odernos/ tais (o.o o (6le-re Lo.-roso. Muito (6ti(o no (o.eo das suas investigaes/ ad1uiriu/ ?inal.ente/ u.a ?6 ingFnua/ de 1ue ?orne(e triste teste.un#o o seu Vlti.o livro. Mostra.os/ por ?atos .uito (on(retos/ o .e(anis.o da (onverso e prova.os 1ue a (iFn(ia .ais adiantada no podia su-trair o #o.e. Ys iluses da (rena. 0e se #ouvesse tratado de apli(ar os nossos ra(io(Bnios Ys (onverses religiosas 1ue en(#e. a #istEria/ as eJpli(aes teria. sido .uito .ais ?D(eis. 5Es nos terBa.os a(#ado e. presena de al.as si.ples/ total.ente desprovidas de espBrito (rBti(o/ pou(o (apaCes de ra(io(inar e inteira.ente inaptas Y o-servao e Y eJperiFn(ia. E. tais espBritos/ os ?atores das (onvi(es prin(ipal.ente o prestBgio e o (ontDgio/ atua. se. 1ue nen#u.a ao ini-idora l#es possa ser oposta. Converter sD-ios e.inentes aos .ilagres da ?eitiaria .oderna pare(ia .ais di?B(il do 1ue su-.eter pastores Dra-es Y ?6 de Mao.6. Mais di?B(il/ por6. no .uito/ talveC/ pois/ se o pastor e o sD-io di?ere. i.ensa.ente no ponto de vista intele(tual/ ?re1Gente.ente se
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aproJi.a. pelos seus ele.entos a?etivos e .Bsti(os. As (renas religiosas/ polBti(as e so(iais de u. sD-io reputado no so/ algu.as veCes/ .uito superiores Ys do .ais #u.ilde pastor.

41 Os ,i.ites da +redu,idade1

este (apBtulo e dos pre(edentes pro(ede/ (lara.ente/ a noo de 1ue no (i(lo da (rena a (redulidade 6 ili.itada e o espBrito (ultivado to re(eptivo 1uanto o do per?eito ignorante. O sD-io 1ue pe e. dVvida o valor de u.a de(i.al/ 1ue no ?oi .uitas veCes veri?i(ada/ ad.itirD se. di?i(uldade 1ue u. guerreiro ar.ado de (apa(ete possa sair do (orpo de u. .6diu. e passear nu.a sala/ dando o pulso aos assistentes para 1ue o eJa.ine. e ?i1ue provado 1ue ele 6 .ais do 1ue u. vo ?antas.a/ u. vapor i.palpDvel. 5o de(live da (redulidade/ ningu6. se det6.. S. nV.ero de u.a grande revista espBrita dirigida por u. (6le-re pro?essor da Fa(uldade de Medi(ina de Aaris/ o?ere(ia re(ente.ente aos seus leitores& 8o./ a #istEria do duplo de u. .6diu. 1ue dava (orda Ys pFndulas/ Y distRn(ia2 =o./ desen#os de espBritos desen(arnados2 @o./ u.a dissertao so-re ?adas 1ue ainda #a-ita. as ?lorestas2 :o./ a #istEria de 1uatro ?antas.as 1ue (antava. e. alta voC a Marsel#esa ao luar/ et(. E. .at6ria de (redulidade/ o sD-io no se .ostra portanto/ repito/ superior ao ignorante. Essa o-servao/ posta e. evidFn(ia pelo estudo dos ?en'.enos espBritas/ 6 .uito i.portante. A (redulidade ili.itada (onstitui u. estado .ental

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de 1ue ningu6. estD livre/ e 1ue nos ata(a logo 1ue/ saindo do (i(lo do (on#e(i.ento/ penetra.os no da (rena. A (iFn(ia/ 6 (erto/ sa-e pou(as (oisas e elu(ida apenas u. pe1ueno nV.ero de entre os .ist6rios 1ue nos (ir(unda.. EstD/ pelo .enos/ (erta de 1ue os ?en'.enos o-ede(e. a leis ?iJas/ 1ue no so regidas pelo (apri(#o. 5o eJagera 1uando a?ir.a 1ue u. ?eiti(eiro no ?oi ao sa--at/ atrav6s do espao .ontado nu. (a-o de vassoura/ e 1ue u. o(ultista/ antigo ou .oderno/ nun(a viu ?a-ri(ar instantanea.ente u. ente vivo. A #u.anidade sE saiu da -ar-Drie .ental pri.itiva 1uando se evadiu do (aos das suas vel#as lendas e no te.eu .ais o poder dos tau.aturgos/ dos orD(ulos e dos ?eiti(eiros. Os o(ultistas de todos os s6(ulos no des(o-rira. nen#u.a verdade ignorada/ ao passo 1ue os .6todos (ientB?i(os ?iCera. surgir do nada u. .undo de .aravil#as. A-andone.os Ys i.aginaes .Er-idas esse povo de larvas/ de espBritos/ de ?antas.as/ ?il#os da noite/ e 1ue u.a luC su?i(iente dissiparD para se.pre. Estas (on(luses no so (ontestDveis. eiJa./ (ontudo/ de lado/ u.a ?a(e i.portante do pro-le.a. 7D 1ue os #o.ens de todos os te.pos/ desde o .ais sD-io at6 ao .ais ignorante/ tF. nutrido as .es.as (renas/ 6 pre(iso ad.itir 1ue elas (orresponde./ (o.o tentei .ostrar/ as indestrutBveis ne(essidades do espBrito e so/ por (onseguinte/ ne(essDrias. A (iFn(ia se nega a dis(utir o 1ue ela
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deno.ina o in(ognos(Bvel/ e 6 pre(isa.ente nesse in(ognos(Bvel 1ue a al.a #u.ana (olo(a o seu ideal e as suas esperanas. Co. u.a pa(iFn(ia 1ue se(ulares insu(essos no pudera. ?atigar/ ela en(ontra/ in(essante.ente/ u. o-stD(ulo no .undo se.pre inviolado do .ist6rio/ a ?i. de des(o-rir aB a orige. das (oisas e o segredo do seu destino. 5o tendo aB podido penetrar/ a(a-ou por povoD<lo dos seus son#os. 5o pro(la.e.os de.asiado a vaidade de tantos es?oros2 as (renas 1ue daB proviera./ (onsolara. .uitas geraes de #o.ens e l#es ilu.inara. a vida. A (iFn(ia/ outrora u. pou(o intolerante/ (ada veC .ais respeita #o"e as (on(epes al#eias ao seu i.p6rio. CiFn(ia e (rena/ raCo e senti.ento perten(e. a do.Bnios 1ue no se pode. entender/ por1uanto neles no se ?ala a .es.a lBngua. Lgnoro se o sD-io 1ue tratar deste assunto dentro de .il anos se verD perante os .es.os pro-le.as 1ue #o"e e poderD diCer (o. pre(iso algu.a (oisa so-re a raCo pri.eira dos ?en'.enos. Ele .ostrarD. se. dVvida/ novos deuses e (renas novas/ 1ue do.inaro o pensa.ento #u.ano/ o 1ual no os pode dispensar. As (renas 1ui.6ri(as per.ane(ero se.pre geradoras das longas esperanas. Elas originara. os deuses atrav6s das idades e/ nos nossos dias/ o o(ultis.o/ Vlti.o ra.o da ?6 religiosa/ 1ue nun(a .orre.

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CONCL)SES
S. dos pro-le.as ?unda.entais indi(ados no (o.eo desta o-ra era pes1uisar (o.o (ertas (renas/ 1ue nen#u. argu.ento ra(ional poderia de?ender/ ?ora. ad.itidas se. di?i(uldade pelos espBritos .ais es(lare(idos de todos os te.pos. En1uanto a psi(ologia (onsiderou a (rena (o.o voluntDria e ra(ional/ o estudo de tal pro-le.a no podia ser tratado. isso(iar os ele.entos geradores da arena/ provar 1ue ela 6 in(ons(iente e ?or.ada so- a in?luFn(ia de ele.entos .Bsti(os e a?etivos/ independentes da raCo e da vontade/ seria apresentar/ e. largos traos/ a soluo pro(urada. Mas essa eJpli(ao ?i(ava in(o.pleta. 0e a raCo no origina a (rena/ ela pode/ ao .enos/ dis(uti<la e des(o-rir os seus aspe(tos err'neos. Aor1ue/ entretanto/ (onsegue u.a (rena i.por<se/ a despeito das .ais (laras de.onstraes. 5Es o eJpli(a.os/ 1uando prova.os o papel ?unda.ental eJer(ido no in(ons(iente por (ertos ?atores& prestBgio/ a?ir.ao/ repetio/ sugesto e (ontDgio independentes da raCo/ eles atua. ?a(il.ente (ontra ela e a i.pede. de re(on#e(er a prEpria eviden(ia. O poder dessas in?luFn(ias na gFnese das (renas ?oi provado pelos e?eitos da ao eJer(ida nos #o.ens .ais (ultos. Vi.os 1ue #D-eis ?Bsi(os estudara. eJperi.ental.ente irradiaes (riadas
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uni(a.ente pela sugesto no seu espBrito e sD-ios a(adF.i(os votara. u. prF.io (onsiderDvel e. ?avor de u.a des(o-erta su-ita.ente dissipada no dia e. 1ue os o-servadores/ li-ertados da sugesto/ (essara. logo de vislu.-rar o ?antas.a provo(ado por essa sugesto. Outros eJe.plos .ostrara. (o.o era. nu.erosos o ?atos da .es.a esp6(ie. A Vni(a di?erena real entre u.a (rena (ienti?i(a/ i.posta pelos ?atores des(ritos/ e as (renas religiosas/ polBti(as ou espBritas/ i.postas pelo .es.o .e(anis.o/ 6 1ue e. .at6ria (ienti?i(a o erro se eli.ina rapida.ente/ o (on#e(i.ento su-stituindo/ ento a (rena. Aara as (erteCas -aseadas e. ele.entos a?etivos ou .Bsti(os/ e e. 1ue 6 i.possBvel 1ual1uer veri?i(ao i.ediata/ a o-servao/ a raCo/ a prEpria eJperiFn(ia per.ane(e./ ao (ontrDrio/ 1uase inteira.ente destituBdas de in?luFn(ia. Aude.os "usti?i(ar/ pelo eJe.plo de (ertas (renas espBritas/ 1ue e. .at6ria de ?6 a (redulidade tanto do sD-io 1uanto do ignorante no (on#e(ia li.ites/ E isso nos torna tolerantes para (o. todas as supersties 1ue a #istEria registra. e.onstrando/ .ediante ?atos pre(isos/ (o.o espBritos e.inentes a-raa. (renas de u. nBvel ra(ional anDlogo ao das .ais ?a-ulosas ?i(es .itolEgi(as/ (onsegui/ espero/ p'r e. evidFn(ia u. .e(anis.o .ental 1ue as pes1uisas da psi(ologia tin#a. deiJado ineJpli(ado at6 agora. C#ega.os assi. a esta lei ?ilosE?i(a
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i.portante& longe de apresentare. u.a orige. intele(tual (o.u./ as nossas (on(epes tF. origens .entais .uito distintas e so reguladas por .ui di?erentes ?or.as de lEgi(as. a predo.inRn(ia de (ada u.a delas e dos seus (on?litos nas(era. os grandes a(onte(i.entos da #istEria. En1uanto a (iFn(ia no revela as i.utDveis verdades/ o(ultas talveC so- as aparFn(ias das (oisas/ (u.pre 1ue nos (ontente.os (o. as (erteCas a(essBveis ao nosso espBrito. 5o estado atual dos nossos (on#e(i.entos trFs ordens de verdades nos guia.& as verdade a?etivas/ as verdades .Bsti(as/ as verdades ra(ionais. Aro(edentes de lEgi(as diversas/ elas no tF. u.a .edida (o.u..
8i.

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NO%AS
) 8 * 4 Entre os nu.erosos eJe.plos 1ue a #istEria ?orne(e/ u. dos .ais tBpi(os 6 o do ilustre (#an(eler Ba(on. 5en#u. #o.e. do seu te.po possuiu u.a inteligFn(ia .ais elevada/ .as .uito pou(os revelara. u.a al.a to -aiJa. Co.eou/ na esperana de o-ter u. e.prego da rain#a Lsa-el/ por trair o seu Vni(o -en?eitor/ o (onde d\EsseJ/ 1ue ?oi de(apitado. ,eve de esperar/ (ontudo/ o reino de ,#iago L/ para (onseguir/ re(o.endado pelo du1ue de Bu(king#a./ 1ue ele igual.ente logo traiu o lugar de Wsoli(itorW geral/ depois o de (#an(eler. Revelou<se nesse ponto (orteso #u.ilde e ladro i.pudente. As suas (on(usses ?ora. de tal orde. 1ue se tornou pre(iso pro(essD<lo. E. vo tentou enterne(er os seus "uiCes por u.a #u.Bli.a (on?isso es(rita/ na 1ual (on?essava as suas ?altas e Wrenun(iava a de?ender<seW. Foi (ondenado Y perda de todos os postos 1ue o(upava e Y priso perp6tua. ) = * 4 A ao de (ertas su-stRn(ias tEJi(as no organis.o pode ter ta.-6. (o.o resultado desagregar a personalidade. Au-li1uei/ outrora/ nu. "ornal de .edi(ina/ u. (urioso eJe.plo disso/ 1ue ?oi utiliCado na A.6ri(a por u. ro.an(ista. ) @ * 4 Au-li(ada pela 0o(iedade de 1ue 6 ?undador o (onde Oku.a/ .inistro dos 5egE(ios Estrangeiros/ para a traduo das .ais (6le-res o-ras (lDssi(as i.pressas na Europa. ) : * 4 A adaptao (onstante a ele.entos se.pre variDveis/ a pre(iso dos .6todos e.pregados
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pelos Ergos 1ue atua. so- a in?luFn(ia da lEgi(a -iolEgi(a so nitida.ente a(entuadas no 1uadro seguinte do r. 0. Artult/ 1ue resu.o u. pou(o/ da luta do organis.o (ontra os .i(rE-ios. W ois eJ6r(itos se a(#a. e. presena& u./ no seu re(into ?orti?i(ado )o organis.o*/ o outro/ 1ue ve. investi<lo )-a(t6rias/ et(.* esde 1ue as pri.eiras o-ras de de?esa so to.adas e o ini.igo penetrou por algu.a -re(#a na praa/ o general e. (#e?e )(entro si.pDti(o* (o.ea por ?aCer Ys suas tropas u.a distri-uio de esti.ulantes )opsoninas*. espertado assi. o seu apetite/ as tropas )leu(E(itos* avana. para o ponto ata(ado2 6 ento o (o.-ate (orpo a (orpo/ a destruio dos invasores/ (u"os (adDveres so devorados )pago(itose*. O general organiCa ento a de?esa territorial/ dispersando seus veteranos aguerridos e advertidos 1ue ani1uila. toda a tentativa nova desse ini.igo (on#e(ido )i.uniCao*. WMas/ por veCes/ a luta se prolonga2 as tropas lo(ais/ .ais ou .enos ?atigadas/ re(ua. ou se instala. no .es.o ponto. O eJ6r(ito de ata1ue/ 1ue per.ane(erD ta.-6. nas suas posies/ envia<l#es/ ento/ nuvens de o-uses as?iJiantes )toJinas/ antBgenos*. As .ais das veCes/ so- esse ata1ue insidioso/ os te(idos responde. por

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u.a des(arga de produtos/ 1ue ani1uila. ou neutraliCa. os pri.eiros )antitoJinas/ anti(orpo*.W ) H * 4 O (#an(eler do L.p6rio da Ale.an#a eJpri.iu .uito -e. essa verdade nu. dis(urso pro?erido e. .aro de 8988 no Rei(#stag/ e de 1ue da.os u. resu.o& WA 1uesto do desar.a.ento 6/ para todo o o-servador s6rio/ insolVvel en1uanto os #o.ens ?ore. #o.ens e os Estados ?ore. Estados. Aor .ais 1ue ?aa./ os ?ra(os sero se.pre a presa dos ?ortes. O povo 1ue no 1uer despender (o. o seu ar.a.ento/ de(ai/ e u. povo .ais ?orte to.a o seu lugarW. Co.o .uito -e. disse o .es.o estadista/ Was disposies de 1ue pode. #o"e surgir a guerra tF. as suas raBCes e. senti.entos populares/ 1ue se deiJa. ?a(il.ente in?luen(iarW. ) I * 4 5u. artigo de =9 de "aneiro de 8988/ o "ornal Le ,e.ps se eJpri.ia do .odo seguinte& W5as o-ras to pro?undas 1ue (onsagrou ao estudo da psi(ologia polBti(a e so(ial/ o r. Gustavo Le Bon assinalou/ (o. rara saga(idade/ a in?luFn(ia eJer(ida nas .ultides e nas asse.-l6ias parla.entares ou outras/ pela .agia dos vo(D-ulos. A CR.ara a(a-a/ ainda u.a veC/ de dar u.a prova disso. Ela se a(#a/ desde alguns dias/ so- o en(anto de u. so-er-o pro"eto de Wdes(entraliCaoW. Foi a propEsito da organiCao das
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aposentadorias de operDrios e (a.poneses 1ue ressoou/ na tri-una/ a grande ?Er.ula evo(adora das id6ias de si.pli?i(ao ad.inistrativa.W ) ; * 4 WEis/ es(reve o Aetit ,e.ps de =I de .aro de 8988/ a 1ue .edidas dra(onianas o governo teve de re(orrer& a parede e .es.o a eJ(itao Y parede so- 1ual1uer ?or.a 1ue se"a2 ?ora. de(larados/ no .ais delitos/ por6. (ri.es passBveis de u.a .ulta de =.H>> ?ran(os e/ ainda .ais/ de tra-al#os ?orados por u. ano. A polB(ia re(e-eu o direito de penetrar por toda a parte e. 1ue suspeitasse a eJistFn(ia de (on(iliD-ulos a ?avor de u.a parede (ri.inal2 ela se pode apoderar de todos os do(u.entos 1ue pare(ia. rela(ionar<se (o. isso/ .eio ?D(il de desorganiCar as (aiJas de paredes/ apoderando<se das (ontas dos seus tesoureiros. C#egou<se at6 Y a.eaa de pro(essar 1ue. se arris(asse a su-s(rever u. so(orro e. ?avor das ?a.Blias dos paredistas e. pou(os dias/ os agitadores ?ora. do.inados/ sendo presos os .ais violentos dentre eles.W ) U * 4 EJtraBdo do relatErio pu-li(ado pelo ,e.ps de =I de ?evereiro de 8988. ) 9 * 4 A repartio dos 5egE(ios Estrangeiros da Ale.an#a te. u. (r6dito anual de 8.@>>.>>> ?ran(os destinados Y ao dos grandes "ornais europeus. )8>* 4 O seu estado de espBrito/ derivado de novas (renas/ estD .uito -e. indi(ado pelo ?rag.ento seguinte de u.a (arta do soldado 7oli(ler(/ pu-li(ada pelo ,e.ps de =I de outu-ro de 898>& WVa.os devastar o departa.ento dos ois<0avres
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e da Vend6a. Va.os aB levar o ?erro e a (#a.a2 nu.a .o a espingarda2 na outra/ a to(#a. Zo.ens e .ul#eres/ tudo passarD a ?io de espada... 7D 1uei.a.os (er(a de sete l6guas da regio. ZD soldados 1ue "D te. ?eito ?ortuna.W )88* 4 Esse prF.io devia/ pri.eira.ente/ ser (on?erido eJ(lusiva.ente pelos raios 5/ .as/ no Vlti.o .o.ento/ por u. eJ(esso de prudFn(ia/ 1ue se a?igurou eJ(essivo a alguns .e.-ros da (o.isso/ no relatErio se de(larou 1ue o prF.io de H>.>>> ?ran(os seria atri-uBdo ao sr. Be(1uerel pelo (on"unto dos seus tra-al#os/ se. espe(i?i(ao. )8=* 4 Anais das (iFn(ias psB1ui(as/ agosto de 89>;. )8@* 4 Anais das (iFn(ias psB1ui(as/ a-ril e .aio de 89>;. )8:* 4 5u.a entrevista/ o sr. d\Arsonval re(on#e(eu/ ?inal.ente/ 1uanto teria sido Vtil a presena. dos prestidigitadores2 W.as/ disse ele/ nEs nos dirigi.os e. vo a vDrios dentre eles2 no 1uisera. a-soluta.ente responder ao nosso (onvite.W Aosso a?ir.ar ao e.inente ?Bsi(o 1ue a sua .e.Eria l#e ?oi in?iel. A pre(edente de(larao do sr. Binet/ eu poderia "untar a de .uitos prestidigitadores. Eis/ aliDs/ u. tre(#o da (arta 1ue re(e-i de u. deles/ o sr. Ra$nal$/ vi(e<presidente da CR.ara 0indi(al da Arestidigitao& WAer.iti 1ue vos eJpli1ue& o sr. d\Arsonval (o.ete u. erro 1uando diC 1ue os prestidigitadores no 1uere.
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assistir Ys sesses de espiritis.o/ ao passo 1ue no te.os dese"o .ais ardente. 0o os espBritas 1ue no 1uere. a nossa presena. Lsso pare(e -astante signi?i(ativo.W )8H* 4 WVeri?i1uei e. Londres/ de .odo a no ter a .enor esp6(ie de dVvida/ es(reveu o sr. 7ules Bois/ os estratage.as pueris e grosseiros da ?a.osa Floren(e Cook/ 1ue to .agni?i(a.ente iludiu [illia. Crook.W )7ournal de l\Sniversit6 des Annales/ H de sete.-ro de 89>9*.

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