Flvio Josefo

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Flvio Josefo

Busto romano tido como de Flvio Josefo

Nome completo

Yosef ben Mattityahu () ! (ou ") #$$ (% anos)

Nascimento Morte

Flvio Josefo, ou apenas Josefo (em latim: Flavius Josephus; 3 ou 3!" # ca. "$$% &, tam'm con(ecido pelo seu nome (e'raico Yosef ben Mattityahu (+/,001 -. )*+,, 2Jos, fil(o de 3atias 43atias variante de 3ateus52& e, ap6s se tornar um cidad7o romano, como Tito Flvio Josefo (latim: Titus Flavius Josephus&,3 foi um (istoriador e apologista8udaico9romano, descendente de uma lin(agem de importantes sacerdotes e reis, :ue registrou in loco a destrui;7o de Jerusalm, em $ d.<., pelas tropas do imperadorromano =espasiano, comandadas por seu fil(o >ito, futuro imperador. ?s o'ras de Josefo fornecem um importante panorama do 8uda@smo no sculo A. Buas duas o'ras mais importantes s7o Guerra dos Judeus (c. C& e Antiguidades Judaicas (c. DE&.E O primeiro fonte primria para o estudo da revolta 8udaica contra Foma (GG9 $C &, en:uanto o segundo conta a (ist6ria do mundo so' uma perspectiva 8udaica. Hstas o'ras fornecem informa;Ies valiosas so're a sociedade 8udaica da poca, 'em como so're o per@odo :ue viu a separa;7o definitiva do cristianismo do 8uda@smo e as origens da Jinastia Flaviana, :ue reinaria de GD a DG.E
ndice
4esconder5

" Kiografia % O'ra 3 Lotas e referMncias E Niga;Ies eOternas

Biografia[editar | editar cdigo-fonte

?s informa;Ies de :ue dispomos so're a sua vida provMm principalmente de sua auto9'iografia (=ida de Flvio Josefo&. Josefo, :ue se apresentou em grego como Isepos (PQRSTUV&, fil(o de 3atias, sacerdote 8udaico,G teria nascido em Jerusalm numa fam@lia decohanim (sacerdotes&, onde teria rece'ido uma educa;7o s6lida na >or. Bua m7e descendia da fam@lia real dos Wasmoneus. ?os treXe anos de idade, ele iniciou o seu aprendiXado so're trMs das :uatro seitas 8udaicas: saduceus, fariseus e essMnios optando aos deXenove anos de idade por aderir ao farisa@smo. Hm sua o'ra, Josefo atri'ui aos Xelotas, a :uarta seita, a responsa'ilidade por ter incitado a revolta contra os romanos, :ue conduXiu Y destrui;7o de Jerusalm e do >emplo. Hm GE, contando com vinte e seis anos de idade, seguiu numa em'aiOada a Foma onde o'teve, por intermdio de Zopeia Ba'ina, esposa do imperador romano Lero, a li'erta;7o de alguns sacerdotes (e'reus condenados pelo governador da Judeia, 3arco ?nt[nio FliO. ?o regressar Y Judeia, Jerusalm encontrava9se Y 'eira da revolta. Josefo procurou dissuadir os l@deres mas os seus esfor;os foram in\teis, tendo os revoltosos tomado a FortaleXa ?nt[nia (GG&. Josefo, com receio de ser acusado de partidrio dos romanos, refugiou9se no >emplo. Hntretanto, ap6s a morte de 3anam e dos principais l@deres da revolta, uniu9se aos sacerdotes do Bindrio(Sanhedrin& :ue, na:uele momento, aguardavam a c(egada das tropas de <ssio para sufocar a revolta, o :ue n7o se concretiXou pela derrota destas. Foi enviado pelo Bindrio para a ]alileia. ^ sua c(egada, relatou a Jerusalm :ue os galileus estavam prestes a marc(ar so'reBforis, cidade leal a Foma. Foi designado ent7o, pelo Bindrio, para governar militarmente a prov@ncia, :ue feX fortificar. Jefrontou9se com a oposi;7o dos eOtremistas liderados por Jo7o de ]iscala, :ue o acusavam de tender Y contemporiXa;7o.

]alileia, governada 'revemente por Josefo.

Hnfrentou as for;as de Zlcido, enviadas por ]stio ]alo para a regi7o. Hm G , as tropas de =espasiano tomaram Jotapata, e Josefo, com :uarenta (omens, escondeu9se em uma cisterna. <om a desco'erta do esconderi8o, foi9l(es proposto :ue se rendessem, em troca, das pr6prias vidas. Josefo teria sugerido ent7o um mtodo de suic@dio coletivo: tirariam a sorte e matariam9se uns aos outros, de trMs em trMs pessoas; restaram apenas Josefo e mais um (omem. W :uem ve8a o ocorrido como um pro'lema matemtico, por veXes designado como pro'lema de Josefo ou Roleta Romana & Josefo convenceu este seu soldado a se entregar ent7o Ys for;as romanas :ue invadiram a ]alileia, em 8ul(o de G , tornando9se prisioneiro de guerra. ?s tropas romanas do imperador romano, (Flvio& =espasiano, eram comandadas por seu fil(o, >ito, ele pr6prio futuro imperador. Hm GD, Josefo foi li'ertado! e, de acordo com seu pr6prio relato, teria tido um papel de relevo como negociador com as tropas de resistMncia durante o cerco de Jerusalm, em $, faXendo discursos incitando os revoltosos ao arrependimento, sem :ue fosse ouvido. Ando para Foma, ap6s a :ueda de Jerusalm, foi 'em aceito, assumindo o nome romano de seu protetor Flvio =espasiano, e rece'ido a cidadania romana. Zassou tam'm a rece'er uma generosa pens7o. ?lm disso, tratou de aumentar suas rendas, o'tendo permiss7o de =espasiano para, atravs de seus agentes, ad:uirir, a pre;o vil, terras na Judeia, confiscadas dos envolvidos na revolta. D ?s (onrarias prosseguiram so' o reinado de >ito e de Jomiciano. Hm ", Josefo c(egou a Foma com a comitiva de >ito; cidad7o romano, passou a ser um cliente da dinastia dominante, os flavianos. foi durante sua estada em Foma, e so' patronagem flaviana, :ue escreveu todas as suas o'ras con(ecidas. Hm'ora Josefo s6 se refira a si pr6prio por este nome, parece ter adotado o praenomen Titus (Tito& e o nomenFlavius (Flvio& de seus patrIes."$ Hsta prtica era costumeira para todos os _novos _ cidad7os romanos.

? primeira esposa de Josefo morreu, 8untamente com seus pais, durante o cerco de Jerusalm, e =espasiano arran8ou9l(e um casamento com uma mul(er 8udaica :ue tam'm (avia sido capturada. Hsta mul(er o a'andonou e, por volta de $, ele casou com uma 8udia de ?leOandria, com :uem teve trMs fil(os. ?penas um, Flvio Wircano (Flavius Hyrcanus&, so'reviveu alm da inf`ncia. Josefo se divorciou posteriormente desta sua terceira esposa e, no ano C, se casou pela :uarta veX, com uma 8udia de uma fam@lia distinta de <reta. Hste \ltimo casamento produXiu dois fil(os, Flvio Justo (Flavius Justus& e Flvio Bim[nides ?gripa (Flavius Simonides Agrippa&.

Amagem romantiXada de Flvio Josefo, na tradu;7o de suas o'ras por William W(iston.

? vida de Josefo rec(eada de am'iguidades; para seus cr@ticos, ele nunca eOplicou satisfatoriamente seus atos durante a ]uerra Judaica # como por :ue ele n7o teria cometido suic@dio na ]alileia, com seus compan(eiros, e por :ue, depois de sua captura, aceitou a patronagem dos romanos."" Beus cr@ticos, no entanto, ignoram o fato de :ueBim7o 'ar ]iora e Jo7o de ]iscala, am'os Xelotas eOtremistas e grandes oponentes de Josefo :ue permaneceram em Jerusalm e lideraram os com'ates contra os romanos em sua \ltima etapa, preferiram # num momento de (onestidade # a vida ao suic@dio, e (umildememente se renderam aos romanos. ?:ueles :ue viram Josefo como um traidor e informante tam'm :uestionaram sua credi'ilidade como (istoriador # despreXando suas o'ras como propaganda romana ou uma apologtica pessoal, destinada a rea'ilitar sua reputa;7o (ist6rica. 3ais recentemente, os cr@ticos vMm reavaliando as visIes pr9conce'idas de Josefo. am argumento importante a compara;7o entre os danos causados por seus atos e a:ueles dos idealistas :ue reprovaram seu comportamento; en:uanto Josefo teria sido responsvel pelo suic@dio de alguns soldados, pela (umil(a;7o temporria de um eOrcito enfra:uecido e pelo transtorno de uma esposa, os 'ons, leais, idealistas e cora8osos, devotos e patri6ticos l@deres de Jerusalm tin(am sacrificados deXenas de mil(ares de vidas Y causa da li'erdade; >ito e =espasiano sacrificaram deXenas de mil(ares

mais Y causa da ordem civil, e at mesmo ?gria AA, o rei da Judia, cliente romano, :ue feX tudo o :ue podia para evitar a guerra, aca'ou supervisionando a destrui;7o de meia d\Xia de cidades e a venda de seus (a'itantes como escravos."% Josefo foi sem d\vida alguma um importante apologista, no mundo romano, para a cultura e o povo 8udaico, particularmente numa poca de conflito e tens7o. Bempre permaneceu, pelo menos em seus pr6prios ol(os, um 8udeu leal e cumpridor das leis. FeX tudo o :ue podia para indicar o 8uda@smo aos gentis letrados, e para insistir so're sua compati'ilidade com o pensamento aculturado greco9romano. <onstantemente se manifestou a respeito da antiguidade da cultura 8udaica, apresentando seu povo como civiliXado, devoto e filos6fico. Hus'io relata :ue uma esttua de Josefo teria sido erguida em Foma."3

!bra[editar | editar cdigo-fonte

Hscreveu um relato da ]rande Fevolta Judaica, dirigida Y comunidade 8udaica da 3esopot`mia, em l@ngua aramaica. Hscreveu, depois, em grego, outra o'ra de cariX (ist6rico :ue a'arcava o per@odo :ue vai dos 3aca'eus at Y :ueda de Jerusalm. Hste livro, a ]uerra dos Judeus, foi pu'licado em D. ? maior parte do livro directamente inspirada na sua pr6pria vida e eOperiMncia militar e administrativa. ?s ?ntiguidades Judaicas (escritas cerca de DE em grego& a (ist6ria dos Judeus desde a cria;7o do ]nesis at Y irrup;7o da guerra da dcada de G$. ?crescentou, no final, um apMndice auto'iogrfico onde defendeu a sua posi;7o cola'oracionista em rela;7o aos invasores romanos. O seu relato, ainda :ue com um paralelismo evidente em rela;7o ao ?ntigo >estamento, n7o idMntico ao das escrituras sagradas. W :uem defenda :ue estas diferen;as se devam Y possi'ilidade de Josefo ter tido acesso a documentos antigos (:ue remontariam at Y poca de Leemias& :ue teriam so'revivido Y destrui;7o do templo. ? maior parte dos acadmicos n7o d crdito a tal suposi;7o. Leste livro encontra9se o famoso >estimonium Flavianum, uma das referMncias mais antigas a Jesus, mas considerada por alguns estudiosos uma interpola;7o fraudulenta posterior. "E "C Contra Api o outra o'ra importante deste autor, onde o 8uda@smo defendido como religi7o e filosofia realmente clssica, em contraponto Ys tradi;Ies mais recentes dos gregos. O livro serve para eOpor e refutar algumas alega;Ies anti9sem@ticas de ?pi7o, 'em como mitos antigos, como os de 3anet7o. Bua \ltima o'ra, foi uma auto'iografia (=ida de Flvio Josefo&, :ue nos revela o nome do adversrio (2Justo de >i'er@ades2, fil(o de Zistos&, ao :ual essa o'ra vem responder e as censuras :ue l(e faX Josefo. Hssa o'ra c(eia de lacunas, confusa e (ipertrofiada. H ela traX so're a vida de Josefo informa;Ies preciosas, :ue n7o encontramos em nen(um outro (istoriador da antiguidade.

"otas e refer#ncias