Matrimonio para toda la vida

Cuando Dios comparti por primera vez su deseo en cuanto al ministerio de Matrimonio, lo expreso en una visin de millones de luces centellantes alrededor del mundo. Haba una en cada cuadra, a la vuelta de cada esquina. Dios dijo que cada una de esas luces centellantes era un poderoso hogar cristiano en donde la paz y el poder del Seor irradiaban de tal manera que cada uno era un oasis para el mundo sediento que les rodea. Dios prometi que los levantara alrededor del mundo. Estos hogares serian el producto de parejas temerosas de Dios que buscan la voluntad del Seor para su propia relacin de una sola carne y con deseos de ministrar a otros. Serian libres de afanes y dotados con poder para destruir fortalezas enemigas, liberando a otros en el nombre de Jess. Estos hogares poderosos han comenzado a cubrir la tierra. Hoy es un da para que comiencen a transformar su hogar en un oasis de paz para su barrio.

El Pacto
En estos tiempos en que las promesas se hacen y se rompen con tanta facilidad, nos es difcil comprender el verdadero peso de lo que significa un pacto. En nuestra cultura, estamos acostumbrados a los contratos cuyas responsabilidades son limitadas, y que con frecuencia se hacen con evasivas para proporcionar un escape de los trminos. Un pacto, sin embargo, conlleva responsabilidad sin lmites. En los tiempos bblicos y en muchas culturas de hoy en da, un pacto significa compromiso fuerte y lealtad, aun hasta la muerte. La gente era considerada tan buena como su palabra de pacto, y las palabras que haban declarado en acuerdos de pacto les eran reclamadas estrictamente. Entrar a una relacin de pacto significa morir a una vida independiente. Los compaeros de pacto se comprometen a poner sus vidas el uno por el otro; a colocar las necesidades del otro compaero antes que las suyas propias. Mediante esta muerte a su propio ser, se convierten verdaderamente en una sola vida en dos personas. Sus vidas individuales ya no son sus prioridades, sino que la vida entre ellos se convierte en el factor de importancia absoluta.

Tenemos dos clases de pactos: 1. Pacto entre Dios y el hombre: La Biblia registra ocho pactos entre Dios y el hombre. Estos pactos revelan la perfecta voluntad y propsito de Dios para el hombre (Glatas 1:4). Reflejan el amor, la gracia y la misericordia de Dios. Revelan a Dios como un creador de pactos y un cumplidor de pactos (Isaas 54:10). 2. Pactos entre los hombres. Estos pactos revelan los hechos de compromiso mutuo, como la relacin y asegurar la continuidad. Los compaeros intercambian todas sus posesiones. Jonatn y David es un buen ejemplo entre hombre (1 Samuel 18:1-4). El pacto entre estos personajes nos muestra lo siguiente. Jonatn dio a David: a. b. c. d. Manto (smbolo de riqueza) Vestiduras (smbolo de todas sus posesiones) Espada (smbolo de fuerza) Cinto (smbolo de la proteccin que cubre las partes dadoras de vida)

Una Sola Carne

A fin de que en nuestros propios matrimonios podamos comprender el significado del concepto de una sola carne, necesitamos comprender el plan original de Dios para el matrimonio cuando El estableci esta relacin en el jardn del Edn. El cuadro del matrimonio segn el propsito original de Dios se encuentra en Gnesis captulos 1 y 2. Dios cre a Adn a su propia imagen y se semejanza (Gen. 1:27). Adn estaba ntegramente realizado, conteniendo dentro de s mismo todos los atributos que ahora conocemos como masculino y femenino. Despus Dios puso a Adn en un sueo profundo y tomo de l una costilla, o cmara en hebreo. Este vocablo indica una capacidad o recipiente (Gen. 2:21, 22). De esta capacidad, Dios formo una mujer y presento a ambos entre s. Aunque ahora eran DOS personas, juntos se hicieron UNO SOLO, al cual Dios sigui llamando Adn (Gen. 5:2). Fue Adn quien llamo a su esposa Eva (Gen. 3:20). Adn y su mujer fueron creados para que se complementaran y realizaran el uno al otro. Gen. 2:18 dice que Eva fue creada para ser ayuda idnea para su marido. La versin Reina Valera usa la palabra idnea para adecuada, de all que Eva era una ayuda idnea para Adn. La palabra hebrea para ayuda proviene de una raz hebrea que significa rodear. Juntos se fortalecieron y crearon una entidad ms fuerte que cualquiera de los dos en lo individual, en una forma muy parecida a cuando los metales se combinan para formar una aleacin ms fuerte. Puesto que tenia la naturaleza misma de Dios, era natural para ellos ser amorosos y dadivosos el uno con el otro, prefiriendo, honrando y sirvindose mutuamente (Gen. 1:26). El resultado de dos personas que se dan activamente el uno al otro, prefiriendo completamente al otro, es la integridad y unidad de la vida en una sola carne.

Las Funciones.

Cuando Dios cre a Adn, lo hizo total y completamente a Su imagen (Gen. 1:26). Al tomar Eva de una parte de Adn y no solo formarla por separado (Gen. 2:22), permiti que cada uno retuviera cualidades que el otro necesitaba. Dios cre al hombre y a la mujer para que se complementaran mutuamente, y tena la intencin de que las cualidades masculinas y femeninas se complementaran, no que compitieran entre s. Despus de la cada del hombre, la imagen del matrimonio, segn el propsito original de Dios, se empao. Ya no era posible discernir el plan de Dios con solo observar las acciones de las parejas. Por tanto, Dios, a travs de su palabra, dio al hombre y a la mujer un ejemplo celestial a seguir. Efesios 5:22-33 proporciona direccin al esposo y a la esposa para su unin utilizando el ejemplo de Cristo, el Novio, y la Iglesia, Su Novia. Por consiguiente, las funciones del esposo y la esposa, segn como Dios pretenda que funcionaran, podrn entenderse observando la interaccin de Jess y la Iglesia. Esta leccin estudia una variedad de funciones de esposo y esposa, utilizando a Jess y al Iglesia como nuestro ejemplo. Sin embargo, no se pretende de ninguna manera comparar la funcin redentora de Jess con la del esposo.

Deber notarse, adems, que as como Jess espero que la Iglesia hiciera las mismas obras que El hizo, algunas funciones del esposo y esposa son iguales. Jess vino a establecer un pacto con su iglesia. En nuestra calidad de esposo y esposa, entramos en relacin de la misma manera. La Biblia nos dice que dejemos y nos unamos (Gen. 2:24). Jess dejo a su Padre para unirse con nosotros. Es obvio que el acto de dejar no significa romper relaciones, puesto que Jess ciertamente mantuvo su relacin con el Padre. Sin embargo, la preocupacin principal de Jess en la tierra fue su Iglesia. Hizo pacto con ella; la amo, la cuido, la alimento, y finalmente, dio su vida por ella. Filipenses 2:6,7 nos dice que Jess se despojo de todo cuanto significa ser Dios, para venir y establecer relaciones con su Iglesia. La Iglesia a su vez, es instruida en Lucas 14:33 a dejarlo todo para seguir a Jess.

La siembra y la cosecha.

No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segara. Porque el que siembra para su carne segara corrupcin; mas el que siembra para el Espritu, del Espritu segara vida eterna. No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos (Glatas 6:7-9). Al igual que las leyes naturales, las leyes espirituales son destinadas por Dios para cumplir aquello para lo cual fueron creadas. El desconocer la ley no impide que esta ejerza su funcin. Si alguien salta de una ventana a cinco pisos de altura y no conoce la ley de gravedad, su falta de conocimiento no le impedir caer. Este verdaderamente seria un caso de alguien que perece por falta de conocimiento (Oseas 4:6). De la misma manera, nosotros caminamos en la esfera de los efectos de leyes espirituales todos los das. Tal vez ignoremos su operacin, pero sin embargo, estas leyes funcionan y determinan nuestro destino. Una de las ms elementales es la ley de sembrar y cosechar. Esta ley, segn se describe en Glatas 6:7-9, indica que vamos a segar una cosecha; es inevitable, una cosa segura. Explica, adems, que esta cosecha va a ser un resultado directo de lo que hemos sembrado. No es importante si nosotros sabemos que estamos sembrando o no. De cualquier manera, la cosecha se ha de levantar. De dnde obtenemos las semillas que sembramos? Deuteronomio 30:19,20 nos dice, a los cielos y a la tierra llamo por testigo hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas, t y tu descendencia Existen dos costales de los que se puede escoger semilla: el costal de la vida y el de la muerte. Todo lo que se siembra proviene de una de estas dos fuentes. Las semillas neutrales no existen. Jess, quien es vida, siempre siembra del costal de la vida. Satans, nuestro enemigo, siempre siembra del costal de la muerte. Cuando nacemos de nuevo, se nos ensea a que comencemos a escoger solo semilla que da vida, pero desafortunadamente los viejos hbitos con mucha frecuencia mueren en forma lenta y se nos sorprende metiendo mano en la vieja bolsa de la muerte con ms frecuencia que lo que quisiramos reconocer. Las semillas que se siembran pueden ser palabras, actitudes o acciones.

La Visin de Fe y Confianza.
Para que nuestro matrimonio se conforme al plan de Dios, tenemos que comenzar a ver las cosas tal cual El las ve. Muy frecuentemente cuando por vez primera vislumbramos el diseo de Dios, estamos lejos de su cumplimiento en nuestras vidas. Se requiere fe para creer que podemos ser cambiados, que nuestro conyugue puede ser cambiado o que nuestro matrimonio puede cambiar. La fe es lo que nos sostiene mientras Dios completa los cambios necesarios para que su plan pueda ser cumplido totalmente. La fe, segn se define en la concordancia de Strong, es estar asegurado, convencido, persuadido o confiado (en Dios). De acuerdo a Hebreos 11:1, Es pues la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. La verdadera fe tiene dos componentes: creer con el corazn y confesar con la boca. Estos componentes deben estar siempre presentes en la fe verdadera. Romanos 10:10 dice Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. 2 Corintios 4:13 dice, Cre; por lo cual hable. Creer y hablar debe ser la secuencia para que sea la verdadera fe que mueve montaas. Marcos 11:23 dice, porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: qutate y chate e n el mar, y no dudare en su corazn, si no creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho. La fe ha sido confundida en forma descuidada con aquello de recibir lo que dices o nmbralo y reclmalo. Creer con fe en Dios en algo que El ha prometido, es diferente a simplemente citar la Escritura a ciegas. A veces escuchamos a personas citando cientos de veces la Escritura sin resultados aparentes. Habiendo observado su fracaso comenzamos a preguntarnos si este asunto de la fe realmente funciona. Sin embargo, si esas personas no crean de corazn, lo nico que hacan eran repetir palabras. Para que sea fe, el creer de todo corazn, debe estar acompaado de la proclamacin de la Palabra. La verdadera fe requiere una visin. A fin de poder caminar en fe vencedora, tenemos que ver las cosas tal como Dios las ve. En la versin de Las Amricas Proverbios 29:18 dice, Donde no hay visin, el pueblo se desenfrena. Si no sabemos lo que Dios ha prometido, la fe capaz de transformar vidas no puede manifestarse. Si el carecer de visin trae desorden y muerte, entonces el tener visin produce vida. La visin se manifiesta con un irresistible deseo interno de que la voluntad de Dios se cumpla.