Ficha tcnica:

Primera edicin: FAD, 1996

Segunda edicin: FAD, 2002
Edita y distribuye:
FAD
Avda. de Burgos, 1 y 3
28036 Madrid
Tel.: 91 302 40 48 - 91 383 80 00
Direccin Tcnica del Programa:
Eusebio Megas Valenzuela. Director Tcnico de la FAD
Eullia Alemany Ripoll. Directora del rea de Participacin Social
Autores:
Jos ngel Medina ( IC - Iniciativas)
Fernando Cembranos ( IC - Iniciativas)
Grupo de trabajo para la revisin tcnica de la segunda edicin:
Rubn Carrasco. Tcnico de Prevencin
Mar Herranz. Responsable de Publicaciones
Susana Mndez. J efe de Departamento de Prevencin
Marta Rubio. Correccin de textos
Ilustraciones:
Alain Garcia
Diseo y maquetacin de la segunda edicin:
Jess Sanz
Fotografa de portada:
Alfonso Ohnur
Cedida por la revista DOWN TOWN
Impresin
Ancares Gestin Grfica, S. L.
Depsito legal:
M-342-97

Un viernes por la tarde un grupo de chicos y chicas se re-

ne, como casi siempre, en los bancos que estn frente a la
entrada de los cines. Una de ellas ha trado una gran bolsa
de pipas. El comentario generalizado es que hace demasia-
do fro para estar en la calle pero que las economas no al-
canzan para otra cosa. Esa maana un profesor y una alum-
na han tenido un enfrentamiento en clase y todos piensan
que hay que hacer algo pero no saben qu. Unos hablan
ms que otros, hay alguna tentativa de cambiar de lugar pe-
ro no prospera. Hoy ha venido el primo de uno de los habi-
tuales, no habla mucho aunque de vez en cuando intenta
participar con alguna broma. Hablan divertidamente sobre
el hecho de que se parecen a sus padres y madres sin saber
qu hacer una tarde de viernes. La discusin se orienta lue-
go a que parece mentira que dos o tres compaeros an no
hayan faltado nunca a clase. Pero, de qu planeta son?Uno
de ellos prefiere irse a ver la televisin a casa, la mayora res-
ponde que es mucho mejor estar sin hacer nada pero con
otros. Es ms, hacen una especie de pacto sobre no separar-
se nunca y vivir juntos cuando todos sean independientes
de sus familias. Al finalizar la tarde el grupo se dispersa.
Maana se vern otra vez, es SU grupo.
Qu nos ofrecen l os grupos?, por qu nos atrae di verti rnos en
grupos?, cmo se participa en un grupo ms fcilmente?, es ne-
cesario ser de una manera concreta para pertenecer a un grupo?, existen
ideas interesantes en torno a la idea de uno mismo dentro de un grupo?,
qu es lo que ms preocupa a las personas dentro de un grupo?, qu es la
presin de grupo?

lntroduccon
Este dossier habla acerca de la vida en los grupos. Pretende contar cosas,
dar ideas y exponer cuestiones sobre el hecho de que las personas vivimos
en grupo. Pero tambin tiene la intencin de provocar la reflexin y el de-
bate, quiere ser una oportunidad para que se den opiniones, para discutir,
para tener en cuenta los pensamientos de otras personas, para hablar de lo
que a cada uno le preocupa.
Queremos que este documento os sirva en la misma direccin que el pen-
sami ento budi sta. La i nformaci n que vai s a encontrar aqu no es ti l y
vlida por el mero hecho de existir, sino cuando alguien la utiliza y le sirve.
No es suficiente que nos cuenten algo, ni que sepamos algunos datos
reveladores, ni que nos informen sobre lo que habitualmente no nos in-
forman. Lo verdaderamente importante es tomar la informacin, las ide-
as, los datos y las opiniones y estrujarlos, romperlos, darles la vuelta, some-
terlos a juicio, valorarlos, reinventarlos y adaptarlos. Slo entonces, cuando
hacemos de la informacin algo que sea benfico en s mismo, la informa-
cin es til. Y podemos hacer que otras personas sean parte de ello.
Este dossier slo tiene valor si al leerlo os sugiere algunas soluciones a los
interrogantes que la propia informacin plantea. Y tiene ms valor cuantas
ms personas puedan conocer y compartir esas soluciones.
Si os apetece, pasad la pgina.
(

Lo que vais a encontrar

en este dossier
lo que vas a encontrar
en este dosser
partir de aqu vis a encontrar informacin sobre la vida en grupo.
Son 6 textos de diferente longitud y contenidos, que se titulan:
1. Una hstora mprescndbe
2. Ne da gua o que pensen de m, o s'
3. lo que os grupos otorgan
4. E peaje de grupo
5. las ventajas de os grupos
6. omo partcpar en un grupo
Cada uno de l os textos es i ndependi ente de l os dems. No es necesari o
l eerlos todos seguidos, ni en un orden preestablecido, ni tampoco tenis
que leerlos todos.
A lo largo de la lectura podis encontrar ideas, opiniones, datos, grficas,
cuestiones, preguntas, testimonios o historias que pueden ayudaros a pen-
sar y aportaros informacin en torno a las relaciones entre las personas y
su vida con los grupos.
Para favorecer el debate y el intercambio entre vosotros encontraris en el
texto algunas propuestas, que siempre aparecen dentro de un recuadro.
Adems, podis contar con el apoyo de profesorado y/o monitores para
que os ayuden a poner en marcha juegos y ejercicios que hagan ms rico el
debate y el intercambio. Adems podeis utilizar las propuestas de trabajo
que incluye el dossier y otras que se os ocurran.
A
rich Fromm escriba en su libro El arte de amar: El ansia de rela-
cin es el deseo ms poderoso del hombre, la pasin fundamen-
tal, la fuerza que aglutina a la especie humana, al clan, a la familia, a la
sociedad.
El ser humano lleva millones de aos viviendo en grupos. Han variado los
tamaos, l as funci ones, l as frmul as de organi zaci n o l as acti vi dades.
Pero el hecho de l a vi da en grupo es tan anti gua como el ser humano
mismo.
Conforme ha avanzado l a hi stori a l os grupos han si do ti l es para comer,
protegerse, reproduci rse, someter a otros grupos, pensar, di verti rse o
crear. En cada poca hi stri ca y en cada escal n del progreso humano,
estas acti vi dades se han organi zado de di f erente manera. Del mi smo
modo que era necesari o un grupo de cazadores para poder dar muerte a
un bi sonte de gran tamao y poder comer, l o es ahora para mantener el
si stema econmi co y reparti rse l os benefi ci os. Los grupos hacen que l as
personas resol vamos mejor l as necesi dades bsi cas de supervi venci a f si -
ca y psi col gi ca. Desde l os pri meros ti empos de l a hi stori a humana el
bi enestar psi col gi co ha si do una necesi dad tan presente como el al i -
mento o el cal or.
Las necesi dades psi col gi cas del ser humano tal es como aprender, senti r-
se orgul l osa, ser ti l , re rse, tomar ri esgos, comparti r con otros, senti rse
queri do, querer al go o a al gui en, control ar l a natural eza, tener poder,
control ar l as si tuaci ones, ser ms efi caz en l as tareas, esti mul arse o creer
en al go, exi sten desde el comi enzo de l a hi stori a y casi todas el l as se re-
suel ven a travs del grupo.
Las religiones, los mitos, las guerras, las formas de convivencia, el urba-
nismo, la poltica, la filosofa, el arte, la literatura, las leyes, los espect-
cul os, l a arqui tectura, el l enguaje o l os ri tual es han si do al gunas de l as
E ser humano eva
mones de aos
vvendo en grupos.
Han varado os
tamaos, as
uncones, as ormuas
de organzacon o as
actvdades. Pero e
hecho de a vda en
grupo es tan antgua
como e ser
humano msmo.

1
E
Una historia
imprescindible
Una hstora
mprescndbe
;
uando os probemas
de as personas nacen o
se estabecen en rea-
con con quenes nos
rodean nos aectan mas.
reas en las que el ser humano ha desarrollado tcnicas y sistemas para
convivir con otros seres y procurarse as elementos con los que satisfacer
sus necesidades psicolgicas.
m
Discutir sobre la importancia para las personas de
la vida en grupo y de la vida individual
El amor, la amistad, el afecto, el poder, sentirse til o valorado son ele-
mentos de gran importancia para el bienestar y carecen de sentido si no
se corresponden o no son compartidos. Por eso la presencia del grupo (la
soci edad, l a fami l i a, el Estado, l a comuni dad, l a ci udad, el terri tori o) es
tan i nfl uyente en l a vi da de una persona. Cuando l os probl emas de l as
personas nacen o se establecen en relacin con quienes nos rodean, tie-
nen un efecto demoledor: nadie me quiere, me siento sola, yo an-
tes le caa bien a la gente, no tengo a quien contarle mis cosas, soy
un don nadie.
Necesitamos que constantemente el grupo nos enve mensajes de apro-
bacin y afecto, de valoracin e importancia. Es importante sentirnos cer-
ca de alguien o de varias personas. Trabajar para alguien o por alguien,
encontrarnos con alguien, incluso enfadarnos con alguien.
m
Buscar ejemplos de problemas que una persona
puede tener debido a que no recibe informacin
de su grupo o no tiene grupo
Hoy en da los compaeros y compaeras de clase, el claustro del profeso-
rado, la comunidad de vecinos, el grupo de amistades, la familia, son los
grupos en los que buscamos nuestro bienestar: nos permiten sobrevivir y
nos permiten ser felices. Pero el acudir a grupos para eso no es un inven-
to nuestro, naci con la presencia de los seres humanos sobre la Tierra.
Si la presencia del grupo en la vida de las personas es tan importante y
existe desde el comienzo de los tiempos, parece interesante comprender
un poco mejor cmo funcionan los grupos, qu nos ofrecen y qu pode-
mos esperar de ellos.
los grupos nos
permten sobrevvr y
ser eces.
Ne da gua o
que pensen de m, o s'
l autoconcepto es l a i dea que tenemos sobre nosotros mi smos.
Las vi rtudes, def ectos, caracter sti cas i mportantes y val ores
que creemos que tenemos o de l os que nos parece que carecemos, van
conformando este autoconcepto. A parti r del autoconcepto construi -
mos l a autoesti ma y, en gran parte, nuestra fel i ci dad y bi enestar.
Una parte i mportante del autoconcepto exi ste porque exi sten l os gru-
pos en l os que parti ci pamos. Cuando al gui en consi dera que carece de
ci ertas habi l i dades o caracter sti cas que deber a tener para ser fel i z,
dnde vi o que deb a poseerl as? Cuando una persona pi ensa que no
es l o bastante i ntel i gente, con qui n se compara para establ ecer esa
val oraci n? Cuando al gui en cree que al go l e sal e mal , por qu sa-
be cmo estar a bi en?
Cuando nos mi ramos en el espejo y nos vemos a nosotros mi smos, nos
hacemos pequeos exmenes: bel l eza?, sol tura?, ternura?, i ntel i -
genci a?, honradez?, poder?, si mpat a?, cari sma?, atracti vo?
m
Discutir por qu son importantes el
autoconcepto y la autoestima
Con respuestas a estas y otras preguntas construimos nuestro autocon-
cepto. Sin embargo, el lugar donde miramos suelen ser los grupos que
nos rodean: l a f ami l i a, l os veci nos, l os ami gos, l os compaeros. Ah
encontramos personas que se diferencian y se parecen, personas a las
que imitar y a las que seguir.
El valor que cada persona se da a s misma depende en gran parte de las
otras que estn cerca. Una persona con una inteligencia media puede
pasarlo mal entre un grupo de sabios que estudian un tema y sentirse de
maravilla entre un grupo de personas semejantes a ella.
E autoconcepto es a
dea que tenemos
sobre nosotros
msmos. las vrtudes,
deectos,
caracterstcas
mportantes y vaores
que creemos que
tenemos o de os que
nos parece que
carecemos, van
conormando este
autoconcepto.
8
2
E
sa es l a gran trampa del autoconcepto y su rel aci n con el grupo.
Cuando las personas que nos rodean son una referencia para nosotros y
sobre todo una fuente de aprendizaje, estamos construyendo un au-
toconcepto propi o, rel aci onado con nuestro grupo y que probabl e-
mente nos procurar felicidad.
Sin embargo, a veces tenemos tendencia a irnos a los extremos: elegir
a personas que nos superan siempre, nos puede conducir a la frustra-
cin permanente (no soy como ellos); o elegir a otros que conside-
ramos por debajo, nos puede l l evar a un estancami ento personal
(por lo menos no soy la peor).
Siempre es posible encontrar a alguien mejor o peor que nosotros
en los diferentes aspectos en los que basamos nuestra autoestima.
Por eso es til para avanzar compararnos slo con nosotros mismos.
Los dems, el resto de personas que nos rodean, pueden servir como
referencia, como motivacin o como forma de aprender y mejorar,
pero no es interesante ni saludable pensar en lo que nos ocurrira
si fusemos como ellas.
m
Reflejar los problemas que puede acarrear
un autoconcepto demasiado exigente
Es importante saber quines y cmo somos, pero tambin quines
son los que tenemos cerca y por qu estamos junto a ellas y ellos.
Por eso es tan habi tual preguntarse qui n soy yo?, qu me
di ferencia de los dems? Por eso buscamos elementos y formas de
di ferenci arnos de l os dems. A veces con el atuendo, otras con l a
forma de pensar o actuar. A veces con la escuela a la que vamos o el
coche que conducimos. Hay quienes se conforman con llevar un m-
vil y otras con vestir los pantalones de cuero negro como seas de
identidad.
Todos tenemos derecho a i denti f i carnos y di f erenci arnos de l os
dems como queramos y nos guste, siempre que respetemos la pre-
sencia y libertad de los otros. En ocasiones, la publicidad, las modas,
la televisin o la familia ejercen presin para que esas seas de iden-
tidad sean unas y no otras.
Pero junto a las preguntas de quin soy yo y cmo me diferencio de
l os dems aparece l a pertenenci a, el deseo de i denti fi carnos con
otros. Del mi smo equi po, de l a mi sma edad, de l a mi sma corri ente
f i l osfi ca, con l as mi smas costumbres, de l a mi sma ci udad o de l a
misma clase social.
uando as personas
que nos rodean son
una reerenca y una
uente de aprendzaje
estamos construyendo
un autoconcepto
propo, en reacon
a nuestro grupo y que
probabemente nos
procurara ecdad.
,
Todos tenemos
derecho a
dentcarnos
y derencarnos de
os demas como
queramos y nos guste,
sempre que
respetemos a
presenca y bertad
de os demas.
Las acti vi dades, el l enguaje, l os l ugares de encuentro, l os s mbol os o
l os objetos que consumi mos nos si rven para i denti fi carnos como per-
sonas i ndi vi dual es, pero tambi n para i denti f i carnos con otros que
pi ensan, si enten o vi ven como nosotros. Tan terri bl e es quedarse fue-
ra como no saber qui nes somos.
m
Buscar tres ejemplos en los que la identidad
personal se superponga a la identificacin con
el grupo
Es mportante
mantener un equbro
entre as
caracterstcas que
nos dstnguen
ndvduamente y as
que nos dentcan con
otras personas que
pensan, senten y
vven como nosotros.
+o
En qu cosas nos beneficia nuestra participacin y pertenencia a
grupos?, en qu aspectos nuestro bi enestar personal es mayor
porque formamos parte de uno o varios grupos? A modo de resumen y
si n querer agotar l os temas, aparecen a conti nuaci n al gunos de estos
beneficios:
Supervivencia
A excepcin de Robinson Crusoe (hasta que lleg Viernes) y algunos otros
casos, los seres humanos sobrevivimos en grupo. Las necesidades bsicas
como el alimento y el cobijo se han solucionado desde hace miles de aos
de una forma colectiva.
Cazar y recolectar, intercambiar productos, construir viviendas y distribuir
el territorio tienen un sentido profundamente colectivo o grupal porque
resuelven necesidades repartiendo los esfuerzos y las tareas. Dentro de la
familia (el cuidado), el poblado (el alimento), la aldea (la defensa) o la ciu-
dad (los servicios) sobrevivimos porque no estamos solos.
m
Buscar ejemplos de acciones de grupo
relacionadas con la supervivencia
Lo que los
grupos otorgan
++
lo que os grupos
otorgan

3
las necesdades bascas
como e amento
y e cobjo se han
souconado desde
hace mes de aos de
una orma coectva.
Afecto
El cario, el afecto, la amistad o el amor han sido muy importantes en la
historia de los seres humanos. El amor mueve montaas. Las relaciones
personales son fundamentales en nuestra felicidad y nuestro bienestar. Los
sentimientos y las emociones se establecen siempre entre cada persona y
otras, a excepcin del cario por uno mismo y el afecto por los objetos (re-
cuerdos, detalles, lugares, espacios).
No se trata de descubrir la importancia que tiene querer y sentirse querido,
sino de hacer patente que la satisfaccin que obtenemos de una pasin, de
una amistad o de un gran amor es posible porque nos relacionamos con
otros. Y que la compleja red de relaciones de cada persona es una fuente
de placer y bienestar que se consigue con otros y no solos.
m
Buscar ejemplos de acciones de grupo
relacionadas con el afecto
Aprendizaje
Necesitamos aprender cosas. Aunque si hablamos de los nombres de los r-
os de Europa, de cuntas valencias tiene el aluminio o de la tercera decli-
nacin quizs no lo creamos as. Sin embargo desde los primeros das de la
vida de un ser humano, aprender es una de las actividades necesarias, que
produce ms satisfaccin y que asegura mejor nuestro futuro y felicidad.
Aprender a hablar, a organizarse, a pasarlo bien, a tratar a otros, a ligar, a mejorar
las posiciones, a andar, a discutir, a dirigir, a defenderse, a dialogar, a escaquearse,
a ser flexibles, a tener xito o a disfrutar, son asuntos que a todos nos gustan.
la compeja red de
reacones de cada
persona es una uente
de pacer y benestar
que se consgue con
otros y no soos.
+
El aprendizaje es vital, aprendemos pero cmo se aprende? Fundamental-
mente de otras personas. Los escritos, las conductas, las ideas, los consejos,
los ejemplos, las propuestas y las caractersticas de otras personas nos ayudan
a aprender. Porque lo hacemos o no, porque lo seguimos o no, porque lo
creemos o no. Pero la dependencia que tenemos de las aportaciones de los
dems es definitiva, cualquiera que sea la forma en la que aprendamos.
Cuando alguien dice que nunca organizar las vacaciones como su madre,
est aprendiendo gracias a la forma de actuar de su madre. Cuando la
forma de ensear de una profesora nos gusta y la tomamos como modelo
para algunas actividades, tambin se aprende. Cuando hacemos lo que ve-
mos o lo contrario de lo que vemos tambin estamos aprendiendo.
m
Buscar ejemplos de acciones de grupo relacionadas
con el aprendizaje
Poder
A todos nos gusta mandar, influir. Poco o mucho. Sobre algo o sobre alguien.
Una pequea porcin de poder nos resulta beneficiosa y estimulante. A nadie
le gusta que le toquen sus cosas o su habitacin, todas las personas muestran
inters por tener la responsabilidad sobre algo (por ejemplo, sobre s mismos).
El poder, entendido como la posibilidad de control y decisin sobre algo o al-
guien, es estimulante. Algunas personas lo resuelven de una forma inteligente
(hoy que tengo tiempo voy a hacer lo que yo quiera) y otras lo hacen de una
forma ms torpe (la casa es ma y se hace lo que a m me da la gana).
Ganar ms, tener ms cosas, tener lo ms moderno, poder llegar ms lejos
son formas modernas de poder. El ltigo, la fuerza y las dinastas han sido
sustituidas por el dinero y el poder econmico. En cualquier caso el poder
suele llevar aparejado la sensacin de estar por encima de, y eso es fran-
camente difcil si no existen otras personas a nuestro alrededor.
Buscar ejemplos de acciones de grupo
relacionadas con el poder
En cuaquer caso e
poder suee evar a
aparejado a sensacon
de estar por encma
de y eso es
rancamente dc s
no exsten otras
personas a nuestro
arededor.
+
la orma de pensar de
cada cua es ago
muy mportante y
va varando,
modeandose,
cambando en e
tempo, esas
varacones se
producen en muchas
ocasones en grupo.
Ideologa
Pasar de todo, ser progresista, divertirse ante todo, ir cada cual a su bola,
pensar que el mundo no tiene arreglo, ser catlico, budista o musulmn,
creer en el futuro o considerar que el esfuerzo personal es lo ms impor-
tante, son diferentes ideas que constituyen formas distintas de pensar.
La forma de pensar de cada cual es algo muy importante. Son una serie de
ideas que organizan una parte de la actividad, del tiempo y de los gustos
de todos. Esta forma de pensar va variando, moldendose, cambiando en
el tiempo, y esas variaciones se producen en muchas ocasiones en grupo.
La filosofa de la vida hace ms o menos fciles las relaciones entre las personas
y, a su vez, las relaciones personales van modificando la filosofa de la vida de
las personas cuando intercambiamos, disfrutamos y experimentamos juntas.
m
Buscar ejemplos de acciones de grupo
relacionadas con la ideologa
Diversin
No cabe duda de que la risa, el espectculo, la diversin son elementos mo-
tivadores. Es difcil encontrar a alguien que disfrute de no divertirse nun-
ca. Existe un amplio repertorio de actividades y formas de diversin que im-
plican o, al menos, alcanzan sus mejores prestaciones cuando se realizan
en grupo: conversar, bailar, hacer fiestas, viajar, discutir, ir a un concierto,
hacer deporte, ligar, visitar museos o exposiciones, sentarse a la sombra y
hasta no hacer nada.
Es ms, hay actividades que no tendran sentido si no se cuenta con otros:
contar cuentos e historias, jugar, participar en una asociacin o asistir a una
+(
Todos necestamos
una cuota de dverson
compartda en a que
gran parte de dsrute
esta precsamente en
a exstenca de otras
personas.
manifestacin. Todos necesitamos una cuota de diversin compartida en la
que gran parte del disfrute est precisamente en la existencia de otras perso-
nas. Incl uso habl ando de afi ci ones ms bi en sol i tari as a qui n l e ensea-
mos l as maquetas o l as f otograf as que hacemos?, qui n se come l as
tartas que coci namos?, qui n nos trae l atas de sus vi ajes para nuestra
col ecci n?, a qui n l e habl amos del l ti mo di sco que hemos escuchado?
m
Buscar ejemplos de acciones de grupo
relacionadas con la diversin
Valoracin social
Una de las cuestiones clave en nuestro bienestar personal se centra en la
valoracin social. Las personas que nos rodean tienen una idea sobre no-
sotros. Pi ensan que somos, actuamos y vi vi mos de una f orma y no de
otra. Esa idea es muy importante para cada uno, pues una parte de nues-
tra felicidad tiene que ver en parte con cmo nos ven los otros. La impor-
tancia de la imagen que tienen los dems de nosotros surge del deseo de
que esa imagen sea la correcta, y de que la valoracin de la imagen sea po-
sitiva. No slo el autoconcepto (la idea que tenemos de nosotros mismos)
es necesario para la autoestima. Tambin la valoracin social (la idea que
los dems tienen sobre nosotros) es fundamental.
Un grupo da la oportunidad de que exista esa valoracin. Porque dentro
de l l as personas nos di ferenci amos, nos parecemos, emi ti mos jui ci os,
mostramos acuerdos o discrepancias, discutimos u opinamos de la misma
manera, nos acercamos o nos distanciamos unas de otras. Un grupo permi-
te que se nos reconozca y se nos valore tal y como somos.
m
Buscar ejemplos de acciones de grupo relacionadas
con la valoracin social
E grupo permte que
se nos reconozca y
vaore ta y como
somos y esa vaoracon
es muy mportante
en a autoestma.
+
El peaje del grupo
los grupos traen
muchas ventajas a sus
ntegrantes pero
tamben exgen una
sere de condcones.
os grupos y l as rel aci ones personal es son un rea vi tal en l a que
podemos sobrevi vi r mejor y ms fel i ces. Si n embargo, tambi n
l os grupos ti enen su l ado oscuro. No son caracter sti cas nega-
ti vas, ni ef ectos perjudi ci al es. La i ncl usi n en un grupo conl l eva una
seri e de fenmenos aparejados que es i nteresante conocer y en l os que
necesi tamos desenvol vernos con sol tura.
Estos f enmenos consti tuyen el peaje que debemos abonar para
transitar por la rpida y segura autopista colectiva que conduce al bie-
nestar. La importancia del grupo y el miedo a sentirse excluidos facilitan
que este peaje se pague habitualmente.
La presin de grupo
Cada grupo ti e ne dos di me nsi one s: l a i ndi vi dual y l a grupal . La
di mensin individual se corresponde con el hecho de que los grupos
estn formados por personas diferentes e independientes. La dimen-
si n grupal es aquel l a en l a que l as conductas, l as i deas y l os senti -
mi entos comunes estn por enci ma de l a natural eza i ndi vi dual de
cada persona.
Cuando una asoci aci n de ayuda a l a i nmi graci n acta, l o hace segn
sus cri teri os general es, comparti dos por todos sus mi embros. Si n em-
bargo, cada i ntegrante de l a asoci aci n l e da su sel l o personal a l os
objeti vos y acti vi dades que desarrol l a l a mi sma.
En los grupos se da un fenmeno que se denomina presin de grupo. Este
fenmeno consiste en que el grupo exige de sus integrantes una uniformi-
dad que adopta diferentes formas: indumentaria, pensamientos, sentimien-
tos, gustos, costumbres, ritos. Es una tendencia a dar ms importancia a la di-
mensin grupal que a la individual. Pertenecer a un grupo y sentirse inte-
grado en l significa en muchas ocasiones tener que lidiar con la presin de
grupo. Esta presin no es buena ni mala; no es positiva ni negativa. Existe.
Es una situacin que se produce en todos los grupos y que favorece los
aspectos que unen sobre los que separan.
+
l
4
E peaje
de grupo
uando as personas
ceden a a preson de
grupo sn tener que
renuncar a su bertad
o a sus deas
personaes, esta
stuacon avorece a
ntegracon y e
sentmento comun de
pertenenca.
+;
La presi n de grupo es un fenmeno neutral (ni bueno ni mal o) del que
se pueden deri var consecuenci as negati vas y posi ti vas, dependi endo del
efecto que tenga esa presi n en l os i ntegrantes del grupo. Cuando l as
personas ceden a l a presi n de grupo si n tener que renunci ar a su l i ber-
tad o a sus i deas personal es, esta si tuaci n favorece l a i ntegraci n y el
senti mi ento comn de pertenenci a. Cuando l a presi n obl i ga a renun-
ci ar a l as i deas y pri nci pi os propi os, se transforma en un proceso negati -
vo porque no favorece el senti mi ento de pertenenci a y adems provoca
sensaci ones desagradabl es en al gunos de sus i ntegrantes.
Pongamos un ejempl o. En un grupo exi ste l a tendenci a a consumi r
hach s de vez en cuando y, por l o tanto, al gunas acti vi dades o l uga-
res a l os que se va estarn rel aci onados con eso. Si a al gui en no l e
gusta este ti po de consumo y, debi do a l os reproches y presi ones que
ejerce el grupo, abandona el grupo o consume si n ganas, l a presi n
est si endo negati va.
Si n embargo, puede ocurri r que esa mi sma persona no renunci e a sus
gustos, tol ere l os de l os dems y al terne sus preferenci as con l as del
grupo. Es entonces cuando l a presi n de grupo est favoreci endo l as
rel aci ones dentro del grupo y benefi ci a a todos. En el ejempl o ante-
ri or puede ocurri r que al gui en no acuda a l as ci tas del grupo cuando
va a haber un consumo.
m
Buscar ejemplos reales de presin de grupo
y comentar qu se puede hacer en cada caso
Al gunas reas de l a vi da juveni l estn especi al mente i nfl ui das por l a pre-
si n de grupo: el ti empo l i bre, el oci o, el consumo, l a i ndumentari a, l a
i deol og a. Por ejempl o, se hace di f ci l no beber al cohol ante sei s ami gos
que se burl an de uno por el l o.
Qui enes soportan y ceden a l a presi n de grupo de forma equi l i brada,
si n renunci ar a sus i deas personal es, tol erando a l os dems, admi ti endo
l a di ferenci a y promovi endo el i ntercambi o y l a vari edad en l ugar de l a
uni formi dad, estn ms cercanos al bi enestar, aunque a veces no l o pa-
rezca por l a reacci n del propi o grupo.
Dentro y fuera del grupo
Todos pertenecemos a vari os grupos. Una estudi ante de 18 aos ti ene
di ferentes referenci as de grupos en l os que se mueve: su fami l i a cercana,
su fami l i a l ejana, sus compaeros y compaeras de cl ase, otros conoci -
Ouenes soportan y
ceden a a preson de
grupo de orma
equbrada, sn
renuncar a sus deas
personaes, toerando
a os demas,
admtendo
a derenca
y promovendo
e ntercambo y a
varedad en ugar
de a unormdad,
estan mas cercanos
a benestar, aunque
a veces no o parezca
por a reaccon de
propo grupo.
dos de l a escuel a, su grupo de ami gos y ami gas, l os i ntegrantes de una
asoci aci n a l a que pertenece, sus veci nos y veci nas, sus conci udadanos,
l as personas que pi ensan como el l a, l os mi embros de una creenci a con l a
que se i denti fi ca, l as personas asi duas a su parque favori to, etc.
Cada uno de estos grupos se superponen (por ejempl o, l os ami gos y ami -
gas habi tual es pueden pertenecer tambi n a l a mi sma cl ase), y l as acti vi -
dades que real i zamos con el l os son vari adas y abarcan gran parte de
nuestra vi da. Y cada persona ti ene al gn rasgo, caracter sti ca o el emen-
to en comn con l os mi embros que pertenecen al mi smo grupo.
Uno de l os fenmenos que aparece en cual qui er grupo es l a pertenen-
ci a. La pertenenci a es el senti mi ento por el que cada mi embro de un
grupo se si ente i ncl ui do en l y si ente a otros como perteneci entes al
mi smo grupo. Las causas por l as que una persona se si ente i ncl ui da o
perteneci ente a un grupo son ml ti pl es: l a edad, l a forma de vesti r, l a
manera de pensar, el uso del ti empo l i bre, el consumo de determi nados
productos, l a pasi n por una acti vi dad o afi ci n, l as metas y otros.
Lo mi smo ocurre en senti do contrari o. De l a mi sma manera que hay un
senti mi ento de pertenenci a a un grupo por unas razones concretas, exi s-
te el senti mi ento contrari o por l as mi smas razones respecto a otros gru-
pos, pero esta vez de excl usi n. Por eso al gunos hi jos se si enten cercanos
a otros jvenes de su mi sma edad en cuanto a l a manera de pensar sobre
el sexo, y por l a mi sma razn, se si enten di stantes de sus padres. Perte-
necen al grupo juveni l y se excl uyen del grupo adul to.
Cuando encontramos elementos comunes con un grupo nos sentimos
unidos y pertenecientes a l. Pero tambin ocurre en el sentido inver-
so. Cuando queremos pertenecer a un grupo determinado asimilamos
los elementos comunes que se deben adoptar para hacer notar la
uando encontramos
eementos comunes
con un grupo nos
sentmos undos y
pertenecentes a e.
Pero tamben ocurre
en e sentdo nverso.
uando queremos
pertenecer a un grupo
determnado
asmamos os
eementos comunes
que se deben
adoptar para hacer
notar a pertenenca.
+8
pertenencia. Podemos cambiar los gustos, las actividades, la imagen o
las ideas, para parecernos ms al resto de miembros de un grupo.
Por eso hay qui en escucha una msi ca desagradabl e, afi rma cosas que
no se enti enden, o consume bebi das que abrasan l a garganta en al gn
momento de l a vi da. Porque en ese momento es ms i mportante senti r-
se dentro del grupo que l as propi as preferenci as o i deas.
Entre l as frmul as que l os grupos i mponen para que l as personas se si en-
tan dentro o fuera de el l os destacan dos: l os ri tos de i ni ci aci n y l as se-
as de i denti fi caci n.
Los ritos de iniciacin
Los ri tos de i ni ci aci n son conductas o acci ones que se ti enen que l l evar
a cabo para expresar el deseo de pertenecer a un grupo y para poder
pertenecer como mi embro de pl eno derecho a l . Estas acci ones pue-
den ser l gi cas, pueden tener un carcter si mbl i co, pueden ser capri -
chosas e i ncl uso, en ocasi ones, resul tar pel i grosas. Cogerse l a pri mera
borrachera, tener el carn de conduci r, comenzar a trabajar, haberse pe-
l eado con mi embros de otro grupo y otros son al gunos ri tos actual es.
m
Buscar cosas que se han tenido que hacer en algn
momento para poder acceder a un grupo
Las seas de identificacin
Las seas de i denti f i caci n son muy pareci das a l os ri tos de i ni ci aci n
puesto que son conductas y acci ones comunes, pero en este caso son ti -
l es para i denti fi carnos con l os dems mi embros del grupo y para di fe-
renci arnos de l os de otros grupos.
Son seas de identificacin las pegatinas, las crestas, el lenguaje que uti-
lizamos, el barrio donde vivimos, la marca de televisor, los libros que lle-
vamos en la mano, la indumentaria, el tabaco o la bebida que consumi-
mos, los gustos que manifestamos, los lugares donde pasamos el tiempo
libre, el uso de las vacaciones, la reaccin ante el aborto o el divorcio.
m
Comentar las seas de identificacin grupal que
se puedan ver en el grupo en este momento
los rtos de ncacon
son conductas o
accones que se tenen
que evar a cabo para
expresar e deseo de
pertenecer a un grupo
y para poder
pertenecer como
membro de peno
derecho a e. las
seas de dentcacon
son utes para
dentcarnos con
os demas membros
de grupo y para
derencarnos de os
de otros grupos.
+,
o
Las normas
Cuando dos o ms personas se renen para hacer algo tienen que orga-
nizarse, tienen que poner unas normas. El ejrcito, una clase, la iglesia,
un pas, una ciudad, una familia o una excursin de fin de curso son gru-
pos de personas ms o menos grandes que han elaborado una serie de
normas claras y explcitas para poder cumplir mejor su objetivo.
Convi vi r y comparti r requi ere l a exi stenci a de normas para di smi nui r
l os confl i ctos. Aunque en muchos grupos parece que no exi sten nor-
mas o que estn reduci das a l a m ni ma expresi n, es as sl o en apa-
ri enci a. Las normas de un grupo son el conjunto de condi ci ones y de
frmul as que ayudan a que el grupo se pueda mover; por eso, i nte-
grarse en un grupo supone aceptar l as normas que ri gen en l .
En una pequea empresa casi todas l as normas son cl aras y expl ci tas:
horari os, sal ari os, funci ones de cada empl eado, jerarqu a de mando,
objeti vos de l a empresa, acti vi dades permi ti das y prohi bi das. Tambi n
ocurre as en muchos otros grupos.
En l os grupos afecti vos, como son l os ami gos, l as normas no estn tan
cl aras y se refi eren a otros trmi nos: l a puntual i dad o no en l as ci tas,
l os temas de conversaci n, l a i ncl usi n o no de l as rel aci ones de pare-
ja, l as acti vi dades ms habi tual es, el ti po de di versi n, l os l ugares de
encuentro estn sujetos a normas y es i mportante acomodarse a el l as.
En muchos grupos no se puede proponer ir a la bolera, comprar slo zumos
para una fiesta, salir con la chica de otro, llegar tarde, ir a bailar o visitar el
parlamento autonmico.
En ocasiones, las normas de un grupo son demasiado duras, exigentes o
contrarias a la forma de pensar de una persona. Entonces las decisiones
son difciles: renunciar a una cosa (por ejemplo, mi idea de una tarde de
sbado divertida) o a otra (el grupo de personas al que deseo pertenecer).
Las normas permiten a las personas tener xito (sentirse incluidos y perte-
necientes a un grupo) o fracaso (sentirse excluido).
m
Pensar situaciones de grupo reales en que las
normas no sean explcitas pero existan
las normas de un
grupo son e conjunto
de condcones y de
ormuas que ayudan a
que e grupo se pueda
mover, por eso
ntegrarse en un grupo
supone aceptar
as normas que
rgen en e.
o que val e una panda, una basca o una pea es l a opor-
tuni dad de di sf rutar l as ventajas que of rece l a vi da junto a
otras personas. Enfrentndonos a l os peajes grupal es con autono-
m a e i mpl i cndonos en l a tarea de que el hecho de pertenecer a uno
o vari os grupos es un si gno y un s ntoma de sal ud.
Qu es lo que vale tu panda? Que es un grupo de personas que ofrecen
relaciones amplias en el tiempo y la actividad, con diferentes personas;
son relaciones que abarcan distintas esferas (tiempo libre, trabajo o estu-
dio, etc.), que permiten el afecto y el trabajo, prximas y estables. Eso es
lo que vale tu panda: la oportunidad de ser uno y todos a la vez.
Vi vi mos en una soci edad que ti ende a ai sl ar, a i ndi vi dual i zar l as sol u-
ci ones. El progreso y el desarrol l o, productores de consumo en gran
medi da, han tra do una tendenci a a resol ver probl emas de supervi ven-
ci a, de di stracci n y de bi enestar de forma ai sl ada y monetari zada.
La sol uci ones de grupo son, en muchas ocasi ones, ms i ntel i gentes
que l as i ndi vi dual es; si n embargo, chocan con al gunas barreras: el sen-
ti do de propi edad (t ti enes tu wal kman y yo el m o), el mercado y
el consumo (un peri di co para cada uno, aunque yo l o l ea por l a tar-
de y t por l a maana) y l a fal ta de entrenami ento y costumbre para
resol ver l os probl emas y confl i ctos que pueden surgi r cuando l as cosas
se sol uci onan de forma grupal (eso es mucho l o, mejor es que cada
uno tome sus apuntes).
Las sol uci ones col ecti vas permi ten el acceso a ms deci si ones, a ms
acti vi dades y a ms di versi dad de el ementos. Adems favorecen l as re-
l aci ones personal es sati sfactori as y, por l o tanto, unos ni vel es ms al -
tos de bi enestar. La l ucha por el derecho de sal i r del i nsti tuto en el re-
creo, l as asi gnaturas al ternati vas o el enfrentami ento a una i njusti ci a
en cl ase, ti enen posi bi l i dades si se real i zan en grupo.
La tol eranci a, el respeto y l a capaci dad para i ntercambi ar (i nf orma-
ci n, objetos e i deas) son el ementos cada vez ms necesari os para mo-
las soucones
coectvas permten
e acceso a mas
decsones, a mas
actvdades y a
mas dversdad
de eementos. Ademas
avorecen as
reacones personaes
satsactoras y, por
o tanto, unos nvees
mas atos de benestar.
+
La ventajas de los grupos
las ventajas
de os grupos
5
l
verse en un mundo con una gran mezcl a de cul turas. Aprender a vi vi r
en grupo y a rel aci onarnos sati sfactori amente, saber parti ci par junto a
otras personas en acti vi dades, ti empos y espaci os es una prcti ca que
puede hacernos ms fel i ces y que sl o es posi bl e real i zar dentro de un
col ecti vo o un grupo.
m
Hacer una lista individual de las razones por las
que es interesante vivir en grupo

en un grupo
acer regalos a todos, organizar tertulias, prestar cosas, escribir poemas,
comprar juntos, reunir objetos, descubrir lugares nuevos, ensearse lo
que cada uno sabe hacer o probar la nueva lnea de autobuses, son actividades
que puede hacer un grupo por iniciativa de cualquiera de sus integrantes.
Pueden ser estas actividades u otras muy diferentes. Pero lo que ocurre en los
grupos es lo quieren y hacen las personas que viven en ellos, no un capricho del
azar. Los temas de conversacin, los lugares de encuentro, las actividades a reali-
zar son las que el grupo elige.
En los grupos alguien toma la iniciativa (nos vemos a las cinco en el muro que
hay frente a la escuela) y el grupo acepta o no. Es esa iniciativa la que suele de-
cidir gran parte de las actividades del colectivo.
Cuando tomamos la iniciativa estamos actuando de forma inteligente. Porque
ganamos tiempo, es fcil que el grupo diga que s, y lo que el grupo hace se
acerca entonces a nuestros deseos. En mi grupo nadie me hace caso o nunca
hablis de algo que me interese son frases que provienen probablemente de
personas que habitualmente no toman la iniciativa. Y la solucin no es quejarse
sino tomarla.
Participar en un grupo (proponer, hablar, decidir, opinar, etc.) es un conjunto de
habilidades. Como jugar al ajedrez, hacer aviones de papel o pintar con acuare-
las. Las habilidades se componen de una tcnica (cmo se hacen) y de un entre-
namiento (la prctica de la tcnica). No podemos realizar una habilidad con des-
treza si no tenemos una de las dos cosas.
Casi todas las personas que participamos en grupos conocemos los temas que
nos interesan y sabemos hablar de ellos, tenemos unos lugares preferidos y po-
demos explicar sus ventajas, nos gusta hacer ciertas cosas y sabemos contar en
qu consisten. Sin embargo, muchas personas huyen de la propuesta, de la ini-
ciativa porque temen que no se les haga caso y ser ignoradas, olvidando que s-
lo si lo hacemos aprenderemos a hacerlo mejor.
La forma ms inteligente de participar en un grupo y poder disfrutar de sus ven-
tajas y de sus benficas influencias es la iniciativa. Por supuesto que es imposible
que todos tomemos la iniciativa siempre. Pero el equilibrio en la toma de deci-
siones y otros elementos importantes a la hora de sentirnos integrados, puede
ser muy beneficioso para nosotros y para el grupo.
6
H
omo partcpar
en un grupo
a vida en grupo no se agota aqu ni mucho menos, quedan muchas co-
sas por averiguar, decir, mostrar, reivindicar, cambiar, negar, estable-
cer, comprometer, investigar, descubrir, desarrollar, investigar...
Lo ms evidente de este pequeo repaso a las andanzas de la vida en gru-
po es que el grupo es a la vez una necesidad, una satisfaccin y un privile-
gio, y que es de ciegos darle espalda o hacer ver que no nos interesa. Cada
persona que haya ledo este dossier habr sacado conclusiones, habr ar-
gumentado con su grupo o habr descubierto ideas nuevas. Y ahora qu?
Probablemente es el momento de que cada uno de nosotros nos tomemos
en serio a nosotros mismos y empecemos a utilizar lo que ahora sabemos
para enfrentarnos a la tarea de vivir en grupo con muchas ms posibili-
dades de sacarle jugo a la vida y de ser felices. Es el momento de echarle in-
teligencia al grupo.
(
Para terminar
l
Es e momento de
echare ntegenca a
grupo y utzar o que
ahora sabemos para
enrentarnos a a
tarea de vvr en
grupo, con muchas
mas posbdades de
sacare jugo a a vda
y de ser eces.
Para termnar