Sn. Agustn. (354-430 D.

C)

-Llamado Doctor de occidente -Maniquesta (principio supremo del bien y del mal) -Escptico. -Platnico. -Cristiano. -Lucho vs. Donatismo (iglesia africana) -Pelagianismo (limitaban la accin de la gracia divina). -Obras: -Contra los acadmicos. -De libero arbitrio (libertad-mal). -De beata vita (felicidad) -Soliloquios, de vera religione, de trinitatae. -La ciudad de Dios. -Confesiones -Filosofa se fundamenta en: el alma, Dios, el amor -Conocer lo interior, lo subjetivo y elevarse a Dios. -De lo exterior a lo interior, de lo inferior a lo superior.

-Dios es ms ntimo a mi, que yo mismo.

-lucha vs. El materialismo y el escepticismo, su escudo es Dios. -Nos hiciste para Ti, e inquieto est nuestro corazn, hasta que descanse en Ti
1

Pasado -El hombre es propiamente alma. Presente -El tiempo humano no es el tiempo fsico Futuro -El alma se distiende en el tiempo. -Memoria y esperanza se proyectan en el tiempo. -El alma es una sustancia espiritual, inmaterial e inmortal. -Posee facultades como: amar, recordar, conocer -El alma es una imagen imperfecta de la eternidad de Dios.
El Alma y la conducta humana Tipos de alma

-Creacionismo -Generacionismo -Preexistencia cristiana -Mugrn o codito.

Dios es un presente sin sucesiones

Libre albedro, voluntad y amor son temas centrales de Sn. Agustn. - Por ellas puede elegir las virtudes y la felicidad.
2

El alma es creada por Dios y es inmortal, pues participa de la verdad y la verdad no muere Es imagen de Dios, ya que tiene memoria, entendimiento y voluntad. Tres facultades distintas en una sola sustancia, por eso es imagen divina. Afirma la existencia de la libertad humana. El mal es la privacin o ausencia del bien

Prudencia

Fortaleza.

Vida buena Propia del hombre laudable

Templanza Justicia

-Los grandes imperios han fenecido por sus propios vicios. -Principal obra filosfica y teolgica. -Dios ordena los hechos histricos hacia el triunfo final de su reino.

Ciudad de Dios. (Civitatae dei)

Ciudad terrenal

-Ciudad del diablo. - Amor propio, menosprecian a Dios.

Ciudad celestial.

- Reina el amor a Dios y hay desprecio de s mismos.

Si ya todo esta determinado por Dios, donde esta la libertad?

Debemos ordenar nuestros actos de acuerdo con la voluntad y las enseanzas de la divinidad

La voluntad humana se encuentra corrupta por el pecado original, Y es por ello que tiende al mal.

La nica salida es confiar en Dios, ya que el nos conduce al bien. Que es el bien? Aceptar la voluntad divina
5

Existe en el alma un imperativo tico el cual nos orienta a buscar la beatitud. Es por ello que su pensamiento tico se fundamenta en el amor. El amor a Dios y al prjimo es el motor de la vida moral

Ama y haz lo que quieras. Si callas, callars con amor. Si sufres, sufrirs con amor. Si gritas, gritars con amor. Como este dentro de ti la raz del amor Ninguna otra cosa podr salir de ti sino slo amor.

Ama , pero fjate bien qu es lo que merece ser amado