Curso de Posgrado Seminario Filosfico Teolgico Mdulo Filosfico

Ttulo: Acedia y depresin en la ascesis cristiana y sus repercusiones contemporneas Descripcin: El propsito del curso es exponer el desarrollo del concepto de acedia, desde sus orgenes en el pensamiento y la literatura clsica griega y travs de los representantes ms significativos de la ascesis y espiritualidad cristiana -particularmente Evagrio Pntico-, sealando a lo largo de este recorrido las similitudes y diferencias que pueden observarse con respecto al fenmeno contemporneo de los estados depresivos. En este sentido, se tendrn en cuenta los estudios ms recientes sobre estas relaciones escritos no solamente desde la perspectiva filosfica y teolgica sino tambin desde la psicologa y la psiquiatra.

Unidad temtica 1: La arqueologa del trmino acedia Objetivo: Analizar las diversas acepciones del concepto a-kedos en la literatura helnica, particularmente la relacionada con el descuido por la sepultura. Contenidos analticos: 1. Introduccin: la permanencia de un fenmeno. Enfoque histrico y perspectiva contempornea. 2. El a-kedos en la literatura griega y el des-cuido de la sepultura. Homero y Sfocles. 3. Acedia y depresin en la Sagradas Escrituras. 4. La interpretacin desde el psicoanlisis de Pierre Fedida.

Unidad temtica 2: La construccin del concepto de acedia en los Padres. Evagrio Pntico Objetivo: a. Analizar los aspectos descriptivos y doctrinales de la acedia en la obra de Evagrio Pntico y de otros representantes de la patrstica occidental como Juan Casiano y San Gregorio Magno. b. Sistematizar las terapias de la acedia propuestas por los Padres y los autores medievales y confrontarlas con algunas propuestas teraputicas contemporneas. Contenidos analticos: 1. Evagrio Pntico y la teorizacin de la acedia. Anlisis y reconstruccin del concepto a partir de sus obras, particularmente el Tratado prctico y Sobre los pensamientos. 2. La mutacin de la acedia como logismos en pecado capital: Juan Casiano y San Gregorio Magno. 3. La transmisin del concepto de la acedia en la Edad Media hasta el siglo XIII y su presencia existencial. Los casos de Hugo de Miramar, Adn Scott y el Dialogus miraculorum de Cesario de Heisterbach. 4. Las terapias patrsticas y medievales de la acedia: la rplica de Evagrio Pntico (Antirrethikos) y la liturgia. 5. Abordajes teraputicos contemporneos de la depresin y sus puntos en comn con las propuestas de la ascesis cristiana: ACT (Acceptance and Commitment Therapy) y la Terapia Narrativa.

Unidad temtica 3: Expresiones culturales y cientficas de la acedia Objetivos: a. Presentar algunos modos a travs de los cuales la cultura, particularmente

las artes figurativas, han representados y representan a la acedia.

b. Discutir las propuestas acerca de la relaciones entre acedia, depresin y psicologa a partir de los estudios ms recientes sobre el tema. Contenidos analticos 1. La acedia y su representacin en la pintura: la Escuela Flamenca, Durero y los artistas contemporneos. 2. La discusin contempornea de la acedia en sede psicolgica y psiquitrica S. Barlett, R. Jehl y C. Cook.

Programacin: Unidad temtica 1: Mircoles 10 de julio. Unidad temtica 2: Jueves 11 y viernes 12 de julio. Unidad temtica 3: Sbado 13 de julio.

Bibliografa (Nota: toda la bibliografa seala se pondr a disposicin de los participantes del curso a travs de archivos PDF) Fuentes Evagrio Pntico. Trait pratique, edited by A. Guillaumont and C. Guillaumont. Paris: Cerf, 1971. , Sur les pense. edited by P. Ghin, C. Guillaumont and A. Guillaumont. Paris: Cerf, 1981. (Nota: Se utilizarn numerosos textos y pasajes de otras obras de Evagrio Pntico que sern oportunamente anunciadas a los participantes del curso). Hugo de Miramar, De hominis miseria, mundi et inferni contemptu. edited by F. Wendling. Turnhout: Brepols, 2010. Juan Casiano, Institutions Cnobitiques. edited by Jean-Claude Guy. Paris: Cerf, 1965.

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Evaluacin: La evaluacin del curso consistir en un trabajo monogrfico acerca de algunos de los temas tratados que deber ajustarse a las disposiciones de la Secretara de Posgrado de la UCA.