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HermanHanko

OQueSignifica SerReformado

OQueSignificaSerReformado. Traduzidodooriginalemingls WhatItMeansToBe"Reformed" Copyright2012HermanHanko. www.CPRA.org

Originaldisponvelem: www.CPRF.co.uk

Este texto a transcrio de uma mensagem pregada por Herman Hoeksema em 1990duranteumavisitaaBallymena,IrlandadoNorte.

TraduoeProduo:

FirelandMissions

Primeiraedio:Dezembrode2012.

Salvo indicao em contrrio, as citaes escritursticas so extradas da Bblia Sagrada, NovaVersoInternacional,NVI.Copyright1993,2000byBiblica,Inc .(DisponvelemYouVersion.com).Usadascompermisso.

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Introduo

Esta palestra foi dada pelo Professor Herman Hanko Professor de Teologia no Seminrio das Igrejas Protestantes Reformadas na Amrica durante uma visita a Ballymena, na Irlanda do Norte em 1990. A procura foi to grande que foi decidido imprimir a palestra. Esta foi produzida em forma de livreto. Uma grande quantidade foidistribudanoReinoUnidoenosEstadosUnidos. nosso desejo compartilhar nossa herana reformada com outros, como foi entregue a ns pelos nossos pais e encontrada na Sagrada Escritura (v. Jd 3). NossaesperanaeoraoqueDeususeestelivretoparaSuaglria.

OqueSignificaSerReformado"

Senti que era necessrio escrever insistindo que batalhassem pela f umavezportodasconfiadaaossantosJdv3. Esta a Palavra de Deus A Palavra de Deus para a igreja. luz da Palavra de Deusosignificadodeserreformadoumassuntorelevanteaserdiscutido. comumente conhecido que a palavra reformado passou a ter uma variedade de significados to grande em nossos dias, e que de fato, ela passou a no significar nada. H igrejas quesedenominamreformadasmasqueestotolongedeserem reformadas quanto olesteestdooeste.Elassoincapazesdedescreveroqueaf reformada de fato. At mesmo pior do que isto, h igrejas que se denominam reformadas, mas que alm de no serem reformadas, verdadeiramente tem tornadoseinimigaseoponentesdafreformada. H tambm pessoas que se consideram reformadas.Talvezaigrejadaqualfazem partenouseonomereformadoemseuttuloeclesistico,maselasseconsideram reformadas.Sevocsperguntaremelas:Vocreformada?Semhesitaoelas respondero: Sim, certamente. Massevocspediremelasparaexplicaremoque significa ser reformado ou perguntlas: Por que voc se considera reformada? Elas seriam incapazes de dar uma resposta. Elas no tem a menor idia do que significa ser reformado. Estas pessoas apenas apegamse ao ttulo porque soa bem, ou talvez porque a palavra tenha uma histria respeitvel, ou ainda porque exista algo tradicionalmente atraente nisto. Mas, quanto ao que significa ser "reformado"estrelacionado,elasnotmamenoridia. importante saber o que significa ser reformado. essencial para ns compreendermos isto a fim de quenoexistanenhumaconfusosobreoassunto.A questo no a meu ver sevocounoverdadeiramentereformado.Sevoc , que bom. Se no , voc responsvel por aquilo que acredita, porm ter que prestar contas diante do Juiz dos cus e da terra por aquilo que voc sustenta por verdade. Se voc ou no reformado, esta no minha maior preocupao. Minha grande preocupao que de uma vez por todas as pessoas parem de espalhar boatos sobre o termo reformado, como se este no tivesse nenhum significado especficoeconcreto.SejamoshonestosdiantedeDeus,daigrejaedoReidaigreja nosso Senhor Jesus Cristo. Se no desejamos ser reformados, que tenhamos ento coragem de dizer que a f reformada no para ns.Noestamosbrincando

comtrocadilhosquandofalamossobreoquesignificaserreformado. Eu sou reformado. Eu sou reformado pois acredito com todo o meu corao que a f reformada a verdade da Escritura. E a verdade da Escritura eminentemente essencial porque ela a diferena entre o cu e o inferno. Ns no estamos brincando de casinha. Nosso compromisso no com a semntica. No estamos espalhando boatos sobre termos. Ns estamos falando sobre assuntos que so de interesse eterno: a verdade da Escritura, a verdade do prprio Deus, a verdade de nossasalvao. Existem muitos, muitos diferentes tipos de pessoas que declaram ser reformadas. H aqueles que proclamam ser reformados que so conhecidos como fundamentalistas. Nos Estados Unidos, o fundamentalismo um movimento eclesistico extremamente religioso. dito em nossos jornais dirios que os fundamentalistas foram responsveis por colocar nossos dois ltimos presidentes nos seus cargos. Este um tipo de poder! Os fundamentalistas proclamam ser reformados.Maselesnoso. Os fundamentalistas defendem obviamente as verdades fundamentais da Escritura. Eles defendem a infalvelinspiraodaEscritura,onascimentovirginalde nosso Senhor Jesus Cristo e a crena em milagres e prodgios. Eles defendem o criacionismo ao invsdoevolucionismo,aressureiodocorpodeCristodamortee a volta de Jesus Cristo sob as nuvens. Estas verdades so todas verdades da Escritura.Nohnenhumadvidadisto. Porm, acreditar nestas verdades no faz de um homem reformado. H muitos, muitos catlicos romanos no mundo que acreditam nestes mesmos fundamentosda Escritura. Eu os conheci e falei com eles. Mas, quem dentre ns algum dia considerouapossibilidadedechamarumcatlicoromanodereformado? Uma das caractersticas do fundamentalismo que ele ensina o que se tornou conhecido atravs dos anos como arminianismo. O arminianismo no reformado. Porm, muitos arminianos desfilam sob a bandeira reformada. Eles se vangloriam por serem reformados. E proclamam que verdadeiramente so reformados, embora defendam com firmeza doutrinas que so completamente arminianas. OQueoArminianismoEnsina? O arminianismo no os reformados ensinam que a salvao em certas circunstncias depende do homem da vontade do homem, da escolha do homem ou do poder do homem de aceitar ou rejeitar Jesus Cristo. Isto no reformado! O arminianismo ensina de acordo com isto, que Deus no elegeu pessoas para Si

desde a eternidade, mas que ao invs disso, Deus escolhe para ser Seu povo aqueles que Ele prev que iro acreditar, e rejeita aqueles que Ele prev que iro rejeitar o evangelho. Isto exatamente a definio de eleio e reprovao que um padre catlico romano disse que defendia, quando estvamos discutindo este assunto.Eledisse: "Imaginese no topo de um grande edifcio de muitos andares que avista um cruzamento de uma cidade movimentada. Imagine dois carros correndo em ruas diferentes em direo a este cruzamento a 100 kilmetros por hora, e imagine que esses carros esto apenas a 100 metros do cruzamento. Voc consegue prever quase que precisamente que os carros, estando praticamente mesma distncia do cruzamento e correndo a esta velocidade, iro colidir. Desta maneira, Deusprevquem ir crer e quem ir rejeitar o evangelho. Com esta base Ele elege o Seu povoerejeitaosoutros". Isto no reformado. Isto arminianismo. Isso uma desgraa para o evangelho e algoquecontradizaEscritura.Algumquedefendetalvisoedizquereformado, nosabedoqueestfalando. So os arminianos no os reformados queensinamqueCristomorreuportodos os homens. Esta uma doutrina comumente defendida, na verdade, to frequentemente defendida que quando algum se aventura a contradizla, as pessoas olham surpresas e maravilhadas como se em toda a sua vida, elas nunca tivessem ouvido ningum ensinar nada, exceto que Cristo morreu por todos os homensumporum.Masissonoreformado!Nuncafoi,no,enuncaser! No ser reformado, ensinar que o evangelho o qual Deus faz com que seja pregado em todo o mundo um convite para que todos os homens sejam salvos. No reformado ensinar que o evangelho expressa a boa vontade, o anseio e o desejo de Deus de salvar todos aquelesqueouviremoevangelho.Noreformado ensinar que Cristo est presente no evangelho como Um que com braos abertos suplica e implora a todos os homens para virem a Ele, O aceitarem e encontrarem seu descano e esperana n'Ele. A f reformada no decisionismo, no um "convidacionismo"enoensinaqueoevangelhoumaofertaparatodos. A f reformada no ensina que possvel para o homem resistir a obra do Esprito Santo. Ele no consegue com xito impedir as investidas do Esprito, nem restringir o Esprito de completar Sua obra. Um homem no consegue com xito continuar no caminho da incredulidade e pecado apesar dos melhores esforos do Esprito. Ele incapaz com xito de continuar a caminho do inferno embora o Esprito faa tudo em Seu poder para trazlo a salvao. Isto no reformado! Nuncafoi,noagora,enuncaser.

No reformado ensinar que uma vez filho de Deus,nosignificanecessariamente sempre filho de Deus. A f reformada no ensina que eu poderia ser filho de Deus hoje, estar perdido amanh e talvez uma semanadepoissersalvonovamente,eum ms depois,maisumavezestaracaminhodaperdio.Istonoreformado.Nunca foi,noagoraenuncaser! No reformado ensinar que Deus ama todos os homens.Noreformadoensinar que Deus abenoa todos os homens, gracioso para com todos ou d Seus presentes da graa para todos os homens, fervorosamente buscandopeloseuamor e favor em retribuio a Ele. Isto arminianismo. Qualquer um que ostenta estas doutrinas sob a bandeira de reformado, no tem nenhuma noo do que a f reformadasignificaouestomentindodiantedeDeusedaigreja. A palavra reformado veio da reforma de Calvino. A genialidade da reforma de Calvino que esta foi uma reforma de doutrina, de adorao e governo da igreja. TodasestascoisasforamcompletamentecorrompidaspelaIgrejaCatlicaRomana. Lutero tambm foi um oponente do catolicismo romano. Porm, Lutero no chamado de reformado no porque em essncia ele no concordava com as doutrinas de Calvino mas ao invs disso, seu lugar como nomeado por Deus na reforma, foi disparar o poderoso tiro de canho da verdade da justificao pela f, contra a imponente e aparentemente invencvel fortaleza do mpio, apstata e idlatra sacerdotalismo de Roma. E no disparo deste tirodecanho,Luterodemoliu estaimponenteestrutura. Sobrou para Calvino se engajarnoverdadeirotrabalhodareforma.Elenosomente tinha que destruiraquiloqueestavaopondoseaDeuseSuaPalavra,masedificare estabelecer o que a verdade da Escritura. A f reformada portanto, o corpo de doutrinaqueograndeReformadordeGenebraestabeleceu. Eu chamo sua atenoaofatodequeafreformadaumcorpodedoutrina.Vamos ser bem claros nisto, a fim de que no haja absolutamentenenhummalentendidoa este respeito. Vivemos em um tempo em que h pouco ou nenhum interesse pelas doutrinas. Os homens falam sobre uma paixo por "salvar almas". Falam sobre a necessidade de ir aos noconvertidos.Falamdaimportnciademissesedefato, nosso prprio Senhor nos ordenou: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho" Mc 16v151, e estas so as instrues para a igreja prosseguir. Porm, a vida da igreja no apenas vista em seuchamadomissionrio.Naverdade,qualquerigreja que esquece que seu chamado fundamental lutar pela f, "uma vez por todas confiada aos santos", uma igreja que tem se feito incapaz at mesmoparafazero
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VersoRevistaeCorrigidadeAlmeida.ARC.1995,2009SociedadeBblicadoBrasil.

trabalho de misses.Afreformada,digase,edigasecomamaiornfasepossvel, um corpo de doutrina, e estas doutrinas so claras, meticulosaseprecisas.Esta a f reformada. Se vocnoestinteressadoemdoutrina,vocnotemodireito de usaronome"reformado". Se voc no acredita que Calvino estabeleceu o corpo de doutrina, eu sugiro que voc sentenacadeiradesuasalahojeanoite,comacpiadasInstitutas2,equepor cincominutosfolheiea.AsInstitutasteconvencero,semnenhumacontradio,que Calvinodefatoestabeleceuasdoutrinas. A f reformada um corpo de doutrina. No como umlivrosobregeometriaslida que tem nele proposies e teoremas os quais, se voc acreditar ou no, no faz a mnima diferena em sua vida exceto talvez se o homem para quem voc deseja trabalhar requerir algum conhecimento matemtico. Ao invs disso, o corpo de doutrina a verdade concernente a Deus. Aquele que reformado cauteloso, justamente porque uma doutrina a respeito de Deus. Se voc estiver descendo a rua, por exemplo, e por acaso voc ouve que trs homens com lascvia e escrnio em seus rostos, esto falando mal de sua esposa, chamandoa de mulher da vida. Voc certamente far tudo o que for possvel para corrigir o equvoco deles e recuperar a reputao de sua esposa. Voc far isto pois voc a ama. As fofocas e as difamaes que esto sendo faladas sobre ela, ferem vocprofundamente.Voc desejaquesuaesposasejaconhecidaporaquiloqueverdadeiramenteela. Igualmente o reformado quer que Deus seja conhecido pelo que Ele verdadeiramente . Ele no somente opese, mas tambm odeia com todo o seu ser a difamao de seu Deus. Ele no apenas opese, mas odeia com todo o seu ser aqueles que no falam a verdade sobre Deus, e surgem com invenes humanas ou com suas prprias idias sua fofoca e difamao sobre Deus. Estes no se submeteram a verdade da Escritura. A f reformada ensina a verdade de Deus! E aquele que conhece a f reformada e a ama, zeloso por ela. Ele ecoaas palavras que Elias falou quando estava debaixo da rvore, repetidas no Monte Horebe: "Eu tenho sido muito zeloso pelo Senhor, o Deus dos Exrcitos" 1 Rs 19v14. Mas,oQueaFReformada? Como a f reformada a verdade a respeito de Deus, ela ensina assim como Calvino que Deus o nico Deus, absolutamente soberano em todas as Suas obras e caminhos. Ele faztudodeacordocomSuaboavontadeerealizatodooSeu soberano propsito. A f reformada ensina que Deus o Criador do cu e da terra. Ele sustenta todas as coisas pela Palavra de Seu poder e rege todas as criaturas
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AsInstitutas,deJooCalvino.EditoraCulturaCrist.

pelo Seu soberano poder. Logo, todas as criaturas somenteefetuamaSuavontade. Esta no apenas uma verdade para as estrelas que Ele move em seus cursos no firmamento. No apenas uma verdade para o besouro em seu caminho pela calada. Ela verdade tambm no corao dos reis. "Pois o corao do rei", Salomo diz, " como um rio controlado pelo Senhor Ele o dirige para ondequer" Pv21v1. A f reformadacremumDeussoberano.Afreformadacr,comoIsaasproclama, que at mesmo a Sria apotnciamundialdapocaeraumaserraeummachado na mo do Senhor, para serrar e talhar conforme Ele desejava (v. Is 10v15). A f reformada ensina que embora nosso Senhor Jesus Cristo foi entregue por Pilatos, Herodes e pelas mos mpias dos judeus, mesmo assim foi de acordo com o determinado conselho e prescinscia deDeus(v.At2v23).Afreformadacr,como o profeta Amsreconheceu,queseexistemalnacidade,oSenhorofez(v.Am3v6). Esta a f reformada. O Senhor soberano. O Senhor realiza toda a Sua boa vontade. O Senhor faz o que Lhe apraz em cima nos cus e em baixo na terra. O SenhorpereisemseustronoseostirasegundoaSuavontade. A f reformada exige a resposta para esta questo confrontadora: nossa doutrina essa que contempla a soberania do Senhor dos cus e da terra? Esta , afinal, a questo que enfrentamos. Por acaso, ns desejamos, adoramos, servimos e colocamos nossa confiana na soberania de Deus? Ou satisfatrio para ns termos um dolo impotente diante da soberana vontade do homem? Ns estamos servindo algo que incapaz de salvar aqueles a quem eledesejatrazerparaocu: Um Deus que implora, um Cristo que implora enquanto o homem soberano para fazer o que lhe apraz? Este tipo de Deus eu noprecisoenoquero.Euprecisode um Deus que pode salvar um desamparado, depravado e pecador corrupto. Se eu notiverestetipodeDeus,nohesperanaalguma. A f reformada acredita e Calvino ensinava que Deus soberano sobre todo o trabalho da salvao, do comeo ao fim. O homem no contribui em nada. A f reformada cr e Calvino ensinava que desde a eternidade, antes dafundaodo mundo e antes dos fundamentos da criao terem sido estabelecidos, Deus escolheu para Si mesmo sem qualquer considerao aos trabalhos ou mritos humanos um povo que Ele deu Cristo (v. Ef 1v4). Estes foram destinados para seremd'EleeforamdestinadosavivercomEleemeternaglrianomundovindouro. Deus soberanamente determinou aqueles que seriam os rprobos(v.Rm9v22).Ele determinou como manifestao de Sua justia que os rprobos revelariam esta justiaquantoaosseuspecadoseternamentenoinferno. Deus, como soberano Senhor, deu Seu filho, no para morrer por todososhomens, mas para morrer pelas Suas ovelhas (v. Mt 1v21). Ele fez expiaoporaquelesque

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foram dados Ele pelo Pai (v. Jo 6v37). Assim, Ele por Sua obedincia perfeita na cruz, conquistou para Seus eleitos que so preciosos aosSeusolhosaplenitude dasalvaoeterna. A f reformada ensina que o EspritodeCristoqueoSenhorexaltadodireitade Deus irresistvel em Seu poder salvfico. Este Esprito passa portodaaextenso da vasta criao. Ele conhece quais so os eleitos por quem Cristo morreu, e por quem Ele derramou Seu sangue. Ele entra em seus coraes, subjuga sua resistncia, demole as paredes de sua rebelio e vence seu amargo dio e inimizade contra Deus. Ele saqueia as cidadelas dasuaincredulidade.Movendose em seus coraes, Ele faz de pecadores, santos. De blasfemos, Ele cria aqueles cujas bocas exaltaro a Deus. Atravs de um poder irresistvel e poderoso Ele os transformaelibertadaescravidodopecado. A f reformada cr e ensina assim como Calvino ensinava que o homem totalmente depravado (v. Rm 3). Ele todepravadoquenosomenteincapazde fazer nenhum bem, mas tambm, nem se quer deseja o bem. Ele incapaz de querer o bem. Ele incapaz buscar o bem. Ele incapaz de procurar por isto. Ele no tem nenhum desejo por isto. Tudo o que ele tem dio e amargura, um dio eterno e implacvel por tudo o que bom e tudo o que vem deDeus.Suasalvao dependeemsuatotalidadedotrabalhosoberanoeirresistveldoEsprito. A f reformada ensina e Calvino ensinava que "uma vez filho de Deus, sempre filho de Deus" (v. Fp 1v6). Assim comooprprioSenhordisseemJoo10verso28: "Ningum as poder arrancar da minha mo". Podemos at cair profundamente no pecado, desviarnos para muito longe do caminho dos mandamentos de Deus, porm, ainda assim seremos mantidos seguros pela poderosa mo de nosso Salvador que nos preserva e nos mantm. Ele ir mais uma vez, mesmo que seja atravs do castigo, restaurarnos em arrependimento e confisso. Ento, cairemos de joelhos e clamaremos por perdo, enquanto o Esprito nos guiar cruz. Em seguida, mais uma vez, nos apegaremos ao corpo ensanguentado de nosso Salvador. A f reformada ensina queasalvaoumaobradeDeusdesdeoprincpioatsua definitivaeperfeitaconcluso,naressurreiodocorpoenavidaeternanocu. A f reformada ensina que afpelaqualnsnosunimosaCristonovemdens mesmos, ela um presente de Deus (v. Ef 2v8). Deus no apenas nos d o capacidade para crer, mas tambm opera em ns o prprio ato de crer. A f reformada ensina que, por este motivo, o evangelho no um convite, no uma proposta, no uma expresso do amor universal de Deus,noumaofertadeum Salvador suplicante. Ao invs disso, ela assimcomoPaulodisseemRomanos1 verso16"OpoderdeDeusparaasalvao".

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A f reformada no cr que Deus ama todos os homens, nem que todososhomens so objetos do Seu favor e de Sua graa. Bem pelo contrrio, Deus se ira com o mpio todos os dias, assimcomoosalmistadiversasvezesexpressa(v.Sl7v11etc.) A f reformada cr, assim como o sbio expressa em Provrbios 3 verso 33, que "a maldio do Senhor est sobre a casa dos mpios, mas ele abenoa o lar dos justos". A f reformada acredita que no h nada alm de dio, nada alm de maldio para os mpios. EDeusoscolocaassimcomoAsafecantaemSalmos73 verso18emlugaresescorregadiosdedestruio. A f reformada ensina e Calvino ensinava que todas as coisas so para a salvao dos eleitos por quem Cristo morreu (v. Rm 8v28). A f reformada ensina estas doutrinas pois elas sustentam que Deus Deus! Que Ele faz toda a Sua boa vontade. Que Ele o nico soberano e o Santo de Israel a Quem pertence todo o louvor, a glria e o poder para sempre. Esta a f reformada. E somente ela a f reformada. Aquele que nega estas verdades no reformado. Aquele que defende alguma outra idia, no pode reivindicar a si mesmo o nome "reformado". Desde osdiasdo reformador de Genebra, nunca foireformadoensinarnadaalmdisto,noagora,e nuncaseratqueoSenhorvolte. Aqueles que afirmam ser reformados e ensinam o contrrio, ou fazem isto por ignorncia ou esto marchando sob uma bandeirafalsa.Elesasteiamabandeirado exrcito de Sua Majestade em embarcaes piratas. Eles fazem isto para que com engano possam espreitar aqui e ali e enganar a outros, levandoos destruio. Estessoinimigosdafreformada.Vamostercertezaquensentendemosisto. O Senhor foi muito claro quando disse aos Seus discpulos, h somente duas posies que vocs podem ocupar: Ou voc por Mim ou voc est contra Mim (v. Mt 12v30) ou um ou outro. No h terreno neutro. Noexisteumarea"cinza"onde o homem pode ficar enquanto ele se decide.Ouvocpelafreformada,ouvoc contra ela. Ou voc acredita nela e a ama com cada fibra de seu corpo, ou voc se ope a ela. A f reformada requer por si mesma este tipo de exclusividade, poisela afirmaaexclusividadedaEscrituraedeumDeussoberano,querevelouaSimesmo naspginasdaSagradaEscritura. Em segundo lugar, a f reformada uma viso "do mundo e da vida": a maneira comoseolhaparaomundo. A f reformada ensina que um filho de Deus, um filho eleito que cr em Deus que est no meio do mundo deve usar as palavras de Jesus em Joo 17 verso 14 "Emboranomundo,nosodomundo".Vamosdeixaristobemclaro,queadoutrina

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eavidaandamjuntas. Que tragdia quenonossosculodoutrinariamenteanalfabeto,emnossostempos de negligncia e indiferena doutrinria, as pessoas "piedosamente" tagarelam sobre o fato que a doutrina insignificante. "Isto faz diferena apenas quanto como se vive" eles dizem. Por acaso, toda a f reformadaetodaareligiocrist reduzida a um jogo moral? Esta a posio que ns devemos tomar? Deus nos livre! Moralidade sem doutrina igual a nada. O mundo omundodosincrdulos,o mundo dos pagos tem produzido alguns dos homens mais morais de todos os tempos. A filosofia grega produziu homens de grande estatura moral. Isto cristianismo? Isto a f reformada? No. Doutrina e vida andam juntas. O que um homem acredita, determina sua vida, e se sua vida no est enraizada em sua f, estafnosignificaabsolutamentenada.Defato,oqueumhomemcrarespeitoda verdade da Escritura por si mesmo um estilo de vida. Isto o que se entende por "anttese"3. necessrio enfatizar que se como to defendido em nossos dias Deus ama todososhomens,quetodososhomenssoalvosdeSuagraa,quetodossoalvos de Sua benevolncia, bondade e graciosidade se todos os homens so alvos de Sua "graa comum", e se todos so alvos de Seu amor revelado na cruz onde Cristo morreu por todos os homens cabea por cabea ento no h lugar para nenhuma"anttese"entreomundoeaigreja. Se Deus ama todos os homens, se Deus gracioso para com todos os homens, se Deus amvel para com todososhomens,istoresultaemumcertotipodebondade que voc encontra no mundoemgeral.Emborahajamonstrosdeiniquidade,Stalins e Hitlers na histria, de modo geral os homens tm muita bondade em si mesmos. Eles so homens da filantropia. Eles so homens capazes de produzir obras formidveis no campo das artes: Pinturas encantadoras e composies musicaisde glriainsupervel.Elessocapazesdedarseusmilhesaostrabalhosfilantrpicos, tais comoconstruirhospitais.Elessocapazesdelutarporboasmetasnestemundo de pecado, metas tais como por exemplo, um mundo no qual a paz reine e as guerras sejam abandonadas. E at mesmo voc encontrar no mundo, alguns homens bondosos que se opem ao aborto, a homosexualidadeeascorrupesda depravao sexual e perversidades. No entanto, se voc atribuir todas estas coisas a obra da graa,bondadeebenevolnciadeDeusatravsdaoperaouniversalde Seu Esprito e Sua bondade para com todos, ento voc ver que por este tipo de "graa comum", voc destruir o profundo abismo que Deus estabeleceu entre a igreja e o mundo. A graa comum constri uma ponte sobre o abismo. A graa comum permite que o mundo inunde a igreja e a igreja se lance avidamente no mundo. Ela encoraja que a igreja se una com o mundoemtodosostiposdecausas
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Anttese,emseuconceitogeral,aidiaopostaateseoutraidia.Nestesentidoaigrejadeveseoporao mundo.

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comuns. Quer seja no campo cientfico, no campo da filantropia, no campo da moralidade, no campo da poltica no interesse de colocar certos homens nos cargos no campo da economia ou qualqueroutro,existeentoumaabundnciade espao para cooperao e acordos. H muitas ocasies para o mpio e o justo trabalharemjuntos,ladoalado. A f reformada pronuncia com toda a sua fora um antema, um antema feroz a todotipodepensamentocomoeste. "No se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que tm em comum a justia e a maldade? Ou que comunho pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e Belial? Que h de comum entre o crente e o descrente? Que acordo h entreotemplodeDeuseosdolos? Pois somos santurio do Deus vivo. Como disse Deus: 'Habitarei com eles e entre eles andarei serei o seu Deus, e eles sero o meu povo'. Portanto, 'saiam do meio deles e separemse', diz o Senhor" 2 Co 6v1417. Essa a f reformada: A faca cortante da antese atravessa cada parte da vida do filhodeDeusnomundo. Sim, ns estamos no mundo e o mpio est no mundo. O mpio trabalha prximo a ns nas fbricas e mora ao nosso lado, na mesma rua. Ns vamos ao mesmo supermercado, comemos a mesma comida e partilhamos da criao de Deus de forma igual e comum. No existe nenhum questionamento sequer a respeito disso. Mas em cada parte de sua vida, sem exeo, o incrdulo vive partindo do princpio do dio a Deus, o cristo vive partindo do princpio da vida de Cristo em seu corao. Paulo ainda fala sobre o fato que nosso choro fundamentalmente diferente do choro do mpio: "A tristeza segundo Deusnoproduzremorso,massim um arrependimento que leva salvao, e a tristeza segundo o mundo produz morte" 2 Co 7v10. Sua alegria diferente da risada do mundo. Toda a sua vida diferente, pois hvidaemvoc,pelopoderdoEspritodeCristo,avidadocu.Voc um cidado do reino dos cus. Voc est andando nesta vida comoumperegrino e um estrangeito na terra.Voc"indiferente"paraascoisasdestemundopresente. Sua cidadania a do alto. O alvo de sua jornada terrena a casa de seu Pai. As coisas deste mundo somente chamam sua ateno na medida em que elas so necessrias para que voc continueseuchamadocomoumperegrinoeestrangeiro, em agradecimento aoPaicelestial.VocserveoSenhorCristoportodaasuavidae oreinod'Elenodestemundo.OreinoDeledocu(v.Jo18v36). A f reformada tem tido como lema desde os dias de JooCalvinooseguinte:"A igreja reformada uma igreja se reformando". O que isto significa? Significa, em poucas palavras, que nenhuma igreja jamais pode ficar estagnada. Uma igreja

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estagnada como uma poa de gua parada: Esta logo cobertacomlimoverdee comea a feder.Umaigrejanopodeficarestagnada.Ouelasemoveparafrenteou ela resvala paratrs,umououtro.Agrandetragdiadenossosdiasqueaigreja,a igreja nominal que chama a si mesma de "igreja" tem ido para trs. E ela tem ido to longe para atrs, que no somente tem perdido qualquer senso do quesignifica ser "reformado", mas tambm tem perdido a noo do que significa ser igreja! Embora ela esteja estabelecendo estruturas, tenha poderosos programas os quais tem custado milhes de libras embora ela tenha voz ativa sobre todo o tipo de empreendimento social e erga a voz em prostesto nos conselhos dos homens e naes,eladeixoudeser"igreja". AIgrejaReformadaVaiemFrente.PorQu? Porque as insondveis riquezas do conhecimento de Deus na Escritura so profundas: Profundas em glria, profundas em verdade e bemaventuranas, as quais ningum jamais ser capaz de compreender desteladodocu(v.Rm11v33). "Vemos",PaulodizcomonsobservamosnaEscritura,"apenasumreflexoobscuro" 1 Co 13v12. A Escritura como um espelho. Por trs densJesusCristobrilha.A Escritura revendica Jesus Cristo e reflete uma parte de Sua glria, e esta glria de Cristo a revelao de Deus para ns na Escritura. Esta glria que vemos irresistivelmente bela. Masnsapenaspodemosconhecerpartedela.Algumdia,diz Paulo, ns nos viraremos e O veremos face a face (v. 1 Co 13v12). E ento, j no mais precisaremos do espelho, pois estaremos com Ele e conheceremos averdade em toda a plenitude de sua perfeio. Porm, a Escritura uma mina que, se o mundo durasse dez mil vezes dez mil anos, continuaria a conter as verdades que nossas mentes dbeis apenas comearam a compreender. Esta a revelao de DeusnafacedeCristo.Eaigrejareformadaareconhece. A igreja reformada no vira as costas para o passado. De maneira nenhuma! Ela recebe aquele glorioso legado da f reformada como um presente do Esprito da verdade para a igreja. Ela recebe este presente com humilde gratido. Elaorecebe como um bem de valor inestimvel pelo qual incontveis morreram.Porestelegado eles derramaram seu sangue, no amando suas vidas at a morte. Santos e mrtires, os quais agora foram se juntar a companhia de justos homens aperfeioados. Este umlegadoescritonosanguedenossossantoscompanheiros, com quem algum dia ns viveremos em glria. Ns recebemos estelegadoemtotal humildade e reverncia. quase como se, tendoo em nossas mos, ns compreendemos que Deus nos colocou como responsveis por um bem de valor inestimvel. O que ns devemos fazer com ele? Deveramos vendloporumpratodelentilhas? Deveramos lanlo aos quatro ventos? Deveramos ser infiis ao sangue destes que o compraram em face ao sofrimento? Deveramos falar de qualquer jeito, com

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indiferena ou de forma tola sobre a f "reformada", enquanto traimos aqueles que deram suas vidas por ela? No. Ns o tomamos como o bem mais querido ao qual devemos ser leais. Ns o deixamos aos cuidados de nossos filhos pois este o conhecimento de Deus. "Esta avidaeterna",Jesusora,"queteconheam,onico Deusverdadeiro,eaJesusCristo,aquemenviaste"Jo17v3. Quando temos estetesouro,aquelafumavezconfiadaaossantos,entoonosso chamado lutarmos com zelo por ele (v. Jd 3), ainda que para isto tenhamos que ser desprezados e escarnecidos. Apesar de estarmos em pequeno nmero, nosso legado demasiadamente precioso para ser sacrificado no altar da popularidade e nosagradveisolharesdemeroshomens.Estaanossasalvao. A igreja reformada pega estaheranaeavanacomentusiasmoeanelo.Emalegria na verdade, ela procura a Escritura para ter um entendimento mais claro, pleno e abenoado da preciosa Palavra de Deus. A igreja reformada uma igreja leal,uma igrejaquecontinuacrescendonaverdadedaEscritura.Estaaverdadereformada. Voc"Reformado"? Se voc no,seestasdoutrinasnosoasdoutrinasquevocdeseja,oproblema seu. Afinal de contas, neste mundo voc tem o direito de acreditar no que quiser, no entanto, voc dar contas a Ele que est assentado no Grande Trono Branco, e quando voc estiver diante Daquele que se assenta no Grande Trono Branco, Ele no ir te perguntar: "Quais prodgios voc realizou? Quantas almas voc salvou para Mim?"ElenoirperguntarsevoctentoufazerdestemundooreinodeCristo. Ele no est interessado nisso.Elefarapenasumapergunta:"VocfoifielaMinha PalavraeaVerdade?"Istotudo. Se voc no deseja isso, que assim seja. Mas com toda a honestidade diante de Deus e da Igreja, no diga que voc "reformado". Seja o que for que voc queira acreditar,oproblemaseu,masnochameasimesmode"reformado". Se voc reformado e deseja ser reformado, se voc ama a verdade da grande glria do TodoPoderoso, ento levantese conosco nestes dias maus e lute pela causa da verdade do evangelho. O tempo curto. O fim est prximo. Vamos trabalhar enquanto ainda dia antes que a noite venha na qual nenhum homem podelabutar(v.Jo9v4).

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SobreoAutor

Herman Hanko obteve o Bacharelado em Artes pelo Calvin College e o Mestrado em Teologia pelo Calvin Seminary, em Grand Rapids, Michigan. Ele recebeu o Mestrado em Divindade pela escola teolgica da Protestant Reformed Church, em Grand Rapids, agora situada em Grandville, Michigan. Em 1955 ele foi ordenado como ministro do evangelho pela Protestant Reformed Church. Ele serviu 10 anos no ministrio pastoral, primeiramente na Hope Protestant Reformed Church, em Grand Rapids, e ento na Doon Protestant Reformed Church, em Doon, Iowa. Enquanto estava em Doon, ele aceitou o chamado para ensinar no Protestant Reformed Seminary, onde por 33 anos ele foi professor de Novo Testamento e HistriadaIgreja.Eleserviunessafunoatsuaaposentadoriaem2001. Em adio ao seu trabalho no seminrio, Hanko pregou e palestrou nos Estados Unidos e no Reino Unido, como tambm em outros pases, incluindo Singapura e Filipinas, e ele continua fazendo isso em sua aposentadoria. Ao longodosanosele escreveuinmerosartigosediversoslivros.

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