EXPRESIN ORAL Y ESCRITA COMPRENSIN LITERAL Pepe el golondrina, a quien su madre le haba regalado un cajn de lustrabotas, era un muchacho

que posea un espritu indmito capaz de superar todos los obstculos, l tena una gran habilidad para el salto no haban correras en las que Pepe no daba un gran salto, pero ello no le impeda regresar a su casa para dormir, porque gracias al sueo Pepe volaba hasta alcanzar grandes alturas. Un da Pepe descubri un puente, y cuando se dispona a saltarlo, dudo; y no efectu el salto, hubo de esperar muchos das hasta que Pepe se armara de valor para realizar ese reto. Subi al puente, sin embargo ste no resisti su peso y cay sobre el lecho del ro, dando as su salto a la inmortalidad. COMPRENSIN INFERENCIAL Pepe el golondrina destaca la valenta, que gracias a ella, Pepe puede vencer cualquier obstculo, la madre representa la autoridad sobre la formacin de Pepe, y el trabajo como una caracterstica valorativa del ser humano, pero Pepe deja an lado eso, porque no ve ello una actividad activa, sino pasiva. l desea volar, un sueo imposible, en el cual sus vivencias y correras son vistas, por sus amigos, como fantasiosas. El cuento hace un esbozo del deseo obsesivocompulsivo en una autorrealizacin fantasiosa, o simplemente pone en evidencia los limites del intelecto humano, como una barrera en contra de la proliferacin de asumir un deseo fantasioso como real. COMPRENSIN CRTICO VALORATIVO El valor descatable en Pepe, es la valenta y la necesidad de la autorrealizacin, pero le falto medir las situaciones circunstanciales de cada reto, y por ello no vio que el puente estaba en malas condiciones para que aguantara su peso. Los saltos de Pepe son los aciertos que ms acercan a la autorrealizacin, as mismo, las cadas son los errores, y sus sueos encarnan el futuro. En sus sueos Pepe se ve en l, como un ser autorrealizado, sin embargo, Pepe, como ser cognoscente intenta aprender solo de sus aciertos, y olvida que de sus errores el ser humano tambin puede aprender, sobre todo de la prudencia, necesaria para prever futuras cadas; el hecho de que Pepe haya dudado en un buen tiempo en no saltar y que gracias a sta duda, que ms tarde se transformara en un deseo obsesivo que no le permiti observar el estado fsico del puente, representa los lmites del intelecto y el fsico humano, la autorrealizacin pretende romper sta barrera natural, pero an no lo ha conseguido.

COMENTARIO Las personas consideran a la lectura como una obligacin tediosa y aburrida, generalmente impuesta por los centros educativos, muchas personas creen ingenuamente, que el lector se forja gracias a una buena educacin escolar y casera, pero no es as, el lector se forja leyendo, no se estanca en un tema especfico, sino en temas generales, porque al lector le interesa como funciona el mundo y siempre busca el modo en que las bases tericas conjuntamente con la prctica forman el mundo intelectual y material, que hoy en da se conoce. La lectura ejerce una funcin recreativa no-obligatoria sobre el lector, ya que engrandece sus valores, es capaz de abstraer el mundo real hacia un mundo textual, lo cual facilita el anlisis de un conglomerado de conceptos para descifrarlos en un nico concepto, es decir, la lectura como un mtodo deductivo para interpretar los caracteres emotivos, sociolgicos y filosficos de la vida diaria, sin prejuicios. Al buen lector se le identifica por tener un criterio propio y no impuesto, su vocacin lectora le ha permitido el uso de nuevas herramientas para interpretar eficazmente su realidad, y as poder desenvolverse exitosamente en su entorno, sin embargo no todas las personas tienen acceso a la lectura, y no se trata solo de las dificultades econmicas, por lo general el entorno sociocultural de cada persona dificulta el apasionamiento por la lectura, siendo la causa principal la sociedad mismo, porque en ella el libro brilla por su ausencia, gracias al devenir tecnolgicos la sociedad ha dado al ciudadano promedio el privilegio de poseer un ilimitado acceso a la informacin, sin embargo l no logra asimilarla completamente debido a la cantidad, inductivamente la persona tiende a caer en el facilismo, porque presupone que la cantidad de informacin es mejor que la calidad de la misma, y por consecuencia, no interpreta la lectura, y por esta razn su problema no radica en el analfabetismo total, sino en el funcional. Para aprender a leer, es necesario formar un criterio propio que sirva como base para evocar una opinin interpretativa del texto ledo, y para ello no es suficiente la atencin y el inters a lo ledo, sino ejercer diferentes pasos para comprender mejor un texto, estos pasos dependen de la comodidad del lector, puede ser el subrayado o la anotacin de ideas principales como formas de organizacin y revisin para comprender el texto. Finalmente se debe tomar en cuenta los posibles disfunciones de la lecturas como las regresiones y fijaciones para evitarlas, y el estado mental del lector con la lectura, estas son algunas de las situaciones que se deben controlar para as poder interactuar mejor con el libro y forjar un espritu propositivo.