Você está na página 1de 25

eBooksBrasil

Pequena Biografia do Padre Ccero (1999) Daniel Walker 1999 Daniel Walker Fonte digital RocketEdition eBooksBrasil baseada na verso digital disponvel na Internet

Daniel Walker
PEQUENA BIOGRAFIA DE PADRE CCERO QUINTA EDIO AMPLIADA

Juazeiro do Norte 1999

NDICE
Dados Pessoais Ordenao Chegada a Juazeiro Apostolado Milagre Reao da Igreja Vida Poltica Encontro com Lampio Importncia Bibliografia

AUTOR
Daniel Walker nasceu em Juazeiro do Norte, Cear, jornalista, radialista e exerce o magistrio como Professor Adjunto da Fundao Universidade Regional do Cariri-URCA autor de vrios trabalhos sobre o Padre Ccero, entre os quais: O Pensamento Vivo de Padre Ccero, Histria do Padre Ccero em Resumo, Pequena Biografia do Padre Ccero e Curiosidades Sobre Padre Ccero. E-mail: walker@baydejbc.com.br

DADOS PESSOAIS
Padre Ccero Romo Batista nasceu em Crato (Cear) no dia 24 de maro de 1844. Era filho de Joaquim Romo Batista e Joaquina Vicncia Romana, conhecida como dona Quin. Aos seis anos de idade, comeou a estudar com o Prof. Rufino de Alcntara Montezuma. Um fato importante marcou a sua infncia: o voto de castidade, feito aos 12 anos, influenciado pela leitura da vida de So Francisco de Sales. Em 1860, foi matriculado no Colgio do renomado Padre Incio de Sousa Rolim, em Cajazeiras-Paraba. A pouco demorou, pois, a inesperada morte de seu pai, vtima de cleramorbo, em 1862, o obrigou a interromper os estudos e voltar para junto da me e das duas irms solteiras. A morte do pai, que era pequeno comerciante no Crato, trouxe srios aperreios financeiros famlia, de tal sorte que, mais tarde, em 1865, quando Ccero Romo Batista precisou ingressar no Seminrio da Prainha em Fortaleza, s o fez graas ajuda de seu padrinho de crisma, o Coronel Antnio Luiz Alves Pequeno.

ORDENAO
Padre Ccero foi ordenado no dia 30 de novembro de 1870. Aps sua ordenao retornou ao Crato, e enquanto o Bispo no lhe dava parquia para administrar, ficou ensinando Latim no Colgio Padre Ibiapina, fundado e dirigido pelo Prof. Jos Joaquim Teles Marrocos, seu primo e grande amigo.

CHEGADA A JUAZEIRO
No Natal de 1871, convidado pelo Prof. Semeo Correia de Macdo, Padre Ccero visitou pela primeira vez o povoado de Juazeiro (ento pertencente a Crato), e a celebrou a tradicional Missa do Galo. O padre visitante, de 28 anos de idade, estatura baixa, pele branca, cabelos louros, olhos azuis penetrantes e voz modulada causou boa impresso aos habitantes do lugar. E a recproca foi verdadeira. Por isso, decorridos alguns meses, exatamente no dia 11 de abril de 1872, l estava, de volta, com bagagem e famlia, para fixar residncia definitiva no Juazeiro. Muitos livros afirmam que Padre Ccero resolveu fixar morada em Juazeiro devido a um sonho (ou viso) que teve, segundo o qual, certa vez, ao anoitecer de um dia exaustivo, aps ter passado horas a fio no confessionrio do arraial, ele procurou descansar no quarto contguo sala de aulas da escolinha, onde improvisaram seu alojamento, quando caiu no sono e a viso que mudaria seu destino se revelou. Ele viu, conforme relatou aos amigos ntimos, Jesus Cristo e os doze apstolos sentados mesa,
9

numa disposio que lembra a ltima Ceia, de Leonardo da Vinci. De repente, adentra ao local uma multido de pessoas carregando seus parcos pertences em pequenas trouxas, a exemplo dos retirantes nordestinos. Cristo, virando-se para os famintos, falou da sua decepo com a humanidade, mas disse estar disposto ainda a fazer um ltimo sacrifcio para salvar o mundo. Porm, se os homens no se arrependessem depressa, Ele acabaria com tudo de uma vez. Naquele momento, Ele apontou para os pobres e, voltando-se inesperadamente ordenou: E voc, Padre Ccero, tome conta deles!

10

APOSTOLADO
Uma vez instalado no lugarejo, formado por um pequeno aglomerado de casas de taipa e uma capelinha erigida pelo primeiro capelo Padre Pedro Ribeiro de Carvalho, em honra a Nossa Senhora das Dores, Padroeira do lugar, ele tratou inicialmente de melhorar o aspecto da capelinha, adquirindo vrias imagens com as esmolas dadas pelos fiis. Depois, tocado pelo ardente desejo de conquistar o povo que lhe fora confiado por Deus, desenvolveu intenso trabalho pastoral com pregao, conselhos e visitas domiciliares, como nunca se tinha visto na Regio. Dessa maneira, rapidamente ganhou a simpatia dos habitantes, passando a exercer grande liderana na comunidade. Paralelamente, agindo com muita austeridade, cuidou de moralizar os costumes da populao, acabando pessoalmente com os excessos de bebedeira e a prostituio. Restaurada a harmonia, o povoado experimentou, ento, os primeiros passos de crescimento, atraindo gente da vizinhana curiosa por conhecer o novo Capelo. Para
11

auxili-lo no trabalho pastoral, Padre Ccero resolveu, a exemplo do que fizera Padre Ibiapina, famoso missionrio nordestino, falecido em 1883, recrutar mulheres solteiras e vivas para a organizao de uma irmandade leiga, formada por beatas, sob sua inteira autoridade.

12

MILAGRE
Um fato incomum, acontecido em 1 de maro de 1889, transformou a rotina do lugarejo e a vida de Padre Ccero para sempre. Naquela data, ao participar de uma comunho geral, oficiada por ele, na capela de Nossa Senhora das Dores, a beata Maria de Arajo ao receber a hstia consagrada, no pde degluti-la pois a mesma transformara-se em sangue. O fato repetiu-se outras vezes, e o povo achou que se tratava de um novo derramamento do sangue de Jesus Cristo e, portanto, um milagre autntico. As toalhas com as quais se limpava a boca da beata ficaram manchadas de sangue e passaram a ser alvo da venerao de todos.

13

REAO DA IGREJA
De incio, Padre Ccero tratou o caso com cautela, guardando inclusive sigilo por algum tempo. Os mdicos Marcos Madeira e Idelfonso Correia Lima e o farmacutico Joaquim Secundo Chaves foram convidados para testemunhar as transformaes, e depois assinaram atestado afirmando que o fato era inexplicvel luz da cincia. Isto contribuiu para fortalecer no povo, no Padre Ccero e em outros sacerdotes a crena no milagre. O povoado passou a ser alvo de peregrinao: as pessoas queriam ver a beata e adorar os panos tintos de sangue. O professor e jornalista Jos Marrocos, desde o comeo um ardoroso defensor do milagre, cuidou de divulg-lo pela imprensa. A notcia chegou ao conhecimento do Bispo D. Joaquim Jos Vieira, irritando-o profundamente. Padre Ccero foi chamado ao Palcio Episcopal, em Fortaleza, a fim de prestar esclarecimentos sobre os acontecimentos que todo mundo comentava. Inicialmente, o bispo ficou admirado com o relato feito por Padre Ccero, porm depois,
14

pressionado por alguns segmentos da Igreja que no aceitavam a idia de milagre, mandou investigar oficialmente os fatos, nomeando uma Comisso de Inqurito composta por dois sacerdotes de reconhecida competncia: os Padres Clicrio da Costa Lobo e Francisco Ferreira Antero. Os padres comissrios vieram, assistiram as transformaes, examinaram a beata, ouviram testemunhas e depois concluram que o fato era mesmo divino. O bispo no gostou desse resultado e nomeou outra Comisso, constituda pelos Padres Antnio Alexandrino de Alencar e Manoel Cndido. A nova Comisso agiu rapidamente. Convocou a beata, deu-lhe a comunho, e como nada de extraordinrio aconteceu, concluiu: no houve milagre! O povo, Prof. Jos Marrocos, Padre Ccero e todos os outros padres que acreditavam no milagre protestaram. Com a posio contrria do bispo, criou-se um tumulto, agravado quando o Relatrio do Inqurito foi enviado Santa S, em Roma, e esta confirmou a deciso tomada pelo bispo. Todos os padres que acreditavam no milagre foram obrigados a se retratar publicamente, ficando reservada ao Padre Ccero uma punio maior: a suspenso de ordem. Durante toda sua vida ele tentou revogar
15

essa pena, todavia, foi em vo. Alis, ele at que conseguiu uma vitria em Roma, quando l esteve em 1898. Entretanto, o bispo, por intransigncia, manteve-se irredutvel na deciso tomada inicialmente. Cem anos depois o milagre de Juazeiro foi alvo de estudos pela Parapsicologia. Segundo estudiosos dessa cincia, um caso de aporte foi o que teria acontecido com a beata. A tese do embuste, defendida por muitos padres e escritores, foi descartada pelos parapsiclogos.

16

VIDA POLTICA
Proibido de celebrar, Padre Ccero ingressou na vida poltica. Como explicou no seu Testamento, o fez para atender aos insistentes apelos dos amigos e na hora em que os juazeirenses esboavam um movimento de emancipao poltica. Conseguida a independncia de Juazeiro, em 22 de julho de 1911, Padre Ccero foi nomeado Prefeito do recm-criado municpio. Alm de Prefeito, tambm ocupou a Vice-Presidncia do Cear. Sobre sua participao na Revoluo de 1914 ele afirmou categoricamente que a chefia do movimento coube ao Dr. Floro Bartolomeu da Costa, seu grande amigo. A Revoluo de 1914 foi planejada pelo Governo Federal com o objetivo de depor o Presidente do Cear Cel. Franco Rabelo. Com a vitria da Revoluo, Padre Ccero reassumiu o cargo de Prefeito, do qual havia sido retirado pelo governo deposto, e seu prestgio cresceu. Sua casa, antes visitada apenas por romeiros, passou a ser procurada tambm por polticos e autoridades diversas. Era muito grande o volume de
17

correspondncias que Padre Ccero recebia e mandava. No deixava nenhuma carta, mesmo pequenos bilhetes, sem resposta, e de tudo guardava cpia.

18

ENCONTRO COM LAMPIO


Com respeito a Lampio, Padre Ccero encontrou-se com ele em 1926. Aconselhou-o a deixar o cangao, e nunca lhe deu a patente de Capito, como foi dito em alguns livros. Na verdade, Lampio veio a Juazeiro a convite do Deputado Floro Bartolomeu para ingressar no Batalho Patritico e combater a Coluna Prestes. possvel que ele tenha usado o nome do Padre Ccero para tal, pois Lampio jamais recusaria um pedido de Padre Ccero. Dr. Floro no pde receber Lampio e seu bando, pois j se encontrava no Rio de Janeiro para onde fora doente, chegando a falecer, coincidentemente, na poca em que o famoso cangaceiro visitou Juazeiro. Como insistia em receber a patente de Capito prometida por Dr. Floro, um dos secretrios de Padre Ccero (Benjamim Abrao), convenceu Dr. Pedro de Albuquerque Uchoa, nico funcionrio pblico federal residente em Juazeiro, a assinar um documento por eles mesmos forjados, concedendo a famigerada patente, que tantos aborrecimentos trouxe ao Padre Ccero, a quem muitos escritores atribuem a autoria.

19

A verdade que, mais tarde, Dr. Uchoa foi chamado a Recife para se explicar junto s foras armadas sobre a concesso da patente, e ele, naturalmente temendo uma punio, no encontrou outra soluo seno atribuir tudo ao Padre Ccero, certo de que ningum seria capaz de repreender aquele virtuoso e respeitado sacerdote. Quem conhece a ndole do Padre Ccero sabe perfeitamente que ele seria incapaz de praticar ato to abjeto.

20

IMPORTNCIA
Padre Ccero o maior benfeitor de Juazeiro e a figura mais importante de sua histria. Foi ele quem trouxe para Juazeiro a Ordem dos Salesianos; doou os terrenos para construo do primeiro campo de futebol e do aeroporto; construiu as capelas do Socorro, de So Vicente, de So Miguel e a Igreja de Nossa Senhora das Dores; incentivou a fundao do primeiro jornal local (O Rebate); fundou a Associao dos Empregados do Comrcio e o Apostolado da Orao; realizou a primeira exposio da arte juazeirense no Rio de Janeiro; incentivou e dinamizou o artesanato artstico e utilitrio, como fonte de renda; incentivou a instalao do ramo de ourivesaria; estimulou a expanso da agricultura, introduzindo o plantio de novas culturas; contribuiu para instalao de muitas escolas, inclusive a famosa Escola Normal Rural e o Orfanato Jesus Maria Jos; socorreu a populao durante as secas e epidemias, prestando-lhe toda assistncia e, finalmente, projetou Juazeiro no cenrio poltico nacional, transformando um pequeno lugarejo na maior e mais importante cidade do interior

21

cearense. Os bens que recebeu por doao, durante sua quase secular existncia, foram doados Igreja, sendo os Salesianos seus maiores herdeiros. Ao morrer, no dia 20 de julho de 1934, aos 90 anos, seus inimigos gratuitos apregoaram que, morto o dolo, a cidade que ele fundou e a devoo sua pessoa acabariam logo. Enganaram-se. A cidade prosperou e a devoo aumentou. At hoje, todo ano, religiosamente, no Dia de Finados, uma grande multido de romeiros, vinda dos mais distantes lugares do Nordeste, chega a Juazeiro para uma visita ao seu tmulo, na Capela do Socorro. Padre Ccero uma das figuras mais biografadas do mundo. Sobre ele, existem mais de duzentos livros, sem falar nos artigos que so publicados freqentemente na imprensa. Ultimamente sua vida vem sendo estudada por cientistas sociais do Brasil e do Exterior. No foi canonizado pela Igreja, porm tido como santo por sua imensa legio de fiis espalhados pelo Brasil. O binmio orao e trabalho era o seu lema. E Juazeiro o seu grande e incontestvel milagre.

22

BIBLIOGRAFIA
DELLA CAVA, Ralph. Milagre em Joaseiro.2a. edio. So Paulo, Editora Paz e Terra, 1985. FORTI, Maria do Carmo P. Maria de Arajo, a beata do Juazeiro. So Paulo, Edies Paulinas, 1991. GUEIROS, Optato. Lampeo. 2a. edio. So Paulo, 1953. MENEZES, Ftima. Lampio e o Padre Ccero.Recife, Universidade Federal de Pernambuco, 1985. OLIVEIRA, Amlia Xavier de. O Padre Ccero que eu conheci. 3a. edio. Recife, Editora Massangana, 1981. SOBREIRA, Azarias. O Patriarca de Juazeiro. Petrplis, 1968.
OUTRAS OBRAS DO AUTOR GRTIS PELA INTERNET

Padre Ccero na berlinda Padre Ccero e a Educao Ambiental Padre Ccero na tica do prof. Daniel Walker Como Elaborar Trabalhos Escolares
23

(Manual para estudantes de ensino fundamental e mdio) Pedidos pelo E-mail: walker@baydejbc.com.br
Outras Obras do autor sobre o Padre Ccero:

O Pensamento Vivo de Padre Ccero, 112p. Histria do Padre Ccero em Resumo, 24p. Padre Ccero na Berlinda, 90p. Curiosidade Sobre Padre Ccero, 16p. Maria de Arajo, a beata do milagre de Juazeiro, 24p.

24

Daniel Walker eBooksBrasil www.ebooksbrasil.org Dezembro - 1999 Proibido todo e qualquer uso comercial. Se voc pagou por esse livro VOC FOI ROUBADO! Voc tem este e muitos outros ttulos GRTIS direto na fonte: eBooksBrasil.org

25

Você também pode gostar