Astronomia n Antichitate

Curiozitatea popoarelor din Antichitate asupra fenomenelor astronomice, a fcut ca acetia s studieze cerul i s neleag formarea zilei i a nopii, rolul Soarelui i a Lunii n msurarea timpului i anotimpurile. Popoarele antice au observat c obiectele cereti au un comportament regular aceasta ajutnd la msurarea timpului formnd zile, luni i ani. Soarele rsare dinspre un punct, est i apune ntr-un punct opus, vest, dar ziua nu are aceeai lungime pe toat perioada anului, iar noaptea sunt vizibile grupuri de stel e - constelaii care urmeaz acelai curs o dat la 365 de zile n jurul unui punct fix. Calendarul a fost fcut dup poziiile i micrile Lunii i ale Soarelui formnd ziua, luna i anul. Popoarele antice au asociat obiectele i fenomenele cereti, cu zei i spirite, construind temple i aliniamente astronomice. Cele mai vechi mrturii despre importana pe care o ddeau oameni cerului le avem din Sumer (circa 3500 .Hr.), insulele Britanice (Stonehenge8075 .Hr., Newgrange 3200 .Hr., Bryn Celli Ddu mileniul 3-4 .Hr.), Egipt (piramidele de la Gizah, Saqquara i Dashur, mileniul al treilea .Hr.)i Maya (ntre 1500 i 800 .Hr.). Aceste populaii au artat un interes major n ceea ce privete crearea de sanctuare astronomice de unde puteau urmri i msura rsritul unor stele sau planete ca Sirius respectiv Venus i Mercur.

Astronomia n Egiptul Antic

Astronomia Egiptean ncepe n timpurile preistorice. Multe din cunotinele despre astronomie ale vechilor egipteni provin din scrierile din morminte, papirusuri, temple sau unele manuscrise.Asemeni celorlalte popoare antice, acestia se foloseau de configuraiile stelare pentru a explica anumite

evenimente importante, ndeosebi renaterea spiritului uman i al faraonului n special. Egiptenii au acordat o mare importan acestui proces prin care ei credeau c faraonul se va altura zeilor dup ce va nvia i va urca la cer. Acest precedeu de nviere era strns legat de steaua Sirius i de micarea acesteia pe cer.

Influena astronomiei n arhitectura egiptean

Cldirile egiptene au purtat un rol important n astronomia egiptean, multe dintre ele fiind aliniate dupa anumite stele sau constelaii (ceremonialul Pedj Shes). Principalele constelaii folosite pentru aliniere erau Orion i Carul Mare, iar instrumentul folosit se numea merkhet. Unele temple erau construite n aa fel nct razele Soarelui s lumineze un anumit zeu n timpul unor ceremonii, sau s marcheze o anumita stea care fie rsrea sau apunea la momentul nceperii culesului recoltei. Acesta este cazul Marii Piramide, a crei tunele indic spre constelaia Orion, i care se presupune c era folosit n timpul ceremonialului de nlare a faraonului i era strns legat de ritualul mumificarii.

Astronomia Babilonian
O mare parte din cunotinele astronomice ale babilonienilor (urmaii sumerienilor) au fost motenite de la akkadieni, care aveau date despre micrile Soarelui, Lunii i planetelor. Babilonienii au realizat n 400 .Ch. c micarea aparent a Soarelui i a Lunii n jurul zodiilor nu au o vitez constant. Ei cunoteau poziia Lunii si a Soarelui pentru fiecare zi a lunii i puteau prezice Luna nou. De asemenea, ei au calculat poziiile planetelor.

Calendarul Babilonian
Babilonienii ne-au lasat motenire un calendar luni-solar, bazat att pe fazele lunii, ct i pe mic area anual a Soarelui. Acesta avea 12 luni sinodice, la care se adaug o lun (arakh makru) la diferite intervale de timp pentru a restabili concordana dintre anul solar i lunar. Aceast lun/luni (denumite Adduru sau Elulu) nu era nsa adugat(e) la finalul celor doisprezece, ci probabil dup anumite consideraii astrologice. Fiecare lun ncepea odat cu apariia Lunii noi avnd 28,29 sau 30 de zile, iar sptmna era mprit n 7 zile (apte fiind considerat o cifr sacr) dup cei 7 zei principal i (SinLuna, Nergal-Marte, Nabu-Mercur, Marduk-Jupiter, Ishtar-Venus, Ninurta-Saturn, Sharmash-Soarele) Calendarul era alctuit folosind o perioad de 8 ani (530 .Ch.) i ulterior ncepnd cu 380 .Ch. 19 ani Observnd Luna i Soarele acetia au observat i stelele pe langa care trec, precum i faptul c

aceste grupri de stele (constelaii zodiacale) se schimb de la o lun la alta i de la sezon la sezon. Importana deosebit pe care o acordau acetia constelaiilor reiese din inscripiile fcute pe pietrele de hotar denumite kudduru.

Observaii astronomice
Acetia observau regulat planetele, de la ei rmnnd tableta regelui Ammizaduga (circa 1581 .Ch.) care cuprinde nsemnri cu privire la apariia planetei Venus fie dimineaa, fie seara. Legat de aceast planet este una dintre marile descoperiri ale babilonienilor, i anume c Venus de diminea era identic cu Venus de sear (vechii akkadieni nu tiau acest fapt). De asemenea au calculat lungimea unui cic lu a lui Venus ajungnd la o cifr de 587 zile (valoarea actual e de 583,9 zile). Au avut printre altele i tentative de calcul al perioadelor sinodice (timpul scurs ntre dou opoziii) i planetare (timpul scurs ntre dou opoziii i n care planeta apare n aceai constelaie). Prin jurul anului 750 .Ch. puteau prezice deja micrile Soarelui, Lunii i planetelor. De asemenea ei puteau prezice eclipsele de Lun i Soare, bazndu -se doar pe prediciile anterioare. n legtur cu acestea se presupune c au descoperit ciclul Saros (denumit astfel n timpul lui Galileo Galilei i Edmond Halley) de 18 ani, 11 zile si 8 ore. n timpul acestui ciclu au loc 41 de eclipse de Soare i 27 de Luna. Principalul scop al astronomiei mesopotamiene era acela de a nelege i ncerca s prezic diferite evenimente. n mintea oamenilor era puternic nrdcinat ideea c toate lucrurile se ntmpl dintr -un motiv, i astfel preoii-astronomii conduceau vieile lor. Totul se petrecea dup sfaturile lor.

Astronomia n Grecia Antic

Grecii din antichitate (1400 . Hr - 300 . Hr.) au avut o contribuie esenial n astronomia teoretic. Odiseea - un poem epic tradiional scris deHomer n secolul al VIII-lea .Hr., - se refer la grupuri de stele ca Ursa Mare, Orion i arat cum vasele maritime se orientau dup stelele de pe cer.n prima sa faz, astronomia greac nu se distingea de meteorologie, deoarece se credea c fenomenele cereti sunt o urmare a emanaiei i a evaporrilor de pe Pmnt. Spre deosebire de asiro -babilonieni, care credeau c astrele sunt diviniti, vechii greci au ncercat s dea explicaii fizice fenomenelor cereti. Pentru prima dat ntr-un sistem de gndire au fost abandonate miturile i superstiiile n favoarea unui studiu sistematic i al unui model al cerului.

Primii filosofi
Primii filosofi care s-au artat interesai de fenomenele astronomice au fost Thales, Anaximandros i Anaximene, toi trei fiind din Milet.Thales susinea c Pmntul plutete pe ap i c stelele ar fi formate tot din ap. El a reuit s prezic cu precizie o eclips solar, lucru ce i -a adus mare faim.Anaximandros este autorul primei cri tiinifice (care s -a pierdut). Acesta presupunea c Pmntul ar fi un disc suspendat n spaiu. Principiul de baz al sistemului su de gndire ( apeiron) este comparabil cu noiunea de eter a secolului al XIX -lea. Anaximandros explic micrile stelelor pornind de la ideea c acestea ar fi ataate unei sfere ce s -ar roti n jurul Pmntului.

coala pitagoreic
Contribuii importante au avut i Pitagora dar nici una din lucrrile acestuia nu au supravieuit timpului.Gnditorii pitagoreici au intuit faptul c Pmntul are forma unei sfere i au explicat micrile stelelor prin ideea c Pmntul s-ar roti n jurul unui foc central, pe care ns nu l indentificau ca fiind Soarele.Philolaos, un urma a lui Pitagora, a spus ca Pmntul, Luna i Soarele sunt planete i se nvrt n jurul unui foc, dar de pe pmnt nu se poate vedea focul pentru c un obiect se nvrte n jurul focului ntre pmnt i foc. Potrivit acestor afirmaii, revoluia pmntului n jurul acestui foc este de 24 de ore. n

anul 370 .Hr. astronomul Eudoxus din Cnidus a spus c o sfer uria se nvrte n jurul pmntului i c n aceast sfer sunt mai multe sfere transparente interconectate.

coala platonician
Aristotel a enumerat argumente n favoarea urmtoarelor ipoteze: apariia la orizont a catargelor naintea corbiilor, variaia cmpului de stele vizibil n funcie de latitudinea locului de observaie, forma rotund a umbrei Pmntului asupra Lunii n timpul eclipselor. Cu toate c a intuit multe adevruri astronomice, Aristotel era convins c Pmntul este centrul Universului.n 225 .Ch. Eratostene, un student al lui Platon a calculat folosind un gnomon umbrele lsate la Alexandria i Syene n Egipt. De aici a mai fost numai un mic pas pn la determinarea circumferinei Terrei, estimat de acesta la 250000 de stadii. Dimensiunea unei stadii este relativ ns se presupune c a ajuns la un rezultat ce difer cu circa 1000 km de valoarea actual.

coala din Alexandria

Probabil cel mai original observator, Aristarchus din Samos, credea c Pmntul se rotete n jurul axei sale o dat la 24 de ore, i, mpreun cu alte planete n jurul Soarelui. Aristarchus a fost primul om care a calculat distana de la Terra la Lun i la Soare. Acesta a ajuns la concluzia ca Soarele se afla la o distan de 19 ori mai departe dect Luna i c este de circa 20 de ori mai mare dect aceasta. Din aceste rezultate a dedus ca Terra trebuie sa orbiteze in jurul Soarelui deoarece n-ar avea sens ca un obiect mare s orbiteze n jurul unuia mai mic. Explicaia sa a fost respins de cei mai muli filozofi greci, care priveau Pmntul ca o planet static n jurul creia se roteau celelate planete. n secolul al II-lea astronomii greci Hiparh i Ptolemeu au folosit o serie de cercuri concentrice, cu Pmntul aproape de centru pentru a reprezenta micarea general a Soarelui, Lunii i a planetelor n jurul zodiilor. Pentru a explica variaiile de vitez ale Soarelui i Lunii i regresia planetelor, ei au presupus c fiecare din aceste obiecte se rotete n jurul unui al doilea cerc numit epiciclu centrat pe circumferina celui dinti. Au determinat poziiile a aproximativ 1000 de stele de pe cer folosindu -se de aceast harta pentru a urmri micarea planetelor. Au creat mai multe cercuri concentrice, pmntul fiind n centru, putnd fi msurat viteza soarelui i a lunii. Pentru a explica variaiile periodice n viteza soarelui, a lunii, i ale altor corpuri cereti, a fost necesar reprezentarea altor cercuri suplimentare fiecrei orbite n parte, denumite epicicluri, ajungndu-se la circa 80 de asemenea orbite, reprezentare care intra n conflict cu datele matematice. Aceasta teorie este explicat de Ptolemeu n lucrarea sa, Almagesti, ), tradus n 1400 d.Ch. n latin. Scrierile sale au rmas pn n secolul al XVII-lea opera fundamental a astronomiei europene. De asemenea, Hiparh a inventat scara magnitudinilor (a alctuit un catalog de 1052 de stele clasate dup strlucirea lor), a descoperit precesia echinociilor, a dat lunaiei (intervalul dup care se repet fazale lunii) o valoare medie (prezint o eroare de mai puin de o secund fa de valoarea exact) i a determinat anul sideral i anul solar cu o diferen de numai 50 de secunde, respectiv 6 minute fa de valoarea exact.

Sursa:ro.wikipedia.org