"EL

MESTIZAJE

EL

BARROCO

COMO

INFLUENCIA

EN

LA

CONFORMACION DE LA CULTURA PERUANA". Daniel Heredia Velasquez

El Per es un pas mestizo por naturaleza, origen y costumbres, es un pas producto del encuentro de 2 realidades distintas (andina e hispana) pero con elementos en comn que permitieron la sntesis de estas, dando as una nueva cultura e identidad, Chivlers (2007, p.83) seala que:

El

barroco

fue

un

perodo

de

la historia en

la cultura occidental que produjo obras en numerosos campos artsticos : literatura ,arquitectura , escultura

, pintura, msica, pera, danza, teatro, etc. Se manifest principalmente en Europa occidental, aunque debido al colonialismo tambin se dio en numerosas colonias de las potencias europeas, principalmente en Latinoamrica.

El barroco era una corriente caracterizada por su fuerte sobrecarga o exceso de elementos que a pesar de esto estaban muy bien organizados de una forma armnica .A Amrica especialmente en Per el barroco lleg por medio del virreinato, cuando llego a amrica, y debido a ciertas similitudes entre ambas culturas permita que el barroco sufra una cierta transformacin incorporando elementos ya existentes de el con elementos nuevos, provenientes de la cultura indgena y mestiza que ya exista en Per crendose as una nueva especie de barroco al cual se lo llamo barroco mestizo, esta nueva forma de pensar era solo una parte que se introdujo a todas las dems que ya existan las cuales estaban formando una conciencia nacional, una gran identidad peruana, aunque el barroco mestizo fue una de las caractersticas que ayudo de una gran manera a la formacin de la identidad nacional.

La Religin: El barroco como su principal funcin al llegar a Amrica era luchar contra la hereja, y ayudar a la evangelizacin del continente, ya que el barroco era un estilo que se poda acomodar muy bien a esta cultura nueva y como dice Marvall (2002 citado en Sanfuentes, 2010) el barroco era un estilo que se acomodaba perfectamente a estos objetivos, al tiempo que tambin se alimentaba de los problemas de aquella poca, contexto y estilo se iban as retroalimentando, el barroco es un estilo que sirve a los poderes fcticos para mantener el orden, al tiempo que tanto la monarqua y la Iglesia alimentan con su riqueza y poder las fastuosidades y aspiraciones de un estilo que pretende ser vistoso. Como Sanfuentes (2010) seala que cuando el estilo del barroco pone pie al continente americano sufre derrotes que segn los lugares y distancia frente a los centros de poder, surge as un nuevo estilo, acomodado a las nuevas circunstancias y que se le llamo barroco hispanoamericano o mestizo El barroco introdujo varios elementos a la cultura mestiza, ya sea pintura, escultura, arquitectura barroca, la cual es muy comn en nuestro pas; uno de los campos que la cultura barroca influyo de gran manera y que adems ayudo a formar nuestra identidad es en el tema religioso, ya sea en la gran cantidad de iglesias y catedrales con temas barrocos los cuales tambin se les introdujeron diseos indgenas, o la forma de celebrar nuestras fiestas religiosas llenas de una gran cantidad de detalles y sobrecarga de elementos, lo cual demuestra la gran influencia del barroco en nuestras costumbres religiosas, llenas por la fiesta y el derroche. Otro cambio notorio fue la aceptacin de Mara como madre nuestra, y no solo a Mara sino tambin a varios santos provenientes de la religin catlica. En el rea andino el mestizaje con respecto a Mara tambin se produce mediante la adaptacin localista de los modelos icnicos europeos, la gran cantidad de representaciones y versiones de temas marianos y religiosos se humanizan e intimizan de manera que adquieren calidades de una mujer de pueblo (Pizarro, 2003), esto crea de alguna manera que la poblacin de aquel

tiempo se sienta identificada con Mara, los santos y en el fondo con la religin catlica, lo que ayuda a crear de una manera rpida una identidad nacional teniendo como base la religin catlica La pintura: La pintura barroca que lleg al Per sufri cierta transformacin debido en gran parte a los gustos locales, es decir un proceso de adaptacin al medio; esto hizo que se produjera en grandes cantidades. El barroco era un estilo expresivo lo que permita que sus representaciones gocen de gran realidad y teatralidad, es decir las pinturas deban tener bastante realidad para que as la persona que la viera sienta los sentimientos que se quieren representar con esa pintura, alegra, tristeza, nostalgia, etc. La pintura se hizo importante para el rico colono como para tambin el indio pobre, debido al deleite que les produca una imagen hermosa vestida con ricas telas de brocado que hacan a la misma algo muy irresistible a la vista (Pizarro, 2003).Como es sabido en el virreinato era una sociedad claramente clasista, lo que haca que las personas de ms alto estatus social agarrasen puestos importantes de trabajo, dejando as a los indgenas y mestizos el trabajo de lo que era considerado artstico, permitiendo as la indigenizacin de la pintura; esto permiti el aumento masivo de artistas indgenas y mestizos. El Per tiene un arraigo con la festividad y el derroche procedente del incario, a la llegada de la religin catlica las fiestas (El Corpus Cristi, las celebraciones litrgicas, los sacramentos, etc.) de esta fueron aceptadas de una manera muy peculiar, siendo las ms representadas en la pintura barroca mestiza. Esto poco a poco fue ayudando a crear una identidad nacional, ya que la pintura que a pesar de tener una clara influencia espaola fue ms que toda una pintura mestiza peruana.

La Arquitectura: La arquitectura que se dio en el Per producto del barroco se dio mayoritariamente en la construccin de iglesias, esto se puede ver en la mayora de las ciudades del Per, las cuales tienen iglesias con estas caractersticas. Estas iglesias no solo tenan elementos del barroco espaol, sino que como tambin en la pintura mencionada anteriormente se fueron incorporando caractersticas y elementos indgenas, que fueron aceptados ya sea por la sociedad de la clase social alta como tambin por la sociedad mestiza e indgena. Hoy en da en gran parte de estas ciudades existe una gran identificacin con estas construcciones que fueron dejadas por el virreinato, esto cre y hasta hoy en da permanece una identidad de cada pueblo, que de poco a poco se fue afianzndose una identidad comn a toda la nacin peruana. Escultura: La escultura en el barroco mestizo fue en su gran mayora temas catlicos porque como fue dicho anteriormente la meta era la evangelizacin y al igual que la pintura era un elemento muy importante para esta, se tom mucha importancia a las imgenes de santos ya que se les dio bastante realidad y se les llego a incorporar ojos de cristal y bastantes detalles que las hacan lucir reales, pero como seala Sanfuentes (2010) es a la vez que permiti llegar de

manera muy fcil a la fibra sensible del feligrs, no se poda descuidar la teora del decoro, las imgenes deban ser fieles a su naturaleza, esto trata de decir que si se representaba a Jess, a Mara o a los santos no se deba olvidar su sobrenaturalidad. Las imgenes tuvieron un rol muy importante en la sociedad de la colonia, tanto en temas pblicos como domsticos, ya que se las uso como protectoras frente a guerras, desastres naturales, etc, se les daba gran poder sobrenatural. a las imgenes se les hablaba, se les peda favores y milagros, por eso fueron muy importantes en torno a crear una identidad cada vez ms marcada.

Fig. 2 Nio Jess en cuna de mimbre. Figura de madera, probablemente quitea del siglo XVIII. Convento de las Capuchinas de Santiago de Chile.

Otras manifestaciones: Otras manifestaciones del barroco se dieron de manera muy clara en la sociedad peruana en el virreinato, ya sea una de ella la vestimenta tpica que adems de ya haber sufrido transformaciones, agarr nuevas caractersticas ya que se volvi ms colorida, llena de una gran cantidad de detalles provenientes de la cultura occidental e incaica ordenados con una gran armona y belleza, esto no tard en hacerse parte de la cultura peruana que tambin ayud a formar una identidad nacional

En el campo de la literatura al ya haberse ido formando una identidad nacional producto de los anteriores campos, tambin se form una caracterstica barroca en la literatura que adquiri caractersticas similares a las anteriores ya sea el exceso de detalles o el hecho de decir cosas de una manera muy exagerada, a esto se le acompa con un sentimiento de nacin que ya peda a gritos ser una nacin independiente. La msica en el barroco al igual que en todos los campos fue adquiriendo caractersticas andinas, ya que el quechua fue una lengua llena de sentimiento y que especialmente se not estas caractersticas en las canciones cantadas en las liturgias, existiendo incluso hasta estos das canciones quechuas catlicas. En conclusin vemos que la influencia trada por el barroco de Espaa ayud en gran manera a los dems elementos que ya existan en el Per a crear una identidad nacional gracias al mestizaje, esta unin de culturas que creo el mestizaje fue base de nuestra identidad tambin de gran parte de nuestras costumbres y tradiciones que al tener caractersticas hispanas y

caractersticas indgenas, crearon algo nuevo y nico en el mundo que era el barroco mestizo Teniendo como gran aliado a la religin catlica en la cual se dio la gran mayora de cambios producto del barroco mestizo, permiti el afianzamiento de una identidad nacional, ya que la gente de ese tiempo se sinti muy identificada con el hecho de un dios que era personal que era de su misma condicin y que adems personaba y los ayudaba. La base de la identidad nacional es la religin catlica que con el mestizaje, el barroco y gran parte de elementos ya existentes ayudaron a la creacin de una nacin y una gran identidad nacional que iba creciendo poco a poco.

BIBLIOGRAFA:

Chilvers, Lan. (2007). Diccionario de arte. Madrid: Alianza Editorial. Pizarro, Francisco. (2003). Identidad y mestizaje en el barroco andino: La iconografa. Actas del II Congreso Internacional. Porto, de la Universidad de Oporto, facultad de letras. Departamento de Ciencias Tcnicas y patrimonio, 2, pp. 197-214 Arriarn, Samuel. (2007). Barroco y Neobarroco en Amrica Latina: Estudios sobre la otra Modernidad. Mxico: Editorial taca. Maravall, Jos. (2002). La Cultura del Barroco: Anlisis de una Estructura Histrica. Madrid: ARIEL. Sanfuentes, Olaya. (2010). La iglesia catlica y sus imgenes de devocin. Conserva, 15, pp. 19-30 Espinosa, Carlos. (2012). El barroco y Bolvar Echeverra: encuentros y desencuentros. conos. Revista de Ciencias Sociales, 43, pp. 65-80 Coloma, J. & Prez M. (2003). El Espaol Lengua del Mestizaje y la Interculturidad. Madrid: De sus propios autores Pantin, Beatriz. (2007). Mestizaje, Transculturacin, Hibridacin Perspectivas de historia conceptual, anlisis del discurso y meteorologa para los estudios y las teoras culturales en Amrica Latina. Disertacin Inaugural con el fin de obtener un ttulo de doctorado en Filosofa y Humanidades. Universidad libre de Berln, Berln, Alemania