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A mediunidade uma arma que Deus lhe deu para se defender.

. Conforme o uso que voc fizer dela, voc pode ferir a si mesmo. Por isso ela um espinho atravessado na carne. A razo bsica pela qual as pessoas precisam se desenvolver o seu equilbrio pessoal, a realizao do programa feito pelo seu esprito, antes de vir para este Planeta, antes de reencarnar. espiritismo doutrina da vida e no da morte! abertura dos Chacras. Chacras so pontos de captao e transmisso de fora espiritual, que existem na periferia do corpo, sob a pele, com ligao com seu perisprito. Para voc ter uma idia aproximada do seu perisprito. imagine que voc seja circundado por uma fina parede de plstico transparente e flexvel que forma um oval. Ela de matria etrica e por isso no interfere com o seu mundo fsico, de forma perceptvel pelos seus sentidos. Nessa parede existem alguns pontos parecidos com tomadas de eletricidade, dessas que a gente tem na parede de casa. Atravs deles voc recebe a energia do seu mundo espiritual e transmite os anseios de sua alma. Bem em cima da sua cabea existe o Chacra Coronrio. Esse Chacra alimenta a fora do Doutrinador. Pouco acima do seu estmago, fica situado o Chacra Umbilical, na regio do seu Plexo Solar. Esse Chacra que proporciona o desenvolvimento maior do Mdium Apar. Alm desses existem outros que tm funes diferentes. no somos ns que damos a sua mediunidade. voc que j a traz consigo, ns apenas verificamos. Sua primeira manifestao Medinica na presena do seu Mentor. O Mentor um esprito da esfera superior, um pai ou me espiritual que sempre guiou os seus passos na Terra. Alguns o chamam de anjo da guarda. O teste medinico consiste exatamente na chamada do Mentor. Se voc for Doutrinador, o Mentor concentra o contrato na sua cabea, no seu Chacra Se voc for Apar (incorporao) a influncia maior no Plexo Solar, no Chacra umbilical. Desde o momento em que se tornou Mdium, tudo que voc precisa dever ser obtido pela sua Mediunidade e no pela mediunidade dos outros. Depois que ela toca voc tem sempre 15 minutos para se apresentar ou para encerrar seu trabalho.

Cdigo dos toques da sirene: 1 Toque (longo) - Encerramento do trabalho oficial e retiro. 2 Toques (mdios) - Convocaes para: - Reunies -Trabalho Especial - Determinados trabalhos. 3 Toques (1 curto - 1 mdio - 1 longo) - Intercmbios do retiro e abertura do trabalho oficial. 4 Toques - Emergncia - Reunio de todos que se acharem no vale. E tambm, toques, de meia

em meia hora das 10:00 horas da manh s 18:00 horas da tarde, no caso do desencarne de um Mestre. Obs: Determinado trabalho especial, situaes de emergncia e nos casos desencarne, antes de tocar a sirene, o Mestre dever estar autorizado por um dos Mestres Trinos Presidentes: Arakm, Suman, Ajar. Use a expresso Salve Deus!

a) Sempre que cruzar com outro Mdium, aqui ou fora do Vale;

b) Quando cruzar o porto do Vale entrando ou saindo:

c) Ao entrar ou sair do Templo.

Entre no Templo de preferncia pelo lado esquerdo. Ao atravessar o portal diga Salve Deus! e abra os braos de frente para a Pira. Faa o mesmo ao sair, no importa quantas vezes voc entrar ou sair.

No converse a no ser o estritamente necessrio, assim mesmo em voz baixa. Procure sair pelo lado esquerdo. A circulao melhor no sentido dos ponteiros do relgio.

Sempre que voc chegar ao Templo, se prepare mentalmente. De preferncia ore um Pai Nosso. Em seguida faa a sua preparao. Nesse caso existem duas hipteses: voc chegou no horrio de abertura ou chegou com os trabalhos em andamento.

As Mdiuns ninfas (mulheres) ficam sua esquerda; os homens ficam sua direita. Todos devem ficar com as mos cruzadas atrs, a uma distncia mnima de 20 centmetros mais ou menos, entre um Mdium e outro. O Presidente do dia d o sinal (s 10 ou 15 horas em ponto) e todos comeam a cantar Mayanty. preparao: Senhor, Senhor, faze a minha preparao, para que neste instante possa eu estar contigo, segue depois para a frente da mesma e, abrindo os braos diz: Meu Senhor e Meu Deus. Segue depois para a base da mesa triangular e, abrindo os braos de frente para a Pira repete: Meu Senhor e Meu Deus. Normalmente voc vive to preocupado com sua personalidade que raramente voc percebe sua individualidade. Entretanto, seu esprito tem a experincia de muitas encarnaes, de experincias vividas durante milhares de anos. Ele tem a experincia acumulada de 20 ou mais

personalidades diferentes que voc j foi! S que voc no se lembra disso, no tem preocupao de pensar no seu prprio esprito voc canta Mayanty e, ao fazer isso, voc libera seu Fludo ou Ectoplasma. Ele vai saindo de sua boca como se fosse uma nuvem invisvel e essa fumacinha vai se juntando ao Ectoplasma dos outros Mdiuns e ao que j existe no Templo. Ao mesmo tempo sua aura vai ficando mais clara e a parede do seu perisprito se torna mais lmpida, mais transparente. Seus Chacras comeam a acordar e voc vai recebendo de volta a mesma quantidade de fludo que voc est emitindo. S que o fludo que volta mais sutil, cheio de vibraes positivas. Ele atravessa seus Chacras e se comunica com seus Plexos nervosos. (Plexos so feixes de nervos, lugares onde os nervos se cruzam). O maior Plexo fica situado na regio do estmago, entre este e o peito. Nele voc recebe e emite a maior carga de Ectoplasma As peas do seu uniforme, sua fita, sua carteira de Mdium, seu chaveiro, sua estrela de carro, ou qualquer outro objeto que voc use na sua qualidade de Mdium do Vale merecem sempre cuidados especiais, ps so objetos que ficam impregnados de sua emanao.

Emanao o toque pessoal do Mdium. Com o uso, os objetos vo ficando impregnados com os resduos do seu fludo e formam com isso uma identidade espiritual. Por isso, eles no devem ser usados por outra pessoa, nem convm que os outros os toquem. Pela emanao de seus objetos medinicos os mentores sintonizam mais facilmente com sua onda pessoal.

A voz humana tem uma importante funo na trajetria do esprito na Terra. Mas ela mais importante, ainda na sua funo medinica. Quando voc estiver no Templo procure sempre controlar sua voz. Evite gritar ou falar em voz alta. O Ectoplasma do Templo altamente condutor de som e qualquer estridncia ou dissonncia altera toda a composio do ambiente.

Por outro lado o Templo recebe continuadamente vibraes negativas, cargas magnticas e outras emanaes dos espritos tratados Se sua voz estridente ou dissonante pode atrair para voc muitas dessas cargas. Seja apenas o Mdium e evite ser o cidado. O Mdium no faz negcios, no namora, no discute futebol, nem pede dinheiro emprestado, isso quem faz o cidado. E voc s cidado depois que atravessou o porto do Vale e entrou na estrada. Quando voc atravessou o porto para entrar, voc deixou o cidado l fora e se tornou o Mdium. A gente aprende melhor com os que nos atacam, nos agridem e nos magoam. S eles nos do a oportunidade de exercer as coisas que o Mestre dos Mestres, Jesus, nos deixou: a lio do amor, da tolerncia e da humildade... o Mdium pode fazer um Retiro parcial. Nesse caso ele comea s 10:00 horas e fecha depois da passagem das 15:00 horas. Ou ento ele abre antes da passagem das 15 horas e fecha no

trmino normal. Pedaos de Retiro, no tm valor como Retiro. lgico que qualquer Mdium pode chegar ao Templo e participar dos trabalhos que estejam se realizando. Mas isso no Retiro, e o Mdium tem que tomar certas cautelas para no sair do Templo com cargas. O ideal seria todos os Mdiuns fazerem um Retiro por ms. Isso porque o Sofredor absorve seus fluidos mais pesados e com isso seu organismo fsico e seu psiquismo se equilibram. Todo Mdium de incorporao consciente. E muito raro, quase no existe o Mdium inconsciente. Nenhum esprito seja Sofredor ou de Luz tem o direito de usar o seu corpo a no ser que voc o permita. E, por isso, para garantir a idoneidade do seu trabalho, para lhe fazer sentir a responsabilidade que ele envolve, que existe o mecanismo de percepo do que acontece durante o fenmeno da incorporao. Com o tempo e a experincia voc ir adquirindo uma espcie de discrio que muito se assemelhar inconscincia. mais ou menos como numa sala de espera de dentista. A sala pequena e vrias pessoas conversam. A gente houve mas no escuta, entendeu? O Apar nunca deve incorporar sozinho. O ideal ter um Doutrinador prprio, isto , um marido, um irmo, um vizinho. Se ele no existir, o Apar dever ter cuidados redobrados com sua mediunidade. Ele deve aprender a assimilar a mensagem do Guia. Ele ouve a palavra dentro da sua cabea e transmite sem interferir. Nesse sentido, ele fica atento ao que est se passando. Se porventura um obsessor sabido entrar no circuito o Apar se recusar a transmitir a mensagem. Voc deve sempre fazer um voto em ser um aparelho de transmisso do Guia e no do seu subconsciente. Haver muitas ocasies em que o Apar gostaria de dizer uma coisa ou duas para o cliente. Mas no o far porque prometeu ser instrumento da paz de Jesus... e por isso deixa o assunto por conta do Preto Velho.

O Guia mdico no receita, no faz diagnsticos e quase no toca no corpo do paciente. Como o Apar ouve tudo que se passa ele precisa estar sempre prevenido para no recomendar aquele santo remdio que sua av usava ou querer apalpar a barriga do paciente... A Juno Cura Inicitica feita com fluido de Doutrinadores. Tanto o Doutrinador quanto o Apar, s poder participar da Corrente Magntica, aps a Iniciao Dharman-Oxinto

Incorpora um sofredor sem fazer muito alarde, sem palavras inconvenientes e sem cair em posies desagradveis; Incorpora e sabe distinguir seu Preto. Velho, seu Caboclo e seu Mdico. Assimila uma mensagem e a transmite sem sua interferncia pessoal; A mediunidade do Apar conhecida e to antiga quanto a Humanidade. Sempre existiram os Mdiuns que recebem espritos, do comunicaes fazem profecias, entram em transe, ou seja, estados de meia conscincia, isto , saem do estado de normalidade psicofsica. orm, a mediunidade do Doutrinador no existia antes da misso de nossa Clarividente. Ningum jamais se lembrou, ou foi considerado possvel, que pudesse existir um transe medinico com base na conscincia plena, no sistema nervoso ativo. A figura do Doutrinador foi criada em nossa Corrente, em Braslia, em 1959. Voc j viu tambm que no escudo dos Doutrinadores iniciados existe um sinal de Pois bem, meu caro principiante, essa a caracterstica fundamental do Doutrinador: a capacidade de separar objetivamente os planos vibracionais, saber distinguir o que da Terra e o que do Cu. Uma alma fabricada cada encarnao da mesma forma que o corpo; o esprito sempre existiu, sempre o mesmo. Cada um deles, a alma e o esprito, se manifestam em nosso campo consciencional de formas totalmente diferentes, impossveis de serem confundidos. aquela pautada pela Doutrina do Mestre Jesus, sem retoques ou supersties, com base no Evangelho e no Sistema Crstico. O Evangelho representa a forma escrita dos ensinamentos de Jesus. A palavra on significa tomo eletrizado e, embora as propriedades dos ons sejam cientificamente complexas, ns sabemos que eles so partculas encontradas nos raios solares. O Sol pois, a fonte da energia que ioniza o Templo. A Lua por sua vez atua em termos de partculas negativas, digamos assim, de ons diferenciados dos ons solares. Assim ns temos duas energias bsicas concentradas no espao do Templo. E lgico que o mesmo fenmeno atua sobre toda a superfcie do Planeta. No Templo, porm, ele dirigido, concentrado pela fora dos Mdiuns. Conclui- se da que h uma relao direta, entre as energias que chegam de fora da Terra, e a energia que emitida pelos seres que habitam o Planeta, nesse caso ns os Seres Humanos e, especificamente, no caso de nosso Templo, ns os Mdiuns. O Templo do Amanhecer uma potente usina de energia csmica, concentrada num espao relativamente pequeno e ele no funciona sem os catalisadores que so os Mdiuns. No Templo existem energias recebidas do Sol e da Lua e em voc existem energias que partem de voc mesmo. Da manipulao desses vrios tipos de energias que resultam, a cura, a desobsesso e reequilbrio das pessoas que nos procuram. Templo dividido por uma linha imaginria que parte da esttua de Pai Seta Branca e termina na parte traseira do anteparo da entrada. Ao ser aberta a Corrente, o conjunto de foras

emitido, como se fosse um feixe de raios, partindo da Pira e convergindo para a Mesa de Doutrina, at atingir o anteparo da entrada. Outro feixe parte da Pira at atingir a figura de Pai Seta Branca. Mdium deve abrir os braos ao cruzar essa linha. Recebendo a fora no plexo Solar (na frente ou nas costas) com os braos abertos ele estabelece uma descarga. Se cruzar sem esse gesto ele pode tomar um choque.

. Enquanto as pessoas esperam o atendimento elas vo sendo trabalhadas pela Corrente. A parte mais ativa das cargas magnticas, trazidas pelas pessoas, vai sendo absorvida pela Mesa de Doutrina, mesmo que ela no esteja funcionando. Ao chegar aos Tronos o cliente j est melhor preparado para receber o tratamento. por isso que no de bom alvitre uma pessoa ser atendida nos Tronos ou na Cura to logo chegue ao Templo. o Mdium deve abrir os braos ao cruzar essa linha. Recebendo a fora no plexo Solar (na frente ou nas costas) com os braos abertos ele estabelece uma descarga. Se cruzar sem esse gesto ele pode tomar um choque. Alm do aspecto horizontal, as foras percorrem o Templo de cima para baixo como se fosse colunas de luz... Os bancos em que o pblico senta ficam do lado esquerdo. Enquanto as pessoas esperam o atendimento elas vo sendo trabalhadas pela Corrente. A parte mais ativa das cargas magnticas, trazidas pelas pessoas, vai sendo absorvida pela Mesa de Doutrina, mesmo que ela no esteja funcionando. Ao chegar aos Tronos o cliente j est melhor preparado para receber o tratamento. por isso que no de bom alvitre uma pessoa ser atendida nos Tronos ou na Cura to logo chegue ao Templo. A circulao deve ser feita de preferncia entrando pelo lado esquerdo e saindo pelo direito seguindo o sentido dos ponteiros de relgio. O Mdium ao fazer a preparao recebe as foras diretamente da Pira. Por isso no preciso fazer a reverncia ao Cristo, a menos que esteja em trnsito do lado de fora das porteirinhas da entrada da Doutrina. Pela nossa Doutrina, curar significa reequilibrar uma pessoa, no somente em relao aos problemas que ela apresenta, mas tambm ajud-la a encontrar seu caminho espiritual e ter alguma coisa em que se apoiar da para frente. Por isso ns usamos a expresso cura espiritual.

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