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Culto Familiar
Arthur Walkington Pink
Existem algumas ordenanas exteriores e meios de graa muito importantes que esto nitidamente implcitos na Palavra de Deus mas para a prtica destes ns temos pouco, quando algum, direcionamento e preceitos positivos; mas, nos dado a obt-los a partir do exemplo de homens santos e a partir de diversas circunstncias secundrias. Uma importante finalidade respondida por este arranjo: desta forma feito o julgamento do estado de nossos coraes. Isto serve para fazer evidente, se por um comando expresso no possa ser exigido o seu cumprimento, cristos professos negligenciaro um dever claramente implcito. Deste modo, mais do estado real de nossas mentes revelado, e isto torna manifesto se temos ou no um amor ardente a Deus e ao Seu servio. Isto se aplica tanto ao culto pblico quanto ao familiar. Ainda assim, no de todo difcil comprovar a obrigao da piedade domstica. Primeiro considere o exemplo de Abrao, o pai da f e o amigo de Deus. Foi atravs de sua piedade domstica que ele recebeu a bno do prprio Jeov, Porque eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, a fim de que guardem o caminho do SENHOR e pratiquem a justia e o juzo (Gnesis 18:19). O patriarca nisto foi elogiado, por instruir seus filhos e servos nos mais importantes de todos os deveres, o caminho do SENHOR a verdade sobre a Sua Gloriosa Pessoa, Seu direito Supremo sobre ns, o que Ele exige de ns. Observem bem as palavras para que [ele] ordene, ou seja, ele usaria a autoridade que Deus lhe dera como pai e cabea de sua casa, para aplicar os deveres da piedade familiar. Abrao tambm orou com, bem como instruiu a sua famlia Aonde quer que fixasse a sua tenda, ali ele edificou um altar ao Senhor (Gnesis 12:7; 13:4). Agora, meus leitores, bem podemos perguntar-nos, somos ns a descendncia de Abrao (Glatas 3:29) se ns no fazemos as obras de Abrao (Joo 8:39) e negligenciamos o importante dever do culto em famlia? Os exemplos de outros homens santos so semelhantes ao de Abrao. Considere a piedosa determinao de Josu, que declarou a Israel, porm eu e a minha casa serviremos ao Senhor (Josu 24:15). Nem mesmo a elevada posio que ocupava, nem a urgncia dos deveres pblicos que o pressionavam, distraram sua ateno do bemestar espiritual de sua famlia. Novamente, quando Davi trouxe de volta a arca de Deus para Jerusalm com jbilo e aes de graa, depois do exerccio dos seus deveres pblicos, ele voltou para abenoar a sua casa (2 Samuel 6:20). Alm destes eminentes exemplos, podemos citar os casos de J (1:5) e de Daniel (6:10). Limitando-nos

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somente um [caso] do Novo Testamento, lembramos da histria de Timteo, que foi criado em um lar piedoso. Paulo trouxe memria a f sincera que havia nele, e acrescentou: a qual habitou primeiro em tua av Lide, e em tua me Eunice . H aqui uma admirao tal que o apstolo poderia dizer E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras (2 Timteo 3:15)! Derrama a tua indignao sobre as naes que no te conhecem e sobre os povos que no invocam o teu nome! Jeremias 10:25. Ns imaginamos quantos de nossos leitores tem ponderado seriamente nestas temveis palavras! Observem que terrveis ameaas so pronunciadas contra aqueles que negligenciam o culto familiar! Quo inefavelmente grave descobrir que as famlias que no oram so aqui comparadas aos pagos, que no conhecem ao SENHOR. Mas, isto no deve nos surpreender. Por que, existem muitas famlias pags que se renem em adorao aos seus falsos deuses. E eles no envergonham milhares de cristos professos? Quo ruidosamente estas palavras deveriam falar a ns. No suficiente que oremos individualmente em nossos quartos; tambm exigido de ns que honremos a Deus em nossas famlias. A cada dia, todos os familiares devem estar congregados juntos para curvarem-se diante do Senhor para confessar seus pecados, para dar aes de Graas pelas Misericrdias Divinas, para clamar por Seu auxlio e bno. Nada deve ser permitido interferir neste dever: todos os demais compromissos domsticos devem ser submetidos a este. O chefe da famlia deve ser aquele que dirige as devoes mas se ele estiver ausente ou gravemente enfermo ou se no for convertido, ento a esposa pode substitu-lo. Sob nenhuma circunstncia o culto familiar deve ser omitido. Se pretendemos desfrutar das bnos de Deus sobre nossa famlia ento, faamos com que os membros renam-se diariamente para louvar e orar. Honrarei aqueles que me honram a Sua promessa. Um antigo escritor bem disse, Uma famlia sem orao como uma casa sem telhado, aberta e exposta a todas as tempestades. Todo o nosso conforto domstico e misericrdias temporais, emanam da Benignidade do SENHOR. O melhor que podemos fazer em retribuio, reconhecer agradecidos juntos, Sua bondade para com a nossa famlia. Desculpas contra o cumprimento deste dever sagrado so indolentes e inteis. De que servir, quando ns prestarmos contas a Deus quanto mordomia de nossas famlias dizer que ns no tnhamos tempo disponvel, trabalhando muito da manh at a noite? Quanto mais urgentes so os nossos deveres temporais maior a nossa necessidade de buscar auxlio espiritual. Nem to pouco cristo algum pode alegar que no estava capacitado para tal servio dons e talentos so desenvolvidos pelo uso e no pela negligncia.

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O culto familiar deve ser realizado reverente, sincera e simplificadamente. Para que ento, os pequeninos recebam as suas primeiras impresses e formem a sua concepo inicial a respeito do Senhor Deus. Precisa-se ter grande cuidado para no dar a eles uma falsa ideia sobre o Carter Divino, e para isto, deve-se preservar o equilbrio ao comunicar sobre a Sua Transcendncia e imanncia, Sua Santidade e Sua Misericrdia, Seu Poder e Sua Ternura, Sua Justia e Sua Graa. O culto pode ser iniciado com breves palavras de orao invocando a Presena e bno de Deus. Pode-se seguir com uma pequena passagem da Sua Palavra, com breves comentrios sobre a mesma. Dois ou trs versos de um Salmo ou hino podem ser cantados. Encerra-se com uma orao de entrega nas Mos de Deus. Ainda que possamos no ser capazes de orar com eloquncia, podemos orar sinceramente. As oraes breves so as que geralmente prevalecem. Cuidado para no cansar os mais jovens. As vantagens e bnos do culto familiar so incontveis. Primeiro, o culto em famlia prevenir muitos pecados. Ele gera temor na alma, transmite um senso da majestade e autoridade de Deus, determina solenes verdades diante da mente, e derrama bnos de Deus sobre o lar. Piedade pessoal no lar um meio mais influente, abaixo de Deus, para estimular a piedade aos pequenos. Crianas so, em grande parte, criaturas de imitao, dedicando-se a copiar o que observam nos outros. Ele estabeleceu um testemunho em Jac, e instituiu uma lei em Israel, e ordenou a nossos pais que os transmitissem a seus filhos, a fim de que a nova gerao os conhecesse, filhos que ainda ho de nascer se levantassem e por sua vez os referissem aos seus descendentes; para que pusessem em Deus a sua confiana e no se esquecessem dos feitos de Deus, mas lhe observassem os mandamentos. (Salmo 78:5-7). Atualmente, quanto das terrveis condies moral e espiritual das multides, poderiam ser provenientes da negligncia de seus pais neste dever? Como estes que negligenciam o culto a Deus em suas famlias esperam por paz e conforto nelas? Orao diria em casa um abenoado meio de graa para dissipar aquelas tristes corrupes das quais nossa ordinria natureza sujeita. Finalmente, a orao em famlia obtm para ns a presena e a bno do Senhor. A est uma promessa de Sua Presena que particularmente aplicvel a este dever, Porque, onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome, ali estou no meio deles. Mateus 18:20. Muitos tm encontrado no culto familiar, aquele auxlio e comunho com Deus os quais eles tm buscado, com menor eficcia, na orao particular.

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo Fonte: GraceGems.org Ttulo Original: Family Worship As citaes bblicas desta traduo foram retiradas da verso ACF (Almeida Corrigida Fiel) Traduo por Camila Rebeca Almeida Reviso e Capa por William Teixeira

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QUEM SOMOS: O Estandarte de Cristo um projeto cujo objetivo proclamar a Palavra de Deus e o Santo Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores queles como Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur Walkington Pink. Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes ltimos trs autores. O Estandarte formado por cristos que buscam estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas as reas de suas vidas, holisticamente; para que assim, e s assim, possam glorificar a Deus e deleitar-se nEle desde agora e para sempre. Contato: OEstandarteDeCristo@outlook.com Visite nossas pginas no Facebook: www.facebook.com/OEstandarteDeCristo | www.facebook.com/ArthurWalkingtonPink

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Uma Biografia de Arthur Walkington Pink

Arthur Walkington Pink (1886 1952) e sua esposa Vera E. Russell (1893 1962)

Arthur Walkington Pink (01 de abril de 1886 15 de julho de 1952) foi um evangelista e telogo ingls, conhecido por sua firme adeso aos ensinamentos calvinistas e puritanos. Nasceu em Nottingham, Inglaterra. Seus pais eram cristos piedosos e ele tinha um irmo e duas irms. Aos 16 anos A. W. Pink encerrou os seus estudos e entrou para o ramo de negcios. Rapidamente obteve sucesso no que havia determinado fazer, mas, para a tristeza dos seus pais, ele abriu mo do Evangelho. Foi nesta poca que ele se tornou um discpulo da Teosofia e do Espiritismo. Em 1908 ele j era conhecido como um teosofista e um esprita praticante. Neste mesmo ano, com 22 anos, ao chegar em casa aps uma reunio teosfica, seu pai dirigiu-se a ele e citou este versculo da Bblia: H caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele so os caminhos da morte (Provrbios 14:12) Pink foi para o seu quarto e ficou pensando nas palavras que seu pai lhe dissera. Em seguida resolveu orar e pedir uma orientao a Deus. Foi o suficiente para enxergar o seu erro. Esta experincia foi to marcante que A.W. Pink encontrou o que tanto desejava: Jesus Cristo, Aquele que Lhe daria a gua Viva para saciar a sua sede, assim como prometera mulher samaritana (Jo 4:14).

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Cristo tornara-se real para ele! O mais interessante que, na 6 feira daquela mesma semana, Pink faria uma palestra para os adeptos da Teosofia (que ainda no sabiam de sua converso). No dia e hora marcados, Pink dirigiu-se ao salo de Convenes da Teosofia. Quando subiu para falar, pregou o Evangelho em demonstrao de Poder. A reao da turba foi imediata: retiram-lhe fora e lanaram-no rua. Um episdio que serviu para abrir os olhos dele para o caminho que o esperava! Assim, Arthur Pink no tinha mais dvidas sobre o seu chamado. Mas em qual Igreja? Havia tanto liberalismo nos ministrios. Ento, ele foi recebido na Igreja dos Irmos, onde ensinavam a Bblia com muito amor. Depois, recomendaram que ele fosse estudar no Instituto Dwight L. Moody, em Chigago, Estados Unidos. Ento, em 1910, ele foi para Chicago estudar. Mas logo abandou o Instituto, por discordar do que ali era ensinado. Nos anos que se seguiram esteve pastoreando Igrejas no Colorado e na Califrnia. Em 1916, casou-se em Kentucky, com uma mulher chamada Vera E. Russell. Em 1917 pastoreou uma Igreja Batista na Carolina do Sul. Foi nesta poca que ele comeou a ter problemas com o seu ensino. Comeou a ler os puritanos e descobriu verdades que o perturbaram. Principalmente sobre a grande doutrina bblica da Soberania de Deus, porm medida que ele comeou a pregar sobre isto, descobriu que no eram coisas populares. Em 1920, ele saiu da Igreja Batista na Carolina do Sul e comeou um ministrio itinerante em todos os EUA, para anunciar Igreja esta viso da Soberania de Deus. Suas pregaes eram firmes e bblicas, mas, no eram populares, seus ouvintes no gostavam do que ele pregava. Em 1922, comeou uma revista chamada Studies in the Scriptures (Estudo nas Escrituras). Mas poucas pessoas se interessaram pela leitura da Revista. Ele publicou 1000 revistas e, muitas delas, no foram sequer vendidas. Ainda neste ano, fizeram-lhe um convite para visitar a Austrlia. Ele viu neste convite uma grande oportunidade de pregar o Evangelho e terminou por estabelecer-se na cidade de Sidney, convite das Igrejas Batistas locais. Porm no obteve sucesso em seu ministrio como pregador. Depois de 8 anos vivendo na Austrlia, em 1928, Pink retornou Inglaterra. Onde aconteceu uma surpreendente obra da Providncia divina durante 8 anos ele procurou um lugar para pregar a Palavra e ajudar as pessoas, mas no conseguiu encontrar. Ningum estava interessado em ouvir suas pregaes. A sua f foi duramente provada durante este perodo e, apesar de toda a luta, ele continuava a editar a revista Estudo nas Escrituras, embora somente uns poucos a liam. Em 1936, ele entendeu que Deus, de alguma forma, havia fechado as portas da pregao para ele. Ento ele entregou-se totalmente a escrever e expor as Escrituras Sagradas. Esta era a sua chamada. Quando comeou a 2 Guerra Mundial, A. W. Pink vivia no sul da Inglaterra, regio que sofreu fortes ataques areos. Ento, em 1940, ele e a sua esposa, Vera, mudaram-se para o norte da Esccia, em uma pequenina ilha chamada Luis. 12 anos depois, em 1952, A.W. Pink faleceu vtima de anemia. Ian Murray, seu bigrafo, relata que, alm de sua esposa, apenas oito pessoas apareceram em seu enterro.

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Com certeza, A. W. Pink (como assinava em suas cartas e artigos) nunca imaginaria que, no final do sculo 20 e ao longo do sculo 21, dificilmente seria necessrio explicar quem Pink quando nos dirigindo s pessoas que consideram a Bblia como Palavra de Deus e se empenham em compreend-la, entre outras coisas, utilizando bons livros. Vivendo quase em completo anonimato, salvo por aqueles poucos que assinavam sua revista publicada mensalmente, o valor de Arthur Pink foi descoberto pelo mundo apenas aps sua morte, quando seus artigos passaram a ser reunidos e publicados na forma de livros. Ian Murray afirma que, mediante a ampla circulao de seus escritos aps a sua morte, ele se tornou um dos autores evanglicos mais influentes na segunda metade do sculo 20. Foi D. Martyn Lloyd-Jones quem disse: No desperdice o seu tempo lendo Barth e Brunner. Voc no receber nada deles que o ajude na pregao. Leia Pink! . Richard Belcher tem escrito alguns livros sobre a vida e obra do nosso autor, disse o seguinte: Ns no o idolatramos. Mas o reconhecemos como um homem de Deus mpar, que pode nos ensinar por meio da sua caneta. Ele verdadeiramente nasceu para escrever, e todas as circunstncias de sua vida, mesmo as negativas que ele no entendeu, levaram-no ao cumprimento desse propsito ordenado por Deus . John Thornbury, autor de vrios livros, inclusive uma excelente biografia sobre David Brainerd, disse o seguinte: Sua influncia abrange o mundo todo e hoje um exrcito poderoso de pregadores de vrias denominaes est usando seus materiais e pregando congregaes, grandes e pequenas, as verdades que ele extraiu da Palavra de Deus. Eu o honro por sua coragem, discernimento, perspicuidade, equilbrio, e acima de tudo por seu amor apaixonado pelo Deus trino . As ltimas palavras de Pink antes de morrer, ao lado de sua esposa, foram: As Escrituras explicam a si mesmas. Que declarao final apropriada para um homem que dedicou sua vida ao entendimento e explicao da Palavra de Deus!

______________ Esta biografia baseada nas seguintes fontes: DIDINI, Ronaldo. Um gigante esquecido da f crist: Uma biografia resumida de A. W. Pink. Disponvel em: <https://www.ministeriocaminhar.com.br/?ver=74>. Acesso em: 01 de dezembro de 2013. SABINO, Felipe A. N. Os dez Mandamentos. 1 edio. Braslia: Editora Monergismo: 2009. Prefcio.

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