UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR LNGUA BRASILEIRA DE SINAIS

NAIANE ALVES DE SOUSA TAILANDIA SAMPAIO VIANA LA DE OLIVEIRA DA COSTA JOSUE GABRIEL ROMAN REIN

1 DEBATE: ABORDAGEM HISTRICA DA SURDEZ E MITOS SOBRE AS LNGUAS DE SINAIS

FORTALEZA, ABRIL DE 2014

At a Idade Moderna, a sociedade consideravam os surdos seres incapazes intelectualmente, pois no podiam ouvir e consequentemente no podiam falar. Essas pessoas sofreram bastante preconceito por parte dos ouvintes, no tinham direitos legais e precisavam de um curador para ministrar seus negcios, pois os mesmos eram considerados retardados. Vale ressaltar, que a religio tambm teve um papel negativo nesse perodo, pois ela defendia que pessoas surdas haviam sofrido punies por Deus, portanto, no teriam vida eterna, j que no podiam falar os sacramentos e nem escut-los. A histria menciona a cura de um surdo, nesse perodo, onde um bispo chamado Haugulstat alegou ter segurado a lngua de um mudo e aps ter feito o sinal da cruz, o mesmo teria falado algumas sentenas. Aristteles ao mencionar que a fala era o que diferenciava os seres humanos dos animais, acabou que fortificando a no integrao dessa pessoas sociedade, ou seja, os surdos chegaram a ser considerados no humanos. E precisava-se criar uma maneira de humaniz-los. Pensando nisso, muitos se interessaram em ensinar os surdos a falar, isso lhes trariam reconhecimento, fama e dinheiro. Tambm vale ressaltar, que embora as intenes no fosse as melhores, esse processo contribuiu muito no desenvolvimento da lngua de sinais. Um dos primeiros a se interessar por este trabalho foi Juan Pablo Bonet (1579-1629), que utilizou as configuraes de mo, o alfabeto digital e em alguns casos, dependendo do desenvolvimento do aluno, leituras orofacias. Ao longo de seu trabalho, escreveu um livro chamado Reduccin de las Letras y Arte para Ensear Hablar los Mundos que foi utilizado como base, por muitos professores, aps sua publicao. Dentre esses professores, podemos citar: Pereire, nos pases de lngua latina; Amman, nos de lngua Alem e Wallis, nas Ilhas Britnicas. Um sculo aps essa introduo a lngua de sinais, outro educador chamado Braidwood conhece o trabalho de Wallis e resolve seguir sua linha de desenvolvimento. Fundando, assim, a primeira escola em Edimburgo. A metodologia adotada visava ensinar o alfabeto digital e a fala, por acreditar que a mesma era a chave do entendimento e da razo. Como muitos, Braidwood mantinha suas tcnicas em segredo e ofertada o ensino apenas para pessoas de alto poder aquisitivo, assim mantinha o monoplio, tanto em relao ao ensino quanto em relao lucratividade. Infelizmente, o ensino no se propagava, e muitos surdos no tinham acesso a educao. Muitas pessoas saram de seus pases para a Europa em busca de educao, e tais, ao retornar, lutaram por implantao de escolas para surdos, em seu pas. Anos aps a implantao da escola de Braidwood, Charles-Michael de L'Epe comeou a ensinar os surdos a se comunicar, inicialmente, por razes religiosas, anos mais tarde, fundou o Instituto Nacional para Surdos-Mudos em Paris, adotando um mtodo novo de ensinar, onde expresses e objetos eram representados por alguns smbolos diferentes do usual da lngua francesa.

J na idade contempornea, por volta de 1790, Abb Sicard (1742-1822) foi nomeado diretor do Instituto Nacional de Surdos-Mudos, no lugar de L'Epe. Abb escreveu dois livros, um de gramtica e outro relatando a metodologia utilizada por ele em seu trabalho. Aps seu falecimento, houve uma crise interna e Jean-Marc Itard tornou-se muito influente dentro do Instituto. Jean-Marc era mdico cirurgio e acreditava que a surdez era uma doena e os portadores deviam ter um acompanhamento mdico a fim de obter a audio. Jean-Marc comeou a fazer vrias experincias com seus pacientes, na tentativa de encontrar a cura para a surdez, e muitos deles chegaram a falecer por conta de seus tratamentos absurdos. A educao dos surdos, ao longo da histria, teve altos e baixos, alguns diretores sucessores a L'Epe, acreditavam que os surdos mereciam uma educao que o tornassem sociveis a sociedade, enquanto outros lutaram para implantar o oralismo a todo custo. Aps a implantao do Instituto Nacional de Surdos-Mudos, muitos pases, como os Estados Unidos, enviaram representantes, a fim de aprender a metodologia e traz-la para seu pas. Inicialmente, a ideia funcionou, nos Estados Unidos, da surgiram vrias escolas e seus alunos formados, voltavam a suas localidades e propagavam o ensino. At aqui, o ensino estava seguindo um bom fluxo e obteve muito sucesso no decorrer do seu desenvolvimento, surgindo assim, uma faculdade para surdos, localizada em Washington. Embora, mais adiante, a educao tenha passado por um retrocesso desastroso. Aquele perodo foi de extrema importncia para a sobrevivncia da Lngua de Sinais, os alunos dessas escolas, mesmo infringindo a lei, permaneceram a difundir o conhecimento atravs dessa nova metodologia de ensino. Dessa forma, a lngua permaneceu viva durante vrias turbulncias, ao longo da histria, vencendo o preconceito, desmanchando teorias absurdas e mostrando ser eficaz e de fcil entendimento. A lngua de sinais como qualquer outra lngua, pode ser considerada uma lngua natural e assim ela pode compartilhar determinadas caractersticas que lhe proporcionam um carter especfico. O primeiro passo nos estudos das lnguas de sinais foi por meio do trabalho Stoke (1960). Por meio dos seus estudos foi possvel comprovar que os smbolos utilizados nas lnguas dos sinais no eram simples imagens, mas smbolos abstratos complexos, com uma complexa estrutura interior. Uma lngua contem estruturas dependentes que possibilitam um entendimento da estrutura interna de uma sentena, independente do nmero de elementos lingusticos envolvidos, com uma padronizao de sinais e sons arbitrrios, que tem como caractersticas a dependncia entre as estruturas, a criatividade, o deslocamento, a dualidade e a transmisso cultural. A partir da, tomando como base as caractersticas descritas sobre a lngua, que a definimos como lngua natural, que uma realizao especfica da faculdade de linguagem que se dicotomiza num sistema abstrato de regras

finitas, as quais permitem a produo de um nmero ilimitado de frases, permitindo, a partir de sua utilizao, a comunicao entre os seus usurios, e tendo isso como principal objetivo. Se levarmos em conta essas caractersticas, a lngua de sinais tambm considerada uma lngua natural, desmistificando esta como um problema ou patologia.
Lngua Falada Elementos Lngua de Sinais Sinais Palavras

Por conta disso, foi observado que os sinais no eram apenas imagens, mas smbolos abstratos complexos. Cada sinal apresenta pelo menos trs partes independentes (localizao, configurao das mos, movimento das mos).

19 Configuraes das Mos Sign Language Structure (1960) 12 Localizaes 24 Movimentos

Entretanto os estudos de Stokes e de outros no foram suficientes para esclarecer as caractersticas que a lngua de sinais apresenta, ento diversos mitos rodeiam esta lngua. Alguns deles seguem abaixo. 1. A lngua de sinais seria uma mistura de pantomima e gesticulao concreta, incapaz de expressar conceitos abstratos. Inmeros estudos comprovam que as lnguas de sinais conseguem sim expressar conceitos abstratos. E no somente isso, mas tambm possuem graus de abstrao e isso permite discutir assuntos diversos, utilizando a linguados sinais. 2. Haveria uma nica e universal lngua de sinais usada por todas as pessoas surdas. Da mesma forma que a lngua falada est sujeita a variaes ou diversidade de lnguas podendo variar com a regio, a lngua de sinais tambm est submetida a esta realidade, ou seja, tambm vista uma diversidade das

lnguas de sinais Consequentemente as lnguas de sinais so diferentes de acordo com o lugar e o tipo de dialeto predominante na regio. 3. Haveria uma falha na organizao gramatical da lngua de sinais, que seria derivada das lnguas de sinais, sendo um pidgim sem estrutura prpria, subordinado e inferior s lnguas orais. Por meio deste mito, as pessoas leigas afirmam que a lngua dos sinais est dependente da lngua falada, s que tal afirmao certamente errada. Se isto fosse verdade, a lngua de sinais no tinha autonomia prpria e consequentemente a sua organizao interna prpria estaria seguramente comprometida. 4. A lngua de sinais seria um sistema de comunicao superficial, com contedo restrito, sendo esttica, expressiva e linguisticamente inferior ao sistema de comunicao oral. Em outras palavras, as lnguas de sinais so pobres em termos lxicos e gramaticais sendo incapaz de expressar as proposies abstratas. Isso um equvoco, pois no h limites prticos para a ordem, tipo ou qualidade de uma conversao em sinais, exceto aqueles impostos pela memria, experincia, conhecimento do mundo e inteligncia. Alm do que, a lngua de sinais so visuoespacial que apresentam uma riqueza de expressividade diferente das lnguas orais, incorporando tais elementos na estrutura de sinais. Estudos realizados por Battison (1978) comprovam basicamente o contrrio: as pesquisas mostram que as poesias, piadas, trocadilhos constituem uma parte significativa do saber da cultura surda e que no existem limites para a ordem, tipo ou qualidade de uma conversao de sinais. 5 e 6 . A lngua de sinais derivou da comunicao gestual espontnea dos ouvintes. As lnguas de sinais, por serem organizadas espacialmente no hemisfrio direito do crebro, uma vez que esse hemisfrio responsvel pelo processamento de informao espacial, enquanto que o esquerdo pela linguagem. Estudos indicaram que as lnguas de sinais so processadas no hemisfrio esquerdo, assim como quaisquer outras lnguas. Tais estudos foram importantes para toda a histria d lngua dos sinais que o mtodo inicialmente adotado no aprendizado dos alunos surdos estava equivocada e que de fato esses alunos precisavam desenvolver a sua prpria lngua.