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WA - UNIDADE 01 - TICA, POLTICA E SOCIEDADE WEB AULA 1

Unidade 1 tica, Poltica e Sociedade


Um dilema tico Em outubro de 1972 um avio bimotor levava um grupo de jogadores de Rugby do Uruguai para o Chile sobrevoando a Cordilheira dos Andes. No avio iam 45 pessoas. Por conta das instabilidades polticas que o Chile passava na poca, o avio carregava bastante alimento. Contudo, por conta do mal tempo, os pilotos se mostravam relutantes em decolar. O que fazer? Partir em direo ao destino ou aguardar o tempo melhorar? Sobrevoando a cordilheira dos Andes, os passageiros receberam o aviso de atar os cintos. Poucos, no entanto, se importaram o suficiente com o que estava acontecendo do lado de fora da aeronave. A paz foi quebrada repentinamente por gritos de desespero na cabine do piloto: Mais potncia! Mais potncia!. Depois de uma queda brusca, o choque foi inevitvel o avio colidiu com uma montanha coberta de neve. Seguiu-se uma exploso. A neve passou a invadir o avio junto com o vento gelado. Haviam corpos e destroos por toda a parte, numa regio de difcil acesso, a 4 mil metros de altitude e uma temperatura de 15 graus negativos. O que se seguiu foi um drama que virou tema de filme e livros. Os passageiros, em nome da sobrevivncia, consomem todo o alimento e, por conta da demora no resgate, tomaram uma deciso dura: passaram a comer a carne dos colegas que morreram. O resgate apareceu depois de 72 dias de busca e encontrou 16 sobreviventes do desastre areo. O drama areo que foi narrado nos deixa muitas perguntas para pensar: O que voc faria numa situao como esta? O que eles fizeram foi certo? At que ponto voc iria em nome da sobrevivncia? Estas questes nos mostram que as decises so dirigidas por algum tipo de parmetro, que serve como guia para nossas decises. Quais so estes parmetros? Concepo e distino de tica e moral Para respondermos esta pergunta precisamos entender o que tica e Moral. Vamos pensar no seguinte:

Quando um juiz de futebol apita um jogo e durante a partida beneficia um dos clubes participantes. Neste caso ele est cometendo uma falha porque no est sendo imparcial como deve ser a conduta e ao dos rbitros de futebol. Bem, mas eu pergunto: O juiz est faltando com a tica ou com a moral? Quando um poltico desvia verbas que deveriam ser empregadas em benefcios pblicos, est sendo antitico? Imoral ou amoral? Ter ou no ter tica! Eis a questo! Ser ou no ser moral eis outra questo!

Saiba Mais: MORAL UM CONJUNTO DE REGRAS ASSUMIDAS E ACEITAS, LIVRES E CONSCIENTEMENTE PELOS INDIVDUOS PARA ORGANIZAO DE UM GRUPO SOCIAL, SEGUNDO OS VALORES DO BEM E DO MAL. Voc j percebeu que existe um jeito certo de vestir-se, comer ou comportar-se? O que certo e errado, no entanto, varia de lugar para lugar e tem a ver com o que vamos chamar de moral. Observe estas fotos e isto far mais sentido!

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A moral responde pergunta: o que devo fazer? Portanto, um conjunto dos nossos deveres que j esto internalizados em nossa vida desde o nosso nascimento (pela famlia, pela escola, igreja, sociedade e grupo social ao qual pertencemos). Quando nascemos, este mundo j estava construdo e passamos grande parte da nossa vida aprendendo suas regras. Pare agora e observe um pouco as pessoas que esto ao seu redor. Repare no corte de cabelo, nas roupas... Perceba que no por acaso que homens no usam saias e mulheres no costumam raspar a cabea. Mas, na verdade, o motivo pelo qual isso no acontece no tem a ver com meu gosto pessoal. Por mais incrvel que isso possa parecer, o motivo pelo qual os homens no esto de saia na rua e as mulheres fazendo filas para raspar a cabea est na moral aceita pela minha sociedade que entende que cabeas raspadas combinam mais com homens (especialmente do exrcito!) e as saias so mais apropriadas para mulheres (na Esccia isso poderia ser diferente). Precisamos aprender que a tica e a moral so construes sociais e histricas. Isto , elas vo mudando de tempos em tempos e mudam, tambm, quando h mudanas polticas, sociais e formas de conhecimentos que aqui iremos chamar de epistemologias. Isto quer dizer que, quando h mudanas na forma de conhecer, de compreender o mundo, as pessoas e todas as coisas os costumes tambm se alteram. Ou melhor: a tica e a moral so alteradas, modificadas de acordo com o tempo histrico e as relaes sociais. Saiba mais. Mas o que tica? TICA OU FILOSOFIA MORAL A REFLEXO SOBRE NOES E PRINCPIOS QUE FUNDAMENTAM A VIDA MORAL. O CONJUNTO DE PRINCPIOS E VALORES QUE NORTEIAM AS ESCOLHAS, A AO MORAL. QUALQUER ESCOLHA QUE O SUJEITO FAA EST FUNDAMENTADA EM UM PRINCPIO TICO. Mas como isso acontece na prtica? Imagine que na escola tenha um aluno que vamos chamar de Joozinho. Ele tem trs amigos: Huguinho, Zzinho e Luizinho. Ao chegar na sala de aula, a professora pergunta para a classe se todos fizeram a tarefa de casa e que iria comear uma prova surpresa. Joozinho, na verdade foi o nico que fez o exerccio, enquanto Huguinho, Zzinho e Luizinho ficaram brincando o dia inteiro. Joozinho est bem mais preparado e no teve dificuldades durante a prova. Huguinho, Zzinho e Luizinho, no entanto, comearam a pedir para Joozinho as respostas das questes. E ento? Passar as respostas ou no? Joozinho sabe que isso considerado errado (de acordo com a moral do seu grupo), mas o que ele deve fazer? O que vai guiar o comportamento de Joozinho nesta hora a tica.

Resumindo, a moral um conjunto de regras aceitas por um grupo que definem nossas escolhas em trs dimenses: O que queremos fazer? O que podemos fazer? O que devemos fazer? Nem tudo que queremos fazer, podemos ou devemos. Em contrapartida, nem tudo que podemos e devemos queremos! Como fazemos para decidir? O que ir nortear nossas escolhas, nossas decises , finalmente, a TICA (pode ser a crist, no crist, profissional, etc.). Portanto, tica e moral no se separam.

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Em nosso cotidiano, na linguagem corriqueira, do dia a dia, costuma-se utilizar os conceitos de tica e moral como se fossem sinnimos. Os pargrafos anteriores esto demonstrando essa diferena, mas vamos reforar, vendo o filme a seguir: https://www.youtube.com/watch?v=BrB-ZaRSLFs Voltemos ao caso do avio que caiu nos Andes. A maneira como os sobreviventes agiram foi orientado por sua tica, concordando com a moral contida nela. claro que podemos ir contra as regras morais admitidas e nossos princpios ticos. Podemos, em outras palavras, comer carne humana, ou, pelo menos, passar as respostas da prova para nossos colegas de turma. Ainda que discutir sobre juzes de futebol que roubam, pessoas que comem carne humana ou alunos que passam as respostas da prova paream questes muito atuais, os princpios ticos que usamos para julgar estas questes so muito antigos e remontam a Scrates. Para entendermos melhor esta questo precisamos analisar um pouco do que Scrates disse.

Scrates e os Sofistas: Racionalismo x relativismo

Na dcada de 1980, aqueles que gostam de futebol vo lembrar-se de um movimento que ficou muito famoso e que aconteceu dentro do Corinthians. Voc sabe qual foi este movimento? Acertou quem respondeu Democracia Corinthiana. A democracia foi o maior movimento ideolgico do futebol brasileiro, onde as regras do que deveria acontecer eram decidas pelo voto entre os jogadores. Este movimento foi idealizado por um dos jogadores do clube e que se chamava, curiosamente, de Scrates. ( http://www.lancenet.com.br/corinthians/Socrates-comemoracao-Foto-ArquivoLANCEPress_LANIMA20121203_0152_25.jpg ) Guardadas as reas de atuao, houve um outro Scrates, mais no passado, que teve tambm embate de poder. O que estava em jogo neste caso no era o campeonato de futebol, mas o governo da cidade. O que ambos os Scrates tm em comum que ambos lidaram com a questo da liberdade. O Scrates que vamos estudar mais a fundo aqui viveu na Grcia antiga, em 469 a.C. e deu uma contribuio importantssima ao mundo que vivemos. Para entendermos esta contribuio precisamos falar sobre liberdade e o que isto tem a ver com tica.

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Voc gosta de mitologia grega? Sabe quem foi dipo? Segundo a lenda grega, Laio, o rei de Tebas havia sido alertado pelo Orculo de Delfos que uma maldio iria se concretizar: seu prprio filho o mataria e que este filho se casaria com a prpria me. Por tal motivo, ao nascer dipo, Laio abandonou-o no monte Citero, pregando um prego em cada p para tentar matlo. O menino foi recolhido mais tarde por um pastor e batizado como "Edipodos", o de "ps-furados", que foi adotado depois pelo rei de Corinto e voltou a Delfos. dipo consulta o Orculo que lhe d a mesma previso dada a Laio, que mataria seu pai e desposaria sua me. Achando se tratar de seus pais adotivos, foge de Corinto. No caminho, dipo encontrou um homem e, sem saber que era o seu pai, brigou com ele e o matou, pois Laio o mandou sair de sua frente. Aps derrotar a Esfinge que aterrorizava Tebas, que lanara um desafio ("Qual o animal que tem quatro patas de manh, duas ao meio-dia e trs noite?"), dipo conseguiu desvendar, dizendo que era o homem. "O amanhecer a criana engatinhando, entardecer a fase adulta, que usamos ambas as pernas, e o anoitecer a velhice quando se usa a bengala". Conseguindo derrotar o monstro, ele seguiu sua cidade natural e casou-se, "por acaso", (j que ele pensava que aqueles que o haviam criado eram seus pais biolgicos) com sua me, com quem teve quatro filhos. Quando da consulta do orculo, por ocasio de uma peste, Jocasta e dipo descobrem que so me e filho, ela comete suicdio e ele fura os prprios olhos por ter estado cego e no ter reconhecido a prpria me. Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/dipo, acessado dia 23/06/2012. Colocar o link em uma caixa para realce. Esta histria fala muito sobre liberdade. Em sua opinio, dipo era livre? Sim? No? At que ponto? dipo escolheu furar seus prprios olhos. Mas, por outro lado, quanto mais ele tentava fugir do seu destino, mais dipo contribua para que ele se cumprisse. Isso acontece porque, na concepo antiga, a pessoa no era totalmente livre, ou, em outras palavras, temos um destino a cumprir.

Scrates de certa forma rompe com este pensamento. S podemos ser livres no mbito da polis, no espao pblico, na companhia de outros homens, ou seja, na vida poltica. E de que maneira devemos governar nossas vidas e a polis? Pela razo. Esta uma resposta muito simples, mas muito poderosa.

Pense bem, imagine um lutador de boxe aposentado que se chama Rock. Depois de passar muitos anos nos ringues, ele decide que quer uma vida mais tranquila na etapa final de sua existncia e decide montar um pequeno negcio um minimercado.

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Apesar de ser um negcio pequeno, Rock no tem dinheiro para desperdiar e decide evitar o mximo possvel os erros nos seu novo ramo. Mas tudo muito complicado. Tem o setor de frutas e verduras do mercado para administrar. Quais frutas comprar? Em que quantidade? Com que frequncia (para evitar desperdcio). E ainda nem comeamos a falar das verduras: quais os melhores fornecedores? Quais as preferncias locais? O que as pessoas esto dispostas a comprar? Estas mesmas perguntas servem para os artigos de higiene pessoal (sabonetes, desodorantes, etc...), carnes (frango, bovinos, sunos...), alimentos (arroz, feijo...), Laticnios (leite, iogurtes...). A lista to grande e a grande quantidade de coisas para pensar fazem Rock ficar louco: como evitar o desperdcio? Como no jogar o dinheiro da aposentadoria fora? Como saber se ele est perdendo dinheiro ou no? A resposta para Rock est num conceito de Scrates: a razo. racionalmente que Rock deve administrar o minimercado. Para isso ele deve pensar em cada detalhe, calcular, planejar. Ainda que o conceito de liberdade, na poca de Scrates, no era to amplo como hoje, podemos ver a semente do seu pensamento. Este um dos motivos porque voltamos a Scrates sempre que vamos estudar alguma coisa! A concepo de liberdade que temos hoje remonta Scrates, que imprime uma orientao racionalista tica. Isto significa que a Virtude como a justia, a prudncia ou a tolerncia dependem do conhecimento que delas temos. Apesar de sua enorme contribuio, Scrates tambm tinha alguns inimigos, vamos dizer assim. Os mais importantes so os Sofistas. Enquanto Scrates buscava verdades universais, os sofistas relativizavam em seus discursos a verdade, vendendo seu conhecimento. Scrates influenciou muitos pensadores e suas ideias permanecem at hoje. Mas sua influncia direta pde ser mais sentida em um de seus discpulos: Plato. Mas, antes de falar de Plato, vamos resumir o que j vimos at aqui. Resumindo:

A Moral distinta da tica: Moral o conjunto dos hbitos, costumes e regras socialmente aceitas por um grupo. tica o conjunto de princpios e valores que norteiam as escolhas dos indivduos. Scrates deu uma enorme contribuio discusso atribuindo uma orientao racionalista tica. Esta orientao racionalista marcou a maneira como gerenciamos minimercados e praticamente todos os aspectos da nossa vida.

Para refletir mais sobre o assunto, sugiro que voc... assista o filme citado a seguir, que certamente enriquecer sua formao. veja o vdeo a seguir e discuta no nosso frum qual sua opinio a respeito das diferenas entre brancos e negros que construmos ao longo do tempo? Filme: A Hora da Zona Morta (The Dead Zone) 1983, Direo de David Cronenberg.

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No filme, um professor de literatura sofre um acidente e fica 5 anos em coma. Quando volta conscincia percebe que tem a capacidade de ver o passado e o futuro das pessoas ao tocar suas mos. Em um encontro com um poltico candidato a presidente dos EUA, aperta sua mo e tem uma viso assustadora: o poltico (interpretado pelo ator Martin Sheen) se tornou o presidente e inicia uma guerra nuclear com a antiga Unio Sovitica. Posteriormente a essa viso, o professor encontra-se com um mdico de origem polonesa, que na infncia sobreviveu invaso da Polnia pelos alemes, mas que, porm, perdeu os pais e lhe pergunta se caso pudesse mudar o curso de um acontecimento histrico ele mudaria. O mdico diz que sim. O professor ento traa um plano para matar o candidato presidente antes que ele seja eleito. O final surpreendente. O professor interpretado pelo ator Christopher Walken. Questo tica: correto que uma s pessoa, baseada em suas prprias convices, mude o destino de muitas outras sem que essas pessoas saibam, mesmo que seja por uma "boa causa"? Assim, devemos sempre nos perguntar: quais so os valores que esto norteando nossas decises e nossos julgamentos? Se estamos vivendo em sociedade podemos pensar de forma totalmente individualista? E afinal, quem outro? O outro sou eu... para o outro! Vdeo para reflexo: analise o vdeo a seguir e no deixe de participar de nosso frum. Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=XyilexcWbSE, acessado dia 23/06/12. Durante muitos anos sustentamos costumes que foram frutos de discriminao. Como podemos, baseados em nossas discusses sobre moral e tica, analisar a situao exposta no vdeo? Por que no colocar suas opinies em nosso frum para que outros possam interagir tambm?