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Eleio Particular
Charles Haddon Spurgeon

Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio; porquanto, procedendo assim, no tropeareis em tempo algum. Pois desta maneira que vos ser amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo 2 Pedro 1: 10-11

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Algumas citaes deste Sermo

Como sem vocao no h salvao, assim, sem eleio no h vocao! A Sagrada Escritura nos ensina que Deus tem desde o incio nos escolhido, que somos salvos para a santificao atravs de Jesus Cristo. Dizem-nos que todos os que so ordenados para a vida eterna, crero e que sua crena o efeito de serem ordenados para a vida eterna, desde antes de todos os mundos! Por mais que isso possa ser contestado, pois frequentemente , primeiro voc deve negar a autenticidade e Inspirao plena das Escrituras Sagradas antes que voc possa de forma legtima e verdadeiramente negar isso. [...] sem dvida, a Doutrina da Escritura que aqueles que so salvos so salvos porque Deus os escolheu para serem salvos e so chamados como o efeito de da primeira escolha de Deus! Se alguns de vocs contestam isto, eu estou sobre a autoridade das Sagradas Escrituras. Sim, e se fosse necessrio recorrer tradio, que tenho a certeza que no , e nenhum cristo jamais iria fazer isso, ento eu iria lev-lo sobre esse ponto. Para que eu possa traar esta Doutrina atravs dos lbios de uma sucesso de homens santos, a partir deste momento presente at os dias de Calvino. De l para Agostinho e de l para Paulo, ele mesmo, e at mesmo para os lbios do Senhor Jesus Cristo! A Doutrina , sem dvida ensinada nas Escrituras e no fossem os homens orgulhosos demais para se humilhar a ela, seria universalmente crida e recebida como sendo no outra seno a Verdade manifesta de Deus! Por que, senhores, vocs no acreditam que Deus ama Seus filhos? E vocs no sabem que Deus imutvel? Portanto, se Ele os ama, agora, Ele deve sempre os amar! Voc no acredita que se os homens so salvos, Deus quem os salva? E se assim for, voc pode ver qualquer dificuldade em admitir que, porque Ele os salva, deve ter havido um propsito para salv-los um propsito que existia antes de todos os mundos? Ser que vocs no me concedem isso? Se vocs no vo, eu tenho que deix-los com as Escrituras, elas mesmas. E se elas no vo convenc-los sobre esta questo, ento eu devo deix-los no convencidos! A primeira coisa que voc e eu podemos saber a nossa vocao no podemos dizer se estamos eleitos at que sintamos que somos chamados! Devemos, antes de tudo, provar a nossa vocao e, em seguida, nossa eleio certamente firmada. E aos que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e aos que justificou, a esses tambm glorificou [Romanos 8: 30]. A vocao vem em primeiro lugar em nossa apreenso. Somos pelo Esprito de Deus chamados a partir de nosso mau estado, regenerados e feitos novas criaturas e, em seguida, olhando para trs, vemos a ns mesmos como sendo mais seguramente eleitos porque fomos chamados! [...] que uma coisa honrosa ser eleito! Neste mundo julga-se uma coisa poderosa ser eleito para a Casa do Parlamento. Mas quanto mais honroso ser eleito para a vida eterna? Ser eleito para [a] igreja dos primognitos, que esto inscritos nos cus . Ser eleito para ser um companheiro dos anjos, para ser um dos favoritos do Deus vivo, para habitar com o Altssimo entre os mais belos dos

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo filhos da luz, mais prximo do Trono eterno! A Eleio neste mundo apenas uma coisa de curta durao, mas a eleio de Deus eterna . [...] se voc e eu somos eleitos de acordo com o Propsito Divino, vamos manter nossos assentos quando a estrela da manh cessar de brilhar! Quando o sol dever ter escurecido pela idade e quando as colinas eternas devero prostrarem-se de fraqueza se somos escolhidos de Deus e preciosos, ento somos escolhidos para sempre pois Deus no muda nos objetos da Sua eleio! Aqueles a quem Ele ordenou, Ele ordenou para a vida eterna, jamais perecero, e ningum as arrebatar da minha mo [Joo 10:28]. [...] nada neste mundo pode fazer um homem mais feliz ou mais valente do que o conhecimento de sua eleio. No obstante, disse Cristo aos Apstolos, alegrai-vos, no porqu..., e sim porque o vosso nome est arrolado nos cus [Lucas 10:20] este o consolo mais doce, o mel que cai com as gotas mais preciosas de todos, o conhecimento de sermos escolhidos por Deus! E isto, tambm, Amados, faz um homem valente. Quando um homem pela diligncia tenha atingido a garantia de sua eleio, voc no pode torn-lo um covarde. Quando um homem pela diligncia tenha atingido a garantia de sua eleio, voc no pode tornlo um covarde. Voc nunca pode faz-lo chorar, [nem] sair, mesmo na batalha mais pesada. Ele detm o padro firme e corta seus inimigos com a espada da Verdade de Deus. No fui eu ordenado por Deus para ser o porta-estandarte desta Verdade? Eu devo, eu vou apoi-la, apesar de todos vocs, ele diz a todos os inimigos! Eu no sou um rei escolhido? Inundaes de gua podem lavar a uno sagrada da brilhante da fronte de um rei? No, nunca! E se Deus me escolheu para ser um rei e um sacerdote diante dEle para todo o sempre, acontea o que acontecer ou venha o que vier os dentes do leo, a fornalha ardente, a lana, a tortura, a estaca todas essas coisas so menos do que nada, sabendo que eu sou escolhido de Deus para a salvao! Tem-se dito que a Doutrina da Eleio naturalmente faz os homens fracos. uma mentira! Pode parecer assim, em teoria, mas na prtica sempre tem sido encontrado ser o inverso. Os homens que acreditaram no destino e se mantm firmes e seguros por ele sempre fizeram as obras mais valentes. Plena Segurana uma excelente aquisio. proveitoso para um homem estar certo nesta vida e absolutamente seguro de sua prpria vocao e eleio. Mas como ele pode ter certeza? Agora, muitos de nossos ouvintes mais ignorantes imaginam que a nica maneira que eles tm de ser certeza de sua eleio por alguma revelao, um sonho e algum mistrio! [...] voc pode ver 50 mil sonhos e 50.000 vises e voc pode ser um tolo por tudo isso e de todos o pecador maior por t-los visto! No h melhor evidncia para se ter do que tudo isso procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio . Como, ento, diz algum, devo confirmar minha vocao e eleio? desta maneira se voc sair de um estado de dvida sair de um estado de repouso. Se voc sair de um estado de tremor, sair de um estado de mornido indiferente pois tibieza, e dvida, e preguia, e tremor muito

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo naturalmente andam de mos dadas! Se voc quiser desfrutar da eminente Graa da plena certeza de f sob a influncia e assistncia do Bendito Esprito, faa o que a Escritura diz a voc Procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio . Seja diligente em sua f. Tome cuidado que a sua f seja do tipo correto que no um credo, mas uma crena que no uma mera crena da doutrina, mas uma recepo da Doutrina em seu corao e a luz prtica da Doutrina em sua alma! Tome cuidado que a sua f resulte de necessidade - que voc creia em Cristo, porque no h nada mais para se acreditar. Tome cuidado que esta f simples, pendurada sozinha em Cristo, sem qualquer outra dependncia, seno Jesus Cristo e Este crucificado. E quando voc tiver sido diligente sobre isso, empregue diligncia ao lado de sua coragem. Trabalhe para obter virtude. Suplique a Deus que Ele lhe conceda o rosto de um leo, que voc nunca tenha medo de qualquer inimigo por mais que ele possa zombar ou amea-lo, mas que voc possa, com a conscincia reta, ir em frente, corajosamente confiando em Deus e tendo, com a ajuda do Esprito Santo. [...] estude bem as Escrituras e obtenha conhecimento. Pois um conhecimento da doutrina tende muito para confirmar f. Tente entender a Palavra de Deus. Obtenha uma ideia sensata, espiritual dela. Obtenha se puder, uma Teologia Sistemtica alm da Bblia de Deus. Junte as Doutrinas. Obtenha conhecimento real, teolgico, fundado sobre a Palavra infalvel. Obtenha um conhecimento da cincia que mais desprezada, mas que a mais necessria de todas, a cincia de Cristo e Dele crucificado e das grandes Doutrinas da Graa. E quando voc tiver feito isso, Adicione sua temperana conhecimento . Tome cuidado como o seu corpo seja temperado ali. Tome cuidado com a sua alma seja temperado aqui. No vos embriagueis com orgulho. No seja exaltado com a autoconfiana. Seja temperado. No seja cruel com os seus amigos, nem amargo com seus inimigos. Obtenha temperana dos lbios, a temperana de vida, a temperana do corao, a temperana do pensamento. No seja apaixonado no se deixe levar por qualquer vento de doutrina. Obtenha temperana e, em seguida, adicione a isto, pelo Esprito Santo de Deus, pacincia. Pealhe para dar-lhe a pacincia que resiste s aflies, que, quando for provada, sair como o ouro. Disponha-se com pacincia, que voc no poder murmurar em suas enfermidades que voc no poder amaldioar a Deus em suas perdas, nem ficar deprimido em suas aflies. Orai sem cessar, at que o Esprito Santo tenha lhe encorajado com pacincia para perseverar at o fim! Piedade algo mais do que religio. A maioria dos homens religiosos podem ser os homens mais mpios e s vezes um homem de Deus pode parecer irreligioso. Deixe-me explicar este aparente paradoxo. Um homem realmente religioso um homem que suspira por sacramentos, frequenta igrejas e capelas e aparentemente bom, mas no vai mais longe. Um homem piedoso um homem que no olha muito para o vestido como para a pessoa ele no olha para a forma exterior, mas a graa interior e espiritual. Ele um homem piedoso, bem como atento religio. Alguns

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo homens, no entanto, so piedosos e, em grande medida, desprezam a forma. Eles podem ser piedosos sem nenhum grau de religio. Mas um homem no pode ser integralmente justo sem ser piedoso, no verdadeiro significado de cada uma dessas palavras, embora no no sentido vulgar geral deles. Adicione sua pacincia um olho para Deus. Viva diante de Sua vista, habite perto dEle! Busque por comunho com Ele e voc ter piedade. Seja amoroso para com todos os membros da Igreja de Cristo. Tenham um amor a todos os santos de todas as denominaes. E, em seguida, adicionem a isso caridade, que abra os braos para todos os homens e os ame. [...] na proporo em que vocs praticarem essas regras celestiais de vida, desta forma celestial, vocs vo vir a saber que so vocacionados e que vocs so eleitos. Mas por nenhum outro meio vocs podem alcanar este conhecimento a no ser pelo testemunho do Esprito, testemunhando com o vosso esprito que vocs so nascidos de Deus e ento, testemunhando em vossa conscincia que vocs no so o que vocs eram, mas so um novo homem ou mulher em Cristo Jesus e so, portanto, chamados e eleitos. Um homem ali diz que ele eleito. Ele se embriaga. Sim, voc eleito pelo Diabo, senhor. Essa a sua nica eleio. Outro homem diz: Bendito seja Deus, eu no me importo com evidncias [nem] um pouquinho. Eu no sou to legalista como voc ! No, eu ouso dizer que voc no . Mas voc no tem nenhum grande motivo para bendizer a Deus sobre isso, pois, meu caro Amigo, se voc no tem aquelas evidncias de um novo nascimento, olhai por si mesmo de Deus no se zomba o que o homem semear, isso tambm ceifar . Aquele que recebe a Verdade de Deus em seu corao no costuma pervert-la e desviar-se dos maus caminhos. Ningum, repito, ningum tem o direito de acreditar ser um eleito de Deus a menos que ele tenha sido regenerado por Deus! Nenhum homem tem o direito de acreditar ser algum que foi vocacionado a menos que a sua vida esteja, em grande parte, de acordo com a sua vocao e ele ande dignamente de acordo com sua vocao! Fora com uma eleio que lhe permite viver em pecado! Fora com ela! Fora com ela! Estas boas obras, apesar de no adquirirem nenhum grau de mrito para a salvao, no entanto, so evidncias necessrias para a salvao! E a menos que elas ocorram nos homens, a alma ainda est morta, sem vocao e no regenerada. Quanto mais voc vive para Cristo, mais voc O imitar. Quanto mais sua vida se conforma a Ele e mais simples voc pendurar-se sobre Ele pela f, o mais seguro voc pode estar de sua eleio em Cristo e da sua vocao, pelo Seu Esprito Santo. Que o Santo de Israel dar a doce garantia da Graa proporcionando-lhe sinais para o bem nas graas que Ele permite a voc manifestar! Os homens que duvidam de sua vocao e eleio no podem estar cheios de alegria. Os santos mais felizes so aqueles que conhecem e acreditam nisto.

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Nossa felicidade e nossa f so, em grande medida, proporcionais. Elas so gmeas siamesas para o cristo. Eles devem florescer ou decair juntas. No muito notvel que, em muitas igrejas e capelas, voc no ouve muitas vezes um sermo sobre o dia de hoje? sempre sobre a velha eternidade, ou ento sobre o milnio. Ou sobre o que Deus fez antes que o homem foi feito, ou ento sobre o que Deus vai fazer quando todos estiverem mortos e enterrados. uma pena que eles no nos dizem algo sobre o que devemos fazer hoje, agora, em nossa caminhada diria e conversao! Pedro remove essa dificuldade. Ele diz: Este ponto um ponto de vista prtico, pois voc s pode responder sua eleio por si mesmo, tomando cuidado com sua prtica. E enquanto voc est to cuidando de sua prtica e assegurando-se de sua eleio, voc est fazendo o melhor possvel para preserv-lo de cair. E no desejvel que um verdadeiro cristo deve ser preservado de cair? Note a diferena entre cair e sair do caminho. O verdadeiro crente nunca pode cair e perecer cado, mas ele pode cair e ferir-se. Ele no dever cair e quebrar o pescoo. Porm uma perna quebrada ruim o suficiente, sem o pescoo quebrado. Ainda que caia, no ficar prostrado [Salmos 37: 24]. Mas isso no razo pela qual ele deva correr contra uma pedra! Seu desejo que a cada dia ele possa crescer em santidade, que de hora em hora, ele possa ser mais completamente renovado at [ser] conformado imagem de Cristo, ele possa entrar em eterna bem-aventurana! Se, ento, voc cuidar de sua vocao e eleio, voc est fazendo a melhor coisa do mundo para evitar que voc caia, pois ao faz-lo voc nunca cair. Voc v o navio l? Depois de uma longa viagem, ele se aproximava do porto, mas est muito danificado, as velas esto rasgadas em tiras e ele est em uma condio to desamparada que no pode chegar ao porto um rebocador vapor est puxando-o com a maior dificuldade possvel. Isso justamente como o que est sendo dificilmente salvo. Mas voc v que outro navio? Ele fez uma viagem prspera e agora, carregado at a beira da gua, com as velas todas levantadas com as lonas brancas preenchidas pelo vento, ele atraca no porto alegre e nobremente. Essa uma ampla entrada! E se voc e eu somos ajudados pelo Esprito de Deus para acrescentar nossa f, virtude e assim por diante, teremos, no final, amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo . H um homem que cristo. Mas, infelizmente, h muitas inconsistncias em sua vida pelas quais ele tem que lamentar. Ele est l, morrendo em sua cama. O pensamento de sua vida passada corre sobre ele. Ele chora: Senhor, tem piedade de mim, pecador, e a orao atendida. Sua f est em Cristo e ele ser salvo. Mas oh, que ele tem dores na sua cama Ah se eu tivesse servido melhor o meu Deus! E estes meus filhos meus se eu os tivesse treinado melhor, na disciplina e na admoestao do Senhor! Estou salvo , diz ele, mas, infeliz, infeliz! Embora seja uma grande salvao, no pode apreci-la ainda. Estou morrendo em tristeza, e nuvens, e escurido. Eu confio, eu espero ser reunido aos meus pais, mas eu no tenho obras para me seguir ou muito poucas, de fato, pois embora eu esteja salvo, eu estou somente salvo salvo como pelo fogo. Aqui est outro. Ele, tambm, est morrendo. Pergunte a ele em que a sua dependncia est

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo ele lhe diz: Eu no descanso em nenhum outro lugar seno em Jesus . Mas observe como ele olha para trs para sua vida passada. Em tal lugar, ele diz, Eu preguei o Evangelho e Deus me ajudou. E, embora sem orgulho sobre si ele no vai parabenizar-se pelo que ele fez ainda que ele levante as mos para o cu e bendiga a Deus que, ao longo de uma vida longa, ele tem sido capaz de manter as suas vestes brancas. Que ele serviu seu Mestre. E agora, como um p de milho totalmente maduro, ele est prestes a ser recolhido ao celeiro de seu Mestre. Oua-o! No sua lngua presa frgil do tremor, mas Vitria! Vitria! Vitria! o seu grito de morte, ele fecha os olhos e morre como um guerreiro em sua glria. Essa a ampla entrada Agora, o homem que com diligncia cada vez maior, [procura] confirmar a sua vocao e eleio , deve assegurar para si uma ampla entrada no reino eterno de nosso Senhor Jesus Cristo. Eu quero obter uma coroa pesada no cu no para usar, mas para ter todo o presente mais caro para dar a Cristo! E voc deve desejar o mesmo, que voc possa ter todas as maiores honras e assim mais para lanar a seus ps, com No a ns, mas ao Teu Nome, Cristo, seja a glria Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio. Para alguns de voc, deixe-me dizer, no pergunte se voc est eleito, em primeiro lugar, mas perguntar se voc chamado. E v para a Casa de Deus e dobre os joelhos em orao. E que Deus, em Sua infinita misericrdia, chame voc! [...] Se algum de vocs, renunciando a sua autojustia, agora puder vir a Cristo e tom-lO para ser o seu Tudo-em-Todos voc chamado, voc eleito! Fazei firme a sua vocao e eleio , e siga o seu caminho regozijando! Que Deus os abenoe. E ao Pai, Filho e Esprito Santo, seja a glria para sempre! Amm.

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Eleio Particular
(Sermo N 123)

Um Sermo Pregado na manh de Sabbath do dia 22 de maro de 1858. Pelo Rev. C. H. Spurgeon, no Music Hall, Royal Surrey Gardens.

Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio; porquanto, procedendo assim, no tropeareis em tempo algum. Pois desta maneira que vos ser amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. (2 Pedro 1:10-11 ARA)

extremamente desejvel que nas horas de adorao e na Casa de Orao nossas mentes estejam, tanto quanto possvel, despojadas de todo pensamento mundano. Embora os negcios da semana lutaro muito naturalmente conosco para atentar contra o Sabbath, o nosso negcio guardar o Dia do Senhor da intruso de nossas preocupaes mundanas, como guardaramos um osis da erupo esmagadora da areia. Tenho sentido, no entanto, que hoje devemos estar rodeados por circunstncias de dificuldade peculiar no esforo para trazer nossas mentes para questes espirituais, pois de todos os tempos, talvez, os tempos eleitorais sejam os piores. Quo importantes, nas mentes da maioria dos homens, so as questes polticas que, muito naturalmente, aps a pressa da semana, combinadas com a prossecuo envolvente das eleies, estamos aptos a trazer os mesmos pensamentos e os mesmos sentimentos para a Casa de Orao e especular, talvez, mesmo no local de culto, se um conservador ou um liberal retornar para o nosso municpio. Ou se para a cidade de Londres no dever ser devolvido Lord John Russell, Baro de Rothschild ou o Sr. Currie. Eu pensei, esta manh, Bem, que intil minha tentativa de parar este grande trem em seu progresso! As pessoas s agora esto indo em um ritmo expresso sobre estas questes. Acho que ser sbio e, em vez de me se esforar para vir-los em cima da linha, eu vou virar os pontos [de sinalizao], de modo que eles ainda possam continuar as suas atividades com a mesma rapidez de sempre, mas em uma nova direo! Dever ser a mesma linha. Eles ainda devem estar viajando seriamente para a eleio, mas, talvez, eu possa ter alguma habilidade para virar os pontos para que eles tenham a possibilidade de considerar a eleio de uma forma bastante diferente! Quando o Sr. Whitefield foi uma vez solicitado a usar sua influncia em uma eleio geral, ele respondeu ao seu senhorio que lhe solicitou que ele sabia muito pouco sobre eleies gerais, mas de que, se o seu senhorio tomasse o seu conselho ele faria sua prpria vocao e eleio firme, o que foi uma observao muito adequada. Eu no iria, no entanto, dizer a quaisquer pessoas aqui presentes, [para] desprezarem o privilgio que

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vocs tm como cidados. Longe esteja de mim faz-lo! Quando ns nos tornamos cristos, ns no deixamos de sermos ingleses! Quando ns nos tornamos professantes da religio, ns no cessamos de ter os direitos e privilgios os quais a cidadania nos tem concedido. Vamos, sempre teremos a oportunidade de usar o direito de votar, usemo-lo como que diante do Deus Todo-Poderoso, sabendo que por todas as coisas, seremos levados em considerao e para que entre os demais, seja visto que estamos confiando nisto. E lembremo-nos de que somos os nossos prprios governantes, em grande parte, e que, se na prxima eleio escolhermos governadores errados, no teremos ningum para culpar alm de ns mesmos, porm de forma errada, podem depois agir, a menos que exercitem toda a prudncia e a orao a Deus Todo-Poderoso para dirigir nossos coraes a uma escolha certa neste assunto. Que Deus assim nos ajude e possa ser o resultado para a Sua Glria, embora esse resultado possa ser inesperado para qualquer um de ns! Tendo dito tanta coisa, deixe-me, ento, voltar aos pontos e traz-los para uma reflexo sobre a sua prpria vocao particular e eleio, ordenando-lhes, nas palavras do Apstolo: Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio; porquanto, procedendo assim, no tropeareis em tempo algum. Pois desta maneira que vos ser amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Temos aqui, em primeiro lugar, dois pontos fundamentais na religio Vocao e eleio temos aqui, em segundo lugar, um bom conselho confirmar a vossa vocao e eleio, ou melhor, assegurar-nos de que somos vocacionados e eleitos. E, em seguida, em terceiro lugar, temos algumas razes dadas por que devemos usar esta diligncia para ter a certeza de nossa eleio porque, por um lado, devemos ento ser conservados de cair e, por outro lado, vamos obter at amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

I. Em primeiro lugar, ento, esto as DUAS QUESTES IMPORTANTES NA RELIGIO segredos, as duas, para o mundo apenas para serem entendidos por aqueles que foram vivificados pela Graa Divina Vocao e eleio. Pela palavra vocao, nas Escrituras, entendemos duas coisas uma, a chamada geral, que na pregao do Evangelho dado a toda criatura debaixo do cu. A segunda chamada (a qual aqui se tem em mente) a chamada especial o que chamamos de chamado eficaz, atravs do qual Deus secretamente, no uso de meios, pelo poder irresistvel do Esprito Santo, chama dentre a humanidade um determinado nmero dos que Ele tinha antes eleito. Ele os chama de seus pecados, para os tornar justos, desde a sua morte em delitos e pecados para tornarem-se homens de vida espiritual e de seus interesses mundanos para se tornarem amantes de Jesus Cristo. Os dois chamados diferem muito. Como Bunyan muito belamente coloca, por Sua chamada comum, Ele no d nada. Por

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sua chamada especial, Ele sempre tem algo para dar. Ele tambm tem uma voz chocante para eles que esto sob Sua asa e Ele tem um clamor para dar o alarme quando v o inimigo vir. O que temos de obter como absolutamente necessrio para nossa salvao, uma vocao especial, feito em ns no para os nossos ouvidos, mas para os nossos coraes e no para o nosso mero entendimento carnal, mas para o homem interior, pelo poder do Esprito. E ento a outra coisa importante a eleio. Como sem vocao no h salvao, assim, sem eleio no h vocao! A Sagrada Escritura nos ensina que Deus tem desde o incio nos escolhido, que somos salvos para a santificao atravs de Jesus Cristo. Dizem-nos que todos os que so ordenados para a vida eterna, crero e que sua crena o efeito de serem ordenados para a vida eterna, desde antes de todos os mundos! Por mais que isso possa ser contestado, pois frequentemente , primeiro voc deve negar a autenticidade e Inspirao plena das Escrituras Sagradas antes que voc possa de forma legtima e verdadeiramente negar isso. E uma vez que, sem dvida, eu tenho muitos aqui que so membros da Igreja Episcopal, permita-me dizer-lhes o que eu tenho dito muitas vezes anteriormente, Vocs, de todos os homens, so os mais inconsistentes no mundo a menos que vocs acreditem na Doutrina de Eleio, pois se ele no ensinado nas Escrituras, no existe esta coisa de uma certeza absoluta, ensinado em seus artigos . Nada pode ser mais fortemente expressa, nada mais definitivamente estabelecida que a Doutrina da Predestinao no Livro de Orao Comum. Embora nos seja dito o que j sabemos, que a Doutrina um alto mistrio e s deve ser cuidadosamente manipulada por homens que so iluminados. No entanto, sem dvida, a Doutrina da Escritura que aqueles que so salvos so salvos porque Deus os escolheu para serem salvos e so chamados como o efeito de da primeira escolha de Deus! Se algum de vocs contesta isto, eu estou sobre a autoridade das Sagradas Escrituras. Sim, e se fosse necessrio recorrer tradio, que tenho a certeza que no , e nenhum cristo jamais iria fazer isso, ento eu iria lev-lo sobre esse ponto. Para que eu possa traar esta Doutrina atravs dos lbios de uma sucesso de homens santos, a partir deste momento presente at os dias de Calvino. De l para Agostinho e de l para Paulo, ele mesmo, e at mesmo para os lbios do Senhor Jesus Cristo! A Doutrina , sem dvida ensinada nas Escrituras e no fossem os homens orgulhosos demais para se humilhar a ela, seria universalmente crida e recebida como sendo no outra seno a Verdade manifesta de Deus! Por que, senhores, vocs no acreditam que Deus ama Seus filhos? E vocs no sabem que Deus imutvel? Portanto, se Ele os ama, agora, Ele deve sempre os amar! Voc no acredita que se os homens so salvos, Deus quem os salva? E se assim for, voc pode ver qualquer dificuldade em admitir que, porque Ele os salva, deve ter havido um propsito para salv-los um propsito que existia antes de todos os mundos? Ser que vocs no me concedem isso? Se vocs no vo, eu tenho que deixlos com as Escrituras, elas mesmas. E se elas no vo convenc-los sobre esta questo, ento eu devo deix-los no convencidos! Ser perguntado, no entanto, por que est

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vocao aqui colocada antes de eleio, visto que a eleio eterna e a vocao acontece no tempo? Eu respondo, porque vocao primeiramente para ns. A primeira coisa que voc e eu podemos saber a nossa vocao no podemos dizer se estamos eleitos at que sintamos que somos chamados! Devemos, antes de tudo, provar a nossa vocao e, em seguida, nossa eleio certamente firmada. E aos que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e aos que justificou, a esses tambm glorificou [Romanos 8:30]. A vocao vem em primeiro lugar em nossa apreenso. Somos pelo Esprito de Deus chamados a partir de nosso mau estado, regenerados e feitos novas criaturas e, em seguida, olhando para trs, vemos a ns mesmos como sendo mais seguramente eleitos porque fomos chamados! Aqui, ento, eu penso ter exposto o texto. H duas coisas que voc e eu estamos a provar para saber se estamos seguros de ns mesmos se somos chamados e se estamos eleitos. E oh, queridos amigos, este um assunto sobre o qual voc e eu deveramos estar muito ansiosos, para considerar que uma coisa honrosa ser eleito! Neste mundo julga-se uma coisa poderosa ser eleito para a Casa do Parlamento. Mas quanto mais honroso ser eleito para a vida eterna? Ser eleito para [a] igreja dos primognitos, que esto inscritos nos cus. Ser eleito para ser um companheiro dos anjos, para ser um dos favoritos do Deus vivo, para habitar com o Altssimo entre os mais belos dos filhos da luz, mais prximo do Trono eterno! A Eleio neste mundo apenas uma coisa de curta durao, mas a eleio de Deus eterna. Que um homem seja eleito para uma cadeira na Cmara sete anos deve ser o perodo mais longo que ele pode segurar a sua eleio. Mas se voc e eu somos eleitos de acordo com o Propsito Divino, vamos manter nossos assentos quando a estrela da manh cessar de brilhar! Quando o sol dever ter escurecido pela idade e quando as colinas eternas devero prostrarem-se de fraqueza se somos escolhidos de Deus e preciosos, ento somos escolhidos para sempre pois Deus no muda nos objetos da Sua eleio! Aqueles a quem Ele ordenou, Ele ordenou para a vida eterna, jamais perecero, e ningum as arrebatar da minha mo [Joo 10: 28]. Vale a pena sabermos se ns mesmos somos eleitos, pois nada neste mundo pode fazer um homem mais feliz ou mais valente do que o conhecimento de sua eleio. No obstante, disse Cristo aos Apstolos, alegrai-vos, no porque... e sim porque o vosso nome est arrolado nos cus [Lucas 10:20] este o consolo mais doce, o mel que cai com as gotas mais preciosas de todos, o conhecimento de sermos escolhidos por Deus! E isto, tambm, Amados, faz um homem valente. Quando um homem pela diligncia tenha atingido a garantia de sua eleio, voc no pode torn-lo um covarde. Voc nunca pode faz-lo chorar, [nem] sair, mesmo na batalha mais pesada. Ele detm o padro firme e corta seus inimigos com a espada da Verdade de Deus. No fui eu ordenado por Deus para ser o porta-estandarte desta Verdade? Eu devo, eu vou apoi-la, apesar de todos vocs, ele diz a todos os inimigos! Eu no sou um rei escolhido? Inundaes de gua

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podem lavar a uno sagrada da brilhante da fronte de um rei? No, nunca! E se Deus me escolheu para ser um rei e um sacerdote diante dEle para todo o sempre, acontea o que acontecer ou venha o que vier os dentes do leo, a fornalha ardente, a lana, a tortura, a estaca todas essas coisas so menos do que nada, sabendo que eu sou escolhido de Deus para a salvao! Tem-se dito que a Doutrina da Eleio naturalmente faz os homens fracos. uma mentira! Pode parecer assim, em teoria, mas na prtica sempre tem sido encontrado ser o inverso. Os homens que acreditaram no destino e se mantm firmes e seguros por ele sempre fizeram as obras mais valentes. H um ponto em que esta semelhante at com a f de Maom as obras que eram feitas por ele foram feitas principalmente a partir de uma firme confiana de que Deus lhe havia ordenado ao seu trabalho. Nunca teria Cromwell impulsionado seus inimigos para sua frente se no tivesse sido na fora severa desta Onipotente Verdade. E deve ser escassamente encontrado um homem forte o suficiente para fazer grandes e valorosos feitos a menos que, confiante no Deus da Providncia, ele olhe para os acontecimentos da vida como sendo guiados por Deus! Ele ento se entrega firme Predestinao de Deus, para ser preservado pela corrente de Sua vontade, contrrio a todas as vontades e todos os desejos do mundo! Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio .

II. Venho, ento, aqui est o segundo ponto UM BOM CONSELHO. Fazer firme a vossa vocao e eleio. No para Deus, pois certo que Ele fazer-lhes a certeza de si mesmo! Est completamente de algumas dessas. Est totalmente satisfeito com eles. Em muitos de nossos dissidentes lugares de culto, muito grande incentivo realizado para duvidar. Uma pessoa vem perante o pastor e diz: Oh, Senhor, eu estou com muito medo eu no estou convertido. Eu tremo que eu no seja um filho de Deus. Oh, eu temo que eu no sou um dos eleitos do Senhor. O pastor estender as mos para ele e dir: Querido irmo, voc est certo, desde que voc possa duvidar . Agora, eu defendo que isto totalmente errado! Escritura nunca diz: Aquele que duvida ser salvo, mas, Aquele que cr. Pode ser verdade que o homem est em bom estado. Pode ser verdade que ele precisa de um pouco de conforto. Mas as dvidas no so coisas boas, nem deveramos encoraj-lo em suas dvidas nosso negcio para o encorajar para fora de suas dvidas e, pela graa de Deus, para inst-lo a fazer cada vez mais firme a vossa vocao e eleio, no duvidar, mas para ter certeza disso! Ah, eu ouvi alguns cticos hipcritas dizerem: Oh, eu tive tais dvidas se eu sou do Senhor , e eu pensei comigo mesmo: Ento tenho muitas grandes dvidas a seu respeito. Tenho ouvido alguns dizerem que tremem assim porque eles tm medo que no sejam o povo de Deus e os companheiros preguiosos se sentam nos bancos no domingo e apenas ouvem o sermo nunca pensam em ser diligentes! Eles nunca fazem bem, talvez no estejam de acordo em suas vidas e, em seguida, falar sobre

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duvidar. bem certo que eles deveriam duvidar est bem que deveriam e se no duvidassem, poderamos comear a duvidar por eles! Homens ociosos no tem direito a segurana. A Escritura diz: Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio. Plena Segurana uma excelente aquisio. proveitoso para um homem estar certo nesta vida e absolutamente seguro de sua prpria vocao e eleio. Mas como ele pode ter certeza? Agora, muitos de nossos ouvintes mais ignorantes imaginam que a nica maneira que eles tm de ser certeza de sua eleio por alguma revelao, um sonho e algum mistrio! Tenho gozado de muitas fartas risadas custa de algumas pessoas que confiaram em suas vises! Realmente, se voc tivesse passado entre tantos tons de ignorantes cristos professos como eu, e tivesse que resolver muitas dvidas e medos, voc seria to infinitamente enjoado de sonhos e vises que voc diria, to logo que uma pessoa comeasse a falar sobre eles, Agora, apenas segure sua lngua! Senhor, disse uma mulher, Eu vi luzes azuis na sala da frente, quando eu estava em orao e eu pensei que eu vi o Salvador no canto e disse para mim mesma [que] eu estou salva . [O Sr. Spurgeon aqui narrava uma notvel histria de uma pobre mulher que estava possudo por uma iluso singular.] E ainda h dezenas de milhares de pessoas em todas as partes do pas e membros, tambm, de entidades crists, que no tm melhores fundamentos de sua crena de que eles so chamados e eleitos, do que uma viso igualmente ridcula, ou a audio igualmente absurda de uma voz! Uma jovem veio at mim h algum tempo. Ela queria se unir Igreja e quando lhe perguntei como ela sabia ser convertida, ela disse que estava em baixo na parte inferior do jardim e ela pensou que ela ouviu uma voz e ela pensou ter visto algo nas nuvens que diziam para ela tal-e-tal. Bem, eu disse a ela: essa coisa pode ter sido o meio de fazer o bem para voc, mas se voc colocar qualquer confiana nela, isto acabar com voc. Um sonho, sim, e uma viso muitas vezes podem levar os homens a Cristo. Tenho conhecido muitas pessoas que foram trazidas a Ele por eles, alm de uma dvida, embora tenha sido misterioso para mim como foi. Mas quando os homens trazem estes para a frente como uma prova de sua converso, um erro voc pode ver 50 mil sonhos e 50.000 vises e voc pode ser um tolo por tudo isso e de todos o pecador maior por t-los visto! No h melhor evidncia para se ter do que tudo isso procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio . Como, ento, diz algum, devo confirmar minha vocao e eleio? desta maneira se voc sair de um estado de dvida sair de um estado de repouso. Se voc sair de um estado de tremor, sair de um estado de mornido indiferente pois tibieza, e dvida, e preguia, e tremor muito naturalmente andam de mos dadas! Se voc quiser desfrutar da eminente Graa da plena certeza de f sob a influncia e assistncia do Bendito Esprito, faa o que a Escritura diz a voc Procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio. Em que voc ser diligente? Note como a Escritura nos deu uma

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lista. Seja diligente em sua f. Tome cuidado que a sua f seja do tipo correto que no um credo, mas uma crena que no uma mera crena da doutrina, mas uma recepo da Doutrina em seu corao e a luz prtica da Doutrina em sua alma! Tome cuidado que a sua f resulte de necessidade - que voc creia em Cristo, porque no h nada mais para se acreditar. Tome cuidado que esta f simples, pendurada sozinha em Cristo, sem qualquer outra dependncia, seno Jesus Cristo e Este crucificado. E quando voc tiver sido diligente sobre isso, empregue diligncia ao lado de sua coragem. Trabalhe para obter virtude. Suplique a Deus que Ele lhe conceda o rosto de um leo, que voc nunca tenha medo de qualquer inimigo por mais que ele possa zombar ou amea-lo, mas que voc possa, com a conscincia reta, ir em frente, corajosamente confiando em Deus e tendo, com a ajuda do Esprito Santo, conseguido isto, estude bem as Escrituras e obtenha conhecimento. Pois um conhecimento da doutrina tende muito para confirmar f. Tente entender a Palavra de Deus. Obtenha uma ideia sensata, espiritual dela. Obtenha se puder, uma Teologia Sistemtica alm da Bblia de Deus. Junte as Doutrinas. Obtenha conhecimento real, teolgico, fundado sobre a Palavra infalvel. Obtenha um conhecimento da cincia que mais desprezada, mas que a mais necessria de todas, a cincia de Cristo e Dele crucificado e das grandes Doutrinas da Graa. E quando voc tiver feito isso, Adicione sua temperana conhecimento . Tome cuidado como o seu corpo seja temperado ali. Tome cuidado com a sua alma seja temperado aqui. No vos embriagueis com orgulho. No seja exaltado com a autoconfiana. Seja temperado. No seja cruel com os seus amigos, nem amargo com seus inimigos. Obtenha temperana dos lbios, a temperana de vida, a temperana do corao, a temperana do pensamento. No seja apaixonado no se deixe levar por qualquer vento de doutrina. Obtenha temperana e, em seguida, adicione a isto, pelo Esprito Santo de Deus, pacincia. Pea-lhe para dar-lhe a pacincia que resiste s aflies, que, quando for provada, sair como o ouro. Disponha-se com pacincia, que voc no poder murmurar em suas enfermidades que voc no poder amaldioar a Deus em suas perdas, nem ficar deprimido em suas aflies. Orai sem cessar, at que o Esprito Santo tenha lhe encorajado com pacincia para perseverar at o fim! E quando voc tiver isso, obtenha a piedade. Piedade algo mais do que religio. A maioria dos homens religiosos podem ser os homens mais mpios e s vezes um homem de Deus pode parecer irreligioso. Deixe-me explicar este aparente paradoxo. Um homem realmente religioso um homem que suspira por sacramentos, frequenta igrejas e capelas e aparentemente bom, mas no vai mais longe. Um homem piedoso um homem que no olha muito para o vestido como para a pessoa ele no olha para a forma exterior, mas a graa interior e espiritual. Ele um homem piedoso, bem como atento religio. Alguns homens, no entanto, so piedosos e, em grande medida, desprezam a forma. Eles podem ser piedosos sem nenhum grau de religio. Mas um homem no pode ser integralmente justo sem ser piedoso, no verdadeiro significado de cada uma dessas palavras, embora no no sentido vulgar geral deles. Adicione sua pacincia um olho para Deus. Viva diante

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de Sua vista, habite perto dEle! Busque por comunho com Ele e voc ter piedade. E depois disso, adicione amor fraternal. Seja amoroso para com todos os membros da Igreja de Cristo. Tenham um amor a todos os santos de todas as denominaes. E, em seguida, adicionem a isso caridade, que abra os braos para todos os homens e os ame. E quando vocs tiverem tudo isso, ento vocs vo saber da vossa vocao e eleio! E apenas na proporo em que vocs praticarem essas regras celestiais de vida, desta forma celestial, vocs vo vir a saber que so vocacionados e que vocs so eleitos. Mas por nenhum outro meio vocs podem alcanar este conhecimento a no ser pelo testemunho do Esprito, testemunhando com o vosso esprito que vocs so nascidos de Deus e ento, testemunhando em vossa conscincia que vocs no so o que vocs eram, mas so um novo homem ou mulher em Cristo Jesus e so, portanto, chamados e eleitos. Um homem ali diz que ele eleito. Ele se embriaga. Sim, voc eleito pelo Diabo, senhor. Essa a sua nica eleio. Outro homem diz: Bendito seja Deus, eu no me importo com evidncias [nem] um pouquinho. Eu no sou to legalista como voc ! No, eu ouso dizer que voc no . Mas voc no tem nenhum grande motivo para bendizer a Deus sobre isso, pois, meu caro Amigo, se voc no tem aquelas evidncias de um novo nascimento, olhai por si mesmo de Deus no se zomba o que o homem semear, isso tambm ceifar. Bem, diz o outro, mas eu acho a Doutrina da Eleio uma Doutrina muito licenciosa. Pense nisto o tempo que quiser, mas, por favor, me sois testemunhas de como eu tenho pregado ela, hoje, no h nada de licencioso nela! Muito provavelmente voc licencioso e gostaria de tornar a Doutrina licenciosa, se voc acreditou nela. Mas para o puro todas as coisas so puras. Aquele que recebe a Verdade de Deus em seu corao no costuma pervert-la e desviar-se dos maus caminhos. Ningum, repito, ningum tem o direito de acreditar ser um eleito de Deus a menos que ele tenha sido regenerado por Deus! Nenhum homem tem o direito de acreditar ser algum que foi vocacionado a menos que a sua vida esteja, em grande parte, de acordo com a sua vocao e ele ande dignamente de acordo com sua vocao! Fora com uma eleio que lhe permite viver em pecado! Fora com ela! Fora com ela! Isso nunca foi o desgnio da Palavra de Deus e nunca foi a Doutrina dos Calvinistas, tambm! Ainda que tenhamos sido enganados e nossos ensinamentos pervertidos, ns sempre estivemos mantidos de p por isto - Estas boas obras, apesar de no adquirirem nenhum grau de mrito para a salvao, no entanto, so evidncias necessrias para a salvao! E a menos que elas ocorram nos homens, a alma ainda est morta, sem vocao e no regenerada. Quanto mais voc vive para Cristo, mais voc O imitar. Quanto mais sua vida se conforma a Ele e mais simples voc pendurar-se sobre Ele pela f, o mais seguro voc pode estar de sua eleio em Cristo e da sua vocao, pelo Seu Esprito Santo. Que o Santo de Israel dar a doce garantia da Graa proporcionando-lhe sinais para o bem nas graas que Ele permite a voc manifestar!

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III. E agora vou fechar-se, dando-lhes A JUSTIFICATIVA DO APSTOLO por que voc deve confirmar a sua vocao e eleio. Eu coloco um dos meus prprios para comear. porque, como eu disse, isto vai fazer voc muito feliz. Os homens que duvidam de sua vocao e eleio no podem estar cheios de alegria. Os santos mais felizes so aqueles que conhecem e acreditam nisto. Voc sabe que os nossos amigos dizem que este um imenso deserto e voc sabe a minha resposta para eles que eles fazem todo o barulho eles mesmos. No seria muito uivante se eles estivessem a olhar para cima um pouco mais e olhassem para baixo um pouco menos, pois pela f eles iriam faz-lo florescer como a rosa e dar a ela a excelncia e glria do Carmelo e Sarom! Mas por isso que eles uivam tanto porque eles no acreditam. Nossa felicidade e nossa f so, em grande medida, proporcionais. Elas so gmeas siamesas para o cristo. Eles devem florescer ou decair juntas
Quando eu posso dizer que o meu Deus o meu, Ento posso a todas as minhas mgoas renunciar! Posso percorrer o mundo debaixo dos meus ps, E tudo o que a terra chama bom ou excelente .

Mas ah
Quando prevalecem dvidas sombrias, Tenho medo de cham-lO de meu, Os fluxos de consolo parecem falhar, E todas as minhas esperanas declinam.

S a f pode fazer um cristo levar uma vida feliz. Mas agora, pelas razes de Pedro. Primeiro, porque porquanto, procedendo assim, no tropeareis em tempo algum. Talvez, diz algum: em ateno eleio podemos esquecer nossa caminhada diria e, como o velho filsofo que olhou para as estrelas, podemos andar e cair em uma vala! No, no, diz Pedro, se voc cuidar da sua vocao e eleio, voc dever no tropear, mas com os olhos l em cima, procura de sua vocao e eleio, Deus vai cuidar de seus ps e voc nunca cair! No muito notvel que, em muitas igrejas e capelas, voc no ouve muitas vezes um sermo sobre o dia de hoje? sempre sobre a velha eternidade, ou ento sobre o milnio. Ou sobre o que Deus fez antes que o homem foi feito, ou ento sobre o que Deus vai fazer quando todos estiverem mortos e enterrados. uma pena que eles no nos dizem algo sobre o que devemos fazer hoje, agora, em nossa caminhada diria e conversao! Pedro remove essa dificuldade. Ele diz: Este ponto um ponto de vista prtico, pois voc s pode responder sua eleio por si mesmo, tomando cuidado com

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sua prtica. E enquanto voc est to cuidando de sua prtica e assegurando-se de sua eleio, voc est fazendo o melhor possvel para preserv-lo de cair. E no desejvel que um verdadeiro cristo deve ser preservado de cair? Note a diferena entre cair e sair do caminho. O verdadeiro crente nunca pode cair e perecer cado, mas ele pode cair e ferirse. Ele no dever cair e quebrar o pescoo. Porm uma perna quebrada ruim o suficiente, sem o pescoo quebrado. Ainda que caia, no ficar prostrado [Salmos 37: 24]. Mas isso no razo pela qual ele deva correr contra uma pedra! Seu desejo que a cada dia ele possa crescer em santidade, que de hora em hora, ele possa ser mais completamente renovado at [ser] conformado imagem de Cristo, ele possa entrar em eterna bemaventurana! Se, ento, voc cuidar de sua vocao e eleio, voc est fazendo a melhor coisa do mundo para evitar que voc caia, pois ao faz-lo voc nunca cair. E agora, o outro motivo e ento terei quase concludo. Pois desta maneira que vos ser amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Uma ampla entrada por vezes tem sido ilustrado desta maneira Voc v o navio l? Depois de uma longa viagem, ele se aproximava do porto, mas est muito danificado, as velas esto rasgadas em tiras e ele est em uma condio to desamparada que no pode chegar ao porto um rebocador vapor est puxando-o com a maior dificuldade possvel. Isso justamente como o que est sendo dificilmente salvo. Mas voc v que outro navio? Ele fez uma viagem prspera e agora, carregado at a beira da gua, com as velas todas levantadas com as lonas brancas preenchidas pelo vento, ele atraca no porto alegre e nobremente. Essa uma ampla entrada! E se voc e eu somos ajudados pelo Esprito de Deus para acrescentar nossa f, virtude e assim por diante, teremos, no final, amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo . H um homem que cristo. Mas, infelizmente, h muitas inconsistncias em sua vida pelas quais ele tem que lamentar. Ele est l, morrendo em sua cama. O pensamento de sua vida passada corre sobre ele. Ele chora: Senhor, tem piedade de mim, pecador , e a orao atendida. Sua f est em Cristo e ele ser salvo. Mas oh, que ele tem dores na sua cama Ah se eu tivesse servido melhor o meu Deus! E estes meus filhos meus se eu os tivesse treinado melhor, na disciplina e na admoestao do Senhor! Estou salvo , diz ele, mas, infeliz, infeliz! Embora seja uma grande salvao, no pode apreci-la ainda. Estou morrendo em tristeza, e nuvens, e escurido. Eu confio, eu espero ser reunido aos meus pais, mas eu no tenho obras para me seguir ou muito poucas, de fato, pois embora eu esteja salvo, eu estou somente salvo salvo como pelo fogo. Aqui est outro. Ele, tambm, est morrendo. Pergunte a ele em que a sua dependncia est ele lhe diz: Eu no descanso em nenhum outro lugar seno em Jesus . Mas observe como ele olha para trs para sua vida passada. Em tal lugar, ele diz, Eu preguei o Evangelho e Deus me ajudou. E, embora sem orgulho sobre si ele no vai parabenizar-se pelo que ele fez ainda que ele levante as mos para o cu e bendiga a Deus que, ao longo de uma vida longa, ele tem sido capaz de manter as suas vestes brancas. Que ele serviu seu Mestre. E

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agora, como um p de milho totalmente maduro, ele est prestes a ser recolhido ao celeiro de seu Mestre. Oua-o! No sua lngua presa frgil do tremor, mas Vitria! Vitria! Vitria! o seu grito de morte, ele fecha os olhos e morre como um guerreiro em sua glria. Essa a ampla entrada Agora, o homem que com diligncia cada vez maior, [procura] confirmar a sua vocao e eleio , deve assegurar para si uma ampla entrada no reino eterno de nosso Senhor Jesus Cristo. Que imagem terrvel sugerida nestas palavras do Apstolo salvos como pelo fogo! Deixe-me tentar apresent-lo a voc. O homem chegou borda do Jordo. O tempo chegou para ele morrer. Ele um crente apenas um crente. Mas sua vida no foi o que ele poderia desejar. Nem tudo o que ele agora deseja que ela tenha sido. E agora a Morte severa vem para ele, e ele tem que dar o seu primeiro passo para o Jordo. Julgue seu horror quando as chamas cercam seus ps! Ele pisa na areia quente das correntes. Ele d o prximo passo. Seu cabelo est bem prximo do fim. Embora seus olhos estejam fixos no cu, do outro lado da costa, com o rosto ainda est marcado com horror. Ele d mais um passo e ele todo banhado no fogo. Outro passo e ele est at seus prprios lombos em chamas salvo, assim como pelo fogo. Uma mo forte lhe agarra e lhe arrasta para frente atravs da corrente. Mas quo terrvel deve ser a morte, mesmo do cristo, quando ele est salvo como pelo fogo! L na beira do rio, atnito, ele olha para trs e v as chamas lquidas atravs do qual ele foi chamado a andar como consequncia de sua indiferena nesta vida. Salvo ele est graas a Deus! E seu Cu ser grande, e sua coroa ser dourada, e sua harpa ser doce, e seus hinos sero eternos e sua felicidade imperecvel mas o seu momento moribundo o ltimo artigo da morte, foi escurecido pelo pecado. E ele foi salvo como pelo fogo! Observe o outro homem. Ele, tambm, tem que morrer. Ele frequentemente temia a morte. Ele mergulha o primeiro p no Jordo. Enquanto seu corpo treme, seus fracos pulsos se encerram e at mesmo seus olhos esto quase fechados. Seus lbios mal podem falar, mas ainda diz que: Jesus, Tu ests comigo, ests comigo, passando pela corrente Ele d mais um passo e as guas comeam agora a refresc-lo. Ele mergulha sua mo e prova a corrente e diz para aqueles que esto assistindo ele em lgrimas, que morrer abenoado. A corrente doce, diz ele, no amargo uma bno morrer! Ento, ele d mais um passo e quando ele est bem prximo [de ser] submergido no crrego e perdeu a viso, diz ele

E quando voc ouvir a corda do meu olho quebrar, Como doce o meu rolar dos minutos A palidez mortal na minha face Apenas a glria em minha alma!

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Essa a ampla entrada do homem que corajosamente serviu o seu Deus que, pela graa divina, teve um caminho sem nuvens e sereno que, por diligncia, tem feito firme a sua vocao e eleio e, portanto, como uma recompensa, no de dvida, mas da Graa, entrou Cu com mais altas honras e com maior facilidade do que outros igualmente salvos, mas no salvos de forma to esplndida! Apenas mais um pensamento. Diz-se que a entrada para ser ministrada para ns. Isso me d uma doce sugesto que, acho, se habitou sobre Doddridge. Cristo abrir as portas do cu, mas o trem celeste das virtudes as obras que nos seguem subiro conosco e ministraro uma entrada para ns. s vezes penso que se Deus me permitir viver e morrer para o bem dessas congregaes, de modo que muitos deles sejam salvos, quo doce ser entrar no cu e quando eu for l, para ter uma entrada ministrada a mim no por Cristo, sozinho, mas por alguns de vocs para quem eu tenho ministrado! Um deve me encontrar no porto e dizer: Ministro, voc foi a causa da minha salvao! E outra e outro e outro viro todos a exclamar o mesmo! Quando Whitefield entrou no Cu aquele servo altamente honrado do Senhor Eu acho que posso ver os anfitries correndo para o porto ao seu encontro! Existem milhares de l que foram trazidos a Deus por ele! Oh, como eles escancararam os portes! E como eles louvam a Deus que ele tenha sido o meio de trazlos para o Cu! E como a eles ministram uma entrada abundante! Haver alguns de vocs, talvez, no Cu, com coroas sem estrelas pois que voc nunca fez bem a seus semelhantes. Voc nunca foi o meio de salvar almas voc ter coroas sem estrelas. Mas os que a muitos ensinam a justia vocs so as estrelas, sempre e sempre. E uma entrada ser abundantemente ministrada a eles. Eu quero obter uma coroa pesada no cu no para usar, mas para ter todo o presente mais caro para dar a Cristo! E voc deve desejar o mesmo, que voc possa ter todas as maiores honras e assim mais para lanar a seus ps, com No a ns, mas ao Teu Nome, Cristo, seja a glria Por isso, irmos, procurai, com diligncia cada vez maior, confirmar a vossa vocao e eleio . E agora, para concluir. H alguns de vocs com os quais este texto no tem nada a fazer. Voc no pode fazer firme a sua vocao e eleio, pois voc no foi vocacionado! E voc no tem o direito de acreditar que voc eleito, se voc nunca foi chamado. Para alguns de voc, deixe-me dizer, no pergunte se voc est eleito, em primeiro lugar, mas perguntar se voc chamado. E v para a Casa de Deus e dobre os joelhos em orao. E que Deus, em Sua infinita misericrdia, chame voc! E observe isto se algum de vocs pode dizer -

Nada em minhas mos eu trago, Simplesmente a Tua Cruz me agarro.

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Se algum de vocs, renunciando a sua autojustia, agora puder vir a Cristo e tom-lO para ser o seu Tudo-em-Todos voc chamado, voc eleito! Fazei firme a sua vocao e eleio, e siga o seu caminho regozijando! Que Deus os abenoe. E ao Pai, Filho e Esprito Santo, seja a glria para sempre! Amm.

[Adaptado de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software. Veja todos os 63 volumes de sermes CH Spurgeon em Ingls Moderno, e mais de 525 tradues em espanhol, acesse: www.spurgeongems.org]

ORAMOS PARA QUE O ESPRITO SANTO APLIQUE, COM PODER, O QUE DELE H NESTE SERMO, AO SEU CORAO E AO NOSSO, POR CRISTO PARA A GLRIA DE CRISTO. ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESTE SERMO PARA TRAZER MUITOS AO CONHECIMENTO SALVADOR DE JESUS CRISTO, PELA GRAA DE DEUS. AMM!

Sola Scriptura! Sola Gratia! Sola Fide! Solus Christus! Soli Deo Gloria!

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QUEM SOMOS: O Estandarte de Cristo um projeto cujo objetivo proclamar a Palavra de Deus e o Santo Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores queles como Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur Walkington Pink. Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes ltimos trs autores. O Estandarte formado por cristos que buscam estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas as reas de suas vidas, holisticamente; para que assim, e s assim, possam glorificar a Deus e deleitar-se nEle desde agora e para sempre. Contato: OEstandarteDeCristo@outlook.com Visite nossas pginas no Facebook: www.facebook.com/OEstandarteDeCristo | www.facebook.com/CharlesHaddonSpurgeon.org

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Uma Biografia de Charles Haddon Spurgeon

Charles Haddon Spurgeon (1834 1892)

Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de janeiro de 1850, aos quinze anos de idade. Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre forte influncia puritana e no-conformista. Durante o ms de dezembro de 1849, houve uma epidemia de febre na escola de Newmarket. O educandrio foi fechado temporariamente, e Charles foi para casa, para Colchester, para estar l durante o tempo do Natal. Spurgeon a expressou da seguinte forma: s vezes penso que eu poderia ter continuado nas trevas e no desespero at agora, se no fosse a bondade de Deus em mandar uma nevasca num domingo de manh, quando eu ia a um certo local de culto. Dobrei uma esquina, e cheguei a uma pequena Igreja Metodista Primitiva. Umas doze ou quinze pessoas estavam ali presentes (...). O ministro no tinha vindo nessa manh; suponho que foi impedido pela neve. Por fim, um homem muito magro, um sapateiro, ou alfaiate, ou algo do gnero, subiu ao plpito para pregar. Pois bem, bom que os pregadores sejam instrudos, mas esse homem era realmente ignorante. Ele foi obrigado a ficar grudado no texto pela simples razo de que tinha muito pouco para dizer. O texto era Olhai para Mim, e sereis salvos, vs, todos os termos da terra (Isaas 45:22). Ele nem sequer pronunciou corretamente as palavras, mas isso no teve importncia. Ali estava, pensei eu, um vislumbre de esperana para mim nesse texto. Depois de

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo certo tempo, o ministro apelou aos presentes que olhassem para Jesus Cristo. Spurgeon olhou para Jesus com f e arrependimento, tendo Ele como seu Salvador e substituto, e foi salvo. Tal era seu amor por Cristo que, apesar de ainda estar com apenas quinze anos de idade, no pde ficar esperando para depois fazer alguma coisa por Ele, mas teve que procurar os meios pelo qual pudesse servi-lo, e servi-lo imediatamente. Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, ento com vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde viria a chamar-se Tabernculo Metropolitano. Desde o incio do ministrio, seu talento para a exposio dos textos bblicos foi considerado extraordinrio. E sua excelncia na pregao nas Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo de O Prncipe dos Pregadores e O ltimo dos Puritanos. Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon tornou-se clebre, e recebia convites para pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros pases. Ele pregava no s em reunies ao ar livre, mas tambm nos maiores edifcios de 8 a 12 vezes por semana. Casou-se em 20 de setembro de 1856 com Susannah Thompson e teve dois filhos, os gmeos noidnticos Thomas e Charles. Fazamos cultos domsticos sempre; quer hospedados em um rancho nas serras, quer em um suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presena do Esprito Santo, que muitos crentes dizem ser impossvel alcanar, era para ns a atmosfera natural. Vivamos e respirvamos nEle, relatou, certa vez, Susannah. Thomas Spurgeon chegou a pastorear o Tabernculo Metropolitano 2 anos aps a morte de seu pai. Os sermes pregados por Spurgeon domingo de manh, eram publicados na quinta-feira seguinte, (e revisados pelo prprio Spurgeon) e os sermes pregados domingo noite e quinta-feira noite eram reservados para futura publicao: isso e mais alguns sermes escritos por Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicao semanal at o ano da morte de Spurgeon, (at essa data, 2241 publicados) e dos outros at 1917, totalizando 3.653 sermes publicados divididos em 63 volumes (maior que a Enciclopdia Britnica e at hoje considerada a maior quantidade de textos escritos por um nico cristo em toda a histria da cristianismo). Muitos sermes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados l: depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a escravido dos negros africanos. Tambm escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (18571892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Esptula. Seus vrios comentrios bblicos ainda so muito lidos. (O seu Tesouro de Davi, uma compilao de comentrios sobre os Salmos, levou mais de 20 anos para sua concluso).

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus). At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo, e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas. Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana, pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887, foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro. Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura, para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assumir temporariamente a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892, quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos. O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON, esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO .

______________________ Esta biografia baseada nas seguintes fontes: Site ProjetoSpurgeon.com.br DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.