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Os ofcios do Esprito SantoO Esprito Santo, o

Consolador, tornou-se depois do Pentecostes o executor da obra de redeno, regenerando e santificando os que por Ele so convencidos do pecado da justia e do juzo. Dessa forma Ele ministra em duas reas especficas nos frutos do Esprito e capacitando sua igreja com dons Espirituais.

O fruto do Esprito
Mas o fruto do Esprito : amor,

gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, temperana.


Galatas 5:22

O FRUTO DO ESPIRITO

O fruto do Espirito
RELACIONADOS Deus / Pessoa / Conosco Amor Alegria Paz Longanimidade (pacincia) Benignidade (gentileza, benevolncia) Bondade Fidelidade Mansido Domnio Prprio

O fruto do Esprito implantado naqueles que nascem

de Deus e so cultivados pelo prprio Esprito Santo fazendo com que o novo homem ande em novidade de vida e no mais esteja sujeito a carne. Todavia, a carne, milita contra o Esprito, e o Esprito, contra a carne, porque so opostos entre si, esse conflito inevitvel, no pode ser evitado, a vitria, no entanto, tambm, no pode ser evitada, pois quem vence o maior (1Jo.4:4)

Filhinhos, vs sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque maior aquele que est em vs do que aquele que est no mundo

O fruto do Esprito so qualidades morais cuja origem Divina, no h aqui pretenso de fazer uma lista completa de virtudes. O que Paulo selecionou foram caractersticas essenciais antes corrompidas pelo pecado que comea a ser restaurada, aps a regenerao, pelo Esprito Santo. Vamos ver com detalhes cada uma dessas qualidades:

O AMOR O amor gape o amor pelo qual Deus nos amou primeiro: (Rm 5:5) Para que pudssemos amar com o amor que Ele nos amor. Esse amor a base, o fundamento onde todos os outros frutos so edificados. Ningum pode dizer que tem um fruto e o outro no; o que pode acontecer que alguns frutos amadurecem mais rpido que outros. O amor (gape) nos constrange e leva-nos a agir ao contrrio daquilo que a lgica estabeleceu como padro. (1Co.13) o exemplo daqueles que nasceram do Esprito: vivem um amor que no busca seus prprios interesses.

A alegria Esta alegria no gerada por elementos externos que produz uma momentnea e falsa alegria, mas produzida pelo Esprito Santo de Deus que habita naqueles que por Ele foram regenerados (1Pe.23). Portanto, uma alegria que no depende das circunstncias e mesmo diante das lutas do dia-a-dia os filhos de Deus no desanimaro. Esta alegria impulsiona o crente a permanecer firme nas promessas do Senhor ajudando-o a no se desesperar diante das injustias. Mesmo que choremos e tenhamos fome e sede de justia h uma alegria imensurvel como fonte de gua viva que transborda para a vida eterna o apstolo Paulo nos ensina em: (Rm.14:17).

A PAZ No hebraico paz shalom: Todos os que andam na presena de Deus desfruta dessa paz. Os israelitas perderam a paz porque no andaram nos caminhos do SENHOR (Jz.6:1).Na Nova Aliana, Cristo a nossa paz (Ef.2:14) uma paz que excede todo entendimento (Fp.4:7); porque, como a alegria, a paz no depende das circunstncias e nem pode ser arrebatada por Satans. Foi o prncipe da paz que nos deu: Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; no vo-la dou como a d o mundo. No se turbe o vosso corao nem se atemorize (Jo.14:27). Essa paz no significa que seremos tirados da luta e da tribulao que cai sobre toda humanidade. Mas, seremos guardados nessa hora (Ap.3:10) Quem tem essa paz aprovado no dia da tribulao. Ao contrrio do mundo que vive uma angstia eterna.

Longanimidade Longanimidade a pacincia com que Deus segura Sua ira diante da iniqidade do homem: Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdio (Rm.9:22). Portanto longanimidade a capacidade gerada pelo Esprito Santo no cerne (parte mais essencial) do esprito humano em que ele passa a suportar determinadas afrontas sem se irar. O apstolo Paulo exorta os colossenses a procederem como eleitos de Deus, cultivando os frutos do Esprito Santo. A longanimidade tambm se evidencia na capacidade de esperar: Eis que temos por felizes os que perseveram firmes. Tendes ouvido da pacincia de J e vistes que fim o Senhor lhe deu; porque o Senhor cheio de terna misericrdia e compassivo (Tg.5:11).

Benignidade Este fruto do Esprito, segundo muitos comentadores, o que de maneira maravilhosa reflete mais o amor de Deus para com os outros sem interesses paralelos. A benignidade evidencia-se na misericrdia e compaixo que exercemos para com o nosso prximo. O mundo age na base do interesse, visando algo em troca principalmente a glria deste mundo. Enquanto aqueles que nasceram de Deus, foram transformados pelo Seu poder j no pensam em amar por algo em troca, como os elogios ou os benefcios que possam advir de tais atitudes. O maior ato da benignidade do SENHOR foi manifesto em Cristo Jesus para salvar pessoas que no mereciam, mas Ele prova o Seu amor para conosco tendo Cristo Jesus morrido na cruz sendo ns ainda pecadores. (Tt. 3:4-7 )

Como filhos de Deus, devemos nos interessar at pelos

nossos inimigos, em todos os sentidos, principalmente no que concerne em lhes d o que h de melhor, de mais essencial. O que uma pessoa pode querer que seja maior do que a vida eterna que Cristo nos deu? Devemos, portanto, pregar o Evangelho da salvao para elas.. O mundo tem sua maior fome do Po que veio do Cu: Jesus Cristo. Se h algo de bom que se possa fazer por algum dar-lhe desse po que verdadeiramente sacia a fome.

Bondade Bondade generosidade em ao para com os outros. Uma pessoa bondosa quando ajuda os necessitados como no caso do bom samaritano. Somos verdadeiros adoradores de Deus quando quebramos as muralhas das diferenas e s assim passaremos a ser conhecidos como verdadeiros cristos. Esse fruto do Esprito, atualmente, est sendo pouco cultivado, ou melhor, est sendo negligenciado. Na verdade, sem o conhecimento da palavra de Deus os frutos permanecero verdes ou levaro muito tempo para amadurecerem. : Meus irmos, eu mesmo estou convencido de que vocs esto cheios de bondade e plenamente instrudos, sendo capazes de aconselharse uns aos outros (Rm.15:14). (Tg.2:14-16)

importante salientar que toda boa obra, feita com

o objetivo de obter mrito diante de Deus surge de um desejo egosta daqueles que querem ser elogiados pelos outros. No entanto as obras do fruto do Esprito um desejo gerado pelo Esprito Santo, por isso, podemos dizer que as obras no somos ns que fazemos, mais Deus quem as faz. Somos apenas instrumentos em Suas mos a fim de abenoarmos os outros. Somos guiados pelo Esprito a fazer a vontade de Deus.

F ou Fidelidade Esse fruto do Esprito foi dado aos santos para que eles mantenham a fidelidade, perseverem no dia mal O apstolo Paulo disse que o que vence o mundo a nossa f. (a f impulsiona o crente a vitria): Ela (a f)cr que, para Deus, tudo possvel. Por isso marcha em frente, permanece firme, continua leal, mesmo em meio a contratempo; insucesso, desgraa, infortnio: e decepes. Essa f estvel, mesmo em face de experincias abaladoras, pois seu olhar est fixado naquele que fiel, e no no caos e confuso das circunstncias que nos cercam

F tambm significa fidelidade. Somos convidados a

ser fiis at a morte (Ap.2:10) Isso no significa pensar que podemos perder a salvao caso haja infidelidade, pois, trata-se, de exortao para o crente manter o testemunho (martrio) fiel da palavra de Deus nesse mundo estruturado na injustia que se levanta contra o SENHOR do cu e da terra. Para sermos fiis escreveu Israel Belo Azevedo:No adianta ler a Bblia toda em um ms. Isto pode ser at uma prtica para um tempo de euforia, mas o crescimento vir com a leitura constante, cuidadosa, meditativa, realizada anos aps anos. um investimento para a vida toda

Mansido Mansido no hebraico significa gentileza, humildade, suavidade, brandura No grego ela tem o mesmo significado Na medida em que somos transformados de glria em glria na imagem de Cristo, tornamo-nos, cada vez mais, mansos e humildes de corao. Jesus o grande exemplo: Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma (Mt.11:29).Os mansos no so covardes, ao contrrio do que se pensa, eles so pacificadores, onde h discrdia eles levam a paz, agem dessa forma porque so cheios do Esprito Santo : E no vos embriagueis com vinho, no qual h dissoluo, mas enchei-vos do Esprito (Ef.5:18).

O mundo precisa de pessoas mansas, que

dem testemunho com suas vidas da vitria que Cristo conquistou na Cruz. Agindo assim, Deus glorificado e exaltado entre as naes. verdadeiros adoradores.. O mundo a arrogncia, a prepotncia, o individualismo e a auto-exaltao so marcas caractersticas de Pessoas que no conhece a Deus Uma grande caracterstica dos verdadeiros mansos que eles no se conformam com esse mundo mau e procuram transform-lo, sem ser pela violncia, mas atravs da paz e do amor de Deus. A transformao acontece pelo testemunho fiel.

Domnio Prprio
Esta palavra significa autocontrole, domnio prprio, ponto de equilbrio entre um extremo e outro. O homem guiado pelo Esprito Santo no um descontrolado, um colrico, mas uma pessoa que diante de uma situao que humanamente falando exige uma atitude enrgica (violenta), o servo de Deus consegue dar a volta por cima e agir com moderao (autocontrole). Fomos chamados a agirmos com sobriedade: Mas tu s sbrio em tudo (2Tm.4:5); E j que est prximo o fim de todas as coisas; portanto, sede sbrios (1Pe.4:7). Por que esse fruto to importante em nossas vidas? Muito sal pode prejudicar a sade; a luz em excesso pode cegar; o fogo sem controle pode destruir. O super crente pode ser uma m influncia e levar os irmos a cometerem os mesmos excessos. O apstolo Paulo fala igreja de Corinto, a fim de doutrin-la, que os Dons sem amor so como o bronze que soa (1Co.13:1).

Ali havia um grupo de super crentes e eles achavamse altamente espirituais porque falavam em lnguas, mas, o apstolo dirigiu-se a eles como a carnais, meninos em Cristo (1Co.3:1-2). Quando os frutos permanecem verdes no existe o equilbrio necessrio para o funcionamento sadio, no haver unidade e Deus ama a unidade: Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como ns (Jo.17:11).

CONCLUSOO Fruto do Esprito so qualidades morais e essenciais cultivado no crente pelo Esprito Santo para o crescimento espiritual da igreja. atravs do fruto do Esprito que a imagem de Deus no homem, corrompida pelo pecado, comea a ser restaurada. Todos que nasceram de Deus entraro nesse processo de santificao. uma obra do Esprito na vida dos salvos. Sem santificao ningum ver o reino de Deus, bvio, ningum pode dizer que salvo e no potencialmente santo. Os que foram chamados segundo a prescincia de Deus, crescem em santificao.