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Mutalamb descobre o segredo de Mukila Mpakaza

Jikabila todos os dias levava os mpakaza (boi do mato) para pastar e notou que algo de errado estava acontecendo, pois cada vez que atravessava a floresta um de seus mpakaza desaparecia e o que se ouvia eram gritos roucos e assustadores, ento chegando aldeia falou com o mukongo (ca ador) Mutalamb, que logo saiu ca a deste animal feroz que emitia sons roucos e devorava os mpakaza dei!ando apenas a cabe a" #uando chegou a floresta Mutalamb contava apenas com a prote o de um amuleto que havia ganhado de um ser encantado da floresta com o nome de $romi, batendo nas %rvores afugentava &panzo (esp'rito que mora nas ra'zes das %rvores)" (rocurou por v%rios dias e noites e nem sinal do feroz animal, foi ento at) a beira do rio se lavar, l% chegando viu um ser meio gente e meio cobra, logo lan ou mo de suas armas e com tal destreza apontou para o ser, mas no momento de atirar soou um eco e a terra enlameada se abriu, da mesma surgiu Mametu *umba que impediu mukongo Mutalamb de concretizar sua ca ada, pois o ser que estava na %gua era $ngor que ao perceber o perigo se escondeu por de tr%s das nuvens, local tamb)m de sua morada (ora nas %guas ora nas nuvens), ento Mametu *umba perguntou a Mutalamb+ porque queria matar $ngor, e este relatou o acontecido referente aos mpakaza de Jikabila" ,om a promessa de que no atiraria em $ngor, Mametu *umba pediu que Mutalamb viesse -unto com Jikabila trazer os mpakaza para bila (pastar) e quando escutassem o som rouco na floresta olhasse na %gua do rio e lhe seria revelado o verdadeiro culpado" $ssim fez Mutalamb e quando escutou o som rouco olhou para as %guas e no refle!o viu um ser vestido de vermelho, era o nono filho de &bana, Mutalamb percebeu que ele andava por detr%s das %rvores esperando o momento de atacar os mpakaza, pois cada vez que mpakaza balan ava a cauda o nono filho de &bana corria espantado, percebendo isto Mutalamb se apoderou de um rabo de mpakaza e pediu para Jikabila balan ar toda vez que escutasse a voz rouca" .s mpakaza nunca mais sumiram dentro da floresta, mas no contente com a situa o mukongo Mutalamb se ps em persegui o ao ser de voz rouca e vestimenta vermelha e com o rabo do mpakaza o dominou certo que iria mat%/lo armou seu golpe e r%pido como um rel0mpago entre eles surgiu uma bela mulher que pedia pela vida do filho, era ela &bana, linda e graciosa, ento e!plicou a Mutalamb que s vezes perdia o controle sobre o filho e o mesmo atacava rebanhos e pessoas, Mutalamb encantado pela beleza de &bana revelou a ela o segredo do rabo de mpakaza e esta passou a ter dom'nio total sobre o filho que em agradecimento passou a viver com Mutalamb, mas isto ) outra hist1ria" . certo ) que todo bom pastor protege seu rebanho com mukila (rabo) de mpakaza (boi do mato)" Texto original de Tat Nkasut, adaptado por Mutakelenji.

$ cria o do mundo segundo a tradi o 2antu


&zambi $npungu (deus poderoso) criou o mundo e tudo que nele e!iste, criou tamb)m uma mulher para ser sua esposa, e para que por seu interm)dio pudesse ter descend3ncia humana, a fim de que esta povoasse a terra e dominasse todos os animais selvagens por ele criados" 4la se chamaria ento &% 5alunga, em virtude da filha que iria dar a luz se chamar 5alunga" #uando 5alunga atingiu a puberdade &zambi decidiu sair para mostrar a 5alunga tudo que tinha criado e ap1s 6 meses retornariam" &a viagem logo ao anoitecer &zambi construiu uma kubata (palho a) com apenas uma cama, se recusando a dormir com o pai 5alunga corre chorando" &zambi para convenc3/la a manda voltar para no ser devorada pelas feras" 4la ento voltou e dormiu com seu pai toda a viagem" #uando retornaram &% 5alunga viu que sua filha estava gr%vida, enraivecida com o fato enforcou/se em uma arvore perante &zambi e 5alunga" &zambi nada fez para impedir que &% 5alunga se enforcasse, pelo contr%rio, a achando indigna de continuar a ser sua esposa, -% que no compreendia os des'gnios para povoar o mundo que ele tinha criado, ento a amaldi oou e a transformou num esp'rito maligno a quem deu o nome de Mulungi Mu-imo (ventre ruim da primeira me que e!istiu na terra)" &zambi passou a viver com 5alunga, que passou a se chamar, tamb)m, &dala 5aritanga e com isso a segunda divindade" 7m dia &dala 5aritanga passou a sonhar com sua me insultando, dizendo que iria devor%/la" &zambi a tranq8ilizou dizendo que aquela que foi sua me agora era um esp'rito mau e que estava apenas pedindo comida" &zambi fez um mont'culo de terra na porta da kubata e pediu para &dala 5aritanga buscar um animal para o sacrif'cio e pediu para que ela ao mesmo tempo falasse+ 9mam ) nzanga kudila ni malamba kindala kana uiza kukala ni kuami akam:kua,nda o kudila o ku-ibisa; (minha me estou chorando e pedindo para me dei!ar em paz, agora no volte a aparecer/ me outra vez, porque se aparecer novamente vou pretender/te)" ,om o tempo 5alunga ou &dala 5aritanga deu a luz a &kuku/a/lunga (inteligente), passando este a ser a terceira pessoa da trindade divina" #uando cresceu &zambi lhe deu o poder da adivinha o, &zambi ordenou que se casasse com 5alunga (para se tornar pai de todas as tribos 2antu) e concebeu < filhos, o primeiro masculino =% Mufu e o segundo feminino &% Mufu" &zambi ordenou que =% Mufu casasse com sua me e &% Mufu com seu pai informando/os que depois daquelas uni>es as seguintes se fizessem s1 entre primos" ?estas uni>es nasceram+ / do se!o masculino @ 5itembu/a/banganga, &dundu, &gonga, 7mbanda, 5anongena, 5ambu-i e outros"

/ do se!o feminino @ Mu-umbu, &dumba $u Aembu, =amba 5alunga, 5asai, Bue-i, Mukita e outras" &zambi os ensinou a se multiplicar e a lutar contra doen as e feiti os que os seus descendentes viessem a possuir" $p1s dei!arem a vida terrena cada um dentro da sua atribui o iria supervisionar o mundo que ele havia criado" &zambi se despediu e levando um co que sempre o acompanhava, se dirigiu para sanzala kasembe di% nazambi (aldeia encantada de deus) onde recompensa os bons e castiga os maus" &aquela altura as rochas estavam moles por terem sido feitas recentemente, e at) ho-e no nordeste de $ngola se pode ver as pegadas na rocha de &zambi e ao lado do seu co (segundo a tradi o e!istem pegadas por toda a Cfrica), comprova o feita pela se o de arqueologia e pr) hist1ria do museu de ?undo @ $ngola (que so originais e no for-adas pelo homem)" =egundo as tradi >es a morada de &zambi fica entre os rios Buembe e 5asai, -unto nascente do Mbanze"

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