CAMPEONATO DA INSENSATEZ POR VIANNA DE CARVALHO Quando o conhecimento libertava-se da rilheta soe!

da i nor"ncia e as ci#ncias ad$uiriam cidadania cultural% alar ando os hori!ontes do &ensamento e 'acultando melhor entendimento em torno da 'inalidade e(istencial% em meado do s)culo *I*% sur iu o Es&iritismo como um sol &ara a Nova Era% $ue deveria iluminar a Humanidade a &artir de ent+o, Era a res&osta dos C)us -s ro ativas dos so'rimentos $ue se es&alhavam &ela .erra, Con'orme /esus houvera &rometido% tratava-se de O Consolador% $ue che ava &ara atender -s m0lti&las necessidades humanas, 1inteti!ando o idealismo 'ilos2'ico com as con$uistas da e(&erimenta3+o cient4'ica moderna% ao tem&o em $ue a )tica do Evan elho se 'a!ia restaurada% essa incom&ar5vel Doutrina &ro&unha-se a o'erecer os instrumentos h5beis &ara a a$uisi3+o da 'elicidade, O obscurantismo ancestral cedia lu ar a novas con$uistas libertadoras% en$uanto Es&4ritos de escol encarre avam-se de &romover o &ro resso material% social e intelectual no Orbe% sacri'icando-se 'i)is aos anseios de ilumina3+o, Os ob6etivos da liberdade alcan3ada desde os dias san rentos de 789:% com a $ueda da ;astilha e os movimentos $ue a se uiram% 'acultavam o 'lorescimento da verdadeira 'raternidade entre todos% i ualando-os em rela3+o aos direitos e aos deveres $ue lhes di!iam res&eito% &elo menos teoricamente, Res&iravam-se novos ares sem os t2(icos dos &reconceitos e da intoler"ncia reli iosa% $ue cedia ante o vi or das con$uistas incom&ar5veis da evolu3+o $ue diariamente che avam -s massas so'ridas,,, A arro "ncia de Na&ole+o III% em <ran3a% re'letindo a domina3+o clerical% $ue teimava em &rosse uir soberana% ra3as aos v4nculos com Roma% $ue a&oiava overnos usur&adores e &erversos na Euro&a% assinalava o decl4nio do Velho =undo de ostenta3+o e &rivil) ios% a 'im de $ue os ve(il5rios do amor e da &a! abrissem clareiras na imensa noite amedrontadora, Os Es&4ritos% considerados mortos% rom&eram o a&avorante sil#ncio a $ue 'oram rele ados e &roclamaram os l4dimos ensinos do Cristo como 'undamentais - vida% bem como a &r2&ria imortalidade% restaurando a &ulcritude do Evan elho $ue houvera sido ravemente adulterado% desse modo des&ertando as consci#ncias &ara a viv#ncia da conc2rdia% do bem e da caridade,,, Os &aradi mas cient4'icos do Es&iritismo revestiam-se do vi or indis&ens5vel ao en'rentamento com o materialismo de <rederico En els e de 1cho&enhauer% de =ar( e de Niet!sche% revitali!ando a )tica centrada na ;oa Nova% con'orme /esus e 1eus &rimeiros disc4&ulos a haviam vivido,

Era um renascimento da Palavra e um reencontro com a Verdade% $ue houvera &erdido o brilho% em&anada &elos do mas ultramontanos e a .eolo ia &artidarista% elaborada a&enas &ara atender aos interesses mes$uinhos e subservientes aos &oderosos $ue% -s ve!es% eram tamb)m submetidos ao talante do seu atrevimento, Permitindo-se investi ar at) a e(aust+o% os imortais con'abularam com as criaturas terrestres% o'erecendo-lhes e(&lica3>es se uras sobre a vida% seus ob6etivos% os &roblemas do so'rimento% do destino% do ser humano,,, Nunca% at) ent+o% uma Doutrina abran eria tantos temas e $uest>es &or$ue% a'inal% n+o &rocedia de uma &essoa% mas de uma e$ui&e de &ensadores como /o+o Evan elista% Paulo% o A&2stolo% 1anto A ostinho% Descartes% Lacordaire% Cura d?Ars% 1+o Lu4s de <ran3a% /oana d?Arc% Henri Heine% <)nelon% &ara citar a&enas al uns &oucos% todos sob a ins&ira3+o de /esus Cristo,,, Essa trilo ia sinteti!ada num bloco monol4tico - Ci#ncia% <iloso'ia e Reli i+o - deveria en'rentar o 'uturo% acom&anhando o &ro resso% aceitando todas as suas con$uistas% mas inter&retando-as com discernimento a&urado% &or$ue estuda as causas% en$uanto as ci#ncias estudam os seus e'eitos, @m s)culo e meio $uase transcorrido% a&2s o sur imento de O Livro dos Es&4ritos% em Paris% a 79 de abril de 79A8% a Doutrina resistiu a todas as investidas da cultura cient4'ica% tecnol2 ica% 'ilos2'ica% &ermanecendo vi orosa e insu&er5vel como no instante da sua consolida3+o, O =ovimento Es&4rita es&raiou-se &or diversas na3>es terrestres% a&resentou escritores% m)diuns% oradores e con'erencistas% &eda o os% &sic2lo os% m)dicos e advo ados% 6u4!es e desembar adores% entre muitos outros &ro'issionais% todos incorru&t4veis% $ue dei(aram um le ado honor5vel% mas $ue% in'eli!mente% em al uns de seus bols>es% n+o est5 sendo di namente &reservado, Os atavismos ancestrais% em diversos es&4ritas% $ue se ele eram ou 'oram eleitos l4deres &or si mesmos% no entanto% n+o t#m su&ortado o &eso da res&onsabilidade &ela e(ecu3+o do trabalho $ue lhes di! res&eito% e% &reocu&ados in6ustamente com o labor or ani!acional% v#m-se desviando dos conte0dos inso'ism5veis da Doutrina% $ual 'i!eram ontem em rela3+o - =ensa em crist+% $ue trans'ormaram em romanismo,,, Bs &reocu&a3>es em torno da caridade 'raternal em re'er#ncia aos in'eli!es em todo &orte% entre am-se - con$uista de &atrimCnio material e de &ro6e3+o social% vinculando-se a &ol4ticos de realce% nem sem&re &ortadores de conduta louv5vel% &ara &artilharem das mi alhas do mundo em detrimento das ale rias do reino dos c)us, 1ubstituem a sim&licidade e a es&ontaneidade dos 'enCmenos medi0nicos &or constri3>es e diretri!es escolares $ue culminam% lamentavelmente% com a di&loma3+o de m)diuns e de doutrinadores% $ue tamb)m alcan3am os &atamares teol2 icos de auto'ascina3+o, E(i #ncias descabidas e vaidosas a ridem a sim&licidade $ue deve vi er nas 1ociedades es&4ritas% antes desvestidas de atavios ditos tecnol2 icos e atuais% $ue eram vivenciados &ela toler"ncia e bondade entre os seus membros,

Ao estudo s)rio dos &ostulados doutrin5rios% sucede-se a chocarrice e o divertimento em rela3+o ao &0blico $ue busca as reuni>es% em atitudes mais com&at4veis com os es&et5culos burlescos do $ue com a ravidade de $ue o Es&iritismo se reveste, O e(cesso de discuss>es em torno de $uest>es secund5rias toma o tem&o &ara an5lise e re'le(+o em rela3+o aos momentosos desa'ios sociais e humanos aos $uais o Es&iritismo tem muito a o'erecer, A &resun3+o e a soberba ele em delineamentos e condutas $ue recordam a$ueles 'ormulados &elos anti os sacerdotes% e $ue ora &retendem se encarre uem de de'inir os rumos $ue devem ser tomados &elo =ovimento% a&2s reuni>es tumultuadas com res4duos de m5 oas e animosidades mal dis'ar3adas, Ouvem-se as mensa ens dos ;en'eitores es&irituais% comovendo-se com as suas disserta3>es% e lo o abandonando-as dominados &ela alucina3+o da 'rivolidade, A&e am-se ao &oder% como se 'ossem insubstitu4veis% es$uecidos de $ue as en'ermidades e a desencarna3+o os desalo6am das 'un3>es $ue &retendem &reservar a $ual$uer &re3o, O tecnicismo com&licado vem trans'ormando as Institui3>es em Em&resas diri idas &or e(ecutivos brilhantes% mas sem $ual$uer v4nculo com os &ostulados doutrin5rios,,, Divis>es $ue se v+o multi&licando &or setores% &or es&eciali!a3>es% amea3am a unidade do cor&o doutrin5rio% olvidando-se da$ueles $ue n+o &ossuem t4tulos terrestres% mas $ue s+o &obres de es&4rito% sim&les e &uros de cora3+o% em elitismo in6usti'ic5vel, Escasseiam o amor% a com&ai(+o e a caridade,,, Cr4ticas s2rdidas% &erse ui3>es &0blicas% mal$ueren3as rassam% onde deveriam vice6ar o &erd+o% o bem-$uerer% a com&reens+o 'raternal% a caridade sem 6a3a, N+o se dis&>e de tem&o% consumido &elo va!io e(terior% &ara a assist#ncia aos so'redores e necessitados $ue a&ortam -s casas es&4ritas% rele ados a se undo &lano% nem &ara a conviv#ncia com os &obres e desconhecedores da Doutrina% $ue s+o encaminhados a cursos% $uando necessitam de uma &alavra de con'orto moral ur ente,,, Os cora3>es enre elam-se e a 'raternidade desa&arece, O Cristianismo resistiu bravamente a tre!entos anos en$uanto &erse uido e odiado% at) o movimento em $ue o im&erador Constantino o vili&endiou% no dia 7D de 6unho de D7D% mediante o Edito de =il+o% $ue o tornou tolerado em todo o Im&)rio romano% descambando &osteriormente &ara reli i+o do Estado% em olvido total -s li3>es de /esus Cristo% &assando% de&ois% de &erse uido a &erse uidor,,, O Es&iritismo ainda n+o com&letou o seu ses$uicenten5rio de sur imento na .erra e as mesmas nuvens borrascosas amea3am-no de e(term4nio% &or invi il"ncia de al uns dos seus &ro'itentes,,,

E hora de estancar-se o &asso na correria desen'reada em busca das ilus>es% a 'im de 'a!er-se uma an5lise mais &ro'unda em torno da Doutrina Es&4rita e dos seus ob6etivos% saindo-se das brilhantes teorias &ara a &r5tica% a viv#ncia dos ensinamentos libertadores, N+o ) momento &ara escamotear-se a realidade% em 'ace do anseio &ara conse uirse% embora ra&idamente% o brilho moment"neo dos holo'otes% como se blasona com certa mo'a% em rela3+o aos $ue dis&utam as l2rias terrestres, =enos com&eti3+o e mais coo&era3+o% deve ser a &reocu&a3+o de todos es&4ritas sinceros% a 'im de trans'erir a Doutrina &ara as 'uturas era3>es% con'orme a receberam do Codi'icador e dos seus iluminados trabalhadores das &rimeiras horas, ;ons es&4ritas% meus bem-amados% sois todos obreiros da 0ltima hora% con'orme &roclamou o Es&4rito &rotetor Constantino% em O Evan elho se undo o Es&iritismo, FGH N+o vos es$ue3aisI Estais com&rometidos% desde antes da reencarna3+o% com o Es&iritismo $ue a ora conheceis e vos 'ascina a mente e o cora3+o, .ende cuidadoI Evitai cons&urc5-lo com atitudes anta Cnicas aos seus ensinamentos e im&osi3>es n+o com&at4veis com o seu cor&o doutrin5rio, Retornar -s bases e viv#-las $ual o 'i!eram Allan Jardec e todos a$ueles $ue o se uiram desde o &rimeiro momento ) dever de todo es&4rita $ue travou contato com a .erceira Revela3+o 6udaico-crist+ &or$ue o tem&o ur e e a hora ) esta% sem lu ar &ara o cam&eonato da insensate!, GVianna de Carvalho e outros Es&4ritos-es&4ritas G FP5 ina &sico ra'ada &elo m)dium Divaldo Pereira <ranco% na reuni+o medi0nica da noite de 78 de 6ulho de KLLM% no Centro Es&4rita Caminho da Reden3+o% em 1alvador% ;A% ;rasilH, FGH Ca&4tulo ** - NOs trabalhadores da 0ltima horaN% item K, Nota do Autor es&iritual,