LA RIBHU GITA

IL

CAPITOLO 26

Una delle opere spirituali preferite da Sri Ramana Ma ars i

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! Tradu"ione dall#in$l ese di Cristiana %allio

fu una una delle opere spirituali preferite da B a$a'an Sri Ramana( ) la sesta se"ione dell#opera sans*rita S i'a Ra as+a * e *ontiene l#inse$nament l#inse$namento inse$namento * e il il Si$nore S i'a d, sul sul Monte -ailas al Suo de'oto Ri& u. * e d , il nome alla S*rittura( S*rittura ( a$a'an Sri Ramana fa*e'a spesso riferimento alla Ri& u Gita nei suoi dis*orsi( dis*orsi( Si di*e * e a&&ia detto * e * i le$$e ripetutamente il Capitolo 26 possa entrare spontaneamente nel samad i. o addirittura nello nello stato naturale dell#Autoreali""a"ione dell#Autoreali""a"ione( #Autoreali""a"ione ( Il primo assistente di Sri Ramana. Palanis/ami. Palanis/ami. ne a'e'a portato una *opia all#atten"ione all#atten"ione di B a$a'an( In se$uito B a$a'an rifer0 di 1uanto fosse rimasto sorpreso nel le$$ere nella ne lla Ri& u Gita l#esatta des*ri"ione del proprio stato. stato . e la $ioia * e pro'2 al sapere * e 1uello stato. * e 3 la Beatitudine del S4 * e tutti $li aspiranti ri*er*ano ri*er*ano. *er*ano. fosse fo sse stato sperimentato da altri(

L a R i&

G ita

IL CUOR5 %5LLA RIBHU GITA

L a Ri& u Gita. 6Il Canto di Ri& u7. 3 la sesta parte della S i'a Ra as+a. un
anti*o testo misti*o8le$$endario dell#India( Si di*e * e l#intera Ri& u Gita. rappresenti l#inse$namento dato da %io stesso. impersonato dal Si$nore S i'a 9l#aspetto sen"a forma della %i'ina Atti'it, in *ui tutti $li esseri sono in uno stato di assor&imento e 1uindi le *ose sono inespresse: al sa$$io Ri& u. * e sua 'olta diede l#inse$namento al proprio riluttante dis*epolo ;ida$ a( B a$a'an Sri Ramana Ma ars i attri&u0 un 'alore uni*o alla Ri& u Gita 1uale lu*ida esposi"ione della <erit, Suprema( Spesso fa*e'a riferimento a tale opera nei suoi dis*orsi( 5$li afferm2 an* e * e se il ri*er*atore a'esse studiato ripetutamente

il Capitolo 26 della Ri& u Gita. sare&&e entrato spontaneamente nello stato del sa a=a samad i. lo stato naturale dell#Autoreali""a"ione(
Sri Ramana diede una *opia della Ri& u Gita a Sampurnamma. * e la'ora'a nella *u*ina dell#As ram. di*endole di studiarlo( 5lla per2 lo *onsider2 un testo assai diffi*ile. a**essi&ile soltanto ai pandit *on una prepara"ione ade$uata a *omprenderlo. e per*i2 si s*us2 *on B a$a'an per la sua inade$uate""a( B a$a'an le rispose> 6;on importa se non lo *apis*i. ti sar, *omun1ue di $ran &enefi*io7( 5$li le diede an*ora un altro *onsi$lio pieno d#amore> 6%e'i *oprire le

'erdure 1uando le *u*ini. solo allora manterranno il loro sapore e saranno adatte per essere man$iate( Lo stesso 'ale per la mente( %e'i *oprirla *on un *oper* io e las*iare * e *uo*ia a fuo*o lento. *on *alma( Solo allora l#essere umano di'err, *i&o adatto per essere man$iato da %io7(
Una 'olta Sri B a$a'an ra**ont2 la storia un po# *omi*a del sa$$io Ri& u e il suo dis*epolo ;ida$ a( An* e se umoristi*o. il ra**onto era *ome le para&ole di Ges? * e ri'elano sempre l#Altissimo. la <erit, Suprema( I sei 'ersi * e se$uono sono stati sele"ionati da Sri B a$a'an dal testo ori$inale per* 4 rappresentano la somma dell#inse$namento *entrale di 1uest#opera(
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@( Il *on*etto Aio sono il *orpo# 3 l#or$ano sen"iente interno 9*io3 la mente:( ) an* e l#illusorio samsara( ) la fonte di tutte le paure infondate( Se non 'i 3 al*una tra**ia di tale *on*etto. si s*oprir, * e o$ni *osa 3 Bra man( 9@B: 2( Il *on*etto Aio sono il *orpo# 3 l#i$noran"a prima( ) noto *ome il saldo nodo del *uore 9 rda+a$rant i:( 5sso d, ori$ine ai *on*etti di esisten"a e non8esisten"a( Se non *#3 nessuna tra**ia di tale *on*etto. si s*oprir, * e tutto 3 Bra man( 9@C: D( Ei'a 3 un *on*ettoF %io. il mondo. i desideri. l#a"ione. il dolore e tutte le altre *ose sono soltanto *on*etti( 92G: H( La mente non 3 reale( ) *ome uno spetta*olo di ma$ia( ) la fi$lia di una donna sterile. 3 assolutamente non8esistente( Poi* 4 non *#3 nessuna mente. non esiste nean* e nessun *on*etto. nessun Guru. nessun dis*epolo. nessun mondo. nessun =i'a( Tutti i *on*etti sono in realt, Bra man( 9D6: G( Il *orpo. e**(. sono solo *on*etti( Sentire. e**( 9*io3 sentire. ra$ionare e *ontemplare: sono *on*etti( L#Autoinda$ine 3 un *on*etto( An* e tutte le altre *ose sono *on*etti( I *on*etti fanno nas*ere il mondo. i =i'a e %io( ;on *#3 nulla di nulla a parte i *on*etti( Tutto in 'erit, 3 Bra man( 9DI: Restare sen"a *on*etti 3 lo stato indifferen"iato( 5sso 3 intrinse*o 9in Bra man:. 3 sa$$e""a. 3 li&era"ione. 3 lo stato naturale 9sa a=a:. 3 Bra man. 3 S i'a( Se non *#3 *ompletamente nessun *on*etto. si s*oprir, * e tutto 3 Bra man( 6(

CAPITOLO 26 J <5RSI @ 8 HG
@( Ti esporr2 ora il metodo dell#appartenere 9permanentemente e insepara&ilmente: alla Realt, indifferen"iata * e tutto in*lude( Kuesto inse$namento 3 se$reto e diffi*ile da *omprendere an* e *on l#aiuto delle 'arie S*ritture( Perfino $li esseri *elesti e *oloro * e prati*ano a'endo a *uore la dis*iplina spirituale lo a*1uisis*ono solo *on $rande diffi*olt,( Se$ui *i2 * e ti di*o e rimanendo inseparato dalla Realt,. sii feli*e( 2( Li$lio mio. i sa$$i reali""ati di*ono * e l#unione assoluta alla Realt, si$nifi*a di'entare uno *on l#immuta&ile. tran1uillo. non duale 5ssere Supremo Assoluto. * e 3 5sisten"a8Cos*ien"a8Beatitudine ed 3 il S4 di tutto. e rende la mente errante una *on 5sso. *ome il latte e l#a*1ua. assolutamente li&era da o$ni *on*etto( D( Kuando si esamina attentamente la 'ariet, della manifesta"ione. si reali""a * e in realt, essa non esiste e * e tutto 3 l#indifferen"iato 5ssere Supremo Assoluto * e non 3 di'erso dal S4 e da se stessi( Attra'erso la prati*a *ostante fa * e 1uesta *onos*en"a di'enti sta&ile in te( Poi. rinun*iando a tutto. di'enta uno *on la Suprema Realt, Assoluta e *os0 restando. sii feli*e( H( Resta *ome Kuello * e. 1uando osser'ato minu"iosamente. non mostra al*una dualit, nella forma dei 'ari o$$etti n4 la minima tra**ia di *ausa ed effettoF Kuello nel 1uale. 1uando la mente 3 in 5sso assor&ita. non '#3 al*un timore di dualit,( 5 sii sempre feli*e. in*rolla&ile e li&ero. poi* 4 la paura nas*e dalla dualit,( G( Resta *ome Kuello in *ui non 'i sono n4 pensieri n4 fantasie. n4 pa*e n4 *ontrollo di s4. n4 mente n4 intelletto. n4 *onfusione n4 *erte""a. n4 essere n4 non8 essere. e nessuna per*e"ione di dualit,( 5 sii sempre feli*e. in*rolla&ile e assolutamente li&ero dalla paura * e nas*e nella dualit,( 6( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 al*un difetto n4 &uona 1ualit,. n4 pia*ere n4 dolore. n4 pensiero n4 silen"io. n4 miseria n4 austerit, prati*ata per li&erarsi dalla miseria. nessuna idea Aio sono il *orpo#. nessun o$$etto di per*e"ione( 5 sii sempre feli*e. li&ero da o$ni tra**ia di pensiero(
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B( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 atti'it, fisi*a. mentale. 'er&ale o di 1ualsiasi $enere. n4 pe**ato n4 'irt?. n4 atta**amento n4 le sue *onse$uen"e( 5 sii sempre feli*e. li&ero da o$ni tra**ia di pensiero( M( Resta *ome Kuello in *ui non 'i sono n4 pensieri n4 un pensatore. n4 nas*ita n4 *onser'a"ione n4 dissolu"ione del mondo. nulla di nulla. in o$ni momento( 5 sii sempre feli*e. li&ero da o$ni tra**ia di pensiero( C( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 n4 il potere autolimitante dell#Illusione n4 i suoi effetti. n4 *onos*en"a n4 i$noran"a. n4 l#anima separata n4 il Si$nore della Crea"ione. n4 l#essere n4 il non8essere. n4 il mondo n4 %io( 5 sii sempre feli*e. li&ero da tutte le tra**e di pensiero( @I( Resta *ome Kuello in *ui non 'i sono n4 d3i n4 adora"ione di essiF n4 i tre aspetti di'ini del Creatore. Conser'atore e %istruttore. n4 medita"ione su 1uesti tre aspettiF n4 il %io Supremo sen"a forma. n4 medita"ione su di Lui( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( @@( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 pro$redire dalla s* ia'it? attra'erso opere &uone. n4 ri*er*a di de'o"ione 'erso il %i'ino. n4 sa$$e""a per l#auto*onos*en"aF nessun frutto dell#a"ione da $odere. nessun supremo stato separato da KuelloF nessun me""o per ottenere. nessun o$$etto da ottenere( 5 sii sempre feli*e. li&ero da tutte le tra**e di pensiero( @2( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 n4 *orpo. n4 sensi. n4 ener$ie 'itali. n4 mente. n4 intelletto. n4 imma$ina"ione. n4 e$o. n4 i$noran"a. n4 al*uno * e si identifi* i *on 1ueste *oseF n4 il ma*ro*osmo. n4 il mi*ro*osmo( 5 sii sempre feli*e. li&ero da tutte le tra**e di pensiero( @D( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 n4 desiderio. n4 ra&&ia. n4 a'idit,. n4 illusione. n4 *atti'a 'olont,. n4 or$o$lio. n4 impurit, della mente. n4 false no"ioni di s* ia'it? e li&era"ione( 5 sii sempre feli*e. li&ero da tutte le tra**e di pensiero( @H( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 n4 ini"io n4 fine. n4 *ima n4 fondo n4 me""o. n4 luo$o sa*ro n4 dio. n4 doni n4 pie a"ioni. n4 tempo n4 spa"io. n4 o$$etti della per*e"ione( 5 sii sempre feli*e. li&ero da tutte le tra**e di pensiero(
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@G( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 dis*rimina"ione tra reale e irreale. nessuna assen"a di desiderio. nessun possesso di 'irt?. nessuna &rama di li&era"ione. nessun Maestro *ompetente n4 al*un dis*epolo. nessuna ferma *onos*en"a. nessuno stadio reali""ato. nessuna li&era"ione mentre si 3 'i'i. nessuna li&era"ione dopo * e si 3 morti> nulla di sorta in o$ni momento( 5 sii sempre feli*e. li&ero da tutte le tra**e di pensiero( @6( Resta *ome Kuello in *ui non *i sono sante S*ritture n4 li&ri sa*ri. nessuno * e pensi. nessuna o&ie"ione. nessuna risposta. nessuna teoria in *ui sta&ilirsi. nessuna teoria da respin$ere> nient#altro * e il S4( 5 sii sempre feli*e. li&ero dalla &en* 4 minima tra**ia di pensiero( @B( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 di&attito. n4 su**esso n4 fallimento. nessuna parola o si$nifi*ato. nessun dis*orso. nessuna differen"a tra l#anima e l#5ssere Supremo. nessuna delle moltepli*i *ause. nessuna delle loro *onse$uen"e( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( @M( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 al*un &iso$no di as*oltare 9$li inse$namenti:. riflettere e prati*are. nessuna medita"ione da fare. nessuna differen"a tra se stesso e *i2 * e 3 altro. nessuna *ontraddi"ione interna. n4 parole n4 i loro si$nifi*ati( 5 sii sempre feli*e. li&ero dalla &en* 4 minima tra**ia di pensiero( @C( Resta *ome Kuello in *ui non 'i sono paure per l#inferno. n4 $ioie per il paradiso. non 'i sono mondi di %io Creatore n4 di altri %ei. non 'i 3 al*un o$$etto da ottenere da loro. n4 un altro mondo. n4 nessun uni'erso di nessun tipo( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2I( Resta *ome Kuello in *ui non '#3 tra**ia dei *in1ue elementi n4 un &ri*iolo dei loro deri'ati. nessun senso di Aio# e di Amio#. nessuna fantasia della mente. n4 ma** ia di atta**amento. n4 *on*etto al*uno( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2@( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 nessuno dei tre tipi di *orpi 9$rossolano8 fisi*o. interno8sottile. e sen"a forma J il pi? sottile:. non *#3 so$nare e dormire. nessuno dei tre tipi di anime 91uelle mature per la spiritualit, a'an"ata. 1uelle * e non sono pienamente mature. e 1uelle * e non sono per niente mature:. nessuno dei tre tipi di affli"ioni 9del *orpo. *ausate da$li elementi. e *ausate da$li esseri e dai
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poteri sottili:. nessuno dei *in1ue strati fun"ionali dell#essere 9$rossolano8fisi*o. 'itale. emo"ionale8psi* i*o. mentale e della &eatitudine sen"a forma:. n4 al*uno * e si identifi* i *on essi( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 22( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 o$$etto sen"iente. n4 potere di nas*ondere la Realt,. n4 differen"a di al*un tipo. n4 potere di proiettare o$$etti irreali. n4 potere di al*un tipo. n4 falsa no"ione del mondo( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2D( Resta *ome Kuello in *ui non 'i sono or$ani di senso n4 loro usoF Kuello in *ui si sperimenta la &eatitudine tras*endente. Kuello * e 3 assolutamente immediato. Kuello * e d, immortalit, a * i lo reali""a. Kuello di'entando il 1uale non si fa pi? ritorno al *i*lo di nas*ite e morte( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2H( Resta *ome Kuello di *ui una 'olta reali""ata e sperimentata &eatitudine. tutte le $ioie appaiono essere $ioie di KuelloF Kuello * e 1uando ri*onos*iuto * iaramente *ome il S4. mostra * e non '#3 null#altro tranne il S4F e *onos*endo Kuello. tutti i tipi di anime separate di'entano li&erate( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2G( Resta *ome Kuello reali""ando il 1uale non 'i 3 pi? nulla da *onos*ere. tutto di'enta $i, *onos*iuto e o$ni s*opo 'iene reali""ato( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 26( Resta *ome Kuello * e si ottiene fa*ilmente 1uando si 3 *on'inti di non essere differenti dal Supremo AssolutoF Kuello * e. 1uando 1uesta *on'in"ione di'enta sta&ile. sfo*ia nell#esperien"a della Suprema Beatitudine del RealeF Kuello * e. 1uando la mente di'iene assorta in 5sso. produ*e un senso di *ompleta. in*ompara&ile soddisfa"ione( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2B( Resta *ome Kuello * e. 1uando la mente 3 assor&ita in 5sso. *ondu*e alla *ompleta *essa"ione della sofferen"a e all#estin"ione di tutte le idee di 6io7 6tu7 e 6l#altro7. e alla s*omparsa di tutte le differen"e( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero(

2M( Resta *ome Kuello in *ui. 1uando la mente 3 assorta in 5sso. si rimane l#Uno sen"a un se*ondo. e si 'ede esistere nient#altro * e il S4. e si sperimenta una &eatitudine in*ompara&ile( 5 sii sempre feli*e. sen"a la minima tra**ia di pensiero( 2C( Resta *ome Kuello * e 3 5sisten"a indifferen"iata. Cos*ien"a indifferen"iata. Beatitudine indifferen"iata. Realt, Assoluta indifferen"iata assolutamente non duale( 5 *on la ferma *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DI( Resta *ome Kuello * e 3 6io7 e an* e 6tu7 e an* e 6tutti7. * e 3 la &ase di tutto. * e 3 Uno sen"a nessun#altra *osa. * e 3 estremamente puro. * e 3 il Tutto indifferen"iato( 5 *on la ferma *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( D@( Resta *ome 1uello in *ui non 'i sono *on*etti n4 1ualsiasi altra *osaF in *ui l#e$o *essa di esistere. tutti i desideri s*ompaiono. la mente si estin$ue e tutte le *onfusioni $iun$ono a *on*lusione( 5 *on la ferma *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( D2( Resta *ome Kuello in *ui non 'i 3 *onsape'ole""a del *orpo. n4 *onsape'ole""a delle 'arie fun"ioni dell#esisten"a manifesta. n4 al*una per*e"ione de$li o$$ettiF Kuello nel 1uale la mente 3 morta. l#anima di'enta una *on la Realt,. i pensieri si sono dissolti. e perfino le *on'in"ioni non anno pi? presa( 5 *on la ferma *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DD( Resta *ome Kuello in *ui non *#3 pi? prati*a spirituale meditati'a. n4 i$noran"a. n4 *onos*en"a. n4 atti'it, di al*un tipoF Kuello * e 3 la Suprema Realt,( 5 *on la ferma *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DH( Resta *ome Kuello in *ui. 1uando *i si 3 *ompletamente uniti a Lui. si sperimenta pura &eatitudine. mai l#infeli*it,. non si 'ede al*un* 4. non si a pi? nas*ita. non si pensa mai a se stessi *ome a un indi'iduo separato. e si di'enta l#5ssere Supremo( 5 *on la *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DG( Resta *ome Kuello * e in'ero 3 la Realt, Suprema Assoluta. il %io Supremo sen"a forma. l#5ssere assolutamente puro. lo Stato Supremo. la Cos*ien"a Assoluta. la <erit, Suprema( 5 *on la *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e(

D6( Resta *ome Kuello * e 3 l#5ssere Supremo assolutamente puro. Beatitudine assoluta. 5ssere supremamente sottile. l#Autorisplendente. l#indifferen"iato Uno non duale( 5 *on la *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DB( Resta *ome Kuello * e 3 <erit, assoluta. Tran1uillit, suprema. 5ssere eterno. assolutamente sen"a attri&uti. il S4. l#5ssere Supremo assolutamente indifferen"iato( 5 *on la *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DM( Resta *ome Kuello * e 3 6tutto7. dal punto di 'ista esperien"iale. e 6nulla7. dal punto di 'ista assolutoF * e 3 5sisten"a8Cos*ien"a8Beatitudine. sempre 1uieta. *on nulla separato da 5ssa. l#5ssere 6autoesistente7( 5 *on la *on'in"ione * e tu sei Kuello. sii sempre feli*e( DC( Ti o *os0 spie$ato * iaramente. o ;i$ad a. lo stato dell#essere uno *on l#5ssere Supremo( Attra'erso il *ontinuo pensare * e tu sei l#5ssere Supremo indifferen"iato. puoi ottenere 1uello stato e $ioire di *ontinua &eatitudine( Kuindi. di'enuto la Suprema Realt, Assoluta. non a'rai mai pi? a sperimentare la sofferen"a * e deri'a dall#identifi*a"ione *on nas*ita e morte( HI(

Tutto 3 l#5ssere Supremo. * e 3 5sisten"a8Cos*ien"a8Beatitudine. e io sono Kuello( Colti'ando *ostantemente 1uesto pensiero puro. li&erati dai pensieri impuri(
Poi. fi$lio mio. a&&andonando an* e 1uesto pensiero e sempre rimanendo nello Stato di Piene""a. di'errai l#5ssere Supremo indifferen"iato non duale. e otterrai la li&era"ione(

H@( I pensieri puri e impuri sono una *aratteristi*a della mente( ;on esistono pensieri erranti nell#5ssere Supremo( Kuindi resta *ome Kuello e. li&ero dai pensieri puri e impuri della mente. resta immo&ile *ome una pietra o un *eppo di le$no( Allora sarai sempre &eato( H2( Pensando *ontinuamente all#5ssere Supremo indifferen"iato e dimenti*ando *os0 tutti i pensieri. in*luso il pensiero dell#5ssere Supremo. di'errai l#5ssere Supremo onni*omprensi'o( Persino un $rande pe**atore. as*oltando e *omprendendo 1uesto inse$namento. si li&erer, di tutti i suoi pe**ati e di'err, l#5ssere Supremo indifferen"iato(

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HD( Gli intermina&ili testi di inse$namenti spirituale anno $i, pres*ritto la medita"ione per ottenere la pure""a della mente( Affin* 4 *oloro la *ui mente 3 di'entata pura possano ottenere fa*ilmente la li&era"ione e. reali""ando * e essi sono Beatitudine assoluta e sen"a limiti. restino immo&ili *ome pietra nel %io Supremo indifferen"iato e onni*omprensi'o. o esposto la natura di 1uesto stato imma*olato( HH( Per*i2. a'endo ottenuto la pure""a della mente pensando *ostantemente * e tutto *i2 * e 3 *onos*iuto 3 l#5ssere Supremo e * e l#5ssere Supremo 3 il S4. e 1uindi dimorando nello stato di *ompleta identit, *on la Realt, Assoluta. si pu2 reali""are la li&era"ione 1ui e ora( Ho detto la <erit,( In 1uesto modo. il Sa$$io Ri& u a esposto a ;ida$ a il 'ero e pieno stato dell#5ssere( HG( Kuando si 3 *on'inti di essere sempre Kuello * e 3 5sisten"a8Cos*ien"a8 Beatitudine. e si resta *ome Kuello in uno stato di *ompleta identit,. allora *i si li&era dell#irreale s* ia'it? dell#identifi*a"ione *on la morte e la nas*ita e si ottiene la li&era"ione( Kuesto 3 il si$nifi*ato dell#ele'ata &eatitudine dello stato di essere e della dan"a del nostro Supremo %io indifferen"iato(

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