E-book digitalizado e doado por: Temente Com exclusividade para:

http://ebooksgospel.blogspot.com www.ebooksgospel.com.br

ANTES DE LER
Estes e-books so disponibilizados gratuitamente, com a nica finalidade de oferecer leitura edificante aqueles que no tem condies econmicas para comprar. e !oc" # financeiramente pri!ilegiado, ento utilize nosso acer!o apenas para a!aliao, e, se gostar, abenoe autores, editoras e li!rarias, adquirindo os li!ros. $ $ $ $ % e !oc" encontrar erros de ortografia durante a leitura deste e-book, !oc" pode nos a&udar fazendo a re!iso do mesmo e nos en!iando.' (recisamos de seu au)*lio para esta obra. +oa leitura, E-books Evanglicos

Ttulo Original: The Attributes of God Editora: Bble Truth Depot Traduo do Ingls: Odayr Olivetti Primeira Edio em Portugus:1985 Reimpresso: 1990 apa: Ailton Oliveira Lopes omposio: Intertexto Linotipadora S/C Ltda Impresso: I!prensa da "#

NDICE
PREFCIO 1. A SOLIDO DE DEUS 2. OS DECRETOS DE DEUS 3. A ONISCINCIA DE DEUS 4. A PRESCINCIA DE DEUS 5. A SUPREMACIA DE DEUS 6. A SOBERANIA DE DEUS 7. A IMUTABILIDADE DE DEUS 8. A SANTIDADE DE DEUS 9. O PODER DE DEUS 10. A FIDELIDADE DE DEUS 11 . A BONDADE DE DEUS 12. A PACINCIA DE DEUS 13. A GRA A DE DEUS 14. A MISERIC!RDIA DE DEUS 15. O AMOR DE DEUS 16. A IRA DE DEUS 1". CONTEMPLANDO A DEUS

PREFCIO
"Une-te pois a ele, e tem paz, e assim te sobrevir o bem (J 22:2 !" "#ssim $iz o %en&or: '(o se glorie o sbio na s)a sabe$oria, nem se glorie o *orte na s)a *or+a, n(o se glorie o rico nas s)as ri-)ezas" .as o -)e se gloriar glorie-se nisto: em me con&ecer e saber -)e e) so) o %en&or"""" (Jeremias /:2021!" Um con&ecimento salva$or e espirit)al $e 2e)s a maior $e to$as as necessi$a$es $e ca$a criat)ra &)mana" 3 *)n$amento $e to$o con&ecimento ver$a$eiro $e 2e)s s po$e ser a clara compreens(o mental $e %)as per*ei+4es, seg)n$o revelam as Escrit)ras %agra$as" '(o nos poss5vel servir nem a$orar a )m 2e)s $escon&eci$o, nem $epositar nEle a nossa con*ian+a" 'este breve livro *ez-se )m es*or+o para apresentar alg)mas $as principais per*ei+4es $o carter, $ivino" 6ara -)e o leitor se bene*icie realmente com a leit)ra $as pginas -)e se seg)em, ele precisa s)plicar a 2e)s com serie$a$e e $etermina+(o -)e as aben+oe para se) proveito, -)e aplique %)a ver$a$e 7 consci8ncia e ao cora+(o, a *im $e -)e a s)a vi$a se9a trans*orma$a" 'ecessitamos algo mais -)e )m con&ecimento terico $e 2e)s" % con&ecemos ver$a$eiramente a 2e)s em nossa alma, -)an$o nos ren$emos a Ele, -)an$o nos s)bmetemos 7 %)a a)tori$a$e e -)an$o os %e)s preceitos e man$amentos reg)lam to$os os pormenores $a nossa vi$a" ":on&e+amos, e prossigamos em con&ecer ao %en&or"""" (3sias ;:0!, "%e alg)m -)iser fazer a !ontade dele... con&ecer" (Jo(o <: <!" """" o povo -)e con-ece ao se) 2e)s se es*or+ar e *ar proezas" (2aniel :02!" 3s cap5t)los -)e se seg)em apareceram pela primeira vez na revista mensal "%t)$ies in t&e %cript)res" (Est)$os nas Escrit)ras!, p)blica$a pelo a)tor e totalmente $e$ica$a 7 e=posi+(o $a 6alavra $e 2e)s e 7 provis(o $e alimento espirit)al para almas *amintas" Estes artigos *oram ree$ita$os em s)a presente *orma gra+as 7 generosi$a$e $e )m amigo crist(o -)e *inancio) o c)sto total $e s)a p)blica+(o" %e 2e)s o permitir, o pro$)to $a ven$a $este livro ser emprega$o na p)blica+(o $e o)tros, $e nat)reza similar" %e9a sobre ele a b8n+(o $e 2e)s" #>?@U> A" 6B'C

1 A SOLIDO DE DEUS
3 t5t)lo $este cap5t)lo talvez n(o se9a s)*icientemente claro para in$icar o se) tema" Bsto se $eve, em parte, ao *ato $e -)e &o9e em $ia bem po)cas pessoas est(o acost)ma$as a me$itar nas per*ei+4es pessoais $e 2e)s" 2os -)e l8em ocasionalmente a D5blia, bem po)cos sabem $a gran$eza $o carter $ivino, -)e inspira temor e concita 7 a$ora+(o" E)e 2e)s gran$e em sabe$oria, maravil&oso em po$er, n(o obstante, c&eio $e misericr$ia, m)itos ac&am -)e pertence ao con&ecimento com)m, cont)$o, c&egar-se a )m con&ecimento a$e-)a$o $o %e) %er, %)a nat)reza, %e)s atrib)tos, como est(o revela$os nas Escrit)ras %agra$as, coisa -)e po)-)5ssimas pessoas t8m alcan+a$o nestes tempos $egenera$os" 2e)s Fnico na e=cel8ncia $o %e) %er" "G %en&or, -)em como ?) entre os $e)sesH E)em como ?) glori*ica$o em santi$a$e, terr5vel em lo)vores, operan$o maravil&asH" (I=o$o J: !" "'o princ5pio""" 2e)s"""" (K8nesis : !" @o)ve tempo, se -)e se l&e po$e c&amar "tempo", em -)e 2e)s, na )ni$a$e $e %)a nat)reza, &abitava s (embora s)bsistin$o ig)almente em tr8s pessoas $ivinas!" "'o princ5pio""" 2e)s""""" '(o e=istia o c), on$e agora se mani*esta partic)larmente a %)a glria" '(o e=istia a terra, -)e L&e oc)passe a aten+(o, '(o e=istiam os an9os, -)e L&e entoassem lo)vores, nem o )niverso, para ser s)stenta$o pela palavra $o %e) po$er" '(o &avia na$a, nem ning)m, sen(o 2e)s, e isso, n(o $)rante )m $ia, )m ano o) )ma poca, mas "$es$e sempre"" 2)rante )ma eterni$a$e passa$a, 2e)s esteve s: completo, s)*iciente, satis*eito em %i mesmo, $e na$a necessitan$o" %e )m )niverso, o) an9os, o) seres &)manos L&e *ossem necessrios $e alg)m mo$o, teriam si$o c&ama$os 7 e=ist8ncia $es$e to$a a eterni$a$e" #o serem cria$os, na$a acrescentaram a 2e)s essencialmente" Ele n(o m)$a (.ala-)ias 0:;!, pelo -)e, essencialmente, a %)a glria n(o po$e ser a)menta$a nem $imin)5$a" 2e)s n(o estava sob coa+(o, nem obriga+(o, nem necessi$a$e alg)ma $e criar" >esolver *az8-lo *oi )m ato p)ramente soberano $e %)a parte, n(o pro$)zi$o por na$a al&eio a %i prprio, n(o $etermina$o por na$a, sen(o o %e) prprio beneplcito, 9 -)e Ele "*az to$as as coisas, seg)n$o o consel&o $a s)a vonta$e" (E*sios : !" 3 *ato $e criar *oi simplesmente para a manifestao $a %)a glria" %er -)e alg)m $os nossos leitores imagina -)e *omos alm $o -)e nos a)torizam as Escrit)rasH Ent(o, o nosso apelo ser para a Lei e o ?estem)n&o: """" levantai-vos, ben$izei ao %en&or vosso 2e)s $e eterni$a$e em eterni$a$e, ora ben$igam o nome $a t)a glria, -)e est levanta$o sobre to$a a b8n+(o e lo)vor" ('eemias /:J!" 2e)s n(o gan&a na$a, nem se-)er com a nossa a$ora+(o" Ele n(o precisava $essa glria e=terna $e %)a gra+a, proce$ente $e %e)s re$imi$os, por-)anto s)*icientemente glorioso em %i mesmo sem ela" E)e *oi -)e 3 move) a pre$estinar %e)s eleitos para o lo)vor $a glria $e %)a gra+aH Moi, como nos $iz E*sios :J, """"" o beneplcito $e s)a vonta$e"" %abemos -)e o eleva$o terreno -)e estamos pisan$o novo e estran&o

para -)ase to$os os nossos leitores, por esta raz(o *aremos bem em an$armos $evagar" >ecorramos $e novo 7s Escrit)ras" 'o *inal $e >omanos cap5t)lo , on$e o apstolo concl)i s)a longa arg)menta+(o sobre a salva+(o pela p)ra e soberana gra+a, perg)nta ele: "6or -)e -)em compreen$e) o intento $o %en&orH 3) -)em *oi se) consel&eiroH 3) -)em l&e $e) primeiro a ele, para -)e l&e se9a recompensa$oH" (vers" 01-0J!" # importNncia $isto -)e imposs5vel s)bmeter o ?o$o-po$eroso a -)ais-)er obriga+4es para com a criat)ra, 2e)s na$a gan&a $a nossa parte" "%e *ores 9)sto, -)e l&e $ars, o) -)e receber $a t)a m(oH # t)a impie$a$e *aria mal a o)tro tal como t), e a t)a 9)sti+a aproveitaria a )m *il&o $o &omem" (J 0J:<-O!, mas certamente n(o po$e a*etar a 2e)s, -)e bem-avent)ra$o em i mesmo. """"-)an$o *izer$es t)$o o -)e vos *or man$a$o, $izei: %omos servos inFteis, por-)e *izemos somente o -)e $ev5amos *azer" (L)cas <: P! Q nossa obe$i8ncia n(o $ nen&)m proveito a 2e)s" 2e mais a mais, vamos alm: nosso %en&or Jes)s :risto n(o acrescento) na$a a 2e)s em %e) %er essencial e 7 glria essencial $o %e) %er, nem pelo -)e *ez, nem pelo -)e so*re)" R certo, ben$ita e gloriosamente certo, -)e Ele nos manifestou a glria $e 2e)s, porm na$a acrescento) a 2e)s" Ele prprio o $eclara e=pressamente, e n(o & apela+(o -)anto 7s %)as palavra", """" n(o ten&o o)tro bem alm $e ti" (%almo ;:2, na vers(o )sa$a pelo a)tor, literalmente: """" a min&a bon$a$e n(o c&ega a ?i"!" Em to$a a s)a e=tens(o, este )m %almo sobre :risto" # bon$a$e e a 9)sti+a $e :risto alcan+o) os %e)s santos na terra (%almo ;:0!, mas 2e)s estava acima e alm $isso t)$o, pois )nicamente 2e)s "o Den$ito" (.arcos 1:; , no grego!" R absol)tamente certo -)e 2e)s &onra$o e $esonra$o pelos &omens, n(o em %e) %er essencial, mas em %e) carter o*icial" R ig)almente certo -)e 2e)s tem si$o "glori*ica$o" pela cria+(o, pela provi$8ncia e pela re$en+(o" '(o contestamos isso, e n(o o)samos *az8-lo nem por )m momento" .as isso t)$o tem -)e ver com a %)a glria $eclarativa e com o nosso recon&ecimento $ela" ?o$avia, se assim L&e apro)vesse, 2e)s po$eria ter contin)a$o s, por to$a a eterni$a$e, sem dar a con-ecer a %)a glria a -)al-)er criat)ra" E)e o *izesse o) n(o, *oi $etermina$o )nicamente por %)a prpria vonta$e" Ele era per*eitamente bem-avent)ra$o em %i mesmo antes $e ser c&ama$a 7 e=ist8ncia a primeira criat)ra" E, -)e s(o para Ele to$as as %)as criat)ras, mesmo agoraH 2ei=emos o)tra vez -)e as Escrit)ras $8em a resposta: "Eis -)e as na+4es s(o consi$era$as por ele como a gola $)m bal$e, e como o p miF$o $as balan+as: eis -)e lan+a por ai as il&as como a )ma coisa pe-)en5ssima" 'em to$o o L5bano basta para o *ogo, nem os se)s animais bastam para &oloca)stos" ?o$as as na+4es s(o como na$a perante ele, ele as consi$era menos $o -)e na$a e como )ma coisa v(" # -)em pois *areis semel&ante a 2e)s: o) com -)e o comparareisH" (Bsa5as 1P: J- O!" Esse o 2e)s $as Escrit)ras, in*elizmente Ele contin)a sen$o o "2e)s descon-ecido. (#tos <:20! para as m)lti$4es $esatentas" "Ele o -)e est assenta$o sobre o globo $a terra, c)9os mora$ores s(o para ele como ga*an&otos, ele o -)e esten$e os c)s como cortina, e os $esenrola como ten$a para neles &abitar, o -)e *az voltar ao na$a os pr5ncipes e torna coisa v( os 9)5zes $a terra" (Bsa5as 1P"22-20!" E)(o imensamente $iverso o 2e)s $as Escrit)ras $o "$e)s" $o pFlpito com)mS 3 testem)n&o $o 'ovo ?estamento n(o tem nen&)ma $i*eren+a $o -)e vemos no Tel&o ?estamento, como po$eria ser, )ma vez -)e ambos t8m o

mesmo #)torS #li tambm lemos: "# -)al a se) tempo mostrar o bemavent)ra$o, o Fnico po$eroso %en&or, >ei $os reis e %en&or $os sen&ores, a-)ele -)e tem, ele s, a imortali$a$e, e &abita na l)z inacess5vel, a -)em nen&)m $os &omens vi) nem po$e ver: ao -)al se9a &onra e po$er sempiterno" #mm" ( ?imteo ;: J- ;!" 3 %er -)e a5 $escrito $eve ser reverencia$o, c)lt)a$o, a$ora$o" Ele solitrio em %)a ma9esta$e, Fnico em %)a e=cel8ncia, incomparvel em %)as per*ei+4es" Ele t)$o s)stenta, mas Ele mesmo in$epen$ente $e t)$o e $e to$os" Ele $ bens a to$os, mas n(o enri-)eci$o por ning)m" Um 2e)s tal n(o po$e ser encontra$o me$iante investiga+(o, s po$e ser con&eci$o como e -)an$o re!elado ao cora+(o Esp5rito %anto, por meio $a 6alavra" / ver$a$e -)e a cria+(o mani*esta )m :ria$or, e isso com tanta clareza, -)e os &omens *icam "inesc)sveis" (>omanos :2P!, cont)$o, ain$a temos -)e $izer com J: "Eis -)e isto s(o apenas as orlas $os se)s camin&os, e -)(o po)co o -)e temos o)vi$o $eleS E)em pois enten$eria o trov(o $o se) po$erH" (J 2;: 1!" :remos -)e o arg)mento basea$o no $es5gnio, assim c&ama$o, arg)mento apresenta$o por "apologetas" bem intenciona$os, tem ca)sa$o mais $ano -)e bene*5cio, pois tenta bai=ar o gran$e 2e)s ao n5vel $o enten$imento *inito e, com isso, per$e $e vista a %)a sing)lar e=cel8ncia" ?em-se *eito )ma analogia com o selvagem -)e ac&o) )m relgio e -)e" $epois $e )m $eti$o e=ame, in*eri) a e=ist8ncia $e )m relo9oeiro" #t a-)i, t)$o bem" ?entemos ir mais longe, porm" %)pon&amos -)e o selvagem proc)re *ormar )ma concep+(o pessoal $esse relo9oeiro, $e se)s a*etos pessoais, $e s)as maneira, $e s)a $isposi+(o, con&ecimentos e carter moral Q $e t)$o a-)ilo -)e se 9)nta para compor )ma personali$a$e" 6o$eria ele c&egar a imaginar o) pensar n)m &omem real UUU o &omem -)e *abrico) o relgio Q $e mo$o -)e p)$esse $izer: "E) o con&e+o"H Mazer perg)ntas como esta parece *Ftil, mas estar o eterno e in*inito 2e)s tanto mais ao alcance $a raz(o &)manaH >ealmente, n(o" 3 2e)s $as Escrit)ras s po$e ser con&eci$o por a-)eles a -)em Ele prprio e d0 a con-ecer. ?ampo)co o intelecto po$e con&ecer a 2e)s" "2e)s esp5rito"""" (Jo(o 1:21! e, portanto, s po$e ser con&eci$o espirit)almente" .as o &omem $eca5$o n(o espirit)al, carnal, Est morto para t)$o -)e espirit)al" # menos -)e nas+a $e novo, -)e se9a trazi$o sobrenat)ralmente $a morte para a vi$a, mirac)losamente trans*eri$o $as trevas para a l)z, n(o po$e se-)er ver as coisas $e 2e)s (Jo(o 0:0!, e m)ito menos enten$8-las ( :or5ntios 2: 1" E mister -)e o Esp5rito %anto bril&e em nossos cora+4es (n(o no intelecto! para $ar-nos o """" con&ecimento $a glria $e 2e)s, na *ace $e Jes)s :risto" (2 :or5ntios 1:;!" E at mesmo esse con&ecimento espirit)al apenas *ragmentrio" # alma regenera$a ter $e crescer na gra+a e no con&ecimento $o %en&or Jes)s (2 6e$ro 0: O!" # nossa principal ora+(o e *inali$a$e como crist(os $eve ser -)e possamos """" an$ar $ignamente $iante $o %en&or, agra$an$o-l&e em t)$o, *r)ti*ican$o em to$a a boa obra, e crescendo no con&ecimento $e 2e)s" (:olossenses : P!"

2 OS DECRETOS DE DEUS
3 $ecreto $e 2e)s %e) propsito o) $etermina+(o com respeito 7s coisas *)t)ras" Usamos o sing)lar, como o *azem as Escrit)ras (>omanos O:2O, E*sios 0: !, por-)e &o)ve somente )m ato $e %)a mente in*inita acerca $as coisas *)t)ras" Entretanto, n1s *alamos como se &o)vesse m)itos, por-)e as nossas mentes s conseg)em pensar em ciclos sucessi!os, con*orme s)rgem os pensamentos e as ocasi4es, o) com re*er8ncia a vrios ob&etos $o %e) $ecreto, os -)ais, sen$o m)itos, parecem-nos re-)erer )m propsito $i*erente para ca$a )m $eles" 3 enten$imento in*inito $e 2e)s n(o avan+a passo a passo, o) $e etapa a etapa" ":on&eci$as por 2e)s s(o to$as as %)as obras $es$e a eterni$a$e" (#tos J: O vers(o a)toriza$a CJ, ; !" #s Escrit)ras *azem men+(o $os $ecretos $e 2e)s em m)itas passagens, empregan$o vrios termos" # palavra "$ecreto" ac&a-se no %almo 2:<, etc" Em E*sios 0: lemos a respeito $o %e) "eterno propsito"" Em #tos 2:20, $o """" $etermina$o consel&o e presci8ncia $e 2e)s""" "" Em E*sios :/, $o """" mistrio $a s)a vonta$e""" "" Em >omanos O:2/ lemos -)e Ele tambm "pre$estino)"" Em E*sios :/, sobre "o se) beneplcito"" 3s $ecretos $e 2e)s s(o $enomina$os %e) "consel&o" para signi*icar -)e s(o cons)ma$amente sbios" %(o c&ama$os %)a "vonta$e" para mostrar -)e Ele n(o estava sob nen&)m o)tro $om5nio, mas agi) $e acor$o com o %e) beneplcito" E)an$o a norma $e con$)ta $e )ma pessoa # a s)a vonta$e, geralmente capric&osa e irrazovel" .as nos proce$imentos $ivinos a sabedoria est sempre associa$a com a "vonta$e" e, por conseg)inte, os $ecretos $e 2e)s s(o $escritos como sen$o "o consel&o $a s)a vonta$e" (E*sios : !" 3s $ecretos $e 2e)s se relacionam com to$as as coisas *)t)ras, sem e=ce+(o: o -)e -)er -)e se9a *eito no tempo, *oi pr-or$ena$o antes $e iniciar-se o tempo" 3 propsito $e 2e)s $izia respeito a to$as as coisas, gran$es e pe-)enas, boas e ms, con-)anto, com re*er8ncia a estas, $evemos ter o c)i$a$o $e a*irmar -)e, se bem -)e 2e)s o 3r$ena$or e :ontrola$or $o peca$o, no # o seu 2utor $o mesmo mo$o como o #)tor $o bem" 3 peca$o n(o po$eria proce$er $e )m 2e)s santo por cria+(o $ireta e positiva, mas somente por permiss(o $ecretatria e a+(o negativa" 3 $ecreto $e 2e)s t(o abrangente como o %e) governo, esten$en$o-se a to$as as criat)ras e a to$os os eventos" >elaciona-se com a nossa vi$a e com a nossa morte, com o nosso esta$o no tempo, bem como na eterni$a$e" :omo 2e)s *az to$as as coisas seg)n$o o consel&o $a %)a vonta$e, *icamos saben$o por %)as obras em -)e consiste (o) consisti)! o %e) consel&o, assim como 9)lgamos a planta $e )m ar-)iteto inspecionan$o o e$i*5cio -)e *oi constr)5$o sob s)a $ire+(o" 2e)s n(o $ecreto) meramente criar o &omem, coloc-lo na terra, e $epois $ei=-lo entreg)e 7 s)a prpria $ire+(o $escontrola$a, antes, *i=o) to$as as circ)nstNncias $o $estino $os in$iv5$)os, e to$as as partic)lari$a$es -)e a

&istria $a ra+a &)mana compreen$e, $es$e o se) in5cio at o se) *im" Ele n(o $ecreto) simplesmente o estabelecimento $e leis gerais para o governo $o m)n$o, mas $ispVs a aplicao $essas leis a to$os os casos partic)lares" 3s nossos $ias est(o conta$os, como conta$os est(o os cabelos $as nossas cabe+as" 6o$emos enten$er a e)tenso $os $ecretos $ivinos pelas $istrib)i+4es provi$enciais, me$iante as -)ais eles s(o e=ec)ta$os" 3s c)i$a$os $e 2e)s alcan+am as criat)ras, mais insigni*icantes e os mais $imin)tos eventos, como a morte $e )m par$al e a -)e$a $e )m *io $e cabelo" :onsi$eremos agora alg)mas $as propriedades $os $ecretos $ivinos" Em primeiro l)gar, s(o eternos. %)por -)e se-)er )m $eles *oi $ita$o $entro $o tempo, s)por -)e ocorre) alg)m novo acontecimento, s)rgi) alg)m evento imprevisto o) alg)ma combina+(o imprevista $e circ)nstNncias, -)e in$)zi) o #lt5ssimo a i$ealizar )ma nova resol)+(o" Bsto *avoreceria a i$ia $e -)e o con&ecimento $e 2e)s limita$o e -)e Ele vai *ican$o mais sbio con*orme o tempo avan+a Q o -)e seria )ma &orr5vel blas*8mia" 'ing)m -)e creia -)e o enten$imento $ivino, in*inito, abrangen$o o passa$o, o presente e o *)t)ro, 9amais a$mitir a errVnea $o)trina $e $ecretos temporais" 2e)s n(o ignora os eventos *)t)ros -)e ser(o e=ec)ta$os por voli+4es &)manos, Ele os pre$isse em inFmeros casos, e a pro*ecia n(o na$a menos $o -)e a manifestao $a %)a presci8ncia eterna" #s Escrit)ras a*irmam -)e os crentes *oram escol&i$os em :risto antes $a *)n$a+(o $o m)n$o (E*sios :1!, sim, -)e *oi ent(o -)e a Wgra+a l&es *oi $a$a (2 ?imteo :/!" Em seg)n$o l)gar, os $ecretos $e 2e)s s(o s0bios3 2 sabe$oria evi$encia$a na sele+(o $os mel&ores *ins poss5veis e $os meios mais apropria$os para c)mpri-los" 6elo -)e con&ecemos $os $ecretos $e 2e)s, evi$ente -)e l&es pertence esta caracter5stica" Eles se nos revelam por sua e)ecuo, e to$a evi$8ncia $e sabe$oria nas obras $e 2e)s prova $a sabe$oria $o plano seg)n$o o -)al eles s(o realiza$os" :omo $eclara o salmista, "3 %en&or, -)(o varia$as s(o as t)as obrasS ?o$as as co)sas *izeste com sabe$oria"""" (%almo P1:21!, 'a ver$a$e, s po$emos observar )ma pe-)en5ssima parte $elas, mas $evemos proce$er a-)i como *azemos no)tros casos, e 9)lgar o to$o pela amostra, o $escon&eci$o pelo con&eci$o" #-)ele -)e percebe o *)ncionamento a$miravelmente engen&oso $as partes $e )ma m-)ina -)e teve oport)ni$a$e $e e=aminar, ser nat)ralmente leva$o a crer -)e as o)tras partes s(o $e ig)al mo$o a$mirveis" 2a mesma maneira, $evemos pers)a$ir nossas mentes -)anto 7s obras $e 2e)s -)an$o nos inva$em $Fvi$as, e repelir as ob9e+4es acaso s)geri$as por alg)ma coisa -)e n(o po$emos conciliar com as nossas no+4es $o -)e bom e sbio" E)an$o alcan+armos os limites $o *inito e contemplarmos os misteriosos $om5nios $o in*inito, e=clamemos: "G pro*)n$i$a$e $as ri-)ezas, tanto $a sabe$oria, como $a ci8ncia $e 2e)s"""" (>omanos :00!" Em terceiro l)gar, s(o li!res. "E)em g)io) o Esp5rito $o %en&orH E -)e consel&eiro o ensino)H :om -)em tomo) consel&o, para -)e l&e $esse enten$imento, e l&e mostrasse as vere$as $o 9)5zo e l&e ensinasse sabe$oria, e l&e *izesse notrio o camin&o Q $a ci8nciaH" (Bsa5as 1P: 0- 1!" 2e)s estava sozin&o -)an$o elaboro) os %e)s $ecretos, e as %)as $etermina+4es n(o *oram in*l)encia$as por nen&)ma ca)sa e=terna" Ele era livre para $ecretar o) n(o, e para $ecretar )ma coisa e n(o o)tra" R preciso atrib)ir esta liber$a$e X-)ele -)e s)premo, in$epen$ente e soberano em t)$o -)e *az"

Em -)arto l)gar, so absolutos e incondicionais. %)a e=ec)+(o n(o $epen$e $e -)al-)er con$i+(o -)e se po$e o) n(o c)mprir" Em ca$a caso em -)e 2e)s ten&a $ecreta$o )m *im, $ecreto) tambm to$os os meios para esse *im" #-)ele -)e $ecreto) a salva+(o $os %e)s eleitos, tambm $ecreto) pro$)zir * neles, (2 ?essalonicenses 2: 0!" """"3 me) consel&o ser *irme, e *arei to$a a min&a vonta$e" (Bsa5as 1;: P!, mas n(o po$eria ser assim, se o %e) consel&o $epen$esse $e )ma con$i+(o -)e n(o p)$esse ser c)mpri$a" 'o entanto 2e)s """"*az to$as as coisas seg)n$o o consel&o $a s)a vonta$e" (E*sios : !" La$o a la$o com a im)tabili$a$e e invencibili$a$e $os $ecretos $e 2e)s, as Escrit)ras ensinam claramente -)e o &omem )ma criat)ra responsvel e -)e tem -)e respon$er por s)as a+4es E se as nossas i$ias se *ormam com base na 6alavra $e 2e)s a $e*esa $e )m $a-)eles ensinos n(o levar 7 nega+(o $o r o)tro (>econ&ecemos sem reserva -)e & real $i*ic)l$a$e em $e*inir on$e )m termina e o o)tro come+a! %empre acontece isto -)an$o & )ma con9)n+(o $o $ivino e $o &)mano" # ver$a$eira-, ora+(o $ita$a pelo Esp5rito e, n(o obstante, tambm o clamor $o cora+(o &)mano" #s Escrit)ras s(o a 6alavra $e 2e)s inspira$a mas *oram escritas por &omens -)e eram algo mais -)e m-)inas nas m(os $o Esp5rito" :risto 2e)s e &omem" Ele e onisciente, mas crescia em sabe$oria (L)cas 2:J2!" R to$o-po$eroso porm """" *oi cr)ci*ica$o por *ra-)eza"""" (2 :or5ntios 0:1!" R o 6r5ncipe $a vi$a e, cont)$o, morre)" .istrios pro*)n$os s(o estes, mas a * os recebe sem contesta+(o" ?em-se assinala$o m)itas vezes no passa$o -)e to$a ob9e+(o contra os $ecretos eternos $e 2e)s aplica-se com ig)al intensi$a$e contra a %)a eterna presci8ncia" "%e 2e)s $ecreto) o) n(o to$as as coisas -)e acontecem, a-)eles -)e a$mitem a e=ist8ncia $e 2e)s recon&ecem -)e Ele sabe $e antem(o to$as as coisas" 6ois bem evi$ente -)e se Ele con&ece $e antem(o to$as as coisas, Ele as aprova o) n(o as aprova, isto , o) -)er -)e se realizem, o) n(o -)er" .as -)erer -)e se realizem $ecret-las (Jonat&an E$Yar$s!" Minalmente, proc)re-se s)por e $epois contemplar o oposto" 4egar os $ecretos $ivinos seria proclamar )m m)n$o, e t)$o -)e se relaciona com ele, reg)la$o somente por acaso o) por $estino cego" Ent(o, -)e paz, -)e seg)ran+a, -)e consolo &averia para os nossos pobres cora+4es e mentesH E)e re*Fgio &averia para on$e *)gir na &ora $a necessi$a$e e $a prova+(oH 'a$a $isso &averia" '(o &averia na$a menos -)e as $ensas trevas e o ab9eto &orror $o ate5smo" 3& me) leitor, -)(o agra$eci$os $evemos estar por-)e t)$o est0 $etermina$o pela in*inita sabe$oria e bon$a$e $e 2e)sS E)anto lo)vor e grati$(o $evemos a Ele por %e)s $ecretosS Kra+as a estes """" sabemos -)e to$as as coisas contrib)em 9)ntamente para o bem $a-)eles -)e amam a 2e)s, $a-)eles -)e s(o c&ama$os por se) $ecreto" (>omanos O"2O!" 6o$emos m)ito bem e=clamar: """"gl1ria pois a ele eternamente" #mm" (>omanos :0;!"

3 A ONISCINCIA DE DEUS
2e)s onisciente" Ele sabe to$as as coisas Q to$as as coisas poss5veis, to$as as coisas reais, to$os os eventos, con&ece to$as as criat)ras, to$o o passa$o, presente e *)t)ro" :on&ece per*eitamente to$os os pormenores $a vi$a $e to$os os seres -)e & no c), na terra e no in*erno" """" con&ece o -)e est em trevas"""" (2aniel 2:22!" 'a$a escapa 7 %)a aten+(o, na$a po$e ser escon$i$o $Ele, n(o & na$a -)e Ele es-)e+aS Dem po$emos $izer com o salmista: "?al ci8ncia para mim maravil&os5ssima, t(o alta -)e n(o a posso atingir" (%almo 0/:;!" %e) con&ecimento per*eito" Ele 9amais erra, nem m)$a, nem passa por alto coisa alg)ma" "E n(o & criat)ra alg)ma encoberta $iante $ele: antes to$as as coisas est(o n)as e patentes aos ol&os $a-)ele com -)em temos $e tratar" (@ebre)s 1: 0!" %im, tal o 2e)s a -)em temos $e prestar contasS "?) con&eces o me) assentar e o me) levantar: $e longe enten$es o me) pensamento" :ercas o me) an$ar, e o me) $eitar, e con&eces to$os os me)s camin&os" %em -)e &a9a )ma palavra na min&a l5ng)a, eis -)e, %en&or, t)$o con&eces" (%almo 0/:2-1!, E)e maravil&oso %er o 2e)s $as Escrit)rasS :a$a )m $os %e)s gloriosos atrib)tos $everia torn-lo &onorvel 7 nossa aprecia+(o" # compreens(o $a %)a onisci8ncia $everia inclinai-nos $iante $Ele em a$ora+(o" :ont)$o, -)(o po)co me$itamos nesta per*ei+(o $ivinaS %er por -)e o s pensar nela nos enc&e $e in-)ieta+(oH E)(o solene este *ato: na$a se po$e escon$er $e 2e)sS :""" -)anto 7s co)sas -)e vos sobem ao esp5rito, e) as con&e+o" (Eze-)iel :J!" Embora sen$o Ele invis5vel para ns, n(o o somos para Ele" 'em as trevas $a noite, nem as mais espessas cortinas, nem o calabo)+o mais pro*)n$o po$em oc)ltar o peca$or $os ol&os $o 3nisciente" #s rvores $o 9ar$im n(o p)$eram oc)ltar os nossos primeiros pais" 'en&)m ol&o &)mano vi) :aim assassinar se) irm(o, mas o se) :ria$or testem)n&o) o crime" %ara pV$e rir zombeteira, oc)lta em s)a ten$a, mas *oi o)vi$a por Jeov" #c( ro)bo) )ma c)n&a $e o)ro e a escon$e) c)i$a$osamente no solo, mas 2e)s a tro)=e 7 l)z" 2avi escon$e) a s)a ini-Zi$a$e a $)ras penas, mas po)co $epois o 2e)s -)e t)$o v8 envio)l&e )m $os %e)s servos para $izer-l&e: "?) s o &omemS" E tanto ao escritor como ao leitor se $iz: """" sabei -)e o vosso peca$o vos & $e ac&ar" ('Fmeros 02:20!" 3s &omens $espo9ariam a 2ei$a$e $a %)a onisci8ncia, se p)$essem Q prova $e -)e """" a inclina+(o $a carne inimiza$e contra 2e)s""" " (>omanos O:<!" 3s 5mpios o$eiam esta per*ei+(o $ivina com a mesma nat)rali$a$e com -)e s(o compeli$os a recon&ec8-la" Kostariam -)e n(o &o)vesse nen&)ma ?estem)n&a $os se)s peca$os, nen&)m E=amina$or $os se)s cora+4es, nen&)m J)iz $os se)s *eitos" 6roc)ram banir tal 2e)s $os se)s pensamentos: "E n(o $izem no se) cora+(o -)e e) me lembro $e to$a a s)a mal$a$e""""

(3sias <:2!" :omo solene o %almo /P:OS Doa raz(o tem to$o o -)e re9eita a :risto para tremer $iante $estas palavras: "2iante $e ti p)seste as nossas ini-Zi$a$es: os nossos peca$os ocultos 7 l)z $o te) rosto"" .as a onisci8ncia $e 2e)s )ma ver$a$e c&eia $e consola+(o para o crente" Em tempos $e a*li+(o, ele $iz com J: ".as ele sabe o me) camin&o"""" (20: P!" 6o$e ser pro*)n$amente misterioso para mim, inteiramente incompreens5vel para os me)s amigos, mas .Ele sabe"S Em tempos $e *a$iga e *ra-)eza, os crentes po$em asseg)rar-se $e -)e 5eus " """ con-ece a nossa estr)t)ra, lembra-se $e -)e somos p" (%almo P0: 1!" Em tempos $e $Fvi$a e vacila+(o, eles apelam para este atrib)to, $izen$o: "%on$a-me, 2e)s, e con&ece o me) cora+(o: prova-me, e con&ece os me)s pensamentos" E v8 se &a em mim alg)m camin&o ma), e g)ia-me pelo camin&o eterno" (%almo 0/:2021!" Em tempos $e triste *racasso, -)an$o os nossos cora+4es *oram tra5$os por nossos atos, -)an$o os nossos *eitos rep)$iaram a nossa $evo+(o, e nos *eita a penetrante perg)nta, "#mas-meH", $izemos, como o *ez 6e$ro: """" %en&or, t) sabes t)$o, t) sabes -)e e) te amo"""" (Jo(o 2 : <!" #5 temos est5m)lo para orar" '(o & motivo para temer -)e as peti+4es $o 9)sto n(o ser(o o)vi$as, o) -)e os se)s s)spiros e lgrimas n(o ser(o nota$os por 2e)s, visto -)e Ele con&ece os pensamentos e as inten+4es $o cora+(o" '(o & perigo $e -)e )m santo se9a passa$o por alto no meio $a m)lti$(o $e s)plicantes -)e to$o $ia e to$a &ora apresentam as s)as varia$as peti+4es, pois a .ente in*inita capaz $e prestar a mesma aten+(o a m)lti$4es como se apenas )m in$iv5$)o estivesse proc)ran$o obter a %)a aten+(o" #ssim tambm a *alta $e ling)agem apropria$a, a incapaci$a$e $e $ar e=press(o ao anseio mais pro*)n$o $a nossa alma, n(o comprometer as nossas ora+4es, pois, """" ser -)e antes -)e clamem, e) respon$erei: estan$o eles ain$a *alan$o, e) os o)virei" (Bsa5as ;J:21!" "Kran$e o nosso %en&or, e $e gran$e po$er, o se) enten$imento in*inito" (%almo 1<:J!" 2e)s n(o somente sabe t)$o -)e acontece) no passa$o em to$os os rinc4es $os %e)s vastos $om5nios, e n(o apenas con&ece por completo t)$o o -)e agora est ocorren$o no )niverso inteiro, mas tambm per*eito con&ece$or $e to$os os acontecimentos, $o menor ao maior $eles, -)e &aver(o $e s)ce$er nas eras vin$o)ras" 3 con&ecimento -)e 2e)s tem $o *)t)ro t(o completo como o %e) con&ecimento $o passa$o e $o presente, e isso por-)e o *)t)ro $epen$e totalmente $Ele prprio" %e *osse poss5vel ocorrer alg)ma coisa sem a a+(o $ireta $e 2e)s o) sem a %)a permiss(o, ent(o a-)ilo seria in$epen$ente $Ele, e Ele $ei=aria, $e pronto, $e ser %)premo" 3ra, o con&ecimento $ivino $o *)t)ro n(o # mera abstra+(o, mas algo inteiramente liga$o ao %e) propsito, o -)al o acompan&a" 2e)s mesmo plane9o) t)$o -)e & $e ser, e o -)e Ele plane9o) ter0 -)e ser e*et)a$o" :omo a %)a 6alavra in*al5vel a*irma, """" seg)n$o a s)a vonta$e ele opera com o e=rcito $o c) e os mora$ores $a terra: n(o & -)em possa estorvar a s)a m(o e l&e $iga: E)e *azesH" (2aniel 1:0J!" E $e novo: ".)itos propsitos & no cora+(o $o &omem, mas o consel&o $o %en&or permanecer0. (6rovrbios /:2 !" :omo a sabe$oria e o po$er $e 2e)s s(o ig)almente in*initos, t)$o -)e 2e)s pro9eto) est absol)tamente garanti$o" (E)e os consel&os $ivinos $ei=em $e c)mprir-se, t(o imposs5vel como seria para 2e)s, tr8s vezes santo, mentir" E)anto 7 realiza+(o $os consel&os $e 2e)s relativos ao *)t)ro, na$a incerto" 'en&)m $os %e)s $ecretos $ei=a$o na $epen$8ncia $as criat)ras,

nem $as ca)sas sec)n$rias" '(o & evento *)t)ro -)e se9a apenas )ma possibili$a$e, isto , coisa -)e po$e o) n(o vir a acontecer" .6on-ecidas por 2e)s s(o to$as as s)as obras $es$e a eterni$a$e" (#tos J: O!" 3 -)e -)er -)e 2e)s ten&a $ecreta$o ine=oravelmente certo, pois nEle """" n(o & m)$an+a nem sombra $e varia+(o" (?iago : <!" 6ortanto, "logo no in5cio $o livro -)e nos $esven$a tantas coisas $o *)t)ro, s(o nos $itas """" as coisas -)e brevemente $evem acontecer"""" (#pocalipse : !" 3 per*eito con&ecimento $e 2e)s e=empli*ica$o e il)stra$o em to$as as pro*ecias registra$as em %)a 6alavra" 'o Tel&o ?estamento ac&am-se vintenas $e pre$i+4es concernentes 7 &istria $e Bsrael, as -)ais se c)mpriram at o m5nimo pormenor, sc)los $epois $e terem si$o *eitas" @ tambm vintenas $o)tras mais, pre$izen$o a carreira $e :risto na terra, e tambm se c)mpriram literal e per*eitamente" ?ais pro*ecias s po$eriam ter si$o $a$as por #lg)m -)e con&ecesse o *im $es$e o princ5pio, e c)9o con&ecimento repo)sasse na incon$icional certeza $a realiza+(o $e t)$o -)anto *osse pre$ito""2e mo$o semel&ante, o Tel&o e o 'ovo ?estamento cont8m m)itos o)tros anFncios ain$a *)t)ros, e estes tambm "tem que cumprir-se" (L)cas 21:11, na vers(o )sa$a pelo a)tor!, tem -)e c)mprir-se por-)e pre$itos por #-)ele -)e os $ecreto)" :ont)$o, $eve-se assinalar -)e, nem o con&ecimento $e 2e)s, nem a %)a cogni+(o $o *)t)ro, consi$era$os simplesmente em si mesmos, s(o ca)sativos" 'a$a 9amais acontece), nem acontecer, apenas por-)e 2e)s o sabia" # causa $e to$as as coisas a !ontade $e 2e)s" 3 &omem -)e realmente cr8 nas Escrit)ras sabe $e antem(o -)e as esta+4es $o ano contin)ar(o a seg)ir-se s)cessivamente com in*al5vel reg)lari$a$e at o *im $a &istria $a terra (K8nesis O:22!, to$avia, n(o o se) con&ecimento a ca)sa $a re*eri$a s)cess(o $e eventos" #ssim, o con&ecimento $e 2e)s n(o nasce $as coisas por-)e elas e=istem o) e=istir(o, mas por-)e Ele ordenou -)e e=istissem" 2e)s sabia $a cr)ci*ica+(o $o %e) Mil&o e a pre$isse m)itas centenas $e anos antes -)e Ele %e encarnasse, e isto, por-)e, seg)n$o o propsito $ivino, Ele era )m :or$eiro morto $es$e a *)n$a+(o $o m)n$o" 6ortanto, lemos -)e Ele """" *oi entreg)e pelo $etermina$o consel&o e presci8ncia $e 2e)s"""" (#tos 2:20!" Uma o) $)as palavras, 7 g)isa $e aplica+(o" 3 con&ecimento in*inito $e 2e)s $everia enc&er-nos $e assombro. E)(o e=alta$o o %en&or, acima $o mais sbio $os &omensS 'en&)m $e ns sabe o -)e o $ia nos trar, mas to$o o *)t)ro est aberto ao %e) ol&ar onisciente" 3 con&ecimento in*inito $e 2e)s $everia enc&er-nos $e santa re!er"ncia. 'a$a $o -)e *azemos, $izemos o) mesmo pensamos, escapa 7 percep+(o $#-)ele a -)em teremos -)e prestar contas: "3s ol&os $o %en&or est(o em to$o o l)gar, contemplan$o os ma)s e os bons" (6rovrbios J:0!" E)e *reio seria para ns, se me$itssemos nisso mais *re-ZentementeS Em vez $e agir $esc)i$a$amente, $ir5amos com @agar: "?), 2e)s, me v8s" (K8nesis ;: 0! Q seg)n$o a vers(o )tiliza$a pelo a)tor, # capaci$a$e $e compreens(o -)e o con&ecimento in*inito $e 2e)s tem $everia enc&er o crist(o $e adorao. .in&a vi$a 2 inteira esteve aberta ante os %e)s ol&os $es$e o princ5pioS Ele previ) to$as as min&as -)e$as, to$os os me)s peca$os, to$as as min&as reinci$8ncias, to$avia, *i=o) em mim o %e) cora+(o" :omo a percep+(o $isto $everia *azer-me prostrar em a$mira+(o e a$ora+(o $iante $EleS

4 A PRESCINCIA DE DEUS
E)e controvrsias t8m si$o engen$ra$as por este ass)nto no passa$oS .as -)e ver$a$e $as Escrit)ras %agra$as e=iste -)e n(o se ten&a torna$o em ocasi(o para batal&as teolgicas e eclesisticasH # $ei$a$e $e :risto, %e) nascimento virginal, %)a morte e=piatria, %e) seg)n$o a$vento, a 9)sti*ica+(o $o crente, s)a santi*ica+(o, s)a seg)ran+a, a Bgre9a, s)a organiza+(o, o*iciais e $isciplina, o batismo, a ceia $o %en&or, e )ma por+(o $o)tras preciosas ver$a$es -)e po$eriam ser menciona$as" :ont)$o, as controvrsias s)stenta$as n(o *ec&aram a boca $os *iis servos $e 2e)s, ent(o, por -)e $ever5amos evitar a $isp)ta$a -)est(o $a presci8ncia $e 2e)s por-)e, com e*eito, & alg)ns -)e nos ac)sar(o $e *omentar conten$asH E)e o)tros se envolvam em conten$as, se -)iserem, nosso $ever $ar testem)n&o seg)n$o a l)z a ns conce$i$a" @ $)as coisas re*erentes 7 presci8ncia $e 2e)s -)e m)itos ignoram: o significado $o termo e o se) escopo b5blico" Tisto -)e esta ignorNncia t(o amplamente generaliza$a, *cil aos prega $ores e mestres impingir pervers4es $este ass)nto, at mesmo ao povo $e 2e)s" % & )ma salvag)ar$a contra o erro: estar *irme na *" 6ara isso, preciso *azer $evoto e $iligente est)$o, e receber com singeleza a 6alavra $e 2e)s in*)n$i$a" % ent(o *icamos *ortaleci$os contra as investi$as $os -)e nos atacam" @o9e em $ia e=istem os -)e *azem mau )so $esta ver$a$e, com o *im $e $esacre$itar e negar a absol)ta soberania $e 2e)s na salva+(o $os peca$ores" #ssim como os seg)i$ores $a alta cr5tica rep)$iam a $ivina inspira+(o $as Escrit)ras e os evol)cionistas a obra $e 2e)s na cria+(o, alg)ns mestres pse)$o-b5blicos an$am perverten$o a presci8ncia $e 2e)s com o *im $e pVr $e la$o a %)a incon$icional elei+(o para a vi$a eterna" E)an$o se e=p4e o solene e ben$ito tema $a pr-or$ena+(o $ivina, e o $a eterna escol&a *eita por 2e)s $e alg)mas pessoas para serem amol$a$as 7 imagem $o %e) Mil&o, o $iabo envia alg)m para arg)mentar -)e a elei+(o se baseia na presci8ncia $e 2e)s, e esta "presci8ncia" interpreta$a no senti$o $e -)e 2e)s previ) -)e alg)ns seriam mais $ceis -)e o)tros, -)e respon$eriam mais prontamente aos es*or+os $o Esp5rito e -)e, visto -)e 2e)s sabia -)e eles creriam, por conseg)inte, pre$estino)-os para a salva+(o" .as tal $eclara+(o ra$icalmente errVnea" >ep)$ia a ver$a$e $a $eprava+(o total, pois $e*en$e -)e & algo bom em alg)ns &omens" ?ira a in$epen$8ncia $e 2e)s, pois *az com -)e se)s $ecretos se apiem na-)ilo -)e Ele $escobre na criat)ra" Tira completamente ao avesso as coisas, por-)anto ao $izer -)e 2e)s previ) -)e certos peca$ores creriam em :risto e, por isso, pre$estino)-os para a salva+(o, o inverso $a ver$a$e" #s Escrit)ras a*irmam -)e 2e)s, em %)a soberania, escol&e) alg)ns para serem recipientes $e %e)s $isting)i$os *avores 7#tos

0:1O! e portanto, $etermino) con*erir-l&es o $om $a *" # *alsa teologia *az $o con&ecimento prvio -)e 2e)s tem $a nossa * a causa da eleio para a salva+(o, ao passo -)e a elei+(o $e 2e)s a causa, e a nossa * em :risto, o efeito. #ntes $e contin)ar $iscorren$o sobre este tema, t(o errVneamente interpreta$o, *a+amos )ma pa)sa para $e*inir os nossos termos" E)e se -)er $izer por "presci8ncia"H ":on&ecer $e antem(o, a pronta resposta $e m)itos" .as n(o $evemos tirar concl)s4es precipita$as, nem tampo)co apelar para o $icionrio $o vernc)lo como o s)premo trib)nal $e rec)rsos, pois n(o se trata $e )ma -)est(o $e etimologia $o termo emprega$o" 3 -)e preciso $escobrir como a palavra empregada nas Escrit)ras" 3 emprego -)e o Esp5rito %anto *az $e )ma e=press(o sempre $e*ine" " se) signi*ica$o e escopo" 2ei=ar $e aplicar esta regra simples tem ca)sa$o m)ita con*)s(o e erro" .)it5ssimas pessoas pres)mem -)e 9 sabem o senti$o $e certa palavra emprega$a nas Escrit)ras, pelo -)e negligenciam pro!ar as s)as press)posi+4es por meio $e )ma concor$Nncia" #mpliemos este ponto" ?omemos a palavra Wcarne" %e) signi*ica$o parece t(o bvio, -)e m)itos ac&ariam per$a $e tempo e=aminar as s)as vrias signi*ica+4es nas Escrit)ras" 2epressa se pres)me -)e a palavra sinVnima $e corpo *5sico e, assim, n(o se *az pes-)isa nen&)ma" .as, $e *ato, nas Escrit)ras "carne" m)itas vezes incl)i m)ito mais -)e a i$ia $e corpo" ?)$o -)e o termo abrange, s po$e ser veri*ica$o por )ma $iligente compara+(o $e cada passagem em -)e ocorre e pelo est)$o $e ca$a conte=to, separa$amente" ?omemos a palavra Wm)n$o" 3 leitor com)m $a D5blia imagina -)e esta palavra e-)ivale a "ra+a &)mana" e, conse-Zentemente, m)itas passagens -)e cont8m o termo s(o interpreta$as erroneamente" ?omemos a palavra Wimortali$a$e" :ertamente esta n(o re-)er est)$oS R bvio -)e se re*ere 7 in$estr)tibili$a$e $a alma" #&, me) leitor, )ma tolice e )m erro *azer -)al-)er s)posi+(o, -)an$o se trata $a 6alavra $e 2e)s" %e o leitor se $er ao trabal&o $e e=aminar c)i$a$osamente ca$a passagem em -)e se ac&am Wmortal e Wimortal, ver -)e estas palavras n)nca s(o aplica$as 7 alma, porm sempre ao corpo" 6ois bem, o -)e acabamos $e $izer sobre "carne", "m)n$o", e "imortali$a$e", aplicasse com ig)al *or+a aos termos "con&ecer" e "prcon&ecer"" Em vez $e imaginar -)e estas palavras n(o signi*icam mais -)e simples cogni+(o, preciso ver -)e as $i*erentes passagens em -)e elas ocorrem e=igem pon$era$o e c)i$a$oso e=ame" # palavra "presci8ncia" (prcon&ecimento! n(o se ac&a no Tel&o ?estamento" .as "con&ecer" (o) "saber"! ocorre ali m)itas vezes" E)an$o esse termo emprega$o com re*er8ncia a 2e)s, com *re-Z8ncia signi*ica considerar com *avor, $enotan$o no mera cogni+(o, mas sim afeio pelo ob9eto em vista" """" te con-eo por nome" (I=o$o 00: <!" ">ebel$es *ostes contra o %en&or $es$e o $ia em -)e vos con-eci. (2e)teronVmio /:21!" "#ntes -)e te *ormasse no ventre te con-eci.... (Jeremias :J!" """" constit)5ram pr5ncipes, mas e) n(o o soube.... (3sias O:1!" "2e to$as as *am5lias $a terra a vs somente con-eci.... (#ms 0:2!" 'estas passagens, "con&eci" signi*ica amei o) designei. #ssim tambm a palavra "con&ecer" emprega$a m)itas vezes no 'ovo ?estamento no mesmo senti$o $o Tel&o ?estamento" "E ent(o l&es $irei abertamente: ')nca vos con-eci.... (.ate)s <:20!" "E) so) o bom 6astor, e

con-eo as min&as ovel&as, e $as min&as so) con-ecido. (Jo(o P: 1!" ".as, se alg)m ama a 2e)s, esse con-ecido $ele" ( :or5ntios O:0!" """" o %en&or con-ece os -)e s(o se)s"""" (2 ?imteo 2: /!" 6ois bem, a palavra "presci8ncia", como emprega$a no 'ovo ?estamento, menos amb5g)a -)e a s)a *orma simples, "con&ecer"" %e ca$a passagem em -)e ela ocorre *or est)$a$a c)i$a$osamente, ver-se- -)e $isc)t5vel se alg)ma vez se re*ere apenas 7 percep+(o $e eventos -)e ain$a est(o por acontecer" 3 *ato -)e "presci8ncia" nunca # emprega$a nas Escrit)ras em rela+(o a eventos o) a+4es, em l)gar $isso, sempre se re*ere a pessoas. 6essoas -)e 2e)s $eclara -)e "$e antem(o con&ece)" (pr-con&ece)!, n(o as a+4es $essas pessoas" 6ara provar isto, citaremos agora ca$a )ma $as passagens em -)e se ac&a esta e=press(o o) s)a e-)ivalente" # primeira #tos 2:20" Lemos ali: "# este -)e vos *oi entreg)e pelo $etermina$o consel&o e presci8ncia $e 2e)s, toman$o-o vs, o cr)ci*icastes e matastes pelas m(os $e in9)stos"" %e se $er c)i$a$osa aten+(o 7 terminologia $este vers5c)lo, ver-se- -)e o apstolo n(o estava *alan$o $o con&ecimento ""antecipa$o -)e 2e)s tin&a $o ato $a cr)ci*ica+(o, mas sim $a 6essoa cr)ci*ica$a: "# este (:risto! -)e vos *oi entreg)e", etc" # seg)n$a >omanos O:2/-0P" "6or-)e os que $antes con&ece) tambm os pre$estino) para serem con*ormes 7 imagem $e se) Mil&o, a *im $e -)e ele se9a o primog8nito entre m)itos irm(os" E aos que pre$estino) a estes tambm c&amo)", etc" :onsi$ere-se bem o pronome a-)i emprega$o" '(o se re*ere a algo, mas a pessoas, -)e ele con&ece) $e antem(o" 3 -)e se tem em vista n(o a s)bmiss(o $a vonta$e, nem a * "$o cora+(o, mas as pessoas mesmas. "2e)s n(o re9eito) o se) povo, -)e antes con&ece)"""" (>omanos :2!" Uma vez mais a clara re*er8ncia a pessoas, e somente a pessoas" # Fltima cita+(o $e 6e$ro :2: "Eleitos seg)n$o a presci8ncia $e 2e)s 6ai"""" 8uem s(o "eleitos seg)n$o a presci8ncia $e 2e)s 6ai"H 3 vers5c)lo anterior nV-lo $iz: a re*er8ncia aos "estrangeiros $ispersos", isto , a 2ispora, a 2ispers(o, os 9)$e)s crentes" 6ortanto, a-)i tambm a re*er8ncia a pessoas, e n(o aos se)s atos previstos" 3ra, em vista $estas passagens (e n(o & o)tras mais!, -)e base b*blica & para alg)m $izer -)e 2e)s "pr-con&ece) os atos $e certas pessoas, a saber, o se) "arrepen$imento e * e -)e $evi$o a esses atos Ele as elege) para a salva+(oH # resposta : absol)tamente nen&)ma" #s Escrit)ras n)nca *alam $e arrepen$imento e * como ten$o si$o previsto o) pr-con&eci$o por 2e)s" 'a ver$a$e, Ele sabia $es$e to$a a eterni$a$e -)e certas pessoas se arrependeriam e creriam9 entretanto, n(o a isto -)e as Escrit)ras se re*erem como ob&eto $a "presci8ncia $e 2e)s" Esta palavra se re*ere )ni*ormemente ao pr-con&ecimento $e pessoas, portanto, conservemos """"o mo$elo $as s(s palavras"" "" (2 ?imteo : 0!" 3)tra coisa para a -)al $ese9amos c&amar partic)larmente a aten+(o -)e as $)as primeiras passagens acima cita$as mostram com clareza e ensinam implicitamente -)e a "presci8ncia $e 2e)s no # causati!a, pelo contrrio, alg)ma o)tra reali$a$e est por trs $ela e a prece$e, e essa reali$a$e o %e) $ecreto soberano :risto """" *oi entreg)e pelo ( ! $etermina$o consel&o e (2! presci8ncia $e 2e)s" (#tos 2:20!" %e) "consel&o" o) $ecreto *oi a base $a %)a presci8ncia" #ssim tambm em >omanos O-2/" Esse vers5c)lo come+a com a palavra "por-)e", con9)n+(o -)e nos leva a

e=aminar o -)e o prece$e Bme$iatamente" E o -)e $iz o vers5c)lo anteriorH """" to$as as coisas contrib)em 9)ntamente para o bem $a-)eles""" -)e s(o c&ama$os por se) $ecreto"" #ssim -)e a "presci8ncia" $e 2e)s baseia-se em seu $ecreto (ver %almo 2:<!" 2e)s con&ece $e antem(o o -)e ser0 por-)e Ele $ecreto) o -)e & $e ser. 6ortanto, a*irmar -)e 2e)s elege pessoas por-)e as pr-con&ece inverter a or$em $as Escrit)ras, pVr o carro na *rente $os bois" # ver$a$e esta: Ele as Wpr-con&ece por-)e as elege)" Bsto retira $a criat)ra a base o) ca)sa $a elei+(o, e a coloca na soberana vonta$e $e 2e)s" 2e)s %e propVs eleger certas pessoas, n(o por &aver nelas o) por proce$er $elas alg)ma coisa boa, -)er concretiza$a -)er prevista, mas )nicamente por %e) beneplcito" E)anto ao por -)e Ele escol&e) os -)e escol&e), n(o sabemos, e s po$emos $izer: W%im, 6ai, por-)e assim te apro)ve (.ate)s :2;!" # ver$a$e patente em >omanos O:2/ -)e 2e)s, antes $a *)n$a+(o $o m)n$o, elege) certos peca$ores e os $estino) para a salva+(o (2 ?essalonicenses 2: 0!" Bsto se v8 com clareza nas palavras *inais $o vers5c)lo: W""" os pre$estino) para serem con*ormes 7 imagem $e se) Mil&o, etc" 2e)s n(o pre$estino) a-)eles -)e W$antes con&ece) saben$o -)e eram Wcon*ormes, mas" #o contrrio, a-)eles -)e Ele W$antes con&ece) (isto , -)e Ele amo) e elege)!, Wpre$estino) para serem con*ormes" %)a con*ormi$a$e a :risto n(o a ca)sa, mas o e*eito $a presci8ncia e pre$estina+(o $ivina" 2e)s n(o elege) nen&)m peca$or por-)e previ) -)e creria, pela raz(o simples, mas s)*iciente, $e -)e nen&)m peca$or 9amais cr8 en-)anto 2e)s n(o l&e $ *, e=atamente como nen&)m &omem po$e ver antes -)e 2e)s l&e $8 a vista" # vista $om $e 2e)s, e ver a conse-Z8ncia $o )so $o %e) $om" #ssim tambm a * $om $e 2e)s (E*sios 2:O-/!, e crer a conse-Z8ncia $o )so $este %e) $om" %e *osse ver$a$e -)e 2e)s elege) alg)ns para serem salvos por-)e no $evi$o tempo eles creriam, isso tornaria o ato $e crer n)m ato meritrio e, nesse caso, o peca$or salvo teria motivo para gloriar-se, o -)e as Escrit)ras negam en*aticamente: E*sios 2:/" :ertamente a 6alavra $e 2e)s bastante clara ao ensinar -)e crer n(o )m ato meritrio" #*irma ela -)e os crist(os vieram a crer Wpela gra+a (#tos O:2<!" %e, pois, eles vieram a crer Wpela gra+a, absol)tamente n(o & na$a $e meritrio em Wcrer, e, se n(o & na$a $e meritrio nisso, n(o po$eria ser o motivo o) ca)sa -)e levo) 2e)s a escol&8-los" '(o, a escol&a *eita por 2e)s n(o proce$e $e coisa nen&)ma e=istente em ns, o) -)e $e ns proven&a, mas )nicamente $a %)a soberana boa vonta$e" .ais )ma vez, em >omanos :J lemos sobre W""" )m resto, seg)n$o a elei+(o" Eis a5, s)*icientemente claro, a elei+(o mesma W$a gra+a, e $a gra+a *avor imereci$o, coisa a -)e n(o t5n&amos $ireito nen&)m $iante $e 2e)s" T8-se, pois, como importante para ns, termos i$ias claras e b5blicas sobre a Wpresci8ncia $e 2e)s" 3s conceitos errVneos sobre ela, inevitavelmente levam a i$ias -)e $esonram em e=tremo a 2e)s" # no+(o pop)lar $a presci8ncia $ivina inteiramente ina$e-)a$a" 2e)s n(o somente con&ece) o *im $es$e o princ5pio, mas plane9o), *i=o), pre$estino) t)$o $es$e o princ5pio" E, como a ca)sa est liga$a ao e*eito, assim o propsito $e 2e)s o *)n$amento $a %)a presci8ncia" %e, pois, o leitor )m crist(o ver$a$eiro, por-)e 2e)s o escol&e) em :risto antes $a *)n$a+(o $o m)n$o (E*sios :1!, e o *ez n(o por-)e previ) -)e voc8 creria, mas simplesmente por-)e L&e agra$o)

*az8-lo, voc8 *oi escol&i$o apesar $a t)a incre$)li$a$e nat)ral" %en$o assim, to$a a glria e lo)vor pertence a 2e)s somente" Toc8 n(o tem base nen&)ma para arrogar-se cr$ito alg)m" Toc8 cre) Wpela gra+a (#tos O:2<!, e isso por-)e a t)a prpria elei+(o *oi W$a gra+a (>omanos :J!

5 A SUPREMACIA DE DEUS
')ma $e s)as cartas a Erasmo, $isse L)tero: "#s t)as i$ias sobre 2e)s s(o $emasia$o &)manas"" 6rovavelmente o renoma$o er)$ito se o*en$e) com a-)ela cens)ra, ain$a mais -)e vin&a $o *il&o $e )m mineiro, n(o obstante, *oi mais -)e mereci$a" 's tambm, embora n(o oc)pan$o nen&)ma posi+(o entre os l5$eres religiosos $esta era $egenera$a, pro*erimos a mesma ac)sa+(o contra a maioria $os prega$ores $os nossos $ias, e contra a-)eles -)e, em vez $e e=aminarem pessoalmente as Escrit)ras, preg)i+osamente aceitam o ensino $e o)tros" #t)almente se s)stentam, em -)ase to$a parte, os mais $esonrosos e $egra$antes conceitos $o governo e $o reino $o ?o$o-po$eroso" 6ara incontveis mil&ares, mesmo entre crist(os pro*essos, o 2e)s $as Escrit)ras completamente $escon&eci$o" 'a antigZi$a$e, 2e)s -)ei=o)-se a )m Bsrael apstata: """" pensavas -)e (e)! era como t)"""" (%almo JP:2 !" %emel&ante a essa ter -)e ser a %)a ac)sa+(o contra )ma cristan$a$e apstata" 3s &omens imaginam -)e o -)e move a 2e)s s(o os sentimentos, e n(o os princ5pios" %)p4e -)e a %)a onipot8ncia )ma ociosa *ic+(o, a tal ponto -)e %atans $esbarata os %e)s $es5gnios por to$os os la$os" #c&am -)e, se Ele *orm)lo) alg)m plano o) propsito, $eve ser como o $eles, constantemente s)9eito a m)$an+a" 2eclaram abertamente -)e, se9a -)al *or o po$er -)e Ele poss)i, ter -)e ser restringi$o, para -)e n(o inva$a a ci$a$ela $o "l5vre-arb5trio" &)mano, e o re$)za a )ma "m-)ina" >ebai=am a to$a e*icaz e=pia+(o, a -)al $e *ato re$imi) a to$os a-)eles pelos -)ais *oi *eita, *azen$o $ela )m mero "rem$io" -)e as almas en*ermas pelo peca$o po$em )sar se se sentem $ispostas a *az8-lo, e en*ra-)ecem a invenc5vel obra $o Esp5rito %antos, re$)zin$o-a a )m "o*erecimento" $o evangel&o -)e os peca$ores po$em aceitar o) re9eitar a se) bel-prazer" 3 5eus $este sc)lo vinte n(o se assemel&a mais ao %oberano %)premo $as Escrit)ras %agra$as $o -)e a br)=)leante e *osca c&ama $e )ma vela se assemel&a 7 glria $o sol $o meio-$ia" 3 5eus $e -)e se *ala at)almente no pFlpito com)m, comenta$o na escola $ominical em geral, menciona$o na maior parte $a literat)ra religiosa $a at)ali$a$e e prega$o em m)itas $as con*er8ncias b5blicas, assim c&ama$as, )ma *ic+(o engen$ra$a pelo &omem, )ma inven+(o $o sentimentalismo piegas" 3s i$olatras $o la$o $e *ora $a cristan$a$e *azem "$e)ses" $e ma$eira e $e pe$ra, en-)anto -)e os mil&4es $e i$olatras -)e e=istem $entro $a cristan$a$e *abricam )m 5eus e=tra5$o $e s)as mentes carnais" 'a reali$a$e, n(o passam $e ate)s, pois n(o e=iste alternativa poss5vel sen(o a $e )m 5eus absol)tamente s)premo, o) nen&)m $e)s" Um

5eus c)9a vonta$e impe$i$a, c)9os $es5gnios s(o *r)stra$os, c)9o propsito $errota$o, na$a tem -)e se l&e permita c&amar 2ei$a$e, e, longe $e ser $igno ob9eto $e c)lto, s merece $esprezo" # $istNncia in*inita -)e separa $o to$o-po$eroso :ria$or as mais po$erosas criat)ras )m arg)mento em *avor da s)premacia $o 2e)s vivo e ver$a$eiro" Ele o 3leiro, elas s(o em %)as m(os apenas o barro -)e po$e ser mo$ela$o para *ormar vasos $e &onra, o) po$e ser esmi)+a$o (%almo 2:/!, como L&e apraz" %e to$os os &abitantes $o c) e to$os os mora$ores $a terra se 9)ntassem n)ma rebeli(o contra Ele, n(o L&e ca)sariam pert)rba+(o e isso teria ain$a menor e*eito sobre o %e) trono eterno e ine=p)gnvel $o -)e o e*eito $a esp)ma $as on$as $o .e$iterrNneo sobre o alto roc&e$o $e Kibraltar" ?(o p)eril e impotente " a criat)ra para a*etar o #lt5ssimo, -)e as prprias Escrit)ras nos $izem -)e -)an$o os pr5ncipes gent5licos se )nirem com Bsrael apstata para $esa*iar a Jeov e %e) Ungi$o, "a-)ele -)e &abita nos c)s se rir, o %en&or zombar $eles" (%almo 2:1!" .)itas passagens $as Escrit)ras a*irmam clara e positivamente a absol)ta e )niversal s)premacia $e 2e)s" "?)a , %en&or, a magni*ic8ncia, e o po$er, e a &onra, e a vitria, e a ma9esta$e, por-)e te) t)$o -)anto & nos c)s e na terra, te) %en&or, o reino, e t) te e=altaste sobre to$os corno c&e*e """ e t) $ominas sobre t)$o"""" ( :rVnicas 2/: - 2!" 3bserve-se, $iz "$ominas" agora, e n(o $iz "$ominars no mil8nio"" "#&S %en&or, 2e)s $e nossos pais, porvent)ra n(o s t) 2e)s nos c)sH 6ois t) s 2omina$or sobre to$os os reinos $as gentes, e na t)a m(o & *or+a e po$er, e n(o & -)em te possa resistir" (nem o prprio $iabo! (2 :rVnicas 2P:;!" 6erante Ele, presi$entes e papas, reis e impera$ores, s(o menos -)e ga*an&otos" ".as, se ele est contra alg)m, -)em ent(o o $esviarH 3 -)e a s)a alma -)iser isso *ar" (J 20: 0!" #&, me) leitor, o 2e)s $as Escrit)ras n(o )m *also monarca, nem )m mero soberano imaginrio, mas >ei $os reis e %en&or $os sen&ores" "%ei -)e t)$o po$es, e nen-um $os te)s pensamentos po$e ser impe$i$o (J 12:2, o), seg)n$o o)tro tra$)tor, "nen&)m $os te)s propsitos po$e ser *r)stra$o"" ?)$o -)e $esigno) *azer, Ele o *az" >ealiza t)$o -)anto $ecreto)" ".as o nosso 2e)s est nos c)s: *az t)$o o -)e l&e apraz" (%almo J:0!" 6or -)eH 6or-)e "n(o & sabe$oria nem intelig8ncia, nem consel&o contra o %en&or (6rovrbios 2 :0P!" #s Escrit)ras retratam vivi$amente a s)premacia $e 2e)s sobre as obras $e %)as m(os" ?o$a matria inanima$a e to$as as criat)ras irracionais e=ec)tam as or$ens $o se) :ria$or" 6or %)a vonta$e $ivi$i)-se o .ar Termel&o e s)as g)as se levantaram e *icaram eretas como pare$es (I=o$o 1!, e a terra abri) s)as *a)ces e os rebel$es carrega$os $e c)lpa *oram traga$os vivos pelo abismo ('Fmeros 1!" X %)a or$em o sol se $eteve (Jos) P!, e, no)tra ocasi(o, !oltou atr0s $ez gra)s $o relgio $e #caz (Bsa5as 0O:O!" 6ara e=empli*icar %)a s)premacia, man$o) corvos levarem alimento a Elias ( >eis <!, *ez o *erro *l)t)ar (2 >eis ;:J!, manteve mansos os le4es -)an$o 2aniel *oi lan+a$o na cova $essas *eras, *ez -)e o *ogo n(o -)eimasse os tr8s &ebre)s -)e *oram arro9a$os 7s c&amas $a *ornal&a" #ssim, "?)$o o -)e o %en&or -)is, ele o *ez nos c)s e na terra, nos mares e em to$os os abismos" (%almo 0J:;!" 3 per*eito $om5nio $e 2e)s sobre a !ontade $os &omens tambm $emonstra a %)a s)premacia, 6on$ere o leitor c)i$a$osamente sobre I=o$o 01:21, E=igia-se -)e to$os os var4es $e Bsrael sa5ssem $e casa e *ossem a Jer)salm, tr8s vezes por ano" Tiviam entre gente &ostil, -)e os o$iava por se

terem apropria$o $as s)as terras" Ent(o, o -)e -)e impe$ia aos canane)s aproveitarem a oport)ni$a$e e, $)rante a a)s8ncia $os &omens, matarem as m)l&eres e as crian+as e se apossarem $e s)as *azen$asH %e a m(o $o 3nipotente n(o estivesse at mesmo sobre a vonta$e $os 5mpios, como po$eria Ele ter *eito esta promessa, $e -)e ning)m se-)er cobiaria s)as terrasH #&, ":omo ribeiros $e g)as, assim o cora+(o $o rei na m(o $o %en&or, a t)$o -)anto -)er o inclina" (6rovrbios 2 : !" .as, po$er-se-ia ob9etar, n(o lemos )ma e o)tra vez nas Escrit)ras sobre como os &omens $esa*iavam a 2e)s, resistiam 7 %)a vonta$e, transgre$iam os %e)s man$amentos, menosprezavam as %)as a$vert8ncias e *aziam o)vi$os mo)cos a to$as as %)as e=orta+4esH :ertamente -)e sim, D isto an)la t)$o -)e $issemos acimaH %e an)la, ent(o evi$ente -)e a D5blia se contra$iz, .as isso n(o po$e ser" # ob9e+(o se re*ere simplesmente 7 ini-Zi$a$e $o &omem em rebeli(o contra a 6alavra $e 2e)s, escrita ao passo -)e mencionamos acima o -)e 2e)s se props em i mesmo. # regra $e con$)ta -)e Ele nos $ para seg)irmos n(o c)mpri$a per*eitamente por nen&)m $e ns, os %e)s "consel&os" eternos s(o realiza$os nos m5nimos $etal&es" 3 'ovo ?estamento a*irma com ig)al clareza e *irmeza a absol)ta e )niversal s)premacia $e 2e)s" #li se nos $iz -)e 2e)s """" *az to$as as coisas, seg)n$o o consel&o $a s)a vonta$e" (E*sios : !" # palavra grega tra$)zi$a por "*az" signi*ica "*azer e*icazmente"" 6or esta raz(o, lemos: "6or-)e $ele por ele, e para ele, s(o to$as as coisas, glria pois a ele eternamente" #mm" (>omanos :J;!" 3s &omens po$em 9actar-se: $e -)e s(o agentes livres, com vonta$e prpria, e $e -)e t8m liber$a$e $e *azer o -)e -)erem, mas as Escrit)ras $izem aos -)e se 9actam: """"" vs -)e $izeis: &o9e, o) aman&(, iremos a tal ci$a$e, e l passaremos )m ano, e contrataremos, e gan&aremos""" em l)gar $o -)e $ev5eis $izer: %e o %en&or -)iser (?iago, J: 0- J!, @ a-)i, pois, )m l)gar $e repo)so para o cora+(o" # nossa vi$a n(o , nem pro$)to $o $estino cego, nem res)lta$o $o acaso capric&oso, mas to$as as s)as min)$8ncias *oram prescritas $es$e to$a a eterni$a$e e agora s(o or$ena$as por 2e)s -)e vive e reina" 'em )m *io $e cabelo $e nossa cabe+a po$e ser toca$o, sem a %)a permiss(o" "3 cora+(o $o &omem consi$era o se) camin&o, mas o en-or l&e $irige os passos" (6rovrbios ;:/!" E)e seg)ran+a, -)e po$er, -)e consolo isso $everia $ar ao crist(o realS "3s me)s tempos est(o nas tuas m(os"""" (%almo 0 : J!" 6ortanto $igo a mim mesmo: .5escansa no en-or, e espera nele"""" (%almo 0<:<!"

6 A SOBERANIA DE DEUS
6o$e-se $e*inir a soberania $e 2e)s como o e)erc*cio $e %)a s)premacia, est)$a$a no cap5t)lo anterior" %en$o in*initamente eleva$o acima $a mais eleva$a criat)ra, Ele o #lt5ssimo, o %en&or $os c)s e $a terra" '(o s)9eito a ning)m, n(o in*l)encia$o por na$a, absol)tamente in$epen$ente: 2e)s age como L&e apraz, somente como L&e apraz, sempre como L&e apraz" 'ing)m conseg)e *r)str-lo nem impe$i-Lo" #ssim, %)a 6alavra $eclara e=pressamente: """" o me) consel&o ser *irme, e farei to$a a min&a vonta$e (Bsa5as 1;: P!" """" seg)n$o a sua vonta$e ele opera com o e=rcito $o c) e os mora$ores $a terra: n(o & -)em possa estorvar a s)a m(o"""" (2aniel 1:0J!" 3 senti$o $a soberania $ivina # -)e 2e)s 2e)s $e *ato, bem como o $e nome, -)e Ele oc)pa o trono $o )niverso $irigin$o to$as as coisas, *azen$o to$as as coisas """" seg)n$o o consel&o $a s)a vonta$e" (E*sios : !" #certa$amente $isse o sen&or %p)rgeon em se) serm(o sobre .ate)s 2P: J, "'(o & atrib)to mais consola$or para os %e)s *il&os $o -)e o $a soberania $e 2e)s, %ob as circ)nstNncias mais a$versas, em meio 7s mais $)ras prova+4es, eles cr8em -)e 2e)s na %)a soberania or$eno) as s)as a*li+4es, -)e Ele as $irige soberanamente, e -)e na %)a soberania santi*icar to$as elasH 6ara os *il&os $e 2e)s n(o $everia &aver na$a por -)e l)tar mais zelosamente $o -)e a $o)trina $e -)e o se) %en&or $omina to$a a cria+(o Q $o reina$o $e 2e)s sobre to$as as obras $e %)as m(os Q $o trono $e 2e)s e %e) $ireito $e oc)par esse trono" 6or o)tro la$o, n(o & $o)trina mais o$ia$a pelos m)n$anos, nen&)ma ver$a$e $e -)e ten&am *eito 9og)ete a tal ponto como a gran$iosa, est)pen$a, porm cert5ssima $o)trina $a soberania $o in*inito Jeov" 3s &omens se $isp4em a permitir -)e 2e)s este9a em to$a parte, menos no %e) trono" 2isp4em-se a $ei=-lo em %)a o*icina *orman$o m)n$os e crian$o estrelas" 2ei=ar(o -)e este9a em %e) $ispensrio a $istrib)ir esmolas e a conce$er bene*5cios" 6ermitir(o -)e *i-)e s)stentan$o a terra e manten$o *irmes as s)as col)nas, -)e acen$a os l)zeiros $o c) e governe as irre-)ietas on$as $o oceano, mas -)an$o 2e)s sobe ao %e) trono" %)as criat)ras rangem os $entes, e -)an$o ns proclamamos )m 2e)s entronizado, e %e) $ireito $e *azer o -)e -)iser com o -)e l-e pertence, como tambm $e $ispor $e %)as criat)ras como Ele ac&ar mel&or, sem cons)lt-las sobre a -)est(o, ent(o os &omens nos vaiam, nos amal$i+oam e se *azem $e s)r$os para n(o nos o)vir, por-)anto 2e)s no %e) trono n(o o 2e)s -)e eles amam" .as 2e)s no %e) trono -)e m)ito nos agra$a pregar" R em 2e)s no %e) trono -)e con*iamos"" W?)$o -)e o %en&or -)is, ele o *ez, nos c)s e na terra, nos mares e em to$os os abismos[ (%almo 0J:;!" %im, $ileto leitor, tal o imperial 6otenta$o

revela$o nas Escrit)ras %agra$as" %em rival em ma9esta$e, ilimita$o em po$er, im)ne $e t)$o -)anto L&e al&eio" .as estamos viven$o $ias em -)e at mesmo os mais "orto$o=os" parecem ter me$o $e a$mitir em termos prprios a $ei$a$e $e 2e)s" 2izem -)e acent)ar a soberania $e 2e)s e=cl)i a responsabili$a$e &)mana -)an$o, na ver$a$e, a responsabili$a$e &)mana baseia-se na soberania $ivina e $esta res)lta$o" ".as o nosso 2e)s est nos c)s: *az t)$o o -)e l&e apraz" (%almo J:0!" Ele escol&e) soberanamente colocar ca$a )ma $e %)as criat)ras na con$i+(o -)e parece) bem aos se)s ol&os" 2e)s crio) an9os: a alg)ns, coloco) n)m esta$o con$icional, a o)tros, $e) )ma posi+(o im)tvel $iante $Ele (B ?imteo J:2 !, estabelecen$o :risto como s)a cabe+a (:olossenses 2: P!" '(o passemos por alto o *ato $e -)e tanto os an9os -)e pecaram (2 6e$ro 2:J! como os -)e n(o pecaram, eram %)as criat)ras" :ont)$o, 2e)s previ) -)e a-)eles cairiam9 n(o obstante, coloco)-os n)m esta$o con$icional, prprio $as criat)ras m)tveis, e permiti) -)e ca5ssem, embora n(o sen$o o #)tor $o peca$o $eles" #ssim tambm 2e)s coloco) soberanamente #$(o no 9ar$im $o R$en n)m esta$o condicional, %e L&e apro)vesse, t8-lo-ia coloca$o n)m esta$o incon$icional, po$eria t8-lo coloca$o n)ma posi+(o t(o *irme como a $os an9os -)e n(o ca5ram, posi+(o t(o seg)ra e im)tvel como a $os santos em :risto" Em vez $isso, porm, pre*eri) coloc-lo no R$en sobre a base $a responsabili$a$e como criat)ra, $e mo$o -)e permanecesse o) ca5sse con*orme correspon$esse o) n(o 7 s)a responsabili$a$e Q $e obe$i8ncia ao se) :ria$or" #$(o *oi *eito responsvel a 2e)s pela lei -)e o :ria$or l&e $e)" >esponsabili$a$e e=istia a5 no 9ar$im, responsabili$a$e intacta, s)bmeti$a 7 prova sob as mais *avorveis con$i+4es" 3ra, 2e)s n(o coloco) #$(o n)m esta$o con$icional e $e criat)ra responsvel por-)e *az8-lo era 9)sto" '(o, era 9)sto por-)e 2e)s o *ez" ?ampo)co 2e)s $e) e=ist8ncia 7s criat)ras por-)e era 9)sto -)e o *izesse, isto , por-)e estava obriga$o a criar, mas sim era 9)sto por-)e Ele o *ez" 2e)s soberano" %)a vonta$e s)prema" Longe $e estar s)9eito a -)al-)er lei sobre "$ireito", 2e)s lei para %i prprio, $e mo$o -)e t)$o -)anto Ele *az 9)sto" E ai $o rebel$e -)e levante -)est(o sobre a %)a soberaniaS Q "#i $a-)ele -)e conten$e com o se) :ria$orS : caco entre o)tros cacos $e barroS 6orvent)ra $ir o barro ao -)e o *ormo): E)e *azesH""" (Bsa5as 1J:/!" #in$a mais, o %en&or 2e)s coloco) soberanamente Bsrael n)ma posi+(o condicional. 3s cap5t)los /, 2P e 21 $e I=o$o $(o provas ab)n$antes e claras $isto" Bsrael estava sob )m pacto $e obras" 2e)s l&e $e) certas leis e *ez -)e as b8n+(os para a na+(o $epen$essem $a s)a observNncia $os estat)tos $ivinos" .as Bsrael era $)ro $e cerviz e incirc)nciso $e cora+(o" >ebelo)-se contra Jeov, aban$ono) %)a Lei, volto)-se para os *alsos $e)ses, apostato)" Em conse-Z8ncia, o 9)5zo $ivino cai) sobre Bsrael e este *oi entreg)e 7s m(os $os se)s inimigos, *oi $isperso por to$a a terra, e at &o9e permanece sob a pesa$a severi$a$e $o $es*avor $e 2e)s" Moi 2e)s -)e, no e=erc5cio $e %)a s)blime soberania, coloco) %atans e se)s an9os, #$(o e Bsrael em s)as respectivas posi+4es $e responsabilidade. Entretanto, longe $e acontecer -)e a %)a soberania retirasse $as criat)ras a s)a responsabili$a$e, *oi pelo e=erc5cio $a mesma -)e Ele as coloco) em esta$o con$icional 9 sob as responsabili$a$es -)e 9)lgo) apropria$as, em virt)$e $e c)9a soberania, v8-se -)e Ele 2e)s sobre to$os" #ssim, & per*eita &armonia

entre a soberania $e 2e)s e a responsabili$a$e $a criat)ra" .)itos t8m $ito tolamente -)e $e to$o imposs5vel mostrar on$e termina a soberania $ivina e come+a a responsabili$a$e $a criat)ra" # responsabili$a$e $a criat)ra come+a aqui; na or$ena+(o soberana $o :ria$or" E)anto 7 %)a soberania, n(o & e n)nca &aver nen&)m "*im" para elaS Tamos $ar alg)mas provas $e -)e a responsabili$a$e $a criat)ra baseiase na soberania $e 2e)s" E)antas coisas est(o registra$as nas Escrit)ras e -)e eram 9)stas por-)e 2e)s as ordenou, e no seriam 9)stas se Ele n(o as tivesse or$ena$oS E)e $ireito tin&a #$(o $e "comer" $as rvores $o 9ar$imH %em a permiss(o $o se) :ria$or (K8nesis 2: ;!, #$(o teria si$o )m la$r(oS E)e $ireito Bsrael tin&a $e pe$ir prata, o)ro e vestes aos eg5pcios (I=o$o 2:0J!H 'en&)m, se Jeov n(o o tivesse a)toriza$o (I=o$o 0:22!" E)e $ireito poss)5a Bsrael $e matar tantos cor$eiros para sacri*5cioH 'en&)m, a n(o ser pelo *ato $e que 2e)s or$eno) isso" E)e $ireito Bsrael tin&a $e eliminar to$os os canane)sH 'en&)m, salvo por-)e Jeov man$o)" E)e $ireito tem o mari$o $e e=igir s)bmiss(o $a esposaH 'en&)m, se 2e)s n(o o tivesse estip)la$o" E po$er5amos prosseg)ir nisso mais e mais" # responsabili$a$e &)mana est0 baseada na soberania $ivina" .ais )m e=emplo $o e=erc5cio $a absol)ta soberania $e 2e)s" 2e)s coloco) os %e)s eleitos n)m esta$o $i*erente $o $e #$(o o) Bsrael" :oloco)-os n)m esta$o incondicional. 'o pacto eterno :risto *oi $esigna$o a :abe+a $eles, levo) sobre %i as s)as responsabili$a$es e c)mpri) por eles )ma 9)sti+a per*eita, irrevogvel e eterna" :risto *oi coloca$o n)m esta$o con$icional, pois Ele estava "$ebai=o $a lei, para gan&ar os -)e estavam $ebai=o $a lei", s -)e com esta $i*eren+a in*inita: os o)tros *al&aram: Ele n(o *al&o) e n(o po$ia *al&ar" E quem *oi -)e coloco) :risto na-)ele esta$o con$icionalH 3 ?rino 2e)s" # vonta$e soberana 3 $esigno), o amor soberano 3 envio), e a a)tori$a$e soberana $etermino) a %)a obra" :ertas con$i+4es *oram postas $iante $o .e$ia$or" Ele teria -)e ser *eito em semel&an+a $a carne $o peca$o, teria -)e engran$ecer, e $igni*icar a lei, teria -)e levar em %e) corpo no ma$eiro to$os os peca$os $o povo $e 2e)s, teria -)e *azer plena e=pia+(o por eles, teria -)e s)portar o $erramamento $a ira $e 2e)s, e teria -)e morrer e ser sep)lta$o" 6elo c)mprimento $essas con$i+4es, era-L&e o*ereci$a )ma recompensa: Bsa5as J0: P- 2" Ele &averia $e ser o 6rimog8nito entre m)itos irm(os, &averia $e ter )m povo -)e participaria $e %)a glria" Den$ito se9a o %e) nome para sempre, pois Ele c)mpri) essas con$i+4es e, )ma vez -)e as c)mpri), o 6ai est comprometi$o, com 9)ramento solene, a preservar sempre e aben+oar por to$a a eterni$a$e ca$a )m $a-)eles pelos -)ais o %e) Mil&o encarna$o *ez me$ia+(o" 2es$e -)e Ele tomo) o l)gar $eles\ agora eles participam $o $Ele" %)a 9)sti+a $eles, %)a posi+(o $iante $e 2e)s $eles" %)a vi$a $eles" '(o l&es resta se-)er )ma con$i+(o para c)mprir, nem )ma s responsabili$a$e $a -)al $esinc)mbir-se para alcan+arem a bem-avent)ran+a eterna" W""" com )ma s obla+(o aper*ei+oo) para sempre os -)e s(o santi*ica$os" (@ebre)s P: 1!" Eis a5, pois, a soberania $e 2e)s e=posta abertamente $iante $e to$os nas diferentes *ormas pelas -)ais Ele se relaciona com as %)as criat)ras" #lg)ns $os an9os, #$(o e Bsrael *oram coloca$os n)ma posi+(o con$icional, na -)al a contin)i$a$e $a b8n+(o $epen$ia $a sua obe$i8ncia e *i$eli$a$e a 2e)s" 6orm, em marcante contraste com eles, o "pe-)eno reban&o" (L)cas 2:02!

recebe) )ma posi+(o incon$icional e im)tvel no pacto $e 2e)s" nos %e)s consel&os e em %e) Mil&o, a b8n+(o $ele $epen$e $o -)e :risto *ez por ele, """" o *)n$amento $e 2e)s *ica *irme, ten$o este selo: o %en&or con&ece os -)e s(o se)s"""" (2 ?imteo 2: /!, 3 *)n$amento sobre o -)al est(o os eleitos $e 2e)s per*eito, na$a se l&e po$e acrescentar, e na$a se l&e po$e tirar (Eclesiastes 0: 1!" Eis a-)i, pois, a maior e mais eleva$a $emonstra+(o $a absol)ta soberania $e 2e)s" Ter$a$eiramente, Ele """" compa$ece-se $e -)em -)er, e en$)rece a -)em -)er" (>omanos /: O!"

" A IMUTABIL#DADE DE DEUS

Esta )ma $as per*ei+4es $ivinas n(o s)*icientemente e=amina$as" R )ma $as e=cel8ncias $o :ria$or -)e 3 $isting)em $e to$as as %)as criat)ras" 2e)s perpet)amente o mesmo: n(o s)9eito a m)$an+a nen&)ma em %e) ser, em %e)s atrib)tos e em %)as $etermina+4es" 2a5, 2e)s compara$o a )ma roc-a (2e)teronVmio 02:1, etc"! -)e permanece inamov5vel -)an$o to$o o oceano circ)n$ante est n)ma con$i+(o $e cont5n)a oscila+(o, e=atamente assim, con-)anto sen$o s)9eitas a m)$an+a to$as as criat)ras, 2e)s im)tvel" Tisto -)e 2e)s n(o tem princ5pio nem *im, n(o po$e e=perimentar m)$an+a" Ele eternamente o """" 6ai $as l)zes, em -)em n(o & m)$an+a nem sombra $e varia+(o" (?iago : <!" 6rimeiro, 2e)s im)tvel em %)a ess"ncia. %)a nat)reza e %e) ser s(o in*initos e, assim, s(o s)9eitos a m)ta+(o alg)ma, 9amais &o)ve tempo -)an$o Ele n(o era, 9amais vir tempo -)an$o Ele $ei=ar $e ser" 2e)s n(o evol)i), nem cresce), nem mel&oro)" ?)$o -)e Ele &o9e, sempre *oi e sempre ser" """"e), o %en&or, n(o m)$o""" (.ala-)ias 0:;! a %)a a*irma+(o categrica" Ele n(o po$e m)$ar para mel&or, pois 9 per*eito, e, sen$o per*eito, n(o po$e m)$ar para pior" :ompletamente im)ne $e t)$o -)anto L&e al&eio, imposs5vel mel&oramento o) $eteriora+(o" Ele perpet)amente o mesmo" %omente Ele po$e $izei """"EU %3U 3 EUE %3U"""" (I=o$o 0: 1!" Ele absol)tamente livre $a in*l)8ncia $o c)rso $o tempo" '(o & )m vinco se-)er nos sobrol&os $a eterni$a$e" 6ortanto, o %e) po$er 9amais po$e $imin)ir, nem %)a glria $esvanecer-se" %eg)n$o, 2e)s im)tvel em %e)s atributos. ?)$o -)e atrib)tos $e 2e)s eram antes $o )niverso ser c&ama$o 7 e=ist8ncia, s(o precisamente o mesmo agora, e permanecer(o assim para sempre" E isto necessariamente, pois eles s(o as prprias per*ei+4es, as -)ali$a$es essenciais $o %e) ser, emper idem (sempre o mesmo! est escrito em ca$a )m $eles" %e) po$er imbat5vel, %)a sabe$oria n(o so*re $imin)i+(o" %)a santi$a$e imac)la$a" 3s atrib)tos $e 2e)s n(o po$em so*rer m)$an+a mais $o -)e a 2ei$a$e po$e $ei=ar $e e=istir" %)a veraci$a$e im)tvel, pois a %)a 6alavra """"permanece no c) (%almo /:O/!" %e) amor # eterno: """"com amor eterno te amei""" (Jeremias 0 :0! e """"como &avia ama$o os se)s, -)e estavam no m)n$o, amo)-os at o *im" (Jo(o 0: !" %)a misericr$ia n(o cessa, pois, "eterna" (%almo PP:J!" ?erceiro, 2e)s im)tvel em %e) consel-o. %)a vonta$e n)nca m)$a" ?alvez alg)ns este9am prestes a ob9etar -)e lemos, "Ent(o arrependeu-se o %en&or $e &aver *eito o &omem"" " " (K8nesis ;,;!" 'ossa primeira resposta : ent(o as Escrit)ras se contra$izemH '(o, isso n(o po$e ser" 'Fmeros 20: /"

s)*icientemente claro, "2e)s n(o &omem, para -)e minta: nem *il&o $o &omem, para -)e se arrepen$a" """ ('Fmeros 20: /!" #ssim tambm em %am)el J:2/: """" a Mor+a $e Bsrael n(o mente nem se arrepen$e: por-)anto n(o )m &omem para -)e se arrepen$a"" # e=plica+(o $everas simples" E)an$o *ala $e si mesmo, 2e)s *re-Zentemente acomo$a a %)a ling)agem 7s nossas capaci$a$es limita$as" Ele %e $escreve a %i mesmo como revesti$o $e membros corporais como ol&os, o)vi$os, m(os, etc" Mala $e %i como ten$o despertado (%almo <O:;J! e como "ma$r)gan$o" (Jeremias <: 0!, apesar $e -)e Ele n(o coc&ila nem $orme" E)an$o Ele estabelece )ma mudana em eu procedimento para com os &omens, $escreve a %)a lin&a $e con$)ta em termos $e arrepender-se. %im, 2e)s im)tvel em %e) consel&o" "3s $ons e a voca+(o $e 2e)s s(o sem arrepen$imento" (>omanos :2/!" % po$e ser assim, pois, """" se ele est contra alg)m, -)em ent(o o $esviarH E -)e a s)a alma -)iser isso *ar" (?o 20: 0!" ".)$an+a e $ecl5nio vemos em t)$o ao re$or, < #-)ele -)e n(o m)$a, permane+a contigo on$e -)er -)e *or"" 3 propsito $e 2e)s n)nca se altera" Uma $estas $)as coisas *az com -)e )m &omem m)$e $e opini(o e inverta os se)s planos: *alta $e previs(o para antecipar t)$o, o) a)s8ncia $e po$er para e=ec)tar o -)e plane9a" .as visto -)e 2e)s onisciente assim como onipotente, n)nca L&e necessrio rever %e)s $ecretos" '(o, "3 consel&o $o %en&or permanece para sempre: os intentos $o se) cora+(o $e gera+(o em gera+(o" (%almo 00: !" 6ortanto, po$emos ler sobre """" a im)tabili$a$e $o se) consel&o"""" (@ebre)s ;: <!" #-)i po$emos perceber a $istNncia in*inita -)e separa $o :ria$or a criat)ra mais eleva$a" .)tabili$a$e e criat)ra s(o termos correlatos, %e a criat)ra n(o *osse m)tvel por nat)reza, n(o seria criat)ra, seria 2e)s" 6or nat)reza ten$emos para o na$a, como $o na$a viemos" 'a$a $etm a nossa ani-)ila+(o, e=ceto a vonta$e e o po$er s)stenta$or $e 2e)s" 'ing)m po$e manter-se nem por )m momento" 2epen$emos $o :ria$or para ca$a sorvo $e ar -)e aspiramos" #legremente concor$amos com o salmista em -)e o %en&or s)stenta """ " com vi$a a nossa alma"""" (%almo ;;:/!" # compreens(o $isto $everia *azer com -)e nos prostrssemos sob o senso $a nossa n)li$a$e na presen+a $#-)ele em -)em W"""vivemos, e nos movemos, e e=istimos"""[[ (#tos <:2O!" :omo criat)ras $eca5$as, n(o somente somos m)tveis, mas t)$o em ns oposto a 2e)s" :omo tais, somos W""" estrelas errantes" " , " (J)$as J!, *ora $a nossa rbita" """" os 5mpios s(o como o mar agita$o que no se pode aquietar. (Bsa5as J<:2P!" 3 &omem $eca5$o inconstante" #s palavras $e Jac re*erentes a >)bem aplicam-se com *or+a total a to$os os $escen$entes $e #$(o, "Bnconstante como a g)a"""" (K8nesis 1/:1!, 2esta maneira, n(o apenas sinal $e vi$a pie$osa, mas tambm elemento $e sabe$oria, $ar o)vi$o 7 in9)n+(o: "2ei=ai-vos pois do -omem....= (Bsa5as 2:22!, '(o se $eve *icar na $epen$8ncia $e nen&)m ser &)mano" "'(o con*ieis em pr5ncipes nem em *il&os $e &omens, em -)em n(o & salva+(o" (%almo 1;:J!" %e $esobe$e+o a 2e)s, mere+o ser engana$o por me)s compan&eiros $e i e=ist8ncia e $ecepcionar-me com eles" 6essoas -)e gostam $e voc8 &o9e, po$er(o o$i-lo aman&(" # m)lti$(o -)e clamo) "@osana: ben$ito o rei $e Bsrael -)e vem em nome $o %en&or", $epressa passo) a bra$ar: """" tira, tira, cr)ci*ica-o (Jo(o 2: 0, /: J!" #-)i & *irme consolao. 4o se po$e con*iar na nat)reza &)mana, mas

em 2e)s simS 6or mais inconstante -)e e) se9a< por mais volFveis -)e os me)s amigos se mostrem, 2e)s n(o m)$a" %e Ele m)$asse como ns, se -)isesse )ma coisa &o9e e o)tra aman&(, e se *osse controla$o por capric&o, -)em po$eria con*iar nEleH .as, to$o o lo)vor ao %e) glorioso nome, Ele U sempre o mesmo" %e) propsito *irme, %)a vonta$e estvel, %)a palavra seg)ra" #-)i, pois, est )ma >oc-a em -)e po$emos *irmar os nossos ps, en-)anto a po$erosa torrente leva t)$o $e arrasto ao nosso re$or" # perman8ncia $o carter $e 2e)s garante o c)mprimento $e %)as promessas, "6or-)e as montan&as se $esviar(o e os o)teiros tremer(o, mas a min&a benigni$a$e n(o se $esviar $e ti, e o concerto $a min&a paz n(o m)$ar, $iz o %en&or, -)e se compa$ece $e ti" (Bsa5as J1: P!" #-)i & incenti!o para a orao, "E)e consolo &averia em orar a )m $e)s -)e, como o camale(o, m)$asse $e cor a ca$a momentoH E)em elevaria )ma peti+(o a )m pr5ncipe terreno -)e *osse t(o m)tvel -)e aten$eria a )m pe$i$o )m $ia e o negaria no $ia seg)inteH" (%" :&arnock, ;<P!, %e alg)m perg)ntar: ".as -)e )tili$a$e &( em orar a )m %er" c)9a vonta$e 9 *oi *i=a$aH >espon$emos: 6or-)e Ele o e=ige" E)e b8n+(os 2e)s promete) sem -)e ns as b)s-)emosH """, se pe$irmos alg)ma coisa, seg)n$o a s)a vonta$e, ele nos o)ve" ( Jo(o J: 1!, e Ele sempre quis t)$o -)e para o bem $os %e)s *il&os" #-)i & terror para os *mpios. 3s -)e 3 $esa*iam, transgri$em %)as leis, n(o t8m interesse em %)a glria, mas vivem como se Ele n(o e=istisse, n(o $evem imaginar -)e, -)an$o no $ia *inal clamarem a Ele por misericr$ia, Ele m)$ar a %)a vonta$e, revogar a %)a 6alavra e rescin$ir as s)as amea+as terr5veis" '(o" Ele $eclaro): "6elo -)e tambm e) proce$erei com *)ror, o me) ol&o n(o po)par, nem terei pie$a$e: ain$a -)e me gritem aos o)vi$os com gran$e voz, e) n(o os o)virei" (Eze-)iel O: O!" 2e)s n(o %e negar a %i prprio para grati*icar a l)=Fria $eles" 2e)s santo, im)tavelmente santo" 6ortanto, 2e)s o$eia o peca$o, eternamente o$eia o peca$o" 2a5 a eternidade $o castigo $e to$os -)antos morrem em se)s peca$os" "# im)tabili$a$e $ivina, como a n)vem -)e se interp)n&a entre os israelitas e o e=rcito eg5pcio, tem )m la$o esc)ro, bem como )m la$o claro" Ela asseg)ra a e=ec)+(o $as %)as amea+as, como tambm a concretiza+(o $as %)as promessas, e $estri a esperan+a, carin&osamente acalenta$a pelos c)lpa$os, $e -)e 2e)s ser to$o bran$)ra para as %)as *rgeis e errantes criat)ras, e $e -)e ser(o trata$os $e mo$o m)ito mais leve $o -)e as $eclara+4es $a %)a 6alavra nos levam a esperar" :ontrapomos a estas espec)la+4es enganosas e pres)n+osas a solene ver$a$e $e -)e 2e)s im)tvel em %)a veraci$a$e e propsito, em %)a *i$eli$a$e e 9)sti+a" (J, 2ick, OJP!"

8 A SANTIDADE DE DEUS
"E)em te n(o temer, 1 %en&or, e n(o magni*icar o te) nomeH 6or-)e s t) s santo"""" (#pocalipse J:1!" %omente Ele in$epen$ente, in*inita e im)tavelmente santo" .)itas vezes Ele intit)la$o "3 %anto" nas Escrit)ras" %im, por-)e se ac&a nEle a soma total $e to$as as e=cel8ncias morais" Ele p)reza absol)ta, -)e nem mesmo a sombra $o peca$o manc&a, """" 2e)s l)z"""" ( Jo(o :J!" # santi$a$e a e=cel8ncia propriamente $ita $a nat)reza $ivina: o gran$e 2e)s """" glori*ica$o em santi$a$e"""" (I=o$o J: !" 2a5 lermos: "?) s t(o p)ro $e ol&os, -)e n(o po$es ver o mal, e a ve=a+(o n(o po$es contemplar"""" (@abac)-)e : 0!" :omo o po$er $e 2e)s o oposto $a *ra-)eza inata $a criat)ra, como a %)a sabe$oria est em contraste com o menor $e*eito $e enten$imento o) com a menor insensatez, assim a %)a santi$a$e a prpria ant5tese $e to$a manc&a o) corr)p+(o moral" 'o passa$o 2e)s $esigno) cantores em Bsrael para "-)e lo)vassem a .a9esta$e santa", o), na vers(o )tiliza$a pelo a)tor, "-)e lo)vassem a beleza $a santi$a$e" (2 :rVnicas 2P:2 !" "3 po$er a m(o o) o bra+o $e 2e)s, a onisci8ncia os %e)s ol&os, a misericr$ia as %)as entran&as, a eterni$a$e a %)a $)ra+(o, mas a santi$a$e a %)a beleza" (%" :&arnock!" R isto -)e, acima $e t)$o, torna-P amorvel aos -)e *oram libertos $o $om5nio $o peca$o" Kran$e 8n*ase $a$a a esta per*ei+(o $e 2e)s" "2e)s com mais *re-Z8ncia intit)la$o %anto $o -)e 3nipotente, e mais e=posto por esta parte $a %)a $igni$a$e $o -)e por -)al-)er o)tra" R *i=a$a ao %e) nome como )m ep5teto! mais $o -)e -)al-)er o)tra" Toc8 9amais o v8 e=presso, "%e) po$eroso nome" o) arrasto ao nosso re$or" # perman8ncia $o carter $e 2e)s garante o c)mprimento $e %)as promessas: "6or-)e as montan&as se $esviar(o e os o)teiros tremer(o, mas a min&a benigni$a$e n(o se $esviar $e ti, e o concerto $a min&a paz n(o m)$ar, diz o %en&or, -)e se compa$ece $e ti" (Bsa5as J1: P!" #-)i & incenti!o para a orao. "E)e consolo &averia em orar a )m $e)s -)e, como o camale(o, m)$asse $e cor a ca$a momentoH E)em elevaria )ma peti+(o a )m pr5ncipe terreno -)e *osse t(o m)tvel -)e aten$eria a )m pe$i$o )m $ia e o negaria no $ia seg)inteH" (%, :&arnock, ;<P!" %e alg)m perg)ntar: ".as -)e )tili$a$e & em orar a )m %er, c)9a vonta$e 9 *oi *i=a$aH >espon$emos: 6or-)e Ele o e=ige, E)e b8n+(os 2e)s promete) sem -)e ns as b)s-)emosH """" se pe$irmos alg)ma coisa, seg)n$o a s)a vonta$e, ele nos o)ve" ( Jo(o J: 1!, e Ele sempre quis t)$o -)e para o bem $os %e)s *il&os" #-)i & terror para os *mpios. :s -)e 3 $esa*iam, transgri$em %)as leis, n(o t8m interesse em %)a glria, mas vivem como se Ele n(o e=istisse, n(o $evem imaginar -)e, -)an$o no $ia *inal clamarem a Ele por misericr$ia, Ele

m)$ar a %)a vonta$e, revogar a %)a 6alavra e rescin$ir as s)as amea+as terr5veis, '(o, Ele $eclaro): "6elo -)e tambm e) proce$erei com[ *)ror, o me) ol&o n(o po)par, nem terei pie$a$e: ain$a -)e me gritem aos o)vi$os com gran$e voz, e) n(o os o)virei" (Eze-)iel O: O!" 2e)s n(o %e negar a %i prprio para grati*icar a l)=Fria $eles" 2e)s santo, im)tavelmente santo" 6ortanto, 2e)s[ o$eia o peca$o, eternamente o$eia o peca$o" 2a5 a eternidade $o castigo $e to$os -)antos morrem em se)s peca$os" "# im)tabili$a$e $ivina, como a n)vem -)e se interp)n&a entre os israelitas e o e=rcito eg5pcio, tem )m la$o esc)ro, bem como )m la$o claro" Ela asseg)ra a e=ec)+(o $as %)as amea+as, como tambm a concretiza+(o $as %)as promessas, e $estri a esperan+a, carin&osamente acalenta$a pelos c)lpa$os, $e -)e 2e)s ser to$o bran$)ra para as %)as *rgeis e errantes criat)ras, e $e -)e ser(o trata$os $e mo$o m)ito mais leve $o -)e as $eclara+4es $a %)a 6alavra nos levam a esperar" :ontrapomos a estas espec)la+4es enganosas e pres)n+osas a solene ver$a$e $e -)e 2e)s im)tvel em %)a veraci$a$e e propsito, em %)a *i$eli$a$e e 9)sti+a" (J, 2ick, OJP!"

8 A SANTIDADE DE DEUS
"E)em te n(o temer, %en&or e n(o magni*icar o te) nomeH 6or-)e s t) s santo"""" (#pocalipse J:1!" %omente Ele in$epen$ente, in*inita e im)tavelmente santo" .)itas vezes Ele intit)la$o "3 %anto] nas Escrit)ras" %im, por-)e se ac&a nEle a soma total $e to$as as e=cel8ncias morais, Ele p)reza absol)ta, -)e nem mesmo a sombra $o peca$o manc&a" """"2e)s l)z""" ( Jo(o :J!" # santi$a$e a e=cel8ncia propriamente $ita $a nat)reza $ivina: o gran$e 2e)s """" glori*ica$o em santi$a$e""" (I=o$o J: !" 2a5 lermos: W?) s t(o p)ro $e ol&os, -)e n(o po$es ver o mal, e a ve=a+(o n(o po$es contemplar"""" (@abac)-)e : J!" :omo o po$er $e 2e)s o oposto $a *ra-)eza inata $a criat)ra, como a %)a sabe$oria est em contraste com o menor $e*eito $e enten$imento o) com a menor insensatez, assim a %)a santi$a$e a prpria ant5tese $e to$a manc&a o) corr)p+(o moral" 'o passa$o 2e)s $esigno) cantores em Bsrael para "-)e lo)vassem a .a9esta$e santa", o), na vers(o )tiliza$a pelo a)tor, "-)e lo)vassem a beleza $a santi$a$e" (2 :rVnicas 2P:2 !" "3 po$er a m(o o) o bra+o $e, Jes)s, a onisci8ncia os %e)s ol&os, a misericr$ia as %)as entran&as, a eterni$a$e a %)a $)ra+(o, mas a santi$a$e a %)a beleza" (%" :&arnock!" R isto E)e, acima $e t)$o" torna-3 amorvel aos -)e *oram libertos $o $om5nio $o peca$or" Kran$e 8n*ase $a$a a esta per*ei+(o $e 2e)s" "2e)s com mais *re-Z8ncia intit)la$o %anto $o -)e 3nipotente, e mais e=posto por esta parte $a %)a $igni$a$e $o -)e por -)al-)er o)tra" R *i=a$a ao %e) nome como )m (epitto! mais $o -)e -)al-)er o)tra, Toc8 9amais o v8 e=presso,"%e) po$eroso nome" o) "%e) sbio nome", mas %e) grande nome e, acima $e t)$o, %e) santo nome" Este o maior t5t)lo $e &onrar neste Fltimo transparecem a ma9esta$e e a venerabili$a$e $o %e) nomeH, (%" :&arnock!" :omo nen&)ma o)tra, esta per*ei+(o celebra$a $iante $o trono $o c), bra$an$o os sera*ins: """" %anto, %anto, %anto o %en&or $os E=rcitos"""" (Bsa5as ;:0!, 2e)s mesmo coloca em $istin+(o esta per*ei+(o: "Uma vez 9)rei por min&a santi$a$e -)e n(o mentirei a 2avi" (%almo O/:0J!" 2e)s 9)ra por %)a "santi$a$e por-)e esta )ma e=press(o $o %e) ser, e=press(o mais completa -)e -)al-)er o)tra coisa" Eis por-)e somos e=orta$os: ":antai ao %en&or, vs -)e sois se)s santos, e celebrai a memria $a s)a santi$a$e" (%almo 0P:1!" "6o$e-se $izer -)e este atrib)to transcen$ental e -)e, por assim $izer, permeia os $emais e l&es $ bril&o, R o atrib)to $os atrib)tos" (J" @oYe, ;<P!" #ssim, lemos sobre """" a *ormos)ra $o %en&or" ,"" (%almo 2<:1!, -)e n(o o)tra -)e """" a beleza $a santi$a$e"" "" (%almo P:0!, "Tisto -)e esta e=cel8ncia parece se colocar acima $8 to$as as o)tras

per*ei+4es $e 2e)s, assim ela constit)i a glria $estas, como a glria $a 2ei$a$e, assim a glria $e ca$a )ma $as per*ei+4es $a 2ei$a$e, como o po$er $e 2e)s a energia $as %)as per*ei+4es, a %)a santi$a$e a beleza $elas: como to$as seriam *racas sem a onipot8ncia $ivina para s)stent-las, seriam to$as $esgraciosas sem a santi$a$e para a$orn-las" %e esta se mac)lasse, to$as as $emais per$eriam a s)a &onra, seria como se o sol per$esse a s)a l)z Q no mesmo instante per$eria se) calor\ se) po$er, s)a virt)$e gera$ora e vivi*icante" :omo no crist(o a sinceri$a$e o bril&o $e to$as as gra+as, em 2e)s a p)reza o esplen$or $e to$os os %e)s atrib)tos, %)a 9)sti+a santa" %)a sabe$oria santa" %e) bra+o po$eroso )m "bra+o santo" (%almo /O: !, %)a ver$a$e o) palavra )ma "santa palavra" (%almo PJ:12!" %e) nome, -)e e=pressa to$os os %e)s atrib)tos 9)ntos, "santo" (%almo P0: !" (%" :&arnock!" # santi$a$e $e 2e)s se mani*esta em %)as obras. "J)sto o %en&or em to$os os se)s camin&os, e santo em to$as as s)as obras" (%almo 1J: <!, 'a$a sen(o o -)e e=celente po$e proce$er $ Ele" # santi$a$e o pa$r(o $e to$as as %)as a+4es" 'o princ5pio Ele $eclaro) -)e t)$o o -)e tin&a *eito ["era m)ito bom" (K8nesis :0 !, e n(o po$eria ter *eito o -)e *ez se nisso &o)vesse algo imper*eito o) imp)ro" 3 &omem *oi *eito "reto" (Eclesiastes <:2/!, 7 imagem e semel&an+a $o se) :ria$or" 3s an9os -)e ca5ram *oram cria$os santos, pois se nos $iz -)e """" n(o g)ar$aram o se) principa$o, mas $ei=aram a s)a prpria &abita+(o"""" (J)$as ;!" %obre %atans est escrito: "6er*eito eras nos te)s camin&os, $es$e o $ia em, -)e *oste cria$o, at -)e se ac&o) ini-Zi$a$e em ti" (Eze-)iel 2O: J!" # santi$a$e $e 2e)s se mani*esta em %)a lei" Essa lei pro5be o peca$o em todas as s)as variantes -Q nas suas mo$ali$a$es mais re*ina$as, e nas mais grosseiras, os intentos $a mente, como a contamina+(o $o corpo, o $ese9o secreto como o ato abertamente pratica$o" 6elo -)e lemos: """"a lei santa, e o man$amento santo, 9)sto e bom" (>omanos <: 2!" %im, """" o man$amento $o %en&or p)ro, e al)mia os ol&os" 3 temor $o %en&or limpo e permanece eternamente, os 9)5zos $o %en&or s(o ver$a$eiros e 9)stos 9)ntamente" (%almo /:O-/!" # santi$a$e $e 2e)s se mani*esta na cruz. 2e maneira espantosa, e, cont)$o, a mais solene, a e=pia+(o $emonstra a santi$a$e in*inita $e 2e)s e %e) $io ao peca$o" E)(o o$ioso para 2e)s" & $e ser o peca$o, a ponto $e castig-lo at ao limite e=tremo $o se) merecimento, -)an$o o imp)to) ao %e) Mil&oS "'em to$os os vasos $o 9)5zo 9 $errama$os o) por $erramar sobre o m)n$o 5mpio, nem a c&ama ar$ente $a consci8ncia $o peca$or, i nem a senten+a irrevogvel pron)ncia$a contra os $emVnios rebel$es, nem o gemi$o $as criat)ras con$ena$as $emonstram o $io $e 2e)s ao peca$o, como o $emonstra a ira $e 2e)s $errama$a sobre o %e) Mil&o" ')nca a santi$a$e $ivina parece mais bela e mais amorvel $o -)e na &ora em -)e o semblante $o %alva$or *ico) por $emais $es*ig)ra$o em meio aos estertores $a %)a agonia mortal" Ele prprio o recon&ece no %almo 22" E)an$o o %en&or a*asto) $Ele o %e) rison&o rosto e L&e *inco) no cora+(o ag)$a *aca, provocan$o %e) terr5vel bra$o, "2e)s me), 2e) me), por -)e me aban$onasteH" (vers" !" Ele a$ora esta per*ei+(o Q "?) s santo" (vers" 0! %" :&arnock" 2es$e -)e 2e)s santo, Ele odeia todo e qualquer pecado. Ele ama t)$o -)anto est em con*ormi$a$e com as %)as leis, e $etesta t)$o -)e l&es #

contrrio" %)a 6alavra $eclara e=pressamente: """" o perverso abomina+(o para o %en&or""" (6rovrbios 0:02!, E ain$a: "#bominveis s(o para o %en&or os pensamentos $o ma)", """ (6rovrbios J:2;!" %eg)e-se, pois, -)e Ele necessariamente tem -)e p)nir o peca$o" 2o mesmo mo$o como o peca$o re-)er a p)ni+(o por 2e)s, e=ige tambm o %e) $io" 2e)s per$oa m)itas vezes o peca$or, n)nca, porm, per$oa o peca$o, e o peca$or s per$oa$o com base no *ato $e -)e 3)tro levo) sobre %i o castigo -)e l&e era $evi$o, sim, pois, W""" sem $erramamento $e sang)e n(o & remiss(o (@ebre)s /:22!" >az(o pela -)al se nos $iz: """"o %en&or toma vingan+a contra os se)s a$versrios, e g)ar$a a ira contra os se)s inimigos" ('a)m :2!" 6or )m peca$o 2e)s e=p)lso) $o R$en os nossos primeiros pais" 6or )m peca$o to$a a posteri$a$e $e :(o cai) sob mal$i+(o -)e permanece sobre ela at o $ia $e &o9e" 6or )m peca$o .oiss *oi impe$i$o $e entrar em :ana(, o servo $e Elise) *oi castiga$o com lepra, #nanias e %a*ira *oram elimina$os $a terra $os viventes" ?emos a-)i prova $a $ivina inspira+(o $as Escrit)ras" 3s n(o regenera$os n(o cr8em realmente na santi$a$e $e 2e)s" 3 conceito -)e eles t8m $o carter $e 2e)s inteiramente )nilateral" Eles esperam $e cora+(o -)e a %)a misericr$ia sobrep)9e t)$o mais" """" pensavas -)e era como t)"""" (%almo JP:2 ! a ac)sa+(o -)e 2e)s l&es *az" Eles pensam somente n)m "$e)s" seg)n$o o pa$r(o $os se)s cora+4es ma)s" 2a5 permanecerem eles no camin&o $e )ma e=acerba$a insensatez" # santi$a$e atrib)5$a pelas Escrit)ras 7 nat)reza e ao carter $e 2e)s # tal, -)e $emonstra com clareza a s)a origem s)per-&)mana" 3 carter atrib)5$o aos $e)ses $os antigos e $o, paganismo mo$erno 9)stamente o inverso $a-)ela imac)la$a p)reza -)e pertence ao 2e)s ver$a$eiro" Um 2e)s ine*avelmente santo, -)e tem a mais intensa avers(o a to$o peca$o, 9amais *oi inventa$o por )m $os $eca5$os $escen$entes $e #$(o" 3 *ato -)e na$a torna mais mani*esta a" terr5vel $eprava+(o $o cora+(o $o &omem e a s)a inimiza$e contra o 2e)s vivo, $o -)e e=por $iante $ele #-)ele %er Fnico -)e in*inita e im)tavelmente santo" # i$ia -)e o &omem *az $e pecado limita-se praticamente ao -)e o m)n$o c&ama $e "crime[[" ?)$o -)e *ica a-)m $isso po$e ser abran$a$o como "$e*eitos", "[enganos", "[*ra-)ezas etc" E mesmo -)an$o se a$mite a e=ist8ncia $o peca$o] apresentam-se esc)sas e aten)antes" "3 "$e)s" -)e a imensa maioria $os crist(os pro*essos "ama [ visto como alg)m m)ito pareci$o com )m anci(o in$)lgente, -)e pessoalmente n(o tem prazer nas lo)c)ras, mas tolerantemente *ec&a os ol&os para as "in$iscri+4es" $a moci$a$e" .as a 6alavra $iz: W""" aborreces a iodos os -)e praticam a mal$a$e (%almo J:J!" E mais: "2e)s )m 9)iz 9)sto, )m 2e)s -)e se ira to$os os $ias" (%almo <: !" .as os &omens se rec)sam a $ar cr$ito a este 2e)s e rangem os $entes -)an$o o %e) $io ao peca$o l&es # en*tica e *ielmente apresenta$o" '(o, como o &omem preso ao peca$o 9amais teria cria$o o lago $e *ogo no -)al seria atormenta$o para to$o o sempre, m)ito menos &averia a probabili$a$e $ele inventar )m 2e)s santo" %en$o -)e 2e)s santo, a aceita+(o $a parte $Ele, com base nas a+4es $as criat)ras, completamente imposs5vel" Uma criat)ra ca5$a po$e mais *acilmente criar )m m)n$o, $o -)e pro$)zir algo capaz $e receber aprova+(o $#-)ele -)e p)reza in*inita" 6o$em as trevas morar com a l)zH 6o$e o %er imac)la$o sentir prazer com o "trapo $a im)n$5cia"H (Bsa5as ;1:;! 3 mel&or -)e o &omem peca$or po$e pro$)zir vem manc&a$o" Uma rvore contamina$a n(o

po$e $ar bom *r)to" 2e)s se negaria a %i prprio, envileceria as %)as per*ei+4es, se tivesse por 9)sto e santo a-)ilo -)e n(o o em si mesmo, e na$a santo, $es$e -)e ten&a a m5nima manc&a $o -)e se9a contrrio 7 nat)reza $e 2e)s" .as, ben$ito se9a o %e) nome, pois, a-)ilo -)e a %)a santi$a$e e=igi), a %)a gra+a s)pri) em :risto Jes)s,nosso %en&orS ?o$o pobre peca$or -)e corre) para Ele em b)sca $e "re*Fgio, *oi e permanece aceito "no #ma$o" (E*sios :;!" #lel)iaS 6osto -)e 2e)s santo re-)er-se $e ns -)e nos apro=imemos $Ele com a m=ima rever8ncia" "2e)s $eve ser em e=tremo tremen$o na assemblia $os santos, e gran$emente reverencia$o por to$os os -)e o cercam[" (%almo O/:<!, 6ortanto, "E=altai ao %en&or nosso 2e)s, e prostrai-vos $iante $o escabelo $e se)s ps, por-)e ele " santo" (%almo //:J!" %im, W$iante $o escabelo dos seus p#s., na post)ra $a mais pro*)n$a &)mil$a$e, prostrai-vos" E)an$o .oiss ia apro=imar-se $a sar+a ar$ente, $isse 2e)s: "", " tira os te)s sapatos $e te)s ps""" " (I=o$o 0:J!, / preciso servi-l3 "com temor" (%almo 2: !" # e=ig8ncia -)e 2e)s *ez a Bsrael *oi: """" serei santi*ica$o na-)eles -)e se c&eg)em a mim, e serei glori*ica$o $iante $e to$o o povo""" (Lev5tico P:0!, E)anto mais toma$os $e temor *icarmos por %)a ine*vel santi$a$e, mais aceitvel ser o nosso acesso a Ele" Tisto -)e 2e)s santo, $evemos -)erer amol$ar-nos a Ele" %e) man$amento : W"""se$e santos, por-)e e) so) santo" ( 6e$ro : ;!" '(o somos obriga$os a ser onipotentes o) oniscientes como 2e)s ", mas temos -)e ser santos, e isto em to$a a nossa """" maneira $e viver" ( 6e$ro : J!" "Esta # a maneira primor$ial $e &onrar a 2e)s" Klori*icamos a 2e)s pelas atit)$es $e eleva$a a$mira+(o, pelas e=press4es elo-Zentes, pelos pomposos servi+os $e a$ora+(o, mas n(o tanto como -)an$o aspiramos a conversar com Ele com esp5rito livre $e mc)la, e a viver para Ele viven$o como Ele vive" (%" :&arnock!" Ent(o, como s 2e)s a origem e a fonte $a santi$a$e, b)s-)emos zelosamente $EBe a santi$a$e, se9a a nossa ora+(o $iria no senti$o $e -)e Ele nos """" santi*i-)e em tudo """ ", e to$o o nosso "esp5rito, e alma, e corpo, se9am plenamente conserva$os irrepreens5veis para a vin$a $e nosso %en&or Jes)s :risto" (B ?essalonicenses J:20!,

9 O PODER DE DEUS
'(o po$eremos ter correto conceito $e 2e)s, se n(o pensarmos nEle como onipotente, ig)almente como 3nisciente" E)em n(o po$e *azer o -)e -)er e n(o po$e realizar o -)e l&e agra$a, n(o po$e ser 2e)s" :omo 2e)s tem )ma vonta$e para $eci$ir o -)e 9)lga bom, assim tem po$er para e=ec)tar a %)a vonta$e" "3 po$er $e 2e)s a-)ela capaci$a$e e *or+a pela -)al Ele po$e realizar t)$o -)e L&e agra$e, t)$o -)e a %)a sabe$oria $iri9a, e t)$o -)e a in*inita p)reza $a %)a vonta$e resolva" """" como a santi$a$e a beleza $e to$os os atrib)tos $e 2e)s, assim o po$er a-)ilo -)e $ vi$a e movimento a to$as as per*ei+4es $a nat)reza $ivina" :omo seriam v(os os consel&os eternos, se o po$er n(o interviesse para e=ec)t-losS %em o po$er, a %)a misericr$ia seria apenas )ma $bil pie$a$e, as %)as promessas )m som vazio, as %)a amea+as mero espantal&o" 3 po$er $e 2e)s como Ele mesmo: in*inito, eterno, incompreens5vel, n(o" po$e ser re*rea$o, nem restringi$o, nem *r)stra$o pela criat)ra (%" :&arnock!" WUma coisa $isse 2e)s, $)as vezes a o)vi: -)e o po$er pertence a 2e)s" (%almo ;2: !" "Uma coisa $isse 2e)s", o) seg)n$o a vers(o a)toriza$a, CJ, ; , "Uma vez *alo) 2e)s": na$a mais necessrioS 6assar(o os c)s e a terra, porm a %)a palavra permanece para sempre" "Uma vez *alo) 2e)s": como L&e *ica bem a %)a ma9esta$e $ivinaS 's, pobres mortais, po$emos *alar m)itas vezes e, cont)$o, sem sermos o)vi$os" Ele *ala somente )ma vez, e o trov(o $o %e) po$er o)vi$o em mil montan&as" WE o %en&or trove9o) nos c)s, o #lt5ssimo levanto) a s)a voz, e &avia saraiva e brasas $e *ogo" 2espe$i) as s)as setas, e os espal&o): m)ltiplico) ratos, e os pert)rbo), Ent(o *oram vistas as pro*)n$ezas $as g)as, e *oram $escobertos os *)n$amentos $o m)n$o, pela t)a repreens(o, %en&or, ao soprar $as t)as narinas" (%almo O: 0- J!" "Uma vez *alo) 2e)s": ve$e a %)a im)tvel a)tori$a$e" W6ois -)em no c) se po$e ig)alar ao %en&orH E)em semel&ante ao %en&or entre os *il&os $os po$erososH" (%almo O/:;!" "E to$os os mora$ores $a terra s(o rep)ta$os em na$a, e seg)n$o a s)a vonta$e ele opera com o e=rcito $o c) e os mora$ores $a terra: n(o & -)em possa estorvar a s)a m(o, e l&e $iga: E)e *azesH" (2aniel 1:0J!, Esta reali$a$e *oi amplamente $escortina$a -)an$o 2e)s %e encarno) e tabernac)lo) entre os &omens" #o leproso Ele $isse: W"""s8 limpo" E logo *ico) p)ri*ica$o $a lepra" (.ate)s O:0!" # )m -)e 9azia no tFm)lo 9 *azia -)atro $ias, Ele bra$o): """" Lzaro, sai para *ora" E o $e*)nto sai)"""" (Jo(o :10-11!" 3s ventos tempest)osos e as on$as bravias se a-)ietaram a )ma s palavra

$Ele, Uma legi(o $e $emVnios n(o pV$e resistir 7 %)a or$em repassa$a $e a)tori$a$e" "3 po$er pertence a 2e)s", e somente a Ele" 'em )ma s criat)ra, no )niverso inteiro, tem se-)er )m tomo $e po$er, salvo o -)e $elega$o por 2e)s" .as o po$er $e 2e)s n(o # a$-)iri$o, nem $epen$e $o recon&ecimento $e nen&)ma o)tra a)tori$a$e" 6ertence a Ele inerentemente" "3 po$er $e 2e)s como Ele mesmo, a)to-e=istente, a)to-s)stenta$o" 3 mais po$eroso $os &omens n(o po$e acrescentar se-)er )ma sombra $e po$er ao 3nipotente" Ele n(o se *irma sobre nen&)m trono re*or+a$o, nem se apia em nen&)m bra+o a9)$a$or" %)a corte n(o manti$a por %e)s cortes(os, nem toma Ele empresta$o $as %)as criat)ras o %e) esplen$or" Ele prprio a gran$e *onte central e o origina$or $e to$a energia" (:" @" %p)rgeon!" ?o$a a cria+(o $ testem)n&o, n(o s $o gran$e po$er $e 2e)s, mas tambm $a %)a inteira in$epen$8ncia $e to$as as coisas cria$as" 3)+a o %e) prprio $esa*io: "3n$e estavas t), -)an$o e) *)n$ava a terraH Maze-mo saber, se tens intelig8ncia, E)em l&e pVs as me$i$as, se t) o sabesH 3) -)em esten$e) sobre ela o cor$elH %obre -)e est(o *)n$a$as as s)as bases, o) -)em assento) a s)a pe$ra $e es-)inaH 7?1 0O:1-;!" E)(o completamente o org)l&o $o &omem lan+a$o ao pVS "6o$er )sa$o tambm como )m nome $e 2e)s, """"o Mil&o $o &omem assenta$o 7 $ireita $o po$er $e 2e)s, e vin$o sobre as n)vens $o c)][ (.arcos 1:;2!, isto , 7 $estra $e" 2e)s" 2e)s e po$er s(o t(o inseparveis -)e s(o rec5procos" :omo a %)a ess8ncia imensa, n(o po$e ser con*ina$a a )m l)gar, como eterna, n(o po$e ser me$i$a no tempo, assim a %)a ess8ncia to$opo$erosa, n(o so*ren$o limite para a a+(o" (%" :&arnock!" "Eis -)e isto s(o apenas as orlas $os se)s camin&os, e -)(o po)co o -)e temos o)vi$o $eleS E)em pois enten$eria o trov(o $o se) po$erH" (J 2;: 1!" E)em capaz $e contar to$os os mon)mentos $o %e) po$erH .esmo a-)ilo -)e $emonstra$o $o %e) po$er na cria+(o vis5vel est inteiramente *ora $a nossa capaci$a$e $e compreens(o, e menos ain$a po$emos conceber $a onipot8ncia propriamente $ita" @ in*initamente mais po$er abriga$o na nat)reza $e 2e)s $o -)e o e=presso em to$as as %)as obras" "6artes $os %e)s camin&os" contemplamos na cria+(o, na provi$8ncia, na re$en+(o, mas apenas )ma "pe-)ena parte" $o eu po$er se v8 nessas obras" Bsto nos e=posto e=traor$inariamente em @abac)-)e 0:1: """" e ali estava o escon$eri9o $a s)a *or+a"" 2i*icilmente se po$e imaginar algo mais gran$ilo-Zente $o -)e as *ig)ras $este cap5t)lo to$o, no entanto nele na$a s)pera a nobreza $esta $eclara+(o" 3 pro*eta (n)ma vis(o! vi) o po$eroso 2e)s espal&an$o os o)teiros e abaten$o os montes, o -)e se 9)lgaria espantosa $emonstra+(o $e *or+a" 'a$a $isso, $iz o nosso vers5c)lo, isso mais o oc)ltamento $o -)e a e=ibi+(o $o eu po$er" E)e se -)er $izerH Bsto: t(o inconceb5vel\ t(o imenso, t(o incontrolvel o po$er $a 2ei$a$e, -)e as terr5veis conv)ls4es -)e Ele opera na nat)reza escon$em mais $o -)e revelam $o %e) po$er in*initoS R coisa bela 9)ntar as seg)intes passagens: "3 -)e s esten$e os c)s, e an$a sobre os altos $o mar" (J /:O!, -)e e=pressa o in$omvel po$er $e 2e)s" """"Ele passeia pelo circ)ito $os c)s (J 22: 1!, -)e *ala $a imensi$a$e $a %)a presen+a" """"an$a sobre as asas $o vento" (%almo P1:0!, -)e e=pressa a espantosa rapi$ez $as %)as opera+4es" Esta Fltima e=press(o $everas notvel, '(o -)e "Ele voa o)["corre", mas -)e Ele Wan$a", e isso, nas "asas $o

vento" Q sobre o mais impet)oso $os elementos, impeli$o com o m=imo *)ror, e varren$o t)$o com -)ase inconceb5vel veloci$a$e, to$avia sob os %e)s ps, $ebai=o $o %e) controle per*eitoS :onsi$eremos agora o po$er $e 2e)s na criao. "?e)s s(o os c)s, e t)a a terra, o m)n$o e a s)a plenit)$e t) os *)n$aste" 3 norte e o s)l t) os criaste"""" (%almo O/: - 2!" #ntes $e po$er trabal&ar, o &omem precisa ter *erramentas e material, mas 2e)s come+o) com na$a, e s por %)a palavra *ez $o na$a to$as as coisas" 3 intelecto n(o po$e captar isto" 2e)s """" *alo), e t)$o se *ez, man$o), e logo t)$o aparece)" (%almo 00:/!" # matria primeva o)vi) a %)a voz" "2isse 2e)s: @a9a""" e assim foi. (K8nesis !" Dem po$emos e=clamar: "?) tens )m bra+o po$eroso, *orte a t)a m(o, e eleva$a a t)a $estra" (%almo O/: 0!" E)em, -)e ol&a para cima, para o c) $a meia-noite e, com os ol&os $a raz(o, contempla as s)as maravil&as em movimento, -)em po$e abster-se $e in$agar: do que foram feitos estes poderosos astros3 I espantoso $iz8-lo, *oram pro$)zi$os sem material nen&)m" Drotaram $o vazio" # ma9estosa estr)t)ra $a nat)reza )niversal emergi) $o nada. E)e instr)mentos *oram )sa$os pelo s)premo #r-)iteto para mo$elar as partes com tio re*ina$a elegNncia e aplicar t(o belo polimento ao to$oH :omo ter si$o *eita a 9)n+(o $e t)$o n)ma estr)t)ra primorosamente proporciona$a e com t(o magn5*ico acabamentoH @m puro e simples fiat realizo) t)$o" Aa&a estas coisas, $isse 2e)s" 'a$a acrescento), e logo o e$i*5cio maravil&oso se erg)e), a$orna$o com to$o tipo $e beleza, pon$o 7 mostra in)merveis per*ei+4es, e proclaman$o em meio a e=tasia$os sera*ins o lo)vor $o se) gran$e :ria$or" "6ela palavra $o %en&or *oram *eitos os c)s, e to$o o e=rcito $eles pelo esp5rito $a s)a boca" (%almo 00:;!" (James @erve^, <O/!, :onsi$ere-se o po$er $e 2e)s na preser!ao. 'en&)ma criat)ra tem po$er para preservar-se a si mesma" "6orvent)ra sobe o 9)nco sem lo$oH 3) cresce a espa$ana sem g)aH" (Jo O: !" ?anto o &omem como o animal pereceriam, se n(o &o)vesse erva para alimento, e a erva m)rc&aria e morreria, se o solo n(o *osse re*resca$o com c&)vas *r)t5*eras" 6ortanto, 2e)s $enomina$o o 6reserva$or $os "&omens e os animais" (%almo 0;:;!, Ele s)stenta """" to$as as coisas, pela palavra $o se) po$er"""" (@ebre)s :0!" E)e maravil&a $e po$er $ivino a vi$a pr-natal $e to$o ser &)manoS E)e )ma crian+a possa se-)er viver, e por tantos meses, n)m alo9amento aperta$o e estran&o assim, ine=plicvel sem o po$er $e 2e)s" Ter$a$eiramente, Ele """" s)stenta com vi$a a nossa alma"""" (%almo ;J:/!" # preserva+(o $a terra, g)ar$an$o-a $a viol8ncia $os mares o)tro claro e=emplo $o po$er $e 2e)s" :omo -)e a-)eles elementos em *Fria *icaram encerra$os $entro $a-)eles limites em -)e primeiro se alo9aram, permanecen$o em s)as ba5as e canais sem in)n$ar a terra e sem *azer em pe$a+os a parte mais bai=a $a cria+(oH # con$i+(o nat)ral $a g)a *icar acima $a terra, por ser mais leve, e ime$iatamente abai=o $o ar, por ser mais pesa$a" E)em p4e restri+4es 7 -)ali$a$e nat)ral $a g)aH 3 &omem certamente -)e n(o, e n(o tem po$eres para tanto" I )nicamente o *iat $o :ria$or $a g)a -)e a re*reia" "E $isse: #t a-)i virs, e n(o mais a$iante, e a-)i se -)ebrar(o as t)as on$as empola$as" (J 0O: !" E)e altaneiro mon)mento ao po$er $e 2e)s a preserva+(o $o m)n$oS :onsi$ere-se o po$er $e 2e)s no go!erno. ?ome-se a restri+(o -)e Ele

imp4e 7 r)in$a$e $e %atans, " "", o $iabo, vosso a$versrio, an$a em $erre$or, braman$o como le(o, b)scan$o a -)em possa tragar" ( 6e$ro J:O!" %atans est c&eio $e $io a 2e)s, e $e $iablica inimiza$e contra os &omens, partic)larmente contra os santos" #-)ele -)e inve9o) a #$(o no para5so, n(o -)er -)e sintamos o prazer $e )s)*r)irmos nen&)ma $as b8n+(os $e 2e)s" %e ele p)$esse *azer o -)e $ese9a, trataria to$os os &omens como trato) J: enviaria *ogo $o c) sobre os *r)tos $a terra, $estr)in$o o ga$o\ *aria ven$avais $erribarem nossas casas, e cobriria $e c&agas os nossos corpos" .as, embora mal percebi$o pelos &omens, 2e)s o re*reia em gran$e me$i$a, impe$e-o $e levar a cabo os se)s ma)s $es5gnios, e l&e imp4e limites $entro $as uas or$ena+4es" #ssim tambm 2e)s restringe a corr)p+(o nat)ral $os &omens" Ele s)porta s)*icientes er)p+4es $o peca$o para mostrar -)e terr5veis estragos t8m si$o ca)sa$os pela apostasia $o &omem, -)e rompe) com o se) :ria$or, mas -)em po$e conceber a -)e me$on&o e=tremo os &omens iriam se 2e)s retirasse a %)a m(o repressoraH # boca $os 5mpios """" est c&eia $e mal$i+(o e amarg)ra" 3s se)s ps s(o ligeiros para $erramar sang)e" (>omanos 0: 1- J!" Esta a nat)reza $e cada um $os $escen$entes $e #$(o" Ent(o, -)e $esen*rea$a licenciosi$a$e e obstina$a lo)c)ra tri)n*ariam no m)n$o, se o po$er $e 2e)s n(o se interp)sesse para *ec&ar as comportas $o malS Ter %almo /0:0-1" :onsi$ere o po$er $e 2e)s no &u*zo. E)an$o Ele *ere, ning)m L&e po$e resistir: ver Eze-)iel 22: 1, E)(o terrivelmente isso *oi e=empli*ica$o no 2ilFvioS 2e)s abri) as 9anelas $o c) e rompe) as gran$es *ontes $o abismo, e (e=cet)an$o-se os -)e estavam na arca! a ra+a &)mana inteira, impotente $iante $o *)ror $a %)a ira, *oi traga$a" Uma c&)va $e *ogo e en=o*re cai) $o c), e as ci$a$es $a plan5cie *oram e=termina$as" 3 Mara e to$os os se)s e=rcitos na$a p)$eram, -)an$o 2e)s sopro) sobre eles no .ar Termel&o" E)e palavra terri*icante, a $e >omanos /:22: "E -)e $ireis se 2e)s, -)eren$o mostrar a s)a ira, e $ar a con&ecer o se) po$er, s)porto) com m)ita paci8ncia os vasos $a ira, prepara$os para a per$i+(o"" 2e)s mani*estar o %e) tremen$o po$er sobre os reprova$os, n(o apenas encarceran$o-os na Keena, mas preservan$o sobrenat)ralmente os se)s corpos como tambm as s)as almas em meio 7s c&amas eternas $o Lago $e Mogo, Dem -)e $everiam tremer to$os, $iante $e )m 2e)s talS ?ratar $esconsi$era$amente #-)ele -)e po$e esmagar-nos mais *acilmente $o -)e ns a )ma tra+a, s)ic5$io" 2esa*iar abertamente #-)ele -)e esta revesti$o $e onipot8ncia, -)e po$e rasgar-nos em pe$a+os o) lan+ar-nos no in*erno na &ora -)e -)iser, o cFm)lo $a insani$a$e" 6ara re$)zi-lo ao se) plano m5nimo, simplesmente parte $a sabe$oria $ar o)vi$os 7 %)a or$em: "Dei9ai o Mil&o, para -)e se n(o ire, e pere+ais no camin&o, -)an$o em breve se in*lamar a s)a ira"""" (%almo 2: 2!, Dem -)e a alma il)mina$a $eve adorar )m 2e)s talS #s est)pen$as e in*initas per*ei+4es $e )m %er como 2e)s re-)erem *ervoroso c)lto" %e &omens $e po$er e renome reclamam a a$mira+(o $o m)n$o, -)anto mais $eve o po$er $o 3nipotente enc&er-nos $e assombro e mover-nos a prestar-L&e &omenagem" "3 %en&or, -)em como t) entre os $e)sesH E)em como t) glori*ica$o em santi$a$e, terr5vel em lo)vores, obran$o maravil&asH" (I=o$o J: !" Dem -)e o santo po$e confiar n)m 2e)s talS Ele $igno $e impl5cita

con*ian+a" 'a$a L&e $emasia$o $i*5cil, %e 2e)s *osse limita$o em po$er e *or+a, a5 sim, po$er5amos *icar $esespera$os" .as, ven$o -)e Ele %e reveste $e onipot8ncia, nen&)ma ora+(o 8 t(o $i*5cil -)e Ele n(o possa respon$er, nen&)ma necessi$a$e # t(o gran$e -)e Ele n(o possa s)prir, nen&)ma clera t(o *orte -)e Ele n(o possa s)b9)gar, nen&)ma tenta+(o t(o po$erosa -)e Ele n(o nos possa livrar $ela, nen&)ma misria t(o pro*)n$a -)e Ele n(o possa aliviar, W""" o %en&or a *or+a $a min&a vi$a, $e -)em me receareiH" (%almo 2<: !" "3ra, 7-)ele -)e po$eroso para *azer t)$o m)ito mais ab)n$antemente alm $a-)ilo -)e pe$imos o) pensamos, seg)n$o o po$er -)e em ns opera, a esse glria na igre9a, por Jes)s :risto, em to$as as gera+4es, para to$o o sempre" #mm" (E*sios 0:2P-2 !,

10 A FIDELIDADE DE DEUS
# in*i$eli$a$e )m $os peca$os mais proeminente nestes ma)s $ias" :om rar5ssimas e=ce+4es, a palavra $e )m &omem n(o mais a s)a *ian+a, nos negcios $este m)n$o" 'o m)n$o social, a in*i$eli$a$e con9)gai ocorre por to$o la$o, sen$o -)e os la+os matrimoniais s(o $es*eitos com a mesma *acili$a$e com -)e )ma ro)pa vel&a re9eita$a" 'a es*era eclesistica, mil&ares -)e se comprometeram solenemente a pregar a ver$a$e, sem nen&)m escrFp)lo a negam e a atacam" 'em o a)tor, como tampo)co o leitor, po$em arrogar-se completa im)ni$a$e $este peca$o terr5vel: $e -)antas maneiras temos si$o in*iis a :risto, e 7 l)z e aos privilgios -)e 2e)s nos con*io) " :omo anima$or ent(o, -)e in$iz5vel ben+(o erg)er os ol&os acima $esta r)inosa cena e contemplar #-)ele -)e, s Ele, *iel, *iel em t)$o, *iel o tempo to$o" "%abers, pois, -)e o %en&or te) 2e)s 2e)s, o 2e)s *iel"""" _2e)teronVmio <:/!" Esta -)ali$a$e essencial ao %e) ser, sem ela Ele n(o seria 2e)s" 6ois, ser 2e)s in*iel seria agir contrariamente 7 %)a nat)reza, o -)e imposs5vel" "%e *ormos in*iis, ele permanece *iel: n(o po$e negar-se a si mesmo" (2 ?imteo 2: J!" # *i$eli$a$e " )ma $as gloriosas per*ei+4es $o %e) ser, R como se Ele estivesse vesti$o com esta per*ei+(o, "P %en&or, 2e)s $os E=rcitos, -)em *orte como t), %en&or, com a t)a *i$eli$a$e ao re$or $e riHS" (%almo O/,O!" #ssim tambm, -)an$o 2e)s %e encarno), *oi $ito: "E a 9)sti+a ser o cinto $os se)s lombos, e a ver$a$e o cinto $os se)s rins" (Bsa5as :J!" E)e palavra, a $o %almo 0;:J Q "# t)a misericr$ia, %en&or, est nos c)s, e a t)a *i$eli$a$e c&ega at 7s mais e=celsas n)vens"" .)ito acima $e to$a compreens(o *inita est a im)tvel *i$eli$a$e $e 2e)s" ?)$o -)e & acerca $e 2e)s gran$e, vasto, incomparvel" Ele n)nca es-)ece, n)nca *al&a, n)nca vacila, n)nca $ei=a $e c)mprir a %)a palavra, 3 %en&or %e mantm estritamente apega$o a ca$a $eclara+(o $e promessa o) pro*ecia, *az valer ca$a compromisso $e alian+a o) $e amea+a, pois "2e)s n(o &omem, para -)e minta, nem *il&o $o &omem, para -)e se arrepen$a: porvent)ra $iria ele, e n(o o *ariaH 3) *alaria, e n(o o con*irmariaH ('Fmeros 20: /!" 2a5 o crente e=clama, """"as s)as misericr$ias n(o t8m *im, 'ovas s(o ca$a man&(, grande # a t)a *i$eli$a$e" (Lamenta+4es 0:22-20!" @ nas Escrit)ras n)merosas il)stra+4es $a *i$eli$a$e $e 2e)s" @( mais $e -)atro mil anos Ele $isse: "En-)anto a terra $)rar, sementeira e sega, e *rio e calor, e ver(o e inverno, e $ia e noite, n(o cessar(o" (K8nesis O,22!" :a$a novo ano $-nos )m novo testem)n&o $e -)e 2e)s c)mpre esta promessa" Em

K8nesis J vemos -)e Jeov $eclaro) a #bra(o, """"peregrina ser a t)a semente em terra -)e n(o ser t)a, e servi-los-(o """ E a -)arta gera+(o tornara para c" (vers5c)los 0- ;!" 3s sc)los percorreram o se) c)rso *atigante" 3s $escen$entes $e #bra(o gemiam entre os *ornos $e ti9olos $o Egito" 2e)s es-)ecera a %)a promessaH :ertamente -)e n(o" Leia I=o$o 2:1 : "E acontece) -)e, passa$os os -)atrocentos e trinta anos, na-)ele mesmo $ia, to$os os e=rcitos $o %en&or sa5ram $a terra $o Egito"" 6or meio $e Bsa5as o %en&or $eclaro): W"""eis -)e )ma virgem conceber, e $ar 7 l)z )m *il&o, e ser o se) nome Eman)el" (<: 1!" 2e novo sc)los se passaram, mas, "vin$o a plenit)$e $os tempos, 2e)s envio) se) Mil&o, nasci$o $e m)l&er, nasci$o sob a lei" (Kaiatas 1:1!" 2e)s ver$a$eiro" %)a 6alavra $e promessa " certa" Em to$as as %)as rela+4es com o %e) povo, 2e)s *ieL 6o$e-se con*iar nEle, com seg)ran+a, ')nca &o)ve alg)m -)e tivesse con*ia$o nEle em v(o" Temos esta preciosa ver$a$e e=pressa em -)ase to$a parte nas Escrit)ras, pois o %e) povo precisa saber -)e a *i$eli$a$e )ma parte essencial $o carter $ivino" Esta a base $a nossa con*ian+a nEle, .as, )ma coisa aceitar a *i$eli$a$e $e 2e)s como )ma ver$a$e $ivina, e o)tra coisa, m)ito $i*erente, agir com base nisso. 2e)s "nos tem $a$o gran$5ssimas e preciosas promessas", mas ns contamos realmente com o se) c)mprimento por 2e)sH Esperamos $e *ato -)e Ele vai *azer por ns t)$o -)e $isse -)e *arH 2escansamos com impl5cita seg)ran+a nestas palavras: " """ *iel o -)e promete)" (@ebre)s P:20!H @ ocasi4es na vi$a $e to$os em -)e n(o *cil, nem mesmo para PJ crist(os, crer -)e 2e)s *iel" 'ossa * prova$a $olorosamente, nossos ol&os *icam tol$a$os pelas lgrimas, e n(o conseg)imos mais encontrar o r)mo $os bal)artes $o %e) amor" 3s nossos o)vi$os se $istraem com os r)5$os $o m)n$o, arr)ina$os pelos s)ss)rros ate5sticos $e %atans e n(o conseg)imos mais o)vir a $oce entona+(o $a voz mansa e $elica$a $o %en&or" %on&os alimenta$os *oram *r)stra$os, amigos em -)em con*ivamos *al&aram conosco, )m *also irm(o o) irm( em :risto nos trai)" Tacilamos" 6roc)ramos ser *iis a 2e)s, e agora )ma trevosa n)vem 3 escon$e $e ns" #c&amos $i*5cil, imposs5vel mesmo, 7 raz(o carnal &armonizar a %)a sombria provi$8ncia com as promessas $a %)a gra+a, #&, alma tit)beante, compan&eiro $e peregrina+(o prova$o com tanto rigor, proc)re gra+a para o)vir Bsa5as JP: P, "E)em & entre vs -)e tema" a,Jeov, e o)+a a voz $o se) servoH E)an$o an$ar em trevas, e n(o tiver l)z nen&)ma, con*ie no nome $o %en&or, e firme-se sobre o seu 5eus.. E)an$o voc8 *or tenta$o a $)vi$ar $a *i$eli$a$e $e 2e)s, bra$e: "6ara trs $e mim, %atans"" #in$a -)e voc8 n(o possa &armonizar os misteriosos proce$imentos $e 2e)s com as %)as $eclara+4es $e amor, con*ie nEBe e ag)ar$e mais l)z, 'a &ora $EBe, certa e boa, Ele *ar com -)e voc8 o ve9a com clareza, W"""o -)e e) *a+o n(o o sabes t) agora, mas t) o sabers $epois" (Jo(o 0:<!" # se-Z8ncia $os *atos $emonstrar -)e 2e)s n(o aban$ono) nem engano) %e) *il&o" "6or isso o %en&or esperar, para ter misericr$ia $e vs, e por isso ser e=al+a$o, para se compa$ecer $e vs, por-)e o %en&or )m 2e)s $e e-Zi$a$e: bem-avent)ra$os to$os os -)e nele esperam (Bsa5as BC;DEF. "'(o 9)lg)es o %en&or por t)a mente, porm, con*ia nEBe por %)a gra+a"

6or trs $e )ma severa provi$8ncia Ele oc)lta )m semblante sorri$ente" #nimai-vos, 1 santos temerososS #s n)vens -)e tem5veis vos parecem, ricas s(o $e merc8s, e irromper(o em b8n+(os $errama$as sobre vs"" "3s te)s testem)n&os -)e or$enaste s(o retos e m)ito *iis" (%almo /: 0O!" 2e)s n(o nos *alo) apenas o mel&or, mas tambm n(o retiro) o pior" Ele $escreve) *ielmente a r)5na e*et)a$a pela E)e$a" Ele $iagnostico) *ielmente o terr5vel esta$o pro$)zi$o pelo peca$o" Mielmente *ez con&eci$o o %e) invetera$o $io ao mal, e -)e " preciso -)e Ele o p)na" #$verti)-nos *ielmente $e -)e Ele "*ogo cons)mi$or" (@ebre)s 2:2/!" %)a 6alavra n(o contm somente n)merosas il)stra+4es $e %)a *i$eli$a$e no c)mprimento $e %)as promessas, mas tambm registra n)merosos e=emplos $e %)a *i$eli$a$e em *azer valer as %)as amea+as" :a$a estgio $a &istria $e Bsrael e=empli*ica esse *ato solene" Moi assim com in$iv5$)os: Mara, :ore, #c( e )ma m)lti$(o $e o)tros mais, s(o o)tras tantas provas" E ser assim com !oc", me) leitor, a menos -)e voc8 ten&a b)sca$o o) b)s-)e re*Fgio em :risto, as c&amas eternas $o Lago $e Mogo ser(o a t)a por+(o certa e seg)ra" 2e)s *iel" 2e)s *iel na preser!ao $o %e) povo" "Miel # 2e)s, pelo -)al *ostes c&ama$os para a com)n&(o $e se) Mil&o Jes)s :risto nosso %en&or[" (l :or5ntios :/!" 'o vers5c)lo anterior *oi *eita a promessa $e -)e 2e)s con*irmar o %e) povo at o *im" # con*ian+a $o apstolo na absol)ta seg)ran+a $os crentes estava basea$a n(o na *or+a $as resol)+4es $eles o) em s)a capaci$a$e para perseverar, mas sim na veraci$a$e $#-)ele -)e n(o po$e mentir" Tisto -)e 2e)s promete) ao %e) Mil&o )m certo povo como %)a &eran+a, livr-lo $o peca$o e $a con$ena+(o e *az8-lo participante $a vi$a eterna na glria, certo -)e Ele n(o permitira -)e nen&)m $os pertencentes a esse povo pere+a" 2e)s *iel na disciplina ministra$a ao %e) povo" Ele n(o menos *iel na-)ilo -)e retira, $o -)e na-)ilo -)e $" R *iel -)an$o envia tristeza como -)an$o o)torga alegria" # *i$eli$a$e $e 2e)s )ma ver$a$e -)e $evemos con*essar n(o somente -)an$o a tran-Zili$a$e nos ba*e9a, mas tambm -)an$o nos a*ligirmos sob o castigo mais spero" ?ampo)co esta con*iss(o $eve ser apenas $e boca, mas tambm $e cora+(o, E)an$o 2e)s nos *ere com a vara $a p)ni+(o, a fidelidade -)e a mane9a" >econ&ecer isso signi*ica -)e nos &)mil&amos $iante $Ele, con*essamos -)e merecemos totalmente a %)a corre+(o e, em vez $e m)rm)rar, $amos-L&e gra+as por isso" 2e)s n)nca nos a*lige sem alg)m motivo: .(or causa disto, & entre vs m)itos *racos e $oentes"""" ( :or5ntios :0P!, il)stra este princ5pio" E)an$o a %)a vara cair sobre ns, $igamos com 2aniel, "# ti, 1 %en&or, pertence a 9)sti+a, mas a ns a con*)s(o $e rosto"""" (/:<!" "Dem sei e), 1 %en&or, -)e os te)s 9)5zos s(o 9)stos, e -)e em t)a *i$eli$a$e me a*ligiste" (%almo /:<J!, 6roblemas e a*li+4es n(o s(o apenas coerentes com o amor $e 2e)s empen&a$o na alian+a eterna, mas s(o partes $a s)a a$ministra+(o" 2e)s *iel n(o s -)an$o a*asta as a*li+4es, mas tambm *iel -)an$o no-las envia" =. Ent(o visitarei com vara a s)a transgress(o, e a s)a ini-Zi$a$e com a+oites, .as n(o retirarei totalmente $ele

a min&a benigni$a$e, nem *altarei 7 min&a *i$eli$a$e" (%almo O/:02-00!, 3 castigo n(o apenas concilivel com a benigni$a$e amorosa $e 2e)s, mas tambm se) e*eito e e=press(o" # mente $os servos $e 2e)s se tran-Zilizaria m)ito se eles se lembrassem $e -)e a alian+a $e 2e)s 3 obriga a aplicar-l&es corre+(o oport)na" #s a*li+4es s(o-nos necessrias: """"estan$o eles ang)stia$os, $e ma$r)ga$a me b)scar(o" (3sias J: J!" 2e)s *iel na glorificao $o %e) povo, "Miel o -)e vos c&ama, o -)al tambm o *ar" ( ?essalonicenses J:21!, # re*er8ncia ime$iata a-)i aos santos serem "preserva$os inc)lpveis para a vin$a $e nosso %en&or Jes)s :risto"" 2e)s nos trata, n(o com base em nossos mritos (pois n(o temos nen&)m!, mas por amor $o %e) gran$e nome" 2e)s constante para consigo mesmo e seg)n$o o propsito $a %)a gra+a, """" aos -)e c&amo) """ a estes tambm glori*ico)" (>omanos O:0P!" 2e)s $ plena $emonstra+(o $a constNncia $e %)a bon$a$e eterna para com os %e)s eleitos, c&aman$o-os e*icazmente $as trevas para a %)a maravil&osa l)z, e isto $everia torn-los seg)ros $a certeza $a s)a contin)i$a$e" """" o *)n$amento $e 2e)s fica firme"""" (2 ?imteo 2, /!, 6a)lo estava *irma$o na *i$eli$a$e $e 2e)s -)an$o $isse: "" " , e) sei em -)em ten&o cri$o, e esto) certo $e -)e po$eroso para g)ar$ar o me) $epsito at 7-)ele $ia" (2 ?imteo : 2!" # percep+(o $esta ben$ita ver$a$e nos protegera da preocupao. Estar c&eio $e preoc)pa+4es, ver a nossa sit)a+(o com prenFncios sombrios, antecipar o aman&( com ansie$a$e, o*en$er a *i$eli$a$e $e 2e)s" #-)ele -)e vem c)i$an$o $o %e) *il&o atravs $os anos, n(o o aban$onar -)an$o o *il&o envel&ecer" #-)ele -)e o)vi) as ora+4es -)e voc8 *ez no passa$o, n(o se negar a s)prir s)as necessi$a$es na presente emerg8ncia" 2escanse em J J: /: WEm seis angFstias te livrar, e na stima o mal te n(o tocar"" # percep+(o $esta ben$ita ver$a$e catar0 as nossas murmuraes. 3 %en&or sabe o -)e mel&or para ca$a )m $e ns, e )m e*eito $a con*ian+a nesta ver$a$e ser o silenciar $as nossas pet)lantes reclama+4es" 2e)s gran$emente &onra$o -)an$o, sob prova+(o e castigo, temos bons pensamentos sobre Ele, vin$icamos a %)a sabe$oria e 9)sti+a, e recon&ecemos o %e) amor mesmo em %)as repreens4es" # percep+(o $esta ben$ita ver$a$e gera crescente confiana em 5eus. "6ortanto tambm os -)e pa$ecem seg)n$o a vonta$e $e 2e)s encomen$eml&e as s)as almas como ao *iel :ria$or, *azen$o o bem ( 6e$ro 1: /!" E)an$o con*iantemente nos resignarmos e $ei=armos to$os os nossos interesses nas m(os $e 2e)s, plenamente pers)a$i$os $o %e) amor e *i$eli$a$e, tanto mais $epressa *icaremos satis*eitos com as %)as provi$8ncias e compreen$eremos -)e "ele tudo *az bem"

11 A BONDADE DE DEUS
"# bon$a$e $e 2e)s permanece contin)amente" (%almo J2: !" # "bon$a$e" $e 2e)s tem -)e ver com a per*ei+(o $a %)a nat)reza: """" 2e)s l)z, e n(o & nele trevas nen&)mas ( Jo(o :J!" @( )ma t(o absol)ta per*ei+(o na nat)reza e no ser $e 2e)s -)e na$a L&e *alta, na$a nEle $e*eit)oso, e na$a se L&e po$e acrescentar para mel&or-l3" "Ele essencialmente bom, bom em %i prprio, o -)e na$a mais , pois to$as as criat)ras s s(o boas pela participa+(o e com)nica+(o $a parte $e 2e)s" Ele essencialmente bom, n(o somente bom, mas a prpria bon$a$e: na criat)ra, a bon$a$e )ma -)ali$a$e acrescenta$a, em 2e)s, %)a ess8ncia" Ele in*initamente bom, na criat)ra a bon$a$e )ma gota apenas, mas em 2e)s & )m oceano in*inito o) )m in*inito a9)ntamento $e bon$a$e" Ele eterna e im)tavelmente bom, por-)anto Ele n(o po$e ser menos bom $o -)e , como n(o se po$e *azer nen&)m acrscimo a Ele, assim tambm n(o se L&e po$e *azer nen&)ma s)btra+(o" (?&omas .anton!" 2e)s summum bonum, o %)mo Dem" 3 signi*ica$o sa=Vnico original $o vocb)lo ingl8s" "Ko$" (2e)s! "?&e Koo$" (3 Dom o) 3 Dem!" 2e)s n(o somente o maior $e to$os os seres, mas o mel-or. ?o$a a bon$a$e e=istente em -)al-)er criat)ra *oi-l&e in*)n$i$a pelo :ria$or, mas a bon$a$e $e 2e)s n(o $eriva$a, pois a ess8ncia $a %)a nat)reza eterna" :omo 2e)s in*inito em po$er $es$e to$a a eterni$a$e, $es$e antes $e ter &avi$o alg)ma $emonstra+(o $esse po$er, o) antes $e ter si$o e=ec)ta$o alg)m ato $e onipot8ncia, assim Ele era eternamente bom, antes $e &aver -)al-)er com)nica+(o $a %)a generosi$a$e, o) antes $e &aver -)al-)er criat)ra 7 -)al essa generosi$a$e p)$esse ser in*)n$i$a o) e=erci$a" 6ortanto, a primeira mani*esta+(o $esta per*ei+(o $ivina consisti) em $ar e=ist8ncia a to$as as coisas" "?) s bom e aben+oa$or"""", o), na vers(o )tiliza$a pelo a)tor: "?) s bom, e fazes o bem""" (%almo /:;O!" 2e)s tem em %i mesmo )m in*inito e ine=a)r5vel teso)ro $e to$as as b8n+(os, capaz $e enc&er to$as as coisas" ?)$o -)e provm $e 2e)s Q os %e)s $ecretos, a %)a cria+(o\ as %)as leis\ as %)as provi$8ncias Q s po$e ser bom, como est escrito: "E vi) 2e)s t)$o -)anto tin&a *eito, e eis -)e era muito bom.... (K8nesis :0 !" #ssim, v8-se a bon$a$e $e 2e)s primeiro na cria+(o" E)anto mais $e perto se est)$a a criat)ra, mais vis5vel se torna a benigni$a$e $o se) :ria$or, ?ome a mais

eleva$a criat)ra $a terra, o &omem" #b)n$antes motivos tem ele para $izer com o salmista: "E) te lo)varei, por-)e $e )m mo$o terr5vel e t(o maravil&oso *)i *orma$o, maravil&osas s(o as t)as obras, e a min&a alma o sabe m)ito bem" (%almo 0/: 1!" ?)$o acerca $a estr)t)ra $os nossos corpos atesta a bon$a$e $o se) :ria$or" E)e m(os apropria$as para realizar a obra a elas con*ia$aS E)e bon$a$e $o %en&or, $eterminar o sono para resta)rar o corpo cansa$oS E)e benvola a %)a provis(o, $ar aos ol&os c5lios e sobrancel&as para proteg8-losS E assim po$er5amos prosseg)ir in$e*ini$amente" E a bon$a$e $e 2e)s n(o se limita ao &omem, e=erci$a em *avor $e to$as as %)as criat)ras" "3s ol&os $e to$os esperam em ti, e t) l&es $s o se) mantimento a se) tempo" #bres a t)a m(o, e satis*azes os $ese9os $e to$os os viventes" (%almo 1J: J- ;!" Tol)mes inteiros po$eriam ser escritos, na ver$a$e t8m si$o, para $iscorrer sobre este *ato" %e9am as aves $o espa+o, os animais $as matas o) os pei=es no mar, *oi *eita ab)n$ante provis(o para s)prir to$as as s)as necessi$a$es" 2e)s """" $ mantimento a to$a a carne, por-)e a s)a benigni$a$e para sempre" (%almo 0;:2J!" Ter$a$eiramente, """" a terra est c&eia $a bon$a$e $o %en&or" (%almo 00:J!" T8-se a bon$a$e $e 2e)s na varie$a$e $e prazeres nat)rais -)e Ele provi$encio) para as %)as criat)ras" 2e)s po$eria ter-%e satis*eito em saciar a nossa *ome sem -)e os alimentos *ossem agra$veis ao nosso pala$ar Q como %)a benigni$a$e transparece-nos $iversos sabores $e -)e Ele revesti) os $i*erentes tipos $e carne, vegetais e *r)tasS 2e)s n(o nos $e) somente os senti$os, mas tambm nos $e) a-)ilo -)e os agra$a, e isso tambm revela a %)a bon$a$e" # terra po$eria ser t(o *rtil como , sem a s)a s)per*5cie ser t(o $eleitavelmente variega$a, # nossa vi$a *5sica po$eria ser manti$a sem as lin$as *lores para encantarem os nossos ol&os e para e=alarem s)aves per*)mes" 6o$er5amos an$ar pelos campos, sem -)e os nossos o)vi$os *ossem sa)$a$os pela mFsica $os pssaros" 2on$e, pois, esta beleza, este encanto, t(o livremente $i*)n$i$o pela *ace $a nat)rezaH Ter$a$eiramente, "3 %en&or bom para to$os, e as s)as ternas misericr$ias s(o sobre to$as as s)as obras" (%almo 1J:/!" T8-se a bon$a$e $e 2e)s em -)e, -)an$o o &omem transgre$i) a lei $o se) :ria$or, n(o come+o) $e ime$iato )ma $ispensa+(o $e ira sem contempla+(o" Dem po$eria 2e)s ter priva$o as %)as criat)ras $eca5$as $e to$as as b8n+(os, $e to$os os con*ortos e $e to$os os prazeres" Em vez $isso, Ele intro$)zi) )m regime $e nat)reza mista, $e misericr$ia e 9)5zo" 2evi$amente consi$era$o, isso por $emais maravil&oso, e -)anto mais completamente se e=amine esse regime, mais transparecer -)e " """ a misericr$ia tri)n*a $o 9)5zo]] (?iago 2: 0!" '(o obstante os males to$os -)e acompan&am o nosso esta$o $eca5$o, o prato $o bem pre$omina gran$emente na balan+a" :om relativamente ratas e=ce+4es, os &omens e as m)l&eres e=perimentam m)ito maior n)mero $e $ias $e boa saF$e, $o -)e $e en*ermi$a$e e $or" @ no m)n$o m)ito mais *elici$a$e prpria $as criat)ras $o -)e in*elici$a$e ig)almente prpria $elas" .esmo as nossas tristezas a$mitem consi$ervel al5vio, e 2e)s con*eri) 7 mente &)mana )ma versatili$a$e -)e l&e possibilita a$aptar-se 7s circ)nstNncias e tirar $elas o mel&or proveito poss5vel" '(o se po$e com 9)sti+a pVr em -)est(o a benigni$a$e $e 2e)s pelo *ato $e &aver so*rimento e tristeza no m)n$o" %e o &omem peca contra a bon$a$e $e 2e)s, se ele $espreza "as ri-)ezas $a s)a benigni$a$e, e paci8ncia e

longanimi$a$e" e, seg)in$o a $)reza e a impenit8ncia $o se) cora+(o enteso)ra para si mesmo ira para o $ia $a ira (>omanos 2:1-J!, a -)em $eve c)lpar, sen(o a si prprioH 2e)s seria bom, se n(o p)nisse os -)e )sam mal as %)as b8n+(os, ab)sam $a %)a benevol8ncia e pisoteiam as %)as misericr$iasH '(o &aver a menor cens)ra -)anto 7 bon$a$e $e 2e)s, mas, ao contrrio, a mais bril&ante e mo$elar $emonstra+(o $ela, -)an$o 2e)s eliminar $a terra os -)e -)ebrantara as %)as leis, $esa*iam a %)a a)tori$a$e, zombam $os %e)s mensageiros, escarnecem $o %e) Mil&o e perseg)em a-)eles pelos -)ais Ele morre)" # bon$a$e $e 2e)s *oi mais il)stremente vis5vel -)an$o Ele envio) o %e) Mil&o, """" nasci$o $e m)l&er, nasci$o sob a lei, para remir os -)e estavam $ebai=o $a lei, a *im $e recebermos a a$o+(o $e *il&os" (Kaiatas 1:1-J!" Moi ent(o -)e )ma m)lti$(o $os e=rcitos celestiais lo)vo) se) :ria$or e $isse: "Klria a 2e)s nas alt)ras, paz na terra, boa vonta$e para com os &omens" (L)cas 2: 1!" %im, no evangel&o Wa gra+a (em grego, a benevol8ncia o) bon$a$e! $e 2e)s se & mani*esta$o, trazen$o salva+(o a to$os os &omens (?ito 2: !" '(o se po$e pVr em $Fvi$a a benigni$a$e $e 2e)s pelo *ato $e n(o ter *eito Ele a to$as as criat)ras peca$oras ob9etos $a %)a gra+a re$entora" '(o o *ez com os an9os $eca5$os" %e Ele tivesse $ei=a$o -)e to$os perecessem, n(o &averia cens)ra 7 %)a bondade, # -)em -)er -)e $esa*iasse esta a*irma+(o *ar5amos lembrar a soberana prerrogativa $e nosso %en&or: "3) n(o me l5cito *azer o -)e -)iser $o -)e me)H 3) ma) o te) ol&o por-)e e) so) bomH" (.ate)s 2P: J!, "Lo)vem ao %en&or pela s)a bon$a$e, e pelas s)as maravil&as para com os *il&os $os &omens" (%almo P<:O!" Krati$(o o 9)sto retorno e=igi$o $os ob9etos $a %)a benigni$a$e, cont)$o, m)itas vezes nega$a ao gran$e Den*eitor, simplesmente por-)e a %)a bon$a$e t(o constante e t(o ab)n$ante" # bon$a$e $e 2e)s aprecia$a s)per*icialmente por-)e e=erci$a para conosco no c)rso com)m $os eventos" '(o a percebemos bem por-)e a e=perimentamos $iariamente" "3) $esprezas t) as ri-)ezas $a s)a begni$a$eH"""" (>omanos 2:1!" # %)a bon$a$e W$espreza$a" -)an$o n(o )tiliza$a como )m meio para levar os &omens ao arrepen$imento, mas, ao contrrio, serve para en$)rec8-los a partir $a s)posi+(o $e -)e *ec&a os ol&os para o peca$o $eles" # bon$a$e $e 2e)s o s)stentc)lo $a con*ian+a $o crente, R esta e=cel8ncia $e 2e)s -)e e=erce mais atra+(o sobre os nossos cora+4es" Tisto -)e a %)a bon$a$e $)ra para sempre, 9amais $ever5amos *icar $esanima$os-" "3 %en&or bom, )ma *ortaleza no $ia $a angFstia, e con&ece os -)e con*iam nele" ('a)m :<!" "E)an$o o)tros nos maltratam, isso $everia somente estim)lar-nos a $ar gra+as mais calorosamente ao %en&or, por-)e Ele bom, e -)an$o ns mesmos nos $amos conta $e -)e estamos longe $e sermos bons, somente $ever5amos ben$izem com maior rever8ncia 2quele -)e bom 9amais $ever5amos tolerar )m instante $e $escren+a na bon$a$e, $o %en&or, se9a o -)e *or -)e possa ser -)estiona$o, isto absol)tamente certo, -)e o %en&or bom, as %)as $ispensa+4es po$em variar, mas a %)a nat)reza sempre a mesma (:" @" %p)rgeon!"

12 A PACINCIA DE DEUS
?em-se escrito m)ito menos sobre esta e=cel8ncia $o carter $ivino $o -)e sobre as $emais" '(o po)cos $os -)e t8m se esten$i$o largamente sobre os atrib)tos $ivinos, $ei=aram $e la$o, sem nen&)m comentrio, a paci8ncia $e 2e)s" '(o *cil opinar sobre a raz(o $isto, pois certamente a paci8ncia $e 2e)s ig)almente )ma $as per*ei+4es $ivinas, como a %)a sabe$oria, po$er o) santi$a$e, e ig)almente $igna $e ser a$mira$a e reverencia$a por ns" R ver$a$e -)e esse vocb)lo n(o se ac&a n)ma concor$Nncia tantas vezes como os o)tros, mas a glria $esta gra+a re*)lge em -)ase to$as as pginas $as Escrit)ras" 3 certo -)e per$emos m)ito, se n(o me$itamos com *re-Z8ncia na paci8ncia $e 2e)s e se n(o oramos *ervorosamente, rogan$o -)e os nossos cora+4es a ela se $ispon&am mais completamente" 3 mais provvel -)e a principal raz(o pela -)al tantos escritores $ei=aram $e $ar-nos algo, separa$amente, sobre a paci8ncia $e 2e)s, # a $i*ic)l$a$e em $isting)ir este atrib)to $a bon$a$e e $a misericr$ia $ivinas, partic)larmente $esta Fltima # longamini$a$e $e 2e)s menciona$a repeti$amente era con9)nto com a %)a gra+a e misericr$ia, como se po$e veri*icar cons)ltan$o I=o$o 01:;, 'Fmeros 1: O, %almo O;: J etc '(o se po$e negar -)e a paci8ncia $e 2e)s realmente )ma $emonstra+(o $a %)a misericr$ia, na ver$a$e )m mo$o pelo -)al esta se mani*esta *re-Zentemente, n(o se po$e conce$er, porm -)e ambas se9am )rna s e a mesma e=cel8ncia e -)e n(o se possa separar )ma $a o)tra" Embora n(o se9a *cil $isting)ir entre elas as Escrit)ras nos a)torizam plenamente a a*irmar sobre )ma $elas alg)mas coisas -)e n(o po$emos a*irmar sobre a o)tra" %tep&en :&arnock, o p)ritano, $e*ine em parte a paci8ncia $e 2e)s assim: "R )ma parte $a bon$a$e e $a misericr$ia $ivinas e, cont)$o, $i*ere $e ambas" %en$o 2e)s a maior bon$a$e tem a maior bran$)ra, a bran$)ra sempre compan&eira $a bon$a$e e, -)anto maior a bon$a$e, maior a bran$)ra" E)em &o)ve t(o santo como :risto, e t(o gentilH # lenti$(o $e 2e)s para a ira )m aspecto $a %)a misericr$ia: """" o %en&or (! so*re$or e $e gran$e misericr$ia" (%almo 1J:O, #t)aliza$a, semel&ante 7 vers(o $a cita+(o: """" o %en&or (! tar$io em irar-se e $e gran$e clem8ncia"!" # paci8ncia $i*ere $a misericr$ia na consi$era+(o *ormal $o ob9eto: a misericr$ia consi$era a

criat)ra como in*eliz, a paci8ncia consi$era a criat)ra como criminosa, a misericr$ia tem pena $o ser &)mano em s)a in*elici$a$e a paci8ncia tolera o peca$o -)e gero) a in*elici$a$e e $e) nascimento a mais in*elici$a$e ain$a"" 6essoalmente, $e*inimos a paci8ncia $ivina como a-)ele po$er $e controle -)e 2e)s e=erce sobre %i mesmo, levan$o-P a tolerar os ma)s e a $emorar-%e a castig-los" Em 'a)m :0 lemos: W3 %en&or e tar$io em irar-se, mas gran$e em *or+a"""", sobre o -)al $isse o sen&or :&arnock: "3s &omens -)e s(o gran$es no m)n$o so*rem rpi$o imp)lso $a pai=(o, e n(o se $isp4em a per$oar logo, o) a tolerar )m o*ensor, como alg)m $e n5vel in*erior" R a *alta $e po$er sobre o prprio ego -)e os leva a *azer coisas imprprias sob provoca+(o" Um pr5ncipe capaz $e s)9eitar as s)as pai=4es )m rei sobre si mesmo, bem como sobre os se)s sF$itos" 2e)s tar$io em irar-%e porque gran$e em *or+a, Ele n(o tem menos po$er sobre %i mesmo $o -)e sobre as %)as criat)ras[" R na -)est(o acima, pensamos ns, -)e a paci8ncia $e 2e)s se $isting)e mais claramente $a %)a misericr$ia" Embora a criat)ra se9a bene*icia$a por ela, a paci8ncia $e 2e)s $iz respeito principalmente a %i prprio, como )ma restri+(o imposta por %)a vonta$e aos %e)s atos, ao passo -)e a %)a misericr$ia esgota-se totalmente na criat)ra" # paci8ncia $e 2e)s a-)ela e=cel8ncia -)e 3 leva a s)portar gran$es o*ensas sem vingar-%e ime$iatamente" Ele tem )m po$er $e paci8ncia, como tambm )m po$er $e 9)sti+a" #ssim, a palavra &ebraica para "longNnimo" tra$)zi$a por ["tar$io em irar-se" em 'eemias /: <, Joel 2: 0, etc" '(o -)e &a9a -)ais-)er pai=4es na nat)reza $ivina, mas -)e 7 sabe$oria e 7 vonta$e $e 2e)s apraz agir com a-)ela $igni$a$e e sobrie$a$e -)e vem a ser a %)a e=alta$a ma9esta$e" Em apoio $e nossa $e*ini+(o acima, permita-me assinalar -)e *oi para esta e=cel8ncia $o carter $ivino -)e .oiss apelo), -)an$o Bsrael peco) t(o a*rontosamente era :a$es-Darnia, e ali provoco) ao %en&or t(o $olorosamente" #o %e) servo $isse o %en&or: ":om pestil8ncia o *erirei, e o re9eitarei"""" ('Fmeros 1: 2!" Ent(o *oi -)e o me$ia$or tipolgico interce$e): "#gora, pois, rogo-te -)e a fora $o me) %en&or se engran$e+a, como tens *ala$o, $izen$o: 3 %en&or LongNnimo" (vers5c)los < e O!" 6ortanto, a %)a "longanimi$a$e"" o) paci8ncia a %)a "*or+a" o) o %e) po$er $e a)to-restri+(o" #in$a em >omanos /:22 lemos: "E -)e $ireis se 2e)s, -)eren$o mostrar a s)a ira, e $ar a con&ecer o se) poder, s)porto) com m)ita paci"ncia os vasos $a ira, prepara$os para per$i+(o"" %e 2e)s ime$iatamente *izesse em pe$a+os estes vasos reprova$os, o %e) po$er $e a)to-controle n(o apareceria t(o eminentemente, toleran$o a ini-Zi$a$e $eles e l&es sobre-levan$o $emora$amente o castigo, o po$er $a %)a paci8ncia *ica $emonstra$o gloriosamente" R ver$a$e -)e os 5mpios interpretam a paci8ncia $e 2e)s $e maneira m)ito $i*erente -Q "Tisto como se n(o e=ec)ta logo o 9)5zo sobre a m obra, por isso o cora+(o $os *il&os $os &omens est inteiramente $isposto para praticar o mal" (Eclesiastes O: ! Q mas o ol&ar )ngi$o a$ora o -)e eles ins)ltam" "3 2e)s $e paci8ncia" (>omanos J:J! )m $os t5t)los $ivinos" # 2ei$a$e assim $enomina$a, primeiro, por-)e 2e)s tanto o #)tor como o 3b9eto $a gra+a $a paci8ncia na criat)ra" %eg)n$o, por-)e isto -)e Ele em %i mesmo: a paci8ncia )ma $as %)as per*ei+4es" ?erceiro, como )m pa$r(o para ns: ">evesti-vos pois, como eleitos de 5eus, santos, e ama$os, $e entran&as $e

misericr$ia, $e benigni$a$e, mansi$(o, longanimidade. (:olossenses 0: 2!" E ain$a: "%e$e pois imita$ores $e 2e)s como *il&os ama$os" (E*sios J: !" E)an$o tenta$o a aborrecer-se com a ler$eza $o)trem, o) a vingar-se $e alg)m -)e o )ltra9o), lembre-se $a in*inita paci8ncia e longanimi$a$e $e 2e)s para com voc8" # paci8ncia $e 2e)s se manifesta em %)a maneira $e tratar os peca$ores" E)(o s)rpreen$entemente *oi $emonstra$a para com os ante$il)vianos" E)an$o a &)mani$a$e estava )niversalmente $egenera$a, e to$a a carne &avia corrompi$o os se)s camin&os, 2e)s n(o a $estr)i) sem antes a$verti-la" """" a longanimi$a$e $e 2e)s esperava"""" ( 6e$ro 0:2P!, 2e)s espero) n(o menos $e cento e vinte anos (K8nesis ;:0!, tempo $)rante o -)al 'o *oi """" pregoeiro $a 9)sti+a""" " (2 6e$ro 2:J!" #ssim, mais tar$e, -)an$o os gentios n(o s c)lt)avam e serviam mais a criat)ra $o -)e ao :ria$or, mas tambm cometiam as mais vis abomina+4es contrrias at mesmo aos "$itames $a nat)reza (>omanos : /-2;!, e com isso enc&eram a me$i$a $a s)a ini-Zi$a$e, to$avia, em vez $e $esembain&ar a %)a espa$a para o e=term5nio $esses rebel$es, 2e)s """" $ei=o) an$ar to$as as gentes em se)s prprios camin&os"""" e l&es $e) """" c&)vas e tempos *r)t5*eros"""" (#tos 1: ;- <!" # paci8ncia $e 2e)s *oi maravil&osamente e=erci$a e mani*esta$a para com Bsrael" 6rimeiro, Ele """"s)porto) os se)s cost)mes no $eserto por espa+o $e -)ase -)arenta anos (#tos 0" O! 6osteriormente, -)an$o os israelitas entraram em :ana(, mas seg)iam os ma)s cost)mes $as na+4es ao se) re$or e pen$iam para a i$olatria, con-)anto 2e)s os castigasse $olorosamente n(o os $estr)i) por completo, mas sim em s)a ang)stia, levantava liberta$ores para eles" E)an$o a s)a ini-Zi$a$e s)bi) a tal ponto -)e ning)m, sen(o )m 2e)s $e in*inita paci8ncia, po$eria s)port-los, Ele, n(o obstante, po)po)-os $)rante m)itos anos antes $e $ei=ar -)e *ossem leva$os para a DabilVnia" Minalmente -)an$o a s)a rebeli(o contra Ele atingi) o cl5ma= pela cr)ci*ica+(o $e %e) Mil&o, 2e)s espero) -)arenta anos, antes $e enviar os romanos contra eles, e isso, s $epois $eles J)lgarem -)e n(o eram """"$ignos $a vi$a eterna""" (#tos 0:1;! E)(o maravil&osa a paci8ncia $e 2e)s com o m)n$o &o9eS 6or to$a parte as pessoas pecam a peito aberto" # lei $ivina e pisotea$a e o prprio 2e)s $espreza$o abertamente" R $everas espantoso -)e Ele n(o elimine $e vez a-)eles -)e t(o $escara$amente 3 $esa*iam" 6or -)e Ele n(o corta $a *ace $a terra o in*iel insolente e o escarnece$or verboso, como *ez com #nanias e %a*iraH 6or -)e n(o *az a terra abrir a boca e $evorar os perseg)i$ores $o %e) povo para -)e, 7 semel&an+a $e 2ata e #bir(o *ossem vivos para o #bismoH E -)e $izer $a cristan$a$e apstata, em -)e to$as as *ormas $e peca$o poss5veis s(o agora tolera$as e pratica$as sob a capa $o santo nome $eU :ristoH 6or -)e a 9)sta ira $o :) n(o p4e *im a tais abomina+4esH %omente )ma resposta poss5vel: por-)e 2e)s tolera com muita paci8ncia os vasos $a ira, prepara$os para per$i+(o (>omanos /:22!" E -)e $izer $o a)tor e $o leitorH Ma+amos )ma revis(o em nossas vi$as" '(o transcorre) m)ito tempo $es$e -)an$o n1s segu*amos a m)lti$(o na prtica $o mal, n(o nos interessvamos nem )m po)co pela glria $e 2e)s e s viv5amos para grati*icar o nosso ego" E)(o pacientemente Ele tolero) a nossa con$)ta vilS E agora -)e a gra+a nos tiro) como ti+4es $o *ogo, $an$o-nos )m l)gar na *am5lia $e 2e)s, e nos gero) para )ma &eran+a eterna na glria, -)(o

miseravelmente L&e retrib)5mosS E)(o s)per*icial a nossa grati$(o, -)(o tar$ia a nossa obe$i8ncia e -)(o *re-Zentes as nossas apostasiasS Uma raz(o pela -)al 2e)s tolera -)e o crente permane+a carnal -)e Ele possa $emonstrar a %)a longanimi$a$e para conosco (2 6e$ro 0:/!" 2es$e -)e este atrib)to $ivino s se mani*esta neste m)n$o, 2e)s se empen&a mais em mostr-lo para com "os %e)s"" 3=al a nossa me$ita+(o nesta e=cel8ncia $ivina abran$e os nossos cora+4es, enterne+a as nossas consci8ncias, e possamos apren$er na escola $a santa e=peri8ncia a "paci8ncia $os santos[ , a saber, a s)bmiss(o 7 vonta$e $ivina e a perseveran+a na prtica $o bem" D)s-)emos *ervorosamente a gra+a -)e nos capacite a imitar esta e=cel8ncia $ivina" "%e$e vs pois per*eitos, como per*eito o vosso 6ai -)e est nos c)s[" (.ate)s J:1O!, no conte=to ime$iato :risto nos e=orta a amar os nossos inimigos, a ben$izer os -)e nos mal$izem, a *azer o bem aos -)e nos o$eiam" 2e)s tolera bastante os 5mpios, apesar $a m)lti$(o $os se)s peca$os, e ns, &averemos $e -)erer vingar-nos por ca)sa $e )ma Fnica o*ensaH

13 A GRA A DE DEUS
Esta per*ei+(o $o carter $ivino s e=erci$a em *avor $os eleitos" 'em no Tel&o ?estamento nem no 'ovo 9amais se menciona a gra+a $e 2e)s em cone=(o com a &)mani$a$e em geral, e m)ito menos com as or$ens in*eriores $as %)as criat)ras" 'isto a gra+a se $isting)e $a "misericr$ia", pois a misericr$ia """" sobre to$as as s)as obras [ (%almo 1J:/!" # gra+a a Fnica *onte $a -)al *l)em a boa vonta$e, o amor e a salva+(o $e 2e)s para o %e) povo escol&i$o" Este atrib)to $o carter $ivino *oi $e*ini$o por #bra&am Doot& em se) proveitoso livro, G-e >eign of Hrace Q 3 >eino $a Kra+a, assim: "R o livre, absol)to e eterno *avor $e 2e)s, mani*esto na concess(o $e b8n+(os espirit)ais e eternas a c)lpa$os e in$ignos" # gra+a $ivina o soberano e salva$or *avor $e 2e)s e=erci$o na $$iva $e b8n+(os a pessoas -)e n(o t8m em si mrito nen&)m, e pelas -)ais n(o se e=ige delas nen&)ma compensa+(o" '(o apenas isso, ain$a mais, o *avor $e 2e)s $emonstra$o a pessoas -)e, n(o s n(o poss)em merecimentos prprios, mas s(o totalmente merece$oras $o in*erno" R completamente imereci$a, n(o proc)ra$a $e mo$o nen&)m e n(o atra5$a por na$a -)e &a9a nos ob9etos aos -)ais $a$a, por na$a -)e $eles proven&a, e tampo)co pelos prprios ob9etos" # gra+a n(o po$e ser compra$a, nem obti$a, nem con-)ista$a pela criat)ra" %e p)$esse, $ei=aria $e ser gra+a" E)an$o $izemos -)e )ma coisa "$e gra+a", -)eremos $izer -)e se) recebe$or n(o tem $ireitos sobre ela, -)e $e maneira nen&)ma ela l&e era $evi$a" :&ega-l&e como p)ra cari$a$e e, a princ5pio, n(o solicita$a nem $ese9a$a" # mais completa e=posi+(o $a maravil&osa gra+a $e 2e)s ac&a-se nas ep5stolas $o apstolo 6a)lo" Em se)s escritos "gra+a" est em $ireta oposi+(o a obras e merecimento, todas as obras e todo merecimento, $e -)al-)er espcie o) gra)" T8-se isto com m)ita clareza em >omanos :;, na vers(o )tiliza$a pelo a)tor: "E se por gra+a, 9 n(o pelas obras, $e o)tra maneira, a gra+a 9 n(o gra+a" %e por obras, 9 n(o pela gra+a, $e o)tra maneira, as obras 9 n(o s(o obras"" R t(o imposs5vel )nir a gra+a e as obras, como o )nir )m ci$o e )m lcali" "6or-)e pela gra+a sois salvos, por meio $a *, e isto n(o vem $e vs, $om $e 2e)s" '(o vem $as obras, para -)e ning)m se glorie (E*sios 2:O-/!" 3 absol)to *avor $e 2e)s n(o po$e &armonizar-se com o mrito

&)mano, mais $o -)e o leo e a g)a *)n$ir-se n)m s elemento" Ter tambm >omanos 1:1-J" %(o tr8s 7s principais caracter5sticas $a gra+a $ivina: primeira, eterna. # gra+a *oi plane9a$a antes $e ser e=erci$a, e *ez parte $o propsito $ivino antes $e ser in*)n$i$a: "E)e nos salvo), e c&amo) com )ma santa voca+(o, n(o seg)n$o as nossas obras, mas seg)n$o o se) prprio propsito e gra+a -)e nos *oi $a$a em :risto Jes)s antes $os tempos $os sc)los" (2 ?imteo :/!" egunda, # li!re, o) gratuita, pois ning)m a pV$e comprar 9amais: W%en$o 9)sti*ica$os grat)itamente pela s)a gra+a"""" (>omanos 0:21" Gerceira, " soberana, por-)e 2e)s a e=erce em *avor $a-)eles a -)em L&e apraz, e a estes a conce$e: "6ara -)e""" tambm a gra+a reinasse..." (>omanos J:2 !" %e a gra+a "reina", oc)pa )m trono, e o oc)pante $o trono soberano" 2a5 o """" trono $a gra+a"""" (@ebre)s 1: ;!" E=atamente por-)e a gra+a )m *avor imerecido, e=erce-se necessariamente $e maneira soberana. 6ortanto, o %en&or $eclara: "?erei misericr$ia" (o) gra+a! """"$e -)em e) tiver misericr$ia,""[" (I=o$o 00: /!" %e 2e)s mostrasse gra+a a to$os os $escen$entes $e #$(o, os &omens logo concl)iriam -)e Ele, sen$o 9)sto, estava compeli$o a lev-los para o c) como )ma razovel compensa+(o por ter $ei=a$o a ra+a &)mana cair em peca$o" .as o gran$e 2e)s n(o est sob nen&)ma obriga+(o para com nen&)ma $e %)as criat)ras, menos ain$a para com os -)e s(o rebel$es contra Ele" # vi$a eterna )m dom e, portanto, n(o po$e ser obti$a pelas boas obras, nem reivin$ica$a como )m $ireito" Ten$o -)e a salva+(o )m "$om", -)em tem $ireito $e $izer a 2e)s a -)em Ele $eve $o-loH '(o -)e o 2oa$or recusa este $om a -)al-)er -)e o b)s-)e $e to$o cora+(o e $e acor$o com as regras -)e Ele prescreve)" '(o, Ele n(o o rec)sa a ning)m -)e 3 b)sca $e m(os vazias e $a maneira $etermina$a por Ele" .as, se $e )m m)n$o impenitente e incr$)lo 2e)s est resolvi$o a e=ercer o %e) $ireito soberano escol&en$o )m nFmero limita$o $e pessoas para serem salvas, -)em sai pre9)$ica$oH Estar 2e)s obrigado a impor o %e) $om aos -)e n(o l&e $(o valorH Estar 2e)s compeli$o a salvar os -)e est(o $etermina$os a seguir o seu pr1prio camin-o, 'a$a, porm, enraivece mais o &omem nat)ral e mais contrib)i para trazer 7 tona a s)a inata e invetera$a inimiza$e contra 2e)s, $o -)e insistir com ele sobre a eterni$a$e, a grat)i$a$e e a absol)ta soberania $a gra+a $ivina" 2izer -)e 2e)s *ormo) %e) propsito $es$e a eterni$a$e, sem nen&)ma cons)lta 7 criat)ra, $emasia$amente &)mil&ante para o cora+(o n(o -)ebranta$o 2izer -)e a gra+a n(o po$e ser a$-)iri$a o) con-)ista$a pelos es*or+os $o &omem, esvazia $emais o ego $os -)e con*iam em s)a 9)sti+a prpria" E o *ato $e -)e a gra+a separa os -)e ela -)er para serem os ob9etos $o se) *avor, provoca acalora$os protestos $os rebel$es arrogantes" 3 barro se levanta contra o 3leiro e perg)nta: "6or -)e ?) me *izeste assimH[ Um rebel$e in*rator $a lei atreve-se a -)estionar a 9)sti+a $a soberania $ivina" T8se a $istintiva gra+a $e 2e)s no ato $e salvar a-)eles -)e Ele separo) soberanamente para serem os %e)s *avoritos" :om "$istintiva" -)eremos $izer -)e a gra+a $iscrimina, *az $i*eren+as escol&e alg)ns e $ei=a $e la$o o)tros" Moi a $istintiva gra+a $e 2e)s -)e separo) #bra(o $entre os se)s vizin&os i$olatras e *ez $ele "o amigo $e 2e)s"" Moi a $istintiva gra+a -)e salvo) "p)blicanos e peca$ores", mas $isse acerca $os *arise)s: 2ei=ai-os" (.ate)s J: 1!" Em parte nen&)ma a glria $a livre e soberana gra+a $e 2e)s *)lge

mais conspic)amente $o -)e na in$igni$a$e e $iversi$a$e $os -)e a recebem" Esta ver$a$e *oi belamente il)stra$a por James @erve^ ( <J !: "3n$e o peca$o ab)n$o), $iz a proclama+(o $o trib)nal $o c) s)perab)n$o) a gra+a" Ianasses *oi )m monstro cr)el, pois *ez passar se)s prprios *il&os pelo *ogo, e enc&e) Jer)salm $e sang)e inocente" .anasses *oiperito em ini-Zi$a$e, pois, n(o s m)ltiplico), c&egan$o a e=tremos e=travagantes, as s)as impie$a$es sacr5legas, como tambm enveneno) os princ5pios e perverte) os cost)mes $os se)s sF$itos, *azen$o-os agir pior $o -)e os pag(os i$olatras mais $etestveis" Te9a 2 :rVnicas 00" :ont)$o, atravs $esta s)per ab)n$ante gra+a, ele se &)mil&o), m)$o) $e vi$a, e se torno) )m *il&o $o amor -)e per$oa e )m &er$eiro $a glria imortal" "Te$e aulo, a-)ele perseg)i$or cr)el e sang)inrio, -)an$o, respiran$o amea+as e $isposto 7 matan+a, atormentava as ovel&as $e Jes)s e levava 7 morte os %e)s $isc5p)los" # $evasta+(o -)e ca)sara e as *am5lias ino*ensivas -)e arr)inara, n(o eram s)*icientes para mitigar o se) esp5rito vingativo" Eram apenas )ma amostra para o pala$ar -)e, em vez $e saciar a se$e $e sang)e, *izeram-no seg)ir mais $e perto a presa e ansiar mais ar$entemente pela $estr)i+(o" :ontin)ava se$ento $e viol8ncia e morte" ?(o vi$a e insacivel era s)a se$e, -)e c&egava a respirar amea+as e mortes (#tos /: !" %)as palavras eram ver$a$eiras lan+as e *lec&as, e a s)a l5ng)a, )ma espa$a a*ia$a" 6ara ele, amea+ar os crist(os era t(o nat)ral como respirar" 'os propsitos $o se) cora+(o rancoroso, eles n(o paravam $e sangrar" % $evi$o 7 *alta $e po$er -)e ca$a s5laba -)e pro*eria e ca$a sopro $a s)a respira+(o n(o espal&avam mais mortes nem *aziam cair mais $isc5p)los inocentes" E)em, seg)n$o os princ5pios $a 9)sti+a &)mana, n(o o teria pron)ncia$o vaso $a ira, $estina$o a inevitvel con$ena+(oH E mais, -)em n(o estaria pronto a concl)ir -)e, se &o)vesse ca$eias mais pesa$as e masmorra mais triste no m)n$o $as tort)ras, certamente se reservariam para t(o implacvel inimigo $a ver$a$eira religiosi$a$eH Entretanto, a$mirai e a$orai os ine=a)r5veis teso)ros $a gra+a Q este %a)lo a$miti$o na santa com)n&(o $os pro*etas, en)mera$o com o nobre e=rcito $e mrtires e *az $isting)i$a *ig)ra no glorioso colgio $os apstolos" "Era proverbial a mal$a$e $os cor*ntios. #lg)ns $eles c&a*)r$avam em t(o abominveis libertinagens, e estavam &abit)a$os a t(o )ltra9antes atos $e in9)sti+a -)e eram )ma in*Nmia at para a nat)reza &)mana" :ont)$o, at mesmo esses *il&os $a viol8ncia e escravos $o sens)alismo *oram lava$os, santi*ica$os, 9)sti*ica$os ( :or5ntios ;:/- !" "Lava$os" no sang)e precioso $o >e$entor -)e $e) %)a vi$a, "santi*ica$os" pelas po$erosas opera+4es $o ben$ito Esp5rito, "9)sti*ica$os" atravs $as misericr$ias in*initamente ternas $o 2e)s $a gra+a" 3s -)e o)trora *oram )m a*litivo *ar$o para a terra, vieram a ser o 9Fbilo $o c), o encanto $os an9os"" #gora, a gra+a $e 2e)s se mani*esta no %en&or Jes)s :risto, por Ele e atravs $Ele"-"6or-)e a lei *oi $a$a por .oiss, a gra+a e a ver$a$e vieram por Jes)s :risto (Jo(o : <!" Bsto n(o signi*ica -)e 2e)s n)nca e=ercera a %)a gra+a em *avor $e alg)m antes $e encarnar-%e o %e) Mil&o, K8nesis ;:O, I=o$o 00: /, etc, mostram -)e a ver$a$e o)tra" .as a gra+a e a ver$a$e *oram plenamente revela$as e per*eitamente e=empli*ica$as -)an$o o >e$entor veio a esta terra e morre) na cr)z por %e) povo" I somente atravs $e :risto, o .e$ia$or, -)e a gra+a $e 2e)s *l)i para os %e)s eleitos" ".)ito mais a gra+a $e

2e)s e o $om pela gra+a, -)e $)m s &omem (o) .por )m J &omem"!, Jes)s :risto""" m)ito mais os -)e recebem a ab)n$Nncia $a gra+a, e o $om $a 9)sti+a, reinar(o em vi$a por )m s Q Jes)s :risto """ para -)e """ tambm a gra+a reinasse pela 9)sti+a para a vi$a eterna, por Jes)s :risto nosso %en&or" (>omanos J: J, <, 2 !" # gra+a $e 2e)s proclamada no evangel&o (#tos 2P:21!, o -)al para o 9)$e) con*iante em s)a 9)sti+a prpria )m "escNn$alo" (o) "pe$ra $e trope+o"!, e para o grego pres)n+oso e *ilso*o "lo)c)ra"" 6or -)8H 6or-)e n(o & na$a no evangel&o -)e se preste para grati*icar o org)l&o $o &omem" Ele an)ncia -)e se n(o *ormos salvos pela gra+a, n(o seremos salvos $e mo$o nen&)m" Ele $eclara -)e, *ora $e :risto - o 2om ine*vel $a gra+a $e 2e)s Q o esta$o $e to$os os &omens $esespera$or, irreme$ivel, sem esperan+a" 3 evangel&o trata os &omens como criminosos c)lpa$os, con$ena$os e mortos" 2eclara -)e o moralista mais p)ro est na mesma con$i+(o terr5vel em -)e se ac&a o libertino mais vol)pt)oso, -)e o religioso con*esso e zeloso, com to$as as s)as prticas religiosas, n(o mel&or $o -)e o mais pro*ano in*iel" 3 evangel&o consi$era a to$o $escen$ente $e #$(o como peca$or $eca5$o, corr)pto, merece$or $o in*erno e $esvali$o" # gra+a -)e o evangel&o $iv)lga a s)a Fnica esperan+a" ?o$os permanecem $iante $e 2e)s como r)s sentencia$os, transgressores $a %)a santa lei, como criminosos c)lpa$os e con$ena$os, n(o a espera $e alg)ma senten+a, mas esperan$o a e=ec)+(o $a senten+a 9 passa$a sobre eles (Jo(o 0: O, >omanos 0: /!" E)ei=ar-se $a parciali$a$e $a gra+a s)ic5$io" %e o peca$or insiste em -)e se l&e *a+a a p)ra 9)sti+a, ent(o o "lago $e *ogo" ter -)e ser o se) -)in&(o eterno" %)a Fnica esperan+a est em ren$er-se a senten+a -)e a 9)sti+a $ivina l&e passo), apropriar-se $a reti$(o absol)ta -)e a caracteriza, lan+ar-se 7 misericr$ia $e 2e)s, e esten$er m(os vazias para servir-se $a gra+a $e 2e)s, -)e agora c&ego) a con&ecer por meio $o evangel&o" # terceira pessoa $a 2ei$a$e o comunicador $a gra+a pelo -)e e $enomina$o """" o Esp5rito $e gra+a""" " (`acarias 2- P! 2e)s, o 6ai, a *onte $e to$a gra+a, pois Ele em %i mesmo $etermino) a alian+a eterna $a re$en+(o" 2e)s, o Mil&o, o Fnico canal $a gra+a" 3 evangel&o o $iv)lga$or $a gra+a" 3 Esp5rito o $oa$or" Ele aplica o evangel&o com po$er salva$or 7 alma vivi*ican$o os eleitos en-)anto ain$a mortos, $ominan$o as s)as vonta$es rebel$es, amolecen$o os se)s $)ros cora+4es, abrin$o-l&es os ol&os $a s)a ceg)eira, limpan$o-os $a lepra $o peca$o 6o$emos assim $izer com K" %" Dis&op (9 *aleci$o!: a# gra+a )ma provis(o para &omens -)e se ac&am t(o $eca5$os -)e n(o po$em erg)er o mac&a$o $a 9)sti+a, t(o corr)ptos -)e n(o po$em m)$ar as s)as prprias nat)rezas, t(o contrrios a 2e)s -)e n(o po$em voltar para Ele, t(o cegos -)e n(o po$em v8- P, t(o s)r$os -)e n(o po$em o)vi- 3, e t(o mortos -)e Ele mesmo precisa abrir os se)s tFm)los e levant-los para a ress)rrei+(o""

14 A MISERIC!RDIA DE DEUS
"Lo)vai ao %en&or, por-)e ele bom, por-)e a s)a begni$a$e (o) misericr$ia! $)ra para sempre" (%almo 0;- ! 2e)s $eve ser gran$emente lo)va$o por esta per*ei+(o $o %e) carter" 6or tr8s vezes, em tr8s vers5c)los, o salmista convi$a os santos a lo)varem ao %en&or por este atrib)to a$orvel" E certamente o m5nimo -)e se po$e pe$ir aos -)e t(o copiosamente se bene*iciaram $ele" E)an$o pon$eramos as caracter5sticas $esta e=cel8ncia $ivina, n(o po$emos sen(o ben$izer a 2e)s por ela # %)a misericr$ia (o) benigni$a$e!, "gran$e" ( >eis 0-;6e$ro :0!, "ab)n$ante" (%almo O;:J!, "terna" (L)cas -<O [na vers(o )tiliza$a pelo a)tor!, """" $e eterni$a$e a eterni$a$e sobre a-)eles -)e o temem"""" (%almo P0: <!" Dem po$emos $izer com o salmista: """" lo)varei com alegria a t)a misericr$ia """ (%almo J/: ;!" """" e) *arei passar to$a a min&a bon$a$e por $iante $e ti e apregoarei o nome $o %en&or $iante $e ti, e terei misericr$ia $e -)em e) tiver misericr$ia, e me compa$ecerei $e -)em me compa$ecer" (I=o$o 00: /!" Em -)e a misericr$ia $e 2e)s $i*ere $a %)a "gra+a"H # misericr$ia $e 2e)s tem s)a origem na bon$a$e $ivina" 3 primeiro *r)to $a bon$a$e $e 2e)s %)a benigni$a$e o) generosi$a$e, pela -)al Ele $ liberalmente a %)as criat)ras como criat)ras, assim $e) Ele o ser e a vi$a a to$as as coisas" 3 seg)n$o *r)to $a bon$a$e $e 2e)s %)a misericr$ia, -)e $enota a pronta inclina+(o $e 2e)s para aliviar a misria $as criat)ras ca5$as" #ssim, "misericr$ia" press)p4e pecado. Embora n(o se9a *cil, 7 primeira consi$era+(o, perceber )ma real $i*eren+a entre a gra+a e a misericr$ia $e 2e)s, po$emos compreen$8-la se pon$erarmos c)i$a$osamente os %e)s proce$imentos para com os an9os -)e n(o ca5ram" Ele n)nca e=erce) misericr$ia para com eles, pois 9amais tiveram -)al-)er necessi$a$e $ela, pois n(o pecaram, nem *icaram $ebai=o $os e*eitos $a mal$i+(o" ?o$avia, eles s(o ob9etos $a livre e soberana gra+a $e 2e)s" 6rimeiro, por-)e 2e)s os elegeu $o seio $e to$a a ra+a anglica ( ?imteo J:2 !, %eg)n$o, e em conse-Z8ncia $a s)a elei+(o, por-)e *oram preser!ados $a apostasia, -)an$o %atans se rebelo) e arrasto) consigo )m ter+o $as &ostes celestiais (#pocalipse 2:1!, ?erceiro, tornan$o :risto a :abe+a $eles (:olossenses 2: P, 6e$ro 0:22!, meio pelo -)al eles permanecem eternamente

seg)ros na santa con$i+(o em -)e *oram cria$os" E)arto, $evi$o 7 e=alta$a posio -)e l&es *oi atrib)5$a: viver na presen+a ime$iata $e 2e)s (2aniel <: P!, servi- 3 constantemente em %e) templo celestial, receber $Ele &onrosas miss4es (@ebre)s : 1!" Bsso graa ab)n$ante para com eles, mas "misericr$ia" n(o " 'o empen&o em est)$ar a misericr$ia $e 2e)s como e=posta nas Escrit)ras, preciso *azer )ma tr5plice $istin+(o, se -)e a 6alavra $a Ter$a$e & $e ser "bem mane9a$a" nesse ponto" 6rimeiro, & )ma misericr$ia geral $e 2e)s, -)e se esten$e n(o somente a to$os os &omens, crentes e $escrentes ig)almente, mas tambm 7 cria+(o inteira: """"as s)as misericr$ias s(o sobre to$as as s)as obras" (%almo 1J:/!, """" $e mesmo -)em $ a to$os a vi$a, e a respira+(o, e to$as as coisas" (#tos <:2J!" 2e)s tem compai=(o $a cria+(o animal em s)as necessi$a$es, e a s)pre $e provis(o a$e-)a$a" %eg)n$o, & )ma misericr$ia especial $e 2e)s, e=erci$a para com os *il&os $os &omens, a9)$an$o-os e socorren$o-os, apesar $os se)s peca$os" ?ambm a estes 2e)s s)pre to$as as necessi$a$es $a vi$a: """" por-)e *az -)e o se) sol se levante sobre ma)s e bons, e a c&)va $es+a sobre 9)stos e in9)stos" (.ate)s J:1J!" ?erceiro, & )ma misericr$ia soberana, reserva$a para os &er$eiros $a salva+(o, com)nica$a a estes por meio $e )ma alian+a, atravs $o .e$ia$or" #compan&an$o )m po)co mais a $i*eren+a entre o seg)n$o e o terceiro pontos $istintivos acima e=postos, importante notar -)e as misericr$ias -)e 2e)s conce$e aos 5mpios s(o e=cl)sivamente $e nat)reza temporal, -)er $izer, limitam-se estritamente a presente vi$a" '(o &aver misericr$ia -)e se esten$a a eles alm-t)m)lo: """" este povo n(o # povo $e enten$imento- por isso a-)ele -)e o *ez n(o se compa$ecera $ele, e a-)ele -)e o *ormo) n(o l&e mostrar nen&)m *avor" (Bsa5as 2<: ! 'este ponto, porm, po$e o*erecer-se )ma $i*ic)l$a$e a alg)m $os nossos leitores, a saber: n(o a*irmam as Escrit)ras -)e a misericr$ia $e 2e)s, W"""a s)a benigni$a$e $)ra para sempre"H (%almo 0b: !< E preciso assinalar $)as coisas neste conte=to" 2e)s n)nca $ei=a $e ser misericor$ioso, pois isto constit)i )ma -)ali$a$e $a ess8ncia $ivina (%almo ;:J!, mas o e)erc*cio $a %)a misericr$ia e reg)la$o por %)a vonta$e soberana" ?em -)e ser assim, pois n(o &a *ora $Ele coisa nen&)ma -)e 3 obrig)e a agir, se &o)vesse, essa "coisa" seria suprema e 2e)s $ei=aria $e ser 2e)s" R somente a p)ra gra+a soberana -)e $etermina o e=erc5cio $a misericr$ia $ivina" 2e)s a*irma e=pressamente este *ato em >omanos /: J: "6ois $iz a .oiss: :ompa$ecer-me-ei $e -)em compa$ecer, e terei misericr$ia $e -)em e) tiver misericr$ia" '(o e a $esgra+a $a criat)ra -)e 3 leva a mostrar misericr$ia, pois 2e)s n(o in*l)encia$o por coisas al&eias a %i mesmo, como ns somos" %e 2e)s fosse in*l)encia$o pela misria ab9eta $os peca$ores leprosos, Ele os limparia e os salvaria a to$os" .as n(o o *az" 6or -)8H %implesmente por-)e n(o $o %e) agra$o e $o %e) propsito agir assim" .enos ain$a s(o os mritos $a criat)ra -)e 3 levam a conce$er-l&es misericr$ias, pois )ma contra$i+(o $e termos *alar em merecer "misericr$ia" "'(o petas obras $e 9)sti+a -)e &o)vssemos *eito, mas seg)n$o a s)a misericr$ia, nos salvo)"""" (?ito 0:J! Q a-)elas estan$o em $ireta ant5tese a esta" ?ampo)co s(o os mritos $e :risto -)e movem 2e)s a conce$er misericr$ias aos %e)s eleitos, isto seria tomar o e*eito pela ca)sa" R "atravs" o) por ca)sa $a misericr$ia $e 2e)s -)e :risto *oi envia$o ao m)n$o, ao %e) povo (L)cas :<O!" 3s mritos $e :risto tornaram poss5vel a 2e)s conce$er

&ustamente misericr$ias espirit)ais aos %e)s eleitos, ten$o si$o satis*eita plenamente a 9)sti+a pelo Mia$orS '(o, a misericr$ia provm )nicamente $a vonta$e soberana $e 2e)s" #$emais, con-)anto se9a ver$a$e, ben$ita e gloriosa ver$a$e, -)e a misericr$ia $e 2e)s "$)ra para sempre", $evemos observar c)i$a$osamente os ob9etos a quem 2e)s mostra misericr$ia" #t o lan+amento $os reprova$os no "lago $e *ogo" )m ato $e miseric1rdia. : castigo $os 5mpios $eve ser consi$era$o $e )m tr5plice ponto $e vista" 2o la$o $e 2e)s, )m ato $e &ustia, vin$ican$o a %)a &onra, # misericr$ia $e 2e)s n)nca se mostra cm $etrimento $a %)a santi$a$e e 9)sti+a" 2o la$o $os 5mpios, )m ato $e e-Zi$a$e, $a$o -)e s(o postos a so*rer a mereci$a recompensa $as s)as ini-Zi$a$es" .as $o ponto $e vista $os re$imi$os, o castigo $os 5mpios )m ato $e in$escrit5vel miseric1rdia. E)(o terr5vel seria se a presente or$em $e coisas contin)asse para sempre, -)an$o os *il&os $e 2e)s s(o *or+a$os a viver no meio $os *il&os $o $iaboS 3 c) logo $ei=aria $e ser c), se os o)vi$os $os santos ain$a o)vissem a Ling)agem blas*ema e corrompi$a $os reprova$os" E)e misericr$ia, o *ato $e -)e na 'ova Jer)salm n(o entrar W """ coisa alg)ma -)e contamine, e cometa abomina+(o""" " (#pocalipse 2 :2<!S 6ara -)e o leitor n(o pense -)e no Fltimo pargra*o acima estivemos laboran$o sobre a nossa imagina+(o, apelemos para as Escrit)ras %agra$as em apoio $o -)e *oi $ito" 'o %almo 10: 2 vemos 2avi oran$o: "E por t)a misericr$ia $esarraiga os me)s inimigos, e $estri a to$os os -)e ang)stiam a min&a alma: pois so) te) servo"" #in$a, no %almo 0;: J lemos -)e 2e)s "$erribo) a Mara com o se) e=rcito no .ar Termel&o, por-)e a s)a benigni$a$e (o) misericr$ia! $)ra para sempre"" Moi )m ato $e castigo a Mara e aos se)s e=rcitos, mas *oi )m ato $e "misericr$ia" para os israelitas" .ais ain$a, em #pocalipse /: -0 lemos: """" o)vi no c) como -)e )ma gran$e voz $e )ma gran$e m)lti$(o, -)e $izia: #lel)ia, %alva+(o, e glria, e &onra, e po$er pertencem ao %en&or nosso 2e)s, porque ver$a$eiros e 9)stos s(o os se)s 9)5zos, pois &ulgou a gran$e prostit)ta, -)e &avia corrompi$o a terra com a s)a prostit)i+(o, e $as m(os $ela !ingou o sang)e $os se)s servos" E o)tra vez $isseram: 2leluia. E o *)mo $ela sobe para to$o o sempre"" 2o -)e se acaba $e ver $iante $e ns, notemos como v( a pres)n+osa esperan+a $os 5mpios -)e, apesar $o se) contin)a$o $esa*io a 2e)s, mesmo assim contam com )ma atit)$e misericor$iosa $e 2e)s em *avor $eles" E)antos & -)e $izem: n(o acre$ito -)e 2e)s me lan+ar no in*erno, Ele m)ito misericor$ioso" Essa esperan+a )ma v5bora -)e, se *or acalenta$a no colo $eles, ir *eri-los com pica$a mortaS" 2e)s 2e)s $e 9)sti+a, como $e misericr$ia, e Ele $eclaro) e=pressamente -)e """" ao c)lpa$o n(o tem por inocente"""" (I=o$o 01:<!" %im, Ele $isse: "3s 5mpios ser(o lan+a$os no in*erno e to$as as gentes -)e se es-)ecem $e 2e)s" (%almo /: <!" ?ambm po$eriam raciocinar os &omens: se se $ei=asse ac)m)lar o li=o, e os esgotos *icassem estagna$os, e as pessoas *icassem priva$as $e ar renova$o, n(o acre$ito -)e )m 2e)s misericor$ioso as $ei=aria cair presas $e )ma *ebre mortal" 3 *ato -)e a-)eles -)e negligenciam as leis $a saF$e s(o toma$os pela $oen+a, apesar $a misericr$ia $e 2e)s" Bg)almente ver$a$e -)e os -)e negligenciam as leis $a saF$e espirit)al so*rer(o para sempre a [[seg)n$a morte"" R in$izivelmente grave ver tantos abusando $esta per*ei+(o $ivina" :ontin)am $esprezan$o a a)tori$a$e $e 2e)s, pisotean$o %)as leis,

contin)am em peca$o, e ain$a se vangloriam apoia$os na %)a misericr$ia" .as 2e)s n(o ser in9)sto para :onsigo mesmo" 2e)s mostra misericr$ia para o penitente sincero, n(o porm para o impenitente (L)cas 0:0!" R $iablico contin)ar em peca$o e ain$a contar com a misericr$ia $e 2e)s para a proscri+(o $o castigo" E-)ivale a $izer: "Ma+amos males, para -)e ven&am bens"" 2os -)e *alam assim, est escrito: """" # con$ena+(o $esses 9)sta[ (>omanos 0:O!" :om to$a a certeza, essa pres)n+(o se ver *r)stra$a, leia c)i$a$osamente 2e)teronVmio 2/: O-2P" :risto a propicia+(o espirit)al, e to$os -)antos $esprezarem e re9eitarem o %e) sen&orio, perecer(o """" no camin&o, -)an$o em breve se in*lamar a s)a ira" (%almo 2: 2!" 3 nosso pensamento *inal ser sobre as misericr$ias espirit)ais $e 2e)s para com o %e) povo" """" a t)a misericr$ia gran$e at aos c)s"""" (%almo J<: P!" #s ri-)ezas $a misericr$ia transcen$em os nossos mais eleva$os pensamentos" "6ois -)anto o c) est eleva$o acima $a terra, assim gran$e a s)a misericr$ia para com os -)e o temem" (%almo P0: !" 'ing)m po$e me$i-la" 3s eleitos s(o $esigna$os """" vasos $e misericr$ia"""" (>omanos /:20!" Moi a misericr$ia -)e os vivi-*ico) -)an$o estavam mortos em peca$o (E*sios 2:1-J!" # misericr$ia os salvo) (?ito 0:J!" %)a ab)n$ante misericr$ia os regenero) para )ma &eran+a eterna ( 6e$ro :0!" E nos *altaria tempo para *alar $a misericr$ia $e 2e)s -)e preserva, s)stenta, per$oa e s)pre os %e)s" 6ara eles 2e)s """" 6ai $as misericr$ias"""" (2 :or5ntios :0!" E)an$o em eleva+(o min&a alma son$a as ?)as misericr$ias, me) 2e)s, a vis(o me arrebata, e ent(o me absorvo em encanto, em amor e em lo)vor"

15 O AMOR DE DEUS
#s Escrit)ras nos $izem tr8s coisas a respeito $a natureza $e 2e)s" 6rimeira, "2e)s # esp5rito" (Jo(o 1:21!" 'o grego n(o & artigo in$e*ini$o" 2izer "2e)s )m esp5rito" s)mamente repreens5vel, pois 3 coloca na mesma classi*ica+(o $e o)tros seres" 2e)s "esp5rito" no senti$o mais eleva$o" :omo "esp5rito", incorpreo, n(o tem s)bstNncia vis5vel" ?ivesse 2e)s )m corpo tang5vel, n(o seria onipresente, estaria limita$o a )m l)gar, sen$o "esp5rito", enc&e os c)s e a terra" %eg)n$a, "2e)s l)z" ( Jo(o :J!, o -)e oposto 7s trevas" 'as Escrit)ras as "trevas" representam o peca$o, o mal, a morte, a "l)z" representa a santi$a$e, a bon$a$e, a vi$a" "2e)s l)z" signi*ica -)e Ele a soma $e to$as as e=cel8ncias" ?erceira, "2e)s amor" ( Jo(o 1:O!" '(o simplesmente -)e 2e)s ama, porm -)e " amor mesmo" 3 amor n(o meramente )m $os %e)s atrib)tos, mas sim %)a prpria nat)reza, .)itos &o9e *alam $o amor $e 2e)s, mas s(o completamente al&eios ao 2e)s $e amor" :om)mente se consi$era o amor $ivino como )ma espcie $e *ra-)eza amvel, )ma certa in$)lg8ncia boazin&a, *ica re$)zi$o a )m sentimento en*ermi+o, mo$ela$o nas emo+4es &)manas" 6ois bem, a ver$a$e -)e nisto, como em t)$o mais, os nossos pensamentos precisam ser *orm)la$os e reg)la$os por a-)ilo -)e revela$o nas Escrit)ras %agra$as" E)e & )rgente necessi$a$e $isto transparece n(o s na ignorNncia -)e geralmente prevalece, mas tambm no bai=o n5vel $e espirit)ali$a$e at)al -)e lamentavelmente se evi$encia entre os crist(os pro*essos" E)(o po)co amor gen)5no a 2e)s e=isteS Uma $as principais raz4es $isso -)e os nossos cora+4es po)co se oc)pam com o %e) maravil&oso amor por %e) povo" E)anto mel&or con&e+amos o %e) amor Q s)a nat)reza, s)a plenit)$e, s)a bemavent)ran+a Q mais os nossos cora+4es ser(o impeli$os a am- 3" " 3 amor $e 2e)s imune de influ"ncia al-eia. E)eremos $izer com isso -)e n(o & na$a nos ob9etos $o %e) amor -)e possa coloc-lo em a+(o, e n(o &- na$a na criat)ra -)e possa atra5-lo o) imp)lsion-lo" 3 amor -)e )ma criat)ra tem por o)tra $eve-se a algo e=istente nelas, mas o amor $e 2e)s grat)ito espontNneo e n(o ca)sa$o por na$a nem por ning)m" # Fnica raz(o pela -)al 2e)s ama alg)m ac&a-se em %)a vonta$e soberana: "3 %en&or n(o tomo) prazer em vs, nem vos escol&e), por-)e a vossa m)lti$(o era mais $o

-)e a $e to$os os o)tros povos, pois vos reis menos em nFmero $o -)e to$os os povos: mas por-)e o %en&or vos amava" _2e)teronVmio <:<-O!, 2e)s amo) o %e) povo $es$e a eterni$a$e e, portanto, a criat)ra na$a tem -)e possa ser a ca)sa $a-)ilo -)e se ac&a em 2e)s $es$e a eterni$a$e" %e) amor provm $Ele prprio: """" seg)n$o o se) prprio propsito"""" (2 ?imteo :/!" "'s o amamos a ele por-)e ele nos amo) primeiro" ( Jo(o 1: /!" 2e)s n(o nos amo) por-)e ns 3 amvamos, mas nos amo) antes $e ns termos )ma s part5c)la $e amor por Ele" %e 2e)s nos tivesse ama$o em resposta ao nosso amor, ent(o o %e) amor n(o seria espontNneo, mas visto -)e Ele nos amo) -)an$o ns n(o 3 amvamos, claro -)e o %e) amor n(o *oi in*l)encia$o" 6ara -)e se &onre a 2e)s, e se *irme o cora+(o $o %e) Mil&o, altamente importante -)e enten$amos com absol)ta clareza esta ver$a$e preciosa" 3 amor $e 2e)s por mim e por to$os e ca$a )m $os -)e s(o "%e)s" n(o *oi movi$o nem motiva$o por coisa nen&)ma em ns" E)e &avia em mim -)e atrai) o cora+(o $e 2e)sH #bsol)tamente na$a" #o contrrio, porm, &avia t)$o para 3 repelir, t)$o na me$i$a para lev-l3 a $etestar-me Q sen$o e) peca$or, $eprava$o, corr)pto, sem "nen&)m bem" em mim" "3 -)e e=istia em mim -)e merecesse estima o) $esse alg)m prazer ao :ria$orH Mosse assim mesmo, 6ai, e) sempre cantaria por veres algo bom em mim, %en&or"" 2" R eterno. 'ecessariamente, 2e)s eterno, e 2e)s amor, portanto, como 2e)s n(o teve princ5pio, %e) amor tambm n(o teve" .esmo conce$en$o -)e esse conceito transcen$e o alcance $as nossas *rgeis mentes, cont)$o, -)an$o n(o po$emos compreen$er, po$emos inclinar-nos em a$ora+(o" :omo claro o testem)n&o $e Jeremias 0 :0: """" com amor eterno te amei, tambm com amorvel benigni$a$e te atra5"S E)e bem-avent)ran+a saber -)e o gran$ioso e santo 2e)s amava o %e) povo antes $o c) e a terra terem si$o c&ama$os 7 e=ist8ncia, -)e Ele p)sera o %e) cora+(o neles $es$e to$a a eterni$a$eS Esta )ma prova clara $e -)e o %e) amor espontNneo, pois Ele os amo) eras sem *im, antes $e se-)er e=istiremS # mesma ver$a$e preciosa e=posta em E*sios :1-J: ":omo tambm nos elege) nele antes $a *)n$a+(o $o m)n$o, para -)e *Vssemos santos e irrepreens5veis $iante $ele em caridade9 e nos pre$estino)"""" (o), na vers(o emprega$a pelo a)tor, "@aven$o-nos pre$estina$o em amor.F. E)e $e lo)vores isto $everia evocar $e ca$a )m $os %e)s *il&osS E)e tran-Zili$a$e para o cora+(o saber -)e, )ma vez -)e o amor $e 2e)s por mim n(o teve come+o, certamente n(o ter *imS %e certo -)e "$e eterni$a$e a eterni$a$e" Ele 2e)s, e "amor", ent(o ig)almente certo -)e "$e eterni$a$e a eterni$a$e" Ele ama a %e) povo" 0" R soberano. Bsso tambm evi$ente em si mesmo" 2e)s soberano, n(o $eve obriga+(o a ning)m, Ele %)a prpria lei e age sempre $e acor$o com a %)a vonta$e $omina$ora" #ssim, pois, se 2e)s soberano e amor, in*ere-se necessariamente -)e o %e) amor soberano" 6or-)e 2e)s 2e)s, *az o -)e L&e agra$a, por-)e amor, ama a -)em L&e apraz" Eis a %)a prpria a*irma+(o e=pressa: """" amei Jac e aborreci EsaF" (>omanos /: 0!" Em Jac n(o &avia mais raz(o $o -)e em EsaF para ser ob9eto $o amor $ivino" #mbos

tin&am os mesmos pais e, g8meos -)e eram, nasceram na mesma &ora" :ont)$o, 2e)s amo) )m e aborrece) o o)tro" 6or -)eH 6or-)e assim L&e apro)ve" # soberania $o amor $e 2e)s in*ere-se necessariamente $o *ato $e -)e na$a $o -)e & na criat)ra o in*l)encia" 6ortanto, a*irmar -)e a ca)sa $o %e) amor est em 2e)s o)tro mo$o $e $izer -)e Ele ama a -)em L&e apraz" 6or )m momento, s)pon&a o oposto" %)pon&a -)e o amor $e 2e)s *osse governa$o por o)tra coisa -)e a %)a vonta$e, caso em -)e Ele amaria seg)in$o alg)ma norma e, aman$o por alg)ma norma, Ele estaria s)bor$ina$o a )ma lei $o amor e, ent(o, longe $e ser livre, 2e)s seria go!ernado por uma lei. "Em amor nos pre$estino) para *il&os $e a$o+(o por Jes)s :risto, para si mesmo, seg)n$o" Q o -)8H #lg)ma virt)$e -)e previ) nelesH '(o" 3 -)e, ent(oH Q """" seg)n$o o beneplcito $e s)a vonta$e" (E*sios :1-J!" 1" R infinito. Em 2e)s t)$o in*inito" %)a ess"ncia enc&e os c)s e a terra" %)a sabedoria n(o so*re nen&)ma limita+(o, por-)anto Ele con&ece to$as as coisas, $o passa$o, $o presente e $o *)t)ro" %e) poder ilimita$o, pois n(o & na$a $i*5cil $emais para Ele" #ssim, o %e) amor sem limite" @ nele )ma pro*)n$i$a$e -)e ning)m conseg)e son$ar, & nele )ma altit)$e -)e ning)m conseg)e escalar, & nele )ma larg)ra e )m comprimento -)e $es$en&osamente $esa*iam a me$i+(o *eita por to$o e -)al-)er pa$r(o &)mano" R $eclara$o belamente em E*sios 2:1: ".as 2e)s, -)e ri-)5ssimo em misericr$ia, pelo se) muito amor com -)e nos amo)"" # palavra "m)ito" a-)i *az paralelo com a e=press(o """" 2e)s amo)""" $e tal maneira"""" (Jo(o 0: ;!, 2iz-nos -)e o amor $e 2e)s t(o transcen$ental -)e n(o po$e ser avalia$o" "'en&)ma l5ng)a po$e e=pressar plenamente a in*ini$a$e $o amor $e 2e)s, e nen&)m intelecto po$e compreen$8-lo: """" e=ce$e to$o o enten$imento"""" (E*sios J: /!" #s i$ias mais amplas -)e nossa mente *inita possa conceber acerca $o amor $ivino, est(o in*initamente abai=o $a s)a !erdadeira nat)reza" 3 c) n(o se ac&a t(o $istante $a terra como a bon$a$e $e 2e)s est alm $as mais eleva$as concep+4es -)e somos capazes $e *orm)lar $ela" # bon$a$e $ivina )m oceano -)e se avol)ma e se torna mais alto $o -)e to$as as montan&as $e oposi+(o nos -)e s(o ob9etos $ela" E )ma fonte $a -)al $imana to$o o bem necessrio aos -)e a ela est(o liga$os" (Jo&n Drine, <10!" J" E imut0!el. :omo em 2e)s """" n(o & m)$an+a nem sombra $e varia+(o" (?iago : <!, assim o %e) amor n(o con&ece m)$an+a nem $imin)i+(o" 3 verme Jac $-nos en*tico e=emplo $isto: "#mei Jac", $eclaro) Jeov, e, a $espeito $e to$a a s)a incre$)li$a$e e obstina+(o, Ele n)nca $ei=o) $e am-lo" Jo(o 0: o*erece-nos o)tra bela il)stra+(o" 6recisamente na-)ele noite )m $os apstolos $iria """" mostra-nos o 6ai" """, o)tro 3 negaria soltan$o mal$i+4es, to$os se escan$alizariam por ca)sa $Ele e 3 aban$onariam" ?o$avia, """" como &avia ama$o os se)s, -)e estavam no m)n$o, amo)-os at# ao fim.. 3 amor $ivino n(o se ren$e 7s vicissit)$es" 3 amor $ivino """" *orte como a morte """ as m)itas g)as n(o po$eriam apagar este amor"""" (:antares $e %alom(o O:;-<!" 'a$a nos po$e separar $ele: >omanos O:0J-0/" "%e) amor n(o se me$e e n(o con&ece *im, na$a po$e m)$-lo, nem se) c)rso"

Eternamente o mesmo, sem cessar $imana $o manancial eterno"" ;" R santo. 3 amor $e 2e)s n(o reg)la$o por capric&o, pai=(o o) sentimento, mas por princ5pio" E=atamente como a %)a gra+a reina, n(o 7s s)as e=pensas, mas "pela 9)sti+a" (>omanos J:2 !, assim o %e) amor n)nca entra em con*lito com a %)a santi$a$e" E)e "2e)s l)z" ( Jo(o :J! se menciona antes $e $izer-se -)e "2e)s amor" ( Jo(o 1:O!" 3 amor $e 2e)s n(o mera *ra-)eza boazin&a, nem bran$)ra e*emina$a" #s Escrit)ras $eclaram: """" o %en&or corrige o -)e ama, e a+oita a -)al-)er -)e recebe por *il&o" (@ebre)s 2:;!" 2e)s n(o tolerar o peca$o, mesmo em %e) povo" 3 %e) amor puro, e n(o se mist)ra com nen&)m sentimentalismo piegas" <" R pleno de graa. 3 amor e o *avor $e 2e)s s(o inseparveis" Esta ver$a$e e=posta claramente em >omanos O:02-0/" 3 -)e esse amor, $o -)al,na$a nos po$e -separar, percebe-se *acilmente pelo propsito e alcance $o conte=to ime$iato: a-)ela boa vonta$e o) beneplcito e gra+a $e 2e)s -)e 3 $etermino) a $ar %e) Mil&o pelos peca$ores" Esse amor *oi o po$er imp)lsivo $a encarna+(o $e :risto: """" 2e)s amo) o m)n$o $e tal maneira -)e $e) o se) Mil&o )nig8nito"""" (Jo(o 0: ;!" :risto morre), n(o para *azer com -)e 2e)s nos amasse, mas por-)e Ele amava o %e) povo" 3 :alvrio a s)prema $emonstra+(o $o amor $ivino" Leitor crist(o, sempre -)e voc8 *or tenta$o a $)vi$ar $o amor $e 2e)s, volte ao :alvrio" @ a-)i, pois, *arta ca)sa para con*ian+a e paci8ncia sob a a*li+(o $ebai=o $a m(o $e 2e)s" :risto era ama$o pelo 6ai, porm Ele n(o *oi e=imi$o $e pobreza, &)mil&a+(o e perseg)i+(o" 6risto teve *ome e se$e" #ssim, -)an$o :risto permiti) -)e os &omens c)spissem nEle e 3 golpeassem, isso n(o *oi incompat5vel com o amor $e 2e)s por Ele" 6ortanto, -)e nen&)m crist(o -)estione o amor $e 2e)s -)an$o passar por a*li+4es e prova+4es" 2e)s n(o enri-)ece) a :risto na terra com prosperi$a$e temporal, pois Ele n(o tin&a """" on$e reclinar a cabe+a" (.ate)s O:2P!" .as 2e)s L&e $e) o Esp5rito sem me$i$a _Jo(o 0:01!" #pren$a o crist(o, pois, -)e as b8n+(os espirituais s(o os principais $ons $o amor $ivino" E)e b8n+(o saber -)e, ao passo -)e o m)n$o nos o$eia, 2e)s nos amaS

16 A IRA DE DEUS
R triste ver tantos crist(os pro*essos -)e parecem consi$erar a ira $e 2e)s como )ma coisa pela -)al eles precisam pe$ir $esc)lpas, o), pelo menos, parece -)e gostariam -)e n(o e=istisse tal coisa" :on-)anto alg)ns n(o *ossem longe o bastante para a$mitir abertamente -)e a consi$eram )ma manc&a no carter $ivino, cont)$o, est(o longe $e v8-la com bons ol&os, n(o gostam $e pensar nisso e $i*icilmente a o)vem menciona$a sem -)e s)r9a em se)s cora+4es )m ressentimento contra essa i$ia" .esmo $entre os mais sbrios em s)a maneira $e 9)lgar, n(o po)cos parecem imaginar -)e & na -)est(o $a ira $e 2e)s )ma severi$a$e terri*icante $emais para propiciar )m tema para consi$era+(o proveitosa" 3)tros $(o abrigo ao erro $e pensar -)e a ira $e 2e)s n(o coerente com a %)a bon$a$e, e assim proc)ram bani-la $os se)s pensamentos" %im, m)itos & -)e *ogem $e vis)alizar a ira $e 2e)s, como se *ossem intima$os a ver alg)ma n$oa no carter $ivino, o) alg)m $e*eito no governo $ivino" .as, o -)e $izem as Escrit)rasH E)an$o a proc)ramos nelas, vemos -)e 2e)s n(o *ez tentativa alg)ma para oc)ltar a reali$a$e $a %)a ira" Ele n(o se envergon&a $e $ar a con&ecer -)e a vingan+a e a clera L&e pertencem" Eis o %e) $esa*io: "Te$e agora -)e e), e) o so), e mais nen&)m 2e)s comigo, e) mato, e e) *a+o viver, e) *iro, e e) saro, e ning)m & -)e escape $a min&a m(o" 6or-)e levantarei a min&a m(o aos c)s, e $irei: E) vivo para sempre" %e e) a*iar a min&a espa$a rel)zente, e travar $o 9)5zo a min&a m(o, *arei tornar a vingan+a sobre os me)s a$versrios, e recompensarei aos me)s aborrece$ores" (2e)teronVmio 02:0/-1 !" Um est)$o na concor$Nncia mostrar -)e & mais re*er8ncias nas Escrit)ras 7 in$igna+(o, 7 clera e 7 ira $e 2e)s, $o -)e ao %e) amor e tern)ra" 6or-)e 2e)s santo, Ele o$eia to$o peca$o, e por-)e Ele o$eia to$o peca$o, a %)a ira in*lama-se contra o peca$or %almo <: " 6ois bem, a ira $e 2e)s )ma per*ei+(o $ivina tanto como a %)a *i$eli$a$e, o %e) po$er o) a %)a misericr$ia" 1 pode ser assim, pois n(o & mc)la alg)ma, nem o mais ligeiro $e*eito no carter $e 2e)s, porm, -a!eria, se nEle n(o &o)vesse "ira"S # in$i*eren+a para com o peca$o )ma n$oa moral, e a-)ele -)e n(o o o$eia )m leproso moral" :omo po$eria #-)ele -)e

a soma $e to$as as e=cel8ncias ol&ar com ig)al satis*a+(o para a virt)$e e o v5cio, para a sabe$oria e a est)lt5ciaH :omo po$eria #-)ele -)e in*initamente santo *icar in$i*erente ao peca$o e negar-%e a mani*estar a %)a "severi$a$e" (>omanos :22! para com eleH :omo po$eria #-)ele -)e s tem prazer no -)e p)ro e nobre, $ei=ar $e $etestar e $e o$iar o -)e imp)ro e vilH # prpria nat)reza $e 2e)s *az $o in*erno )ma necessi$a$e t(o real, )m re-)isito t(o imperativo e eterno como o c) o " '(o somente n(o & imper*ei+(o nen&)ma em 2e)s, mas tambm n(o & nEle per*ei+(o -)e se9a menos per*eita $o -)e o)tra" # ira $e 2e)s a %)a eterna o9eriza por to$a in9)sti+a" R o $esprazer e a in$igna+(o $a $ivina e-Zi$a$e contra o mal" R a santi$a$e $e 2e)s posta em a+(o contra o peca$o" R a ca)sa motora $a-)ela senten+a 9)sta -)e Ele lavra sobre os mal*eitores" 2e)s est ira$o contra o peca$o por-)e este rebeli(o contra a %)a a)tori$a$e, )m )ltra9e 7 %)a soberania inviolvel" 3s ins)rgentes contra o governo $e 2e)s saber(o )m $ia -)e 2e)s o %en&or" %er(o leva$os a sentir -)(o gran$iosa a-)ela .a9esta$e -)e eles $esprezaram, e como terr5vel a-)ela ira $e -)e *oram amea+a$os e a -)e n(o $eram a m5nima importNncia" '(o -)e a ira $e 2e)s se9a )ma retalia+(o mal$osa e mal intenciona$a, in*ligin$o agravo s pelo prazer $e in*ligi-lo, o) $evolver a o*ensa recebi$a" '(o, embora se9a ver$a$e -)e 2e)s vin$icar o $om5nio como Koverna$or $o )niverso, Ele n(o ser revanc&ista" Evi$encia-se -)e a ira $ivina )ma $as perfeies $e 2e)s, n(o somente pelas consi$era+4es acima apresenta$as, mas tambm *ica estabeleci$o claramente pelas $eclara+4es e=pressas $a %)a 6alavra" "6or-)e $o c) se mani*esta a ira $e 2e)s"""" (>omanos : O!" ".ani*esto)-se -)an$o *oi pron)ncia$a a primeira senten+a $e morte, -)an$o a terra *oi amal$i+oa$a e o &omem *oi e=p)lso $o para5so terrestre, e $epois, me$iante castigos e=emplares como o $ilFvio e a $estr)i+(o $as ci$a$es $a plan5cie com *ogo $o c), mas, especialmente pelo reina$o $a morte no m)n$o to$o" Moi proclama$a na mal$i+(o $a lei para ca$a transgress(o, e *oi imposta na instit)i+(o $o sacri*5cio" 'o cap5t)lo O $e >omanos, o apstolo 6a)lo c&ama a aten+(o $os crentes para o *ato $e -)e a cria+(o inteira *ico) s)9eita 7 vai$a$e, e geme e tem $ores $e parto" # mesma cria+(o -)e $eclara -)e e=iste )m 2e)s, e p)blica a %)a glria, tambm proclama -)e Ele o inimigo $o peca$o e o vinga$or $os crimes $os &omens" #cima $e t)$o, porm, $o c) se mani*esto) a ira $e 2e)s -)an$o o Mil&o $e 2e)s veio a este m)n$o para revelar o carter $ivino, e -)an$o essa ira *oi $emonstra$a nos %e)s so*rimentos morte, $e maneira mais terr5vel $o -)e por to$as as provas -)e 2e)s antes $era $a %)a avers(o pelo peca$o" #lm $isso, o castigo *)t)ro e eterno $os 5mpios agora $eclara$o em termos mais solenes e e=pl5citos $o -)e antes" %ob a nova $ispensa+(o & $)as revela+4es $a$as $o c), )ma $a ira, a o)tra $a gra+a" (>obert @al$ane!" .ais: -)e a ira $e 2e)s )ma per*ei+(o $ivina est $emonstra$o claramente pelo -)e lemos no %almo /J: : "6or isso 9)rei na min&a ira -)e n(o entrar(o no me) repo)so"" 2)as s(o as ocasi4es em -)e 2e)s "9)ra": -)an$o *az promessas (K8nesis 22: ;!, e -)an$o *az amea+as (2e)teronVmio :01!" 'a primeira, 9)ra com misericr$ia $os %e)s *il&os, na seg)n$a, 9)ra para aterrorizar os 5mpios" Um 9)ramento *eito para con*irma+(o: @ebre)s ;: ;" Em K8nesis 22: ; $isse 2e)s: .(or mim mesmo, 9)rei", 'o %almo O/:0J Ele $eclara, "Uma vez 9)rei por min-a santidade.. En-)anto -)e no %almo /J:

Ele a*irma: "J)rei na min-a ira.. #ssim -)e o gran$e Jeov pessoalmente recorre 7 %)a "ira" como a )ma per*ei+(o ig)al 7 %)a "santi$a$e": tanto 9)ra por )ma como pela o)traS #in$a: como em :risto """" &abita corporalmente to$a a plenit)$e $a $ivin$a$e" (:olossenses 2:/!, e como to$as as per*ei+4es $ivinas s(o notavelmente mani*esta$as por Ele (Jo(o : O!, por isso lemos sobre """" a ira $o :or$eiro" (#pocalipse ;: ;!" # ira $e 2e)s )ma per*ei+(o $o carter $ivino sobre a -)al precisamos me$itar com *re-Z8ncia" 6rimeiro, para -)e os nossos cora+4es *i-)em $evi$amente impressiona$os com a o9eriza $e 2e)s pelo peca$o, Estamos sempre inclina$os a )ma consi$era+(o s)per*icial $o peca$o, a encobrir a s)a *eal$a$e, a $esc)lp-lo com e=c)sas vrias, .as, -)anto mais est)$armos e pon$erarmos a avers(o $e 2e)s pelo peca$o e a maneira terr5vel como se vinga $ele, mais probabili$a$e teremos $e compreen$er -)(o &orr5vel o peca$o" %eg)n$o, para pro$)zir em nossas almas )m ver$a$eiro temor $e 2e)s: """" reten&amos a gra+a, pela -)al sirvamos a 2e)s agra$avelmente com rever8ncia e pie$a$e ("santo temor"!, por-)e o nosso 2e)s )m *ogo cons)mi$or" (@ebre)s 2:2O-2/!" '(o po$eremos servi- 3 "agra$avelmente" sem a $evi$a "rever8ncia" ante a %)a tremen$a .a9esta$e e sem o $evi$o "santo temor" $e %)a 9)sta ira, e promoveremos mel&or estas coisas trazen$o *re-Zentemente 7 memria o *ato $e -)e "o nosso 2e)s )m *ogo cons)mi$or"" ?erceiro, para in$)zir nossas almas a *ervoroso lo)vor a 2e)s por ter-nos livra$o """" $a ira *)t)ra" ( ?essalonicenses : P!" # nossa pronti$(o o) a nossa rel)tNncia em meditar na ira $e 2e)s )m teste seg)ro $e at -)e ponto os nossos cora+4es reagem 7 %)a in*l)8ncia" %e n(o nos regozi9amos ver$a$eiramente em 2e)s, pelo -)e Ele em %i mesmo, e por todas as per*ei+4es -)e nEle & eternamente, como po$er permanecer em ns o amor de 5eus3 :a$a )m $e ns precisa vigiar o mais poss5vel em ora+(o contra o perigo $e criar em nossa mente )ma imagem $e 2e)s seg)n$o o mo$elo $as nossas inclina+4es pecaminosas" 2es$e & m)ito o %en&or lamento): """"pensavas -)e (e)! era como t)" (%almo JP:2 !" %e n(o nos alegramos """"em memria $a s)a santi$a$e" (%almo /<: 2!, se n(o nos alegramos por saber -)e n)m $ia -)e logo vem, 2e)s *ar )ma $emonstra+(o s)mamente gloriosa $a %)a ira, toman$o vingan+a em to$os os -)e agora se op4em a Ele, prova positiva $e -)e os nossos cora+4es no est(o s)9eitos a Ele, -)e ain$a permanecemos em nossos peca$os, r)mo 7s c&amas eternas" "J)bilai, na+4es (gentios!, com o se) povo, por-)e vingar o sang)e $os se)s servos, e sobre os se)s a$versrios *ar tornar a vingan+a"""" (2e)teronVmio 02:10!" E ain$a lemos: "E, $epois $estas coisas, o)vi no c) como "-)e )ma gran$e voz $e )ma gran$e m)lti$(o, -)e $izia: #lel)ia, %alva+(o, e glria, e &onra, e po$er pertencem ao %en&or nosso 2e)s, (orque ver$a$eiros e 9)stos s(o os se)s 9)5zos, pois 9)lgo) a gran$e prostit)ta, -)e &avia corrompi$o a terra com a s)a prostit)i+(o, e $as m(os $ela vingo) o sang)e $os se)s servos" E o)tra vez $isseram: #lel)ia"""" (#pocalipse /: -0!" Kran$e ser o regozi9o $os santos na-)ele $ia em -)e o %en&or ir vin$icar a %)a ma9esta$e, e=ercer o %e) $om5nio *ormi$vel, magni*icar a %)a 9)sti+a, e $erribar os org)l&osos rebel$es -)e o)saram $esa*i-l3" "%e t), %en&or, observares (imp)tares! as ini-Zi$a$es, %en&or, -)em s)bsistirH" (%almo 0P:0!" :a$a )m $e ns po$e m)ito bem *azer esta perg)nta, pois est escrito -)e """"os 5mpios n(o s)bsistir(o no 9)5zo"""" (%almo

:J!" E)(o $olorosamente a alma de 6risto pa$ece) ao pensar na a+(o $e 2e)s observan$o as ini-Zi$a$es $o %e) povo -)an$o estas pesaram sobre EleS Ele """" come+o) a ter pavor, e a ang)stiar-se" (.arcos 1:00!" %)a agonia terr5vel, %e) s)or $e sang)e, %e) gran$e clamor e sFplicas (@ebre)s J:<!, %)as reitera$as ora+4es, "%e poss5vel, passe $e mim este clice", %e) Fltimo e tremen$o bra$o, "2e)s me), 2e)s me), por -)e me $esamparasteH" Q t)$o mani*esta -)e pavorosas apreens4es Ele teve -)anto ao que era para 2e)s "observar ini-Zi$a$es [" Dem -)e ns, pobres peca$ores, po$emos clamar: %en&or, quem s)bsistir, se o prprio Mil&o $e 2e)s treme) tanto sob o peso $a ?)a iraH %e t), me) leitor, ain$a n(o correste em b)sca $o re*Fgio em :risto, o Fnico %alva$or, """" -)e *ars na enc&ente $o Jor$(oH" (Jeremias 2:J!" "E)an$o consi$ero como a bon$a$e $e 2e)s so*re ab)sos $a maior parte $a &)mani$a$e, n(o posso sen(o apoiar -)em $isse, "3 maior milagre $o m)n$o a paci8ncia e generosi$a$e $e 2e)s para com o m)n$o ingrato" %e )m pr5ncipe tem inimigos meti$os n)ma $e s)as ci$a$es, n(o l&es envia provis4es, mas mantm sitia$o o local e *az o -)e po$e para venc8-los pela *ome" .as o gran$e 2e)s, -)e po$eria levar to$os os %e)s inimigos 7 $estr)i+(o n)m piscar $e ol&os, tolera-os e se empen&a $iariamente para s)stent-los" #-)ele -)e *az o bem aos ma)s e ingratos, po$e m)ito bem or$enar-nos -)e ben$igamos os -)e nos mal$izem" '(o penseis, porm, -)e escapareis assim, peca$ores, o moin&o $e 2e)s mi $evagar, mas mi *ino, -)anto mais a$mirvel agora a %)a paci8ncia e generosi$a$e, mais terr5vel e ins)portvel ser a *Fria res)ltante $os ab)sos *eitos 7 %)a bon$a$e" 'a$a mais bran$o $o -)e o mar, cont)$o, -)an$o se agita e *orma temporal, na$a se en*)rece mais" 'a$a t(o s)ave como a paci8ncia e bon$a$e $e 2e)s, e na$a t(o terr5vel como a %)a ira -)an$o se in*lama" (Ailliam K)rnall, ;;P!" "M)9a", pois, me) leitor, *)9a para :risto, *)9a """"$a ira *)t)ra" (.ate)s 0:<!, antes -)e se9a tar$e $emais" 's l&e rogamos com to$o o empen&o, n(o pense -)e esta mensagem tem em vista o)tra pessoa" R para !oc"D. '(o *i-)e satis*eito em pensar -)e voc8 9 *)gi) para :risto" 3bten&a certeza $issoS >og)e ao %en&or -)e son$e o te) cora+(o e te revele o -)e t) s" @ma pala!ra aos pregadores. Brm(os, em nosso ministrio temos prega$o sobre este solene ass)nto tanto como $ev5amosH 3s pro*etas $o Tel&o ?estamento m)itas vezes $iziam aos se)s o)vintes -)e as s)as vi$as 5mpias provocavam o %anto $e Bsrael, e -)e estavam enteso)ran$o para si mesmos ir para o $ia $a ira" E as con$i+4es $o m)n$o &o9e n(o s(o mel&ores $o -)e eram ent(oS 'a$a se presta mais para $espertar os in$i*erentes e *azer com -)e os crentes carnais son$em os se)s cora+4es, $o -)e alongar-nos sobre o *ato $e -)e 2e)s """"se ira to$os os $ias" com os 5mpios (%almo <: !" 3 prec)rsor $e :risto e=ortava os se)s o)vintes a *)girem """"$a ira *)t)ra" (.ate)s 0:<!" 3 %alva$or or$enava a -)antos 3 o)viam: "?emei a-)ele -)e, $epois $e matar, tem po$er para lan+ar no in*erno, sim, vos $igo, a esse temei" (L)cas 2:J!" 3 apstolo 6a)lo $izia: """" saben$o o temor -)e se $eve ao %en&or, pers)a$imos os &omens"""" (2 :or5ntios J: li!" # *i$eli$a$e e=ige -)e *alemos t(o claramente $o in*erno como $o c)"

1" CONTEMPLANDO A DEUS

'os cap5t)los anteriores passamos em revista alg)mas $as maravil&osas e belas per*ei+4es $o carter $ivino" 2essa $bil e $e*eit)osa contempla+(o $os %e)s atrib)tos, $eve ter *ica$o evi$ente para ns -)e 2e)s , primeiramente, )m %er incompreens*!el, e, encanta$os e absortos ante a %)a gran$eza in*inita, vemo-nos constrangi$os a a$otar as palavras $e %o*ar: "6orvent)ra alcan+ars os camin&os $e 2e)s o) c&egars 7 per*ei+(o $o ?o$o-po$erosoH :omo as alt)ras $os c)s a s)a sabe$oria, -)e po$ers t) *azerH .ais pro*)n$a ela $o -)e o in*erno, -)e po$ers t) saberH .ais compri$a a s)a me$i$a $o -)e a terra, e mais larga $o -)e o mar" (J :<-/!" E)an$o volvemos os nossos pensamentos para a eterni$a$e $e 2e)s,b %)a imateriali$a$e, %)a onipresen+a, %)a onipot8ncia, vemos -)e to$as elas transcen$em nossas mentes" .as a incompreensibili$a$e $a nat)reza $ivina n(o raz(o para $esistirmos $a pes-)isa reverente e $a l)ta em ora+(o para apreen$er o -)e Ele $e %i mesmo revelo) por %)a gra+a em %)a 6alavra" 2a$o -)e somos incapazes $e a$-)irir con&ecimento per*eito, seria insensato $izer -)e, portanto, n(o *aremos nen&)m es*or+o para conseg)ir -)al-)er propor+(o $Ele" :om acerto se tem $ito -)e "na$a alargar tanto o intelecto, na$a engran$ecer tanto a alma $o &omem, como )ma investiga+(o $evota, zelosa e contin)a$a $o gran$e tema $a 2ei$a$e" 3 mais e=celente est)$o para a e=pans(o $a alma a ci8ncia $e :risto, e Este cr)ci*ica$o, e o con&ecimento $o %er $ivino na ?rin$a$e gloriosa" (:" @" %p)rgeon!" 6ara citar )m po)co mais o pr5ncipe $os prega$ores: "3 est)$o prprio $o crist(o o $a 2ei$a$e" # mais alta ci8ncia, a mais eleva$a espec)la+(o, a mais vigorosa *iloso*ia, com o po$er $e empolgar a aten+(o $e )m *il&o $e 2e)s, o nome, a nat)reza, a pessoa, os *eitos e a e=ist8ncia $o gran$e 2e)s, a E)em ele c&ama se) 6ai" 'a contempla+(o $a 2ei$a$e & algo capaz $e com)nicar s)mo progresso 7 mente" R )m ass)nto t(o vasto -)e to$os os nossos pensamentos se per$em em s)a imensi$a$e, t(o pro*)n$o -)e o nosso org)l&o se s)bmerge em s)a in*ini$a$e" 3)tros ass)ntos po$emos compreen$er e tentar assimilar, neles sentimos )ma espcie $e

satis*a+(o prpria, e seg)imos nosso camin&o pensan$o: "Te9am como so) sbioS .as -)an$o c&egamos a este ass)nto magistral, ven$o -)e a nossa son$a n(o conseg)e son$ar a s)a pro*)n$i$a$e e -)e o nosso ol&o $e g)ia n(o conseg)e ver a s)a alt)ra, vamos embora pensan$o: "E) so) $e ontem apenas, e na$a sei" (%erm(o sobre .ala-)ias 0:;!" %im, a incompreensibili$a$e $a nat)reza $ivina $everia ensinar-nos &)mil$a$e, ca)tela e rever8ncia" #ps to$as as nossas pes-)isas e me$ita+4es, temos -)e $izer com J: "Eis -)e isto s(o apenas as orlas $os se)s camin&os, e -)(o po)co o -)e temos o)vi$o $eleS"""" (J 2;: 1!" E)an$o .oiss imploro) ao %en&or por )ma vis(o $a %)a glria, Ele respon$e)-l&e: "" " " apregoarei o nome $o %en&or $iante $e ti"""" (I=o$o 00: /!, e, como 9 se $isse, "o nome a cole+(o $os %e)s atrib)tos"" #certa$amente o p)ritano Jo&n @oYe $eclaro): "6ortanto, a no+(o -)e po$emos *ormar $a %)a glria apenas como a -)e po$emos ter $e )ma obra vol)mosa compara$a com )ma breve sinopse, o) $e )ma espa+osa regi(o compara$a com )ma pe-)ena vista panorNmica" Ele nos $ a-)i )m *iel relato $e %i mesmo, mas n(o completo, o bastante para garantir Q gra+as 7 orienta+(o -)e por ele nos vem Q -)e a nossa compreens(o *i-)e livre $e erro, mas n(o $e ignorNncia" 6o$emos aplicar as nossas mentes 7 contempla+(o $as $iversas per*ei+4es pelas -)ais o 2e)s ben$ito nos revela o %e) ser, e em nossos pensamentos po$emos atrib)5-las to$as a Ele, apesar $e s termos ain$a *raca e $e*eit)osa concep+(o $e ca$a )ma $elas" ?o$avia, na me$i$a em -)e a nossa compreens(o correspon$a 7 revela+(o -)e Ele nos $ $as %)as vrias e=cel8ncias, temos )ma apropria$a vis(o $a %)a glria"" :omo realmente gran$e a $i*eren+a entre o con&ecimento $e 2e)s -)e os %e)s santos t8m nesta vi$a e a-)ele -)e eles ter(o no c)S :ont)$o, como o primeiro n(o $eve ser menospreza$o por ser imper*eito, o Fltimo n(o $eve ser engran$eci$o acima $a reali$a$e" :erto, as Escrit)ras $eclaram -)e ent(o veremos "*ace a *ace" e con&eceremos como somos con&eci$os ( :or5ntios 0: 2!, mas in*erir $isto -)e con&eceremos ent(o a 2e)s t(o completamente como Ele nos con&ece $ei=ar-nos il)$ir pelos simples sons $as palavras e n(o atentar para a restri+(o $elas, restri+(o -)e o ass)nto e=ige necessariamente" @ )ma imensa $i*eren+a entre serem glori*ica$os os santos e serem eles $iviniza$os" 'o se) esta$o glori*ica$o, os crist(os contin)ar(o sen$o criat)ras *initas, e, portanto, n)nca ser(o capazes $e compreen$er plenamente o 2e)s in*inito" "3s santos no c) ver(o a 2e)s com os ol&os $a mente, pois Ele sempre ser invis5vel aos ol&os $o corpo, e 3 ver(o mais claramente $o -)e po$eriam ven$o-3 pela raz(o e pela *, e mais e=tensamente -)e t)$o -)e as %)as obras e $ispensa+4es $Ele revelaram at ent(o, mas as s)as mentes n(o ser(o a)menta$as a ponto $e po$erem contemplar $e )ma vez, o) min)ciosamente, a e=cel8ncia completa $a %)a nat)reza" 6ara compreen$erem a per*ei+(o in*inita, eles prprios teriam -)e se tornar in*initos" .esmo no c), o se) con&ecimento ser parcial, mas ao mesmo tempo a s)a *elici$a$e ser completa, por-)e o se) con&ecimento ser per*eito neste senti$o: ser a$e-)a$o 7 capaci$a$e $o s)9eito, sem to$avia e=a)rir a plenit)$e $o ob9eto" :remos -)e ser progressivo e -)e, 7 me$i$a -)e se l&es amplie a vis(o, s)a bem-avent)ran+a a)mentar, n)nca, porm, c&egar a )m limite alm $o -)al n(o &a9a mais na$a para ser $escoberto, e $epois $e se terem passa$o eras e mais eras, Ele contin)ar sen$o o 2e)s incompreens5vel"

(Jo&n 2ick, O1P!" %eg)n$o, )m e=ame $as per*ei+4es $e 2e)s mostrar -)e Ele )m %er absolutamente suficiente. R-o em %i e para %i mesmo" :omo o primeiro $os seres, Ele n(o precisa receber na$a $e o)trem, nem po$e ser limita$o pelo po$er $e ning)m" %en$o in*inito, poss)i to$as as per*ei+4es poss5veis" E)an$o o 2e)s triFno e=istia totalmente s, Ele era t)$o para %i prprio" %e) enten$imento, %e) amor, %)as energias encontravam nEle mesmo )m ob9eto a$e-)a$o" %e tivesse necessi$a$e $e alg)ma coisa e=terna, n(o seria independente e, portanto, n(o seria 2e)s" Ele crio) to$as as coisas, e isso "para ele" (:olossenses : ;!, to$avia, n(o para preenc&er alg)ma lac)na, mas para po$er com)nicar vi$a e *elici$a$e a an9os e &omens e permitir-l&es a vis(o $a %)a glria" I certo -)e Ele e=ige a leal$a$e e os servi+os $e %)as criat)ras $ota$as $e intelig8ncia, mas n(o e=trai bene*5cio alg)m $as s)as *)n+4es, to$a a vantagem re$)n$a em *avor $elas mesmas: J 22:2-0" Ele *az )so $e meios e instr)mentos para realizar os %e)s *ins, n(o, porm, por $e*ici8ncia $e po$er, mas m)itas vezes para $emonstrar mais e=traor$inariamente o %e) po$er atravs $a *ragili$a$e $os instr)mentos" # absol)ta s)*ici8ncia $e 2e)s *az $Ele o ob9eto s)premo, -)e sempre se & $e b)scar" # ver$a$eira *elici$a$e consiste )nicamente em *r)ir a 2e)s" %e) *avor vi$a, e %)a amorvel bon$a$e mais -)e a vi$a" "# min&a por+(o o %en&or, $iz a min&a alma, portanto esperarei nele" (Lamenta+4es 0:21!" #s nossas percep+4es $o %e) amor, $a %)a gra+a, $a %)a glria, s(o os principais ob9etos $o $ese9o $os santos e os mananciais $a s)a mais eleva$a satis*a+(o" ".)itos $izem: -)em nos mostrar o bemH %en&or, e=alta sobre ns a l)z $o te) rosto" 6)seste alegria" no me) cora+(o, mais $o -)e no tempo em -)e se m)ltiplicaram o se) trigo e o se) vin&o" (%almo 1:;-<!" %im, o crist(o, -)an$o em s(o 9)5zo, po$e $izer: "6or-)anto, ain$a -)e a *ig)eira n(o *lores+a, nem &a9a *r)to na vi$e, o pro$)to $a oliveira minta, e os campos n(o pro$)zam mantimento, as ovel&as $a mal&a$a se9am arrebata$as, e nos c)rrais n(o &a9a vacas: toda!ia eu me alegrarei no en-or9 e=)ltarei no 2e)s $a min&a salva+(o" (@abac)-)e 0: <- O!" ?erceiro, ao se *azer )m e=ame $as per*ei+4es $e 2e)s, v8-se -)e Ele o oberano upremo $o )niverso" ?em-se $ito com acerto -)e, "'en&)m $om5nio t(o absol)to como o -)e se *)n$a na cria+(o" #-)ele -)e bem po$ia n(o ter *eito coisa alg)ma, tin&a o $ireito $e *azer to$as as coisas $e acor$o com o %e) beneplcito" 'o e=erc5cio $o %e) po$er in$omvel, Ele *ez alg)mas partes $a cria+(o simples matria inanima$a, $e te=t)ra mais grosseira o) mais re*ina$a, e $isting)i$a por -)ali$a$es $i*erentes, mas sempre matria inerte e inconsciente" Ele $e) organiza+(o a o)tras partes, e as *ez s)scet5veis $e crescimento e e=pans(o, mas ain$a $estit)5$as $e vi$a no senti$o prprio $o termo" # o)tras n(o s $e) organiza+(o, mas tambm vi$a consciente, os rg(os $os senti$os, e energia para a)to-motiva+(o" # estas Ele acrescento), no &omem, o $om $a raz(o e )m esp5rito imortal, pelos -)ais o &omem se 9)nta a )ma or$em mais eleva$a $e seres localiza$os nas regi4es s)periores" %obre o m)n$o -)e crio), Ele emp)n&a o cetro $a onipot8ncia" """" e) ben$isse o #lt5ssimo, e lo)vei, e glori*i-)ei ao -)e vive para sempre, c)9o $om5nio )m $om5nio sempiterno, e c)9o reino $e gera+(o em gera+(o" E to$os os mora$ores $a terra s(o rep)ta$os em na$a, e seg)n$o a s)a vonta$e ele opera com o e=rcito $o c) e os mora$ores $a terra: n(o & -)em possa estorvar a

s)a m(o e l&e $iga: E)e *azesH Q 2aniel 1:01-0J" (Jo&n 2ick!" Uma criat)ra, como tal consi$era$a, n(o tem $ireitos" 'a$a po$e e=igir $o se) :ria$or, e, se9a -)al *or a maneira como trata$a, n(o l&e compete -)ei=ar-se" :ont)$o, -)an$o pensamos no absol)to $om5nio $e 2e)s sobre to$as as coisas e sobre to$os os seres, n(o $evemos per$er $e vista as %)as per*ei+4es morais" 2e)s 9)sto e bom, e sempre *az o -)e reto" '(o obstante, Ele e=erce o %e) $om5nio $e acor$o com o beneplcito $a %)a vonta$e soberana e 9)sta" #trib)i a ca$a criat)ra o l)gar -)e aos %e)s ol&os parece bom" 3r$ena as $i*erentes circ)nstNncias relaciona$as com ca$a criat)ra $e acor$o com os %e)s consel&os" .o$ela ca$a vaso seg)n$o a %)a $etermina+(o in$epen$ente $e to$a e -)al-)er in*l)8ncia" ?em misericr$ia $e -)em Ele -)er ter misericr$ia, e en$)rece a -)em L&e apraz" 3n$e -)er -)e este9amos, %e)s ol&os est(o sobre ns" E)em -)er -)e se9amos, nossa vi$a e t)$o mais est 7 $isposi+(o $Ele" 6ara o crist(o, Ele )m 6ai amoroso e gentil, para o peca$or rebel$e, Ele contin)ar sen$o *ogo cons)mi$or" "3ra ao >ei $os sc)los, imortal, invis5vel, ao Fnico 2e)s se9a &onra e glria para to$o o sempre" #mm" ( ?imteo : <!"