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B BLICAS

LIES
3 TRIMESTRE 2013 N 304

R E V I S TA PA R A E S T U D O S N A S E S C O L A S B B L I C A S

MISSO DA ESCOLA BBLICA


Transformar as pessoas em discpulas de Cristo, atravs
do ensino e da prtica da palavra de Deus.

Copyright 2013 Igreja Adventista da Promessa Revista para estudos na Escola Bblica. proibida a reproduo parcial ou total sem autorizao da Igreja Adventista da Promessa. DEPARTAMENTO DE EDUCAO CRIST Diretor Conselho Editorial Alan Pereira Rocha Jos Lima de Farias Filho Hermes Pereira Brito Magno Batista da Silva Osmar Pedro da Silva Otoniel Alves de Oliveira Gilberto Fernandes Coelho Joo Leonardo Junior

EXPEDIENTE Redao Rua Boa Vista, 314 6 andar Conj. A Centro Fone: (11) 3119-6457 Fax: (11) 3119-2544 www.portaliap.com.br secretariaiap@terra.com.br Jornalista responsvel Redao e preparao de originais Pr. Elias Pitombeira de Toledo (MTb. 24.465) Alan Pereira Rocha Andrei Sampaio Soares Eleilton William de Souza Freitas Jailton Sousa Silva Jos Lima de Farias Filho Kassio Passos Lopes Mrcio Guimares Virginia Ronchete David Perez Willian Robson de Souza Eudoxiana Canto Melo Silvana A. de Matos Rocha Andrei Sampaio Soares Marcorlio Cordeiro Murta Farol Editora

Reviso de textos Seleo de hinos Leituras dirias Projeto Grfico Editorao e capa

Atendimento e trfego Geni Ferreira Lima Fone: (11) 2955-5141 Assinaturas Informaes na pgina 112 Impresso Grfica Regente Maring, PR

SUMRIO
Apresentao ................................................... 5 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 A escola de Jesus Cristo ...................................... 7 O que ser um discpulo? ................................ 15 Exigncias do discipulado.................................. 22 Discipulado tem custo....................................... 29 A misso de todo discpulo ............................... 36 O que significa discipular? ................................ 44 Precisa-se de mentores ..................................... 51 Por que devo discipular? ................................... 58 O ensino que transforma .................................. 65 A pedagogia do discipulado.............................. 72 Formas de fazer discpulos ................................ 79 O mestre por excelncia.................................... 86 Projeto Proclamar Sbado especial ............ 93 13 A vida de um discipulador................................. 94 Sugesto para programa de culto .............. 101 Sermo: Pregue no poder do Esprito ........ 104 Confira, nas pginas centrais, o encarte com informaes sobre a 49 Assembleia Geral das Convenes da IAP

ABREVIATURAS DE LIVROS DA BBLIA UTILIZADAS NAS LIES


ANTIGO TESTAMENTO
Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronmio Josu Juzes Rute 1 Samuel 2 Samuel 1 Reis 2 Reis 1 Crnicas 2 Crnicas Esdras Neemias Ester J Salmos Provrbios Eclesiastes Cantares Isaas Jeremias Lamentaes Ezequiel Daniel Osias Joel Ams Obadias Jonas Miquias Naum Habacuque Sofonias Ageu Zacarias Malaquias Gn Ex Lv Nm Dt Js Jz Rt 1 Sm 2 Sm 1 Rs 2 Rs 1 Cr 2 Cr Ed Ne Et J Sl Pv Ec Ct Is Jr Lm Ez Dn Os Jl Am Ob Jn Mq Na Hc Sf Ag Zc Ml

NOVO TESTAMENTO
Mateus Marcos Lucas Joo Atos Romanos 1 Corntios 2 Corntios Glatas Efsios Filipenses Colossenses 1 Tessalonicenses 2 Tessalonicenses 1 Timteo 2 Timteo Tito Filemon Hebreus Tiago 1 Pedro 2 Pedro 1 Joo 2 Joo 3 Joo Judas Apocalipse
Mt Mc Lc Jo At Rm 1 Co 2 Co Gl Ef Fp Cl 1 Ts 2 Ts 1 Tm 2 Tm Tt Fm Hb Tg 1 Pe 2 Pe 1 Jo 2 Jo 3 Jo Jd Ap

ABREVIATURAS DE TRADUES E VERSES BBLICAS UTILIZADAS NAS LIES


AM ARA ARC AS21 ECA NVI KJA BV NBV BJ TEB NTLH A Mensagem Almeida Revista e Atualizada Almeida Revista e Corrigida Almeida Sculo 21 Edio Contempornea de Almeida Nova Verso Internacional Traduo King James Atualizada Bblia Viva Nova Bblia Viva Bblia de Jerusalm Traduo Ecumnica da Bblia Nova Traduo na Ling. de Hoje

Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

Apresentao
Enquanto Jesus vivia como ser humano na terra, o que mais fazia era ensinar. Investiu o seu tempo e dedicou a sua vida na instruo das pessoas. Foi mestre, no sentido mais profundo da palavra! Contudo, algo intrigante em sua pedagogia foi a escolha de seus discpulos: ele recrutou gente que rabi nenhum daquela poca recrutaria. Os seguidores de Jesus eram pessoas improvveis: pescadores, pecadores e publicanos; pessoas simples, pobres e de pouco saber. Alguns desses discpulos tinham temperamento explosivo ou eram inconstantes na f; outros tinham falhas graves de carter e eram mal vistos pela sociedade. Mas Cristo os escolheu e transformou suas vidas para sempre. Essa transformao que eles experimentaram foi fruto da influncia do Mestre, atravs do seu ensino e da convivncia com ele. Os discpulos permaneceram ao lado de Cristo, dia e noite, por, aproximadamente, trs anos. Ouviram suas parbolas, seus sermes e retinham, em suas mentes e em seus coraes, as belas e profundas lies que ele deixava. O ensino de Jesus era diferente! Ele ensinava como quem tem autoridade ao falar (Mt 7:28-29). Alm disso, vivia o que pregava e pregava o que vivia. Aqueles homens comprovaram isso, ao caminhar com ele. Assim, passaram por treinamento intensivo e foram moldados conforme o carter do Filho de Deus, tornando-se mais parecidos com ele (Mt 26:73). Quando o treinamento acabou, Jesus lhes deu uma ordem: Agora, vo e faam discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. (Mt 28:19-20). A ordem foi clara: Faam discpulos. Cristo queria, agora, que eles se reproduzissem espiritualmente em outros. Desejava que seus seguidores ensinassem aos outros, do mesmo jeito que ele lhes havia ensinado. E assim eles fizeram. Foi assim que surgiu o discipulado cristo. Jesus havia estabelecido um processo de aprendizado pelo qual todo cristo deveria passar, para amadurecer na f e tornar-se parecido com ele. Como podemos notar, na experiwww.portaliap.com.br

ncia dos primeiros seguidores de Cristo, esse um processo de mudana de vida e crescimento espiritual. Concordamos com Josu Campanh, que faz a seguinte afirmao: Discipulado no um mtodo, mas um processo. A igreja que entende o processo de discipulado est a caminho de uma transformao. Primeiro a transformao dos seus membros e depois a transformao do mundo.1 Fazer discpulos faz parte da misso da igreja. uma ordem de Cristo a todos ns, pois todo verdadeiro cristo um discpulo de Jesus, e todo verdadeiro discpulo , tambm, um missionrio. Sendo assim, devemos investir em discipulado, porque se trata de uma necessidade da igreja. Precisamos conscientizar-nos de que discpulos sem ensino se tornam crentes raquticos. Crentes que no so discpulos se tornam ativistas. Discpulos com ensino bblico transformam o mundo.2 Chegou a hora de redescobrirmos o grande valor do discipulado. Todo cristo precisa conhecer o seu significado e vivenciar as bnos dessa prtica espiritual ensinada por Jesus. Por isso, temos a satisfao de apresentar aos alunos da Escola Bblica esta nova srie de lies bblicas, intitulada: Faam discpulos!: a ordem do Mestre a todo cristo. Trata-se de uma srie especial, pois faz parte das aes estratgicas do Projeto Proclamar. De nada adiantar a igreja fazer convertidos, sem fazer discpulos. Sem discipulado, no haver reteno, nem crescimento saudvel. Por isso, um dos objetivos desta srie de estudos mostrar-lhe, atravs da palavra de Deus, como voc pode ajudar um novo convertido a chegar maturidade crist, a se integrar na vida da igreja e a alcanar outros para Cristo. Contudo, antes de algum aprender a discipular, indispensvel entender o que ser um discpulo de Jesus. Ningum pode ser um discipulador, sem, antes, ser um discpulo. Por isso, nos primeiros estudos, vamos relembrar e conceituar o que significa seguir a Cristo. Nos demais estudos, vamos mostrar-lhe como colocar em prtica o contedo de Mateus 28:19-20, o mandamento do Senhor, que para todos os seus seguidores. Nosso desejo que Deus use cada um destes estudos para impactar a sua vida. Que voc compreenda o significado mais profundo do que ser discpulo de Jesus e que se sinta desafiado fazer discpulos para ele. Ao Mestre por excelncia, sejam a glria, a honra e o louvor. Pr. Alan Rocha, Diretor do Departamento de Educao Crist
1. Campanh (2012:116). 2. Idem, p.5.

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6 DE JULHO DE 2013

A escola de Jesus Cristo


Hinos sugeridos BJ 06 BJ 132

OBJETIVO
Mostrar ao estudante da palavra de Deus o convite de Jesus, em Mateus 11:28-30, para que sejamos seus alunos e mostrar as principais diferenas entre o ensino de Cristo e o dos rabinos da sua poca.

TEXTO BSICO

Venham a mim, todos os que esto cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. Tomem sobre vocs o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de corao, e vocs encontraro descanso para as suas almas. Pois o meu jugo suave e o meu fardo leve. (Mt 11:28-30 NVI) INTRODUO Uma das academias mais famosas da histria foi a Academia de Atenas, fundada pelo reconhecido filsofo Plato. Ele selecionou alguns estudantes promissores das escolas pblicas da poca e ofereceu-lhes educao regular, por um perodo de trs ou quatro anos, num local fixo. Essa academia, considerada a primeira da histria a oferecer ensino superior, funcionou por mais de 900 anos. Por mais famosa que essa escola de Plato tenha se tornado e por mais alunos que tenha formado, nunca treinou tantos alunos quanto outra escola: a de Jesus Cristo. Isso mesmo: Jesus tambm iniciou uma escola. O convite para matricular-se nela encontra-se em Mateus 11:28-30, texto base desta lio. deste que trataremos no presente estudo.
__________________ 1. Boice (2001:31-32).
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LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 30/06 01/07 02/07 03/07 04/07 05/07 06/07 Mt 4:18-19 Jo 1:35-43 Is 2:3 Mt 7:28-29 Jo 8:2 Gn 5:22-24 1 Jo 5:3

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HISTRIA DE DISCPULO

Tornei-me cristo quando cursava o segundo grau. (...) Ningum havia dito que eu precisava ler a Bblia. Ningum havia dito que eu precisa orar ou ir igreja. Ningum havia me dado qualquer material para ler, muito menos uma Bblia. Fiquei alguns dias com meus sentimentos divididos. De uma hora para outra, passei a no sentir mais prazer nas diverses de que costumava participar com meus velhos amigos. Contudo, tambm no me sentia vontade entre os cristos. Eu me senti isolado at que Deus usou um jovem chamado Mark para me abrigar sob seus cuidados. Mark me observou durante aquele estudo bblico, no dia em que entreguei minha vida a Cristo. Ele se aproximou de mim e disse simplesmente: Eu gostaria de encoraj-lo e lev-lo igreja comigo. Eu estava mais aberto para isso. Mark levou-me Capela do Calvrio e comeou a ajudar-me a crescer espiritualmente. Ele ensinou-me a ler a Bblia, e ns orvamos juntos. Mark no era um grande estudioso da Bblia ou algum especialmente dotado para ensinar. Mas ele foi realmente o primeiro cristo que vim a conhecer pessoalmente como um modelo do que significa ser um discpulo de Jesus e um discipulador de outras pessoas.2
Com base nessa histria, comente com a classe sobre a diferena que um cristo matriculado na escola de Cristo pode fazer na vida de algum que est dando os primeiros passos nessa escola.

II

PARA O DISCPULO ENTENDER

Que belo convite o de Jesus: Venham a mim e aprendam de mim. Mark, personagem da histria que acabamos de ler, o havia aceitado. Ele era um aluno da escola de Jesus Cristo, e, como tal, prestou
__________________ 2. Laurie (2002:137-138).

ajuda a outro que dava os primeiros passos nessa escola. Sua atitude fez toda a diferena! Ns tambm precisamos acatar esse convite. Para que entendamos tudo que envolve essa atitude, estudaremos as particula-

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ridades do convite de Jesus. O que significa, ento, estar na escola do Mestre dos mestres? 1. A escola: O convite de Jesus, em Mateus 11:28-30, tem como pano de fundo a relao entre rabino (mestre) e talmidim (palavra hebraica no plural, que significa discpulos) de sua poca. A anlise deste texto deixar isso evidenciado. No incio do cap.11, Jesus comenta sobre a rejeio do povo em relao a ele e a Joo Batista (vs. 16-19). Depois, denuncia algumas cidades por onde passara realizando a maioria dos seus milagres e onde tambm fora rejeitado (vv. 20-24). Na sequncia, Jesus louva a Deus e entende que essa rejeio havia sido planejada pelo Pai, que escondera as verdades sobre o reino de Deus e sobre a relevncia dos milagres de Jesus dos sbios e cultos e as revelara aos pequeninos (v.25 NVI). Os sbios e cultos so os autossuficientes, que se consideram sbios demais para serem ensinados; os pequeninos, aqueles que so dependentes e amam ser ensinados.3 neste contexto que Jesus, aquele que conhece o Pai melhor do que ningum e que o revela s queles a quem quiser revelar (v.27), faz o seu convite: Venham a mim (...); aprendam de mim (v.28,29). Jesus compara a vida crist a uma escola em que ele o professor. Com esse convite,
3. Carson (2010:326).

ele est recrutando seguidores que estejam dispostos a aprender. No os cultos e sbios (no sentido aqui apresentado), mas os que desejam, de fato, ser ensinados. Quem so estes? 2. Os alunos: Quem est apto a matricular-se na escola de Cristo? Aqui, comea uma das grandes diferenas entre Jesus e os mestres de sua poca, que tambm recrutavam discpulos. Segundo Kivitz, acontecia mais ou menos assim: Os meninos de Israel iniciavam o estudo da Tor (os primeiros cinco livros da nossa Bblia) aos 6 anos. Aos 10 anos, no final do primeiro ciclo de estudos, j haviam decorado toda a Tor. 4 Kivitz tambm diz que, a partir da, alguns voltavam para casa, para aprender o ofcio da famlia; contudo, os mais destacados, continuavam na escola judaica, num segundo estgio, sob a orientao de um rabino. Esses meninos extraordinrios eram chamados de talmidim (discpulos). Aos 12 anos, j haviam decorado todas as Escrituras. Aos 14, j debatiam a tradio oral.5 Entre 14 e 15 anos, s os melhores entre os melhores ainda estavam estudando, geralmente aos ps de um rabino famoso. Quem eram ento os talmidim? Os meninos extraordinrios. Contudo, o convite de Jesus para todos: Vinde a mim, todos ... (Mt 11:28). O convite no s para extraordinrios:
4. Kivitz (2012:7). 5. Idem.
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tambm para gente comum. Essa verdade vista na escolha dos doze discpulos. Nenhum estava entre a classe intelectual da poca. Com certeza, aos 10 anos, depois de decorar a Tor, haviam voltado para casa, para aprender o ofcio da famlia, pois no haviam se destacado nos estudos. Na escola de Cristo, todos podem se matricular. O curso dura a vida toda; a formatura a glorificao.6 3. A cartilha: O que Jesus quis dizer com a frase: Tomem sobre vocs o meu jugo, de Mt 11:29? Novamente, precisamos recorrer ao contexto da poca. Primeiro, vamos entender o que jugo. Jugo era a travessa ou quadro de madeira com o qual dois animais de trao eram aparelhados pela testa e pela nuca e postos diante do arado ou do carro. Na poca, o jugo posto sobre os animais para puxar cargas pesadas era usado na literatura judaica como uma metfora para a soma total de obrigaes que, segundo o ensino dos rabinos, uma pessoa deveria assumir.7 Os rabinos tinham formas diferentes de interpretar as Escrituras, e era esse conjunto de regras e interpretaes de um mestre da Lei que se chamava de jugo do rabino.8 Nesse ambiente, cada rabino tinha o seu jugo, isto , seu jeito de ensinar e interpretar a lei e seus talmidim, que
6. Boice (2001:36). 7. Hendriksen (2001a:714). 8. Kivitz (2012:7).

o seguiam. justamente nesse contexto que Jesus aparece para dizer: Tomem sobre vocs o meu jugo; ou seja, Jesus tambm tinha uma forma de interpretar as Escrituras. Ele tambm tinha o seu jugo, sua cartilha para os seus discpulos seguirem. E qual a diferena entre o jugo de Jesus e o dos rabinos? Ele disse: Meu jugo suave e o meu fardo leve (Mt 11:30). Os rabinos oprimiam seus seguidores com seus ensinos. Veja que Jesus, apesar de convidar a todos, destaca os cansados e sobrecarregados. E quem eram estes? Mateus 24:3 fornece a resposta: todos os que se achavam oprimidos pelo pesado fardo de regras e regulamentos postos sobre os seus ombros pelos escribas e fariseus.9 Diferentemente destes ltimos, o ensino de Jesus no oprime nem escraviza. O jugo dele suave. A palavra grega traz a ideia de bem ajustado. Voltando associao com o jugo posto sobre os animais, podemos dizer que o jugo de Jesus no esfola o pescoo, pois feito sob medida. 4. O professor: Existem trs informaes, em Mateus 11:29, sobre o nosso professor, que ressaltam sua excelncia: Em primeiro lugar, vemos o aspecto relacional do seu ensino. Jesus disse: ... aprendam de mim (v.29 grifo nosso). Aprender de mim diferente de aprender sobre mim. No judasmo, a relao entre rabino e talmidim era intensa, e assim mesmo a relao entre Je9. Hendriksen (2001a:713).

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sus e seus discpulos. Enquanto nos relacionamos diariamente com ele, aprendemos dele. na proximidade de Jesus que somos transformados. Em segundo lugar, vemos as caractersticas pessoais do professor. O texto diz: ... pois sou manso e humilde de corao (v.29b). A palavra manso poderia ser traduzida tambm por meigo ou amistoso. Jesus um professor assim. Jamais ser intolerante com os que tropearem. A NTLH traduz o termo por bondoso e a KJA, por amvel. A expresso humilde de corao, por sua vez, nos diz que sua mentalidade determinada pela humildade.10 Algum assim nunca esnoba um aluno. Em terceiro lugar, vemos os resultados do ensino do professor. Jesus foi categrico: ... e vocs encontraro descanso para as suas almas
10. Haubeck & Siebenthal (2010:111).

(v.29c). Ele j havia dito, no v.28: ... e eu lhes darei descanso. O ensino de Jesus libertador. O eu enftico. S Cristo pode mostrar alma o descanso que ela precisa, bem como dar-lhe confiana para com Deus.11 Todo discpulo de Cristo tem descanso interior, segurana e firmeza, diante de todo o exterior. Ser um dos talmidim de Jesus no significa ter uma vida isenta de problemas ou dificuldades; contudo, significa ter alvio dos esmagadores fardos que a falsa religio impe, que a conscincia sobrecarregada de pecados impe. O jugo que os rabinos da poca colocavam sobre seus discpulos era insuportvel. Por isso mesmo, este convite de Jesus fora de srie! O que voc est esperando? Divulgue a escola de Cristo para o mximo de pessoas possveis!
11. Champlin (1979:381).

01. Leia Mt 11:16-27, o item 1 e comente com a classe sobre o contexto do convite de Jesus (Mt 11:28-30). Mostre a diferena entre os sbios e cultos e os pequeninos.

02. Leia o item 2 e fale sobre a escolha dos talmidim da poca de Jesus. Quem eram esses meninos que tinham o privilgio de estudar com os rabinos? E com Jesus? Quem pode ser seu discpulo?

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03. Leia Mt 11:28,30, o item 3 e diga o que Jesus quis ensinar com a frase: Tomem sobre vocs o meu jugo.

04. Existem trs informaes sobre o nosso professor, Jesus, que ressaltam sua excelncia, em Mateus 11:29. Quais so elas? Baseie-se no item 4.

III

PARA O DISCPULO PRATICAR Pois bem, nosso mestre bem maior e mais importante do que qualquer outro que tenha existido. Jesus! Foi-nos dado o privilgio de o seguirmos de perto. No importa quem voc , qual a sua idade, a sua classe social, o seu passado, o momento da vida em que voc est (...). Jesus est chamando voc para andar com ele e ser um de seus discpulos.13 E, por favor, se voc j cristo h anos, no pense que o convite no serve mais para voc! Nessa escola, no h formaturas aqui, nesta vida. A durao do curso a vida toda!

1. Matricule-se j, na escola de Jesus: as matrculas so inclusivas. Cubram-se com a poeira dos ps do seu rabino.12 Esse era um antigo ditado que havia entre os antigos rabinos para os meninos talmidim. O ensino por trs do ditado que o discpulo precisava seguir o mestre bem de perto, a ponto de no perder nenhum lance de sua vida, de estar sujo com a poeira dos ps dele, no final do dia. Que privilgio seria para esse pequeno e privilegiado grupo de meninos seguir e conviver de perto com os grandes rabinos da poca.

12. Kivitz (2012:8).

13. Idem, p. 7.

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05. Leia a primeira aplicao e fale sobre o nosso grande privilgio de sermos discpulos de Jesus. Quem est incluso e tem direito a ele?

2. Matricule-se j, na escola de Jesus: os ensinos so libertadores. O jugo que os mestres de Israel punham sobre os ombros das pessoas era imenso e consistia num legalismo totalmente sem fundamento. Os discpulos deles tinham uma lista extensa de estipulaes e aprendiam que a salvao s era possvel por meio da rigorosa obedincia a este enorme volume de regras.14 Pense no quanto viver dessa maneira era e prejudicial! A tenso mental que uma vida assim produz pode levar e tem levado pessoas aos mdicos
14. Hendriksen (2001a:715).

e aos hospitais. No podemos compactuar com isso! Ao dizer que seu jugo suave e o seu fardo leve, Jesus est afirmando que o seu ensino libertador. Isso no significa que ele no exija nada dos seguidores. O que ele pede brota da confiana nele, e a obedincia a seus mandamentos, por gratido pela salvao j comunicada por ele, deleitosa, produz paz e alegria. Assim, a pessoa que vive este gnero de vida no mais escrava. Tornou-se livre.15 O que voc est esperando para viver este tipo de vida?
15. Idem, p.716.

06. Por que viver os ensinos de Jesus traz deleite para a vida? O que podem produzir?

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DESAFIO DA SEMANA Voc se lembra do Mark, da histria do incio desta lio? Pois bem, o Mark, aparentemente, era algum que havia se matriculado na escola de Cristo. Ao menos essa foi a impresso que ele passou para o amigo recm-convertido, que viu nele um discpulo de Jesus, mesmo no sendo especialmente dotado para ensinar. Todos ns precisamos nos perguntar se realmente estamos matriculados na escola de Jesus e se somos alunos assduos, no que diz respeito participao das aulas. Examine-se, durante esta semana. Voc j sabe de que escola estamos tratando, dos alunos que nela estudam, do contedo ministrado e das caractersticas do professor. Seja um aluno nota 10, estudando a palavra do professor (Bblia), interagindo com ele, em orao, e, atravs do contato com os outros alunos, entendendo mais sobre seu agir. isso!

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13 DE JULHO DE 2013

O que ser um discpulo?


Hinos sugeridos BJ 299 BJ 391

OBJETIVO
Mostrar, atravs das Escrituras Sagradas, que o discpulo de Cristo caracterizado por uma vida de obedincia, amor e muitos frutos.

TEXTO BSICO

Nisto conhecero todos que sois meus discpulos, se tiverdes amor uns aos outros. (Jo 13:35) INTRODUO Quando percorremos as pginas do Novo Testamento, percebemos que os seguidores de Jesus no eram conhecidos como evanglicos, crentes ou mesmo cristos, como acontece em nossos dias. Na verdade, Jesus chamou aqueles que os seguiam de discpulos. A palavra discpulo (mathets, em grego) aparece 269 vezes no Novo Testamento e significa aprendiz ou aluno. No entanto, os discpulos de Jesus no eram aprendizes de conceitos filosficos ou teolgicos. Jesus no fez discpulos trancando-os numa sala de aula. Ele lhes ensinava com a sua vida. Assim, um discpulo de Cristo aquele que aprende a viver como o seu mestre. Deste modo, na lio de hoje, ns nos ocuparemos de mostrar o que significa, de fato, ser um discpulo de Jesus. Vamos ao estudo.

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 07/07 08/07 09/07 10/07 11/07 12/07 13/07 Jo 8:30-32 Jo 13:33-35 Jo 15:1-8 Mc 3:13-19 Rm 6:19-22 Gl 5:22-23 Mt 7:15-23

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__________________ 1. Phillips (2007:19). 2. Sousa (2012: 42).


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HISTRIA DE DISCPULO

Um dos mais fecundos compositores de cnticos litrgicos cristos da Nigria Harcourt White. Ele um leproso. Um dos principais centros mundiais para tratamento e cura de lepra Uzuakoli, na regio oriental da Nigria. Harcourt White foi para l para se tratar. Durante sua estada l encontrou-se com o renomado mdico da hansenase, Dr. Frank Davey. Alm de ser clnico, tambm era pastor metodista e um talentoso msico. Harcourt White tinha ido para Uzuakoli para curar-se da lepra. Enquanto l estava encontrou muito mais do que procurava. Ele aprendeu a arte de escrever e compor msica, e descobriu o que significava ser discpulo de Jesus Cristo. Quando era submetido aos testes clnicos para lhe conferir a cura, capacitando-o a receber o certificado declarando estar curado, Harcourt White decidiu permanecer e trabalhar com os pacientes do leprosrio. Ele tambm regeu e ensaiou o coro da capela da instituio. Foi uma maneira de agradecer por tudo o que aprendeu e descobriu, muito alm do que esperava.3
Comente sobre a principal das descobertas do personagem dessa histria, enquanto estava na clnica de recuperao. Essa descoberta mudou a sua vida em algum sentido?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER que encontramos, nesses textos, as caractersticas de um discpulo de Jesus. A seguir, veremos quais so estas caractersticas. 1. Permanecer na Palavra: Certa feita, enquanto ensinava no templo, Jesus falou desta caracterstica bsica do discipulado: Se vs permanecerdes

No evangelho narrado por Joo, encontramos uma expresso muito repetida por Jesus: sereis ou sois meus discpulos. Nos textos de Jo 8:31, 13:35, 15:8, Jesus utilizou essa expresso, indicando como seus seguidores poderiam ser verdadeiros discpulos. Cremos, portanto,

__________________ 3. English (1995:67).

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na minha palavra, verdadeiramente sois meus discpulos (Jo 8:31). Mas o que ser que Jesus estava querendo dizer com isso? muito simples. Para Jesus, permanecer tem o significado de aderir a seu ensino, orientar a vida por ele4. Os ensinos de Jesus so a cartilha de seus discpulos. Afinal, um discpulo verdadeiro est em sintonia com a instruo do seu mestre.5 Mais do que isso, a instruo do mestre torna-se regra de f e prtica do discpulo.6 Portanto, permanecer tem o mesmo sentido de obedecer. S permanece na palavra de Jesus aquele que lhe obedece. Essa uma caracterstica inconfundvel de um discpulo de Cristo. Infelizmente, a obedincia palavra parece no estar em alta, no meio evanglico. Alguns cristos utilizam o mtodo mergulhe e pule de obedincia Escritura. Eles mergulham nas promessas e pulam as ordens.7 Preferem enfatizar as bnos, os benefcios do discipulado, mas negligenciam completamente a marca de um verdadeiro discpulo: a obedincia. Tragicamente, muitos se dizem seguidores de Jesus; contudo, nem sequer conhecem ou estudam sua palavra. Como, ento, podero obedecer-lhe? No se engane: se desejamos ser discpulos de Jesus, temos
4. Bruce (1987:173). 5. Idem. 6. Idem. 7. Philips (2007:47).

apenas um modo de faz-lo: obedecendo a seus mandamentos. iluso, ou mesmo audcia, desejar ser discpulo de Jesus sem lhe obedecer. 2. Amar uns aos outros: Jesus estava preparando seus discpulos para a sua partida. Ele j lhes havia garantido: Vou estar com vocs apenas mais um pouco (Jo 13:33). Sabendo, portanto, que pouco tempo lhe restava, tratou de lhes ensinar como poderiam se tornar seus discpulos: Nisto conhecero todos que sois meus discpulos, se tiverdes amor uns aos outros (Jo 13:35). Eis aqui a inconfundvel e peculiar caracterstica dos discpulos de Cristo: o amor. Os atos de amor dos seguidores de Jesus falam mais alto do que qualquer discurso ou pregao. Esses atos de amor so o distintivo dos verdadeiros discpulos de Cristo. Sim, o amor a mais poderosa pregao que existe. Assim sereis meus discpulos, garantiu Jesus: se tiverdes amor uns aos outros. Jesus diz que esse um novo mandamento (Jo 13:34). No Antigo Testamento, a ordem era: Amars ao teu prximo como a ti mesmo (Lv 19:18). Agora, no entanto, o Mestre revoluciona, ao dizer: Amem uns aos outros assim como eu os amei (Jo 13:34). Este assim como eu sugere que o caminho do discipulado a imitao de Cristo. Ser discpulo imit-lo. Encontramos inmeras pessoas religiosas, que participam ativamente de suas igrejas, mas cujas
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vidas, nem de longe, tm qualquer semelhana com a vida de Cristo.8 Entretanto, se somos discpulos, devemos aprender a tratar as pessoas com respeito e considerao, com o cuidado e a graciosidade com que Jesus as trataria.9 Por qu? Porque o amor a caracterstica de um discpulo de Jesus. 3. Produzir frutos: Devemos perguntar ainda: Qual a caracterstica de um discpulo? Mais uma vez, Jesus nos oferece uma bela resposta: Nisto glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discpulos (Jo 15:8). Os discpulos de Jesus, ento, so aqueles que do fruto; alis, muito fruto. importante entendermos do que Jesus est falando. Em Joo 15, temos a alegoria da Videira. Jesus diz que a videira verdadeira (isso porque existem as falsas) e compara seus discpulos aos ramos dessa videira. Ele diz claramente que nenhum ramo pode dar fruto de si mesmo (v. 4), e conclui: ... vocs tambm no podem dar fruto, se no permanecerem em mim (v. 4b NVI). Se algum permanecer em mim, e eu nele, esse dar muito fruto (v. 5 NVI). Aqui, temos o segredo para a frutificao.
8.Sousa (2012:42-43) 9. Dudley (2006:295)

Produzir fruto, neste texto, ser semelhante a Jesus e refletir o seu carter. Deus glorificado, quando Jesus refletido na vida dos seus discpulos, e dessa maneira que estes provam ser verdadeiros discpulos do mestre da Galileia. O segredo para refleti-lo no outro seno permanecermos nele e ele em ns. Um ramo de videira no tem vida nem utilidade se no continuar ligado videira. A seiva viva que flui pelo caule capacita-o a produzir uvas.10 assim com o discpulo de Jesus. na relao e na unio com Cristo que podemos refleti-lo e viver da maneira que ele deseja: glorificando ao Pai, amando o necessitado, servindo os nossos irmos na f, proclamando a boa nova do evangelho aos que esto sem esperana no mundo. Voc reparou que, ao longo desta lio, repetimos, por vrias vezes, a expresso verdadeiro discpulo? A razo pela qual fizemos isso que, em nossos dias, existem muitas pessoas religiosas que, por fora, parecem ser discpulas de Cristo, mas, em suas vidas, no manifestam obedincia, amor ou frutos. No incorra nesse equvoco! Seja um verdadeiro discpulo de Jesus!
10. Bruce (1987:265).

01. Com base na introduo, comente em classe como Jesus chamou seus seguidores. Eles eram conhecidos como evanglicos? O que ser um discpulo? 18
Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

02. Leia Joo 8:31; o item 1, e responda: O que significa permanecer na palavra?

03. Leia o item 2; Jo 13:34-35, e responda: Qual a inconfundvel e peculiar caracterstica dos discpulos de Cristo? Voc acha que a sociedade em que a igreja est inserida enxerga essa caracterstica?

04. Leia Joo 15:8, o comentrio do item 3 e responda: O que Jesus estava querendo dizer com produzir frutos? Que frutos so estes?

III

PARA O DISCPULO PRATICAR o. Um genuno discpulo de Cristo aquele que o imita. Ser discpulo de Jesus implica aprender com sua humildade e mansido, negar o mundo12 e permitir que seu carter seja moldado semelhana do Mestre.
12. Idem, p. 44.
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1. Seja um discpulo: imite a vida de Jesus! Todo discpulo chamado para aprender as palavras, os atos e o estilo de vida do seu mestre.11 A palavra-chave do discipulado cristo imita11. Philips (2007:19).

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preciso admitir que essa caracterstica do discpulo tem sido esquecida pelos cristos hodiernos. No entanto, se voc se prope a ser discpulo de Cristo, deve estar disposto a imit-lo. Deve amar as pessoas como

ele as amava; viver em santidade como ele viveu; orar como ele orava; perdoar como ele perdoou; fazer discpulos como ele fazia, e ajudar os necessitados como ele o fez. Seja um discpulo: imite a vida de Jesus.

05. Seja honesto consigo mesmo: Voc tem imitado a vida de Jesus? Ser que as pessoas com as quais voc convive percebem que voc se parece com ele?

2. Seja um discpulo: obedea aos mandamentos de Jesus! Uma caracterstica dos cristos ps-modernos a completa averso obedincia, a rejeio lei e aos mandamentos do Senhor. Estamos no tempo da graa, dizem. Esquecem-se de que a graa nos capacita obedincia, no desobedincia. Isso nos lembra o que Jesus disse: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no Reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus (Mt 7:21)

No basta vir igreja, cantar, ofertar etc. preciso obedecer aos mandamentos de Cristo. Muitos diro a Jesus: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome? E, em teu nome, no expulsamos demnios? E, em teu nome, no fizemos muitas maravilhas? E ele lhes dir: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vs que praticais a iniquidade (Mt 7:22-23). No se engane: um verdadeiro discpulo obedece aos mandamentos de Jesus.

06. Comente com a classe sobre a averso de muitos cristos obedincia. possvel ser um discpulo de Jesus, sem lhe obedecer?

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

DESAFIO DA SEMANA Estudamos, hoje, sobre o que significa ser um discpulo de Jesus e quais so suas caractersticas. O desafio desta semana ser aferir essas caractersticas em nossas prprias vidas. Voc tem obedecido aos mandamentos do Senhor? Tem amado as pessoas como Jesus as ama? Voc precisa perdoar algum? E seus frutos? Voc est se parecendo mais com Jesus? Faa o seguinte: acorde mais cedo, nesta semana, para ler a palavra e orar. Leia os textos desta lio e, em orao a Deus, pea a sua ajuda para ser obediente, amar as pessoas como ele as ama e ser um discpulo cheio de frutos, para a glria de Cristo.

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20 DE JULHO DE 2013

Exigncias do discipulado
Hinos sugeridos BJ 315 BJ 186

OBJETIVO
Ensinar ao estudante da Escola Bblica, com base na palavra de Deus, que a escola de Jesus tem suas exigncias, que devem ser postas em prtica, de maneira convicta e submissa.

TEXTO BSICO

Ento, convocando a multido e juntamente os seus discpulos, disse-lhes: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. (Mc 8:34)

INTRODUO No estudo da semana passada, aprendemos o que ser um discpulo. Analisamos as caractersticas que este deve possuir. Hoje, porm, trataremos das exigncias do discipulado. A propsito, o termo exigncia parece um tanto rspido, nos dias de hoje. Estamos cada vez mais acostumados a ter as coisas de modo fcil e rpido, sem complicaes ou sacrifcios. Isso acaba por se refletir, de certa maneira, no mbito religioso. No pouco o nmero de pessoas que rondam diversas igrejas, no intuito de encontrar uma religio sem exigncias, um lugar em que no se sintam incomodadas em suas vontades, em que o foco seja, acima de tudo, o ser humano. O problema que tais cristos nunca sero, de fato, discpulos de Jesus. Isso porque o discipulado tem suas exigncias. Sobre estas, estudaremos a seguir.

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 14/07 15/07 16/07 17/07 18/07 19/07 20/07 Mc 8:34-38 Mt 19:16-22 Lc 9:57-62 Fp 2:5-11 2 Co 5:14-15 Cl 3:5-11 Gl 6:11-17

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

HISTRIA DE DISCPULO

Susi era uma jovem universitria que havia crescido na igreja. Sua famlia era rica, influente e ela se preparava para ser uma arquiteta de renome, como seus pais. J era batizada, frequentava as atividades da igreja e era bem popular entre os jovens. Sentia que era salva, mas seu compromisso com Jesus e com a igreja era superficial e ela mesclava sua vida na igreja com a balada em lugares imprprios, uma vida cheia de riscos e envolvimento com pessoas duvidosas. Ela sempre ouvia falar da importncia do discipulado, mas achava que isto era somente para jovens que queriam ser coroinhas do pastor. Depois de algum tempo, comeou a perceber mudanas profundas na vida de uma prima que tambm frequentava a igreja e que estava participando do processo de discipulado. Aquilo comeou a incomod-la, pois as duas eram to amigas, mas agora tinham atitudes e comportamentos diferentes. O incmodo a levou a participar de um grupo de discipulado e ali comeou o processo de transformao em sua vida. Alguns meses depois de iniciar o processo de discipulado, ela compartilhou em seu grupo: Preciso confessar para vocs hoje alguns pecados que tenho cometido contra Deus, contra meus pais e at mesmo contra a liderana da igreja. Deus tem mexido profundamente com meu corao, e tirado minha rebeldia, alm de mostrar-me quanto preciso depender dele.1
De acordo com o texto acima, que tipo de atitudes uma pessoa passa a valorizar, depois que entende que o discipulado exige um comprometimento verdadeiro?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER ciar a sua prpria morte (Mc 8:31). Em seguida, convocou a multido e os discpulos para lhes falar a respeito das exigncias do discipulado (v.34), que

Ao contrrio do que fazem muitos lderes religiosos de nosso tempo, Jesus no pregava o que as pessoas almejavam ouvir. Por isso, cuidou em anun__________________ 1. Campanh (2012:27-28).

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expressam as condies para permanecer na escola da qual ele Senhor e Mestre. Analisemos, portanto, as suas instrues, com base em Mc 8:34. 1. Se algum quer vir aps mim: Estas so as palavras que Jesus proferiu, em Mc 8:34, antes de falar das exigncias do discipulado. Elas revelam, antes de qualquer coisa, que o caminhar com Jesus condicional. Em outros termos, ningum pode ser discpulo de Jesus de qualquer maneira. O discipulado no movido pela quantidade de pessoas, mas pela qualidade delas. Por isso, deve ser levado a srio. A expresso Se algum quer vir aps mim revela uma proposta abrangente. Jesus no se limita a oferecer a oportunidade de segui-lo a uma elite espiritual, mas a todos que quiserem. A Nova Bblia Viva traduz essa expresso assim: Se qualquer um de vocs quiser ser meu seguidor. O evangelho no exclusivo, mas inclusivo e destinado a todas as classes, sem distino de cor, idade, sexo, etnia. Nesse sentido, qualquer pessoa poder ser um discpulo de Jesus. Alm disso, a mesma expresso revela, tambm, a necessidade de uma resposta voluntria. correto dizer, portanto, que a soberania de Deus no violenta a vontade humana. preciso existir uma predisposio para seguir a Cristo.2 Ele nos concede o benefcio da livre
2. Lopes (2006:393).

escolha. A deciso nossa. Ele no quer que o sigamos por fora ou violncia, mas por amor sua pessoa e ao seu evangelho. 2. A si mesmo se negue: Negar-se, por sua vez, sugere a primeira exigncia do discipulado. O que significa negar a si mesmo? Significa, sobretudo, completa submisso ao senhorio de Cristo, ou seja, o ego no tem autoridade.3 Essa uma condio indispensvel a quem almeja ser um verdadeiro discpulo de Cristo. Essas palavras proferidas por Jesus so confrontantes. Nem todas as pessoas se propem a abrir mo do orgulho, da soberba, da presuno, da autoconfiana. Poucos aceitam descer do pedestal em que se encontram. Muitos gostam de ser servidos, mas somente uma minoria dedica-se a servir. Todos pecam, mas nem todos confessam o seu pecado. Quando negamos a ns mesmos, renunciamos a nossa prpria vontade pela vontade do Mestre e damos-lhe toda a prioridade sobre nossa vida. Satans no fez isso; antes, optou por ser arrogante (Is 14:13-15). O seu pronome preferido era o eu: eu subirei ao cu; eu exaltarei o meu trono; eu me assentarei no monte da congregao; eu subirei acima das mais altas nuvens. Cristo, por sua vez, negou-se, assumindo a forma de servo (Fp 2:5-11). este e no aquele que devemos tomar por exemplo.
3. MacDonald (2009:14).

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

3. Tome a sua cruz: A terceira expresso de Jesus por demais impactante, no s para ns, mas, principalmente, para os seus contemporneos. Para termos uma ideia, ao ouvirem a expresso tome a sua cruz, eles pensaram num instrumento cruel de tortura e morte. Pensaram na morte pelo mtodo mais agonizante jamais conhecido pelo homem. Eles pensaram nos miserveis criminosos condenados que pendiam as cruzes beira da estrada.4 Portanto, no faria sentido associar a expresso tome a sua cruz a uma doena, a uma pessoa problemtica ou a uma situao estressante do dia-a-dia. O ato de tomar a cruz no provm de uma circunstncia, mas de uma escolha. Quem almeja ser discpulo de Jesus, condiciona-se, voluntariamente, a carregar a sua cruz. Tomar a cruz significa, portanto, enfrentar a vergonha, a perseguio e o abuso que o mundo lanar sobre todo aquele que optar por seguir contra a corrente,5 que disser no s propostas tentadoras do maligno. Tomar a cruz trilhar o caminho do sacrifcio, mesmo que o final deste seja a morte. Paulo escolheu a cruz: Porquanto, para mim, o viver Cristo, e o morrer lucro (Fp 1:21). E ns, o que escolheremos? 4. Siga-me: Por fim, Jesus traz tona a sua ltima exigncia concer4. MacArthur Jr. (2003:232). 5. MacDonald (2009:14-15).

nente ao discipulado: Siga-me, disse ele. A abnegao e a cruz conduzem o discpulo a ningum menos que Cristo. Seguir Jesus imit-lo, ser parecido com ele, agir como ele agiu. isso que o verdadeiro discpulo faz: imita o seu mestre. Seguir Cristo fazer o que ele faria em nosso lugar. amar o que ele ama e aborrecer o que ele aborrece. viver a vida na perspectiva dele.6 Seguir Jesus, porm, no uma atividade espordica, mas corriqueira, habitual. diria e contnua. Lucas 9:23 diz: ... dia a dia tome a sua cruz e siga-me (grifo nosso). No podemos perder o nosso tempo com outra coisa que no seja seguir o Senhor. Quem quer ser discpulo dele, no pode esquecer-se disso. Seguir homens e mulheres carismticos, e no Jesus, um erro que muitos cometem, lamentavelmente. Seguir Jesus no uma atividade secundria, mas prioritria. Em certa ocasio, um dos discpulos pediu a Jesus permisso para sepultar o prprio pai. A resposta do Mestre foi: Segue-me, e deixe aos mortos o sepultar os seus prprios mortos (Mt 8:22). S Jesus, e mais ningum, a prioridade do discpulo. O contrrio disso no tem respaldo bblico. Portanto, no voltemos atrs em negarmos a ns mesmos, carregar a nossa cruz e seguir a Cristo, pois o discipulado, como vimos, tem suas exigncias. Motivados pelo amor a
6. Lopes (2006:395).
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Jesus e a seu evangelho, devemos aceit-las de bom grado. Para o dis-

cpulo praticar, veremos, a seguir, duas importantes lies.

01. Aps ler o item 1, responda: O que revela a expresso se algum quer vir aps mim?

02. Com base no item 2, explique o que significa a expresso a si mesmo se negue.

03. O que significa tomar a cruz? correto associar essa expresso a uma doena, a uma pessoa problemtica ou a uma situao estressante do dia-a-dia? Por qu? Baseie-se no item 3.

04. Aps ler o item 4, responda: O que seguir Jesus? Por que esta prtica no uma atividade espordica nem secundria?

III

PARA O DISCPULO PRATICAR (Mc 8:34a). Mesmo sendo Senhor e Mestre, Jesus no obriga as pessoas a segui-lo. Tampouco as engana, pro-

1. Siga Jesus de maneira convicta. s multides e aos discpulos, Jesus disse: Se algum quer vir aps mim 26
Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

metendo um evangelho fcil, barato, sem sacrifcios. No esse o seu perfil. Ao contrrio, Cristo procura ser firme e claro em suas palavras. Ele permite s pessoas o ato de decidir. O jovem rico, descrito em Mt 19:2022, pde escolher no ser um discpulo de Cristo, ao contrrio de Levi, que

no hesitou em seguir a Jesus (Mc 2:14). Portanto, sejamos discpulos, no por coao, mas por convico pessoal. Sigamos aps Jesus, por livre e espontnea vontade. Somente por meio do amor no fracassaremos em negar a ns mesmos, carregar a nossa cruz e seguir o Mestre.

05. Por que preciso seguir a Jesus de maneira convicta? Responda com base na primeira aplicao.

2. Siga Jesus de maneira submissa. Negue-se a si mesmo (Mc 8:34b) uma expresso por demais importante, por dois motivos. O primeiro deles que foi proferida por Jesus, o Senhor dos senhores. O segundo motivo que foi destinada a todos os que desejam ser seus discpulos, em todas as pocas. Em outras palavras, essa exigncia para ns, tambm.

Hoje em dia, poucos querem submeter-se ao senhorio de Jesus. muito mais cmodo segui-lo de longe, no ter comprometimento com nada, no lhe dar satisfaes. No ajamos assim. Rendamo-nos as suas exigncias. Disponhamo-nos a servir a ele e aos outros. Abaixo o orgulho, a arrogncia, a presuno. Viva a humildade e a submisso! Prevalea a vontade de Cristo sobre a nossa.

06. Por que preciso seguir a Jesus de maneira submissa? Responda com base na segunda aplicao.

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DESAFIO DA SEMANA O estudo de hoje chegou ao fim, mas o desafio continua. Como vimos, negar a si mesmo, carregar a cruz e seguir a Jesus so exigncias do discipulado. Sabendo disso, somos desafiados, nesta semana, a refletir sobre cada uma dessas exigncias, praticando-as, diariamente. Se o seu ego tem falado mais alto, sujeite-o a Cristo. Lute contra a arrogncia. Se voc tem sido tentado a se conformar com o mundo, no ceda. Nade contra a mar. Sujeite-se perseguio e carregue a cruz. Se o seu carter no tem sido semelhante ao de Jesus, submeta-se transformao. Faa o que ele faria. Pense como ele.

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

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27 DE JULHO DE 2013

Discipulado tem custo


Hinos sugeridos BJ 92 BJ 173

OBJETIVO
Motivar o estudante da Bblia Sagrada a considerar o custo de seguir a Jesus, a fim de se tornar um discpulo autntico, servindo ao Senhor com perseverana e desapego.

TEXTO BSICO

Pois qual de vs, pretendendo construir uma torre, no se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a concluir? (Lc 14:28)

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 21/07 22/07 23/07 24/07 25/07 26/07 27/07 Lc 14:25-33 2 Tm 3:11-12 Hb 11:32-38 Mc 10:29-31 Mt 10:16-26 Hb 10:32-34 Hb 10:35-39

INTRODUO Na lio da semana passada, estudamos sobre as exigncias apresentadas a quem se prope a seguir Jesus. Hoje, porm, trataremos do custo do discipulado. Como assim?, algum poderia perguntar. Seguir Jesus tem custo?. Certamente. E mais do que isso: ns que arcaremos com esse custo, que no barato. Portanto, cuidado com o evangelho da teologia da prosperidade. Se algum usa, em seus sermes, expresses como: Pare de sofrer, desconfie. Jesus no trilhou por esse caminho. Como as multides que seguiam Jesus, h pessoas, em nosso tempo, que frequentam igrejas somente em busca de benefcios. O que Cristo nos ensinou, porm, foi o caminho do sacrifcio.

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HISTRIA DE DISCPULO

Tiago era um adolescente criado na igreja desde beb. Com 14 anos, liderava os adolescentes na igreja e tinha tudo para seguir os passos dos seus pais que tambm eram lderes. O pai era mdico renomado na capital onde moravam (...). Tiago tinha trs irmos e todos eram cobrados severamente pelos pais em seus estudos, comportamento e perspectiva profissional. Durante algum tempo, Tiago comeou a observar a vida de alguns jovens mais maduros que ele, e percebeu que todos que eram discipulados mudavam radicalmente seu estilo de vida. Ele (...) pediu que algum o discipulasse. Ele deixou de ser o garoto perfeito que todos admiravam e que era orgulho dos seus pais e se transformou num missionrio itinerante. (...) Em seguida, ele recebeu o chamado de Deus e decidiu que seria missionrio em pases onde h perseguio religiosa. Essa experincia foi quase um choque para o seu pai que idealizava para ele uma carreira bem-sucedida de mdico na cidade onde estavam. Certo dia, o pai de Tiago procurou o pastor para expressar seu espanto. Primeiro ele perguntou: O que vocs fizeram com meu filho? Depois ele afirmou: (...) Eu sempre fui exigente com os meninos, mas queria apenas que eles fossem bons frequentadores da igreja como ns fomos a vida toda. Hoje, o Tiago que me chama a ateno para que eu viva um evangelho verdadeiro como discpulo de Cristo e fico envergonhado, pois os meus valores esto muito mais ligados s coisas materiais do que as espirituais.1
Com base nesse texto, responda: Quanto pode custar para uma pessoa o real comprometimento com Cristo?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER (Ef 2:8), nem de nossas obras (v.9). Nada pagamos por ela. Permanecer

A salvao por graa. um dom exclusivo de Deus e no vem de ns


__________________ 1. Campanh (2012:54-55).

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na escola de Jesus, porm, envolve o custo da renncia e este um preo com o qual todos ns precisamos arcar, a menos que optemos por no seguir o Mestre. isso que o Senhor ensina s multides, em Lc 14:25-33. Relacionado a esse ensino, trs importantes aspectos merecem destaque. Vejamo-los. 1. Novas prioridades: O ensino de Jesus sobre o custo do discipulado comea da seguinte maneira: Se algum vier a mim e no aborrecer a seu pai, e me, e mulher, e filhos, e irmos, e irms, e ainda tambm a sua prpria vida, no pode ser meu discpulo (Lc 14:26 grifo nosso). D para ser mais direto do que isso? Jesus no deu voltas. O ensino aqui sobre prioridades. Quando colocamos o p na estrada do discipulado, o foco deve estar em Jesus. O termo aborrecer tem o sentido de amar menos,2 ou seja, o amor a Cristo deve superar o amor por qualquer outra pessoa ou coisa, inclusive os nossos prprios desejos. A NVI traduz o versculo neste sentido: Se algum vem aps mim e ama a sua famlia, e at a sua prpria vida mais do que a mim, no pode ser meu discpulo. Um discpulo de Jesus deve estar preparado para, se necessrio, colocar a devoo ao seu Senhor acima de qualquer ligao terrena. importante entendermos tambm que,
2. Hendriksen (2003:275).

quando Jesus fala sobre aborrecer os familiares, no est nos encorajando ou ordenando a desprezar a famlia, maltrat-la, deix-la de lado e no lhe dar ateno; afinal, se temos de amar at os nossos inimigos, por que seria diferente com a nossa prpria famlia?! Aborrecer tambm expressa preferncia. Essa palavra aparece em Rm 9:13 com esse sentido. A ideia do versculo a seguinte: ... se houver conflito entre a lealdade familiar e o desejo de seguir Jesus, a pessoa tem de escolher Jesus; a famlia e a prpria vida (i.e., desejos pessoais, desgnios e expectativas) s podem ter o segundo lugar.3 Se desejamos seguir mesmo Jesus, sejamos absolutamente fiis a ele. 2. O discipulado no uma aventura: luz do v. 26, analisado no item anterior, deu para perceber o quanto a deciso de seguir Jesus sria. Ele no apresentou propostas que dependem da situao. Ao contrrio, para inculcar essa verdade na mente dos seus ouvintes, Jesus conta duas parbolas. Ele compara o caminho do discipulado a dois empreendimentos. A primeira parbola diz respeito construo de uma torre (Lc 14:28-30). Jesus fala de algum que, antes de iniciar a construo, se assenta para calcular o preo e ver se ter dinheiro suficiente para
3. Arrington & Stronstad (2003:418).
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complet-la. vergonhoso para um construtor deixar um edifcio inacabado, porque seu capital se esgotou antes de terminar a construo. As outras pessoas, ao verem os alicerces postos, sabendo que o dono no tem condies de terminar, iro zombar dele. A segunda parbola diz respeito ao envio de um exrcito guerra (vv.31-32). Jesus conta sobre um rei que descobriu que o exrcito inimigo tinha o dobro do nmero de soldados do seu; ento, se questiona se vai ou no guerra, pois bem provvel que um exrcito de 20 mil soldados derrote um com 10 mil. Antes mesmo de ir guerra, esse rei precisa considerar tais questes. E levando em conta a possibilidade da derrota, deve enviar mensageiros, pedindo condies de paz. Quo insensato um comandante que no calcula a fora das suas tropas, antes de lev-las ao campo de batalha! Jesus tambm pede para os seus discpulos calcularem se podem ou no segui-lo. Ele no quer pessoas que tenham com ele compromissos superficiais e inconsequentes. O discipulado no uma aventura. No compromisso assumido passionalmente, por emoo, no entusiasmo do momento.4 Reflitamos, antes de dizer que queremos seguir Jesus. 3. Uma questo de tudo ou nada: A expresso no pode ser
4. Kivitz (2012:225).

meu discpulo se repete trs vezes, no trecho analisado nesta lio (Lc 14:26,27,33). Jesus no floreava nada mesmo: ningum obrigado a segui-lo, mas, se algum quiser faz-lo, que faa as contas e no entre de maneira irresponsvel nessa relao. Voltando s parbolas da torre e do exrcito, importante destacarmos que o clculo para seguir Jesus no do tipo: Tenho dois milhes e vou gastar quinhentos mil na torre, ou: Tenho um exrcito de cem mil soldados, mas vou enviar apenas cinquenta mil para a batalha. No! No discipulado, no contabilizamos expectativas de investimento, margens de retorno, relao de custo benefcio, como se estivssemos calculando uma relao de lucros e probabilidades de sucesso.5 O clculo, na verdade, no tem muitos segredos: ou voc entrega tudo, ou, ento, no entrega nada: ... se no estiverem dispostos a renunciar at o que h de mais importante na vida de vocs sejam planos, sejam pessoas , no esto preparados para ser meus discpulos (v.33 AM). Todo discpulo precisa estar disposto a entregar tudo a Jesus, se necessrio for. Jesus encerra esse trecho com a imagem do sal imprestvel: O sal bom, mas se ele perder o sabor, como restaur-lo? No serve nem
5. Idem.

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para o solo nem para adubo; jogado fora (Lc 14:34-35). Jesus usa essa imagem por duas razes: Em primeiro lugar, para enfatizar que segui-lo envolve reflexo, pois um discpulo que desiste no meio do caminho (apostasia), porque a jornada difcil demais, como o sal imprestvel; em segundo lugar, para ensinar que o discpulo que no vive como discpulo vale tanto quanto sal que no salga. Seus discpulos no podem ser meros discpulos nominais. Devem ser sal

genuno, que ainda no perdeu seu sabor.6 O cerne do discipulado viver em total comprometimento com Cristo; am-lo acima de todas as demais coisas; segui-lo com os ps no cho. Essas so qualidades inerentes ao discipulado. Se no as possumos, independentemente de quais outras tenhamos, no estamos aptos para seguirmos o Senhor Jesus. O discipulado tem custo.
6. Hendriksen (2003:278).

01. Com base em Lc 14:26 e no item 1, comente com a classe sobre o sentido do verbo aborrecer.

02. Leia Lc 14:28-32; o item 2, e responda: Qual o principal ensino das duas parbolas contadas por Jesus? O que ele estava querendo enfatizar?

03. A expresso no pode ser meu discpulo se repete trs vezes, no trecho analisado nesta lio (Lc 14:26,27,33). Leia os trs primeiros pargrafos do item 3 e comente sobre por que Jesus a usa tanto.

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04. Em Lc 14:34-35, temos uma ltima imagem usada por Jesus. Que imagem essa e que ensinos ele quis transmitir?

III

PARA O DISCPULO PRATICAR Infelizmente, isso que acontece, quando no se calcula o custo de seguir Cristo. As pessoas abandonam o barco, quando percebem as bravas ondas. Por isso, analisemos os custos e optemos por ir aps o Mestre. No retrocedamos em nossa f (Hb 10:38-39). No permitamos que as presses impostas por este mundo nos afastem de nosso Senhor. Perseveremos!

1. Seguir Jesus tem um custo: Perseveremos. Na vida crist, comum lidarmos com pessoas que comeam bem, mas logo desistem e se afastam do Mestre. So solos em que a semente do evangelho no pde criar razes. Quando as presses do mundo vm sobre tais pessoas, estas percebem que o custo de seguir Jesus alto. Por isso, no perseveram em andar com ele.

05. Por que, quando analisamos o custo de seguir Jesus, precisamos ser perseverantes? Comente com base na primeira aplicao.

2. Seguir Jesus tem um custo: Desapeguemo-nos. O discpulo que atentou em analisar o custo do discipulado sabe que impossvel seguir Jesus sem renuncia. Muitos pensam que discipulado ganhar para poder ganhar, quando, na verdade, perder para poder ganhar. Por isso, hesi34
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tam em se desapegar dos prazeres deste mundo. O seu corao, ento, se volta para outras coisas, menos para Jesus. Porm, Cristo rebate essa atitude com muita veemncia: ... todo aquele que dentre vs no renuncia a tudo quanto tem no pode ser meu discpulo (Lc 14:33). No h meio

termo: ou nos desapegamos dos privilgios deste mundo ou nunca poderemos ser chamados de discpulos

genunos de Jesus Cristo. Sabendo disso, que deciso tomaremos? Pensemos a respeito.

06. Por que, quando analisamos o custo de seguir a Jesus, precisamos viver com desapego? Comente com base na segunda aplicao.

DESAFIO DA SEMANA Pela graa de Deus, chegamos ao final de mais um estudo e aprendemos que todos os que optam por seguir Jesus Cristo precisam, sem hesitar, calcular os custos, para, ento, seguir Jesus com perseverana e desapego. Com isso em mente, propomos ao estudante da Escola Bblica o desafio de, durante a semana, fazer uma profunda anlise a respeito disso. Reflita se voc tem, de fato, abdicado de privilgios em favor do discipulado. Lembre-se: s perseveraro na escola de Cristo os que se propuserem ao desapego.

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3 DE AGOSTO DE 2013

A misso de todo discpulo


Hinos sugeridos BJ 123 BJ 166

OBJETIVO
Levar o estudante a entender qual a misso de todo discpulo, mostrandolhe a nfase correta da grande comisso, em Mt 28:18-20, e a estratgia de Jesus para o seu cumprimento; mostrando-lhe tambm que devemos encarar essa comisso de modo responsvel e confiante.

TEXTO BSICO

Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo. (Mt 28:19-20) INTRODUO Os discpulos haviam passado por um intenso treinamento. Depois de, aproximadamente, trs anos, suas vidas haviam sido transformadas, pelo ensino de Jesus e pela convivncia com ele. Foram tratados e moldados semelhana do Mestre. Agora, estavam prontos para a vida. Eles j haviam recebido muitas instrues, mas Jesus tinha ainda uma ltima incumbncia: que fizessem com outros o que ele lhes havia feito. O desejo de Cristo era que eles se reproduzissem espiritualmente, discipulando outras pessoas. Esta foi a ordem: Portanto, ide e fazei discpulos de todos os povos. Essa mesma ordem estendida para todo cristo, pois todo verdadeiro cristo um discpulo de Jesus e todo verdadeiro discpulo tambm um missionrio. Como dizia Spurgeon: Todo cristo ou um missionrio ou um impostor. Pois bem, neste quinto estudo desta srie, vamos estudar mais de perto a misso que foi dada a todo discpulo.

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 28/07 29/07 30/07 31/07 01/08 02/08 03/08 Mt 28:18-20 Mc 16:15-20 At 1:8 At 2:36-47 At 5: 42 At 9:26-28 At 8:1-3

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

HISTRIA DE DISCPULO

Gabriel era um homem de 80 anos. Convertido ao evangelho h mais de cinquenta anos, estava aposentado, frequentava os cultos, dava o dzimo e entendia que sua vida estava chegando ao fim. Ficava a maior parte do tempo em casa, com a esposa, deixando a vida passar. Depois de observar que a vida de muitas pessoas da igreja estava passando por transformao, decidiu descobrir o que estava acontecendo. Ele j era membro da igreja h tanto tempo e nunca tinha visto nada parecido com o que via. Depois de conversar com algumas pessoas, ouviu de todas elas que o motivo da transformao de vida era a compreenso do que significa ser discpulo de Jesus. A princpio ele ficou meio intrigado com o que ouviu, mas como todos falaram to bem do processo de discipulado da igreja, decidiu participar de um dos grupos para ver de perto o que tinha apenas ouvido. Aps alguns meses estudando a Bblia, sendo discipulado e aprofundando o relacionamento com Deus, procurou o pastor e fez a seguinte declarao: Pastor, por que vocs no ensinaram essas verdades para mim h mais tempo? Se eu tivesse aprendido estes princpios h cinquenta anos, minha vida teria sido diferente. Eu passei cinquenta anos em diversas igrejas apenas com um estilo de vida superficial. Eu conhecia Jesus, mas nunca soube que poderia viver como discpulo de forma to profunda e radical.1
No curioso o fato de Gabriel ter convivido com diversos cristos por mais de cinquenta anos e no ter sido discipulado por ningum? Em nossa volta, na igreja, h os novos convertidos e outras pessoas que precisam ser discipuladas. De quem essa misso? s do pastor?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER de cristo que no passou por um processo de discipulado. Ningum

Gabriel, personagem da histria que acabamos de ler, um exemplo


__________________ 1. Campanh (2012:13-14).

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o havia adotado para ensinar-lhe e, por muito tempo, viveu a f crist de modo superficial. Casos como esse podem ser evitados, se entendermos o texto de Mateus 28:19-20. Nesta passagem bblica, Cristo nos d um mandamento e nos ensina como devemos cumpri-lo. 1. O mandamento: Iniciemos esta parte observando, novamente, o texto de Mateus: Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os (...); ensinando-os (28:19-20). Qual o grande mandamento deste texto? O Ide? assim que a maioria de ns acostumou a responder. Mas ser mesmo que o grande mandamento desse texto o Ide? Nos prximos trs pargrafos, apresentaremos uma explicao tcnica, s para que se entenda uma verdade gloriosa e, s vezes, esquecida nesse texto. Por isso, no os pule. Um estudo mais profundo revelar que, na verdade, a nfase da grande comisso no est no Ide. Temos apenas um imperativo em Mateus 28:18-20, isto , uma nica ordem. Esse nico imperativo mostra onde est a nfase da comisso de Jesus. Os verbos gregos traduzidos por ir, batizar e ensinar esto no particpio.2 Verbos no modo particpio, conforme estes aparecem, so auxiliares e indicam ao em desenvolvimento.
2. Carson (2010:688).

O particpio, no grego, se parece com o nosso gerndio, no portugus. Por isso, o primeiro verbo grego que aparece no texto que estamos estudando seria melhor traduzido como Indo, em vez de Ide. importante destacarmos tambm que alguns estudiosos afirmam que, quando um particpio precede um imperativo, tem fora de imperativo. Neste caso, o verbo grego traduzido por Ide, apesar de no ser, teria fora de imperativo, pois precede um. uma possibilidade. E por causa disso que, nas nossas tradues bblicas, temos Ide ou Vo. Contudo, esses estudiosos reconhecem que, mesmo tendo fora de imperativo e mesmo sendo traduzido por Ide, o verbo grego est subordinado ao imperativo, o grande mandamento do texto. O imperativo : .... fazei discpulos (gr. matheteusate). Essa a nica, principal e grande ordem do texto. Poderia ser traduzida tambm por discipulai. Toda a nfase do texto recai sobre ela. Todos os outros verbos so auxiliares e explicam os estgios dela. Pois bem, se voc no pulou os pargrafos anteriores, esperamos, em Cristo, que tenha conseguido entender tecnicamente a explicao da nfase de Mateus 28:19-20. Se voc os pulou e comeou a ler a partir daqui, saiba: a nica ordem da grande comisso : faam discpulos. Mas por que estamos dando tanta importncia a isso? O que muda colocar

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

a nfase no fazei discpulos e no no Ide? Qual a relevncia disso? Colocar a nfase no fazei discpulos mostra-nos que Jesus no est interessado em que faamos conversos ou adeptos do cristianismo. Ele no nos mandou apenas ganhar almas; no quer que nos preocupemos to somente com que algum aceite a Cristo. No! Nosso trabalho no somente esse! Isso muito pouco, diante da ordem de Jesus. Ele quer discpulos! Fazer discpulos muito mais difcil que convencer algum a colocar o nome no carto de chamada de uma igreja. Se voc pregou e a pessoa recebeu a Cristo, seu trabalho s est comeando. A misso de todo discpulo de Cristo fazer outros discpulos. E como fazemos isso? 2. O processo: De maneira simples, Jesus apresentou o processo do discipulado. Ele disse: Ide, portanto, fazei discpulos (...) batizando-os (...) ensinando-os a obedecer a tudo o que lhes ordenei (Mt 28:20). Ide, batizando e ensinando revelam como deve ser exercido o fazei discpulos. Esse foi o processo ensinado por Jesus. Vejamos cada etapa. Em primeiro lugar, fazemos discpulos indo. J mencionamos, anteriormente, que, na lngua original do Novo Testamento, o verbo traduzido por Ide no um imperativo, mas uma ao em desenvolvimento. A ideia do verbo indo. O interessante que, nos evangelhos,

esse verbo est associado proclamao (Mt 10:6, 22:9; Mc 16:15; Lc 10:3). Por isso, em Mt 28:19, ele representa a primeira fase do discipulado. o incio, o primeiro estgio do evangelismo. Pressupe que o discpulo de Jesus no est parado. No evangelizaremos e, consequentemente, no faremos discpulos, se ficarmos parados. O Indo faz parte da grande comisso e nos ensina que devemos ser agentes missionrios em todos os lugares onde o Senhor nos levar: na escola, na faculdade, no trabalho, na vizinhana, em nosso pas e fora dele. Nunca podemos esquecer que Jesus disse que todas as naes (gentes) devem ser alcanadas. Ento, indo, evangelize. Fale de Jesus a outras pessoas. Convide-as a se matricularem na escola de Cristo. nessa fase que voc apresentar o plano de salvao e o novo discpulo ter a oportunidade de se render a Cristo ou confirmar sua deciso. Em segundo lugar, fazemos discpulos batizando. Isso tambm faz parte do processo do discipulado. Esta a segunda fase do discipulado e consiste em preparar o novo crente para o batismo e lev-lo a consumar este ato. Neste perodo, so ensinadas as doutrinas bsicas da f, essenciais para a pessoa se batizar consciente do que est fazendo. Batizar diz respeito integrao do discpulo na igreja, visto que o batismo simboliza a identificao com
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o povo de Deus; um ato externo, uma declarao pblica de f; representa a unio do crente com Cristo em sua morte e em sua ressurreio para uma nova vida. Todo discpulo deve ser batizado. No primeiro sculo, no existiam cristos sem batismo, que a identificao com a igreja. Era como o anel numa cerimnia de casamento, um sinal externo da ligao do discpulo com a comunidade. Depois que voc pregar o evangelho a algum, e este se decidir por Cristo, ajude-o em sua integrao na igreja. O novo crente, s vezes, fica meio deslocado no novo ambiente. Adote-o. Participe de uma classe bblica com ele. A integrao faz parte da trilha do discipulado. Em terceiro e ltimo lugar, fazemos discpulos ensinando. Esta a terceira fase do discipulado. o momento em que o novo crente edificado, equipado e treinado, de forma mais profunda, por meio das doutrinas bblicas, para assemelhar-se a Cristo e dar frutos. O contedo desse ensino foi dado por Cristo: ... todas as coisas que vos ordenei (Mt 28:20b). No so as nossas opinies ou tradies, mas as ordens de Jesus.

Qual delas? Todas. Essa a etapa mais demorada do discipulado; contudo, a mais negligenciada por ns. Talvez, voc no tenha percebido, mas ela acontece exatamente aps o batismo. Costumamos ensinar os novos at serem batizados; depois, ns os deixamos. Isso est errado! O discipulado continua aps o batismo. Jesus no estava falando de um curso de 6 meses, mas da disposio de caminhar com algum por algum tempo (ele caminhou 3 anos com os seus discpulos) e ensinar-lhe a vontade de Deus. Alm disso, o Mestre apresentou a finalidade do ensino: ... ensinando a obedecer (20a). Obedecer, aqui, traz o sentido de atender cuidadosamente. Como voc ensina algum a obedecer? Obedecendo! Fazer discpulo ensinar a viver (...) como Jesus viveu e nos ensinou a viver.3 Isso s acontecer se nos relacionarmos com a pessoa que est sendo discipulada. Precisamos de pessoas dispostas a ser como Jesus ao nosso lado, que andem como Jesus e nos ensinem a viver como Jesus! Voc aceita o desafio?
3. Kivitz (2012:25).

01. Leia o item 1; Mt 28:19-20, e comente sobre a nfase desse texto. Ela recai sobre que expresso? Qual a principal ordem?

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

02. Leia o segundo e o terceiro pargrafos do item 2 e comente sobre a primeira fase do discipulado, segundo o ensino de Jesus.

03. Leia o quarto e o quinto pargrafos do item 2 e comente sobre a segunda fase do discipulado. O que ela envolve? Temos agido assim?

04. Leia o sexto e o stimo pargrafos do item 2 e fale sobre a terceira fase do discipulado, na tica do Senhor Jesus. O que deve ser ensinado? Quanto tempo isso dura? H diferena entre ensinar tudo e ensinar a guardar tudo? Se sim, qual?

III

PARA O DISCPULO PRATICAR discpulos misso de fazer outros discpulos algum que tem credenciais e competncia para tal. Destacamos, de propsito, a palavra portanto, que aparece no incio do v.19. Ela revela que a autoridade de Jesus a base para a ordem que vem na sequncia. como se Jesus dissesse: Eu tenho autoridade, sou eu quem comanda; e, j que assim, faam discpulos!. A comisso para todo cristo. Se ns a
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1. Cumpra sua misso de modo responsvel. A grande comisso comea da seguinte maneira: Toda autoridade me foi dada no cu e na terra. Ide, portanto ... (Mt 28:18-19a grifo nosso). Autoridade, neste texto, o direito de exercer ou usar o poder. Jesus tinha e tm essa autoridade. Na verdade, ele no disse eu tenho autoridade, mas eu tenho toda autoridade, ou seja, a pessoa que est comissionando seus

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negligenciarmos, estaremos desobedecendo ao Senhor do universo. No caiamos nesse erro. Ambicionemos

multiplicar o nmero de discpulos de Jesus; afinal, temos essa responsabilidade diante dele.

05. Leia Mt 28:18; a primeira aplicao, e responda: Por que devemos levar a trilha do discipulado a srio?

2. Cumpra sua misso de modo confiante. Quais so as ltimas palavras da grande comisso? E eis que estou convosco todos os dias at a consumao do sculo (Mt 28:20). Grife essas palavras de Jesus em sua Bblia. No estamos diante de uma promessa, mas de uma realidade. Ele no disse estarei convosco, mas estou convosco. Essa certeza deve ter entrado nos ouvidos dos primeiros discpulos de Jesus como um fato grandioso. Podemos chamar esse versculo de o grande conforto na gran-

de comisso. Quem se prope a servir na obra missionria, deve ter esta confiana: de que no est sozinho. Voc, pastor, presbtero, dicono, diaconisa, membro, o Senhor o(a) comissionou para este nobre empreendimento: multiplicar o nmero dos seus discpulos. Se estiver engajado(a) na obra, deve saber que no fcil o dia-a-dia. Mas lembre: Jesus no nos desampara! Voc viver experincias gloriosas com ele, enquanto discipula outras pessoas. Tenha certeza!

06. Leia Mt 28:20; a segunda aplicao, e responda: Qual o grande conforto que temos, ao ingressarmos na trilha do discipulado apresentada por Jesus?

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

DESAFIO DA SEMANA Voc entendeu, agora, por que temos tantos cristos vivendo uma vida inferior quela pretendida por Deus? Eles nunca entenderam o que realmente isto significa, pois nunca foram discipulados. Isso precisa mudar! Voc aprendeu, nesta lio, que a autoridade mxima do universo, Jesus, quer que faamos novos discpulos. Essa a ordem. No fomos chamados a conquistar simpatizantes ou admiradores: fomos chamados a fazer discpulos! Por isso, no se contente com uma deciso apenas verbal. Jesus j disse o que voc precisa fazer: Indo, evangelize; trabalhe na integrao deste novo crente; depois, acompanhe-o, o tempo que for preciso, ensinando-o a guardar tudo o que Jesus pediu. Discipulado se faz atravs de relacionamentos de intimidade, afetividade, participao na vida de quem reparte a vida conosco.4 Seu desafio, nesta semana procurar algum que esteja dando os primeiros passos na f crist e se oferecer para caminhar a trilha do discipulado com essa pessoa. Se for o caso, procure um cristo mais maduro e pea que caminhe com voc por algum tempo.
4. Idem, p.368.

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10 DE AGOSTO DE 2013

O que significa discipular?


Hinos sugeridos BJ 10 BJ 175

OBJETIVO
Conscientizar o aluno da Escola Bblica sobre o significado de discipular, mostrandolhe os elementos que compem o discipulado e o relacionamento que o discipulador deve ter com o discpulo.

TEXTO BSICO

E disse-lhes: Vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens. (Mt 4:19) INTRODUO J reparou na quantidade de pessoas que entraram pelas portas da comunidade em que voc congrega e quantas delas j saram? Viu quantas pessoas j foram batizadas nas guas e, depois, desanimaram com a f? Podemos detectar muitos motivos como: superficialidade na f, corao infrutfero etc. Porm, existe um motivo, que um dos maiores responsveis pela no permanncia das pessoas, antes ou depois do batismo: a falta de discipulado. No se surpreenda, nem ache estranho. Na grande comisso, j aprendemos que a maior ordem de Jesus : ... fazer discpulos! (Mt 28:19). Na lio de hoje, trataremos sobre o significado do discipulado.

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 04/08 05/08 06/08 07/08 08/08 09/08 10/08 Mt 4:18-22 Gl 4:12-20 At 14:21-22 At 18:23-28 1 Ts 2:10-12 2 Tm 2:1-7 Mt 16.24-26

HISTRIA DE DISCPULO

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Uma igreja fortemente evangelstica (...) possui uma interessante experincia sobre a importncia do aconselhamento [aqui com significado de discipulado] para a permanncia dos frutos [da evangelizao].

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

Examinando os livros de registros da igreja nos ltimos dez anos, descobriu-se que, nesse perodo, houve aproximadamente seiscentas decises por Cristo. Estas resultaram de diversos tipos de trabalho: retiros de jovens, sries de conferncias semanais, cultos evangelsticos, evangelizao pessoal, etc. As estatsticas das profisses de f, provenientes de uma anlise do crescimento do rol de membros no mesmo perodo, indicava menos de cem pessoas. Portanto, ao que parece, somente um em cada seis decididos permaneceu firme. certo que esses dados no levaram em conta que talvez alguns j fossem membros de l quando foram salvos, e que outros tivessem permanecido firmes no Senhor, mas ligados a outra igreja. Apesar disso, podemos afirmar com segurana que, se pudssemos obter informaes exatas com respeito a outros decididos, ainda assim, a proporo de um em seis no se alteraria muito. (...) sua liderana resolveu que no poderia mais se contentar com o ndice de permanncia baixo. Alguns irmos receberam instruo sobre como realizar o aconselhamento pessoal de novos convertidos, e resolveram pr em prtica esses conhecimentos com cada pessoa que atendesse ao apelo nos cultos. Pouco depois, realizou-se uma srie de conferncias na igreja, e, pela primeira vez, procurou-se dar assistncia a todos os decididos. Aps seis meses, o ndice de permanncia era de cinco em seis. O trabalho de aconselhamento realmente fizera muita diferena.1
Refletindo sobre o caso mencionado no texto que voc acabou de ler, discuta em classe sobre a importncia da conexo entre evangelizao e discipulado. Se possvel, faa um panorama da igreja local de que voc participa.

II

PARA O DISCPULO ENTENDER somente conhecimento, mas, tambm, atravs do exemplo pessoal e

O que , de fato, discipular? Discipular transmitir ao outro no


__________________ 1. Kuhne (2008:15-6).

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do convvio, um estilo de vida condizente com os ensinos da palavra de Deus.2 A palavra grega traduzida por discpulo matheteuo, que significa: ser um aluno; ser discpulo, instruir e at ensinar.3 A seguir, entenderemos mais sobre isso. 1. Os elementos do discipulado: Veremos, aqui, os elementos que compem o discipulado. Em primeiro lugar, temos o ensinamento. Este ensinamento todo o evangelho de Cristo, os princpios e os mandamentos presentes em toda a Escritura. Devemos educar o novo convertido com base em toda a Bblia, pois toda a Escritura til (2 Tm 3:16). Jesus usava toda a Escritura para instruir os discpulos. Seu mandamento de fazer discpulos nos traz esta exigncia: ... ensinando-os a obedecer a tudo quanto vos tenho ordenado (Mt 28:20a KJA grifo nosso). Paulo demonstra integralidade no ensinamento da Escritura: ... porque eu no deixei de contar a vocs toda a mensagem de Deus (At 20:27 BV grifo nosso). Ao discipularmos, sejamos fiis palavra. O segundo elemento do discipulado o discpulo. O discpulo aquele que segue Cristo (Mt 16.2426), aquele que um aluno, um

aprendiz. Ele se submete ao ensinamento de toda a Escritura para tornar-se semelhante ao seu Mestre, Jesus. O terceiro elemento do discipulado o discipulador. E quem ele? O discipulador um discpulo que foi ensinado sobre toda a verdade a respeito de Cristo, e, por ser maduro na f, produz frutos para Deus. O discipulador comprometido a ensinar, acompanhar e edificar um cristo novo, at que este se torne um discpulo maduro, que, por imitar Jesus, capaz de produzir novos discpulos do Senhor. Todo cristo (e no s o pastor) deve desejar ser um discipulador!4 O ltimo elemento o discipulado propriamente dito. Por discipulado, entendemos: ... o processo, o mtodo ou o meio pelo qual levamos uma pessoa a ser um discpulo de Cristo.5 Sem esse processo, os novos cristos no se desenvolvem espiritualmente e as igrejas locais permanecem imaturas. A seguir, veremos que no h discipulado sem relacionamento. 2. Discipulado relacionamento: Precisamos entender que discipular algum para ser um discpulo verdadeiro de Jesus no somente transmitir conceitos, mas tambm compartilhar a vida, ou seja, envolve orar com o discpulo, conversar sobre seus problemas etc. As palavras
4. Evangelismo e discipulado (2010:88). 5. Lies Bblicas, n.300, jul/set de 2012, p.88.

2. Evangelismo e discipulado (2010:87). 3. Bblia de estudo palavras-chave hebraico e grego (2289:2011).

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

de Paulo mostram a sua dedicao pelos que se haviam convertido: Meus amados filhos, novamente estou sofrendo como que com dores de parto por vossa causa, e isso at que Cristo seja formado em vs (Gl 4:19 KJA). preciso acompanhar o novo convertido. Mas por quanto tempo? Temos a informao de que Jesus passou por volta de 3 anos ensinando os discpulos6. Se Cristo, sendo mestre e Senhor, fez assim, ns no podemos fazer o contrrio. Percebemos que o Senhor dedicou tempo aos discpulos, quando lemos Mc 1:17, em que ele lhes diz: ... eu vos farei pescadores de homens. A palavra farei mostra que eles no seriam pescadores da noite para o dia. Seriam modelados na escola de Cristo. Devemos, pacientemente, dedicar um tempo, um dia semanal para acompanhar o processo de crescimento de um novo convertido. Precisamos confirmar os discpulos (At 14:22, 15:41, 18:23). No h produo de discpulos instantneos: precisamos seguir o exemplo dos apstolos. Neste sentido, as palavras de Paulo nos ensinam muito: Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento (1 Co 3:6). Sabemos que o contexto do texto outro, mas ele nos ensina que devemos ter a atitude de plantar (pregar), regar (cuidar)
6. Evangelismo e discipulado (2010:89).

e confiar que o crescimento ser dado por Deus. Aps o tempo mnimo de aprendizado, o discpulo deve transmitir o que aprendeu. Esse o incentivo de Paulo a Timteo: ... transmita-o a homens de confiana que, por sua vez, estejam em grau de ensin-lo a outros (2 Tm 2:2 EP). Mas, para que isso acontea, necessrio que a igreja local se empenhe na formao do discpulo, no apenas no contato missionrio, atravs de estudos bblicos, e na classe batismal, depois da converso, mas tambm no acompanhamento sistemtico do novo crente, aps o batismo. 3. O que no discipular: Voc deixaria um beb recm-nascido cuidar-se sozinho? Imagine-o tendo de tomar conta de si mesmo, tentando providenciar sua alimentao, precisando tomar banho e arrumar sua roupa. simplesmente absurdo! Pois bem, quando no nos aproximamos de um novo convertido para instru-lo, o que fazemos.7 Por mais que uma igreja esteja lotada, isso no significa uma multido de discpulos. O discpulo diferente das multides, pois embora seguissem a Jesus (Mt 4.25), as multides no preenchiam os dois pr-requisitos do discipulado: pagar o preo e comprometer-se com a

7. Evangelismo e discipulado (2010:90).


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causa.8 No discipular criar apenas frequentadores de igrejas, no discpulos do Senhor. Quando o discipulador ensina, aquele que fazia parte da multido dos que curtiam o Senhor, passa a ser fiel seguidor deste e a produzir muitos frutos. Como disse o prprio Cristo: Meu Pai glorificado pelo fato de vocs darem muito fruto; e assim sero meus discpulos (Jo 15:8 NVI). Discpulos verdadeiros do Senhor produzem frutos para o seu reino. Ento, veja o prejuzo do no discipular: pessoas que permanecem na infncia espiritual (Hb 5.12), seguidoras da multido (Jo 6.26) e infrutferas (Jo 15:4). Quando no discipulamos, a pessoa apenas muda de
8. Reid (2012:415).

religio, acredita em novas coisas ou participa de novos rituais religiosos. Discipular encorajar o discpulo a tornar-se semelhante a Jesus, a relacionar-se com ele e agir como ele.9 Embora apresente doutrinas, o evangelho tem como essncia a amizade com Cristo.10 Percebeu como discipular algo importantssimo? Neste estudo, procurou-se apresentar o significado de discipular, que : ensinar a palavra aos novos convertidos e acompanh-los para que sigam Jesus. A seguir, veremos lies prticas do discipulado. Que o Esprito Santo nos d poder e fora para ensinarmos e acompanharmos os novos cristos.

9. Kivitz (2012:8). 10. Revista Ultimato, n.340, jan/fev de 2013, p.50.

01. No incio da parte II da lio Para o discpulo entender, recapitule com a classe o que significa discipular. Por que discipulado no somente ensino terico?

02. Com base no item 1, comente sobre os elementos do discipulado.

03. Leia Mt 4:18; At 14:22; 2 Tm 2:2, e responda: Por que discipulado relacionamento? 48
Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

04. Baseando-se no item 3, fale sobre o que no discipular e as consequncias de no acompanhar os novos convertidos.

III

PARA O DISCPULO PRATICAR Precisamos adotar um novo convertido e ensinar o que aprendemos. hora de voc transmitir seu conhecimento adquirido ao longo de vrios anos de vida crist. Continue trazendo pessoas igreja; continue preparando-as para o batismo; todavia, aps o batismo, continue a ensinar. Quem sabe acontecer o mesmo que aconteceu em Atos: ... a Palavra do Senhor se espalhava. O nmero dos discpulos crescia (6:7 EP).

1. Discipule: Compartilhe o que voc aprendeu! No nem um pouco errado focarmos o trabalho da igreja local na evangelizao. Mas, igualmente, precisamos confirmar na f aqueles que se renderam ao Senhor. Precisamos discipular! Pense no porqu de voc ir Escola Bblica, ouvir sermes, nos cultos, e fazer o seu estudo pessoal da palavra, h vrios anos. Use esse contedo adquirido para discipular.

05. Voc discipula ou j discipulou algum? Como voc pode desenvolver essa prtica em sua vida?

2. Discipule: Dedique-se a ensinar! No adianta querer fazer um disc-

pulo s pressas. O tempo do discipulado no o tempo dos macarres


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instantneos: trs minutos. Discipular exige, de nossa parte, pacincia, dedicao, prioridade, o que ajudar no bom relacionamento com o discpulo de Cristo. Mesmo que voc j tenha tema para os encontros de instruo, s vezes, precisar conversar sobre a

vida do discpulo, sobre seus problemas e ajud-lo. Seguindo o exemplo de Jesus, que tinha discpulos e nos mandou fazer o mesmo, dedique-se, como os pais se dedicam na educao dos filhos. Como me ou pai espiritual (cf. 1 Ts 1:7, 2:11), cuide dos novos convertidos.

06. Reflita com a classe sobre como essa filosofia dos macarres instantneos prejudica o discipulado. Fale tambm da importncia da dedicao para com os novos convertidos.

DESAFIO DA SEMANA H uma palavra que perdeu o significado e que no tem sido muito usada nas igrejas crists: discipular. E, lamentavelmente, discipular um verbo pouco conjugado (...). H uma terrvel ausncia de viso e de cultura de discipulado.11 J hora de levantarmos a bandeira do discipulado. Nosso desafio reunir a liderana da igreja local (por exemplo, conselho local) e, depois, todos os crentes mais maduros, para, juntos, tratarmos de planos para o discipulado. Sabemos que esse desafio no deve limitar-se a esta semana, mas, com o poder do Esprito, deve permanecer at a volta de Jesus.
11. Evangelismo e discipulado (2010:87).

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

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17 DE AGOSTO DE 2013

Precisa-se de mentores
Hinos sugeridos BJ 34 BJ 317

OBJETIVO
Ensinar ao estudante da palavra de Deus que de fundamental importncia haver mentores na igreja, para que a obra de Deus tenha continuidade, com excelncia, nas prximas geraes.

TEXTO BSICO

Elias saiu e encontrou Eliseu, que estava arando a terra. Na frente dele iam doze pares de bois, e ele estava arando com o ltimo par. Elias passou perto de Eliseu e jogou a sua capa em cima dele. (1 Rs 19:19 NTLH) INTRODUO Para alcanar um crescimento verdadeiro, em quantidade e, principalmente, em qualidade, uma das maiores dificuldades que a igreja de nossos dias enfrenta, se no a maior delas, justamente a quase inexistncia da figura do mentor. Imagine se, no rol de membros de sua igreja, houvesse gente disponvel a investir sua vida, seu exemplo e seu tempo nos iniciantes na carreira da f! Teramos outra histria a contar. Pois bem, a lio de hoje visa proporcionar-nos, com base na experincia de Elias e Eliseu, uma reflexo sria acerca desse tema to importante. Veremos quais devem ser as atitudes entre discipuladores e discpulos. O discipulador ou mentor deve ser um orientador e conselheiro do novo convertido, aquele que aponta o caminho e apresenta opes, sem jamais fazer escolhas no lugar do discpulo. Veremos, luz da palavra de Deus, que o discipulado no um mtodo, mas um relacionamento que transforma vidas.
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LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 11/08 12/08 13/08 14/08 15/08 16/08 17/08 1 Rs 19:15-21 Dt 31:14, 23 2 Rs 2:1-11 At 11:19-26 1 Tm 1:18-20 1 Co 2:1-5 Fp 2:19-23

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HISTRIA DE DISCPULO

Em 1919, um jovem soldado, que retornava da Guerra Mundial na Europa, alugou um pequeno apartamento em Chicago (...). Escolheu aquele apartamento por estar prximo da casa de Sherwood Anderson, um famoso escritor. Os dois tornaram-se bons amigos, e no decorrer de quase dois anos se viam quase que diariamente. No raro o jovem trazia amostras de seu trabalho para Anderson, e o veterano escritor fazia anlises sinceras delas. No demorou muito e o jovem escritor passou a escrever por si mesmo. Em 1926, publicou sua primeira obra que foi grandemente elogiada pela crtica. O ttulo do livro era O Sol Tambm Nasce, e o nome do autor, Ernest Hemingway. Mas esperem! A histria no termina aqui. Depois que Hemingway deixou Chicago, Anderson mudou-se para Nova York. L conheceu outro escritor, um poeta com uma sede insacivel de aperfeioar seu estilo. Anderson instrui-o da mesma forma que havia feito com Hemingway: lendo-lhe as obras, criticando, analisando, discutindo e animando-o. Deu ao jovem livros de sua autoria e o aconselhou a que os lesse cuidadosamente, tomando nota das palavras, temas e desenvolvimento do carter das personagens e da narrativa. Aps um ano de relacionamento, Anderson ajudou-o a publicar seu primeiro livro, Soldo. Trs anos mais tarde aquele novo talento, Willian Faulkner, escreveu O Som da Fria, que logo se tornou uma obra prima da literatura americana. O papel de Anderson como mestre daqueles que desejavam escrever no parou por ai. Na Califrnia, trabalhou vrios anos com Thomas Wolfe, um escritor de peas teatrais, e com um outro jovem escritor chamado John Steinbeck, entre outros. No total, trs de seus pupilos receberam o prmio Nobel de Literatura, e quatro, o Prmio Pulitzer. O famoso crtico literrio Macolm Cowley disse que Anderson foi o nico escritor de sua gerao que deixou a marca de seu estilo na gerao seguinte. O que fez com que Anderson dedicasse seu tempo e conhecimento to generosamente gerao mais jovem? Um dos motivos pode ser que ele mesmo tenha sido instrudo e influenciado por outro escritor mais velho, o grande Theodore Dreiser. Alm disso, passou tambm uma temporada considervel em companhia de Carl Sandburg.1
Qual a importncia do trabalho realizado por Sherwood Anderson? Que lies tiramos disso?
__________________ 1. Hendricks (2005:92-93)

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

II

PARA O DISCPULO ENTENDER tomam a atitude de ir busca de pessoas a quem instruir. Dessa forma, no haver razo para reclamar da falta de pessoas preparadas no dia de amanh. No haver colheita, sem semeadura. Em segundo lugar, preciso disponibilidade. Elias se mostrou disponvel. Lanou sua capa sobre Eliseu, que deixou os bois e correu aps o profeta; fez uma festa de despedida com sua famlia e, em seguida, partiu com Elias (19:20-21). A partir daquele momento, os dois passaram a ter um relacionamento que, como se percebe, teve grande influncia sobre a vida de Eliseu. Sem qualquer recurso audiovisual, sem qualquer manual de discipulado, a nica coisa que Elias podia fazer era oferecer-se. Para ter impacto sobre a vida de algum, voc no precisa ser um grande escritor, ter um programa no rdio ou na televiso e ser bem conhecido. Basta apenas ter atitude e disponibilidade para investir na vida de algum, gastar tempo treinando pessoas, convivendo com elas e compartilhando experincia de vida. Em terceiro lugar, preciso exemplo. Agora, o jovem profeta aprende e observa o velho profeta. Provavelmente, Eliseu testemunhou a repreenso de Elias sobre o rei de Israel, Acabe. Possivelmente, viu seu mestre repreender o rei Acazias, quando este buscou auxlio de deuses pagos
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Aps desafiar e vencer os profetas de Baal (1Rs 18.22-40), o profeta Elias ameaado por Jezabel (19.12), esposa de Acabe, rei de Israel. Em total colapso emocional, deprimido, o profeta entra numa caverna, depois de uma longa viagem. Deus o visita e, diferentemente do que o profeta pensava, o incumbe de mais uma misso: preparar um sucessor (19.15-16). Aqui, ao contrrio do que muitos pensam, Deus no estava rejeitando Elias e finalizando seu ministrio, mas reafirmando-o e dando-lhe uma nova tarefa: passar a tocha para Eliseu. Isso exigiria tempo. Ainda no era o fim. 1. Elias, o discipulador: Elias nos oferece alguns princpios, acerca da tarefa de mentorear ou discipular algum. Em primeiro lugar, preciso atitude. O versculo 19 informa-nos que, aps a ordem do Senhor, partiu, pois, Elias dali e achou a Eliseu. Em pronta resposta ordem do Senhor, Elias foi em direo a Eliseu; foi procur-lo, e, ao encontr-lo, passou por ele e lanou a sua capa sobre ele, sinalizando que Deus o havia chamado para servi-lo e para suced-lo. Elias no esperou por Eliseu, mas foi ao encontro do pupilo. Como experiente profeta de Deus, poderia ter esperado que Eliseu o procurasse. O grande problema de nossos dias que os mentores em potencial no assumem sua posio, muito menos

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para a sua cura (2 Rs 1.1-17). Seu mentor era algum que tinha autoridade. A convivncia com um mentor foi muito edificante e impactante sobre a vida desse jovem profeta. Elias deu a Eliseu a oportunidade de observ-lo em ao. Parece que o veterano sabia que suas palavras no seriam mais eficazes que suas aes. As pessoas com quem convivemos esquecem o que dizemos, mas raramente esquecem o que fazemos.2 Isso nos leva a refletir sobre a importncia de sermos discpulos para que possamos fazer discpulos. 2. Eliseu, o discpulo: Talvez voc se identifique mais com Eliseu do que com Elias. Vejamos, ento, o que este jovem aprendiz tem a nos acrescentar. Queremos, semelhana de como fizemos em relao a Elias, destacar trs caractersticas importantes da vida de Eliseu para a eficcia do relacionamento entre mentor e pupilo. No preciso muito esforo para detectar as qualidades de Eliseu. A primeira delas a sua disposio. O moo estava motivado, e isso pode ser visto no momento em que Elias lana sobre ele sua capa. Eliseu deixou os bois e correu aps Elias (1 Rs 19:20). Ele no andou, simplesmente, mas correu para no perder de vista o profeta. Essa atitude indica que Eliseu estava pronto para aceitar o desafio do crescimento.3
2. Idem, p. 100 3. Idem, p. 101.

A segunda qualidade de Eliseu a sua humildade. O texto mostra-nos que Eliseu no tinha disposio e motivao apenas para suceder o profeta, mas tambm para servi-lo no que fosse necessrio. Ele poderia no se preocupar com as necessidades do seu mentor, enquanto aprendia com ele; poderia ter se orgulhado de ser o prximo ou mesmo ter rejeitado o profeta, mas decidiu ser seu servo: ... passou a seguir Elias e a servi-lo (1 Rs 19:21). Um discpulo precisa ser humilde, se, de fato, quer aprender. Algum que seja orgulhoso jamais se colocar sob a tutela de outro. Os humildes se mostraro sempre abertos aprendizagem e ao crescimento. A pessoa com essas caractersticas est pronta para ser mentoreada e discipulada. Um discpulo humilde tem grandes chances de ser um mentor humilde. A terceira qualidade de Eliseu sua lealdade. Por trs vezes, Eliseu teve a oportunidade de deixar Elias, mas, a cada uma delas, deu a mesma reposta: Vive o Senhor, e vive a tua alma, que no te deixarei (2 Rs 2:2,4,6). Na lngua original em que o texto foi escrito, a palavra traduzida por deixar, que aparece repetidamente aqui, significa abandonar, desamparar. Independentemente das circunstncias, Eliseu jamais largaria seu mestre, no deixaria de servi-lo, at o momento em que o Senhor o levasse. A lealdade do discpulo um fator indispensvel. Sem ela, impossvel haver discipulado. Nesse relaciona-

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mento, o mestre est investindo seu tempo, sua vida, seus recursos, na expectativa de que seu aprendiz seja algum que passe adiante, com a mesma lealdade, tudo que est aprendendo. No basta motivao e humildade: o discpulo tambm precisa ser leal. At agora, vimos a importncia da figura do discipulador ou mentor, ana-

lisando a histria de Elias e Eliseu. Elias precisava passar o basto da liderana para frente, e Eliseu, por sua vez, precisa ser ensinado a dar continuidade obra iniciada por Elias, de maneira eficaz. Que as qualidades de mentor e mentoreado, apresentadas nesta primeira parte, sejam vistas na relao de discpulo e discipulador, em nossos dias.

01. Com base em 1 Rs 19:15-16, responda: Que ordem o Senhor deu a Elias? Essa ordem representava o fim de seu ministrio?

02. Discuta com a classe sobre as qualidades necessrias que todo discipulador precisa possuir.

03. Comente com a classe sobre a reao de Eliseu, aps Elias ter lanado sobre ele sua capa (1 Rs 19:20-21a). Qual a importncia da motivao para o aprendizado?

04. Com base em 1 Rs 19:20-21, fale sobre a humildade de Eliseu. Qual a importncia de o aprendiz ser humilde?

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III

PARA O DISCPULO PRATICAR Precisamos ser discpulos do Senhor, pois ele disse que suas ovelhas ouvem sua voz e ele as conhece (Jo 10:27). Precisamos discernir a voz de Deus. Temos a profunda necessidade de conhec-lo intimamente, mas isso s ser possvel por meio do relacionamento pessoal com ele. Essa foi a razo do sucesso do discipulado e do ministrio de Elias. Sejamos discpulos do Senhor!

1. Ser discpulos nossa necessidade. Analisando o captulo 19 de 1 Reis, at percebemos algumas falhas do profeta Elias: concentrou-se em si mesmo e em seu fracasso, ao invs de olhar para o Senhor;4 isolou-se numa caverna. Mesmo assim, era sensvel voz de Deus; teve discernimento para reconhecer a voz do Senhor.
4. Wiersbe (2006:475)

05. Antes de fazer discpulos, que avaliao precisamos fazer acerca de ns mesmos?

2. Fazer discpulos nosso chamado. Ao visitar o profeta Elias na caverna, o Senhor lhe ordenou que voltasse ao seu posto de trabalho. Elias havia se queixado de que a gerao passada havia falhado com ele e a gerao presente havia feito o mesmo (19.4).5 Ento, o Senhor o chamou para preparar a gerao futura, ungindo dois reis e um profeta.6 Ao invs de reclamar do passado, no presente, Elias deveria preocupar-se com o futuro.
5. Idem, p. 474 6. Idem.

Prezado estudante, no fomos chamados para reclamar do que nossos antepassados fizeram ou deixaram de fazer. Exaltar ou criticar o passado no nos levar a lugar algum. Precisamos, neste tempo presente, preparar outros para dar continuidade ao servio do reino, depois que tivermos partido. Deus sepulta seus servos, mas sua obra continua.7 Faamos discpulos. Todo cristo deve ser um discipulador.

7. Idem.

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06. Com base na segunda aplicao, responda: Que atitude devemos ter com relao s geraes futuras?

DESAFIO DA SEMANA Chegamos ao final de mais um estudo. Temos dois desafios para esta semana. O primeiro : reflita sobre quantos desafios semanais voc, de fato, atendeu. Verifique o resultado de cada um deles. O segundo desafio : se voc compreendeu quo urgente a necessidade de preparar pessoas para dar continuidade ao servio do reino, no deixe que esta semana se passe, sem que voc tenha pedido a Deus que lhe mostre algum para discipular. Seja discpulo; depois, faa discpulos.

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24 DE AGOSTO DE 2013

Por que devo discipular?


Hinos sugeridos BJ 147 BJ 172

OBJETIVO
Mostrar algumas razes importantes que a palavra de Deus nos oferece sobre por que devemos discipular os novos convertidos e treinar novos lderes.

TEXTO BSICO

Muito me alegrei (...) que falaram a respeito da sua fidelidade, de como voc continua andando na verdade. No tenho alegria maior do que ouvir que meus filhos esto andando na verdade. (3 Jo 3-4)

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 18/08 19/08 20/08 21/08 22/08 23/08 24/08 3 Jo 1-4 At 2:41-47 At 20:17-23 At 11:25-26 At 12:24 At 19:1,10,20 At 18:1, 11

INTRODUO Existem alguns cristos e, talvez, at mesmo pastores que pensam que o discipulado apenas mais uma ttica ou mais um mtodo, dentre outros muitos, para fazer a igreja crescer. Esto enganados! O discipulado no apenas mais uma estratgia: a estratgia que Jesus deu ao seu povo, para ser usada na divulgao do evangelho. Temos aprendido, nesta srie de lies, que o ato de discipular no uma opo para igreja, mas uma ordem dada pelo Mestre a todo cristo. Por isso, fundamental sabermos os verdadeiros motivos que temos para discipular algum, dedicando o nosso tempo para ensinar-lhe a palavra de Deus. Por que devemos discipular? Hoje, iremos em buscar da resposta a esta pergunta.

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Lies Bblicas 3 Trimestre de 2013

HISTRIA DE DISCPULO

Quando cheguei ao gueto, eu estava apaixonado pela evangelizao (...). Assim, comecei clubes bblicos para crianas. Dezenas de crianas vinham, todas queriam aceitar a Jesus e trazer seus amigos. As mes ficavam contentes de que seus filhos estavam ficando religiosos, e os jovens demonstravam interesse em saber quando teriam incio clubes para eles. Dentro de poucos anos 300 voluntrios, jovens universitrios cristos, juntaram-se a mim para ensinar estudos bblicos semanais para centenas de crianas. Organizamos reunies evangelsticas. Muitas pessoas assistiam algumas simplesmente para ver esses brancos. Eu pregava uma mensagem simples de salvao, e sempre quase todos levantavam as mos (...), centenas de pessoas do gueto de Los Angeles aceitaram a Cristo. Meus amigos me cumprimentavam e asseguravam-me de que eu estava realizando um excelente trabalho. Eu queria acreditar neles. E por algum tempo acreditei. Mas, medida que os meses se tornaram anos, eu tive de confessar que havia um problema muito srio com todas essas decises por Cristo, deveria haver vidas transformadas centenas delas. Mas, por mais que procurasse, no encontrava nenhuma sequer! Algo havia sado errado. Em parte por orgulho, em parte por ignorncia, eu continuava esperando que, de alguma forma, as coisas se endireitassem. Mas no podia me livrar do sentimento perturbador de que tudo tinha sido em vo. No havia frutos permanentes. O ndice de movimentao nos meus clubes bblicos era grande demais. Jovens diferentes vinham a cada semana. Adolescentes que aprenderam de Cristo quando crianas ainda eram amigos, mas tinham-se tornado cafetes, prostitutas ou traficantes. Ex-membros do grupo de estudo bblico estavam andando com gangues de rua. Parecia que o evangelho no tinha dado certo. Fiquei desanimado. Quase desisti. Em desespero, procurei a palavra de Deus (...). Ao ler Mateus 28:19,20 novamente, recebi uma revelao alarmante. A comisso de Cristo para sua Igreja no era fazer convertidos, mas sim fazer discpulos.1
Aps ler essa histria, comente com os demais alunos sobre o erro que cometemos, quando apenas evangelizamos e no discipulamos.

__________________ 1. Phillips (2009:16-17).


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II

PARA O DISCPULO ENTENDER Evangelizar comunicar o evangelho; discipular, alm de evangelizar, ensinar como ser um seguidor de Jesus; compartilhar vida; ajudar o novo convertido a crescer, a se integrar bem na vida da igreja e a alcanar outros para Cristo. No estudo 5 desta srie, aprendemos, em Mt 28:19-20, que Jesus no apenas nos ordenou a fazer discpulos, mas tambm nos mostrou como se faz: indo, batizando e ensinando. Estas palavras representam os trs estgios do discipulado cristo: o evangelismo, a integrao e a maturidade do discpulo. Alm de dar a ordem e a instruo, Jesus deu o exemplo. Investiu a sua vida e o seu tempo discipulando. Seus discpulos eram pecadores, imaturos, impulsivos, ignorantes e com falhas de carter, mas Jesus permaneceu ao lado deles, dia e noite, por cerca de trs anos, e transformou-os, por meio do ensino; fez deles pessoas que impactaram o mundo. Por que devemos discipular? Por que Jesus mandou e mostrou como fazer, tanto na teoria quanto na prtica. 2. Os primeiros cristos discipulavam: A segunda razo para investirmos tempo ensinando e treinando pessoas o exemplo deixado pelos primeiros cristos. O ensino era uma marca muito forte da igreja primitiva. Na poca dos apstolos, a ateno da igreja voltava-se especialmente para

Certamente, com base no que j viu at aqui, voc pode apontar alguns motivos bblicos para fazer discpulos, pois so vrios. Porm, na lio desta semana, vamos nos aplicar s razes mais fortes para essa prtica crist: (1) a ordem e o exemplo de Jesus; (2) o exemplo dos primeiros cristos, e (3) o crescimento saudvel da igreja. Vamos l. 1. O Senhor deu a ordem e o exemplo: A primeira razo que temos para discipular que Jesus mandou: Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado (Mt 28:19-20 grifo nosso). Essa a grande comisso de Jesus dada sua igreja. O que uma comisso? a ordem que uma pessoa d a outra para que efetue algum encargo. Assim, a grande comisso a ordem de Jesus a seus seguidores, para serem seus representantes na terra.2 O chocante que ele no nos mandou fazer convertidos, mas, sim, fazer discpulos, ou seja, a nossa misso no se restringe evangelizao. Quando a igreja apenas evangeliza, est convidando pessoas a aceitarem as boas novas de Cristo, mas no para serem discpulos dele. A questo mais profunda.

2. Campanh (2012:17).

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o ensino dos novos convertidos, com a preocupao especfica de explicar as Escrituras luz dos fatos cristos e no apenas anunciar o evangelho.3 De acordo com Swindoll,4 a igreja de Atos 2:41 estava com trs mil novos convertidos diante dos apstolos, sem prdio onde se reunir, sem conhecimento da vida crist, sem constituio eclesistica, sem conjunto de credos e com uma Bblia ainda incompleta, ou seja, no tinha nada! Porm, atravs desse grupo, a chama de Cristo se espalhou pelo mundo. Qual o segredo? Sem dvida, um grande segredo dessa igreja era o ensino. Se a igreja de Atos era um corpo, ento, a aprendizagem era a espinha dorsal desse corpo. A Bblia nos informa que aqueles cristos se dedicavam ao ensino dos apstolos (At 2:42) e mostra tambm que os apstolos se dedicavam ao ensino da palavra (At 6:4). O discipulado era levado to a srio que os cristos no eram chamados de evanglicos, crentes ou irmos, mas eram chamados de discpulos (At 6:1,7; 9:1,26, 14:21-28, 18:23). Nesta questo, o apstolo Paulo um modelo para ns. Ensinar pessoas era uma prioridade na vida dele. Ele no apenas levava vidas a Cristo, mas ainda dedicava seu tempo a acompanh-las e consolid-las na f. Sempre que plantava uma nova igreja, ficava
3. Mendes (1992:25). 4. Swindoll (2006:43).

na cidade por um tempo, a fim de preparar os lderes (At 11:25-26, 18:1,11, 19:1,10,20, 20:17-23). Fez muitos discpulos! O mais conhecido deles foi Timteo (cf. At 16:1; 2 Tm 2:2). 3. O nico meio de crescimento sadio: Outra razo para praticarmos o discipulado que, alm de este ser uma ordem e no uma sugesto de Jesus e de ser algo praticado pelo Mestre e pelos primeiros cristos, o nico meio de termos um crescimento saudvel na igreja de Cristo. S haver membros maduros e frutferos na f atravs do ensino efetivo da palavra de Deus. Vemos isso na igreja de Atos. Ela no crescia apenas em quantidade, mas tambm, e principalmente, em qualidade. As pessoas convertiam-se e experimentavam, efetivamente, uma transformao de vida. Esse crescimento sadio era sempre associado ao discipulado, como nos informa At 6:1,7: Naqueles dias, crescendo o nmero de discpulos (...) a palavra de Deus se espalhava. Crescia rapidamente o nmero de discpulos em Jerusalm. Em outra passagem, o autor de Atos registra: ... a palavra de Deus continuava a crescer e a espalhar-se (At 12:24). Atualmente, fala-se muito sobre o crescente nmero dos evanglicos, mas ser que esse crescimento tem sido sadio? Muitas igrejas evanglicas esto dispostas a tudo para crescer. Porm, qual a vantagem de se ter um grande rebanho, sem santidade, sem doutrina, sem influncia, nem brilho, na sociedade em que vive? Crescer dessa forma
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um erro! No devemos nos valer dos mesmos expedientes e das mesmas estratgias de que tais igrejas se valem. Para crescer de forma bblica e saudvel, a nica sada a igreja de Cristo retornar ao processo simples de Deus de fazer discpulos. Agindo assim, no estar preocupada somente com os nmeros, mas, sobretudo, com a qualidade dos membros. Qualidade gera quantidade, mas quantidade, sem qualidade, um prejuzo para a glria de Deus e o testemunho cristo. Lembre que o nosso alvo, ao discipular, levar homens e mulheres a serem uma expresso da glria de Jesus e a se tornarem cristos maduros. Relacionado a isso, algo preocupante que tem acontecido nas igre-

jas a baixa reteno daqueles que se decidem a Cristo. As estatsticas apontam para este triste fato: os novos crentes saem da igreja to rapidamente quanto entram nela. O discipulado o nico meio eficaz de fechar a porta dos fundos,5 ou seja, se no discipularmos os novos convertidos, dificilmente, estes permanecero no caminho. Por que devemos discipular? Porque, alm de promover um crescimento bom, o discipulado possibilita a permanncia dos novos convertidos no caminho. As pessoas viro para a igreja, sero fortalecidas na f e permanecero na casa do Senhor.

5. Tippit (1987:118).

01. Qual a primeira razo que temos para discipular? Qual a diferena entre evangelizar e discipular? Baseie-se em Mt 28:19-20.

02. Que exemplo nos deixou Jesus, com relao ao discipulado?

03. Leia At 2:41-42, 11:25-26, 14:21-28 e comente a segunda razo que temos para discipular. Qual era o segredo do crescimento da igreja de Atos? Por que Paulo um exemplo para ns, no discipulado?

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04. No item 3, afirmamos que o discipulado o nico meio para um crescimento saudvel na igreja. Voc concorda? Baseie-se em At 6:1,7, 12:24. Qual segredo da reteno na igreja?

III

PARA O DISCPULO PRATICAR

1. preciso discipular, pois a qualidade dos membros de uma igreja est ligada ao discipulado. Numa pesquisa6 feita entre igrejas evanglicas nos Estados Unidos, descobriu-se que: 20% dos crentes nunca oram, 25% nunca leem a Bblia, 30% nunca vo igreja, 40% nunca contribuem para nenhum fim, 50% nunca vo Escola Bblica, 60% nunca vo aos cultos da noite, 70% nunca fazem ofertas para misses, 80% nunca vo s reunies de orao, 90% nunca fazem culto
6. Moore (1984:13).

domstico, 95% nunca levam uma pessoa a Jesus. Se essa pesquisa fosse feita em nosso pas, certamente, os nmeros no seriam muito diferentes. Por que isso acontece? Falta maturidade a esses cristos. Muitos no se tornaram verdadeiros seguidores de Cristo. Qual o remdio para isso? A resposta simples: o discipulado! necessrio investir nisso. Todo cristo deveria ter um discipulador que lhe ensinasse e o acompanhasse, at atingir a maturidade na f.

05. O que a qualidade dos membros de uma igreja tem a ver com o ensino da palavra por meio do discipulado?

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2. preciso discipular, pois a permanncia dos novos convertidos est ligada ao discipulado. A mesma pesquisa citada anteriormente constatou que 40% dos que so batizados anualmente se perdem em 10 anos. Uma das grandes causas desse problema a falta de um acompanhamento efetivo dos novos convertidos. Outras pesquisas indicam que os novos crentes que participam de grupos pequenos ou grupos de estudos bblicos tm cinco vezes mais chances de ainda estar na igreja, cinco anos depois, do que aqueles que apenas participam dos cultos.7
7. Rainer & Geiger (2011:172).

preciso acordar. Chega de perdermos tantas vidas! Isso exigir de todos ns tempo, dedicao e envolvimento. No algo fcil, mas extremamente gratificante! Joo escreveu a um discpulo: Muito me alegrei (...) que falaram a respeito da sua fidelidade, de como voc continua andando na verdade. No tenho alegria maior (3 Jo 3-4). Poucas situaes podem lhe proporcionar mais satisfao que ver algum que voc levou a Jesus e que voc discipulou, depois de certo tempo, permanecer firme, trabalhando para Cristo na igreja.

06. O que a permanncia dos novos convertidos tem a ver com o discipulado. Leia 3 Jo 3-4.

DESAFIO DA SEMANA Aprendemos, hoje, que devemos discipular, porque isso no foi sugesto, mas, sim, uma ordem do nosso Senhor; tambm porque temos o exemplo dos primeiros cristos. Alm disso, o discipulado a viso bblica de crescimento e multiplicao da igreja; o segredo da reteno dos novos convertidos entre o povo de Deus. Por isso, propomos um desafio a voc: D uma olhada nas pessoas da igreja em que voc congrega, verifique se h algum precisando ser instrudo na palavra. Certamente haver! Pois bem, adote-o, para fazer dele um discpulo de Jesus.

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31 DE AGOSTO DE 2013

O ensino que transforma


Hinos sugeridos BJ 255 BJ 202

OBJETIVO
Levar o discpulo a compreender que o ensino transformador o que tem a Bblia Sagrada como nico fundamento e a fazer dessa verdade a base de seu servio discipulador.

TEXTO BSICO

Toda a Escritura divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instrudo para toda a boa obra. (2 Tm 3:16-17)

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 25/08 26/08 27/08 28/08 29/08 30/08 31/08 2 Tm 3:16-17 Rm 1:16 Mt 7:24-29 Rm 6:17-18 1 Co 15:51-53 Sl 37:16 Lc 8:26-39

INTRODUO Chegamos nona lio da srie Faam discpulos: a ordem do mestre a todo cristo. At esta altura, bem possvel que voc tenha se dado conta do quanto discipular importante e necessrio; afinal, j estudou sobre o que significa ser um discpulo de Jesus; viu, tambm, o imperativo do discipulado e as razes para discipular. Na presente lio, trataremos do manual do discipulado cristo, em que o discipulador deve fundamentar seus ensinos e em que os discpulos, novos ou antigos, devem procurar orientaes sobre como viver de modo a agradar a Deus. Estamos tratando da Bblia, em que encontramos expressa a vontade de Deus para ns, em termos de f e conduta. Ela o manual do discipulado.

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HISTRIA DE DISCPULO

Com a idade de 29 anos, Charles Grandison Finney era um advogado promissor no Estado de Nova Iorque. Os pastores que haviam tentado despertar-lhe o interesse pelo cristianismo desistiram, concluindo que ele estava alm das esperanas era um caso perdido, alegavam. At 1821, Finney nunca havia possudo uma Bblia, mas a fim de tornar mais completa a sua coleo de livros, adquiriu uma para a sua biblioteca. Mas fez mais do que isso. Comeou a ler o Livro. Ao contrrio de Saul, que experimentou uma converso instantnea, Finney comeou gradualmente a transferir seu interesse, dos Comentrios de Blackwood para a Bblia. [Tempos depois, passou a estudar a Palavra de Deus com o pastor George Washington Gale, o seu mentor, e estes estudos transformaram a sua vida]. Finney converteu-se e despediu-se de seus clientes e contou a seus colegas advogados que havia recebido uma procurao do Senhor Jesus Cristo para pleitear a Sua causa. Durante os anos que se seguiram, Finney experimentou um sucesso fenomenal como evangelista, tanto na Amrica como na Inglaterra. Em 1834, estabeleceu o Tabernculo Broadway, na cidade de Nova Iorque, e mais tarde se tornou o segundo diretor do Colgio Oberlin. Sua vida foi de uma dedicao sempre crescente ao Senhor. E tudo isso aconteceu porque um livro de consulta lhe foi parar na biblioteca e posteriormente no corao.1
Com base nessa histria, reflita sobre a importncia do ensino da palavra de Deus. O que este ensino causou na vida do grande evangelista Charles Finney?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER discipulado por algum. De fato, todo cristo autntico precisa ter interesse no estudo da Escritura e deve tambm estar disposto a ensin-la a outros, pois esse o ensino que transforma.

O pastor Charles Finney um dos maiores nomes da histria do cristianismo, no sculo 19. Mas tudo seria diferente, se ele no tivesse se interessado pela Bblia e se no tivesse sido
__________________

1. A converso opera mudanas. Disponvel em: <http://www.sermao.com.br/ilustracoes/a-conversao-opera-mudancas>, acesso em 10 de abril de 2013.

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1. A responsabilidade bblica do discpulo: Pense na seguinte situao: Deus acaba de usar voc para pregar o evangelho a uma pessoa no salva, e esta decidiu render-se a Cristo Jesus. Foi justificada, perdoada, liberta. Festa no cu! Voc est radiante, e no para menos. Mas, passado esse momento de grande emoo, que fazer? Qual a sua responsabilidade para com o pecador que voc ajudou a dar o primeiro e gigantesco passo, rumo salvao plena? Diante de tudo que voc aprendeu, nesta lio, j sabe que esse novo crente precisa ser discipulado. Todos tm responsabilidades quanto a isso; afinal, Jesus nos mandou fazer discpulos. J sabemos que o mestre disse que todo discpulo deve ser ensinado a guardar tudo que ele mandou. Onde encontramos revelado tudo que ele ordenou? Se voc respondeu na Bblia, acertou. Precisamos ensinar a palavra de Deus aos novos crentes. Por isso mesmo, todo crente em Jesus deve ser algum que l as Escrituras, reflete sobre ela, vive seu contedo e a transmite a outros. Lembra-se do conselho de Paulo a Timteo? Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (2 Tm 2:15). Precisamos conhecer o manual da nossa f. Isso no significa usar a Bblia como se ela fosse um manual de mgicos ou um cdigo misterioso de moral e bons costumes, ou, ain-

da, algo que, ao ser lido, transforma automaticamente a vida das pessoas. O mero contato com as Escrituras Sagradas no resolve todos os problemas. Por que no assim? Porque a Bblia conduz as pessoas a uma pessoa: Jesus Cristo. Este declarado nas pginas sagradas como Salvador e Senhor da humanidade, aquele com quem os pecadores devem aprender a se relacionar de forma verdadeira, ao longo da vida. Portanto, a sua responsabilidade espiritual ensinar o novo crente, luz da Bblia, a desenvolver um viver centrado em Jesus Cristo e em seus ensinos. 2. A confiana bblica do discpulo: importante entendermos que o discpulo de Cristo no escolhe sem razo a Bblia como manual para ensinar ao novo crente. Ele confia no poder do evangelho. Paulo tinha essa convico. Ele sempre ensinou a palavra de Deus aos seus ouvintes. Em Rm 1:16, o apstolo afirma: ... no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr. A Bblia Viva traduziu assim esse versculo: No estou envergonhado desta Boa Nova a respeito de Cristo. Ela o poderoso mtodo divino de levar ao cu todos quantos crerem nela. Temos tal convico? Vidas podem ser transformadas pela pregao do evangelho. Conforme j afirmamos, isso acontece no por causa da Bblia em si, mas por causa daquele que revelado nela.
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A Bblia tambm til, segundo Paulo, para nos ensinar o que verdadeiro e para nos fazer compreender o que est errado em nossas vidas. Ela nos ajuda a fazer o que correto (2 Tm 3:16-17 NBV). Na Bblia A Mensagem, Peterson traduz a parte final de 2 Tm 3:17 da seguinte maneira: Por meio da Palavra, somos unidos e moldados para as tarefas que Deus deseja nos incumbir. Como a Bblia til! Independentemente de nossa condio ser de um discipulador ou de um discipulando, todos somos discpulos de Jesus e devemos nos encher de sua palavra. Se fizermos isso, teremos uma influncia poderosa para os momentos de tomada de deciso. Quando lemos a Escritura, esta se acomoda nos pores do subconsciente e forma uma bagagem de valor inestimvel, que aflora naturalmente nos momentos mais necessrios.2 3. O programa bblico do discpulo: Voc j aprendeu que sua responsabilidade como discpulo de Cristo ensinar a Bblia a outros discpulos mais novos e que deve crer na utilidade da Escritura. Como voc pode fazer isso? Nesta parte, apresentaremos algumas dicas. De incio, bom que voc esteja ciente de que preparar uma pessoa para dar frutos dignos do reino de Deus exige muito trabalho, dedicao, pacincia e metodologia bblica.
2. Csar (2005:14).

fundamental que voc siga um programa de ensino da palavra, regado a orao e jejum. essencial saber ensinar, na Bblia, o plano que Deus elaborou para resgatar o ser humano do pecado. Voc pode comear mostrando ao discipulando que a salvao dele acontece nos trs tempos da vida e que, em cada um desses tempos, realizado um tipo de libertao espiritual: O novo convertido precisa saber que foi liberto da sentena do pecado (Rm 5:1, 8:1-2); precisa saber que, no presente, est sendo liberto do poder do pecado (Rm 6:14), e precisa saber que, no futuro, ser liberto da presena do pecado (Rm 8:17; 1 Co 15:51-53; Ap 21:27). O programa do discipulador precisa estar cheio de exemplos bblicos sobre como homens e mulheres da Bblia foram libertos e do que foram libertos. Afinal, discipular tambm mostrar o rumo certo para a vida, ensinar a palavra de Deus. Se, no seu programa de discipulador, a Bblia for a nica regra de f e prtica, o seu discipulando ser liberto do pecado de julgar os outros pela aparncia (Lc 7:36-50). Ser, de igual modo, salvo de se irar contra seu irmo, de se deitar com a mulher do prximo, de jurar falsamente, de buscar a vingana, de ofertar hipocritamente, de orar e jejuar para ser visto, de buscar riquezas humanas insaciavelmente, de viver ansioso, de expor a sua intimidade, de ser enganado pelos falsos profetas e de construir a sua casa na areia (Mt 5:217:29).

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nesse discipulado autntico que o discipulando liberto at mesmo da incapacidade de conhecer a Deus (Jo 14:9-10). Se voc sempre usar a Bblia, o novo crente aprender que o pouco nas mos de Deus muito, e o muito, sem Deus, nada (Jo 6: 1-12; Sl 37:16);

tambm aprender a viver em constante obedincia ao Pai, o que lhe conferir autoridade espiritual para libertar pessoas dominadas por demnios violentos (Lc 8:26-39). Aos poucos, comear a reproduzir o que aprendeu: aplicar-se leitura, exortao e ao ensino da palavra.

01. Leia 2 Tm 2:15; o item 1, e fale sobre a responsabilidade bblica de todo discpulo de Jesus.

02. Aps ler Rm 1:16 e os primeiros pargrafos do item 2, responda: O que o evangelho pode fazer na vida de quem cr?

03. Leia 2 Tm 3:16-17; os ltimos pargrafos do item 2, e comente sobre a utilidade da Escritura.

04. Leia o item 3 e comente com a classe sobre os primeiros assuntos bblicos de que o discipulador deve tratar com o novo convertido. O que o discipulando pode aprender, se o discipulador tiver a Bblia como sua nica regra de f e de prtica?

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III

PARA O DISCPULO PRATICAR Voc quer ver pecadores transformados? Use a Bblia para falar com eles! Confie no evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo o que cr (Rm 1:16). Diga no ao desconhecimento da Escritura e do poder de Deus (Mt 22:29). Entre para o time dos apaixonados pela palavra de Deus; encha-se dela, e deixe-a extravasar, para que haja libertao e transformao (Lc 4:36).

1. Para ver vidas transformadas, use a Bblia para ensinar. Enquanto as pessoas perceberem que a sua mensagem ou o seu ensino so confusos, inseguros, incertos, subjetivos, elas no confiaro e continuaro sem o Deus verdadeiro. Enquanto perceberem que voc usa mais o conhecimento das cincias humanas, mais as suas habilidades profissionais, elas continuaro onde esto: perdidas. Do contedo do mundo, elas esto cansadas.

05. luz da primeira aplicao, se quisermos ver vidas transformadas, qual deve ser nossa atitude? Comente.

2. Para ver vidas transformadas, ensine no poder do Esprito Santo. Ser que voc no um cristo do tipo que confia demasiadamente na sua inteligncia, nas suas estratgias, nas suas tticas, nas suas experincias? Evidentemente, o conhecimento intelectual e experiencial importante. O Senhor Deus no contra o desenvolvimento das nossas habilidades naturais. Mas ser que no est havendo exagero? Pense: De repente, voc est mais para consultor do que para discipulador. 70
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Voc quer ser um ganhador e edificador de vidas para o reino de Deus? No use as suas qualidades naturais s para ganhar o seu salrio com dignidade. Elas tambm foram dadas a voc para a sua atuao no reino de Deus. Use-as! Alm disso, jejue, ore, busque, bata, pea, jogue-se aos ps de Jesus e pea-lhe que o encha do poder do Esprito Santo. Somente assim as fortalezas da incredulidade so quebradas e a alma presa liberta, para a glria de Deus (Lc 24:49; At 1:8, 2:1-4 e 37-41, 4:31, 13:52; Ef 5:18; 2 Co 10:4-5).

06. luz da segunda aplicao, se quisermos ver vidas transformadas, qual deve ser nossa atitude? Comente.

DESAFIO DA SEMANA Para esta semana, desafiamos trs grupos de pessoas reflexo: 1) Voc, que discpulo de Cristo h vrios anos, reflita sobre o quanto tem se dedicado a estudar a Bblia Sagrada, nestes ltimos dias. Voc tem lido a Bblia? Meditado? Procurado viver luz do que as Escrituras dizem? Faa isso. Do contrrio, voc facilmente ser levado por todo e qualquer vento de doutrina; tambm no estar apto a ajudar outros discpulos que esto no incio da jornada do discipulado. 2) Voc, que discipulador, use a Bblia como manual do discipulado. Chega de livros de autoajuda! Chega de encher a cabea dos novos crentes com experincias pessoais. 3) Voc, que novo convertido, que est iniciando o caminho do discipulado, reflita, desde j, sobre o valor da Escritura e abra o seu corao para se encher dela.

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7 DE SETEMBRO DE 2013

A pedagogia do discipulado
Hinos sugeridos BJ 374 BJ 385

OBJETIVO
Explicar como funciona o ciclo do discipulado, mostrando que, ao ensinarmos a palavra de Deus a algum interessado no evangelho ou a um novo convertido, devemos dar um passo de cada vez, sem pular as etapas.

TEXTO BSICO

Ns o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo. Para isso eu me esforo, lutando conforme a sua fora, que atua poderosamente em mim. (Cl 1:28-29)

INTRODUO
LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 01/09 02/09 03/09 04/09 05/09 06/09 07/09 Cl 1:28-29 Ef 4:13 Mt 16:13-16 Ef 2:8-9 2 Pd 3:15 Mt 16:21-24 Rm 12:4-8

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Quando nos propomos a ensinar a palavra a algum, normalmente somos tomados por algumas dvidas: Que material devo utilizar? Este curso bblico adequado a essa pessoa? Devo comear com o curso Tesouros da verdade ou com o Prova de Amor, que tratam de forma bem simples o evangelho? Ou ser que devo iniciar j com O doutrinal? Quantas perguntas! Contudo, a grande questo no o material ou curso, mas, sim, o conhecimento do que precisa ser ensinado e do momento em que se deve ensinar, ou seja, qual a primeira coisa que o discpulo deve aprender? Qual a segunda, a terceira, a quarta... e assim por diante? Ao acompanhar algum na f, preciso cumprir as etapas e dar os passos certos na caminhada crist.

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HISTRIA DE DISCPULO

Milene uma enfermeira que morava em Vitria e agora est sendo usada por Deus na frica. Robson um mdico que morava em So Paulo e agora missionrio na sia. Joo Lus e Maria tambm eram de So Paulo, trabalhavam com esportes e agora so missionrios na ndia. Isabel e Darlene so professoras e residiam em Vila Velha. Agora so missionrias na Europa. Gustavo era pastor em Belo Horizonte, mas agora discipula pessoas no Rio de Janeiro. O que todas estas pessoas tm em comum? Todas passaram por um processo de discipulado em sua vida, descobriram como poderiam estar em misso com Deus e encararam o desafio. Outro detalhe: nem todas elas se conhecem muito bem, mas todas fazem parte da mesma agncia missionria, que tem como uma de suas prioridades discipular pessoas. Lembro-me da histria de cada uma delas e... percebi uma coisa: a essncia do discipulado proporcionou transformao e ao na vida delas, e a estrutura e o currculo foram ferramentas desse processo. Digo isso porque normalmente depois que pastores e lderes ouvem histrias de transformao, a primeira pergunta que surge : Que mtodo e que material vocs utilizam?. A resposta a essa pergunta : o mtodo que o Esprito Santo achar melhor e o material que o Esprito Santo decidir aplicar em cada contexto. A transformao dessas e de outras pessoas foi fruto de um mover do Esprito Santo e da obedincia dos lderes viso de Deus. Quando existe um mover de Deus e os lderes so obedientes direo de Deus, como se o Senhor dissesse para voc: Vou te abenoar por causa da sua obedincia ao meu propsito. Escolha a estrutura mais conveniente sua realidade e os materiais com os quais as pessoas mais aprendero da minha palavra. O restante eu fao.1
Qual a importncia de uma pessoa passar por um processo completo de discipulado? O que o chamou ateno, nesse relato?

__________________ 1. Campanh (2012:137-138).


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II

PARA O DISCPULO ENTENDER muito importante que ela oua tudo a respeito do plano da salvao e confirme sua deciso de entregar a vida ao senhorio de Cristo. A falta desse cuidado, no incio do discipulado, tem produzido muitos membros batizados sem uma verdadeira converso e compreenso do evangelho. Pois bem, esse o incio do discipulado cristo. o ponto de partida de uma longa caminhada, cujo destino final at que (...) cheguemos maturidade (Ef 4:13 NVI). O alvo termos um cristo maduro e frutfero. isso que Paulo ensina, ao escrever aos Colossenses: Ns o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo (Cl 1:2829 NVI). Esse texto nos mostra um ponto de partida (a proclamao) e um destino final (a maturidade em Cristo). Porm, at chegarmos a esse objetivo final, existem algumas etapas, fases ou objetivos menores, que precisam ser alcanados na caminhada. No esqueamos: temos uma qudrupla responsabilidade como pais espirituais: amar, alimentar, proteger e treinar os novos discpulos.2 Segundo Paulo, esse trabalho feito com muito esforo do discipulador, mas, sobretudo, na fora do
2. Moore (1984:78).

Quando uma criana entra na escola, os seus estudos se iniciam, oficialmente, pela primeira srie do ensino fundamental. A partir deste momento, ela passar por diversas etapas, at chegar quele dia em que receber o diploma de uma faculdade. Com exceo das superdotadas, nenhuma criana ir direto para o ensino mdio ou para a faculdade. Existem fases que precisam ser respeitadas. Pois bem, algo muito parecido acontece na escola da f. 1. Respeite as etapas: Quando o discipulado comea? Tudo comea no evangelismo. Como sabemos, de acordo com Mateus 28:19-20, o ato de fazer discpulos est dividido em trs estgios: o indo, o batizando e o ensinando. O discipulado comea j no estgio indo, ou seja, desde a evangelizao, cultivando o solo, plantando a semente, regando e colhendo. Nossa primeira misso levar a pessoa no-crente a ter um encontro com Cristo, aceitando-o como Senhor e Salvador de sua vida. Mas, e se esta pessoa afirmar que j aceitou a Cristo, o que fazer? Passar logo ao segundo estgio? Ainda no! necessrio verificar, antes, em que grau essa pessoa est em sua f. preciso considerar se sua deciso est firmada numa compreenso verdadeira do que realmente aceitar a Cristo e ser um discpulo dele. 74
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Esprito Santo. De fato, sem o poder do Esprito Santo, todo o trabalho ser vo! Assim, ao ajudarmos cristos na escola da f, precisamos advertir e ensinar a cada um com toda a sabedoria, precisamos ter pacincia para no pularmos as etapas e confiar na ao do Esprito. 2. Estabelea objetivos: Em Mateus 16:13-24, vemos, claramente, Jesus mudando de fase, na aprendizagem de seus discpulos. Neste texto, o Mestre faz com eles uma espcie de prova oral, interrogando: Quem sou eu para vocs? (v. 15). Ao que Pedro responde: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo (v.16). Nota dez! Mas h algo curioso aqui: at aquele instante, Jesus ainda no havia dito aos doze que era o Messias prometido. Porm, direcionou todo o ensino e atitudes para que eles chegassem quela concluso. O Mestre por excelncia havia definido um objetivo para os seus alunos. Antes de aprenderem qualquer outra lio, eles precisavam entender quem ele era. E no passariam de fase, at que atinassem nisso. O texto informa que, a partir da, Jesus comeou a ensinar aos seus discpulos que era necessrio que ele fosse para Jerusalm e sofresse (...), e fosse morto e ressuscitasse no terceiro dia (v. 21). Devemos seguir o exemplo do nosso Senhor e tambm estabelecer passos, ao ensinarmos o caminho de Deus a algum. Mas como faremos isso? A Bblia indica alguns passos que

o discipulador deve dar com a pessoa que est sendo ensinada:3 o primeiro passo ajud-la a entender e vivenciar a salvao. imprescindvel que o novo convertido conhea o evangelho de Cristo e tenha certeza de sua salvao (Mt 16:15; Ef 2:8-9). Se a pessoa no conhece Jesus ou ainda no o aceitou, no faz sentido ensinar-lhe questes profundas da Bblia. O segundo passo ajudar a pessoa a se relacionar com Deus. Depois de conhecer o evangelho, o novo convertido precisa aprender a se comunicar com Deus. Ter uma vida devocional diria essencial para o seu crescimento espiritual. Ensine-o a orar e ler a Bblia. O terceiro passo ajudar a pessoa a se preparar para o batismo. No necessrio ensinar tudo, neste momento, pois o discipulado est apenas comeando. Ensine as questes que so essenciais para o batismo e conduza o novo cristo a esse ato, que to importante em sua caminhada. O quarto passo ajudar a pessoa a entender com profundidade as doutrinas bblicas. O cristo precisa saber em que crer e ser apto a defender sua f (1 Pd 3:15). Esse ensino bblico desenvolve o carter de Cristo em sua vida. Ensine-o a praticar a Bblia! Incentive-o a ser obediente (Mt 28:20). O quinto passo ajudar a pessoa a integrar-se na vida da igreja local. O novo crente precisa ser integrado na igreja. Ele precisa se encontrar nela,
3. Kuhne (2008:19).
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descobrindo e exercitando seus dons espirituais (Rm 12:4; 1 Co 12:1-31). O sexto passo ajudar a pessoa a evangelizar e discipular outras pessoas. O novo convertido precisa aprender a evangelizar, mas no s isso: precisa entender a viso do discipulado. Deve ser treinado e incentivado a se multiplicar. O ciclo do discipulado termina quando o novo crente consegue fazer outro discpulo e capaz de acompanh-lo na f,

atravs do ensino bblico e do aconselhamento pessoal. Esse ciclo do discipulado dinmico. uma roda que no pode parar, pois, depois de ter dado todos esses passos, o cristo estar apto para acompanhar outro novo crente e ajud-lo a dar esses seis passos, na caminhada crist. Assim, cumpre-se o objetivo final do discipulado. A seguir, aps as perguntas, faremos duas consideraes prticas sobre esta lio.

01. Leia Mt 28:19-20 e responda: O que uma criana indo escola nos ensina sobre o discipulado? Qual a nossa primeira misso, ao ensinarmos um interessado ou um novo convertido? certo pular etapas, na escola da f?

02. Aps ler Ef 4:13; Cl 1:28-29, responda: Qual o objetivo final que devemos ter, ao ensinarmos a palavra de Deus a uma pessoa? Neste processo, qual a qudrupla funo do discipulador?

03. Como o texto de Mt 16:13-24 nos mostra Jesus mudando de fase, na aprendizagem dos seus discpulos? Qual a importncia de estabelecermos objetivos, quando estivermos passando um curso bblico a algum?

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04. Comente os seis passos que devemos dar com o novo discpulo em seu aprendizado. Pondere: Por que o ciclo do discipulado dinmico?

III

PARA O DISCPULO PRATICAR Sendo assim, enquanto essa pessoa no entender o evangelho e se entregar a Cristo, no correto passar para o prximo estgio. No faz sentido ensinar o sbado, a abstinncia e o batismo no Esprito Santo a essa pessoa que ainda no tem compromisso com Cristo. A ideia de respeitar as etapas do aprendizado princpio ensinado por Cristo, em Mt 16:13-24. Aplique esse princpio em todos os passos do discipulado.

1. Ao ensinar a palavra de Deus a algum, jamais ignore as etapas! Ao seguir um roteiro de ensino bblico, voc no pode pular etapas: d um passo de cada vez. imprescindvel que cada passo seja respeitado. Por exemplo, quando, nos primeiros estudos, voc apresenta o plano da salvao a uma pessoa no-crente, espera que ela creia em Jesus e o aceite como Senhor de sua vida. Certo? Esse o primeiro objetivo.

05. Em se tratando de pular etapas, correto ensinar conceitos complexos do evangelho e doutrinas, como o descanso no sbado e o batismo no Esprito Santo, para algum que nem aceitou Jesus como Salvador? Justifique sua resposta.

2. Ao ensinar a palavra de Deus a algum, escolha o material certo! Abrao Lincoln disse certa vez: Se de antemo j soubssemos onde nos situamos e o que pretendemos obter, poderamos planejar

melhor o que iremos fazer e como o faremos. Essa frase se aplica ao ensino cristo. Quando sabemos o passo que devemos dar com o novo convertido ou, ainda, o passo que devemos dar com o lder que estawww.portaliap.com.br

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mos treinando, ento, fica fcil sabermos que curso bblico ou literatura iremos utilizar. Basta escolhermos o material que atenda a finalidade. Ao discipular, voc precisa ter cuidado para no dar comida slida aos bebs na f, nem papinha ou leite aos mais crescidos. Ambas as atitudes levam os cristos em treinamento ao desnimo. Saiba que

o material vasto: alm do curso bblico, voc pode ensinar por meio de livros e filmes cristos. Pode, ainda, usar apenas a Bblia, numa leitura direcionada. Mas pode tambm usar aulas prticas: ensinar a orar, orando com o novo crente, e a evangelizar, evangelizando com ele. A escolha do material ou da pedagogia depender do objetivo que voc tem em mente.

06. Comente a frase: A escolha do material ou da pedagogia depender do objetivo que voc tem em mente.

DESAFIO DA SEMANA J estamos no dcimo estudo desta srie, e, se voc ainda no est ensinando um novo convertido ou um interessado no evangelho, no perca mais tempo. Adote, agora mesmo, uma pessoa cujo aprendizado na escola de Cristo voc possa acompanhar. Faa o ciclo do discipulado com ela, seguindo os passos propostos nesta lio. Mas, se voc no se sente preparado para ensinar, talvez precise ser discipulado por algum. Sendo assim, tome uma atitude! Tente descobrir que passo do discipulado no foi dado por voc, na caminhada crist. Converse com o seu pastor ou com um cristo mais maduro que voc e pea-lhe que o ajude nisso.

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14 DE SETEMBRO DE 2013

Formas de fazer discpulos


Hinos sugeridos BJ 48 BJ 165

OBJETIVO
Instruir o estudante da Bblia a adotar estas duas formas de fazer discpulos: discipulado pessoal e de pequenos grupos, a fim de ser usado por Deus para o crescimento de sua obra.

TEXTO BSICO

E todos os dias, no templo e nas casas, no cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo. (At 5:42)

INTRODUO Voc teria a coragem de se perguntar: Ser que eu j fiz algum discpulo para o Senhor?, ou: Ser que eu j abri minha casa para fazer um pequeno grupo de estudo da Bblia?. Essas perguntas devem ser feitas por todos ns, seguidores de Jesus. A lio de hoje vai tratar dessas duas importantes formas de fazer discpulos: de maneira pessoal (um a um) ou em pequenos grupos. Veremos, pela Bblia, que essas eram as formas mais usadas por Jesus e os apstolos, para que, pelo poder do Esprito e o ensinamento da palavra, o novo cristo permanecesse na f.

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 08/09 09/09 10/09 11/09 12/09 13/09 14/09 At 5:42 Lc 10:1 Mc 2:13 Mt 8:14 At 16:1-3 1 Co 4:17 Rm 16:3,5

HISTRIA DE DISCPULO

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Leciono h 24 anos em instituies teolgicas e h um bom tempo mudei meu mtodo de ensino. Nas aulas, no transmito apenas contedos; elas so verdadeiros laboratrios. Meu objetivo no que o aluno consiga nota; quero

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transferir-lhe experincia ou, quem sabe, parte de minha vida. Nem sempre eles gostam. s vezes, penso que prefeririam fazer provas e decorar frases a desenvolverem comigo um projeto sobre o qual temos de pensar cada fase da pesquisa e refletir de suas implicaes. No final (o que talvez seja o mais difcil para eles), muitas vezes recebem o trabalho sem avaliao e tm de refaz-lo, quantas vezes forem necessrias, at que o conceito tenha sido incorporado de fato. O discipulado mais que transferir conhecimentos; transferir vida, valores e modelos que podem ser aprendidos. Perdemos o contato com os nossos mentores, mas a experincia trocada durante o perodo de ministrao mtua jamais se perder. Gosto da frase que ouvi de um professor de comunicao: Conte-me, e eu esquecerei! Mostre-me, e eu lembrarei! Envolva-me, e eu aprenderei! Convena-me, e eu mudarei!. Se queremos formar ministros, precisamos mudar nossos mtodos pedaggicos. A cada passo, precisamos criar oportunidades para que as pessoas pratiquem o que aprenderam e a verdade deixe de ser um conhecimento e se transforme em uma experincia que nos ensine a amar e estar perto das pessoas, pois elas so objetos do amor de Deus.1
Comente sobre a mudana do mtodo de ensino do personagem dessa histria. Ensinar de maneira envolvente mais eficaz?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER de f que o discipule, que lhe ensine. Qual a forma de fazer discpulos? Veja a seguir. 1. Discipulado pessoal: A primeira forma de discipulado que estudaremos o discipulado pessoal. Mas o que este vem a ser? Trata-se do estabelecimento de um relacionamento espiritual entre um crente maduro e um crente novo, com o objetivo de

Ensinar muito mais que enfadar os alunos com conhecimento terico: promover o aprendizado tambm atravs do exemplo do educador e da participao do aluno. No caso do cristianismo, o contedo a palavra, que a respeito de Cristo, no Antigo (Gn 3:15) e no Novo Testamento (Jo 1:1). O novo convertido necessita do crente com mais tempo
__________________ 1. Piragine Jr. (2006:120-122).

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ajudar o segundo em seu crescimento e nutrimentos espirituais2. Jesus utilizava esta forma. Comeamos pelo chamado de Jesus aos discpulos: E disse-lhes: Vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens (Mt 4:19). Como j aprendemos, Jesus no os faria discpulos da noite para o dia. Por isso, o Senhor dedicou-se de forma quase integral a esses homens, convivendo com eles dia e noite.3 Cristo ensinava as multides (Mc 2:13), a um grupo de setenta pessoas (Lc 10:1), aos doze discpulos (Mt 11:1), e, ainda neste grupo, teve contato mais especfico com trs (Pedro, Tiago e Joo; cf. Mt 8:14; Lc 8:51, 22:8; Jo 21:20). Estes conviveram de maneira mais ntima com o Senhor.4 Veja alguns episdios: na ressurreio da filha de Jairo (Mc 5:37), na transfigurao (Mt 17:1) e no Getsmani (26:37). Veja que, mesmo diante dos doze, o Mestre Jesus se aproximou mais de trs. Pode ser que o Senhor tenha enxergado algo alm neles, para t-los tornado grandes nomes da igreja crist.5 Em At 12:2, Tiago morreu por causa do evangelho e Paulo escreveu sobre dois deles: Pedro e Joo, tidos como colunas (Gl 2:9 NVI). Em Paulo, tambm vemos a prtica do discipulado pessoal. Deus usou muito a vida deste homem.

2. Kunhe (2008:20). 3. Evangelismo e discipulado (2010:94). 4. Tasker (1980:46). 5. Evangelismo e discipulado (2010:113).

No Novo Testamento, h mais de 100 pessoas que, de certa maneira, se relacionam com Paulo. Destas, aproximadamente 35 mantinham com ele um contato mais prximo; Timteo (1 Tm 1:2), Tito (Tt 1:4), Epafrodito (Fp 2:25) e Tquico (Cl 4:7) estavam mais prximos ainda.6 Estes discpulos de Cristo so chamados de filhos, irmos, o que sugere uma proximidade com seu discipulador, Paulo. Trata-se de grandes cooperadores da obra de Deus. Depois de certo tempo de discipulado, j estavam produzindo frutos. Timteo, por exemplo, foi convidado por Paulo a caminhar ao seu lado (At 16:3), pois tinha bom testemunho dos irmos (16:1-2), por onde andava, confirmando na f as igrejas (16:5). Aps esse processo juntos, foi enviado sem o apstolo, pois j havia amadurecido na f (1 Co 4:17). 2. Discipulado em pequenos grupos: A segunda forma de discipulado que enfatizamos so os pequenos grupos, que se renem nas casas, com o foco principal no ensino da palavra e na comunho entre as pessoas (At 2:46), para que o evangelho seja espalhado e o discipulado, desenvolvido. Temos vrios nomes para esta forma de discipulado, como: grupo familiar, grupo de orao e comunho etc. A Igreja Adventista da Promessa adotou a designao grupo de estudo bblico.7
6. Idem, p.94. 7. Evangelismo e discipulado (2010:112).
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Os pequenos grupos eram priorizados, na igreja primitiva. Embora o templo tivesse seu lugar, na prtica da igreja, vemos que o de casa em casa tambm fazia parte do dia-a-dia dos primeiros cristos. O texto bsico da lio expressa isso muito bem: E todos os dias, no templo e nas casas, no cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo (At 5: 42). Quando lemos o Novo Testamento, percebemos que a casa era um espao da igreja. Filemom (Fm 1:12) abriu a porta de sua casa. O casal Priscila e quila tambm fez de sua casa um espao de compartilhamento do evangelho (Rm 16:3,5). Tambm nos informado, em Cl 4:15, que, em Laodiceia, Ninfa abriu as portas de sua casa para as reunies da igreja.8 Por sua vez, o apstolo Paulo, quando em feso, ensinou publicamente e pelas casas (At 20:20 grifo nosso) a respeito da converso a Deus e da f em nosso Senhor Jesus Cristo; ensinou toda a mensagem de Deus (20:21, 27). Ele mesmo nos informa sobre o tempo de seu discipulado: ... durante trs anos, no cessei, noite e dia, de admoestar, com lgrimas, a cada um de vs (20:31). No ltimo captulo de Atos, lemos sobre o discipulado de Paulo: Pregava o Reino de Deus e ensinava a respeito do Senhor Jesus Cristo, abertamente e sem impedimento algum (28:31
8. Lucado (2010:77).

NVI grifo nosso). Por dois anos, numa espcie de priso domiciliar,9 ele pregava e ensinava em casa (28:30). Imagine quantos discpulos foram formados, atravs desse ponto de pregao! Nesses pequenos grupos, eles tinham a possibilidade de manter um contato mais prximo com seu discipulador, o que tornava o ensino da palavra muito mais dinmico. Atos comea e termina informando-nos sobre a importncia das casas para o desenvolvimento dos novos cristos: Regularmente eles adoravam juntos no templo todos os dias, reuniam-se em grupos pequenos nas casas para a Comunho (At 2:46 BV). Alm do mais, informado que essa igreja nova perseverava na doutrina (2:42). Stott10 nos diz que o Esprito Santo abriu uma escola em Jerusalm; seus professores eram os apstolos que Jesus escolhera; e havia trs mil alunos no jardim de infncia!. Eles precisavam ser discipulados. Voc, que discpulo do Senhor, pde refletir sobre estas duas formas de discipulado: o pessoal e o de pequenos grupos, e perceber, atravs de Jesus e da igreja primitiva, o quanto a prtica do acompanhamento dos novos cristos necessria para o crescimento destes. No esquea, ento, de praticar o discipulado. A seguir, voc conhecer dois princpios que o ajudaro nessa prtica.
9. Lopes (2012:505). 10. Stott (2008:87).

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01. Leia o primeiro pargrafo do item 1 e responda: O que o discipulado pessoal?

02. Agora, leia os demais pargrafos do item 1; os exemplos de Jesus, em Mt 4:19, e de Paulo, em At 16:1-5, com relao a essa forma de discipulado, e responda: Como isso desafia a sua vida crist?

03. O item 2 trata sobre discipulado em pequenos grupos. Com base no primeiro pargrafo desse item, conceitue essa forma de discipular.

04. Atravs do exemplo deixado pela igreja primitiva (At 5:42; Fm 1:1-2; Rm 16:3,5), explique a relevncia dos pequenos grupos.

III

PARA O DISCPULO PRATICAR mens fiis e capacitados a fim de que possam igualmente discipular a outros (KJA). Essa pode at ser uma espcie de credo do discipulado pessoal. Nesse texto, entendemos que, apesar de haver muitos ouvintes do ensinawww.portaliap.com.br

1. Adotemos um novo convertido j! Talvez o texto que mais transmita a ideia de discipulado pessoal seja 2 Tm 2:2: O que ouviste de mim diante de muitas testemunhas, transmite a ho-

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mento cristo, Timteo foi escolhido por Deus e discipulado por Paulo. Assim, aps um perodo de tempo com Paulo, Timteo deveria ensinar outras pessoas fiis a Deus, que passariam o contedo do evangelho a outros. E voc? O que espera? Disponha-se a fazer discpulos de Jesus!

Olhe, na sua comunidade, o novo convertido que precisa ser guiado. Gaste tempo de estudo e comunho com ele. dever de todo cristo fazer discpulos (Mt 28:19), no s do pastor. Essa mensagem para voc mesmo, no para outro. Adote j um filho na f!

05. Refletindo sobre a primeira aplicao, que nos mostra o dever de fazermos discpulos, como est sua situao em relao ao acompanhamento de novos cristos?

2. Abramos nossa casa j! A igreja local deve cultivar a prtica de cada discpulo abrir a porta de sua casa para pequenos grupos. Como j dissemos, as casas eram um prolongamento da vida da igreja. Em Romanos, temos gente que abriu a casa para isso: Saudai a Priscila e a qila (...). Saudai tambm a igreja que est em sua casa (16:3a,5a).

Faa da sua casa um ponto de discipulado. Convide as pessoas para conhecerem a Jesus, e os mais novos na f para se aprofundarem na palavra. Abra a porta de sua casa e tenha a experincia de momentos como os vividos na igreja primitiva. O que est esperando? Procure o pastor local e oferea sua casa para o incio de um grupo de estudo bblico.

06. Sabendo que sua casa pode ser uma extenso da igreja local, qual foi a ltima vez em que voc abriu as portas para um grupo de estudo bblico? Voc j fez isso?

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DESAFIO DA SEMANA A lio desta semana bem desafiadora. Aprendemos que dever de todo cristo, no apenas da liderana, transmitir a f e a vida recebidas em Cristo Jesus. Devido a essa grandiosa verdade, j hora de praticarmos o discipulado. Temos que obedecer ao mandamento de fazer discpulos (Mt 28:19). Ore a Deus e chame, com a autorizao do pastor, aquele novo convertido para que voc o ajude a crescer na f. Marque um dia fixo na semana para conversarem sobre a Bblia e sobre a vida. Se for possvel abrir a sua casa a um grupo de estudo bblico, faa isso. Coopere com a obra de Deus!

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21 DE SETEMBRO DE 2013

O mestre por excelncia


Hinos sugeridos BJ 04 BJ 20

OBJETIVO
Mostrar ao aluno o mtodo de discipulado do Mestre por excelncia, que inclui: chamado, convvio, treino e comisso.

TEXTO BSICO

Terminando de dar instrues aos seus doze discpulos, Jesus partiu dali para ensinar e pregar nas cidades da regio. (Mt 11:1 AS21) INTRODUO

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 15/09 16/09 17/09 18/09 19/09 20/09 21/09 Mc 1:16-20 Jo 1:35-42 Mc 3:13-19 Jo 7:14-17 Mc 4:34 Mc 6:31-32 Mt 9:9-13

Imagine uma pessoa que nunca se dedicou ao estudo, capacitao, que nunca frequentou uma escola, mas, mesmo assim, decidiu que deseja dar aulas em uma faculdade. O sonho dessa pessoa dificilmente ser alcanado, pois, para ensinar, preciso aprender e se preparar, primeiramente. Jesus sabia disso. Por essa razo, ensinou alguns homens, para que estes pudessem fazer o mesmo com outros. Na lio desta semana, estudaremos a respeito do pedido de Jesus aos seus discpulos: que fizessem outros discpulos, como lhes havia ensinado. O discipulado foi a forma que Jesus usou para ensinar e preparar homens que dessem continuidade ao seu ministrio, aqui na terra. O mestre por excelncia ser o modelo para a anlise neste estudo.

I
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HISTRIA DE DISCPULO

Numa retrospectiva ao longo de sua vida, minha esposa poderia facilmente se identificar com Timteo. Cynthia

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diria: Foram minha me e minha av que me moldaram. Eu diria: Foi meu av materno. L. O. Lundy de El campo, no Texas, era seu nome um homem de verdade, um exemplo de integridade e santidade. Minha filha caula, Collen, e eu viajvamos pelo Texas no outono de 1987. Resolvemos pegar algumas rodovia ridas e passar por minha cidade natal. Eu no voltara l em mais de trinta anos. Chegamos a El Campo e por fim localizamos o lar de meus avs. Quase imediatamente aps estacionar em frente daquele lugar onde meus avs viveram tantos anos antes, minhas lgrimas comearam a correr. As de Collen tambm. Ela me ouviu falar frequentemente da influncia que Vov teve em minha vida e leu meus pensamentos. Contemplei uma casa antiga, imponente, onde certa vez residira um nobre cavalheiro. O que mais me vem lembrana o amor que demonstrava ao tomar o netinho sobre os joelhos e falar-lhe bondosamente, e servir de modelo de retido e moldar seu pensamento. Claro que nem ele nem eu tnhamos a menor ideia de onde o futuro me levaria. Sentado ali em frente com minha filha, olhando as janelas, a porta da frente, a varanda e a entradinha, fui dominado pela gratido. Lembrei-me da verdade, e lembrei-me de quem aprendi a verdade.1
O exemplo e o ensino do av do autor do texto permaneceram, ao longo de sua vida. Discuta acerca das razes para o ensino permanecer tanto tempo e influenciar tanto a vida do autor.

II

PARA O DISCPULO ENTENDER quais os passos utilizados por Jesus para o discipulado. 1. O mestre por excelncia chamou os discpulos: Quando iniciou seu ministrio, aps o batismo, Jesus chamou alguns homens para segui-lo (cf. Mc 1:16-20). Apesar de parecer, este no foi o primeiro encontro dele

impressionante pensar que o tempo de ministrio de Jesus foi todo designado para discipular homens. Jesus agiu de forma estratgica com o objetivo de instruir os discpulos, para que, quando no mais estivesse entre eles, pudessem dar continuidade ao trabalho. Veremos
__________________ 1. Swindoll (2006:163).

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com aqueles que seriam seus discpulos. Andr, Joo e Pedro, por exemplo, segundo Joo 1:35-42, j haviam tido um primeiro encontro com Jesus, j o conheciam. Possivelmente, eles haviam crido em Jesus naquela ocasio. Pelo texto de Joo, este primeiro encontro aconteceu fora da Galileia. Quando esses pescadores voltaram para a Galileia, retornaram ao seu trabalho normal. Eles creram em Jesus, mas ainda no o estavam seguindo de perto, at o dia em que Jesus os convidou. Os textos mostram que eles aceitaram rapidamente abandonar tudo para seguir Jesus.2 A razo? J sabiam quem ele era. O momento do convite no foi o primeiro encontro entre Jesus e eles. Contudo, naquele momento especfico, foram convidados a ser pescadores de homens (Mt 4:18-22). A partir de ento, seriam preparados de maneira mais intensa. Eram novos convertidos que entrariam na escola do discipulado, seguindo Jesus de perto. A expresso pescadores de homens era bastante usada, na poca, e descrevia mestres que jogavam suas iscas, ou seja, seu ensino, e fisgavam discpulos.3 Jesus diz: eu os farei (Mt 4:19). A ideia, aqui, de modelar, e o verbo est no futuro. Eles no seriam pescadores de homens imediatamente. Eles deveriam seguir Jesus imediatamente. Depois de acei2. Carson (2010:150). 3. Wiersbe (2006:145).

tarem o convite, seriam formados na melhor das escolas. Aprendemos com Jesus, ento, que o processo do discipulado comea com o chamado. 2. O mestre por excelncia conviveu com os discpulos: O mtodo de discipulado de Jesus no era algo formal e inflexvel: o ensino acontecia na vivncia. Jesus chamou doze homens para serem discpulos. Em Marcos 3:13-19, podemos ler a expresso para estarem com ele, que esclarece o mtodo,4 que relacional. Ele os ensinaria por meio de seu exemplo, do partilhar de sua vida. Os discpulos aprenderiam vendo, ouvindo e fazendo. Quaisquer ocasies seriam propcias para o Mestre ensinar, no monte, no templo, num poo, numa casa etc. (Mt 5:1; Jo 8:2, 4:7; Lc 5:17-19). medida que ensinava ao povo, ensinava aos discpulos. Em suas aes e decises, tambm os instrua. Gastou tempo com eles. Os discpulos eram homens como o instvel e impetuoso Simo, que era um zelote, ou seja, fazia parte de um grupo de extremistas que se insurgia contra Roma (Mc 3:18). Joo e Tiago foram chamados de Boanerges, apelido que transmite a ideia de um zelo ardente e destrutivo, como uma tempestade de troves (Mc 3:17; Lc 9:54-55).5 Pense tambm em Mateus, o cobrador de impostos (Mt 10:3). No pareciam candidatos aptos, mas, na convivncia, sua maneira de
4. Evangelismo e discipulado (2010:93). 5. Wiersbe (2006:155).

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pensar, falar e agir foi formada e transformada.6 No ouviram apenas aulas tericas: aprenderam observando e absorvendo as atitudes perfeitas de Jesus. 3. O mestre por excelncia treinou os discpulos: Inegavelmente, Jesus era um mestre. Mesmo no tendo frequentado as escolas famosas de sua poca (Jo 7:15), agia como mestre e era tratado como tal (Jo 1:38; 8:2).7 E como ele treinou os seus discpulos? O treinamento foi intenso e pessoal. Eles aprendiam enquanto caminhavam com Jesus. Os discpulos iam aonde Jesus ia, comiam com ele, bebiam com ele, ouviam o que ele dizia, viam o que ele fazia, eram convidados a entrar nas casas com ele e eram rejeitados com ele, tambm; enfim, compartilhavam tudo o que ocorria em torno de Jesus e sempre ouviam atentos aos seus ensinos. O mestre sempre lhes ensinou a palavra de Deus (Jo 17:8). Eles foram bombardeados pela Escritura e receberam um ensino diferente dos ensinos da poca, pois Jesus ensinava com autoridade (Mc 1:22), porque falava do que vivia, diferentemente dos mestres de ento, que eram do tipo faa o que eu digo, mas no faa o que eu fao. Alm de ensinar seus discpulos com a multido, de maneira geral, reservava tempo a ss com estes (Mc 4:34). Foram, aproximadamente, trs anos de muito aprendizado falado e vivido!
6. Mulholland (2004:121). 7. Marra (2007:56-57)

4. O mestre por excelncia comissionou os discpulos: Parte do treinamento constituiu-se do preparo dos doze discpulos por Jesus (Mc 3:14). Antes de sua morte, houve um momento em que foram enviados em duplas para fazerem outros discpulos (Mc 6:7).8 Jesus os alertou sobre as dificuldades que seriam encontradas no caminho, mas lhes deu autoridade sobre o maligno (Mt 10:1-42). Aqueles doze homens foram considerados apstolos, pois o significado da palavra enviados da parte de. O ttulo evidencia quem enviou, no os enviados.9 O discpulo no deve aparecer, mas deve tornar Cristo visvel. Foram apstolos aqueles que conviveram e viram Jesus (At 1:21-22; 1 Co 9:1). Ningum possui esse ttulo hoje, mas a funo de discipular dada a todos os cristos. Em Mateus 10, Jesus enviou os discpulos apenas para pregar aos judeus, que rejeitaram o ensino sobre o reino de Deus. Ao voltarem dessa misso, relataram a Jesus o que acontecera (Mc 6:30). Aps esse momento, Jesus quis lhes dar um tempo de descanso (Mc 6:31). Depois de sua ressurreio, com o treinamento encerrado, comissionou os discpulos para cumprir seu chamado. Conforme Mateus 28:19-20, eles deveriam fazer discpulos, batizar e ensinar.10

8. Evangelismo e discipulado (2010:93). 9. Idem. 10. Marra (2007:62).


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Os discpulos colocariam em prtica o que haviam aprendido com Jesus. Deveriam anunciar o evangelho e fazer novos discpulos em todas as naes, e ensin-los a obedecer tudo o que Jesus lhes ensinara. Observe que o texto diz ensi-

nando-os a guardar todas as coisas. No era simplesmente ensinar uma teoria, mas ensinar a fazer o certo, na convivncia, na imitao do comportamento. O mesmo mtodo de discipulado de Jesus seria usado pelos discpulos.

01. Leia Mt 4:18-22; o item 1, e comente com a classe sobre o chamado de Jesus aos seus discpulos. Como se deu? O que significa a expresso pescadores de homens? E o farei?

02. Leia o item 2 e discuta com a classe a importncia de discipular na convivncia. Seria possvel algum acomodado aos seus erros ser um bom discipulador?

03. Leia o item 3 e responda: Voc acredita que, atualmente, h discipuladores interessados em preparar sucessores? Por que isso seria to importante?

04. Depois de treinar seus discpulos, que passo Jesus deu com estes? Comente a comisso dada por Jesus aos discpulos, em Mateus 28:19.

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III

PARA O DISCPULO PRATICAR O verdadeiro discpulo tem Cristo como seu padro de comportamento e, ao ensinar, no faz discpulos para si mesmo, mas faz seguidores de Jesus. Que seu ensino e sua vida se enquadrem no ensino e na vida de Cristo. No se acomode mediocridade, mas se molde ao carter de Jesus, para que, ao ensinar, voc tenha autoridade. Lembre sempre: o mestre Jesus; voc o discpulo.

1. Imite o comportamento do mestre por excelncia. Naturalmente, Jesus era um excelente mestre, pois, alm de seu ensino ser surpreendente (Mt 11:1), seu comportamento condizia com sua fala. Atualmente, temos visto inmeros lderes religiosos que no ensinam a palavra de Cristo e sequer a vivem, mas querem ter status e usam o nome de Cristo para se promover. So falsos mestres. Fuja deles.

05. Por que impossvel a algum que no imita a Jesus ser um discipulador?

2. Imite a estratgia do mestre por excelncia. Jesus tinha uma estratgia traada, ao selecionar aqueles homens para serem seus discpulos. Sua inteno era que, ao ascender aos cus, sua mensagem continuasse a ser difundida e pessoas continuassem a ser discipuladas. Como discpulos de Cristo, devemos ser estratgicos. Sozinhos, podemos fazer

pouco. Quanto mais discpulos, mais difundido o reino de Deus. Somos discpulos, e, por isso, precisamos discipular outros, a fim de que mais pessoas conheam a Cristo. No somos meros coadjuvantes no trabalho de discipulado, enquanto o pastor ou o lder de evangelismo faz toda a tarefa. Devemos todos assumir a misso de discipular. Se assim for, nossas igrejas estaro cheias de cristos genunos.

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06. Por que nem todos assumem a misso de discipular? Voc j assumiu esse papel no reino de Deus?

DESAFIO DA SEMANA Muitos pensam que devem conduzir algum igreja at que este levante a mo ao apelo do pastor e aceite a Cristo. Pensam que seu trabalho encerrou-se ali. Entretanto, ali que comea o verdadeiro trabalho. Certamente, haveria menos evaso, se imitssemos Jesus, na tarefa do discipulado. Jesus foi estratgico: chamou, conviveu, treinou e comissionou homens para fazerem o mesmo que ele havia feito. Que, nesta semana, voc reflita se tem imitado o discipulado de Cristo. H inmeros cristos recm convertidos, at crianas e adolescentes, que precisam de discipuladores. Assuma essa linda misso e faa como Jesus.

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SBADO ESPECIAL
Escola Bblica, Programa de Culto, e Sermo

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28 DE SETEMBRO DE 2013

A vida de um discipulador
Hinos sugeridos BJ 27 BJ 87

OBJETIVO
Ensinar ao estudante da Escola Bblica as caractersticas que envolvem a vida de um discipulador, a fim de que, mediante as lies aprendidas, seja instigado a cuidar do prprio carter e a motivar os outros.

TEXTO BSICO

E o que de minha parte ouvistes atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros. (2 Tm 2:2) INTRODUO Na lio da semana passada, estudamos sobre Jesus, o mestre por excelncia. Sua dedicao em discipular pessoas inspiradora. Muito aprendemos com o exemplo dele. Nesta lio, a ltima desta srie sobre discipulado, trataremos sobre a vida de um discipulador, tomando por base as atitudes de um importante homem de Deus, o apstolo Paulo. Que qualidades fundamentais devem caracterizar a vida de um autntico discipulador? O piedoso apstolo, por meio de seu exemplo, nos ajudar a responder essa pergunta corretamente. Ele era um verdadeiro discpulo de Jesus e se desgastava, no intuito de formar novos discpulos. Ser um discipulador no fcil, mas compensador.

LEITURA DIRIA
D S T Q Q S S 22/09 23/09 24/09 25/09 26/09 27/09 28/09 1 Co 11:1 2 Co 6:4-10 Jo 13:13-17 Fp 1:8-10 Tt 1:4-5 2 Tm 2:1-3 At 11:19-26

I
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HISTRIA DE DISCPULO

[Em 3 Joo 4, o apstolo] fala de sua alegria ao ver crescerem em Cristo pessoas que ele prprio nutrira espiritualmente

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HISTRIA DE DISCPULO

na f (...). Tenho o mesmo sentimento que Joo, em relao ao aconselhamento dos novos convertidos. Contudo esta uma alegria de que poucos crentes esto compartilhando. (...) Converti-me com dezoito anos de idade. Nos anos que se seguiram a essa deciso, estudando na Universidade da Pensilvnia, passei a trabalhar com a Cruzada Estudantil e Profissional. Com o que aprendi nessa organizao, logo comecei a falar de minha f aos outros. No demorou muito, e principiei a ver frutos, pessoas que oravam recebendo a Cristo como Salvador, em decorrncia de meu testemunho. A essa altura, descobri como era importante o trabalho de assistncia ao novo crente. Surgiu um grande peso em meu corao, pois muitos dos que, como eu supunha, entregavam a vida a Cristo, depois voltavam atrs em sua deciso. E nem todos poderiam ser tachados de solo rochoso ou cheio de espinhos [conforme parbola do semeador em Mateus 13]. Eu recebera pouca instruo sobre como ajudar o novo convertido a crescer espiritualmente e entendi que, em parte, a culpa daquele afastamento da f era minha. Como o peso que eu sentia aumentasse, passei a procurar com afinco as informaes de que precisava. Havia muito pouca coisa a respeito do assunto. Tudo que encontrei foram algumas ideias sobre como se d a um recm-convertido a certeza da salvao, e como se faz para inici-lo no estudo da Bblia. Isso fez com que eu comeasse, independentemente, por meio de ensaios e erros, a criar mtodos de trabalho para o aconselhamento de novos convertidos (...). O Senhor abenoou meus esforos, e pude ver grande nmero de novos crentes crescendo na f.1
O que podemos aprender com a histria dessa personagem? Vale ou no a pena ser um discipulador?

II

PARA O DISCPULO ENTENDER de ousadia (At 14:1). Mas, alm de proclamador, ele era um discipula-

Paulo era um proclamador do evangelho. E isso ele fazia com gran__________________ 1. Kuhne (2008:9-10).

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dor. Durante o seu ministrio, Paulo acompanhou vrias pessoas de perto. Pelo menos umas 30 pessoas so citadas na Bblia como estando junto dele. Dentre essas, h um destaque para Timteo, Lucas e Tito, como os discpulos mais prximos do apstolo. Paulo investiu pesado na vida deles. A seguir, veremos como ele fez isso, mais especificamente, com Timteo. 1. Dedicao para ensinar: Paulo chama a Timteo de meu filho (2 Tm 2:1). Essas palavras indicam que Timteo era um de seus filhos na f.2 O mesmo tratamento Paulo d a Tito (Tt 1:4) e a Onsimo (Fl 1:10). O apstolo, porm, no era um pai displicente, mas providente: cuidava de seus filhos alimentando-os com a palavra (2 Tm 2:2). Ele levava o ensino a srio. Com Barnab, Paulo esteve na igreja de Antioquia, e, durante o ano inteiro reuniram-se naquela igreja e instruram muita gente (At 11:26). importante refletirmos sobre essa nobre atitude de Paulo, pois, uma vez que algum se rende a Jesus, precisa de cuidados especiais, e o ensino um desses cuidados. Quando no levamos isso em considerao, pecamos. Paulo, porm, no ensinava qualquer coisa. Ele era um habilidoso erudito nas Escrituras; mas no usava o seu conhecimento para distorcer a palavra. Seus ensinos baseavam-se nas sagradas letras (2Tm 3:15) e por elas eram provados (At 17:11). O que
2. Champlin (1980:371).

temos ensinado aos nossos alunos: os princpios da Escritura ou conceitos contrrios a eles? Temos tomado o devido cuidado para no ensinarmos outro evangelho? Pensemos nisso. 2. Carter para exemplificar: Como um autntico discipulador, Paulo era exemplar. No ensinava com palavras o que no podia exemplificar com atitudes. Era fiel em seu carter e irrepreensvel em sua conduta. Era qualificado para aconselhar: Sede meus imitadores como eu sou de Cristo (1 Co 11:1). Ele sabia o que estava dizendo e fazendo. Tinha carter santo. No entanto, ao invs de querer tornar aqueles irmos dependentes de si mesmo, Paulo queria conduzi-los a uma identificao com Cristo, pois a nica razo pela qual deveriam imit-lo que ele imitava a Cristo.3 O discipulador, portanto, deve viver de maneira coerente. O que ele ensina deve ser confirmado por sua conduta diria. Timteo aprendeu muito com as atitudes de Paulo, seu pai na f. Alm disso, recebeu dele esta orientao: Procura apresentar-te a Deus aprovado (2Tm 2:15). Alm de ser exemplo, ao discipulador cabe orientar o discpulo a zelar por esse princpio. Timteo, a semelhana de Paulo, tinha de ser um exemplo para os demais. O termo aprovado (gr. dokimos) era usado para indicar a genuinidade do metal de moedas. Tambm indi3. Morris (1983:121).

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ca o sentido de aprovado atravs de tribulaes ou testes.4 semelhana de seu discipulador, Timteo precisava fazer o necessrio para ser aprovado por Deus. 3. Firmeza para encorajar: Como um fiel discipulador, Paulo era tambm encorajador. Antes de encorajar, porm, ele havia recebido encorajamento. Isso aconteceu pouco depois de sua converso, quando foi vtima da desconfiana dos crentes (At 9:26). Foi ento que Barnab o defendeu e Saulo ficou com eles (v.28), acabando, assim, por se tornar o mais proeminente missionrio cristo do qual j se teve notcia. Voc percebeu o quanto importante o encorajamento, na vida de uma pessoa? Faz toda a diferena, no mesmo? Encorajar incentivar, motivar. E foi isso que Paulo fez em relao a Timteo. Disse-lhe: ... fortifica-te na graa que est em Cristo Jesus (2 Tm 2:1). O verbo fortificar (gr. endunamoo), aqui, precisa ser entendido com o sentido de revigorar, dar energia, adquirir foras, ser forte, como ao linear, contnua.5 Quando encorajou a Timteo com essas palavras, Paulo no estava hospedado num hotel de primeira classe ou numa manso luxuosa: estava na priso, no corredor da morte. Aparentemente, tinha todos os motivos para desistir do evangelho e de4. Champlin (1980:378). 5. Idem, p.371.

sencorajar Timteo. Mas no o fez, porque sua f em Cristo era firme e inabalvel! Sabia que havia crido em Cristo e que este o recompensaria (2Tm 1:12). O discipulador, portanto, com f firme, deve encorajar, no desmotivar os outros. 4. Disposio para treinar: No reino de Deus, o discipulador treina o discpulo a se tornar, tambm, um discipulador. Paulo passou por esse processo. Assim, no demorou a ensinar o que aprendera (At 9:20) e no desperdiou seu tempo. Comeou aprendendo com Ananias e com os outros seguidores de Jesus, mas, depressa, tinha o seu prprio grupo de discpulos, a quem ensinava a obedecer tudo o que Jesus havia ordenado.6 Disposio para treinar o discpulo a dar frutos uma caracterstica do discipulador. Paulo no demorou a orientar a Timteo nesse sentido: E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros (2 Tm 2:2). Este discpulo tinha o dever de treinar discpulos, a fim de que estes logo se tornassem discipuladores. Esse trabalho precisa ser contnuo. No pode parar. O discipulador, em algum momento, precisar passar o basto. Paulo, por sua vez, estava prestes a partir desta vida. Por muito tempo, carregou a tocha do evangelho. Da6. Marra (2007:71).
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quele momento em diante, ele a ps nas mos de Timteo, que, por sua vez, deveria pass-la a outros.7 Essa viso de treinar novos discipuladores tem de ser levada adiante. Contribuamos para isso. Os exemplos observados na vida do valoroso apstolo, conforme apren7. Hendriksen (2001b:302).

demos at aqui, caracterizam a vida do fiel discipulador, que se esmera em ensinar queles que se submetem ao ensino da palavra e exemplifica o que ensina com o prprio carter. Alm disso, est sempre encorajando os discpulos que esto sob seus cuidados e treinando-os para, no futuro, tornarem-se bons discipuladores. Que preservemos tais qualidades.

01. Leia Atos 11:26; 2 Tm 2:2, o item 1, e responda: Como deve ser encarado o ensino, na vida de um discipulador.

02. Carter exemplar relevante, na vida de um discipulador? Explique, baseando-se no item 2.

03. Com base em 2 Tm 2:1 e no item 3, responda: O ato de encorajar imprescindvel para quem almeja ser um discipulador? Por qu?

04. Que disposio deve ter o discipulador para com as pessoas a quem discipula? Comente com base em 2 Tm 2:2 e no item 4.

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II

PARA O DISCPULO PRATICAR Em outras palavras, como se ele dissesse: Faa as coisas do jeito que voc me v fazer. O bom discipulador aquele que convence no somente por suas palavras, mas, principalmente, por seu modo de viver; aquele que no diz: faa o que eu digo, mas no o que eu fao. O discipulador segundo o corao de Deus instiga, com sua vida, o discpulo a ser bom exemplo, dentro e fora da comunidade crist. Essa tem sido a nossa atitude como discipuladores?

1. Viva como um autntico discipulador: cuide do seu carter. Nenhum discipulador ser digno de ser identificado como tal, se no viver piedosamente, influenciando de maneira positiva aqueles a quem instrui. Paulo no tinha de que se envergonhar, pois se conservava irrepreensvel diante de Deus e da igreja. Ele no disse: suporte os sofrimentos sozinho, mas: participa dos meus sofrimentos (2 Tm 2:3 grifo nosso).

05. Aps ler a primeira aplicao, responda: Como discipulador, tem voc cuidado do seu carter?

2. Viva como um autntico discipulador: no pare de motivar. A caminhada crist no um mar de rosas. Muitos buscam um cristianismo sem dificuldades, isento de sofrimento, e se frustram nessa busca. Jesus disse: ... no mundo tereis aflies (Jo 16:33). Todo discpulo, inevitavelmente, passar por momentos turbulentos. Por isso, necessitar de motivao, encorajamento. Foi essa motivao que Jesus deu aos seus discpulos, ao continuar sua fala: ... mas tende bom nimo; eu venci o mundo.

Ao ser motivado por Barnab, Saulo superou a desconfiana (At 9:26). O mesmo aconteceu com Marcos (15:38). Voc j pensou em quantos bons potenciais discipuladores perdemos, simplesmente por nos omitirmos a motiv-los? Palavras encorajadoras podero salvar um prspero ministrio. Expresses como: fortifica-te, persevera, tem bom nimo fazem diferena na vida de um discpulo. O discipulador no pode, em momento algum, esquecer-se disso.
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06. Aps ler a segunda aplicao, responda: Como um discipulador, tem voc persistido em motivar as pessoas?

DESAFIO DA SEMANA Voc passou treze semanas estudando sobre o discipulado; viu que Jesus fundou uma escola e o convida a fazer parte dela, que existem custos e exigncias; entendeu o que ser discpulo; releu a grande comisso, e viu que o imperativo presente nela que discipulemos; entendeu as razes por que devemos discipular; estudou sobre as formas; meditou no exemplo mximo de um discipulador, que foi Jesus, o mestre por excelncia; hoje, viu as qualidades que um discipulador deve ter. E a? Ainda vai continuar sem se engajar neste glorioso empreendimento, que o discipulado? No faa isso! Mos obra! Discipule! Faa isso no poder do Esprito Santo (como voc aprender, no sermo que vem logo depois desta lio, nas prximas pginas). Que o Senhor o ajude!

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SBADO ESPECIAL
Sugesto para programa de culto
Avisos e agradecimentos Abertura - Leitura do texto - Cheios do Esprito!!! Isaas, inspirado pelo Esprito de Deus, profetizou, dizendo: O Senhor Deus me deu o seu Esprito, pois ele me escolheu para levar boas notcias aos pobres. Ele me enviou para animar os aflitos, para anunciar a libertao aos escravos e a liberdade para os que esto na priso. Ele me enviou para anunciar que chegou o tempo em que o Senhor salvar o seu povo, que chegou o dia em que o nosso Deus se vingar dos seus inimigos. Ele me enviou para consolar os que choram. Essa promessa se cumpre em nossas vidas, por meio de Jesus Cristo! Assim como foi com nosso Salvador, o Pai deseja que todos ns sejamos revestidos do Esprito Santo, pois isso nos enche de amor pelas pessoas, sejam elas jovens, velhas, pobres, ricas, negras, brancas, amarelas, pardas, altas, baixas, gordas, magras, homens ou mulheres. Quando somos cheios do Esprito Santo, nasce em ns um amor especial pelos outros e o desejo de pregar a palavra de Deus com ousadia, aonde vamos e a quem quer que seja. Precisamos negar a ns mesmos, buscar a presena do Senhor pela orao, guardar sua palavra no corao e praticar seus ensinos, em submisso ao nosso Deus, pois ele est pronto a nos encher com o Esprito Santo. Hino - Derrama teu Esprito BJ 76 Leitura bblica: Atos 2:1- 2, 16b-25 Dirigente: Quando chegou o dia de Pentecostes, todos os seguidores de Jesus estavam reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do cu um barulho que parecia o de um vento soprando muito forte e esse barulho encheu toda a casa onde estavam sentados. Homens: Ento levantou-se Pedro e comeou a dizer multido: (...) est acontecendo (...) o que o profeta Joel disse: isto o que eu vou fazer nos ltimos dias - diz Deus -: Derramarei o meu Esprito sobre todas as pessoas. Dirigente: Os filhos e as filhas de vocs anunciaro a minha mensagem; os moos tero vises, e os velhos sonharo. Mulheres: Sim, eu derramarei o meu Esprito sobre os meus servos e as minhas servas, e naqueles dias eles tambm anunciaro a minha mensagem.
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Igreja: Em cima, no cu, farei com que apaream coisas espantosas; e embaixo, na terra, farei milagres. Haver sangue, e fogo, e nuvens de fumaa; o sol ficar escuro, e a lua se tornar cor de sangue, antes que chegue o grande e glorioso Dia do Senhor. Ento todos os que pedirem a ajuda do Senhor sero salvos. Homens: Pedro continuou: - Homens de Israel, escutem o que eu vou dizer. Deus mostrou a vocs que Jesus de Nazar era um homem aprovado por ele. Pois, por meio de Jesus, Deus fez milagres, maravilhas e coisas extraordinrias no meio de vocs, como vocs sabem muito bem. Mulheres: Deus, por sua prpria vontade e sabedoria, j havia resolvido que Jesus seria entregue nas mos de vocs. E vocs mesmos o mataram por mos de homens maus, que o crucificaram. Dirigente: Mas Deus ressuscitou Jesus, livrando-o do poder da morte, porque no era possvel que a morte o dominasse. Todos: Davi disse a respeito de Jesus o seguinte: Eu via sempre o Senhor comigo porque ele est ao meu lado direito, para que nada me deixe abalado. Orao Palavra pastoral Inspirao musical Um dia diro - Eyshila - Cd Nada pode calar um adorador Um dia diro em toda a terra Jesus Cristo, ele o Senhor. Um dia diro em todo o mundo Santo, Santo, Santo o Senhor. Os joelhos se dobraro at o cho

Levando cada nao a confessar Que Jesus cristo o filho de Deus Senhor absoluto, Rei dos reis. E toda lngua h de declarar Que em toda terra outro deus no h O Cristo que morreu e ressurgiu Para todo sempre reinar. Um dia diro em toda a terra Jesus Cristo, ele o Senhor. Um dia diro em todo o mundo Santo, Santo, Santo o Senhor. Senhor, eis-me aqui eu quero declarar Tua santidade que em meus lbios Sempre est. Dedicao das Ofertas e Dzimos msica instrumental ou cntico Bem mais que tudo (Above all) Aline Barros Cd Aline Barros 20 anos - ao vivo (Use a traduo que a igreja costuma cantar) Bem mais que as foras, Poder e reis, Que a natureza e tudo que se fez; Bem mais que tudo criado por tuas mos, Deus, tu s o incio, meio e fim. Bem mais que os mares, Bem mais que o sol E as maravilhas que o mundo conheceu, E as riquezas, tesouros desta terra, Incomparvel s pra mim. Por amor, sua vida entregou. Meu senhor, humilhado foi; Como a flor machucada no jardim, Morreu por mim, pensou em mim, Me amou. Bem mais que as foras, Poder e reis, Que a natureza e tudo que se fez; Bem mais que tudo, criado por tuas mos, Deus, tu s o incio, meio e fim. Bem mais que os mares, Bem mais que o sol E as maravilhas que o mundo conheceu,

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E as riquezas, tesouros desta terra, Incomparvel s pra mim. Por amor, sua vida entregou. Meu senhor, humilhado foi; Como a flor machucada no jardim, Morreu por mim, pensou em mim, Me amou. Vem Esprito - Renascer Praise - CD Renascer Praise 12 Esprito de Deus, eis-me aqui, Toca-me com brasas do altar, Me enche com a tua uno, Faz transbordar. Estendo a ti as minhas mos, Do teu leo quero mais, No rio do teu poder, Eu quero navegar. (2x) Vem, vem, Esprito Santo, vem! Vem, vem, Uno derramar! (2x) Esprito de Deus, eis-me aqui, Toca-me com brasas do altar, Me enche com a tua uno, Faz transbordar. Estendo a ti as minhas mos, Do teu leo quero mais, No rio do teu poder,

Eu quero navegar. Vem, vem, Esprito Santo, vem! Vem, vem, Uno derramar! (4x) Vem, vem! Vem, vem! Vem, vem! Uno derramar! (2x) Vem, vem - (7x) Uno derramar! Mensagem Pregue no poder do Esprito Apelo Orao Hino Teu Esprito vem derramar BJ 72 Encerramento - Beno apostlica Obs.: Outras sugestes de msicas: Isaas 61 (Gerson Ortega - CD Igreja Viva); Cheios do Esprito (Ministrio Jovem - CD Senhor, somos tua voz).

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Sermo

PREGUE NO PODER DO ESPRITO


INTRODUO Graa e paz da parte de Cristo Jesus a todos vocs, irmos e irms. Vamos abrir nossas Bblias em Atos dos Apstolos, captulo 2, versculos 14 at o 18. Por favor, acompanhem a leitura do texto.
14 Ento, se levantou Pedro, com os onze; e, erguendo a voz, advertiu-os nestes termos: Vares judeus e todos os habitantes de Jerusalm, tomai conhecimento disto e atentai nas minhas palavras. 15Estes homens no esto embriagados, como vindes pensando, sendo esta a terceira hora do dia. 16Mas o que ocorre o que foi dito por intermdio do profeta Joel: 17E acontecer nos ltimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Esprito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizaro, vossos jovens tero vises, e sonharo vossos velhos; 18at sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Esprito naqueles dias, e profetizaro.

Este sermo faz parte da srie PESCADORES DE HOMENS. A cada 13 sbado, estamos ouvindo uma mensagem desta srie. O tema de hoje : Pregue no poder do Esprito. Vamos meditar na histria de Pedro. Ele foi chamado para ser um pescador de homens e se tornou, pelo poder do Esprito Santo, um dos maiores pregadores da histria da igreja. Em Lucas 5:1-11, vemos quando ele foi chamado por Jesus. Era bem de manh, e Jesus pregava o evangelho a uma multido, s margens do lago de Genesar. Perto dali, Pedro, Tiago e Joo lavavam as redes de pesca, preparando-se para uma nova e mais feliz pescaria, pois a ltima havia sido um verdadeiro fiasco. Jesus pediu a Pedro um barco emprestado para ensinar de cima dele. Quando terminou, o Mestre disse a Pedro: Leve o barco para um lugar onde o lago bem fundo. E ento voc e os seus companheiros joguem as redes para pescar (Lc 5:4 NTLH). Inicialmente, ele resistiu, dizendo que 104
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haviam trabalhado a noite inteira e nada haviam apanhado. Mas depois cedeu ordem do Mestre. Para a sua surpresa e a dos demais, ao lanarem as redes, pegaram uma extraordinria quantidade de peixes! Ao sair do barco, Pedro prostrou-se aos ps de Jesus e o ouviu dizer: De agora em diante, sers pescador de homens. A Bblia diz que ele deixando o barco na praia, passou a andar com Jesus. Por cerca de trs anos, Pedro acompanhou Jesus e aprendeu deste, mas ainda no havia se tornado, plenamente, um pescador de homens, como o Mestre lhe dissera. Contudo, aps sua morte e ressurreio, o Senhor reuniu os discpulos, e, antes de voltar ao Pai, deu-lhes a ordem de ficarem em Jerusalm, at que recebessem o poder de Deus para testemunharem dele a todos os povos (At 1:1-8). Lucas relata que, enquanto estavam em Jerusalm, no dia de Pentecostes, o Esprito Santo veio sobre eles, e a promessa de Jesus se confirmou (At 2:1-4). A palavra diz, ouvindo-os falar em outras lnguas, que a multido indagou o que seria aquilo. Alguns, querendo zombar, diziam: Esto embriagados! (At 2:5-13). Diante disso, Pedro, agora, cheio do Esprito Santo, levantou-se e comeou a pregar ousadamente o evangelho. O que se segue nos ensina grandes e preciosas verdades sobre pregar no poder do Esprito. A partir do exemplo de Pedro, aprendemos trs princpios importantes.

1. QUEM PREGA NO PODER DO ESPRITO, ENSINA AS ESCRITURAS SAGRADAS (At 2:14-21) Diante da inquietao da multido e das palavras de deboche, Pedro no teve dvidas: era a oportunidade de que precisava para pregar o evangelho de forma esclarecedora. Primeiro, ele se dirige aos seus ouvintes e pede-lhes a ateno; afinal havia muita gente ali, muita conversa paralela, muito rudo. Em seguida, rebate as palavras dos zombadores: ... estes homens no esto bbados, como vocs supem. Ainda so nove horas da manh!. As palavras de Pedro podem ser mais bem compreendidas por ns, se entendermos que os judeus ortodoxos no comiam, nem bebiam, antes das nove horas da manh do shabbath ou de outros dias santos.2 Depois de rebater os zombadores com esse argumento, Pedro passa, ento, a explicar, a partir das Escrituras, o que estava acontecendo. Aquele fenmeno no era algo do acaso, sem fundamento. No se tratava de histeria: era o cumprimento de uma profecia relatada pelo profeta Joel, cerca
2. Wiersbe (2006:529).
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de 750 anos atrs. Pedro chega a citar as palavras do profeta para facilitar a compreenso de seus ouvintes:
Nos ltimos dias, diz Deus, derramarei do meu Esprito sobre todos os povos. Os seus filhos e as suas filhas profetizaro, os jovens tero vises, os velhos tero sonhos. Sobre os meus servos e as minhas servas derramarei do meu Esprito naqueles dias, e eles profetizaro. Mostrarei maravilhas em cima no cu e sinais em baixo, na terra, sangue, fogo e nuvens de fumaa. O sol se tornar em trevas e a lua em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do Senhor. E todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo! (Jl 2:28-32).

Pedro, no poder do Esprito Santo, ensinou as Escrituras aos seus ouvintes. A multido estava confusa, precisando de um esclarecimento, e Pedro recorreu Palavra para apresentar uma resposta quela gente. Ele lembrou a seus ouvintes o texto de Joel, interpretou-o e aplicou-o de forma relevante. O pregador que prega no poder do Esprito no abandona a Bblia; antes, cita-a, interpreta -a, e aplica-a de maneira precisa e relevante, trazendo luz aos que o ouvem. Afinal, a palavra de Deus lmpada para os nossos ps e luz para o nosso caminho (Sl 119: 105); e foi exatamente isso que Pedro fez naquela ocasio. O apstolo Paulo afirmou aos cristos de Roma que no se envergonhava do evangelho, pois sabia que este o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr (Rm 1:16), ou seja, o poder do pregador no est em sua oratria, na sua eloquncia ou na sua capacidade de persuaso. Quem decide evangelizar algum, no pode confiar apenas na fora de seus argumentos. O poder do pregador ou do evangelista est no evangelho, e somente nele. O evangelho se basta! Devemos desconfiar de pregadores que se dizem cheios do Esprito Santo, mas, em contrapartida, rejeitam o ensino das Escrituras. Quando o pregador abre as Escrituras, interpreta o texto corretamente e extrai as aplicaes possveis desse texto, est sendo boca de Deus para seus ouvintes. Assim, quando estiver evangelizando algum, no fique prometendo bnos e milagres. Evangelize apresentando a palavra de Deus, o evangelho, mostrando a salvao eterna que a pessoa receber atravs dele. Quem prega ou evangeliza no poder do Esprito, ensina as Escrituras Sagradas. Esse o primeiro princpio. Vejamos o segundo.

2. QUEM PREGA NO PODER DO ESPRITO, DENUNCIA O PECADO CORAJOSAMENTE (At 2:22-23) Depois de esclarecer aos seus ouvintes o que era aquilo que viam e ouviam, Pedro chama-os ateno para mais uma grande verdade que tem a dizer-lhes: 106
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Israelitas, ouam estas palavras: Jesus de Nazar foi aprovado por Deus diante de vocs por meio de milagres, maravilhas e sinais, que Deus fez entre vocs por intermdio dele, como vocs mesmos sabem. Este homem lhes foi entregue por propsito determinado e pr-conhecimento de Deus; e vocs, com a ajuda de homens perversos, o mataram, pregando-o na cruz (At 2:22-23).

propcio observarmos e comentarmos sobre a ousadia de Pedro. Antes de receber o poder do Esprito Santo, na noite em que Jesus foi preso, Pedro o havia negado por nada mais nada menos que trs vezes! Pedro temera por sua prpria vida; por isso, se acovardara. Mas, agora, ele est ali, cerca de cinquenta dias depois, diante de milhares e milhares de pessoas, inclusive de autoridades de Israel, e prega abertamente sobre Jesus. O mais espantoso que ele diz claramente: Vocs, com a ajuda de homens perversos, mataram o Messias! No captulo 3, podemos ver Pedro pregando a mesma mensagem, do mesmo jeito. Oua:
O Deus de Abrao, de Isaque e de Jac, o Deus dos nossos antepassados, glorificou seu servo Jesus, a quem vocs entregaram para ser morto e negaram perante Pilatos, embora ele tivesse decidido solt-lo. Vocs negaram publicamente o Santo e Justo e pediram que lhes fosse libertado um assassino. Vocs mataram o autor da vida (At 3:13-15).

Como podemos ver, Pedro tornou-se outro homem. Aquele homem oscilante, incoerente, covarde, no existia mais. Ele havia recebido o poder do alto. No poder do Esprito, Pedro denunciou o pecado da nao. Quem prega no poder do Esprito, no se nega a pregar sobre o pecado, que a rebelio contra Deus e precisa ser confrontado com a palavra da verdade. Portanto, aquele que prega no poder do Esprito, como Pedro pregou, no deve preocupar-se em arrancar aplausos de seus ouvintes ou receber tapinhas nas costas, depois do sermo. O pregador cheio do Esprito Santo prega contra o pecado para que aqueles que vivem nele abandonem seus maus caminhos e se voltem para Deus. Mas essa mensagem no s para quem prega aqui no plpito. tambm para voc, meu irmo, que precisa pregar o evangelho para um vizinho, um familiar, um amigo, um colega de trabalho ou faculdade. Se voc estiver cheio do Espirito, ter coragem de mostrar para a pessoa que ela est errada naquele caminho e que ela precisa de Deus. Muitos esto a caminho da destruio eterna, e precisamos ter ousadia para avis-los. Quem prega ou evangeliza no poder do Esprito, denuncia o pecado. Este o segundo princpio. Vejamos o terceiro.
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3. QUEM PREGA NO PODER DO ESPRITO, ANUNCIA O SALVADOR JESUS (At 2:24-36) Pedro, no poder do Esprito Santo, anunciou que o Senhor no pde ser contido pela morte, mas que estava vivo, exaltado, destra do Pai. O assunto central do sermo de Pedro a vida e a obra de Jesus Cristo, o filho de Deus. A nfase da mensagem est na sua ressurreio de Jesus, o que comprovava ser ele o Messias, o Salvador. Para provar que Cristo era o messias, e que estava vivo, que seu corpo no havia sido roubado, como muitos de seus ouvintes acreditavam, por terem ouvido rumores de uma mentira inventada por alguns lderes religiosos (Mt 28:11-15), Pedro lhes deu quatro provas. A primeira prova eram as obras de Jesus (v.22-24). Muitos de seus ouvintes viram os sinais, as maravilhas que Jesus realizara, sabiam que ele havia ressuscitado pessoas. Como poderia, ento, a morte o deter? A segunda prova era a profecia de Davi (v. 25-31). Pedro cita o Salmo 16 e o relaciona ressurreio de Jesus. A terceira prova era o testemunho dos cristos (v. 32). Os apstolos eram testemunhas vivas da ressurreio do Mestre. Eles no s o viram como falaram e comeram com ele. A quarta prova era a presena do Esprito Santo (v. 33). Todos podiam ver o Esprito Santo agindo na igreja. Todo aquele que deseja pregar no poder do Esprito, aqui, no plpito, precisa entender que Cristo o centro de seu sermo. Podemos e devemos pregar sobre tudo o que est nas Escrituras; no entanto, no podemos perder de vista que todas as verdades bblicas apontam para Cristo (Jo 5:39). Nenhuma outra doutrina ou assunto, por mais importante e relevante que seja, pode ocupar a centralidade da pregao daquele que deseja pregar no poder do Esprito. A teologia crist primitiva era totalmente cristocntrica. Paulo chega a fazer um alerta igreja de Corinto: Porque ningum pode pr outro fundamento alm do que j est posto, o qual Jesus Cristo (1 Co 3:11). muito comum encontrarmos, hoje em dia, pregadores com uma mensagem nada cristocntrica. As mensagens da cruz e do tmulo vazio j no fazem parte do repertrio de muitos pregadores populares. Estes preferem pregar mensagens de autoajuda, cheias de conceitos da psicologia, ao invs de pregarem sobre a ajuda que veio do alto, que Cristo, aquele que desceu do cu para buscar e salvar o que se havia perdido. Se desejarmos pregar no poder do Esprito, precisamos voltar a fazer de Cristo o centro da nossa mensagem. Voc, que lder na igreja e cheio do Esprito, deve fazer de Cristo o centro de sua liderana. Voc, que msico, deve fazer de Cristo o centro de sua msica. Voc, que professor ou professora, deve fazer de Cristo o 108
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centro de seu ensino. Mas todos ns, que evangelizamos, devemos fazer de Cristo o centro de nossa pregao. O Esprito Santo um holofote apontado para Jesus. Quando estamos cheios da presena dele, Cristo se torna o nosso principal assunto. CONCLUSO Como vimos, Pedro um exemplo claro do que Jesus pode fazer na vida de um homem ou de uma mulher que se dispe a pescar homens. Pedro ouviu o chamado de Jesus, deixou o barco, as redes, e se preparou para ser usado pelo Senhor, no ministrio da evangelizao. Uma vez revestido com o poder do Esprito Santo, levantou-se, no meio de uma grande multido, e pregou com ousadia, ensinando as Escrituras, denunciando o pecado e anunciando que Jesus o Cristo vivo e exaltado! A palavra nos diz que, naquele dia, quase trs mil pessoas se converteram, por meio de sua pregao. Agora, chegou a nossa vez. A misso de pescar homens tambm nossa. O Senhor nos convida a anunciar as virtudes daquele que nos chamou do imprio das trevas para o reino da luz (1 Pd 2:9). A Bblia garante que ele perdoou todos os nossos pecados e nos concedeu o Esprito Santo (At 2:38). atravs do Esprito Santo que pregaremos o evangelho com clareza, com autoridade e poder. Somente o Esprito Santo pode aplicar a obra de Deus no corao humano. Somente o Esprito Santo pode transformar coraes e produzir vida espiritual. Que, a exemplo de Pedro, venhamos a nos encher do Esprito Santo, atravs da orao, da consagrao, do estudo sistemtico das Escrituras, para que possamos pregar com poder e para que vidas sejam transformadas e salvas por Cristo Jesus.

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