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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS


PROGRAMA DE PS GRADUAO EM HISTRIA SOCIAL







Andr Luiz Mesquita











MAPAS DISSIDENTES
Proposies Sobre um Mundo em Crise
(1960-2010)



[VERSO CORRIGIDA]

















So Paulo
2013




2
Andr Luiz Mesquita





















MAPAS DISSIDENTES
Proposies Sobre um Mundo em Crise
(1960-2010)



[VERSO CORRIGIDA]





Tese apresentada ao Programa de Ps-
Graduao em Histria Social da Faculdade de
Filosofia, Letras e Cincias Humanas da
Universidade de So Paulo, para a obteno do
ttulo de Doutor em Histria Social.

Orientador: Prof. Dr. Marcos Antonio da Silva.







So Paulo
2013


3


























O presente luta, o futuro seu.

yvind Fahlstrm 2070. Notes for a Conference on Utopia, 1969.


Eu acho que qualquer memria razoavelmente longa (como toda coleo) mais
estruturada do que parece primeira vista. Por exemplo, em algumas imagens
aparentemente tomadas ao acaso, em cartes postais comprados sem pensar, podemos
reconhecer os primeiros passos de um caminho sobre o qual podemos traar um mapa
daquela paisagem parcialmente imaginria. Tenho certeza de que se eu estudar meus
documentos sistematicamente, irei encontrar, escondido naquela desordem, um mapa
secreto, como o mapa do tesouro em uma histria de piratas.

Chris Marker Immemory One, 1998.


O desejo de ir para casa o desejo de estar completo, de saber onde voc est, de ser
o ponto de interseo de todas as linhas traadas atravs de todas as estrelas, de ser o
criador da constelao e o centro do mundo, esse centro chamado amor. Para
despertar do sono, para descansar do despertar, para domar o animal, para deixar a
alma seguir selvagem, para abrigar-se na escurido e no fogo com a luz, para deixar
de falar e ser perfeitamente compreendido.

Rebecca Solnit Drawing the Constellations, 2004.

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Agradecimentos


Esta tese dedicada Estela Maris (1945-2010), minha me e a primeira pessoa que
ouviu as minhas ideias sobre este projeto com entusiasmo.

Ao orientador deste projeto, Professor Marcos Silva, por mais uma vez me encorajar a
seguir em frente com o meu trabalho, por toda a interlocuo e amizade.

Ao Departamento de Histria Social da Universidade de So Paulo.

Ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq), pelo
apoio que tornou vivel esta tese.

Aos professores Airton Cavenaghi, Fernanda Aras Peixoto, Iris Kantor e Jorge
Bassani, por todas as cuidadosas observaes e comentrios realizados sobre o meu
trabalho durante a defesa de tese.

Ao Museu Nacional Centro de Arte Reina Sofia e Museu de Arte Contempornea de
Barcelona, que contriburam com documentos e acervos para a minha pesquisa.

Sharon Avery-Fahlstrm, por me ajudar a acessar materiais fundamentais sobre
yvind Fahlstrm.

A Antonio Sergio Bessa, Beehive Collective, Bureau dtudes (Lonore Bonaccini e
Xavier Fourt), Counter-Cartographies Collective (Maribel Casas-Corts e Sebastian
Cobarrubias), Catherine D'Ignazio, E/Ou (Claudia Washington, Lcio de Arajo e
Newton Goto), Iconoclasistas (Julia Risler e Pablo Ares) e Lize Mogel obrigado por
todas as entrevistas, por todos os materiais, por todos os apoios e incentivos a este
projeto. Agradecimentos infinitos a vocs.

Aos meus companheiros da Red Conceptualismos del Sur.

Aos amigos que me ajudaram em diversas fases deste trabalho com muita
generosidade, conversando comigo sobre a pesquisa ou produzindo mapas, enviando
materiais ou oferecendo um lugar para ficar durante as minhas viagens. Muito
obrigado a Ana Longoni, Alan W. Moore, Brian Holmes, Brian Whitener, Brgida
Campbell e Bruno Vilela, Chris Jones e 56a Infoshop, Cristina Ribas, Franck
Leibovici, Frederico Freitas, Gavin Adams, Graciela Carnevale, Graziela Kunsch,
Gregory Sholette, Iain Kerr, Jaime Vindel, Jimena Andrade e Marco Moreno, Joshua
Clover, Mabel Tapia, Marc Fischer e Half Letter Press, Mara Iigo Clavo, Marcelo
Expsito, Nodo Duitama, Paulina Varas, Stephen Wright, Titus Kreyenberg e Zanny
Begg.

Para Julia Ruiz, com todo amor e por sempre estar ao meu lado.





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Crditos das imagens

Todas as imagens apresentadas nesta tese foram usadas apenas para fins de pesquisa.
As reprodues e as obras de yvind Fahlstrm pertencem aos arquivos da yvind
Fahlstrm Foundation Sharon Avery-Fahlstrm e Museu de Arte Contempornea de
Barcelona. As de Mark Lombardi pertencem a galeria Pierogi e a Donald Lombardi.
Os mapas do Bureau dtudes, Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas
esto publicados com licenas livres e disponveis nos websites desses coletivos. As
demais imagens analisadas neste trabalho pertencem a seus respectivos autores.

As pginas com mapas e diagramas entre os captulos da tese esto em tamanho A3.

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Resumo

Andr Luiz Mesquita Mapas Dissidentes: Proposies Sobre um Mundo em
Crise (1960-2010).

Esta tese uma investigao sobre um conjunto de mapas e diagramas produzidos por
artistas e ativistas entre as dcadas de 1960 e 2010, a partir de diferentes contextos de
transformao social, poltica e econmica em momentos de crise, de conflito e de
formas potenciais de resistncia. Atravs de documentos como catlogos, manifestos,
artigos, fotografias, documentrios, obras de arte, reprodues de mapas e entrevistas,
a pesquisa realiza uma anlise sobre esse conjunto de mapeamentos desenvolvidos
por trs geraes de artistas. No primeiro captulo, este trabalho examina os jogos e
mapas realizados nos anos 1960 e 1970 pelo sueco-brasileiro yvind Fahlstrm
(1928-1976) durante as tenses geopolticas da Guerra Fria (1947-1991) e as
mudanas estruturais e organizacionais do capitalismo global na dcada de 1970. No
segundo captulo, a tese discute a obra do norte-americano Mark Lombardi (1951-
2000), artista que, durante a dcada de 1990, procurou mapear com suas estruturas
narrativas redes internacionais de poder e transaes financeiras obscuras
envolvendo bancos, governos e elites dominantes da sociedade neoliberal. O terceiro
captulo trata das prticas de contracartografia conduzidas entre os anos 1990 e 2010
pelos coletivos de arte ativista Bureau dtudes (Frana), Counter-Cartographies
Collective (Estados Unidos) e Iconoclasistas (Argentina). Com base nas articulaes
entre arte contempornea, ativismo poltico e cartografia crtica, a tese considera que
os mapeamentos realizados por esses artistas-ativistas trazem experincias
importantes de produo de conhecimento e contribuem para a visualizao das
relaes de poder no mundo contemporneo, opondo-se tambm aos mapas
supostamente imparciais, objetivos e naturalizantes do mundo guiados por interesses
corporativos, militares e governamentais.


Palavras-chave: yvind Fahlstrm, Mark Lombardi, Coletivos de Arte, Cartografia
Crtica, Ativismo.






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Abstract

Andr Luiz Mesquita Dissenting Maps: Propositions on a World in Crisis (1960-
2010).

This thesis is an investigation on a series of maps and diagrams produced by artists
and activists between the 1960s and the 2010s, in different social, political and
economical contexts of change and crisis, conflict and potential forms of resistance.
Through the analysis of documents, catalogs, manifestos, articles, photographs,
documentaries, art works, reproductions of maps and interviews, the research
approaches mappings developed by three generations of artists. The first chapter
examines the games and maps created in the 1960s and 70s by the Swedish-
Brazilian artist yvind Fahlstrm (1928-1976), during the geopolitical tensions of the
Cold War (1947-1991) and the structural and organizational changes in global
capitalism in the 1970s. The second chapter discusses the works of the American
artist Mark Lombardi (1951-2000), who, during the 1990s, has tried to map
international power networks and obscure financial transactions involving banks,
governments, and neoliberal elites, using narrative structures. The third chapter
addresses counter-cartography practices developed between the 1990s and 2010s by
activist art collectives Bureau dtudes (France), Counter-Cartographies Collective
(United States) and Iconoclasistas (Argentina). Based on the interrelations between
contemporary art, political activism and critical cartography, the thesis considers that
the mappings produced by this activists-artists are important experiences of producing
knowledge and visualizing power relations in the contemporary world, creating an
opposition to supposedly neutral and objective maps created according to corporate,
governmental and military interests.


Keywords: yvind Fahlstrm, Mark Lombardi, Art Collectives, Critical
Cartography, Activism.









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Sumrio


Introduo 9
Desconstruo 9
Antecedentes 18
Dissidncias 27
Crise 32


Captulo um 36
Manipular o mundo e jogar com o poder
Artes da ocupao 36
Geografia flutuante 44
Psicodrama poltico 55
Prefiguraes do confronto 75


Captulo dois 100
Notas sobre escndalos
Hic sunt dracones 100
Arquivo em fragmentos 120
Economia fantasma 136
Constelaes perversas 156


Captulo trs 167
A insurreio radical dos mapas
Contracartografia 167
Planeta administrado 186
Protocolos de autonomia 213
Os limites do controle 230


Concluso 256
Mapear ou ser mapeado?


Bibliografia 262
Documentrios e vdeos 278
Internet 278


Lista de imagens 280







9
Introduo

Por que mapas? Porque eles so uma ferramenta
visual para compartilhar informaes com outros.
Porque eles podem ser produzidos por muitas outras
pessoas e combinados para contar histrias sobre
relaes complexas. Porque mapas nunca esto
finalizados e contam apenas parte de uma histria
que pode ser constantemente expandida. Porque o
poder existe no espao, lutas existem no espao e
ns existimos no espao. Porque no podemos saber
para onde estamos indo se no soubermos de onde
viemos.

AREA Chicago, 2011.


Desconstruo

No livro Espces despaces, de 1974, Georges Perec nos faz trs perguntas:
O que ns conhecemos do mundo? Que quantidade de espao nossos olhos esperam
levar entre o nosso nascimento e a nossa morte? Quantos centmetros quadrados do
Planeta Terra as solas dos nossos sapatos tero tocado? (Perec, 2008: 78).
Olho para este mundo e no consigo apreend-lo de uma s vez. Logo,
comeo a observ-lo em um mapa desenhado sobre um pedao de papel. Um mapa
reescreve o mundo. Naturaliz-lo como mundo implica em afirm-lo como verdadeiro
e imparcial. Isso possvel? Na escola, aprendi que o mapa do Mundo Poltico
existe porque os territrios desse mundo foram divididos atravs de fronteiras
formando entidades chamadas pases. Anos depois, percebi que a objetividade
cientfica dos mapas precisa ser interpelada, tal como suas intenes. Ao usar textos,
linhas, cores e iconografia para indicar observaes empricas, acidentes geogrficos,
experincias de vida, percursos e dados sociais, histricos e econmicos, mapas
aparentam uma suposta neutralidade para esconder os seus reais interesses.
Fao um outro exerccio. Comeo a folhear as pginas de um catlogo para
encontrar a reproduo de uma obra do artista norte-americano Mark Lombardi.
Sobre uma folha, Lombardi desenhou livremente caneta linhas dos continentes
formando um mapa do mundo. Ao invs de indicar de modo convencional todos os
pases e estados, Lombardi sinalizou com flechas nomes de presidentes, ministros e
bancos internacionais. No h fronteiras. O espao planetrio liso e o mapa denota a

10
fluidez com a qual governos e finanas conectam-se globalmente como duas esferas
prximas e interdependentes. Lombardi nos mostra que o mundo em que vivemos est
controlado por essas relaes. Quando as iluses de autenticidade e imparcialidade
dos mapas so questionadas, novas relaes podem surgir. Vejo este desenho de
Lombardi e chego a uma certeza: para alm das fronteiras nacionais, existem redes,
negociaes e conflitos que precisam ser mostrados nos mapas e discutidos, pois eles
geram consequncias e impactos sobre as nossas vidas.

Mark Lombardi. Untitled (World Map), 2000. Fonte da imagem: World Watchers: Demokratie.
Information. Subjekte, catlogo editado em 2003.

Estamos acostumados a achar que mapas so representaes exatas e acuradas
de alguns aspectos da realidade (Harley, 2001: 35). O mito da naturalizao
cientifizante dos mapas nos leva acreditar, e at aceitar, que suas imagens mostram o
mundo exatamente como ele , quando so criaes culturais ou mesmo individuais
que incorporam manipulaes retricas (persuadir, induzir, seduzir ou enganar),
distores, erros, pontos de vista e valores (Jacob, 2006: 6; Lippard, 1997: 78).
Muitos mapas reproduzem-se como espelhos da verdade porque existem
instituies que h sculos trabalham para que isso possa acontecer estados,
especialistas, elites polticas e acadmicas. E em geral, os valores que os mapas

11
elaborados por essas instituies e agentes defendem esto diretamente ligados a
interesses de vigilncia, autoridade e governana promovidos por imprios, estados,
exrcitos e corporaes. Todas essas organizaes colaboram para manter o statu quo
apagando ou tornando invisveis as experincias de vida de comunidades que se
apropriam livremente dos espaos para formar seus territrios, para limitar
determinados conhecimentos entre as pessoas e para oprimir as foras sociais que
atuam sobre o mundo visando a transform-lo. Nas mos do capitalismo e de suas
instituies, mapas tm sido usados para ordenao e domnio dos colonizadores
sobre os colonizados, para a consolidao do poder de blocos econmicos, para
validar o controle privado dos espaos pblicos, para a legitimao de fronteiras e a
explorao de recursos naturais e bens comuns.

Uma das proposies que quero discutir nesta tese diz assim: o mapa pode ser
transformado e o poder de mudana que ele exerce pode estar em nossas mos.

Este trabalho explora duas premissas bsicas sobre essa mudana. A primeira
que a cartografia disciplina dos processos de criao e produo de mapas, estudo
e reflexo de seu papel poltico e social sofreu uma alterao substancial a partir da
metade do sculo XX quando comeou a ser amplamente subvertida por prticas
artsticas. A segunda premissa, a qual eu irei concentrar a maior parte de minha
anlise, a de que os mapeamentos efetuados pelos artistas, ativistas e coletivos
investigados nesta tese compartilham, em diversos nveis, experincias de produo
de conhecimento, multiplicam diferentes vises de mundo, revelam conexes
invisveis e, em alguns casos, potencializam movimentos e comunidades, ajudando-
nos na orientao, na observao e na interveno de disputas, conflitos e relaes de
poder distribudas no capitalismo contemporneo.
Parto do princpio de que as relaes de poder, de acordo com o gegrafo
Claude Raffestin (1993: 54), esto intimamente ligadas manipulao dos fluxos
que atravessam e desligam a relao, o saber, a energia e a informao, enquanto a
manipulao quer dizer formao, acumulao, combinao e circulao de energia
e da informao implicadas pela existncia de um campo relacional, qualquer quer
que seja. A energia, com a informao, se forma, se acumula, se combina e circula.
Mapeamentos so atos da cognio humana de descrio e registro de um espao com
suas informaes e relaes de poder. Esse ato realizado processualmente por todas

12
as pessoas e o registro material desse espao pode circular atravs de um objeto como
um mapa. O mapeamento preocupa-se em produzir conhecimento que projetado e
distribudo em um objeto para que outras pessoas possam us-lo. Visualizar,
conceituar, registrar, representar e criar espaos graficamente so atos de mapeamento
(Cosgrove, 1999: 1). Para Denis Cosgrove, atos de mapeamento so momentos
criativos, s vezes ansiosos, de chegar ao conhecimento do mundo, e o mapa tanto
uma incorporao espacial do conhecimento como um estimulo a novos
compromissos cognitivos (Ibidem: 2). Tais atos de mapeamento tambm
transformam a cartografia em uma ferramenta de ao poltica e social.
Durante os anos 1980, o historiador Brian Harley aprofundou no estudo da
cartografia as ideias de que os mapas articulam prticas e relaes de poder e
conhecimento, afirmando que eles devem ser lidos como construes sociais e
polticas a partir dos contextos em que foram produzidos (Crampton e Krygier, 2006).
As problematizaes levantadas por Harley e por outros gegrafos e cartgrafos na
dcada seguinte Denis Wood, Denis Cosgrove, John Pickles, Jeremy Crampton e
John Krygier , abriram espao para o que veio a ser chamado de cartografia
crtica. Atravs de teorias e prticas alternativas de mapeamento, a cartografia crtica
ope-se aos modelos tradicionais de mapas fornecidos por estados e elites e
atividade puramente cientfica e acadmica, defendendo o argumento de que mapas
produzem a realidade ao invs de apenas represent-la. No ensaio que fundamenta
esse conceito, An Introduction to Critical Cartography (2006), Crampton e Krygier
afirmam que os artistas tiveram um papel histrico significativo na explorao de
modelos alternativos de mapeamento pelo menos desde as vanguardas do sculo XX
(Dadasmo e Surrealismo), passando pela Arte Conceitual, Arte Feminista, Land Art
e, mais recentemente, indivduos e coletivos artsticos trabalhando com softwares de
Sistemas de Informao Geogrfica (SIG), internet e Sistemas de Posicionamento
Global (GPS). O tema dos mapas de artistas foi abordado por Wood em alguns
captulos dos livros The Power of Maps (1992) e Rethinking the Power of Maps
(2010). Uma edio especial da revista Cartographic Perspectives (Nmero 53, 2006)
foi preparada sobre o assunto das relaes entre mapas e arte, incluindo um catlogo
compilado por Wood com um total de 218 artistas. Na antologia editada por
Cosgrove, Mappings (1999), alguns ensaios tambm tratam desse tema. Questes
acerca dos mapas artsticos e de seus aspectos sociais e polticos nos espaos fsicos e
virtuais so discutidos no livro Else/Where (2008), editado por Janet Abrams e Peter

13
Hall. Alm disso, o enfoque dos mapas como arte tema de dois livros editados por
Katharine Harmon, You Are Here: Personal Geographies and Other Maps of the
Imagination (2003), e The Map as Art: Contemporary Artists Explore Cartography
(2009). Cosgrove (2005: 35) argumenta que atravs dos mapas de artistas, os
historiadores da cartografia procuraram trazer um novo pensamento crtico ligado
interpretao dos mapas e tentaram expandir a nossa compreenso sobre as prticas
de mapeamento. A transformao desse pensamento tambm ocorreu porque um
nmero cada vez maior de pessoas que no foram treinadas formalmente dentro de
uma disciplina, esto usando e fazendo mapas e popularizando os seus procedimentos,
contribuindo para que a cartografia no seja uma atividade restrita aos especialistas.
Ao invs de recuperar esses estudos e apresentar uma arqueologia de mapas de
artistas, esta tese destina-se a realizar uma investigao minuciosa sobre um conjunto
diverso e heterogneo de mapeamentos efetuados entre as dcadas de 1960 e 2010,
delimitado atravs dos trabalhos do sueco-brasileiro yvind Fahlstrm (1928-1976),
do norte-americano Mark Lombardi (1951-2000) e dos coletivos de arte ativista
Bureau dtudes (formado em 1998 na Frana), Counter-Cartographies Collective
(formado em 2005 nos Estados Unidos) e Iconoclasistas (formado em 2006 na
Argentina). As prticas desses artistas-ativistas esto compreendidas dentro de
contextos distintos de transformao social, poltica e econmica, de conflitos e de
formas de oposio e resistncia que me interessam discutir aqui. No caso de
Fahlstrm, este trabalho dedica-se a analisar no primeiro captulo os jogos e os mapas
criados por esse artista durante as tenses geopolticas da Guerra Fria (1947-1991) e
as mudanas estruturais e organizacionais do capitalismo na dcada de 1970. Sobre
Lombardi, examino seus diagramas no segundo captulo em consonncia com o
fortalecimento de redes polticas e econmicas globais, que durante os anos 1990
ganharam uma expressiva evidncia. Com Bureau dtudes, Counter-Cartographies
Collective e Iconoclasistas, procuro no terceiro captulo da tese investigar as
articulaes entre prticas artsticas, aes de protesto e movimentos anticapitalistas
entre os anos 1990 e 2010, com base nos projetos de mapeamento desses coletivos e
suas estratgias de interveno e pesquisa militante. Nesse sentido, o objetivo de
fundo deste trabalho aprofundar um estudo sobre as relaes entre arte
contempornea e ativismo poltico ideia iniciada com a minha dissertao de

14
mestrado em Histria Social realizada entre 2005 e 2008, Insurgncias Poticas: Arte
Ativista e Ao Coletiva
1
acrescentando agora o tema da cartografia crtica.
Durante o mestrado, produzi uma pesquisa sobre as relaes entre arte e
ativismo poltico nas dcadas de 1990 e 2000, com foco em prticas artsticas
coletivas e nas formas criativas de protesto dos movimentos sociais. A questo da
cartografia apareceu em diversos momentos como uma ferramenta de anlise e de
ao para alguns grupos. Entre as dezenas de entrevistas que fiz com coletivos de arte,
ativistas e tericos para a dissertao, realizei em maio de 2006 uma entrevista com o
Bureau dtudes. Essa entrevista, junto dos contatos que tive com coletivos que
produzem mapeamentos e as pesquisas paralelas que eu j estava desenvolvendo
sobre yvind Fahlstrm e Mark Lombardi, foram decisivos para criar um recorte
especfico e desenvolver um projeto de tese.
Para apresentar mais detalhadamente ao leitor as cartografias desses artistas e
coletivos, os materiais e os objetivos atravs dos quais esta tese ir se desdobrar,
quero comear a minha anlise com algumas breves consideraes sobre como o
poder do mapa reflete os interesses de quem o produziu.
2
Para Harley, atrs do autor
de um mapa, esconde-se um conjunto de relaes de poder com especificaes
impostas por um indivduo particular, pelo mercado e/ou pela burocracia do Estado.
Nem sempre esses poderes esto claros. Manipulaes em projees e escalas,
distores intencionais nos contedos ou ausncias de territrios so efetuadas para
fins polticos e militares. Mapas envolvem presenas e ausncias, constroem
conhecimento sobre um territrio para domin-lo (Harley, 2001: 63). O arquiteto Eyal
Weizman observa no ensaio The Politics of Verticality (2002) que os territrios so
governados pela produo e disseminao de conhecimento, tanto quanto pela fora
militar, e os mapas so uma das principais ferramentas para a compreenso e a
governana desses territrios. Weizman comenta que a tentativa dos militares,
tecnocratas e idelogos de Israel em desenhar mapas desde a Guerra dos Seis Dias
(1967), quando a cartografia tornou-se uma obsesso nacional, foi impulsionada por
uma viso expansionista do territrio onde se entrelaam o conhecimento da terra e
as ambies para possu-la. As informaes que eram transferidas para os mapas
comearam a influenciar os prprios limites do territrio, para ajust-lo de acordo

1
Ver MESQUITA, Andr. Insurgncias Poticas: Arte Ativista e Ao Coletiva. So Paulo:
Annablume/Fapesp, 2011.
2
Sobre este tpico, ver tambm WOOD, Denis. The Power of Maps. Nova York: Guilford Press, 1992.


15
com o que estava desenhado no papel. Independente da natureza da espacialidade
palestina, esta ficou subordinada cartografia israelense. O que estava sem nome no
mapa deixou de existir como parte do campo poltico, diz Weizman. Assim, edifcios
e vilarejos foram simplesmente apagados dos mapas oficiais e destrudos, pois sua
bidimensionalidade foi espelhando e formando a prpria realidade que eles
pretendiam representar.
O enunciado de Weizman sobre espelhar e formar a realidade assinala a
condio de que mapas produzem, e mesmo precedem, o territrio seja na guerra,
seja em nossa vida cotidiana, onde a cartografia tambm parte integrante. Bilhes de
mapas e infogrficos publicados todos os anos em jornais, revistas e exibidos
diariamente pelas televises, o uso do Google Maps, GPS disponvel em celulares,
automveis e computadores
3
, e a internet articulando a navegao de novas geografias
virtuais moldando vidas e percepes, colaboram com as nossas necessidades de
assimilar de maneira mais imediata as alteraes tecnolgicas e espaciais de um
planeta globalizado. Mas no se engane com a multiplicao do acesso! Mapas
mentem, mesmo com toda a transparncia e exatido que as novas ferramentas de
localizao supostamente querem oferecer a voc, mas que revelam uma grande
opacidade de interesses e impedimentos legitimando uma viso logstica e militar
sobre o mundo. Quer um exemplo? Observe o Google apresentando manchas vazias
em seus mapas, atravs de distores em partes especficas de uma imagem para
esconder, por questes de segurana, a localizao de cidades no Oriente Mdio ou
a residncia da famlia real holandesa.
4
Ou o caso do Google Earth, onde ao mesmo
tempo em que as imagens captadas por satlites esto disponveis publicamente a seus
usurios, como resultado de um mapeamento total de cada centmetro do planeta,
essas mesmas imagens apresentam silncios e omisses que tentam ocultar detalhes
estratgicos de certos lugares, como aeroportos, laboratrios, prises e bases
clandestinas usadas por agncias de inteligncia.

3
O projeto para o Sistema de Posicionamento Global comeou a ser desenvolvido em 1973, e estava
ligado inicialmente ao uso militar. Compe esse sistema uma rede de vinte e quarto satlites
fornecendo a um usurio com aparelho receptor informaes sobre a sua localizao especfica.
4
Ver a nota 10 Places You're Not Allowed to See on Google Maps, 20 de maro de 2012. Disponvel
em: <http://mashable.com/2012/03/20/google-maps-censored>. Acesso em 2 de novembro de 2013.
Em 2011, a Prefeitura do Rio de Janeiro ganhou na justia o direito de obrigar o Google a retirar as
favelas dos mapas disponveis em seu servio na internet, pois os bairros ficavam escondidos atrs
delas. Ver a notcia Mapas com imagens de favelas do Rio sero retirados do Google, 28 de abril de
2011. Disponvel em: <http://noticias.r7.com/rio-de-janeiro/noticias/mapas-com-imagens-de-favelas-
do-rio-serao-retiradas-de-site-de-empresa-americana-20110428.html>. Acesso em 2 de novembro de
2013.

16
O artista e gegrafo Trevor Paglen comenta o fato interessante de que
manchas vazias nos mapas surgiram depois que Colombo e os exploradores
portugueses comearam a mapear o Novo Mundo. O Planisfrio de Cantino [1502]
5
,
um dos primeiros mapas sobreviventes do Novo Mundo, mostra fragmentos dos
litorais da Amrica do Norte e do Sul. Para alm desses fragmentos, o mundo vasto,
vazio e inexplorado (Paglen, 2009: 11). Embora os mapas de circunavegao
martima de Ferno de Magalhes tambm contivessem muitas manchas vazias sobre
os limites da explorao espanhola, esses mapas apresentavam mais detalhes do que
aqueles que circulavam entre as pessoas. Os mapas secretos dos imprios portugus
e espanhol mostravam relevos e rotas comerciais que os imprios rivais procuravam
esconder uns dos outros. Outros mapas intencionalmente incorretos foram produzidos
e divulgados de um imprio para o outro em elaboradas campanhas de
desinformao e fraude (Ibidem: 12). Hoje, milhares de manchas vazias nos mapas
digitais escondem a existncia de um mundo secreto operando nas sombras da vida
cotidiana.
A existncia desse mundo secreto tem sido explorada pelas investigaes de
Paglen. Seus livros e fotografias expem as geografias ocultas de uma infraestrutura
formada por projetos confidenciais de instalaes clandestinas de prises, bases e
laboratrios secretos espalhados pelo mundo e mantidos pelo Pentgono e a Agncia
Central de Inteligncia (CIA). Para encontrar uma priso clandestina da CIA
localizada no Afeganisto, chamada de Salt Pit, Paglen usou uma coleo de
imagens do Google Earth, reuniu depoimentos de ex-prisioneiros e um mapa
desenhado mo por um deles. Usando uma cmera com lente de longa distncia,
Paglen fotografou a priso e a tornou pblica. A visibilidade produzida por Paglen, a
partir de evidncias encontradas em suas pesquisas, mostra as contradies criadas
por instituies burocrticas e Estados que querem manter seus segredos oficiais
contra aqueles que ameaam os seus poderes. De acordo com o artista, esse mundo
secreto no aparece nos mapas oficiais, mas movimenta cerca de US$ 50 bilhes
anuais de investimentos e emprega quatro milhes de pessoas trabalhando com
habilitaes de segurana nos Estados Unidos (Ibidem: 4).

5
O Planisfrio de Cantino uma cpia do Padro Real, obra cartogrfica que encontrava-se exposta
na Casa da ndia. Foi obtido clandestinamente por Alberto Cantino em Portugal e entregue ao duque de
Ferrara na Itlia.

17

Mapa desenhado por Khalid El-Masri, detido por quatro meses na priso de Salt Pit. Este mapa foi
usado por Trevor Paglen em suas investigaes. Fonte da imagem: Invisible, 2010.


Salt Pit, Shomali Plains Northeast of Kabul, Afghanistan (2006). Fotografia de Trevor Paglen sobre a
priso de tortura administrada pela CIA no Afeganisto. Fonte da imagem: Invisible, 2010.

O que h de errado com a alegada exatido desses mapas se a tecnologia usada
por empresas como o Google provm de satlites de alta resoluo? Aparentemente,
nada. O que devemos nos perguntar, ento, : como explicar o vazio que revelado

18
por esses mapas digitais? A artista Laura Kurgan sugere de ler esses vazios como a
evidncia de que estamos recebendo uma informao que j foi interpretada do ponto
de vista comercial e militar e, como tal, seus dados so obscurecidos para omitir fatos
e naturalizar essas imagens como verdadeiras (Kurgan, 2013: 26). A reinterpretao
dos vazios enfatiza uma crise de representao provocada pela cartografia: mapas
democratizam a informao enquanto promovem interesses especficos (Pickles,
2004: 13). nesse sentido que Harley (2001: 153) afirma uma metodologia de anlise
sobre a qual os mapas devem ser desestabilizados e desconstrudos, para que
possamos ler suas agendas ocultas entre as linhas e as margens do texto,
descobrindo os silncios e as contradies que desafiam a honestidade aparente da
imagem. No entanto, essa resistncia autoridade cartogrfica no se faz apenas ou
somente desvendando e interpretando omisses, efeitos e intenes, mas tambm e
principalmente construindo outros mapas que estejam mais prximos de ns, dos
nossos interesses e das diversas lutas polticas onde o mapeamento uma ferramenta
de libertao e no de explorao (Mogel e Bhagat, 2007: 7). Desconstruir significa
reinscrever e ressituar significados, eventos e objetos dentro de estruturas e
movimentos mais amplos
6
, e nesse percurso dissidente da cartografia que minha
tese pretende avanar.


Antecedentes

Minhas primeiras referncias para este estudo procedem das observaes de
Michel de Certeau sobre o ato de caminhar na cidade o contraste entre ver a cidade
do alto de um prdio como um conjunto totalizante, onde o mapa urbano torna-se um
grfico que o olhar estratgico pode dominar a partir de uma base usada para gerir as
relaes com uma exterioridade de alvos ou ameaas (De Certeau, 2004: 99); e a
viso ttica dos pedestres reapropriando-se dos espaos e dos detalhes do cotidiano.
De Certeau descreve o andar na cidade como operaes onde os corpos obedecem
aos cheios e vazios de um texto urbano que escrevem sem poder l-lo (Ibidem:
171). As trajetrias autnomas dos caminhantes estimulam o desenho de uma

6
Essa passagem, escrita por Terry Eagleton no livro Against the Grain (1986: 80), citada por Brian
Harley no ensaio Deconstructing the Map (1989). HARLEY, J. B. The New Nature of Maps: Essays
in the History of Cartography. Londres: The Johns Hopkins University Press, 2001. p. 159.

19
cartografia ttica sobre o espao controlado pelo inimigo, recusando a racionalidade
dos comportamentos e ambientes utilitrios. Essas ideias esto profundamente
vinculadas com as experincias dos situacionistas durante os anos de 1950 e 1960.
O projeto poltico da Internacional Situacionista (1957-1972), organizao
formada por artistas, tericos e intelectuais dentre eles Guy Debord, Asger Jorn,
Raoul Vaneigem, Michle Bernstein, Constant Nieuwenhuys, Ralph Rumney e
Alexander Trocchi
7
encontrou na prtica de pequenos atos subversivos meios de
criticar e transformar as condies alienantes da cidade capitalista. No manifesto
Theses on Cultural Revolution (1958), Debord descreve dois dos principais
objetivos do programa situacionista: pensar a atividade cultural como mtodo
experimental para a construo da vida cotidiana, a ser permanentemente
desenvolvido com a extenso dos lazeres e o desaparecimento da diviso do trabalho
(comeando pela diviso do trabalho artstico); e a destruio completa de todas as
formas de pseudocomunicao, para chegar um dia comunicao real e direta (em
nossa hiptese de trabalho de meios culturais superiores: a situao construda)
(Debord in Mcdonough, 2002: 61 e 65). A aplicao das tticas situacionistas de
dtournement [desvio] apropriao de elementos estticos preexistentes colocados
em perspectiva revolucionria
8
, e drive [deriva] tcnica de passagem rpida por
ambincias variadas (Debord in Knabb, 1995: 50) visava o desempenho de aes
de provocao de comportamentos ldicos e efmeros em resposta s imagens
comerciais do espetculo
9
e o planejamento urbano funcionalista das metrpoles
europeias.
O conceito de psicogeografia estudo dos efeitos especficos do meio
geogrfico, conscientemente ordenado ou no, e suas influncias sobre o
comportamento afetivo dos indivduos (Internacional Situacionista in Knabb, 1995:
45) conecta-se experincia da deriva como prtica de clculo das direes de
explorao individual ou coletiva de um campo espacial urbano e a redescoberta da
cidade atravs de deslocamentos ntimos e sem itinerrios especficos.
10
A deriva

7
Uma lista completa com os nomes de todos os membros da Internacional Situacionista encontra-se
em: <http://www.notbored.org/members.html>. Acesso em 4 de novembro de 2013.
8
Ver DEBORD, Guy e WOLMAN, Gil J. A User's Guide to Dtournement (1956). Disponvel em:
<http://www.cddc.vt.edu/sionline/presitu/usersguide.html>. Acesso em 4 de novembro de 2013.
9
Debord define o espetculo como uma relao social entre pessoas, mediada por imagens,
enfraquecendo a participao direta dos indivduos na vida cotidiana. Ver DEBORD, Guy. A Sociedade
do Espetculo. Rio de Janeiro: Contraponto, 2005.
10
A tcnica de deriva est conectada ao conceito de urbanismo unitrio, definido pelo conjunto de
artes e tcnicas que concorrem para a construo integral de um ambiente em ligao dinmica com

20
tanto uma prtica de estudo como uma ferramenta de averiguao poltica da cidade,
usada de acordo com o nosso tempo e distrao. O poder de caminhar sem destino e
deixar-se levar pelos sentidos desperta novos vnculos passionais entre os andarilhos e
o entorno geogrfico. Errncias urbanas trazem um grande sentido de desorientao,
pois elas esto baseadas nas nossas relaes subjetivas (por exemplo, nas ligaes
afetivas que temos com determinadas reas e bairros), e nas formas de explorar
caminhos todavia ainda no experimentados quando nos perdemos nas ruas, criando
um verdadeiro sentimento de possuir a cidade a cada passo dos nossos movimentos.
Os registros psicogeogrficos dos resultados das derivas situacionistas esto
em mapas criados por Debord em meados dos anos 1950. Com Asger Jorn, Debord
realizou colagens usando reas dos mapas de Paris para indicar as relaes de uma
cartografia cognitiva da cidade presente em nossas mentes. O mapa Plan de Paris
vol d'oiseau, desenhado por Georges Peltier, registra uma viso panormica do alto
parisiense. Debord recortou partes daquele plano para produzir o seu Guide
Psychogeographique de Paris: Discours Sur Les Passions DAmour, de 1956. Nesse
mapa, o olhar estratgico desviado pela ao ttica de transformar as ruas e
quarteires em pequenas ilhas, ou unidades de ambincia, conectadas por ligaes
espontneas entre essas peas urbanas aproximando reas distantes da cidade,
quebrando a viso panormica do alto em fragmentos arbitrrios. (Cosgrove, 2005). O
objetivo de Debord era distribuir esse guia aos turistas para que eles pudessem se
perder na cidade, para que o mapa fosse refeito com novas derivas.
Em um mapa seguinte, Naked City: illustration de l'hypothse des plaques
tournantes (1957)
11
, composto por dezenove partes de um plano oficial da rea central
que est no Guide Taride de Paris, a cidade imaginada por Debord manifesta-se em
um territrio onde a lgica geogrfica e as fronteiras fsicas esto suprimidas. Flechas
em vermelho com densidades variadas indicam as direes espontneas dos
segmentos psicogeogrficos, com suas foras de atrao e repulso entre as placas
urbanas sinalizando graus de intensidade e comprimento dos relacionamentos
surgidos durante a deriva entre essas reas. Caminhar usando esses mapas significa

experincias de comportamento. Ver as definies dos conceitos utilizados pela Internacional
Situacionista em: <http://www.cddc.vt.edu/sionline/si/definitions.html>. Acesso em 4 de novembro de
2013.
11
O nome Naked City est baseado no ttulo de um filme noir de 1948, dirigido por Jules Dassin.

21
navegar sobre os vazios de uma paisagem psquica para encontrar as nossas prprias
conexes, refazendo a nossa orientao sobre a cidade e seu planejamento.
12


Guy Debord e Asger Jorn. Guide Psychogeographique de Paris: Discours Sur Les Passions DAmour,
1956. Fonte da imagem: Biblioteca Nacional da Frana.



12
Outras referncias importantes sobre os mapas situacionistas esto em VIDLER, Anthony. Terres
Inconnues: Cartographies of a Landscape to Be Invented, in October, Nmero 115, 2006. pp. 13-30; e
SADLER, Simon. The Situationist City. Cambridge: MIT Press, 1999.

Guy Debord. Naked City: illustration de l'hypothse des plaques tournantes, 1957. Fonte da imagem: Biblioteca Nacional da Frana. 22

23
Embora as releituras radicais da cidade trazidas pela Internacional
Situacionista no sejam os objetivos desta investigao, os textos e alguns dos
projetos de seus integrantes fazem parte de minhas orientaes conceituais. Para
pensar o espao social como lugar de ao poltica, tanto as noes de ttica e
estratgia empregadas por De Certeau como a proposio de uma cartografia
cognitiva sugerida pelos mapas situacionistas, so referncias que atravessam os
captulos desta tese. Como bem sinaliza o terico e historiador do situacionismo, Tom
Mcdonough (2002: 253), os mapas da cidade fragmentada elaborados por Debord so
resultado das reestruturaes da sociedade capitalista e uma forma de crtica radical a
essa mesma sociedade, ideia que est relacionada a um outro conceito fundamental
para este trabalho: o de mapeamento cognitivo, discutido pelo crtico marxista
Fredric Jameson durante a dcada de 1980.
13

Jameson j alertara sobre a necessidade de se criar cartografias que
representassem as fragmentaes do espao urbano e nos ajudassem na localizao
dispersa dos processos de integrao global, mapeando cognitivamente a enorme
rede global e multinacional de comunicao descentrada em que nos encontramos
presos como sujeitos individuais (Jameson, 1996: 70 e 71). Para Jameson, uma
esttica do mapeamento cognitivo seria um modelo de cultura poltica e pedaggica
que busque dotar o sujeito individual de um sentido mais aguado do seu lugar no
sistema global, onde uma arte poltica consiga representar o espao do capitalismo
transnacional para que possamos entender nosso posicionamento como sujeitos
individuais e coletivos e recuperar nossa capacidade de agir e lutar, que est, hoje,
neutralizada pela nossa confuso espacial e social (Ibidem: 79). Mesmo apontando a
ausncia de mapas para mediar esses processos, Jameson nunca explicitou quais
seriam as prticas ou cartografias capazes de apontar conexes, instituies e atores
de um sistema poltico e econmico global.
Nesta pesquisa, entendo o conceito de mapeamento cognitivo como
orientao crtica, como forma de situar-se em um territrio em constante mutao.
Para responder inicialmente ausncia apontada por Jameson, comecei a procurar
mapas de artistas que tratassem claramente de problematizar e revelar conflitos,
relaes de poder e redes em contextos globais e especficos, alm identificar modos
de ao poltica atuando sobre esses sistemas. Decidi, ento, formar o meu prprio

13
Ver JAMESON, Fredric. Ps-Modernismo: A Lgica Cultural do Capitalismo Tardio. So Paulo:
tica, 1996.

24
atlas de cartografia crtica recolhendo reprodues eletrnicas e exemplares fsicos de
mapas para a minha tese, exercendo s vezes minhas prprias diagramaes sobre o
poder, individualmente ou colaborando com ativistas e movimentos sociais,
articulando conceitos e criando aproximaes. Um atlas caracteriza-se como um
processo acumulativo e uma lgica analtica que parte de uma viso global para
imagens parciais (Jacob, 2006: 67). Foi preciso selecionar muitas imagens desse atlas,
escolher conjuntos e explorar detalhes. Os mapeamentos de Fahlstrm, Lombardi,
Bureau dtudes, Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas expressam essas
escolhas como casos importantes a serem investigados. O leitor encontrar aqui
reprodues de imagens, descries, comentrios e anlises desses mapeamentos,
alm de outras cartografias retiradas desse atlas crtico, usadas para problematizar
determinadas questes que aparecem ao longo dos captulos. No tratei de produzir
uma genealogia dessas prticas, mas acredito que importante observar, a partir de
quatro pontos essenciais, algumas afinidades que me ajudaram a delinear minhas
opes e recortes, a saber:

1 O engajamento poltico e o ativismo foram pontos fundamentais que
ajudaram a reunir determinados artistas e coletivos em um nico estudo. Esses
engajamentos se expressam de maneiras diferentes e so mostrados e discutidos por
mim durante todos os captulos da tese, indo desde o apoio de Fahlstrm aos
movimentos sociais na Amrica Latina e aos grupos militantes da Nova Esquerda
norte-americana, o carter autorreflexivo de Lombardi em situar o seu projeto
artstico como um trabalho poltico de exposio de histrias e conexes abstratas das
elites transnacionais, at o ativismo empreendido pelos trabalhos de Bureau dtudes,
Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas na construo de mapeamentos
coletivos com comunidades e grupos temporrios. Em diferentes situaes, esses
artistas e coletivos produziram investigaes crticas sobre o capitalismo
contemporneo, cada um com seus objetivos, interesses e temas especficos.

2 Mapas como os de Fahlstrm, Counter-Cartographies Collective e
Iconoclasistas conduzem prticas claramente opositivas aos modelos cannicos da
cartografia promovida pelo Estado e suas instituies acadmicas e militares.
Abandonam os padres rgidos de mapeamento e a crena em uma representao
aparentemente imparcial e neutra do mundo, criando e rearticulando outras

25
convenes como o uso de figuras indicando operaes discursivas, o traado de
percursos e os relatos de experincias dramatizadas em uma cena. Em alguns mapas,
distores e supresses dos territrios geogrficos so empregadas. Com isso, novas
oportunidades de orientao (ou desorientao) para alm das foras e poderes
constitudos so lanadas. Em outros casos, como por exemplo na obra de Lombardi,
mapas tambm so diagramas que expem visualmente as estruturas de uma rede e de
seus componentes, sinalizando relacionamentos e ideias. O olhar estratgico
requisitado nesses mapeamentos. Nos mapas do Bureau dtudes, uma viso
panormica do planeta contemplada como modo de localizao das categorias que
administram o mundo.

3 Sobre esses mapeamentos, h uma grande valorizao de metodologias
multidisciplinares de pesquisa de dados, arquivamento, organizao da informao,
anlise e reinterpretao. Todo esse trabalho ressitua e reinscreve as prticas artsticas
em conjunto com o trabalho cartogrfico como modos de expresso poltica e crtica
social. Tal como observado pelo Bureau dtudes no texto Autonomous knowledge
and power in a society without affects (2002),

o poder e a riqueza em uma sociedade de comunicao e informao
dependem do controle dos circuitos de produo e distribuio de dados, e do
acesso ao armazenamento de informao e fluxos informacionais (cientficos,
tcnicos, culturais, e miditicos). Esse acesso mantido por aqueles que
sabem como separar a verdade da dissimulao, quem compreende o que
possvel e como, e quem capaz de esconder o que se sabe dos outros.

Nas disputas contemporneas sobre o acesso e a revelao de informaes
ocultas, desarticuladas, manipuladas, ignoradas ou mesmo sigilosas, o uso subversivo
dos dados abre-se para as prticas de mapeamento como um desafio ao controle da
interpretao e distribuio restrita de conhecimentos. Dados dispersos so extrados
do fluxo dominante de sua circulao, editados, classificados e organizados
visualmente nos mapas por esses artistas-ativistas. O dado um dom natural e uma
evidncia emprica, sendo no apenas um registro de um fato, mas tambm algo que
est disperso no mundo sem necessariamente ter uma forma visual. J a informao,
enfatiza menos a sensao de presena e mais a adoo de uma forma plstica

26
(Galloway, 2012: 81 e 82). Para o filsofo canadense Stephen Wright, todos esses
processos e escolhas fazem parte de uma prtica que pode ser denominada de
dataesttica [dataesthetics]. O fato do conhecimento tornar-se inseparvel do
exerccio de poder colabora para que a cartografia crtica se utilize da fora poltica
dos dados para enfrentar e transformar as condies de acesso informao (Wright,
2006: 9). Nesta tese, exploro o campo da dataesttica descrevendo em algumas
passagens do texto a forma e o contedo dos mapas analisados e situando as fontes e
as referncias usadas pelos artistas e coletivos na construo de suas imagens. Os
debates sobre dataesttica e o acesso informao tambm passam pelo controle de
dados por governos e corporaes e a regulao capitalista e militar das redes e do
espao urbano. Paralelamente a este tema, realizo no segundo captulo da tese alguns
comentrios pertinentes sobre a operacionalizao militar dos mapas situacionistas e
de teorias culturais e oposicionistas.

4 Por ltimo, chamo ateno para o fato de que os mapas desses artistas e
coletivos so desenhos, pinturas e colagens, ou criaes grficas realizadas com o uso
de computadores, distintos em seus procedimentos e aspectos formais alguns mais
figurativos, outros diagramticos. No abordo mapeamentos recentes que se utilizam,
por exemplo, de celulares e mdias locativas (eu mesmo nunca utilizei um smartphone
ou um GPS para me localizar). Meu interesse privilegiar mapeamentos construdos
com baixa tecnologia, produzidos com tcnicas artesanais. Creio que o depoimento
dado pelo Iconoclasistas em uma entrevista que fiz com o grupo expressa claramente
as minhas escolhas por esses mapas:

Gostamos muito do trabalho cara a cara e dos recursos em papel, de construir relatos
coletivos e tecer estratgias de transformao comuns. Tambm levamos em conta as
caractersticas de muitos dos grupos e movimentos com os quais nos vinculamos
(difcil acesso s novas tecnologias, falta de recursos, localizao em reas rurais sem
acesso energia, etc). Interessa-nos tambm poder construir ferramentas coletivas
que podem ser retomadas e que no permaneam em lugares virtuais de acumulao
de informao.
14




14
Entrevista realizada por mim em 22 de agosto de 2011.

27
Dissidncias

Como j observei anteriormente, os mapas investigados por este trabalho so
projetos de crtica das relaes de poder constitudas sobre o capitalismo
contemporneo e de seu sistema hegemnico, identificado por Henri Lefebvre no
livro The Production of Space (1974) como algo que inclui e vai alm da influncia e
do uso permanente da violncia repressiva. Essa hegemonia, argumenta Lefebvre,
exercida sobre toda a sociedade, cultura e conhecimento atravs da mediao humana:
lderes polticos, partidos, intelectuais, especialistas, instituies e ideias (Lefebvre,
2001: 10). A cartografia pode nos mostrar as ambivalncias entre aqueles que usam o
poder dos mapas para controlar e militarizar, e os que criam mapas para articular
intervenes sobre a ordem predominante, inscrevendo novas rupturas sobre o
imaginrio radical
15
e perspectivas de mudana.
O terico e ativista norte-americano Brian Holmes, que durante os anos 2000
foi colaborador dos projetos cartogrficos do Bureau dtudes, expe no ensaio
Imaginary Maps, Global Solidarities (2000 e 2004) as oscilaes que os diferentes
mapeamentos do mundo podem indicar. Se temos mapas que reforam as relaes e
os processos de sistemas polticos e econmicos hegemnicos chamados por
Holmes de dominantes , h tambm mapas que proporcionam um dissenso inerente
realidade, de colaborao entre indivduos e movimentos e articulao de novos
modos de solidariedade e ressonncias de diversas lutas. Esses mapas, apontados por
Holmes como dissidentes, so os que me interessam analisar aqui. Meu intuito
expandir e problematizar a discusso sobre esses mapas, dando a eles novas leituras e
rumos conceituais pouco explorados. A transio de um mapa dominante para o
dissidente exemplificado brevemente por Holmes na atuao dos movimentos
revolucionrios do Terceiro Mundo recusando a diviso bipolar do planeta durante
o perodo da Guerra Fria entre capitalismo e comunismo. Para Holmes, essa transio
pode ser acompanhada na obra de yvind Fahlstrm, realizada entre as dcadas de
1960 e 1970.

15
De acordo com Cornelius Castoriadis, a histria impossvel e inconcebvel fora da imaginao
produtiva ou criadora, do que ns chamamos de imaginrio radical tal como se manifesta ao mesmo
tempo e indissoluvelmente no fazer histrico, e na constituio, antes de qualquer racionalidade
explcita, de um universo de significaes. [...] O mundo social cada vez constitudo e articulado em
funo de um sistema de tais significaes, e essas significaes existem, uma vez constitudas, na
forma do que chamamos o imaginrio efetivo (ou imaginado). CASTORIADIS, Cornelius. A
Instituio Imaginria da Sociedade. Rio de janeiro: Paz e Terra, 2010. pp. 176 e 177.

28
O primeiro captulo desta tese, Manipular o mundo e jogar com o poder,
dedicado a examinar as cartografias elaboradas por Fahlstrm e ampliar as questes
sobre os efeitos polticos de seus jogos e mapas. Para mim, uma investigao acerca
da obra desse artista imprescindvel por diversas razes. Em primeiro lugar, com
exceo desse ensaio escrito por Holmes e de alguns catlogos de exposio, as
anlises dedicadas ao engajamento poltico de Fahlstrm so escassas e h pouco
material terico sobre seus mapas.
16
Nascido em So Paulo em 1928, Fahlstrm um
artista quase desconhecido no Brasil, embora ele tenha sido o primeiro escritor a
publicar, ainda que silenciosamente, o primeiro manifesto sobre poesia concreta,
Hipy Papy Bthuthdth Thuthda Bthuthdy: manifest fr konkret poesi, de 1953.
17
No
final dos anos 1960, Fahlstrm j trabalhava recolhendo dados estatsticos de
processos polticos e econmicos retirados de jornais, revistas e livros para articul-
los em jogos e mapas obras que absorveram referncias da Nova Esquerda, da
contracultura e dos quadrinhos alternativos.
Os jogos criados por Fahlstrm no incio dos anos 1970, como interpretaes
ativistas dos Monopoly, opuseram-se s teorias promovidas pelas think tanks [usinas
de ideias] ligadas ao complexo industrial-militar norte-americano, como o caso da
RAND Corporation. Analistas da RAND, como Herman Kahn e John Nash,
basearam-se nas teorias dos jogos para racionalizar estratgias sobre a ameaa
comunista pelo mundo e calcular possveis ataques e ofensivas no caso de uma guerra
nuclear.
18
Nesse contexto geopoltico de guerra, de intervenes militares norte-
americanas no Sudeste Asitico, de inicio dos anos de terror das ditaduras na Amrica
Latina e das lutas de libertao dos movimentos do Terceiro Mundo, Fahlstrm
cartografou as dinmicas desses poderes e resistncias em World Map, obra de 1972.
A parte final deste captulo dedicada a discutir esse mapa e suas delineaes sobre
as mudanas estruturais que comeam a ocorrer nos anos de 1970 descentralizao
da acumulao de capital e integrao dos mercados globais , levando a um conjunto
de prticas econmicas adotadas por governos conservadores e denominadas de

16
A grande maioria dos catlogos sobre a obra de yvind Fahlstrm est esgotada. Assim, recomendo
duas publicaes disponveis que considero importantes. Ver CHEVRIER, Jean-Franois et al. yvind
Fahlstrm: Another Space for Painting. Barcelona: Museu dArt Contemporani de Barcelona, 2001, e
BESSA, Antonio Sergio e PREZ-BARREIRO, Gabriel. yvind Fahlstrm: Mapas. Exposio
Monogrfica. Porto Alegre: Fundao Bienal do Mercosul, 2007.
17
Ver a reproduo do manifesto em BESSA, Antonio Sergio. yvind Fahlstrm: The Art of Writing.
Evanston: Northwestern University Press, 2008. pp. 135-143.
18
Stanley Kubrick baseou-se em Herman Kahn para construir o personagem Dr. Strangelove no filme
Dr. Fantstico [Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb], de 1964.

29
neoliberalismo. No mesmo perodo, transformaes organizacionais dos regimes de
produo dos setores de servios, informao, comunicao e criao comearam a
basear-se na destituio dos direitos trabalhistas, no aumento das jornadas de emprego
e na transformao dos ambientes corporativos, criando formas de flexibilizao das
atividades profissionais e aumentando a fluidez entre trabalho e lazer.
Para desenvolver a minha investigao sobre Fahlstrm, mantive contato com
Sharon Avery-Fahlstrm, viva do artista e responsvel pelos direitos de sua obra.
Avery-Fahlstrm me enviou por correio alguns materiais e pequenas reprodues dos
mapas de Fahlstrm, ajudando-me a localizar o acesso a documentos importantes. Por
conta de uma grande retrospectiva realizada entre outubro de 2000 e janeiro de 2001
no Museu de Arte Contempornea de Barcelona (MACBA), yvind Fahlstrm:
Another Space for Painting, obras, livros e arquivos do artista foram transferidos para
a Espanha. Desde ento, Avery-Fahlstrm cuida desse arquivo localizado naquele
museu. Em maro de 2010, fui a Barcelona e pude visitar o arquivo durante alguns
dias, o que possibilitou ter acesso a documentos originais (como obras e manuscritos),
visitar a biblioteca pessoal de Fahlstrm, onde o artista retirava parte das informaes
para os seus jogos e mapas, e conversar com Avery-Fahlstrm sobre esta pesquisa.
Alm disso, destaco a contribuio valiosa do escritor brasileiro Antonio Sergio
Bessa, autor do livro yvind Fahlstrm: The Art of Writing (2008), em uma entrevista
que realizei com ele por e-mail em fevereiro de 2011. Como materiais de anlise,
alm das imagens de mapas e jogos, tambm utilizo os ensaios escritos por Fahlstrm
disponveis em catlogos. Em alguns desses documentos, o artista faz descries
conceituais sobre suas obras, enquanto outros so manifestos crticos ao capitalismo e
engajados sobre o contexto social e revolucionrio dos anos 1960. Os textos de
Herbert Marcuse, Theodore Roszak, Thomas Frank, David Harvey, Immanuel
Wallerstein e George Katsiaficas foram particularmente importantes para o meu
entendimento do universo poltico, econmico e contracultural onde Fahlstrm
atuava, enquanto autores como Pamela M. Lee, Roger Caillois e Victor Turner
ajudaram-me a conceituar e problematizar os aspectos ldicos de sua obra.
No segundo captulo, Notas sobre escndalos, apresento uma detalhada
investigao sobre a obra de Mark Lombardi. Se o trabalho de Lombardi ainda
continua annimo para muitos ativistas, ou se para outras pessoas, seus mapeamentos
sobre o poder aparentam uma mera representao visual de dados conectados, minha
anlise tenta interrogar esses pontos e propor outras interpretaes. Como mostrarei

30
neste captulo, at os atentados de 11 de Setembro nos Estados Unidos, Lombardi
tinha sido um dos nicos artistas a tornar previamente pblicas as conexes entre
organizaes e indivduos implicados naqueles eventos. Dedicado a traar os
movimentos do capital global, Lombardi comeou nos anos 1990 um projeto de
investigar histrias de escndalos financeiros envolvendo governos, bancos e
indivduos poderosos, registrando textualmente informaes sobre esses casos,
escolhendo dados retirados de seu arquivo e relacionando-os em grandes diagramas
desenhados a lpis sobre papel, mostrando associaes obscuras e o fluxo ilcito das
finanas transnacionais. Neste captulo, proponho discorrer sobre a formao do
arquivo de Lombardi e analisar parte de seus diagramas, bem como debater sobre
algumas leituras realizadas sobre as referidas obras como por exemplo, a de que
esses desenhos so resultado de teorias conspiratrias.
A proposta de mapear o capitalismo um projeto importante para o ativismo
poltico. Assim, considero a minha abordagem sobre Lombardi uma contribuio
positiva para esses esforos. As leituras de Jameson sobre mapeamento cognitivo em
Ps-Modernismo: A Lgica Cultural do Capitalismo Tardio (1996), alm do trabalho
de Jodi Dean no ensaio Why the Net is not a Public Sphere (2003), e os livros
Conspiracy Theories: Secrecy and Power in American Culture (2008), de Mark
Fenster, e Defacement: Public Secrecy and the Labor of the Negative (1999), de
Michael Taussig, foram essenciais para um dos itens deste captulo que trata do tema
da conspirao e das articulaes de segredos na esfera pblica. Durante as etapas de
pesquisa, livros como Envisioning Information (1990) e Beautiful Evidence (2006),
ambos do professor de estatstica e desenho grfico Edward Tufte, forneceram um
suporte terico geral para as anlises de arquiteturas visuais de informao, enquanto
os trabalhos de Markus Krajewski em Paper Machines: About Cards & Catalogs,
1548-1929 (2011) e Franck Leibovici em Des Documents Potiques (2007),
ajudaram-me a pensar nas estratgias de processamento de dados, arquivamento,
organizao e traduo da informao pelos diagramas de Lombardi. Sobre as
relaes entre arte e economia poltica, tema sintomtico para a leitura da obra do
artista, tenho como referncias os textos Point de Capital (2009), de Joshua Clover,
Traders Engagement with Markets: A Postsocial Relationship (2002), de Karin
Knorr Cetina e Urs Bruegger, e o livro It's the Political Economy, Stupid (2013),
editado por Gregory Sholette e Oliver Ressler. Em relao a fontes primrias, o
catlogo Mark Lombardi: Global Networks (2003), com textos do historiador Robert

31
Hobbs, supriu o meu acesso s imagens dos diagramas e parte dos ensaios escritos
pelo prprio artista sobre o seu trabalho. Alm dessas publicaes, o documentrio de
Mareike Wegener sobre Lombardi, Death-defying Acts of Art and Conspiracy
(2011), foi uma das minhas fontes valiosas.
Em A insurreio radical dos mapas, terceiro e ltimo captulo da tese, meu
trabalho volta-se investigao dos vnculos entre arte e ativismo a partir das anlises
sobre Bureau dtudes, Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas. Uso a
noo de contracartografia para referir-me aos projetos desses coletivos dedicados a
mapear sistemas de poder e conflitos visveis e invisveis em redes, territrios,
instituies e fronteiras, a compartilhar tcnicas e metodologias de mapeamento e a
produzir conhecimento autnomo. Recuso uma leitura reducionista de que os
mapeamentos desses grupos, conduzidos com comunidades especificas, tratam de
empoderar os seus indivduos. Ressalto esse ponto pois acredito que a noo de
empoderamento ambivalente como ao progressista e conservadora. Marina
Vishmidt observa que no contexto neoliberal, estratgias de empoderamento operadas
por artistas tratam de cooptar comunidades incluindo-as em seus projetos,
gerenciando e administrando os seus resultados (in Bazzichelli e Cox, 2013: 50). Para
mim, as aes de mapeamento do Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas
no empoderam e no so projetos de incluso, mas de construo conjunta de
conhecimento e de ferramentas entre os colaboradores, compartilhando um territrio
de produo e anlise com processos que extrapolam os espaos dessas iniciativas.
Em algumas passagens deste captulo, identifico determinados pontos em
comum entre esses coletivos e os mapeamentos realizados por Fahlstrm e Lombardi,
explorando tambm diferenas marcantes. Enquanto esses dois artistas produziram
obras de arte nicas que hoje pertencem aos acervos de museus, galerias e
colecionadores particulares, os mapas dos coletivos de contracartografia rompem com
os espaos institudos do mundo da arte
19
e so distribudos em protestos, em escolas
e em encontros ativistas, ou atravs de arquivos eletrnicos via internet. O tema da
autonomia artstica proposto pelo Bureau dtudes, referente criao de circuitos

19
Conforme Gregory Sholette, o mundo da arte pode ser definido como uma economia transnacional
integrada s casas de leilo, comerciantes, colecionadores, bienais internacionais e publicaes
comerciais que, junto de curadores, artistas e crticos, reproduzem o mercado, assim como o discurso
que influencia a apreciao e a demanda de obras de arte altamente valiosas. SHOLETTE, Gregory.
Heart of Darkness: a Journey into the Dark Matter of the Art World, 2002. Disponvel em:
<http://www.gregorysholette.com/wp-content/uploads/2011/04/04_darkmatterone1.pdf>. Acesso em 6
de novembro de 2013.

32
de produo e distribuio e da organizao de espaos experimentais para trocas de
conhecimentos, um dos itens explorados neste captulo.
No decorrer da pesquisa, realizei entrevistas por e-mail com os integrantes
desses trs coletivos
20
e reuni seus textos dispersos nas redes virtuais. Esses materiais
so usados na tese como momentos de dilogo com as minhas argumentaes. Para
traar panoramas gerais e especficos sobre o tema da arte ativista, meu trabalho em
Insurgncias Poticas (2011) e os livros e ensaios de Brian Holmes, Critical Art
Ensemble, David Graeber, Geert Lovink, Gerald Raunig, Gregory Sholette, Marcelo
Expsito e Stephen Wright formam as minhas principais referncias. A tese de
doutorado de Sebastian Cobarrubias, Mapping Machines: Activist Cartographies of
the Border and Labor Lands of Europe (2009), e a dissertao de Tim Stallmann,
Alternative Cartographies: Building Collective Power (2012) ambos integrantes do
Counter-Cartographies Collective contriburam muito para as minhas observaes
sobre o conceito de contracartografia. Como orientao geral, as obras de Michel de
Certeau, Brian Harley, Christian Jacob, Denis Wood e John Pickles foram
importantes para a formulao de minhas leituras sobre os mapas desta tese. Alm da
bibliografia consultada, outras entrevistas que realizei durante a pesquisa, sendo estas
com a artista e educadora Catherine DIgnazio e a artista e pesquisadora Lize Mogel,
possibilitaram a este projeto registrar uma pluralidade de opinies, balanos e
consideraes crticas sobre as prticas de mapeamento.


Crise

Durante a crise, a conscincia radical cresce naturalmente. Pensamento e
ao andam de mos dadas, libertao pessoal e social tambm (in Avery-Fahlstrm,
1995: 91), afirmou Fahlstrm no manifesto S.O.M.B.A. (Some of My Basic
Assumptions), de 1973. Devo ressaltar que os mapas aqui analisados so proposies
sobre um mundo em crise, onde pensamento e ao formam o impulso que
movimenta suas composies. O termo crise evoca um conjunto de situaes
financeiras, sociais, ecolgicas e polticas enfrentada h dcadas pelas geraes

20
Durante a pesquisa, realizei tambm entrevistas com os grupos Beehive Collective (Estados Unidos)
e E/Ou (Brasil), este ltimo falando de seu projeto Descartgrafos/Recartgrafos. Por conta do recorte
que esta tese adotou ao longo de sua realizao, esses coletivos no aparecem na anlise final, mas seus
projetos sero abordados futuramente por mim atravs de artigos.

33
passadas e atuais. Nascemos e vivemos sob os efeitos das crises. O historiador
Reinhart Koselleck observa que, desde o sculo XVIII, um dos significados da
palavra crise o de apontar para um novo sentido do tempo, indicando e
intensificando o fim de uma poca. Percepes de tais mudanas de poca podem ser
medidas pelo uso crescente dessa palavra (Koselleck, 2006: 358). Essas mudanas
podem ocorrer em transies curtas ou longas, podem apontar para algo melhor ou
pior, ou ir em direo a um lugar completamente diferente.

Capitalismo crise. Faixa colocada na ocupao de uma praa em Londres, 2011. Fonte da imagem:
http://politicspoetryandequality.wordpress.com/2011/10/20/how-does-the-99-become-the-99.

Desde a dcada de 1970, o capitalismo est transformando o mapa do mundo
em redes e hierarquias de instituies, grupos e atores descentralizados e incgnitos
produzindo focos interminveis de explorao, insegurana, sofrimento, dependncia
e militarizao. O capitalismo no est em crise, mas ele a prpria crise. Um tema
inevitvel que movimentou esta tese, e que aparece distribudo pela sua escrita, a
situao do emprego no regime de acumulao ps-fordista e flexvel. O tema da
precariedade atinge a todos que trabalham com conhecimento, arte, servios e
informao individualmente e coletivamente e um dos efeitos da economia

34
neoliberal em um sistema descontnuo e alternado de remunerao, de momentos de
mobilidade e subordinao, e de sequestro do nosso tempo e criatividade.
Desde os movimentos histricos de contestao social s ocupaes recentes
nas praas e a retomada das ruas pelos movimentos autnomos, situaes de crise
esto sendo interrogadas. Muitos participantes desses eventos optam por prefigurar
novas realidades e imaginar um mundo sem as regras do mercado, alinhando projetos
de transformao social que visam objetivos a longo prazo, atravs das prticas de
democracia direta e ao direta. Essas prticas esto baseadas nos princpios
anarquistas de formas proativas de agir, o que significa valorizar a auto-organizao
sem representantes oficiais, e tambm reativas, que o poder de resistir, de ocupar e
de usar todos meios disponveis para mudar algo (Milstein, 2010: 70). Mapas
dissidentes so criados sobre os territrios das crises. So meios de registro, de anlise
e de construo de saberes radicais detectando pontos de conflito e de injustias,
gerando oposies mas tambm levando-nos para lugares novos e inusitados. Se
quisermos mudar o sentido da crise e de como os poderes dominantes so produzidos,
mapear os seus contornos pode ser um primeiro passo.


















Andr Mesquita. Diagrama de trabalho, 2013. 35

36
Captulo um
Manipular o mundo e jogar com o poder


A busca em criar uma unio entre insight e prazer. Para
formular a aterradora brevidade da vida e as falhas
terrveis em um mundo onde lutamos para experimentar e
criar felicidade.

yvind Fahlstrm Notations 1974.


O hemisfrio ocidental e todo o interior
Ns sabemos quem est matando os inocentes
Eles so crianas brincando com armas
Eles so crianas brincando com os pases
Minando portos, criando contras
Os jogos que eles jogam, as vidas que eles tomam
Eles depositam seu dinheiro neste pas
Eles roubam dos inocentes
Um velho trao colonial
Os bancos, as vidas, os lucros, as mentiras
Os bancos, os lucros, as vidas e as mentiras
Eu chamaria isso de genocdio
Qualquer outra palavra seria uma mentira.

Minutemen Untitled Song For Latin America, 1984.


Artes da ocupao

Em frente Catedral St. Paul em Londres, prxima Bolsa de Valores da
cidade (London Stock Exchange), uma verso politizada e em grandes dimenses do
jogo Monopoly
21
foi instalada em outubro de 2011. A autoria dessa ao foi atribuda
ao grafiteiro annimo Banksy. Marcadas com cores distintas, as casas do tabuleiro
ganharam nomes de pases como Espanha, Nova Zelndia e Itlia. Nomes de praas e
ruas foram acrescidas mo no jogo e transformaram-se em denominaes de cidades
onde outras ocupaes e protestos ocorriam simultaneamente: Wall Street e Parque
Zuccotti em Nova York e Praa Finsbury em Londres. No centro do tabuleiro, o
conhecido mascote do Monopoly, Tio Rico Pennybags, aparece sentado. Triste, o rico
capitalista de casaca agora pede dinheiro segurando sua cartola na mo. Ao redor,
barracas, faixas e cartazes tomavam toda a praa, sinalizando um espao para
discusses, debates e organizao de assembleias populares.


21
Jogo tambm conhecido no Brasil pelo nome de Banco Imobilirio.

37
O jogo Monopoly instalado no centro da praa em frente Catedral St. Paul em Londres, 2011.
Fonte da Imagem: The Washington Post http://migre.me/gkSLl.

As tticas de ocupao coletiva das praas e centros financeiros em diversas
cidades foram inspiradas pelos levantes da Primavera rabe, aps uma multido
tomar a Praa Tahrir no Cairo para exigir a queda do Presidente do Egito Hosni
Mubarak, em fevereiro de 2011. Movimentos como o Occupy Wall Street em Nova
York, ativistas do 15M acampados na Porta do Sol em Madri, anarquistas gregos
protestando na Praa Syntagma em Atenas e as manifestaes em Istambul contra a
demolio do Parque Taksim Gezi e a violncia do governo de Recep Erdo!an, deram
um novo sentido palavra ocupao. Se a histria dos vencedores nos diz que
ocupao sinnimo de conquistas militares, de expanso do neocolonialismo, da
proliferao de ditaduras ou da globalizao do mercado financeiro, a definio desse
termo foi profundamente transformada, passando a assumir outros significados
polticos associados retomada do espao pblico pelos movimentos sociais
(Mitchell, 2012: 12). Ocupaes urbanas espalharam-se nos ltimos anos como
ressonncias:

Algo que se constitui aqui ressoa com a onda de choque emitida por algo
constitudo em outro lugar. [...] Uma insurreio no uma praga ou um
incndio florestal um processo linear que se propaga de um lugar para outro
depois de uma centelha inicial. algo que toma a forma de uma msica,
cujos pontos focais, apesar de dispersos no tempo e no espao, conseguem

38
impor o ritmo de suas prprias vibraes, sempre com mais densidade (The
Invisible Committee, 2009: 12 e 13).

Mapa desenhado pelo ativista Oscar ten Houten durante uma visita ocupao do Parque Taksim Gezi
em Istambul, junho de 2013. Os nmeros situam os locais onde os ativistas montaram seus espaos de
trabalho, residncia, reunio, moradia, alimentao, comunicao, cultura e convivncia. As reas
circulares marcadas com cores diversas no mapa indicam a distribuio espacial dos bairros da
Repblica Gezi, constitudos pelos grupos representantes da esquerda turca. Segundo Houten, os
dados obtidos durante a visita ocupao foram suficientes para produzir um total de seis mapas, e que
juntos formam um Atlas Histrico do Parque Gezi. Esse trabalho um exemplo de um mapa de
protesto, onde seu objetivo foi o de ilustrar e registrar as zonas temporrias formadas durante as
manifestaes e ocupaes. Outros mapas e a descrio detalhada desse atlas esto disponveis em:
http://postvirtual.wordpress.com/2013/06/27/historical-atlas-of-gezi-park.

39
Tambm chamadas de movimento das praas, as aes de ocupao esto
vinculadas aos princpios de horizontalidade, democracia direta e deciso por
consenso
22
, sem uma estrutura formal de liderana. Os ativistas acampados fazem da
ao direta e da auto-organizao coletiva seus meios de produo sem delegar o
poder a representantes ou intermedirios, seja na montagem de centros de mdia
independente nas prprias praas, ou na produo de hortas comunitrias, cozinhas
coletivas e mapas de suas estruturas. Ensejam produzir uma crtica radical violncia
do sistema financeiro, s desigualdades sociais e s medidas de austeridade
implementadas por governos e instituies. Judith Butler (2012: 8) abrevia as
reivindicaes dos movimentos occupy em pelo menos trs pontos principais, embora
esta lista seja muito mais longa e tenha demandas mltiplas e especficas afetadas
pelos efeitos da crise financeira de 2008 e a recesso econmica: 1-pelo fim das
execues hipotecrias; 2-cancelamento das dvidas dos estudantes (mas tambm
outras dvidas como bancria e mdica); 3-diminuio do desemprego.
Em uma anlise a respeito do Occupy Wall Street (OWS), Gregory Sholette
(2011b) explica que naquele ano de 2011, muitos artistas comearam a sair do
confinamento individual dos ateliers para colaborar com as prticas coletivas dos
acampamentos, montando arquivos, monumentos efmeros e bibliotecas, realizando
intervenes ou elaborando aes de desobedincia civil usando materiais simples e
baratos.
23
Imagens, vdeos e convocatrias compartilhadas livremente na internet e
em redes sociais criaram uma dimenso sincrnica dos protestos. As atividades
culturais autnomas e reflexivas que saem dos espaos das ocupaes, protestos e
outras aes coletivas formam parte de um universo criativo invisvel denominado por
Sholette (2011a) de matria escura. Dentro desse universo, encontram-se prticas
auto-organizadas, ativistas ou informais de intervenes artsticas, organizativas e de
produo visual e simblica que o sistema de arte no costuma reconhecer mas que
sustentam, como um excedente de energia, a estrutura e a economia desse sistema.
24


22
Consenso que busca levar em conta as necessidades dos indivduos envolvidos e o dilogo
igualitrio.
23
Por exemplo, o uso de papelo como suporte para cartazes, psteres, stencil e pinturas. Veja as aes
do grupo de trabalho formado por artistas, educadores, curadores e estudantes engajados no movimento
Occupy Wall Street, o Arts & Labor: http://artsandlabor.org. Os Integrantes do coletivo Cardboard
Roses usam frases em pedaos de papelo para descrever os efeitos da economia e suas experincias de
desemprego como instrumentos para aes de desobedincia civil em frente a locais como a Bolsa de
Valores de Nova York. Ver a pgina http://www.cardboardroses.org.
24
Quem ainda tiver dvidas sobre a recuperao dessas prticas pelo mundo da arte, s conferir a
aquisio recente do Museu de Arte Moderna de Nova York, que comprou um portflio de psteres

40
Essa produo annima e coletiva constituda pela fora desconhecida da atividade
de inmeros trabalhadores da arte. Os artistas-ativistas que esto nas ocupaes
criando coalizes para reivindicar condies de trabalho mais justas esto competindo
no dia-a-dia por um emprego precarizado e subcontratado nas grandes cidades. Ao
mesmo tempo em que a precarizao parte das tcnicas de normalizao
governamental e da transformao das condies de trabalho em regimes
autodisciplinares, ela tambm dispara lutas e comportamentos de resistncia (Lorey,
2006). Para muitos, a frase levada por um ativista durante um protesto do OWS
tornou-se o verdadeiro slogan poltico da conscincia e existncia dessas lutas: Perdi
o meu emprego, ganhei uma ocupao.
Com a crise neoliberal e o desmantelamento do estado de bem-estar social,
quem no reconhece naquele imenso Monopoly armado em Londres uma perfeita
metfora do nosso tempo atual, ora engajado em uma manifestao poltica em defesa
dos direitos comuns, ora comprometido com as regras e os dilemas do capitalismo?
Quatro dcadas antes dos movimentos occupy e em outro contexto de poca, o sueco-
brasileiro yvind Fahlstrm (1928-1976) j havia considerado a ideia de que
manifestaes polticas so eventos que incorporam todos os aspectos da vida. O
artista conta no texto Notes on Street Theater and Demonstrations (1968)
25
a
histria de um grupo de estudantes que ocupou um prdio da Universidade de
Columbia e que durante uma semana organizou-se como uma famlia. Os estudantes
experimentaram abandonar as rotinas dirias de comer e dormir nas mesmas horas,
produziram seus prprios seminrios e discusses e enfrentaram juntos a violncia
policial de um despejo, sem antes de descobrir nas correspondncias do diretor da
instituio evidncias que provavam as ligaes da universidade com o complexo
industrial-militar. Fahlstrm acreditava que a arte dentro da vida poderia ser crtica e
socialmente preocupada, embora as obras de arte exibidas nos museus no fossem
em sua maioria ferramentas para mudana poltica. Para ele, os artistas poderiam
transformar as coisas atravs dos seguintes meios: Organizar. Publicar. Falar.
Protestar. Fazer greve. Trabalhar em comunidade (in Avery-Fahlstrm, 1995: 92).
Essas linhas foram publicadas em uma obra e manifesto chamados S.O.M.B.A.

realizados por artistas norte-americanos e canadenses para o movimento Occupy. Ver a nota MoMA
Acquires Occupy Wall Street Print Portflio, publicada em 11 de outubro de 2013. Disponvel em:
<http://blogs.artinfo.com/artintheair/2013/10/11/moma-acquires-occupy-wall-street-print-portfolio>
Acesso em 20 de outubro de 2013.
25
Ver o texto em CHEVRIER, Jean-Franois et al. yvind Fahlstrm: Another Space for Painting.
Barcelona: Museu dArt Contemporani de Barcelona, 2001. pp. 250-252.

41
(Some of My Basic Assumptions), no incio dos anos 1970 quando Fahlstrm vivia
em Nova York. Sua vasta e prolfica obra visual e literria formada por pinturas,
instalaes, filmes, poemas, performances e trabalhos sonoros no denota uma
reflexo direta sobre as condies dos trabalhadores da arte e as desigualdades
econmicas nesse sistema, algo que mais ou menos no mesmo perodo, entre 1969 e
1971, um coletivo formado naquela mesma cidade por artistas conceituais e crticos, o
Art Workers Coalition (AWC)
26
, almejava como projeto poltico.
Fahlstrm e os membros do AWC tinham afinidades polticas com a
militncia da Nova Esquerda (em especial o Movimento dos Direitos Civis, os
Panteras Negras e o movimento estudantil) e as diferentes tticas performticas dos
grupos contraculturais de teatro de guerrilha como os Yippies, Bread and Puppet
Theater, Black Mask, Diggers, Mime Troupe e Living Theater criando intervenes
nos espaos pblicos atravs de eventos espontneos e de forte conotao poltica,
buscando incentivar mudanas sociais.
27
A verdade sobre as atrocidades da Guerra do
Vietn (1959-1975), a crtica ao imperialismo estadunidense e a ascenso das
ditaduras na Amrica Latina formaram o denominador comum entre esses artistas e
ativistas interessados em investigar e manifestar os efeitos desses conflitos. A rua
tornou-se o espao de execuo de um teatro radical e imaginativo sem distines
entre o protesto poltico, a performance artstica e a vida cotidiana.
Em 1
o
de setembro de 1966, Fahlstrm ocupou a Quinta Avenida em Nova
York com um grupo de sete pessoas levando placas com o rosto do comediante Bob
Hope e uma nica placa com a fotografia de Mao Tse-Tung.
28
Como uma passeata

26
O Art Workers Coalition forneceu um contexto histrico relevante para as propostas defendidas por
grupos de trabalho formados por artistas, estudantes, curadores, pesquisadores e escritores envolvidos
recentemente com o Occupy Wall Street. Em sua curta durao, o AWC reivindicou que todos os
museus dos Estados Unidos tivessem entradas gratuitas, a diviso do poder curatorial das instituies
entre funcionrios e artistas, a realizao de mostras com artistas no representados por galerias
comerciais e exposies com um nmero maior de artistas negros, latinos e mulheres. O AWC passou a
ocupar os museus para protestar contra a Guerra do Vietn, expondo as conexes ocultas entre as
famlias poderosas administrando museus (como os Rockefeller no MoMA), o complexo industrial-
militar e as corporaes pertencentes a essas mesmas famlias que, naquele momento, estavam
colaborando ou fabricando armamentos para o exrcito dos Estados Unidos. Dentre os artistas e
crticos que participaram do AWC estavam Carl Andre, Hans Haacke, Seth Siegelaub, Dan Graham,
Jon Hendricks, Jean Toche, Lucy Lippard e Gregory Battcock. Ver BRYAN-WILSON, Julia. Art
Workers: Radical Practice in the Vietnam War Era. Berkeley: University of California Press, 2009.
27
Sobre o teatro de guerrilha nos Estados Unidos, ver MARTIN, Bradford D. The Theater is in the
Street: Politics and Performance in Sixties America. Cambridge: MIT Press, 2004.
28
A performance Mao-Hope March foi originalmente realizada para ser incorporada a um trabalho
teatral de Fahlstrm chamado Kisses Sweeter Than Wine, realizado durante o evento 9 Evenings:
Theatre and Engineering, em outubro de 1966. Seu registro um filme de 16 mm, com 4,5 minutos de
durao de imagens em preto e branco e o som dos depoimentos.

42
poltica, o radialista Bob Fass acompanhou o grupo entrevistando as pessoas que
passavam pela pequena marcha fazendo a pergunta Voc feliz?. Alguns
afirmaram que sim, mas outras respostas vieram como dvidas:

uma greve contra algo? Eles esto protestando contra algum? Eles esto
elegendo Bob Hope para algum tipo de cargo poltico? [...] O que isso? O
marechal general chins? Qualquer que seja o nome do sujeito. um
japons? Ele coreano? Como voc chama isso? Presidente, general, o que
quer que ele seja... quem ele?
29



yvind Fahlstrm. Mao-Hope March, 1
o
de setembro de 1966.
Fonte da imagem: Fahlstrom.com http://www.fahlstrom.com/films/mao-hope-march-1966.

Bob Hope para presidente. Bob Hope um comunista. Bob e Mao so amigos.
O comediante que divertia as tropas americanas que invadiram o Vietn seria agora
apoiador da Revoluo Cultural Chinesa? As pessoas respondiam transtornadas.
Ocupar tambm uma operao discursiva, ligada diretamente ao tropo de occupatio,
conforme o historiador W. J. T. Mitchell. Occupatio a ttica de antecipar os

29
A transcrio completa dos dilogos do vdeo de Mao-Hope March encontra-se em:
<http://www.fahlstrom.com/films/mao-hope-march-1966>. Acesso em 23 de maro de 2013.

43
argumentos de um adversrio tomando a iniciativa em um espao onde se sabe de
antemo quais sero as resistncias e os contra-argumentos (Mitchell, 2012: 10). Ao
ocupar o tempo e o espao das ruas e daqueles que caminham por elas, Fahlstrm
queria confundir os discursos mas, principalmente, embaralhar os lados dos aliados e
opositores. Foi por isso que ele construiu jogos e mapas: para criar e quebrar regras,
pois a poltica se utiliza desse sistema e tensiona o sentido de democracia. Sua obra
atua com ceticismo e humor sobre o incio da doutrina neoliberal, o mundo incerto
dos limites e avanos da geopoltica e o embate da Guerra Fria. Como um ativista,
Fahlstrm apoiou a revoluo florescendo entre as pessoas mais jovens protestando
no ano histrico de 1968 e a resistncia dos pases chamados ento de Terceiro
Mundo. Um dilema lanado por ele continua inesquecvel: possvel ser feliz e
ainda sentir-se suficientemente indignado para se rebelar? No coincidncia
constatar que Fahlstrm produziu novos Monopoly nos anos 1970 lidando com
perguntas como essa, ou mostrando esse mesmo jogo em tamanho gigante no filme
Du gamla, du fria (Provocation), de 1971. Nele, um grupo de teatro de guerrilha
realiza aes anticapitalistas pelas ruas de Estocolmo e convida o pblico a brincar
sobre um tabuleiro, manifestando-se contra os monoplios do Estado, das empresas e
dos militares. A obra de Fahlstrm mostra os mltiplos lados da poltica, mas tambm
as efetividades e os fracassos das lutas sociais, ajudando-nos a compreender e a
visualizar a complexidade do jogo do poder e de seus domnios.


44

Cena do teatro de guerrilha filmada em 1969 em Estocolmo para Du gamla, du fria (Provocation).
Fonte da imagem: Fahlstrom.com http://www.fahlstrom.com/films/du-gamla-du-fria-1971.


Geografia flutuante

Onde o mapa demarca, o relato faz uma travessia (De Certeau, 2004: 215).
Michel de Certeau usou essa frase para referir-se s narraes de espaos. E os
espaos que transcorrem dos percursos de yvind Axel Christian Fahlstrm so de
um mapa pessoal e poltico atravessando diferentes prticas, fantasias e anlises. Sua
histria de vida comea em So Paulo, cidade onde nasceu em 28 de dezembro de
1928, e passa eventualmente por Niteri e Rio de Janeiro. Filho do tradutor noruegus
Frithjof Fahlstrm e da sueca Karin Fahlstrm, foi educado em portugus e ingls na
Escola Britnica de So Paulo. Em 1939, aos dez anos de idade, Fahlstrm viajou
Estocolmo para visitar os parentes maternos, mas nunca mais retornaria ao Brasil.
Com o incio da Segunda Guerra Mundial (1939-1945), foi obrigado a permanecer na
Europa. Ele s voltaria a ver os pais quando estes se mudaram para a Sucia em 1948
(Bessa, 2008: XIV). Durante a dcada de 1950, trabalhou como jornalista, crtico e
tradutor, viajando tambm para Roma e Paris e participando de exposies. Uma de

45
suas pinturas, Ade-Ledic-Nander 2 (1955-1957), esteve na 5
a
Bienal de So Paulo
(1959). Em 1961, Fahlstrm imigrou para os Estados Unidos, indo morar em Nova
York no apartamento anteriormente ocupado por Robert Rauschenberg e tendo Jasper
Johns como vizinho. Aproximou-se tambm de outros artistas da Pop Art James
Rosenquist, Claes Oldenburg, Roy Lichtenstein e Andy Warhol. Com alguns deles,
colaborou com performances e happenings, como o festival 9 Evenings: Theatre and
Engineering (1966). Depois de viver em Nova York por 15 anos, retornou a
Estocolmo, onde faleceu em 9 de novembro de 1976, aos 47 anos, devido a um cncer
de clon intratvel.
Sempre dividido entre a mudana social e a autodescoberta (Bessa, 2008:
XVIII), Fahlstrm cruzou uma centena de fronteiras e linguagens, percorreu
territrios conflituosos e buscou conscientemente construir um conhecimento do
mundo como um todo, testemunhando ou tomando notas daquilo que estava
acontecendo em termos de injustias polticas e econmicas, desenhando mapas de
acordo com seus prprios conceitos.
30
Em seus estudos, pesquisou com detalhe as
vanguardas histricas do Sculo XX, principalmente o Surrealismo, movimento que
conhecia com preciso as diferentes fases e controvrsias. Interessou-se tambm pela
linguagem pictogrfica pr-colombiana, influncia visvel em Opera (1952-1953),
pintura de grandes dimenses onde uma combinao de figuras inspiradas em cdices
astecas reiteram-se em variaes no espao pictrico.
31
Repeties rtmicas prximas
dos motivos musicais ou do movimento das histrias em quadrinhos, criao de novas
estruturas textuais e visuais e combinaes de elementos primitivos e vanguardistas.
Todas essas operaes decorrem dos experimentos literrios de Fahlstrm durante os
anos 1950, incorporados gradativamente em sua obra artstica.
Em 1953, Fahlstrm escreveu na Sucia o primeiro manifesto sobre poesia
concreta, Hipy Papy Bthuthdth Thuthda Bthuthdy. Outros dois manifestos
fundamentais vieram a seguir: Da linha para constelao em 1954, do suo Eugen
Gomringer, e Plano-piloto para poesia concreta, lanado em 1958 no Brasil pelo
grupo Noigandres, formado por Haroldo de Campos, Augusto de Campos e Dcio
Pignatari. Fahlstrm abandonou o automatismo surrealista para adaptar no campo da

30
De acordo com a minha entrevista realizada com Antonio Sergio Bessa em 17 de fevereiro de 2011.
31
Fahlstrm fez a seguinte observao sobre Opera: eu queria que as pessoas movessem no apenas
os olhos, mas tambm se movessem ao longo e ao redor da imagem, como se estivessem lendo um
mapa, ou jogando Monopoly ou futebol. CHEVRIER, Jean-Franois et al. yvind Fahlstrm: Another
Space for Painting. Barcelona: Museu dArt Contemporani de Barcelona, 2001. p. 40.

46
poesia as ideias sobre msica concreta e manipulaes sonoras do compositor Pierre
Schaeffer. Hipy Papy Bthuthdth Thuthda Bthuthdy proclama a necessidade da
operao retrica de amassar o material da linguagem. Manipular no apenas as
estruturas maiores: em vez disso, comear com os elementos menores, letras,
palavras (Fahlstrm, 1982: 28). O manifesto sugere quebrar com o rigor formalista
do concretismo e colocar disposio do poeta todo o material lingustico para trat-
lo de forma ttil. Fahlstrm formula possibilidades de criar novos espaos grficos
para os poemas percorrendo toda a pgina, deslocando os sentidos visuais das
palavras, criando paralelismos verticais ou estrofes que possam ser lidas como uma
pintura abstrata ou um mapa.
32

Hipy Papy Bthuthdth Thuthda Bthuthdy passou despercebido pelo
movimento concreto. As propostas literrias de Fahlstrm s tornaram-se mais
conhecidas e acessveis a um pblico mais amplo nos anos 1960, como referncia
para suas performances e pinturas variveis. Nesse sistema desenvolvido pelo
artista, recortes de silhuetas em plstico e folhas de ferro criam imagens de
personagens e elementos distintos, formando mquinas de fazer pintura ou, de
acordo com designao de Fahlstrm, figuras-rgo (Fahlstrm, 1982: 45). Sob
essas figuras, so colocadas ims, o que possibilita mov-las sobre uma superfcie
metlica ou suspende-las em um espao expositivo, gerando vrias combinaes por
justaposio, sobreposio e uso da repetio para mostrar a existncia de regras.
Fahlstrm utilizou a ideia de bissociao, desenvolvida por Arthur Koestler no livro
The Act of Creation (1964), para explicar que imagens factuais, por exemplo de
carter ertico e poltico, podem estar correlacionadas umas com as outras, e/ou com
elementos abstratos dentro de uma estrutura de jogo (in Avery-Fahlstrm, 1995: 36).
Bissociao menos a simples associao de dois elementos e mais um ato de perda
de controle provocando uma sntese inesperada entre eles, produzindo novos
significados, analogias e metforas.
As configuraes de algumas pinturas variveis refletem a condio de um
mapa geopoltico de um mundo dividido entre dois campos rgidos e antagnicos. De
um lado, as foras do Bloco Ocidental Estados Unidos com a ajuda da Organizao
do Tratado do Atlntico Norte (OTAN). Do outro, o Bloco do Leste formado pela

32
Para um estudo detalhado sobre a poesia concreta de Fahlstrm, ver BESSA, Antonio Sergio. yvind
Fahlstrm: The Art of Writing. Evanston: Northwestern University Press, 2008.


47
Unio Sovitica e os pases do Leste Europeu signatrios do Pacto de Varsvia. A
Guerra Fria produziu um choque de irrealidades histricas e batalhas psicolgicas
sobre o imaginrio das pessoas, colonizando todo e qualquer aspecto da vida
cotidiana. As disputas ideolgicas, culturais, tecnolgicas, diplomticas e econmicas
da Guerra Fria reduziram outras formas de relao insignificncia, criando sentidos
permanentes de ameaa, medo e paranoia atribudos s atividades do outro
considerado como inimigo. Pases da frica, sia e Amrica Latina foram
recolocados nesse mapa sob o nome de Terceiro Mundo, termo criado pelo
demgrafo e economista francs Alfred Sauvy para sinalizar uma terceira fora
econmica entre o capitalismo e o comunismo (Holmes, 2000). Em 1955, durante a
Conferncia sia-frica realizada na cidade de Bandung, Indonsia, lderes e
representantes de pases africanos e asiticos estabeleceram a criao do Movimento
dos Pases No-Alinhados, fundado em 1961 em Belgrado, Iugoslvia. Esse
movimento de pases do Terceiro Mundo procurou manter uma posio de
neutralidade e uma no associao a nenhum dos dois blocos. Dentro da competio
entre americanos e soviticos, as naes em desenvolvimento foram tambm objetos
de disputa. Para os Estados Unidos, os recursos e os mercados do Terceiro Mundo
eram essenciais para a riqueza das naes capitalistas, para a recuperao do Japo e
dos pases europeus atingidos na Segunda Guerra, alm de suprir as necessidades
comerciais e militares dos norte-americanos. Aps a morte de Stalin em 1953, a
Unio Sovitica viu nos aliados localizados na sia e frica um meio de diluir a fora
dos pases ocidentais, formando alianas e usando o comrcio para garantir suas bases
de apoio, alm da aplicao do modelo marxista-leninista por muitos intelectuais e
lideres polticos do Terceiro Mundo (McMahon, 2003: 64 e 65).
Nessa mesma poca, alguns mapas de propaganda comearam a circular
usando metforas imperiais de expanso e poder sobre o mundo atravs de analogias
histricas e biolgicas como meios de persuaso. A ameaa comunista sobre o
planeta era indicada com a imagem clssica dos tentculos de um polvo vermelho
dominando o globo (Pickles, 2004: 42). Fahlstrm no escolhe um lado especfico
nesses conflitos com o objetivo de atacar o outro, mas isso no significou uma falta de
posicionamento poltico. Seu interesse pelos movimentos radicais de esquerda e uma
preocupao com as revolues do Terceiro Mundo colocam-no como um artista
solidrio a essas insurgncias que se manifestaram contra a dependncia econmica
capitalista, as intervenes militares e os avanos das ditaduras na Amrica Latina.

48
Fahlstrm mostra uma solidariedade vinda do norte a favor das lutas dos pases do
sul. Para Herbert Marcuse, autor cujos pensamentos esto presentes nos manifestos
de Fahlstrm como S.O.M.B.A. (Some of My Basic Assumptions), a solidariedade,
com sua coeso e reciprocidade das relaes sociais, no est na falsa harmonia do
projeto capitalista ou na organizao burocrtica comunista, mas em uma nova
sensibilidade encontrada na espontaneidade dos movimentos sociais e na luta contra
as formas de violncia e dominao. Uma sensibilidade esttica e libertadora que
tambm torna-se poltica e constitui uma razo sensvel para a transformao
radical da sociedade (Marcuse, 1977: 118 e 199). A poltica em Fahlstrm busca um
processo reflexivo dessa transformao sensvel, mas sem a pretenso de querer usar a
arte para educar as massas. Na escrita de suas anotaes em 1974, o artista coloca-se
como uma testemunha da histria e menos como um educador. Como testemunha,
estou cada vez mais preocupado com o impacto emocional dos fatos e acontecimentos
do mundo, relata (Fahlstrm, 1976: 59). Quem estiver procurando uma resposta
sobre os problemas do mundo na obra de Fahlstrm, poder tirar suas prprias
concluses intervindo sobre ela.
Nos meses que antecederam as revoltas de Maio de 1968, Fahlstrm
apresentou em uma exposio em Paris a instalao The Little General (Pinball
Machine), onde imagens retiradas de anncios publicitrios, histrias em quadrinhos,
revistas pornogrficas e fotografias de jornais estavam montadas em peas de acrlico
sobre bases de isopor, usadas para flutuar sobre uma pequena piscina. Todos os cones
de uma poca explosiva apareceram navegando nas mesmas guas conflituosas: Che
Guevara com sua palavra de ordem em criar um, dois, trs Vietns, uma garrafa de
Pepsi transformada em molotov sobre a marca da companhia Esso e um tigre de
papel fazendo referncia definio de Mao Ts-Tung sobre o imperialismo dos
Estados Unidos. Lyndon Johnson e De Gaulle esto com os narizes quebrados. O
corpo do lder militar de Israel, Moshe Dayan, est coberto por uma pele de tigre.
Fotografias pintadas do pnis de Fahlstrm e de uma mulher se masturbando foram
includas nesse panorama poltico mutvel. Cada pea tem um valor e acompanhada
por uma pontuao, assim como na contagem de um jogo de pinball. Os percursos
irregulares dessas imagens bissociadas produzem um mapeamento e, ao mesmo
tempo, um teatro de aes. Esse teatro executa um movimento inverso quele
observado por Michel de Certeau sobre o mapa convencional colonizando os espaos
das figuras:

49

No mesmo plano o mapa junta lugares heterogneos, alguns recebidos de
uma tradio e outros produzidos por uma observao. Mas o essencial aqui
que se apagam os itinerrios que, supondo os primeiros e condicionando os
segundos, asseguram de fato a passagem de uns aos outros. O palco, cena
totalizante onde elementos de vrias origens so reunidos para formarem o
quadro de um estado do saber geogrfico, afasta para a sua frente ou para
trs, como nos bastidores, as operaes de que efeito ou possibilidade. O
mapa fica s. As descries de percursos desaparecem (De Certeau, 2004:
206 e 207).

Ao contrrio do que v De Certeau, The Little General nos oferece o papel
ldico de um pequeno general brincando em uma piscina, assoprando as figuras de
animais, governantes, revolucionrios, celebridades e pedaos de corpos para
moviment-las e ento observar seus encontros e colises, criando novas relaes
entre as imagens. Ao invs dos percursos e dos personagens desaparecerem, o
prprio mapa que submerge e d lugar a inmeros movimentos. Pinball no apenas
um jogo mecnico popular da poca que usa como obstculos imagens provenientes
da cultura pop, mas tambm uma referncia para o sexo, uma mquina sensual que,
no caso de Fahlstrm, satiriza e baguna a poltica oficial tticas recorrentes da
contracultura dos anos 1960. A contracultura trouxe o resgate da utopia e a realizao
de uma revoluo baseada na subverso genuna do statu quo pelo prazer (Frank,
1997: 15). A obra de Fahlstrm toma duas referncias desse iderio: o humor ativista
da Nova Esquerda, como Abbie Hoffman e os yippies
33
entoando mantras e
meditando ao redor do Pentgono em 1967 para levit-lo interveno simblica
realizada para ocupar o mundo fantasioso da classe mdia e desmistificar o poder do
governo e das autoridades militares (Mesquita, 2011: 81); e as histrias irreverentes e
sexualizadas dos comics americanos na revista MAD e na obra de Robert Crumb.

33
O Youth International Party (Yippie) foi fundado em dezembro de 1967 como um movimento
contracultural de carter antiautoritrio, onde alm de Abbie Hoffman, participaram tambm Anita
Hoffman, Jerry Rubin, Nancy Kurshan e Paul Krassner. Suas aes consistiam em realizar intervenes
pblicas absurdas tendo como alvo a poltica norte-americana. Para Hoffman, era fundamental que
essas aes capturassem a ateno do espetculo da mdia convencional para disseminar, atravs das
televises, seu potencial revolucionrio para um nmero maior de pessoas.

50

yvind Fahlstrm. The Little General (Pinball Machine), 1967. Fonte da imagem: Fahlstrom.com
http://www.fahlstrom.com/installations/little-general-pinball-machine.

Em outra pintura varivel, Cold War (1963-1965), Fahlstrm projeta o Leste
e o Oeste em um dptico onde so armadas as figuras-rgo. Algumas delas so
detalhes ou pedaos abstratos de imagens de elementos reais, como onda, jaqueta,
mesa e cerca. Um espao vazio (zona neutra, ou talvez a terceira fora) separa e
contrabalana os dois painis, diagramando um modelo de equilbrio do terror
(Fahlstrm, 1982: 58). Ao rearranjar os objetos, Fahlstrm embaraa o padro bipolar
da Guerra Fria traando as diferentes fases de um mundo provisrio onde inimigos
brigam e tambm festejam entre si. A mesa seria o lugar de celebrao, enquanto a
onda o efeito causado pela detonao de uma bomba nuclear (Ekbom in Madoff,
1997: 317). Cria-se, ento, uma outra geografia imaginativa
34
sem demarcaes
simplistas entre ns e eles, bem e mal ou civilizao e barbrie. Imagens banais
do cotidiano dramatizam distncias e as divises dos arranjos espaciais geopolticos,
criticam os regimes dominantes de poder e representao. Estados de transio de um
espao para o outro produzem novas relaes e ritmos quando as figuras-rgo so
reposicionadas, s vezes distantes entre si, em outras vezes to prximas como a
tenso aparente do conflito orientado por uma experincia liminal. Na liminalidade,
escreve Victor Turner, as pessoas brincam com os elementos familiares
desfamiliarizado-os. O novo surge das combinaes inusitadas desses elementos
(Turner, 1982: 27). As breves definies de Ralph Rumney ajudam a complementar o
entendimento acerca da contaminao dos gestos de jogar e brincar presentes nas
obras de Fahlstrm: O jogo tem regras preexistentes e tambm enquadrado, dentro

34
Ver SAID, Edward W. Orientalismo: So Paulo: Companhia das Letras, 2008.

51
do seu campo ldico, pelo tempo e espao, definido por seu trmino. Em contraste,
brincar uma cumplicidade, uma conspirao dentro do mundo, um presente puro
(Woods, 2001: 61).

yvind Fahlstrm. Uma das fases de The Cold War, 1965. Fonte da imagem:
http://www.flickr.com/photos/crashtherocks/2260594346/.

No manifesto Take Care of the World (de 1966, revisado pelo artista em
1975), Fahlstrm indica que os jogos de suas pinturas devem ser considerados
modelos realistas (e no descries) de um tempo de vida, do equilbrio da Guerra
Fria, do mecanismo de dupla codificao para apertar o boto da bomba nuclear (in
Avery-Fahlstrm, 1995: 36). Muito embora Cold War seja um modelo primrio para
as complexas relaes polticas em disputa naquela poca, ao manipular as figuras das
pinturas variveis, o participante pode perceber uma enorme liberdade de escolha e
uma fragilidade das regras do mundo anlogas s nossas convenes e acordos,
descritos pelo artista atravs de exemplos como a fronteira entre Congo e Angola, os
nmeros na lista telefnica e os abotoamentos dos casacos (Fahlstrm, 1982: 58). A
variabilidade da estrutura de jogo em Dr. Schweitzers Last Mission (1964-1966)
segue um conjunto de regras rgidas como as de um quebra-cabea, mas Fahlstrm
elabora meios para que o pblico participe dessa obra desarticulando os modos de ver

52
as geografias convencionais. A instalao tem como personagem o mdico e telogo
alemo Albert Schweitzer. O missionrio sem fronteiras que cruzou o planeta para
levar ajuda humanitria frica atrado por diversos tipos de provocaes e
imagens. Schweitzer no consegue conter as influncias do sexo, da violncia das
grandes cidades mostrada por Fahlstrm atravs de figuras de mos cheias de sangue
e agulhas caindo do cu, da ameaa de um ataque nuclear de um foguete apontado
para o espao e da vulgaridade da mdia (Chevrier, 2001: 19). Fahlstrm tenta
proteger simbolicamente Schweitzer escondendo-o atrs da figura de um rgo de
bambu. Contudo, o caos do mundo contemporneo no impediu o mdico de voltar
frica para realizar sua ltima misso paternalista de salvao planetria.

yvind Fahlstrm. Dr. Schweitzers Last Mission (1964-1966).
Fonte da imagem: yvind Fahlstrm: Die Installationen, 1995.

53

yvind Fahlstrm. Minneslista (1962-1964).
Fonte da imagem: Minneslista (till "Dr. Schweitzers sista uppdrag"), 1964.

A saga de Schweitzer acompanha um memorando que Fahlstrm havia
escrito antes de concluir a instalao. Minneslista um poema concreto que deve ser
lido e usado como um jogo. O artista imprimiu quatro mapas com formas e cores
distintas assinalando os continentes da Guerra Fria Estados Unidos, Unio
Sovitica, China e um territrio neutro. Dentro de cada um dos mapas, foram

54
montados poemas com palavras em sueco referentes a imagens culturais do ocidente e
da mdia de massas, enquanto na parte inferior da folha, um conjunto de palavras sem
sentido devem ser usadas como marcadores do jogo. No decorrer da leitura, o
participante usa os marcadores como um gesto poltico para manipular os aspectos
verbais e visuais do mundo, ou para desenhar novas linhas sobre os mapas
dominantes (Olsson, 2000). O papel do espectador brincando com as alegorias
geopolticas das pinturas variveis e desses jogos s tinha sentido para Fahlstrm se
essas obras fossem multiplicadas em um nmero cada vez maior de rplicas,
possibilitando a qualquer pessoa t-las em casa para manipular o mundo de acordo
com suas escolhas ou as escolhas do artista (Fahlstrm, 1982: 45). claro que esses
trabalhos nunca escaparam do mundo da arte e nem mesmo foram reproduzidos em
grande escala, pertencendo hoje a colees particulares e aos acervos de grandes
museus. Fahlstrm permaneceu sob o status de artista e produtor de objetos em
circulao no mercado de arte. Ainda assim, ele procurou incentivar as pessoas a usar
esses mesmos objetos para tornar explcitas as relaes de poder. Fahlstrm esperava
que os avanos tecnolgicos de sua poca contribussem na produo de obras de arte
em massa a serem obtidas por ricos e no ricos, desejo assinalado no texto de Take
Care of the World: trabalhos onde o artista coloca qualidade na concepo e o
fabricante na produo, como nos melhores trabalhos artesanais de arte. O valor da
forma varivel: voc nunca ter exatamente a mesma pea que o seu vizinho (in
Avery-Fahlstrm, 1995: 36).
O compromisso intencional de manipular o mundo evidencia a necessidade de
sistematizar conhecimento para compartilh-lo atravs de novas anlises e processos,
alm de uma ambio em criar estratgias de autonomia artstica fora do circuito
comercial e institucional da arte, algo que est presente hoje nos projetos realizados
pelos coletivos Bureau dtudes, Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas.
Os distintos mapeamentos desses grupos propagam-se como ferramentas livres para a
construo de um pensamento colaborativo com comunidades e movimentos sociais,
avanando o programa inconcluso deixado por um artista como Fahlstrm. Aps
1968, Fahlstrm comeou a incorporar dados em suas obras e a desenvolver jogos e
mapas cada vez mais crticos e politizados dentro dos conflitos irresolutos da Guerra
Fria e o clima de agitao social dos protestos e lutas internacionais.



55
Psicodrama poltico

No ensaio Sausages and Tweezers A Running Commentary (1966),
Fahlstrm expressa algumas opinies acerca da noo de jogo e suas caractersticas:

Um jogo, em seu sentido mais universal, exige apenas uma nica coisa:
regras. O jogador em uma mquina de caa-nquel pode ser uma nica
pessoa, dois competidores, vinte competidores, ou vinte jogando
individualmente.
Minha interpretao bsica do conceito de jogo e meu uso artstico dele
no evoluiu a partir das teorias estratgicas de von Neumann, Herman Kahn,
etc. Estou mais inclinado a referir-se ao mtodo de composio de Cage e
psiclogos como T. Leary e E. Berne. Acima de tudo, a ideia de jogo , para
mim, uma viso simples e fundamental sobre a vida, remontando ao tempo de
meu Manifesto Concreto (1953).
As regras mais bsicas so a imutabilidade dos objetos magnticos em termos
de cor, tamanho, forma, colapsibilidade, e assim por diante, junto de seu
significado implcito aberto. [...] O princpio fundamental das pinturas-jogo,
no entanto, a confrontao entre a liberdade de variao e a imutabilidade
arbitrria da aparncia, substncia e construo. Da meu interesse em sinais,
ou seja, em signos e formas como silhuetas. [...] O fator decisivo que eu,
como um artista, e os outros como seres humanos, estamos a todo o
tempo de nossas vidas indo contra aquilo que vemos como a rigidez absoluta
das aparncias, e com isso ajustando as nossas prprias possibilidades de
variao. Existe aqui uma tenso fundamental e inesgotvel (Fahlstrm,
1982: 58).

Entre a iniciativa do movimento (confronto sobre um sistema estabelecido) e
os limites dos elementos determinados (oposio rigidez das formas), o participante
joga com as pinturas variveis lidando com regras e criando outras, ou desfazendo os
arranjos existentes. Nas palavras de Roger Caillois, o jogo consiste na necessidade
de encontrar, de inventar imediatamente uma resposta que livre dentro dos limites
das regras (Caillois, 1990: 27 e 28). Os jogos de Fahlstrm mantm uma
reciprocidade entre duas noes opostas: a competio (agn), descrita por Caillois
como um combate em que a igualdade de oportunidade criada artificialmente para

56
que os adversrios se defrontem em condies ideais, suscetveis de dar valor preciso
e incontestvel ao triunfo do vencedor; e o acaso (lea), que assinala e revela a
benevolncia do destino (Ibidem: 33, 34 e 37). A lea um sinal positivo de sua
criao. Como em Pinball Machine, as figuras se movem pela piscina somente se
voc assopr-las. Colises e mudanas de posio desses elementos refletem o acaso
do cotidiano sobre o mundo. O acaso uma categoria presente nas composies
musicais de John Cage, introduzida como um elemento livre e incontrolvel dentro
das regras estabelecidas de um jogo ideia que Cage atribuiu ao I-Ching e s
imperfeies da vida.
35

Alm de Cage, as outras duas referncias citadas em Sausages and Tweezers
as teorias psicanalticas de Eric Berne sobre anlise transacional e interaes
interpessoais, discutidas no livro Games People Play (1964), e as ideias do psiclogo
e neurocientista Timothy Leary sobre o uso do LSD como um expansor de
conscincia e o estudo dos oito circuitos mentais
36
compem as justaposies
entre a poltica e o xtase na obra de Fahlstrm e so ideias conectadas ao esprito
contestatrio dos anos 1960. A inveno de novas maneiras de viver em comunidade
e a experimentao coletiva de drogas, msica e sexo pelos jovens da contracultura
ambicionavam romper radicalmente com um Estado autoritrio e o pensamento
tecnocrtico.
37
Theodore Roszak (1971: 22) descreve a tecnocracia como a forma
social em que uma sociedade industrial alcana o auge de sua integrao
organizacional. o ideal que geralmente se tem em mente ao falar em modernizao,
atualizao e planejamento. A tecnocracia defende a eficincia, a segurana nacional
e a coordenao em grande escala de homens e recursos. Cria uma forma de coero
suave, quase subliminal, para manipular ideias e enfraquecer qualquer forma de

35
Na famosa conferncia sobre msica experimental em 1957, John Cage descreveu a msica como
um jogo sem propsito que uma afirmao da vida no uma tentativa de trazer a ordem ao caos,
nem sugerir aperfeioamentos na criao, mas simplesmente um jeito de acordar para a vida. CAGE,
John. Silence: Lectures and Writings. Middletown: Wesleyan, 1961. pp. 7-12. Em 1968, Cage realizou
uma performance colaborativa com Marcel Duchamp e Teeny Duchamp intitulada Reunion,
consistindo em jogar partidas de xadrez com microfones no tabuleiro. A cada pea movida se escutava
uma srie de sons amplificados e imagens geradas pelos movimentos. Duchamp foi um grande
entusiasta do xadrez e dedicou-se profissionalmente ao jogo por dcadas.
36
Com Robert Anton Wilson, Leary desenvolveu a teoria dos oito circuitos mentais e o uso dos jogos
de tar como imagens do desenvolvimento humano no livro The Game of Life (1979).
37
As experincias de Fahlstrm com LSD tambm influenciaram suas ideias de jogo como um lugar
para novos comportamentos e percepes. As drogas psicodlicas, vistas como uma forma de
tecnologia alternativa, so referncias para suas experimentaes visuais, seja atravs das justaposies
de elementos das pinturas variveis, ou nas montagens das cenas de seus filmes, como U-BARN, de
1968. Ele tambm reflete sobre o potencial poltico e socializador do LSD dentro dos movimentos
sociais no texto Den extatiska oppositionen [A oposio em xtase], de 1967.

57
protesto poltico ou dissenso. Como mostra Thomas Frank no livro The Conquest of
Cool (1997), a espontaneidade desses movimentos juvenis foi gradativamente
apropriada e modulada nas gestes das empresas transnacionais para superar a apatia
da industria cultural e a crise organizacional do capitalismo nos anos 1970, servindo
posteriormente ao modelo flexvel de trabalho no regime de produo ps-fordista
atividade temporria, subcontratada e com formas individualizadas de explorao,
valorizao do autoempreendedorismo e de competncias hbridas. A rebelio
contracultural passou a ser comercializada como inconformismo agregado marca
de um produto vendendo um estilo de vida. O alternativo tornou-se hegemnico e a
criatividade converteu-se no ethos operacional do mundo corporativo.
Para contestar a autoridade da tecnocracia, a rebelio jovem dos anos 1960
deveria lutar contra o sistema vigente que cooptou a sua linguagem, imagem e
valores. Porm, as formas dominantes de organizao informacional e tecnolgica
desse sistema instituram articulaes conceituais complexas, criando uma sociedade
de peritos debruando-se sobre as necessidades de anlises e estratgias militares.
Quando Fahlstrm declara que seu conceito de jogo no provm das teorias dos
matemticos John von Neumann e Herman Kahn, ele no est apenas escolhendo uma
ideia a favor de outra ou apenas formulando uma interpretao libertria de sua
prtica, mas colocando-se frente a um conjunto de especialistas da Guerra Fria
simulando um laboratrio de guerra.
No capitalismo, os laboratrios desses especialistas so as organizaes sem
fins lucrativos denominadas de think tanks, definidas pelo professor de cincia
poltica Andrew Rich (2004: 11) como instituies agressivas que procuram
maximizar a credibilidade pblica e o acesso poltico para fazer seus conhecimentos
e ideias serem influentes na formulao de diretrizes. Esse nvel de agressividade
medido tambm pela origem dessas instituies, muitas delas ligadas ao complexo
industrial-militar. O caso mais emblemtico desse vnculo a think tank RAND
Corporation (sigla em ingls para Research and Development), fundada na Califrnia
em 1948 durante o governo Eisenhower atravs de um esforo conjunto da Fora
Area dos Estados Unidos e da empresa Douglas Aircraft para aprofundar e
promover ao bem-estar pblico e segurana dos Estados Unidos propsitos
cientficos, educacionais e beneficentes, conforme visa sua carta de princpios (Lee,
2011a: 27). Com uma posio conservadora e anticomunista, a RAND forneceu
durante a Guerra Fria estratgias e programas de defesa para o governo norte-

58
americano. Analistas da RAND produziram relatrios sobre a Guerra do Vietn
38
e
prestaram consultorias para universidades e as elites do neoliberalismo: presidentes
do Banco Mundial, arquitetos de guerra e empresas transnacionais.
Em 1962, o engenheiro da RAND Paul Baran foi responsvel pela montagem
sigilosa de um sistema descentralizado de comunicao entre computadores,
permitindo que o compartilhamento de dados resistisse aos possveis danos de uma
suposta ofensiva sovitica. Logo depois, o sistema de Baran foi testado pelo
Pentgono, sendo efetuado nos anos 1970 o primeiro experimento do projeto
ARPANET, conectando computadores de universidades com a Agncia de Segurana
Nacional, RAND e outras instituies. Posteriormente, a tecnologia desse projeto
militar foi popularizada mundialmente com a rede civil da internet. Na System
Development Corporation, companhia de software associada a RAND, o cartgrafo
Waldo Tobler trabalhou no fim dos anos 1950 em um projeto secreto de um sistema
de alerta baseado em computadores para um ataque nuclear. Com essa experincia de
interao entre pesquisa acadmica e objetivos militares, Tobler escreveu em 1959 o
ensaio Automation and cartography
39
, onde prope o uso do computador no
processamento de dados relacionados anlise espacial e visualizao, mtodo
desenvolvido ulteriormente atravs dos modelos de Sistema de Informao
Geogrfica. Colaboraes entre militares, acadmicos e think tanks progrediram ao
longo do tempo, fato constatado nos inmeros relatrios escritos at hoje pelos
especialistas da RAND sobre guerras, conflitos territoriais, monitoramento de redes
virtuais e de terroristas, alm de pesquisas e rastreamentos das tticas utilizadas por
ativistas e movimentos sociais.
Think tanks tambm dispem de uma esttica. E essa esttica descrita pela
historiadora da arte Pamela M. Lee (2011a: 17) como uma sensibilidade
institucionalmente reconhecida da decorrncia de tcnicas inovadoras de pesquisa.

38
Um dos relatrios confidenciais preparados por uma fora-tarefa do Departamento de Defesa por
encomenda do Secretrio Robert McNamara e sem o consentimento do Presidente Lyndon Johnson
contendo 47 volumes que descreviam em detalhes o envolvimento militar dos Estados Unidos no
Vietn e suas polticas entre os anos de 1940 e 1960, foram vazados pelo analista da RAND Daniel
Ellsberg. Em 1969, Ellsberg contrabandeou uma cpia do relatrio mantido em um cofre de segurana
no escritrio da RAND, e devido a sua oposio guerra, resolveu fotocopiar o estudo com a ajuda do
pesquisador Tony Russo e torn-lo pblico. Ellsberg deu a cpia do relatrio a um reprter do The New
York Times, e o jornal comeou a publicar em 1971 excertos do relatrio, chamado pela imprensa de
Papis do Pentgono. Ellsberg e Russo foram acusados de espionagem e conspirao, mas seus
julgamentos foram anulados. Os arquivos do relatrio podem ser acessados em:
<http://archive.org/details/thepentagonpapers>. Acesso em 16 de maro de 2013.
39
TOBLER, Waldo R. Automation and Cartography, in Geographical Review, Volume 49, Nmero
4, outubro de 1959. pp. 526-534.

59
Tcnicas que incluem o trabalho conjunto de equipes interdisciplinares de
engenheiros, matemticos, antroplogos, linguistas, socilogos e psicanalistas.
Brownlee Haydon, ento assistente do presidente da RAND em 1968, descreve o
ambiente dessa think tank como uma atmosfera intelectual, favorvel ao trabalho do
artista criativo, imerso em vrias disciplinas e com a possibilidade de descobrir o uso
de novos materiais (Tuchman, 1971: 71). Essa descrio soa incrivelmente familiar e
atual quando os modelos administrativos do capitalismo neoliberal infiltram-se nas
atividades artsticas para cooptar a sua crtica
40
, tanto no mbito das grandes
instituies do mundo da arte, como dentro dos espaos de uma empresa ps-fordista
e no gerenciamento de uma personalidade flexvel.
41

Em sua declarao, Haydon estava se referindo ao envolvimento da RAND no
controverso programa de Arte e Tecnologia, realizado pelo Museu de Arte de Los
Angeles County entre 1967 e 1971 (Lee, 2011a: 28). Esse projeto financiou um time
de setenta e oito artistas trabalhando com materiais e tcnicas industriais provenientes
de corporaes da rea de siderurgia, computao, qumica, audiovisual e
aeroespacial
42
, ou usando o ambiente de think tanks como lugares de criao. A
RAND concedeu o espao de seus escritrios ao artista conceitual John Chamberlain,
que testou os limites das burocracias e mtodos cientficos daquela instituio.
Durante uma residncia na RAND em 1971, Chamberlain enviou memorandos
secretos aos funcionrios dizendo Eu estou procurando respostas. No perguntas!
Se voc tem alguma, por favor preencha a seguir e envie-me Sala 1138. Algumas
das ideias recebidas continham observaes como A resposta exterminar
Chamberlain e Voc est demitido!
43


40
Voltarei a falar deste tema no terceiro captulo da tese, em relao s prticas artsticas coletivas.
41
Brian Holmes denomina de personalidade flexvel o tipo ideal internalizado pelos trabalhadores e
times criativos de uma empresa como uma nova forma de controle social em que a cultura tem um
papel importante a desempenhar. uma forma distorcida da revolta artstica contra o autoritarismo e a
padronizao, um conjunto de prticas e tcnicas usadas para constituir, definir, organizar e
instrumentalizar as energias revolucionrias surgidas nas sociedades ocidentais nos anos 1960, e que
durante um tempo parecem ter sido capazes de transformar as relaes sociais. HOLMES, Brian. The
Flexible Personality: For a New Cultural Critique, 2001. Disponvel em:
<http://eipcp.net/transversal/1106/holmes/en>. Acesso em 16 de maro de 2013.
42
Como foi o caso de Andy Warhol, James Rosenquist, Michael Asher, Richard Serra, Robert
Smithson, Robert Morris, Wesley Duke Lee, entre outros.
43
As descries de todos os projetos artsticos realizados nesse programa encontram-se em
TUCHMAN, Maurice (ed.). A Report on the Art and Technology Program of the Los Angeles County
Museum of Art 1967-1971. Los Angeles: Los Angeles County Museum of Art, 1971. Ver tambm o
livro de Pamela M. Lee. Chronophobia: On Time in the Art of the 1960s. Cambridge: MIT Press, 2004.

60

Diagrama com a descrio do sistema de rede ARPANET em 1979.
Fonte da imagem: http://www.computerhistory.org.


Reproduo do questionrio
realizado por John Chamberlain
na RAND, em 1971, com a
frase A resposta exterminar
Chamberlain. Fonte da
imagem: A Report on the Art
and Technology Program of the
Los Angeles County Museum of
Art 1967-1971, 1971.


61
Em maro de 1969, Fahlstrm viajou a Los Angeles a convite da curadora
Jane Livingston para participar desse programa. O artista escolheu trabalhar com a
Heath and Company, empresa fabricante de painis luminosos usados por carros,
propagandas e estabelecimentos comerciais. Nessa mesma viagem, Fahlstrm
conheceu os nmeros da revista em quadrinhos Zap. Com esse contato e os materiais
da Heath, Fahlstrm produziu a escultura Meatball Curtain, baseada em uma histria
de Robert Crumb publicada no nmero zero da Zap. Ainda que no tivesse trabalhado
com think tanks, possvel que a residncia artstica de Fahlstrm na Califrnia tenha
contribudo para que ele formulasse uma posio crtica acerca da racionalidade
tcnica do modelo esttico-militar da teoria dos jogos implementado pela RAND.
Teorias dos jogos aplicam formulas matemticas no estudo da regulao e
interao de indivduos e sistemas, abordando assuntos correspondentes a instituies,
negcios, naes e estados. uma cincia com sua prpria lgica, com regras a seguir
e solues a serem propostas (Lee, 2013: 117), sendo no um jogo para brincar,
mas uma explorao de conflitos entre seres racionais, porm desconfiados
(Poundstone, 1992: 39). John von Neumann e Oskar Morgenstern publicaram em
1944 o livro Theory of Games and Economic Behavior, e seus modelos de jogos
testados em cenrios de cooperao e competio no campo da economia foram
levados para as anlises militares. Consultor do projeto da primeira bomba atmica
dos Estados Unidos e defensor da supremacia tecnolgica norte-americana, von
Neumann trabalhou para a RAND, onde especialistas como Herman Kahn, Daniel
Ellsberg e John Nash empregaram a teoria dos jogos para simular as situaes de
defesa e ataque dos dois blocos militares, analisando os objetivos das superpotncias e
considerando diferentes tomadas de deciso de acordo com um quadro geopoltico
especfico. Atravs desses mtodos, os estrategistas tinham como finalidade calcular o
que estaria sendo planejado pelos soviticos antecipando suas respostas, lidando com
os sinais de conflito sem permitir ser controlado pelo inimigo. Jogos de guerra
baseados em xadrez, ou sua variao denominada de Kriegsspiel usado como um
jogo educacional em escolas militares no sculo XVIII e pelo Exrcito prussiano
eram tambm aplicados pelos analistas para simular combates. Vislumbrar esses

62
cenrios ajudaria a estabelecer um modelo de equilbrio do terror e convencer a
Unio Sovitica sobre uma possibilidade de Destruio Mtua Assegurada.
44


Foto tirada nos anos 1950 e que mostra Daniel Ellsberg (no centro) e outros estrategistas reunidos na
RAND para simular uma batalha de msseis e a defesa realizada pela fora area norte-americana.
Fonte da imagem: http://www.mpiwg-berlin.mpg.de/en/research/projects/DeptII_ColdWarRationality.

Como bem observa Eyal Weizman, a simulao das respostas do inimigo por
intermdio da teoria dos jogos ajuda a administrar a lacuna entre a violncia atual e a

44
A estratgia militar de Destruio Mtua Assegurada presume que caso um dos lados use seu arsenal
para avanar contra o outro, a retaliao poder ser ainda maior, levando aniquilao total do planeta.

63
violncia potencial (2011: 20). A adeso dessa linguagem de clculo sobre uma
guerra virtual e a inexistncia de um conflito direto na Guerra Fria geraram uma
elevada atmosfera alucinatria. Fahlstrm interpreta esse sistema de medo e interesse
individual como um jogo operando um delrio compartilhado para alm dos clculos
estatsticos e a aura de racionalidade (Chevrier, 2001: 18). Calcular as respostas da
Unio Sovitica no caso de uma ofensiva nuclear levaria ao investimento massivo em
armas e at mesmo a execuo de um ataque preventivo, ideia defendida por von
Neumann.
45
A atmosfera poltica de consenso planejada pelos estrategistas indicava
os Estados Unidos como os grandes detentores das cartas mais altas do jogo militar,
lanadas como falsa garantia de segurana nacional e internacional. O equilbrio do
terror foi transformado em disputa de um pquer mentiroso, em uma retrica
orientada pela economia de livre mercado, pelo poder do individualismo e do Estado
tecnocrtico. No texto Geopoltica da hibernao (1962, in Knabb, 1995), a
Internacional Situacionista enxerga esse equilbrio como um meio de resignao entre
a permanncia dos rivais, mas tambm uma vantagem suplementar vista pelos
estrategistas a qual permite a liquidao rpida de qualquer experincia original de
emancipao que sobrevenha margem de seus sistemas, e desde logo no atual
movimento dos pases subdesenvolvidos (in Knabb, 1995: 76).
Sobre o campo limitado do consenso capitalista, outros jogos desafiaram os
modelos racionais de controle e propaganda das superpotncias mediante prticas
disponveis para o confronto. Esse foi o caso dos situacionistas, que rejeitaram a
oposio entre o Leste e o Oeste e consideravam os dois plos da Guerra Fria como
parte do mesmo mundo repressivo e espetacular do capitalismo a ser enfrentado por
aes revolucionrias (Rasmussen in Rasmussen e Jakobsen, 2011: 95 e 97). A
ampliao do jogo para todas as atividades do cotidiano encontrou na prtica da
psicogeografia os meios de superao da passividade individual a favor da construo
livre e coletiva, a partir de uma subverso dos tempos, regras e normas funcionais da
cidade capitalista. O jogo situacionista props a seus praticantes a incluso de
possveis intervenes do acaso e o desenho de uma cartografia afetiva dos espaos
urbanos. Refiro-me aqui ao conceito de subverso no somente em relao aos efeitos
das ambincias e deambulaes situacionistas, mas tambm como rompimento da
condio restritiva do jogo militar e geopoltico do consenso.

45
Sobre as ideias de von Neumann e a teoria da ciberntica, ver MIROWSKI, Philip. Machine
Dreams: Economics Becomes a Cyborg Science. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.

64
Em 1965, portanto dentro da fase poltica da Internacional Situacionista e em
um momento prximo publicao do livro A Sociedade do Espetculo (1967) na
Frana, Guy Debord criou uma nova verso do Kriegspiel (sem um s) inspirado
pela teoria militar de Carl von Clausewitz. O terico Alexander Galloway enuncia no
artigo Debords Nostalgic Algorithm (2009) que Kriegspiel seria a resposta de
Debord s transformaes das dinmicas de circulao do poder poltico, percebendo
a passagem de uma estrutura hierrquica de comando para o modelo flexvel de rede.
Debord fundou a Sociedade para os Jogos Histricos e Estratgicos com a inteno de
produzir exemplares de seu Jogo de Guerra, e uma pequena edio foi fabricada em
1977 com a ajuda financeira do amigo e editor Grard Lebovici. Nas regras prescritas
por Debord e sua esposa, Alice Becker-Ho, em 1987, as simulaes dos conflitos
maleveis de Kriegspiel no comportam as utopias ou deambulaes que caracterizam
o pensamento situacionista. Tampouco o objetivo do jogo a conquista de um
territrio. Dois exrcitos dispem de peas simbolizando arsenais blicos, artilharias,
cavalarias, infantarias e unidades de transmisso dispostas nas casas assimtricas de
um tabuleiro-mapa. O que contemporneo nos objetivos do Jogo de Guerra que os
movimentos de ataque e defesa das tropas so menos importantes que as estruturas de
comunicao entre as divises de cada exrcito, e que devem ser mantidas para a
sobrevivncia e a sustentao dos combatentes. A vitria do jogo pode ser alcanada
enfraquecendo a rede do adversrio. Conforme Debord e Becker-Ho (2007: 19), a
estratgia neste jogo est mais preocupada com o movimento contra as comunicaes
do adversrio do que com qualquer ao ofensiva dirigida contra o inimigo e seu
arsenal, ou com o desgaste de sua fora por meio da superioridade duradoura na frente
de batalha.
O mapa dos conflitos do Jogo de Guerra est aberto a um espao de
interconexes que, em realidade, no simula as defesas ou ofensivas dos estrategistas
do consenso. Tticas e estratgias se sobrepem e tornam Kriegspiel a simulao de
um jogo dos grupos de resistncia, como as coalizes de ativistas usando a
comunicao descentralizada e a coordenao em tempo real durante um protesto para
ocupar o territrio de uma cidade e a arquitetura de uma rede virtual como um
enxame. Ou simulando as aes de guerrilha dos anos 1960 que planejavam cortar
as linhas de transmisso do inimigo. Tendo a referncia da rede de comunicao
disponvel naquela poca, Carlos Marighella sugere no Mini-manual do Guerrilheiro
Urbano (1969) que o guerrilheiro tem que estar preocupado com o sistema de

65
comunicao do inimigo. O telefone o alvo primrio para prevenir o acesso inimigo
informao mediante a sabotagem de seu sistema de comunicaes.



Guy Debord e Alice Becker-Ho jogando Kriegspiel em 1977. Fotos: Jeanne Cornet.



66
Ao mesmo tempo em que Kriegspiel remete s batalhas do Sculo XIX e s
estratgias revolucionrias mais atuais, ele tambm um jogo lanado dentro do
contexto das redes capitalistas que comearam a surgir nos anos 1970, caracterizadas
pela ampliao dos mercados financeiros, reformulao dos modelos de gesto
empresarial, valorizao das formas de produo de conhecimento e novas
tecnologias de informao e comunicao. Dados so processados, medidos e
classificados de maneira mais imediata. Galloway (2009) argumenta que Debord teria
empregado a ttica do Cavalo de Tria em Kriegspiel, ou seja, ele teria se infiltrado
na linguagem de um jogo reacionrio para detonar sua lgica militar e,
consequentemente, de um sistema de poder autoritrio. Tal considerao soa
produtiva e fascinante quando a anlise volta-se para a construo da srie de jogos
Monopoly, realizada por Fahlstrm entre 1970 e 1971. Esses jogos so pinturas
variveis contendo entre 200 e 230 elementos magnticos de diversas cores, e lidam
com temas sobre o comrcio e a poltica mundiais, a esquerda e a direita nos Estados
Unidos, os conflitos na Indochina e a CIA contra os movimentos de libertao do
Terceiro Mundo.
A obra de Fahlstrm permanece formalmente marcada como Pop Art, devido
ao uso de imagens populares recorrentes da mdia e elementos triviais da sociedade de
consumo. Para os situacionistas, a Pop Art seria a apoteose da realidade capitalista e
um libi para o comrcio moderno.
46
Nas teses de A Sociedade do Espetculo, Debord
refere-se aos meios de comunicao de massa como a manifestao superficial mais
esmagadora do espetculo (2005: 20). Todavia, ele afirma que ao analisar o
espetculo, fala-se de certa forma a prpria linguagem do espetacular, ou seja, passa-
se para o terreno metodolgico dessa sociedade que se expressa pelo espetculo
(Ibidem: 16). No era o objetivo de Fahlstrm examinar os aspectos mais
contundentes da mercadoria e da imagem tal como Debord, mas suas pinturas-jogo
tambm so exemplos de como uma prtica artstica consegue subverter as estruturas
das representaes espetaculares a favor de uma anlise contundente das estruturas
sociopolticas.
47
Alm disso, como j foi observado, esses jogos s fariam sentido se

46
Ver o texto The Revolution of Modern Art and the Modern Art of Revolution, escrito em 1967 por
Timothy Clark, Christopher Gray, Donald Nicholson-Smith e Charles Radcliffe. Disponvel em:
<http://www.cddc.vt.edu/sionline/si/modernart.html>. Acesso em 22 de abril de 2013.
47
nesse sentido tambm, observa o crtico Jean-Franois Chevrier, que as utopias dos anos 1960
significaram para Fahlstrm o rompimento das divises entre vanguarda e cultura comercial, poesia e
poltica, razo e loucura, descoberta e prazer. yvind Fahlstrm: Another Space for Painting.
Barcelona: Museu dArt Contemporani de Barcelona, 2001. p. 20.

67
fossem produzidos em mltiplas edies, o que diminuiria o fetichismo de uma
obra/mercadoria mediando as relaes sociais e aumentaria o seu potencial coletivo.
Fahlstrm desmonta e recria o Monopoly com regras baseadas em conflitos reais entre
pases para mapear as estratgias militares e econmicas dos Estados Unidos durante
a Guerra Fria, assim como os movimentos que se opuseram a essas foras.
O artista norte-americano Mike Kelley comenta que o interesse de Fahlstrm
nas estratgias de jogo o aproxima do Conceitualismo, mas o seu uso de imagens
populares inconsistente com a maioria da prticas conceitualistas (in Avery-
Fahlstrm, 1995: 19). Kelley refere-se em sua reflexo ao carter informacional do
Conceitualismo no final dos anos 1960, quando artistas conceituais e minimalistas
passaram a considerar-se administradores de conhecimento que colecionam,
processam e manejam dados (Bryan-Wilson, 2009: 182). Como um conceitualista
heterodoxo que no abandona a produo de objetos e no se entrega tarefa nica de
um catalogador, Fahlstrm usa dados estatsticos para trabalhar com a sistematizao
da informao e criao de seus Monopoly e mapas, retornando mais uma vez ideia-
chave de manipular o mundo como experincia de conhecimento.
Como muitas pessoas, eu comecei a entender durante o final dos anos 1960
que palavras como imperialismo, capitalismo, explorao e alienao no eram
apenas ideias ou slogans polticos, mas representavam condies aterrorizantes,
absurdas e inumanas no mundo, escreveu Fahlstrm em maio de 1973. O texto
continua assim: tornou-se impossvel no lidar no meu trabalho uma vez que eu
tinha as ferramentas estilsticas com aquilo que estava acontecendo ao meu redor:
Guernica multiplicada um milho de vezes (in Avery-Fahlstrm, 1995: 78). A
constatao de Fahlstrm sobre a impossibilidade de tornar-se indiferente violncia
do mundo um problema que percorre toda histria das relaes entre arte, poltica e
ativismo durante o Sculo XX. Ao invs de dizer apenas que a arte a minha
poltica, Fahlstrm aproxima-se dos movimentos de esquerda e adquire a conscincia
do uso poltico das formas estticas disponveis para a construo de outras
abordagens da histria de seu tempo, oferecendo novas percepes sensveis,
confrontaes e transformaes de um mundo institudo.
Fahlstrm prope uma cultura de oposio em uma sociedade autoritria,
intervindo em um diagrama de foras organizado por linhas de acontecimentos
polticos e instabilidades ocorrendo sucessivamente ou de forma paralela. Seria
impossvel para ele no ser atingido pelas ondas de intensas transformaes globais

68
ocorridas entre os anos de 1967 a 1973. A anlise de Immanuel Wallerstein sobre esse
perodo pressupe que aps as revolues mundiais de 1968, o cenrio poltico foi
dominado tanto por movimentos radicais
48
como conservadores, sendo o incio de
uma mudana cclica no sistema-mundo. Estes anos foram marcados pelo fim da
hegemonia norte-americana, o estgio de uma nova crise estrutural do capitalismo e o
incio de uma profunda recesso econmica. O lado socialista saiu em busca de novas
formas de organizao que substitussem seus antigos modelos, enquanto o
capitalismo avanou em um programa que devastou os progressos do Estado de bem-
estar social. Esse programa determinou a reduo dos salrios em todo o mundo, o
aumento dos danos ecolgicos, a reduo e a eliminao de benefcios. O projeto foi
denominado pelos seus idealizadores de neoliberalismo (Wallerstein in Hller, 2012:
110 e 111).
A resposta de Fahlstrm a essas mudanas veio na forma de um psicodrama
poltico em miniatura (Fahlstrm, 1982: 82). Usado no teatro como terapia coletiva e
valendo-se de representaes dramticas e tcnicas como espelho e inverso de
papis, o psicodrama sugerido por Fahlstrm como uma simulao das estruturas
de poder no diagrama de um jogo Monopoly, sendo uma apresentao simplificada,
porm precisa, dos valores de negociao de mais-valia para os ganhos de capital
(Idem). Cada Monopoly obedece um conjunto de regras polticas e econmicas e uma
determinada gramtica visual: variaes de azul no tabuleiro designam os Estados
Unidos, violeta para a Europa, vermelho para a Rssia, amarelo para a China e laranja
para o Vietn do Norte. As cores do Terceiro Mundo vo desde uma paleta marrom
avermelhada at os tons de verde para o Vietn do Sul e a Coria do Sul. Vidas,
transaes financeiras e avanos no tabuleiro podem ser decididos pelo giro de uma
roleta. Peas simbolizando elementos tticos e outros recursos disponveis so
complementados por uma roda do acaso. Dados quantitativos recolhidos e
organizados por Fahlstrm esto no centro dos tabuleiros servindo como parte das
instrues.

48
Movimentos esses que Wallerstein chama de antissistmicos, insurgidos em diversos locais nos
anos 1960 e 1970, desde o movimento estudantil, negro e antiguerra nos Estados Unidos, movimentos
estudantis no Mxico e Japo, movimentos de trabalhadores e estudantes na Europa, at a Revoluo
Cultural na China e o movimento feminista. Ver ARRIGHI, Giovanni, HOPKINS, Terence K. e
WALLERSTEIN, Immanuel. Dilemmas of Antisystemic Movements, in Social Research, Volume
53, Nmero 1, 1986. pp. 185-206.

69
Os Monopoly realizados por Fahlstrm no recusam o elemento de
competio.
49
O artista est ciente de que no capitalismo, a competio implica a
ocupao de um lugar primordial nas relaes sociais. No incio dos anos 1970, o
socilogo Daniel Bell visualizou no surgimento de uma nova economia capitalista
baseada no setor de servios, no crescimento das novas tecnologias em rede e na
valorizao do conhecimento terico estrutura denominada por ele de sociedade
ps-industrial a presena da competio como parte essencial de um jogo
financeiro em que o neoliberalismo est baseado. Segundo Bell (1999: 116), o
desenho de uma sociedade ps-industrial um jogo entre pessoas, onde uma
tecnologia intelectual, baseada em informao, cresce ao lado da tecnologia da
mquina. O modelo de sociedade descrito por Bell o que parece ter configurado
como base para o que David Harvey denominou anos mais tarde de um regime de
acumulao flexvel, apoiado na flexibilidade dos processos de trabalho, dos
mercados de trabalho, dos produtos e padres de consumo (2005: 140). nesse
intricado pano de fundo financeiro e social que encontramos Fahlstrm
desenvolvendo o jogo World Politics Monopoly (1970) e os primeiros esboos de seus
mapas, atentos ao poder norte-americano durante os anos do governo Nixon (1969-
1974) e a quebra do sistema de Bretton Woods em 1971, ocasionando a substituio
do cmbio fixo do dlar (gradativamente desvalorizado) e do padro-ouro por taxas
flutuantes. A produo industrial dos pases desenvolvidos comeou a ser realocada
para o Terceiro Mundo. Naes capitalistas comearam a dispor de um nmero cada
vez maior de frmulas matemticas sofisticadas algumas delas baseadas nos
clculos das teorias dos jogos aplicados pelas think tanks , operaes financeiras
ocorrendo em ambientes informacionais e o uso de uma grande quantidade de
instrumentos derivativos
50
para verificar as oscilaes do mercado e a otimizao de
riscos (Holmes, 2012). Com apoio dos Estados Unidos a instituies como o Fundo
Monetrio Internacional e o Banco Mundial, emprstimos internacionais colocaram
os pases subdesenvolvidos na beira do endividamento incontrolvel.
As cartografias de Fahlstrm antecedem os anos em que uma circulao de
fluxos de capitais entre bancos, empresas e o complexo industrial-militar comearam

49
O que difere das propostas situacionistas lanadas em fins dos anos 1950, em que o elemento de
competio deve desaparecer a favor da criao de ambincias ldicas coletivas. Ver o texto
Contribution to a Situationist Definition of Play (1958). Disponvel em:
<http://www.cddc.vt.edu/sionline/si/play.html>. Acesso em 10 de abril de 2013.
50
Derivativos so instrumentos financeiros estabelecidos por contratos entre duas partes e com
pagamentos futuros, com o valor derivado de outros ativos como aes, opes ou commodities.

70
a provocar novos conflitos e a instituir regimes opressivos disputando o domnio do
petrleo aps a crise em 1973, ano em que ocorreu o embargo contra os Estados
Unidos realizado por naes rabes devido ao apoio americano a Israel durante a
Guerra do Yom Kippur. Uma brutal ordem reacionria expandiu-se nacionalmente e
internacionalmente durante a primeira metade dos anos 1970, desde a captura de
dissidentes e o enfraquecimento de movimentos subversivos por meio da infiltrao
de agentes do FBI (Escritrio Federal de Investigao) em operaes ilegais do
Programa de Contrainteligncia [Counter Intelligence Program, conhecido pela sigla
COINTELPRO]
51
, o impulso dos violentos processos de gentrificao nas grandes
cidades europeias e norte-americanas, os programas patrocinados pelo Pentgono para
uma doutrina de contrainsurgncia no Vietn com tcnicas preparadas pelos
analistas da RAND , e a proliferao de um enorme conjunto de prises nos Estados
Unidos. Na Amrica do Sul, perseguies, torturas e assassinatos aconteciam com o
apoio da CIA aos regimes militares no Brasil, Argentina, Chile, Bolvia, Paraguai e
Uruguai atravs da Operao Condor, rede secreta montada em 1975 para
exterminar lderes e grupos de esquerda.
52
Tal como nos Monopoly instalados no
espao de uma praa ocupada por movimentos sociais, ou no palco do teatro de
guerrilha mostrado em Du gamla, du fria, o princpio de World Politics Monopoly
continua sendo o da escolha de lados e estratgias sobre o jogo do capitalismo.

51
Sobre esse tema, ver ROSENFELD, Seth. Subversives: The FBI's War on Student Radicals, and
Reagan's Rise to Power. Nova York: Farrar, Straus and Giroux, 2012.
52
Parte deste grande cenrio tambm delineado por Fahlstrm em um jogo chamado de Pentagon
Puzzle (1970). Um quebra-cabea no formato de um pentgono (referindo-se ao prdio da sede do
Departamento de Defesa dos Estados Unidos), montado com peas magnetizadas colocadas em um
fundo verde, povoadas por cenas de um tableau vivant em quadrinhos. Fahlstrm mostra as conexes
entre corporaes, governos e militares, usadas para manter o mundo dominado pela influncia norte-
americana. Segundo o artista, o tema de Pentagon Puzzle seria a abordagem da Doutrina Truman em
ver tudo com a luz sinistra da conspirao. Uma das peas centrais do quebra-cabea mostra o
desenho de Nixon acordando no meio da noite aps um pesadelo em que a Casa Branca aparece sitiada.
Um mapa dos Estados Unidos aparece cercado por reservas de petrleo, e Nixon est no centro dele
amarrado frente figura de um militar. Ambos esto suspensos sobre barras de ouro levantadas por
trabalhadores. O entorno do mapa americano preenchido por cifres com pernas correndo sobre o
jogo e paraquedas caindo dos ares trazendo mmias ao invs de soldados. Um polvo simbolizando a
CIA tenta dominar parte dos espaos do jogo para caar os militantes subversivos. Um balde de sangue
lanado sobre um arquivo aberto. Um helicptero aparece jogando gs txico, enquanto um grupo de
atiradores tenta acertar uma pantera (em aluso aos Panteras Negras). Ver a imagem de Pentagon
Puzzle em CHEVRIER, Jean-Franois et al. yvind Fahlstrm: Another Space for Painting.
Barcelona: Museu dArt Contemporani de Barcelona, 2001. pp. 268 e 269.

71

yvind Fahlstrm. World Politics Monopoly, 1970. 64 x 90 cm.
Fonte da imagem: Fahlstrom.com http://www.fahlstrom.com/paintings-1970-76/monopoly-games.

Sobre o diagrama geopoltico de World Politics Monopoly, Fahlstrm
estipulou regras para dois jogadores que devem escolher os lados dos azuis
(governo dos Estados Unidos) ou dos vermelhos (Unio Sovitica e China). Um
conjunto de peas corresponde a escala de ajuda externa em alimentos, educao,
emprstimos, investimentos, instalaes industriais, consultorias e armas. No centro
do tabuleiro, peas de cor amarela equivalem a milhes de dlares disponveis nas
reservas de um banco que so negociadas e transferidas entre os jogadores. As
disputas desse Monopoly surgem entre a ganncia de um violento sistema econmico
e a emoo de fazer parte do lado daqueles que resistem a ele, experimentando
incorporar ou inverter os papis entre os que exploram e os que lutam: as regras se
opem e descarrilam a subjetividade, alargando os circuitos impressos do indivduo
(in Avery-Fahlstrm, 1995: 36), sugeriu o artista. Nesta evaso de um mundo para a
criao de outro, a historiadora da arte Claudia Mesch (2006) ressalta que os
Monopoly de Fahlstrm concretizam um modelo de realidade social e poltica onde
as possibilidades de jogo e manipulao opem-se aos mecanismos inalterveis do
ludus [regras, disciplina] dentro da sociedade capitalista. Nesse perodo, a oposio
emergiu dos movimentos socais e das lutas de libertao nacional no Terceiro Mundo.

72
Vinculados a organizaes guerrilheiras e partidos de esquerda, os diversos
movimentos nacionalistas e anticoloniais na sia, frica, Oriente Mdio e Amrica
Latina procuraram enfraquecer o controle dos Estados Unidos nacionalizando os
setores produtivos de seus pases e impedindo as atividades de empresas
multinacionais. Nova Esquerda e militantes do norte apoiaram a conformao de
novos movimentos antissistmicos. Na anlise de George Katsiaficas:

Nos anos 1970, a solidariedade internacional e a coordenao entre
movimentos radicais no centro e na periferia tornaram-se ainda mais intensos
que 1968. Milhares de jovens americanos foram a Cuba como parte da
Brigada Venceremos, ajudando no corte de cana durante as colheitas,
construindo escolas e casas e plantando rvores. Em fevereiro de 1972, os
movimentos de libertao da Indochina organizaram uma conferncia
mundial em Paris, e representantes dos grupos de solidariedade de oitenta e
quatro pases participaram. Um cuidadoso calendrio de ao global foi
preparado, e em 31 de maro, no mesmo dia em que manifestaes mundiais
foram convocadas, uma grande ofensiva foi lanada no Vietn, na qual
incluiu o surpreendente aparecimento de colunas de tanques guerrilheiros e a
instalao do Governo Provisrio em Quang Tri. A coordenao
internacional do movimento mundial nunca havia sido to consciente ou bem
sincronizada. Eventos como esses refutam eloquentemente uma leitura
estritamente nacionalista da Nova Esquerda.
Ao mesmo tempo em que o carter internacional da Nova Esquerda
revelado nesses eventos, impossvel analisar o movimento em termos de
suas partes componentes. Embora historiadores tenham tratado o movimento
dos direitos civis nos Estados Unidos, o movimento de libertao das
mulheres e o movimento gay como fenmenos separados, uma anlise global
da Nova Esquerda considera esses movimentos como partes amplamente
definidas como Nova Esquerda. Para ser mais exato, cada um desses
movimentos aparentemente distintos tiveram suas prprias organizaes
autnomas e convices, [...] mas eles emergiram de um movimento
internacional que, entre 1968

e 1970, os fundiu em uma estrutura histrico-
mundial unificada. O movimento dos direitos civis praticamente desapareceu
enquanto surgia o Black Power. Em 1970, organizaes autnomas de
mulheres e gays trabalharam como partes de um movimento revolucionrio
internacionalista emergente, cuja principal liderana nacional foi o Partido

73
dos Panteras Negras. A imaginao e as aspiraes dessa fora histrica
foram para alm das necessidades e crenas de seus diferentes segmentos.
Como a fora global estava dispersa, chegando a ser contida nas estruturas
existentes do sistema mundial, o movimento dos direitos civis, o movimento
feminista e o movimento gay reassumiram formas especializadas e a sua
profissionalizao, continuando a funcionar como novos movimentos
sociais (Katsiaficas, 1987: 21).

Considere que o sentido de solidariedade internacional e a coordenao dos
movimentos sociais descrito por Katsiaficas formam a base de um outro Monopoly de
Fahlstrm, US Monopoly (1971). Nesse jogo, os lados do conflito so marcados entre
grupos de esquerda (Panteras Negras, Yippies, Young Lords, etc) e foras militares e
econmicas da direita norte-americana (CIA, FBI, Pentgono, Wall Street, etc). Dois
a quatro jogadores devem escolher peas representando o Presidente dos Estados
Unidos, um procurador-geral, um partido de vanguarda, uma rebelio juvenil e o
movimento feminista. Roletas so usadas para mover estas peas e distribuir pelo
tabuleiro suas aes (repartio de alimentos, parques populares, manifestaes,
armas e greve geral) e reaes (arquivos, agentes infiltrados, gs lacrimogneo,
grande jri e campos de deteno). Se as peas dos militantes carem nas casas dos
movimentos sociais, suas aes sero fortalecidas. Se a roleta indicar o avano para
outras casas e os militantes carem na rea dos oponentes, o jogador poder perder
dinheiro e vidas simbolizadas por peas em forma de corao. US Monopoly emula
uma das premissas de Fahlstrm no manifesto S.O.M.B.A., de que grupos radicais
nos Estados Unidos poderiam unir-se para realizar atos ainda maiores, como greves e
manifestaes, e formar, eventualmente, grandes coalizes de esquerda (in Avery-
Fahlstrm, 1995: 91). A urgncia de sua proposta remonta ao momento atual dos
movimentos sociais e ativistas voltando a ocupar os smbolos do poder financeiro
contra as relaes dominadas pela desigualdade e a ambio do lucro. Como
metfora especulativa do mundo frase que define a noo de jogo segundo o
filsofo Eugen Fink
53
os Monopoly de Fahlstrm so simulaes das estruturas de
poder, de seus embates, resolues e balanos. So objetos que testam as nossas
capacidades de tomar posies nas lutas sociais. De que lado voc est?


53
Ver FINK, Eugen. Le Jeu Comme Symbole Du Monde. Paris: Minut, 1966.
yvind Fahlstrm. US Monopoly, 1971. 64 x 90 cm. Fonte da imagem: The yvind Fahlstrm Foundation. 74

75
Prefiguraes do confronto

Map Ref. 41N 93W o nome de uma msica gravada em 1979 pela banda
Punk inglesa Wire, lanada em um compacto de mesmo nome e faixa do disco 154.
As coordenadas geogrficas que designam essa msica referem-se localizao exata
da cidade norte-americana de Centerville, no Estado de Iowa. A primeira parte da
letra de Map Ref. 41N 93W descreve as imagens vistas da janela de um avio,
captadas das lembranas do baixista do Wire, Graham Lewis, durante uma viagem
realizada em 1978 atravessando o Meio-Oeste dos Estados Unidos:

Um governante invisvel define com geometria
Uma extenso da geografia ingovernvel
Um fotgrafo areo superexposto
s imagens bidimensionais que o cartologista conhece
As reas onde a gua corria
To petrificada a paisagem cresce
Olhos apertados tentam entender
Os trabalhos, incessantemente ao alcance
O entalhe e desgaste da terra
O diagrama divide o quarto quadrante
Sob a rgua, se esconde um pas

Interrompendo meu trilho de pensamento
Linhas de latitude e longitude
Definem e redefinem minha altitude

Capa do compacto Map Ref. 41N 93W,
lanado pelo Wire em 1979.

76
A letra de Map Ref. 41N 93W pormenoriza o traado de uma paisagem
dividida por um sistema de malhas geomtricas (grids), que aplicadas com a preciso
da cartografia convencional, foram impostas por toda a rea agrcola de Centerville e
do Estado de Iowa. Do alto, o que se nota a imagem de uma geografia inflexvel,
anloga s observaes que Rosalind Krauss faz sobre o grid nas pinturas
modernistas: um elemento formal, ordenado e repetitivo, extremamente restritivo ao
exerccio real de liberdade (Krauss, 1986: 160). Terry Atkinson e Michael Baldwin,
integrantes do coletivo ingls Art & Language, tambm se interessavam por
cartografia e propuseram em 1967 o desarranjo desses limites no desenho de um
mapa. Nesse mapa, os estados de Iowa e Kentucky aparecem sobre uma mancha vazia
delimitada por uma grade que divide dois campos retangulares entre o interior e o
exterior. Fronteiras e malhas geomtricas pertencentes aos Estados Unidos foram
suprimidas. A grade se volta para o contedo, torna-se um plano til aos diagramas
elaborados para mapear experincias, imaginrios, lugares, memrias e redes (Levin,
1979). Os artistas removeram todas as informaes que a eles no importavam,
mostrando um desinteresse pelas escalas tecnicamente conhecidas e acentuando a
arbitrariedade dos limites geogrficos como parte de sistemas artificiais. As omisses
foram complementadas por uma lista enumerando cinquenta e cinco lugares faltantes:
Mapa para no indicar: Canad, James Bay, Ontrio [...] Estreito da Flrida. O
vazio desse mapa reinterpreta o vazio perfeito e absoluto da Carta do Oceano
desenhada por Henry Holiday para o poema The Hunting of the Snark, escrito por
Lewis Carroll em 1876.
54
No ensaio A Museum of Language in the Vicinity of Art
(1968), Robert Smithson cita o mapa de The Hunting of the Snark como uma
cartografia do nada, mas , justamente, a sua grade que torna esse nada visvel
(Smithson, 1996: 92).
55


54
Uma verso online deste livro encontra-se em:
<http://ebooks.adelaide.edu.au/c/carroll/lewis/snark/index.html>. Acesso em 2 de maio de 2013.
55
O Art & Language tambm retoma a imagem da Carta do Oceano na cartografia da obra Map of the
Sahara Desert after Lewis Carroll (1967).

77

Art & Language. Map to Not Indicate (1967).
Fonte da imagem: The Map as Art, 2010.


Ocean-Chart (Carta do Oceano) de Henry Holiday para The Hunting of the Snark, 1876.

78
Com a reduo total das indicaes de sentidos e pontos cardeais nas margens
do mapa de Carroll, o Art & Language incluiu os contornos de Iowa e Kentucky para
transform-los em peas de um quebra-cabea, ou em ilhas flutuando sobre o mar.
56
A
subtrao de lugares geogrficos em Map to Not Indicate interpela os processos
cartogrficos onde sistemas de dominao esto baseados em geometrias
subliminares, em silncios constitudos por padronizaes e excluses, formas reais
de represso e hierarquias (Harley, 2001: 79). A noo de mapa como um artefato
totalizante (De Certeau, 2004; Harvey, 2005), que visa a eliminao de narrativas e a
manuteno de silncios polticos deliberados, desestabilizada nesse e em outros
mapeamentos de artistas que se apropriam criticamente das tcnicas de cartografia.
Conforme Catherine DIgnazio,

fazer mapas no tem a ver com tornar as coisas visveis. Em realidade, pode
ser sobre tornar as coisas invisveis. Ou fazer as coisas tornarem-se estranhas.
Ou faz-las ficar extraordinrias, como as de um universo aliengena. Ou
tornar as coisas deliberadamente confusas. Ou fazer coisas pequenas
tornarem-se grandes. Ou tornar coisas grandes irrelevantes. Tudo depende do
que voc est mapeando, para quem e por qu. Um mapa tende a ter um tipo
de poder totalizante por exemplo, quando olhamos para um mapa, ns
esquecemos facilmente que essa no a verdade, especialmente se este
mapa usa estratgias visuais comuns para afirmar-se como objetivamente
verdadeiro. Ativistas que fazem mapas podem trabalhar com este tipo de
poder, ou podem deliberadamente subvert-lo.
57


possvel imaginar um mapa que no seja definido apenas por representaes
de lugares padronizados por grades e volumes identificveis? Ao invs dos
mapeamentos estticos pautados pelo rigor da geometria de um governante
invisvel operando silncios e domnios, por que no construir mapas com instantes,
escalas e ritmos heterogneos, recriando mundos para preced-los? Talvez os
surrealistas tenham sido os primeiros a responder na prtica essas perguntas quando
publicaram anonimamente, em 1929, um mapa na revista belga Varits, chamado Le

56
Ver DREHER, Thomas. Art & Language UK (1966-72): Maps and Models, 2000. Disponvel em:
<http://dreher.netzliteratur.net/3_Konzeptkunst_Art_Lang2.html>. Acesso em 2 de maio de 2013.
57
Entrevista realizada por mim em 29 de agosto de 2011.

79
monde au temps des Surralists [O mundo na poca dos Surrealistas].
58
Esses artistas
anteciparam as subtraes efetuadas pelo Art & Language apagando completamente
os Estados Unidos do mapa, provavelmente para enfraquecer o domnio norte-
americano, substituindo o seu continente pelo Mxico. Desenhado com grandes
dimenses, o Alasca faz fronteira com o Mxico e a regio canadense de Labrador. A
Rssia desponta gigante e refora metaforicamente os vnculos dos surrealistas com o
comunismo e o desejo por um movimento revolucionrio e internacional.
59
O Oceano
Pacfico aparece no centro do mundo e omite as superpotncias. Uma coleo de
pequenas ilhas est na parte sul do mapa incluindo uma Ilha de Pscoa no formato
de um pequeno animal selvagem. A linha do Equador foi substituda por uma outra
completamente nova, similar a uma rota de circunavegao (Wood, 2010: 199). A
frica minscula. Peru e Terra do Fogo correspondem a toda rea do continente sul-
americano. Apenas duas cidades foram marcadas nesse mapa: Paris e Constantinopla,
apontando o incio e o fim da rota do Expresso do Oriente.
O divertido jogo surrealista de brincar de redesenhar pases e convert-los em
territrios arbitrrios proclama uma oposio radical burguesia e ao racionalismo
europeu. Um mapa anticolonial que quer confundir, mas tambm provocar com
distores, omisses e exageros uma reao radical normalidade. O mapa surrealista
do mundo foi um dos manifestos inaugurais dos mapeamentos crticos realizados por
artistas durante o sculo XX. Denis Wood (2010) frisa que os surrealistas no
simplesmente se apropriaram, decodificaram regras ou recontextualizaram linhas, mas
criaram um mapa completamente diferente das cartografias convencionais, recusando
em aceitar uma nica identidade nacional e um estado poltico estabelecido
lembremos que Le monde au temps des Surralists aparece no perodo do
entreguerras, quando muitos artistas vinculados aos movimentos de vanguarda viviam
na condio de expatriados. O mapa uma imagem dessas ideias, mas tambm um
modo de articular a capacidade de interpretar o traado de suas convenes e
discrepncias como sintomas de crise e transformao, refutando a verdade do
cartgrafo baseada em um registro objetivo. Ao diminuir ou omitir as potncias

58
No livro Rethinking the Power of Maps (2010), Denis Wood atribui a autoria deste mapa ao poeta
surrealista Paul luard, ento editor da publicao Le Surralisme au service de la Rvolution, onde o
mapa seria originalmente publicado. Em 1929, o mapa e o contedo dessa publicao foram editados
por luard para um nmero especial sobre Surrealismo na Varits.
59
Esses vnculos foram fortalecidos em 1938 com o encontro de Andr Breton e Trotsky na casa de
Diego Rivera no Mxico, registrado com a escrita do manifesto Por uma Arte Revolucionria
Independente.

80
imperialistas, exagerar no tamanho dos pases que vivenciaram revolues populares
e incluir arquiplagos quase invisveis para criticar a hegemonia europeia, os
surrealistas declararam uma forma de oposio poltica ao poder das geografias
oficiais.

Le monde au temps des Surralists. Mapa publicado em 1929 na revista Varits.

Os mapas elaborados por Fahlstrm quarenta anos depois de Le monde au
temps des Surralists, tambm recusaram o desenho de representaes supostamente
exatas, neutras e acuradas dos territrios divididos e fixamente delimitados para os
regimes de manuteno poltica das naes, oferecendo outros modos de organizar os
espaos e os problemas do mundo.
60
Com World Map (1972), sua primeira pintura
no varivel no intervalo de dez anos, Fahlstrm confrontou os limites e poderes
estabelecidos construindo individualmente uma contracartografia
61
como ferramenta
de sensibilizao poltica e indignao pblica. Fao uso da palavra confronto sobre
a obra de Fahlstrm em dilogo com o que o gegrafo e ativista Sebastian
Cobarrubias, integrante do Counter-Cartographies Collective, chama de combate de
cartografias. Para ele, mapas de artistas e movimentos sociais no s prefiguram e
inscrevem novos territrios e espaos, como tambm entram, muitas vezes, em

60
Embora Surrealismo tenha sido uma de suas influncias primordiais, Fahlstrm nunca citou em
textos alguma indicao de Le monde au temps des Surralists como possvel referncia para seus
mapas.
61
Tratarei de discutir o conceito de contracartografia no terceiro captulo da tese.

81
disputa com outros mapas. Esta competio entre mapas, explica Cobarrubias, torna-
se uma luta, no apenas sobre um territrio que j existe, mas sobre qual territrio
atualmente existe ou ir existir. O que est em jogo nesses combates, portanto, so
duas ou mais configuraes de competio de territrio e a sua realizao (2009: 2, 3
e 8). Em um primeiro plano de combate, World Map contrape-se a uma cartografia
ilusoriamente apoltica e imparcial voltada a questes conceituais e puramente
cientficas e acadmicas, que visam esconder as intenes que esto por trs dos
objetivos de controle institucional, governamental e militar. Suprimir a conotao
poltica da cartografia para motivar uma representao imparcial e objetiva um ato
impossvel, pois mapas so instrumentos persuasivos que carregam os interesses de
seus autores, quase sempre mostrados de maneira implcita. Apontar esses interesses
recai sobre um segundo plano de combate confrontado por World Map: o projeto de
expanso do poder imperialista e ps-colonial sobre o mundo.
Argumentos procedentes de uma geopoltica crtica (ou antigeopoltica)
despontaram nos anos 1970 quando tericos e intelectuais comearam a interrogar os
papis da geografia como arma militar, como verdade imperial e conhecimento
capitalizado pelo Estado, passando a conect-la aos problemas sociais e vozes
distintas feministas, indgenas, libertrias, etc (Tuathail, 2005).
62
O pensamento
dominante da geopoltica durante a Guerra Fria simplificou a organizao espacial do
mundo em posies dualistas. Doutrinas como a Teoria do Domin, usada pelos
Estados Unidos, postulava que se algum pas do Sul da sia ou da Amrica Latina
cassem para o lado socialista, as naes vizinhas cairam em seguida. O discurso
norte-americano defendia a vitria no Vietn e as intervenes militares apoiadas
pelas ditaduras do Cone Sul como solues para a extino do efeito comunista sobre
o mundo. O anticomunismo gerou milhes em recursos aos Estados Unidos, segundo
o crtico Masao Miyoshi. At 1990, com o fim do bloco socialista, o oramento do
Departamento de Defesa dos Estados Unidos excedeu o lucro lquido combinado de
todas as corporaes norte-americanas. O Pentgono empregou cerca de 500 mil
pessoas em seu escritrio central. Para Miyoshi, questes de segurana nacional
foram, essencialmente, de natureza econmica. Ao invs de reagir meramente a

62
Os textos de Yves Lacoste, publicados nos anos 1970, e de Simon Dalby e Gearid Tuathail, a
partir dos anos 1990, formularam uma viso crtica da geografia sobre o pensamento geopoltico
dominante, interrogando o poder dos estados e instituies globais e as representaes do mundo
impostas por elites polticas em relao a diferentes povos e culturas. Ver TUATHAIL, Gearid ,
DALBY, Simon e ROUTLEDGE, Paul (eds.). The Geopolitics Reader. Nova York: Routledge, 1998.

82
ameaas externas incontrolveis, na verdade, a economia dos Estados Unidos guiou as
relaes mundiais (Miyoshi in David, 1997: 186).
A multiplicao das lutas contra-hegemnicas dos movimentos sociais foram
fundamentais para o questionamento das estruturas vigentes e a produo de alianas,
coalizes e solidariedades. Somado a essas prticas, o papel de um artista como
Fahlstrm, ressalta Immanuel Wallerstein, foi o de oferecer com sua cultura de
resistncia outros pontos de vista sobre as crises estruturais, mas tambm o de
combater as polarizaes do mundo impostas sobre ns em um regime espantoso de
acumulao capitalista (in Chevrier, 2001: 326). A viso sintica de World Map
mostra em uma coleo de acontecimentos e na descrio de pequenas crnicas os
avanos atrozes do domnio poltico e econmico norte-americano, desde o fim da
Segunda Guerra Mundial at o incio dos anos 1970. A informao disponvel em
World Map um desdobramento da pesquisa que Fahlstrm iniciou com os
Monopoly, onde as regras dos jogos foram estabelecidas a partir de anotaes precisas
de dados concretos. Entretanto, a invariabilidade de World Map irrompe com a
mobilidade das figuras-rgo e dos Monopoly para apontar que as regras que
conduzem a vida foram internalizadas pelas regras do capital. O territrio que esse
mapa deseja prefigurar transita de um mundo bipolar para uma cartografia mvel de
relaes dinmicas. O mundo que pulsa, que se expande e se contrai em World Map
no registra um mapeamento da geografia fsica do planeta, pois esse no o seu
objetivo. A seu modo, World Map um tipo de mapa medieval (in Chevrier, 2001:
258), referncia muito bem observada por Fahlstrm em 1975. O gegrafo Gunnar
Olsson faz uma rigorosa descrio sobre a funo dos mapas-mndi medievais e de
seus aspectos de conhecimento:

Os mapas-mndi da Idade Mdia [mappaemundi] carregam significados que
vo muito alm das concepes convencionais de mapeamento. Em primeiro
lugar, o objetivo do mapa medieval no era o de comunicar fatos geogrficos
ou cosmolgicos, mas o de mapear um mundo de pensamento e ao, tal
como uma miscelnea misteriosa de artes e cincias [...]. Resulta que os
mapas-mndi deviam ser interpretados no essencialmente como
repositrios do conhecimento geogrfico atual [...], mas como histrias
ilustradas ou moralizadas, ou exposies didticas em um ambiente
geogrfico. A funo principal dos mapas-mndi era, consequentemente, de

83
no registrar fatos geogrficos exatos, mas de imitar no desenho das lies
das Escrituras e entrelaar em um mesmo tecido as linhas do tempo e do
lugar, histria e geografia, narrativa textual e representao pictrica. Nas
mentes de seus criadores, esses objetos chamados mapas no eram
necessariamente mapas, mas pinturas (Olsson, 2007: 57).

Detalhe da Carta de Ebstorf, datada do sculo XIII. Exemplo de mapa-mndi medieval onde o mundo
transcende para uma viso multidimensional da realidade, apresentando tanto elementos geogrficos e
informaes do cotidiano, como figuras e cenas retiradas da Bblia e da Histria Antiga.
Fonte da imagem: Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Ebstorf_Map.

84
Nas cartas medievais, distncias e precises, duas das preocupaes bsicas da
cartografia moderna, eram inexistentes ou incertas. Figuras reais e imaginrias
preenchiam os mapas como indicaes de operaes de enunciao, longe de serem
apenas meros elementos decorativos. Habitualmente, essas pinturas tambm
ilustravam territrios, crenas e pensamentos carregados do discurso teleolgico de
seus autores (por exemplo, os mapas da geografia do Jardim do den), ou eram
representaes grficas de ideias sobre o mundo real. Os mappaemundi forneciam
uma sntese visual do conhecimento contemporneo estruturado e visualizado atravs
do uso de textos e imagens (Scafi in Cosgrove, 1999: 63), e apresentam, grosso modo,
notvel proximidade com World Map e sua condio imaginria ocupada por
descries de problemas concretos. Fahlstrm executou investigaes minuciosas
sobre o colapso do capitalismo e suas fatalidades nos primeiros anos da dcada de
1970, marcados por transformaes econmicas que resultaram nos processos
posteriores de integrao dos mercados globais aps o fim da Guerra Fria e o colapso
do bloco socialista: implantao do neoliberalismo nos pases subdesenvolvidos,
descentralizao das formas de produo e acumulao do capital, reestruturao das
divises e regimes de trabalho em modelos flexveis, extenso das corporaes e
deslocamento geogrfico da produo industrial para as regies perifricas do planeta,
depredao ambiental, explorao abusiva de mo-de-obra barata e recursos naturais,
privatizao do conhecimento e dos bens comuns.
Fahlstrm colecionou e organizou dados de diferentes escalas sobre a situao
econmica mundial, sobre a explorao, a represso e as lutas no Terceiro Mundo.
Estatsticas, pensamentos, textos extrados de peridicos de esquerda e fatos
histricos foram compilados, registrados em folhas codificadas por cores e inseridos
dentro dos continentes de World Map. Quando realizei uma visita ao arquivo pessoal
de Fahlstrm hoje mantido no Museu de Arte Contempornea de Barcelona pude
averiguar que o artista tinha o hbito de realizar anotaes nas bordas das pginas de
seus livros. Palavras eram sublinhadas e conectadas a outros textos. Desenhos com
formas improvisadas contornando frases eram feitos nos exemplares de romances e
poemas, criando com esses exerccios rascunhos para um projeto formal das obras. A
srie de pinturas variveis intitulada Night Music (1975-1976) caracteriza quatro
cenrios onde o artista combinou uma reescrita de fatos polticos e estatsticas sobre a
proliferao dos poderes nucleares, epidemias, crescimento populacional e controle da
produo de alimentos, com poemas de Federico Garcia Lorca, Georg Trakl e Sylvia

85
Plath. Trechos desses textos foram encaixados dentro dos elementos mveis das
pinturas, cujas formas decorrem das linhas previamente traadas nas pginas dos
livros. Night Music foi realizada quando o artista j sentia os efeitos severos do cncer
que o matou e a sua interpretao sobre os sintomas dessa doena projetados no
grande corpo de uma civilizao, ou de uma comunidade global aflita com todos os
tipos de enfermidades, diz o historiador Jean-Franois Chevrier (2001: 27). Esses
gestos poticos e inquietaes conceituais corroboram com assertiva do filsofo
Kostas Axelos de que o mundo s pode ser compreendido como o desdobramento de
um jogo com suas prprias regras e lgica internas. Para Axelos, o mundo contm
interpretaes, transgresses, significados e clculos que podem aparecer, mudar,
desaparecer e renascer (Elden, 2008). Manter ou quebrar as regras que regulam o
mundo uma possibilidade que Fahlstrm nos deixa como reflexo.
World Map um mapeamento de pensamento e ao duas palavras
elementares aos mapas medievais e que caminham juntas para Fahlstrm. Os eventos
projetados na geografia interpretativa de World Map denotam uma descolonizao do
imaginrio dominante de como a geopoltica internacional estava sendo espacializada
no curso das tenses e mutaes globais de sua poca. O artista no incorpora nesse
mapa-mndi o modelo interativo dos Monopoly, mas retoma alguns elementos da
gramtica visual aplicados nos tabuleiros desses jogos, usando o mesmo sistema de
cores para indicar pases e blocos econmicos, facilitando a orientao da leitura de
territrios preenchidos por uma grande massa de informaes.
63
Toda e qualquer
conveno de escalas, distncias e indicaes precisas dos continentes foram
abandonadas e reformuladas. Nos poemas concretos publicados no livro Bord (1964),
Fahlstrm amassou o material da linguagem para us-lo de maneira ttil e orgnica,
ou criou constelaes de informaes mapeando um grande environment [ambiente]
de palavras, como afirma o escritor Antonio Sergio Bessa.
64
Criou a expresso
linguagens monstro para nomear a inveno de palavras empregadas em suas
experimentaes sonoras em peas radiofnicas, como Fglar i Sverige [Pssaros na
Sucia], de 1963. Birdo, baseada nos sons dos pssaros americanos; fglo, como
referncia ao som dos pssaros suecos; e whammo, proveniente das onomatopeias
das histrias em quadrinhos, efetuando, assim, grandes atos de deformao da

63
Fahlstrm utiliza a seguinte escala de cores em World Map: variaes de azul para os Estados
Unidos, violeta para a Europa, do vermelho ao amarelo para os pases socialistas, do verde ao marrom
para os pases do Terceiro Mundo.
64
Entrevista realizada por mim em 17 de fevereiro de 2011.

86
linguagem (Bessa, 2008: 112). O desenho livre das linhas de World Map uma
composio visual improvisada dessas transfiguraes, mas a quantidade de
informao que molda a forma dos continentes de acordo com a intensidade de suas
crises. A maleabilidade topogrfica de World Map suprime, transforma e recria
ordens e fronteiras institudas para dar lugar a fragmentos de histrias. Os oceanos
foram praticamente abolidos e so mais estreitos, como fendas engolidas pela coliso
dos territrios. Todos os pases tiveram seus contornos amassados at permanecerem
irreconhecveis (Ibidem: 36 e 37).
As formas desnaturalizadas dos continentes de World Map tentam suportar o
peso dos fatos de um planeta tomado pela ganncia e a violncia. Fahlstrm defrontou
os terrores do mundo com um senso de humor tpico das aes do teatro de guerrilha
e dos coletivos contemporneos para lidar com opresses e hipocrisias. O humor a
esses artistas-ativistas uma ttica que desarma a seriedade do pblico e chama a
ateno para os problemas enfrentados no cotidiano das lutas polticas, expondo
atravs de absurdos e exageros as injustias comandadas pelas elites dominantes.
Criar na desordem de uma imagem ou de uma interveno artstica proposies
crticas sobre a natureza opressora do poder, pode ajudar a reforar as possibilidades
de vislumbrarmos diferentes realidades sociais.
65
A potncia da comunicao popular
e irreverente das histrias em quadrinhos e de seus elementos cores vibrantes, textos
escritos mo e personagens estilizados serviram a Fahlstrm para relatar duros
episdios e concaten-los em um patchwork poltico. A linguagem dos comics
descaracterizada pelo artista. Ao contrrio do uso convencional de grids separando
regularmente os espaos das cenas, World Map traz uma histria descontnua e
diagramada em uma rede de situaes simultneas. Aponto algumas dessas situaes
em uma breve descrio a seguir.







65
Sobre os usos do humor pelo ativismo artstico, ver BOYD, Andrew (ed.). Beautiful Trouble.
Londres: OR Books, 2012.

yvind Fahlstrm. World Map, 1972. 91,5 x 183 cm. Fonte da imagem: yvind Fahlstrm: Another Space for Painting, 2001. 87

88
No alto e esquerda de World Map, o Japo marcado como o lugar da
prosperidade econmica. Flechas assinalando exportaes dos japoneses a pases
asiticos e bens de consumo enviados aos Estados Unidos aparecem como linhas de
influncia sobre essas naes, e fazem-me recordar uma verso mais rebuscada dos
diagramas de Mark Lombardi. Outros territrios asiticos sofrem com os ataques de
avies norte-americanos. Fahlstrm afirma que a guerra secreta, financiada em US$
1,4 bilho vindo dos impostos pagos pelos contribuintes americanos, fez o Laos ser o
pas mais bombardeado do mundo. Ele tambm nos diz que metade da populao
daquele pas apoia o Pathet Lao, guerrilha nacionalista e comunista associada aos
vietnamitas do Norte. Na Rssia, Stalin aparece saindo de uma nuvem para condenar
todos aqueles que enfrentaram o comando de seu regime. Os dissidentes so
mostrados drogados e colocados em asilos, permanecendo em hospitais psiquitricos.
Em Cuba, segundo Fahlstrm, h comida para todos e no h pessoal suficiente para
o trabalho disponvel, ao contrrio da escassez na Amrica Latina.
Nos Estados Unidos, Richard Nixon aparece sentado em um porco com um
capacete militar e segurando uma bandeira com a frase nova poltica econmica do
presidente. Para conter a recesso daquele pas, Nixon distribui benefcios fiscais s
corporaes e repassa o aumento das taxas de importao aos produtos comprados
pelos cidados norte-americanos, retratados no mapa caminhando com pesos nas
costas. Nixon satirizado por Fahlstrm em outras aparies em World Map, ora
chamando o governo de Salvador Allende de desobediente por conta da
nacionalizao das minas de cobre chilenas exploradas por companhias norte-
americanas, ora aumentando a tonelagem de bombardeios no Vietn do Sul em 3,1
milhes durante dois anos e meio. A Europa imaginada como um feudo ameaado
por comunistas. Segundo Fahlstrm, somente o uso de um Manual do Estado Sueco
para as Esposas dos Diplomatas pode salvar os europeus no caso de uma
revoluo. Se o cerco dos revolucionrios continuar por mais de dois dias, os
europeus devem permanecer trancados em casa e seguir as instrues do manual para
criar brincadeiras e atividades coletivas que otimizem o tempo: Pegue lpis e papel e
pea para que as pessoas escrevam suas impresses. Sugira jogos, trabalhos de tric e
bordado. Toque msica continuamente. Termine o dia como se ele tivesse sido feito
para crianas pequenas. O manual concede sua dica final prescrevendo as seguintes
linhas: [na hora de dormir], tente separar as pessoas com resfriados ou as que
roncam. Tossir e roncar incomodam mais que a exploso de bombas.

89
Na Amrica Latina, a chegada da ditadura do General Hugo Banzer na
Bolvia, em 1971, apresentada por Fahlstrm com uma chuva de dlares, com os
cumprimentos da fora area dos Estados Unidos e com o apoio do governo
brasileiro. Na Colmbia, o dinheiro externo despejado por um tubo com o nome de
Aliana Para o Progresso ttulo do programa de cooperao externa aos pases
latino-americanos proposto por John F. Kennedy nos anos 1960. Aps os
investimentos desse programa, Fahlstrm expe os resultados: aumento do nmero de
analfabetismo na Colmbia de cinco para seis milhes de pessoas, aumento em 70%
da populao sem terra, apesar da reforma agrria, e aumento da desvalorizao do
peso em relao ao dlar. Saldo final da balana: sete anos de ajuda em benefcio
aos negcios dos Estados Unidos. A histria do Uruguai descrita com os
guerrilheiros do Tupamaros colaborando com a fuga de 108 presos de uma
penitenciria atravs de um tnel, realizando a ocupao de estaes de rdio e
assaltos a bancos. O artista assinala no mapa que o dinheiro conseguido com as aes
foi distribudo aos pobres e usado para financiar as operaes dos guerrilheiros.
Sobre a geografia estranha de um pas chamado Brasil, Fahlstrm dispara uma
pergunta: BOOM para quem? O amadurecimento das foras conservadoras que
levaram ao Golpe Militar de 1964 descrito em World Map como uma breve histria
das destituies dos presidentes brasileiros. Do alto de um precipcio que toma a
forma bizarra do desenho das pernas de um militar calando botas, um general e um
banqueiro arremessam Getlio Vargas em 1954.
66
Jnio Quadros erroneamente
lanado pelos ares em 1962 (sua renncia ocorreu em agosto de 1961). Em 1964, os
opositores apertam as mos ao verem a queda de Joo Goulart. 24 horas depois e no
raio de uma transmisso, diz Fahlstrm, a Amrica d os seus mais sinceros votos a
uma junta militar ilegal. Abaixo do retalho onde essa descrio se desenvolve, as
botas do militar esmagam brutalmente o movimento estudantil saindo nas ruas em
junho de 1968 contra a ditadura. Seis meses depois, o governo militar dissolveu o
parlamento, instaurou a suspenso total das liberdades civis com o Ato Institucional
Nmero Cinco (AI-5) e os nmeros de perseguies sistemticas aos militantes de
esquerda comearam a aumentar. Fahlstrm desenhou em World Map pequenas cenas
de algumas das tcnicas de tortura usadas nos interrogatrios de presos polticos
pau de arara, mesa de operao e eletrochoques.

66
O suicdio de Vargas no foi indicado em World Map. Sua morte postergou o avano do golpe, visto
que o governo seguinte permitiu a entrada da ala poltica conservadora.

90
Durante o perodo mais violento da ditadura brasileira, entre 1968 e 1974, o
Pas foi tomado pelo ufanismo e a euforia ilusria do Milagre Econmico regido
pela burocracia tecnocrata. Instrumentos de sopro de uma banda militar anunciam em
World Map o crescimento do Produto Interno Bruto brasileiro em 11% em 1971.
Moedas sadas de sacos caem sobre as cabeas de Nixon e do ento Presidente da
Repblica, General Garrastazu Mdici. Os dois se cumprimentam sobre os corpos
esmagados dos guerrilheiros urbanos. Fahlstrm escreve: O Brasil recebeu mais
ajuda dos Estados Unidos do que todas as outras naes na Amrica Latina (1968) /
[recebeu] mais investimentos dos Estados Unidos do que todo o resto do mundo
(1969-70). Evidentemente, o BOOM econmico que Fahlstrm observa
acometendo o Brasil paradoxal. O modelo autoritrio de rpido crescimento
econmico imposto no Pas por foras militares foi financiado pelos interesses dos
Estados Unidos e um brutal endividamento externo. Campanhas miditicas
orquestradas nos meios corporativos e na propaganda patrocinada pelas ditaduras do
Cone Sul procuraram calar e marginalizar quaisquer manifestaes crticas sobre os
problemas sociais e denncias dos crimes cometidos pelo terrorismo de Estado.
Ao invs de esquematizar o modelo clssico de uma anlise geopoltica,
preocupada com o choque de civilizaes e a rivalidade internacional, World Map
expe informaes sobre populaes inteiras sendo dominadas economicamente e
criminosamente pelos Estados Unidos, delineando tambm dinmicas e conflitos
locais, a fim de trazer para o mapa a potncia das mltiplas formas de construo das
lutas sociais e de suas interpretaes. Fahlstrm admite no manifesto Take Care of
the World uma angstia em entender os acontecimentos disseminados no caos da
circulao de mensagens. Lamento a minha incapacidade de saber o que est
acontecendo. De saber o que a vida e o mundo nas confuses da propaganda, das
comunicaes, da linguagem, do tempo, etc (in Avery-Fahlstrm, 1995: 36).
cuidadosa a sua nfase na frase o que est acontecendo, como se essa expresso
denunciasse o ocultamento de algo que no pode ser visto ou captado, ou mesmo
manipulado como um elemento de ameaa exatamente como fizeram os Estados
Unidos transmitindo falsas declaraes sobre os conflitos no Vietn, e os rgos
oficiais de comunicao nas ditaduras da Amrica Latina e de outros governos
autoritrios publicando notcias que obscureciam a verdade dos fatos. Mark Lombardi
e seus diagramas rastreando redes criminosas envolvendo militares, bancos, governos
e corporaes tambm me levam a refletir sobre os efeitos polticos de arquivar,

91
organizar e reunir histrias to dispersas no rudo da esfera pblica em um nico
objeto como um mapa. Para alguns, a construo e a visualizao de redes e
narrativas nos mapeamentos de Fahlstrm e Lombardi seriam fruto de conspiraes,
ideia que discuto no segundo captulo desta tese.
67

Ainda que as correlaes entre realidade e fantasia sejam to atraentes na arte
de Fahlstrm, como dois campos quase impossveis de serem desassociados, a
observao sobre o que est acontecendo pode ser entendida como um sinal de que
o artista sabe que os dados que sua pesquisa trata de compilar so excessivos e
abrangentes, e que esse ato acarreta especulaes sobre a transparncia da
informao. No entanto, seria um erro afirmar que os mapas de Fahlstrm ilustram
uma totalidade que idealiza um sistema global como prova de conspiraes ocultas.
Citando Marcuse (2007: 22; 1982), a representao da totalidade social requer uma
anlise conceitual, que dificilmente se pode transpor para o domnio da
sensibilidade. a racionalidade tecnolgica da sociedade capitalista que ocupa-se
em criar a ordem de um universo totalitrio, diz o filsofo. A meu ver, as prticas de
Fahlstrm abriram um espao referencial para muitos artistas interessados em
trabalhar com cartografia radical, a fim subverter as noes convencionais de
mapeamento e promover mudana social (Mogel e Bhagat, 2007: 6). Fahlstrm
provocou um questionamento sobre as vises totalizantes da racionalidade cientfica e
a instrumentalizao de suas tcnicas perversas, seja na produo de mapeamentos
escondendo vnculos com os poderes repressivos do Estado, seja no uso da teoria dos
jogos por think tanks ou na administrao de informaes para o controle biopoltico
da vida dados relacionados em grficos, pessoas reduzidas a nmeros estatsticos.
O combate racionalidade tcnico-cientfica no foi apenas um projeto
poltico da Nova Esquerda e da contracultura dos anos 1960, de grupos como a
Internacional Situacionista subvertendo o funcionalismo do planejamento urbano e
das lutas dos movimentos revolucionrios. Foi tambm a formao do poder de uma
razo sensvel contra as foras de coero e as estruturas hierrquicas e disciplinares,
apontadas teoricamente por autores como Marcuse e dramatizadas por Fahlstrm.
Victor Turner define os dramas como composies literrias que contam uma
histria, geralmente atravs do conflito humano, por meio de aes e dilogos

67
Sobre as conspiraes envolvendo as obras de Fahlstrm e Lombardi, ver o catlogo World
Watchers: Demokratie. Information. Subjekte. Berlim: Neue Gesellschaft fr Bildende Kunst, 2003.

92
realizados por atores e apresentados ao pblico (1988: 27). Fahlstrm compara sua
criao artstica execuo de peras para expressar os conflitos:

Estou criando continuamente peras onde a msica das formas, cores,
variabilidades, etc, muitas vezes confundem e predominam intencionalmente
o libreto factual. Alm disso, como na pera, a msica permanece. As
palavras do libreto so absorvidas por algumas audincias. Do mesmo modo,
a escrita das minhas Colunas rapidamente registrada (Fahlstrm, 1976: 59 e
63).

As colunas (Columns) que o artista comenta so as quatro serigrafias
projetadas entre 1972 e 1974, e que prosseguem com as anlises de World Map sobre
a expanso militar e econmica dos Estados Unidos sobre o mundo. Columns uma
meno s colunas dos jornais onde o artista extraiu as estatsticas e os textos que
foram usados nessas serigrafias, com a diferena que a informao est dramatizada
pelo mesmo padro de cores de World Map e o uso de figuras funcionando como
pictogramas. Assim como as caractersticas das cartas medievais notadas por Michel
de Certeau, as figuras narrativas proliferam sobre esses mapas reforando relatos e
indicando operaes histricas (De Certeau, 2004: 206). Para Brian Holmes (2000),
Fahlstrm tentou expressar figurativamente as relaes sociais que esto escondidas
nas estatsticas abstratas. Holmes prossegue o seu comentrio sobre Columns
dizendo o seguinte:

O que vemos no apenas uma representao de fatos polticos e
econmicos, mas a energia figurativa dos quadrinhos underground de artistas
populares como Robert Crumb. Uma energia que tende, simultaneamente, a
ir em direo animalidade ertica e ao mito. Esta energia figurativa,
exclusiva em cada desenho, o que luta contra o imperialismo do perodo da
Guerra Fria, cujas operaes quantificveis esto expressas nas estatsticas
palavra que, literalmente, significa a matemtica dos estados. Os quadrinhos
underground recusaram aquela racionalidade, junto da disciplina e da
autoridade. Eles recusaram o estado arregimentado e autoritrio e a mquina
de guerra das fbricas, chamada de complexo industrial-militar e
identificada como a estrutura de poder no centro da Guerra Fria.

yvind Fahlstrm. Column No.2 (Picasso 90), 1973. 76 x 55,9 cm. Fonte da imagem: yvind Fahlstrm (catlogo), 1982. 93

94
Ningum pensa em matar pessoas tudo muito impessoal... Voc no
enxerga as bombas TUDO MUITO ABSTRATO. Essa declarao, feita por um
piloto da Fora Area dos Estados Unidos e extrada de uma nota publicada no jornal
The New York Times, foi reescrita e desenhada na serigrafia Column No.2 (Picasso
90), de 1973. Ela reafirma que as mortes ocorridas nas guerras so tratadas com
indiferena tanto por aqueles que esto no horror dos campos de batalha, como pelos
burocratas dos governos que contabilizam os bitos. Mas, a questo colocada sobre a
violncia no mundo vai alm das abstraes. O governo de Salvador Allende e seu
programa de reformas socialistas eram vistos por Fahlstrm como a grande esperana
democrtica da Amrica Latina. O Golpe Militar que derrubou Allende em 11 de
setembro de 1973 patrocinado pelas polticas de desestabilizao dos Estados
Unidos e as operaes de sabotagem da CIA para a eliminao do presidente chileno
colocou o ditador Augusto Pinochet na direo do pas por quase dezoito anos.
Fahlstrm recebeu a notcia desse golpe como uma grande catstrofe. Declarou em
1974 que a perda do Chile no pode ser meramente expressa pela simples descrio
de eventos. Na Amrica Latina, desequilbrio comercial, disposies de ajuda externa,
monocultura, desnacionalizao, etc, no so fatos de livros didticos, mas condies
que envolvem sofrimento e degradao imensurveis (Fahlstrm, 1976: 63).
Compilar dados dispersos e dramatiz-los j no parecia ser suficiente diante desses
episdios.
Duas pinturas variveis sobre o governo Allende e o golpe de 1973, Packing
the Hard Potatoes (Chile 1: Last Months of Allende Regime); e At Five in the
Afternoon (Chile 2: the Coup), ambas de 1974, remetem a esses eventos de maneira
metafrica. Fahlstrm usou o mapa do Chile nessas duas pinturas como um suporte
perfurado por agulhas segurando formas orgnicas feitas de metal, onde figuras
ilustram fragmentos de poemas de Garcia Lorca e Sylvia Plath. Dados econmicos e
histricos foram substitudos por fatos tomados desses textos. uma interpretao
potica de suas ideias polticas, emocionada e solidria s foras radicais da Amrica
Latina, duramente massacradas pelo uso sistemtico da tortura, do desaparecimento e
do assassinato em massa. As doutrinas de combate ao subdesenvolvimento e as
operaes de represso coordenadas com o aval norte-americano abriram caminho
para uma srie de mudanas, desde a implantao do neoliberalismo na Amrica
Latina comeando no Chile aps o golpe de 1973 e em outros pases nos anos 1990
ao advento de democracias restritas e corruptas, gozosamente autocelebradas com

95
um coquetel de falso consenso, modernizao e desmemria (Red Conceptualismos
del Sur, 2012: 13).

yvind Fahlstrm. Packing the Hard Potatoes (Chile 1: Last Months of Allende Regime). Detalhe da
obra com fragmentos do poema Lesbos (1965), de Sylvia Plath. Foto: Andr Mesquita.

Todo esse passado deixado margem, enterrado sob o efeito da dor e do
trauma das ditaduras militares e pela destituio do conflito nas democracias de
transio, merece ser ainda revisto como tema na obra de Fahlstrm. Reativar a
memria e o debate sobre histrias inconclusas e esquecidas parece uma leitura-chave
a ser feita e reiterada em seus mapas. A expresso de uma solidariedade local ou
internacional, sempre presente nas preocupaes polticas do artista, foi um dos
elementos mobilizadores na Amrica Latina. Atos de solidariedade moveram redes de
artistas vinculados Arte Correio
68
e aes de rua empregadas por movimentos de
direitos humanos durante os primeiros anos da dcada de 1980, como as Mes da
Plaza de Mayo, na Argentina, Mujeres Por La Vida e Movimento Contra a Tortura
Sebastian Acevedo, no Chile. Aes e convocatrias pblicas lanadas por essas
associaes pretenderam conciliar a poltica da memria ou a denncia da tortura com
a necessidade de recompor os vnculos sociais destrudos pelos golpes de Estado

68
Artistas como Clemente Padn, Guillermo Deisler e o coletivo mexicano Solidarte usaram um
circuito no-institucional e ameaado pela censura para distribuir publicaes e materiais grficos
como um meio de denunciar as prises e os desaparecimentos ocorridos nas ditaduras militares.

96
(Ibidem: 14).
69
Contudo, desde o meu primeiro contato com a obra de Fahlstrm, uma
pergunta permaneceu em aberto na minha memria: at que ponto os jogos e os
mapas que ele construiu foram capazes de fazer as pessoas se engajarem
politicamente?
Fahlstrm dizia pretender orquestrar dados, de modo que as pessoas iro na
melhor das hipteses compreend-los e indignar-se (in Avery-Fahlstrm, 1995:
78). Para alcanar um pblico que no estivesse restrito aos museus e galerias, o
artista recorreu a uma srie de tentativas para disseminar o contedo poltico de seus
mapas usando um sistema de distribuio alternativo. Primeiro, inseriu a impresso
em preto e branco de um detalhe do esboo de World Map Sketch for World Map
Part 1 (Americas, Pacific) em um nmero da edio de maio de 1972 do jornal
Liberated Guardian, publicao de esquerda com circulao de sete mil exemplares e
vendida a vinte e cinco centavos. No ano seguinte, uma edio em serigrafia de 150
exemplares de Sketch for World Map foi elaborada e teve o lucro das vendas revertido
em apoio aos Yippies. Cem exemplares de um prottipo de jogo de Sketch for World
Map (Section of World Map A Puzzle) foram confeccionados em 1973 como um
quebra-cabea de quarenta peas magnetizadas a serem vendidos por preos
acessveis. Fahlstrm esperava produzir sries ilimitadas desses mapas e jogos, mas o
projeto foi abandonado por razes financeiras.
As dificuldades de distribuio enfrentadas por Fahlstrm nos anos 1970
foram, enfim, superadas com o uso cada vez mais frequente de softwares de desenho
grfico por artistas e a distribuio livre de arquivos de mapas via internet, uma
prtica que os coletivos Bureau dtudes, Counter-Cartographies Collective e
Iconoclasistas mantm como princpio de seus projetos cartogrficos. A indignao
poltica mencionada por Fahlstrm conseguiu superar a prpria representao da arte
e de seus modelos institucionais para engendrar um novo ritmo de ao nas redes e
nos espaos urbanos. A maioria dos projetos revolucionrios que Fahlstrm
dramatizou em World Map foi dizimada por sucessivas ondas reacionrias. Ocorre
que as formas tradicionais de mobilizao dos grupos de esquerda tambm foram
transformadas e reinventadas no mapa das lutas contra o capitalismo, atravs de
movimentos autnomos, o uso de novas tticas artsticas e as prticas de ao direta.

69
Sobre os coletivos de arte e poltica nos anos 1980 na Amrica Latina, ver o catlogo da exposio
Perder la forma humana: Una imagen ssmica de los aos ochenta en Amrica Latina, realizada pela
Red Conceptualismos del Sur. Madri: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, 2012.

97
Na dcada de 1990, o levante zapatista em Chiapas, em 1994, e o Movimento de
Resistncia Global protestando contra a globalizao econmica, foram duas grandes
mobilizaes que levaram milhares de pessoas s ruas e aos meios digitais para
construir experincias de auto-organizao e novas redes de solidariedade entre o
norte e o sul do planeta. A apropriao ldica e temporria dos espaos pblicos pelas
festas-protesto dos ativistas anticoporativos e carnavais de resistncia, a imagem do
mundo neoliberal sugerida pelo porta-voz do Exrcito Zapatista de Libertao
Nacional, Subcomandante Marcos, como um quebra-cabea global formado por
pelo menos sete peas principais dupla acumulao de riqueza e pobreza,
explorao total, migrao, relao entre crime e poder, violncia do Estado,
pulverizao das naes e formas mltiplas de resistncia
70
, e recentemente, as
ocupaes nas praas por movimentos autnomos e a convergncia de mltiplas
demandas, certamente contagiariam as figuras dos mapas de Fahlstrm como
elementos libertrios lutando contra a opresso capitalista.
A grande contribuio de Fahlstrm para a arte e o ativismo est no carter
inaugural da prtica de trabalho de sistematizar dados sobre processos polticos e
econmicos, e us-los para analisar e apontar condies sociais locais e mundiais.
Antes de qualquer projeto ativista interessado em mapear o capitalismo
contemporneo, Fahlstrm j havia efetuado a tarefa de traar a circulao do
dinheiro pelo mundo, tornando visveis as relaes de poder. Nesse sentido, seu
trabalho traa uma proximidade com o projeto de Lombardi, ainda que as escolhas
estticas e os contextos de ambos artistas fossem completamente distintos. Fahlstrm
com sua exposio ilustrada de histrias e o uso de conformaes geogrficas
imaginrias, e Lombardi com a elaborao de diagramas entrelaando os fluxos de
redes transnacionais, no trataram a informao como um material neutro ou
acessrio em suas obras. Considero que o espao denso e conflituoso de World Map
nos serve ainda para discutir sobre o que est permitido cruzar as fronteiras do mundo
(fluxos de informao, finanas, leis, investimentos, etc), e quem pode subverter esses
limites. Das margens geogrficas s bordas inscritas nos mapas, as linhas de fronteira
passaram a institucionalizar-se de maneira cada vez mais complexa no

70
Ver o texto The Seven Loose Pieces of the Global Jigsaw Puzzle, escrito pelo Subcomandante
Marcos em 1997 e publicado em Chiapas Revealed, fevereiro de 2001. Disponvel em:
<http://struggle.ws/pdfs/revealed.pdf>. Acesso em 21 de agosto de 2013.

98
neoliberalismo, trazendo as tenses entre os reforos dos limites e de seus
cruzamentos (Mezzadra e Neilson, 2013: 3).
O mito da globalizao neoliberal como um mundo sem fronteiras algo
que podemos continuar a interrogar com o mapa de Fahlstrm. O colonialismo ainda
est ativo na forma de corporativismo transnacional, argumenta Masao Miyoshi no
ensaio A Borderless World? (1993), publicado no mtico catlogo da exposio
Documenta X (1997)
71
e acompanhado de uma reproduo da imagem de World Map
em suas pginas. Enquanto regies so homogeneizadas, [as empresas
transnacionais] continuam estrangeiras e forasteiras em todo o lugar, fiis aos clubes
exclusivos de que so membros [...], ignorando as fronteiras a favor de suas prprias
vantagens (Miyoshi in David, 1997: 200). Fronteiras fsicas e morais continuam
sendo reproduzidas para dividir o mundo entre ns e eles. Foradas por
demarcaes culturais e interesses econmicos que designam separaes e soberanias,
fronteiras so um grande obstculo para a construo de novas comunidades e uma
barreira colocada sobre a possibilidade de estarmos todos juntos (Wright, 2007b:
509). Transgredir uma fronteira no significa apenas atravess-la, mas
principalmente, pressionar os contornos estabelecidos alterando os caminhos, gerando
outras relaes sociais, criando novos espaos crticos e zonas interativas.
72
O ato de
manipular o mundo encorajado por Fahlstrm um meio de desconstruo ttica
dos mapas. Mas pode tornar-se ainda um lugar de produo de saberes, onde o
redesenho de uma cartografia de um novo territrio nos incita a enfrentar os
problemas e os conflitos que nos cercam, a cruzar as linhas que desenhamos para
transformar as nossas vidas.

71
Durante os cem dias da Documenta X, exposio realizada em 1997 na cidade alem de Kassel e com
a curadoria de Catherine David, dezenas de coletivos e movimentos sociais realizaram debates e
lanaram campanhas pblicas que articularam importantes experincias entre prticas artsticas e
ativismo poltico. De certa maneira, a Documenta X foi responsvel pelo resgate das obras de
Fahlstrm naquele momento, at ento esquecidas pelo mundo da arte ou desconhecidas pelo pblico.
72
Sobre a determinao de cruzar os limites impositivos de um pas ou continente, penso na
diversidade de experincias como as dos ativistas e movimentos migrantes produzindo aes e mapas
como parte de intervenes e anlises. Cito algumas iniciativas que considero importantes, como o
trabalho da noborder network (http://www.noborder.org), rede europeia formada por grupos e
organizaes populares que vm desde 1999 realizando campanhas sobre a situao de imigrantes na
Europa. Vale consultar as cartografias tticas e textos do projeto Fadaiat, onde participaram os
coletivos Hackitectura (http://hackitectura.net) e Indymedia Estrecho, envolvidos em um processo
transfronteirio de redes no Estreito de Gibraltar entre o sul da Espanha e o norte do Marrocos. Ver
PRADO, Pilar Monsell e SUREZ, Pablo de Soto (coords.). Fadaiat: Libertad de Movimiento +
Libertad de conocimiento. Sevilha: Fadaiat, 2006. Voltarei a falar deste tema no terceiro captulo da
tese.

yvind Fahlstrm. Section of World Map A Puzzle, 1973. 50,8 x 81,3 cm. Fonte da imagem: yvind Fahlstrm: the Complete Graphics and Multiples, 2003. 99

100
Captulo dois
Notas sobre escndalos

Voc um homem velho que pensa em termos de naes
e pessoas. No existem naes. No existem pessoas. No
existem russos. No existem rabes. No existe Terceiro
Mundo. No existe Ocidente. S h um sistema holstico
de sistemas! Um vasto e imanente, interligado,
interagente, multivariante, multinacional domnio de
dlares! Dlares petrolferos, eletro-dlares, multi-
dlares. Moeda alem, moeda japonesa, moeda russa,
moeda britnica e moeda dos judeus! O sistema
internacional da moeda corrente que determina a
totalidade de vida neste planeta. Esta a ordem natural
das coisas hoje em dia. Esta a estrutura atmica,
subatmica e galctica das coisas hoje em dia.
E voc mexeu com as foras primitivas da natureza! E
voc vai se retratar! Estou me fazendo compreender?

Trecho do filme Rede de Intrigas (Network, 1976),
dirigido por Sidney Lumet.


Sabemos mentir to perfeito
Temos uma extenso para cada linha
um circuito muito curto
O que fazemos secreto, secreto!

The Germs What We Do Is Secret, 1979.


Hic sunt dracones

Em novembro de 2002, a banda/coletivo canadense Godspeed You! Black
Emperor (GY!BE) lanou o seu terceiro lbum, Yanqui U.X.O., pelo selo
independente Constellation.
73
Em setenta e cinco minutos divididos em composies
picas orquestradas por guitarras dissonantes, pela tenso provocada pelos sons de
cellos e violinos e pela cadncia dos instrumentos de sopro e percusso tocados em
uma marcha alucinante, Yanqui U.X.O. soa como o preldio de uma guerra
devastadora. As imagens e textos que acompanham esse disco tentam reforar uma
atmosfera poltica de rudos sombrios e movimentos dramticos em cada uma das
faixas. Em sua capa, vemos a foto de um avio disparando bombas pelos ares. 09-15-
00 o nome de uma das msicas, data esta que, conforme a banda, remete ao incio

73
Para mais informaes, ver o site do GY!BE, http://www.brainwashed.com/godspeed, e a pgina da
Constellation Records, baseada em Montreal: http://www.cstrecords.com. O disco Yanqui U.X.O est
disponvel para audio em: <http://cstrecords.com/cst024>. Acesso em 8 de junho de 2012.

101
da Segunda Intifada palestina.
74
A contracapa mostra a imagem de um diagrama feito
caneta. Nesse desenho elaborado pelos integrantes do GY!BE, as maiores
gravadoras e conglomerados do entretenimento mundial (AOL Time-Warner, Sony,
BMG e Vivendi Universal) aparecem relacionados de maneira direta, indireta ou por
co-venture
75
a subsidirias e corporaes do complexo industrial-militar, como
Raytheon Industries, Hutchinson Worldwide e Barry Controls, Lockheed Martin e a
espanhola Espelsa/FCC.
76
As ligaes entre essas companhias so feitas atravs de
flechas que apontam para o centro do diagrama, onde se l o nome Yanqui U.X.O.,
sigla em ingls para Material Blico Ianque No Detonado.
77


74
Na realidade, a Segunda Intifada teve incio no em 15 de setembro de 2000, mas em 29 de setembro
daquele ano, no dia seguinte caminhada de Ariel Sharon pela rea de Al-Haram ash-Sharif,
acompanhado por soldados israelenses e policiais. nesse lugar onde encontra-se a Mesquita de Al-
Aqsa, considerada sagrada pelos mulumanos.
75
Empreendimento conjunto em ingls. Nome dado a parcerias envolvendo duas ou mais
companhias.
76
Em 2002, o GY!BE publicou na pgina da Constellation um passo a passo explicativo de seu
diagrama: A AOL Time-Warner uma das principais gravadoras remanescentes e possui a Atlantic, a
Elektra/Sire, a Asylum, a Reprise, a Warner, a Americana, a Maverick, entre outras. Tambm possui a
AOL, que est envolvida em um empreendimento conjunto com a Hughes Electronics Corp, chamado
DirecTV. A Hughes pertence 100% a General Motors. A Hughes se fundiu com a Raytheon para
formar a subsidiria Raytheon Industries. A Raytheon Industries produz bombas.
A Sony Corporation outra grande gravadora. Ela est envolvida em um empreendimento conjunto
com o Exrcito dos Estados Unidos e a Universidade do Sul da Califrnia para desenvolver simulaes
de treinamento avanado para o Exrcito. O rosto da Sony neste empreendimento conhecido como
Sistemas de Combate do Futuro.
A BMG possui a Arista, a RCA, a BMG e outras gravadoras. O Power Corporation of Canada um
importante acionista na BMG que, por sua vez, tem uma sociedade com a Pargesa Group e o Groupe
Bruxelles Lambert. Essas companhias associadas possuem uma participao na Total Fina, que possui
uma parte no empreendimento entre a Hutchinson Worldwide e a Barry Controls. Este
empreendimento produz diversas peas usadas em avies de combate e outros veculos militares.
A Vivendi Universal a quarta e ltima grande gravadora, e que conta com a MCA, Polygram,
Motown, Geffen-DGC, Interscope e Universal entre as suas sociedades. Ela tem um brao chamado
Vivendi Environnement, que detm uma parte do Fomento De Construcciones Y Contratas que, por
sua vez, tem uma parte da Espelsa. A Espelsa trabalha em sistemas de planejamento de misso para a
aeronave P-3 Orion (Lockheed Martin), bem como sistemas para o avio de caa Typhoon (ou
Eurofighter), produzido pela British Aerospace. A Espelsa tambm trabalha com a European
Aeronautic Defence and Space Company, que produz aeronaves militares e bombas, bem como a
Alenia que, junto com a Boeing, fabrica bombas.
77
U.X.O. a abreviao em ingls para Unexploded Ordnance [Material Blico No Detonado]. Em
reas de guerra e conflito armado comum encontrar grandes quantidades de UXOs, como minas,
projteis, bombas, granadas e msseis que no explodiram, ou que ainda mantm algum risco de
detonao.

102



Reproduo do diagrama para o encarte do lbum Yanqui U.X.O.
Godspeed You! Black Emperor.
Capa do lbum Yanqui U.X.O. (2002).

103
O diagrama de Yanqui U.X.O. prope a articulao de duas leituras. A
primeira procura marcar a postura anticapitalista e anticorporativa dos integrantes do
GY!BE e de seu selo em distribuir a msica que produzem fora da cadeia comercial
das grandes gravadoras. Alm de assinalar essa posio de independncia, o desenho
tambm expe um segundo e importante ponto: as proximidades do monoplio das
indstrias fonogrfica, televisiva, cinematogrfica e editorial dessas empresas com o
poderio Ianque militar, descrito pela banda como imperialismo ps-colonial,
Estado policial internacional, oligarquia corporativa multinacional.
78
Embora hoje j
bastante desatualizado e impreciso
79
, esse diagrama esboou naquele momento
ameaador de Guerra ao Terror, quando os exrcitos dos Estados Unidos e Reino
Unido estavam bombardeando o Afeganisto e depois o Iraque sendo em alguns
casos com armas fabricadas pelas mesmas empresas que aparecem nesse desenho ,
um desejo de tornar visveis certas relaes econmicas e redes de poder que, muitas
vezes, passam despercebidas por ns (a compra de uma empresa por outra), ou
permanecem ainda obscuras (qual a ligao do mercado da cultura mainstream com a
indstria da guerra?).
Aps o 11 de Setembro, a Doutrina Bush declarou aberta a caa aos
integrantes das clulas fundamentalistas formadas pela al-Qaeda. Neoconservadores
substituram a ameaa do inimigo comunista da Guerra Fria pela imagem de uma rede
islmica maligna planejando dominar o mundo.
80
A campanha de combate ao
terrorismo e a interveno militar no Iraque para a destruio dessa rede foram usadas
como pretextos para expandir o controle imperial dos Estados Unidos e de seus
aliados, aumentar a vigilncia global conduzida pelo Departamento de Segurana
Interna, justificar a reduo das liberdades civis e considerar qualquer protesto ou ato
poltico de oposio ao governo norte-americano como uma forma de terrorismo,
criminalizando movimentos sociais e suas redes. Ativistas e artistas foram
perseguidos e, em alguns casos, investigados judicialmente.
81
Geografias de guerra

78
Texto retirado de http://cstrecords.com/cst024. Acesso em 10 de agosto de 2008.
79
Logo aps o lanamento de Yanqui U.X.O., a banda admitiu que uma extenso especfica de seu
diagrama estava incorreta, onde a EMI aparece como subsidiria da AOL Time-Warner. Em novembro
de 2011, a Universal Music Group, subsidiria da Vivendi, anunciou a compra da EMI por 1,2 bilho
de libras.
80
Ver o documentrio The Power of Nightmares (2004), dirigido por Adam Curtis.
81
Como foi o caso de Steve Kurtz, membro do coletivo de arte ativista Critical Art Ensemble, que em
2004 foi acusado de bioterrorismo e enfrentou quatro anos de uma longa batalha judicial para provar
a sua inocncia. Sobre o caso Kurtz, ver o blog http://www.caedefensefund.org e o segundo captulo do
meu livro Insurgncias Poticas, no item biologia contestativa e pesquisa amadora.

104
defendidas por um estrategista militar como Thomas P.M. Barnett colaborador do
Departamento de Defesa dos Estados Unidos e de uma empresa financeira
proprietria, at 2001, de um dos escritrios mais poderosos do World Trade Center, a
Cantor Fitzgerald foram esboadas em textos, palestras e no livro The Pentagons
New Maps (2004).
82
A estrutura de um novo mapa de um mundo militar ps-Guerra
Fria, projetado para o ataque de reas crticas, seria, segundo Barnett, a de um
planeta dividido entre um ncleo funcional de pases interdependentes conectados
economia global e um outro formado por pases pobres e menos integrados,
localizados em partes do Caribe, frica, Sudeste Asitico, Oriente Mdio e Amrica
do Sul (com exceo de Brasil, Argentina, Chile e Uruguai). Para esse estrategista, se
a desconexo implica em perigo, a reorganizao desse novo mapa dependeria de
uma interveno militar norte-americana nos pases no integrados para erradicar
regimes polticos isolados e suas ameaas, ligando-os aos benefcios do
neoliberalismo (Dalby in Gregory e Pred, 2007: 297). Contudo, as reas que os
Estados Unidos vm invadindo h dcadas esto exatamente nesses pases menos
integrados, onde se localizam populaes muulmanas e indgenas e a maioria das
reservas de petrleo do mundo.
83

Barnett, que considera as foras armadas dos Estados Unidos como os grandes
facilitadores da globalizao corporativa e dos investimentos privados (Holmes,
2009: 344 e 345), ignora em suas previses as operaes financeiras e empreiteiros
militares que se beneficiaram com o investimento de novas tecnologias de segurana
e a fabricao de armas aps a invaso do Iraque em 2003. Em uma nova utopia
neocolonial, as relaes sinistras entre a cooptao de teorias radicais, militarizao
da cultura e seus vnculos com a economia de guerra, so herdeiras de um iderio de
instituies e estrategistas da Guerra Fria confrontados nos jogos e mapas de yvind
Fahlstrm, porm atualizadas com novos combates, matizes e situaes. Atravs da
abordagem de trabalhos de investigao e cartografia, cito aqui trs exemplos recentes
sobre essas relaes:


82
Ver BARNETT, Thomas P.M. The Pentagons New Map: War and Peace in the Twenty-First
Century. Nova York: Putnam, 2004. Este livro uma verso estendia do artigo publicado por Barnett
em 2003 na revista Esquire, na vspera da invaso norte-americana no Iraque.
83
Barnett no inclui a Venezuela como um dos pases latinoamericanos emergentes no ncleo
funcional. Para ele, a Venezuela governada pelo ento Presidente Hugo Chvez deveria passar por uma
mudana de regime com intervenes militares e administrativas dos Estados Unidos.

105
1) Contrainsurgncia. A partir da pesquisa de relatrios, cartas, textos,
depoimentos, manuais e documentos desclassificados vazados pelo WikiLeaks, o
antroplogo David Price escreveu artigos sobre a participao de cientistas sociais nas
operaes de contrainsurgncia do exrcito norte-americano nas guerras do Iraque e
Afeganisto. O programa de Sistema de Terreno Humano [Human Terrain System,
HTS]
84
, anunciado em 2007 pelo Governo Bush e que levou o Pentgono a alocar,
desde 2006, um valor estimado em US$ 200 milhes, consistiu em levar antroplogos
ao Oriente Mdio para amenizar o contato violento das tropas norte-americanas
com as populaes iraquiana e afeg e reduzir o conflito militar e civil.
85
Porm, ao
desenvolver um trabalho de campo que implicou em realizar pesquisas, entrevistas
com moradores locais, interagir com os membros de uma comunidade e criar relaes
mais prximas, os antroplogos forneceram uma srie de dados culturais ao Exrcito
dos Estados Unidos para facilitar a entrada das tropas no territrio rabe (Price, 2011:
95). Os soldados foram orientados por um novo Manual de Campo de
Contrainsurgncia (nmero 3-24), com uma edio publicada comercialmente em
2007 pela Universidade de Chicago. Supervisionado pelo general David Petraeus,
chefe da Fora Multinacional no Iraque em 2007 e 2008 e diretor da CIA entre 2011 e
2012, o manual recebeu contribuies de oficiais, acadmicos, jornalistas e
advogados. Segundo Price, esse manual introduz em um captulo chamado
Inteligncia na contrainsurgncia, vises bsicas das cincias sociais que ensinam
os contrainsurgentes a militarizar a informao cultural nativa encontrada em teatros
de batalha especficos (Ibidem: 115).
Price, Roberto Gonzlez e membros da Network of Concerned
Anthropologists
86
criticaram as aplicaes desse programa por trair os princpios
fundamentais da tica antropolgica, estando politicamente alinhados ao
neocolonialismo e ineficazes em atingir os resultados declarados (Ibidem: 95). Uma
cobertura acrtica na grande mdia descreveu o trabalho de inteligncia etnogrfica

84
A noo de terreno humano definida pelos dados culturais, econmicos, polticos, sociais e
etnogrficos de uma populao que vive nas regies ocupadas pelas tropas.
85
O Human Terrain System o equivalente ao programa de pacificao desenvolvido pelo exrcito
norte-americano durante a Guerra do Vietn, chamado de Apoio a Operaes Civis e Desenvolvimento
Revolucionrio (Civil Operations and Revolutionary Development Support, CORDS), e que assassinou
cerca de 26 mil suspeitos de serem vietcongs. Sobre este tema, ver a entrevista com David Price no
programa Democracy Now!. Disponvel em:
<http://www.democracynow.org/2007/12/13/anthropologists_up_in_arms_over_pentagons>. Acesso
em 8 de junho de 2012.
86
Rede independente de antroplogos voltada investigao da militarizao da antropologia e seus
compromissos ticos. Mais informaes: https://sites.google.com/site/concernedanthropologists.

106
dos profissionais acadmicos do HTS como uma forma legtima de assessoramento
aos militares, ou como a realizao de um grande servio humanitrio.
87
Para Price,
o HTS no um projeto humanitrio neutro. Ele um brao do exrcito norte-
americano e parte da misso militar em ocupar e destruir a oposio aos objetivos e
metas dos Estados Unidos (Ibidem: 96).

Fotografia divulgada na pgina do Human Terrain System (http://humanterrainsystem.army.mil)
mostra um cientista social tomando notas durante uma entrevista em uma escola no Iraque.

2) Teoria letal. Nos protestos em Seattle contra a reunio da Organizao
Mundial do Comrcio, em novembro de 1999, ativistas da Direct Action Network
(DAN) usaram a ttica de swarming [enxame] para juntar os manifestantes de forma
aparentemente espontnea mas coordenada, de maneira no-hierrquica e auto-
organizada. Em pequenos grupos de afinidade, os ativistas da DAN afluram de
diferentes pontos da cidade e convergiram para o local de conferncia da OMC,
dispostos a bloquear de forma no-violenta os cruzamentos das ruas para impedir a
reunio. Um mapa desenhado pela DAN sinaliza os quarteires de Seattle divididos
pelos traados das marchas dos manifestantes, as ruas a serem bloqueadas e o Centro
de Convenes. Depois de Seattle, especialistas da RAND Corporation analisaram os
usos do swarming por ativistas para compreender no apenas suas estratgias de

87
O programa HTS tambm foi abordado no documentrio Human Terrain (2010), dirigido por
James Der Derian, Michael Udris e David Udris. Pgina: http://humanterrainmovie.com.

107
comunicao e auto-organizao citando por exemplo a projeo global da luta
zapatista , mas tambm para mapear e controlar a proliferao virtual e difusa de
redes terroristas ou revolucionrias pelo mundo aps o 11 de Setembro.
88


Mapa da Direct Action Network para os protestos contra a reunio da OMC em Seattle, 1999. Os
trajetos dos manifestantes partindo de diferentes pontos da cidade esto marcados a caneta,
convergindo para o local da reunio no Centro de Convenes (rea triangular em preto). Abaixo e
esquerda, linhas rasuradas indicam os cruzamentos a serem bloqueados. Fonte da imagem: The Battle
of the Story of the Battle of Seattle, 2009, livro de David Solnit e Rebecca Solnit.

Manobras tticas e operacionais de swarming tm sido aplicadas h milnios
por exrcitos desde Genghis Khan e Alexandre, o Grande, at os ataques do exrcito

88
Sobre este tema, ver o ensaio Swarming and the future of conflict (2000), escrito por John Arquilla
e David Ronfeldt, tericos da RAND Corporation. Disponvel em:
<http://www.rand.org/pubs/documented_briefings/2005/RAND_DB311.pdf>. Em relao aos
antecedentes histricos do swarming, ver tambm o livro Swarming on the Battlefield: Past, Present,
and Future, de Sean J. A. Edwards. Santa Monica: RAND, 2000.

108
dos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial e a Guerra do Golfo (1990-
1991) e por isso no so uma exclusividade de grupos ativistas, movimentos sociais
ou guerrilheiros. Deslocamentos militares contemporneos, como os realizados pela
Fora de Defesa de Israel (IDF) durante a Segunda Intifada, tambm utilizaram-se
desses mesmos princpios de afluncia e foram fundamentados por tericos e
especialistas. Em um ataque realizado pela IDF em 2002 em Nablus, na Cisjordnia,
comandado pelo General de Brigada Aviv Kochavi, pequenas unidades de uma rede
militar dispersaram-se em mltiplas direes pelo tecido urbano de maneira tnue e
quase invisvel, dissolvendo-se aps convergirem sobre um alvo inimigo. Em uma
investigao sobre esse assunto, Eyal Weizman (2007a e 2007b) mostra que para
caminhar atravessando muros, os soldados da IDF executaram em Nablus
movimentos tridimensionais perfurando, explodindo e cruzando paredes, tetos e pisos
das casas sem mesmo precisar entrar pelas janelas, escadas ou portas dos edifcios,
cavando tneis e passagens para capturar membros de organizaes palestinas. As
operaes de geometria inversa realizadas pela IDF procuraram demolir quaisquer
distines entre dentro/fora e privado/pblico, reinterpretando a cidade como uma
matria flexvel e lquida (2007a). Como se os soldados estivessem apropriando-se
das fronteiras e os limites das ruas para reagir a um modelo tradicional, racionalista e
hierrquico do espao urbano capitalista, da mesma forma apontada pelos mapas
fragmentados e labirnticos de Naked City e o Guide Psychogeographique de Paris,
de Guy Debord e Asger Jorn, agora reconfigurados por infestaes militares. As
linhas de intensidade projetadas pelos deslocamentos imprevisveis da IDF aboliram
as distncias fsicas de uma cidade atravs de movimentos praticamente
imperceptveis do ponto de vista de uma cartografia urbana apreendida pela
perspectiva area. A IDF conseguiu rearticular uma nova linguagem de prtica
militar, tendo como base uma investigao acadmica oferecida por think tanks, mais
especificamente o Instituto de Pesquisa de Teoria Operacional (1996-2006).
Como um exrcito comandado por estruturas tradicionalmente hierrquicas, o
modelo de auto-organizao da IDF catastrfico, mas assustadora a
operacionalizao que suas aes fizeram das teorias ps-estruturalistas atravs da
direo ttica de Kochavi, que aplicou as referncias tomadas em aulas no Instituto de
Pesquisa de Teoria Operacional. Atravs da leitura de textos de Gilles Deleuze e Flix
Guattari no livro Mil Plats (1980) e o uso de conceitos como espao liso e estriado
e mquina de guerra e aparelho de Estado, assim como os experimentos de deriva e

109
dtournement reapropriados dos situacionistas, a IDF desviou os usos de uma
filosofia de resistncia, de libertao e de uma ambincia revolucionria dos espaos
geogrficos para aplic-la em estratgias no lineares de expanso territorial de redes
militares combatendo redes de guerrilha.
Assim como as operaes de contrainsurgncia do exrcito norte-americano, a
IDF privilegia conflitos de baixa intensidade, termo usado para definir guerras que
tomam uma dimenso de ataques menores, limitados ao cotidiano de uma cidade e
com avanos informais. Para Shimon Naveh, que at 2006 foi coordenador do
Instituto de Pesquisa de Teoria Operacional e principal terico da IDF
89
, os soldados
israelenses entenderam o combate urbano como um problema espacial (Weizman,
2007b: 200). Naveh, que escreveu livros sobre a arte operacional baseada nas
manobras do Exrcito Vermelho nos anos 1930
90
, usa termos como diferena e
repetio, a citao de escritos anarquistas e obras como Architecture and
Disjunction (1996), do suo Bernard Tschumi, para explicar como as operaes da
IDF combinaram teoria e prtica para reinventar o conflito armado e matar seus
inimigos. Essas ideias tambm tornaram-se um instrumento de poder e disputa dentro
da prpria IDF, onde comearam a ser usadas para criticar a esfera institucional do
exrcito e a rigidez de seus fundamentos (Ibidem: 215). Questes sobre essa
arquitetura de ocupao pesquisadas por Weizman tm sido retomadas por artistas
que trabalham com uma perspectiva crtica de produo de conhecimento. Para
problematizar as relaes controversas entre swarming, situacionismo, teorias ps-
estruturalistas, urbanismo e a mquina de guerra impulsionada pela IDF em atividades
descentralizadas, Iain Kerr, membro do coletivo Spurse, desenhou em 2008 uma srie
de diagramas compreendendo a organizao de um atlas subjetivo traando linhas de

89
O Instituto de Pesquisa de Teoria Operacional foi fechado em 2006 debaixo de uma campanha
miditica negativa sobre a sua atuao. Em uma entrevista realizada cinco anos aps o ataque em
Nablus, Naveh descreveu o seu trabalho no Instituto como um fracasso pessoal. Comentou ainda que
o caos protagonizado pela arte operacional da IDF no funcionou em ataques posteriores que deixaram
cidades em pedaos, como os de 2006 no Lbano contra o Hezbol (com uma milcia mais bem armada
e treinada), por seus comandantes serem uma nulidade como arquitetos ou artesos limitados a uma
estrutura. Ver a entrevista Dr. Naveh, or, how I learned to stop worrying and walk through walls,
2007. Disponvel em: <http://www.haaretz.com/weekend/magazine/dr-naveh-or-how-i-learned-to-stop-
worrying-and-walk-through-walls-1.231912>. Acesso em 5 de setembro de 2012.
90
Arte operacional compreende um equilbrio entre as tticas individuais dos ataques realizados por
um exrcito e a estratgia de uma guerra como um todo. Naveh abordou este tema em seu livro In
Pursuit of Military Excellence: The Evolution of Operational Theory. Nova York: Routledge, 1997.

110
processos e intensidades, utilizando como fontes para seus esquemas entrevistas,
textos, reflexes pessoais e comentrios.
91


Imagem de um soldado da IDF perfurando um parede durante uma operao militar. Ao lado, um mapa
divulgado pelo Instituto de Pesquisa de Teoria Operacional em 2004, com setas traando os
movimentos da IDF sob a cidade de Nablus. Fonte da imagem: Hollow Land, 2007.


Iain Kerr. Operational Theory (2008). Reproduo de um desenho de uma srie de oito diagramas.
Imagem cortesia de Iain Kerr.

91
Ver a breve descrio de Kerr e o conjunto de diagramas em:
<http://iainakerr.com/iainkerr/idf_dia.html>.

111

Iain Kerr. Operational Theory (2008). Reproduo de um desenho de uma srie de oito diagramas.
Imagem cortesia de Iain Kerr.










112

Iain Kerr. Operational Theory (2008). Reproduo de um desenho de uma srie de oito diagramas.
Imagem cortesia de Iain Kerr.









113
3) O frum a guerra. Financiado em bilhes de euros, o Frum 2004,
chamado tambm de Frum Universal das Culturas, foi um dos grandes projetos
espetaculares patrocinados pelo neoliberalismo em Barcelona. A transformao
urbana daquela cidade em marca e sua afirmao como cidade de servios desde
as Olimpadas de 1992, aberta a inovaes arquitetnicas e tecnolgicas, no
conseguiu ocultar um territrio cheio de injustias, privilgios corporativos e
contradies de um megaevento com uma falsa inspirao poltica nos fruns sociais
mundiais, com seu carter de entretenimento e a manipulao de palavras como
sustentabilidade e diversidade cultural. Realizado beira-mar, prximo ao bairro
popular de Poble Nou, o Frum 2004 acionou interesses econmicos e tursticos na
cidade e o apoio financeiro de empresas como ENDESA (empresa de eletricidade
espanhola e principal apoio do frum), Telefnica, IBM, Nestl, Coca-Cola e Toyota.
A realizao do Frum 2004 valorizou as operaes urbansticas de Poble Nou sem
quaisquer benefcios para seus moradores, aumentando o processo de gentrificao e
expulso das famlias do bairro.
O que parecia a esses patrocinadores uma possibilidade de administrar a sua
imagem como um negcio vantajoso para benefcios fiscais e publicitrios, para a
comunidade local, o frum representou uma grande impostura comercial ou, de
acordo com a Assembleia de Resistncia ao Frum 2004 (2004: 20, 28 e 30), a
transformao da marca Barcelona em um novo modo de dominao poltica, em
um laboratrio do fascismo ps-moderno pago com recursos pblicos mas gerido a
partir de um modelo e a favor do capital privado. Coletivos e ativistas participantes da
Assembleia de Resistncia comearam a organizar aes com o propsito de revelar a
farsa do projeto do Frum 2004 e de suas redes mantenedoras.
Em novembro de 2003, um encontro realizado com grupos e movimentos
sociais levantou algumas ideias para a construo coletiva de um mapa da
precariedade de Barcelona, mostrando as ligaes dos patrocinadores do frum com
servios empregatcios, negociantes de armas, instituies e empresas denunciadas
por agresses ao meio-ambiente, especulao do espao urbano e a economia de
guerra. Usado como ferramenta para potencializar uma campanha contra o Frum
2004, o mapa De qu va realmente el Frum? foi projetado como um mapa de ao,
ou uma imagem dissidente de carter metropolitano que anula o mapa turstico e o
mapa administrativo para substitu-lo por uma espcie de cartografia pirata
(Escobar in Corbeira e Expsito, 2005: 342).

114
Distribudo nas ruas e entre coletivos a partir de 19 de maro de 2004, De
qu va realmente el Frum? mostra, de um lado, um mapa fsico de Barcelona
indicando os endereos dos escritrios das empresas patrocinadoras do frum e suas
descries, alm de zonas de conflito com focos de represso e explorao trabalhista.
Do lado inverso, um dos mapas assinala conexes entre as empresas e instituies do
frum com a situao dos imigrantes que vivem em Barcelona em condies ilegais,
onde muitos formam a mo-de-obra barata das corporaes patrocinadoras. O mapa
tambm indica o nome de companhias areas espanholas que participam da
deportao de imigrantes. Um diagrama maior expe as relaes do Frum 2004 com
a economia de guerra, mostrando os vnculos de seus patrocinadores e associados
financeiros (La Caixa, Deutsche Bank, Telefnica, BBVA, etc) com empresas
armamentistas como Indra, General Electric, Lockheed Martin e Espelsa algumas
delas tambm citadas no diagrama produzido pelo Godspeed You! Black Emperor.
Todo esse contedo crtico do mapa e sua capacidade efetiva de alcance poltico
com mais de 50 mil exemplares distribudos levaram os diversos colaboradores em
sua construo a disparar um conjunto de intervenes.
Em uma dessas intervenes, inspetores da Assembleia de Resistncia
entraram vestidos com macaces brancos no escritrio de um dos patrocinadores do
frum, a Indra, companhia de fabricao de armamentos e uma das principais
beneficiadas pelo oramento militar espanhol, sendo tambm provedora de sistemas
de defesa, vigilncia e segurana tecnolgica para a Marinha dos Estados Unidos. No
dia 29 de abril de 2004, os ativistas ocuparam o prdio da empresa em Barcelona e
desinstalaram computadores e telefones. Colocados em caixas de papelo, os
equipamentos foram lacrados e marcados com a frase Perigo! Armas de Destruio
em Massa. Um texto publicado no mapa De qu va realmente el Frum? foi lido
por um dos inspetores para descrever a condio da Indra como empresa militar. Ao
final da ao, o inspetor relata que a chamada Assembleia Permanente Contra a
Guerra prope sinalizar os principais atores da guerra global, investigar e tornar
pblicas as implicaes da economia de guerra e desmantelar completamente seus
centros de operao. [...] A Indra, colaboradora do Frum 2004, coloca o frum
intimamente implicado na poltica de guerra.
92


92
O vdeo Desmantelando Indra (2004) mostra a ao realizada no escritrio da companhia.
Disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=7KSMpafOphM>. Acesso em 19 de setembro de
2012. Os mapas e registros de diversas aes esto na pgina http://www.sindominio.net/mapas.
Assembleia de Resistncia ao Frum 2004. De qu va realmente el Frum? Fonte da imagem: Mapas - http://www.sindominio.net/mapas. 115

116

Diagrama da economia de guerra publicado no mapa De qu va realmente el Frum? (2004),
mostrando os vnculos do Frum 2004 com seus patrocinadores e empresas armamentistas.


Entre junho e setembro de 2004, os ativistas da Assembleia de Resistncia realizaram um Forumatn,
convocando turistas, estudantes, trabalhadores e imigrantes para manifestarem sua desaprovao com o
frum. Pessoas posaram para fotos segurando faixas com as frases o Frum um negcio, o Frum
uma merda ou o Frum a guerra. As imagens foram reproduzidas em jornais espanhis e
circularam pela internet, funcionando como uma contrapropaganda do evento. Fonte da imagem:
Mapas http://www.sindominio.net/mapas/forumaton/23_09/01/index.htm.

117
As anlises de Eyal Weizman, David Price e os diagramas de Iain Kerr sobre
as instrumentalizaes que os exrcitos dos Estados Unidos e de Israel fazem de
ideias potencialmente subversivas, junto das concatenaes entre mapas e
intervenes impulsionadas pela Assembleia de Resistncia ao Frum 2004 em
Barcelona, so produtoras crticas de uma contrageografia sobre um estado de
emergncia permanente, onde a amplitude das formas de policiamento e aparatos de
represso mesclam-se com as guerras de baixa intensidade e as operaes de
contrainsurgncia (Dalby in Gregory e Pred, 2007: 304). Contrageografias devem
trabalhar para tornar visvel o invisvel: mapear e visualizar as geografias ocultas do
novo urbanismo militar. Uma vez que aquilo que est oculto revelado, suas
mitologias sedutoras e onipresentes podem ser confrontadas e potencialmente
revertidas (Graham, 2011: 351). O professor Stephen Graham comenta que
contrageografias no apenas procuram quebrar com a lgica perversa dos poderes que
eliminam as fronteiras entre as indstrias de segurana e entretenimento,
fundamentalismo de mercado e situaes de medo, pnico e vigilncia permanentes,
mas tambm so um importante complemento aos mtodos mais tradicionais de
resistncia e mobilizao poltica (protestos de rua, movimentos sociais e
organizaes populares), atravs de estratgias provenientes de prticas artsticas,
pesquisa multidisciplinar e cartografia (Ibidem: 349 e 352). Estratgias que expem
os silncios e a violncia dos mapas do novo urbanismo militar, tambm revelam as
estruturas de um mundo secreto descrito por Trevor Paglen como os espaos mais
sombrios da Guerra ao Terror confundindo-se com as paisagens do dia-a-dia e
sendo, muitas vezes, mutuamente constitutivos (Mogel e Bhagat, 2007: 45).
Quando os cartgrafos medievais e do incio da Idade Moderna desenhavam
serpentes ou drages em reas vazias de um mapa, o objetivo era assinalar a presena
de territrios desconhecidos ou perigosos. A expresso Hic sunt dracones (Aqui h
drages), que aparece gravada no Globo de Hunt-Lenox (de 1510, aproximadamente),
cumpre essa mesma funo indicativa. Hoje, a Terra Incognita de um mapa global
tem sido desbravada por investigaes artsticas sobre o invisvel, como as que so
realizadas por Paglen. Seus livros e fotografias expem as geografias ocultas de uma
infraestrutura bilionria de projetos confidenciais e black sites [stios negros]
instalaes inexistentes nos mapas oficiais mantidas pelo Pentgono e a CIA. Com o
reprter A.C. Thompson, Paglen realizou viagens para pesquisar documentos
desclassificados e reunir depoimentos e dados sobre o programa de Rendio

118
Extraordinria, praticado pela CIA como um mtodo ilegal de combate ao terrorismo.
At 2009, centenas de terroristas suspeitos foram detidos em aeroportos ou em suas
prprias casas, e levados em vos para prises clandestinas da agncia de inteligncia
mantidas em pases onde os suspeitos no teriam proteo legal das leis norte-
americanas, como Egito, Marrocos, Paquisto, Polnia, Tailndia e a Baa de
Guantnamo (rea territorial de Cuba sob jurisdio norte-americana). Interrogados e
torturados durante dias ou meses para obteno de informaes, alguns foram
obrigados a assinar confisses falsas mostrando que mantinham relaes com
organizaes terroristas como a al-Qaeda.
Implantado nos anos 1990 durante o governo Clinton, o programa foi
autorizado por George W. Bush seis dias aps os atentados de 11 de Setembro e se
valeu do uso de empresas areas de fachada para esconder os vos, garantindo a CIA
um exerccio pleno de captura e controle, bem como a criao de uma rede secreta de
prises pelo mundo (Paglen e Thompson, 2006: 22 e 23). Paglen e Thompson
rastrearam os registros dos nmeros dos vos e traaram as rotas de avies em
aeroportos internacionais usados para as apreenses irregulares. O mundo est cheio
de coisas que so muito difceis de se esconder. Quanto se tenta esconder algo,
sempre surgem contradies. Basta procur-las, observa Paglen (Sanchs, 2008).

Mapa criado por John Emerson a partir da pesquisa de Trevor Paglen sobre as rotas dos vos de tortura
realizados pela CIA entre 2001 e 2006 (quando a agncia proibiu que Paglen continuasse com suas
investigaes). Com o coletivo Institute for Applied Autonomy, Paglen realizou o projeto Terminal
Air, com uma pgina (http://www.appliedautonomy.com/terminalair/index.html) onde se pode
consultar as rotas de centenas desses vos e os aeroportos que os receberam.

119

Tabula Terre Nove, mapa de Martin Waldseemller publicado em 1513. Fonte da imagem:
http://www.flickr.com/photos/60584010@N00/3212647195/in/set-72157623087349260.

A Terra Incognita que vemos nos mapas e nos registros das fotografias de
bases secretas no deserto realizadas por Paglen, ou at mesmo no mapa de Tabula
Terre Nove, elaborado em 1513 por Martin Waldseemller e includo em sua verso
do Atlas de Ptolomeu onde o cartgrafo utiliza essa expresso para denominar uma
rea correspondente Amrica , existe para nos dizer que o conhecimento uma ilha
cercada por oceanos do desconhecido. A Terra Incognita um sinal dos limites do
conhecimento. Reconhecer o desconhecido parte do conhecimento. O
desconhecido visvel como terra incognita, mas invisvel como seleo (Solnit,
2005: 163). Linhas desvendando itinerrios obscuros tambm podem mapear o
movimento abstrato do capital, considerando que na era da economia em rede, do
mundo das finanas transnacionais e do dinheiro virtual, mercados, dvidas e
investimentos esto, mais do que nunca, firmemente enraizados no poder militar e nas
formas de violncia (Graeber, 2011b: 368). Nesse caso, no h aqui um mapa
figurativo de um territrio fsico a ser explorado, mas diagramas com relaes de

120
poder ainda mais complexas que aquelas mostradas inicialmente neste captulo com o
desenho de Yanqui U.X.O., agora com nuvens densas e carregadas de nomes e fatos.
Quase uma dcada antes do ataque s Torres Gmeas, da cruzada contra o terrorismo
e da crise econmica de 2008, um artista como Mark Lombardi (1951-2000) parecia
ter antevisto esses acontecimentos, se considerarmos que as linhas de seus mapas no
mostram imagens das destruies causadas por exrcitos, catstrofes neoliberais ou
avies colidindo em prdios, mas so um registro visual sutil, porm esmagador, de
nomes associados a alguns desses episdios aterradores, conectados aos usos e abusos
de poder na economia poltica global.


Arquivo em fragmentos

Quando viajei a Porto Alegre, em outubro de 2011, para visitar a 8 Bienal do
Mercosul com o tema Ensaios de Geopotica e ver uma grande quantidade de
cartografias espalhadas pela mostra, fui direto ao encontro de duas obras de Mark
Lombardi, World Finance Corporation and Associates, ca. 1970-84: Miami, Ajman,
and Bogota-Caracas (Brigada 2506: Cuban Anti-Castro Bay of Pigs Veteran), (7th
version), 1999; e Charles Keating, ACC, and Lincoln Savings ca. 1978-90 (5th
Version), 1995. Ao chegar no armazm do Cais do Porto, me deparei com as obras
protegidas por vitrines. Luzes no ambiente refletiam sobre os quadros expostos em
um grande aqurio e dificultavam a leitura das informaes contidas nos mapas.
Curioso, fui perguntar a um educador o motivo de exibi-los naquele lugar, enquanto
outras obras estavam sendo mostradas mais prximas do pblico:

Por que os mapas de Mark Lombardi esto em uma vitrine?
Por causa das normas da galeria que dona das obras, e exige que eles fiquem
nesse local por motivos de conservao e segurana. Cada um tem um seguro
aproximado de US$ 200 mil. a obra mais cara da exposio.
E o que o pblico achou disso?
Tem gente que chega aqui e passa despercebido pelos mapas, por estarem em uma
vitrine no canto da sala. Eu acho que essa a melhor obra da bienal. Outro dia, recebi
uma escola e os estudantes ficaram horas olhando para esses mapas. Quando
expliquei sobre o que a obra do Mark Lombardi tratava, um dos estudantes me disse
agora eu entendi! O curador da bienal no quer que a gente veja o que t escrito

121
neles, e por isso colocou os mapas na vitrine. difcil de ler porque a bienal est
conspirando contra as informaes que esto nos mapas, pois ela tambm faz parte
dessas redes!

As obras de Mark Lombardi exibidas em uma vitrine na Bienal do Mercosul, em 2011.
Foto: Andr Mesquita

Os comentrios desse estudante no me parecem ter sido feitos por acaso e
refletem os significados polticos e conspiratrios atribudos obra de Mark
Lombardi ao longo dos anos. Se a geografia o desenho e a interpretao de uma
linha (Pickles, 2006: 3), ento necessrio pensar nos alcances e limites das linhas
desenhadas por Lombardi e como o artista vivenciou sua experincia de investigao
e construo de arquivos e mapeamentos. No texto Sentences on Conceptual Art
(1969), Sol LeWitt prope que ideias podem ser obras de arte, pois elas esto em
uma cadeia de desenvolvimento que podem, eventualmente, encontrar alguma forma
(LeWitt in Alberro e Stimson, 1999: 107). Situado como um artista neo-conceitual
93
,
Lombardi expressou suas ideias desenhando grafite sobre uma folha de papel
cadeias de informao como grandes diagramas. Diagramas so mtodos e/ou
ferramentas. So modos de expresso que mostram esquemas de pensamento
percebidos e observados atravs de elementos visuais e textuais. Diagramas podem
ajudar a relatar o desconhecido, a organizar dados, experincias pessoais e coletivas
usando linhas, curvas e traados ou no caso de Lombardi, setas para indicar relaes

93
Termo utilizado para denominar prticas artsticas surgidas a partir da dcada de 1980, e que so
decorrentes da Arte Conceitual dos anos 1960 e 1970 e sua produo de novas linguagens visuais e
polticas. De acordo com o curador Robert Hobbs, Lombardi possua em sua biblioteca pessoal livros
sobre Arte Conceitual e seus antecedentes, como Art & Language, Joseph Beuys, Joseph Kosuth,
George Maciunas, Yoko Ono e Marcel Duchamp. Lombardi considerava esses artistas como parte de
suas referncias histricas, incluindo tambm Hans Haacke e a Internacional Situacionista. HOBBS,
Robert. Mark Lombardi: Global Networks. Nova York: Independent Curators International, 2003. pp.
34-38.

122
entre indivduos , produzindo uma srie de tenses entre o visvel e o inteligvel. Ao
invs das geografias fixas dos territrios dos mapas, diagramas tratam de aspectos
dinmicos, dos fluxos e de suas estruturas complexas (Gerner in Baladrn e
Havrnek, 2010: 174 e 175), construindo processos que no esto vinculados
necessariamente a um resultado final e definido (Eck in Mers, 2009: 122 e 123). Para
artistas como Stephen Willats, diagramas ajudam a ilustrar relaes dinmicas e a
estimular um envolvimento imaginativo (Willats, 2007: 10). Experimentar uma
desestabilizao dos espaos grficos convencionais de uma pgina criando outras
trajetrias diagramticas, atravs de esquemas de linhas e palavras orientando um
pensamento, aparecem tambm nos poemas concretos de Fahlstrm e em manuscritos
produzidos por autores como Walter Benjamin, usados como modelos preparatrios
para seus ensaios. Nesses registros, vemos a transgresso da forma linear de uma
leitura com blocos de textos ocupando diferentes disposies de uma pgina, linhas
ou arcos somados a quadros com anotaes, ou imagens formadas atravs de grupos
de palavras.
94
Alm das formas grficas dos manuscritos, Benjamin tambm explorou
as configuraes espaciais de um diagrama em suas memrias registradas em uma
parte do texto Crnica de Berlim (1932):

Fiquei impressionado com a ideia de desenhar um diagrama da minha vida, e
soube naquele momento exatamente como deveria ser feito. Com uma
pergunta muito simples, eu interroguei a minha vida passada, e as respostas
foram escritas, como se fossem por vontade prpria, em uma folha de papel
que levava comigo. Quando perdi esta folha, um ou dois anos depois, fiquei
inconsolvel. Nunca fui, ento, capaz de restaur-la da maneira em que ela
surgiu diante de mim, assemelhando-se a uma srie de rvores genealgicas.
Agora, porm, reconstruindo seu contorno no pensamento sem reproduzi-lo
diretamente, eu deveria antes falar de um labirinto. No estou interessado
naquilo que est instalado na cmara de seu centro enigmtico, ego ou
destino, mas nas muitas entradas que levam para o interior. Chamo essas
entradas de conhecimentos primordiais. Cada uma delas um smbolo
grfico das minhas relaes com uma pessoa que eu encontrei, no atravs de
outras pessoas, mas atravs da vizinhana, das relaes familiares, da
camaradagem escolar, da identidade equivocada, das companhias em viagens,

94
Ver o livro Archivos de Walter Benjamin. Fotografas, textos y dibujos. Madri: Crculo de Bellas
Artes, 2010.

123
e de outras diversas situaes. Tantas relaes primordiais, tantas entradas
para o labirinto. Mas, j que a maioria delas, pelo menos aquelas que
permanecem na nossa memria, abrem por sua vez novas amizades, as
relaes com novas pessoas se ramificam nesses corredores depois de algum
tempo [...]. Se as conexes cruzadas esto finalmente estabelecidas entre
esses sistemas, elas tambm dependem dos entrelaamentos do nosso
caminho atravs da vida (Benjamin, 1979: 318 e 319).

Walter Benjamin. Esquema para Antropologia, 1918.
Fonte da imagem: Archivos de Walter Benjamin, 2010.

Os diagramas de Lombardi no refletem uma forma de autobiografia, mas eles
so inscries de registros mnemnicos das relaes entre atores interligados por
redes transnacionais. Observar em uma exposio de arte os diagramas de Lombardi
fazer um exerccio minucioso de dataesttica. como seguir o roteiro de uma viagem
misteriosa navegando em mapas onde no existem territrios geogrficos de pases ou
continentes, mas linhas do tempo transversais que se unem a itinerrios de um
universo conceitual e equilibrado, ordenado e complexo. Encontramos identidades
apontadas nos nomes de instituies, presidentes, banqueiros, mafiosos, terroristas e
militares citados dentro de pequenos crculos, e ento lembramos de suas histrias
polmicas mostradas alguma vez na mdia. Notamos tambm outros nomes que
conhecemos pouco e alguns de quem sequer ouvimos falar um dia. Detectamos
percursos e direes, assumimos as pistas de um detetive e, sem perceber, somos

124
incorporados a esta trama como interlocutores, tentando decifr-la cada vez mais. Nos
perguntamos ainda como podemos acessar mais detalhadamente os labirintos desses
diagramas? Lombardi nos mostra dados e conexes, mas no concede respostas para
as nossas perguntas. Quando alcanamos o destino das escalas de uma rede
escolhendo diferentes trajetos desenhados na forma de crculos e arcos que tomam
grandes espaos de uma folha de papel, somos tomados por uma verdade
desconcertante ao enxergar indivduos conectados a guerras, narcotrfico e crimes.
Um intricado swarming do mundo financeiro e corporativo surge com mltiplas
causalidades. Cifras exorbitantes ligam indivduos a empresas atravs de linhas
tracejadas. Hic sunt dracones. Assim como nos mapas de Fahlstrm, no h uma
leitura linear, um incio, um meio, um fim ou uma hierarquia visual. Podemos ler as
cadeias de relaes a partir da parte que desejarmos. Quando nos afastamos do mapa,
enxergamos toda a sua estrutura. Cada diagrama nos mostra pedaos espantosos da
histria contempornea que tendem a repetir-se com o tempo atravs de novos casos,
sem apresentar uma soluo final aos crimes que aponta, mas intensificando de
maneira sedutora os mistrios por trs desses fatos. A escritora e ativista Rebecca
Solnit nos diz que o lado negro da globalizao mostrado delicadamente nos mapas de
Lombardi consegue atingir a todos ns. No que todas essas pessoas, bancos e
governos esto simplesmente ligados, mas que eles esto ligados para ferrar voc,
eu e o mundo. Ou seja, a complexidade que torna o prprio desenho esmagador,
mas a inteno que faz os habitantes do desenho serem assustadores (2007: 205).
Os diagramas de Lombardi produzem uma imagem abstrata que extrapola a
anlise espacial para o domnio da estrutura social e para as relaes de classe em
escala global, tentando tornar claras as estratgias de mapeamento cognitivo que
todos ns carregamos dentro de nossas cabeas atravs de vrias formas legveis e
ilegveis articulando-as para o nosso momento do capitalismo (Jameson, 1988: 353).
Tal projeto concilia a capacidade de Lombardi com os mapas do Bureau dtudes em
trazer tona as perversas maquinaes do poder, mas tambm o distingue das
experincias coletivas em termos de execuo de um trabalho lento e meticuloso sem
colaboradores, e por isso solitrio em seu apartamento, investigando e arquivando
durante dias e noites, desenhando como um personagem de um romance de Joseph
Conrad (1920: 62): crculos inumerveis, concntricos, excntricos, um turbilho
radiante de crculos os quais, pela sua variedade emaranhada de curvas repetidas,
uniformidade na forma e confuso de linhas de interseo, sugerem uma

125
representao do caos csmico, o simbolismo de uma arte louca tentando o
inconcebvel.
Aps ter concludo o curso de Histria da Arte pela Universidade de Syracuse,
em 1974, Lombardi passou pouco mais de duas dcadas morando em Houston, onde a
convite do curador James Harithas, ento diretor do Museu de Arte Contempornea,
trabalhou como seu assistente. Antes disso, Lombardi havia coordenado a pesquisa
para uma exposio no Museu Everson de Artes em Syracuse (onde Harithas tambm
foi diretor), intitulada Teapot Dome to Watergate (1973), e organizada a partir de
fotografias, slides e vdeos sobre casos de corrupo poltica nos Estados Unidos.
95

No Texas, foi diretor de duas galerias, Square One e Lombardi Gallery, e
bibliotecrio na rea de Artes entre 1977 e 1981, na Biblioteca Pblica de Houston. O
trabalho como bibliotecrio iniciou Lombardi em seus mtodos de arquivista e
pesquisador. O artista tambm chegou a escrever manuscritos no publicados sobre
dois de seus grandes interesses: pinturas panormicas e guerra contra as drogas no
governo Reagan (Hobbs, 2003: 16).
Como artista plstico, Lombardi dedicou-se nos anos 1980 pintura abstrata,
mas foi no final de 1993, com quase quarenta anos de idade, que decidiu dar uma
nova direo ao seu trabalho sistematizando uma prtica de arquivista obcecado em
documentar um fluxo contnuo de informaes sobre poderes polticos, econmicos e
corporativos. Lombardi no fabricou informao como se fosse um reprter apurando
objetivamente os fatos e alegando imparcialidade. Ao invs disso, procurou fazer
conexes que julgava ser necessrias a partir de investigaes que denotam uma
preocupao em compreender, por exemplo, os processos de desregulamentao do
governo Reagan que permitiram aos bancos oferecer emprstimos no garantidos,
ocasionando esquemas de corrupo massiva e lavagem de dinheiro em offshores
(contas mantidas em parasos fiscais), chegando tambm ao governo seguinte com
Bush (Demos in Farquharson e Waters, 2010: 15). Em The offshore phenomenon:
dirty banking in a brave new world, texto publicado postumamente na revista
Cabinet em 2001, Lombardi apresenta um tratado sobre os circuitos transnacionais de
empresas offshore:


95
Teapot Dome to Watergate foi motivada pelas audincias pblicas sobre o Caso Watergate, quando
em 1973 foram reveladas gravaes que mostravam que Nixon sabia das operaes ilegais de escuta
realizadas durante um assalto ao escritrio do Partido Democrata americano em Washington.

126
Uma srie de tendncias e desenvolvimentos recentes, da internet ao
NAFTA, at uma nica moeda europeia, parecem pressagiar o futuro da
cultura de um mundo sem fronteiras. As fronteiras nacionais, algumas
inalteradas durante sculos, foram erguidas inicialmente para separar e
delimitar pessoas, lugares e sociedades. Mas, na era da informao, elas
tornaram-se, segundo dizem, totalmente obsoletas. Um impedimento ao
comrcio justo e um inconveniente para os viajantes, uma barreira
cooperao e compreenso entre os povos, uma ferramenta nas mos de
dspotas pregando de tudo, desde xenofobia ao racismo homicida absoluto.
Talvez fosse melhor um mundo sem fronteiras polticas, [mas] a ausncia de
controles internacionais pode tambm ter outras consequncias imprevistas.
Um bom exemplo disso o crescimento das operaes bancrias offshore e a
indstria do dinheiro sujo.
Dinheiro sujo pode ser definido como caixa pronto ou patrimnio lquido
cujas origens e propriedades foram intencionalmente obscurecidas. Este o
dinheiro que foi limpo e esterilizado, lavado atravs de um vasto labirinto
internacional de salas de telex, contas bancrias codificadas, fundaes
annimas e empresas de fachada. Uma vez que encontre refgio, digamos, na
Sua, Hong Kong ou Panam, os ativos so supostamente (mas nem sempre)
salvos dos olhares dos funcionrios fiscais estrangeiros, polcia e tribunais, e
qualquer outro que possa reivindicar um percentual ou interesse nos fundos.
H muitas razes pelas quais algum queira valer-se de tais servios. Talvez a
razo mais antiga seja o medo de apreenso ou confisco em tempos de
guerra, distrbios civis ou instabilidade poltica []. De longe, o motivo
mais comum a evaso fiscal [], que desde os primeiros dias da indstria
de dinheiro aptrido, tem experimentado uma taxa de crescimento
fenomenal. Centenas de bancos internacionais, companhias financeiras,
consultores fiscais, advogados, agentes, mensageiros e corretores (alguns
baseados nos Estados Unidos e outros no exterior) suprem o comrcio em
expanso []. A maior parte deste crescimento atribudo, naturalmente, ao
dinheiro sujo gerado por um mercado de US$ 200 bilhes anuais em drogas
ilegais. Desse montante, ao menos metade dele recebe algum tipo de lavagem
a cada ano, antes de ressurgir mais uma vez em investimentos legtimos.
Os mesmos canais financeiros utilizados para processar o dinheiro da droga
tambm podem ser usados para cometer outros tipos de crimes. Entidades
offshore j tornaram-se uma espcie de marco valorizado para uma cultura
cada vez mais descarada de colarinhos brancos e tecno-bandidos que

127
trabalham para saquear ativos corporativos e desviar recursos bancrios,
cometer fraudes de valores mobilirios, lavagem de propinas comerciais e
facilitar o suborno, ocultar ativos dos credores, criar abrigos fiscais falsos e
alterar contas para aperfeioar seus demonstrativos financeiros antes de uma
venda. Em outras palavras, eles cozinham os livros e se envolvem em
qualquer tipo de esquema imaginvel com a inteno de fraudar ou enganar,
se no um cobrador de impostos ou regulador bancrio, dependendo das
circunstncias, talvez um de seus prprios parceiros, acionistas, auditores,
cnjuges ou parentes [...].
O gasoduto offshore tambm pode ser utilizado pelos governos para cumprir
atividades militares, polticas e de inteligncia secretas. Virtualmente,
qualquer nao na Terra possui algum tipo de servio de inteligncia ou a
capacidade de, entre outras coisas, conduzir atividades clandestinas e s
vezes ilegais em vrias partes do mundo. Operaes secretas incluem atos de
sabotagem, intimidao e assassinato, trfico de armas, quebra de sanes e a
formao de exrcitos insurgentes de guerrilha, a aquisio ou roubo de
documentos classificados, o suborno de funcionrios estrangeiros,
acadmicos, empresrios e jornalistas, o financiamento clandestino de
partidos polticos, grupos de fachada, e assim por diante. Eles so a mo
invisvel de uma nao, tentando de alguma forma influenciar os eventos e
as atitudes de um pas estrangeiro [...]. Para muitas pessoas, tudo isso
apenas um grande jogo, uma verso adulta de esconde-esconde e caa-
bandeira. Mas tambm um jogo extremamente disfuncional, cuja existncia
representa um desafio para o estado de direito, para a responsabilidade
poltica e corporativa local e para o desenvolvimento econmico no exterior
(Lombardi in Conley e Najafi, 2001: 86-88).

So essas operaes e elementos descritos nesse texto que Lombardi passou a
pesquisar e a arquivar durante os anos 1990, atravs de dados de atividades
criminosas e de indivduos e grupos implicados nessas operaes. Todas as
informaes acerca desses temas foram retiradas de livros de sua biblioteca pessoal,
que versavam sobre fraudes e colapsos de instituies como o Banco do Vaticano e o
Banco de Crdito e Comrcio Internacional, histrias sobre a mfia, a histria da CIA
e esquemas de corrupo.
96
O artista tambm usava como fontes jornais, revistas e

96
No site da Pierogi 2000, galeria nova-iorquina que mantm os direitos sobre boa parte das obras e
arquivos de Lombardi, encontra-se uma pgina com o currculo do artista e uma bibliografia com livros

128
internet. ndices de livros o ajudavam a procurar nomes de indivduos e corporaes.
Cada assunto era anotado em cartes de ndice
97
, usados para registrar o que
Lombardi considerava importante.
Artistas trabalhando como arquivistas so cada vez mais comuns no mundo da
arte e em instituies culturais, catalogando e indexando eventos, obras e registros de
aes e projetos.
98
Todavia, Lombardi comps um arquivo bastante heterodoxo, pois
ele no tratou de documentar a obra de um artista ou mapear a produo de uma cena
especfica, como fez por exemplo o coletivo esloveno Irwin em seu projeto East Art
Map entre 2000 e 2006, resgatando uma variedade de prticas ocorridas no Leste
Europeu e Rssia em mais de cinquenta anos.
99
Embora no sendo um arquivo de
arte, mas um arquivo de dados gerado por um artista que recupera, rene e edita
contedos sobre assuntos polticos e econmicos, sua formao e metodologia
guardam similaridades com trabalho realizado pelo criador do Fluxus, George
Maciunas no sentido de administrar o conhecimento que investigado usando o
diagrama como resultado ou modo de refletir e sintetizar os contedos de um arquivo.
Entre os anos 1950 e 1970, Maciunas realizou pesquisas extensivas coletando
referncias e documentos das vanguardas histricas e prticas artsticas diversas
(happenings, eventos, multimdia, etc), compilados em arquivos de textos e imagens.
Esses materiais ajudaram Maciunas a ordenar fatos e criar esboos de cronologias e
mapas sobre a histria do Fluxus e seus participantes (Schmidt-Burkhardt, 2011: 71 e
72). Os resultados grficos dessas investigaes esto em diagramas formulados por
Maciunas, como Diagram of Historical Development of Fluxus and Other 4
Dimentional, Aural, Optic, Olfactory, Epithelial and Tactile Art Forms (1973), uma
de suas mquinas de aprendizagem (Schmidt-Burkhardt, 2011), que desenhado e
datilografado em folhas de papel, resume as atividades da rede internacional Fluxus
relacionando-a com seus antecedentes na histria da arte, com outros artistas e
movimentos.




que pertenceram a sua biblioteca pessoal: <http://www.pierogi2000.com/artists/mark-lombardi/mark-
lombardi-bio>. Acesso em 19 de setembro de 2012.
97
Conhecidos tambm pelo nome de ficha pautada.
98
Ver SPIEKER, Sven. The Big Archive: Art From Bureaucracy. Cambridge: MIT Press, 2008.
99
Ver IRWIN (ed.). East Art Map. Londres: Afterall, 2006.
George Maciunas. Diagram of Historical Development of Fluxus and Other 4 Dimentional, Aural, Optic, Olfactory, Epithelial
and Tactile Art Forms, 1973 (detalhe). Fonte da imagem: Maciunas Learning Machines, 2011. 129

130
Como uma tarefa gradual de avanos e descobertas, Lombardi organizou
manualmente um arquivo de 14 mil cartes de ndice, entre 1994 e 2000,
configurando uma base de dados analgica. Enquanto um arquivo promove a ideia de
uma ordem original que o arquivista adota e preserva, uma base de dados tem uma
caracterstica modular, onde seus elementos podem ser reagrupados (Spieker, 2008:
136). Alimentar um arquivo tambm significa alimentar um sistema de dados com
mdulos de textos, fatos, fragmentos de pensamento e argumentos, vinculando-os a
uma estrutura maior de referncia (Krajewski, 2011: 64). Lombardi combinava um
conjunto de tpicos a serem acessados a partir de certos critrios de classificao e
indexao. Cartes de cor branca reuniam citaes de referncias tericas e afinidades
polticas retiradas de livros dos situacionistas Guy Debord e Raoul Vaneigem, John
Locke, Noam Chomsky, Hebert Marcuse e Michel Leiris. Em cartes verdes, ele
registrava biografias dos personagens mostrados nos diagramas (George W. Bush,
Oliver North, Roberto Calvi, etc). Em cartes cor de rosa, anotava dados sobre
corporaes, enquanto os de cor roxa armazenavam informaes sobre as mortes de
indivduos relacionados s histrias investigadas. Cartes azuis guardavam esboos
ou exemplos de diagramas que poderiam ser sobre companhias petrolferas, mapas
areos ou de ferrovias, retirados por exemplo do livro Envisioning Information
(1990), de Edward Tufte. Bibliografia e fontes utilizadas nas pesquisas eram
armazenadas em cartes amarelos, e os endereos acessados em pginas na internet
eram colocados em cartes de cor laranja. Lombardi adicionava novos dados o tempo
todo. Comparaes entre textos tratando do mesmo assunto e revises das notas
arquivadas eram constantemente executadas para detectar discrepncias de
informao, influenciando tambm nas verses posteriores dos diagramas e suas
delineaes, mantendo assim o arquivo como um campo flutuante, uma estrutura a ser
constantemente alimentada.
Copiar e extrair dados a base do trabalho de indexao. O excerto contendo
um nome, um dado explicativo ou um valor de uma transao financeira retirado de
um carto de ndice mostra apenas um pequeno fragmento de um texto de origem,
funcionando como chave de acesso para um determinado assunto. O trabalho
artesanal e cauteloso de Lombardi superou as frmulas impessoais usadas para
organizar visualmente uma massa de dados em infogrficos publicados em jornais e
revistas. Lombardi tambm realizou aquilo que hoje pode ser facilmente executado
com ajuda da internet atravs de sites de busca como o Google e organizaes como o

131
WikiLeaks, onde se pode acessar informaes confidenciais e documentos
desclassificados que expem governos e corporaes, ou atravs de nuvens de tags
usadas nas redes sociais e blogs para classificar textos e imagens empregando
palavras-chave (Christov-Bakargiev, 2012: 3).

Um dos cartes de ndice de Mark Lombardi. Neste carto cor de rosa, Lombardi registrou mo
algumas informaes e cifras relativas ao Banco de Crdito e Comrcio Internacional (BCCI). Fonte da
imagem: Mark Lombardi: Documenta Series N71, 2011.


Fotografia dos arquivos de cartes de ndice de Mark Lombardi, hoje pertencentes coleo do Museu
de Arte Moderna de Nova York. Imagem retirada do documentrio Mark Lombardi: Death-defying
Acts of Art and Conspiracy (2011), dirigido por Mareike Wegener.


132
Em um livro sobre a histria do processamento de dados e das formas de
indexao, Markus Krajewski trata dos usos de cartes de ndice em bibliotecas e
arquivos como uma possibilidade de produzir redes de relaes.
100
Com base em
palavras-chave e resumos, cada ponto da caixa de um carto de ndice pode referir-se
necessariamente a outro. Em contraste com um livro e suas conexes fixas e padres
imutveis de formato, cada pedao de papel representa uma pea elementar
expansvel de informao que pode ser facilmente citada (Krajewski, 2011: 64). Essa
rede possibilita ativar um aspecto de surpresa que, sucessivamente, produz conexes,
combinaes e leituras inesperadas, pois para Lombardi a informao no constitui
apenas uma mera enumerao de fatos e precisa ser reformulada e associada (Hobbs,
2003: 17). Conforme Krajewski, uma referncia cruzada o grande excedente
argumentativo de uma caixa de cartes de ndice. Cada carto de ndice corre o perigo
de tornar-se um cadver de dados se seus excertos no entrarem em uma rede de
relaes. Atravs de referncias cruzadas, entradas distintas e individuais constituem
uma teia de relaes evidentes, conscientemente desenhadas pelo usurio [].
Somente atravs dessa habilidade que a caixa de cartes de ndice muda de um mero
instrumento de depsito para um assistente de um autor (Krajewski, 2011: 63). Em
seu trabalho de reunir, cruzar referncias e filtrar notas, podemos imaginar Lombardi
mapeando uma grande quantidade de dados como se estivesse vivenciando passagens
do livro The Crying of Lot 49 (1966), de Thomas Pynchon, em que Oedipa Maas est
as voltas com a organizao do inventrio de seu ex-amante, desvendando a
existncia de uma trama conspiratria que abrange organizaes secretas, pistas
falsas, sistemas postais obscuros, personagens bizarros e mensagens cifradas. Maas
precisa dar sentido a uma enorme quantidade de dados em um mundo onde no
sabemos quando termina a realidade e comea a alucinao. A figura do Demnio de
Maxwell surge para diminuir a entropia de um sistema, de uma desorganizao que
conecta o mundo da termodinmica ao mundo dos fluxos de informao:

O Demnio transmite seus dados para o sensitivo, e o sensitivo deve
responder da mesma maneira. Existem bilhes e bilhes de molculas
naquela caixa. O Demnio coleta dados sobre cada uma delas. Em algum
nvel psquico profundo ele deve comunicar isso. O sensitivo deve receber

100
KRAJEWSKI, Markus. Paper Machines: About Cards & Catalogs, 1548-1929. Cambridge: MIT
Press, 2011.

133
aquele volume impressionante de energia e devolver a mesma quantidade de
informao. Para manter tudo em circulao. No dia-a-dia, tudo o que vemos
um pisto se movendo. Um pequeno movimento se comparado com toda
aquela massa complexa de informaes, destruda a cada ciclo de operao
(Pynchon, 1966: 105 e 106).
101


Coletar e organizar dados em meio entropia e ao caos. Reunir, interpretar,
rearranjar, reprocessar a informao arquivada e, finalmente, encontrar uma forma
visual adequada para expressar as conexes entre quantidades exorbitantes e
inimaginveis de transaes financeiras, lavagem de dinheiro, esferas de influncia e
relaes obscuras entre bancos, comerciantes de armas, polticos, empresas e
governos que adquirem e mantm juntos o poder global. Quem enviou ou recebeu
dinheiro? Quem financiou o qu? Para Lombardi, todas essas operaes tratavam
como declarou em uma entrevista realizada em 1997 por Andy Mann acerca de seu
projeto pessoal de ajudar a mapear o terreno social e poltico onde eu vivo
(Wegener, 2011).
102
Fascinado com as relaes entre os nomes que pesquisava, o
artista notou que cartes de ndice no poderiam ser o melhor meio de acessar
publicamente uma sobrecarga de dados. Para desvendar as redes de poder, peas de
informao devem ser colocadas em uma estrutura diagramtica. Amigos prximos
relatam que Lombardi teve uma ideia enquanto rabiscava um guardanapo falando ao
telefone com um advogado sobre a histria de Adnan Khashoggi, comerciante de
armas da Arbia Saudita envolvido no Caso Ir-Contras. Ele percebeu que poderia
visualizar os dados arquivados traando as interrelaes entre os indivduos
investigados por meio de desenhos esquemticos, passando assim para um segundo
nvel de seu arquivo (Hobbs, 2003: 16). Em um primeiro momento, esses esquemas
equivaliam a notaes grficas como as que Walter Benjamin utilizava para
organizar o pensamento , servindo a Lombardi como um roteiro para suas pesquisas.
Em um texto no publicado, o artista explica como esses esquemas redirecionaram
seu trabalho de arquivo e passaram a constituir diagramas:


101
Stephen Wright tambm aborda essa relao entre o uso de dados por artistas e o Demnio de
Maxwell no ensaio Data's Demon (2008). Disponvel em:
<http://northeastwestsouth.net/?q=node/220>. Acesso em 19 de fevereiro de 2013.
102
Alguns trechos de depoimentos de Lombardi citados neste captulo, e tambm de seus amigos,
familiares, artistas e curadores, esto reunidos no documentrio Mark Lombardi: Death-defying Acts
of Art and Conspiracy (2011), dirigido por Mareike Wegener.

134
Inicialmente eu pretendia usar os esquemas apenas como um guia para a
minha escrita e pesquisa, mas logo decidi que este mtodo de combinao de
texto e imagem em um nico campo (chamado de desenho, diagrama ou
fluxograma, como voc preferir) realmente funcionou para mim de outras
maneiras. Ele forneceu um novo foco para o meu trabalho; tendeu a apoiar os
mesmos objetivos que a escrita para transmitir socialmente e
politicamente o uso da informao, confirmando 100% as minhas inclinaes
estticas mnima, compreensiva e um pouco iconoclasta (Lombardi in
Hobbs, 2003: 16).

A passagem do arquivo para o diagrama institui um momento importante. Os
diagramas de Lombardi so uma visualizao de seu arquivo e, portanto, so
produtores de novas visibilidades dos materiais pesquisados. Essas novas formas de
visibilidade so chamadas pelo artista e escritor Franck Leibovici de documentos
poticos. O conceito de documento potico me parece til para ilustrar como os
mapeamentos de Lombardi conseguem traduzir o contedo de seu arquivo. Essa
traduo fornece as indicaes visuais possveis de um mapeamento da circulao dos
fluxos de capital. O documento potico um artefato projetado para atender a uma
nova necessidade de informao (Hanna in Leibovici, 2007: 7). Prope uma nova
edio de um objeto ou contedo atravs da inveno de novos formatos que buscam
sintetizar os dados existentes, fornecendo uma imagem potica de um fato
aumentando a sua exposio, o entendimento sensvel e a complexidade de seus
aspectos. Assim, o contedo das caixas de cartes de ndice traduzido em um
diagrama bastante explcito (Ibidem: 15). Lombardi definiu seus documentos poticos
como estruturas narrativas, em um statement [declarao] que detalha metodologias
e escolhas conceituais:

Em 1994, comecei uma srie de desenhos que so referidos por mim como
estruturas narrativas. A maioria deles foi feita em grafite ou caneta e tinta
sobre papel. Alguns so muito grandes, medindo at 1,5 x 3,6 m. Eu os
denomino de estruturas narrativas porque cada um deles consiste em uma
rede de linhas e anotaes destinadas a transmitir uma histria, normalmente
sobre um evento recente do meu interesse, como o colapso de um grande
banco internacional, empresa comercial ou firma de investimento. Um de
meus objetivos explorar a interao de foras polticas, econmicas e

135
sociais em assuntos contemporneos. At aqui, tenho mostrado desenhos
sobre o BCCI, Lincoln Savings, World Finance of Miami, Banco do
Vaticano, Silverado Savings, Banco Castle e Trust Company das Bahamas,
Nugan Hand Limited de Sydney, Austrlia, e muito mais. Ao trabalhar com
notcias sindicalizadas e outros relatos publicados, inicio cada desenho
atravs da compilao de grandes quantidades de informaes sobre um
banco especfico, grupo financeiro ou conjunto de indivduos. Aps uma
reviso cuidadosa da literatura, eu condenso pontos essenciais em uma
coleo de anotaes e outras breves declaraes do fato, a partir do qual
uma imagem comea a surgir. Meu propsito interpretar todo o material
atravs da justaposio e montagem das anotaes em um todo unificado e
coerente. Em alguns casos, uso um conjunto de linhas paralelas empilhadas
para estabelecer uma estrutura de tempo. Relaes hierrquicas, o fluxo de
dinheiro e outros detalhes importantes so ento indicados em um sistema de
setas radiantes, linhas quebradas e assim por diante. Alguns desenhos
consistem de duas camadas de informao uma indicada em preto e outra
em vermelho. O preto representa os elementos essenciais da histria,
enquanto as aes judiciais principais, acusaes criminais ou outras aes
legais tomadas contra os participantes so mostradas em vermelho. Cada
declarao de um fato e conexo descrita no trabalho verdadeira e baseada
em informaes selecionadas inteiramente de registros pblicos.
103



Legenda com as descries das linhas e flechas usadas por Mark Lombardi em seus diagramas.

O statement de Lombardi detm-se a comentar as dimenses formais e
organizativas de seu trabalho. No entanto, ele levanta um elemento-chave para a
construo de mapeamentos crticos por artistas e ativistas, atravs de uma regra
bsica adotada por Lombardi at o final de sua vida: a de que toda a informao
mostrada nos diagramas era extrada de fontes pblicas. Em um primeiro momento,
essa opo pode parecer um detalhe puramente superficial da atividade cartogrfica,

103
Este texto recebeu o ttulo de The recent drawings: an overview, e foi publicado na edio de
nmero dois da revista Cabinet. Nova York, 2001. p. 89.

136
mas ela aponta questes importantes: como tornar visveis redes e economias
potencialmente obscuras a partir da escolha de determinadas descries e
visualidades? Qual a relao entre visibilidade e invisibilidade desses fatos, que
tambm circulam na mdia e na esfera pblica? Interpelar alguns mapeamentos de
Lombardi e suas histrias pode ajudar a responder essas perguntas.


Economia fantasma

A histria do conglomerado internacional World Finance Corporation (WFC)
comea em 1971 na cidade de Coral Gables, na Flrida. No centro administrativo
dessa corporao estava o banqueiro cubano Guillermo Hernndez-Cartaya, que em
1961 participou da Invaso da Baa dos Porcos, uma operao frustrada de exilados
anticastristas financiada pela CIA para derrubar o governo de Fidel Castro. Por sua
participao nesse episdio, Hernndez-Cartaya foi sentenciado a trs anos de priso
em Cuba. A CIA pagou cerca de US$ 50 mil para libertar Hernndez-Cartaya e o
ajudou a emigrar para os Estados Unidos. Entre 1971 e 1977, o WFC manteve
escritrios no Reino Unido, Emirados rabes, Ilhas Cayman e Antilhas Holandesas,
estabelecendo um lucro anual de bilhes de dlares (Santino, 1988). A mquina
financeira que sustentava o WFC era mantida pela ocultao da origem ilcita de
ativos ilegais, ou seja, por lavagem de dinheiro sujo e financiamentos para traficantes
de cocana colombianos e negociantes de armas. No apenas o banco mantinha uma
organizao de fachada para realizar essas operaes, como Hernndez-Cartaya era
um agente duplo. Ao mesmo tempo em que trabalhou com contrarrevolucionrios
cubanos, tambm apoiou a guerrilha de Castro e foi colaborador da CIA em misses
confidenciais. Amigo ntimo do Vice-Presidente dos Estados Unidos Nelson
Rockefeller e parceiro nos negcios do mafioso italiano Santo Trafficante Jr.,
Hernndez-Cartaya foi acusado em um tribunal em 1982 pelo crime de evaso fiscal.
Protegido pela CIA e por indivduos influentes, o banqueiro escapou das acusaes de
fraude bancria, espionagem e lavagem de dinheiro.
Lombardi estudou com profundidade a histria do WFC. Foram dezenas de
desenhos preparatrios at encontrar a melhor estrutura para expressar as conexes
insidiosas desse banco. Se nas primeiras verses de World Finance Corporation and
Associates, ca. 1970-84: Miami, Ajman, and Bogota-Caracas (Brigada 2506: Cuban

137
Anti-Castro Bay of Pigs Veteran) havia uma linha do tempo para narrar uma histria
linear, tal operao foi abandonada em mapas posteriores. A stima e ltima verso
desse diagrama, concluda em 1999, mimetiza um percurso planetrio. Imagine os
grandes descobridores do Renascimento desenhando as rotas de navegao em um
mapa com as representaes do Novo Mundo. Agora imagine se esse mapa fosse
completamente apagado, permanecendo apenas as linhas traadas sobre um espao
em branco. O resultado um planeta feito de vestgios, onde o vazio do desconhecido
acentua os limites do conhecimento. As prticas que produziram esses vestgios
enunciados por Lombardi nos trazem uma maneira concreta de entender um sistema
econmico corrupto. Hernndez-Cartaya aparece conectado ao WFC com uma linha
de controle. Um texto em vermelho informa sobre o julgamento de 1982, onde o
banqueiro foi culpado pelo crime de evaso fiscal e sentenciado a cinco anos de
priso. Hernndez-Cartaya apontado como um personagem secundrio nessa trama.
O ncleo do diagrama o WFC, onde mltiplas linhas de influncia, de associaes e
de emprstimos so lanadas para filiar-se a outros atores (bancos, traficantes e
governos).
Uma forma grfica semelhante a de World Finance Corporation and
Associates foi empregada no diagrama Oliver North, Lake Resources of Panama and
the Iran-Contra Operation, ca. 1984-86, (4th version), 1999. Dessa vez, o nome de
Oliver North, ex-tenente coronel e chefe do Conselho de Segurana Nacional, que
aparece conectado a linhas que traam o seu envolvimento na operao que resultou
no Caso Ir-Contras. North esteve frente da coordenao de um plano secreto de
venda de armas ao Ir durante o governo Reagan para assegurar a libertao de refns
mantidos pelo Hezbol. O dinheiro obtido com o trfico de armas foi desviado com a
ajuda de uma empresa fantasma localizada no Panam, a Lake Resources, e usado
para financiar grupos contratrrevolucionrios (os Contras) que se opuseram ao
governo da Frente Sandinista de Libertao Nacional, no poder desde 1979 na
Nicargua. Em um testemunho realizado no Congresso dos Estados Unidos em 1986,
North mentiu sobre suas operaes ilegais, mas o esquema foi revelado pela imprensa
nesse mesmo ano.

138

Fluxograma desenhado por Oliver North em 1986 para mostrar uma rede de 23 empresas de fachada
organizada por ele para fornecer recursos financeiros e armamentos para os Contras. Lombardi teve
acesso a este diagrama em um informe publicado em 1987, e copias foram includas em seu arquivo.


Mark Lombardi. Oliver North, Lake Resources of Panama and the Iran-Contra Operation, ca. 1984-
86, (4th version), 1999. 1,6 x 2,1 m. O nome de Oliver North est no alto do diagrama a esquerda.
Fontes das imagens: Mark Lombardi: Global Networks, 2003.
Mark Lombardi. World Finance Corporation and Associates, ca. 1970-84: Miami, Ajman, and Bogota-Caracas (Brigada 2506: Cuban Anti-Castro Bay of Pigs Veteran), (7th version), 1999.
1,75 x 2,13 m. Fonte da imagem: Mark Lombardi: Global Networks, 2003.
139

140

Mark Lombardi. World Finance Corporation and Associates. Detalhe da quarta verso realizada em
1997, onde o World Finance Corporation aparece no incio da linha no tempo.
Fonte da imagem: Mark Lombardi: Global Networks, 2003.

Na arquitetura desses diagramas, a informao no est sujeita ao formalismo
e nem o formalismo enfraquece a informao estetizando-a. No h uma relao
direta entre a quantidade de informao e a dificuldade de sua leitura.
104
H, todavia,
uma sntese entre forma esttica e contedo, um minimalismo conceitual usado para
mostrar as mltiplas dimenses de uma histria. Mas, se esses desenhos elpticos
sugerem o abandono da diacronia a favor da estrutura de um enxame, ou uma
metfora das redes criminosas como grandes crculos viciosos, os eixos temporais que
aparecem em outros diagramas, e do suporte a setas e arcos sobrecarregados de fatos,
parecem estar prontos a desabar com tanta informao. O potencial poltico das
estruturas narrativas est na tenso entre a delicadeza de suas linhas e a projeo de
um contedo perturbador. Lombardi tinha clareza de que o peso social e poltico dos
temas poderia sobrecarregar de forma paradoxal os elementos formais. Como
enxergar a violncia que se incorpora beleza dessas imagens? Monumentais e
fludos, esses diagramas formam um verdadeiro atlas panormico de escndalos
ocorridos nos ltimos cinquenta anos.
105
Em Inner Sanctum: The Pope and his

104
Como observa o professor Edward Tufte em uma das passagens do documentrio Mark Lombardi:
Death-defying Acts of Art and Conspiracy.
105
Aps dois anos de pesquisa, Lombardi concluiu em 1989 um manuscrito de 540 pginas
datilografadas intitulado Panorama: The Atlas of Romantic Art (1787-1862). Esse manuscrito sobre

141
Bankers Michele Sindona and Roberto Calvi, ca. 1959-82 (5th Version), 1998,
Lombardi sinaliza como o grande protagonista desse mapeamento o banqueiro
italiano Michele Sindona, que controlou o Franklin National Bank nos Estados
Unidos e tinha ligaes com uma organizao secreta. Conhecido no meio de
investidores e banqueiros como Tubaro, Sindona foi membro da loja manica
clandestina Propaganda Due (P2), dirigida pelo investidor Licio Gelli.
106
Na dcada
de 1970, o Papa Paulo VI pediu a Sindona que fosse o assessor financeiro do Instituto
de Obras Religiosas (IOR) como conhecido o Banco do Vaticano na poca
dirigido pelo Monsenhor Paul Marcinkus. A unio entre Marcinkus e Sindona
possibilitou que o IOR lavasse dinheiro para mafiosos, membros da loja P2,
empresrios e polticos. Foi Marcinkus que permitiu que um outro membro da loja
manica comandada por Gelli e prximo a Sindona, o banqueiro Roberto Calvi,
chegasse presidncia do Banco Ambrosiano em 1975, sendo o IOR seu principal
acionista. Atravs do Banco Ambrosiano, o Vaticano financiou secretamente o
movimento anticomunista Solidariedade na Polnia, a Opus Dei na Espanha e na
Amrica Latina e os Contras na Nicargua. Calvi e Sindona provocaram o colapso do
IOR em 1981 e a quebra do Banco Ambrosiano em 1982, com dvidas que chegaram,
aproximadamente, ao valor de US$ 1,5 bilho.
107

A fora expositiva de um diagrama como Inner Sanctum est na dramaticidade
com a qual a informao de uma rede social com laos fortes e fracos
108
distribuda

pinturas panormicas j revela os indcios que levaram Lombardi a trabalhar com suas estruturas
narrativas, procurando mostrar uma viso sintica sobre um determinado acontecimento histrico, mas
substituindo a figurao pelos nomes de indivduos e a ao de uma cena pelas conexes.
106
Durante a Segunda Guerra Mundial, Gelli foi agente do governo Fascista de Mussolini, e depois
colaborador da CIA e da Organizao do Tratado do Atlntico Norte (OTAN) na Operao Gldio
durante a Guerra Fria, uma organizao clandestina stay behind [ficar atrs], usada para enfraquecer a
influncia comunista na Europa Ocidental.
107
Em junho de 1982, Calvi apareceu enforcado em uma ponte em Londres, provavelmente
assassinado pela mfia. Sindona foi condenado priso perptua em 1986 pelo assassinato de Giorgio
Ambrosoli, advogado que investigou as quebras dos bancos Franklin National Bank e o Banca Privata
Finanziaria, comprado por Sindona. Sindona morreu envenenado na priso em 1986, ao ingerir caf
contendo cianeto. Existem ainda muitas especulaes sobre a morte do Papa Joo Paulo I, em 1978, ter
sido causada por envenenamento devido as suas investigaes sobre o Banco Ambrosiano. Uma
esclarecedora reportagem realizada em 2011 por Alessandro Righi e Emanuele Piano, reprteres da Al
Jazeera, mostrou os escndalos envolvendo o IOR e o Banco Ambrosiano. Ver Vatican Inc..
Disponvel em:
<http://www.aljazeera.com/programmes/peopleandpower/2011/04/201142773623970335.html>.
Acesso em 19 de fevereiro de 2013.
108
Em um artigo publicado em 1973, Mark Granovetter discute as dinmicas das relaes sociais a
partir das definies de laos fortes e laos fracos. Enquanto os laos fortes se caracterizam por
relaes mais densas, prximas e ntimas entre as pessoas (como amigos e familiares), com as quais
existe um maior contato e afinidade, os laos fracos do-se atravs de uma relao dispersa em uma
rede, conectando vrios outros indivduos e grupos. Ver The Strength of Weak Ties, in The American

142
em termos de energias variadas, atravs de arcos e curvas lembrando uma partitura
musical (Hobbs, 2003: 45). Das notas mais densas como Michele Sindona, IOR,
Propaganda Due, at as de menor intensidade, a profuso de semicolcheias e o
aspecto denso de sua estrutura expressam a execuo de uma pea musical complexa
(Leibovici, 2007: 42). A linha traada por Lombardi cumpre um papel rtmico que
desponta sobre a folha conectando os elementos e balanceando a informao. Aqui,
sua aproximao com Fahlstrm inevitvel, no somente pela presena do
movimento musical em sua obra, mas porque as linhas de World Map tambm tm
implicaes polticas e tratam de produzir o movimento fludo das formas dos
continentes imaginrios carregados de dados (Olsson, 2000).

Mark Lombardi. Inner Sanctum: The Pope and his Bankers Michele Sindona and Roberto Calvi, ca.
1959-82 (5th Version), 1998. 1,43 x 3,2 m. Fonte da imagem: Mark Lombardi: Global Networks, 2003.

Lombardi compreendeu que as quebras de instituies bancrias so o
momento oportuno para examinar os negcios conduzidos a portas fechadas por
pessoas com poder ou acesso a elites polticas. Ele no apenas se utiliza desse
momento como um meio para tornar claros escndalos nebulosos, mas tambm para
inverter e transformar o vocabulrio corporativo dos grficos do mundo dos negcios
e sociogramas das empresas. Afinal, como nos lembra o Bureau dtudes, se a
delineao administrativa da sociedade fez-se atravs do uso de fluxogramas e
organogramas, e que essa forma particular de representao decorre da organizao
militar (in Wright, 2006: 80), as estruturas narrativas tambm desestabilizam o poder
exercido em diagramas que servem aos interesses dominantes.
Nos anos 1960 e 1970, artistas conceituas utilizaram diagramas e grficos para

Journal of Sociology, Volume 78, Nmero 6, maio de 1973. pp. 1360-1380. No caso dos diagramas de
Mark Lombardi, personagens como Oliver North, James Barth e Michele Sindona so mostrados como
ns de grande conectividade e presena de laos fortes, mas principalmente fracos no que tangem suas
conexes com outros grupos e uma influncia sobre uma rede.

143
identificar operaes financeiras e mecanismos administrativos, provando que os
espaos dos museus no so neutros e no esto fora das situaes sociais que os
cercam. O caso mais emblemtico foi o trabalho de investigao conduzido por Hans
Haacke, artista que foi uma referncia para Lombardi. Os negcios imobilirios
escusos administrados em Nova York pelo proprietrio Harry Shapolsky e sua famlia
foram mostrados por Haacke na obra Shapolsky et al. Manhattan Real Estate
Holdings, A Real Time Social System, as of May 1, 1971 (1971). Atravs de 142
fotografias individuais acompanhadas por textos datilografados sobre os cortios
localizados nos bairros de Lower East Side e Harlem, dois mapas dessas regies e seis
grficos que sintetizam dados de transaes financeiras, vendas e hipotecas de cada
um dos prdios em um perodo de vinte anos, a obra expe a concentrao dessas
propriedades nas mos de Shapolsky e seus associados, revelando uma rede obscura
de laos familiares e empresas fictcias que escondem as identidades dos proprietrios
principais (Deutsche, 1996: 177).
109
Haacke tambm se valeu de fontes pblicas em
arquivos e jornais para rastrear os dados de cada propriedade e produzir um sistema
social em processo sobre o controle imobilirio de um nico grupo em Nova York.
Trs anos antes de Shapolsky et al. Manhattan Real Estate Holdings, artistas
de Rosrio e Buenos Aires dissociados das instituies artsticas oficiais, viajaram at
a provncia argentina de Tucumn para documentar em fotos, depoimentos em udio e
filmes a crise vivida pelos moradores dessa regio, agravada pelo fechamento dos
engenhos aucareiros e silenciada pelos meios de comunicao que noticiavam uma
falsa campanha de industrializao arquitetada pelo governo militar do General
Ongana. A proposta desses artistas foi produzir um circuito de contrainformao
sobre a falsidade dessa campanha. Em fases distintas, o projeto Tucumn Arde
articulou em seu momento final uma exposio fora dos circuitos artsticos
convencionais, realizando-a na sede da organizao sindical da Central Geral dos
Trabalhadores Argentinos (CGT) em Rosrio, em 3 de novembro de 1968. A
exposio funcionou como prova da investigao coletiva e da pesquisa de dados e
informaes que corrigiram as manipulaes da imprensa e comprovaram o
ocultamento da misria da provncia (Mesquita, 2011: 101). Alm de fotografias,

109
Shapolsky et al. Manhattan Real Estate Holdings foi uma das trs obras que Haacke realizou para
uma exposio individual no museu Guggenheim de Nova York, em abril de 1971. Semanas antes da
inaugurao, a exposio foi cancelada por Thomas Messer, diretor do Guggenheim, que disse que
Haacke estava produzindo esses trabalhos como uma forma de jornalismo de escndalos, usando a
arte para alcanar fins polticos. Ver DEUTSCHE, Rosalyn. Evictions: Art and Spatial Politics.
Cambridge: MIT Press, 1996.

144
gravaes, estatsticas, documentos e notcias de jornal compiladas para mostrar
distores e omisses, o pblico visitante tambm encontrou diagramas desenhados
por estudantes que trabalharam na montagem em Rosrio, e que mostravam vnculos
entre os engenhos de Tucumn, o governo de Ongana e corporaes como a
Monsanto, presente j naquela poca no territrio argentino (Longoni e Mestman,
2008). No h dvidas de que Tucumn Arde, mesmo com sua grande precariedade
em termos de materiais, antecedeu uma srie de prticas de arte ativista realizadas
dcadas depois no tocante aos experimentos de investigao multidisciplinar,
construo de arquivos, apropriao subversiva da mdia e organizao poltica dos
movimentos sociais. A presena desses diagramas na exposio corrobora com a
natureza crtica e ousada de Tucumn Arde at os dias de hoje.
Mapeamentos disponveis na internet transportam para o virtual as
experimentaes diagramticas de grficos relacionais e sistemas sociais, tornando-se
um ponto de partida para investigaes mais informais. Um projeto como They Rule
[http://www.theyrule.net], de Josh On e o coletivo Futurefarmers, nos ajuda a
cartografar o poder acumulado pelos oligoplios da classe dominante formada h anos
pelas mesmas corporaes capitalistas controlando a maioria dos setores da economia.
Ainda que de maneira menos aprofundada que a complexidade das investigaes
realizadas por Lombardi, desconsiderando tambm a possibilidade de incluir eventos
que contriburam para a formao das redes mapeadas, They Rule permite ao usurio
explorar em sua interface os laos fortes e fracos que unem as maiores empresas e
universidades dos Estados Unidos atravs de diretores e conselheiros associados a
mais de uma corporao. Mesmo que as empresas sejam concorrentes, seus diretores
percorrem e compartilham as cadeiras das instituies mais poderosas do planeta.
Podemos escolher quais empresas queremos ver conectadas usando os vnculos entre
os diretores. O usurio acessa um banco de dados atualizado at 2004 e centenas de
redes aparecem ligando pequenos cones simbolizados por mesas e indivduos
engravatados, oferecendo a opo de darmos a forma visual que quisermos a esses
diagramas. Podemos navegar pelas conexes, aumentando os ns e acrescentando
outras relaes e atores. Novos mapas podem ser salvos no diretrio do site e seus
endereos enviados por correio eletrnico a outras pessoas.

145

Josh On. They Rule [http://www.theyrule.net], 2001-2004.

Hans Haacke. Shapolsky et al. Manhattan Real Estate Holdings (1971). Este grfico mostra as
transaes financeiras realizadas dentro do grupo comandado por Harry Shapolsky.
Fonte da imagem: Evictions, 1996.

146

Um dos diagramas da exposio Tucumn Arde em Rosrio, novembro de 1968. Este organograma
mostra a Monsanto relacionada com fbricas, engenhos e refinarias locais.
Imagem cortesia de Graciela Carnevale.




147
Quando artistas e ativistas passam a investigar e mapear os interesses
financeiros de empresas e governos, a origem dos lucros de especuladores e os
monoplios de pequenos grupos, ou as causas e consequncias das fuses e colapsos
de bancos e corporaes, retomam em suas prticas uma pergunta feita pelo poeta e
ativista Joshua Clover (2009): ser que o capital tem uma potica em sentido estrito?
A questo de Clover encontra dilogo com Franco Bifo Berardi (2012), que observa
que a virtualizao do dinheiro parte da tendncia do processo de abstrao do
capitalismo contemporneo. Para ele, dinheiro e linguagem no so nada alm de
smbolos, mas eles tm o poder de mover absolutamente tudo. A poesia o excesso
de linguagem, o recurso escondido que nos permite passar de um paradigma a
outro, criando novos caminhos de significao e produzindo uma reativao da
relao entre o tempo e uma sensibilidade que expe o que no pode ser verbalizado.
Arte, terapia e ao poltica devem ativar uma nova sensibilidade, ressalta Bifo.
Ainda assim, a arte contempornea transformou-se em uma commodity
disputada pelos financistas que querem diversificar seus investimentos. A exploso do
mercado de arte tambm resultado da expanso do capital financeiro na economia
global (Gillian in Sholette e Ressler, 2013: 74). Bancos e empresas compram grandes
colees e patrocinam projetos culturais, museus e exposies internacionais.
Algumas das obras adquiridas podem ser exibidas nos ambientes empresariais, ou
guardadas dentro de cofres. Corporaes no se interessam por arte apenas porque
como mostra a pesquisadora Chin-Tao Wu (2006: 277) ela uma moeda de valor
simblico usada no jogo publicitrio para individualizar uma marca, construir uma
imagem esclarecida para diferenciar-se dos competidores e impressionar o pblico
consumidor. Ocorre que os contedos polticos de muitas obras e mapas so
valorizados pelos mesmos indivduos e grupos que esto implicados nessas
cartografias. Hoje, verses de World Map e de outros trabalhos de Fahlstrm fazem
parte da coleo de um dos bancos multinacionais mais poderosos do mundo, o J.P.
Morgan Chase.
110
Fahlstrm chegou a ser chamado de radical chic e criticado por

110
Segundo a lista de obras que est no catlogo da Bienal do Mercosul de 2007. Ver BESSA, Antonio
Sergio e PREZ-BARREIRO, Gabriel. yvind Fahlstrm: Mapas. Exposio Monogrfica. Porto
Alegre: Fundao Bienal do Mercosul, 2007. O banco J.P. Morgan recebeu apoio do Pentgono para a
explorao de minrios no Oriente Mdio e se beneficiou das polticas do Banco Mundial quando este
foi dirigido por Robert McNamara, Secretrio de Defesa dos Estados Unidos durante a Guerra do
Vietn. Fahlstrm colocou McNamara como um dos personagens da instalao World Bank (1971).

148
vender arte radical a colecionadores ricos e instituies.
111
Uma cena no
documentrio de Mareike Wegener sobre Lombardi, Death-defying Acts of Art and
Conspiracy (2011), mostra a quinta verso do diagrama Charles Keating, ACC, and
Lincoln Savings & Loan, Phoenix AZ-Irvine CA, ca. 1979-90 (1998) exposta na
parede de uma sala que parece ser a de uma firma de investimentos. Afinal, para onde
os trabalhadores dessas empresas esto olhando enquanto fazem negcios e operam
no mercado financeiro?
Um ponto relevante colocado por David Graeber que a arte contempornea
tornou-se um apndice do capital no exatamente assumindo a natureza das finanas,
mas seguindo-a atravs de galerias, museus e atelis que proliferam ao redor dos
bairros gentrificados das cidades globais onde os financistas vivem e trabalham. Para
Graeber, a arte contempornea tem um charme todo especial para os financistas
porque ela permite um tipo de curto-circuito no processo normal de criao de valor
[...], onde as mediaes entre o mundo proletrio da produo material e as elegantes
alturas do capital fictcio so, essencialmente, arrancadas (Graeber, 2011a: 94 e 95).
Os banqueiros e investidores que adquirem mapas de artistas e obras contemporneas
tambm dependem da criao de instrumentos financeiros complexos com a ajuda de
novas tecnologias. A financeirizao da economia foi a maneira encontrada pelos
capitalistas h mais de trs dcadas para oferecer proteo aos investidores por meio
de opes, futuros e derivativos, ao mesmo tempo em que esses instrumentos indicam
um grande nvel de incerteza no mercado. A financeirizao pode elevar os preos de
matrias primas como alimentos e petrleo, produzir bolhas especulativas e ser usada
para enfraquecer a luta dos trabalhadores (Caffentzis in Team Colors Collective,
2010: 276). Com a complexidade dos mercados e de tantas mediaes, as elegantes
alturas do capital fictcio tornaram-se mais abstratas e perderam qualquer relao com
um produto fsico ou mercadoria, sendo o inverso ou a alienao de qualquer
condio de uma economia moral produtiva baseada nos princpios de cooperao e

111
Fahlstrm defendeu-se em um texto escrito em maio de 1973: Algumas pessoas tm me criticado
por tentar vender arte radical a pessoas ricas e instituies do Ocidente. Com o mesmo argumento,
Costa-Gavras no deveria ter feito Estado de Stio como filme comercial, alcanando um pblico mais
amplo. Ou Peter Weiss deveria ser reprovado por receber royalties de peas sobre Vietn e Trotsky. O
artista visual do Ocidente s pode alcanar um pblico mais amplo atravs das galerias. S depois de
ser conhecido atravs de exposies em galerias, ele aparecer em museus, em edies impressas e
livros de arte. Idealmente, eu gostaria de ser capaz de vender originais caros o suficiente para pagar a
fabricao de mltiplos de massa, grandes edies sem assinatura disponveis pelo preo de um disco
ou um livro, e criar um sistema de distribuio alternativo. AVERY-FAHLSTRM, Sharon (ed.).
yvind Fahlstrm: Die Installationen. Ostfildern: Cantz, 1995. p. 78.

149
ajuda mtua em um sistema baseado em instituies autnomas e preocupaes ticas
sem abstraes ditadas pelo mercado.
112
A livre flutuao do capital financeiro o
separa de sua geografia produtiva (Jameson: 1997: 251). Entender essas flutuaes no
ritmo do mercado e do mundo das finanas o que compreende um trabalho crtico de
dataesttica, que busca transformar grandes quantidades de dados em informaes
visuais sobre a (ir)racionalidade da economia especulativa. preciso, ainda assim,
levantar algumas perguntas a partir dessas prticas: o capital tem alguma forma na era
da abstrao financeira? Qual a imagem da crise? Como discutir sobre uma esfera
onde h anos as pessoas tm ouvido falar de inovaes financeiras sem ao menos
saber o que elas significam? Segundo Graeber (2011b: 15), os novos mercados de
derivativos so to sofisticados que casas de investimentos chegaram a contratar
astrofsicos para executar programas de troca que nem mesmo os financistas puderam
compreender.
Existe uma potica no trabalho de Lombardi e de outros artistas que ocupam-
se em decifrar a totalidade incompreensvel da circulao do capital e o mundo que
est sendo remodelado em sua imagem (Clover, 2009) e por meio dos efeitos de sua
crise. Esse mundo descrito por Jameson (1997: 260) como um ciberespao onde o
dinheiro atingiu sua desmaterializao final, como as mensagens que passam
instantaneamente de um ponto para o outro cruzando o globo. A partir da pergunta
com o que a crise econmica global se parece?, Lize Mogel convidou os
participantes de uma oficina realizada na cidade de Utrecht, Holanda, para que
desenhassem a forma de um processo que vai alm da representao. Em 130
desenhos, a artista reuniu diagramas que descreveram a crise econmica como a
imagem de um tornado, de um banco em chamas, de um frasco de veneno ou de uma
tempestade provocada por catstrofes, guerras e investimentos. A proposta de Mogel
permitiu que os participantes criassem visualizaes distintas das anlises dos
economistas e estrategistas polticos, encontrando uma linguagem prpria para
descrever a crise neoliberal e suas consequncias catastrficas sobre a natureza e a
precariedade social.


112
Ver BOOKCHIN, Murray. Market Economy or Moral Economy?, in The Modern Crisis.
Montreal: Black Rose Books, 1986. pp. 77-97.

150

Lize Mogel. Um dos desenhos da srie reproduzidos do livro Diagrams for a Crisis, 2009.

O imaginrio do capital financeiro est incorporado s telas dos computadores
que capturam e modulam o desejo das pessoas (Holmes, 2009: 132). As interaes
entre indivduos, objetos tecnolgicos e novos ambientes empresariais so descritas
pelos socilogos Karin Knorr Cetina e Urs Bruegger como um dos aspectos das
relaes ps-sociais. Os traders, profissionais que passam todos os dias trabalhando
atravs de uma tela que aglutina e contextualiza em um nico quadro o cenrio de um
mercado global invisvel, permanecem isolados do contato humano mais estreito. O
mercado financeiro tornou-se disponvel, manipulvel e identificvel nessas telas,
permitindo aos traders receber informaes, preos e interesses, tornando-os
jogadores de redes sobrepostas (Cetina e Bruegger, 2002: 162-164). Enquanto os
traders operam de forma recproca conferindo a evoluo dos mesmos indicadores
econmicos em conversas por telefone e e-mail, usando agncias de notcias e um

151
sistema de transaes que os mantm prximos entre si, ainda que dispersos
geograficamente (Holmes, 2009: 130), surge por cima de suas cabeas uma galxia
com muitas estrelas. um universo especulativo com o nome de Black Shoals, uma
instalao criada pelos artistas Lise Autogena e Joshua Portway
113
, onde os dados do
mercado de aes que chegam em tempo real so traduzidos atravs de um software
na imagem de um planetrio. Enquanto as estrelas mais brilhantes so as empresas
com a maior cotao diria, algumas perdem o brilho de acordo com as dinmicas do
mercado e outras surgem com uma maior intensidade provocada pelas mudanas de
cotizao (Canet, Rodrguez e Beunza, 2006: 27). A instalao nos permite at
mesmo especular sobre o lugar onde se encontra, entre tantas estrelas corporativas, a
produo social oculta dos traders trabalhando durante longas horas para os
financistas.
Black Shoals um ecossistema artificial desprovido de recursos naturais e
povoado por criaturas projetadas por algoritmos desenvolvidos pelo pesquisador Cefn
Hoile. As criaturas que se alimentam das energias das estrelas devem competir umas
com as outras para sobreviver dentro desse planetrio virtual. Se o mercado est em
queda, as criaturas morrem. Tanto a sobrevivncia das criaturas como o sucesso do
mercado financeiro parecem depender da capacidade de prever e controlar um sistema
administrando o seu risco (Raley, 2009: 145). Segundo Holie, o relacionamento das
criaturas com seu mundo artificial de estrelas uma imagem espelho de nossa relao
com os mercados financeiros elas se esforam para sobreviver competindo umas
com as outras.
114
Essas relaes mostradas na obra so tambm uma crtica aos
traders que negociam em um mercado virtual altamente disputado e uma metfora do
modelo predatrio do neoliberalismo. Se as finanas fazem das grandes metrpoles as
suas cidades abstratas, elas tambm erguem um imprio transnacional onde suas
criaturas competem entre si por pedaos valiosos de terra, destroem os smbolos dos
opositores, conduzem guerras sangrentas para controlar o valor de recursos naturais e
mobilizam naes inteiras com a desculpa de combater os seus inimigos. Protegidos
pela segurana no alto de grandes arranha-cus corporativos, apertam as mos de seus
algozes para fazer negcios e estreitar laos financeiros.

113
O nome Black Shoals faz referncia Frmula de Black-Scholes, criada em 1973 por Fisher Black,
Myron Scholes e Robert Merton, e que permite calcular o valor exato de uma opo, sendo essa opo
um instrumento financeiro derivativo, oferecendo o mnimo de risco possvel ao investidor.
114
HOILE, Cefn. Black Shoals: Evolving Organisms in a World of Financial Data, sem data.
Disponvel em: <http://www.blackshoals.net/ALife.html>. Acesso em 1 de maro de 2013.

152

Detalhe das estrelas corporativas de Black Shoals.
Fonte da imagem: Black Shoals - http://www.blackshoals.net.


Lise Autogena e Joshua Portway. Black Shoals. Instalao exibida na Tate Gallery em 2001.
Fonte da imagem: Black Shoals - http://www.blackshoals.net.


153
Uma das estruturas narrativas de Lombardi captura os detalhes da histria de
um desses imprios, retratada a partir das finanas da famlia Bush desde 1979
quando seus afiliados fundaram no Texas a companhia petrolfera Arbusto Energy
at a invaso do Kuwait em 1990. Trs eixos horizontais demarcam as cronologias de
trs companhias adquiridas pela famlia e seus associados (alm da Arbusto, a
Spectrum 7 Energy Corp. e a Harken Energy).
115
Essas linhas parecem ocupar-se da
mesma funo exercida pelos grficos financeiros registrando altos e baixos das
empresas. Esse diagrama, nomeado por Lombardi de George W. Bush, Harken
Energy, and Jackson Stephens, ca. 197990 (5th version), 1999, exige que
dediquemos ateno em notar os nomes de alguns dos arquitetos desse imprio. O
desconhecido James R. Bath aparece com o maior nmero de afiliaes de influncia
ou controle. Bath foi nada menos que um dos diretores do Banco de Crdito e
Comrcio Internacional (BCCI). Amigo de George W. Bush desde os tempos em que
serviram a Guarda Area Nacional do Texas nos anos 1970, Bath foi um dos
proprietrios da Arbusto Energy com Bush e representante comercial nos Estados
Unidos do investidor saudita Salem bin Laden. Abdullah Taha Bakhsh, acionista do
BCCI e scio do diretor desse banco, o empresrio Khalid bin Mahfouz, adquiriu
aes da Harken Energy em 1987 aps um emprstimo realizado pelo banqueiro
Jackson Stephens, contornando algumas perdas ocorridas na empresa por conta das
baixas no mercado de petrleo. Foi apenas uma questo de tempo para que Bush se
recuperasse dos problemas financeiros.
Lombardi oferece a concluso dessa histria: Bush resgata o lucro. Em 22
de junho de 1990, Bush vendeu aes da Harken Energy antes que elas despencassem,
conseguindo um total de US$ 848.560 e desrespeitando um documento que havia
assinado declarando que no venderia nenhuma ao da empresa em um perodo de
seis meses. Em agosto de 1990, a Harken anunciou uma perda de US$ 23.2 milhes,
mas Bush estava tranquilo. Com o pai na presidncia, soldados norte-americanos
foram enviados Arbia Saudita para controlar os campos de petrleo ameaados
pelas tropas de Saddam Hussein. Bush s informou a venda das aes Comisso
Americana de Operaes em Bolsa (SEC) meses depois com o fim da Guerra do

115
A Arbusto Energy passou a chamar-se Bush Exploration no ano seguinte de George H. W. Bush ter
se tornado vice-presidente. Com o colapso da companhia em 1984, a Bush Exploration fundiu-se com a
Spectrum 7. Com uma perda aproximada de US$ 1,5 milho em 1985, a Spectrum 7 foi vendia para a
Harken Energy em 1986, por US$ 2,2 milhes. Bush tornou-se um dos diretores e consultor financeiro
da Harken, recebendo cerca de US$ 500 mil em aes.

154
Golfo. Em 1991, a SEC realizou uma investigao com a suspeita de que ele teria se
beneficiado de informaes privilegiadas do mercado, mas o processo foi
arquivado.
116

Essa sociedade de financistas, polticos norte-americanos e investidores
sauditas se completa com a incluso de uma pea-chave no diagrama de Lombardi,
fundamental para os fatos que mudaram o mundo na dcada seguinte: o nome de
Osama bin Laden, irmo mais novo de Salem e ex-agente da CIA infiltrado no
Afeganisto em 1979 para combater a ocupao sovitica. Duas semanas aps os
atentados s Torres Gmeas, Bush assinou uma ordem para congelar os bens de todas
as corporaes que fizessem negcios com Osama bin Laden e golpear a base
financeira da al-Qaeda. Se voc faz negcios com terroristas, se voc apoia ou
patrocina, no ter negcios dentro dos Estados Unidos da Amrica
117
, afirmou o
presidente, mas nada foi dito sobre seu antigo investidor e irmo de bin Laden. A
prxima invaso militar ianque seria em maro de 2003 no Iraque. A violncia do
capital desvendada em diagramas como George W. Bush, Harken Energy, and
Jackson Stephens acentua uma crise entre a beleza celestial de suas composies e as
perturbaes polticas do sublime. A anlise que o crtico cultural Gene Ray faz das
sensaes de terror agravadas pelo sublime que esse seria o sentimento mais
prximo do trauma poltico sofrido por um pas como os Estados Unidos. Estamos
repetindo e encenando o nosso trauma na forma de Guerra ao Terror. A eterna
guerra permanente para o estilo americano de Justia Infinita no a busca racional
para as condies de segurana mtua; o sintoma da nossa incapacidade global de se
lamentar (Ray, 2005: 4). A arte de Lombardi mostra uma grande capacidade de
simbolizar e narrar esse trauma.








116
Ver TRAN, Mark. Bush and Harken Energy, 2002. Disponvel em:
<http://www.guardian.co.uk/world/2002/jul/10/qanda.usa>. Acesso em 9 de maro de 2013.
117
Bush pede congelamento mundial de contas de Bin Laden, 24/09/2001. Disponvel em:
<http://www1.folha.uol.com.br/folha/reuters/ult112u6171.shtml>. Acesso em 7 de maro de 2013.
Mark Lombardi. George W. Bush, Harken Energy, and Jackson Stephens, ca. 197990 (5th version), 1999. 0,60 x 1,21 m. Fonte da imagem: Mark Lombardi: Global Networks, 2003. 155

156
Constelaes perversas

As estruturas narrativas de Lombardi projetam grandes constelaes em um
planetrio de relaes perversas sobre a poltica e o capital. Constelaes so linhas
imaginrias que desenhamos entre as estrelas, descreve Rebecca Solnit. So as
leituras que fazemos do cu, so as histrias que contamos. Constelaes nos
orientam, nos do um meio de navegar, de cruzar a Terra. Imagine as linhas
desenhadas entre as estrelas como estradas, como rotas para a imaginao percorrer
(Solnit, 2007: 165). As linhas que imaginamos entre as estrelas exercem uma funo
indicativa similar aos traados que apontam as rotas de um mapa. Tim Ingold (2007:
49) nos alerta que linhas invisveis podem ter consequncias reais para as pessoas. Os
mapas que expem os percursos de redes ocultas, rotas secretas e abstraes do
mundo financeiro so reais e impactantes.
Em 22 de maro de 2000, Lombardi foi encontrado morto em seu
apartamento, um dia antes de completar 49 anos. A polcia revelou a hiptese de um
suicdio por enforcamento. Familiares contam que alm do abalo sofrido com o
trmino de um relacionamento, ele dizia estar sendo perseguido. Por conta da
natureza de seu trabalho, no sabemos se isso era verdade, ou se era apenas parte de
seu estado mental, relatou um dos parentes do artista (Wegener, 2011). Semanas
antes de sua morte, Lombardi perdeu uma verso do diagrama BCCI-ICIC & FAB,
1972-91 em um acidente com o sistema de asperso de seu apartamento. Durante
alguns dias, trabalhou ininterruptamente para refazer o desenho. Essa verso final foi
exibida na exposio coletiva Greater New York: New Art in New York Now,
inaugurada no museu P.S.1 em 27 de fevereiro de 2000 e mostrada com vrios
esboos e cartes de ndice de seu arquivo.
A quarta verso da obra sobre o Banco de Crdito e Comrcio Internacional
(BCCI) foi o ltimo trabalho de Lombardi e o seu diagrama mais poderoso, pois ele
inclui indivduos e corporaes que esto em outros mapeamentos e expande as
conexes de uma rede social muito mais ampla. Em um papel de 3,5 m de largura,
Lombardi estruturou quatro linhas do tempo horizontais que se referem a cronologias
e associaes de quatro bancos: Banco Internacional (Washington), Financial General
Bankshares (Washington), Corporao Internacional de Crdito e Investimento (ICIC,
localizado nas ilhas Cayman) e o BCCI. Oliver North reaparece nesse mapeamento,
pois ele foi responsvel por movimentar contas fantasma no BCCI para a compra de

157
armas aos Contras na Nicargua. Atravs da Operao Ciclone, a CIA usou o BCCI
para enviar milhes de dlares aos mujahidin [combatentes] afegos durante a guerra
contra a Unio Sovitica, entre 1979 e 1989, e tambm para lavagem de dinheiro do
trfico de herona nas fronteiras do Paquisto. Osama bin Laden foi treinado pela CIA
e juntou-se aos mujahidin no Afeganisto, doando dinheiro de sua milionria empresa
de construo para aquisio de armas e recrutamento de combatentes. Nos anos
1990, bin Laden e Ayman al-Zawahiri, lder da Jihad Egpcia, decidiram levar a
guerrilha islmica para a Amrica, e a imagem desse movimento foi, mais tarde,
construda pelos Estados Unidos como uma organizao terrorista denominada de al-
Qaeda. Bin Laden financiou suas operaes usando contas offshore. Segundo
Lombardi, os centros offshore desempenham um papel chave no fortalecimento de
alianas e o desvio de fundos para chefes de Estado e seus associados. O objetivo
seria concentrar poder e dinheiro nas mos das elites locais (Lombardi in Conley e
Najafi, 2001: 87), o que no caso do BCCI deu-se atravs de financiamentos e
emprstimos a clientes como Saddam Hussein, Manuel Noriega e Ferdinando Marcos.
Fundado em setembro de 1972 em Karachi, Paquisto, por Agha Hasan
Abedi
118
, o BCCI foi criado com a ajuda financeira do Xeque Zayed bin Sultan Al
Nahyan, governante de Abu Dhabi e um dos acionistas do Bank of America (Roberts,
2000: 223). Abedi estabeleceu sua empresa com dezenas de sedes e recebeu a ajuda
de testas de ferro nos Estados Unidos. O banco foi usado por evasores fiscais,
gngsteres, traficantes, criminosos de colarinho branco, chefes de Estado, terroristas e
servios de inteligncia para lavar dinheiro sujo, realizar operaes financeiras usando
esquemas em pirmide e vender armas secretas. O BCCI provocou a maior fraude
bancria da histria. Repleto de dvidas, o banco foi fechado em 1991 por uma ao
conjunta de diversos pases, custando a seus investidores e clientes um prejuzo total
de US$ 5 bilhes (Ibidem: 225).







118
Abedi tinha a inteno de promover um banco para clientes mulumanos e de outros pases que se
sentissem relegados a segundo plano pelas instituies ocidentais.
Mark Lombardi. BCCI-ICIC & FAB, 1972-91 (4th version), 1996-2000 (detalhe). 1,3 x 3,5 m. Fonte da imagem: Mark Lombardi: Global Networks, 2003. 158

159

Mark Lombardi. BCCI-ICIC & FAB, 1972-91 (4th version), 1996-2000 (detalhe).
Fonte da imagem: http://www.flickr.com/photos/marcwathieu/8528261708.

Em 17 de outubro de 2001, cinco semanas aps os ataques de 11 de Setembro,
uma agente do FBI ligou no Museu Whitney de Nova York solicitando ver uma obra
de seu acervo. A obra seria a quarta verso de BCCI-ICIC & FAB, 1972-91, a mesma
mostrada um ano antes na exposio da P.S.1. A galeria Pierogi, representante do
esplio de Lombardi, tambm recebeu uma ligao do FBI para obter informaes
sobre a obra do artista e verificar os seus arquivos. Posteriormente, o co-fundador da
Pierogi, Joe Amrhein, disse ter sido monitorado pelo governo norte-americano em
escutas telefnicas (Wegener, 2011). O FBI e o Departamento de Segurana Interna
dos Estados Unidos retiraram o diagrama sobre o BCCI das salas de exibio do
museu para uma anlise a portas fechadas.
O interesse do Escritrio Federal de Investigao sobre uma obra de arte
levanta dois pontos fundamentais para discutir a relevncia do trabalho de Lombardi.
O primeiro tem a ver em compreender exatamente que tipo de segredos a agente do
FBI pretendia encontrar nesse diagrama. Todos os dias lemos nos jornais, acessamos
na internet e acompanhamos nos noticirios reportagens sobre escndalos polticos e
financeiros, a revelao de documentos confidenciais, gravaes que so divulgadas
pela imprensa mostrando provas de esquemas de corrupo, ou livros de jornalistas
investigativos com indcios de operaes ilegais envolvendo governos e empresas.

160
Esses foram os materiais pblicos que Lombardi usou para desenvolver suas
estruturas narrativas. Como o prprio artista considerou em seu statement, cada fato
ou conexo descrita nos diagramas verdadeira e baseada em informaes
selecionadas inteiramente de registros pblicos. Essa escolha se articula com a
prpria natureza dos mapas que incorporam e refletem o poder de seus autores
(Wood, 1992: 71). O discurso poltico dos mapas enfatiza determinadas selees ou
abrangncias, privilegiando alguns aspectos da realidade e silenciando outros (Harley,
2001: 99). Brian Harley nos explica que os mapas possuem um poder interno que
no est separado do conhecimento, e exercido atravs dos processos cartogrficos
cujas funes de compilar, classificar e mostrar dados no so neutros e produzem
efeitos polticos relevantes. Um poder externo exercido por governos, instituies
e exrcitos que se utilizam de mapeamentos para propsitos administrativos e
militares (Ibidem: 112). Ambos os poderes so inseparveis.
As autoridades oficiais examinaram o desenho do BCCI na tentativa de
verificar as rotas do dinheiro enviado a bin Laden e as conexes que, segundo o FBI,
apoiavam a al-Qaeda. O maior e mais complexo mapeamento de Lombardi poderia
dar pistas sobre como visualizar as relaes financeiras que incluem doaes de
milhes de dlares recebidos por bin Laden, em 1988, do bilionrio saudita Khalid
bin Mahfouz, um dos principais acionistas do BCCI. Os agentes usaram esse
diagrama porque o seu poder interno expe com clareza e propriedade de sntese uma
srie de atributos e conexes muitas vezes invisveis na mdia, ou difceis de serem
compreendidos (Hanna in Leibovici, 2007: 16). Robert Hobbs diz que essa foi a
primeira obra de arte usada pelo governo dos Estados Unidos para verificar
informaes (Wegener, 2011), mas isso no significa que o mapa do BCCI foi
capturado pela burocracia do Estado e transformado na prova de um segredo oficial,
usado como um sintoma da inteno dos dominadores de intensificar o poder por
eles exercido ou da convico de este estar exposto a uma ameaa crescente (Weber,
2004: 196). Em realidade, o uso desse mapa pelos agentes federais mostra um grande
incmodo provocado por uma obra que expe prticas financeiras ilegais e acordos
onde Bush e outras instituies e indivduos influentes dos Estados Unidos esto
diretamente implicados como protagonistas de redes globais obscuras, outrora
mantidas em segredo atravs do silncio de determinados grupos.
A ideia de que Lombardi e outros artistas como Paglen revelam a
invisibilidade de redes, operaes financeiras ilegais e geografias ocultas deve ser

161
pensada como uma estratgia de medir a qualidade da circulao de informaes que
so balanceadas, escolhidas e mostradas como um segredo que pblico. O segredo
pblico definido por Michael Taussig (1999: 50) como algo que geralmente
conhecido, mas no pode ser articulado. A professora de cincia poltica Jodi Dean
observa que a poltica da esfera pblica est baseada na ideia de que o poder secreto
e est sempre escondido, quando na verdade sabemos dos horrveis problemas
causados por governos, bancos e corporaes que destroem o meio-ambiente e
provocam desigualdades sociais. Para Dean (2003: 110), talvez as pessoas estejam to
fascinadas com a transparncia das instituies que elas acabam perdendo a vontade
de lutar. A transparncia uma das normas do neoliberalismo econmico e tornou-se
sinnimo de boa governana, mas sua poltica carrega um grande paradoxo: quando
mais se diz que o poder transparente, mais ainda sente-se a necessidade de dizer
que ele no (Vincent, 2006). por isso que a imagem do ento Secretrio de Estado
norte-americano Colin Powell exigindo que uma reproduo em tapearia da
Guernica fosse escondida, enquanto apresentava argumentos nada convincentes para
justificar a invaso do Iraque, to reveladora.
119
A visvel reteno de uma imagem
ou segredo por um governo to crtico para o seu poder quanto qualquer contedo
que ele possa esconder (Lee, 2011b: 223). O trauma e os horrores da guerra no
podem ser silenciados encobrindo a sua imagem de fundo, e as estruturas narrativas
de Lombardi so a prova de que foras invisveis nem sempre permanecem
escondidas.
No interior da relao entre segredo e visibilidade, encontra-se o segundo
ponto fundamental sobre Lombardi. importante perceber que as estruturas
narrativas no ligam pontos, mas conectam informao para expor uma histria de
associaes. Nesse sentido, seus diagramas so grandes inventrios estelares, como
diz Mary Carruthers. Inventrios que podem ser reconstrudos de diversas maneiras,
onde o seu propsito auxiliar os seres humanos, em sua necessidade de encontrar
diferentes estrelas, a localiz-las por meio de um padro reconhecvel, recuperando
suas prprias memrias de forma segura e imediata (Carruthers, 2011: 57). A
deciso de Lombardi de recuperar, localizar e situar o que no pode ser dito uma
iniciativa vista como arriscada para alguns e perigosa para outros, mesmo sendo este
um trabalho poltico necessrio. Por causa disso, especula-se muito sobre a

119
Isso ocorreu na conferncia de imprensa de Powell em fevereiro de 2003 na ONU, onde a
reproduo em tapearia da Guernica est instalada.

162
possibilidade de Lombardi ter sido assassinado por membros das redes que
investigava, devido exposio de suas associaes e finanas.
120
Ironicamente, a
morte de um artista que definia sua obra como Death-defying acts of Art and
Conspiracy (Atos que desafiam a morte da arte e da conspirao, frase impressa
em seu carto de visitas) acabou tornando-se parte de uma histria conspiratria.
Tratar os diagramas de Lombardi como um inventrio global de redes de conspiraes
algo redutor e minimiza o seu poder poltico. Uma teoria da conspirao comea
quando algum nota que as explicaes no batem com os fatos (Vincent, 2006). A
internet um grande armazm de conspiraes, com pginas cheias de informao
sobre o governo totalitrio dos illuminati dominando o planeta, sobre a presena de
extraterrestres entre ns, sobre os segredos da morte de lderes polticos e religiosos,
ou a histria por trs da indstria farmacutica. Fatos, profecias e evidncias confusas
querem provar a verdade que no sabemos.
121

A conspirao despolitiza qualquer discurso crtico ou possibilidade de
mudana. Ela denota o que Jameson (1988) chama de onipresena do tema da
paranoia, onde tudo precisa estar necessariamente conectado para que os fatos faam
sentido. Emily Apter (2006) usa a noo de um mundo [oneworldedness] em
contraste aos paradigmas de sistema-mundo, planetaridade e transnacionalismo
como definio de um planeta como extenso de uma subjetividade vulnervel
fantasia persecutria, ao catastrofismo e monomania. Como globalizao, a noo
de um mundo denigre a soberania territorial e muitas vezes mascara sua identidade
como um outro nome para a Amrica (2006: 366). A leitura incriminatria que a
agente federal tentou fazer sobre o diagrama do BCCI cria uma falsa sensao pblica
de que as organizaes que representam a vigilncia permanente da Amrica esto
trabalhando para descobrir algo, e que essa descoberta pode justificar suas retaliaes
militares contra os inimigos da nao. Amparado por FBI, CIA e agncias de
inteligncia internacionais, Bush sabia dos motivos que levaram aos atentados de 11
de Setembro, ainda que preferisse forjar provas e espalhar medo, histeria e
desinformao na mdia para dizer que a ameaa de um ataque terrorista est em todo
o lugar (Dean, 2009).

120
Ver o comentrio Was Conspiracy Artist Mark Lombardi Suicided?, na pgina do site
conspiratrio Rumor Mill News Agency. Disponvel em: <http://www.rumormillnews.com/cgi-
bin/archive.cgi?read=42224>. Acesso em 12 de maro de 2013.
121
Por exemplo a pgina Conspire.com: http://www.conspire.com.

163

Diagrama apresentado pelo General Stanley A. McChrystal em 2009.
Fonte da imagem: http://tinyurl.com/y8a7cry

Esses equvocos e manipulaes geram uma grande sensao de paranoia e
insegurana, mas tambm de constrangimento. Um exemplo desse constrangimento
est na tentativa do General Stanley A. McChrystal, lder das foras americanas e da
OTAN no Afeganisto, em justificar a complexidade da estratgia militar norte-
americana no Oriente Mdio usando um slide de PowerPoint mostrando um diagrama
confuso e sobrecarregado que tenta explicar, atravs de uma esttica delirante, as
relaes entre governana tribal, foras de segurana afegs, criminosos,
narcotraficantes e a ameaa dos insurgentes. Quando entendermos esse slide, ns
teremos vencido a guerra, disse o general interrompido por uma sala inteira caindo
em gargalhadas durante uma reunio em Cabul, em 2009. O diagrama foi apelidado
pelo jornal The New York Times de grfico-espaguete e a apresentao de
McChrystal virou piada entre os militares que acham que os Estados Unidos esto
comprometidos demais com a burocracia das apresentaes de PowerPoint sendo
usadas sem moderao. [O PowerPoint] perigoso porque pode criar a iluso de
compreenso e controle, disse o General H. R. McMaster.
122
Em nenhuma parte

122
BUMILLER, Elisabeth. We Have Met the Enemy and He Is PowerPoint, in The New York Times,
26 de abril de 2010. Disponvel em:

164
desse diagrama vemos a complexidade de foras e contextos histricos que
produziram essa guerra. Ele apenas mantm a iluso da ideia binria da luta do bem
contra o mal.
A paranoia implantada por estrategistas militares designa um papel semelhante
a roteiros exagerados de Hollywood tentando confabular uma realidade
espetacularizada forjando associaes. Nunca foi confirmada uma conexo real entre
bombas sujas
123
, armas de destruio em massa, Saddam Hussein e redes globais
secretas da jihad, a no ser pelo fato de Colin Powell ter mostrado em sua
apresentao na ONU fotos de satlites-espies e gravaes telefnicas falsas para
convencer o mundo da existncia dessas armas, e George W. Bush ter mentido em
relatrios e declaraes. Alm disso, think tanks e governos esto h anos usando
agentes infiltrados e a vigilncia nas redes virtuais para mapear afiliaes entre
movimentos sociais, grupos ativistas, anarquistas, artistas, coletivos autnomos e
hackers, retratando-os como um grande compl. Tudo isso tornou-se marca registrada
dos discursos polticos vazios e populistas, prontos para satisfazer a opinio pblica
dominante dos neoliberais e neoconservadores. Como afirma Mark Fenster (2008:
11), teorias conspiratrias totalizantes carecem de provas materiais, dependem de
saltos vertiginosos de lgica e simplificam as estruturas polticas, econmicas e
sociais de poder. Esses discursos podem ser desconstrudos atravs de aes artsticas
efetuadas para enfraquecer os relatos oficiais e chamar a ateno para a violncia
entremeada nos fatos. Muitos projetos do coletivo norte-americano Critical Art
Ensemble revelam esses ambientes de pnico alimentados pelo medo, como uma de
suas intervenes em que os membros do grupo realizam uma performance pblica
em um parque simulando o teste de uma bomba suja. A performance foi completada
pela presena de bombeiros, mdicos e policiais isolando o local de testes e o pblico
vendo os artistas utilizando detectores para localizar sob a fumaa as partculas de
metal lanadas na detonao (Critical Art Ensemble, 2012: 92).
124


<http://www.nytimes.com/2010/04/27/world/27powerpoint.html?_r=0>. Acesso em 12 de maro de
2013.
123
Nome dado a um explosivo no-nuclear que espalha material radioativo em uma rea.
124
Para o Critical Art Ensemble, bombas sujas so armas mticas usadas para reforar o poder de
controle do Estado e no representam mais do que uma fantasia no mundo da poltica neoconservadora.
Pessoas que no foram feridas por uma exploso esto fora de perigo, e a radioatividade de uma bomba
suja improvvel. CRITICAL ART ENSEMBLE. Disturbances. Londres: Four Corner Books, 2012.
p. 101. Ver tambm o artigo do cientista nuclear Theodore Rockwell sobre esse tema, Radiation
Chicken Little (2003). Disponvel em:

165

Critical Art Ensemble. Radiation Burn: A Temporary Monument to Public Safety, 2010. Performance
realizada em 15 de outubro de 2010 em um parque pblico em Halle, Alemanha. Imagem cortesia de
Critical Art Ensemble.

Todo este quadro conspiratrio desvendado serve para dizer que, justificar
ameaas sem evidncias ou apropriar-se da narrativa de uma obra para legitimar o
discurso do poder dominante dos Estados Unidos como fez o FBI rastreando no
mapeamento de Lombardi o dinheiro de um banco criminoso como prova de
financiamento da al-Qaeda , uma fantasia sendo vendida para nos proteger de
inimigos ocultos e ataques inexistentes. Quem pode nos garantir que a al-Qaeda
existe? E se existe, ela estaria organizada para alm de um pequeno grupo de
associados prximos e sem apoio internacional? No documentrio The Power of
Nightmares (2004), Adam Curtis pergunta: ao invs de existir, ser que uma rede
como a al-Qaeda no seria apenas a projeo dos nossos prprios temores? Ataques
terroristas acontecem, diz Curtis, mas os governos que imaginam as imagens mais
sombrias, tornam-se os mais influentes (Curtis, 2004). Para Jameson, a conspirao
uma figura degradada da lgica cultural do capitalismo tardio, uma tentativa
desesperada de expor a complexidade das relaes sociais. O fracasso da conspirao
marcado pelo seu deslizamento puro em forma e contedo, ao tentar representar o

<http://www.ecolo.org/documents/documents_in_english/Washington_post_t_rockwell_.htm>. Acesso
em 18 de maro de 2013.

166
que no representvel por uma analogia tomada do real, gerando um mapa de um
mundo com estruturas de poder e sistemas sociais distorcidos (Jameson, 1988: 356).
Mesmo que seja difcil verificar a preciso de todos os pedaos de histrias
interconectadas, as teias de relaes traadas por Lombardi no so conspiratrias.
Ainda que as conexes entre a famlia Bush e a famlia bin Laden, ou entre o Banco
do Vaticano e ordens manicas secretas, nos incitem a pensar que se tratam de
conspiraes e delrios, os vnculos indicados nas estruturas narrativas esto provados
como verdadeiros. Como em outros mapas discutidos nesta tese, as cartografias de
Lombardi no esto finalizadas e muito menos so definitivas. Somos perturbados
pelos contedos desses mapeamentos e nos transformamos em seus interlocutores,
dialogando com eles e com as nossas crnicas internas, lembrando dos restos de
notcias que pegamos em outro lugar, orientando a nossa ateno para absorver o que
Lombardi est nos dizendo (Richard in Conley e Najafi, 2001: 77). As obras e os
arquivos de Lombardi e Fahlstrm permaneceram nos domnios da arte como peas
valiosas. Mesmo assim, elas no so meros objetos estticos, mas mapeamentos
crticos realizados em momentos de grande questionamento e instabilidade poltica.
Posteriormente, uma nova gerao de coletivos artsticos conseguiu sair dos limites
estabelecidos pelos circuitos institucionais para contextos mais amplos, construindo
mapas como ferramentas colaborativas para ativistas e movimentos sociais.























167
Captulo trs
A insurreio radical dos mapas

Fora do mapa, onde as coisas selvagens crescem. Um
outro mundo do lado de fora da minha porta.

Morphine The Night, 1999.


Todos os mapas so aleatrios, todas as escalas esto
erradas.

Fugazi Place Position, 1998.


Contracartografia

Insurgncias Poticas (Mesquita, 2011) foi o meu trabalho de pesquisa sobre
os vnculos entre arte contempornea e ativismo poltico, tendo como objeto as aes
realizadas por coletivos artsticos e movimentos sociais entre as dcadas de 1990 e
2000. Desde o incio, considerei minha posio de pensar um estudo sobre arte
ativista como uma convergncia que possibilitasse dividir conhecimento crtico com
outras pessoas e grupos para alm dos limites da academia (Idem: 23). Conduzir um
trabalho de investigao sendo tambm observador e participante das aes que
analisei foi fundamental como um processo de formulao de novos conceitos e
espaos de cooperao. Devolver aos movimentos e aos coletivos uma reflexo sobre
suas respectivas prticas um ato imprescindvel para a construo de histrias
muitas vezes marginalizadas ou no includas nos arquivos oficiais e em genealogias
tradicionais, desafiando os relatos cannicos da arte e da poltica com experincias
pessoais e saberes compartilhados.
Longe de pretender definir iniciativas distintas usando um nico termo como
arte ativista, estou ciente de que essa expresso provoca objees tomadas por
muitos grupos sociais e produtores estticos que no se dizem artistas. Alguns
qualificam seus projetos como uma forma de militncia ou ativismo.
125
Em todo o

125
Ver LONGONI, Ana. Encrucijadas del arte activista en Argentina, in Ramona, Nmero 74,
setembro de 2007. pp. 31-43. Para outros pesquisadores como Ana Vidal, Jaime Vindel e Marcelo
Expsito, o uso da expresso ativismo artstico parece mais adequado que arte ativista. Em um
texto baseado nas aes de coletivos latino-americanos nos anos 1980, os trs autores definem ativismo
artstico como os modos de produo de formas estticas e de relacionalidade que priorizam a ao
social, ao invs da exigncia tradicional da autonomia da arte que parte integrante do pensamento da
modernidade europeia. Ver o texto sobre ativismo artstico em RED CONCEPTUALISMOS DEL
SUR. Perder la forma humana: Una imagen ssmica de los aos ochenta en Amrica Latina. Madri:
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, 2012. p. 43. No meu caso, uso ambos os termos como

168
caso, prticas que conectam arte e ativismo possibilitam a transgresso de
demarcaes de esferas sociais, a destituio de especializaes e disciplinas isoladas
ou hierarquizadas. Intervenes impulsionadas muitas vezes fora das instituies
culturais clssicas e em outros espaos de sociabilidade ocupaes no espao
urbano, nas redes virtuais ou nas formas de colaborao com comunidades e
movimentos reinventaram os papis polticos da atividade artstica, da linguagem do
protesto e do debate social, abrindo caminho para a irrupo de novos
acontecimentos.
Linhas de afinidade e ruptura decorrem dessas experincias se voc comea a
desenh-las entre os pontos de uma constelao. Sobreposies e concatenaes entre
coletivismo artstico e ativismo poltico podem ser visualizadas em um diagrama,
como a pintura realizada pela artista australiana Zanny Begg durante a 8
a
Bienal de
Taipei (2008), em uma parte da exposio com obras sobre a histria do Movimento
de Resistncia Global. O nome dessa mostra resgatou uma conhecida frase do
Subcomandante Marcos usada para definir a incluso de todas as lutas sociais dentro
da revoluo zapatista: Um Mundo Onde Caibam Outros Mundos.
126
Momentos e
eventos no hierrquicos e autnomos agindo contra o mundo estabelecido so
mostrados por Begg em A World of Proximities Globalisation Timeline. O diagrama
no estabelece datas, mas uma possvel leitura cronolgica da obra comea com a
correlao de conceitos e movimentos histricos essenciais para as prticas de
ativismo artstico: Dadasmo, Situacionismo, Punk e faa voc mesmo. Linhas
indicam a intensidade das associaes, dos vnculos mais fortes aos indiretos. As
conexes comeam a crescer para o Zapatismo e a coalizo Ao Global dos Povos
reunindo-se em Genebra, em 1998
127
, para impulsionar os Dias de Ao Global
manifestaes simultneas em diversos pases contra a globalizao econmica
neoliberal. Tericos de esquerda, exposies sobre arte e poltica e o ethos da
comunidade digital mencionado nos princpios de open source [cdigo aberto] e
ciberativismo tambm esto compreendidos nesse universo. Grupos anarquistas de

sinnimos para referir-se a aes e projetos que se utilizam de uma variedade de tticas e estratgias
artsticas visando a transformao social.
126
Algumas informaes sobre essa edio da Bienal de Taipei podem ser encontradas em:
<http://www.taipeibiennial.org/2008>. Acesso em 27 de junho de 2013. O projeto A World Where
Many Worlds Fit teve a curadoria do documentarista Oliver Ressler, e sua descrio est em:
<http://www.ressler.at/a_world_where_many_worlds_fit>. Acesso em 27 de junho de 2013.
127
A Ao Global dos Povos foi criada em um encontro intercontinental realizado em Barcelona, em
1997, onde participaram coletivos anarquistas, sindicatos radicais europeus, Movimento Sem-Terra do
Brasil, agricultores, professores, zapatistas e grupos indgenas idealizando uma rede de ajuda mtua.

169
ao direta despontam no diagrama com diferentes vnculos o Reclaim The Streets e
as festas de rua subversivas em escala transnacional; os black bloc e a atitude de
atacar os smbolos do poder corporativo durante as manifestaes. Ambos esto
conectados aos protestos em Seattle ocorridos em novembro de 1999.
A frase Estamos Vencendo! aparece diretamente ligada s mobilizaes em
Seattle, anunciando o fracasso das negociaes da reunio da Organizao Mundial
do Comrcio com a presena dos representantes de pases centrais e perifricos. O
Frum Social Mundial em Porto Alegre e a revolta popular na Argentina, em
dezembro de 2001, so dois eventos importantes que vieram a seguir. Vrias linhas do
diagrama chegam ao centro da pintura, onde Begg menciona 30 mil pessoas nas ruas
de Gnova, em julho de 2001, contra a reunio dos pases mais ricos do mundo que
integram o grupo do G8. No por acaso, Gnova foi o ponto de virada dessa
constelao, o lugar onde o ativismo anticapitalista confrontou a violncia brutal,
arbitrria e no justificada da polcia, incluindo a morte de Carlo Giuliani, anarquista
de 23 anos assassinado com um tiro na cabea por um carabinieri durante uma
manifestao. O diagrama tambm est povoado pela escurido de eventos e
momentos negativos: crise econmica na Argentina, 11 de Setembro, Guerra ao
Terror, invases norte-americanas no Afeganisto e Iraque, crise do petrleo...
A violncia em Gnova e as consequncias dos ataques de 11 de Setembro
enfraqueceram as aes e a coordenao descentralizada do movimento contra a
globalizao corporativa. Coletivos e coalizes comearam a repensar as suas
estratgias e objetivos em um momento de reativao das lutas sociais e polticas
locais. O diagrama esboado por Begg segue at os protestos internacionais contra a
Guerra do Iraque em 2003, mas suas linhas continuam fluindo no tempo. Elas
chegariam aos levantes populares na Grcia em 2008, aos movimentos occupy e ao
15-M na Espanha, ou no momento em que eu escrevo este texto, em junho de 2013,
enquanto uma onda de manifestaes toma as ruas do Brasil contra o aumento das
tarifas do transporte pblico e o abandono governamental em relao a servios
pblicos essenciais educao e sade. Para fora de uma leitura guiada pelo fio
condutor da cronologia, as conexes entre esses movimentos insurgentes, com suas
modulaes, descontinuidades e avanos, tambm se assemelham a uma imagem da
natureza usada pelo zapatista e marxista autnomo Harry Cleaver (1999), em um
texto sobre as redes globais do ativismo poltico:


170
Como uma metfora para pensar sobre o movimento incessante que forma a
vida poltica e a trajetria histrica daqueles que resistem, e que s vezes
escapam das instituies do capitalismo, eu escolho a gua, a hidrosfera,
especialmente a dos oceanos com turbilhes e correntes sempre inquietas, ora
movendo-se com rapidez, ora mais lenta, ora mais quente, ora mais fria, ora
mais profunda, ora na superfcie. Em alguns pontos, a gua se congela
cristalizando-se na rigidez, mas a maioria derrete novamente, desfazendo
uma forma molecular para retornar a um processo dinmico de auto-
organizao que recusa a cristalizao, ainda que suas direes e poderes
possam ser observados e rastreados. Assim tambm ocorre com a sociedade
civil. Ela fluda, muda constantemente e forma apenas por um perodo
aqueles momentos solidificados que chamamos de organizaes. Tais
momentos so constantemente corrodos pelas correntes de deslocamento em
torno delas, para que se derretam rapidamente e voltem ao prprio fluxo.

Ativistas anticorporativos conectados em escala planetria, usando as redes
eletrnicas para tornar possvel a interao em tempo real de pessoas fisicamente
distantes (Stalder, 2001) e imersos na experincia do fluxo coletivo dos protestos nas
ruas, possibilitaram em sua multiplicidade e alcance a produo de espaos de auto-
organizao e experimentao potica na vida cotidiana, rompendo com as
representaes polticas tradicionais e instituies culturais hegemnicas. Nesse
ponto, eu estou de acordo com o ativista e terico de mdia Geert Lovink, quando me
disse em uma entrevista que a grande Arte dos nossos dias no foi presenciada ou
imaginada dentro dos museus e galerias, mas ela passou ao nosso redor, atravs de
inmeras zonas temporrias de conflito e prefigurao ao direta como interveno
artstica, eventos artsticos com um esprito ativista (Mesquita, 2011: 35 e 36). Ao
alinharem o potencial de diferentes projetos e demandas para a imaginao e
construo de uma nova sociedade, essas prticas esttico-polticas recusaram os
mapas organizativos e econmicos dominantes e o engessamento de suas aes,
tornando-se o oposto das conexes mapeadas por Mark Lombardi o reverso das
redes criminosas e de indivduos e monoplios que compem a classe transnacional
do neoliberalismo. Mas, como observei no captulo anterior, para governos ou
analistas das think tanks dedicados a observar e monitorar as direes dos
movimentos sociais, solidariedades e afiliaes entre os diversos grupos autnomos
de esquerda tambm so retratadas como grandes conspiraes.
Zanny Begg. A World of Proximities Globalisation Timeline, 2008. Fonte da imagem: Zanny Begg - http://www.zannybegg.com/Wall%20Drawing.htm. 171

172
Andr Gorz (2005: 53) faz uma contundente observao sobre o fato de o
capital interiorizar atravs da cultura a sua dominao sobre esses movimentos. Para o
capital, diz Gorz, necessrio apoderar-se da imaginao coletiva, das normas
comuns, da linguagem. No conflito que se desenha, a linguagem um desafio central:
de seu domnio, de seu controle, depende a possibilidade de pensar e de exprimir a
resistncia e o que a motiva. Resistir a esse apoderamento e instrumentalizao dos
meios de expresso e recepo artsticas, e regulao das foras de cooperao que
tendem a ser absorvidas, capturadas e neutralizadas por mecanismos empresariais,
militares e comerciais, requer tanto a produo de novos imaginrios radicais e
possibilidades de autonomia poltica e inveno compartilhada, como a elaborao de
ferramentas conceituais e analticas que possibilitem visualizar as estruturas cada vez
mais sofisticadas do capitalismo, provocando novas situaes de oposio e
engajamento poltico. A partir dos mapeamentos temticos
128
realizados por trs
coletivos de ativismo artstico pertencentes multiplicidade fluda dos movimentos
sociais Bureau dtudes (Frana), Counter-Cartographies Collective (Estados
Unidos) e Iconoclasistas (Argentina) , quero discutir a produo dessas ferramentas
tendo em conta trs pontos estratgicos importantes acerca dos projetos cartogrficos
desses grupos: 1-mapear os fluxos regionais e globais dos sistemas de poder,
monoplios e redes administrativas para saber quais formas de contrapoder
precisamos criar.
129
2-produzir e disseminar esses mapas e suas investigaes
coletivas como plataformas de conhecimento autnomo. 3-promover instncias
pblicas de colaborao, aprendizado e livre distribuio das tcnicas artsticas de
mapeamento, alm da recomposio de solidariedades e aes que possibilitem
intervir nesses sistemas de poder muitas vezes imperceptveis, invertendo a soberania
de uma cartografia de controle por uma contracartografia.
Durante os anos 1970, obras como World Map e jogos como World Politics
Monopoly, ambos de yvind Fahlstrm, colocaram a necessidade crtica e a urgncia

128
Considera-se neste trabalho o mapa temtico como uma forma de cartografia que, diferente da
exatido de um mapa topogrfico sobre um determinado territrio, mostra uma distribuio de
caractersticas e fenmenos no geogrficos (como temas sociais, culturais, polticos e econmicos)
dentro de um contexto local ou global, em redes de relaes ou em situaes especficas.
129
Conforme o Colectivo Situaciones, contrapoder indica um ponto de irreversibilidade no
desenvolvimento da resistncia, um momento quando a tarefa principal torna-se desenvolver e
assegurar o que tem sido conseguido pela luta. Contrapoder difuso e mltiplo. Ele desloca a questo
do poder da centralidade que ocupa tradicionalmente, porque a sua luta contra os poderes tal como
eles atuam em nossas situaes. COLECTIVO SITUACIONES. Something More on Research
Militancy, in SHUKAITIS, Stevphen e GRAEBER, David (eds.). Constituent Imagination: Militant
Investigations, Collective Theorization. Oakland: AK Press, 2007. p. 76.

173
revolucionria de prefigurar a partir da arte um outro mundo como lugar possvel
diante da rigidez do mapa de um planeta dominado pela instabilidade do poder
imperial disputado entre os Estados Unidos e a Unio Sovitica. No primeiro captulo,
mencionei que Fahlstrm estava interessado em incorporar os avanos tecnolgicos
daquele perodo para permitir que suas pinturas variveis mimetizando conflitos
geopolticos fossem produzidas em grande escala e obtidas por muitas pessoas. O
potencial no realizado de seu programa conceitual e interativo parece ter sido
retomado aps o fim da Guerra Fria e a queda do Muro de Berlim nas mos de artistas
e ativistas envolvidos com o papel poltico das novas tecnologias em questes sociais,
atravs de prticas conhecidas pelo nome de mdia ttica (Garcia e Lovink, 1997).
Esse termo foi inspirado pela noo de ttica introduzida por Michel de Certeau no
livro a Inveno do Cotidiano (1980), sobre os movimentos dentro do campo de viso
do inimigo e no espao por ele controlado, aproveitando as ocasies e o uso hbil do
tempo para obter situaes favorveis no instante preciso de uma interveno (De
Certeau, 2004: 100 e 102).
Com o acesso cada vez maior a novas tecnologias e equipamentos portteis e
baratos, a apropriao dos meios de comunicao disponveis e uma alta dose de faa
voc mesmo aplicada para libertar a informao subvertendo o seu controle, mdias
tticas possibilitaram que grupos e indivduos oprimidos ou excludos da cultura geral
produzissem um novo tipo de esttica dissidente operando situaes temporrias e
abertas com uma variedade de objetivos desde o uso da internet pelos zapatistas
para alastrar globalmente comunicados, anlises e manifestaes de suas campanhas;
artistas desenvolvendo plataformas digitais para o acesso de dados e visualizao
diagramtica dos vnculos entre os diretores de grandes companhias (Josh On com o
projeto They Rule); ativistas criando antes da web 2.0 sistemas abertos de
publicao para documentar e reportar, dentro dos movimentos sociais e opondo-se s
coberturas equivocadas e distorcidas da mdia corporativa, textos, vdeos e fotos dos
protestos anticapitalistas
130
; hackers fazendo uso das redes para aes de resistncia
nmade sobre o poder desmaterializado; ciberativistas efetuando sit-ins virtuais contra
campanhas militares, ou aes de desobedincia civil eletrnica com a ajuda de um
swarming de usurios annimos congestionando o trfego dos servidores de um site

130
Como foram as experincias do Indymedia (http://www.indymedia.org), nos Estados Unidos e
Europa, e do Centro de Mdia Independente no Brasil (http://www.midiaindependente.org), durante os
anos 2000.

174
governamental
131
; artistas no papel de cientistas amadores convidando o pblico de
uma exposio a usar ferramentas do trabalho gentico e biotecnolgico para
prescindir da qualidade dos conhecimentos restritos e especializados (como os
projetos do Critical Art Ensemble) at as formas expandidas de distribuio cultural
e interveno semitica nas ruas por coletivos trabalhando com diferentes suportes
(fanzines, psteres, rdio livre, teatro de guerrilha, graffiti, etc).
O crescimento das tecnologias de informao geogrfica e das prticas de
cartografia tomadas como recursos tticos a partir dos anos 1990 tambm
contriburam para que comunidades marginalizadas potencializassem suas lutas
contra determinadas situaes sociais. Em 1995, Nancy Peluso, professora de Cincia
Ambiental da Universidade da Califrnia, publicou o ensaio Whose Woods Are
These, introduzindo na geografia o termo counter-mapping [contramapeamento].
Seu trabalho examinou as origens, a implementao e as implicaes de dois tipos de
mapeamento florestal na regio de Kalimantan, na Indonsia. O primeiro tipo
pertencia aos administradores florestais do Estado apoiados por instituies
internacionais, como o Banco Mundial e a Organizao das Naes Unidas para
Alimentao. Aps duas dcadas de explorao industrial de madeira e a substituio
das leis florestais, um grupo de ativistas comeou a fazer uso de mapas esquemticos
e da tecnologia GPS para delinear e formalizar o direito aos territrios florestais
pertencentes aos moradores das aldeias daquela regio. A finalidade desses esforos,
segundo Peluso, foi a de apropriar-se das tcnicas e dos modos de representao do
Estado para reforar a legitimidade das reivindicaes habituais aos recursos
(Peluso, 1995: 384). Contramapeamentos esto frequentemente associados aos povos
indgenas e a projetos onde comunidades so ensinadas por gegrafos a ler e produzir
mapas usando indicaes convencionais, softwares de desenho e Sistemas de
Informao Geogrfica para construir conhecimento no sentido de afetar as decises
de um governo. Para dar s pessoas os mesmos instrumentos e vocabulrio daqueles
que tomam decises que afetam uma comunidade
132
, diz Lize Mogel. Contudo,
considero que as prticas de mapeamento exercidas por Bureau dtudes, Counter-
Cartographies Collective e Iconoclasistas, muitas vezes em conjunto com movimentos

131
Ver o projeto do coletivo Electronic Disturbance Theater: http://www.thing.net/~rdom/ecd/ecd.html,
e os livros The Electronic Disturbance (1993), Electronic Civil Disobedience (1996) e Digital
Resistance (2001), do Critical Art Ensemble. Disponvel em: <http://www.critical-art.net/books.html>
Acesso em 9 de setembro de 2013.
132
Entrevista realizada por mim em 10 de outubro de 2011.

175
sociais, estudantes e colaboradores tericos, conseguiram avanar sobre essa
discusso iniciada por Peluso e transcender os debates isolados nos limites da
disciplina cartogrfica.
Habilidades artsticas e multidisciplinares dos mapas abertos e processuais
desses coletivos incorporaram as ideias de counter-mapping no para (ou apenas)
responder suposta objetividade das representaes factuais do espao empregadas
pelos administradores do poder capitalista. Para a artista Jayne Hileman e a
historiadora Rebecca Zorach, contracartgrafos respondem s maneiras como o
poder obscurece a si mesmo criando adaptaes transgressivas dos mapas e usando as
tradies cientficas da cartografia para subverter a autoridade (in AREA Chicago,
2011: 19). A meu ver, contracartografias quebram com essa tradio cientfica, assim
como fizeram muitos outros mapas de artistas (por exemplo, os mapas surrealistas e
situacionistas), mas no somente isso. Essencialmente, sua transgresso pode implicar
em confrontar os mapas geopolticos para expor as relaes de domnio e explorao
capitalista e os movimentos de libertao presentes nesses territrios (World Map de
Fahlstrm), traar diagramas ligando os protagonistas das redes globais de poder,
empresas e transaes financeiras da sociedade informacional, indo alm da geografia
fsica (Lombardi e o trabalho do Bureau dtudes), ou condensar informaes
complexas de natureza crtica indicadas nos mapas para visualizar espaos de
precarizao e zonas afetadas por uma srie de problemticas sociais e econmicas
(Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas). Existe ainda um elemento
intervencionista nesses projetos se considerarmos a noo de interveno, segundo o
Critical Art Ensemble, como a apropriao de material, de conhecimento e de
territrio com o propsito de enfraquecer ou revelar as estruturas e vetores
autoritrios e repressivos que produzem e administram um determinado campo (in
Thompson e Sholette, 2004: 118). Dentro de uma orientao poltica e anticapitalista,
a resposta desses mapas est, precisamente, em enfraquecer os poderes obscuros,
tornando-os visveis, e destituir a influncia dos saberes oficiais.
Contracartografias atuam de maneira ttica sobre o tempo da ao e
estratgica na anlise das redes e do espao para gerar uma mudana social vinda de
baixo. Motivam percepes e olhares crticos sobre a realidade confrontando o que
est estabelecido e avanando nos desdobramentos de uma esfera pblica de

176
oposio, produzida pela heterogeneidade de experincias, eventos e negociaes.
133

Desconstruir a lgica poltica e econmica de mecanismos, organizaes e hierarquias
sociais para desvelar contradies e invisibilidades a sua tarefa primordial. esse
tipo de experimento que torna tambm a arte poltica, no pela abordagem de um
assunto poltico, mas porque sua expresso sensvel e intuitiva capaz de explicitar
a verdade e a violncia que esto por trs de zonas interditas. Neste tpico, as
cartografias do Grupo de Arte Callejero (GAC), coletivo fundado em Buenos Aires
em 1997, tm muito a oferecer em termos de mapeamento ativista para a denncia de
agentes coercivos previamente invisveis. Sua colaborao com o movimento de
direitos humanos H.I.J.O.S.
134
e a inveno dos escraches na metade da dcada de
1990 levaram condenao social e ao constrangimento pblico dos torturadores
annimos da Ditadura Militar argentina (1976-1983), interpelando a ausncia de
julgamento legal e a impunidade dos colaboradores do regime para reivindicar justia.
A palavra escrache remete ao de lanar luz sobre o que est oculto, de
revelar o que o poder esconde (Grupo de Arte Callejero, 2009: 57), e esse um dos
principais papis polticos dos mapas dissidentes e de suas intervenes. O GAC
contribuiu com uma srie de dispositivos simblicos e visuais para os escraches, mas
um de seus trabalhos foi o desenho de um mapa annimo colado nas ruas como um
cartaz durante os 25 anos do Golpe Militar na Argentina, em maro de 2001,
mostrando os nomes e os endereos de centenas de genocidas escrachados. O
depoimento de um dos integrantes do GAC no documentrio No reconciliados
(2009), obra do artista e ativista espanhol Marcelo Expsito sobre o uso de
ferramentas artsticas colocadas em prtica e a servio da construo dos movimentos
sociais na Argentina, diz que quando [este mapa] apareceu na rua, as pessoas se
amontoaram ao redor do cartaz para olhar, para buscar quem morava perto de suas
casas. Esse mapa de acumulao de aes e lutas, como denomina o GAC a
experincia cartogrfica de registro de suas intervenes e o uso dessa ferramenta
visual como meio de compilao e denncia (Ibidem: 40), foi atualizado com novos
endereos dos torturadores at 2006. O escrache, observam a Mesa de Escrache
Popular e o Colectivo Situaciones, permite a criao de um mapa vivo dos modos de

133
Sobre o tema da esfera pblica de oposio, ver NEGT, Oskar e KLUGE, Alexander Kluge. Public
Sphere and Experience: Toward an Analysis of the Bourgeois and Proletarian Public Sphere.
Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993.
134
Grupo formado por filhos de desaparecidos e exilados durante o perodo de Guerra Suja do
terrorismo de Estado do regime militar.

177
existncia e da memria dos bairros que percorre, e que para alm de sua expresso
grfica, constri espaos onde a memria deixa de ser um passado distante e
transcendente para mostrar-se em seu significado atual (Ibidem: 85).
Grupo de Arte Callejero. Aqu Viven Genocidas. Mapa preparado em 2003 para o escrache a Luis Juan
Donocik, comissrio da polcia federal que atuou em um centro clandestino de deteno e tortura.
Fonte da imagem: Grupo de Arte Callejero http://grupodeartecallejero.blogspot.com.

Se atentarmos ainda para o fato de que vivemos em uma era totalmente
mapeada, tendo departamentos de defesa e divises de inteligncia geoespacial dos
governos produzindo seus prprios mapas de controle, fazer contracartografias uma
forma dos movimentos sociais usarem mtodos e recursos grficos disponveis do
mesmo modo que as tecnologias so empregadas taticamente por artistas e ativistas
(Casas-Corts e Cobarrubias in Team Colors Collective, 2010). Uma contracartogafia
menos um objeto visual que acumula informaes, e mais uma oportunidade de ir
alm da prpria representao dos mapas tradicionais para gerar dilogos e
descobertas. tanto uma crtica de como os mapas funcionam como um meio de
gerar novas modalidades de pesquisa, colaborao e organizao (Stallmann, 2012:
5). Para Tim Stallmann, membro do Counter-Cartographies Collective,
contracartografia um processo de orientao dos membros de um grupo em

178
formao que se relacionam entre si e traam um plano comum de ao (Ibidem: 44).
Stallmann acredita que contracartografias no esto completamente fora dos modos
hierrquicos de poder ou da lgica representacional da cartografia de Estado, e por
isso elas tentam mapear de forma diferente, a fim de tornar o poder diferente
(Idem). Mapear de forma diferente reapropriar-se criticamente do mapa. A
reapropriao da cartografia por coletivos artsticos uma expresso de dissenso
contra o poder exercido por grupos privilegiados querendo dominar outros. Uma frase
proferida pelo Counter-Cartographies Collective parece tentar resumir o esprito dessa
proposta: mapeie sistemas de opresso, no pessoas oprimidas.
Identifico no ato de manipular o mundo usando as pinturas variveis e os
mapas de Fahlstrm elaborados nos conturbados momentos de revolta e rebelio dos
anos de 1960 e 1970, e nas estruturas narrativas configuradas por Lombardi durante
o desenvolvimento exponencial das redes globais e financeiras duas dcadas mais
tarde, antecedentes histricos e conceituais importantes para uma gerao posterior de
artistas-ativistas. Fahlstrm e Lombardi trabalharam com mtodos particulares de
compilar e arquivar manualmente dados precisos e verificveis sobre processos
polticos, sociais e econmicos, organizando-os em jogos, mapas ou diagramas para
analisar as situaes do presente. Os interesses de Fahlstrm e Lombardi em articular
dados dispersos na esfera pblica trouxeram aproximaes significativas entre arte e
investigao crtica, e ambos procuraram elucidar visualmente as formas de
explorao e interdependncia dos aparatos do capitalismo contemporneo. Fahlstrm
criou mapas e jogos onde um mundo governado por regras restritas enunciam tambm
uma qualidade potica de interpretaes ldicas e imaginativas para o ativismo.
Fahlstrm marca ainda uma distncia opositiva dos modelos matemticos e racionais
da teoria dos jogos promovida pelos estrategistas das think tanks militares. Lombardi
ofereceu referenciais elementares para indivduos e grupos interessados em mapear os
contornos obscuros do poder. Mas h diferenas marcantes entre esses dois artistas e
os coletivos de contracartografia que proponho analisar aqui. Tratarei de abordar isso.
Algo que j foi dito nos captulos anteriores que, evidentemente, as obras de
arte de Fahlstrm e Lombardi foram gradativamente incorporadas aos acervos
permanentes de museus, bancos, galerias e colecionadores, atendendo s demandas do
mercado, enquanto a disponibilidade de recorrer aos materiais de seus arquivos est
limitada por questes logsticas. A chance de ler e decodificar suas cartografias
detalhadamente durante a visita a uma exposio tambm uma questo a ser

179
considerada pense por quantos segundos voc costuma olhar para um nico quadro
andando em um museu durante horas sem recorrer s reprodues dos catlogos ou a
imagens encontradas na internet? Enquanto museus, colecionadores e empresas
tornaram-se os grandes guardies contemporneos das cartografias de artistas que
revelam os acessos ao poder, a aproximao a esses objetos fragmentada. Ao
mesmo tempo, preciso assinalar algumas estratgias de escape
135
acerca desses
artistas. Lombardi permaneceu individualmente centrado em sua produo e limitado
ao sistema de arte, mas sua obra serviu de inspirao a outros projetos disponveis nas
redes virtuais.
136
No ensaio Resymbolizing Machines (2004), o Bureau dtudes
examina a maneira como Fahlstrm saiu gradativamente das instituies de arte e
ganhou uma relativa autonomia atravs do sistema de distribuio alternativo de
World Map encartado em jornais de esquerda e com os prottipos experimentais
de seus jogos, levando em conta as consideraes tcnicas de reproduo e
compartilhamento limitado desses objetos associados participao do pblico. O
coletivo elogia a tentativa de Fahlstrm em sair do circuito convencional, mas
tambm reconhece que o artista no conseguiu xito em suas propostas:

A profuso imaginria e narrativa de seu trabalho, fugindo da censura
disciplinar da cultura pr-1968, j no pode levantar-se contra a normalizao
galopante do prprio inconsciente, a industrializao dos desejos e afetos e o
consumo em massa de seres ficcionais instalados desde os anos setenta. O
ponto de convergncia entre arte, conhecimento, prticas e lutas, produo e

135
Descrevo essas estratgias de escape operadas principalmente pelas prticas conceitualistas em um
trecho de Insurgncias Poticas: Uma caracterstica importante nos trabalhos conceituais e
minimalistas a reduo da materialidade da obra, tornando-a secundria, efmera, despretensiosa ou
redefinindo-a em outros suportes. Lucy Lippard chamou essa tendncia de desmaterializao do
objeto de arte (1973), e embora os artistas utilizassem o poder da imaginao, meios mais acessveis
de produo e optassem por trabalhos de dimenses variadas, em oposio s enormes telas e
esculturas disputadas pelos colecionadores, suas tentativas de escape do confinamento das paredes
que erguem os museus no foram suficientes para libert-los desse mundo e nem mesmo do mercado.
As assinaturas continuaram a ser valorizadas e os trabalhos feitos com materiais baratos valeriam como
qualquer obra de arte em um negcio altamente especulativo. Com isso, muitas obras conceituais
ficaram limitadas ao mainstream artstico, explorando questes estticas atravs de abordagens
elitistas, reduzindo seus atos subversivos ao espao da galeria e do museu e tornando-se parte da
cultura que buscavam desafiar. Insurgncias Poticas: Arte Ativista e Ao Coletiva, 2011. p. 84.
136
Refiro-me a um projeto experimental e ainda em construo chamado Lombardi Networks
(http://www.lombardinetworks.net). Segundo o seu realizador, o professor de cincia da computao
Robert Tolksdorf, o objetivo analisar eletronicamente todos os trabalhos de Lombardi como dados
processveis e represent-los atravs de uma ferramenta grfica, produzindo um arquivo digital das
estruturas narrativas que podero ser utilizadas por todos. Para uma anlise tcnica e algortmica das
representaes de Lombardi, ver DUNCAN, Christian A. et al. Lombardi Drawings of Graphs, in
Journal of Graph Algorithms and Applications, Volume 16, Nmero 1, 2012. pp. 37-83.

180
distribuio em outras palavras, o projeto implcito em toda a sua
abordagem de uma universidade popular ou parlamento (permitindo uma
reformulao coletiva da narrativa, das representaes e das regras
compartilhadas) no encontrou qualquer forma duradoura. No haveria
nenhuma montagem tecnolgica e poltica entre os diferentes agentes de
simbolizao, desde a concepo at a recepo. Acima de tudo, Fahlstrm
manteve a categoria de artista, apesar de seu projeto cortar a identidade
profissional dos produtores de smbolos (Bureau dtudes in Wright, 2006:
26).

Bureau dtudes toma Fahlstrm como modelo para examinar as falhas e os
avanos enfrentados por artistas quando seus projetos dependem da autoridade do
mundo da arte e do aval de especialistas (curadores, crticos, etc) para serem
legitimados ou at suprimidos ao tentarem sair desse sistema. Investigaes realizadas
pelo Counter-Cartographies Collective tambm mostram que, no momento atual,
quando empresas, instituies e clusters de indstrias criativas
137
capturam o poder
de inveno de estudantes e trabalhadores culturais sem qualquer separao entre
jornadas de emprego, sociabilidade e lazer , existe um receio generalizado de ser
excludo das redes de produo, mas uma enorme desconfiana sobre as formas de
expresso que circulam pelos canais oficiais sejam esses canais museus, governos,
universidades, agncias de publicidade ou conglomerados de mdia. H uma
necessidade de buscar no um resgate romantizado da autonomia da arte perante a
sociedade, ou a repetio de gestos ou frmulas que, na melhor das hipteses, sero
considerados exemplos de crtica institucional
138
, mas a reformulao desse tipo de

137
Sobre o conceito de indstrias criativas, ver FLORIDA, Richard. The Rise of the Creative Class:
And How It's Transforming Work, Leisure, Community and Everyday Life. Nova York: Basic Books,
2003. Para uma leitura crtica e necessria acerca desse tema, recomendo a publicao editada por
Geert Lovink e Ned Rossiter, MyCreativity Reader: A Critique of Creative Industries. Amsterd:
Institute of Network Cultures, 2007. Disponvel em:
<http://www.networkcultures.org/_uploads/32.pdf>; e Critique of Creativity: Precarity, Subjectivity
and Resistance in the Creative Industries, livro editado por Gerald Raunig, Gene Ray e Ulf
Wuggenig. Londres: MayFlyBooks, 2011. Disponvel em: <http://mayflybooks.org/?page_id=74>.
Acesso em 28 de setembro de 2013.
138
Para Alexander Alberro, a crtica institucional realizada por coletivos artsticos e praticantes de
mdia ttica no nem definida pela sua relao com espaos tradicionais de exposio, tais como
museus e galerias, nem pelo modo como estes artistas tratam de assuntos de interesse fundamental do
mundo da arte. Preferivelmente, a crtica institucional [dos coletivos] considera encontrar modos de
livrar-se de uma estrutura em conjunto escapando do mundo da arte oficial, das profisses e das
instituies encarregadas de legitim-lo, desenvolvendo prticas capazes de operar fora dos limites do
museu e do mercado de arte. Nesses casos, a arte est conectada a um projeto poltico e ideolgico
muito mais amplo quer dizer, muito mais um meio do que um fim. ALBERRO, Alexander e

181
crtica a outras disciplinas reguladas pelo neoliberalismo mediante a produo de
espaos de autonomia artstica. Em seu sentido mais bsico, autonomia significa
autolegislao. a capacidade de um grupo, de uma ocupao ou de uma
comunidade estabelecer suas prprias instituies e de se auto-organizar segundo seus
acordos. O termo autonomia artstica, fundamental ao Bureau dtudes
139
, indica a
deciso dos produtores estticos em reestruturar-se buscando novas maneiras de agir,
priorizando experincias alternativas de publicao, recepo e distribuio. A
autonomia artstica atravessa as dicotomias habituais do dentro/fora institucional para
gerar o que Marcelo Expsito chama de prticas artstico-polticas transbordantes
(in Corbeira e Expsito, 2005: 9), estimulando processos de autonomia social com a
mutualizao de conhecimentos, expresses e habilidades. A pergunta a ser
enfrentada pelos coletivos de ativismo artstico continua sendo essa: como escapar da
subordinao aos modelos institucionais oficiais e seguir em direo a uma autonomia
no mediada? Em outras palavras, como as contracartografias encontram nesse fora
um espao poltico de formulao de suas composies?
O trabalho coletivo entre artistas e indivduos com diferentes habilidades no
oferece solues de xodo permanente do sistema de arte tradicional, e tampouco
parece ser esse o seu objetivo. A multiplicao em escala internacional de alguns
coletivos participando de exposies em museus e bienais, subsidiando projetos
atravs de iniciativas pblicas ou privadas, confirma esse tipo de posicionamento,
enquanto tais operaes podem significar a legitimao oficial de suas prticas pela
instituio arte.
140
Com todas as contradies e ambiguidades, no difcil perceber
tambm a grande tendncia do trabalho em rede da economia neoliberal em apropriar-
se da cultura da colaborao para a inovao nos negcios, e dos formatos coletivos
aplicados aos times criativos das agncias de publicidade e marketing manipulando
desejos e formatando mundos para o consumo.
141
Eve Chiapello (2004) mostra que a

STIMSON, Blake (eds.). Institutional Critique: An Anthology of Artists Writings. Cambridge: MIT
Press, 2009. pp. 15 e 16.
139
Com Brian Holmes, o Bureau dtudes editou em 2002 a revista Autonomie artistique, et socit de
communication. A edio eletrnica da publicao encontra-se disponvel em:
<http://utangente.free.fr/anewpages/autoart.html>. Acesso em 28 de setembro de 2013.
140
Conforme Peter Brger, instituio arte refere-se tanto ao aparelho de produo e de distribuio
da arte, quanto s ideias dominantes em arte numa poca dada e que determinam essencialmente a
recepo das obras. BRGER, Peter. Teoria da Vanguarda. Lisboa: Vega/Universidade, 1993. p. 52.
141
Como observei em Insurgncias Poticas: cooptados, serializados, atomizados ou mecanizados
pelo mercado criativo, coletivos de artistas podem, facilmente, transformar-se em coletivos,
empresas ou marcas competindo entre si, seja na absoro da produo imaterial e do formato
colaborativo em campanhas publicitrias patrocinadas por empresas de bebidas e celulares, no espao

182
chamada crtica artstica dos estudantes franceses detonada na revolta de 1968
exigindo uma atividade profissional sem rotinas e subordinaes, semelhante ao estilo
de vida dos artistas usando o poder da criatividade e da imaginao na execuo de
suas obras chegou aos parmetros empresariais. Para superar a crise organizacional
do capitalismo nos anos 1970, as atitudes antiautoritrias dos movimentos sociais e
das prticas artsticas com seus princpios de flexibilidade, inveno e
espontaneidade, foram cooptadas e incorporadas racionalidade gerencial das
empresas capitalistas. O capitalismo absorveu a crtica artstica como disciplina de
rede. Os trabalhadores cognitivos perderam a segurana de seus empregos, benefcios
e a rotina de trabalho nos escritrios, mas ganharam um ambiente de trabalho
autnomo e criativo, que se confunde entre a precariedade e um estilo de vida
artstico.
142

Na contramo da cultura empresarial e longe dos quadros gerencias das
instituies capitalistas interessadas em objetos nicos e vendveis, ou no modismo
de promover atividades com a incluso do outro social, domesticando situaes de
encontro para encenar micro-utopias falsamente democrticas e exploradas em um
espao totalmente administrado e protegido
143
, trabalhar coletivamente requer a
conscincia de modificar o territrio em que a arte funciona, transgredindo suas
fronteiras e ocupando outros espaos para dar a eles novos valores e significados.
144

Um campo no definido pela normatividade de especializaes e disciplinas abre-se
para um fluxo de formaes organizacionais coletivas geradas de acordo com as
necessidades e objetivos de um projeto artstico sejam essas formaes duplas, trios,
quartetos, times, grupos de afinidade, clulas ativistas, coalizes temporrias e
comunidades pelo ciberespao, ou mesmo centros, escritrios e pardias de
corporaes e empresas. Inmeras possibilidades de ao social e poltica
efetuadas por coletivos poderiam ser impensveis se fossem conduzidas apenas por
indivduos isolados. Para Catherine DIgnazio, a ideia do artista como dono do olho

de trabalho pouco generoso em uma instituio de arte, na confiana inocente no mercado ou pela
busca incansvel em obter visibilidade na mdia e no circuito atravs de um projeto comercial.
Insurgncias Poticas: Arte Ativista e Ao Coletiva, 2011. p. 141.
142
Ver tambm BOLTANSKI, Luc e CHIAPELLO, Eve. O Novo Esprito do Capitalismo. So Paulo:
Martins Fontes, 2009.
143
Este o caso da proposta do curador francs Nicolas Bourriaud com o conceito de esttica
relacional. Ver BOURRIAUD, Nicolas. Relational Aesthetics. Dijon: Le Presses du Rel, 2002.
144
Ver WRIGHT, Stephen. Toward an extraterritorial reciprocity: beyond worldart and vernacular
culture, 2008. Disponvel em: <http://northeastwestsouth.net/node/66>. Acesso em 28 de setembro de
2013.

183
celestial, que captura a realidade para mostr-la a partir de um nico ponto de vista
em um mapa, precisa ser repensada. A identidade do artista, diz DIgnazio, est cada
vez mais suscetvel diferena [...], sensvel ao tempo e ciente da complexidade nas
menores escalas. O coletivo de arte e a ao coletiva so formas de envolver-se com a
complexidade instvel e a disperso da agncia (in Freundschuh, 2006: 28).
Movendo-se em zonas efmeras e muitas vezes marginais da produo cultural,
coletivos de ativismo artstico privilegiam processos de trabalho e a
multidisciplinaridade dos campos tericos, interessando-se menos pela fabricao de
objetos de arte e mais pela investigao e o compartilhamento de ideias, tcnicas e
sistemas de circulao pblica. Tais estratgias carregam uma posio crtica sobre o
sistema de arte e o mercado, e um questionamento sobre as separaes entre o pblico
e o privado. Em geral, coletivos optam pela informalidade esttica no cotidiano e o
uso de materiais acessveis, a realizao de trabalhos artsticos facilmente
multiplicveis, a subverso ttica dos meios e suportes miditicos e a ativao de
projetos de colaborao com comunidades e grupos especficos (Mesquita, 2011:
133). Em uma entrevista que realizei com o Bureau dtudes, o coletivo reflete sobre
a presena de seus projetos no mundo da arte e o xodo para outros espaos:

Ainda que participando desses eventos enquanto pensvamos que todo o
espao de distribuio e produo parecia bem organizado, estamos hoje em
dia mais desconfiados e atentos ao funcionamento das instituies. Ns nos
desligamos das instituies e nos colocamos em uma situao ativa de
desconforto, mostrando, ao mesmo tempo, onde ela est e agindo em relao
sua prpria hierarquia, mdia e s condies de produo dos artistas.
Intervimos cada vez menos nos meios institucionais e nunca participamos de
exposies comerciais. Evidentemente, isso nos leva a desenvolver a nossa
atividade de uma maneira autnoma e de encontrar procedimentos
econmicos que levem autossuficincia. Fundamos o coletivo em 1992 e
trabalhamos como um grupo de artistas porque isso nos permite uma
autodeterminao muito maior que a de um artista isolado produzindo para o
mercado, ou seguindo o Estado cultural. Desse modo, no nos apresentamos
com os nossos nomes.
145



145
Entrevista realizada por mim em 30 de maio de 2006. As declaraes posteriores esto na mesma
entrevista.

184
O depoimento do Bureau dtudes traz elementos que mostram um
direcionamento de suas competncias artsticas para uma experincia de valorizao
da autonomia, da no-assinatura do artista como marca e uma prtica de gratuidade. O
nome Bureau dtudes [Escritrio de Estudos] j revela esse posicionamento:
denota uma consultoria de experts analisando dados, situaes e constituio de
organizaes, mas tambm um nome comum e facilmente encontrado em diversos
setores trabalhistas um nome que pertence a ningum, diz o grupo. Em geral, os
artistas se apresentam com seus prprios nomes, que se tornam assinaturas sobre a
qual eles podem capitalizar. Nosso objetivo com o nome Bureau dtudes seria
introduzir um nome compartilhado que deslocaria a assinatura do artista e, por
associao, o seu valor de mercado (Pocock, 2012). O coletivo prefere apostar na
invisibilidade de seu nome e de suas prticas certificadas como Arte para
potencializar uma fora comunicativa e socializadora entre muitas outras pessoas.
Para explicar esse tipo de invisibilidade, retomo a anlise de Stephen Wright acerca
da ideia de Duchamp sobre o readymade recproco: usar um Rembrandt como uma
tbua de passar roupa. Ou melhor, introduzir habilidades artsticas e novas percepes
na economia simblica da vida cotidiana para gerar um maior grau de eficcia no
mundo real:

o que acontece quando a arte surge no cotidiano no para estetiz-lo, mas
para inform-lo? Quando a arte no aparece em termos de seus fins
especficos (obras de arte), mas em termos de seus meios especficos
(competncias)? Por um lado, a visibilidade de seu coeficiente artstico
muito baixa: algo visto, mas no como arte pois sem validar a estrutura do
mundo da arte, no pode ser reconhecida como tal (Wright, 2004: 122 e 123).

As condies descritas por Wright se encaixam nos projetos artsticos dos
coletivos de contracartografia. Enquanto um desenho como de Lombardi uma obra
nica, com um mximo de coeficiente artstico
146
, os trabalhos do Bureau dtudes,
Counter-Cartographies Collective e Iconoclasistas so produzidos e compartilhados

146
No texto O ato criador (1965), Marcel Duchamp situa o coeficiente artstico como uma relao
aritmtica entre a inteno do artista (ou o que no permanece expresso embora intencionado), e a
realizao da obra de arte (ou o que expresso no intencionalmente). O pblico tambm acrescenta
sua contribuio ao ato criador estabelecendo contato entre o mundo exterior e a obra de arte,
decifrando e interpretando suas qualidades intrnsecas. Ver DUCHAMP, Marcel. O ato criador, in
BATTCOCK, Gregory. (org.). A Nova Arte. So Paulo: Perspectiva, 1986. pp. 71-74.

185
como um bem comum para aprofundar e informar, para inspirar e engajar socialmente
outras pessoas. Se a arte no est visvel, ela escapa do controle, da norma e de sua
regulao. Concordo com Wright (2007a) de que a produo colaborativa de
mapeamentos e sua circulao fora do territrio artstico oficial d a esses objetos no
um valor de troca, mas um valor de uso. Seus usurios constituem uma comunidade
baseada em uma experincia conjunta de construo de ferramentas tticas, cognitivas
e polticas. Um exemplo dessa dinmica colaborativa encontra-se no trabalho do
Iconoclasistas. Formado em Buenos Aires pela comunicadora Julia Risler e por um
ex-integrante do GAC, o desenhista Pablo Ares, o Iconoclasistas vem desde 2006
combinando pesquisa terica e artes grficas em oficinas de mapeamento com
estudantes e movimentos sociais. Oficinas que ocorrem a partir da discusso de
problemticas locais, ou relatos coletivos sobre a crise mundial, como no caso de um
encontro realizado pelo coletivo em agosto de 2011, onde os participantes indicaram
no desenho de um mapa-mndi a circulao de polticas econmicas hegemnicas e
suas consequncias negativas, fluxos de capital e redes de resistncia.
147

Para Maribel Casas-Corts e Sebastian Cobarrubias, integrantes do Counter-
Cartographies Collective, mapas tornam-se mais heterogneos quando so produzidos
de forma coletiva, pois criam instncias de participao popular, suas informaes e
cones podem ser adicionados mais facilmente, outras pessoas podem sugerir
diferentes dados relevantes para o mapa como informaes sobre uma determinada
corporao ou um conjunto de relaes de trabalho e possibilitam, muitas vezes,
desenvolver uma nova esttica de mapeamento cognitivo e a discusso de novos
assuntos a serem cartografados (in Shukaitis e Graeber, 2007: 120). Colaborao e
cooperao aumentam a complexidade de poder e alcance crtico de um mapa
carregado por diferentes percepes. Contracartografia um dos elementos do
repertrio das formas de luta da arte e do ativismo. apenas uma ferramenta dentro
de uma variedade de aes tticas e intervenes artsticas realizadas no espao
pblico, disponveis para o uso conforme determinadas situaes e enfrentamentos.
148

Iconoclasistas, Bureau dtudes e Counter-Cartographies Collective contam
com a facilidade do uso de softwares de desenho grfico para criar linhas, smbolos,

147
Este mapeamento foi realizado pelo Iconoclasistas durante uma oficina nas Jornadas de Economa
Crtica em Crdoba, 27 de agosto de 2011, e pode ser visualizado detalhadamente em:
<http://www.iconoclasistas.net/post/la-crisis>. Acesso em 9 de outubro de 2013.
148
Acerca dessa pluralidade de intervenes, ver o captulo dois de Insurgncias Poticas, Tticas de
ativismo artstico, pp. 135-203.

186
pictogramas, textos e legendas nos mapas, e o benefcio de usufruir da internet para
refinar suas investigaes. O potencial poltico das redes explorado por esses grupos
na distribuio eletrnica de seus projetos em sites
149
, blogs e comunidades digitais.
Edies impressas podem ser pagas com o oramento de uma exposio, ou com o
dinheiro sado dos prprios bolsos, fazendo os mapas circularem em espaos
autnomos, escolas, oficinas, aulas abertas e encontros ativistas, distribudos
gratuitamente ou passados de mo em mo. Tudo isso permite um acesso pblico
imediato, aberto e ilimitado a esses trabalhos, atribuindo a eles um valor de uso que
no se consegue com a circulao restrita aos espaos de galerias e museus.
Um novo sentido cartografia conferido atravs desses mapas, no mais
como uma atividade particularizada ou um saber restrito, mas agora como um projeto
possvel que dissemina ao mximo um tipo de informao circunscrita a pblicos e
fontes especficas. Esses mapas so retratos instantneos do esforo de inteligncias
coletivas oferecendo conhecimento livre a qualquer pessoa interessada em pesquis-
los para abrir suas prprias investigaes. Quando a matria escura torna-se visvel
atravs dessas prticas, chegado o momento de repensar os meios profissionais e
amadores de produo e a emergncia de uma contra-histria poltica da arte e da
cultura (Sholette, 2011: 3). O trabalho com contracartografias pode no apenas revelar
sistemas de poder, como tambm modificar o enunciado de que o mapa produz
territrio. Seja esse territrio o lugar onde os mapas so construdos com suas
histrias, relatos e vestgios preservados , at a situao em que eles podem ser
acessados e distribudos.


Planeta administrado

Faamos uma viagem no tempo at 1969, quando Fahlstrm concluiu um
ensaio idealizando o futuro do planeta no sculo XXI, mais precisamente em 2070. O
artista pressupe que o mundo alcanou um estgio de supervit ao invs de escassez,
e que os recursos econmicos e o poder poltico foram distribudos igualitariamente
entre todas as pessoas. No futuro, a ineficincia no trabalho e o cio sero

149
Todos os mapas dos trs coletivos analisados neste captulo encontram-se disponveis em seus
respectivos websites: Bureau dtudes (http://bureaudetudes.org), Counter-Cartographies Collective
(http://www.countercartographies.org) e Iconoclasistas (http://www.iconoclasistas.net).

187
incorporados produo: no-uniformidade, descentralizao, variaes que podem
oferecer uma escolha. Produo cada vez mais estruturada como jogos criativos,
prazerosos e/ou intelectuais ou politicamente estimulantes. Uma das funes do
artista, diz Fahlstrm, ser planejar e estruturar o trabalho cotidiano atravs desses
jogos. Trabalhadores sero multiespecialistas. A autoadministrao de suas funes
ser igualitria e todos estaro conectados por computadores ligados em redes no
centralizadas. No haver polticos. O uso das novas tecnologias contribuir para a
participao de todas as pessoas em discusses coletivas e tomadas de deciso na vida
pblica e administrao poltica com indivduos engajados em diferentes nveis. A
automao (uso de robs e mquinas na produo industrial) ser direcionada para
resolver o problema dos estudantes que podero aprender em suas casas e tambm
distncia, em contato com outras instituies , ou ajudar as pessoas desempregadas a
encontrar trabalho. Comida, habitao e comunicao sero gratuitas a todos. Caso
no sejam, unidades substituindo o dinheiro e as identidades dos cidados sero
lidas por uma rede de mquinas registrando as pessoas que levam ou utilizam bens,
servios e entretenimentos pagos.
Famlias sero desestruturadas e somadas a outras. Para Fahlstrm, cada um
viver com o bsico em casas padronizadas, mas todos sero capazes de reconstruir e
modificar essas habitaes. Em casas centrais, as pessoas tero cozinhas, mquinas de
lavar, piscinas, parques e espaos comuns para adultos, idosos, crianas e animais
viverem juntos como grandes comunidades. O trabalho prtico e criativo das pessoas
ser alocado para a reconstruo do meio-ambiente em um planeta ecologicamente
vivel. reas verdes aboliro as estradas, deixando os caminhos livres para as pessoas
e os ciclistas. O transporte pblico ser gratuito e deslocado para os tneis e o cu,
com uma rede de helicpteros voando e pousando em torres sem haver a necessidade
de construir sistemas de teletransporte. Tcnicos, administradores e artistas no
trabalharo isolados em seus escritrios e atelis, mas estaro em contato direto com
as pessoas de vrias localidades com o objetivo de atra-las para situaes
experimentais, exerccios de meditao, telepatia, psicodrama, terapia em grupo e
sexo em grupo. Pessoas que no encontraram lugar na sociedade, marginalizadas por
sua condio mental, reprimidas por causa de suas escolhas sexuais ou previamente
descritas como criminosas, vivero como membros de famlias estendidas, testando
coletivamente os seus modos de vida (Fahlstrm, 1982: 83, 84 e 85).

188
O texto de Fahlstrm articula um conjunto de ideias e utopias tpicas dos anos
1960 e 1970 vida em comunidade, relao entre trabalho e lazer, igualdade e
gratuidade, sistemas cibernticos a servio de todos, distribuio igualitria de bens,
recursos, comunicao e transporte. O artista mostra uma capacidade de imaginar um
futuro que, em parte, ainda que fora do controle poltico e administrativo da maioria
da populao, encontra-se hoje na terceirizao da produo industrial, na mobilidade
e na conexo em rede, na criatividade incorporada ao trabalho cognitivo e em temas
como sustentabilidade. Na mesma poca de Fahlstrm, o inventor da cpula
geodsica, Buckminster Fuller, refletiu sobre os modelos futuros de uma sociedade
planetria em um jogo inventado por ele chamado World Game.
Mediante a projeo cartogrfica da Terra em um mapa Dymaxion, formado
pela superfcie de um icosaedro e sem a separao dos continentes, os participantes
desse jogo eram instrudos por Fuller a cooperar espontaneamente entre si com o
objetivo de solucionar as desigualdades do planeta partindo de simulaes de cenrios
polticos e econmicos, buscando criar um mundo melhor e faz-lo funcionar de
maneira sustentvel. O World Game um meio cientfico de explorar rapidamente o
emprego dos recursos do mundo de forma eficiente [...], permitindo que a
humanidade desfrute de todo o Planeta Terra sem qualquer indivduo lucrando custa
dos outros e sem interferncia entre as pessoas (Fuller, 1971: 89). Fuller, assim como
Fahlstrm e seus Monopoly, estava em oposio s teorias dos jogos usadas por
Herman Kahn e outros estrategistas militares da RAND Corporation trabalhando com
simulaes na forma de cenrios de guerra para prever o futuro e calcular o
comportamento racional diante de situaes de conflito. Embora diferentes, parte das
propostas visionrias de Fuller e Fahlstrm podem ser aproximadas ao projeto do
arquiteto Constant Nieuwenhuys apresentado em desenhos, mapas, pinturas, textos e
maquetes entre 1956 e 1974 para a New Babylon, uma cidade situacionista e
anticapitalista onde construes infinitas, mveis e experimentais seriam apropriadas
pelos habitantes em escala planetria. A New Babylon o mundo do homo ludens,
onde o trabalho humano seria abolido e substitudo pelo trabalho automatizado. A
vida nmade, como fruto da criao integral e ldica de uma nova sociedade,
asseguraria s pessoas liberdade de movimento, de tempo e de lugar.
150


150
Sobre a New Babylon, ver DE ZEGHER, Catherine e WIGLEY, Mark (eds.). The Activist Drawing:
Retracing Situationist Architectures from Constant's New Babylon to Beyond. Cambridge: The MIT
Press, 2001.

189

Reproduo da pgina de um artigo de J. Baldwin sobre o World Game de Buckminster Fuller com o
mapa Dymaxion no centro. Publicado no Whole Earth Review, nmero 68, 1990.
Fonte da imagem: Gene Keys http://www.genekeyes.com/FULLER/BF-6-later-ed.html.


Buckminster Fuller sobre o mapa Dymaxion usado pelo World Game Institute, 1982.
Fonte da imagem: Gene Keys http://www.genekeyes.com/FULLER/BF-6-later-ed.html.


190

O projeto da New Babylon de Constant sobre o mapa de Paris, 1963.
Fonte da imagem: The Hyper-Architecture of Desire, 1998, livro de Mark Wigley.

Os encaminhamentos desses projetos e utopias no sculo XXI podem ser
confirmados no destino traado pelo neoliberalismo e seus tentculos sobre o planeta.
Cidades nmades tornaram-se metforas para as cidades criativas do capitalismo
ps-fordista, organizadas em torno do prossumo de dados, conhecimento, cultura e
consumo, ao invs da produo de bens materiais (Slater e Iles, 2010: 9).
Cooperao e jogos nos ambientes de trabalho so os elementos bsicos da crtica
artstica cooptada pelo mercado e as atmosferas empresariais. A mobilidade
enaltecida pelo capital est marcada por dois plos contraditrios: participamos da
nossa prpria explorao e toda a participao explorada (The Invisible Committee,
2009: 50 e 51). O World Game de Fuller foi incorporado s metodologias das think
tanks e vendido para os recursos humanos das corporaes. A automao e a
flexibilizao no libertaram as pessoas do trabalho, pelo contrrio: o trabalho que
tomou conta de todas as esferas da nossa existncia, conectado aos mecanismos
transnacionais de circulao de bens, finanas e capitais descentralizados, todos
dependentes da integrao em rede feita por computadores e outras tecnologias de
gesto de conhecimento, defesa e monitoramento militar.
As utopias contraculturais esboaram um duplo movimento na vida
contempornea. Ao mesmo tempo em que o neoliberalismo as resgata de maneira

191
deturpada para impor um mundo impetuosamente vigiado, hierrquico e desigual,
artistas, ativistas e movimentos autnomos tambm reincorporam essas ideias radicais
mediante novas tticas para a transformao da sociedade, sinalizando uma crtica que
precisa ainda ser realizada sobre a nova economia enredada do capitalismo e seus
meios de cooperao forada.
151
O coletivo Iconoclasistas trata desse cenrio de
riqueza, opresso, alienao, incluso e excluso nas grandes cidades em paisagens
reveladoras enfatizadas na srie Cosmovisin Rebelde (desde 2007), mostrando
situaes cotidianamente isoladas de uma metrpole ps-moderna como Buenos Aires
usando construes arquetpicas que permitem revelar interconexes.
152
O trabalho
investigativo do Iconoclasistas apresenta textos e dados concretos sobre essas
paisagens conectando-as graficamente e didaticamente. O resultado um panorama
visual onde o olhar pela cidade transita por diferentes focos e polarizaes entre
corporaes e cidados, entre isolamento e construo panptica do medo, entre
consumo e participao poltica, entre a explorao de recursos naturais e fontes
alternativas de energia.
153

Ao invs da aceitao passiva desses cenrios, o Iconoclasistas sugere a
incorporao cotidiana de aes coletivas que desafiem o conformismo e a alienao
da sociedade, como o uso democrtico e mobilizador da internet alargando o seu
potencial poltico, as redes de comrcio justo, a subverso de imagens espetaculares, a
ocupao autnoma de espaos produzidos pelo capitalismo, a produo de circuitos
de contrainformao, as formas de desobedincia civil e social e a solidariedade aos
movimentos sociais de esquerda. O exame crtico sobre a infiltrao do capital na
vida social e as condies disciplinares das cidades ps-modernas efetuado pelo
Iconoclasistas, mostra um quadro muito mais amplo e profundo que a disputa usual
entre resistncia e cooptao, principalmente se os objetivos estratgicos dessas
anlises voltam-se produo de contrapoder, a intervenes na esfera social e
transmisso de conhecimento autnomo.




151
Ver SPEHR, Christoph. "Livre cooperao", 2003. Disponvel em:
<http://republicart.net/disc/aeas/spehr01_pt.htm>. Acesso em 17 de outubro de 2013.
152
De acordo com a entrevista realizada por mim com o Iconoclasistas em 22 de agosto de 2011.
153
Uma srie de notas sobre a cidade ps-moderna escritas pelo Iconoclasistas encontra-se em:
<http://www.iconoclasistas.net/2013/2011/04/13/cosmovision-rebelde-i>. Acesso em 9 de outubro de
2013.
192
Iconoclasistas. Cosmovisin Rebelde (La ciudad posmoderna), 2007.
Fonte da imagem: Iconoclasistas - http://www.iconoclasistas.net/2011/04/13/cosmovision-rebelde-i.

193
Quando comeamos a formar os nossos prprios mapas mentais sobre o
capitalismo contemporneo, nos perguntamos se estes mesmos mapas podem ou no
corresponder realidade e se eles so capazes de incorporar relaes ainda mais
complexas e abstratas. Como que uma sociedade global, reticulada, militarizada e
eficaz em capturar comercialmente os nossos desejos e corpos pode ser visualizada?
Do mesmo modo em que mobilizaes sociais ressurgem como lugares de
indignao, de confronto e de mudana, em que medida o uso de contracartografias
pode levar a uma participao ativa dos indivduos, espacializando aes que
possibilitem reconfigurar o mundo e imaginar um futuro alternativo?
Respostas a essas perguntas vieram quatro dcadas depois das utopias
futuristas de Fahlstrm, Fuller e Constant atravs dos mapas do Bureau dtudes. O
mapa como representao bidimensional da superfcie topogrfica da Terra no
aparece nos projetos cartogrficos do grupo. Latitudes e longitudes inexistem. A
orientao cognitiva e subjetiva. As coordenadas invisveis de um planeta esto
diagramadas como grandes organogramas, palavra definida pelo engenheiro
Willard Cope Brinton em um livro publicado nos anos 1930 chamado Graphic
Presentation como uma explicao grfica da estrutura de uma empresa, governo,
escola ou outra unidade de operao (Brinton, 1939: 504). Para o Bureau dtudes
(2003a), o mapa geogrfico um dispositivo analgico que nos ajuda na orientao
do espao, transformando-o em uma linguagem que, uma vez aprendida, permite a
voc localizar-se naquilo que se assemelha. O organograma conceituado pelo
coletivo como uma representao figurativa do espao social, com seus atores
(institucionais, econmicos, sociais, religiosos e pessoais), suas relaes constitutivas
e interaes (administrativas, estratgicas, amigveis, financeiras, religiosas, polticas,
etc).
154
Organogramas so a autorrepresentao de uma administrao ocupando as
salas e as paredes das grandes companhias, das think tanks trabalhando em conjunto
com tecnocratas e militares e das empresas de relaes pblicas prestando
consultorias a corporaes. Em uma cartografia que o Bureau dtudes realizou em
2003 com a colaborao de outros tericos sobre a Unio Europeia, chamada de

154
Utilizo a designao de mapa para falar das cartografias do Bureau dtudes, pois o termo
utilizado com certa frequncia pelo coletivo em seus textos. No entanto, considero que esses mapas de
conexes, assim como os desenhos de Mark Lombardi, constituem grandes diagramas do capitalismo
contemporneo. Creio, nesse sentido, que o termo mapa organizacional consegue compreender as
interaes entre mapa, diagrama e organograma nas cartografias do Bureau dtudes.

194
European Norms of World-Production (2002)
155
, o coletivo incluiu esta declarao
feita por Alan Watson, Presidente da empresa de relaes pblicas Burson-Marsteller:

Primeiro de tudo, eles tm que comear a saber como o sistema funciona...
Podemos aconselh-los sobre como eles devem colocar seus argumentos no
papel. Podemos aconselh-los sobre quais pessoas no comit estariam
interessadas... Dessa forma, voc constri um mapa para eles, uma espcie de
mapa do caminho que eles precisam percorrer, com quem eles precisam
conversar e o que eles precisam saber... No fazemos o lobby... O que
fazemos dar empresa a informao para que ela possa fazer o controle por
si mesma.

Organograma publicado por Willard C. Brinton no livro Graphic Presentation, 1939.

155
A cartografia de European Norms of World-Production apresenta trs mapas que propem
estruturar as redes e os elementos que juntos compem uma imagem invisvel a olho nu da Unio
Europeia. O primeiro mapa chamado de Complexo Normoptico, e expe uma srie de instituies,
conselhos, organizaes internacionais, think tanks, organizaes militares internacionais e indivduos
influentes interconectados. O segundo mapa expe a Sociedade Civil formada por organizaes no-
governamentais, redes humanitrias, religiosas, sociais e ecolgicas, sindicatos, etc, enquanto o ltimo
mapa dedicado aos Indcios de Autonomia, incluindo informaes de diversas lutas polticas e
economias alternativas, movimentos sociais, ativistas, redes de mdia independente e mdia ttica,
coletivos artsticos e protestos. Assim como os outros mapas que irei analisar a seguir, European
Norms of World-Production foi desenvolvido com a colaborao de ativistas e tericos contribuindo
com dados e pesquisas, alm da ajuda financeira para a sua impresso. Em novembro de 2002, cpias
desse mapa foram distribudas gratuitamente durante o Frum Social Europeu em Florena. Sua verso
eletrnica est disponvel em: <http://bureaudetudes.org/2003/01/19/european-norms-of-world-
production-bureau-detudes-nicco-et-alii-2003>. Acesso em 14 de outubro de 2013.

195
Impressa na capa de European Norms of World-Production, a declarao de
Watson nos d uma primeira pista sobre as aspiraes crticas dos projetos de
mapeamento do Bureau dtudes. Se no mundo existem executivos trabalhando vinte
e quatro horas por dia fornecendo indicaes e diretrizes para que homens de
negcios armem condutas e negociaes ocultando ou promovendo seus prprios
interesses, a fim de influenciar na construo do mundo que eles desejam controlar,
por que no produzir mapas que funcionem como o reverso da abordagem secreta
dessas instituies, desvelando labirintos de leis, modelos, ideologias e padres
usados por esses mesmos atores corporativos? Como afirmei antes, o Bureau dtudes
emula em seu nome e em suas propostas grficas a linguagem de um gabinete de
especialistas, mas mediante essa personificao de uma identidade oficial de
consultores que o grupo ganha competncia e fora para mapear e analisar
precisamente as teias sociais, jurdicas, econmicas e institucionais do capitalismo,
elaborando cartografias desses poderes e distribuindo-as livremente aos movimentos
sociais.
Ainda que as linhas e os elementos geomtricos familiares de seus mapas
lembrem os organogramas de empresas mostrados por Brinton em Graphic
Presentation, o grupo recusa quaisquer modelos simplificados desses esquemas
grficos padronizados e desenvolve uma gramtica prpria de smbolos. Os
pictogramas dos mapas do Bureau dtudes funcionam como categorias
identificando estados, corporaes, agncias e indivduos, diferenciando tambm os
campos de atividade de companhias como bancos, indstrias de armamentos,
distribuidores, etc. Cada cone complementado com um nome prprio para
estabelecer as identidades dessas categorias e suas atuaes. As linhas indicam as
relaes entre as categorias, com setas mostrando os vnculos entre propriedades e
proprietrios e crculos com nmeros trazendo percentuais de participao acionria.
Relaes de cooperao e afiliao so expressas por linhas com traados e
densidades variadas. Alguns lugares espaciais nos mapas, desenhados em formas de
crculos ou delimitados por cores, podem marcar zonas, ncleos e situaes baseadas
na organizao geopoltica do mundo, isolar grupos de atores mais influentes ou reas

196
especificas de atividade. Textos curtos espalhados pelos organogramas descrevem as
atividades das categorias.
156

Para navegar no espao abstrato e incomum desse planeta administrado,
bssolas convencionais no so compatveis e nem mesmo suficientes. Os mapas
organizacionais do Bureau dtudes ajudam o leitor a movimentar-se sobre uma
complexidade social e simblica que expressa um contedo reflexivo e denunciatrio.
Ao expandir as conexes entre poltica e finanas, como as que foram traadas por
Lombardi nos anos 1990, o Bureau dtudes tenta problematizar detalhadamente e
exaustivamente os vnculos quase inacessveis entre instituies e indivduos
conhecidos e incgnitos, a partir de mapeamentos sobre concentrao de poder da
mdia corporativa, sistema agroalimentar, vigilncia global, tecnologias militares,
sistema carcerrio, redes financeiras, crise econmica, etc.
A origem do projeto do Bureau dtudes est no trabalho conduzido pela
dupla de artistas conceituais Lonore Bonaccini e Xavier Fourt. Suas primeiras
experincias coletivas remontam a um espao independente chamado Le Faubourg,
fundado em 1992 junto com outros artistas na cidade francesa de Estrasburgo para o
desenvolvimento de atividades autnomas e a realizao de exposies. Pouco a
pouco, a dupla foi investigando a cadeia produtiva do sistema de arte e suas
contradies e conflitos, observando a precariedade com a qual o artista exerce sua
profisso, muitas vezes trabalhando de forma gratuita e gerando capital simblico
para as instituies. Com os artistas Jorge Alyskewycz, Andreas Fohr e Alejandra
Riera, Bonaccini e Fourt refundaram o espao em Estrasburgo com o nome de
Syndicat Potentiel, uma organizao sem fins lucrativos voltada s reflexes sobre as
relaes de artistas e pesquisadores de diversas origens com as situaes de
flexibilizao e desemprego na Frana.
157
Bonaccini e Fourt argumentam que a
proposta dessa plataforma alternativa para colaboraes entre artistas visava produzir
discusses sobre o conceito de trabalho:


156
Parte dessa descrio encontra-se no texto Mapping Contemporary Capitalism: Assumptions,
Methods, Open Questions, 2003a. Disponvel em:
<http://www.exargentina.org/_txt/_vdue/kart_en_02_bureau.html>. Acesso em 14 de outubro de 2013.
157
Mais informaes sobre o Syndicat Potentiel e sua histria podem ser acessadas na pgina
http://syndicatpotentiel.free.fr. Atualmente, o espao funciona de maneira convencional como uma
galeria de arte e gesto de projetos culturais, distinto das experincias autnomas anteriormente
realizadas pelo Bureau dtudes.

197
Quando que estamos trabalhando e no trabalhando? Qual a diferena entre
trabalho e atividade? Um artista trabalha? Essas questes no afetam apenas
artistas, mas tambm pesquisadores sem um status, que continuam a sua
pesquisa sem fazer um doutorado ou ter uma bolsa []. A ideia por trs do
Syndicat Potentiel era a de ter uma associao para essas pessoas, cujas
prticas no necessariamente acabam em um espao expositivo, ou cuja
pesquisa no resulta em uma publicao universitria. Existe um volume de
atividades que no possui um lugar (Pocock, 2012).

Em 1998, Bonaccini, Fourt e Fohr realizaram no Syndicat Potentiel a mostra
Archives du Capitalisme, consistindo em instalaes que mostravam, por exemplo,
fotografias dos rostos de diretores executivos de grandes corporaes como Andr
Lvy-Lang, CEO do poderoso banco europeu Paribas presos em estacas de madeira.
Os primeiros organogramas da dupla apareceram nesse projeto ligando grupos
financeiros e industriais franceses. Posteriormente, os artistas ampliaram suas
cartografias incluindo outros elementos, como lobbies, grupos de influncia,
sociedades secretas, think tanks e governos. O resultado dessa exposio serviu como
um alerta para os artistas, pois a eles no adiantava ter como objeto uma anlise sobre
o capitalismo se essa anlise permanecia ainda atrelada esfera da arte e acessada
apenas por um pblico especializado. Bonaccini e Fourt decidiram ento criar o
Bureau dtudes para sair do territrio artstico legitimado pelas assinaturas
individuais e regulado pelos agentes desse sistema. Mapas e diagramas do mundo da
arte eram desenhados pelo grupo para compreender suas posies como produtores
frente ao circuito tradicional e visualizar possveis xodos atravs de cooperativas e
associaes. Assim, experimentaram desenvolver em uma galeria em Paris e depois
no Syndicat Potentiel, entre 1999 e 2006, uma mostra intitulada Zone de Gratuit. A
proposta consistia em criar uma rea livre onde os visitantes escolhiam e levavam
objetos, obras de arte e usavam bens, servios e ideias sem ter que pagar ou dar algo
em troca. Com esse projeto, Bonaccini e Fourt passaram a repensar suas aes e a
buscar outros espaos de atuao, trabalhando com centros de mdia independente,
associaes de desempregados e ocupaes anarquistas.

198



Registros da exposio Archives du Capitalisme, realizada no Syndicat Potentiel em 1998.
Fonte da imagem: Syndicat Potentiel http://syndicatpotentiel.free.fr/yacs/articles/view.php/264/1998-
archives-du-capitalisme-bureau-d-etudes-bonaccini-fourt-fohr.

No incio dos anos 2000, os mapas do Bureau dtudes comearam a servir ao
grupo como um meio de orientar-se sobre as redes de controle e de autonomia poltica
constitudas de forma paralela e cada vez mais acelerada. Naquele momento, tivemos
a sensao de que muita coisa poderia mudar. A energia liberada com as reunies
internacionais era contagiosa. Grupos diversos comearam a instalar-se rapidamente

199
por toda a parte, graas ao desenvolvimento da mdia ttica e do open source. Todas
essas ferramentas tiveram participao na possibilidade de dar forma a um debate
pblico, recorda a dupla de artistas. Os protestos dos Dias de Ao Global e o uso
das redes tecnolgicas por ativistas e movimentos sociais delinearam uma nova
topologia do planeta que precisava ser compreendida e situada, mesmo porque depois
do 11 de Setembro, o aumento desmedido dos servios de inteligncia e empresas
particulares explorando programas de vigilncia e monitoramento em canais de
comunicao necessitavam ser verificados. A internet abriu inmeras possibilidades
de conduzir uma investigao crtica de mapeamento do capitalismo contemporneo,
onde a produo de novas ferramentas cognitivas tornaram-se imprescindveis para
preencher uma lacuna de mapas que at ento eram inexistentes ou insatisfatrios
como meios de anlise, aproximando-os das manifestaes e das formas de ao
direta. Em dezembro de 2001, durante os violentos protestos em Bruxelas contra a
reunio da cpula da Unio Europeia, exemplares impressos dos mapas do Bureau
dtudes foram pela primeira vez lidos e distribudos nas ruas pelos ativistas
anticapitalistas (Holmes, 2008: 50).
158
Nenhum daqueles mapas fornecia indicaes
para onde os ativistas deveriam conduzir a manifestao. No eram mapas do protesto
designando alvos de ao e zonas seguras, mas mapas para o protesto para
encorajar as resistncias, para serem usados com o objetivo de compreender e
aprofundar-se sobre as interconexes entre governos, empresas, diretores de
corporaes, chefes de Estado e ministros de finanas, todos protegidos por cercas e
escoltados por policiais para negociar e decidir em salas fechadas os rumos da poltica
econmica internacional.
Um protesto articula atos de reivindicao, de opinio e de exerccio de
contrapoder. A ao poltica que percorre uma manifestao pretende influenciar
outros que no esto fisicamente presentes quando esta realizada []. uma ao
que se destina a ser contada, narrada ou de alguma forma representada depois por
outras pessoas (Graeber: 2007: 130). Para criticar um sistema como o capitalismo,
necessrio entender o seu funcionamento. Mas, como descrever esse sistema? Como
criar a imagem daquilo contra o que estamos lutando? Aps acompanhar na mdia as
notcias de uma reunio do Banco Mundial em Copenhagen, em 1970, e a onda de
protestos contra aquele encontro, Fahlstrm realizou uma de suas primeiras obras

158
Agradeo novamente ao Bureau dtudes pelos intercmbios de mensagens e materiais que me
ajudaram a entender este histrico de aes e projetos.

200
baseadas integralmente em dados histricos e econmicos uma instalao onde no
centro de uma sala escura so colocadas reprodues em madeira de barras de ouro
iluminadas pontualmente. Ao redor das barras, figuras de mapas e silhuetas contendo
estatsticas e simbolizando o Terceiro Mundo pressionam o poder financeiro do
Banco Mundial e a sua agenda de explorao sobre os pases mais pobres aumentando
os valores dos emprstimos e das dvidas externas.

yvind Fahlstrm. World Bank, 1971.
Fonte da imagem: Fahlstrom.com http://www.fahlstrom.com/installations/world-bank.

O cenrio de World Bank (1971) mantm-se como analogia de uma cena atual
dos movimentos anticapitalistas protestando nas portas das grandes reunies oficiais
para impedir as negociaes entre instituies financeiras e governos. interessante
pensar que tanto essas imagens artsticas como as dos ativistas ocupando as ruas
podem, com toda carga imaginativa e interpretativa, ganharem um poder dinmico
pela capacidade mencionada por Franco Bifo Berardi (2004) de agitar e construir
projees, interaes e narrativas estruturando a realidade. Ajustada na frequncia
desses protestos, a imagem que o Bureau dtudes concede em seus mapas decorre de
uma montagem de smbolos organizados de uma maneira quase impossvel de ser
obtida a partir de modelos cartogrficos convencionais ou representaes polticas
dominantes. O mundo j no est mais representado pela imagem de um mapa

201
geopoltico tradicional, ou pelas bandeiras hasteadas em uma cerimnia designando
pases e unies econmicas, mas ele estruturado como um sistema de centenas de
componentes formando uma mquina complexa.
159

1. O mundo tudo que o caso. 1.1 O mundo a totalidade dos fatos, no
das coisas. 1.11 O mundo determinado pelos fatos, e por serem todos os fatos. 1.12
Pois a totalidade dos fatos determina o que o caso e tambm tudo que no o caso.
1.13. Os fatos no espao lgico so o mundo (Wittgenstein, 2001: 135). Esse
conjunto de proposies que inicia o Tractatus Logico-Philosophicus (1921) de
Wittgenstein introduz uma imagem racional e quase cientfica do mundo, cujos
conceitos filosficos formais abrem-se para a projeo virtual de figuraes e
modelos incomuns. Os fatos que determinam o estado das coisas percorrem e colidem
no caos de milhes de dados fluindo na esfera pblica. A pesquisa empreendida pelo
Bureau dtudes tenta ser exata e pretende dar uma forma coerente informao.
Pginas na internet com informaes sobre empresas
160
e artigos de jornais
financeiros so usados para conseguir dados sobre corporaes, instituies e
companhias, sendo arquivados e depois definidos nos mapas. O coletivo busca os
fatos dessas categorias em relatrios pblicos e anurios de bancos, onde os dados
esto expressos em nmeros. A pesquisa dessas conexes comea a expandir-se das
empresas aos bancos conectados com poderes polticos, organizaes, lobbies
industriais e elites intelectuais influenciando leis e indo dos estados s sociedades
secretas (Bureau dtudes in kuda.org: 2004: 137), incluindo ainda indivduos e
famlias controlando os conglomerados de mdia e determinando juntos grandes
pedaos do mundo.
Perspectivas de investigao transdisciplinar despontam nesses processos de
trabalho reflexivo. As anlises do Bureau dtudes escapam do campo meramente
esttico ou contemplativo da fetichizao dos dados usados em representaes visuais

159
Ao invs de somente informar, o Bureau dtudes pressupe que seus mapas nos servem para
compreender mquinas. Compreendo a noo de mquina empregada pelo Bureau dtudes de
acordo com a definio dos bilogos Humberto Maturana e Francisco Varela como um sistema que
pode materializar-se mediante muitas estruturas diferentes e cuja organizao definitria no depende
das propriedades dos componentes. Inversamente, para dar conta de uma determinada mquina
especfica, necessrio considerar as propriedades de seus componentes reais, onde suas interaes nos
permitem induzir as relaes definitrias da organizao da mquina. MATURANA, Humberto e
VARELA, Francisco. De mquinas y seres vivos. Autopoiesis: la organizacin de lo vivo. Santiago:
Editorial Universitria, 1998. pp. 67 e 68.
160
Como o caso do projeto francs Transnationale (http://www.transnationale.org), frequentemente
utilizado como fonte de pesquisa pelo Bureau dtudes.

202
que escondem a informao ao invs de revel-la
161
, para aprofundar-se nos mbitos
de outras disciplinas tericas (sociologia, histria, antropologia, psicanlise, biologia,
etc), recuperar estudos obscuros sobre o capitalismo financeiro e cruz-los com as
informaes previamente organizadas e catalogadas.
162
Os deslocamentos operados
conceitualmente pela prtica arquivstica e cartogrfica do coletivo retomam
parcialmente os mtodos investigativos e analticos efetuados por Fahlstrm e
Lombardi, na medida em que esses dois artistas tambm conseguiram produzir
atravessamentos disciplinares em suas pesquisas, indo do jornalismo economia
poltica e cincia poltica. Todavia, o Bureau dtudes vai alm desses
procedimentos ao transcender os isolamentos do campo da arte diminuindo o seu
coeficiente artstico e ultrapassando os permetros e hierarquias entre outras esferas do
conhecimento, propondo com seus mapas aproximaes de questes sobre um mesmo
tema at ento separadas ou segregadas em reas especficas.
163
Os resultados dessas
investigaes levam ao desenho de arquiteturas complexas mostrando relaes de
interdependncia entre categorias de atores, fabricando a mquina de um corpo

161
Sobre este tpico, ver a entrevista do Visible Collective com Trevor Paglen, Mapping Ghosts, in
MOGEL, Lize e BHAGAT, Alexis (eds.). An Atlas of Radical Cartography. Los Angeles: Journal of
Aesthetics and Protest Press, 2007. pp. 39-49.
162
Reproduzo nesta nota o trecho da entrevista que realizei com o Bureau dtudes em 30 de maio de
2006, onde Bonaccini e Fourt comentam detalhadamente os procedimentos de trabalho, fontes e
referenciais tericos de seus mapas: Os mapas podem ser observados como um trabalho de
colaborao com uma grande quantidade de autores que costumamos usar. Para o projeto geral dos
mapas, partimos dos estudos realizados abundantemente nos anos 1970 pelo marxismo estruturalista
sobre a organizao do capitalismo, sociologia crtica (Bourdieu, Escola de Frankfurt) e histria crtica
(Foucault). Recolhemos os organogramas que encontramos na imprensa e consultamos em bibliotecas
os relatrios das atividades das empresas, anurios dos ttulos financeiros, a imprensa financeira geral
ou especializada. Lemos uma quantidade de estudos para compreender a formao do capitalismo, a
evoluo e as estratgias de seus componentes essenciais (histria dos bancos de investimento, relaes
entre finanas e diplomacia, poltica industrial) e a influncia das instituies no financeiras. Para as
informaes reproduzidas nos mapas, usamos a imprensa, relatrios e sites de mdia independente.
Levamos em conta uma grande quantidade de informao oficial e oficiosa, proveniente de diversas
fontes (internet, imprensa, livros e anurios econmicos e financeiros).
Assim, nossos mapas so baseados em fontes ao mesmo tempo sociolgicas, econmicas, histricas e
jornalsticas. Para a leitura das relaes financeiras, os trabalhos de Franois Morin sobre a estrutura do
capitalismo foram fundamentais. Para a compreenso da importncia dos grupos sociais do capital
social, a leitura de Bourdieu foi muito importante. Para uma perspectiva histrica, lemos Braudel,
Arrighi, Wallerstein e, atualmente, os textos dos professores de economia poltica Shimshon Bichler e
Jonathan Nitzan, e que podem ser encontrados em seu site (http://bnarchives.yorku.ca). Lemos tambm
muitos historiadores heterodoxos e jornalistas interessantes para a parte informativa dos mapas, com
todas essas estratgias e operaes pelas quais se fabrica a histria. Igualmente, seguimos as
investigaes guiadas pela histria das ideias, se que podemos chamar assim, como as de Foucault e
Eric Voegelin, mas ainda no sabemos claramente como utilizar isso. S utilizamos a informao se
conseguimos verific-la.
163
Um exemplo desse trabalho transdisciplinar, que recorreu ao uso de dados e referncias de diversas
reas, so os mapas do Bureau dtudes sobre os sistemas agroalimentares na Frana. Essas
cartografias encontram-se disponveis em: <http://bureaudetudes.org/2006/01/19/governing-agrofood-
bureau-detudes-2006>. Acesso em 14 de outubro de 2013.

203
regulando suas funes e direcionamentos. O mundo apresentado pelo Bureau
dtudes em The World Government (2004) esse corpo, e o seu comportamento
pode agora ser examinado.
164
A primeira tentativa de encontrar um lugar de
convivncia e resistncia no espao social de um mundo completamente criptografado
um espao que at o momento parecia improvvel de ser identificado causa abalo
sobre o territrio onde a vida humana passvel de controle. O texto que acompanha
o mapa assim descreve o Governo Mundial:

Um complexo intelectual, capaz de coordenar, acumular e concentrar os
meios para definir as normas e determinaes do capitalismo [...]. Na
verdade, no existe tal coisa como a ditadura dos mercados financeiros ou
livre mercado, mas um governo que est estruturado em redes e hierarquias
coordenadas, e que atravs de pequenas decises sobre pontos dominantes e
pela delegao de sucessivas responsabilidades por meio de todas as
organizaes sob o seu controle, implementam estratgias e avanam suas
agendas em escala nacional, regional e planetria. Dadas suas posies, seus
capitais sociais, culturais, simblicos e financeiros, alm de determinados
indivduos, grupos e famlias, so capazes de, direta ou indiretamente,
determinar uma parte decisiva do potencial do planeta. Eles reforam suas
coerncias atravs de alianas, estratgias sobrepostas ou coordenadas,
retornando favores e unindo-se. Assim, uma parte deste complexo
governamental estvel e duradouro, mas tambm diversificado na medida
em que constitudo por mltiplas linhas de acumulao de capital
abrangendo vrias geraes.
165









164
Minha anlise de World Government contempla apenas a verso do mapa produzido em 2004. Uma
verso posterior, realizada em 2005 e com alteraes em seus contedos e na composio visual,
encontra-se em: <http://bureaudetudes.org/wp-content/uploads/2010/01/wordlgov2005.pdf>. Acesso
em 14 de outubro de 2013.
165
Essa descrio tambm est disponvel em: <http://bureaudetudes.org/wp-
content/uploads/2010/01/worldgovernment2004txt.pdf>. Acesso em 14 de outubro de 2013.
Bureau dtudes. The World Government, 2004. 60 x 84 cm. Fonte da imagem: Bureau dtudes - http://bureaudetudes.org/2004/01/19/gouvernement-mondial-bureau-detudes-2004. 204

205
A descrio textual de World Government avana nos pargrafos consecutivos
relatando a gnese das redes financeiras surgidas a partir do sculo XIX, e mostra
uma preciso semelhante aos ensaios de Lombardi sobre parasos fiscais e lavagem de
dinheiro (como The offshore phenomenon), ainda que tenham enfoques diferentes
mas tambm complementares para um entendimento geral sobre a economia do
mundo contemporneo. Os modelos delicados das linhas etreas de Lombardi em
nada se parecem com a quantidade densa e excessiva de informaes e o peso
analtico de World Government. Por esse excesso, a contracartografia do Bureau
dtudes consegue apontar alguma equivalncia com os continentes do World Map de
Fahlstrm sustentando fatos e dados estatsticos. Uma mirade de pictogramas
ocupando World Government ilumina a formao desse complexo intelectual
coordenado por categorias de famlias influentes, indivduos e dinastias,
conglomerados industriais, bancos, grupos financeiros, escritrios de advocacia e
auditoria, agncias de classificao de risco, clubes e irmandades, mfias,
organizaes religiosas, organizaes regionais e internacionais, think tanks e
institutos geoestratgicos, fundaes, rodadas de negociaes, lobbies e associaes
de empregados, reas de livre comrcio, pesquisa e universidade, partidos polticos,
agncias e estados. Crculos e grids ajudam a indicar no mapa o acesso a reas
especficas sinalizando grupos particulares de categorias e pases. A tentativa do
Bureau dtudes em entrelaar nesse mapa todas as relaes sociais do planeta
ocasiona situaes de desorientao. Sentimos os abalos provocados pelo impacto de
uma carga de informaes recebida ao mesmo tempo e com tantos padres de
conectividade. Os poderes so difusos e difceis de serem detectados. Um segundo
momento de sua leitura concede a oportunidade de situar-se isolando ncleos e atores
especficos, revelando redes muitas vezes contraditrias.
166
Brian Holmes sugere no
texto Network Maps, Energy Diagrams (Holmes, 2009: 53) que se recuarmos um
pouco o olhar, World Government poder nos mostrar formas cosmolgicas e
arredondadas suficientemente pequenas para serem percebidas em um todo, propondo

166
Essas contradies so observadas pelo Bureau dtudes neste seguinte trecho do texto de World
Government: Este complexo de concepo, consulta e coordenao na fbrica planetria integra a
gesto de conflitos ideolgicos, tticos e diplomticos dentro da composio interna de uma classe
social global, dividida em viles, heris e papis intermedirios. Assim, os conflitos espalhados ao
redor do mundo opem certas faces de classe a outras. Em alguns casos, faces antagnicas
conseguem fazer acordos coordenados no que diz respeito diviso do mundo. Em outros, diferentes
faces s so capazes de alcanar um novo compromisso por meio da guerra.

206
uma apreenso pela miniaturizao como neste trecho do livro O Pensamento
Selvagem (1962), de Claude Levi-Strauss:

Que virtude est portanto ligada reduo, quer seja de escala, quer afete as
propriedades? Parece que ela est ligada a uma espcie de inverso do
processo de conhecimento: para conhecer o objeto real em sua totalidade,
sempre tivemos tendncia a proceder comeando das partes. Dividindo-a,
quebramos a resistncia que ela nos ope. A reduo da escala inverte essa
situao: quanto menor o objeto, menos temvel parece sua totalidade; por ser
quantitativamente diminudo, ele nos parece qualitativamente simplificado.
Mais exatamente, essa transposio quantitativa aumenta e diversifica nosso
poder sobre um homlogo da coisa; atravs dela, este pode ser tomado,
sopesado na mo, apreendido de uma s mirada. A boneca da criana no
mais um adversrio, um rival ou mesmo um interlocutor; nela e por ela a
pessoa se transforma em sujeito. Inversamente do que se passa quando
procuramos conhecer uma coisa ou um ser em seu tamanho real, com o
modelo reduzido o conhecimento do todo precede o das partes. E, mesmo
que isso seja uma iluso, a razo desse procedimento criar ou manter essa
iluso, que gratifica a inteligncia e a sensibilidade de um prazer que, nessa
base apenas, j pode ser chamado de prazer esttico (Levi-Strauss, 2008: 39).

Levi-Strauss observa que no conjunto da soma entre o objeto e o fato que a
arte sai em descoberta de sua estrutura. Para ele, o artista tambm tem algo do
bricoleur que, como um no-especialista, cria estruturas atravs de fatos usando
todos os recursos disponveis (Ibidem: 38 e 41). No papel de especialistas, o Bureau
dtudes mapeia incansavelmente o planeta para ter acesso a todas as suas
ordenaes, provocando e colocando em jogo as identidades sociais e polticas do
cartgrafo e do consultor como se esses profissionais fossem interpelados com a
pergunta para quem vocs esto trabalhando a fim de dominar e normatizar cada
centmetro do planeta? Como bricoleurs, o Bureau dtudes se reapropria dos
mesmos conjuntos de dados que os estrategistas usam para reforar os discursos de
companhias, bancos, governos, etc, pois a ns tambm interessa saber o que esses

207
agentes sabem.
167
Para conhecer e explorar a totalidade cosmolgica de World
Government, faz-se necessria a diviso de suas partes. A leitura do excerto de O
Pensamento Selvagem levou-me a escolher uma das reas desse mapa, reduzindo a
minha anlise para o centro da imagem, onde o Bureau dtudes aponta a presena de
um ncleo financeiro. Esse ncleo foi constitudo pelos processos de
desregulamentao ocorridos nos anos 1970 e a integrao global dos mercados e
instituies, ainda que os vnculos entre companhias incluam favores e unies que so
anteriores quele perodo. Famlias e indivduos poderosos esto conectados a bancos
(como os Rockfeller e os Rothschild ligados ao J.P. Morgan Chase, e Sir Andrew
Large presidindo o Banco da Inglaterra). O poder financeiro e a base familiar atingem
um grau extremo no mapa com o cl al-Saudi, que representa a Arbia Saudita nas
Naes Unidas e financia numerosas organizaes poltico-religiosas ao redor do
mundo (como a Liga Mundial Islmica). Outras instituies financeiras Barclays
PLC (o maior fundo de investimento privado do mundo), Goldman Sachs, Merrill
Lynch, Lehman Brothers, Fidelity, State Street Corporate, Citigroup, etc, esto
interconectadas e as linhas de propriedade ou afiliao que saem dessas companhias
possuem crculos com setas e nmeros informando as porcentagens de suas
propriedades.
CIA, Pentgono, Agncia de Segurana Nacional e Agncia de Projetos de
Pesquisa Avanada de Defesa dos Estados Unidos (DARPA) formam juntos um
pequeno e poderoso grupo de inteligncia e vigilncia. Robert Gates, ex-diretor da
CIA, est conectado ao conselho do banco Fidelity como diretor. Espies dos servios
secretos britnicos M15 e M16 esto nos conselhos de fundos do Reino Unido. As
maiores universidades norte-americanas formam um feudo rodeado por redes
financeiras e militares. H think tanks neoliberais espalhadas por todo o mundo,
servindo criao de estados policiais, como a The Project for the New American
Century, fundada nos anos 1990 para promover a liderana mundial dos Estados
Unidos, tendo como membros afiliados o Vice-Presidente norte-americano Dick
Cheney e o ento Secretrio de Segurana Donald Rumsfeld. O Grupo bin Laden
apontado pelo Bureau dtudes como acionista da companhia de investimentos
Carlyle at novembro de 2001. Shafiq bin Laden, meio-irmo de Osama bin Laden,

167
Ver ROGERS, Richard. Why Map? The Techno-epistemological outlook, 2003. Disponvel em:
<http://www.govcom.org/publications/full_list/rogers_Why_Map.pdf>. Acesso em 18 de outubro de
2013.

208
representou a famlia nos negcios com o Grupo Carlyle desde os anos 1990 em
companhias de petrleo na Europa e no Oriente Mdio. Um lao de administrao
traado pelo Bureau dtudes saindo do Grupo Carlyle at o conselheiro da
companhia, o Presidente dos Estados Unidos George W. Bush. O Grupo Carlyle lucra
bilhes de dlares com empresas nos ramos de telecomunicaes, energia,
laboratrios farmacuticos e indstria aeroespacial, alm de sistemas de robtica,
comunicaes de defesa e armamentos. Frank Carlucci, Vice-Diretor da CIA e
Secretario de Defesa de Ronald Reagan entre 1987 e 1989, foi Diretor-Geral daquele
grupo entre 1989 e 2002, e ajudou a companhia a fornecer armas para o Pentgono.
168

A Terra Incognita do Governo Mundial no pode ser vista e no quer ser vista por
suas categorias. Os poderes financeiros, militares, miditicos e legislativos desse
governo so reforados pela continuidade, multiplicados por sistemas tecnolgicos
que auxiliam nas anlises e na violenta acumulao de capital. O mundo, diz o Bureau
dtudes, est agora mais seguro e previsvel do que no passado [...]. O Governo
Mundial reduz a incerteza, reduz a capacidade de fazer histria e abre-se para uma
multiplicidade de atores autnomos ou soberanos.
169
Qualquer oposio a esse
governo sombrio pode acabar aniquilada. Onde esto as rupturas para o escape?

Bureau dtudes. World Government, 2004. Detalhe do ncleo financeiro.
Fonte da imagem: http://bureaudetudes.org/wp-content/uploads/2010/01/Worldgov2004nb.pdf

168
Sobre a histria do Grupo Carlyle, ver o livro do jornalista Dan Briody, The Iron Triangle: Inside
the Secret World of the Carlyle Group. Nova Jersey: Wiley, 2003.
169
No texto Governmentality of Information (2003b), o Bureau dtudes cita como exemplo o fato
de que os servios secretos espalhados pelo mundo sabiam que algo estava sendo preparado para 11 de
setembro de 2001, enquanto especuladores financeiros estavam alertas para vender suas aes de
companhias areas antes dos ataques terroristas nos Estados Unidos. Texto disponvel em:
<http://bureaudetudes.org/wp-content/uploads/2010/01/governementality_e.pdf>. Acesso em 20 de
outubro de 2013.

209
Uma primeira considerao que fao sobre o entrelaamento de categorias do
ncleo financeiro de World Government atenta para as redes expressas no mapa. Cada
conjunto de pictogramas apresentado com a mesma dimenso, como se seus poderes
fossem equivalentes. Porm, relevante notar como determinados cones indicando
pases e repblicas (Estados Unidos, Arbia Saudita, Estado de Israel, etc) apresentam
linhas que se distribuem para outras partes da cartografia e chegam a companhias e
indivduos subordinados aos poderes nacionais e financeiros. Isso mostra claramente
que, no Governo Mundial, existem conexes com graduaes e verticalidades em
muitos pontos de seu espao controlado h centros, redes administrativas e
hierarquias. Instituies a servio dos poderes econmicos dominantes e que nunca
foram elegidas pelas pessoas Banco Mundial, Fundo Monetrio Internacional e
Organizao Mundial do Comrcio so apenas peas minsculas da ordenao
desse corpo planetrio. A impresso que se tem ao encontrar os nomes dessas
organizaes que os protestos ativistas organizados contra as reunies de seus
dirigentes tocam apenas uma ponta visvel desse mapa. Podemos ainda reconhecer os
nomes dos bancos que arcaram com prejuzos e processos de falncia aps a crise
econmica de 2008 (Merrill Lynch e Lehman Brothers), enquanto outras instituies
como J.P. Morgan Chase e Banco da Inglaterra, e conglomerados de
telecomunicaes e entretenimento, so patrocinadores milionrios de museus e
grandes colecionadores de obras de arte contempornea. Concomitantemente, o mapa
tambm mostra, do alto da nossa observao estratgica, o quanto somos maiores que
todas essas categorias. Esta passagem escrita por Christian Jacob traduz tal percepo:

Olhar um mapa do mundo deste ponto de vista intelectual inspira o prazer
especfico de dominar a finitude, o fechamento da terra. A infinitude e a
disperso do mundo esto circunscritas em uma sndrome de insularidade
generalizada. O mundo est espalhado como se fosse uma ilha diante dos
meus olhos: eu posso me mover ao redor e sobre ela, eu posso medir o seu
permetro (Jacob, 2006: 326).

Mover-se pelos limites miniaturizados da topologia de World Government nos
leva a conhecer os seus protocolos regras e normas convencionais que regem as
relaes dentro das redes (Galloway, 2004). Porm, como imagem totalizante, essa
rede nos mostra que a tarefa de mape-la completamente pode ser irrealizvel. O

210
mapa est abaixo de toda a diversidade de informaes necessrias para cartografar
um Governo Mundial na escala 1:1, o que no pode ser visto como uma desvantagem
ou problema, mas uma abertura ao inqurito. World Government deixa muitas
informaes em aberto. Como cartgrafos mapeando terras desconhecidas, o Bureau
dtudes no sabe ao certo os valores de muitos percentuais de propriedade entre as
categorias e os indica com pontos de interrogao. O mapa contm manchas vazias e
muitos de seus vnculos geram dvidas. Aqui, lembro-me de escutar uma amiga
dizendo sobre o erro do Bureau dtudes em vincular no World Government o
Presidente Lula Opus Dei, atravs do Banco Santander. Esse grau de proximidade
entre instituies e indivduos politicamente opostos e publicamente distantes
desperta questionamentos sobre a preciso do mapa, e talvez seja este o momento de
que cada leitor conduza suas prprias anlises, a fim de tornar as informaes dessa
cartografia mais acuradas. Os dados foram selecionados e verificados o tanto quanto
possvel, para fornecer informao confivel e til, diz o Bureau dtudes nos textos
de seus mapas. A comparao dessas informaes com outras fontes, a incluso de
referncias, reformulaes e a contribuio de novas vises tericas, tornam possvel
a criao de um espao de colaborao entre cartgrafos e usurios dos mapas.
Assim como qualquer outro mapeamento, a investigao de World
Government incompleta e permanece em desenvolvimento, necessitando de
atualizaes e revises. A interao com outros mapas ajuda a complementar as
anlises. John Pickles, que toma como base as transformaes digitais dos
mapeamentos, afirma que os textos produzidos pelos mapas no dominam o leitor ao
insistir em determinadas interpretaes. Ao invs disso, o leitor pode tornar-se um
autor atravs da intertextualidade, abrindo-se para outras apreciaes (Pickles, 2004:
161). Atento para a proposta de que cada conexo ou texto de um mapa pode nos
levar para outro mapa, e todos eles devem ser lidos juntos, como hipertextos. Seria o
caso, por exemplo, de perceber novamente as relaes j conhecidas entre George W.
Bush e Osama bin Laden, que aparecem tanto em World Government como no
diagrama de George W. Bush, Harken Energy, and Jackson Stephens, ca. 197990, de
Lombardi, e as redes complementares que esto no desenho do artista sobre o
BCCI.
170
Ou atravs do mapa do Bureau dtudes sobre o complexo biofrmaco,

170
Como leitura complementar, ver o artigo de Stefania Vitali, James B. Glattfelder e Stefano Battiston
que mostra um estudo sobre a estrutura de rede das corporaes transnacionais que dominam o mundo,
sendo que grande parte do seu controle est nas mos de um pequeno ncleo de instituies financeiras

211
conectando grupos farmacuticos e companhias de biotecnologia como a
Monsanto
171
, lido em conjunto com o mapeamento realizado pelo Iconoclasistas sobre
o cultivo de soja transgnica na Argentina, onde os produtores utilizam as sementes e
o herbicida Roundup, fabricados por essa mesma companhia.
172
O mapa Radiografa
del corazn del modelo sojero (2010) sinaliza com pictogramas as reas geogrficas
onde as sementes de soja transgnicas foram plantadas, a devastao das florestas
autctones, a expulso de lavradores por policiais, as reas contaminadas por
agrotxicos, os movimentos de defesa da terra e as organizaes populares que se
levantam contra o uso de transgnicos. Para aumentar a escala dessa pesquisa,
podemos traar uma linha do tempo at chegar s origens dos vnculos da Monsanto
com o governo argentino e indstrias locais, mostrados no diagrama apresentado na
exposio Tucumn Arde em Rosrio, em 1968.
173

Todos esses mapas no competem entre si e um no cancela o outro, mas
criam reciprocidades como peas que se articulam e se complementam. Agrupados,
fabricam novos inventrios e acumulaes analticas de um novo atlas para os lugares
de uma memria poltica, conjugando anlises e interaes crticas entre os materiais.
Ao desnudar o Governo Mundial, o que temos a transmisso de energia que percorre
suas redes e chegam at ns, produzindo a ansiedade de querer saber mais sobre as
suas estruturas, misturando-se com as intensidades dos afetos e motivaes dos
movimentos sociais respondendo a esses sistemas e confrontando os monoplios de
representao da realidade. Como manifestaes pblicas de conhecimento e poder
autnomos, contracartografias so insurreies de denncia contra as estruturas
silenciosas de governana, e uma chance possvel de redirecionar as utopias do futuro
partilha do comum.


(Barclays PLC, The Capital Group Companies, J.P. Morgan Chase, Merrill Lynch, entre outros). Ver
The network of global corporate control, 2011. Disponvel em: <http://arxiv.org/abs/1107.5728v2>.
Acesso em 18 de outubro de 2013.
171
O mapa do complexo biofrmaco est disponvel em: <http://bureaudetudes.org/wp-
content/uploads/2010/01/biopharmaComplex.pdf>. Acesso em 18 de outubro de 2013.
172
Este mapa foi produzido a partir de oficinas realizadas pelo Iconoclasistas nas cidades argentinas de
Crdoba e Rosrio. Para mais informaes, ver: <http://www.iconoclasistas.net/post/el-corazon-del-
agronegocio>. Acesso em 18 de outubro de 2013.
173
A imagem deste diagrama apresentado na exposio Tucumn Arde est no segundo captulo da
tese. Para uma investigao sobre o tema dos transgnicos, recomendo a leitura do livro da ativista
Vandana Shiva, Biopirataria. A pilhagem da natureza e do conhecimento (Rio de Janeiro: Vozes,
2001), e o documentrio O Mundo Segundo a Monsanto (2007), de Marie-Monique Robin.
Disponvel em: <http://archive.org/details/O_Mundo_Segundo_a_Monsanto>. Acesso em 18 de
outubro de 2013.
212
Iconoclasistas. Radiografa del corazn del modelo sojero, 2010.
Fonte da imagem: Iconoclasistas - http://www.iconoclasistas.net/2010/04/18/el-corazon-del-agronegocio.

213
Protocolos de autonomia

Um espectro ronda o Governo Mundial: o espectro da autonomia. Agentes
autnomos suprimidos da administrao desse governo buscam ou criam rupturas nas
redes de controle, abrindo portas para novas dimenses de territrios de expresso e
existncia. Um xodo. Uma forma de escape que transcende o individualismo e a
alucinao normativa. Mapas oferecem uma viso abstrata do mundo e so
instrumentos de poder poltico, lembra Konrad Becker. Eles contm distores
sancionadas pela aura da objetividade e podem ser usados para fins de propaganda. Se
quisermos descobrir de qual perspectiva o mundo tem sido apresentado, precisamos
encontrar o centro da representao a terra do meio, o centro dos estados satlites
circundantes [...]. Para vos bem-sucedidos, artistas de escape precisam ser donos do
terreno (Becker, 2012). Contracartografia e mdia ttica so prticas importantes
para a reapropriao e a interveno crtica e semitica no territrio do poder. A
compreenso, a interpretao e a ao sobre os protocolos que mantm a organizao
e o controle do Governo Mundial no visam a destruir redes, mas a criar um estado de
hipertrofia. Na internet, hackers e aes de desobedincia civil eletrnica empurram o
protocolo alargando a rede, estendendo os seus ns e tentando escapar do outro lado
dela (Galloway, 2004: 158). A hipertrofia pode intensificar um novo estado de
conexo, a ir alm de seu limite para algo mais prximo e de acordo com as
necessidades reais e desejos de seus usurios (Ibidem: 206). Contracartografias,
como as do Bureau dtudes, apontam as oligarquias e os oligoplios formados por
um nmero limitado de indivduos, as organizaes dirigidas por esses atores e seus
interesses sobrepostos, contradies e falhas de comando das redes do Governo
Mundial. No centro do poder, mapas crticos abrem-se para novos espaos sociais.
A frase a informao quer ser livre, lanada pelo escritor contracultural
Stewart Brand
174
durante a primeira conferncia hacker realizada em 1984 na
Califrnia, encontra-se hoje na determinao de indivduos articulando e revelando
segredos pblicos veja os casos de Julian Assange, com a plataforma WikiLeaks, a
divulgao de documentos confidenciais por Bradley Manning e Edward Snowden,
evidenciando detalhes sobre a vigilncia eletrnica da Agncia de Segurana

174
A afirmao feita por Brand essa: A informao quer ser livre. A informao tambm quer ser
cara. A informao quer ser livre porque ela tornou-se to barata para distribuir, copiar e recombinar
muito barata para se conseguir. Quer ser cara porque ela pode ser infinitamente valiosa para o
destinatrio. Esta tenso no ir desaparecer.

214
Nacional. Contra as manipulaes miditicas, as falsificaes da memria e os dados
filtrados por agncias de notcias e servios de inteligncia, suas denncias
comprovam que a informao tornou-se um campo valioso de disputa, mas seu
contedo no pode permanecer escondido atrs de senhas ou enterrado por sintomas
de amnsia. O fluxo contnuo de mensagens na rede no sinnimo de democracia ou
acesso livre. Jodi Dean (2009: 26) argumenta que a fantasia do excesso de informao
encobre fatos e opinies, imagens e reaes que perdem suas especificidades e
fundem-se em uma corrente de dados inexpressivos. Uma subverso poltica dos
dados, conciliando trabalho grfico e conhecimento, e/ou em imagens que
possibilitem romper com significaes dominantes, precisa levar em conta um meio
de circulao que aumente a potncia das estruturas autnomas de comunicao e
conhecimento uma ecologia informacional, diz o Bureau dtudes, situando a
trajetria e as origens industriais da informao e as figuras do desejo (in Wright,
2006: 28 e 29). Assim, possvel canalizar as energias dos usurios de rede no para
gerar contedo com fins comerciais, mas para reativar alianas e solidariedades
polticas que requerem uma participao ativa ao invs da contemplao passiva?
O trabalho do Iconoclasistas tem uma importncia substancial de interrogao
dos protocolos de acesso e transmisso de informao conciliada com um pensamento
crtico. Seus integrantes tm um entendimento claro de que imagens so dispositivos
que modelam a realidade social. Na dcada de 1930, Walter Benjamin j havia
alertado sobre como o Fascismo permitiu multido ver o seu prprio rosto registrado
pelos aparelhos de filmagem numa perspectiva de vo de pssaro durante os desfiles,
comcios e espetculos, mas sem dar a ela a possibilidade de expressar os seus direitos
(Benjamin, 2008: 194 e 195). Hoje, as respostas frente desinformao, aos
protocolos prescrevidos da histria oficial e mdia dominada pelos interesses
privados, levam o Iconoclasistas a recuperar uma tica da imagem, ideia que,
segundo o manifesto Nuestra prctica, escrito pelo grupo em 2006, permite gerar
atitudes de compromisso renovado frente a uma realidade que consideramos injusta.
Como falarei mais detalhadamente adiante, os mapeamentos do Iconoclasistas com
grupos universitrios, organizaes de bairro, ativistas e comunidades permitem no
apenas a expresso dos direitos coletivos, a socializao das tcnicas de cartografia e
de saberes compartilhados, a reivindicao de territrios e a consolidao de uma luta
contra situaes de explorao. Seu website tambm uma mquina disparadora de
expresses contra-hegemnicas e intervenes sobre a realidade. O Iconoclasistas

215
estimula a apropriao, a reproduo, a reformulao e a livre circulao de todos os
mapas e demais recursos imagticos disponveis em sua pgina virtual, publicados
com licenas livres e fortalecendo os protocolos de uma rede dinmica e colaborativa.
O poder dessas imagens mostrado em seu valor de uso. Elas retomam a proposio
enunciada por Wittgenstein de que a significao de uma palavra seu uso na
linguagem (1979: 28). Usurios podem baixar imagens agit-prop e pictogramas
175

para aplic-los em mapas e cartazes, reproduzi-los em aes artsticas ou compartilh-
los nas redes sociais como meios tticos e reflexivos de uma tomada pblica de
conscincia, ou como contribuio para a expresso de direitos coletivos e as
demandas de movimentos sociais. Para mim, a melhor imagem da potncia das lutas
polticas interpelando relatos hegemnicos, um cartaz do Iconoclasistas sobre uma
histria incmoda, e que circulou durante as celebraes dos Bicentenrios da
Amrica Latina em 2010. O desenho da trana de uma jovem negra com pinturas,
roupas e ornamentos indgenas foi convertido em um quipu instrumento utilizado
pelos incas para comunicao e registro mnemotcnico que funcionou antes da
descoberta europeia como transmissor de informao cultural.
A Trenza Insurrecta [Trana Insurgente] reconstri uma cronologia tomada
por conquistas e genocdios, sobre a pilhagem colonial, sobre revoltas, movimentos
de libertao, ditaduras, regimes neoliberais e movimentos populares. Essa cronologia
de quinhentos anos da Amrica Latina no o seu enredo totalizante, mas a
efetivao de uma operao historiogrfica que seleciona fatos fragmentados e os
reorganiza no de maneira neutra, mas como um discurso que amplia horizontes
crticos e revolucionrios. O relato dissidente que se visibiliza em cada data e
informao registrada sobre os ns do quipu o de uma Amrica Latina ao mesmo
tempo massacrada e fortalecida por levantes que recusaram os falsos protagonismos,
que denunciaram histrias eclipsadas, segregaes, a cumplicidade de governos e
ditaduras na expulso de campesinos, no genocdio cometido contra os povos
indgenas e na explorao capitalista de recursos. Esse entremeio entre opresses e
resistncias um manifesto contra o silncio consensual estabelecido e uma
oportunidade de repensar uma histria vista de baixo.



175
Essas imagens esto disponveis em: <http://www.iconoclasistas.net/categorias/graficas-varias>, e
<http://www.iconoclasistas.net/categorias/iconografias>. Acesso em 21 de outubro de 2013.
216
Iconoclasistas. La Trenza Insurrecta, 2010.
Fonte da imagem: Iconoclasistas - http://www.iconoclasistas.net/2011/03/12/la-trenza-insurrecta.

217
Impresses em papel desses cartazes circularam em intervenes
anticomemorativas dos bicentenrios, em bachilleratos populares
176
e so usadas
como ferramentas pedaggicas por educadores.
177
O coletivo j no tem mais controle
sobre a ressonncia dessas imagens, nem de como os seus relatos podem ajudar a
provocar outras percepes sobre uma histria rebelde da Amrica Latina. Seu
significado poltico o seu uso compartilhado o original o mltiplo, diria o
coletivo francs Ne Pas Plier sobre a filosofia de distribuio de imagens artsticas aos
movimentos sociais.
178
O poder desses cartazes est na sua autonomia de percorrer os
espaos e afetar os corpos o afeto como uma energia que no pode ser nomeada ou
compreendida inicialmente, mas que gerada nas interaes com essas imagens e o
mundo, movendo as nossas aes subsequentes (Gould, 2009: 20).
William Burroughs enuncia outros afetos ao comparar no texto The Future of
the novel (1964) sua escrita como a de um cartgrafo explorando reas psquicas e
ainda pouco investigadas, semelhante atividade de um cosmonauta do espao
interior (Burroughs, 2008), frase que o escritor e situacionista escocs Alexander
Trocchi usava para se autodefinir. Em 1964, Trocchi saiu da Internacional
Situacionista para iniciar uma rede autnoma internacional. As bases desse projeto
foram delineadas em dois textos de Trocchi conhecidos em ingls pelo ttulo de A
Revolutionary Proposal: Invisible Insurrection of a Million Minds (1963) e Sigma:
A Tactical Blueprint (1964). Trocchi faz uma crtica impressionantemente atual
sobre a criatividade paralisada pela mquina de produo capitalista e sequestrada
pelo entretenimento e o lazer mecanizado, onde a participao ativa quase
inexistente. Prope uma reflexo sobre assumirmos o controle de ns mesmos e
uma revolta cultural aproveitando as tramas da expresso e as energias da mente.
Para ele, no importa quem ir patrocinar a arte, mas quais so as formas possveis
para que os artistas tenham o controle de seus meios de expresso, de tal maneira que
a relao de suas prticas seja com a comunidade, e no com o mercado ou um
patrocinador:

176
Experincia de escolas populares impulsionada pelos movimentos sociais argentinos.
177
O cartaz da Trenza Insurrecta se completa com outros dois: um com uma cronologia das revoltas
argentinas (Arbolazo) e um outro intitulado Nuestra Seora de la Rebeldia. Veja esse conjunto de
imagens em: <http://www.iconoclasistas.net/categorias/otros-mapas>. Acesso em 21 de outubro de
2013.
178
O Ne Pas Plier foi uma associao formada nos anos 1990 por artistas, fotgrafos, socilogos e
pesquisadores que colaboraram com a produo massiva de imagens e intervenes simblicas em
protestos realizados por imigrantes, associaes de desempregados e trabalhadores franceses. Para mais
informaes, ver a pgina http://www.nepasplier.fr.

218
Quando alcanar esse controle, sua relao com uma comunidade ir
tornar-se um problema significativo, isto , um problema adequado para a
formulao e a soluo em um nvel criativo e inteligente. Assim, devemos
nos preocupar imediatamente com a questo de como apreender [a arte]
dentro do exerccio do tecido social que a controla. Nosso primeiro passo
ser eliminar os atravessadores (Trocchi, 1963).

Para espalhar uma insurreio invisvel, Trocchi planejava reunir escritores,
pintores, msicos, danarinos, filsofos, cientistas e engenheiros em uma associao
global denominada Sigma, distribuda por uma rede de universidades espontneas
conectadas entre si. Escolas aproximariam cosmonautas com diferentes formaes e
seriam o ncleo de cidades experimentais, criando publicaes subversivas em painis
de propaganda nos subterrneos dos metrs e disseminando conhecimento gratuito. O
programa de Trocchi no chegou a ser concretizado, mas sua chamada para uma
prtica de criao cultural eliminando os atravessadores (editores, colecionadores e
curadores) assemelha-se com a proposta de autonomia artstica defendida pelo
Bureau dtudes em aes de xodo do sistema de arte, ou no uso da internet pelo
Iconoclasistas como uma plataforma de compartilhamento de recursos que no
dependem de aprovaes institucionais. A experincia de uma universidade
espontnea encorajada por Trocchi recupera a minha meno anterior ao prottipo de
uma universidade popular, notada pelo Bureau dtudes no projeto artstico de
Fahlstrm como um ponto de convergncia entre o esttico e o cognitivo, entre as
prticas artsticas e as lutas sociais, entre a produo e a distribuio.
O objetivo do Syndicat Potentiel de reunir as atividades de artistas e
pesquisadores desempregados sem o apoio de instituies, ajudou o Bureau dtudes
a criar, em 2001, a Universit Tangente [Universidade Tangente]. O projeto consistiu
em trazer pesquisadores para a participao de encontros presenciais em Estrasburgo,
onde cada membro poderia compartilhar suas investigaes e elaborar trabalhos em
conjunto. Como de costume, esse espao de circulao de conhecimentos
multidisciplinares, sustentado por uma economia invisvel, foi construdo margem
das instituies, enquanto seus protocolos no seguiram as convenes hierrquicas e
metodolgicas da academia, mas expandiram-se para o campo da reciprocidade, da
livre troca de saberes e da produo do comum. Este comum no apenas o
compartilhamento de teorias, prticas e objetos, mas da diversidade de espaos e

219
experincias individuais distribudas. O comum, diz a escritora anarquista Cindy
Milstein (2012: 4), essencialmente algo que autogerido e autogovernado por
todos que usam, compartilham e desfrutam dele. O manifesto de fundao da
Universit Tangente posiciona-se em desacordo com as restries da pesquisa
cientifica, da produo de conhecimento e das prticas culturais e artsticas
domesticadas pelo Estado e pelo mercado, convidando seus participantes a uma
poltica de solidariedade e ajuda mtua.
179
Nesse experimento, o conhecimento um
bem totalmente gratuito e toda categoria estabelecida de artista, pesquisador ou
universidade seriamente questionada e recolocada.
Os mapas do Bureau dtudes abrem-se para o comum quando so
compartilhados nas redes virtuais ou divididos entre as pessoas que se interessam pela
leitura de suas informaes como uma propriedade que no pertence a ningum e no
possui nenhum valor de mercado. Os leitores no so donos desses mapas, mas
usurios. Eles podem manter, emprestar e dar a outras pessoas essas cartografias, mas
nunca vend-las ou destru-las. Um texto sobre conhecimento/poder autnomo
distribudo pelo Bureau dtudes aos visitantes de uma exposio de que o coletivo
participou em 2002, chamada La plante des singes, indicava o preo de 0 Euro e
acompanhava uma nota de esclarecimento dizendo que a presente publicao no
pode ser adquirida, vendida ou destruda. No entanto, todas as pessoas podem us-la
como quiserem, com a obrigao de d-la a outros se no a desejarem mais (Holmes,
2008: 10). Esse mesmo texto compara a produo de conhecimento autnomo com a
atividade de um hacker operando na rede, como mostra esta passagem extrada do
ensaio Autonomous knowledge and power in a society without affects (2002):

Conhecimento autnomo pode ser constitudo atravs da anlise do modo
como as mquinas complexas funcionam. Desconstruir um programa ou um
sistema operacional no sentido de reconstru-los de maneira no
convencional, exatamente o que os hackers e os movimentos de software
livre fazem [...]. A desconstruo de mquinas complexas e sua reconstruo
descolonizada pode ser realizada com todos os tipos de objetos, no apenas
computacionais. Da mesma maneira que voc desconstri um programa, voc
pode desconstruir o funcionamento interno de um governo ou de uma
administrao, uma empresa, um grupo industrial ou financeiro. Com base

179
O manifesto da Universit Tangente, bem como suas propostas e descries de atividades iniciais,
encontram-se disponveis em: <http://utangente.free.fr/man.html>. Acesso em 22 de outubro de 2013.

220
em tal desconstruo, envolvendo uma identificao precisa dos princpios de
funcionamento de um governo, ou as ligaes ou redes entre administraes,
lobbies, empresas etc, voc pode definir os modos de ao ou interveno
sobre essas categorias. Mas, para desconstruir uma mquina, primeiro voc
deve ter acesso a ela e entender o seu funcionamento; em outras palavras,
voc deve acessar a informao que a constitui. No entanto, informaes
cientficas, tcnicas e organizacionais esto com seus acessos muito limitados
hoje em dia. O desejo de desconstruir mquinas complexas duplicada por
uma exigncia de livre acesso ao conhecimento e sua livre circulao (Bureau
dtudes, 2002).

A noo de desconstruo de mquinas complexas e sua reconstruo
descolonizada fundamenta os princpios de mapeamento do Bureau dtudes, mas
essa operao tambm est contemplada nos projetos de outros coletivos que analiso
nesta tese. Contracartografias no so apenas prticas de oposio que questionam
uma disciplina tcnica e especializada. So, outrossim, formas politizadas de
apropriao ttica e ativista dos modos de fazer mapas. Desconstruir e reconstruir o
mapa alargando o seu territrio crtico, recusando as convenes estabelecidas e
propondo novos usos e contedos, so etapas de uma ao que leva ao apontamento
das condies sociais, polticas e econmicas que queremos criticar, evidenciar e
transformar. Contracartografias so os equivalentes virtuais a mquinas ou softwares
de cdigo aberto que podem ser modificados, ajustados e melhorados por qualquer
um com conhecimentos de programao (Barbrook, 1998), estando em
desenvolvimento contnuo por seus usurios.
Um outro ponto importante que a definio sobre os modos de ao ou
interveno leva-me a perguntar que manifestaes ou tticas os artistas-ativistas
querem executar diante de uma descoberta sobre as ligaes entre categorias de redes
de poder hegemnicas? Usando o vocabulrio empregado pelo Bureau dtudes, uma
experincia como a Universit Tangente consiste em uma mquina de
ressimbolizao, e isso quer dizer o seguinte: produtores estticos e pesquisadores
que experimentam escapar dos sistemas institucionais, devem criar redes autnomas
de transmisso e mutualizao de expresses, conhecimentos e habilidades, visualizar
diferentes poderes e capacidades de produo (in Wright, 2006: 27 e 30). Para a
ressimbolizao acontecer, trazendo uma nova conotao dos processos sociais e

221
culturais autogestionados, os significados e as linhas de produo dos sistemas
oficiais devem tornar-se visveis. preciso decodificar a mquina capitalista para
intervir nela, e assim situar os nossos procedimentos e operaes.
O conhecimento autnomo algo que o capitalismo quer expropriar e
enfraquecer, e essa situao requer mapas com alvos para uma interveno servindo
ao embate poltico e defesa da autonomia. Distribuindo seus mapas em ocupaes,
bibliotecas e centros sociais, o Bureau dtudes percebeu a necessidade de realizar
uma cartografia que mostrasse como os meios de comunicao na Frana esto
interligados com o complexo industrial-militar. Esse tipo de ferramenta de
decodificao, com um uso muito concreto, permitiu a identificao das redes que
formam o conglomerado francs Lagardre terceira maior editora do mundo com
investimentos nas reas de tecnologia, armamentos e sistemas de defesa. Em
Chroniques de Guerre [Crnicas de Guerra], mapa produzido em 2004 com a
cooperativa independente Co-Errances, tendo uma srie de trinta mil exemplares
impressos, o Bureau dtudes expe os nomes de polticos e empresrios interligados
a esse conglomerado, e as linhas de finana, cooperao, administrao e afiliao
entre o centro desse grupo e agncias de notcias, think tanks, empresas aeroespaciais,
bancos privados, fundos de investimento, companhias cinematogrficas, lobbies e
mesmo mdias denominadas de independentes. A localizao dessas redes provoca
possveis aes individuais por exemplo, a escolha de no adquirir os produtos
editoriais dessas empresas citadas. Um depoimento de Xavier Fourt, sobre a resposta
a alguns dos efeitos provocados por esse mapa, traz observaes relevantes:

A investigao [para Chroniques de Guerre] revelou que 80% [da
concentrao dos meios de comunicao na Frana] estava nas mos de uma
companhia de produo de armamentos. O trabalho foi o de tornar visvel o
rosto do inimigo, inimigo no s das mdias alternativas, mas de pequenas
iniciativas autnomas de contrainformao como a nossa. Como
consequncia deste mapa, alguns cineastas considerados independentes
descobriram que trabalhavam para uma empresa de armas. Para muitos, isso
no teve a menor graa (in Massuh, 2006: 225 e 226).



Bureau dtudes. Chroniques de Guerre, 2004. Fonte da imagem: http://bureaudetudes.org/2004/01/12/le-controle-des-medias-en-france%C2%A0-le-groupe-lagardere-bureau-detudes-2004. 222

223
O mapa Chroniques de Guerre concede uma avaliao prtica das redes de
controle. Uma bssola a servio das iniciativas autnomas determinadas a revelar o
exerccio do monoplio de uma corporao sobre a cultura e os meios de
comunicao, relacionado de modo escuso a instituies e empresas que h dcadas
lucram com a mquina de guerra militar.
180
Mquinas capitalistas movem-se
lentamente e crescem em silncio
181
nas redes de produo do conhecimento e nas
cidades, como se elas pertencessem e estivessem sempre no mesmo lugar.
182

Considere, por exemplo, o contexto econmico de uma regio nos Estados Unidos
conhecida como Tringulo de Pesquisa, formada pelas cidades de Durham, Raleigh
e Chapel Hill, no Estado da Carolina do Norte, onde universidades pblicas
interligadas a escolas, moradias estudantis, servios tursticos, empresas e instalaes
do governo formam juntas a imagem refletida em um espelho capitalista e ps-
moderno das universidades espontneas de Alexander Trocchi. Laboratrios
construdos por grandes corporaes, programas de tecnologia militar financiados nas
faculdades pela DARPA, prdios luxuosos de empresas transnacionais e bairros
centrais gentrificados, com cafs, agncias de criao, livrarias, lojas de discos e casas
de shows tomadas por hipsters, esto distribudos nessas reas projetadas como
modelos de cidades criativas. Este um programa triplo de privatizao,
flexibilizao e militarizao observa Brian Holmes em seu relato sobre o Tringulo
de Pesquisa programa que, cada vez mais, define as configuraes e os destinos da
economia baseada no conhecimento (Holmes, 2009: 253 e 254). Um projeto como
esse explora e absorve cada ideia e forma de vida dos usurios a ele conectados.
Um grupo formado por professores e estudantes de graduao, trabalhando nas
reas de estudos culturais e investigando as relaes entre pesquisa e ativismo
poltico, decidiu intervir nos protocolos de seu territrio de ensino a Universidade
da Carolina do Norte (UNC), em Chapel Hill para ressimbolizar essa fbrica social,
econmica e administrativa. Fbrica uma montagem de mquinas e
trabalhadores, atravs da qual todos os aspectos da produo so estriados,

180
Como um exerccio complementar de potencial crtico da carta de Chroniques de Guerre, sugiro sua
leitura em conjunto com os mapas e diagramas que esto no capitulo dois da tese, realizados pela
Assembleia de Resistncia ao Frum 2004 e o diagrama de Yanqui U.X.O., do Godspeed You! Black
Emperor. Alm disso, esta reportagem realizada por Janine Brmond e Greg Brmond em 2003, O
monoplio do livro, descreve a dimenso do poder do grupo Lagardre sobre o mercado editorial e a
imprensa. O texto est disponvel em: <http://www.diplomatique.org.br/acervo.php?id=772>. Acesso
em 24 de outubro de 2013.
181
Citao livre da letra de Five Corporations (1998), msica da banda norte-americana Fugazi.
182
Idem.

224
mecanizados e padronizados com base na diviso do trabalho (Raunig, 2009). O
filsofo Gerald Raunig recupera a imagem da universidade como fbrica,
explicitada em um desenho do artista e escritor alemo Gerhard Seyfried, realizado
nos anos 1970, e que mostra o conhecimento sendo transformado em mercadoria e os
alunos subordinados mquina como componentes e reprodutores de ideias
formatadas.
183
Os alunos passam a cumprir todos os protocolos cursar disciplinas,
fazer exames, seguir normas administrativas, especializar o conhecimento, passar por
estresse, efetuar provas finais e receber diplomas. Finalmente, so excludos da
fbrica como indivduos padronizados para o mundo exterior e as ofertas de
emprego. A universidade-fbrica uma mquina monstruosa, onde alunos so
transformados em pessoas uniformes e ajustados para a explorao em uma sociedade
uniforme, diz Raunig. Ser que algum consegue enxergar a imagem de Seyfried de
maneira mais aprofundada, indo s ocupaes, aos movimentos nas universidades e s
experincias de conhecimento autnomo, olhando para o que est fora dos muros das
instituies tradicionais de ensino? Como descolonizar essa mquina propondo novas
redes de conhecimento e polticas de igualdade?
184

Em agosto de 2005, a UNC declarou que o feriado do Dia do Trabalho seria
cancelado para professores, bibliotecrios, auxiliares de ensino e estudantes, mas no
para funcionrios e equipe administrativa. Questionando o fato arbitrrio de que o
trabalho com conhecimento no era encarado como um trabalho real, o grupo de
estudantes e professores de estudos culturais e ativismo decidiu realizar conversas
sobre a situao social e econmica da universidade. Durante um dia de derivas pelo
campus da UNC, o grupo realizou entrevistas registradas em udio, gravaes em
vdeo, fotos, discusses abertas e mapas participativos. Os materiais dessa interveno
resultaram em uma apresentao pblica um ms depois, realizada pelo coletivo
formado por esses estudantes e professores, chamado de Counter-Cartographies
Collective (3Cs). Atualmente, o 3Cs trabalha como uma rede global e descentralizada,
com seus integrantes Maribel Casas-Corts, Sebastian Cobarrubias, Craig Dalton, Liz
Mason-Deese, John Pickles, Tim Stallmann, Nathan Swanson e Lan Tu vivendo nas
cidades de Chapel Hill, Durham, Nova York, Buenos Aires, Zaragoza e Fujian. Eles

183
Ver o desenho de Gerhard Seyfried, Welcome to the Machine (1977), nesta resenha do livro de
Gerald Raunig, Factories of Knowledge (2013). Disponvel em:
<http://www.metamute.org/editorial/reviews/university-factory>. Acesso em 24 de outubro de 2013.
184
Vale lembrar da experincia citada por Raunig da edu-factory, rede transnacional ativista de
pesquisa, reflexo e auto-organizao das lutas estudantis distribudas pelo mundo. Ver a pgina
http://www.edu-factory.org.

225
denominam o projeto do 3Cs de cartografia autnoma, efetuando uma forma
distinta de contramapeamento atravs da combinao entre cartografia crtica, teoria e
investigao militante (Dalton e Mason-Deese, 2012). O conceito de investigao
militante uma prtica multidisciplinar que atravessa as experincias de ao direta
e est baseado no trabalho de coletivos como o espanhol Precarias a la Deriva
185
e a
pesquisa do Colectivo Situaciones
186
com movimentos sociais de base na Argentina
em suas anlises que surgiram com os escraches contra os torturadores da Ditadura
Militar, sobre a crise poltica e econmica que atingiu aquele pas no final dos anos
1990 e as insurreies populares de dezembro de 2001. Em sntese, a noo de
investigao militante significa produzir conhecimento autnomo para (ou junto com)
os movimentos sociais e ativistas, onde sua prtica no estabelece distines entre
aqueles que ensinam e os que aprendem. Para o Colectivo Situaciones (2003),

toda relao de poder, de subordinao, produz lugares de encontro entre
dominadores e dominados. Nesses espaos de encontro, os dominados
exibem um discurso pblico que consiste em dizer aquilo que os poderosos
querem ouvir, reforando a aparncia de sua prpria subordinao, enquanto
que em silncio se produz, em um espao invisvel ao poder, um mundo
de saberes clandestinos que pertencem experincia da microrresistncia, da
insubordinao [...]. Assim, o universo dos dominados existe dividido como
uma subservincia ativa e uma subordinao voluntria, mas tambm como
uma linguagem silenciosa que faz circular um conjunto de chistes, rituais e
saberes que conformam os cdigos da resistncia. essa prioridade das
resistncias que fundamenta a figura do pesquisador militante, cujo objetivo
desenvolver um trabalho terico e prtico orientado a co-produzir os saberes
e os modos de uma sociabilidade alternativa, a partir da potncia destes
saberes subalternos. A investigao militante no trabalha atravs de um
conjunto de saberes prprios sobre o mundo, nem sobre como deveriam ser
as coisas. Ao contrrio, a nica e difcil condio do investigador militante
a de permanecer fiel ao seu no saber. Nesse sentido, [a investigao
militante] uma autntica antipedagogia.

185
Coletivo feminista de investigao militante baseado em Madri. Ver o livro A la Deriva: Por los
Circuitos de la Precariedad Femenina (2004), editado pela cooperativa Traficantes de Sueos.
Disponvel em: <http://www.traficantes.net/libros/la-deriva-0>. Acesso em 25 de outubro de 2013.
186
Para uma informao detalhada sobre as atividades e o acesso aos textos do Colectivo Situaciones,
visite a pgina http://www.nodo50.org/colectivosituaciones, bem como o website da editora
autogestionada Tinta Limn (http://www.tintalimon.com.ar), onde se pode baixar os livros do grupo.

226
Na prtica de investigao militante, conhecimento e luta poltica no esto
separados, mas coordenados em uma tarefa conjunta de cooperao social. No
entanto, ao invs de compartilhar esse conhecimento em um espao que est fora dos
sistemas oficiais e dos protocolos da pesquisa acadmica como fez o Bureau
dtudes com a Universit Tangente , os projetos de cartografia autnoma do 3Cs
querem produzir intervenes no centro do poder universitrio e institucional, para
que as trajetrias invisveis de militncia e trabalho possam ser visibilizadas e
ampliadas. Na entrevista que realizei com Maribel Casas-Corts e Sebastian
Cobarrubias, uma passagem descreve a distncia e a dificuldade com a qual os alunos
da universidade enxergam aquilo que parece estar separado da academia:

Naquele contexto (Estados Unidos, Carolina do Norte, etc), a universidade
era/ percebida por assim dizer como uma ilha rodeada por gua, sem
interao com o mundo de fora, como um espao isolado. Isso chegou a tal
ponto que no era difcil ouvir os alunos dizendo frases como quando eu
voltar para o mundo real, se eu conseguir um emprego no mundo
real, como se houvesse uma separao entre a realidade, com os
problemas sociais reais, e a universidade.
187


Essa aparente desconexo entre o dentro e o fora de uma universidade no
uma situao particular ou isolada da regio descrita por Casas-Corts e
Cobarrubias. um tipo de pensamento que no pode ignorar os problemas do acesso
educao e seus resultados na vida social. Todo um ciclo de ocupaes, protestos e
greves ocorrendo em universidades na Europa, nos Estados Unidos e na Amrica
Latina nos ltimos cinco anos, denuncia a conjuntura de um violento processo de
estratificao e privatizao neoliberal do ensino, onde estudantes criticam o
autoritarismo, arcam com os dbitos econmicos de sua formao e a pesquisa
acadmica est voltada para um estado de cincia instrumental em resposta s
demandas do progresso tecnolgico. Mapear esta paisagem articula, portanto, dois
movimentos aparentemente imprevisveis, mas conectados: o primeiro o da
produo de um novo territrio para uma universidade, um lugar possvel de
experimentao e auto-organizao dos estudantes e trabalhadores; o segundo o
reconhecimento das conexes entre a universidade e o mundo real da mquina

187
Entrevista realizada por mim em 7 de fevereiro de 2012.

227
capitalista, associada s condies invisveis de precariedade nas indstrias de
servios e na economia do conhecimento.
Um Guia de DesOrientao [DisOrientation Guide] foi produzido pelo 3Cs
em 2006 a partir de conversas com outros estudantes e dados conseguidos em visitas a
universidades. Esse guia funciona como um conjunto de mapas reunidos em uma
nica imagem. De um lado, um mapa central aponta a localizao de universidades
pblicas e privadas do Tringulo de Pesquisa em um raio de 80km da UNC, com
dados sobre nmero de alunos e taxas de matrculas. Um texto de DisOrientation
Guide descreve a universidade como uma fbrica produzindo o seu mundo, um
local onde o conhecimento tambm tem valor econmico atravs de ideias, invenes,
informao e investigao. A mquina de conhecimento da UNC produz a fora de
trabalho empregada pelos laboratrios e indstrias do Tringulo de Pesquisa. A
universidade j no parece mais uma ilha isolada quando navegamos pelas
informaes desse mapa e descobrimos um grande nmero de pesquisadores daquela
regio trabalhando para grandes corporaes, e o quanto deste trabalho relevante
para as economias locais e estaduais. Sobre um outro mapa, crculos indicam as
localizaes de corporaes no Tringulo e o nmero de pesquisadores trabalhando
para essa rede. So milhares de pessoas atuando em centros de pesquisas
farmacuticas (GlaxoSmithKline PLC), universidades (UNC e Duke) e nas reas de
sade, energia e sistemas de armamentos (como o caso da organizao Research
Triangle Institute). O outro lado do mapa o de reorientao, onde um texto sobre
precariedade no campus informa as ambivalncias entre mobilidade de trabalho e a
instabilidade dos direitos de estudantes e funcionrios. Oferece listas com endereos
de centros de sade, mdia alternativa, organizaes ambientais, jurdicas e
trabalhistas, e espaos culturais independentes.
188








188
Em 2009, uma segunda verso de DisOrientation Guide foi produzida pelo 3Cs com informaes
complementares sobre migrao estudantil e ocupaes em universidades espalhadas pelo mundo. Ver
o mapa em: <http://www.countercartographies.org/disorientation-guide-mainmenu-31>. Acesso em 25
de outubro de 2013.
Counter-Cartographies Collective. DisOrientation Guide, 2006. Fonte da imagem: Counter-Cartographies Collective - http://www.countercartographies.org/disorientation-guide-mainmenu-31. 228
Counter-Cartographies Collective. DisOrientation Guide, 2006. Fonte da imagem: Counter-Cartographies Collective - http://www.countercartographies.org/disorientation-guide-mainmenu-31. 229

230
Qual o impacto desses mapas sobre uma comunidade acadmica? Eles so
uma tentativa de introduzir as tcnicas de contracartografia como ferramentas
ativistas, ajudando a reformular o entendimento sobre um territrio onde as pessoas
vivem, estudam, trabalham e ocupam. Talvez essas contracartografias faam uma
pequena ruptura nas redes de conhecimento interligadas no Governo Mundial,
abrindo-se para um espao comum onde os saberes clandestinos e as experincias
individuais de atividades intelectuais, sociais e administrativas sejam compartilhadas
por seus usurios, politizando radicalmente as relaes e as foras produtivas.
Universidades no so uma bolha privilegiada, um espao isolado ou uma torre
de marfim separada do mundo, mas uma fbrica que concentra mercados flexveis de
trabalho, economia do conhecimento, pesquisa corporativa, capitalismo financeiro e
gentrificao. Intervir e ressimbolizar essa fbrica pode intensificar o seu potencial
coletivo at ento inexplorado, reinscrevendo os limites e as fronteiras de suas lutas.


Os limites do controle

Dezembro de 2010. Eu estava em Londres fazendo uma pesquisa para esta
tese, procurando mapas, conversando com amigos, percorrendo museus, arquivos e
espaos independentes. Nos ltimos meses daquele ano, estudantes, professores,
artistas, sindicatos, coletivos e associaes tomaram as ruas da Inglaterra em
manifestaes contra os aumentos dos valores das taxas de anuidade cobradas pelas
universidades britnicas e cortes oramentrios na educao. A frase eles dizem
corte, ns dizemos lute! estava em todos os cantos, replicada em cartazes e nos gritos
das multides. As salas dos museus, como a National Gallery, comearam a ser
ocupadas por centenas de pessoas, dando um uso coletivo aos ambientes destinados
contemplao de pinturas e esculturas. Amontoados nos pisos das salas, os
manifestantes faziam discusses pblicas e ministravam aulas abertas sobre os
aumentos das anuidades escolares e os apoios financeiros s artes.
189



189
Informaes e registros sobre as ocupaes nos museus e uma cronologia de aes esto na pgina
Arts Against Cuts: http://artsagainstcuts.wordpress.com.

231

Fotografia de uma aula aberta na National Gallery, dia 9 de dezembro de 2010. No fundo, a imagem do
quadro Execuo do Imperador Maximiliano do Mxico (1868), de douard Manet.
Fonte da imagem: Arts Against Cuts http://artsagainstcuts.wordpress.com/2010/12/10/teach-in-at-
the-national-gallery.

Um grupo de artistas-ativistas havia espalhado uma convocatria via internet,
em mensagens de celular e pelo boca a boca, avisando as pessoas sobre uma oficina
criativa em um espao no bairro londrino de Hackney. A mensagem solicitava que
cada um levasse materiais papelo, fita adesiva, plsticos, espuma, tintas, pincis,
tesouras e livros. No exatamente livros fsicos, mas ttulos de livros que voc
quisesse usar para combater o capital nas ruas durante a manifestao que estava
marcada para o dia 9 de dezembro. No participei da oficina, mas prometi aos meus
amigos de que estaria com eles no protesto, e que o livro que eu gostaria de levar,
ainda que mentalmente, seria Macunama: O Heri Sem Nenhum Carter.
Na manh do dia 9, atravessei a cidade de metr para chegar ao ponto de
encontro da manifestao. Pessoas apareceram segurando cartazes, bandeiras e placas
com mensagens contra os cortes nas universidades. Uma linha foi formada no inicio
da concentrao pelos participantes daquela oficina criativa. Todos eles seguravam
nas mos escudos de grandes dimenses, feitos de papelo, plstico e espuma,
pintados com cores diversas e nomes de livros em suas capas: A Sociedade do
Espetculo, de Guy Debord. Espectros de Marx, de Derrida. O Homem
Unidimensional, de Marcuse. Dialtica Negativa, de Adorno. A Insurreio Que

232
Chega, do Comit Invisvel. Nossa Palavra a Nossa Arma, do Subcomandante
Marcos. Posicionados na frente, os membros do Book Bloc j estavam prontos para
seguir com o protesto e proteger os manifestantes.

O Book Bloc na manifestao estudantil em Londres, 9 dezembro de 2010. Foto: Andr Mesquita.

A primeira ao do Book Bloc havia ocorrido em novembro de 2010, em
Roma, como parte das manifestaes contra os cortes no sistema universitrio
promovidos pelo governo conservador de Berlusconi.
190
Em solidariedade aos
ativistas italianos, os ingleses fizeram o Bloco de Livros para juntar-se aos estudantes
e os trabalhadores do setor educacional, defendendo um ataque s medidas de
austeridade impostas s universidades, bibliotecas pblicas e empregos na rea de
cultura. A ao era ttica. Nas ruas, os livros conduziram a imagem e a fora do
movimento, e foram convertidos em instrumentos de luta. Como ferramentas,
chamaram a ateno sobre a brutalidade da violncia que se espalhou durante os
protestos, quando os policiais comeavam a atacar os manifestantes com cassetetes,
usando gs de pimenta ou dispersando a multido montados em seus cavalos.

190
Uma genealogia das aes de book blocs percorrendo manifestaes ao redor do mundo est
disponvel em: <http://libcom.org/library/book-blocs-genealogy>. Acesso em 25 de outubro de 2013.

233
Conseguimos seguir com o protesto at Westminster, quase prximos ao
Parlamento, quando a polcia cercou os manifestantes atravs de grades. O Book Bloc
permaneceu na frente, a pouqussimos metros da fora policial. Apenas um passo e os
policiais atacariam os ativistas. Em questo de segundos, os integrantes do Book Bloc
avanaram sobre a polcia defendendo-se com seus livros/escudos. Eu, que a todo
esse tempo falava de insurgncias poticas, estava vendo uma diante dos meus
olhos: o momento em que a arte e o ativismo encontram-se na forma de ao direta
para enfrentar o poder, criando espaos para a imaginao radical e a criatividade
trazida de volta s nossas mos. Quando os policiais comearam a bater nos ativistas
do Book Bloc, eles no estavam simplesmente reprimindo os manifestantes com os
cassetetes, tentando cortar os livros ao meio. Aquilo era uma imagem clara de que o
Estado estava atacando violentamente a educao e as formas de livre expresso dos
cidados. A ao coletiva havia cruzado os limites do controle, e ento lembrei de um
texto de Georges Perec sobre fronteira:

Cruzar a fronteira uma coisa muito emocionante para se fazer: um limite
imaginrio, feito materialmente por uma barreira de madeira que, como
acontece, nunca est realmente sobre a linha que pretende representar. Mas,
algumas dezenas ou centenas de metros deste lado ou daquele so suficientes
para mudar tudo, at mesmo a paisagem (Perec, 2008: 73).

Fahlstrm tentou incentivar as pessoas a usar os seus jogos para manipular o
mundo, isto , para confrontar as regras de um sistema estabelecido e mud-las, para
refazer as linhas do mapa (e da vida), questionar e rearranjar os limites em
movimentos polticos distribudos pelo espao social. Somos confrontados a todo o
tempo por uma multiplicidade de significados e tipos de fronteiras culturais, urbanas e
simblicas que j no esto mais articuladas de modo fixo pelas demarcaes
geopolticas (Mezzadra e Neilson, 2013: VII). Fronteiras e limites podem ser
percebidos quando cruzamos a linha imaginria do poder materialmente representada
pela fora policial em uma manifestao, quando detalhes so revelados em nossos
corpos, documentos e pertences obrigatoriamente radiografados, vistoriados,
conferidos e registrados pelo impositivo controle de segurana das reas de imigrao
dos aeroportos, ou quando, dormindo em um carro que nos leva por uma estrada,
acordamos do outro lado e percebemos que a paisagem j outra. Para Sandro

234
Mezzadra e Brett Neilson, fronteiras so instituies sociais complexas, marcadas
pelas tenses entre as prticas de reforo e passagem (Ibidem: 3). Os mapas e as
histrias que quero mostrar a seguir valorizam a organizao social e poltica da vida
colocada entre esses limites e demarcaes, atravs de anlises, experincias e relatos
sobre fronteiras fsicas e subjetivas, visveis e invisveis. Estes mapas refletem a
potncia da colaborao entre coletivos artsticos, ativistas, comunidades,
movimentos e coalizes temporrias, e no da colaborao neoliberal disfarada pelas
empresas capitalistas, ou da colaborao solicitada pelo mundo da arte como um
modismo de prticas normatizadas pelos agentes do sistema.
191
Prefiro dizer que essas
colaboraes pontuais onde contracartgrafos e grupos especficos geram
intervenes e um trabalho conjunto de investigao e metodologias de criao,
exposio e construo de narrativas crticas so o que Geert Lovink e tericos e
praticantes de mdia ttica observam como a condio padro para uma rede existir,
onde o seu poder reside na capacidade de renovar as estruturas de conectividade entre
as pessoas e aumentar os processos de transformao (Lovink, 2009). A prtica da
colaborao, diz Lovink, fora uma rede a enfrentar questes de governana e a
constituio de protocolos internos e externos.
Foi atravs das redes de cooperao autnoma e solidariedade que encontrei
um pequeno ponto de sua constelao alguns dias antes do protesto de que participei
em Londres e da ao impressionante do Book Bloc. Fui visitar a 56a Infoshop
192
, um
centro social anarquista com uma loja de livros e discos, biblioteca comunitria,
bicicletaria e um pequeno mercado de produtos orgnicos. O espao mantido de
forma voluntria no bairro de Elephant & Castle desde 1991. Chris Jones cuida da
56a e de um arquivo de documentos contendo revistas anarquistas, panfletos, textos,
fanzines e psteres sobre movimentos sociais anticapitalistas e subculturais do Reino
Unido, mas tambm materiais de outros pases da Europa, dos Estados Unidos e
alguma coisa do Oriente Mdio e da Amrica Latina.
193
Alm disso, Chris mantm
uma coleo de mapas. Em junho de 2005, ele organizou um festival livre de
mapeamentos na 56a chamado You Are Here But Why? [Voc Est Aqui Mas Por
Qu?]. Coletivos prximos ao espao fizeram uma exposio de cartografias

191
Para uma anlise crtica sobre este tema, ver KESTER, Grant H. The One and the Many:
Contemporary Collaborative Art in a Global Context. Durham: Duke University Press, 2012.
192
Infoshop um espao anarquista onde as pessoas envolvidas com movimentos radicais podem
trocar informaes, compartilhar materiais e realizar eventos e reunies.
193
Todas as informaes sobre este arquivo e seus contedos, bem como as atividades da 56a Infoshop,
esto disponveis na pgina http://www.56a.org.uk.

235
alternativas e prticas de automapeamento, o que significava fazer um processo de
conexes de forma criativa entre a prpria experincia de vida do indivduo e as
razes dele estar em qualquer lugar e a qualquer momento.
194
Passei algumas horas
de um dia de neve pesquisando o arquivo de mapas de Chris. Basicamente formado
por cartografias desenhadas mo e com contribuies de pessoas prximas a 56a e
annimos, a maioria dos mapas registra atividades cotidianas, histrias de vida,
experincias psicogeogrficas e de caminhadas coletivas, diagramas e cronologias
sobre movimentos musicais e polticos.

Cartaz do festival You Are Here But Why?, de 2005. Foto: Andr Mesquita.

194
Trecho da descrio do projeto disponvel em: <http://www.56a.org.uk/mapfesttext.html>. Acesso
em 26 de outubro de 2013.

236



Registros dos diagramas de Chris Jones com cronologias de movimentos sociais, guardados no arquivo
de mapas da 56a Infoshop. Foto: Andr Mesquita.


237

Um dos mapas do festival You Are Here But Why?, de 2005. Foto: Andr Mesquita.

Aps horas de boas conversas com Chris, acompanhadas de ch e livros
extraordinrios, ele me deu algumas cpias impressas de um mapa chamado
Counter\mapping QMary: finding (y)our way through borders and filters
[Contra\mapa Queen Mary: encontrando o (seu)nosso caminho atravs de fronteiras e
filtros]. Esse mapa surgiu de uma oficina realizada em maio daquele ano pelos
integrantes do Counter-Cartographies Collective, com estudantes de ps-graduao da
Universidade Queen Mary, em Londres. No contexto da situao de crise econmica
e poltica europeia, esses estudantes decidiram criar aes contra a precariedade
sofrida pelos alunos de outros pases que viajam para estudar na Inglaterra, sendo eles
os primeiros a sentir os impactos dos reajustes das taxas de anuidades escolares. Alm
disso, os requisitos de entrada (vistos, cartas de recomendao, proficincia da lngua,
poder aquisitivo, normas de segurana, controle, etc) tornaram-se mais exigentes nos
ltimos anos, dificultando o acesso dos estrangeiros.
Para desenvolver reflexes e materiais crticos que pudessem engajar a
universidade em uma anlise compartilhada e ampliar a fora do movimento nas ruas,
os alunos da Queen Mary convidaram o 3Cs para colaborar em um projeto que incluiu
derivas pelos prdios da Queen Mary com alunos e professores, seminrios e
discusses pblicas. Esse grupo delineou como curso da ao uma atividade de
mapeamento, onde os colaboradores trabalharam juntos nos processos de

238
investigao, reunio de dados e desenho de uma contracartografia.
195
Segundo Tim
Stallmann, o 3Cs usou a sua experincia em mapear as ligaes entre a poltica de
imigrao e as universidades dos Estados Unidos para traar mais detalhadamente as
relaes entre os estudantes estrangeiros com a filtragem e a funo disciplinar da
Agncia de Fronteira do Reino Unido, os postos de controle e as prises de
imigrao (Stallmann, 2012: 46 e 47). O trabalho resultou em um mapa que mostra a
universidade no apenas como uma fbrica do conhecimento, mas tambm como uma
fronteira regulando as entradas e as sadas de corpos e fluxos de dinheiro.
Do lado direito do mapa, os territrios dos principais pases a enviar
estudantes Universidade Queen Mary Estados Unidos, ndia, Paquisto, China,
Alemanha, Frana, Itlia, Grcia e Nigria esto cercados pelas guas do Mar da
Burocracia. Nessa cartografia imaginria, os oceanos no so como pequenas fendas,
como as que foram delineadas por Fahlstrm em World Map, mas eles so vastos a
burocracia enorme, e para chegar universidade, preciso atravess-la. Linhas
tracejadas em rosa e branco marcam os percursos internacionais sobre o mar, saindo
dos escritrios de vistos de cada um desses pases e chegando de trem, barco ou avio
em Londres. Sobre esses trajetos, movimenta-se toda a populao de um campus
universitrio cruzando parte do planeta: estudantes, professores, funcionrios
administrativos e de servios gerais indicados por cones como uniformes de
limpeza, crebros com ps e computadores com ps usando salto alto, lembrando os
pictogramas criados pelo Bureau dtudes ou as figuras bissociadas de Fahlstrm. Os
percursos de viagem dos estudantes so confrontados pelo smbolo de direitos
autorais andando em sentido contrrio uma aluso s restries impostas sobre as
universidades inglesas onde os alunos esto proibidos de fazer cpias integrais de
livros. Na rea superior e esquerda do mapa, est a Universidade Queen Mary,
ocupada por estatsticas e valores dos salrios de seu diretor, dos professores e do
pessoal administrativo. Os prdios do campus da universidade esto atravessados por
frases (Cortes... cortes... teremos que fazer mais com menos, diz o diretor. Eu
preciso ver o seu visto de trabalho no Reino Unido, fala um professor-assistente).
Porcentagens indicam o gnero e a cor dos indivduos que trabalham nessa instituio
(por exemplo, do total de professores, 39% so mulheres e 78% so brancos). O mapa
contm dados do nmero de estudantes que viajaram Londres e os valores pagos em

195
Ver os registros das atividades do projeto, bem como as fontes usadas para as estatsticas mostradas
no mapa, no blog http://countermappingqmary.blogspot.com.

239
taxas de anuidade na Queen Mary. Depoimentos distribudos pelo territrio da
cartografia contam as experincias dos alunos em cruzar a fronteira do Reino Unido.
Um testemunho de um doutorando diz o seguinte:

Estudo no Reino Unido h dois anos, mas cada vez que retorno para visitar a
minha famlia no Paquisto, tenho problemas com o controle de fronteira.
Eles no acreditam que eu sou um estudante e me seguram por horas. Por
que voc no carrega livros se voc um estudante? Viajo com o meu
computador, ento eu uso PDFs eles no acreditam nisso. Agora, quando
cruzar a fronteira, levarei alguns livros para no ser incomodado.

Os depoimentos e os nmeros apresentados em Counter\mapping QMary
expressam alguns aspectos que eu gostaria de comentar sobre a natureza das
fronteiras, a partir de uma anlise feita pelo filsofo tienne Balibar. O primeiro
aspecto o da sobredeterminao, o que significa que cada fronteira, diz Balibar,
tem a sua prpria histria. Uma fronteira no apenas a separao entre naes, mas
ela legitimada, duplicada e relativizada por outras divises geopolticas (Balibar,
2002: 79). Ao quebrar com essas divises em um mapa imaginrio com contedos
reais, Counter\mapping QMary parece questionar as fronteiras geopolticas
tradicionais, que agora esto submersas pelas guas da burocracia internacional,
administrando um controle total sobre os cidados em trnsito pelos continentes. O
segundo ponto observado por Balibar trata da natureza polissmica de uma
fronteira, ou seja, ela no tem o mesmo significado para todas as pessoas sejam elas
professores, estudantes, advogados, imigrantes desempregados ou diretores de
empresas. A fronteira, argumenta o filsofo, tambm existe para produzir
diferenciaes entre esses indivduos em termos de classes sociais (Ibidem: 81 e
82), mas tambm pelas suas origens nacionais. Como atenta o mapa do 3Cs, um
estudante da Unio Europeia pode chegar em Londres tranquilamente por trem ou
navio, mas ainda precisa cumprir os requisitos de entrada na universidade, enquanto
um aluno de outro pas viajando de avio passa por regimes rgidos de filtragem e
poltica imigratria, precisando tambm pagar as anuidades e candidatar-se a uma
vaga na academia. O ltimo aspecto constatado por Balibar coincide com as
investigaes de Mezzadra e Neilson, de que algumas fronteiras no esto mais
situadas dentro dos limites geopolticos e administrativos, mas elas esto em todos os

240
lugares e so institudas a todo o tempo em controles de segurana, no controle de
bens e pessoas e tambm nas universidades. (Ibidem: 84).
O mapa do 3Cs est povoado por focos de protestos, ocupaes e greves,
enquanto linhas conectando fluxos de capital entre o governo ingls, bancos,
universidades e o mercado econmico, mostram como a liberdade das redes dos
centros de poder facilitam a circulao de dinheiro em um mundo de operaes
financeiras sem fronteiras uma anttese globalizao solidria vinda de baixo,
defendida pelos anarquistas e movimentos autnomos como o direito das pessoas
liberdade de movimento e a destituio de todas as leis de controle migratrio. As
figuraes e os textos de Counter\mapping QMary articulam combinaes entre mapa
e percurso, retomando a riqueza das cartografias que mantm os itinerrios,
descrevendo caminhos e prescrevendo aes (De Certeau, 2004: 205 e 206). Os
avies pousando nos aeroportos so recebidos por peneiras regulando as chegadas dos
estudantes e por grades que denunciam os Centros de Remoo da Imigrao,
construdos prximos aos aeroportos ingleses. Essas operaes invisveis e
aparentemente neutras podem agora ser notadas e narradas.
As chances de entrar ou no em um pas, e de passar por todos os seus
obstculos legais, compem uma disputa de possibilidades. No lado inverso de
Counter\mapping QMary, encontramos o tabuleiro de um jogo saindo do mar,
ocupado por monstros marinhos e criaturas imaginrias que nos levam a enfrentar as
burocracias do sistema, movendo-se pelos mecanismos de filtragem dos aeroportos e
instituies para, finalmente, sermos aceitos como alunos e cidados. Os
participantes podem escolher os seus personagens no jogo ser um estudante
europeu, chins ou paquistans , e eles devem considerar que cada personagem
segue regras institucionais especficas que influenciam o andamento da partida (um
estudante italiano no precisa de visto, enquanto um ps-graduando chins necessita
de um visto do tipo Tier4 e comprovar renda). Unies entre os jogadores (por
exemplo, a realizao de um casamento solidrio), pode ajud-los a escapar da
deportao. Contamos ainda com o acaso decidido pelas moedas lanadas para o alto
marcando cara ou coroa, para ento avanar sobre as casas do tabuleiro. Como
nos Monopoly de Fahlstrm, as informaes includas no jogo esto baseadas em
dados e situaes concretas, mas a aventura ldica de atravessar as fronteiras est
aberta, e suas regras precisam ser confrontadas e quebradas.

Counter-Cartographies Collective. Counter\mapping QMary: finding (y)our way through borders and filters, 2010. Fonte da imagem: Counter-Cartographies Collective - http://www.countercartographies.org. 241
Counter-Cartographies Collective. Counter\mapping QMary: finding (y)our way through borders and filters, 2010. Fonte da imagem: Counter-Cartographies Collective - http://www.countercartographies.org. 242

243
Depois de ter participado dos protestos de 9 de dezembro em Londres, percebi
que as tticas do Bloco de Livros, usadas para sinalizar a violncia policial e a crise
do sistema universitrio, e o Counter\mapping QMary nos ajudando a reorientar-se
dentro, contra e alm dos mecanismos de filtragem da moderna universidade de
pesquisa britnica
196
estavam conectados como ferramentas a servio de uma ao
poltica comum. Aquilo que os ativistas do Movimento de Resistncia Global
propuseram nos anos 2000 como o princpio da diversidade de tticas, em que
grupos criam alianas, diferenciam-se uns dos outros e dividem os territrios dos
protestos (Di Giovanni, 2012: 53), pode ter agora uma leitura mais ampliada.
Prticas heterogneas e especficas, como uma contracartografia, uma performance
em uma manifestao ou uma investigao militante, combinam-se como
intervenes que se reforam e ganham eficincia discursiva na unidade da
diversidade criticando a agenda neoliberal.
O que pode acontecer, ento, quando uma multiplicidade de mquinas
artsticas e ativistas de expresso e ressimbolizao direcionada para a ao direta
em uma das fronteiras mais poderosas da Europa? Em julho de 2002, o trabalho
coordenado internacionalmente entre grupos anticapitalistas, centros de mdia
independente e a rede internacional noborder, promoveu um acampamento sem
fronteiras [noborder camp] em Estrasburgo, com discusses, protestos e festas
durante dez dias e com a participao de quase trs mil pessoas.
197

A escolha do lugar para a realizao do acampamento foi absolutamente
estratgica. Estrasburgo est localizada na fronteira entre a Frana e a Alemanha, e a
cidade onde encontra-se uma base de dados com todos os detalhes de movimentaes
e residncias de imigrantes pela Europa, o Sistema de Informao de Schengen (SIS).
Essa base usada pelos signatrios do Acordo de Schengen conveno entre os
pases que permitem livre circulao em seus territrios. O SIS controla o espao de
segurana desses pases de fronteiras abertas, mas que coletam informaes de
natureza privada de milhares de indivduos para seus governos. Invisveis ou diludas,
fronteiras externas se virtualizam e geram uma paisagem oculta, cheia de limites
internos multiplicados e uma rigidez de excluses (Raunig, 2007: 245 e 256). As
bases desse sistema crescem em propores inusitadas, indo dos registros mdicos, de

196
Trecho do texto de apresentao do Counter\mapping QMary.
197
Ver a pgina do encontro em http://noborder.org/strasbourg.

244
objetos, armas e documentos, a dados usados pela polcia para procurar suspeitos e
combater roubos e atos ilegais (Bureau dtudes in kuda.org, 2004: 139).
198

Com o lema no border, no nation [sem fronteira, sem nao], o acampamento
sem fronteiras foi organizado para tornar publicamente conhecidas as funes do SIS,
realizando uma abordagem crtica sobre como os dados desse sistema so usados de
maneira discriminatria para reforar polticas de controle de migrao, vigilncia e
leis racistas, e como essa informao poderia ser redistribuda e aberta para acesso
geral.
199
Em um nibus montado como um laboratrio mvel de mdia ttica, o grupo
de teatro amador PublixTheatreCaravan
200
esteve no acampamento fazendo
intervenes contra a deportao de imigrantes e mapeando os espaos pblicos de
Estrasburgo, coletando dados sobre a composio da biopolcia e dos substitutos
eletrnicos das fronteiras (Mller, 2002). O Bureau dtudes participou do noborder
camp montando uma infoshop para investigao e oficina de mapeamentos, e
distribuiu massivamente parte de uma edio de sete mil exemplares de uma
contracartografia feita especialmente para o encontro. Com a ajuda de um grupo de
colaboradores, o Bureau dtudes preparou o mapa Refuse the Biopolice [Recuse a
Biopolcia], projetado para mostrar como uma rede cada vez mais interconectada de
sistemas de coleta de dados tem sido desenvolvida e implementada pelo conluio entre
indivduos especficos, corporaes transnacionais, governos, agncias interestaduais
e grupos da sociedade civil.
201
Algum poderia dizer que essa cartografia
conspiratria, mas isso soaria hoje como anedota. Onze anos depois de sua
realizao, relemos esse mapa e nos surpreendemos com o acerto de suas hipteses.
Voc pode ler Refuse the Biopolice imaginando seus trs mapas sobrepostos
para entender como redes de influncia conectam-se a sistemas de identificao e
vigilncia e o complexo penitencirio-industrial. Ou, voc pode decifr-lo como um
pequeno atlas dividido em trs cartas que acumulam a histria de uma polcia
mundial, invisvel para a maioria dos cidados do planeta. O mapa de redes de

198
Durante os protestos do Movimento de Resistncia Global nos anos 2000, dados de ativistas presos
nas manifestaes em pases europeus tambm foram incorporados a esse sistema.
199
No quarto dia de acampamento, a polcia proibiu todas as atividades (o prefeito de Estrasburgo viu o
encontro como um perigo para a ordem pblica), e as autoridades reprimiram os ativistas com gs
lacrimogneo e efetuaram prises.
200
Uma trupe internacional formada nos anos 1990 em Viena por ativistas que fazem turns em
caravanas cruzando a Europa e realizando aes teatrais de confrontao com os espectadores e
policiais em pases com regimes rgidos de fronteira. Ver MLLER, Gini. Transversal or Terror?
Moving Images of the PublixTheatreCaravan, 2002. Disponvel em:
<http://eipcp.net/transversal/0902/mueller/en>. Acesso em 29 de outubro de 2013.
201
Texto disponvel na folha de abertura de Refuse the Biopolice, escrito por Brian Holmes.

245
influncia est dominado por pictogramas de famlias e indivduos conectados a redes
ou sociedades secretas da elite poltica (Bohemian Club, Comisso Trilateral, etc),
estados, organizaes pblicas internacionais, firmas industriais, think tanks e bancos
ligados por linhas administrativas, financeiras e tcnicas, como se essa imagem fosse
uma verso resumida de algumas conexes do mapa do Bureau dtudes sobre o
Governo Mundial. A think tank Manhattan Institute conhecida por sua influncia
nos mtodos de cumprimento das leis policiais nos Estados Unidos est associada
administrativamente ao complexo penitencirio-industrial. Viramos a folha do atlas e
comeamos a ler o mapa desse complexo. As naes europeias esto interligadas por
linhas administrativas a centros de reteno para imigrantes, localizados em sua
maioria no Reino Unido. Um poderoso grupo de servios tursticos est diretamente
associado a um centro de reteno na Frana, pois de acordo com o mapa, dois
andares de um hotel desse grupo foram alugados pelo governo francs para deter
estrangeiros. Companhias de segurana inglesas tambm financiam esses centros com
a ajuda do Estado. Uma lista informa os locais e endereos dos centros de deteno na
Europa, e h informaes parciais de prisioneiros polticos na Frana, Reino Unido e
Itlia. Esse contedo pode ser usado para identificar centros e prises ilegais e ajudar
na realizao de protestos locais e aes antideportao.
A parte mais excepcional desse mapa est em sua terceira folha. Naturalmente,
os pases signatrios do Acordo de Schengen esto interligados com o SIS e as
agncias de servios secretos e segurana nacional. Porm, o Departamento de Defesa
dos Estados Unidos aparece associado ao Consorcio Biomtrico projeto criado
pela Agncia de Segurana Nacional nos anos 1990 para pesquisa, desenvolvimento,
testes e aplicao da tecnologia de autenticao pessoal baseada em biometria. Em
vinte anos, o mapa evidencia que o mundo caminhou para um estado de vigilncia
total, onde smartphones usam impresses digitais para autenticar o acesso de usurios
e corporaes americanas envolvidas com tecnologias biomtricas fornecem
equipamentos capazes de mapear as nossas faces e linhas de DNA, possibilitando
enviar essas informaes s bases de dados dos servios de inteligncia. No deixa
tambm de ser atual ver nesse mapa o Estado Francs conectado a bancos de dados de
pessoas foragidas, prisioneiros, imigrantes e terroristas. Linhas agrupando empresas
que fabricam equipamentos de coleta de dados e vigilncia esto ligadas aos
computadores da cidade de Londres.

Bureau dtudes. Refuse the Biopolice, 2002. Fonte da imagem: Bureau dtudes - http://bureaudetudes.org. 246
Bureau dtudes. Refuse the Biopolice, 2002. Fonte da imagem: Bureau dtudes - http://bureaudetudes.org. 247
Bureau dtudes. Refuse the Biopolice, 2002. Fonte da imagem: Bureau dtudes - http://bureaudetudes.org. 248
Bureau dtudes. Refuse the Biopolice, 2002. Fonte da imagem: Bureau dtudes - http://bureaudetudes.org. 249

250
Os limites de vigilncia esto nas nossas prprias vidas: mentes abertas,
coraes abertos, olhos abertos. Para alm da biopolcia, h uma biopotica. Mova-se
para alm do espetculo dos partidos polticos que conhecemos e faa uma festa em
todos os lados das fronteiras! Essa descrio, que encerra o texto introdutrio de
Refuse the Biopolice, parece ter sido captada no ar pelas aes ativistas do
acampamento em Estrasburgo. Os limites da vigilncia se esconderam e reapareceram
com as novas formas de controle social, fsico e virtual, cada vez mais fortes, cada
vez mais fludas, cada vez mais incorporadas e internalizadas em nossas vidas. A
deteno ilegal de imigrantes nos pases europeus expe a contracartografia do
Bureau dtudes uma realidade financiada por instituies estatais e empresas de
tecnologia de segurana. A visibilidade atual desses regimes de controle autoritrio s
alimenta em nosso presente uma chance extraordinria de ver a multiplicao de
movimentos sociais denunciando formas naturalizadas de represso e suas retricas
baseadas em ameaas e medo.
Tenses sobre a fronteira esto cada vez maiores e constantes em uma
cartografia instvel do mundo; a biopotica quer transgredir os seus limites
Fahlstrm, Bureau dtudes e Counter-Cartographies Collective nos fazem lembrar
dessas questes o tempo todo em seus mapas. Michel Foucault nota que a
transgresso no nem a violncia em um mundo dividido (em um mundo tico),
nem uma vitria sobre os limites (em um mundo dialtico ou revolucionrio) [...]. O
papel [da transgresso] o de medir a distncia excessiva que se abre no centro do
limite para traar a linha luminosa que o faz surgir (1977: 35). Limites existem para
serem confrontados, forados a desaparecer para aclarar o que est sendo excludo por
eles. A prtica de mapeo colectivo [mapeamento coletivo] do Iconoclasistas um
desses movimentos que nos ajuda a iluminar a permeabilidade das fronteiras, onde a
disperso da explorao e o domnio econmico sobre um territrio em constante
mudana confrontado por inmeras formas de contrapoder agindo sobre ele.
Mapeamentos coletivos no criam novas fronteiras, mas ligam o comum a
partir da constituio de comunidades transitrias.
202
As oficinas de mapeamento do
Iconoclasistas e o trabalho de cartografia autnoma do Counter-Cartographies
Collective so prticas colaborativas que articulam produo visual, pedagogias
alternativas e investigao militante em diferentes nveis. Tais projetos possibilitam

202
Essa observao est no texto Reflexiones cartogrficas II (2011). Disponvel em:
<http://www.iconoclasistas.net/post/reflexiones-cartograficas-ii>. Acesso em 30 de outubro de 2013.

251
lanar neste campo de experincias de mapeamento algumas observaes sobre o
trabalho artstico colaborativo feitas pelo terico Grant H. Kester:

Esta relao ambivalente entre identidade individual e coletivizada, entre o
trabalho de arte como processo experimental e produto final, sintomtica.
No se trata de privilegiar um termo sobre o outro, o coletivo sobre a
soberania autoral, ou a autoexpresso sobre as restries da cultura popular,
mas de reconhecer nesses termos ostensivamente divididos um nexo
importante da ao criativa (Kester, 2011: 21).

Na produo de mapeamentos com comunidades e movimentos sociais, o
artista/coletivo coloca-se em uma posio de mediador de um trabalho, onde a escuta
e a sistematizao das informaes, dados e escolhas que podero ir ou no nos mapas
so, em grande medida, decididas consensualmente entre os colaboradores dessa
comunidade temporria formada em torno de uma prtica. No ncleo da cooperao
entre artistas e movimentos sociais, a oficina colaborativa um dispositivo
fundamental para efetuar a produo de imagens distribudas em uma ao poltica.
Marcelo Expsito (2009) observa que uma oficina colaborativa um espao de
intercmbio de conhecimentos, habilidades e ferramentas diversas, onde todos tm
um saber menor ou um conhecimento especializado para contribuir um lugar onde
se exerce solidariedade e apoio mtuo. Mapeamentos coletivos compartilham o uso
livre, expandido e no-convencional da linguagem e das tcnicas cartogrficas at
ento restritas aos especialistas, socializadas e reinventadas posteriormente em novos
espaos e situaes como um processo de trabalho contnuo.
As oficinas de mapeamento do Iconoclasistas, realizadas desde 2008 em
encontros na Amrica Latina e Europa
203
, apropriam-se dos recursos da cartografia
para construir metodologias prprias, dinmicas de trabalho e socializao de
conhecimentos em conjunto com grupos universitrios, organizaes de bairro,
movimentos sociais, estudantes e artistas. Ao invs de traar uma genealogia desses
mapeamentos, quero ir direto para a ao realizada pelo coletivo em maio de 2010 em
Lima, em um encontro chamado Oficina de dilogo entre movimentos sociais [Taller

203
Um mapa com os pontos de todos os locais onde o coletivo j realizou oficinas de mapeamento
encontra-se disponvel em: <http://www.iconoclasistas.net/post/sobre-la-practica-de-mapeo-colectivo>.
Acesso em 30 de outubro de 2013.

252
de dilogo entre movimientos sociales]
204
, e os mapas que foram produzidos a partir
desse evento. Organizado com a presena de representantes de diversos movimentos
latino-americanos LGBT, feministas, afrodescendentes, camponeses, indgenas,
populaes afetadas por projetos de megaminerao e pesquisadores , a oficina de
mapeamento do Iconoclasistas tratou de integrar os militantes em um espao de
criao colaborativa.
205

Como de costume, Julia Risler e Pablo Ares iniciam as oficinas apresentando
um PowerPoint para comentar como os mapas podem ser usados como ferramentas de
controle e dominao capitalista sobre uma comunidade. As ambiguidades dos mapas
e de seus poderes so esclarecidas nesse primeiro momento. Uma vez que aceitamos o
mapa como ele , reconhecendo sua contingncia histrica e libertando-o de sua
pretensa objetividade reduzida passividade de sua observao, seus interesses no
podem ser mais escondidos. Os interesses aos quais servem os mapas podem ser
nossos (Wood, 1992: 182 e 183). A oficina de mapeamento volta-se para a elaborao
de relatos coletivos, e todas as contribuies so imprescindveis. Frases, datas,
fragmentos de conversas e relatos pessoais so registrados. Algumas pessoas podem
experimentar contar suas histrias desenhando mapas mo, sinalizando os espaos
cartografados atravs de cones e colagens para apontar os problemas que afetam as
regies e cidades onde elas vivem.
As possibilidades de mapear atravs desses dispositivos tornam-se ilimitadas
por seus usurios, transformando esses recursos em ferramentas analgicas de cdigo
aberto que podem ser alteradas, melhoradas e reinventadas. Foi em Lima que o
Iconoclasistas readaptou o quipu da imagem de Trenza Insurrecta para o uso
colaborativo de uma trana coletiva, gerada por fios de l colorida, canetas e papis
autoadesivos formando uma cronologia que entrelaa pelo tempo as histrias de
diversas organizaes sociais, prticas e discursos.
206
Posteriormente, os resultados

204
Uma breve descrio do encontro est disponvel em: <http://www.iconoclasistas.net/post/saberes-
y-movimientos-entre-las-crisis-y-otros-mundos-posibles>. Acesso em 30 de outubro de 2013.
205
A lista com os nomes de todos os movimentos que participaram da oficina de mapeamento coletivo
encontra-se em: <http://www.iconoclasistas.net/post/mapa-colectivo-de-america-latina>. Acesso em 30
de outubro de 2013.
206
Na entrevista que realizei com o Iconoclasistas em 22 de agosto de 2011, Julia e Pablo fizeram o
seguinte comentrio sobre o uso da trana coletiva em Lima: Trabalhamos a partir das diversas
subjetividades rebeldes que participaram do encontro, muitas delas inclusive com vises opostas a
respeito de determinadas perspectivas. Para enlaar a partir de linhas do tempo, perguntamos quais
foram os momentos, espaos, atividades, lutas e resistncias que estivemos todos juntos e juntas? Esse
estar juntos/as foi o n comum que teceu a trana insurgente, e que tomou forma material a partir do
uso de ls e fios com os quais os participantes enlaavam esses momentos.

253
desse quipu deram origem a uma cronologia da histria dos movimentos militantes
peruanos que estavam no encontro.
207

Algo que sempre chamou minha ateno no trabalho do Iconoclasistas que a
maioria de seus mapas reproduz as representaes hegemnicas do territrio. Durante
a pesquisa para esta tese, deparando com os mapas dos surrealistas, dos situacionistas
e os de Fahlstrm, me perguntava por que no distorcer, refazer ou inverter as
cartografias tradicionais como um gesto simblico de crtica ordem dominante do
neoliberalismo global? O mapa produzido como a fotografia do encontro em Lima
com os movimentos sociais, Amrica Latina Rebelde, conseguiu provocar em mim
todas essas inquietaes. Sobre o territrio conhecido da Amrica do Sul, cones esto
distribudos por toda a imagem. Em muitas fronteiras, vemos indicados grupos
militares e paramilitares armados. Na costa do continente, h reas de desmatamento
e minerao a cu aberto, indo da Argentina ao Mxico. Prximas a essas mesmas
reas, resistncias, rebelies populares e comunidades afetadas pelas extraes esto
ocupando essas regies. Ser que ressimbolizar um territrio a partir desses cones,
palavras ou relatos pode transform-lo? Para responder s minhas prprias perguntas,
um texto da ativista Bell Hooks sobre linguagem e poder me ajudou a problematizar
essas questes:

Como o desejo, a linguagem rompe, recusa-se a ser contida dentro de
fronteiras. Ela mesma fala contra a nossa vontade em palavras e pensamentos
que se invadem, at mesmo violando os espaos mais ntimos da mente e do
corpo. Foi no meu primeiro ano de faculdade que li o poema The Burning of
Paper Instead of Children, de Adrienne Rich. Aquele poema, falando contra
a dominao, contra o racismo e a opresso de classe, tentou ilustrar
graficamente que parar com a perseguio poltica e a tortura de seres vivos
uma questo mais importante que a censura e a queima de livros. Uma linha
deste poema moveu e perturbou algo dentro de mim: Esta a lngua do
opressor, mas eu preciso dela para falar com voc! Eu nunca esqueci essa
frase. Talvez eu poderia no ter esquecido, mesmo se eu tentasse apag-la da
memria. As palavras impem-se, enrazam-se na nossa memria contra a

207
Fotografias da trana coletiva, uma pequena descrio da prtica realizada em Lima e a cronologia
final desenhada graficamente com o nome de Tejiendo Movimientos, esto disponveis em:
<http://www.iconoclasistas.net/post/cronologia-colectiva>. Acesso em 30 de outubro de 2013.

254
nossa vontade. As palavras desse poema geraram uma vida na minha
memria que eu no poderia abortar ou mudar (Hooks, 1994: 167).

Ainda que provisoriamente, pude deduzir a partir de Hooks que a linguagem
dos mapas hegemnicos ainda est enraizada em nossas memrias, mas se pudermos
recuperar as nossas experincias coletivas dessa linguagem, conseguiremos mud-la
para intervir sobre os discursos naturalizados. A linguagem do mapa hegemnico foi
reapropriada para tornar-se um territrio de disputa entre as foras de dominao e
resistncia nessa cartografia rebelde da Amrica Latina. Para o Iconoclasistas,
retomar um mapa oficial uma questo chave. Por exemplo, em situaes de
reterritorializao realizadas com as comunidades originrias, onde a necessidade de
sinalizar com preciso, a partir das fronteiras oficiais, torna-se urgente na hora de
voltar essa informao como parte de uma demanda de reconhecimento territorial
apresentada ao Estado nacional.
208
Lembrando novamente de Hooks, tomemos a
linguagem do opressor virando-a contra ela mesma. Faamos das nossas palavras um
discurso contrahegemnico, libertando-nos da linguagem (Ibidem: 175).
Narrativas do cotidiano distribudas e cartografadas nesses encontros,
desafiam a conformidade dos discursos histricos oficiais para impulsionar aes
transformadoras. A experincia de mapeamento do Iconoclasistas apenas um de
muitos exemplos de prticas colaborativas conduzindo uma experincia de
engajamento social e cooperao ldica e reflexiva de um grupo produzindo
conhecimento. Os momentos em que acontecem as oficinas com conversas e a
organizao de ideias so estgios to importantes quanto a necessidade de se ter um
mapa obrigatoriamente concludo no final. Todos os processos de trabalho e as formas
de circulao pblica desses mapas so pensados e definidos pelos colaboradores,
para que suas aes consigam sair de um lugar especfico e atingir outras pessoas. O
mapa que ser redesenhado, editado, impresso ou distribudo como arquivo
eletrnico, a edio conceitual de um mtodo de trabalho. Esse mapa a bssola
que nos ajuda a compartilhar uma realidade politicamente compreendida para agirmos
juntos. As ferramentas para uma cartografia radical j esto abertas ao uso. Cabe a
ns utiliz-las.



208
Trecho do texto Reflexiones cartogrficas II (2011).
255
Iconoclasistas. Amrica Latina Rebelde, 2010.
Fonte da imagem: Iconoclasistas - http://www.iconoclasistas.net/2011/04/14/mapa-colectivo-de-america-latina.

256
Concluso
Mapear ou ser mapeado?

Prticas de mapeamento levam tanto teoria como
ao das seguintes maneiras:

a) Mapas so ferramentas analticas/conceituais.
Permitem compreender uma determinada realidade.

b) Preveem alvos ou focos, itinerrios e caminhos...
que levaro a algum lugar.

c) Provocam novas maneiras de pensar. Podem
quebrar suposies e permitem desenvolver aes de
acordo com esses novos entendimentos.

Trecho da entrevista realizada com Maribel
Casas-Corts e Sebastian Cobarrubias (Counter-
Cartographies Collective) por Andr Mesquita,
em 7 de fevereiro de 2012.


A apropriao politizada das prticas de mapeamento por artistas-ativistas nas
ltimas dcadas colaborou para transformar a cartografia em uma ferramenta de
crtica e contrapoder. Essa ideia central, que atravessou todos os captulos desta tese,
levou-me no na direo de um registro inventarial desses atos, mas a uma
investigao detalhada de casos importantes que problematizam essa politizao.
Certamente, essa investigao permanece como marginal aos debates oficiais da
histria da cartografia, e mesmo da arte tradicional. Com os trabalhos de yvind
Fahlstrm, Mark Lombardi, Bureau dtudes, Counter-Cartographies Collective e
Iconoclasistas, pude explorar essa discusso atravs de uma pluralidade de objetivos,
modelos, formas e composies de ferramentas analticas e conceituais diagramas,
pinturas variveis, jogos, estruturas narrativas, mapas organizacionais, cartografias
autnomas e mapeamentos coletivos , permitindo-me refletir sobre os momentos
histricos em que elas foram produzidas.
Minha investigao sobre os jogos e os mapas de Fahlstrm pretendeu situar o
modo como esse artista abordou as mudanas sociais, polticas e econmicas que
comearam a ocorrer no incio dos anos 1970. Mudanas que levaram, duas dcadas
depois, ao fim da bipolaridade dos blocos comandados pelos Estados Unidos e Unio
Sovitica e conformao de uma nova ordem mundial, baseada na expanso do
regime de acumulao flexvel e de suas mudanas tecnolgicas e informacionais.

257
Fahlstrm interpretou essas transformaes recriando o mapa geopoltico do planeta,
usando figuras e cenas para dramatizar dados e histrias sobre explorao econmica
e movimentos revolucionrios de esquerda. O teatro de lutas provocado por suas
cartografias visionrias sinalizou previamente a distribuio descentralizada do
capital financeiro pelo mundo, no decurso das intervenes econmicas dos Estados
Unidos apoiando as ditaduras na Amrica Latina e que lucraram com a venda das
indstrias nacionais e dos recursos naturais para as multinacionais do Primeiro Mundo
, e na consolidao do complexo industrial-militar. Os mapas de Fahlstrm
anteciparam o surgimento da doutrina neoliberal nos pases desenvolvidos e nas
naes massacradas por regimes militares.
Consideraes sobre a imaginao e a visualizao das novas regras sobre o
mundo nos anos 1970, mostradas por Fahlstrm em sua obra, colaboraram para a
introduo do segundo momento desta tese, onde o trabalho de Lombardi, realizado
duas dcadas depois, comea a rastrear o caminho nebuloso do dinheiro na sociedade
neoliberal. Os diagramas de Lombardi chamam a nossa ateno para uma realidade
aparentemente distanciada, fornecendo imagens possveis para aquilo que Fredric
Jameson apontou como uma esttica de mapeamento cognitivo (Jameson, 1996),
ajudando-nos a apreender determinados fenmenos globais e tornando visveis
sistemas de redes ocultas. Menos como artista e talvez mais como um ativista ou
investigador envolvido com poltica, Lombardi produziu retratos da paisagem de um
mundo corrupto. Em suas estruturas narrativas, a movimentao clandestina de
finanas transnacionais e as interrelaes entre elites poderosas so apontadas e
articuladas. interessante observar como Lombardi reinventa na beleza sublime de
seus diagramas as afinidades entre a circulao monetria e a circulao do
pensamento no papel, recordando a frase do poeta norte-americano Wallace Stevens
de que o dinheiro um tipo de poesia
209
, ou a analogia que o fsico William Harvey
fez sobre a descoberta da circulao do sangue em 1628: O dinheiro no pulsa nas
veias financeiras com a mesma regularidade que a dos humanos, mas compartilha
com este ltimo um bloqueio momentneo que pode provocar situaes de perigo ou
morte (Krajewski, 2011: 62). A ideia de sociedade como um grande organismo, onde
a circulao de riquezas comparada com a circulao sangunea, tambm foi

209
Stevens nunca explicou em detalhes essa observao e nunca fez qualquer aluso ao mercado e s
finanas em seus poemas, muito embora ele tenha sido um advogado corporativo com posies
conservadoras que, durante anos, trabalhou ao lado daqueles que dirigem corporaes.

258
defendida por fisiocratas como Francois Quesnay, que em 1758 produziu uma tabela
econmica [Tableau conomique] onde um diagrama traa os efeitos do caminho
ziguezagueante dos excedentes agrcolas e da circulao de bens e trabalho entre
agricultores, proprietrios e artesos.
210


Francois Quesnay. Tableau conomique, 1758. Fonte da imagem:
http://fr.wikisource.org/wiki/Page:Quesnay_-_Tableau_conomiques,_1759.djvu/1.

Sobre as situaes de perigo ou morte atestadas na obra de Lombardi,
reforo o argumento de que o artista no estava tentando representar ou justificar
teorias conspiratrias. Uma conspirao no pode ser visvel porque ela decorre de
seu status como conspirao de seu sigilo (Mason in Knight, 2002: 42), afirma o
professor de estudos culturais Fran Mason. Em outras palavras, e em concordncia
com Mason, aquilo que devidamente mostrado, no uma conspirao, pois uma
conspirao no pode ser provada. Esse no o caso das redes diagramadas por
Lombardi, j que os vnculos mostrados pelo artista podem ser confirmados como
verdadeiros. Alimentar uma especulao conspiratria apenas enfraquece o

210
Em relao a Quesnay e a outros antecessores trabalhando com a visualizao da economia atravs
de diagramas, Ver BUCK-MORSS, Susan. Envisioning Capital: Political Economy on Display, in
Critical Inquiry, Volume 21, Nmero 2, 1995. pp. 434-467.

259
compromisso poltico de articular o que no pode ser dito, e a nossa chance de
apontar as causas da opresso que no esto nos agentes, mas nos sistemas em que
eles atuam no caso, o capitalismo. O que importante enunciar e esse foi o meu
objetivo no terceiro captulo desta tese que mapeamentos que identificam locais de
explorao e relaes de poder, arquitetando visualmente estruturas administrativas
complexas, indicando zonas de conflito ou fronteiras muitas vezes imperceptveis em
territrios sociais e geogrficos, podem produzir estratgias de interveno sobre
esses lugares e sistemas. Os mapas do Bureau dtudes, Counter-Cartographies
Collective e Iconoclasistas cumprem uma funo notvel sobre essas experincias.
Contracartografia um exerccio prtico que abre-se para o processo
colaborativo durante os encontros promovidos nas oficinas de mapeamento e a
socializao de histrias e conhecimentos. O mapa tanto uma ao poltica como
produtor de aes polticas que incorporam os discursos e as vivncias de seus
realizadores. O papel do leitor sobre esses mapeamentos tem uma funo ativa para a
mudana, pois a ele cabe acess-los e atualiz-los, buscando avanar suas prprias
investigaes. Como experimentos reorientando os nossos parmetros e pontos
cardeais, o imaginrio radical movido por esses mapas dissidentes nos leva a sair de
lugares condicionados e atravessar as dinmicas sociais com olhares mais crticos.
Identifico no contracartgrafo um trao similar ao do ritmanalista, descrito por Henri
Lefebvre como algum que est atento no somente s peas de informao, mas
capaz de escutar os rudos, os murmrios e os silncios dispersos no tecido vivo do
cotidiano. [O ritmanalista] deve pegar, simultaneamente, um ritmo e perceb-lo
dentro do todo, da mesma forma como fazem os no-analistas [...]. Ele deve chegar ao
concreto atravs da experincia (Lefebvre, 2004: 21). O contracartgrafo precisa
exercer sua capacidade de escuta das vozes e dos sons das pessoas e das coisas, e us-
los em seus conhecimentos para mapear o mundo de outras maneiras.
Foi fundamental discutir nesse captulo as estratgias de produo,
distribuio e compartilhamento dos projetos de mapeamento dos coletivos.
Possibilidades de xodo de um sistema institucional tambm apreciam a qualidade das
convergncias e a construo de circuitos autnomos de conhecimento por meio de
prticas artsticas que, como diz Stephen Wright (2004), surgem no cotidiano no
para estetiz-lo, mas para inform-lo. A tentativa do Bureau dtudes de criar um
circuito baseado na noo de autonomia artstica algo a ser valorizado como
iniciativa de construo de redes alternativas de conhecimento em conjunto com

260
outras pessoas e grupos. Todavia, o professor de arte e esttica John Roberts (in
Sholette e Ressler, 2013: 70) faz algumas crticas pertinentes sobre as tentativas de
escape dos artistas contemporneos. Roberts observa que a socializao do trabalho
artstico representa um espao de negociao dentro das condies de relao
capitalista, enquanto a comunizao seria a desconexo das aes a partir da lgica do
capital. Para Roberts, se no existe comunizao do trabalho, ou melhor, a retirada
do trabalho de sua autoidentidade como fora de trabalho, o que temos apenas a
socializao. Essa socializao apontada por Roberts a que vemos hoje nos projetos
de arte relacional, ou nas prticas colaborativas legitimadas pelo mundo da arte,
onde o artista gerencia as trocas e os processos entre as pessoas. Em nenhuma dessas
prticas, existe uma defesa dos modelos de autonomia, de autogesto e de
socializao dos meios de produo. Se no h debate e o experimento de alternativas
sociais e econmicas autnomas, no h como modificar o territrio operado pela
arte. Assim, projetos artsticos continuaro repetindo as mesmas condies de
explorao e precariedade do capitalismo neoliberal. No se pode querer mapear o
capitalismo sem mover ou transformar o territrio de onde voc est mapeando.
Talvez devssemos trabalhar para transformar essas prticas lado a lado com os
mapeamentos do poder, como observa o Bureau dtudes neste depoimento:

O ideal sugere uma necessidade de se alcanar uma viso estratgica da
realidade. O que parece difuso e explosivo no planeta-usina est, de fato,
mais ou menos unificado e coordenado no Governo Mundial criando sistema
e acontecimento ao mesmo tempo. A ao que temos que fazer para mudar o
sentido no mais um esquema discreto ou ttico, pois assim as coisas
podem ser abordadas separadamente umas das outras. Essa ao prope uma
abordagem estratgica ao invs de ttica, ou uma posio de ruptura ou
xodo. s vezes nos interrogamos se um dispositivo de informao como um
mapa no poderia ser o operador estratgico que permita coordenar
horizontalmente aes distribudas. Em outras palavras, se no poderamos
nos tornar parecidos com o partido revolucionrio de ontem. Trata-se, com
efeito, de trabalhar paralelamente ao mapa, com a elaborao de
procedimentos de comunicao que permitam agir sobre as identidades
representadas.
211



211
Trecho da entrevista realizada por mim em 30 de maio de 2006.

261
Aes que se destinam a agir sobre as categorias vigentes, olhando o poder
atravs de uma viso estratgica, podem tambm ser cartografadas. Vivemos em uma
era totalmente mapeada, onde as nossas expectativas, gestos e itinerrios esto sendo
registrados a todo o tempo, seja circulando nas ruas, trocando mensagens e arquivos
pela internet, entrando e saindo de fronteiras fsicas ou simblicas. Somos
fotografados, vigiados, classificados e controlados por diferentes mecanismos. Mapas
tambm apontam para ambiguidades. Que tipos de reapropriao as ideias e as
cartografias crticas podem ter? Tentei assinalar essa pergunta em algumas passagens
da tese, como por exemplo, comentando a ligao de institutos de pesquisa acadmica
com o complexo industrial-militar, a operacionalizao de teorias radicais por
manobras de contrainsurgncia e a incorporao da cartografia situacionista em aes
no-lineares de um ataque executado por um exrcito sobre as tramas do territrio
urbano. Ou a apreenso de um diagrama como o de Lombardi por uma agente federal
como prova de investigao sobre o financiamento de uma rede terrorista. Precisamos
ter em mente que esses mapeamentos tambm podem ser usados pelo poder
hegemnico, enquanto a teoria crtica, retirada de seu contexto tico e poltico,
apreendida pela ordem militar (Weizman, 2007b: 211). Nesse sentido, tambm me
pergunto se devemos mapear as resistncias e suas conexes, tornando-as visveis em
um mapa. No seria mais importante deix-las fora do radar de controle? Tudo isso
depende de como o mapa feito, quais so os seus interesses e que decises devem
ser tomadas entre os seus realizadores.
Por que, ento, produzir mais mapas em um mundo mapeado? Minha resposta
a de que precisamos fazer e refazer mapas no apenas para confrontar as formas de
controle, mas para expor os seus mecanismos e, principalmente, para criar aes que
possam afetar as nossas percepes sobre o espao social e seus diferentes vetores,
mudando os nossos modos de olhar para o mundo. Precisamos de mapas que
rearticulem uma poltica de base e que saibam que seus efeitos tambm tm
implicaes sobre a sociedade em que vivemos, diminuindo as distncias entre as
pessoas e as foras at certo ponto invisveis, secretas ou inacessveis. Transformar o
poder ser sempre fazer um novo mapa.






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Spurse: http://www.spurse.org
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Zanny Begg: http://www.zannybegg.com




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Lista de imagens


Introduo

Mark Lombardi. Untitled (World Map), 2000.............................................................10

Mapa desenhado por Khalid El-Masri, detido por quatro meses na priso de Salt
Pit.................................................................................................................................17

Trevor Paglen. Salt Pit, Shomali Plains Northeast of Kabul, Afghanistan, 2006........17

Guy Debord e Asger Jorn. Guide Psychogeographique de Paris: Discours Sur Les
Passions DAmour, 1956.............................................................................................21

Guy Debord. Naked City: illustration de l'hypothse des plaques tournantes,
1957..............................................................................................................................22

Fotografia da faixa Capitalismo crise, colocada na ocupao de uma praa em
Londres em 2011..........................................................................................................33

Andr Mesquita. Diagrama de trabalho, 2013............................................................35


Captulo um

Fotografia do jogo Monopoly instalado em frente Catedral St. Paul em Londres,
2011..............................................................................................................................37

Mapa desenhado pelo ativista Oscar ten Houten durante uma visita ocupao do
Parque Taksim Gezi em Istambul, junho de 2013.......................................................38

yvind Fahlstrm. Mao-Hope March, 1966. ..............................................................42

yvind Fahlstrm. Cena do filme Du gamla, du fria (Provocation), 1971..............44

yvind Fahlstrm. The Little General (Pinball Machine), 1967.................................50

yvind Fahlstrm. The Cold War, 1965......................................................................51

yvind Fahlstrm. Dr. Schweitzers Last Mission, 1964-1966...................................52

yvind Fahlstrm. Minneslista (till "Dr. Schweitzers sista uppdrag"), 1964.............53

Diagrama com a descrio do sistema de rede ARPANET em 1979..60

Questionrio realizado por John Chamberlain durante sua residncia na RAND
Corporation, 1971.........................................................................................................60


281
Estrategistas da RAND Corporation simulando uma batalha de msseis e a defesa
realizada pela fora area norte-americana nos anos 1950..........................................62

Guy Debord e Alice Becker-Ho jogando Kriegspiel em 1977.....................................65

yvind Fahlstrm. World Politics Monopoly, 1970....................................................71

yvind Fahlstrm. US Monopoly, 1971.......................................................................74

Wire. Capa do compacto Map Ref. 41N 93W, 1979.............................................75

Art & Language. Map to Not Indicate (1967)..............................................................77

Carta do Oceano de Henry Holiday para o poema The Hunting of the Snark, de Lewis
Carroll, 1876.................................................................................................................77

Le monde au temps des Surralists. Mapa publicado em 1929 na revista Varits.....80

Detalhe da Carta de Ebstorf, datada do sculo XIII....................................................83

yvind Fahlstrm. World Map, 1972..........................................................................87

yvind Fahlstrm. Column No.2 (Picasso 90), 1973..................................................93

yvind Fahlstrm. Detalhe de Packing the Hard Potatoes (Chile 1: Last Months of
Allende Regime), 1974.................................................................................................95

yvind Fahlstrm. Section of World Map A Puzzle, 1973........................................99


Captulo dois

Godspeed You! Black Emperor. Capa e diagrama para o lbum Yanqui U.X.O,
2002............................................................................................................................102

Human Terrain System. Fotografia de um cientista social tomando notas durante uma
entrevista em uma escola no Iraque...........................................................................106

Mapa da Direct Action Network para os protestos contra a reunio da OMC em
Seattle, 1999...............................................................................................................107

Soldado da IDF perfurando um parede durante uma operao militar e mapa com
setas traando os movimentos da IDF sob a cidade de Nablus, 2004........................110

Iain Kerr. Operational Theory, 2008.......................................................110, 111, e 112

Assembleia de Resistncia ao Frum 2004. De qu va realmente el Frum?.........115

Diagrama da economia de guerra publicado no mapa De qu va realmente el
Frum?, 2004.............................................................................................................116

282
Uma das fotografias da ao Forumatn, 2004.........................................................116

Mapa criado por John Emerson a partir da pesquisa de Trevor Paglen sobre as rotas
dos vos de tortura realizados pela CIA entre 2001 e 2006...118

Martin Waldseemller. Tabula Terre Nove, 1513.....................................................119

Obras de Mark Lombardi exibidas em uma vitrine na Bienal do Mercosul,
2011............................................................................................................................121

Walter Benjamin. Esquema para Antropologia, 1918............................................123

George Maciunas. Diagram of Historical Development of Fluxus and Other 4
Dimentional, Aural, Optic, Olfactory, Epithelial and Tactile Art Forms, 1973........129

Um dos cartes de ndice de Mark Lombardi com informaes sobre o Banco de
Crdito e Comrcio Internacional..............................................................................131

Fotografia dos arquivos de cartes de ndice de Mark Lombardi, hoje pertencentes
coleo do Museu de Arte Moderna de Nova York. .................................................131

Legenda com as descries das linhas e flechas usadas por Mark Lombardi em seus
diagramas...................................................................................................................135

Fluxograma desenhado por Oliver North em 1986....................................................138

Mark Lombardi. Oliver North, Lake Resources of Panama and the Iran-Contra
Operation, ca. 1984-86, (4th version), 1999..............................................................138

Mark Lombardi. World Finance Corporation and Associates, ca. 1970-84: Miami,
Ajman, and Bogota-Caracas (Brigada 2506: Cuban Anti-Castro Bay of Pigs
Veteran), (7th version), 1999.....................................................................................139

Mark Lombardi. Detalhe da quarta verso de World Finance Corporation and
Associates, 1997.........................................................................................................140

Mark Lombardi. Inner Sanctum: The Pope and his Bankers Michele Sindona and
Roberto Calvi, ca. 1959-82 (5th Version), 1998........................................................142

Josh On. They Rule, 2001-2004.................................................................................145

Hans Haacke. Grfico de Shapolsky et al. Manhattan Real Estate Holdings,
1971............................................................................................................................145

Um dos diagramas da exposio Tucumn Arde em Rosrio, novembro de
1968............................................................................................................................146

Lize Mogel. Diagrams for a Crisis, 2009..................................................................150

Lise Autogena e Joshua Portway. Black Shoals, 2001...............................................152

283
Mark Lombardi. George W. Bush, Harken Energy, and Jackson Stephens, ca. 1979
90 (5th version), 1999................................................................................................155

Mark Lombardi. BCCI-ICIC & FAB, 1972-91 (4th version), 1996-2000
(detalhe)............................................................................................................158 e 159

Diagrama apresentado pelo General Stanley A. McChrystal em Cabul, 2009..........163

Critical Art Ensemble. Radiation Burn: A Temporary Monument to Public Safety,
2010............................................................................................................................165


Captulo trs

Zanny Begg. A World of Proximities Globalisation Timeline, 2008......................171

Grupo de Arte Callejero. Aqu Viven Genocidas, 2003.177

Reproduo da pgina de um artigo de J. Baldwin sobre o World Game de
Buckminster Fuller, 1990...........................................................................................189

Buckminster Fuller sobre o mapa Dymaxion usado pelo World Game Institute,
1982............................................................................................................................189

Constant Nieuwenhuys. Projeto da New Babylon sobre o mapa de Paris,
1963............................................................................................................................190

Iconoclasistas. Cosmovisin Rebelde (La ciudad posmoderna), 2007......................192

Organograma publicado por Willard C. Brinton no livro Graphic Presentation,
1939............................................................................................................................194

Bureau dtudes. Registros da exposio Archives du Capitalisme, realizada no
Syndicat Potentiel em 1998........................................................................................198

yvind Fahlstrm. World Bank, 1971.......................................................................200

Bureau dtudes. The World Government, 2004.......................................................204

Bureau dtudes. The World Government, 2004. Detalhe do ncleo
financeiro..................................................................................................................208

Iconoclasistas. Radiografa del corazn del modelo sojero, 2010.............................212

Iconoclasistas. La Trenza Insurrecta, 2010...............................................................216

Bureau dtudes. Chroniques de Guerre, 2004.........................................................222

Counter-Cartographies Collective. DisOrientation Guide, 2006.....................228 e 229


284
Fotografia de uma aula aberta na National Gallery, 9 de dezembro de
2010............................................................................................................................231

O Book Bloc na manifestao estudantil em Londres, 9 dezembro de 2010.............232

Cartaz do festival You Are Here But Why?, 2005......................................................235

Registros dos diagramas de Chris Jones com cronologias de movimentos sociais,
guardados no arquivo de mapas da 56a Infoshop......................................................236

Um dos mapas do festival You Are Here But Why?, 2005.........................................237

Counter-Cartographies Collective. Counter\mapping QMary: finding (y)our way
through borders and filters, 2010.....................................................................241 e 242

Bureau dtudes. Refuse the Biopolice, 2002..................................246, 247, 248 e 249

Iconoclasistas. Amrica Latina Rebelde, 2010...........................................................255


Concluso

Francois Quesnay. Tableau conomique, 1758.........................................................258