"Segundo os autores antigos, a Lusitnia e, em especial, a zona ocidental compreendida entre os rios Douro e Tejo era de uma riqueza agrcola excepcional. No ostante, !a"ia um not#rio desequilrio social e econ$mico que a%eta"a de modo particular os pastores e ca&adores, instigando'os a praticar atos de pil!agem e andoleirismo. (ontudo, era c)lere o gosto pela ostenta&o de riquezas entre os Lusitanos. (onta'nos Diodoro que "era enorme o luxo com que celera"am as odas dos potentados Lusitanos. Nelas expun!am'se grande quantidade de ta&as de ouro e prata, e tecidos re%inadissimos". Tudo isto %oi desprezado por *iriato quando se casou com a %il!a de +stolpas, !omem de enorme %ortuna. PORQU ESTE DESPREZO? + resposta surge ao recordarmos que *iriato era um guerreiro inato, sendo as normas porque este se rege muito distintas das do (,-./(0+NT.. .ste %ato ) di%cil de ser entendido na nossa )poca "isceralmente materializante e dirigida por tecnocratas, cujo lema ) tanto ten! tanto "a#e. Para ete! a rea#idade circuncre"e$e ao mundo "ita#! ca#cu#ita! materia#mente %roduti"o& em contra%artida! o com'atente inato! "ocacionado! im%e#ido %or (or)a trancendente e eu racioc*nio ituam$e nee mundo imateria#. Por ete (ato! %ara e com%reender a +it,ria (e n-o mani%u#a$#a)! im%recind*"e# %enetrar no m,'i#e interno .ue mo"em a nature/a do %rotagonita. S# um %il#so%o da 1ist#ria 2que no um comerciante da mesma, ao ser"i&o de interesses intranscendentes que colocam o %ator pessoal 3 %rente do coleti"o4 o pode %azer porque a pr#pria "paixo" pela "erdade ) o garante da sua ele"a&o espiritual que o a%asta de jogos mesquin!os da incompreenso e aritrariedade !umanas, situando'o numa mesma posi&o isenta para "er da os tipos e modalidades de natureza no jogo caleidosc#pico da complexidade !umana. ,/5.LL, tra)ando o %er(i# (uturita da ci"i#i/a)-o deacra#i/ada! di/ia ironicamente .ue todo o 0omen -o iguai! ma un mai iguai .ue outro. P1AT2O! meno ir3nico ma mai %ragm4tico! deu$no a con0ecer o .uatro ti%o de nature/a 0umana! re#acionado com o .uatro e#emento eotrico! .ue d-o outro tanto itema de go"erno. Ora! 0o5e o mundo go"ernado %e#o 0omen de 6co're6 ( de nature/a mercanti#) .ue aentam a ua doutrina numa "i-o econ3mica da ociedade... (ontrariamente a +. SPE78ER .ue contra%9e o 6e%*rito guerreiro6 ao 6e%*rito indutria#6! identi(icando ete :#timo com o %rogreo! o grande (i#oo(o e%an0o# ORTE;A < ;ASSET demontrou na ua o'ra 6ESPA7+A =7>ERTE?RADA6 a (a#idade dio! %oi a(irma .ue a tica (como con5unto de %rinc*%io! entimento e "i"@ncia) indutria# "ita#mente in(erior A tica do guerreiro. Tam)m O. SP1E7;ER na ua o'ra 6O +OBEB E A TC87=8A6 a#ienta D $ 8om a (a#ta de imagina)-o .ue em%re caracteri/ou o materia#imo de toda a ci"i#i/a)9e! %ro5etou$e uma imagem do (uturo! UB PARAESO TERRESTRE! conce'ido na 'ae da tend@ncia da e"o#u)-o da tcnica do (in do cu#o F=F. E nem e atentou .ue ta# %ro5e)-o era 1 contradit,ria com o conceito de %rogreo! .ue exc#ui da ua com%reen-o .ua#.uer itua)-o et4tica... . numa outra ora escre"e 6 ' 7m po"o existe realmente s# com rela&o a outros po"os, e a guerra ) poltica primordial de tudo quanto "i"e. + poltica superior ) sustitui&o da espada por armas mais espirituais. *emos assim que a ")tica do guerreiro" ) incontesta"elmente superior 3 ")tica industrial" pela sua pr#pria espiritualidade. +inda que utilizando termos em sentido lato, cuja explica&o %ica, por isso, necessariamente are"iada, recordemos com ORTE;A < ;ASSET .ue 04 uma di(eren)a ca%ita# .uanto A norma .ue regu#am a re#a)9e de un e outro. En.uanto .ue a re#a)9e entre o comerciante e 'aeiam na decon(ian)a! o .ue origina contrato ecrito! a do guerreiro 'aeiam$e na +onra! na 1ea#dade! o .ue origina o a#to "a#or da %a#a"ra em%en0ada. Para ete :#timo era %re(er*"e# a morte A deonra. En.uanto .ue a t4ctica comercia# tem %or o'5eti"o e"itar rico! o guerreiro! %e#o contr4rio! %rocura a(rontar o %erigo. Ete ! %ara e#e! uma %oi'i#idade de remi-o .ue! no (im de conta! e con"erte numa 0iero(ania. Da* a exit@ncia do etrito 8,digo de +onra .ue na Euro%a medie"a# dea'roc0aram no %ro(undo im'o#imo m*tico cu5a ex%re-o mai a#ta (oi a DEBA7DA DO ;RAA1. .m sntese, se o ojeti"o 8ltimo do comerciante ) a aquisi&o de riqueza material, j9 que a sua a&o ) sempre in9ria, esperando contrapartidas, o %im do guerreiro ) alcan&ar a 1,N/+, + :L;/0+, ,<T0D+S .- D.=.S+ D. +L:, 0->.SS,+L". +qui termina este texto, por)m, do mesmo autor, em outro local, quero acrescentar, em apenas um par9gra%o, algo que me parece importante, pe&o'l!e s# mais um pouco de tolerncia 6 ?7+ND, 7- >+@S S. (,N*./T. N7-+ S,(0.D+D. +NAN0-+ >,/ (+/BN(0+ .S>0/0T7+L . .S?7.(0-.NT, D+ T/+D0CD,E ?7+ND, , T./-, ">FT/0+" G 7T0L0H+D, N, S.7 S.NT0D, -+0S 0NST0NT0*, (,-, 0NST/7-.NT, D. 0NT./.SS.S >+/,I0S-0(+-.NT. +>FT/0D+S, S7/:. + "0:7+LD+D." .NT/. T,D,S, + -+SS0=0(+CD, D+ :.NT., + D.S+:/.:+CD, S,(0+L, + -+N0>7L+CD, 10ST;/0(+ . 0N=,/-+T0*+, + *0,LBN(0+, + =/7ST/+CD,, + D.S(/.NC+ . >,/ =0-, A BORTE... OU O RE7AS8=BE7TO. 2