Nascida da ideia de teatro antropolgico e o "pr-teatro" de Eugenio Barba, a oficina
tem como objetivo principal levar o ator a pensar em seu corpo, importante instrumento de seu trabalho junto voz, como instrumento principal para a desenvoltura da presena c!nica, nascidas das energias naturais "ue o envolve# O teatrlogo Eugenio Barba, em seu trabalho, prope uma busca de conhecimento para os atores atravs da antropologia teatral, entrando em contato com o "corpo extra- cotidiano". A antropologia teatral a busca do comportamento cnico pr expressivo !ue se encontra na base dos di"erentes gneros, estilos e papis e das tradi#es pessoais e coletivas", !ue Barba vai encontrar esse "novo corpo", onde a presen#a "$sica e mental do ator modela-se segundo princ$pios di"erentes dos da vida cotidiana. O corpo todo pensa%age com uma outra !ualidade de energia e ter energia signi"ica saber model&-la' "um corpo-mente em liberdade a"rontando as necessidades e os obst&culos predispostos, submetendo-se a uma disciplina !ue se trans"orma em descobrimento. " A utili(a#)o extra-cotidiana do corpo-mente a!uilo !ue ele chama de "tcnica". *ma ruptura dos automatismos do cotidiano. +rinc$pios aplicados ao peso, ao e!uil$brio, ao uso da coluna vertebral e dos olhos e !ue produ(em tenses "$sicas pr-expressivas, uma !ualidade extra-cotidiana de energia !ue vai tornar o corpo teatralmente "decidido", "cr$vel", "vivo". ,esse modo, a presen#a do ator, o seu bios-cnico, conseguir& manter a aten#)o do espectador antes de transmitir !ual!uer mensagem. A "or#a da "presen#a" do ator n)o algo !ue est&, !ue se encontra a$, - nossa "rente. Eugnio Barba nos "ala da "presen#a" como uma cont$nua muta#)o !ue acontece diante de nossos olhos." $ corpo do ator deve estar aberto a receber as informa%es de suas percep%es sensitivas&sensoriais a fim de e'primir, alm da voz, sua presena c!nica# Em um espao de liga(o direta com a natureza, a proposta procurar os primeiros caminhos para a abertura mental e corporal para as necessidades das manifesta%es corporais instintivas e primitivas# ".emos !ue aprender a respirar para redescobrir !ue as &rvores, as pedras, os animais, e toda a m&!uina da .erra tm uma respira#)o interior. *ma respira#)o interna como ns. .m ossos, veias, carne... /omo ns." (citao de Giordano Bruno, no filme de Giuliano Montaldo) Ministrado por Eric) *in+cius Tempo de Durao: ,h Nmero Mximo de Participantes: -. Material Necessrio: /oupas leves e sem estampa 01nclusive roupas +ntimas2 visos !mportantes: Em determinado ponto, ser3 proposto aos participantes "ue fi"uem nus ou semi-nus# $ motivo desse processo se d3 pela necessidade do contato da pele com a natureza ao redor e energia dos corpos "ue o envolvem, "ue modificam diretamente o "espao de poder" definido para a oficina# 4 ideia de "espao de poder" est3 ligada a cria(o da atmosfera 0sempre mut3vel2 em redor do espao em "ue se desenvolve a oficina# $s participantes, ao definirem o local de e'erc+cos, colocam suas energias internas junto as energias e'ternas, transformando o local numa fonte de poder inesgot3vel para a busca do conhecimento corporal e mental# $ espao natural, por sua vez, escolhido 0prefer+vel2 por ter grandes poderes ocultos e primitivos# 4 busca dessas "energias" est3 ligada a defini(o de 5om 6uan 7arlos 7asta8eda por Nagual# 7arlos 7asta8eda narrava um universo uno e ao mesmo tempo duplo 9 o tonal e o nagual# $ tonal representa tudo a"uilo "ue captamos e percebemos diariamente, o mundo ordin3rio# $ nagual a"uilo "ue e'iste, mas raramente conseguimos perceber, o mundo n(o ordin3rio ou e'traordin3rio, o reino do desconhecido# : este desconhecido "ue tentaremos atingir com a energia de nossos corpos# O nagual n)o pode ser percebido racionalmente. 0 a sensa#)o !ue vai alm da ra()o, tornando irrelevante !ual!uer tipo de !uestionamento. +1O21A3A45O ,esenvolvimento da sess)o TONAL- 1estaurante *niversit&rio. 6 77'88h - 77'98 - Alongamentos simples, com a proposta de relaxar os m:sculos, iniciando dos ps at a cabe#a. 6 77'98 - 7;'88h - <ntrodu#)o & cria#)o de "iguras. =Exerc$cio corporal pesado, para resistncia> - ?iguras' +ir@mide, 2ato, 2a"anhoto e 1ato. 6 7;'88h - 7;'A8h - 1elaxamento e concentra#)o respiratria. 6 7;'A8h - 7A'88h - A vo( natural =com uso de s$labas e varia#)o de "or#a> e a constru#)o do corpo - criatura =experimenta#)o> B colocar este corpo em diversas situa#es do cotidiano. 6 7A'88 - 7A'98 - /ontato e reconhecimento do corpo do prximo. Os participantes dever)o descobrir uns aos outros, tomando conscincia do to!ue, cheiro, sensibilidade e energia dos outros corpos. NAGUAL - Bos!ue 6 7A'A8h - 7A'C8h - ,irecionam-se, em silncio, para o local escolhido no bos!ue. Ao chegar ao local escolhido =!ue ser& tratado como um ponto de concentra#)o e canali(a#)o de poder> os participantes despem-se ="icando nus e%ou seminus> em silncio. 6 7A'A8h - 79'88h - alongamento por movimentos livres, coreogra"ias. Essa parte do processo deve levar o participante a entrar em contato com as energias exteriores. - Do processo entre o solo e o grupo, os participantes molham suas m)os em urucum. Este, marcar& com desenhos de tamanhos di"erentes a marca e o percurso do to!ue dos companheiros uns nos outros. - 679'88 - em diante. - *nir os participantes numa dan#a de reconhecimento corporal. <nicialmente, duplas%trios ser)o "ormados. O obEetivo principal n)o deixar !ue o contato desses corpos se rompam, mesmo !uando houver troca entre os grupos. O exerc$cio culmina com todos os corpos reconhecendo-se Euntos, como um s corpo.