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OJMU'tJ.J U~,
TalvC2:0&grcgos c as remanos Ii conheciam a v:ariola.m2S Cmuito djfici!
idcntifid..ls atnvCsdos s.euscscrilm. 0me:d.icogrego GaLano dtscrcvcu umaepide.miadcpeJ"
emAtenu, que partee retsidodevu1ola. Filia, no scculo I deness-aer41 dcscrtvcu to variola nos
scgwntet IUrnos:
Urna nU\lcmde p6 que 'Ai""fcpentinuncntc iobrc as homcns c O! animai, proJuua
sabre toch acJttcnsaodapde un\:!'crud c incurivd ulccu~:lo.acorpo ficaVi por
intciro tumcfato. coberlO de crupr;oo purulcntts que p2fcciam yc,kuLu proou2idu
POturnfugainccrnoC KCrctO. asd~nt~ lOfriundegr.:andndota emuJ Cludo de
lJ.1ccr.~ioc influru.ljiu gcraJj Cnio ,oenam menos no cspinto de que no carpa, poi,
Ulnauken s6as eabriad. ,abelia to pes. !::.stu CN~OCS,diucmin2ciu inicwmcnrc
pelosmtmbtm calgumasoutf'llSpartesdocorpol.eab2VatnPOtscjunw um" comas
outns POttodo 0COtpOd~p~uo.aatingida.(G~Otg~s., 1893,p. 13)
EnUCtanlOp.ac~c~qu~aprimcira epid~mi.aindiscuuvel d~vflfiol. ocorr~u na
M~ca~m568 s~gundo alguns.aUl0ces, em558 segundo ouuos, 01.1mesmo em572. Vitimou
as ~tiopcs quc sitiavam acidade dunnu agueCfade Ele(antina. 0f2.1ot.mencionado num
manuscrito i1abedescobcno pelo Or. ReisltenaBiblioteca deLcyde: "No ana de 572, ana do
n2scirnento dc Maomc:,viu-sepelaprime.in vez avariola nasle"aS arabcs" (Oarmon, t 986, p.
22).
Aproximadamente namcsma c:poca0bispo Matius deAvenches escrevu (em
570) quehaviaocorrido um. epidemia devatiola nll.Cilia enal1ilia. A doen~a reapareceu em
582, segundo Grtgolt'C:deTours, m2tando dois fLlhosdo rei dos Francos, Chilperic. e2f2lnha
deBourgognc..(Dumon, 1986, .p.22).
No st.cwo Vll osSart2Cenos (etl2minuoduzido 2vanola n.aEspanh:.teno sul
daFran~. Come~ou 2cspillla.r-st:nostculo VIII comaexpansio do isl:l.mismo,c no sc:culoIX
ji tllstia ptov2vdmcnle nos rcinos do Sudio Disseminou-se 2uavc:sdas viagens dos arabcs
quealevaum do Orienre Pr6ximo edaindia paf2acosu. oriental daAfrica, No K:CuJoXVI os
cspanh6~alevanm pat1.asAncil.ha..s ondearuquilouapopubt;io local,ealt 0Peru, contnbuindo
paraadcsttui~io d1$(or~aslndfg~nas.
ouifico de CSCf2VOS Icvou adoen~. para a Brasil onde aparcceu em 15SO
provocUldo 0desaparccimcnco dc milha.resdeindios. No st:culoXVIII u epidcmiu 10rnanm-
s~cada vez malSfrcquentes enumerous. Uma vetdadciu pandcmia acngiu aEurop2, aAsia
Menor, aAfricae.aAmenca.
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onome, variola, dcriva do 12t.JmPantl (erup~io n2.pele). Foi empregado f
Cassius P'clixno !liC:culo V,sendo amplamente accito p~t':lI descrevct aepidem.i~qu~oeorre;),
EUroP2 em 570 (Bir2~n, 1984, p. 128). A v:lirfolai: chamad2 van em italtano, vlruclas (
castdhmo, vuiolc em(rances. Pan. as ingleses esmallpox, para os :l.lemies, pock~n. Yorub
danxomeUlos, entteunto evitam pronunciat 0 seu nome e utilizam ~l1ft:mismoscomo II
' 1 lUlllt 01. 1 ItITlJftia.
A variol2devt:-scaurnv!ruseomDNA helicoidal envolvido por wnadpsula
fOtm.areungular d~"proxillladunentt: 300 mictons, c1assificado na familia dos pox-virus
qual pt:rtencem ramhbn 0 virus do alastrim e 0 da v.lClna(Lc Viguelloux, 1972, p. 12
Exttemamcnte violento 0virus d2vatiol2conSCtv.l suavuulcncia pot uns seis mcscs quan.
nacempt=ralurade 20" 2. 25, eemlugu st:co.
A variol2 t.eXltt:mWleme contagiosa; pode St:ttun!i.mitida unlO POtconta
dirCIOcomo indirew. Ela t vt:lcuJadaprincipalmenlc pelo ar, poCfadorde gOtaSde saliva,
poeira infeecada pclas cscama~6es da pele, A pOClfado ar em 10rno dos hospitais, n
apanamentos, t ahamalte con~osa pot tempo scca.A chuY2eaumidade ted'..1umatesistenl
do virus e0contigio. Ttnto c:que os inglt:ses, desdc 1886, isolavam os doences emhospit;
flutuantes na TimiSll. Ao abrigo da IU2-c da umidade 0 vln:s pode sobteviver de dois aIt
.anos; roupas dc umdecme gu.ardadas num bau, 01.1carras, par cxemplo, podem uansmlUI
v2rfola. A IOft:c~10pade ser Iransmiuda, t2mbc:m, por moscas e insews ~mgenl (Birabt
1984, p. 127).
No sc:culoXVtII 25opini6cs cram dividldas qU2mo ao modo de uansmiss;
davariola. Alguns prett:n<tiamque 0condgio se(22 pdo ar, edizi2mque particul2s dOl"e.lSC
sao lev2d.aspelo vcmo; certas pessoas dizlam set capnes de farejat eptedizet achegada ,
variola emfun~io dos vemos. Mas todos eSl2vamde 2cordo para rcconhecer dais f:I.(OrC5 ,
tran~missio dadoen~a: oscadiveres cos esu.:tngwos. Dumon (1%6, p. 64) ,iu. v:irioscasus,
uansmissio de vatiola por cadi veres de dtimas dadoen~a. Numerosos documentos atest
quc a ccrpo dos doences c dos monos C1212umdlelro 1f\(ecroque n10 somentc incomoda
vi2inh.an~a,mas sobr~fUdopode transmiUt adocn~a. POteseemouvo 2admitListra~20france
rcgulamentava sevenmc:me 0 (ransporte e0 scpuharnemo dos corpos Jas viumas davariol
A doen~a apresenca uma muh.iplicidadc de fonnas, n10 scndo possivd hz.
umadescri~ao viLidapan (ados os casos.
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1A variola
A variola foi dada como errlldicilda em cumbro de 1977. 0 ultimo doeme J
urn habitante de Merka, na Somalia. Este fato consuruiu urna vil6ria sem precedente;
hum:uudade vu-se enfim livre da pior das doen~2S epidemicas (Organi:zaljao Mundial da Sao,
t 988). Tal sucesso fOI result2do da campann:a de v:lcinal;30 iniciada em 1967 pela OMS, epo
emque avariola ainda atingia anualmente de 10a 15 milhbes de pessoas, ffi3.lando um d<
milhbes. Em 1984aOMSdecl rou queavacinal';ao nae era m:aisnecessaria.
A origem da variob foi objeto de muitas duvidas e discussoes. No sceu
XVIII predominava aopiniao segooda aqual teria sida introduzida Oa Europa pelos arab
por voltade 570. No seculo XIX 0 Dr. Faliu (1882) defenueu aideiasegundo aqual elade"
existir desde a mais remota antiguidade; apenas nao se sabia identifici-Ia e diferencii.la ,
outras doe.n.;aseruprivas. Est.llUltimateseC:atualmente arnaisacei[a; trata.se provavdmcnte,
urna doen.;a com a qual a humanidade conviveu desde epocas imemoriais. Na opiruao ,
Alden &Miller (1987, p. 198), originou-se possivelmeme deumamuta~ao deurnvirus arurr
nao monal, ocorrida emalh'UmeSlabdecimento 2grfeoladaAsiaoudaAfrica, uns 10.000an
a .C
De qualquer modo c dificil detenninar adata do seu aparecimemo ereconstn
asuahist6ria, pois ate 0 seculo XVII eraconfundida comvinas doen.;as erupuvas chamad
global mente de/JUJu .
Algumas evidencias leriamsldo encontradas emrnumias egipcl2s deuns 3,01
anos deidade. A cab~a de Ramses V apresenu lesOesque foramatribuidas ivariola, eexam
leriam confirmado eSlahip6tese (OMS, 1988). A sexta praga do Egilo "na.scida das cinz
jogadas por Moises, eque produziu likeras formadas por uma erup~ao de puslulas" (Exod
8,8-11) foi assimilada avariola (Sendrail, 1980, p. 53).1
Por ouuo lado avariola devia existir tambCm na India enaChina no ffiinin
1.000 anos antes de nossa era (Biraben, 1984, p. 129). Os textos Athar Veda, que data
provavelmeme dos secuJos VI ou VII a.C descrevem adoent;a efalamdadeusa davariola.?'
opiniao de Biraben (1984, p. t 29) adoent;a tern provavelmeme suaorigem no valedo Indo
teria viajado posteriormeme da lndia para aAblsslrua.
I 0 luror parue basear-se em Ebbel, B_ .'La "allole dans I' AnCien Teslament et: dans Ie papyrus Ebe
Nordiskl Medicinskl Arlav. 1946, 39pp., IIS8
0, dell,riJ tit> ~
NaConnach::unacUdlscrea (outambem coerente, reguJar), afue demcuba.;io
dura 12a14diu. A fasedeinvasio come.;a brulalmeme comcalafnos, febre alta (400 a41D).
Observa-se aace1era.;aodas puls:lI.;oescardiacas para 100a 120por minuto, violenta dor de
cabe.;a, dores lom!>aresmuito c;u-acreristicasque seirradiampcbs pt:rnas Nesta fue 0docme
esti sem apetite; sente nauseas e dores de e!laomago, angtiu..ia, ondas de caJor, suando
abundantemen~. Scftt deopr~sio esuarespira~ eoCeg-mte;asviasurin:iriasbam b1oque'ailis,
asmucosas congestionada.s. lU urnmalesw geral efrequentememe sonolenci.a, sobretudo nas
crian.;as.Quanto mais (cacaaCebre.rnaisgraveseraadoen~a. Muitas vezesocorrem vamaos e
delirios. Esra fue dura um quatrOdiu depOlsdas quais surge aeru~io: pequenas manehu
vermelha!!.plUecidas com plcadu de pulgas nunm no queixa, na face. , na mucosa bucal,
espalhando.se pela!!.membra!, bra.;os. costas, peita. aungindo aspernas no fundedais ou rre!!.
diu A febreentia cai.Quanro maisprecoce for aerup\ao, maisgrave!!.enad~.;a. AslNInchu
crescem, tr.ln!!.formanda-seempapuJas, emveslculu cheias deHquida.Depois deurnasernana
uansfarmarn-se empusruJ.aspurulenus. A pt:leficatumefau everna(. ~desupura.;aa: amais
perigau. A febre volta; 0::>ollios, inchados, p.ermanecem fechadas, 0roSIOfin deformad .. >, 0
corpo cobcno depus. Depols deuns doze ou eatorze dias, aspListulassecameno vlgcsirno lba
eome~ aconvalescenciacomaquedadasc.ascas(Darrnon, 1986, p. 37-42).
Segundo Biraben (1979) 80% dos casos sao da fanna regular. Mesma assim
30%apresenram carnplica.;Oes:perda dOlI vitio eatemesmo do olho, outes segu.id.:tsdesurdez,
hepatite, nefnte, problemas nervosos, cerebrais, parabsias.,campbca.;oes articulares. gangren:l e
perda de membros 0nUmeto de aleij:ldos eaproxlmadamente 0 mesmo quc 0 de virim:ls
fat:lis.Os pulmoes prejudicado~flcampredispostas a rubercuJose. A aut6p~la mostra le~&s
lnternas no pulmio, meninges, apardho digestivo
NavuioLaWSCtel.a0p:lclemeapres.ent:lmenos demil pustulas; nalonna maligr1.;l.
ou confluente elilssao VarlOSmuhues. A e alu.;io c mais r:ipida, e05 simom.as iniciais mais
\.ialemos; sao acompanhados de diautia, pelda de unRUe com aurina. delirio, con ulsck~,
sonolencla. Em algumas hor.as as puuulas se disseminam pelo corpa inte.iro juntando-sc
umas comas auu:llS.As viasrespiral6ri.u saonpidamente alingidas eospulmoes eulam urn
cheira felido; 0deeme pode moner asfwado. A ga.rgaDtafic.ainchada eapa.aeme eincapaz de
engobr. Os cenuos ncrvosos tambem sao atingidos; os olhos, cheios depus, fieamcol.ados e
fechados; a rosto e desflgunda; 0 couro cabeludo se desprende. 0 doente
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Al ""1'
nao pooe semo.. er nemser tocado. freqi..temememe aparte do carpo sobre:l qual cSt:.l deit;l.c
einvadida l)(/agangJcna. Aspusrulas secamereapuecem. A variolareguJu matade7a10%d,
docmes; aforma conflucme maraos dOlster.;os (Darmon, 1986) .
Em20%dos casos avarit)!aapresent:l aforma hemon:lig;c.aqua~ sempretr.:)rt;
oJoente n~o aprcsenta nenhum dt)s sintornas habituals, mas de repemc come.;a asangr
pdo corpo imeiro; nariz, estamago, mrestlno Nada (on segue deter ahemouagi;li e0doe~
moue e):sanguc
Exiuem a.indacasos bemgnos nos ljuan 0p:lClentcsan ern 1201.115dras, e4
l
:lparecemesporadlcamcme no meio dOllS epidemias.
A m()rhidade eamonalid:lde por variola sao extIem:lmcllte v:lri;i.veissegond
os :anoseas lugates. Vano, fatore~parecem mfluenciar estas vana.;oc.s:0chma, awb:lruza.;ao
il promi.scuidade lias cldades, afa.Jtade higlene, asubnulti.;io, aporcemagem de cri:ln~asr
populal,:ia. Mas 0virus eU:lri~t2.m~m SUiCHOaciclos n:uuratSque enfraqueccm ourefor(Jal
periodicamenre suavirulencia.
Como nao dispomos dedados sabre a::>taus demorbidade ede monalJdad,
devidas 11variot. naAfnca dos ~ecuJasXVII eXVIII, Cit:Hemosatitulo de cxemplos algur
numeros referemes aporcemagem decbitos devidos avariola na Europa no mesmo periodr
Tahd.1 . Tau demortahdade por vanula
-----_._--_ . . __. __ ._--
Dublin 21,0%(1661-'690)
18,5%(1715.1746)
. _- . . _------
Berhm 8,3%(1757-1774)
Londres . 8,5% (1750-1:80)
Edimburgo lE,4% (1743-1763)
L< yd< . __ _ 13)% (1765.1775)'
Fonte, Datmon, 19a6, p 58.
A moruLdade devidaavanaLa,nare-alidade,deviaser maior queaquelaregmnJa
devido :lOScasas n~()camunicados, eas fomus hemorragicas nao identlficada~.
IDumon. usa IIexpreulo "lllxade mortalidade.. para.rderlr.se poreenlilger.'ldot doeDlesqL:'
mOrTcmelltluanlo4ueBiraben(1984.p. 136) fillaneue casude"lUll delelalld..ade .. reseTva.odo "lax:
de monalidade" paradesignar IIpor~cnlalc:mdos 6bilOSanullisdevidos II varrola Se&;,Iimos aqul I
leTrninolol:11 usula por esteiSllimoaUlor
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oculco da variola confumaria aidCia segundo aqual 0 fundamento da rdig1io
co me.do. eque as homc.n.s uansformarn em divindadcs as fo~as que des nao podem conuolar?
ofato da variola eer sido selc:cionada entle ouuas docnc;:as para scc wna anna da
~ dos deuses sc explicaria talvez por algwnas de SUIS Car.letwticas: aprcseo~ de simomas
externos bem vis!veis, ,uas manircsta~Ocs espetaculares, as sofrimemos que cia provoca. as
marcas indeLCveisque c:l.adc.ixa oaqucles que securam, aimunidade que Um2 primeira infee~ao
confere pdo r('sto da vida 1sua vftimas?
Estudare:mos aqul 0deus da variola dos danJ:ome:anos, Salr.paca, deus cruel c
temido que maca, pcrsoni6.ca~ao de: wna doc:n~a horrcnda e:ao me:imo tempo, (nradoxalme:nce,
deus populu vcncndo c amado, que che:gou ao Brasil na forma do Velho Omolu, orixa das
bcxigu c medico dos pobres.
;' : ' ,: ' ~7J(~: ,~' ~
~': : : ". ~". ~''1': ;< : : : : /.~.A, vadola pvece eeI mucado ~imagina~io e a mem6ria coleciva dos homen"!
'\~i. . ~ui~: ~ ~que 'outrllS doen~.s. Em vanas pa"~ do IDW1do encontramos divindades da
. ;~ v ~~I~" ~Moish Gross (1948) os chineses culcuavarn urn deus da variola ao qual eles
~trib~ 0abom,injvel habito de ocolhc:r as crian~s mais bonicas. Para despisca,lo coS{umavam,
I', : ". '. ', '
01~cima noite do ana. cobril 0 roseo das cnan~u com mascaras pavolosas, pcnsando que de
j~lpria inutit dcsfigurj.lu Na fndia, como virnos, as texws Achar Veda (s~c. VI au VB a.C)
fazem ref(,lcncia a wna deus. da varlola. Na Africa esU.s divindades sao numelosas: hies Hi
Karama no Za: da Etiopia, Kananoro do Tromba de Madagascar, a deus da buiga dos Laris,
Iya Okeka dos Akoko, Ojuku dos Igbo; Obalu.iiyc, SopotUU, BUlUku enm: os Yonib:i; Sakpau
eoue os daru.omeUlos, e muicos outros.
fll992 MA<JELlJ.N 00< >, ""S . 1&8I1'b CA
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FIGURA 1, Localiza~io da Republica Popular de Benin
Fonte..h"pJ /206.251.19/34/gwd ./wotld.das/'IOgle/O, 12,73.281,OO,htmL
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20SAJA
A ongem da divindade da variola no Golfo do Benin constitui uma que:
basame complexa. No quediz rcspeito mais precisamente aSakpata. acrtdita-se queleriavi
do pais yotilb:i. Sells adeptos sao ehamados ate hoje Anagonu, ista e: nago (yorub:i) e
linguaritual eumyorub:i areaieo. Segundo Verger (1981. p.213), dizememSavalouqueSak]
Agbossou foi mudo, no tempo ciafunda~ao dacidad~por umacaravana deK2dj~u (nagl
Balhgry) vinda do none. Realmente sua origem yotilbi pareee bern estabclecida. Teria :
inuoduzido peIo rei Agaj:i quereinou entre 1716e1740.Ap6s umaternvel epidcmia deVi.!
que havu dizimado seu cxercito, Agaja resolveu enviar wna embaixada junto aos Yorub:
Dassa, aum 100Ion. deAbomey, os quais sabiam, segundo sedizia, como cultuar eprepi
o deus davadola (LeHtrisse, 1911, p. 128; Herskovits, 1967, v.II, P. 138).0 fato deveSill
se por volta de 1716 ou 1720, epoea na qual, segundo Alden &Miller (1987, p. 200). ~
cpidemia devadola fustigava aregiao de Ouidah.
Soponna eS.kpau ternpor altar umpequeno monte detel1'2sobre 0 qual e!
inseridas, decabc~apan baixo, dullSoutres pane1asdebarro chc:usde furinhos. Tais a1tatts
freqiientememe eneontndos emencruzilhadas peno dac:ntralh du a.ldeias,eseus temp~os
erigidos aecru distincia dos n\ideos urbanos. Cosrumam ser eobenos depalha tran~ada (E
citado porVerger, 1957,p. 253).
Na verdade, encontramos Sakpau eseusequivalemes solidam~te esabclcc;
emtada aareacultunl ap-yotilba. Entre asprincipaisdenomin2~6es dc:suauidade, cocomno
A, Qr.
Soponna (para os Yonibi) e S3kpata (00 Danxome), que nae passam de dois nOI
diferemes da rnesma divindadc. Sao ehamados, respectivameme: Obaluiiye, eAinol
que significa respectivameme: RndOJ donoJ t1aler r a eDono J a /em: ;
Os tabus de Sakpata sio a anwope pinrado, ag:alinhadeAngola, 0 carnei,
wn peixechamado sosogudo (Verger, 1957, p. 213). Estadivind.de recebe ofercndas decabr
feij:ioeinhamc; tambem apreeJa0vinho depalma.
2 Omolu e Olu, que sao titulos de uma diviodade regional originana do Oeste (Veq
1957, p. 246) associada it agoa. eque aeabou, emKetu, por confundir'se com~opon
Obaluiiye, 0que noslevaasupor que tinh::unalgumas fun~&s emeomum . Possive1me
esta antiga divindade era associ adaao culto dos primeiros amc:pass.dos que ocupaUJ
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Num segundo momento investigaremos a questao de quando e como os
danxomeanos entraram erncantato comavariola.
QU2ndo nos nos referimos ao POlIO danxof1 ltano inclufmos pois sob esta
denomina~io os povos que ja h2Vi.2msido incorporados ao reino do D2nxome no seculo
XVIII.
o antigo teino do Danxome corresponde arcgiio sui daatual Republica Popul2r
do Benin. siruada oa Costa dos Escravos ou Golfo do Benin. A regiio do Benin estcnde-se
aproximadamente entre 0rio Voltaaoeste, 0rioNlgcr aleste, 0Oceano Atlanuco ao suI, e100
delatitude ao norte.
emexaminar 0 roteiro das migl2~6es dos amepassados dos aluaJSh2bit2ntes 110 Golfo do
Bemn, assumo sobre 0qu21ja exis1emmuitos estudos;1
em.ll.na1Jsar 2locahu~:io dos principais locais de cuho dos deuses d2 variola na regi:io
considenda;
emcomparar os dois esquemas elaborados, demodo averificar seestes locais sesituamoa
rota dos amepassados. ou nao.
2
3
A regiaodo Beninconst1twumagrande are:acultunl onoepodem ser ooservadas
marcantes semdhan~as ao nive1dasinstirni~6es sodais epolfticas, dos costumes, daspraticas e
cren~as religiosas. A unidaJe cultural desta regiio exphca-se pelahist6ria do seupovoamento,
pelo seupassado demigrac;6esedecontatos. Mercier (1962, p. 18) ooserva gue aslinguas dos
diverses povos daregiaado Beninpenencem aomesmo grupo, queosdi 'crsos remos inspiram-
se de urn mesmo modelo, que SWlSdiviodades sio as mesrnas, que as dinastias reivindicam
umamesma origem. 0p20renLCscocoue estes povos parece evidente.
oreino do Danxome naSceu mais precisamente 00 planalto de Abomey no
inicio do seculo XVII. Expandiu-se rapidamemc, absorvendo os reinos vizinhos emparticular
as deAllada, de Ouidah edePOrtONovo. Emmeados do seculo XVIII 2brangia os lernt6rios
situados entre 0rio Koufo aoes1e, as rios So e Zou aleste, a Atlantico no sui. No nortc,
1erminavaaproximadameme 02S origens do rio Koufo. No seculo XIX, quando caiunas maos
dos fnoceses, rinha crescido emdire~ao ao none ati: 0rioNiger.
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Urna shie de duvidas ede perguntas vern entio inossa mente: emprlmeuo
lug::u,trata-se de uma divindade, ou de vari2s, disuntas? Em segundo.lugar, nao estariamos
mante de uma entidade arcaica, aut6ctone, anterior a ocupa~ao da regiao por seus 2tuais
habitantes? Ou pelo conuirio, Sakpara teriasido trazido eimpasto por des? Mas nao poderia
tambem, ter s1do;nwnlado por cada urn dos pavos que vivemnaqucla regiao, por ocasi:io das
epidemias devariolaqueassolararn aAfrica Ocidenull apartir do seculo XVII?
Ao ladedesraampladifusio, 0culto do deu~davariolaapresema caraeteristicas
que fazempensar que setrata deurn clemento mal integrado ao sistema dos demais vodun e
6ris:i: seus templas costurn2m flcar fora das aldc:ias,emlugares isolados; seus rnitos relatam
conslantes brigas com 05 ouuos deuses. E considcriuto como um2 divindade mmto vtlha,
representada sobos tn~Ol>deurnanciio, manco, fraco, doente, apoiado emrnuletas_Ati: hoje
i: asslmqueercpresentaoo nos terreiros de candomble do Brasil onde, aliis, asi:rledednticos
entoados no inicio das fcst2s re1igiosilsCOIl1e~1l ~12Sc:a.nugasde Nani-Omolu-Osumare,
homenagem devida aos deuses mais antigos.
Coma existemrarissimas informac;oes sobre asantigas POPUhlC;6eS aut6ctones,
adoumos urnprocedimemo mediante aqual esperamos obter algumaJuz, pdo menos, quanto
a possibilidade deSakpatater viodo de fora. 0metodo que adotamos, pois consisriu:
terra. Omolu eurnorhi cujos tabus sao essencialmente acohra e0vinho dep21ma,0que
odiferend2 deSakpau-Soponna. Os animais s.acrificadosaOmolu. por ouuo bodo,devem
saunoladas sem-aauxl1!odebcas deferro (Verger,1957).EmAgowu, perto deAuk-pame,
opovo dizqueMoluediferenu: deSakpataparque nao hi, no seutemplo,o monticula de
terracal'2cteristicadesteUltimo(Verger, 1957,p. 248).
3 Burukueanomedeurnaentidade enconuach sobretudo no Oeste, masconhecida tambem
emlIe-IfeeemOyo, eate ernterrit6ria nupe, ecujas atribui~6es nia sio bern definidas.
l\ioLeste, eUffiadivindade da variola <juetende aconfundir-se comSoponna; no oeste,
emAt20kparne,2ssume fei~oes de deus supremo. Mas emDassa (seu lugar de origem?),
umb(m no Oeste, eleerepresenudo por urnmonnculo detern como Sakpata: Par outra
lado Buruku i: freqiientemente associado 2Nana, antig<Jo wvindade da tern.. Mas Na, au
Nana, eurn titulo usado para designar uma senhera veneravel, princesa, rainha, ou ria
idosa...~ana Buruku entaa significaria apenas: Veneravel MaeBuruku?
I Vcr por exemplo os tr2balhos reunidos no \'olume orgar.ludo por Medeiros, 1984; Mcrcler. 1950;
Berlho, 1949.
14
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,~~w.;~1980.'p- 619-43). Mas 05 aeuais hahitames, ~uando se rcfc:rema SUIlS
~~:pre falam de mign~Oes. as mOVlmenlOSmigrat6rios constiruem urn tra~o
~~~, ~;: : _:.,~: ",':
"_,_- _.~#t.en_;"t da.hisloria da Africa: as vczes sio V2StOS deslocamemos de ?opula~6es. ouuas.
~~,~~~v~ A.sOl:usasdestes movimcmos parecem set variadas ecomplexas: :Utet2~20
?~t~. I""~""""_: - - , _.
~~f': J ) . ~do ~eresscC1lJlerltodo Saua, periodos de Stt2efome. De acordo com Meillassow:
',7t;'d~98.6~p.:.52) cenas migra~cks podem rer sido provocadas peIo ulifico 11Itdmctl(uansaariano) de
'~~:~::_;;~;~~epclo rca.fico arabe na costa auantica; OUU'3Steriam sua origem distante na expansao
lnbe
As popub~6es <:jueocupam arualmente 0 Golfo do Benin teri3ffi SU3origem
remota na regiio do Tehade, de onde puece que sw.s Unguas vienm.' No decorrer de suu
migt'2~oes, teri:un povo3do 0 planaho de)05, onde se desenvolveu 3civiliu.~ao de Nok (900
a.e) e, provave1meme, 0 territ6rio da futwa nac;:ao Nupe.
Sio tantos as ua~os da cuJ.tur3de Nok que seencantr:lrn nas CWNr.l.S posteriores,
que i pennirido acred.im que ela represent3 oUfome ancestnJ de onde decone 0 essenci21 das
tndi~Oes daque1a regno da AfriC3" (Mercier, 1%2). Por exemplo, 0 ripo de chao forndo de cacos
decerimica, caraClerlsrico da anriga lIe-1fe, foj enconttado numa vasta irea que va.i do Togo ao
lago Tchade_ Foi enconttado na area yoniM. em Owo,lfaki, Ikerin, Ede,ltaji, Eldti,em Kern,
mas t:unbem Dassa~Zoumc: no Danxome, no distrito de Kabrais no Togo, em Yelwa num
sirio que foi ocupado ate 0 ano 700 aproximadameme, em Daima perto do lago Tchade em
meio adep6sitos do secwo VIII, eem Binin entre vestigios do secwo XIV (Wai Andah, 1980,
p. 383). Estes achados parecem comprov2l, se nao apresen~a dos Yorubi em toda a area, pelo
menos aexistincia de uma cwtura ancestral comwn.
As popula~Oes que poderiamos chamar de prow-yoniba.) teriam come~ado a
ocupar a regiao do Golfo do Benin pOI migra~oes sucessivas, a parur do seculo VII. Est2s
migra~6es talve2 terUro sua origem remota numa invasao be~.re no Egito, como pensa Verger
IAslfnguas dos povos daregilo do Benin pe:tencern ao ramo Kwado grupo N{ger-Conio oaclassifi~
de GrceDber,. que inc1ui ijo. edo. idoma. igala. igbiJll. gbari. Ilupe. yorubl. ahn. Igb6. kru, ewe (e ieUS
dialelO$:ewe.,gen, aja. fon)_J4alIniull dos Bariba (Bot&uv) csf4te]tcionada 10riuno M~. (Grunberg.
1980. p, 319).
'0 termo yonlb{ designava ori,irwiamente 0 povo de Oy6 (oyo. eyo, ayo. &iUm.ayot) (Verger. 1987,
p. 17)_Mas ele acabou lendo aplicado a urn VUIO gropo etno.linguh.rico que inclui' ADa, In. ldasa.
S,bt. K~il. IfonyiDAworl. F.gMd~. P.ghi. IJ~bu. 6)06. II!. IJi:d. Ond6. 6wb, Owu (Ducom. 1969. p_8)
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(lc)Bt, p. 253), il q\ol21tena deslocado populas:&s que se empurraram umas as OUtraSate 0
Bargu. Alguns destcs movimenlOS de populas:6es ceriam atravessado aconfluencia do ~jger e
do Benue, dando origem aos estabelecimentos dos Igala na regiio de Idah. Parte da rrugras:io
tern. ot.-upado 0pais Ekiti, de onde wn movimento pOlHenor ten:. partido para 0 sul, engendrando
a ramo Idoko (Biobaku. 1958). Ainda no primeiro mileruo, outro grupo, os Ana, ten asaido de
lIe-Ife para escabeJecer-se fUregiiio de Atakpame (Verger, 1981, p_238).
Uma migra~ao posterior, conhecida como a de Odliduwa, teria ocorrido por
voha do ana 1000. Possivelmente passou por Blda e estabdeceu-se em He-Ife onde 0 grupa
Iiderado por Oduduwa eSffiagou as forp.s de Obit:ili, rei dos Igb6.
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A penetra~io do interior
realizo".l-se attaves dc migrat;oes subsidiarias, '1ue fiearam conhecidas como awvisio do temO
de Oduduwa entre seus news.
Assim tedam sido fundildos, na venao de Johnson (1957),' os reinos de Owil.
Kitu, Binin, I1a, Sahe, Popa e Oyo, Nesse processo de expansao, teriam sido ocupadas as
regi6es que vao fazer 0 objeto do nosso estudo: a liraral entre 0 rio Volta corio Oueme, nnde
devia euender-sc 0 reino de Diu Popo; aregiio de Pono Sovo onde se instalaram os Ije (em
Ohora: Akron); 0 planaho de Allada, oode eSlas amigas popula~oes vieram mais tarde a ser
chaffi2d3S de Aiz:i.;60 planaho de Abomey onde se est2beleceram os Idasa, os lsa, os Efan, os
Igede (que dizem tt:r vindo de lIe-lfi. eque veneram urn enorme rochedo represent.lOdo scus
antepassados, que etes pretendem ter t.razido de Ii). As popula~Oes de origem yoruM fixadas
no planaho de Abomey constituiam, no seculo XIV, 0 remo do Dauma.
1

Esu opans30 dos Yorl:.bi, enuetamo, parece ter enconuado bastante resistenda
por parte dos primeiros habitantes, muitos dos quais deviam ser descendentes das migra~oes
Ver Irespeilo VelJtl (1981. p_ 252.3). e (amb~rn Awolalu. 1979. p. 25.6. F-Steultimo t'JtQ( observou
em l:gbo (0 povo de I1~.lft pronuncia Igbo) ns reglllo de lJaje. que exine urna enrail.llda traci~io
se&undoaqual 0povo deUgbo veiode11~-lft.expuLsopelo guerreuo Odilduwl eseu banOOdelIveniureiros
A luta (tlOZ dOl Igb6 contra os invllSores &indat rememorllda em llt-If~ durante c::nmonias anuais.
l Segundo Alr.injogbin(1971) os motivos d.i.disperslo a partir de lit. 1ft seriam mcnclOnad05 ern-vef'5(,lS
de m. onde ~cOllcadoque a regilo jf eSfavasuperpovoada e que a populaylo sofria de fome provocada
por uma Ionga seca. Urn babala.. ~. consul~do. sugetlu a rrtigralfio. que leria ocomdo de um modo
otganizado. 0, prfncipes leri'lln se reunido na pra~a principal para decidlr que n:rno cada urn ddes
seg\una.
I A palavra AizA designa. de modo getal. na zooa aj4, 0$ aur6clones: sAoos dor.os da lertI_ Ai. ayi. ayt
sienificam cetTa(a terra habilada. em o~i io a ilt. que desiina a terra no senrido cosmogonico)
, Setia. possl'.elrncnte. 0 reir:o de que Leo Africanus ouviu filar. (Leo Afncanus: Cosrnogooia dell
Afnea, publicado por Rlmwio. 1550)
11
OJ du,J "11 d<' Datuomr
menoces. Os mitos fazemconsta.ntes referencias a guecras e lut1s, como por exemplo O~
aeaquesdos 19b6contra He-1ft:(Awolalu, 1979; Verger, 1981).
OUU"a oodamigrat6riaquedeveter ocorrido aproXlmadamente narnesmaepaca
queainvasao deOduduwa, ou talvez J.Irnpouco antes, teria saido daregiio nupe edo Kwan,
atravessado 0rio, eocupado 0 u:rrit6rio do futuro (dno de Oy6. La fundaram umaeidade que
de.;a chamar-se Oko. A popula~io oriunda desla mlgn~io coosriruiria 0grupo ancesU'al dos
Aji.
Masurngrupo deYoruba, saindo de He-Ife, veioinstalar-se nasproximidades.
Devido as constantes guerras que passaram a op6r os doi~grupos, as Aja acabaram
ab~dooando 0 lugar. Oko caiu empoder dos Oy6, vindo a'ser asuaprimeira capital. Mais
t3rde0 rei Siog6 fundaria, num lugar pr6ximo, nova capital com0 nome de Oy6 (Aguessy,
1984b, nota 2.).
Os Aji empreenderam entaOasualonga migra~io fUmoao oeste, chegando em
KeN, oodepennaneceram por algumas genc;Oeseoode passaramaser coohecidos como Fon.
Mais tarde retomaram sua migrac;io, "fundaram" Sabc, e, par f1m atinginm Tado, no arual
Togo, cooduzidos por Togbin A{\y1.'
Tado jli. era, na cpoca (secu1oXl au XlI) uma cidade importante e urn ~(ande
centro meta1u(gico. Seus rcis, os Azaou, teriam viodo par volta do aoo tOOO,e sefiam
descendentes de Za. irroio do fundadOI de Kum:i.si.' Com a chegada dos imigrantes Aja,
parem, pcrderam a governo ch eidA.deeconservaram apenas funt;6esrdigiosas. Estabdeceu-se
assimemTado urn sistemapolitico bastante difuodido no Golfo do Benin e que foi chamado
de"dualisu", sistema sebre a qual teremos aoponunidade de voltar m:lisadiante. Dizemque
o primeiro rei aji de Tado era "irmio" do rei de 6y6 e que cultuava urn munado de
I PassaramaserchamadosAji _00 ~nudo reslrito. os YorilbtdeTadoesuassubS~lIcnleJ mig.ra~oes
, Pazzi,R., noeOlantO, pensaqueOJ AJ' chegaramemTIdopor voltado ana 1000,a quenosabrigl
ateCUMaindamaische~ad2dosAunu. Por~mistopareceimprovhel: comddlOl1e-I~econsiderada
comoSClCOacidademaisantis. daregi!odoBeninedatados~Ios IXauX.0 81lIPO quesaiudeHe.
1ftpatadesalojaras Ajl eSlabeJecidosemOko.sOpodeler emilrado numatPOCI posterior.eas Ajl
nlo devemtetcbegadoITldoantesdo56:uloXI au XII.(Puzi. 1984,p_12-9).Par outroIaduas AJI
deT.doji cultu8.vamosbri,l: Orhil4 (Lissa).Ycmowo(Mawu),SAni:O(Hevioso),a quepro..que010
podemler deludo Oil.oante, dami~io deOd~duwl.
18
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AJ o"lr'u
pedta, simbolo do deus )'Onib:i do trovio, que acabou malStarde por sefundir comaflgura
mitica do rei Sang6.\C
Mas, apartir do secu10XII ouXIII come~araJOasair de:Tado diversos grupos,
oque acabou dw:ando acidade exsangue euecadentc.. Mondjannagni (1977, p. 87) eCornevin
(1981, p. 72) sup6em que estas migral;oes foramprovocadas pelapressio demognif,ca au pdo
esgotamemo do solo. Mas eXlsteoutra explicat;io possivcl: os Ai:i.taJvez teriamdeludo Tado
devido apressaodos seusvizinhos Akan, oupar causadeconstames incursoes dec.l;adores de
escravos. Comefeito existe umatradi~io quediz queTado eraoLjeto dercpctidos ataques por
parte dehomens armados de fuzis (Akinjogbin, 1971, p. 3(9).
Na fasemigrat6ria dos povos Aj:i:,no perioclo que vai do seculo Xll ao seculo
XVI, aregUodo Benindevi2eSlaraindacoberu. pela florestaedificilmente penetrivel (Mercier,
1962, p.9).Grupos decaljadores percorriam ViStaSextensOesdefloresu povoadas por pcquenas
aldeiasiostaladas emdareiras egeralmente hoslls. Estas minusculas comunidades, organizadas
emlinhagens, nao possuiam esuuturas politicas centralizadas eeramfacilmeme assimilad:asou
destruichs.
A maisantigadasmigr.t;~s quesairamdeTado, ocupou aplanfciesituadaentre
o Koufo e0Oueme: eadolOHuisi que f1caramconhecidos umbc?mm:ustude como Mi. Esta
populat;ao eatehoje firmemente apegada aterra, epennanecc fechada, isolada, rcsistindo aos
esfor~os deassimilat;io. Posteriormeme migrou ate arcgiao deIhvie onde nasceria 0reino de
Allada. I.a vivia urn antigo povo de "donos da terra" que cultuava 0 vodun Aida, e os
descendentes deurnirmio deTogbin Any; queha\'iaabandonado 0grupe acaminho deTada.
ordno deDavie-Seme pagava tributo aOyo.
A segunda migral;io seriaados Houla que, conduzidos pelo principe Hounye
sairamde barco pelo rio Mono dirigindo-se para 0 suI. Este grupo esrabelcceu.se no litoral
fundando ern Agbanankin 0 reino dos Popo, tarnbem vassalo de 6y6.
Mencionaremos aindaduas rrugrat;6es.Uma delas, na\'erdade, nao saiudeTado
como asprecedentes mas deAkron (ou Okoro) oaregiio do futuro POrto Novo; mas e~t:i.oa
origem deuma populat;io, os Houeda, daqual ouviremos muito fal:.u.Trata-se deurnnudco
10 Mondjannagni, 19'77.0 aulor ella (nOla2, p_2(6) IOformayllesrecolhidas por HL PriceWard
junto 10 historiador ofiei.l do AI41flndeOy6queconlaque antigamcnlcas primeirosrCISdeOy6
organizavamCXpedl~&:S gucrrcir,ii\S paratcms d:SI3nIC5 C fuodavar.\PCGl1enl!.S colt'mias.Umadelasseri;!
Tado,queJAfoi umagrandecidadeonderemavaurnObi. Cartaescrilaemi934 PO(Ward,edirigida10
Admimsuador C. Merlo.
19
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larde, porem, ta1ve~grou;as ao Oluxiliudos holandeses, e teo\ssumiu 0 podet. 0mais novo. [
Aklin (arnbem ehamado Dogbagrigenu) (eve emao que fUg1rde Allada com seu cia e emigr'
em dire~io ao planaho de Abomey, ao norte., onde ja viviam povos de: origem yoruba (Gede
Id2ssa, Fon) que consutuiam uma especie de confedef2~io conhecida pelo nome de Daull
Esta confedera~ao est2va cnvolvida no comercio da rede M2nde-Haussa. Segundo DesaI
(1945, p. 26). Do Aklin era urn chefe vlolento ecorrornpido, segujdo por urn bando de tebeld
e2ssaltantes de.earavanas que viviam de banditisrno. Impuseram sua presen~2 no planalto pc
violcncia, exterminanuo os ('hefes vencidos e dcsuuindo os altares de seus deuse:s e:dos se
antep2ssados.
Urn itmao mais velho de Do Aklin, Te-AgM.nUn t2mbem cmigrou e dirigiu-
pu2 Pono Novo onde dominou apopula~ao yomba que ja estava instal ada ao lugar, fundane
a{urn novo teino. Estes acontecimentos devem ter ocorrido por volta de 1610 segundo Pal
(1984, p. 15), 1688'<gUndo Merlo &Vid,ud (1984, p. 294).
Podemos agora tenw tirar algWllOlSc:ondusOe$ desta pequena sfntese dOlhist6t
do povoamento da rcgiio do Benin. Em primeiro lugaI' parece que podcmos aeeitar ahip6te:
dos povos yoruba-aja tcrem vindo do leste, como contam suas uadis:6es embora nao se ua
nem da MeC2, nem de Meditu, nem mesmo ciaEri6pia, I' centros prcstigiosos aos 'iu.is '1Wser-a:
se ligar depois de ter esquecido suas remotas origens .
Urn tereeiro irmao, Hueze, permaneceu na aldeia de Togudo onde a familia te
de Allada conrinuou residindo.
12
A, 0"1'
de pescadores iie (proto-Y0rUM) que., vencidm por Avessan nll.margem norte da I2gum. do
Oueme., serefugiaram no secula XIV nas imedJa~6es do lago Aherne. Este pavo, par volta de
1610/1620. foi expulso peIos Aja, e voltou para Porto Novo com Ti Agbanlln. A outra e a
importante migra~io que sa.iu de Tado POt volta de 1610diriginda-se pan 0 oeste, e fundau
~01Se. Este grupo ficou sendo conhecido como a dos Ewe (Merlo &Vidaud, 1984. p. 269-
304)
OJ dolJ r,iJ do DtIfW: IIfIC
Unu (diu do rei de Tado cena sido violeneada urn wa na florest. por uma paneen
mlcho, dsndo aluz, nove meso mai, tarde, UlfUI cti:'lO~am005ltUosa com pele eunlus
de panlen, que fCcebeu 0 nome de AglSsou. ESla cnaNra, pot sua vez, teve rc1a~oes
incClNolas com una parent 0que provocou umll.briga com 0 marido of endido. No
deconcr da dispuu esle Ultimo lembrou a !CUadvenirio SUISorigem arumail, e
Agassou, futiosa, malou leu rivaL Em consequincia deste crime, a mho ds tnmen
foi obrigado a fugir de Tado com sua gentc. Emigrou pan 0 leste, pacando num
planalta, 0 de Allada, onde fundou a aldeia de Togudo.
Ex.istem numerous vers6es dest:l hist6ria, ecada urna das dinastias dcscendemes
dos antigos reis de Tado passui asua pr6pria imerpretac;io. Merlo &Vidaud (1984, p. 279) dio-
nos avers:io de Ouidah:
Mas am.igra~ao que nos intcrcssa nWs dirctamente saiu deTado possivelmente
no seculo XIII segundo Dunglas (1958, po80)_ A origem desta migras:io eobjcw de urn miw
muito conhecido dos danxomeanos. Urna d.asvcrsOcs mai, difundidas, rcsumid2, ell. seguinte:
Uma das esposas do rei de Tado, de origem houctla, teria sido violenrada por uma
panten macho. Nasceu desle enconlto uma criaNra merade homcm melade panleta,
chamada Agassou, que nenhuma mulhe.r lceitou como marido. A Clinhaprovidenciou
entio urna esposa para 0mho, aqual era uma de suu jovens tias, lambem de origem
houeda.. Com 0 passu do lempo os descendentcs de AgllSsou \o'ieramaconstiluir na
Cone de "2do urn grupo numerOSu, mas que nfio Ijnha 0 ditcito de conconer i
suceSlio por descender de urn rei emlinha feminina. 0parudo houech tornou. selio
poderoso q\le resolveu afastllr alillhagem (ciname. Umdos membrus do grupo, Yeg\l,
mSlnu 0 rei Kmoe, e r~cel.)Cu0 nome de Aj:zhoUIO(0 m:.tta?or do . ji), P:.tt2evi(:.tr
repredliu sobre sua famIlia, cle fugiu de Tado com seu gtUpoH
No iniao do sCculo XVII os ftlhos de Kokpon, urn dos reis de Allada, brigaram
peb. suce:ssio. Segundo parece, 0 mais novo venceu e 0 mais vdho foi exilado. Voltou mais
,: As venOes des!e milOe a hisl6ria diS ollgenl do (eino do Danxome sAor~ll1tadas pOl Dumerosos
aUlores, entre os quais. Alundele. 1953, Comevin, 1981; Desanti. 1945; Glele. 1974; Lombard, 1967;
Mercier. 1962; Mondjannagni, 1977; Oke. 1984: Quenum. 1983; Sossouhounlo. 1969
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11 To&udopermaneceu como cldade santa ondc os reis de Abomey e Pono Novo cram entroniudos
dina5ria ulnanlC em Tocudo diz que reprrsenta 0 ramo [lI'imog!nirn da familia. e que passu: os obJct<
sagrados que 0 ncto da pantera trouxefll.na sua fuga de Tado: duas esp.3das. d'Ja5lan~as. 0 cr:l.niodo s(
pai. e0 trona de madeira esculpica. Ao chegar no planalto de Allada, Ajahoulo enterrou as duas espada
Inslalou por cirna um altar de Ogun e chama:.! 0 lugar de Toguda. (Lombard. 1967, p. 45)
" Divenos pavos da Africa OcidentaJ. ern panicular os Yorilbi e os Barib;1.possuem m:tos qu~faze
referencla : Ii uma ongem onen13l,. Assim ~que Johnson conla que 0 imepassado mfllco dos Yorilb
Oduduwl. e:raurn principe btanco, Who do rei da Me::a. Lnmurudu, Tena side obrigado a eXl~;u.sept
ler re)eltado 0 islamismo. C:.tmmhoupor novenll! dias. Dtravessando 0 deselto com sua genIe. e ct:cgc
em II~-lf~onde criau 0 p,imeiro rei no ycrubi. ExiSle em Bargou \lma Itadl~ao parecida. As dinaslil
des reinos Barib' eSl.1belecido-sno none da alual Republic:.t Popular do Bl!nin. fnem remor.~ar suo
lenuJogias a anbaa cidadc de Bussa. mencio::.adanas tradi~Oes songai do sl!eulo XVI. Bussa lena SIC
fundada pol' Kisra. au Kisira, pr(nclpe beaneo que lccia vindo de Medina ou da Meea. Teria recuslI.d
convener-se ao islamismo. sendo obrigado a exilar-se. Exislc em Bussa wna rradi~ao segundo a qUI
encontravam-w: no grupo que acompanhava KiSTa.os amepassados de outrolSdm&Sli4s, emre os qua:
os futuros reis de Oy6. (Lombard. 1951. p. 468). Eotretanto o~mito~que se rererem l oogern onenu
(E~ito 00 Nubia) dOl Yorubi do bastanle SUSPCltOS. As . ersbes cOflhccidas foram dislo:cidas emf:1f1~
de silul~bc:s palfticu poslcnores DOSaconlCcimcntos reiDtados. (I~w. J973). A hislona segundu a qua
os Yon)bA leUlI.mvindo do Eguo ou da Nlibia consta do relalo do Cap. Clappcnon: TrOllds an,
dlscovniu ill Nor ther n and Centr al Afr ica; /822-1824" e se baseiam no testamento do Sultiio Belo. d,
Sakolo.
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o.d.olJ rrl, d.o DQfl&om,
Nwna primeira fa!>e,adu migtal;OcS!endanu, ummovimento de le!>tepan
oene os reriaIevadu da regtio do Kwan ne Tado, esrendendo-se own periodo que vai, de
modo mUHOaproximativo, do seculo VII ao secuJo XlI. Na segunda fase, adu mlgliill;Oes
rusloncas, rcriam refluido do oeste pan 0 leste, do seculo XIIl alC0 XVII. Esre esquema,
evidentemente simpliflca muito arealidarJe, poryue houve, proVilveimeme daanuguldade ,Itt
o presente, numerosas mlgral;oes subsidiiriu em todu illSdlrCljOcs.AdmlUrernos que 05
povos que ocuparam 0 rerrirorio do antigo reino do Danxomc cramdc orlgcmyorubi, eque
vinham da regiio nupe edas m;ugeos do Niger. Adlnluremos a.indaque ()grupo do qual se
ongmuam asdinasua.saja. unham ~rm necKiopor aJgumtempo nareglaodeOy6 (ou Oko).
Observamos, emsegundo lugu, queasprmapals causas dasmigra~Oesdos aja-
roniba, emoora hajaem~guns casus rcfcrencia aguerras, parecemser denatureza demob"..afica
epolirica. Foramger.lmente deslonmcnros degrupos lmponanres: familiasextensas, eliis,as
veles aldelaseetnias inreUasquesempre r.:onsegwramImpor-se aosprUllelr05hablranres gra~as
ao seu numero. A expansio dos ?Ovos aja.yoniba pode lcr sldo urn aspccto do processo dc
segmentaljio habitual as sociedades deIinhagens. Quando aIinhagemsetorna grande demais,
resolvedividir-sc; frequ.enrememc cnviaC:iljadorese)(pJorarcmafloresraparaescolhcr urnsiDo
propicio ao novo estabdeeimento. No casu dos ehefes edas famUliiISreais inrervim alemdo
mais asdisputas pclasueessao. No seioda(jnhagemreal, 0irmao maisve1hoenormalmente 0
herdeuo legitimo; IOU frcquentemente os rnais novos nao se conformam empermanecer
numaposi~io 5ubordinada eafasum ou matam 0 rei, ou errugr'lffi para fundar W Tl novo teina.
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teino dos Houla (Xwla), t:Imbem ehamado Popo, que devia estcnder.se anugamcOie d,
Oueme ao Volta. Ncpoca considerada, ocupa... ~as lagunas do litoral. Suas pnncip:ti
cidadcs eramHoueJagan (Grande Popo) eHouelavi (pequeno Popo);
teino dos Houeda, (Xwda) fundado no mielo do scculo XVI por Haholo q'le IOsralou:
capital naaJdeiadeSahe(Savi).Ascidades mOIlSimporrantes do rC!IlOdeOuidah cramOfr.
(Oxwla) cujo nome foi mudado no fim do seculo XVII para Jaqum Oeken), que o.
france~s cbamavam de"Peme Ardres"; GJehouc (Glcxwe, Gregoue);14
ao norte dos Houeda, no planaho, havla0remo de Allada;n
os Anag6 de OkolO (POrto Novo) ou Ajase, submeudos por TeAghanlin que fundou a
o novo remo de Hogbono por vo!rade 1680;
no planaho de Aoomey, estava naseendo 0 futuro teino do Danxome, as custas do!
antigos hahitantes: Gedevi (Igede); Dassa (Idassa); Fon (Efon); Fenu (1ft);
ainda mcncionaremos os Ewe cujo exodo para Notse deve situar.se por volta de 1610.
Mas no lugill e'coUUdo os imigrantes tern que se$-uhmeter AO chefe local, 0
Unieoquepede ceder-lhes wna parcclado leuit6rio dos antepassados. 05UnJglanteslnstalam-
se, prosperam, 0grupo cre5ce, elogoPUSaInapedu majs terns, emajsaindaaochefelocal, ate
queesteUltimo5enegue ada-las, objcrando: "Da9ui apoueo voces vao querer eonstrWr sun
casassobremmhabamg~I", ou"Secontinuarem auim, daqui apouco vocesvio querer lnst".&lar-
seno mev.oariz[", Esta recusa i usada como preu:xto pdos esuangeiros pan massacrar os
autOCtoneseroubat.Jhes suasterns. 0reinodo Danxome, como atestamnv.merosasuadil;oes,
consutUJu,seapartir desreprocesso espoliaDvo (Comevm, t 981, p. 93-5)
Como resultado desressucessivos movimenros mlgrat6rios, aregiio daCosta
dos Escnvos comprccndia, por volta de t 680 urnconjunto depequenos reinos aparentados,
deorigemaja:
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" 0 Domeda el:niahoued&(xwlla) na pfonuncil fon, cOJTeSllonde['lIfaos [we a ftda, e a PM' para 0'
Gen Os holandele5 tr.mcreveram FidJ; o~ingle.cs Wh)'d.h~ os francesn: auld.h, 05 pon"gucses
Ajuda. Pizzi (1984, p. 14). 05 Pia 510os Houela nil pronun(;ia d05 Gen
"AIl.dl, (Ardres, pvl 1)5 rr.(;CSC$) dam.n-a.se IJlliglimeme Ail1l Tome piI!Sde Ana, deus da 'errl
dos 'nllgu) h.bilanles AIU.
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3 SAKPATA
PaSS3.remo!>agou lIOeSludo d1 passive! origem do deus d1 vanol:.., putindo da
obsef'Va~ao da 10caJ..iz:.l<;.io dos seus pnncipais centros de cuho, c apoiando-nos principalrnente
ern Verger, 0 pesquisador '1ue, sem duvid4l., mclhor conhece a religiio dos Yorub:.i. e
D:.a.rlxom~nos e que, :lItm de suas proprias pe.squisas. amda n=sume as comfJbui~oes dos
aUlOres q'...lc investJg::a.r-.m0 assunto Ult~ dele. PercorrenJo 0 mapa aproximaJameme de Jeste
para oeste, cncontramos 0 segulntc (u~ado:
19a1a: cmre as fgll.a (regiao de Id.ah), .adJvind2de 01 v:uioll e lye (mo I : Ai~'e, ou sci' 0 meullo que
Ob:iloii)'t). 0pavo Igab euhu.a aTerroae os Amepuudos, e nio o!to6risi. (Boslon, 1971)
Alcoko: p.n. IJ$AkoklJ (Ogori, Esr.1do de Kwua, Nigiri.a), 0 deus d1 v.1r(ol.ai Iy.i Olr.elu. aGr.ande
Mie. A l~r. t .alribuld .i divind.ade d.aTern, lie (provavdmellle a mesma que lye, Aiye). (GiUies.
1976, P. 372)
l,:;b6: 0 deus d. variola. entre os Igba. t. O,uku. Os Igb6 euhuam l.am!Jt:lnum.adivind.ade da Tern
eh:anuda Ale. Ala, ou An. (seri.a fie, Onlle dos Yonib:i, ou Sana). (p.awnder, 1950, p. 60)
lIe-Ife: exisle uma divindade. eh2mda ObiJuiiyc, Usoei2da i. lerrll e i 2griculNr.a, e [;,1.U1bemalJS
morros e 2.OS .anrepusados. Dlzcm que ObiJuiiyl: esuva eSlibelccldo m, rt:glio, em OU fuse, bem
.ames d.achcgada de Oduduwi. H:i Ouln di .. ind.de. Buku, qut tr.1l a v.arfola. (Verger. 1957, p. 240)
6)'6: Obiluii~t leU.1vivido no tempo do fund.adlJr, Oranl'iin; era urn guerreiro crud, que .ac.abou
emigtando p.ara0 p.1lsdos M.ahi, onde seflxou. Ourr.a rradisio Jiz que era tei de Oyo eque Ocanyi.in
roubou.lhe 0 trona. Dizcm u.mbt:R}9ue .. ellJ do p.1isnupe. Exisle ainda uma tfadi<;io 'Jut wz que de
en. 0 muiro poderoso rei de ~upe (Verger. t9~7, p. 246: 1981, p 212). Bu(uku lambem t: conhecido,
sendo respons:ivcl pda vufola.
tb~d.in: Buruku eSop<inna sio.a mesm.1di\lind.1de. Buruku leua \lindo do Oeste: tio D.1nxome lJUGO
Togo. Segundo os inform2~res de Verger. leri.1vllIdo dc T.1[1i (nupe) onde en urn rei muilo poderoso
Alt: hnje Ob.iI'..lj,IYCt chunado Elcmpe, isto ereI de ;..Jupe Pudemos im.agin:.lrque cum du.1sdi"ir.dJdcs
dis(inlas que .acaban.m por Selundit (Verger. 1957, p 246)
Aheokud: 13urukue Omolu sio eultuados no mcsmo cemplo, 0 que cleve!toignifior que cles m.1nltt':'l
algurn lJatenlesca, uu que des {or.aminsraladus pelo mesmo grupn. Bumku reria vindo de 5i\'I:, e
Omolu do DanxClme. Ornol..l euma divlnd.1de das .:.gU.1S, enos sa~f1ficios rilu.1isque lI:esio o{erecldos,
nio!toe deve uUf (ac.1ciefeero, (Verger. 1957,1J. 24G)
25
OJ d"u , tU do l> tvuDmI
Savi::dium queSakpatiit(SopOnna)veiodeDy6.Bulr.u. pOI ~uavel, t. ditoletvindodoOeste. EA.ii[e
lambfmDiuOdo.divind2dedu 19uu, queap,uen[a [Qdas:u.caraClerluicu deOmolu.Teliavindl.l
deAiseou deAj:ioPopo. (Verger,1951,p. 241)
KeN: S6p6nna, OmoJue Ob:ldui.iyfdo :I rl'IC"nadivinlbde. Segundo :tlguM,ela... cil.lde Daua
2'.oume,segundo OUIIOs., ~io de.hiseou deAj.aPl.lpo(.aldeiassihlacbi .aoestede K.e:u).(VelKel,
1957, p. 246}
Daua Zoum~: 50p6nni e0mumo queS.altpatll., ethu:mqur:r:leveindeT.api (Nupe).Bultuveiode
Alaltpame,a~m (Verger,1951,p. 240)
AlIada: 0 deus aa vadoladOl Houeda .eri Houet:i, ou Houe'lio, enlld:.lldeda iamlJiado pil:io
Dang~, c associ.adaaosanlepaS!adoi. (Merlo&Vitllud, 1984,p 298)
Abomcy: como Ii nbemos, S.akpal.aft.)iIluido pOl Agaji no sccuJoXVBL dizcmquede vcio de
DassaZOLlmc. (Verger,1957,p. 240)
Umaanilise do quadro acimapt:rmilt:-nos cheg.u aalgumas conclusoe::>qWlnto
i ongcm do deus davariola no Golfo do Benin.
1. Fa2endn abSlral;aodos nomes das entidades, que podem facilmenle Seralte:ndos com0
tempo, ou pa~undo de uma localidade: pan outra, e:fixando anossa a[en~ao apt:nas no
Significado mais profundo de:ssu divindade:s, obserV'amos que: parece:rnser duas, bern
distinus:
a) 0Rei daterra, ou selado tenit6no ancesual - S6p6nna, Obilui.iye, Sakpata, Ainon, Aida,
lyeetc., que eurna repre:semal;ao simoolica dos antepasu.dos fundadores du prime:llas
comumdades, 0 Rei da te:rrae muit:llsvczcs re:presem.aJo como urn cal;ador ou urn
gueltellO~
h) urnadivindade suprema assoclada a. Tena-Mae, no se:nudo cosmog6nico: Onile, Ogere,
Ana, ~ana, Buruku e). F. eh'Wlda Mae poll~ue acrednavOl-se4ue os primeiros ser!:s
hurnanos unham emergido das enuanbas daterla, como os cupms.!' F..stadivinrlade e, a.s
. e2eS.como Ana ou Mih.vu,acompanhada decobras. If
I' Elislemna'rca cl.lltu.~ l lIj4-)'ONb'outtasconccx~) tULlniemdo homcmmold.at::o por ObdliJ..li,
01.l!~r.dodescidodo C ~Upor um.alongaconellle~ ferro, qu.ede\'e!TIset po5teI10r~s.
,I I'minder, G. (I9~O, p. 60). Ascobrastalv~1represeDlariam.u pnme:im criatuns queelml&iramdo
selo d.aterra~
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Parecem consnruir urnpar deentidade:scompleme:n1are~,umSlStema:Sakpua/
Nana Buruku; S6ponna/Onile; Ojuku/ An:ll;lya OkekaIIJe .., GeraJmente: 0 rei dOltena tern
por arma avariola, ma~nemsemple; assim por t:xemplo r:ntle os Akoko sua arr.u, c alepra.
Essas divindilde51~m. enUeOutrasp:.trticularidadcsil deterempar altarc5, monticu.Josdeterra,
tta~o quecomparuJharn comEsti/Ele:gba
2. Ol>~ervamos em segundo Jugar que: 0 culle) neste par de entidades est:i pre~ente em
popula~6es qut: s\Jpomos serem descendentes das rnalSa:l.ugas migl:l~()eSdo~proto.
yorub:i: os Igoo, as IgaJa, P()dcmos provavdmeme concluir que estamos dlame de
c1ementt)sdeurnsistema religioso pre-Oduduw::'. tItledl"veleI sido tr:.l2idonumpasudo
muito remolo pclas primeiras migra~6e~. ou sen~o. que: era?,6prio de p0i'ula~oes maH,
antiga5, j:i insuladas na regiao do Henin, eque tenam sldo assimiladas.
3. Mas, alernde:const.t.:I.raexistenc;a dessaenlid:.ldequeenwnttamos d:fundidil sob'os malS
dIversos nomes, ainnaob~ervamos que0tr'a,ado das migra~rXsdas divindades conhecidas
mai~e:specificamtnte como SOponnaouSakpata. eBuruku. tta~ado quepOdeser esbo~ado
apanir Ja.sinfonna~Ocs rt:colh.id:l~emrnversas localidade::>onde sio cuJNadas, ereterentes
asua procedenCla, COincide,glOsseiramente, com 0 roreiro dos antepassados: de :-..l:.Jpe
paraOy6; deDy6 ede:Ifc, passando pur Ketu,Sil.be, DiI~saZoume, ateTado c Arakpame
no OC:Ste.Esta constatal;:lo sugere: que as mlgtal;Ot:sdos fUhos de Od~duwa t dos AJi
trouxerarn 0CullOdessa entidade.
4. Se0deus davariola fosse:umadlVindadedepovos aut6ctone~anteriores asmigra~6e~dos
proto-yoruba, te:rlamosque bus!.:arexplica~<ks para iI txi::>tcnciade urn sistema reIJgioso
corourn apequenos nucleos de povoamento di~persos, e isolados pela norest.a denSi.
Parece mais provavd que tcnha sldo uazido pclos Yoruba em. Api no decorre:r de suas
~ucesslVasmJgral;Oe:s.
5. 0fato do culto do deus davariola ter sido tra:zidopor malSdeuma migral;ao e:xplicariaa
superposl~ao de nomes como S6p6nna, Sakpata, Buruku. Entretilnto pcrma,nece nao
resolvida aque:.st.aodesabt-rporque Buruku apare:ceoracomo 0ca~ador queunavaroola,
ora como 0deu~supremo.
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