PERMASALAHAN ZAKAT

DEWASA INI
OLEH :
ADEVIANI FIARDHANI
F1313002
JURUSAN AKUNTANSI TRANSFER FAKULTAS EKONOMI DAN
BISNIS
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2014
I. Lata B!"a#a$% Ma&a"a'
Perkembangan zakat di Indonesia, secara kelembagaan, dewasa ini
mengalami perkembangan. Ini dapat dilihat dari banyaknya lembaga yang
didirikan baik oleh Pemerintah maupun swasta. Berdasarkan Surat Keputusan
Bersama Menteri Agama o !"#$""$ dan o %&#$""$ 'entang Pembinaan Badan
Amil (akat, In)ak dan Shada*ah +BA(IS,. SKB Menteri Agama tersebut
disambut baik oleh Pemerintah Propinsi dengan mengeluarkan Keputusan
-ubernur 'entang Pendirian Badan (akat, In)ak dan Shada*ah. Seiring dengan
pembentukan BA(IS diberbagai daerah, berbagai organisasi keagamaan .uga
membentuk /embaga Amil (akat +/A(,, seperti /A( Muhammadiyah, /A( 0,
1ompet 1hua)a, PKP0, -riya 2atim 1hua)a, 3umah (akat, /A( Ibnu A))an di
Aceh dan sebagainya. Salah satu besarnya peran lemnaga zakat adalah lahirnya
asosiasi organisasi pengelola zakat yang disebut dengan 4orum (akat +45(, pada
& 6uli $""&, sehubungan dengan hal tersebut Pemerintah mengesahkan 00 o
78#$""" 'entang Pengelolaan (akat. 'ingginya gairah perkembangan lembaga
zakat tidak lepas dari besarnya potensi zakat.
'elah diketahui bahwa potensi zakat di Indonesia sesungguhnya sangat
besar. amun, kenyataannya, dana zakat ditambah dengan in)ak, shada*ah serta
waka) yang sudah berhasil dihimpun oleh /embaga Pengelola (akat +/P(, baru
mencapai !.9& persen dari potensi yang ada. 'ampaknya memang ada banyak hal
yang harus dibenahi dalam kiner.a setiap indi:idu atau kolekti) pengelola zakat di
Indonesia. Masih banyaknya masyarakat yang belum meman)aatkan lembaga
zakat menun.ukkan bahwa disatu sisi kesadaran masyarakat akan pentingnya
mana.emen zakat yang dilakukan oleh lembaga zakat masih relati) rendah. 1isisi
lain menun.ukkan bahwa kepercayaan dan pengetahuan masyarakat terhadap
lembaga zakat masih kurang. Ini bisa .adi karena kurangnya sosialisasi lembaga;
lembaga zakat. Sehingga ini men.adi tantangan untuk meningkatkan kiner.a dan
men.adi pertanyaan apakah selama ini telah dilakukan e:aluasi terhadap kiner.a
lembaga zakat. 'u.uan dari tugas ini untuk mengetahui permasalahan;
permasalahan zakat di sekitar penulis.
II. (a)*aa$ +)+) )a&,-.
-ambaran umum dari mas.id yang berada di dekat rumah sub.ek adalah
mas.id At;'a*wa. Pro)il mas.id At;'a*wa adalah sebagai berikut <
ama mas.id < Mas.id At;'a*wa
Alamat < -ang musi ki.ilan sukohar.o
Pengurus <
$. Penasehat < Bambang Susanto
!. Ketua < Kholidin
7. =akil < 1arto Mihar.o
%. Sekertaris < 3iyanto Supangkat
>. Bendahara < Sugimin B
9. Pembantu umum < a. Sugimin A
b. =arso S
III. P!)*a'a&a$
(akat adalah pengeluaran yang wa.ib dikeluarkan oleh tiap orang yang
telah baligh dan mampu. Berbeda dengan zakat, pengertian in)a* adalah
pengeluaran yang dikeluarkan oleh seseorang secara sukarela. Biasanya zakat dan
in)a* di himpun di mas.id;mas.id. Seperti mas.id lainnya, mas.id At;'a*wa yang
berlokasi di ki.ilan sukohar.o .uga menghimpun dana tersebut, baik in)a* maupun
zakat.
Berbicara mengenai in)a* dan zakat tersebut, mas.id biasanya
menyediakan kotak amal untuk diisi secara sukarela oleh .amaah mas.id.
'erkadang ada .uga yang menyumbangkan sebagian uangnya langsung kepada
takmir mas.id At;'a*wa. In)a* yang telah terkumpul nantinya akan di umumkan
kepada .amaah mas.id saat penga.ian dilangsungkan berikut pengeluaran;
pengeluarannya. Penga.ian tersebut dilangsungkan sebulan sekali. 'idak hanya
itu, in)a* mas.id .uga ditulis di papan pengumuman penerimaan in)a*. Baik
pemasukan, pengeluaran, saldo bulan ini, dan saldo ahir.
Pemasukan dari in)a* akan disimpan oleh bendahara secara tunai, tanpa
menggunakan rekening bank khusus untuk menyimpan pemasukan in)a* tersebut.
1ilihat dari .umlah pemasukannya, dapat disimpulkan bahwa antusiasme warga
untuk berin)a* di mas.id cukup tinggi. 1ana dari in)a* mas.id tersebut digunakan
untuk berbagai hal. Seperti reno:asi mas.id, kegiatan 'P?, kegiatan penga.ian,
bakti sosial, dan lain sebagainya.
Khusus mengenai (akat, yang biasanya adalah zakat )itrah, dikumpulkan
pada ahir bulan romadhon. Sebelum takmir menghimpun zakat )itrah, terlebih
dahulu takmir membuat panitia penerimaan zakat, yang nantinya akan )okus
mengurusi zakat )itrah pada saat itu. /aporan zakat )itrah di umumkan setelah
sholat ied.
Mengenai pembagian zakat )itrah, karena telah diatur penggunaannya,
maka panitia zakat )itrah tinggal men.alankan aturan tersebut. 'erlebih lagi panitia
telah berpengalaman untuk mendistribusikan zakat ke orang yang membutuhkan.
@al tersebut men.adi nilai tambah warga untuk membayar zakat di mas.id, selain
alasan dekat dari rumah.
IV. K!&-)/+"a$ .a$ Saa$
Berangkat dari keuntungan dan kemudahan yang didapat dari
pengumpulan in)a* dan zakat di mas.id;mas.id, khususnya di mas.id At;'a*wa
tersebut. Penerimaan in)a* dan zakat dapat di optimalkan, tidak hanya dari sektor
penerimaan, tetapi .uga membekali panitia yang mendistribusikan in)a* dan zakat
dengan pengetahuan yang banyak tentang in)a* dan zakat. Sehingga panitia
semakin mahir dan cepat dalam mendistribusikan in)a* dan zakat dan .uga tepat
sasaran.
5ptimalnya penerimaan in)a* di mas.id, .uga dapat menghidupkan
suasana mas.id. Maksudnya, dengan dana yang dimiliki mas.id, mas.id akan
mampu mengeluarkan dana untuk berbagai kegiatan. Misalkan 'P?, penga.ian,
uzulul ?uran, lomba antar 'P? dan lain sebagainya. 2ang kesemuanya itu
dilakukan di lingkungan mas.id.
Maka hendaklah kita selain memakmurkan mas.id, menyumbang beberapa
rupiah kita ke dalam kotak amal mas.id. Selain dapat pahala, mas.id pun .adi
tempat berkegiatan yang lebih menyenangkan pastinya.