Elementos Linguistica Semiologia PDF

ELEMENTOS DE
LINGUSTICA
E SEMIOLOGIA NA
ORGANIZAO
DA INFORMAO
CARLOS CNDIDO DE ALMEIDA
ELEMENTOS DE
LINGUSTICA E
SEMIOLOGIA
NA ORGANIZAO
DA INFORMAO
Conselho Editorial Acadmico
Responsvel pela publicao desta obra
Dr. Joo Batista Ernesto de Moraes
Profa. Dra. Marta Lgia Pomim Valentim
Dr. Edberto Ferneda
CARLOS CNDIDO DE ALMEIDA
ELEMENTOS DE
LINGUSTICA E
SEMIOLOGIA
NA ORGANIZAO
DA INFORMAO
2011 Editora UNESP
Cultura Acadmica
Praa da S, 108
01001-900 So Paulo SP
Tel.: (0xx11) 3242-7171
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Este livro publicado pelo Programa de Publicaes Digitais da Pr-Reitoria de
Ps-Graduao da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP)
CIP Brasil. Catalogao na fonte
Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
A444e
Almeida, Carlos Cndido de
Elementos de lingustica e semiologia na organizao da
informao / Carlos Cndido de Almeida. 1.ed. So Paulo :
Cultura Acadmica, 2011.
207p. : il.
Inclui bibliografia
ISBN 978-85-7983-205-5
1. Organizao da informao. 2. Lingustica. 3. Semitica.
4. Cincia da informao. I. Ttulo.
11-7979. CDD: 025.04
CDU: 007
A Camila, Luana, Erclia, Manuel,
Ctia, Clayton e Pedro
SUMRIO
Prefcio 9
Apresentao 13
Introduo 17
1 Da Lingustica 21
2 Lingustica na organizao da informao e
do conhecimento 89
3 Da Semiologia 137
4 Semiologia na organizao da informao e
do conhecimento 169
5 Consideraes finais 183
Referncias bibliogrficas 193
PREFCIO
A organizao da informao ocupa, tanto na literatura quanto
nas prticas profissionais, um espao nuclear na Cincia da Infor-
mao, uma vez que por meio de seus processos que se estabelece
a necessria ponte entre a produo e o uso/apropriao da infor-
mao, o que, por sua vez, gerar a produo de novas informaes,
construindo o que se pode chamar de fluxo helicoidal da informao
(Guimares, 2008).

Nesse contexto, e mais especificamente no que tange orga-
nizao do contedo informacional, tem-se, em ltima anlise, a
busca daquilo que Smit (1986, p.12) descreve como reunir e orga-
nizar para achar, em que, aos aspectos de natureza filosfica rela-
tivos diviso do conhecimento, vieram somar-se as preocupaes
pautadas por uma necessidade prtica de organizao documental.
Assim, as questes relativas anlise, descrio e representao
do contedo dos documentos com vistas a sua recuperao (Barit,
1998, p.24) passam a ter especial relevncia, seja no mbito terico
da Cincia da Informao, seja em suas dimenses aplicadas, como
a Biblioteconomia, seja em uma dimenso mais artesanal da rea,
observvel at o fim do sculo XVIII, seja em uma concepo mais
tcnica, que permeou a trajetria da rea no decorrer do sculo XIX
e na primeira metade do sculo XX (Witty, 1973; Guimares,
2003).
10 CARLOS CNDIDO DE ALMEIDA
Mas foi especialmente a partir da segunda metade do sculo XX
que se verificou um movimento no sentido de se ir alm de tcnicas
prescritivas de tratamento de contedo documental e se buscar a
construo de metodologias defensveis para o desenvolvimento
dos procedimentos da rea. Dessa forma, em um primeiro mo-
mento, e em um entorno predominantemente anglo-saxo, ob-
servaram-se esforos mais voltados s questes de representao
temtica da informao, mais especificamente no desenvolvimento
de instrumentos, notadamente os tesauros. Em contrapartida, a
partir da dcada de 1960 verificou-se, na Frana, uma preocupao
com o desenvolvimento de referenciais terico-metodolgicos para
o processo de tratamento temtico da informao em si, vale dizer,
os procedimentos envolvidos, tendo por mote o fato de, at ento,
tais procedimentos terem sido, no mais das vezes, encarados como
operaes empricas de bom senso dos bibliotecrios (Cunha, 1989a,
p.40), com critrios diversificados e de natureza subjetiva, care-
cendo, pois, de par metros que lhes conferissem alguma cientifici-
dade, por meio da expli citao dos procedimentos lgico-lingusticos
envolvidos.
Desse modo, e notadamente a partir dos trabalhos de Jean-
-Claude Gardin (1966a, 1966b, 1974, 1967, 1970, 1973; Gardin et
al., 1981) e de Coyaud (1966) desenvolvem-se os estudos da deno-
minada anlise documental, que, como ressalta Serres (2006), tem
por in tuito a representao do contedo intelectual do documento
de tal modo que a consulta e a posterior representao sejam
significativamente facilitadas.
Observa-se, portanto, que a anlise documental, enquanto ope-
rao de decomposio (anlise) e representao do contedo infor-
macional dos documentos, pressupe um conjunto sistemtico e
sequencial de procedimentos que possam ser explicitados (Gardin
et al., 1981), com res paldo em aportes interdisciplinares (notada-
mente da Lingustica, da Lgica e da Terminologia) e necessita de
ferramentas, denominadas linguagens documentais.
Essa tnica de abordagem, mais especificamente centrada nos
procedimentos de natureza lgico-lingustica envolvidos no trata-
ELEMENTOS DE LINGUSTICA E SEMIOLOGIA 11
mento temtico da informao, encontrou solo frtil tanto na Es-
panha (com pesquisadores como Antnio Garcia Gutirrez, Blanca
Gil Urdiciain, Carmen Agustn Lacruz, Jos Antonio Moreiro
Gonzlez, Jos Maria Izquierdo Arroyo, Maria Pinto Molina, Mo-
nica Izquierdo Alonso, Nuria Amat e Rafael Ruiz Perez, dentre
outros, em distintas universidades) como, e principalmente, no
Brasil, onde a discusso assumiu uma tnica mais institucionali-
zada, com a criao, no incio dos anos 1980, do Grupo Temma,
por iniciativa de Johanna Smit (que, por sua vez, havia se douto-
rado na Frana, sob a orientao de Gardin), que desde ento vem
aglutinando pesquisadores notadamente paulistas como Anna
Maria Marques Cintra, Jos Augusto Chaves Guimares, Maria
de Ftima Gonalves Moreira Tlamo, Mariangela Spotti Lopes
Fujita, Marilda Lopes Ginez de Lara, Nair Yumiko Kobashi e
Vania Mara Alves Lima, dentre outros, no intuito de discutir, em
diferentes universos, a natureza lgico-lingustica intrnseca aos
processos da rea, a par tir de uma matriz gardiniana.
Como tnica comum percebe-se, nessa literatura hispano-bra-
sileira, a preocupao em explicitar os procedimentos da anlise
documental e suas bases terico-metodolgicas, assim como as
peculiaridades que os mesmos podem assumir em distintas reas
de especialidade ou tipologias documentais. Com base em tais as-
pectos que se torna possvel, ento, proceder construo e/ou
utilizao dos instrumentos para a gerao dos produtos.
E exatamente em consonncia com tal contexto que vem luz a
presente obra, buscando trazer mais uma contribuio terica na-
tureza interdisciplinar da organizao da informao, com es pecial
nfase contribuio lingustica e semiolgica para esse cenrio.
Investigador contumaz e crtico da obra de Peirce, Carlos Cn-
dido de Almeida traz especial contributo rea de organizao da
informao por meio de uma obra fundamentada, analtica e densa,
mas que em nenhum momento deixa de lado uma preocupao que
lhe inerente: o convite aos estudantes de Biblioteconomia a um
olhar mais profundo sobre as questes relacionadas ao tratamento
de contedo documental.
Com o rigor cientfico que lhe peculiar, o autor revela um
olhar abrangente que, por sua vez, contempla a construo his-
trica e as interlocues terico-metodolgicas que caracterizam o
universo epistemolgico dessa rea de estudos. Assim, e em conso-
nncia com as preocupaes de autores como Jens-Eric Mai, no
Canad, e Jos Maria Izquierdo Arroyo, na Espanha, o autor con-
segue, com especial clareza e sistematizao, levar o leitor a uma
feliz viagem dimenso lgico-lingustica da organizao da infor-
mao.
Em vista de tais aspectos, com especial satisfao que ora
apresento esse pesquisador que consegue, com especial talento,
tirar proveito da energia inerente a sua juventude em benefcio de
um esprito investigativo e de um compromisso tico com a rea
que lhe so especialmente peculiares, brindando-nos a todos com
uma obra de tal envergadura.
Jos Augusto Chaves Guimares
Professor Titular do Departamento de Cincia da Informao
UNESP/campus de Marlia
APRESENTAO
Os estudos relativos s abordagens tericas no contexto da
Cin cia da Informao revelam os avanos e retrocessos de nosso
contato com outras disciplinas. Quando pensei em conhecer um
pouco mais a Semitica de Charles S. Peirce (1839-1914), me con-
frontei com um grande dilema: para conhecer a filosofia de Peirce,
os problemas e as sugestes que lanou posteridade, deveria saber
mais sobre o que j haviam realizado em minha prpria rea de
formao. Em outras palavras, para me aproximar de Peirce, de-
veria distanciar-me da Semitica e voltar minha ateno Lin-
gustica e Semiologia, disciplinas tradicionalmente respeitadas na
organizao da informao e do conhecimento.
provvel que o contexto de recepo da filosofia e da teoria
semitica de Peirce seja composto de conceitos provenientes de ou-
tras fontes. Sem entrar no mrito da discusso da condio inter-
disciplinar da Cincia da Informao, devemos reconhecer o fato
so cial que objetivamente se manifesta nos currculos dos cur sos de
Arquivologia, Biblioteconomia e na ps-graduao em Cincia
da Informao, a saber: a incorporao acentuada de contedos da
Lin gustica e da Semiologia.
Este livro resultante, em parte, de tese de doutoramento, inti-
tulada Peirce e a organizao da informao: contribuies tericas
da Semitica e do Pragmatismo, defendida junto ao Programa de
Ps-Graduao em Cincia da Informao da Universidade Esta-
dual Paulista UNESP, em outubro de 2009. Contudo, no repre-
senta a totalidade do estudo realizado, mas um de seus captulos
mais importantes, intitulado Elementos de Lingustica e Semio-
logia na organizao da informao e do conhecimento, o qual re-
cebeu acrscimos e teve seu texto adaptado para a forma de livro.
Decidi iniciar pela publicao deste material porque ele repre-
senta, isoladamente, uma discusso central no contexto das rela-
es disciplinares da organizao da informao e do conhecimento,
o que justifica sua apresentao integral. Pretendo ainda ajustar os
captulos fundamentais da tese para uma futura publicao, a qual
versar sobre a Filosofia e a Semitica de Peirce na organizao da
informao.
Este material tem a finalidade principal de complementar a bi-
bliografia bsica das disciplinas Lingustica e Documentao,
Lingustica Documental e Semiologia Aplicada Anlise Docu-
mental, ministradas nos cursos de graduao em Biblioteconomia
e Ps-Graduao em Cincia da Informao. Como no se confi-
gura como um manual ou guia, a sugesto que no seja tambm
utilizado para aprofundar as discusses centrais dessas disciplinas,
mas pode ser adequado a uma leitura ampla e introdutria sobre a
temtica.
No poderia deixar de registrar meus sinceros agradecimentos
s pessoas que permitiram que este texto fosse produzido: ao pro-
fessor Jos Augusto Chaves Guimares pelo exemplar comporta-
mento profissional e tico durante o processo de orientao da tese;
aos professores Lauro Frederico Barbosa da Silveira (Universidade
Estadual Paulista UNESP), Leilah Santiago Bufrem (Univer-
sidade Federal do Paran UFPR), Maria de Ftima Gonalves
Moreira Tlamo, (Universidade de So Paulo USP) e Miguel
Luiz Contani (Universidade Estadual de Londrina UEL) por
per mitirem a livre discusso do tema em um frum to funda-
mental como a banca de defesa. Em especial, professora Maria
de Ftima Tlamo, que desde o incio fez-me pensar mais clara-
mente o significado do estruturalismo para as cincias humanas em
geral, e tambm a Miguel Contani, pela cativante apresentao do
vasto campo da Semiologia e da Semitica. Aos colegas de doutora-
mento que contriburam diretamente com o amadurecimento de
algumas destas ideias em vrias oportunidades: Rodrigo Rabello,
Maria de Lourdes Lima e Lcia Nascimento. Tambm estendo
meus agradecimentos aos alunos das disciplinas: Semitica da In-
formao, oferecida em 2009 no curso de Biblioteconomia na Uni-
ver sidade Federal de Alagoas Ufal e Aspectos Semiticos dos
Processos Informacionais, ofertada no segundo semestre de 2010
no Programa de Ps-Graduao em Cincia da Informao da
UNESP. Finalmente, tenho que confessar uma certa dvida com
alguns de meus professores, amigos e colegas de trabalho, em parti-
cular Oswaldo Francisco de Almeida Jnior, Marta Lgia Pomim
Valentim e Francisco das Chagas de Souza.
INTRODUO
medida que se procura entender as questes envolvidas nos
processos de comunicao de ideias entre indivduos, depara-se
com algumas barreiras de ordem lingustica. Os cientistas da in-
formao, aqueles que buscam compreender o movimento da infor-
mao nas sociedades humanas, veem-se obrigados a reconhe cer a
necessidade de conhecimentos oriundos dos estudos da linguagem.
Desde Saussure (1857-1913), para no recuar tanto, define-se lin-
guagem como a lngua (langue) somada ao de produo da fala
ou do discurso (parole). Os sistemas de recuperao da informao
dependem de processos que envolvam o trabalho com a linguagem.
No haveria possibilidade de recuperao da informao caso no
existisse uma linguagem artificial ou natural como mecanismo de
mediao.
A Lingustica a cincia que estuda a lngua, ao passo que as
Cincias da Linguagem englobam os estudos dos fatos anteriores
da lngua, a Fontica, e investigaes referentes lngua enquanto
uma entidade coletiva, caso apenas da Lingustica (Crystal, 2000,
p.161). Prefere-se designar por Lingustica o estudo da lngua, de
onde podem prover as maiores influncias na Cincia da Infor-
mao no campo das Cincias da Linguagem.
Tericos da Cincia da Informao aludem, h dcadas, para a
necessidade da interface com a Lingustica (Borko, 1968; Mont-
gomery, 1972; Pinto Molina, 1993). Entretanto, quais vertentes da
Lingustica conteriam as principais influncias na organizao
da informao e do conhecimento? E, sobretudo, onde se encon-
tram os resultados decorrentes dessa interao? A tarefa de res-
ponder a essas perguntas guia a construo deste pequeno livro.
Dentre os possveis eixos de interao, dar-se- preferncia
rea que reconhecidamente executa operaes sobre a linguagem
humana no sentido de permitir o acesso ao conhecimento, isto ,
a organizao da informao e do conhecimento.
A Semiologia, cincia que investiga os diversos sistemas de
signos, tambm contribui para a teorizao das questes que es-
tavam fora do alcance do estudo exclusivo da lngua. Quando
sig nos diferentes dos disponveis na lngua so relacionados, coe-
rente dispor de teorias complementares. O trabalho de anlise de
imagens para fins documentais depende, amide, dos conheci-
mentos que o profissional responsvel possui sobre o tipo de lin-
guagem em questo.
Nesse sentido, a pergunta que conduz a exposio : que con-
tribuies provenientes das abordagens semiolgicas se podem
identificar na organizao da informao e do conhecimento? Con-
sideram-se, grosso modo, abordagens semiolgicas as teorias dos
signos derivadas, principalmente, da Lingustica e de linhas que
adaptam cincia da lngua conceitos semiticos, ambas desenvol-
vidas no decorrer do sculo XX.
Supe-se que Lingustica e Semiologia so incontestavelmente
as disciplinas que renem conceitos, teorias e mtodos que ofe-
recem contribuies direcionadas organizao da informao e do
conhecimento. A partir de uma leitura da influncia da Lingustica
e da Semiologia na rea que se poder compreender o contexto de
insero de outras teorias dos signos. Essas razes levam-nos a
considerar indispensvel um exame resumido dessas duas cincias.
Em que pese a dificuldade de traar um limite especfico para a
apresentao coerente da Lingustica e da Semiologia, tem-se como
pano de fundo que a adoo de noes e conceitos dessas cincias
realmente tiveram um impacto maior na organizao da infor-
mao e do conhecimento. Ressalta-se que o cerceamento proposto
tem como objetivo expor da melhor forma possvel o assunto. De
modo algum esse procedimento conseguiu circunscrever por com-
pleto a Lingustica e a Semiologia.
Em linhas gerais, procurou-se observar a literatura da organi-
zao da informao e do conhecimento para ento estimar a in-
fluncia qualitativa das teorias lingusticas e semiolgicas. Mas,
antes de iniciar a sntese dos conceitos-chave para compreender os
pontos de interao entre organizao da informao e do conheci-
mento, de um lado, e Lingustica e Semiologia, de outro, foi preciso
rever as ideias dos tericos da Lingustica e sua articulao para o
surgimento da Semiologia.
Para escolher as escolas da Lingustica e da Semiologia mais in-
fluentes no contexto contemporneo recorreu-se ao que a literatura
especializada compreende como as de maior relevncia, isto , ado-
tou-se um procedimento dedutivo. Lopes (1995) e Ducrot & To-
dorov (1988) contriburam na escolha das principais correntes no
mbito da Lingustica. Coelho Netto (1999), Eco (2000), Santaella
& Nth (1999), e principalmente Nth (2005b), respaldaram a se-
leo dos principais tericos da Semiologia, desde os que se funda-
mentaram na noo de estrutura at os no estruturalistas. A partir
dessas escolhas iniciais seguiu-se a anlise ora apresentada.
No mbito da organizao da informao e do conhecimento,
foi necessrio proceder indutivamente, saindo das citaes colhidas
em trabalhos da rea que reconheceram a importncia de uma
teo ria lingustica para examinar a origem lingustica de tais pressu-
postos. Desse modo, puderam-se alcanar as discusses identifi-
cadas como mais pertinentes sobre a interao entre, de um lado,
Lingustica e Semiologia, e, de outro, organizao da informao e
do conhecimento.
1
DA LINGUSTICA
[...] a Lingustica tem por nico e verdadeiro
objeto a lngua considerada em si mesma e
por si mesma.
Saussure, 1970, p.271
A cincia da lngua contempla diversas frentes de investigao.
Para Saussure (1970), por exemplo, a Lingustica teria os seguintes
ramos de estudo: a Fonologia, ou cincia que estuda a fisiologia dos
sons, enquanto a Fontica se dedica ao estudo da evoluo dos sons;
a Lingustica Sincrnica, estudo da lngua enquanto um sistema,
tal como a Gramtica; a Lingustica Diacrnica, que pesquisa a
evoluo da lngua, em especial os estudos etimolgicos e das mu-
danas fonticas; e a Lingustica Geogrfica, que trata da diversi-
dade das lnguas.
Por outro lado, segundo a anlise de Lopes (1995, p.97), tem-se
a seguinte diviso da Lingustica: Fontica, que investiga sons da
voz humana ou o estudo da substncia do plano de expresso; e a
Fonologia, que trata dos fonemas, sua distribuio e funo, ou es-
tudo da forma do plano de expresso. Alm desses ramos, podem-
-se citar: a Morfologia, estudo da construo das palavras e de suas
partes; a Gramtica e a Semntica, cincia das significaes das
lnguas naturais (Lopes, 1995, p.232).
Alm das Lingusticas diacrnica e sincrnica, Crystal (2000,
p.161) relaciona: a Lingustica geral ou terica, que busca esta-
belecer princpios gerais; a Lingustica descritiva; a Lingustica
contrastiva; a Lingustica comparativa; a Lingustica estrutural e a
Lingustica taxionmica. Essas divises tambm tratam da abor-
dagem das escolas lingusticas. Dentre as ramificaes puras ou
aplicadas esto: Lingustica antropolgica, Biolingustica, Lingus-
tica clnica, Lingustica computacional, Lingustica educacional,
Etnolingustica, Lingustica matemtica, Neurolingustica, Lin-
gustica filosfica, Psicolingustica, Sociolingustica e Lingustica
estatstica (ibidem). A Lingustica Aplicada supe que mtodos
ou princpios tericos sejam utilizados nos estudos de problemas
de outras reas de experincia, como ao ensino de lnguas estran-
geiras, tal como exemplifica Crystal (2000, p.161-2).
Tendo como base que a Lingustica estuda a lngua, impres-
cindvel considerar o sentido dado pela Lingustica moderna a esse
conceito, dentre outros fundamentais para o estudo da linguagem.
O surgimento da Lingustica moderna e do projeto de Semio-
logia dependeu dos trabalhos do linguista suo Ferdinand de
Saus sure (1857-1913). A ideia de projeto serve exatamente para
demonstrar que a Semiologia surgiu na forma de uma inteno hu-
mana que um dia veio a se efetivar em uma realizao prtica, isto
, se tornar uma cincia geral dos signos humanos. preciso sa-
lientar ainda que Saussure no redigiu o texto do Curso de Lingus-
tica geral, livro elaborado a partir de apontamentos de alunos de
suas aulas ministradas em Genebra, Sua, entre 1907 e 1911. A
primeira edio da obra data de 1916 e as anotaes para sua com-
posio foram fornecidas por L. Caille, L. Gautier, Paul Regard,
A. Schehaye, George Dgallier, Francis Joseph e A. Riedlinger
(Salum, 1970, p.xvii). Alm disso, deve-se ressaltar que Saussure
desenvolveu sua teoria da linguagem a partir da Lingustica, no
pretendendo uma leitura filosfica da questo.
A teoria do linguista cobre a maior parte da Lingustica como
se conhece hoje, definindo como objeto de estudo a lngua, uma
ins tituio social indiferente ao do sujeito considerado isola-
damente. Em outras palavras, um indivduo no responde pela
modificao da lngua, pois esta depende de uma norma coletiva
que aceita as alteraes. O objeto concreto de nosso estudo ,
pois, o produto social depositado no crebro de cada um, isto , a
lngua(Saussure, 1970, p.28).
Dessa perspectiva, o linguista permite interpretaes que pro-
curam aproxim-lo do socilogo francs mile Durkheim (1858-
-1917). Lemert (1999, p.148) ressalta que os escritos de Saussure
mostram sinais da influncia direta de mile Durkheim, bem como
de Karl Marx (1818-1883). Isso fica patente quando o linguista suo
assevera supremacia da lngua instituio social e objetiva em
relao aos atos de execuo da fala, no to relevantes do ponto de
vista de um objeto da Lingustica.
Entretanto, Barthes (1971, p.26) no corrobora tal assertiva,
pois para ele essa hiptese j foi ultrapassada. relevante neste
exerccio indagar a respeito dos fundamentos conceituais que es-
truturaram o pensamento da Lingustica no sculo XX.
Quando se observa a definio de representaes coletivas e a
associamos noo de lngua, a influncia de Durkheim se mostra
evidente. As representaes coletivas significam, no pensamento
de Durkheim (1994, p.40), realidades e fenmenos exteriores ao in-
divduo. Elas firmam-se sobre as conscincias individuais e sus-
tentam as aes dos indivduos por elas afetados. A representao
coletiva no de origem individual, no depende exclusivamente
de produo psicolgica. Sua natureza distinta das conscincias
individuais, superior s representaes individuais, em virtude da
supremacia do coletivo diante do particular.
Se permitido dizer, de certo modo, que as representaes co-
letivas so exteriores s conscincias individuais, porque elas
no provm dos indivduos tomados isoladamente, mas em seu
conjunto; e isto, na verdade, bem diferente. Na elaborao do
resultado comum cada um contribui com sua parte; mas isso
no quer dizer, por exemplo, que os sentimentos privados dos
in divduos adquiram categoria social, enquanto no combinem
sua ao com as foras sui generis que a associao desenvolve.
(Durkheim, 1994, p.43)
Como possvel notar, a conscincia e as categorias mentais
do indivduo no sobrepujam a conscincia coletiva. As represen-
taes coletivas so gerais, isto , no pertencem e no dependem
da produo de um indivduo isolado. Tm como base ou objeto de
representao os fenmenos sociais; em outros termos, exteriores,
independentes e coercitivos. Os indivduos possuem representa-
es desses fenmenos sociais e os constituem em um fato social
(Durkheim, 2002).
Supe-se que a ciso agravada por Durkheim entre indivduo
e coletivo reaparea nos conceitos da lingustica saussuriana. H
uma grande similaridade, principalmente entre coletivo e lngua.
Alm disso, Saussure registra, assim como Durkheim, o papel do
indivduo na formao dessa instituio que , pois, diferente dele
por transcend-lo.
Presume-se que, tal como Durkheim, Saussure tinha como no o
de cincia o que no poderia ser diferente, dada a poca de seus
cursos a cincia positivista e que a delimitao de um objeto de es-
tudo deveria passar pelo crivo do mtodo positivo, isto , con siderar
a objetividade do conhecimento adquirido na experincia como uma
condio essencial e vlida para se compor uma cincia. Comte
(1991) considerou qualquer cincia como integrante do mes mo sis-
tema das cincias positivas, defendendo que o mtodo utilizado para
cada uma delas nico: o mtodo positivo. Nas palavras de Saussure
(1970, p.23): A lngua, no menos que a fala, um objeto de natu-
reza concreta, o que oferece grande vantagem para seu estudo.
De acordo com Saussure (1970, p.13-4), a Lingustica firma rela-
es com outras cincias, dentre elas, a Etnografia, a Pr-Histria,
a Sociologia, a Psicologia Social, a Fisiologia e a Filologia. Ela no
se confunde com nenhuma dessas, apesar de trabalhar de pontos de
vista semelhantes. Analise-se, por exemplo, a questo do estudo da
lngua como instituio social, que tanto pode ser analisada pela
perspectiva sociolgica quanto lingustica.
Portanto, cincia da lngua interessam [...] todas as manifesta-
es da linguagem humana, quer se tratem de povos selvagens ou de
naes civilizadas, de pocas arcaicas, clssicas ou de decadn cia,
considerando-se em cada perodo no s a linguagem correta e a bela
linguagem, mas todas as formas de expresso (Saussure, 1970,
p.13). Saussure pensou na elevao terica dos conhecimentos lin-
gusticos com o objetivo de tornar a Lingustica autnoma perante
outros conhecimentos da poca e em face das diversas correntes de
estudo da linguagem, preocupao essa que tambm estava presente
no trabalho de linguistas posteriores.
A teoria lingustica de Saussure, cujo teor contribuiu para fun dar
a Semiologia, dotada de uma lgica didica, ou seja, composta de
dicotomias, o que parece ser um elemento essencial para a compreen-
so de seu pensamento. Entre as dadas, podem-se citar: sincronia e
diacronia, lngua e fala, imagem acstica (sig nificante) e conceito
(significado), relaes sintagmticas e asso ciativas.
A sincronia seria o ponto de vista de anlise da linguagem que
enfatiza o estado da lngua ou sistema de signos como um conjunto
esttico considerado em uma poca. Estuda a rede de relaes dos
elementos que compem esse sistema de signo, sem considerar sua
histria ou o fator tempo. Nesse sentido, as ocorrncias dos ele-
mentos predominam, isto , o eixo da simultaneidade. Privilegia o
aspecto simultneo, pois os elementos que compem a lngua so
examinados em conjunto, segundo as correlaes.
Esse ponto de vista comporta-se, na prtica, como uma estra-
tgia ou um mtodo de descrever a linguagem e que se aproxima da
anlise daquilo que denominou de sistema. A Lingustica sincr-
nica se ocupar das relaes lgicas e psicolgicas que unem os
ter mos coexistentes e que formam sistemas, tais como so perce-
bidos pela conscincia coletiva (Saussure, 1970, p.116).
Se o conceito de representaes coletivas sugere uma relao
entre Durkheim e Saussure, Dinneen (1970, p.265 apud Lopes,
1995, p.74) vai mais longe e lembra que, para a adoo do ponto de
vista sincrnico, Saussure foi influenciado por um livro de Durkheim,
As regras do mtodo sociolgico.
O aspecto diacrnico, pelo contrrio, reconhece na histria dos
sistemas sgnicos um objeto de anlise. A evoluo dos estados de
um sistema o aspecto relevante. A Lingustica diacrnica ou evo-
lutiva interessa-se pelo processo de sucesso temporal dos com-
ponentes do sistema, por isso, chama-se eixo das sucesses. Para
Saussure (1970, p.116), A Lingustica diacrnica estudar, ao con-
trrio, as relaes que unem termos sucessivos no percebidos por
uma mesma conscincia coletiva e que se substituem uns aos ou-
tros sem formar sistema entre si.
Diacronia e sincronia so diferentes modos de proceder des-
crio lingustica. Os estudos histricos, isto , os que tratam da
evoluo das lnguas, obedecem ao ponto de vista diacrnico.
sincrnico tudo quanto se relacione com o aspecto esttico da nossa
cincia, diacrnico tudo que diz respeito s evolues. Do mesmo
modo, sincronia e diacronia designaro respectivamente um estado
de lngua e uma fase de evoluo (Saussure, 1970, p.96).
Uma terceira opo para compreender a anlise dos fenmenos
da linguagem relacionada por Saussure como uma possvel estra-
tgia de integrao dos dois eixos, da simultaneidade e da sucesso.
o construto terico concebido como pancronismo. A questo a
seguinte: em que medida se poder estudar a lngua de um ponto de
vista pancrnico? (idem, p.111). Uma das nicas opes gerais ao
pancronismo a existncia de leis gerais que tratam dos fenmenos
lingusticos. Assim, visto que se produziram e produziro sempre
transformaes fonticas, pode-se considerar esse fenmeno em
geral como um dos aspectos constantes da linguagem; , pois, uma
de suas leis (idem, p.112). Como esses objetos de anlise se res-
tringem aos fatos concretos, segundo Saussure (1970, p.112), j no
se estar no mbito da lngua, isto , impossibilita uma anlise pan-
crnica, pois O ponto de vista pancrnico no alcana jamais os
fatos particulares da lngua.
Saussure percebe as deficincias da Lingustica sincrnica e da
diacrnica, e o pancronismo surge como alternativa pelo menos
terica com a finalidade de abranger os diferentes esforos para
compreender mais amplamente os fenmenos lingusticos, sejam
histricos ou sistmicos. Infelizmente, segundo sua perspectiva,
invivel alcanar essa macroteoria, na medida em que se est
sempre voltando aos casos particulares no estudo da linguagem,
enfatizando as aes de execuo do sistema (fala) e a sua dinmica.
O limite do pancronismo estaria na nfase nos exemplos pontuais
do fenmeno lingustico.
A lngua representa a maior expresso de uma entidade que vir-
tualmente contm relaes internas entre seus elementos. O con-
ceito de lngua fundamental para o entendimento das principais
teses de Saussure, por exemplo, a supremacia do aspecto coletivo
sobre o individual na linguagem, sendo o nico e legtimo objeto da
Lingustica.
Uma estrutura formada pelas convenes sociais que constitui o
sistema ou o esquema utilizado pelos falantes a melhor definio
de lngua. Tal entidade , por assim dizer, uma instituio social.
O estudo da estrutura atual de uma lngua se d, como visto, pela
abordagem sincrnica ou do sistema, ou o estudo das relaes pre-
sentes e de sua dinmica, as quais participam na formao da es-
trutura, tais como as funes que se relacionam mutuamente. Para
Saussure (1970, p.18), a lngua uma conveno estabelecida entre
os homens; dessa maneira, qualquer signo lingustico ser igual-
mente uma conveno. A lngua o sistema virtual de signos e suas
respectivas relaes, referindo-se ao conjunto de possibilida des
imanentes de execuo da linguagem.
A nfase na lngua em detrimento da fala parece legtima,
quando, no contexto do movimento lingustico do sculo XX, se
tenta justificar a autonomia da Lingustica. Ressaltar sua indepen-
dncia, geralmente, acompanha a eliminao de campos de estudo
que ela no pode abarcar com leis fundamentadas na experincia.
Supe-se que, com esse intuito legtimo, Saussure procurou retirar
tudo o que foge do controle das leis gerais, isto , os fatos particu-
lares da linguagem. Como consequncia, h duas partes no estudo
da Lingustica, [...] uma, essencial, tem por objeto a lngua, que
social em sua essncia e independe do indivduo; esse estudo
unicamente psquico; outra secundria, tem por objeto a parte
indi vidual da linguagem, vale dizer, a fala, inclusive a fonao e
psicofsica (Saussure, 1970, p.27).
Quando se fala de sistema, deve-se entender o que usualmente
conhecido por estrutura. A ttulo de resgate conceitual, sabe-se que
Saussure no se referiu palavra estrutura quando definiu lngua,
mas se valeu em muitas passagens do Cours da noo de sistema.
no interior do sistema que o significado dos signos torna-se con-
creto, fora dele no h possibilidade de orde namento pela lngua.
Essa noo de sistema foi resgatada pelos semilogos para entender
os demais tipos de signos e como estes surgem em sistemas espec-
ficos e concorrentes. Para Saussure (1970, p.31), [...] a lngua um
sistema que conhece somente sua ordem prpria.
Proporcionalmente valorizao do sistema, nota-se na teoria ex-
posta no Cours a patente sugesto da inviabilidade da anlise indivi-
dual dos fenmenos da linguagem. Cumpre sobretudo notar que o
termo emprestado no considerado mais como tal desde que seja
estudado no seio do sistema; ele existe somente por sua relao e opo-
sio com as palavras que lhe esto associadas, da mesma forma que
qualquer outro signo autctone (Saussure, 1970, p.31).
Nesses termos encontram-se as manifestaes mais contun-
dentes da similaridade entre o ponto de vista durkheimiano e o saus-
suriano. A coletividade e a sua objetividade, em ambos os casos, so
exaltadas. Assim, [...] a execuo das imagens acsticas, em nada
afeta o sistema em si. Sob esse aspecto, pode-se comparar a lngua a
uma sinfonia, cuja realidade independe da maneira por que exe-
cutada; os erros que podem cometer os msicos que a executam no
comprometem em nada tal realidade(idem, p.26).
A fala ou o discurso seria a execuo do sistema, ou o aspecto
individual da linguagem. Fala representa a participao dos indi-
vduos na forma de um ato de linguagem, enquanto lngua um
produto social que, de acordo com a concluso de Saussure (1970,
p.271), o nico objeto da Lingustica. Em tal afirmao, Saussure
parece assumir uma posio que procura atribuir fala uma rele-
vncia secundria para os estudos lingusticos. Mas devido fala
que se percebe o sistema.
Sobre a fala ocorrem as atualizaes da lngua. As inovaes do
sistema surgem nesse nvel. fato que, para Saussure, o papel in-
dividual da linguagem no poderia ser objeto legtimo da Lin-
gustica; tambm consta que somente por meio dos falantes ou
exe cutores do sistema haver alteraes e ressignificao dos signos
lingusticos. A fala , ao contrrio, um ato individual de vontade e
inteligncia, no qual convm distinguir: 1
o
) as combinaes pelas
quais o falante realiza o cdigo da lngua no propsito de exprimir
seu pensamento pessoal; 2
o
) o mecanismo psicofsico que lhe per-
mite exteriorizar essas combinaes (Saussure, 1970, p.22). As
combinaes so realizadas tendo disposio o sistema lngua; em
outras palavras, seus elementos passveis de organizao individual
para o uso da linguagem.
No campo da fala se encontra a terica liberdade em fazer as com-
binaes. Diz-se terica, pois, na prtica, o falante depende do con-
junto de elementos disponveis em sua lngua, a qual recorre a certas
regras para que se efetive a comunicao com os demais falantes.
Saussure (1970, p.92) chega, assim, a uma definio bem simples,
direta e coerente da linguagem: [...] distinguimos primeiramente,
no seio do fenmeno total que representa a linguagem, dois fatores:
a lngua e a fala. A lngua para ns a linguagem menos a fala. o
conjunto dos hbitos lingusticos que permitem a uma pessoa com-
preender e fazer-se compreender. Essa definio foi utilizada por
linguistas e semilogos posteriores, e ainda figura como atual em
ma nuais de Lingustica.
Esse modo de raciocinar e descrever a realidade lingustica por
dicotomias apresenta-se tambm na concepo de signo. Exami-
nando o material recolhido no Cours, nota-se que o signo lingus-
tico deve, impreterivelmente, ser composto por duas faces, a saber:
o significante e o significado. O significante a impresso mental
do signo e o significado a ideia ou o conceito que fornece o sentido
ao significante. Em Saussure (1970, p.80).
O signo lingustico une no uma coisa e uma palavra, mas um
conceito e uma imagem acstica. Esta no o som material, coisa
puramente fsica, mas a impresso (empreinte) psquica desse
som, a representao que dele nos d o testemunho de nossos
sentidos; tal imagem sensorial e, se chegamos a cham-la ma-
terial, somente neste sentido e por oposio ao outro termo da
associao, o conceito, geralmente mais abstrato.
Verifica-se que o signo puramente mental. O fenmeno ou a
ao do signo em suas duas faces ocorre na mente humana. No h
meno na composio interna do signo de uma coisa que o deter-
mine ou que possa ser tomada como o referente ou algo derivado da
realidade experiencial. Sob os termos coisa, referente e realidade h
uma srie de intervenientes que muitas vezes no so esclarecidos,
fato que fortalece a homogeneizao desse conjunto. O referente
considerado um existente, pode-se supor real ou imaginrio, mas
parece no ter sido esta a nfase de algumas linhas tericas lingus-
ticas, que talvez por necessidade de delimitao de espao cient-
fico e profissional se fixaram no fenmeno mental. Os demais
fenmenos devem ser objeto de outras cincias, tais como a Fsica e
a Qumica.
O objeto do significado um componente levado pelo signifi-
cante. O signo, para Saussure (1970, p.81), exatamente a unio
dessas duas faces que numa terminologia anterior fora substi-
tuda , da imagem acstica (significante) e do conceito (signifi-
cado). O processo que liga ambas as faces chamado de significao.
Concerne ao signo lingustico, alm do aspecto mental, a arbitra-
riedade. Por exemplo, um grupo fnico (m-a-r) no tem relao ne-
cessria alguma com a ideia que designa (o conceito ou as imagens
mentais associadas ao mar para os indivduos em geral). Nessa cir-
cunstncia, o signo lingustico uma conveno que no tem razo
apodtica ou de coexistncia com as ideias que veicula. Saussure
(1970, p.83) assim explica o conceito: [...] queremos dizer que o sig-
nificante imotivado, isto , arbitrrio em relao ao significado, com
o qual no tem nenhum lao natural na realidade. Essa imotivao
no ocorre com o smbolo que, na discusso de Saussure, motivado
por uma necessidade ou exigncia de semelhana com o objeto repre-
sentado, portanto, provocado pelo objeto.
A rediscusso da arbitrariedade e da imotivao do signo lingus-
tico proporciona uma demarcao dos limites e fronteiras, tanto da
Lingustica quanto de outras teorias do signo. H perspectivas que
valorizam signos no arbitrrios e motivados. Guiraud (1972) ar-
gumenta que a motivao est na gnese de todos os signos lingus-
ticos e que, etimologicamente, todas as palavras so motivadas, tal
que a mo tivao engendra a participao de algo que possa ser refe-
rido a alguma coisa.
Para Saussure, o signo, alm de psquico, uma realidade com-
provada socialmente pelas pessoas. Sendo psquico, significa que
os aspectos exteriores associao construda mentalmente no
compem o escopo da Lingustica. Tanto o significante quanto o
significado tm existncia no crebro, ou melhor, na mente hu-
mana. So as representaes psquicas originadas na percepo,
cuja determinao se deve identificao feita pelos sentidos, que
merecem ser chamadas de significante e significado, isto , tanto a
expresso apreendida quanto os conceitos atribudos. Os signos
lingusticos, embora sendo essencialmente psquicos, no so abs-
traes, as associaes, ratificadas pelo consentimento coletivo e
cujo conjunto constitui a lngua, so realidades que tm sua sede
no crebro (Saussure, 1970, p.23).
A esse ponto, deve-se ressaltar ainda uma preliminar teorizao
exposta nas ideias de Saussure sobre o conceito de cognio. Con-
siste em saber: como devem pensar os executores do sistema, isto ,
da lngua? Examinar o que o linguista suo compreendia por pen-
samento necessrio, pois isso se constitui na origem de uma teoria
propriamente lingustica da cognio. Porm, o fundamental que
tal noo impactou em outro desdobramento do conceito de signo.
Tal teoria parece conceber um sujeito ideal, ao mesmo tempo
em que influencia outros pontos de vista em torno da noo de cog-
nio. Cognio, em Saussure, sugere algo restrito ao nvel simb-
lico, no sentido de que somente mediante os signos convencionais
que se pode pensar. Desse modo, no existiria cognio antes do
signo lingustico. Essa concepo provoca um grande debate, em
que se encontra no centro a tentativa de se estabelecer o ponto de
origem da cognio. H contribuies sobre o tema que afirmam
que a capacidade cognitiva vem sendo construda antes dos pensa-
mentos convencionais.
Para Saussure (1970, p.130-1), o pensamento catico e recebe
ordenamento exclusivamente pela lngua, pois, psicologicamente,
abstrao feita de sua expresso por meio de palavras, nosso pensa-
mento no passa de uma massa amorfa e indistinta. [...] Tomado
em si, o pensamento como uma nebulosa onde nada est neces-
sariamente delimitado. Acredita-se que essas afirmaes, em di-
reo a uma teoria lingustica da cognio humana, possam ter
in fluenciado outras disciplinas, a ponto de conceber o pensamento
dos sujeitos como entidades que seriam inconsistentes sem o auxlio
da lngua organizadora. Da resultaria a nfase na anlise do que
permanente em um dado grupo social, um sistema de signos que
realmente plasma o que os membros desse grupo efetivamente
pensam. No o caso aqui de revisar as contribuies da Lingustica
teoria da cognio, apenas faz-se uma incurso nas ideias de
Saussure a esse respeito.
Outra concepo relevante nas teses de Saussure a meno de
dois eixos da linguagem: o do sintagma e o da associao. Ao lado
da fala, o eixo de execuo da linguagem na forma de uma cadeia
sequencial designado de relaes sintagmticas. Um sintagma
representado pelas frases expressas na fala ou no registro escrito da
lngua (por exemplo: Pedro ganhou um presente de sua esposa).
A solidariedade sintagmtica permite que os membros da ca-
deia falada constituam sentido em confronto e/ou comparao com
as demais unidades. De um lado, no discurso, os termos estabe-
lecem entre si, em virtude de seu encadeamento, relaes baseadas
no carter linear da lngua, que exclui a possibilidade de pronunciar
dois elementos ao mesmo tempo (Saussure, 1970, p.142). Um sin-
tagma por excelncia a frase; exceto as frases feitas que se institu-
cionalizaram, quer dizer, incorporaram-se lngua. Segundo Lo pes
(1995, p.89-90), os contrastes do sintagma podem ser analisados
em trs nveis: fonolgico (consoantes e vogais presentes em uma
frase), morfolgico (formao das palavras do sintagma), sinttico
(elementos determinantes e determinados).
O fato que concretiza a presena da lngua no sujeito est nos mo-
mentos em que dispe os elementos no sistema. Isso ocorre via rela-
es associativas, segundo eixo da linguagem, que representado por
uma associao mental feita pelo sujeito que concebe como competi-
doras pelo menos duas unidades da lngua (signos) para preencher
um espao da cadeia falada. Essas relaes por associao podem va-
riar imensamente, tomando como critrios: o radical, o sufixo, o sig-
nificado ou o significante (Saussure, 1970, p.145).
Ainda de acordo com Saussure (1970, p.146), um termo dado
como o centro de uma constelao, o ponto para onde convergem
outros termos coordenados cuja soma indefinida. Contudo, dois
aspectos apresentam-se como essenciais nessas relaes: a ordem in-
determinada e o nmero indefinido. A disposio das unidades
ca tica antes da determinao e sem parmetros formais para adotar
a priori; seu nmero indefinido, pois representa a possibilidade ili-
mitada das combinaes.
O paradigma, utilizado excessivamente na literatura quando o
assunto so os conceitos fundamentais de Saussure, designa o tipo
de relao associativa que se d unicamente a partir dos para-
digmas de flexo, cuja nfase incide sobre a modificao modular
da desinncia da palavra. Por exemplo: Em latim, em dominus,
domini, domino, etc., temos certamente um grupo associativo for-
mado por um elemento comum [...] (Saussure, 1970, p.147). Um
exemplo das relaes associativas e sintagmticas pode ser dado a
seguir:
Figura 1 Relaes associativas e sintagmticas
R
e
l
a
o

a
s
s
o
c
i
a
t
i
v
a
Relao sintagmtica
Pedro ganhou um presente de sua esposa
recebeu agrado mulher
aceitou uma lembrana amada
Fonte: Elaborado pelo autor.
Esse exemplo traz uma relao associativa por significados. A
palavra ganhou pode ser substituda por recebeu, assim como
as demais podem ser substitudas por sinnimos. Nenhuma men-
sagem tem sentido em si mesma. Os elementos componentes de uma
mensagem s tm sentido completo quando os correlacionamos,
em nossa memria da lngua, com os demais elementos lingusticos
com os quais ele forma sistema (Lopes, 1995, p.90). A defesa da
noo de sistema sustenta-se na constatao da proeminncia das
relaes como mecanismo gerador de todo e qualquer significado.
Em linhas gerais, quando se assevera que nenhuma mensagem
tem sentido em si mesma, afirma-se que os elementos dependem
uns dos outros para resultarem em algum significado. Saussure
(1970, p.132) j anunciava que a questo da significao ancora-se
na noo de valor, pois [...] a ideia de valor, assim determinada,
nos mostra que uma grande iluso considerar um termo simples-
mente como a unio de certo som com um certo conceito. Defini-lo
assim seria isol-lo do sistema do qual faz parte [...]. Justa con-
cluso que influenciou diretamente linguistas posteriores a verem
na rede de relaes a nica fonte para o estudo do significado da
lngua, dispensando assim outras perspectivas do significado.
Com esse argumento, Saussure parece ter inaugurado uma li-
nha terica para o estudo semntico da lngua do ponto de vista
lingustico. O valor de um termo no dado isoladamente, mas
pelo conjunto que o acompanha, e mesmo com os demais termos
concorrentes e correlacionados. Assim, o valor de qualquer termo
que seja est determinado por aquilo que o rodeia; nem sequer da
palavra que significa sol se pode fixar imediatamente o valor sem
levar em conta o que lhe existe em redor; lnguas h em que im-
possvel dizer sentar-se ao sol (Saussure, 1970, p.135).
Para uma palavra pouco importa o conceito literal que denota,
pois, para se alcan-lo, h que compar-lo com seus sinnimos e
antnimos, alm dos termos que acompanham o sintagma que vei-
cula a palavra. As diferenas tambm aparecem no nvel fonolgi co:
O que importa na palavra no o som em si, mas as diferenas
fnicas que permitem distinguir essa palavra de todas as outras,
pois so elas que levam a significao (idem, p.137).
O valor se distingue da significao, porque um elemento e
condicionante desta ltima. A significao pressupe a unio de
um significante com um significado, ao passo que o valor se destina
aos elementos. Recorrendo-se para isso ao conjunto do sistema em-
pregado, a significao o resultado total desse processo. O valor
da palavra inglesa mutton (carne de carneiro) diferente de sheep
(o animal carneiro), pois determinado pelo contexto de uso. No
obstante, a significao de sheep, carneiro ou mouton, em francs,
a mesma (idem, p.134). O valor de uma palavra resultado da pre-
sena ou da ausncia dos termos vizinhos e/ou concorrentes. A sig-
nificao depende do valor determinado.
Deve-se destacar que Saussure esboou uma teoria que expli-
casse vrios fenmenos lingusticos, indicando os fundamentos da
Lingustica e de suas vrias reas de estudo. Alm disso, muitos
outros aspectos levantados por Saussure foram posteriormente
destacados por outros linguistas. Vale salientar ainda que Saussure
no se referiu lngua como estrutura subjacente aos grupos so-
ciais; o termo utilizado foi sistema. Por alguma razo, os linguistas
comearam a utilizar estrutura para representar sistemas de signos
como a lngua. No Cours no era representativo o termo estru-
tura, bem como no se cogitava a noo de estruturalismo. Isso
veio a ser incorporado ao discurso dos linguistas aps a dcada de
1930.
Presume-se que os saussurianos tenham em comum a percepo
de que os fatos da lngua podem ter suas estruturas descritas. Eles
reconhecem na obra de Saussure a teoria fundamental para explicar
os fenmenos relacionados com a linguagem, bem como as princi-
pais divises da Lingustica.
As teses de Saussure foram aprofundadas de maneira siste m-
tica na exposio feita pelo linguista dinamarqus Louis Trolle
Hjelmslev (1899-1965), em sua principal obra, Prolegmenos a uma
teoria da linguagem, publicada originalmente em 1943. Hjelmslev
forneceu Lingustica moderna uma contribuio considervel
que visou iniciar uma teorizao geral da linguagem. O trabalho
pre liminar de uma tal Lingustica consiste em construir uma teoria
da linguagem que formule e descubra as premissas dessa linguagem,
que indique seus mtodos e fixe seus caminhos. O presente estudo
constitui os prolegmenos de uma tal teoria (Hjelmslev, 1975,
p.187).
Hjelmslev constituiu, em 1930, uma verdadeira escola de Lin-
gustica estruturalista, conhecida como Glossemtica ou Crculo
Lin gustico de Copenhague. A chamada Glossemtica procurou
especificar as formas invariantes do sistema sgnico; tais formas
abstratas mnimas so conhecidas como glossemas e seriam a base
de explicao de todas as reas da Lingustica (Crystal, 2000).
A Lingustica, segundo Hjelmslev, a cincia e o estudo da lin-
guagem no como um fim em si mesmo, e sim como maneira de
conhecer a civilizao humana (Hjelmslev, 1972, p.12). De Saussure,
o linguista dinamarqus conservou duas afirmaes centrais: a lngua
no substncia, mas forma; e toda lngua ao mesmo tempo ex-
presso e contedo (Ducrot & Todorov, 1988, p.31). Os conceitos
de sistema sgnico e signo em Hjelmslev sustentam-se nessas duas
premissas bsicas, que permitem uma nova estratificao dupla do
signo.
Igualmente, com o intuito de consolidar a explicao lingus-
tica da lngua, Hjelmslev reconhece a fragilidade dos estudos
basea dos na Filosofia que misturavam Lgica e Gramtica, gene-
ralizando seus argumentos, partindo de poucos casos analisados e
escolhidos aleatoriamente (Hjelmslev, 1972, p.22). Essa busca de
generalizao est no centro das ideias do linguista, que pensava a
Lingustica ainda nos parmetros da cincia positiva. Alm disso,
demons tra uma busca para romper com os estudos filosficos da
linguagem, pois se acreditava que estes no poderiam alcanar o
grau de abstrao necessrio a uma teoria propriamente lingus-
tica, a seu modo.
Nesses termos, a Lingustica que pode conquistar um grau de
generalidade certamente a Lingustica sincrnica, que possibilita
a descoberta de leis gerais. Ao contrrio da diacronia, que apenas
fornece declaraes especiais ou no universais sobre casos de evo-
luo lingustica, a cincia dos estados da lngua permite que se
descubram regularidades no mesmo estado e chegar a considera-
es universais ou globais (idem, p.25).
Como mencionado, a palavra estrutura no consta na exposio
terica do Cours de Saussure, entretanto, subjaz s preocupaes de
Hjelmslev. Segundo o autor: Entendemos por Lingustica estrutu ral
um conjunto de investigaes que descansam sobre a hiptese de que
cientificamente legtimo descrever a linguagem como se fora essen-
cialmente uma entidade autnoma de dependncias internas, ou, em
uma palavra, uma estrutura (idem, p.27, 131).
A hiptese deve conduzir os trabalhos dos linguistas; trata-se
de uma proposio inicial de toda investigao lingustica. Con-
tudo, a Lingustica se isentaria da especulao metafsica e de
apreciaes subjetivas da Esttica. A Lingustica estrutural subs-
titui a Filosofia da Linguagem por uma pesquisa cientfica e po-
sitiva. provvel que o positivismo de Comte tambm tenha
presidido a proposta de Lingustica de Hjelmslev. De outro modo,
no concluiria Hjelmslev sobre a necessidade de positividade no
conhecimento da Lingustica.
Hjelmslev excluiu o dogmatismo apriorstico como possibili-
dade de explicao dos fenmenos lingusticos e concluiu que os
fatos no servem para ilustrar a utilidade do mtodo estrutural. As
especulaes e as especificidades claramente filosficas foram
tambm excludas da reflexo lingustica, segundo sua perspectiva.
Seguindo as marcas tericas deixadas por Saussure, Hjelmslev
definiu a linguagem como a totalidade constituda de lngua e fala.
Ao tratar de linguagem, enfatiza a linguagem humana (idem, p.29).
Segundo a hiptese hjelmsleviana, a linguagem essencialmente
uma entidade autnoma, constituda essencialmente de dependn-
cias internas. A fala, enquanto fenmeno propenso a ser observado
cientificamente, est subordinada lngua. a ln gua, como um
sistema de signos, e no a fala, que constitui o objeto especfico da
Lingustica estrutural (idem, p.31).
Do ponto de vista da ideologia positivista, a necessidade de a
Lingustica se constituir produziu uma ruptura com as diversas
manifestaes da linguagem, anterior e posterior abordagem
simblica. Hjelmslev sustenta que h algo de especfico na Lin-
gustica, e sugere desautorizar a vinculao da linguagem a linhas
explicativas porque no discutem sua essncia.
Aqui nossa hiptese se ope a qualquer outra hiptese que consi-
dera a linguagem essencialmente em funo de outra coisa. Nega
o direito de considerar a linguagem exclusivamente como uma
funo biolgica, psicolgica, fisiolgica, sociolgica. No nega,
seria absurdo, que a linguagem desempenha esses papis; nega
somente que este fato esgote a essncia de seu ser. (idem, p.30)
como se a teorizao da linguagem devesse consider-la em sua
substncia, destituda de referenciais biolgicos e sociolgicos que,
provavelmente, a determinam. Com isso, tambm [...] nega a exis-
tncia cientfica de uma substncia abstrata ou de uma realida de que
seria independente das referncias (idem, p.31).
Hjelmslev (1972, p.34) afirmou que a Lingustica estrutural
ainda no est formada; no entanto, devem-se apontar suas ori-
gens e fundamentos. Foi o que procurou fazer o linguista, isto , con-
solidar o estatuto cientfico da Lingustica. Talvez por isso, a in-
fluncia de Hjelmslev seja sentida por linguistas e semilogos
contemporneos. Conforme recorda Nth (2005b, p.51), Greimas,
Eco e Barthes utilizam conceitos centrais da teoria hjelmsleviana.
O terico dinamarqus entendeu a Lingustica como uma Semio-
logia cujo objeto uma semitica ou sistema de signos.
Os conceitos de Semiologia, de objetos de estudo e de signo, em
Hjelmslev (1975), vem como era de se esperar na esteira da
proposta saussuriana. Um aspecto marcante de sua dvida terica
com Saussure o agravamento das dicotomias. Buscou, alm de
rediscuti-las, propor elementos novos e nomenclaturas ditas mais
pu ras. Hjelmeslev defendeu um modo dedutivo de descrever os
sistemas de signos em geral, levando a Lingustica e, por sua vez,
a Semiologia, a um estruturalismo extremo e radical, sustentado
na existncia de uma estrutura subjacente dos fatos sociais da
linguagem.
Os dados considerados na teoria da linguagem seriam os textos,
que deveriam ser segmentados em componentes at suas partes
mnimas (Hjelmslev, 1975, p.189-90). Esses textos compem o
ma terial de pesquisa lingustica e contm diversas partes, entre
elas, os diversos gneros de estilo que para Hjelmslev seriam a fala,
a escrita, os gestos, os cdigos de bandeiras, etc. Nesse sentido, o
autor comenta ainda: Quando estabelecemos o procedimento da
anlise, admitimos tacitamente que o objeto proposto era um
texto redigido numa dada semitica e no numa mistura de duas
ou mais semiticas (idem, p.212). Mais uma vez, entenda-se
semitica como um objeto de estudo, tal como a lngua objeto
da Lingustica.
Os textos so os materiais de anlise estrutural. A partir da
meno de Hjelmslev de que a lngua no o nico sistema de
signos, pode-se supor que os textos so de diversas naturezas, que
no apenas os tratados pela Lingustica. Outro aspecto que inte-
ressa teoria de Hjelmslev e que o caracteriza , certamente, a des-
crio desses textos at suas ltimas partes.
A teoria da linguagem se interessa por textos, e seu objetivo
indicar um procedimento que permita o reconhecimento de um
dado texto por meio de uma descrio no contraditria e exaus-
tiva desse texto. Mas ela deve tambm mostrar como possvel,
do mesmo modo, reconhecer qualquer outro texto da mesma
natureza, fornecendo-nos instrumentos para tais textos. (idem,
p.192)
Prosseguindo as consequncias da hiptese que identifica o es-
truturalismo, o procedimento analtico concebido por Hjelmslev
leva ao extremo a aceitao da estrutura. Toda descrio cientfica
pressupe que objeto da descrio seja concebido como uma estru-
tura (em consequncia, analisado segundo um mtodo estrutural
que permite reconhecer vnculos entre as partes que o constituem)
ou como formando parte de uma estrutura [...] (idem, p.132).
A Lingustica, pela sua prpria caracterstica, segundo o autor
(1972, p.20), comparada, pois somente atravs das comparaes
com outras lnguas que se pode alcanar a compreenso de uma
lngua-objeto. A lingustica sem comparao inconcebvel e o
termo lingustica comparada , de fato, tautolgico (Hjelmslev,
1972, p.22). Essa afirmao refere-se ocasio da nomeao de
Hjelmslev ctedra de Lingustica Comparada, da Universidade
de Copenhague, em 1937. Para o linguista, a supremacia da estru-
tura e a inevitvel necessidade da comparao subsumem-se aos
fundamentos principais da Lingustica.
A descrio exaustiva supe a existncia de elementos intrn-
secos na estrutura do texto que devem ser especificados at seus
ltimos componentes. Desse modo, o linguista dinamarqus obje-
tiva lanar a teoria da linguagem a uma dimenso transcendental,
isto , determinar uma teoria geral da linguagem que no dependa
urgentemente da descrio de todos os elementos em todos os
tex tos possveis, porm viabilize a previso das futuras relaes.
Acrescenta-se a essa premissa a crena de que no se precisa fa zer
referncia a dados da experincia para justificar a teoria da lin-
guagem, bem como ressalta o autor a necessidade de executar
um clculo que preveja as possibilidades de descrio dos textos e
semiticas. Esse clculo, deduzido a partir da definio apresen-
tada e independentemente de qualquer referncia experincia,
fornece o instrumental que permite descrever ou reconhecer um
dado texto e a lngua na qual ele est elaborado (Hjelmslev, 1975,
p.193).
Aponta como procedimento o mtodo dedutivo-analtico para
examinar os textos. Como afirma o linguista dinamarqus: To-
davia, no basta que a teoria da linguagem permita descrever e ela-
borar todos os textos possveis de uma dada lngua; necessrio
ainda que, sobre a base dos conhecimentos que a teoria da lin-
guagem em geral contm, essa teoria possa fazer a mesma coisa em
relao a todos os textos de qualquer outra lngua (idem, p.192).
A teoria da linguagem precisa calcular as combinaes dos ele-
mentos e ser a mais geral possvel para cumprir com os requisitos
da verdadeira teoria, nos moldes hjelmslevianos.
No que tange linguagem, assume um conceito cujo contedo
muito semelhante ao de Saussure, isto , uma soma dos aspectos
institucionais e individuais da lngua (a linguagem depende de um
sistema de signos, a lngua, e de um dispositivo de execuo). A
linguagem, como sistema de signos, devia fornecer a chave do sis-
tema conceitual e a da natureza psquica do homem. A linguagem,
como instituio social superindividual, devia contribuir para a
caracterizao da nao [...] (idem, p.185-6).
Mantm-se, como visto, aspectos da arquitetura terica de Saus-
sure, quando ela no potencializada. A rediscusso dos determi-
nismos da teoria lingustica em Saussure e Hjelmslev somente seria
concretizada no mbito da Lingustica depois da dcada de 1940,
quando, alm do aparecimento de outros expoentes da Lingustica,
se descobre a aplicabilidade de teorias dos signos no estruturalistas.
Tomando como ponto de partida a dicotomia significado-signi-
ficante, Hjelmslev aprofunda a proposta original de Saussure, su-
gerindo conceitos para melhor especificar os fenmenos abordados.
Assim, concebe os nveis nos planos do significado e do signifi-
cante de Saussure.
No lugar do significante, prope o plano de expresso que se
subdivide em dois nveis: a forma de expresso, constituda pelas
regras paradigmticas e sintticas, observando-se que uma mesma
forma pode ter duas substncias distintas, uma fnica e outra gr-
fica; e a substncia de expresso, cadeia fnica ou sequncia de sons
emitidos (idem, p.205-10), compreendendo tambm as zonas fon-
ticas de sentido, somadas, por exemplo, ao perfil mediano da parte
superior da boca e o contnuo das vogais (idem, p.208). Com isso,
possvel separar de um teor significante nico as diversas mani-
festaes deste (substncias).
Salienta Coelho Netto (1999, p.32-3) que a substncia de ex-
presso o potencial fontico disponvel que permite a articulao
de palavras; a substncia fnica descrita pela Fontica e no pela
Fonologia. A substncia de expresso pode corresponder a diversos
sistemas: fontico, escrito, gestual, etc. Ela delineada pela forma
de expresso, que invarivel em relao substncia de expresso.
Concorrem para a formao da substncia de expresso aspectos
sociais e culturais no domnio de uma determinada lngua, os quais
tratam das condies para que se proceda estruturao pela forma
de expresso. A forma de expresso refere-se a uma estrutura de
relaes abstratas, regras e valores de posio e oposio no campo
da expresso, o que lhe permite reger combinaes de unidades de
expresso.
A face denominada significado substituda por plano de con-
tedo que, por sua vez, subdividido nos nveis: forma de contedo
ou a organizao formal dos significados entre si e substncia de
contedo ou o pensamento (Hjelmslev, 1975, p.205), ou seja, as
ideias, os conceitos que no existem fora da lngua, alm dos as-
pectos emotivos e ideolgicos do significado (Coelho Netto, 1999,
p.32-3).
A forma de contedo arbitrria e invarivel em relao ma-
tria, funciona como uma fronteira ou limite estabelecido sobre a
substncia que varivel , que somente passa a existir mediante
a ao estruturante da forma. Por isso, a forma de contedo refere-
-se ao significado enquanto produzido por regras de combinao
de unidades semnticas, ou ao contedo psquico cuja propriedade
bsica uma ideia j estruturada.
A substncia de contedo foi definida por Hjelmslev como
pen samento, mas uma massa sem forma definida que serve de
elemento moldvel; tambm refere-se a zonas de sentido cons-
tru das diversamente em diferentes lnguas. Eco (2000, p.43) de-
fine a substncia de contedo como ocorrncias concretas de
uni dades se mnticas geradas pela forma do sistema. Por outro
lado, a forma de contedo um sistema de posies, ou estrutura,
que faz algumas uni dades de contedo assumirem a natureza po-
sicional e oposicional (Eco, 2000, p.41).
Como explica Cmara Jnior (1975, p.195), Hjelmslev [...]
buscou interpretar o contedo, isto , o significado lingustico, em
um padro lingustico de significaes, cada lngua possuindo o seu
padro tpico. Abriu, assim, caminho para o estudo do nvel lin-
gustico do significado [...]. A definio desse padro lingustico
vale-se dos conceitos de substncia de expresso e de contedo,
separando-os da forma de expresso e de contedo. Esses ltimos
tratam especificamente do signo lingustico, que no substncia,
mas forma.
Deve-se considerar ainda o sentido ou a matria, variedade ter-
minolgica constatada nas tradues adotadas para o portugus.
Coelho Netto (1999) prefere sentido, enquanto Nth (2005b)
recomenda o uso de matria para evitar possveis confuses entre
os termos sentido, significado e significao. Acolhendo esta ltima
justificativa, adota-se o termo matria. As lnguas diferenciam-se
segundo a matria de expresso e a matria de contedo.
Eco (2000, p.41), aproveitando a definio de matria de con-
tedo como contnuo amorfo, denomina de continuum a matria de
expresso e matria de contedo. A matria de expresso o conti-
nuum de possibilidades fsicas usadas como material amorfo para
serem utilizadas como artifcios expressivos, enquanto a matria de
contedo o continuum de possibilidades fsicas, de eventos ps-
quicos, de comportamentos e de pensamentos a que o sistema con-
feriu uma ordem, selecionando a um conjunto estruturado de
uni dades semnticas (Eco, 2000, p.41).
O exemplo de Hjelmslev (1975, p.209) bem ilustrativo: a ma-
tria de expresso de got do ingls, gott do alemo e godt do dina-
marqus, a mesma do ponto de vista fontico, mas a matria de
contedo diferente. Da mesma maneira, poder-se-ia obter mat-
rias de expresso diversas para a mesma matria de contedo, como
je ne sais pas, em francs e I do not know, em ingls.
Para Hjelmslev (1975, p.207-10), a matria de contedo o con-
tnuo amorfo e no analisvel no qual as fronteiras so colocadas na
formao das lnguas; a matria de expresso, por seu turno, trata
das condies funcionais oferecidas pela lngua, as capacidades hu-
manas de articulao dos sons que formam os diversos sistemas fo-
nolgicos. Os mesmo pode ser dito do potencial de comunicao:
grfica e gestual (Nth, 2005b, p.62). A partir da matria de con-
tedo possvel indicar a mesma realidade semntica.
Um esquema mais complexo pode ser obtido tomando como
base a figura O signo lingustico de Hjelmslev, de Lopes (1995,
p.95). Mas esse esquema no acrescenta a noo de matria. O
conceito de matria fundamental para identificar as principais
diferenas entre as lnguas, as quais se apresentam ora na matria
de expresso, ora via matria de contedo, conforme o exemplo do
prprio Hjelmslev. Decorre da introduo da matria figura de
Lopes o seguinte esquema:
Figura 2 Concepo de signo de Hjelmslev
Matria de contedo
Plano do contedo
Substncia do contedo
Forma de contedo
Signo
lingustico
Plano de expresso
Forma de expresso
Substncia de expresso
Matria de expresso
Fonte: Adaptado de Lopes (1995, p.95).
Existe nesse esquema a meno de que a matria se torna algo
considerado semioticamente apenas a partir da forma, isto , torna-
-se substncia somente pela ao da forma. A substncia no uma
constante. As substncias de expresso e contedo surgem quando
a forma se projeta sobre a matria (Hjelmslev, 1975, p.210). Porm,
o signo corresponde unicamente forma.
As noes de forma e substncia, segundo a interpretao de
Hjelmslev, no seguem o que se concebia at ento na Filosofia. Ao
contrrio da concepo aristotlica de forma e substncia em que
a primeira varivel e a segunda trata da essncia das coisas, ou
seja, imutvel , para Hjelmslev, so as formas de contedo e de
expresso que so inalterveis, invariveis; ao passo que as subs-
tncias so as que contm o atributo de variveis na determinao
do signo.
Em sntese, Hjelmslev impulsionou e alargou as ideias presen tes
no pensamento de Saussure, argumentando que existem estruturas
reais na linguagem que devem ser descritas e estratificadas at seus
ltimos elementos. As ideias estruturalistas de Hjelmslev forneceu
material suficiente definio de agendas de pesquisa na Lingustica
e no recm-elaborado projeto de Semiologia. Algumas das premissas
estruturalistas de ambos os linguistas foram preservadas como ele-
mentos fundamentais do discurso cientfico do campo da Lingus-
tica. provvel que o estruturalismo lingustico tenha sido a prin-
cipal escola lingustica a contribuir para a Semiologia, por isso, seus
fundamentos mereceram ser apresentados antecipadamente.
Para Barthes (1967, p.22-3), a atividade estruturalista com-
preende duas operaes: a decomposio e a composio, as quais
puderam ser identificadas indiretamente no discurso de Hjelms lev.
A primeira operao separa os elementos mnimos de um objeto
estudado, procurando identificar suas funes e regras de funcio-
namento. A segunda busca resgatar as relaes entre esses ele-
men tos, comparando-os uns aos outros para chegar a um modelo
da realidade em questo. A esse modelo d-se o nome de estrutura,
nome dado hiptese central do argumento estruturalista.
Como verificado, tais expresses no figuravam no discurso de
Saussure: estrutura, por exemplo, nem mesmo consta como um sig-
nificante nos apontamentos de seu curso. A noo recorrente era de
um sistema, elemento complexo subjacente aos dispositivos atitudi-
nais de execuo da linguagem, mas que mesmo assim lhes davam
subsdios: regras de uso, mecanismos de inovao, vocabulrio, etc.
Resgatando essa noo e colocando-a como suposio que deve
ser trabalhada conscientemente na anlise lingustica, Hjelmslev
(1972, p.123) reconhece, em 1957, que a ideia de estrutura est disse-
minada em um bom nmero de linguistas. Todavia, como j aven-
tado, somente na dcada de 1930 que os termos estrutura, estrutural
e estruturalismo incorporaram-se ao jargo da Lingustica. A partir
desse perodo, outras contribuies para a Lingustica se impuseram
e procuravam rediscutir os fundamentos dessa cincia.
Redimensionar a importncia da noo de estrutura foi uma
tarefa essencial para compreender outros aspectos dos fatos lin-
gusticos em sociedade. A estrutura, como foi considerada por
Saus sure, no deixava espao de ao aos sujeitos. As funes que
a lingua gem desempenhava na comunicao tambm foram pouco
consideradas, quando no excludas. As funes tm um papel a
cumprir na medida em que determinam a significao. Um sis-
tema sustenta-se nos elementos e no modo como estes cumprem
suas funes. A funo para os estruturalistas era entendida como
uma simples correlao entre entidades lingusticas (Lopes, 1995,
p.55). Na terminologia de Hjelmslev, as funes so as relaes
determinadas e estabelecidas entre dois funtivos.
O funcionalismo configura-se como uma das correntes do pen-
samento lingustico mais influentes. Ele diferencia-se do estrutu-
ralismo por sua mudana de nfase e pela noo de funo. Funo,
na viso estrutural, uma relao entre elementos, frisando to
somente a relao; a funo que relaciona um elemento ao sis-
tema (Nth, 2005b, p.85-6). O funcionalismo emprega a noo de
funo no mbito pragmtico, no sentido de funo pragmtica
ma nifesta em contextos comunicativos, isto , a relao dos ele-
mentos do sistema com o receptor.
A noo de funo no descarta a de estrutura, mesmo porque a
estrutura subentende partes que cumprem algum papel junto ao
todo. A semitica funcionalista se definiu parcialmente em opo-
sio tradio estruturalista do paradigma semitico de Saussure
e Hjelmslev, paradigma este por ela criticado devido sua abor-
dagem esttica dos sistemas semiticos (idem, p.86).
O funcionalismo lingustico iniciou-se em 1926, com a fundao
da Escola de Praga ou Crculo Lingustico de Praga. Segundo Nth
(2005b, p.87-99), teve como membros eminentes: V. Mathesius
(1882-1946), B. Havrnek (1893-1978), Jan Muka ovsky (1891-
-1975) e Roman Jakobson (1896-1982). A escola montada em
Praga recebeu a contribuio direta do formalismo russo, cujo ob-
jetivo foi desenvolver uma abordagem cientfica da literatura e das
artes, organizado por dois centros de estudo: Sociedade de Petro-
grado para o Estudo da Linguagem Potica, de 1916 a 1930, e o
Crculo Lingustico de Moscou, de 1915 a 1921 (Nth, 2005b,
p.90). A tese mais significativa consiste em tratar a linguagem se-
gundo seus objetivos concretos: A linguagem descrita como um
sistema funcional, que serve ao objetivo da comu nicao. Por este
motivo, o sistema lingustico no pode permanecer esttico, mas
deve manter um equilbrio dinmico (idem, p.91).
No campo dos sons da lngua, Trubetzkoy separou a Fonologia
da Fontica. Assim, a Fonologia estuda os sons da lngua enquanto
partes funcionais, e a Fontica estuda os sons materiais e sua articu-
lao na fala (Nth, 2005b, p.91). Ainda, a pertinncia como traos
distintivos , segundo seus modos de articulao: os fonemas deixam
de ser elementos mnimos para passar s variaes destes (idem,
p.92-3).
Na Esttica, os funcionalistas de Praga expem as funes se-
miticas. Segundo Mukaovsky (1942, p.40 apud Nth, 2005b,
p.95), as funes so o modo de realizao de um sujeito perante
o mundo externo. A funo esttica de Mukaovsky consiste em
uma funo autnoma, oposta funo de comunicao, e somente
a funo autnoma especfica de uma obra de arte; a de comu-
nicao secundria, ou seja, a caracterstica bsica da funo est-
tica direcionar o foco de atuao no objeto dado (Nth, 2005b,
p.97-8).
Certamente, Jakobson foi o mais conhecido dessa escola. Suas
pesquisas podem ser compreendidas nos perodos: funcionalista,
de 1914 a 1920; estruturalista, de 1920 a 1939; semitico, de 1939
a 1949; interdisciplinar, iniciados em 1949, em Harvard e no Mas-
sachusetts Institute of Tecnology (MIT), com interesses na teoria
da informao, Matemtica, Neurolingustica, Biologia e Fsica
(Kock, 1981, p.225 apud Nth, 2005b, p.99).
Jakobson foi tambm um dos primeiros estudiosos a descobrir
a importncia de Charles Peirce (1839-1914) para a Lingustica
(Nth, 2005b, p.100). Jakobson contestou a tese da arbitrariedade
do signo lingustico, fundamentando-se na Semitica ou doutrina
dos signos de Peirce para concluir que os signos, mesmo os lingus-
ticos, tm uma origem icnica e indicial. A conveno gerada por
decises arbitrrias da sociedade no est desvinculada da associao
natural com os objetos os quais se referem os signos lingusticos.
Para Jakobson (1973 apud Nth, 2005b, p.101), o objeto da Se-
mitica [...] a comunicao de qualquer mensagem, enquanto o
campo da Lingustica est confinado comunicao de mensagens
verbais. A Semitica est dentro dos estudos de comunicao, o
que consiste em uma justificativa plausvel quando se compara
com sua noo de funes da linguagem.
Na opinio de Nth (2005b, p.102-3), os princpios metodol-
gicos de Jakobson so os seguintes: 1) pertinncia; 2) binarismo e
anlise de traos distintivos; 3) os eixos de seleo e combinao
nos sistemas de signos; 4) a dicotomia metfora-metonmia e sua
fundamentao na oposio entre similaridade e contiguidade; 5)
a dicotomia cdigo-mensagem, que reformulao da dicotomia
lngua e fala, mas de maneira ampliada; 6) teoria das funes semi-
ticas; 7) teoria das formas marcadas. Muitos desses princpios de-
rivam de sua influncia semitica e esttica. Dar-se- ateno
especial teoria das funes semiticas, ressaltando que sua obra
no se resume discusso destas, mas contribuiu de modo signifi-
cativo para a compreenso da origem da linguagem. nesse mo-
mento que Jakobson coteja teorias lingusticas e semiticas.
Com o intuito de diagnosticar as situaes comunicativas e os
fatores implicados na comunicao, o linguista sistematizou a
teoria das funes da comunicao verbal. Jakob son desenvolve
um modelo das funes da linguagem de grande influncia na se-
mitica aplicada. Na base dessa teoria est o modelo dos seis fatores
que constituem os processos de comunicao. Cada um desses fa-
tores corresponde uma funo (idem, p.103). Ele procurou dimi-
nuir essa desvantagem no tratamento das funes de comunicao
das mensagens. Influenciado claramente pelos avan os da teoria
matemtica da informao, tendncia expressa nos termos utili-
zados, Jakobson procurou mostrar que a linguagem deve ser estu-
dada em suas vrias funes.
Definiu, assim, os fatores constitutivos de todo processo lin-
gustico na comunicao verbal, a saber: remetente, mensagem,
destinatrio, contexto, contato e cdigo (Jakobson, 1999, p.123).
Cada um desses seis fatores determina uma diferente funo da
linguagem. Embora distingamos seis aspectos bsicos da lin-
guagem, dificilmente lograramos, contudo, encontrar mensagens
verbais que preenchessem uma nica funo (idem, p.123). De-
preende-se desse fato que, na maioria das mensagens comunicadas
verbalmente, dois ou mais aspectos estariam presentes e determi-
nariam a funo lingustica da mensagem.
Orientada ao contexto, a funo valorizada seria a referencial
ou destinada ao referente, tambm chamada denotativa ou cogni-
tiva. Nela se fornece uma carga de informao maior. Centrada
que est no remetente, a funo ser denominada emotiva ou ex-
pressiva, pois busca chamar a ateno para uma possvel emoo
sentida pelo remetente. Quando a nfase incide sobre o destina-
trio da mensagem, a funo chamada de conativa; ela procura
determinar uma ao do destinatrio ou se objetiva exercer uma
influncia direta sobre sua ao. Casos em que ocorrem sentenas
no modo imperativo so exemplos da funo conativa, como faa
isso ou aquilo. O contato o fator que determina a funo ftica,
pois visa manter ou encerrar a comunicao entre os sujeitos para
verificar o funcionamento adequado do canal. Exemplos dessa
funo so as mensagens: al? ou est ouvindo?.
Nas ocasies em que o cdigo o fator determinante, a funo
da linguagem ser a metalingustica. nessa funo que aparece
a necessidade de explicao do cdigo utilizado na mensagem,
explicao que se vale do mesmo cdigo para se autexplicar. As
respostas para perguntas do gnero: No entendi, explique nova-
mente?, so prprias da funo metalingustica.
Quando a mensagem o aspecto condicionante da comunica o,
tem-se o que Jakobson tratou com mais ateno, ou seja, a funo
potica. com a funo potica que a mensagem se volta a si
mesma, no consiste em uma preocupao com o poder referencial
ou informativo da mensagem, mas na sua capacidade de ser no
utilitria. A funo potica no a nica funo da arte verbal,
mas to somente a funo dominante, predominante, ao passo que,
em todas as outras atividades verbais, ela funciona como um cons-
tituinte acessrio, subsidirio (idem, p.128).
arriscado reduzir a contribuio de Jakobson (1999) e dos
funcionalistas, como Martinet, s funes da linguagem. No obs-
tante, tais funes desempenham um papel fundamental na sus-
tentao da afirmao do aspecto ativo da linguagem na vida das
pessoas. Surge, contudo, a questo: seriam esses os nicos fatores
influentes na comunicao verbal e, caso sejam, adaptar-se-iam fa-
cilmente a casos em que a linguagem verbal no predominante,
como no ramo das artes plsticas e da msica?
Uma afirmao essencial para comparar as ideias de Jakobson
e dos demais estruturalistas que, para a Lingustica geral, assim
como para a Potica, as entidades extralingusticas (extra do latim,
que significa exceo), alm do tratamento lingustico, ultrapas-
sam seus limites de estudo. Na Lingustica estruturalista toma-se
como imprescindvel e necessria a forma sgnica, e no a exis-
tncia real e individual, fora do movimento sgnico, como fe-
nmeno determinante na constituio do signo lingustico. Como
o signo lingustico unicamente mental, substituto legtimo dos
objetos, uma teo ria lingustica no deve tratar dos objetos, mas
das representaes destes. Em outras palavras, o signo lingustico
no motivado pelo extralingustico. A teoria do signo didica,
compreendendo apenas as duas formas: de expresso e de con-
tedo.
No teorizar sobre o extralingustico comum entre os defen-
sores das teses de Saussure e Hjelmslev, haja vista a definio cabal
de signo lingustico como entidade exclusivamente mental e di-
dica. A Lingustica, assim, parece no tratar das coisas, mas do
substituto destas, distribudo em um conjunto maior, a lngua
mesmo sabendo que quaisquer funes de um objeto, reunidas em
um signo convencional, descendem de uma prtica e vivncia hu-
manas com esse mesmo objeto. Apesar de no estar no nvel sin-
crnico, fundamental a reconstituio diacrnica do complexo de
signos.
De qualquer modo, verifica-se que o funcionalismo de Jakob son
acrescenta revises s premissas bsicas do estruturalismo, no sen-
tido de ressaltar a noo de funes da linguagem em situaes reais
de comunicao, o que d margem a investigaes dos aspectos pr-
ticos dos usos e dos usurios da linguagem.
Ainda entre as escolas lingusticas do sculo XX, foi o distri-
bucionismo que repercutiu, sob outra forma, nas dcadas que se
seguiram ao estruturalismo. Como o estruturalismo foi reconside-
rado pelo funcionalismo, o distribucionismo manteve-se influente,
em alguma medida, no gerativismo. O distribucionismo preservou
do estruturalismo lingustico a noo de contexto para se definir a
dependncia entre os elementos. A distribuio busca identificar
cada contexto de apario de uma unidade lingustica. Supe-se que
uma palavra deve aparecer sempre acompanhada de outras palavras
e, consequentemente, de fonemas, em sentenas semelhantes.
Uma distribuio procura representar o contexto lingustico em
que as unidades podem ocorrer. As unidades podem ser fonemas ou
palavras. Crystal (2000, p.87) salienta que as teorias da distribuio
ocorreram, em primeiro lugar, na Fonologia, depois se estenderam a
ponto de abranger outras unidades lingusticas. Uma anlise dis-
tribucional localizaria os lugares, em unidades lingusticas maiores,
onde ocorreriam as unidades menores, como a distribuio de fo-
nemas em uma slaba ou palavra, ou de palavras em uma sentena
(idem, p.87). O autor argumenta que as mesmas unidades deveriam
ter uma distribuio caracterstica prpria.
O distribucionismo tem sua origem em L. Bloomfield, que
props uma teoria da linguagem cujas premissas provm da Psico-
logia behaviorista. O ato da fala um comportamento e todo com-
portamento humano explicvel e previsvel quando estiver em
condies de manifestar-se como tal. Sendo o comportamento ex-
posto externamente, no h necessidade de aspectos internos (Du-
crot & Todorov, 1988, p.41-2). Bloomfield concluiu que a fala pode
ser explicada por suas condies externas, tese denominada de me-
canismo. O sentido das palavras no relevante, tampouco consi-
deraes mentalistas ou subjetivistas sobre o significado.
A anlise distribucional pressupe estudar uma lngua reunin-
do-a em um corpus, isto , um conjunto de enunciados efetivamente
emitidos pelos usurios da lngua. O corpus representa um grupo
de frases que ser analisado para se chegar a uma descrio grama-
tical. O corpus bem limitado em relao ao nmero de unidades
lexicais e combinaes possveis na lngua. Dentro do corpus, ne-
cessrio bus car regularidades. Alm disso, a noo que serve para
representar o contexto chamada de meio utilizado para definir a
distribuio de uma unidade (ibidem).
Um dos objetivos da anlise distribucional decompor suces-
sivamente as frases de um dado corpus. Tal pretenso lembra
Hjelms lev, que pressupe, para a anlise dedutiva, uma aplicao
exaustiva, at o ltimo elemento da unidade.
Algumas teses do distribucionismo tiveram repercusso em ou-
tras escolas lingusticas. Tal o caso do gerativismo. Ducrot & To-
dorov (1988, p.47) classificam como Lingustica gerativa as novas
concepes sobre a lngua e a linguagem do estadunidense Noam
Chomsky. A concepo gerativa na Lingustica contesta os dogmas
distribucionistas e foi incorporada rapidamente como fundamento
da pesquisa estadunidense nesse campo. A Gramtica de Chomsky
nasce, sobretudo, como uma teoria da sintaxe e toma como funda-
mento um ponto de vista sincrnico da lngua (Lopes, 1995, p.192).
Ela confronta-se, alm do prprio distribucionismo, com a gram-
tica estrutural.
Lopes (1995, p.190) sumariza o modelo da Gramtica estrutu-
ralista de acordo com os seguintes objetivos: estudar s enunciados
realizados; excluir as consideraes da situao e da enunciao;
efetuar uma descrio, e no uma explicao com os nveis de an-
lise mnimo (fonolgico), mdio (morfolgico) e mximo (fraseo-
lgico). Na cadeia sintagmtica, identifica-se a funo de contraste;
e na classe das relaes associativas a funo de oposio. Alm
dis so, deve-se acrescentar a comutao, que seria o mecanismo que
pe em funcionamento as duas funes (Lopes, 1995, p.190).
A Gramtica estrutural aplica conceitos da Lingustica estru-
tural nas formalizaes de Saussure e Hjelmslev. A busca de uma
descrio mnima e exaustiva dos elementos uma condio essen-
cial da teoria da linguagem, para Hjelmslev. Alm das estruturas,
a gramtica gerativa de Chomsky incute uma srie de conceitos e
regras de explicitao da descrio. Lopes (1995) indica como con-
ceitos tericos vinculados ao gerativismo os seguintes: gramtica,
competncia, atuao, transformao, gramaticalidade, estrutura
de superfcie, estrutura profunda, descrio gramatical (estados fi-
nitos, sintagmtica e transformacional) e componentes gramaticais
(sinttico, fonolgico e semntico).
Chomsky foi aluno de Z. C. Harris, um distribucionista, por-
tanto, supe a influncia terica direta do distribucionismo. Dessa
corrente, reteve o carter de explicitao e como conceito bsico a
noo de meio, isto , unidades lingusticas que rodeiam outras
unidades (Ducrot & Todorov, 1988, p.47). Uma crtica funda-
mental da teoria de Chomsky sobre a nfase distribucional da
noo de corpus, pois a lngua no se reduz a um conjunto finito de
enunciados, ela em funcionamento bem diferente de um corpus,
pois a lngua permite uma infinidade de enunciados (idem, p.48).
Nesse sentido, a lngua no se reduz a um conjunto de enunciados
tomados como um modelo, mas conta com um saber subjacente aos
enunciados executados.
Outra crtica incide sobre a preocupao distribucional em con-
tentar-se em descrever e recusar-se a explicar (idem, p.48). Entre
outras coisas, procura contemplar o carter explcito com o expli-
cativo. A descrio no necessariamente explica o funcionamento
da linguagem e quais os parmetros gerais que permitem executar
uma frase. O conhecimento do indivduo deve ser contemplado e,
como tal, transcende as unidades lingusticas executadas. Para
Chomsky, h uma relao oculta entre o conhecimento das uni-
dades e as regras sintticas expressas por elas.
A descrio sinttica na concepo de Chomsky supe regras cuja
aplicao produz enunciados aceitos ou gramaticais. As con dies
para que uma gramtica seja classificada como gerativa so: a) gerar
todos os enunciados de uma lngua, e s eles sem exceo; b) repre-
sentar o saber intuitivo que os sujeitos falantes possuem com respeito
aos enunciados da lngua (idem, p.48-9). A Gramtica busca com-
preender o funcionamento da ln gua; entretanto, deve ressaltar os
aspectos inatos do sujeito falante que permitem conceber enunciados
possveis a partir de regras j presentes.
[...] a gramtica gerativa no um modelo de produo das frases
no discurso quotidiano (onde intervm, sem dvida, muitos
outros fatores). Trata-se apenas, Chomsky insiste neste ponto,
de fornecer uma caracterizao matemtica de uma competncia
que os usurios de uma lngua dada possuem (e no um modelo
psicolgico de sua atividade). (idem, p.49)
Essa interpretao s vezes suscitada pela tentativa de explicar
o funcionamento da mente humana e sua interseo com a pro-
duo da linguagem. Para Chomsky, a teoria lingustica uma
forma que serve para avaliar e fabricar gramticas (idem, p.49).
evidente, para Chomsky, que uma pessoa j possui uma teoria lin-
gustica implcita que a capacita, em seu meio social, a gerar frases
aceitveis; como se existisse um mecanismo inato que garante a
produo de enunciados compreensveis a par tir de regras gerais.
Nesse sentido, Chomsky ruma a uma tentativa de explicar a din-
mica da linguagem, interagindo com essas regras gerais.
Chomsky defende a perspectiva racionalista para compreender
a percepo. Os trabalhos de Wilhelm von Humboldt j conce-
biam a existncia de um sistema de regras gerativas para produo
e interpretao da fala. Na viso de Humboldt, a aquisio da
linguagem em grande parte uma questo de maturao de uma
capacidade lingustica inata (Chomsky, 1970, p.30). Por conta
disso, Chomsky adere a uma concepo racionalista da linguagem,
chegando a aceitar a tese do inatismo para explicar a origem da
linguagem e do conhecimento no sujeito. O que seria inato so os
parmetros, ou melhor, as regras que condicionam os estmulos da
percepo a se adequar a formas j preestabelecidas, sendo uma
capacidade lingustica inata.
A relao dos atributos inatos e das estruturas fonticas ou de
expresso da lngua se constituiria a partir da mediao de estru-
turas ou regras sintticas. Tal estrutura simula formas inatas que
condicionariam a percepo e a interpretao. No que concerne
aprendizagem lingustica, creio ter argumentos convincentes em
de fesa do ponto de vista de que a mente possui princpios intrn-
secos proporcionadores de estruturas invariantes que so pr-requi-
sitos da experincia lingustica (idem, p.31).
A competncia consiste na capacidade que por imitao d
conta do mecanismo das velhas frases. Para Chomsky, essa facul-
dade inata, todos os homens a constituem, um universal lingus-
tico. Isto , so regras gerais de criao de enunciados (Lopes, 1995,
p.194). diferente da manifestao exterior atualizada em um
momento especfico da competncia, a qual chamada de atuao
(idem, p.194-5). Supe que a teoria lingustica deva estudar esses
dois mecanismos, com nfase na competncia, visto que se refere
tese do inatismo.
Outro aspecto que Chomsky sustentou em contraposio a
outras correntes da Lingustica foi a capacidade criativa da lin-
guagem. A investigao lingustica deve visar identificar as regras
de gerao de inmeros enunciados; regras que, supostamente,
tm um nmero limitado. Na explicao de Chomsky (1970), a
forma fontica determinada pela estrutura de superfcie e o
contedo semntico determinado pela estrutura profunda. A es-
trutura de superfcie encontra-se na forma de um sintagma tpico
que pode ser analisado estruturalmente, ao passo que a estrutura
profunda respeita ao significado subjacente.
Uma estrutura profunda est representada na mente humana,
trazendo a interpretao semntica. Determina o significado, sub-
metendo a regras sintticas o aspecto semntico da lngua. Tal po-
sio no tem o aceite de todos os linguistas, em especial os que pro-
curam justificar a Semntica como cincia independente. Chomsky
subsumiu a Semntica Sintaxe, e, por conseguinte, esta dentro da
Gramtica.
A Gramtica gerativa seria constituda pelo conjunto de regras
que o falante-ouvinte possui de sua lngua, seu conhecimento das
operaes lhe permite executar vrios enunciados com facilidade. A
expresso tambm pode ser entregue para caracterizar a teoria lin-
gustica que procura simular o funcionamento das regras utilizadas
pelo falante estudado. Para Chomsky (1970, p.35), o linguista pro-
fissional deve representar o sistema de regras inter nalizado e intui-
tivo. Sendo assim, pode-se afirmar que uma criana dispe de uma
teoria ideal que aprendida por ela.
Ainda sobre a estrutura de superfcie, Lopes (1995, p.199) ar-
gumenta que ela est relacionada forma fontica do enunciado,
sua representao linear e o arranjo dos elementos submete-se
hierarquia. Um sintagma sugere uma estrutura de superfcie e
pode ou no refletir imediatamente a estrutura profunda. mais
provvel que a estrutura profunda no se represente na estrutura
superficial. Essas estruturas subjacentes podem ser reveladas
atravs de diagramas que descrevem os indicadores sintagmticos
[...] (Lopes, 1995, p.201). As estruturas profundas podem ser es-
quematizadas por grficos arbreos ou por parentizao, conforme
o esquema da Figura 3.
Figura 3 Tipos de descrio da estrutura profunda
a) [o homem ((recebeu (uma foto) de
Franca))]
b) [o homem (((recebeu ((uma foto
(de Franca)))]
Fonte: Lopes (1995, p.201-2).
As estruturas sintticas determinam a forma e o sentido. So
regras de interpretao que interessam estrutura gramatical. O
exem plo dado por Chomsky (1970, p.38) expe de forma concisa
os processos que relacionam estrutura profunda e de superfcie:
Considerem-se, por exemplo, as operaes de passivao e inter-
rogao. As sentenas (1) John was examined by the doctor, e (2)
Did the doctor examine John, tm ambas uma estrutura profunda
semelhante da sentena (3) The doctor examined John, parfrase
da sentena (1). As sentenas 1 e 2 so estruturas superficiais,
geradas a partir da estrutura profunda 3. Para ligar essas estruturas
utiliza-se o recurso da transformao.
No seria possvel alcanar a estrutura profunda partindo da es-
trutura superficial; essa anlise um procedimento considerado
ultrapassado por Chomsky (1970, p.39), medida que busca di-
vidir e classificar sucessivas vezes as unidades de uma sentena. o
que tambm conclui Lopes (1995, p.194): a Lingustica estrutural
limita-se a produzir inventrios e classificaes de unidades e n-
veis sobrepostos, apresentando uma viso taxionmica das lnguas
naturais e ignorando seu aspecto criador.
A transformao seria precisamente o processo segundo o qual,
a partir de certas regras de transformao (previamente presentes
enquanto competncia), aplicadas (atuao) a poucas frases, geram-
-se frases novas (Lopes, 1995, p.196). Frases da estrutura superficial
so obtidas executando transformaes, respeitando as regras da
estrutura profunda. Nesse sentido, a frase mnima simbolizada por
F = SN + SV, ou seja, um sintagma nominal seguido de um sintagma
verbal.
No que tange descrio gramatical, so trs os modelos uti-
lizados: Gramtica dos estados finitos, Gramtica sintagmtica e
Gramtica gerativa. A Gramtica sintagmtica pode descrever um
conjunto de enunciados maior que a Gramtica de estados finitos.
As gramticas transformacionais do conta dos processos de ge-
rao e de formao de frases; os processos de apassivao e inter-
rogao, como visto, so operaes de transformao.
A gerao de frases obtida a partir da aplicao de regras de
transformao. A passagem da primeira frase para a segunda faz-
-se mediante regras de transformao, as quais tm a funo de re-
lacionar os nveis da estrutura subjacente (profunda) e da estrutura
superficial (idem, p.224).
Contudo, a gramtica deve conceber o que aceitvel em uma
lngua, quando est bem formada fonolgica e sintaticamente, e se-
parar de sentenas inaceitveis. Aos dois tipos de decises d-se o
nome de gramatical e agramatical. O sistema de Chomsky possibi-
lita criar tambm frases sem sentido agramaticais pelas combi-
naes possveis dos elementos viabilizadas pelas regras. A razo
disso pode ser esclarecida quando se associa a frase ao referente.
Semanticamente, o sujeito deve comparar isso para ser possvel o
sentido; deve observar fatos existentes, passados ou presentes, e os
que tambm tm grande probabilidade de ocorrer no futuro. Os
componentes gramaticais dividem-se em: a) sinttico ou dotado de
propriedade gerativa; b) fonolgico ou interpretao externa de (a);
c) semntico ou interpretao de (a) (idem, p.205).
De modo geral, a proposta gerativa trouxe tona questes es-
senciais para compreenso da origem da linguagem humana, res-
paldando-se em concepes filosficas, sobretudo o racionalismo.
Lopes (1995, p.231) argumenta que a Gramtica gerativa tem um
enfoque no eixo sincrnico, e a despeito de rechaar os taxono-
mistas, adota resultados dos estudos taxionmicos. Observa ainda
que a Semntica da Lingustica gerativa no se baseia em uma
teoria do signo.
Tal fato no compromete a contribuio de Chomsky. Por cor-
relacionar a teoria lingustica explicao da formao da lin-
guagem em geral, o linguista avana em relao teorizao do que
deveria ser a mente e o conhecimento humanos, os quais permitem
gerar um conjunto infinito de enunciados. Ao contrrio da abor-
dagem estrutural, o gerativismo enfatiza as condies de inovao
da linguagem e no procura somente determinar o conjunto do
sistema como uma entidade objetiva. Pode-se arriscar a afirmar
que o gerativismo inverte a lente da Lingustica, procurando nos
indivduos as condies imutveis de produo de regras e ex-
presso de enunciados. O coletivo saussuriano no seria a nica
varivel no estudo da linguagem humana.
Todavia, quando a Lingustica especifica-se como estudo do
significado, as ideias gerativistas no surgem como as nicas expli-
caes do fenmeno. Antes de Chomsky submeter a Semntica
sintaxe, outras teorias do significado j estavam consolidadas no
campo da Lingustica.
A Semntica (derivada do grego smain, que quer dizer signi-
ficar) definida restritamente como o estudo do sentido das palavras
(Guiraud, 1972, p.7). Sentido na definio do autor quer dizer sig-
nificado ou emprego. Por Semntica define-se, mais amplamente, a
cincia das significaes das lnguas naturais (Lopes, 1995, p.232).
Ainda sob a designao semntica, tem-se uma srie de estudos do
significado que no se limita s palavras e avana para a descoberta
do significado de vrios sistemas de signos.
A Semntica se confunde com a Semiologia, o estudo ou dou-
trina dos signos produzidos pelo homem. Esse impasse pode ser
dirimido com a meno da origem e dos temas de estudo das di-
versas linhas da Semntica. Entretanto, os relacionamentos entre a
teoria dos signos e a teoria das significaes e do sentido das pala-
vras possuem problemas e solues aparentemente comuns. No
que respeita Semntica, cumpre apresentar as ideias das prin-
cipais frentes de estudo que aparentemente mais influenciaram
outras reas, juntamente com a discusso breve dos problemas
semnticos tratados pela Lgica.
No incio do sculo XIX, os gramticos conheciam o termo se-
masiologia (formado pelo radical grego sema) para o estudo das
significaes. Foi por volta da segunda metade do sculo XIX que o
linguista francs Michel Bral apresentou a substituio do termo
por semntica para designar a cincia da significao (Guiraud,
1972, p.10). Esse campo de estudo envolve nveis diferenciados de
tratamento dos problemas do significado, os quais especificam o
carter e o vnculo disciplinar da Semntica. Tanto para Greimas
(1973) quanto para Lopes (1995, p.233), h inmeras dificuldades
para desenvolver a Semntica, pois, mesmo dentro da Lingustica,
ela uma rea que surgiu tardiamente e se apresenta como subsi-
diria ou apenas complementar aos demais estudos.
Cmara Jnior (1975, p.194) lembra que, para E. Sapir, existem
trs nveis do significado das formas lingusticas: o nvel lgico, o
nvel psicolgico e o nvel lingustico. Apenas este ltimo poderia
constituir o que se denominariam Semntica lingustica. Desde
Saus sure, a Lingustica tenta oferecer uma abordagem propria-
mente lingustica do significado, recusando as explicaes lgicas
do sentido. Assim, o significado no obtido pela anlise dos
termos em um argumento e pelas condies de verdade ou falsi-
dade das premissas ou do exame que mostra a validade ou a inva-
lidade de um argumento. Significado , portanto, um elemento
analisvel pela estrutura contextual que o circunda.
Uma segunda classificao muito prxima dos nveis propostos
por Sapir foi exposta por Crystal (2000, p.232-3), que indica como
principais linhas: a Semntica filosfica, que examina as relaes
entre expresses lingusticas e os fenmenos do mundo exterior
(estaria mais prxima da Semitica e da Filosofia da Linguagem);
a Semntica lgica, estudo da significao das expresses em
sistemas lgicos de anlise e clculo; e a Semntica lingustica, que
estuda as relaes semnticas das lnguas naturais em oposio s
lnguas lgicas.
No interior da Semntica lingustica encontram-se: a Semntica
behaviorista de Bloomfield, que consiste na aplicao de tcnicas
da Psicologia ao estudo da significao, a partir do comportamento
observvel e mensurvel; e a Semntica estrutural, o estudo da sig-
nificao atravs das relaes semnticas. justamente esse desdo-
bramento da Semntica lingustica que acolhe o maior nmero de
contribuies e, pode-se dizer, predominante at hoje em alguns
campos do conhecimento. A teoria semntica gerativa tambm
se agrupa Semntica lingustica, mas estuda os componentes se-
mnticos, a representao semntica e os traos semnticos. Alm
disso, deve-se registrar a participao da teoria dos campos semn-
ticos, surgida em 1930, que ressalta que o vocabulrio organizado
em reas em que as palavras se inter-relacionam (Crystal, 2000,
p.233).
Lopes (1995) apresenta uma terceira classificao mais espe-
cfica e, ao que tudo indica, oscila entre a Semntica lgica e a Se-
mntica lingustica. A teoria do significado do ponto de vista lin-
gustico considera a perspectiva inicial de Saussure, a Semntica de
Hjelmslev e a Semntica estrutural de Greimas. As linhas semn-
ticas de matriz lingustica, em sua maioria, reconhecem as noes
de estrutura e de valor como fundamentais para conceber o signifi-
cado. Lopes (1995) ainda salienta que a Semntica lgica, ou, como
prefere designar, da palavra isolada, conta com as propostas de
G. Frege (1848-1925), da descrio semntica de Pottier, da Se-
mntica contexto-situacional de Ducrot e da Semntica gerativa
proposta por Katz e Fodor.
Na diviso estabelecida, a Semntica lgica oferece contribui-
es para a teorizao lingustica que no de matriz estrutural. O
autor (Lopes, 1995, p.232) ainda distingue a Semntica lingustica,
que trata das lnguas naturais, da Semntica semitica, cujo estudo
trata da significao nos sistemas secundrios. Entretanto, discu-
tvel essa ltima diviso, pois, se o universo do sentido uno como
afirma o autor , por que sustentar a existncia de uma Semntica
lingustica e outra para os sistemas secundrios de signos?
Uma quarta fonte de classificao dos problemas semnticos
sugerida por Guiraud (1972, p.8-9), que estabelece os principais
problemas semnticos: os psicolgicos, os lgicos e os lingusticos.
Cada um destes representar um ramo de estudo da semntica. Os
problemas psicolgicos resumem-se s seguintes perguntas: Por
que e como nos comunicamos? Que signo e que se passa em nossa
mente e na do nosso interlocutor quando nos comunicamos? Qual
o substrato, o mecanismo fisiolgico e o psquico dessa operao?
Por outro lado, os problemas lgicos podem ser assim enunciados:
Quais so as relaes do signo com a realidade? Em que condies
ser um signo considerado aplicvel a um objeto ou a uma situao
que ele tem a funo de significar? Quais so as regras que asse-
guram uma verdadeira significao? Em seguida, os problemas
lingusticos, ou de uma Semntica lingustica, classificada como a
semntica por excelncia pelo estudioso (Guiraud, 1972, p.8), se-
riam: Que uma palavra? Quais so as relaes entre a forma e o
sentido de uma palavra e as relaes entre as palavras? Como elas
asseguram a sua funo?
A perspectiva de Guiraud (1972, p.133) concebe ainda a Semn-
tica lingustica geral, que estuda as leis da significao e das causas
das mudanas de sentido e a Semntica lingustica aplicada, que pode
ser analtica (sincrnica ou diacrnica) ou estrutural (tambm sin-
crnica ou diacrnica).
Entre tantos problemas semnticos apontados, preciso concen-
trar ateno em trs principais frentes de contribuio para a Semn-
tica, comuns aos diversos autores e segundo os propsitos deste livro:
da Lgica, da Lingustica e da Psicologia. Essa tripartio de Gui-
raud (1972), tal como a de Sapir (apud Cmara Jnior, 1975), sugere
maior abrangncia e conciso ao tratamento do complexo problema
da significao. A Semntica filosfica, definida por Crystal (2000),
teoriza sobre a relao realidade e linguagem, subsumida, de certa
maneira, Semntica lgica. Essa ltima abrange tambm os campos
mais formalizados ou matemticos da Lgica. Portanto, emprega-se
a expresso Semntica lgica para tratar de um vasto campo de es-
peculaes e aplicaes.
Semntica psicolgica, Semntica lgica e Semntica lingustica
no so a mesma coisa, apesar de utilizarem teorias umas das outras
e pertencerem mesma zona de indagaes cientficas. A Semn-
tica psicolgica pesquisa a soluo de problemas que interessam
tambm Lgica, o signo, a mente e a comunicao, caso seja en-
tendida como um campo mais amplo do que a Lgica formal. A
presente exposio no adentrar nos meandros da Semntica psi-
colgica, por estar fora dos temas em foco neste trabalho.
Da mesma forma, interessam Semntica lingustica as teorias
que sustentam a prtica e a teoria de tratamento da informao.
Sabe-se que a Semntica lingustica , sobretudo, estrutural. Para
Hjelmslev, o nico modo de conceber a Semntica estrutural
aceitar como hiptese a noo de estrutura e o conceito de valor,
ambos anunciados antecipadamente por Saussure. Este ltimo,
por sinal, figura como uma das principais bases tericas nos ma-
nuais sobre Semntica (Guiraud, 1972, p.22).
Como visto, o significado para Saussure (1970) uma das faces
do signo lingustico, juntamente com o significante. o conceito, o
contedo que se liga a uma expresso. Quando tomado isolada-
mente, o significado do signo apresenta-se facilmente distinguvel.
Entretanto, o significado no pode ser avaliado sem fazer meno
ao entorno contextual ao qual pertence. A simples fonao de um
sintagma no quer dizer que seus elementos recebero isoladamen te
um significado nico. As relaes que se estabelecem com as de-
mais palavras no contexto da enunciao ou da escrita so as que
definiro o significado.
Nesse sentido, no haveria uma verdade ou uma condio ante-
rior predisposta a delinear o significado de palavras ou frases. O
papel do contexto representado pelos eixos sintagmticos e asso-
ciativos. As palavras, dispostas uma aps a outra, condicionam a
funo de cada uma delas, limitando-as mutuamente.
Uma palavra com significado ou significante semelhante sem-
pre competir com outras concorrentes e disponveis na lngua. O
valor de uma palavra ser determinado por seu emprego e este por
um contexto mais amplo, em que ocorrem as execues do sistema.
Uma unidade se ope outra, e isto que permite identific-la e
diferenci-la.
Salienta-se que na viso saussuriana e de semanticistas estrutu-
ralistas, o signo lingustico une no uma coisa e uma palavra, mas
um conceito e uma imagem acstica (Saussure, 1970, p.80). O
significado no obtido pela anlise e comparao com a realidade
extralingustica. As fronteiras da teoria lingustica somente tor-
nam-se evidentes quando divididas desse modo.
Em contraposio, em Chomsky, por exemplo, encontra-se
uma preocupao com a origem dos enunciados e com especula-
es sobre o que inato na mente humana. Tal argumento est
mais prximo de uma filosofia racionalista ou de um idealismo
clssico sobre a origem da linguagem, submetido ao rtulo extra-
lingustico.
Na literatura especializada denominam realidade extralingus-
tica genericamente, mesmo sendo constatado que as posies a res-
peito dessa questo variam muito. A palavra extralingustico
aceita as possveis acepes: realidade sensvel (ou a realidade feno-
mnica), a coisa-em-si kantiana (ou os nomenos), a realidade no-
meada, conhecida culturalmente. Essa realidade nomeada parece
ser admitida na noo de Eco (2000) e grande parte dos tericos que
contemplam um possvel referente. Para Eco, no se trata da coisa,
mas das possibilidades de denominao da coisa recordada pela cul-
tura e delimitada pela lngua. Sobre esse problema voltar-se- pos-
teriormente, quando se visitar uma das noes mais importantes de
referente em vigor, e que causam muitas dificuldades de entendi-
mento entre lgicos e linguistas: a noo de referente de Frege.
O projeto de uma Semntica lingustica, com seu fundo estru-
tural, recebeu forte impulso de Hjelmslev (1972), que produziu um
texto para tal finalidade. Um fato caracterstico das iniciativas de
Saussure e Hjelmslev a tentativa de erigir uma Semntica sem in-
fluncias externas ou que no sejam fundadas nos conceitos lin-
gusticos (estruturais). O Cours procura desempenhar essa funo
de certa forma, bem como os Prolegmenos. Hjelmslev (1972,
p.127-8) sublinha: Finalmente, tambm essa a razo por que a
semntica, esse fruto tardio entre as disciplinas lingusticas, tem
nascido de um diacronismo e em parte de um psicologismo exclu-
sivos, e tem dificuldades para encontrar suas bases nos marcos da
lingustica estrutural.
Tal esforo emancipatrio da Lingustica teve como conse-
quncia um afastamento de disciplinas como a Epistemologia para,
assim, constituir um ponto de vista lingustico sobre o significado.
Segundo Hjelmslev (1972), as explicaes detectadas em uma anlise
dos conceitos resultam ou da natureza do objeto (realismo) ou do
mtodo (nominalismo). Conclui o linguista: Esse problema evi-
dentemente de ordem epistemolgica e ultrapassa os limites do pre-
sente estudo e a competncia da lingustica enquanto tal (Hjelmslev,
1972, p.132). Nesses termos, parece que o problema epistemolgico
no pertinente ao linguista, consequentemente, Lingustica.
Enquanto proposta, Hjelmslev (1972, p.130-45) reconhece que,
para existir, a Semntica estrutural subentendendo toda a Semn-
tica que deseja ser lingustica dever se basear em alguns par-
metros. Em primeiro lugar, definir o que se entende por estrutura.
Em segundo, introduzir a noo de valor e de significao, pois o
valor como um elemento da significao diferencial, isto , um va-
lor possui um sentido diferencial, opositivo ou negativo. A signifi-
cao constitui o domnio da substncia de contedo e a forma de
contedo tem de ser arbitrria. Em terceiro lugar, situar valor e signi-
ficao. Em quarto, a substncia semntica comporta vrios nveis:
fsico, da percepo e de apreciao coletiva. Presume-se que o nvel
coletivo interesse Semntica estrutural. Alm do mais, deve-se
operacionalmente decompor os nveis de signos; signos mais ex-
tensos, signos mnimos e partes de signo, reduzindo os signos mais
extensos por diferentes nveis de anlise (Hjelmslev, 1972, p.144-5).
Lopes (1995) recorda que Hjelmslev introduziu a necessidade de
localizar unidades menores do que o signo, isto , componentes do
signo. O componente mnimo chamado de sema ou o menor trao
semntico pertinente. Nesse sentido, classifica a contribuio de
Hjelmslev na anlise componencial. Essa disciplina deveria pro por
dois objetivos: descrever a organizao interna dos diferentes campos
semnticos e descrever o mecanismo pelo qual diferentes campos se-
mnticos se integram, formando um sistema com a unidade maior
(Lopes, 1995, p.241). evidente que as contribuies de Hjelmslev
no se resumem discusso dos parmetros gerais de uma Semntica
estrutural. H, no campo da teoria dos signos, inovaes tericas de
autoria do linguista dinamarqus que dizem respeito denotao e
conotao, alm do conceito de semitica.
A teoria dos campos semnticos procura valorizar as relaes
que uma unidade lexical estabelece com o seu meio. As unidades
lingusticas formam complexos grupos de palavras unidas por pala-
vras-chave, cada grupo sendo organizado a partir da identificao
de palavras-chave fundamentais, essenciais na rea de especiali-
dade em questo. O fundador da teoria dos campos de palavras, J.
Trier, observou que as unidades lxicas de uma lngua se deixam
reunir em grupos estruturados de tal modo que cada unidade fica
definida pelo lugar que ocupa respectivamente posio das de-
mais (Lopes, 1995, p.242).
Guiraud (1972) inclui a teoria dos campos semnticos na Semn-
tica lingustica estrutural, na medida em que esta conserva uma das
teses bsicas do estruturalismo: a identificao no da palavra iso-
lada, mas da capacidade de seu entorno produzir o significado efe-
tivo de uma unidade lingustica. Para o autor, J. Trier, em seu Der
deutsche Wortschatz im Sinnbezirk des Verstandes (Heidelberg,
1931), estuda as palavras em relao ao setor conceitual do entendi-
mento, e mostra que elas constituem um conjunto estruturado,
dentro do qual cada uma delas est sob a dependncia das outras
(Guiraud, 1972, p.87).
Contudo, salienta-se que h estudos na mesma direo que
refor am o princpio defendido por Trier, como a teo ria dos campos
associativos de Bally, a lexicologia de Mator, a teoria das esferas
de pensamento de Sperber e a teoria de campos morfossemnticos de
Guiraud.
Greimas (1973) prossegue na tentativa estruturalista de em-
preender uma Semntica lingustica. Trata-se de uma expanso da
teoria semntica estruturalista, tal como se apresenta nos escritos de
Saussure e Hjelmslev. Lopes (1995), tendo justificado as principais
limitaes das diversas linhas semnticas (Semntica lgica, Semn-
tica contexto-situacional e Semntica gerativa), no despendeu o
mesmo esforo de crtica ao exame da Semntica de Greimas, o que
inclua, necessariamente, a discusso de possveis limitaes.
Esse fato refora a premissa de que a proposta greimasiana
uma das mais importantes empresas da Semntica lingustica estru-
turalista. O objeto da semntica greimasiana descrever as lnguas
naturais na sua qualidade de conjuntos significantes, trata-as como
lngua-objeto, produzindo um discurso que condiz com uma me-
talngua, da qual se vale para estudar o objeto em questo (Lopes,
1995, p.311).
Tendo em vista os temas de aplicao da Semntica greima-
siana: literatura, contos, narrativas, sistemas simblicos de natu-
reza no verbal, conclui-se que sua exposio deve acompanhar as
demais apresentaes da teoria dos signos, portanto, ser apresen-
tada em outra seo. No se objetiva, com isso, conceb-la como
apenas semiolgica, porm compreendida duplamente: como Se-
mntica estrutural e como Semiologia do discurso.
Ressalta-se ainda que somente acompanhando as demais cor-
rentes da Semntica ser possvel entender as razes da distncia
existente entre as explicaes lgico-filosficas e as propriamente
lingusticas do significado. Essas seriam as duas formas que mais
influenciam o entendimento da significao.
Nesse sentido, acredita-se que a corrente lgica da Semntica
acaba por ser mal interpretada, deixando de discutir os tericos que
poderiam inserir a esse ponto sua contribuio. Isso, consequente-
mente, afeta a disposio das influncias da Lingustica na organi-
zao da informao e do conhecimento.
Para a Semntica lingustica estrutural, a noo de objeto ou de
algo que est fora do signo concebvel, porm no determinante
em sua teorizao. As crticas de ramos da Lingustica endereadas
Semntica lgica, por esta aceitar a noo de referente, mostram-
-se pouco esclarecedoras sobre a articulao do referente com o sig-
nificado.
Como aventado anteriormente, alguns linguistas compreendem
por extralingustico uma srie de pressuposies: realidade feno-
mnica, a coisa em si mesma, realidade designada. extralingustico
algo que est fora do mental. Explicar essas noes de fundamental
importncia para abrir espao a consideraes sobre a Semntica l-
gica e demais teorias do signo que respeitam pressupostos lgicos e
uma leitura tridica do signo, sem, contudo, classificar antecipada-
mente tais conceitos como inadequados ou inviveis teorizao do
significado.
Em primeiro lugar, pode-se supor que a realidade fenomnica
(relativa aos fenmenos) consiste na forma que o mundo se mostra
aos sujeitos, o fenmeno seriam as coisas como as conhecemos, de
acordo como se apresentam, em formas e aparncias. A realidade
fenomnica consistiria em uma das acepes do extralingustico.
Em segundo lugar, presume-se que a coisa considerada nela
mesma e independente do conhecimento que se poderia ter dela, tal
como Kant (1980) definiu os nomenos. So as coisas no conside-
radas como fenmenos. Destas, no se pode nada conhecer sem a
mediao dos fenmenos que indicam sua presena. Nesse sentido,
considera-se que a coisa tomada como entidade cujas proprie-
dades so qumico-fsicas e podem ser estudadas por outras cin-
cias, menos a Lingustica.
O terceiro entendimento perfaz as coisas como elas podem ser a
partir das convenes socioculturais que as designam, o que se
pode chamar de coisa culturalizada. A lngua influi na nomeao
das coisas e as possibilidades de definio so dadas pela lingua gem.
Quando se esclarecem as diferenas substanciais dessas concepes
logo se verifica que, em muitas ocasies, alguns textos tratam indi-
ferentemente tais particularidades. Pode-se ainda pensar no refe-
rente enquanto uma entidade textual funcionando como ndice.
Nessa acepo, verifica-se a capacidade de frases e palavras reme-
terem a partes anteriores (anfora) ou posteriores (catfora) de um
discurso.
Sabe-se que cada uma dessas trs acepes prope consequn-
cias fundamentais para a teorizao do referente. Por exemplo,
uma crtica proveniente da Lingustica sobre a teoria do referente
fundamenta-se na equivalncia entre coisa e referente, contudo,
dever reconhecer que em certos momentos o referente ser um fe-
nmeno e, por conseguinte, da ordem do mental. Seguindo essa
leitura, a comparao de referente com fenmeno produzir uma
separao artificial, na medida em que, em ambas as situaes, o
fenmeno ser algo percebido mentalmente.
Em geral, mencionam como referente as coisas, quando, na rea-
lidade, ele cumpre uma funo lgica e em nenhum momento diz
respeito, exclusivamente, a coisas individuais ou s suas proprie-
dades fsico-qumicas. Isto , objeto do signo ser todo e qualquer
elemento que cumpra a funo de ser o pressuposto de uma repre-
sentao. Apesar disso, a teoria do signo na Lingustica estrutural
no se manifesta no sentido de aceitar que os elementos exteriores
ao sistema possam direcionar o curso da representao do signo lin-
gustico. O argumento privilegiado o de Saussure, que sustenta a
no motivao no signo lingustico, pois no se refere a objetos ex-
teriores para iniciar a construo do significado.
Ora, se no houvesse motivao, como se poderiam conhecer as
coisas? O conhecimento do cdigo lingustico parece no garantir a
efetivao do significado. Deve-se considerar que h um contexto
anterior e um relacionamento social com os objetos que corpo rificam
os significados. A tese defendida no ensaio de Blikstein (1985) res-
ponde satisfatoriamente ao problema da significao real que condi-
ciona o conhecimento humano. Para o autor (1985), a significao
um processo que se origina antes da simbolizao gerada pelo signo
lingustico, construda pelo contexto social, bem como pelo con-
vvio com as coisas, os nomenos e seus fenmenos.
Supe-se que o conhecimento humano no se origina no signo
lingustico, pode ser que at se amplie com sua realizao. Na opi-
nio de Blikstein (1985), a Lingustica e a Semiologia rejeitam o
referente, mas este um elemento fundamental ao estudo geral da
linguagem humana e sua conexo com o conhecimento da reali-
dade. Parece ser um tema margem da especulao da Semntica
estruturalista; no entanto, no pode ficar excludo quando se teo-
riza sobre o conhecimento humano em geral e suas conexes com
a linguagem. O objetivo no contestar o olhar lingustico sobre a
questo mesmo porque foram poucos os tericos mencionados ,
mas ressaltar a relevncia desse conceito para uma teoria tridica
dos signos com base na Filosofia.
Outra teoria que supostamente influenciou muitos lgicos e
linguistas, e que tem contato com as noes discutidas anterior-
mente, a teoria da referncia de Frege. Ela fonte de muitas in-
compreenses e equvocos. A teoria lgica do significado funda-se
na anuncia da determinao do signo por algo fora dele mas que
no est literalmente distante , isto , um elemento que subjaz a
qualquer cognio ou conceito.
Uma teoria lgico-filosfica do significado deve examinar as
influncias do referente para da tirar argumentos sobre a verdade
das sentenas e as condies de apresentao desse fenmeno como
realidade. A teoria lingustica desenvolvida por Saussure, e princi-
palmente por Hjelmslev, demarcou como condio principal as re-
laes de significado subjacentes estrutura da linguagem. Eles
propunham afastar todo tipo de realismo dos objetos exteriores,
mas preservar o realismo das entidades virtuais presentes no sis-
tema. Em outras palavras, um tipo de idealismo.
Quando se busca encontrar as contribuies da Lgica na teo-
rizao do significado, tem-se que aderir s discusses propostas
pela Filosofia. Uma teoria geral dos signos somente pode trazer
contribuies ao estudo do significado se considerar a perspectiva
lgica da Semntica. Ela resgata o problema do referente que trans-
passa a relao humana com os objetos e a simbolizao. Talvez seja
nesse eixo que se encontrem os parmetros essenciais para se deli-
mitar o campo das teorias lingusticas do signo e das teorias lgicas
do mesmo. No h possibilidade de compreender, efetivamente,
uma Semitica sem a aceitao anterior da perspectiva lgica do
significado. Seria contraditrio supor que dispensvel teoria l-
gica a meno de objetos, aos quais faz referncia. Como registra do,
objeto no somente coisa, mas um elemento que realiza uma
funo lgica no jogo da significao.
A noo lgica de referente de Frege parece ter sido considerada
em segundo plano, de acordo com os propsitos da Lingustica.
Frege (1974, p.195), antes de qualquer coisa, parece objetivar a efi-
cincia dos signos escritos para diminuir a ambiguidade da lin-
guagem; a principal tese mostrar a eficincia dos sinais para
conduzir as operaes lgicas. De incio, o autor aceita a influncia
do exterior como fora motriz que orienta nossa ateno; em se-
guida, as percepes sensveis podem ser reunidas em diversas
formas de sinais. Como lgico, Frege constata que o significado das
palavras fugidio, transita de uma expresso a outra; nesse con-
texto que uma linguagem artificial teria um campo de aplicao. A
Lgica, como instrumento intelectual dos cientistas, deve conduzir
mais rapidamente a raciocnios vlidos e acusar quando estes so
feitos de maneira enganosa.
O problema de Frege, no mbito da Lgica, e sua respectiva so-
luo, considerar os sinais como tentativa de superar as incons-
tncias da linguagem comum, e isso parece entrar em desacordo
com as explicaes lingusticas centradas no estudo de outros dis-
cursos que no o cientfico. O argumento de que a verdade do
significado pode ser revelada a partir da anlise de uma proposio
no aceito sem resistncias.
Frege (1974, p.195-6) explicita a participao de trs elementos
na formao do signo: a coisa ou as coisas semelhantes, singular e
do exterior; o sinal, como as palavras e os sinais matemticos; e o
conceito, que comum ao sinal e coisa. primeira vista, parece
que Frege especifica que coisa algo do exterior, o que pode gerar
dificuldades quando se procura aplicar essa trade no mais em
termos, porm em enunciados mais complexos.
Essa crtica parece ter levado Lopes (1995) a classificar a Se-
mntica lgica como semntica da palavra isolada. Ainda para
Lopes (1995, p.247), Frege condiciona a significao ao seu valor
de verdade e por trazer ao fenmeno cultural o objeto da realidade
fenomnica, extralingustico. Lopes (1995) entende que este um
problema da Lgica e da Moral, e no um problema da Lingustica.
Encontra-se aqui novamente a necessidade de se separar com pre-
ciso os conceitos: objeto, realidade e fenmeno.
Para o autor, em Frege, referncia o objeto a que o signo se
refere, sentido o modo de exprimir a referncia, e imagem asso-
ciada constitui-se na associao subjetiva que cada sujeito faz do
sentido (Lopes, 1995, p.245-6). O objeto deve ser compreendido
na sua forma mais ampla, o que pouco esclarecedor, pois, de fato,
no o define nem sugere que se trata de uma funo lgica. pre-
sumvel, partindo de exemplos fornecidos pelo autor, que a refe-
rncia ser da ordem da realidade exterior ao fenmeno lingustico.
De qualquer modo, o importante ressaltar que o conceito de signo
de Frege tridico.
Na mesma linha, Ducrot & Todorov (1988, p.230-1) afirmam
que, em Frege, referncia trata do referente do signo, expresso que
o designa; e sentido, a maneira pela qual ela designa esse objeto.
Contudo, Ducrot & Todorov (1988) atrelam a noo de referente de
Frege ao mbito dos objetos reais que designa. Em uma interpre-
tao lingustica do referente, definem-no como objeto designado
que mediante uma expresso forma seu referente, e tal realidade
no a realidade, o mundo (Ducrot & Todorov, 1988, p.229).
Mas a referncia de Frege diz respeito traduo da palavra
alem bedeutung, que, nesse contexto, pode receber dois empregos:
o de objeto real e o de classe de objetos possveis a que o signo se
refere, ou seja, um objeto-tipo (Eco, 2000, p.50-1). Nessa segunda
acepo, assemelha-se ao contedo. uma definio de entidade
histrica, um contedo denotado. Eco (2000) argumentar que so-
mente se a referncia for entendida dessa ltima forma que inte-
ressar pesquisa semiolgica.
Tais interpretaes tendem valorizao do entendimento de
referncia em Frege como algo da realidade designada e da reali-
dade objetiva, e este segundo, como tal, no interessa Lingustica
a no ser quando o compreende como um recorte cultural. Pre-
sume-se que a preferncia por essa interpretao da teoria do signo
de Frege tenha gerado dificuldades em se adotar a noo de refe-
rente, bem como toda e qualquer viso tridica do signo.
Ocorre que, em Frege, no h uma equivalncia nica e precisa
entre a referncia e o real, fato que desfaz o pseudoproblema da
equivalncia para todas as ocasies. Uma reflexo acurada e deri-
vada da Lgica pode pontuar qual o real problema de Frege, para
da revisitar a pertinncia dos conceitos lgicos do signo. Segundo
Haack (2002, p.96-7), Frege indagou-se sobre se os nomes prprios
tm sentido e referncia. Assim, perguntou: Como pode a = b
ser mais informativo que a = a, se a b? Sua resposta sus-
tenta que a referncia de a a mesma de b, contudo, o sentido
de ambos diferente. essa diferena que acrescenta maior grau de
efetividade.
O nome prprio tanto nome ordinrio quanto descries. O
nome a expresso que se refere a um objeto definido, porm h
outros nomes que no denotam um objeto real (idem, p.98). Nesse
sentido, referente no pode ser concebido unicamente como o con-
junto da realidade, apesar de, em varias ocasies, compreender
elementos desta no processo de referncia. Tal posio no faria jus
especificidade da teoria lgica do signo de Frege.
Para Frege, as variaes de sentido so tolerveis se a referncia
permanecer a mesma. Como a referncia no se subsumir apenas
realidade, tampouco se aplicar estritamente aos nomes prprios
ou palavra isolada de Lopes (1995) , o que, de fato, se pode en-
tender por ela? A resposta mais condizente matriz terica fregeana
habilita como referncia os seguintes elementos: objeto (real ou fic-
tcio), conceito (classes de coisas) e valor de verdade.
Segundo Frege, a referncia ser um objeto quando sua ex-
presso for um nome prprio e na medida em que o sentido for o
significado deste nome (Haack, 2002, p.97); a referncia ser um
conceito para sua expresso que ser um predicado, e o sentido
constituir o significado da expresso predicativa. Quando a refe-
rncia constar como valor de verdade, sua expresso ser uma sen-
tena em que seu sentido ser uma proposio.
Desse modo, fica evidente que a teoria de Frege no se limita a
dizer, sobre a referncia, que ela equivale coisa em todas as situa-
es. Alm do mais, o argumento de que a Semntica lgica analisa
a palavra de forma isolada tambm no se sustenta, pela simples
presena da noo de proposio. O importante que a teoria do
signo, proposta por Frege, tridica, e procura pensar o objeto (re-
ferncia ou referente) em sua funo lgica no signo.
Reitera-se a importncia da perspectiva lgica do significado.
Negligenciar tal concepo pode trazer consequenciais conside-
rveis para os campos de pesquisa que explicam o fenmeno da
linguagem. Alm de Frege, outros tericos contriburam para a
ampliao da Semntica, do ponto de vista da Lgica: Agostinho,
Locke, Peirce, Welby, Morris, Carnap, Hilbert, Russell, Cassirer,
entre outros. Santo Agostinho, por exemplo, j definia signo com
o auxlio das concepes de expresso, coisa e significado (Blik-
stein, 1985, p.24). As demais contribuies seguiram a verso tri-
dica do signo.
No sem razo, Morris dividir a teoria lgica do signo em trs
modos de ao do signo. Entre estas, ficou conhecida por Prag-
mtica esse ramo da teoria dos signos que estuda os usurios dos
signos, os locutores, suas modalidades de uso cotidiano e contex-
tual (Morris, 1976). fato que Morris recebeu forte influncia do
Pragmatismo clssico, pois suas principais teses vo ao encontro
das expectativas tericas de seus fundadores, entre eles Peirce.
A Semntica lgica, em sua verso presente na Lgica sim blica
moderna, evoca a preocupao de Frege a respeito da possibili-
dade de se efetivar uma linguagem que sirva de guia para o pensa-
mento. No outro o objetivo a no ser livrar-se das encru zilhadas
do pensamento, em suas manifestaes enganadoras que inibem a
verificao do significado das expresses. As crticas endereadas
a essa concepo fundam-se na premissa de que a Lgica simb-
lica visa retirar da linguagem o atributo sociocultural. Contudo, o
problema lgico diz respeito a como operacionalizar mais rpida e
corretamente as cadeias de dedues decorrentes da anlise dos
argumentos.
Respeitando essa particularidade, reitera-se a relevncia da no-
o tridica do signo proveniente da Lgica, bem como as solues
encontradas para os problemas do significado em contextos espe-
cializados. Dedicar-se a tais questes no significa que os aspectos
sociais devam ser retirados das anlises lgicas, porm essas carac-
tersticas j participam da construo do significado, apenas sendo
substitudas por algum smbolo e outros que reconstituam seu
contexto.
Sem fornecer maiores explicaes dos desdobramentos da con-
cepo lgica do significado, neste momento, merece destaque a
concepo geral do lugar da Semntica. Segundo essa perspectiva:
A semntica faz parte, portanto, aqui, da lgica, que o estudo
das formas e das leis do pensamento, sendo, ao mesmo tempo, uma
arte da linguagem instrumento do pensamento, um logos a um s
tempo palavra e razo (Guiraud, 1972, p.110).
O grupo que catalisou as contribuies lgicas para o signi-
ficado dos conceitos cientficos ficou conhecido como Escola de
Viena, que avanou, consideravelmente, na verso positiva da
cin cia. As teses dos integrantes da Escola repercutiram mundial-
mente nos crculos acadmicos, e se seguiu uma viso matemati-
zada da linguagem cientfica.
Apesar de a Semntica ser um campo fundamental para a Lin-
gustica estrutural e a Lgica formal e simblica, aps a dcada de
1950, outros horizontes tericos firmaram-se no mbito da Lin-
gustica. Na esteira da Pragmtica de Morris, uma srie de contri-
buies levantou o problema da linguagem do ponto de vista do
sujeito. precisamente o que se pode entender por uma tentativa
de insero do sujeito na teoria lingustica, pois Saussure tinha-o
destitudo de um papel ativo. Tal reconsiderao do sujeito poderia
passar pela linha da enunciao de uma Sociologia da lngua ou por
uma perspectiva ps-estruturalista.
Nas dcadas seguintes, nota-se como fundamentais os avanos
de uma Lingustica do texto, bem como das teorias e estratgias de
Anlise de Discurso e Anlise de Contedo. As trs tiveram im-
pacto em outras disciplinas, entre elas a Cincia da Informao,
especificamente, a organizao da informao e do conhecimento.
Um levantamento dos principais conceitos da Anlise de Discurso
e de Contedo no ser apresentado, contudo registra-se a perti-
nncia dessas disciplinas no tratamento da linguagem para a recu-
perao da informao.
No obstante, no que se refere ainda Semntica lgica, verifica-
-se que esta procura estabelecer parmetros para definir os conceitos,
principalmente os cientficos, fato que a aproxima de cam pos de pes-
quisa e atuao profissional mais aplicados. Alguns deles susten-
taram-se nas teses lgicas sobre a definio de termos e conceitos no
mbito cientfico. Esse fenmeno parece ter ocorrido com a Termi-
nologia.
A Terminologia a cincia que estuda os termos cientficos e
tcnicos. O trabalho do terminlogo pode gerar produtos que be-
neficiem o desenvolvimento das cincias e das reas profissionais.
Apesar de a Terminologia no ser considerada unanimemente um
ramo disciplinar da Lingustica, parte de seu referencial terico
provm da cincia da lngua, e por isso est inserida nesta seo.
Para Cabr (1995, p.289), sob a expresso Terminologia en-
contram-se diversas compreenses: uma disciplina, uma prtica e
um produto gerado a partir dessa prtica, respeitando as teorias da
disciplina em questo. Enquanto disciplina, ocupa-se de termos
especializados; na condio de uma prtica, concebe as diretrizes e
os princpios para compilar termos; e, no que tange ao produto,
corresponde a um conjunto de termos de um campo de especiali-
dade (Cabr, 1995, p.289-90; Dias, 2000, p.90). Uma dcada de-
pois, a autora (2005, p.2) sustentou que sob a Terminologia se
devem entender quatro vertentes: uma necessidade social, uma pr-
tica social para responder a essa necessidade, uma aplicao ou pro-
duto gerado a partir dessa prtica e um campo do conhecimento.
Interessa, antes de mais nada, apontar os fundamentos lingus-
ticos da Terminologia. Para tanto, devem-se destacar as principais
definies em torno do objeto da Terminologia. No cabe, neste
momento, discutir se a Lingustica compreende a Terminologia
como um de seus ramos, o fato que conceitos do estruturalismo
lingustico, bem como outras escolas da Lingustica, esto pre-
sentes nessa disciplina.
A Terminologia, segundo Krieger (2001b, p.35) e Boulanger
(1995), tem por objeto o termo tcnico e cientfico. Krieger (2001a,
p.23) define termos como as [...] entidades complexas que, a des-
peito de suas particularidades, integram o funcionamento das ln-
guas naturais. Cabr (2005, p.10), por outro lado, define como
objeto da Terminologia as unidades terminolgicas, as quais pos-
suem contedos especializados e, portanto, podem receber um tra-
tamento pluridisciplinar.
Quaisquer palavras ou expresses de um campo de especialidade
dotadas de valor podem ser consideradas termos. Os conceitos so
unidades de conhecimento e devem possuir uma conexo com a uni-
dade terminolgica para serem expressos. Esses campos podem ser
definidos como campos cientficos e tcnicos quanto s reas ocupa-
cionais. Eles dispem de uma lngua particular, e os pesquisadores,
tcnicos e profissionais participam ativamente na construo do dis-
curso especializado. Podem-se tambm compreender esses campos
mais gerais como domnios, tal como a Qumica, e como subdo-
mnio, a Qumica Orgnica. Contudo, domnios e subdomnios no
se referem apenas s cincias, compreendem tambm os campos in-
dicados anteriormente.
A relao com os conceitos tcnico-cientficos condio es-
sencial para se chegar ao termo. Um termo representa o conceito
es pecializado e tem com este uma relao necessria. So ver da-
deiras representaes de unidades de conhecimentos, e no sim-
ples unidades lexicais (Krieger, 2001b, p.35). As palavras da lngua
no especializada podem como muitas vezes ocorre corres-
ponder a termos de campos cientficos, tcnico ou profissional, no
entanto, o termo reservado ao vocabulrio especializado. Na lin-
guagem saussuriana, o sistema lngua conteria o subsistema lngua
especializada.
No desenvolvimento da Terminologia enquanto disciplina, iden-
tifica-se um conjunto de linhas tericas que divergem quanto ao seu
escopo e posio do campo diante de outras disciplinas que es-
tudam a linguagem. A primeira corrente que representou a fundao
do campo da Terminologia como cincia autnoma denominada
Teoria Geral da Terminologia (TGT). A TGT baseou-se na pro-
posta do engenheiro austraco Eugen Wster, decorrente de sua tese
de doutorado Normalizao internacional na tcnica, especialmente
na eletrotcnica, defendida na dcada de 1960, e que se manteve fiel
s ideias do Crculo de Viena (Krieger, 2001a, p.23), construindo as
bases de sua teoria j na dcada de 1930 (Barros, 2006, p.22).
Conhecida como teoria clssica, ela defende uma perspectiva
normativa, considerando o conceito como unidade de conheci-
mento autnoma. Isso quer dizer que o termo e os conceitos no
so entes indissociveis. Na realidade, a associao de um termo ao
conceito pode ser algo contingencial. Barros (2006, p.22) salientou
que a TGT concebe o conceito e o termo como coisas indepen-
dentes, a unidade de conhecimento constituinte do conceito pree-
xiste aos termos. Essa interpretao difere radicalmente da
pro posta de signo lingustico, em que h unio indissolvel entre
a expresso e o contedo de um conceito. Para a TGT, o procedi-
mento adotado onomasiolgico, pois parte dos conceitos de um
campo de especialidade para se alcanar as denominaes ou indi-
cao dos termos.
No obstante, para garantir maior comunicao entre os espe-
cialistas, deve-se proceder padronizao dos termos, mediante
conceitos facilmente denominveis (Krieger, 2001a, p.24-5). Uma
vez que as terminologias representam conceitos e no simples sig-
nificaes, no so as representaes comuns de palavras do lxico,
mas sinalizam a presena de uma unidade de conhecimento irre-
dutvel a uma palavra qualquer. Os conceitos, da perspectiva da
TGT, so representaes das caractersticas e relaes dos objetos.
A preocupao com a eliminao das ambiguidades e a supervalo-
rizao dos conceitos diante dos termos fazem da teoria de Wster
um espao com fraca insero dos conceitos lingusticos.
Em alguns procedimentos aplicados, a Terminologia se apro-
xima da Lexicografia, que parte inicialmente de uma lista de pa-
lavras para, ento, defini-las. Esse processo conhecido como
orien tao semasiolgica. A Lexicografia subentende a no padro-
nizao. Por conta disso, menos descritiva e tem como um dos
objetivos produzir dicionrios gerais.
Contrariamente, a Terminografia parte de conceitos ou estru-
tura nocional para consultar o uso em especialistas, procedimento
chamado de onomasiolgico. fortemente orientada para a norma-
lizao, a padronizao e, consequentemente, a univocidade dos
termos. mais descritiva que a anterior e tem como finalidade pro-
duzir dicionrios especializados (Cabr, 1995, p.394; Krieger,
2001a, p.25). Esse procedimento descritivo da Terminologia ofe-
rece subsdios prticos na coleta de termos utilizados em contextos
especializados, possibilitando a elaborao de glossrios, termino-
logias, etc., monolngues ou bilngues.
Krieger (2001a, p.23-4) salienta que a TGT considerada um
ramo da Lingustica aplicada e estabelece relaes ou encontra-se
em convergncia com a Lingustica, a Lgica, a Ontologia, as
Cin cias da Informao e diferentes campos cientficos benefi-
ciados por seus resultados. Cabr (1995, p.291) acrescenta que a
TGT foi a primeira posio da Terminologia, a qual procurou sus-
tentar sua autonomia e autossuficincia, argumentando que os
termos no so especificamente linguagens, apesar de inclurem
uma linguagem. Tambm fato que a TGT foi construda
margem da concepo da Lingustica e das inovaes no campo da
Semntica e Pragmtica, separando conceito de designao, enfa-
tizando a forma escrita dos discursos e dispensando a diacronia
subjacente ao estudo da linguagem (Cabr, 2005, p.3-4).
Por outro lado, a TGT foi profundamente influenciada pela L-
gica e por suas concepes de linguagem, conceito, termo e definio.
A TGT surgiu antes de novos movimentos de teorizao da Termi-
nologia e guarda estreita relao com as teses do Crculo de Viena, ou
positivismo lgico. Para essa escola, a linguagem cientfica deveria
ser mais apurada, utilizando a perfeio da linguagem lgico-mate-
mtica como modelo representacional da realidade emprica. Havia
uma crena na neutralidade das palavras e dos conceitos cientficos
na incumbncia de representar realidades. Pre su miu-se que a anlise
lgico-matemtica dos conceitos seria um meio eficaz de se alcanar
a validade do argumento cientfico.
Fora dessa discusso e tendo uma posio supostamente mais
crtica em relao ao escopo da Terminologia, est presente a pro-
posta que defende uma Terminologia como subdisciplina no au-
tnoma , mas partindo de outras disciplinas como a Lingustica, a
Filosofia ou as reas cientficas. A Terminologia seria um apndice
de outras disciplinas, segundo assevera Cabr (1995, p.291).
Pode-se pensar que as reflexes socioterminolgicas defendem
a dependncia relativa da Terminologia. Boulanger (1995, p.314)
reconhece esse aspecto subalterno da Terminologia em relao ao
campo da Lingustica, como uma ideologia que domina o rtulo
Terminologia. Para uma teoria sociolgica da Terminologia, o
signo terminolgico passou a ser tratado de acordo com a con-
cepo saussureana de unidade entre o significante e o significado.
(Barros, 2006, p.22). Segundo essa perspectiva, os estudos no inte-
rior da Lingustica proporcionam uma matriz terica a responder
aos aspectos socioculturais da constituio dos termos. A Termino-
logia dependente dos estudos gerais desenvolvidos pela Lingus-
tica, muito mais que na TGT.
A Teoria Socioterminolgica (TST) estaria entre as perspec-
tivas da no autonomia. Contudo, ela aceita o relacionamento
interdis ciplinar com outros campos de estudo como uma condio
indispensvel. Para Boulanger (1995, p.313), [...] a terminologia
um campo da lingustica, tanto sob o ponto de vista da teoria,
quanto sob o ponto de vista da prtica. uma perspectiva que
concebe claramente a Terminologia como subdisciplina que, atual-
mente, integra programas de ensino universitrio em Traduo e
em Lingustica. Krieger (2001b, p.36) registra que Frana e Ca-
nad contribuem, significativamente, para a reflexo sociotermi-
nolgica.
Sendo um ramo especial da Lingustica, o parmetro para se
preceder a quaisquer definies no poderia ser outro seno o se-
masiolgico. Primeiro, delimita-se o contexto de uso dos termos,
bem como os candidatos a termos, para, em segundo lugar, efetuar
a definio buscando o conceito. O estudo do lxico, por conse-
guinte, indispensvel para o terminlogo orientado por essa
perspectiva.
O uso da linguagem uma nfase dos estudos sociotermino-
lgicos. provvel que o funcionalismo lingustico, bem como os
estudos da linha pragmtica, centrada no uso e nos usurios da
ln gua, tenham contribudo significativamente para a TST. O con-
texto lingustico proporciona as diretrizes para a definio dos termos
e a delimitao das prticas de seus usos.
A terceira corrente do estudo das unidades terminolgicas co-
nhecida como Teoria Comunicativa da Terminologia (TCT), de-
senvolvida por Maria Teresa Cabr e um grupo de colaboradores
da Universidade Pompeu Fabra, em Barcelona, nas dcadas de
1980 e 1990 (Krieger, 2001b, p.35; Barros, 2006, p.22). O objetivo
fundamental promover a comunicao entre as pessoas, e, para
tanto, devem-se conceber os termos em sua capacidade de ligar in-
tersubjetivamente comunidades. A principal caracterstica da Ter-
minologia ser interdisciplinar e autnoma, mesmo recebendo
con tribuies de vrias disciplinas que oferecem subsdios teori-
zao e prtica com os termos.
O cenrio da discusso de Cabr esse contexto contemporneo
em que a comunicao entre as pessoas cada vez mais potenciali-
zada com os usos das novas tecnologias da informao, a expanso
e o aperfeioamento dos meios de comunicao de massa. O conhe-
cimento cientfico atingiu altas taxas de interao com pessoas es-
pecialistas e no especialistas, a multiplicao dos intercmbios
lingusticos e culturais. Em outras palavras, um fenmeno abran-
gente que se pode qualificar de globalizante.
Para Cabr (1995, p.291), a TCT sustenta que a Terminologia
uma disciplina autnoma, interdisciplinar e constri sua especifi-
cidade a partir das disciplinas de que devedora. Tem fundamentos
da Lingustica e da Documentao e supe como primordial a co-
municao pragmtica entre falantes e suas situaes de comu-
nicao (Cabr, 1995, p.293). As unidades terminolgicas podem
receber tratamentos pluridimensionais, sugerindo que o termo ao
mesmo tempo uma unidade de conhecimento, uma entidade lin-
gustica e uma unidade de comunicao (Barros, 2006, p.26).
Diferentemente da TGT, o termo aqui se apresenta em um con-
texto mais complexo, pois instrumento de comunicao intersub-
jetiva, ao mesmo tempo que se constitui em uma entidade cognitiva
e lingustica. No se pode alijar o termo de seu contexto, que mo-
tiva uma leitura dos fenmenos contemporneos em seu entorno,
os quais indicam, por exemplo, que os termos no objetivam to
somente a comunicao entre especialistas, mas a comunicao
destes com outras comunidades discursivas.
A nfase na comunicao est associada a um conjunto mais
abrangente de teorias parceiras que no devem ser evitadas pela
Terminologia. Cabr (2005, p.5-7) reconhece que a Terminologia
dispe de teorias que superam a meno isolada da Lgica e da
Lingustica, contemplando a Semntica, a Pragmtica, o funciona-
lismo lingustico, a Lingustica de corpus, a Anlise de Discurso, as
cincias cognitivas, a Lingustica computacional, a indexao auto-
mtica, a Sociolingustica e a Lingustica do texto.
Compreende-se que, devido aos trabalhos de elaborao de re-
pertrios terminolgicos, a Terminologia integra um processo co-
municacional. Krieger (2001a, p.28) comenta que esta uma
Terminologia de base lingustico-comunicativa. Desse modo, reco-
nhecer o funcionalismo lingustico como uma escola fundamental
para verificar os atos de linguagem, segundo suas funes, com n-
fase na comunicao, , de certo modo, pressupor a funo comuni-
cativa das terminologias e dos conceitos.
H, evidentemente, muitos conceitos lingusticos presentes na
teoria terminolgica, dependendo da corrente em questo. Tais con-
ceitos esto indiretamente sendo incorporados como arcabouo te-
rico da organizao da informao e do conhecimento, na medida em
que esta recebe contribuies terminolgicas. Na organizao da in-
formao e do conhecimento, os procedimentos termi nolgicos se
tornaram essenciais para representar conceitos de campos especiali-
zados do conhecimento cientfico, o que, em ltima anlise, facilita
a organizao de documentos para posterior recuperao. Kobashi
(1996, p.7, 12) ressalta que as mais recentes produes tericas dos
pesquisadores brasileiros apontam para a interface entre Termino-
logia e anlise documental. O pressuposto que a Terminologia im-
prime rigor s prticas de construo de vocabulrios para fins docu-
mentais. A relao entre Terminologia e organizao da informao e
do conhecimento ser analisada no captulo seguinte.
A Terminologia, em cada uma de suas correntes, percebe da Lin-
gustica um conjunto de contribuies, conforme assume Cabr, as
quais se do na forma de teorias, conceitos e procedimentos. Al-
gumas dessas influncias sero examinadas a seguir, sem pretenso
de aprofundar a questo.
O conceito de signo lingustico, por exemplo, preside a expo-
sio de Boulanger (1995, p.314), sendo considerado fundamental
para compreender a sequncia: termo denominao conceito;
o que para o autor nada mais que a frmula saussuriana: signo
significante + significado. Um conceito trata da lngua natural e o
outro se refere a lnguas de especialidade. Como forma de inserir
con tedos lingusticos na formao do terminlogo, Boulanger
(1995, p.314) recomenda que se inicie pela Lingustica terica.
Na mesma linha, para Krieger (2001a, p.29-30), o termo con-
forma-se ao conceito de signo de Saussure; possui uma condio
sg nica que permite sua anlise no plano semntico e pragmtico-
-comunicacional. As terminologias contam com o sintagma termi-
nolgico, pois 80% das terminologias so compostas de unidades
complexas. Isso significa que a com preen so da maioria das uni-
dades terminolgicas subentende a aceitao de conceitos funda-
mentais do estruturalismo lingustico. Em resumo, para Krieger
(2001a, p.31), os termos so tambm signos lingusticos.
Semelhante discusso retomada por Cabr (1995, p.291), no
contexto da Teoria Comunicativa da Terminologia, porm, dife-
rentemente dos anteriores, defende que a Terminologia considera
os termos como unidades sgnicas de trs faces (coisa, nome e signi-
ficado), aproximando-se mais da concepo de signo da Semntica
lgica que da Lingustica. A autora diferencia as perspectivas ado-
tadas pela Lingustica, Filosofia e reas de especialidade; cada uma
inclinando-se a um eixo da noo de signo, o que torna a abor-
dagem sempre incompleta. Por exemplo, a Lingustica fica com
as dadas conceito/significado e nome/denominao; a Filosofia,
com as dadas conceito/significado e coisa/referente; e as reas es-
pecializadas, com significado/conceito e coisa/referente (Cabr,
1995, p.291).
A noo de signo lingustico tomada como base na concei-
tuao de termo na abordagem terminolgica; contudo, a aceitao
integral da explicao lingustica depende do ponto de vista em
jogo. A abordagem da Teoria Comunicativa da Terminologia su-
gere um avano, incorporando na definio de quaisquer termos as
realidades extralingusticas das reas de especialidade. Conforme
ser apontado, a organizao da informao e do conhecimento
segue os parmetros das perspectivas mais tradicionais da Lin-
gustica.
Outros conceitos do estruturalismo lingustico so fundamentais
para a Terminologia, entre os quais, diacronia, sincronia, ln gua, sin-
tagma. Para Boulanger (1995, p.315), alm do signo lingustico, os
conceitos lngua e sincronia so essenciais para compreender as ln-
guas de especialidade. Alm disso, a Terminologia exige conheci-
mentos sobre o lxico (nos conceitos de palavras, termos, entidades
lexicais, variao lexical), conhecimentos de Semntica (hierarqui-
zao e estruturao do lxico, sinonmia, homonmia, polissemia,
analogia, etc., procurando reduzir a polissemia e propor a univoci-
dade), de Morfologia (formao de palavras do lxico em disciplinas
cientficas) e de Lexicografia (decodificao que exige o conheci-
mento de anlise de dicionrios e enciclopdias e lexicografia ou ter-
minografia de codificao, isto , operaes para construir dicion-
rios lexicais de domnios especficos). So inmeras as contribuies
lingusticas Terminologia.
Como visto, a principal contribuio provm do estruturalismo
lingustico, seja devido aos conceitos fundamentais elencados pelos
autores, ou mesmo pela linha adotada pela Semntica; os demais co-
nhecimentos lingusticos baseiam-se em outras origens, conforme
Cabr (2005). Para a TGT, pouco influente a questo diacrnica
dos termos, quanto mais as relaes intrnsecas das palavras e dos
conceitos para constituir a significao. Presume-se que a questo do
significado, para Wster, no est na relao que um conceito esta-
belece com os demais conforme uma leitura do valor lingustico ,
mas nas propriedades dos objetos que constituem um conceito.
Cabr (1995) menciona alguns conceitos da teoria lingustica,
os quais fundamentam diretamente ou servem para identificar as
diferenas em relao aos termos para Terminologia, por exemplo,
sincronia. A Terminologia volta-se linguagem real especializada,
sendo que um conceito independe do termo. Em outras palavras,
enfatiza o aspecto sincrnico, ao contrrio da teoria lingustica, que
teoriza sobre os temas: a competncia de um falante ideal (no con-
cebe o significado, caso no esteja vinculado palavra); a evoluo
do significado livre; os conceitos no so considerados em seu
mbito internacional; alm de a pronncia ser aspecto irrelevante
para a Terminologia (Cabr, 1995, p.292). Mas Cabr aludir
possibilidade de influncia dos aspectos orais da lngua: A anlise
das unidades terminolgicas desde a lingustica pressupe entrar
atravs dos textos ou produes lingusticas orais (Cabr, 2005,
p.8, traduo nossa).
Pode-se, com isso, inferir que conceitos fundamentais dessa
discusso so: linguagem, sintaxe, diacronia e sincronia. A crtica
da Terminologia, elaborada por Cabr (1995, p.292), sustenta que
na Lingustica os conceitos no so considerados internacional-
mente, como algo referente aos demais pases, mas pode intervir na
pronncia, aspecto que no interessa Terminologia.
Cabr (1995, p.293) ainda ressalta que os aspectos pragmticos
da linguagem permitem separar termos de palavras. Para a autora,
eles se distinguem pelos seus usurios, pelas situaes em que so
utilizados, pela temtica que veiculam e pelo tipo de discurso em
que aparecem. A nfase na Pragmtica alude concepo da Prag-
mtica de Morris, ou seja, nos usos e usurios que definem efetiva-
mente o papel dos termos em um contexto.
Em resumo, a Terminologia [...] se limita a aportar elementos
tericos e princpios prticos capazes de reger a busca, seleo e
ordenao dos termos prprios dos campos de especialidade, com a
finalidade de normalizar sua forma e seus contedo (Cabr, 1995,
p.293). A Lingustica atua sobre o lxico comum e a Terminologia,
nesse aspecto, sobre o especializado. Mas os termos no so com-
preendidos como elementos naturais do sistema lingustico; termos
no sofrem os efeitos da realizao, no comportam processos de
si no nmia e variao que afetam o lxico comum, pois so ele-
mentos artificiais, estranhos aos sistemas lingusticos e seu funcio-
namento natural (Krieger, 2001a, p.26).
Krieger (2001a, p.27) admite dois processos definidores da re-
lao entre o lxico comum e o especializado: um a terminologi-
zao, em que as palavras adquirem sentidos especializados, mas
coexistem com sentidos comuns; o outro processo a vulgarizao,
e os termos cientficos circulam irrestritamente, o que dificulta a
separao entre o lxico comum e o especializado.
Contudo, a dvida entre o lxico comum e o especializado no
pode ser superada por uma definio terica, e sim por um mtodo
que leve em conta os usurios, sobretudo os objetos aos quais se
referem os conceitos. , justamente, a noo de objeto que est dis-
tante das posies lingusticas do signo resumidas anteriormente.
O avano da linha terminolgica de Cabr est na incluso da pers-
pectiva pragmtica e funcionalista da linguagem, privilegiando os
usurios e os usos dos termos. Mas sugere-se muito pouco a res-
peito de uma teoria do objeto do signo enquanto subsdio teoria
terminolgica.
A perspectiva lingustica da Terminologia influenciada pela
Sociolingustica, que justifica a relevncia do contexto para iden-
tificar a execuo terminolgica (Krieger, 2001a, p.30). No que
tange tendncia recente da Terminologia, Krieger (2001a, p.31)
observa o seguinte fenmeno: Assiste-se passagem de um para-
digma prescritivo para um descritivo e, concomitantemente, deli-
neiam-se as bases para uma teoria da Terminologia de base
lin gustico-comunicacio nal. A face lingustica do fenmeno, refe-
rente a unidades terminolgicas e da disciplina Terminologia, apa-
rece como incontestvel.
Krieger (2001b, p.36-7), alm de Cabr (2005), sublinha os se-
guintes aportes tericos da Terminologia para estudar as linguagens
especializadas: os elementos da Lingustica textual, a Semitica nar-
rativa greimasiana, o enfoque enunciativo dos discursos e os compo-
nentes pragmticos na comunicao especializada. Elementos como
a textualidade, a discursividade, a organizao narrativa dos textos e
aspectos pragmticos que so operacionais para a identificao de
itens lexicais.
Se as correntes lingusticas elencadas anteriormente desempe-
nham um papel estruturante na constituio de explicaes e so-
lues para a Terminologia, ento, pode ser que tal fenmeno se
estenda organizao da informao e do conhecimento.
2
LINGUSTICA NA ORGANIZAO DA
INFORMAO E DO CONHECIMENTO
En materia de lingustica, la palabra-
-clave estructura proporcionara una
ilustracin: en efecto, es la palabra que
encabeza la lingustica actual.
Hjelmslev, 1972, p.146
Presume-se que o papel da Lingustica na organizao da infor-
mao e do conhecimento fundamental antes de qualquer exame
mais profundo, na medida em que fornece condies mnimas para
o tratamento da informao. De acordo com Montgomery (1972,
p.195), a relao entre essas duas reas parece bastante bvia, pois a
Cincia da Informao lida com a linguagem como primeiro meio
de comunicao da informao e a Lingustica estuda a linguagem.
De modo preliminar, aceita-se que a organizao da informao
e do conhecimento fundamenta-se, principalmente, na Lingusti ca.
Sendo assim, essa cincia fornece os principais conceitos para a
anlise documental, desde as noes de signo, linguagem, repre-
sentao, at pontos mais especficos que tratam da estruturao de
linguagens de indexao ou linguagens documentais, sistemas
de classificao e suas relaes internas.
O objetivo deste captulo consiste em discutir sumariamente as
principais influncias de conceitos lingusticos no mbito da orga-
nizao da informao e do conhecimento. O procedimento ado-
tado foi o indutivo e consistiu na elaborao de um argumento
sobre o assunto, recorrendo a afirmaes contidas em diversos
textos em que consta a presena da Lingustica em uma das linhas
da organizao da informao e do conhecimento mais representa-
tivas, a anlise documental. Desse momento em diante, pode-se
avanar a um conjunto preliminar de contribuies (uma hiptese)
atribudas ao todo da organizao da informao e do conheci-
mento. Acredita-se que o eixo de relacionamento entre as disci-
plinas se encontra nas atividades e nas reflexes desenvolvidas
pela anlise documental, em virtude das particularidades dos pro-
blemas que investiga e, consequentemente, aos quais procura ofe-
recer solues.
Por anlise documental, entende-se o tratamento dos atributos
fsicos e de contedo dos materiais de informao. Pressupe-se que
apenas o tratamento do contedo responde, majoritariamente, in-
terface com a Lingustica. Por isso, as influncias dessa disciplina
sobre a anlise fsica ou anlise da forma no foram examinadas, mas
isso no significa que tal interao no seja possvel.
Deve-se salientar ainda que a anlise documental engendra ati-
vidades que a projetam na esfera da organizao da informao, e,
na medida em que compreende reflexes e construo de produtos
que modelam representaes do conhecimento de um grupo, in-
sere-se no campo da organizao do conhecimento, de acordo com
a proposta de delimitao de Brascher & Caf (2008). O estudo do
impacto da Lingustica sobre a anlise documental pode sugerir
que outras teorias, dentro da organizao da informao e do co-
nhecimento, podem ter recebido graus semelhantes de influncia.
Nesse sentido, a leitura da discusso a seguir deve observar as res-
tries aqui delineadas.
Quando se reflete sobre a anlise documental, resgata-se ime-
diatamente a relao entre Lingustica e Documentao. Na Docu-
mentao entendida neste contexto como Cincia da Informao
defende-se como indispensvel que a Lingustica interaja, de
forma significativa, com a prtica da anlise da informao em
documentos. Entretanto, do ponto de vista da Lingustica, essa
interao parece ser de outra magnitude.
A Lingustica, enquanto campo interdisciplinar, segundo o es-
quema diagramtico de Peytard (1971, p.73 apud Lopes, 1995,
p.25), apenas exerce influncia no campo da Documentao. Isso
significa que a noo de que h interdisciplinaridade encontro
e troca de conceitos, teorias e mtodos entre disciplinas , se com-
preendida como troca em vrios nveis, pode ser discutida no eixo
lingustico.
De acordo com o modelo proposto por Peytard, no ocorrem em-
prstimos tomados da Documentao, muito menos a aplicao da
Documentao na Lingustica. Fenmeno oposto acontece com a
Lgica Matemtica, em que se processam aplicaes na Lingustica
ou mesmo com a Literatura, que penetra a Lingustica, ao pas so que
recebe algumas aplicaes.
Existe, outrossim, uma viso um pouco limitada da relao
entre Lingustica e organizao da informao e do conhecimento,
segundo a qual, caso uma disciplina aplique teorias j testadas em
outra e chegue a levantar alguns problemas decorrentes da prtica
profissional, a cincia mais terica pode tomar os problemas da pri-
meira como se fossem de seu interesse. Essa dinmica da integrao
parece coerente, entretanto, no ocorre desse modo na realidade.
Em muitas ocasies, disciplinas supostamente parceiras esto bem
distantes uma da outra. desse modo que argumenta Natali (1978,
p.40): A documentao, considerada por muitos como a variante
mais industrializada da anlise de textos, serviria assim de feedback
para as pesquisas lingusticas das quais ela novamente se alimen-
taria. Assim, caso a Lingustica no tome para si os problemas da
Documentao, o crculo seria desfeito.
Para Mendona (2000, p.65), em toda pesquisa, pde-se cons-
tatar a dependncia da cincia da informao representada pela gama
de problemas informacionais que buscam solues no campo da lin-
gustica. Apesar de o estudo tratar de assuntos recorrentes em uma
nica revista nacional de Cincia da Informao, a sua concluso no
se distancia da realidade observada na literatura relativa anlise
documental. Pinto Molina (1993, p.37) reconhecer que os profis-
sionais da informao, principalmente os de anlise documental,
concentram grande parte de seus esforos de pesquisa no campo
da Lingustica com a expectativa de obter bons resultados.
Supe-se que o dilogo interdisciplinar poderia, em algumas
ocasies, ser substitudo por outra metfora. Ao mesmo tempo em
que arriscado fazer essa observao, no se questionam as razes
operacionais que conduzem as decises de aproximao com a Lin-
gustica. Medidas tomadas em organizao da informao e do co-
nhecimento ilustram o fato de retirar de outras disciplinas apenas
o necessrio. O procedimento interdisciplinar, com o intuito de
avan ar na compreenso de um problema ou fenmeno, substi-
tudo pela operao utilitria de eleger o diretamente aplicvel.
Respaldando-se na premissa da necessidade dos recortes ope-
racionais e do reconhecimento do papel estratgico da Documen-
tao na sociedade, Natali (1978, p.34) avaliou a vizinhana entre
Lingustica e Documentao que, segundo concluiu, pouco explo-
rada por duas razes principais. Primeiro, porque as pesquisas lin-
gusticas foram, at aquele momento, no campo da sintaxe e que o
interesse no suficiente para a rea de Documentao; alm disso,
as pesquisas semiolgicas voltadas para o extrafrsico no desenvol-
veram mtodos operacionais. Em segundo lugar, a anlise docu-
mental desenvolveu-se com operaes implcitas, submetidas ao as-
pecto individual de cada indexador; e somente com as influncias da
exploso da informao que surgiu a necessidade de explicitao
das operaes de documentao (Natali, 1978, p.34).
Cunha (1989a, p.17) tambm alude exigncia de proceder
recortes em disciplinas para permitir uma operacionalizao,
sendo exemplar o que ocorre com a Lingustica. Esse argumento
incide diretamente sobre o dilogo interdisciplinar entre organi-
zao da informao e Lingustica, pois essas interpretaes pro-
curam ajustar as possveis conexes conceituais ao nvel de um
recorte, com interesses exclusivamente prticos. Pinto Molina
(1993, p.37) sublinha o excessivo aspecto prtico da Documen-
tao, o que tambm pode favorecer a ocorrncia desses recortes.
Presume-se que, por razes de ordem prtica, as condies de rela-
cionamento entre as disciplinas se estendeu a um nvel superficial,
apesar de especificamente aplicado. Esse um ponto fundamental
discusso da interdisciplinaridade da organizao da informao e do
conhecimento, pois apontam como ilegtimas as incorporaes uni-
laterais de outros conceitos ao campo, ao mesmo tempo em que
autoriz am claramente a operao de recortes. Mesmo que esses re-
cortes respeitem o entendimento original dos conceitos submetidas
anli se, pressupe direcionar a soluo de uma demanda, e menos
avanar na compreenso de um fenmeno. Argumentos nesse sen-
tido podem apresentar-se como contraditrios.
Sabendo que a interdisciplinaridade visa retornar a uma con-
dio mais favorvel para resolver problemas comuns entre dis-
ciplinas, a transdisciplinaridade ultrapassa o mbito acadmico,
determinando aes efetivas e concretas. Os parmetros de coli-
gao entre setores na transdisciplinaridade respeitam a um carter
tambm aplicado. Isso exige uma reviso terica do pacto entre or-
ganizao da informao e conhecimento e Lingustica, na medida
em que o objetivo principal foi chegar a solues prticas para a
organizao da informao, depois de uma prvia anlise terica
calcada na premissa dos recortes.
As dificuldades apontadas por Natali impactaram decisivamente
as reas que se dedicam anlise da informao, do ponto de vista de
seu tratamento temtico. Devem-se resgatar os princpios concei-
tuais e os procedimentos operacionais das linhas do tratamento do
contedo da informao, especificamente a anlise documental,
antes de apontar as influncias centrais da Lingustica.
Sendo assim, recorda-se que Guimares (2003, p.105) dividiu
inicialmente o tratamento temtico da informao em duas vertentes
tericas fundamentais: europeia e norte-americana. A primeira re-
presentativa em pases como Inglaterra, Frana e Es panha, e tem
como foco o processo em si. A linha norte-americana est prioritaria-
mente centrada na consistncia dos produtos.
Em uma verso mais recente e detalhada, Guimares (2006,
p.9-10) identificou trs distintas correntes que sustentam as dis-
cusses fundamentais da anlise do contedo da informao: a
linha norte-americana ou subject cataloguing, cuja nfase est nos
catlogos enquanto produtos do processo de anlise; a inglesa ou
indexing, em que o enfoque est nos instrumentos de indexao,
ndices e tesauros; e a francesa ou analyse documentaire, cujo foco
incide sobre o processo de anlise da informao. O autor sublinha
os peridicos que representam a concentrao dos debates de cada
uma dessas linhas. Na linha norte-americana significativa a con-
tribuio do Cataloguing and Classification Quarterly; na linha in-
glesa, o The Indexer; e, por fim, a linha francesa representada
pe los peridicos Documentaliste e Journal of Documentation.
Supe-se que tais correntes ou perspectivas da anlise temtica
da informao foram responsveis pela institucionalizao de teo-
rias e de prticas desse campo em vrios pases. A perspectiva
francesa, por exemplo, figura como responsvel pela formao, na
Espanha e no Brasil, de pes quisadores e profissionais nesse campo.
Isto no significa que as demais perspectivas no tenham sido bem
recepcionadas nesses pases, embora demonstre que na histria re-
cente da anlise temtica da informao uma dessas linhas foi in-
corporada de modo mais efetivo que as demais.
Lancaster (1993, p.15) comenta que h algumas distines na
literatura sobre a anlise da informao: catalogao de assunto,
indexao de assunto e classificao. A catalogao de assunto diz
respeito s atividades de atribuio de cabealhos de assunto que
potencialmente representam o contedo de documentos tomados
na ntegra, tal como o livro, o relatrio, etc. Enfatiza, naturalmente,
as formas de representao do assunto em um catlogo de uma
biblioteca.
A indexao de assunto a expresso que corresponde s ativi-
dades de representao do contedo de partes de um documento,
com o objetivo de produzir um ndice cujos termos referem-se aos
assuntos no interior do documento (Lancaster, 1993, p.15). E a ati-
vidade compreendida por classificao refere-se atribuio de n-
meros de classificao para os documentos, com a finalidade estrita
de ordenar itens em estantes de bibliotecas.
Contudo, para Lancaster (1993, p.17), tal diviso enganosa e
artificial, e por comodidade prefere designar de indexao todas as
atividades de classificao de assuntos. A concepo de indexao
do autor pressupe algumas etapas fundamentais: a anlise concei-
tual e a traduo. Na anlise conceitual procura-se descobrir a te-
maticidade do documento, do que trata, quais seus assuntos e
quais os conceitos que melhor o representam. A traduo a etapa
que compreende as atividades de converso dos resultados da an-
lise conceitual para termos de indexao. Nessa fase, utiliza-se
com frequncia um tipo de vocabulrio controlado que no o
caso pormenorizar aqui , bem como especificar as modalidades
de indexao.
O processo de indexao nessa linha composto de duas
gran des etapas, cada uma das quais com objetivos claros. Na pri-
meira, analisam-se e retiram-se os conceitos indispensveis para
representao de um documento. A segunda etapa vislumbra
como resultado termos de indexao representveis em sistemas
de classificao, cabealhos de assunto ou tesauros. Ao lado das
atividades de indexao, o processo de anlise da informao re-
quer o processo de redao de resumos, cuja atividade se circuns-
creve descrio narrativa de um texto, resultando em modalidades
de resumos, conforme o objetivo de seu uso: breves (indicativo),
ampliados (informativos) e com comentrios (crticos).
Podem-se esquematizar essas etapas de indexao e os resul-
tados concretos da atividade de redao de resumos, de Lancaster,
conforme o Quadro 1.
O lado esquerdo corresponde indexao, juntamente com
suas etapas; a parte que se deve discutir mais atentamente. Pr-
ximas concepo da indexao como centro da anlise e represen-
tao de contedos informacionais, h perspectivas que enfatizam
outros aspectos do tratamento da informao. o caso da corrente
francesa analyse documentaire (anlise documental), citada por
Guimares (2003, 2006). Antes de apresentar as contribuies e as
interaes constatadas, devem-se acrescentar algumas definies
sobre a anlise documental.
Quadro 1 Etapas do processo de indexao
Indexao Redao de resumos
Etapas Resultados Etapas Resultados
Anlise
conceitual
Tematicidade Indicativo
Descrio
narrativa
Informativo
Traduo Termos de indexao Crtico
Fonte: Elaborado pelo autor com base em Lancaster (1993).
Como indicado, a anlise da informao no mbito da Cincia
da Informao pressupe dois macroprocessos: anlise do con-
tedo da informao e anlise da forma do registro da informao.
Embora ambos sejam indispensveis, presume-se que as interaes
com a Lingustica se expressem em menor medida na anlise formal
da informao, pois a cincia da lngua entraria nesse processo no
que tange apenas aos cuidados com a padronizao dos nomes e
termos.
A anlise documental, com nfase para o contedo, originou-se
nos trabalhos de J.-C. Gardin, na Frana. A matriz da anlise do-
cumental descende do quadro conceitual de Gardin, argumento
aceito unanimemente por diversos autores da rea da organizao
da informao e do conhecimento (Grasseschi, 1989, p.108; Ko-
bashi, 1989a, p.48; Garca Gutirrez, 1999, p.24; Cunha, 1989a,
1989b).
Trata-se da rea de estudo dos processos de descrio de con-
tedos dos documentos para sua posterior recuperao. Atenta-se,
mais especificamente, aos processos envolvidos na descrio dos
contedos dos documentos, que surgiram em um contexto bem de-
finido, o qual aceita que uma enorme quantidade de informao
existente motivou a busca de tcnicas para seu tratamento. A ex-
ploso da informao seria o pano de fundo ou o contexto do surgi-
mento dos problemas e solues propostas pela anlise documental.
Tal contexto no pode deixar de incluir os empreendimentos que
estimularam essa exploso e consequente soluo, me diante trata-
mento da massa documental.
Em outras palavras, a I e a II Guerra Mundial fomentaram a
busca de mecanismos mais geis para o tratamento da informao
especializada.
[...] a exploso da informao acontece e decorre a partir do
desmantelamento pelas potncias aliadas, dos arquivos tcni cos
da indstria alem, aps o fim da Segunda Guerra Mundial.
Com efeito, no anseio de conhecer a fundo o real nvel dos co-
nhecimentos cientficos e tecnolgicos da Alemanha, iniciou-se
uma verdadeira maratona de anlise de contedo de toda a do-
cumentao encontrada. Mobilizaram-se importantes efetivos
de especialistas em cincia e tecnologia, e de documentalistas, de
diversos pases que precederam a organizar, condensar e indexar
os relatrios de pesquisa e documentos diversos, encaminhando
os resultados aos respectivos governos. (Robredo, 2003, p.50)
Em meados da dcada de 1950, as preocupaes tericas da Do-
cumentao surgiram de modo sistemtico com as experimentaes
de automao: indexao, elaborao de resumos e recuperao;
poca que corresponde elaborao da proposta de indexao e reali-
zao automtica de resumos por Luhn, entre 1958 e 1959 (Kobashi,
1996, p.6). Nesse perodo, os progressos em Cincia da Informao
eram apenas progressos em Recuperao da Informao. E, na d-
cada de 1960, inaugura-se o campo de investigao denominado an-
lise documental (Tlamo, 2001, p.144).
A anlise documental preocupa-se com o tratamento do con-
tedo de textos. A dificuldade consiste em no atender de forma
proporcional a todos os tipos de texto. Uma das consequncias da
anlise documental a diviso entre literatura cientfica e demais
categorias de textos. Gardin (1974, p.121) afirma que a anlise do-
cumental trabalha com textos provenientes do discurso cientfico.
Essa separao pode parecer operativa, mas atualmente merece ser
revista em virtude da notria ateno destinada aos demais tipos
de textos, contando com experimentos comprovados em romance,
textos jornalsticos, etc. Tais relatos podem ser encontrados nos
estudos publicados em Cunha (1989b).
Gardin (1974, p.120) define anlise documental, de um ponto de
vista processual, como a extrao do sentido dos documentos, espe-
cialmente documentos escritos. Ainda para o autor (Gardin, 1987,
p.48-9), a anlise documental a expresso que designa o conjunto
de procedimentos para exprimir o contedo dos documentos cient-
ficos sob formas destinadas a facilitar a consulta. Nesse sentido, o
resumo uma das formas de passar do texto original a um mais curto,
escrito na mesma linguagem cientfica ou natural, e a classificao
designa domnios ou assuntos sobre as classes de documentos. A in-
dexao entendida como uma extenso desse procedimento, em
que se associa, para cada documento, um nmero de termos ou des-
critores. O produto da anlise documental uma representao do
texto em uma linguagem que no poder ser confundida com a
lngua do documento, mesmo que os termos tenham a mesma forma.
A concepo de Gardin para anlise documental diferencia-se
de indexao, na medida em que esta ltima um processo que
ocorre posteriormente anlise da informao. O produto da an-
lise seria o resumo, pois obedece organizao e linguagem esta-
belecidas no texto integral. E o produto da indexao seria uma
espcie de ndice.
No contexto da organizao da informao e do conhecimento,
a anlise documental constitui uma prtica e um saber que pro-
curam dar conta do tratamento das informaes dos documentos
para conceber sistemas de recuperao da informao. Cunha
(1989a, p.40) define anlise documental como [...] um conjunto
de procedimentos efetuados com o fim de exprimir o contedo de
documentos, sob formas destinadas a facilitar a recuperao da in-
formao. Os objetivos bsicos so reduzir os contedos dos do-
cumentos em traos significativos para sua representao e, com
isso, garantir resultados efetivos na recuperao da informao.
Pinto Molina (1993, p.49) define anlise documental como uma
cincia que possui fundamentos tericos prprios e uma tcnica
que no deve esquecer a orientao eminentemente prtica. Esse
entendimento suporia que a anlise documental no apenas uma
corrente entre as demais que se dedica ao tratamento do contedo
do documento. Tal interpretao sustenta uma independncia em
relao a outras reas da Cincia da Informao. Conquanto, le-
vando em considerao a argumentao proposta anteriormente, a
anlise documental ser vista to somente como uma das perspec-
tivas do tratamento do contedo, o que permite uma viso mais
ampla sobre os fenmenos da anlise da informao, aceitando-os
como decorrentes de diferentes prticas semelhantes que ocorrem
em vrios pases.
Como assinala Garca Gutierrez (1999, p.24), Gardin foi o pre-
cursor de uma perspectiva inovadora de teoria e prtica da Docu-
mentao, detendo-se sobre a construo dos discursos das cincias
humanas; ele procurou levantar os procedimentos que poderiam re-
solver o problema da representao da lgica dos argumentos do co-
nhecimento produzidos por tais cincias. Gardin classificou de Epis-
temologia prtica a tentativa de singularizar o texto para identificar
as construes epistemolgicas das cincias humanas. A base da
Epistemologia prtica reside na Lgica, na Teoria do Conhecimento
e na Lingustica, e objetiva determinar a forma de raciocnio nas
cincias humanas a partir dos textos cientficos (Garca Gutierrez,
1999, p.18-9).
Kobashi (1996, p.9) reconhece ainda que a Documentao opera
sempre com uma enorme quantidade de textos, mas o valor do pro-
duto documental est relacionado com a atualidade da informao.
A questo primordial da anlise documental pode ser resumida,
segundo Kobashi (1996, p.14), na seguinte pergunta: ser possvel
identificar a informao principal de documentos-textos para cons-
truir representaes? As relaes com outras disciplinas dependero
da observncia a essa questo. Com essa condio, a maioria das re-
laes interdisciplinares ter como meta descobrir a informao
principal para ser representada. Mesmo assim, no se examina com
mais nfase no respectivo pressuposto o aspecto explicativo dos
processos que levam representao.
Um campo que no se aprofunda continuamente na explicao
de seus processos, ressaltando o sucesso de suas operaes e apenas
motivado por razes de ordem prtica, corre o risco de revelar suas
falhas e incoerncias decorrentes do ponto de vista de outras disci-
plinas. A atitude de autorreflexo, contando com o apoio de outras
cincias, deve constar na agenda da pesquisa da anlise docu-
mental, bem como da prpria organizao da informao e do co-
nhecimento.
H na proposta da anlise documental algumas correntes, tais
como a espanhola e a brasileira, que fazem referncia aos tra balhos
de Gardin, adicionando-se outros elementos tericos para propor
solues de problemas de documentao. No Brasil, por exemplo, a
linha de anlise documental proveniente dos trabalhos de Gardin
se institucionalizou, mas a assimilao desse saber do contexto
francs no se deu unilateralmente.
Muitas pesquisas foram empreendidas com a inteno de fun-
damentar as prticas de anlise documental, alm de testar os
avanos alcanados no sentido de validar ou de indicar a inviabi-
lidade de continuar uma investigao por um caminho considerado
no adequado. Ressalta-se que a discusso pormenorizada das cor-
rentes espanhola e brasileira essencial para pontuar as contribui-
es da Lingustica para a anlise documental. No entanto, no
propsito deste livro identificar como essas vertentes, em parti-
cular, receberam as contribuies da cincia da lngua.
Os procedimentos metodolgicos da anlise documental so re-
duzidos s operaes empricas para atribuir a um texto qualquer
(livros, artigos, atas de congressos, etc.) uma ou vrias palavras-
-chave, destinadas recuperao de um documento sobre um tema
dado (Gardin, 1974, p.81). Essa anlise considerada uma ope-
rao semntica porque conduz a passagem do texto original a uma
espcie de representao. O termo representao utilizado para
designar o produto da anlise documental, mais que o processo que
a gerou.
Segundo Gardin (1974, p.82), esses mtodos, entendidos como
processos, respeitam um carter utilitarista, pois devem obedecer
s funes essenciais da recuperao da informao. A utilidade a
regra bsica para o desenvolvimento de sistemas de informao.
Outros tericos da anlise documental voltam reiteradamente a
essa afirmao de Gardin para explicitar o foco dessa linha da orga-
nizao da informao e do conhecimento.
Uma leitura da noo de utilidade indica que h necessidade de
se priorizar o que, para um coletivo, de fundamental importncia,
e dessas prioridades conclui a regra utilitria, tal como a funda-
mentou J. Bentham (1748-1832). Se os benefcios de um sistema de
organizao e recuperao da informao atingem o maior nmero
de pessoas possvel, significa que tal sistema til e adequado para
essa coletividade. Essa parece ser a regra que persiste e foi clara-
mente divulgada por Gardin.
As crticas a essa premissa giram em torno da noo mesma de
utilidade que, respeitando os ditames da recuperao da informao
no contexto atual, homogeneza as particularidades das formas de or-
ganizao e acesso informao. Na medida em que prioriza a coleti-
vidade, no avana na compreenso das implicaes individuais do
sucesso ou insucesso de um sistema de organizao e recuperao.
Gardin (1966, p.175-6) registra que dois processos parecem
fundamentais para se trabalhar com o contedo dos documentos: a
extrao, [...] em que se retira um certo nmero de palavras ou
frases do texto original, julgadas particularmente representativas
de seu contedo, sem as fazer sofrer nenhuma transformao, e a
indexao, [...] em que se substitui frequentemente uma palavra
ou uma expresso da linguagem natural por um termo completa-
mente diverso [...]. Aps o desenvolvimento dessa proposta, se-
guidores de Gardin segmentaram e renomearam ligeiramente esses
processos fundamentais, mas, em essncia, continuam tratando do
mesmo fato: a retirada de contedo significativo de textos e a con-
verso de expresses da linguagem do documento em outros
ter mos, geralmente diferentes, com o objetivo de recuperar o maior
nmero de documentos com contedo semelhante.
Chaumier (1971, p.15), por seu turno, entende por anlise do-
cumental o conjunto de operaes que procuram representar o con-
tedo de um documento em uma forma diferente da original. Os
mtodos que concretizam essas operaes so a redao de resumos
e a indexao. O processo de redao de resumos prope uma re-
presentao condensada dos textos, enquanto o mtodo designado
por indexao procura destacar conceitos de um documento e
substitu-los por termos diferentes dos presentes no texto original.
Esse processo recorre a algum tipo de traduo. A indexao ope-
-se extrao, cuja tarefa principal retirar palavras que repre-
sentam o contedo principal do texto. Na extrao, as palavras no
sofrem alterao semntica significativa, na indexao sim. Con-
forme Chaumier (1971, p.16): Trata-se de duas variantes do
mesmo mtodo de anlise.
No mtodo de produzir resumos, Chaumier (1971, p.15) ob-
serva:
O resumo, representao condensada da informao contida
num documento, de comprimento varivel, consoante o nvel
da anlise, o comprimento dos documentos ou o sistema docu-
mental utilizado. Pode ir de algumas linhas (resumos sinalticos)
a uma ou vrias dezenas de linhas (resumos analticos) e, por
vezes, at a vrias pginas (resumos crticos). (Chaumier, 1971,
p.15)
O autor observa que o mtodo de anlise documental mais utili-
zado a indexao. Nesse procuram-se condensar as caractersticas
do contedo de um documento na forma de uma linguagem mais
adequada ao sistema. Esse procedimento traz, consequentemente,
facilidades para a recuperao da informao, em virtude da uni-
formidade terminolgica. Contudo, nem sempre fcil realizar
uma triangulao entre o registro lingustico presente nos textos, a
hipottica linguagem do sistema e a linguagem real dos usurios.
O termo extrao, utilizado por Gardin para referir-se ao pro-
cesso de retirada de expresses do texto dos documentos para re-
present-los, definido tambm por Chaumier (1971, p.17) como
o procedimento que [...] retm as palavras do texto que lhe pa-
recem exprimir os conceitos essenciais, sem os submeter transfor-
mao semntica. No caso da anlise por extraco h apenas
transformaes morfolgicas para reduzir as diferentes formas do
mesmo termo (emprego exclusivo do singular e do masculino).
Outras iniciativas de sistematizar os procedimentos da anlise do-
cumental concentram-se na redefinio das operaes anterior-
mente apontadas.
Nesse sentido, a metodologia da anlise documental supe, ini-
cialmente, dois momentos: a anlise, com o objetivo de segmentar o
texto e isolar conceitos que possivelmente traduziriam o contedo
do documento; a sntese, que tem como meta chegar a conceitos que
traduzam o contedo na forma de linguagens documentais, suben-
tendendo a anterior seleo dos aspectos formais e de contedo de
acordo com a fixao dos conceitos escolhidos (Cunha, 1989a,
p.56-61).
Posteriormente, Cunha (1989b, p.17) props a questo central
da anlise documental: como se passa de um todo conjunto de
documentos, documento, texto, discurso para sua simbolizao,
representao? E considerou que existem, na realidade, trs mo-
mentos no processo de anlise documental.
Dado que entendemos a AD como um conjunto de procedi-
mentos efetuados com o fim de expressar o contedo de textos
ou documentos, consideramos que existem trs momentos de-
terminantes: a leitura, a segmentao e a representao em lin-
guagens documentrias do texto ou documento analisado, sendo
que os dois primeiros momentos (a leitura e a segmentao)
constituem a anlise do texto da qual depende intrinsecamente a
representao-metatexto. (Cunha, 1989b, p.18)
Kobashi (1996, p.10), por sua vez, acrescenta teoria susten-
tando que o processo de anlise documental encontra dois objetos: o
texto ou a unidade de anlise e a linguagem documental ou o instru-
mento comutador. A autora ainda assinala que a anlise documental
pressupe trs fases: leitura do texto, seleo do contedo informa-
cional considerado relevante para usos determinados e representao
ou dar forma s informaes selecionadas para poder manipul-las.
Com efeito, possvel concluir que esses trs momentos ou
etapas constituem um desmembramento lgico dos dois processos
assinalados por Gardin, pois o comeo de qualquer atividade de ex-
trao passa pela leitura inicial e, como tal, requer ateno especial,
principalmente s estratgias de leitura fundamentadas em pes-
quisas do campo da Lingustica. Sendo assim, para aceitar a pers-
pectiva que apresenta trs fases do processo de anlise documental,
deve-se reconhecer antecipadamente que elas decorrem dos pro-
cessos de Gardin.
Para Gardin (1966, p.172), representaes indexadas so toda
expresso com caractersticas dos documentos tratados, sejam de
forma, como tipo de publicao, formato, lngua, sejam de con-
tedo, como disciplinas, assuntos, noes, etc. Representar, nesse
contexto, retirar aspectos significativos que permitem identificar
o contedo ou a forma do documento para recuperar a informao.
Essas representaes serviro, por fim, para organizao de lxicos
documentais, expresso utilizada primeiramente por Gardin
(1966) para designar as linguagens documentais. Elas constituem
instrumentos auxiliares da atividade de representao dos docu-
mentos para sua futura recuperao e podem contemplar diversas
modalidades.
As representaes indexadas so [...] toda expresso com de-
terminadas caractersticas dos documentos tratados: caractersticas
de forma (exemplo: tipo de publicao, formato, lngua, etc.) ou de
contedo (exemplo: disciplinas, assuntos, noes, etc.) mediante
os signos precedentes (Gardin, 1966, p.172). O conceito de repre-
sentao de Gardin coloca-se como um elemento ou entidade que
detm aspectos ou caractersticas de um segundo elemento ao qual
se refere. No um processo, mas deriva de um tipo de operao; a
nfase recai sobre as expresses que equivalem a aspectos dos do-
cumentos analisados.
A principal dificuldade conceber representao como um r-
tulo que equivale a um elemento anterior. Esse modelo de repre-
sentao didico, pois subentende dois elementos, um substituto
e um substitudo. Verifica-se que no h meno a um terceiro ob-
jeto que est ativo no processo de representao e que permite ligar
a expresso com caractersticas do documento a documentos tra-
tados documentalmente.
Gardin ainda esboou uma tipologia geral dos lxicos documen-
tais que compreende glossrios (conjunto de termos naturais em
uma ordem no significante, alfabtica, por exemplo) e tesauros de
termos naturais (organizados por afinidades semnticas). A lexico-
grafia documental compreende: tesauros de termos docu mentais (da
linguagem natural linguagem documental); listas com correspon-
dncias no organizadas (da linguagem natural para a linguagem do-
cumental explcita); Uniterm (unidades positivas) e dicionrios Kwic
(unidades negativas); e linguagem documental com correspondn-
cias explcitas e organizadas: classificao (Gar din, 1966, p.173-4).
Uma classificao tem como resultados palavras-chave, rubricas e
entradas na forma de ndices. A definio de Gardin j continha os
procedimentos principais e os produtos consequentes da anlise do-
cumental, tambm atentando para possveis ferramentas, tais como
as linguagens de indexao.
Essas representaes, para Gardin, seriam as linguagens docu-
mentais. O conceito de linguagem para anlise documental
distinto do utilizado pela Lingustica estrutural em Saussure,
Hjelmslev e Barthes. Nota-se, em Cunha (1989a, p.41) e Cintra
(1983, p.7), que a linguagem o dispositivo de comunicao hu-
mana que congrega um cdigo e alguma forma de execuo do
mesmo. Em contraposio, para a Lingustica estrutural, a lin-
guagem a lngua mais a fala. As linguagens documentais pressu-
pem termos como unidades semnticas unvocas (Kobashi, 1996,
p.10, 13), ao passo que, para a Lingustica, as unidades aceitam
necessariamente a variao. Retornar-se- em um prximo mo-
mento a essa discusso.
No que tange aos produtos da anlise documental, pode-se
afirmar que so dois tipos bsicos de representao: o resumo e o
ndice. Um produto da reduo e o outro, da indexao que
produz as palavras ou os sintagmas de entrada em ndices (Ko-
bashi, 1996, p.9).
De modo geral, em anlise documental, desde Gardin, seriam
trs categorias gerais que constituem o todo dos temas de estudo da
anlise do contedo dos documentos: processos, produtos e instru-
mentos. Inserida na organizao da informao e do conhecimento,
a anlise documental inclui os aspectos temticos da informao e
divide espao com as atividades e produtos da anlise da forma.
Um quadro geral que ilustra o conjunto de processos da anlise
documental, bem como outras atividades da organizao da infor-
mao e do conhecimento, foi concebido em reunio de trabalho
dos docentes das escolas de Biblioteconomia e Cincia da Infor-
mao do Mercosul (Encontro..., 2002, p.20), e citado posterior-
mente em Guimares, Danuello & Menezes (2004, p.183).
Quadro 2 Processos, produtos e instrumentos referentes ao campo da
organizao da informao e do conhecimento
Organizao da informao Recuperao
da
informao Forma Contedo
Processos
Catalogao
Controle de
autoridades
Anlise
Condensao
Representao
Avaliao
Estratgias de
busca
Produtos
Catlogos
OPACs
ndice
Resumo
Instrumentos
Formatos
Controle de
autoridades
Classificaes
Lista de
cabealhos de
assunto
Tesauros
Terminologias
Ontologias
Modelos de
recuperao
Sistemas de
recuperao da
informao
Interfaces
Fonte: Encontro dos Docentes de Escolas de Biblioteconomia e Cincia da In-
formao do Mercosul (2002, p.20).
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No que diz respeito ao contedo, o esquema articula, alm dos
diversos processos de anlise temtica da informao, os produtos
e os instrumentos. Nessa delimitao, possvel identificar a in-
terface entre a anlise do contedo da informao e a organizao
da informao e do conhecimento. As classificaes e as termino-
logias, enquanto modelos representacionais do conhecimento de
um campo cientfico ou de atividade, apoiam as atividades pr-
ticas da anlise de contedo da informao. A prpria linha terica
da anlise documental parece sempre ter congregado esforos no
sentido de produzir propostas de modelos representacionais do
conhecimento.
Tais processos operados sobre o contedo dos documentos so
denominados de anlise, condensao e representao. A anlise
trata de extrair os conceitos fundamentais do documento por uma
leitura orientada para essa finalidade e a condensao submete o
texto a uma reduo quantitativa, buscando conservar a estrutura
de seus argumentos principais, resultando no resumo. J a repre-
sentao, o processo pelo qual se traduz o contedo fundamental
do documento em descritores aceitveis pelo sistema, com isso pro-
duzindo formas indiciais de representao. Esse ltimo processo ,
por vezes, conhecido como indexao. As trs aes mencionadas
guardam ntida semelhana com as operaes de anlise docu-
mental de contedo, conforme a linha francesa.
Guimares (2003) esmia tais processos, dividindo-os em
duas grandes etapas: analtica e sinttica. A etapa analtica com-
preende a leitura tcnica do documento, procurando destacar as
partes textuais que revelam maior contedo temtico e a identi-
ficao de conceitos fundamentais para formar enunciados de as-
sunto. A etapa sinttica ocupa-se do que em outras propostas
contm a condensao e a representao, e compreende a seleo de
conceitos diretamente teis construo do assunto, a condensao
documental, que produz um microdocumento denominado re-
sumo, e a representao documental, processo que tem a finalidade
de traduzir o contedo do documento em linguagens de indexao,
resultando na confeco de ndices.
A partir do exposto, possvel concluir que existem similari-
dades entre os processos necessrios para o tratamento do contedo
dos documentos. De fato, ressalta-se mais uma vez que os mo-
mentos, fases, processos, etapas ou operaes constituem um des-
membramento lgico dos dois processos elencados inicialmente
por Gardin. Assumindo tal pressuposio, podem-se apontar os
processos discutidos por Gardin como uma matriz conceitual de
referncia para definies posteriores, conforme procura sintetizar
o Quadro 3.
Apesar da diversidade terminolgica no decorrer de aproxima-
damente quarenta anos, pode-se afirmar que as etapas da anlise
documental subentendem, basicamente: a anlise do material, que
recorre leitura e um tipo de extrao de informao temtica; a
condensao, que objetiva reduzir o material a um conjunto de in-
formaes, etapa que requer o conhecimento do texto para poder
segment-lo e selecionar as partes conceituais relevantes; a repre-
sentao, como etapa final que procura fazer equivalncias, em que
o estar no lugar de, ou referir-se a, condio fundamental para
expressar o contedo de um documento em linguagens documen-
tais. A despeito de a condensao estar separada da representao,
ela em si um processo representacional, pois elege um microdocu-
mento como substituto do documento na ntegra. Enquanto o pro-
duto da representao ser um ndice, o da condensao ser um
resumo.
Oposta concepo de indexao estadunidense ou inglesa, a
anlise documental inclui a indexao como uma fase localizada no
final do processo, e no como a expresso que agrupa o conjunto de
fases do tratamento do contedo da informao. Essa distino no
influi no sucesso do processo, embora mostre a nfase de cada uma
das correntes, ora nos produtos, ora nos processos de anlise do
contedo da informao.
Mesmo considerando o trabalho pioneiro de Gardin, no se
pode afirmar que ele constituiu fonte de soluo para todas as ques-
tes tericas e prticas da anlise documental. Foi justamente o que
levou Cunha (1989b, p.17) a argumentar que os pressupostos de
Gardin demonstram problemas relacionados ao conceito de dis-
curso cientfico, s suas condies de produo, identificao das
construes epistemolgicas via Lgica e Lingustica, passagem
de traos descritivos para metalinguagem e organizao em redes
lgico-semnticas para representao de textos. Essas questes e
as interrogaes anteriormente anunciadas a que os trabalhos de
Gardin no nos deram resposta satisfatria e levaram-nos a buscar
referenciais capazes de virem a ser operacionalizados nas anlises
de textos com fins documentrios (Cunha, 1989b, p.20).
Esse movimento demonstrou que nem todas as respostas
provm do quadro terico de Gardin, e que contribuies podem
surgir de fora das teorias elencadas pela corrente clssica da anlise
do cumental. Com essa inteno, os referenciais acionados para so-
lucionar o problema da operacionalizao da anlise documental
derivam de teorias e conceitos desenvolvidos por uma variedade
enorme de tericos, entre os quais: Eco, Charaudeau e Bronchart;
Fillmore & Pottier; Van Dijk e pela rea de Inteligncia Artificial
(Cunha, 1989b).
Salienta-se que a maioria do quadro conceitual levantado tem
ainda como pano de fundo as teorias lingusticas. Com isso, rea-
firma-se o papel determinante dessa disciplina na composio de
conceitos e metodologias da anlise documental, salvas s in curses
da informtica, que no objetivam teorizar, mas garantir o poderio
aplicativo das premissas do tratamento documental de contedo.
Muitos dos aportes da Lingustica na organizao da infor-
mao e do conhecimento concentram-se na anlise documental.
Esse campo procedeu a uma reflexo sobre os processos de trata-
mento da informao sem igual, revendo de fato qual o papel da
Lingustica no desenvolvimento dos produtos utilizados na organi-
zao e recuperao da informao. Tericos da anlise documental
tm insistido na pressuposio de que da Lingustica se devem re-
tirar conceitos e teorias que sejam diretamente operacionais.
Segundo Natali (1978, p.39), as escolhas da anlise documental
so fixadas por necessidades operacionais. Para tanto, impe-se
uma viso simplificadora da linguagem; abstraem-se proposital-
mente certos conceitos que ela desenvolve, o mesmo valendo para a
semntica e semiologia atuais. Contudo, pensar que a Lingustica
possa receber apenas cortes circunstanciais dispensar a capacidade
explicativa dessa disciplina. Isso no significa que a nfase nas ne-
cessidades prticas seja inadequada, pois da prpria na tureza das
demandas sociais de informao exigir respostas imediatas.
Insiste-se que se devem priorizar tambm, na interao com quais-
quer outras disciplinas, em especial as dedicadas ao estudo da lin-
guagem, as perspectivas explicativas ou tericas. Apesar dos avanos
considerveis nos mtodos de anlise de documentos para fins docu-
mentais, a viso geral do fenmeno do tratamento da informao e
seus diversos fatores poderia receber um estudo tam bm acurado.
Tratando especificamente das relaes interdisciplinares entre
anlise documental e Lingustica, faz-se til indicar como os con-
ceitos desta ltima foram transportados para a primeira. A Lin-
gustica e, como ela, a Semiologia, no podem ser observadas
unicamente do ponto de vista da finalidade aplicada. necessrio
resgatar a capacidade explicativa dos quadros tericos oriundos
das cincias da linguagem e da Semitica, e no apenas reconhecer
conceitos fundamentais, isolando os explicitamente teis.
tambm arriscado concluir que a Lingustica tem um nico e
claro objeto de estudo. Essa leitura pode dificultar a identificao
das linhas tericas. Como expe Natali: H evidentemente uma
disciplina que tem por objeto a anlise de textos em linguagem na-
tural, tendo em vista os prprios textos. Trata-se da lingustica
(Natali, 1978, p.34). Caso fosse correta essa interpretao, as di-
versas concepes do objeto da Lingustica seriam desconside-
radas. Como bem lembrou Natali (1978, p.39): Convm, no
entanto, levantarmos certos problemas de peso, como, por exemplo,
o fato de o termo lingustica no significar uma nica alternativa
metodolgica. Em verdade, elas so inmeras. Isto nos leva es-
colha das escolas [...].
Diante do exposto, da Lingustica supe-se que a anlise docu-
mental que representa um dos principais meios de interao com
a organizao da informao e do conhecimento assumiu como
relevantes as escolas em que tal grau de sistematicidade e aplicao
pudessem ser efetivados. Algumas dessas contribuies sero exa-
minadas a seguir.
Seria prudente expor, de forma sumria, o que as correntes da
Lingustica anteriormente elencadas tm oferecido anlise docu-
mental, seja diretamente, na condio de fornecedora de premissas
teis, ou em virtude do auxlio a campos de estudos intermedirios
que servem de interface entre as reas. Esse auxlio enquadra-se
perfeitamente ao caso da Terminologia.
A influncia de maior relevncia da Lingustica anlise docu-
mental provm, evidentemente, do estruturalismo. Desde a d-
cada de 1960, Gardin recorre a um conceito de signo para tratar
qualquer smbolo, elemento do conjunto lexical, cujos exemplos
so palavras-chave, descritores e termos de indexao. Tais signos
podem ou no ser emprestados da lngua natural (Gardin, 1966,
p.172).
O conceito de signo definido de modo amplo, referindo-se a
qualquer palavra, seja na condio de unidade de anlise ou no par-
metro de anlise sob a forma de um termo de indexao. O signo
lingustico parece ser o conceito que melhor sustenta a noo de
signo de Gardin. O conceito de signo utilizado para entender pa-
lavras e termos de indexao (idem, p.172). Alm disso, reas de
estudo da Lingustica, como a Lexicografia, contribuem em um sen-
tido aplicado para as linguagens documentais. Em outras palavras,
a Lexicografia documental, concebida por Gardin, pretende estudar
os lxicos documentais e seus modos de construo.
Gardin recebeu uma influncia fortemente estruturalista. Se-
gundo Barthes (1967, p.21-2), o estruturalismo uma atividade
que procura imitar a realidade para torn-la inteligvel. Como
exemplo, cita Gardin que aplica a tcnica na identificao dos
traos pertinentes dos bronzes pr-histricos. Ademais, o fato de
conceber os lxicos documentais como uma tentativa de reconsti-
tuir uma rea do saber partindo dos termos mais significativos para
representar as relaes entre os conhecimentos, pde indicar uma
tentativa de aplicao da anlise estrutural.
As operaes tpicas de um mtodo estruturalista so: decom-
posio e composio. Uma separa os elementos mnimos de um
objeto estudado, procurando identificar suas funes e regras de
funcionamento. A outra busca relaes entre esses elementos, com-
parando-os uns aos outros para alcanar um modelo da realidade
tratada (Barthes, 1967, p.22-3). razovel perceber semelhanas
entre essas operaes bsicas e as que orientam as aes de anlise
documental.
A necessidade de desconstruir e reconstruir um sistema seme-
lhante ao da lngua um dos objetivos da anlise documental para
recuperao da informao. Presume-se que exista um sistema cujos
elementos esto relacionados uns com os outros, podendo ter essas
relaes quebradas (ou decompostas) e depois reconstrudas. Esse
procedimento confirma que se pensa na lngua como estrutura.
De forma especfica, a metodologia da anlise documental tambm
pressupe dois momentos bsicos, semelhantes ao mtodo estrutural:
a anlise, com o objetivo de segmentar o texto e isolar conceitos que
possivelmente traduziriam o contedo do documento; e a sntese,
que tem como meta chegar a conceitos que traduzam o contedo na
forma de linguagens documentais, subentendendo uma anterior se-
leo dos aspectos formais e de contedo de acordo com a fixao dos
conceitos escolhidos (Cunha, 1989a, p.56-61).
As estratgias da atividade estruturalista, registra Barthes
(1967), supem a decomposio do sistema de signos em ele-
mentos para anlise, e a composio, que seria a construo arqui-
tetnica do modelo, com as relaes e funes entre os elementos
do sistema. A anlise opera por decomposio do sistema para o
estudo dos elementos isoladamente, os quais adquirem signifi-
cados apenas na composio, processo similar sntese na anlise
documental.
Por mais que no sejam atividades idnticas, as macro-ope-
raes de quaisquer teorias estruturalistas incluem, confortavel-
mente, as operaes da anlise documental. A tese a de que
plenamente possvel reconstituir um todo significativo aps a espe-
cificao profunda do sistema. No caso da atividade estruturalista,
o modelo procura imitar a realidade e funcionar como hiptese de
trabalho, o que ecoa um tom hjelmsleviano. No segundo caso, os
processos de anlise documental viabilizam a reconstruo do co-
nhecimento em documentos, como forma de atingir o sistema de
conhecimento de um campo cientfico ou ocupacional.
No apenas nos conceitos bsicos que o estruturalismo lin-
gustico repercute na anlise documental. Nessa rea, so inmeras
as contribuies, sendo temerrio afirmar de maneira conclusiva
que o discurso da anlise documental est destitudo de referenciais
lingusticos. O prprio processo de traduo da linguagem natural
para a linguagem artificial subentende a concepo de linguagem
que, por suposio, se refere diretamente Lingustica.
Por tambm contar com um sistema de signos e expressar a
orga nizao relacional entre eles, foi construda a ideia no campo
da anlise documental de que a linguagem documental um tipo
de linguagem. A linguagem documentria pois linguagem, exa-
tamente porque concretiza a capacidade simblica do homem,
atravs da organizao de seus termos e regras em sistema prprio
(Cintra, 1983, p.7). Contudo, comparando o conceito noo cls-
sica de Saussure e outros estruturalistas, para os quais linguagem
a soma da lngua com a fala, postula como concluso que a noo
de linguagem aplicada anlise documental no se fundamenta,
exclusivamente, no estruturalismo. Defende-se uma outra inter-
pretao da noo da linguagem; sendo assim, as linguagens docu-
mentais seriam lnguas formalizadas, mas, por no apresentarem
um mecanismo aperfeioado de execuo do sistema por sujeitos,
no manifestariam uma fala. O conceito estruturalista de lin-
guagem no se aplica literalmente linguagem documental, a no
ser que esta tenha sido reinterpretada sob outros parmetros.
A teorizao de Saussure e Hjelmslev fundamental na anlise
documental, conforme observa Pinto Molina (1993, p.51-3). Esses
tericos de orientao estruturalista recebem grande reconheci-
mento no contexto da anlise documental. Os contatos entre Lin-
gustica e organizao da informao e do conhecimento foram
tardios em relao ao que ocorreu com outros campos de pesquisa,
como a computao. Essa interao foi inaugurada no final da d-
cada de 1960, ao mesmo tempo em que se estabeleceram seme-
lhanas entre os processos documentais e a traduo automtica
(Kobashi, 1996, p.6-7).
Gardin reconheceu que qualquer linguagem documental possui
necessariamente termos ou lxico, unidades determinadas a priori
ou eixo paradigmtico e uma sintaxe que encadeia termos ou eixo
sintagmtico (Natali, 1978, p.36-7; Kobashi, 1996, p.19). O con-
ceito de lxico reporta noo de um corpus de palavras realmente
executadas. O eixo paradigmtico ou das relaes associativas e o
eixo sintagmtico ou das execues sequenciais mostram como os
conceitos bsicos do estruturalismo lingustico fundamentam a ex-
plicao do que deva ser uma linguagem documental. Alm disso,
funciona de modo a justificar o substantivo linguagem, anco-
rando-o a conceitos que caracterizam a linguagem verbal.
Lara (1999), objetivando operacionalizar os conceitos lingus-
ticos na construo de linguagens documentais, vale-se princi pal-
mente do estruturalismo clssico, a saber: estrutura, signo lingus-
tico, sintagma, paradigma, plano de expresso, plano de contedo,
sincronia, diacronia, lngua, fala, forma e substncia. No que se
refere s linguagens documentais, a autora (1999, p.156) conclui:
A partir da noo bsica de estrutura lingustica, verificamos seu
aporte fundamental para o desenvolvimento de metodologias de
construo de linguagens documentrias baseadas num sistema
de relaes.
Supe-se que na construo das linguagens documentais, mas
tambm nas diversas categorias tericas utilizadas pela anlise do-
cumental, est explcita a participao ativa do estruturalismo mais
que outras escolas da Lingustica. Ele conduz as explicaes de
conceitos e, objetivamente, a construo de tcnicas e instrumentos
de organizao da informao e do conhecimento.
Nesse sentido, cabe perguntar: ser que o resultado desse di-
logo resultou em uma explicao mais abrangente do fenmeno da
linguagem nos ambientes informacionais? Ou ainda: ser que
apenas permitiu construir instrumentos, guiando as operaes pr-
ticas no trabalho de anlise documental? Caso se leve em conta a
origem das investidas em direo Lingustica, que sempre se
orientaram exclusivamente pela necessidade de realizar recortes
pontuais, a resposta questo tende a indicar que os aspectos te-
rico e explicativo do fenmeno da linguagem foram suplantados
pelas determinaes prticas.
Recentemente, Vogel (2007) aprofundou-se no conceito de es-
trutura e estruturao no contexto das linguagens documentais.
Analisando diversas linguagens documentais, tais como vocabu-
lrios controlados, tesauros, mapas conceituais, etc., concluiu que
todas lidam, portanto, com a noo de estrutura, mas nem tanto
com o processo de estruturao que permitiria renovar e reor-
ganizar continuamente o instrumento de organizao de infor-
mao e de indexao (Vogel, 2007, p.116). A autora argumenta
que no apenas a noo geral de estrutura que se torna funda-
mental para a construo de instrumentos de organizao da in-
formao, mas o seu atributo de relacionamento interno entre os
elementos que mais interessa.
Tais consideraes reforam ainda mais o papel do estrutura-
lismo como a principal contribuio da Lingustica anlise docu-
mental. A consequncia desse relacionamento poderia ser um
afastamento da noo de sujeito e suas possibilidades interpreta-
tivas, e de construo dos elementos do sistema. Em teoria, a prio-
ridade o coletivo, o que se acredita ser a mdia das interpre taes
sobre um dado sistema, um determinado corpo de conhecimentos.
O estruturalismo, estreitamente relacionado perspectiva
durkheimiana de coletividade e com as hipteses de um sistema
subjacente s expectativas individuais, uma alternativa teoria
sobre o conhecimento construdo pelos indivduos tanto em
termos cognitivos quanto em termos sociais , contudo, no enfa-
tiza com a mesma intensidade esse fator, com que produz reflexes
sobre a aplicabilidade da noo de estrutura.
Deve-se registrar que o distribucionismo tambm influenciou,
em certa medida, a anlise documental. Para Natali (1978, p.39), a
perspectiva utilizada inicialmente foi a anglo-americana; primeiro
o distribucionalismo de Harris, depois a Semntica gerativa de
Chomsky, Katz e Postal, e, finalmente, a de Fillmore, Lakoff, Mc-
Cawley e Bach. Na mesma direo, Pinto Molina (1993, p.51-3)
salienta que as teorizaes de Saussure, de Hjelmslev, das funes
da linguagem, das Escolas de Praga, Copenhague e da estaduni-
dense, alm de Greimas, Bloomfield, Chomsky, Fillmore e Pottier,
foram e so fundamentais para a anlise documental.
A contribuio mais significativa do distribucionismo para a an-
lise documental parece ter sido a noo de corpus. Um corpus cons-
titui-se de elementos efetivamente realizados, tomando a forma de
uma amostra. Embora as linguagens documentais refiram-se a uma
rea de conhecimento ou campo ocupacional, sua construo de-
pende da determinao antecipada de um corpus. Sendo assim,
deve-se resgatar o meio que constitui as relaes entre os ele-
mentos da lngua. A necessidade da explicitao das relaes entre
as palavras tambm uma caracterstica bsica presente na anlise
documental.
Os conceitos lingusticos e as diversas linhas tericas da Lingus-
tica do sculo XX tiveram uma presena significativa na organizao
da informao e do conhecimento. Como examinado, desde a sim-
ples noo de signo e de linguagem at as relaes entre significados
em um campo semntico provm da Lingustica. Pode-se ampliar
esse argumento e afirmar que parte substancial do jargo do especia-
lista em anlise documental descende do campo da Lingustica, em
suas diversas orientaes tericas.
No que tange interdisciplinaridade, pode-se supor que di-
fcil reconhecer a existncia de uma ao mtua entre as disciplinas
envolvidas, pois ocorre com maior frequncia o emprego de con-
ceitos da Lingustica para explicar questes da organizao da in-
formao e do conhecimento, em seus ncleos especficos. Quando
isso no ocorre, procura-se rediscutir o emprego de um termo com
fundo lingustico ou a aplicao de um conceito no mbito da orga-
nizao da informao e do conhecimento. Essa uma condio
indispensvel para que se discuta interdisciplinaridade entre an-
lise documental e Lingustica.
Para existir um nvel mais avanado de interdisciplinaridade
que subentenda a integrao de saberes, deve-se superar esse es-
tgio inicial de dilogo, pois o recorrente perceber a organizao
da informao e do conhecimento manifestar-se, sobre o fen-
meno da linguagem para recuperao da informao, com base na
Lingustica. Porm, pouco se contribui para a teorizao geral a res-
peito da linguagem humana. E, quando os sujeitos exigem uma
teoria que os inclua no fenmeno da linguagem, talvez o esquema
hipottico gerado pelos procedimentos estruturalistas e o conceito
didico de signo torne-se parcialmente adequado.
O funcionalismo lingustico, enquanto corrente que valoriza o
uso efetivo da linguagem verbal para fins de comunicao, con-
tribui para a anlise documental em duas frentes principais. Em
primeiro lugar, uma perspectiva voltada ao usurio, a qual, sob o
rtulo Pragmtica, preserva a funo de comunicao de todo o sis-
tema de informao. Tal linha comunicativa defendida por Iz-
quierdo Alonso (2000).
Em segundo lugar, esto as consideraes das linguagens docu-
mentais como um mecanismo que, em si mesmo, guarda a respon-
sabilidade de comunicar aos usurios o que existe. seu papel de
mediadoras entre a informao, a linguagem do sistema e a do
usurio. Em outras palavras, a funo de comunicao ou de in-
formar (referencial) que est em jogo.
Essa ltima influncia nem sempre assumida fazendo refe-
rncia s funes da linguagem de Jakobson. Entretanto, pode-se
supor a existncia de tal ligao na medida em que orienta a cons-
truo das linguagens documentais. Os argumentos que dizem que
os produtos documentais tm por objetivo comunicar para que a
informao seja utilizada podem ser amparados, de modo subja-
cente, pelo ponto de vista funcionalista da linguagem. Em algumas
posies, revela-se que todas as aes do documentalista tm a fi-
nalidade comunicativa.
No entanto, todo ato documentrio um ato de comunicao
que tem a finalidade de promover a circulao da informao.
Desse modo, para ser eficaz, o ato documentrio requer, inicial-
mente, uma viso clara dos parmetros especficos no interior
dos quais instaura-se a situao comunicativa (objetivos insti-
tucionais, tipos de usurios e de demandas, estrutura organiza-
cional, etc.). (Kobashi, 1996, p.9)
Afirmaes dessa natureza assumem que o papel do documen-
talista e dos produtos documentais , acima de tudo, comunicar.
No caso das linguagens documentais, a funo da linguagem oscila
entre a referencial e a metalingustica, pois o cdigo estabelecido
por essas linguagens busca traduzir outro cdigo inicial que deu
origem ao sistema, isto , a linguagem expressa nos documentos.
Ao lado da perspectiva funcionalista do papel das linguagens
documentais, deve-se ressaltar a contribuio do gerativismo. Na-
tali (1978, p.39) e Pinto Molina (1993, p.51-3) registraram a in-
fluncia da figura de Chomsky na anlise documental. A teoria
gerativa de Chomsky foi resgatada pela anlise documental dentro
das reflexes sobre indexao. Cintra (1983, p.16) argumentou
que, assim como a Semntica pode ser teorizada por duas vertentes,
a estrutural e a gerativo-transformacional, o mesmo se pode dizer
da sintaxe na indexao. Segundo a autora (Cintra, 1983, p.16), a
sintaxe das linguagens documentais tem recorrido viso estru-
tural e gerativa. A exposio sobre Gramtica gerativa elaborada
por Cintra (1983) esclarece os pontos fundamentais da escola, reu-
nindo e discutindo conceitos centrais de Chomsky.
atravs da sintaxe transformacional via o modelo de casos
de Charles Fillmore que se observa o vnculo da Gramtica ge-
rativa com os processos de indexao (aqui definido mais ampla-
mente como de anlise documental), materializado pelo Preserved
Context Index Systems (Precis), sistema de indexao desenvol-
vido pela British Library, a partir de 1971 (Cintra, 1983, p.16;
Baranow, 1983, p.29). Baranow (1983, p.30) lembra que o modelo
de Chomsky fundamenta-se na Matemtica e, por isso, teria uma
forte relao com a Lingustica matemtica, a qual se vincula Lin-
gustica computacional.
O problema de aceitar funes inatas presentes na mente serve
para simular sistemas computacionais com a finalidade de produzir
tradues. Chomsky (1970, p.37) destaca que a anlise mecnica
de sentenas por tcnicas computacionais pode apoiar projetos
como a traduo automtica.
A vertente do gerativismo que se interessa pela traduo auto-
mtica de grande valia para a organizao da informao e do co-
nhecimento. O gerativismo estaria contribuindo com a rea desde
1970. Nos primeiros estudos, configurava-se como a teoria que
conduz s prticas e aplicaes mais especficas no campo da an-
lise documental. Mas no se pode presumir por isso uma aplicao
generalizada.
Em respeito anlise documental, a discusso terica das teses
gerativas sobre a mente e o funcionamento da linguagem como
fonte potencial de influncia indiretamente percebida, ao con-
trrio do que ocorre com os conceitos semnticos de matriz lingus-
tica, amplamente aplicados e debatidos. Em relao Semntica,
adotada pela anlise da informao, a Gramtica gerativa teve
pouco impacto, mas no pde deixar de ser mencionada como uma
das contribuies da Lingustica na histria das tcnicas e dos pro-
cedimentos de tratamento do contedo da informao.
Segundo a literatura consultada, campos aplicados da Lingus-
tica foram mais bem revisados com o objetivo de estabelecer co-
nexes com a anlise documental. Esse o caso da Lingustica
textual, da Anlise de Contedo e da Anlise de Discurso. evi-
dente que essas reas no possuem um corpo de conhecimentos
consensual ou uma nica linha terica; no obstante, parmetros
gerais so indicados como essenciais problemtica da anlise
documental.
Criada na dcada de 1960, a disciplina Lingustica textual apre-
sentou amplos resultados do nvel da palavra ou da frase ao texto
completo, uma unidade gramatical superior, rea que interessa
anlise documental (Pinto Molina, 1993, p.54). A Lingustica tex-
tual possui como metas fundamentais determinar o que um texto
e como caracterizar as vrias espcies de textos (Favero & Kock,
1988, p.14 apud Kobashi, 1996, p.17). Entre os conceitos aplicados
anlise documental esto: a superestrutura ou o esquema global,
que funciona como a sintaxe que organiza as partes do texto; e a
delimitao dos tipos de leitura: palavra por palavra (bottom up) e
identificao da superestrutura (top-down) (Van Dijk & Kintsch,
1983, p.23 apud Kobashi, 1996, p.18).
dessas noes de texto que o documentalista deve se munir
para, ento, conduzir-se no processo de leitura. Como a leitura nesse
contexto um processo com finalidades profissionais, preciso ga-
rantir certo grau de produtividade e padronizao sobre o processo
de leitura de textos, o que torna a Lingustica textual uma rea essen-
cial para a utilizao de tcnicas de leitura documental. Em contra-
posio, no significa que o processo de leitura de estruturas textuais
seja til a todos os tipos de textos e manifes taes registradas da
cultura. Documentos contendo imagens exigiriam adap taes con-
ceituais e de procedimento, quando no uma radical reviso das
opes tericas adotadas.
A Anlise de contedo, estudando as condies de produo do
texto, alm dos prprios textos, subentende as seguintes fases: for-
mulao de dados, reduo de dados, inferncia e anlise. Segundo
conclui Kobashi (1996, p.15-6), com o auxlio de Gardin, a apli-
cao da Anlise de contedo na anlise documental mostrou-se in-
satisfatria, pois, ao contrrio da anlise documental, a Anlise de
contedo trabalha com todos os tipos de textos e manifestaes. Essa
ltima extrai fragmentos dos textos que revelam opinies, preo-
cupando-se, sobremaneira, com as condies de produo, ao passo
que a anlise documental identifica a estrutura informacional para
representao documental.
Se tais condies de produo do discurso no interessam para
a anlise documental, seria contraditria a busca por contribuies
da Terminologia, pois esta visa reconstituir o contexto de pro-
duo e de circulao das mensagens. A despeito de a anlise do-
cumental objetivar a identificao da estrutura de informao para
representar e oferecer melhores condies de recuperao, o refe-
rido processo de representao deve se associar s condies de
produo para que o produto final faa referncia ao contexto.
Ora, sem tais indicaes, como se poderia aproximar sistemas e
usurios?
A Anlise de discurso, por seu turno, preocupa-se com a anlise
interna e externa ao texto, o contexto scio-histrico (Barros, 1988,
p.5 apud Kobashi, 1996, p.16). Os procedimentos para incorpor-
-la no foram bem-sucedidos, pelo que se verifica, pois a anlise
documental no se preocupa com as questes scio-histricas, e a
noo de informao relevante em um texto varia muito (Kobashi,
1996, p.17). Novamente, caso as questes scio-histricas no im-
portassem de fato, como organizar um sistema de informao sem
antes compreender o campo de conhecimento ou ocupacional do
qual faz parte? Talvez os aprofundamentos nas questes scio-his-
tricas sejam secundrios, mas de maneira alguma dispensveis.
Decises desse tipo poderiam levar a anlise documental a re-
jeitar, pouco a pouco, um ponto de vista abrangente sobre os fa-
tores condicionantes do fenmeno da linguagem. Talvez seja
necessrio rever a extenso do pressuposto da necessidade prtica
na rea, respeitando, obviamente, a demanda social por um volume
crescente de documentos.
provvel tambm que a nfase em recortes circunstanciais
possa ter reduzido os esforos da organizao da informao e do
conhecimento no sentido de teorizar a respeito da constituio da
linguagem, das variveis determinantes na produo e, consequen-
temente, de suas formas de organizao.
Vrias foram as vertentes estudadas com o objetivo de chegar a
convergncias entre anlise documental e anlise de discurso. Em
primeiro lugar, Cunha (1989b, p.23), Kobashi (1989b, p.35),
Cunha, Kobashi & Amaro (1989, p.127-8) salientaram os traba-
lhos de Bronckart e os tipos de discurso, de acordo com o ato de
produo. Essas ltimas autoras argumentaram que o conheci-
mento sobre anlise de textos ajuda, particularmente, na elabo-
rao de dicionrios e permite trabalhar com a noo de textos
arqutipos. Em segundo lugar, aparece Charaudeau, com as con-
tribuies em torno das tipologias discursivas, das circunstncias
de elaborao e das competncias situacional, discursiva e lingus-
tica (Cunha, 1989b, p.23; Kobashi, 1989b, p.38-9; Amaro, 1989,
p.61-2).
Kobashi (1996, p.22) questiona a assimilao da anlise docu-
mental por outras reas, pois a principal diferena em relao s
demais formas de anlise (Anlise de discurso, Anlise de con-
tedo, Anlise logicista, Lingustica textual e Inteligncia artifi-
cial) que a anlise documental elabora modalidades de informao
mediadas por cdigos de converso que buscam viabilizar a circu-
lao da informao.
Com efeito, as tcnicas so mais teis na anlise documental
que os conceitos tericos. Quando Lingustica textual, Anlise de
contedo e Anlise de discurso se voltam teorizao do discurso e
do texto, afastando-se dos mecanismos, instrumentos e procedi-
mentos tangveis da anlise de textos, isso parece no mais inte-
ressar para a anlise documental. Essa uma consequncia explcita
da adoo do pressuposto de operar recortes especficos em outras
reas. Apesar de vlido, segundo as necessidades sociais obser-
vadas pela organizao da informao e do conhecimento as quais
tratam da urgncia da sociedade por sistemas de informao que
ofeream mais rapidamente condies de acesso informao ,
possvel que desestimule o aprofundamento em questes tericas.
Pode-se afirmar que deriva tambm do estruturalismo a apli-
cao de teorias semnticas na anlise documental. Conforme ob-
servou Cintra (1983, p.10): Dentre os vrios estudos de semntica,
destacam-se, grosso modo, duas vertentes: a semntica estrutural
e a semntica gerativa. Das semnticas citadas, evidente que
ambas tratam o problema do significado do ponto de vista lingus-
tico. Em tais circunstncias, a Semntica estrutural responde
questo da descrio e do signo lingustico, e a Semntica gerativa
estuda a competncia do falante ao nvel da significao (Cintra,
1983, p.10).
Alguns autores (Navarro, 1988, p.58; Cintra, 1983, p.11-2) sa-
lientam o papel da Semntica na anlise documental mediante os
conceitos de polissemia, homonmia, sinonmia e antonmia. A
polissemia consiste na pluralidade de significados; a homonmia
corresponde igualdade de significante, como o som, mas h dife-
rena de significado; a sinonmia diz respeito igualdade de signi-
ficados, mas diferena de significantes; e a antonmia refere-se aos
signi ficados contrrios. So conceitos-chave para compreender a
dinmica da linguagem natural e entender os conceitos que im-
plicam a capacidade de se relacionar uns com os outros contribui
para a identificao de palavras diversas para um mesmo assunto
e, depois, operar algum tipo de padronizao.
E localizada nos processos de anlise documental, especial-
mente os de construo de sistemas de representao da infor-
mao, encontra-se a contribuio imprescindvel da Semntica
estrutural, cuja teoria viabiliza a esquematizao de campos se-
mnticos. A teoria dos campos semnticos, aplicada anlise de
documentos, possibilita a identificao de palavras-chave que per-
mitem a formulao de campos de relaes entre as palavras de uma
mesma rea de conhecimento, interesse, atividade ou domnio.
Consequentemente, auxilia a organizao e a construo de instru-
mentos e produtos documentais. Natali (1978, p.36) observa esse
fenmeno, afirmando que os tesauros constituem um avano real
no caminho da interao entre Lingustica e Documentao, pois
se baseiam na teoria dos campos semnticos e permitem o aprofun-
damento da noo de linguagem documental.
Fillmore fundamentou a teoria dos casos e sustenta que as rela-
es casuais formam conceitos universais inatos no sentido de
Chomsky e correspondem a certos juzos humanos. Outras estu-
diosas da anlise documental ressaltam a importncia da teoria dos
casos (Cintra, 1983, p.20-1; Cunha, 1989a, p.49), pois a gramtica
de casos vale-se da estrutura profunda e de superfcie, segundo a
teorizao de Chomsky. Os casos seriam variveis: agentivo, ins-
trumental, objetivo, locativo, temporal, origem, destinao, ma-
neira, possuidor, dentre outros.
Alm disso, Fillmore introduziu o conceito de caso que de-
termina fenmenos sinttico-semnticos. Conforme argumenta
Cunha (1989b, p.25):
Duas questes bsicas contriburam para a explorao das cate-
gorias adaptadas de Pottier e Fillmore leitura com fins docu-
mentrios. Primeiramente a observao de que na gramtica de
casos os valores semnticos resultam das relaes que se esta-
belecem entre os casos independentemente das funes sint-
ticas; em seguida a dificuldade em definir o que um texto e
quais so os mecanismos de compreenso, leitura, identificao
dos traos descritivos e como se processa a representao tanto
em linguagem natural como em linguagem documentria.
Fillmore, com a concepo de caso, retomou preocupaes da
filosofia aristotlica, quando se voltou noo de categorias. Um
caso uma categoria gramatical que indica uma relao sinttica
em uma sentena. Essa noo est na origem da Lgica formal.
Apesar disso, notrio o repdio s consideraes estritamente l-
gicas do significado, quando na realidade esto presentes em con-
ceitos fundamentais, como expe a teoria de Fillmore.
Ao lado das teorias semnticas esto as incurses Lgica, con-
siderada em vrias ocasies como fundamental nas atividades de
anlise documental. Sabe-se que a Lgica dispe de uma teoria se-
mntica do significado que deve ser observada nos estudos de an-
lise documental, alm das contribuies provenientes da Lgica
formal clssica.
Como a Lgica no se constitui como uma linha nica de es-
tudo, h denominaes vigentes que as incurses nessa disciplina
devem observar. Considerando que a Lingustica no se manifesta
com todos os seus desdobramentos na anlise documental e na or-
ganizao da informao e do conhecimento, a anlise das contri-
buies lgicas deve respeitar as vrias nuances presentes na
Lgica.
Os principais pontos da Lgica tomados como relevantes na
anlise documental so, na opinio de Kobashi (1996, p.19), a l-
gica de criao de teorias, o que se aproxima da teoria do conhe-
cimento, e o procedimento de esquematizao, como um processo
que usa inferncia para descrever o contedo. Esse , ao mesmo
tempo, o produto da anlise logicista, a representao condensada
do material analisado.
Contudo, de acordo com Cunha (1989a, p.51), [...] a Lgica
enquanto cincia encontra-se bem distante das preocupaes dos
bibliotecrios/analistas da documentao, mesmo quando se uti-
liza da automao. A autora aponta que as possveis contribuies
da Lgica so: a) as relaes lgicas, tais como incluso/excluso,
todo/parte, gnero/espcie; b) a Lgica geral do discurso cientfico
nos elementos como hipteses, leis e teorias; c) a Lgica formal,
que consiste na discusso das formas de raciocnio, os quais devem
ser considerados pela anlise documental. Os dois ltimos contri-
butos tratam de questes inerentes teoria do conhecimento: a re-
lao entre sujeito e objeto e o processo em que certos dados chegam
a ser juzos. Entre os objetivos dessas contribuies estariam: a
identificao de macroproposies semnticas, traos descritivos
do autor em seu texto, as quais decorreriam da organizao lgico-
-semntica do discurso e a verificao do processo por que passam
as macroproposies/traos descritivos para palavras-chave ou
conceitos (Cunha, 1989a, p.52).
Cunha (1989c, p.51) defende que preciso operacionalizar
os conceitos da Lgica na Biblioteconomia e procurou conduzir
seu raciocnio apontando os elementos da Lgica mais propcios a
beneficiar a anlise de textos para a recuperao de informao.
Para tanto, relacionou os tipos de inferncias (induo, deduo e
abduo), categorias (agente, objeto, instrumento, modo, produto,
finalidade, lugar) e os conceitos de premissa, argumentos e conec-
tivos, valendo-se do modo de simbolizar as relaes entre as pre-
missas.
O objetivo de Cunha (1989c) foi testar, juntamente com os pro-
cedimentos da anlise documental, os conceitos da Lgica formal
na anlise de um romance. Evidenciando os argumentos principais
do texto que pudessem mostrar seu contedo, substituiu as princi-
pais premissas por smbolos lgicos. Tambm apelou para o conhe-
cimento geral dos colaboradores sobre romances policiais a fim de
obter elementos para prosseguir a anlise.
Presume-se que o aspecto fundamental de sua anlise tenha
sido menos o uso da Lgica e mais ressaltar a eficcia instrumental
das categorias, cuja origem se vincula aos trabalhos de Fillmore,
conhecidos pela expresso gramtica de casos. Sabe-se que a gra-
mtica de casos se baseia em concepes da Gramtica gerativa. A
contribuio da Lgica ficou circunscrita anlise de textos e argu-
mentos expressos, no sendo til, na ocasio, para compreender o
processo cognitivo do analista.
A partir do trabalho de Monteiro & Giraldes (2008), pode-se
contatar que a Lgica formal, sobretudo os conceitos aristotlicos,
foi essencial para a composio dos principais sistemas de classi-
ficao ora conhecidos. Muitos sistemas baseiam-se no procedi-
mento aristotlico de definio, procurando, a partir da classe,
chegar essncia ou ao que especfico em um conceito. As classi-
ficaes filosficas serviram de exemplo s classificaes biblio-
grficas, que utilizaram o mesmo procedimento definitrio para
construir as tabelas de classificao universais, partindo dos aci-
dentes para as essncias. A essncia traz um efeito adicional, na
medida em que se pode acreditar que a essncia seja algo inse-
parvel do objeto representado, reificando uma perspectiva da es-
sncia a ponto de naturaliz-la. Isto , pode ser que, em outros
contextos, o homem no ter como essncia ser um animal racional.
Outro fato, que as leituras particulares da representao so des-
consideradas nos sistemas universais.
Argumenta-se que so pouco esclarecedoras as contribuies es-
pecficas das diversas escolas da Lgica. Mas verifica-se, a princpio,
que a Lgica formal a linha preferida, ao passo que outras concep-
es, tal como a Lgica na condio de teoria do conhecimento e a
Lgica como teoria dos signos, no so observadas. A Lgica simb-
lica, por exemplo, defende que a construo de linguagens formais
pode auxiliar o exame de argumentos cientficos e abreviar o tempo
do clculo dedutivo. Assemelha-se, assim, valorizao de lingua-
gens formalizadas fenmeno encontrado na organizao da infor-
mao e do conhecimento cujas finalidades so economizar o
tempo de busca e facilitar a comunicao da informao.
Dias & Naves (2007, p.90) sustentam, nesse sentido, que a
importncia da lgica formal para a anlise de assunto vem do fato
de que smbolos lgicos, ao contrrio dos lingusticos, tm um sig-
nificado perfeitamente exato. Entretanto, o processo pelo qual se
utilizam esses parmetros lgicos no dia a dia dos profissionais
que atuam no tratamento do contedo da informao no foi ex-
plicado.
A Lgica enquanto teoria dos signos poucas vezes conside-
rada, pois a literatura sobre o assunto tende a valorizar a Semitica
vinculada teoria lingustica, valendo-se da Lgica apenas nos mo-
mentos em que esta dispe de conceitos que validam noes e pro-
cedimentos para compor categorias hierrquicas. Os tipos de
raciocnio considerados como modos de se chegar ao assunto prin-
cipal de um documento abordam, to somente, as formas indutiva
e dedutiva, dispensando novas classificaes dos tipos de argu-
mentos.
As contribuies da Lgica para a teoria do conhecimento no
parecem ser um ponto relevante na teoria da anlise documental,
na medida em que as noes didicas do signo em que se ancoram
dispensam um relacionamento com a realidade, como dispositivo
da determinao do significado do conhecimento. Da resulta uma
tmida influncia da Lgica na organizao da informao e do co-
nhecimento, constituindo uma dificuldade para a entrada de teorias
lgicas especficas para a anlise da informao. A despeito de essa
discusso exceder os objetivos deste livro, no se pode deixar de
notar a convergncia dos temas ligados Lgica com a organizao
da informao e do conhecimento.
Conclui-se, a partir do exposto, que os principais conceitos
provenientes da Lgica, aplicveis s atividades de anlise docu-
mental de contedo e de construo de linguagens documentais,
consistem nos seguintes: 1) categorias aristotlicas (substncia,
quantidade, qualidade, relao, lugar, tempo, posio, estado,
ao e paixo), predicao (processo pelo qual se descreve alguma
propriedade de uma coisa, esse processo recorre s relaes: g-
nero, diferena especfica, propriedade e acidente para descrever e
definir algo), processo de definio, premissa, argumento (dedu-
tiva e indutiva), cpula, conectivos, silogismo, relaes lgicas
(identidade, implicao, negao, interseo, disjuno); 2) a pre-
sena, ainda que insuficiente, de concepes da Lgica da cincia
ou Lgica metodolgica (hipteses, teorias, leis, etc.) e da Lgica
da descoberta; 3) derivado desta ltima, a organizao lgica do
discurso.
Deve-se acrescentar ainda que as chamadas relaes lgicas no
provm unicamente da Lgica formal, mas tambm da Lgica sim-
blica. o caso, por exemplo, das operaes lgicas de implicao e
de interseo, as quais so utilizadas para tratar das relaes entre
premissas. No campo da organizao da informao e do conheci-
mento, essas ltimas relaes so aplicadas aos conceitos.
As relaes lgicas entre conceitos um dos pontos centrais do
desenvolvimento de mecanismos de padronizao dos termos em
linguagens documentais, e tanto a organizao da informao e do
conhecimento quanto a Terminologia valem-se dessa teorizao.
possvel que uma das vias de entrada da Lgica na organizao da
informao e do conhecimento seja a Terminologia, em algumas de
suas perspectivas.
Por conseguinte, as contribuies da Terminologia para a orga-
nizao da informao e do conhecimento incidem no tratamento
do contedo dos materiais de informao, principalmente na fase
de elaborao dos produtos de representao da informao que
contemplam os processos percorridos para extrair o contedo dos
documentos. A partir de um termo utilizado por uma comunidade
cientfica ou tcnica, expresso nos instrumentos de representao
da informao, o conceito teria parmetro aceitvel do uso cor-
rente do vocabulrio de um grupo especializado. So as represen-
taes de conceitos de uma linguagem de especialidade.
Na recente histria da anlise documental, a interseo com a
Terminologia d-se em meados dos anos 1980, e com mais intensi-
dade no Brasil, em 1990. Nesse perodo, vrios artigos procuraram
demonstrar a eficcia da Terminologia para operar sobre os con-
ceitos na produo de instrumentos que auxiliam na representao
da informao. A organizao da informao e do conhecimento
encontra na Terminologia uma disciplina atrativa, no sentido de
trabalhar com os campos do conhecimento e objetivar a organi-
zao e compilao de termos referentes a conceitos cientficos e
tcnicos.
Quando da elaborao de linguagens documentais, os especia-
listas em tratamento do contedo da informao adotam a categoria
conceitual termo como forma de identificar a linguagem utili-
zada pelos especialistas, cientistas e tcnicos.
Cabr (1995, p.292, 295) salienta que existe uma troca mtua
entre Terminologia e Documentao, a primeira serve e servida
pela segunda. Alm disso, so nas atividades de padronizao que a
Documentao reconhece na Terminologia um mecanismo essen-
cial de representar conceitos e documentos, pois [...] os thesaurus
e as classificaes so basicamente inventrios terminolgicos orga-
nizados tematicamente e controlados formalmente (Cabr, 1995,
p.296).
Na mesma direo, Dias (2000, p.91) sustenta que a Termino-
logia contribui, sobretudo, para a representao de contedo para
facilitar o acesso informao. Barros (2006, p.24) salientou que a
Documentao utiliza o tesauro nas atividades de indexao, ins-
trumento este que se utiliza da Terminologia para sua elaborao.
tambm a centralidade nas reas especializadas que promovem a
convergncia entre Terminologia e Documentao.
Para Cabr (1999, p.234), a Documentao proporciona Ter-
minologia aplicada, ou Terminografia, meios de detectar, analisar e
classificar unidades terminolgicas. Alm disso, a Documentao
oferece condies para o tratamento de termos especializados via
anlise do contedo dos documentos; um mecanismo para veri-
ficar a existncia de um termo no discurso cientfico. As atividades
de tratamento e organizao dos materiais proporcionam condies
para recuperao de informaes sobre definies, contextos e si-
nnimos empregados para um termo (Cabr, 1999, p.235).
Por outro lado, a Terminologia que mais interessa Documen-
tao de natureza normativa. Os instrumentos auxiliares ao tra-
balho de anlise documental e indexao, tais como ndices, sistemas
de classificao e tesauros, so compilaes ou recompilaes ter-
minolgicas que servem para definir a estrutura conceitual dos
termos, associando-os, no caso dos tesauros, aos demais conceitos.
Segundo Cabr (1999, p.237, traduo nossa):
A indexao no fundo uma operao terminolgica, uma ati-
vidade de identificao da terminologia mais indicativa do con-
tedo do documento, pela qual se atribui um valor de contedo a
determinadas unidades e expresses do texto, que so as que ser-
viro de ancoragem recuperao da informao.
A descrio de contedo documental, buscando ao fim do
processo chegar a unidades terminolgicas, e a elaborao de ins-
trumentos para a organizao da informao so atividades ter-
minolgicas. H, nesse ponto, uma relativa familiaridade entre as
atividades terminolgicas e as atividades de tratamento da infor-
mao. Cabr (1999) sustenta ainda que a Terminologia mais ajus-
tada s atividades documentais a que enfatiza a normalizao, pois
h uma premissa de que os termos devem possuir alto grau de uni-
vocidade. Entretanto, deve atentar-se para o fato da harmonizao
desses termos expectativa dos usurios e s realidades envolvidas.
Muitos estudiosos que investigam a organizao da informao
e do conhecimento manifestaram-se sobre os reais contributos da
Terminologia. Examinando os estudos de Tlamo, Lara & Kobashi
(1992), Tlamo (2001), Lara (1999, 2001), Lara & Tlamo (2006),
Tlamo & Lara (2006), possvel concluir que a Terminologia
exerce uma funo terica e aplicada na organizao da informao
e do conhecimento; tanto em um nvel preliminar de interdiscipli-
naridade, possibilitando trocas bilaterais, quanto servindo de fun-
damento para a composio de uma nova disciplina ligada Cin cia
da Informao.
Tlamo, Lara & Kobashi (1992, p.199) argumentaram que, para
se constituir um efetivo instrumento de controle terminolgico, o
tesauro deve estar subsidiado por um dicionrio terminolgico, pois
os descritores no correspondem necessariamente lngua especia-
lizada, ao contrrio dos termos. Com base na Terminologia, as au-
toras aceitam a substituio do tesauro pelo tesauro terminolgico,
na medida em que este ltimo baseia-se no estudo do discurso es-
pecializado, produzindo repertrios que relacionam os termos aos
referentes.
Tambm segundo Lara (1999, p.132-3), a Terminologia uma
cincia que apoia a elaborao de linguagens documentais no m-
bito da Documentao. E no qualquer teoria da Terminologia
que cumpre essa funo, e sim as que esto equilibradas sob o for-
malismo e as necessidades pragmticas. Em outras palavras, as que
oferecem condies de construo de instrumentos de controle ter-
minolgico, mas que, apesar de padronizado, extraia os aspectos
sociais e objetivos prticos dos usos dos termos em um contexto.
A Terminologia dispe de parmetros tericos, via seus pro-
dutos, como dicionrios especializados, glossrios, etc., e recursos
prticos, na forma de procedimentos para colher conceitos termos
de um domnio de conhecimento, estabelecendo uma relao mais
prxima entre teorias lingusticas e organizao da informao e do
conhecimento. Lara (2001) continua, afirmando que a Termino-
logia auxilia na definio de hipteses ou sugestes de termos para
as linguagens documentais, pois o trabalho terminolgico mais
precisamente, o terminogrfico subentende a anlise de um con-
junto de documentos, elegendo destes, os termos-candidatos, dis-
postos em fichas terminolgicas em que so indicadas as definies,
os termos e os contextos de uso. A autora (Lara, 2001) ressalta:
Hoje, entretanto, a Terminologia terica e concreta permitem
fundamentar a seleo dos termos e o estabelecimento de redes de
relacionamento entre eles a partir de referncias concretas de deter-
minados universos conceituais.
Proporcionando aspectos tericos para a anlise documental, a
Terminologia contribui para a teoria e as prticas decorrentes da
Lingustica documental. A manifestao mais evidente da con-
fluncia entre Lingustica e anlise documental foi a formulao da
Lingustica documental decorrente dos estudos de G. Gutierrez,
nos anos 1980. Gutierrez destaca o papel das linguagens documen-
tais, sendo a Lingustica documental a disciplina que contribui
com os fundamentos dos processos de anlise, traduo, reduo e
representao da informao (Kobashi, 1996, p.7).
A Lingustica documental estuda e desenvolve as teorias e m-
todos de construo de linguagens documentais. Alm dos be-
nefcios da Lingustica, pressupe a associao com a Lgica e a
Terminologia. Se o objeto de investigao so as linguagens do-
cumentais, e se os resultados dos trabalhos terminolgicos so de
grande valia a essas linguagens, ento razovel concluir sobre a
inexorvel interface entre Lingustica documental e Terminologia.
A linguagem documental somente pode funcionar como ins-
trumento de comunicao caso utilize a Terminologia em sua
condio operacional (Tlamo, 2001, p.148). Deriva dos estudos
terminolgicos a definio de termos que facilitam a comunicao
especializada. Da supe-se uma real integrao entre Lingustica
documental e Terminologia, a ponto de alguns autores susten-
tarem que:
Se no plano terico o dilogo entre Terminologia e a Lingustica
Documentria apresenta fundamento consistente, na prtica, ele
pode sucumbir a emprstimos pontuais, concorrendo para a
ideia da existncia de relao direta e mecnica entre termos
unidades terminolgicas e unidades documentrias descri-
tores, palavras-chave, entre outros. (Lara & Tlamo, 2006, p.3)
A Terminologia pretende realmente reconstituir o contexto de
produo do conhecimento e os modos de comunicao do saber
especializado. Enquanto a anlise documental restringe-se a um
conjunto de documentos na condio de corpus como principal
fonte para construo de instrumentos de controle terminolgico, a
Terminologia pode valer-se do discurso oral e testar o material
obtido e coletado junto ao corpus documental.
Entre as vrias disciplinas e perspectivas tericas que con-
correm para a constituio dos fundamentos da Lingustica docu-
mental, podem-se citar, alm da Terminologia em suas diversas
linhas de orientao, a Semitica e a Lingustica estrutural (Tlamo
& Lara, 2006), sendo a Terminologia a responsvel pela teorizao
a respeito da formao dos conceitos, a definio dos termos e o
estabelecimento dos relacionamentos semnticos entre eles. Supe-
-se como evidentes os aspectos terminolgicos que influenciam a
dinmica das atividades e dos produtos da anlise documental.
Observando ainda as relaes da Lingustica na organizao da
informao e do conhecimento, a questo que surge inevitavel-
mente que a primeira disciplina colaborou apenas para a Do-
cumentao e para a anlise documental.
Entretanto, merece ressalva tambm o papel da traduo auto-
mtica e da Lingustica computacional. Nas ocasies em que se
procuram identificar as contribuies da Lingustica na organi-
zao da informao e do conhecimento, deve-se pensar na inte-
rao com outras teorias predominantes.
A mesma anlise vale para as contribuies da Inteligncia Ar-
tificial, porque pretende aplicar algoritmos para o tratamento auto-
mtico da linguagem natural e oferecer solues para problemas
ligados aos mtodos de criao de bases de conhecimento, recor-
rendo interface entre Inteligncia Artificial, Lingustica do texto
e Anlise do discurso (Kobashi, 1996, p.20-1).
Com efeito, as linhas que se encontram na confluncia entre as
cincias exatas e as cincias humanas no podem ser desconside-
radas quando se pretende reconstituir o papel da Lingustica na or-
ganizao da informao e do conhecimento. Contudo, as diversas
interaes da Lingustica com as cincias exatas, apesar de essen-
ciais, no so objeto de anlise deste livro.
Apesar das influncias dominantes no mbito terico, no
sempre fcil aceitar as razes lingusticas da anlise documental.
Gardin (apud Kobashi, 1996, p.12) concluiu, a partir de tentativas
entre 1960 e 1970, que a Lingustica e a Semiologia tm pouco a
oferecer para a anlise documental. Resta saber quais correntes da
Semiologia podem oferecer subsdios para a anlise documental e
quais delas transcendem as atividades dirigidas pela prtica recente
da anlise documental, abrindo caminhos para futuras pesquisas
no mbito semiolgico.
As aproximaes desenvolvidas anteriormente se limitam aos
poucos autores citados e ao campo da anlise documental. Porm,
fornece elementos teis para explicar as condies de interao
entre a Lingustica e a organizao da informao e do conhe-
cimento.
3
DA SEMIOLOGIA
O objetivo da pesquisa semiolgica
recons tituir o funcionamento dos sistemas
de signi ficao da lngua, segundo o
prprio projeto de qualquer atividade
estruturalista, que construir um
simulacro dos objetos obser vados.
Barthes, 1971, p.103
Na primeira metade do sculo XX, nos pases da Europa, surgiu
um movimento intelectual motivado por linguistas que buscavam
sistematizar uma cincia da linguagem e estabelecer os conceitos
principais para a sua fundao. Esse fenmeno foi desencadeado
logo aps avanos no campo da Lgica, provenientes dos Estados
Unidos e ligados figura do lgico e filsofo Charles Sanders
Peirce (1839-1914).
A teoria dos signos criada na Europa esteve associada fun-
dao da Lingustica moderna. necessrio ressaltar que h um
conjunto enorme de correntes das teorias dos signos que derivam
da Lingustica e que mereceriam ser examinadas em profundidade.
Sendo assim, neste captulo objetiva-se elencar as linhas funda-
mentais das teorias dos signos provenientes da Lingustica e seus
impactos na organizao da informao e do conhecimento, em es-
pecial as concepes semiolgicas de Saussure, de Hjelmslev, de
Barthes e Greimas.
Alm disso, sob o rtulo teoria dos signos apareceram, du-
rante o incio do sculo XX, as contribuies de Ogden e Richards,
por um lado, e as de Morris, por outro. As concepes de signos de
ambos os grupos sero necessrias para discutir outras fontes fun-
dadoras da teoria dos signos que, porventura, a organizao da in-
formao e do conhecimento venha a utilizar. Essas foram includas
neste captulo apenas por no refletirem propriamente a Semitica
de Peirce, apesar de utilizarem conceitos peircianos. De maneira
alguma considera-as como equivalentes s demais teorias semio-
lgicas.
A Semiologia, para Saussure, uma cincia que ainda vai se
constituir, mas que, para isso, deve ser geral e prover conheci-
mentos sobre um nmero imenso de sistemas de signos, procu-
rando estabelecer as leis que regem a ao dos signos na vida social
e descrevendo a natureza dos mesmos. Com o intento de contribuir
com essa empreitada, Saussure pontuou:
Pode-se, ento, conceber uma cincia que estude a vida dos
signos no seio da vida social; ela constituiria uma parte da Psi-
cologia Social e, por conseguinte, da Psicologia Geral; cham-
-la-emos de Semiologia (do grego semein, signo). Ela nos
ensinar em que consistem os signos, que leis os regem. Como
tal cincia no existe ainda, no se pode dizer o que ser; ela tem
direito, porm, existncia; seu lugar est determinado de an-
temo. A Lingustica no seno uma parte dessa cincia geral;
as leis que a Semiologia descobrir sero aplicveis Lingustica e
esta se achar dessarte vinculada a um domnio bem definido no
conjunto dos fatos humanos. (Saussure, 1970, p.24)
Com essa explicao verifica-se, de antemo, que a Semiologia
foi proposta como um projeto. O linguista suo ressaltou que a Se-
miologia no existia ainda, mas indicou as linhas mestras para seu
desenvolvimento. Tarefa que foi levada a cabo por linguistas e se-
milogos posteriores e que reconhecem ter uma grande dvida com
Saussure.
A partir do exposto, podem-se esquematizar as divises e o lugar
da Semiologia dentre as demais cincias, segundo Saussure (1970).
Figura 4 Semiologia na classificao das cincias de Saussure
Psicologia geral
1
4
4
4
4
2
4
4
4
4
3
Psicologia
social
1
4
4
2
4
4
3
Semiologia
1
4
4
4
2
4
4
4
3
Lingustica
Outras cincias dos
sistemas de signos
Psicologia
individual
Fonte: Elaborado pelo autor.
Destaca-se que a Lingustica precisa inevitavelmente fazer
aluso Semiologia. Para Saussure (1970, p.25), o problema da
Lingustica , sobretudo, um problema semiolgico. Isso quer
dizer que as questes envolvidas no estudo da lngua so pro-
blemas semiolgicos por natureza, portanto, referem-se ao de
signos institucionalizados em uma sociedade. A Lingustica deve
ser compreendida a partir da Semiologia e das leis gerais da ao
dos signos por ela descobertas.
O signo vislumbrado pela Semiologia foi definido anterior-
mente pela Lingustica, isto , composto de uma forma de ex-
presso e de um contedo. Saussure (1970), apesar de enfatizar o
papel da lngua como sistema de signos privilegiado em relao
aos demais sistemas, reconhece que esse sistema representa uma
parcela significativa dos sistemas de signos humanos (lngua de
surdos-mudos, signos militares, etc.).
Supe-se que o argumento funcione como tentativa de apro-
ximar os sistemas, segundo um ponto de visto nico, o semiol-
gico, que permitiu entrever os demais sistemas de signos a partir de
uma matriz nica e quase homognea. Os demais conceitos lin-
gusticos saussurianos serviram de aporte teorizao semiolgica.
Outros linguistas valeram-se do arcabouo terico de Saussure
para o aplicar em outros sistemas sgnicos.
A Semiologia em Hjelmslev (1975), por seu turno, configura-
-se como um tipo especial de Lingustica. Ele entende a Lingus-
tica como uma Semiologia que tem como objeto uma Semitica
ou sistema de signos. No esquema de Hjelmslev (1975, p.212-9),
existe, em um nvel superior de investigao, uma metassemio-
logia, a qual tem por objetivo estudar as outras semiologias.
Em outras palavras, a metassemiologia constri conhecimentos
sobre as diversas semiologias. Uma semitica cientfica uma se-
miologia, pois toma como objetos as semiticas ou sistemas de
sig nos particulares. J a semitica propriamente dita uma lin-
guagem no cientfica que serve de objeto de semiologias ou metas-
semiticas.
A ideia que preside a noo de meta, isto , um discurso que
explica e discorre a respeito de outro discurso, recorrente no pen-
samento de Hjelmslev, haja vista o entendimento da Lingustica
como um tipo privilegiado de metalinguagem. Pode-se assim es-
quematizar a posio da metassemiologia, da semiologia e da
semi tica por ordem de complexidade, ou seja, das cincias para
os objetos de estudo: metassemiologia para semiologias (metasse-
miticas ou semiticas cientficas), e desta para as semiticas (ou
semiticas enquanto objetos de pesquisa. Por exemplo: a lngua
ou os outros sistemas de signos visuais, gestuais, etc.).
relevante aos propsitos deste captulo apenas a definio de
Semiologia de Hjelmeslev, dos objetos de anlise da teoria da lin-
guagem e da abertura dada pelo autor para pensar tantos outros
tipos de sistemas sgnicos. Os conceitos semiolgicos de Hjelmslev
esto ancorados no esforo bem-sucedido do aperfeioamento das
dicotomias de Saussure.
Alm disso, deve-se acrescentar que o linguista dinamarqus
avanou, sobremaneira, em relao afirmao de Saussure de que
existir uma cincia geral dos signos na vida social. Hjelmslev es-
miuou os conceitos de signo, de Semiologia e forneceu diretrizes
metodolgicas para uma teoria geral da linguagem, entre elas, a ob-
servncia hiptese da existncia da estrutura.
A discusso dos processos de conotao ou semiticas conota-
tivas tambm foi levada a cabo por Hjelmslev. A denotao o pro-
cesso pelo qual um significante do signo serve como expresso de
um apropriado significado ou conceito, ao passo que conotao o
fenmeno que exige, de um plano de expresso ou significante,
uma diviso que produza um novo significante para um outro
significado, o qual no estabelecido previamente na primeira ex-
presso do signo. Conotar consiste em tomar um significante de
um signo especfico para veicular uma outra informao de um
signo diferente do primeiro.
De uma perspectiva no lingustica, a sntese das teorias dos
signos concebidas at incio do sculo XX foi construda pela in-
vestigao de Ogden e Richards, na dcada de 1920. Esse estudo
considerado um dos mais importantes da poca, e o tringulo
elaborado pelos autores tornou-se clssico nos estudos da lin-
guagem, cuja finalidade representar a concepo de signo em
suas vrias vertentes: Lingustica, Semitica e Lgica. Esse trin-
gulo , por vezes, utilizado para explicar o conceito de signo de
Peirce, mas isso no justifica assumi-lo como o tringulo semi-
tico de Peirce.
O esquema dos autores desdobra-se em uma verso tridica do
signo, como pode ser observado na Figura 5.
O pensamento ou a referncia o elemento de contedo do sig-
no; o smbolo a expresso do signo, que pode ser, por exemplo,
verbal ou visual; e o referente , grosso modo, entendido como o
equivalente existencial do signo, aquilo que atrai a ateno do su-
jeito para o signo. Tal como concebe a Lingustica, o referente seria
o extralingustico, a coisa ou o fenmeno. Como examinado ante-
riormente, cada uma dessas palavras requer definies especficas.
Figura 5 Tringulo dos signos de Ogden & Richards
Fonte: Ogden & Richards (1972, p.32).
So diversas as tentativas de superar o tringulo de Ogden &
Richards, mas nenhuma que consiga substitu-lo como meca-
nismo de elucidao do signo, bem como de seus elementos. Por
um lado, para se compreender as consequncias desse esquema
para a Semiologia, autores como Blikstein (1985), Guiraud (1972),
Eco (2000) e Lopes (1995) identificam que o signo para a Lingus-
tica estruturalista e podem-se incluir aqui suas noes presentes
na Semiologia est localizado ao lado esquerdo da figura. Desse
modo, assume-se que as questes ligadas a algum tipo de referente
ou fator extralingustico no mbito de um signo tridico no
compete Lingustica.
Por outro lado, a Filosofia e a Lgica percebem o lado esquerdo
como fundamental para o estudo da cognio humana e da pro-
duo do conhecimento que possa ter alguma validade comproba-
tria, isto , que tenha relao com fenmenos existentes. Como
consequncia da adoo dessa figura, na condio de principal ins-
trumento a ilustrar o conceito de signo, muitos tericos tiveram
que enfrentar esse tringulo.
Peirce e Frege foram justapostos nesse esquema por Eco (2000),
que argumentou que o tringulo de Ogden & Richards, aplicado ao
conceito de signo de Peirce, se mostrou equivalente ao de Frege.
Eco simplesmente resume essas posies a partir de uma definio
popularizada de signo, apontando como as diversas definies se
assemelham e se equivalem, o que no seria teoricamente possvel.
Uma semelhana forada tende a homogeneizar as teorias dos
sig nos de origem semitica e semiolgica, causando profundas di-
ficuldades ao entendimento das abordagens dos signos.
Ao lado da contribuio no estruturalista teoria dos signos,
chega-se as ideias de Charles William Morris (1901-1979), que
elaborou uma teoria semitica por volta das dcadas de 1930 e
1940. Os fundamentos da teoria de Morris esto enraizados na Se-
mitica de Peirce, no behaviorismo social e na teoria interacional
simblica de G. Mead, no pragmatismo americano, no empirismo
e no positivismo lgico (Nth, 2005b, p.181).
Quando se trata da noo de Pragmtica, estudo dos usos e
usurios dos signos, Morris reverenciado como pioneiro. A dife-
rena nem sempre observada que Morris recorreu s divises da
Lgica de Peirce para compor a concepo de Pragmtica. Porm,
enquanto Peirce concebeu a semitica basicamente como uma
cin cia do homem, Morris (1976, p.83, 366) estendeu o escopo da
teoria geral dos signos de forma a incluir o processamento de signos
por animais ou, de forma mais geral, por organismos (Nth,
2005b, p.183).
Diversos conceitos de Morris esto fundamentados na doutrina
dos signos de Peirce. Conceitos como semiose (ao dos signos) e
interpretante (efeito interpretativo), alm da matriz tridica do
signo, remontam teoria de Peirce. Morris (1976, p.13-5) explica
que o signo composto de um veculo do signo, um designatum e
um interpretante para um intrprete. O veculo do signo aquilo
que funciona como signo, o designatum aquilo a que o signo se
refere, mas enquanto uma classe ou espcie de objeto. Por ltimo, o
interpretante o efeito sobre um intrprete em virtude do qual a
coisa em questo um signo para este.
O designatum, na condio de referente, difere do denotatum,
que o membro da classe referida pelo designatum na sua existncia
real. Na perspectiva de Morris (1976, p.15), no h nenhuma con-
tradio se dissermos que todo signo tem um designatum, mas
nem todo signo se refere a um existente real. Quando aquilo a que
se refere existe realmente como algo referido, o objeto da referncia
um denotatum. Segundo a abordagem de Morris, parece no
haver dificuldades em assumir a parte direita do tringulo de
Ogden & Richards.
A Semitica de Morris uma cincia interdisciplinar e, na me-
dida em que as demais cincias se valem de signos, a Semitica se
constitui em uma metacincia (Nth, 2005b, p.184). Como bem re-
gistrou Nth (2005b, p.190), s recentemente a Pragmtica, cuja
origem muitos supem estar vinculada diretamente obra de Mor ris,
torna-se parte da Lingustica. Mesmo assim, a concepo de Prag-
mtica varia muito no mbito da Lingustica, correspondendo a um
conjunto de pesquisas que trata de temas nem sempre prximos.
Para Morris, o signo consiste em uma resposta produzida a
partir de um primeiro estmulo. Pode-se estender tal concepo
a todos os organismos vivos. O signo seria um dispositivo mediador
entre meio ambiente e organismo. Para tanto, Morris (1976) divide
a Semitica em dimenses da semiose: Sintaxe, Semntica e Prag-
mtica. A Sintaxe ocupa-se do estudo das relaes sintticas entre
os signos; a Semntica investiga as relaes entre os signos e a reali-
dade, os designatum e denotatum; e a Pragmtica, cunhada com base
no Pragmatismo peirciano, a cincia das relaes dos signos com
seus intrpretes, isto , os usos e os usurios dos signos.
As trs dimenses da semiose tm sua origem no trivium me-
dieval das artes da linguagem: Gramtica, Dialtica (Lgica) e Re-
trica. Charles Peirce reinterpreta esse trivium e divide a cincia
dos signos tambm em trs ramos: Gramtica pura, Lgica crtica e
Retrica pura. Estabelecer um paralelo entre as dimenses da Se-
mitica de Morris possvel quando se concebem a Gramtica
pura como precursora da Sinttica, a Lgica prpria, da Semntica,
e a Retrica pura como precursora da Pragmtica (Nth, 2005b,
p.186-7).
Esse um indcio de que as ideias consideradas inovadoras
sobre a diviso de Semitica de Morris so, em realidade, uma
reduo da concepo dos grandes ramos da Lgica de Peirce.
Convm destacar a opinio de Santaella (2004, p.178), para quem
Charles Morris popularizou as complexas concepes originais
que Peirce tinha dos trs ramos da Lgica ou Semitica na conteu-
dstica e psicologizante diviso da Semitica nos nveis sinttico,
semntico e pragmtico. Nada poderia estar mais distante de
Peirce do que essa simplificao.
A linha behaviorista foi, de fato, a base terica para a contri-
buio de Morris (1976, p.16) teoria dos signos. Segundo ele,
[...] a explicao que foi dada presta-se a um tratamento do ponto
de vista behaviorista e ser esse ponto de vista aqui adotado. Evi-
dentemente, as contribuies de Morris teoria dos signos no se
limitam aos elementos indicados anteriormente, mas possvel ter
clareza desse ponto de vista sobre o conceito de signo.
Retornando Semiologia estruturalista, pode-se situar o francs
Roland Barthes (1915-1980) entre os semilogos que contriburam
decididamente para a anlise semiolgica de sistemas de signos no
verbais. Para Barthes (1971, p.13), a Semiologia deve ter seu vn-
culo com a Lingustica revisado e, ao contrrio de Saussure, sub-
meteu a Semiologia a uma parte da Lingustica. Barthes foi um
estruturalista dos anos 1960 e propagador do programa semiol-
gico de Saussure. As reas para as quais contribuiu foram: anlise
do mito, da literatura, da narrativa, da comunicao visual, da ar-
quitetura, da imagem, da pintura, do cinema, da propaganda e se-
mitica da medicina (Nth, 2005b, p.133).
Seguindo o esquema terico de Saussure, Barthes concentrou
esforos, como muitos tericos desse campo, nos sistemas humanos
ou no conjunto de signos produzidos pelo homem com o intuito
ou como resultado de comunicar. A principal contribuio do
autor foi comparar os macroconceitos da Lingustica e adapt-los
a outros sistemas, por exemplo: a moda, os sinais de trnsito, os
gestos, a comida, etc. Os principais tericos que dialogaram com
Barthes no perodo examinado foram, principalmente, Saussure e
Hjelmslev, apesar das menes a Lvy-Strauss, Martinet, Peirce,
Morris e Jakobson.
Barthes (1971, p.13) props a converso da Semiologia em uma
translingustica, cuja inteno estudar o mito, a narrativa, o artigo
de jornal e outros objetos culturais. Ela deve, assim, ultrapassar a
Lingustica no que tange aos objetos estudados por esta, mas le-
vando em conta as categorias estruturais para o estudo dos sistemas
de signos.
O pensamento de Barthes sofreu muitas modificaes ao longo
das dcadas de 1950 de 1970, passando at a questionar a matriz
estruturalista qual seus primeiros estudos estiveram comprome-
tidos. De acordo com Bocca (2003), Barthes alterou seu pensa-
mento medida que verificou que o modelo de cincia saussuriano
era inconsistente, no havendo possibilidade de prever um sig-
nificado nico para nenhum elemento dos sistemas de signos,
quanto mais utilizar os conceitos lingusticos como instrumentos
de apoio metodolgico.
Tendo questionado a funo central da Lingustica na propo-
sio dos fundamentos da Semiologia, e entrevendo novas possibi-
lidades de leitura, Barthes aproximou-se da hermenutica para
ler e produzir sentidos sobre os sistemas de signos. Embora esse
posicionamento possa ser entendido como ps-estruturalista, o se-
milogo levou a abordagem estruturalista de Saussure e Hjelmslev
aos diversos campos de estudo da Semiologia.
Reportando-se definio de Semiologia preconizada por Saus-
sure e sua posio perante a Lingustica, Barthes insere a Semio-
logia como uma parte da Lingustica que se encarrega das grandes
unidades do discurso (Barthes, 1971, p.13). A linguagem ou os sis-
temas de significao so objetos de estudo da cincia dos signos. O
que Barthes procurou enfatizar a presena de outros objetos-sis-
temas de signos: o cinema, a publicidade, os quadrinhos, a foto-
grafia, o vesturio, os alimentos, etc. Estes moldariam a concepo
e os objetos principais da Semiologia que devem buscar na Lin-
gustica seus fundamentos.
O semilogo chega a afirmar que [...] o saber semiolgico no
pode ser, atualmente, seno uma cpia do saber lingustico (Bar-
thes, 1971, p.13). Nesse sentido, Barthes nega a autonomia dos
sistemas no lingusticos na medida em que estes podem ser tradu-
zidos exclusivamente pelo sistema verbal (Nth, 2005b, p.139-
-40). A noo de que a Semiologia uma parte da Lingustica
distancia-se da proposta original de Saussure, transformando-se,
segundo opinio de Nth (2005b, p.140), na [...] anttese mais
radical teoria de Saussure da lingustica como um ramo da se-
mitica.
Ainda dentro da linha estruturalista defendida em Elementos de
Semiologia (e tambm em Mitologia e O sistema da moda), Barthes
(1971, p.14) esquematiza a exposio da obra segundo as dico tomias
mais recorrentes do estruturalismo lingustico: lngua e fala, signi-
ficado e significante, sintagma e sistema, denotao e conotao.
O conceito de lngua explicado de modo bem didtico por
Barthes (1971, p.17-8): A Lngua ento, praticamente, a lin-
guagem menos a Fala; , ao mesmo tempo, uma instituio social e
um sistema de valores. Como instituio social, ela no absoluta-
mente um ato, escapa a qualquer premeditao; parte social da
linguagem; o indivduo no pode, sozinho, nem cri-la nem modi-
fic-la. At esse ponto, Barthes no traz nada de surpreendente
em termos da teoria estruturalista da linguagem, a inteno
apenas precisar os elementos conceituais da Lingustica e da Se-
miologia e condensar os aspectos fundamentais do pensamento de
Saussure e Hjelmslev.
Com o propsito de pensar os objetos semiolgicos a partir de
um ponto de vista lingustico, Barthes estende os conceitos lingus-
ticos do estruturalismo ao estudo dos sistemas sgnicos. Tanto
lngua e fala, em suas verses mais genricas em sistema e execuo,
quanto significante e significado, equivalentes aos planos da ex-
presso e do contedo, so conceitos vlidos para inquirir sobre ou-
tros cdigos a partir das estruturas.
Sendo assim, Barthes (1971, p.28) sustentou que: Postula-
remos, pois, que existe uma categoria geral Lngua/Fala, extensiva
a todos os sistemas de significao; na falta de algo melhor, conser-
varemos aqui os termos Lngua e Fala, mesmo se no se aplicarem a
comunicaes cuja substncia no seja verbal.
Tal proposta deriva das contribuies das concepes estrutu-
ralistas discutidas anteriormente. A diferena, porm, consiste na
tentativa de adaptar os conceitos para que sejam operacionais no
sentido de enquadrar sistemas de signos passveis de leitura e, por
consequncia, pesquisa. Por isso, menciona-se a fala indumentria
(uso individual das peas disponveis no sistema) e a lngua indu-
mentria (sistema de combinaes possveis com suas regras de
uso).
As principais marcas desse fenmeno que ilustram sua matriz
estruturalista adotada e, ao mesmo tempo, indicam as inovaes
em relao s iniciativas anteriores, podem ser visualizadas no
Quadro 4.
Esse quadro elucida ao mesmo tempo a transposio e a extra-
polao dos conceitos lingusticos para outros sistemas de signos.
O nvel do sistema representa as possibilidades virtuais de reali-
zao das combinaes, presentes no nvel da lngua ou da estru-
tura de regras de uma linguagem e produz modelos (paradigmas)
de signos que podem substituir um ou outro elemento no instante
da execuo. No caso do vesturio, o sistema realiza-se no exato
momento em que um sujeito individual combina as peas de uma
coleo de roupas disponveis.
O nvel sintagmtico demonstra o encadeamento dos signos no
processo da atualizao do sistema (fala). Ele est comprometido
com o aspecto individual do cdigo, isto , sua demonstrao na
ao de execuo. Da mesma forma que na fala no h condies de
executar vrios paradigmas ao mesmo tempo tendo em vista o ir-
redutvel fluxo contnuo da fala , no seria possvel um indivduo
trajar no mesmo instante vrios sintagmas, compostos por dife-
rentes peas de roupa.
A nfase na matriz lingustica e na supremacia da linguagem
verbal e escrita no resultou no desprendimento da matriz estrutu-
ralista, haja vista a tentativa de adaptar conceitos, tal como o de sis-
tema ao vesturio. Segundo Barthes (1971, p.12), [...] ns somos,
muito mais do que outrora e a despeito da invaso das imagens,
uma civilizao da escrita. A preferncia pela escrita, clamando
predominncia da civilizao da escrita, no um argumento sufi-
ciente para analisar outros campos de estudo da teoria dos signos: o
estudo das imagens, os recentes jogos em rede, a realidade virtual,
ou mesmo, as mensagens veiculadas por mdias de massa.
Quadro 4 Sistema e sintagma
Sistema Sintagma
Vesturio
Grupo de peas, encaixes ou
pormenores que podemos usar ao
mesmo tempo e em um mesmo
ponto do corpo e cuja variao
corresponde a uma mudana
do sentido indumentrio: touca/
gorro/capelina, etc.
Justaposio num mesmo
conjunto de elementos
diferentes: saia blusa
casaco.
Comida
Grupo de alimentos afins e
dessemelhantes no qual
escolhemos um prato em funo
de certo sentido: as variedades de
entradas, assados ou sobremesas.
Encadeamento real dos
pratos escolhidos ao
longo da refeio: o
cardpio.
O cardpio no restaurante atualiza os dois planos: a leitura
horizontal das entradas, por exemplo, corresponde ao sistema,
a leitura corresponde ao sintagma.
Mobilirio
Grupo das variedades
estilsticas de um mesmo
mvel (uma cama).
Justaposio dos mveis
diferentes num mesmo
espao: cama armrio
mesa, etc.
Arquitetura
Variaes de estilo de um mesmo
elemento de um edifcio,
diferentes formas de telhados,
sacadas, entradas, etc.
Encadeamento dos
pormenores no nvel do
conjunto do edifcio.
Fonte: Barthes (1971, p.67).
O conceito de conotao utilizado por Barthes, que figura como
uma de suas contribuies Semiologia, uma verso bastante
simples do modelo sgnico glossemtico (Nth, 2005b, p.133), isto
, da teoria da conotao e denotao de Hjelmslev. O esquema de
Barthes pode ser assim exposto para ilustrar sua concepo de co-
notao e metalinguagem:
Figura 6 Modelo de conotao de Barthes
Signo
secundrio
Conotao
Expresso
(R2)
Contedo
Signo primrio Denotao
Expresso 1
(R1)
Contedo
1
Fonte: Nth (2005b, p.134-5).
No modelo de conotao funciona como signo primrio qual-
quer signo tomado em seu aspecto denotativo cujo teor dependa de
uma relao convencional entre uma expresso e um contedo,
aceito como o significado preciso e restrito da expresso. O signo
secundrio desenvolve-se a partir do primeiro signo, submetendo-
-se ao posto de uma expresso, deixando que se refira a ele um con-
tedo adicional, no comumente utilizado, tal como descrito em
dicionrios. Poder-se-ia antecipar que o esquema ilustra o fen-
meno semntico da polissemia, fundamental nas atividades espec-
ficas do campo da organizao da informao e do conhecimento.
A foto de um homem ilustra o modelo de denotao; quando
tomada isoladamente, descreve a completa representao fsica de
um homem, contudo, quando a foto considerada com informa-
es adicionais, o signo primrio d lugar ao signo secundrio, pois
a foto e a sua descrio tornam-se, ambas, expresso de um outro
contedo, por exemplo, a figura de um personagem ilustre, um po-
ltico, etc.
No modelo de metalinguagem, o funcionamento do mecanismo
se inverte. O signo secundrio tem seu contedo subdividido em
expresso e contedo do signo primrio. A funo metalingustica
possibilita falar do cdigo com os prprios elementos do sistema.
Uma palavra no dicionrio tem seu significado detalhado, tal me-
canismo pode ser representado no seguinte esquema sgnico:
Figura 7 Modelo de metalinguagem de Barthes
Signo
secundrio
Metalinguagem
Expresso 2
(R2)
Contedo 2
Signo
primrio
Linguagem-
objeto
Expresso 1
(R1)
Contedo 1
Fonte: Nth (2005b, p.134-5).
A discusso das formas e usos do mecanismo da conotao para
construo de mitos na imprensa uma das contribuies de Bar-
thes Semiologia do texto. Seus estudos foram direcionados aos
meios de comunicao, os quais criam mitologias e ideologias na
forma de sistemas conotativos secundrios. Consistiam em uma
tentativa de mitoclastia (do grego klasts, quebrado, que quebra),
isto , a destruio ou desmontagem do mito. Barthes buscou
forjar tambm uma semioclastia ou destruio do signo, pois argu-
mentou que a denotao no a primeira significao do signo,
mas aparenta s-lo. Na verdade, ela nada mais que a ltima co-
notao (Barthes apud Nth, 2005b, p.137). Nth (2005b, p.137)
cita Barthes sobre essa questo: J no so os mitos que tm que
ser desmascarados [...] o signo mesmo que precisa ser abalado.
Barthes (1971) no s resumiu as ideias do estruturalismo lin-
gustico, mas potencializou a teoria semiolgica com os exemplos
prticos da aplicao desses conceitos a sistemas sgnicos, aspectos
quase ausentes em Saussure. Os argumentos de Barthes permitem
concluir que, a despeito da supremacia da linguagem verbal, h sis-
temas que merecem uma investigao, pois so dignos de leitura
e tm relevncia social.
Nesse sentido, Todorov (1972, p.32) alerta que a Semiologia
deve sair da condio subalterna, isto , de cincia auxiliar, tal
como tentou coloc-la Barthes (1971). E principalmente a partir
dos outros sistemas de significao que ns poderemos reconsi-
derar a linguagem e rever algumas de nossas concepes a seu res-
peito (Todorov, 1972, p.32). Conforme reconhece Todorov, essa
uma das sadas para a Semiologia, investigar os demais sistemas de
signos disponveis, tendo como ponto de partida o estudo dos c-
digos e dos sistemas de comunicao. No entanto, o escopo da Se-
miologia restringe-se aos cdigos e aos sistemas socioculturais.
Destaca-se que, alm de Barthes e Hjelmslev, a Semiologia teve
grande influncia em outras cincias, como a Antropologia Cul-
tural, que se valeu de seu conceito de sistema como dispositivo
essencial para compreender a estrutura de uma sociedade. A Se-
miologia, nesse contexto, estuda os fatos culturais como dotados
de significado a partir das relaes com os demais signos no sis-
tema. A manifestao de uma cultura d-se por via simblica.
Mello (2000) reconheceu a compatibilidade dos fundamentos te-
ricos entre Antropologia Cultural e Semiologia, bem como a rele-
vncia desta ltima ao estudo dos signos produzidos por uma
cultura.
Reforando a perspectiva lingustica da teoria dos signos, To-
dorov (1972, p.28) restringe o escopo da Semiologia, apontando a
uma das caractersticas do projeto semiolgico: A semiologia es-
tuda as significaes tomadas da cultura e no da natureza; mas h,
em nossa sociedade, uma comunicao que no esteja comprome-
tida pelas formas convencionais, prprias de cada cultura parti-
cular? (Todorov, 1972, p.28).
Nesse caso, Todorov (1972) assinala um dos limites do campo,
caracterstica j proclamada por Saussure quando definiu Semio-
logia como o estudo da vida dos signos no seio da sociedade. Mesmo
em Hjelmslev e em Barthes, a Semiologia no investiga os pro-
cessos de produo do significado em outras esferas, por exemplo,
a biolgica. Muito menos existe qualquer possibilidade de signifi-
cado fora da lngua.
Ainda conforme a anlise empreendida por Todorov (1972, p.31),
a Semiologia uma cincia vislumbrada antes de sua existncia
efetiva, o que traz srios problemas referentes sua autonomia
cientfica. Uma das evidncias recorrer sempre que ne cessrio
Lingustica.
Deve-se ressaltar ainda que os argumentos defendidos no inte-
rior da Semiologia, de matriz lingustica, favorecem a interpretao
dos diversos processos de significao no humanos como zonas de
estudo sem recurso terico adequado nessa perspectiva. Segundo
Nth (2005b, p.21), fenmenos biossemiticos, zoossemiticos e
at signos naturais no tm lugar no programa semiolgico de
Saussure, na medida em que neste ltimo o princpio da arbitrarie-
dade e da convencionalidade dos signos o que conta.
Todavia, a influncia da Semiologia e das teses estruturalistas de-
terminou, e ainda determina, as pesquisas que buscam siste matizar
uma hiptese explicativa moda de Hjelmslev de uma estrutura
para conhecer as relaes internas entre seus elementos. Nesse sen-
tido, Algirdas Julien Greimas (1917-1992) foi o semilogo que per-
maneceu seguindo os princpios da Lingustica estrutural. Greimas
encontra-se entre a Lingustica e a Semiologia, pois trabalhou com
um objeto que interessa a ambas as disciplinas, o texto, procurando
levar a cabo as iniciativas de Saussure e Hjelmslev.
A constatao saussuriana, de que o significado de um elemento
somente pode ser obtido por seu contexto, parece ter reaparecido
em Greimas na forma das relaes lgicas entre os termos. Um
termo vale quando exposto ou em confronto com termos diver-
gentes, contrrios e complementares. De Hjelmslev, Greimas con-
servou a noo de semitica como objeto de estudo; o exemplo mais
claro a lngua. Segundo Nth (2005b, p.147), a Semitica, para
Greimas, tal como a designava, no pode ser teoria dos signos, mas
uma teoria do significado.
De acordo com Nth (2005b, p.145), Greimas introduziu uma
proposta de Semitica influente e produtiva que constituiu uma es-
cola, a Escola de Paris. O estruturalismo lingustico de Hjelmslev,
a antropologia estrutural de Lvi-Strauss, a teoria formalista do
conto de Propp e a teoria das situaes dramticas de Etienne Sou-
riau so as fontes da semitica de Greimas (Nth, 2005b, p.146).
Assim como Saussure e Hjelmslev, Greimas (1973, p.28-9) sus-
tenta que a percepo obtida atravs da diferena, perceber
identificar diferenas ou produzir descontinuidade. A relao m-
nima entre dois elementos, via conjuno (ou semelhana) e atravs
da disjuno (ou diferena), constitui a estrutura mnima do signi-
ficado. A percepo obtida por diferenas, portanto, a estrutura
elementar do significado est na dinmica entre disjuno e con-
juno.
Alinhando-se perspectiva semiolgica vinculada ao estrutu-
ralismo lingustico, Greimas dispensou a relao estabelecida entre
coisas e signos, evitando assim questionar as motivaes que ori-
ginam o significado, ou melhor, se sua determinao proveniente
de uma realidade ligada ao signo. Segundo o autor,
O reconhecimento da limitao do universo semntico implica,
por sua vez, a rejeio dos conceitos lingusticos que definem a
significao como a relao entre signos e coisas, e notadamente
a recusa em aceitar a dimenso suplementar do referente [...] Isto
porque referir-se a coisas para explicar signos, no mais que
uma tentativa de transposio, impraticvel, das significaes
contidas nas lnguas naturais a conjuntos significantes no-lin-
gusticos: empreendimento de carter onrico, como se v.
(Greimas, 1973, p.21)
Conformando a observao de Blikstein (1985), o conceito de
signo na Semiologia concentra-se no lado esquerdo do tringulo
de Ogden & Richards. , sobretudo, um modelo didico do signo,
na medida em que evita a discusso da natureza do referente, as
diferenas entre coisas e fenmenos e, de modo amplo, dispensa
a proposio de teorias sobre o fenmeno da significao em di-
menses no humanas.
A Semiologia de matriz estruturalista uma cincia do homem.
No o propsito de Greimas investigar o processo de significao
fora do ambiente humano. Tal fato levou a Semiologia a uma po-
sio restrita diante das especulaes sobre o signo, conforme atesta
Nth (2005b, p.21). Portanto, no produz uma base de apoio a
uma teoria da cognio que explica o processo semitico nos de-
mais sistemas vivos.
No entanto, a obra de Greimas dispe de um nmero elevado
de dispositivos conceituais dentro da Semiologia, dentre os quais
sero apresentados brevemente: a estrutura elementar do signifi-
cado, o conceito de isotopia, o modelo actancial, os nveis de anlise
do discurso e as contribuies para anlise do discurso cientfico.
Greimas (1973, p.18) props que os significantes, do ponto de
vista da percepo, podem ser agrupados em: ordem visual (m-
mica, gestualidade, escrita, sinais de trfego, artes plsticas, etc.),
ordem auditiva (lnguas naturais, msica, etc.) e ordem ttil (lin-
guagem dos cegos, carcias, etc.). Essa classificao relaciona-se
diretamente aos sentidos humanos implicados na percepo dos sig-
nificantes. Apesar de a especificao do conceito e do tipos de
significante na direo da realizao da Semiologia, o significante
continua a ser um fenmeno mental. Os sentidos traduzem esses
estmulos e os transformam em significantes percebidos.
O fenmeno da percepo resulta na produo da descontinui-
dade no contnuo da realidade; identificar diferenas nas formas
do mundo. Essa definio de contnuo associada realidade asse-
melha-se ao conceito de Hjelmslev para matria de contedo, isto
, contnuo amorfo. A relao um mecanismo perceptual, conjun-
tivo e disjuntivo (Lopes, 1995, p.312). Pode-se dizer ainda que a
percepo para Greimas reduzida identificao de diferenas.
Sendo assim, uma relao que possui dois elementos, um con-
juntivo e outro disjuntivo, pode ser considerada uma estrutura ele-
mentar de significao (idem, p.313). Na terminologia greimasiana,
a estrutura elementar do significado o sema, termo que objetiva
representar efeitos perceptivos diferenciais, tais como, masculino e
feminino. Essa estrutura pode ser representada como na Figura 8.
A figura ilustra a capacidade do sema de significar por dife-
renas, seja em virtude de as relaes entre os sentidos serem con-
trrios, seja quando a relao estabelecida contraditria. Entra
tambm nesse nvel a diferenciao entre o eixo que produz algum
sentido e o que no oferece nenhum sentido explcito. Depreende-
-se dos efeitos diferenciais que a noo de sema uma defesa expl-
cita da tese de Saussure, quando este ltimo sustenta que o
significado de uma palavra est na relao que estabelece com ou-
tras palavras, presente no eixo vertical que abriga uma constelao
de outras possibilidades para uma palavra dentro do sistema, isto
, as relaes associativas; ou, no eixo horizontal, as relaes suces-
sivas ou sintagmticas.
Figura 8 Estrutura elementar do significado
Fonte: Greimas & Rastier (1975, p.127).
Refora-se, com isso, a ideia de Saussure de que o valor lingus-
tico determinante para especificar o significado. O esquema ante-
rior ilustra a aplicao da noo terica de valor a um termo, isto ,
do ponto de vista semntico, o significado de um sema encontra-se
na sua capacidade de referir-se a outros possveis semas, ditos e in-
terditos.
Os semas, elementos mnimos de significao (Lopes, 1995,
p.312), diferem-se dos femas, que se referem expresso. O sema
diz respeito a cada um dos elementos dispostos em relao para
a significao. Uma relao conjuntiva pode ser: moa R (sexo)
moo. E uma relao disjuntiva pode ser o ponto de vista especfico
evidenciado, a saber: moa (feminilidade) R moo (masculinidade)
(idem, p.315). Como modelo da descrio smica, Greimas utiliza
os termos smicos e suas representaes: positivo ou S, negativo ou
no-S, neutro S, complexo S + no-S (idem, p.316-7).
Greimas & Rastier (1975) e Greimas (1976) procuram repre-
sentar as relaes possveis entre os termos e as aes nos discur-
sivos. A letra S representa a substncia de contedo, fundamentado
em Hjelmslev no que tange considerao de que a forma inde-
pende da substncia, enquanto S e S representam as formas
de contedo. Como possvel observar na figura anterior, define-
-se a ao dos eixos dos contrrios, dos contraditrios e da im-
plicao. De acordo com Lopes (1995, p.322), as relaes entre
os semas podem ser dos seguintes tipos: hiponmica (subordina-
o de um termo a outro, quando partindo de S e S para S); hipe-
ronmica (superordenao de um termo a outro, quando segue
S para S ou S); antonmica (partindo de S ou S para o sema
contrrio S ou S).
Do esquema que ilustra a estrutura elementar do significado,
deriva-se o conhecido quadrado lgico-semitico de Greimas (Fi-
gura 9). O quadrado lgico-semitico foi concebido sob a influncia
do estruturalismo e da Lgica. Constata-se, por exemplo, a pre-
sena das relaes lgicas de contradio, contrariedade, comple-
mentaridade ou implicao. A Lgica formal tambm prev que,
para conceber o significado de qualquer termo, se deve relacion-lo
com os termos referidos pelo primeiro termo de modo subjacente.
Em um exemplo de como se procede ao significado, a partir das
diferenas que um termo e um conceito estabelecem com os de-
mais, cita-se o caso do conceito vida que, no quadrado, opor-se-
-, via contrariedade, ao conceito morte, e por contradio ao
conceito no-vida, e por implicao, relacionar-se- com o de
no-morte.
Deve-se acrescentar que as relaes supracitadas constituem uma
verso modificada de uma formulao desenvolvida, previamente,
na Lgica formal aristotlica e medieval, a qual compreende que
a contradio uma relao entre dois termos assero/negao; a
contrariedade quando um termo, tomado em seu significado,
implica o contrrio do outro; a implicao ou a complementari-
dade subentende relaes indispensveis para o termo analisado,
por exemplo, vida implica no-morte, tal que morte im-
plica no-vida (Nth, 2005b, p.154). , fundamentalmente, um
modelo lgico, na medida em que manuais de Lgica j exami-
navam a presena de tais relaes. Talvez a inovao tenha consistido
na aplicao dessas relaes na Semntica de textos e de narra-
tivas.
Figura 9 Quadrado semitico
Fonte: Greimas & Rastier (1975, p.129).
A noo de isotopia tambm fundamental na Semiologia de
Greimas, pois trata da coerncia e da homogeneidade interna do
sentido, em textos ou discursos. Com isso, possvel montar uma
teoria da coerncia textual. Enquanto a Semntica definida nos pa-
rmetros clssicos centra-se no estudo do significado da palavra, a
abordagem semntica fundada por Greimas expande a investigao
do significado aos mecanismos de significao das macroestruturas
discursivas.
A palavra j no o objetivo principal, mas o texto como um
todo. Decorrem da noo de isotopia os conceitos: a) isotopia sim-
ples: quando o discurso possui apenas uma interpretao; b) bi-
-isotopia, em que ocorrem duas leituras possveis, ambiguidades e
metforas; c) pluri ou poli-isotopia, ou seja, mais de duas leituras,
significando a valorizao de vrios nveis semnticos num texto
(Nth, 2005b, p.156).
Complementa o conceito de isotopia o modelo actancial ou atua-
cional proposto por Greimas, influenciado por V. Propp, em sua
obra Morfologia do conto popular russo, e E. Souriau, em 200.000
situations dramatiques. As aes dos personagens so identificadas
e relacionadas com as aes dos agentes presentes no discurso.
A estrutura actancial bsica compreende um sujeito narrativo e
um objeto, um coadjuvante e um opositor, um destinador e um
destinatrio. Esses relacionam-se uns com os outros por implicao
e contradio. O sujeito sempre busca um objeto e, para tanto,
conta com o auxlio dos coadjuvantes para conseguir tal proeza e
enfrentar os opositores que intentam atrapalh-lo em sua tarefa. O
objeto um elemento desejado, sua busca conduz s aes do su-
jeito. O destinador detm um certo domnio ou influncia sobre o
objeto, o qual poder pertencer ou no ao destinatrio, o qual, em
algumas circunstncias, pode ser o sujeito. De forma esquemtica,
o modelo actancial pode ser assim ilustrado:
Figura 10 Modelo actancial
Destinador Objeto Destinatrio
Adjuvante Sujeito Opositor
Fonte: Greimas (1973, p.236).
Ter-se-iam, ento, elementos e relaes sintticos mnimos ou
categorias actanciais bsicas. Pode-se utilizar o esquema, como de
fato ocorre, para analisar variados discursos: polticos, religiosos,
comerciais, cientficos, ficcionais, etc. Um exemplo bem sugestivo
da aplicao desse modelo ao estudo semiolgico na propaganda.
Toma-se o caso sugerido por Nth (2005b, p.159), a saber: na pro-
paganda de um creme dental, o sujeito o consumidor; o objeto de
desejo uma namorada; o produto exposto o adjuvante que d ao
heri o poder necessrio; o opositor o mau hlito, vencido nesse
drama e que o impedia de procurar seu objeto; o destinatrio seria
novamente o consumidor e possvel heri; e o destinador desco-
nhecido, podendo ser a companhia do creme dental.
Em um exemplo de Greimas (1973, p.237), a ideologia marxista
enquanto discurso pode ser distribuda segundo as categorias ac-
tanciais da seguinte maneira: o sujeito o homem; o objeto a so-
ciedade sem classes; o destinador a histria; o destinatrio a
humanidade; o opositor a classe burguesa; e o adjuvante a classe
operria.
O modelo actancial parece oferecer condies plausveis para se
adequar compreenso do significado de grandes estruturas tex-
tuais, obedecendo e aprofundando o estruturalismo lingustico de
Hjelmslev e Saussure. Como bem salientou Nth (2005b, p.159-
-60), o modelo pode ser aplicado a textos ideolgicos, filosficos e
de propaganda. Greimas conclui que as relaes lgicas fundamen-
tais, conjuno e disjuno, constituem a base de qualquer pro-
cesso narrativo.
Segundo Nth (2005b, p.161, grifos do autor),
A gramtica modal de Greimas uma gramtica de valorizao
das aes, uma axiologia narrativa em vrios nveis do universo
narrativo. As modalidades do querer e do dever pertencem
ao nvel virtual dos valores, as modalidades do poder e do
saber pertencem ao nvel da atualidade, e as modalidades
do fazer e do ser pertencem ao nvel da realizao. No n-
vel da realizao, as relaes so conjuntivas, no nvel da virtua-
lidade, elas so disjuntivas.
Buscando ir alm da anlise da palavra e de frases, a Semntica
de Greimas, convertida em semiologia dos discursos narrativos,
concretiza a possibilidade de uma Semntica do texto. Ela sistema-
tiza um modelo de anlise do discurso que compreende vrios n-
veis. Greimas distinguiu trs reas gerais autnomas de anlise
semitica textual: estruturas smio-narrativas, estruturas discur-
sivas e estruturas textuais (Greimas & Courts, 1979, p.157 apud
Nth, 2005b, p.148).
Seriam trs grandes etapas do percurso gerativo de sentido: a
estrutura fundamental, a estrutura narrativa e a estrutura discur-
siva. Cada uma delas possui uma gramtica, subdividida em se-
mntica e sintaxe. Pode-se dizer que a Semitica greimasiana
conciliou os dois enfoques identificando um percurso gerativo que
vai do mais simples ao mais complexo, do mais abstrato ao mais
concreto (Grasseschi, 1989, p.86). A autora (Grasseschi, 1989)
ressalta que a anlise de Greimas divide-se, basicamente, em:
a) Nvel fundamental que se ocupa das estruturas fundamen-
tais, subdividindo-se em: sintaxe fundamental, que procura ela-
borar o quadrado semitico das relaes lgicas, e semntica
fundamental, em que o quadrado semitico utilizado para des-
crever o percurso de sentido. na sintaxe fundamental que se iden-
tificam as sequncias narrativas e as constelaes actanciais. Um
actante ou atuante principal sujeito-objeto, em que ocorre
disjuno e conjuno.
Devem-se mencionar ainda os valores semnticos: descritivos e
modais. Segundo Nth (2005b, p.149), os valores descritivos ou
so valores essenciais ou acidentais. Valores modais se referem s ca-
tegorias como desejo, obrigao ou conhecimento. Com isso,
monta a gramtica das modalidades. A semntica fundamental
ainda [...] contm categorias elementares que se articulam em opo-
sies semnticas e constituem relaes lgicas elementares anali-
sadas em forma de quadrados semiticos (Nth, 2005b, p.148).
nesse nvel profundo que aparece o tema global, a significao sim-
blica de uma narrativa.
As oposies da semntica fundamental na forma dos quadrados
semiticos so ainda atemporais e tm que ser desenvolvidas na
sequncia sintagmtica do discurso. Tambm no nvel sinttico
profundo, na sintaxe fundamental, Greimas postula uma estru-
tura atemporal antes da temporalizao dela nas proposies de
programas narrativos. A estrutura do nvel sinttico profundo
tem a forma do modelo actancial. (Idem, p.157)
b) Nvel narrativo que se ocupa das estruturas narrativas e se
divide em: sintaxe narrativa, a qual identifica as relaes entre os
actantes sujeito, objeto, destinador, destinatrio, adjudante e opo-
sitor. A narratividade , nesse caso, a descrio das transformaes
de estado. Essas transformaes podem ser expressas em enun-
ciados de estado, fixos, e enunciados de fazer (disjuno e con-
juno), em que se indicam as aes adotadas. Alm disso,
inclui-se a semntica narrativa, cujo objetivo identificar as mo-
dalidades bsicas: querer, dever, poder e saber.
c) Nvel discursivo que procura reconstituir as estruturas dis-
cursivas. A sintaxe discursiva pressupe a enumerao que trans-
forma texto em discurso. O foco preside as relaes entre enunciao
e discurso e as relaes entre enunciador e enunciatrio. Nesse
nvel, convertem-se as estruturas narrativas em discursivas. A se-
mntica discursiva recupera a transformao dos percursos narra-
tivos em percursos temticos e sua figurativizao. Temos assim
dois momentos: a tematizao e a figurativizao (Grasseschi,
1989, p.99).
No nvel da tematizao encontram-se a identificao de va-
lores e a definio de papis actanciais convertidos em papis
temticos. A figurativizao o processo forjado pelo sujeito da
enunciao que instala figuras de contedo; alm disso, esse nvel
discute a isotopia, tanto temtica quanto figurativa (idem, p.100).
Essa autora acrescenta: Somente atravs da isotopia temtica
possvel perceber o assunto de um livro ou de um quadro, por
exemplo.
Em um livro sobre o discurso cientfico, Greimas aplicou as ca-
tegorias de anlise da gramtica discursiva. O texto cientfico
considerado um discurso no figurativo, diferente dos discursos
figurativos como folclore, mitologia e literatura (Greimas, 1976,
p.3). Conforme ressaltou o autor, [...] no se trata de um estudo
psicolgico e histrico da personalidade cientfica de Georges Du-
mzil, mas do discurso-prefcio e de sua verdade narrativa e tex-
tual (Greimas, 1976, p.40). O autor examinou um trecho do texto
cientfico de Dumzil, esclarecendo que no se fundamenta em
procedimentos psicolgicos ou histricos.
Greimas (1976), procedendo anlise do texto cientfico, re-
correu microanlise do material, fragmentando o texto por acre-
ditar que partes especficas deste contm os elementos essenciais
do relato de uma pesquisa. Sendo assim, analisou as partes da obra
que considerou fundamentais prefcio, ttulo, subttulos , iden-
tificando as relaes que esses fragmentos tm entre si (Greimas,
1976, p.4, 12). Tal escolha de Greimas (1976, p.5) supe premissas
prprias de outros campos, como a anlise do contedo da infor-
mao, na medida em que assume que [...] temos, por conse-
guinte, o direito de esperar encontrar, quando do exame do
discurso-prefcio, certas regularidades caractersticas de todo dis-
curso de vocao cientfica.
A anlise do autor segmenta, preliminarmente, dois tipos de
discurso: o discurso do saber e o discurso da pesquisa. O primeiro
revela o quanto se conhece da rea e o segundo refere-se trajetria
que levou ao bem-sucedido resultado da investigao (Greimas,
1976, p.6-7). Para o discurso realizado so indicadas as competn-
cias do narratrio: 1) competncia do enunciatrio: fazer infor-
mativo; 2) competncia narrativa: competncia narrativa geral e
competncia cientfica especfica; 3) competncia lingustica stricto
sensu: propor questes (idem, p.8).
Outra caracterstica do discurso da pesquisa sua capacidade
de retirar o sujeito pessoal, para que este no seja identificado com
as aes empreendidas. A impessoalidade manifesta-se imperiosa
nesse tipo de discurso analisado. um discurso objetivo, pois o su-
jeito, em muitos casos, seria a prpria instituio da cincia, e no
um indivduo isolado. O discurso que aponta o problema da pes-
quisa denominado de enunciado despersonalizado (idem, p.10).
As relaes binrias expressam a anlise greimasiana. Para
chegar ao significado de um texto, deve-se levar em conta a con-
frontao dos demais elementos. Desse modo, [...] a narrativa
cientfica se define, ento, como a transformao de um /no
saber/ em um /saber/ (idem, p.11). Os conceitos fundamentais
para compreender a estrutura do significado do discurso cient-
fico so os enunciados de estado (ser) e os enunciados de fazer
(fazer).
O esquema bsico do discurso cientfico tambm seria um su-
jeito que busca um objeto do saber. Para obter xito, esse sujeito
deve enfrentar as dificuldades, ocasio em que se origina a nar-
rativa do revs ou dos insucessos, separada em dois segmentos: a
busca e a derrota. Em outros termos, seria o relato das dificuldades
encontradas na pesquisa. Verifica-se que o modelo actancial
tambm aplicvel ao discurso cientfico.
A narrativa deve resultar em um fim perseguido, cuja finali-
dade desdobrar-se em uma narrativa da vitria, isto , quando o
sujeito soluciona um problema terico, adquirindo assim uma
competncia especial para prosseguir na investigao. Essa compe-
tncia passa por um discurso que retrata a descoberta, cujo teor per-
mitiu solucionar o problema. Atravessa, ento, a fase que mostra as
evidncias para assim concluir com uma reflexo epistemolgica
que trata da natureza e das particularidades da pesquisa nas cin-
cias humanas, em outras palavras, os acidentes de percurso so co-
muns e provenientes desses estudos.
Alm disso, e avanando na aplicao do modelo actancial, o
discurso cientfico desenvolve-se com a ajuda de outros agentes
que no apenas o sujeito. O papel desempenhado pelo adjudante,
nesse caso, representado pelas referncias bibliogrficas citadas,
que tm por funo reforar a opinio do sujeito em relao ao
saber a ser conquistado (idem, p.13-6).
No esquema de anlise do discurso cientfico, os nveis do dis-
curso do sujeito no texto cientfico so: discurso cognitivo, discurso
objetivo e discurso referencial. O discurso cognitivo representa ati-
vidades cognitivas, tais como: estudar e examinar. O discurso obje-
tivo descreve objetos do saber e as manipulaes que sofrem, dentre
elas: fazer taxionmico, fazer programtico (incio, final e meio
para exposio dos objetos), fazer comparativo, que visa indicar
relaes entre os objetos. Os objetos discursivos que so mani-
pulados encontram-se na forma de enunciados de estado, isto ,
enunciados de ser. Os enunciados de estado regem os enunciados
de fazer. O discurso referencial trata do discurso que sanciona e
despersonaliza; o discurso de autoridade que reconhece o respeito
s fontes que podem ser de referncia ou de autorreferncia, ou
seja, outros autores e discursos tomados do mesmo autor (idem,
p.16-7, 19-20).
Greimas (1976) acrescenta anlise de discurso o papel do antis-
sujeito, as dificuldades encontradas no caminho e o esforo despen-
dido pelo sujeito-autor. No caso analisado, Greimas (1976, p.23)
constri um esquema modal que formaliza as dificuldades, tenta-
tivas e esforos em relao ao antissujeito que limita o fazer: /querer/
/dever/ /poder// //no-poder/ /fazer/. Esse /no-
-poder/, o qual determina o /fazer/, contribui para o fracasso do
fazer cognitivo objetivado pelo sujeito.
A anlise greimasiana recobre um exame dos tipos de verbali-
zao utilizados. O fazer cognitivo expresso no discurso analisado
materializa-se nas verbalizaes: estudar, examinar, determinar. A
funo desse discurso aumentar o saber (fazer conhecer) em geral.
um fazer ao mesmo tempo em que um fazer saber (Greimas,
1976, p.34-5), os quais, nesses tipos de texto, se apresentam com
mais importncia. Segundo Greimas (1976, p.35): A manipulao
dialtica que consiste em tomar o discurso cognitivo para trans-
form-lo em discurso referencial, suscetvel de engendrar um novo
discurso cognitivo, um dos elementos constitutivos da definio
do progresso cientfico.
Em resumo, o discurso cognitivo est na perspectiva do enun-
ciador e o discurso referencial depende do enunciatrio que o
assume (Greimas, 1976, p.35). O autor ainda examinou as perfor-
mances cognitivas que resultam em novas classificaes, definies
e denominaes. O autor analisa as concluses do discurso de
Dumzil, procurando identificar o procedimento adotado: dedu-
tivo ou indutivo.
No caso em questo, o procedimento metodolgico seguido foi
do universo semntico, passando da delimitao de um corpus at a
anlise dos textos. Nesse sentido, identificou como fazeres presentes
no discurso: do conceitual ao textual; o fazer comparativo; a desco-
berta e as evidncias; o discurso da descoberta e da pesquisa; e o dis-
curso da reflexo epistemolgica. O discurso da pesquisa consiste
em um discurso social conduzido por um sujeito social, ao passo
que a descoberta pressupe a preparao, o saber fazer cientfico
(idem, p.49). Aplicado ao texto cientfico, as estra tgias de Greimas
proporcionam mecanismos de superao da dificuldade da anlise se-
miolgica dessa modalidade de discurso. Se esse tipo de anlise
sugere solues eficazes uma questo para um outro estudo.
A anlise semiolgica do discurso cientfico, operada com base
em Greimas, sustenta-se nos passos dos atores e nas posies que
estes assumem no desenvolvimento da narrativa dos feitos obtidos
com a aquisio de um saber. Com efeito, pode-se concluir que um
discurso cientfico, com seu objetivo principal de contar os passos
de uma trajetria na direo da aquisio de um novo conheci-
mento, est permeado de circunstncias que se relacionam a refe-
rentes que esto na base da aceitao do argumento. Desse modo,
os resultados obtidos mostram um confronto entre sujeito e seus
oponentes, chegando, quase sempre, vitria do primeiro na forma
da aquisio de um novo conhecimento, reconhecendo a ajuda
prestada pelos adjuvantes.
Alm de Greimas e demais autoridades da Semiologia indicadas
sumariamente neste captulo, devem-se incluir contribuies con-
sideradas de menor peso, no sentido de avanar nos conceitos se-
miolgicos. Nesse caso, inclui-se Umberto Eco (2000), que procura
fundar um campo geral da teoria dos signos. Presume-se que a
funo de Eco sintetizar um conjunto enorme de contribuies
com o objetivo de erigir uma teoria geral dos signos.
Para tanto, Eco reuniu as duas principais escolas que deram
origem teoria dos signos no sculo XX, Saussure e Peirce. Con-
tudo, fica mais prximo da perspectiva semiolgica em razo da
concepo de signo, recusando-se a reconhecer a viabilidade de um
referente no-cultural. Eco (2000) coloca-se mais prximo ao es-
truturalismo lingustico de Hjelmslev e aos seus mecanismos bin-
rios de compreenso do fenmeno sgnico. Assim, parece que os
conceitos da Semitica de Peirce so discutidos, por Eco, luz da
matriz estruturalista.
Obviamente, muitos outros semilogos e conceitos semiol-
gicos merecem figurar nesta exposio, porm acredita-se que as
perspectivas do signo elencadas anteriormente subsidiam argu-
mentos e prticas no mbito da organizao da informao e do
conhecimento.
4
SEMIOLOGIA NA ORGANIZAO DA
INFORMAO E DO CONHECIMENTO
O reconhecimento da limitao do universo
semntico implica, por sua vez, a rejeio
dos conceitos lingusticos que definem a
significao como a relao entre signos
e coi sas, e notadamente a recusa em aceitar
a dimenso suplementar do referente [...].
Greimas, 1973, p.21
A Semiologia parece distante dos problemas da organizao da
informao e do conhecimento, no sendo to evidente sua contri-
buio, diferente do que ocorre com a Lingustica. O objetivo deste
captulo reunir aspectos soltos das influncias semiolgicas encon-
tradas relativas organizao da informao e do conhecimento, em
especial na anlise documental. Para tanto, elegeram-se a discusso
do tratamento do contedo das imagens para fins de recuperao da
informao, a anlise semiolgica do discurso e de narrativa, bem
como as noes apoiadas na Pragmtica.
Se os signos substituem quaisquer outras coisas com o objetivo
de comunicar, parece ser lcito supor que devam ser de interesse da
organizao da informao e do conhecimento, na medida em que
esta deve investigar e produzir mecanismos para viabilizar a comu-
nicao. Em mbito terico, razovel a pressuposio de que a
Semiologia de interesse da organizao da informao, porm as
prticas podem no confirmar totalmente essa afirmao.
A orientao assumida na aproximao com a Lingustica pela
anlise documental a de operar recortes terico-conceituais,
desde que sejam teis reaparece quando se examinam as contri-
buies da Semiologia. A necessidade de operacionalizao pode
inviabilizar a proposio de uma perspectiva compreensiva dos
fenmenos, nesse caso, implicados na tentativa de entender como
conjuntos de signos podem funcionar como um sistema, ou,
mesmo, um cdigo diferente da linguagem verbal.
Para Kobashi (1996, p.12-3), a Lingustica e a Semiologia, en-
quanto disciplinas conceituais, quando dialogam com a anlise do-
cumental, encontram muitas dificuldades, pois, nesta ltima, os
modelos tericos e metodolgicos fazem sentido apenas na medida
em que so operacionalizveis (Kobashi, 1996, p.13). Mais uma
vez, reafirma-se a necessidade de examinar a pertinncia desse cri-
trio para interatuar em conjunto com outras disciplinas.
Presume-se que, para analisar com certa profundidade as reais
possibilidades de conexo de pontos de vista entre a organizao da
informao e do conhecimento e a Semiologia, deve-se abandonar
a exclusividade de tal regra, pois no seria possvel construir es-
tratgias interdisciplinares desejando, antecipadamente, aplicaes
imediatas dos conceitos de outras disciplinas. Uma diretriz que
deve ser respeitada que os campos circunvizinhos precisam ser
conhecidos, em primeiro lugar; e da ento submet-los s necessi-
dades prticas de uma segunda rea, se isso for realmente possvel e
desejvel.
Apesar de a interao entre organizao da informao e do co-
nhecimento e Semiologia poder consistir em um nvel elementar de
interdisciplinaridade prembulo de qualquer outro projeto maior
de superao das lacunas de conhecimento entre as disciplinas ,
possvel que os recortes prticos possam suplantar a compreenso
dos problemas pertinentes ao tratamento da linguagem no verbal.
A orientao prtica prejudica as tentativas de compreender a l-
gica dos argumentos de uma cincia tomada como parceira.
No somente a Lingustica e a Semiologia, mas quaisquer teorias
dos signos que podem se fazer presentes no dilogo deveriam, em
primeiro lugar, ser conhecidas como tais. A despeito da patente ne-
cessidade desse tipo de procedimento para o avano das interaes
disciplinares, no o objetivo deste estudo aprofundar tais questes,
apenas sugerir seu tratamento em uma futura investigao.
Kobashi (1996, p.13) conclui: A Semiologia est longe, por-
tanto, de ser uma cincia consolidada, no interior da qual a anlise
documentria possa buscar conceitos ou metodologias de aplicabi-
lidade imediatas. Contudo, acredita-se que no se pode avaliar a
contribuio de uma disciplina apenas por sua capacidade de for-
necer metodologias, existem outras possibilidades, por exemplo, os
nveis conceitual e terico que merecem ser explorados. A Semio-
logia, opostamente, no est longe de ser uma cincia consolidada,
talvez esteja mesmo longe de fornecer respostas prticas a questes
que exijam muito mais que procedimentos objetivos. Contrariando
o pensamento de Kobashi (1996), h indcios de que as teorias se-
miolgicas sustentem explicaes das atividades da anlise docu-
mental de contedo.
No mesmo perodo da publicao do trabalho de Kobashi, ou-
tros pesquisadores ressaltavam a necessidade de um dilogo entre
as disciplinas: O processo de interpretao de uma imagem ou
discurso pode ser analisado luz de vrias teorias e usando-se m-
todos prprios. Nesse caso, os domnios da semiologia e das teorias
da percepo so resgatadas (Cordeiro, 1996, p.3).
Os conhecimentos da Semiologia impactam concretamente na
organizao da informao e do conhecimento, principalmente por
oferecer conceitos utilizados na anlise de sistemas de signos no
verbais. notrio que as imagens, diferentemente do texto, pos-
suem particularidades que no podem ser desprezadas por consi-
deraes do tipo barthesiano, que insistem que a linguagem verbal
a linguagem propriamente dita a nica passvel de ser conver-
tida em todas as demais.
Os conceitos bsicos de Saussure que orientaram a fundao de
uma Semiologia esto presentes no discurso dos especialistas em
organizao da informao e do conhecimento. Praticamente a
maioria das dicotomias saussurianas referentes ao signo permeiam
as discusses em anlise documental. O fato de o signo lingustico
no decorrer de uma representao do real, ou melhor, no se pre-
cisar das configuraes da realidade, uma das pressuposies.
Ademais, no difcil notar a aceitao de Hjelmslev como
um linguista eminente. Ele objetivou propor uma teoria da lin-
guagem concretizada em procedimentos de anlise de textos que
calcularia e preveria, de forma padronizada, todos os tipos de textos
possveis. Isto , alm de ressaltar a funo essencial do proce-
dimento analtico, sublinhou o papel da descrio de todos os ele-
mentos do texto. Alm disso, a teoria da conotao, bem como a
concepo da lngua e de outros sistemas de signos como semi-
ticas, so fundamentais para descrever, no mbito da organizao
da informao e do conhecimento, sistemas que so classificados
como no verbais.
A expanso conceitual da terminologia da Lingustica estru-
tural realizada por Barthes, cuja inteno foi investigar os demais
sistemas de signos, favoreceu a comparao de outros tipos de texto
(de imagens fixas e em movimento) como portadores de uma estru-
tura subjacente que deve ser revelada e estudada como se fosse de-
rivada da linguagem verbal, tais como: a fotografia, a vestimenta, o
cdigo de trnsito, etc.
possvel verificar na literatura sobre anlise documental de
imagens uma grande concentrao de conceitos derivados da Se-
miologia e de outras teorias dos signos. Um dos problemas da an-
lise documental da imagem redefinir a particularidade do
tratamento da imagem, isto , o documento imagtico (exemplo: a
fotografia) exige que os profissionais no utilizem, sem grandes
adaptaes, os procedimentos utilizados na anlise de textos para
anlise de imagens. No so da mesma natureza e, por isso, devem
ter seu cdigo respeitado custa de o trabalho se mostrar ineficaz.
Smit (1989b, 1996), Cordeiro (1996), Manini (2001), Boccato
& Fujita (2006), cada autora a sua maneira, ressaltam que h que se
considerar as especificidades da imagem. Entre os conceitos apon-
tados por diferentes autores que sustentam a anlise de imagem,
podem-se citar: cdigo, cdigo icnico, cdigo verbal, denotao,
conotao, contedo, expresso, smbolo, cone, ndice, referente,
signo semiolgico, contexto de produo e texto visual. Como parte
desses conceitos foram definidos anteriormente, passa-se apenas a
uma breve anlise de como eles se articulam na anlise de imagens.
Alm dos conceitos indicados, pode-se apontar presena de cate-
gorias que conduzem anlise documental que no esto conec-
tadas com as teorias semiolgicas.
A imagem uma entidade polissmica, h vrias possibilidades
de interpretao para a mesma imagem, dependendo do sujeito e do
contexto cultural. Ela deve ser analisada segundo os nveis pr-ico-
nogrfico, iconogrfico e iconolgico (Panofsky apud Smit, 1996,
p.30; Boccato & Fujita, 2006, p.91). O primeiro nvel procura des-
crever to somente os objetos representados pela imagem; o segundo
nvel procura estabelecer um assunto para a imagem, geralmente de-
pendente de uma conveno cultural; o terceiro nvel da ordem da
interpretao e recebe forte influncia do conhecimento do analista.
amplamente defendido na anlise documental de imagem que
apenas o primeiro e o segundo nveis dizem respeito ao profissional
da informao, enquanto o terceiro nvel fica a cargo do usurio ou
pesquisador (Gardin apud Smit, 1996, p.31; Markey apud Boccato
& Fujita, 2006, p.92).
Cdigo refere-se ao conceito de um sistema sgnico com um
modo de expresso e de contedo. O cdigo icnico, tributado s
imagens, seria formado pelas diversas possibilidades de combi-
nao dos signos icnicos disponveis em uma imagem. O cdigo
verbal refere-se ao sistema de signos lingusticos que so executados
na fala ou na escrita. Esses conceitos so teis para compreender a
distino entre os cdigos visual e verbal. No fundo, o conceito que
preside a discusso provm do estruturalismo, principalmente a
noo de sistema.
A denotao o processo que corresponde ao que as imagens
significam diretamente, isto , a descrio dos objetos represen-
tados, to somente. A conotao obtida a partir da produo
de significados que no esto presentes obviamente na imagem. A
conotao pressupe o processo anterior de denotao e so ope-
raes pertinentes anlise da imagem. Assim, toda a imagem teria
um significado denotativo e conotativo e apenas um significante,
conforme a terminologia do modelo de Barthes, baseado na teoria
da conotao e da denotao de Hjelmslev. Desse ltimo autor
supe-se descender a aplicao dos conceitos contedo e expresso.
Entretanto, o contedo trata daquilo que a imagem mostra e a ex-
presso respeita forma para expressar a imagem, a saber: cor, lu-
minosidade, angulao e outros (Smit, 1996, p.34).
Alguns conceitos no pertencentes Semiologia de base lin-
gustica, mas a ela associados, so: smbolo, cone e ndice. Funda-
mentando-se em Dubois, Smit (1996, p.29) recupera as definies
de fotografia: em primeiro lugar, a fotografia enquanto espelho do
real ou cone; segundo, a fotografia como transformao do real ou
smbolo; e a fotografia enquanto trao do real ou ndice. Esses con-
ceitos baseados na Semitica de Peirce so, indiretamente, relacio-
nados para se pensar o caso do documento imagtico. Mostram a
necessidade de acrescentar elementos teoria semiolgica, pois no
apresenta uma tipologia de signos to extensa.
Smit (1996, p.29), Manini (2001, p.4) e Boccato & Fujita (2006,
p.97) reconheceram que o ndice o tipo de signo que melhor iden-
tifica o estatuto da fotografia. A consequncia disso admitir que a
fotografia est conectada por uma relao causal ou de contigui-
dade com o objeto representado. O conceito da fotografia-ndice
parece muito promissor para a documentao (Smit, 1996, p.29).
No mesmo sentido, Manini (2001, p.4) afirma: A especificidade
indicial da fotografia traz consequncias considerveis s anlises
consagradas imagem fotogrfica.
A despeito de o exposto sugerir a necessidade de teorias semio-
lgicas do signo, uma leitura superficial pode concluir que ndice
uma espcie de signo, completamente distinta do cone e do sm-
bolo. Para se evitar concluses apressadas, deve-se examinar a re-
lao entre esses trs tipos de signos. Sabe-se que o ndice, na
termi nologia peirciana, pode compor-se de cones para referir,
tanto quanto uma fotografia no pode ser considerada puramente
indicial e sem relao com o cone. Esse aspecto merece um apro-
fundamento nas pesquisas da Semitica de Peirce, mas no obje-
tivo deste livro travar essa discusso.
Na anlise documental de imagens, h um outro dispositivo
conceitual correlacionado com o signo indicial, o referente. Como
discutido anteriormente, sob a palavra referente encontram-se di-
versas definies, mas a mais recorrente na anlise de imagem o
referente como o objeto extralingustico ou, mais superficialmente,
o objeto representado na imagem ou, no caso da fotografia, o objeto
ou o ser fotografado. Ainda h casos em que o referente definido
como a coisa, o real, o que se torna ainda mais confuso, pois cada
termo, como visto, exige um tratamento conceitual es pecial. Esse
referente dividido, segundo alguns estudiosos do assunto em an-
lise documental de imagens (Smit, 1996, p.31; Manini, 2001, p.2),
em: referente genrico (uma classe de coisas) e referente especfico
(uma coisa particular).
A discusso do referente pode ter duas origens ou poderiam
delas proceder: o estudo do signo de Ogden & Richards e a Semn-
tica lgica. Esses so os que provavelmente mais se aproximam do
conceito referente utilizado na anlise da imagem. Entretanto, uma
dificuldade conceitual faz-se presente quando se assimila referente
como o extralingustico sem explicao de sua natureza. De qual-
quer modo, na anlise documental de imagens professa-se, sem
dvida alguma, um conceito tridico de signo, o qual pode ser ex-
tremamente til organizao da informao e do conhecimento.
Smit (1989b, 1996) valeu-se do trabalho de Blry para propor
categorias de anlise de imagens que seriam utilizadas por outros
autores, tais como Manini (2001) e Boccato & Fujita (2006). As
cate gorias procuram propor questes que devem ser respondidas no
momento da anlise da imagem: quem (seres vivos ou objetos em
foco), onde (ambiente, lugar, espao), quando (tempo), como/o que
(aes, atitudes, detalhes). Somando essas categorias, Smit (1996)
acrescenta a teoria de Shatford, a fim de apontar o objeto genrico,
o objeto especfico e os conceitos abstratos sobre os objetos em
questo. Com isso, a autora compe um quadro til para a anlise
de imagem, combinando as teorias de Shatford e Blry, as quais do
conta tambm da problemtica da denotao e conotao.
O processo de anlise da imagem para fins documentais supe,
seja ela a fotografia ou o filme, o exame de outros documentos que
possam auxiliar o esclarecimento de informaes implcitas ou no
identificadas na imagem. Esse recurso faz com que a imagem, dife-
rente do texto, utilize uma quantidade substancial de materiais
suplementares. Como a imagem, no nvel de anlise que exige a
indicao de conceitos abstratos sobre ela, essa informao pode
no estar e por certo no estar declaradamente disponvel na
representao imagtica.
Saber a respeito do processo de produo da imagem funda-
mental para index-la, diferente do documento textual. A preocu-
pao de Cordeiro (1996, p.2) ressalta a necessidade de o analista
conhecer o processo de produo e a linguagem utilizada no campo
do cinema, para que consiga, com uma viso consistente, interpretar
a informao para propor representaes. Se no caso dos filmes esse
conhecimento essencial, no campo da pintura imprescindvel
saber dos aspectos relacionados gnese dos documentos.
A esse respeito, Agustn Lacruz (2006) destaca a utilizao de
documentao bibliogrfica no processo analtico para comple-
mentar as informaes no diretamente presentes na imagem, no
caso os retratos de Francisco de Goya. Manini (2001, p.1) argu-
menta que as informaes principais da fotografia devem fornecer
dados concretos do denominado referente, e tais dados podem ser
ratificados atravs de outros documentos, escritos ou iconogr-
ficos, mas a primeira informao deve partir exclusivamente da
imagem que se analisa.
A despeito de no se relacionarem outros tericos do assunto,
possvel observar que a Semiologia e outras teorias dos signos
esto presentes na organizao da informao e do conhecimento,
pelo menos quanto ao uso de conceitos fundamentais para se
compreender o estatuto da imagem e a caracterizao da foto-
grafia.
Denominada anlise semitica do discurso e da narrativa
tambm chamada Semntica discursiva , as contribuies que
levam esse rtulo tm em comum o uso de conceitos teis para o
estudo do texto tomado em seu conjunto. Concebem-se os traba-
lhos de Greimas como um empreendimento semiolgico, poten-
cializando as iniciativas estruturalistas. Por isso, trata-se de uma
contribuio semiolgica do discurso.
Greimas investigou os mecanismos necessrios para analisar o
discurso como um todo, procurando identificar as aes que os
agentes executam na dinmica de uma narrativa. Segundo Nth
(2005b, p.145), seu modelo influenciou diversas reas de aplicao,
entre elas a Documentao. Quando revela o significado subja-
cente ao discurso e no mais das palavras, Greimas projeta-se como
fonte terica imprescindvel rea de organizao da informao e
do conhecimento. Os resultados de seus estudos possibilitam ana-
lisar o significado de textos cientficos com a finalidade de ex-
pressar sumariamente seu contedo.
Pinto Molina (1993, p.52) argumentou que Greimas contribui
no estabelecimento de aportes conceituais para o estudo do dis-
curso cientfico, formas e tipologias discursivas, alm da teoria das
modalidades que facilita a compreenso dos modelos actanciais,
em especial a relao sujeito versus objeto.
A Semiologia de Greimas aplicada ao discurso prope tratar
globalmente de diversos textos, e no apenas os cientficos, os
quais se apresentam como principais segundo a anlise docu-
mental. Os textos narrativos de fico, por exemplo, em oposio
aos textos cientficos, no procuram evidenciar de imediato seu
assunto principal, no so obedientes estrutura do texto cien-
tfico, com problema, hiptese, objetivo, etc. Essa caracterstica
dificulta a aplicao de procedimentos tradicionais da anlise do-
cumental para extrao de conceitos. Desse modo, uma infinidade
de materiais no recebem um tratamento adequado de seu con-
tedo. Moraes (2008) afirma que isso [...] no se aplica a textos
narrativos, na medida em que estes assumem outras formas de
evidenciar seu contedo.
A proposta, fundada na Semiologia greimasiana, requer consi-
derar os diversos tipos de textos quase excludos pela anlise docu-
mental de contedo, isto , a literatura de fico de modo geral: o
texto literrio, a literatura infanto-juvenil, etc. O que eles tm em
comum a estrutura no cientfica no tratamento de seus temas.
Deve-se proceder conforme a anlise semiolgica que o discurso
sugere, buscando desvendar o percurso de gerao de sentido e, a
partir deste, identificar os temas pertinentes de um documento.
De acordo com Alves & Moraes (2008, p.7-9), devem-se ana-
lisar os textos; no caso da pesquisa citada, a literatura infanto-
-juvenil, nos nveis fundamental, narrativo e discursivo. Obedece,
no primeiro nvel, formulao do quadrado lgico-semitico que
dispe a estrutura bsica de significao que indica, sucintamente,
o tema principal a partir da comparao com outros temas (contr-
rios ou contraditrios).
O segundo nvel de anlise busca apropriar-se da estrutura bsica
das aes de um texto, respaldando-se na sequncia cannica que
compreende: manipulao, competncia, performance e san o.
nesse nvel que se encontra a utilizao do modelo actancial, isto ,
identificam-se as fases da sequncia cannica com os atores envol-
vidos, de acordo com a participao de cada um. Alves & Moraes
(2008, p.8) ressaltam, com base em outras fontes, que para os prop-
sitos de identificao do assunto de um texto se devem privilegiar
as fases de manipulao e sano, pois so as que apresentam as
informaes mais relevantes do contedo de um texto.
No terceiro nvel, o discursivo, que se identificam, de um lado,
os temas ou termos abstratos que tm a funo de organizar as in-
formaes no discurso, isto , funcionam como categorias e, de
outro lado, as figuras ou os termos objetivos que procuram repre-
sentar coisas concretas do mundo natural. No levantamento de
temas e figuras que se procura verificar o grau de isotopia ou coe-
rncia semntica presente no texto.
Apesar de seu vnculo germinal com o estruturalismo lingus-
tico principalmente na defesa implcita da tese de que h uma
estrutura subjacente a todo texto, a qual regula as aes dos perso-
nagens e os movimentos no interior de qualquer narrativa, como a
hiptese qual se referia Hjelmslev , a Semiologia greimasiana
mostra-se nessas aplicaes como uma alternativa para superar
uma lacuna da anlise documental de contedo: o tratamento dos
textos narrativos de fico. Ela tambm pode sustentar teorica-
mente a elaborao de tesauros especficos e outros mecanismos de
organizao do conhecimento relativos literatura de fico. Lara
(1999, p.85) lembra que o desenvolvimento da proposta de estru-
tura mnima de significao de Greimas [...] tambm funda-
mental para compreender o jogo que se instaura, no processo de
construo de uma linguagem documentria, entre a expanso e a
condensao.
Contudo, um aspecto a considerar futuramente ser sua pro-
dutividade diante do procedimento tradicional de anlise docu-
mental de contedo. uma hiptese a considerar que o modelo
greimasiano no se mostre vlido utilitariamente para a anlise
documental, mas um recurso para entender a dinmica da orga-
nizao dos discursos, atentando-se s situaes representadas
figurativamente no texto, confrontando-as com as formalizaes
das aes do sujeito no discurso. Para uma sustentao mais pre-
cisa dessa ltima afirmao, a respeito da dimenso utilitria do
modelo greimasiano, sugere-se avanar nas pesquisas e experi-
mentaes sobre o assunto.
pertinente observar que a perspectiva greimasiana no fonte
apenas de reflexo terica sobre o texto em geral, mas, com essas
ltimas iniciativas, nota-se uma real utilizao dos mtodos de an-
lise da Semiologia do discurso na anlise documental. Alm disso,
conceitos adicionais favorecem a compreenso dos fatores que con-
dicionam a produo de sentido em um texto.
Nesse sentido, Eco pode ser apontado em virtude de sua contri-
buio teoria do leitor modelo, isto , existem fatores que con-
dicionam a leitura de um texto que se originam no modelo de leitor
construdo pelo autor. A noo de leitor modelo registrada por
vrios autores da anlise documental por possibilitar o conheci-
mento das variveis no processo da leitura, como lembra Gras-
seschi (1989, p.120).
Uma ltima considerao a respeito da influncia semiolgica
na organizao da informao e do conhecimento respeita di-
viso da teoria dos signos, operacionalizada por Morris, quando
os autores da rea em questo clamam pela necessidade dos co-
nhecimentos da Pragmtica na elaborao de seus instrumentos e
produtos.
Nesse caso, a Pragmtica refere-se apenas ao fato de o signifi-
cado das expresses exigir que se observem o uso da linguagem e
seus usurios. H, porm, outras contribuies Pragmtica que
provm de autores to diversos como Wittgenstein, Strawson,
Austin, Apel, Carnap e Ducrot. Um estudo da Pragmtica na or-
ganizao da informao e do conhecimento, assim como o estudo
da Semiologia greimasiana, merecem figurar em projetos futuros
de investigao.
A leitura de Morris convida-nos a pensar nos tipos de signo
derivados de uma teoria no lingustica como indispensveis para
a anlise e classificao das imagens. As imagens veiculam con-
tedos complexos atravs de signos das mais diversas categorias. O
conceito de signo lingustico no suficientemente abrangente para
cobrir todas as variaes de cdigos que as imagens produzem.
Consequentemente, a anlise documental deve reconhecer as
caractersticas peculiares das imagens, identificar os contedos
verbais a elas associados e admitir que os signos no convencionais
interferem na construo do significado imagtico. Para tanto,
preciso voltar a teorias tridicas do signo, que associam os objetos,
antes de aplicar as especificidades e produtividade dos procedi-
mentos de anlise j consolidados.
Seria conveniente, em um segundo momento, examinar pro-
fundamente outras propostas de aplicao da teoria dos signos na
organizao da informao e do conhecimento. Em linhas gerais,
neste captulo foram analisados apenas alguns conceitos semio-
lgicos pertinentes anlise documental, sabendo que muitos ou-
tros podero ser encontrados na literatura especializada. Aps o
momento da anlise lembrando o procedimento cartesiano
hora da sntese.
5
CONSIDERAES FINAIS
No se resume uma filosofia,
como no se resume um poema.
Pascal, 1977/2005, p.201
O fato de a anlise das influncias da Lingustica e da Semio-
logia na organizao da informao e do conhecimento no ser to
abrangente e ampla no dispensa a apresentao de algumas con-
cluses provisrias. Nesse sentido, acredita-se que duas questes
puderam ser esclarecidas com a discusso ora exposta. A primeira
trata de destacar as vertentes da Lingustica que conteriam as prin-
cipais influncias na organizao da informao e do conhecimen to.
A segunda procurou indagar quais as contribuies provenientes
das abordagens semiolgicas que se podem identificar na organi-
zao da informao e do conhecimento.
Por este livro estar relacionado diretamente construo da
Semiologia, que consiste no centro dos debates tericos sobre a
linguagem na organizao da informao e do conhecimento, a Lin-
gustica recebeu maior detalhamento. No que diz respeito s teo-
rias dos signos, a escolha dos tericos Saussure, Hjelmslev, Morris,
Ogden, Richards, Barthes, Greimas e Eco foi orientada pela deli-
mitao das principais perspectivas semiticas de Nth (2005b),
alm de outros comentadores. J o pensamento peirciano no foi
objeto deste livro por tratar de conceitos que no seria possvel expor
em uma ou duas dezenas de pginas. Porm, ao fim deste percurso,
reconheceu-se a sua necessidade.
Como pde ser observado, a literatura da organizao da infor-
mao e do conhecimento empreendeu aproximaes interdis-
ciplinares com as teorias lingustico-semiolgicas. Neste livro,
especificaram-se as contribuies de teorias dos signos no peir-
cianas para a organizao da informao e do conhecimento. Pde-
-se constatar a predominncia da linha estruturalista como ponto
de partida da anlise e da construo de instrumentos em nossa
rea de interesse. As demais influncias lingustico-semiolgicas
so em menor nmero, mas no menos importante para a anlise
documental.
Para ilustrar os elementos essenciais da exposio anterior, foi
organizado o Quadro 5, com as principais influncias da Lingus-
tica e da Semiologia na organizao da informao e do conheci-
mento, utilizando como caso exemplar a anlise documental de
contedo. Esse quadro foi construdo a partir da diviso da organi-
zao da informao e do conhecimento em processos, instru-
mentos e produtos, como sugerido por Guimares, Danuello &
Menezes (2004, p.183), acrescido de teorias e conceitos cujos fun-
damentos se encontram em correntes especficas da Lingustica e
em tericos da Semiologia. Ele tambm procura sugerir elementos
ao quadro terico-conceitual da anlise documental proposto por
Cunha (1989b, p.28) no final da dcada de 1980.
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A princpio, deve-se esclarecer que o quadro um esboo incom-
pleto das relaes estabelecidas que conectam Lngustica e Semio-
logia organizao da informao e do conhecimento. Salienta-se
ainda que a elaborao do quadro no foi calcada em ndices dos
temas e autores mais citados, tal como exigiria um procedimento
quantitativo que busca explorar as relaes interdisciplinares na
rea. Orientou-se aqui pela premissa qualitativa da presena. Sig-
nifica dizer que a existncia de um nico conceito pertinente entre
Lingustica e organizao da informao e do conhecimento, ou desta
com a Semiologia, bastou para que ele fosse considerado relevante. A
prioridade foi a presena e no a frequncia.
Com isso, objetiva-se resumir o exposto neste pequeno livro,
elucidando as teorias lingusticas e semiolgicas utilizadas pela
rea. Evidentemente, no cobre todas as prticas associadas orga-
nizao da informao e do conhecimento, simplesmente sugere
algumas mais prximas anlise documental.
Tal como aludido, a maioria dos processos da anlise docu-
mental amparada por uma ou mais teorias da Lingustica, e as
contribuies desse campo provm principalmente de sua vertente
estruturalista. Talvez por assumir como objeto principal de estudo
o texto cientfico exemplar a afirmao de Gardin a esse res-
peito , a anlise documental considera difcil a reduo das imagens
anlise estrutural. Mesmo objetivando encaixar o texto imag-
tico s mesmas operaes em que se procede com o texto cientfico,
existem aspectos complexos e no suficientemente cobertos pelas
teorias e processos de anlise documental, exigindo assim um di-
logo com a Semiologia.
possvel que seja uma limitao terica da anlise documental
justificada pela inteno de constituir bases de dados de quais-
quer naturezas com o dever social de recuperar a informao a
aceitao to difundida de converter necessariamente qualquer in-
formao linguagem escrita. Tal fato, acredita-se, no pode mo-
tivar um amplo nmero de especialistas em anlise documental a
pensar como Barthes (1971), quando este afirma que a linguagem
verbal , de fato, o principal modelo de linguagem aceitvel, pois
todas as demais linguagens podem ser transformadas ou conver-
tidas nesta primeira. Deve-se refletir, alm disso, sobre a capaci-
dade informativa das imagens.
A despeito de fornecer conceitos operacionais para a organi-
zao da informao e do conhecimento, as teorias de matriz lin-
gustico-semiolgica respondem a uma perspectiva dos problemas
da linguagem humana, fato que move pesquisadores na direo de
outras correntes tericas, objetivando uma viso complementar da
situao. Nesse sentido, algumas dificuldades poderiam ser diri-
midas, caso a anlise documental e, mais amplamente, a organi-
zao da informao e do conhecimento, considerassem tambm
outras perspectivas sobre a linguagem e os signos. Isto , refletir
sobre a possibilidade de se aproximar de uma teoria tridica do
signo.
Com efeito, pode ser que algumas dificuldades no entendi-
mento da proposta semntica lgico-filosfica possa ter adiado a
entrada da organizao da informao e do conhecimento no de-
bate dos problemas da linguagem explicados triadicamente. Assim,
de certa forma, estariam seus estudiosos em contato direto com te-
ricos que defendem um ponto de vista lgico do significado, como
o caso da Filosofia e Semitica de Peirce.
A despeito de a Semntica lingustica sugerir uma alternativa
estrutural para os princpios lgicos ao significado, ela mesma de-
pende, profundamente, de conceitos fundados em uma Semntica
lgica, a exemplo de contrariedade e de contraditoriedade; em ou-
tras palavras, na construo de marcadores semnticos. Desse
modo, seria quase inevitvel reconhecer as contribuies da L-
gica, mesmo na Semntica de extrao lingustica. O exame espe-
cfico dos conceitos e das relaes lgicas no foi realizado pelo
recorte estabelecido neste livro, contudo, a interao dos conceitos
lgicos com os lingusticos um fato incontestvel e merece ser
investigado mais detidamente.
Pode-se dizer que a parte mais ntida da fronteira que separa
Semiologia e Semitica encontra-se, exatamente, entre aceitar ou
recusar as convices lgico-filosficas sobre o referente. Enquanto
Lingustica e Semiologia examinam outros aspectos no influen-
ciados pelo referente existencial (ou denotatum), os pontos de vista
lgico-semiticos, justamente por priorizarem a ligao entre reali-
dade e cognio, assumem as relaes com o referente como con-
dio fundamental da constituio de qualquer significado.
evidente que no se est tomando a Lingustica em sua tota-
lidade, mas apenas as linhas que seguem mais de perto a perspec-
tiva estruturalista, circunscritos aos nomes de Saussure, Hjelmslev,
Barthes e Greimas. Reitera-se que a perspectiva estruturalista
amplamente difundida na organizao da informao e do conhe-
cimento, em uma de suas linhas mais promissoras, a anlise do-
cumental.
Ainda de acordo com a exposio realizada, os autores da Lin-
gustica e da Semiologia pesquisados exceto Ogden, Richards e
Morris no se ocupam diretamente da conexo tridica entre con-
ceito, representao e realidade, mesmo esta sendo o grmen da
construo de qualquer conhecimento. Se para organizar a infor-
mao de terceiros necessita-se da mediao de mecanismos de re-
presentao do conhecimento, como ento se poderia represent-lo
desconhecendo seu contexto de surgimento, isto , a praxis humana
e o relacionamento dos sujeitos com o mundo, tal como sugere uma
abordagem tridica do signo?
Deve-se admitir, pelo menos como hiptese de trabalho, que a
origem da linguagem funda-se no extralingustico, e seria incom-
pleta a explicao do fenmeno da linguagem caso se observasse
um nico fator: a conveno. Esse fator est apenas em uma das
fases do processo de gerao de expresses, de ideias e de pensa-
mentos. Jakobson argumentou que a arbitrariedade deve ser revi-
sada, pois h vrios exemplos confirmatrios da presena de signos
que dependem da semelhana com o objeto para significar, isto ,
da iconicidade.
Desse modo, a organizao da informao e do conhecimento
poder enriquecer suas matrizes tericas do conceito de signo, que
explica aspectos essenciais do significado e da cognio. Para tanto,
a pressuposio da necessidade de recortes prticos operados pela
anlise documental nas interaes interdisciplinares precisa ser re-
vista, pois a rea se encontra em um perodo histrico cujas exign-
cias tericas e explicativas dos processos e dos objetos da anlise do
contedo da informao obrigam a uma leitura no guiada exclusi-
vamente pelo utilitarismo. Talvez outras perspectivas tericas do
signo possam acrescentar elementos conceituais aos estudos da lin-
guagem no campo da organizao da informao e do conheci-
mento, e fazer avanar ainda mais as pesquisas nesse campo.
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SOBRE O LIVRO
Formato: 14 x 21 cm
Mancha: 23, 7 x 42,10 paicas
Tipologia: Horley Old Style 10,5/14
2011
EQUIPE DE REALIZAO
Coordenao Geral
Tulio Kawata
9 7 8 8 5 7 9 8 3 2 0 5 5
ISBN 978-85-7983-205-5

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