TEORAS DEL ORIGEN DEL UNIVERSO SEGN DIFERENTES CULTURAS

*TEORA EGIPTO:
Para los egipcios, el Universo era una caja, alargada de norte a sur tal como su pas; alrededor de
la Tierra flua el ro Ur-Nes, uno de cuyos brazos era el Nilo, que naca en el sur. Durante el da,
el Sol recorra el cielo de oriente a poniente y, durante la noche, rodeaba la Tierra por el norte
en un barco que navegaba por el ro Ur-Nes, escondida su luz de los humanos detrs de las altas
montaas del valle Dait.
Los egipcios observaron que las estrellas realizan un giro completo en poco ms de 365 das.
Adems, este ciclo de 365 das del Sol concuerda con el de las estaciones, y ya antes del 2500
a.C. los egipcios usaban un calendario basado en ese ciclo, por lo que cabe suponer que utilizaban
la observacin astronmica de manera sistemtica desde el cuarto milenio.
El ao civil egipcio tena doce meses de treinta das, ms cinco das llamados epagmenos. La
diferencia, pues, era de un cuarto de da respecto al ao solar. No utilizaban aos bisiestos: 120
aos despus se adelantaba un mes, de tal forma que 1456 aos despus el ao civil y el
astronmico volvan a coincidir de nuevo.El Nilo empezaba su crecida ms o menos en el momento
en que la estrella Sothis, nuestro Sirio (el Sepedet de los egipcios), tras haber sido mucho
tiempo invisible bajo el horizonte, poda verse de nuevo poco antes de salir el Sol.
*TEORA CHINA:
Los chinos consideraban al universo como una naranja que colgaba de la estrella polar ubicando
sus 284 constelaciones en 28 segmentos o casas en que dividan el universo. La antigua
astronoma estelar china difiere mucho de la babilnica y de la occidental. El ecuador celeste se
divida en 28 casas y el nmero de constelaciones ascenda al final a 284.
La concepcin del Universo en la China antigua se encuentra expuesta en el Chou pi suan ching, un
tratado escrito alrededor del siglo IV a.C.
Segn la teora del Kai t'ien (que significa: el cielo como cubierta), el cielo y la Tierra son
planos y se encuentran separados por una distancia de 80.000 li un li equivale
aproximadamente a medio kilmetro. El Sol, cuyo dimetro es de 1.250 li, se mueve
circularmente en el plano del c.
Al mismo tiempo surgi una nueva concepcin del Universo: la teora del hun t'ien (cielo
envolvente), segn la cual: "... el cielo es como un huevo de gallina, tan redondo como una bala de
ballesta; la Tierra es como la yema del huevo, se encuentra sola en el centro. El cielo es grande,
y la Tierra, pequea."
*TEORA MAYA:
Al igual que otros pueblos, los mayas crean en la existencia de siete cielos, planos y
superpuestos, y de otros tantos niveles subterrneos, donde residan dioses y demonios,
respectivamente.
El mundo haba sido creado por Hun ab ku (literalmente: uno-existir-dios) a partir de aguas
primordiales inicialmente en completo reposo. Antes del mundo actual, haban existido otros
mundos que acabaron en respectivos diluvios.
Si los distintos pueblos del Mxico antiguo llegaron hasta la fase jeroglfica, los mayas lograron
la fase silbico-alfabtica en su escritura. La numeracin iniciada por los olmecas con base
vigesimal, la perfeccionan los mayas, en los siglos III y IV a. C.
Los mayas conocieron desde el tercer milenio a. C. como mnimo un desarrollo astronmico muy
polifactico.
Muchas de sus observaciones han llegado hasta nuestros das (por ejemplo un eclipse lunar del 15
de febrero de 3379 a. C.) y se conocan con gran exactitud las revoluciones sindicas de los
planetas, la periodicidad de los eclipses etc.
*TEORA AZTECA:
Segn los aztecas el creador de todo fue el dios Ometecuhlti que, junto a su esposa Omecihuatl,
cre toda la vida sobre la tierra. Esa pareja csmica, dio a luz a los cuatro dioses que ms tarde
crearan cada uno de los soles y estos a su vez a mas de 1600 divinidades. Segn la mitologa
azteca antes de nuestro sol, que es el quinto, existieron otros cuatro. Para los aztecas vivimos,
por tanto, en la quinta creacin, o en la quinta era. La leyenda mexica sealaba que cada uno de
esos dioses luchaba por la supremaca en el mundo, empleando cada uno su propia fuerza: tierra,
fuego, viento o agua. Mientras esas fuerzas se mantuvieran en equilibrio, el mundo estaba en
orden y poda existir la era de un sol; sin embargo, si se produca un desequilibrio csmico, ese
sol, con los humanos desaparecera.
*TEORIA INCA:
Se dice que de estas piedras Viracocha, el Dios Creador, dio origen a la humanidad; pero otra
teora relata que el mismo Dios en su intento de crear a los hombres no tuvo el resultado que
esperaba -en ese sentido fracas- y los convirti en piedra. Un grupo diferente de gente cuenta
que el primer pueblo inca lo formaron 4 hermanos y hermanas que salieron de una cueva -o sea de
una piedra- Uno de ellos regres a la cueva y nunca lo volvieron a ver, otros dos se convirtieron
en piedra; el ltimo de los hermanos result convertirse en el primer soberano inca. Como tal
gobern la ciudad de Cuzco. Pero luego arroj al mundo una piedra en cada una de las cuatro
direcciones y termin convertido en piedra al igual que los otros.
*TEORIA BABILONIA:
El mito babilnico de la creacin es el ms antiguo que ha llegado a nuestros das. El Enuma elis
(Cuando arriba), escrito quince siglos antes de la era cristiana, relata el nacimiento del mundo a
partir de un caos primordial.
En el principio, cuenta el mito, estaban mezcladas el agua del mar, el agua de los ros y la niebla,
cada una personificada por tres dioses: la madre Ti'amat, el padre Apsu y el sirviente (?)
Mummu.
El agua del mar y el agua de los ros engendraron a Lahmu y Lahamu, dioses que representaban el
sedimento, y stos engendraron a Anshar y Kishar, los dos horizontes entendidos como el
lmite del cielo y el lmite de la Tierra.
En aquellos tiempos, el cielo y la Tierra estaban unidos; segn la versin ms antigua del mito, el
dios de los vientos separ el cielo de la Tierra; en la versin ms elaborada, esa hazaa le
correspondi a Marduk, dios principal de los babilonios.
Marduk se enfrent a Ti'amat, diosa del mar, la mat, cort su cuerpo en dos y, separando las
dos partes, construy el cielo y la Tierra. Posteriormente, cre el Sol, la Luna y las estrellas, que
coloc en el cielo.