La Parranda de San Pedro es una festividad

popular y religiosa que se celebra cada 29 de

junio en las ciudades de Guatire y Guarenas del
Estado Miranda, Venezuela. Tiene su origen en la
poca Colonial. Consiste en unos parranderos,
vestidos con levita y pump (uno de ellos lleva la
imagen del santo, otro lleva una bandera amarilla
y roja) y acompaados por Cuatro y Maracas. La
percusin se logra con unos pedazos de cuero de
animal amarrados a los pies a manera de
sandalias (llamadas cotizas). Tambin van
acompaados por dos nios impberes, vestidos
con un traje rojo y amarillo (parecido a los
arlequines), que se conocen como "tucusitos".

El personaje ms llamativo es un hombre
vestido de mujer que carga una mueca de trapo.
Este personaje se llama "Mara Ignacia" y la
mueca "Rosa Ignacia". Los dos tucusitos hacen
las veces de sus otros dos hijos. Todos llevan la
cara pintada de negro con betn o lo que ellos
llaman "negro humo". La festividad fue
proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad por la UNESCO el 5 de diciembre de
2013.

Segn la tradicin oral, los esclavos, se
pintaban el rostro con betn para no ser
reconocidos y se vestan con ropa que los amos
les regalaban. De esta forma, ao tras ao cada
29 de Junio podan celebrar su creencia y festejar
en honor al santo. Junto a esto, tambin se dice
que el principal hecho que arraig con ms
fuerza est vieja costumbre de celebracin entre
los negros, fue el milagro que el santo le realiz a
la hija de Mara Ignacia, negra esclava que pidi
su salvacin a cambio de cantar y bailar como
pago de promesa.









Al morir Mara Ignacia, su marido junto con
el resto de los parranderos continu lo que haba
comenzado su esposa y se disfraz de mujer para
seguir con la alabanza. Es por esta razn que
dentro de los parranderos un hombre se viste de
fmina y carga en sus brazos a una pequea
negra, para simbolizar a la afortunada nia que
vivi gracias a San Pedro.









Con el transcurso de los aos esta tradicin
autctona y religiosa se ha mantenido gracias a
la voluntad de los cultores, representados en
Guarenas por Norberto Blanco y Antonio Nez,
quienes por ms de un siglo cantaron y bailaron
en las casas y las calles del pueblo, improvisando
sus versos y dndole gracias al Santo Patrn.
Antonio Nez, antes de morir entreg la
parranda a su hijo, Pablo Nez, quien
actualmente promete continuar con la tradicin.
En Guatire, donde existen al menos siete
agrupaciones dedicadas al fomento de esta
expresin folklrica, siendo las principales el
Centro de Educacin Artstica "Andrs Eloy
Blanco" y la Parranda de San Pedro del 23 de
Enero, la tradicin fue impulsada desde
principios del siglo XX por Justo "Pico" Tovar,
Celestino Alzur; y luego por ngel Plaza y
Manuel ngel Rosas.










Segn las tradiciones orales la Parranda
naci en la poca colonial. Otros creen que naci
a mediados del siglo XIX cuando la lucha poltica
entre Conservadores (que se identificaban con el
color rojo) y los Liberales (que se identificaban
con el color amarillo). Si es cierta esta ltima
tesis, la Parranda debe haber surgido como una
manera de ridiculizar a los dos bandos
contendientes.

Segn la leyenda, hubo una esclava llamada
Mara Ignacia que tena una hija, Rosa Ignacia.
sta enferm de gravedad y su madre le pidi a
San Pedro que la curara. Que si lo haca ella le
prometa bailar y cantar todos los aos en su
fecha (29 de junio). La nia se cur y Mara
Ignacia, acompaada por sus otros dos hijos,
esposo y amigos comenzaron la tradicin. Pocos
aos despus, al morir Mara Ignacia, su marido
le prometi continuar pagando la promesa. Para
eso se vestira como ella. As ha llegado la
festividad hasta la actualidad.



















Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del P. Popular para la Educacin
Liceo Bolivariano Rafael Arvalo Gonzlez
Higuerote Estado Miranda
















Profesora:
Thaydee Vsquez

I ntegrantes:
Pernet Cielo
Maikel Machado
Castilla Winyerlis

Higuerote, Mayo 2014