Você está na página 1de 229

MARLCIA SANTOS DE SOUZA

ESCAVANDO O PASSADO DA CIDADE



Histria Poltica da Cidade de Duque de Caxias





























UFF - NITERI


2002


2







NDICE

Introduo
A produo sobre a Baixada Fluminense
A produo sobre a Histria do Municpio de Duque de Caxias

Captulo I. Antecedentes histricos: o passado agrrio e escravista de Iguau e
Estrela.
I.1 A lgica da ocupao portuguesa em Iguau e Estrela
I.2 Os caminhos da f
I.3 Os caminhos do ouro e do caf em Iguau e Estrela
I.4 Os elementos da desordem no sculo XIX
I.5 Novos deslocamentos e a crise do escravismo fluminense em Iguau e
Estrela

Captulo II. Entre o rural e o urbano-industrial: a produo de uma regio
moderna e as disputas polticas locais
II.1 A expanso urbana em Caxias e o poder poltico local nas primeiras
dcadas do sculo XX
II.2 A trajetria de Tenrio Cavalcanti: situao exemplar
II.3 A disputa poltica em Caxias no Ps-30
II.4 As marcas do projeto de colonizao e modernizao do Estado
Novo
II.5 Os ncleos coloniais: cinturo verde da capital
II.6 Caxias: uma cidade para menores
II.7 A Fbrica Nacional de Motores e a cidade imaginada

Captulo III. O tenorismo por meio da Luta Democrtica e as disputas pelo poder
poltico local e regional
III.1 Tenrio na corte da rainha UDN
III.2 As trs faces da Luta Democrtica
III.2.1 A face udenista
III.2.2 A face trabalhista
III.2.3 A terceira face: o retorno conservador e o silncio

Captulo IV. Caxias: lugar do trabalhador e da desordem
IV.1 A presena comunista em Caxias
IV.2 A presena comunista no movimento campons
IV.3 A presena comunista no movimento operrio da FNM
IV.4 A disputa pela representao operria e camponesa
IV.5 Evas agitadoras e vermelhas
IV.6 O debate tnico e a Unio Cultural dos Homens de Cor
IV.7 O saque de 62: movimento operrio e polcia privada


3
IV.8. O golpe militar e a consolidao da ordem

Concluso

Anexos

Bibliografia

AGRADECIMENTOS

A realizao deste trabalho s foi possvel por conta das contribuies
recebidas de diversas pessoas e instituies de pesquisa. Portanto, gostaria de agradecer
a:
Prof. Dra. Vrgnia Fontes, pela competncia, partilha, carinho e calmaria nos
momentos de minhas tormentas;
Prof. Dra. Sonia Regina de Mendona, pela contribuio quando o trabalho
ainda era incipiente;
CNPq e CAPES, pela ajuda financeira dispensada a esta pesquisa;
Associao de Professores Pesquisadores de Histria Clio e Centro de
Memria, Histria e Documentao da Histria da Baixada Fluminense/FEUDUC, pelo
acesso ao acervo e pela solidariedade incondicional de Antnio Jorge, Antnio Augusto,
Alexandre Marques, Maria do Carmo, Claudinei, Nielson, Erclia, Ndia, Auzenir,
Paulo Pedro, Marize de Jesus, Shirley, Sandra, Elizabete, Maria Jos e Ceclia;
Arquivo da Arquidiocese de Petrpolis, Biblioteca Nacional, Instituto Histrico
e Geogrfico Brasileiro e Arquivo Nacional, e todos os seus funcionrios, sempre
dispostos a contribuir quando solicitados;
Instituto Histrico de Duque de Caxias e o de Nova Iguau, em especial nas
pessoas de Tnia M. Almeida e Ney Alberto, pelo acesso ao acervo e pelo carinho no
atendimento;
Jos Cludio Souza Alves, pela reviso final do trabalho, pela contribuio nas
discusses e pela presena qualitativa e afetiva nos momentos difceis;
Companheiros do Sindicato dos Profissionais da Educao SEPE/Ncleo de
Duque de Caxias, pelo incentivo e compreenso de minhas ausncias. Meu
agradecimento especial a Ftima Davi, Elosa, Marisa, Soneli, Ndia, Dalva, Rodnei,
Neide, Arilson, Daniela, Cristina, Nilda, Ruth, Leontina, Ktia Veillard e Tuninhos;


4
Todos que concederam entrevistas e, em especial, Rogrio Torres, pela
disponibilidade, carinho e acesso a seu acervo pessoal;
Meus pais, Hilda e Souza, desbravadores desta cidade, meu filho, Gabriel, e
toda a minha famlia, pelo amor eterno;
Meus amigos e companheiros de luta que ainda sonham com um mundo
diferente do atual: Marlene, Zoraida, Tereza Duarte, Romildo, Fernando, Luciene, Leu,
Viviane, Deise, Miguel, Celso, Paulinha, Marina, Maria, Solange, Joo, Nina, Tereza
Franco, Joana, Rita, Edna, Ivanete, lvaro, Darcy, Alair, os arcamundianos e meus
irmos baianos;
Meus amigos da Ps-graduao da UFF, que partilharam comigo seus projetos
e saberes, em especial Mrcia, Dbora, Marcela e Ccero.


5

INTRODUO


O presente trabalho teve origem em minha dissertao de Mestrado em Histria
na Universidade Federal Fluminense. Consiste no esforo de escavar o passado da
cidade de Duque de Caxias no perodo de 1900 a 1964, privilegiando o mapeamento dos
diferentes grupos de poder e dos projetos polticos em disputa no seu interior.
Memrias silenciadas das organizaes e experincias dos trabalhadores, assim
como de seus projetos de mundo e de lugar, so partes significativas deste livro.
Consideradas igualmente importantes so as trajetrias das principais lideranas locais e
regionais, as memrias das disputas polticas entre o Amaralismo e o Tenorismo,
entre aqueles que disputavam a representao e o voto dos trabalhadores.
Escavar o passado da cidade um esforo de desenterrar as runas da estrutura
arquitetnica do poder em Duque de Caxias. Um difcil trabalho de levantamento de
dados e fontes, de apresentao do processo de ocupao e do dilogo estabelecido entre
a sociedade com esse espao na longa durao. O mapeamento dos vrios grupos de
poder e a identificao das tenses, contradies e disputas operadas no espao local
revelam um conjunto de projetos polticos e de interpretaes da cidade que requer uma
anlise mais aprofundada. Esta pesquisa realizou mais um levantamento. Um trabalho
caleidoscpico de momentos, movimentos e conflitos a serem analisados.
Duque de Caxias um dos municpios que compem a Baixada Fluminense. No
entanto, as definies do que vem a ser Baixada Fluminense so mltiplas.
Geograficamente, a Baixada Fluminense corresponderia regio de plancies que se
estendem entre o litoral e a Serra do Mar, indo do municpio de Campos, no extremo
Norte, at o de Itagua, prximo cidade do Rio de Janeiro.
1
Outro conceito fisiogrfico
utilizado pelos gegrafos e tambm recorrente o de Baixada ou Recncavo da
Guanabara, restrito regio do entorno da Baa de Guanabara, indo de Cachoeira de
Macacu a Itagua.
2

Em 1962, o jornalista do Dirio ltima Hora, Maurcio Hill, conceituou a
Baixada Fluminense como o Nordeste sem seca, ao compar-la com regies do pas
com gritante situao de misria e onde proliferavam as ligas camponesas. Mrio

1
GEIGER, P. Pinchas e SANTOS, Ruth Lyra. Notas sobre a evoluo da ocupao humana da Baixada
Fluminense. Rio de Janeiro: IBGE, 1955, pp. 292-293.
2
SOARES, M. T. S. Nova Iguau. Absoro de uma Clula Urbana pelo Grande Rio, Revista
Brasileira de Geografia, n 2, ano XVII, Rio de Janeiro: IBGE, 1955.


6
Grynszpan partiu dessa concepo para estudar a mobilizao camponesa na Baixada
Fluminense, definindo-a em funo dos conflitos agrrios estudados e abrangendo:
Duque de Caxias, Nova Iguau, Mag, Itagua, Itabora e Cachoeira de Macacu.
3

J a Fundao para o Desenvolvimento da Regio Metropolitana do Rio de
Janeiro (FUNDREM), adotando critrios como grau de urbanizao, violncia e
densidade populacional, restringiu a Baixada ao que ela denominou de Unidades
Urbanas Integradas a Oeste (UUIO) do Rio de Janeiro. Segundo esse critrio, a Baixada
Fluminense seria composta pelos atuais municpios de Duque de Caxias, So Joo de
Meriti, Nilpolis, Nova Iguau, Belford Roxo, Queimados, Japeri e Mesquita (ver
Anexo 1).
Recentemente, o Centro de Memria da Histria da Baixada
Fluminense/FEUDUC elaborou um roteiro de visitao denominado Os Caminhos da
F e do Barroco na Baixada Fluminense, em funo da exposio Devoo e
Esquecimento. Presena do Barroco na Baixada Fluminense, realizada pela Casa
Frana-Brasil, em parceria com a FEUDUC. A denominao de Baixada Fluminense
utilizada na exposio e no roteiro abrangia os oito municpios citados pela
FUNDREM, acrescida por Mag e Guapimirim, ou seja, as cercanias da Guanabara,
excluindo-se Rio de Janeiro, Itabora e Niteri. justamente nesse territrio da Baixada
que a presena de uma arte colonial de influncia barroca teve presena significativa,
com um acervo exuberante e esquecido. As mais importantes igrejas de estilo barroco,
quase sempre de frente para o mar ou para os rios, favorecem o entendimento da lgica
ordenada no perodo colonial e dos caminhos que integravam a sede do governo-geral
com o planalto mineiro.
O recorte utilizado pelo poder pblico na dcada de 1990 e no incio do sculo
XXI o fisiogrfico e compreende os municpios de Nova Iguau, Duque de Caxias,
So Joo de Meriti, Belford Roxo, Queimados, Mesquita, Japeri, Nilpolis, Mag,
Guapimirim, Paracambi, Seropdica e Itagua.
Est evidenciado que o conceito de Baixada Fluminense possui mltiplas
definies e seu recorte se altera a partir do objeto do pesquisador, dos objetivos das
instituies de pesquisa e dos rgos pblicos. Logo, mesmo no campo fisiogrfico, as
fronteiras da regio ora so alargadas ora se encurtam.

3
GRYNSPAN, Mrio. Mobilizao Camponesa e Competio Poltica no Estado do Rio de Janeiro
(1950-1964). Rio de Janeiro, 1987, pp. 17-20. Dissertao de Mestrado pelo Museu Nacional.


7
A Baixada Fluminense aqui empregada se aproxima das UUIO elaboradas pela
FUNDREM. No passado colonial, esses municpios fizeram parte de Iguau e Estrela, e
foram pensados enquanto um conjunto. No sculo XIX, esse territrio foi organizado a
partir da criao de duas Vilas, a de Iguau e a de Estrela, tendo sua histria articulada.
No incio do perodo republicano, uma reforma administrativa transformou esse
territrio num nico municpio, o de Nova Iguau, que, a partir da dcada de 1940,
experimentou um processo de fragmentao, com o surgimento dos municpios de
Duque de Caxias, Nilpolis, So Joo de Meriti, Belford Roxo, Japeri, Queimados e
Mesquita. Alm disso, no passado agrrio, o territrio do atual municpio de Duque de
Caxias localizava-se nos limites de Iguau e de Estrela. Parte do territrio das
Freguesias de Meriti e Jacutinga compe atualmente o primeiro e o segundo distritos de
Caxias. A Freguesia do Pilar atualmente compe o segundo e o quarto distrito. J o
territrio da antiga Vila de Estrela, que foi partilhado entre o municpio de Mag e o de
Nova Iguau aps a sua extino, deu origem ao terceiro distrito.
Hoje, o municpio de Duque de Caxias est dividido administrativamente em
quatro distritos: Duque de Caxias, Campos Elseos, Imbari e Xerm. Caxias
atualmente o terceiro municpio mais populoso do Estado do Rio de Janeiro, ficando
atrs de So Gonalo (889.828) e do municpio do Rio (5.851.914). Sua populao est
estimada atualmente em 770.865 habitantes,
4
concentrados praticamente no primeiro e
no segundo distritos. Seu territrio recortado pelas Rodovias Washington Lus e Rio-
Mag, formando corredores de expanso populacional e de atrao de investimentos
pblicos e privados. Tais investimentos tm favorecido a produo de uma imagem da
cidade em vias de integrao lgica modernizadora promovida pelo mercado (ver
Anexo 2).
Sua proximidade com a cidade do Rio de Janeiro (ver Anexo 3) foi facilitada
pela construo das Linhas Vermelha e Amarela. A duplicao da Rodovia Washington
Lus e os incentivos municipais atuaram como atrativos a novos investimentos,
principalmente na ampliao do plo petroqumico e na inaugurao do plo gs-
qumico. Um outro setor que se vem destacando o do consumo, retratado pelos
investimentos na instalao de shoppings, hipermercados e lojas de marca que
concorrem com os pequenos e mdios comerciantes locais.

4
Censo de 2000 (IBGE). In: MARTINS, Alex e SOARES, Sergio. Cidades Lotadas. IBGE Divulga os
Primeiros Nmeros do Censo de 2000. Baixada Fluminense a Regio que mais Cresceu. Jornal O Dia,
Rio de Janeiro, 20 de maio de 2001.


8
Apesar de Duque de Caxias ser o segundo municpio do Estado do Rio de
Janeiro em arrecadao de ICMS, so visveis a ausncia de infra-estrutura urbana e as
precrias condies de vida de sua populao. Segundo o Mapa da Excluso Social,
elaborado em 1991 pelo IPPUR/UFRJ,
5
a Baixada Fluminense concentrava 26% da
populao total do estado, sendo o segundo colgio eleitoral. O rendimento mdio dessa
populao situava-se em torno de um salrio-mnimo, contra 5,5 salrios da Zona Sul
carioca e de Niteri, alm de 1,4 da mdia do estado. A Baixada Fluminense detinha
apenas 10% do total da renda familiar, o que revela uma segregao espacial e
econmica brutal.
A segregao construda historicamente nessa periferia e a utilizao da
violncia como instrumento de manuteno do domnio do poder poltico local e de
proteo propriedade geraram a produo de dois fenmenos que tm sido marcas de
identificao da Baixada, principalmente nas ltimas duas dcadas: o extermnio e a
ascenso de matadores no domnio do Legislativo e do Executivo local.
6

A Folha de So Paulo publicou, no dia 17 de outubro de 1999, uma lista dos
municpios mais violentos do Brasil. Caxias se enquadra na lista como a cidade mais
violenta do estado do Rio de Janeiro e a dcima quarta do pas, com uma taxa de 76,6
homicdios por cem mil habitantes. Uma guerra oculta e sem direito solidariedade ou a
julgamento, se considerarmos que a ONU estipulou o ndice de cinqenta mortos por
cem mil habitantes para que uma regio seja definida como em estado de guerra e
receba ajuda internacional.
A revista poca, de 30 de agosto de 1999, comparou o nmero de homicdios na
Baixada Fluminense com os mortos na guerra de Kosovo, entre 24 de maro e 9 de
junho. Morreram mais pessoas exterminadas na Baixada Fluminense do que nos ataques
da Otan em Kosovo. Aproximadamente 606 pessoas foram mortas durante os
bombardeios a Kosovo. Durante o mesmo perodo, 647 pessoas foram executadas na
Baixada Fluminense, uma mdia de oito mortos por dia, um a cada trs horas. No
municpio de Duque de Caxias foram executadas 183 pessoas em apenas quatro meses.
7

Aparentemente, poderamos afirmar a existncia de um paradoxo: uma cidade
portadora de um oramento significativo e de um crescimento econmico relevante para

5
Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional.
6
Para saber mais, ver ALVES, Jos Cludio Souza. Baixada Fluminense: a violncia na construo de
uma periferia. So Paulo: USP, 1998.
7
Os dados foram obtidos por Alexandre Medeiros. Ele comparou os dados fornecidos pelo relatrio Who
Nato Killed, divulgado pelo Ministrio da Informao da Srvia, com os dados obtidos nos livros de
ocorrncias dos Institutos Mdico-Legais dos municpios da Baixada Fluminense.


9
a conjuntura fluminense, com ndices de pobreza e violncia to altos. Todavia, o que
temos o retrato de uma periferia, no uma periferia qualquer, mas de uma periferia do
principal porto de escoamento de ouro do planalto mineiro do sculo XVIII, do centro
poltico do Imprio e da Repblica at os anos 60. Atualmente, periferia de uma
importante metrpole brasileira, o que j indica a relevncia da pesquisa no campo da
historiografia.
A opo pela anlise do processo histrico da produo dessa periferia se deu
tambm por conta de minha atuao nos movimentos sociais, no Sindicato dos
Profissionais da Educao (SEPE), no Centro de Memria da Histria da Baixada
Fluminense e na Associao de Professores Pesquisadores de Histria (APPH-Clio).
8

A militncia poltica possibilitou-me o acesso a dados e discusses acerca da
realidade social do municpio. J a atuao no Centro de Memria e na Associao de
Professores permitiu o contato com produes historiogrficas acerca da Baixada
Fluminense. A preocupao com a memria local, a necessidade de compreender a
Histria da regio e a inquietao frente ao esquecimento e ao silncio dessa Histria
nos bancos escolares me levaram a participar de mltiplas experincias de divulgao
dos trabalhos existentes e a produzir material que facilitasse o acesso a eles. Ao mesmo
tempo, fez surgir a necessidade de um estudo dinmico de uma Histria da produo
dessa periferia, vista aqui no como exceo, mas como produto e meio de produo e
reproduo da vida social.
Caxias no visto aqui como um lugar esterilizado, desprovido de Histria, e
sim como um lugar modelado pelas condies materiais e naturais herdadas, bem como
pela ao contnua dos diferentes sujeitos histricos. Milton Santos aponta a
necessidade de pensarmos o territrio como espao usado, carregado de heranas
culturais e materiais do passado e do tempo presente. No esforo de compreender o
territrio e seu uso, faz-se necessrio incluir os diferentes atores sociais e o dilogo
estabelecido com o lugar.
9

O processo de ocupao do territrio da Baixada Fluminense, particularmente de
Duque de Caxias, foi desenhado a partir dos interesses dos grupos dominantes locais
subordinados aos ncleos centrais de poder e dos interesses dos grupos que detinham o
controle do aparelho burocrtico e poltico do poder central. Ao mesmo tempo, foi

8
A Associao foi criada por um grupo de professores de Histria preocupados com a produo
acadmica da Histria da Baixada Fluminense.
9
Territrio e Sociedade. Entrevista com Milton Santos. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2000.


10
produzido pelas formas de ocupao popular, por meio de autoconstruo de moradias,
ocupaes urbanas, formao de favelas, lutas dos lavradores pela terra e prticas de
movimentos sociais que buscavam a implantao de equipamentos urbanos como
saneamento, pavimentao, passarelas, escolas, postos, hospitais pblicos etc.
Mike Davis, em seu livro Cidade de Quartzo, instiga a pensar as formas
encontradas e aplicadas pelo capitalismo nos espaos geogrficos.
10
No caso vertente,
escavar o passado tambm nos coloca frente a frente com as mltiplas facetas do
capitalismo em uma periferia muito prxima a um importante centro poltico do pas,
uma periferia modelada por um processo de industrializao fortemente impulsionado
pela verba pblica. Ao mesmo tempo, uma periferia desprovida de investimentos
pblicos em polticas que garantam o mnimo de condies de vida para o conjunto dos
trabalhadores.
Maurcio de Abreu apontou, em seu estudo sobre a evoluo urbana da cidade
carioca, que grande parte dos recursos pblicos tem privilegiado apenas os locais que
asseguram um retorno financeiro ao capital investido, isto , as reas ricas, promovendo
uma disparidade em relao s periferias, que, quanto mais distantes das reas
privilegiadas da cidade, mais se afastam do acesso oferta de meios de consumo
coletivo e de renda.
11

O que podemos observar nessa periferia que os parcos investimentos pblicos
em equipamentos urbanos beneficiaram os setores privados envolvidos no controle da
propriedade rural, do comrcio e da especulao imobiliria. A ausncia de polticas
pblicas que atendessem s necessidades do conjunto dos trabalhadores fortaleceu
prticas polticas clientelsticas, beneficiando aqueles que promovem o assistencialismo.
J os investimentos estatais na produo foram mais significativos em Caxias, onde
reas vazias e baratas foram utilizadas para implementar os projetos de
desenvolvimento industrial, de abastecimento agrcola e de colonizao, transformando
essa rea em lugar de transbordo populacional do aglomerado urbano carioca.
A concentrao de trabalhadores pobres em uma regio desprovida de infra-
estrutura, assim como a luta pela terra e por melhores condies de trabalho,
transformaram a regio em espao de tenses, onde constantemente o consentimento
no se consolidava e o uso da coero tornou-se a nica estratgia de controle social.

10
DAVIS, Mike. Cidade de Quartzo. So Paulo: Pgina Aberta, 1993.
11
ABREU, Maurcio. Evoluo urbana do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: IPLANRIO, 1997, p. 11.


11
Francisco de Oliveira nos alerta ainda, em seu ensaio Crtica Razo Dualista,
para a simbiose, a organicidade, a unidade entre um setor atrasado e um setor
moderno, ou seja, o moderno se alimenta do atrasado. Em Caxias, o que se verifica
em todo o seu processo de modernizao a sua imbricao com o arcaico, isto , com
a violncia, o autoritarismo, o clientelismo, o paternalismo e o assistencialismo. Mesmo
no caso dos projetos getulistas que se apresentavam como modernizadores, encontra-se
a permanncia de prticas polticas e alianas que poderiam ser classificadas de
atrasadas.
Nesse sentido, analisar o processo histrico de produo e controle dessa
periferia implica: problematizar as condies de sua construo, considerar a simbiose
existente entre o moderno e o arcaico, mapear as diferentes foras polticas, identificar
as relaes estabelecidas entre o centro e a periferia, e entre os vrios grupos de poder
que se articulam ou que disputam o controle do poder local.

A produo sobre a Baixada Fluminense

O debate acerca da definio do que seria a Baixada Fluminense acaba nos
remetendo s variadas interpretaes recebidas ao longo do tempo. Diferentes grupos de
estudiosos, pesquisadores e instituies falaram sobre a Baixada a partir de abordagens
especficas.
As primeiras obras sobre a Baixada, de carter histrico, relataram os aspectos
da ocupao da regio no perodo colonial at o sculo XIX. So memrias
12
ou relatos
de viajantes
13
que descreveram a geografia, a organizao administrativa e religiosa das
freguesias e o cotidiano encontrado. Essas memrias e relatos, assim como os relatrios
do Marqus do Lavradio, tornaram-se o lugar de visitao do memorialista iguauano
Jos Maia Forte.
A obra Memria da Fundao de Iguassu foi um marco da produo sobre a
Baixada Fluminense e inaugurou uma tradio baseada na afirmao da Baixada como
lugar de memria e de Histria. Uma Histria que privilegiava a compilao dos

12
Inventrios e memrias histricas de Pizarro. As memrias histricas foram publicadas em 1945. Ver
ARAJO, J. de S. A. Pizarro. Memrias histricas do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional,
1945, vv. 1, 2 e 3.
13
SAINT-HILAIRE, Augusto. Segunda viagem do Rio de Janeiro a Minas Geraes. Rio de Janeiro:
Companhia da Editora Nacional, 1932 [Coleo Biblioteca Pedaggica Brasileira, srie V, V.V.]; SILVA,
Danuzio Gil Bernardino da (org.). Os dirios de Langsdorff, v. I Rio de Janeiro e Minas Gerais.
Campinas: Associao Internacional de Estudos Langsdorff/Rio de Janeiro: FIOCRUZ e Casa de
Oswaldo Cruz, 1997.


12
documentos oficiais, o relato dos fatos, a exaltao da importncia poltica da regio e
dos grandes personagens polticos.
14
Maia Forte privilegiou em sua composio o
passado colonial e a fundao da Vila. Baseando-se principalmente em Monsenhor
Pizarro, realizou um trabalho de investigao, identificando as freguesias constitudas
no territrio iguauano. O trabalho realizado por Maia tornou sua obra pioneira na
historiografia da Baixada Fluminense.
A obra de Maia Forte foi acompanhada pela publicao de Polyantha
Comemorativa ao Primeiro Centenrio do Municpio de Nova Iguau. Ambas fizeram
parte de um conjunto de iniciativas de comemorao do centenrio do municpio,
fundado em 1833. Enquanto a obra de Maia Forte descrevia as memrias da fundao
da Vila de Iguau, Polyantha apresentava as caractersticas do municpio naquele
momento.
O material era composto pelo mapa e pelo braso do municpio, por fotos do
interventor federal no estado do Rio de Janeiro, Ary Parreiras, e seus auxiliares, fotos do
Chefe do Governo Provisrio, Getlio Vargas, e de polticos locais como: do interventor
do municpio, Arruda Negreiros; do Deputado Federal, Manoel Reis; de membros da
Associao dos Fruticultores; de juristas; do Baro do Tingu e do Coronel Bernardino
Soares, smbolos do passado glorioso.
Havia ainda um conjunto de fotos dos vrios distritos, das melhores residncias,
dos prdios pblicos, das igrejas, dos investimentos do Governo Provisrio no
melhoramento das estradas, das inauguraes que contaram com a presena de Vargas,
comparando a Nova Iguau de antes com a de 1933, ou seja, aps a interveno do
governo de Vargas. Na parte final da obra, havia um conjunto de textos e artigos de
jornais que exaltavam o municpio e seus distritos, os homens iguauanos de projeo
nacional e regional, como Duque de Caxias, o Comendador Francisco Soares, o
Mrquez de Itanhaem e o liberal Rangel Pestana. Todo esse acervo publicado afirmava
uma imagem triunfante do municpio, exaltava a figura dos interventores e
principalmente do lder nacional.

14
MAIA FORTE, J. Mattoso. Memria da fundao de Iguau. Rio de Janeiro: Typ. do Jornal do
Commercio, 1933; LUSTOSA, Jos. Cidade de Duque de Caxias: desenvolvimento histrico do
municpio - dados gerais. Rio de Janeiro: IBGE, 1958; MEDEIROS, Arlindo de. Memria histrica de
So Joo de Meriti. So Joo de Meriti: Edio do Autor, 1958; VELHO, Las Costa. Caxias ponto a
ponto. Duque de Caxias: Agora, 1965; PEIXOTO, Rui Afrnio. Imagens iguauanas. Nova Iguau:
Edio do Autor, 1968; PEREIRA, Waldick. A mudana da Vila. Nova Iguau: Arsgrfica, 1970, e Cana,
caf e laranja. Rio de Janeiro: FGV/SEEC do Rio de Janeiro, 1977; MORAES, Dalva Lazaroni. Esboo
histrico-geogrfico do municpio de Duque de Caxias. Duque de Caxias: Arsgrfica, 1978; PEREZ,
Guilherme. Baixada Fluminense: os caminhos do ouro. Rio de Janeiro: Impresso Brasil Grfica Register,
1993.


13
Na dcada de 1940, foi publicado o artigo Geografia dos Transportes no
Brasil, de Moacir M. F. Silva,
15
editado pela Revista Brasileira de Geografia. O artigo
estabelece apenas uma descrio dos caminhos do ouro e das estradas que integravam o
porto carioca ao planalto mineiro e ao Vale do Paraba cafeeiro. Em sua descrio, so
relatados em detalhes os caminhos que cortavam a Baixada Fluminense, sem, contudo,
estabelecer qualquer anlise acerca das marcas desses caminhos na Baixada e em
Petrpolis.
As obras dos memorialistas que foram produzidas nas dcadas de 1950 a 1970
esto relacionadas ao esforo de construo da Histria dos municpios recm-
emancipados de Nova Iguau.
16
Orientados pela leitura da obra de Maia Forte e das
fontes por ele utilizadas, elaboram uma Histria para So Joo de Meriti e Duque de
Caxias. Alm do passado agrrio, descrevem aspectos acerca dos grandes vultos e
heris do municpio, dos prdios importantes e da vida pblica, exaltando a grandeza
dessas localidades.
Uma historiografia que tentava reagir s conturbaes experimentadas nessa
imensa periferia urbana como: o rpido crescimento populacional, a subalternizao, a
violncia, a idia de atraso, a viso de lugar desprovido de identidade e de Histria.
Pretendia-se negar a imagem de periferia meramente depositria de mo-de-obra barata
e desqualificada, ou seja, de uma periferia nomeada de dormitrio, imagem to
veiculada pela imprensa.
17

No mesmo perodo, um grupo de gegrafos ligados ao Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica (IBGE) passou a produzir vrias interpretaes da Baixada.
18
O
lugar de produo dos gegrafos se distinguia dos memorialistas pelas teorias e
metodologias aplicadas, pela escrita e apresentao dos objetos, e principalmente pelo
distanciamento da interferncia do poder poltico local em suas pesquisas. Enquanto as
produes locais caracterizavam-se pelo tom ufanista e apaixonado, as dos geogrficos
possuam um carter mais crtico e analtico.

15
SILVA, Moacir M. F. Geografia dos Transportes no Brasil. Revista Brasileira de Geografia, Rio de
Janeiro, ano II, n 2, abril de 1940.
16
Caxias se emancipou em 1943; So Joo e Nilpolis, em 1947.
17
LUSTOSA, Jos. Cidade de Duque de Caxias: desenvolvimento histrico do municpio - dados gerais.
Rio de Janeiro: Servio Grfico do IBGE, 1958; MEDEIROS, Arlindo. Memria histrica de So Joo
de Meriti. Rio de Janeiro: Edio do Autor, 1958, e Reportagens fluminenses. So Joo de Meriti: Edio
do Autor, 1929; VELHO, Las Costa Velho. Caxias ponto a ponto (1953-57). Duque de Caxias: Agora,
1965; LAZARONI, Dalva. Esboo histrico-geogrfico do municpio de Caxias. Duque de Caxias:
Arsgrfica, 1978.
18
GEIGER e SANTOS, 1955; GEIGER e MESQUITA, 1956; SOARES, 1962; LAMEGO, 1945, 1963 e
1964; GEIGER, 1978.


14
Atento relao da Baixada com a metrpole carioca, a produo dos gegrafos
esteve centrada na anlise do processo de ocupao humana na regio, levando-se em
considerao as condies ambientais herdadas, a base econmica constitutiva do
passado agrrio e a anlise do processo de transio do rural para a absoro da Baixada
enquanto clula urbana incorporada ao Rio de Janeiro. A obra de Geiger e Ruth Santos,
Notas sobre a evoluo da ocupao humana; a de Geiger e Mesquita, Estudos rurais; a
de Terezinha Segadas Soares, Absoro de uma clula urbana; e a de Geiger,
Loteamentos na Baixada Fluminense, compem um conjunto de obras do perodo
mencionado que focalizou a estrutura agrria da Baixada Fluminense e o processo de
sua urbanizao at os anos 50, mantendo-se ainda na atualidade referenciais de
relevncia para os pesquisadores.
Apesar da importncia das obras dos gegrafos, os memorialistas que
produziram no mesmo perodo no estabeleceram uma mediao com essas produes,
exceto com as de Lamego: O homem e o brejo, O homem e a serra e O homem e a
Guanabara.
19
Por desconhecimento ou pelo desejo de mant-las no esquecimento, a
contribuio dos gegrafos ficou restrita academia. Esquecer, silenciar as falas de
fora, ou seja, dos que no eram interlocutores do local, era algo tambm associado ao
fato de que a contribuio dos gegrafos no servia proposta de exaltao da Baixada
e de suas memorveis lideranas polticas.
O mesmo processo pode ser identificado nas obras produzidas nos anos 70
acerca de Estrela: um artigo do IHGB e uma dissertao de mestrado da UFF.
20
O artigo
de Azevedo Pond, O Porto Estrela, apresenta uma narrativa das condies
fundadoras do porto, de seu apogeu e decadncia no sculo XIX. Segundo ele, a
decadncia produzida fora provocada pelo trmino da escravido e das condies de
insalubridade. Interessante ressaltar que o discurso da decadncia tambm estava
presente nas obras dos memorialistas locais, isto , a idia de um passado glorioso
quando os bares viviam seu apogeu e a idia de decadncia ps-abolio e o
impaludismo.
J a dissertao de Vnia Fres, O Municpio de Estrela (1846-1892),
dedicou-se ao estudo do processo de fundao e desmantelamento da Vila de Estrela.

19
LAMEGO, Alberto Ribeiro. O homem e o brejo. Rio de Janeiro: Geogrfica Brasileira, 1945; O homem
e a serra. Rio de Janeiro: IBGE-CNG, 1963; O homem e a Guanabara. Rio de Janeiro: IBGE, 1964.
20
AZEVEDO POND, F. de P. O Porto Estrela, Revista do IHBG, v. 293, Rio de Janeiro:
Departamento de Imprensa Nacional, 1972; FRES, Vnia. Municpio de Estrela (1846-1892). Rio de
Janeiro, 1974. Dissertao de Mestrado pela UFF.


15
Apesar de no desconsiderar as condies ambientais existentes, a autora aponta outras
causas para o desmonte da estrutura administrativa do municpio de Estrela: a
implantao da Estrada de Ferro Pedro II, que beneficiou o cafeicultor, mas tambm
desviou a via de circulao Rio e Minas Gerais para outras reas. Ela aponta indicativos
para que se pense acerca do impacto dos interesses do centro nessa periferia.
Mesmo diante da importncia da obra de Vnia Fres para pensar a regio no
sculo XIX, apenas o artigo de Azevedo Pond foi citado por um dos memorialistas. A
constatao feita indica tambm outra possibilidade: os memorialistas tinham mais
facilidade de acessar as publicaes do IHBG e do IBGE. As dissertaes e teses
pareciam distantes, sem um mltiplo reconhecimento, raras eram as excees. O
distanciamento empobrecia as interpretaes construdas no local, mantendo-as ainda
prisioneira de uma Histria factual com um amontoado de dados compilados.
Ainda nos anos 60 e 70, alguns iguauanos, professores e proprietrios de
escolas em Nova Iguau, compunham um grupo que poderamos nomear de Guardies
da Memria de Nova Iguau.
21
Colecionavam peas e documentos cartoriais, jornais,
iconografias e obras j produzidas acerca de Iguau no Instituto Histrico. Organizaram
uma exposio permanente, encontros de normalistas para rememorar a Histria
regional, publicaram pequenos artigos narrando aspectos da Histria Iguauana,
refizeram e fotografaram o trajeto das Estradas do Comrcio e da Polcia.
Alm disso, eles divulgaram no peridico local, Jornal de Hoje, uma coluna
titulada Histria Cronolgica de Nova Iguau, escrita pelo professor Rui Afrnio
Peixoto, contendo os principais marcos cronolgicos da Histria local desde 1500 at
fins da dcada de 1980. Longe de ser uma obra historiogrfica, tornou-se mais um
banco de informaes consideradas por ele importantes.
Rui Afrnio tambm reuniu em uma publicao titulada Imagens iguauanas
uma coletnea de diversos artigos relativos a assuntos abordados por ele. Os artigos so
referentes aos homens ilustres do passado e aos do tempo mais recente, ao Executivo
municipal, descrio das nobiliarquias, dos caminhos, das ferrovias, das igrejas, dos
procos e at da reproduo de um romance iguauano do sculo XIX. Os artigos no
possuam uma ordem cronolgica ou uma temtica; apresentavam informaes e
curiosidades acerca de lugares e pessoas. A preocupao central era a de fornecer
informaes acerca do passado de Nova Iguau para os professores sem a preocupao

21
Os principais nomes desse grupo eram Rui Afrnio Peixoto, Waldick Pereira e Ney Alberto.


16
de analis-las ou de produzir um sentido para elas. Poderamos classific-la como um
ba de coisas que podem ser acessadas pelo pesquisador.
22

Apesar da importncia do trabalho do grupo, apenas duas obras historiogrficas
foram produzidas, ambas por Waldick Pereira: A mudana da Vila e Cana, caf e
laranja. Sua primeira obra, datada de 1970, trata das causas que promoveram a
mudana da sede de Iguau Velho, isto , Vila de Cava, para Maxambomba, no entorno
da estao ferroviria. Aparentemente, poderamos afirmar que A mudana da Vila
pouco se diferenciaria das demais obras memorialistas. Entretanto, tornou-se clssica
no apenas por apresentar as justificativas para a transferncia, mas principalmente
pelas cenas apresentadas do cotidiano da Vila de Iguau no sculo XIX. Podemos ver na
obra o objeto perseguido pelo autor, o caminho construdo, as fontes utilizadas e a
explicao apresentada para a transferncia. Nesse sentido, possvel apontar certo
rigor investigativo dos documentos e um esforo de interpretao, marcando, dessa
forma, sua diferena em relao s demais obras memorialistas produzidas at o
momento.
J a segunda obra, datada de 1977, publicada pela Fundao Getlio Vargas e
pela Secretaria Estadual de Educao e Cultura, apresenta um perfil acadmico. O autor
estabeleceu um dilogo com outras produes cientficas da poca, recorrendo tambm
ao uso de um corpus documental representativo. Na introduo de Cana, caf e laranja,
Ovdio de Abreu Filho reconhece o pioneirismo de Pereira no que tange produo de
uma Histria Econmica de Nova Iguau e a importncia da abordagem do processo da
produo de laranja, da decadncia da estrutura agrria e do retalhamento das fazendas e
chcaras para compor os loteamentos urbanos. Entretanto, chama a ateno para o fato
de a obra estar aprisionada ao modelo dos ciclos econmicos e metfora bionaturalista
(idia de ciclo vital: incio, apogeu e decadncia), que naturaliza a economia,
desconsiderando as diferenas no nvel de produo.
23

Se, de um lado, a obra pioneira de Waldick indicou possibilidades de pesquisas,
apresentou informaes significativas, revelou a importncia do estudo do processo da
transio do rural para o urbano em Nova Iguau e fortaleceu a Baixada como lugar
possvel de ser investigado; por outro, limitou-se a analisar o quantitativo e os
problemas do produto no mercado, ou seja, a circulao em detrimento da produo e
das relaes de trabalho.

22
PEIXOTO, Ruy Afrnio. Imagens iguauanas. Nova Iguau: Tip. do Colgio Afrnio Peixoto, 1968.
23
PEREIRA, 1977, p. 6.


17
Um outro aspecto a ser considerado o silenciamento do processo de
fragmentao experimentado em Nova Iguau. Os impactos provocados pelas
emancipaes de Caxias, So Joo de Meriti e Nilpolis no se constituram naquele
momento objeto de pesquisa nem de escritos por parte dos memorialistas. Porm, cada
vez mais, a Histria de Nova Iguau foi-se constituindo pelo estreitamento de suas
fronteiras e, conseqentemente, os processos histricos dos vizinhos deixam de ter
importncia nos escritos do perodo, o que explicaria, no que tange economia, por
exemplo, falar da laranja, e no da Fbrica Nacional de Motores ou da produo
agrcola dos lavradores da regio. O mesmo ocorre com os memorialistas que
investiram na produo de uma Histria para So Joo de Meriti e Caxias, partilharam
de um passado agrrio comum a Nova Iguau e traaram histricos recentes
desvinculando-se da relao regionalizada, quer seja da relao com o conjunto da
Baixada, quer seja da relao com a metrpole carioca.
Em nvel regional, a conjuntura da dcada de 1970 ficou marcada tambm pela
transferncia da sede da capital federal para Braslia e pela criao, em 1960, do estado
da Guanabara. Ao perder o estatuto de sede do poder central, a cidade carioca, agora
estado da Guanabara, recupera, de certa forma, uma maior autonomia poltica e, ao
mesmo tempo, mantm a posio de importante centro poltico do pas. De 1960 a 1975,
pensar a cidade carioca restringia-se a pensar os prprios limites do estado da
Guanabara, apesar das interferncias dos municpios-satlites.
O escritrio de Arquitetura M. Roberto, ao elaborar, em 1970, um Plano de
Desenvolvimento para Duque de Caxias, ressentiu-se da ausncia de um plano de
mbito metropolitano que apontasse diretrizes gerais de polticas de desenvolvimento
integrado para o conjunto da regio metropolitana. Entretanto, a partir da fuso do
estado da Guanabara com o estado do Rio de Janeiro em 1975, a conjuntura foi alterada
e colocava como questo poltica e econmica central a construo do que seria a
Regio Metropolitana do Rio de Janeiro.
Durante o Governo Faria Lima, foi criada a Fundao para o Desenvolvimento
da Regio Metropolitana do Rio de Janeiro (FUNDREM), o que favoreceu a produo
de vrias pesquisas e levantamentos de dados sobre a Baixada Fluminense, culminando
com a produo dos planos diretores das Unidades Urbanas Integradas de Oeste
(UUIO).
24
Nos planos, cada municpio analisado na relao com as outras unidades

24
Os planos diretores dos municpios de Duque de Caxias, Nova Iguau, So Joo de Meriti e Nilpolis
formavam o conjunto do documento Planejamento Urbano-Baixada Fluminense.


18
administrativas da Regio Metropolitana, principalmente com as UUIO (Baixada
Fluminense) e a cidade carioca, estabelecendo-se um quadro comparativo e analtico.
As pesquisas revelaram as carncias e distores quanto ao uso do solo, ao sistema
virio e aos transportes, sade da populao, educao, ao lazer e infra-estrutura
urbana.
Na dcada de 1980, as vrias dissertaes de mestrado em planejamento urbano
da Coordenao dos Programas de Ps-Graduao de Engenharia (COPPE) da
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) estiveram centradas na concepo da
impossibilidade de se pensar a metrpole carioca isoladamente. Logo, qualquer proposta
de planejamento urbano para a cidade do Rio de Janeiro deveria estar balizada pela ao
integrada da Regio Metropolitana. Ao analisar diferentes temas como investimentos
pblicos, localizao residencial, renda familiar, urbanizao, industrializao,
migraes e distribuio populacional, esses trabalhos, embora tratando, em sua
maioria, da cidade do Rio de Janeiro, incorporam informaes e quadros comparativos
do interior da Regio Metropolitana. Conseqentemente, as pesquisas realizadas
forneceram uma quantidade de informaes e dados acerca da Baixada Fluminense e
revelaram as profundas desigualdades intra-regionais.

A concepo terica que se tornou central para este conjunto de anlises foi a
que interpreta a Regio Metropolitana a partir da relao ncleo-periferia. Dessa
forma, a Baixada deixa de ser a rea incorporada dos gegrafos, tornando-se a
periferia urbana dos urbanistas. Suas deficincias de infra-estrutura, suas
populaes carentes e o abandono do poder pblico receberam uma
interpretao relacionada com o ncleo privilegiado, formado pelo Centro e
pela Zona Sul da cidade carioca.
25


Partindo do mesmo pressuposto terico, o programa de estudos do Centro de
Pesquisas Urbanas do Instituto Brasileiro de Administrao Municipal (IBAM) iniciou
um conjunto de pesquisas para analisar a influncia das polticas pblicas sobre a
distribuio espacial da populao de baixa renda na Regio Metropolitana do Rio de
Janeiro. Maurcio de Abreu, um dos responsveis pela pesquisa, buscou os elementos
histricos para a discusso da estrutura urbana atual.
Seu trabalho centrou-se na anlise do processo de construo/transformao do
espao metropolitano carioca de forma integrada, ou seja, que analisasse as aes dos
agentes modeladores do Rio de Janeiro no conjunto de suas inter-relaes, conflitos e

25
ALVES, Jos Cludio. Baixada Fluminense: a violncia na construo de uma periferia. So Paulo:
USP, 1998.


19
contradies.
26
Parte do resultado dessa pesquisa foi publicada sob o ttulo de
Evoluo Urbana do Rio de Janeiro e representou um marco diferenciador nas
interpretaes acerca da Baixada Fluminense. Incorporada Regio Metropolitana
como rea perifrica, passa a ser interpretada como rea segregada, reservada como
espao de ocupao de trabalhadores pobres e desprovida de investimentos pblicos.
Em 1995, o Observatrio de Polticas Pblicas e Gesto Municipal,
27
vinculado
ao Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional (IPPUR) da UFRJ, em
parceria com a Federao de rgos para Assistncia Social e Educacional (Fase),
organizou um seminrio titulado: Baixada Fluminense: Povo, Cultura e Poder.
28
Nele,
foi apresentado o Mapa da Excluso Social da Baixada Fluminense, que comparava
padres de renda, infra-estrutura urbana, servios e composio tnica entre a cidade
carioca e a Baixada Fluminense.
29

Os dados apresentados denunciavam a imensa desigualdade inter-regional
existente e, ao mesmo tempo, apontavam a emergncia de se pensar em polticas
pblicas para reunir condies de superar essa desigualdade. Durante os dias em que o
seminrio foi realizado, um conjunto de trabalhos tratou de temticas que
problematizaram a realidade social e econmica, tais como: saneamento, impactos dos
processos de emancipaes, disputas polticas, votaes do eleitorado da Baixada,
aspectos da Histria e da economia local, o que favoreceu um intercmbio de vrias
pesquisas em curso, voltadas principalmente para planejamento urbano, poder poltico,
meio ambiente e polticas pblicas, que apontassem alternativas para o desenvolvimento
da Baixada. Apesar do pioneirismo das instituies que promoveram o evento, no
foram asseguradas a realizao de outros seminrios e a continuidade do frum de
debates.
Cabe ainda ressaltar que, durante a realizao do seminrio, os memorialistas
ficaram de fora das discusses, afirmando a diferena entre eles e a fala da academia. A
Histria mais recente ou os debates que envolviam o poder poltico local no tempo
presente no eram considerados por eles.

26
ABREU, Maurcio. A evoluo urbana do Rio de Janeiro. 3 ed. Rio de Janeiro: IPLANRIO, 1997, p.
11, e Natureza e sociedade no Rio de Janeiro (org.). Rio de Janeiro: PCR/SMCTE/DGDIC/DE, 1992.
27
O Observatrio representou um instrumento sistemtico de estudo, pesquisa, organizao e difuso
sobre, de um lado, os novos padres de desigualdades e excluso social surgidos nas cidades com a crise
de reestruturao econmica, e de outro, os novos modelos de polticas urbanas e gesto local.
28
O seminrio foi realizado no perodo de 2 a 6 de outubro, no Centro de Formao de Lderes de Nova
Iguau.
29
A Fase publicou, ainda em 1995, uma obra organizada por Jorge Florncio, intitulada Saneamento
ambiental na Baixada: cidadania e gesto democrtica.


20
Durante as dcadas mencionadas, 1980 e 1990, dissertaes e teses foram
elaboradas em diferentes instituies acadmicas. Socilogos, antroplogos, urbanistas,
gegrafos, assistentes sociais e historiadores realizaram estudos especficos, nos quais a
Baixada emerge como importante campo de pesquisa. Trabalhos sobre movimentos
reivindicatrios dos moradores, baile funk, mobilizao camponesa entre 1950 e 1964,
presena do proletariado urbano nas ocupaes de terra, atuao poltica da Igreja
Catlica, transio da fruticultura para os loteamentos urbanos, organizao dos
quilombos de escravos foragidos no sculo passado, violncia na construo do poder
poltico local, atuao de militantes femininas, trajetria de lideranas polticas etc.
30

Os trabalhos recentes revelaram uma pluralidade de perspectivas disciplinares e
um novo conjunto de interpretaes sobre a regio, principalmente no que se refere s
mltiplas formas de resistncia dos trabalhadores, dinmica da estrutura agrria, s
disputas pelo poder poltico existentes no interior da Baixada Fluminense e s trajetrias
de vida. No que se refere ainda trajetria de indivduos, foi produzido um conjunto de
relatos, de depoimentos e biografias de atores sociais considerados importantes na
histria local, seja impresso, seja em filmes de curta e longa metragem. Eles foram
produzidos pelos atores envolvidos ou familiares, pelos rgos pblicos locais, por
instituies polticas e de preservao da memria.
31


30
Respectivamente: BERNARDES, Jlia Ado. Espao e Movimentos Reivindicatrios: O Caso de
Nova Iguau. Rio de Janeiro, 1983. Dissertao de Mestrado pela UFRJ; BELOCH, Israel. Capa preta e
Lurdinha: Tenrio Cavalcanti e o povo da Baixada Fluminense. Rio de Janeiro: Record, 1986; VIANNA
JR, Hermano Paes. O Baile Funk Carioca: Festas e Estilos de Vida Metropolitanos. Rio de Janeiro,
1987. Dissertao de Mestrado pelo Museu Nacional; GRYNSZPAN, Mrio. Mobilizao camponesa e
competio poltica no estado do Rio de Janeiro (1950-1964). Rio de Janeiro: Museu Nacional, 1987;
RAMALHO, Jos Ricardo. Estado patro e luta operria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989; LIMA,
Ulisses. Luta armada na Baixada Fluminense. Rio de Janeiro: Edio do Autor, 1991; ALVES, J.
Cludio. Igreja Catlica: Opo pelos Pobres, Poltica e Poder: O Caso da Parquia do Pilar. Rio de
Janeiro, 1991. Dissertao pela PUC/RJ; SOUZA, Sonali Maria de. Da Laranja ao Lote: Transformaes
Sociais em Nova Iguau. Rio de Janeiro, 1992. Dissertao de Mestrado pelo Museu Nacional; GOMES,
Flavio dos Santos. Histrias de Quilombolas: Mocambos e Comunidades de Senzalas no Rio de Janeiro.
Sc. XIX. Cap. I. So Paulo, 1992. Dissertao de Mestrado/UNICAMP; ALVES, J. Cludio. Baixada
Fluminense: A Violncia da Construo de uma Periferia. So Paulo, 1998. Tese de Doutorado pela
USP; BURDICK, John. Procurando Deus no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad, 1998; MIGNOT, Ana C. V.
Ba de Memrias, Bastidores de Histrias. O Legado Pioneiro de Armanda lvaro Alberto. Rio de
Janeiro, 1997. Tese de Doutorado pela PUC; MACEDO, Elza D. V. Ordem na Casa e Vamos Luta.
Movimento de Mulheres no Rio de Janeiro: 1945-1964. Lydia da Cunha: Uma Militante. Niteri, 2001.
Tese de Doutorado pela UFF.
31
Entre as trajetrias, podemos destacar: SILVA, Arlindo. Memria de Tenrio Cavalcanti segundo a
narrativa a Arlindo Silva. Rio de Janeiro: Edies O Cruzeiro, 1954; PUREZA, Jos. Memria
camponesa. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1982; CAVALCANTI, Sandra Tenrio. Tenrio, meu pai. Rio
de Janeiro: Global, 1986; FORTES, Maria do Carmo. Tenrio, o homem e mito. Rio de Janeiro: Record,
1986; GHELLER, Elza M. (org.) Josefa, a resistncia de uma camponesa brasileira. So Paulo: Paulinas,
1996.


21
Alm das trajetrias individuais, os relatos de memria da violncia, da
impunidade e das experincias profissionais da promotora Tnia Maria Salles Moreira e
do jornalista e delegado Santos Lemos revelam possibilidades de leituras da realidade
social e das disputas polticas operadas na regio.
32

No incio dos anos 90, um grupo formado por professores da Faculdade de
Filosofia, Cincias e Letras de Duque de Caxias, da rede pblica de ensino e por ex-
alunos do curso de graduao e ps-graduao em Histria da FEUDUC iniciou um
levantamento de fontes e obras j produzidas acerca da Baixada Fluminense. Fundaram,
ento, o Centro de Memria e Documentao da Histria da Baixada Fluminense e a
Associao de Professores Pesquisadores de Histria (APPH-Clio).
Transitando entre o produzido pelos memorialistas e pela academia, o grupo
iniciou um conjunto de prticas para favorecer o acesso aos conhecimentos elaborados e
fomentar novas pesquisas. Para circular a produo local, foi criada uma revista, a
Hidra de Igoassu. O grupo organizou, ainda, cursos para professores da rede pblica;
estabeleceu parcerias com outras universidades; e promoveu os Congressos de
Professores Pesquisadores da Histria da Baixada Fluminense, em que diferentes
produes e instituies acadmicas renem-se a cada dois anos para comunicar
pesquisas em curso, divulgar as j produzidas e promover debate acerca da Histria do
tempo presente, at ento no considerada pelos memorialistas.
Um conjunto de novos grupos que se dedicam Histria da Baixada Fluminense
surgiu nesta dcada, constituindo uma rede de memria e histria na Baixada
Fluminense. Revistas, vdeos, livros, exposies, cadernos de textos tm sido
produzidos pelos diferentes grupos, disputando concepo de mundo, de memria e de
Histria da Baixada Fluminense.
Temos ainda os governos municipais, com suas publicaes, propagandas e
slogans de exaltao de suas localidades e de seus mandatos, e a imprensa, com sua
produo cotidiana de matrias sobre a regio, sua influncia sobre as interpretaes da
Baixada, sua lgica institucional, suas vinculaes polticas.




32
LEMOS, Santos. Sangue no 311. Rio de Janeiro: Reper, 1967; O negro Sabar. Rio de Janeiro:
Destaque, 1977; Os donos da cidade. Rio de Janeiro: Caxias Recortes, 1980; MOREIRA, Tnia Maria
Salles. Chacinas e falcatruas. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 1999.


22
A produo sobre a histria do municpio de Duque de Caxias

A primeira obra sobre a Histria de Duque de Caxias foi construda em 1958,
por Jos Lustosa. A obra Cidade de Duque de Caxias: desenvolvimento histrico do
municpio: dados gerais foi publicada pela grfica do IBGE, com a intermediao de
Barbosa Leite. Barbosa era funcionrio do instituto, poeta, pintor e membro do grupo
cultural caxiense ARCO-Arte Comunicao.
33
Esse grupo atuou em Caxias no final dos
anos 50 e na dcada de 1960, participando de lutas por biblioteca, por melhoria da
educao e pela valorizao da cultura local. Organizava vendas e divulgaes de livros,
exposies de arte e criou o Jornal O Grupo. Era composto por estudantes, fotgrafos,
artistas e comunistas preocupados com a cultura e a memria da cidade. Apesar de
Lustosa no possuir uma participao orgnica no grupo, mantinha uma relao de
proximidade, sendo sua obra incentivada, divulgada e vendida pelo ARCO.
Lustosa era dentista, residia em Caxias e possua um consultrio dentrio no
local. Era um memorialista preocupado em construir uma Histria para a cidade. Foi
largamente influenciado pela obra de um outro memorialista iguauano, Jos Mattoso
Maia Forte. Uma memria de um passado agrrio glorioso ameaado constantemente
pelo impaludismo.
Essas marcas tambm aparecem na obra de Lustosa. A diferena que Maia
Forte restringiu sua obra memria do passado agrrio e da fundao da Vila de Iguau,
enquanto Lustosa traou um panorama da Histria de Caxias do perodo colonial at a
dcada de 1950. Alm das fontes utilizadas por Maia Forte, Lustosa utilizou-se de fotos
e dados fornecidos pela Cmara Municipal e pelas secretarias da cidade, transformando
sua obra em um dos lugares guardadores de imagens e registros de memrias da cidade.
A segunda obra, Caxias, ponto a ponto (1953 a 1957), foi escrita por Las Costa
Velho e publicada por sua Editora Agora, em 1965. Las Costa Velho era mineiro,
jornalista, radialista e poltico de Caxias, e se apresentava como irmo de f de Hydekel
de Freitas. O prprio autor refere-se sua obra como um simples registro de fatos e

33
O grupo era composto por Barbosa Leite, Newton Menezes, Guilherme Perez, Rogrio Torres,
Armando Valente, Solano Trindade e outros. Barbosa Leite publicou poemas, produziu pinturas e artigos
nos jornais locais, incentivou o teatro. Guilherme Perez e Valente organizaram uma exposio de fotos na
FUNARTE, denominada Caxias, uma Cidade. Rogrio Peres produziu pinturas, artigos para a imprensa
local e militou no Partido Comunista juntamente com Newton Menezes, um dos fundadores do Sindicato
dos Petroleiros. Newton e Rogrio Torres produziram posteriormente o livro Sonegao, fome e saque,
obra importantssima para a compreenso da Histria da Baixada nos anos 60. Solano Trindade era
comunista, publicou poemas, escreveu artigos para a imprensa local e atuou em diversos eventos culturais
da cidade.


23
coisas do municpio, um amontoado de coisas e mais nada. Refere-se a Maia Forte e s
fontes utilizadas por ele, procurando compilar uma srie de informaes sem se
preocupar em articul-las. Em alguns momentos, a obra parece ser composta por um
conjunto de pequenos artigos e charges e, em outros, um dirio contendo anotaes de
acontecimentos que o autor julgou importantes para os que futuramente desejarem
escrever a Histria da cidade. Homenageia o prefeito de Caxias, Joaquim Tenrio
Cavalcanti, e critica os erros das altas autoridades, pelo desamparo do que ele chama de
Grandioso Municpio.
O terceiro trabalho tem como autora Dalva Lazaroni de Moraes e foi publicado
pela Arsgrfica Editora Ltda., em 1978. Irm de um importante poltico local, Elias
Lazaroni, era professora em Caxias e diretora da Biblioteca Municipal. Esse cargo e
suas relaes pessoais possibilitaram a formao de um grupo para a realizao de um
levantamento de obras e documentos sobre a cidade.
Sua obra est marcada, primeiramente, pelas informaes que aparecem em
Maia Forte e em Lustosa. Em segundo, pela transcrio integral dos relatos deixados
por Monsenhor Pizarro, do Cdigo de Postura de Estrela (ocupando 22 pginas do
livro), de leis municipais, de documentos da Cmara, das secretarias, das escolas locais,
sem a preocupao com uma leitura problematizadora dos documentos. Isso sem contar
com o dicionrio de palavras indgenas presentes nos logradouros e ruas do municpio,
que contm 101 pginas e trazido no final da obra.
O Esboo histrico-geogrfico do municpio de Duque de Caxias foi organizado
em trs captulos. O primeiro contm informaes sobre a geografia, a gente e a
economia. O segundo, sobre a Histria do municpio, e o terceiro, acerca dos aspectos
tursticos do municpio. O conjunto do material reafirma a exaltao da cidade,
reverencia as famlias poderosas e os grandes personagens. O maior de todos eles,
segundo a autora, foi o patrono da cidade, Duque de Caxias, ao qual dedicou 11 pginas
com transcrio de documentos relacionados sua vida pessoal e militar.
34

Apesar da contribuio dos trs memorialistas, suas obras so marcadas pela
ausncia de rigor acadmico, pela influncia de uma Histria orientada pelo paradigma

34
A autora publicou ainda, na dcada de 1990, uma obra titulada Quilombo e Tiradentes na Baixada
Fluminense: uma homenagem a Solano Trindade, em que editou trs textos. O primeiro se referia ao
trfico e escravido na Baixada, integrando-os histria macro e fazendo referncia a historiadores
conceituados como Dcio Freitas. O segundo uma homenagem bem escrita da trajetria potica de
Solano Trindade. O terceiro, um texto que menciona a atuao de Tiradentes quando fora nomeado para
fazer a segurana do caminho do ouro. Como a obra no se props a tratar da histria da cidade, optamos
por mencion-la apenas aqui.



24
rankeano, pela vinculao dos autores com o aparato burocrtico municipal e com os
grupos dominantes locais. O lugar social dos autores, revelado por suas origens, ofcio,
formao e compromissos polticos, explica o silncio existente acerca das lutas
camponesas em Xerm, do movimento operrio na FNM/FIAT, do processo de
urbanizao da cidade e das disputas violentas pelo controle do poder poltico local.
O trabalho aqui apresentado se prope, em primeiro lugar, a consolidar uma
Histria que, por meio de sua primeira sntese, possa fugir dos limites temporais at
ento impostos pela maioria das obras acadmicas, embora sejam elas as que mais
contriburam para esta pesquisa. O caminho escolhido apresenta limites e indica
pesquisas que ainda carecem de realizao para uma melhor compreenso da Histria da
cidade. Entretanto, possibilita-nos tambm um olhar de longa durao para o conjunto
da vida social de uma periferia muito prxima da cidade carioca.
Em segundo lugar, visa estabelecer uma crtica a esse modelo predominante de
historiografia sobre a cidade de Duque de Caxias, escavando, assim, seu passado e
revelando os meandros das disputas polticas e dos projetos de poder que nela existiram.
Este livro organizou-se da seguinte maneira:
O Captulo I constitudo de um antecedente histrico em que realizamos o
estudo do passado agrrio e escravista da regio. Por meio dele, ser-nos- possvel
descrever o processo de ocupao, dos ordenamentos e deslocamentos tecidos no
tabuleiro poltico e econmico da Baixada Fluminense, bem como identificar as
transformaes que ocorreram no campo administrativo e poltico durante o sculo XIX.
Essa compreenso se faz necessria elaborao da anlise da produo da regio
moderna no decorrer da primeira metade do sculo XX, sobre a qual se detm o
segundo captulo. Desse modo, no primeiro captulo foi utilizado um corpus documental
variado: inventrios, censos oficiais, ordenamentos de compromissos das irmandades
religiosas, assentos de batismo, de matrimnio e de bitos, processos criminais,
documentos do Exrcito, relatos de viajantes, obras de memorialistas, dissertaes e
teses.
O Captulo II apresenta uma abordagem do processo formador de Caxias em
uma regio moderna, ou seja, urbana industrial. Nesse captulo, traamos o perfil dos
diferentes projetos e as disputas pelo controle do poder poltico local, assim como
identificamos os vrios agentes modeladores desse espao e construtores do conjunto da
vida social. As fontes para a construo desse captulo foram as obras bibliogrficas de
Tenrio Cavalcanti, os documentos oficiais, as dissertaes e teses, as narrativas de


25
memria, os depoimentos orais e peridicos, principalmente a Luta Democrtica e O
Grupo.
O Captulo III trata das disputas pelo poder poltico local entre o amaralismo e o
tenorismo nos anos 50 e 60. Analisa, sobretudo, as ambigidades e as concepes
polticas de uma das mais polmicas lideranas polticas da regio, Tenrio Cavalcanti.
Nele, utilizamos os dados do Tribunal Regional Eleitoral e da Cmara Municipal de
Duque de Caxias; a coluna Escreve Tenrio, produzida durante todo o ano de 1958,
perodo em que Cavalcanti era udenista, e o de 1962, quando se tornou candidato das
esquerdas nas disputas ao governo do estado do Rio de Janeiro; os depoimentos orais e
outros peridicos.
O Captulo IV constitui-se de um mapeamento das diferentes organizaes dos
trabalhadores rurais e urbanos, de uma descrio das disputas pelas representaes
polticas em seu interior, bem como da organicidade dos movimentos sociais nos anos
50 e 60. Ainda nesse captulo, o saque de 1962 revisitado a partir da Luta
Democrtica e da revista Fatos e Fotos. Registram-se o esforo de identificarmos as
disputas operadas em um acontecimento decisivo para a vida poltica da cidade e da
Baixada Fluminense e a anlise das marcas deixadas pelo golpe militar na vida social e
no poder poltico local. Para construir esse captulo, utilizamos os depoimentos orais
dos militantes, dissertaes e teses, peridicos, relatos de memria de militantes e
documentos dos movimentos.


26
CAPTULO I
ANTECEDENTES HISTRICOS: O PASSADO ESCRAVISTA DE IGUAU
E ESTRELA

Nas margens dos rios Iguau e Meriti, habitavam os ndios Jacutingas,
35
que
chamavam essa regio de Trairaponga.
36
Seu principal rio, o Iguau, foi utilizado como
entrada para a ocupao colonizadora do recncavo e seu nome foi emprestado a uma
das sesmarias, criada posteriormente pelos portugueses.
No relatrio do Marqus do Lavradio ao Vice-Rei de Vasconcelos,
37
consta que,
em 1503, Gonalves Coelho e o navegador Amrico Vespcio levaram para Portugal
quarenta escravos indgenas, em que mais da metade eram mulheres seqestradas da
aldeia Jacutinga. Portanto, a histria dos primeiros habitantes das terras iguauanas no
difere do que ocorreu em quase toda a colnia: extrao de madeira, escambo,
escravido, doenas bacteriolgicas e aproveitamento das dissenses internas entre
naes indgenas, a fim de que o europeu pudesse impor seu domnio.
Houve uma ocupao mais permanente com a presena francesa no Rio de
Janeiro.
38
Eles se instalaram no Fundo do Rio, implementando um trabalho
missionrio e estabelecendo uma relao de escambo com os Jacutingas. Em troca de
madeira e alimentos, os Tupinambs recebiam dos franceses produtos manufaturados.
Segundo as cartas do padre Jos de Anchieta de 1584,
39
havia cerca de sete a
oito beneditinos franceses, que vestiam os meninos gentios com seus hbitos brancos,
realizando um trabalho de catequizao e de plantio nas margens do rio Iguau. Porm,
a atuao francesa foi interrompida em 1564, durante a guerra contra os portugueses.

35
Os Tupinambs eram chamados de Jacutingas por utilizarem as penas da jacutinga para se enfeitar. As
jacutingas so conhecidas como aves cantadoras por emitirem um som que vem de suas asas quando se
deslocam ou se acasalam.
36
Anteriormente presena dos Jacutingas, h vestgios da presena de sambaquieiros na regio.
Entretanto, sabemos muito pouco sobre eles. Recentemente, foi criado um Laboratrio de Arqueologia na
FEUDUC e este grupo vem realizando pesquisas arqueolgicas na Baixada Fluminense, em parceria com
o Museu Nacional.
37
O relatrio est datado de 1769-1779. Ver MAIA FORTE, Jos Mattoso. Memria da fundao de
Iguass. Rio de Janeiro: Typ. do Jornal do Commercio & Companhia, 1933.
38
NIGRA, D. Clemente M. da Silva. A Antiga Fazenda de So Bento de Iguau, Revista do SPHAN, n
7, 1943, pp. 257-258.
39
Cartas Jesuticas III. Cartas de Joseph de Anchieta S. J. Publicao da Academia Brasileira, p. 313.
[Coleo Afrnio Peixoto].


27
Aps essa guerra sangrenta, os portugueses fundaram a cidade do Rio de
Janeiro. O confronto levou morte mais de doze mil
40
pessoas de ambos os lados. Os
Jacutingas sofreram com a guerra e a ocupao lusa, que os reduziram escravido e
motivaram a fuga para o interior, na direo das matas da Serra dos rgos, da Serra do
Tingu e da Serra da Taquara.
Em 1565, o Ouvidor-mor, Cristvo Monteiro, recebeu a doao de parte das
terras da Sesmaria de Iguau, em agradecimento sua atuao na luta contra os
franceses. Monteiro construiu o primeiro engenho aucareiro da regio em sua Fazenda
de Aguassu ou Iguassu.
41
No mesmo perodo, Cristovo de Barros recebeu tambm
sesmarias nas margens da Baa da Guanabara, localidade que atualmente compreende o
municpio de Mag. A ocupao portuguesa nas cercanias da Guanabara tornou-se
necessria para a defesa da cidade e tambm para assegurar o domnio luso na regio.
Trs anos depois, Martim Afonso fez a doao de outra vasta rea da Sesmaria de
Iguau
42
a seu primo Brs Cubas. Apesar de ele ter sido o maior concessionrio da
sesmaria, nunca se apossou dessas terras e novas doaes foram realizadas.
Jorge Lus R. da Silveira analisou a estrutura fundiria de Iguau e identificou
46 doaes realizadas no sculo XVI, em que 43 possuam mais de 1.000 braas, sendo
a maior com 3.000 de frente por 9.000 de fundos. A partir de 1569, as novas doaes de
terras foram reduzidas, concentrando-se no interior da regio, e a extenso das
propriedades era menor, demarcando a diminuio das opes de escolha de terras e a
interiorizao das fronteiras agrcolas.
43
Alguns proprietrios ampliaram suas ocupaes
mediante o desinteresse inicial dos sesmeeiros por suas terras e a ausncia de controle
da demarcao dos limites territoriais das propriedades.
J as terras que margeavam os rios Inhomirim, Imbari e Estrela foram doadas a
partir da ltima dcada do sculo XVI aos sesmeeiros Antnio Fonseca, Domingues
Fernandes, Joo e Simo Botelho etc. Essa rea passou a ser conhecida por Piedade de
Inhomirim e, posteriormente, por Estrela. Durante todo o sculo XVI e XVII, novos

40
RIBEIRO, Darcy. A formao e o sentido do Brasil. So Paulo: Cia. das Letras, 1992, p. 33.
41
A fazenda de Iguau conhecida atualmente por So Bento. No final do sculo XVI, ela foi doada aos
beneditinos, isto , os religiosos membros da Ordem de So Bento. Somente no sculo XVII foi
construdo o Mosteiro de So Bento.
42
A Sesmaria atingia parte do atual centro de Duque de Caxias, So Joo de Meriti at a Estrada de
Santos. (Livro de Tombo 63, PI. Registro de Monsenhor Pizarro. Revista do Instituto Histrico. Apud:
MAIA FORTE, 1933, pp. 8-9.)
43
SILVEIRA, J. L. R. da. Transformaes na Estrutura Fundiria do Municpio de Nova Iguau durante
a Crise do Escravismo Fluminense. Niteri, 1988, pp. 123-131. Dissertao de Mestrado pela UFF.


28
colonos chegaram, ampliando a ocupao lusa e afirmando as cercanias da Guanabara
como reas de produo agrcola voltadas exportao e ao comrcio intercolonial.

I.1 A lgica da ocupao portuguesa em Iguau e Estrela

No lugar das aldeias indgenas, foram sendo instalados engenhos, capelas,
mosteiros, tabernas, portos e estradas. A topografia da regio era propcia ao plantio da
cana, e os rios facilitavam o escoamento da produo e a comunicao com a cidade
porturia do Rio de Janeiro. Alm disso, a existncia de uma reserva de madeira
considervel viabilizou sua extrao e comercializao, permitiu a construo dos
engenhos e das embarcaes e estimulou a produo de carvo. A extrao de madeira
manteve-se como atividade comercial vantajosa na regio pelo menos at meados do
sculo XX.
No inventrio do Comendador Bento Rodrigues Vianna, datado de 1869, consta
que uma poro de madeira para a construo, de maior parte estragada, estava
calculada em quinhentos mil ris (500$000). Utilizando o mesmo inventrio, podemos
comparar esse valor com o de outros bens. O valor de um escravo nesse perodo, em que
o trfico externo j havia sido extinto, variava entre trezentos a um conto de ris e
duzentos mil ris (300$000 e 1.200$00, respectivamente). Com um conto de ris,
comprava-se um escravo ladino;
44
com um conto e duzentos ris, um escravo barqueiro
que conhecia bem a geografia da localidade, era hbil na conduo de embarcaes e
nas negociaes com os quilombolas, evitando-se, dessa forma, possveis saques.
Tais dados mostram, de um lado, a importncia das vias fluviais, que, ainda em
1869, articulavam a circulao de produtos na localidade. De outro, permite-nos
perceber o quanto poderia ser rendosa uma poro de madeira em bom estado, o que
tornava sua extrao lucrativa.
45

A economia da regio se integrava, de um lado, aos interesses da metrpole
portuguesa, tornando-se uma rea de produo agroexportadora, fornecedora de madeira
e de alimentos para abastecer a Capitania do Rio de Janeiro. De outro, favorecia o
acesso de um pequeno grupo de pessoas propriedade da terra e explorao da fora
de trabalho das populaes indgenas e, posteriormente, dos escravos africanos.

44
Era comum chamar o escravo analfabeto e sem especializao de boal. J o que possua certa
especializao era chamado de ladino e era mais valorizado no mercado.
45
Inventrio de Bento Domingos Vianna. Comarca de Iguassu, 1 Ofcio. Estado do Rio de Janeiro,
Repblica dos Estados Unidos do Brasil. Tombo n 196, Mao n 7, 1869.


29
Segundo Joo Fragoso,
46
a acumulao de riqueza realizada na Capitania do Rio
de Janeiro iniciou-se com as doaes de terras e a explorao da mo-de-obra escrava
indgena, j que o preo do escravo africano era alto e a ausncia de liquidez impedia
inicialmente o acesso a ele. Para Elmo da Silva Amador, a fora de trabalho que movia
a economia do recncavo no sculo XVI era a mo-de-obra indgena.

Ao final do sculo XVI, eram segundo Anchieta (1585), 3.850 os moradores da
cidade do Rio de Janeiro, sendo trs mil ndios e mamelucos e apenas cem
negros. Nas povoaes que foram sendo criadas na Baixada, junto aos rios que
demandavam para o recncavo, deveriam ser provavelmente vinte mil
habitantes, com o predomnio absoluto de ndios.
47


Os nmeros de Anchieta podem no expressar uma realidade exata da poca,
mas so demonstrativos. A cidade do Rio, no perodo citado, era porturia. As
construes voltadas para o mar marcavam seu lugar de trocas comerciais e somente no
sculo XVII a populao da cidade do Rio cresceu, chegando a vinte mil habitantes,
ampliando, assim, sua ocupao, seu carter urbano e sua importncia.
J o recncavo era lugar de produo agrcola; portanto, necessitava de um
contingente maior de fora de trabalho, por meio da aquisio de mo-de-obra escrava
africana, facilitada, posteriormente, pela pequena acumulao realizada com a extrao
de madeira, a produo aucareira e de alimentos. Essa aquisio beneficiava os
mercadores da Provncia do Rio de Janeiro, que enriqueciam com o trfico e com os
crditos fornecidos aos proprietrios de terra da regio fluminense. Por outro lado, os
proprietrios poderiam ampliar a produo agrcola local, a criao de animais e a
extenso de seu domnio. A presena escrava do africano tornou-se, gradativamente,
cada vez mais significativa na Baixada Fluminense; porm, isso no representou o
desaparecimento absoluto da populao indgena. Ainda no sculo XVIII, encontramos
em vrios assentos de bitos, de batismo e de matrimnio a presena de ndios na
regio.

Aos quinze de novembro de mil e setecentos e sete annos, nesta Freguezia de
Nossa Senhora da Piedade de Aguass, faleceu Pedro, ndio, cazado com Ignez,
preta escrava de Igncio Ozrio, com todos os sacramentos, foi por mim

46
FRAGOSO, Jos L. A Espera das Frotas: Hierarquia Social e Formas de Acumulao no Rio de
Janeiro Sc. XVII, Cadernos de Laboratrio Interdisciplinar de Pesquisa em Histria Social. Rio de
Janeiro: IFCS/UFRJ, 1995, pp. 53-62.
47
AMADOR, Elmo da Silva. Baa de Guanabara: Um Balano Histrico. In: ABREU, Maurcio de
Almeida (org.). Natureza e sociedade no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: PCR/SMCTE/DGDI/DE, 1992,
p. 216.


30
encomendado pelo amor de Deus e sepultado no adro desta matriz de que fiz
este assento. Proco Joo Furtado Salvador de Mendona.
48


A descoberta de ouro no planalto mineiro no sculo XVIII transformou a regio
porturia do Rio de Janeiro no principal centro econmico e poltico da colnia.
Segundo Joo Fragoso, durante as trs primeiras dcadas, o aumento da importao de
africanos e, conseqentemente, da comercializao de escravos a transformou em um
ncleo de acumulao interna significativa.

[...] no seria de todo absurdo postular que o porto carioca tenha absorvido, no
mnimo, a metade do total de exportao de africanos para o Brasil durante o
sculo XVIII, ou seja, mais ou menos 650.000 indivduos.
49


O aquecimento das atividades mercantis e a posio de centro do poder poltico
colonial a partir de 1763 transformaram a cidade no principal plo de atrao
populacional. No final do sculo XVIII, sua populao j atingia os sessenta mil
habitantes, tornando-se o principal centro urbano de toda a colnia. Salvador, que foi a
sede do Governo-Geral e a principal cidade durante o sculo XVI, somente no sculo
XIX atingiu a marca dos cinqenta mil habitantes.
50

A importncia econmica do Sudeste refletiu-se tambm em Iguau, sendo
realizadas novas concesses de terras durante o sculo XVIII. O repasse representou,
segundo Silveira, uma concentrao de terras, j que, das 68 concesses, 32 possuam
mais de 3.000 braas e 18 delas foram entregues a pessoas que j possuam terras em
Iguau.
51
Assim, o modelo escravista instaurou uma estrutura agrria em Iguau,
beneficiando um pequeno grupo de proprietrios que se dedicava produo agrcola
para atender o mercado da nova sede da colnia e a economia agroexportadora.
A sustentao do modelo escravista em Iguau foi assegurada tambm pela
instalao de um aparato administrativo e de controle com base religiosa, imposta pela
metrpole. Nas reas principais de transbordo das mercadorias, formaram-se ncleos
articulados.

48
Livro de Assentos de bitos da Freguezia de Nossa Senhora da Piedade de Aguass, de 1761-1766.
49
FRAGOSO, J. L. e FLORENTINO, Manolo. O arcasmo como projeto. Rio de Janeiro: Sete Letras,
1996, p. 35.
50
Os dados do Rio foram extrados do texto j citado de Amador Elmo da Silva, 1992, p. 229. O referente
a Salvador foi encontrado na obra SCWARTZ, Stuart B. Segredos internos: engenhos e escravos na
sociedade colonial. Cia das Letras, 1988, pp. 77-94.
51
SILVEIRA, 1988, p. 124.


31
Nas margens dos principais rios, foram instalados portos e capelas. Construdas
de pau a pique, freqentemente novas capelas substituam as anteriores, o que explica
datas diferentes para a construo de uma mesma capela. Com o crescimento do arraial,
as capelas construdas nos engenhos, juntamente com uma matriz, passavam a formar
uma parquia. A matriz erguida tornava-se instrumento de organizao de seus
fregueses, registrando nascimentos, casamentos, bitos e outros acontecimentos nos
Livros de Tomo.
Os livros de assentos de batismo, matrimnio e bitos so valiosas fontes de
investigao do passado escravista da regio. Os assentos das Freguesias do Pilar, de
Inhomirim, de Suru, de Guia de Pocababa e das demais freguesias que compem
atualmente o Municpio de Mag podem ser encontrados no Arquivo do Bispado de
Petrpolis. A partilha dessa documentao se deu a partir da criao da Diocese de
Petrpolis, em 1946 (ver Anexo). O territrio de abrangncia da diocese era constitudo
pela rea de serra e pela rea do Recncavo da Guanabara, onde atualmente situam-se
os municpios de Mag, Duque de Caxias e parte de So Joo de Meriti.
Os assentos de Jacutinga, Marapicu, Piedade de Iguau e de Meriti podem ser
encontrados no Arquivo do Bispado da Diocese de Nova Iguau, criada em 1960.
Apesar de a Parquia de Meriti fazer parte da Diocese de Petrpolis, a Freguesia de
Meriti abarcava parte do atual territrio de Nilpolis e de reas que passaram a compor
o territrio de abrangncia da Diocese de Nova Iguau, o que explica o fato de os livros
de assento de Meriti estarem no Arquivo do Bispado dessa diocese.
A matriz paroquial estabelecia uma sede religiosa territorial, na qual seus
fregueses se relacionavam por meio de quermesses e cultos. A partir do sculo XVII, a
organizao paroquial estabeleceu as bases para a estrutura administrativa e a criao
das freguesias. Durante os sculos XVII e XVIII, seis freguesias foram organizadas na
regio de Iguau e Estrela: N. Senhora do Pilar do Aguassu (1612), N. S. da Piedade de
Aguassu (1619), So Joo Batista do Trairaponga (1644) que depois passou a ser So
Joo Batista de Meriti , N. S. da Piedade de Anhum-mirim (1677), Santo Antnio de
Jacutinga (1657) e N. Senhora da Conceio de Marapicu (1737).
52
Elas funcionavam

52
As datas apresentadas so das primeiras igrejas das freguesias. As datas da fundao das freguesias so:
Pilar (1637), Jacutinga (1657), Piedade de Iguau (1719), Meriti (1747) e Marapicu (1759), Anhum-
Mirim (1677).


32
como normatizadoras da ordem portuguesa e articulavam os interesses daqueles que
controlavam os meios de produo na regio (ver Anexo 4).
53

As Freguesias do Pilar, Meriti, Anhum-mirim e Jacutinga ocupavam parte do
atual territrio do municpio de Duque de Caxias. Os limites de cada uma foram
traados sem muito rigor e sofreram diversas alteraes ao longo do tempo. No sculo
XVIII, as Freguesias de Pilar e Meriti pertenciam ao Distrito de Iraj; Piedade,
Jacutinga e Marapicu, ao Distrito de Guaratiba.
As condies ambientais e o modelo implantado exigiam o uso permanente da
mo-de-obra do escravo africano para desobstruir os rios; construir canais, diques e
pontes; abrir estradas, assegurar a produo de tijolos e aguardente; lidar com a
manufatura do acar, o cultivo de alimentos para a subsistncia da fazenda e para a
comercializao com o porto carioca; levantar os prdios da casa grande, das capelas e
das olarias; criar gado; transportar as mercadorias e conduzir as embarcaes.
As linhas divisrias dos engenhos eram traadas a partir das fronteiras
demarcadas pelos rios que cortavam a regio. A exemplo do Recncavo Baiano, onde
a gua dominava essas terras, penetrando em toda parte e controlando o ritmo e a
organizao das atividades humanas,
54
no Recncavo Guanabarino a geografia exerceu
uma influncia similar na estrutura econmica.
O desmatamento realizado pela extrao de madeira e pela instalao das
fazendas intensificou o encharcamento das reas mais baixas. Os proprietrios de terra e
de escravos conviviam com a presena de muitos trechos de manguezais, e os
sedimentos nessas plancies limitavam a expanso aucareira. Por outro lado, era essa
mesma geografia que favorecia o escoamento da produo e a articulao com a cidade
do Rio de Janeiro, principal rea porturia colonial do sculo XVIII.
A produo da regio era escoada por pequenas embarcaes nos portos
55

instalados nas proximidades dos engenhos. Ao chegar ao porto principal da freguesia
mais prxima, transportava-se a produo para as embarcaes maiores com destino ao
Rio de Janeiro. Dessa forma, era necessrio disponibilizar um grupo de escravos que
conhecesse a geografia da regio, a fim de garantir um bom trnsito e a segurana das
mercadorias. Nas reas mais distantes dos rios, o transporte dos produtos at os portos

53
Observe que, estrategicamente, os portugueses nomearam os arraiais com os nomes dos padroeiros de
suas igrejas matrizes e incorporaram como segundo nome referncias indgenas como: Meriti, Iguau.
Jacutinga, Anhum-mirim etc.
54
SCHWARTZ, 1988, p. 9.
55
A Freguesia de Meriti possua 14 portos; a de Jacutinga, 9; a do Pilar, 9; a de Piedade de Iguau, 2; e a
de Estrela, 2.


33
principais era feito no lombo de burros, o que favoreceu a criao de animais tanto para
garantir o fornecimento de carne como para realizar o transporte.
Os principais portos localizavam-se nas margens dos rios Iguau, Pilar, Meriti,
Estrela e Sarapu.
56
O primeiro foi o principal escoadouro colonial da Baixada
Fluminense durante o sculo XVI. Por ele, chegava-se s guas da Baa da Guanabara
em direo ao porto do Rio de Janeiro, para embarcar a produo agroexportadora com
destino Europa ou para a comercializao no mercado interno.
A dificuldade existente para analisar a economia agrria da Baixada Fluminense
est relacionada escassez de dados sobre os sculos XVI e XVII. Para esse perodo, as
informaes obtidas limitam-se s Cartas de Doao de Sesmaria, aos registros de
Monsenhor Pizarro em suas Memrias Histricas do Rio de Janeiro, aos Inventrios
de Transmisso de Abadia da primeira e mais importante fazenda da Baixada: a de
Iguau, pertencente aos beneditinos. A fazenda de Monteiro foi instalada no atual bairro
de So Bento, em Duque de Caxias. Em 1591, com a morte do proprietrio, suas terras
foram repassadas para a Ordem de So Bento.
57
Em 1645, foi construda a capela de N.
S. das Candeias, que, no sculo seguinte, recebeu nova denominao: N. S. do Rosrio
de Iguau.
A partir do sculo XVII, os beneditinos ampliaram seus limites e sua produo
aucareira. Construram o sobrado
58
nas proximidades da capela, a fim de impedir que
esta desmoronasse, ergueram uma olaria, um engenho de farinha, aumentaram a criao
de gado e de aves. Segundo o documento de transmisso da abadia de Frei Francisco
das Chagas para o Frei Rosendo do Rosrio, constava no inventrio de 1685 um total de
48 escravos, 780 arrobas de acar, 5 pipas de aguardente, 113 cabeas de gado etc.
Ainda no sculo XVII, foi registrada na fazenda a presena de 25 escravos trabalhando
diariamente nos trs fornos de sua olaria.
59


56
Principais portos localizados nas atuais fronteiras do municpio de Duque de Caxias: Porto Estrela (na
divisa com Mag, perto da Fazenda Fragoso; atendia a ela e carga que vinha de Mag nos lombos de
burros); Porto da Chacrinha (rea prxima ao atual centro de Duque de Caxias, conhecida como
povoamento de Trairaponga); Porto de Pau Ferro (margens da Baa da Guanabara, entrando pelo Rio
Meriti at os Portos da Pedra, do Bento e do Pico); e Porto Pilar e Anhang (cortava o litoral da fazenda
Iguau, desaguava no Rio Iguau, defrontava-se com os Portos Retiro e Piaba). Ver PEIXOTO, Rui
Afrnio. Imagens iguauanas. Nova Iguau: Edio do Autor, 1968.
57
A escritura foi assinada em 1596.
58
O sobrado de estilo barroco foi construdo de 1754 a 1757. Na parte de cima, foram instalados os
quartos dos beneditinos e um varando; embaixo, uma oficina, a cozinha com fogo e forno lenha, o
refeitrio e um depsito de mantimentos.
59
PEREIRA, Waldick. Cana, caf e laranja: histria econmica de Nova Iguau. Rio de Janeiro:
FGV/SEEC do Rio de Janeiro, 1977, p. 20.


34
Apesar da limitao dos dados, possvel tecer algumas consideraes acerca da
economia a partir das informaes contidas nas Estatsticas do Marqus do Lavradio
referentes ao sculo XVIII. Os engenhos constitudos nas Freguesias de Iguau eram
predominantemente de mdio porte, com cerca de dez a quarenta escravos.
60
Essa
predominncia no excluiu a presena de engenhos de grande porte, como o do Capito
Luciano Gomes, com 74 escravos; o de Madureira e o de Mato Grosso, com 70; e o de
Cachoeira, com 80.
possvel perceber, a partir dos dados apresentados pelo Marqus de Lavradio,
a presena de um mesmo proprietrio para mais de um engenho, a de parentes prximos
controlando outros engenhos e a de padres proprietrios. Os engenhos de Marapicu e
Cabussu estavam vinculados ao Morgadio dos Ramos e concentravam duzentos
escravos. O Engenho de Santo Antnio do Mato foi arrematado pelo proprietrio do
Engenho de Mato Grosso, pertencente a Igncio de Andrade Souto Maior Rendon. O
arremate j indicava uma pequena capacidade de concentrao de terra de alguns dos
proprietrios da localidade.

Engenhos, escravos e produo de Iguau em 1779-89.
Freguesia Engenhos P. de acar Aguardente Escravos
Meriti 11 94 caixas 56 pipas e meia 330
Pilar 1 e 3
engenhocas
40 caixas 17 pipas 74
Jacutinga 07 163 caixas 77 pipas e meia 236
Marapicu 04 152 caixas 76 pipas 270
Pied. de Iguau 02 No consta 30 pipas 70
Total 25 449 caixas 257 pipas 980
Fonte: Estatstica realizada pelo Governo do Marqus do Lavradio, entre 1769-1779.
Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. 1
a
Parte do Tomo LXXVI, pp. 320-324.

Ao observarmos a lista de engenhos relacionados nas estatsticas do Marqus do
Lavradio,
61
podemos identificar a ausncia do Engenho de Iguau, ou melhor, de So
Bento, o que pode indicar que a estatstica realizada no conseguiu relacionar todos os
engenhos. Somem-se a esses dados, os dos engenhos e da produo da Freguesia de
Anhum-mirim, que, pelos registros de Monsenhor Pizarro, chegavam a 16 engenhos de

60
COSTA, Iraci Del Nero da. Nota Sobre a Posse de Escravos nos Engenhos e Engenhocas Fluminenses
1778. Revista do IHGB, n 28, So Paulo: USP, 1988, pp. 11-113.
61
Estatstica Realizada pelo Governo do Marqus do Lavradio, entre 1769-1779. Revista do Instituto
Histrico e Geogrfico Brasileiro, 1 Parte do Tomo LXXVI, pp. 320-324.


35
acar e nove de aguardente, uma produo no-especificada de milho, de mandioca e
de arroz na parte baixa; e de legumes, ma, marmelo, pssego, figo, uva, pinhes, pra
e outras rvores frutferas na serra.
62

Na Freguesia do Pilar, somente um engenho e trs engenhocas foram citados,
quando a estatstica do mesmo censo apontava a presena de 2.027 habitantes livres e
1.868 escravos no local. Onde trabalhavam os escravos restantes do Pilar? Outra
indagao acerca do Pilar se refere grande concentrao de habitantes livres, tendo em
vista que, no quadro geral de Iguau, a presena de escravos era sempre maior do que a
de habitantes livres. Isto pode indicar a presena significativa de terras arrendadas para
agricultores organizados por meio da agricultura familiar, alguns deles contando com o
trabalho de uns poucos escravos, ou ainda a presena de trabalhadores livres na
produo, principalmente de alimentos e em atividades de armazenamento, circulao e
trocas comerciais.

Populao Iguauana em 1779-89
Freguesia Hab. Livres % Escravos % Total
Marapicu 902 49,5 919 50,0 1821
Jacutinga 1.402 39,6 2.130 60,0 3540
Meriti 638 39,5 978 60,5 1616
Piedade de Iguau 963 44,0 1.219 56,0 2182
Pilar 2.027 52,0 1.868 48,0 3895
Total 5.932 45,4 7122 54,6 13054
Fonte: Estatstica realizada no Governo do Marqus do Lavradio, entre 1769-1779.
Revista do IHGB, 1 Parte do Tomo LXXVI, pp. 320-324.

Waldick Pereira
63
afirmou que a relao apresentada pela estatstica do Marqus
do Lavradio restringia-se apenas s fazendas produtoras de acar. interessante
observar que mais da metade da mo-de-obra escrava no estava sendo empregada nos
engenhos aucareiros e mesmo a que se encontrava nos engenhos tambm produzia
arroz, feijo, milho e farinha. Isso sem contar com aquela que era utilizada no
transporte, na manuteno das vias fluviais, nas olarias e na criao de animais, o que

62
ARAJO, J. de S. Pizarro E. Memrias histricas do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Imprensa
Nacional, 1945, vv. 1, 2 e 3, p. 227.
63
PEREIRA, 1977, p. 25.


36
indica uma lgica econmica interna que coabitava com as determinaes externas da
metrpole portuguesa.
Os dados da estatstica revelam ainda que a principal rea produtora de acar,
assim como de outros alimentos destinados ao mercado do Rio e da Europa, era a
Freguesia de Jacutinga, da qual a fazenda dos beneditinos fazia parte. Essa rea
localizava-se entre os Rios Iguau e Sarapu, nas proximidades das margens da Baa da
Guanabara, seguindo em direo a Maxambomba. Em seguida, temos a Freguesia do
Pilar destacando-se na produo de farinha e a da Piedade de Iguau, na de arroz. As
duas Freguesias eram as mais populosas e estavam localizadas nas margens do Rio
Iguau, sendo que a do Pilar estava mais prxima das guas da baa, alm de ser
tambm local de passagem do ouro mineiro.

Produo agrcola anual/saca entre 1769-1779
Freguesia Farinha Feijo Milho Arroz Total/saca
Meriti 800 140 145 390 1.475
Jacutinga 20.000 600 600 6.000 27.200
Pilar 13.000 100 450 2.500 15.750
Piedade 8.000 200 240 6.000 14.480
Marapicu 120 480 180 1.500 930
Total/prod. 41.920 1.520 1.615 16.390
Fonte: Estatstica realizada pelo Governo do Marqus do Lavradio entre 1769-1779.
Revista do IHGB, 1
a
Parte do Tomo LXXVI, pp. 320-324.

Partindo das informaes contidas no relatrio do Marqus do Lavradio, Jorge
Silveira analisou a produo agrcola e a populao escrava de quatro freguesias
iguauanas: Piedade, Jacutinga, Meriti e Marapicu, no conjunto das 12 freguesias que
compunham o Distrito de Iraj e de Guaratiba. As quatro freguesias iguauanas, juntas,
detinham 30% da produo de acar, 25% da produo de aguardente, 27% dos
engenhos, 56% das engenhocas, 53% da produo de alimentos destinados ao mercado
interno e 37% da populao escrava dos dois distritos.
64
Tais nmeros revelam certa
importncia da regio no quadro produtivo dos dois distritos da jurisdio da sede do
Governo-Geral. Todavia, no se pode afirmar que a regio tenha desenvolvido um papel
de grande relevncia na economia agroexportadora da colnia durante o sculo XVIII.

64
SILVEIRA, 1998, p. 64.


37
Durante todo esse perodo, o cenrio fluminense foi movimentado a partir dos
interesses econmicos locais e metropolitanos. De um lado, a regio se integrou lgica
externa determinada pela metrpole portuguesa, produzindo a principal mercadoria de
exportao e servindo de ligao com o novo centro da economia colonial: o planalto
mineiro. De outro, os proprietrios de terras e de escravos procuraram desenvolver uma
produo agrria articulada com as demandas internas, tornando-a uma regio produtora
para o consumo regional, fornecendo alimentos, madeira, tijolos e carvo. Dessa forma,
era possvel estabelecer uma pequena margem de autonomia econmica para suportar as
flutuaes do mercado externo e assegurar uma acumulao, mesmo que pequena.

I.2 Os caminhos da f

Toda essa lgica colonial construda na regio foi legitimada pela Igreja
Catlica. Ela desempenhou um papel relevante na estruturao e no controle da ordem
colonial estabelecida. Ao mesmo tempo, legitimou o poder poltico local, exaltando ou
afirmando o domnio dos proprietrios de terra e da igreja. Apesar disso, possvel
perceber que o controle exercido pela Igreja esteve marcado pela tenso entre os
interesses da metrpole portuguesa e os interesses locais.
Para melhor compreendermos os caminhos da f em Iguau, utilizamos os
inventrios de 1794, elaborados pelo Monsenhor Pizarro durante sua visita regio. Os
inventrios das Igrejas Matrizes do Recncavo apresentam uma lista do patrimnio
paroquial em pratas, imagens e mveis, assim como os valores fixados pelo trabalho do
proco, dicono e do sacristo; por missa, festividade, encomendao, batizado e
casamento (distinguindo o valor para o branco e para o escravo); por certides; por
visitaes; e pelos sepultamentos e tudo o que era necessrio sua realizao: cas,
opas,
65
cruz, roupas, adornos, velas, grades etc. O sepultamento (e tudo aquilo que o
envolvia) era feito pela Fbrica controlada por uma irmandade religiosa. A Fbrica
possua um fabriqueiro nomeado pelo proco.
Em cada matriz, podemos identificar cerca de trs a quatro irmandades
religiosas.
66
As irmandades eram espaos de sociabilidade dos leigos e de demarcao

65
Cas e opas so tipos de indumentrias e adereos das irmandades e confrarias.
66
Segundo Monsenhor Pizarro e os ordenamentos analisados na Freguesia de N. S. do Pilar, existiam as
seguintes irmandades: Santssimo, anexada N. S. do Pilar (1745); N. S. do Rosrio, anexada Confraria
de S. Benedito (1728); S. Miguel e Almas (1730); e N. S. da Conceio (1730). Na Freguesia de Piedade
de Aguassu, existiam as irmandades: Santssimo, anexada N. S. da Piedade (1751); S. Miguel (1757);


38
das diferenas tnicas e econmicas. Foi possvel identificar que as irmandades dos
padroeiros, juntamente com a do Santssimo, ocupavam o altar-mor, eram as
irmandades dos brancos proprietrios, portanto eram as mais ricas. A irmandade de N.
Senhora da Conceio era a irmandade dos pardos, dos mestios, a de So Miguel e das
Almas era dos artesos e taberneiros, a do Rosrio e a Confraria de S. Benedito eram as
dos homens de cor.
A disposio dos altares de cada irmandade dentro da igreja obedecia a uma
hierarquia entre as irmandades. A matriz do Pilar, por exemplo, possua quatro
irmandades: a primeira, do Santssimo, criada em 1745; a segunda, N. S. do Pilar, criada
em 1735; a terceira, a de N. S. do Rosrio, em 1728 e; a quarta, a de So Miguel e das
Almas.
67
A Irmandade do Pilar era a mais importante dessa freguesia, e seu altar era o de
maior destaque. Possua um livro de registro da entrada dos irmos, do registro de seus
deveres e fazeres anuais e esmolas; um segundo para registro das dvidas, despesas e
quitaes; e um terceiro para alegaes da fbrica e termos. No caso especfico da
irmandade do Pilar, localizamos no Arquivo do Bispado de Petrpolis um livro
especfico para o registro de dvidas e quitaes de arrendamentos anuais das terras
pertencentes irmandade.
Segundo os inventrios, o papel das irmandades iguauanas era: manter cruz,
castiais, adornos e toalhas asseadas; preservar a pintura e a imagem do altar daquela
irmandade; promover uma maior devoo, venerao e exaltao ao Santssimo e ao
santo da irmandade por meio de procisses, festividades e cultos; cobrar a omisso dos
fiis; e organizar os sepultamentos. As finanas da fbrica eram de responsabilidade das
irmandades, e estas, em conjunto com o proco, deveriam manter a matriz em bom
estado de conservao.
No arquivo do bispado de Petrpolis, localizamos os Livros de Compromisso
das Irmandades do Glorioso Arcanjo So Miguel e Almas, de 1730 e o de Nossa
Senhora do Rozrio, de 1728, ambas pertencentes Freguesia de Nossa Senhora do
Pillar do Aguass.

N. S. do Rosrio; e N. S. da Conceio dos Homens Pardos (1730). Na Freguesia de Jacutinga, existiam
as irmandades: Santssimo, anexada a do padroeiro (1751); N. S. do Socorro dos Homens Pardos e das
Almas (1719) e; N. S. do Rosrio dos Pretos (1733). As da Freguesia de Meriti eram: Santssimo, anexada
ao padroeiro (1745); N. S. do Rosrio (anterior a 1699) e; N. S. da Conceio (anterior a 1699).
67
Freguesia de N. S. do Pilar Orago do Iguau. Retirado do Livro das Visitas Pastorais feitas pelo
Monsenhor Pizarro no ano de 1794, fls. 86 a 96. O Inventrio foi organizado pelo Arquivo da Cria
Metropolitana por meio dos relatrios de Pizarro, dos documentos emitidos e recebidos dos corregedores
das Cmaras e Provedores das Capelas.


39
No ordenamento de compromisso da Irmandade de S. Miguel, podemos
identificar algumas das obrigaes dos irmos: mandar rezar uma missa em todas as
segundas-feiras do ano por todos os irmos vivos e defuntos, e garantir a participao de
quatro irmos usando opas e cas acesas no altar; deixar os afazeres na igreja para
preparar a festa do padroeiro; dar e recolher esmolas; manter os trs livros da irmandade
em dia;
68
realizar o sepultamento de forasteiros brancos, pobres e degenerados que
falecessem no local; realizar o sepultamento e o acompanhamento dos irmos da
irmandade e de seus respectivos filhos menores de 12 anos (j a esposa e filhos maiores
s teriam direito caso fossem membros da irmandade); acompanhar as procisses e os
sepultamentos; cobrar pelos servios prestados; manter uma casa para depositar o
defunto; manter a cruz com manga verde, uma esquife
69
e seis opas
70
verdes para o uso
em algumas ocasies por pessoas que no fossem irmos etc.
O Ordenamento de Compromisso de S. Miguel e Almas explicita a
hierarquizao existente entre os irmos da mesma irmandade:

Captulo 13. Haver nesta irmandade um juiz que ser obrigado a dar de esmola
nove mil ris, um escrivo que ser obrigado a dar de esmola dez mil ris e doze
irmos de mesa que daro no mnimo dois mil e quinhentos e quarenta ris.
Haver tambm um procurador e um tesoureiro, os quais pelo trabalho que tem
no ficaro obrigados a dar esmolas por este compromisso, mas se quiser por
servio de Deus, bem das almas e aumento desta irmandade, contribua com o
que puder.
71


comum encontrarmos, nos inventrios, a preocupao com a boa morte. As
doaes feitas no apenas s irmandades, como tambm a outros institutos de caridade,
representavam uma forma de assegurar a passagem segura para o cu. Pizarro descreveu
no inventrio:

[...] s a Irmandade do Pilar possua 75 braas de terras em testada, e 300 de
serto, dentro dos quais entra o terreno da igreja e do cemitrio, que foram
doadas por Manoel Pires e sua mulher Caterine.
72


68
No Captulo 11 do ordenamento de compromisso, consta que irmandade deveria ter trs livros, um para
registrar os deveres e fazeres anuais e das esmolas, o segundo para registrar as dvidas, despesas e
quitaes e o terceiro para alegaes da fbrica e termos.
69
Caixo.
70
Capa sem mangas com aberturas por onde se enfiam os braos. So adornos feitos com as cores e os
smbolos das confrarias e irmandades religiosas.
71
Compromisso da Irmandade do Glorioso Arcanjo So Miguel e Almas pertencente Freguesia de N.
Senhora do Pillar do Aguassu no ano de 1730.
72
Freguesia de N. S. do Pilar. Orago do Iguass, retirado do Livro das Visitas feitas pelo Monsenhor
Pizarro no ano de 1794, fls. 86 a 91.


40
Alm do monoplio do sepultamento, as irmandades recebiam doaes em
propriedades e em obras, o que ampliava o patrimnio da Igreja, assegurava os
privilgios dos componentes das irmandades, a conservao das igrejas e o sustento dos
procos. As terras obtidas pelas irmandades eram freqentemente arrendadas.
Encontramos o registro, no inventrio de Bento Viana, da quantia de 1.000$000
deixada pelo morto para cada uma das seguintes instituies: Santa Casa de
Misericrdia, Casa dos Expostos da Santa Casa e a Casa de Socorro de Pedro, todas na
corte. Assim, a preocupao com a boa morte mantinha tambm as instituies de
assistncia e caridade. Como era inexistente a presena dessas instituies em Iguau, as
doaes eram enviadas para a cidade do Rio de Janeiro.
A Igreja desempenhava o papel de fiscalizadora e controladora da ordem
portuguesa. As visitas pastorais eram feitas por representantes do alto clero, com o
objetivo de registrar a situao geral de cada parquia, como produo e nmero de
habitantes da Freguesia; traar o histrico da matriz, de suas filiais e dos procos;
fiscalizar os Livros de Tomo e as finanas das Fbricas; e emitir um parecer da atuao
do proco.
possvel perceber, nos relatos da visitao de Monsenhor Pizarro, uma srie de
registros das igrejas das parquias no final do sculo XVIII. Reclamava-se das
irmandades, do no-cumprimento das obrigaes e da ausncia de uma participao
mais efetiva dos fiis. Podemos identificar nos relatos algumas das causas da crise
apontadas por Pizarro:

1. O temor do solteiro de ser identificado e apreendido para soldado, o que
levava ocultao de fiis durante o perodo de visitao do Monsenhor;

[...] o total de almas compreende mais de uma terceira parte porque
ordinariamente os brancos, os pardos solteiros e libertos, que temem ser
apreendidos para soldados, jamais se manifestam, antes procuram ocultar-se
quando podem.
73


2. A ocultao de escravos para escapar ao pagamento obrigatrio da dzima
pela compra e da sisa pela venda, o que gerava uma diminuio dos recursos
disponveis para as irmandades e uma sonegao da tributao imposta pela Coroa;


73
Freguesia de Santo Antnio. Orago de Jacutinga. Livro das Visitas Pastorais do Monsenhor Pizarro em
1794, fls. 78 a 85.


41
Os senhores de escravos igualmente ocultam ao Rol todos os que tm subtrado,
muitas vezes uma boa parte e alguns at a metade [...] Em conseqncia deste
procedimento padecem os procos [...] No havendo dinheiro, no pode a
irmandade e a igreja satisfazer todos os encargos de missa que obrigada,
padecendo, por isso mesmo, as almas dos irmos defuntos, pela indevoo e a
falta de caridade dos vivos.
74


3. As reclamaes dos colonos em razo das violncias cometidas pelos procos
e dos abusos na cobrana das taxas dos servios prestados pela igreja;

O reverendo Francisco Xavier Tavares de Moraes foi aclamado injusto extorsor
por obrigar os donos de escravos que dem pataca e meia para duas missas;
neste tempo a esmola ordinria de uma missa era meia pataca e a de corpo
presente, doze vintns [...].
75


4. A falta de participao das irmandades no cuidado dos altares e a ausncia dos
fiis nos rituais religiosos.

E bem me persuadi na sua aniquilao, vendo que um s irmo destas
intituladas irmandades apareceu para pegar uma vela e acompanhar a procisso
das almas no dia em que abri as visitas, fazendo-se preciso rogar a 3 homens
que tomassem as Opas da Irmandade do Santssimo para um deles levar a cruz
[...] Ordenei que, no satisfazendo elas com o que deviam, que fossem privadas
dos privilgios, graas e regalias a elas concedidas no uso e faculdade de
sepultura.
76


Os relatos acima, alm de demonstrarem certa tenso entre os colonos e a igreja,
so relevantes para nos fazer pensar acerca da sonegao de informao dos colonos,
com vista a burlar a realidade e diminuir os benefcios a serem pagos Coroa e igreja.
Ao mesmo tempo, demonstram a importncia da atuao da igreja como instrumento de
ordenamento e controle interno.

A religio estabelecia a justificativa universal que ia desde o nome da Freguesia
at as relaes escravistas [...] Na construo das matrizes e das capelas j se
entreviam as imbricaes dos interesses que movimentavam o poder local. De
um lado, a Coroa portuguesa liberando a Fazenda Real (tributos) para obras de
construo, de outro, as doaes de terrenos por proprietrios em busca de
prestgio social e de proximidade com os que tinham o monoplio dos bens da

74
Idem.
75
Freguesia Nossa Senhora do Pilar. Orago do Iguassu. Livro das Visitas Pastorais do Monsenhor Pizarro
no ano de 1794, fls. 86 a 91.
76
Freguesia de So Joo Batista. Orago de Meriti. Livro das Visitas Pastorais do Monsenhor Pizarro no
ano de 1794, fls. 18 a 24.


42
salvao, isso quando no visavam elevao religiosa dos seus prprios nomes
[...].
77


Todo esse jogo poltico demonstra a face do poder construda na colnia. A
Coroa portuguesa legitimava e utilizava-se dos recursos tributados pela igreja e da
lgica religiosa enquanto instrumento de controle interno. Em troca, investia recursos da
Fazenda Real na construo de templos, ostentando o poder da Coroa. Por sua vez, a
estrutura poltica instalada pela metrpole e exercida pela igreja servia aos interesses
daqueles que controlavam o poder econmico local.

I.3 Os caminhos do ouro e do caf em Iguau e Estrela

Durante o sculo XVIII, a cidade do Rio e seu porto ganharam importncia
econmica por serem escoadouro do ouro mineiro. A crescente necessidade de integrar
o planalto ao porto atraiu investimentos na abertura de estradas para circular a produo
mineradora e os produtos importados da Europa, principalmente as manufaturas e os
escravos.
O Caminho dos Guaianazes e Goitacazes era o nico existente em 1699 e levava
aproximadamente trs meses para ser percorrido.
78
As ameaas provocadas pela
pirataria e pela demora oneravam o transporte, exigindo uma volumosa mo-de-obra,
formada, muitas vezes, por escravos alugados. Por outro lado, essa situao fez surgir
proprietrios de terras e de escravos que sobreviviam e lucravam ofertando pouso,
79

alugando burros e parte de seus escravos para assegurar a circulao de mercadorias e
pessoas. Em 1717, por exemplo, o capito Loureno Carvalho de Paraty possua
trezentos escravos de aluguel para transportar as mercadorias de Minas para Paraty e
vice-versa.
80

Diante desse quadro, a Coroa portuguesa delegou poderes ao governador do Rio
de Janeiro, Artur de S, para elaborar um relatrio de gastos necessrios para a abertura

77
ALVES, J. Cludio. Baixada Fluminense: A Violncia na Construo de uma Periferia. So Paulo,
1998. Tese de Doutorado pela USP.
78
O Caminho dos Guaianazes atravessava a Serra do Mar e os campos de Cunha, pondo Piratininga ao
alcance de Parati, na costa fluminense, de onde, por mar, se atingia o Rio de Janeiro. O Caminho dos
Goitacazes era uma bifurcao do Caminho dos Guaianazes, em Guaratinguet, e que demandava Minas
Gerais, atravessando a Serra da Mantiqueira pela garganta do Emba. Ver SILVA, Moacir M. F.
Geografia dos Transportes no Brasil, Revista Brasileira de Geografia, ano II, n 2, Rio de Janeiro, abril
de 1940.
79
Lugar de descanso, armazenamento e trocas comerciais.
80
MAIA, Thereza e Tom. Paraty: histrias, festas, folclore e monumentos. Rio de Janeiro: Expresso e
Cultura, 1991, p. 16.


43
de novos caminhos, visando encurtar o tempo gasto na viagem e facilitar a fiscalizao.
Garcia Rodrigues Paes, bandeirante paulista, elaborou um projeto de construo de um
novo caminho que reduziria o tempo gasto da viagem do porto carioca ao planalto
mineiro para 15 dias apenas (ver Anexo 6). Os recursos disponibilizados pela Coroa
para a abertura do novo caminho foram escassos, levando Garcia Paes a fazer os
investimentos necessrios e utilizar-se de seus prprios escravos. Em troca, recebeu do
rei portugus a exclusividade do uso do caminho por dois anos, o controle das
passagens dos rios Paraba do Sul e Parabuna e a doao de sesmarias.
O caminho de Paes, inaugurado em 1700, atravessava Jacutinga e Pilar,
transformando essas Freguesias em entrepostos de uma das principais rotas da colnia.
O Porto do Pilar passou a escoar a produo para o Rio pela Baa da Guanabara,
enquanto algumas fazendas ou arraiais tornaram-se reas de pouso dos tropeiros e de
controle da ordem, como foi o caso da fazenda do Couto, em Mantiquira, e de Paty de
Alferes, respectivamente.
81

A abertura do caminho novo por Garcia Paes estimulou o surgimento de
outros caminhos que passaram a cortar a regio. Em 1722, foi criado o Caminho do
Proena, que atravessava Estrela em direo a Serra de Petrpolis, Trs Rios, Rio
Paraba e Minas em at sete dias. Estrela transformou-se em importante rea de pouso e
seu porto, no principal escoadouro do ouro.
A partir da metade do sculo XVIII, o ouro mineiro tornou-se escasso,
culminando na crise definitiva de 1760, o que no significou a decadncia generalizada
do Sudeste. Minas Gerais reorientou-se para fornecer os suprimentos necessrios a seu
espao urbano e cidade do Rio, principalmente na agropecuria. A produo
aucareira fluminense expandiu-se em direo a Campos de Goitacazes, aps uma
recuperao do produto no mercado europeu e norte-americano. Alm disso, no se
pode esquecer da produo agrcola para o abastecimento interno da sede do Governo-
Geral e para as relaes de trocas intercolonial com Angola, principalmente da
aguardente, que era largamente utilizada no trfico de escravos.
Entre o final do sculo XVIII e a primeira metade do sculo XIX, a produo
cafeeira afirmou-se no cenrio fluminense, expandindo-se pelo recncavo at chegar ao
Vale do Paraba. O caf tornou-se o principal produto exportador brasileiro no sculo
XIX, e o Vale do Paraba, seu grande centro produtor. Algumas fazendas de Iguau

81
A famlia Werneck era residente do Pilar e foi uma das fundadoras de Paty de Alferes, instalando no
local uma fazenda de pouso.


44
iniciaram o plantio de caf, principalmente nas reas de serra, porm, a maior parte da
regio era muito baixa, o que inviabilizava a concorrncia com a produtividade do Vale.
Segundo Waldick Pereira, em 1848, havia apenas 16 fazendas de caf em Iguau e com
baixa produtividade, destinada principalmente ao abastecimento interno.
82
Em Anhum-
mirim, Monsenhor Pizarro tambm identificou a produo cafeeira no p da serra e o
artista ingls J. J. Steinmann pintou duas fazendas de caf nas margens do caminho do
Proena, entre Mag e Serra dos rgos.
83

Com o caf se espalhando pelos planaltos fluminense e mineiro, nas margens do
Rio Paraba, mais uma vez a Baixada exercia o papel de integrao do porto carioca
com a serra. Em 1811, os comerciantes iguauanos, organizados na Junta Real do
Comrcio, iniciaram a construo da Estrada do Comrcio, que foi inaugurada em 1822.
Pelo caminho, passavam boiadas e varas de porcos, transportavam-se madeiras, couros,
farinha de mandioca, feijo, milho e ouro oriundos de Minas Gerais com destino ao Rio
de Janeiro.
84

A Estrada do Comrcio beneficiou a Freguesia de Piedade de Iguau,
transformando os portos de Iguau e de Cava em centros de trocas comerciais. Dessa
forma, a imbricao dos interesses da metrpole portuguesa com os dos grandes
proprietrios movimentou o tabuleiro econmico e poltico de Iguau, alterando os
lugares sociais definidos anteriormente. A regio agroexportadora e produtora de
alimentos para o abastecimento do porto carioca foi transformada tambm em territrio
de ligao do porto com as reas cafeicultoras, isto , lugar de passagem, de
armazenamento e de trocas comerciais.
No mesmo perodo da abertura da Estrada do Comrcio, tambm foi aberta a
Estrada da Polcia, que integrava Cava ao atual centro de Vassouras. Famlias do Pilar e
de Iguau, assim como famlias das reas mineradoras com capital disponvel,
instalaram-se nas serras, investindo no caf e na circulao de mercadorias.
85

As reas de Estrela, Pilar e Cava permaneceram como entrepostos comerciais e
locais de passagem de um grande contingente de escravos africanos que seguiam em
direo ao Vale do Paraba. Por outro lado, as propriedades agrrias mais distantes dos

82
PEREIRA, 1977, p. 72; LEVY, Carlos Roberto Maciel et al. Iconografia e paisagem. Rio de Janeiro:
Edies Pinakotheke, 1994, pp. 25-27. [Coleo Cultura Inglesa].
83
ARAJO, J. de S. Pizarro E. Memrias histricas do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Imprensa
Nacional, 1945, v. 3, pp. 226-227.
84
PEREIRA, Waldick. A mudana da Vila. Nova Iguau: Arsgrfica, 1970, p. 42.
85
Para exemplificar, podemos citar o caso do Baro do Tingu, importante proprietrio e homem de
negcios em Iguau e Vassouras.


45
principais portos mantinham parte do abastecimento dos produtos agrcolas para Minas
Gerais, Rio de Janeiro e para o comrcio intercolonial.
Novamente, a hidrografia e os caminhos pesavam sobre Iguau. A produo do
caf do Vale do Paraba era escoada pelos Portos de Estrela e do Pilar, pelas Estradas do
Comrcio e da Polcia, que desembocavam em Cava (Iguau Velho). Estrela e Cava
foram transformadas em vilas-entrepostos, onde as pessoas que animavam suas vidas
eram os elementos em trnsito, como afirma Soares.

Eram tropeiros, viajantes, mercadores, comissrios de caf, sendo pequena a
populao estvel, predominantemente constituda por negociantes,
botequineiros e ferradores. Os grandes proprietrios rurais no residiam nos
aglomerados. J os trabalhadores da terra, s os das imediaes das vilas delas
se serviam, pois havia um grande nmero de vendas espalhadas pelos caminhos,
tornando desnecessria sua ida ao aglomerado.
86


Pilar no chegou a se constituir como vila, mas, segundo o viajante francs Saint
Hilaire, em 1818, a regio era linda, com uma s rua, da qual se via a matriz. O casaro
era aparatoso e com muitas lojas de fazendas. A regio possua trs mil habitantes que
lavravam cana, arroz, milho, feijo e caf, cujos gneros levavam com facilidade para o
Rio de Janeiro, sendo que todos os ribeires e rios vizinhos eram navegveis.
87
Foi
somente com a expanso do caf em direo a Vassouras e Trs Rios que a circulao
do Porto do Pilar cresceu.
Quando um arraial tornava-se uma regio economicamente importante ou era
considerado como local estratgico por razes de segurana, poderia ser elevado
categoria de vila. A transformao poderia ser feita por solicitao de proprietrios com
prestgio ou pelo poder central. As condies prvias eram a construo dos prdios da
igreja matriz, da Cmara, da cadeia e um pelourinho.
A importncia dos trs centros de circulao de mercadorias e de pessoas
contribuiu para que Magepe, Iguau e Estrela fossem elevadas categoria de vila, ou
seja, de municpio. Em 1789, foi fundada a Vila de Magepe, formada pelas Freguesias
de Piedade de Magepe, de N. S. da Ajuda de Aguapemirim, S. Nicolau do Suru, N. S.
Guia de Pacobaba e as ilhas do arquiplago de Paquet. Em 1833, Iguau foi elevada
condio de vila, sendo composta pelas Freguesias de Piedade do Iguau, Pilar, Meriti,

86
SOARES, M. T. Segadas. Nova Iguau. Absoro de uma Clula Urbana pelo Grande Rio, Revista
Brasileira de Geografia, n 2, ano XVII, abr/jun, Rio de Janeiro: IBGE, 1955, pp. 163-165.
87
SAINT- HILAIRE, Augusto de. Segunda Viagem do Rio de Janeiro a Minas Geraes e a So Paulo
(1822). Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1932, pp. 19-30. [Biblioteca Pedaggica Brasileira,
Srie V, v. V.]


46
Marapicu e Santo Antnio de Jacutinga. O local escolhido para ser a sede da Vila foi
Cava. As funes religiosas, administrativas e judicirias davam aglomerao um
esboo de funo regional.
Em 1835, a vila de Iguau foi extinta por trs fatores. O primeiro est
relacionado com os conflitos provocados pela interferncia da Cmara sobre o porto de
um proprietrio e a utilizao de uma casa para alojar a comisso sanitarista sem a
autorizao do dono. O segundo, pelas divergncias estabelecidas entre a Cmara e o
Juiz de Paz. O terceiro, pelas tenses existentes entre os proprietrios de terra de
Inhomirim e Iguau, j que os primeiros no viram com bons olhos sua anexao a uma
localidade distante de seus interesses.
88
O prestgio dos bares
89
da regio iguauana
garantiu que, no ano seguinte, a vila fosse restaurada.
90

Na regio de Anhum-mirim e Estrela, a movimentao foi ampliada aps a
chegada da famlia real ao Rio de Janeiro, em 1808, e, conseqentemente, com o fim do
monoplio colonial. Com a abertura dos portos, as possibilidades de investimentos
privados na produo e nos servios se efetivaram. O crescimento do Porto Estrela, sua
posio estratgica no combate s rebelies do planalto e a existncia de fazendas
protegidas pela serra e pela mata, nas margens do caminho do ouro, tornaram-se
argumentos importantes para a transferncia da fbrica de plvora instalada na Lagoa
Rodrigues de Freitas para Raiz da Serra.
Um outro aspecto a ser considerado era que a fbrica de plvora tornara-se
perigosa para a populao da corte, em face dos acidentes ocorridos durante o fabrico.
Alm disso, j havia um armazm de plvora nas margens do Rio Estrela. Aps a
desapropriao das Fazendas da Cordoaria e da Mandioca, esta ltima de propriedade
do Baro de Langsdorff, em 1826, foi instalada em Raiz da Serra de Estrela a Fbrica de
Plvora Estrela.
91
A fbrica passou a abrigar um contingente significativo de escravos

88
A subordinao de Inhomirim a uma Cmara distante de seu cotidiano e de seus interesses provocou a
insatisfao dos proprietrios. A deciso da Assemblia Legislativa da Provncia do Rio foi a extino da
Vila de Iguau e a anexao provisria das Freguesias de Piedade, Marapicu, Jacutinga e Pilar a Niteri.
Inhomirim foi anexada Vila de Mag e, mais tarde, com a criao da Vila de Estrela, passou a fazer
parte desta. A Freguesia criada recentemente sob a denominao de SantAnna de Palmeiras (Tingu) foi
anexada a Vassouras (Ver MAIA FORTE, 1933, pp. 13-16).
89
Nobiliarquias iguauanas: Marqus de Itanham (tutor de D. Pedro), Baro do Pilar, Baro de
Palmeiras, Baro de Guandu, Conde de Iguau (casado com a filha nascida de D. Pedro I com a Marquesa
de Santos), Baro de Mesquita, Baro do Bonfim, Baro de Tingu, Marqus de So Joo Marcos,
Visconde de Gericin, Conde de Sarapu, Baro de Ub, Conde de Aljezur etc. (Ver PEIXOTO, 1968).
90
MAIA FORTE, 1933, p. 58.
91
Segundo Livro de Registros da Fbrica no Sculo XIX: pp. 169 e 170. O livro se encontra nas
dependncias da fbrica hoje denominada IMBEL, pertencente ao Exrcito brasileiro.


47
que trabalhavam no fabrico da plvora e de militares que atuavam no comando, na
fiscalizao e na defesa.
Apesar da importncia do Porto, do crescente aumento da circulao de pessoas
e de mercadorias, afirmando-se enquanto lugar de pouso, o trajeto era penoso:

Tomava-se na praia dos Mineiros, no Rio de Janeiro, uma passagem em uma
falua,
92
s 11 horas da manh, e aproava-se ao porto da Estrela, passando pelo
Boqueiro, na ponta oriental da Ilha do Governador [...] Do porto da Estrela
desembarcava-se em qualquer dos ancoradouros de Francisco Alves Machado
Martinho e de Joviniano Varela, s 5 horas da tarde, quando o tempo favorecia.
A pernoitando em qualquer das casas desses que davam franca hospitalidade ou
em uma estalagem do lugar. No outro dia, seguia-se a cavalo ou de carro,
fornecido pelo cidado Albino Jos de Sequeira Fragoso, pela estrada de Minas
at Fragoso, importante passagem obrigatria de todo o comrcio dessa
provncia [...] Do Fragoso subia-se a serra da Estrela para chegar a Petrpolis
com uma viagem de duas a cinco horas [...].
93


Na dcada de 40, conhecida como a era do vapor, as embarcaes tornaram-se
maiores, mais seguras e mais velozes, facilitando o acesso ao porto. Quinze anos mais
tarde, as duas companhias de navegao se fundiram, criando a Companhia a Vapor.
Tambm os caminhos receberam investimentos. Foi planejada uma nova estrada, saindo
de Estrela para Paraibuna, em substituio do Proena, que se encontrava em estado
precrio.
Em 1844, a Estrada Normal de Estrela estava aberta em toda a sua extenso, o
que facilitava tambm o acesso recm-criada colnia de Petrpolis. Tais
melhoramentos e a crescente alta do caf contriburam para que, em 1847, Estrela fosse
elevada categoria de vila e incorporasse a antiga Freguesia do Pilar (atuais segundo e
quarto distritos do municpio de Duque de Caxias). Dessa forma, a nova vila, formada
pelas Freguesias de Inhomirim, Pilar, Guia de Pacobaba, Suru e pela colnia de
Petrpolis, tornou-se uma das mais importantes da Baixada.
A partir de 1856, a Empresa Estrada Unio deu continuidade ao caminho at
Paraibuna. A Estrada Normal de Estrela e a Unio Indstria promoveram uma
diminuio do tempo gasto no trajeto e apresentavam melhores condies de circulao.
Esse beneficiamento favoreceu Estrela, fazendo de seu porto o principal escoadouro
fluminense do sculo XIX.

92
Falua era uma espcie de bote com velas pesando vinte a quarenta toneladas. Era manejada por um
patro e seus remadores negros.
93
Apud AZEVEDO POND, Francisco de Paula. O Porto Estrela, Revista do IHBG, v. 293, Rio de
Janeiro: Departamento de Imprensa Nacional, 1972, pp. 49 e 50.


48
A existncia de trs vilas redefiniu a estrutura administrativa na Baixada. As
antigas Freguesias foram partilhadas entre as vilas constitudas. Jacutinga, Piedade,
Marapicu e Meriti passaram a fazer parte da Vila de Iguau, enquanto Pilar, Xerm,
Inhomirim, Guia de Pocababa, Suru e Petrpolis compunham a Vila de Estrela. J
Mag englobava as Freguesias de Piedade de Magepe, N. Senhora da Ajuda de
Aguapimirim, N. S. Aparecida e Paquequer (atual Terespolis).
Na Vila de Iguau, os proprietrios de terras e de escravos associavam-se
tambm s atividades mercantis em Cava. Em Estrela, proprietrios e comerciantes
beneficiavam-se com os investimentos privados oriundos da cidade do Rio de Janeiro,
alterando o cotidiano de seu Porto. Em Mag, a pesca e a intensificao de
movimentao dos Portos de Guia de Pacobaba, Mangu, Ipiranga e So Francisco,
principalmente, aqueciam as trocas comerciais. Alm disso, a produo aucareira e da
farinha de mandioca, voltada para as atividades mercantis, assegurava o domnio dos
proprietrios no lugar.
Aps a emancipao brasileira e a fundao do Imprio, a cidade do Rio de
Janeiro tornou-se a sede do poder central, e a regio fluminense, o centro econmico do
pas. A presena de imigrantes europeus e comerciantes ingleses, a emergncia de uma
aristocracia cafeeira que transitava entre o rural e o espao da cidade, bem como o
aumento da compra de escravos para o trabalho de ganho e para o trabalho nas fazendas,
contriburam para que, em 1870, a populao carioca j atingisse os 250 mil
habitantes.
94

O crescimento do setor mercantil e da populao valorizou a propriedade urbana
da cidade do Rio de Janeiro. Em contrapartida, as reas perifricas, no-produtoras de
caf e que no ocupavam lugar de circulao considervel, sofreram uma crescente
desvalorizao da propriedade agrria ao compararmos com os valores dos imveis da
corte.

[...] o capito Bento Luiz da Oliveira Braga, que, em 1800, comprou em Igua
uma fazenda de uma lgua de terras em quadra, com uma engenhoca completa,
uma casa de farinha, um alambique, 44 cativos, 17 bois, 18 bestas, cavalos,
casas de vivenda coberta de telhas, senzalas, arvoredos e plantaes tudo isto
por 9: 000$000 ris. No mesmo ano, entretanto, Bernardo Manoel da Silva
Guimares adquiriu uma loja de fazendas na rua do Ouvidor por 12: 000$000
ris.
95


94
Os dados do Rio foram extrados do texto j citado de Amador Elmo da Silva, 1992, p. 229. Os
referentes a Salvador foram encontrados na obra de SCWARTZ, 1988, pp. 77-94.
95
FRAGOSO, 1996, p. 68.


49
Apesar da desvalorizao da propriedade agrria iguauana frente da cidade
carioca no incio dos oitocentos, Silveira identificou um movimento de revalorizao
dessas terras e a ampliao do latifndio no perodo de crise do modelo escravista, aps
o fim do trfico externo. Para ele, o latifndio se mostrou como propriedade mais bem
protegida contra as transformaes que ocorriam e se constituiu como meio de obteno
de renda monetria, de complemento de rendas pelo sistema de arrendamento e de
instrumento de coero sobre os trabalhadores, garantindo, assim, os mecanismos de
dominao social.
96


A compra de terras, mesmo nos momentos de crise, se explica pela necessidade
de garantir mo-de-obra e fontes complementares de renda. A escravido
decresceu de importncia ao longo de sua desagregao [...] e ser proprietrio
de imveis rurais tornou-se garantia de crdito hipotecrio, provocando uma
corrida implantao de novos empreendimentos produtivos.
97


Silveira analisou o processo de concentrao fundiria no perodo de 1855-57
utilizando-se das declaraes de terra realizadas no perodo. Nos limites das Freguesias
de Piedade e Jacutinga, identificou que apenas 93 indivduos ou familiares mantinham o
controle da terra, enquanto a populao livre chegava a 5.881 habitantes.
98
A
manuteno do latifndio era garantida por meio da ampliao das fronteiras agrcolas,
em que escravos, assalariados e arrendatrios produziam para abastecer de alimentos a
cidade carioca e manter o lucro dos proprietrios.
Como j visto, as transformaes ocorridas nesse perodo determinaram o lugar
do Recncavo Guanabarino como regio subordinada aos interesses do poder central
imperial, realizando o papel de territrio de ligao do porto com o planalto e de
entreposto comercial. Tal lgica no expressou uma excluso de Iguau e de Estrela,
mas uma redefinio de papel frente economia nacional e ao crescimento da
importncia do espao da cidade do Rio de Janeiro.
Todo esse movimento produziu reordenamentos, desvalorizando determinadas
reas de Iguau e Estrela, e, em contrapartida, valorizando outras. Privilegiou a
circulao em detrimento da produo agrcola e favoreceu as condies para o
surgimento de um tipo de trabalho escravo, tambm baseado no trnsito. Ao mesmo
tempo, mantiveram-nas como regio fornecedora de alimentos para a cidade carioca,

96
SILVEIRA, 1998, pp. 203-204.
97
Idem, 89.
98
Idem, p. 203.


50
promovendo o latifndio e beneficiando os grandes proprietrios locais. Por outro lado,
as famlias que mantinham o latifndio controlavam o poder poltico local e
asseguravam as condies de sobrevivncia de uma estrutura agrria em crise. Algumas
famlias, principalmente as residentes nas reas de pouso, circulao e trocas, tambm
se envolveram nas atividades comerciais, que serviam de mecanismo de
complementao e acumulao de renda.
A produo cafeeira promoveu uma modificao da composio da Baixada, na
medida em que os proprietrios, ao se deslocarem para as residncias na corte e
gradualmente reduzirem o uso de suas terras para a produo, investiram e ganharam
mais com a intermediao.

I.4 Os elementos da desordem no sculo XIX

Alm do crescimento populacional da cidade do Rio e de seus arredores, o
sculo XIX ficou marcado pela formao do Estado Nacional e pela consolidao da
unidade territorial. As disputas pelo domnio da sociedade poltica entre liberais e
conservadores expressavam-se nas revoltas regionalizadas. Apesar do conflito entre
duas possibilidades, o da centralizao e o da descentralizao, o projeto vitorioso
baseou-se no voto censitrio, na manuteno da estrutura fundiria anterior, no modelo
escravocrata e agroexportador.
Duas obras historiogrficas, A construo da ordem, de Murilo de Carvalho, e O
tempo de Saquarema, de Ilmar Rohloff, tm sido muito utilizadas para ajudar a pensar a
estrutura do Brasil no sculo XIX. Segundo Murilo de Carvalho, a definio pelo
regime monrquico se deu por conta da formao ideolgica comum da elite, com bases
no direito romano e no absolutismo. J para Ilmar Rohloff, a escolha atendia s
necessidades de garantia dos interesses econmicos da recm-constituda classe
senhorial.
Para ambos, a ameaa da ordem e da tranqilidade da chamada boa sociedade
ou da elite marcou o sc. XIX. Carvalho apresenta como ameaa os conflitos intra-elite
promovidos pelos desacordos dos arranjos institucionais, pelas disputas pelo controle da
esfera poltica entre o poder central do Rio de Janeiro e os regionais. Rohloff define
como elementos da desordem as tenses provocadas pelo mundo da rua, representado
por aqueles que no eram senhores nem escravos. Para ele, os senhores tinham o
interesse de manter a ordem e a funo de controlar sua escravaria. J os homens livres,


51
despossuidores de escravos e de rendas, por estarem potencialmente descontentes com
essa ordem, situavam-se fora do controle da classe senhorial. Coube ao Estado
estabelecer os mecanismos de controle da rua. O cdigo criminal e a organizao das
milcias e da Guarda Municipal foram os arranjos construdos para a manuteno dos
interesses da boa sociedade.
99

No caso de Iguau, as ameaas ordem foram tecidas por dois fatores. O
primeiro, pelas disputas existentes entre os proprietrios de terras em torno do domnio
do poder local, tanto na disputa pelos cargos de vereadores na Cmara como pela
concesso de ttulos nobilirquicos e de privilgios. A importncia da Cmara devia-se
a seu papel executivo e administrativo, em que os grupos polticos atuavam em causa
prpria. As eleies eram fraudulentas, votavam os mortos e os vivos, no havia
propaganda eleitoral e os que queriam ser eleitos deveriam fazer combinaes,
participar de algum grupo de amigos bem situados ou pertencer a alguma famlia
importante.
As disputas eram violentas e, muitas vezes, envolviam homens de uma mesma
famlia ou do mesmo grupo. Situao exemplar ocorreu na dcada de 50 do sculo XIX:
o chefe do Partido Conservador era o comendador Francisco Jos Soares e o do Liberal,
seu filho, o coronel Francisco Jos Soares Filho. Eram constantes os conflitos entre
conservadores e liberais, tornando um dito popular da poca famoso: Deus nos livre da
poltica de Iguau e das febres de Macacu.
100

A ameaa da desordem tambm justificava um maior rigor no controle da Vila.
Em 1887, foi feita uma reforma no Cdigo de Postura da Vila de Iguau. Entre as
proibies, algumas merecem destaque: dar tiro com arma de fogo; correr a cavalo na
vila; ofender por qualquer modo o decoro pblico; fazer pasquim contra a vida privada,
mesmo que fosse com relao a uma s pessoa, e preg-lo em qualquer lugar ou mesmo
larg-lo em lugar que pudesse ser achado e lido; usar facas de ponta, exceto os
tropeiros, carreiros, lenhadores e oficiais de justia; jogar parada em vendas e tavernas
e; reunirem-se 12 ou mais pessoas em tabernas se nada tivessem a vender ou comprar.
Todas essas imposies visavam manter o controle poltico da vila. As
imposies eram fiscalizadas pelos exigentes e bigodudos inspetores de quarteiro de

99
Ver MATTOS, Ilmar Rohloff. O tempo de Saquarema. Rio de Janeiro: Acces, 1994; CARVALHO,
Jos Murilo de. A construo da ordem. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ/Relume Dumar, 1996.
100
PEIXOTO, 1968, p. 26.


52
coletes e grossas correntes. Essa poltica era conhecida na poca pela frase: Pena para
os infratores: grades, po e gua.
101

O segundo elemento da desordem era a rebeldia negra, expressa na formao dos
quilombos iguauanos, nas fugas e nos assassinatos de senhores. Ao analisar a
experincia escrava fluminense, Flvio Gomes
102
contabilizou a composio tnica dos
escravos capturados em Iguau. Ele identificou que, dos 83 escravos capturados entre
1816 e 1817, 45 eram naturais da frica, 26 eram brasileiros e 4 no foram
identificados. Entre os africanos, havia uma presena maior de Cabindas, de Cassanges,
de Benguelas, do Congo e de Moambique.
Os dados possibilitam a compreenso da composio tnica dos revoltosos
presos no perodo mencionado; contudo, no so suficientes para identificar a
composio tnica da populao escrava da regio. Alm disso, os documentos indicam
que, entre os quilombos iguauanos, estavam presentes escravos de diferentes
localidades fluminenses: de Guandu, Macacu, Maca, Vassouras e da Corte.
No esforo de mapear a origem tnica dos escravos da regio de Iguau e de
Estrela, analisamos 641 assentos de batismo da Freguesia do Pilar, no perodo de 1791-
1809. O quadro apresentado no representa a totalidade das freguesias e muito menos os
percentuais exatos quanto composio tnica dos escravos da Baixada; porm, os
dados so exemplares no sentido de possibilitar a identificao das regies de origem
das escravas no perodo mencionado, na Freguesia do Pilar. Dos 641 assentos, 38% das
mes dos batizados eram de origem africana e 39%, nascidas no Brasil, o que significa
praticamente a mesma quantidade de escravos africanos e brasileiros. Um quantitativo
de aproximadamente 23% no pde ser identificado, quer seja pelo silncio existente no
documento acerca da origem tnica, quer pelo fato de o assento encontrar-se ilegvel ou
danificado.






101
PEIXOTO, 1968, p. 27.
102
GOMES, Flvio dos Santos. Histrias de Quilombolas: Mocambos e Comunidades de Senzalas no
Rio de Janeiro Sc. XIX. So Paulo, 1992. Dissertao de Mestrado pela UNICAMP.




53
Freguesia do Pillar do Aguass
Livro de Assento de Batismo de Escravos 1791-1809
Composio tnica das mes dos batizados.
A
F
R
I
C
A
N
A
S
Angola



54



Benguela



35
Congo



10

Rebola



04
Cassange



01

Mina



01
Moam-
bique


01

Quila-
mane


01

Nao*



139
Total



246

%



38


B
R
A
S
I
L
E
I
R
A
S

Mulata




01


Crioula




199



Parda




23
Cabra




23
Preta
escrava



02
Preta
Forra



01
Total




248
%




39










No
Identifica
dos
Total
147
%
23


* Observao: Segundo Mariza de Carvalho Soares, usualmente o termo possui dois sistemas de
classificao no-rigorosos: 1) aquele que nomeia os povos gentios a serem catequizados; e 2)
aqueles que nomeia as diferentes naes com as quais os portugueses se relacionaram no
processo de expanso colonial.
103


Como podemos observar na tabela acima, a maioria das escravas africanas tem
as seguintes procedncias: Angola, Benguela, Congo e as de nao. Apesar do esforo
da demonstrao, reconhecemos o limite do trabalho realizado e a importncia de um
trabalho de investigao de maior flego, no qual fosse possvel computar os dados da
composio tnica dos livros de assentos das vrias freguesias por perodo, a fim de que
pudssemos identificar as flutuaes, as permanncias e as descontinuidades presentes.
J no que se refere resistncia escrava, Flvio Gomes seguiu as trilhas dos processos
criminais e das correspondncias policiais.
As primeiras informaes sobre a existncia de quilombos em Iguau so
referentes ao ano de 1808 e foram fornecidas por cartas e ofcios emitidos/recebidos por
Presidentes da Provncia do Rio de Janeiro, Ministros da Justia, Secretrios de Polcia,
pelo Imperador e por militares do Exrcito.
O Ministro da Justia Gama Cerqueira, em 1878, chamava os quilombos de
Iguau de Hidra Iguauana. Na mitologia grega, a monstruosa Hidra era uma espcie

103
Ver SOARES, Mariza de Carvalho. Devotos da cor. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000, p.
103.


54
de drago com vrias cabeas e parecia indestrutvel. Vivia no rio de Lerna, que era
pantanoso e lodoso, localizado na regio do Peloponeso. A exemplo da Hidra de Lerna,
os quilombos iguauanos eram muitos, estavam localizados nas margens dos rios
Iguau, Estrela, Pilar, Sarapu, Suru e nas reas de manguezais, possuam at cem
pessoas e eram tidos como indestrutveis (ver Anexo 7).
104


[...] em resposta ao seu ofcio de ontem, mencionando as providncias que tens
tomado relativamente existncia de um quilombo nas margens do rio Iguau,
no tendo sido possvel at agora extingui-lo, por achar-se colocado em lugar
inaccessvel, convido-o a progredir ativamente nas diligncias a fim de serem
capturados no s os escravos como os demais indivduos que ali porventura
forem encontrados.
105


A geografia, o conhecimento da regio e a facilidade de circulao atravs dos
rios garantiram certa proteo aos quilombos de Iguau. Os quilombolas controlavam a
extrao de madeira e a produo de lenha, catavam caranguejo, pescavam, furtavam,
cobravam tributos em mercadorias pela passagem nos rios e negociavam o excedente
produzido pelos escravos de So Bento, nas horas de folga, em terras concedidas a eles
pelos beneditinos. Esses escravos convertidos e confiveis de So Bento recebiam dos
beneditinos a concesso de uso de lotes da fazenda. A produo de subsistncia e a
criao de animais reduziam os custos com a alimentao dos escravos.
No ofcio da Secretaria de Polcia da Provncia do Rio de Janeiro, datado de
1860, consta que, entre os quilombolas presos, havia um escravo de So Bento. Este
dado aponta para a existncia de fugitivos da fazenda entre a listagem dos prisioneiros
do Quilombo de Iguau. Tal fato revela o quanto a vida na fazenda So Bento tambm
estava marcada pelas tenses. Logo, a vida escrava dos no-convertidos e dos escravos
novos de So Bento no se diferenciava ou diferenciava-se muito pouco das demais
fazendas da regio.
Os quilombolas negociavam com os taberneiros locais armas e mercadorias no-
produzidas no local. A teia constituda garantia a segurana dos quilombolas, que eram
avisados da chegada da polcia pelos taberneiros e pelos escravos de So Bento.

O resultado o mesmo porque mantendo eles relaes constantes com os donos
de vendas prximas que lhes compram lenhas e fornecem mantimentos e, assim,

104
GOMES, 1992.
105
Ofcio enviado ao Chefe de Polcia pelo Presidente da Provncia Silva Motta, em 15 de novembro de
1859. Podemos encontrar cpia das correspondncias aqui utilizadas no Instituto Histrico de Nova
Iguau e no Centro de Memria, Documentao e Histria da Baixada Fluminense/FEUDUC.


55
concorrem para a conservao dos quilombos, bem como acontece com um
fulano Pendo, da taberna, sita margem do Sarapu, no lugar denominado de
Vassoura, e com um certo Garcia com venda no Pilar. Enquanto existir estes
reconhecidos asilados e protetores de quilombolas, sero iludidas e burladas
todas as diligncias.
106


Quando a polcia conseguia atacar, a maioria dos quilombolas fugia. A
habilidade com as canoas, o conhecimento da geografia do lugar, as armadilhas com
estepes venenosos espalhadas pelas reas pantanosas e a acolhida que recebiam dos
escravos da Fazenda de So Bento, em suas senzalas, garantiam aos quilombolas uma
fuga bem-sucedida e a reorganizao do quilombo. Outra possibilidade de fuga era em
direo s serras e matas prximas, como a de Xerm.

[...] soube que o famoso quilombola Nicolau, e a nica preta que havia no
quilombo, estavam se arranchando em um morro, no muito distante dali.
Quintella veio me dar-me parte do lugar do Xerm.
107


A rede de solidariedade e de proteo aos quilombolas foi duramente combatida
pelas autoridades locais e provinciais. Localizamos no Arquivo do Rio de Janeiro vrias
solicitaes de provises para os capites-do-mato, feitas pelos proprietrios de terra e
pela Cmara de Iguau.
Claudinei Moraes da Silva
108
localizou no Arquivo Histrico de Exrcito
documentos referentes a uma perseguio ao quilombo de Iguau, realizada em 1825.
De acordo com esses documentos, o Imperador havia recebido uma representao do
francs Luis Dupyr, estabelecido na fazenda de Bento Antnio Vahia (conhecido
posteriormente como conde do Sarapu). O francs residia na Freguesia de Meriti e foi
atacado ao desembarcar no Porto do Gramacho por quatro negros rebeldes de um
grande quilombo existente entre os rios Sarapu e Iguau.
O Imperador ordenou ao Ministro de Estado que o quilombo fosse destrudo. A
Secretaria de Estado dos Negcios da Guerra, o Intendente-Geral da Polcia e o General
Governador das Armas da Corte e Provncia determinaram o bloqueio e a destruio do
quilombo. A Intendncia-Geral de Polcia ordenou Diviso Militar da Guarda Real da

106
Ofcio enviado ao Presidente da Provncia pelo substituto do Secretrio de Polcia Mathias Mor de
Barros, datado de 16 de novembro de 1859.
107
Ofcio do Secretrio de Polcia para o Presidente da Provncia, datado de 30 de dezembro de 1860.
108
Claudinei Moraes foi aluno do curso de Ps-graduao em Histria Social do Brasil pela FEUDUC e
colaborador do Centro de Memria da Instituio. Podemos localizar o documento citado no Centro de
Memria da FEUDUC.


56
Polcia
109
que executasse as instrues. Elas foram redigidas em dez artigos pelo
Quartel da Glria, em 27 de abril de 1825, e assinadas pelo coronel Miguel Antnio
Flangini.
110

Nas instrues, havia a descrio detalhada do plano de emboscada da
diligncia: trs escolares (embarcaes a remo) iriam entrar no Rio Sarapu, quatro
iriam bloquear a costa do Sarapu e do Iguau, trs iriam entrar no Iguau para atacar o
quilombo e duas iriam para o Rio Estrela, na altura da Ilha do Governador, para cercar
um bergantim raso que estava no prolongamento da Barra do Iguau, com a seguinte
tarefa:

[...] navegaro para elle, e segurando as canas que acharem ao cortado, ou nas
suas immediaes, passaro a bordo e aprehendero os negros ou os pardos que
ahi acharem, fazendo todo o empenho por tomar hum preto que chamo de Rey
do Quilombo, e que dizem vai ali todos os dias depois das 5 ou 6 da tarde, e l
se demora at as 11 da noite.
111


Alm das investidas pelos rios, haveria ainda o cerco por terra. No relatrio final
da diligncia, o coronel Flangini descreveu em detalhes a execuo. No dia 29 de abril,
ele marchou de seu quartel com 15 homens e, durante a madrugada, reuniu-se ao
Destacamento do Batalho de So Paulo, composto de 160 praas, s ordens do capito
Joo Fernandes Gaviso.
Essas informaes nos remetem a duas questes. A primeira refere-se
importncia dada destruio do quilombo iguauano, que mobilizou 180 militares,
sem contar com os homens cedidos por proprietrios locais, o que representava para a
poca uma investida significativa. A segunda est relacionada presena do Batalho
de So Paulo. No haveria militares suficientes na Corte para a realizao da
emboscada? O que teria levado o coronel Flangini a sair de seu quartel com um nmero
reduzido de homens? As respostas a tais indagaes poderiam estar relacionadas
necessidade de sigilo da operao. Outras diligncias foram realizadas e fracassaram,

109
Segundo Claudinei Moraes da Silva, a Diviso Militar da Guarda Real da Polcia foi criada em 1809.
A diviso era constituda por praas de Exrcito (primeira linha) e por oficiais ou de milcias. A DMGR
deu origem posteriormente PM do Estado do Rio de Janeiro. Ver: SILVA, Claudinei Moraes da.
Baixada Fluminense: A Guerra aos Quilombos. Rio de Janeiro, 2000. Comunicao apresentada no I
Congresso de Histria da Baixada Fluminense/FEUDUC.
110
Ordens enviadas para o Intendente-Geral da Polcia. Livro de Ordens da Corte, 28 de setembro de
1824 a 22 de outubro de 1825, n 162. Arquivo Histrico do Exrcito.
111
Instruoens que deve executar o Snr. Tenente Francisco Miguel de Abreo, artigo 4. 27 de abril de
1825. Livro de Ordens da Corte, 28 de setembro de 1824 a 22 de outubro de 1825, n 162. Arquivo
Histrico do Exrcito.


57
no apenas pelo desconhecimento da geografia da regio, mas, sobretudo, por terem
sido delatadas aos quilombolas. Como confiar na milcia local? O que fazer para que os
taberneiros locais e negros de ganho da cidade carioca no percebessem a
movimentao das tropas? A meu ver, os rgos de represso do Estado imperial
acreditaram que a interveno da milcia paulista garantiria a surpresa da emboscada.
Como j dito, a rede de proteo existente entre quilombolas, taberneiros,
escravos de So Bento, comerciantes e negros de ganho da cidade carioca possua nas
terras iguauanas uma forte oposio dos proprietrios de terras. A ajuda local recebida
est impressa no relatrio final da diligncia. O fornecimento de alimentos para as
tropas e de guarnies dos escolares foi feito na casa do Sr. Bento Antnio Vahia, perto
da Barra do Sarapu. H ainda elogios e agradecimentos para o senhor do engenho e da
olaria da Vassoura, o capito reformado, Francisco Garcia do Amaral:

[...] he digno de toda a contemplao pela boa vontade e promptido com que
me prestou quantos auxlios delle requeri e outros que de sua deliberao
ofereceu, sem exceptuar o de seu trabalho pessoal, tendo fornecido
gratuitamente raoens de aguardente para as tropas, escravos e utencilios para
servio dellas, carros para carregar e descarregar mantimentos e embarcaoens,
tanto para passagem dos Destacamentos no Sarapuhi, como para conduo
delles desde o rio at o Saco do Alferes.
112


Alm dos senhores de engenho, h uma meno de reconhecimento pelo
patriotismo de Javiano Joo de Souza, morador nas olarias, por prestar servios e
guiar as tropas. Sua atuao mencionada no relatrio como demonstrao de
fidelidade ao monarca.
As atuaes de Bento Vahia, Amaral Garcia e Joo Souza so exemplares ao
favorecer a compreenso das tenses que foram produzidas pelos diferentes interesses
econmicos: os interesses dos proprietrios de terra e de escravos em manter a condio
de classe dominante; dos taberneiros locais e comerciantes cariocas, que, em troca de
alguma possibilidade de acumulao, acoitavam aqueles que poderiam ser fornecedores
e consumidores; e finalmente os interesses dos escravos fugitivos, dos escravos da
fazenda de So Bento e dos negros de ganho que trabalhavam na corte e que viam na
Baixada uma pequena possibilidade de sobrevivncia e liberdade.

112
Relatrio assinado pelo coronel Miguel Antnio Flangini e enviado ao Ilmo. e Exmo. Sr. Joo Vieira
de Carvalho em 2 de maio de 1825. Livro de Ordens da Corte, 28 de setembro de 1824 a 22 de outubro de
1825, n 162. Arquivo Histrico do Exrcito.



58
Flvio Gomes j indicava em seu trabalho que a Baixada Fluminense havia se
tornado uma possibilidade de permanncia no apenas para os fugitivos locais, mas
tambm para os do interior da Provncia. Nos registros de 1926, aparece um dado
representativo: dos 469 escravos fugitivos do interior da Provncia, 121 foram
aprisionados nas cinco freguesias de Iguau. Isso sem mencionar aqueles que nunca
foram aprisionados, j que as prises foram realizadas individualmente ou em pequenos
grupos. No aparecem nos relatos policiais notcias de apreenso de um quilombo
inteiro.
Na fuga de 1838, em Paty de Alferes, na Vila de Vassouras, h registros da
escolha feita por um dos grupos de fugitivos. Cerca de mais de trezentos escravos
fugiram da fazenda Freguesia e da Maravilha e se dividiram em dois grupos. O grupo
liderado por Manoel Congo era o maior. Os escravos desse grupo foram capturados ou
retornaram, frente impossibilidade de sobreviver sem alimentos na Serra da Taquara e
da promessa de anistia. O segundo grupo teria seguido em direo ao Quilombo do
Pilar.
113

Lbano Soares iniciou sua obra acerca das Casas de Zung,
114
relatando a relao
de proximidade entre escravos urbanos da cidade carioca com escravos e quilombos do
Recncavo, especificamente de Mag. Ele nos apresentou Catarina Cassange,
freqentadora de uma Casa de Zung no Rio de Janeiro, e que, por intermdio do negro
Aleixo, seguiu para o Quilombo de Laranjeiras, no Distrito de Guapimirim.
115
O
Recncavo aparece articulado com a cidade carioca, onde libertos e escravos residiam
nos cortios e nos quilombos que circundavam a cidade.
116

A expedio organizada em 1825 tambm exemplar nesse sentido. Apesar de
todo o investimento e da ajuda recebida, as tropas no conseguiram encontrar os
quilombolas. Eles haviam partido algum tempo antes, em direo a Maria do Carmo,
esquerda do Iguau, acima. As tropas queimaram o mocambo e receberam ordem de
abandonar o local.
Somente os escolares que vigiavam a Barra do Sarapu encontraram duas
canoas. Em uma delas, estavam quatro negros, dois foram mortos durante uma tentativa

113
GOMES, 1992.
114
Casa de quitanda, de angu, de festas. Casa de sociabilidade de negros, onde estes realizavam seus
cultos religiosos, festejavam, danavam e se alimentavam.
115
SOARES, C. E. Lbano. Zung: rumor de muitas vozes. Rio de Janeiro: Arquivo Pblico do Estado do
Rio de Janeiro, 1998, pp. 15-17.
116
Ver SOUZA, Jorge Prata de (org.). Escravido: ofcios e liberdade. Rio de Janeiro: Arquivo Pblico
do Estado do Rio de Janeiro/APERJ, 1998.


59
de fuga e dois foram aprisionados. Na outra, havia dois negros que, aps o tiroteio,
lanaram-se ao mar. Todavia, esses negros no eram quilombolas de Iguau. Alguns
deles pertenciam ao senhor Sebastio Machado, da Ilha de Paquet, e outros provinham
das imediaes de Macacu.
A geografia, a circulao escrava e a proximidade com a corte constituram-se
ingredientes fundamentais para a organizao e a sobrevivncia quilombola na regio.
Essa presena do escravo que transitava na regio pode ser sentida tambm nos assentos
de batismo dos escravos da Igreja de N. Senhora do Pilar. Encontramos com freqncia
a presena de padrinhos que no so da mesma fazenda da me do batizado ou que
pertencem a proprietrios diferentes, assim como o registro de padrinhos forros.

Aos vinte e cinco dias do ms de fevereiro de mil setecentos e noventa e oito
anos, nesta freguesia de Nossa Senhora do Pilar de Aguass, batizei e pus os
santos leos a Antnia inocente, filha natural de Rosa de Angola e escrava de
Jos de Souza Coelho, foram padrinhos Joo Benguela e sua mulher Anglica,
tambm Benguela, e escravos de Manuel.
117


A mo-de-obra escrava estava integrada a tarefas de conduo de mercadoria,
pessoas, abertura de estradas e manuteno das vias de circulao, o que lhe garantia
uma vasta rede de sociabilidade, o conhecimento da geografia do lugar, as
possibilidades de fuga, de acoite e de comercializao das mercadorias produzidas por
eles e das adquiridas por meio da cobrana de tributao e roubo.
As condies de sobrevivncia tambm poderiam ser mantidas pela
possibilidade da pesca, da cata ao caranguejo, da produo de carvo, do comrcio com
negociantes da cidade carioca e da possibilidade de acoite temporrio nas serras de
Mantiquira, de Petrpolis, dos rgos e a de Estrela. Afinal, no seria difcil
compreender os fatores que contriburam para transformar esse espao em palco de
tenso permanente, expressa pela presena dos mais importantes quilombos da regio, o
de Iguau e o de Pilar.
Alm dos quilombos localizados nas margens dos rios, temos registros da
existncia de quilombos nas reas de serra e floresta: no Macio do Tingu, na
Freguesia de Santana de Palmeira e na Pedra da Contenda. O Quilombo da Serra dos
Caboclos, o Quilombo dos Gallinhas e o Quilombo do Kwanza so mencionados em
relatrios policiais e no Novo Dicionrio de Geografia do Brazil.

117
Livro de Batismo de Escravos de 1782-1793. Igreja Nossa Senhora do Pillar do Aguass. O livro pode
ser encontrado no Arquivo do Bispado de Petrpolis.


60
A Estrada da Polcia
118
foi construda no mesmo perodo da Estrada do
Comrcio, com o objetivo de integrar o porto iguauano ao Vale do Paraba e,
principalmente, desmantelar as rotas de fuga e o Quilombo dos Caboclos, que tanto
incmodo provocava aos senhores de escravo. A estrada favoreceu a perseguio aos
quilombolas, dificultou a permanncia de mocambos naquelas proximidades e ainda
serviu para escoar o caf do Vale Fluminense.
Como visto, a ameaa ordem era sempre tratada como caso de polcia. O
controle social era mantido pela coero exercida pelas milcias e por capites-do-mato,
sustentados pelo poder pblico imperial. O cdigo criminal foi constitudo para
dificultar os contatos e a aglutinao de negros. Impunham-se restries aos horrios de
funcionamento das tabernas, a proibio de ajuntamento de escravos, sob pena de multa
e de cadeia para o taberneiro e de aoite para o escravo, a proibio de realizao de
qualquer tipo de negcio com escravos e as perseguies aos que vendessem armas aos
rebeldes. No Cdigo de Postura da Vila de Estrela, podemos ver com clareza a
preocupao em manter o controle da escravaria como explicitado nos artigos 11, 69 e
70:
Art.11- O boticrio ou vendedor de drogas, que vender substncias venenosas a
pessoas desconhecidas, ou suspeitas, ou a escravos ser multado em 30$000
ris. [...]
Art. 69- Fica proibido o toque do tambor nas danas e candombls dos pretos,
sob a pena de 10$000 ris de multa imposta ao dono, administrador ou feitor de
qualquer fazenda. [...]
Art. 70- As pessoas residentes neste municpio [...] podero os juzes de Paz
conceder o uso de pistolas, espadas e espingardas de caa provando com dois
fiadores, que tenham as qualidades exigidas no artigo 107 do Cdigo do
Processo Criminal [...] Na disposio deste artigo no se compreendem os
fazendeiros, administradores ou seus famulos que tais armas usam somente
dentro os limites de suas fazendas e situaes.
119


No artigo 70, est cristalizada a preocupao com o porte de armas, sendo este
prerrogativa dos proprietrios de terras e de seus feitores, ou ainda dos que
apresentarem carta de um fiador. Apesar de toda a preocupao, a presena dos
quilombolas s se findou com a abolio da escravido.
Em 1870, os beneditinos aboliram a escravido na fazenda de So Bento. As
campanhas e os apelos abolicionistas da poca, o fim do trfico externo, as fugas e,
principalmente, a obrigatoriedade de enviar voluntrios para a Guerra do Paraguai

118
Construda no mesmo perodo da construo da Estrada do Comrcio, comeava na Pavuna,
estendendo-se a 120km at o Rio Preto, atravessava a Vila de Iguau em direo a Vassouras e Valena.
Ver PINTO, Alfredo Moreira. Novo Dicionrio Geogrfico do Brazil. Rio de Janeiro: IHGB, 1899.
119
Uma cpia do Cdigo de Postura de Estrela pode ser encontrada no acervo do CEMPEDOCH/BF.


61
fizeram com que os beneditinos no conseguissem manter a produo da fazenda por
falta de mo-de-obra. Por outro lado, as pssimas condies ambientais provocadas pelo
abandono e pelo assoreamento dos rios, pelos aterros e desmatamentos transformaram
as reas porturias da Baixada em reas de risco.
A circulao de pessoas contaminadas, alm da ausncia de investimento em
saneamento, eram fatores agravantes para as localidades mais prximas da Baa da
Guanabara. As condies ambientais, as condies de trabalho e os maus-tratos
convertiam os escravos nas principais vtimas das epidemias de clera e malria. Na
dcada de 70, a reduo da populao escrava de Iguau chegou a quase 30%. Em 1840,
a populao escrava totalizava 62% dos habitantes da regio e, em 1872, representava
apenas 32,5%.
120
Apesar da diminuio, a presena escrava no perodo ainda era
representativa para a conjuntura fluminense. As notcias de quilombolas na regio ainda
se fizeram presentes na dcada de 70.

Informam-nos de que no Quilombo do Bomba, estabelecido em terras da
freguesia de Jacutinga, entre os rios Sarapu e Iguau, em dias de semana
passada teve lugar um horrendo sacrifcio para castigo de sdito rebelde. O
preto de nome Mateus, conhecido no quilombo por Antnio Maca, foi morto
por ordem do chefe e depois feito em pequenos pedaos. Um outro parceiro
deste infeliz, que tambm havia se revoltado e que foi condenado ao mesmo
gnero de morte, conseguiu fugir do acampamento. Sendo porm perseguido
atirou-se ao rio Sarapu onde pereceu afogado. Acrescenta o nosso informante
que, depois destas cenas, alguns moradores do quilombo, em nmero de
quarenta e tantos, embarcaram em oito canoas e transportaram-se para outro
acampamento margem do rio Iguapi. Os moradores daquelas imediaes
pedem-nos para somente noticiar isto, porquanto j perderam todas as
esperanas de que a nossa polcia intente qualquer diligncias.
121


Ao analisar a reportagem, Flvio Gomes aponta algumas possibilidades de
interpretao: 1) os dois escravos condenados possuam os nomes dos escravos que
guiaram e acompanharam expedies anteriores de destruio ao quilombo do Bomba;
logo, a execuo poderia ser um ritual de punio dos quilombolas, rituais parecidos
foram narrados entre os maroons saramakas no Suriname e entre os povos Cabindas na
frica; 2) o mesmo noticirio denominava o quilombo do Bomba como uma Nova
Cabinda. Os Cabindas, na frica, viviam ao Norte de Angola, bem prximo bacia do
Rio Zaire, com vasta experincia de sobrevivncia nas margens dos rios, sendo exmios

120
GOMES, 1992, p. 57.
121
Monitor Campista, 24 de maro de 1880. Apud: GOMES, Flvio dos Santos. Histrias de
quilombolas. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1995, p. 139.


62
construtores de embarcaes, hbeis navegadores e pescadores. As experincias vividas
na frica certamente foram fundamentais para a sobrevivncia em Iguau; muitos
elementos culturais afros foram recriados em nosso pas; 3) o nmero de visitantes,
quarenta e tantos, somados com os que residiam no quilombo, expressam um
quantitativo significativo de quilombolas para o perodo; e 4) a imprensa que noticiou o
ritual era extremamente influenciada pelo racismo cientfico e, com freqncia, referia-
se aos quilombolas da regio como feras; logo, seria impossvel afirmar que o ritual
aconteceu como narrado.
122

Curiosamente, a histria dos quilombos iguauanos no pode ser contada como a
histria dos derrotados, mas sim como a histria de uma experincia escrava que
garantiu a muitos a possibilidade de viver fora do cativeiro. Os esforos locais e a ao
repressora do imprio no conseguiram impedir as tenses, as fugas e a permanncia
quilombola na regio.
A manuteno da estrutura escravocrata e da propriedade da terra s foi
assegurada mediante uma constante interveno do poder central. Logo, podemos
considerar que as fraes da classe dominante que atuavam no local possuam uma
relao de reciprocidade e de dependncia da mediao ou da interveno da sociedade
poltica presente no Estado imperial. Essa dependncia afirmava ainda mais a
subordinao local aos interesses do centro.

I.5 Novos deslocamentos e a crise do escravismo em Iguau e Estrela

A expanso da economia cafeeira no Vale do Paraba atraiu investimentos na
modernizao dos transportes para facilitar a circulao do porto com o planalto. Em
1854, um empreendimento privado de grande porte foi inaugurado pelo Baro de Mau
em Guia de Pocababa. A Estrada de Ferro Baro de Mau reduziu o tempo gasto de
viagem, facilitou o acesso a Petrpolis, diminuiu o nmero de mo-de-obra escrava que
era reservada para a realizao do transporte do caf e reduziu os riscos na circulao
das mercadorias. Em 1860, Mau associou-se Companhia Unio Indstria,
completando o percurso da estrada at Minas, retirando do Porto de Estrela sua funo
de principal rea de entreposto. A partir da, o eixo de circulao econmica ficou

122
Para mais informaes, ver GOMES, Flvio dos Santos. Histrias de quilombolas. Rio de Janeiro:
Arquivo Nacional, 1995, pp. 43-178.



63
centrado no Porto de Guia de Pocababa e na estao do Baro de Mau, com um
aumento de 19.175 passageiros, em 1854, para 42.901, em 1869.
123

Os investimentos e os lucros do Baro de Mau foram atingidos durante a
dcada de 60, quando uma nova ferrovia cortou a Baixada Fluminense. J no era mais
necessrio atravessar a baa, tomar o trem e ainda percorrer a Estrada Unio e Indstria
para se chegar a Trs Rios. Bastava utilizar a Estrada de Ferro Pedro II,
124
saindo da
cidade do Rio de Janeiro, para atravessar a Baixada e se chegar ao mesmo destino (ver
Anexo 8). Esse novo deslocamento gerou um quadro de crise para Estrela e de
decadncia da ferrovia do Baro.
Outra rea atingida pela construo da Estrada Pedro II foi Cava, a sede da Vila
de Iguau. A estao de Maxambomba tornou-se o novo centro de trocas. Como nova
sede da vila, deixou Cava no esquecimento. Os rios que funcionavam como antigas vias
de circulao foram abandonados, sem conservao, agravando os problemas
ambientais do lugar. Nesse momento, os eixos de ocupao privilegiados deixam de ser
as margens dos rios e passam a ser as proximidades das estaes ferrovirias e das
rodovias.
Some-se a isto o fim do modelo escravista. As incertezas causadas pelos
deslocamentos, pelas transformaes das relaes de trabalho e da economia tradicional
foram utilizadas para anunciar a crise. Esse discurso de crise e da busca do passado
brilhante dos bares foi muito utilizado no final do XIX e no incio do XX, a fim de
justificar as solicitaes de investimentos pblicos na agricultura fluminense e no
saneamento bsico, com vista a conter o impaludismo e revalorizar a propriedade rural.
possvel perceber que, apesar do discurso da crise, os proprietrios de terras
resistiam possibilidade do fim da economia agrria. Atravs do arrendamento, das
meias, da criao de gado, da utilizao do trabalho livre, conservaram-se como
produtores de alimentos e criadores de animais. A propriedade da terra garantia o acesso
a emprstimos bancrios e a uma extensa clientela agregada e subordinada, ampliando,
dessa forma, o poder poltico dessa classe dominante local.
No Oeste da Vila Iguau, os proprietrios investiram na diversificao agrcola
com a produo da fruticultura. A partir de 1883, as laranjas iguauanas comearam a
ser vendidas no Rio de Janeiro e em So Paulo. Quando Nilo Peanha beneficiou a

123
FRES, Vnia. Municpio de Estrela 1846-1892. Rio de Janeiro, 1974, p. 31. Dissertao de
Mestrado em Histria pela UFF.
124
O primeiro trecho da Estrada de Ferro Pedro II foi inaugurado em 1858.


64
laranja fluminense em 1910, ampliaram-se a comercializao e a exportao, logo, a
expanso da produo de laranjas compunha o novo cenrio iguauano.
Uma outra forma de capitalizao para esses proprietrios era a venda das
terras, inaugurando o que Silveira nomeou de Projeto Imobilirio, isto , o
retalhamento e a venda de lotes menores sem trabalho incorporado. As propriedades de
pequeno e mdio porte integraram-se a esse projeto.

O processo de empobrecimento da regio beneficiou os grandes senhores de
terra, que viram a oferta desses bens imveis crescer. Somente aps a Repblica
que os proprietrios das grandes unidades agrcolas passaram a dispor de suas
terras, como forma de obteno de capitais.
125


Apesar da sobrevivncia das propriedades, na parte leste de Iguau (atual
municpio de Duque de Caxias) e em Estrela os impactos provocados pelos
deslocamentos foram visveis. A instalao da Estrada de Ferro Leopoldina, em 1886
(ver Anexo 9), cortando o territrio da atual Duque de Caxias, integrando-o ao
aglomerado urbano do Rio de Janeiro, no evitou o despovoamento que ocorria no
local. Em Estrela, a perda da importncia econmica provocou o desmantelamento do
porto que existia e a desvalorizao da Variante de Inhomrim.
Em 1891, uma reforma administrativa levou Estrela a perder sua condio de
vila, e seu territrio foi anexado aos municpios de Mag e de Iguau. Parte da freguesia
de Anhummirim e a freguesia de S. Nicolau do Suru ficaram para o municpio de
Mag. Parte da Freguesia de Anhum-mirim e parte da Freguesia do Pilar ficaram com
Iguau. Com essa reforma, as vilas receberam a denominao de municpios e as
freguesias, de distritos. Assim, o territrio do municpio de Iguau foi ampliado e
passou a ser composto pelos Distritos de Santo Antnio de Jacutinga, Marapicu
(Queimados), Piedade de Iguau, Meriti (atual estao de Duque de Caxias), SantAna
de Palmeiras (Tingu) e Pilar. Xerm e a parte de Estrela que coube a Iguau passaram
a fazer parte do Distrito do Pilar.
Paralelamente, as lojas e os espaos da cidade do Rio de Janeiro eram cada vez
mais valorizados no mercado. reas at ento ocupadas por trabalhadores pobres,
negros e mestios experimentaram um processo de gentrificao.
126
Em fins do sculo
XIX e no incio do XX, os cortios e as vilas sofreram perseguies e desmonte por

125
SILVEIRA, 1998, p. 146.
126
Valorizao de reas anteriormente desvalorizadas e ocupadas por populaes pobres. A valorizao
expulsa os setores populares para novas reas perifricas.


65
parte das comisses de higiene e sade pblica, da polcia, dos especuladores e do
governo municipal. Proibiam-se novas construes de moradias coletivas e populares,
expulsando as camadas mais empobrecidas do centro.
127

A ao nomeada civilizadora de Pereira Passos no incio do sculo XX
expulsou os trabalhadores pobres alojados nos cortios para os morros e para a periferia
da metrpole carioca. A reforma urbana, posta em prtica em 1904, afirmava a lgica
do projeto como inquestionvel e inevitvel, como se fosse algo natural. No foi levada
em considerao a incluso dos trabalhadores na nova Paris projetada, ou seja, no foi
includa na pauta do poder pblico uma reurbanizao que levasse em conta a
construo de habitaes populares em substituio s anteriores (cortios e barracos).
O crescimento da cidade do Rio de Janeiro e a especulao imobiliria em suas
mediaes transformaram a periferia na alternativa possvel para os trabalhadores
pobres que chegavam diariamente capital da Repblica. A partir da segunda dcada do
sculo XX, o territrio caxiense sofrer um processo de urbanizao, transformando-se
em periferia da periferia da capital do pas, como veremos no prximo captulo.
Durante todo o processo histrico da regio, podemos observar a estrutura
econmica implantada e os deslocamentos realizados em suas fronteiras. Enquanto nos
sculos XVI e XVII a economia se centrava na produo aucareira situada na parte
leste da sesmaria (Freguesias de Pilar, Santo Antnio de Jacutinga e Meriti, onde hoje se
localiza o municpio de Duque de Caxias, na poca, as reas mais prximas do Porto do
Rio de Janeiro), no sculo XVIII a principal sub-regio ficava a Noroeste (Freguesia de
Estrela), na rea de escoamento do ouro oriundo de Minas Gerais.
Tambm nesse perodo, o Porto do Pilar teve um papel relevante como
escoadouro do ouro trazido pela Serra de Mantiquira. Durante o sculo XIX, Estrela e
Cava tornaram-se reas centrais de escoamento do caf mineiro e de investimento do
capital privado alocado na abertura de estradas e na construo da ferrovia Baro de
Mau, principais vias de circulao de mercadorias do eixo Minas-Rio. Por volta da
dcada de 60, pode-se perceber um novo deslocamento, em face da inaugurao da
Estrada de Ferro Pedro II, levando Estrela e Cava a uma desvalorizao de suas antigas
funes. O Vale do Paraba, durante a metade do sculo XIX, j havia se tornado a
principal rea cafeeira de todo o Imprio. As reas mais prximas ao Vale tornaram-se
entrepostos comerciais.

127
CHALHOUB, Sidney. Cidade febril. Cortios e epidemias na corte imperial. So Paulo: Cia. das
Letras, 1996.


66
A transformao da cidade do Rio de Janeiro em sede do Governo-Geral e,
posteriormente, do Governo Imperial e Republicano, tornou ainda mais imbricada a
economia local com a regional e central. Nos sculos XVI, XVII e meados do XVIII, a
cidade do Rio de Janeiro precisava do Recncavo para obter alimentos, combustvel e
tijolos. Na segunda metade do XVIII, dependia dela para armazenar e transbordar a
produo mineira. Passando para o sculo XIX, o Recncavo passaria a armazenar e
escoar a produo cafeeira do Vale do Paraba. Posteriormente, durante a primeira
metade do XX, para abrigar os trabalhadores pobres.
O primeiro captulo aqui apresentado representou um esforo de sintetizar o
processo de ocupao colonizadora, no qual a Igreja teve um papel significativo de
enquadramento da regio ao projeto de colonizao portuguesa. Esse processo foi
permeado pelas tenses existentes nas relaes entre os interesses da Coroa portuguesa,
da Igreja Catlica e dos proprietrios de terra e de escravos. Tenses provocadas
tambm pelos conflitos operados no interior do modelo escravista. A partir do sculo
XVIII, possvel identificar um processo de subalternizao maior dos grupos de poder
local s deliberaes determinadas pelo poder central, que ora beneficiava um conjunto
de proprietrios com suas medidas econmicas, ora desconsiderava os interesses de
outros que sofriam com os deslocamentos impostos.


















67

CAPTULO II
ENTRE O RURAL E O URBANO-INDUSTRIAL:
A PRODUO DE UMA REGIO MODERNA E AS DISPUTAS POLTICAS LOCAIS

O Captulo II est centrado nos processos de ocupao urbana e de
enquadramento da regio ao modelo de desenvolvimento industrial durante a primeira
metade do sculo XX.
No processo de transio do rural para o urbano, dois aspectos so importantes.
O primeiro est relacionado ao mapeamento dos grupos de poder local, que nos permite
discordar da historiografia local. recorrente a afirmao dessa produo local de que o
perodo de transio entre o sculo XIX e o incio do XX um perodo vazio de poder,
pura expresso da decadncia. O que temos um processo de continuidade de antigos
proprietrios incorporando forasteiros que expressaram, em suas trajetrias no local,
capacidade de acumulao de propriedade e de integrao ao bloco de poder dos
comerciantes locais. O caso de Tenrio exemplar para pensarmos a composio do
poder local e as transformaes experimentadas nessa periferia.
O segundo aspecto se refere s mudanas operadas no local, principalmente ps
anos 20, com os investimentos pblicos que beneficiaram os interesses privados. Ps-
30, Caxias tornou-se ainda um lugar impactado pelos projetos modernizantes do
Governo Vargas, remodelando rapidamente o desenho da regio. Os projetos aqui
mencionados so: 1) o investimento em saneamento bsico e na diversificao agrcola
como estratgias de revalorizao fundiria e recuperao da produo agrria; 2) a
implementao do Ncleo Colonial So Bento como poltica de colonizao nas terras
pblicas; 3) a instalao da Cidade dos Meninos como prtica de assistncia e de
formao do trabalhador nacional; e 4) a construo da cidade do motor para o fabrico
de avies e, principalmente, como espao de formao do trabalhador nacional a servio
da industrializao.
Embora os trs primeiros projetos estivessem relacionados a polticas agrrias,
no caso especfico de Caxias, eles favoreceram a ocupao urbana da localidade. De um
lado, por conta da vinda de um conjunto de trabalhadores pblicos para a regio, seja
para o trabalho na Cidade dos Meninos, seja para a incorporao a estrutura do Ncleo
colonial. Do outro, porque os investimentos feitos revalorizaram a terra e atraram


68
empresas loteadoras para o seu entorno. Por meio dos projetos implementados, o
getulismo e o amaralismo alargaram sua rea de influncia, fizeram-se presentes nas
disputas e no domnio do poder poltico local.
Para melhor compreendermos as transformaes produzidas em Caxias,
consideramos relevante a apresentao do quadro das reformas administrativas que
ocorreram em Iguau durante a primeira metade do sculo XX. Em 1916, atravs da Lei
n 1.331, o nome da sede do municpio perde a denominao de Maxambomba para
Nova Iguau, e a Lei n 1.932 criou o Distrito de So Matheus (estao de Engenheiro
Neiva), que passou a se chamar Nilpolis, em 1921. Em 1931, foi criado o Distrito de
Estrela e o de Duque de Caxias, tendo o segundo como sede a Estao de Meriti.
At a dcada de 1940, o municpio de Nova Iguau estava dividido
administrativamente em nove distritos: Nova Iguau (centro de Nova Iguau, Mesquita,
Morro Agudo, Andrade Arajo, Prata, Ambahi, Santa Rita, Ahiva, Amaral, Carlos
Sampaio, parte de Belford Roxo, Helipolis e Itaipu); Queimados (Queimados e
Austin); Jos Bulhes (Jos Bulhes, Retiro, So Bernardino, Iguau Velho, Barreira,
Tingu, Paineiras, Rio DOuro, Santo Antnio e So Pedro); So Joo de Meriti (So
Joo de Meriti, parte de Belford Roxo, So Matheus, Thomazinho, Itinga, Rocha
Sobrinho, Vila Rosaly, Coqueiros e Coelho da Rocha; Bonfim (Bonfim e Santa
Branca); Xerm (Xerm, Pilar, Actura e Rosrio); Nilpolis (Nilpolis); Caxias (Centro
de Caxias e Sarapu); e Estrela (Imbari, Santa Lcia, Parada Anglica e Estao de
Estrela).
A partir de 1943, iniciou-se o processo de fragmentao de Nova Iguau, com o
surgimento de novos municpios: Duque de Caxias (1943), So Joo de Meriti e
Nilpolis (1947), Queimados e Belford Roxo (1990), Japeri (1991) e Mesquita (1999).
As peas do tabuleiro econmico e poltico de Nova Iguau tambm se
movimentavam de variadas formas nessa primeira metade do sculo XX. No Oeste, a
fruticultura reanimou a produo agrcola, principalmente aps o beneficiamento da
laranja, durante o governo de Nilo Peanha.

[...] os laranjais substituram os cafezais e canaviais, os laranjeiros substituram
os bares e oficiais da Guarda Nacional, os bangals e barraces de
beneficiamento de frutos substituram as casas das fazendas e senzalas. A
sociedade abandonara os sales luz de vela e gs para freqentar os clubes
recreativos iluminados a luz eltrica, com seus bailes de orquestras.
128


128
PEREIRA, 1977, pp. VIII-IX.


69

Nas dcadas de 1920 e 1930, Nova Iguau tornou-se a maior produtora de
laranjas do pas, exportando para So Paulo, Argentina e Europa. Alm das chcaras, foi
instalado em Iguau um Parking House do Ministrio da Agricultura, isto , uma casa
da laranja que orientava e preparava a fruta para a exportao. Especuladores
estruturaram casas de embalagem do fruto para a exportao, onde beneficiavam a
laranja utilizando mquinas para facilitar a seleo e a embalagem do produto.
O italiano Francisco Baroni, conhecido nos anos 30 como o rei da laranja, era
um dos mais importantes especuladores locais, tendo construdo trs casas de
embalagem da fruta para a exportao, sendo duas em Nova Iguau e uma em Campo
Grande. Na Praa Mau havia ainda os escritrios que efetivavam as negociaes no
porto carioca.
129

A estrutura estabelecida com a fruticultura produziu uma nova hierarquia social
nas terras iguauanas: o grande proprietrio produtor e arrendatrio; o chacareiro, isto ,
o proprietrio da chcara ou arrendatrio, que organizava o processo de produo da
laranja em propriedades menores; o lavrador assalariado e permanente, que atuava
diretamente na produo em troca de moradia, subsistncia e uma pequena
remunerao; o lavrador temporrio, que era contratado nos perodos de colheita e de
beneficiamento da laranja; o meeiro; e os especuladores que compravam a laranja,
preparavam o produto para a exportao e negociavam com o mercado externo.
130

Evidentemente, eram os especuladores que mais lucravam com o negcio da laranja. Os
Cocozza, Rinaldi, Duccine, Di Gregrio, Oliveira, Vaz Martins e Vaz Teixeira eram
imigrantes europeus que passaram a controlar esse mercado de laranjas emergente.
Memorialistas e polticos tradicionais rememoram ainda hoje os tempos
dourados da laranja. O tempo em que Nova Iguau era conhecida como a Califrnia do
Brasil ou a Cidade Perfume.
131
Apesar da euforia da primeira metade da dcada de
1920, os especuladores e chacareiros sofreram com as flutuaes externas provocadas
pela crise europia e pela Segunda Guerra Mundial, o que inviabilizava a exportao
pelo Atlntico, restringindo a exportao para a Argentina. A baixa cotao do produto
no mercado argentino e a ausncia de um mercado interno consumidor de laranjas
levaram o negcio a uma crise que atingiu seu auge a partir de 1945, quando o mercado

129
CARVALHO, Iracema Baroni. Laranjas brasileiras. Nova Iguau: SMCEL, 1999.
130
SOUZA, Sonali Maria de. Da laranja ao lote. Transformaes sociais em Nova Iguau. Rio de
Janeiro: PPGAS/UFRJ, 1992.
131
CARVALHO, 1999, p. 17.


70
europeu inicia a recuperao ps-guerra. Conseqentemente, boa parte do laranjal
apodrecia, gerando condies favorveis ao surgimento das pragas, o que desmantelou
definitivamente a citricultura na regio.
Durante a dcada de 1950, tornou-se mais lucrativo o retalhamento das
propriedades agrrias do que a aplicao de recursos para revigorar a citricultura. A
incorporao da regio ao aglomerado urbano do Grande Rio transformou rapidamente
a paisagem da Califrnia brasileira em bairros de loteamentos para trabalhadores
pobres, onde a autoconstruo das moradias e a ausncia de infra-estrutura urbana
passaram a predominar.
132

Nos limites do atual municpio de Duque de Caxias, a produo de laranja no
dominou vasto territrio, apesar de ter tido alguns proprietrios com uma produo de
laranja significativa. As condies do ambiente degradado e das doenas provocaram
uma brusca reduo da populao no incio dos novecentos. Somente a partir dos
investimentos em saneamento nas trs primeiras dcadas do sculo XX que a regio
passou a sofrer um processo de fragmentao do territrio agrrio, incorporando-se
rapidamente ao aglomerado urbano da cidade carioca.
Alm do saneamento, a abertura da Estrada Rio-Petrpolis, os investimentos
realizados pelo Governo Vargas na regio e a proximidade da cidade do Rio de Janeiro,
facilitada pela Estrada de Ferro da Leopoldina, favoreceram um processo acelerado da
ocupao urbana em Caxias a partir dos anos 30.

II.1 A expanso urbana em Caxias e o poder poltico local nas primeiras dcadas
do sculo XX

Os proprietrios de terras, os comerciantes e os especuladores imobilirios
consideravam essencial a presena de investimentos pblicos para assegurar a
recuperao da produo agrcola e a revalorizao das terras fluminenses. A exigncia
do saneamento para dar continuidade ao processo de ocupao humana e
sobrevivncia rural esteve presente na fala dessas fraes da classe dominante.
Os primeiros ensaios de saneamento na Baixada iniciaram-se ainda em 1844,
coordenados pela Comisso de Estudos e Saneamento da Baixada. Posteriormente,
vrias comisses foram constitudas, entretanto os resultados eram parciais e

132
Para analisar o processo de urbanizao das reas que compunham os laranjais, ver a obra de Sonali
Souza.


71
ineficientes.
133
Os parcos recursos investidos e a lgica ambiental adotada no foram
suficientes para resolver o impaludismo e o encharcamento da regio. Somente em
1911, durante o governo de Nilo Peanha, os investimentos em saneamento
beneficiaram os arredores da estao de Meriti (atualmente chamada de Duque de
Caxias).
Ao assumir a Presidncia da Repblica, aps a morte de Afonso Pena, Nilo
Peanha procurou manter e ampliar sua base poltica na regio fluminense. Almejava
obter flego e construir um eixo alternativo de poder, rompendo com o domnio paulista
e mineiro, e ainda estabelecer uma margem de negociao durante a disputa pela
sucesso presidencial.
A arte de distribuir benefcios e cargos pblicos em troca de fidelidade eleitoral
tornou-se uma prtica poltica recorrente durante a chamada Primeira Repblica. Na
distribuio de favores, a clientela da Baixada foi considerada. Assim, com base no
discurso da decadncia fluminense e da busca da recuperao da idade do ouro, ou
seja, do passado brilhante dos bares, casares e fazendas, os polticos iguauanos
obtiveram de Nilo um projeto de recuperao da economia agrria fluminense, por meio
do beneficiamento da laranja,
134
de uma poltica de diversificao da produo e de
investimentos em saneamento para as reas mais carentes, como Meriti.
135


Meriti gozava de m fama no s pela febre palustre, como pelas arruaas
constantes provocadas pelos maus elementos [...] Existia um carro de aves na
estao servindo de cadeia e uma tina de gua salgada fora. Depois da clssica
surra, eram os marginais banhados na tina [...] Pouco a pouco Meriti ia
melhorando. Depois da gua que Nilo Peanha deu e de algum saneamento,
Meriti j no era mais Meriti do pavor [...] O sentimento era de renovao.
136


Observe-se que, no relato mitolgico sobre o passado de Meriti, Nilo Peanha visto como o
redentor e o renovador de uma regio marcada pelo atraso e pela ausncia de lei. Apesar disso, segundo o
mesmo relato, o saneamento realizado apenas amenizou o impacto alarmante das condies ambientais,
sendo qualificado como algum saneamento. A gua dada era simplesmente uma bica de gua
instalada na atual Praa do Pacificador, ao lado da estao de Meriti. Contudo, as iniciativas foram

133
LAMEGO, Alberto Ribeiro. O homem e a Guanabara. Rio de Janeiro: IBGE, 1964, p. 227.
134
Com base no financiamento da laranja e nos investimentos em saneamento, as terras iguauanas a
Oeste foram revalorizadas e parte da economia agrria da regio foi recuperada. J na rea do atual
municpio de Duque de Caxias, a produo agrcola existente na poca permaneceu a mesma: cereais,
banana, mandioca, cana, criao de gado, produo de carvo, de tijolos e cermicas nas olarias.
135
Ver FERREIRA, Marieta de Moraes. Em busca da Idade do Ouro: as elites polticas fluminenses na
Primeira Repblica (1889-1930). Rio de Janeiro: UFRJ, 1994.
136
Jornal Tpico, 25/08/58, p. 8.


72
consideradas como sinal de superao do pavor, j que garantiram condies de permanncia no local.
Em 1872, a populao local era de 10.542 habitantes e, em 1900, ficou reduzida a 800.
137
Em dez anos
(1910-1920), houve uma retomada do crescimento populacional de 800 para 2.920 habitantes.
138

O crescimento aqui apontado no se d ainda com base na expanso urbana da cidade carioca,
mas sim em decorrncia de um esforo de sobrevivncia de uma economia agrria decadente. A
construo simultnea de uma linguagem recorrente da catstrofe que se abateu sobre a regio era feita
paralelamente a um constante fluxo de recursos que beneficiou determinados setores sociais.
Segundo Jos Lus Machado,
139
em 1918 surgiram os primeiros loteamentos, que foram feitos
pelo engenheiro Abel Furquim Mendes. Ele dividiu a rea ao longo da via frrea e colocou os lotes
venda por 50 mil ris cada. A iniciativa foi considerada um fracasso por Machado, j que Furquim no
conseguiu de imediato vender os lotes.
Poderamos citar alguns fatores que contriburam para esse fracasso. Um primeiro aspecto a
considerar a constatao de que os investimentos na desobstruo dos rios para facilitar a passagem das
guas deformaram os rios ondulados, transformando-os em valas retas e rasas, o que agravou as
condies ambientais.
140
As reas encharcadas ainda eram um empecilho para a ocupao urbana e as
doenas eram uma ameaa constante, principalmente nos perodos de muita chuva.
Um outro aspecto era a perda de expresso da atividade rural na localidade e a desvalorizao
das terras nos anos 20, favorecendo o abandono ou a manuteno da propriedade por meio do controle
exercido pelos administradores ou ainda do arrendamento. As dificuldades do meeiro em investir na
recuperao do solo e no plantio somavam-se insegurana de tal investimento, j que este no era o
proprietrio. Era mais fcil assegurar a posse da propriedade utilizando-se do gado, que exigia um nmero
menor de trabalhadores.

137
LUSTOSA, Jos. Cidade de Duque de Caxias: desenvolvimento histrico do municpio de Duque de
Caxias: dados gerais. Rio de Janeiro: Grfica do IBGE, 1958.
138
BELOCH, Israel. Capa Preta e Lurdinha. Tenrio Cavalcanti e o povo da Baixada. Rio de Janeiro:
Record, 1986, p. 22.
139
O Jornal Tpico, de 25 de agosto de 1958, apresentou Jos Lus Machado como o primeiro corretor de
imveis de Caxias, animador de programas de alto-falantes, pintor de letras, publicitrio, orador oficial
das solenidades pblicas e privadas, como a inaugurao da bica dgua por Nilo Peanha e da
inaugurao da Estrada Rio-Petrpolis, com a presena de Washington Lus. Ele chegou a Caxias no
incio do sculo XX. Residia inicialmente em Bonsucesso e seus familiares eram proprietrios de terras
em Caxias, desde 1891. Seu pai, o Comendador Bento Antnio Machado, chegou a Caxias em 1900. Foi
tambm Machadinho que mudou a denominao da placa da estao de Meriti para Duque de Caxias,
escoltado por quatro homens que impediam qualquer reao sua iniciativa. Em 1931, o deputado
Manoel Reis props a criao do Distrito de Duque de Caxias.
140
ABREU, 1992, p. 229.


73
O terceiro est relacionado com a ausncia de financiamentos de longo prazo na compra dos
lotes, aos parcos recursos financeiros dos novos moradores e inexistncia de uma estrutura urbana como
iluminao, ruas pavimentadas, gua tratada, escolas e assistncia mdica. Tudo isso dificultava o acesso
e a permanncia no local. Alm disso, os trabalhadores e a populao que chegava do interior para a
cidade do Rio de Janeiro estavam ocupando os arredores das estaes da Estrada de Ferro Leopoldina, ou
seja, a periferia da cidade do Rio de Janeiro, e somente a partir dos anos 20 que Meriti torna-se a
alternativa de expanso do aglomerado urbano carioca.
Machado afirma ainda que, durante esse perodo, o domnio do poder poltico local estava
centrado em quatro famlias tradicionais, proprietrias de terra.

Havia quatro famlias principais constitudas pelos donos de engenhos locais:
Capito Lus Antnio dos Santos, proprietrio da Fazenda do Pau de Ferro
(onde hoje o Tanque do Anil/ Parque Beira-Mar); Coronel Macieira,
proprietrio da Fazenda do Engenho Velho (onde hoje o 25 de Agosto);
Antnio Telles Bittencourt, proprietrio da Fazenda da Vassoura (onde hoje
Vila Leopoldina/Gramacho), e a Fazenda Vassourinha (onde hoje Parque
Lafaiete). Os dois chefes polticos mais importantes eram os Coronis Joo
Telles Bittencourt e Jos Eliseu Alvarenga Freire.
141


Alm da propriedade da terra, algumas dessas famlias controlavam as atividades comerciais nos
arredores da estao de Meriti e participavam do aparato burocrtico e administrativo da Cmara, em
Nova Iguau, dominando-o. Situao exemplar era a do chefe poltico local mais importante, Joo Telles
de Bittencourt. Sua famlia possua uma longa tradio na regio, sendo proprietria de terras em Estrela,
Sarapu e nos arredores de Meriti, alm de ter uma longa trajetria de atuao nas Guardas Nacional e
Municipal. Joo Telles era proprietrio do Engenho do Porto, produzia cermicas em suas olarias e era
comerciante local. Foi delegado de polcia em Meriti, tornou-se prefeito do municpio de Nova Iguau no
perodo de 1926 a 1930 e vereador caxiense em 1947.
142

A irm de Joo Telles casou-se com Isaas Lomba, um imigrante espanhol que trabalhava na
olaria dos Telles. Manoel Isaas Lomba tornou-se um dos mais abastados comerciantes locais. Era na casa

141
Jornal Tpico, 25/08/58, p. 3.
142
LAZARONI, Dalva. Esboo histrico-geogrfico do municpio de Duque de Caxias. Rio de Janeiro:
Arsgrfica, 1978, pp. 81-84.


74
da famlia Lomba que grandes autoridades hospedavam-se quando visitavam a regio, como aconteceu
com Washington Lus na inaugurao da rodovia Rio-Petrpolis.
143

O poder poltico local era, dessa forma, controlado por uns poucos proprietrios e pelos mais
importantes comerciantes locais. Eles possuam propriedades, atuavam no comrcio, nos aparelhos de
controle, como as delegacias, e no aparato burocrtico da administrao local. O comrcio local era
controlado tambm por imigrantes portugueses, espanhis, srios e rabes. Muitos desses imigrantes
abandonaram a Europa durante a guerra de 1914. Seguiam o curso das estaes, compravam uma pequena
rea e instalavam seu comrcio (secos e molhados, aougue, armarinho e botecos) ou simplesmente
tornavam-se moradores do lugar.
A proximidade de Meriti com o Distrito Federal favorecia tambm a especulao imobiliria. A
desvalorizao crescente da propriedade rural na localidade, principalmente a partir da dcada de 1920,
permitiu a compra de grandes fazendas por preos baixos. Nas mos de poucos indivduos ou empresas
imobilirias, foram posteriormente retalhadas e vendidas. Alguns proprietrios contrataram empresas
imobilirias para efetuar o retalhamento e as vendas.

O sistema mais comum o proprietrio da terra, quando no dispe de recursos,
fazer sociedade com uma companhia loteadora que se encarrega dos trabalhos
de engenharia e venda dos terrenos. A rea fragmentada no maior nmero de
lotes possvel e os terrenos so vendidos a preos baixos por unidade, mas
altssimos, se considerarmos o lucro extraordinrio que a sociedade obtm com
a venda da rea toda.
144


A venda de lotes sem a menor infra-estrutura aos trabalhadores pobres reduzia a necessidade de
investimentos, rendendo lucros atraentes. Guilherme Fuchs era filho de um casal alemo que veio para o
Brasil a fim de fugir da crise que a Alemanha sofria, durante e aps a Primeira Grande Guerra. Em suas
memrias, ele diz que, no incio do sculo XX, seus pais instalaram-se na Vila do Centenrio (bairro de
Caxias) e l ele nasceu. Seu pai era marceneiro e, aps concluir a montagem da primeira escada caracol

143
FORTES, M. do Carmo Cavalcanti. Tenrio, o homem e o mito. Rio de Janeiro: Record, 1986.
144
SOARES, 1962, p. 233.


75
do Rio de Janeiro, economizou alguns mil-ris para adquirir trs lotes no primeiro loteamento da antiga
Meriti.
145
Guilherme descreve a situao do Centenrio e de Meriti no incio da dcada de 1920:

Centenrio ficava a dois quilmetros da estao de Meriti. O caminho era
tortuoso e cheio de lama, buracos e valas. Um foco de mosquitos terrvel que
obrigava meus pais a utilizar verdadeiras estratgias para evitar malria e outras
febres [...] O rancho era de pau a pique, no tinha portas nem janelas. A
cobertura era de sap. O cho de terra socado, um fogo de lenha, moblia
rudimentar [...] Uma das tarefas noturnas era eliminar bichos do p com uma
agulha esterilizada no lampio [...] Minha me ia uma vez por semana feira da
Penha ou da Praa da Bandeira, pois Meriti no tinha sequer leite para
vender.
146


O relato acima reafirma a memria de uma regio semi-rural estreitamente vinculada e
dependente dos centros urbanos, onde os moradores de Meriti e de seus arredores recorriam a outros
centros comerciais do Rio de Janeiro para obter o mnimo necessrio sobrevivncia.
Armanda lvaro Alberto, uma professora pioneira da Escola Nova, em 1921 instalou uma escola
em Meriti, chamada Escola Proletria de Meriti.
147
Armanda afirmava em seus relatrios que as
dificuldades encontradas por ela para manter o aluno na escola eram muitas. A presena do aluno
constantemente era ameaada por epidemias e febres, pela necessidade de os filhos maiores cuidarem dos
menores para que seus pais pudessem trabalhar e pelas pssimas condies de acesso escola,
inviabilizado nos perodos de chuva.
148

O quadro crtico do lugar, apresentado nos relatos, no impediu o retalhamento e a venda dos
lotes. O baixo preo dos terrenos e o transporte ferrovirio, ligando Meriti cidade do Rio Janeiro,
atraram posteriormente para a regio inmeros trabalhadores pobres.
Em 1920, novamente os apelos dos proprietrios, comerciantes e especuladores foram atendidos
pelo Estado. Durante o governo de Epitcio Pessoa, um Decreto Federal estabeleceu um contrato com a

145
FUCHS, Guilherme. Depoimentos e reflexes de um teuto brasileiro: uma crnica. Rio de Janeiro:
Edio do Autor, 1988.
146
FUCHS, 1988, pp. 13 e 14.
147
Armanda era moradora do Rio de Janeiro. Seu irmo possua uma fbrica nos arredores de Meriti.
Durante as visitas ao local, decidiu instalar uma escola proletria. Com a ajuda do irmo, fundou a Escola
Proletria, que, posteriormente, recebeu o nome de Escola Regional de Meriti. A escola tornou-se
pioneira no Brasil, inaugurando, em sua perspectiva pedaggica, a Escola Nova e o mtodo
montessoriano. Ver Jornal Tpico, 23/08/1958, p. 12.
148
LBERTO, Armanda lvaro. A escola de Meriti: documentrio de 1921-1964. Rio de Janeiro: MEC-
INEP/ CBPE, 1968.


76
Empresa Melhoramentos da Baixada Fluminense, cabendo a ela a tarefa de realizar o saneamento. Em
1922, essa empresa desapropriou as terras da fazenda do Mosteiro de So Bento do Rio de Janeiro, da
Congregao Beneditina do Brasil, a mais antiga e uma das mais extensas de toda a Baixada. Localizada
prximo ferrovia que ligava o Sarapu a Iguau, portanto entre os principais rios da regio.
Novamente possvel identificar investimentos de recursos pblicos beneficiando uma empresa
de saneamento. O empreendimento garantiu as condies para que os antigos proprietrios de terras e os
grupos especuladores intensificassem o retalhamento e a venda dos lotes. Novos loteamentos surgiram
aps 1922, como afirma Machado:

O primeiro foi a Vila Centenrio,
149
propriedade de Dona Francisca Antnio
Tom, no antigo stio da Jaqueira [...] O segundo foi a Vila Itamarati (Itatiaia),
propriedade de Antnio Gonalves Ferreira Neto [...] E o terceiro, foi o
loteamento do Parque Lafaiete.
150


Em 1929, havia 3.302 lotes aprovados no territrio do atual municpio de Duque de Caxias. Na
dcada seguinte, o nmero de lotes aprovados quase triplicou, chegando a 9.169.
151
Logo, possvel
identificar que at os anos 30 a regio ainda no havia sido incorporada como rea de transbordo da
cidade carioca. Entretanto, a partir de fins dos anos 20 e nos anos 30, crescentemente tornou-se clula
urbana incorporada.
O acesso cidade do Rio de Janeiro, facilitado pelas estaes ferrovirias de Meriti, Gramacho,
Actura (atual Campos Elseos) e Rosrio (atual Saracuruna), pela instalao da energia eltrica nos
arredores de Meriti, em 1924, e pela construo da Estrada Rio-Petrpolis, em 1928, ampliou o fluxo de
pessoas na localidade e provocou algumas alteraes. Entre as mais significativas, estavam a
incorporao de trabalhadores nas obras de construo da Rio-Petrpolis e a reatualizao do perfil do
lugar como rea de passagem e de pouso para os que seguiam em direo Serra de Petrpolis.
Conseqentemente, as atividades comerciais aumentaram em Meriti, e novos investimentos foram feitos
na construo de hotis nas margens da estrada.

149
Vrias famlias alems obtiveram lotes e se instalaram na Vila do Centenrio.
150
Jornal Tpico, 25/08/1958, p. 3.
151
FUNDREM, 1978.


77
Ainda foi possvel identificar a instalao de uma rede de prostituio integrada a alguns dos
hotis da cidade e a chegada diria ao Distrito Federal de um nmero significativo de trabalhadores
pobres, oriundos do interior do estado do Rio de Janeiro, de Minas Gerais, do Esprito Santo e do
Nordeste brasileiro, em busca de emprego e de uma vida melhor. Somem-se a isso as disputas pelas terras
vazias que intensificaram a grilagem e a criao de novos loteamentos nos arredores da Rio-Petrpolis,
reanimando a ocupao de reas decadentes como a do Pilar e o aumento do desmatamento, das reas de
floresta, realizado por madeireiras e produtores de carvo. Conseqentemente, a populao de Caxias
cresceu de forma significativa na dcada de 1920: de 2.920 habitantes para 28.756, em 1930.
152

A corrida para o Oeste da cidade do Rio de Janeiro em busca de emprego, moradia e terra para
lavrar revelava-se penosa para os trabalhadores que tinham de enfrentar a violncia, a malria, os
conflitos de terras entre grileiros e lavradores, o trabalho duro e os baixssimos salrios. Para os
trabalhadores, o sonho dourado poderia transformar-se em um pesadelo. J para os proprietrios, os
especuladores, as empresas imobilirias, os comerciantes e aqueles articulados sociedade poltica,
Caxias representava o acesso a extensas propriedades e a possibilidade de lucro fcil.
O que podemos identificar no processo aqui apontado que, at 1930, a regio era
essencialmente rural, embora no contasse com grandes produtos de exportao ou grande procura. Alm
disso, de forma tradicional, a regio territrio de passagem obrigatria, cortada por estradas cujo
percurso se altera regularmente, deslocando as fortunas assentadas por um significativo comrcio
ribeirinho.
As fraes da classe dominante local parecem constituir-se de: grandes proprietrios fundirios,
dos quais uma parte no reside no local, deixando as terras aos cuidados de administradores que,
paulatinamente, adquirem poder local, tanto pela violncia quanto pela intermediao de favores, e,
posteriormente, pela ocupao e pelo retalhamento de parte dessas terras; comerciantes locais residentes,
interessados na regio e que, crescentemente, detm o controle do poder poltico local, em funo do
absentesmo dos proprietrios originais; aventureiros e/ou apadrinhados menores dos poderes centrais,
cujos ganhos derivam de especulao futura sobre o uso das terras.
Isso implica um deslocamento da propriedade da terra para comerciantes ou ocupantes cedidos
por proprietrios, reforando o movimento de especulao e uma crescente promiscuidade dos poderes

152
BELOCH, 1986, p. 22.


78
locais (baseados no uso da violncia e na subalternidade), e as aes de poder central, cuja finalidade de
cunho nacional no responde a interesses diretos da Baixada, mas fornece meios para o enriquecimento
lateral desses setores.
Quanto ocupao de terras pelos setores populares, duas frentes simultneas so percebidas: a
presena de uma pequena produo de subsistncia, com alguma venda para o mercado, e a constituio
do lugar como residncia ou trabalho.

II.1.1. A trajetria de Tenrio Cavalcanti: situao exemplar

na conjuntura apresentada que Natalcio Tenrio Cavalcanti chega a Caxias. Sua trajetria est
intimamente ligada Histria da regio. Um forasteiro apadrinhado que se tornou administrador de
extensas propriedades, sendo beneficiado como segurana e encarregado da obra de construo da
rodovia Rio-Petrpolis. Pelo uso da violncia e de suas funes, tornou-se proprietrio e comerciante,
incorporando-se a uma das famlias tradicionais do lugar. Compreender sua trajetria implica conhecer o
processo constitutivo da periferia estudada.
O pai de Tenrio Cavalcanti era um pequeno proprietrio de terras e cabo eleitoral do empresrio
e deputado federal nordestino Natalcio Camboim de Vasconcelos. Com a morte do pai, a famlia decidiu
que Tenrio deveria vir para o Rio de Janeiro, a fim de fugir da vingana e da possibilidade de ser morto.
O apadrinhamento lhe assegurou emprego e acesso a uma rede de relaes de favorecimento que o
conduziram a Hildebrando de Gis
153
e Edgar de Pinho. Hildebrando era diretor do Departamento de
Porto, Rios e Canais e, por intermdio dele, Tenrio tornou-se controlador de ponto nas obras da Estrada
Rio-So Paulo. Edgar de Pinho era um engenheiro baiano com situao privilegiada no Rio. Era cunhado
de Otvio Mangabeira, Ministro das Relaes Exteriores no governo de Washington Lus.
No foi possvel encontrar registros quanto ao processo que transformou Edgar de Pinho em um
dos mais importantes proprietrios de terras da regio. Evidentemente, o fato de residir no Rio de Janeiro

153
Hildebrando era baiano, formado em engenharia e filho de um funcionrio da Prefeitura do Rio de
Janeiro, o engenheiro Coriolano Ges. Em 1927, ele era diretor do Departamento de Portos Rios e Canais.
Hidelbrando era influente no Governo de Washington Lus, indicando Tenrio para as obras da Estrada
Rio-So Paulo e Rio-Petrpolis. Durante o Governo de Vargas, dirigiu as obras de saneamento da
Baixada Fluminense.


79
e de possuir relaes de parentescos com polticos importantes da esfera federal contribuiu para a sua
trajetria.
No muito difcil compreender o interesse de Edgar em obter terras nas proximidades da
Estrada Rio-Petrpolis, que viria a ser construda. Por outro lado, no seria tambm difcil perceber o
quanto ele foi beneficiado pelo fato de a nova estrada cortar sua propriedade. Edgar adquiriu duas
fazendas em Caxias: a Santa Cruz (atual bairro Santa Cruz e Barro Branco) e a Santo Antnio (Xerm).
Tenrio afirmava em seus relatos que:

Santa Cruz tornou-se a mais densa concentrao de operrios, cruzamento de
homens que trabalhavam na construo da Rio-Petrpolis a servio da firma
empreiteira Dolabela Portela & Cia. Atiava o crime na parte pertinente
questo das terras, a enorme valorizao dos trechos que seriam rasgados pela
rodovia, que despertava interesse e especulao no mercado de terrenos
rurais.
154


Edgar de Pinho mantinha a posse das propriedades e a possibilidade do alargamento das
fronteiras de suas propriedades por meio da ao de administradores. Alis, o prprio Tenrio mencionou
o nome de outros importantes administradores que provocavam pavor pela imensa lista de crimes
cometidos. Entre eles, citado o nome do negro Jos Francisco, que trabalhava para o Sr. Walter Smith,
na fazenda do Km 37 da Rio-Petrpolis.
Jos Francisco era freqentador dos candombls, carregava amuletos protetores que teriam o
poder de desviar as balas disparadas contra ele. Possua prestgio com os homens da poltica dominante e
possua fama de matador profissional. Tambm ele possua um bando de homens sob o seu comando. Um
outro administrador muito temido era o da fazenda Capim Melado, de propriedade de Joaquim Pacheco
Rocha. Seu nome era Joo de Souza, e tambm possua seu bando, sendo temido por sua prtica
violenta.
155

Como se pode ver, Tenrio no era um caso parte, e sim mais um dos muitos que atuavam na
defesa dos interesses dos que pagassem por seus servios. O alagoano tornou-se o administrador de Edgar

154
SILVA, 1954, p. 21.
155
SILVA, 1954, p. 23.


80
de Pinho, substituindo o antigo, que fora assassinado nas disputas de terra e conflitos com posseiros.
156

Segundo sua filha, Maria do Carmo Cavalcanti Fortes,

Natalcio teria amplas possibilidades de enriquecimento. Naquela rea
iniciavam-se a produo de carvo de lenha e a especulao imobiliria [...]
Estava em suas mos e em sua cabea superar os problemas e explorar as
vantagens. Mais tarde, quem sabe? At poderia adquirir parte dessas terras [...]
A empreitada era perigosa, mas as perspectivas de lucro, tentadoras [...] Deixar
de ser empregado para ser patro.
157


Tenrio receberia um bom ordenado, uma participao nos lucros da lavoura e na extrao de
lenha, um revlver e o direito de residir com sua esposa e me na casa grande da fazenda Santo Antnio.
Teria como funo, alm da administrao e da segurana da fazenda, o acompanhamento das obras da
Estrada Rio-Petrpolis, a seleo e a direo dos operrios que trabalhavam na construo da rodovia,
158
e
a segurana da estrada, funo atribuda pelo prprio Presidente Washington Lus.
159

Para Tenrio, Edgar de Pinho era o proprietrio da maior extenso de terras da regio. Ele
arrendou as matas de sua propriedade a uma empresa alem. Operando na extrao de lenha e madeira e
na fabricao de carvo, rapidamente os lotes de terra foram desmatados por seiscentos homens
contratados pela firma. Armazns, depsitos e barraces foram instalados na fazenda.
160

Para impor o controle sobre as propriedades, Tenrio organizou um grupo de homens armados
que atuavam na segurana e na realizao das tarefas indicadas por ele. Seu bando era composto por
homens nordestinos fiis que sabiam pegar no gatilho. Logo, Tenrio tornou-se conhecido e temido na
regio. A aliana de Cavalcanti com as foras de sustentao de Washington Luis o aproximou de um
importante coronel iguauano, Getlio de Moura, ampliando, assim, sua rede de apadrinhamento poltico.
Getlio de Moura nasceu em 1903, em Itagua. Em 1924, passou a trabalhar como funcionrio da
Estrada de Ferro Central do Brasil. Em Nova Iguau, tornou-se um dos mais importantes coronis da
regio, tendo ele tambm seu grupo armado e certo domnio da polcia local. Cursou o internato do
Colgio Pedro II e, em 1931, bacharelou-se pela Faculdade de Direito da Universidade do Rio de Janeiro,

156
FORTES, 1986, p. 47.
157
FORTES, 1986, pp. 47-48.
158
A rodovia cortava as propriedades de Edgar de Pinho.
159
FORTES, 1986, p. 57.
160
SILVA, 1954, p. 33.


81
especializando-se em Direito criminal.
161
Moura poderia ser visto por Tenrio como uma figura poltica
exemplar a ser seguida.
Aps o golpe de 30 e a cassao de Washington Lus e Mangabeira, as obras da rodovia foram
paralisadas e as tenses foram acirradas: desemprego, roubos de animais e saques nas lavouras, tornando,
assim, a atuao dos administradores de fazendas ainda mais violenta. Tenrio relatou em suas memrias
que os retirantes, ex-revolucionrios
162
e desempregados da Rio-Petrpolis concentravam-se nas reas de
Nossa Senhora da Penha, Barro Branco, Santo Antnio, Jaguar, Estrela e So Bento. Sem emprego,
renda ou alimentao, constantemente a localidade era obrigada a conviver com assaltos, mendicncia,
vendedores ambulantes e biscateiros pedindo trabalho.
163

Na fazenda Santo Antnio, os conflitos foram ainda maiores. A crise ps-30 provocou um
recesso no mercado, e o carvo produzido ficou empilhado. Outra conseqncia da crise foi que, em
1932, os salrios deixaram de ser pagos pela firma alem. Ela enviou um representante para negociar e,
aps algumas promessas no-cumpridas, estourou a greve. Uma das mais importantes lideranas grevistas
era Hildebrando de Paiva. Juntamente com outros trabalhadores, aprisionaram o representante e os
funcionrios da firma no celeiro. Os grevistas afirmavam que s os libertariam aps o pagamento da
dvida. Natalcio narrou em suas memrias o conflito:

No mesmo dia da priso de Orlando ocorreu um forte tiroteio entre as turmas de
assalariados e empregados meus. Os rebeldes haviam arrombado um depsito
da fazenda que eu administrava, e retirado grande quantidade de rifles, assim
como centenas de cartuchos. Estavam para resistir a qualquer situao, at
mesmo s foras policiais. Na fazenda N. S. da Penha verificou-se tambm srio
choque entre policiais de Estrela e Caxias com grupos grevistas. Houve mortos
e muitos feridos. Aquilo ameaava piorar, caminhando para uma verdadeira luta
em massa, com a possibilidade de alastrar-se por toda a Baixada.
164


Natalcio, que estava fora, retornou e organizou uma emboscada, assustou e expulsou os
grevistas da fazenda Santo Antnio. Libertou os prisioneiros e reassumiu o controle de toda a

161
. Dicionrio histrico-bibliogrfico brasileiro DHBB (1930-1983). 1 ed. Rio de Janeiro: Fundao
Getlio Vargas: CPDOC, 1984, v. 3, p. 2.309.
162
O que Tenrio chama aqui de revolucionrios foram os que apoiaram a Revoluo de 30.
163
SILVA, Ar1indo Medeiros. Memrias de Tenrio Cavalcanti segundo a narrativa de Arlindo Silva.
Rio de Janeiro: Edies O Cruzeiro, 1954, p. 32.
164
SILVA, 1954, p. 34.


82
propriedade. Logo a seguir, cem policiais invadiram a fazenda de Santo Antnio para libertar Osvaldo;
contudo, encontraram-no livre.
Posteriormente, Tenrio esteve envolvido em outro conflito. Dessa vez com policiais que
invadiram a fazenda procura de alguns de seus homens. Houve um tiroteio violento e, segundo ele, os
policiais saquearam a fazenda, levando mercadorias e dinheiro. Incendiaram casas, mataram alguns de
seus homens e feriram outros.
O estrago deixado na fazenda e o risco de um novo conflito tornaram a permanncia ali
impraticvel. Natalcio mudou-se com sua esposa e me para o centro de Caxias. A fazenda foi
novamente saqueada e Tenrio foi preso pelos danos provocados e pelo enfrentamento com a polcia.
Edgar de Pinho interveio, libertou Tenrio, rompeu o arrendamento e entrou na justia para que a firma
alem pagasse os atrasados aos trabalhadores.
Apesar da perda do trabalho, Tenrio encontrava-se em situao estvel. Sua atuao na fazenda
e a grilagem lhe asseguraram a aquisio de lotes que se valorizavam. Assim, de administrador, ele se
transformara em scio de Edgar de Pinho.

De 1927 at 1934 ganhei uma centena de contos de ris na construo da
Estrada Rio-Petrpolis, na venda de madeira e carvo da fazenda de que fui
scio, margem da referida rodovia. Com esse dinheiro comprei muitos lotes de
terreno e constru vrias casas, logo aps o meu casamento.
165


Tenrio havia se casado com uma das filhas do comerciante Lomba, em 31 de outubro de 1931.
Poderamos estranhar que a filha de um comerciante abastado e sobrinha-neta do chefe poltico Joo
Telles de Bittencourt se casasse com um capataz envolvido em confrontos com mortes, um homem
chamado por muitos de bandoleiro. Porm, vrios fatores contriburam para isso: a) a famlia
Bittencourt possua uma longa tradio nos mecanismos de controle social e de defesa da propriedade
privada, como a Guarda Nacional e as delegacias policiais. A proximidade com a violncia, portanto, no
era uma novidade na famlia; b) segundo os relatos de Tenrio, a famlia Lomba sofria uma crise
financeira que se acentuara nos anos 30, diminuindo, assim, as possibilidades de exigncia de um
casamento melhor para a filha. Tenrio, por sua vez, dizia-se scio de Edgar de Pinho, e possua outras

165
BELOCH, 1986, p. 87.


83
propriedades e boas relaes polticas. Ao se casar com Walquria Santos Lomba, foi incorporado a uma
das famlias mais tradicionais de Meriti.
O envolvimento de Natalcio nas constantes situaes de conflitos armados ameaava a imagem
e os negcios de Edgar, levando-o a dispensar Tenrio da administrao de suas propriedades. Sem
romper com o padrinho e recebendo uma boa indenizao, Tenrio comprou uma residncia no centro de
Caxias, prximo casa do sogro, e tornou-se comerciante ao abrir uma casa de material de construo e
de madeira.
A loja possibilitava-lhe o acesso a uma grande clientela e a prtica de prestao de favores a uma
populao que crescia e que era responsvel pela autoconstruo de suas moradias. A incorporao a uma
famlia tradicional e proprietria favoreceu-lhe uma maior proximidade com o coronel Getlio de Moura,
uma das mais expressivas figuras polticas da regio. Posteriormente, o prprio Getlio o encaminharia
para a vida poltica e o incentivaria a fazer o curso de Direito.
Est nesse conjunto de fatores a grande diferena entre Tenrio e os demais administradores de
seu tempo: ter um apadrinhamento importante; ser administrador de uma extensa rea de terra pertencente
a um proprietrio com boas relaes com a esfera federal; receber parte dos lucros, principalmente o da
produo e venda de carvo; obter terras para especular; tornar-se comerciante de uma loja de material de
construo em uma regio que apresentava um rpido crescimento populacional; aliar-se com uma famlia
tradicional do lugar; entrar para a vida pblica e cursar Direito, o que diminua a fora da imagem de
bandoleiro e afirmava sua atuao no universo da legalidade e da poltica. Dessa forma, terra, grilagem,
propriedade, violncia, comrcio e poder so palavras-chave nesse quadro poltico que se desenhava em
Meriti.

II.2. A disputa poltica em Caxias no Ps-30


A partir da dcada de 1930, Meriti, chamada agora de Duque de Caxias, experimentou um
processo acelerado de crescimento de sua populao. Transformou-se de rea rural para a de periferia
urbana industrial. Analisar esse processo, identificar os novos deslocamentos realizados no local e mapear
a composio de poder que agora se configura permitem-nos perceber permanncias e constituies de
novos projetos em curso. Nesse sentido, consideramos relevante, em primeiro lugar, apontar as mudanas


84
conjunturais do ps-30. A partir da apresentao das redefinies das foras polticas e das disputas pelo
poder local, regional e nacional, busca-se compreender os projetos de colonizao implantados pelo
governo Vargas e perceber os impactos provocados pelas polticas pblicas nesse espao vivido.
Aps o golpe de 1930, houve uma alterao no jogo poltico nacional e regional. As antigas
foras hegemnicas foram substitudas por outras. Com o exlio do ex-ministro Mangabeira e tendo Edgar
de Pinho perdido parte de seu prestgio poltico, Tenrio Cavalcanti e Getlio de Moura enfrentaram
dificuldades.
A prefeitura de Nova Iguau passou a ser governada por interventores, apesar da resistncia do
chefe poltico local, Getlio de Moura, que a ocupou fora, fato conhecido no local como Revoluo
Iguauana.
166
Em dezembro do mesmo ano do golpe, Getlio de Moura foi afastado do cargo, aps a
ocupao da cidade pelas tropas do Exrcito. Posteriormente, foi processado por ter acusado o Governo
Provisrio de crime poltico e, em 1931, foi anistiado por Vargas.
Tenrio Cavalcanti manteve-se articulado a seus antigos aliados polticos, compondo, assim, as
foras de oposio ao Governo Provisrio. Sua posio poltica definiu a manifestao de apoio
Revoluo Constitucionalista de 1932.

A Revoluo paulista chegava at ns, na Baixada Fluminense, como badaladas
plangentes de um sino [...] chamando o resto da nao luta [...] Sentia o desejo
de ser paulista, de poder atravessar as linhas interditas da fronteira e tambm me
filiar aos valentes soldados.
167


Apesar da derrota, os paulistas conseguiram convocar a Assemblia Nacional
Constituinte. Para concorrer s eleies para a Assemblia Nacional Constituinte, os
antigos chefes polticos fluminenses criaram, em 1933, a UPF (Unio Progressista
Fluminense) e o PRP (Partido Radical Popular). A grande maioria dos integrantes dos
dois partidos era, em 1922, da corrente nilista, isto , apoiava a candidatura de Nilo
Peanha, em oposio de Arthur Bernardes. Alijados da poltica fluminense desde
ento, tentaram rearticular-se com a campanha da Aliana Liberal, em 1929. Aps a
vitria do golpe de 30, as divergncias regionais e as disputas polticas colocaram em

166
Ver Revoluo Iguauana. In: PEIXOTO, Ruy Afrnio. Imagens iguauanas. Nova Iguau: Tip.
Colgio Afrnio Peixoto, 1968, pp. 105-106.
167
Depoimento de Tenrio a Arlindo Silva. In: SILVA, Arlindo. Memrias de Tenrio Cavalcanti
segundo a narrativa a Arlindo Silva. Rio de Janeiro: Edies O Cruzeiro, 1954, pp. 44-45.


85
campos opostos esses chefes. O bloco da UPF era liderado pelo general Cristvo
Barcelos e por Jos Eduardo Prado Kelly, incorporando setores aliados de Washington
Lus. O PRP era liderado por Raul Fernandes, Joo Guimares e Jos Eduardo Macedo,
adeptos do getulismo na regio fluminense. Ari Parreiras, interventor federal no estado
do Rio de Janeiro, negou-se a apoiar qualquer dos partidos nas eleies de 1933. O PRP
elegeu a maior bancada do estado, com dez representantes, enquanto a UPF elegeu
apenas trs, demonstrando sua fora poltica.
168

Na Baixada Fluminense, Getlio de Moura entrou para a UPF. Lanado como
candidato a deputado constituinte, elegeu-se como suplente, no chegando a assumir
uma cadeira no Legislativo federal. A fora de maior sustentao do governo federal
estava organizada no PRP, tendo Manoel Reis como sua principal liderana em Nova
Iguau.
Manoel Reis nasceu em Nova Iguau, em 1876. Era proprietrio de terras e
bacharelou-se em Cincias Jurdicas e Sociais. No perodo de 1910 a 1912, durante o
governo de Hermes da Fonseca, foi Secretrio do Ministro da Aviao. Foi eleito
deputado federal, ocupando uma cadeira na Cmara de 1912-1914. Foi deputado
estadual e vereador da Cmara Municipal de Nova Iguau, que presidiu de 1916 at
dezembro de 1923. Nas eleies para a Assemblia Nacional Constituinte, foi eleito
suplente e assumiu a cadeira em julho de 1934. Durante os primeiros cinco anos do
Governo Vargas, Manoel Reis atuou articulando seus interesses regionais com os do
getulismo. Sua residncia era conhecida como o local em que o Presidente Getlio
Vargas descansava, e ele era visto como o homem do presidente na Baixada
Fluminense. Em 1935, faleceu.
169

Nas eleies para deputados federais e estaduais, realizadas em 1934, a UPF
elegeu oito deputados federais e 19 estaduais, enquanto o PRP, cinco federais e 18
estaduais. Apesar da vitria da UPF, as alianas polticas estabelecidas na Assemblia
Estadual garantiram ao PRP uma bancada composta por 23 parlamentares, enquanto seu
opositor possua 22, o que garantia ainda a hegemonia regional.
Nas eleies para o governo do estado de 1935, Tenrio e Moura trabalharam na
candidatura da UPF e saram derrotados. O candidato da UPF, Cristvo Barcelos,

168
ABREU, Alzira Alves de (org.). Dicionrio histrico-bibliogrfico brasileiro (DHBB). Ps 30. 2 ed.
revista e atualizada. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas: CPDOC, 2001, v. IV, pp. 4.345-46, e v. V,
pp. 5.852-53.
169
Manoel Reis foi um dos mais importantes aliados de Vargas em Nova Iguau. Durante as visitas do
presidente a Nova Iguau, era na propriedade dele que Vargas descansava.


86
perdeu as eleies para o candidato do PRP e de Vargas, o Almirante Protgenes,
170

aps um acirrado conflito. Preocupados com o papel da Regio Fluminense na sucesso
presidencial em 1938, os governos estaduais de outras regies e o governo federal
intervieram na disputa eleitoral de 1935. Essa interferncia levou os polticos
fluminenses a criarem a Unio Popular pela Autonomia Fluminense no mesmo ano.
171

Nas eleies municipais de 1936, Tenrio concorreu ao Legislativo municipal
iguauano pela UPF, a convite de Getlio de Moura. Os dois foram eleitos vereadores
de Nova Iguau, fortalecendo a poltica de aliana com o novo prefeito eleito, o
advogado Ricardo Xavier da Silveira.
172
Alm da atuao no Legislativo, Getlio de
Moura tinha ainda o controle da polcia local, o que lhe assegurava certo domnio dos
instrumentos de coero e uma rede de proteo. A concesso feita pelo governo
Vargas, dividindo seus prstimos, era um esforo para manter a convivncia poltica na
regio e abrir um canal de proximidade com as lideranas regionais. Assim, para uns,
entregava o controle policial; para outros, o controle administrativo.
Apesar das concesses, os que se organizaram na UPF tinham de enfrentar as
foras da mquina do governo federal e estadual, que atuavam no sentido de fortalecer o
prestgio de Vargas e de seus aliados fiis na regio, integrados ao PRP. Um conjunto
de investimentos do governo federal foi ampliando o domnio varguista na regio.
Investimento em melhoramentos e aberturas de estradas na localidade, implantao de
uma Comisso de Saneamento da Baixada, construo de um Hospital Pblico em Nova
Iguau, apoio aos citricultores, eletrificao da Estrada de Ferro Pedro II, em 1938,
foram fatores que fortaleceram os interventores estaduais. Estes subordinavam a
distribuio de obras e favores fidelidade eleitoral.
Com a instalao do Estado Novo em 1937, os partidos foram extintos pelo Decreto de 03/12/37,
assim como o Movimento Autonomista, recm-criado, e os rgos legislativos do pas foram suprimidos.
O chefe poltico iguauano, Getlio de Moura, perdeu o domnio da polcia local, que foi substituda por

170
Uma das principais lideranas da conspirao contra o presidente Arthur Bernardes. Ele esteve preso
na Fortaleza de Santa Cruz, onde recebeu a visita de Ernani do Amaral Peixoto, membro da Escola Naval
do Rio de Janeiro e irmo de uma das lideranas do Levante de 1924, em apoio aos revoltosos de 5 de
julho de 1922. Protgenes apoiou o golpe de 1930 e tornou-se Ministro da Marinha no Governo
Provisrio. Em 1933, Protgenes indicou Amaral Peixoto para o cargo de ajudante-de-ordem do
Presidente, para substituir Celso Pestana, morto em um acidente com o carro em que viajava Getlio
Vargas de Petrpolis para o Distrito Federal. Em 1935, foi eleito governador do estado do Rio de Janeiro.
Ver: DHBB, 1984, v. III, pp. 2.448/49.
171
DHBB Ps-30, 2001, v. V, p. 5852.
172
Ricardo Xavier da Silveira era filho de Joaquim Xavier da Silveira, prefeito do Rio de Janeiro em 1901
e 1902. Lanou-se candidato a prefeito pelo UPF.


87
investigadores da Polcia Federal e, posteriormente, por delegados indicados por Agenor Barcelos Feio,
173

Secretrio de Segurana do governo estadual. A indicao de delegados pela esfera estadual e federal foi
uma medida centralizadora que quebrou os crculos tradicionais de reciprocidade, gerando tenses e
realinhamentos polticos.
Acabaram, ento, as concesses para assegurar o acesso aos cargos pblicos e aos benefcios.
Tenrio e Moura teriam de se posicionar frente ao Governo Vargas e amaralista. O governador Amaral
Peixoto manteve Ricardo Xavier da Silveira na prefeitura de Nova Iguau at 1943, marcando a posio
poltica de aliana de Xavier da Silveira com o getulismo. Em 1945, Moura rendeu-se aos projetos
amaralistas, tornou-se interventor na prefeitura de Nova Iguau, indicou o prefeito que o substituiu,
Manoel Augusto da Silva, e lanou-se candidato a deputado federal, compondo, assim, as foras do PSD
(Partido Social Democrtico) na regio. Em 1945, Getlio de Moura foi eleito deputado federal pelo PSD,
participando, assim, da Assemblia Nacional Constituinte e, em 1946, passou a exercer mandato
ordinrio.
Tenrio Cavalcanti, por sua vez, perdeu o mandato de vereador e manteve-se alinhado a Edgar
de Pinho e oposio, sem romper com seus padrinhos polticos iguauanos. Uma situao exemplar
acerca da manuteno da aliana poltica entre Tenrio e as lideranas iguauanas, Moura e Xavier,
narrada por uma das filhas de Tenrio, Do Carmo Cavalcanti Fortes, em seu livro Tenrio, o homem e o
mito. Segundo ela, Joaquim Peanha havia se candidatado nas eleies de 1936 para o Legislativo
municipal. Como no obteve sucesso no pleito, foi nomeado delegado de Caxias em 1937, tornando-se o
maior inimigo de Tenrio de Cavalcanti. Ele efetuou a priso de Tenrio por duas vezes a primeira por
porte de armas e a segunda pela acusao de conspirao contra os governos estadual e federal.
Segundo o prprio Tenrio, Peanha era simpatizante do integralismo, e essa agremiao possua
forte penetrao em Caxias, principalmente entre os ferrovirios. Os integralistas organizaram um
movimento em maio de 1938, investindo contra o Palcio da Guanabara. Tenrio foi acionado pelo
delegado de Nova Iguau,
174
para que impedisse a investida dos irmos Dantas, as principais lideranas
integralistas de Caxias.

173
O Coronel Agenor Barcelos Feio veio do Rio Grande do Sul aps prestar servios ditadura varguista.
Atuou na deposio do General Flores, que pretendia resistir ao golpe de 1937. Como prmio, recebeu o
cargo de chefe da Polcia do Estado do Rio de Janeiro e o de orientador poltico.
174
No podemos esquecer que, nesse perodo, o prefeito de Nova Iguau era Ricardo Xavier. Tenrio
atendeu a uma solicitao de seus aliados iguauanos.


88

O delegado de Nova Iguau, amigo meu, telefonou-me pedindo ajuda. Dizia que
no deveria permitir que os integralistas atravessassem a fronteira para o Rio,
pois as passagens viveis para o estado vizinho estavam bloqueadas e as de
Caxias no, dependia de um pequeno reforo. Concordei, no era favorvel s
atitudes agressivas em relao ao presidente [...] Consegui, com a ajuda dos
meus homens, prender os integralistas e entreguei-os Delegacia de Nova
Iguau.
175



A priso dos integralistas e a tortura que sofreram na delegacia geraram um clima de tenso entre
Tenrio, Peanha e os integralistas. Tempos depois, mais um tiroteio ocorreu, dessa vez envolvendo
Tenrio e os integralistas Jos e Manoel Dantas, Amrico Soares, Joaquim Peanha e um de seus homens
mais temidos, Homero de Carvalho. Natalcio chamava esse homem forte de Peanha de pistoleiro frio,
calculista e traioeiro, um leopardo na traio e um lobo faminto na agressividade. O confronto foi
violento, porm no houve mortes. Moura, que estava em companhia de Tenrio durante o tiroteio,
acionou Ricardo Xavier e, juntos, seguiram para Niteri. Natalcio ficou detido em Niteri por pouco
tempo, foi solto graas s intervenes de seus aliados polticos.
Quando Joaquim Peanha assumiu a Delegacia de Caxias, os conflitos com Tenrio foram
tornando-se ainda mais violentos. Os tiroteios, as emboscadas e as mortes eram parte do cenrio da
cidade. Os dois bandos agiam com extrema crueldade.
Em suas memrias, Natalcio narra com detalhes a priso que realizou de Manoel Ferreira,
acusado por ele de matar um de seus correligionrios, o fiscal da prefeitura Pereira Lima. Aps interrog-
lo moda de Felinto Muller, com socos, pontaps, tapas na cara do miservel, Tenrio o entregou
famlia de Pereira Lima, para que esta escolhesse o destino dele. Esses homens, chamados por muitos de
Lampies da Baixada, faziam suas leis e seus cdigos de conduta.
Entretanto, os que deveriam representar a lei e a justia tambm atuavam como inquisidores,
determinando a priso e o castigo a ser dado. Peanha era acusado de reunir um grupo de criminosos a
seu servio e de realizar as maiores atrocidades contra prisioneiros e opositores de Vargas. O Homem da
Capa Preta descrevia Peanha assim:


175
CAVALCANTI, Sandra Maria. Tenrio, meu pai. Rio de Janeiro: Global, 1986, p. 96.


89
Era arrojado como um leo, malandro como uma raposa e, s vezes, perverso
como uma hiena. Mente fecunda para conceber tocaias e eliminar opositores do
governo [...] as diferenas eram decididas bala no meio da rua. Era uma musa
do crime, porque se deixara apaixonar irremediavelmente pelas lutas polticas
[...] Caxias era sua. Ele era o feitor da senzala.
176


Evidentemente, essas prticas violentas no eram prerrogativas exclusivas de Caxias. No Norte
fluminense, havia uma organizao chamada de Bando da Morte que eliminava pessoas por dinheiro.
Em outras reas da Regio Fluminense, a violncia era o instrumento utilizado para solucionar os
conflitos e as disputas polticas. Talvez a proximidade de Caxias com o grande centro carioca e seu rpido
crescimento populacional ampliassem as tenses internas e a violncia. Tais tenses eram provocadas
pela grande concentrao de trabalhadores pobres sem acesso s mnimas condies de vida, pela intensa
disputa por um eleitorado novo que crescia rapidamente e pela impunidade.
Uma outra marca da regio era a presena de grupos armados, liderados por polticos com
projeo. Apesar de Tenrio ter obtido maior destaque na mdia, ele afirmava que Getlio de Moura
sempre teve uma participao direta ou indireta em todos os grandes episdios que o envolveram. Moura
era visto como um grande coronel de Nova Iguau e tambm possua seu bando de homens armados.
Contudo, ele conseguia manter a aparncia de homem pacfico, principalmente quando se tornou o
representante do PSD na Baixada Fluminense.
177
Talvez esse fato justifique a afirmao recorrente no
perodo de que Tenrio seria apenas um testa-de-ferro de Moura. Logo, adquiriu importncia poltica,
deixando de ser apenas um subordinado, para se tornar um aliado de peso.
Em mais um conflito armado entre Natalcio e Manuel Costa, um forasteiro que vivia em
companhia de Homero de Carvalho, Tenrio foi baleado e ficou em estado grave, enquanto Manuel Costa
faleceu no confronto. Natalcio ficou internado durante seis meses e acusou o delegado Peanha de ser o
mandante da tocaia. Durante esse perodo, recebeu assistncia e apoio de seu padrinho de casamento,
Edgar de Pinho e dos chefes polticos iguauanos, Xavier da Silveira e da Silveira e Getlio de Moura.
Posteriormente, Peanha foi esfaqueado e morto dentro do trem que o trazia diariamente a Caxias.
Tenrio foi o acusado do crime e detido por quarenta dias em Niteri, apesar de alegar inocncia e
insinuar que a morte do delegado estava relacionada s divergncias existentes entre Peanha e Moura. A
falta de provas contra Tenrio e a proteo de seus padrinhos polticos asseguram-lhe a liberdade, sob a

176
SILVA, 1954, p. 71.
177
SILVA, 1954, p. 85.


90
condio de se afastar do Rio de Janeiro. Ele e sua famlia foram para Alagoas, retornando para o Rio de
Janeiro sete meses depois.
178
Segundo Sandra Cavalcanti, a quarta filha de Tenrio, a permanncia da
famlia em Alagoas tornou-se difcil, devido impossibilidade de manuteno do padro de vida anterior
e das dificuldades enfrentadas pela famlia Cavalcanti naquele momento.
179

quarenta dias em Niteri, apesar de alegar inocncia e insinuar que a morte do delegado estava
relacionada s divergncias existentes entre Peanha e Moura. A falta de provas contra Tenrio e a
proteo de seus padrinhos polticos asseguram-lhe a liberdade, sob a condio de se afastar do Rio de
Janeiro. Ele e sua famlia foram para Alagoas, retornando para o Rio de Janeiro sete meses depois.
178

Segundo Sandra Cavalcanti, a quarta filha de Tenrio, a permanncia da famlia em Alagoas tornou-se
difcil, devido impossibilidade de manuteno do padro de vida anterior e das dificuldades enfrentadas
pela famlia Cavalcanti naquele momento.
179

Aps o retorno ao Rio, Tenrio foi convidado por Xavier da Silveira para
assumir o cargo de agente fiscal da Agncia de Caxias, em 1940. Responsvel pelo
controle da arrecadao de impostos, retomou antigos negcios e seguiu os passos de
Moura, cursando a Faculdade de Direito, formando-se em 1944. Durante esse perodo,
Tenrio e sua famlia passaram a residir em Nova Iguau, participando ativamente da
vida social e poltica da Califrnia Brasileira.
O cargo de agente fiscal possibilitou-lhe o retorno ao jogo poltico e o
estabelecimento de alianas com comerciantes locais, por meio de redues de impostos
e de troca de favores. A atuao de Tenrio como advogado lhe proporcionava tambm
o acesso a uma clientela popular que recorria a seus servios, ampliando sua
popularidade. Aps a morte da esposa, o Sr. Lomba refugiou-se em Friburgo e Tenrio
comprou a parte da casa que cabia aos herdeiros, reformou-a e mudou-se para ela.
180

Em Caxias, apesar da boa relao que Tenrio mantinha com os polticos
iguauanos e de sua retomada vida poltica, o clima de tenses e rivalidades
permanecia. A conjuntura de ditadura, da forte presena dos projetos de colonizao do
estadonovista, da fundao do municpio de Caxias e da instalao da Delegacia 311
favoreceu a presena de prefeitos e delegados interventores. Eles eram chamados por

178
SILVA, 1954, p. 80.
179
CAVALCANTI, 1986, pp. 111-117.
178
SILVA, 1954, p. 80.
179
CAVALCANTI, 1986, pp. 111-117.
180
FORTES, Maria do Carmo Cavalcanti. Tenrio: o homem e o mito. Rio de Janeiro: Record, 1986, pp.
80-97.


91
Tenrio de estrangeiros importados para Caxias, ou seja, de elemento estranhos
prtica poltica tradicional, onde o local controlava a escolha dos delegados, do
Executivo e do Legislativo.
181
Os estranhamentos entre Tenrio e os chamados
estrangeiros aqueciam o cotidiano poltico da cidade. Para melhor explicitar a
conjuntura tecida, apresentaremos um histrico dos projetos varguistas institudos na
cidade de Caxias.

II.3 As marcas do projeto de colonizao e modernizao do governo Varguista

O projeto de colonizao do governo federal central para analisarmos a dinmica demogrfica
da Baixada e a incorporao da regio ao modelo de desenvolvimento industrial. Ao mesmo tempo,
revela-se fundamental para compreendermos sua relao com a constituio de formas de poder marcadas
pela violncia. Apesar de sua importncia, em nenhuma das obras produzidas sobre a Baixada at o
presente momento, esses fatores foram tratados em conjunto. No que se refere aos ncleos coloniais e
Cidade dos Meninos, no foi possvel localizar, at o momento, obras historiogrficas que nos ajudassem
a pensar tais polticas.
182

Apesar da impossibilidade de aprofundar as investigaes desses projetos, o esforo aqui
empreendido pode apontar questes importantes a serem aprofundadas. Simultaneamente, pode indicar
aspectos essenciais para o entendimento da dinmica do conjunto da vida social na regio.
A partir do crescimento da industrializao nos anos 30 e do aumento das atividades comerciais
e de servios, o Distrito Federal tornou-se uma alternativa para aqueles que sofriam com a concentrao
de terras e com a expulso do campo. Todos os dias, chegavam de outras regies do pas pessoas em
busca de melhores condies de vida. O crescimento da populao da cidade do Rio de Janeiro e a
inexistncia de reas disponveis para as moradias populares promoveram um processo de segregao
espacial e econmica. As reas perifricas que margeavam as estaes da Leopoldina passaram a abrigar
essa populao, que, quanto mais pobre, mais distante da cidade se alojava.

181
GRYNSPAN, Mario. Os Idiomas da Patronagem: Um Estudo da Trajetria de Tenrio Cavalcanti,
Revista Brasileira de Cincias Sociais, n 14, ano 5, So Paulo: ANPOCS, outubro de 1990, pp. 73-90.
182
Apesar do esforo pioneiro, ressentimo-nos pela ausncia de uma pesquisa que aprofundasse as
experincias dos ncleos agrcolas na Baixada e da Cidade dos Meninos, principalmente relativa ao
perodo de seu funcionamento.



92
O entorno da estao de Meriti e, posteriormente, de Sarapu, tornou-se mais uma possibilidade
de abrigo dos trabalhadores empobrecidos. Caxias foi transformada em uma rea de transbordo dessa
populao, cumprindo o papel de periferia da periferia da cidade do Rio de Janeiro. Um outro aspecto
importante a ser considerado era a emergncia de recuperar a economia agrria, com vistas a equilibrar a
economia fluminense e garantir o abastecimento do Distrito Federal com produtos agrcolas.
Em 1933, foi criada a Comisso de Saneamento da Baixada Fluminense, tendo como objetivos a
reduo das reas pantanosas e das doenas, e o estabelecimento de um programa tcnico que
beneficiasse as terras da Baixada. O saneamento realizado pela Comisso consistiu: na drenagem dos rios
Meriti, Sarapu, Iguau e Estrela; na instalao de bicas de gua tratada; na aplicao de inseticidas; e na
drenagem e no aterro das reas alagadias.

A Histria do povoamento desse trecho do Estado do Rio de Janeiro em
distanciados dias resume-se num combate ininterrupto contra o pntano [...] Foi
precisamente nessa rea, que se estendia por vales de rios e regatos, obstrudos,
formando banhados infectos, pntanos infindveis, plancies abauladas e
desertas (brejos e charcos), que se fez sentir desde logo a ao benemrita e
inigualvel da Comisso de Saneamento da Baixada Fluminense.
183


O saneamento realizado pela Comisso garantiu as condies mnimas para atender aos
interesses de fraes da classe dominantes locais e regionais, alm de integrar a Baixada Fluminense ao
projeto nacional de colonizao e modernizao inaugurado pelo governo Vargas, principalmente durante
o Estado Novo. possvel identificar, nesse projeto, algumas caractersticas: a redescoberta e a ocupao
dos espaos vazios, principalmente de reas desvalorizadas, por meio da reduo das reas pantanosas, do
controle das doenas e do aumento da produo agrcola; o desenvolvimento industrial a partir da forte
interveno estatal; e o fornecimento de uma educao tcnica que promovesse o nacionalismo e o
progresso agrrio e industrial. Esse projeto deixou marcas em Duque de Caxias e foi efetivado por meio
da forte interveno do poder pblico, expresso na instalao do Ncleo Agrcola de So Bento, da
Fbrica Nacional de Motores e da Cidade dos Meninos.


183
NIGRA, Clemente da Silva. Ncleo Colonial de So Bento, Revista do Servio do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, n 7, p. 24, Rio de Janeiro: Ministrio da Educao e Cultura, 31 de
agosto de 1940.


93
II.4 Os ncleos coloniais: cinturo verde da capital

Uma das grandes preocupaes do Estado era impedir a apropriao indevida de terras pblicas
na regio. Nesse sentido, o investimento em saneamento bsico deveria ser acompanhado de um projeto
de colonizao. Logo, os ncleos agrcolas foram implementados como instrumentos de ocupao das
terras da Unio e de reas vazias, como recurso para frear o movimento migratrio urbano, visto como
ameaador segurana do Distrito Federal e como meio de assegurar o abastecimento de alimento para a
capital federal.
No discurso estatal, os ncleos cumpririam o papel de valorizao do homem do campo ao lhes
fornecer educao e orientao tcnica capazes de assegurar uma maior racionalidade e produtividade
agrcola, e de manter um cinturo agrcola como modelo de desenvolvimento e de manuteno do
abastecimento urbano.
184

Os primeiros ncleos fundados na Regio Fluminense foram o de Santa Cruz (1930), o de So
Bento (1932), o de Tingu (1938) e o de Duque de Caxias (1941).
185
Os ltimos trs estavam localizados
na Baixada Fluminense. Os mais antigos, So Bento e Tingu, possuam 4.596 e 3.105 hectares,
respectivamente. Em todos os ncleos, havia produo de hortalias, legumes (principalmente tomate,
quiabo, berinjela, abbora e aipim) e fruticulturas (bananais e laranjais predominavam nos ncleos); havia
tambm a explorao de madeira extrada das florestas e da lenha, o que incentivou o plantio de
eucaliptos. Nos lotes empobrecidos e arenosos, a criao de gado foi permitida.
186

O Ncleo Colonial So Bento foi instalado nos limites do atual municpio de Caxias pelo
Decreto n 22.226, de 14 de dezembro de 1932. As terras dos beneditinos, que denominamos de Fazenda
de So Bento, e as terras da Fazenda Aurora haviam sido desapropriadas pelo Estado, em 1921, pelo
Decreto n 15.036 e ocupada pela empresa responsvel pelo saneamento da Baixada. Em 1931, o contrato
existente entre o Estado e a Empresa de Melhoramentos foi rescindido pelo Ministrio da Agricultura, e
as terras hipotecadas tornaram-se da Unio. Portanto, esse territrio era um espao disponvel para o

184
ALVES, J.C.S et al. Memria da Rural, Revista Universidade Rural, v. 18, n
s
1-2, dezembro de
1996, pp. 63-71.
185
Ocupava parte do territrio de Duque de Caxias e parte do territrio de Mag.
186
GEIGER, Pedro Pichas e MESQUITA, Myrian. Estudos rurais na Baixada Fluminense (1951-1953).
Rio de Janeiro: IBGE, 1956, pp. 153-163; e GRYNSZPAN, Mario. Mobilizao camponesa e competio
poltica no estado do Rio de Janeiro (1950-1964). Rio de Janeiro, 1987, p. 46. Dissertao de Mestrado
em Antropologia Social pelo Museu Nacional.


94
projeto de colonizao. O Ncleo compreendia ainda as reas da Chacrinha, do Retiro da Glria e do
Frazo.
187

Segundo o documento do INCRA, o Ncleo Colonial So Bento possua uma rea de 102
quilmetros quadrados dividida em duas partes. A primeira era denominada de sede, com lotes urbanos,
isto , com setenta residncias construdas inicialmente entre 1939 e 1940, alm das adaptadas de paiis,
armazns e currais. Na sede, funcionava toda a administrao do ncleo: cooperativa, casa do
administrador, tulha, telgrafo, escola, clube de esportes, posto mdico, farmcia etc. A outra era
constituda por lotes rurais, compondo sete glebas: 1) a atual entrada do Parque Fluminense; 2) o atual
bairro do Wona; 3) a atual Cidade dos Meninos; 4) o lado direito de So Bento at o atual Lote XV; 5) o
atual bairro do Baby, pertencente hoje a Belford Roxo; 6) o atual bairro do Amap; 7) a Fbrica de
Plvora, atual Vale do Ip. Posteriormente, mais duas escolas foram instaladas nas glebas, a do Amap e
a Baby, assim como outras residncias de colonos.
188

O Estado desempenharia as tarefas de: retalhar a terra e distribuir os lotes;
189
construir moradias
para os colonos;
190
financiar a venda em pequenas prestaes; orientar quanto explorao da terra
(preparo do terreno, indicao da cultura mais adequada, assistncia tcnica); assegurar assistncia
mdica ao colono e sua famlia; fornecer, durante algum tempo, mquinas necessrias e sementes;
191

incentivar a criao de cooperativas; e fiscalizar o andamento do ncleo.
Apesar de o projeto de colonizao ter-se expandindo no segundo governo de Vargas e ter
favorecido o acesso de pequenos lavradores terra,
192
as crticas a ele podem revelar algumas das causas
de seu baixo desenvolvimento e fracasso. De um lado, a morosidade na organizao das colnias, o
desvirtuamento da origem do projeto devido transformao dos lotes em stios de veraneio, as

187
A rea compreendia o atual bairro de So Bento, Cidade dos Meninos, at o fundo da baa, onde hoje
funciona o Aterro Metropolitano do Jardim Gramacho. Ver: Extinto Ncleo Colonial de So Bento. Rio
de Janeiro: INCRA, 1975.
188
Cada residncia possua uma rea de 39 metros quadrados, com dois quartos, banheiro, cozinha e
varanda sem ladrilho e forro de madeira, sem muros. As ruas no tinham calamento nem meio-fio. Havia
ainda algumas residncias que foram adaptadas de cocheiras, galpes, depsitos, paiis etc. Ver: Extinto
Ncleo Colonial de So Bento. Rio de Janeiro: INCRA, 1975, pp. 5-6.
189
Os pagamentos dos lotes e da construo deveriam ser efetuados a longo prazo pelo colono, a partir do
terceiro ano de sua instalao no ncleo.
190
As moradias deveriam obedecer a uma estrutura padronizada, com garantia de higiene.
191
A Universidade Federal Rural, transferida de Niteri para Itagua durante o Estado Novo, teria o papel
de assegurar assistncia tcnica capaz de dar condies de permanncia do homem no campo e de
desenvolver a economia agrria fluminense. Ver ALVES, 1996, p. 65.
192
Na dcada de 1950, novos ncleos foram criados: o de Papucaia (Estrada de Friburgo, no municpio de
Macacu) e o de Santa Alice (entre Itagua e Pira), fazendo surgir inmeros requerimentos de lotes no
Ministrio da Agricultura.


95
dificuldades em desenvolver as atividades agrcolas, j que boa parte das terras adquiridas necessitava de
investimentos em saneamento. De outro, havia os parcos financiamentos aos lavradores, que, por serem
pobres, no conseguiam investir na produo e garantir sua sobrevivncia. Sem auxlio, arrendavam parte
de sua propriedade ou ainda instalavam uma vendinha nos limites dela. Havia ainda os conflitos
estabelecidos: pelas orientaes dos tcnicos, incompatveis muitas vezes com a experincia do lavrador
ou inviabilizadas pela ausncia de recursos; pela impossibilidade da produo nos lotes empobrecidos;
pelas dificuldades na venda e no transporte das mercadorias (quase toda dirigida para o Distrito Federal);
e pela ineficincia das cooperativas por causa das desconfianas que os lavradores tinham em relao a
seus dirigentes e da exigncia de um capital inicial para se associar.
193

Em Caxias, alm dos empecilhos citados, o Ncleo Colonial So Bento enfrentou a dificuldade
de estar situado em uma rea de expanso urbana da metrpole carioca. As obras de saneamento e a
implantao do ncleo e de uma estrutura administrativa mantida pelo Estado contriburam inicialmente
para o surgimento de um grupo de pequenos lavradores.
Ainda hoje, na memria de antigos moradores do ncleo, podemos identificar uma memria
saudosista de um tempo em que o Ministrio da Agricultura, por meio de seus administradores,
assegurava todas as necessidades do ncleo, desde a produo e venda at a organizao dos espaos e
momentos de sociabilidades entre eles, embora tambm controlassem o tempo, inclusive impedindo a
entrada de pessoas sem autorizao. A porteira vigiada transformava o espao sede em espao controlado,
vigiado.
Posteriormente ao perodo do auge, iniciou-se uma desestruturao do projeto e os antigos
colonos foram incorporados populao urbana. O isolamento e a ausncia de financiamento e de
transporte para escoar a produo contriburam para que o lavrador se transformasse em sitiante, com
uma produo apenas de subsistncia. Conseqentemente, muitas reas reservadas ao plantio foram
transformadas em lotes urbanos. Por um outro lado, os investimentos pblicos na regio beneficiaram as
terras no entorno da Estrada Rio-Petrpolis, interiorizando a ocupao de Caxias, em direo ao Pilar.

[...] seguindo o exemplo do Ministrio da Agricultura, grandes propriedades,
que jaziam abandonadas, so adquiridas nessa regio por empresas particulares.
Realizados os primeiros melhoramentos indispensveis, so retalhados os

193
GEIGER e MESQUITA, 1956, pp. 153-163.


96
terrenos de domnio particular. Vendem-se os lotes sob o pagamento a longo
prazo.
194


Nos lotes comprados, os trabalhadores realizavam sua autoconstruo, sendo obrigados a
conviver com a ausncia de iluminao, de rea de lazer, de esgotamento sanitrio, de assistncia mdica,
de educao e principalmente, de abastecimento de gua. Os trabalhadores eram tambm expostos s
ameaas constantes de enchentes. Apesar disso, a populao de Caxias triplicou em apenas uma dcada.
Em 1930, a populao era de 28.756 e, em 1940, j atingia os 99.987 habitantes.
195
A aglomerao urbana
misturava-se paisagem agrria e interiorana do ncleo colonial.

II.5 Caxias: uma cidade para menores

Em meados dos anos 30, a primeira-dama, Sra. Darcy Vargas, e um grupo de amigas iniciaram
um levantamento de fundos para erguer um ncleo de abrigo, de educao e de treinamento para meninas.
Para isso, em 1939, criaram a Fundao Darcy Vargas. Em 1941, Walt Disney esteve no Brasil lanando
o espetculo Fantasia, para promover seus filmes e personagens. Toda a arrecadao do espetculo foi
doada Cidade das Meninas. No ano seguinte, pelo Decreto n 34.675, o Estado desmembrou uma rea
de 19 milhes de metros quadrados, pertencente ao Ncleo Colonial So Bento, e, em 1943, transferiu-a
para a Fundao Darcy Vargas (Decreto n 5.441).
196

Nessa rea, teve incio a instalao da Cidade das Meninas, tendo como objetivo inicial receber
meninas abandonadas ou de famlias empobrecidas, para que recebessem preparo fsico, moral,
educacional e religioso. Em 1942, a Sra. Darcy Vargas patrocinou a publicao da obra Cidade das
Meninas, contendo estudos preliminares e sugestes de Rubens Porto para o projeto. A cidade-jardim foi
idealizada pelo autor a partir de uma solicitao da primeira-dama. Rubens Porto diz que participara da
elaborao do projeto da Casa do Pequeno Jornaleiro e que contara com a ajuda de Melle Germaine
Marsaud para pensar o plano educacional.

194
NIGRA, 1940, p. 27.
195
BELOCH, 1986.
196
Dossi 08100 do processo da Procuradoria-Geral da Repblica. Ver tambm: Atuao do Ministrio
da Sade no Caso de Contaminao Ambiental por Pesticidas Organoclorados na Cidade dos Meninos,
Municpio de Duque de Caxias, RJ. Braslia: Ministrio da Sade, 2002.


97
A Cidade das Meninas foi idealizada juntamente com outros projetos voltados moralizao,
conteno das situaes de violncia urbana promovida por desabrigados e populaes empobrecidas, ao
treinamento para o trabalho, ou seja, formao do trabalhador nacional e, finalmente, promoo e
diversificao agrcola, e ao desenvolvimento industrial. Entre os projetos criados, podemos destacar a
Casa do Pequeno Jornaleiro, a Escola de Pesca de Marambaia e a Escola Agrcola de Paty de Alferes.
Rubens Porto diz que a Cidade das Meninas viria, entre vrios fatores, a atender a uma orientao do
Primeiro Congresso Latino-Americano de Criminologia, realizado em Buenos Aires, em 1938, e que
recebeu a adeso do Brasil:

A implantao das casas-lares destinadas reduo geral dos menores em
estado de perigo, as quais devero ser instaladas preferencialmente em colnias
agrcolas e industriais orientadas pedagogicamente, de acordo com o tipo
argentino da Colnia Ricardo Gutirrez.
197


A cidade idealizada previa a construo inicial de duzentos ou trezentos lares habitados por um
grupo de vinte ou trinta meninas e de moas acompanhadas por responsveis adultos. As moas atuariam
na ajuda com os pequenos. Como futuras mes, as meninas seriam preparadas para o casamento, para
elevar a moral das famlias empobrecidas e, ainda, estariam aptas para o trabalho domstico, para a
economia do lar e para o mundo do trabalho quando fosse necessrio famlia e sua prpria
subsistncia. Assim, elas cumpririam a primeira e principal funo social da mulher que reside no lar,
assegurando a existncia e a educao dos filhos, a felicidade dos seus. Porto utiliza-se de um
dispositivo elaborado pelo Conselho Profissional da Fundao Abrigo Redentor para legitimar ainda mais
seu projeto: preciso voltar-se para a assistncia s meninas abandonadas, livrando-as da prostituio, e
prepar-las para ser esposas, mes, operrias de costura.
198

Para tal, era necessria uma educao que assegurasse o preparo fsico, intelectual, moral e
religioso. A ginstica, o trabalho domstico, a produo agrcola, a floricultura, as aulas de forno e fogo,
de higiene, de costura, reparo e bordado eram ingredientes essenciais formao familiar e profissional
da mulher do meio popular. A formao moral e religiosa levaria as moas e futuras mes a aprenderem o
melhor caminho, a melhor atitude e a melhor maneira de proceder.

197
PORTO, Rubens. Cidade das meninas. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1942, p. 61.
198
PORTO, 1942, p. 57.


98
O ensino das meninas estaria dividido em: 1) estudos primrios para elevar o lado intelectual
com as seguintes disciplinas: portugus, histria, geografia, aritmtica, contabilidade familiar, religio,
noes de cincias fsicas e naturais, canto e desenho; 2) ensino profissional com especializao em
profisses agrcolas (leitaria, criao de aves, criao de coelhos, jardinagem e floricultura) e profisses
domsticas (cozinha, copeira, lavadeira, arrumadeira, ama-seca, passadeira e engomadeira), alm de
profisses diversas (corte, costura e remendo, moda, bordado, renda, crochets artsticos, cabeleireira,
brochura, cartonagem, encadernao, fabrico de cestos e flores, vendedora, tecelagem e tapearia). J a
formao familiar consistiria em prepar-las a partir de ocupaes que permitiriam a criao de hbitos e
disciplina de trabalho (alimentao, corte, costura, reparao, remendos, reforma, conserto, limpeza de
roupas, passar a ferro, arrumar a casa, jardinagem, leitaria e criao).
199

Caberia cidade-jardim assegurar a assistncia mdica e preparar tambm a sada: organizar o
prprio enxoval, encaminhar para um emprego que lhe garantisse a sobrevivncia at que o casamento
estivesse vista. Para administrar a cidade, Porto aconselhava que fosse entregue as Franciscanas
Missionrias de Maria, em razo da experincia acumulada e da formao profissional e moderna que as
caracterizavam.
200

Aps o fim do Estado Novo, em 1946, o patrimnio da Fundao Darcy Vargas foi transferido
para a Fundao Abrigo Cristo Redentor
201
e, um ano depois, a cidade deixou de ser das meninas, e sim
dos meninos, tornando-se uma escola agrcola. A administrao da cidade foi entregue ao Sr. Levy
Miranda. Somente posteriormente que a cidade passou a receber meninas. Elas foram incorporadas
estrutura do abrigo sem que o projeto inicial fosse considerado.
202

A Fundao Abrigo Cristo Redentor tinha o papel de receber menores carentes, frutos da
estrutura social vigente, e lev-los a adquirir tcnicas agrcolas e a produzir uma agricultura de
subsistncia, objetivando a reduo dos custos com a manuteno da cidade. Houve tambm uma reduo
da quantidade de pavilhes previstos para a construo. O projeto inicial previa a construo de oitenta

199
Para Rubens Porto, a formao profissional corresponde a todas as especializaes necessrias a uma
jovem, seja para aguardar o momento de fundar seu lar, seja para que possa faz-lo com mais liberdade,
sem ser constrangida pelas obrigaes materiais, ou ainda para prepar-la para o trabalho profissional, a
fim de completar a renda familiar nos momentos difceis. Ver PORTO, 1942, pp. 35-57.
200
PORTO, 1942, p. 65.
201
Em 1923, foi criada a Associao Civil Cristo Redentor para assistir mendigos e menores
desamparados no Rio de Janeiro. Em 1943, ela se tornou uma fundao pblica.
202
Relatrio do projeto: Estudos de processos de transportes orgnicos, solos e guas subterrneas para o
estabelecimento de legislao ambiental e de medidas de remediaes adequadas. Rio de Janeiro:
Servio Social da PUC/RJ, 1996.


99
pavilhes com capacidade de abrigar cinqenta crianas cada, mas apenas quarenta foram levantados. Os
meninos seriam agrupados nesses pavilhes por idade.
203

Alm do preparo cvico e fsico, da assistncia, da orientao religiosa e educativa, a Cidade,
agora dos Meninos, tinha o objetivo de preparar para o trabalho, principalmente para atividades agrcolas
que exigissem recursos menores. Querendo ou no, o menino seria lavrador (sem terra, claro) ou
marceneiro, isto , um trabalhador simples. Apesar disso, o discurso reinante era de que os menores
pobres e abandonados teriam um internato ou um semi-internato privilegiado pelas suas belezas naturais,
pelo contato direto com a terra, pelo ambiente saudvel, tranqilo, com ar puro e boas instalaes, dando
a aparncia de um verdadeiro ato de caridade. Reunir mais de dois mil menores nesse espao vigiado
parecia soluo para os meninos de rua, que tanto incmodo provocavam na cidade do Rio de Janeiro e
no centro de Caxias.
204

Como havia espao ocioso na Cidade dos Meninos, devido aos parcos recursos investidos, em
1947, o Ministrio da Sade ocupou como emprstimo cerca de oito pavilhes, para que fosse instalado o
Instituto de Malariologia. At aquele momento, o Servio de Malria da Baixada Fluminense (SMBF),
instalado em So Bento em 1938, combatia a malria por meio do ataque ao transmissor na fase larvria,
nos criadouros. Em 1941, foi criado o Servio Nacional de Malria, que incorporou o SMBF, e, em 1947,
o combate passou a ser feito na fase alada (adulta), por intermdio da dedetizao domiciliar.
Nesse perodo, iniciou-se uma campanha de erradicao da malria em que o D.D.T. passou a ser
utilizado em larga escala no estado do Rio de Janeiro e em todo o pas, reduzindo drasticamente o nmero
de casos positivos, algo que estimulou o consumo do pesticida. Para atender a essa necessidade, o
Instituto de Malariologia planejou a construo de uma fbrica de HCH (Hexacloro Ciclo-Hexano,
tambm conhecido como BHC). A fbrica foi inaugurada em 1950, na Cidade dos Meninos, e foi
construda com recursos do Servio Nacional de Malria, do Servio Nacional de Febre Amarela e do
Servio Nacional de Peste, subordinados ao Ministrio da Educao e Sade. A Fundao Rockfeller
tambm se fez presente na inaugurao, j que fornecia recursos e conhecimento em projetos de sade
pblica no Brasil.
205


203
Idem.
204
Idem.
205
Atuao do Ministrio da Sade no Caso de Contaminao Ambiental por Pesticidas Organoclorados,
na Cidade dos Meninos, Municpio de Duque de Caxias, RJ. Braslia, Ministrio da Sade, 2002, pp. 14-
15.


100
Segundo o relatrio elaborado pela PUC/RJ em 1996, trs fatores foram determinantes para a
instalao da fbrica. O primeiro estava associado necessidade de controlar a avassaladora disseminao
da febre amarela no pas. O segundo, ao uso comercial do BHC no pas e nos Estados Unidos como
poderoso pesticida. E, em terceiro lugar, a chegada de um qumico holands ao Brasil, gerando a
possibilidade de o pas tornar-se auto-suficiente frente ao mercado internacional, evitando, dessa forma, a
dependncia externa e os riscos com os prazos de entrega muito longos. Alm disso, as necessidades
internas de regular a produo, fabricar e baixar os custos do produto, visto como a grande revoluo
tcnica de combate s pragas, tambm influenciaram na deciso de sua implantao. A fbrica era
composta por: Fbrica (produo, processamento qumico); Biotrio (ala das cobaias); Entomologia (casa
do mosquito e do barbeiro); Patologia (ala do hospital); Profiltico; Pavilho (administrao, refeitrio e
moradia dos funcionrios); e Necrotrio.
206

A face perversa dessa poltica consiste no fato de ter associado menores a pesticidas e de ter
inaugurado a fbrica em 1950, quando a utilizao do BHC estava sendo contestada por diversos pases,
por ser cancergeno. A curiosidade que, apesar de os Estados Unidos e a Inglaterra proibirem a
comercializao do produto, o Ministrio da Sade instalou a fbrica na cidade cheia de menores e
funcionrios pblicos.
Em 1952, a Cidade dos Meninos foi atingida por uma exploso, e um incndio na fbrica de gelo
atingiu cinco tambores de DDT e HCH, vitimando sete funcionrios. A Fundao Abrigo Cristo Redentor
protestou e exigiu que a fbrica desocupasse a cidade. Some-se a isso a suspenso do fornecimento de
cloro por uma empresa fluminense, o que obrigaria a fbrica a comprar o produto em lugares mais
distantes, encarecendo o produto e aumentando a concorrncia no mercado com as empresas Matarazzo e
Cldor. Conseqentemente, o funcionamento da fbrica ficou comprometido e, em 1954, o processo de
desativao foi iniciado. Em 1955, foi suspensa a produo de HCH, tendo continuidade apenas a
manipulao do D.D.T. Algumas unidades do Instituto de Malariologia foram transferidas para So
Cristvo e Minas Gerais; entretanto, os laboratrios e a fbrica permaneceram na cidade e, somente em
1962, a fbrica foi definitivamente fechada.
207


206
Relatrio do projeto: Estudos de processos de transportes orgnicos, solos e guas subterrneas para o
estabelecimento de legislao ambiental e de medidas de remediaes adequadas. Rio de Janeiro:
Servio Social da PUC/RJ, 1996.
207
Atuao do Ministrio da Sade no Caso de Contaminao Ambiental por Pesticidas Organoclorados,
na Cidade dos Meninos, Municpio de Duque de Caxias, RJ. Braslia: Ministrio da Sade, 2002, p. 15.


101
Apesar do pouco tempo de funcionamento, a fbrica produzia BHC para atender ao mercado
interno, ou seja, uma quantidade nada desprezvel. Cerca de quatrocentas toneladas do produto foram
abandonadas no local, e o Instituto de Malariologia foi transferido para Minas Gerais. O p existente se
espalhou pelo local, contaminando rios, solo e a populao residente. A ao criminosa do Ministrio da
Sade, consistente em instalar na Cidade dos Meninos a fbrica de BHC e, posteriormente a seu
fechamento, no ter assegurado o transporte do produto qumico, apenas uma das faces do descaso para
com a populao ali residente.
O projeto da Cidade para Menores segregou crianas e adolescentes em um espao vigiado e
contribuiu para a instalao de um quadro de funcionrios pblicos federais nas imediaes da cidade,
com a finalidade de atender os menores e atuar na fbrica. J a produo do pesticida foi largamente
utilizada nas lavouras e no combate malria. Em 1947, havia 7.044 casos positivos de malria em
Caxias. Em 1949, 323 casos e, em 1955, apenas quatro casos.
208
A erradicao da malria poderia ser
comemorada com sucesso se o preo pago no tivesse sido a contaminao do solo, dos rios, da produo
agrcola e, principalmente, dos menores e da populao local.

II.6 A Fbrica Nacional de Motores e a cidade imaginada

O projeto de colonizao e de desenvolvimento industrial do Estado Novo
deixou marcas profundas em Caxias por meio da instalao da FNM. O projeto de
cidade industrial, idealizado e colocado em prtica, estava impregnado de uma
concepo de nacionalidade e de sociedade. Dentro dessa lgica, a sociedade idealizada
era hierarquizada e ordenada a partir das orientaes do poder central, visto como
provedor das necessidades bsicas do homem e condutor da nao sua vocao: o
progresso e a felicidade.
A construo da Siderrgica de Volta Redonda e da FNM so expresses da
aliana estabelecida entre o governo brasileiro e os Estados Unidos em fins da dcada
de 1930 e incio da de 1940. De um lado, um impulso na promoo de uma indstria de
base que assegurasse a expanso do capitalismo no Brasil a partir do desenvolvimento
industrial. De outro, a criao de um espao de formao do trabalhador nacional. O
jeca sem qualificao poderia vir a ser o trabalhador qualificado a partir do

208
VELHO, 1965, p. 61.


102
treinamento em servio. Alm disso, o ao e a fbrica de motores de avio eram
necessrios ao avano das foras contrrias ao nazismo.
A influncia da conjuntura de guerra, associada a uma percepo redentora e
herica do Estado num sentido estrito, compunham ingredientes reconstrutores do
Brasil no perodo de ditadura varguista: autoridade, comando, disciplina, obedincia,
treinamento e nacionalismo. Os dirigentes do Estado e seus representantes em Caxias
incorporavam o papel de desbravadores, de conquistadores e dominadores da natureza,
transformando o que era selvagem em moderno.
O que era selvagem no projeto de construo da cidade fabril em Xerm era o
lugar: ona, porco-do-mato, cobras e um pntano profundo cheio de jacars e mutucas.
As nuvens de mosquitos, os marimbondos e a malria eram ameaas ao projeto
modernizador; dessa forma, o rigor disciplinar e o patriotismo eram armas poderosas
nessa empreitada civilizadora. Segundo os depoimentos de antigos operrios, possvel
identificar algumas das dificuldades enfrentadas por eles durante a fase da construo da
fbrica:

Tinha a carpintaria da fbrica, que fazia uns cinco ou seis caixes por dia [...] e
morria era gente de malria.
209

Ns viemos para a fbrica pela mata virgem, de menor e com fome [...] S tinha
um pavilho e mais nada. Na poca trabalhavam mais ou menos seis mil
pessoas e, para virmos para a fbrica, viemos pela serra. Descemos a serra
abaixo pelo meio do mato, no tinha a estrada de Santa Rosa, no tinha estrada
nenhuma. Entrava por Santa Cruz, que era mata virgem [...] Pra baixo de
Xerm, tudo era mato, s tinha a estao que era de tbua, no tinha tijolo.
210


O trem mencionado no depoimento inicialmente transportava madeira de Xerm
e, com a instalao da fbrica, passou a transportar peas que vinham do Rio de Janeiro.
Eventualmente, trazia passageiros para a fbrica e garantia o escoamento da produo
fabril. A Estrada de Ferro Rio DOuro garantia ao local contato com a civilizao, ou
seja, com o Rio de Janeiro. Muitos operrios gostavam de ir estao para ver a
movimentao que a chegada do trem promovia.


209
SILVA, Andra Manes e Outros. A histria da evoluo urbana dos bairros de Duque de Caxias:
bairro de Xerm. Duque de Caxias: FEUDUC, 1998, p. 12.
210
Entrevista feita por Mrcia Neumeyer Benfeita a Benedito Agostinho Alves em 2000. Benedito Alves
foi operrio da FNM no perodo da primeira fase, ou seja, da militarizao. A entrevista pode ser
encontrada no Banco de Memria do Centro de Memria da Histria da Baixada Fluminense/FEUDUC.


103
O trem vinha de Francisco de S com aquelas peas que eram necessrias para a
fbrica. Peas pesadas de mquinas chegavam na Mantiquira. O trem vinha l
de baixo do Rio, passava em Belford Roxo e descarregava aqui.
211


possvel ler nos depoimentos dos operrios a afirmao positiva em torno
desse projeto modernizador e civilizador do Estado, personalizado na figura do
Brigadeiro Guedes Muniz. Transformar um lugar de mata virgem em cidade fabril era,
no mnimo, visto como um empreendimento ousado. A escolha do lugar parecia perfeita
para a realizao do projeto.
Segundo Jos Ricardo Ramalho, a escolha de Caxias para a instalao da FNM
se deu por vrios fatores. O genro de Getlio Vargas, Amaral Peixoto, conhecido como
o dono do estado do Rio de Janeiro, queria dar regio status industrial. Xerm era
uma rea estratgica, em razo da existncia da Estrada de Ferro Rio Douro
212
e da
Estrada Rio-Petrpolis, favorecendo, assim, a comunicao e a chegada dos
equipamentos necessrios instalao da fbrica, e tambm por causa de suas condies
fsicas. O terreno situado no nvel do mar diminuiria os custos. A existncia de gua em
abundncia, de reas planas para o campo de pouso e de uma extensa rea de terras
vazias coberta por vegetao facilitava sua transformao em terras da Unio. Some-se
a isso o fato de a rea escolhida ser protegida por serras e possuir apenas duas
possibilidades de acesso, o que a tornava ideal, pela possibilidade de defesa de uma
fbrica militar. Ao mesmo tempo, a proximidade de Caxias com a capital da Repblica
facilitava o acesso de tcnicos e o escoamento da produo.
213

Todo o processo de instalao e funcionamento da fbrica foi controlado pelo
Brigadeiro. O esprito desbravador do Brigadeiro, seu carisma e sua posio de
patro, de protetor, de provedor, de autoridade militar eram legitimados pelo Estado
Novo.
O paternalismo, de um lado, e a severa disciplina, de outro, asseguravam a
obedincia hierarquia e aos desgnios do comandante. As punies cometidas contra
os chamados desajustados incluam desde o corte de horas e dias trabalhados at
prises. O rigor exercido nas relaes de trabalho era garantido pela conjuntura de
guerra. A transformao da fbrica em um verdadeiro quartel assegurava a equivalncia

211
Idem.
212
A Estrada de Ferro Rio DOuro foi construda na segunda metade do sculo XIX, com o objetivo de
garantir o transporte de gua das reservas da Serra do Tingu para a cidade do Rio de Janeiro.
213
RAMALHO, J. Ricardo. Estado patro e luta operria: o caso FNM. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1989.


104
entre o trabalho na fbrica com a prestao de servio militar, sendo distribudos
certificados de reservistas. Por outro lado, os que abandonassem o servio eram tidos
como desertores.
Ramalho define o projeto da cidade do motor no restrito a uma simples
construo de uma fbrica de guerra para produzir motores de avio, mas como um
projeto amplo de cidade que inclua:
a idia de uma indstria isolada que mantinha seus empregados longe da vida
cotidiana de qualquer cidade. Essa idia de isolamento garantia a construo de
uma cidade imaginada e concretizada, como se fosse um laboratrio
experimental de uma cidade que se transformaria em um modelo de
desenvolvimento e progresso;
o uso de um discurso sobre a construo do trabalhador: tbula rasa
transformada pela tecnologia e pela lgica da promoo do bem comum em uma
mquina humana feliz que funcionava;
o exemplo concreto de valorizao do trabalhador brasileiro por meio do
rigoroso cumprimento das leis trabalhistas, da criao de uma escola de
formao de trabalhadores, do fornecimento de refeies gratuitas, da garantia
ao atendimento mdico regular, de acesso moradia e ao lazer;
o modelo de dominao fabril que desse conta de superar os conflitos de classe
a partir de um controle personalizado, carismtico e de perfil paternalista;
a criao de uma cidade auto-sustentvel, na qual fosse garantida a produo de
seu prprio alimento, suprimindo a presena do atravessador;
214

a construo de uma estrutura bsica que garantisse o comrcio local e a
construo de escolas, unidades de sade, uma vila operria moderna e hotis
para os engenheiros;
a instalao de uma fbrica com mquinas maleveis que pudessem ser
adaptadas a outros tipos de produo. A fbrica era tida como uma escola para
ensinar os brasileiros, como lugar de criao e instrumento de conquista de uma
libertao industrial;

214
Parte das terras da fbrica foi transformada em rea de produo agrcola, de criao de gado, de porco
e de aves, visando ao abastecimento do refeitrio da fbrica. Lavradores foram trazidos pelo Brigadeiro e
instalados em propriedades da fbrica, recebendo ajuda para construir suas casas. O lavrador assumia o
compromisso de exclusividade, vendendo sua produo para a fbrica. Somente o excedente poderia ser
comercializado no local ou em feiras vizinhas


105
a construo de uma expectativa de superao da fome, da misria, das doenas,
das desigualdades nas relaes de trabalho e a certeza da viabilizao da
felicidade operria.
215

O discurso elaborado pelo Brigadeiro, baseado na lgica da igualdade entre
todos os trabalhadores e o da garantia da felicidade operria, confrontava-se com uma
prtica que promovia a desigualdade, a discriminao e a segregao. At a concluso
da vila operria, os trabalhadores viviam em acampamentos organizados a partir de um
comando, de uma rigorosa disciplina e de uma hierarquia.
Os acampamentos eram divididos em trs categorias: a de obra (os trabalhadores
desses acampamentos eram chamados de arigs,
216
no possuam condies de higiene e
realizavam todo o tipo de trabalho manual pesado); a de escritrio (administrao); e a
oficina (os trabalhadores tinham formao tcnica e os acampamentos possuam higiene
e trato pessoal).
A partir do depoimento de Benedito Agostinho Alves, ainda possvel perceber
a diversidade de situaes existentes nos acampamentos dos arigs. Neles, a presena de
menores e de pessoas vistas como criminosas era apenas uma das marcas desse modelo
adotado.

Eu nasci em 19... Na realidade, eu fui aumentado aqui na fbrica trs anos
porque era de menor. Mas era uma turma de mais de uns trinta... O caso foi o
seguinte: o Ministrio veio aqui tirar a carteira do pessoal. Ento, eu no tinha
carteira, s registro. Ns todos. Eles perguntaram a idade e eu s tinha 17 anos...
Ento, eles falaram:
Vocs vo embora porque menor no pode trabalhar aqui, muito perigoso.
Mas deixa ns trabalharmos, ganhar o po. Estamos acostumados ao trabalho,
somos da roa.
E ns fizemos uma choradeira.
Bom, o que vocs podem fazer para ficar aqui combinar e autorizar a
aumentar a idade de vocs para que continuem na fbrica.
A gente autorizou, n? Ento, eu de 17 passei para 20 anos. O meu irmo tinha
16 e foi para 19.
Vocs vo pro acampamento l na Rio-Petrpolis, ali no morro.
L tinha seis acampamentos e l ficava o vigia por causa do acampamento de
menor. Ns tnhamos gente aqui de toda espcie de criminoso. Tinha um
camarada que matou em So Paulo e conseguiu fugir. Ento, ele chegou aqui na
fbrica e falou com o brigadeiro, que comunicou a So Paulo, dizendo:
Olha, o criminoso tal est trabalhando aqui, viu? Ningum vem buscar ele.

215
RAMALHO, 1989.
216
Era chamado de arig o trabalhador sem qualificao que realizava todo o trabalho pesado, inclusive
o de desbravar o pantanal num ritmo acelerado, trabalhando dia e noite. O arig no ficava sempre no
mesmo lugar, pois acompanhava a obra e alojava-se em acampamentos provisrios. Ver RAMALHO,
1989, p. 61.


106
E no buscava mesmo. Agora, no pode fugir. Ele trabalhava, compreendeu?
Recebia o dinheiro dele e no tinha problema.
217


Quando o Brigadeiro necessitava de mo-de-obra, visitava a Delegacia de
Caxias e trazia presos para a fbrica, o que indica que seu poder ultrapassava as
fronteiras da cidade do motor. O trabalho, a disciplina rigorosa e o sentimento patritico
eram vistos como remdio para consertar homens tortos. A fbrica era vista como um
grande quartel militar redentor, ou seja, que corrigia comportamentos, integrava o
sujeito ao universo do mundo do trabalho por meio da carteira assinada, ensinava um
ofcio, alimentava e fornecia assistncia mdica. Em troca, exigia do operrio a alma.
O trabalho do operrio no se restringia ao galpo de produo dos motores. Os
arigs trabalhavam muitas vezes dia e noite no aterro de pntanos, na construo de
infra-estrutura da cidade como: abertura de estradas e ruas, construo de moradias na
vila, dos hotis dos engenheiros, da igreja, da escola, do cinema etc. A concepo
elaborada no entorno do papel redentor e civilizador do Estado esteve associada ao
discurso de construo de um operrio integrado. O trabalhador que havia participado
do processo de construo da fbrica incorporava tambm para si o papel de
desbravador e defensor da ptria em uma situao de guerra, portanto exemplo de
orgulho nacional.

Eu passei trabalhando trs dias ajudando a fazer aquela estrada que vai para
Mantiquira. Eu era de menor, sem britadeira, no tinha mquina. Seis homens
colocando pedra, aquilo virando carrinho e fizemos aquela estrada. Eu ajudei a
fazer. Eu passei trs dias com febre, mas no era de malria, era sarampo. Eu
no queria me entregar [...] Quando chegou no outro dia amanheci, passei a mo
s tinha caroo e fui para o isolamento, passei l oito dias.
218


A explorao exercida no trabalho e a diviso hierrquica da fbrica eram
naturalizadas e apresentadas como necessrias para a realizao do grande
empreendimento. A simples organizao de uma comisso para reivindicar qualquer
melhoria era entendida pelo Brigadeiro como uma ofensa e um ato de ingratido. A
desigualdade era tida como estgios pelos quais o trabalhador deveria passar para
conseguir atingir os postos mais elevados na fbrica. O recrutamento dos operrios nos
permite identificar a estrutura hierrquica estabelecida pela fbrica.


217
Entrevista com Benedito Agostinho Alves.
218
Idem.


107
Identificao e Origem dos Trabalhadores da FNM (1940/1947)
Trabalhadores com formao tcnica
especializada em motores de avio.
Vieram da fbrica de construo
naval do arsenal da Marinha (Ilha do
Governador) e da Light.
Operrios formados pelos cursos
intensivos da Escola Tcnica Nacional:
1. operrio completo grande prtica e
largo tirocnio (torneiro, frisador etc.);
2. operrio simples fazia operaes
determinadas, como furar atravs do
gabarito, tornear e abrir roscas em
mquinas de rosquear.
Foram atrados para a fbrica por
meio de anncios de jornais que
circulavam no Rio de Janeiro.
Foram trazidos de escolas tcnicas
existentes em vrias capitais,
principalmente do Nordeste.
Operrios para trabalhar nas obras de
construo dos prdios e da infra-
estrutura da fbrica e da cidade (arigs).
A maioria veio das reas rurais,
principalmente de Minas Gerais e do
interior do estado do Rio de Janeiro.
Trabalhadores rurais contratados para
produzir alimentos em uma vasta rea
(mais de 5 mil hectares).
Muitos foram trazidos do Esprito
Santo e Minas Gerais.
Fonte: Ramalho, 1989, pp. 40-57.

Essas modalidades diferentes e sucessivas de dominao social reforavam a
diferena interna do grupo operrio e dificultavam a construo da solidariedade entre
os que viviam do trabalho. Apesar das diferenas, as experincias comuns, tanto na
fbrica como no lugar de moradia, constituram aspectos importantes da construo da
identidade operria. A construo da Vila Santa Alice exemplo da capacidade de
organizao de um grupo de trabalhadores. Seu nome anterior foi Vila do Sopapo.

[...] No tinha tijolo, no tinha nada. Fincavam os paus. s vezes de noite
vinham dez ou quinze homens. De manh cedo, amanhecia cinco ou seis casas,
tudo barreada direitinho. Barreava, cimentava, pintava, ento o nome dela era
Vila do Sopapo.
219


A memria operria da fase da construo (1940/1942) e da militarizao
(1942/1947) est impregnada do discurso oficial, mas transita tambm pelas

219
Idem.


108
experincias comuns na fbrica, pela vida social local, em que todos, lavradores ou
operrios, tcnicos ou arigs, eram identificados como trabalhadores da fbrica. O lugar
que ocupavam lhes oferecia experincias e identidade de classe essenciais para a
organizao do movimento operrio ps-ditadura.
Com o trmino da guerra e do Estado Novo, o projeto inicial se alterou. A
fbrica passou por um processo de desmilitarizao e alterao do produto elaborado
por ela. Ainda sob o comando do Brigadeiro, a fbrica passou a desenvolver um
programa de flexibilizao de sua produtividade. Saram da linha de produo tratores,
fusos filatrios, bicicletas, geladeiras e, finalmente, motores de caminho. A FNM foi
transformada na principal indstria de montagem de veculos pesados do pas.
Nos relatos dos mais velhos, a fase da Sociedade Annima (1947/1968) vista
como o incio da entrega da fbrica ao capital internacional. Apesar de a fbrica ser uma
estatal e manter-se como de interesse nacional e de utilidade pblica, a presena do
capital privado, por meio da compra de aes e da presena de tcnicos italianos no
local, expressava o interesse do capital multinacional em dominar a fbrica.

A fbrica comeou a produzir geladeiras, bicicletas [...] A os olhos dos
italianos cresceram, viram que a fbrica estava se saindo bem e deram em cima
para ficar com a fbrica. Ficavam na Vila Engenheira morando l. Eles eram os
chefes, compraram aes [...] A FNM passou a fabricar peas, foi melhorando,
dando mais lucro, igual Siderrgica Nacional [...] Elas eram as maiores
indstrias do Brasil, depois que veio a Petrobras e que botaram tudo fora.
220


O princpio da fase da Sociedade Annima era de integrar o capital privado ao
investimento industrial. A lgica adotada transformou a fbrica e as vilas operrias em
um esquema de domnio tradicional do capital. O tempo da fbrica na fase da
militarizao tornou-se mtico para muitos, frente realidade ainda mais dura que se
anunciava. Essa memria mitolgica impedia, muitas vezes, uma memria mais crtica
do processo por parte dos trabalhadores mais antigos. As punies fsicas exercidas
sobre os considerados desajustados, a obrigatoriedade do cumprimento de horas
extras quando elas eram solicitadas, a ausncia de condies de higiene e de conforto
nos acampamentos, assim como a hierarquia injusta e a diferena de tratamento, foram
marcas desse processo, apesar de muitas vezes terem cado no esquecimento. Por sua
vez, a memria de um tempo com mais direitos foi constantemente utilizada para
denunciar a perda de ganhos conquistados.

220
Entrevista com Benedito Agostinho Alves.


109
A implantao do projeto da Cidade do Motor em Xerm mobilizou um
significativo nmero de trabalhadores mais de seis mil , sem mencionar seus
familiares, envolvidos na produo industrial, na produo de alimentos, na construo
da cidade e nos servios. Atraiu camponeses do interior do estado do Rio de Janeiro e
de diferentes regies brasileiras, como a de Minas Gerais e a do Esprito Santo, que
viram no local a possibilidade de acesso a um pedao de terra e de venda da produo
agrcola para a fbrica, o que gerava condies favorveis de permanncia inicial.
Uma outra marca desse projeto em Caxias refere-se ampliao de reas no
municpio pertencente Unio e da interveno estatal no cotidiano da cidade. Alm de
So Bento, Cidade dos Meninos, as terras de Xerm foram incorporadas fbrica
estatal. Conseqentemente, as lutas estabelecidas no interior da fbrica, as realizadas no
bairro (visando garantir a permanncia dos trabalhadores nas vilas operrias) e as
travadas no local pelo movimento campons nas dcadas de 1950 e 1960 levaram seus
militantes a uma longa experincia de negociao e conflito com o poder pblico
federal.
Os projetos instalados pelo poder central em Caxias, nos anos 30 e 40,
promoveram a ocupao urbana, a sobrevivncia de um campesinato nas reas
perifricas do terceiro e quarto distritos e a incorporao da cidade ao projeto de
desenvolvimento industrial. A cidade passou a ser conhecida como a cidade do Motor,
do trabalho, do trabalhador.
Some-se a isso o crescimento populacional da metrpole carioca e seu
crescimento industrial nos anos 40 e 50, promovendo a incorporao de reas vizinhas a
seu aglomerado urbano. Oriunda da prpria cidade do Rio de Janeiro e do interior do
Nordeste, de Minas Gerais, do Esprito Santo e do estado fluminense, a populao de
Duque de Caxias, no incio dos anos 50, chegava a 123.432 habitantes. A crescente
movimentao de pessoas que trabalhavam na cidade carioca e residiam em Caxias
produziu uma outra imagem da cidade posteriormente: a de cidade-dormitrio.

II.7 Emancipao e interveno no Municpio de Duque de Caxias

Em 1943, os distritos de Caxias, So Joo de Meriti, Xerm e Estrela se
emanciparam, compondo o municpio de Duque de Caxias. O novo municpio passou a
ser composto por trs distritos: Duque de Caxias, So Joo de Meriti e Imbari. Em


110
1947, So Joo de Meriti se emancipou de Duque de Caxias e, em 1954, o distrito de
Imbari deu origem a outros dois distritos, o de Xerm e o de Campos Elseos.
O processo de emancipao da cidade esteve relacionado organizao da
Unio Popular Caxiense (UPC) e reforma territorial realizada por Amaral Peixoto,
durante o Estado Novo. A UPC era formada por jornalistas, mdicos e polticos locais.
Segundo seus fundadores, os objetivos iniciais dessa organizao eram: assegurar o
encontro de solues para os problemas locais; organizar o trabalho de filantropia e
promover o lazer.
Para eles, os problemas locais encontrariam solues com o rompimento do
domnio do poder de Nova Iguau, criando um novo municpio. Em 1940, foi criada a
Comisso Pr-Emancipao, que era formada por Silvio Goulart, Rufino Gomes Jr.,
Amadeu Lanzoloti, Joaquim Linhares, Jos Baslio, Carlos Fraga e Antnio Moreira.
No Manifesto Pr-Emancipao, Nova Iguau era vista como:

Madrasta, que de todos recebendo, a alguns tudo dando, a outros menos que
merecem e aos ltimos nada fornecendo, ou melhor ou pior, tudo lhes
negando.
221


Esse discurso nos permite perceber dois aspectos: o primeiro est relacionado
poltica clientelstica do governo municipal de Nova Iguau, que no estava sendo
cumprida, ou pelo menos no de forma satisfatria aos olhos de parte do ncleo de
poder poltico de Caxias. O segundo diz respeito necessidade de criao de espaos de
maior autonomia e de acesso a um aparato burocrtico novo, j que o anterior no era
mais eficiente.
Em 1937, comerciantes e membros da UPC fundaram a Associao Comercial
de Caxias, fortalecendo e consolidando um ncleo de poder local com maior capacidade
de interferncia. Em 1940, foi entregue a Amaral Peixoto um Manifesto Pr-
emancipao, mas a reao do governo foi dura, e os manifestantes foram presos. Na
lista dos manifestantes, no constava a assinatura de Tenrio. Sua ausncia no
movimento pode ser creditada ao fato de que o prefeito de Nova Iguau no via com
bons olhos a possibilidade de perda de parte do territrio iguauano, principalmente
tratando-se de Caxias, que, em 1942, era a cidade que mais arrecadava imposto na
Baixada. Somente aps a priso das lideranas do manifesto, Tenrio Cavalcanti e o
Juiz Pinaud atuaram na defesa dos prisioneiros, obtendo a liberdade deles.

221
Apud SILVA, 1995, p. 12.


111
Apesar do esforo da UPC, a emancipao s se realizou a partir do controle
dos interventores estadual e federal. Em 1940, Amaral Peixoto organizou uma comisso
para estudar uma reforma administrativa do estado do Rio de Janeiro, que foi
viabilizada em 1943. O processo de emancipao de Caxias esteve integrado ao projeto
de reforma administrativa com base no discurso do Estado Novo, no qual um dos eixos
fundamentais era a consolidao do nacionalismo, que tinha no comunismo e no
excesso de regionalismo seus principais empecilhos. A emancipao dos locais mais
populares ia ao encontro da necessidade de: reorganizar o quadro territorial para melhor
control-los e administr-los; cooptar simpatia e apoio popular; e articular seu
representante regional, Amaral Peixoto, com as fraes da classe dominante no local.
222

A concepo de municipalidade do Estado Novo no era de uma esfera poltica
autnoma, mas de uma clula da nao, ou seja, o fundamento da nacionalidade. O
Decreto
223
da reforma territorial foi acompanhado de um outro Decreto-Lei,
224
que fixou
a nova diviso administrativa e judiciria e os pormenores da cerimnia de instalao
dos novos municpios. A cerimnia seria realizada em todas as sedes dos municpios no
mesmo tempo, dia e horrio, com o mesmo rito e finalidade, ou seja, propagar a
nacionalidade, uma s vontade e um s sentimento.

[...] o que levaria a populao a festejar o evento, a introjetar o esprito de
hierarquia, de ordenada distribuio das responsabilidades e, assim, ao cultivar
os sentimentos a outros mais elevados, que buscavam aproximar e fundir os
coraes, as inteligncias e as vontades na integrao do Brasil.
225


Dentro dessa lgica, a cidade passava a ser vista como clula fundada no
nacionalismo e com pouqussimas possibilidades de autonomia. Logo, a fundao do
municpio esteve imbricada a um projeto de identidade nacional com base no discurso
de integrao da cidade de Duque de Caxias ao mundo do trabalho.
Na letra do Hino Exaltao Cidade de Duque de Caxias, produzido por
Barbosa Leite, o autor nos permite perceber a construo feita naquele momento: Toda
a cidade uma orquestra de metais em inesperada atividade. Uma orquestra, portanto,
ordenada, hierrquica e harmoniosa, construindo riqueza, inspirando belezas que ao

222
SILVA, 1995.
223
Decreto-Lei n 1.055, de 31/12/43.
224
Decreto-Lei n 1.056, de 31/12/43.
225
SILVA, 1995, p. 10.
[CFSB1] Comentrio: Ir de encontro a
ser contrrio; ir ao encontro de ser
favorvel. No sei qual o contexto em
questo. Acredito ser o segundo.


112
Brasil oferece. As belezas produzidas pelo trabalho deveriam ser controladas pelo
Estado ou pelo capital privado nacional.
O lugar da cidade de Caxias est dado: s do trabalho a namorada e sua
populao, quando mal adormeces, j est levantando. Assim, a cidade dos que apenas
dormem nela, chamada por muitos de dormitrio, atingiria a modernidade numa viso
bem positivista, em que o progresso chegaria pela sua vocao: o trabalho. A restrio
do espao da cidade a um lugar onde dormem os trabalhadores demonstra o projeto
autoritrio implantado pelo Estado Novo. A participao poltica, o direito de eleger o
Executivo municipal e o de definir as polticas pblicas eram desejos silenciados.
Trabalho, ordem e progresso so palavras-chave que produzem uma memria da cidade
ordeira, integrada ao capitalismo e com poder centralizado.
A emancipao do municpio, portanto, no garantiu a construo de um aparato
burocrtico local com autonomia, mas transformou a cidade em uma extenso do
domnio amaralista e getulista, sendo governada por interventores indicados por Niteri.

Domnio de Interventores no Executivo Municipal (1944-1947)
Nome Perodo
O contabilista Homero Lara foi o
primeiro prefeito a responder
provisoriamente pelo expediente.
01/01/1944 a 10/09/1944
Heitor Luis Amaral Gurgel (primo
de Amaral Peixoto).
11/09/1944 a 01/08/1945
Antnio Cavalcanti Rino Assumiu interinamente por
trinta dias (02/08 a 02/09 de
1945)
Dr. Jorge Deniz de Santiago 10/01/1945 a 22/03/1946
Gasto Reis 25/03/1946 a 18/10/1046
Jos dos Campos Manhes 18/10/1946 a 13/03/1947
Custdio Rocha Maia 31/03/1947 a 30/07/1947
Tenente Coronel Scipio da Silva 01/08/1947 a 28/09/1947
Fonte: Cmara Municipal de Duque de Caxias.


A viso que Tenrio teceu acerca dos interventores deixa clara sua insatisfao
com a presena dos chamados estrangeiros. Para ele, era uma invaso de seu
territrio, com o objetivo de disputar voto, prestgio poltico, cargo pblico, controle do
aparato burocrtico e acumulao econmica.


113

Homero de Lara assumiu prometendo populao aquilo que ela mais
almejava: gua encanada. Realizaram vrios comcios de propaganda do
Governo, as valas foram abertas e as verbas gastas, mas a gua, mesmo, nada.
No demorou muito e Lara foi substitudo por Heitor do Amaral Gurgel, primo
do Governador Amaral Peixoto [...] A prosperidade de Caxias despertou a
cobia de aventureiros e polticos inescrupulosos. O jogo e o lenocnio
imperavam nos mafus da cidade. A corrupo campeava.
226


Heitor Gurgel, na prefeitura de Caxias, promovia perseguies torpes a meus
amigos, nomeao de professoras analfabetas e de gente desclassificada para
cargo de proa etc. Figuras inexpressivas, estranhas ao municpio, eram
premiadas com o usufruto do monoplio do cimento, da gasolina e do cmbio
negro.
227


O curioso que essa fala trata de corrupo, jogo e lenocnio como situaes
estranhas cidade. Na verdade, algumas alteraes foram de fato implementadas.
Quando Heitor Gurgel assumiu a prefeitura de Caxias, a roleta e as jogatinas no foram
impedidas de funcionar. Conseqentemente, o fechamento dos cassinos da cidade
carioca, associado ausncia de controle em Caxias, favoreceram a abertura de cassinos
no lugar. Os jogos passaram a ser mais sofisticados e a movimentar grande soma de
dinheiro, o que levou Joo Bicheiro a investir no setor. O rei do jogo mandou
construir um prdio para um luxuoso cassino, situado na Rua Coronel Manoel Telles,
investiu recursos na abertura de um pequeno canal para escoar as guas das chuvas e
pavimentou parte da rua, a fim de favorecer o acesso dos carros que chegavam do Rio
de Janeiro.
Segundo Santos Lemos, apesar de o cassino ter sido construdo prximo ao
Mangue, um lugar de pobres e bandidos, no era incomodado. Segundo ele, todos
ganhavam com a jogatina: os funcionrios, o comrcio, a construo civil e a polcia,
que recebia pelo silncio e pela proteo. Ainda afirmava que era preciso considerar o
cassino sempre como um espao de espetculo para os moradores do Mangue:

[...] atrados pelas grandes luzes, pelos carros vistosos e pelas madames de
vestidos lindos. E estas famlias ficavam nas portas dos barracos, apreciando de
longe o movimento do carnaval [...] comentavam os carros, os vestidos, os
ordenados dos empregados rezando para que os filhos se tornassem crupiers
tambm.
228



226
FORTES, 1986, pp. 98-99.
227
CAVALCANTI, 1954, p. 99.
228
LEMOS, Silbert dos Santos. Os donos da cidade. Duque de Caxias: Grfica Editora Corcovado, 1980,
p. 70.


114
Nas memrias de Santos Lemos, a populao do Mangue era promscua,
composta de ladres e miserveis que sonhavam com o luxo, embora ele estivesse longe
de seu alcance. Apesar do esteretipo constitudo em torno do morador do Mangue, os
relatos de Lemos denunciam a dupla face da cidade: misria e acumulao ou
prosperidade.
Segundo Tenrio, a prosperidade de Caxias estava relacionada ao crescimento
econmico, fenmeno chamado por alguns de surto progressista ou era do
desenvolvimentismo. evidente que, para a realidade da Baixada Fluminense, houve
um crescimento local nas dcadas de 1950 e 1960. Na segunda metade da dcada de
1950, o comrcio de Caxias estava em expanso; havia no municpio 206 indstrias que
empregavam 3,18% de sua populao, bem como nove agncias bancrias e uma
produo agrcola de CR$ 17.000.000,00.
229
Era o municpio que possua a maior
arrecadao e a maior taxa de crescimento populacional da Baixada Fluminense.
Possua 61.210 eleitores, sendo o terceiro colgio eleitoral do Estado.
230


Segundo o Censo de 1950, a cidade de D. de Caxias, coloca-se em dcimo sexto
lugar em populao em todo o Brasil. Entre 15 cidades de populao acima de
D. de Caxias, 10 so capitais de Estados, o que permite a Caxias colocar-se em
sexto lugar entre as cidades de Santos, Campinas, Santo Andr, Pelotas e Juiz
de Fora.
231


O crescimento populacional da cidade foi maior na dcada de 1960, atingindo
aproximadamente 161%. Isso se explica por vrios fatores, tais como: incorporao ao
aglomerado urbano carioca; abertura da Avenida Brasil, da Rodovia Dutra e
Washington Lus nos anos 50, facilitando o acesso ao Rio de Janeiro e a atrao de
novos investimentos nas margens das rodovias; organizao do campesinato
fluminense, que, pela mobilizao, garantiu a permanncia na terra e a atrao de outros
lavradores para a regio; e a atrao de trabalhadores para dar conta da construo e do
funcionamento de mais duas estatais: a Refinaria de Duque de Caxias (REDUC),

229
Censo de 1950, IBGE.
230
Segundo o censo do IBGE, de 1950, havia em Caxias trinta metalrgicas, sete fbricas de cimento
armado, vinte de artefato de madeira, sete de bebidas, 18 de cermicas, 14 de produtos qumicos, sete de
torrefao de caf, 15 txteis.
231
Jornal Tpico, 25/08/58, p. 5.


115
iniciada em 1957 e concluda em 1961, e a primeira empresa petroqumica brasileira sob
a denominao de FABOR (Fbrica de Borracha), em 1962.
232

Posteriormente implantao da REDUC e da FABOR, outras empresas
dependentes da matria-prima fabricadas por elas foram instaladas no entorno,
compondo o que atualmente denominamos de plo petroqumico. Desse modo, o
conjunto de fatores apresentados foi determinante para a constituio da taxa de
crescimento populacional de Caxias.



Populao do Estado e da Baixada nos anos 50 e 60.
Ano 1950 1960 Crescimento
Aproximado
Estado 2.297. 194 3.367.738 47%
Nilpolis 46.406 95.111 105%
Nova Iguau 145.649 356.645 145%
So Joo de
Meriti
76.462 190.516 149%
Duque de Caxias 92.459 241.026 161%
Fonte: Censo Demogrfico de 1950 e 1960. IBGE

J no tocante infra-estrutura urbana, a situao era de abandono. Segundo os
dados da Agncia de Estatstica do Municpio, em 1957 havia dez mil crianas em idade
escolar fora da escola. Os dados do recenseamento do IBGE, de 1950, apontam que, das
20.152 crianas entre cinco e 14 anos, apenas 7.761 sabiam ler e escrever. Dos 92.459
habitantes, cerca de 14.048 homens e 17.741 mulheres eram analfabetos.
233

A maioria das escolas pblicas foi instalada em residncias ou prdios alugados,
as chamadas escolas isoladas, sem a menor infra-estrutura. No havia carteiras
suficientes e, em algumas, o matagal atraa a presena de cabras, cavalos e vacas. Os
professores eram todos indicados pelos governos municipal e estadual, alargando,
assim, a poltica do clientelismo. A grande maioria do corpo docente possua apenas o
primrio ou o ginasial, o que, de certo modo, confirmava a denncia de Tenrio.

232
O projeto inicial era implantar o Conjunto Petroqumico Presidente Vargas. Entretanto, s foi possvel
implantar a fbrica de borracha como unidade da REDUC. Atualmente a antiga FABOR conhecida
como Petroflex.
233
Censo demogrfico do estado do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: IBGE, 1955, p. 101, v. XXIII, tomo I.
[Srie Regional.]


116
Somente em 1956, a primeira turma de normalistas da Escola Santo Antnio colou grau.
O Jornal Tpico afirmava que as professoras com qualificao preferiam lecionar no
Distrito Federal, j que l as condies de trabalho e de salrio eram melhores.
234

Na sade, a situao era ainda pior. Havia apenas o Posto Mdico do Sandu e os
consultrios mdicos particulares. A nica alternativa era o Distrito Federal. A gua
continuava a ser um grande problema. Havia apenas bicas e carros-pipa. Segundo
Santos Lemos, a gua era insalubre, imprestvel para beber, obrigando que fosse
apanhada em locais privilegiados, e, na maioria das vezes, distante das residncias.
Outra possibilidade era a compra nos carros-pipa, o que, segundo ele, era uma fonte de
renda para os funcionrios da prefeitura.

A falta de gua potvel deu uma boa fonte de renda para os funcionrios da
prefeitura, que ganhavam gordas propinas com o carro-pipa, vend-las s
pessoas com recursos, quando, a bem da verdade, a idia da distribuio surgiu
no sentido de amenizar as dificuldades das famlias menos favorecidas pela
sorte [...] Na Praa do Pacificador, havia uma bica pblica, com guarda
municipal vigilante, no para que respeitassem a fila, mas sim para achacar
donas-de-casa e negrinhos. Tinham que dar uns trocados para ter o direito de
matar a sede.
235


Para ele, a cidade era constituda de humildes lavradores, criadores, operrios e
assassinos, em sua grande maioria nordestinos e negros. A cidade crescia graas
iniciativa particular, falta de fiscalizao, ao lenocnio, contraveno, total
liberdade do comrcio em estabelecer os preos, sonegao de impostos, ao
descumprimento das leis trabalhistas etc. Era uma cidade que ele chamava de cidade
aberta, onde imperava a corrupo, a prostituio, a maconha, o jogo do bicho, a
discriminao racial e a violncia policial, as duas ltimas expressas nas torturas de
presos, na arbitrariedade e no extermnio, principalmente de negros.
Lemos afirmava que a Delegacia 311 havia instalado em Caxias o pau-de-arara
e fabricou a cisterna da morte. A cisterna ficava nos fundos da delegacia e servia de
depsito para os corpos dos presos que morriam durante as torturas. Durante a ditadura
varguista, o pau corria solto. Para ele, se o lema de nossa bandeira era ordem e
progresso, o de Caxias era desordem e progresso.
236

Las Costa Velho dizia, em sua obra, que Caxias era a terra onde policial
tambm era bandido. A impunidade para os donos da cidade inviabilizava tambm o

234
Jornal O Grupo, junho de 1957, p. 5; Jornal Tpico, 10 de maio de 1958, p. 3.
235
LEMOS, 1980, p. 59.
236
LEMOS, 1980, p. 26.


117
exerccio do Judicirio. Ele registrou uma conversa que teve com o juiz Hlio Albenaz
Alves. O magistrado havia tentado fechar os 22 hotis de luxo que abrigavam a rede de
prostituio da cidade.

Rapaz, eu cheguei em Caxias carregado de idealismo e bem-intencionado.
Fechamos esses hotis e limpamos a cidade numa campanha nunca vista. No
passou muito, comearam as mais variadas presses. Todos reclamavam o
prejuzo que era dado ao municpio com o fechamento dessas casas.
237


Os que reclamavam da desordem da cidade, na verdade, dela dependiam. Os
chamados rendez-vous e os hotis eram fontes de lucratividade. As rendas obtidas com a
prostituio, com o jogo do bicho, com a misria que barateava o voto, com a grilagem,
com os baixos salrios e o descumprimento das leis trabalhistas, com a sonegao de
impostos, com a formao de clientela e com a violncia renderam a alguns uma
acumulao inicial e a possibilidade de deslizar seus investimentos para outros setores
como cartrio, transporte coletivo, cassinos, cargos pblicos etc.
Ao entrarmos em contato com as vrias memrias de Caxias, um determinado
retrato da cidade vai-se desenhando. Cada uma estabelece recortes e vises de mundo
das diferentes fraes de poder. Nos relatos da imprensa, de Tenrio e de suas filhas,
nas memrias de Santos Lemos, de Guilherme Fuchs e de tantos outros, o retrato da
cidade est relacionado a assassinatos, prises, torturas, prostituio, jogo do bicho,
discriminao racial, misria, autoritarismo e ausncia de infra-estrutura urbana.
Memrias de uma cidade que estava longe de ser ordeira.
Por outro lado, a cidade no era to aberta como apontava Lemos. Aps a
afirmao de Tenrio na UDN e de sua eleio para o Legislativo fluminense em 1946
(2.800 votos), e para o Congresso Nacional nas eleies de 1950 (nove mil votos), 1954
(42.060 votos) e 1958 (46.029 votos), ele construiu seu prprio partido (numa acepo
gramsciana), ou seja, sua organizao de poder, que chamamos aqui de tenorismo,
ampliando sua rea de influncia.
238

Santos Lemos dizia que todos na cidade giravam como satlites em torno de
Tenrio. At o rei dos bicheiros, que controlava a contraveno, lutando contra seus
concorrentes com talo de cheque ou com armas, era protegido por Tenrio. O dono da
cidade, tambm de arma na mo, dizia que um bicheiro bastava em Caxias. Contudo, o
controle da cidade no era exercido apenas pelo tenorismo, visto que a Delegacia 311,

237
COSTA VELHO, Las. Caxias ponto a ponto. Rio de Janeiro: Agora, 1965, p. 31.
238
GRYNSPAN, 1990, p. 82.


118
tambm de armas nas mos, impunha o domnio sobre a populao empobrecida e
assegurava a presena amaralista e getulista.
O que temos em Caxias o retrato da poltica construda em uma periferia onde
as disputas entre vrias fraes da classe dominante utilizam-se das armas para
solucionar os conflitos, isto , recorrem coero. Evidentemente, os amaralistas e
getulistas contavam tambm com a rdio, com o DIP, com as Leis Trabalhistas e com o
aparato burocrtico estadual e federal para obter o consentimento. O mesmo ocorria
com o tenorismo, que se utilizava do clientelismo em meio imensa populao pobre,
desprovida de tudo.
Como j visto, os empreendimentos realizados pelo poder central em Caxias (a
instalao da Comisso de Saneamento da Baixada, do Ncleo Agrcola Fluminense, da
FNM e da Cidade dos Meninos) ajudaram a compor a imagem de Getlio Vargas como
provedor e modernizador. Por sua vez, o homem da capa preta tambm construiu sua
imagem de provedor, de protetor, onde as prticas polticas de assistncia garantiam a
formao de seu curral eleitoral. Guilherme Fuchs narra em seu Depoimento de um
teuto brasileiro, suas memrias das prticas polticas de Tenrio:

A 27 de setembro, os comerciantes da cidade eram obrigados a fazer
contribuies para o Sr. Tenrio, que, por sua vez, fazia sua mdia com o povo,
distribuindo fartamente tecidos, mantimentos e brinquedos aos pobres, levando
a fama de eterno benemrito [...].
239


A reciprocidade forjada na distribuio de benefcios e na construo do mito de
Getlio Vargas como modernizador e pai dos pobres; e a de Tenrio, como o Robin
Hood nordestino, de origem pobre e humilde, que retribua a ajuda recebida por So
Cosme e Damio, distribuindo roupas e outros bens, sustentavam uma estrutura
capitalista que lucrava com a explorao da misria dos trabalhadores fluminenses. Um
capitalismo que contava, em sua estratgia de implantao, com a corrupo do aparato
policial e legal, com o apoio da sociedade poltica, que distribua servios, espaos,
negcios e mo-de-obra, e com os esquemas de acumulao ilegais como jogatina,
prostituio e a rede de hotis a ela associada, alm do jogo do bicho.
O conjunto do Captulo II tratou de diferentes aspectos do processo de transio
do passado agrrio para o da produo dessa regio enquanto lugar integrado lgica de

239
FUCHS, 1988, p. 25.


119
urbanizao e industrializao, bem como das imbricaes desse processo na
composio das fraes dominantes no local e nas disputas polticas.
Setores residentes que compunham a fora da tradio, do domnio da terra, da
Guarda Nacional e do domnio do poder poltico local tentaram a todo custo manter-se
enquanto classe dominante local, revitalizando seus negcios agrrios. Para isso,
recorreram ao discurso da decadncia, para legitimar suas solicitaes de investimento
pblico na regio. A vinculao do setor agrrio com o comrcio, controlado
principalmente por imigrantes europeus, tornou-se uma alternativa frente a uma
economia que se alterava e a um crescente aumento populacional.
Um outro conjunto de proprietrios, no mais residentes no local, mantm a
posse de suas propriedades por meio dos arrendamentos, da criao de gado e de
administradores armados que fazem a segurana interna.
Durante as trs primeiras dcadas do sculo XX, as interferncias do poder
central no lugar beneficiaram proprietrios de terra, especuladores imobilirios e
forasteiros que almejavam o enriquecimento a qualquer preo. A verba pblica foi
aplicada em saneamento, na recuperao de reas alagadias, nos incentivos
fruticultura e na abertura de estradas.
Em fins dos anos 20, fraes dominantes locais estavam alinhadas ao domnio de
Washington Lus e, dessa relao, obtinham benefcios e cargos pblicos. O controle da
massa rural e urbana que reside e/ou trabalha no local exercido pelo poder local por
meio da violncia de uma milcia local e da capanagem. Apadrinhamento e capanagem
garantem a um forasteiro nordestino acesso propriedade e sua incorporao esfera de
domnio do poder local, transformando a trajetria de Tenrio Cavalcanti exemplar para
tratar da complexidade operada nessa periferia.
A partir dos anos 30, a regio torna-se espao de transbordo populacional da
cidade carioca e de presena de investimentos pblicos do centro, remodelando o
desenho da localidade. O projeto de colonizao implantado pelo governo Vargas,
principalmente durante o Estado Novo, recuperou reas encharcadas e desvalorizadas,
beneficiando-as e favorecendo o retalhamento e a especulao de reas prximas. Nele,
a regio foi apontada como rea de abastecimento de produo agrcola para a capital,
como tradicionalmente era nos sculos anteriores, lugar de abrigo para menores, que
tambm seriam integrados produo agrcola.
Alm da vocao agrria e de reas de transbordo populacional, parte de seu
territrio foi constituda como lugar de trabalho. A construo da cidade do motor


120
apresenta a sociedade imaginada pelo Governo Vargas: ordenada, disciplinada,
hierarquizada e nacionalista. Sua arquitetura era composta pela fbrica, pelos hotis dos
engenheiros, por uma estrada principal ligada Rodovia Washington Lus, a Estrada de
Ferro Rio DOuro, que facilitava o acesso do maquinrio da fbrica, das vilas operrias
e de uma rea rural que garantisse o abastecimento agrcola da fbrica por meio do
arrendamento das terras pblicas a pequenos lavradores.
O projeto de colonizao, associado a um conjunto de investimentos pblicos
em estradas e transportes de massa (circulao), a promoo de prticas polticas
autoritrias, expressas principalmente pela presena dos interventores e de um aparato
de controle policial inescrupuloso, e a propaganda anunciadora dos direitos trabalhistas
como concesso afirmaram o domnio getulista e o de seu representante estadual,
Amaral Peixoto.
As fraes da classe dominante local que se alinharam ao varguismo e que,
portanto, foram beneficiadas em diferentes nveis pelo trfico de influncia tornaram-se
os representantes do poder central no local. Entretanto, os fortemente ligados ainda
estrutura anterior, prisioneiros dos laos polticos com o antigo bloco de poder
fluminense/paulista, transitaram entre a adeso ao getulismo ou a oposio a ele.
Ao nomear os interventores com poderes discricionrios, inclusive para o
enriquecimento rpido e inescrupuloso, o poder central abriu brecha para
descontentamentos locais que no almejavam alterar o status quo, mas sim assenhorear-
se das fontes de recursos. Em Caxias, Tenrio Cavalcanti se afirmou s foras
oposicionistas e construiu seu prprio partido, o tenorismo. Logo, tenoristas e
amaralistas/getulistas enfrentaram disputas violentas pelo domnio do poder poltico
local. As fraes locais subalternizadas apresentam, no processo de disputas,
semelhanas no trato com a massa urbana, na forma e na luta que empregam contra os
setores populares: o uso da violncia, das prticas polticas assistencialistas, a
linguagem populista e o fortalecimento de figuras carismticas.
Nesse sentido, analisar a constituio de uma classe dominante local
subalternizada, cuja atividade econmica do ponto de vista do capitalismo central
secundria, mas que responde pela coero frente aos setores populares e que ocupa um
lugar privilegiado nas relaes de poder, nos pareceu bastante relevante.





121












CAPTULO III
AS AMBIGIDADES DO TENORISMO POR MEIO DA LUTA DEMOCRTI CA E AS
DISPUTAS PELO PODER POLTICO LOCAL E REGIONAL

Nas disputas pelo poder local em Caxias, amaralistas e tenoristas competiram
por votos, cargos e prestgio poltico. Se Amaral Peixoto manteve um perfil conservador
em sua trajetria poltica, o mesmo no se poderia dizer de Tenrio Cavalcanti. Ele
transitou entre um perfil liberal conservador e um discurso populista e trabalhista,
sendo, inclusive, representante das esquerdas nas eleies ao governo do estado do Rio
de Janeiro, em 1962. Analisar as disputas pelo poder poltico local e regional, e o
processo de transio da trajetria de Cavalcanti, pode nos ajudar a compreender as
ambigidades do tenorismo e as disputas realizadas no interior de Caxias.
Para analisar o tenorismo, recorremos, neste captulo, aos dados dos resultados
eleitorais, aos peridicos, em especial ao jornal criado por Tenrio: Luta Democrtica.
Ao investigarmos a Luta Democrtica, percebemos que as ambigidades de seu
proprietrio apresentavam-se no jornal com riqueza de detalhes. Aparentemente, parecia
existir mais de um jornal com o mesmo nome, sendo possvel identificar uma Luta
udenista, uma trabalhista e uma silenciada. Entretanto, ao fazer as leituras da Coluna
Escreve Tenrio e dos artigos assinados por ele, defrontamo-nos com suas
contradies. Ainda assim, por meio da apresentao das temticas apresentadas no
jornal, possvel reconhecer diferenas e permanncias no discurso tenorista.


122
Para facilitar o trabalho, definimos um caminho metodolgico em que fosse
possvel fazer um contraponto do discurso tenorista de perfil udenista com o trabalhista.
Assim, optamos pela anlise da Coluna Escreve Tenrio durante todo um ano para
cada perfil, o que nos permitiria traar uma linha de continuidade para acessar diferentes
temticas.

III.1 Tenrio na corte da rainha UDN

Com o fim do Estado Novo, em 1945, foram sendo constitudos os partidos de cunho nacional.
Enquanto alguns polticos locais se alinharam ao bloco getulista representado principalmente pelo PSD
(Partido Social Democrtico) e pelo PTB (Partido Trabalhista Brasileiro), Tenrio manteve-se aliado a
Edgar de Pinho, um dos fundadores da UDN (Unio Democrtica Nacional).
Ele justificava sua deciso de se filiar UDN pela necessidade de uma base slida que o
apoiasse e pelo fato de que suas exigncias para compor o quadro do PSD no haviam sido atendidas por
Amaral Peixoto. Ele condicionou sua adeso, entre outras coisas, substituio do interventor municipal,
Heitor Gurgel, primo e secretrio de Amaral, e demisso de toda a polcia da Delegacia 311.
240
O cacife
poltico de Tenrio nos dois ltimos anos do Estado Novo no foi suficiente para que Amaral Peixoto
aceitasse suas exigncias. Alm disso, os conflitos anteriores pesavam nessa relao.
A filiao de Tenrio UDN tem gerado muitas controversas. O jornalista da Revista Manchete,
Carlos Heitor Cony, em 1974, dizia:

Ele tinha tudo para ser o maior populista do Brasil: verborragia, noes gerais
de todos os assuntos, valentia pessoal, mstica, folclore especfico de macho,
logotipo vendvel e de boa feitura visual, garra para vencer, estmago para
resistir aos brdios das campanhas. Apesar disso, ele se filiou UDN, partido
de bacharis, de casusticos, homens sem talento e formosura ilibada, cuja nica
concesso ao gosto popular era acenar de lenos brancos, que nada traduzia.
241


Sem entrar no mrito dos requisitos apontados pelo jornalista como necessrios a um populista,
Cony apresenta Tenrio como um homem popular que se distanciaria do perfil dos udenistas. Certamente,

240
Ver GRYNSZPAN, 1990, p. 82.
241
CONY, Carlos Heitor. Dom Tenrio de Caxias. O Cavaleiro da Extica Figura. Revista Manchete,
novembro de 1974.


123
o que favoreceu a entrada dele na UDN foi a relao mantida com a frao de classe da qual Edgar de
Pinho fazia parte, sua oposio ao Estado Novo, seu conservadorismo e a aceitao de seu nome entre os
udenistas, por conta de sua expressiva votao na Baixada Fluminense. A UDN precisava de
representao na periferia, e Tenrio, de um partido de projeo nacional que lhe possibilitasse acesso s
esferas do poder regional e nacional.
Durante as eleies presidenciais, o candidato da UDN, Brigadeiro Eduardo
Gomes, foi derrotado. Tenrio, que se dizia brigadeirista, atribua a ele a
responsabilidade de ter livrado o pas da maior das tiranias, a do Estado Novo. A derrota
udenista seria amenizada nas eleies de 1947, quando o candidato ao governo do
estado do Rio de Janeiro pela UDN, Macedo Soares, venceu as eleies.
A vitria do candidato da UDN, em primeira instncia, favoreceria Tenrio, j
que, alm de ser um governo de seu partido, ele mantinha relaes pessoais com Soares.
Em 1945, os conflitos entre Tenrio e Agenor Barcelos Feio levaram a famlia
Cavalcanti a sair de Caxias e a residir na ento Guanabara. No perodo em que conclua
seu curso de Direito e residia na cidade carioca, Tenrio e seus homens tornaram-se
seguranas do senador Macedo.
Aps o retorno a Caxias, Tenrio esteve novamente envolvido em um tiroteio,
na porta da prefeitura, deixando-o por meses internado em um hospital no Leblon.
Houve uma nova tentativa de priso e Tenrio foi ajudado pelo senador Macedo Soares,
que intermediou a sua liberdade junto a Dutra. No entanto, segundo Tenrio, o genro de
Vargas, Amaral Peixoto, continuou a ser a figura forte no Estado.
Graas, entre outros fatores, vitria do General Dutra, eleito pela coligao
PSD/PTB, o amaralismo e o getulismo mantiveram-se como foras hegemnicas. Na
sucesso de 1950, Prado Kelly era o candidato a governador pela UDN e Amaral
Peixoto pelo PSD. Durante o perodo eleitoral, o Deputado Estadual Tenrio Cavalcanti
queixava-se por no ter recebido um nico ato de nomeao do governador Soares para
seus partidrios e dizia:

Estava o Sr. Macedo Soares ao lado de Prado Kelly, apoiando-o pessoalmente,
sem lhe poder dar uma graa governamental que pudesse favorecer sua
candidatura, enquanto Amaral dispunha do controle das delegacias, do DNER,
da Caixa Econmica, e todos os servidores por ele nomeados.
242



242
CAVALCANTI, 1954, pp. 155-156.


124
A fala revelava que, embora Soares fosse governador, a mquina administrativa
estadual e federal era amaralista e getulista, o que dificultava a distribuio de favores
aos udenistas. Por outro lado, a vitria de Tenrio nas eleies de 1946 fez com que ele
deixasse de ser um mero cabo eleitoral e um segurana, para tornar-se um parlamentar
do Legislativo estadual. O mandato de deputado e a imunidade parlamentar alargaram
sua capacidade de atuao na vida poltica da cidade e do estado fluminense.
Com a vitria de Amaral Peixoto nas eleies de 50 e o retorno de Vargas ao
poder, a UDN foi, mais uma vez, derrotada, e os partidos varguistas foram fortalecidos.
O domnio do bloco getulista tambm podia ser sentido em Caxias por intermdio da
votao caxiense nas eleies presidenciais.

Votao do Eleitorado Caxiense nas Eleies
Presidenciais de 1950
Candidatos Votao
Getlio Vargas 8.556
Eduardo Gomes 1.598
Cristiano Monteiro Machado 276
Joo Mangabeira 14
Brancos 556
Nulos 4.547
Total 15.567
Fonte: TRE.

Ainda podemos observar essa presena das foras getulistas no Executivo
Municipal e na Delegacia 311, que fabricava candidatos aos cargos de vereador e
deputado estadual. No que se refere ao Executivo Municipal, podemos identificar um
primeiro momento de domnio do PSD e, nos anos 50, do PTB.
O primeiro prefeito eleito de Caxias foi Gasto Reis,
243
do PSD, o qual derrotou
Correia Mier,
244
candidato que recebeu o apoio de Tenrio Cavalcanti. Durante a
ausncia de Gasto Reis, assumiu a prefeitura o presidente da Cmara, o delegado

243
Dentista e proprietrio de cartrio em Caxias.
244
Correia Mier foi o loteador do bairro 25 de Agosto. Era visto como um homem empreendedor, com
recursos financeiros, que planejou e idealizou um bairro com um olhar para o futuro. Ele assegurou
espao em seu projeto para escolas, praas e estdio, e pavimentou todas as ruas antes da venda dos lotes.
Esperava-se que tais investimentos atrassem aqueles que tivessem melhor poder aquisitivo no local. Os
preos mais elevados dos lotes tornaram seu acesso proibitivo s camadas populares. O bairro atualmente
considerado a Zona Sul de Caxias. Correia Mier era tambm muito badalado na imprensa, por ser
presidente da Confederao Brasileira de Esportes, o que lhe garantia boa visibilidade.


125
Adelson Ramos. O domnio do amaralismo foi fortalecido com a vitria de Gasto Reis,
entretanto no podemos deixar de considerar as relaes polticas existentes entre o
homem de Amaral na Baixada, Getlio de Moura e Tenrio Cavalcanti. A meu ver,
este fato justifica o depoimento de uma das lideranas petebistas de Caxias, o
comerciante e advogado Newley Lopes Martins. Forte opositor de Tenrio, no via com
bons olhos as concesses que o governo municipal fazia ao deputado udenista.

Getlio de Moura era o homem do Amaral na Baixada, era ele que indicava os
cargos em Caxias [...]. Apesar de derrotado em Caxias, Gasto Reis concede a
Tenrio tudo o que ele queria.
245


J nas eleies de 1950, o candidato do PTB, Braulino Matos Reis, foi eleito. Os
conflitos polticos locais e as suspeitas de fraudes impediram que Braulino assumisse a
prefeitura de imediato, sendo, portanto, ocupada pelo presidente da Cmara, Adolfo
Davi. Somente depois de dois anos aps as eleies que Braulino assumiu a prefeitura.
Segundo Newley, o PSD no deixou Braulino assumir o governo, inventando
uma eleio suplementar. Contudo, sua vitria foi confirmada, j que a maioria dos
vereadores eleitos era do PTB. Alm disso, Braulino ainda pde contar com o apoio do
PR (Partido Rural), comandado pelo Padre Lins e pelo deputado Valdir de Souza
Medeiros. Newley afirmava que o governo de Braulino havia representado para Caxias
algo como Juscelino e seus 50 anos em 5 para o Brasil:

A maior obra de Braulino foi a honestidade e a persistncia com a coisa pblica.
Ele fez a Praa do Pacificador, que no passava de um mangue, ele pavimentou
as ruas laterais Presidente Kennedy [...].

Braulino conseguiu fazer seu sucessor. Nas eleies de 1954, o PTB permaneceu
no poder ao eleger Francisco Correa. Durante o mandato do petebista, Tenrio
implementou uma oposio acirrada na Cmara Municipal contra o governo. Em 1958,
em pleno processo eleitoral, o quadro ficou ainda mais conflitante aps a emisso de um
mandato de segurana, impetrado pela Cmara contra o prefeito, pelo descumprimento
de uma legislao municipal que proibia a permanncia de casas de fogos no centro da
cidade. O atraso do pagamento dos professores, a ausncia de habilidade poltica do

245
Entrevista realizada em 1995. Parte dela foi publicada pelo Jornal Tiro de Letra. A entrevista integral
foi cedida para a pesquisa pelo jornal. Newley faleceu em 1996.


126
prefeito, a crise dos cofres pblicos municipais e a campanha oposicionista da UDN no
garantiram ao PTB a continuidade.
Nesse pleito de 1958, a forte presena de Joo Goulart e do candidato ao
governo do estado, Roberto da Silveira, em Caxias, no impediu a derrota do candidato
do PTB, Braulino de Mattos, que havia concorrido mais uma vez ao cargo. Talvez seja
possvel acrescentar que a candidatura de Nelson Cintra, do PSB (Partido Socialista
Brasileiro), dividiu em parte a votao trabalhista. Nelson Cintra apresentava-se no
Jornal Tpico como o grande desbravador. Comprou a fazenda do espanhol Constantino
Regis, quando este resolveu abandonar o local aps o assassinato do filho. Nessa
fazenda, ele idealizou um bairro com escola, cinema, clube, cisterna dgua, igreja e
praas, nomeado de Jardim Primavera, fundado em 23 de setembro de 1946.
246

Entretanto, o homem ideal para ocupar o loteamento que Cintra planejou deveria ser de
origem europia. Alguns europeus (italianos, alemes, tchecos, ucranianos etc.) que
fugiram da Segunda Grande Guerra foram atrados e se instalaram no bairro,
transformando-o em refgio.
O sonho de Cintra, porm, no se realizou. Poucos foram os europeus que
vieram. Logo, o loteador resolveu vender os lotes para brasileiros. Em uma entrevista
concedida por um dos moradores mais antigos do lugar, fica claro que somente as
famlias brancas e com uma renda familiar estvel conseguiam comprar os lotes de
Cintra. Como o entrevistado era campista, pobre e biscateiro, tinha de se contentar com
o loteamento Santana do Pilar, localizado no interior do bairro, prximo estao de
trem. Esse loteamento pertencia Diocese de Petrpolis e o preo era parcelado em
longas prestaes.
Durante todo o processo eleitoral, Cintra apresentava seu projeto de florescer
Caxias, assim como havia feito com Jardim Primavera: planejando-a e organizando-a. O
chamado professor apresentava-se como um verdadeiro administrador que no
precisava do dinheiro pblico. Ele era um homem de recursos que mantinha quinhentas
crianas pobres em escolas e prometia que os impostos passariam a ser pagos nos
bancos, que faria a pavimentao de ruas e que construiria escolas para todas as
crianas.
247
Essa estratgia acabou lhe assegurando uma presena poltica nas disputas
eleitorais seguintes.

246
Tpico, 10 de maio de 1958.
247
Tpico, 7 de junho de 1958 e 26 de julho de 1958.


127
A derrota do PTB, por outro lado, no representou a vitria do candidato da
UDN, Joaquim Tenrio, mas sim de Adolpho Davi, candidato de uma coligao
liderada pelo PSP (Partido Social Progressista) que j havia assumido a prefeitura como
presidente da Cmara.

Prefeitos eleitos em Caxias pelo voto direto de 1947 a 1962
Nome Perodo
Gasto Reis PSD 28/09/1947 a 28/12/ 1950
Aderson Ramos (delegado) 28/12/1950 a 06/01/1951 (assumiu
interinamente como Presidente da
Cmara at as eleies)
Adolpho David 31/01/1951 a 06/09/1952 (assumiu como
Presidente da Cmara)
Braulino de Matos Reis PTB 06/09/1952 a 31/01/1955
Francisco Corra Braulino- PTB 31/01/1955 a 15/01/1959
Joaquim Tenrio Cavalcanti- UDN 15/01/1959 a 31/01/1959 (assumiu como
Presidente da Cmara)
Adolpho David PSP 31/011959 a 31/01/1963
Euclides Filhares 06/10/1962 a 06/11/1962 (assumiu
interinamente)
Fonte: Cmara Municipal de Duque de Caxias.

Durante o perodo de 1947 a 1962, o Executivo Municipal esteve sob o controle
do PSD e do PTB, exceto quando o Presidente da Cmara Municipal assumia
interinamente, como foi o caso do primo de Tenrio, Joaquim T. Cavalcanti, que
respondeu pela prefeitura por 16 dias. Apesar de a UDN no ter conseguido alcanar o
resultado esperado nas eleies de 50, Tenrio podia se considerar vitorioso, elegendo-
se Deputado Federal, cargo que lhe proporcionou afirmao no campo poltico nacional.
Maria Benevides definiu a UDN como um partido conservador. Apesar do
discurso liberal, era defensor de uma ditadura regeneradora, vista como estratgia
para a implantao da democracia. Apesar dos eixos centrais que articulavam seus
integrantes, a composio partidria era heterognea, agrupando fraes da classe
dominante com perfis diferentes.
Ela descreveu os trs udenismos mais expressivos: a) o chamado Histrico,
formado por bacharis e legalistas; b) o Realista, que atuava segundo a conjuntura
poltica; e c) o Grupo Bossa Nova, que estava preocupado mais com as questes


128
sociais, principalmente aps os resultados eleitorais de 1945 e 1950. Esse ltimo
apresentava a UDN como ruim de voto.
248

Tenrio, ao contrrio, ampliava sua votao a cada eleio e sua rea de
influncia para toda a Baixada e municpios vizinhos. Nas eleies de 1954 e 1958, ele
foi o candidato Cmara Federal mais votado da UDN.
249
Era conservador e atuava
segundo seus prprios interesses. Possua um discurso populista, instrumento utilizado
para se aproximar de um eleitorado extremamente empobrecido e sem acesso s
mnimas condies de vida, apresentando-se como defensor dos nordestinos oprimidos.
Mrio Grynszpan apresenta como fatores essenciais do crescimento poltico de
Tenrio Cavalcanti os seguintes aspectos: o crescimento eleitoral da Baixada
Fluminense; a atuao como advogado em casos de projeo nacional, como o crime do
Sacop e o da Machadinha; a imunidade parlamentar e o conhecimento das normas
legais; a prtica assistencialista e clientelista; sua associao com grandes nomes
nacionais, cavaleiros da moral e da legalidade que lhe outorgavam legitimidade; seu
carisma; o mito da invencibilidade; e seu envolvimento em episdios violentos.
Um desses acontecimentos foi o caso do delegado Albino Imparato, assassinado
juntamente com seu assistente Bereco, trs dias depois de ter invadido a Associao
Comercial de Caxias, durante uma conferncia com Afonso Arinos, organizada por
Tenrio. O caso ganhou projeo nacional, principalmente quando sua casa foi ocupada
pela polcia, o que atraiu lideranas polticas da UDN e representantes da Cmara
Federal a Caxias, em manifestao de solidariedade. Tenrio, inclusive, pde contar
com a presena e a intermediao de Afonso Arinos.
250


[...] apropriado politicamente o evento pde receber uma leitura em que,
operando-se uma inverso, Tenrio, em vez de algum suspeito de participao
num crime, figurava como um parlamentar que, na defesa de sua honra, de seu
lar e de seus familiares, enfrentou corajosamente, inclusive com risco de vida,
uma polcia que agia de forma arbitrria, violando, ela sim, preceitos legais,
ignorando suas imunidades e desrespeitando, por conseguinte, o prprio Poder
Legislativo.
251


Um outro fator fundamental para o seu crescimento foi a fundao de seu jornal,
Luta Democrtica, com tiragem diria significativa (quinhentos mil exemplares nos

248
BENEVIDES, Maria Victria de Mesquita. A UDN e o Udenismo: ambigidades do liberalismo
brasileiro (1945-1965). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981, p. 224.
249
BELOCH, 1986, pp. 49-54.
250
GRYNSZPAN, 1990, pp. 84-88.
251
Idem, p. 84.


129
bons dias). O jornal era seu instrumento de campanha, de defesa de seu posicionamento
poltico, sendo apresentado como chicote do povo contra os poderosos.
Sua projeo nacional e importncia poltica operavam como facilitadores na
escolha a ser feita frente conjuntura interna da UDN, durante as eleies de 1958. A
UDN se coligou com o PTB, lanando o nome de Roberto Silveira
252
para a candidatura
ao governo do estado. Uma faco udenista dissidente, insatisfeita com o fato de a UDN
no ter lanado candidatura prpria para o Executivo estadual e para o Senado, apoiou o
candidatos do PSD.
253

Tenrio apoiou o candidato a governador do estado do Rio de Janeiro do PSD,
Getlio de Moura, seu amigo particular e aliado poltico iguauano. Fez campanha
tambm para o candidato a vice-governador, o presidente da UDN, Dr. Paulo Arajo.
Para o Senado, apoiou inicialmente Miguel Couto e, posteriormente, assegurou espao
em seu jornal para Afonso Arinos, cultuando sua formao acadmica e sua carreira
poltica, pedindo votos para ele em sua coluna Escreve Tenrio, de 19 de setembro de
1958.
Para justificar sua escolha perante o eleitorado fluminense, dizia em sua coluna
que se manteria fiel UDN, caso o partido tivesse lanado candidatura prpria. Que a
salvao da coletividade estava fora da demagogia do trabalhismo, do culto asfixiante
da personalidade, da embriaguez do messianismo. A salvao estaria na democracia
liberal. Logo, o nome de Moura expressaria o ideal liberal e conservador.
As relaes pessoais e polticas travadas no passado e a forte presena do chefe
poltico local expressa na votao da Baixada Fluminense que o reelegeu como
deputado federal pelo PSD em 1950 e tambm em 1954 mantinham Getlio de Moura
como um nome expressivo. Moura ocupou ainda a vice-presidncia e a presidncia da
Rede Ferroviria Federal (1956/61) durante o governo de Juscelino. Controlava tambm

252
Roberto Silveira nasceu em Bom Jesus de Itabapoana (RJ), em 11 de junho de 1923. No incio dos
anos 40 entrou para a Faculdade de Direito (RJ), participou do movimento estudantil, sendo eleito
presidente do Centro Universitrio do Rio de Janeiro, atuando no apoio guerra contra os nazistas. Em
1942, entrou para o jornalismo atuando no DIP e no Dirio da Manh. Com o trmino do Estado Novo,
filiou-se ao PTB e foi nomeado oficial de gabinete do interventor federal, Lcio Meira (1946). Em 1947,
foi eleito deputado estadual pelo PTB e formou-se em Direito. Foi reeleito para a Assemblia Legislativa
Estadual em 1950 e, em 1951, foi nomeado Secretrio do Interior e Justia do Governo de Amaral
Peixoto. Em 1954, foi eleito vice-governador pela coligao PSD/PTB, tendo maior votao que o
candidato a governador, Miguel Couto Filho. Tornou-se presidente do PTB fluminense. Em 1958, foi
eleito ao governo do Estado pela coligao PTB/UDN/ PSB e PDC (Partido Democrtico Cristo). Seu
vice era Paulo Bruno Brito, da UDN. Em 1961, foi vitimado pela queda de seu helicptero, vindo a
falecer em 1962. Em 1963, seu irmo, Badger Silveira, elegeu-se para o governo do estado do Rio. Ver:
Dicionrio Histrico Bibliogrfico Brasileiro, 1984, v. IV, pp. 3194-3195.
253
O candidato ao Governo do Estado do PSD era Getlio de Moura e seu vice, Celso Peanha.


130
os donos de cartrios, a distribuio de favores provenientes da mquina administrativa
local e regional, possuindo uma clientela que se servia de seu ofcio como advogado e
de um conjunto de prticas assistencialistas.
254

Tenrio dizia em seu jornal que o valoroso adversrio poltico, Getlio de
Moura, nunca fugiu da luta pelo civismo, construiu uma carreira poltica brilhante com
seu prprio esforo, destacando-se na funo de administrador da prefeitura de Nova
Iguau e como legislador. Comparando Getlio de Moura com o candidato do PTB
Tenrio, dizia:

Quem diria que o Sr. Roberto Silveira, que chegou um dia no palcio do Ing
pleiteando um lugar no DIP... crescesse tanto. Roberto Silveira um rapaz
moo e inteligente a quem a idia do poder deve empolgar como a menina moa
a idia de casamento... No demoliu, nem construiu. Acompanha o Sr. Joo
Goulart nas assemblias operrias, distribuiu alguns empregos e discursou em
inauguraes de melhoramentos rotineiros realizados pelo Estado.
255


Roberto Silveira, porm, no era uma figura poltica inexpressiva. Havia sido
eleito deputado estadual em 1947, reeleito em 1950. Em 1954, foi eleito vice-
governador, tendo recebido mais votos que o candidato a governador. Durante a
campanha eleitoral, Roberto Silveira investiu com prioridade na Baixada Fluminense,
fazendo-se presente no cotidiano de Caxias e Nova Iguau. Entretanto, Cavalcanti
creditava o crescimento de Roberto Silveira a Amaral Peixoto, que o projetou durante a
ditadura varguista, e ao PTB, do Sr. Joo Goulart. Por sua vez, afirmava que Goulart
representava a proximidade do trabalhismo com o comunismo, expresso em seu
comparecimento aos comcios juntamente com Lus Carlos Prestes. Logo, Roberto
Silveira seria a expresso do avano do PTB aliado ao comunismo.
Para Tenrio, na medida em que o PCB ainda sofria com a ilegalidade, sua nica
alternativa era a aliana com outros partidos. Ao mesmo tempo, o PTB necessitava do
apoio comunista para se manter no poder. Nesse sentido, tanto o PTB quanto PCB
atuavam como oportunistas. Ainda dizia que Prestes, no ardor da mocidade, poderia ter
sido um filsofo, um idealista. Todavia, na dcada de 50, tornou-se um casusta.

Seu nacionalismo hipcrita o pe a salvo do crcere e do exlio por ele outrora
experimentado [...] Hoje um indivduo Kar, barbeado francesa... mostrando
a unha polida quando leva boca o copo de usque... Os seus correligionrios j
no querem enforcar o ltimo burgus... J no cospem para o lado quando

254
DHBB, 1984, v. III, p. 2309.
255
Luta Democrtica, 04/02/1958, p. 5. Coluna Escreve Tenrio, 11/09/1958.


131
encontra na rua um sacerdote. Pelo contrrio, entram nas sacristias a fim de
contratar missas de ao de graas para seus clientes eleitorais.
256


Apesar de afirmar que os comunistas perderam as suas convices ideolgicas e
tornaram-se meros caadores de voto, paradoxalmente, o comunismo apresentado na
Luta Democrtica dos anos 50 como um fantasma ameaador. Visto como
antinacionalista, antipatritico, antidemocrtico, materialista, sendo, portanto,
anticristo, inimigo da famlia e da moral cvica. Herdeiros da Alemanha, de Marx, de
Lnin e de Stalin, representando os interesses do imperialismo russo.
257

As sentinelas da moral, da famlia, do nacionalismo, do combate vida
degradada e do crime eram a Igreja Catlica, as Foras Armadas, a escola, os jornalistas
catlicos e os polticos que defendiam o interesse da coletividade. Assim, a Igreja
deveria ocupar as praas pblicas para combater o materialismo que se alastrava pelas
cidades, propagar os princpios cristos e o anticomunismo. Tambm deveria combater
o desquite, a degradao familiar e moral.
258

Em uma de suas colunas, intitulada Mo Estendida, Tenrio criticou
duramente a posio do cardeal de So Paulo, D. Carmelo. Condenou sua atitude
partidria, sua proximidade com Joo Goulart, quando este se aliou a comunistas e
socialistas. O cardeal paulista, segundo ele, estaria rompendo com a neutralidade
poltica da Igreja Romana, que estava acima e fora de todos os partidos e,
principalmente, desacatando um preceito intransigente da Igreja: o combate ao
comunismo e ao socialismo.
259

Em seu discurso, ele no identifica a posio anticomunista dos demais cardeais,
em especial a do bispo da Diocese de Petrpolis, como partidria. Esse bispo,
responsvel pelas Igrejas de Petrpolis, Mag, Caxias e S. Joo de Meriti, proibiu que
os catlicos de sua diocese votassem em chapas de candidatos comunistas. Logo, dizia
aos catlicos em quem votar. Esse dado nos possibilita identificar mais um grupo de
poder significativo na regio: a Diocese de Petrpolis. O apoio assegurado aos
candidatos da UDN e do PSD parece inquestionvel. Tenrio elogiava tambm a
postura firme do cardeal do Rio de Janeiro contra os inimigos da Igreja. Em sua jornada
cvica e crist, dizia o homem da capa preta:

256
Luta Democrtica, Coluna Escreve Tenrio, 13/09/1958.
257
Luta Democrtica, Coluna Escreve Tenrio, 11/01/1958.
258
Luta Democrtica, Coluna Escreve Tenrio, 26/07/1958.
259
No foi possvel apontar neste trabalho a atuao da Igreja Catlica na primeira metade do sculo XX.
No conjunto do material visitado por esta pesquisa, havia um silncio a respeito da atuao da Igreja. A
escassez de tempo no nos possibilitou empreender uma investigao a outras fontes.


132

Somos catlicos... Nascemos beijando a cruz que a Igreja nos apresenta como
instrumento de redeno universal... Abominamos as idias que primam em
riscar Deus das conscincias... Colocamo-nos contra as ideologias subversivas.
Conhecemos o evangelho que manda dar a Csar o que de Csar e a Deus o
que de Deus. Mas ns, cristos, que vivemos na democracia, temos o direito
de escolher o Csar, a quem teremos que confiar nossos bens, nossa
tranqilidade e nossa liberdade.
260


Esse Cavalcanti liberal, to devotado, catlico apostlico romano, o mesmo
freqentador dos terreiros de candombl e dos centros de umbanda. Aquele que
afirmava ter o corpo fechado para a morte, que era acusado de vrios assassinatos e que
andava desfilando com sua capa preta e sua metralhadora, que ele carinhosamente
chamava de Lurdinha. Nos filmes Amuleto de Ogum e Capa Preta e Lurdinha, assim
como nas biografias publicadas por suas duas filhas, Maria do Carmo e Sandra
Cavalcanti, a vinculao de Tenrio com as religies afro-brasileiras haviam sido
herdadas de seu lugar de nascimento. Ele apresentado como um homem muito
prximo delas e de um catolicismo popular. Alm disso, os terreiros de candombl e os
centros de umbanda eram centros de poder significativos na regio, abrigavam um
nmero representativo de eleitores, tornando-se tambm centros de poder da cidade.
261


III.2 As trs faces da Luta Democrtica

III.2.1 A face udenista

Maria Victoria Benevides apresenta em sua obra, A UDN e o udenismo:
ambigidades do liberalismo brasileiro, a postura da UDN, durante o governo Dutra,
como de oposio cordial. J nos anos 50, foi de oposio real, radical e golpista frente
ao governo Vargas.
262
Essa oposio radical est presente nos discursos de Tenrio
Cavalcanti ao narrar suas memrias a Arlindo Silva. Est presente tambm em seu
jornal Luta Democrtica, principalmente em sua coluna Escreve Tenrio. Assim, a
primeira face do jornal Luta Democrtica, chamamos de face udenista, liberal,
conservadora e de oposio radical ao governo Vargas e, posteriormente, ao de
Juscelino Kubitscheck.

260
Luta Democrtica, Coluna Escreve Tenrio, 21/09/1958.
261
As fontes consultadas no nos revelaram a possibilidade de analisar a contradio existente entre as
flutuaes de f de Tenrio Cavalcanti.
262
BENEVIDES, 1981, pp. 61- 87.


133
O jornal Luta Democrtica foi fundado por Tenrio Cavalcanti e Hugo
Baldessarin, em fevereiro de 1954. Teve, portanto, pouco tempo para fazer oposio a
Vargas, por conta de seu suicdio em agosto. Todavia, de fevereiro a agosto, o jornal
empenhou-se em acompanhar a apurao do Inqurito Policial-Militar, instaurado pela
Aeronutica em torno do atentado que feriu Carlos Lacerda e matou o Major Rubens
Vaz. Durante o perodo, o jornal desempenhou o papel de oposio radical contra
Vargas e Amaral Peixoto, acusando-os de corrupo e de mandantes de atentados.
263

Os objetivos do jornal eram intensificar uma campanha antigetulista, promover a
viso da oposio udenista junto s camadas populares e promover as campanhas
eleitorais de Tenrio e de seus aliados. Durante as comemoraes de quatro anos de
vida do jornal, Tenrio dizia que o programa do jornal era a defesa sem trgua em prol
do regime democrtico, da defesa da ptria e de seu povo.

Lutando pelos que no podem ou no sabem lutar, amparando os fracos e os
pequenos nas suas amarguras e nos seus sofrimentos, compensada pelos
aplausos que chegam diariamente e pelo fato de ser proclamada reduto e
baluarte de todos quantos tm sede de justia [...].
264


Apesar da fala, o jornal era um reduto do discurso conservador da direita com
uma linguagem popular. Atraa por suas manchetes carregadas de violncia, de
noticirios policiais envolventes, de matrias sobre futebol e corridas de cavalo, da
apresentao da agenda cultural contendo as programaes, a vida de artistas e os
concursos de miss. Nas festas de aniversrio do jornal, Caxias recebia a visita de
Pixinguinha, Lus Gonzaga, ngela Maria etc., o que projetava o peridico e seu
proprietrio no meio artstico, jornalstico e popular.
A Luta Democrtica tornou-se instrumento de oposio aos governos getulistas
e de afirmao do nome de Tenrio enquanto parlamentar e jornalista. Os conflitos
armados envolvendo o deputado no condiziam com sua nova condio de legalista. A
relao entre o Homem da Capa Preta e o Delegado da Polcia de Caxias, Amyl
Rechaid, parecia estar mais calma, como afirmava o jornalista da Revista Manchete.
Em 1956, o jornalista Nestor de Holanda esteve em Caxias. Nessa poca,
Tenrio estava realizando obras em sua casa, nas quais pretendia gastar 12 milhes de
cruzeiros para torn-la ainda mais segura. O ttulo da manchete, Reina a Paz em

263
Dicionrio Histrico-Bibliogrfico Brasileiro 1930-1983. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas:
CPDOC, 1984, v. III: 1958.
264
Luta Democrtica, 4 de fevereiro de 1958, p. 3.


134
Caxias, reporta-se a um perodo visto como de diminuio das tenses na cidade. Ele
recorda os momentos de confrontos passados dizendo que Tenrio sempre foi acusado
de causar revolues em Caxias, que era tido como um homem feroz, cercado de
bandoleiros, inimigo mais perigoso de Amaral Peixoto e de seu antigo Secretrio de
Segurana Pblica, Agenor Barcelos Feio.

Constava, ento, na cidade, que todos os delegados destacados para o Municpio
levaram a funesta misso de fazer calar a lurdinha do deputado udenista, assim
como, os fuzis, mosquetes, granadas, metralhadoras e at canhes dos homens
que guarneciam a residncia do parlamentar.
265


O prprio Tenrio comentou o caso dizendo que, antes, ele vivia em sua casa cercado de, no
mnimo, cinqenta cabras armados. Ele dizia que seu exrcito tinha ordem para atirar em quem
pisasse em sua calada. Justificava essa atitude dizendo que, naquela poca, a voz geral era de que a
polcia queria mat-lo.
266
A paz reinava no momento, segundo Tenrio, porque o atual delegado, Amyl
Ney Rechaid, era um inimigo ntimo e sua delegacia no servia de instrumento a polticos.
O delegado afirmava que um no temia o outro. Ele relatou ainda que deixou Tenrio trabalhar
nas ltimas eleies livremente, apesar de ele ser amaralista. Quando Amaral Peixoto marcou de ir a
Caxias, durante a campanha eleitoral anterior, o delegado pediu a Tenrio que sasse da cidade, a fim de
evitar conflitos, e o deputado foi passar o dia no Quitandinha. Essa cordialidade, ou cdigos de
convivncia poltica entre inimigos ntimos, era no mnimo novidade. Estaria mudando a poltica em
Caxias? Por que um no temer o outro?
A resposta veio logo em seguida. O jornalista afirmou ter procurado saber quem
era o delegado e o apresentou como um homem rico, solteiro, grande industrial que
gostava da vida policial. Trabalhou em vrios municpios, desvendou vrios crimes,
construiu a delegacia de Nova Iguau e, ento, com seus prprios recursos (dois
milhes), estava construindo a de Caxias. A reputao do delegado na cidade era a de
um homem duro, que, em vez de prender, matava e que, desde a sua chegada, haviam
sido mortos mais de cem bandidos. O delegado dizia que era inveno do povo, mas
consentia que, dentro de pouco tempo, esses tipos desapareceriam da cidade. O
jornalista ainda comentava:


265
HOLANDA, 1956, pp. 6-9.
266
Idem.


135
O deputado Tenrio afirma que o prprio delegado quem manda matar. O
policial, porm, diz que mentira do deputado. Afirma que os ladres e
bandidos de Caxias tm morrido em brigas que travaram entre eles mesmos,
embora aceite a hiptese de alguns terem sido abatidos em conflitos com a
polcia [...]. Famosos facnoras como Furaco, Jorge, os irmos Cabeludo e
Slvio, Gaguinho, Juca, Pernambuco e outros perderam a vida, depois da gesto
do delegado. E, interrogado sobre o assunto, o delegado informou: Quando a
polcia entra em conflito com ladres, claro que defendo a polcia. O que no
posso permitir que policiais morram no lugar dos ladres. E Tenrio,
abraado ao delegado, disse: Este homem j matou mais do que as duas
grandes guerras juntas.
267


Segundo o jornalista, apesar disso, o delegado era um bon-vivant, calmo e alegre. Ele morava em
um luxuoso apartamento do Plaza Copacabana, recebia telefonemas de brotos, gostava de promover
reunies com os amigos e pagava as despesas.
no mnimo curiosa a capacidade apresentada pelo jornalista de fragmentar o sujeito de sua
prtica. Mata, mas legal e o Mata, mas faz tornam-se visveis. Est explcita a banalizao da
morte, bem como o papel de inquisidor que o delegado assume para si, definindo quem vive e quem
morre. Logo, a paz aparente ou temporria no representou um perodo de calmaria; o extermnio e as
disputas polticas continuavam fazendo parte do cotidiano da cidade. Outras reflexes podem surgir da
leitura do documento. Qual a origem da fortuna do delegado? Teria ele a obtido com o trabalho que
realizava? Segundo alguns entrevistados, Rechard no era um homem de posses antes de se tornar
delegado, tendo acumulado o que possua com seu trabalho. Ficamos a imaginar o valor do salrio de um
delegado na poca.
Uma outra questo a perguntar: Teria Tenrio encontrado um adversrio capaz de concorrer com
ele no mercado da violncia, intimidando-o? Trs fatores aparecem conjugados e so inerentes a essa paz
aparente, a nosso ver.
O primeiro est relacionado com a atuao de Tenrio na poltica nacional e sua ambio em
concorrer a cargos mais expressivos, como o de governador do estado, o que exigia uma postura poltica
que o desvinculasse da violncia e do crime. Exemplo disso era a afirmao de Tenrio de que no
possua mais a quantidade de homens que tinha anteriormente para a sua segurana.
O segundo tem a ver com a presena de um representante da esfera estadual de peso, com
experincia e fama na Baixada. Havia ele sido delegado em Nova Iguau, fazia parte das foras

267
Idem.


136
amaralistas, juntamente com Moura. Logo, se Tenrio em 1958 estava apoiando o candidato ao governo
do estado pelo PSD, a relao entre ele e o delegado no teria como ser de confronto. Creio ser
interessante registrar que, posteriormente, nas eleies de 1962, Rechaid foi eleito deputado estadual pelo
PSD, com 3.800 votos.
268
Portanto, um inimigo ntimo, cujo confronto poderia ser desastroso.
Em terceiro lugar, o delegado procurou estabelecer alguns cdigos de boa vizinhana para evitar
confrontos. Segundo o prprio Tenrio, ele havia sido consultado quanto escolha do delegado, tendo
indicado Amyl para o cargo.
Apesar do discurso de paz reinante, um vigiava o outro, o que revelava a
permanncia da possibilidade do retorno das tenses. Duas fortalezas, em posies
estratgicas de controle uma da outra, estavam sendo construdas e fortificadas. A nova
delegacia estava sendo transformada em uma fortaleza, em uma posio que facilitasse
o alvejar da casa de Tenrio. Do outro lado, do terrao da fortaleza de Tenrio, era
possvel ver a movimentao na delegacia.
O projeto de transformao da casa de Tenrio em uma fortaleza
impressionante. Vale a pena transcrev-lo na ntegra:

Sua casa ser toda guarnecida por imensas chapas de ao, de grande espessura,
fabricadas especialmente em Volta Redonda. Ter trs imensos abrigos
subterrneos, prova de qualquer espcie de bombardeio. Nesses subterrneos,
h vrias entradas secretas, por labirintos misteriosos, inclusive para
automveis. Neles podero se abrigar mais de duzentas pessoas e dez carros.
Todas as dependncias da casa tm alapes que, rapidamente, se transformam
em elevadores e vo cair nos subterrneos. Na cozinha, que fica nos fundos, h
uma sada falsa, tambm por baixo da terra, que vem bater na frente da casa. A
escada principal do prdio ter um dispositivo especial que far com que ela se
suspenda, sozinha, como escada de navio, e desaparea. Haver, em toda a casa,
alm de campainhas de alarme e sistemas especiais de comunicaes secretas,
uma rede telefnica interna e uma organizao de ditafones para qualquer de
suas dependncias. Tenrio est construindo uma imensa cmara de oxignio, a
nica no Brasil, do tamanho da outra, s existente na Alemanha. Alm disso,
todas as portas de ao tero segredos de cofres, sendo que h as que abrem,
automaticamente para o acesso de automveis.
269


As medidas de segurana tomadas por Tenrio, de um lado, so fruto de
sua trajetria de violncia. Segundo o prprio, durante o perodo de 1928 a
1953, ele sofreu 47 ferimentos bala, esteve envolvido em 28 conflitos

268
TRE.
269
Idem.


137
violentos, sendo preso oito vezes.
270
Do outro, a conjuntura do momento era
instvel para ele: fazia oposio ao presidente J K e sua poltica
desenvolvimentista adotada. Somem-se a isso a incerteza do resultado do pleito
de 1958 e a possibilidade da vitria do PTB, o que lhe colocaria em posio de
fragilidade. Para se proteger e manter a visibilidade poltica, optou por um
grupo menor de seguranas em sua defesa pessoal, investiu em sua fortaleza e
em seu jornal. A Luta representou, nesse momento, um dos mais importantes
instrumentos de mediao da ao poltica do parlamentar.
Para facilitar a compreenso dessa face udenista do jornal, passaremos a analisar
a coluna Escreve Tenrio, no ano de 1958. A escolha desse ano se deu por conta dos
seguintes fatores: a) em 1958, o jornal estava consolidado, sendo veculo da campanha
eleitoral de Tenrio; b) no pleito do ano referido, Tenrio obteve a maior votao entre
os udenistas que se lanaram na disputa por uma cadeira do Congresso; e c) a oposio
a JK apresenta-se com um perfil ainda mais radical, o que, de certa forma, nos permite
identificar com maior riqueza o contedo do discurso poltico do udenista frente a
algumas temticas ainda no abordadas.
As escolhas temticas selecionadas na coluna de perfil udenista aqui
relacionadas podem apontar a posio tenorista diante: a) da poltica econmica de JK;
b) das relaes internacionais e; c) do cdigo eleitoral, para que possamos,
posteriormente, compar-las com as de perfil trabalhista.

a) Poltica econmica de JK

Tenrio compara Juscelino com a figura mitolgica de caro, traando o perfil
literrio da personalidade do presidente a partir da imaginosa seara dos smbolos
mitolgicos.

O Brasil da atualidade possui no venturoso filho de Diamantina, um mulo do
visionrio caro, que pretendeu galgar os espaos celestiais, usando asas
pregadas com cera, que, despendidas pelo calor solar, levaram o vaidoso ao
fundo do precipcio.
271



270
BELOCH, 1986, pp. 47-48.
271
Luta Democrtica, 09/01/58, p. 3.


138
Assim como caro, Juscelino havia lanado o pas no vo suicida de seus
delrios. Para ele, o vo suicida de JK consistia na faanha de construir uma capital nos
cafunds de Goiana, transportando todo o material pelos ares e em suas fantasmagricas
metas administrativas. A exemplo de caro, sua aventura pela construo de Braslia e
a nsia pelo progresso de seu qinqnio levariam Juscelino a uma queda fatal.
Compara ainda JK com Rodrigues Alves. Segundo ele, o reurbanizador da
capital era o gigante empreendedor que teve a seu favor a expanso das foras
produtivas, a confiana pblica, o crdito no exterior, a estabilidade monetria e uma
equipe de tcnicos competentes. J Juscelino cercou-se de auxiliares incompetentes,
implementou uma poltica econmica que alimentou a inflao, anulou o crdito
externo, desequilibrou o oramento, acelerou a desvalorizao da moeda nacional,
sobrecarregou de impostos as exportaes e fez despesas suntuosas para atingir as
miragens do turista desenhista de Braslia.
272

Para Tenrio, os principais problemas da economia nacional eram: 1) o da
navegao martima e fluvial; 2) o da ampliao de ao; e 3) o do trigo. A evaso de
divisas com fretes pesava sobre as exportaes e importaes. As perdas de divisas
anuais com as aquisies de ao e de trigo impediam o crescimento econmico.
273

Tenrio prope solues para a crise: 1) substituir os burocratas por tcnicos; 2)
obter emprstimos no exterior para investir na marinha mercante, na produo de trigo e
de ao; 3) aproveitar ao mximo as matrias-primas nacionais, para manter o equilbrio
da balana comercial; 4) fomentar continuamente as produes agrcolas e a pecuria,
promover as industriais extrativas de matria-prima, para que os excedentes exportados
garantissem uma constncia na formao de saldos disponveis.
274

Na fala de Tenrio, h inclusive uma crtica ao que ele chama de artificialismo
industrial de base protecionista exagerada, que pesa sobre as demais fontes de produo.
Baseado no discurso da classe dominante rural, ele afirmava que a lavoura, a pecuria e
as indstrias extrativistas estariam abandonadas prpria sorte. A superao do
subdesenvolvimento estaria no desenvolvimento tcnico da economia agrria, no fim do
protecionismo aos produtos nacionais, no combate carestia, que provocava majorao
dos salrios do proletariado e dos vencimentos do funcionalismo civil e militar, no fim

272
Coluna Escreve Tenrio. Luta Democrtica, 02/07/58.
273
Idem, 06/07/58.
274
Idem, 06 e 09/07/58.


139
do controle dos preos agropecurios, na diminuio do imposto de renda e no combate
sonegao.
275

Acusa o governo de Juscelino de ser fraudulento e de no prestar contas dos
gastos pblicos. O desvio de verbas para a construo de Braslia estaria ameaando os
projetos de Valorizao Econmica do Amazonas, de Combate Seca do Nordeste e de
Valorizao do Vale So Francisco. Estaria tambm causando dficit pblico, emisses
de dezenas de milhes e desequilbrio oramentrio.
276

Para combater a inflao, Tenrio aponta a seguinte receita: 1) reduzir o dficit
pblico e controlar o aumento do salrio dos funcionrios pblicos e do salrio-mnimo;
2) impedir a desvalorizao da moeda nacional; 3) combater a sonegao; 4) impedir
desperdcios com as metas e os gastos pblicos, isto , gastar somente o que estiver
previsto no oramento; 5) no agravar o confisco cambial.
277

As receitas liberais so conhecidas. O que h de mais interessante, portanto, na
fala de Tenrio a sua descrena na construo de Braslia, a certeza do fracasso da
metas e da queda de Juscelino e a defesa do projeto ruralista como sada para o
desenvolvimento, o que explica sua aliana com o que tinha de mais conservador no
perodo.
Tenrio chamava Juscelino de construtor de obras feitas. Os feitos do governo
de JK aparecem como idealizados ou financiados por outros governos. Era o caso dos
investimentos no potencial eltrico, de Volta Redonda, da Petrobras e da rede
ferroviria. A nica realizao de JK seria a compra de dois aparelhos de aviao de
superluxo para as suas excurses recreativas.
278
H um silncio acerca da construo da
Refinaria de Duque de Caxias, iniciada em 1957, nas margens da nova rodovia,
chamada de Washington Lus. Um nmero considervel de trabalhadores fluminenses
foi mobilizado para esse trabalho e sua instalao iria mudar a vida econmica do
municpio.
Evidentemente que, segundo Tenrio, a Petrobras e seus investimentos eram
coisas de Vargas e creio que no havia o interesse de promov-los. A REDUC seria uma
iniciativa da Petrobras, apresentada por ele como uma grande empresa. O que nos
chama a ateno o silncio, e ele cristaliza a postura de Tenrio. O deputado no fazia

275
Idem, 12/07/58.
276
Idem, 10/08/58.
277
Idem, 19 e 26/11/58.
278
Idem, 03/01/58.


140
a menor questo de dar visibilidade a JK; o esquecimento era uma estratgia poltica
para manter o empreendimento fora do debate.

b) Relaes internacionais

Tenrio critica a poltica externa de Juscelino e sua demora em prestar
solidariedade ao presidente dos Estados Unidos, aps os agravos sofridos pelo vice-
presidente Nixon, durante uma visita ao Peru e Venezuela, na qual manifestantes,
chamados por ele de comunistas, protestaram contra a presena do vice-presidente
americano.
Acusa o imperialismo russo no Leste Europeu de se regozijar com a matana de
Budapeste. Contesta a acusao dos russos quando estes afirmam que os Estados
Unidos e a Inglaterra foram criminosos em suas atuaes no Lbano e na Jordnia, e que
tais polticas expressavam o imperialismo capitalista ocidental. Segundo Tenrio, essas
interferncias eram fruto de um pacto entre os aliados e haviam sido feitas por
solicitao dos respectivos governos. J no caso russo, era interveno, ditadura.
A imprensa russa nada publicava de negativo de seu governo porque no havia
liberdade de imprensa, diferente do que acontecia no Brasil, onde a oposio s tinha
acesso aos jornais e ao rdio. J a televiso era controlada pelo governo brasileiro, para
que o povo no tivesse acesso poltica fraudulenta de JK.
279

Na vspera da chegada do Secretrio de Estado norte-americano, Foster Dulles,
Tenrio escreveu em sua coluna: Seja bem-vindo. Para ele, a visita de Foster poderia
ser uma retomada da poltica de boa vizinhana que havia sido abandonada pelos
ltimos governos norte-americanos. Os Estados Unidos estiveram mais preocupados em
reconstruir a Europa do que em investir na Amrica Latina. Os conflitos ocorridos
recentemente no Peru e na Venezuela levaram os nortistas a mudar de posio e
reabilitar as finalidades da Unio Pan-Americana. Assim, o Brasil poderia esperar muito
da cooperao norte-americana, principalmente no terreno tcnico e na concesso de
emprstimos a longo prazo, dizia ele.
280

Tenrio defendia os Estados Unidos dos ataques sofridos, afirmando que os
americanos h dcadas consumiam mais da metade das exportaes e que, nos ltimos
anos, haviam emprestado mais de dois bilhes de dlares, mediante garantias mnimas.

279
Idem, 27/07/58.
280
Idem, 01/08/58.


141
Dizia ainda que os acordos firmados, desde a nossa independncia brasileira, com os
Estados Unidos obedeceram sempre a uma poltica elevada e que s trouxeram
benefcios. Todo o passado construtivo havia sido renegado por JK.
281

Uma aproximao maior com os americanos seria a sada para a crise econmica
brasileira. Impediria o avano comunista e evitaria que o Brasil viesse a se tornar uma
das muitas Repblicas Populares satlites da URSS.
282

O discurso de Tenrio explicita a posio da parcela da classe dominante
brasileira mais conservadora. Uma fala transvertida de um contedo anticomunista e da
concepo dos norte-americanos defensores da liberdade e da soberania americana.
Assumia, dessa forma, o discurso capitalista, to presente no perodo da Guerra Fria.

c) Cdigo eleitoral

Tenrio criticava o Cdigo Eleitoral por no garantir a formao partidria com
convico ideolgica. Conseqentemente, segundo ele, no havia estabilidade poltica,
j que as convenincias polticas que determinavam as fuses. Aliados no mbito
estadual tornavam-se antagnicos no Legislativo federal ou em outros estados. O que se
via era a impossibilidade de qualquer partido contar com a maioria na Cmara dos
Deputados, no Senado e nas Assemblias Legislativas. No havia observncia dos
programas partidrios.
Para ele, os modelos a serem seguidos seriam o ingls e o norte-americano, em
que no havia tamanha pluralidade. J no Brasil, a exigncia de um nmero de eleitores
inexpressivo para a obteno de um registro partidrio (cinqenta mil em qualquer parte
do pas) produziu 14 partidos, dizia ele, e propunha: 1) unidade dos partidos que
possussem similitude de idias e programas em blocos definitivos; 2) para se ter um
partido nacional, exigncia de um mnimo de dois milhes de eleitores.
283

Dentro dessa perspectiva, somente os grandes partidos existiriam. Talvez ele
estivesse pensando na possibilidade de unificao da UDN com o PSD, mediante a
preocupao do domnio do PTB. No p em que as coisas andam, o PSD mais do que
nunca obediente ao governo, corre o risco de ser dominado pelas autarquias do PTB.
284


281
Idem, 28/09/58.
282
Idem, 21/09/58.
283
Idem, 16/07/58.
284
Idem, 06/11/58.


142
Tenrio apontou, em vrias de suas falas, que Juscelino, apesar de ser do PSD,
abriu mo de suas atribuies para outorgar a Joo Goulart a escolha dos Ministrios do
Trabalho, da Agricultura, da Presidncia e da Previdncia Social, esquecendo que JK foi
eleito pela coligao PSD/PTB.
285

As temticas apresentadas indicam vrios aspectos relevantes. A preocupao
com o avano do PTB visvel no discurso tenorista. No esforo de se manter
considerado no campo conservador, alia-se ao PSD, todavia, critica JK pelo domnio
petebista.
Tenrio se percebe como subalterno defensor dos pobres. No entanto, atua na
defesa dos grandes proprietrios rurais em nvel nacional. Seus textos nada tm a ver
com a situao da Baixada, e ele, paradoxalmente, uma figura especfica da Baixada.
Ele no tem maior projeo em nvel nacional, mas, por se sentir
subalternizado, torna-se uma espcie de defensor da frao da classe dominante mais
tradicional, na qual os grandes proprietrios no tm expresso significativa. Enquanto a
Baixada crescentemente um local de dependncia direta das formas de
desenvolvimento industrial, Tenrio se alia no plano nacional com as foras distantes da
realidade local. O silncio com relao Refinaria demonstra a complexidade da
posio do personagem: atado a foras mais conservadoras, sequer se d conta de que a
Baixada tornava-se continuamente lugar de industrializao acelerada e subalternizada,
tal como ele prprio.
Sua sobrevivncia poltica depende cada vez mais do voto popular e, embora
tente se manter com estrutura prpria, cada vez mais se torna dependente das
concesses polticas que o favoream. Quando se refere a Caxias, seu discurso um
apelo de investimentos pblicos ou promessa salvadora.
As falas acerca da cidade esto carregadas de relatos de suas condies. Segundo
Cavalcanti, a precariedade das estradas de acesso ao municpio mantinha a cidade de
certa forma isolada. A ausncia de distribuio de gua potvel e de higiene, a fome e a
misria transformaram a cidade em foco de doenas. Estatsticas registraram mais de
cem bitos infantis em Caxias, no ano de 1957, dizia Tenrio. A tuberculose e a
poliomielite espalhavam-se velozmente pela cidade.
286
Como defensor dos injustiados,
sua casa tornou-se um refgio para nordestinos e desamparados.


285
Idem, 18/07/58.
286
Idem, 15/11/58.


143
Minha casa, que deveria ser um osis de paz para o repouso, aps o sol a pino
das refregas, , ao mesmo tempo quartel-general das minhas lutas, a cruz
vermelha dos feridos da alma e do corpo, sem distino partidria, o
confessionrio dos que tm alguma coisa a revelar, o pretrio dos que reclamam
justia.
287


Ao mesmo tempo, ele apresenta o municpio como um dos mais promissores do
Brasil. O futuro brilhante para os nordestinos viria por suas mos e seu esforo, e
tambm por intermdio de Getlio de Moura.
288

Em fins de 1958, Caxias foi cenrio de uma tragdia que deixou vrias famlias
desabrigadas por conta da enchente que arrasou a Favela do Mangue. Tenrio
apresentou-se como um missionrio que recebeu a penosa tarefa de abrigar, vestir,
alimentar e representar milhes de flagelados. Para arrecadar auxlios destinados aos
desabrigados, criou a CAVEC (Comisso de Auxlio s Vtimas da Enchente de
Caxias), obtendo ajuda de polticos e de autoridades pblicas.
Finalmente, o apoio de Tenrio ao candidato do PSD, Getlio de Moura, fora
recompensado com a presena do Ministro da Sade e do Presidente da LBA, Dr. Mrio
Pinotti, a Caxias. Publicamente, o deputado afirmou sua admirao pela presena da
enaltecida personalidade do mundo oficial, tecendo vrios elogios atuao de
Pinotti.
289
Ao que nos parece, as personalidades do tal mundo oficial, isto , do poder
central, o reconhecem mediante o apoio ao PSD e uma catstrofe ameaadora capital.
O Ministro comprometeu-se a: 1) por meio do Servio de Endemias Rurais,
aparelhar e pr em funcionamento o Hospital Duque de Caxias, construdo custa de
contribuies privadas; 2) por intermdio da LBA, construir 1.500 residncias populares
para acolher os desabrigados, um posto e uma escola. Tenrio diz, em seu artigo, que o
Ministro passou o Natal em Caxias e que estava preocupado com uma possvel
epidemia. Os barracos da favela inundada no possuam fossa, e a proliferao de
doenas poderia atingir a capital, j que dois teros de seus habitantes trabalhavam no
Distrito Federal.
290

A visita lhe assegurou uma audincia com o presidente Juscelino, a fim de
solicitar liberao de recursos. Conseqentemente, obteve o repasse de verbas da LBA e
do governo federal para a regio. Elas foram utilizadas por Tenrio para construir a Vila

287
Idem, 12/08/58.
288
Idem, 16/08/58.
289
Idem, 27/12/58.
290
Ibidem.



144
So Jos, deslocar os moradores do Lixo para l e estruturar a Fundao da Vila So
Jos. Em 1959, alm da Vila e da Fundao, ele construiu o Educandrio Maria
Tenrio. Logo, ampliou sua clientela, tendo facilitado o contato permanente e direto
com ela. At os dias atuais, a vila conhecida como Vila do Tenrio, como se ela
tivesse sido financiada e construda por ele. Essa pequena aproximao de Tenrio com
o Presidente contribuiu, de certa forma, para amenizar os ataques feitos ao governo
federal.
Ainda no esforo de sobreviver no campo conservador, manteve-se, durante o
ano 1959, na oposio ao governador eleito, Roberto Silveira. Enfrentou o crescimento
de sua popularidade em Caxias, principalmente aps a implantao de uma rede de
abastecimento de gua para as casas do centro da cidade, da campanha salvacionista da
Educao, em que todos eram convocados ao trabalho voluntrio na montagem de uma
sala de aula e na tarefa de ensinar. Discordou do apoio da UDN candidatura de Jnio
Quadros, apresentando-se como concorrente. Superestimou sua fora poltica, no
conseguindo indicao.
J seu antigo aliado, Getlio de Moura, aps a derrota eleitoral, foi
recompensado com a nomeao, em 1959, de embaixador extraordinrio do Brasil em
Honduras. Posteriormente, viajou para o exterior, com o objetivo de analisar outras
experincias ferrovirias, a servio do governo federal, e participou da delegao
brasileira na ONU. De certa forma, durante o perodo de 1959 a 1961, Moura esteve
pouco presente em Nova Iguau, por conta das viagens e do domnio do PTB no
governo do estado. Em 1961, aps a morte de Roberto da Silveira, Celso Peanha
assumiu o governo do estado e nomeou Moura Secretrio Estadual de Obras Pblicas.
O retorno ao aparelho burocrtico estadual durante o perodo 61/62 possibilitou-
lhe uma retomada das disputas regionais e, em seguida, lanou-se candidato a deputado
federal pelo PSD. Em contrapartida, Tenrio Cavalcanti no pde se beneficiar com o
curto espao de domnio dos conservadores mais tradicionais no estado, por compor
agora as foras trabalhistas. essa virada que veremos a seguir, por meio da Luta de
perfil trabalhista.

III.2.2 A face trabalhista

Em 1960, Tenrio rompeu com a UDN e candidatou-se ao governo do estado da
Guanabara por um partido trabalhista, o PRT (Partido Rural Trabalhista), e recebeu o


145
apoio do PSP (Partido Social Progressista). Alcanou o terceiro lugar, com 220 mil
votos, o que favoreceu a vitria do udenista Carlos Lacerda.
Essa virada de posio, do udenismo para o trabalhismo, tm tido duas leituras.
A primeira refere-se necessidade de procurar outras legendas, em que ele pudesse
lanar-se candidato a cargos mais importantes e, ao mesmo tempo, favorecer-se da
votao fluminense, que era cada vez mais trabalhista. A segunda, de que essa virada
no passava de uma estratgia udenista para fragilizar a candidatura do PTB e das
esquerdas. Entretanto, essas duas leituras no so contraditrias e combinam estratgias
partidrias e pessoais de Tenrio Cavalcanti.
A forte presena do trabalhismo na votao fluminense, principalmente em
Caxias, no poderia ser desprezada. De um lado, a popularidade do governador Roberto
da Silveira, principalmente em Caxias, onde este se fazia presente com freqncia. Essa
popularidade foi ainda ampliada aps a sua trgica morte, expressa pela instalao de
importantes lugares de memria na cidade: a Praa Roberto Silveira, localizada frente
da sede da prefeitura, com uma esttua do governador, e o Instituto de Educao, que
recebeu tambm o seu nome. De outro, a forte presena do getulismo e de seus
herdeiros no governo federal. No podemos esquecer que Caxias ficou marcada pelos
investimentos do estado: na instalao da FNM, da REDUC e, posteriormente, da
FABOR; na instalao do Ncleo Agrcola So Bento; na fundao da Cidade dos
Meninos; e na abertura da Av. Brasil e em sua ligao com a Rodovia Washington Lus.
Veja na tabela a seguir que os candidatos do PTB e do PSD foram os que
obtiveram as maiores votaes nas eleies presidenciais de 1960. Observe que os mais
votados foram os candidatos do PTB, com destaque para a votao de Joo Goulart.

Votao dos eleitores de Caxias nas eleies presidenciais de 1960
Total de eleitores: 63.303 Total de votantes: 48.000
Presidente/votao Vice-presidente/votao
Henrique Teixeira Lott 16.366 Joo Goulart 19.943
Adhemar de Barros 15.319 Fernando Ferrari 13.744
Jnio Quadros 11.437 Milton Campos 9.394
Fonte: TRE.

Os investimentos do Estado produziram um discurso de que Caxias vivia seu
perodo desenvolvimentista, de um progresso que havia apenas comeado. No entanto,
essa presena concreta do Estado, tanto no controle exercido sobre a populao quanto


146
nos processo de ocupao e de industrializao, era acompanhada de ambigidades,
vistas anteriormente, e de ausncias.
A ausncia de infra-estrutura urbana, de investimentos na educao, na sade, na
cultura e no lazer transformou a cidade em um depsito de trabalhadores, sem a menor
qualidade de vida. Dessa forma, a populao transitava entre a identidade trabalhista e a
velha prtica poltica clientelstica.
Alm do trabalhismo e do clientelismo, o discurso comunista e as experincias
de luta dos trabalhadores na regio constituam outra perspectiva de relao poltica
com base na mobilizao e nas reivindicaes coletivas. O prprio Tenrio dizia que
Caxias era um foco de comunistas. Logo, para se afirmar politicamente no estado do
Rio e competir com a fora da tradio das duas mquinas governamentais, o PSD de
Amaral Peixoto e o PTB de Silveira e Goulart, seria necessrio fazer algumas
mudanas. Sua sobrevivncia poltica dependia da conquista de cargos eletivos e,
conseqentemente, de sua capacidade de competir pelo eleitorado fluminense com o
candidato do PTB, Badger da Silveira.

Tenrio, percebendo tambm essas mudanas no eleitorado da Baixada,
realizar uma verdadeira converso esquerda, iniciando uma nova
ambigidade, que seria a de apoiar as grandes reformas e manter o clientelismo
do seu reduto eleitoral.
291


Essa converso esquerda marcou o incio de uma nova face da Luta
Democrtica e de seu proprietrio: a face trabalhista, legalista, de aliana com os
movimentos sindicais e sociais e de forte contestao Unio Para o Progresso (1960-
1964).
Durante essa fase da Luta Democrtica, os movimentos campons, sindical e
feminino tiveram acesso garantido ao jornal. Colunas como a Luta Sindical e a Luta
Feminina adquiriram carter permanente. A primeira era destinada publicao de
informes referentes a direitos trabalhistas, denncias, convocaes para eventos e
assemblias. A segunda foi criada em 1962, para atender s demandas das lutas do
movimento feminista, principalmente aquelas lideradas pela Associao Feminina da
Guanabara, que atuava no combate carestia e sonegao de alimentos.
Apesar de o movimento campons no possuir uma coluna especfica, as
pginas da Luta Democrtica noticiavam os conflitos pelas desapropriaes de terra em

291
ALVES, 1998, p. 92.


147
Caxias e no Estado do Rio. O registro das tenses e dos confrontos entre polcia e
camponeses, entre grileiros e a Associao dos Lavradores Fluminenses, foi bem visvel
na Luta. Tenrio era apresentado como mediador e defensor das causas camponesas. As
cenas de violncia nas reas conflagradas, com resistncia armada por parte dos
camponeses, ganharam destaque tambm em vrios jornais da poca, ao longo dos anos
50 at o perodo do golpe militar.
292

Tambm possvel identificar nesta segunda fase a presena de propaganda,
convites e textos dos centros de umbanda e de candombl, o que nos leva a supor que os
terreiros passaram a ser mais considerados no processo de disputa eleitoral.
No sentido de pontuar algumas das marcas dessa nova fase da Luta
Democrtica, optamos por analisar o jornal durante todo o ano de 1962. A escolha do
referido ano se deveu ao fato de ser o ano eleitoral em que Tenrio Cavalcanti foi
candidato ao governo do estado do Rio de Janeiro por um Partido Trabalhista, sendo
apoiado por vrios setores dos movimentos sociais e pelo PCB.
Entre os que assinam o manifesto de apoio a Tenrio, podemos destacar:
ferrovirios da Leopoldina, trabalhadores da Orla Martima, rodovirios de Niteri,
servidores da Marinha de Guerra e do Departamento de Correios e Telgrafos,
trabalhadores em empresas ferrovirias da Zona Central do Brasil, lideranas das
Associaes de Lavradores (Rio das Ostras, Pedra Lisa, Paracambi, Duque de Caxias
etc.), o presidente da Unio das Ligas Camponesas do estado do Rio de Janeiro,
trabalhadores de Barra do Pira, trabalhadores das indstrias do acar, doces e
conservas, trabalhadores da construo civil, txteis, vidreiros, metalrgicos, vesturios
e sapateiros, parlamentares dos partidos coligados, lideranas de esquerda como
Francisco Julio e Lus Carlos Prestes e os candidatos comunistas.
293

Impedidos de lanar candidatura prpria, os comunistas se definem pelo apoio
candidatura de Tenrio Cavalcanti. No manifesto publicado na Luta, em 22 de maio de
1962, eles apresentam as justificativas dessa deciso: a atuao favorvel de Tenrio ao
Movimento da Legalidade, em agosto de 1961; o fortalecimento de candidaturas
comunistas e de esquerda em nvel estadual, para ajudar a construir a Frente de
Libertao Nacional; e favorecer o debate pblico em torno dos grandes problemas
nacionais: imperialismo, latifndio e as limitaes da democracia representativa que

292
Ver GRYNSZPAN, 1987.
293
GRYNSZPAN, Mrio. Lavradores e grileiros na Luta Democrtica. Rio de Janeiro: Museu Nacional,
1982.


148
mantinham excludos do acesso a voto soldados, marinheiros e analfabetos, assim como
exclua o PCB da possibilidade de concorrer com candidatura prpria, mantendo-o na
ilegalidade.
Ao considerar o processo eleitoral como momento privilegiado de debate
pblico e de denncia, o apoio a Tenrio tornou-se estratgico. Por meio da Luta
Democrtica, o programa poltico defendido pelo Partido Comunista poderia ser
largamente difundido, o que favoreceria, de certo modo, a organizao de comits de
luta poltica permanente, e no apenas de comits eleitorais de curta durao.
Quando Tenrio estabeleceu a aliana com comunistas e com setores dos
movimentos sociais no campo e no espao urbano, o programa das esquerdas e as lutas
que envolviam a mobilizao popular ganharam visibilidade na Luta Democrtica.
Entretanto, possvel identificar na coluna Escreve Tenrio a presena de falas
contraditrias de seu autor e seu perfil conservador.
Diante da impossibilidade de apontarmos todas as marcas dessa face trabalhista,
selecionamos algumas temticas estabelecidas nessa coluna e nos encartes especiais que
possam nos ajudar a perceber as permanncias do discurso conservador e o que se
apresenta como parte integrante do programa das novas foras polticas que apoiaram a
candidatura de Tenrio. As temticas agora apresentadas so: a) relaes internacionais;
b) desenvolvimento; e c) reforma agrria.

a) Relaes internacionais

Em um encarte intitulado Como se esmaga uma nao sem sangue, podemos
identificar a mudana do discurso do jornal. Portugueses, ingleses e americanos so
apresentados como vampiros que sugam o sangue dos latino-americanos.

A Amrica tem uma tradio de liberdade ligada altivez do ndio, seja o
aborgine do Brasil, os Incas ou os Maias que a brutalidade espanhola esmagou
[...] No sculo passado, os pases latino-americanos conquistaram a
independncia quebrando os grilhes que os prendiam explorao de Portugal
e Espanha. Logo aps, camos sob o jugo da explorao capitalista da
Inglaterra. Deixando a Inglaterra de lado, avanaram na arena internacional o
leopardo americano e o seu imperialismo [...].
294



294
Cartilha para esclarecimento do povo brasileiro. Como se Esmaga uma Nao sem Sangue. O que
Aliana para o Progresso. Luta Democrtica, 01 e 02/04/1962.


149
O objetivo do encarte era informar acerca da Aliana para o Progresso. Segundo
o encarte, a Aliana para o Progresso dos norte-americanos tinha o objetivo de articular
os governos reacionrios e privilegiados, para que continuassem a fome, o atraso e a
misria dos povos latinos. Esses pases imperialistas criaram organismos internacionais
de farta propaganda para promover a aliana e mascarar a dominao. No Brasil, a
aliana impedia a reforma agrria, a Lei de Remessa de Lucros e as reformas de base,
to imprescindveis ao desenvolvimento do pas.
Assim, a aliana servia para manter as disparidades regionais, impedir o
desenvolvimento nacional, impedir o acesso do povo educao, manter o exclusivismo
da venda das matrias-primas nacionais para os Estados Unidos, fingir uma poltica de
auxlio, manter a explorao dos trustes, acabar com as pequenas e mdias empresas e,
principalmente, subordinar os trabalhadores.
Estabelecer uma relao entre empregado e empregadores, de maneira que os
patres possam fixar a seu bel-prazer uma poltica de boa vontade que o
trabalhador deva receber como agradecimento e de cabea baixa.
295


A explorao imperialista e a formao dos trustes estariam levando os latinos
fome e misria. A sada para o Brasil estaria nas reformas de base, no retorno ao
presidencialismo e no investimento no desenvolvimento nacional.
Em um outro suplemento especial intitulado Fome, Atraso e Misria e em um
artigo de sua coluna de 4 de abril de 1962, Tenrio apresenta um mapa da fome no
Brasil e no mundo, e faz um manifesto pelo desarmamento. Prope o uso dos 120
bilhes de dlares gastos em armamento para acabar com a fome na Amrica Latina, na
frica e na sia. Defende o desarmamento, elogia o discurso de Santiago Dantas na
Conferncia pelo Desarmamento em Genebra e chama a ateno para o fato de os pases
imperialistas viverem da indstria blica, sendo, portanto, dependentes economicamente
da poltica do armamento.
Tanto o discurso antiimperialista quanto a bandeira pelo desarmamento fazem
parte do programa das esquerdas nos anos 60. Enquanto Tenrio apresentava seu jornal
como porta-voz dos interesses do povo e do nacionalismo, seu concorrente, o jornal O
Globo, era apresentado como testa-de-ferro dos americanos:


O jornal O Globo, do Sr. Roberto Marinho, quase branco, que o Sr. Otvio
Malta chama de The Globe, est a servio de seus patres americanos e dos

295
Idem.


150
gorilas brasileiros [...] Aquilo um balco... Azinhavrado por todas as traies
cometidas contra o Brasil [...].
296


O jornal O Globo era tambm apresentado como o porta-voz da fala do Sr.
Carlos Lacerda e dos tubares que faziam oposio ao Sr. Joo Goulart. A nova face da
Luta Democrtica revela a intensa metamorfose do discurso de nosso personagem. Seu
jornal torna-se um porta-voz das concepes de mundo daqueles que compem essa
rede de alianas polticas estabelecidas para o pleito de 1962. O que no significa, de
maneira alguma, uma radical mudana poltica de Tenrio. Ele transita entre as
concesses feitas com os novos aliados e suas matrizes conservadoras, como veremos
adiante. Interessante ressaltar que a representao aqui no esgota o real; ao contrrio,
so estratgias utilizadas para ocupar assentos mais vantajosos na esfera pblica.


b) Desenvolvimento

Na Coluna Escreve Tenrio, h um conjunto de artigos que discutem o
conceito de subdesenvolvimento. Tenrio procura diferenciar o conceito de
subdesenvolvimento do de atraso. Para ele, o Brasil no poderia ser enquadrado no
perfil de atrasado e inferior. Ele critica a viso dominante no Brasil que considera os
povos europeus e o norte-americano como superiores do ponto de vista cultural. Em
contrapartida, exalta grandes personalidades brasileiras como Euclides da Cunha,
Portinari, Manuel Bandeira, Rui Barbosa, Carlos Drummond e Oscar Niemeyer.
Braslia, que no passado aparecia como um mero devaneio do caro brasileiro, surge
agora como cone da grandeza de um povo mestio e capaz. Um povo que construiu
uma nao nos trpicos e que se tornara modelo para o mundo.

No foi por acaso que se construiu Braslia, e o Brasil d ao mundo o
modelo de cidade do milnio 2000. No histria de fada. um dos
maiores documentos de cultura de um povo para exemplo e orgulho da
coletividade que o realiza. Como expresso, como arte, como arquitetura,
como cidade [...] E um povo atrasado no tem tcnicas e cultura para
forjar uma estrofe, pintar os garotos de Portinari, erguer Braslia, rasgar a
selva.
297



296
Coluna Escreve Tenrio. Luta Democrtica, 03/04/1962.
297
Coluna Escreve Tenrio. Luta Democrtica, 07/04/1962, p. 3.


151
Nesse trecho, podemos identificar como o nacionalismo est muito presente em
seus artigos, sendo indicado para superar a dominao imperialista. A estrutura agrria
dominante mantinha o Brasil na condio de subdesenvolvimento. Ele creditava aos
Estados Unidos a manuteno dessa estrutura econmica, que s viria a ser alterada com
o investimento contnuo na industrializao. No h estranheza nesse discurso, j que a
teoria do desenvolvimento e, posteriormente, a da dependncia faziam parte do debate
da intelectualidade e das esquerdas dos anos 60.
Todavia, apesar de assumir parte do discurso das esquerdas, de ter apoiado o
Movimento da Legalidade, de ser favorvel ao plebiscito, ao presidencialismo e a Joo
Goulart, Tenrio apresentava constantemente sua cunha conservadora. Fazia questo de
dizer que no era comunista e afirmava o carter democrtico da revoluo industrial
brasileira.
Para ele, a presena de um exrcito que era modelo de dignidade para toda a
Amrica Latina e garantia de liberdade humana distanciava a experincia brasileira das
ditaduras, ou seja, a revoluo industrial brasileira estaria distante dos moldes violentos
das ditaduras russa e chinesa, pois estaria trilhando um caminho prprio. Na verdade,
podemos supor que seu projeto de nao nesse momento era o de um pas capitalista
com base na industrializao acelerada, o que o aproximava das fraes da classe
dominante desenvolvimentista, resguardando o contedo anticomunista, embora tenha
estabelecido acordos estratgicos com comunistas brasileiros.

c) Reforma agrria


Em sua coluna do dia 12 de abril de 1962, Tenrio chama a ateno para a
ameaa revolucionria dos camponeses. Para ele, o operariado urbano brasileiro estaria
acomodado pelas vantagens e garantias trabalhistas obtidas, no representando nenhuma
ameaa revolucionria. J o campons experimentava a radicalidade gerada pelas
condies de vida no campo. Se na cidade a presena de um setor mdio, composto por
funcionrios pblicos e por tcnicos, dividia o operariado, no campo no havia margem
para mascaramento; a luta de classe estava clara. De um lado, estava o fazendeiro e, de
outro, a massa camponesa.
Ainda preocupado com a possibilidade da revoluo camponesa, Tenrio dirige
sua fala para os governos e proprietrios de terra. Ele diz que a Revoluo Francesa
havia comeado com um pequeno distrbio e o mesmo poderia vir acontecer no Brasil.


152
O governo federal estaria reagindo com violncia s manifestaes camponesas. Aps a
morte do lder campons da Paraba, Joo Teixeira, o exrcito reprimiu o movimento
tirando dos camponeses as espingardas pica-pau, de cano de chapu de sol, enquanto
os fazendeiros exibiam seus mosquetes, metralhadoras, armas de calibre 45mm e farta
munio.
A ao repressora do governo, a concentrao de terras e o poder de fogo dos
fazendeiros estariam comprimindo os camponeses como azeitonas em prensa. O
deputado dizia temer que toque a vez a eles de manejarem a prensa. Podemos
reconhecer, em seu discurso, a grande preocupao com a luta de classe no campo e
com o intenso uso da coero. Nesse sentido, ele se apresenta como anunciador de
estratgias necessrias para impedir a revoluo em curso, como veremos a seguir.
Em sua coluna do dia 13 de abril de 1962, ele fez um apelo ao governo para que
a reforma agrria fosse feita antes que o povo tomasse as rdeas. Temia que o governo
perdesse o controle da situao e que a revoluo comeasse no campo. Era preciso
estar atento s Ligas Camponesas, agir com inteligncia, castigando os culpados pela
morte do lder campons, a fim de conter a revolta que poderia se alastrar. Dessa forma,
a reforma agrria teria duas funes vitais: evitar as tenses no campo e garantir o
abastecimento de alimentos para o espao urbano.
Durante todo o perodo de 1962, a Luta Democrtica transitou entre o programa
poltico dos partidos que compunham sua esfera de aliana, e que sustentava a
candidatura de Tenrio Cavalcanti para o governo do estado, e o discurso liberal
conservador. Podemos pontuar que, apesar de todas as formas de clientelismo,
patronagem, violncia e coero, vrias fraes da classe dominada tentaram
regularmente resistir a essas imposies, e uma das expresses o simples voto.
Personagem contraditrio, Tenrio Cavalcanti se desloca gradualmente para uma
atuao esquerda, mas guardando seu profundo sentimento conservador, como j
registrado anteriormente.
A escolha tenorista por um partido mais esquerda e por uma aliana com
organizaes dos trabalhadores expressava seu esforo em obter um eleitorado at ento
pouco valorizado. Trata-se de um esforo de acompanhar a votao da Baixada e, ao
mesmo tempo, garantir uma vaga candidatura ao governo do estado, haja vista que sua
candidatura pelos grandes partidos seria inviabilizada por conta de sua subalternizao.
A estratgia utilizada lhe rendeu uma posio eleitoral surpreendente, como se
depreende do resultado das eleies para o governo do estado em 1962.


153

Candidato Partido Poltico Votao
Badger da Silveira PTB e PDC (P. Democrtico
Cristo)
260.841
Tenrio Cavalcanti PST (P. Social Trabalhista) e PTN
(P. Trabalhista Nacional)
224.734
Paulo Fernandes PSD, PRP (P. de Representao
Popular) e PRT (P. de Representao
Trabalhista).
108.822
Edmundo M. Soares PSB e PL (Partido Liberal) 79.201
Miguel Couto Filho PSP (P. Social Progressista), MTR
(Movimento Trabalhista Renovador)
e a UDN.
34.135
Fonte: Tribunal Superior Eleitoral.

Apesar de Tenrio ter sido derrotado pelo irmo do falecido Roberto Silveira,
Badger da Silveira, sua votao foi expressiva, chegando em segundo lugar. Alm disso,
a derrota nas eleies do Executivo estadual no deixou Natalcio fora do jogo poltico.
Nesse mesmo pleito, ele havia lanado sua candidatura a deputado federal, sendo eleito
para a Cmara Federal com 21.629 votos. A baixa votao obtida nas eleies para
deputado federal, se comparada com a expressiva votao alcanada como candidato a
governador do estado do Rio de Janeiro, revela a fora poltica da coligao com os
partidos de esquerda que apoiaram outras candidaturas mais prximas a seus projetos de
sociedade.
A projeo alcanada com o resultado eleitoral, ao lado da manuteno das
foras trabalhistas, o colocavam, pela primeira vez, ao lado daqueles que, em 1963,
assumiram a presidncia da Repblica com Joo Goulart. Portanto, no perodo de 1962
at o golpe de 1964, o jornal Luta Democrtica manteve sua face populista, apoiou as
reformas de base, o presidencialismo, combateu o capital estrangeiro, a sonegao de
alimentos, tornou-se um espao de divulgao de campanhas populares, das lutas dos
movimentos sociais, alm de atacar violentamente o Instituto Brasileiro de Ao
Democrtica (IBAD) e expressar sua ostensiva oposio a Jango.
Aps a deposio de Joo Goulart, pelo Golpe de 64, a Luta Democrtica perdeu
as caractersticas anteriores. Constituiu-se, assim, sua terceira fase: a fase do silncio.



154
III.2.3 A terceira face: o retorno conservador e o silncio

Aps o golpe, as colunas destinadas aos movimentos sociais foram extintas,
assim como os anncios dos centros de umbanda e candombl, to presentes na segunda
fase do jornal. O espao passou a ser ocupado pelas igrejas evanglicas e pelas
manchetes sensacionalistas. Os militares eram elogiados, e o discurso trabalhista,
silenciado. Apesar da mudana na postura do jornal e na de seu proprietrio, os militares
cassaram Natalcio, que se refugiou em seu stio na Vila So Jos. O jornal foi
diminuindo sua tiragem e, em 1973, foi arrendado por um grupo de jornalistas liderados
por Raul Azedo.
O esforo de tentar manter o perfil oposicionista do jornal fez com que os
arrendatrios sofressem perseguies. Raul Azevedo chegou a ser preso. A censura e as
prises foram tornando a tiragem do jornal irregular e, em 1977, sua edio j era
espordica, marcando os ltimos momentos de existncia da Luta Democrtica.
A trajetria de Tenrio ps-golpe ser tratada mais adiante, no quarto captulo.
Entretanto, os caminhos trilhados por nosso personagem emblemtico e contraditrio,
at o momento, nos revelam as formas como o domnio poltico na regio se deu. Por
meio do uso da violncia aberta ou mascarada, estabelecem-se as bases das relaes
com os trabalhadores na regio e no Brasil.
Durante o perodo em que os trabalhadores e as esquerdas avanaram em suas
organizaes, e o consentimento no pde ser mantido, a resposta das foras mais
conservadoras foi a coero estabelecida pela ditadura militar. Apesar do
desmantelamento imposto, analisar o conjunto de experincias das diferentes fraes da
classe dominada na cidade, assim como dos impactos provocados pelo golpe, pode
explicar uma violncia ainda maior que se abateu sobre a regio e seus habitantes nas
dcadas seguintes.










155










CAPTULO IV
CAXIAS: LUGAR DO TRABALHADOR E DA DESORDEM

Neste captulo, ao tentar mapear as diferentes foras que disputavam o poder
local, sem perder de vista as relaes com outras esferas de poder, central ou regional,
uma rede de organizaes da sociedade civil foi sendo identificada. Entretanto, tais
organizaes, consideradas nas eleies de 62 como representativas e promotoras de um
resultado eleitoral surpreendente, ainda no haviam sido tratadas conjuntamente.
Ao pensarmos o poder construdo pelos vrios partidos, ou seja, as vrias
organizaes da sociedade civil na localidade, faz-se necessrio pensar as interaes que
estabelecem. Ao mapear as disputas estabelecidas pelas formulaes de projetos de
sociedade e pelos interesses de classe, questes at ento desconsideradas foram
surgindo como fundamentais para o entendimento do momento histrico vivido. De um
lado, identificamos vrias organizaes: operria, camponesa, feminina, estudantil,
cultural e de bairro, lideradas por militantes ou simpatizantes do Partido Comunista. De
outro, organizaes religiosas e culturais que legitimaram as polticas elaboradas pela
sociedade poltica ou por partidos conservadores, opondo-se concepo comunista,
disputando representao, viso de mundo, votos e benefcios.
A militncia comunista se caracterizava, sobretudo, pela capacidade de
mobilizao, de defesa dos interesses de classe ou das lutas especficas, pela produo
de um sindicalismo chamado por muitos de poltico. A nomeao dada ao movimento
decorria de sua integrao s grandes polticas nacionais, da estratgia da ocupao e
posse da terra, da articulao e solidariedade entre os diferentes movimentos de base, do


156
acesso a parlamentares e assessores ditos de esquerda e da interferncia partidria nas
organizaes dos trabalhadores.
A oposio a essa prtica e concepo poltica articulava-se com o poder pblico
e explicitava a importncia da harmonizao entre as classes. Era defendida, por
exemplo, pelos crculos operrios que buscavam mudana, sem necessariamente alterar
a estrutura social. A Unio Cultural dos Homens de Cor tambm poderia ser enquadrada
nesse ltimo caso.
O ano de 1962 tornou-se um ano significativo no bojo dessas disputas:
candidatura de Tenrio ao governo do estado, com o apoio de partidos de esquerda;
greve geral em defesa de um ministrio trabalhista e do plebiscito que definisse a
continuidade ou descontinuidade do parlamentarismo; ampliao das experincias de
unificao das organizaes operrias; crescimento da luta contra a sonegao de
alimentos no mercado e pelo controle dos preos; afirmao do movimento campons e
de suas organizaes regionais e nacionais; fortalecimento do movimento estudantil e
feminista etc.
Por outro lado, justamente nesse ano que as tenses chegaram a seu limite em
Caxias. O saque de 1962, expresso de desordem para muitos, levou os comerciantes
locais a ampliarem sua capacidade de organizao na defesa de suas propriedades,
criando uma milcia particular. E ainda puderam contar com a contribuio do governo
do estado, que instalou no municpio um Batalho da Polcia Militar. Os mais
organizados ainda obtiveram indenizaes que aceleraram a recuperao e a ampliao
de seus respectivos empreendimentos.
O lugar, que muitos desejavam ser o da ordem e do trabalho, sofreu ainda o
impacto do golpe militar de 1964. A impossibilidade de manter a hegemonia e de
estabelecer o consentimento levou as diferentes fraes da classe dominante no pas a
escolherem o caminho da coero, da ditadura. Analisando as intervenes militares em
Duque de Caxias, poderemos compreender o desmonte das organizaes dos
trabalhadores e at de algumas organizaes da sociedade civil consideradas
conservadoras.

IV.1 A presena comunista em Caxias

Os comunistas em Caxias haviam adquirido certa visibilidade. Caxias era um
foco de comunistas, dizia Tenrio, referindo-se aos anos 50. A frase nos remete a


157
algumas indagaes como: 1. Quem eram esses comunistas? 2. A presena comunista
em Caxias era de fato significativa? Onde atuavam?
Durante o levantamento e a leitura das fontes, tentamos localizar essa presena.
No Relatrio da Diviso da Ordem Poltica e Social (DOPS),
298
de 1946, h registros da
presena comunista identificada pelo aparelho repressor. Inicialmente, o relato de um
ato pblico de 1945, com a presena de Lus Carlos Prestes e cinco mil pessoas, o que
indica que o ato reuniu um expressivo nmero de manifestantes na cidade.
299

No relatrio, tambm foi possvel identificar aspectos da organizao comunista.
Em Caxias, havia um Comit Municipal do PC, sediado na Avenida Duque de Caxias,
30, e vrias clulas: Clula Lus Santana, na Rua Guandu; Clula Mau 1, 2 e 3 Seo;
Clula 15 de Novembro; Clula Pedro Ernesto; Clula Antnio Peres, na Cermica
Pedro II; Clula 3 de Janeiro a 23 de Maio, no Gramacho; Clula urea Batista, na Rua
Camorim; e Clula B2, em Vila Meriti. Embora seja necessrio um olhar desconfiado
para os dados e contedo dos relatrios do DOPS, o resultado eleitoral expressa forte
penetrao do PC em Caxias.

Votao dos Partidos na Baixada Fluminense
Municpio PSD UDN PCB PTB PRP Total
Caxias 2.789 1.514 3.066 2.979 92 10.440
N. Iguau 6.608 2.524 2.802 1.519 112 13.365
Mag 1.420 1.213 1.214 441 71 3.959
Fonte: Relatrio da Secretaria de Segurana Pblica. Departamento de Ordem Poltica e Social,
de 1946. Estado, Pasta 20. Arquivo Pblico do Rio de Janeiro.

Os dados revelam primeiramente a baixssima representao poltica na Baixada
Fluminense. No caso especfico de Duque de Caxias, tnhamos uma populao de pouco
mais de noventa mil habitantes e o nmero de eleitores no chegava a 11 mil. Esse
ndice pode ser explicado pelo alto ndice de analfabetismo, excluindo-se, dessa forma,
um nmero considervel de pessoas. Some-se a isso a composio populacional de
migrantes nordestinos e do interior do pas que chegava todos os dias sem
documentao ou ainda com seus ttulos por transferir.

298
O DOPS foi criado em 1938, para assegurar a fiscalizao, o controle e efetivar a represso poltica.
299
Relatrio da Secretaria de Segurana Pblica. Departamento de Ordem Poltica e Social de1946.
Estado, Pasta 20. Arquivo Pblico do Rio de Janeiro.


158
Em segundo, o resultado das eleies cristaliza a influncia comunista na cidade,
tendo o PCB a maior votao. Em seguida, temos duas agremiaes getulistas, o PTB,
de cunho trabalhista, e o PSD, representando a fora dos interventores estaduais
conservadores e a liderana de Amaral Peixoto. J a UDN, que representava a oposio
a Vargas e era o partido de Tenrio Cavalcanti, vinha em quarto lugar na preferncia do
eleitorado. Observe que, se somssemos a votao do PCB e do PTB, teramos mais de
60% da votao caxiense nos partidos mais vinculados ao trabalhismo ou concepo
socialista. Ou ainda, se reunssemos a votao dos partidos getulistas, PTB e PSD,
teramos mais de 50% do eleitorado. Por sua vez, no podemos desprezar a votao da
UDN, que, embora menor, representava a oposio ao varguismo e possua um carter
mais conservador, composto pelas fraes da classe dominante, subalternizadas esfera
do domnio do Estado.
Em 1947, em meio ao fortalecimento do discurso da Guerra Fria, o PCB, mais
uma vez, caiu na ilegalidade e seus mandatos foram cassados. Assim, os comunistas e
simpatizantes transitavam entre o apoio ao PTB e as agremiaes menores de cunho
socialista.
Os limites impostos pelos prazos reduziram a capacidade efetiva de um trabalho
mais aprofundado nos relatrios do DOPS. Logo, limitei o trabalho s entrevistas feitas
a antigos militantes e familiares, bem como s leituras das fontes e das dissertaes e
teses localizadas. Apesar dos limites da pesquisa, foi possvel mapear presenas
comunistas nas lutas travadas em Caxias nos anos 50 e 60.
A necessidade de sobrevivncia frente s constantes perseguies e ilegalidade
levou muitos militantes comunistas a omitirem sua filiao partidria, adotando
codinomes entre si e, muitas vezes, mantendo sua atuao poltica em sigilo, at mesmo
para os familiares, no intuito de se proteger e garantir a segurana dos mais prximos.
Ao entrevistar familiares de antigos militantes comunistas, percebemos as
dificuldades apresentadas por eles em descrever a atuao poltica dos pais, avs etc.
Vrias falas mencionaram a lembrana de realizaes de reunies feitas em casa, nas
quais as mulheres e as crianas eram impedidas de participar. Dessa forma, os
entrevistados apontavam os limites pessoais acerca do conhecimento da trajetria
poltica do familiar.
Em outros casos, percebemos a presena de mulheres militantes nos movimentos
campons, educacional e feminino que eram esposas de comunistas: Josefa Paulino,
Armanda lvaro Alberto e Ldia Cunha, respectivamente. A atuao poltica dessas


159
mulheres nos movimentos sociais do campo, no espao urbano e na relao de
casamento as transformava em comunistas aos olhos de muitos. Alis, Josefa relatou,
em entrevistas realizadas em 1999, que, nos anos 60, resolveu entrar para o PC porque
ela e seus companheiros j realizavam as tarefas do partido.
Os empecilhos provocados pela escassez de tempo e pelo silncio nos levaram a
optar pela identificao da presena comunista nos movimentos sindicais, no
movimento cultural, no movimento campons e na participao de organizaes
femininas e estudantis.
A conjuntura poltica do perodo transitava entre a mobilizao, o esforo de
organizao dos trabalhadores, a atuao de pessoas preocupadas com a cultura local,
com a discriminao racial e de gnero e as tenses promovidas pelos conflitos no
interior da fbrica, pela disputa da terra, pela luta contra o desabastecimento e a
inflao, pela implantao de uma polcia privada e, posteriormente, pelo controle
militar.

IV.2 A presena comunista no movimento campons

Na reportagem de 11 de maio de 1954, a Luta Democrtica apresentou Xerm
como um dos lugarejos que compunham o Terceiro Distrito,
300
portanto uma rea
perifrica do centro de Caxias onde as condies de vida de sua populao ainda eram
mais precrias do que as do centro. O tom buclico e as matas ainda preservadas eram o
que tinha de magnfico no lugar. Segundo a Luta, Xerm possua cinco mil habitantes
residentes s da FNM eram duas mil pessoas. Possua ainda pequenas indstrias,
como as de concreto armado, leo e anilina.
Em Xerm, tambm havia quatro olarias, inmeras fazendas e um pequeno
comrcio em torno da Estao de Ferro Rio DOuro e da Praa Joo Pinto. A energia
eltrica era restrita aos dois estabelecimentos do governo: a FNM e a represa de Joo
Pinto. O comrcio local e as residncias eram iluminados a lampio. Na estrada que
ligava as localidades empresa FNM e Rodovia Rio-Petrpolis, somente eram
encontrados caminhos abertos enxada e utilizados por carro de boi.
O jornal ainda dizia que a populao de Xerm era ordeira e que a maioria vivia
da lavoura, do corte de lenha e da produo de carvo, inclusive nas terras da FNM.
Apesar do povo ordeiro, havia uma subdelegacia na FNM em que operrios e

300
O Terceiro Distrito era formado pelo atual Terceiro e pelo Quarto Distrito, ou seja, Xerm e Imbari.


160
lavradores que divergiam da poltica do PSD eram espancados. evidente que, em
1954, a Luta estava marcada pela face udenista e pela oposio acirrada ao amaralismo;
logo, a acusao de espancamento para os que fizessem oposio ao governo no
poderia ser levada ao p da letra. Porm, no se pode ignorar o papel de controle
exercido pela subdelegacia.
Nas dcadas de 1940 e 1950, a presena de lavradores em Xerm tornou-se mais
significativa, principalmente nas terras da FNM, Penha Caixo, Piranema, So
Loureno e Mato Grosso. Alm dos desbravadores, isto , dos que viviam na regio h
dcadas, uma nova leva de camponeses foi-se alojando no local e em seu entorno, como
Capivari e Fazenda Barro Branco (ver Anexos 11 e 12).
Quatro aspectos considerveis contriburam para a chegada contnua de
lavradores. O primeiro foi a presena de trabalhadores empregados na abertura da
Rodovia Rio-Petrpolis, que, sem alternativa de trabalho e moradia, aps o trmino da
obra, permaneceram no local, desbravando reas vazias e lavrando a terra. O segundo
foi o saneamento realizado na dcada de 1930, que ofereceu melhor oportunidade de
permanncia na regio. O terceiro, a proximidade de Caxias com o Distrito Federal e a
Estrada de Ferro Rio DOuro, que favorecia o acesso ao espao urbano e,
conseqentemente, a trabalhos temporrios que pudessem ajudar a complementar a
renda familiar, enquanto o preparo e o plantio da terra eram feitos. O quarto, a formao
dos ncleos coloniais, fator que atraiu os lavradores sem-terra. Assim, muitos que no
conseguiram obter o seu lote acabaram se alojando nas reas mais afastadas do centro
de Caxias.
Some-se a esse quadro a crise da fruticultura fluminense no ps-guerra,
resultando na expulso dos arrendadores e lavradores que trabalhavam nas chcaras e
fazendas. Sem terra e sem emprego, a sada encontrada para muitos foi a ocupao de
reas vazias ou abandonadas na Baixada Fluminense. Os lavradores ocupavam terras
cedidas por outros camponeses, ocupavam reas vazias de mata fechada ou, ainda,
arrendavam terras de grileiros. Desbravavam matas e caavam principalmente o tatu.
Vendiam lenha, produziam carvo para se manter, enquanto construam uma cabana de
estuque e lavravam a terra.
Ainda havia aqueles que arrendaram terras da FNM e abasteciam a fbrica com
produtos agrcolas, porcos e aves. Como vimos no Captulo II, o prprio Brigadeiro foi
a Minas e ao Esprito Santo para trazer camponeses sem-terra para Xerm. Ao ter
assegurado o acesso a um pedao de terra e, ao mesmo tempo, a um mercado


161
consumidor para a sua produo, o lavrador de Xerm encontrou possibilidade de
sobrevivncia a partir de seu trabalho.
Grynszpan identificou no Censo de 50 e 60 um crescimento representativo de
posseiros na Baixada Fluminense. Enquanto na dcada de 1940 os posseiros
controlavam apenas 0,03% dos estabelecimentos rurais, em 1960, controlavam 24%.
301

Esses nmeros so significativos, no sentido de apontar a capacidade de organizao
dos lavradores em ocupar e assegurar a permanncia na terra.
A possibilidade de acesso a trabalho e terra atraiu tambm camponeses sem-terra
do interior do estado do Rio e at do espao urbano carioca, como foi o caso de Jos
Pureza. Ele era um trabalhador urbano desempregado, comunista e residente na Favela
do Groto, na Penha. A partir das orientaes do PCB, decidiu alojar-se em Xerm e
tornar-se um campons. O prprio Jos Pureza dizia que nada sabia de plantio, tendo de
aprender a ser um campons. Deixou a mulher e os filhos na Favela do Groto e passou
a viver nas matas de Xerm, roubando aipim para matar a fome. A convivncia com
outros camponeses lhe garantiu uma rede de proteo que lhe deu acesso a uma pequena
extenso de terras. Na propriedade ocupada, ele construiu sua cabana, aprendeu a
plantar e a caar. Logo, pde trazer a famlia para Xerm.
302

Entretanto, a difcil tarefa de lavrar a terra sem financiamento, sem instrumentos
de trabalho adequados e ainda enfrentando conflitos pela manuteno da posse de terras
tornava a condio do campons penosa. Eram vrias as situaes de conflitos
vivenciadas pelos lavradores em Caxias. Quando a venda de reas ocupadas e lavradas
pelo campons resultava na exigncia de desocupao da terra, o novo proprietrio
utilizava-se da polcia e da justia para expulsar o lavrador.
O conflito tambm era comum quando uma rea grilada era cedida para o
lavrador a partir da exigncia de pagamento de arrendamento. A tenso se estabelecia
quando o grileiro decidia repass-la aps o seu beneficiamento e valorizao, ou
simplesmente quando este se apropriava da produo e expulsava o campons.
Os despejos tambm ocorriam quando o lavrador ficava impossibilitado de
efetuar o pagamento das rendas exigidas pelo arrendamento, e o grileiro o despejava; o
grileiro vendia a posse para o lavrador e este no conseguia pagar as cotas devidas, e

301
GRYNSZPAN, Mrio. Mobilizao camponesa e competio poltica no estado do Rio de Janeiro
(1950-1960). Rio de Janeiro, 1987, p. 37. Dissertao de Mestrado pelo Museu Nacional.
302
PUREZA, Jos. Memria camponesa. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1982, pp. 17-22.


162
era expulso; um grileiro era desbancado por outro grileiro e este resolvia expulsar os
lavradores que ocupavam a rea, desmontando, assim, os acordos feitos anteriormente.
A resistncia camponesa era mais comum quando o lavrador arrendava uma
terra e estabelecia uma parceria com outros lavradores, configurando uma posse coletiva
ou quando terras pblicas arrendadas ou ocupadas por camponeses tornavam-se reas de
conflito mediante a solicitao de reintegrao de posse ou ainda pela ao direta do
Exrcito nos casos de ocupao.
As estratgias de proprietrios e grileiros para desocupar a rea eram a ao
judicial (reintegrao de posse e ordem de despejo), invaso das terras camponesas com
o auxlio da polcia, Exrcito ou homens armados e pagos, roubo e/ou destruio de
plantao e criao, incndio de cabanas, prises de lavradores, tocaias e assassinatos.
Por sua vez, a necessidade de defender a posse da terra e de evitar os despejos fez com
que os lavradores organizassem uma associao de lavradores. Em fins dos anos 40, os
camponeses de Xerm criaram a primeira organizao camponesa fluminense.
A presena de lideranas comunistas e a assessoria jurdica fornecida pelos
advogados ligados ao PCB foram decisivas para a organizao camponesa e para a
composio legal da associao. Pureza participou em 1949 da formao da Comisso
de Lavradores, que tinha como objetivos defender os interesses dos camponeses e
proteg-los da ao dos grileiros e das ameaas de despejo. Em 1952, foi criada a
Associao dos Lavradores Fluminenses, tornando-se uma instituio legal. No interior
da associao, existiam vrias comisses de trabalho, como a de finanas, de mulheres
etc.
Durante esse perodo, os conflitos entre os camponeses e os grileiros tornaram-
se violentos, obrigando os lavradores a fugirem das tocaiais e a se armarem com suas
espingardas. Os trabalhadores rurais constantemente eram presos, e essas prises
sempre aconteciam nos momentos de conflitos. Entre os principais conflitos ocorridos
em Caxias durante as dcadas de 1940 e 1950, podemos destacar os seguintes:

Ano Local Conflito
Incio dos anos
40
Faz. Barro Branco Duzentas famlias camponesas ocuparam a rea.

1948

Terras da FNM


Colonos foram instalados sob forma de
arrendamento, dando a tera como pagamento
fbrica. Boa parte da produo dos lavradores era
vendida FNM.
Incio dos anos
50
Km 41 da Estrada Rio
DOuro
Grileiros fizeram um loteamento falso no km 41,
anunciaram no jornal e ofereceram os lotes a


163
compradores. Os moradores compareceram ao local e
alertaram os compradores de que a rea j estava
ocupada.
1952 Fazenda S. Loureno 250 famlias rurais foram expulsas da fazenda.
1954 Fazenda Penha Caixo Cerca de quatrocentas famlias de posseiros foram
expulsas da fazenda.
1954 Fazenda Piranema Conflitos e despejos so registrados na fazenda.
1954

Terras da FNM Dois mil lavradores conseguiram de Getlio Vargas a
supresso da antiga forma de pagamento e a
instituio de uma taxa proporcional lavoura de
cada um.
1956 Fazenda Mato Grosso Posseiros foram ameaados de despejo e um deles foi
assassinado.
Final de 1950 Fazenda do Capivari Posseiros sofreram presso e despejo.
Fontes: PUREZA, Jos. Memria camponesa. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1982; GRYNSZPAN, Mrio.
Fazendeiros e grileiros na Luta Democrtica. Rio de Janeiro: Museu Nacional/UFRJ, 1982
(mimeografado).

A mobilizao dos lavradores foi-se alastrando para outros municpios como
Nova Iguau, Mag, Imb, Itagua, Itabora, Macacu e So Joo da Barra. Novos
ncleos da Associao de Lavradores foram criados e, em 1959, na I Conferncia
Estadual dos Lavradores, foi fundada a Federao de Lavradores e Trabalhadores
Agrcolas do Estado do Rio de Janeiro (FALERJ), incluindo, portanto, os trabalhadores
agrcolas de Campos. Segundo Pureza, a luta pela desapropriao das reas em conflito
foi a principal bandeira de luta tirada na conferncia.
A organizao da federao favoreceu a rede de solidariedade entre as
associaes e as reas em conflito, bem como o acesso assessoria jurdica e aos rgos
pblicos envolvidos com a questo agrria. Situao exemplar foi a que ocorreu em
1961, na Fazenda So Loureno, em Caxias. As foras policiais invadiram a fazenda
para executar um mandado de despejo. A notcia espalhou-se pela regio e os lavradores
de Tingu, de Nova Iguau e do local formaram um grupo armado com mais 250
homens. Os lavradores montaram um quartel-general no local para enfrentar a polcia e
os grileiros. Camponeses de Mag tambm ficaram de prontido. No confronto, dois
oficiais de justia e dois representantes do grileiro saram feridos. O quadro de tenses
obrigou o governador Celso Peanha a intervir, assinando um decreto de desapropriao
da rea.
303

O crescimento do movimento na Regio Fluminense deu maior visibilidade
luta camponesa, que passou a ser manchete dos principais jornais do perodo. Em 1961,

303
GRYNSZPAN, Mrio. Fazendeiros e grileiros na Luta Democrtica. Rio de Janeiro: Museu Nacional,
1982, pp. 59-60.


164
os lavradores fluminenses fizeram-se presentes no I Congresso Nacional Campons,
realizado em Belo Horizonte. Participaram do Congresso a ULTAB (Unio dos
Lavradores e Trabalhadores Agrcolas do Brasil) e suas filiais, as Ligas Camponesas e o
Master (Movimento dos Agricultores Sem-Terra). A palavra de ordem do congresso foi
Reforma agrria na lei ou na marra. Portanto, a justia (luta pela desapropriao) e a
luta armada quando necessria eram as estratgias para evitar os despejos e garantir a
posse da terra.
A articulao em nvel nacional oportunizou ao movimento campons
fluminense uma maior compreenso da condio dos trabalhadores do campo e das
mltiplas experincias de luta pela terra. A crescente politizao da estrutura agrria e
os investimentos do PCB na formao de sua militncia, envolvendo-os nos debates
polticos em nveis nacional e internacional, definiram o carter combativo do
movimento. Podemos identificar, nos depoimentos de Josefa Paulino, esposa de Pureza,
certo orgulho de ter participado com o companheiro da campanha O Petrleo Nosso,
da Luta Contra a Sonegao e Pelo Controle dos Preos dos Alimentos, do Movimento
da Legalidade, dos cursos de formao poltica, das campanhas eleitorais etc.
Todo o processo formativo das lideranas, as experincias acumuladas e a
capacidade de sensibilizar a opinio pblica para os problemas dos lavradores
ampliaram a capacidade de resistncia e visibilidade do movimento campons. As
prticas polticas construdas por ele no enfrentamento da violncia, a fim de evitar os
despejos e manter a posse da terra, foram diversas.
Os lavradores organizaram uma cooperativa para facilitar o escoamento e a
venda da produo. Para evitar o deslocamento do campons at Belford Roxo ou ao
centro de Caxias, com vistas a efetivar suas compras, a Cooperativa construiu um
armazm. Por intermdio dele, seria garantido o abastecimento das mercadorias no
produzidas pelos lavradores com preos mais baratos e a circulao da produo
camponesa local. Para se custearem os deslocamentos das lideranas e alimentar a luta,
o movimento realizava festas, almoos, rifas e solicitava ajuda parlamentar.
As estratgias de luta iam da elaborao de abaixo-assinados, realizao de
passeatas, elaborao de memorial contendo os relatos de violncia, de saque e de
destruio das plantaes e moradias dos lavradores, idas aos gabinetes governamentais,
ocupao de praas e de rgos pblicos em Niteri, com vistas a pressionar e
sensibilizar o governo, a justia e a populao, visando evitar os despejos e garantir a
posse de terra at a ocupao coletiva de reas vazias.


165
Tambm eram freqentes as idas ALERJ para obter mediaes e intervenes
do Legislativo junto ao governo estadual na soluo das situaes de conflitos, assim
como o uso do jurdico para embargar despejos, solicitar a desapropriao das reas
ocupadas e realizar investigao cartorrias, objetivando a identificao de reas
disponveis para ocupao. Nos momentos de maior radicalizao, ou seja, de ameaa
de despejo, o movimento recorria imprensa, solicitando a cobertura do conflito e o
registro de denncias das situaes de violncia sofridas pelos camponeses. Quando as
intervenes do parlamento, do jurdico, da imprensa, dos governos estaduais e federais
no resolviam, os lavradores utilizavam-se da resistncia armada.
Os lavradores recorriam ainda ao Instituto Nacional de Imigrao (INIC),
304

rgo vinculado ao Ministrio da Agricultura e responsvel pela execuo do programa
nacional de colonizao. O programa visava fixar o imigrante e favorecer o acesso de
brasileiros pequena propriedade. Entretanto, tanto o INIC quanto o Conselho Nacional
de Reforma Agrria do Ministrio da Agricultura no asseguraram uma poltica que
contivesse a violncia cometida contra o lavrador, que distribusse terra e que
financiasse a produo camponesa.
Segundo a Luta Democrtica de 21 de maio de 1961, o INIC chegou a distribuir
aos lavradores de Duque de Caxias uma parcela de terra que se encontrava sob a
influncia do instituto. Todavia, a ausncia de financiamento, de assistncia tcnica e de
acompanhamento levou o plano ao fracasso. Posteriormente, a rea foi loteada, por ser
considerada imprpria para o plantio. A alegao usada pelo INIC foi o desgaste do solo
provocado pelo uso intensivo e despreparado da terra, durante o perodo em que havia
laranjais no local.
Contraditoriamente, at as iniciativas dos lavradores que condiziam com a
poltica do Servio Social Rural (SSR)
305
e do Ministrio da Agricultura no foram
poupadas da violncia policial. O cooperativismo era um dos pilares centrais da poltica
do Ministrio no Ps-30. Todavia, quando a Associao dos Lavradores de Duque de
Caxias criou a Cooperativa de Consumo, enfrentou uma ordem de despejo emitida pelo
delegado e a impunidade. Nenhum rgo pblico impediu que a polcia arrombasse a
Cooperativa e levasse toda a mercadoria encontrada. Pureza relatou o ocorrido em suas
memrias:

304
O INIC foi criado em 1954. Ver: DHBB Ps-30, 2001, v. III, p. 2.798.
305
O SSR foi criado em 1955, tendo como finalidade promover o aperfeioamento tcnico do meio rural,
fomentar a economia das pequenas propriedades e atividades domsticas, incentivar a criao de
cooperativas ou associaes. Ver DHBB Ps-30, 2001, v III, p. 5.370.


166

O filho do fazendeiro de Capivari, em cujas terras a polcia tinha feito seu
acampamento, encontrava-se no local. Mandaram ento que eu arrombasse a
porta. Como me recusei, fui ameaado com faco e chibata. A polcia acabou
arrombando a Cooperativa e fui levado preso para seu acampamento [...] O
resultado de tudo foi que a Cooperativa ficou interditada e a mercadoria, nas
mos da polcia. O Dr. Heitor da Rocha Faria obteve na justia uma indenizao
pelo roubo da mercadoria, cuja importncia jamais foi paga.
306


A partir de outubro de 1962, foi criada a Superintendncia da Poltica de
Reforma Agrria (SUPRA), unificando, assim, o SSR, o INIC e o Conselho Nacional de
Reforma Agrria, com a finalidade de formular a poltica de reforma agrria, de
promover a desapropriao de terras por interesse social, de planejar, executar e fazer
executar, nos termos da legislao a reforma agrria.
307
Sua criao estava vinculada ao
avano da organizao do campesinato e do acirramento dos conflitos expresso pela
resistncia armada do lavrador. A desapropriao passou a ser justificada pelo interesse
social, isto , pela identificao de conflito, envolvendo um nmero significativo de
lavradores.
Nas reas mais organizadas, a resistncia e a capacidade de presso junto ao poder
pblico, ao Judicirio, ao Legislativo e aos Executivos estadual e federal
impediram despejos com atos de desapropriao. Na maioria dos casos, o
pagamento da desapropriao no era efetuado e, tempos depois, o conflito
reeditava-se. No caso de Caxias, at as vsperas do golpe militar, as
desapropriaes iniciadas ainda no haviam sido concludas, e os conflitos
continuavam a fazer parte do cotidiano dos lavradores. Contudo, os atos de
desapropriao representaram ainda a possibilidade de paralisar um despejo e
evitar um enfrentamento armado ainda mais violento.
Apesar de as ocupaes tornarem-se uma das mais importantes estratgias do
movimento, elas no obtinham o resultado esperado quando feitas sem a assessoria do
movimento ou com baixo nvel de organizao. Dificilmente os ocupantes conseguiam
suportar a presso da polcia ou dos grileiros. Houve ainda em Caxias situaes em que
algumas lutas travadas, conjuntamente com a associao, no tiveram um desfecho
favorvel ao conjunto dos lavradores, restando-lhes o deslocamento para outras reas, o
que gerava divises no interior do movimento e descrenas na fora das associaes.
Exemplo dessa situao foi a que ocorreu na fazenda Anilina. Os lavradores se

306
PUREZA, Jos. Memria camponesa. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1982, pp. 28-29.
307
DHBB ps 30, 2001, v. V, p. 5616.


167
dividiram, e os poucos que resistiram foram expulsos. Logo, era a capacidade de
organizao, mobilizao e resistncia que tecia a possibilidade de desapropriao e
permanncia na terra.
Vejamos os principais conflitos de terra que ocorreram em Caxias no perodo de
1960 a 1964.

Ano e local Conflitos
1961
Piranema
Grileiro utilizou-se da polcia para expulsar os lavradores. Soltou gado para
destruir a plantao e impediu o conserto de uma ponte, isolando-os.
1961/Piranema
e M. Grosso
Grileiros tentaram expulsar os lavradores, incendiando suas moradias,
derrubando casas e destruindo plantaes com tratores.
1961/Capivari A ENCO S.A. (Engenharia e Comrcio) apresentou-se como proprietria da
rea e tentou expulsar os lavradores para lotear a fazenda. Cerca de
quinhentos camponeses resistiram e a polcia foi enviada ao local.
1961
S. Loureno
Foras policiais invadiram a rea para executar um mandado de despejo,
incendiaram uma casa e prenderam um campons. Cerca de 250 camponeses
enfrentaram os policiais, armaram emboscadas e feriram dois policiais e dois
homens do grileiro. Interveno do governador.
1962
Capivari
Policiais invadiram a rea para executar um mandato de despejo. Choque
entre a polcia e os 2.500 lavradores. Suspenso do despejo. Interveno do
governador Janotti: decreta a desapropriao das reas de tenso social
(Capivari, Piranema e Penha Caixo). O pagamento no foi efetuado.
1962
Barro Branco
Sociedade composta por oficiais do Exrcito perdeu seus depsitos em banco
falido e foi ressarcida com a fazenda Barro Branco. A fazenda foi vendida
para terceiros, que exigiram a terra desocupada. Os oficiais ocupam a rea
militarmente, expulsando 250 famlias que a ocupavam h mais de vinte anos.
Resistncia camponesa, interveno parlamentar e da imprensa. Negociao
entre o movimento, o Exrcito e a SUPRA.
1963
Capivari
Novas ameaas de despejo. Badger da Silveira alegou no ter recursos para
efetuar o pagamento da desapropriao. Cerca de trezentos lavradores seguem
para a ALERJ. Interveno federal: Goulart decreta a desapropriao de
Capivari, Piranema, Penha Caixo e Mato Grosso. Assassinato do lavrador
Afonso Rpio Braga.
1963
Capivari
Boatos de invaso policial para efetuar o despejo. Cerca de dois mil
camponeses cavaram trincheiras e se armaram de espingardas. Interveno da
SUPRA. A verba da desapropriao no havia sido depositada integralmente.
As tenses continuaram.
1963
Mato Grosso
Comisso de lavradores entregam Luta Democrtica um memorial das
violncias sofridas e pedem garantias de vida. Presena da SUPRA para
retirar grileiros e gado. At 64, a posse das reas ainda no se efetivara.
1963
FNM
FNM inicia um processo de reintegrao de posse das terras arrendadas aos
lavradores. Solidariedade dos operrios da FNM e dos petroleiros. FNM
promete doar as terras para a SUPRA. Doao no-realizada at 64.
1963
Anilina
Lavradores ocupavam a rea com a autorizao do responsvel. Ao prosperar,
grileiros utilizaram-se de violncia para exigir a tera. Os que entraram em
contato com a associao e resistiram foram expulsos.
1964/ Cidade
dos Meninos
Cerca de trezentas famlias ocupam dez hectares das terras sem a participao
da associao. Ordem de despejo; os lavradores abandonam o local.
64/ B. Branco Exrcito ocupa a fazenda e retira os lavradores da fazenda.


168
Fonte: GRYNSZPAN, Mrio. Fazendeiros e grileiros na Luta Democrtica. Rio de Janeiro:
Museu Nacional, 1982, pp. 49-63.

O movimento campons contou ainda com o apoio e a solidariedade de outras
organizaes operrias, lideradas por militantes sindicais comunistas. Quando em 1963
a FNM entrou com um pedido de reintegrao de posse de suas terras arrendadas, os
trabalhadores da fbrica e da Refinaria de Duque de Caxias ameaaram entrar em greve,
caso se consumasse o despejo dos lavradores. A presso fez com que o processo de
reintegrao de posse fosse sustado.
308

A solidariedade dos petroleiros era novidade no cenrio poltico local, j que a
REDUC iniciou seu funcionamento em 1961. Inicialmente, os petroleiros organizaram-
se em torno de uma associao e, em 1962, criaram o sindicato. Apesar do pouco tempo
de existncia, a experincia de organizao sindical e a prtica poltica da militncia
comunista garantiram uma significativa adeso de petroleiros ao PCB, o que fortaleceu
o sindicalismo politizado e engajado com as questes nacionais e as lutas dos
trabalhadores. A solidariedade para com os camponeses instalados nas terras da FNM,
portanto em terras pblicas, sensibilizou petroleiros e operrios da FNM, j que ambos
eram obrigados a negociar com o governo federal suas reivindicaes.
No caso ainda dos trabalhadores da FNM, havia outros fatores a considerar. A
organizao sindical na FNM, em fins dos anos 50 a 64, garantiu a conquista de uma
gesto participativa da fbrica e um nvel de politizao que fez com que o sindicato
assumisse como pauta a reforma agrria. Ao estabelecer uma poltica de colaborao
mtua com os lavradores da regio, o sindicato passou a ter uma atuao mais direta
com a Associao dos Lavradores de Duque de Caxias. Essa escolha poltica tambm
pode ser creditada proximidade do operariado com os lavradores das reas rurais no
entorno da fbrica. Muitos operrios residiam nas vilas, convivendo quase que
diariamente com os lavradores.
309

Em 1963, operrios da fbrica participaram das assemblias camponesas
quando a PM ameaava despejar os lavradores da Fazenda So Loureno. Informes das
condies e da luta dos lavradores eram dados nas assemblias, assim como era
recolhida, entre os operrios, ajuda para as lutas camponesas. Alguns sindicalistas
chegaram a propor ocupao de terras em suas assemblias. Essa aliana assumida entre
as lideranas camponesas e operrias vinculadas ao Partido Comunista permitiu um

308
Idem.
309
RAMALHO, 1989, pp. 158-159.


169
alargamento da ao de cada movimento. Conseqentemente, o corporativismo estava
sendo enfrentado pelas lideranas com a proposta de unidade dos trabalhadores da
fbrica e do campo.

IV.3 A presena comunista no movimento operrio da FNM

Aps o trmino da Segunda Guerra e a deposio de Vargas, a FNM entrou em
crise e teve suas atividades interrompidas. Em 1949, o governo brasileiro firmou um
contrato de cooperao industrial com Isotta Fraschini para produzir caminhes. Porm,
em 1950, Isotta encerrou suas atividades na Itlia, o que levou o governo italiano a
orientar a FNM no sentido de assinar um novo contrato com a Alfa Romeo S.A. A
indstria italiana fornecia chassis de caminho e nibus para a FNM, concedia direitos e
licena de fabricao e prestava assessoria tcnica. Em 1952, a FNM colocou venda
oitocentos caminhes e, no ano seguinte, mil. Em 1953, o contrato assinado com a Alfa
Romeo foi alargado, com o objetivo de permitir o cumprimento das etapas de
nacionalizao da produo em srie de caminhes.
310

Apesar do pioneirismo da FNM na produo automobilstica, na formao de
mo-de-obra qualificada e no estmulo indstria de autopeas, a fbrica era
constantemente alvo de campanha por privatizao. Portanto, ao estar ameaada pelo
capital internacional, a fbrica tornou-se central na luta nacionalista. No poderamos
deixar de levar em considerao que a dcada de 1950 esteve marcada pelo debate em
torno das alternativas para o desenvolvimento brasileiro. De um lado, estava a defesa do
nacionalismo e, conseqentemente, dos investimentos na indstria nacional; de outro,
uma poltica que acelerasse a industrializao por meio da entrada macia do capital
transnacional.
Durante a primeira metade da dcada de 1950, isto , da segunda era Vargas, o
discurso nacionalista, presente em muitos setores do movimento operrio, ganhou
sentido de defesa dos interesses nacionais, de uma crescente estatizao acompanhada
de autogesto por parte dos trabalhadores e de combate ao imperialismo norte-
americano. Nesse sentido, o discurso nacionalista do governo, centrado no
desenvolvimento da indstria nacional, chegava ao movimento operrio com fora.
Com a morte de Vargas, a contradio acentuou-se. Apesar do discurso
nacionalista ainda presente, cada vez mais o governo brasileiro investia na poltica de

310
RAMALHO, 1989, p. 87.


170
industrializao atrelada ao capital internacional. Enquanto a economia brasileira vivia
momentos de crise e de um aumento brutal de sua dvida externa, a economia capitalista
internacional passava por um processo de dolarizao, substituindo, assim, o antigo
padro do ouro, o que evidenciava a crescente presena norte-americana no cenrio da
economia mundial, principalmente na subordinao da Amrica Latina.
dentro desse contexto que o movimento operrio da FNM foi-se constituindo
no incio dos anos 50. A presena de novos operrios recrutados, entre eles os que
traziam outras experincias polticas e eram filiados ao PCB, foi determinante para o
surgimento e o crescimento do movimento.
A presena significativa de comunistas na fbrica vinha ao encontro das
orientaes do partido em ocupar espaos estratgicos da organizao operria e
camponesa. Evidentemente, a FNM era um desses espaos estratgicos, por ser uma
estatal, por seu pioneirismo na indstria automobilstica brasileira, por estar localizada
prximo ao Distrito Federal, o que lhe assegurava visibilidade, e por estar ameaada
pelo capital internacional, principalmente pela presena dos italianos.
A atuao no enfrentamento e o investimento em um sindicalismo de base
fizeram com que as lideranas comunistas conquistassem o respeito da categoria. Alm
disso, novas adeses ao sindicato e ao PCB ampliaram a capacidade de presso e
politizao do movimento. Assim, durante os anos 50 at 64, os trabalhadores da FNM
construram uma experincia de organizao combativa: delegaes em todos os setores
da fbrica, enfrentamentos cotidianos, reunies dirias no Bafo da Ona, onde se
discutiam as questes relacionadas poltica nacional e internacional e onde se definiam
as reivindicaes, as aes polticas dentro da fbrica, inclusive as greves.

Naquela poca tinha mais unio, tinha delegado dentro da fbrica [...] Eu, quase
todo dia, podia tirar duas horas de almoo, e nessa hora tinha aquele bate-papo
no Bafo da Ona. L, a gente comeava a falar, ningum saa, aquilo ficava
cheio de gente. Eu gostava daquilo. Bafo da Ona o lugar de bate-papo, fica
perto do rancho, tem um p de rvore onde o delegado ou outro cara subia e
metia o sarrafo l de cima.
311


A poltica traada pelas lideranas comunistas baseava-se na representao
dentro da fbrica, o que culminou com a criao do Conselho Sindical 51. Segundo Jos
Ricardo Ramalho, os conselheiros eram escolhidos em funo do prestgio no trabalho,

311
Depoimento de um peo. Ver: Uma Greve Pelo Direito ao Trabalho: FIAT 1981, ACONTECEU
ESPECIAL, 8, Rio de Janeiro: CEDI, outubro de 1981, p. 14.


171
atuavam como fiscais e possuam um sistema de comunicao eficiente. As idas aos
gabinetes dos representantes da fbrica para negociar os interesses dos trabalhadores
tornaram-se uma prtica recorrente no perodo. Nada era feito na empresa sem que o
conselho fosse ouvido. A interveno sindical no cotidiano da fbrica desconsiderava a
antiga hierarquizao existente, revertia o padro de dominao anterior

e tecia uma
gesto democrtica.
312

A poltica de enfrentamento e o trabalho de formao e de organizao no
interior da fbrica garantiram uma atuao poltica favorvel e bem-sucedida, fazendo
aparecerem as conquistas. Alm disso, em fins dos anos 50, o movimento sindical
fortalecido pela presena efetiva do Sindicato dos Metalrgicos da Guanabara, at ento
impossibilitada pelos entraves impostos pela fbrica.
O movimento operrio da FNM construiu um conjunto de prticas estratgicas
que asseguraram a visibilidade sindical e o reconhecimento por parte dos operrios, da
atuao de suas lideranas. O questionamento ao domnio que a fbrica exercia no
processo de trabalho, nas vilas e na cooperativa desnaturalizava a explorao exercida
pela empresa. Ao investir na desconstruo da imagem da fbrica poderosa, protetora e
paternal, promoviam-se o reconhecimento e a legitimidade da luta operria em defesa
dos direitos negados.
Os encontros dirios de formao e organizao poltica na tribuna livre do Bafo
da Ona, a interveno permanente no cotidiano da fbrica em defesa dos interesses dos
trabalhadores, a crtica estrutura funcional e a discordncia pblica das decises da
fbrica colocavam em evidncia a presena do sindicato e garantiam conquistas
importantes para a categoria.
Por outro lado, a atuao sindical tambm se fazia presente no cotidiano dos
trabalhadores fora da fbrica. O questionamento da estrutura de gerenciamento fora dos
muros da empresa, isto , da cooperativa de alimentos e das moradias nas vilas,
afirmava uma outra possibilidade de gesto, com a participao dos trabalhadores.
Por meio da atuao direta na fiscalizao e na gesto da cooperativa, no
controle dos valores das mercadorias vendidas ao operariado, na fiscalizao do
atendimento, na crtica da atuao da prefeitura da vila, dos contratos de aluguel, dos
critrios para ocupao e permanncia nas casas, pretendia-se avanar na construo de
uma gesto participativa. Ao propor a organizao de uma comisso de delegados que
definissem os consertos das casas, o movimento sindical pretendia retirar o controle

312
RAMALHO, 1989, pp. 158-60.


172
exercido pelos engenheiros, que o concediam segundo os critrios por eles
estabelecidos. Desse modo, o objetivo de atender aos interesses dos trabalhadores estava
articulado constituio de um poder local diferenciado do existente at ento.
Alm das estratgias apontadas, nos momentos de maior radicalizao e de
impasse, o movimento sindical utilizava-se das greves. Os trabalhadores da FNM
fizeram greve pela supresso da hora extra, vista como roubo das horas de descanso e
impedimento para novos recrutamentos, por aumento salarial, pelo direito a trinta dias
de frias, pelo pagamento das 240 horas mensais de trabalho, quando s eram pagas
234.
Durante a primeira greve de 1961, cerca de cinco mil operrios cruzaram os
braos, afirmando, assim, a fora do movimento. O nmero de sindicalizados aumentou
consideravelmente aps a greve, e o sindicato conquistou uma Delegacia Sindical no
interior da fbrica. A fora do movimento fez com que o destino da empresa passasse a
ser assumido tambm pelos trabalhadores.
O desmonte da fbrica ou a sua privatizao no interessavam aos comunistas e
aos trabalhadores. Ambos atuavam na defesa da empresa nacional e da garantia do
emprego, e na manuteno das conquistas adquiridas. Entretanto, ao assumir a gesto da
fbrica, contraa-se tambm o compromisso com a sua produtividade, com a sua
eficincia.
Em 1963, dois acontecimentos importantes ocorreram na FNM: uma greve de
quatro dias reivindicando aumento salarial e aplicao dos recursos da fbrica em sua
ampliao e a visita do presidente Joo Goulart. Em seu discurso aos trabalhadores, ele
apelou ao nacionalismo, mas criticou a situao da fbrica, a ineficincia dos
trabalhadores das empresas estatais e o empreguismo. Chegou a contestar a atuao do
Estado nas atividades industriais.
Contraditoriamente, o discurso privatizador colocava nas mos dos trabalhadores
a responsabilidade pelo sucesso ou pelo fracasso da fbrica, exigia dos trabalhadores um
compromisso ainda maior com a produtividade e a lucratividade, gerando tenses no
interior do movimento.
Na tribuna livre, a discusso acerca do futuro da fbrica e da necessidade de
defesa do patrimnio nacional e da gesto coletiva uniu os trabalhadores e gerou
polmicas. Como garantir a produtividade e manter ao mesmo tempo os interesses dos
trabalhadores frente a uma inflao galopante e ameaa de aumento de jornada de
trabalho? Como garantir transparncia nas contas da fbrica e assegurar uma


173
interferncia em sua estrutura financeira? Como garantir a aplicao dos recursos da
fbrica em sua ampliao e melhoria? Como mant-la diante da crescente concorrncia
com a indstria automobilstica internacional? As respostas a tantas indagaes no
puderam ser elaboradas, j que o processo foi interrompido pelo golpe militar de 1964.
A fbrica foi ocupada, algumas prises, efetivadas, e o movimento, desestruturado.

IV.4 A disputa pela representao operria e camponesa

O crescimento do movimento campons e sindical na FNM provocou uma
disputa pela representao camponesa e pelo operariado urbano. A competio se dava
no apenas pelo desejo de falar em nome daqueles que se organizavam, como tambm
dos que rejeitavam a liderana comunista e as organizaes existentes. No caso do
movimento operrio e campons em Xerm, a oposio e a disputa pela representao
desses trabalhadores foram largamente estabelecidas pela presena dos crculos
catlicos.
Os crculos operrios tm suas origens no movimento leigo iniciado no Brasil
dos anos 20. Preocupados com as discusses dos problemas sociais, com a formao
para o trabalho e a melhoria das condies de vida e de trabalho, os leigos iniciaram um
movimento nos anos 30, a partir de grupos como a Associao de Universitrios
Catlicos, a Ao Catlica Brasileira, a Liga Eleitoral Brasileira e o Movimento
Operrio Catlico. Desse ltimo grupo, surgiram os crculos e, posteriormente, a
Confederao Brasileira de Trabalhadores Cristos (CBTC).
313

Os primeiros crculos surgiram no Sul do pas por iniciativa do jesuta italiano
Leopoldo Brentano. A base do movimento circulista estava centrada na tradio italiana
e varguista: cooperativismo e natureza harmnica entre as classes. O lema dos crculos
era: O trabalho cada vez mais dominante, a natureza cada vez mais dominada e o
capital cada vez mais proporcionado. Entre os objetivos dos crculos, estavam: dar
instruo, educao crist, assistncia social e material aos trabalhadores; promover o
auxlio mtuo; defender os interesses dos trabalhadores e buscar melhoria sem recorrer
luta de classe; enobrecer cultural e economicamente o trabalhador; orientar e conduzir
a classe trabalhadora ao caminho seguro, resguardando-os da influncia comunista.
314


313
DHBB Ps-30, 2001, v. II, p. 1369.
314
DHBB Ps-30, edio 2001. Volume II: 1369.


174
No Rio de Janeiro, o cardeal Dom Sebastio Leme convidou o padre Bretano
para ajudar na organizao circulista fluminense e, em 1936, os primeiros crculos
foram criados. Durante o Estado Novo, os crculos proliferaram de forma significativa.
No I Congresso Nacional Circulista, realizado no Rio de Janeiro, em 1937, havia 34
crculos no Brasil com 31 mil componentes e, no final do perodo, foram totalizados
duzentos crculos com duzentos mil associados. O crescimento circulista durante o
regime estadonovista se deu, entre outros fatores, pelo reconhecimento oficial do
governo aos crculos e pelos benefcios concedidos em troca da ajuda circulista na
administrao da legislao de bem-estar social.
315

Com a queda de Vargas em 1945, houve um declnio dos crculos e um
descrdito dos princpios fundadores do movimento circulista. Todavia, com seu retorno
ao poder, o movimento circulista tentou revitalizar-se aps a realizao de seu VII
Congresso, em meados dos anos 50. A modernizao circulista comps a pauta central
do congresso, tendo como resoluo a implementao das escolas de lderes operrios e
o esforo de orientar os trabalhadores acerca da legislao trabalhista. Em 1956, o padre
Belizrio Veloso, com a colaborao da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro (PUC/RJ), fundou na capital federal a primeira Escola de Lderes Operrios e o
Movimento de Orientao Sindical, visando expandir os princpios circulistas.
316

Inicialmente, poderiam participar do movimento circulista o operariado urbano,
o funcionrio pblico e os comercirios, ou seja, todo aquele que fosse assalariado.
Posteriormente, os trabalhadores rurais tambm foram incorporados. Os crculos
poderiam ser organizados por localidade ou por categoria, e articulavam-se em nveis
estadual e nacional. No caso do Rio de Janeiro, o movimento circulista unificou-se em
nvel regional na Federao dos Crculos Operrios Fluminense (FCOF) e, em nvel
nacional, na Confederao Nacional dos Crculos Operrios.
No caso de Xerm, havia o crculo da FNM e o crculo dos trabalhadores rurais
que se articulavam no local. O Crculo Operrio da FNM era composto por
trabalhadores catlicos da fbrica, residentes nas vilas e denominados pelos novos
recrutados de antigos ou velhos. Eles eram os mais qualificados, haviam recebido
sua formao profissional da fbrica, sentiam-se beneficiados com a hierarquia existente
e possuam certa vivncia com a dominao anterior.

315
Idem.
316
DHBB Ps-30, 2001, v. II, p. 1.369; GRYNSZPAN, 1987, p. 255.


175
Esse grupo mantinha contato com a fbrica fora de seu lugar de trabalho e dela
dependia para obter reformas das casas, investimentos na rea de lazer, como a doao
de um terreno para a instalao de um clube de futebol,
317
entre outros. Havia ainda
aqueles que trabalhavam na administrao da fbrica, prximos e dependentes daqueles
que a gerenciavam, e os que faziam parte dos crculos por estarem preocupados com o
avano comunista, com receio de perder vantagens pessoais concedidas, por se oporem
atuao das lideranas sindicais e por discordarem das vinculaes do movimento com
a poltica nacional e internacional.
318

O COC da FNM cumpria, assim, o papel de oposio ao movimento sindical e
disputava a representao dos trabalhadores. Para tentar romper com a hegemonia do
PCB na representao operria, componentes do COC chegaram a pensar na criao de
uma associao profissional da fbrica que fosse reconhecida pelo Ministrio do
Trabalho. Apesar da discordncia das estratgias e prticas construdas pelas lideranas
sindicais, a proposta nunca foi consolidada, face ao fato de que, mesmo entre os
operrios circulistas, havia o reconhecimento das vantagens obtidas pela ao sindical e
da fora do movimento junto aos trabalhadores. O que se observa, dessa forma, a
disputa por posies dentro do espao sindical.
Segundo Ramalho, o COC da FNM era um COC especial, por ter um
envolvimento sindical no interior da fbrica, afirmando, assim, os interesses da
empresa. O COC recebia incentivos da fbrica e organizava tambm a oposio fora,
isto , na igreja, nos clubes e no bairro. Situao exemplar foi o caso do padre Antnio
da Costa Carvalho, incentivador e um dos criadores das atividades do crculo da
empresa, que recebia uma gratificao que constava na folha de pagamento da
fbrica.
319

O padre citado no era apenas o responsvel pelo crculo da empresa; era
tambm assessor eclesistico da FCOF e atuante no movimento circulista dos
trabalhadores rurais fluminenses. O Crculo dos Trabalhadores Rurais de Xerm era
formado por lavradores catlicos e por pequenos proprietrios que rejeitavam a
representao feita pela ALF e pelas lideranas comunistas. Os circulistas temiam o
crescimento do comunismo, a violncia que se estabelecia durante os confrontos e, no

317
A sociabilidade fora constituda tambm pela procedncia de nascimento, reunindo em clubes ou times
de futebol aqueles de procedncia regional comum. Da, por exemplo, a fundao do Clube Piau pelos
nortistas.
318
RAMALHO, 1989, pp. 181-183.
319
Idem, 193.


176
caso dos pequenos proprietrios, a ameaa de perda da propriedade em face das
ocupaes realizadas.
Nos anos 50, os crculos ruralistas e a FCOF competiram com a ALF e com a
FALERJ pela representao dos lavradores fluminenses. Enquanto as lideranas
comunistas na ALF mantinham sua atuao na resistncia aos despejos e na poltica de
ocupao de terras, a Igreja investia na promoo econmica, profissional e cultural da
famlia lavradora, procurando atra-la para os Crculos Operrios Fluminenses. A
formao, a assessoria tcnica e a promoo do iderio cristo conservador eram
largamente oferecidas pelo Centro de Treinamento de Trabalhadores Rurais do Rio de
Janeiro (CETERJ). Por meio dele, investia-se na formao e na construo de lideranas
rurais com projetos opostos ao da FALERJ. Alm do movimento circulista, Mrio
Grynszpan identificou em sua obra Mobilizao camponesa e competio poltica no
estado do Rio de Janeiro outros atores disputando a representao dos lavradores
fluminenses.
320

No mbito local, alm do movimento circulista, a disputa realizou-se nos anos
de 1962 e 63 por meio da interveno de Tenrio Cavalcanti e de seus assessores. O
jornal Luta Democrtica tornou-se espao para denncia e fala dos lavradores. Em
1962, o parlamentar acompanhou pessoalmente as situaes de conflitos, intervindo
como advogado e mediador entre os camponeses e o poder pblico estadual e federal ou
entre o movimento e o Exrcito.
Tenrio apresentado na Luta como protetor e defensor do lavrador,
fortalecendo, assim, sua liderana pessoal e sua candidatura ao governo do estado. J
em 1963, a presena direta do deputado restringiu-se aos momentos de radicalizao
dos conflitos. Por outro lado, o acompanhamento contnuo ao movimento passou a ser
feito por um jornalista da Luta e assessor poltico. Nesse caso, a disputa pela
representao no significou uma oposio a seus mais recentes aliados, mas uma
afirmao de sua popularidade e liderana poltica.
Na esfera estadual, a disputa pela representao foi exercida pelo governador
Roberto Silveira, por meio de seu Plano Agrrio e da federao ligada ao PTB, que
fazia oposio FALERJ. A candidatura de Roberto Silveira pela Coligao Popular
Nacionalista abrigava tanto setores conservadores da UDN quanto comunistas
incorporados a outros partidos. Tal fato implicou que seu governo guardasse

320
Para melhor compreenso da representao camponesa, ver as foras em cena em GRYNSZPAN,
1987, pp. 281-222.


177
ambigidades no que se refere principalmente questo agrria. De um lado, o
compromisso assumido durante a campanha com os lavradores, ou seja, a reforma
agrria e a proteo aos posseiros. De outro, a presso conservadora dos ruralistas,
organizados na Federao das Associaes Rurais do Estado do Rio de Janeiro
(FARERJ). Preocupados com o avano das ocupaes, das desapropriaes e da
resistncia camponesa, faziam presso junto ao governo no sentido de garantir seus
interesses.
Em abril de 1959, o governo Roberto Silveira criou o Plano-Piloto de Ao
Agrria com nfase no cooperativismo, antiga marca da poltica agrria dos governos de
Vargas. O plano institua um conjunto de medidas que iam do mapeamento das reas
ocupadas e cultivadas por posseiros ao uso do imposto territorial para estipular os
valores com fins de desapropriao. Em seu conjunto, o plano representaria um avano,
no sentido de reformar a estrutura agrria, mapear a realidade agrria fluminense, evitar
a sonegao rural, proporcionar a presena policial nas reas de conflito e garantir
assento legal para as desapropriaes. Entretanto, a presso conservadora dos ruralistas,
expressa por suas bancadas na ALERJ, fez com que o governo recuasse.
Em substituio ao plano original, a ALERJ aprovou o Plano de Colonizao e
Aproveitamento de Terras Devolutas e Prprias do Estado, conhecido posteriormente
como Plano-Piloto de Ao Agrria. Ele estava centrado na colonizao de terras
pblicas e na atuao do governo, definida como a de solucionador amigvel das
controvrsias. As desapropriaes foram silenciadas no Plano, o que provocou uma
reao do movimento campons e dos comunistas, que ameaaram um rompimento com
o governo. Aps o conflito estabelecido e a impossibilidade de solucion-lo, os
comunistas tentaram aproveitar algumas de suas contradies para obter
desapropriaes de reas em conflito. Por sua vez, Roberto Silveira passou a utiliz-lo
como instrumento de cooptao dos lavradores, principalmente das reas beneficiadas
pelo plano.
Durante a realizao da I Conferncia Estadual dos Lavradores e Trabalhadores
Agrcolas Fluminenses, convocada pela ALF e apoiada pelo governo, o PCB, por
intermdio de suas lideranas, conseguiu manter o domnio. Ao fundar a FALERJ,
frustrou a inteno do governo em criar uma federao vinculada ao PTB. Aps a
derrota, o governo intensificou sua presena nas reas beneficiadas pelo Plano, atraindo
para o seu projeto seis associaes.


178
Em julho de 1960, a Federao dos Lavradores do Estado do Rio de Janeiro
(FLERJ) foi criada com o apoio do movimento circulista. Com o patrocnio do Plano
Agrrio, a FLERJ organizou e convocou a II Conferncia. Duas concepes se
confrontaram na disputa: a da legitimao ao plano, emitida pela FLERJ, e a da
contestao feita pela FALERJ. Esta ltima denunciava os despejos, a violncia policial
e a no-finalizao das desapropriaes realizadas.
As perspectivas de projees nacionais de Roberto da Silveira eram
determinantes no processo de disputa. Silenciar a FALERJ e as lideranas comunistas
era a possibilidade de assegurar visibilidade para a fala que legitimava o PTB e a
possvel candidatura de Silveira Presidncia da Repblica. Essa perspectiva do
governador explica sua freqente presena na Baixada Fluminense, principalmente em
Caxias, onde se concentrava o maior nmero de eleitores da Baixada.
321
Segundo
Ruyter Poubel, durante os dois anos de seu governo, Roberto Silveira esteve 22 vezes
em Caxias, o que d uma mdia de uma visita por ms.
322

Aps a morte de Silveira, Celso Peanha, do PSD, assume o governo, mas logo
se afasta para lanar-se candidato ao Senado nas eleies de 1962. A perspectiva
eleitoral de Peanha o reaproximou das negociaes com a FALERJ, considerando,
inclusive, a indicao do nome da federao ao cargo de Executor do Plano Agrrio.
Logo depois, a indicao da FALERJ foi substituda pelo agrnomo Irnio de Matos
Pereira. Apesar da substituio, o novo executor atuou prximo FALERJ. A postura
de Celso foi duramente criticada pela FLERJ, que se sentia desprestigiada. Quando em
62 o presidente da ALERJ, Carvalho Janotti, assumiu interinamente, a presso ruralista
em torno da mudana do executor do Plano garantiu sua substituio. Apesar disso, a
FALERJ ainda era considerada nas negociaes com o governo de Janotti. Quando o
movimento de sindicalizao se ampliou, a Secretaria de Trabalho elaborou um Plano
Estadual de Sindicalizao Rural, em conjunto com a FALERJ.
323

Em 1963, o novo governo eleito, Badger da Silveira, substituiu novamente o
executor do Plano, afirmou a FLERJ e o movimento circulista como interlocutores,
discriminando o PCB e desconsiderando a FALERJ. Essa postura foi uma resposta de
Badger ao PCB e s suas lideranas, que apoiaram a candidatura de Tenrio Cavalcanti,
por conta de uma discordncia no plano nacional com o PTB. Porm, expressa tambm

321
A Baixada Fluminense era o principal Colgio Eleitoral fluminense at a fuso com a Guanabara.
322
Informao fornecida por Ruyter Poubel, em entrevista realizada no ano de 2002.
323
GRYNSZPAN, 1987, p. 244.


179
o avano dos setores mais conservadores no controle do aparelho burocrtico estatal.
Apesar de ter sido eleito pelo mesmo partido de Joo Goulart, o PTB, Badger criticava o
presidente em exerccio e discordava das polticas agrrias implementadas pela SUPRA.
Acusava a SUPRA de estar prxima da FALERJ e de no se articular com o Plano
Agrrio.
Apesar do esforo do governo em reprimir a ao da FALERJ, no ano de 1963
ocorreram inmeras ocupaes e confrontos armados, como vimos anteriormente. O
caso do Capivari foi exemplar nesse sentido. No mesmo ano, Badger da Silveira
nomeou o padre Antnio da Costa Carvalho como executor do Plano, estimulando a
formao de organizaes camponesas em oposio s estimuladas e lideradas pelos
comunistas. Apesar de a FALERJ ter pedido a exonerao do padre Carvalho e t-lo
acusado de antinacionalista, de efetuar desvio de sementes e ferramentas, de estar a
servio do latifndio, ele se manteve no cargo at o golpe militar.
No mbito federal, a disputa pela representao do lavrador era realizada pela
interveno da SUPRA, no ano de 1963. Por intermdio de seu superintendente, Joo
Caruso, afirmava-se a presena do deputado Leonel Brizola e do PTB junto aos
camponeses. A presso conservadora dos ruralistas e as crticas de Badger em torno das
polticas agrrias da SUPRA, principalmente durante o levante de Capivari, fizeram
com que Caruso fosse demitido em junho do mesmo ano.
O governo de Joo Goulart indicou um substituto que tinha bom trnsito com o
PSD e que, ao mesmo tempo, podia articular a SUPRA com o Plano Agrrio. Caberia ao
Plano e SUPRA a elaborao de um projeto de reforma agrria para a Baixada
Fluminense, o que poderia vir a representar o repensar das polticas agrrias no estado.
Durante o perodo que se segue at o golpe militar, a SUPRA continuou relacionando-se
com a FALERJ, conseguindo, ainda, manter as desapropriaes.

IV.5 Evas agitadoras e vermelhas

Localizamos na obra de Ana Chrystina Venncio Mignot, Ba de memrias,
bastidores de histrias: o legado pioneiro de Armanda lvaro Alberto, uma referncia
nota publicada no jornal A Manh. Nela, mulheres de Meriti repudiavam o fechamento
da Unio Feminina Brasileira (UFB), ocorrido em 1935.



180
As mulheres trabalhadoras de Meriti, indignadas pela atitude arbitrria do
governo mandando fechar ilegalmente a sede da Unio Feminina Brasileira,
vm trazer o seu enrgico protesto contra mais esta violncia. Visto
considerarem essa associao um rgo de defesa de seus interesses, elas
declararam que havero de lutar por sua legalidade.
324


A UFB foi criada no mesmo ano de seu fechamento, em pleno perodo da
Segunda Grande Guerra. As mulheres organizaram-se em torno do combate ao Cdigo
Civil, que subordinava legalmente a mulher ao marido, do movimento em defesa da paz
e da soberania nacional, do desejo de investir na elevao cultural da mulher, na
igualdade econmica entre homens e mulheres, na garantia dos direitos da criana e do
jovem etc.
325

Mulheres intelectuais e artistas do Rio de Janeiro elegeram uma diretoria
provisria para organizar e representar a instituio. Armanda lvaro Alberto,
fundadora da Escola Regional de Meriti
326
e militante da Educao, foi eleita presidente
dessa diretoria. O envolvimento de Armanda em Caxias passava pela escola e, por meio
dela, mantinha uma relao com educadores, artistas e, principalmente, com as mes
dos alunos. Logo, o apoio das mulheres de Caxias UFB no causa estranhamento.
Quando o governo Vargas decretou a ilegalidade da Aliana Nacional
Libertadora (ANL),
327
uma srie de instituies da sociedade civil, intelectuais e
militantes comunistas ficaram expostos aos atos autoritrios e violentos do poder
central. O argumento utilizado pelos dirigentes do Estado para justificar o fechamento
da UFB era a acusao de que a entidade estava filiada ANL. Afirmava tambm que
as prticas da entidade eram conhecidas pela polcia e que havia comunistas entre as
lideranas do movimento. A entidade defendeu-se junto imprensa e, juridicamente,
contestou as acusaes.

324
MIGNOT, Ana Chrystina Venncio. Ba de memrias, bastidores de histria: o legado pioneiro de
Armanda lvaro Alberto. Rio de Janeiro, 1997, p. 443. Tese de Doutorado do Departamento de Educao
da PUC/RJ.
325
DHBB Ps-30, 2000, v. V, p. 5.845.
326
A Escola Meriti, instalada prximo estao de Caxias, era tida como modelo de autogesto e de
experincia montessoriana. Artistas, intelectuais, profissionais liberais e comunidade escolar eram
constantemente envolvidos nos projetos da escola. A ajuda ia desde a financeira at a dedicao pessoal
ao projeto por meio do oferecimento de cursos, conferncias, atendimento mdico gratuito, horas de
trabalho voluntrio junto s crianas e comunidade escolar. A escola era financiada pela contribuio
voluntria e pela organizao de eventos.
327
A ANL era uma frente antiimperialista e antifascista que congregava o Partido Comunista, entidades
estudantis e culturais, sindicatos etc. Desencantados com a postura fascista e autoritria de Vargas, os
integrantes da ANL compunham o bloco de oposio ao governo. A ANL foi lanada publicamente em
30 de maro de 1935, no Teatro Joo Caetano, e tinha como presidente de honra Lus Carlos Prestes. Ver
PRESTES, Anita Leocdia. Lus Carlos Prestes e a Aliana Nacional Libertadora. Petrpolis: Vozes,
1997, p. 41.


181
Segundo as feministas, o que unificava a UFB e a ANL era a luta contra o
imperialismo, o latifndio e a defesa da democracia. Todavia, o apoio dado a essas
bandeiras no representava adeso luta de classe ou incorporao da UFB ANL. Os
depoimentos feitos pelas feministas imprensa, anteriores ao fechamento da UFB,
enfocavam a unidade feminina, independentemente de classe, etnia ou credo religioso.
Apesar disso, elas foram nomeadas pelo jornal O Globo de Evas Agitadoras.
328

Em dezembro de 1935, Armanda foi presa, juntamente com outras mulheres
acusadas de envolvimento na rebelio comunista.

As mulheres envolvidas na rebelio extremista eram Maria Gergner Prestes ou
Olga Benrio, Auguste Elise Evert ou Machla Berger, Carmem Alfaia de
Ghiola, Julia dos Santos, Eneida Costa de Moraes, Valentina Leite Barbosa
Bastos, Maria Werneck, Eugnia lvaro Moreira e Armanda lvaro Alberto.
Tinham participado da propaganda comunista em nosso pas, velada ou
ostensivamente, em colaborao na imprensa, ou colaborando com seus maridos
ou parentes na difuso, entre ns, das idias comunistas.
329


Em Caxias, assim como em outras cidades, surgiu um Comit de Mulheres Pr-
Anistia, voltado luta pela libertao dos presos revolucionrios da rebelio comunista
de 1935 e das militantes femininas. Em junho de 1937, Armanda lvaro Alberto, Maria
Werneck de Castro e Valentina Barbosa foram libertadas, mas somente em julho foram
julgadas e absolvidas, no pela convico de suas inocncias, mas pelo excesso do
prazo para a formulao das culpas. Como noticiara o jornal A Vanguarda: [...] As
absolvies no retiraram muito dos absolvidos, sua condio de agitadores e de
inimigos do regime.
330

A libertao de Armanda ocorreu no mesmo ano em que se instalou no Brasil a
ditadura varguista, o que a afastou da vida poltica e do movimento de mulheres. At o
golpe de 1964, dedicou-se sua proposta pedaggica na Escola Meriti, publicou vrias
obras sobre educao infantil e livros didticos, ampliou sua escola e atuou na criao
da Fundao lvaro Alberto.
331

Com a derrota do Estado Novo, a anistia para os presos polticos que ainda
permaneciam detidos foi concedida. Muitos Comits Femininos Pr-Anistia foram

328
MIGNOT, 1997, pp. 235-244.
329
MIGNOT, 1997, p. 256.
330
Apud MIGNOT, 1997, p. 260.
331
SCHUMAHER, Schuma e BRAZIL, rico Vital (orgs.). Dicionrio mulheres do Brasil. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2000; Fundao Dr. lvaro Alberto: Uma Instituio que Honra a Cidade, Jornal
Tpico, 23/08/1958, p. 12.


182
transformados em Comits de Defesa da Democracia e da Paz Mundial. Com a abertura
poltica, o movimento de mulheres conseguiu se reestruturar e, em 1946, um grupo de
mulheres, formado por intelectuais e trabalhadoras, reuniu-se para retomar a
organizao feminina, fundando a Associao Feminina Fluminense (AFF), em Niteri.
Segundo Elza Dely Veloso Macedo, em sua obra Ordem na Casa e Vamos
Luta, a AFF tinha como objetivos fomentar a criao de ncleos, coordenar as
atividades conjuntas, assessorar os ncleos existentes e aproximar a AFF dos
departamentos femininos dos sindicatos em torno das demandas femininas. A AFF
conseguiu articular ncleos no centro de Caxias, em Xerm, Mag, Campos etc. Esses
ncleos receberam vrias denominaes: Comit Feminino, Ligas Femininas e Unio
Feminina. Alm das demandas unificadoras, cada ncleo articulava-se a partir de
demandas locais como bica dgua, escola para o bairro, calamento de rua, limpeza de
uma vala, assistncia mdica, luz etc. A carestia foi uma das demandas que mais
mobilizaram os ncleos femininos no Brasil inteiro.
332

Em Caxias, Lydia Cunha participou do Comit Pr-Anistia de Caxias, do
Comit pela Democracia e pela Paz e foi uma das fundadoras da Unio Feminina Duque
de Caxias (UFDC). Seu companheiro, Jos Antnio da Cunha,
333
era comunista e havia
sido preso durante o Estado Novo. Aps a abertura poltica, ele foi eleito vereador nas
eleies de 1947. Entretanto, sua presena na Cmara foi extremamente curta: assumiu
em outubro e perdeu o mandato em novembro do mesmo ano.
334
Apesar de casada com
um comunista, Lydia no se filiou ao partido e manteve-se apenas como militante do
movimento feminista local. No incio dos anos 50, ela ingressou na Federao das
Mulheres do Brasil (FMB).
A federao foi gestada a partir da experincia do Instituto Feminino para o
Servio Construtivo (IFSC), constitudo em 1946, no qual diferentes grupos de
mulheres articulavam-se. Preservao da paz mundial, solidariedade humana, adeso a
causas nacionalistas e a causas sociais como a luta contra a carestia, a proteo
infncia e juventude eram bandeiras que unificavam diferentes grupos de mulheres.

332
MACEDO, Elza Dely Veloso. Ordem na Casa e Vamos Luta! Movimento de Mulheres no Rio de
Janeiro 1945-1964. Lydia Cunha Uma Militante. Rio de Janeiro, 2001, pp. 117-148. Tese de
Doutorado em Histria do Departamento de Histria da UFF.
333
Jos Cunha trabalhava no escritrio imobilirio de Manoel Vieira como contador. Manoel Vieira
loteou parte do atual centro de Caxias, entre a atual Av. Nilo Peanha e S. Joo de Meriti. Informaes
obtidas na entrevista realizada no incio de 2002 com Lucia Cunha, filha de Lydia e Jos Cunha.
334
Graas anulao da votao de uma das sees, seus eleitores foram convocados para um novo
pleito. Aps apurao, Jos Cunha ficou na suplncia. Ver CMARA MUNICIPAL DE DUQUE DE
CAXIAS. O Legislativo Duque de Caxias 40 anos. Rio de Janeiro: Mimeo, 1987.


183
No mesmo ano, o IFSC foi convidado a participar do Conselho da Federao
Democrtica Internacional de Mulheres (FDIM) e, em 1947, Alice Tibiri representou
as mulheres brasileiras no I Congresso do FDIM, realizado em Paris. Nele, as
federaes nacionais afirmaram o compromisso com a luta pela igualdade entre homens
e mulheres, pela abolio das discriminaes, pelo desarmamento e pelo combate ao
imperialismo. Ainda em 1947, foi decretada a Lei de Segurana Nacional e, com ela, a
cassao do PCB. No ano seguinte, os mandatos foram tambm cassados e muitos
sindicatos sofreram interveno. As passeatas pela democratizao, pela defesa do
petrleo e contra a carestia se intensificaram. Prises foram efetuadas, e algumas
mulheres foram mortas em confrontos com a polcia. Apesar disso, o movimento de
mulheres expandiu-se e, em 1948, quatro delegadas brasileiras participaram do II
Congresso do FDIM, na Hungria. No ano seguinte, a FMB ganhou estatuto jurdico.
335

Nos anos de 1950 e 1952, delegaes femininas se fizeram presentes nos
congressos internacionais em defesa da paz e, em 1953, no Congresso Mundial de
Mulheres, em Copenhague. Entre as delegadas brasileiras, estava Lydia Cunha. Aps o
congresso, um grupo latino foi convidado pelo Comit Antifascista de Mulheres
Soviticas a conhecer a URSS. Lydia expressou, em suas anotaes, certo encantamento
com a viagem e com a experincia, mas permaneceu fora dos quadros do PCB.
Elza Dely aponta em sua pesquisa que as militantes do movimento de mulheres
no eram em sua maioria comunistas, apesar da presena de muitas delas. Logo, o
movimento transitava entre a perspectiva marxista e a liberal. Para a primeira, a
opresso sofrida pela mulher resultava dos padres da sociedade capitalista, portanto a
dominao e a opresso s poderiam ser eliminadas com a revoluo. Na segunda, o
investimento nas conquistas especficas e imediatas e a lgica da unidade a partir do
gnero predominavam. Todavia, o PCB definiu como seu projeto o fortalecimento dos
movimentos sociais e a organizao das massas. Logo, as lutas especficas tambm
eram afirmadas por suas lideranas.
Por meio do estudo da trajetria de Lydia Cunha e de seu arquivo pessoal,
cedido pelas filhas, Elza Dely apontou algumas consideraes acerca da identidade do
movimento feminino. A primeira est relacionada ao perfil das militantes. As mulheres
de projeo eram as casadas, havia todo um discurso de valorizao da feminilidade, do
papel de ordenadora do lar. Para exercer a militncia, a casa deveria estar organizada,
isto , crianas arrumadas, alimentadas e na escola; a casa e o marido bem cuidados. A

335
MACEDO, 2001, pp. 144-187.


184
segunda est relacionada ao perfil urbano do movimento. Na fronteira com o
movimento urbano, surgiram alguns ncleos rurais, como os de Xerm, a partir da
articulao via militncia comunista.
O ncleo localizado em Xerm era inicialmente uma comisso de mulheres da
Associao dos Lavradores Fluminense. Josefa,
336
esposa de Pureza, era uma de suas
articuladoras. Inicialmente, ela atuou na organizao da comisso de finanas, criada a
fim de obter recursos para o movimento, e, posteriormente, na organizao das
mulheres.
Nos depoimentos de Josefa, podemos identificar com clareza a importncia do
papel da camponesa na luta diria em Xerm. Elas preparavam o alimento, cuidavam
das crianas, organizavam os almoos e festas com fins de arrecadao de finanas,
participavam junto com as crianas dos acampamentos e das ocupaes. Nos momentos
de conflitos, pegavam nas espingardas para defender a posse da terra.
Quando os maridos eram presos, a estratgia da comisso de mulheres para
libertar os lavradores era a de fazer presso na delegacia. Aps cada priso, elas
pegavam o trem na Estrada de Ferro Rio DOuro, desciam no Lote XV e, de l, seguiam
para a delegacia de Caxias. Acampavam na porta at seus maridos serem soltos ou
mediante a promessa da Polcia de libert-los naquele mesmo dia. Segundo Josefa,
houve situaes em que elas permaneceram durante quase todo o dia na porta da
delegacia, sem ter o que comer at que seus companheiros fossem libertados.
Na medida em que o trabalho da comisso estava articulado com a Associao
Feminina Fluminense, as lideranas das trabalhadoras rurais de Xerm entraram em
contato com as experincias femininas de diferentes lugares, com os congressos
regionais, nacionais e internacionais, sobretudo com as demandas unificadoras dos
movimentos de mulheres. Josefa foi escolhida como delegada, representando as
trabalhadoras rurais no Congresso de Mulheres, em 1953, realizado em So Paulo, e no
I Congresso Latino-Americano de Mulheres, em 1954, no Rio de Janeiro.
337

A militncia de Josefa, o contato com comunistas por conta da filiao do
marido e o incentivo dele para que ela ingressasse ao PCB foram fatores determinantes

336
Josefa nasceu em 1924, em Alagoas. Filha de bias-frias, viu sua me morrer por falta de recursos
mdicos e seu pai, de doena de Chagas. rf, passou ainda pequena a trabalhar em casa de famlia, em
troca de moradia e comida. Em seus depoimentos, ela se considerava uma escrava domstica. Quando,
ainda jovem, conheceu Pureza, residente do Rio de Janeiro, vivo e com dois filhos, casaram-se e vieram
para o Rio de Janeiro. Informaes obtidas nas entrevistas feitas com Josefa Paulino da Silva nos anos 90.
Os depoimentos de Josefa esto reunidos em 15 fitas transcritas.
337
Ver as entrevistas feitas com Josefa.


185
para a sua deciso. Segundo seu depoimento, o marido lhe dizia que ela j fazia o
trabalho do partido, portanto a filiao seria apenas a legalizao de algo que j existia.
A experincia nos congressos, a formao e as orientaes partidrias levaram
Josefa a intensificar a atuao na organizao e na formao das mulheres. Para isso,
contava com a presena de Lydia Cunha (FMB), de Maria Felisberta Baptista Trindade
(AFF), de Vita Campos (assessora do PCB), entre outras. As discusses giravam em
torno da experincia do socialismo russo, da luta pela paz e do movimento contra a
guerra da Coria e contra a bomba atmica, da luta pelos direitos femininos e as
comemoraes do 8 de maro, da luta pela reforma agrria e contra a carestia, da sade
da mulher, da necessidade da organizao das mulheres do campo etc.
A partir de 1953, novas associaes de lavradoras foram surgindo. Entre elas,
estava a Comisso de Mulheres de Piranema, a do km 41, a Associao Feminina de
Barro Branco e a de Papa Folha, todas na Baixada Fluminense e filiadas AFF. Em
1956, uma delegao de trabalhadoras rurais participou do congresso estadual e, logo
depois, do nacional, ambos realizados no Rio de Janeiro. No congresso nacional, Josefa
foi escolhida para representar as camponesas no Congresso Mundial de Mulheres, que
se realizaria na Hungria. Assim como ocorreu com Lydia, ela tambm esteve em
Moscou.
Durante os relatos de suas memrias de viagens, Josefa expressou emoo e
tristeza, transbordando lgrimas, apesar do tempo passado. A dor de lembrar da fome e
de comparar a condio das trabalhadoras rurais em Caxias com as de Moscou fez ecoar
um silncio de uma dor adormecida trazida pelas recordaes. Segundo ela, ao chegar a
Moscou, a delegao feminina foi recebida com uma mesa farta, fazendo-a lembrar-se
dos seus, talvez sem ter o que comer. Para ela, havia dor em ver as camponesas russas
fortes e utilizando tratores em seu trabalho, enquanto os trabalhadores rurais
fluminenses preparavam e cavavam a terra para o plantio com as mos e com um
pedao de pau. A viagem afirmou sua convico no socialismo e no PCB.
Sua experincia no movimento e, principalmente, no PCB lhe assegurou o
acesso a uma formao poltica e ao exerccio contnuo e disciplinado dos registros de
prestao de contas de sua militncia aos companheiros. Estudar, planejar e registrar
tornaram-se uma prtica cotidiana na vida de Josefa at a sua morte.
O que fica evidenciado no movimento de mulheres do perodo recorrente a
forte presena do internacionalismo, da vinculao de algumas das bandeiras do PCB s
das mulheres, da manuteno das lutas especficas e localizadas. O movimento


186
cambiava entre um discurso politizado e a prtica da assistncia. A experincia poltica
das mulheres militantes lhes possibilitou ocupar a arena poltica, superar os limites
territoriais, projetar a certeza na igualdade e assumir a perspectiva da transformao
social.
Em agosto de 1962, a Luta Democrtica criou uma coluna chamada Luta
Feminina, na qual Maria Silva era redatora. A coluna se apresentou como sendo
diferente das outras, por ser uma coluna da cidad carioca, escrita pelas mulheres. No
seria, portanto, dedicada culinria, ao sentimento ou moda.

Neste cantinho a mulher da Guanabara encontrar espao para pronunciar-se
sobre problemas que no dizem respeito s preocupaes do vesturio, do
corao ou da mesa. Aqui poder debater as suas preocupaes polticas, sociais
e econmicas, seus problemas de trabalho, seus receios e esperana sobre a
educao e o futuro das novas geraes. Aqui poder protestar contra as causas
da alta do custo de vida, bem com contra a desorganizao da sociedade que
gerou a ignomnia da existncia de centenas de homens e mulheres sem teto,
dormindo s portas e contra as paredes dos suntuosos edifcios palacianos da
cidade maravilhosa.
338


A coluna criticava a imprensa feminina e propunha ser, inicialmente, o lugar de
fala da mulher carioca e, posteriormente, da mulher fluminense. No era para qualquer
mulher que a coluna se dirigia, mas sim para a militante e para as associaes
femininas. A Luta Democrtica apresentada na coluna como uma tribuna livre,
independente e orientada por uma poltica nacionalista, antiimperialista e antifeudal.
Logo, seria o nico peridico capaz de ser o porta-voz das lutas femininas e do
movimento, ao mesmo tempo em que representava e defendia os interesses da mulher.
Ao afirmar que as mulheres constituam 50% do conjunto da populao e que
cada vez mais ocupavam lugar no mercado de trabalho, a coluna insinuou a justificativa
para a sua criao. Ao mesmo tempo em que ela se tornava um espao de disputa pela
fala da mulher e aproximava a candidatura de Tenrio do movimento de mulheres, a
postulava-se como instrumento de formao e de conscientizao da responsabilidade
feminina pelos encaminhamentos e solues dos problemas nacionais. H de se
considerar que, ao criar a coluna, Tenrio Cavalcanti pretendia se aproximar desse
eleitorado, mas reconhecia tambm a importncia e a visibilidade das organizaes
femininas, principalmente da Liga Feminina da Guanabara. Na coluna de 11 de agosto
de 1962, a atuao da Liga exaltada:

338
Coluna A Luta Feminina, Luta Democrtica, 07/07/1962, p. 4.


187

Regozijamos-nos com a ao da Liga Feminina do Estado da Guanabara, que,
com mais de dois anos de existncia, tem estado presente, diariamente, na luta
contra a carestia. A luta comeou em 1961, com a entrega de um memorial ao
presidente da Repblica. Estudando, denunciando, apelando e exigindo. Foi no
caso do leite, do acar, foi na destituio do Plenrio da COFAP,
339
foi no
acervo de documentos apresentados presidncia e s autoridades sobre os
negcios escusos dos grandes produtores, intermedirios e latifundirios,
esclarecendo ao povo sobre a ao nefasta dos trustes.


As associaes femininas de Caxias assumem a luta contra a carestia e a
sonegao, juntamente com a Liga da Guanabara. Imensamente atingidas pelo
desabastecimento e pela alta dos alimentos bsicos, as mulheres se mobilizaram,
conseguindo maior visibilidade. Assim, essas organizaes no poderiam ser
desconsideradas nas disputas eleitorais. Vale lembrar que, na fase trabalhista da Luta
Democrtica, a influncia do PCB e a divulgao de suas bandeiras de luta foram
acordadas previamente.

IV.6 O debate tnico e a Unio Cultural dos Homens de Cor

A populao caxiense nos anos 50 e 60 constitui-se de forma significativa pela
presena de negros. Segundo o censo de 1955, a populao de Caxias era composta por
maioria de negros e pardos. Evidentemente, ainda era necessrio relativizar o nmero da
populao branca, visto que, usualmente, a concepo do que vinha a ser negro
restringia-se cor da pele. Logo, apesar de ser filho de negro, um indivduo com a pele
mais clara poderia se considerar branco ou moreno.

Populao Presente por Sexo e Cor no Municpio de Duque de Caxias
Ano: 1955
Classificao
por cor
Homens Mulheres Total
Brancos 22.002 20.708 42.710
Pretos 10.695 10.482 21.177

339
A Comisso Federal de Abastecimento e Preos (COFAP) foi criada em 1951 por conta da presso do
movimento feminino. A comisso era constituda de 13 representantes do comrcio, da indstria, da
lavoura, da pecuria, das cooperativas de produto e consumo, da imprensa, das Foras Armadas, do
Ministrio da Fazenda, da Aviao e Obras Pblicas. Havia ainda a presena de economistas do
Ministrio da Fazenda. A presidncia da COFAP era nomeada pelo presidente da Repblica. Ver DHBB
Ps-30, 2000, v. II, p. 1.466.


188
Amarelos 15 13 28
Pardos 14.108 13. 678 27.786
Total 47.173 45. 286 92.459
Observao: Somando-se o nmero de populao negra e parda, teremos um total de 48.968.
Fonte: Censo Demogrfico do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro: IBGE, 1955, v. XXIII,
tomo I, p. 69. [Srie Regional.]


Apesar dessa presena, os registros e pesquisas em torno do negro na Baixada
so incipientes. Essa presena permanece ainda hoje, no silncio e no esquecimento da
historiografia. Ao longo de nosso levantamento de fontes e dos grupos de poder,
conseguimos localizar nas obras de Santos Lemos e nas de Solano Trindade a presena
negra em Caxias, nos anos 50 e 60. No caso do primeiro, Caxias aparece como lugar de
excluso do negro. Ele publicou trs obras narrativas de memrias da cidade nos anos
50 e 60: Sangue no 311 (1967), O negro Sabar (1977) e Os donos da cidade (1980).
O conjunto de suas obras faz parte de uma srie nomeada: Crimes que Abalaram
Caxias.
Santos Lemos apresentado na obra Sangue no 311 por Lauro da Silva Mello
inicialmente como jornalista, depois como escrivo de polcia, advogado e, em fins de
60, delegado de uma cidade interiorana do estado. Segundo ele, Santos Lemos era um
homem baixo, simples, que conhecia o submundo naquele perodo, descrevendo-o com
habilidade em suas obras. Alguns chegam a apont-lo como o socilogo da cidade. Las
Costa Velho o descreve na mesma obra como a testemunha dos atos selvagens.

Durante mais de 15 anos, Santos Lemos viveu neste mundo. Chegou a ser
correspondente de oito jornais da antiga capital federal [...] O ambiente
asqueroso chegou a transform-lo num alcolatra.
340


O prprio Lemos apresentava-se como aquele que estava to envolvido com o
submundo que a ele havia se incorporado.
341
Quando Santos Lemos escreveu O negro
Sabar, j era delegado, reprter e membro da Academia Duquecaxiense de Letras e
Arte. Nessa obra, narra a trajetria de Ismael Gonalves da Silva, conhecido como
Sabar, e ao mesmo tempo da cidade fronteiria capital federal. Carlos Ramos a define
como uma narrativa da vida turbulenta do famoso bandido como pretexto para

340
LEMOS, 1967, p. 10.
341
Lemos presenciou a sada de policiais com um preso que seria transferido no dia seguinte. Ele foi
obrigado a acompanh-los at a Rio-Petrpolis e a participar da execuo do preso. Isto foi imposto pelos
policiais como garantia de seu silncio.


189
apresentar a realidade de uma poca e de uma cidade: [...] uma cidade reduto
migratrio de nordestinos que ganharam a capital federal e faziam da ainda selvagem
regio o seu dormitrio.
342

Lemos afirma, no prefcio, que sua obra O negro Sabar uma descrio da
cidade no perodo de 1952-64 e da biografia de um homem, filho de coveiro, nascido
em Mag e fruto de suas condies materiais e da discriminao racial. Sabar
apresentado com um homem negro alto, freqentador dos rendez-vous da cidade,
principalmente o de Olinda de Macedo, situado no centro de Caxias, prximo sede da
prefeitura. Adorava maconha, cachaa, baralho, bilhar e a branca Rosa para se deitar.
Algumas vezes, atuava como cafeto dela e realizava pequenos assaltos. Quando a coisa
apertava, sumia por um tempo, mas logo retornava. Em situaes de fuga, poderia
esconder-se provisoriamente no terreiro de Joozinho da Gomia. Sem formao e
emprego, Sabar era o retrato de muitos negros e negras da cidade. Para sobreviver, eles
viviam da prostituio, dos assaltos, da venda de maconha, das jogatinas, dos trabalhos
pesados e temporrios ou, ainda, dos empregos de baixa remunerao.
Aps a tentativa de um assalto, Sabar foi preso. Lemos relatou as torturas
sofridas por ele na Delegacia 311, inclusive as surras de pau-de-arara que o deixaram
quase morto e com seqelas terrveis. Quando saiu da priso, Sabar estava
impossibilitado de realizar trabalhos pesados, restando-lhe a prestao de servio nas
casas de famlias, encerando e limpando. Dormia de favor na garagem da delegacia,
graas interferncia de Lemos. Sabar visto na obra como um bom malandro, vtima
da violncia policial e da estrutura econmica. Ironicamente, regenerou-se a partir do
sofrimento, sendo incorporado ao prprio espao da delegacia.
Lemos dedica parte de suas obras para descrever o racismo em Caxias e registra
vrias falas de negros e negras portadores de uma conscincia da discriminao racial.
Em Sangue no 311, ele relata que, em 1954, a Cmara sancionou uma deliberao que
impedia a renovao das licenas dos hotis que exploravam o lenocnio. O delegado
Amil Ney Rechaird enviou uma ronda para assegurar o fechamento dos hotis, dos
rendez-vous e das boates. Vrias mulheres foram presas, mas, segundo Lemos, apenas
as negras e as velhas eram trancafiadas.

As bonitinhas ou com fama apenas transferiam-se da esquina do pecado para
um hotel das luxrias, de braos dados com o alcagete, soldado ou

342
LEMOS, 1967.


190
investigador, pois quase todos tinham seus amantes no bas fond ou variavam
cada noite com uma meretriz, que nunca era presa.
343



Algumas prisioneiras eram libertadas pelos cafetes, preocupados com o
prejuzo de uma noite. J as negras e velhas no escapavam da ronda e da permanncia
no xadrez. Ele nos apresenta COFAP, uma mulher extremamente gorda, com quarenta
anos e mais de 25 de prostituio. Viera moa do Nordeste e, como no conseguira
emprego, prostituiu-se para matar a fome. Era uma meretriz barata que servia aos
trocadores de nibus ou estudantes nos lugares escuros do Shopping Center.
344

J Alzirinha era mulata de nariz achatado, gostava de cachaa e de maconha.
Nada sabiam dela, exceto que era baixa e que sabia dar cabeada e rasteira como
homem. No tinha medo da polcia e gostava de xingar os casais bem comportados.
Jamais dormia com um homem que fosse da polcia, dizendo: Nem pagando! No
gosto de tiras. S sabem fazer desgraa da gente, protegem os brancos, batem nos
pretos. Em cima da mame aqui, eles no sobem.
345


Alzirinha tinha uma luta com o mundo: o da discriminao racial. Achava que a
pobreza que sofreu no Nordeste, o seu desvirginamento na plantao de cana em
Pernambuco e a prostituio nas ruas imundas de Caxias eram produtos de sua
epiderme escura.
346


A conscincia do racismo sofrido estava presente nos relatos dos atores que o
autor nos apresenta. Ele descrevia com certa admirao o sbio Fi, atravessador de
ervas que vivia do aluguel de umas casinhas em uma vila. Alm disso, havia ainda os
mixes de sua companheira apaixonada Geralda. Apesar de ser chamado de Rei da
Maconha, Fi no era considerado perigoso. Dificilmente era preso porque dava
propina para a polcia. Santos Lemos chamava Fi de sbio porque conhecia a histria
do povo negro, de Zumbi, e explicava a condio do negro na atualidade. Para ele, a
vida na cidade era uma reatualizao do passado escravo. A situao de explorao, o
envolvimento com a maconha e com a prostituio, a violncia expressa pelas prises
dos negros e pelo fato de os pretos encherem o cemitrio do Corte Oito eram os novos
sinais da escravido imposta. Ele dizia sobre Palmares:

343
LEMOS, 1967, p. 76.
344
LEMOS, 1967, p. 77.
345
LEMOS, 1967, p. 81.
346
Ibidem.


191

[...] queriam viver suas vidinhas, livres, trabalhando para eles mesmos. Brancos
para l, negros para c [...] mas os homens brancos no se contiveram, era folga
demais dos negros. Precisavam dos crioulos para a lavoura. A Histria se repete.
Os brancos de hoje, os poderosos de Caxias, querem acabar com os negros, com
os pobres, querem galgar postos sobre os cadveres dos homens de cor.
347


Fi responsabilizava o racismo e a pobreza por sua prpria condio e a de
Geralda, que se prostituiu aos 15 anos, aps o seu pai ter abandonado sua me.
Ao lermos as trs obras de Lemos, perguntamo-nos o porqu da nfase dada
discriminao racial na cidade. Seria por conta do envolvimento pessoal que ele
mantinha com esses negros ou pelo fato de o racismo ser to acentuado na cidade que
era impossvel no se referir a ele? Talvez as duas coisas. O prprio autor afirmou em
suas obras que os personagens narrados no eram virtuais, mas reais. Sua histria
contada uma narrativa do que ele via; era o seu testemunho.
A condio de pobreza do negro na cidade, associada vinculao de sua
imagem marginalidade, fez com que negros letrados, mdicos, advogados, artistas e
profissionais liberais apostassem em iniciativas de afirmao do negro. Surge, ento, em
Caxias um ncleo da Unio Cultural Brasileira dos Homens de Cor (UCBHC), em
1949. As instituies de assistncia e as culturais como os clubes negros e as unies
culturais proliferavam pelo pas aps o fechamento da Frente Negra Brasileira,
348
em
1937.
A UCBHC de Caxias tinha sua sede no centro da cidade, com biblioteca,
assistncia mdica, dentria e jurdica. Era composta por uma diretoria, duas
subdiretorias, uma em Tingu e outra em Parada Anglica. Possua ainda vrios
departamentos, como o feminino, o de propaganda, o de cultura e o de assistncia. A
Unio organizava festejos, almoos, comemoraes nos dias da famlia negra e datas
consideradas importantes, promovia atividades culturais que dessem visibilidade ao
artista negro, movia processos em defesa dos associados, realizava concursos de beleza
etc. Em 1954, Lea da Cruz Valentim foi coroada rainha da Unio Cultural, tendo obtido

347
LEMOS, 1980, p. 24.
348
A Frente Negra Brasileira foi criada em 1931 e congregava cerca de duzentos grupos e instituies.
Voltada para a luta contra a discriminao racial, articulava variadas aes de protesto condio do
negro. Ver SANTOS, Paulo Roberto dos. Instituies afro-brasileiras. Rio de Janeiro: Centro de Estudos
Afro-Asiticos, 1984.


192
4.521 votos. Sua votao expressa, de certa forma, o alcance do envolvimento da
Unio.
349

Lemos dizia que a UCBHC era um instrumento dos negros metidos a brancos
que se valiam da lei e da cultura para fazer frente aos brancos: Eles lutavam com bailes
e livros contra os brancos, sempre mais poderosos, que s queriam as negras para a
cozinha ou para a cama [...]. Nos bailes da Unio Cultural, gente como Sabar no
seria bem-vinda. Para Sabar, restavam-lhe seus amigos Fi, Rosa e Joozinho da
Gomia.
350

Santos Lemos chamava os candombls de malditos, dizia que o som dos
atabaques fazia parte do cenrio da cidade e que o Babalorix Joozinho da Gomia era
um dos mais importantes donos da cidade.
Joo Alves Torres Filho nasceu em 1914, era baiano, catlico at os 16 anos,
quando uma doena o levou ao candombl. Tornou-se filho-de-santo de Jubiab
(Severiano Manoel de Abreu), permanecendo em sua casa por trs anos. Passou a morar
e atender na casa de sua madrinha, na Estrada da Liberdade. Posteriormente, precisou de
um espao maior, instalando sua casa na Rua da Gomia, no bairro de So Caetano. As
festas, os jogos de bzios e os ritos de iniciao tornaram sua casa conhecida,
ampliando, assim, o nmero de seguidores de Joozinho. Entre os visitantes mais
conhecidos, estavam Jorge Amado, Edson Carneiro e Roger Bastide.
351
Jorge Amado
apresenta o terreiro de Joozinho em sua obra Bahia de Todos os Santos:

Um cruzeiro assinala a entrada do candombl, roa enorme, com srie de
construes. Duas so maiores: a casa do pai-de-santo e o terreiro onde se
realiza a festa. Joozinho, com um rosrio de contas de coco sobre o camisu,
nos recebe em frente casa de Exu [...] Ele um mulato moo, de olhos
langues, corpo flexvel de bailarino, agilssimo. Sua voz mansa [...] Jubiab o
iniciou e o entregou ao caboclo Pedra Preta [...] A casa do caboclo uma
rvore, uma gameleira sagrada, defendida por uma cerca de bambu, enfeitada de
fitas, um altar na floresta [...].
352


Jorge Amado ainda nos diz que a festa de Pedra Preta, em 2 de junho, era a
maior realizada no terreiro da Gomia. Todo o terreiro ornamentado com bandeirolas,
fitas, flores, mantos rendados para receber visitas de longe, artistas, pais-de-santo,

349
Luta Democrtica, 25 de maio de 1954.
350
LEMOS, 1980, pp. 78-79.
351
VARGAS, Francisco. Joozinho da Gomia: Candombl Perde o Rei, O Cruzeiro, 31 de maro de
1971, pp. 28-32.
352
AMADO, Jorge. Bahia de Todos os Santos: guia de ruas e mistrios. Ilustrao de Carlos Bastos. Rio
de Janeiro: Record, 2002, p. 155.


193
filhos-de-santo etc. A bebida Jurema era obrigatria, para no fazer desfeita aos
presentes. Havia ainda um refresco de casca de abacaxi ou um alu de gengibre. Os
atabaques, os agogs, as cabaas, as filhas-de-santo, as roupas bem acabadas, as danas,
as coreografias ensaiadas por Joozinho, os cantos, as incorporaes e a comida
completavam o cenrio. Uma outra festa que mereceu destaque do autor foi a dedicada
aos mortos do terreiro: ogs, filhos e filhas-de-santo, em que, segundo dizem, os eguns
ainda ligados ao terreiro vm na noite de exex danar em meio aos vivos, cantar seus
cantos preferidos, honrar seus deuses.
353

O terreiro de Joozinho da Gomia tornou-se um dos mais importantes
divulgadores do candombl de Angola e de caboclo na Bahia e, posteriormente, no Rio
de Janeiro. Entrelaando as tradies bantas e nativas (indgenas), espalhava
encantamentos por meio do caboclo Pedra Preta que incorporava. J o candombl de
tradio jej-nag (influncia ioruba e fon) no via com bons olhos a incorporao das
divindades indgenas tradio africana.
Em fins de 1942, Joozinho veio ao Rio de Janeiro para instalar no Distrito
Federal sua nova casa. Entretanto, as perseguies s religies de origem africana o
fizeram retornar Bahia. Em 1948, com 34 anos, retornou ao Rio e instalou sua casa em
uma periferia do Distrito Federal: Duque de Caxias. Nesse perodo, a Baixada
Fluminense havia se tornado uma alternativa para os terreiros de candombl,
principalmente ps a reforma de Pereira Passos e a intensificao das perseguies aos
espaos sagrados afro-americanos. O terreiro da Gomia ganhou popularidade e tornou-
se um espao de culto e de espetculos, onde as festas atraam pessoas importantes e
trabalhadores pobres da capital e periferias fluminenses. Segundo a revista O Cruzeiro,
em dias de festa, o terreiro de Joozinho reunia mais de seis mil crentes do
candombl.
354

No dia do sepultamento de Joozinho da Gomia, em 1971, mais de quatro mil
filhos-de-santo do Babalorix acompanharam o cortejo, o que revelou a permanncia de
sua popularidade na regio at a sua morte. Entre os polticos importantes que
mantinham contato com Joozinho, podemos destacar: Ademar de Barros, Getlio
Vargas, Juscelino Kubitschek, embaixadores da Frana, do Paraguai e da Inglaterra,
ministros do governo brasileiro etc.
355


353
Para ver mais: AMADO, 2002, pp. 154-161.
354
LEMOS, Ubiratan de. Joozinho da Gomia no Tribunal de Umbanda, O Cruzeiro, 17 de maro de
1956.
355
O Cruzeiro, 31/03/1971.


194
Em 1956, Joozinho da Gomia foi levado ao Tribunal de Umbanda, por ter
desfilado no baile de carnaval, no Teatro Joo Caetano, travestido de Arlete, uma vedete
da poca. Cerca de 3.800 tendas de Umbanda do Rio de Janeiro julgaram seu
comportamento. Segundo a imprensa, a diretoria da Confederao Umbandista deixou
os bzios resolverem e ele foi absolvido.
Atravs das manchetes de 1956, foi possvel identificar as crticas ao
comportamento ousado do Babalorix e aos presentes caros recebidos em troca de
favores. Na revista O Cruzeiro, de 17 de maro de 1956, um jornalista indagou a
Joozinho acerca das acusaes feitas contra ele, principalmente no que se referia
cobrana de entradas no terreiro e aceitao de presentes caros em troca de favores.
Frente s acusaes, Joozinho respondeu:

Voc conhece esse tipo de pessoa. Mas o que eu posso fazer para calar a
lngua dessa gente [...] J sei que falaram dos carros, das porcelanas que tenho
em casa. Sim, meu velho, eu tenho recebido alguns presentes por insistncia dos
que foram beneficiados por favores meus. Mas no cultivo uma indstria de
presentes, note bem! Tenho profisso liberal. Sou costureiro, alfaiate e crio
porcos. Apesar de ser um criador-mirim, ponho o suficiente para comprar o
feijo e a carne-seca.
356


Joozinho era um amante do carnaval, um exmio danarino que organizava
espetculos nas casas de show, promovendo o candombl e a cultura negra. Por sua vez,
era considerado por muitos como diplomata, um mediador entre seus filhos e as
autoridades polticas que compunham a sua esfera de influncia. Era tido tambm como
um acoiteiro de seus filhos-de-santo, mesmo daqueles que fugiam da polcia.
A partir de 1952, ele manteve uma escola primria gratuita para trinta crianas,
alargando ainda mais seu prestgio. Associou-se Sociedade Pr-Melhoramentos da
Vila Leopoldina, contribuindo financeiramente para os investimentos de melhoria no
bairro. Produzia e apresentava cantos religiosos nas rdios, tornando-se um dos mais
expressivos babalorixs da Regio Fluminense, eleito pela imprensa como Rei do
Candombl.
Segundo Newley, Joozinho era o maior benfeitor de Caxias e recebia em mdia
140 pessoas por dia. Ele conseguiu uma bolsa de estudos e emprego na Frana para o
fsico Natanael Ror, por meio dos contatos mantidos com diplomatas franceses.
Ajudava seus filhos, financiava eventos e festas sociais:

356
O Cruzeiro, 17/03/1956.


195

Estivemos com Joozinho para convid-lo para uma festa que estvamos
organizando no Clube dos Quinhentos. Perguntamos quanto custaria a sua
apresentao e ele financiou toda a festa. Pediu apenas cem convites para
distribuir para seus amigos diplomatas. Joozinho ficou emocionado, dizendo
que o convite proporcionou a ele a maior glria de sua vida: a sociedade de
Caxias o chamava, o aceitava e o reconhecia. A apresentao de Joozinho foi o
maior sucesso e provocou um rebu na cidade.
357


Joozinho mantinha tambm boas relaes com o getulismo. Recebia diplomatas
e polticos do PSD e do PTB, nacionalmente conhecidos. Apesar de sua influncia, o
Rei do Candombl no era bem-visto pela maioria das famlias pertencentes aos
grupos dominantes locais. Sua condio de gay, suas apresentaes em clubes e boates,
sua imagem irreverente e seu credo mantinham o pai-de-santo muitas vezes segregado
do convvio social dessas famlias. Por outro lado, da Gomia foi o que mais projetou o
candombl de Angola e a cultura afro-americana nos espaos de comunicao,
enfrentando preconceitos mltiplos.
Diferentes caminhos de superao da condio vivida pelo negro na cidade
foram construdos, quer seja pelo caminho da assistncia, do religio ou das mudanas
estruturais. Solano Trindade foi a melhor expresso desse ltimo caso. Ele nasceu em
1908, no Recife, e foi dicono da Igreja Presbiteriana. Em fins dos anos 20, deu incio
sua produo de poesia negra e sua militncia poltica no movimento negro e de
cultura popular. Participou, em 1934, do I Congresso Afro-Brasileiro, no Recife, e do II,
em Salvador. Em 1936, participou da fundao do Mulato, a Frente Negra
Pernambucana, e do Centro de Cultura Afro-Brasileira. Publicou sua primeira obra
Poemas Negros e, em 1940, ajudou a fundar em Pelotas um grupo de arte popular.
Chegou ao Rio de Janeiro e, em 1943, atuou na criao do Teatro Folclrico Brasileiro
e, em 1949, do Teatro Popular Brasileiro.
358

Em 1943, Solano Trindade j residia em Caxias. Newton Menezes nos relatou
em entrevista que ele e Maurcio Azedo atuavam na juventude comunista e ajudavam
Solano no Teatro Popular Brasileiro. Em Caxias, Solano e Newton se articularam com
Barbosa Leite, Plnio Batista, Guilherme Peres, Rogrio Torres e outros para promover
a cultura caxiense. Eles fundaram o grupo ARCO e o jornal O GRUPO, para dar
visibilidade s suas propostas: biblioteca pblica, escolas, feiras de livros, cursos de

357
Entrevista realizada em 1995, pelo Jornal Tiro de Letra.
358
Ver TRINDADE, Solano. Tem Gente com Fome e Outros Poemas. Antologia Potica. Rio de
Janeiro: DGIO, 1988, p. 37.


196
artes, exposio das artes plsticas, construo de um teatro e de um centro cultural, das
obras dos artistas locais etc. Organizaram feiras de amostras culturais, venda de livros,
ajudaram na edio e na venda do livro de Jos Lustosa acerca da histria da cidade, e
editaram uma revista intitulada Caderno de Cultura.
359

Newton Menezes nos diz na entrevista que, como havia comunistas e liberais no
grupo, a unidade se dava a partir do vis cultural. Apesar da unidade, havia diferenas
em torno das concepes polticas. Os comunistas, organizados em sua base, atuavam
no movimento cultural, em movimentos dos Centros Pr-Melhoramentos de Bairros,
nos movimentos operrios (metalrgico, ferrovirio, petroleiro, rodovirio, alfaiates
etc.), camponeses e femininos. O partido possua uma sede em Caxias, onde eram
realizados encontros, seminrios e debates com alguns nomes do partido e de
intelectuais da esquerda.
Newton nos relatou que leu uma obra de Leandro Konder e que concorda com o
afirmado por ele acerca dos comunistas de seu tempo. Os comunistas eram movidos por
uma crena quase positivista e crist. Dar ao povo a fala, a libertao e a possibilidade
da transformao social.

Havia um sentimento maior, um sentimento humanista que nos movia. Um
sentimento de vida, de negao da opresso. Queramos tirar o povo da misria
sem nos importar com os sacrifcios que teramos que fazer. Intuitivamente, ns
queramos a essncia do homem, o lugar do homem. Eu, Solano e outros
comunistas como Salles, Corina, Z Cunha, Maneco, Grassneo, Batmasterson,
Alecrim, Adelino, Valdair, Plnio Batista [...] tnhamos como meta a
organizao das massas, fazer as pessoas se organizarem em qualquer coisa. De
certa forma, formvamos uma igrejinha, ramos pretensiosos.
360


Para ele, Solano Trindade era portador dessa crena. Sua perspectiva marxista e
humanista influenciou imensamente a produo potica. Dizia ter orgulho de sua origem
pobre (Meu bairro era pobre, mas ficava bonito se metido um luar) e da descendncia
africana e do passado do povo negro (Eu tenho orgulho de ser filho de escravo...
Troncos, senzala, chicote, gritos, choros, gemidos. Oh! Que ritmos suaves, oh! Como
essas coisas soam bem nos meus ouvidos). O orgulho de sua descendncia oprimida e
seu compromisso de classe estavam acima de seu pertencimento tnico.


359
Entrevistas realizadas com Rogrio Torres e Guilherme Peres em 2000, e com Newton Menezes de
Almeida Menezes, em 2002.
360
Entrevista realizada com Newton Menezes de Almeida, em 2000.


197
Orgulho Negro
Negros que escravizam
E vendem negros na frica
No so meus irmos
Negros senhores na Amrica
A servio do capital
No so meus irmos
Negros opressores
Em qualquer parte do mundo
No so meus irmos
S os negros oprimidos
Escravizados
Em luta por liberdade
So meus irmos
Para estes um poema
Grande como o Nilo.

Para Solano, o negro s encontraria redeno quando as transformaes
estruturais fossem realizadas. Assim pensava tambm a cidade. Para mud-la, era
necessrio realizar uma mudana estrutural e universal.

Epigramas Caxienses
A cidade onde eu moro
como o mundo
Tem criminosos e santos
H os que exploram
E h os explorados
Quando o mundo mudar
A cidade onde eu moro
Mudar tambm...

A posio de Solano, por sua vez, no era imobilista; ao contrrio, era de
contestao: Eu ia fazer um poema para voc amada [...] ia falar do seu corpo, de suas
mos amadas [...] Quando soube que a polcia espancou um companheiro, o poema no
saiu. Acreditava na transformao e a ela se dedicava com o que melhor sabia fazer:


198
arte, poesia e militncia no movimento negro: Alm do po com farinha, muita... muita
liberdade.
A imagem de Solano Trindade e de seus poemas tornou-se quase uma construo
dele como um mito. Entre diferentes setores da cidade, sejam eles conservadores
ou de esquerda, Solano visto como o maior poeta negro de seu tempo e o mais
dedicado preservao da cultura popular. Via a arte como instrumento valioso
de afirmao de identidade e de combate s estruturas injustas. Entretanto, no
se pode dizer que o Partido Comunista em Caxias tenha investido de forma
significativa na criao de organizaes especficas de composio tnica.
Vale ressaltar o papel do PC no sentido de ampliar o horizonte de luta, formar
militantes, sistematizar a prtica cotidiana e favorecer a superao das fronteiras
locais e do corporativismo. Entretanto, o apoio das esquerdas e, principalmente,
do PCB, e a candidatura de Tenrio Cavalcanti, personagem vinculado s foras
conservadoras, com uma trajetria intimamente ligada violncia e s prticas
polticas rejeitadas pelo partido, nos parecem uma ambigidade.
Apesar da contradio, o crescimento dos movimentos sociais em diversas
direes desde aqueles voltados a uma demanda de integrao at os voltados
transformao mais substantiva da ordem social, atacando os fundamentos das
desigualdades e da subalternizao foi visvel em Caxias, principalmente nos
primeiros anos da dcada de 1960, antes do golpe militar. As tenses na cidade foram
de significativa importncia em 1962: acirramento dos conflitos de terra, do movimento
operrio unificado, que culminou com a greve geral, da luta contra a sonegao e a
fome implementadas pelas mulheres e, principalmente, do saque que se alastrou por
toda a Baixada Fluminense.

IV.7 O saque de 62 e a polcia privada

Em agosto de 1961, Jnio Quadros renunciou presidncia da Repblica e seu
vice, Joo Goulart, estava na China. Vrias lideranas sindicais tentaram mobilizar uma
greve geral pela volta do presidente, face s tentativas de golpe. No dia 25 de agosto, 18
mil ferrovirios deflagraram uma greve por algumas horas e, no dia 26, foi a vez dos
trabalhadores da construo naval no Rio de Janeiro. A campanha pela legalidade
mobilizou diferentes setores da sociedade civil e at mesmo os militares. Apesar de a
campanha e a mobilizao terem impedido o golpe, no se conseguiu manter o


199
presidencialismo. Em setembro, o regime parlamentarista foi adotado, tendo como
primeiro-ministro Tancredo Neves.
361

O ano de 1962 comeou em meio a uma crescente crise econmica e poltica.
Congelamento das reformas de base, inflao, perdas salariais, carestia, sonegao de
alimentos bsicos por parte dos produtores e dos comerciantes, uma vez que o valor das
mercadorias agrcolas e de pecuria sofria desvalorizao. Por sua vez, foi tambm um
perodo de crescimento das organizaes operrias e camponesas, das lutas em defesa
das reformas de base e da democratizao. Algumas categorias chegaram a entrar em
greve e havia ainda a ameaa de uma paralisao nacional para forar a composio de
um gabinete ministerial favorvel s reformas de base.
As presses da sociedade civil cresceram e o primeiro-ministro Tancredo
renunciou. Joo Goulart indicou para substitu-lo San Tiago Dantas, que contava com o
apoio dos setores nacionalistas, da esquerda no Congresso e do movimento sindical. Os
setores conservadores reagiram e, por meio de seus representantes na UDN e no PSD,
vetaram a indicao. Lideranas sindicais, por intermdio das confederaes nacionais,
decretaram a greve geral para o dia 5 de julho.
No dia da greve geral, Caxias e outros municpios da Baixada Fluminense
tornaram-se manchetes dos principais jornais e revistas da poca, como a Luta
Democrtica, o Jornal do Brasil e Fatos e Fotos. Devido greve, cerca de vinte mil
pessoas, aglomeradas na Praa do Pacificador, esperavam por transporte para chegar ao
trabalho. Como no havia conduo, a situao foi ficando tensa. A notcia da existncia
de feijo escondido em lojas prximas dali provocou agitaes e saques. A revista Fatos
e Fotos chamou o saque de: Motim da Fome e comparou a Baixada com a Arglia,
onde o terrorismo foi substitudo pela pilhagem da fome. Dizia ainda a reportagem
que o slogan popular era o mesmo em todo lugar: Vamos fazer o que a COFAP no faz
e ensinar os portugueses a no roubar.

O povo s saqueou os proprietrios estrangeiros. Em So Joo de Meriti todas
as lojas lusas foram saqueadas. O supermercado Duque s foi respeitado porque
seu proprietrio, embora portugus, teve a feliz idia de colocar um cartaz: Aqui
de um brasileiro e defensor da legalidade! Mas o golpe do nacionalismo no
funcionou para todos.
362



361
DHBB Ps-30, 2000, v. III, pp. 2643-45.
362
ALBUQUERQUE, Joo Lus de e outros. Palavra de Ordem no Estado do Rio de Janeiro. Pilhagem
de armazm e morte ao comerciante, Fatos e Fotos, n 76, 14-07-1962.


200
Ficava evidenciada a insatisfao da populao com a ausncia da COFAP, no
que diz respeito garantia do abastecimento e fiscalizao da sonegao, assim como
a revolta contra os comerciantes, principalmente os portugueses, que cobravam valores
abusivos pelas mercadorias e ainda sonegavam para vender os produtos por um preo
mais elevado.
O saque iniciado em Caxias se espalhou pela Baixada. Cerca de 42 pessoas
morreram, setecentas ficaram feridas e dois mil estabelecimentos comerciais foram
atingidos.
363
Segundo a Luta Democrtica de 7 de julho, s em Caxias havia 675
feridos, oitocentas prises e um prejuzo de dois milhes e meio de cruzeiros.
A resposta dos comerciantes veio logo em seguida. Duas polcias privadas, com
o efetivo de oito mil homens, foram constitudas imediatamente. Uma pela Associao
Comercial e outra pelo delegado Amyl Reichard. Enquanto a revista Fatos e Fotos
publicava o que diziam os comerciantes e o chamado Corpo de Voluntrios, a Luta
Democrtica abria espao para os setores sindicais.
A Luta Democrtica denunciou os crimes, os espancamentos e as forras
cometidas vista da polcia, acusando-a de omissa, de estar preocupada com resultados
eleitorais e de temer a ao dos poderosos. Em seguida, descreve os dirigentes da
polcia clandestina:

Os dirigentes da polcia clandestina, criada pela Associao Comercial de
Caxias, so por demais conhecidos de nossa crnica policial. So eles Hydekel
de Freitas Lima, candidato a deputado pelo Partido Republicano, seu irmo
Juarez Lopes Martins, Getlio Gonalves da Silva e Jovani da Costa Bongosto.
Todos registraram antecedentes na polcia. Outros do mesmo grupo j
cometeram crimes e curras famosas, obrigando o prprio governador a tomar
enrgicas providncias.
364


Ainda no mesmo artigo, setores sindicais estavam preocupados com as
acusaes de que eles teriam iniciado o motim e temiam a invaso de suas sedes pela
polcia clandestina. Assim narraram as atrocidades cometidas pela gangue:

J se sabe da morte de Gaudncio Maurcio, abatido na Praa do Roberto
Silveira ao protestar contra o espancamento que os transviados Newley Lopes
Martins, Getlio Gonalves da Silva e Juarez, irmo de Newley, faziam aos que
saam de um armazm que estava sendo saqueado pelo povo em desespero.

363
TORRES, Rogrio e MENEZES, Newton. Sonegao, fome, saque. Rio de Janeiro: Consrcio de
Administrao de Edies, 1987, p. 8.
364
LAHUD, Jos. Clima de Massacre, Luta Democrtica, 08/07/62, p. 2.



201
Apanhavam eles as garrafas e, com elas, desferiam golpes na cabea dos
homens. Gaudncio, ao protestar, recebeu um tiro no ouvido. J noite, em dois
carros, a mesma gangue percorreu a cidade, estando seus elementos armados de
metralhadora e armas de grosso calibre.

Dirigentes sindicais, por meio da Luta, reivindicaram a ajuda do Exrcito e
apelaram ao governador Carvalho Janotti sua interferncia, a fim de evitar um massacre.
Questionaram a ao da autoridade policial em criar uma milcia de seis mil homens,
quando o Exrcito estaria em condies de suprir as deficincias do aparelho policial.
As respostas s acusaes feitas pelos sindicalistas esto contidas na revista Fatos e
Fotos, que dizia:

Caxias enfrentou um problema grave de fundo poltico. Por isso, foi criado o
Corpo de Milicianos. No dia do saque veio o apelo da AC do Municpio e foram
chegando os voluntrios. Em pouco tempo, 250 homens pegavam em armas, em
defesa de sua cidade. E durante as horas em que a cidade foi entregue aos
saqueadores, eles conseguiram evitar tragdia maior. Polticos tentaram tirar
proveito da situao, classificando-os de playboys e transviados. Mas o grupo
distribuiu uma nota em resposta. Os transviados eram sete bancrios, 25
estudantes de nvel superior, sete advogados, um piloto, dois radialistas, quatro
industriais, cinco contadores. O resto da milcia era composta por
comerciantes.
365


Eronildes Batista, presidente da ACIDC e um dos dirigentes do Corpo de
Voluntrios, dizia que no havia comando militar e que eles procuraram evitar novos
saques e perturbaes. Negou que tivessem acontecido incidentes entre eles e o povo.
Afirmou ainda que eles no eram favorveis fome, porm, no eram responsveis por
ela.

Ningum acaba com a misria saqueando casas comerciais. O problema mais
profundo e no pode ser resolvido com mazorcas. Se o socialismo tem que vir,
que venha para todos. E no com alguns comerciantes de Caxias,
responsabilizados, ao que parece, pela fome nacional [...] O Corpo de
Voluntrios no anda armado, mas est disposto a tudo para garantir a ordem
[...] Eles preferem a paz, mas esto dispostos guerra, em defesa de sua cidade
e de seu patrimnio.
366


Apesar do confronto de posies, sindicalistas e comerciantes concordam em um
aspecto. O saque no foi provocado apenas pela aglutinao de pessoas na praa e pela
sonegao, mas principalmente pela misria vivida pelos trabalhadores caxienses.

365
Fatos e Fotos, n 76, 14-07-1962.
366
Ibidem.


202
A cidade sem lei, como a revista chamava Caxias, voltou ordem somente
quando o Exrcito ocupou as ruas. Essa ordem, aos olhos de alguns sindicalistas e dos
comerciantes, poderia ser rompida pela emergncia de novos conflitos. Os sindicalistas
temiam pelo processo repressivo que se seguiria ao saque. J os comerciantes se
voltaram para constituir caminhos que lhes protegessem de novas ameaas
propriedade e garantisse a reproduo de seus mecanismos de dominao. Nesse
sentido, eram necessrias a interferncia do poder pblico e a montagem de um
esquema de segurana, seja pblico ou privado, que lhes garantisse proteo.
No dia 12 de julho, a ACIDC recebeu em sua sede o governador Janotti, o
secretrio de segurana Nicanor Camprio e os deputados estaduais S Rego, Valdir
Medeiros e Geraldo Lomar, para discutirem as reivindicaes dos comerciantes no que
tangia sua reestruturao e segurana.
A associao reivindicou ao governo do estado: indenizao para os comerciantes, a utilizao
de uma percia nas casas atingidas; a construo de um batalho da Polcia Militar e um policiamento
permanente; a garantia de que a COFAP, em ritmo acentuado, abastecesse o comrcio varejista; a anistia
de dbito bancrio e emprstimos para os comerciantes. Solicitaram ainda que as bancadas estaduais e
federais fluminenses intermediassem, junto ao Banco do Brasil e ao Banco Nacional de Desenvolvimento
Econmico (BNDE), a liberao de recursos para reorganizar o comrcio local. J os sindicalistas, que
tambm aguardavam a presena do governador e no foram ouvidos, emitiram uma nota de repdio pelo
descaso e ressaltaram as preocupaes com o desfecho do processo.
367

Vrias reivindicaes da Associao Comercial foram atendidas, entre elas, a instalao de um
Batalho da Polcia Militar em Caxias. Assim, qualquer ameaa ordem poderia rapidamente ser contida.
Os comerciantes mais organizados e articulados conseguiram anistia de suas dvidas e a obteno de
indenizaes. Alguns conseguiram at ampliar seu patrimnio, como foi o caso das Casas Nelson, que
dariam lugar s Casas Sendas. A distribuio de benefcios no chegou a todos os comerciantes. Cerca de
50% dos comerciantes voltaram a funcionar em condies precrias e 30% no se restabeleceram.
Somente 20% conseguiram se reerguer por meio dos financiamentos recebidos, o que gerou uma
centralizao do capital comercial.
368

Jos Cludio Souza Alves analisou a violncia na construo da Baixada
Fluminense. Para ele, a experincia do saque imprimiu nos comerciantes da Baixada a

367
Luta Democrtica, 13/07/1962.
368
TORRES e MENEZES, 1987, pp. 27-28.


203
possibilidade de organizao de uma milcia privada, financiada por eles, que lhes
garantisse segurana, eliminando aqueles que os ameaassem de uma forma ou de outra,
dando origem, assim, formao dos grupos de extermnio na Baixada Fluminense, ou
seja, instalao, primeiramente, do Esquadro da Morte e, posteriormente, da Mo
Branca.
369

O saque de 1962 foi a expresso de uma situao extrema vivida pela massa urbana
local, exposta a situaes intolerveis de explorao, sonegao e pobreza.
Frente ameaa da propriedade privada e ausncia de controle dessa massa, os
comerciantes organizaram suas prprias milcias. A violncia aberta sobre o
conjunto da populao ficou na impunidade, no havendo apurao quanto
ao dos voluntrios. A presso feita sobre o poder pblico garantiu aos
comerciantes a implantao de um Batalho da Polcia Militar, homens vindos
de fora e que, constantemente, expunham a populao a batidas, aprisionando
homens impossibilitados de comprovar ocupao. Em menos de dois anos, os
movimentos sociais foram silenciados pelo golpe militar.

IV. 8 O golpe militar e a consolidao da ordem

Tem gente com fome
Solano Trindade

Trem sujo da Leopoldina,
Correndo, correndo,
Parece dizer:
Tem gente com fome,
Tem gente com fome,
Tem gente com fome...
Piiiii!
Estao de Caxias,
De novo a correr,
De novo a dizer
Tem gente com fome,
Tem gente com fome,
Tem gente com fome...
Vigrio Geral,
Lucas, Cordovil,
Brs de Pina,
Penha Circular,
Estao da Penha,
Olaria,
Ramos,
Bonsucesso,

369
ALVES, Jos Cludio. Baixada Fluminense: A Violncia na Construo do Poder. So Paulo, 1998.
Tese de Doutorado pelo Departamento de Sociologia da USP.


204
Carlos Chagas,
Triagem, Mau
Trem sujo da Leopoldina
Correndo, correndo
Parece dizer
Tem gente com fome,
Tem gente com fome,
Tem gente com fome...
Tantas caras tristes,
Querendo chegar,
Em algum destino,
Em algum lugar...
Trem sujo da Leopoldina,
Correndo, correndo
Parece dizer:
Tem gente com fome,
Tem gente com fome,
Tem gente com fome...
S nas estaes
Quando vai parando,
Lentamente,
Comea a dizer:
Se tem gente com fome,
Dai de comer...
Se tem gente com fome
Dai de comer...
Se tem gente com fome
Dai de comer...
Mas o freio de ar,
Todo autoritrio,
Manda o trem calar:
Psiuuuuuuuuu.....


Em fins de 1962, o cenrio poltico nacional ainda se apresentava conturbado.
As presses do movimento sindical, dos movimentos sociais, dos partidos de esquerda e
dos setores que apoiavam o retorno do presidencialismo afirmaram a convocao do
plebiscito, embora ele tenha sido convocado somente para 6 de janeiro de 1963.
Ao assumir a chefia do Executivo, Joo Goulart no implementou as tais
reformas to esperadas. O crescimento da radicalizao entre os partidos
ultraconservadores e a crescente mobilizao do operariado, dos lavradores, do
movimento estudantil e dos movimentos sociais, que cobravam as reformas de base,
foraram Joo Goulart a se posicionar. Para manter uma base de sustentao junto s
organizaes dos trabalhadores, anunciou a implantao das reformas de base,
provocando reao dos militares, da classe mdia, da Igreja Catlica e de vrias parcelas
da classe dominante. Em maro de 1964, Joo Goulart foi deposto pelos militares.
Ao analisarmos a ao repressora dos militares e os impactos produzidos em
Caxias, fica clara a fora do desmonte das organizaes dos trabalhadores. Quando a


205
notcia do golpe chegou aos operrios da FNM, eles pararam a fbrica e, na madrugada,
as tropas militares a ocuparam. Muitos trabalhadores no regressaram ao trabalho.
Fugas, prises e desaparecimentos provocaram at nos crculos a desaprovao da ao
militar.
Os trabalhadores ainda tentaram impedir o ingresso dos militares na FNM, mas a
situao ficou insustentvel. Novas prises e a ocupao das vilas e de residncias
foram efetuadas. A delegacia da FNM estava abarrotada de operrios presos, sendo
muitos transferidos posteriormente para o DOPS. Na fbrica, os militares reuniam os
operrios no ptio com as mos para cima. Muitos no resistiram e desmaiaram. O
sindicato sofreu interveno, desmontando, assim, a organizao operria.
370

Nas reas rurais, no foi diferente. Em uma entrevista com Chico Silva, uma das
lideranas camponesas, ficou clara a violncia sofrida pelos camponeses. Ele nos
relatou que o Exrcito ocupou as propriedades procura de guerrilheiros. Um campons
chegou a ser amarrado de cabea para baixo. Chico dizia que os militares levavam tudo
o que encontravam, isto , plantao, bichos e ferramentas: Uma vida inteira sendo
levada para os acampamentos militares instalados em Xerm.
Prises, destruio de casas e medo. Chico conseguiu se esconder nas matas e
subir a serra. Durante um bom tempo, no pde retornar. Josefa e Pureza fugiram para o
Recife, com a ajuda do Partido Comunista. O casal s foi preso posteriormente no
Nordeste, quando se envolveu na organizao dos bias-frias e no processo eleitoral
local. Ambos foram identificados como procurados e sofreram com as torturas.
Para completar o quadro, os militares retiraram os trilhos da Estrada de Ferro
Rio DOuro, para isolar Xerm e impedir que os lavradores se rearticulassem em seus
movimentos. A represso militar atingiu toda a cidade. Segundo Stlio Lacerda,
situaes de extrema violncia foram cometidas pelo Batalho da Polcia Militar ps-
64: arrasto no centro de Caxias para prender prostitutas, malandros, bbados,
desocupados e suspeitos; invaso do restaurante Mira Serra, situado prximo Praa
Roberto Silveira, onde polticos, jornalistas, funcionrios pblicos, empresrios e
lideranas comunitrias se reuniam; e invaso do Cinema Santa Rosa, no meio de uma
sesso das 15h, com a priso dos que no puderam comprovar ocupao.
371

A REDUC tambm foi ocupada: lideranas sindicais foram presas e alguns
funcionrios excludos do quadro da empresa. Newton Meneses, que estava na

370
RAMALHO, 1987, pp. 195-201.
371
LACERDA, 2001, pp. 107-108.


206
militncia sindical dos petroleiros, havia viajado um pouco antes do golpe para Moscou.
Graas sua viagem, escapou da priso. A conjuntura brasileira fez com que ele
demorasse em Moscou mais do que o planejado, s retornando meses depois. Ele foi
excludo do quadro de funcionrios e s conseguiu retornar empresa aps a anistia.
O movimento de mulheres tambm foi interrompido. Lydia Cunha se refugiou
provisoriamente em uma pequena casa de um amigo, em Volta Redonda, at que
pudesse retornar. Armanda entregou sua escola para o Instituto do Povo, uma instituio
metodista. A idade e a conjuntura a fizeram parar de trabalhar.
Militantes comunistas relataram em entrevista que foram obrigados a enterrar
livros e documentos no quintal, a buscar refgios em lugares isolados ou simplesmente
manter o silncio para sobreviver. Outros ainda enfrentaram a priso, a ausncia de
apoio familiar e at o isolamento frente ao receio dos parentes de se envolverem e de
serem atingidos pelo aparelho repressor da ditadura.
Apesar da represso, alguns comunistas caxienses atuaram posteriormente nos
movimentos de resistncia estudantil
372
e at na guerrilhas do Araguaia. O estudante
Joaquim Fernando Lapoente era liderana na Unio Caxiense Estudantil e, em 1962 e
63, atuou na Unio Brasileira de Estudantes Secundaristas (UBES). Em 1968, assumiu a
presidncia da Confederao Fluminense dos Estudantes Secundaristas (COFES) e
atuou na organizao da passeata Dos Cem Mil em 1968.

Joaquim Fernando Lapoente, em 1965, respondeu a um Inqurito Policial
Militar na Vila Militar [...] sob a acusao de atividades subversivas, sendo
absolvido por falta de provas [...] Em 1969, ainda sob a mesma, foi preso e
recolhido ao Regimento Sampaio Vila Militar/GB. Julgado e condenado a um
ano de priso, cumprindo nove meses e vinte dias: trs meses no Regimento
Sampaio, vinte dias na Ilha Grande e seis meses no DOPS [...].
373


Antnio Alfaiate, liderana sindical e do movimento de bairro, seguiu para o
Araguaia em 1970.

Era de gnio alegre, gostava de cantar e danar msicas nordestinas. Apesar de
seu fsico franzino, jamais recusou uma tarefa, por mais pesada ou difcil que

372
O movimento estudantil em Caxias surgiu em 1954, sob a denominao de Unio Caxiense de
Estudantes Secundaristas. Em 1957, surgiu uma segunda organizao, nomeada de Associao dos
Estudantes de Duque de Caxias, e, no incio dos anos 60, as duas entidades se fundiram sob a designao
de UEC. Ver: LACERDA, Stlio. Uma passagem pela Caxias dos anos 60. Rio de Janeiro: Edio do
Autor, 2001, p. 205.
373
LACERDA, 2001, p. 209.


207
fosse. Pertencia ao Destacamento A Helenita Resende. Est desaparecido
desde o dia 14-01-74, quando seu grupo travou forte tiroteio com os militares.
374


No processo das disputas eleitorais do Executivo local, tambm foi possvel
sentir o peso do golpe. Como j vimos, em 1962 a candidatura de Tenrio Cavalcanti ao
governo do estado do Rio de Janeiro foi derrotada, porm elegeu-se deputado federal e
ainda conseguiu eleger seu parente, Joaquim Tenrio, a prefeito de Caxias. Aps o
golpe, Tenrio foi cassado e retirou-se para o seu stio, na Vila So Jos.



Governos eleitos e que governaram no perodo de ditadura.
Prefeito Mandato
Joaquim Tenrio Cavalcanti 1063 a 1967
Moacyr do Carmo e Ruyter Poubel em
substituio durante licena mdica.
1967 a 1971
Fonte: Cmara Municipal

Apesar de no participar diretamente das disputas eleitorais locais, Tenrio
continuou a ser uma fora poltica de relevo. As reas de sua influncia foram herdadas
pelos genros, Getlio Gonalves e Hydekel de Freitas, ambos dirigentes da Fora dos
Voluntrios. Getlio Gonalves tornou-se presidente da Associao Comercial e
Hydekel de Freitas tornou-se uma das mais importantes lideranas conservadoras de
Duque de Caxias na dcada seguinte.
Hydekel nasceu em Porcincula, interior do estado, em 1939, chegando ainda
criana a Caxias. Seu pai era comerciante e investiu na compra de lotao, tornando-se
organizador e proprietrio da empresa de transporte rodovirio Santo Antnio. Hydekel
fazia parte do grupo dos playboys e fazia oposio a Tenrio Cavalcanti. Eleito
deputado pelo Partido Republicano, tornou-se, logo depois, lder da bancada. Em 1964,
casou-se com Natlia Sandra Cavalcanti, filha, assessora e secretria de Tenrio.
Segundo a irm, Maria do Carmo, seu pai no queria o casamento, mas no teve como
impedi-lo. Fica claro que, com a mudana da conjuntura, favorvel aos conservadores e
aos militares, a posio poltica de Hydekel representou a possibilidade de permanncia
na articulao do poder.

374
Guerrilha do Araguaia. Documento do PC do B. So Paulo: Editora Anita Garibaldi, 1996.


208
Aps a extino dos partidos polticos pelo Ato Institucional I, em 1965, e,
conseqentemente, com a implantao do bipartidarismo, Hydekel ingressou na Arena,
partido de sustentao do regime, tornando-se presidente do diretrio em Caxias. Nas
eleies de 1966, ele disputou a vaga para a prefeitura com Moacyr do Carmo, do
Movimento Democrtico Brasileiro (MDB) e foi derrotado. Obteve 17 mil votos, contra
os 40 mil de Moacyr.
375

Moacyr do Carmo nasceu em 1920, no interior do estado. Era filho de agricultor.
Com dez anos, foi para Bom Jesus estudar e, depois, para Maca. Em Niteri, comeou
a cursar Medicina e foi requisitado no quarto ano para compor o Batalho de Sade
Expedicionrio. Seguiu para a Itlia e, depois do fim da guerra, retornou ao Brasil. Em
1947, voltou a estudar.
376

Sem recursos, veio para Caxias e comeou a clinicar. Sua extensa clientela
alargou a popularidade e o leque de influncias. Logo, tornou-se proprietrio de um
cartrio. A pedido de Braulino e de Badger da Silveira, ingressou no PTB. Quando
Badger saiu do governo para se lanar candidato, o presidente da Cmara, Janotti,
assumiu e Moacyr ocupou o cargo de Secretrio de Comunicaes e Transporte por um
tempo efmero. Com o bipartidarismo, filiou-se ao MDB. Nas disputas internas do
MDB, firmou-se como candidato.
377

Em 1968, sob a administrao de Moacyr, Caxias foi considerada rea de
Segurana Nacional. Segundo o relato do vice-prefeito, Ruyter Poubel, ele e um grupo
de polticos locais chegaram a organizar uma ida a Braslia, para tentar evitar que
Caxias entrasse na lista das reas de segurana nacional. Para ele, o grupo no tinha
ainda noo da gravidade da situao e, ingenuamente, acreditou que poderia reverter o
processo. Logo depois, foi detido por dez dias. Em 1971, iniciou-se um longo perodo
de presena dos governos militares na cidade.

Interventores Militares e de Transio para a Nova Repblica
Prefeito Mandato
Francisco Estcio da Silva Assumiu provisoriamente at a
posse do interventor militar
General C. Marciano Medeiros 1971 a 1975

375
Dicionrio Ps-30, 2001, v. II, pp. 2383-84.
376
Depoimento de Moacyr do Carmo no documentrio produzido pela Secretaria Municipal de Cultura da
PMDC. O documentrio faz parte do projeto Memria Viva da Cidade de Duque de Caxias.
376
Idem.
377
Idem.


209
Coronel Renato Moreira da
Fonseca
1975 a 1978
Coronel Amrico de Barros 1978 a 1982
Hydekel de Freitas 1982 a 1985
Fonte: Cmara Municipal.

A impossibilidade de eleger os prefeitos, a ausncia de controle e fiscalizao da
sociedade sobre as aes do Executivo e a falta de autonomia do Legislativo
favoreceram o desvio de verbas pblicas para os setores privados. As bolsas de estudos
se generalizaram e fizeram crescer o ensino privado. No caso da sade, as verbas do
Instituto Nacional de Assistncia Mdica e Previdncia Social (INAMPS) financiavam
as clnicas particulares. O superfaturamento, os exames fantasmas e a bitributao sobre
os pacientes, ou seja, a clnica recebia pelo INAMPS e ainda cobrava dos pacientes
pelos servios, tudo isso foi denunciado durante o governo do ltimo interventor. Esse
fato culminou com a abertura de uma CPI pelo Congresso Nacional, a fim de apurar as
fraudes em Caxias.
Ainda durante o perodo militar, foi instalado o Aterro Metropolitano do Jardim
Gramacho, nas margens da Baa de Guanabara, em cima dos manguezais, revelia da
consulta populao, assim como foi assinado um acordo que garantiu Funerria de
Duque de Caxias o monoplio funerrio por trinta anos. Logo, os valores de
sepultamentos tornaram-se elevadssimos.
Silncio, fraudes e privatizao so marcas deixadas pela ditadura. Em 1968, a
FNM foi privatizada, passando para a Alfa Romeu, em meio revolta dos trabalhadores
e ao inqurito aberto para apurar a existncia de fraudes. Em 1976, a fbrica passou para
o domnio da Fiat, e os operrios iniciaram a convivncia com a racionalizao da
produo, a automao, a intensificao dos ritmos de trabalho e a hiperexplorao da
fora de trabalho.

Eu acho que na poca da FNM havia mais justia para os trabalhadores. At a
alimentao era melhor: a pessoa tomava leite vontade, porque a pessoa
precisa tomar leite. A classificao dos setores era tambm mais justa. Era
ajudante, operador de mquina e depois, se era torno, por exemplo, era torneiro
de 3
a
, 2
a
e 1
a
. Ento, era padronizado. Agora na FIAT embolou o meio de
campo. Apareceu um tal de operador classificado, operador especializado, no


210
sei o que mais, servente; e o camarada est trabalhando em torno, est
trabalhando em retfica, est na furadeira [...].
378



Apesar das mudanas no interior da fbrica, muitos operrios resistiram a elas.

No meu setor, o chefe pediu para eu trabalhar em quatro mquinas. Eu falei:
No. Trabalho em uma e no mais do que uma, somente uma. Se eu for em
outra, eu paro nessa e vou para a outra; porque a hora que a mquina quebrar,
voc vai dizer que no mandou.
A ele falou:
Mas no para produo no!
Eu falei:
Eu sei que no para dar produo hoje. Hoje, no ? Porque amanh vai ser.
Hoje no , voc quer s ver se tem condies. Amanh, voc quer que d.
Ento, no vou fazer.
379


Embora os trabalhadores tentassem resistir, as demisses em massa foram
ficando mais intensas. Em 1977, a fbrica possua 7.700 famlias operrias. Em 1981,
eram somente trs mil operrios.
380
A partir de 1978, os trabalhadores reiniciaram sua
organizao sindical e realizaram greves. A mais importante foi a de 42 dias, em 1981,
contra o desemprego. Apesar da resistncia, a FIAT transferiu sua produo para Betim,
em Minas Gerais, e fechou a fbrica de Xerm. O desemprego atingiu imensamente o
bairro, que se movia em torno da fbrica e da cidade.
Privatizao, desemprego e extermnio. Todos os dias, chegavam mais
trabalhadores em busca de emprego e se alojavam como podiam, onde as condies de
vida eram pssimas. Ainda nos anos 60, no relatrio do Plano de Desenvolvimento
Local Integrado, produzido por M. Roberto Arquitetos, Caxias aparece como um local
privilegiado para o investimento econmico, devido sua proximidade com o Rio de
Janeiro, pela existncia de reas disponveis e baratas, pela facilidade de se obterem
isenes fiscais e abrigar o plo petroqumico. Se as condies geogrficas eram
favorveis, o mesmo no se poderia dizer de sua populao.

O processo migratrio est adquirindo crescente velocidade, tanto assim que os
saldos de imigrantes radicados na cidade no ltimo decnio (1960-69)
representam 42% do total ou perto de 80 mil pessoas. Isto quer dizer que a

378
Uma Greve pelo Direito ao Trabalho: Fiat 1981. ACONTECEU Especial, n 8, Rio de Janeiro:
CEDI, outubro de 1981.
379
Idem.
380
Greve da FIAT de 42 Dias. Cartilha com o histrico da greve produzida pelo Comando de Greve em
30 de junho de 1981.


211
populao da cidade, em grande parte, formada de pessoas recentemente
imigradas, por conseguinte, com limitadas condies de assimilao.
381


O relatrio apontava para o fato de que a atrao do capital para Caxias se dava,
sobretudo, pelas condies geogrficas. Nele, havia tambm o preconceito, que
classificava a populao como pobre e portadora de condies limitadas de assimilao.
Contudo, isso no atrapalharia os investimentos; ao contrrio. A mo-de-obra
especializada vinha de fora e a mais barata era farta.
Como Jos Cludio apontou em sua obra, A Baixada Fluminense: a violncia na
construo do poder, o controle de um grande contingente populacional em situao de
extrema pobreza mais do que nunca se fazia necessrio para os comerciantes locais.
Nesse sentido, o controle poltico passou a ser exercido pelo Exrcito e pelo Batalho da
PM, e a defesa do patrimnio, pelos grupos de extermnios.
Fica claro que Caxias, assim como toda a Baixada, tornou-se, mais uma vez,
lugar de armazenamento e passagem, s que agora de trabalhadores pobres. Toda a
memria de organizao, de experincia operria e de esforo de construo de
participao poltica, no fora experimentada por toda a sua populao; ao contrrio,
fora silenciada. J a experincia do getulismo parece que ganhou mais fora. A
lembrana de um tempo que lembrado como menos trgico.
Com a presena dos militares, os privilgios foram mantidos para um pequeno
setor local, e o domnio dos representantes da Arena como Hydekel de Freitas,
Ampliato Cabral, Samuel Corra etc. foi-se consolidando. A trajetria poltica de
Hydekel exemplar para avaliarmos o processo que se deu em Caxias aps o golpe.
Em 1970, Hydekel de Freitas reelegeu-se deputado estadual; em 1974 e 1978, a
deputado federal. Em 1979, com a extino do bipartidarismo, filiou-se ao PDS e, em
maio de 1982, foi nomeado prefeito interventor de Caxias. Em 1985, comps o PFL e,
em 1986, concorreu a uma cadeira no Senado, sendo eleito suplente de Afonso Arinos.
Em outubro de 1988, foi eleito prefeito de Caxias, numa aliana entre o PDS e o PFL, e,
em 1990, aps a morte de Afonso Arinos, renunciou prefeitura, para ocupar a vaga no
Senado. Ainda nesse mesmo ano, filiou-se ao Partido da Reconstruo Nacional (PRN),
que elegera Fernando Collor de Melo. Em 1994, foi indiciado pela Comisso
Parlamentar de Inqurito da Cmara, que investigava fraude na Previdncia. Seu

381
Plano de Desenvolvimento Local Integrado. Duque de Caxias, RJ: M. Roberto Arquitetos, 1969, v.
III, p. 3.



212
envolvimento estava relacionado com seu apadrinhamento a um ex-procurador do INSS
em Caxias. No mesmo ano, foi citado numa lista de pessoas
382
que supostamente teriam
recebido dinheiro do jogo do bicho.
383

Progressivamente, houve a consolidao do conservadorismo, do clientelismo e
do assistencialismo em meio a uma populao que crescia junto com a pobreza. Durante
os anos que se seguiram ao perodo da ditadura militar, a ordem foi mantida pela
coero aberta em todos os nveis. Os militares e suas polcias especiais faziam o
controle poltico; o Batalho ocupava as ruas. Para evitar as ameaas das exploses
populares e novas ameaas propriedade, os grupos de extermnio entravam em cena.
A Diocese de Nova Iguau, por intermdio de seu bispo D. Adriano Hiplito,
criou um Centro de Direitos Humanos e denunciou amplamente na imprensa os
nmeros do extermnio na Baixada Fluminense: A Igreja no pode dormir sobre
trezentos cadveres. Em resposta atuao da Diocese, em 1977, o bispo foi
seqestrado, seu carro, explodido, e a sacristia da catedral de Nova Iguau acabou
presenteada com uma bomba.
384
Apesar das denncias, os nmeros eram cada vez mais
alarmantes. Em uma reportagem do dia 6 de junho de 1987, o Jornal do Brasil
denunciou que, em trinta anos do Esquadro da Morte, mais de 15 mil pessoas haviam
sido exterminadas.
Paralelamente coero e violncia impostas, a economia local cresceu, com a
formao do plo petroqumico (ver Anexo13). As empresas sentiam-se atradas pela
matria-prima da REDUC, pela proximidade do local com a cidade do Rio de Janeiro e
pelas vantagens oferecidas pelo poder pblico local. Acumulao de capital, de um
lado; aumento da pobreza e pouqussima participao poltica na cidade durante os anos
de chumbo, do outro.

382
A listagem foi descoberta pelo Procurador-Geral de Justia Antnio Carlos Biscaia, aps uma
diligncia efetuada.
383
Dicionrio Ps-30, 2001, v. II, pp. 2383-84.
384
JB, 3 a 9/12/79; Jornal dos Esportes, 31/05/85.


213
CONCLUSO

Escavar o passado da cidade um esforo de sistematizar o passado da regio
em sua longa durao. Ao investigarmos o processo de ocupao colonial, deparamo-
nos com uma regio que foi, ao longo do tempo, integrada lgica da colonizao
portuguesa. Inicialmente como rea produtora de acar e, posteriormente, como
produtora de mercadorias agrcolas para abastecer o porto carioca e movimentar as
trocas intercoloniais. Nesse processo, a geografia do Recncavo favoreceu um processo
de circulao dessas mercadorias a partir dos rios que desaguavam na Baa de
Guanabara.
A Igreja Catlica desempenhou um papel preponderante na organizao
administrativa do local, na produo e no controle social em nome do rei. As
organizaes paroquiais passaram a constituir a estrutura administrativa das freguesias.
A partir do sculo XVIII, a regio tornou-se lugar de ligao com o planalto
mineiro, sendo cortada por caminhos que integravam Minas Gerais ao porto carioca,
agora sede do Governo-Geral. Nesse momento, a Baixada Fluminense ocupou o papel
de transbordo, armazenamento e de passagem de mercadorias, tropeiros e escravos.
Alguns de seus portos tornaram-se os mais importantes da colnia, provocando o
primeiro deslocamento no tabuleiro da regio. Novas ocupaes foram se dando na
regio serrana como reas de pouso dos novos caminhos do ouro.
No processo em curso, igrejas barrocas foram construdas nas margens dos rios e
portos. Para organizar, enquadrar colonos e escravos lgica da f e da Coroa
portuguesa, e, ao mesmo tempo, garantir a sociabilidade no local, vrias irmandades
religiosas foram sendo institudas ao longo do sculo XVIII. Organizadas a partir do
lugar de produo e da composio tnica, reproduziram as estruturas hierarquizadas de
dominao.
A movimentao da produo no se diferenciava do restante da colnia: a fora
servil e escrava do ndio e do escravo africano. As condies de trnsito produziram
uma escravaria submetida circulao. As tenses produzidas nos confrontos entre
senhores e escravos fizeram surgir vrias experincias quilombolas durante o longo
perodo de manuteno da escravido. A geografia, a proximidade com a cidade
carioca, a articulao com escravos das fazendas e com os taberneiros garantiram aos


214
quilombolas a possibilidade de integrao economia local; portanto, sobrevivncia e
tambm ao acoitamento.
Os grupos dominantes locais, compostos por proprietrios de terras e escravos
subalternizados ao poder central, ora eram beneficiados com a interveno necessria ao
controle da escravaria, com a concesso de terras e privilgios, ora eram
desconsiderados na hora da tomada de decises que implicassem alteraes na regio.
No sculo XIX, o rpido crescimento populacional da cidade do Rio de Janeiro
afirmou o papel da regio como abastecedora de alimentos do centro provincial e,
posteriormente, da corte imperial. O avano da produo cafeeira sobre o Vale do
Paraba e o crescimento das exportaes do caf tornaram, mais uma vez, a regio lugar
de ligao do centro da economia com o centro poltico e porturio. Duas estruturas
administrativas foram constitudas na Baixada: a Vila de Iguau e a Vila de Estrela.
Novos deslocamentos foram institudos na regio, desvalorizando antigos portos
e valorizando outros centros de circulao e armazenamento do caf, principalmente
com a instalao da Estrada de Ferro Baro de Mau e Pedro II. Os deslocamentos
realizados tambm se realizaram no campo administrativo, gerando a mudana da sede
de Iguau Velho para Maxambomba e o desmantelamento da Vila de Estrela, agora
incorporada a Nova Iguau e Guia de Pocababa.
Os grupos dominantes locais utilizaram-se do discurso da decadncia da regio
promovida pelos deslocamentos, pelo trmino do escravismo e pela crise da economia
agrria, para obter recursos pblicos que os beneficiassem. A sobrevivncia desses
setores se dava no momento pelo arrendamento de suas terras, pela obteno de recursos
financeiros obtidos com as hipotecas, promovendo o aumento da concentrao
fundiria. Ao mesmo tempo, recebiam investimentos pblicos em saneamento e no
beneficiamento da laranja.
No Oeste de Iguau, a fruticultura fomentou a reorganizao das relaes de
trabalho e da produo agrcola da laranja at 1945, enquanto, no Leste, constituiu-se
pelo crescente afastamento de proprietrios de suas fazendas. Para garantir a posse das
propriedades, arrendavam, criavam gado, utilizavam-se de administradores e da
capanagem ou simplesmente realizavam o retalhamento de suas terras para vender os
lotes massa urbana recm-chegada capital federal. Os proprietrios residentes,
alguns envolvidos com o comrcio, permaneceram no domnio do poder local. De forma
subalterna, articulavam-se as esferas do poder central da Repblica.


215
O trfico de influncia tecido durante a Primeira Repblica favoreceu alguns
setores tradicionais da regio e a presena de forasteiros que almejavam enriquecimento
fcil. Caso exemplar o de Tenrio Cavalcanti: apadrinhado pelo trfico de influncia
do bloco de Washington Lus, beneficiou-se com a capanagem, com o acompanhamento
e a segurana nas obras da Rodovia Rio-Petrpolis, e com a manuteno do controle dos
setores populares. Por meio da violncia e das funes realizadas, adquiriu
propriedades, incorporou-se ao comrcio e a uma famlia tradicional do lugar. Sua
articulao com uma importante liderana poltica iguauana o integrou diretamente s
disputas polticas locais.
Apesar do crescimento progressivo de pessoas em Caxias, a cidade encontrada
por Tenrio ainda era uma tpica rea rural em processo de transformao, de
urbanizao. Aps o golpe de 30, com a alterao do jogo poltico nacional, as antigas
foras hegemnicas foram substitudas por outras. Novos arranjos regionais entraram
em curso, favorecendo um processo maior de centralizao e de adeses de grupos
polticos locais ao bloco getulista.
A forte presena e a interveno do governo Vargas durante o Estado Novo se
fizeram sentir em Caxias por meio dos projetos de colonizao e industrializao, dos
investimentos em infra-estrutura, do processo de emancipao, das nomeaes de
interventores e da imposio de um aparato repressor para manter o controle da massa
urbana e a afirmao do amaralismo local. O crescimento do getulismo e de seu
representante estadual, Amaral Peixoto, na regio subalternizou ainda mais os setores
desvinculados de sua esfera de influncia.
Durante o perodo de 1945 a 1960, Caxias foi palco de intensas disputas pelos
poderes local e regional entre a UDN, o PSD e o PTB. Tenrio Cavalcanti, figura
emblemtica e contraditria, a expresso de setores da classe dominante vinculados
tradicionalmente propriedade da terra e que foram secundarizados e subalternizados
pelas aes do poder central. Integrado UDN, intensifica sua prtica poltica
assistencialista, funda seu prprio jornal, nomeado de Luta Democrtica em 1954, e
atua como advogado em casos sensacionalistas, a fim de preservar seu eleitorado e
manter sua base poltica. Compe seu prprio bloco de poder, o tenorismo, e se envolve
em disputas violentas com o amaralismo. As formas de luta empregadas entre esses
setores assemelham-se s utilizadas por eles contra os setores populares.
Em nosso caso, escavar o passado nos colocou de frente para as mltiplas
facetas do capitalismo em uma periferia e, ao mesmo tempo, nos mostrou a simbiose


216
existente entre o velho e o que se apresenta como novo, afirmando, dessa forma, o que
j nos dizia Francisco Oliveira: a vinculao de Tenrio violncia, contraveno e
sua associao com a famlia Lomba, retrato da tradio, ou ainda, sua vinculao com
a UDN, um partido de liberais conceituados. Situao similar pode ser encontrada em
seus opositores: eles fizeram uso do aparato policial para ampliar o projeto de
dominao amaralista e getulista.
Percorrendo as trilhas propostas por Gramsci, entramos em contato com
diferentes organizaes da sociedade em Caxias, em diferentes direes, desde as
voltadas integrao at as voltados para uma transformao mais substantiva da
sociedade. Uma complexa disputa pela representao dos trabalhadores e pelas variadas
concepes de sociedade e de cidade foi sendo travada nas dcadas de 1950 e 1960,
apontando para uma conexo crescente entre lutas que eram mantidas separadamente,
como a da FNM e a dos trabalhadores rurais, arriscando ampliar o horizonte e as lutas
populares, que no se esgotavam no processo eleitoral. A atuao do Partido Comunista
foi determinante para essa conexo e para as realizadas fora das fronteiras da cidade e
do pas.
As diferentes experincias de organizao dos setores populares construdas no
local apontaram para a possibilidade de superao das condies materiais vividas, dos
fundamentos das desigualdades e da subalternizao. Projetos de sociedade e de cidade
divergentes do at ento tecido ganhavam fora em uma regio de acelerado
crescimento populacional e industrial, vista por muitos como lugar de trabalhador. Um
trabalhador fortemente constitudo pela aproximao com o trabalhismo e com o
getulismo, expresso inclusive em sua votao. Frente ao avano da votao da Baixada
no trabalhismo e ao crescimento do PTB nas disputas locais e regionais, Tenrio
Cavalcanti incorpora-se a um partido de cunho trabalhista e socialista.
Em 1962, disputa as eleies, com o apoio de setores da esquerda e do Partido
Comunista, obtendo uma votao surpreendente, que lhe assegura o segundo lugar nas
disputas com o PTB. Durante o ano referido, seu jornal tornou-se espao de defesa do
programa das esquerdas e instrumento de comunicao das lutas dos movimentos
sociais. Contraditoriamente, os setores que se apresentavam como alternativa
estabelecem aliana com um nome antigo da tradio conservadora, envolvido com
prticas polticas assistencialistas e com o uso da violncia como forma de controle dos
setores populares.


217
Simultaneamente, o ano de 1962 ficou marcado, de um lado, pelo crescimento
das foras de esquerda e, por outro, pela maior organizao dos comerciantes frente ao
saque de 62. A experincia do saque apontou para os comerciantes a necessidade da
manuteno da ordem e da defesa de suas propriedades. Para tanto, financiaram sua
prpria milcia e obtiveram do poder pblico a implantao de um instrumento de
controle da massa urbana empobrecida: o Batalho da Polcia Militar.
A possibilidade de participao poltica dos trabalhadores foi brutalmente
golpeada pelos militares em 1964, restando o silncio, a ordem e o conservadorismo.
Ocupao militar, perseguio de lideranas comunistas, desmantelamento das
organizaes dos trabalhadores, privatizaes inicialmente da FNM e, mais tarde, da
FABOR , desemprego, fechamento da FIAT, aterro, crescimento das mfias da sade,
da educao e do transporte, Lei de Segurana Nacional e extermnio.
Numa perspectiva thompsoniana, os movimentos sociais, polticos e culturais
aqui descritos, mesmo tendo sido destrudos pela represso, permanecem enquanto
possibilidades. O passado no fica bloqueado pelo totalitarismo presentista dos projetos
vitoriosos, mas existe enquanto compndio de experincias, pronto para ser analisado,
compreendido e reinventado. Uma autoconstruo permanente de um projeto alternativo
de vida e de cidade.


















218


FONTES

Fontes Manuscritas

Cpias de Documentos encontrados nos Arquivos do Centro de Memria da
Histria da Baixada Fluminense/FEUDUC, da Arquidiocese de Petrpolis e da
Diocese de Nova Iguau.

Compromisso da Irmandade dos Pretos de N. S. do Rozrio na Freguezia de N. S. do
Pilar do Rio Aguass no Anno de 1728. Arquivo da Arquidiocese de Petrpolis.
Compromisso da Irmandade do Gloriozo Arcanio S. Miguel e Almas. Freguezia de N.
S. do Pillar do Aguass no anno de 1730. Arquivo da Arquidiocese de Petrpolis.
Cpias de ofcios enviados pela Secretaria de Polcia para o Presidente da Provncia do Rio de Janeiro em
1859. Arquivo do CEMPEDOCH/BF.
Cpia do ofcio enviado ao Secretrio de Polcia pelo Presidente da Provncia, Silveira
Motta, em 15 de novembro de 1859. Arquivo do CEMPEDOCH/BF.
Cpia do ofcio enviado ao Presidente da Provncia do Rio de Janeiro pelo substituto do
Secretrio de Polcia, Mathias Mor de Barros, datado de 16 de novembro de 1859.
Arquivo do CEMPEDOCH/BF.
Cpia do ofcio enviado ao Presidente da Provncia do Rio de Janeiro, Igncio Francisco
Silveira da Motta, pela Secretaria de Polcia, datado de 14 de fevereiro de 1860.
Arquivo do CEMPEDOCH/BF.
Cpia do ofcio do Secretrio de Polcia para o Presidente da Provncia, datado de 30 de dezembro de
1860. Arquivo do CEMPEDOCH/BF.
Inventrio de Bento Domingos Vianna. Comarca de Iguassu, 1 Ofcio. Estado do Rio
de Janeiro, Repblica dos Estados Unidos do Brasil. Tombo n 196, Mao n 7, 1869.
Cpia no Arquivo do CEMPEDOCH/BF.
Inventrios organizados pelo Arquivo da Cria Metropolitana atravs dos relatrios de Pizarro, dos
documentos emitidos e recebidos dos corregedores das Cmaras e Provedores das Capelas:


219
Freguesia de Santo Antnio Orago de Jacutinga. Livro das Visitas de Monsenhor Pizarro em 1794, fls.
78 a 85.
Freguesia N. S. da Piedade Orago de Iguassu. Livro das Visitas do Monsenhor Pizarro
no ano de 1794, fls. 92 a 96.
Freguesia de N. S. do Pilar - Orago do Iguassu. Retirado do Livro das Visitas Pastorais
do Monsenhor Pizarro no ano de 1794, fls. 86 a 96;
Freguesia de S. Joo Batista Orago de Meriti. Livro das Visitas Pastorais do
Monsenhor Pizarro no ano de 1794, fls. 18 a 24.
Livro de Arrendamento de Terras da Irmandade de N. S. do Pilar 1822-1849. Arquivo
da Arquidiocese de Petrpolis.
Livro de Assento de Batismo de Escravos 1791-1809. Freguezia N. S.do Pillar do
Aguass. Arquivo da Arquidiocese de Petrpolis.
Livro de Assento de Batismo de Escravos 1772. Freguezia de N. S. da Piedade de
Aguass.
Livro de Assento de Casamento de Escravos 1770-1773. Freguezia N. S. da Piedade do
Aguass.
Livro de Assento de bitos de Escravos 1757-1766. Freguezia N. S. da Piedade do
Aguass.
Relatrio da Secretaria de Segurana Pblica. Departamento de Ordem Poltica e
Social-DOPS, de 1946. Estado, pasta 20. Arquivo Pblico do Rio de Janeiro.

Entrevistas

Francisco Silva
Josefa Paulino
Pedro de Souza Filho
Guilherme Peres
Rogrio Torres
Lucia Cunha
Newton Menezes
Benedito Agostinho Alves

Peridicos


220

1. Jornais
Luta Democrtica
04-02-58 e 09-01-58
Coluna A Luta Feminina, 07-07-62 e 10-07-62
Coluna Escreve Tenrio, 03-01-58, 04-02-58, 06-06-58, 09-06-58, 02-07-58, 06-07-
58, 12-07-58,16-07-58, 18-07-58, 26-07-58, 27-07-58, 28-07-58, 01-08-58, 10-08-58,
12-08-58, 16-08-58, 11-09-58, 13-09-58, 21,09-58, 28-09-58, 06-11-58, 15-11-58, 19-
11-58, 29-11-58, 27-12-58, 03-04-62, 07-04-58, 12-04-58 e 13-04-62.
Cartilha Para Esclarecer o Povo Brasileiro. Como se Esmaga uma Nao Sem Sangue.
O Que Aliana Para o Progresso 01 e 02 de abril de 1962.
Coluna Escreve Tenrio de todo o ano de 1958 e 1962.
O Grupo, junho de 1957
Tpico, 10-05-58, 07- 06-58, 26-07-58 e 25-08-58.
O Municipal, 25-08-50, 25-08-51 e 20-03-53.
20-03-53; 25-08-51; 16-06-51; 01-05-51; 30-08-52.
Tiro de Letra
Entrevista Com Pedro de Souza, ano I, n 1, junho de 1995.
O Velho Bruxo Revela Suas Andanas, ano I, n 2, julho de 1995.
Neyley Lopes Martins. A Histria Viva de Caxias, ano I, n 3, agosto de 1995.
Jornal do Brasil
Exploso Popular no Estado do Rio, 06 de junho de 1962.
Jornal O Dia
Baixada Fluminense a Regio que mais Cresceu, 20 de maio de 2001.
GALVO, Marcos e RODRIGUES, Mnica. Na Baixada, a Lei e a Pistola, 26 de
agosto de 2001.
A Folha da Cidade
17-10-1999.
O Globo
Lea Cristina. Economia Muda a Imagem de Caxias, 24-09-89, pp. 46-47.
ENNE, Ana Lucia et al. Quando os Imigrantes Fazem a Histria, 07-07-1991.
MUSSOI, Paulo. O Endereo dos Refugiados, 21-07-1996.
MARINHO, Julia. Municpio Luta pra se Livrar dos Estigmas, Caderno Baixada, 25-
08-96, p. 6.


221
Folha de S. Paulo
Arquitetura da Violncia, 17-10-99, p. 3.

Revistas
O Cruzeiro
LEMOS, Ubiratan de. Joozinho da Gomia no Tribunal de Umbanda, 17/03/1956.
VARGAS, Francisco. Joozinho da Gomia. Candombl Perde o Rei, 31/03/1971.
Fatos e Fotos
ALBUQUERQUE, Joo Lus e outros. Palavra de Ordem no Estado do Rio de Janeiro.
Pilhagem de Armazns, 14-07-62.
_____. Caxias: Voluntrios Renem-se Para Impedir Novos Saques e Violncias, 21-
07-1962.
Manchete
HOLANDA, Nestor. Reina a Paz em Caxias, n 217, 16-06-1956, pp. 6-9.
ISTO
GABEIRA, Fernando. speros Caminhos da Esperana, 25-05-1983, pp. 36-43.
poca
MEDEIROS, Alexandre. A Violncia Como Rotina, 30/08/1999, pp. 60-63.


Bibliografia

ABREU, Maurcio de Almeida. Evoluo urbana do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro:
IPLAN-Rio/Jorge Zahar, 1988.
______ (org.). Natureza e sociedade no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro:
PCR/SMCTE/DGDIC/DE, 1992.
ACONTECEU. Trabalhadores Urbanos no Brasil/1980. Caderno Especial. Rio de
Janeiro: CEDI, junho de 1981.
_____. Uma Greve pelo Direito ao Trabalho: FIAT 1981. Caderno Especial, n 8, Rio
de Janeiro: CEDI, outubro de 1981.
ALBERTO, Armanda lvaro. A Escola de Meriti: documentrio de 1921-1964. Rio de
Janeiro: MEC-INEP/CBPE, 1968.
ALGRANTI, Leila Mezan. O feitor ausente: estudos sobre a escravido urbana no Rio
de Janeiro 1808 1822. Petrpolis: Vozes, 1988.


222
ALVES, Jos Claudio. Igreja Catlica: Opo Pelos Pobres, Poltica e Poder. O Caso
da Parquia do Pilar. Rio de Janeiro: PUC, 1981. Dissertao de Mestrado.
_____. Baixada Fluminense: A Violncia na Construo do Poder. So Paulo: USP,
1998. Tese de Doutorado.
Apurao das Eleies de 3 de Outubro de 1954 (Sistema Majoritrio e parlamento
estadual e nacional). RJ: TRE-Estado do Rio de Janeiro, 1954.
AMADO, Jorge. Bahia de Todos os Santos: guia de ruas e mistrios. 42 ed. Rio de
Janeiro: Record, 2002.
ARAJO, Jos de Souza Azevedo Pizarro E. Memrias histricas do Rio de Janeiro.
Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1945, vv. 1, 2 e 3.
AZEVEDO POND, Francisco de Paula. O Porto Estrela, Revista do IHBG, v. 293,
Rio de Janeiro: Departamento de Imprensa Nacional, 1972, pp. 49-50.
ATLAS HISTRICO E GEOGRFICO ESCOLAR DO ESTADO DO RIO DE
JANEIRO. Secretaria Extraordinria de Programas Especiais/Fundao de Apoio
Escola Pblica (FAEP), 1993.
BARBOSA LEITE. Trilhas, roteiros e legendas de uma cidade chamada Caxias.
Duque de Caxias: Consrcio de Administrao de Edies, 1986.
BELOCH, Israel. Capa Preta e Lurdinha: Tenrio Cavalcanti e o povo da Baixada
Fluminense. Rio de Janeiro: Record, 1986.
BENEVIDES, Maria Victoria de M. A UDN e o udenismo: ambigidade do liberalismo
brasileiro (1945-1965). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981.
BERNARDES, Lysia M. C. e SOARES, M. T. S. Rio de Janeiro: Cidade e Regio/
SMC/ Departamento Geral de Documentao e Informao Cultural, 1987.
BRASIL. Ministrio da Sade. Secretaria de Polticas de Sade. Departamento de
Cincia e Tecnologia em Sade. Atuao do Ministrio da Sade no Caso de
Contaminao Ambiental Por Pesticida Organoclorados na Cidade dos Meninos,
Municpio de Duque de Caxias. Braslia: Ministrio da Sade, 2002.
CAMPISTA, Eraldo Manhes (org.). Roteiro poltico-eleitoral do estado do Rio de
Janeiro: 29 anos de Justia Eleitoral (1945-1974). Rio de Janeiro: STE (Diretoria
Judiciria/Subsecretaria de Jurisprudncia, 1974.
CANADO, M. E. R. Famlia, Violncia e Poder. Trabalho Social em uma Delegacia
Policial da Baixada Fluminense. Rio de Janeiro: PUC/RJ, 1984. Dissertao de
Mestrado.


223
CARAPI, Antnio (org.). Zito rompendo barreiras com justia e trabalho. Rio de
Janeiro: Liberato, 1999.
CARDOSO, Ciro Flamarion (org.). Escravido e abolio no Brasil: novas
perspectivas. Rio de Janeiro: Zahar, 1988.
CARVALHO, Iracema Baronide. Laranjas brasileiras. Nova Iguau: SMCEL, 1999.
CARVALHO, Jos Murilo de. A construo da ordem. Rio de Janeiro: Editora da
UFRJ/Relume Dumr, 1996.
CAVALCANTI, Sandra Tenrio. Tenrio, meu pai. Rio de Janeiro: Global, 1986.
CENSO DEMOGRFICO DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO. Rio de Janeiro:
IBGE, 1955, v. XXIII, tomo 1. [Srie Regional.]
CHALHOUB, Sidney. Vises de liberdade. So Paulo: Cia. das Letras, 1990.
_____. Cidade febril: cortios e epidemias na corte imperial. So Paulo: Cia. das
Letras, 1996.
COSTA, Iraci Del Nero da. Nota Sobre a Posse de Escravos nos Engenhos e
Engenhocas Fluminenses 1778, Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, n
28, So Paulo: USP, 1988.
COUTINHO, Carlos Nelson. Gramsci: estudos sobre seu pensamento poltico. Rio de
Janeiro: Campus, 1992.
DABUL, Ligia. Um Tanto da Histria de Xerm: Anlise Social e Eclesial. In:
Unidade e prtica de f: pastoral ecumnica da terra em Xerm. Rio de Janeiro:
CEDI, 1987.
DICIONRIO HISTRICO-BIBLIOGRFICO BRASILEIRO (1930-1983). Rio de
Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1985, vv. 3 e 4.
DAVIS, Mike. Cidade de quartzo. So Paulo: Pgina Aberta, 1993.
ERMEL, Luza Helena Nunes (org.). Relatrio final do projeto: estudos de processos
de transportes orgnicos, solos e guas subterrneas para o estabelecimento de
legislao ambiental e medidas de remediao adequada. Rio de Janeiro: PUC,
1996.
FERREIRA, Maria de Moraes. Em busca da idade do ouro: as elites polticas
fluminenses na Primeira Repblica (1889-1930). Rio de Janeiro: UFRJ, 1994.
FLORNCIO, Jorge et al. Saneamento ambiental na Baixada: cidadania e gesto
democrtica. Rio de Janeiro: Fase, 1995.
FORTE, Jos Mattoso Maia. Memria da fundao de Iguass. Rio de Janeiro: Typ. do
Jornal do Commercio Rodrigues & C., 1933.


224
FORTES, Maria do Carmo Cavalcanti. Tenrio, o homem e o mito. Rio de Janeiro:
Record, 1986.
FRAGOSO, Jos L. A Espera das Frotas: Hierarquia Social e Formas de Acumulao
no Rio de Janeiro Sc. XVII, Cadernos de Laboratrio Interdisciplinar de
Pesquisa em Histria Social, Rio de Janeiro: IFCS/UFRJ, 1995.
______ e FLORENTINO, Manolo. O arcasmo como projeto. Rio de Janeiro: Sete
Letras, 1996.
FRIDMAN, Fania. Donos do Rio em nome do rei. Rio de Janeiro: Zahar Editor e
Garamond, 1999.
FRES, Vnia. Municpio de Estrela 1846-1892. Rio de Janeiro: UFF, 1974.
Dissertao de Mestrado em Histria.
FUCHS, Guilherme. Depoimentos e reflexes de um teuto brasileiro: uma crnica. Rio
de Janeiro: Edio do Autor, 1988.
FUNDREM (Fundao para o Desenvolvimento da Regio Metropolitana do Rio de
Janeiro). Unidades Urbanas Integradas de Oeste. Plano Diretor, V. II - Duque de
Caxias. Rio de Janeiro: FUNDREM, 1979.
GEIGER, Pedro Pichas. Loteamento na Baixada da Guanabara. In: Anurio
geogrfico do Estado do Rio de Janeiro, n 5, 1978.
______ e SANTOS, Ruth Lyra. Notas sobre a evoluo da ocupao humana da
Baixada Fluminense. Rio de Janeiro: IBGE, 1956. Separata da Revista Brasileira de
Geografia, n 3, ano XVI, Rio de Janeiro, jul/set de 1955.
GHELLER, Elza Maria (org.). Josefa, a resistncia de uma camponesa brasileira. So
Paulo: Paulinas, 1996.
GRAMSCI, Antnio. Maquiavel, a poltica e o estado. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1978.
_____. A concepo dialtica da histria. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1978.
GREVE DA FIAT 42 Dias. Rio de Janeiro: CEDI/Sindicato dos
Metalrgicos/Subdelegacia Sindical, FNM, 1981.
GOMES, Flavio dos Santos. Histrias de Quilombolas: Mocambos e Comunidades de
Senzalas no Rio de Janeiro. Sc. XIX. So Paulo: UNICAMP, 1992, cap. 1.
Dissertao de Mestrado (mimeo).
GRYNSZPAN, Mrio. Lavradores e Grileiros na Luta Democrtica. Rio de Janeiro:
Museu Nacional, 1982. Monografia.


225
______. Mobilizao Camponesa e Competio Poltica no Estado do Rio de Janeiro
(1950-1964). Rio de Janeiro: Museu Nacional, 1987. Dissertao de Mestrado.
______. Os Idiomas da Patronagem: Um Estudo da Trajetria de Tenrio Cavalcanti,
Revista Brasileira de Cincias Sociais, n 14, Rio de Janeiro: Vrtice/ANPOCS,
outubro de 1990, pp. 73-90.
GUERRILHA DO ARAGUAIA. (Documento do PC do B). So Paulo: Editora Anita,
1996.
HOBSBAWM, Eric. Sobre histria. So Paulo: Cia. das Letras, 1999.
HILAIRE, Augusto de Saint. Segunda Viagem do Rio de Janeiro a Minas Gerais e a So Paulo (1822).
Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1932, srie V, v. V. [Coleo Biblioteca Pedaggica
Brasileira.]
LAMEGO, Alberto Ribeiro. O homem e a Guanabara. Rio de Janeiro: IBGE (Setor de Evoluo Urbana,
3), 1964.
LACERDA, Stlio. Uma passagem pela Caxias dos anos 60: fragmentos de memria e registros gerais.
Rio de Janeiro: Edio do Autor, 2001.
LEMOS, Santos. Sangue no 311. Rio de Janeiro: Reper Editora, 1967.
_____. O negro Sabar. Rio de Janeiro: Destaque, 1977.
_____. Os donos da cidade. Rio de Janeiro: Caxias Recortes, 1980.
LEVY, Carlos Roberto Maciel et al. Iconografia e paisagem. Rio de Janeiro: Edies Pinakotheke, 1994.
[Coleo Cultura Inglesa.]
LOPES, Irene Maria Magalhes e ALESSIO, Nancy. Transformao Poltica ao Nvel
do Poder Local Estudo de Caso (Caxias). Relatrio Preliminar, Revista de
Cincia Poltica, Rio de Janeiro, v. 5, n 4, out/dez. 1971.
LIMA, Ulisses M. Luta armada na Baixada Fluminense: 1961. Rio de Janeiro: Edio
do Autor, 1985.
LUSTOSA, Jos. Cidade de Duque de Caxias: desenvolvimento histrico do municpio:
dados gerais. Rio de Janeiro: Serv. Grfica do IBGE, 1958.
MACEDO, Elza Derly Veloso. Ordem na Casa e Vamos Luta! Movimento de
Mulheres no Rio de Janeiro: 1945-1964. Lydia da Cunha: Uma Militante. Niteri:
UFF, 2001. Tese de Doutorado em Histria.


226
MAIA, Tom. Paraty: histria, festas, folclore e monumentos. Rio de Janeiro: Expresso
e Cultura, 1991.
MARQUES, Evandro Cyrillo. Transformao do Espao Rural em Urbano no
Municpio de Duque de Caxias RJ: Uma Nova Abordagem Sinptica. Rio de
Janeiro: FEUDUC, 1997. Monografia.
MATTOS, Marcelo Badar. Novos e velhos sindicalismos. Rio de Janeiro (1995/1988).
Rio de Janeiro: Vcio de Leitura, 1998.
MATTOS, Ilmar Rohloff. O tempo de Saquarema. Rio de Janeiro: ACCES, 1994.
MENDONA, Sonia Regina de. O Ruralismo Brasileiro na Primeira Repblica: Um
Debate de Idias. In: Imagem. Revista de Cincias Humanas, ano I, n 1, Rio de
Janeiro: Fronteiras, janeiro de 1993.
MICHAEHELLES, Marina. Lima Barreto e sua crtica fragmentao do Rio de
Janeiro. Rio de Janeiro: UFF, 1995 (mimeo).
MIGNOT, Ana Chistina Venncio. Ba de Memrias, Bastidores de Histrias. O
Legado de Armanda lvaro Alberto. Rio de Janeiro: PUC/RJ, 1997. Tese de
Doutorado do Departamento de Educao.
MORAES, Dalva Lazaroni de. Esboo histrico-geogrfico do municpio de Duque de
Caxias. Duque de Caxias: Arsgrfica, 1978.
_____. Quilombos e Tiradentes na Baixada Fluminense: uma homenagem a Solano
Trindade. Rio de Janeiro: CODPOE, 1991.
MOREIRA, Tnia Maria Salles. Chacinas e falcatruas. Rio de Janeiro: Lumen Juris,
1999.
NIGRA, Dom Clemente M. da Silva. A Antiga Fazenda de So Bento de Iguau,
Revista do SPHAN, n 7, 1943.
OLIVEIRA, A. L. V. Santa Cruz et al. Memria da Rural, Revista Universidade
Rural, v. 18, n
s
1-2, dezembro de 1996.
OLIVEIRA, Francisco de Oliveira. A Economia Brasileira: Crtica Razo Dualista.
In: Questionando a economia brasileira. Selees CEBRAP 1, So Paulo:
CEBRAP/Brasiliense,1975.
PLANO DE DESENVOLVIMENTO LOCAL INTEGRADO. Duque de Caxias/RJ: M.
Roberto Arquitetos, 1969, III, p. 3.
PEIXOTO, Rui Afrnio. Imagens iguauanas. Nova Iguau: Edio do Autor, 1968.
PERES, Guilherme. Baixada Fluminense: os caminhos do ouro. Rio de Janeiro:
Impresso Brasil Grfica Register, 1993.


227
_____. Tropeiros e viajantes na Baixada Fluminense. Rio de Janeiro: Grfica Shaovan,
2000.
PEREIRA, Waldick. A mudana da Vila (histria iguauana). Nova Iguau: Arsgrfica,
1970.
______. Cana, caf & laranja: histria econmica de Nova Iguau. Rio de Janeiro:
FGV/SEECRJ, 1977.
PINTO, Surama Conde S Pinto. A correspondncia de Nilo Peanha e a dinmica
poltica na Primeira Repblica. Rio de Janeiro: Arquivo Pblico do Estado do Rio
de Janeiro, 1998.
POLYANTHA COMEMORATIVA AO PRIMEIRO CENTENRIO DO
MUNICPIO DE NOVA IGUAU: 1833-1933. Nova Iguau: Prefeitura Municipal
de Nova Iguau, 1933.
PRESTES, Anita Leocdia. Lus Carlos Prestes e a Aliana Nacional Libertadora.
Petrpolis: Vozes, 1997.
PORTO, Rubens. Cidade das meninas. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1942.
PUREZA, Jos. Memria camponesa. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1982.
RAMALHO, Jos Ricardo. Estado patro e luta operria: o caso FNM. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 1989.
SANTOS, Ana Maria dos. A Modernizao da Agricultura e a Transio para o
Trabalho Livre na Provncia do Rio de Janeiro, Imagem, Revista de Cincias
Humanas, ano I, n 2, Rio de Janeiro: Fronteiras, maio de 1993.
SANTOS, Paulo Roberto dos. Instituies afro-brasileiras. Rio de Janeiro: Centro de
Estudos Afro-Asiticos, 1984.
SANTOS, Renato Peixoto dos. Fbrica da Estrela: imperial fbrica de plvora. Rio de
Janeiro: SOTEDRAG, 1973.
SCHWARTZ, Stuart B. Segredos internos: engenhos e escravos na sociedade colonial.
So Paulo: Cia das Letras, 1988.
SILVA, Andra Manes et al. A histria da evoluo urbana dos bairros e logradouros
de Duque de Caxias: bairro de Xerm. Duque de Caxias: FEUDUC, 1998 (mimeo).
SILVA, Arlindo. Memrias de Tenrio Cavalcanti segundo a narrativa a Arlindo Silva.
Rio de Janeiro: Edies O Cruzeiro, 1954. 255 p.
SILVA, Danuzio Gil Bernardino da (org.). Os dirios de Langsdorff: Rio de Janeiro e
Minas Gerais. 8 de maio de 1824 a 17 de fevereiro de 1825. Campinas: Associao
Internacional de Estudos Langsdorff/Rio de Janeiro: Fiocruz, 1997, v. 1.


228
SILVA, Francisco J. da. Reforma agrria de Duque de Caxias: 1952-1992. Duque de
Caxias: Gabinete do vereador Jos Zumba, 1998.
SILVA, Helenita M. B. Emancipao do Municpio de Duque de Caxias. Rio de
Janeiro: UERJ, 1995. Monografia.
SILVA, Moacir M. F. Geografia dos Transportes no Brasil, Revista Brasileira de Geografia, Rio de
Janeiro: IHGB, ano II, n 2, abril de 1940.
SILVEIRA JUNIOR, Antnio Manuel da. Contribuio Histria da Imigrao no Brasil. Estudo de
Caso: A Imigrao Alem em Caxias. Duque de Caxias: FEUDUC. Monografia.
SILVEIRA, Jorge Lus R. da. Transformao na Estrutura Fundiria do Municpio de Nova Iguau
Durante a Crise do Escravismo Fluminense. Niteri: UFF, 1998. Dissertao de Mestrado em Histria.
SOARES, C. E. Lbano. Zung: rumor de muitas vozes. Rio de Janeiro: Arquivo Pblico do Estado do
Rio de Janeiro, 1998.
SOARES, M. T. Segadas. Nova Iguau. Absoro de uma Clula Urbana pelo Grande
Rio, Revista Brasileira de Geografia, Rio de Janeiro: IBGE, n 2, ano XVII,
abr/jun. 1955.
SOARES, Mariza de Carvalho. Devotos da cor. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2000.
SOUZA, Jorge Prata (org.). Escravido: ofcios e liberdade. Rio de Janeiro: Arquivo
Pblico do Estado do Rio de Janeiro/APERJ, 1998.
SOUZA, Marlucia Santos de e JUNIOR PIRES, Roberto. Terra de Muitas guas. Texto
n 5, Duque de Caxias: Itatiaia, 1996.
_____. Imagens de Uma Cidade, Revista da FEUDUC, n 2, Rio de Janeiro:
FEUDUC, setembro de 2000.
SOUZA, Sonali Maria de. Da laranja ao lote: transformaes sociais em Nova Iguau.
Rio de Janeiro: PPGAS/UFRJ, 1992.
VELHO, Las Costa. Caxias, ponto a ponto (1953 - 1957). Duque de Caxias: Agora,
1965.
TERABE, Kuniyuki. Refinaria de Duque de Caxias: 40 Anos. Rio de Janeiro:
BR/Petrobras, 2001.
THOMPSON, E. P. As Peculiaridades dos Ingleses e Outros Estudos. In: NEGRO, A.
L. e SILVA, Sergio (orgs.). Campinas: Unicamp, fevereiro de 1998, 2 vv. [Srie
Textos Didticos, 10.]


229
TRINDADE, Solano. Tem Gente Com Fome e Outros Poemas. Antologia potica.
Rio de Janeiro: DGIO, 1988.