Apuntes Literatura 4º ESO

Apuntes de Literatura 4 ESO
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S. XIX - EL ROMANTICISMO
INTRODUCCIN:
El Romanticismo es un movimiento cultural caracterstico de la primera mitad
del siglo XIX . Se opone a los principios bsicos de la Ilustracin y resulta de la
profunda crisis social e ideolgica de un mundo en acelerado cambio. El
derrumbamiento de los valores tradicionales, la despersonalizacin del
individuo dentro de la nueva sociedad industrial y el auge del materialismo y la
tecnificacin conducen a dos actitudes opuestas:
a. el rechazo de la nueva sociedad, sea aorando un pasado perdido,
sea inventando mundos ideales;
b. la reivindicacin de un progreso ms acentuado que permita llegar a
una sociedad autnticamente humana en la que tengan cabida la
fantasa, la espiritualidad, la libertad o la justicia.

El siglo XIX constituye uno de los perodos ms agitados de la historia:
comienza con la guerra de la Independencia contra los franceses (1808-1814),
y termina con la derrota contra los Estados Unidos, el desastre del 98, que
supuso la prdida de las ltimas colonias americanas.
Ocurrieron tambin otros acontecimientos importantes:
La restauracin del absolutismo de manos de Fernando VII tras el fin de
la guerra (1814)
Una sucesin de guerras carlistas durante el reinado de Isabel II (hasta
1868) y, tras unos aos de inestabilidad, se restaura la monarqua
borbnica con Alfonso XII.
El Romanticismo empieza a gestarse durante las ltimas dcadas del S.
XVIII y reivindicaba los sentimientos, los ideales, la fantasa, las emociones, la
libertad Se exaltan los nacionalismos y se rescatan las lenguas vernculas.
Esto dio lugar a dos tipos de Romanticismo:
Romanticismo tradicional: quiere recuperar valores perdidos: patria,
religin, la familia
Romanticismo liberal: cree en los derechos del individuo.

CARACTERSTICAS DEL ROMANTICISMO
Espritu individualista. El Romanticismo equivale a la rebelin del
individuo, a la violenta exaltacin de la propia personalidad. El "yo", al
que ahora se le tributa un culto frentico, constituye el mximo objetivo
de toda la vida espiritual. El mundo externo apenas conserva otro valor
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que el de mera proyeccin subjetiva. Agudo egocentrismo que tiene
sus races en la doctrina enciclopedista (defensora de la postura crtica
intelectual) y en el mundo prerromntico (rehabilitador del mundo de
las emociones personales).
El hombre romntico se caracteriza tambin por su aislamiento y
soledad, temas bsicos del Romanticismo. Su individualismo est
marcado sobre todo por su conciencia aguda y dolorosa de la propia
personalidad, de ser distinto de los dems, que en ciertos casos incluso
deriva en un sentimiento de superioridad - su genio, su desgracia o
infelicidad mayor que las de nadie -. Esta es la razn por la cual el yo del
artista pasa a ocupar el primer plano de la creacin. Los sentimientos
expresados en las obras romnticas son los de sus creadores, quienes
expresan su insatisfaccin con el mundo, su ansia de infinito, su
bsqueda del absoluto, su amor apasionado, su deseo vehemente de
libertad, sus estados de nimo, . Por este motivo la poesa lrica o la
msica son a lo largo de todo el siglo XIX las artes supremas.
El ansia de libertad : El ya mencionado individualismo del hombre
romntico produce en l una protesta contra las trabas que hasta
entonces tenan cohibido su espritu, lo cual deriva consiguientemente
en un ansia de libertad que se refleja en todas las manifestaciones de la
poca: el arte, la literatura, la msica, la industria, el comercio, la
conciencia,...
Irracionalismo: Los romnticos rechazan la razn y todo lo racional. Sus
temas preferidos estn relacionados con lo sobrenatural, la magia y el
misterio. A estos romnticos les falta un pensamiento sistemtico y
coherente; no comprenden ni interpretan el mundo de una forma
global.
Subjetivismo: En el romanticismo se le concede una gran importancia a
las emociones, los sueos o las fantasas. Como formas de
conocimientos principales se aceptan la intuicin, la imaginacin y el
instinto; es decir impulsos no racionales, marcados por los sentimientos.
La pasin se considera una fuerza superior a la razn.
El espritu idealista: Los romnticos sienten una gran predileccin por lo
absoluto, lo ideal, en conexin con la filosofa idealista, esencialmente
alemana, que se impone con fuerza en toda Europa durante la primera
mitad del siglo. Por este motivo buscan desesperadamente la
perfeccin, lo absoluto, lo cual explica, por una parte su necesidad de
accin, su vitalismo, pero por otra, los anhelos insatisfechos que derivan
en su frustracin e infelicidad. Ese vago aspirar hacia un mundo superior
al de las realidades sensibles y que la razn no acierta a definir, cristaliza
a menudo en unos ideales concretos, que el romntico se impone
como norte de su vida: la Humanidad, la Patria, la Mujer. Hacia estos
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objetivos concretos el hombre romntico dirige sus ardorosos afanes: el
sentimiento filantrpico, el ideal patritico y el amor, al que a menudo
se le une un vago misticismo.
Angustia metafsica: Al haber perdido la confianza en la razn, el ser
romntico es por naturaleza alguien inseguro e insatisfecho, lo cual da
lugar a la desazn vital romntica. El romntico siente la vida como un
problema insoluble. Su instinto le denuncia la existencia de fuerzas
sobrenaturales que escapan a todo conocimiento racional y una
invencible angustia sobrecoge su nimo. Se sabe vctima de un ciego
Destino sin justificacin lgica e increpa a la Naturaleza, que contempla
impasible su dolor. La idea de infinito preside su vida; de ah su inquietud
febril y su terrible desequilibrio. Este aspecto es, sin embargo, tambin
motor de la creacin artstica en la bsqueda constante del romntico
de respuestas y soluciones a las dudas y problemas que se plantean.
Choque con la realidad: Otro tema importante en el Romanticismo es el
del desengao que deriva del choque entre el yo hipertrofiado
romntico y la realidad prosaica y gris que no da satisfaccin a sus
anhelos e ideales. El romntico - arrastrado por las imgenes que l
mismo ha creado en su interior - se encuentra con que la realidad no
responde a sus ilusiones. Este hecho lleva al hombre romntico, falto de
serenidad para aceptar su ambiente, a un violento enfrentamiento con
el mundo y a rebelarse contra todas las normas morales, sociales,
polticas o religiosas.
Evasin: Otro tema importante en el Romanticismo es el del desengao
que deriva del choque entre el yo hipertrofiado romntico y la realidad
prosaica y gris que no da satisfaccin a sus anhelos e ideales. El
romntico - arrastrado por las imgenes que l mismo ha creado en su
interior - se encuentra con que la realidad no responde a sus ilusiones.
Este hecho lleva al hombre romntico, falto de serenidad para aceptar
su ambiente, a un violento enfrentamiento con el mundo y a rebelarse
contra todas las normas morales, sociales, polticas o religiosas.
Nacionalismo: En el Romanticismo aparece una cierta obsesin por
buscar las races de cada pueblo en su historia, en su literatura, en su
cultura, . Es ahora cuando se inventa el concepto de pueblo como
entidad espiritual supraindividual a la que pertenecen individuos
concretos que comparten una serie de caractersticas comunes:
lengua, costumbres, folclore. As se comprende la revitalizacin de los
antiguos poemas picos y de las leyendas y tradiciones locales. Es
evidente que estas ideas romnicas se oponen frontalmente al espritu
universalista de la Ilustracin.

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LA POESA ROMNTICA
Se cultivan dos gneros: la poesa narrativa (relato en verso de sucesos
histricos, legendarios o inventados) y la poesa lrica. Los poemas narrativos
combinan la descripcin, el dilogo y, tambin, momentos lricos con la
narracin propiamente dicha. La poesa lrica romntica expresa temas como
la melancola, el cansancio de la vida, el amor, la mujer ideal, etc.
No obstante, uno de los rasgos de la poesa romntica es la mezcla de
gneros, de modo que no siempre resulta clara la distincin entre lrica y pica
o narrativa.
Otra caracterstica de la poesa romntica es la polimetra, es decir, el
empleo de diferentes versos y estrofas en un mismo poema.
Los poetas romnticos ms importantes son Jos Zorrilla (1817-1893),
Espronceda (1808-1842), Bcquer (1836-1870) y Rosala de Castro (1837-1885).
En realidad, sera ms adecuado llamar a los dos ltimos poetas
posromnticos, puesto que componen su obra en la segunda mitad del siglo
XIX; adems, estos dos autores buscan alejarse de la retrica vaca que
caracterizaba a muchas de las obras romnticas cercanas a la mitad de siglo;
recurren para ello a la condensacin y la simplificacin formales, al arte de
sugerir con la palabra

JOS ESPRONCEDA
Aunque escribi tambin teatro y novela, destaca sobre todo por su
poesa, tanto lrica como narrativa.
Entre sus poemas lricos figuran Cancin del pirata, El verdugo, A Jarifa
en una orga... En ellos encontramos ya el Espronceda tpico: defensa de los
marginados, identificacin con los proscritos, desprecio de las leyes y las
riquezas materiales, anhelo de libertad, sentimentalismo, etc.
Sus dos grandes poemas, El estudiante de Salamanca y El diablo
mundo, si bien son bsicamente narrativos, ejemplifican la mezcla de gneros
propia del Romanticismo, puesto que los fragmentos propiamente narrativos
alternan con pasajes lricos y escenas dramticas.
El estilo de Espronceda es tpicamente romntico. Le gustan las
sensaciones extremas; eso explica su aficin a las sonoridades retumbantes, los
efectos rtmicos sorprendentes, las rimas agudas, los cambios mtricos
repentinos, los contrastes violentos, las exclamaciones, las interrogaciones
retricas, etc. Le interesa siempre la reaccin sentimental de los lectores, por lo
que abusa de las situaciones emotivas y de la tendencia a lo misterioso.
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GUSTAVO ADOLFO BECQUER
Destaca tanto por su poesa como por su prosa.
La primera edicin de sus textos poticos apareci pstumamente con
el ttulo de Rimas. Los temas de las Rimas son bsicamente dos: el amor y la
poesa. El amor se identifica con la mujer, expresin mxima de la belleza, pero
poco ms que un ideal porque resulta inaccesible, es un misterio o se
desvanece como un sueo. El resultado final es la desilusin, la angustia y la
soledad. La poesa se concibe como expresin de emociones ntimas que
estn ms all del poeta mismo y que slo esperan al escritor que sepa
formularlas.
En cuanto al estilo, la poesa de Bcquer es sinttica, normalmente
breve y nada grandilocuente. Ahora bien, bajo la aparente sencillez de sus
versos, se advierte una consciente elaboracin de los textos. Adems, muestra
un esfuerzo por armonizar la poesa culta y la tradicional; as, por ejemplo, usa
frecuentemente combinaciones de endecaslabos y heptaslabos, al modo de
la silva culta, pero en estrofas normalmente breves, como en la lrica
tradicional; o si en ocasiones emplea estrofas clsicas (octava real,
serventesio, quintilla), muy a menudo utiliza formas populares (copla
asonantada, seguidilla). En general, prefiere la rima en asonante, con lo que
evita la sonoridad estridente del Romanticismo. Por ltimo, Bcquer se acerca
al Simbolismo al aludir a ideas o sentimientos que se resisten a ser formulados
con palabras (la belleza, el amor, la poesa) mediante vocablos que designan
elementos de la realidad cotidiana.
Como prosista, destaca por sus Leyendas, relatos fantsticos muy
romnticos tanto por sus temas: la mujer ideal, el ansia de amor absoluto, el
desengao, como por sus personajes (caballeros, artistas, bellas mujeres) y sus
ambientes (la Edad Media, el mundo oriental o morisco, la noche). Algunas
son muy conocidas: El rayo de luna, El Monte de las nimas, El caudillo de las
manos rojas, Los ojos verdes... La prosa de las Leyendas se caracteriza por su
ritmo musical y su calidad pictrica.

ROSALA DE CASTRO
Aunque escribi tambin en prosa, destaca sobre todo como poetisa.
Compuso versos en gallego Cantares gallegos, Follas novas y en castellano En
las orillas del Sar.
Con esta autora nos encontramos ya muy cerca de la poesa
contempornea: manifiesta su mundo interior abiertamente y sin el tono
declamatorio y muchas veces superficial del Romanticismo ms externo. Por
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otra parte, su maestra en el uso de los recursos poticos y sus innovaciones
mtricas anuncian la poesa modernista. Finalmente, desde el punto de vista
temtico, la expresin de la intimidad permite que sus versos transmitan
sensacin de autenticidad y que confiese en ellos sus inquietudes sociales y su
conciencia de mujer oprimida.

LA PROSA EN EL ROMANTICISMO
Se cultivan varios subgneros en prosa:
- Los cuadros de costumbres: pequeos relatos que reflejan los modos de vida,
usos, costumbres, ambientes y tipos de la sociedad contempornea del autor.
Carecen prcticamente de accin, usar poco el dilogo, describir tipos,
ambientes y hbitos contemporneos del autor, y obedecer a un propsito
didctico-moralizador o humorstico o satrico. Destacan: Mesonero Romanos
con Escenas Matritenses y los artculos de costumbres de Mariano Jos de
Larra.
- La novela histrica: por lo general ambientada en la Edad Media, no
aspiraba a reconstruir con exactitud el pasado, sino simplemente a presentar
en esos ambientes los conflictos e intereses romnticos. Su auge muestra el
deseo de los romnticos de evadirse del presente. Cabe destacar dos novelas:
El doncel de don Enrique el Doliente, de Larra y El seor de Bembibre, de
Enrique Gil y Carrasco.
- El folletn fue un gnero que se difundi en peridicos o ediciones
independientes por entregas. En l se narraban unos conflictos sentimentales
(llenos de misterio, aventura e intriga) protagonizados por unos personajes
tipificados
- La leyenda y el relato fantstico: historias en las que abundan los elementos
extraos, misteriosos, sobrenaturales Leyendas de Bcquer.

MARIANO JOS DE LARRA
Nace en Madrid 1809, pero residi en Francia con su familia hasta los
nueve aos de edad. Se suicid en 1836, y su trgica muerte, tal vez por su
fracaso amoroso, lo convirti en prototipo del Romanticismo. Utiliz
pseudnimos y el ms conocido es Fgaro.
Aunque cultiv otros gneros es en el periodismo donde sobresale
especialmente. Entre sus muchos textos periodsticos destacan sus artculos de
costumbres El casarse pronto y mal, El castellano viejo, Vuelva usted maana,
El da de difuntos de 1836, La Nochebuena de 1836, etc. Son
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fundamentalmente satricos: censuran comportamientos y usos sociales
diversos como la holgazanera, la brutalidad, la hipocresa, el mal gusto, etc.
Pero la stira no busca el humor fcil o el mero entretenimiento, sino que se
hace con voluntad reformadora y modernizadora.
Por lo que respecta al estilo, Larra busca convencer y gustar al lector de la
prensa. Para ello usa los ms variados recursos, pero siempre con un lenguaje
claro y directo en el que son constantes la irona y el sarcasmo. La irona es
para Larra el mecanismo fundamental para desvelar las apariencias y dejar al
desnudo las situaciones que satiriza.

TEATRO ROMNTICO
Aunque durante este periodo se compusieron tragedias clsicas,
comedias moratinianas, comedias de magia y obras pertenecientes a la alta
comedia e, incluso, se intent resucitar la comedia barroca, el gnero del
momento por excelencia fue el DRAMA ROMNTICO.
Frente al teatro costumbrista y moralizante del Neoclasicismo, se alza el
drama romntico, que es la negacin de los preceptos del teatro anterior, al
mezclar lo cmico con lo trgico. Pero, por qu el drama? Es normal que
surja con fuerza el drama, puesto que el hombre romntico tiene una
concepcin desgarrada y dramtica de la vida. Los dramas romnticos
conocen un xito rapidsimo. Sus principales caractersticas son las siguientes:
a. El tema fundamental es el amor, un amor que est por encima de las
convenciones sociales. La imposibilidad de alcanzar un amor puro en un
mundo hostil hace que frecuentemente los finales sean trgicos.
b. Suelen desarrollar las acciones amorosas en un marco histrico,
normalmente de la historia nacional.
c. Generalmente, los personajes carecen de evolucin psicolgica.
d. Contienen numerosos elementos melodramticos (origen desconocido
de los personajes, anagnrisis o reconocimientos finales, escenas
sepulcrales, desafos...) cuyo fin es conmover y emocionar al pblico, al
que ahora, a diferencia del teatro neoclsico, no se pretende
aleccionar.
e. Frente al teatro neoclsico y como el teatro barroco, mezclan tragedia
y comedia y no respetan la regla de las tres unidades.
f. Introducen la innovacin de mezclar el verso y la prosa, aunque a la
larga se impone el verso y con polimetra, como en las comedias
barrocas.

Los dramas romnticos ms notables son La conjuracin de Venecia (Martnez
de la Rosa), Macas (Larra), Don lvaro o la fuerza del sino (duque de Rivas), El
trovador (Garca Gutirrez), Los amantes de Teruel (Hartzenbusch) y, por
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ltimo, tres obras de Zorrilla: El zapatero y el rey, Don Juan Tenorio y Traidor,
inconfeso y mrtir.

EL DUQUE DE RIVAS
Autor de extraordinarios Romances histricos, sobre asuntos de nuestro
pasado, la obra que ms fama le dio: Don lvaro o la fuerza del sino. Esta obra
reproduce todas las caractersticas del teatro romntico. La accin transcurre
entre Espaa e Italia, pasan varios aos, mezcla lo trgico con lo cmico y la
prosa con el verso, se divide en cinco actos, el protagonista est envuelto en
misterio

JOS ZORRILLA
Se le denomin poeta nacional. Su inspiracin nace,
fundamentalmente, de la historia y de las leyendas espaolas, fruto de la cual
son sus excelentes poemas: A buen juez mejor testigo y Margarita la Tornera .
Como dramaturgo: El zapatero y el rey; Traidor, inconfeso y mrtir y
sobre todo Don Juan Tenorio en donde retoma la figura del burlador de Sevilla
ya tratada por Tirso de Molina en el s. XVII.

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S. XIX - EL REALISMO EL NATURALISMO

INTRODUCCIN: Espaa en la segunda mitad del siglo XIX

En Espaa, las disputas entre conservadores y liberales fueron
constantes. En 1868 tuvo lugar la Gloriosa, la revolucin que acab con la
monarqua borbnica; se tomaron entonces medidas propias de una
revolucin burguesa: sufragio universal, libertad de industria y comercio,
libertad de imprenta, ctedra, cultos y asociacin, separacin de Iglesia y
Estado, etc. La intervencin del Ejrcito en 1874 restaur en el trono a los
Borbones en la figura de Alfonso XII; se inici entonces el periodo de la
Restauracin, en el que, aunque exista una monarqua parlamentaria, el
resultado de las elecciones estaba controlado por el Gobierno a travs de una
red de caciques.
El crecimiento demogrfico espaol fue notable en esta poca, pero la
poblacin sigui siendo mayoritariamente rural. S se desarrollaron
considerablemente la red ferroviaria y ciertas industrias. Sin embargo, el
progreso econmico result insuficiente en relacin con el demogrfico.
Socialmente, la burguesa no fue capaz de llevar adelante la revolucin
liberal. La alta burguesa acab fundindose con la vieja aristocracia y se
constituy as la oligarqua dominante de la Restauracin. Y entre tanto fue
organizndose el movimiento obrero, con hitos como la fundacin del Partido
Socialista Obrero Espaol (1879), la fundacin de la Unin General de
Trabajadores (1888) o la expansin del anarquismo por Levante y Andaluca.
En la cultura tambin se produjo el enfrentamiento entre conservadores
y liberales. Las ideas tradicionalistas tuvieron como paladn al escritor
Menndez Pelayo. El pensamiento liberal estuvo representado sobre todo por
el krausismo, un movimiento intelectual que defenda la conciliacin de razn
y religin, la tolerancia y, en el terreno pedaggico, la enseanza no
autoritaria, el fomento de la iniciativa personal, etc. El catalizador en Espaa
de las doctrinas krausistas fue la Institucin Libre de Enseanza, una
organizacin educativa dirigida por Giner de los Ros y cuyo espritu influy en
muchos de los intelectuales de la Espaa de la Restauracin: Galds, Clarn,
Unamuno, Antonio Machado, etc.
La ltima dcada del siglo XIX fue especialmente conflictiva: hubo
huelgas, levantamientos campesinos y guerras que culminaron con la prdida
de las ltimas colonias espaolas en 1898.

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EL REALISMO Y EL NATURALISMO
El Realismo es el movimiento cultural caracterstico de la sociedad
burguesa del siglo XIX, una sociedad a la que no le gustaban ya la fantasa y el
idealismo romntico y cuya filosofa propia es el positivismo. La doctrina
positivista defiende que no existe ms realidad que los hechos perceptibles y
que la nica investigacin posible es el estudio emprico de esos hechos; por
tanto, sus instrumentos bsicos son la observacin rigurosa y la
experimentacin.
Los principios estticos del Realismo predominaban en los medios
artsticos ya a mediados del siglo XIX (un poco antes en algunos pases como
Francia y un poco despus en Espaa).
Los rasgos generales de la literatura realista son los siguientes:
1. Observacin y descripcin precisa de la realidad. La observacin de la
realidad practicada por el escritor es paralela a los mtodos de
observacin aplicados en las ciencias experimentales. As, el creador
llega a documentarse sobre el terreno tomando apuntes sobre
personajes y ambientes, o bien consulta libros de los que extrae la
informacin precisa.
2. Ubicacin prxima de los hechos. Frente a la evasin en el tiempo y en
el espacio tpico del Romanticismo, el autor realista escribe sobre lo que
conoce, con lo que sita sus obras en el presente y en lugares prximos.
La mirada se desplaza a lo cotidiano, eliminando el subjetivismo y la
fantasa y controlando los excesos de la imaginacin y el
sentimentalismo.
3. Frecuente propsito de crtica social y poltica. La intencionalidad
poltica vara segn la ideologa del escritor. Los autores conservadores
describen la realidad para mostrar su degradacin y reclamar un
retorno a los valores tradicionales. Los progresistas tambin muestran las
lacras sociales, pero estas, segn ellos, obedecen a la pervivencia de
una mentalidad conservadora que impide el avance hacia el mundo
nuevo.
4. Estilo sencillo y sobrio. Los realistas rechazan la pomposa retrica
romntica. El ideal estilstico es la claridad y la exactitud, como
corresponde al deseo de acercar la labor del escritor a la del cientfico.
5. Predileccin por la novela. El gnero literario por excelencia del
Realismo es la novela, ya que, segn los realistas, es el ms adecuado
para describir la realidad en su totalidad.

Los rasgos tpicos de la novela realista son los siguientes:
a. Verosimilitud. Las historias son como fragmentos de realidad.
Desaparecen del relato los sucesos inverosmiles, los hechos
maravillosos y las aventuras inslitas.
b. Protagonistas individuales o colectivos. Los protagonistas de las
novelas son o individuos que se relacionan problemticamente
con su entorno o grupos sociales completos. En el primer caso, se
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hace hincapi en el anlisis psicolgico del protagonista; en el
segundo, en la descripcin de ambientes. Se distinguen, por
tanto, dos tipos de novelas: la novela psicolgica y la novela de
ambientacin social.
c. Narrador omnisciente. El narrador maneja por completo los hilos
del relato: sabe lo que va a suceder, conoce los pensamientos
de los personajes e interviene en la obra con juicios sobre hechos
y personajes y con observaciones dirigidas al lector.
d. Didactismo. Es corriente que los autores pretendan con sus
novelas ofrecer una leccin moral o social. Ello es as en las
llamadas novelas de tesis, en las que el escritor desea demostrar
una idea general a la que quedan subordinados el argumento,
los personajes y el ambiente de la obra.
e. Estructura lineal. Los hechos transcurren de forma lineal en el
tiempo. Aunque no son extraas las vueltas atrs para contar
episodios anteriores, estas slo interrumpen provisionalmente el
hilo del relato.
f. Descripciones minuciosas. Las descripciones de exteriores e
interiores y las de los personajes son extremadamente detalladas.
Esta atencin al detalle lleva a captar en muchos personajes
rasgos tan concretos que ellos solos bastan para individualizarlos.
g. Aproximacin del lenguaje al uso coloquial. El lenguaje narrativo
se aproxima a la lengua de la conversacin, a la que se eleva a
la categora de lengua literaria. Los autores se esfuerzan en
adecuar la lengua a la naturaleza de los personajes, que hablan
segn su condicin social, su origen geogrfico y sus propias
particularidades.

El Naturalismo es una corriente literaria que se desarroll durante el
ltimo tercio del siglo XIX, fundamentalmente en Francia. Su principal impulsor
fue el novelista Zola, quien pretenda que la literatura se convirtiera, a
semejanza de las ciencias naturales, en otra ciencia cuyo objeto de estudio
fuera el medio social. Para los naturalistas, la literatura debe analizar
cientficamente el comportamiento humano siguiendo los principios de la
observacin y la experimentacin. Para ello, parten de la idea de que el
hombre no es libre, sino que est determinado por su herencia gentica y por
el ambiente social en que se mueve. El novelista, a semejanza del cientfico,
debe experimentar con sus personajes para comprobar cmo se modifican sus
reacciones segn cambian las circunstancias y teniendo siempre en cuenta su
particular condicin biolgica heredada. Esto explica la propensin de los
naturalistas por ambientes miserables y por personajes tarados, alcohlicos,
embrutecidos o vctimas de diversas patologas, ya que tales casos permiten
demostrar mejor la influencia de la biologa y del medio social.
Tcnicamente, en el Naturalismo se extreman los rasgos del
Realismo, lo que se percibe en las minuciosas descripciones, en la
reproduccin fiel del lenguaje hablado... En cuanto al punto de vista narrativo,
se considera que dado que el cientfico slo expone y analiza los hechos, as
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debe actuar el novelista, quien ha de abstenerse de intervenir en la narracin;
se propugna, por tanto, el ideal del narrador impersonal y objetivo.

El realismo y el naturalismo en Espaa
El triunfo del Realismo en Espaa fue tardo. Esto obedece a que las
circunstancias histricas que podan propiciar su surgimiento slo se produjeron
a partir de la revolucin de 1868. La perspectiva que se abri entonces de una
sociedad burguesa, el nuevo clima de libertad y la desaparicin de la censura
explican el auge de la literatura realista desde los aos setenta.
En contraste, el Naturalismo fue conocido bastante pronto y las obras de Zola
se tradujeron enseguida. Ahora bien, los escritores espaoles no aceptaron la
idea de convertir la literatura en una ciencia y slo aprovecharon de esta
corriente algunos recursos narrativos y su inters por los ambientes miserables.
La transicin de la prosa romntica a la novela prerrealista se manifiesta en las
obras de Fernn Caballero y Pedro Antonio de Alarcn. El Realismo se
consolida con las novelas de Valera, Pereda, Pardo Bazn y, sobre todo, Prez
Galds y Leopoldo Alas, Clarn.

FERNAN CABALLERO
Seudnimo de la novelista espaola Cecilia Bohl de Faber, nacida en
Morges, Suiza, y educada en Alemania. Se traslad a Espaa alrededor de
1813 y pas el resto de su vida en Andaluca, donde estn ambientadas todas
sus obras. En La gaviota (1849), una obra sentimental considerada como la
primera novela moderna espaola y precursora de la novela realista, introdujo
el costumbrismo, un movimiento espaol y latinoamericano del siglo XIX que
destaca aspectos y tipos de la vida diaria local. Tambin escribi la novela
autobiogrfica Lgrimas (1850), as como Lucas Garca (1852), El Alczar de
Sevilla (1862) y La corruptora (1868), entre otras

PEDRO ANTONIO DE ALARCN
Escritor y poltico espaol nacido en Guadix, Granada. Fue diputado de
las Cortes espaolas y se alist como voluntario en la campaa de Marruecos,
experiencia que le proporcion material para su Diario de un testigo de la
guerra de frica (1859), considerada hoy una obra maestra por su descripcin
de la vida militar. Alarcn es un escritor cercano an al Romanticismo y a la
prosa costumbrista, sobresali en su poca por sus novelas religiosas, entre las
que destaca El escndalo (1875), una defensa de los jesuitas que levant una
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viva polmica. Hoy es recordado principalmente por sus relatos de la vida
rstica en Espaa, algunos de los cuales se han recopilado en El sombrero de
tres picos (1874), farsa costumbrista que recrea un cuentecillo folclrico.

JUAN VALERA
Juan Valera y Alcal Galiano naci en Cabra, Crdoba (Espaa), el 18
de octubre de 1824 en el seno de una familia aristocrtica. Sus padres, eran
ambos de origen aristocrtico. Los aos de su niez transcurrieron en el mundo
rural andaluz, que despus se reflejar en muchas de sus novelas.
Antes de iniciar sus estudios de Filosofa y Derecho en la Universidad de
Granada, estudi Lengua y Filosofa en el seminario de Mlaga entre 1837 y
1840 y en el colegio Sacromonte de Granada en 1841.
Ingres en el cuerpo diplomtico y desempe diversas funciones
diplomticas en varias embajadas. Fue diputado y ocup importantes cargos
en la administracin. En 1861 ingres en la Academia de la Lengua. La ltima
etapa de su vida transcurri alejada de toda actividad pblica, a causa de su
ceguera.
Valera fue un hombre de mundo, elegante, distinguido y refinado, de
gran cultura y brillante ingenio, y con cierta dosis de escepticismo e irona
distanciadora.
Crtico y Ensayista
Juan Valera escribi interesantes artculos y ensayos filosficos e
histrico-polticos y numerosos estudios de crtica literaria sobre autores y obras
clsicos y contemporneos antes de dedicarse, tardamente, a la novela. Es
fundamental hacer mencin de su numerosa correspondencia: las cartas de
Valera, con prosa impecable, en las que plasma su experiencia viajera y
amorosa y sus opiniones sobre muy diversos temas como los literarios.
Novelas
Valera se declara literariamente como un esteticista y se sinti alejado
tanto del Romanticismo decadente como del Realismo y Naturalismo de su
tiempo. Segn l, la misin del novelista consiste en crear obras bellas e
inteligentes que sirvan de entretenimiento, de lectura amable, no tanto dar
testimonio de la realidad o defender posturas ideolgicas. Debe embellecer la
realidad, en caso de ser preciso, con el fin de evitar los aspectos
desagradables.
Sin embargo, y a pesar de lo anteriormente dicho, las novelas de Valera
se caracterizan en cierto modo por ser realistas al escoger ambientes precisos,
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personajes verosmiles y por el anlisis psicolgico, muy minucioso que hace de
muchos de sus personajes.
o Pepita Jimnez
La novela ms importante de Juan Valera y la primera fue Pepita
Jimnez publicada en 1874. Tiene forma epistolar en su mayor parte y narra el
lento proceso de seduccin de un seminarista, Lus Vargas, por una joven y
hermosa viuda, Pepita Jimnez. Es una novela fundamentalmente psicolgica,
en la que el autor analiza la interioridad de los dos protagonistas. A travs de la
correspondencia entre Luis Vargas y un to suyo sacerdote, personaje de gran
importancia en la obra, se va presentando la lucha interior entre la vocacin
religiosa y la fascinacin que al protagonista le produce Pepita. La evolucin
de Luis Vargas est perfectamente analizada: se trata de un proceso en el que
se mezcla la seguridad jactanciosa, el falso misticismo, el desconocimiento del
mundo, la soberbia espiritual, los remordimientos, angustias y dudas, hasta
llegar, por fin, a la certeza de su ilusoria vocacin y a la entrega a Pepita.
Sobre el carcter de sta tambin obtenemos un perfilado preciso a travs de
lo que de ella dicen otros personajes, sobre todo Luis.
o Juanita la Larga
Aparecido en 1895, es otro acierto novelstico de Valera. Se trata de un
relato amable en el que sobresale un personaje femenino, Juanita, en una
trama amorosa en la que se incluyen muchas escenas costumbristas de la
Andaluca natal del autor.
Otras novelas son El Comendador Mendoza (1877), Doa Luz (1879), Genio y
figura (1897) y Morsamor (1899).
En las novelas de Valera predominan dos valores permanentes: la
perfeccin clsica de su lenguaje: elegante correcto y expresivo, y el acierto y
profundidad en el anlisis psicolgico e sus personajes, en especial de los
femeninos.

JOSE M DE PEREDA
Defiende en sus obras el mundo rural e idlico frente a los males del
mundo urbano y burgus. La mayora de sus novelas transcurren en Cantabria,
y son un ejemplo de la llamada novela regional. Destacan en ellas las
descripciones del paisaje y de tipos locales, la capacidad observadora del
escritor y la riqueza lingstica. Las ms importantes son El sabor de la Tierruca,
Pedro Snchez, Sotileza, La puchera y Peas arriba.

16
EMILIA PARDO BAZN
Posee una obra narrativa diversa. En algunas de sus novelas, como La
tribuna, Los pazos de Ulloa y La madre Naturaleza, percibimos la influencia del
Naturalismo en las situaciones escabrosas, los ambientes degradados, los
seores decadentes y los criados brutales, las crudas descripciones, etc. No
obstante, el determinismo naturalista queda siempre corregido por la fe
religiosa de la escritora. Es autora tambin de cientos de cuentos, reunidos en
diversos volmenes: Cuentos de Navidad, Cuentos de amor, Cuentos de la
tierra...
BENITO PREZ GALDS
A la hora de clasificar la narrativa de Galds, es til distinguir entre los Episodios
nacionales y el resto de las novelas, que se clasifican a su vez en tres grupos:
a. Primeras novelas. Publicadas durante la dcada de los setenta, son casi
todas novelas de tesis en las que el autor no oculta sus simpatas por la
Espaa liberal. Aqu estn La Fontana de oro, Doa Perfecta, Gloria,
Marianela y La familia de Len Roch.
b. Novelas espaolas contemporneas. As llama Galds al grupo de
novelas publicadas a partir de La desheredada y que incluye tambin
obras como El amigo Manso, La de Bringas, Fortunata y Jacinta y Miau.
Pertenecen todas a la dcada de los ochenta. Su obra ms ambiciosa
es Fortunata y Jacinta, extensa novela que retrata la vida social
madrilea de la poca. En ella encontramos al mejor Galds, un
experto en la minuciosa captacin de tipos y ambientes, en el uso de
los dilogos, en el empleo de novedosos monlogos interiores o en el
manejo narrativo de mltiples ancdotas argumentales. Aqu tambin
alcanza su cumbre el realismo total galdosiano, ya que a los elementos
realistas y naturalistas, el autor incorpora recuerdos, sueos,
imaginacin, locura y smbolos. Todo ello se integra de tal forma que da
por resultado un acabado fresco social, que no es una sociedad
genrica o abstracta, sino un mundo poblado por numerosas
individualidades.
c. ltimas novelas. El inters de Galds por buscar nuevos cauces
expresivos se manifiesta en sus novelas desde 1889. De este periodo son
La incgnita, Realidad, ngel Guerra, Tristana, la triloga que tiene por
protagonista al usurero Torquemada, Nazarn, Misericordia y El caballero
encantado. En todas ellas ensaya originales procedimientos narrativos;
as, encontramos novelas dialogadas, narraciones epistolares, presencia
de elementos fantsticos, sueos, smbolos, etc. Finalmente, en algunas
es tambin visible la influencia del espiritualismo de la novela europea
de fin de siglo.
Los Episodios nacionales son cuarenta y seis novelas que reconstruyen de
forma novelada la historia del siglo XIX espaol. Con ellos, Galds acude a
la Historia para explicar su propio presente y las convulsiones poltico-
sociales que siguieron al derrocamiento de la monarqua borbnica en
1868.
17

LEOPOLDO ALAS CLARN
La produccin narrativa de Clarn comprende dos novelas La
Regenta y Su nico hijo, algunas novelas cortas y poco ms de cien relatos
breves recogidos en diversos volmenes: Pipa, El Seor y lo dems son
cuentos, Cuentos morales y El gallo de Scrates.
Los cuentos son de dos clases: satricos o de tono reflexivo. Los
primeros parten de un tipo ridculo cuyos rasgos se caricaturizan. En los
segundos, Clarn expresa sus preocupaciones personales: el amor, la religin, la
humildad, el falso intelectualismo, el egosmo, la envidia, etc.
La Regenta relata el adulterio de una mujer frustrada, pero, en el
fondo, la autntica protagonista de la novela es toda una sociedad
provinciana (la de Vetusta, trasunto de Oviedo), de la que Clarn se sirve para
mostrar las mezquindades de la Espaa de la Restauracin. As, satiriza
duramente los comportamientos de la clase dominante: clero, nobles y
burgueses desfilan por la obra descubriendo su frivolidad, hipocresa, orgullo,
mediocridad y miseria moral. En La Regenta, como novela naturalista, es muy
importante la influencia del ambiente sobre los personajes: tanto el mundo
exterior (la ciudad, las relaciones sociales) como el ms prximo (la familia, la
infancia, la formacin) los condicionan de modo definitivo.
Su nico hijo narra la vida en una pequea capital de un frustrado
matrimonio. Clarn, de nuevo, juzga speramente la moralidad de la sociedad
que retrata. Pero, adems, la importancia que adquieren en la obra la
voluntad, el tiempo de la memoria, la angustia ante la soledad, el desarraigo y
el miedo al mundo preludia ya esa niebla mstica tan caracterstica de finales
del XIX.

S. XX EL MODERNISMO Y LA GENERACIN DEL 98

INTRODUCCIN
Los avances en la ciencia, en la industria, en los transportes y en las
comunicaciones hicieron que Europa disfrutara hacia 1900 de un nivel de vida
18
mucho ms alto que en 1800. Este desarrollo tuvo como consecuencia un gran
crecimiento de las ciudades. Los pases europeos ms poderosos controlaban
adems las materias primas y el comercio en el resto del planeta. Por el poder
mundial competan Inglaterra, Francia, Alemania y un pas en ascenso: Estados
Unidos. Las disputas entre todos ellos condujeron a la Primera Guerra Mundial.
En Espaa, se produjo a fines del siglo XIX el llamado Desastre de 1898,
cuando la derrota militar frente a los Estados Unidos acab con los ltimos
restos del antiguo imperio espaol (Cuba, Puerto Rico y Filipinas).
Durante los primeros aos del siglo XX el sistema poltico de la etapa
anterior continu inalterado, esto es, el Partido Liberal y el Partido Conservador
siguieron turnndose en el poder, sin que hubiera apenas diferencia entre sus
polticas.
La sociedad estaba dominada por una oligarqua integrada por nobles
terratenientes y por la alta burguesa financiera; era un bloque social
conservador que no slo controlaba la economa, sino tambin las elecciones
(recordamos aqu el caciquismo). Por debajo se hallaba la pequea
burguesa, que se senta marginada por el bloque dominante pero que a la
vez tema al proletariado; la mentalidad de estas clases medias sola ser
reformista; de ellas surgieron intelectuales y escritores disconformes, a veces
revolucionarios. En ltimo trmino encontramos a la clase obrera (el
proletariado de las zonas industrializadas y las masas de los campesinos), que
soportaba dursimas condiciones de vida; en ellos prendieron las ideologas
revolucionarias con sus organizaciones sindicales de carcter socialista y
anarquista.
LA LITERATURA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX
Desde finales del siglo XIX surgen en Europa y Amrica corrientes de
ideas de tipo disidente o inconformista. En las Artes y en las Letras cunden
impulsos renovadores frente a las tendencias vigentes.
En Espaa, las ansias de renovacin se producen en medio de la
decadencia poltica y el marasmo social. Muchos de los escritores jvenes
abominan de la realidad que ven en torno y se alzan contra la literatura
inmediatamente anterior.
Al principio se llam modernistas a todos los escritores animados por tales
impulsos innovadores; aunque adoptaron variadas posturas estticas e
ideolgicas, todos ellos coincidan en su actitud rebelde frente a los valores
burgueses, en su rechazo al materialismo y la deshumanizacin del mundo
capitalista. Pero con el tiempo, el trmino modernista se fue reservando para
designar a aquellos autores (especialmente poetas) que se despegaron del
mundo que aborrecan y encauzaron su inconformismo hacia la bsqueda de
la belleza, de lo exquisito; se proponan ante todo una renovacin esttica. Y,
19
al mismo tiempo, se cre la etiqueta de Generacin del 98 para aquellos
autores espaoles (especialmente prosistas) que se orientaban ms bien a
profundizar en problemas humanos o a analizar crticamente la penosa
realidad espaola.

EL MODERNISMO
La concepcin ms restringida del concepto de Modernismo considera
a este como un movimiento literario que se desarrolla aproximadamente entre
1885 y 1915. Tiene su cuna en Hispanoamrica y su principal impulsor y mximo
representante es el escritor nicaragense Rubn Daro.
En Espaa, el Modernismo conoce dos fases: el Modernismo polmico y
el Modernismo domesticado. El primero comienza aproximadamente en 1892,
con la llegada de Rubn Daro a Espaa, y se extiende hasta 1904; esta es su
poca de esplendor. Despus, cuando los autores modernistas ya ocupan un
lugar central en el mercado editorial, atenan la actitud provocadora y
combativa que los haba caracterizado en la primera etapa.
Las figuras ms caractersticas del Modernismo en Espaa son Manuel
Machado, Villaespesa y Marquina. Ahora bien, hay tres importantes autores
que estuvieron inicialmente en la rbita del Modernismo, pero que luego
desbordaron sus cauces: Valle-Incln, Antonio Machado y Juan Ramn
Jimnez.
El Modernismo Espaol tuvo una serie de Influencias, se halla
fuertemente influido por la literatura francesa, en concreto por dos
movimientos de la segunda mitad del siglo XIX: el Parnasianismo y el
Simbolismo.
El Parnasianismo est representado por poetas como Thophile Gautier
o Leconte de Lisle. Los parnasianos defienden el ideal de el arte por el
arte, instauran el culto a la perfeccin formal y pretenden construir una
poesa serena, equilibrada (frente a la vehemencia romntica). Len
gustan temas que sern despus tpicamente modernistas: la mitologa
griega, el exotismo oriental, las civilizaciones antiguas...
El Simbolismo es una corriente que arranca de Baudelaire y se desarrolla
con Verlaine, Rimbaud y Mallarm. Los simbolistas no se contentan con
la belleza externa ni con la perfeccin formal (aunque no las
desprecien), sino que quieren ir ms all de las apariencias. Para ellos, la
realidad sensible encierra significaciones profundas y la misin del poeta
es descubrirlas; se sirve, para ello, de smbolos, esto es, de imgenes
fsicas que sugieren algo no perceptible fsicamente (una idea, un
sentimiento...). Se trata, en suma, de una poesa que se propone sugerir
20
todo cuanto est oculto en el fondo de las cosas. A este arte de la
sugerencia no le convienen ya las formas escultricas, cinceladas, que
perseguan los parnasianos, sino un lenguaje musical.

Los TEMAS del Modernismo apunta en dos direcciones: la que atiende a
la exterioridad sensible (lo legendario y lo pagano, lo extico, lo cosmopolita)
y la que apunta a la intimidad del poeta, con su vitalismo y su sensualidad,
pero tambin con su melancola y angustia. Pues bien, a partir de este ltimo
aspecto puede explicarse la unidad temtica de la literatura modernista.
Desazn romntica. Son notables las afinidades de talante entre
romnticos y modernistas: vemos anlogo rechazo de una sociedad en la
que no encuentra lugar la poesa y parecida sensacin de desarraigo y de
soledad. La melancola (a veces, la angustia) es un sentimiento central. Es
sintomtico de este talante la presencia de lo otoal, lo crepuscular, la
noche. Adems, la crisis espiritual que alimenta a los modernistas les lleva a
exaltar por encima de la razn las pasiones y lo irracional; el misterio, lo
fantstico y el sueo vuelven a poblar los poemas.
Escapismo. Como el romntico, el modernista se evade del mundo con el
que est en desacuerdo. Hay una evasin en el espacio (se trata del
conocido exotismo de la literatura modernista, cuya aspecto ms notorio
es el gusto por lo oriental). Y hay tambin una evasin en el tiempo (hacia
el pasado medieval, renacentista, dieciochesco) que es fuente de
evocaciones histricas o legendarias. En la misma lnea se sita el gusto por
la mitologa clsica, con su brillantez y su sensualidad pagana.
De acuerdo con tales preferencias, aparecen por los poemas dioses,
ninfas y centauros; vizcondes y marquesitas. Es un mundo de viejos castillos, de
salones versallescos y de jardines perfumados; un mundo con cisnes y liblulas,
flores de lis y flores de loto, marfil y perlas Todo ello obedece a la necesidad de
soar mundos de belleza en los que refugiarse de un ambiente mediocre.

Cosmopolitismo. Es un aspecto ms de la necesidad de evasin, del anhelo
de buscar lo distinto. Ese cosmopolitismo desemboca, sobre todo, en la
devocin por Pars, inspiradora de muchos versos modernistas.
Amor y erotismo. Se advierte un contraste entre un amor delicado y un
intenso erotismo: as, por un lado, encontramos muchas manifestaciones de
un amor ideal, imposible, acompaado casi siempre de melancola; por
otro, vemos tambin numerosas muestras de un erotismo desenfrenado,
que unas veces pueden interpretarse como un desahogo vitalista ante las
citadas frustraciones y que en otros casos enlazan con las actitudes
asociales y amorales caractersticas del espritu modernista.
21
Los temas americanos y lo hispnico. Hay tambin en el Modernismo
hispanoamericano un cultivo de temas indgenas. Al principio es una
manifestacin ms de la evasin hacia el pasado y sus mitos, pero ms
tarde obedece al anhelo de buscar las races de una personalidad
colectiva. Y esa misma bsqueda de races explica la presencia de los
temas hispnicos en ese periodo.

LA ESTTICA MODERNISTA. EL LENGUAJE Y LA MTRICA: El Modernismo
profesa un culto casi religioso a la Belleza. La poesa se considera el arte
supremo y se concibe como la bsqueda de la armona, de lo absoluto. Las
principales caractersticas son las siguientes:
Literatura de los sentidos. Los poetas pretenden sugerir con las palabras las
sensaciones que otras artes consiguen a travs del sonido, el color o la luz.
Por ello aluden frecuentemente a instrumentos musicales (arpas, liras,
flautas) o a colores, sea directamente, sea por medio de objetos preciosos
(azul, violeta, rub, zafiro); o recrean olores exquisitos, generalmente
insinuados por medio de flores y plantas (nardos, jazmines, sndalo).
Recursos estilsticos. Los modernistas se sirven de todos aquellos recursos
que se caracterizan por su valor ornamental o su poder sugeridor. Los
frecuentes recursos fnicos responden al ideal de musicalidad: as, los
simbolismos fonticos (las trompas guerreras resuenan), la armona imitativa
(est mudo el teclado de su clave sonoro) o la simple aliteracin (bajo el
ala aleve del leve abanico). El lxico se enriquece con cultismos,
neologismos, vocablos exticos, acumulacin de palabras esdrjulas,
adjetivacin ornamental, etc.: unicornio, gobelinos, pavanas, ebrneo
cisne, sensual hiperestesia... La preeminencia de lo sensorial se manifiesta
en el abundante empleo de sinestesias: verso azul, risa de oro, sones
alados, sol sonoro... Destaca asimismo la riqueza de imgenes: Nada ms
triste que un titn que llora, / hombre montaa encadenado a un lirio; la
liblula vaga de una vaga ilusin; y la carne que tienta con sus frescos
racimos...
Variedad mtrica. Se experimenta con estrofas, versos, acentos y rimas en
la bsqueda incesante de originalidad y ritmo musical. Tpicos versos
modernistas son los alejandrinos, los dodecaslabos, los eneaslabos y
tambin los versos libres. En cuanto a las estrofas, predominan los sonetos
ms diversos, las silvas, los serventesios y, dado el inters por la lrica popular
de muchos de estos poetas, las coplas, seguidillas, romances y cuartetas.

LA GENERACIN DEL 98
22
Se denomina Generacin del 98 a un conjunto de escritores espaoles
que nacen a la vida literaria en los ltimos aos del siglo XIX y el despuntar del
siglo XX y que se define por una coincidencia, en el espacio histrico de un
decenio, de localizacin geogrfica, frecuentaciones sociales, influencias,
actividades profesionales e intelectuales, inquietudes y, sobre todo, temtica y
enfoque de la misma. El grupo est integrado por Unamuno, Azorn, Baroja,
Maeztu y, con las matizaciones que se vern despus, Antonio Machado y
Valle-Incln. El 98 es el ao de la derrota de Espaa en la guerra con Estados
Unidos. La liquidacin de lo que fue un gran imperio hace que se tome
conciencia de la debilidad del pas, se analicen sus causas y se busquen
soluciones. Es lo que harn los noventayochistas, pero haba antecedentes. La
Generacin del 98 no forma un bloque monoltico: es preciso atender a su
evolucin.
El grupo de los Tres
Componen este grupo Azorn, Baroja y Maeztu. En 1901 publican un
Manifiesto en el que diagnostican la descomposicin de la atmsfera espiritual
del momento, el hundimiento de las certezas filosficas, de los dogmas... S
observan entre los jvenes un vago ideal altruista de mejorar la vida de los
miserables. Lo que queda, entonces, es encontrar algo que canalice esa
fuerza. Pero ahora ya no confan en las doctrinas polticas. Piensan que slo
una ciencia social puede poner al descubierto todas las llagas sociales y
estudiar soluciones.
Como vemos, los Tres han abandonado las ideas revolucionarias
anteriores y se han aproximado ms al reformismo de los regeneracionistas.
La campaa fue un fracaso y el episodio los condujo a un desencanto
total. Y en ese desengao de la accin concreta les haba precedido
Unamuno, quien en el ao del Manifiesto confiesa que ya no le interesan
demasiado los asuntos econmico-sociales; lo que le preocupan ahora son los
problemas espirituales del pueblo.

CARACTERSTICAS DEL 98
Los escritores adoptan unas posiciones fuertemente personales, lejos del
comn radicalismo juvenil. No obstante, queda en todos ellos la lucha por algo
que no es lo material, es decir, un anhelo idealista. Presentan, adems, otros
rasgos comunes:
a. cierto irracionalismo neorromntico (coinciden en ello con los
modernistas);
b. una especial preocupacin por las cuestiones existenciales (el sentido
de la vida, el destino del hombre...);
23
c. un enfoque subjetivo del problema de Espaa, es decir, una mirada
empaada por los anhelos y angustias personales; adems, lo que les
preocupa ahora no son tanto los problemas materiales concretos como
el alma del pas (sus valores, sus creencias).
La evolucin ideolgica de los autores es curiosa. Unamuno se debatira
toda su vida entre contradicciones y luchas ntimas. Baroja se recluye en un
escepticismo radical. Azorn deriv hacia posturas conservadoras. Finalmente,
Maeztu se convierte en un portavoz de las derechas lindantes con el fascismo.
Ahora podemos apreciar el signo inverso de las trayectorias de Antonio
Machado y Valle-Incln. Machado, en Campos de Castilla (1912), incorpora
por fin preocupaciones noventayochistas; pero pronto las desborda y avanza
hacia posiciones que lo distancian de los tpicos hombres del 98. Valle, hacia
1917, pasa de su tradicionalismo inicial a un progresismo a veces muy radical.
Por tanto, igual que Machado, est en un plano muy distinto del que por
entonces ocupaban los cuatro primeros noventayochistas estudiados.
Temas del 98
El tema de Espaa es central. Los noventayochistas nunca abandonaron su
intensa preocupacin por el pas. Rechazan el ambiente poltico del
momento y denuncian, sobre todo en su juventud, el espritu de la
sociedad: su ramplonera, su apata, su parlisis... En cambio, exaltan,
especialmente en su madurez, una Espaa eterna y espontnea; de ah
su inters por el paisaje y la vida de los pueblos y por lo que hay de
permanente en su historia. Las tierras de Espaa fueron recorridas y
descritas por ellos con dolor y con amor: junto a una mirada crtica que
descubre la pobreza y el atraso, encontramos, cada vez ms, una
exaltacin lrica de los pueblos y el paisaje; sobre todo de Castilla, en la
que ven la mdula de Espaa. Su atraccin por lo austero de las tierras
castellanas inaugura una nueva sensibilidad, una esttica de la pobreza.
Por ltimo, en los hombres del 98 el amor a Espaa se combina con un
anhelo de europeizacin, muy vivo en su juventud. Con el tiempo,
dominar en casi todos una exaltacin casticista.
Las preocupaciones existenciales ocupan un lugar central en la temtica
noventayochista. Hay que situarlas en la crisis de fin de siglo. Encontramos
en estos escritores ese malestar vital, esa desazn romntica que vimos
en los modernistas. As, ellos o sus personajes se interrogan sobre el sentido
de la existencia humana, sobre el tiempo, sobre la muerte, etc. Y son
frecuentes los sentimientos de hasto de vivir o de angustia.
Estrechamente vinculado con lo anterior est el problema religioso. Los del
98 fueron agnsticos en su juventud. Baroja se mantuvo en esta actitud
toda su vida. Unamuno, en perpetua lucha entre su razn y su sed de Dios,
fue un temperamento profundamente religioso, pero angustiado y fuera de
24
la ortodoxia catlica. Azorn y Maeztu, en cambio, adoptaron con el
tiempo posiciones catlicas tradicionales.
Estilo del 98
Al igual que los modernistas, los hombres del 98 reaccionaron contra la
grandilocuencia o el prosasmo de la literatura anterior. Todos ellos se
propusieron renovar la lengua literaria, y aunque cada uno posee un estilo
fuertemente individualizado, encontramos algunos rasgos comunes:
a. cierto ideal de sobriedad (contra el retoricismo), pero tambin un gran
cuidado de la forma (contra el prosasmo);
b. gusto por las palabras tradicionales y terrueras: ponen en circulacin
un enorme caudal lxico que recogen en los pueblos o toman de los
clsicos, llevados de su amor a lo castizo y a las races culturales
espaolas;
c. un fuerte subjetivismo, que se manifiesta en el tono lrico de muchas de
sus pginas; y de ah que en sus visiones del paisaje sea difcil separar lo
visto de la manera de mirar.

Finalmente, hay que destacar las innovaciones en los gneros literarios.
Ante todo, el grupo del 98 configur el ensayo moderno, dndole una
flexibilidad que le permitira recoger por igual la reflexin literaria, histrica o
filosfica, la visin lrica del paisaje, la expresin de lo ntimo, etc. En cuanto a
la novela, se abandonan las maneras de la prosa realista. Ya no se pretende
reflejar con exactitud la realidad, porque lo que interesan son las experiencias
subjetivas o los problemas de conciencia. Eso explica el gusto por la
sugerencia, por la imprecisin, por la pincelada rpida que evoca los descrito,
la tendencia a lo inconcluso, etc. Y eso explica tambin que sea una novela
que admite profundas novedades tcnicas, de manera que caben en ella la
rapidez impresionista y la andadura libre de Baroja, el ritmo lento de Azorn,
que rompe con la preeminencia de la fbula, o la introspeccin y las
distorsiones de la realidad de las novelas de Unamuno.
MIGUEL DE UNAMUNO
Naci en Bilbao (1864). Estudi Filosofa y Letras en Madrid. Fue
catedrtico de Griego en la Universidad de Salamanca. En esta ciudad vivi
hasta su muerte, salvo de 1924 a 1930, en que estuvo desterrado por su
oposicin a la Dictadura de Primo de Rivera. Muri en 1936.
Su vida fue de intensa actividad intelectual y de constante lucha. Lucha
consigo mismo, debatindose en contradicciones, sin hallar paz. Y lucha
25
contra la trivialidad de su tiempo o la falta de inquietudes, intentando
sacudir las conciencias.
Estilo: Su lengua es tambin la de un luchador: vehemente, incitante. No busca
la elegancia, sino la expresividad, la intensidad afectiva. l mismo dijo que
buscaba una lengua seca, precisa, rpida..., caliente.
Su lucha con la expresin y con las ideas se manifiesta en paradojas y anttesis,
o en sus esfuerzos por revitalizar el sentido o las resonancias de ciertas
palabras. Es tambin mximo exponente del gusto por las palabras terrueras.
Obra: Unamuno cultiv todos los gneros (ensayo, novela, poesa y teatro) y en
todos proyect sus grandes preocupaciones.
Su primer ensayo notable fue En torno al casticismo, donde insiste en la
importancia de la intrahistoria, la vida cotidiana de los hombres, ms
importante que los hechos histricos sobresalientes, que no son ms que la
superficie de la verdadera historia. En Del sentimiento trgico de la vida y La
agona del cristianismo desarrolla tres ideas bsicas: el miedo a la muerte, la
necesidad de creer en Dios y la certeza racional de que Dios no existe. El ansia
de inmortalidad se haba advertido ya en Vida de don Quijote y Sancho. En
todos estos libros aparece un escritor agnico, impulsivo y polmico al que le
agrada agitar las conciencias. Pero hay tambin un Unamuno contemplativo,
que aora la paz absoluta, la entrega a la contemplacin de lo eterno. Esta
tendencia a la contemplacin puede espigarse en toda su obra, pero
especialmente en los libros que recogen las impresiones de sus viajes: Por
tierras de Portugal y Espaa y Andanzas y visiones espaolas.
Unamuno se preocupa tambin de los problemas sociales y polticos de
Espaa. Una vez abandonadas sus ideas socialistas, insiste en sus escritos en la
antigua espiritualidad espaola, necesaria para la regeneracin moral. Llega
a darle la vuelta a su idea inicial de europeizar Espaa y propone espaolizar
esa Europa necesitada de alimento espiritual.
Entre sus novelas destacan Niebla, en la que el propio autor llega a
convertirse en personaje de ficcin, La ta Tula y San Manuel Bueno, mrtir. En
las narraciones de Unamuno prcticamente no existen descripciones porque
no interesa el realismo externo, sino que lo que de verdad importa son los
conflictos ntimos de los personajes. Los monlogos y los dilogos adquieren
gran relevancia, puesto que son los mecanismos idneos para expresar las
ideas e inquietudes de los protagonistas.
Compuso varios millares de poemas. Huye de la sonoridad fcil y
aborda en ellos los mismos temas que en su prosa: la angustia existencial, el
sentimiento religioso, la familia, la contemplacin del paisaje, los problemas
filosficos, etc.
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Esos temas son tambin los de su teatro, un teatro intelectual, prximo al
ensayo. Reduce al mnimo la intriga y los personajes y no presta atencin a la
ornamentacin escnica. Como en las novelas, son el dilogo y el monlogo,
siempre densos, los instrumentos privilegiados para llevar al espectador o lector
la vida interior de los personajes. Los dramas ms destacados son Fedra, El otro
y El hermano Juan

AZORN
Naci en Monvar (Alicante) en 1873. Muri en 1866. De joven profes
ideas revolucionarias, pero ms tarde deriv hacia el conservadurismo.
Paralelamente, en lo religioso, pas de su anticlericalismo inicial a un
escepticismo sereno y posteriormente a un catolicismo firme. Su filosofa est
centrada en una obsesin por el tiempo, por la fugacidad de la vida. Pero no
hay en l el patetismo de Unamuno, sino una tristeza ntima y un anhelo de
apresar lo que permanece por debajo de lo que huye. Es, cada vez ms, un
espritu nostlgico que vive para evocar.
Temas: Destacan, en primer lugar, las evocaciones de su infancia y juventud y,
en segundo lugar, y sobre todo, sus evocaciones de tierras y hombres de
Espaa, fundamentalmente de Castilla. Como nadie, Azorn proyect sobre lo
que vea su sensibilidad nostlgica. De ah, el lirismo de sus descripciones.
Estilo: Su prosa se caracteriza, adems de por su lirismo, por un fluir lento,
apoyado en frases cortas. Su ideal de estilo apunta a la precisin y la claridad.
En sus descripciones emplea una tcnica miniaturista: atiende al detalle
revelador, cargado de sugerencias. Finalmente, sus textos ejemplifican ese
rescate de palabras olvidadas tan caracterstico de los hombres del 98.
Obras. Aunque tambin escribi teatro, destaca sobre todo por sus ensayos
(Los pueblos, Castilla...) y por sus novelas (La voluntad, Antonio Azorn, etc.). En
sus novelas, casi podemos hablar de disolucin de la novela tradicional por la
ausencia de hilo narrativo, la disgregacin estructural, la tendencia al
intelectualismo... Se trata de un discurso fragmentario, un rasgo que se
corresponde con el deseo del autor de anular el tiempo y la accin.
Lgicamente, por tanto, hay un predominio absoluto de lo descriptivo y lo
discursivo.
PIO BAROJA
Naci en San Sebastin en 1872. Estudi Medicina, pero apenas ejerci
como mdico: dedic casi toda su vida a la literatura. A principios de siglo
particip tambin en poltica, pero, desengaado pronto, su presencia en la
vida pblica fue cada vez menor. Muri en 1956.
27
En el carcter de Baroja llamaban la atencin su hipersensibilidad y
timidez. Adems, fue un inconformista radical. De su anarquismo juvenil le
qued siempre una postura iconoclasta, hostil a la sociedad. No crey ni en
Dios ni en la vida (la considera incompresible y dolorosa) ni en el hombre
(Creo que el hombre es un animal daino, envidioso, cruel...). Sin embargo,
hay tambin en l una inmensa ternura por los seres desvalidos o marginados.
Esto y la sinceridad son las bases de su tica. Como hombre del 98, am a
Espaa y le preocuparon sus problemas, pero, pasadas sus esperanzas
juveniles, no se hizo ilusiones.
Estilo. Baroja lleva a tal extremo la tendencia antirretrica de los
noventayochistas que se le acus de descuidado. Pero su prosa es
espontnea y vivsima, con absoluto predominio de la frase corta y el prrafo
breve. El relato fluye rpido, ameno. Las descripciones suelen ser tan escuetas
como vivas. Y el dilogo, en el que Baroja es un maestro, destaca por su
autenticidad conversacional. Ahora bien, tambin es capaz de bellas
evocaciones lricas que, en ocasiones, interrumpen la narracin.
Obras. Baroja escribe casi una decena de libros de relatos breves y ms de
sesenta novelas, compuestas las ms importantes antes de 1915. Una buena
parte de su narrativa se agrupa en trilogas, entre las que sobresalen La lucha
por la vida (La busca, Mala hierba y Aurora roja), Tierra vasca (La casa de
Aizgorri, El mayorazgo de Labraz y Zalacan el aventurero) y La raza (La dama
errante, La ciudad de la niebla y El rbol de la ciencia). Citamos sueltos otros
ttulos inolvidables: Camino de perfeccin y Las inquietudes de Shanti Anda.
Finalmente, hay que recordar las veintids obras que componen la serie
Memorias de un hombre de accin, novelas histricas ambientadas en la
Espaa del siglo XIX y cuyo protagonista es Aviraneta, un dinmico personaje
de ese siglo.
ANTONIO MACHADO
Naci en Sevilla (1875). En Soria (donde ejerci como profesor de
Francs en un instituto) conoce a la joven Leonor, con quien se casa. Leonor
muere al poco tiempo. Desesperado, deja Soria. Ejercer en Baeza, Segovia
y Madrid. Fiel partidario de la Repblica, tiene que exiliarse a Francia en 1939, y
ese mismo ao muere en Colliure. Fue un hombre sencillo, ensimismado, de
honda sensibilidad. Ideolgicamente, se form en un liberalismo progresista;
ms tarde, al contacto con las desigualdades sociales, derivar hacia un
humanitarismo revolucionario.
Obra: En 1903 publica su primer libro, Soledades, que se ampla en 1907 con el
ttulo de Soledades, galeras y otros poemas. Es una obra tpicamente
modernista, pero del Modernismo intimista: Machado escribe mirando hacia
dentro. Le interesa apresar los universales del sentimiento, es decir,
sentimientos universales que giran en torno al tiempo, a la muerte, a Dios. La
soledad, la melancola o la angustia traspasan los versos. Es muy caracterstico
28
el empleo de smbolos: el camino, el espejo, el agua, la noria, las galeras, la
tarde, etc. Sus significados son muy diversos y a veces cambiantes: as, la
fuente, el agua que brota, es smbolo de anhelos e ilusiones, pero tambin, en
algn caso, de la monotona de la vida; la tarde es el momento propicio para
la meditacin, pero muy a menudo es smbolo de decadencia, de
acabamiento.
En 1912 aparece por primera vez Campos de Castilla (se reeditar
despus en varias ocasiones con nuevos poemas). Se advierten cambios
fundamentales con respecto a Soledades: se atenan el subjetivismo y la
introspeccin y pasa a primer plano la realidad exterior. Si en Soledades el
paisaje tiene un carcter simblico en el que se proyecta el yo ntimo, en
Campos de Castilla es ya ms objetivo; aqu, antes que recrear un atmsfera
sentimental propicia a la meditacin, Machado describe paisajes reales que,
muchas veces, se pueblan de presencias humanas o aluden a circunstancias
histricas. El yo del poeta pasa a segundo plano y se abre a los otros.
Conviven en la obra poemas muy diversos. Abundan los que describen
los paisajes y las gentes de Castilla. Se da cuenta del contraste entre el pasado
glorioso de esas tierras y su andrajoso presente. Cuando, despus de la muerte
de Leonor, recuerda Castilla desde Baeza, el paisaje aparece otra vez teido
de subjetividad. Tambin del periodo de Baeza son los poemas de paisajes y
tipos andaluces, en los que el autor critica la Espaa tradicional, religiosa y
conservadora. Adems, un nuevo tipo de poesa hace su aparicin en
Campos de Castilla: la poesa sentenciosa y moral que integra la serie
Proverbios y cantares.
En 1924 aparece su ltimo libro de poemas: Nuevas canciones. Si
Machado haba abandonado en Campos de Castilla la introspeccin
subjetiva, tampoco la supuesta visin objetiva de las cosas lo satisfizo por
mucho tiempo, pues comprob que, si el mundo exterior (el paisaje, la tierra) le
interesaba, era fundamentalmente como escenario de la vida de los dems y
de la propia. A este dilema se enfrenta en Nuevas canciones. Desvela aqu su
visin de la poesa: no es un hecho slo subjetivo ni slo objetivo, sino que
existe en virtud de unos sentimientos que se dan histricamente como
producto de los valores que crean los hombres, y que cambian cuando lo
hacen dichos valores. La poesa es tambin un modo de conocimiento, pero
no a la manera cientfica, mediante el uso de la razn y de la lgica, sino a
travs de la va de la intuicin. La misin del poeta es captar el fluir temporal al
tiempo que da cuenta de la esencia permanente de las cosas.
Prosa y teatro
El nico libro en prosa que public Machado fue Juan de Mairena
(1936), una coleccin de escritos que aparecieron primero en prensa. Mairena
es un filsofo y poeta inventado que discurre sobre temas poticos, filosficos,
sociales, polticos, etc. Es una obra imprescindible para conocer el
29
pensamiento del autor. Finalmente, en colaboracin con su hermano Manuel
escribi tambin siete obras teatrales.

VALLE INCLN
Naci en 1866 en Villanueva de Arosa (Pontevedra). Muri en 1936. Su
figura era inconfundible: manco, melena y barbas largas, y peculiar
indumentaria. Estos rasgos superficiales revelan su forma de ser: es un
inconformista y, tambin, un hombre que literaturiza su existencia.
Polticamente fue primero tradicionalista; por aversin a la civilizacin
burguesa, que le pareca fea, se aferraba a los viejos valores. Pero, a partir de
1915, da un giro radical: se sigue oponiendo a lo mismo, pero ahora desde la
izquierda, adoptando posturas revolucionarias que llegan hasta el comunismo.
Obra: La amplia produccin de Valle abarca todos los gneros. Y en todos se
aprecia una profunda evolucin, paralela a su cambio ideolgico. A grandes
rasgos, pasa de un modernismo refinado y nostlgico a una postura crtica
expresada en un estilo desgarrado, radicalmente nuevo.
Podemos distinguir cuatro periodos en su obra: hasta 1906, influido por el
decadentismo modernista; de 1907 a 1909, cuando escribe obras de
acentuado primitivismo; de 1910 a 1920, poca de las farsas y otras obras
artificiosas; y a partir de 1920, etapa de los esperpentos.
Etapa decadentista: Las obras ms notables de esta etapa son las
Sonatas: Sonata de otoo, Sonata de esto, Sonata de primavera y
Sonata de invierno. Estructuradas como una composicin musical en
cuatro tiempos, van ligando simblicamente la estacin del ao y el
marco geogrfico con la edad y pasiones del protagonista, el marqus
de Bradomn, tpico aristcrata decadente (elegante, exquisito, amoral,
aventurero, provocador, cnico e incluso violento a veces). En un
ambiente de misterio y leyenda, entre preciosos jardines y lujosos
interiores, se exalta nostlgicamente un mundo refinado en vas de
desaparicin. El esmerado lenguaje y cuidado estilo de las Sonatas
hacen de su prosa la ms brillante del Modernismo espaol.

Etapa del primitivismo: En apenas tres aos escribe Valle cinco obras
muy importantes: las dos primeras Comedias brbaras y la triloga de
novelas de La guerra carlista. En ellas ensaya otro camino tambin
propio del Modernismo: el primitivismo. La violencia, la crueldad, la
barbarie, la brutalidad, las pasiones desbordadas, el mundo rural con
30
sus leyendas, mitos, ritos mgicos y supersticiones populares son rasgos
comunes de los dos dramas y de las tres novelas.
Etapa de las farsas y obras artificiosas: Durante la segunda dcada del
siglo Valle escribe diversas obras teatrales, en su mayor parte en verso.
Se trata de experimentos dramticos con los que crea un mundo
artificioso, muy literario y estilizado: Farsa infantil de la cabeza del
dragn, Voces de gesta, El embrujado...
Etapa de los esperpentos: En 1920 publica Luces de bohemia, obra
capital en el teatro espaol contemporneo y primero de los
esperpentos. Caractersticas de los esperpentos son la mezcla de lo
cmico y lo serio, la concepcin de los personajes como tteres, la
caricatura, la deformacin de la realidad, el gusto por lo grotesco, el
tono de farsa, la intencin satrica y burlesca, etc. Algunos de estos
rasgos ya aparecan en otra obra de 1920, Divinas palabras, y se
acentan en las obras teatrales posteriores: Los cuernos de don Friolera,
Las galas del difunto y La hija del capitn. En todas ellas es adems muy
importante la crtica social y poltica. Tambin muestran rasgos
esperpnticos: Tirano Banderas y la serie de El ruedo ibrico. Estas obras
se aproximan a los esperpentos teatrales no slo en estilo, lenguaje y
configuracin de personajes, sino tambin en la relevancia del dilogo,
al que se subordinan la narracin y la descripcin, reducidas muchas
veces a acotaciones parecidas a las de un guin cinematogrfico.

S. XX NOVENCENTISMO Y VANGUARDIAS

INTRODUCCIN: El mundo despus de la Primera Guerra Mundial
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La Primera Guerra Mundial (1914-1918) supuso un enorme sacrificio
humano (murieron ocho millones y medio de personas) y dej extenuados a los
pases contendientes. Tras la guerra, Europa se hundi en la depresin
econmica, lo que propici en los aos veinte la aparicin del fascismo
italiano y de otros regmenes autoritarios por el viejo continente. Poco antes, en
1917, un acontecimiento haba conmovido al mundo: la revolucin comunista
de Rusia. En el resto de los pases europeos, los bajos salarios y el gran nmero
de parados favorecieron el desarrollo de los sindicatos y partidos obreros, que
exigan a los gobiernos reformas sociales.
Durante la Primera Guerra Mundial, Espaa se mantuvo neutral. Como
consecuencia de ello, se produjo un auge de las exportaciones y se
obtuvieron importantes beneficios empresariales. Sin embargo, la mayora de
la poblacin se empobreci, ya que el fuerte incremento de los precios no fue
compensado con subidas de salarios. Todo ello desemboc en la huelga
general de 1917, que fue reprimida por el Ejrcito. El fin de la guerra trajo
consigo la recesin econmica; el paro y los bajos salarios acentuaron el
malestar. A la tensin social se sum la guerra de Marruecos, donde el Ejrcito
espaol sufri importantsimas derrotas. La Monarqua y el Ejrcito intentaron
buscar una salida a la crisis poltica con el golpe de estado de Primo de Rivera
en 1923 y la dictadura militar. Pero los problemas no se solucionaron y, tras
unas elecciones, el 14 de abril de 1931 se proclam la Repblica.

EL NOVECENTISMO
Se denomina Novecentismo al movimiento cultural de la segunda
dcada espaola del siglo XX, que, tomando el nombre del nuevo siglo, se
opone al arte del ochocientos. En la literatura se tienen por decimonnicos no
solo el Romanticismo y el Realismo, sino tambin el Modernismo y la
Generacin de 1898. La fecha de 1914, comienzo de la Primera Guerra
Mundial, se ha considerado como el final poltico y social del siglo XIX; por eso,
al Novecentismo se le ha denominado tambin Generacin de 1914.
Los escritores novecentistas son prestigiosos profesionales (filsofos,
cientficos, fillogos, juristas...) con una slida formacin universitaria; muchos
de ellos han estudiado en el extranjero. Estos orgenes intelectuales explican
muchas de sus caractersticas:

Racionalismo: defienden el rigor intelectual, el anlisis fro y objetivo de las
circunstancias y la claridad expositiva.
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Antirromanticimo: rechazan lo sentimental y lo pasional; prefieren las
actitudes equilibradas y serenas y la expresin intelectualizada de las
emociones.
Defensa del arte puro: el arte tiene que limitarse a proporcionar placer
esttico y no debe ser vehculo de preocupaciones religiosas o polticas ni
de emociones personales. El arte no se concibe ya como expresin de la
vida, sino como algo autnomo de la vida. El arte se convierte a veces en
un mero juego intelectual que raya en la frivolidad.
Aristocratismo intelectual: los textos de estos autores se dirigen a
entendidos. Por ello, la literatura se escribe para minoras selectas.
Estilo cuidado: el ideal de la obra bien hecha lleva a cuidar en detalle la
estructura de las obras y a emplear un estilo pulcro y depurado.

LAS VANGUARDIAS EUROPEAS Y SU DESARROLLO EN ESPAA
En Europa se desarrollan durante el primer tercio del siglo XX las
vanguardias, esto es, un conjunto de corrientes artsticas que se enfrentan a la
cultura anterior y proponen romper con el arte del siglo XIX. Es comn a todas
ellas la voluntad de experimentacin (pretenden desarrollar un arte nuevo) y
su hostilidad hacia la tradicin (para ellas, el pasado artstico no tiene ningn
valor). Reaccionan contra la sensibilidad romntica y manifiestan un marcado
antisentimentalismo. Los vanguardistas son provocadores: desprecian al gran
pblico y a la burguesa, a la que escandalizan con sus actitudes insolentes.
Los ecos de las diversas vanguardias llegan pronto a Espaa, aunque
aqu no surge un movimiento vanguardista organizado hasta el final de la
Primera Guerra Mundial.
En literatura, los movimientos vanguardistas ms relevantes son el
Expresionismo, el Futurismo, el Cubismo, el Dadasmo, el Creacionismo, el
Ultrasmo y el Surrealismo.
Expresionismo
- Se da entre 1910 y 1925.
- Es especialmente vigoroso en Alemania y en los pases centroeuropeos y
noreuropeos.
- Rechaza que el arte sea una mera representacin externa de la
realidad; debe reflejar la realidad interior, para lo cual se resaltan hasta
la deformacin aquellos aspectos que mejor expresan las
caractersticas fsicas o psicolgicas de lo descrito. Esa bsqueda de la
expresividad aparta la obra de arte de la reproduccin realista del
natural. Se da, por el contrario, una modificacin subjetiva y, a menudo,
33
trgica de la realidad. Abundan, por ello, los personajes extraos, las
caricaturas, los motivos grotescos, las situaciones absurdas y el uso libre
del lenguaje, que muchas veces rompe con las convenciones de la
lgica.
- Son expresionistas el alemn Dblin y el checo Kafka.

Futurismo
- El primer manifiesto futurista (1909) se debe al italiano Marinetti.
- Defiende que el arte se debe al futuro y rechaza radicalmente el
pasado.
- Sustituye los objetos consagrados por la tradicin como expresin de la
belleza (cisnes, princesas...) por nuevos motivos extrados de la vida
moderna: las mquinas, las fbricas, el automvil, la luz elctrica, los
deportes...
- Exalta la accin y la violencia y repudia el sentimentalismo.
- En consonancia con esa pasin por el dinamismo, propone usar los
verbos en infinitivo, abolir los adjetivos y adverbios, eliminar las
conjunciones y suprimir la puntuacin.

Cubismo
- Comienza en 1913.
- Su principal terico es Apollinaire.
- Es una consecuencia del Cubismo pictrico. As, la literatura cubista
debe muchas de sus caractersticas a la pintura; por ejemplo, se
fragmenta la realidad para reelaborarla creativamente, se superponen
o se yuxtaponen los planos o se desdobla el punto de vista. Adems, los
escritores cubistas atienden especialmente a los aspectos visuales del
poema: juegan con los tipos de letra, con la disposicin tipogrfica de
los versos...; destacan en este sentido los caligramas de Apollinaire, en
los que las letras del texto forman un dibujo que alude al contenido del
mismo.

Dadasmo
- Comienza en Zurich en 1916. Su principal animador es Tzara. Ms tarde,
en Pars, se le unen Francis Picabia, Breton, Eluard, Aragon... Entra en
decadencia a principios de los aos veinte.
- Exalta lo ilgico y lo azaroso y defiende el regreso a la pureza infantil.
Renuncia al significado, reivindica la espontaneidad, la sorpresa, el
lenguaje incoherente...
- Ensancha las fronteras de lo artstico: es arte todo lo que pueda excitar
la imaginacin o provocar una experiencia ldica. Al mismo tiempo,
considera que la obra de arte no tiene ninguna trascendencia ms all
de s misma.
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Creacionismo
- Uno de sus iniciadores en Pars es el poeta chileno Vicente Huidobro,
quien durante su estancia en Espaa en 1918 difunde aqu los principios
estticos del movimiento.
- Defiende que el poeta no debe imitar la Naturaleza, sino que ha de
crear l mismo nuevas realidades: Hacer un poema como la
Naturaleza hace un rbol. Para ello, se prescinde de lo anecdtico y
descriptivo, con el propsito de que el poema provoque una emocin
por el valor de la creacin misma. El recurso fundamental es la creacin
por parte del poeta de una relacin arbitraria, ilgica, que rompa con
lo esperable, entre dos realidades.
- Influye decisivamente en dos poetas espaoles: Juan Larrea y Gerardo
Diego, y est en el origen de un movimiento vanguardista hispano: el
Ultrasmo.

Ultrasmo
- Es un ismo hispano. Su primer manifiesto es de 1919. A mediados de la
dcada de los veinte ya est extinguido.
- Tiene un carcter eclctico: recoge ingredientes de las otras
vanguardias.
- Como el Creacionismo, concibe la poesa como la creacin de una
nueva realidad, independiente del mundo existente. El poeta exhibe los
objetos desde perspectivas no acostumbradas y establece relaciones
inslitas entre ellos.
- Como el Futurismo, prefiere los objetos materialmente duros, sin
implicacin sentimental: las locomotoras, las mquinas, el asfalto...
- Considera que el poeta no tiene ninguna funcin tica ni ninguna
responsabilidad social; el arte es un juego intranscendente. Esta
concepcin ldica del arte se advierte no slo en el gusto por la
ocurrencia y el humor, sino tambin en la aficin por los juegos
tipogrficos y la supresin de la puntuacin y las maysculas, que dan a
veces al poema un aire de rompecabezas.
- Otras recursos son el rechazo de los metros tradicionales y su sustitucin
por el verso libre, la supresin del adjetivo, el empleo de neologismos, el
abuso de las palabras esdrjulas, la propensin al fragmentarismo
(tpica del Cubismo)... Pero el procedimiento expresivo fundamental es
la metfora: frente a la metfora tradicional, que estableca una
relacin lgica entre dos realidades, esta elimina ese nexo lgico, con
lo que slo puede captarse su sentido por medio de la intuicin y no de
la razn.
- Figuras ultrastas importantes fueron Jorge Luis Borges y Guillermo de
Torre.

Surrealismo
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- Surge de los rescoldos del Dadasmo. El primer manifiesto se publica en
1924. Los valedores iniciales del movimiento son Breton, Eluard, Aragon y
Artaud. Aunque este grupo se disuelve en los aos treinta, el Surrealismo
no muere; se extiende por todo el mundo.
- No se presenta slo como un movimiento de renovacin esttica, sino
que pretende ser una revolucin integral. Propugna una liberacin total
del hombre:

liberacin de la esclavitud que le impone la sociedad burguesa
(Marx)
liberacin de los impulsos reprimidos en el subconsciente por una
razn sumisa a las convenciones morales y sociales (Freud).
- Para los surrealistas, lo que llamamos vida es slo la cara ms gris de la
realidad; hay que conquistar una verdadera vida, acceder a una
realidad ms alta (super-realidad), que est amordazada en el fondo
de nuestras conciencias. La poesa es un instrumento idneo para
iluminar la vida autntica, pero se deber crear al dictado de un
pensamiento libre de la vigilancia ejercida por la razn. Existen diversas
tcnicas para ello: practicar la escritura automtica, realizada sin
reflexin, ensamblar al azar palabras, transcribir los sueos, provocar
alucinaciones mediante las drogas para transcribir despus experiencias
extrarracionales...
- Como consecuencia de todo lo anterior, se produce una liberacin del
lenguaje con respecto a los lmites de la expresin lgica. As, en un
poema surrealista se entremezclan objetos, sentimientos o conceptos
que la razn mantiene separados; aparecen asociaciones inesperadas
de palabras, metforas inslitas, imgenes onricas, etc. Sin embargo,
no se trata de un lenguaje gratuito: en la medida en que se hace aflorar
todo un poso de pasiones subconscientes, ese lenguaje acarrea una
inmensa carga humana. Claro est que ese lenguaje no se dirige a
nuestra razn sino que quiere despertar en nosotros reacciones tambin
inconscientes, modificar nuestros estados de nimo.
- El Surrealismo tuvo una fuerte repercusin en Espaa ( por ejemplo, casi
todos los poetas del 27 acusaron en algn momento su influjo). Es muy
importante tener presente que su irrupcin significa la crisis del ideal de
pureza y deshumanizacin que haba dominado la poesa espaola
durante aos; su irrupcin significa la vuelta de lo humano e incluso de
lo social y lo poltico a la literatura.

EN PROSA
El carcter intelectual de los escritores novecentistas y la abundancia
entre ellos de filsofos, historiadores, profesores, etc., hacen que el gnero del
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ensayo tenga un gran desarrollo. Entre los ensayistas de la Generacin del 14
destacan Manuel Azaa, Eugenio dOrs y, sobre todo, Ortega y Gasset.

ORTEGA Y GASSET
Fue autor de numerosos ensayos: Meditaciones del Quijote, Espaa
invertebrada, La deshumanizacin del arte, Ideas sobre la novela, La rebelin
de las masas, etc. En ellos aborda los temas ms diversos: filosofa, poltica,
sociologa, historia... Sus ideas influyeron considerablemente en la literatura
espaola de su tiempo.
En La deshumanizacin del arte (1925) analiza el arte de vanguardia.
Sintetiza as sus principales rasgos: es un arte puro, alejado de la psicologa, de
la sociologa, de la vida y de las experiencias personales (y es que el arte no
debe ser valorado por lo que tenga de humano o real, sino por sus calidades
formales); es, por tanto, un arte que tiende a la deshumanizacin (que
elimina las emociones humanas en beneficio de la pura emocin esttica); y
es un arte intelectual, ya que no se basa en el contagio emocional.
Los novelistas de la Generacin del 14 muestran en sus obras el espritu
renovador propio de la poca: es el caso de la novela lrica de Mir, de la
novela intelectual de Prez de Ayala y de la novela vanguardista de Gmez
de la Serna.
GABRIEL MIR
Es autor de novelas como Nuestro Padre San Daniel o El obispo leproso y
de libros de relatos breves como El libro de Sigenza o Aos y leguas. Se
caracteriza por una prosa elaboradsima en la que lo importante son las prolijas
descripciones de sensaciones y ambientes a las que sirve de marco una
accin mnima.
RAMN PREZ DE AYALA
Comienza con novelas prximas al realismo galdosiano, pero sigue
luego el camino de la novela intelectual (por ejemplo, Belarmino y Apolonio).
Se trata de novelas en las que la accin es muy leve: sirve de pretexto para
que los personajes encarnen ideas y actitudes vitales o para ensartar
disquisiciones sobre filosofa, psicologa, poltica, moral, esttica... Son, por
tanto, novelas prximas al ensayo.

RAMN GMEZ DE LA SERNA
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Es el prototipo de escritor vanguardista espaol. Escribi ensayos,
biografas, teatro, narraciones cortas, novelas, etc., pero lo ms caracterstico
de su produccin son las gregueras.
Las gregueras son imgenes lrico-humorsticas que, de modo ingenioso,
establecen relaciones inslitas y faltas de lgica entre dos objetos o
conceptos. Gmez de la Serna las define como metfora + humor, pero los
procedimientos con los que las construye son muy variados: falsas etimologas,
paronomasias, retrucanos, parodias de frases hechas, asociaciones visuales
de imgenes, anttesis, paradojas, dilogas... Hay que relacionarlas con la
libertad imaginativa de las vanguardias, que buscan relaciones insospechadas
entre los objetos. Adems, al introducir un humor jovial, cumplen con el
propsito novecentista y vanguardista de eliminar el patetismo romntico.
Por otro lado, sus novelas tambin muestran rasgos tpicos de las
vanguardias: la levedad de la accin, la revalorizacin de los objetos triviales,
el gusto por lo fragmentario que caracteriza al Cubismo, etc. Destaca entre
ellas El incongruente, sobre un hombre que nunca encuentra un jueves.

EN POESA
El esfuerzo de renovacin ms importante en la lrica espaola de su
tiempo es el que lleva a cabo desde esta poca y durante mucho tiempo
Juan Ramn Jimnez.
JUAN RAMN JIMNEZ
Clasific su obra del siguiente modo: poesa en verso, prosa lrica y prosa
crtica. El propio autor distingua en su obra potica tres etapas: poca
sensitiva, poca intelectual y poca suficiente o verdadera.
- La primera etapa o poca sensitiva llega hasta 1915. Sus primeros libros,
influidos por Bcquer y por los simbolistas franceses, muestran un tono
decadente y neorromntico. Ya en la rbita del Modernismo intimista se
encuentran Arias tristes y Jardines lejanos: atmsfera quejumbrosa y
doliente, sentimientos de soledad y melancola, inevitabilidad del paso
del tiempo, presencia de la muerte, recuerdos, jardines, flores, fuentes,
paisajes otoales, crepsculos, importancia de los musical, lxico
decadente, etc. En algunos de sus libros posteriores (por ejemplo, La
soledad sonora), se acenta la ornamentacin modernista. Sin
embargo, Juan Ramn se aparta despus de la esttica modernista,
anunciando ya su etapa posterior.

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- La poca intelectual se inicia con Diario de un poeta recin casado
(1917), libro importantsimo que rompe definitivamente con el
Modernismo para buscar una poesa pura o desnuda que persigue la
expresin de lo inefable casi a la manera de los antiguos msticos. Los
libros siguientes (Eternidades, Piedra y cielo, Poesa, Belleza) continan el
proceso de intelectualizacin y abstraccin. Los poemas suelen ser
ahora breves y densos. La estacin total, publicada en 1946, recoge
poemas escritos entre 1926 y 1936. El carcter metafsico de estos textos
es evidente: el poeta pretende escapar de la muerte alcanzando un
estado de conciencia que se asocia a plenitud, desnudez, armona,
eternidad o inmensidad.
- La ltima etapa de la poesa de Juan Ramn (poca suficiente o
verdadera) es la de sus aos de exilio. En realidad, ya La estacin total
puede considerarse dentro de esta etapa. De hecho, el resto de las
obras de este periodo (En el otro costado, Dios deseado y deseante) no
hacen ms que acentuar la naturaleza metafsica de La estacin total.
El ms conocido de los escritos en prosa de Juan Ramn Jimnez es
Platero y yo (1914). En l, con un estilo en el que abundan los rasgos
modernistas, muestra su anhelo de armona con la Naturaleza. Son
caractersticas de la obra la delicada irona, el sentimiento cordial, el ansia de
belleza, la presencia del campo y la actitud afable. Pero el orden y la armona
csmicas se ven amenazados de continuo por la violencia, el odio, la injusticia,
el dolor y la muerte. Platero y yo no es, por tanto, ni una obra didctica ni un
libro para escolares.

EN TEATRO
En los intentos de renovacin del teatro espaol, destacan el
barcelons Jacinto Grau (1877-1958), cuya obra maestra el El seor de
Pigmalin, y sobre todo, Valle-Incln (ya estudiado en el tema anterior).

39
LA GENERACIN DEL 27

INTRODUCCIN:
De la depresin econmica a la Segunda Guerra Mundial
En 1929 tiene lugar la Gran Depresin: una crisis econmica de alcance
mundial. Comenz como una crisis en la Bolsa de Nueva York; desde el sector
financiero se transmiti a la industria, y desde Estados Unidos, al resto del
planeta. El colapso de la economa conmocion al mundo, que vea cmo el
nmero de trabajadores sin empleo se multiplicaba. En Europa, la inestabilidad
poltica fue extrema, y en 1933 los nazis llegaron al poder en Alemania cuando
el gran capital y las clases medias, atemorizadas por la incertidumbre
econmica, la inseguridad y el peligro de proletarizacin, vieron en el
totalitarismo nacionalista una solucin a sus problemas. La crtica situacin
condujo finalmente en 1939, tras la invasin de Polonio por parte del ejrcito
alemn, a la Segunda Guerra Mundial.
En Espaa, la Repblica, proclamada en 1931, fue recibida con jbilo
por la poblacin, pero las reformas emprendidas se encontraron enseguida
con la fuerte oposicin de terratenientes, patronos, altos mandos del Ejrcito,
buena parte de la Iglesia catlica, etc. En 1936, el intento de golpe de Estado
por parte de los militares desemboc en una larga guerra civil, que termin en
1939 con la derrota de los republicanos y la victoria de las tropas mandadas
por el general Franco, quien implant una frrea dictadura que lo mantuvo
como Jefe del Estado hasta su muerte en 1975.
La poesa espaola durante los aos veinte y treinta. La Generacin del 27
A principios de los aos veinte, junto a la figura de Juan Ramn Jimnez
destaca en la poesa espaola la difusin de las ideas vanguardistas a travs
de los textos de los poetas creacionistas y ultrastas. Cuando estos movimientos
entran en decadencia a mediados de la dcada, surge un conjunto de
jvenes poetas que terminarn por constituir un grupo potico de
extraordinaria importancia: la Generacin del 27. El grupo se llama as porque
fue en 1927 cuando muchos de ellos se reunieron en Sevilla para homenajear
a Gngora en el tercer centenario de su muerte. Integran esta generacin
Pedro Salinas, Jorge Guilln, Gerardo Diego, Vicente Aleixandre, Federico
Garca Lorca, Emilio Prados, Rafael Alberti, Luis Cernuda y Manuel Altolaguirre.
Se suele incluir en esta nmina a Dmaso Alonso, aunque l reconoce que
acompaa a la generacin ms como crtico que como poeta; y,
efectivamente, publica sus ms importantes libros de poesa ya en la
posguerra. Finalmente, Miguel Hernndez, aunque es ms joven que los
anteriores, es considerado como un epgono de la Generacin del 27 por sus
relaciones personales con ellos y por la fecha de publicacin de sus libros.
40

CARACTERSTICAS DE LOS POETAS DEL 27
Aunque muy diversos entre s, hay en la mayora de estos escritores ciertas
caractersticas comunes:
Entusiasmo por Gngora. Ven en Gngora al escritor puro entregado a la
creacin potica autnoma; lo miran, entonces, como un precursor
adelantadsimo de la esttica de las vanguardias. Comprueban en l la
importancia de la metfora y la imagen, recursos que son tambin
cruciales en la esttica ultrasta y creacionista. Finalmente, tambin
revalorizan a travs de l las formas mtricas tradicionales.
Importancia del ideal potico de la poesa pura. La poesa pura, ideal
potico de los aos en que empiezan a escribir, influye en todos en alguna
medida y en algunos (Guilln, Salinas, Diego) de manera decisiva. As,
vemos en sus versos un esfuerzo de depuracin formal, una bsqueda de
precisin expresiva, la supresin de la ancdota, la eliminacin de todo
patetismo y la tendencia a la intelectualizacin. En este sentido, es
fundamental el magisterio de Juan Ramn Jimnez, que estaba
elaborando por entonces su poesa desnuda.
Neopopularismo. Es importante el uso por algunos poetas (Diego, Lorca,
Alberti) de formas y ritmos (romances, seguidillas, canciones paralelsticas,
villancicos, estribillos) y de recursos estilsticos (repeticiones, paralelismos,
diminutivos) propios del folclore y la poesa tradicional. Y es que tenemos
que pensar que este tipo de poesa conecta con los ideales estticos de la
poca por su simplicidad, estilizacin y capacidad de sugerencia.
Vanguardismo. Todos estos poetas, en mayor o menor medida, muestran
las huellas del Vanguardismo. En primer lugar, el talante del grupo en sus
comienzos es tpicamente vanguardista: son cosmopolitas, joviales,
provocadores, deportivos, antisentimentales, ingeniosos... Adems, una de
las caractersticas fundamentales de su poesa es el papel central de la
metfora y la imagen, entendidas al modo ultrasta y creacionista como el
establecimiento de una relacin nueva y sorprendente entre dos objetos
alejados; y, de hecho, algunos, como Diego, comienza siendo ultrasta y
creacionista. Se observan por doquier ecos futuristas (poemas dedicados al
ftbol, al ciclismo, a los objetos caractersticos de la poca, inters por el
cine...). Y, por ltimo, la huella surrealista se percibe de modo intenso en
bastantes de ellos.
Espritu de equilibrio. Aunque el Vanguardismo es en ellos un impulso inicial
y un ingrediente importante, no es una potica excluyente. Pretenden
aunar los principios artsticos ms novedosos con las mejores muestras de la
tradicin lrica espaola. Y, efectivamente, en ellos percibimos la influencia
41
no slo de Gngora, sino tambin de Garcilaso, Fray Luis, Bcquer y, en
general, de los grandes poetas espaoles clsicos. Una prueba de esta
bsqueda de equilibrio entre vanguardia y tradicin es que en mtrica, el
verso libre y la prosa potica conviven con las estrofas ms clsicas:
dcimas, sonetos, liras...
Progresiva rehumanizacin de sus versos. Aunque estuvieron en la rbita de
la poesa pura y la literatura deshumanizada de las vanguardias en sus
comienzos, despus (muy rpidamente algunos y con el tiempo casi todos)
dan entrada en sus versos a los temas humanos. Ello se debe en buena
medida al influjo del Surrealismo francs desde fines de los aos veinte y a
la conflictiva realidad histrica que les toc vivir.
ETAPAS DE LA GENERACIN
En todos los escritores del grupo se produce una evolucin que permite
hablar de tres etapas hasta la Guerra Civil:
- Una etapa de juventud, que llega hasta 1925. Se trata de una poca de
tanteos en busca de un estilo potico propio.
- Un segundo periodo, que corresponde a la ltima mitad de los aos
veinte, cuando todos ellos (con la excepcin de Miguel Hernndez) han
publicado ya importantes libros, y se han consolidado como la
generacin de los poetas jvenes.
- Una tercera etapa, que se da en los aos treinta. Durante la Repblica
se produce una progresiva rehumanizacin potica. Algunos poetas,
como Alberti o Prados, adoptan una abierta posicin de compromiso
poltico. Otros, como Lorca y Cernuda, tambin se sitan polticamente
a la izquierda. Durante la Guerra Civil, la mayora defiende la causa
poltica republicana.
El final de la guerra supone la dispersin de estos poetas y con ello el fin
del grupo del 27 como tal. Lorca ha sido asesinado, y del resto todos marchan
al exilio, salvo Diego, Alonso y Aleixandre. Miguel Hernndez acaba en las
crceles franquistas, donde morir al poco tiempo.

PEDRO SALINAS
Se distinguen tres etapas en su obra lrica:
- Etapa inicial: cultiva una poesa en la lnea de la pureza esttica
juanramoniana, sin que falten en ella abundantes elementos futuristas.
- Etapa de madurez artstica: consta de los poemarios La voz a ti debida,
Razn de amor y Largo lamento; los tres forman un ciclo amoroso que
42
va desde el descubrimiento gozoso de los amantes hasta la tristeza y el
dolor por el amor acabado.
- Etapa del exilio: refleja en ella la terrible experiencia de la guerra y la
inquietud por el futuro de la humanidad.
La poesa de Salinas funde de forma peculiar lo intelectual y lo
sentimental. Busca ahondar en las emociones profundas, pero en todo
momento ms como una experiencia intelectual que pasional. Incluso en sus
primeros libros, prximos a la esttica deshumanizadora, Salinas atisba en los
utensilios cotidianos o en los objetos futuristas un sentido oculto y trascendente,
un poco al modo de los simbolistas, pero sin el tono emotivo o angustiado de
estos. Usa a menudo la irona para poner distancia frente a los temas que
aborda. Otro rasgo intelectual caracterstico de sus versos es el conceptismo
ingenioso que se resuelve en paradojas, juegos de palabras, inslitas
asociaciones de ideas, etc.

JORGE GUILLN
Guilln ha sido considerado el ms fiel representante dentro de los
poetas del 27 del ideal de la poesa pura. Y desde luego lo es, si atendemos al
alto nivel de exigencia esttica, el rigor en la composicin y el elaborado
lenguaje de sus versos.
En la poesa de Guilln advertimos una evolucin. En Cntico el autor da
cuenta de un mundo perfecto, de una armona esencial, y exalta
jubilosamente el mundo natural donde se alcanza la plenitud del ser. Son
caractersticos de la obra sustantivos como verdad, plenitud, apogeo...,
adjetivos como claro, exacto... y adverbios como s, ms... La exaltacin vital
se manifiesta tambin en su preferencia por la primavera o por los momentos
luminosos del da.
La vitalidad de Cntico tiene su continuacin en Clamor, pero el mundo
bien hecho de aquel ya no est ahora tan bien hecho: hay guerras, miserias,
dolor, opresin... Ahora bien, en ningn momento cae el poeta en la angustia
o desesperacin: pese a las dificultades del mundo, mantiene inclume su fe
en la vida.
En Homenaje tampoco estn ausentes los latidos de la vida
contempornea y las composiciones revelan la presencia del poeta en el
mundo en convivencia con los semejantes.
Y otros poemas nos muestra a un Guilln que observa el mundo
moderno con escepticismo irnico y que se enfrenta a las agresiones de la
sociedad contempornea.
43
Por ltimo, en Final medita sobre el paso del tiempo y el triunfo de la poesa
sobre este, mientras plantea con serenidad los de temas de la vida, la muerte,
el destino...

GERARDO DIEGO
Su extensa obra potica se caracteriza por su variedad formal y
temtica. En ella alternan el vanguardismo ultrasta y creacionista, el
neopopularismo, el neogongorismo y los moldes clsicos. El propio autor
distingue dos vertientes en su obra: la vanguardista y la tradicional. De su
poesa vanguardista destacan Imagen, Manual de espumas y Fbula de Equis
y Zeda. Su libro de tipo tradicional ms importante es Alondra de verdad.

VICENTE ALEIXANDRE
Distinguimos tres etapas en su produccin potica: la poesa anterior a
la Guerra Civil, la de los primeros aos de la posguerra y la poesa de senectud.
A la primera poca corresponden los poemarios Pasin de la tierra,
Espadas como labios y La destruccin o el amor. Son versos que expresan el
ansia del poeta de fusin con la naturaleza. Esta pasin por la tierra se
concreta en la abundancia de vocablos del mundo mineral, vegetal o animal,
as como en las imgenes csmicas y telricas. El poeta canta a la materia (la
tierra, el mar, el sol, el viento, las plantas, las rocas, los animales), nica realidad
existente en la que el hombre se encuentra inserto. Formalmente, ese
materialismo mstico se expresa por lo general en versos libres muy influidos por
el Surrealismo.
Tras la Guerra Civil publica dos importantes obras. En Sombra del paraso
evoca desde la angustia presente el paraso anterior a la aparicin del
hombre en la Tierra, la pureza primigenia. Historia del corazn supone la
rehumanizacin de su poesa: el poeta se reconoce en los dems y el ser
humano pasa a primer plano, desplazando a la naturaleza. Son claves los
conceptos de solidaridad, esfuerzo, colectividad. La poesa recobra una
dimensin temporal y se aleja de la atemporalidad csmica.
En la poesa de senectud aborda con serenidad el tema del fin de la
vida. Concibe la muerte como integracin en el cosmos. Ante el hecho de la
muerte, no hay angustia, ni trascendencia religiosa, sino sobria aceptacin.
Formalmente, abundan en esta etapa los poemas sentenciosos, concisos y de
tono filosfico.

44
FEDERCO GARCA LORCA
Su produccin literaria presenta las siguientes caractersticas generales:
- Sintetiza perfectamente vanguardia y tradicin: capta las novedades
que aportan las vanguardias y las integra en un amplio sustrato de
elementos tradicionales. Se nutre no slo de las tradiciones literarias
espaola y europea , sino tambin de un conjunto de elementos que le
llegan por conductos no estrictamente literarios (el folclore) y que le
permiten ponerse en contacto con motivos y mitos antiqusimos y claves
en nuestra cultura y en la conciencia humana.
- Los temas centrales de su obra son el amor, la muerte, la rebelda y,
sobre todo, la frustracin, que es, en realidad, la sustancia que alimenta
toda su produccin.
- Los recursos expresivos fundamentales son los siguientes:
La personificacin: se anima todo lo existente, se ofrece un
mundo en movimiento (los rboles crecen en la oscuridad, el
monte es un gato garduo...);
La metfora, con frecuente elusin del plano real (metfora
pura);
El smbolo: los smbolos dominantes son la luna, el agua, la sangre,
el caballo, las hierbas y los metales. Algunos de ellos son
polivalentes: por ejemplo, la luna es smbolo de muerte, pero
tambin de vida.
En sus primeros libros poticos (Libro de poemas, Poema del cante
jondo, Suites, Canciones) aparecen ya los temas centrales de su obra posterior:
el amor, la frustracin, el dolor, la muerte, la rebelda. En el Romancero gitano
se dan cita la tradicin culta, la audacia vanguardista y los ritmos populares
para expresar una visin del mundo en la que la vida de los hombres se
encuentra marcada por el trgico destino. Los poemas que compuso Lorca a
raz de su estancia en Estados Unidos (1929-1930) se publicaron pstumamente
con el ttulo de Poeta en Nueva York. Hay en este poemario una implacable
denuncia de la sociedad capitalista, en la que todo queda subordinado al
poder del dinero. En ese ambiente de insolidaridad, explotacin y racismo, el
poeta expresa sus propias obsesiones y conflictos personales: el desarraigo
afectivo, la prdida de la identidad personal, la proclamacin de la libertad
del amor homosexual... La influencia del movimiento surrealista en esta obra se
advierte en la libertad expresiva, en la desinhibicin ertica, en el uso de
imgenes visionarias y metforas audaces, en el hermetismo de muchos
versos. En sus siguientes libros poticos, experimenta con nuevas formas: en el
Divn de Tamarit se sirve de los moldes de la poesa rabe clsica; en los Seis
poemas galegos busca inspiracin en la tradicin literaria gallega; utiliza el
45
clsico soneto en los Sonetos del amor oscuro, y combina la tradicin popular
y la culta en la elega titulada Llanto por Ignacio Snchez Mejas.
Garca Lorca fue tambin un gran dramaturgo. Intent renovar el teatro
espaol por diversas vas: el teatro de marionetas (Tragicomedia de don
Cristbal y la se Rosita, Retablillo de don Cristbal), las farsas para personas
(La zapatera prodigiosa, Amor de don Perlimpln con Belisa en su jardn), el
teatro vanguardista (El pblico, As que pasen cinco aos) y el teatro realista
(Bodas de sangre, Yerma, Doa Rosita la soltera, La casa de Bernarda Alba).
Estas cuatro ltimas obras tienen en comn el tema de la marginacin social
de las mujeres.
RAFAEL ALBERTI
En su variada y extensa obra potica pueden distinguirse cuatro etapas:
los libros iniciales, la poca vanguardista, la poesa durante la Repblica y el
largo periodo del exilio. Sus primeros libros (Marinero en tierra, La amante y El
alba del alhel) tienen un carcter neopopular (influencia de la copla
andaluza, de la lrica tradicional, etc.). El libro ms importante de su etapa
vanguardista es Sobre los ngeles: en l manifiesta su enorme desolacin
personal en versos de ndole surrealista. En la poca de la Repblica, afiliado
ya al Partido Comunista, escribe poesa polticamente comprometida en la
que denuncia la opresin y la injusticia. En el exilio, su poesa sigue siendo muy
diversa en asuntos y ritmos, pero el exilio mismo y la aoranza del pas perdido
se convierten en los temas centrales de libros como Retornos de lo vivo lejano.
LUIS CERNUDA
Aunque fue publicndola en diversos libros, reuni su poesa con el ttulo
comn de La realidad y el deseo. Precisamente, resulta clave en su obra ese
conflicto entre realidad y deseo, entre la sociedad y el poeta, quien, frente a
los valores establecidos, levanta la fuerza del deseo, de la pasin amorosa
homosexual. La imposibilidad de conciliar realidad y deseo revela tambin
que la aspiracin a seres y mundos ideales est condenada a la insatisfaccin,
pues la realidad es cambiante e imperfecta; por ello, el amor, que se quiere
permanente y absoluto, conduce a la frustracin. Otros temas de Cernuda son
la soledad, el hasto, la aoranza de un mundo ms habitable, la exaltacin
de la belleza... Y, ya en la madurez, Cernuda se abre a los colectivo y
comenta la realidad espaola y la vida en la sociedad de consumo, reflexiona
sobre el paso del tiempo, la vejez y la muerte, ofrece una visin ms
contemplativa del amor, y medita sobre el sentido de la poesa y del arte en
general.
En cuanto al estilo, su poesa sigue al principio las corrientes de su
tiempo (poesa pura, surrealismo); despus, sobre todo ya en el exilio, sus versos
tienden a la meditacin, a la sobriedad y a la objetivacin y huyen de la
emotividad, de la brillantez lingstica y de la musicalidad muy marcada.
46
MIGUEL HERNNDEZ
Su primer libro potico, Perito en lunas, se encuentra muy influido por la
poesa de Gngora. Busca luego su propia identidad potica en los temas
elementales de la vida y de la naturaleza, segn se advierte en El rayo que no
cesa, donde sigue empleando estrofas clsicas como el soneto. Durante la
Guerra Civil, Miguel Hernndez, militante ya del Partido Comunista, compone
una poesa abiertamente comprometida: Viento del pueblo. En El hombre
acecha, los dolores de la guerra y el presentimiento de la derrota cargan de
pesadumbre unos versos cada vez ms sencillos y esenciales. Su ltimo libro,
Cancionero y romancero de ausencias, compuesto en su mayora en la
crcel, expresa con inusual intensidad su angustia personal en originales versos
populares densos y concentrados.

47
LITERATURA DE LA POSGUERRA

INTRODUCCIN GENERAL MARCO HISTRICO
La Guerra Civil (1936-1939) supuso en Espaa una ruptura con la
tradicin literaria inmediatamente anterior. El gnero narrativo, que haba sido
cultivado sobre todo por la Generacin del 98, por los escritores
novecentistas (una generacin posterior que busca la regeneracin de
Espaa tomando como base las ideas del filsofo Ortega y Gasset, y entre
cuyas figuras destacan Ramn Prez de Ayala y Gabriel Mir) y por algunos
autores vanguardistas (como Francisco Ayala, Max Aub, Rosa Chacel o
Ramn J. Sender), ser el ms desarrollado por los autores despus del
conflicto, con temas como la propia guerra vista por ambos bandos y la
descripcin de la situacin econmica y moral en que ha quedado Espaa
tras la contienda.

LA NOVELA DE LA POSGUERRA

Mientras que unos autores elaboraron sus obras en el extranjero tras huir
del pas, originando la narrativa del exilio, otros siguieron escribiendo en
Espaa, produciendo la narrativa de posguerra, que ser en la que nos
vamos a centrar. sta, a su vez, la podemos dividir en varias corrientes
principales:

Novela existencial (aos 40)
Novela neorrealista o realista-social (aos 50)
Novela experimental (aos 60)
Es esta una poca muy fructfera en cuanto a novela, y por tanto muchos los
autores dignos de sealar, autores de la talla de Miguel Delibes, Carmen Martn
Gaite, Rafael Snchez Ferlosio, Ana Mara Matute y Juan Garca Hortelano
entre otros muchos.
A. NOVELA EXISTENCIAL (Aos 40)
En la inmediata posguerra se hace evidente la ruptura de la natural evolucin
literaria. As, la novela no puede enlazar con la narrativa social de los aos 30,
prohibida por el franquismo, ni parece vlida la esttica deshumanizada de los
aos 20. En ese panorama de desconcierto abundan tres tipos de narraciones,
todas de estilo tradicional: ideolgica, realista y humorstica. Hasta los aos 50
no comienzan los indicios de renovacin. En la dcada de 1940 slo hay casos
excepcionales y aislados, como C. Jos Cela, Carmen Laforet y Miguel Delibes.
48
1942: La familia de Pascual Duarte de C.J. Cela
1944: Nada de Carmen Laforet (Premio Nadal)
Estas dos novelas comparten el tono sombro y existencial, que contrasta con
el triunfalismo o la actitud evasiva, general en la novela de xito de la
inmediata posguerra. A estas nuevas voces se les unen poco despus otras
como la de Miguel Delibes y Ana Mara Matute. En general, estos novelistas
coinciden en reflejar el desolado mundo de la posguerra desde una
perspectiva pesimista y existencial; por eso abundan en sus narraciones los
personajes desorientados, tristes y frustrados.

CAMILO JOS CELA
Camilo Jos Cela naci en Padrn, La Corua, en 1916 y muri en
Madrid, en 2002. Realiz estudios de Medicina y Derecho, que no lleg a
terminar. Particip en la Guerra Civil en el bando nacional y trabaj algn
tiempo como funcionario. En 1957 ingres en la Real Academia y en 1989 le
fue concedido el premio Nobel.
Su primera novela, La familia de Pascual Duarte (1942), supone una
novedad en el panorama literario de los aos cuarenta. El argumento
truculento, la violencia gratuita y la ambientacin en un atrasado mundo rural
suscitaron gran polmica en torno a ella. La visin del mundo subyacente no
est muy lejos del existencialismo francs o del neorrealismo italiano de la
poca. A sta siguieron Pabelln de reposo (1943), Nuevas andanzas de
Lazarillo de Tormes (1944) y Viaje a la Alcarria (1948).
La obra ms importante de Cela, La colmena (1951), inaugura el
realismo social de los aos cincuenta. Cada uno de sus seis captulos consta
de una serie de secuencias breves, que desarrollan episodios que estn
mezclados con otros que ocurren simultneamente. Esta fragmentacin en
ancdotas que conforman un conjunto de vidas cruzadas, como las abejas de
una colmena, trata de reflejar objetivamente la realidad social de la
posguerra. El tratamiento de los personajes, sin esperanzas, muestra un
pesimismo existencial constante en Cela.
CARMEN LAFORET
Escritora espaola, nacida el 6 de Septiembre en Barcelona. Comenz
a estudiar Filosofa y Letras y Derecho, pero abandon ambas carreras. En 1945
gan la convocatoria del primer premio Nadal con la novela Nada. La novela
est emparentada con el existencialismo europeo, narra en primera persona,
del acceso a la experiencia de una joven, Andrea, que se instala con unos
familiares en Barcelona para iniciar ilusionada, sus estudios universitarios; sin
embargo, el medio que la rodea la conducir al desengao. La novela es
49
tambin testimonio del desmoronamiento fsico y moral de algunos sectores de
la pequea burguesa, en los primeros aos de la posguerra. Adems, aparece
ya en ella lo que ser, el tema comn de toda la narrativa de C. Laforet.
Frente al estilo retrico y clasicista de la poca, Nada est escrita con una
prosa fresca, directa, espontnea.
Despus en sus otras obras, Laforet plantea temas como el paso de la
niez a la adolescencia de una mujer en un mundo degradado, el mundo
ensoado de un adolescente frente a los adultos, o el contraste entre el
idealismo y los puros afanes juveniles y la mediocridad del entorno. Carmen
Laforet es autora adems de novelas cortas, de libros, de cuentos y de
narraciones de viaje.

B. NOVELA REALISTA (Aos 50)
Con la Guerra Fra, en los aos 50, Espaa empieza a salir del
aislamiento y se incorpora a algunos organismos internacionales, en la rbita
de EEUU. El incipiente desarrollo del turismo y la industria conlleva cierta
recuperacin econmica y cambios en los estilos de vida, como las
migraciones de los campesinos hacia las ciudades, la difcil insercin de estas
personas en los suburbios urbanos, .Al mismo tiempo, los jvenes que han vivido
la guerra como nios o adolescentes consideran la guerra y el pas de
posguerra desde otra perspectiva y aparecen actitudes crticas respecto al
poder y a la divisin social entre vencedores y vencidos. Estas posturas se
manifiestan sobre todo en crculos obreros y universitarios.
El Realismo Social
Principales caractersticas
La novela espaola de esta dcada recoge pronto las nuevas
preocupaciones sociales y abandona la visin existencial de la dcada
anterior. En 1951 Cela publica La Colmena de tono crtico y testimonial, con un
amplio personaje colectivo.
A lo largo de la dcada, el realismo social se intensifica y en el ao 1954
alcanza su momento cumbre, pues se publican varias obras de este tipo de
Ana M Matute, Ignacio Aldecoa, Jess Fdez. Santos, Juan Goytisolo, Rafael
Snchez Ferlosio, Carmen Martn Gaite y Juan Garca Hortelano.
El tema de la novela es la propia sociedad espaola: la dureza de la vida en el
campo, las dificultades de la transformacin de los campesinos en
trabajadores industriales; la explotacin del proletariado y la banalidad de la
vida burguesa. El estilo de la novela realista es sencillo, tanto en el lenguaje
como en la tcnica narrativa, se pretende llegar a un amplio pblico. Los
contenidos testimoniales o crticos son ms importantes.
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Novelas destacadas del Realismo Social
1954: Pequeo teatro, de Ana Mara Matute; El fulgor y la sangre, de Ignacio
Aldecoa; Juegos de manos, de Juan Goytisolo. 1955: El Jarama de Rafael
Snchez Ferlosio. 1957: Entre visillos, de Carmen Martn Gaite.

JUAN GOYTISOLO
Novelista espaol, nacido en Barcelona, se instal en Pars en 1956,
ciudad en la que ha vivido desde entonces, alternando con estancias en el
Magreb y cursos en universidades estadounidenses y canadienses. Su primera
novela es Juegos de manos (1954), a la que siguieron Duelo en el Paraso
(1955), El circo (1957) y La resaca (1958), entre otras de carcter testimonial y
crtico.
Seas de identidad (1966), una de sus obras ms valoradas, supone un giro de
signo experimentalista que profundizar en Reivindicacin del conde don
Julin (1970) y Juan sin Tierra (1975). En ellas manifiesta su ruptura con Espaa y
su heterodoxia total con respecto a los valores de Occidente.
La crtica ha distinguido tres fases en su trayectoria narrativa:
1. Su primera etapa, ejemplificada por las novelas Juegos de manos (1954)
y Duelo en el paraso, se caracteriza como de interpretacin potica de
la realidad, centrada sobre todo en la mitificacin del mbito de la
infancia y la adolescencia, adoptando un punto de vista objetivista.
Bsicamente, estas novelas plantean la dicotoma entre una juventud
con todo un futuro por delante y un mundo adulto con una historia a sus
espaldas de la que los primeros quieren escapar.
2. Su segunda etapa, supera el lirismo y la abstraccin anterior, y adopta
un enfoque crtico-social de la realidad, como se demuestra en obras
como El circo y Campos de Njar, representativas de un subjetivismo
ideolgico;
3. Finalmente, Goytisolo, rompiendo con las tcnicas tradicionales de
narrativa y adoptando el experimentalismo
3
que caracteriz a la
novelstica espaola durante los aos setenta, se enfrenta al anlisis
crtico de la realidad global de Espaa (cultura, religin, etc.) a travs
de novelas como Seas de identidad (1966), Reivindicacin del conde
don Julin (1970), etc.

51
C. NOVELA EXPERIMENTAL (Aos 60)
Inaugurada con la publicacin de Tiempo de Silencio (1952) de Luis Martn
Santos, donde se utilizan la segunda persona narrativa y se disean personajes
individualizados, dicha novela supondr un cambio con respecto a la
narrativa anterior: a partir de ahora, los escritores empezarn a preocuparse
por las tcnicas narrativas, surgiendo as la novela experimental. Se tratar de
una experimentacin formal y tendr generalmente las siguientes
caractersticas:
Argumento de poca importancia, salvo las ancdotas.
Personajes reducidos excepto el protagonista, cuya importancia se
resalta con el monlogo interior
Espacio impreciso y tiempo desordenado, con utilizacin de flash-backs
Estructura compleja, con varias historias a modo de contrapunto, final
abierto, etc.
Tratamiento del narrador: o bien omnisciente, o no hay (objetivismo), o
en 1 o 2 persona, y con varios puntos de vista
Estilo complicado, con sintaxis alterada, lenguaje coloquial y juegos
ortogrficos y tipogrficos
A la renovacin del gnero narrativo se unen por este tiempo nombres ya
consagrados como Miguel Delibes, Camilo Jos Cela y Torrente Ballester.
Al mismo empeo se unen autores de la dcada anterior como Juan
Goytisolo, Juan Benet y Juan Mars
La etapa de la novela existencial se cierra con La verdad sobre el caso Savolta
de Eduardo Mendoza, novela con la que adems, puede verse una cierta
tendencia a volver hacia formas narrativas anteriores.

LUIS MARTN SANTOS
Narrador espaol nacido en Larache (Marruecos). De su actividad
como psiquiatra y su inters por la filosofa existencialista, especialmente Sartre.
Menos conocido es su compromiso poltico y su militancia clandestina en el
Partido Socialista Obrero Espaol. Pero su obra fundamental es la novela
Tiempo de silencio (1962), que supera la esttica de la novela social y,
recuperando tpicos de la Odisea de Homero, se vale de las nuevas tcnicas,
como el uso de la segunda persona y el monlogo interior, lo que le ha valido
ser comparado con Joyce. La continuacin, Tiempo de destruccin, est
inconclusa. Es autor tambin de Aplogos, publicados despus de su muerte,
ocurrida en 1964, en Vitoria, en un Accidente de automvil.

52
LA POESA DE LA POSGUERRA
Durante la dcada de los 40, la mayora de los poetas del 27
permanecen en el exilio. Entre los nuevos poetas que publican en Espaa
encontramos diversas tendencias:
Poesa existencial con temas como la sociedad o la angustia, que
reflejan el desasosiego de la guerra y la posguerra, el amor o el
sentimiento religioso en el que se refugian numerosos poetas como es el
caso de Luis Rosales, que publica en 1949 La casa encendida, uno de
los libros ms importantes de esta tendencia.
Otros poetas expresan su angustia existencial con un tono de protesta hacia
un Dios que permite que el absurdo, la miseria y el miedo se hayan adueado
de la vida cotidiana. Lo vemos en Hijos de la ira de Dmaso Alonso.
En 1945 frente a la poesa existencial aparece el Postismo, un
movimiento vanguardista fundado por Carlos Edmundo de Ory, que
reivindica la rebelda, el juego y la libertad creadora y que se
autodefine como surrealismo ibrico.
Tambin el grupo Cntico, nacido en Crdoba en 1947 y al que
pertenecen Pablo Garca Baena, Julio Aumentese aleja de la
corriente existencial y continua de la lnea intimista de los poetas del 27,
con una poesa caracterizada por la bsqueda del equilibrio y la
perfeccin esttica.

A. POESA EN LA DCADA DE 1950
A mitad de la dcada de 1950 comienza el movimiento conocido
como poesa social, y los problemas existenciales del individuo dejan paso a la
expresin de la protesta poltica. El poeta ya no habla de s mismo, sino que
expresa la angustia colectiva, en un lenguaje sencillo y directo, con el deseo
de que su mensaje llegue a un pblico ms amplio y que contribuya, as, a la
transformacin ideolgica de sus lectores.
Una obra de Blas de Otero, Pido la paz y la palabra, y otra de Gabriel
Celaya, Cantos beros, ambas de 1955, son representativas de esta tendencia,
en la que tambin se incluyen Goytisolo y Jos Hierro. Vicente Aleixandre,
poeta del 27, sale a su aislamiento y se incorpora a la poesa social con Historia
del corazn, desde entonces ejerce el papel de maestro para las nuevas
generaciones de poetas espaoles.

53
B. POESA EN LA DCADA DE 1960
En los aos sesenta, una nueva generacin de poetas se convierte en
protagonista de una sntesis entre la poesa existencial y la poesa social. Estos
siguen comprometidos con la realidad social, pero su postura es ms tica que
poltica.
Realizan, adems, una renovacin del lenguaje potico, al que
consideran como un fin en s mismo, no slo como un medio de transmisin de
un mensaje ideolgico, tal como ocurra en la poesa social.
A esta generacin pertenecen autores como; Claudio Rodrguez, Jaime
Gil de Biedma, Jos Manuel Caballero

C. POESA DE LOS NOVSIMOS
En el ao 1970 se publican la antologa Nueve novsimos poetas
espaoles, de Jose Mara Castellet, que da a conocer a poetas jvenes
nacidos despus de 1939, entre los que sobresalen Pere Gimferrer y Leopoldo
Mara Panero. En la obra de los novsimos poetas aparecen alusiones al cine, al
cmic y a otras realidades ajenas a la poesa hasta el momento.
Existen, adems, otras tendencias poticas:
El culturalismo, que incluye temas tomados del mundo clsico, de la
literatura y del arte. Destacan Antonio Colinas y Guillermo Carnero.
La Poesa experimental, que incorpora la imagen como material
potico y reivindica la libertad creadora del poeta. En esta tendencia
se incluye Jose Miguel Ulln y Joan Brossa

D. POESA A PARTIR DE 1975
Con la llegada de la democracia, el horizonte potico se bifurca y
parecen dos tendencias opuestas:
La poesa como medio de comunicacin con el lector sigue el camino
iniciado por ngel Gonzlez aunque ya sin el sentido social y solidario.
Ahora es la ancdota individual la que se cuenta, con una estructura narrativa
y en un lenguaje sencillo. Esta tendencia se conoce como poesa de la
experiencia y tiene como antecedentes a Eloy Snchez Rosillo. Luis Garca
Montero es su representante ms conocido.

54
Otra tendencia es la que entiende la poesa como forma de conocer el
misterio frente a la lgica y al pensamiento racional. Es una poesa
antirrealista que valora la libertad creadora de las vanguardias y es la
en la que el lenguaje se convierte en protagonista, como testigo y
expresin de lo invisible. Los sentimientos de expresan con pudor sin que
los poemas cuenten la biografa del poeta. Jos ngel Valente, Antonio
Gamoneda, Andrs Snchez Robayna son sus principales
representantes. La antologa La nsula extraa (2002), seleccionadas
entre otros por Jos ngel Valente, incluye a muchos poetas de esta
tendencia espaoles e hispanoamericanos. Tambin se incluyen en ella
an poetas de mayor edad cuya obra haba pasado inadvertida
durante el franquismo, como Francisco Pino o Eduardo Ciriot.
Ajenas generalmente a esta tendencia, llama la atencin la cantidad y
calidad de las poetisas femeninas en el ltimo tercio del S. XX. Mara Victoria
Atencia, Clara Janes y Ana Rossetti son algunas de las poetas ms
reconocidas, y la antologa Ellas tienen la palabra (1999) recoge una muestra
de ms de cuarenta mujeres poetas de la actualidad.

EL TEATRO DE LA POSGUERRA

A. EL TEATRO EN LAS DCADAS DE 1950 Y 1960
El teatro es el gnero literario que por su carcter de espectculo de
masas, fue ms vigilado por la censura durante el franquismo. Por ello no se
representaron hasta la dcada de 1950 obras con un contenido crtico,
excepto aquellas escritas en clave humorstica. Como ocurri con la poesa,
las circunstancias polticas marcaron la evolucin del gnero dramtico.
En esta poca conviven tres tipos de teatro.
El teatro existencial minoritario est protagonizado por personajes
atormentados por la angustia, la incomunicacin y la soledad. En 1949,
Antonio Bueno Vallejo inicia esta tendencia con el estreno de Historia
de una escalera. Alfonso Sastre expresa problemas similares en
Escuadra hacia la muerte.
El teatro Cmico, tambin ofrece una visin desilusionada de la vida,
con personajes que se ven obligados a rendirse ante la presin de las
convenciones sociales. Pero estas comedias, de un humor delirante,
hacen rer a un pblico avivado de diversin y deseoso de olvidar las
dificultades de la vida cotidiana. Enrique Jardiel Poncela y Miguel
Mihura son los autores ms importantes.
55
A mediados de la dcada de 1950 aparece el teatro de crtica social.
Este tipo de teatro muestras las injusticias, y sus protagonistas denuncian
la falta de libertad. Un nuevo pblico compuesto por estudiantes e
intelectuales, asisten a estas presentaciones. Para sortear la censura sus
autores sitan muchas veces en otra poca de la Historia de Espaa y
denuncian as el presente por medio del pasado. Entre los autores ms
destacados hay que sealar los siguientes:
- Alfonso Sastre; que estrena Muerte en el barrio en 1955.
- Lauro Olmo; cuya obra ms representativa es La camisa, de 1962
- Antonio Buero Vallejo; que escribe dramas histricos Un soador para un
pueblo (1958) o Las Meninas (1960).

B. EL TEATRO EN LA DCADA DE 1970
En los aos 70 surge el teatro experimental, de carcter innovador acorde con
las tendencias de dramaturgos y compaas extranjeras. El teatro experimental
contina transmitiendo un mensaje de crtica social, pero pretende transformar
tambin las convenciones escnicas: Propicia la participacin del pblico y
presenta atencin no solo al teatro dramtico sino tambin a la expresin
corporal de los actores, a la msica y a la luz que conciben el teatro como un
espectculo total.
Los grupos de teatros independientes representan estas obras que no
tiene cabida en la programacin de los teatros comerciales.
Los autores ms importantes de este tipo de teatro innovador son; Luis Rianza,
Jos Snchis Sinistierra, Fernndo Arrabal y Francisco Nieva. Nieva llam teatro
furioso a su obra de teatro experimental, que tiene grandes semejanzas con
sus esperpentos de Valle-Incln.
Buero Vallejo tambin incorpora aspectos de teatro experimental en El
tragaluz (1967), obra en la que aparece un escenario mltiple y en otras obras
protagonizadas por personajes simblicos como El sueo de la razn, en
donde los espectadores oyen las voces interiores que Goya ya sordo, escucha
dentro de l.
C. EL TEATRO EN LA ACTUALIDAD
La llegada de la democracia elimin la censura del teatro, pero este
tiene que enfrentarse a dos nuevos adversarios: El cine, que sobrepasa con
creces en popularidad, y los intereses comerciales que son contrarios al
experimentalismo, ms difcil de aceptar por el pblico que las obras
convencionales.
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Grupos como la Fura dels Baus vuelven a sorprender al pblico en
representaciones que muchas veces se realizan fuera de los edificios
destinados al teatro.
En los ltimos aos ha aparecido nuevamente una tendencia realista,
cuyos representantes escriben obras de teatro conservadoras en el plano
formal. Fernndo Fernn Gmez recrea sus recuerdos de la Guerra Civil en Las
bicicletas son para el verano. Jos Lus Alonso de Santos es otro de los autores
de esta tendencia con obras Bajarse al moro o La estanquera de Vallecas,
basada esta ltima en un hecho real.

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