EMPIRISMO

EMPIRISMO
Se conoce como empirismo la doctrina
filosfica que se desarrolla en
Inglaterra en parte del siglo XVII y el
siglo XVIII, (del griego Empereima =
experiencia) y que considera la
experiencia como la nica fuente vlida
de conocimiento, mientras que niega la
posibilidad de ideas espontneas o del
pensamiento a priori..

Slo el conocimiento sensible nos
pone en contacto con la realidad.
Teniendo en cuenta esta caracterstica,
los empiristas toman las ciencias
naturales como el tipo ideal de ciencia,
ya que se basa en hechos observables.

EMPIRISMO
Para esta doctrina, el origen de
nuestros conocimientos no est en
la razn, sino en la experiencia, ya
que todo el contenido del
pensamiento ha tenido que pasar
primero por los sentidos.

"Nuestra mente es un papel en
blanco y slo al contacto de los
sentidos con las cosas empieza a
grabar impresiones".

EMPIRISMO
"Para el empirismo, la tesis del racionalismo,
de que existen ideas innatas, es totalmente
inexacta". Pues si fuera as no tendra ninguna
razn de ser el aprendizaje, y todas las
personas estaramos de acuerdo en las mismas
verdades.

El empirismo "simultneamente intenta
reducir la razn a la sensibilidad y
demostrar que el conocimiento sensible es
el nico conocimiento vlido."
Una de las actitudes que mantienen los
empiristas, a pesar de sus diferencias en
cada autor, es insistir en los hechos, en
oposicin a las utopas tericas, as como a
las fantasas y a las interpretaciones
especulativas.

El conocimiento para
Hobbes "se funda en la
experiencia, y su inters es
la instruccin del hombre
para la prctica." Su
filosofa es empirista
porque parte de los
fenmenos tal y cual como
son aprehendidos por los
rganos de los sentidos.
Tomas Hobbes
Para Locke, el origen del
conocimiento es la
experiencia. Sobre ello,
afirma: "Todo cuanto la
mente percibe en s misma
o es objeto inmediato de
percepcin, de
pensamiento o de
entendimiento; a todo esto
lo llamo idea." Para l, idea
es todo aquello que
"pienso y percibo" o lo
que en nuestra poca
llamamos vivencia.
John Locke
Aduce que "todo el
mundo material es slo
representacin o
percepcin ma. Slo
existe el yo espiritual, del
que tenemos una certeza
intuitiva".
George
Berkeley
Segn Hume, tanto la
percepcin como la
reflexin nos aportan
una serie de elementos
que atribuimos a la
sustancia como
soporte de ellos. Pero
no limita su crtica a
las sustancias
materiales sino al
propio yo.
David Hume
REPRESENTANTES DEL EMPIRISMO