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Tales de Mileto

( 639 - 547a. C. ) fue el iniciador de la indagación racional


sobre el universo. Se le considera el primer filósofo de la
historia, y el fundador de la escuela jonia de filosofía, según
el testimonio de Aristóteles. Fue el primero y más famoso de
los Siete Sabios de Grecia (el sabio astrónomo) y tuvo como
discípulo y protegido a Pitágoras.2 Es aparte uno de los más
grandes astrónomos y matemáticos de su época, a tal punto
que era una lectura obligatoria para cualquier matemático en
la Edad Media y contemporánea. Sus estudios abarcaron
profundamente el área de la Geometría, Álgebra lineal,
Geometría del espacio y algunas ramas de la Física, tales
como la Estática, Dinámica y Óptica. Su vida está envuelta
en un halo de leyenda. Fue el primer filósofo Jónico.
Pensamiento
Es muy probable que haya
sido uno de los primeros
hombres que llevaron la
geometría al mundo griego,
y Aristóteles lo consideraba
como el primero de los
filósofos de la naturaleza.
Muchas de estas ideas
parecen provenir de su
educación egipcia.
Igualmente, su idea de que
la tierra flota sobre el agua
puede haberse desprendido
de ciertas ideas
cosmogónicas del Oriente
próximo
Obras
 Astronomía náutica
 Solsticio
 equinoccios
Anaximandro de mileto
Estudio en La escuela de Atenas filosofía occidental
Filosofía presocrática Nacimiento Mileto, Grecia antigua,
actualmente a. C. Escuela/tradición Escuela jónica,
Escuela milesia/Filosofía presocrática Intereses principales
Filosofía, Ética, Moral, Física, Cosmología, Astrología,
Matemáticas, Geometría Ideas notables, ápeiron, Solsticios,
Equinoccios, Primer mapa terrestre Influido por Tales de
Mileto Influyó a Anaxímenes, Jenófanes, Heráclito,
Empédocles, Leucipo, Demócrito, Meliso, Sócrates, Platón,
Aristóteles, Epicuro, Lucrecio Anaximandro de Mileto
Filósofo jonio. Nace en los años 610 a. C. en la ciudad jonia
de Mileto, Asia Menor, y muere aproximadamente en
546 a. C. Discípulo y continuador de Tales, se le atribuye
un libro sobre la naturaleza, pero su pensamiento llega a la
actualidad mediante comentarios doxográficos de otros
autores.
Pensamiento
 Si ese primer
elemento era la causa
material de todo lo
existente había de ser
la causa, por lo tanto,
de toda materia
particular, por lo que
dicho principio no
podía identificarse con
ninguna materia
particular.
Obras
 La cosmología de Anaximandro está
dominada por la idea de la pluralidad de
mundos existentes, generados a partir de
un movimiento eterno mediante el que
son separadas unas cosas de las otras, en
un juego de oposición de contrarios tan
común en la época y que volveremos a
encontrar en otros filósofos; en ese
movimiento cósmico el predominio de un
elemento significaría una injusticia que
tiene que ser necesariamente reparada,
como el predominio del verano va seguido
del invierno, y viceversa
Anaxímenes
 nació en Mileto en el 585 a.C.,
aproximadamente, y murió en el 524 a.C.
También Teofrasto nos describe a
Anaxímenes como discípulo y compañero
de Anaximandro siendo, al parecer, unos
veintidós años más joven que él. Se le
atribuye la composición de un libro,
"Sobre la naturaleza", escrito, según
Diógenes Laercio, "en dialecto jónico, y en
un estilo sencillo y sin superfluidades
Pensamiento
Se opone a Anaximandro y a Tales en cuanto a la
determinación del primer principio o "arjé" que Anaxímenes
considera ser el aire. Probablemente haya tomado esta
elección a partir de la experiencia, influyendo la
observación de los seres vivos y la importancia del
fenómeno de la respiración; en cuanto toma como "arjé" un
elemento particular, su pensamiento supone un retroceso
con respecto a Anaximandro; pero Anaxímenes nos ofrece
un mecanismo de explicación de la generación de las cosas
a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo
de generación se apoya en las nociones de "condensación"
y "rarefacción". Por condensación del aire, dice
Anaxímenes, se forman las nubes; si las nubes se
condensan se forma el agua; la condensación del agua de
lugar a la constitución del hielo, de la tierra; y la
condensación de la tierra da lugar a la constitución de las
piedras y los minerales.
Obras
 En terminología
moderna podemos
decir que
Anaxímenes está
intentando basar la
explicación de lo
cualitativo en lo
cuantitativo
Pitágoras
La vida de Pitágoras se encuentra envuelta en
leyendas. Nació en Jonia, en la isla de Samos,
hacia el 572 a.C. y, al parecer, conoció a
Anaximandro de Mileto. Se le atribuyen viajes a
Egipto y Babilonia. La tiranía de Polícrates le hizo
abandonar Samos, trasladándose a Italia y
estableciéndose en Crotona. Allí creó una secta
filosófico-religiosa, inspirada en el orfismo, cuyos
miembros vivían en comunidad de bienes,
participando de un conjunto de creencias y
saberes que permanecían en secreto para los no
iniciados.
Pensamiento
El eje central está representado por la teoría de la
trasmigración de las almas y la consecuente
afirmación del parentesco entre todos los seres
vivos. Según ella, las almas son entidades
inmortales que se ven obligadas a permanecer en
cuerpos reencarnándose sucesivamente pasando
de unos a otros durante un periodo de tiempo
indeterminado, hasta superar el proceso de
reencarnaciones gracias a la purificación
(catarsis), que culmina en el regreso del alma a
su lugar de origen. Para ello, era necesario
observar numerosas reglas de purificación, por
ejemplo, la abstinencia de la carne, así como
diversas normas rituales y morales.
Obras
La astronomía de los
pitagóricos marcó un
importante avance en el
pensamiento científico
clásico, ya que fueron los
primeros en considerar la
tierra como un globo que
gira junto a otros planetas
alrededor de un fuego
central. Explicaron el orden
armonioso de todas las
cosas como cuerpos
moviéndose de acuerdo a
un esquema numérico, en
una esfera de la realidad
sencilla y
omnicomprensiva.
Heráclito
Conocido también como «El Oscuro de
Efeso», fue un filósofo griego. Nació hacia
el año 535 a. C. y falleció en el 484 a. C.
Era natural de Efeso, ciudad de la Jonia,
en la costa occidental del Asia Menor
(actual Turquía). Como los demás filósofos
anteriores a Platón, no quedan más que
fragmentos de sus obras, y en gran parte
se conocen sus aportes gracias a
testimonios posteriores.
Pensamiento
La afirmación del
cambio, o devenir, de
la realidad, "Este
cosmos [el mismo de
todos] no lo hizo
ningún dios ni ningún
hombre, sino que
siempre fue, es y será
fuego eterno, que se
enciende según
medida y se extingue
según medida.”
Obras
 La obra fragmentada de este
filósofo de Efeso nos ha llegado
intacta en su capacidad de
conmover. El hombre que propuso
al fuego como la fuente de todo el
universo. El cosmos en el que
percibimos nuestra realidad
Jenofanes
Nacido entre el 580 a. C. y el 570 a. C.- muerto entre el
475 a. C. y el 466 a. C. fue un poeta elegíaco y filósofo
griego. Sus obras sólo se conservan en fragmentos, gracias
a citas de autores posteriores. A partir de los fragmentos
conservados, puede reconstruirse una visión del mundo y
de los dioses opuesta a los planteamientos de la épica
homérica y hesiódica. Vinculado a la escuela milesia por
origen y por la estructura de su cosmología,
tradicionalmente se lo ha considerado fundador de la
escuela eleática y del monismo. Se le ha señalado a
menudo como escéptico por sus fragmentos gnoseológicos,
y los autores de la patrística creyeron ver en sus textos
teológicos una primera formulación del monoteísmo entre
los griegos.
Pensamiento
Los temas de los que
se ocupa el
pensamiento de
Jenófanes son
principalmente tres:
cuestiones teológicas,
la naturaleza y el
mundo físico, el
conocimiento humano
y sus límites
Obras
 Según Diógenes Laercio Jenófanes escribió
2000 versos sobre la fundación de Colofón
y la colonización de Elea. Este dato es
dudoso, como lo es también que haya
escrito una obra titulada "Sobre la
naturaleza", como hicieron muchos otros
presocráticos (el historiador Burnet lo
niega enérgicamente), aunque sí nos han
llegado algunas sentencias sobre el tema.
Parmenides
Nacido entre el 530 a. C. y el
515 a. C., filósofo griego, nació, de
acuerdo con Apolodoro, en la ciudad
de Elea, colonia griega del sur de
Magna Grecia (Italia). Ha sido
considerado como el miembro más
importante de la escuela eleática
Pensamiento
En dicho poema, luego de
un proemio de carácter
religioso, en el que el autor
realiza una serie de
invocaciones para
conseguir el favor de una
diosa no identificada con el
objeto de poder acceder al
verdadero conocimiento,
Parménides nos expone su
doctrina: la afirmación del
ser y el rechazo del
devenir, del cambio. El ser
es uno, y la afirmación de
la multiplicidad que implica
el devenir, y el devenir
mismo, no pasan de ser
meras ilusiones.
Obras
 Danatacion
 Trasmicion textual
 La forma de poema epico didactico
Zenon
 Se refiere, en relación con su
actividad política, la participación en
una conjura para derrocar a un
tirano, y su posterior entereza ante
la tortura, al fracasar la conspiración,
pero, aunque son diversas las
fuentes, la información sobre los
hechos es confusa.
Pensamiento
Algo más conocemos de su pensamiento, del que tenemos
referencias por Platón y Aristóteles, especialmente en lo
que respecta a su actividad dialéctica, orientada hacia el
combate del pluralismo (en general, según unos; del
pitagórico, según otros estudiosos, dada la oposición que la
escuela de Elea había manifestado hacia los pitagóricos).
Tal actividad se caracteriza por haber elaborado numerosos
argumentos (aporías o paradojas) contra la pluralidad y el
movimiento, en consonancia con la defensa de las teorías
eleáticas de la unidad e inmovilidad del ser, de los que
conservamos algunos, basados en la reducción al absurdo;
se parte de las tesis que se quiere criticar y se conduce la
argumentación a una, o una serie de contradicciones que
ponen de manifiesto, en consecuencia, la invalidez de las
tesis.
Obras
 Si existe una
pluralidad, las
cosas serán
también grandes y
pequeñas; tan
grandes como para
poder ser infinitas
en tamaño y tan
pequeñas como
para no tener
tamaño alguno
Anaxagoras
Posteriormente se trasladó a Atenas,
ciudad en la que residiría la mayor
parte de su vida, siendo maestro, y
posteriormente amigo, de Pericles,
entre otros atenienses ilustres.
Sátiro escribe sus Vidas que lo acusó
Tucídides, por ser éste contrario a las
resoluciones de Pericles en la
administración de la República
Pensamiento
Pretende que el número de los
principios es infinito. Y más adelante
(Metafísica,1,7) nos dice "según
Anaxágoras, todo está mezclado,
excepto la inteligencia; la inteligencia
sólo existe pura y sin mezcla.
Obras
 Peri physeos
(Sobre la
naturaleza)
Empédocles
Fue un filósofo y político democrático griego. Cuando
perdió las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber.
Postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles
más tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de
Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímenes y la
tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos
entes sobre la tierra. Estas raíces están sometidas a dos
fuerzas, que pretenden explicar el movimiento (generación
y corrupción) en el mundo: el Amor, que las une, y el Odio,
que las separa. Estamos, por tanto, en la actualidad, en un
equilibrio. Esta teoría explica el cambio y a la vez la
permanencia de los seres del mundo. Posteriormente
Demócrito postularía que estos elementos están hechos de
átomos.
pensamiento
 Se le atribuye la escritura de dos obras:
una que contiene su interpretación de la
naturaleza y a la que se le ha dado el
nombre de "Sobre la naturaleza"; y otra,
las "Purificaciones", que contiene un
conjunto de instrucciones para el cuidado
del hombre, en relación con sus creencias
en la trasmigración de las almas, en
relación con sus tendencias religiosas
relacionadas, al parecer, con el
pitagorismo.
Obra
 La teoría de las
cuatro raíces
Demócrito
Nació en Arderá en el año 460 antes de Cristo. Se
le atribuyen numerosos viajes, a Egipto y a la
India, entre otros, habiendo adquirido en el curso
de ellos conocimientos de teología , astrología,
geometría, etcétera. También se le sitúa en
Atenas escuchando las lecciones de Sócrates o de
Anaxágoras, según recoge Diógenes Laercio:
"parece, dice Demetrio, que también pasó a
Atenas, y que por desestima de su propia gloria
no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció
a Sócrates, no le conoció él. Fui -dice- a Atenas,
y nadie me conoció." se dice también que fue
discípulo de Leucipo, a quien se atribuye la
creación del atomismo, doctrina defendida por
Demócrito
Pensamiento
Estos elementos originarios serán
concebidos como entidades
materiales, infinitamente pequeñas
y, por lo tanto, imperceptibles para
los sentidos, y de carácter
estrictamente cuantitativo, a los que
Demócrito llamará átomos (término
griego que significa "indivisibles" )
por su cualidad de ser partículas
indivisibles
Obras
 La cronología
Protagoras
Nació 485 a. C.-411 a. C.
aproximadamente), sofista
griego. Admirado experto
en retórica que recorría el
mundo griego cobrando
elevadas tarifas por sus
conocimientos acerca del
correcto uso de las
palabras u ortoepía. Platón
le acredita como el
inventor del papel del
sofista profesional o
profesor de "virtud"
Pensamiento
El principio filosófico más famoso de
Protágoras alude al estatus del hombre
enfrentado al mundo que lo rodea.
Habitualmente se designa con la expresión
Homo mensura («El hombre es la
medida»), fórmula abreviada de la frase
Homo omnium rerum mensura est («El
hombre es la medida de todas las cosas»),
que traduce al latín la sentencia original
en griego
Obras
Los libros que se conservan de él son los
siguientes: El arte de la erística, Sobre la
lucha, Sobre las matemáticas, Sobre el
Estado, Sobre la ambición, Sobre las
virtudes, Sobre el estado de las cosas en
el principio, Sobre el Hades, Sobre las
malas acciones de los hombres, El
discurso preceptivo, La disputa sobre los
honorarios, dos libros de Antilogías. Éstos
son sus libros.
Sócrates
Nació en Atenas, donde vivió durante los
dos últimos tercios del siglo V a.C., la
época más espléndida en la historia de su
ciudad natal, y de toda la antigua Grecia.
Fue hijo de Sofronisco – motivo por el que
en su juventud se le llamaba "Sōkrátis iōs
Sofroniskos" (Sócrates hijo de Sofronisco)
–, de profesión cantero, y de Fainarate,
comadrona. Emparentados con Arístides el
Justo.
Cuando Sócrates nació, su padre recibió
del oráculo el consejo de dejar crecer a su
hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos
Pensamiento
Sócrates no escribió obra alguna y, a
pesar de haber tenido numerosos
seguidores, nunca creó una escuela
filosófica. Las llamadas escuelas socráticas
fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca
de su actividad filosófica nos han llegado
diversos testimonios, contradictorios entre
ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o
Platón, que suscitan el llamado problema
socrático, es decir la fijación de la
auténtica personalidad de Sócrates y del
contenido de sus enseñanzas
Obras
 Critica al
relativismo
 Creación del
intelectualismo
moral
Platón
Platón, que realmente se llamaba
Aristocles Podros, y cuyo seudónimo
Platón significa el de la espalda ancha,
-debido a que en su juventud había sido
atleta- era hijo de una familia que
pertenecía a la aristocracia ateniense,
concretamente a la familia denominada
Glaucón. Su nacimiento habría ocurrido en
el séptimo día del mes Targelión,
equivalente a nuestro actual 7 de mayo
Pensamiento

Mundo Inteligible Éste es el mundo en el cual los


objetos particulares son necesarios, universales e
inmutables. El Mundo Inteligible es conocido
como el mundo de las Ideas, en donde dichas
ideas son: necesarias; auténticas; universales;
inmutables; indivisibles; eternas (ingénitas,
trascienden al tiempo y no están en el espacio);
jerarquizadas (una Idea en un grado tan alto que
las abarca a todas). La ciencia nos proporciona el
conocimiento del mundo de las Ideas y tiene dos
niveles: Pensamiento y Conocimiento. Éste es el
conocimiento de la Idea de Bien
Obras
 Primeros diálogos o
diálogos socráticos
o de juventud
 Época de transición
 Época de madurez o
diálogos críticos
 Diálogo de vejez o
diálogos críticos.
Aristoteles
Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña
localidad macedonia cercana al monte Athos llamada
Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita.
Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III,
padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno.
Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se
reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y
cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello
invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los
secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la
investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano
de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por
Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud
adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor
Pensamiento
Aristóteles es precisamente su esfuerzo por explicar desde
la realidad aquellos problemas que la realidad nos plantea,
sin recurrir a un mundo de Ideas separado, y sin buscar
fuera de lo que percibimos el fundamento último de todo lo
que nos rodea. Aristóteles es considerado, por ello, uno de
los primeros pensadores empiristas de la historia: no
podemos olvidar que Aristóteles fue hijo de un médico, y
que fundó la biología. Ambas características nos dan una
idea del carácter de su pensamiento. Sin embargo, no es el
suyo un planteamiento de extremos: también se le
considera fundador de la lógica, instrumento para
garantizar el progreso del conocimiento. Por ello, ni bastará
sólo con la razón, ni sólo con los sentidos: es necesario que
ambos colaboren para que el sujeto alcance un
conocimiento universal.
Obras
 esotéricas, es decir, lo
que probablemente fueron
las notas y apuntes de las
lecciones impartidas en el
Liceo, destinadas a un
círculo reducido de
alumnos, habiéndose
perdido la práctica
totalidad de las obras
destinadas al gran público,
(o de las que sólo
conservamos algunos
fragmentos), escritas, al
igual que las de Platón, en
forma de diálogo.
Nicolás Maquiavelo
Nació en el pequeño pueblo de San
Casciano in Val di Pesa, a unos quince
kilómetros de Florencia el 3 de mayo de
1469, hijo de Bernardo Machiavelli
(abogado perteneciente a una
empobrecida rama de una antigua familia
influyente de Florencia) y de Bartolomé di
Stefano Nelli, ambos de familias cultas y
de orígenes nobiliarios pero con pocos
recursos a causa de las deudas del padre.
Pensamiento
Aristóteles recibe una de las principales
influencias de Platón. Estos coinciden el
que el conocimiento tiene que ser
universal, que explique el origen de las
cosas. Aristóteles se centra en cosas
concretas, en lo que está alrededor suyo,
la dialéctica ascendente de Platón. En
estudio de lo universal se centra primero
en cosas concretas. También recibe
influencias de Empédocles en la Idea del
universo.
Obras
 Discurso sobre la corte de
Pisa, 1499
 Del modo di trattare i popoli
della Valdichiana ribellati,
1502
 Del modo tenuto dal duca
Valentino nell' ammazzare
Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da
Fermo, etc., 1502
 Discorso sopra la provisione
del danaro, 1502
 Decennale primo (poema),
1506
 Retrato de la corte de
Alemania, 1508-1512
 Decennale secondo, 1509
Hubbert
Nació en San Saba, Texas en 1903. Estudió en la
Universidad de Chicago, donde recibió su B.S. en
1926, su M.S. en 1928, y su doctorado (Ph.D.) en
1937, estudiando geología, matemática y física.
Trabajó como geólogo ayudante para la Amerada
Petroleum Company durante dos años mientras
se sacaba el doctorado. Posteriormente empezó a
trabajar para la Shell Oil Company en 1943,
retirándose de esta firma en 1964. Después de
retirarse de Shell, trabajó como experto geofísico
para estados unidos Geológica Survey hasta su
retiro en 1976. También desempeñó funciones de
profesor de geología y geofísica en la Universidad
de Standford de 1963 a 1968 y en la Berkeley de
1973 a 1976.
Pensamiento
En épocas en que se discute acerca del
origen de la vida, en donde, por una
parte, el creacionismo, o el diseño
inteligente, pretende ser una alternativa a
la descripción derivada de la ciencia, como
es el caso de la selección natural, es de
interés considerar la postura adoptada por
Pierre Teilhard de Chardin que, en cierta
forma, compatibiliza la selección natural
con una finalidad implícita de la evolución,
tal la tendencia hacia el logro de mayores
niveles de complejidad-consciencia.
Obras
 Sabiduría
proverbial.
 Los Adagio de
Erasmo y sus
fuentes.
diccionarios.
Galileo Galilei
 Pisa, actual Italia, 1564-Arcetri, id., 1642)
Físico y astrónomo italiano. Fue el
primogénito del florentino Vincenzo Galilei,
músico por vocación aunque obligado a
dedicarse al comercio para sobrevivir. En
1574 la familia se trasladó a Florencia, y
Galileo fue enviado un tiempo –quizá
como novicio– al monasterio de Santa
Maria di Vallombrosa, hasta que, en 1581,
su padre lo matriculó como estudiante de
medicina en la Universidad de Pisa.
Pensamiento
Impulsor de la ciencia moderna. Lejos de
las veleidades metafísicas de Descartes, y
de los sueños visionarios que
acompañaron la actividad de Kepler - sin
menoscabar los aciertos de ambos -, el
pensamiento de Galileo se ciñe a lo que la
ciencia moderna considerará los elementos
básicos de toda actividad científica: la
aplicación de las matemáticas a los datos
proporcionados por una observación
rigurosa de los fenómenos estudiados
Obras
 El ensayador
 Diálogo sobre los
dos máximos
sistemas del
mundo
 Discursos y
demostraciones
matemáticas en
torno a dos nuevas
ciencias
Rene Descartes
Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La
Haye, en la Turena francesa. Pertenecía a una
familia de la baja nobleza, siendo su padre,
Joachin Descartes, Consejero en el Parlamento de
Bretaña. La temprana muerte de su madre,
Jeanne Brochard, pocos meses después de su
nacimiento, le llevará a ser criado en casa de su
abuela materna, a cargo de una nodriza a la que
permanecerá ligado toda su vida. Posteriormente
hará sus estudios en el colegio de los jesuitas de
La Flèche, hasta los dieciséis años, estudiando
luego Derecho en la Universidad de Poitiers
Pensamiento
La idea de que es necesario un método
para dirigir bien la razón y alcanzar el
conocimiento no es estrictamente
hablando una elaboración propia y
exclusiva de Descartes. Al menos debe
compartir el mérito de tal creación con
Bacon y Galileo. No obstante, es tan
particular el uso que Descartes hace del
método, y tal la influencia que ejercerá en
la constitución de su pensamiento
filosófico, que la asociación del problema
del método con la filosofía cartesiana está
plenamente justificada
Obras
 La obra cartesiana, pese a
la temprana muerte de su
autor, abarca una
extensión considerable, si
incluimos en ella la
abundante
correspondencia
mantenida a lo largo de su
vida y las obras no
publicadas por él. La
edición de referencia de
sus obras completas es la
realizada por Charles
Adam y Paul Tannery de
1897 a 1909
John Locke
Nació en Wrington, cerca de Bristol, el 29
de agosto de 1632. Hijo de un funcionario
de justicia, recibió sus primeras
enseñanzas en su domicilio hasta 1646 en
que, a la edad de 14 años, ingresará en la
escuela de Westminster, (que ejerció una
gran influencia en la vida intelectual del
siglo XVII), en la que permanecerá 6 años.
Finalizados sus estudios en dicha escuela,
ingresará en el Christ Church, por
entonces el más importante "college" de la
Universidad de Oxford, en el otoño de
1652
Pensamiento
Pese al predominio de la filosofía escolástica, de
raíz aristotélica, en Oxford, en la época en la que
Locke cursó allí sus estudios, las influencias más
marcadas que podemos encontrar en su
pensamiento le ligan más a la reacción anti-
aristotélica de los filósofos renacentistas y a la
filosofía "empirista" de Francis Bacon, que a sus
propios maestros. Hay que tener en cuenta,
además, la influencia de Descartes y, aún en
mayor medida, la de Gassendi; pero también el
carácter antidogmático y "experimental" de la
física y la química nacientes, (Locke entabló
relaciones amistosas con R. Boyle y su círculo de
amistades), así como de la medicina (con T.
Sydenham). Por lo que respecta a su pensamiento
político
Obras
 Pese al predominio del
escolasticismo aristotélico
en Oxford, en la época en
la que Locke realizó allí sus
estudios, la filosofía de
Locke se enmarca en la
tradición "empirista" de
Francis Bacon, recibiendo
la influencia de Gassendi y
compartiendo el carácter
antidogmático y
"experimental" de la Royal
Society, bajo la clara
influencia de la Nueva
Ciencia de la naturaleza.
David Hume
Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711. Aunque
de familia acomodada, no lo era lo suficiente
como para permitir a Hume el poder dedicarse
exclusivamente a la filosofía, por lo que su padre
lo orientó hacia la carrera de abogado, a la que
llegó a dedicarse durante unos meses en Bristol.
No obstante, ya desde muy joven Hume
manifestaba, según sus palabras, "una aversión
insuperable hacia todo lo que no fuera la
investigación filosófica y el saber en general", por
lo que abandonó su trabajo y viajó a Francia,
donde permaneció entre los años 1734-1737,
dispuesto a dedicarse exclusivamente a la
filosofía.
Pensamiento
A diferencia del racionalismo, que
afirmaba que la razón era la fuente del
conocimiento, el empirismo tomará la
experiencia como la fuente y el límite de
nuestros conocimientos. Ello supondrá la
crítica del innatismo, es decir, la negación
de que existan "ideas" o contenidos
mentales que no procedan de la
experiencia. Cuando nacemos la mente es
una "tabula rasa" en la que no hay nada
impreso.
Obras
 Tratado sobre la
naturaleza humana
 Ensayos sobre
moral y política
 Investigación
sobre los principios
de la moral
 Discursos políticos
Immanuel Kant
Nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg, en
Prusia, ciudad que contaba en la época con unos
50.000 habitantes y un floreciente comercio e
industria, siendo la capital del ducado prusiano.
Su padre, Johann-Georg, que era sillero de
profesión, se había casado en 1715 con Anna
Regina Reuter con la que tuvo nueve hijos,
siendo el cuarto Immanuel. A pesar de la
afirmación de Kant de que su familia era de
origen escocés ha podido comprobarse la
inexactitud de esa creencia; su bisabuelo, por
parte paterna, era originario de Prölkus
Pensamiento
Encasillado en su subjetividad, a la
manera de Descartes, da a sus teorías una
dirección muy distinta a la del filósofo
francés. Descartes se adentra en su yo,
pero ha de encontrar el camino para
elevarse a Dios, y a un tiempo, para dar
"certidumbre" al mundo físico o de la "res
extensa". Kant, encerrado en un mundo
fenoménico, ha de descalificar la
posibilidad de contactar a las cosas en sí
mismas. Sean las del mundo, la de Dios,
la del alma.
Obras
 Pensamientos sobre el
verdadero valor de las
fuerzas vivas
 Historia natural
general y teoría del
cielo
 Observaciones acerca
del sentimiento de lo
hermoso y lo sublime
Federico Nietzsche
Nació el 15 de octubre de 1844 en
Röcken, una pequeña ciudad de la Sajonia
prusiana, hijo de Carl Ludwig (1813-1849)
y Franziska Oehler(1826-1897). La
temprana muerte de su padre, pastor
luterano, a causa de un proceso de
degeneración cerebral, provocado
supuestamente por una herida en la
cabeza producida por una caída, obliga a
la familia a abandonar la casa en que
residían, para ser ocupada por el nuevo
pastor, trasladándose en 1849 a
Naumburgo.
Pensamiento
La filosofía de Nietzsche supondrá un
enfrentamiento radical con buena parte de
la tradición filosófica occidental,
oponiéndose a su dogmatismo, cuya raíz
sitúa en Sócrates, Platón y la filosofía
cristiana. La distinción y oposición,
realizada en sus primeras obras, entre lo
apolíneo y lo dionisíaco, le llevará a
desarrollar una original interpretación de
la historia de la filosofía
Obras
 Consideraciones
intempestivas
 Humano,
demasiado humano
 Así habló
Zaratustra
 La genealogía de
la moral
Jorge Moore
Moore es el iniciador del neorrealismo y la
filosofía analítica. Moore demuestra,
basándose en el principio del análisis
lingüístico, que el principio idealista de
Bekerley (el ser de las cosas consiste en el
ser percibido) es falso por implicar una
identificación ilegítima. Todo acto de
conciencia, como el percibir, es conciencia
de algo distinto de la conciencia misma
Pensamiento
El filósofo, que posee perfectamente la
ciencia de lo general, tiene por necesidad
la ciencia de todas las cosas, porque un
hombre de tales circunstancias sabe en
cierta manera todo lo que se encuentra
comprendido bajo lo general. Pero puede
decirse también que es muy difícil al
hombre llegar a los conocimientos más
generales; como que las cosas que son
objeto de ellos están mucho más lejos del
alcance de los sentidos.”
Obras
 Novum Organum
 sirve más para
fijar y consolidar
errores fundados
en nociones
vulgares, que para
inquirir la verdad
Jose Ortega
José Ortega y Gasset, el segundo de
cuatro hermanos, nació en Madrid el 9 de
mayo de 1883. Su padre, José Ortega y
Munilla, aunque autor de varias novelas de
asunto preferentemente social y de corte
realista fue, ante todo, periodista. Como
tal fue redactor de "La Iberia", el periódico
de Sagasta, creador de la revista literaria
"La Linterna" y director del periódico "El
Imparcial", del que era propietaria la
familia de su madre, Dolores Gasset, que
pertenecía a la burguesía liberal e
ilustrada de finales
Pensamiento
El mundo del siglo XX caminó entre
progresos tecnológicos,
concentración de capitales, apetitos
imperialistas, con su secuela
armamentista, contradicciones entre
los regímenes liberales
parlamentarios, o que aspiraban a
serlo, y la resistencia de estructuras
sociopolíticas y mentales del Antiguo
Régimen
Obras
 Glosas
 Vieja y nueva
politica
 Introducción a una
estimativa
 La
deshumanización
del arte e ideas
sobre la novela.
Antonio gassef
Nacido en 1946en Madrid es un periodista,
presentador de televisión y crítico de cine
español. Fue director y presentador del programa
de TVE Días de cine, galardonado en 2002 con el
premio ATV al mejor programa
divulgativo.Durante los años 70 y comienzos de
la década de los 80 participó en diversas películas
españolas.En 1994 comenzó como director del
programa Días de cine con Aitana Sánchez-Gijón
como presentadora del espacio, a la que
sustituyó tiempo más tarde. El 23 de septiembre
de 2003 estrenó el espacio televisivo Off Cinema,
de nuevo dirigido y presentado por el propio
Gasset, y cuyo objetivo era la divulgación del cine
independiente.
Pensamiento
Expuso el concepto de “perspectiva” en su
ensayo Verdad y perspectiva, que apareció
publicado en 1916 el primer volumen de El
Espectador. Se trata de un concepto que
tiene resonancias en la obra de los
filósofos alemanes Gottfried Wilhelm
Leibniz, Friedrich Nietzsche y Gustav
Teichmüller, pero que en la obra de
Ortega poseyó un tono original. Pensaba
que la realidad se ofrece a los individuos
en una gran variedad de perspectivas
singulares
obras
 publico numerosos
comentarios y
artículos en
periódicos a los
que se sintió muy
ligado: El Imparcial
(creado en 1867
por su abuelo,
Eduardo Gasset y
Artime) y El So
Tomas Samuel Kuhn
 nació en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio de
1922. Estudió Físicas en la Universidad de
Harvard, por la que se doctoró en dicha
especialidad en 1949. A partir de entonces
su interés se orientó hacia el estudio de la
Historia de la Ciencia, al que se dedicó por
completo. Permaneció en Harvard como
profesor ayudante de Historia de la Ciencia
hasta 1956, en que aceptó una oferta de
la Universidad de Berkeley, donde ocupará
la Cátedra de Historia de la Ciencia a
partir de 1961
Pensamiento
El enfoque de Kuhn se contrapone al
enfoque “formalista”, entendiéndose ésta
última como una actividad completamente
racional y controlada, mientras que el
enfoque “historicista” considera a la
ciencia como una actividad concreta que
se ha venido dando a través de los
tiempos, presentando en cada época
histórica peculiaridades y características
propias
Obras
 La estructura de
las revoluciones
cientificas
Santo tomas
En italiano: Tommaso D'Aquino (nacido
en Roccasecca, Lacio ó Belcastro,
Calabria,1 Italia el 28 de enero de 1225 –
† Abadía de Fossanuova, en la actual
Provincia de Latina, 7 de marzo de 1274),
fue un teólogo cristiano perteneciente a la
Orden de Predicadores, y es el principal
representante de la tradición escolástica, y
fundador de la escuela tomista de teología
y filosofía
Pensamiento
Tomás de Aquino realiza en esta
etapa toda una síntesis de los
problemas filosóficos más discutidos
(fe–razón, creación, política). Entre
sus obras podemos destacar: finaliza
la Suma contra los gentiles,
cuestiones disputadas sobre el mal,
sobre el alma, opúsculos contra los
averroístas, como De aeternitate
mundi y el De unitate intellectus
Obras
 De ente et essentia
 De principiis
naturae
 De Veritate
 Suma Contra
Gentiles
San Agustin
Aurelio Agustín nació el año 354 d.c.en
Tagaste, ciudad situada en la antigua
provincia romana de Numidia (conocida en
la actualidad como Souk Ahras, en
Argelia). Hijo de Patricio, un pequeño
propietario rural, y de Mónica, nació en el
seno de la familia con una posición
económica desahogada, aunque no exenta
de esporádicas dificultades económicas, lo
que le permitió acceder a una buena
educación.
Pensamiento
Agustín fue escéptico durante su
permanencia en Roma. El sentido de
su platonismo es la superación del
escepticismo por la evidencia de un
Valor Absoluto
Obras
 "Confesiones".
 De Genesi ad
litteram (12
libros).
 De Urbis excidio
 De Gestis Pelagii.
 De gratia Christi et
pecato originali
Guillermo de Ockham
Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Guillermo
de Ockham, (escrito también Occam), que se situa, según
lo que se puede deducir partiendo de los pocos
acontecimientos que conocemos de su vida, entre los años
1280, como pronto, y 1300, como muy tarde. Según unos
nació en el lugar llamado Ockham, en el condado de
Surrey, al sur de Londres, mientras que otros consideran
que Ockham era simplemente su apellido. Se sabe que
ingresó muy joven en la orden mendicante de los
franciscanos, y que realizó sus estudios en Oxford,
debiendo alcanzar el grado de bachiller en los años 1316-
20; según unos, alcanzó también el grado de "magister",
llegando a enseñar lógica y teología en las escuelas
franciscanas (en París, precisan algunos) hasta el año
1323, en que fue convocado a Aviñon por la corte
pontificia, acusado de herejía
Obras
 Summa Logicae
Erasmo
Conocido como Desiderius Erasmus
Rotterdamus, nacido Geert Geertsen,
también llamado Gerrit Gerritszoon
(Gerardo, hijo de Gerardo) (1466/69
- 12 de julio de 1536). Humanista,
filósofo, filólogo y teólogo holandés,
autor de importantes obras en latín
Pensamiento
Gran estudioso y conocedor de la
literatura y las lenguas grecolatinas,
Erasmo fue un escritor enormemente
original que puso su ingenio y la
perspicacia lúcida e irónica de su pluma al
servicio de una reforma de la Iglesia y de
la sociedad que permitiera una vuelta al
auténtico espíritu del cristianismo, perdido
en abstractos formalismos escolásticos y
degenerado por las corruptas instituciones
y ritualismos eclesiásticos
Obras
En 1503 Erasmo publica el
primero de sus libros más
importantes: el Enchiridion
Militiis Christiani ("Manual
del Soldado Cristiano",
llamado a veces "La Daga
de Cristo"). En este
pequeño volumen Erasmo
explica los principales
aspectos de la vida
cristiana, que luego
pasaría el resto de su vida
desarrollando y
profundizando
Martin Lutero
Martín Lutero (Eisleben, Alemania, 10 de
noviembre de 1483 – ibídem, 18 de
febrero de 1546), nacido como Martin
Luder,1 después cambiado a Martin
Luther, como es conocido en alemán, fue
un teólogo, fraile católico agustino recoleto
y reformador religioso alemán, en cuyas
enseñanzas se inspiró la Reforma
Protestante. Inauguró la doctrina teológica
y cultural denominada luteranismo e
influyó en las demás tradiciones
protestantes
Pensamiento
El pensamiento de Lutero se basa en
el concepto de justificación por la fe,
que negaba toda teoría
romana/ortodoxa sobre los méritos
de la salvación, la mediación de los
santos y la veneracion de las
imágenes. Denunció la venta de
indulgencias y la obtención de los
perdones a cambio de bienes, así
como la venta de cargos eclesiásticos
Obras
 La libertad de
cristiano
 La cautividad
Ludwig Wittgenstein
Viena, Austria, 26 de abril de 1889 —
Cambridge, Reino Unido, 29 de abril de
1951 fue un filósofo y lingüista austriaco,
posteriormente nacionalizado británico. En
vida publicó solamente un libro: el
Tractatus logico-philosophicus, que influyó
en gran medida a los positivistas lógicos
del Círculo de Viena, movimiento del que
nunca se consideró miembro
Pensamiento
El Tractatus es un texto complejo que se
presta a diversas lecturas. A primera vista,
se presenta como un libro que pretende
explicar el funcionamiento de la Lógica
(desarrollada previamente por Frege y por
Russell entre otros), tratando de mostrar
al mismo tiempo que la Lógica es el
andamiaje o la estructura sobre la cual se
levanta nuestro lenguaje descriptivo
(nuestra ciencia) y nuestro mundo (que es
aquello que nuestro lenguaje o nuestra
ciencia describe).
Obras
 Logico-
Philosophicus
(primer y unico
libro escrito en su
vida)
Federico Hegel
Stuttgart, 27 de agosto de 1770 – Berlín,
14 de noviembre de 1831), filósofo
alemán nacido en Stuttgart, Württemberg,
recibió su formación en el Tübinger Stift
(seminario de la Iglesia Protestante en
Württemberg), donde trabó amistad con el
futuro filósofo Friedrich Schelling y el
poeta Friedrich Hölderlin. Le fascinaron las
obras de Platón, Aristóteles, Descartes,
Spinoza, Kant, Rousseau, así como la
Revolución francesa, la cual acabó
rechazando cuando ella cayó en manos del
terror jacobino
Pensamiento
En general, pueden distinguirse tres grandes
planos de la reflexión metafísica de Hegel. En
primer lugar, está el plano en el que se describe
la totalidad de lo real tal como aparece; pero
como aparece en y por el hombre. Este es el
plano fenomenológico de la metafísica hegeliana.
“La phänomenología —dice A. Kojeve— es la
‘Ciencia de las apariciones del espíritu’, es decir,
de la totalidad del ser real que se revela a sí
mismo por el discurso del hombre que el Ser
implica”(2); y que, en tanto que ser real,
envuelve como uno de sus momentos básicos al
hombre mismo y su praxis
Obras
 La constitución
alemana
 1806: Fenomenología
del espíritu
 1817 – 1830:
Enciclopedia de las
ciencias filosóficas
 1819: Elementos de la
filosofía del derecho
Bertrand Russell
Fue hijo de John Russell, Vizconde de
Amberley y de Katherine Louisa Stanley
(1844 - 1874), esta fue la hija de Edwar
Stanley, 2º Baron Stanley de Alderley, y
fue hermana de Rosalind Howard, condesa
de Carlisle.
Escribió sobre una amplia gama de temas,
desde los fundamentos de las
matemáticas y la teoría de la relatividad al
matrimonio, los derechos de las mujeres y
el pacifismo
Pensamiento
Temer al amor es temer a la vida, y los que
temen a la vida ya están medio muertos.
Quizá la esencia de la visión liberal pueda
resumirse en un nuevo decálogo, que no
pretende reemplazar al antiguo, sino sólo
complementarlo. Como docente, los Diez
Mandamientos que quisiera promulgar podrían
enunciarse del siguiente modo:
No te sientas completamente seguro de nada.
No creas que merece la pena ocultar la prueba,
pues ésta es seguro que saldrá a la luz.
No te desaliente nunca pensar que no vas a tener
éxito.
Obras
 Los principios de
las matemáticas
 Análisis de la
materia
Sigmund Freud
Nacio 6 de mayo de 1856, en Příbor,
Moravia, Imperio Austríaco (ahora
República Checa) - 23 de septiembre
de 1939, Londres, Inglaterra, Reino
Unido), originalmente conocido como
Sigismund Schlomo Freud, fue un
médico y neurólogo austriaco,
creador del psicoanálisis.
Pensamiento
En sus orígenes una alternativa
médica al tratamiento de las
neurosis, derivó hacia la elaboración
de una teoría psicológica y culminó
con una visión filosófica sobre el
mundo humano.
Obras
 Carta sobre el bachillerato
 Prólogo y notas al libro de
Bernheim. De la suggestion
et des ses applications a la
thérapeutique, 1888-1889
*
 Estudio comparativo de las
parálisis motrices orgánicas
e histéricas. Quelques
considérations pour une
étude comparative des
paralysies motrices
organiques et hysteriques,
1888-93 [1893] *
Karl popper
Karl Popper fue hijo del abogado
judío Simon Siegmund Carl Popper,
nacido en Praga, y de su esposa
Jenny Schiff. De la familia Schiff
provenían varias personalidades
significativas de los siglos XIX y XX
tales como el director de orquesta
Bruno Walter.
Pensamiento
En las ciencias sociales, Popper
mantuvo una viva controversia
conocida como la disputa positivista
(Positivismusstreit) de la sociología
alemana. El enfrentamiento fue
abierto por un ensayo titulado Lógica
de las ciencias sociales que fue
presentado por Popper en 1961 en el
congreso de la Sociedad Alemana de
Sociología en Tübingen
Obras
 The Open Society and Its
Enemies, 1945 (La Sociedad
Abierta y sus Enemigos):
Redactada durante sus años
de exilio, su primera edición
lo fue en inglés. Analiza
Popper muy críticamente las
visiones políticas sustentadas
por Platón, Hegel y Marx.
Apareció una edición revisada
en 1966.
 The Poverty of Historicism,
1961 (La Miseria del
Historicismo): Publicada en
inglés originalmente, es una
crítica del marxismo en la
línea de su obra anterior. En
1961 se publicó una segunda
versión corregida

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