Unijui

O Capitalismo

Cleber Rodolfo Ribeiro

Dejalma Cremonese

23/04/2007





Max weber busca explicar o
capitalismo atravs de fatores
externos economia. Para Weber, o
capitalismo se constitui a partir da
herana de um modo de pensar as
relaes sociais ligada pelo
movimento do protestantismo de
Lutero.

A idia principal neste modo de
pensar refere-se extrema
valorizao do trabalho, da prtica
de uma profisso (vocao) na
busca da salvao individual. A
criao de riquezas pelo trabalho
e poupana seria um sinal de que
o indivduo pertenceria ao grupo
dos predestinados.

O CAPITALISMO EM GERAL
De acordo com Weber apenas no
Ocidente existe a cincia num
estgio que reconhecemos como
vlido. Assim com a Arte, com o
sistema de ensino, com a organizao
poltica partidria e com a instituio
do parlamento: todas estas esferas
esto marcadas na cultura ocidental
por uma forma peculiar e determinada
de racionalidade que no se faz
presente nas demais civilizaes.
Weber procurou mostrar como
algumas manifestaes de capitalismo
tambm surgiram em outras culturas e
igualmente tentou analisar um aspecto
que particularizasse o capitalismo do
Ocidente da Idade Moderna. Salienta
tambm que mesmo a empresa
capitalista e o empreendimento
capitalista existiam de longa data e em
toda a parte.

Aborda tambm sobre o catolicismo
que exigia como requisito fundamental o
despreendimento dos bens materiais
deste mundo, com base no
protestantismo que valorizava o trabalho
profissional como meio de salvao do
homem.
No luteranismo o termo vocao
passa a significar algo praticamente
sinnimo a profisso. O homem
chamado por Deus no apenas para
que tenha uma atitude contemplativa,
mas sim para cumprir sua providncia
neste mundo atravs de seu trabalho e
de sua profisso.
No calvinismo acentua-se uma
valorizao religiosa da atividade
profissional e do trabalho, onde se prega
a renncia a todos os gozos e prazeres
deste mundo. Segundo a pregao
calvinista o homem deve combater sua
tendncia ao prazer e ao gozo. O
calvinista considera que somente atravs
do trabalho e da profisso rende-se
honras e glrias a Deus.
Nesse sentido, o capitalismo seria a
cristalizao objetiva destas premissas
teolgicas e ticas, segundo as quais o
homem, em virtude de seu trabalho e da
riqueza criada por este trabalho,
encontra um modo sensvel e concreto
de conquistar sua salvao individual.
Sendo o objetivo do capitalismo, sempre
em todo o lugar, aumentar a riqueza
alcanada, ou seja, aumentar o capital.
O MODO DE PRODUO
CAPITALISTA
O capitalismo um sistema de em que
os utenslios e as ferramentas, edifcios
e matrias-primas com que obtida a
produo (capital) so
predominantemente de propriedade
privada ou individual.
Segundo Marx, propriedade privada,
diviso do trabalho e troca so
caractersticas fundamentais da
sociedade produtora de mercadorias. E
produo de mercadorias dedicam-se os
produtores independentes privados que
possuem a sua fora de trabalho, os
seus meios de produo e os produtos
resultantes do seu trabalho.
Os produtos dos diferentes trabalhos
privados tm de ser, na sociedade
capitalista, trocados. A troca condio
necessria para a subsistncia de todos
nesta sociedade, e a esse produto a ser
trocado, resultado do trabalho,
denomina-se mercadoria.
A mercadoria uma coisa ou um
objeto que satisfaz uma necessidade
qualquer do homem, como uma coisa
que se pode trocar por outra. Cada
mercadoria considerada isoladamente
no representa portanto seno uma certa
parte do tempo de trabalho socialmente
necessrio.
O valor da mercadoria determinado
pelo tempo de trabalho necessrio sua
produo. Esta mercadoria o dinheiro.
Assim o dinheiro o intermedirio da
troca de mercadorias, servindo como
meio de circulao:
Mercadoria > Dinheiro > Mercadoria
A mercadoria existente da fora de
trabalho humana. E como todas as
coisas tornam-se mercadorias ao serem
trocadas por produtos de igual valor, a
fora de trabalho torna-se tambm
mercadoria ao ser trocada por dinheiro.
O valor de cada mercadoria
determinado pelo tempo de trabalho
necessrio sua produo e
manuteno.
O valor da fora de trabalho o valor
dos meios de subsistncia necessrios
para a manuteno do trabalhador, ou
seja, para que o conjunto da classe
operria produza a sua fora de trabalho
necessrio que esteja e continue viva,
que se alimente, durma , se agasalhe e
se reproduza. Sem isto, no poderia
voltar diariamente aos latifndios e s
fbricas do capital, para l vender a sua
fora de trabalho.
A razo deste crculo vicioso esta na
mais-valia, onde o assalariado vende a
sua fora de trabalho para sobreviver, e
o capitalista lhe compra a fora de
trabalho para enriquecer.
No espao de um dia, de uma semana
ou de um ms de trabalho, o trabalhador
produz muito mais do que seu salrio, e
essa diferena entre o valor do que
produz e o valor de seu salrio-,
chamada mais-valia, apropriada pela
classe capitalista e a sustncia de toda
a sua riqueza.
A classe trabalhadora produz mais
mais-valia do que consome, e enriquece
os proprietrios dos meios de produo.
Enfim, a burguesia vive s custas da
classe trabalhadora.
REFERNCIA:

CATANI, Afrnio Mendes. O Que
Capitalismo. So Paulo: Brasiliense.
22 ed. 1986