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BOCK, Ana Mercs Bahia, FURTADO, Odair, TEIXEIRA, Maria de Lourdes Trassi Psicologias: uma

inrodu!"o ao esudo da #sico$o%ia& '() edi!"o& *"o +au$o, *arai-a, '...


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.
TEMAS TERICOS EM PSICOLOGIA
CA+/TULO '' , A Mu$ideermina!"o do 0umano, uma -is"o em +sico$o%ia&

CAPTULO 11
A MULTIDETERMINAO DO UMANO: UMA !ISO EM PSICOLOGIA
1Eu sou eu e a minha circuns2ncia1
Ore%a 3 4asse&
O* MITO* *OBRE O 0OMEM
1+au 5ue nasce oro, n"o em 6eio, morre oro71
Eis a5ui um #ro-8r9io #o#u$ar 5ue e:#ressa #or ineiro o 5ue #reendemos 5uesionar e discuir nese
CA+/TULO& E n"o 8 s; na cren!a #o#u$ar 5ue es< #resene a id8ia de 5ue o ser humano nasce 6< doado
das 5ua$idades 5ue, no decorrer de sua -ida, ir"o ou n"o se mani=esar& >a Fi$oso=ia enconraremos, em
di-ersas correnes, id8ias seme$hanes a esa&
B$e%er, em seu $i-ro Psicologia da conduta, sisemai?a #e$o menos rs mios =i$os;=icos, 5ue
in=$uenciaram as cincias humanas em %era$ e a +sico$o%ia em #aricu$ar, e 5ue a#resenam a id8ia de 5ue o
homem nasce #rono&
@ O mio do homem naura$, conce9e o homem como #ossuidor de uma essncia ori%ina$ 5ue o
caraceri?a como 9om, #ossuindo 5ua$idades 5ue, #or in=$uncia da or%ani?a!"o socia$, se mani=esariam,
#erderiam ou modi=icariam, iso 8, o homem nasce 9om, mas a sociedade o corrom#e&
@ O mio do homem iso$ado, su#Ae o homem como, ori%in<ria e #rimii-amene, um ser iso$ado, n"oB
socia$, 5ue desen-o$-e %radua$mene a necessidade de re$acionarBse com os ouros indi-Cduos& A$%uns
e;ricos consideram necess<rio, #ara esse re$acionameno, um insino es#ecia$, 5ue Le Bon, um dos
#ioneiros da +sico$o%ia socia$, denominou insino %re%<rio& *em esse insino, o homem n"o conse%uiria
re$acionarBse com seus seme$hanes, e seria im#ossC-e$ a =orma!"o da sociedade&
@ O mio do homem a9srao, nessa conce#!"o, o homem sur%e como um ser cu6as caracerCsicas
inde#endem das siua!Aes de -ida& O ser es< iso$ado das siua!Aes his;ricas e #resenes em
'DE
5ue ranscorre sua -ida& O homem 8 esudado como o 1homem em %era$1, e seus ari9uos ou #ro#riedades
#assam a ser a#resenados como uni-ersais, inde#endenes do momeno his;rico e i#o de sociedade em
5ue se insere e das re$a!Aes 5ue -i-e& >ese caso, uma #essoa 5ue -i-eu na 8#oca do Brasi$ Co$Fnia n"o
di=eriria de uma #essoa do Brasi$ aua$, como se o desen-o$-imeno econFmico e ecno$;%ico n"o iner=erisse
na =orma!"o do indi-Cduo&
*o9 o nosso #ono de -isa, o homem n"o #ode ser conce9ido como ser naura$, #or5ue e$e 8 um
#roduo his;rico, nem #ode ser esudado como ser iso$ado, #or5ue e$e se orna humano em =un!"o de ser
socia$, nem ser conce9ido como ser a9srao, #or5ue o homem 8 o con6uno de suas re$a!Aes sociais& E 8
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u! prazer reeb/0lo e! "osso grupo(
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diso 5ue iremos raar nese CA+/TULO&
GUEM H O 0OMEMI
Essa #er%una em insi%ado #oeas, =i$;so=os, cienisas e homens de odos os em#os, e mais uma
-e? nos de#aramos com e$a&
O #oea Car$os Drummond de Andrade, am98m #reocu#ado com o homem, #er%una em sua #oesia,
Mas que coisa homem, nem lhe subtrai
que h sob o nome: da doao do pai?
uma geografia? Como se faz um homem?
um ser metafsico? !penas deitar,
uma fbula sem copular, " espera
signo que a desmonte? de que do abd#men
Como pode o homem brote a flor do homem?
sentir$se a si mesmo, Como se fazer
quando o mundo some? a si mesmo, antes
Como %ai o homem de fazer o homem?
&unto de outro homem, 'abricar o pai
sem perder o nome? e o pai e outro pai
( no perde o nome e um pai mais remoto
e o sal que ele come que o primeiro homem?
nada lhe acrescenta J&&&K
'BCar$os Drummond de Andrade& (specula)es em torno da pala%ra homem& In, *bra completa+ Rio de
Laneiro, Los8 A%ui$ar& '.DM& -& Nnico& #& (OP&
'D.
En"o, 5uem 8 o homemI
Q<rias res#osas #odem ser dadas a esa #er%una, e:#ressando di=erenes #onos de -isa ou
di=erenes -isAes de homem&
>;s esco$hemos uma de$as #ara a#resenar a5ui, e 5ue 8, na -erdade, a conce#!"o de homem 5ue
=undamena ese $i-ro,
O 0OMEM H UM *ER *RCIOB0I*TRRICO
Mas, #ara 5ue essa conce#!"o =i5ue mais c$ara, 8 necess<rio desen-o$-B$a me$hor&
A #rimeira coisa 5ue #odemos di?er so9re o homem 8 5ue e$e #erence a uma es#8cie anima$ B
,omo sapiens+ Todos n;s de#endemos dos %enes 5ue rece9emos de nossos ancesrais #ara =ormar nosso
cor#o, o9edecendo as caracerCsicas de nossa es#8cie&
A e-o$u!"o do homem, !ncestral, ! aferensis, ,+ habilis, ,+ sapiens sapiens+
>o enano, a Bio$o%ia 6< nos ensinou 5ue os %enes se mani=esam so9 deerminadas condi!Aes
am9ienais J=Csicas e sociaisK& E:#erincias demonsram 5ue #ei:es com deerminado %ene #ara cor de o$ho,
5uando nascidos em um meio e:#erimena$ disino de seu meio naura$, a#resenam o$hos de oura cor& H #or
isso 5ue se di? 5ue odos os ra!os, =Csicos ou menais, normais ou n"o, s"o ao mesmo em#o %en8icos e
am9ienais& Temos, #orano, um con6uno de ra!os herdados 5ue, em conao com um am9iene
deerminado, m como resu$ado um ser es#ecC=ico, indi-idua$ e #aricu$ar&
O 5ue a naure?a Jo 9io$;%icoK d< ao homem 5uando e$e nasce n"o 9asa, #or8m, #ara %aranir sua
-ida em sociedade&
'MO
E$e #recisa ad5uirir -<rias a#idAes, a#render as =ormas de sais=a?er as necessidades, a#ro#riarBse, en=im,
do 5ue a sociedade humana criou no decurso de seu desen-o$-imeno his;rico&
*e -oc #ensar nas coisas 5ue sa9e =a?er B esco-ar os denes, comer com a$heres, 9e9er <%ua no
co#o, 6o%ar =ue9o$ e -Cdeo %ame, escre-er, $er ese e:o, discuiB$o B com#reender< 5ue nossas a#idAes,
nosso sa9erB=a?er, n"o s"o ransmiidos #or herediariedade 9io$;%ica, mas ad5uiridos no decorrer da -ida,
#or um #rocesso de a#ro#ria!"o da cu$ura criado #e$as %era!Aes #recedenes&
O 0OMEM A+RE>DE A *ER 0OMEM
>"o 5ueremos di?er com isso 5ue o homem ese6a su9raCdo do cam#o de a!"o das $eis 9io$;%icas,
mas 5ue as modi=ica!Aes 9io$;%icas heredi<rias n"o deerminam o desen-o$-imeno s;cioBhis;rico do
homem e da humanidade, d"oB$he susena!"o& As condi!Aes 9io$;%icas #ermiem ao homem a#ro#riarBse da
cu$ura e =ormar as ca#acidades e =un!Aes #sC5uicas&
A Nnica a#id"o inaa no homem 8 a a#id"o #ara a =orma!"o de ouras a#idAes& Essas a#idAes se
=ormar"o a #arir do conao com o mundo dos o96eos e com =enFmenos da rea$idade o96ei-a, resu$ado da
e:#erincia s;cioBhis;rica da humanidade& H o mundo da cincia, da are, dos insrumenos, da ecno$o%ia,
dos conceios e id8ias& +ara se a#ro#riar desse mundo, o homem desen-o$-e ai-idades 5ue re#rodu?em os
ra!os essenciais da ai-idade acumu$ada e crisa$i?ada nesses #roduos da cu$ura& *"o e:em#$os
esc$arecedores a a#rendi?a%em do manuseio de insrumenos e a da $in%ua%em&
Os insrumenos humanos $e-am em si os ra!os caracerCsicos da cria!"o humana& Es"o ne$es
=i:adas as o#era!Aes de ra9a$ho
'M'
hisoricamene e$a9oradas& +ense numa en:ada ou em um $<#is& A m"o humana, 5ue #rodu?iu esses o96eos,
su9ordinaBse a e$es, reor%ani?ando os mo-imenos naurais do homem e =ormando ca#acidades mooras
no-as, ca#acidades 5ue =icaram incor#oradas nesses insrumenos&
Tam98m o domCnio da $in%ua%em n"o 8 oura coisa sen"o o #rocesso de a#ro#ria!"o das
si%ni=ica!Aes e das o#era!Aes =on8icas =i:adas na $Cn%ua& Assim, a assimi$a!"o #e$o homem de sua cu$ura 8
um #rocesso de re#rodu!"o no indi-Cduo das #ro#riedades e a#idAes hisoricamene =ormadas #e$a es#8cie
humana& A crian!a, co$ocada diane do mundo dos o96eos humanos, de-e a%ir ade5uadamene nesse mundo
#ara se a#ro#riar da cu$ura, iso 8, de-e a#render a ui$i?ar os o96eos& TornaBse, en"o, condi!"o
=undamena$ #ara 5ue isso ocorra, 5ue as re$a!Aes do indi-Cduo com o mundo dos o96eos se6am mediadas
#e$as re$a!Aes com os ouros indi-Cduos& A crian!a 8 inrodu?ida no mundo da cu$ura #or ouros indi-Cduos,
5ue a %uiam nesse mundo&
0& +i8ron resume esse #ensameno em uma =rase 9asane ineressane, 1A crian!a, no momeno do
nascimeno, n"o #assa de um candidao S humanidade, mas n"o a #ode a$can!ar no iso$ameno, de-e
a#render a ser um homem na re$a!"o com os ouros homens1&
Duas ima%ens s"o ineressanes a5ui, ainda 5ue co$o5uemos os o96eos da cu$ura humana na %aio$a
de um anima$, isso n"o orna #ossC-e$ a mani=esa!"o das #ro#riedades es#ecC=icas 5ue eses o96eos m
#ara o homem& O anima$ n"o se a#ro#ria desses o96eos e das a#idAes crisa$i?adas ne$es& +ode manuse<B
$os, mas e$es n"o #assar"o de e$emenos do meio naura$& O homem, ao conr<rio, a#render< com os ouros
indi-Cduos a ui$i?<B$os, e:raindo do o96eo a#idAes mooras&
Oura ima%em 8 a de uma ca<sro=e no #$anea 5ue e$iminasse odos os adu$os e #reser-asse as
crian!as #e5uenas& A his;ria seria inerrom#ida, como a=irma Leonie-, 1Os esouros da cu$ura coninuariam
a e:isir =isicamene, mas n"o e:isiria nin%u8m ca#a? de re-e$ar Ss no-as %era!Aes o seu uso& As m<5uinas
dei:ariam de =uncionar, os $i-ros =icariam sem $eiores, as o9ras de are #erderiam a sua =un!"o es8ica& A
his;ria da humanidade eria de recome!ar&1
'MP
*e reomarmos a%ora a =orma!"o 9io$;%ica de cada indi-Cduo, com car%as %en8icas di=erenes,
#oderemos #osu$ar a5ui 5ue as dis#osi!Aes inaas 5ue indi-idua$i?am cada homem, dei:ando marcas no seu
desen-o$-imeno, n"o iner=erem no coneNdo ou na 5ua$idade das #ossi9i$idades de desen-o$-imeno, mas
a#enas em a$%uns ra!os #aricu$ares da sua ai-idade& Assim, a #arir do a#rendi?ado ou da a#ro#ria!"o de
uma $Cn%ua ona$, os indi-Cduos, inde#endenemene de suas car%as heredi<rias, =ormar"o o ou-ido ona$
Jca#a? de discernir a a$ura de um com#$e:o sonoro e disin%uir as re$a!Aes onaisK& >o enano, nessa
#o#u$a!"o, a$%u8m #oder< er herdado de seus #ais ou-ido a9so$uo, o 5ue $he dar< uma acuidade audii-a
di=erenciada, #ossi9i$iandoB$he ornarBse um mNsico 9ri$hane&
Essas di=eren!as enre os indi-Cduos e:isem, mas n"o s"o e$as 5ue 6usi=icam as %randes di=eren!as
5ue emos em nossa sociedade& +ois, re#eindo, essas di=eren!as 9io$;%icas %eram a#enas a$%uns ra!os
#aricu$ares na ai-idade dos indi-Cduos& Ou se6a, odos a#rendem a =a?er, s; 5ue co9rem seu =a?er com
a$%uns ra!os #aricu$ares, sin%u$ares, indi-iduais& As nossas di=eren!as sociais s"o muio maiores B emos
crian!as 5ue sa9em =a?er e ouras 5ue n"o a#renderam e, #orano, n"o desen-o$-eram ceras a#idAes&
Essas di=eren!as es"o =undadas no acesso S cu$ura, 5ue em nossa sociedade se d< de =orma desi%ua$&
E:isem crian!as 5ue n"o m 9rin5uedos so=isicados, e a8 a5ue$as 5ue n"o m os mais comunsT crian!as
5ue n"o manuseiam a$heres ou $<#isT crian!as 5ue n"o andam de 9icic$ea, ou 5ue nunca -ia6aram& Temos
a8 muios adu$os 5ue n"o a#renderam a $er e escre-er e, #orano, nunca $eram um $i-roT 5ue nunca saCram
do $oca$ onde nasceram e n"o sa9em 5ue o homem 6< -ai S LuaT nunca -iram um a-i"o, nem ima%inam o 5ue
se6a um com#uador& Esses s"o a$%uns e:em#$os& >"o #recisamos nos a$on%ar, #or5ue -oc, com cere?a, 6<
#erce9eu essas di=eren!as& Ora, se desen-o$-emos nossa humanidade a #arir da a#ro#ria!"o das
rea$i?a!Aes do #ro%resso his;rico, 8 c$aro 5ue, numa sociedade onde essa i%ua$dade n"o ocorre, =ica
e:c$uCda a #ossi9i$idade de i%ua$dade enre os indi-Cduos& 1H #or isso 5ue a 5ues"o das #ers#eci-as de
desen-o$-imeno #sC5uico do homem e da humanidade #Ae anes de mais nada o #ro9$ema de uma
or%ani?a!"o e5uiai-a e sensaa da -ida da sociedade humana B de uma or%ani?a!"o 5ue d a cada um a
#ossi9i$idade #r<ica de se a#ro#riar das rea$i?a!Aes do #ro%resso his;rico e #arici#ar en5uano criador no
crescimeno desas rea$i?a!Aes1, #odendo cada um desen-o$-er seu #oencia$ #ara 5ue se e:#ressem suas
#aricu$aridades&
'M(
O GUE CARACTERIUA O 0UMA>OI
Guando nos co$ocamos essa 5ues"o, esamos 5uerendo e:#$iciar as #ro#riedades ou
caracerCsicas 5ue =a?em do anima$ homem um ser humano& O 5ue nos disin%ue dos ouros seresI Guais
s"o nossas #aricu$aridades en5uano seres humanosI
O 0OMEM TRABAL0A E UTILIUA I>*TRUME>TO*
Inicia$mene, sa$ienamos como caracerCsica humana o ra9a$ho e o uso de insrumenos& A$%uns
animais, a$-e? a maioria de$es, e:ecuam ai-idades 5ue se asseme$ham ao ra9a$ho humano, a aranha 5ue
ece a eia, a a9e$ha 5ue =a9rica a co$m8ia e as =ormi%as 5ue incessanemene carre%am =o$has e resos de
animais #ara sua 1cidade$a1& E #oderCamos di?er 5ue as o#era!Aes desses animais se asseme$ham Ss de
ra9a$hadores humanos B ece$Aes, ar5uieos e o#er<rios& Mas o mais in<9i$ ra9a$hador humano di=ere do
mais 1ha9i$idoso1 anima$, #ois, anes de iniciar seu ra9a$ho, 6< o #$ane6ou em sua ca9e!a& >o 8rmino do
#rocesso de ra9a$ho, o homem o98m como resu$ado a$%o 5ue 6< e:isia em sua mene& O ra9a$ho humano
es< su9ordinado S -onade e ao #ensameno conceiua$&
O uso de insrumenos am98m n"o 8 e:aamene uma no-idade no mundo anima$& O casor, o
macaco, a$%umas es#8cies de a-es am98m =a?em uso de insrumenos& Mas esse uso es< marcado #e$o
=ao de o anima$ n"o er conscincia disso& *e um macaco
'MV
- S sua =rene um #eda!o de #au, #oder< com e$e enar a#anhar uma =rua em $oca$ #ouco acessC-e$, mas,
sen"o h< nenhum insrumeno S -isa, e$e =ica sem a =rua& O macaco n"o em condi!Aes de raciocinar, 1+o:a,
e a5ue$e #au?inho 5ue eu usei onem, onde ser< 5ue eu dei:eiI1& O macaco em a ima%em do insrumeno,
mas n"o em o conceio de insrumeno& E$e a#rende a ui$i?<B$o, mas n"o #ode di?er ou #ensar #ara 5ue
ser-e&
Uma 9re-e his;ria de um e:#erimeno #oder< a6udar a enendermos esa a=irma!"o de 5ue o
macaco a#rende mas n"o conceiua&
>uma o#orunidade, e:aamene #ara esar ese #ono, a$%uns #sic;$o%os reinaram um macaco de
$a9ora;rio #ara a#a%ar =o%o B um macaco 9om9eiro& +rimeiro, sa9endo 5ue o macaco %osa-a muio de
ma!", e$es o reinaram #ara a#anhar uma ma!" em uma #$aa=orma um #ouco disane de sua %aio$a&
*em#re 5ue oca-a um sina$, o macaco corria em dire!"o S ma!"& O #r;:imo #asso, sa9endo do -erdadeiro
#a-or 5ue os macacos m do =o%o, =oi co$ocar em -o$a da ma!" um #e5ueno cCrcu$o de =o%o& >aura$mene,
o macaco desisiu da ma!"& Em se%uida, #or meio de condicionameno, ensinaram o #e5ueno anima$ a usar
um 9a$de com <%ua #ara a#a%ar o =o%o& De#ois de 9em reinado, -eio o #asso =ina$& Co$ocaram a #$aa=orma
com a ma!" e o cCrcu$o de =o%o no meio de um an5ue com <%ua com a$ura su=iciene #ara o macaco
ara-ess<B$o& Resu$ado, o macaco =oi a8 o $u%ar onde esa-a a ma!", -iu o =o%o, saiu do an5ue e =oi
a#anhar o 9a$de com <%ua #ara a#a%<B$o&
Qe6a s;, o macaco a#rendeu a usar o coneNdo do 9a$de #ara a#a%ar o =o%o, mas n"o =oi ca#a? de
conceiua$i?<B$o, 6< 5ue n"o #erce9eu 5ue o coneNdo do 9a$de era o mesmo do an5ue& Enreano, se
esi-esse com sede, e$e 9e9eria indisinamene ano o coneNdo do an5ue como o do 9a$de& En"o, #ara
5ue o insrumeno se6a considerado um insrumeno de ra9a$ho, 8 necess<rio 5ue a sua re#resena!"o na
mene
'MW
se6a conceiua$i?ada e, desa maneira, rans=ormeBse em um #rimeiro dado de conscincia&
O 0OMEM CRIA E UTILIUA A LI>4UA4EM
+ara o #sic;$o%o A$e:is Leonie-, a $in%ua%em 8 o e$emeno concreo 5ue #ermie ao homem er
conscincia das coisas& Mas, #ara che%ar a8 a $in%ua%em, hou-e a$%uns anecedenes& *e raciocinarmos em
ermos e-o$ui-os Jeoria e-o$ucionisa de DarXinK, o homem e-e sua ori%em a #arir de um anro#;ide&
As condi!Aes #ara 5ue o homem che%asse a8 a $in%ua%em =oram as se%uines,
'& esse anro#;ide a#rendeu a andar sem usar as m"os, =icou ereo e com as m"os $i-resT
P& esse anro#;ide -i-ia em %ru#o Jcomo ocorreu com muias es#8cies de macacosKT
(& esse %ru#o de anro#;ides inha dedo o#osior, o 5ue #ermiia a ui$i?a!"o de insrumenos J#or
e:em#$o, um #eda!o de #au #ara a#anhar a$imenosKT
V& o sisema ner-oso dis#unha de su#ore mCnimo #ara o desen-o$-imeno da $in%ua%em&
>o decorrer da e-o$u!"o do homem aua$ Js"o cerca de W mi$hAes de anos desde o a#arecimeno do
australopithecus aferensis, #rimeiro anro#;ide ou macaco com caracerCsicas human;ides, a8 o homo
neanderthalensi e o homo sapiens #rimii-os Bnossos ane#assados direos, 5ue #ro-a-e$mene sur%iram h<
(O mi$ anosK, a#rendemos a rans=ormar o insrumeno em insrumeno de ra9a$ho Jinsrumeno com o96ei-o
deerminadoK, a re%isr<B$o sim9o$icamene em nosso sisema ner-oso cenra$ Ja#arecimeno da conscinciaK
e a denomin<B$o Ja#arecimeno da $in%ua%emK& Ese desen-o$-imeno =oi, e-idenemene, muio $eno JW
mi$hAes de anos re#resenam muio, mas muio em#o mesmo&&&K& Cada a-an!o re#resenou uma enorme
con5uisa #ara o desen-o$-imeno da humanidade& A desco9era de 5ue a -oca$i?a!"o Jrans=orma!"o de um
%runhido em som com si%ni=icadoK #oderia ser usada na comunica!"o e5ui-a$e, nos em#os auais, S
desco9era dos chips e$erFnicos& O =ao 8 5ue o insrumeno de ra9a$ho indu? o a#arecimeno da
conscincia Jisso ocorre de =orma concomianeK e cria as condi!Aes #ara o sur%imeno da $in%ua%em B rs
condi!Aes 5ue im#u$sionam o desen-o$-imeno humano&
'MD
O 0OMEM COM+REE>DE O MU>DO AO *EU REDOR
Todos n;s 6< o9ser-amos o com#orameno de uma #e5uena aranha na sua eia& A eia 8 ecida #ara
%aranir sua a$imena!"o e, 5uando um desa-isado inseo 9ae nessa eia, =ica #reso a e$a& +rono, o a$mo!o
es< %aranido7 O inseo, 5ue am98m $ua #e$a so9re-i-ncia, de9aeBse enando esca#ar da armadi$ha& Esa
-i9ra!"o 8 uma es#8cie de a-iso #ara a aranha, 5ue dis#ara em dire!"o a e$a e en-o$-e o inseo, a#$icandoB
$he seu -eneno& *e n;s #e%armos um dia#as"o e -i9rarmos esse insrumeno 6uno S eia da aranha,
esaremos simu$ando uma siua!"o #arecida com a -i9ra!"o causada #e$o inseo& O resu$ado 8 5ue a aranha
ir< ao enconro do #ono de -i9ra!"o e en-o$-er< com seu =io a5ue$e #ono -i9rane sem nenhum inseo& Esa
sim#$es e:#erincia demonsra 5ue o com#orameno da aranha 8 #redeerminado, %eneicamene marcado&
O homem, di=erenemene, com#reende o 5ue ocorre na rea$idade am9iene& Guando #erce9emos
a$%o, re=$eimos esse rea$ na =orma de ima%em em nosso #ensameno& Muios animais a#resenam essa
#ossi9i$idade& Mas n;s, homens, com#reendemos B re$acionando e conceiuando B o 5ue es< a nossa -o$a&
A conscincia re=$ee o mundo o96ei-o& H a consru!"o, no nC-e$ su96ei-o, da rea$idade o96ei-a& *ua
=orma!"o se de-e ao ra9a$ho e Ss re$a!Aes sociais sur%idas enre os homens no decorrer da #rodu!"o dos
meios necess<rios #ara a -ida& Ese =aor =undamena$, a conscincia, se#ara o homem dos ouros animais e
8 o 5ue $he d< condi!Aes de a-a$iar o mundo 5ue o cerca e a si mesmo& *; o homem 8 ca#a? de =a?er uma
#oesia #er%unando uma coisa muio di=Cci$ de res#onder, Guem sou euI De onde -imI
*em dN-ida, a com#reens"o ou o sa9er 5ue o homem desen-o$-e so9re a rea$idade am9iene n"o se
enconra odo como sa9er consciene B conhecimeno& O homem sa9e seu mundo de -<rias =ormas, ara-8s
das emo!Aes e senimenos e ara-8s do inconsciene& +orano, essas =ormas am98m se consiuem como
caracerCsicas do humano& A conscincia Jinc$uCda a conscincia de siK, senimenos e emo!Aes, o
inconsciene #odem ser reunidos no 5ue chamamos, em +sico$o%ia, su96ei-idade ou mundo inerno&
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AFI>AL, GUEM H O 0OMEMI
A%ora emos condi!Aes de reomar o #ro-8r9io 1#au 5ue nasce oro, n"o em 6eio, morre oro1, 5ue
inrodu?iu nosso CA+/TULO S 5uesion<B$o& Esse #ro-8r9io a9andona #or com#$eo a no!"o de ser his;rico,
socia$ e concreo, 5uando $i%a de=inii-amene o ser 5ue nasce ao ser 5ue morre, ou se6a, su#Ae 5ue n"o h<
rans=orma!"o desse homem& As e:#erincias concreas de -ida em deerminada 8#oca, cu$ura, c$asse
socia$, %ru#o 8nico, %ru#o re$i%ioso ec& s"o, na conce#!"o do #ro-8r9io, a9so$uamene ino=ensi-as, inNeis,
sem in=$uncia a$%uma so9re o ser 5ue nasce& O ser 5ue morre n"o 8 #ensado como resu$ane de oda uma
-ida rea$, de odo um con6uno de condi!Aes maeriais e:#erienciadas, 5ue deerminam o desen-o$-imeno do
ser 5ue nasceu&
As #ro#riedades 5ue =a?em do homem um ser #aricu$ar, 5ue =a?em dese anima$ um ser humano,
s"o um su#ore 9io$;%ico es#ecC=ico, o ra9a$ho e os insrumenos, a $in%ua%em, as re$a!Aes sociais e uma
su96ei-idade caraceri?ada #e$a conscincia e idenidade, #e$os senimenos e emo!Aes e #e$o inconsciene&
Com isso, 5ueremos di?er 5ue o humano 8 deerminado #or odos esses e$emenos& E$e 8 mu$ideerminado&
GuesAes,
'& E:#$i5ue os mios naura$, do homem iso$ado e do homem a9srao&
P& E:#$i5ue a conce#!"o a#resenada do homem como ser s;cioBhis;rico&
(& +or 5ue 0& +i8ron di? 5ue a crian!a ao nascer n"o #assa de um candidao S humanidadeI
V& O 5ue caraceri?a o humanoI Fa$e um #ouco de cada as#eco&
Ai-idades em %ru#o,
'& Discua com seu %ru#o res#ondendo a #er%una , Guem 8 o homemI Ui$i?em a =orma de e:#ress"o
5ue dese6aram& A#resenem #ara a c$asse o resu$ado da discuss"o&
P& Discuam a a=irma!"o, O homem a#rende a ser homem&
(& 1+au 5ue nasce oro, n"o em 6eio, morre oro7Y Discuam essa =rase a #arir da conce#!"o da
mu$ideerrnina!"o, do homem, ui$i?ando o =i$me -rocando as bolas como 9ase #ara um de9ae enre %ru#os
5ue de=endam #osi!Aes conr<rias&
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