Pensadores

1978
O
EDITOR: VICTOR CIVITA
http://groups.google.com/group/digitlsource http://groups.google.com/group/digitlsource
CI!"#rsil. Ctlog$%o"&"'o&te
C(mr #rsileir do )i*ro+ ,!
Comte+ Auguste+ 1798"18-7.
C7.9c Curso de /iloso/i positi* 0 Discurso so1re o esp2rito positi*o 0
Discurso prelimi&r so1re o co&3u&to do positi*ismo 0 Ctecismo positi*ist /
Auguste Comte 0 sele$%o de te4tos de 5os6 Arthur 7i&&otti 0 trdu$8es de 5os6
Arthur 7i&&otti e 9iguel )emos. : ,%o !ulo : A1ril Culturl+ 1978.
;Os pe&sdores<
I&clui *id e o1r de Comte.
#i1liogr/i.
1. Comte+ Auguste+ 1798"18-7 =. 'iloso/i /r&ces .. !ositi*ismo
I. 7i&&otti+ 5os6 Artur+ 19.>" II. T2tulo: Curso de /iloso/i positi*. III. T2tulo:
Discurso so1re o esp2rito positi*o. IV. T2tulo: Discurso prelimi&r so1re o
co&3u&to do positi*ismo. V. T2tulo: Ctecismo positi*ist. VI. ,6rie.
CDD"1?@?
"19>.9=
78">?>9 "19?
A&dices pr ctBlogo sistemBtico:
1. Comtismo : 'iloso/i 1?@+?
=. 'iloso/i /r&ces 19?
.. 'ilCso/os /r&ceses 19?
?. 'ilCso/os moder&os : #iogr/i e o1r 19>.9=
-. !ositi*ismo : 'iloso/i 1?@.D
C CONTRA ONTRA C CAPA APA
ESTE VOLUME CONTM AS SEGUINTES OBRAS:
CURSO DE FILOSOFIA POSITIVA ;18.>/?=<
E4posi$%o sistemBtic ds pri&cipis id6is Eue /u&dme&tm o positi*ismo de
Comte: lei dos trFs estdos0 crcteriG$%o do esp2rito positi*o0 &ecessidde
d /u&d$%o de um H/2sic socilI0 cr2tic do m6todo su13eti*o em psicologi0
clssi/ic$%o ds ciF&cis.
DISCURSO SOBRE O ESPRITO POSITIVO ;18??<
I&icilme&te esse Discurso ser*i de i&trodu$%o o Tratado Filosfico de
Astronomia Popular. Al6m de &lisr o estdo teolCgico+ o met/2sico e o
positi*o+ estud s rel$8es e&tre ciF&ci e rte+ e&tre ciF&ci e teologi.
DISCURSO PRELIMINAR SOBRE O CONJUNTO DO POSITIVISMO
;18?8<
Comte prese&t um s2&tese clr de sus pri&cipis id6is.
CATECISMO POSITIVISTA ;18-=<
E4posi$%o sumBri d religi%o u&i*ersl+ prese&td so1 /orm de diBlogos
e&tre um mulher e um scerdote d Jum&idde.
,ele$%o de te4tos: Jos Arthur Giannotti
Trdu$8es de: Miguel Lemos e Jos Arthur Giannotti
Co&sultor d I&trodu$%o: Jos Arthur Giannotti
O ORELHAS RELHAS DO DO L LIVRO IVRO
HO *erddeiro esp2rito positi*o co&siste so1retudo em er para preer!
em estudr o Eue 6+ /im de co&cluir disso o Eue serB+ segu&do o dogm gerl d
i&*ri1ilidde ds leis &turis.I
A. CO9TE: Discurso so"re o esp#rito positio.
HO po*o sC pode i&teressr"se esse&cilme&te pelo uso e/eti*o do poder+
o&de Euer Eue resid+ e &%o por su co&Euist especil. )ogo Eue s Euest8es
pol2tics+ ou melhor+ prtir de gor sociis+ se reportrem ordi&rime&te K
m&eir pel Eul o poder de*e ser e4ercido pr melhor te&der seu desti&o
gerl+ pri&ciplme&te relti*+ pr os moder&os+ K mss proletBri+ &%o
trdremos reco&hecer Eue o desd6m tul &%o se *i&cul de modo lgum
um perigos i&di/ere&$. At6 lB opi&i%o populr perm&ecerB estr&h esses
de1tes Eue+ os olhos dos 1o&s esp2ritos+ ume&t&do i&st1ilidde de todos os
poderes+ te&dem especilme&te retrdr ess i&dispe&sB*el tr&s/orm$%o.
Lum pl*r+ o po*o estB &turlme&te disposto dese3r Eue *% e
tempestuos discuss%o dos direitos se3 e&/im su1stitu2d por um /ecu&d e
slutr preci$%o dos di*ersos de*eres esse&ciis+ Euer geris+ Euer especiis.
Tl 6 o pri&c2pio espo&t(&eo d 2&tim co&e4%o+ Eue+ cedo ou trde presse&tid+
ligrB &ecessrime&te o i&sti&to populr K $%o socil d /iloso/i positi*.I
A. CO9TE: Discurso so"re o esp#rito positio.
AM7M,TE CO9TE
CURSO DE
FILOSOFIA POSITIVA
*
DISCURSO SOBRE O ESPRITO
POSITIVO
*
DISCURSO PRELIMINAR
SOBRE O CONJUNTO
DO POSITIVISMO
*
CATECISMO POSITIVISTA
,ele$%o de te4tos de Jos Arthur G!""ott
Trdu$8es de Jos Arthur G!""ott # M$u#% L#&os
T2tulos origi&is:
$ours de Philosophie Positie
Discours sur l%&sprit Positif
Discours sur l%&nsem"le du Positiisme
$atchisme Positiiste ou 'ommaire
&(position de la )eligion *nierselle
N CopOright A1ril ,. A. Culturl e I&dustril+ ,%o !ulo+ 1978.
A trdu$%o+ por 9iguel )emos+ do $atecismo Positiista
Eue /igur &este *olume /oi ge&tilme&te cedid
K A1ril ,.A. Culturl e I&dustril
pr est edi$%o pel Igre3 !ositi*ist do #rsil+
dete&tor dos direitos utoris.
Direitos e4clusi*os so1re s demis trdu$8es deste *olume
A1ril ,. A. Culturl e I&dustril.
CO9TE
;1798"18-7<
VIDA e O#RA
Co&sultori de 5os6 Arthur 7i&&otti
uguste Comte &sceu em 9o&tpellier+ 'r&$+ 19 de 3&eiro de 1798+
/ilho de um /iscl de impostos. ,us rel$8es com /m2li /orm sempre
tempestuoss e co&tFm eleme&tos e4plicti*os do dese&*ol*ime&to de su *id e
tl*eG t6 mesmo de certs orie&t$8es dds Ks sus o1rs+ so1retudo em seus
Pltimos &os. 'reEQe&teme&te+ Comte cus* os /milires ;K e4ce$%o de um
irm%o< de *reG+ culp&do"os por su precBri situ$%o eco&Rmic. O pi e
irm%+ m1os de sPde muito /rBgil+ *i*im reclm&do mior prticip$%o de
Auguste em seus pro1lems. A m%e pegou"se ele de /orm e4tremd+
solicit&do su te&$%o Hd mesm m&eir Eue um me&digo implor um ped$o
de p%oI pr so1re*i*er+ como diG el em crt o /ilho 3B dulto. T%o comple4os
l$os /milires /orm /i&l rompidos por Comte+ ms dei4rm"lhe mrcs pro"
/u&ds.
A
Com idde de deGesseis &os+ em 181?+ Comte i&gressou & Escol !oli"
t6c&ic de !ris+ /to Eue teri sig&i/icti* i&/luF&ci & orie&t$%o posterior de
seu pe&sme&to. Em crt de 18?= 5oh& ,turt 9ill ;18>@"187.<+ Comte /l d
!olit6c&ic como primeir comu&idde *erddeirme&te cie&t2/ic+ Eue de*eri
ser*ir como modelo de tod educ$%o superior. A Escol !olit6c&ic ti&h sido
/u&dd em 179?+ como /ruto d Re*olu$%o 'r&ces e do dese&*ol*ime&to d
ciF&ci e d t6c&ic+ result&te d Re*olu$%o I&dustril. Em1or perm&ecesse
por pe&s dois &os &ess escol+ Comte li rece1eu i&/luF&ci do tr1lho
i&telectul de cie&tists como o /2sico ,di Cr&ot ;179@"18.=<+ o mtemBtico
)gr&ge ;17.@"181.< e o strR&omo !ierre ,imo& de )plce ;17?9"18=7<.
Especilme&te import&te /oi i&/luF&ci e4ercid pel Mec+nica Anal#tica de
)gr&ge: &el Comte teri se i&spirdo pr *ir 1ordr os pri&c2pios de cd
ciF&ci segu&do um perspecti* histCric.
Em 181@+ o&d recio&Bri Eue se poderou de tod Europ+ depois d
derrot de Lpole%o e d ,&t Ali&$+ repercutiu & Escol !olit6c&ic. Os
deptos d restur$%o d Cs Rel dos #our1o& co&seguirm o /echme&to
temporBrio d Escol+ cus&do" de 3co1i&ismo. Comte dei4ou !olit6c&ic e+
pesr dos pelos i&siste&tes d /m2li+ resol*eu co&ti&ur em !ris. Lesse
per2odo so/reu s i&/luF&cis dos chmdos HideClogosI: Destutt de TrcO ;17-?"
18.@<+ C1&is ;17-7"18>8< e Vol&eO ;17-7"18=><. )eu tm16m os teCricos d
eco&omi pol2tic+ como Adm ,mith ;17=."179>< e 5e&"#ptiste ,O ;17@7"
18.=<+ /ilCso/os e historidores como D*id Jume ;1711"177@< e Sillim
Ro1ertso& ;17=1"179.<. O /tor mis decisi*o pr su /orm$%o /oi+ por6m+ o
estudo do &s"o,o de um -uadro .istrico dos Progressos do &sp#rito .umano!
de Co&dorcet ;17?."179?<+ o Eul se re/eriri+ mis trde+ como Hmeu imedito
predecessorI. A o1r de Co&dorcet tr$ um Eudro do dese&*ol*ime&to d
hum&idde+ &o Eul os desco1rime&tos e i&*e&$8es d ciF&ci e d tec&ologi
desempe&hm ppel prepo&der&te+ /Ge&do o homem cmi&hr pr um er em
Eue org&iG$%o socil e pol2tic seri produto ds luGes d rG%o. Ess id6i
tor&r"se"i um dos po&tos /u&dme&tis d /iloso/i de Comte.
O '%(so'o # su! &us!
Mm &o depois de sir d Escol !olit6c&ic+ em 1817+ Comte tor&ou"se
secretBrio de ,i&t",imo& ;17@>"18=-<+ do Eul rece1eri pro/u&d i&/luF&ci.
Em crt de 1818+ Comte declr+ so1re sus rel$8es com ,i&t",imo&: H!el
cooper$%o e miGde com um desses home&s Eue *Fem lo&ge &os dom2&ios d
/iloso/i pol2tic+ pre&di um multid%o de coiss+ Eue em *%o procurri &os
li*ros0 e &o meio &o dur&te o Eul esti*e ssocido ele meu esp2rito /eG mio"
res progressos do Eue /ri em trFs &os+ se eu esti*esse soGi&ho0 o tr1lho des"
ses seis meses dese&*ol*eu mi&h co&cep$%o ds ciF&cis pol2tics e+ i&diret"
me&te+ tor&ou mis sClids mi&hs id6is so1re s demis ciF&cis...I
Ess 2&tim lig$%o i&telectul /oi )*+$, VI- e4tremme&te pro*eitos pr
Comte+ pois celerou seu processo de dese&*ol*ime&to. Termi&ou+ co&tudo+ de
m&eir tempestuos+ como co&teci com Euse tods s rel$8es pessois de
Comte. Ele e ,i&t",imo& erm de temperme&tos muito di*ersos pr Eue
pudessem tr1lhr 3u&tos dur&te muito tempo: o rompime&to ocorreu Eu&do o
disc2pulo come$ou se&tir"se i&depe&de&te do mestre+ discord&do de sus
id6is so1re s rel$8es e&tre ciF&ci e reorg&iG$%o d sociedde. Comte
&%o ceit* o /to de ,i&t",imo&+ &esse per2odo+ dei4r de ldo seus pl&os de
re/orm teCric do co&hecime&to e dedicr"se tre/s prBtics &o se&tido de
/ormr um &o* elite i&dustril e cie&t2/ic+ Eue teri como l*o re/orm d
ordem socil. O co&/lito culmi&ou com pu1lic$%o do Plano de Tra"alhos
$ient#ficos /ecess0rios 1 )eorgani2a,3o da 'ociedade! escrito por Comte e do
Eul ,i&t",imo& discordou. A sepr$%o e&tre os dois ocorreu em 18=?. Lo
mesmo &o+ Comte csou"se com Croli&e 9ssi& e+ &%o te&do mis os
pro*e&tos de secretBrio de ,i&t",imo&+ pssou g&hr *id d&do uls
prticulres de mtemBtic. Dois &os depois+ e4tme&te &o di = de 1ril de
18=@+ i&iciou em su prCpri cs um curso+ do Eul resultou um de sus
pri&cipis o1rs+ o $urso de Filosofia Positia! em seis *olumes+ pu1licdos
prtir de 18.>. Algu&s dos miores &omes d 6poc /reEQe&t*m sus uls+
como o /isiClogo Je&ri"9rie de #li&*ille ;1777"18->< e o psicClogo 5e&"
Ttie&&e EsEuirol ;177="18?><.
-uase toda a ida de Auguste $omte transcorreu na cidade de Paris! na primeira metade do sculo 454.
/essa poca! a cidade foi palco dos conflitos resultantes da )eolu,3o 5ndustrial e da )eolu,3o
Francesa! e a filosofia comteana foi uma resposta a esses conflitos. 67ista de 'aint8$loud! Paris! em
graura a partir de um desenho de 'chmidt9 :i"lioteca /acional! Paris.;
O curso+ &o e&t&to+ /oi i&terrompido logo & terceir ul+ de*ido K crise
me&tl so/rid por Comte+ K Eul se seguiu pro/u&d depress%o mel&cClic.
)*+$, VII- Depois disso+ Comte tor&ou"se repetidor de &Blise mtemBtic e de
mec(&ic+ &%o te&do co&seguido ele*r"se /u&$8es superiores+ pesr de *Bris
te&tti*s em co&cursos pr o1te&$%o de cBtedr. Em 18.8+ s rel$8es com
espos piorrm se&si*elme&te t6 complet sepr$%o em 18?=.
A &scola Politcnica de Paris!
criada pela )eolu,3o
Francesa! foi uma das mais
e(pressias manifesta,<es do
noo esp#rito cient#fico! =ue
Auguste $omte defendeu em
seus tra"alhos.
Dois &os pCs
seprr"se de Croli&e+ Comte pu1licou o Discurso so"re o &sp#rito Positio! o
mesmo tempo Eue perdeu o posto de e4mi&dor de dmiss%o & Escol
!olit6c&ic. A e4clus%o de/i&iti* d Escol !olit6c&ic resultou so1retudo ds
critics os mtemBticos+ /eits &o pre/Bcio do Pltimo *olume do $urso de
Filosofia Positia! editdo em 18?=. Atc&do os especilists em mtemBtic+
Comte /irm* ter chegdo o tempo de os 1iClogos e sociClogos ocuprem o
primeiro posto &o mu&do i&telectul.
A perd do meio de so1re*i*F&ci /eG com Eue Comte psssse ser
suste&tdo por migos e dmirdores+ cor&o o /ilCso/o 5oh& ,turt 9ill ;18>@"
187.< e o dicio&rist )ittr6 ;18>1"1881<+ seu e&tusismdo disc2pulo.
Em 18??+ Comte co&heceu mulher Eue iri tr&s/ormr su *id e dr
&o* orie&t$%o o seu pe&sme&to. Chm*"se Clotilde de Vu4 e er espos
de um homem Eue se e&co&tr* preso por crime i&/m&te. Clotilde de Vu4+
co&tudo+ co&sider* i&dissolP*el seu csme&to+ &%o permiti&do Eue sus
rel$8es com o /ilCso/o ultrpssssem os limites de um i&tim miGde. Comte
pi4o&ou"se perdidme&te por Clotilde e prete&deu tr&s/ormB"l em &o*
#etriG+ mus de D&te. Lel+ e&co&trou lgu6m Eue+ lhe permitiu e4pressr
todos os seus se&time&tos e &ecessiddes emocio&is. A /ei$%o tor&ou"se i&d
mis pro/u&d com morte de Clotilde+ um &o depois. Comte tr&s/ormou"
e&t%o &o gF&io i&spirdor de um &o* religi%o+ cu3s id6is se e&co&trm &um
e4te&s o1r em Eutro *olumes+ pu1licdos e&tre 18-1 e 18-?: Pol#tica Positia
ou Tratado de 'ociologia 5nstituindo a )eligi3o da .umanidade. Al6m dess
o1r+ Comte pu1licou+ em 18-=+ o $atecismo Positiista ou &(posi,3o 'um0ria
da )eligi3o *niersal. !r esse tr1lho+ preprou"se+ /Ge&do Hhigie&e cere"
1rlI+ por ele e&te&did como 1ste&$%o de EuisEuer leiturs e pro/u&dme&to
& medit$%o solitBri. !rete&di+ ssim+ /str"se de todos os eleme&tos
pertur1dores e ssegurr u&idde o pro3eto de co&stitui$%o ds doutri&s d
&o* religi%o. Lesse mesmo per2odo+ dedicou"se o estudo d mPsic+ K poesi
itli& e esp&hol e K leitur d 5mita,3o de $risto! o1r Eue co&sider* um
gr&de poem so1re &tureG hum&. A pl*r HDeusI do te4to d 5mita,3o
de*eri+ segu&do Comte+ ser e&te&did como sig&i/ic&do hum&idde em
gerl.
Os Pltimos &os d *id de Comte tr&scorrerm em gr&de solid%o e
dese&c&to+ so1retudo por ter sido 1&do&do por )ittr60 seu mis /moso dis"
c2pulo &%o co&cord* com id6i de um &o* religi%o. Auguste Comte /leceu
&o di - de setem1ro de 18-7.
Os tr.s t#&!s /+s0os
O &Pcleo d /iloso/i de Comte rdic & id6i de Eue sociedde sC pode
ser co&*e&ie&teme&te reorg&iGd tr*6s )*+$, VIII- de um complet re/orm
i&telectul do homem. Com isso+ disti&gue"se de outros /ilCso/os de su 6poc+
como ,i&t",imo& e 'ourier+ preocupdos tm16m com re/orm ds
i&stitui$8es+ ms Eue prescre*im modos mis diretos pr e/eti*B"l. E&Eu&to
esses pe&sdores preg*m $%o prBtic imedit. Comte ch* Eue &tes
disso seri &ecessBrio /or&ecer os home&s &o*os hB1itos de pe&sr de cordo
com o estdo ds ciF&cis de seu tempo.
&m >?@A ocorreu a re"eli3o =ue leou Lu#s Filipe ao trono francBs! em su"stitui,3o a $arlos 4. A
reolta findou com uma itria da alta classe mdia so"re a aristocracia! instituindo8se uma monar=uia
constitucional C"urguesaD. Tela de Joseph Fran,ois .aim retrata o ato de apresenta,3o da carta
constitucional de >?@A ao noo rei Lu#s Filipe. 6Museu de 7ersalhes.;
!or ess rG%o+ o sistem comte&o estruturou"se em tor&o de trFs tems 1Bsicos.
Em primeiro lugr+ um /iloso/i d histCri com o o13eti*o de mostrr s rG8es
pels Euis um cert m&eir de pe&sr ;chmd por ele /iloso/i positi* ou
pe&sme&to positi*o< de*e imperr e&tre os home&s. Em segu&do lugr+ um
/u&dme&t$%o e clssi/ic$%o ds ciF&cis 1seds & /iloso/i positi*+
/i&lme&te+ um sociologi Eue+ determi&&do estrutur e os processos de
modi/ic$%o d sociedde+ permitisse re/orm prBtic ds i&stitui$8es. A esse
sistem de*e"se cresce&tr /orm religios ssumid pelo pl&o de re&o*$%o
socil+ proposto por Comte &os seus Pltimos &os de *id.
O *ro$r#sso 1o #s*2rto
A /iloso/i d histCri : primeiro tem d /iloso/i de Comte : pode ser
si&tetiGd & su c6le1re lei dos trBs estadosE tods s ciF&cis e o esp2rito
hum&o como um todo dese&*ol*em"se tr*6s de trFs /ses disti&ts: teolC"
gic+ met/2sic e positi*.
Lo estdo teolCgico+ pe&s Comte+ o &Pmero de o1ser*$8es dos
/e&Rme&os )*+$, I3- reduG"se poucos rsos e. por isso+ imgi&$%o
desempe&h ppel de primeiro pl&o. Di&te d di*ersidde d &tureG+ o
homem sC co&segue e4plicB"l medi&te cre&$ & i&ter*e&$%o de seres
pessois e so1re&turis. O mu&do tor&"se compree&s2*el some&te tr*6s ds
id6is de deuses e esp2ritos. ,egu&do Comte+ me&tlidde teolCgic *is um
tipo de compree&s%o 1solut0 o homem+ &esse estBgio de dese&*ol*ime&to+
credit ter posse 1solut do
co&hecime&to. !r l6m dos limites
dos seres so1re&turis+ o homem &%o
coloc EulEuer pro1lem+ se&ti&do"
se stis/eito & medid em Eue
possi1ilidde de recorrer K
i&ter*e&$%o ds di*i&ddes /or&ece
um Eudro pr compree&s%o dos
/e&Rme&os Eue ocorrem o seu redor.
'aint8'imon defendeu o socialismo como solu,3o para os pro"lemas econFmicos. Durante algum tempo
seu cola"orador e amigo! $omte rece"eu influBncia de suas idias.
!rlelme&te Ks /u&$8es de e4plic$%o d &tureG+ me&tlidde
teolCgic desempe&hri tm16m rele*&te ppel de coes%o socil+
/u&dme&t&do *id morl. Co&/i&do em poderes imutB*eis+ /u&ddos &
utoridde+ ess me&tlidde teri como /orm pol2tic correspo&de&te
mo&rEui lid o militrismo.
O estdo teolCgico+ pr Comte+ prese&t"se di*idido em trFs per2odos
sucessi*os: o /etichismo+ o polite2smo e o mo&ote2smo. Lo /etichismo+ um *id
espiritul+ semelh&te K do homem+ 6 tri1u2d os seres &turis. O polite2smo
es*Gi os seres &turis de sus *ids &2mics : tl como co&ce1idos &o
estBgio &terior : e tri1ui &im$%o desses seres &%o si mesmos+ ms ou"
tros seres+ i&*is2*eis e h1it&tes de um mu&do superior. Lo mo&ote2smo+ dis"
t(&ci e&tre os seres e seus pri&c2pios e4plicti*os ume&t i&d mis0 o
homem+ &esse estBgio+ reP&e tods s di*i&ddes em um sC.
A /se teolCgic mo&ote2st represe&tri+ &o dese&*ol*ime&to do esp2rito
hum&o+ um etp de tr&si$%o pr o estdo met/2sico. Este+ i&icilme&te+
co&ce1e H/or$sI pr e4plicr os di/ere&tes grupos de /e&Rme&os+ em su1sti"
tui$%o Ks di*i&ddes d /se teolCgic. 'l"se e&t%o de um H/or$ /2sicI+ um
H/or$ Eu2micI+ um H/or$ *itlI. Lum segu&do per2odo+ me&tlidde
met/2sic reu&iri tods esss /or$s &um sC+ chmd H&tureGI+ u&idde
Eue eEui*leri o deus P&ico do mo&ote2smo.
O estdo met/2sico tem+ segu&do Comte+ outros po&tos de co&tto com o
teolCgico. Am1os te&dem K procur de solu$8es 1soluts pr os pro1lems do
homem: met/2sic+ t&to Eu&to teologi+ procur e4plicr H&tureG 2&ti"
mI ds coiss+ su origem e desti&o Pltimos+ 1em como m&eir pel Eul s%o
produGids. A di/ere&$ reside &o /to de met/2sic colocr o 1strto &o lugr
do co&creto e rgume&t$%o &o lugr d imgi&$%o. Less perspecti*
comte&+ o estdo met/2sico se crcteriGri /u&dme&tlme&te pel
dissolu$%o do teolCgico. A rgume&t$%o+ pe&etr&do &os dom2&ios ds id6is
teolCgics+ trri K luG sus co&trdi$8es i&ere&tes e su1stituiri *o&tde di*i&
por Hid6isI ou H/or$sI. Com )*+$, 3- isso+ met/2sic destruiri id6i teo"
lCgic de su1ordi&$%o d &tureG e do homem o so1re&turl. L es/er pol2"
tic+ o esp2rito met/2sico correspo&deri um su1stitui$%o dos reis pelos
3urists0 supo&do"se sociedde como origi&Bri de um co&trto+ te&de"se 1"
ser o Estdo & so1er&i do po*o.
Alguns dos participantes da )eolu,3o de >?>?! =ue instaurou a 'egunda )epG"lica Francesa!
sonhaam com a cria,3o de uma utopia socialista. 5sso n3o aconteceuE a 'egunda )epG"lica terminou
em >?HI! com o adento do 'egundo 5mprio! so" a chefia de /apole3o 555. 6Tela de .agnauerE
C5ncBndio do )eseratrio de Jgua do Pal0cio )eal! em >?K?D9 Museu $arnaalet! Paris.;
O *#"s!&#"to *ost4o
O estdo positi*o crcteriG"se+ segu&do Comte+ pel su1ordi&$%o d
imgi&$%o e d rgume&t$%o K o1ser*$%o. Cd proposi$%o e&u&cid de
m&eir positi* de*e correspo&der um /to+ se3 prticulr+ se3 u&i*ersl. Isso
&%o sig&i/ic+ por6m+ Eue Comte de/e&d um empirismo puro+ ou se3+ redu$%o
de todo co&hecime&to K pree&s%o e4clusi* de /tos isoldos. A *is%o positi*
dos /tos 1&do& co&sider$%o ds cuss dos /e&Rme&os ;procedime&to
teolCgico ou met/2sico< e tor&"se pesEuis de sus leis+ e&te&didos como
rel$8es co&st&tes e&tre /e&Rme&os o1ser*B*eis. Uu&do procur co&hecer
/e&Rme&os psicolCgicos+ o esp2rito positi*o de*e *isr Ks rel$8es imutB*eis
prese&tes &eles : como Eu&do trt de /e&Rme&os /2sicos+ como o mo*ime&to
ou mss0 sC ssim co&seguiri relme&te e4plicB"los. ,egu&do Comte+
procur de leis imutB*eis ocorreu pel primeir *eG & histCri Eu&do os &tigos
gregos crirm stro&omi mtemBtic. L 6poc moder&+ o mesmo
procedime&to reprece em #co& ;1-@1"1@=@<+ 7lileu ;1-@?"1@?=< e Re&6
Descrtes ;1-9@"1@-><+ os /u&ddores d /iloso/i positi*+ pr Comte.
A /iloso/i positi*+ o co&trBrio dos estdos teolCgico e met/2sico+
co&sider imposs2*el redu$%o dos /e&Rme&os )*+$, 3I- &turis um sC
pri&c2pio ;Deus+ &tureG ou outro eEui*le&te<. ,egu&do Comte+ e4periF&ci
&u&c mostr mis do Eue um limitd i&terco&e4%o e&tre determi&dos
/e&Rme&os. Cd ciF&ci ocup"se pe&s com certo grupo de /e&Rme&os+
irredut2*eis u&s os outros. A u&idde Eue o co&hecime&to pode lc&$r seri+
ssim+ i&teirme&te su13eti*+ rdic&do &o /to de empregr"se um mesmo
m6todo+ se3 Eul /or o cmpo em Euest%o: um idF&tic metodologi produG
co&*ergF&ci e homoge&eidde de teoris.
Ess u&idde do co&hecime&to &%o 6 pe&s i&di*idul+ ms tm16m
coleti*0 isso /G d /iloso/i positi* o /u&dme&to i&telectul d /rter&idde
e&tre os home&s+ possi1ilit&do *id prBtic em comum. A u&i%o e&tre teori
e prBtic seri muito mis 2&tim &o estdo positi*o do Eue &os &teriores+ pois
o co&hecime&to ds rel$8es co&st&tes e&tre os /e&Rme&os tor& poss2*el deter"
mi&r seu /uturo dese&*ol*ime&to. O co&hecime&to positi*o crcteriG"se pel
pre*isi1ilidde: H*er pr pre*erI 6 o lem d ciF&ci positi*. A pre*isi1ilidde
cie&t2/ic permite o dese&*ol*ime&to d t6c&ic e+ ssim+ o estdo positi*o
correspo&de K i&dPstri+ &o se&tido de e4plor$%o d &tureG pelo homem.
Em sum+ o esp2rito positi*o+ segu&do Comte+ i&stur s ciF&cis como
i&*estig$%o do rel+ do certo e i&du1itB*el+ do precisme&te determi&do e do
Ptil. Los dom2&ios do socil e do pol2tico+ o estBgio positi*o do esp2rito hum&o
mrcri pssgem do poder espiritul pr s m%os dos sB1ios e cie&tists e do
poder mteril pr o co&trole dos i&dustriis.
Do s&*%#s !o 0o&*%#5o
A clssi/ic$%o ds ciF&cis : segu&do tem 1Bsico d /iloso/i comte&
: *i&cul"se K /iloso/i d histCri. Ao tr$r o mp do dese&*ol*ime&to
histCrico do esp2rito+ em su cmi&hd pr pree&s%o d relidde+ Comte
mostr Eue e*olu$%o de cd ciF&ci o1edece K periodiG$%o dos trFs estdos+
Manuscrito de $omte e medalha e(ecutada por
$arlos la $arrise! retratando o filsofo e
$lotilde de 7au(! a mulher =ue inspirou a
Gltima fase do criador do positiismo.
ms Eue ess periodiG$%o &%o se /G o mesmo tempo em todos os dom2&ios: o
estdo met/2sico de um ciF&ci como /2sic+ )*+$, 3II- por e4emplo+ &%o 6
co&tempor(&eo do estdo met/2sico d 1iologi. !or outro ldo+ o
dese&*ol*ime&to ds ciF&cis 6 ssi&tCtico+ isto 6+ els 3mis ti&gem
compree&s%o 1solut dos seus o13etos respecti*os.
,egu&do Comte+ s ciF&cis clssi/icm"se de cordo com mior ou
me&or simplicidde de seus o13etos respecti*os. A comple4idde cresce&te
permite est1elecer seEQF&ci: mtemBtics+ stro&omi+ /2sic+ Eu2mic+
1iologi e sociologi. As mtemBtics possuem o mior gru de ge&erlidde e
estudm relidde mis simples e i&determi&d. A stro&omi cresce&t
/or$ o purme&te Eu&titti*o+ estud&do s msss dotds de /or$s de
tr$%o. A /2sic som Eulidde o Eu&titti*o e Ks /or$s+ ocup&do"se do
clor+ d luG+ etc. Eue serim /or$s Eulitti*me&te di/ere&tes. A Eu2mic trt
de mt6ris Eulitti*me&te disti&ts. A 1iologi ocup"se dos /e&Rme&os *itis+
&os Euis mt6ri 1rut 6 e&riEuecid pel org&iG$%o. 'i&lme&te+
sociologi estud sociedde+ o&de os seres *i*os se u&em por l$os
i&depe&de&tes de seus org&ismos. A sociologi 6 *ist por Comte como Ho /im
esse&cil de tod /iloso/i positi*I. 9temBtic+ stro&omi+ /2sic+ Eu2mic e
1iologi ti&gem o estdo positi*o &tes d sociologi ms+ perm&ece&do
dstrits prcels do rel+ &%o co&seguem i&sturr /iloso/i positi* em su
ple&itude. A totliG$%o do s1er some&te poderi ser lc&$d tr*6s d
sociologi+ & Eul culmi&ri /ormul$%o de Hum sistem *erddeirme&te
i&di*is2*el+ o&de tod decomposi$%o 6 rdiclme&te rti/icil ;...<+ tudo
relcio&&do"se com Jum&idde+ P&ic co&cep$%o completme&te u&i*erslI.
A sociologi 6 e&te&did por Comte &o mis mplo se&tido d pl*r+ i&"
clui&do um prte esse&cil d psicologi+ tod eco&omi pol2tic+ 6tic e
/iloso/i d histCri.. D mesm /orm como protest co&tr 1ordgem dos
/e&Rme&os psicolCgicos i&di*iduis i&depe&de&teme&te do dese&*ol*ime&to
me&tl d r$+ Comte op8e"se tm16m o isolme&to d pol2tic e d 6tic em
rel$%o K teori gerl d sociedde. Comte ressltou i&d Eue os o13etos ds
ciF&cis sociis &%o de*em ser trtdos i&depe&de&teme&te do curso de
dese&*ol*ime&to re*eldo pel histCri.
O Curso de 'iloso/i !ositi*+ uma das
principais o"ras de $omte! compreende seis
olumes! =ue foram pu"licados a partir de
>?@A. 6Frontisp#cio do primeiro olume.;
Aspecto /u&dme&tl d sociologi comte& 6 disti&$%o e&tre estBtic
e di&(mic sociis. A primeir estudri s co&di$8es co&st&tes d sociedde0
segu&d i&*estigri s leis de seu progressi*o dese&*ol*ime&to. A id6i
/u&dme&tl d estBtic 6 ordem0 d di&(mic+ o progresso. !r Comte+
di&(mic socil su1ordi&"se K estBtic+ pois o progresso pro*6m d ordem e
per/ei$o os eleme&tos perm&e&tes de EulEuer sociedde: religi%o+ /m2li+
propriedde+ li&gugem+ cordo e&tre poder espiritul e temporl+ etc.
U&! "o4! r#%$6o
A re/orm ds i&stitui$8es : terceiro tem 1Bsico d /iloso/i de Comte
: tem seus /u&dme&tos teCricos & sociologi Eue ele co&ce1eu. A sociologi
co&duGiri K pol2tic+ cumpri&do"se+ ssim+ o des2g&io Eue Comte sempre se
propRs de )*+$, 3III- /Ger d /iloso/i positi*ist um i&strume&to pr
re/orm i&telectul do homem e+ tr*6s dest+ reorg&iG$%o de tod
sociedde. Lo seu modo de *er+ Re*olu$%o 'r&ces destruiu s i&stitui$8es
sociis do homem europeu e impu&h"se+ co&seEQe&teme&te+ est1elecer um
&o* ordem. A Re*olu$%o /or &ecessBri+ pe&s* Comte+ porEue s &tigs
i&stitui$8es sociis e pol2tics erm i&d teolCgics+ &%o correspo&de&do+
port&to+ o estdo de dese&*ol*ime&to ds ciF&cis d 6poc. A Re*olu$%o &%o
o/ereceu+ por6m+ /u&dme&tos pr reorg&iG$%o d sociedde+ por ter sido
&egti* e met/2sic em seus pressupostos. A tre/ ser cumprid de*eri+
port&to+ ser i&stur$%o do esp2rito positi*o" & org&iG$%o ds estruturs
sociis e pol2tics. !r isso+ seri &ecessBri um &o* elite cie&t2/ico"i&dustril+
cpG de /ormulr os /u&dme&tos positi*os d sociedde e dese&*ol*er s
ti*iddes t6c&ics correspo&de&tes cd um ds ciF&cis+ tor&&do"s 1em
comum.
Com rel$%o o pri&cipl pro1lem socil de su 6poc : o crescime&to
do proletrido i&dustril :+ posi$%o de Comte &%o /oi um posi$%o re*olucio"
&Bri como de 9r4 ;1818"188.<. Comte co&sider* Eue tods s medids
sociis de*erim ser 3ulgds em termos de seus e/eitos so1re clsse mis
&umeros e mis po1re. Acredit* tm16m Eue os proletBrios ;e s mulheres<
pudessem 1r&dr o ego2smo dos cpitlists e Eue um ordem morl hum&i"
tBri poderi 1olir todos os co&/litos de clsse. Os cpitlists de*erim ser
morliGdos e &%o elimi&dos: propriedde pri*d de*eri ser m&tid.
O positiismo e(erceu grande influBncia so"re intelectuais "rasileiros no final do sculo 454. O
moimento repu"licano apoiou8se em idias positiistas para formular sua ideologia da ordem e do
progresso! gra,as particularmente 1 atua,3o de :enLamin $onstant! um dos criadores da sociedade
positiista do :rasil 6>?MN;. 6CA morte de $lotilde de 7au(D! de Dcio 7illares9 5greLa Positiista do
:rasil.;
Comte /oi+ & *erdde+ um co&ser*dor e crcter2sticos dess titude s%o os seus
elogios B ordem ctClic e /eudl d Idde 96di. De&tro de um li&h de
re*loriG$%o do ctolicismo+ t2pic de su 6poc+ tcou o protest&tismo+ )*+$,
3IV- co&sider&do"o um religi%o &egti* e &BrEuic i&telectulme&te.
Os &seios de re/orm i&telectul e socil de Comte+ co&tudo+ &%o se
limitrm um pol2tic e se dese&*ol*erm &o se&tido d /ormul$%o de um
religi%o d hum&idde. Isso co&teceu &os Pltimos Eui&Ge &os de su *id+
Eu&do est1eleceu os pri&c2pios /u&dme&tis dess &o* religi%o. 'ormulou
e&t%o um &o*o cle&dBrio+ cu3os meses rece1erm &omes de gr&des /igurs d
histCri do pe&sme&to+ como Descrtes0 o cle&dBrio ti&h tm16m seus dis
s&tos+ &os Euis se de*erim comemorr s o1rs de D&te+ ,hVespere+ Adm
,mith+ W*ier de 9istre e outros. Comte redigiu i&d um &o*o ctecismo+ cu3
id6i ce&trl reside & su1stitui$%o do Deus crist%o pel Jum&idde.
Jorge Lagarrigue 6a es=uerda; fundou a 5greLa Positiista do $hile. O mesmo foi feito por
Miguel Lemos no :rasil! onde as doutrinas positiistas tieram grande difus3o.
O *ost4s&o "o Br!s%
O positi*ismo de Auguste Comte e4erceu lrg i&/luF&ci &os mis
*ridos c2rculos. E&Eu&to doutri& so1re o co&hecime&to e so1re &tureG do
pe&sme&to cie&t2/ico+ i&corporou"se outrs corre&tes &Blogs+ Eue procurrm
*loriGr s ciF&cis &turis e sus plic$8es prBtics. 5u&to esss outrs
corre&tes+ o positi*ismo co&stitui um dos tr$os crcter2sticos do pe&sme&to
Eue se dese&*ol*eu & Europ+ dur&te o s6culo WIW.
E&tre os mis /i6is seguidores de Comte destc"se o le4icCgr/o Tmile
)ittr6+ Eue+ &o e&t&to+ re&egou religi%o d hum&idde. O mesmo &%o
co&teceu com !ierre )//ite ;18=."19>.<+ Eue deriu pri&ciplme&te K Pltim
/se do pe&sme&to do mestre. L I&glterr+ o positi*ismo de Comte+ e4clu2d
religi%o d hum&idde+ te*e gr&de di/us%o+ co&t&do"se e&tre seus
propgdores o /ilCso/o 5oh& ,turt 9ill+ l6m de outrs /igurs me&os
co&hecids+ como 7. J. )eXes ;1817"1878<+ Jrriet 9rti&eu ;18>="187@< e
Richrd Co&gre*e ;1818"1899<+ /u&ddor d ,ociedde !ositi*ist de )o&dres.
,olo mis /6rtil /oi e&co&trdo pelo positi*ismo comte&o+ i&clui&do"se
religi%o positi*ist+ em p2ses de me&or trdi$%o culturl e cre&tes de ideologi
pr seus &seios de dese&*ol*ime&to. )*+$, 3V- Esse /e&Rme&o ocorreu &
Am6ric do ,ul+ so1retudo &o #rsil.
As primeirs m&i/est$8es do positi*ismo &o #rsil dtm de 18->+
Eu&do 9&uel 5oEuim !ereir de ,B prese&tou tese de doutorme&to em
ciF&cis /2sics e &turis+ & Escol 9ilitr do Rio de 5&eiro. A esse tr1lho
*irim 3u&tr"se tese de 5oEuim !edro 9&so ,O%o so1re corpos 'lutu&tes e
de 9&uel !i&to !ei4oto so1re os pri&c2pios do cBlculo di/ere&cil. Em todos
e&co&trm"se i&spir$8es d /iloso/i comte&.
!sso mis import&te+ co&tudo+ /oi ddo por )u2s !ereir #rreto ;18?>"
19=.<+ com o1r As TrBs Filosofias! & Eul /iloso/i positi*ist er po&td
como cpG de su1stituir *&t3osme&te tutel i&telectul e4ercid &o p2s pel
Igre3 CtClic. !ereir #rreto &%o /oi um positi*ist ortodo4o+ como 9iguel
)emos ;18-?"1917< e Rimu&do Tei4eir 9e&des ;18--"19=7<+ Eue se i&icirm
&o positi*ismo tr*6s d mtemBtic e ds ciF&cis e4ts+ Eu&do estud&tes &
Escol !olit6c&ic. Os dois e&tre*irm & ciF&ci /u&dd por Auguste Comte s
1ses de um pol2tic rcio&l e presse&tirm+ & su coorde&$%o /ilosC/ic+ o
co&gr$me&to de/i&iti*o d ordem e do progresso+ como dirB mis trde o prC"
prio 9iguel )emos.
COriginadas da mesma ciili2a,3o ocidental! mas sem os o"st0culos retrgrados =ue no elho mundo
protelam a itria da noa f...essas na,<es apresentam! tanto no temporal como no espiritual! as
melhores disposi,<es para aceitarem a doutrina regeneradora.D Assim $omte se referia 1 Amrica ao
'ul! onde sua doutrina mais se e(pandiu. 65nterior da 5greLa Positiista do )io de Janeiro.;
Em 187@+ /u&dou"se primeir sociedde positi*ist do #rsil+ te&do K
/re&te Tei4eir 9e&des+ 9iguel )emos e #e&3mi& Co&st&t ;18.@"1891<. Lo
&o segui&te+ os dois primeiros *i3rm pr !ris+ o&de co&hecerm Tmile )it"
tr6 e !ierre )//ite. 9iguel )emos decepcio&ou"se com Ho *Gio do littre2smoI e
tor&ou"se depto /er*oroso d religi%o d hum&idde+ dirigid por )//ite. De
*olt o #rsil+ /u&dou ,ociedde !ositi*ist do Rio de 5&eiro+ Eue co&stitui
origem do Apostoldo !ositi*ist do #rsil e d Igre3 !ositi*ist do #rsil+ cu3
/i&lidde er H/ormr cre&tes e modi/icr opi&i%o por meio de i&ter*e&$8es
oportu&s &os &egCcios pP1licosI. )*+$, 3VI-
/os Gltimos anos de sua ida! $omte reapresentou seus proLetos de renoa,3o social so" a forma de
religi3o da humanidade. Papel importante nessa eolu,3o de seu pensamento foi desempenhado por seus
sentimentos em rela,3o a $lotilde de 7au(. 6Altar da 5greLa Positiista do )io de Janeiro! com a imagem
da deusa humanidade inspirada em tra,os de $lotilde de 7au(.; )*+$, 3VII-
E&tre esss i&ter*e&$8es+ sem dP*id+ /oi import&te prticip$%o dos
positi*ists &o mo*ime&to repu1lic&o+ em1or se3 um e4gero diGer"se Eue
/orm eles Eue proclmrm RepP1lic+ em1889. I&/lu2rm+ 6 *erdde+ &
Co&stitui$%o de 1891 e 1&deir 1rsileir pssou oste&tr o lem comte&o
Hordem e progressoI. Lo s6culo WW+ o e&tusismo pelo positi*ismo religioso
decresceu co&sider*elme&te+ ms co&ti&uou e4istir Igre3 !ositi*ist do
#rsil+ &o Rio de 5&eiro+ Eue perm&ece tu&te t6 os dis de ho3e.
CRONOLOGIA
789: : /asce Auguste $omte! em Montpellier! a >O de Laneiro.
7:;< : Lpole%o 6 sgrdo imperdor pelo pp+ em !ris.
7:;8 : Jegel pu1lic Fenomenologia do &sp#rito.
7:7= : Lpole%o 6 derrotdo em Sterloo. ReP&e"se o Co&gresso de Vie&.
7:78 : $omte torna8se secret0rio de 'aint8'imon.
7:>7 : O 964ico e o !eru tor&m"se i&depe&de&tes.
7:?; : $omte inicia a pu"lica,3o do Curso de 'iloso/i !ositi*.
7:?> : $omte nomeado repetidor de an0lise matem0tica e de mec+nica da
&scola Politcnica.
7:<> : $aroline Massin separa8se de $omte! aps de2oito anos de matrimFnio.
/o mesmo ano! encerra8se a pu"lica,3o do Curso de 'iloso/i
!ositi* de $omte.
7:<< : $omte conhece $lotilde de 7au(. Editm"se Os Princ#pios do $omunis8
mo! de E&gels.
7:<@ : Morte de $lotilde de 7au(. !roudho& pu1lic $ontradi,<es &conFmicas
ou A Filosofia da Misria.
7:<8 : T editd A Misria da Filosofia! de Yrl 9r4. Desco1re"se
&itrogliceri&.
7:=7 : $omte inicia a pu"lica,3o do ,istem de !ol2tic !ositi* ou Trtdo de
,ociologi I&stitui&do Religi%o d Jum&idde.
7:=> : Pu"lica o Ctecismo !ositi*ist ou E4posi$%o ,umBri d Religi%o M&i"
*ersl.
7:=< : &ncerra a pu"lica,3o do ,istem de !ol2tic !ositi*.
7:=8 : Morre a H de setem"ro! em Paris.
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E5*osA6o 1! '"!%1!1# 1#st# 0ursoB ou 0o"s1#r!AC#s $#r!s so/r# !
"!tur#D! # ! &*ortE"0! 1! '%oso'! *ost4!
SUMFRIO: I : O13eto d primeir li$%o: de/i&ir o o13eti*o e &tureG d /iloso/i positi*.
II : )ei dos trFs estdos: teolCgico+ met/2sico+ positi*o0 crcter2stics de cd um desses
estdos. III : Demo&str$%o d lei dos trFs estdos: 1._ pro*s histCrics0 =.` pro*s teCrics.
IV : LtureG d /iloso/i positi*: pri&c2pio ds leis0 s e4plic$8es positi*s. V : #re*e
histCrico do positi*ismo. VI : ,itu$%o tul0 rest /u&dr pe&s /2sic socil. VII :
Lecessidde de um sistemtiG$%o ds ciF&cis0 ppel e esp2rito d /iloso/i positi* &est
reorg&iG$%o do co&3u&to dos co&hecime&tos. VIII : V&tge&s de semelh&te tr1lho: 1._
desco1ert rcio&l ds leis do esp2rito hum&o0 cr2tic do m6todo su13eti*o em psicologi0 =.`
reorg&iG$%o dos m6todos de educ$%o0 .._ co&tri1ui$%o o progresso ds ciF&cis especiis0
?._ reorg&iG$%o d sociedde. IW : Resumo. W : Impossi1ilidde de reduGir um lei P&ic
e4plic$%o de todos os /e&Rme&os.
I : O o13eti*o dest primeir li$%o 6 e4por &itidme&te /i&lidde do
curso+ s1er+ determi&r e4tme&te o esp2rito &o Eul ser%o co&siderdos os
di*ersos rmos /u&dme&tis d /iloso/i &turl+ i&dicdos pelo progrm
sumBrio Eue lhes prese&tei.
,em dP*id+ &tureG deste curso &%o poderi ser completme&te
precid+ de m&eir propicir um opi&i%o de/i&iti*+ &%o ser Eu&do s
di*erss prtes /ossem sucessi*me&te dese&*ol*ids. Tl 6 o i&co&*e&ie&te
ordi&Brio ds de/i&i$8es relti*s sistems de id6is muito e4te&sos+ Eu&do
ests precedem e4posi$%o. 9s s ge&erliddes podem ser co&ce1ids so1 dois
spectos+ Euer como *ists dum doutri& est1elecer+ Euer como resumo dum
doutri& est1elecid. ,e 6 some&te deste Pltimo po&to de *ist Eue dEuirem
todo o seu *lor+ &%o dei4m de possuir+ o me&os 3B so1 o primeiro+ e4trem
import(&ci+ crcteriG&do desde origem o ssu&to co&siderr. A
circu&scri$%o gerl do cmpo de &osss i&*estig$8es+ tr$d com tod
se*eridde poss2*el+ co&stitui+ pr o &osso esp2rito+ prelimi&r prticulrme&te
i&dispe&sB*el &um estudo t%o *sto e t6 Eui pouco determi&do+ como Euele
de Eue *mos &os ocupr. T /im de o1edecer ess &ecessidde lCgic Eue eu
creio de*er i&dicr"lhes+ desde este mome&to+ s6rie de co&sider$8es
/u&dme&tis Eue derm &scime&to este &o*o curso+ e Eue ser%o+ de resto+
especilme&te dese&*ol*ids em seguid+ com tod e4te&s%o Eue reclm lt
import(&ci de cd um dels.
II : !r e4plicr co&*e&ie&teme&te *erddeir &tureG e o crBter
prCprio d /iloso/i positi*+ 6 i&dispe&sB*el ter+ de i&2cio+ um *is%o gerl so1re
mrch progressi* do esp2rito hum&o+ co&siderdo em seu co&3u&to+ pois
um co&cep$%o EulEuer sC pode ser 1em co&hecid por su histCri.
Estud&do+ ssim+ o dese&*ol*ime&to totl d i&teligF&ci hum& em
sus di*erss es/ers de ti*idde+ desde seu primeiro *Ro mis simples t6
&ossos dis+ creio ter desco1erto um gr&de lei /u&dme&tl+ Eue se su3eit por
um &ecessidde i&*riB*el+ e Eue me prece poder ser solidme&te est1elecid+
Euer & 1se de pro*s rcio&is /or&ecids )*+$, ;?- pelo co&hecime&to de
&oss org&iG$%o+ Euer & 1se de *eri/ic$8es histCrics result&tes dum e4me
te&to do pssdo. Ess lei co&siste em Eue cd um de &osss co&cep$8es
pri&cipis+ cd rmo de &ossos co&hecime&tos+ pss sucessi*me&te por trFs
estdos histCricos di/ere&tes: estdo teolCgico ou /ict2cio+ estdo met/2sico ou
1strto+ estdo cie&t2/ico ou positi*o. Em outros termos+ o esp2rito hum&o+ por
su &tureG+ empreg sucessi*me&te+ em cd um de sus i&*estig$8es+ trFs
m6todos de /iloso/r+ cu3o crBter 6 esse&cilme&te di/ere&te e mesmo
rdiclme&te oposto: primeiro+ o m6todo teolCgico+ em seguid+ o m6todo
met/2sico+ /i&lme&te+ o m6todo positi*o. D2 trFs sortes de /iloso/i+ ou de
sistems geris de co&cep$8es so1re o co&3u&to de /e&Rme&os+ Eue se e4cluem
mutume&te: primeir 6 o po&to de prtid &ecessBrio d i&teligF&ci hum&0
terceir+ seu estdo /i4o e de/i&iti*o0 segu&d+ u&icme&te desti&d ser*ir de
tr&si$%o.
Lo estdo teolCgico+ o esp2rito hum&o+ dirigi&do esse&cilme&te sus
i&*estig$8es pr &tureG 2&tim dos seres+ s cuss primeirs e /i&is de
todos os e/eitos Eue o tocm+ &um pl*r+ pr os co&hecime&tos 1solutos+
prese&t os /e&Rme&os como produGidos pel $%o diret e co&t2&u de ge&tes
so1re&turis mis ou me&os &umerosos+ cu3 i&ter*e&$%o r1itrBri e4plic tods
s &omlis pre&tes do u&i*erso.
Lo estdo met/2sico+ Eue &o /u&do &d mis 6 do Eue simples
modi/ic$%o gerl do primeiro+ os ge&tes so1re&turis s%o su1stitu2dos por
/or$s 1strts+ *erddeirs e&tiddes ;1str$8es perso&i/icds< i&ere&tes os
di*ersos seres do mu&do+ e co&ce1ids como cpGes de e&ge&drr por els
prCpris todos os /e&Rme&os o1ser*dos+ cu3 e4plic$%o co&siste+ e&t%o+ em
determi&r pr cd um um e&tidde correspo&de&te.
E&/im+ &o estdo positi*o+ o esp2rito hum&o+ reco&hece&do
impossi1ilidde de o1ter &o$8es 1soluts+ re&u&ci procurr origem e o
desti&o do u&i*erso+ co&hecer s cuss 2&tims dos /e&Rme&os+ pr
preocupr"se u&icme&te em desco1rir+ gr$s o uso 1em com1i&do do
rcioc2&io e d o1ser*$%o+ sus leis e/eti*s+ s1er+ sus rel$8es i&*riB*eis
de sucess%o e de similitude. A e4plic$%o dos /tos+ reduGid e&t%o seus termos
reis+ se resume de gor em di&te & lig$%o est1elecid e&tre os di*ersos
/e&Rme&os prticulres e lgu&s /tos geris+ cu3o &Pmero o progresso d ciF&ci
te&de cd *eG mis dimi&uir.
O sistem teolCgico chegou K mis lt per/ei$%o de Eue 6 suscet2*el
Eu&do su1stituiu+ pel $%o pro*ide&cil de um ser P&ico+ o 3ogo *rido de
&umeross di*i&ddes i&depe&de&tes+ Eue primiti*me&te ti&hm sido
imgi&ds. Do mesmo modo+ o Pltimo termo do sistem met/2sico co&siste em
co&ce1er+ em lugr de di/ere&tes e&tiddes prticulres+ um P&ic gr&de
e&tidde gerl+ nature2a! co&siderd como /o&te e4clusi* de todos os
/e&Rme&os. !rlelme&te+ per/ei$%o do sistem positi*o K Eul este te&de sem
cessr+ pesr de ser muito pro*B*el Eue &u&c de* ti&gi"l+ seri poder repre"
se&tr todos os di*ersos /e&Rme&os o1ser*B*eis como csos prticulres dum
P&ico /to gerl+ como gr*it$%o o e4empli/ic.
III : AEui &%o 6 o lugr de demo&strr especilme&te est lei
/u&dme&tl do dese&*ol*ime&to do esp2rito hum&o e deduGir del s
co&seEQF&cis mis import&tes. Trtremos disso diretme&te+ com tod
e4te&s%o co&*e&ie&te+ & prte deste curso relti* o estudo dos /e&Rme&os
sociis. ,C co&sidero gor pr determi&r com precis%o o *erddeiro crBter
d /iloso/i positi*+ em oposi$%o Ks dus outrs /iloso/is+ Eue domi&rm
sucessi*me&te+ t6 os Pltimos s6culos+ todo o &osso sistem i&telectul.
!rese&teme&te+ /im de &%o dei4r por i&teiro sem demo&str$%o um lei dess
import(&ci+ cu3s plic$8es se prese&tr%o /reEQe&teme&te em tod e4te&s%o
deste curso+ de*o limitr"me um i&dic$%o rBpid dos moti*os geris mis
se&s2*eis Eue podem co&sttr su e4tid%o. )*+$, ;<-
Em primeiro lugr+ 1st+ prece"me+ e&u&cir tl lei pr Eue su 3usteG
se3 imeditme&te *eri/icd por todos Eueles Eue possum lgum
co&hecime&to pro/u&ddo d histCri gerl ds ciF&cis. L%o e4iste um P&ic+
com e/eito+ Eue+ te&do chegdo ho3e o estdo positi*o+ &%o poss ser /cilme&te
represe&td por EulEuer pesso como esse&cilme&te compost+ &o pssdo+ de
1str$8es met/2sics e+ se se remo&tr i&d mis &o tempo+ como i&teirme&te
domi&d por co&cep$8es teolCgics. Teremos+ i&/eliGme&te+ mis de um
ocsi%o /orml de reco&hecer+ &s di*erss prtes deste curso+ Eue s ciF&cis
mis per/ei$ods co&ser*m+ i&d ho3e+ lgu&s tr$os muito se&s2*eis desses
dois estdos primiti*os.
Ess re*olu$%o gerl do esp2rito hum&o pode ser /cilme&te co&sttd
ho3e+ dum m&eir se&s2*el em1or i&diret+ co&sider&do o dese&*ol*ime&to
d i&teligF&ci i&di*idul. O po&to de prtid se&do &ecessrime&te o mesmo
pr educ$%o do i&di*2duo e pr d esp6cie+ s di*erss /ses pri&cipis d
primeir de*em represe&tr s 6pocs /u&dme&tis d segu&d. Or+ cd um de
&Cs+ co&templ&do su prCpri histCri+ &%o se lem1r de Eue /oi sucessi*me&te+
&o Eue co&cer&e Ks &o$8es mis import&tes+ telogo em su i&/(&ci+ metaf#sico
em su 3u*e&tude e f#sico em su *iriliddea Jo3e 6 /Bcil est *eri/ic$%o pr
todos os home&s Eue est%o o &2*el de seu s6culo.
Lo e&t&to+ l6m d o1ser*$%o diret+ gerl ou i&di*idul+ Eue pro*
e4tid%o dess lei+ de*o so1retudo+ &est i&dic$%o sumBri+ me&cio&r s
co&sider$8es teCrics Eue /Gem se&tir su &ecessidde.
A mis import&te desss co&sider$8es+ recolhid & prCpri &tureG do
ssu&to+ co&siste & &ecessidde+ em tods s 6pocs+ dum teori EulEuer pr
ligr os /tos+ &ecessidde com1i&d com impossi1ilidde e*ide&te+ pr o
esp2rito hum&o em su origem+ de /ormr teoris prtir de o1ser*$8es.
Todos os 1o&s esp2ritos repetem+ desde #co&+ Eue some&te s%o reis os
co&hecime&tos Eue repousm so1re /tos o1ser*dos. Ess mB4im /u&dme&tl
6 e*ide&teme&te i&co&testB*el+ se /or plicd+ como co&*6m+ o estdo *iril de
&oss i&teligF&ci. 9s+ report&do"se K /orm$%o de &ossos co&hecime&tos+ &%o
6 me&os certo Eue o esp2rito hum&o+ em seu estdo primiti*o+ &%o podi &em
de*i pe&sr ssim. !ois+ se de um ldo tod teori positi* de*e &ecessrime&te
/u&dr"se so1re o1ser*$8es+ 6 igulme&te percept2*el+ de outro+ Eue+ pr
e&tregr"se K o1ser*$%o+ &osso esp2rito precis dum teori EulEuer. ,e+
co&templ&do os /e&Rme&os+ &%o os *i&culBssemos de imedito lgum
pri&c2pio+ &%o pe&s &os seri imposs2*el com1i&r esss o1ser*$8es isolds
e+ por co&segui&te+ tirr d2 lgum /ruto+ ms ser2mos i&teirme&te i&cpGes de
retF"los0 &o mis ds *eGes+ os /tos pssrim desperce1idos os &ossos olhos.
!ressio&do e&tre &ecessidde de o1ser*r pr /ormr teoris reis e
&ecessidde+ &%o me&os imperios+ de crir lgums teoris pr poder e&tregr"
se o1ser*$8es seguids+ o esp2rito hum&o+ em seu &scime&to+ e&co&tr*"se
/echdo &um c2rculo *icioso+ de Eue &u&c teri meios de sir+ se &%o lhe /osse
/eliGme&te 1ert um port &turl+ gr$s o dese&*ol*ime&to espo&t(&eo ds
co&cep$8es teolCgics+ Eue prese&trm um po&to de pro4im$%o desses
es/or$os e /or&ecerm um lime&to K su ti*idde. Tl 6+ i&depe&de&teme&te ds
lts co&sider$8es sociis Eue isso se *i&culm e Eue &%o de*o &em mesmo
i&dicr &este mome&to+ o moti*o /u&dme&tl Eue demo&str &ecessidde
lCgic do crBter purme&te teolCgico d /iloso/i primiti*.
Ess &ecessidde se tor& i&d mis se&s2*el te&do em *ist per/eit
co&*e&iF&ci d /iloso/i teolCgic com prCpri &tureG ds pesEuiss em Eue
o esp2rito hum&o em su i&/(&ci co&ce&tr+ de modo t%o emi&e&te+ tod su
ti*idde. T 1em &otB*el+ com e/eito+ Eue s Euest8es mis rdiclme&te
i&cess2*eis &ossos meios : )*+$, ;=- &tureG 2&tim dos seres+ origem e
o /im de todos os /e&Rme&os : se3m precisme&te Euels Eue &oss
i&teligF&ci se prop8e cim de tudo &este seu estdo primiti*o+ todos os
pro1lems *erddeirme&te solP*eis se&do Euse tomdos como i&dig&os de s6"
ris medit$8es. Co&ce1e"se /cilme&te cus+ pois some&te e4periF&ci pode
&os o/erecer medid de &osss /or$s. E+ se o homem &%o ti*esse come$do
te&do dels um opi&i%o e4gerd+ ests &u&c terim dEuirido todo o
dese&*ol*ime&to de Eue s%o suscet2*eis. Assim o e4ige &oss org&iG$%o. 9s+
se3 como /or+ represe&temo"&os+ & medid do poss2*el+ ess disposi$%o t%o
u&i*ersl e t%o pro&u&cid+ pergu&temo"&os Eul seri colhid Eue rece1eri
&ess 6poc+ se 3B esti*esse /ormd+ /iloso/i positi*+ cu3 mis lt m1i$%o 6
desco1rir s leis dos /e&Rme&os e cu3o primeiro crBter prCprio 6 precisme&te
co&siderr proi1idos &ecessrime&te K rG%o hum& todos esses su1limes
mist6rios+ Eue /iloso/i teolCgic e4plic+ o co&trBrio+ com t%o dmirB*el
/cilidde+ t6 em seus m2&imos porme&ores.
O mesmo co&tece co&sider&do+ so1 o po&to de *ist prBtico+ &tureG
ds i&*estig$8es Eue ocupm primiti*me&te o esp2rito hum&o. Dess Cptic+
trem e&ergicme&te o homem o/erece&do"lhe um imp6rio ilimitdo so1re o
mu&do e4terior+ tomdo e&t%o como i&teirme&te desti&do &osso uso como se
prese&tsse+ em todos os seus /e&Rme&os+ rel$8es 2&tims e co&t2&us com
&oss e4istF&ci. Or+ esss esper&$s Euim6rics+ esss id6is e4gerds d
import(&ci do homem &o u&i*erso+ Eue /iloso/i teolCgic /G &scer e Eue
primeir i&/luF&ci d /iloso/i positi* destrCi pr sempre+ co&stituem+ &
origem+ estimul&te i&dispe&sB*el+ sem o Eul &%o se poderi certme&te
co&ce1er Eue o esp2rito hum&o se co&sgrsse primiti*me&te pe&osos
tr1lhos.
Estmos ho3e de tl modo /stdos desss disposi$8es primeirs+ o
me&os Eu&to K miori dos /e&Rme&os+ Eue temos di/iculdde em &os
represe&tr e4tme&te potF&ci e &ecessidde de co&sider$8es semelh&tes.
A rG%o hum& estB gor su/icie&teme&te mdur pr Eue empree&dmos
l1orioss i&*estig$8es cie&t2/ics+ sem ter em *ist lgum /im estr&ho+ cpG
de gir /orteme&te so1re imgi&$%o+ como Euele Eue se propu&hm os
strClogos e os lEuimists. Loss ti*idde i&telectul estimul"se
su/icie&teme&te com pur esper&$ de desco1rir s leis dos /e&Rme&os+ com o
simples dese3o de co&/irmr ou i&/irmr um teori. 9s isto &%o poderi ocorrer
& i&/(&ci do esp2rito hum&o. ,em s trti*s Euimers d strologi+ sem s
e&6rgics decep$8es d lEuimi+ por e4emplo+ o&de ter2mos hurido
co&st(&ci e o rdor &ecessBrios pr coletr s lo&gs s6ries de o1ser*$8es e
e4periF&cis Eue mis trde ser*irm de /u&dme&to pr s primeirs teoris
positi*s de um e de outr clsse de /e&Rme&osa
Ess co&di$%o de &osso dese&*ol*ime&to i&telectul /oi *i*me&te se&tid
desde hB muito por Yepler+ Eu&to K stro&omi+ e 3ustme&te precid+ em
&ossos dis+ por #erthollet+ Eu&to K Eu2mic.
!erce1e"se+ pois+ gr$s este co&3u&to de co&sider$8es+ Eue+ se
/iloso/i positi* 6 o *erddeiro estdo de/i&iti*o d i&teligF&ci hum&+ Euele
pr o Eul sempre te&deu progressi*me&te+ &%o dei4ou de precisr+ &o i&2cio e
dur&te um lo&g s6rie de s6culos+ Euer como m6todo+ Euer como doutri&
pro*isCri+ d /iloso/i teolCgic0 /iloso/i cu3o crBter 6 ser espo&t(&e e+ por
isso mesmo+ P&ic poss2*el & origem+ P&ic tm16m cpG de o/erecer
&osso esp2rito &sce&te o de*ido i&teresse. E ho3e muito /Bcil perce1er Eue+ pr
pssr d /iloso/i pro*isCri pr /iloso/i de/i&iti*+ o esp2rito hum&o
&ecessit &turlme&te dotr+ como /iloso/i tr&sitCri+ os m6todos e s doutri"
&s met/2sicos. Est Pltim co&sider$%o 6 i&dispe&sB*el pr completr *ist
gerl d gr&de lei i&dicd. )*+$, ;@-
Co&ce1e"se sem pe& Eue &osso e&te&dime&to+ /or$do cmi&hr pe&s
por grus Euse i&se&s2*eis+ &%o podi pssr+ 1ruscme&te e sem i&termediBrios+
d /iloso/i teolCgic pr /iloso/i positi*. A teologi e /2sic s%o de tl
modo i&compt2*eis+ sus co&cep$8es possuem crcteres t%o rdiclme&te
opostos+ Eue+ &tes de re&u&cir ums pr empregr e4clusi*me&te outrs+
i&teligF&ci hum& precisou ser*ir"se de co&cep$8es i&termediBris+ de crBter
1strdo+ deEuds+ por isso mesmo+ pr operr grdulme&te tr&si$%o. Tl 6
o desti&o &turl ds co&cep$8es met/2sics+ &%o possuem outr utilidde rel.
,u1stitui&do+ &o estudo dos /e&Rme&os+ $%o so1re&turl diretriG por um
e&tidde correspo&de&te e i&seprB*el+ pesr de est ser &o i&2cio pe&sd
pe&s como em&$%o d primeir+ o homem h1ituou"se pouco pouco
co&siderr t%o"some&te os prCprios /tos. As &o$8es desses ge&tes met/2sicos
*oltiliGrm"se grdulme&te po&to de se tr&s/ormrem+ os olhos de todo
esp2rito reto+ em &omes 1strtos de /e&Rme&os. T imposs2*el imgi&r por Eue
outro processo &osso e&te&dime&to pudesse ter pssdo ds co&sider$8es
/r&cme&te so1re&turis Ks co&sider$8es purme&te &turis+ do regime
teolCgico o regime positi*o.
IV : Depois de ter ssim est1elecido+ t&to Eu&to o posso /Ger sem
e&trr &um discuss%o especil Eue estri deslocd &este mome&to+ lei gerl
do dese&*ol*ime&to do esp2rito hum&o+ tl como co&ce1o+ &os serB mis /Bcil
determi&r com precis%o prCpri &tureG d /iloso/i positi*+ o o13eto
esse&cil deste discurso.
Vemos+ pelo Eue precede+ Eue o crBter /u&dme&tl d /iloso/i positi* 6
tomr todos os /e&Rme&os como su3eitos leis &turis i&*riB*eis+ cu3
desco1ert precis e cu3 redu$%o o me&or &Pmero poss2*el co&stituem o
o13eti*o de todos os &ossos es/or$os+ co&sider&do como 1solutme&te
i&cess2*el e *Gi de se&tido pr &Cs i&*estig$%o ds chmds causas!
se3m primeirs+ se3m /i&is. T i&Ptil i&sistir muito so1re um pri&c2pio+ ho3e t%o
/milir todos Eueles Eue /iGerm um estudo um pouco pro/u&ddo ds
ciF&cis de o1ser*$%o. Cd um s1e Eue+ em &osss e4plic$8es positi*s+ t6
mesmo s mis per/eits+ &%o temos de modo lgum prete&s%o de e4por s
causas gerdors dos /e&Rme&os+ posto Eue &d mis /r2mos e&t%o l6m de
recur di/iculdde. !rete&demos some&te &lisr com e4tid%o s
circu&st(&cis de su produ$%o e *i&culB"ls ums Ks outrs+ medi&te rel$8es
&ormis de sucess%o e de similitude.
Assim+ pr citr o e4emplo mis dmirB*el+ diGemos Eue os /e&Rme&os
geris do u&i*erso s%o e(plicados! t&to Eu&to o podem ser+ pel lei de
gr*it$%o &eXto&i&0 porEue+ de um ldo+ ess 1el teori &os mostr tod
ime&s *riedde dos /tos stro&Rmicos+ como co&stitui&do pe&s um P&ico e
mesmo /to co&siderdo de di*ersos po&tos de *ist: te&dF&ci co&st&te de
tods s mol6culs ums em rel$%o Ks outrs & rG%o diret de sus msss e &
rG%o i&*ers do Eudrdo ds dist(&cis. E&Eu&to+ de outro ldo+ esse /to gerl
se &os prese&t como simples e4te&s%o de um /e&Rme&o emi&e&teme&te
/milir e Eue+ por isso mesmo+ o co&sidermos como prticulrme&te co&hecido+
gr*idde dos corpos & super/2cie d terr. Uu&to determi&r o Eue s%o
&els prCpris ess tr$%o e ess gr*idde+ Euis s%o sus cuss s%o Euest8es
Eue co&sidermos i&solP*eis+ &%o perte&ce&do mis o dom2&io d /iloso/i
positi*+ e Eue 1&do&mos com rG%o K imgi&$%o dos teClogos ou K sutileG
dos met/2sicos. A pro* m&i/est d impossi1ilidde de o1ter tis solu$8es
reside em Eue+ tods s *eGes Eue se procurou diGer esse propCsito lgo
*erddeirme&te rcio&l+ os miores esp2ritos sC puderm de/i&ir um dos
pri&c2pios pelo outro+ diGe&do+ &o Eue respeit K tr$%o+ &%o ser outr cois Eue
gr*idde u&i*ersl e+ em seguid+ &o Eue respeit K gr*idde+ co&sistir
simplesme&te & tr$%o terrestre. Tis e4plic$8es+ Eue /Gem sorrir t%o logo
lgu6m prete&d co&hecer &tureG 2&tim ds coiss e o modo de ger$%o dos
)*+$, ;8- /e&Rme&os+ co&stituem+ por6m+ tudo o Eue podemos o1ter de mis
stis/tCrio+ mostr&do"&os como idF&tics dus orde&s de /e&Rme&os+ Eue por
muito tempo /orm tomdos como &%o te&do &e&hum rel$%o e&tre eles.
Le&hum esp2rito 3usto procur ho3e ir mis lo&ge.
,eri /Bcil multiplicr e4emplos+ i&Pmeros dur&te o &dme&to deste
curso+ porEu&to este 6 o esp2rito Eue gor dirige e4clusi*me&te s gr&des
com1i&$8es i&telectuis. !r citr pe&s &este mome&to um P&ico de&tre os
tr1lhos co&tempor(&eos+ escolherei 1el s6rie de pesEuiss do ,r. 'ourier
so1re teori do clor. O/erece"&os *eri/ic$%o muito se&s2*el ds o1ser*$8es
geris precede&tes. Leste tr1lho+ cu3o crBter /ilosC/ico 6 t%o emi&e&teme&te
positi*o+ s leis mis import&tes e preciss dos /e&Rme&os termolCgicos se
e&co&trm des*e&dds+ sem Eue o utor te&h i&Euirido um P&ic *eG so1re
&tureG 2&tim do clor+ sem Eue te&h me&cio&do+ &%o ser pr i&dicr su
*cuidde+ t%o gitd co&tro*6rsi e&tre os prtidBrios d mt6ri clCric e
Eueles Eue /Gem co&sistir o clor em *i1r$8es dum 6ter u&i*ersl. Lo e&t&to+
trt"se &ess o1r ds mis lts Euest8es+ muits ds Euis &u&c &em mesmo
ti&hm sido colocds+ pro* cpG de Eue o esp2rito hum&o+ sem se l&$r em
pro1lems i&lc&$B*eis+ e restri&gi&do"se i&*estig$8es de ordem i&teirme&te
positi*+ pode e&co&trr 2 lime&to i&esgotB*el pr su ti*idde mis
pro/u&d.
V : Depois de ter crcteriGdo+ t%o e4tme&te Eu&to me 6 permitido
/GF"lo &est *is%o p&or(mic+ o esp2rito d /iloso/i positi*+ tre/ Eue o curso
i&teiro estB desti&do dese&*ol*er+ de*o gor e4mi&r Eue 6poc de su
/orm$%o ti&giu ho3e ess /iloso/i+ e o Eue rest /Ger pr completr su
co&stitui$%o.
!r isso 6 preciso+ de i&2cio+ co&siderr Eue os di/ere&tes rmos de &ossos
co&hecime&tos &%o &ecessitrm percorrer com igul *elocidde s trFs gr&des
/ses de seu dese&*ol*ime&to i&dicds cim+ &em+ por co&segui&te+ chegr
simult&eme&te o estdo positi*o. E4iste+ esse respeito+ um ordem
i&*riB*el e &ecessBri Eue &ossos di*ersos gF&eros de co&cep$8es seguirm e
ti*erm de seguir em su progress%o+ e cu3 co&sider$%o e4t 6 o compleme&to
i&dispe&sB*el d lei /u&dme&tl precede&teme&te e&u&cid. Ess ordem serB o
ssu&to especil d prC4im li$%o. #st"&os+ por hor+ s1er Eue se co&/orm
com &tureG di*ers dos /e&Rme&os e Eue se determi& por seu gru de
ge&erlidde+ de simplicidde e de i&depe&dF&ci rec2procs+ trFs co&sider$8es
Eue+ em1or disti&ts+ co&correm o mesmo /im. Desse modo+ primeiro os
/e&Rme&os stro&Rmicos+ como se&do os mis geris+ simples e i&depe&de&tes de
todos+ e+ sucessi*me&te+ pels mesms rG8es+ os /e&Rme&os d /2sic terrestre
proprime&te ditos+ os d Eu2mic+ e e&/im os /e&Rme&os /isiolCgicos /orm
co&duGidos Ks teoris positi*s.
T imposs2*el determi&r origem precis dess re*olu$%o+ pois 6 poss2*el
diGer com e4tid%o+ como de todos os outros gr&des co&tecime&tos hum&os+
Eue se processou co&st&te e grdti*me&te desde+ de modo prticulr+ os
tr1lhos de AristCteles e d escol de Ale4&dri e em seguid+ desde
i&trodu$%o ds ciF&cis &turis & Europ ocide&tl pelos Br1es. Lo e&t&to+ 3B
Eue co&*6m /i4r um 6poc pr impedir di*g$%o ds id6is+ i&dicrei dt
do gr&de mo*ime&to impresso o esp2rito hum&o+ hB dois s6culos+ pel $%o
com1i&d dos preceitos de #co&+ ds co&cep$8es de Descrtes e ds
desco1erts de 7lileu+ como o mome&to em Eue o esp2rito d /iloso/i positi*
come$ou pro&u&cir"se &o mu&do+ em oposi$%o e*ide&te o esp2rito teolCgico e
met/2sico. T e&t%o Eue s co&cep$8es positi*s se despre&derm &itidme&te do
mBlgm supersticioso e escolBstico Eue e&co1ri+ de certo modo+ o *erddeiro
crBter de todos os tr1lhos &teriores. )*+$, ;:-
VI : Desde ess 6poc memorB*el+ o mo*ime&to de sce&s%o d /iloso/i
positi* e o mo*ime&to de decdF&ci d /iloso/i teolCgic e met/2sic /orm
e4tremme&te rel$dos. !ro&u&cirm"se+ e&/im+ de tl modo Eue ho3e se tor&ou
imposs2*el+ todos os o1ser*dores co&scie&tes de seu s6culo+ desco&hecer
desti&$%o /i&l d i&teligF&ci hum& pr os estudos positi*os+ ssim como
seu /stme&to+ de gor em di&te irre*ogB*el+ dests *%s doutri&s e destes
m6todos pro*isCrios+ Eue sC poderim co&*ir seus primeiros pssos. Ess
re*olu$%o /u&dme&tl se cumprirB+ ssim+ &ecessrime&te em tod su
e4te&s%o. ,e lhe rest i&d lgum co&Euist /Ger+ lgum rmo pri&cipl do
dom2&io i&telectul i&*dir+ podemos estr certos de Eue tr&s/orm$%o se
operrB do mesmo modo por Eue se e/etuou em todos os outros. !ois seri
e*ide&teme&te co&trditCrio supor Eue o esp2rito hum&o+ t%o disposto K u&idde
de m6todo+ co&ser*sse i&de/i&idme&te+ pr um P&ic clsse de /e&Rme&os+
su m&eir primiti* de /iloso/r+ Eu&do um *eG chegou dotr pr todo o
resto &o*o &dme&to /ilosC/ico+ de crBter 1solutme&te oposto.
Tudo se reduG+ pois+ um simples Euest%o de /to. A /iloso/i positi*+
Eue+ &os dois Pltimos s6culos+ tomou grdulme&te t%o gr&de e4te&s%o+ 1r$
ho3e tods s orde&s de /e&Rme&osa T e*ide&te Eue isto &%o ocorre e+ por
co&segui&te+ rest i&d um gr&de oper$%o cie&t2/ic e4ecutr pr dr K
/iloso/i positi* este crBter de u&i*erslidde i&dispe&sB*el K su co&stitui$%o
de/i&iti*.
Ls Eutro ctegoris pri&cipis de /e&Rme&os &turis+ e&umerds hB
pouco+ /e&Rme&os stro&Rmicos+ /2sicos+ Eu2micos e /isiolCgicos+ &otmos um
lcu& esse&cil relti* os /e&Rme&os sociis Eue+ em1or compree&didos
implicitme&te e&tre os /isiolCgicos+ merecem+ se3 por su import(&ci+ se3
pels di/iculddes prCpris seu estudo+ /ormr um ctegori disti&t. Ess
Pltim ordem de co&cep$8es+ Eue se report /e&Rme&os mis prticulres+ mis
complicdos e mis depe&de&tes de todos os outros+ te*e &ecessrime&te por
isso de per/ei$or"se mis le&tme&te do Eue todos os precede&tes+ mesmo sem
le*r em co&t os o1stBculos mis especiis Eue co&siderremos mis trde. ,e3
como /or+ 6 e*ide&te Eue i&d &%o e&trou &o dom2&io d /iloso/i positi*. Os
m6todos teolCgicos e met/2sicos Eue+ relti*me&te todos os outros gF&eros de
/e&Rme&os+ &%o s%o mis gor empregdos por &i&gu6m+ Euer como meio de
i&*estig$%o+ Euer t6 mesmo como meio de rgume&t$%o+ s%o i&d utiliGdos+
&est ou &Euel dire$%o+ em tudo o Eue co&cer&e os /e&Rme&os sociis+
despeito de ess i&su/iciF&ci 3B ser perce1id por todos os 1o&s esp2ritos+
c&sdos de *%s co&test$8es i&termi&B*eis e&tre o direito di*i&o e so1er&i
do po*o.
Eis gr&de ms+ e*ide&teme&te+ P&ic lcu& Eue se trt de pree&cher
pr co&stituir /iloso/i positi*. 5B gor Eue o esp2rito hum&o /u&dou /2sic
celeste0 /2sic terrestre+ Euer mec(&ic+ Euer Eu2mic0 /2sic org(&ic+ se3
*egetl+ se3 &iml+ rest"lhe+ pr termi&r o sistem ds ciF&cis de
o1ser*$%o+ /u&dr f#sica social. Tl 6 ho3e+ em *Bris dire$8es cpitis+ mior
e mis urge&te &ecessidde de &oss i&teligF&ci. Tl 6+ ouso diGer+ o primeiro
o13eti*o deste curso+ su met especil.
As co&cep$8es+ Eue te&trei prese&tr respeito do estudo dos
/e&Rme&os sociis e de Eue espero /Ger com Eue este discurso 3B dei4e e&tre*er
o germe+ &%o poderim prete&der dr imeditme&te K /2sic socil o mesmo gru
de per/ei$%o Eue possuem os rmos &teriores d /iloso/i &turl+ o Eue seri
e*ide&teme&te Euim6rico+ porEu&to ests 3B prese&tm e&tre els+ esse
propCsito+ e4trems desigulddes+ liBs+ i&e*itB*eis. 9s ser%o desti&ds
imprimir ess Pltim clsse de &ossos co&hecime&tos o crBter positi*o Eue
tods s outrs 3B tomrm. ,e ess co&di$%o /or um *eG relme&te pree&chid+
o sistem /ilosC/ico dos moder&os estrB /u&ddo+ e&/im+ em seu co&3u&to+ )*+$,
;9- pois &e&hum /e&Rme&o o1ser*B*el poderi e*ide&teme&te dei4r de e&trr
&um ds ci&co gr&des ctegoris+ desde 3B est1elecids: /e&Rme&os
stro&Rmicos+ /2sicos+ Eu2micos+ /isiolCgicos e sociis. Jomoge&eiG&do"se tods
s &osss co&cep$8es /u&dme&tis+ /iloso/i co&stituir"se"B de/i&iti*me&te &o
estdo positi*o. ,em &u&c mis poder mudr de crBter+ sC lhe rest
dese&*ol*er"se i&de/i&idme&te+ gr$s Euisi$8es sempre cresce&tes+
result&tes i&e*itB*eis de &o*s o1ser*$8es ou de medit$8es mis pro/u&ds.
Te&do dEuirido com isso o crBter de u&i*erslidde Eue lhe /lt i&d+ /ilo"
so/i positi* se tor&rB cpG de su1stituir i&teirme&te+ com tod
superioridde &turl+ /iloso/i teolCgic e /iloso/i met/2sic+ s P&ics
possuir relme&te ho3e ess u&i*erslidde. Ests+ pri*ds do moti*o de su
pre/erF&ci+ &%o ter%o pr os &ossos sucessores l6m de um e4istF&ci
histCric.
VII : E4post+ ssim+ met especil deste curso+ 6 /Bcil compree&der
seu segu&do o13eti*o+ seu /im gerl+ Euilo Eue /G dele um curso de /iloso/i
positi* e &%o pe&s um curso de /2sic socil.
!osto Eue /u&d$%o d /2sic socil complet o sistem ds ciF&cis
&turis+ tor&"se poss2*el e mesmo &ecessBrio resumir os di*ersos
co&hecime&tos dEuiridos+ Eue ti&girm+ e&t%o+ um estdo /i4o e homogF&eo+
/im de coorde&B"los+ prese&t&do"os como di/ere&tes rmos dum tro&co P&ico+
o i&*6s de co&ti&ur co&sider&do"os pe&s como *Brios corpos isoldos. !r
esse /im+ &tes de proceder o estudo dos /e&Rme&os sociis+ co&siderrei
sucessi*me&te+ & ordem e&ciclop6dic &u&cid mis cim+ s di/ere&tes
ciF&cis positi*s 3B /ormds.
T sup6r/luo+ pe&so eu+ d*ertir Eue &%o poderi ser Euest%o Eui dum
s6rie de cursos especiis so1re os rmos pri&cipis d /iloso/i &turl. ,em /lr
d dur$%o mteril dum empres semelh&te+ estB clro Eue tl prete&s%o seri
i&suste&tB*el de mi&h prte e+ creio poder cresce&tr+ d prte de EulEuer
outro+ &o estdo tul d educ$%o hum&. 9uito o co&trBrio+ um curso dest
&tureG e4ige+ pr ser co&*e&ie&teme&te ou*ido+ um s6rie pr6*i de estudos
especiis so1re s di*erss ciF&cis serem Eui co&siderds. ,em ess
co&di$%o+ 6 1em di/2cil perce1er e imposs2*el 3ulgr s re/le48es /ilosC/ics de
Eue esss ciF&cis s%o o o13eto. Lum pl*r+ 6 um $urso de Filosofia Positia
e &%o de ciF&cis positi*s Eue me propo&ho reliGr. Trt"se u&icme&te Eui
de co&siderr cd ciF&ci /u&dme&tl em sus rel$8es com o sistem positi*o
i&teiro e &o Eue respeit o esp2rito Eue crcteriG+ s1er+ so1 dupl rel$%o
de seus m6todos esse&ciis e de seus resultdos pri&cipis. 9uito /reEQe&teme&te
de*erei pe&s me limitr me&cio&r estes Pltimos+ co&/orme co&hecime&tos
especiis+ pr trtr de precir su import(&ci.
A /im de resumir s id6is relti*s K dupl met deste curso+ de*o /Ger
&otr Eue os dois o13etos+ um especil+ outro gerl+ Eue me propo&ho+ pesr de
serem disti&tos em si mesmos+ s%o &ecessrime&te i&seprB*eis. !ois+ de um
ldo+ seri imposs2*el co&ce1er um curso de /iloso/i positi* sem /u&d$%o d
/2sic socil+ 3B Eue lhe /ltri+ e&t%o+ um eleme&to esse&cil. Isto+ por isso
mesmo+ /ri com Eue s co&cep$8es &%o possu2ssem esse crBter de
ge&erlidde+ Eue de*e ser seu pri&cipl tri1uto+ e disti&gue &osso estudo tul
d s6rie de estudos especiis. De outro ldo+ como proceder com segur&$ &o
estudo positi*o dos /e&Rme&os sociis+ se o esp2rito &%o /or &tes preprdo pel
co&sider$%o pro/u&dd dos m6todos positi*os 3B compro*dos pr os
/e&Rme&os me&os complicdosa ,e &%o /or eEuipdo+ l6m do mis+ com o
co&hecime&to ds leis pri&cipis dos /e&Rme&os &teriores+ leis Eue i&/lue&cim+
de m&eir mis ou me&os diret+ os /tos sociisa )*+$, 7;-
,e 1em Eue tods s ciF&cis /u&dme&tis &%o i&spirm os esp2ritos
*ulgres igul i&teresse+ &%o hB &e&hum Eue de* ser &eglige&cid &um estudo
como o Eue &Cs empree&demos. Uu&to K su import(&ci pr /elicidde d
esp6cie hum&+ tods s%o certme&te eEui*le&tes Eu&do co&siderds de
m&eir pro/u&d. AEuels cu3os resultdos prese&tm+ &um primeiro mome&to+
me&or i&teresse prBtico+ recome&dm"se emi&e&teme&te+ se3 pel mior
per/ei$%o de seus m6todos+ ou como co&stitui&do o /u&dme&to i&dispe&sB*el de
tods s outrs. Est 6 um co&sider$%o Eue terei especilme&te oportu&idde
de *oltr & prC4im li$%o.
!r pre*e&ir+ t&to Eu&to poss2*el+ tods s /lss i&terpret$8es+
leg2tims de temer so1re &tureG de um curso t%o &o*o como este+ de*o
cresce&tr sumrime&te Ks e4plic$8es precede&tes lgums co&sider$8es
diretme&te relti*s K u&i*erslidde de co&hecime&tos especiis. 5uiGes
irre/letidos poderim olhr ess u&i*erslidde como te&dF&ci deste curso+
Eu&do el 6 co&siderd+ com 3ust rG%o+ i&teirme&te co&trBri o *erddeiro
esp2rito d /iloso/i positi*. Esss co&sider$8es ter%o *&tgem mis
import&te de prese&tr este esp2rito so1 &o*o po&to de *ist+ deEudo pr ter"
mi&r de esclrecer su &o$%o gerl.
Lo estdo primiti*o de &ossos co&hecime&tos+ &%o e4iste &e&hum di*is%o
regulr em &ossos tr1lhos i&telectuis. Tods s ciF&cis s%o culti*ds
simult&eme&te pelos mesmos esp2ritos. Esse modo de org&iG$%o dos estudos
hum&os+ &o i&2cio i&e*itB*el e mesmo i&dispe&sB*el+ como teremos ocsi%o de
co&sttr mis trde+ lter"se pouco pouco+ & medid em Eue di*erss orde&s
de co&cep$8es se dese&*ol*em. !or um lei cu3 &ecessidde 6 e*ide&te+ cd
rmo do sistem cie&t2/ico se sepr i&se&si*elme&te do tro&co+ desde Eue cres$
su/icie&teme&te pr comportr um cultur isold+ isto 6+ Eu&do cheg o
po&to de poder ser ocup$%o e4clusi* d ti*idde perm&e&te de lgums
i&teligF&cis. T ess reprti$%o de di*erss esp6cies de pesEuiss e&tre di/ere&"
tes orde&s de sB1ios Eue de*emos+ e*ide&teme&te+ o dese&*ol*ime&to t%o &otB*el
Eue tomou+ e&/im+ em &ossos dis+ cd clsse disti&t dos co&hecime&tos
hum&os e Eue tor& m&i/est impossi1ilidde+ e&tre os moder&os+ dess
u&i*erslidde de pesEuiss especiis+ t%o /Bcil e t%o comum &os tempos &tigos.
Lum pl*r+ di*is%o do tr1lho i&telectul+ per/ei$od progressi*me&te+
6 um dos tri1utos crcter2sticos mis import&tes d /iloso/i positi*.
Em1or reco&hece&do os prodigiosos resultdos dess di*is%o+ *e&do de
gor em di&te &el *erddeir 1se /u&dme&tl d org&iG$%o gerl do
mu&do dos cie&tists+ 6 imposs2*el &%o se perce1er dos i&co&*e&ie&tes cpitis
Eue e&ge&dr em seu estdo tul+ em *irtude d e4cessi* prticulridde ds
id6is de Eue se ocup e4clusi*me&te cd i&teligF&ci i&di*idul. Este
i&cRmodo de/eito 6+ t6 certo po&to+ sem dP*id i&e*itB*el+ como i&ere&te o
prCprio pri&c2pio d di*is%o. !or isso+ medid lgum &u&c &os permitirB
igulr+ esse respeito+ os &tigos+ e&tre os Euis tl superioridde d*i&h
so1retudo do prco dese&*ol*ime&to de seus co&hecime&tos. !odemos+ tod*i+
prece"me+ por meios co&*e&ie&tes+ e*itr os mis per&iciosos e/eitos d
especilidde e4gerd+ sem pre3udicr i&/luF&ci *i*i/icdor d sepr$%o
ds pesEuiss. T urge&te ocupr"se com isso de modo s6rio+ pois tis
i&co&*e&ie&tes Eue+ por su &tureG+ te&dem crescer sem prr+ come$m *ir
ser muito se&s2*eis. Todos o dmitem+ s di*is8es+ est1elecids pr mior
per/ei$%o de &ossos tr1lhos+ &os di*ersos rmos d /iloso/i &turl+ s%o por
/im rti/iciis. L%o esEue$mos Eue+ despeito dess /irm$%o+ 3B 6 1em
peEue&o+ &o mu&do dos cie&tists+ o &Pmero de i&teligF&cis cu3s co&cep$8es
1rcm o co&3u&to dum ciF&ci P&ic+ Eul+ por su *eG+ &d mis 6 do Eue
prte de um gr&de todo. A miori 3B se limit i&teirme&te K co&sider$%o
isold dum sec$%o )*+$, 77- mis ou me&os e4te&s dum ciF&ci determi&d+
sem muito se preocupr com rel$%o desses tr1lhos prticulres com o
sistem gerl dos co&hecime&tos positi*os. Apressemo"&os em remedir o ml+
&tes Eue se gr*e. Receemos Eue o esp2rito hum&o c1e por se perder &esses
tr1lhos de porme&or. L%o dissimulemos Eue 2 estB esse&cilme&te o ldo
/rco+ pelo Eul os prtidBrios d /iloso/i teolCgic e d /iloso/i met/2sic
podem i&d tcr+ com lgum esper&$ de sucesso+ /iloso/i positi*.
O *erddeiro meio de cessr i&/luF&ci delet6ri Eue prece me$r o
por*ir i&telectul+ em co&seEQF&ci dum demsid especiliG$%o ds
pesEuiss i&di*iduis+ &%o poderi ser+ e*ide&teme&te+ *oltr ess &tig
co&/us%o de tr1lhos+ Eue te&deri /Ger retroceder o esp2rito hum&o e Eue se
tor&ou ho3e+ /eliGme&te+ imposs2*el. Co&siste+ o co&trBrio+ &o per/ei$ome&to
d prCpri di*is%o de tr1lho. #st /Ger do estudo ds ge&erliddes cie&t2/ics
outr gr&de especilidde. Uue um clsse &o* de cie&tists+ preprdos por
um educ$%o co&*e&ie&te+ sem se e&tregr K cultur especil de lgum rmo
prticulr d /iloso/i &turl+ se ocupe u&icme&te+ co&sider&do s di*erss
ciF&cis positi*s em seu estdo tul+ em determi&r e4tme&te o esp2rito de
cd um dels+ em desco1rir sus rel$8es e seus e&cdeme&tos+ em resumir+ se
/or poss2*el+ todos os seus pri&c2pios prCprios &um &Pmero me&or de pri&c2pios
comu&s+ co&/orm&do"se sem cessr Ks mB4ims /u&dme&tis do m6todo
positi*o. Ao mesmo tempo+ outros cie&tists+ &tes de e&tregr"se sus
especiliddes respecti*s+ de*em tor&r"se ptos+ de gor em di&te+ gr$s
um educ$%o 1r&ge&do o co&3u&to dos co&hecime&tos positi*os+ tirr
pro*eito ds luGes propgds por esses cie&tists *otdos o estudo de
ge&erliddes e+ reciprocme&te+ reti/icr seus resultdos+ estdo de coiss de
Eue os cie&tists tuis se pro4imm cd *eG mis. Mm *eG cumprids esss
dus co&di$8es : 6 e*ide&te Eue o podem ser :+ di*is%o do tr1lho &s
ciF&cis serB le*d+ sem EulEuer perigo+ t%o lo&ge Eu&to o dese&*ol*ime&to
desss di*erss orde&s de co&hecime&to o e4igir. E4isti&do um clsse disti&t+
i&cess&teme&te co&trold por tods s outrs+ te&do por /u&$%o prCpri e
perm&e&te ligr cd &o* desco1ert prticulr o sistem gerl+ &%o c1e mis
temer Eue demsid te&$%o se3 dd os porme&ores+ impedi&do de perce1er o
co&3u&to. Lum pl*r+ org&iG$%o moder& do mu&do dos cie&tists estrB+
e&t%o+ completme&te /u&dd+ pode&do dese&*ol*er"se i&de/i&idme&te+ o
mesmo tempo Eue co&ser* o mesmo crBter.
'ormr+ ssim+ do estudo de ge&erliddes cie&t2/ics um se$%o disti&t
do gr&de tr1lho i&telectul 6 simplesme&te este&der plic$%o do mesmo
pri&c2pio de di*is%o Eue+ sucessi*me&te+ seprou s di*erss especiliddes.
E&Eu&to s di/ere&tes ciF&cis positi*s /orm pouco dese&*ol*ids+ sus
rel$8es mPtus &%o podim possuir 1st&te import(&ci pr dr lugr+ o
me&os dum m&eir perm&e&te+ um clsse prticulr de tr1lho+ o mesmo
tempo Eue &ecessidde desse &o*o estudo er muito me&os urge&te. 9s ho3e
cd um desss ciF&cis tomou seprdme&te e4te&s%o su/icie&te pr Eue o
e4me de sus rel$8es mPtus poss dr lugr tr1lhos co&t2&uos+ o mesmo
tempo Eue ess &o* ordem de estudos tor&"se i&dispe&sB*el pr pre*e&ir
dispers%o ds co&cep$8es hum&s.
Tl 6 m&eir pel Eul co&ce1o o desti&o d /iloso/i positi* &o
sistem gerl ds ciF&cis positi*s proprime&te dits. Tl 6+ o me&os+
/i&lidde deste curso.
VIII : Agor Eue te&tei determi&r+ t%o e4tme&te Eu&to pude+ &est
primeir *is%o gerl+ todo o esp2rito dum curso de /iloso/i positi*+ creio de*er+
pr imprimir este Eudro todo seu crBter+ ssi&lr rpidme&te s pri&cipis
*&tge&s geris Eue pode ter esse tr1lho+ se s co&di$8es esse&ciis /orem
co&*e&ie&teme&te pree&chids+ Eu&to o progresso do esp2rito hum&o.
ReduGirei est Pltim ordem de co&sider$8es K i&dic$%o de Eutro proprieddes
/u&dme&tis. )*+$, 7>-
!rimeirme&te+ o estudo d /iloso/i positi*+ co&sider&do os resultdos
d ti*idde de &osss /culddes i&telectuis+ /or&ece"&os o P&ico *erddeiro
meio rcio&l de pRr em e*idF&ci s leis lCgics do esp2rito hum&o+ Eue /orm
procurds t6 Eui por cmi&hos t%o pouco prCprios des*e&dB"ls.
!r e4plicr co&*e&ie&teme&te meu pe&sme&to esse respeito+ de*o
primeiro lem1rr um co&cep$%o /ilosC/ic d mis lt import(&ci+ e4post
pelo ,r. De #li&*ille & 1el i&trodu$%o de seus Princ#pios Gerais de Anatomia
$omparada. Co&siste em Eue todo ser ti*o+ especilme&te todo ser *i*o+ pode
ser estuddo+ em todos os seus /e&Rme&os+ de dus Cptics /u&dme&tis+
estBtic e di&(mic+ isto 6+ como pto gir e como gi&do e/eti*me&te. E
clro Eue tods s co&sider$8es Eue se podem prese&tr e&trr%o &um ou
&outro modo. ApliEuemos ess lumi&os mB4im /u&dme&tl o estudo ds
/u&$8es i&telectuis.
,e co&sidermos esss /u&$8es so1 o po&to de *ist estBtico+ seu estudo sC
pode co&sistir & determi&$%o ds co&di$8es org(&ics de Eue depe&dem.
'orm+ ssim+ prte esse&cil d &tomi e d /isiologi. Co&sider&do so1 o
po&to de *ist di&(mico+ tudo se reduG estudr mrch e/eti* do esp2rito
hum&o em e4erc2cio+ gr$s o e4me dos processos relme&te empregdos
pr o1ter os di*ersos co&hecime&tos e4tos Eue 3B dEuiriu+ o Eue co&stitui
esse&cilme&te o o13eto gerl d /iloso/i positi*+ ssim como o de/i&i &este
discurso. Lum pl*r+ co&sider&do tods s teoris cie&t2/ics como di/ere&tes
gr&des /tos lCgicos+ 6 u&icme&te pel o1ser*$%o pro/u&dd desses /tos
Eue se pode ti&gir o co&hecime&to ds leis lCgics.
Tis s%o+ e*ide&teme&te+ s dus P&ics *is geris+ um compleme&tr K
outr+ pels Euis se pode chegr lgums &o$8es rcio&is *erddeirs so1re
os /e&Rme&os i&telectuis. !erce1e"se Eue de &e&hum perspecti* hB lugr pr
ess psicologi ilusCri+ Pltim tr&s/orm$%o d teologi+ Eue se te&t em *%o
re&imr ho3e e Eue+ sem pertur1r &em o estudo /isiolCgico de &ossos Crg%os
i&telectuis+ &em o1ser*$%o dos processos rcio&is Eue dirigem e/eti*me&te
&osss di*erss pesEuiss cie&t2/ics+ prete&de chegr K desco1ert ds leis
/u&dme&tis do esp2rito hum&o+ co&templ&do"o ele prCprio+ s1er+ /Ge&do
complet 1str$%o ds cuss e dos e/eitos.
A prepo&der(&ci d /iloso/i positi* se /irmou como tl desde #co&.
7&hou ho3e i&diretme&te t%o gr&de sce&dF&ci so1re os esp2ritos : t6
mesmo Eueles Eue perm&ecerm mis estr&hos seu ime&so dese&*ol*ime&to
: Eue os met/2sicos+ e&tregues o estudo de &oss i&teligF&ci+ &%o podem
esperr /rer decdF&ci de su prete&s ciF&ci+ &%o ser mud&do de opi&i%o.
De*em prese&tr sus doutri&s como tm16m /u&d&do"se & o1ser*$%o dos
/tos. !r este /im+ imgi&rm+ &os Pltimos tempos+ disti&guir+ gr$s um
sutileG si&gulr+ dus esp6cies de o1ser*$8es de igul import(&ci+ um
e4terior+ outr i&terior+ Pltim u&icme&te desti&d o estudo dos /e&Rme&os
i&telectuis. L%o 6 Eui o lugr de e&trr & discuss%o especil desse so/ism+
/u&dme&tl. De*o limitr"me i&dicr co&sider$%o pri&cipl Eue pro*
clrme&te Eue ess prete&s co&templ$%o diret do esp2rito por si mesmo 6
pur ilus%o.
JB muito pouco tempo trBs+ credit*"se e4plicr *is%o diGe&do Eue
$%o lumi&os dos corpos determi& & reti& Eudros represe&tti*os ds /orms
e ds cores e4teriores. A isto os /isiologists o13etrm+ com rG%o+ Eue+ se s
impress8es lumi&oss gissem como imagens! seri mister outro olho pr
e&4ergB"ls. L%o co&tece o mesmo+ de modo i&d mis /orte+ &o cso prese&tea
T percept2*el Eue+ por um &ecessidde i&*e&c2*el+ o esp2rito hum&o
pode o1ser*r diretme&te todos os /e&Rme&os+ e4ceto os seus prCprios. !ois
Euem /ri o1ser*$%oa Co&ce1e"se+ Eu&to os /e&Rme&os moris+ Eue o
homem poss o1ser*r si prCprio &o )*+$, 7?- Eue co&cer&e Ks pi48es Eue o
&imm+ por est rG%o &tRmic: Eue os Crg%os+ em Eue residem+ s%o disti&tos
dEueles desti&dos Ks /u&$8es o1ser*dors. Ai&d Eue cd um ti*esse
ocsi%o de /Ger so1re si tis o1ser*$8es+ ests+ e*ide&teme&te+ &u&c poderim
ter gr&de import(&ci cie&t2/ic. Co&stitui o melhor meio de co&hecer s pi48es
sempre o1ser*B"ls de /or. !orEu&to todo estdo de pi4%o muito pro&u&cido+
s1er+ precisme&te Euele Eue serB mis esse&cil e4mi&r+ &ecessrime&te 6
i&compt2*el com o estdo de o1ser*$%o. Lo e&t&to+ Eu&to o1ser*r d
mesm m&eir os /e&Rme&os i&telectuis dur&te seu e4erc2cio+ hB um
impossi1ilidde m&i/est. O i&di*2duo pe&s&te &%o poderi di*idir"se em dois+
um rcioci&&do e&Eu&to o outro o *isse rcioci&r. O Crg%o o1ser*do e o
Crg%o o1ser*dor se&do+ &este cso+ idF&ticos+ como poderi ter lugr
o1ser*$%oa
Este prete&so m6todo psicolCgico 6+ pois+ rdiclme&te &ulo em seu
pri&c2pio. Do mesmo modo+ co&sideremos Eue processos pro/u&dme&te
co&trditCrios co&duG de imedito. De um ldo+ recome&d"se Eue *Cs *os
isoleis+ t&to Eu&to poss2*el+ de tod se&s$%o e4terior0 6 preciso+ e&t%o+
impedir"*os todo tr1lho i&telectul0 pois+ se *Cs *os ocupBsseis u&icme&te em
/Ger o cBlculo mis simples+ &o Eue se co&*erteri o"sera,3o interiorT De
outro ldo+ depois de ter+ e&/im+ K /or$ de precu$8es+ ti&gido este estdo
per/eito de so&o i&telectul+ *Cs de*2eis *os ocupr em co&templr s oper$8es
Eue se e4ecutrim em *osso esp2rito+ Eu&do 2 &d mis se psssse. Lossos
desce&de&tes *er%o sem dP*id+ um di+ e&ce&ds tis prete&s8es.
Os resultdos dum m&eir t%o estr&h de proceder s%o per/eitme&te
co&/ormes o pri&c2pio. JB dois mil &os Eue os met/2sicos culti*m ssim
psicologi+ e &%o puderm t6 gor co&cordr com um P&ic proposi$%o
i&telig2*el e solidme&te /irmd. Est%o t6 ho3e di*ididos &um multid%o de
escols Eue disputm i&cess&teme&te so1re os primeiros eleme&tos de sus
doutri&s. A o"sera,3o interior e&ge&dr Euse t&ts opi&i8es di*erge&tes
Eu&tos i&di*2duos hB Eue creditm el se e&tregr.
Os *erddeiros cie&tists+ home&s *otdos os estudos positi*os+ pedem+
i&d em *%o+ esses psicClogos pr citr um P&ic desco1ert rel+ gr&de ou
peEue&+ Eue pro*e&h desse m6todo t%o elogido. L%o *le diGer com isso Eue
todos os seus tr1lhos /icrm 1solutme&te sem EulEuer resultdo+ &o Eue
respeit os progressos geris de &ossos co&hecime&tos+ i&depe&de&teme&te do
ser*i$o emi&e&te Eue prestrm+ suste&t&do ti*idde de &oss i&teligF&ci
&um 6poc em Eue &%o podi ter lime&to mis su1st&cil. 9s podemos
/irmr Eue tudo Euilo Eue+ em seus escritos+ &%o Co&siste+ segu&do 3udicios
e4press%o dum ilustre /ilCso/o positi*o ;,r. Cu*ier<+ em metB/ors tomds por
rcioc2&ios+ ms prese&t lgum &o$%o *erddeir+ em *eG de pro*ir de seu
suposto m6todo+ /oi o1tido gr$s o1ser*$8es e/eti*s so1re mrch do esp2"
rito hum&o+ Eue o dese&*ol*ime&to ds ciF&cis /eG &scer de tempos em
tempos. Al6m do mis+ esss &o$8es t%o rls+ proclmds com t&t F&/se e
Eue pro*Fm e4clusi*me&te d i&/idelidde dos psicClogos seu suposto m6todo+
e&co&trm"se o mis ds *eGes muito e4gerds ou muito i&complets+ 1st&te
i&/eriores Ks o1ser*$8es 3B /eits pelos cie&tists+ sem EulEuer oste&t$%o+
respeito dos processos Eue empregm. ,eri /Bcil citr e4emplos /lgr&tes+ se
&%o temesse este&der Eui ess discuss%o: *ede+ e&tre outros+ o Eue co&teceu
com teori dos sig&os.
As co&sider$8es Eue c1o de i&dicr+ relti*me&te K ciF&ci lCgic+
tor&m"se i&d mis pte&tes Eu&do s%o tr&sportds pr rte lCgic.
Uu&do se trt &%o pe&s de s1er o Eue se3 o m6todo positi*o+ ms de
ter dele um co&hecime&to 1st&te &2tido e pro/u&do pr usB"lo e/eti*me&te+ 6
mister co&siderB"lo em $%o. ,%o s di*erss gr&des plic$8es 3B *eri/icds e
e/etuds pelo esp2rito )*+$, 7<- hum&o Eue co&*6m estudr. Lum pl*r+
isto sC 6 poss2*el chegr e*ide&teme&te medi&te o e4me /ilosC/ico ds ciF&cis.
O m6todo &%o 6 suscet2*el de ser estuddo seprdme&te ds i&*estig$8es em
Eue se empreg0 ou+ o me&os+ este 6 pe&s um estudo morto+ i&cpG de
/ecu&dr o esp2rito Eue ele se e&treg. Tudo o Eue se pode diGer de rel+ Eu&do
o tommos 1strtme&te+ se reduG ge&erliddes de tl modo *gs Eue &%o
poderim ter EulEuer i&/luF&ci so1re o regime i&telectul. Uu&do est1ele"
cemos /irmeme&te+ como tese lCgic+ Eue todos os &ossos co&hecime&tos de*em
/u&dr"se em o1ser*$8es+ Eue de*emos proceder Euer dos /tos os pri&c2pios+
Euer dos pri&c2pios os /tos+ e EuisEuer outros /orismos precidos+
co&hecemos muito me&os &itidme&te o m6todo do Eue Euem estudou dum
m&eir pouco pro/u&dd um P&ic ciF&ci positi*+ mesmo sem i&te&$%o
/ilosC/ic. T por ter desco&hecido esse /to esse&cil Eue &ossos psicClogos
/orm co&duGidos tomr por ciF&ci seus prCprios so&hos+ credit&do
compree&der o m6todo positi*o por ter lido os preceitos de #co& ou o discurso
de Descrtes.
Ig&oro se+ mis trde+ serB poss2*el /Ger a priori um *erddeiro curso de
m6todo i&teirme&te i&depe&de&te do estudo /ilosC/ico ds ciF&cis+ ms estou
1em co&*e&cido Eue isto 6 i&e4eEQ2*el ho3e+ 3B Eue os gr&des procedime&tos
lCgicos &%o podem i&d ser e4plicdos com precis%o su/icie&te+ seprdme&te
de sus plic$8es. Ouso cresce&tr+ demis+ Eue+ Eu&do tl empres puder
reliGr"se mis trde ;isto 6 poss2*el de co&ce1er<+ serB some&te gr$s o
estudo ds plic$8es regulres dos procedime&tos cie&t2/icos Eue se chegrB
/ormr um 1om sistem de hB1itos i&telectuis+ o Eue 6+ e&tret&to+ met
esse&cil do m6todo. L%o te&ho &ecessidde de i&sistir mis+ &este mome&to+
so1re um ssu&to Eue *oltrB /reEQe&teme&te dur&te este curso+ e respeito do
Eul prese&trei especilme&te &o*s co&sider$8es & prC4im li$%o.
Tl de*e ser o primeiro gr&de resultdo direto d /iloso/i positi*+
m&i/est$%o pel e4periF&ci ds leis Eue &osss /u&$8es i&telectuis seguem
em sus reliG$8es+ e+ por co&segui&te+ o co&hecime&to preciso ds regrs geris
co&*e&ie&tes pr proceder de modo seguro & i&*estig$%o d *erdde.
Mm segu&d co&seEQF&ci+ &%o me&os import&te e de i&teresse muito
mis urge&te+ &ecessrime&te desti&d produGir ho3e o est1elecime&to d
/iloso/i positi* de/i&id &este discurso+ 6 presidir K re/orm gerl de &osso
sistem de educ$%o.
5B os 1o&s esp2ritos reco&hecem u&&imeme&te &ecessidde de su1stituir
&oss educ$%o europ6i+ i&d esse&cilme&te teolCgic+ met/2sic e literBri+
por um educ$%o positia! co&/orme o esp2rito de &oss 6poc e dptd Ks
&ecessiddes d ci*iliG$%o moder&. Te&tti*s *rids se multiplicrm
progressi*me&te desde hB um s6culo+ prticulrme&te &estes Pltimos tempos+
pr propgr e ume&tr i&cess&teme&te i&stru$%o positi*+ e Ks Euis ho3e os
di*ersos go*er&os europeus sempre se ssocim com empe&ho+ Eu&do eles
prCprios &%o tomrm i&iciti*. Te&tti*s Eue testemu&hm su/icie&teme&te
Eue+ em tods s prtes+ dese&*ol*e"se o se&time&to espo&t(&eo dess
&ecessidde. 9s+ despeito de secu&dr t&to Eu&to poss2*el esss Pteis
empress+ &%o se de*e dissimulr Eue+ &o estdo prese&te de &osss id6is+ &%o
s%o de modo lgum suscet2*eis de ti&gir seu /im pri&cipl+ s1er+
rege&er$%o /u&dme&tl d educ$%o gerl. !ois especilidde e4clusi*+ o
isolme&to demsidme&te pro&u&cido Eue crcteriGm i&d &oss m&eir
de co&ce1er e de culti*r s ciF&cis i&/lue&cim &ecessrime&te+ em lto gru+
m&eir de e4pR"ls &o e&si&o. ,e um 1om esp2rito Euiser ho3e estudr os
pri&cipis rmos d /iloso/i &turl /im de /ormr"se um sistem gerl de
id6is positi*s+ serB o1rigdo estudr seprdme&te cd um deles+ segui&do
o mesmo modo e o mesmo porme&or como se prete&desse *ir ser )*+$, 7=-
especilme&te strR&omo ou Eu2mico+ etc. Isto tor& tl educ$%o Euse
imposs2*el e &ecessrime&te imper/eit+ t6 mesmo pr s mis lts
i&teligF&cis+ situds &s mis /*orB*eis circu&st(&cis. Tl m&eir de
proceder seri+ pois+ totlme&te Euim6ric Eu&to K educ$%o gerl. Lo e&t&to+
est e4ige 1solutme&te um co&3u&to de co&cep$8es positi*s so1re tods s
gr&des clsses de /e&Rme&os &turis. E tl co&3u&to Eue de*e co&*erter"se+ de
gor em di&te+ em escl mis ou me&os e4te&s+ t6 mesmo e&tre s msss
populres+ & 1se perm&e&te de tods s com1i&$8es hum&s+ 1se Eue+
&um pl*r+ de*e co&stituir o esp2rito gerl de &ossos desce&de&tes. !r Eue
/iloso/i &turl poss termi&r rege&er$%o+ 3B t%o preprd+ de &osso sistem
i&telectul+ 6+ pois+ i&dispe&sB*el Eue s di/ere&tes ciF&cis de Eue se comp8e+
prese&tes pr tods s i&teligF&cis como di*ersos rmos dum tro&co P&ico+ se
reduGm de i&2cio o Eue co&stitui seu esp2rito+ isto 6+ seus m6todos pri&cipis e
seus mis import&tes resultdos. ,ome&te ssim o e&si&o ds ciF&cis pode
co&stituir pr &Cs 1se dum &o* educ$%o gerl *erddeirme&te rcio&l.
Uue ess i&stru$%o /u&dme&tl se cresce&tem em seguid os di*ersos estudos
cie&t2/icos especiis+ Eue de*em suceder K educ$%o gerl+ isto &%o pode
e*ide&teme&te ser posto em dP*id. 9s co&sider$%o esse&cil Eue Euis
i&dicr Eui co&siste em Eue tods esss especiliddes+ em1or cumulds
pe&osme&te+ serim &ecessrime&te i&su/icie&tes pr re&o*r relme&te o
sistem de &oss educ$%o+ se &%o repousssem so1re 1se pr6*i deste e&si&o
gerl+ resultdo direto d /iloso/i positi* de/i&id &este discurso.
L%o some&te o estudo especil ds ge&erliddes cie&t2/ics se desti&
reorg&iGr educ$%o+ ms de*e+ i&d+ co&tri1uir pr o progresso prticulr
ds di*erss ciF&cis positi*s+ o Eue co&stitui terceir propriedde
/u&dme&tl Eue me propo&ho ssi&lr.
As di*is8es Eue est1elecemos e&tre &osss ciF&cis+ sem serem
r1itrBris+ como lgu&s o crFem+ s%o+ com e/eito+ esse&cilme&te rti/iciis. L
relidde+ o ssu&to de &osss i&*estig$8es 6 u&o0 &Cs o di*idimos com o /ito de
seprr s di/iculddes pr melhor resol*F"ls. Result d2 mis de um *eG Eue+
co&trrime&te &osss reprti$8es clBssics+ Euest8es import&tes e4igirm
cert com1i&$%o de *Brios po&tos de *ist especiis+ Eul &%o pode ocorrer &
co&stitui$%o tul do mu&do cie&t2/ico. Isto 1re possi1ilidde de esses
pro1lems perm&ecerem sem solu$%o mis tempo do Eue seri &ecessBrio. Tl
i&co&*e&ie&te de*e prese&tr"se so1retudo pr s doutri&s mis esse&ciis de
cd ciF&ci positi* em prticulr. !ode"se citr /cilme&te e4emplos muito
slie&tes+ o Eue /rei cuiddosme&te+ & medid em Eue o dese&*ol*ime&to
&turl deste curso &os prese&tr ocsi%o.
!oderi citr+ &o pssdo+ um e4emplo emi&e&teme&te memorB*el+
co&sider&do dmirB*el co&cep$%o de Descrtes relti* K geometri &l2tic.
Est desco1ert /u&dme&tl+ Eue mudou /ce d ciF&ci mtemBtic+ e & Eul
se de*e *er o *erddeiro germe de todos os gr&des progressos ulteriores+ Eue 6
mis do Eue o resultdo dum pro4im$%o est1elecid e&tre dus ciF&cis+
co&ce1ids t6 e&t%o de m&eir isolda 9s o1ser*$%o serB mis decisi*
/Ge&do" cir so1re Euest8es i&d pe&de&tes.
)imitr"me"ei escolher & Eu2mic teori t%o import&te ds
propor$8es de/i&ids. Certme&te+ memorB*el discuss%o Eue se le*&t ho3e+
Eu&to o pri&c2pio /u&dme&tl dess teori+ &%o poderi i&d+ se3m Euisb
/orem s prF&cis+ ser co&siderd como irre*og*elme&te termi&d. !ois &%o
6 pe&s+ prece"me+ um Euest%o de Eu2mic. Creio poder *&$r Eue+ pr
o1ter esse propCsito um decis%o *erddeirme&te de/i&iti*+ isto 6+ pr
determi&r se de*emos olhr como lei d &tureG Eue s mol6culs se com1i&em
&ecessrime&te em &Pmero /i4o+ serB i&dispe&sB*el reu&ir o po&to de *ist
Eu2mico com o po&to de *ist /isiolCgico. O Eue o i&dic+ & *ers%o dos prCprios
)*+$, 7@- Eu2micos ilustres Eue co&tri1u2rm mis pote&teme&te pr /orm$%o
dess doutri&+ 6+ podemos diGer+ &o mB4imo+ Eue se *eri/ic co&st&teme&te &
composi$%o dos corpos i&org(&icos0 ms /lh o me&os &s composi$8es
org(&ics e t6 2 prece t6 gor i&teirme&te imposs2*el este&dF"l. Or+ &tes
de erigir ess teori como pri&c2pio relme&te /u&dme&tl+ &%o seri preciso dr
co&t dess ime&s e4ce$%oa L%o pro*irB el desse mesmo crBter gerl+ prCprio
todos os corpos org(&icos+ Eue /G com Eue em &e&hum de seus /e&Rme&os
h3 lugr pr co&ce1er &Pmeros i&*riB*eisa ,e3 como /or+ um ordem
i&teirme&te &o* de co&sider$8es+ perte&ce&do igulme&te K Eu2mic e K
/isiologi+ tor&"se e*ide&teme&te &ecessBri pr decidir /i&lme&te+ dum
m&eir EulEuer+ ess gr&de Euest%o de /iloso/i &turl.
Creio ser co&*e&ie&te i&dicr i&d um segu&do e4emplo de mesm
&tureG+ ms Eue+ report&do"se um ssu&to de pesEuis muito mis prticulr+
6 i&d mis co&clude&te+ pr mostrr import(&ci especil d /iloso/i
positi* & solu$%o de Euest8es+ e4igi&do com1i&$%o de *Bris ciF&cis.
Tomo"o tm16m d Eu2mic. Trt"se d Euest%o+ i&d i&decis+ Eue co&siste em
determi&r se o Goto de*e ser tomdo+ &o estdo prese&te de &ossos
co&hecime&tos+ como corpo simples ou composto. VCs s1eis por Eue
co&sider$8es purme&te Eu2mics o ilustre #erGelius chegou como*er
opi&i%o de Euse todos os Eu2micos tuis Eu&to K simplicidde deste gBs. 9s
&%o de*o &eglige&cir+ prticulrme&te+ de &otr i&/luF&ci e4ercid esse
propCsito so1re o esp2rito do ,r. #erGelius+ como ele prCprio o dmite de modo
preciso+ por est o1ser*$%o /isiolCgic: os &imis Eue se lime&tm de mt6ris
&%o Gotds co&ser*m & composi$%o de seus tecidos t&to Goto Eu&to os
&imis cr&2*oros. D2 se tor& clro Eue+ pr decidir relme&te se o Goto 6 ou
&%o corpo simples+ serB &ecessBrio /Ger i&ter*ir /isiologi e com1i&r+ com s
co&sider$8es Eu2mics proprime&te dits+ um s6rie de pesEuiss &o*s so1re
rel$%o e&tre composi$%o dos corpos *i*os e seu modo de lime&t$%o.
,eri gor sup6r/luo multiplicr i&d mis os e4emplos desses
pro1lems de &tureG mPltipl+ Eue sC poderim ser resol*idos pel 2&tim
com1i&$%o de *Bris ciF&cis+ culti*ds ho3e dum m&eir totlme&te
i&depe&de&te. Os Eue c1o de citr 1stm pr /Ger perce1er+ em gerl+
import(&ci d /u&$%o Eue de*e cumprir+ &o per/ei$ome&to de cd ciF&ci
&turl em prticulr+ /iloso/i positi*+ imeditme&te desti&d org&iGr+
dum m&eir perm&e&te+ tis com1i&$8es+ i&cpGes de /ormr"se
co&*e&ie&teme&te sem el.
!or /im+ de*o &otr desde gor um Eurt e Pltim propriedde
/u&dme&tl do Eue chmei de /iloso/i positi*. Est de*e+ sem dP*id+ merecer+
mis do Eue EulEuer outr+ te&$%o especil+ por ser ho3e mis import&te pr
prBtic. ,C /iloso/i positi* pode ser co&siderd P&ic 1se sClid d
reorg&iG$%o socil+ Eue de*e termi&r o estdo de crise &o Eul se e&co&trm+
hB t&to tempo+ s &$8es mis ci*iliGds. A Pltim prte deste curso serB
especilme&te co&sgrd est1elecer ess proposi$%o+ dese&*ol*e&do" em
tod su mplitude. 9s &o es1o$o gerl do gr&de Eudro+ Eue me propus
i&dicr &este discurso+ /ltri um de seus eleme&tos mis crcter2sticos+ se
&eglige&cisse de ssi&lr Eui um co&sider$%o t%o esse&cil.
Algums re/le48es muito simples 1str%o pr 3usti/icr o Eue tl
Euli/ic$%o prece+ de i&2cio+ prese&tr de demsidme&te m1icioso.
L%o 6 os leitores dest o1r Eue creditri de*er pro*r Eue s id6is
go*er&m e su1*ertem o mu&do+ em outros termos+ Eue todo o mec&ismo socil
repous /i&lme&te so1re opi&i8es. ,1em eles so1retudo Eue gr&de crise
pol2tic e morl ds socieddes tuis pro*6m+ em Pltim &Blise+ d &rEui
i&telectul. Losso mis gr*e ml )*+$, 78- co&siste &est pro/u&d di*ergF&ci
e&tre todos os esp2ritos Eu&to tods s mB4ims /u&dme&tis+ cu3 /i4ideG 6
primeir co&di$%o dum *erddeir ordem socil. E&Eu&to s i&teligF&cis
i&di*iduis &%o derirem+ gr$s um sse&time&to u&(&ime+ certo &Pmero de
id6is geris cpGes de /ormr um doutri& socil comum+ &%o se pode
dissimulr Eue o estdo ds &$8es perm&ecerB+ de modo &ecessBrio+ esse&cil"
me&te re*olucio&Brio+ despeito de todos os pliti*os pol2ticos poss2*eis de
serem dotdos : comport&do relme&te pe&s i&stitui$8es pro*isCris. T
igulme&te certo Eue+ se /or poss2*el o1ter ess reu&i%o dos esp2ritos &um
mesm comu&h%o de pri&c2pios+ s i&stitui$8es co&*e&ie&tes d2 decorrer%o
&ecessrime&te+ sem dr lugr EulEuer 1lo gr*e+ posto Eue mior
desordem 3B /oi dissipd por este P&ico /eito. T+ pois+ pr 2 Eue de*e dirigir"se
pri&ciplme&te te&$%o de todos Eueles Eue perce1em import(&ci dum
estdo de coiss *erddeirme&te &orml.
Agor+ do po&to de *ist ele*do em Eue &os colocrm grdulme&te s
di*erss co&sider$8es i&dicds &este discurso+ 6 /Bcil+ o mesmo tempo+
crcteriGr &itidme&te+ em su 2&tim pro/u&didde+ o estdo prese&te ds
socieddes e deduGir poss2*el *i de mudB"lo esse&cilme&te. Report&do"me K
lei /u&dme&tl e&u&cid &o come$o deste discurso+ creio poder resumir
e4tme&te tods s o1ser*$8es relti*s K situ$%o tul d sociedde diGe&do
simplesme&te Eue desordem tul ds i&teligF&cis *i&cul"se+ em Pltim
&Blise+ o emprego simult(&eo de trFs /iloso/is rdiclme&te i&compt2*eis:
/iloso/i teolCgic+ /iloso/i met/2sic e /iloso/i positi*. T clro Eue se um
EulEuer desss trFs /iloso/is o1ti*esse+ & relidde+ prepo&der(&ci u&i*ersl e
complet+ h*eri um ordem socil determi&d+ pois o ml co&siste so1retudo
& usF&ci de tod *erddeir org&iG$%o. T coe4istF&ci desss trFs
/iloso/is oposts Eue impede 1solutme&te de este&der"se so1re lgum po&to
esse&cil. Or+ se ess m&eir de *er 6 e4t+ &%o se trt mis de s1er Eul ds
trFs /iloso/is pode e de*e pre*lecer pel &tureG ds coiss. Todo homem
se&sto de*erB em seguid+ se3m Euis /orem s opi&i8es prticulres Eue
m&te*e &tes d &Blise d Euest%o+ es/or$r"se pr co&correr seu triu&/o.
Mm *eG reduGid i&*estig$%o esses termos simples+ &%o prece el de*er
co&ser*r"se por muito tempo i&cert. T e*ide&te+ em *irtude de lgums ds
pri&cipis rG8es de tod sorte Eue i&diEuei &este discurso+ Eue /iloso/i
positi* 6 P&ic desti&d pre*lecer+ co&/orme o curso ordi&Brio ds coiss.
,C el+ desde um lo&g s6rie de s6culos+ co&st&teme&te progrediu+ e&Eu&to
sus d*ersBris esti*erm co&st&teme&te em decdF&ci. Uue isto se3 3usto ou
i&3usto pouco import0 o /to gerl 6 i&co&testB*el e 1st. T poss2*el deplorr+
ms &%o destru2"lo &em+ por co&segui&te+ &eglige&ciB"lo+ so1 pe& de e&tregr"se
t%o"some&te especul$8es ilusCris. Ess re*olu$%o gerl do esp2rito hum&o
estB ho3e Euse i&teirme&te reliGd. Ld mis rest+ como i&diEuei+ l6m de
completr /iloso/i positi*+ i&troduGi&do &el o estudo dos /e&Rme&os sociis
e+ em seguid+ resumi"l &um P&ico corpo de doutri& homogF&e. Uu&do este
duplo tr1lho esti*er su/icie&teme&te *&$do+ o triu&/o de/i&iti*o d /iloso/i
positi* ocorrerB espo&t&eme&te e rest1elecerB ordem & sociedde. A
pre/erF&ci t%o pro&u&cid Eue Euse todos os esp2ritos+ desde os mis ele*dos
t6 os mis *ulgres+ tri1uem ho3e os co&hecime&tos positi*os so1re s
co&cep$8es *gs e m2stics &u&ci su/icie&teme&te colhid Eue rece1erB
ess /iloso/i+ Eu&do dEuirir P&ic Eulidde Eue i&d lhe /lt+ um crBter
de ge&erlidde co&*e&ie&te.
I3 : Em resumo+ /iloso/i teolCgic e /iloso/i met/2sic disputm
e&tre si tre/+ muito superior Ks /or$s de cd um+ de reorg&iGr
sociedde. ,o1 esse specto+ sC els perm&ecem lut&do. A /iloso/i positi*
i&ter*eio t6 gor & co&test$%o pe&s pr criticr m1s+ e &isto se siu
su/icie&teme&te 1em pr descreditB"ls )*+$, 7:- i&teirme&te. ColoEuemo"l+
e&/im+ &o estdo de desempe&hr um ppel ti*o+ sem &os i&Euietr por mis
tempo com de1tes Eue se tor&rm i&Pteis. Complet&do *st oper$%o
i&telectul i&icid por #co&+ por Descrtes e por 7lileu+ co&strumos dire"
tme&te o sistem de id6is geris Eue est /iloso/i+ de gor em di&te+ estB
desti&d /Ger pre*lecer & esp6cie hum&+ e crise re*olucio&Bri+ Eue
torme&t os po*os ci*iliGdos+ estrB esse&cilme&te termi&d.
Tis s%o os Eutro po&tos de *ist pri&cipis so1re os Euis+ como
creditei de*er i&dicr desde 3B+ se e4erce i&/luF&ci slutr d /iloso/i
positi*+ isto /im de ser*ir de compleme&to esse&cil K de/i&i$%o gerl Eue
te&tei e4por.
3 : A&tes de termi&r+ dese3o por um i&st&te chmr te&$%o so1re
um Pltim re/le4%o Eue me prece co&*e&ie&te pr e*itr+ t&to Eu&to
poss2*el+ /orm$%o pr6*i de um opi&i%o errR&e d &tureG deste curso.
Ao determi&r como /i&lidde d /iloso/i positi* resumir &um sC corpo
de doutri& homogF&e o co&3u&to de co&hecime&tos dEuiridos+ relti*os Ks
di/ere&tes orde&s de /e&Rme&os &turis+ est* lo&ge do meu pe&sme&to Euerer
proceder o estudo gerl desses /e&Rme&os+ co&sider&do"os como e/eitos
di*ersos dum pri&c2pio P&ico+ como su3eitos um P&ic e mesm lei. Em1or
de* trtr especilme&te deste pro1lem & prC4im li$%o+ desde 3B creio de*er
esclrecF"lo+ /im de pre*e&ir os reproches muito ml /u&ddos Eue poderim
dirigir"me Eueles Eue+ prtir dum /ls *is%o si&Cptic+ clssi/icssem este
curso e&tre s te&tti*s de e4plic$%o u&i*ersl Eue cotidi&me&te ssistimos
proli/err d prte de esp2ritos esse&cilme&te estr&hos os m6todos e os
co&hecime&tos cie&t2/icos. AEui &%o se trt de &d semelh&te+ e o
dese&*ol*ime&to deste curso /or&ecerB pro* m&i/est todos Eueles de&tre
os Euis os esclrecime&tos co&tidos &este discurso puderm dei4r i&d lgum
dP*id.
Co&/orme pro/u&d co&*ic$%o pessol+ co&sidero esss empress de
e4plic$%o u&i*ersl de todos os /e&Rme&os por um lei P&ic como
emi&e&teme&te Euim6rics+ mesmo Eu&do s%o te&tds pels mis compete&tes
i&teligF&cis. Acredito Eue os meios do esp2rito hum&o s%o muito /rcos+ o
u&i*erso muito complicdo pr Eue tl per/ei$%o cie&t2/ic este3 um di o
&osso lc&ce. !e&so+ demis+ Eue se /G gerlme&te um id6i muito e4gerd
ds *&tge&s Eue d2 resultrim &ecessrime&te+ se isso /osse poss2*el. Em
todo cso+ prece"me e*ide&te Eue+ te&do em *ist o estdo tul de &ossos
co&hecime&tos+ estmos muit2ssimo lo&ge disso+ pr Eue tis te&tti*s se3m
*iB*eis. &tes de um lpso de tempo co&siderB*el. !ois+ se pud6ssemos esperr
chegr els+ isto sC poderi co&tecer+ creio eu+ *i&cul&do todos os /e&Rme&os
&turis K mis gerl ds leis positi*s Eue co&hecemos+ lei de gr*it$%o+ Eue
3B lig todos os /e&Rme&os stro&Rmicos um prte dos /e&Rme&os d /2sic
terrestre. )plce e4pRs e/eti*me&te um co&cep$%o pel Eul se *eri &os
/e&Rme&os Eu2micos t%o"some&te simples e/eitos moleculres d tr$%o
&eXto&i&+ modi/icd pel /igur e posi$%o mPtu dos Btomos. 9s+ l6m d
i&determi&$%o & Eul perm&eceri pro**elme&te pr sempre ess
co&cep$%o+ por cus d usF&ci dos ddos esse&ciis so1re co&stitui$%o
2&tim dos corpos+ 6 Euse certo Eue di/iculdde de plicB"l seri t%o gr&de
Eue &os o1rigr2mos m&ter+ de modo rti/icil+ di*is%o ho3e est1elecid
como &turl e&tre stro&omi e Eu2mic. Tm16m )plce pe&s
prese&tou ess id6i como simples 3ogo /ilosC/ico+ i&cpG de e4ercer relme&te
lgum i&/luF&ci Ptil &o progresso d ciF&ci Eu2mic. Acresce i&d Eue+
mesmo supo&do *e&cid ess i&superB*el di/iculdde+ &%o ter2mos i&d
ti&gido u&idde cie&t2/ic. ,eri+ em seguid+ preciso te&tr u&ir K mesm lei o
co&3u&to dos /e&Rme&os /isiolCgicos+ o Eue por certo &%o seri prte me&os
di/2cil d empres. Lo e&t&to+ hipCtese Eue c1mos de percorrer seri+ se
co&siderrmos com cuiddo+ mis /*orB*el ess u&idde t%o dese3d. )*+$,
79- L%o preciso de miores porme&ores pr termi&r por co&*e&cer Eue
/i&lidde deste curso &%o 6+ de modo lgum+ prese&tr todos os /e&Rme&os
&turis como se&do+ &o /u&do+ idF&ticos+ em Eue pese *riedde de
circu&st(&cis. A /iloso/i positi* seri+ sem dP*id+ mis per/eit se isto /osse
poss2*el. 9s ess co&di$%o &%o 6+ de m&eir lgum+ &ecessBri pr su
/orm$%o sistemBtic+ &%o mis do Eue pr reliG$%o ds gr&des e /eliGes
co&seEQF&cis Eue *emos desti&d produGir. A P&ic u&idde i&dispe&sB*el
6 u&idde do m6todo+ Eue pode e de*e e*ide&teme&te e4istir e 3B se e&co&tr+
& mior prte+ est1elecid. Uu&to K doutri&+ &%o 6 &ecessBrio ser u&+ 1st
Eue se3 homogF&e. T+ pois+ so1 o duplo po&to de *ist d u&idde dos m6todos
e d homoge&eidde ds doutri&s Eue co&siderremos+ &este curso+ s di/ere&tes
clsses de teoris positi*s. Te&de&do dimi&uir+ o mis poss2*el+ o &Pmero ds
leis geris &ecessBris pr e4plic$%o positi* dos /e&Rme&os &turis+ o Eue 6+
com e/eito+ met /ilosC/ic d ciF&ci+ co&siderremos+ e&tret&to+ como
temerBrio spirr um di+ i&d Eue pr um /uturo muito /stdo+ reduGi"ls
rigorosme&te um sC.
Te&tei+ &este discurso+ determi&r+ t%o e4tme&te Eu&to este*e em meu
poder+ met+ o esp2rito e i&/luF&ci d /iloso/i positi*. 9rEuei+ pois+ o l*o
pr o Eul sempre te&derm e te&der%o i&cess&teme&te todos os meus
tr1lhos+ se3 &este curso+ se3 de EulEuer outr m&eir. Li&gu6m estB mis
pro/u&dme&te co&*e&cido do Eue eu d i&su/iciF&ci de mi&hs /or$s
i&telectuis+ /ossem els mesmo muito superiores seu *lor rel+ pr respo&der
um tre/ t%o *st e t%o ele*d. 9s o Eue &%o pode ser /eito por um P&ico
esp2rito ou dur&te um P&ic *id+ um sC pode propR"lo &itidme&te. Tl 6 tod
mi&h m1i$%o.
Te&do e4posto *erddeir /i&lidde deste curso+ s1er+ /i4do o po&to
de *ist prtir do Eul co&siderrei os di*ersos rmos pri&cipis d /iloso/i
&turl+ completrei+ & prC4im li$%o+ estes prolegRme&os geris+ pss&do K
e4posi$%o de seu pl&o+ isto 6+ determi&&do ordem e&ciclop6dic Eue co&*6m
est1elecer e&tre s di*erss clsses de /e&Rme&os &turis e+ por co&segui&te+
e&tre s ciF&cis positi*s correspo&de&tes. )*+$, >;-
,E7MLDA )I]^O
E5*osA6o 1o *%!"o 1#st# 0ursoB ou 0o"s1#r!AC#s $#r!s so/r# ! h#r!rGu!
1!s 0."0!s *ost4!s
SUMFRIO: I : As clssi/ic$8es ds ciF&cis proposts t6 o mome&to /rcssrm0 cuss
desses /rcssos: 1._ i&competF&ci dos /ilCso/os0 =._ crBter premturo de sus te&tti*s. II :
As circu&st(&cis s%o /*orB*eis o positi*ismo+ 3B Eue os /ilCso/os derm o modelo ds
clssi/ic$8es. III : Disti&$%o dos co&hecime&tos em teCricos e prBticos0 rel$8es e&tre
especul$%o e $%o. IV : Disti&$%o e&tre s ciF&cis 1strts e s ciF&cis co&crets. V :
UulEuer clssi/ic$%o ds ciF&cis 6 &ecessrime&te rti/icil: o1rig$%o Eue tem o /ilCso/o de
com1i&r e4posi$%o histCric com e4posi$%o dogmBtic. VI : !ri&c2pio d hierrEui dos
co&hecime&tos &o positi*ismo: simplicidde e ge&erlidde decresce&te+ depe&dF&ci cresce&te
dos /e&Rme&os estuddos. VII : CiF&cis dos corpos 1rutos ou /2sic i&org(&ic. CiF&cis dos
corpos org&iGdos ou /2sic org(&ic. VIII : Di*is%o e su1di*is%o d /2sic i&org(&ic. IW :
Di*is%o d /2sic org(&ic. W : Resumo d clssi/ic$%o ds ciF&cis e pl&o do curso. WI :
Lots geris so1re s proprieddes dest clssi/ic$%o: 1.` su co&/ormidde com prtilh
espo&t(&e do tr1lho cie&t2/ico0 =._ su co&/ormidde com histCri ds ciF&cis0 .._
hierrEui positi*ist i&dic e4tme&te o gru de per/ei$%o relti* de cd ordem de
co&hecime&to. Disti&$%o e&tre precis%o e certeG0 ?._ determi&$%o do pl&o de um
educ$%o rcio&l. WII : A ciF&ci mtemBtic.
CrcteriGmos+ t%o e4tme&te Eu&to poss2*el+ & li$%o precede&te+ s
co&sider$8es serem prese&tds &este curso so1re todos os rmos pri&cipis
d /iloso/i &turl. T preciso determi&r gor o pl&o Eue de*emos seguir+ isto
6+ clssi/ic$%o rcio&l mis co&*e&ie&te ser est1elecid e&tre s di/ere&tes
ciF&cis positi*s /u&dme&tis+ /im de estudB"ls sucessi*me&te so1 o po&to
de *ist Eue /i4mos. Est segu&d discuss%o gerl 6 i&dispe&sB*el pr /Ger
com Eue o *erddeiro esp2rito deste curso se3 por /im co&hecido desde origem.
I : Co&ce1e"se /cilme&te de i&2cio Eue &%o se trt Eui de /Ger
cr2tic+ i&/eliGme&te muito /Bcil+ ds &umeross clssi/ic$8es+ proposts
sucessi*me&te+ desde hB dois s6culos+ pr o sistem gerl dos co&hecime&tos
hum&os+ /ormdos em tod su e4te&s%o. Estmos ho3e totlme&te
co&*e&cidos de Eue tods s escls e&ciclop6dics co&stitu2ds+ como s de
#co& e de DbAlem1ert+ & 1se de um disti&$%o EulEuer ds di*erss
/culddes do esp2rito hum&o+ s%o por isso mesmo rdiclme&te *icids+ i&d
Eu&do est disti&$%o+ como co&tece muits *eGes+ se3 mis sutil do Eue rel.
!ois+ em cd um desss es/ers de ti*iddes+ &osso e&te&dime&to empreg
simult&eme&te tods s sus /culddes pri&cipis. Uu&to tods s outrs
clssi/ic$8es proposts+ 1st o1ser*r Eue s di/ere&tes discuss8es le*&tds
esse propCsito ti*erm por resultdo de/i&iti*o mostrr+ em cd um+ *2cios
/u&dme&tis. !or isso &e&hum pRde o1ter sse&time&to u&(&ime+ e4isti&do
esse respeito t&ts opi&i8es Eu&tos i&di*2duos. Esss di*erss te&tti*s /orm
mesmo+ em gerl+ t%o ml co&ce1ids+ Eue dese&cderm i&*olu&trime&te+ &
miori dos 1o&s esp2ritos+ um pre*e&$%o des/*orB*el co&tr tod empres
deste gF&ero.
,em &os demorr mis &um /to 1em co&sttdo+ 6 mis esse&cil
procurr su cus. Or+ pode"se /cilme&te e4plicr pro/u&d imper/ei$%o
desss te&tti*s e&ciclop6dics+ /reEQe&teme&te re&o*ds t6 gor. L%o
preciso o1ser*r Eue+ desde o descr6dito )*+$, >7- gerl em Eue c2rm os
tr1lhos dess &tureG+ em co&seEQF&ci d pouc solideG dos primeiros
pro3etos+ esss clssi/ic$8es pe&s s%o co&ce1ids muits *eGes por esp2ritos
Euse i&teirme&te lheios o co&hecime&to dos o13etos serem clssi/icdos.
,em te&tr pr ess co&sider$%o pessol+ e4iste outr muito mis import&te+
colhid & prCpri &tureG do ssu&to+ e Eue mostr clrme&te por Eue &%o /oi
poss2*el+ t6 Eui+ chegr um co&cep$%o e&ciclop6dic *erddeirme&te
stis/tCri. Co&siste &o de/eito de homoge&eidde Eue sempre e4istiu+ t6 &estes
Pltimos tempos+ e&tre s di/ere&tes prtes do sistem i&telectul+ ums cheg&do
ser positi*s sucessi*me&te+ e&Eu&to outrs perm&ecerm teolCgics ou
met/2sics. Lum estdo de coiss t%o i&coere&te+ 6 e*ide&teme&te imposs2*el
est1elecer lgum clssi/ic$%o rcio&l. Como chegr dispor+ &um sistem
P&ico+ co&cep$8es t%o pro/u&dme&te co&trditCrisa T um di/iculdde co&tr
Eul /rcssrm &ecessrime&te todos os clssi/icdores+ sem Eue lgum deles
te&h se&tido disti&tme&te. Er 1em percept2*el+ e&tret&to+ pr Euem Euer
Eue co&he$ *erddeir situ$%o do esp2rito hum&o+ Eue tl empres er
premtur e &%o podi ser te&td com sucesso+ &%o ser Eu&do tods s &osss
co&cep$8es pri&cipis se tor&ssem positi*s.
Ess co&di$%o /u&dme&tl pode gor ser co&siderd pree&chid+
segu&do s e4plic$8es dds & li$%o precede&te0 6+ e&t%o+ poss2*el proceder
um disposi$%o *erddeirme&te rcio&l e durB*el dum sistem em Eue tods s
prtes+ e&/im+ *e&hm ser homogF&es.
II : !or outro ldo+ teori gerl ds clssi/ic$8es+ est1elecid &os
Pltimos tempos pelos tr1lhos /ilosC/icos dos 1ot(&icos e dos GoClogos+ permite
esperr um sucesso rel pr semelh&te tr1lho+ o/erece&do"&os um gui certo+
gr$s o *erddeiro pri&c2pio /u&dme&tl d rte de clssi/icr+ Eue t6 gor
&u&c ti&h sido co&ce1ido disti&tme&te. Este pri&c2pio 6 co&seEQF&ci
&ecessBri d P&ic plic$%o diret do m6todo positi*o K prCpri Euest%o ds
clssi/ic$8es+ Eue+ como EulEuer outr+ de*e ser trtd pel o1ser*$%o+ em
*eG de ser resol*id por co&sider$8es a priori. Co&siste em Eue clssi/ic$%o
de*e pro*ir do prCprio estudo dos o13etos serem clssi/icdos+ se&do
determi&d pels /i&iddes reis do e&cdeme&to &turl prese&tdo por eles+
de sorte Eue ess clssi/ic$%o se3 el prCpri e4press%o do /to mis gerl+
m&i/estdo pel compr$%o pro/u&dd dos o13etos Eue 1rc.
Aplic&do ess regr /u&dme&tl o cso prese&te+ 6+ pois+ segu&do
depe&dF&ci mPtu+ ocorre&do e/eti*me&te e&tre s di*erss ciF&cis positi*s+
Eue de*emos proceder K su clssi/ic$%o. Ess depe&dF&ci+ pr ser rel+ sC
pode resultr d depe&dF&ci dos /e&Rme&os correspo&de&tes.
III : 9s+ &tes de e/etur+ com tl esp2rito de o1ser*$%o+ ess
import&te oper$%o e&ciclop6dic+ 6 i&dispe&sB*el+ /im de &%o &os perder &um
tr1lho muito e4te&so+ circu&scre*er com mis precis%o do Eue /iGemos t6 Eui
o ssu&to prCprio d clssi/ic$%o propost.
Todos os tr1lhos hum&os s%o especul$8es ou $8es. Assim di*is%o
mis gerl de &ossos co&hecime&tos reis co&siste em disti&gui"los em teCricos e
prBticos. ,e co&siderrmos de i&2cio est primeir di*is%o+ 6 e*ide&te Eue
some&te os co&hecime&tos teCricos de*em ser trtdos &um curso d &tureG
deste+ pois &%o c1e o1ser*r o sistem i&teiro ds &o$8es hum&s+ ms
u&icme&te o ds co&cep$8es /u&dme&tis+ so1 s di*erss orde&s dos
/e&Rme&os+ Eue /or&ecem um 1se sClid pr tods e EuisEuer de &osss
com1i&$8es+ e Eue &%o est%o+ por su *eG+ /u&dds so1re lgum sistem i&telec"
tul &tecede&te. Or+ &este tr1lho sC especul$%o 6 Eue de*e ser co&siderd+
&%o plic$%o+ est Pltim pe&s e&Eu&to esclrecer primeir. Isto
pro**elme&te e&te&di )*+$, >>- #co&+ em1or muito imper/eitme&te+ por
ess filosofia primeira! Eue ele i&dic ser e4tr2d do co&3u&to ds ciF&cis+ e Eue
/oi t%o di*ers e sempre t%o estr&hme&te co&ce1id pelos met/2sicos Eue se
propuserm come&tr seu pe&sme&to.
,em dP*id+ o tomr o co&3u&to completo de tod sorte dos tr1lhos d
esp6cie hum&+ de*e"se co&ce1er o estudo d &tureG+ desti&&do"se /or&ecer
*erddeir 1se rcio&l d $%o do homem so1re el. O co&hecime&to ds leis
dos /e&Rme&os+ cu3o resultdo co&st&te 6 /Ger com Eue se3m pre*istos por &Cs+
e*ide&teme&te pode &os co&duGir+ de modo e4clusi*o+ & *id ti*+ modi/icr
um /e&Rme&o por outro+ tudo isso em &osso pro*eito. Lossos meios &turis e
diretos pr gir so1re os corpos Eue &os rodeim s%o e4tremme&te /rcos e
i&teirme&te desproporcio&dos Ks &osss &ecessiddes. Tods s *eGes Eue
chegmos e4ercer um gr&de $%o+ 6 some&te porEue o co&hecime&to ds leis
&turis &os permite i&troduGir+ e&tre s circu&st(&cis determi&ds so1
i&/luF&ci ds Euis se reliGm os di*ersos /e&Rme&os+ lgu&s eleme&tos
modi/icdores Eue+ em Eue pese su prCpri /rEueG+ 1stm+ em certos csos+
pr /Ger re*erter+ em &osso pro*eito+ os. resultdos de/i&iti*os do co&3u&to ds
cuss e4teriores. Em resumo+ ciBncia! da# preidBncia9 preidBncia! da# a,3oE
tl 6 /Crmul muito simples Eue e4prime+ dum m&eir e4t+ rel$%o gerl
d ciBncia e d arte! tom&do esss dus e4press8es em su cep$%o totl.
9s+ despeito d import(&ci cpitl dess rel$%o+ Eue &u&c de*e ser
desco&hecid+ seri /ormr ds ciF&cis um id6i 1em imper/eit co&ce1F"ls
some&te como 1se ds rtes. A isto i&/eliGme&te todos ho3e se i&cli&m
demsido. ,e3m Euis /orem os ime&sos ser*i$os prestdos K indGstria pels
teoris cie&t2/ics ;em1or+ segu&do e4press%o e&6rgic de #co&+ potF&ci
se3 proporcio&l o co&hecime&to<+ &%o de*emos esEuecer Eue s ciF&cis
possuem+ &tes de tudo+ desti&$%o mis diret e mis ele*d+ s1er+ de
stis/Ger K &ecessidde /u&dme&tl+ se&tid por &oss i&teligF&ci+ de co&hecer
s leis dos /e&Rme&os. !r perce1er Eu&to ess &ecessidde 6 pro/u&d e
imperios+ 1st pe&sr um i&st&te &os e/eitos /isiolCgicos do espanto! e
co&siderr ser se&s$%o mis terr2*el Eue podemos se&tir Euel Eue se produG
tods s *eGes Eue um /e&Rme&o &os prece ocorrer de modo co&trditCrio Ks leis
&turis+ Eue &os s%o /milires. A &ecessidde de dispor os /tos &um ordem
Eue podemos co&ce1er com /cilidde ;o Eue 6 o o13eto prCprio de tods s
teoris cie&t2/ics< 6 de tl m&eir i&ere&te &oss org&iG$%o Eue+ se &%o
chegBssemos stis/GF"l com co&cep$8es positi*s+ *oltr2mos
i&e*it*elme&te Ks e4plic$8es teolCgics e met/2sics+ Ks Euis primiti*me&te
deu &scime&to+ como 3B e4pus & Pltim li$%o.
Acreditei de*er ssi&lr e4pressme&te+ desde este mome&to+ um
co&sider$%o Eue se reproduGirB /reEQe&teme&te em tod s6rie deste curso+
/im de i&dicr &ecessidde de premu&ir"se co&tr gr&de i&/luF&ci dos
hB1itos tuis+ te&de&tes impedir Eue se /ormem id6is 3usts e &o1res so1re
import(&ci e o desti&o ds ciF&cis. ,e pote&te prepo&der(&ci de &oss
org&iG$%o &%o corrigisse+ mesmo i&*olu&trime&te+ &o esp2rito dos cie&tists+
o Eue hB esse respeito de i&completo & te&dF&ci gerl de &oss 6poc+
i&teligF&ci hum&+ reduGid ocupr"se pe&s de i&*estig$8es suscet2*eis
dum utilidde prBtic imedit+ e&co&trr"se"i por isso+ como 3ustme&te o1ser"
*ou Co&dorcet+ i&teirme&te impedid em seu progresso+ mesmo propCsito
desss plic$8es Eue teri imprude&teme&te scri/icdo os tr1lhos
purme&te especulti*os. !ois s plic$8es mis import&tes deri*m
co&st&teme&te de teoris /ormds com simples i&te&$%o cie&t2/ic+ e Eue
muits *eGes /orm culti*ds dur&te *Brios s6culos sem produGir resultdo
prBtico lgum. !ode"se disso citr um e4emplo 1em &otB*el+ tom&do s 1els
especul$8es dos geRmetrs gregos so1re s se$8es cR&ics Eue+ depois )*+$, >?-
dum lo&g s6rie de ger$8es+ ser*irm+ determi&&do re&o*$%o d
stro&omi+ pr co&duGir /i&lme&te rte d &*eg$%o o gru de
per/ei$ome&to Eue ti&giu &os Pltimos tempos+ o Eul &u&c teri chegdo
sem os tr1lhos t%o purme&te teCricos de ArEuimedes e de Apolo&ius. !or isso
Co&dorcet pode diGer com rG%o: HO mri&heiro+ o Eul um e4t o1ser*$%o d
lo&gitude preser* do &u/rBgio+ de*e *id um teori co&hecid dois mil
&os &tes+ por home&s de gF&io Eue ti&hm em *ist simples especul$8es
geom6tricsI.
T+ pois+ e*ide&te Eue+ depois de ter co&ce1ido+ de m&eir gerl+ o estudo
d &tureG como ser*i&do de 1se rcio&l K $%o so1re el+ o esp2rito hum&o
de* proceder pesEuiss teCrics+ /Ge&do completme&te 1str$%o de tod
co&sider$%o prBtic0 porEu&to &ossos meios pr desco1rir *erdde s%o de tl
modo /rcos Eue+ se &%o os co&ce&trBssemos e4clusi*me&te &este /im+ se+ &
procur dest *erdde &os impus6ssemos+ o mesmo tempo+ co&di$%o estr&h
de e&co&trr &el um utilidde prBtic imedit+ Euse &os seri sempre
imposs2*el chegr el.
,e3 como /or+ 6 certo Eue o co&3u&to de &ossos co&hecime&tos so1re
&tureG e o dos procedime&tos Eue d2 deduGimos pr modi/icB"l em &osso
pro*eito /ormm dois sistems esse&cilme&te disti&tos em si mesmos+ se&do
co&*e&ie&te co&ce1er e culti*B"los seprdme&te. Al6m do mis+ o primeiro
sistem /orm 1se do segu&do+ de sorte Eue e*ide&teme&te co&*6m co&siderB"
lo+ &o i&2cio+ um estudo metCdico+ mesmo Eu&do &os propusermos 1rcr
totlidde dos co&hecime&tos hum&os+ relti*os K plic$%o e K especul$%o.
Esse sistem teCrico me prece de*er co&stituir e4clusi*me&te ho3e o tem de
um curso *erddeirme&te rcio&l de /iloso/i positi*0 6 ssim Eue+ pelo
me&os+ o co&ce1o. ,em dP*id+ seri poss2*el imgi&r um curso mis e4te&so+
1r&ge&do o mesmo tempo ge&erliddes teCrics e prBtics. 9s &%o pe&so
Eue tl empres+ mesmo i&depe&de&teme&te de su e4te&s%o+ poss ser te&td
co&*e&ie&teme&te &o estdo prese&te do esp2rito hum&o. !rece"me+ com e/eito+
e4igir pre*ime&te um tr1lho muito import&te+ e de &tureG muito prticulr+
Eue t6 gor &%o /oi /eito+ isto 6+ /ormr+ co&/orme teoris cie&t2/ics
proprime&te dits+ s co&cep$8es especiis desti&ds ser*ir de 1ses direts
os procedime&tos geris d prBtic.
Lo gru de dese&*ol*ime&to 3B ti&gido por &oss i&teligF&ci+ &%o 6 de
imedito Eue s ciF&cis se plicm Ks rtes+ pelo me&os+ &os csos mis
per/eitos. E4iste e&tre esss dus orde&s de id6is um ordem medi& Eue+ i&d
ml determi&d em seu crBter /ilosC/ico+ 6 mis percept2*el Eu&do se
co&sider clsse socil Eue del se ocup especilme&te. E&tre os cie&tists
proprime&te ditos e os diretores e/eti*os dos tr1lhos produti*os+ come$
/ormr"se+ em &ossos dis+ um clsse i&termediBri+ dos engenheiros! cu3
desti&$%o especil 6 org&iGr s rel$8es e&tre teori e prBtic. ,em ter+ de
modo lgum+ em *ist o processo dos co&hecime&tos cie&t2/icos+ el os co&sider
em seu estdo prese&te pr d2 deduGir s plic$8es i&dustriis de Eue s%o
suscet2*eis. Tl 6+ o me&os+ te&dF&ci &turl ds coiss+ em1or i&d e4ist
esse respeito muit co&/us%o. O corpo de doutri& prCprio ess &o* clsse+ e
Eue de*e co&stituir s teoris *erddeirs e direts de di/ere&tes rtes+ poderi
sem dP*id dr lugr co&sider$8es /ilosC/ics de gr&de i&teresse e
import(&ci rel. 9s um tr1lho Eue s 1r&gesse 3u&tme&te com Euels+
/u&dds so1re s ciF&cis proprime&te dits+ seri ho3e totlme&te premturo+
pois esss doutri&s i&termediBris e&tre teori pur e prBtic diret &%o est%o
i&d /ormds. Dels e4istem pe&s+ t6 gor+ lgu&s eleme&tos imper/eitos
relti*os Ks ciF&cis e Ks rtes mis *&$ds e Eue permitem some&te co&ce1er
&tureG e possi1ilidde de semelh&tes tr1lhos pr o co&3u&to ds
oper$8es hum&s. T ssim+ pr citr Eui o e4emplo mis import&te+ Eue se
de*e )*+$, ><- co&siderr 1el co&cep$%o de 9o&ge+ Eu&to K geometri
descriti*+ Eue 6 pe&s um teori gerl ds rtes de co&stru$%o. Terei o cuiddo
de i&dicr sucessi*me&te o peEue&o &Pmero de id6is &Blogs 3B /ormds+ e
de /Ger precir su import(&ci+ & medid em Eue o dese&*ol*ime&to &turl
do curso &o"ls prese&tr. 9s 6 clro Eue co&cep$8es+ t6 gor t%o
i&complets+ &%o de*em e&trr como prte esse&cil &um curso de /iloso/i
positi* Eue sC hB de compree&der+ t&to Eu&to poss2*el+ doutri& 3B possui&do
crBter /i4o e &itidme&te determi&do.
Co&ce1er"se"B melhor di/iculdde de co&struir esss doutri&s
i&termediBris Eue c1o de i&dicr se se co&siderr Eue cd rte &%o sC
depe&de dum cert ciF&ci correspo&de&te ms+ o mesmo tempo+ de *Bris+ de
modo Eue s rtes mis import&tes se socorrem diretme&te de Euse tods s
di*erss ciF&cis pri&cipis. T ssim Eue *erddeir teori d gricultur+ pr
me limitr o cso mis esse&cil+ e4ige 2&tim com1i&$%o de co&hecime&tos
/isiolCgicos+ Eu2micos+ /2sicos e+ t6 mesmo+ stro&Rmicos e mtemBticos : e o
mesmo ocorre com s 1els"rtes. !erce1e"se /cilme&te+ co&/orme ess
co&sider$%o+ por Eue tis teoris &%o puderm i&d ser /ormds+ porEu&to
sup8em o dese&*ol*ime&to pr6*io de tods s di/ere&tes ciF&cis /u&dme&tis.
Result d2 igulme&te &o*o moti*o de &%o i&tegrr tl ordem de id6is &um
curso de /iloso/i positi*. )o&ge de co&tri1uir pr /orm$%o sistemBtic dess
/iloso/i+ s teoris geris prCpris Ks di/ere&tes rtes pri&cipis de*em+ o
co&trBrio+ como o *emos+ co&stituir mis trde+ pro**elme&te+ um ds
co&seEQF&cis mis Pteis de su co&stru$%o.
Em resumo+ &%o de*emos co&siderr &este curso &%o ser teoris
cie&t2/ics e de modo &e&hum sus plic$8es. 9s+ &tes de proceder K
clssi/ic$%o metCdic de sus di/ere&tes prtes+ rest"me e4por+ Eu&to Ks
ciF&cis proprime&te dits+ um disti&$%o import&te+ Eue termi&rB de
circu&scre*er &itidme&te o ssu&to prCprio do estudo Eue empree&demos.
IV : T preciso disti&guir+ em rel$%o tods s orde&s de /e&Rme&os+
dois gF&eros de ciF&cis &turis: ums+ 1strts+ geris+ te&do por o13eto
desco1ert de leis Eue regem s di*erss clsses de /e&Rme&os e Eue co&siderm
todos os csos poss2*eis de co&ce1er0 outrs+ co&crets+ prticulres+ descriti*s+
desig&ds lgums *eGes so1 o &ome de ciF&cis &turis proprime&te dits+ e
Eue co&sistem & plic$%o desss leis K histCri e/eti* dos di/ere&tes seres
e4iste&tes. As primeirs s%o+ pois+ /u&dme&tis+ se&do els Eue &este curso
&ossos estudos se limitr%o. As outrs+ se3 Eul /or su import(&ci+ s%o de /to
pe&s secu&dBris e &%o de*em+ por co&segui&te+ /Ger prte dum tr1lho cu3
e4te&s%o e4trem &os o1rig reduGir o m2&imo seu dese&*ol*ime&to poss2*el.
A disti&$%o precede&te &%o pode prese&tr EulEuer o1scuridde os
esp2ritos Eue possuem lgum co&hecime&to especil ds di/ere&tes ciF&cis
positi*s+ pois eEui*le pro4imdme&te K disti&$%o+ Eue se e&u&ci de
ordi&Brio+ em Euse todos os trtdos cie&t2/icos+ compr&do /2sic dogmBtic
com histCri &turl proprime&te dit. Algu&s e4emplos 1str%o+ de resto+
pr tor&r se&s2*el ess di*is%o+ cu3 import(&ci &%o 6 i&d precid de modo
co&*e&ie&te.
!oder"se"B de i&2cio perce1F"l muito &itidme&te compr&do+ dum
prte+ /isiologi gerl+ e+ de outr+ Goologi e 1ot(&ic proprime&te dit.
,%o e*ide&teme&te dois tr1lhos de crBter disti&to+ estudr em gerl s leis d
*id+ ou determi&r o modo de e4istF&ci de cd corpo *i*o em prticulr. Este
segu&do estudo+ demis+ /u&d"se &ecessrime&te &o primeiro.
O mesmo co&tece com Eu2mic em rel$%o K mi&erlogi0 primeir 6
e*ide&teme&te 1se rcio&l d segu&d. L Eu2mic+ co&siderm"se tods s
com1i&$8es )*+$, >=- poss2*eis de mol6culs+ em tods s circu&st(&cis
imgi&B*eis0 & mi&erlogi+ co&siderm"se some&te Euels com1i&$8es Eue se
e&co&trm reliGds & co&stitui$%o e/eti* do glo1o terrestre+ so1 i&/luF&ci
ds P&ics circu&st(&cis Eue lhe s%o prCpris. Isto mostr clrme&te di/ere&$
do po&to de *ist Eu2mico e do po&to de *ist mi&erlCgico+ em1or s dus
ciF&cis se diri3m os mesmos o13etos. A miori dos /tos 1r&gidos pel
primeir possui pe&s e4istF&ci rti/icil+ de sorte Eue um corpo+ como o cloro
ou o potBssio+ poderB possuir e4trem import(&ci pr Eu2mic+ gr$s K
e4te&s%o e K e&ergi de sus /i&iddes+ e&Eu&to &%o terB Euse &e&hum em
mi&erlogi. Reciprocme&te+ um composto+ como o gr&ito ou EurtGo+ so1re o
Eul se report mior prte ds co&sider$8es mi&erlCgics+ sC terB+ pr
Eu2mic+ um i&teresse muito med2ocre.
O Eue tor& em gerl mis se&s2*el i&d &ecessidde lCgic dess
disti&$%o /u&dme&tl e&tre s dus gr&des se$8es d /iloso/i &turl 6 Eue &%o
pe&s cd se$%o d /2sic co&cret sup8e cultur pr6*i d se$%o
correspo&de&te d /2sic 1strt+ ms e4ige i&d o co&hecime&to ds leis geris
relti*s tods s orde&s de /e&Rme&os. Assim+ por e4emplo+ o estudo especil
d terr+ co&siderd so1 todos os po&tos de *ist Eue pode e/eti*me&te
prese&tr+ &%o pe&s e4ige o co&hecime&to pr6*io d /2sic e d Eu2mic+ ms
&%o se est1elece co&*e&ie&teme&te sem i&troduGir+ dum prte+ co&hecime&tos
stro&Rmicos+ doutr prte+ t6 mesmo co&hecime&tos /isiolCgicos+ de sorte Eue
mo1iliG todo o sistem ds ciF&cis /u&dme&tis. O mesmo co&tece com cd
um ds ciF&cis &turis proprime&te dits. T precisme&te por esse moti*o
Eue f#sica concreta /eG t6 gor t%o poucos progressos reis+ pois sC come$ou
ser estudd+ dum m&eir *erddeirme&te rcio&l+ depois d f#sica
a"strata! Eu&do todos os di*ersos rmos pri&cipis dest tomrm crBter
de/i&iti*o+ o Eue sC te*e lugr em &ossos dis. At6 e&t%o+ esse respeito+ sC /oi
poss2*el recolher mteriis mis ou me&os i&coere&tes+ l6m de serem
i&completos. Os /tos co&hecidos &%o ser%o coorde&dos de m&eir /ormr
*erddeirs teoris especiis dos di/ere&tes seres do u&i*erso+ &%o ser Eu&do
disti&$%o /u&dme&tl+ lem1rd cim+ /or mis pro/u&ddme&te perce1id e
mis regulrme&te org&iGd0 Eu&do+ por co&segui&te+ os cie&tists+
prticulrme&te os e&tregues o estudo ds ciF&cis &turis proprime&te dits+
ti*erem reco&hecido &ecessidde de /u&dr sus i&*estig$8es &um
co&hecime&to pro/u&ddo de tods s ciF&cis /u&dme&tis+ co&di$%o Eue
i&d ho3e estB muito lo&ge de ser co&*e&ie&teme&te cumprid.
O e4me dess co&di$%o co&/irm &itidme&te por Eue de*emos+ &este
curso de /iloso/i positi*+ reduGir &osss co&sider$8es o estudo ds ciF&cis
geris+ sem 1r$r o mesmo tempo s ciF&cis descriti*s ou prticulres.
Assistimos Eui o &scime&to dum &o* propriedde esse&cil deste estudo
prCprio ds ge&erliddes d /2sic 1strt: /or&ecer 1se rcio&l dum /2sic
co&cret *erddeirme&te sistemBtic. Assim+ &o estdo prese&te do esp2rito
hum&o+ h*eri um esp6cie de co&trdi$%o em Euerer reu&ir+ &um P&ico e
mesmo curso+ dus orde&s de ciF&cis. !ode"se diGer+ demis+ Eue+ Eu&do
/2sic co&cret ti&gir o gru de per/ei$%o d /2sic 1strt+ se&do poss2*el+
e&t%o+ &um curso de /iloso/i positi* 1r&ger o mesmo tempo um e outr+
c1erB i&d de modo e*ide&te come$r pel se$%o 1strt+ Eue perm&ecerB
1se i&*riB*el d outr. T clro+ de resto+ Eue sC o estudo ds ge&erliddes ds
ciF&cis /u&dme&tis 6 su/icie&teme&te mplo por si mesmo pr Eue importe
/str dele+ Eu&to poss2*el+ tods s co&sider$8es Eue &%o se3m
i&dispe&sB*eis. Or+ Euels relti*s Ks ciF&cis secu&dBris ser%o sempre+
co&te$ o Eue co&tecer+ de gF&ero disti&to. A /iloso/i ds ciF&cis
/u&dme&tis+ prese&t&do um sistem de co&cep$8es positi*s )*+$, >@- so1re
tods s &osss orde&s de co&hecime&tos reis+ 1st+ por isso mesmo+ pr
co&stituir ess filosofia primeira Eue #co& procur* e Eue+ se&do desti&d
ser*ir de gor em di&te de 1se perm&e&te pr tods s especul$8es
hum&s+ de*e ser cuiddosme&te reduGid K mis simples e4press%o poss2*el.
L%o preciso i&sistir mis+ &este mome&to+ em tl discuss%o+ Eue terei+
&turlme&te+ *Bris ocsi8es de reproduGir &s di*erss prtes deste curso. A
e4plic$%o precede&te 6 1st&te dese&*ol*id pr 3usti/icr m&eir pel Eul
circu&scre*i o ssu&to gerl de &osss co&sider$8es.
Assim+ result&do de tudo o Eue c1o de e4por &est li$%o+ *emos: 1< Eue
ciF&ci hum& se compo&do+ em seu co&3u&to+ de co&hecime&tos
especulti*os e co&hecime&tos de plic$%o+ 6 some&te dos primeiros Eue
de*emos &os ocupr Eui0 =< Eue os co&hecime&tos teCricos ou s ciF&cis
proprime&te dits+ di*idi&do"se em ciF&cis geris e ciF&cis prticulres+
de*emos co&siderr Eui pe&s primeir ordem+ limit&do"&os K /2sic
1strt+ em Eue pese o i&teresse Eue poss &os prese&tr /2sic co&cret.
5B Eue o ssu&to prCprio deste curso est com isto e4tme&te circu&scrito+
e /Bcil gor proceder um clssi/ic$%o rcio&l *erddeirme&te stis/tCri
ds ciF&cis /u&dme&tis+ o Eue co&stitui Euest%o e&ciclop6dic+ o13eto
especil dest li$%o.
V : T preciso+ &tes de tudo+ come$r por reco&hecer Eue+ por mis
&turl Eue poss ser tl clssi/ic$%o+ sempre e&cerrrB &ecessrime&te lgo+ se
&%o r1itrBrio+ o me&os rti/icil+ de m&eir prese&tr um *erddeir
imper/ei$%o.
A /i&lidde pri&cipl Eue se de*e ter em *ist em todo tr1lho
e&ciclop6dico 6+ com e/eito+ dispor s ciF&cis & ordem de seu e&cdeme&to
&turl+ segui&do su depe&dF&ci mPtu+ de tl sorte Eue se poss e4pR"ls
sucessi*me&te+ sem &u&c cir &o me&or c2rculo *icioso. Or+ ess co&di$%o me
prece imposs2*el de ser pree&chid de m&eir totlme&te rigoros. Uue me se3
permitido dr Eui lgum dese&*ol*ime&to est re/le4%o+ em cu3 import(&ci
creio+ pr crcteriGr *erddeir di/iculdde d pesEuis Eue &os ocup
tulme&te. Ess co&sider$%o+ de resto+ me drB oportu&idde de est1elecer+
Eu&to K e4posi$%o de &ossos co&hecime&tos+ um pri&c2pio gerl de Eue terei
mis trde de prese&tr /reEQe&tes plic$8es.
Tod ciF&ci pode ser e4post medi&te dois cmi&hos esse&cilme&te
disti&tos: o cmi&ho histrico e o cmi&ho dogm0tico. UulEuer outro modo de
e4posi$%o &%o serB mis do Eue su com1i&$%o.
!elo primeiro procedime&to+ e4pomos sucessi*me&te os co&hecime&tos
& mesm ordem e/eti*+ segu&do Eul o esp2rito hum&o os o1te*e relme&te+
dot&do+ t&to Eu&to poss2*el+ s mesms *is.
!elo segu&do+ prese&tmos o sistem de id6is tl como poderi ser
co&ce1ido ho3e por um P&ico esp2rito Eue+ colocdo &um perspecti*
co&*e&ie&te e pro*ido de co&hecime&tos su/icie&tes+ ocupr"se"i de re/Ger
ciF&ci em seu co&3u&to.
O primeiro modo 6 e*ide&teme&te Euele pelo Eul come$+ com tod
&ecessidde+ o estudo de cd ciF&ci &sce&te+ pois prese&t propriedde de
&%o e4igir+ pr e4posi$%o dos co&hecime&tos+ &e&hum &o*o tr1lho disti&to
dEuele de su /orm$%o. Tod didBtic se resume+ e&t%o+ em estudr
sucessi*me&te+ & ordem cro&olCgic+ s di*erss o1rs origi&is Eue
co&tri1u2rm pr o progresso d ciF&ci.
O modo dogmBtico+ supo&do+ o co&trBrio+ Eue todos esses tr1lhos
prticulres /orm re/u&didos &um sistem gerl+ /im de serem prese&tdos
segu&do um ordem lCgic mis &turl+ plic"se pe&s um ciF&ci 3B
su/icie&teme&te dese&*ol*id em lto gru. 9s+ & medid em Eue ciF&ci
progride+ ordem histrica de e4posi$%o tor&"se )*+$, >8- cd *eG mis
imprticB*el+ por cus d lo&g s6rie de i&termediBrios Eue o1rigri o esp2rito
percorrer+ e&Eu&to ordem dogm0tica tor&"se cd *eG mis poss2*el+ o
mesmo tempo Eue &ecessBri+ porEue &o*s co&cep$8es permitem prese&tr s
desco1erts &teriores de um po&to de *ist mis direto.
Assim+ por e4emplo+ educ$%o dum geRmetr d A&tiguidde co&sisti
simplesme&te &o estudo sucessi*o de peEue&2ssimo &Pmero dos trtdos
origi&is+ produGidos t6 e&t%o+ re/ere&tes Ks di*erss prtes d geometri+ Eue se
reduGim esse&cilme&te os escritos de ArEuimedes e de Apolo&ius. Ao
co&trBrio+ um geRmetr moder&o termi& comume&te su educ$%o sem ter lido
um sC o1r origi&l+ e4ceto relti*me&te Ks desco1erts mis rece&tes+ Eue sC
podem ser co&hecids por esse meio.
A te&dF&ci co&st&te do esp2rito hum&o+ Eu&to K e4posi$%o dos
co&hecime&tos+ 6+ pois+ su1stituir progressi*me&te ordem histCric pel ordem
dogmBtic+ P&ic co&*e&ie&te o estdo per/ei$odo de &oss i&teligF&ci.
O pro1lem gerl d educ$%o i&telectul co&siste em /Ger com Eue+ em
poucos &os+ um P&ico e&te&dime&to+ muits *eGes med2ocre+ chegue o mesmo
po&to de dese&*ol*ime&to ti&gido+ dur&te um lo&g s6rie de s6culos+ por um
gr&de &Pmero de gF&ios superiores+ Eue plicrm+ sucessi*me&te+ dur&te
*id i&teir+ tods s sus /or$s o estudo de um mesmo ssu&to. T clro+ com
isto+ Eue+ pesr de ser i&/i&itme&te mis /Bcil e mis curto pre&der do Eue
i&*e&tr+ seri certme&te imposs2*el ti&gir o /im proposto se prete&dFssemos
su3eitr cd esp2rito i&di*idul percorrer sucessi*me&te os mesmos pssos
i&termediBrios Eue te*e de seguir &ecessrime&te o gF&io coleti*o d esp6cie
hum&. D2 &ecessidde i&dispe&sB*el d ordem dogmBtic+ t%o percept2*el
ho3e e&tre s ciF&cis mis *&$ds+ cu3o modo ordi&Brio de e4posi$%o &%o
mis prese&t tr$o lgum d /ili$%o e/eti* de seus porme&ores.
T preciso+ e&tret&to+ cresce&tr+ pr pre*e&ir todo e4gero+ Eue o modo
rel de e4posi$%o 6+ i&e*it*elme&te+ cert com1i&$%o d ordem dogmBtic com
ordem histCric+ & Eul some&te primeir de*e domi&r co&st&te e
progressi*me&te. A ordem dogmBtic &%o pode+ com e/eito+ ser seguid de
m&eir i&teirme&te rigoros+ pois pr isso e4ige &o* el1or$%o dos
co&hecime&tos dEuiridos. L%o se plic ssim+ em cd 6poc d ciF&ci+ Ks
prtes rece&teme&te /ormds+ cu3o estudo sC comport um ordem
esse&cilme&te histCric. Est &%o prese&t+ de resto+ &este cso+ os
i&co&*e&ie&tes pri&cipis Eue+ em gerl+ pro*ocm su re3ei$%o.
A P&ic imper/ei$%o /u&dme&tl Eue se poderi ce&surr o modo
dogm0tico 6 dei4r ig&orr m&eir por Eue se /ormrm os di*ersos
co&hecime&tos hum&os. Est+ pesr de ser disti&t d prCpri Euisi$%o de
co&hecime&tos+ despert em si o mis lto i&teresse em todo esp2rito /ilosC/ico.
Tl co&sider$%o teri+ meus olhos+ muito peso+ se /osse relme&te moti*o em
/*or d ordem histCric. 9s 6 /Bcil *er Eue e4iste pe&s um rel$%o pre&te
e&tre estudr um ciF&ci segu&do o modo chmdo histrico e co&hecer
*erddeirme&te histCri e/eti* dess ciF&ci.
L%o some&te s di*erss prtes de cd ciF&ci+ Eue somos le*dos
seprr & ordem dogm0tica! dese&*ol*erm"se & relidde simult&eme&te e
so1 i&/luF&ci rec2proc ums ds outrs : o Eue te&deri /Ger pre/erir
ordem histrica :+ ms+ co&sider&do em seu co&3u&to o dese&*ol*ime&to
e/eti*o do esp2rito hum&o+ *F"se+ l6m disso+ Eue s di/ere&tes ciF&cis /orm+
de /to+ per/ei$ods o mesmo tempo e im1ricds. VF"se+ i&d+ Eue o
progresso ds ciF&cis e o ds rtes depe&derm um do outro+ em *irtude de
i&umerB*eis i&/luF&cis rec2procs e+ e&/im+ Eue todos esti*erm estreitme&te
ligdos o dese&*ol*ime&to gerl d sociedde hum&. Este *sto
e&cdeme&to 6 de tl modo rel Eue+ muits *eGes+ pr co&ce1er ger$%o
e/eti* dum teori cie&t2/ic+ )*+$, >:- o esp2rito /oi le*do co&siderr o
per/ei$ome&to de lgum rte Eue &%o m&ti&h com el &e&hum lig$%o
rcio&l+ ou t6 mesmo lgum progresso prticulr & org&iG$%o socil+ sem o
Eul ess desco1ert &%o teri podido ocorrer. Disso *eremos em seguid
&umerosos e4emplos. Result+ ssim+ Eue &%o se co&hece *erddeir histCri de
cd ciF&ci+ isto 6+ /orm$%o rel ds desco1erts de Eue se comp8e+ &%o ser
estud&do+ de m&eir gerl e diret+ histCri d hum&idde. !or isso todos os
docume&tos recolhidos t6 gor so1re histCri d mtemBtic+ d stro&omi+
d medici&+ etc.+ em1or preciosos+ sC podem ser tomdos como mteriis.
A supost ordem histrica de e4posi$%o+ i&d Eu&do pudesse ser
seguid rigorosme&te &os porme&ores de cd ciF&ci em prticulr+ 3B seri
purme&te hipot6tic e 1strt+ so1 s Cptics mis import&tes+ se /osse
co&siderd isold do dese&*ol*ime&to de cd ciF&ci. #em lo&ge de pRr em
e*idF&ci *erddeir histCri d ciF&ci+ te&deri /Ger com Eue se /iGesse
del um opi&i%o muito /ls.
Estmos por certo co&*e&cidos de Eue o co&hecime&to d histCri ds
ciF&cis 6 d mis lt import(&ci. !e&so+ i&d+ Eue &%o co&hecemos
completme&te um ciF&ci se &%o co&hecemos su histCri. 9s este estudo
de*e ser co&ce1ido i&teirme&te seprdo do estudo prCprio e dogmBtico d
ciF&ci+ sem o Eul ess histCri &%o seri i&telig2*el. Co&siderremos+ pois+ com
muito cuiddo+ histCri rel ds ciF&cis /u&dme&tis Eue ser%o o tem de
&osss medit$8es+ ms isto co&tecerB some&te & Pltim prte deste curso+
relti* o estudo dos /e&Rme&os sociis+ Eue trt do dese&*ol*ime&to gerl d
hum&idde+ em Eue histCri ds ciF&cis co&stitui prte mis import&te+
em1or t6 Eui mis &eglige&cid. Lo estudo de cd ciF&ci+ s
co&sider$8es histCrics i&cide&tes Eue se prese&trem ter%o crBter &itidme&te
disti&to+ de m&eir &%o lterr prCpri &tureG de &osso tr1lho pri&cipl.
A discuss%o precede&te+ de resto+ como se *F+ ser mis trde
especilme&te dese&*ol*id+ te&de precisr i&d mis+ tom&do"o so1 &o*o
po&to de *ist+ o *erddeiro esp2rito deste curso. 9s+ so1retudo propCsito d
Euest%o tul+ result & determi&$%o e4t ds co&di$8es Eue &os impomos e
espermos 3ustme&te cumprir & co&stru$%o dum escl e&ciclop6dic ds
di*erss ciF&cis /u&dme&tis.
!erce1e"se+ com e/eito+ em Eue pese per/ei$%o supost+ Eue ess
clssi/ic$%o &%o poderi estr rigorosme&te co&/orme o e&cdeme&to
histCrico ds ciF&cis. ,e3 Eul /or &osso modo de gir+ &%o podemos e*itr
totlme&te prese&tr ;como &terior< um ciF&ci Eue terB &ecessidde+ so1
lgum (&gulo prticulr mis ou me&os import&te+ de tomr emprestds &o$8es
de outr ciF&ci clssi/icd &um lugr posterior. T preciso cuidr some&te Eue
tl i&co&*e&ie&te &%o ocorr Eu&to Ks co&cep$8es crcter2stics de cd
ciF&ci+ pois e&t%o clssi/ic$%o seri totlme&te *icios.
Assim+ por e4emplo+ prece"me i&co&testB*el Eue+ &o sistem gerl ds
ciF&cis+ stro&omi de*e ser colocd &tes d /2sic proprime&te dit+ e+
tod*i+ *Brios rmos dest+ so1retudo Cptic+ s%o i&dispe&sB*eis pr
e4posi$%o complet d primeir.
Tis de/eitos secu&dBrios+ estritme&te i&e*itB*eis+ &%o poderim
pre*lecer co&tr um clssi/ic$%o Eue cumprisse+ de resto+ co&*e&ie&teme&te+
s co&di$8es pri&cipis. Co&cer&em o Eue hB de &ecessrime&te rti/icil em
&oss di*is%o do tr1lho i&telectul.
Lo e&t&to+ pesr de+ co&/orme Ks e4plic$8es precede&tes+ &%o de*er
tomr ordem histCric por 1se de &oss clssi/ic$%o+ &%o posso dei4r de
i&dicr de &tem%o+ como propriedde esse&cil d escl e&ciclop6dic Eue *ou
propor+ su co&/ormidde gerl com o co&3u&to d histCri cie&t2/ic. Isto &um
se&tido Eue+ despeito d simult&eidde rel e co&t2&u do dese&*ol*ime&to ds
di/ere&tes ciF&cis+ Euels Eue ser%o )*+$, >9- clssi/icds como &teriores
ser%o+ com e/eito+ s mis &tigs e co&st&teme&te mis di&tds do Eue s
prese&tds como posteriores. T o Eue de*e ocorrer i&e*it*elme&te se+ &
relidde+ tommos+ como hB de ser+ por pri&c2pio de clssi/ic$%o o
e&cdeme&to lCgico &turl ds di*erss ciF&cis+ pois o po&to de prtid d
esp6cie 6 &ecessrime&te o mesmo Eue o do i&di*2duo.
!r c1r de determi&r+ com tod precis%o poss2*el+ di/iculdde e4t
d Euest%o e&ciclop6dic ser resol*id+ creio Ptil i&troduGir um co&sider$%o
mtemBtic simples+ Eue resumirB rigorosme&te o co&3u&to dos rcioc2&ios
e4postos t6 Eui &est li$%o. Ve3mos &o Eue co&siste.
!ropomo"&os clssi/icr s ciF&cis /u&dme&tis. Or+ *eremos logo Eue+
tudo 1em co&siderdo+ &%o 6 poss2*el disti&guir me&os de seis0 miori dos
sB1ios dmite pro**elme&te i&d mior &Pmero. !osto isto+ s1emos Eue seis
o13etos comportm setece&ts e *i&te disposi$8es di/ere&tes. As ciF&cis
/u&dme&tis poderim+ pois+ dr lugr setece&ts e *i&te clssi/ic$8es
disti&ts+ de&tre s Euis se trtri de escolher clssi/ic$%o &ecessrime&te
P&ic+ Eue melhor stis/iGesse Ks pri&cipis co&di$8es do pro1lem. VF"se Eue+
despeito do gr&de &Pmero de escls e&ciclop6dics sucessi*me&te proposts
t6 o prese&te+ discuss%o 1r&geu peEue& prte ds disposi$8es poss2*eis.
Creio+ &o e&t&to+ poder /irmr sem e4gero Eue+ e4mi&&do cd um desss
setece&ts e *i&te clssi/ic$8es+ &%o h*eri tl*eG um P&ic em /*or d Eul
se pudesse /Ger *ler lgu&s moti*os plus2*eis. O1ser*&do s di*erss
disposi$8es Eue /orm e/eti*me&te proposts+ &otm"se e&tre els s mis
e4trems di/ere&$s. As ciF&cis colocds por u&s &o i&2cio do sistem
e&ciclop6dico s%o remetids por outros pr e4tremidde opost+ e
reciprocme&te. T+ pois+ &est escolh dum P&ic ordem *erddeirme&te
rcio&l+ de&tre o &Pmero muito co&siderB*el dos sistems poss2*eis+ Eue
co&siste di/iculdde precis d Euest%o propost.
VI : A1ord&do gor de m&eir diret ess gr&de Euest%o+
lem1remos+ primeiro+ Eue pr o1ter um clssi/ic$%o &turl e positi* ds
ciF&cis /u&dme&tis 6 preciso procurr seu pri&c2pio & compr$%o ds
di*erss orde&s de /e&Rme&os+ cu3s leis els tFm por /i&lidde desco1rir.
Uueremos determi&r depe&dF&ci rel e&tre os di*ersos estudos cie&t2/icos.
Or+ ess depe&dF&ci sC pode resultr d depe&dF&ci dos /e&Rme&os
correspo&de&tes.
Co&sider&do so1 este po&to de *ist todos os /e&Rme&os o1ser*B*eis+
*eremos ser poss2*el clssi/icB"los &um peEue&o &Pmero de ctegoris &turis+
disposts de tl m&eir Eue o estudo rcio&l de cd ctegori /u&de"se &o
co&hecime&to ds leis pri&cipis d ctegori precede&te+ co&*erte&do"se &o
/u&dme&to do estudo d segui&te. Ess ordem 6 determi&d pelo gru de
simplicidde ou+ o Eue *le o mesmo+ pelo gru de ge&erlidde dos /e&Rme&os+
do&de result su depe&dF&ci sucessi* e+ por co&segui&te+ /cilidde mior
ou me&or de seu estudo.
T clro+ a priori! Eue os /e&Rme&os mis simples+ Eueles Eue me&os se
complicm com os outros+ s%o tm16m &ecessrime&te os mis geris+ pois o
Eue se o1ser* & miori dos csos se despre&de+ por isso mesmo+ o mis
poss2*el ds circu&st(&cis prCpris de cd cso seprdo. T+ port&to+ do estudo
de /e&Rme&os mis geris ou mis simples Eue 6 preciso come$r+ procede&do
em seguid sucessi*me&te t6 ti&gir os /e&Rme&os mis prticulres ou mis
complicdos0 isto se Euisermos co&ce1er /iloso/i &turl de m&eir
*erddeirme&te metCdic+ pois ess ordem de ge&erlidde ou de simplicidde+
determi&&do &ecessrime&te o e&cdeme&to rcio&l ds di*erss ciF&cis
/u&dme&tis por meio d depe&dF&ci sucessi* de seus /e&Rme&os+ /i4 o seu
gru de /cilidde. )*+$, ?;-
Ao mesmo tempo+ em *irtude dum co&sider$%o u4ilir Eue credito
import&te &otr Eui e Eue co&*erge e4tme&te com tods s precede&tes+ os
/e&Rme&os mis geris ou mis simples+ se&do &ecessrime&te os mis
estr&hos o homem+ de*em+ por isso mesmo+ ser estuddos &um disposi$%o de
esp2rito mis clm e rcio&l+ o Eue co&stitui &o*o moti*o pr Eue s ciF&cis
correspo&de&tes se dese&*ol*m de modo mis rBpido.
VII : Te&do ssim i&dicdo regr /u&dme&tl Eue de*e presidir K
clssi/ic$%o ds ciF&cis+ posso pssr imeditme&te K co&stru$%o d escl
e&ciclop6dic+ segu&do Eul o pl&o deste curso de*e determi&r"se e Eue cd
um poderB /cilme&te precir com o u42lio ds co&sider$8es precede&tes.
Mm primeir co&templ$%o do co&3u&to dos /e&Rme&os &turis &os le*
di*idi"los primeirme&te+ co&/orme o pri&c2pio Eue c1mos de est1elecer+
em dus gr&des clsses pri&cipis+ primeir compree&de&do todos os
/e&Rme&os dos corpos 1rutos+ segu&d todos Eueles dos corpos org&iGdos.
Estes Pltimos s%o e*ide&teme&te mis complicdos e prticulres do Eue
os outros0 depe&dem dos precede&tes Eue+ o co&trBrio+ deles &%o depe&dem de
modo lgum. D2 &ecessidde de estudr os /e&Rme&os /isiolCgicos depois dos
/e&Rme&os dos corpos i&org(&icos. ,e3 Eul /or m&eir por Eue se e4pliEuem
s di/ere&$s desss dus sortes de seres+ 6 certo Eue se o1ser*m &os corpos
*i*os todos os /e&Rme&os+ se3m mec(&icos+ se3m Eu2micos+ Eue tFm lugr &os
corpos 1rutos+ crescidos dum ordem muito especil+ dos /e&Rme&os *itis
proprime&te ditos+ Eueles Eue diGem respeito K organi2a,3o. L%o se trt Eui
de e4mi&r se s dus clsses de corpos possuem mesm nature2a ou &%o s%o
co&stitu2dos por el+ Euest%o i&solP*el Eue se *e&til demsidme&te em &ossos
dis+ por cus dum resto de i&/luF&ci de hB1itos teolCgicos e met/2sicos. Tl
Euest%o &%o 6 do dom2&io d /iloso/i positi*+ Eue /ormlme&te /G pro/iss%o de
ig&orr 1solutme&te nature2a de EulEuer corpo. 9s &%o 6 de modo lgum
i&dispe&sB*el co&siderr os corpos 1rutos e os corpos *i*os como de &tureGs
esse&cilme&te di/ere&tes pr reco&hecer &ecessidde d sepr$%o de seus
estudos.
,em dP*id+ s id6is &%o est%o i&d su/icie&teme&te /i4ds propCsito
d m&eir gerl de co&ce1er os /e&Rme&os dos corpos *i*os. 9s+ se3 Eul /or
o prtido Eue se tome esse respeito+ em co&seEQF&ci dos progressos ulteriores
d /iloso/i &turl+ clssi/ic$%o Eue est1elecermos &%o serB por isso /etd.
,upo&hmos+ com e/eito+ demo&strdo+ o Eue se pode pe&s e&tre*er &o estdo
prese&te d /isiologi+ Eue os /e&Rme&os /isiolCgicos se3m /e&Rme&os
mec(&icos+ el6tricos e Eu2micos+ modi/icdos pel estrutur e composi$%o
prCpris os corpos org&iGdos0 &em por isso dei4ri de su1sistir &oss di*is%o
/u&dme&tl. !ois perm&ece sempre *erddeiro+ mesmo so1 ess hipCtese+ Eue
os /e&Rme&os geris de*em ser estuddos &tes de se proceder o e4me ds
modi/ic$8es especiis Eue so/rem em certos seres do u&i*erso+ em *irtude dum
disposi$%o prticulr ds mol6culs. Assim+ di*is%o+ Eue ho3e 6 co&siderd
/u&dd+ pr miori dos esp2ritos esclrecidos+ so1re di*ersidde ds leis 6
de &tureG m&ter"se i&de/i&idme&te+ por cus d su1ordi&$%o dos
/e&Rme&os e dos estudos+ em Eue pese pro4im$%o Eue se poss lgum *eG
est1elecer solidme&te e&tre s dus clsses de corpos.
L%o 6 Eui lugr de dese&*ol*er+ em sus di*erss prtes esse&ciis+
compr$%o gerl e&tre os corpos 1rutos e os corpos *i*os+ Eue serB o13eto
especil dum e4me pro/u&ddo & se$%o /isiolCgic deste curso. #st por or
reco&hecer+ em pri&c2pio+ &ecessidde lCgic de seprr ciF&ci relti* os
primeiros d ciF&ci relti* os segu&dos+ sC procede&do o estudo d f#sica
org+nica depois de ter est1elecido s leis geris d f#sica inorg+nica. )*+$, ?7-
VIII : !ssemos gor pr determi&$%o d su1di*is%o pri&cipl de
Eue 6 suscet2*el+ co&/orme mesm regr+ cd um ds dus gr&des metdes
d /iloso/i &turl.
!r f#sica inorg+nica *emos+ primeiro+ co&/orm&do"&os sempre K
ordem de ge&erlidde e de depe&dF&ci dos /e&Rme&os+ Eue de*e ser di*idid
em dus se$8es disti&ts+ segu&do co&sider os /e&Rme&os geris do u&i*erso ou+
em prticulr+ Eueles prese&tdos pelos corpos terrestres : do&de /2sic
celeste+ ou stro&omi+ Euer geom6tric+ Euer mec(&ic0 e /2sic terrestre. A
&ecessidde dest di*is%o 6 e4tme&te precid com precede&te.
,e&do os /e&Rme&os stro&Rmicos os mis geris+ os mis simples+ os
mis 1strtos de todos+ 6 por seu estudo e*ide&teme&te Eue de*e come$r
/iloso/i &turl. Isto porEue s leis Eue se su3eitm i&/lue&cim s leis de todos
os outros /e&Rme&os+ se&do o co&trBrio esse&cilme&te i&depe&de&tes dests
Pltims. Em todos os /e&Rme&os d /2sic terrestre o1ser*m"se de i&2cio os
e/eitos geris d gr*it$%o u&i*ersl+ crescidos de lgu&s outros e/eitos Eue
lhes s%o prCprios e Eue modi/icm os primeiros. ,egue"se Eue+ Eu&do se &lis
o /e&Rme&o terrestre mis simples+ &%o sC tom&do um /e&Rme&o Eu2mico ms
escolhe&do i&d um /e&Rme&o purme&te mec(&ico+ e&co&tr"se Euele sempre
de modo mis composto do Eue o /e&Rme&o celeste mis complicdo. Assim 6+
por e4emplo+ Eue o simples mo*ime&to de um corpo pesdo+ mesmo Eu&do se
trt pe&s de um sClido+ co&/igur relme&te+ Eu&do se Euer le*r em co&t
tods s circu&st(&cis determi&&tes+ um tem de pesEuis mis complicdo do
Eue Euest%o stro&Rmic mis di/2cil. Tl co&sider$%o mostr clrme&te
como 6 i&dispe&sB*el seprr &itidme&te /2sic celeste d /2sic terrestre+
some&te procede&do o estudo d segu&d depois do d primeir+ su 1se
rcio&l.
A /2sic terrestre+ por su *eG+ su1di*ide"se+ co&/orme o mesmo pri&c2pio+
em dus prtes muito disti&ts+ segu&do co&sider os corpos so1 o po&to de *ist
mec(&ico ou so1 o po&to de *ist Eu2mico. Do&de /2sic proprime&te dit e
Eu2mic. Est+ pr ser co&ce1id dum m&eir *erddeirme&te metCdic+
sup8e e*ide&teme&te o co&hecime&to pr6*io d outr. !ois todos os /e&Rme&os
Eu2micos s%o &ecessrime&te mis complicdos do Eue os /e&Rme&os /2sicos0
depe&dem deles sem os i&/lue&cir. Cd um de &Cs s1e+ com e/eito+ Eue tod
$%o Eu2mic se su1mete+ primeiro+ K i&/luF&ci d gr*idde+ do clor+ d
eletricidde+ etc.+ e prese&t+ l6m do mis+ lgum cois de prCprio Eue
modi/ic $%o de seus ge&tes precede&tes. Ess co&sider$%o+ Eue mostr
e*ide&teme&te Eu2mic sC pode&do cmi&hr depois d /2sic+ prese&t" o
mesmo tempo como ciF&ci disti&t+ porEu&to se3 Eul /or opi&i%o dotd
so1re s /i&iddes Eu2mics+ i&d Eue &%o se *e3m &els+ como 6 poss2*el de
ser co&ce1ido+ modi/ic$8es d gr*it$%o gerl produGids pel /igur e pel
disposi$%o mPtu dos Btomos+ perm&ece i&co&testB*el Eue &ecessidde de
te&tr co&ti&ume&te pr esss co&di$8es especiis &%o permite trtr
Eu2mic como simples pF&dice d /2sic. ,eremos+ pois+ o1rigdos+ em todos os
csos+ em1or se3 pe&s pr /cilitr o estudo+ m&ter di*is%o e o
e&cdeme&to Eue se tomm ho3e como pro*e&ie&tes d heteroge&eidde dos
/e&Rme&os.
Tl 6 distri1ui$%o rcio&l dos pri&cipis rmos d ciF&ci gerl dos
corpos 1rutos. Mm di*is%o &Blog se est1elece+ d mesm m&eir+ & ciF&ci
gerl dos corpos org&iGdos.
I3 : Todos os seres *i*os prese&tm dus orde&s de /e&Rme&os
esse&cilme&te disti&tos+ os relti*os o i&di*2duo e os co&cer&e&tes K esp6cie+
so1retudo Eu&do est 6 sociB*el. T pri&ciplme&te em rel$%o o homem Eue
est disti&$%o 6 /u&dme&tl. A Pltim ordem de /e&Rme&os 6 e*ide&teme&te
mis complicd e mis prticulr do Eue primeir+ depe&de del sem
i&/lue&cir. D2 dus gr&des se$8es d f#sica org+nicaE /isiologi proprime&te
dit e /2sic socil+ /u&dd & primeir. )*+$, ?>-
Em todos os /e&Rme&os sociis o1ser*"se+ primeirme&te+ i&/luF&ci
ds leis /isiolCgics do i&di*2duo e+ demis+ lgum cois de prticulr Eue
modi/ic seus e/eitos e Eue pro*6m d $%o dos i&di*2duos u&s so1re os outros+
lgo Eue se complic prticulrme&te & esp6cie hum& por cus d $%o de
cd ger$%o so1re Euel Eue lhe segue. T+ pois+ e*ide&te Eue+ pr estudr
co&*e&ie&teme&te os /e&Rme&os sociis+ 6 preciso prtir de i&2cio do
co&hecime&to pro/u&ddo ds leis relti*s K *id i&di*idul. !or outro ldo+
ess su1ordi&$%o &ecessBri dos dois estudos &%o prescre*e+ de modo lgum+
como certos /isiologists de primeir ordem /orm le*dos crer+ &ecessidde
de *er & /2sic socil simples pF&dice d /isiologi. A despeito de os
/e&Rme&os serem por certo homogF&eos+ &%o s%o idF&ticos+ e sepr$%o ds
dus ciF&cis 6 dum import(&ci *erddeirme&te /u&dme&tl. !ois seri
imposs2*el trtr o estudo coleti*o d esp6cie como pur dedu$%o do estudo do
i&di*2duo+ porEu&to s co&di$8es sociis+ Eue modi/icm $%o ds leis
/isiolCgics+ co&stituem precisme&te co&sider$%o mis esse&cil. Assim+
/2sic socil de*e /u&dr"se &um corpo de o1ser*$8es direts Eue lhe se3
prCprio+ te&t&do+ como co&*6m+ pr su 2&tim rel$%o &ecessBri com
/isiologi proprime&te dit.
!oder"se"i /cilme&te est1elecer um simetri per/eit e&tre di*is%o d
/2sic org(&ic e Euel cim e4post pr /2sic i&org(&ic+ lem1r&do
disti&$%o *ulgr d /isiologi proprime&te dit em *egetl e &iml. ,eri /Bcil+
com e/eito+ *i&culr ess su1di*is%o o pri&c2pio de clssi/ic$%o Eue seguimos
co&st&teme&te+ 3B Eue os /e&Rme&os d *id &iml se prese&tm+ em gerl o
me&os+ como mis complicdos e mis especiis do Eue os d *id *egetl. 9s
i&*estig$%o dess simetri precis teri lgum cois de pueril se le*sse
desco&hecer ou e4gerr s &logis reis ou s di/ere&$s e/eti*s dos
/e&Rme&os. Or+ 6 certo Eue disti&$%o e&tre /isiologi *egetl e /isiologi
&iml+ de gr&de import(&ci pr o Eue chmei de f#sica concreta! &%o possui
Euse &e&hum & f#sica a"strata! P&ic de Eue se trt Eui. O co&hecime&to
ds leis geris d *id+ Eue de*e co&stituir+ &ossos olhos+ o *erddeiro o13eto d
/isiologi+ e4ige co&sider$%o simult(&e de tod s6rie org(&ic+ sem
disti&$%o de *egetis e &imis+ disti&$%o Eue+ de resto+ se pg di di+ &
medid em Eue os /e&Rme&os s%o estuddos de m&eir mis pro/u&dd.
!ersistiremos+ pois+ em co&siderr pe&s um P&ic di*is%o & /2sic
org(&ic+ pesr de termos creditdo de*er est1elecer dus prtes sucessi*s &
/2sic i&org(&ic.
3 : Como resultdo dess discuss%o+ /iloso/i positi* se e&co&tr+
pois+ &turlme&te di*idid em ci&co ciF&cis /u&dme&tis+ cu3 sucess%o 6
determi&d pel su1ordi&$%o &ecessBri e i&*riB*el+ /u&dd+
i&depe&de&teme&te de tod opi&i%o hipot6tic+ & simples compr$%o
pro/u&dd dos /e&Rme&os correspo&de&tes: stro&omi+ /2sic+ Eu2mic+
/isiologi e+ e&/im+ /2sic socil. A primeir co&sider os /e&Rme&os mis
geris+ mis simples+ ms 1strtos e mis /stdos d hum&idde+ e Eue
i&/lue&cim todos os outros sem serem i&/lue&cidos por estes. Os /e&Rme&os
co&siderdos pel Pltim s%o+ o co&trBrio+ os mis prticulres+ mis
complicdos+ mis co&cretos e mis diretme&te i&teress&tes pr o homem0
depe&dem+ mis ou me&os+ de todos os precede&tes+ sem e4ercer so1re eles
i&/luF&ci lgum. E&tre esses e4tremos+ os grus de especilidde+ de
complic$%o e de perso&lidde dos /e&Rme&os *%o grdulme&te ume&t&do+
ssim como su depe&dF&ci sucessi*. Tl 6 2&tim rel$%o gerl Eue
*erddeir o1ser*$%o /ilosC/ic+ co&*e&ie&teme&te empregd+ o co&trBrio de
*%s disti&$8es r1itrBris+ &os co&duG est1elecer e&tre s di*erss ciF&cis
/u&dme&tis. Este de*e ser+ port&to+ o pl&o deste curso. )*+$, ??-
AEui sC pude es1o$r e4posi$%o ds co&sider$8es pri&cipis so1re s
Euis repous ess clssi/ic$%o. !r co&ce1F"l completme&te+ seri mister
gor+ depois de ter tomdo de um po&to de *ist gerl+ e4mi&B"l
relti*me&te cd ciF&ci /u&dme&tl em prticulr. T o Eue /remos
cuiddosme&te come$&do o estudo especil de cd prte do curso. A
co&stru$%o dess escl e&ciclop6dic+ retomd ssim sucessi*me&te prtir de
cd um ds ci&co gr&des ciF&cis+ /rB com Eue dEuir mior e4tid%o e+
so1retudo+ porB ple&me&te em e*idF&ci su solideG. Esss *&tge&s ser%o
t&to mis se&s2*eis Eu&to *irmos e&t%o distri1ui$%o i&terior de cd ciF&ci
est1elecer"se &turlme&te co&/orme o mesmo pri&c2pio+ o Eue prese&trB
todo o sistem dos co&hecime&tos hum&os decomposto+ t6 seus porme&ores
secu&dBrios+ segu&do um co&sider$%o P&ic co&st&teme&te seguid+ do gru
de 1str$%o mior ou me&or ds co&cep$8es correspo&de&tes. 9s tr1lhos
deste gF&ero+ l6m de &os rrstr muito lo&ge gor+ estrim por certo
deslocdos &est li$%o+ em Eue &osso esp2rito de*e m&ter"se &o po&to de *ist
mis gerl d /iloso/i positi*.
3I : Lo e&t&to+ pr /Ger precir t%o completme&te Eu&to poss2*el+
desde este mome&to+ import(&ci dess hierrEui /u&dme&tl+ de Eue /rei+ &
seEQF&ci deste curso+ plic$8es co&t2&us+ de*o ssi&lr rpidme&te Eui
sus proprieddes geris mis esse&ciis.
C1e de i&2cio o1ser*r+ como *eri/ic$%o muito decisi* do crBter e4to
dest clssi/ic$%o+ su co&/ormidde esse&cil com coorde&$%o+ de lgum
modo espo&t(&e+ Eue os cie&tists dmitem implicitme&te o se dedicrem o
estudo dos di*ersos rmos d /iloso/i &turl.
Mm co&di$%o ordi&rime&te &eglige&cid pelos co&strutores de escls
e&ciclop6dics 6 prese&tr como disti&ts ciF&cis Eue mrch e/eti* do
esp2rito hum&o co&duGiu+ sem des2g&io premeditdo+ serem culti*ds
seprdme&te+ est1elece&do e&tre els um su1ordi&$%o co&/orme Ks rel$8es
positi*s Eue seu dese&*ol*ime&to cotidi&o m&i/est. E&tret&to+ tl cordo
co&stitui e*ide&teme&te o 2&dice mis seguro dum 1o clssi/ic$%o+ pois s
di*is8es Eue se i&troduGem espo&t&eme&te &o sistem cie&t2/ico sC puderm
ser determi&ds pelo se&time&to+ por muito tempo e4perime&tdo+ ds
*erddeirs &ecessiddes do esp2rito hum&o+ sem perder"se em ge&erliddes
*icioss.
Em1or clssi/ic$%o propost cim cumpr i&teirme&te ess
co&di$%o+ o Eue seri sup6r/luo pro*r+ disso &%o se poderi co&cluir Eue os
hB1itos gerlme&te est1elecidos ho3e+ gr$s Ks e4periF&cis dos cie&tists+
tor&rim i&Ptil o tr1lho e&ciclop6dico Eue c1mos de e4ecutr. Ape&s
tor&rm poss2*el ess oper$%o Eue prese&t di/ere&$ /u&dme&tl dum
co&cep$%o rcio&l em co&trposi$%o um clssi/ic$%o purme&te emp2ric.
'lt t%o"some&te Eue est clssi/ic$%o se3 ordi&rime&te co&ce1id e
so1retudo seguid com tod precis%o &ecessBri e Eue su import(&ci se3
co&*e&ie&teme&te precid. #stri+ pr disso se co&*e&cer+ co&siderr s
gr*es i&/r$8es todos os dis cometids co&tr est lei e&ciclop6dic+ em gr&de
pre3u2Go do esp2rito hum&o.
Mm segu&do crBter muito esse&cil de &oss clssi/ic$%o 6 o de
co&/ormr"se &ecessrime&te K ordem e/eti* do dese&*ol*ime&to d /iloso/i
&turl. Isto 6 *eri/icdo por tudo o Eue se s1e d histCri ds ciF&cis+
prticulrme&te &estes dois Pltimos s6culos+ Eu&do podemos seguir su mrch
com mis e4tid%o.
Co&ce1e"se+ com e/eito+ Eue o estudo rcio&l de cd ciF&ci
/u&dme&tl+ e4igi&do cultur pr6*i de tods Euels Eue precedem em
&oss hierrEui e&ciclop6dic+ &%o pode /Ger progressos reis e tomr seu
*erddeiro crBter &%o ser depois )*+$, ?<- dum gr&de dese&*ol*ime&to ds
ciF&cis &teriores+ relti*s /e&Rme&os mis geris+ mis 1strtos+ me&os
complicdos e i&depe&de&tes dos outros. T+ pois+ &est ordem Eue progress%o+
em1or simult(&e+ &ecessitou ter ocorrido.
Ess co&sider$%o me prece de tl import(&ci Eue &%o creio ser poss2*el
compree&der histCri do esp2rito hum&o sem le*B"l em co&t. A lei gerl Eue
domi& tod ess histCri+ e4post por mim & li$%o precede&te+ &%o pode ser
co&*e&ie&teme&te e&te&did se &%o com1i&rmos+ & plic$%o+ com /Crmul
e&ciclop6dic Eue c1mos de est1elecer. !orEu&to 6 segui&do ordem
e&u&cid por ess /Crmul Eue s di/ere&tes teoris hum&s ti&girm+
sucessi*me&te+ primeiro o estdo teolCgico+ depois o estdo met/2sico e+ por
/im+ o estdo positi*o. ,e &o uso d lei &%o le*rmos em co&t ess progress%o
&ecessBri+ e&co&trremos /reEQe&teme&te di/iculddes Eue precer%o
i&superB*eis+ pois 6 clro Eue o estdo teolCgico ou o estdo met/2sico de certs
teoris /u&dme&tis ti*erm temporrime&te de coi&cidir+ lgums *eGes
coi&cidi&do+ com e/eito+ com o estdo positi*o dEuels Eue lhes s%o &teriores
em &osso sistem e&ciclop6dico+ o Eue te&de l&$r so1re *eri/ic$%o d lei
gerl um o1scuridde Eue &%o pode ser dissipd &%o ser pel clssi/ic$%o
precede&te.
Em terceiro lugr+ ess clssi/ic$%o prese&t propriedde muito
&otB*el de mrcr e4tme&te per/ei$%o relti* ds di/ere&tes ciF&cis+ Eul
co&siste esse&cilme&te &o gru de precis%o dos co&hecime&tos e de su
coorde&$%o mis ou me&os 2&tim.
T /Bcil perce1er Eue+ Eu&to mis os /e&Rme&os s%o geris+ simples e
1strtos+ me&os depe&dem dos outros+ mis i&d os co&hecime&tos Eue eles
se dirigem podem ser precisos+ o mesmo tempo Eue su coorde&$%o pode ser
mis complet. Assim+ os /e&Rme&os org(&icos sC comportm um estudo o
mesmo tempo me&os e4to e me&os sistemBtico Eue os /e&Rme&os dos corpos
1rutos. Do mesmo modo+ & /2sic i&org(&ic+ os /e&Rme&os celestes+ te&do em
*ist su mior ge&erlidde e su i&depe&dF&ci em rel$%o todos os outros+
derm lugr um ciF&ci muito mis precis e muito mis mlgmd do Eue
dos /e&Rme&os terrestres.
Ess o1ser*$%o+ t%o /lgr&te &o estudo e/eti*o ds ciF&cis+ e Eue
propiciou muits *eGes esper&$s Euim6rics ou i&3usts compr$8es+ e4plic"
se+ pois+ completme&te pel ordem e&ciclop6dic Eue est1eleci. Terei+
&turlme&te+ oportu&idde de dr tod su e4te&s%o & prC4im li$%o+
mostr&do Eue possi1ilidde de plicr &Blise mtemBtic o estudo dos
di*ersos /e&Rme&os ;o Eue 6 meio de trGer pr esse estudo o mis lto gru
poss2*el de precis%o e de coorde&$%o< e&co&tr"se e4tme&te determi&d pelo
lugr Eue ocupm esses /e&Rme&os em mi&h escl e&ciclop6dic.
L%o de*o pssr outr co&sider$%o sem d*ertir o leitor Eue um erro
gr*e+ em1or muito grosseiro+ 6 i&d e4tremme&te comum. Co&siste em
co&/u&dir o gru de precis%o Eue &ossos di/ere&tes co&hecime&tos comportm
com seu gru de certeG+ do&de result o preco&ceito muito perigoso de Eue+ se o
primeiro 6 e*ide&teme&te muito desigul+ ssim de*e co&tecer com o segu&do.
'l"se muits *eGes tm16m+ em1or me&os do Eue outror+ d desigul certeG
ds di*erss ciF&cis+ o Eue te&de diretme&te dese&cor3r cultur ds
ciF&cis mis di/2ceis. T clro+ e&tret&to+ Eue precis%o e certeG s%o dus
Euliddes em si muito di/ere&tes. Mm proposi$%o i&teirme&te 1surd pode
ser e4tremme&te precis+ como se diss6ssemos+ por e4emplo+ Eue som dos
(&gulos de um tri(&gulo 6 igul trFs retos0 e um proposi$%o muito cert pode
comportr precis%o med2ocre+ como Eu&do se /irm+ por e4emplo+ Eue todo
homem morrerB. ,e+ co&/orme e4plic$%o precede&te+ s di*erss ciF&cis
de*em &ecessrime&te prese&tr um precis%o muito desigul+ &%o result d2+
de modo lgum+ su certeG. )*+$, ?=- Cd um pode o/erecer resultdos t%o
certos como EulEuer outr+ desde Eue si1 e&cerrr sus co&clus8es &o gru de
precis%o Eue os /e&Rme&os correspo&de&tes comportm+ co&di$%o &em sempre
/Bcil de cumprir. Lum ciF&ci EulEuer+ tudo o Eue 6 simplesme&te co&3eturl 6
pe&s mis ou me&os pro*B*el+ &%o estB 2 seu dom2&io esse&cil0 tudo o Eue 6
positi*o+ isto 6+ /u&ddo em /tos 1em co&sttdos+ 6 certo : &%o hB disti&$%o
esse respeito.
E&/im+ propriedde mis i&teress&te de &oss /Crmul e&ciclop6dic+
por cus d import(&ci de sus mPltipls plic$8es imedits poss2*eis+ 6
determi&r diretme&te o *erddeiro pl&o gerl dum educ$%o cie&t2/ic
i&teirme&te rcio&l. E o Eue result+ de imedito+ d mer composi$%o d
/Crmul.
!erce1e"se+ com e/eito+ Eue+ &tes de empree&der o estudo metCdico de
lgum ds ciF&cis /u&dme&tis+ 6 preciso preprr"se por meio do e4me
dEuels re/ere&tes os /e&Rme&os &teriores+ em &oss escl e&ciclop6dic+
posto Eue estes i&/lue&cim sempre+ de m&eir prepo&der&te+ Eueles de Eue se
procur co&hecer s leis. Ess co&sider$%o 6 de tl modo /lgr&te Eue+
despeito de su e4trem import(&ci prBtic+ &%o te&ho &ecessidde de i&sistir
mis+ &este mome&to+ so1re um pri&c2pio Eue+ mis trde+ se reproduGirB+ liBs
i&e*it*elme&te+ em rel$%o cd ciF&ci /u&dme&tl. )imitr"me"ei some&te
/Ger o1ser*r Eue+ se se plic emi&e&teme&te K educ$%o gerl+ plic"se
tm16m+ de modo prticulr+ K educ$%o especil dos cie&tists.
Assim os /2sicos Eue &%o estudrm de &tem%o stro&omi+ o me&os de
um po&to de *ist gerl0 os Eu2micos Eue+ &tes de se ocuprem com su prCpri
ciF&ci+ &%o estudrm pre*ime&te stro&omi e+ depois+ /2sic0 os /isiologists
Eue &%o se preprrm pr seus tr1lhos especiis+ gr$s o estudo prelimi&r
d stro&omi+ d /2sic e d Eu2mic+ desrespeitrm todos eles um ds
co&di$8es /u&dme&tis de seu dese&*ol*ime&to i&telectul. O mesmo co&tece+
de /orm e*ide&te+ com os esp2ritos Eue prete&dem e&tregr"se o estudo positi*o
dos /e&Rme&os sociis sem &tes ter dEuirido um co&hecime&to gerl d
stro&omi+ d /2sic+ d Eu2mic e d /isiologi.
Como tis co&di$8es s%o muito rrme&te cumprids ho3e+ como &e&hum
i&stitui$%o regulr estB org&iGd pr pree&chF"ls+ podemos diGer Eue &%o
e4iste i&d pr o cie&tist educ$%o *erddeirme&te rcio&l. Ess
co&sider$%o tem+ meus olhos+ t%o gr&de import(&ci Eue &%o temo tri1uir em
prte este *2cio de &osss educ$8es tuis o estdo de imper/ei$%o e4trem em
Eue *emos i&d s ciF&cis mis di/2ceis+ estdo *erddeirme&te i&/erior o Eue
prescre*e+ com e/eito+ &tureG mis complicd dos /e&Rme&os
correspo&de&tes.
Uu&to K educ$%o gerl+ ess co&di$%o 6 i&d muito mis &ecessBri.
Acredito ser de tl modo i&dispe&sB*el Eue *e3o o e&si&o cie&t2/ico i&cpG de
reliGr os resultdos geris mis esse&ciis Eue se desti& produGir em &oss
sociedde+ /im de re&o*r o sistem i&telectul+ se os di*ersos rmos pri&cipis
d /iloso/i &turl &%o /orem estuddos & ordem co&*e&ie&te. L%o esEue$mos
Eue+ em Euse tods s i&teligF&cis+ mesmo s mis ele*ds+ s id6is
perm&ecem ordi&rime&te e&cdeds segu&do ordem de su Euisi$%o
primeir+ se&do+ por co&segui&te+ um ml muits *eGes irremediB*el &%o ter
come$do pelo come$o. Cd s6culo co&t pe&s com um &Pmero muito
peEue&o de pe&sdores cpGes+ & 6poc de su *irilidde+ como #co&+
Descrtes e )ei1&iG+ de /Ger *erddeirme&te ta"ula rasa! /im de reco&struir
por completo todo o sistem de sus id6is 3B dEuirids.
A import(&ci de &oss lei e&ciclop6dic pr ser*ir de 1se K educ$%o
cie&t2/ic &%o pode ser co&*e&ie&teme&te precid &%o ser co&sider&do"
tm16m em rel$%o o m6todo+ em *eG de tomB"l some&te+ como c1mos de
/Ger+ Eu&to K doutri&. )*+$, ?@-
,o1 esse &o*o po&to de *ist+ um e4ecu$%o co&*e&ie&te do pl&o gerl
de estudos+ Eue determi&mos+ de*e ter como resultdo &ecessBrio dr"&os um
co&hecime&to per/eito do m6todo positi*o+ o Eue &%o poderi ser o1tido de
&e&hum outr m&eir.
5B Eue os /e&Rme&os &turis /orm clssi/icdos de tl modo Eue os
relme&te homogF&eos perm&e$m sempre e&/ei4dos &um mesmo estudo+
e&Eu&to Eueles su1metidos estudos di/ere&tes se3m e/eti*me&te
heterogF&eos+ de*e &ecessrime&te resultr d2 Eue o m6todo positi*o gerl serB
co&st&teme&te modi/icdo+ de m&eir u&i/orme+ & e4te&s%o dum mesm
ciF&ci /u&dme&tl+ so/re&do sem cessr modi/ic$8es di/ere&tes e cd *eG
mis composts+ o pssr dum ciF&ci outr. Teremos+ ssim+ certeG de
co&siderB"l em tods s *rieddes reis de Eue 6 suscet2*el+ o Eue &%o poderi
ter co&tecido se ti*6ssemos dotdo um /Crmul e&ciclop6dic Eue &%o
cumprisse s co&di$8es esse&ciis posts cim.
Ess &o* co&sider$%o 6 de import(&ci *erddeirme&te /u&dme&tl.
,e *imos+ em gerl+ & Pltim li$%o+ impossi1ilidde de co&hecer o m6todo
positi*o seprdme&te de seu emprego+ de*emos cresce&tr ho3e Eue &%o
podemos /Ger dele um id6i &2tid e e4t &%o ser estud&do+ sucessi*me&te
e & ordem co&*e&ie&te+ su plic$%o tods s di*erss clsses pri&cipis de
/e&Rme&os &turis. Mm P&ic ciF&ci &%o 1st pr ti&gir ess /i&lidde+
mesmo escolhe&do" do modo mis 3udicioso poss2*el. !orEu&to+ em1or o
m6todo se3 esse&cilme&te o mesmo em tods+ cd ciF&ci dese&*ol*e
especilme&te este ou Euele de seus procedime&tos crcter2sticos+ cu3
i&/luF&ci+ muito pouco pro&u&cid em outrs ciF&cis+ pssri desperce1id.
Assim+ por e4emplo+ em certos rmos d /iloso/i+ 6 o1ser*$%o proprime&te
dit0 em outros+ 6 e4periF&ci+ e est ou Euel &tureG de e4periF&cis+ Eue
co&stituem o pri&cipl meio de e4plor$%o. Do mesmo modo+ tl preceito gerl+
Eue /G prte i&tegr&te do m6todo+ /oi primiti*me&te /or&ecido por um cert
ciF&ci e+ se 1em Eue poss ter sido em seguid tr&sportdo pr outrs+ precis
ser estuddo em su /o&te pr ser 1em co&hecido+ como+ por e4emplo+ teori
ds clssi/ic$8es.
)imit&do"se o estudo dum P&ic ciF&ci+ seri preciso+ sem dP*id+
escolher mis per/eit pr ter um se&time&to mis pro/u&do do m6todo
positi*o. Or+ mis per/eit se&do o mesmo tempo mis simples+ ter2mos
ssim um co&hecime&to 1em i&completo do m6todo+ pois &%o pre&der2mos s
modi/ic$8es esse&ciis Eue de*e so/rer pr dptr"se os /e&Rme&os mis
complicdos. Cd ciF&ci /u&dme&tl tem+ ssim+ dest perspecti*+ *&tge&s
Eue lhe s%o prCpris+ o Eue pro* clrme&te &ecessidde de co&siderr tods
els+ so1 pe& de /ormr e4clusi*me&te co&cep$8es muito estreits e hB1itos
i&su/icie&tes. Ess co&sider$%o+ de*e&do reproduGir"se muits *eGes em
seguid+ 6 i&Ptil dese&*ol*F"l i&d mis &este mome&to.
De*o+ e&tret&to+ Eui+ sempre &o Eue respeit o m6todo+ i&sistir
especilme&te & &ecessidde+ pr 1em co&hecF"lo+ &%o pe&s de estudr
/iloso/icme&te tods s di*erss ciF&cis /u&dme&tis+ ms de o /Ger segu&do
ordem e&ciclop6dic est1elecid &est li$%o. Uue pode produGir de rcio&l+
me&os Eue possu e4trem superioridde &turl+ um esp2rito Eue se ocupe desde
o i&2cio com o estudo dos /e&Rme&os mis complicdos+ sem ter pre*ime&te
pre&dido co&hecer+ gr$s o e4me de /e&Rme&os mis simples+ o Eue se3
um lei! o Eue se3 o"serar! o Eue se3 um co&cep$%o positi*+ o Eue se3+ t6
mesmo+ um rcioc2&io e&cdedoa Tl 6+ co&tudo+ i&d ho3e o cmi&ho
ordi&Brio de &ossos 3o*e&s /isiologists+ Eue i&icim imeditme&te o estudo dos
corpos *i*os sem ter+ o mis ds *eGes+ sido preprdos &%o ser pel educ$%o
prelimi&r reduGid o estudo de um ou dus l2&gus morts+ e possui&do+ &o
mB4imo+ um co&hecime&to muito super/icil d /2sic e d Eu2mic+
co&hecime&to Euse &ulo &o Eue respeit )*+$, ?8- o m6todo+ porEue &%o /oi
o1tido comume&te de m&eir rcio&l e prti&do do *erddeiro i&2cio d
/iloso/i &turl. Co&ce1e"se Eu&to import re/ormr um pl&o de estudos t%o
*icioso. Do mesmo modo+ &o Eue co&cer&e os /e&Rme&os sociis+ i&d mis
complicdos+ &%o seri dr um gr&de psso pr o retor&o ds socieddes
moder&s um estdo *erddeirme&te &orml ter reco&hecido &ecessidde
lCgic de proceder o estudo desses /e&Rme&os sC depois de ter preprdo
sucessi*me&te o Crg%o i&telectul gr$s o e4me /ilosC/ico pro/u&ddo de
todos os /e&Rme&os &terioresa !ode"se+ mesmo+ diGer com precis%o Eue 2
reside tod di/iculdde pri&cipl. !ois hB poucos 1o&s esp2ritos Eue &%o este3m
co&*e&cidos ho3e d &ecessidde de estudr tis /e&Rme&os sociis segu&do o
m6todo positi*o. AEueles Eue se ocupm desse estudo &%o s1em e &%o podem
s1er e4tme&te em Eue co&siste esse m6todo+ por /lt de o ter e4mi&do em
sus plic$8es &teriores+ de sorte Eue ess mB4im perm&eceu t6 gor est6ril
pr re&o*$%o ds teoris sociis+ Eue &%o s2rm i&d do estdo teolCgico ou
estdo met/2sico+ despeito dos es/or$os dos prete&sos re/ormdores positi*os.
Est co&sider$%o serB+ mis trde+ especilme&te dese&*ol*id. De*o Eui
limitr"me i&dicB"l u&icme&te pr slie&tr todo o lc&ce d co&cep$%o
e&ciclop6dic Eue propus &est li$%o.
Tis s%o+ pois+ os Eutro po&tos de *ist pri&cipis+ os Euis ti*e de me
reportr+ /im de dr rele*o K import(&ci gerl d clssi/ic$%o rcio&l e
positi*+ est1elecid cim pr s ciF&cis /u&dme&tis.
3II : !r completr e4posi$%o gerl do pl&o deste curso+ rest"me
gor co&siderr um lcu& ime&s e cpitl Eue+ de propCsito+ dei4ei em mi&h
/Crmul e&ciclop6dic+ e Eue o leitor+ sem dP*id+ 3B &otou. L%o mrcmos+ com
e/eito+ em &osso sistem cie&t2/ico+ o lugr d ciF&ci mtemBtic.
O moti*o dess omiss%o *olu&tBri reside & prCpri import(&ci dess
ciF&ci+ t%o *st e /u&dme&tl. A prC4im li$%o serB i&teirme&te co&sgrd K
determi&$%o e4t de seu *erddeiro crBter gerl e+ por co&segui&te+ K /i4$%o
precis de seu lugr e&ciclop6dico. 9s+ pr &%o dei4r i&completo+ &um item
t%o cpitl+ o gr&de Eudro Eue me propus es1o$r &est li$%o+ de*o i&dicr Eui
sumrime&te+ por &tecip$%o+ os resultdos geris do e4me Eue
empree&deremos & li$%o segui&te.
Lo estdo tul do dese&*ol*ime&to de &ossos co&hecime&tos positi*os+
co&*6m+ credito eu+ olhr ciF&ci mtemBtic me&os como prte co&stitui&te
d /iloso/i &turl proprime&te dit do Eue se&do+ desde Descrtes e LeXto&+
*erddeir 1se /u&dme&tl de tod ess /iloso/i+ em1or+ pr /lr
e4tme&te+ se3 o mesmo tempo um e outr. Jo3e+ ciF&ci mtemBtic
possui muito me&os import(&ci em *irtude de seus co&hecime&tos muito reis e
precisos+ de Eue se comp8e diretme&te+ do Eue como co&stitui&do o i&strume&to
mis poderoso Eue o esp2rito hum&o pode empregr & i&*estig$%o ds leis dos
/e&Rme&os &turis.
!r prese&tr esse propCsito um co&cep$%o per/eitme&te disti&t e
rigorosme&te e4t+ *eremos ser preciso di*idir ciF&ci mtemBtic em dus
gr&des ciF&cis+ cu3o crBter 6 esse&cilme&te di/ere&te: mtemBtic 1strt
ou o c0lculo! tom&do pl*r em su gr&de e4te&s%o+ e mtemBtic
co&cret+ Eue se comp8e+ dum prte+ d geometri gerl+ de outr+ d mec(&ic
rcio&l. A prte co&cret &ecessrime&te se /u&d & prte 1strt+ tor&&do"
se por su *eG 1se diret de tod /iloso/i &turl+ Eue co&sider t&to Eu&to
poss2*el todos os /e&Rme&os do u&i*erso como geom6tricos ou mec(&icos.
A prte 1strt 6 P&ic purme&te i&strume&tl+ &%o se&do outr cois
l6m de um ime&s e4te&s%o dmirB*el d lCgic &turl um cert ordem de
dedu$8es. A )*+$, ?:- geometri e mec(&ic de*em+ o co&trBrio+ ser tomds
como *erddeirs ciF&cis &turis+ /u&dds+ ssim como tods s outrs+ &
o1ser*$%o+ em1or+ por cus d e4trem simplicidde de seus /e&Rme&os+
comportem um gru i&/i&itme&te mis per/eito de sistemtiG$%o. Isto pode
lgums *eGes le*r desco&hecer o crBter e4perime&tl de seus primeiros
pri&c2pios. 9s esss dus ciF&cis /2sics se prticulriGm porEue+ &o estdo
tul do esp2rito hum&o+ 3B s%o e sempre ser%o empregds cd *eG mis como
m6todo+ muito mis do Eue como doutri& diret.
T+ de resto+ e*ide&te Eue+ coloc&do ciF&ci mtemBtic &o topo d
/iloso/i positi*+ pe&s estmos este&de&do i&d mis plic$%o desse
pri&c2pio de clssi/ic$%o+ /u&ddo & depe&dF&ci sucessi* ds ciF&cis+
result&te do gru de 1str$%o de seus /e&Rme&os respecti*os+ Eue &os /or&eceu
s6rie e&ciclop6dic+ est1elecid &est li$%o. Ld mis /Gemos gor do Eue
restituir ess s6rie seu primeiro termo+ cu3 import(&ci prCpri e4igi um
e4me especil mis dese&*ol*ido. VF"se Eue os /e&Rme&os geom6tricos e
mec(&icos s%o+ e&tre todos+ os mis geris+ os mis simples+ os mis 1strtos+ os
mis irredut2*eis e os mis i&depe&de&tes de todos os outros+ de Eue co&stituem+
o co&trBrio+ 1se. Co&ce1e"se prlelme&te Eue seu estudo se3 prelimi&r
i&dispe&sB*el o estudo de tods s outrs orde&s de /e&Rme&os. A ciF&ci
mtemBtic de*e+ pois+ co&stituir o *erddeiro po&to de prtid de tod educ$%o
cie&t2/ic rcio&l+ se3 gerl+ se3 especil+ o Eue e4plic o uso u&i*ersl+ Eue se
est1eleceu desde hB muito esse propCsito+ dum m&eir emp2ric+ em1or &%o
te&h primiti*me&te outr cus Eue su mior &ci&idde relti*. De*o me
limitr+ &este mome&to+ um i&dic$%o muito rBpid desss di*erss
co&sider$8es+ Eue ser%o o o13eto especil d li$%o segui&te.
Determi&mos e4tme&te &est li$%o+ &%o co&/orme *%s especul$8es
r1itrBris+ ms como ssu&to dum *erddeiro pro1lem /ilosC/ico+ o pl&o
rcio&l Eue &os de*e guir co&st&teme&te &o estudo d /iloso/i positi*. Como
resultdo de/i&iti*o temos mtemBtic+ stro&omi+ /2sic+ Eu2mic+
/isiologi e /2sic socil0 tl 6 /Crmul e&ciclop6dic Eue+ de&tre o gr&de
&Pmero de clssi/ic$8es Eue comportm s seis ciF&cis /u&dme&tis+ 6 P&ic
logicme&te co&/orme K hierrEui &turl e i&*riB*el dos /e&Rme&os. L%o
preciso lem1rr import(&ci desse resultdo+ com Eue o leitor de*e /miliriGr"
se pr dele /Ger+ em tod e4te&s%o deste curso+ um plic$%o co&t2&u.
A co&seEQF&ci /i&l dess li$%o+ e4press so1 /orm mis simples+
co&siste+ pois+ & e4plic$%o e 3usti/ic$%o do gr&de Eudro si&Ctico posto &o
i&2cio dest o1r. Em su co&stru$%o me es/orcei por seguir+ t%o rigorosme&te
Eu&to poss2*el+ pr distri1ui$%o i&terior de cd ciF&ci /u&dme&tl+ o
mesmo pri&c2pio de clssi/ic$%o Eue c1 de &os /or&ecer s6rie gerl ds
ciF&cis. )*+$, ?9-
DI,CMR,O ,O#RE O
E,!ARITO !O,ITIVO
*
Trdu$%o de Jos Arthur G!""ott
* Este discurso ser*i de i&trodu$%o o Tratado Filosfico de Astronomia Popular. 'oi
pu1licdo em 18??+ e /igur como o1r de di*ulg$%o do co&3u&to do sistem de Comte. )*+$,
<7-
!RI9EIRA !ARTE
O #s*2rto *ost4o &!s !*to *!r! or$!"D!r ! h!r&o"! &#"t!% 1o Gu# o
#s*2rto t#o%($0oH&#t!'2s0o
Su&+ro: I : Estudo do estdo teolCgico e de sus /ses: o /etichismo+ o polite2smo e o
mo&ote2smo. II : O estdo met/2sico 6 i&termediBrio e&tre teologi e o positi*ismo. Do
po&to de *ist i&telectul+ 6 purme&te cr2tico. Do po&to de *ist histCrico+ tem por /u&$%o
dissol*er ordem e4iste&te. III : O estdo positi*o tem por crBter o est1elecime&to de leis
&turis i&*riB*eis e su1ordi&$%o d imgi&$%o K o1ser*$%o. T relti*o K &oss
org&iG$%o e K e*olu$%o socil. !8e como /im d ciF&ci pre*is%o rcio&l /u&dd em leis.
IV : O esp2rito positi*o estB pto pr co&stituir hrmo&i me&tl. ReliG u&idde em cd
e&te&dime&to+ tor&&do &osss co&cep$8es co&t2&us e homogF&es. Ess u&idde &%o poderi
ser o13eti*+ como Eueri o mterilismo: sC pode ser su13eti*+ se&do &Cs Eue e/etumos
relcio&&do tods s &osss co&cep$8es K Jum&idde. V : Estudo ds rel$8es e&tre
ciF&ci e rte. A ciF&ci dirige $%o rcio&l so1re &tureG+ t&to i&org(&ic e org(&ic
Eu&to pol2tic e morl. A rel$%o K Jum&idde+ como /im+ orie&t+ tor& precis e ti*
procur ds leis. O dese&*ol*ime&to do regime i&dustril /*orece su1stitui$%o d teologi
pelo positi*ismo. VI : A ciF&ci 6 i&compt2*el com teologi+ do po&to de *ist d lCgic e
d doutri&. T o progresso d ciF&ci Eue /eG Jum&idde pssr do polite2smo o
mo&ote2smo. CrBter pro*isCrio d tr&s$%o met/2sic+ Eue prete&di co&cilir s leis d
&tureG com o&ipotF&ci di*i&. ,u1stitui$%o d doutri& ds cuss /i&is pelo pri&c2pio ds
co&di$8es de e4istF&ci. VII : Crcteres disti&ti*os do esp2rito positi*o: relidde+ utilidde+
certeG+ precis%o+ ptid%o org(&ic+ relti*idde. VIII : Rel$8es do esp2rito positi*o com o
1om se&so u&i*ersl. O 1om se&so u&i*ersl /or&ece os primeiros pri&c2 pios ds especul$8es
positi*s. O esp2rito positi*o dese&*ol*eu"se por e4te&s%o d i&/luF&ci d rG%o comum+
co&cret+ so1re rG%o teCric+ 1strt. A hrmo&i e&tre ciF&ci e o 1om se&so u&i*ersl
termi& pel /u&d$%o d sociologi e d morl positi*+ e pel sistemtiG$%o do co&3u&to ds
co&cep$8es positi*s.
I : O co&3u&to dos co&hecime&tos stro&Rmicos+ co&siderdo t6 Eui
muito isoldme&te+ prtir de gor de*e co&stituir pe&s um dos eleme&tos
i&dispe&sB*eis do &o*o sistem i&di*is2*el d /iloso/i gerl+ sistem
grdulme&te preprdo pelo co&curso espo&t(&eo de todos os gr&des tr1lhos
cie&t2/icos prCprios os Pltimos trFs s6culos+ e Eue chegou /i&lme&te ho3e K su
*erddeir mturidde 1strt. Em *irtude dess 2&tim co&e4%o+ i&d muito
pouco compree&did+ &tureG e o desti&o desse trtdo &%o poderim ser
su/icie&teme&te precidos+ se este pre(m1ulo &ecessBrio &%o /osse so1retudo
co&sgrdo de/i&ir co&*e&ie&teme&te o *erddeiro esp2rito /u&dme&tl dess
/iloso/i+ cu3 i&stl$%o u&i*ersl de*e+ &o /u&do+ tor&r"se met esse&cil de
tl e&si&o. Como el se disti&gue pri&ciplme&te por um co&t2&u prepo&de"
r(&ci+ o mesmo tempo lCgic e cie&t2/ic+ do po&to de *ist histCrico ou socil+
de*o primeirme&te+ pr crcteriGB"l melhor+ relem1rr sumrime&te
gr&de lei Eue est1eleci+ em meu 'istema de Filosofia Positia! so1re tod
e*olu$%o i&telectul d Jum&idde+ lei K Eul+ liBs+ &ossos estudos
stro&Rmicos em seguid /reEQe&teme&te recorrer%o.
Co&/orme ess doutri& /u&dme&tl+ EuisEuer de &osss especul$8es
est%o i&e*it*elme&te su3eits+ Euer &o i&di*2duo+ Euer & esp6cie+ pssr
sucessi*me&te por trFs estdos teCricos di/ere&tes+ Eue s de&omi&$8es
h1ituis de teolCgico+ met/2sico e positi*o poder%o Eui Euli/icr
su/icie&teme&te+ o me&os pr Eueles Eue te&hm 1em )*+$, <?- compree&dido
o *erddeiro se&tido gerl. Em1or &o i&2cio em todos os spectos i&dispe&sB*el+
o primeiro estdo de*e+ de gor em di&te+ ser sempre co&ce1ido como pur"
me&te pro*isCrio e preprtCrio0 o segu&do+ Eue do primeiro co&stitui pe&s
um modi/ic$%o dissol*e&te+ comport pe&s um simples desti&$%o
tr&sitCri+ /im de co&duGir grdulme&te o terceiro0 este+ o P&ico ple&me&te
&orml+ co&stitui+ em todos os gF&eros+ o regime de/i&iti*o d rG%o hum&. Em
seu primeiro impulso+ &ecessrime&te teolCgico+ tods s &osss especul$8es
m&i/estm espo&t&eme&te um predile$%o crcter2stic por Euest8es mis
i&solP*eis+ ssu&tos mis rdiclme&te i&cess2*eis tod i&*estig$%o decisi*.
7r$s um co&trste Eue+ em &ossos dis+ de*e precer de i&2cio i&e4plicB*el+
ms Eue+ &o /u&do+ estB em ple& hrmo&i com *erddeir situ$%o i&icil de
&oss i&teligF&ci+ &um tempo em Eue o esp2rito hum&o estB i&d Eu6m dos
mis simples pro1lems cie&t2/icos+ este esp2rito procur+ *idme&te e dum
m&eir Euse e4clusi*+ origem de tods s coiss+ s causas esse&ciis+ Euer
primeirs+ Euer /i&is+ dos di*ersos /e&Rme&os Eue o tocm+ e seu modo
/u&dme&tl de produ$%o. Em um pl*r+ co&hecime&tos 1solutos. Est
&ecessidde primiti* se e&co&tr &turlme&te stis/eit : t&to Eu&to o e4ige
tl situ$%o e+ do mesmo modo+ t&to Eu&to isso poss chegr sF"lo : por
&oss te&dF&ci i&icil tr&sportr pr todos os lugres o tipo hum&o+
ssimil&do todos os /e&Rme&os+ EuisEuer Eue eles se3m+ KEueles Eue
produGimos &Cs mesmos e Eue+ esse t2tulo+ come$m por &os precer 1st&te
co&hecidos+ segu&do i&tui$%o imedit Eue os comp&h. !r 1em
compree&der o esp2rito purme&te teolCgico+ pro*e&ie&te do dese&*ol*ime&to+
cd *eG mis sistemBtico+ desse estdo primordil+ &%o se de*e limitr
co&siderB"lo em su Pltim /se. Est termi&+ so1 &ossos olhos+ &s popul$8es
mis *&$ds+ ms &%o 6+ *ist de perto+ mis crcter2stic. Tor&"se+ ssim+
i&dispe&sB*el ter um *is%o *erddeirme&te /ilosC/ic so1re o co&3u&to de su
mrch &turl+ /im de precir su ide&tidde /u&dme&tl so1 s trFs /orms
pri&cipis Eue sucessi*me&te lhe s%o prCpris.
A mis imedit e mis pro&u&cid co&stitui o fetichismo proprime&te
dito. Este co&siste so1retudo em tri1uir todos os corpos e4teriores *id
esse&cilme&te &Blog K &oss+ pesr de Euse sempre mis e&6rgic+ segu&do
su $%o ordi&rime&te mis pote&te. A dor$%o dos stros crcteriG o gru
mis ele*do dess primeir /se teolCgic Eue+ &o i&2cio+ pe&s di/ere do estdo
me&tl em Eue prm os &imis superiores. Em1or ess primeir /orm de
/iloso/i teolCgic se e&co&tre com e*idF&ci & histCri i&telectul de tods s
&osss socieddes+ ho3e &%o mis predomi& diretme&te+ &%o ser e&tre s
me&os &umeross ds trFs gr&des r$s Eue comp8em &oss esp6cie.
,o1 segu&d /se esse&cil+ so1 o *erddeiro polite#smo! muito
/reEQe&teme&te co&/u&dido pelos moder&os com o estdo precede&te+ o esp2rito
teolCgico co&/igur &itidme&te li*re prepo&der(&ci especulti* d
imgi&$%o+ e&Eu&to t6 e&t%o o i&sti&to e os se&time&tos ti&hm pre*lecido
&s teoris hum&s. A /iloso/i i&icil so/re+ pois+ mis pro/u&d
tr&s/orm$%o Eue pode comportr o co&3u&to de seu desti&o rel+ & medid em
Eue *id 6 por /im retird dos o13etos mteriis+ pr ser misteriosme&te
tr&sportd pr seres /ict2cios di*ersos+ h1itulme&te i&*is2*eis. A i&ter*e&$%o
ti* e co&t2&u destes tor&"se gor /o&te diret de todos os /e&Rme&os
e4teriores e+ em seguid+ t6 mesmo dos /e&Rme&os hum&os. T dur&te ess
/se crcter2stic+ ho3e ml precid+ Eue 6 preciso estudr pri&ciplme&te o
esp2rito teolCgico+ Eue &el se dese&*ol*e com ple&itude e homoge&eidde
ulteriorme&te imposs2*eis. Esse tempo 6+ so1 todos os spectos+ o de su mior
sce&dF&ci+ o mesmo tempo me&tl e socil. A miori de &oss esp6cie i&d
&%o siu de tl estdo+ Eue persiste ho3e e&tre s mis &umeross ds trFs r$s
hum&s+ l6m d elite d r$ &egr e prte me&os *&$d d r$ 1r&c.
)*+$, <<-
L terceir /se teolCgic+ o monote#smo proprime&te dito+ come$ o
i&e*itB*el decl2&io d /iloso/i i&icil Eue+ despeito de co&ser*r por lo&go
tempo gr&de i&/luF&ci socil+ i&d mis pre&te do Eue rel+ so/re e&t%o
rBpido decr6scimo i&telectul+ co&seEQF&ci espo&t(&e dess simpli/ic$%o
crcter2stic+ o&de rG%o *em restri&gir cd *eG mis o dom2&io &terior d
imgi&$%o+ dei4&do grdulme&te dese&*ol*er o se&time&to u&i*ersl+ t6
e&t%o Euse i&sig&i/ic&te+ d su3ei$%o &ecessBri de todos os /e&Rme&os &turis
leis i&*riB*eis. ,o1 /orms muito di*erss+ t6 mesmo rdiclme&te
i&co&ciliB*eis+ esse e4tremo modo do regime prelimi&r persiste i&d+ com
e&ergi muito desigul+ & ime&s miori d r$ 1r&c. Lo e&t&to+ pesr de
serem de o1ser*$%o t%o /Bcil+ esss mesms preocup$8es pessois le*&tm
ho3e o1stBculo muito /reEQe&te K su 3udicios preci$%o+ & /lt dum
compr$%o 1st&te rcio&l e 1st&te imprcil com os dois modos
precede&tes.
,e3 Eul /or imper/ei$%o Eue pre$ ti&gir ess m&eir de /iloso/r+
import so1rem&eir ligr i&dissolu*elme&te o estdo prese&te do esp2rito
hum&o o co&3u&to de seus estdos &teriores+ reco&hece&do co&*e&ie&teme&te
ter sido el por muito tempo t&to i&e*itB*el Eu&to i&dispe&sB*el. )imit&do"
&os K simples preci$%o i&telectul+ seri de i&2cio sup6r/luo i&sistir so1re
te&dF&ci i&*olu&tBri Eue+ t6 mesmo ho3e+ &os co&duG todos+ de modo
e*ide&te+ Ks e4plic$8es esse&cilme&te teolCgics. Isto logo Eue prete&demos
pe&etrr diretme&te &o mist6rio i&cess2*el do modo /u&dme&tl de produ$%o
de EuisEuer /e&Rme&os e+ so1retudo+ dEueles cu3s leis reis i&d ig&ormos.
Os mis emi&e&tes pe&sdores podem co&sttr su prCpri disposi$%o &turl
pr o mis i&gF&uo /etichismo+ Eu&do ess ig&or(&ci se e&co&tr
mome&t&eme&te com1i&d com lgum pi4%o pro&u&cid. ,e+ pois+ tods
s e4plic$8es teolCgics so/rerm+ e&tre os moder&os ocide&tis+ um
dessuetude cresce&te e decisi*+ 6 u&icme&te porEue s misterioss
i&*estig$8es Eue ti&hm em *ist /orm progressi*me&te /stds como
rdiclme&te i&cess2*eis K &oss i&teligF&ci. Est se h1ituou grdulme&te
su1stitu2"ls irre*og*elme&te por estudos mis e/icGes e hrmo&iGdos com
&osss *erddeirs &ecessiddes. At6 mesmo &um tempo em Eue o *erddeiro
esp2rito /ilosC/ico pre*leci em rel$%o os /e&Rme&os mis simples+ e trt&do
de um ssu&to t%o /Bcil como teori eleme&tr do choEue+ o memorB*el
e4emplo de 9le1r&che lem1rrB sempre &ecessidde de recorrer K
i&ter*e&$%o diret e perm&e&te dum $%o so1re&turl tods s *eGes Eue se
te&t remo&tr K cus primeir de um co&tecime&to EulEuer. Or+ de um
prte+ tis te&tti*s+ em1or possm 3ustme&te ho3e precer pueris+ co&stitu2m
certme&te o P&ico meio primiti*o de /Ger crescer o impulso co&t2&uo ds
especul$8es hum&s+ depur&do espo&t&eme&te &oss i&teligF&ci do c2rculo
pro/u&dme&te *icioso em Eue estB &o i&2cio &ecessrime&te e&*ol*id pel
oposi$%o rdicl de dus co&di$8es igulme&te imperioss. !orEu&to+ se os
moder&os de*erm proclmr impossi1ilidde de /u&dr EulEuer teori sClid+
&%o ser gr$s o co&curso su/icie&te de o1ser*$8es co&*e&ie&tes+ &%o 6
me&os i&co&testB*el Eue o esp2rito hum&o &u&c poderi com1i&r+ &em mesmo
recolher+ esses mteriis i&dispe&sB*eis+ sem estr sempre dirigido por lgums
*is8es especulti*s pre*ime&te est1elecids. Desse modo+ esss co&cep$8es
primordiis sC podim+ e*ide&teme&te+ resultr dum /iloso/i despro*id+ por
su &tureG+ de tod prepr$%o lo&g+ e suscet2*el+ &um pl*r+ de surgir
espo&t&eme&te+ so1 o P&ico impulso de um i&sti&to direto+ despeito do
crBter Euim6rico Eue de*erim possuir especul$8es t%o cre&tes de todo
/u&dme&to rel. Tl e o /eliG pri*il6gio dos pri&c2pios teolCgicos+ sem os Euis+
podemos ssegurr+ &oss i&teligF&ci &u&c poderi sir de seu torpor i&icil.
Eles /orm os P&icos Eue puderm permitir+ dirigi&do su ti*idde especulti*+
prepr$%o grdul de )*+$, <=- um melhor regime lCgico. Ess ptid%o
/u&dme&tl /oi+ de resto+ secu&dd pote&teme&te pel predile$%o+ origi&Bri do
esp2rito hum&o+ por Euest8es i&solP*eis+ Eue persegui so1retudo ess /iloso/i
primiti*. ,C poder2mos medir &osss /or$s me&tis e+ por co&segui&te+
circu&scre*er s1ime&te su desti&$%o depois de tF"ls su/icie&teme&te
e4ercido. Or+ esse e4erc2cio i&dispe&sB*el &u&c podi ser &o i&2cio
determi&do+ so1retudo &s mis /rcs /culddes de &oss &tureG+ sem
e&6rgic estimul$%o i&ere&te tis estudos+ o&de t&ts i&teligF&cis ml
culti*ds persistem i&d em procurr mis pro&t e mis complet solu$%o
de Euest8es diretme&te usuis. 'oi mesmo &ecessBrio+ dur&te muito tempo+
/im de *e&cer su/icie&teme&te &oss i&6rci &ti*+ recorrer tm16m pote&tes
ilus8es+ Eue suscit* espo&t&eme&te tl /iloso/i+ so1re o poder Euse
i&de/i&ido do homem pr modi/icr+ K su *o&tde+ um mu&do co&ce1ido e&t%o
como esse&cilme&te orde&do pr seu uso+ e Eue &e&hum gr&de lei poderi
su1trir K r1itrBri supremci ds i&/luF&cis so1re&turis. 'G pe&s trFs
s6culos Eue+ & elite d Jum&idde+ s esper&$s strolCgics e lEuimists+
Pltimo *est2gio cie&t2/ico desse esp2rito primordil+ relme&te cessrm de ser*ir
K cumul$%o cotidi& ds o1ser*$8es correspo&de&tes+ como Yepler e
#erthollet respecti*me&te i&dicrm.
O co&curso decisi*o desses di*ersos moti*os i&telectuis seri+ demis+
pote&teme&te /orti/icdo+ se &tureG desse trtdo me permitisse ssi&lr
su/icie&teme&te i&/luF&ci irresist2*el ds lts &ecessiddes sociis+ Eue
co&*e&ie&teme&te preciei & o1r /u&dme&tl me&cio&d &o i&2cio desse
Discurso. !ode"se+ primeirme&te+ demo&strr ple&me&te como o esp2rito
teolCgico /oi por muito tempo i&dispe&sB*el K com1i&$%o perm&e&te ds id6is
moris e pol2tics+ i&d mis especilme&te do Eue Ks outrs+ se3 em *irtude d
complic$%o superior dests+ se3 porEue os /e&Rme&os correspo&de&tes+
primiti*me&te muito pouco pro&u&cidos+ sC poderim dEuirir
dese&*ol*ime&to crcter2stico depois de um crescime&to muito prolo&gdo d
ci*iliG$%o hum&. E um estr&h i&co&seEQF&ci+ pe&s escusB*el por cus
d te&dF&ci cegme&te cr2tic de &osso tempo+ reco&hecer+ pr os &tigos+
impossi1ilidde de /iloso/r so1re os mis simples ssu&tos+ &%o ser segu&do o
modo teolCgico+ desco&hece&do+ e&tret&to+ so1retudo e&tre os polite2sts+
&ecessidde i&superB*el de um regime &Blogo em rel$%o Ks especul$8es
sociis. 9s 6 preciso perce1er+ l6m disso+ em1or &%o poss ser est1elecido
Eui+ Eue ess /iloso/i i&icil &%o /oi me&os i&dispe&sB*el o crescime&to
prelimi&r de &oss soci1ilidde do Eue o de &oss i&teligF&ci+ se3 pr
co&stituir primiti*me&te lgums doutri&s comu&s+ sem s Euis o *2&culo
socil &%o poderi dEuirir &em e4te&s%o &em co&sistF&ci+ se3 suscit&do
espo&t&eme&te P&ic utoridde espiritul poss2*el de surgir.
II : Apesr do crBter sumBrio+ Eue de*em ter Eui esss e4plic$8es
geris so1re &tureG pro*isCri e o desti&o preprtCrio d P&ic /iloso/i+ Eue
com e/eito /oi co&*e&ie&te K i&/(&ci d Jum&idde+ els /Gem se&tir
/cilme&te Eue esse regime i&icil di/ere de modo muito pro/u&do+ so1 todos os
spectos+ dEuele Eue *eremos correspo&der K *irilidde me&tl pr Eue
pssgem grdul de um outro pudesse origi&lme&te se operr+ &o i&di*2duo
ou & esp6cie+ sem ssistF&ci cresce&te dum esp6cie de /iloso/i
i&termediBri+ esse&cilme&te limitd esse o/2cio tr&sitCrio. Tl 6
prticip$%o especil do estdo met/2sico proprime&te dito & e*olu$%o
/u&dme&tl de &oss i&teligF&ci. Est+ &tipBtic tod mud&$ 1rusc+ pode
ssim ele*r"se+ Euse de m&eir i&se&s2*el+ do estdo purme&te teolCgico o
estdo /r&cme&te positi*o+ em1or ess situ$%o eEu2*oc se pro4ime+ &o
/u&do+ muito mis do primeiro do Eue do Pltimo. As especul$8es domi&&tes
&ele co&ser*rm o mesmo crBter esse&cil de te&dF&ci h1itul os
co&hecime&tos 1solutos. ,C solu$%o so/reu um tr&s/orm$%o )*+$, <@-
&otB*el+ cpG de melhor /cilitr o crescime&to ds co&cep$8es positi*s. Como
teologi+ met/2sic te&t+ &tes de tudo+ e4plicr &tureG 2&tim dos seres+
origem e o desti&o de tods s coiss+ o modo esse&cil de produ$%o de todos
os /e&Rme&os. 9s+ em *eG de empregr pr isso ge&tes so1re&turis
proprime&te ditos+ el os su1stitui progressi*me&te por esss entidades ou
1str$8es perso&i/icds+ cu3o uso+ *erddeirme&te crcter2stico+ permitiu
muits *eGes desig&B"ls so1 o &ome de ontologia. E muito /Bcil o1ser*r ho3e tl
m&eir de /iloso/r Eue+ em1or prepo&der&do so1re os /e&Rme&os mis
complicdos+ prese&t cotidi&me&te+ t6 mesmo &s teoris mis simples e
me&os trsds+ t&tos tr$os preciB*eis de su lo&g domi&$%o. A e/icBci
histCric desss e&tiddes result diretme&te de seu crBter eEu2*oco+ pois+ em
cd um desses seres met/2sicos+ i&ere&te o corpo correspo&de&te+ sem
co&/u&dir"se com ele+ o esp2rito pode K *o&tde+ co&/orme este3 mis perto do
estdo teolCgico ou do estdo positi*o+ *er ou um *erddeir em&$%o d
potF&ci so1re&turl+ ou um simples de&omi&$%o 1strt do /e&Rme&o
co&siderdo. L%o 6 mis pur imgi&$%o Eue domi&+ em1or &%o se3 i&d
*erddeir o1ser*$%o. 9s o rcioc2&io dEuire muit e4te&s%o e se prepr
co&/usme&te pr o e4erc2cio *erddeirme&te cie&t2/ico. De*e"se+ de resto+
&otr Eue su prte especulti* se e&co&tr primeirme&te muito e4gerd+ em
*irtude dess te&dF&ci o1sessi* de rgume&tr em lugr de o1ser*r+ Eue+ em
todos os gF&eros+ crcteriG h1itulme&te o esp2rito met/2sico+ mesmo e&tre os
seus mis emi&e&tes Crg%os. Mm ordem de co&cep$8es t%o /le42*el+ Eue de
modo lgum comport co&sistF&ci prCpri dur&te t&to tempo o sistem
teolCgico+ de*e chegr+ liBs muito mis rpidme&te+ K u&idde correspo&de&te+
gr$s K su1ordi&$%o grdul ds di*erss e&tiddes prticulres um P&ic
e&tidde gerl+ nature2a! desti&d determi&r o /rco eEui*le&te met/2sico
d *g lig$%o u&i*ersl result&te do mo&ote2smo.
!r melhor compree&der+ so1retudo em &ossos dis+ e/icBci histCric
de tl prelho /ilosC/ico+ import reco&hecer Eue+ por su &tureG+ sC 6
espo&t&eme&te suscet2*el dum simples ti*idde cr#tica ou dissol*e&te+ t6
mesmo me&tl e com mior rG%o socil+ sem &u&c poder org&iGr lgo Eue lhe
se3 prCprio. Rdiclme&te i&co&seEQe&te+ esse esp2rito eEu2*oco co&ser* todos
os pri&c2pios /u&dme&tis do sistem teolCgico+ retir&do"lhe e&tret&to cd
*eG mis o *igor e /i4ideG i&dispe&sB*eis K su utoridde e/eti*. T &um
lter$%o semelh&te Eue co&siste+ com e/eito+ so1 todos os spectos+ su
pri&cipl utilidde pssgeir+ Eu&do o regime &tigo+ por muito tempo
progressi*o pr o co&3u&to d e*olu$%o hum&+ e&co&tr"se i&e*it*elme&te
&este gru de prolo&gme&to 1usi*o+ em Eue te&de perpetur i&de/i&idme&te
o estdo de i&/(&ci Eue+ &o i&2cio+ ti&h dirigido de modo t%o /eliG. A met/2sic
&%o 6+ &o /u&do+ mis do Eue um esp6cie de teologi grdulme&te i&er*d por
simpli/ic$8es dissol*e&tes+ Eue lhe tirm espo&t&eme&te o poder direto de
impedir o crescime&to especil ds co&cep$8es positi*s+ co&ser*&do"lhe+
e&tret&to+ ptid%o pro*isCri de m&ter certo e4erc2cio i&dispe&sB*el pr o
esp2rito de ge&erliG$%o+ t6 Eue ele poss e&/im rece1er melhor lime&to.
Co&/orme seu crBter co&trditCrio+ o regime met/2sico ou o&tolCgico se
e&co&tr sempre &est i&e*itB*el lter&ti* de te&der um restur$%o *% do
estdo teolCgico+ pr stis/Ger Ks co&di$8es d ordem+ ou de co&duGir um
situ$%o purme&te &egti*+ /im de escpr o imp6rio opressi*o d teologi.
Ess oscil$%o &ecessBri+ Eue gor sC 6 o1ser*d em rel$%o Ks mis di/2ceis
teoris+ do mesmo modo e4istiu outror respeito ds mis simples+ e&Eu&to
durou idde met/2sic+ em *irtude d impotF&ci org(&ic sempre prCpri
um tl m&eir de /iloso/r. ,e rG%o pP1lic &%o ti*esse desde hB muito
/stdo &o Eue respeit certs &o$8es /u&dme&tis+ &%o de*er2mos temer
ssegurr Eue s dP*ids i&se&sts Eue suscitou+ hB *i&te s6culos+ )*+$, <8-
so1re e4istF&ci dos corpos e4teriores+ su1sistirim i&d esse&cilme&te+
porEu&to &u&c s dissipou por meio de EulEuer rgume&t$%o decisi*.
!odemos+ pois+ /i&lme&te co&siderr o estdo met/2sico como um esp6cie de
doe&$ crR&ic+ &turlme&te i&ere&te K &oss e*olu$%o me&tl+ i&di*idul ou
coleti*+ e&tre i&/(&ci e *irilidde.
As especul$8es histCrics Euse &u&c retrocedem+ e&tre os moder&os+
l6m dos tempos polit6icos. O esp2rito met/2sico de*e precer"lhes
pro4imdme&te t%o &tigo como o prCprio esp2rito teolCgico+ o Eul
&ecessrime&te presidiu+ em1or dum m&eir impl2cit+ tr&s/orm$%o
primiti* do /etichismo em polite2smo+ /im de 3B supleme&tr ti*idde
purme&te &turl Eue+ retird ssim diretme&te de cd corpo prticulr+ de*i
dei4r 2 espo&t&eme&te lgum e&tidde correspo&de&te. Lo e&t&to+ como
ess primeir re*olu$%o teolCgic &%o pRde+ e&t%o+ promo*er EulEuer discuss%o
*erddeir+ co&t2&u i&ter*e&$%o do esp2rito o&tolCgico sC come$ou tor&r"se
ple&me&te crcter2stic & re*olu$%o segui&te+ & redu$%o do polite2smo em
mo&ote2smo+ de Eue te*e de ser o Crg%o &turl. ,u cresce&te i&/luF&ci de*eri
primeiro precer org(&ic+ e&Eu&to perm&eci su1ordi&d o impulso
teolCgico. 9s su &tureG esse&cilme&te dissol*e&te te*e+ em seguid+ de se
m&i/estr cd *eG mis+ Eu&do te&tou grdulme&te le*r simpli/ic$%o d
teologi t6 mesmo l6m do mo&ote2smo *ulgr+ Eue co&stitu2+ &ecessrime&te+
e4trem /se *erddeir poss2*el d /iloso/i i&icil. Assim 6 Eue+ dur&te os
ci&co Pltimos s6culos+ o esp2rito met/2sico secu&dou &egti*me&te o
crescime&to /u&dme&tl de &oss ci*iliG$%o moder&+ decompo&do pouco
pouco o sistem teolCgico+ tr&s/ormdo /i&lme&te em retrCgrdo+ desde Eue
e/icBci socil do regime mo&ot6ico se ti&h esse&cilme&te gsto &o /im d
Idde 96di. I&/eliGme&te+ depois de ter reliGdo+ em cd gF&ero+ esse o/2cio
i&dispe&sB*el ms pssgeiro+ $%o muito prolo&gd ds co&cep$8es
o&tolCgics &ecessitou sempre te&der impedir tm16m EulEuer outr
org&iG$%o rel do sistem especulti*o0 de sorte Eue o mis perigoso o1stBculo
K i&stl$%o /i&l dum *erddeir /iloso/i result+ com e/eito+ ho3e+ desse
mesmo esp2rito+ Eue muits *eGes se tri1ui i&d o pri*il6gio Euse e4clusi*o
ds medit$8es /ilosC/ics.
III : Ess lo&g sucess%o de pre(m1ulos &ecessBrios co&duG+ e&/im+
&oss i&teligF&ci+ grdulme&te em&cipd+ seu estdo de/i&iti*o de
positi*idde rcio&l+ Eue de*e Eui ser crcteriGdo dum m&eir mis
especil do Eue os dois estdos prelimi&res. 5B Eue tis e4erc2cios preprtCrios
co&sttrm espo&t&eme&te i&&idde rdicl ds e4plic$8es *gs e
r1itrBris+ prCpris d /iloso/i i&icil+ teolCgic ou met/2sic+ de gor em
di&te o esp2rito hum&o re&u&ci de *eG Ks pesEuiss 1soluts+ Eue sC
co&*i&hm K su i&/(&ci. Circu&scre*e seus es/or$os o dom2&io+ Eue gor pro"
gride rpidme&te+ d *erddeir o1ser*$%o+ P&ic 1se poss2*el de
co&hecime&tos *erddeirme&te cess2*eis+ s1ime&te dptdos &osss
&ecessiddes reis. A lCgic especulti* ti&h t6 e&t%o co&sistido em
rcioci&r+ de m&eir mis ou me&os sutil+ co&/orme pri&c2pios co&/usos Eue+
&%o comport&do EulEuer pro* su/icie&te+ suscit*m sempre de1tes sem
s2d. Reco&hece de gor em di&te+ como regra fundamental! Eue tod
proposi$%o Eue &%o se3 estritme&te redut2*el o simples e&u&cido de um /to+
prticulr ou gerl+ &%o pode o/erecer &e&hum se&tido rel e i&telig2*el. Os
pri&c2pios Eue empreg s%o pe&s /tos *erddeiros+ some&te mis geris e mis
1strtos do Eue Eueles dos Euis de*e /ormr o elo. ,e3 Eul /or+ por6m+ o
modo+ rcio&l ou e4perime&tl+ de proceder K su desco1ert+ 6 sempre de su
co&/ormidde+ diret ou i&diret+ com os /e&Rme&os o1ser*dos Eue result
e4clusi*me&te su e/icBci cie&t2/ic. A pur imgi&$%o perde ssim
irre*og*elme&te su &tig supremci me&tl+ e se su1ordi& &ecessrime&te
K o1ser*$%o+ de m&eir co&stituir um estdo lCgico ple&me&te &orml+ )*+$,
<:- sem cessr+ e&tret&to+ de e4ercer+ &s especul$8es positi*s+ o/2cio cpitl e
i&esgotB*el+ pr crir ou per/ei$or os meios de lig$%o de/i&iti* ou
pro*isCri. Lum pl*r+ re*olu$%o /u&dme&tl+ Eue crcteriG *irilidde
de &oss i&teligF&ci+ co&siste esse&cilme&te em su1stituir em tod prte
i&cess2*el determi&$%o ds cuss proprime&te dits pel simples pesEuis ds
leis! isto 6+ rel$8es co&st&tes Eue e4istem e&tre os /e&Rme&os o1ser*dos. Uuer
se trte dos me&ores Euer dos mis su1limes e/eitos+ do choEue ou d gr*idde+
do pe&sme&to ou d morlidde+ deles sC podemos co&hecer s di*erss
lig$8es mPtus prCpris K su reliG$%o+ sem &u&c pe&etrr &o mist6rio de su
produ$%o.
Losss pesEuiss positi*s de*em esse&cilme&te reduGir"se+ em todos os
gF&eros+ K preci$%o sistemBtic dEuilo Eue 6+ re&u&ci&do desco1rir su
primeir origem e seu desti&o /i&l0 import+ demis+ se&tir Eue esse estudo dos
/e&Rme&os+ o i&*6s de poder de lgum modo tor&r"se 1soluto+ de*e sempre
perm&ecer relatio K &oss org&iG$%o e K &oss situ$%o. Reco&hece&do+ so1
esse duplo specto+ imper/ei$%o &ecessBri de &ossos di*ersos meios
especulti*os+ perce1e"se Eue+ lo&ge de poder estudr completme&te lgum
e4istF&ci e/eti*+ de modo lgum poder2mos gr&tir possi1ilidde de
co&sttr ssim+ i&d Eue muito super/icilme&te+ tods s e4istF&cis reis+ cu3
mior prte tl*eG de* &os escpr totlme&te. ,e perd de um se&tido
import&te 1st pr &os esco&der rdiclme&te um ordem i&teir de
/e&Rme&os &turis+ c1e pe&sr+ reciprocme&te+ Eue Euisi$%o de um se&tido
&o*o &os des*e&dri um clsse de /tos+ de Eue &%o temos gor id6i lgum+
me&os de crer Eue di*ersidde dos se&tidos+ t%o di/ere&tes e&tre os pri&cipis
tipos de &imlidde+ se e&co&tre le*d+ em &osso org&ismo+ o mis lto gru
Eue poss e4igir e4plor$%o totl de &osso mu&do e4terior+ suposi$%o
e*ide&teme&te grtuit e Euse rid2cul. Le&hum ciF&ci pode m&i/estr
melhor do Eue stro&omi ess &tureG &ecessrime&te relti* de todos os
&ossos co&hecime&tos reis+ porEu&to &el i&*estig$%o dos /e&Rme&os+ &%o
pode&do reliGr"se por um P&ico se&tido+ /cilme&te preci s co&seEQF&cis
especulti*s d supress%o ou d simples lter$%o de um deles. L%o e4istiri
stro&omi lgum pr um esp6cie ceg+ /osse Eul /osse i&teligF&ci Eue lhe
supus6ssemos+ &em e4iste stro&omi dos stros o1scuros+ Eue s%o tl*eG os mis
&umerosos+ &em i&d se tmos/er tr*6s d Eul o1ser*mos os corpos
celestes perm&ecesse sempre e em tod prte &e1ulos. O curso i&teiro desse
trtdo &os o/erecerB /reEQe&tes ocsi8es de precir espo&t&eme&te+ de
m&eir me&os eEu2*oc+ ess 2&tim depe&dF&ci+ o&de o co&3u&to de &osss
co&di$8es prCpris+ e4teriores ou i&teriores+ /et i&e*it*elme&te cd um de
&ossos estudos positi*os.
!r crcteriGr su/icie&teme&te ess &tureG &ecessrime&te relti*
de todos os &ossos co&hecime&tos reis+ import perce1er+ demis+ de um po&to
de *ist mis /ilosC/ico+ Eue+ se EuisEuer de &osss co&cep$8es de*m ser
co&siderds como t&tos /e&Rme&os hum&os+ tis /e&Rme&os &%o s%o
simplesme&te i&di*iduis+ ms tm16m e so1retudo sociis+ porEu&to resultm+
com e/eito+ dum e*olu$%o coleti* e co&t2&u+ de cu3os eleme&tos e /ses s%o
esse&cilme&te co&e4os. ,e port&to+ so1 o primeiro specto+ se reco&hece Eue
&osss especul$8es de*em sempre depe&der ds di*erss co&di$8es esse&ciis
de &oss e4istF&ci i&di*idul+ 6 preciso igulme&te dmitir+ so1 o segu&do+ Eue
&%o est%o me&os su1ordi&ds o co&3u&to d progress%o socil+ de m&eir
&u&c poder comportr ess /i4ideG 1solut Eue os met/2sicos supuserm. Or+
lei gerl do mo*ime&to /u&dme&tl d Jum&idde co&siste+ esse respeito+
em Eue &osss teoris te&dem+ cd *eG mis+ represe&tr e4tme&te os
ssu&tos e4teriores de &osss co&st&tes i&*estig$8es+ sem Eue e&tret&to
*erddeir co&stitui$%o de cd um deles )*+$, <9- poss+ em cso lgum+ ser
ple&me&te precid. A per/ei$%o cie&t2/ic de*e limitr"se K pro4im$%o desse
limite idel+ t&to Eu&to o e4igem &osss di*erss &ecessiddes reis. Esse
segu&do gF&ero de depe&dF&ci+ prCprio ds especul$8es positi*s+ se m&i/est
t%o clrme&te como o primeiro em todo o curso dos estudos stro&Rmicos+ o
co&siderr+ por e4emplo+ seEQF&ci ds &o$8es cd *eG mis stis/tCris+
o1tids desde origem d geometri celeste+ so1re /igur d Terr+ so1re
/orm ds Cr1its pl&etBris+ etc. Assim+ de um prte+ despeito de s doutri&s
cie&t2/ics serem &ecessrime&te dum &tureG 1st&te mC*el pr de*er
/str dels tod prete&s%o o 1soluto+ de outr+ sus *ri$8es grduis &%o
prese&tm EulEuer crBter r1itrBrio Eue poss moti*r um ceticismo mis
perigoso. Cd mud&$ sucessi* co&ser*+ de resto espo&t&eme&te+ pr s
teoris correspo&de&tes+ um ptid%o i&de/i&id pr represe&tr /e&Rme&os Eue
lhes ser*irm de 1se+ o me&os e&Eu&to &%o se de* ultrpssr o gru
primiti*o de precis%o e/eti*.
Desde Eue su1ordi&$%o co&st&te d imgi&$%o K o1ser*$%o /oi
u&&imeme&te reco&hecid como primeir co&di$%o /u&dme&tl de tod
especul$%o cie&t2/ic sdi+ um *icios i&terpret$%o muits *eGes le*ou
1usr muito deste gr&de pri&c2pio lCgico+ /Ge&do dege&err ciF&ci rel
&um esp6cie de est6ril cumul$%o de /tos"i&coere&tes+ Eue &%o poderi
o/erecer outro m6rito esse&cil l6m d e4tid%o prcil. Import+ pois+ 1em
se&tir Eue o *erddeiro esp2rito positi*o &%o estB me&os /stdo+ &o /u&do+ do
empirismo do Eue do misticismo. T e&tre esss dus 1err$8es+ igulme&te
/u&ests+ Eue se de*e sempre cmi&hr. A &ecessidde de tl titude de reser*
co&t2&u+ t%o di/2cil como import&te+ 1stri liBs pr *eri/icr+
co&/ormeme&te &osss e4plic$8es i&iciis+ Eu&to *erddeir positi*idde
de*e ser mdurme&te preprd+ de m&eir &%o poder de modo lgum co&*ir
o estdo &sce&te d Jum&idde. Ls leis dos /e&Rme&os co&siste relme&te
ciBncia! K Eul os /tos proprime&te ditos+ em Eue pese su e4tid%o e seu
&Pmero+ &%o /or&ecem mis do Eue os mteriis i&dispe&sB*eis. Or+
co&sider&do desti&$%o co&st&te desss leis+ pode"se diGer+ sem e4gero
lgum+ Eue *erddeir ciF&ci+ lo&ge de ser /ormd por simples o1ser*$8es+
te&de sempre dispe&sr+ Eu&to poss2*el+ e4plor$%o diret+ su1stitui&do" por
ess pre*is%o rcio&l Eue co&stitui+ so1 todos os spectos+ o pri&cipl crBter do
esp2rito positi*o+ como o co&3u&to dos estudos stro&Rmicos &os /rB se&tir
clrme&te. Tl pre*is%o+ co&seEQF&ci &ecessBri ds rel$8es co&st&tes
desco1erts e&tre os /e&Rme&os+ &%o permitirB &u&c co&/u&dir ciF&ci rel
com ess *% erudi,3o! Eue cumul mEui&lme&te /tos sem spirr deduGi"
los u&s dos outros. Esse gr&de tri1uto de tods s &osss especul$8es sdis
&%o i&teress me&os K su utilidde e/eti* do Eue K su prCpri dig&idde0 pois
e4plor$%o diret dos /e&Rme&os co&tecidos &%o 1strB pr &os permitir
modi/icr"lhes o co&tecime&to+ se &%o &os co&duGisse pre*F"los
co&*e&ie&teme&te. Assim+ o *erddeiro esp2rito positi*o co&siste so1retudo em
er para preer! em estudr o Eue 6+ /im de co&cluir disso o Eue serB+ segu&do
o dogm gerl d i&*ri1ilidde ds leis &turis.
Esse pri&c2pio /u&dme&tl de tod /iloso/i positi*+ sem co&tudo
este&der"se su/icie&teme&te por completo o co&3u&to dos /e&Rme&os+ come$
/eliGme&te+ desde trFs s6culos+ se &os tor&r de tl modo /milir Eue+ em
co&seEQF&ci dos hB1itos 1solutos &teriorme&te e&riGdos+ pssmos Euse
sempre desco&hecer t6 gor su *erddeir /o&te+ es/or$&do"&os+ segu&do
um *% e co&/us rgume&t$%o met/2sic+ por represe&tr como um esp6cie de
&o$%o i&t+ ou o me&os primiti*+ o Eue sC pRde resultr certme&te dum le&t
i&du$%o grdti*+ o mesmo tempo coleti* e i&di*idul. L%o some&te EulEuer
moti*o rcio&l+ i&depe&de&te de tod e4plor$%o e4terior+ &%o &os i&dic de
i&2cio i&*ri1ilidde ds rel$8es /2sics+ ms 6 i&co&testB*el+ o )*+$, =;-
co&trBrio+ Eue o esp2rito hum&o se&te+ dur&te su lo&g i&/(&ci+ um te&dF&ci
muito *i* em desco&hecF"l+ 3ustme&te o&de um o1ser*$%o imper/eit 3B lhe
m&i/estri tl i&*ri1ilidde+ se &%o /osse rrstdo+ e&t%o+ por su te&dF&ci
&ecessBri reportr todos e EuisEuer co&tecime&tos+ so1retudo os mis
import&tes+ *o&tdes r1itrBris. Em cd ordem dos /e&Rme&os e4istem+ sem
dP*id+ lgu&s ssG simples e ssG /milires pr Eue su o1ser*$%o
espo&t(&e te&h sempre sugerido o se&time&to co&/uso e i&coere&te dum cert
regulridde secu&dBri0 de sorte Eue o po&to de *ist purme&te teolCgico &u&c
pRde ser rigorosme&te u&i*ersl. 9s ess co&*ic$%o prcil e precBri se limit
por muito tempo os /e&Rme&os me&os &umerosos e mis su1lter&os+ &%o
permiti&do+ pois+ e*itr s /reEQe&tes pertur1$8es tri1u2ds K i&ter*e&$%o
prepo&der&te dos ge&tes so1re&turis. O pri&c2pio d i&*ri1ilidde ds leis
&turis sC come$ relme&te dEuirir lgum co&sistF&ci /ilosC/ic Eu&do os
primeiros tr1lhos *erddeirme&te cie&t2/icos puderm m&i/estr e4tid%o
esse&cil respeito de um ordem i&teir de gr&des /e&Rme&os+ o Eue sC
poderi resultr+ de modo su/icie&te+ d /u&d$%o d stro&omi mtemBtic+
dur&te os Pltimos s6culos do polite2smo. A prtir dess i&trodu$%o sistemBtic+
esse dogm /u&dme&tl sem dP*id te&deu este&der"se+ por &logi+
/e&Rme&os mis complicdos+ &tes mesmo de Eue sus leis prCpris pudessem
ser de lgum modo co&hecids. Lo e&t&to+ l6m de su esterilidde e/eti*+ ess
*g &tecip$%o lCgic ti&h &esse mome&to pouc e&ergi pr resistir
co&*e&ie&teme&te K ti* supremci me&tl Eue s ilus8es teolCgico"met/2sics
co&ser**m i&d. Mm primeiro es1o$o especil do est1elecime&to de leis
&turis em rel$%o cd ordem pri&cipl de /e&Rme&os /oi+ em seguid+
i&dispe&sB*el pr co&/erir tl &o$%o ess /or$ i&Eue1r&tB*el Eue come$
prese&tr &s ciF&cis mis *&$ds. Ess co&*ic$%o &%o poderi tor&r"se
1st&te /irme e&Eu&to um el1or$%o precid &%o /osse *erddeirme&te
mplid tods s especul$8es /u&dme&tis+ de*e&do i&certeG dei4d
pels mis complicds /etr progressi*me&te cd um ds outrs. L%o se
pode reco&hecer ess re$%o te&e1ros+ mesmo ho3e+ Eu&do+ por cus d ig&o"
r(&ci i&d h1itul ds leis sociolCgics+ o pri&c2pio d i&*ri1ilidde ds
rel$8es /2sics perm&ece lgums *eGes su3eito gr*es lter$8es+ t6 mesmo
&os estudos purme&te mtemBticos+ Eu&do os *emos+ por e4emplo+ preco&iGr
cotidi&me&te um prete&so cBlculo do cso+ Eue sup8e implicitme&te
usF&ci de tod lei rel respeito de certos co&tecime&tos+ so1retudo Eu&do o
homem &eles i&ter*6m. Uu&do+ por6m+ ess e4te&s%o u&i*ersl /oi e&/im
su/icie&teme&te es1o$d+ co&di$%o gor pree&chid pr os esp2ritos mis
*&$dos+ esse gr&de pri&c2pio /ilosC/ico dEuire logo ple&itude decisi*+ i&d
Eue s leis e/eti*s & miori dos csos prticulres de*m perm&ecer
ig&ords por muito tempo0 porEu&to um &logi irresist2*el le* plicr de
&tem%o todos os /e&Rme&os de cd ordem o Eue pe&s /oi co&sttdo pr
lgu&s de&tre eles+ desde Eue te&hm import(&ci co&*e&ie&te.
Depois de ter co&siderdo o esp2rito positi*o relti*me&te os o13etos
e4teriores de &osss especul$8es+ 6 preciso termi&r de crcteriGB"lo+
preci&do tm16m su desti&$%o i&terior+ pr stis/$%o co&t2&u de &osss
prCpris &ecessiddes+ Euer digm respeito K *id co&templti*+ Euer K *id
ti*.
IV : Apesr de s &ecessiddes me&tis serem sem dP*id s me&os
e&6rgics de tods Euels i&ere&tes K &oss &tureG+ 6 i&co&testB*el su
e4istF&ci diret e perm&e&te em tods s i&teligF&cis. Co&stituem els o
primeiro est2mulo i&dispe&sB*el &ossos di*ersos es/or$os /ilosC/icos+ tri1u2dos
demsidme&te so1retudo os impulsos prBticos Eue+ se & *erdde os
dese&*ol*em muito+ &%o serim cpGes de /GF"los &scer. Esss e4igF&cis
i&telectuis+ relti*s+ como tods s outrs+ o e4erc2cio regulr ds )*+$, =7-
/u&$8es correspo&de&tes+ reclmm sempre um /eliG com1i&$%o de
est1ilidde e de ti*idde+ do&de resultm s &ecessiddes simult(&es de
ordem e progresso! ou de lig$%o e e4te&s%o. Dur&te lo&g i&/(&ci d
Jum&idde some&te s co&cep$8es teolCgico"met/2sics poderim+ segu&do
&osss e4plic$8es &teriores+ stis/Ger pro*isorime&te ess dupl co&di$%o
/u&dme&tl+ em1or dum m&eir e4tremme&te imper/eit. 9s Eu&do
rG%o hum& por /im mdureceu+ re&u&ci&do /r&cme&te Ks pesEuiss
i&cess2*eis e circu&scre*e&do s1ime&te su ti*idde o dom2&io *erd"
deirme&te preciB*el por &osss /culddes+ /iloso/i positi* lhe trG
certme&te um stis/$%o muito mis complet+ so1 todos os spectos+ o
mesmo tempo Eue mis rel+ desses dois crecime&tos eleme&tres. Tl 6
e*ide&teme&te+ com e/eito+ so1 esse &o*o specto+ desti&$%o diret ds leis
Eue desco1re so1re os di*ersos /e&Rme&os e d pre*is%o rcio&l+ Eue lhe 6
i&seprB*el. Lo Eue respeit cd ordem de co&tecime&tos+ esss leis de*em
ser disti&guids em dus esp6cies+ co&/orme ligm por similitude Eueles Eue
coe4istem ou : por filia,3o : os Eue se sucedem. Ess i&dispe&sB*el disti&$%o
correspo&de esse&cilme&te+ pr o mu&do e4terior+ KEuel Eue este &os o/erece
espo&t&eme&te e&tre os dois estdos correltos de e4istF&ci e de mo*ime&to.
D2 result+ em tod ciF&ci rel+ um di/ere&$ /u&dme&tl e&tre preci$%o
est0tica e preci$%o din+mica de um ssu&to EulEuer. Os dois gF&eros de
rel$8es co&tri1uem igulme&te pr e4plicr os /e&Rme&os e+ prlelme&te+
co&duGem K su pre*is%o+ pesr de s leis d hrmo&i precerem so1retudo
desti&r"se K e4plic$%o+ e s leis de sucess%o K pre*is%o. Uuer se trte de
e4plicr+ Euer de pre*er+ tudo sempre se reduG ligr. Tod lig$%o rel+ estBtic
ou di&(mic+ desco1ert e&tre dois /e&Rme&os EuisEuer+ permite o mesmo
tempo e4plicr e pre*F"los um depois do outro+ pois pre*is%o cie&t2/ic co&*6m
e*ide&teme&te o prese&te+ ssim como o pssdo e o /uturo. Est co&siste+
sem cessr+ em co&hecer um /to i&depe&de&teme&te de su e4plor$%o diret+
em *irtude de sus rel$8es com outros 3B ddos. Assim+ por e4emplo+
ssimil$%o demo&strd e&tre gr*it$%o celeste e gr*idde terrestre le*ou+
prtir ds *ri$8es ce&tuds d primeir+ pre*er s /rcs *ri$8es d
segu&d+ Eue o1ser*$%o imedit &%o podi des*e&dr su/icie&teme&te+
em1or s te&h logo em seguid co&/irmdo. Do mesmo modo+ em se&tido
i&*erso+ correspo&dF&ci &tigme&te o1ser*d e&tre o per2odo eleme&tr ds
mr6s e o di lu&r /oi e4plicd logo Eue se reco&heceu ele*$%o ds Bgus em
cd po&to result&do d pssgem d lu pelo meridi&o locl. Tods s &osss
*erddeirs &ecessiddes lCgics co&*ergem+ pois+ esse&cilme&te pr ess
desti&$%o comum: co&solidr+ Eu&to poss2*el+ gr$s &osss especul$8es
sistemBtics+ u&idde espo&t(&e de &osso e&te&dime&to+ co&stitui&do
co&ti&uidde e homoge&eidde de &osss di*erss co&cep$8es+ de m&eir
stis/Ger igulme&te Ks e4igF&cis simult(&es d ordem e do progresso+
/Ge&do com Eue ree&co&tremos co&st(&ci &o meio d *riedde. Or+ 6
e*ide&te Eue+ so1 esse specto /u&dme&tl+ /iloso/i positi* comport+
&ecessrime&te+ e&tre os esp2ritos preprdos+ um ptid%o muito superior
KEuel Eue lgum *eG pRde o/erecer /iloso/i teolCgico"met/2sic. Ai&d Eue
est se3 co&siderd & 6poc de su mior sce&dF&ci o mesmo tempo me&tl
e socil+ isto 6+ &o estdo polit6ico+ u&idde i&telectul se e&co&tr*
certme&te co&stitu2d dum m&eir muito me&os complet e estB*el Eue *i lhe
permitir pro4imme&te prepo&der(&ci u&i*ersl do esp2rito positi*o+ Eu&do
se este&derB+ por /im+ h1itulme&te Ks mis emi&e&tes especul$8es. E&t%o
rei&rB com e/eito+ por tod prte+ so1 di*ersos modos e di/ere&tes grus+ ess
dmirB*el co&stitui$%o lCgic+ cu3os estudos mis simples ho3e pe&s podem &os
dr um id6i 3ust+ o&de lig$%o e e4te&s%o+ cd um ple&me&te gr&tid+
se e&co&trem+ l6m do mis+ espo&t&eme&te solidBris. Esse gr&de resultdo
/ilosC/ico )*+$, =>- &%o e4ige+ liBs+ outr co&di$%o &ecessBri &%o ser
o1rig$%o perm&e&te de restri&gir tods s &osss especul$8es Ks pesEuiss
*erddeirme&te cess2*eis+ co&sider&do esss rel$8es reis+ se3 de similitude+
se3 de sucess%o+ como &%o pode&do co&stituir pr &Cs &%o ser simples /tos
geris Eue de*em sempre so/rer te&dF&ci de reduGi"los o me&or &Pmero
poss2*el+ sem Eue o mist6rio de su produ$%o &u&c poss ser de m&eir lgum
pe&etrdo. Isto co&/orme o crBter /u&dme&tl do esp2rito positi*o. 9s+ se ess
co&st(&ci e/eti* ds lig$8es &turis 6 P&ic Eue *erddeirme&te pre"
cimos+ el tm16m stis/G &osss *erddeirs &ecessiddes de co&templ$%o
ou de dire$%o.
Import+ e&tret&to+ reco&hecer em pri&c2pio Eue+ so1 o regime positi*o+
hrmo&i de &osss co&cep$8es se e&co&tr &ecessrime&te limitd+ em certo
gru+ pel o1rig$%o /u&dme&tl de su realidade! s1er+ dum su/icie&te
co&/ormidde tipos i&depe&de&tes de &Cs. Em seu cego i&sti&to de lig$%o+
&oss i&teligF&ci spir Euse poder sempre ligr e&tre si dois /e&Rme&os
EuisEuer+ simult(&eos ou sucessi*os. 9s o estudo do mu&do e4terior
demo&str+ o co&trBrio+ Eue muits desss pro4im$8es serim purme&te
Euim6rics. Mm multid%o de co&tecime&tos ocorre co&ti&ume&te sem
*erddeir depe&dF&ci mPtu+ de sorte Eue ess i&cli&$%o i&dispe&sB*el tem
t&t &ecessidde como EulEuer outr de ser reguld por um sdi preci$%o
gerl. !or muito tempo h1itudo um esp6cie de u&idde de doutri&+ em1or
*g e ilusCri+ so1 o imp6rio de /ic$8es teolCgics e de e&tiddes met/2sics+ o
esp2rito hum&o+ pss&do o estdo positi*o+ te&tou primeiro reduGir tods s
di*erss orde&s de /e&Rme&os um P&ic lei comum. 9s tods s te&tti*s
reliGds dur&te os dois Pltimos s6culos pr o1ter um e4plic$%o u&i*ersl d
&tureG pe&s chegrm descreditr rdiclme&te tl empree&dime&to+
prtir de gor 1&do&do i&teligF&cis ml /ormds. Mm 3udicios
e4plor$%o do mu&do e4terior o prese&tou muito me&os ligdo Eue sup8e ou
dese3 &osso e&te&dime&to+ cu3 /rEueG o predisp8e i&d mis multiplicr
rel$8es /*orB*eis seu &dme&to e+ so1retudo+ seu repouso. As seis ctego"
ris /u&dme&tis+ Eue disti&guiremos 1i4o e&tre os /e&Rme&os &turis+ &%o
poderim certme&te ser tods els e&/ei4ds so1 P&ic lei u&i*ersl. C1e+
i&d+ ssegurr Eue u&idde de e4plic$%o+ pesr de procurd por t&tos
esp2ritos s6rios em rel$%o cd um desss ctegoris tomd K prte+ &os estB
/i&lme&te proi1id+ mesmo &esse dom2&io muito mis restrito. A stro&omi /eG
&scer+ esse respeito+ esper&$s muito emp2rics+ Eue &u&c poderim ser
reliGds pr os /e&Rme&os mis complicdos+ &%o sC Eu&to K /2sic
proprime&te dit+ cu3os ci&co rmos pri&cipis perm&ecer%o sempre disti&tos+
em Eue pese sus i&co&testB*eis rel$8es. 'reEQe&teme&te &os predispomos
e4gerr muito os i&co&*e&ie&tes lCgicos de tl dispers%o &ecessBri+ porEue
precimos ml s *&tge&s reis Eue prese&t tr&s/orm$%o ds i&du$8es
em dedu$8es. Lo e&t&to+ 6 preciso /r&cme&te reco&hecer ess impossi1ilidde
diret de e&/ei4r tudo so1 um P&ic lei positi* como gr*e imper/ei$%o+
co&seEQF&ci i&e*itB*el d co&di$%o hum&+ Eue &os /or$ plicr um
i&teligF&ci muito /rc um u&i*erso muito complicdo.
Ess i&co&testB*el &ecessidde+ por6m+ Eue import reco&hecer /im de
e*itr todo *%o desperd2cio ds /or$s me&tis+ &%o impede de modo lgum
ciF&ci rel de comportr+ so1 outro specto+ su/icie&te u&idde /ilosC/ic+
eEui*le&te KEuel co&stitu2d pssgeirme&te pel teologi ou pel met/2sic+
Eue lhe 6+ de resto+ muito superior+ t&to em est1ilidde como em ple&itude.
!r perce1er su possi1ilidde e precir su &tureG+ 6 mister &tes de tudo
recorrer K lumi&os disti&$%o gerl es1o$d por Y&t e&tre os dois po&tos de
*ist o"Letio e su"Letio! peculires EulEuer estudo. Co&siderd )*+$, =?-
so1 o primeiro specto+ isto 6+ Eu&to K desti&$%o e4terior de &osss teoris+
como e4t represe&t$%o do mu&do rel+ &oss ciF&ci &%o 6 certme&te
suscet2*el dum ple& sistemtiG$%o+ em *irtude dum i&e*itB*el di*ersidde
dos /e&Rme&os /u&dme&tis. Lesse se&tido+ &%o de*emos procurr outr
u&idde l6m d u&idde do m6todo positi*o co&siderdo em seu co&3u&to+ sem
prete&der chegr um *erddeir u&idde cie&t2/ic+ spir&do some&te K
homoge&eidde e K co&*ergF&ci ds di/ere&tes doutri&s. A situ$%o 6 di/ere&te
&outro specto+ isto 6+ Eu&to K /o&te i&terior ds teoris hum&s+ o serem
co&siderds como resultdos &turis de &oss e*olu$%o me&tl+ o mesmo
tempo i&di*idul e coleti*+ e desti&ds K stis/$%o &orml de &osss prCpris
&ecessiddes+ se3m els Euis /orem. Assim reportdos+ &%o o u&i*erso+ ms o
homem+ ou melhor+ K Jum&idde+ &ossos co&hecime&tos reis te&dem+ o
co&trBrio+ com e*idF&ci espo&t(&e+ pr um i&teir sistemtiG$%o+ t&to
cie&t2/ic Eu&to lCgic. L%o se de*e+ e&t%o+ co&ce1er+ &o /u&do+ mis do Eue
um ciF&ci+ ciF&ci hum&+ ou mis e4tme&te socil+ o mesmo tempo
pri&c2pio e /im de &oss e4istF&ci+ e K Eul &turlme&te *em se /u&dir o estudo
rcio&l do mu&do e4terior+ duplo t2tulo de eleme&to &ecessBrio e pre(m1ulo
/u&dme&tl+ igulme&te i&dispe&sB*el Eu&to o m6todo e Eu&to K doutri&+
como e4plicrei 1i4o. ,ome&te ssim &ossos co&hecime&tos positi*os podem
/ormr um *erddeiro sistem+ de m&eir o/erecer crBter ple&me&te
stis/tCrio. A prCpri stro&omi+ em1or o13eti*me&te mis per/eit do Eue
outros rmos d /iloso/i &turl+ por cus de su simplicidde superior+ sC o 6
so1 esse specto hum&o0 pois o co&3u&to deste trtdo /rB &itidme&te perce1er
Eue el de*eri+ o co&trBrio+ ser 3ulgd muito imper/eit se /osse reportd o
u&i*erso e &%o o homem. Todos os &ossos estudos reis &ecessrime&te s%o+
pois+ limitdos o &osso mu&do Eue+ &o e&t&to+ co&stitui pe&s um m2&imo
eleme&to do u&i*erso+ cu3 e4plor$%o &os 6 esse&cilme&te proi1id. Ess 6+
pois+ disposi$%o gerl Eue de*e /i&lme&te pre*lecer &um /iloso/i
*erddeirme&te positi*+ &%o some&te Eu&to teoris diretme&te relti*s o
homem e K sociedde+ ms tm16m Eu&to KEuels Eue co&cer&em os /e&Rme"
&os mis simples+ ms /stdos+ & prF&ci+ dest preci$%o comum:
co&ce1er tods s &osss especul$8es como produtos de &oss i&teligF&ci+
desti&ds stis/Ger &osss di*erss &ecessiddes esse&ciis+ &u&c se
prt&do do homem+ &%o ser pr *oltr ele+ depois de ter estuddo os outros
/e&Rme&os e&Eu&to i&dispe&sB*eis seu co&hecime&to pr dese&*ol*er &osss
/or$s ou precir &oss &tureG e &oss co&di$%o. !odemos+ e&t%o+ perce1er
como &o$%o prepo&der&te d Jum&idde de*e &ecessrime&te i&sturr+ &o
estdo positi*o+ ple& sistemtiG$%o me&tl+ o me&os eEui*le&te KEuel Eue
por /im h*i comportdo idde teolCgic+ prtir d gr&de co&cep$%o de
Deus+ su1stitu2d t%o /rcme&te+ em seguid+ esse respeito+ dur&te tr&si$%o
met/2sic+ pelo *go pe&sme&to d &tureG.
Depois de ter ssim crcteriGdo ptid%o espo&t(&e do esp2rito
positi*o em co&stituir u&idde /i&l de &osso e&te&dime&to+ tor&"se /Bcil
completr ess e4plic$%o /u&dme&tl+ este&de&do" do i&di*2duo pr
esp6cie. Ess i&dispe&sB*el e4te&s%o er t6 gor esse&cilme&te imposs2*el os
/ilCso/os moder&os Eue+ &%o te&do logrdo sir su/icie&teme&te do estdo
met/2sico+ &u&c se i&stlrm &o po&to de *ist socil+ o P&ico suscet2*el
e&tret&to dum ple& relidde+ se3 cie&t2/ic+ se3 lCgic+ pois o homem &%o se
dese&*ol*e isold ms coleti*me&te. A/st&do+ como rdiclme&te est6ril+ ou
melhor+ pro/u&dme&te &oci*+ ess *icios 1str$%o de &ossos psicClogos ou
ideClogos+ te&dF&ci sistemBtic Eue c1mos de precir &o esp2rito positi*o
dEuire e&/im tod su import(&ci porEue el i&dic &ele o *erddeiro
/u&dme&to /ilosC/ico d soci1ilidde hum&+ e&Eu&to o me&os ess
depe&der d i&teligF&ci+ cu3 )*+$, =<- i&/luF&ci cpitl+ pesr de &%o ser
e4clusi*+ &%o poderi ser co&testd. T o mesmo pro1lem hum&o+ com e/eito+
co&stituir u&idde lCgic de cd e&te&dime&to isoldo ou est1elecer um
co&*ergF&ci durB*el e&tre e&te&dime&tos disti&tos+ cu3o &Pmero &%o poderi
i&/luir esse&cilme&te+ &%o ser & rpideG d oper$%o. Assim+ em todos os
tempos+ Euele Eue co&seguiu tor&r"se su/icie&teme&te co&seEQe&te dEuiriu+
por isso mesmo+ /culdde de reu&ir grdulme&te os outros+ segu&do
similitude /u&dme&tl de &oss esp6cie. A /iloso/i teolCgic /oi+ dur&te
i&/(&ci d Jum&idde+ P&ic deEud pr sistemtiGr sociedde+
u&icme&te porEue er e&t%o /o&te e4clusi* dum cert hrmo&i me&tl. ,e+
pois+ o pri*il6gio d coerF&ci lCgic pssou+ prtir de gor+ o esp2rito
positi*o+ o Eue &%o pode ser serime&te co&testdo+ c1e e&t%o reco&hecer
tm16m &ele o P&ico pri&c2pio e/eti*o dess gr&de comu&h%o i&telectul. Est
*em ser 1se &ecessBri de tod *erddeir ssoci$%o hum&+ Eu&do /or
co&*e&ie&teme&te ligd dus outrs co&di$8es /u&dme&tis+ um
co&/ormidde su/icie&te de se&time&tos e um cert co&*ergF&ci de i&teresses.
A deplorB*el situ$%o /ilosC/ic d elite d Jum&idde 1stri ho3e pr
dispe&sr esse respeito tod discuss%o+ pois &%o mis o1ser*mos *erddeir
comu&idde de opi&i8es+ &%o ser so1re ssu&tos 3B su1metidos Ks teoris
positi*s+ os Euis+ i&/eliGme&te+ &%o s%o de lo&ge os mis import&tes. Mm
preci$%o diret e especil+ Eue estri Eui deslocd+ /G liBs perce1er
/cilme&te Eue /iloso/i positi* 6 P&ic cpG de reliGr grdulme&te esse
&o1re pro3eto de ssoci$%o u&i*ersl+ Eue o ctolicismo ti&h+ & Idde 96di+
premturme&te es1o$do+ ms Eue er+ &o /u&do+ &ecessrime&te i&compt2*el
: como e4periF&ci co&sttou ple&me&te : com &tureG teolCgic de su
/iloso/i+ Eul i&stitu2 um coerF&ci lCgic muito /rc pr comportr ess
e/icBci socil.
V : A ptid%o /u&dme&tl do esp2rito positi*o estB+ desde gor+
su/icie&teme&te crcteriGd em rel$%o K *id especulti*. Rest"&os pe&s
preciB"l em rel$%o K *id ti* Eue+ sem poder mostrr &ele lgum
propriedde *erddeirme&te &o*+ m&i/est+ dum m&eir muito mis
complet e so1retudo mis decisi*+ o co&3u&to dos tri1utos Eue &ele
reco&hecemos. As co&cep$8es teolCgics /orm+ t6 mesmo so1 esse specto+ por
muito tempo &ecessBris pr despertr e suste&tr o rdor do homem+ gr$s K
esper&$ i&diret dum esp6cie de um imp6rio ilimitdo0 6 so1re isso+
e&tret&to+ Eue o esp2rito hum&o &ecessitou+ primeirme&te+ testemu&hr su
predile$%o /i&l pr os co&hecime&tos reis. T+ so1retudo+ como 1se rcio&l d
$%o d Jum&idde so1re o mu&do e4terior Eue o estudo positi*o d &tureG
come$ ho3e ser u&i*erslme&te estimdo. Ld mis sB1io+ &o /u&do+ do Eue
esse 3u2Go *ulgr e espo&t(&eo+ pois tl desti&$%o+ Eu&do co&*e&ie&teme&te
precid+ lem1r &ecessrime&te+ por meio do mis /eliG resumo+ todos os
gr&des crcteres do *erddeiro esp2rito /ilosC/ico+ t&to &o Eue co&cer&e K
rcio&lidde Eu&to &o Eue co&cer&e K positi*idde. A ordem &turl result&te+
em cd cso prBtico+ do co&3u&to ds leis dos /e&Rme&os correspo&de&tes+ de*e
e*ide&teme&te &os ser+ de i&2cio+ 1em co&hecid+ /im de Eue possmos
modi/icB"l+ pr *&tgem &oss ou+ o me&os+ dptr"lhe &oss co&dut+ &o
cso de tod i&ter*e&$%o hum& ser e&t%o imposs2*el+ como ocorre com
co&tecime&tos celestes. Tl e4plic$%o 6 so1retudo co&*e&ie&te pr tor&r
/milirme&te preciB*el ess pre*is%o rcio&l Eue *imos co&stituir+ so1 todos
os spectos+ o pri&cipl crBter d *erddeir ciF&ci. A pur erudi$%o+ o&de os
co&hecime&tos+ reis+ ms i&coere&tes+ co&sistem em /tos e &%o em leis+ &%o
poderi e*ide&teme&te 1str pr dirigir &oss ti*idde. ,eri sup6r/luo i&sistir
Eui &um e4plic$%o t%o pouco co&testB*el. T *erdde Eue prepo&der(&ci
e4or1it&te co&sgrd gor os i&teresses mteriis muits *eGes le*ou
compree&der ess lig$%o &ecessBri de modo comprometer gr*eme&te o
/uturo cie&t2/ico+ )*+$, ==- te&de&do restri&gir s especul$8es positi*s Ks
P&ics pesEuiss de utilidde imedit. 9s ess ceg disposi$%o result pe&s
dum m&eir /ls e estreit de co&ce1er gr&de rel$%o d ciF&ci com arte!
& /lt de se ter su/icie&te e pro/u&dme&te precido um e outr. O estudo d
stro&omi 6 de todos o mis co&*e&ie&te pr reti/icr ess te&dF&ci+ se3
porEue su simplicidde superior permite pree&der melhor seu co&3u&to+ se3 em
*irtude d espo&t&eidde mis 2&tim ds plic$8es correspo&de&tes+ Eue+ hB
*i&te s6culos+ se e&co&trm e*ide&teme&te ligds Ks mis su1limes
especul$8es+ como slie&trB &itidme&te este trtdo. 9s import so1retudo
1em reco&hecer+ esse respeito+ Eue rel$%o /u&dme&tl e&tre ciF&ci e
rte &%o pRde ser t6 gor co&*e&ie&teme&te co&ce1id+ t6 mesmo pelos
melhores esp2ritos+ em co&seEQF&ci &ecessBri d e4te&s%o i&su/icie&te d
/iloso/i &turl+ Eue perm&ece i&d estr&h Ks pesEuiss mis import&tes e
mis di/2ceis+ Euels pesEuiss Eue diretme&te co&cer&em K sociedde hum&.
Com e/eito+ co&cep$%o rcio&l d $%o do homem so1re &tureG /icou
esse&cilme&te limitd o mu&do i&org(&ico+ do&de resultou um e4cit$%o
cie&t2/ic demsidme&te imper/eit. Uu&do ess ime&s lcu& /or
su/icie&teme&te pree&chid+ como ho3e come$ ser /eito+ poder"se"B perce1er
import(&ci /u&dme&tl dess gr&de desti&$%o prBtic pr estimulr
h1itulme&te+ e t6 mesmo muits *eGes pr melhor dirigir+ s mis emi&e&tes
especul$8es+ so1 P&ic co&di$%o &orml dum co&st&te positi*idde. !ois
rte &%o serB mis e&t%o u&icme&te geom6tric+ mec(&ic ou Eu2mic+ etc.+ ms
tm16m e so1retudo pol2tic e morl. A pri&cipl $%o e4ercid pel Jum&idde
de*e+ so1 todos os spectos+ co&sistir &o primorme&to co&t2&uo de su prCpri
&tureG+ i&di*idul ou coleti*+ de&tre os limites Eue i&dicm+ do mesmo modo
Eue em todos os outros csos+ o co&3u&to ds leis reis. Uu&do ess
solidriedde espo&t(&e d ciF&ci com rte puder ser co&*e&ie&teme&te
org&iGd+ &%o podemos e&t%o du*idr de Eue+ o i&*6s de te&der restri&gir s
sdis especul$8es /ilosC/ics+ el lhes desig&ri+ o co&trBrio+ um o/icio muito
superior seu lc&ce e/eti*o. Isto se de &tem%o &%o ti*ermos reco&hecido+
como pri&c2pio gerl+ impossi1ilidde de 3mis tor&r rte purme&te
rcio&l+ s1er+ de ele*r &osss pre*is8es teCrics o *erddeiro &2*el de
&osss &ecessiddes prBtics. Ls prCpris rtes mis simples e per/eits+ um
dese&*ol*ime&to direto e espo&t(&eo perm&ece co&st&teme&te i&dispe&sB*el+
sem Eue s i&dic$8es cie&t2/ics possm+ em lgum cso+ supleme&tB"ls
completme&te. ,e3 Eul /or o gru de stis/$%o+ por e4emplo+ Eue te&hm
o1tido &osss pre*is8es stro&Rmics+ su precis%o 6 i&d+ e pro**elme&te
sempre o serB+ i&/erior Ks &osss 3usts e4igF&cis prBtics+ como terei ocsi%o
muits *eGes de i&dicr.
Ess te&dF&ci espo&t(&e co&stituir diretme&te um i&teir hrmo&i
e&tre *id especulti* e *id ti* de*e ser /i&lme&te olhd como o
pri*il6gio mis /eliG do esp2rito positi*o. Le&hum outr su propriedde pode
t%o 1em m&i/estr o *erddeiro crBter e /cilitr sce&dF&ci rel. Losso
rdor especulti*o se e&co&tr ssim m&tido+ e mesmo dirigido+ por um pote&te
estimul$%o co&t2&u+ sem Eul i&6rci &turl de &oss i&teligF&ci o
predispori stis/Ger muits *eGes &osss &ecessiddes teCrics com
e4plic$8es /Bceis+ ms i&su/icie&tes+ e&Eu&to o pe&sme&to d $%o /i&l
lem1r sempre co&di$%o dum precis%o co&*e&ie&te. Ao mesmo tempo+ ess
gr&de desti&$%o prBtic complet e circu&scre*e+ em cd cso+ prescri$%o
/u&dme&tl relti* K desco1ert de leis &turis+ te&de&do determi&r+
segu&do s e4igF&cis d e4plic$%o+ o gru de precis%o e e4te&s%o de &oss
pre*idF&ci rcio&l+ cu3 3ust medid &%o poderi+ em gerl+ ser /i4d de outr
m&eir. ,e+ de um prte+ per/ei$%o cie&t2/ic &%o poderi ultrpssr tl
limite+ so1 o Eul+ o co&trBrio+ el sempre se e&co&trrB relme&te+ &%o poderB+
de outr prte+ ultrpssB"l sem logo cir &um preci$%o )*+$, =@- muito
mi&ucios+ &%o me&os Euim6ric do Eue est6ril+ Eue comprometeri /i&lme&te
todos os /u&dme&tos d *erddeir ciF&ci. Isto porEue &osss leis &u&c podem
represe&tr os /e&Rme&os &%o ser com cert pro4im$%o+ l6m d Eul seri
perigoso e i&Ptil le*r &osss i&*estig$8es. Ao ser ess rel$%o /u&dme&tl d
ciF&ci com rte co&*e&ie&teme&te sistemtiGd+ te&derB lgums *eGes+ sem
dP*id+ descreditr te&tti*s teCrics+ cu3 esterilidde rdicl seri
i&co&testB*el. 9s+ lo&ge de o/erecer i&co&*e&ie&te rel+ ess i&e*itB*el
disposi$%o tor&r"se"B muito /*orB*el &ossos *erddeiros i&teresses
especulti*os+ pre*e&i&do este *%o desperd2cio de &osss /rcs /or$s me&tis+
Eue result muits *eGes ho3e dum ceg especiliG$%o. L e*olu$%o prelimi&r
do esp2rito positi*o+ este &ecessitou ligr"se em tod prte EuisEuer Euest8es
Eue se lhe tor&ssem cess2*eis+ sem muito pergu&tr d su import(&ci /i&l+
deri*d d rel$%o com o co&3u&to Eue &o i&2cio &%o poderi ser perce1id. 9s
esse i&sti&to pro*isCrio+ sem o Eul ciF&ci teri crecido de lime&to
co&*e&ie&te+ de*e termi&r por su1ordi&r"se h1itulme&te um 3ust
preci$%o sistemBtic+ isso logo Eue ple& mturidde do estdo positi*o
ti*esse permitido+ de modo su/icie&te+ pree&der sempre s *erddeirs rel$8es
esse&ciis de cd prte com o todo+ de m&eir o/erecer co&st&teme&te um
desti&$%o mpl Ks mis emi&e&tes pesEuiss+ e*it&do co&tudo tod espe"
cul$%o pueril.
A respeito dess 2&tim hrmo&i e&tre ciF&ci e rte+ import e&/im
o1ser*r especilme&te /eliG te&dF&ci+ Eue del result+ pr dese&*ol*er e
co&solidr sce&dF&ci socil d s% /iloso/i+ gr$s um s6rie espo&t(&e d
prepo&der(&ci cresce&te Eue+ e*ide&teme&te+ o1t6m *id i&dustril em &oss
ci*iliG$%o moder&. A /iloso/i teolCgic &%o poderi relme&te co&*ir &%o ser
esses tempos &ecessBrios de soci1ilidde prelimi&r+ Eu&do ti*idde
hum& hB de ser esse&cilme&te militr+ /im de preprr grdulme&te um
ssoci$%o &orml e complet+ imposs2*el de i&2cio+ segu&do teori histCric
Eue est1eleci em outro lugr. O polite2smo se dpt* so1retudo o sistem de
co&Euist d A&tiguidde+ e o mo&ote2smo K org&iG$%o de/e&si* d Idde
96di. 'Ge&do pre*lecer cd *eG mis *id i&dustril+ soci1ilidde
moder& de*e+ pois+ poderosme&te secu&dr gr&de re*olu$%o me&tl+ Eue
ho3e ele* de/i&iti*me&te &oss i&teligF&ci do regime teolCgico o regime
positi*o. L%o sC ess ti* te&dF&ci cotidi& pr melhori prBtic d
co&di$%o hum& 6 &ecessrime&te pouco compt2*el com s preocup$8es
religioss+ sempre relti*s+ so1retudo so1 o mo&ote2smo+ um desti&$%o de
outr esp6cie. 9s+ l6m disso+ tl ti*idde 6 de &tureG suscitr /i&lme&te
um oposi$%o u&i*ersl+ t%o rdicl Eu&to espo&t(&e+ tod /iloso/i teolCgic.
De um prte+ com e/eito+ *id i&dustril 6+ &o /u&do+ diretme&te co&trBri
todo otimismo pro*ide&cil+ porEu&to sup8e &ecessrime&te Eue ordem &tu"
rl se3 1st&te imper/eit pr e4igir sem cessr i&ter*e&$%o hum&+
e&Eu&to teologi pe&s dmite logicme&te+ como meio de modi/icB"l+
solicit$%o de um poio so1re&turl. Em segu&do lugr+ ess oposi$%o+ i&ere&te
o co&3u&to de &osss co&cep$8es i&dustriis+ reproduG"se co&ti&udme&te+ so1
s mis *rids /orms+ &o t6rmi&o especil de &osss oper$8es+ Eu&do
de*emos co&siderr o mu&do e4terior &%o dirigido por um *o&tde EulEuer+
ms su1metido leis suscet2*eis de permitir"&os su/icie&te pre*is%o+ sem Eul
&oss ti*idde prBtic &%o comportri EulEuer 1se rcio&l. Assim+ mesm
correl$%o /u&dme&tl+ Eue tor& *id i&dustril t%o /*orB*el K sce&dF&ci
/ilosC/ic do esp2rito positi*o+ imprime"lhe+ so1 outro specto+ um te&dF&ci
&titeolCgic mis ou me&os pro&u&cid+ i&e*itB*el por6m mis cedo ou mis
trde+ se3m Euis /orem os es/or$os co&t2&uos d s1edori scerdotl pr
co&ter ou temperr o crBter &tii&dustril d /iloso/i i&icil+ com Eul *id
guerreir er P&ic )*+$, =8- su/icie&teme&te co&ciliB*el. Tl 6 2&tim
solidriedde Eue /G i&*olu&trime&te todos os esp2ritos moder&os+ t6 mesmo
os mis grosseiros e re1eldes+ prticipr & su1stitui$%o grdul d &tig
/iloso/i teolCgic por um /iloso/i ple&me&te positi*+ P&ic suscet2*el+ de
gor em di&te+ de um *erddeir sce&dF&ci socil.
VI : ,omos le*dos completr+ e&/im+ preci$%o diret do
*erddeiro esp2rito /ilosC/ico+ medi&te um Pltim e4plic$%o Eue+ em1or
se&do sempre &egti*+ tor&"se ho3e relme&te i&dispe&sB*el+ pr termi&r de
crcteriGr+ de modo su/icie&te+ &tureG e s co&di$8es d gr&de re&o*$%o
me&tl gor &ecessBri K elite d Jum&idde. ,lie&tremos diretme&te
i&compti1ilidde /i&l ds co&cep$8es positi*s com tods s opi&i8es
teolCgics+ EuisEuer Eue se3m els+ mo&ot6ics+ polit6ics ou /etichists. As
di*erss co&sider$8es i&dicds &este Discurso mostrrm 3B implicitme&te
impossi1ilidde de EulEuer co&cili$%o durB*el e&tre s dus /iloso/is+ t&to &o
Eue respeit o m6todo Eu&to &o Eue respeit K doutri&0 de sorte Eue tod
i&certeG esse propCsito pode ser /cilme&te dissipd. ,em dP*id+ ciF&ci e
teologi &%o est%o &o i&2cio em oposi$%o 1ert+ posto Eue &%o se prop8em s
mesms Euest8es. Isto permitiu dur&te muito tempo o /lorescime&to prcil do
esp2rito positi*o+ pesr d sce&dF&ci gerl do esp2rito teolCgico e+ t6 mesmo+
so1 muitos spectos+ de1i4o de su tutel pr6*i. 9s+ Eu&do positi*idde
rcio&l+ limitd primeirme&te humildes i&*estig$8es mtemBtics+ Eue
teologi ti&h despreGdo especilme&te+ come$ou este&der"se o estudo direto
d &tureG+ so1retudo por meio ds teoris stro&Rmics+ tor&ou"se i&e*itB*el
colis%o+ em1or lte&te. Isto em *irtude do co&trste /u&dme&tl+ o mesmo
tempo cie&t2/ico e lCgico+ Eue se dese&*ol*eu progressi*me&te e&tre s dus
orde&s de id6is. Os moti*os lCgicos pelos Euis ciF&ci se pro21e rdiclme&te
os misteriosos pro1lems de Eue teologi se ocup esse&cilme&te s%o de
&tureG descreditr+ mis cedo ou mis trde+ pr todos os 1o&s esp2ritos+ s
especul$8es Eue descrtrmos+ & Eulidde de &ecessrime&te i&cess2*eis K
rG%o hum&. Al6m do mis+ sB1i reser*+ com Eue o esp2rito positi*o
procede grdulme&te em rel$%o ssu&tos muito /Bceis+ de*e le*r
i&diretme&te K preci$%o d louc temeridde do esp2rito teolCgico respeito
ds mis di/2ceis Euest8es. Lo e&t&to+ 6 so1retudo por meio ds doutri&s Eue
i&compti1ilidde ds dus /iloso/is de*e m&i/estr"se pr mior prte ds
i&teligF&cis+ muito pouco ti&gids ordi&rime&te por simples dissidF&cis de
m6todo+ em1or esss se3m &o /u&do s mis gr*es+ como se&do /o&te
&ecessBri de tods s outrs. Or+ so1 esse &o*o specto+ &%o se pode
desco&hecer oposi$%o rdicl ds dus orde&s de co&cep$8es+ o&de os mesmos
/e&Rme&os s%o de um ldo tri1u2dos *o&tdes diretors+ de outro reportdos
leis i&*riB*eis. A mo1ilidde irregulr+ &turlme&te i&ere&te tod id6i de
*o&tde+ &%o pode de modo lgum co&cilir"se com co&st(&ci ds rel$8es
reis. Assim+ & medid em Eue s leis /2sics se tor&rm co&hecids+ o imp6rio
ds *o&tdes so1re&turis se estreitou cd *eG mis+ e4erce&do"se pe&s &os
/e&Rme&os cu3s leis perm&ecim ig&ords. Tl i&compti1ilidde se tor&
diretme&te e*ide&te Eu&do opomos pre*is%o rcio&l+ Eue co&stitui o
pri&cipl crBter d *erddeir ciF&ci+ K di*i&h$%o por re*el$%o especil+ Eue
teologi de*e prese&tr como o/erece&do o P&ico meio leg2timo de co&hecer o
/uturo. T *erdde Eue o esp2rito positi*o+ cheg&do K su i&teir mturidde+
tm16m te&de su1ordi&r prCpri *o&tde *erddeirs leis+ cu3 e4istF&ci
estB+ com e/eito+ pressupost tcitme&te pel rG%o *ulgr+ 3B Eue os es/or$os
prBticos pr modi/icr e pre*er s *o&tdes hum&s &%o poderim ter+ sem isso+
EulEuer /u&dme&to rGoB*el. 9s tl &o$%o &%o co&duG de modo lgum
co&cilir m1os os modos opostos+ segu&do os Euis ciF&ci e teologi co&ce1em
&ecessrime&te dire$%o e/eti* dos di*ersos /e&Rme&os. !ois semelh&te
pre*is%o )*+$, =:- e co&dut Eue d2 result e4igem e*ide&teme&te pro/u&do
co&hecime&to rel do ser &o seio do Eul s *o&tdes se produGem. Or+ esse
/u&dme&to pr6*io sC poderi pro*ir de um ser me&os igul+ 3ulgdo tm16m por
semelh&$0 &%o o podemos co&ce1er d prte de um i&/erior e co&trdi$%o
ume&t com desiguldde d &tureG. Assim+ teologi sempre recusou
prete&s%o de pe&etrr de lgum modo &os des2g&ios pro*ide&ciis+ d mesm
/orm Eue seri 1surdo supor os Pltimos &imis dotdos d /culdde de pre*er
s *o&tdes dos home&s ou dos outros &imis superiores. T+ e&tret&to+ ess
louc hipCtese Eue ser2mos &ecessrime&te co&duGidos se prete&dFssemos
co&cilir /i&lme&te o esp2rito teolCgico com o esp2rito positi*o.
Jistoricme&te co&siderd+ est oposi$%o rdicl+ plicB*el tods s
/ses esse&ciis d /iloso/i i&icil+ desde lo&go tempo tem sido gerlme&te
dmitid em rel$%o Ks /ses completme&te ultrpssds pels popul$8es mis
*&$ds. T mesmo certo Eue+ esse respeito+ e4ger"se muito tl
i&compti1ilidde+ por cus desse 1soluto desd6m+ Eue cegme&te i&spirm
&ossos hB1itos mo&ot6icos+ pr os dois estdos &teriores do regime teolCgico.
A s% /iloso/i+ sempre o1rigd precir o modo &ecessBrio segu&do o Eul
cd um ds gr&des /ses sucessi*s d Jum&idde e/eti*me&te co&correu
pr &oss e*olu$%o /u&dme&tl+ reti/icrB cuiddosme&te estes i&3ustos
preco&ceitos+ Eue impedem tod *erddeir teori histCric. Lo e&t&to+
despeito de o polite2smo e mesmo de o /etichismo terem de i&2cio secu&ddo
relme&te o /lorescime&to espo&t(&eo do esp2rito de o1ser*$%o+ c1e reco&hecer
Eue &%o poderim ser *erddeirme&te compt2*eis com o se&time&to grdul d
i&*ri1ilidde ds rel$8es /2sics+ logo Eue este pRde dEuirir cert co&sistF&ci
sistemBtic. De*emos+ ssim+ co&ce1er ess i&e*itB*el oposi$%o como pri&cipl
/o&te secret ds di*erss tr&s/orm$8es Eue sucessi*me&te decompuserm
/iloso/i teolCgic+ reduGi&do" cd *eG mis. AEui *le completr+ esse
respeito+ i&dispe&sB*el e4plic$%o i&dicd &o i&2cio deste Discurso! Eu&do
ess dissolu$%o grdul /oi especilme&te tri1u2d o estdo met/2sico
proprime&te dito+ Eue+ &o /u&do+ disso &%o podi ser mis do Eue simples Crg%o
e &u&c o *erddeiro ge&te. T preciso+ com e/eito+ o1ser*r Eue o esp2rito
positi*o+ em co&seEQF&ci d /lt de ge&erlidde crcter2stic de su le&t
e*olu$%o prcil+ &%o podi co&*e&ie&teme&te /ormulr sus prCpris te&dF&cis
/ilosC/ics+ Eue se tor&rm pe&s se&s2*eis diretme&te dur&te os Pltimos
s6culos. D2 result* &ecessidde especil d i&ter*e&$%o met/2sic+ P&ic
Eue poderi soGi&h sistemtiGr co&*e&ie&teme&te oposi$%o espo&t(&e d
ciF&ci &sce&te com &tig teologi. Apesr de tl o/2cio ter e4gerdo muito
import(&ci e/eti* deste esp2rito tr&sitCrio+ 6 /Bcil+ e&tret&to+ reco&hecer Eue o
progresso &turl dos co&hecime&tos reis er o P&ico dr co&sistF&ci s6ri K
su ti*idde rumoros. Esse progresso co&t2&uo+ Eue de i&2cio h*i mesmo
determi&do &o /u&do tr&s/orm$%o do /etichismo em polite2smo+ co&stituiu
em seguid+ so1retudo+ /o&te esse&cil d redu$%o do polite2smo o
mo&ote2smo. De*e&do colis%o operr"se pri&ciplme&te medi&te teoris
stro&Rmics+ este trtdo hB de me /or&ecer ocsi%o &turl pr crcteriGr o
gru preciso de seu dese&*ol*ime&to+ Eue c1e tri1uir+ em relidde+
irre*ogB*el decdF&ci me&tl do regime polit6ico+ Eue reco&heceremos e&t%o
logicme&te i&compt2*el com /u&d$%o decisi* d stro&omi mtemBtic
pel escol de Tles.
O estudo rcio&l dess oposi$%o demo&str clrme&te Eue &%o podi
limitr"se K teologi &tig+ de*e&do este&der"se em seguid o prCprio
mo&ote2smo+ em1or su e&ergi te&h &ecessitdo decrescer+ & medid em Eue
o esp2rito teolCgico co&ti&u* decir em *irtude do mesmo progresso
espo&t(&eo. ,em dP*id+ ess e4trem /se d /iloso/i i&icil er muito me&os
co&trBri do Eue s precede&tes o /lorescime&to dos )*+$, =9- co&hecime&tos
reis+ Eue &%o mis ree&co&tr*m cd psso perigos co&corrF&ci dum
e4plic$%o so1re&turl especilme&te /ormuld. Assim+ 6 so1retudo so1 p regi"
me mo&ot6ico Eue de*eu reliGr"se e*olu$%o prelimi&r do esp2rito positi*o.
9s i&compti1ilidde+ por ser me&os e4pl2cit e mis trdi+ &o /im &%o
perm&eci me&os i&e*itB*el+ mesmo &tes do tempo em Eue &o* /iloso/i
*iesse ser 1st&te gerl pr tomr crBter *erddeirme&te org(&ico+
su1stitui&do irre*og*elme&te teologi+ t&to em seu o/2cio socil Eu&to em
su desti&$%o me&tl. Como o co&/lito te*e i&d Eue se operr so1retudo pel
stro&omi+ demo&strrei Eui com precis%o Eue e*olu$%o mis *&$d
este&deu &ecessrime&te su oposi$%o rdicl t6 o mis simples mo&ote2smo+
&tes pe&s limitd o polite2smo proprime&te dito. Reco&heceremos e&t%o
Eue ess i&e*itB*el i&/luF&ci result d desco1ert do duplo mo*ime&to d
Terr+ logo seguid pel /u&d$%o d mec(&ic celeste. Lo estdo prese&te d
rG%o hum&+ podemos ssegurr Eue o regime mo&ot6ico+ por muito tempo
/*orB*el o /lorescime&to primiti*o dos co&hecime&tos reis+ e&tr*
pro/u&dme&te mrch sistemBtic Eue eles de*em tomr de gor em di&te+
impedi&do o se&time&to /u&dme&tl d i&*ri1ilidde ds leis /2sics de
dEuirir+ e&/im+ su i&dispe&sB*el ple&itude /ilosC/ic. !ois o pe&sme&to
co&t2&uo dum sP1it pertur1$%o r1itrBri & eco&omi &turl de*e sempre
perm&ecer i&seprB*el+ o me&os *irtulme&te+ de tod e EulEuer teologi+
i&d Eue reduGido Eu&to /or poss2*el. ,em tl o1stBculo+ com e/eito sC poss2*el
de ser ultrpssdo com i&teir dessuetude do esp2rito teolCgico+ o espetBculo
cotidi&o d ordem rel 3B teri determi&do um des%o u&i*ersl o pri&c2pio
/u&dme&tl d /iloso/i positi*.
9uitos s6culos &tes de o /lorescime&to cie&t2/ico permitir precir
diretme&te ess oposi$%o rdicl+ tr&si$%o met/2sic te&tr+ so1 um impulso
secreto+ restri&gir+ &o prCprio seio do mo&ote2smo+ sce&dF&ci d teologi+
/Ge&do 1strtme&te pre*lecer+ &o Pltimo per2odo d Idde 96di+ c6le1re
doutri& escolBstic+ Eue su1meteu $%o e/eti* do motor supremo leis
i&*ri&tes+ Eue este teri est1elecido primiti*me&te determi&&do"se depois
3mis lterB"ls. 9s ess esp6cie de tr&s$%o espo&t(&e e&tre o pri&c2pio
teolCgico e o pri&c2pio positi*o &%o comport*+ e*ide&teme&te+ &%o ser um
e4istF&ci pssgeir+ prCpri /cilitr i&d mis o decl2&io co&t2&uo de um e o
triu&/o grdul de outro. ,eu imp6rio limit*"se esse&cilme&te os esp2ritos
culti*dos+ pois+ e&Eu&to /6 persistiu relme&te+ o i&sti&to populr sempre te*e
de re3eitr+ com e&ergi+ um co&cep$%o Eue+ &o /u&do+ te&di &ulr o poder
pro*ide&cil+ co&de&&do"o um i&6rci su1lime+ Eue dei4* tod ti*idde
h1itul K gr&de e&tidde met/2sic. A &tureG ssoci*"se ssim
regulrme&te o go*er&o u&i*ersl+ t2tulo de mi&istro de*edor e respo&sB*el+
Eue se de*eri e&dere$r e&t%o mior prte ds Euei4s e dos *otos. !erce1e"se
Eue+ so1 todos os spectos esse&ciis+ ess co&cep$%o prece muito com Euel
Eue situ$%o moder& /eG cd *eG mis pre*lecer+ &o Eue respeit o rei&do
co&stitucio&l. A &logi &%o 6 de modo lgum /ortuit+ porEu&to o tipo
teolCgico /or&eceu+ com e/eito+ 1se rcio&l do tipo pol2tico. Ess doutri&
co&trditCri+ Eue rru2& e/icBci socil do pri&c2pio teolCgico+ sem co&sgrr
sce&dF&ci /u&dme&tl do pri&c2pio positi*o+ &%o poderi correspo&der
&e&hum estdo *erddeirme&te &orml e durdouro0 el co&siste some&te &o
mis pote&te dos meios de tr&si$%o deEudos o Pltimo o/2cio &ecessBrio do
esp2rito met/2sico.
'i&lme&te+ i&compti1ilidde &ecessBri d ciF&ci com teologi te*e
de m&i/estr"se tm16m so1 outr /orm gerl+ especilme&te dptd o
estdo mo&ot6ico+ /Ge&do cd *eG mis slie&tr imper/ei$%o rdicl d
ordem rel+ ssim opost o i&e*itB*el otimismo pro*ide&cil. Esse otimismo
te*e+ sem dP*id+ de perm&ecer por )*+$, @;- muito tempo compt2*el com o
/lorescime&to espo&t(&eo dos co&hecime&tos positi*os+ 3B Eue um primeir
&Blise d &tureG de*i e&t%o i&spirr+ por tod prte+ um dmir$%o i&gF&u
pelo modo de reliG$%o dos pri&cipis /e&Rme&os Eue co&stitu2m ordem
e/eti*. 9s ess disposi$%o i&icil te&de em seguid desprecer &%o me&os
&ecessrime&te+ & medid em Eue o esp2rito positi*o+ tom&do um crBter cd
*eG mis sistemBtico+ su1stitui pulti&me&te o dogm ds cuss /i&is o
pri&c2pio ds condi,<es de e(istBncia. Este lhe o/erece+ &um gru mis lto+ tods
s proprieddes lCgics+ sem prese&tr EulEuer um de seus gr*es perigos
cie&t2/icos. !rmos e&t%o de estr&hr Eue co&stitui$%o dos seres &turis se
e&co&tre+ em cd cso+ dispost de m&eir permitir reliG$%o /i&l de seus
/e&Rme&os e/eti*os. Estud&do com cuiddo ess i&e*itB*el hrmo&i+ com o
P&ico propCsito de compree&dF"l melhor+ termi&mos em seguid por o1ser*r
s pro/u&ds imper/ei$8es Eue prese&t+ so1 todos os spectos+ ordem rel+
Euse sempre i&/erior em s1edori K eco&omi rti/icil+ est1elecid por &oss
/rc i&ter*e&$%o hum& em seu dom2&io limitdo. Como esses *2cios &turis
de*em ser um t&to miores Eu&do se trt de /e&Rme&os mis complicdos+ s
i&dic$8es irrecusB*eis Eue &os o/erecerB+ so1 esse specto+ o co&3u&to d
stro&omi 1str%o Eui pr le*r o presse&time&to de Eu&to tl preci$%o
de*e este&der"se+ com &o* e&ergi /ilosC/ic+ tods s outrs prtes esse&ciis
d ciF&ci rel. 9s import so1retudo compree&der+ em gerl+ propCsito de tl
cr2tic+ Eue &%o tem some&te um desti&o pssgeiro+ t2tulo do meio
&titeolCgico. )ig"se+ de m&eir mis 2&tim e durB*el+ o esp2rito /u&dme&tl
d /iloso/i positi*+ & rel$%o gerl e&tre especul$%o e $%o. ,e+ de outr prte+
&oss ti* i&ter*e&$%o perm&e&te repous+ &tes de tudo+ &o co&hecime&to
e4to d eco&omi &turl+ de Eue &oss eco&omi rti/icil &%o de*e co&stituir+
so1 todos os spectos+ se&%o progressi* melhori+ &%o 6 me&os certo+ de outr
prte+ Eue ssim supomos imper/ei$%o &ecessBri dess ordem espo&t(&e+ cu3
modi/ic$%o grdul co&stitui o /im cotidi&o de &ossos es/or$os i&di*iduis ou
coleti*os. A1str$%o /eit de tod cr2tic pssgeir+ 3ust preci$%o dos
di*ersos i&co&*e&ie&tes+ prCprios K co&stitui$%o e/eti* do mu&do rel+ de*e pois
ser co&ce1id+ de gor em di&te+ como i&ere&te o co&3u&to d /iloso/i
positi*+ mesmo &o Eue co&cer&e os csos i&cess2*eis &ossos /rcos meios de
per/ei$ome&to+ /im de melhor co&hecer+ se3 &oss co&di$%o /u&dme&tl+
se3 desti&$%o esse&cil de &oss ti*idde co&t2&u.
VII : O co&curso espo&t(&eo ds di*erss co&sider$8es geris+
i&dicds &este Discurso! 1st gor pr crcteriGr Eui+ so1 todos os
spectos pri&cipis+ o *erddeiro esp2rito /ilosC/ico Eue+ depois dum le&t
e*olu$%o prelimi&r+ ti&ge ho3e seu estdo sistemBtico. Te&do em *ist
e*ide&te o1rig$%o em Eue &os e&co&trmos gor de Euli/icB"lo h1itulme&te
por um curt de&omi&$%o especil+ ti*e de pre/erir Euel Eue prepr$%o
u&i*ersl tri1uiu progressi*me&te+ dur&te os Pltimos trFs s6culos+ precios
propriedde de resumir+ d melhor m&eir poss2*el+ o co&3u&to de seus tri1utos
/u&dme&tis. Como todos os termos *ulgres ele*dos ssim grdulme&te K
dig&idde /ilosC/ic+ pl*r positio o/erece+ em &osss l2&gus ocide&tis+
*Bris cep$8es disti&ts+ mesmo /st&do o se&tido grosseiro+ Eue de i&2cio se
*i&cul el e&tre os esp2ritos ml culti*dos. 9s import &otr Eui Eue tods
esss di*erss sig&i/ic$8es co&*Fm igulme&te K &o* /iloso/i gerl+ i&dic&do"
lhe lter&ti*me&te di/ere&tes proprieddes crcter2stics. Assim+ est pre&te
m1igQidde &%o mis o/erecerB EulEuer i&co&*e&ie&te rel. ,eri preciso *er
&isso+ o co&trBrio+ um dos pri&cipis e4emplos dess dmirB*el co&de&s$%o de
/Crmuls Eue+ &s popul$8es *&$ds+ reP&e+ so1 um P&ic e4press%o usul+
*Brios tri1utos disti&tos+ Eu&do rG%o pP1lic cheg reco&hecer su lig$%o
perm&e&te. )*+$, @7-
Co&siderd de i&2cio em su cep$%o mis &tig e comum+ pl*r
positi*o desig& real! em oposi$%o Euim6rico. Dest Cptic+ co&*6m
ple&me&te o &o*o esp2rito /ilosC/ico+ crcteriGdo segu&do su co&st&te
dedic$%o pesEuiss *erddeirme&te cess2*eis K &oss i&teligF&ci+ com
e4clus%o perm&e&te dos impe&etrB*eis mist6rios de Eue se ocup*+ so1retudo
em su i&/(&ci. Lum segu&do se&tido+ muito *iGi&ho do precede&te+ em1or
disti&to+ esse termo /u&dme&tl i&dic o co&trste e&tre Gtil e ocioso. )em1r
e&t%o+ em /iloso/i+ o desti&o &ecessBrio de tods s &osss especul$8es sdis
pr per/ei$ome&to co&t2&uo de &oss *erddeir co&di$%o i&di*idul ou
coleti*+ em lugr d *% stis/$%o dum curiosidde est6ril. ,egu&do um
terceir sig&i/ic$%o usul+ ess /eliG e4press%o 6 /reEQe&teme&te empregd pr
Euli/icr oposi$%o e&tre certe2a e i&decis%o. I&dic ssim ptid%o
crcter2stic de tl /iloso/i pr co&stituir espo&t&eme&te hrmo&i lCgic
&o i&di*2duo+ e comu&h%o espiritul & esp6cie i&teir+ em lugr desss dP*ids
i&de/i&ids e desses de1tes i&termi&B*eis Eue de*i suscitr o &tigo regime
me&tl. Mm Eurt cep$%o ordi&Bri+ muits *eGes co&/u&did com
precede&te+ co&siste em opor o preciso o *go. Este se&tido lem1r te&dF&ci
co&st&te do *erddeiro esp2rito /ilosC/ico o1ter em tod prte o gru de preci"
s%o compt2*el com &tureG dos /e&Rme&os e co&/orme Ks e4igF&cis de
&osss *erddeirs &ecessiddes0 e&Eu&to &tig m&eir de /iloso/r co&duGi
&ecessrime&te opi&i8es *gs+ comport&do pe&s um i&dispe&sB*el
discipli&+ 1sed &um repress%o perm&e&te e poid &um utoridde
so1re&turl.
T preciso+ e&/im+ o1ser*r especilme&te um Eui&t plic$%o+ me&os
usd Eue s outrs+ em1or igulme&te u&i*ersl+ Eu&do se empreg pl*r
positi*o como co&trBri negatio. ,o1 esse specto+ i&dic um ds mis
emi&e&tes proprieddes d *erddeir /iloso/i moder&+ mostr&do" desti&d
so1retudo+ por su prCpri &tureG+ &%o destruir+ ms organi2ar. Os Eutro
crcteres geris Eue c1mos de lem1rr disti&guem"& o mesmo tempo de
todos os modos poss2*eis+ Euer teolCgicos+ Euer met/2sicos+ prCprios K /iloso/i
i&icil. Ess Pltim sig&i/ic$%o+ i&dic&do liBs um te&dF&ci co&t2&u &o &o*o
esp2rito /ilosC/ico+ o/erece ho3e um import(&ci especil pr crcteriGr
diretme&te um de sus pri&cipis di/ere&$s+ &%o mis com o esp2rito teolCgico+
Eue /oi por muito tempo org(&ico+ ms com o esp2rito met/2sico proprime&te
dito+ Eue &u&c /oi mis do Eue cr2tico. ,e3 Eul /or+ com e/eito+ $%o
dissol*e&te d ciF&ci rel+ ess i&/luF&ci /oi sempre &el purme&te i&diret e
secu&dBri. ,eu de/eito de sistemtiG$%o impedi t6 gor Eue /osse poss2*el
ser de modo di/ere&te+ e o gr&de o/2cio org(&ico Eue lhe c1i e&t%o se opori
tl tri1ui$%o cessCri+ Eue te&de+ de resto+ tor&r"se sup6r/lu. A s% /iloso/i
/st rdiclme&te+ 6 *erdde+ tods s Euest8es &ecessrime&te i&solP*eis+
ms+ moti*&do su re3ei$%o+ e*it &d &egr seu respeito+ o Eue seri
co&trditCrio com ess dessuetude sistemBtic+ pel Eul de*em pgr"se tods
s opi&i8es *erddeirme&te i&discut2*eis. Em rel$%o cd um dels+ te&do
em *ist su comum i&di/ere&$+ mis imprcil e mis toler&te do Eue podem
demo&strr os prtidBrios opostos+ preocup"se em precir historicme&te su
i&/luF&ci respecti*+ s co&di$8es de su dur$%o e os moti*os de su
decdF&ci+ sem &u&c pro&u&cir lgum &eg$%o 1solut+ mesmo Eu&do se
trt ds doutri&s mis &tipBtics o estdo prese&te d rG%o hum&+ &s
popul$8es de elite. Assim+ /G escrupulos 3usti$ t&to os di*ersos sistems de
mo&ote2smo+ di/ere&tes dEuele Eue e4pir ho3e e&tre &Cs+ Eu&to Ks cre&$s
polit6ics ou mesmo /etichists+ report&do"os sempre Ks /ses correspo&de&tes
d e*olu$%o /u&dme&tl. ,o1 o specto dogmBtico+ pro/ess liBs Eue EuisEuer
co&cep$8es de &oss imgi&$%o+ Eu&do su &tureG s tor& &ecessrime&te
i&cess2*eis tod o1ser*$%o+ dei4m de ser+ e&t%o+ suscet2*eis de &eg$%o ou
de /irm$%o *erddeirme&te decisi*s. Li&gu6m+ sem dP*id+ demo&strou
)*+$, @>- logicme&te &%o"e4istF&ci de Apoio+ de 9i&er*+ etc.+ &em ds /ds
orie&tis ou ds di*erss cri$8es po6tics+ o Eue &%o impediu de modo lgum o
esp2rito hum&o de 1&do&r irre*og*elme&te os dogms &tigos Eu&do+
e&/im+ cessrm de co&*ir o co&3u&to de su situ$%o.
O P&ico crBter esse&cil do &o*o esp2rito /ilosC/ico+ &%o i&d i&dicdo
diretme&te pel pl*r positi*o+ co&siste em su te&dF&ci &ecessBri
su1stituir+ em todos os lugres+ 1soluto por relatio. 9s esse gr&de tri1uto+
o mesmo tempo cie&t2/ico e lCgico+ 6 de tl modo i&ere&te K &tureG
/u&dme&tl dos co&hecime&tos reis Eue su co&sider$%o gerl &%o trdrB
ligr"se i&timme&te os di*ersos spectos 3B com1i&dos por ess /Crmul+
Eu&do o moder&o regime i&telectul+ t6 Eui prcil e emp2rico+ pssr
comume&te o estdo sistemBtico. A Eui&t cep$%o Eue c1mos de precir 6
so1retudo co&*e&ie&te pr determi&r ess Pltim co&de&s$%o d &o*
li&gugem /ilosC/ic+ e&t%o ple&me&te co&stitu2d+ segu&do e*ide&te /i&idde
de m1s s proprieddes. Co&ce1e"se+ de /to+ Eue &tureG 1solut ds
&tigs doutri&s+ teolCgics ou met/2sics+ determi&sse &ecessrime&te cd
um dels tor&r"se &egti* em rel$%o tods s outrs+ so1 pe& de el
prCpri dege&err &um 1surdo ecletismo. T+ o co&trBrio+ em *irtude de seu
gF&io relti*o Eue &o* /iloso/i pode sempre precir o *lor prCprio ds
teoris Eue lhe s%o mis oposts+ sem co&tudo chegr um *% co&cess%o+
suscet2*el de lterr &itideG de sus *ists ou /irmeG de sus decis8es. C1e+
port&to+ presumir+ co&/orme o co&3u&to de tl preci$%o especil+ Eue /Crmul
empregd Eui pr Euli/icr h1itulme&te ess /iloso/i de/i&iti* lem1rrB+
de gor em di&te+ todos os 1o&s esp2ritos totl com1i&$%o e/eti* de sus
di*erss proprieddes crcter2stics.
VIII : Uu&do se procur origem /u&dme&tl dess m&eir de
/iloso/r+ &%o se trdrB em reco&hecer Eue su espo&t&eidde eleme&tr
coi&cide relme&te com os primeiros e4erc2cios prBticos d rG%o hum&+ pois o
co&3u&to desss e4plic$8es i&dicds &este Discurso demo&str clrme&te Eue
todos os seus tri1utos pri&cipis s%o+ &o /u&do+ os mesmos Eue os do 1om se&so
u&i*ersl. A despeito d sce&dF&ci me&tl d mis grosseir teologi+
co&dut cotidi& d *id ti* sempre te*e de suscitr+ di&te de cd ordem de
/e&Rme&os+ certo es1o$o ds leis &turis e ds pre*is8es correspo&de&tes+ em
lgum cso prticulr+ Eue some&te precim e&t%o secu&dBrios ou e4cepcio&is.
Or+ tis s%o com e/eito os germes &ecessBrios d positi*idde+ Eue de*eri
perm&ecer por muito tempo emp2ric+ &tes de poder *ir ser rcio&l. Import
muito perce1er Eue+ so1 todos esses spectos esse&ciis+ o *erddeiro esp2rito
/ilosC/ico co&siste so1retudo & e4te&s%o sistemBtic do simples 1om se&so
tods s especul$8es *erddeirme&te cess2*eis. ,eus dom2&ios s%o
rdiclme&te idF&ticos+ 3B Eue s miores Euest8es d s% /iloso/i sempre se
reportm os /e&Rme&os mis *ulgres+ di&te dos Euis os csos rti/iciis
co&stituem pe&s um preocup$%o mis ou me&os i&dispe&sB*el. !ossuem+
ldo ldo+ o mesmo po&to de prtid e4perime&tl+ o mesmo /im de ligr e
pre*e&ir+ mesm preocup$%o co&t2&u d relidde+ mesm i&te&$%o /i&l de
utilidde. A di/ere&$ esse&cil e&tre eles reside & ge&erlidde sistemBtic de
um+ m&te&do su 1str$%o &ecessBri+ opost K i&coerF&ci especiliGd do
outro+ sempre ocupdo com o co&creto.
Vist so1 o specto dogmBtico+ ess co&e4%o /u&dme&tl represe&t
ciF&ci proprime&te dit como simples prolo&gme&to metCdico d s1edori
u&i*ersl. Desse modo+ muito lo&ge de pRr em Euest%o o Eue est
*erddeirme&te decidiu+ s s%s especul$8es /ilosC/ics de*em sempre tomr
emprestdo d rG%o comum sus &o$8es i&iciis+ pr lhes /Ger dEuirir+ gr$s
K el1or$%o sistemBtic+ um gru de ge&erlidde e de co&sistF&ci Eue &%o
poderim o1ter espo&t&eme&te. Dur&te todo o curso de tl )*+$, @?-
el1or$%o+ o co&trole perm&e&te dess *ulgr s1edori co&ser* de resto lt
import(&ci+ /im de pre*e&ir t&to Eu&to poss2*el s di*erss 1err$8es+ por
&egligF&ci ou ilus%o+ Eue suscit /reEQe&teme&te o estdo co&t2&uo de 1str$%o
i&dispe&sB*el K ti*idde /ilosC/ic. A despeito de su /i&idde &ecessBri+ o
1om se&so proprime&te dito de*e sempre perm&ecer &tes de tudo preocupdo
com relidde e com utilidde+ e&Eu&to o esp2rito especilme&te /ilosC/ico
te&de precir muito mis ge&erlidde e lig$%o+ de sorte Eue su dupl
re$%o cotidi& *em ser igulme&te /*orB*el m1os+ co&solid&do"lhes s
Euliddes /u&dme&tis Eue &turlme&te serim lterds. Ess rel$%o i&dic
logo Eu&to s%o &ecessrime&te ocs e est6reis s i&*estig$8es especulti*s
dirigids+ respeito de um ssu&to EulEuer+ os primeiros princ#pios Eue+
de*e&do sempre surgir d s1edori *ulgr+ &u&c perte&cem o dom2&io
*erddeiro d ciF&ci+ de Eue co&stituem+ o co&trBrio+ os /u&dme&tos
espo&t(&eos e+ por co&segui&te+ i&discut2*eis. Isto descrt rdiclme&te um
multid%o de co&tro*6rsis+ ocioss ou perigoss+ Eue &os legou o &tigo regime
me&tl. !odemos igulme&te perce1er ssim pro/u&d i&&i$%o /i&l de todos
os estudos pr6*ios relti*os K lCgic 1strt+ Eu&do se trt de precir o
*erddeiro m6todo /ilosC/ico isoldme&te de EulEuer plic$%o um ordem
EulEuer de /e&Rme&os. Os P&icos pri&c2pios *erddeirme&te geris Eue podem
ser est1elecidos esse respeito se reduGem &ecessrime&te+ como 6 /Bcil de
*eri/icr &os mis c6le1res desses /orismos+ lgums mB4ims i&co&testB*eis
ms e*ide&tes+ emprestds d rG%o comum+ e Eue &d cresce&tm
*erddeirme&te de esse&cil Ks i&dic$8es+ result&tes+ pr todos os 1o&s
esp2ritos+ de um simples e4erc2cio espo&t(&eo. Uu&to K m&eir de dptr esss
regrs u&i*ersis Ks di*erss orde&s de &osss especul$8es positi*s+ o Eue
co&stituiri *erddeir di/iculdde e utilidde rel de tis preceitos lCgicos+ sC
poderi comportr preci$%o *Blid+ depois dum &Blise especil dos estudos
correspo&de&tes+ co&/orme K &tureG prCpri dos /e&Rme&os co&siderdos. A s%
/iloso/i &u&c sepr+ pois+ lCgic d ciF&ci+ o m6todo e doutri& sC
pode&do em cd cso ser 1em 3ulgdos segu&do sus *erddeirs rel$8es
mPtus. L%o 6 pois poss2*el+ em Pltim i&st(&ci+ dr &em K lCgic &em K ciF&ci
crBter u&i*ersl por meio de co&cep$8es purme&te 1strts+ i&depe&de&tes de
todos os /e&Rme&os determi&dos. Te&tti*s desse gF&ero i&dicm i&d
secret i&/luF&ci do esp2rito 1soluto i&ere&te o regime teolCgico"met/2sico.
Co&siderd gor so1 o specto histCrico+ est 2&tim solidriedde
&turl e&tre o gF&io prCprio d *erddeir /iloso/i e o simples 1om se&so
u&i*ersl mostr origem espo&t(&e do esp2rito positi*o+ result&te+ em tod
prte+ dum re$%o especil d rG%o prBtic so1re rG%o teCric+ cu3o crBter
i&icil se modi/icou ssim sempre progressi*"me&te. 9s ess tr&s/orm$%o
grdul+ como 3B s1emos+ &%o podi operr"se+ o mesmo tempo+ &em so1retudo
com igul *elocidde+ &s di*erss clsses de especul$8es 1strts+ tods
primiti*me&te teolCgics+ como &Cs o reco&hecemos. Esse co&st&te impulso
co&creto &els sC poderi /Ger pe&etrr o esp2rito positi*o segu&do um ordem
determi&d+ co&/orme K complic$%o cresce&te dos /e&Rme&os+ ser
diretme&te e4plicd logo 1i4o. A positi*idde 1strt+ &scid
&ecessrime&te &os mis simples estudos mtemBticos e propg&do"se em
seguid por *i de /i&idde espo&t(&e ou imit$%o i&sti&ti*+ sC poderi+ pois+
o/erecer de i&2cio crBter especil e+ so1 *Brios spectos+ emp2rico. Isto de*eri
por muito tempo dissimulr+ pr miori de seus promotores+ Euer su
i&compti1ilidde i&e*itB*el com /iloso/i i&icil+ Euer so1retudo su te&dF&ci
rdicl pr /u&dr &o*o regime lCgico. ,eus progressos co&t2&uos+ so1 o
impulso cresce&te d rG%o *ulgr+ pe&s podim e&t%o+ determi&r diretme&te
o triu&/o pr6*io do esp2rito met/2sico+ desti&do+ por su ge&erlidde
espo&t(&e+ ser*ir"lhe de Crg%o /ilosC/ico dur&te os s6culos escodos e&tre
prepr$%o me&tl do mo&ote2smo )*+$, @<- e su ple& i&stl$%o socil. Depois
disso+ o regime o&tolCgico+ te&do o1tido tod sce&dF&ci Eue comport* su
&tureG+ tor&ou"se logo opressi*o pr o /lorescime&to cie&t2/ico+ Eue ti&h t6
e&t%o secu&ddo. Tm16m o esp2rito positi*o sC pRde m&i/estr su/icie&teme&te
su prCpri te&dF&ci /ilosC/ic Eu&do se e&co&trou /i&l le*do+ por ess
opress%o+ lutr especilme&te co&tr o esp2rito met/2sico+ com o Eul por muito
tempo preci co&/u&dir"se. Eis por Eue primeir /u&d$%o sistemBtic d
/iloso/i positi* &%o poderi ir l6m d memorB*el crise em Eue o co&3u&to do
regime o&tolCgico come$ou sucum1ir+ em todo o Ocide&te europeu+ so1 o
co&curso espo&t(&eo de dois dmirB*eis impulsos me&tis: um+ cie&t2/ico+
em&do de Yepler e 7lileu0 outro+ /ilosC/ico+ pro*e&ie&te de #co& e
Descrtes. A imper/eit u&idde met/2sic co&stitu2d &o /im d Idde 96di /oi
e&t%o irremedi*elme&te dissol*id+ do mesmo modo Eue o&tologi greg 3B
ti&h destru2do pr sempre gr&de u&idde teolCgic correspo&de&te o
polite2smo. Desde ess crise *erddeirme&te decisi*+ o esp2rito positi*o+
cresce&do muito mis em dois s6culos do Eue o pRde /Ger dur&te su lo&g cr"
reir &terior+ &%o dei4ou outr u&idde me&tl poss2*el &%o ser Eue resultsse
de su prCpri sce&dF&ci u&i*ersl. Cd &o*o dom2&io sucessi*me&te
co&Euistdo por ele &u&c mis pRde *oltr K teologi &em K met/2sic+ em
*irtude d co&sgr$%o de/i&iti* Eue esss co&Euists cresce&tes e&co&tr*m
cd *eG mis & rG%o *ulgr. E some&te por ess sistemtiG$%o Eue
s1edori teCric emprestou *erddeirme&te K s1edori prBtic um eEui*le&te
dig&o+ em ge&erlidde e em co&sistF&ci+ o o/2cio /u&dme&tl Eue del
rece1eu+ em relidde e e/icBci+ dur&te su le&t i&ici$%o grdul. !orEu&to+
s &o$8es positi*s o1tids &os dois Pltimos s6culos s%o+ *le diGer & *erdde+
muito mis precioss como mteriis ulteriores dum &o* /iloso/i gerl do Eue
por seu *lor direto e especil+ miori de&tre eles &%o te&do podido i&d
dEuirir seu crBter de/i&iti*o+ &em cie&t2/ico &em mesmo lCgico.
O co&3u&to de &oss e*olu$%o me&tl+ e so1retudo o gr&de mo*ime&to
reliGdo & Europ ocide&tl desde Descrtes e #co&+ &%o dei4+ pois+ prtir
de gor+ outr s2d poss2*el &%o ser co&stituir e&/im+ depois de t&tos
pre(m1ulos &ecessBrios+ o estdo *erddeirme&te &orml d rG%o hum&. TrG
ssim pr o esp2rito positi*o ple&itude e rcio&lidde Eue lhe /ltm i&d+
de m&eir est1elecer+ e&tre o gF&io /ilosC/ico e o 1om se&so u&i*ersl+ um
hrmo&i Eue de /orm su/icie&te &u&c pRde e4istir. Or+ estud&do ests dus
co&di$8es simult(&es+ de compleme&tridde e de sistemtiG$%o+ Eue ciF&ci
rel ho3e de*e cumprir pr ele*r"se K dig&idde dum *erddeir /iloso/i+ &%o
trdremos em reco&hecer Eue coi&cidem /i&lme&te. De um ldo+ gr&de crise
i&icil d positi*idde moder& sC dei4ou esse&cilme&te /or do mo*ime&to
cie&t2/ico proprime&te dito teoris moris e sociis+ lrgds e&t%o um
isolme&to irrcio&l+ so1 est6ril domi&$%o do esp2rito teolCgico"met/2sico.
Co&siste+ pois+ em le*B"ls tm16m+ em &ossos dis+ o estdo positi*o+ Pltim
pro* do *erddeiro esp2rito /ilosC/ico+ cu3 e4te&s%o sucessi* todos os outros
/e&Rme&os /u&dme&tis 3B se e&co&tr* su/icie&teme&te es1o$d. 9s+ de
outro ldo+ ess Pltim e4p&s%o d /iloso/i &turl te&di espo&t&eme&te
sistemtiGB"l logo+ co&stitui&do o P&ico po&to de *ist+ cie&t2/ico ou lCgico+ Eue
pode domi&r o co&3u&to de &osss especul$8es reis+ sempre &ecessrime&te
redut2*eis o specto hum&o+ isto 6+ socil+ o P&ico suscet2*el dum ti*
u&i*erslidde. Tl 6 dupl /i&lidde /ilosC/ic d el1or$%o /u&dme&tl+ o
mesmo tempo especil e gerl+ Eue te&tei empree&der & gr&de o1r i&dicd &o
i&2cio deste Discurso. Os mis emi&e&tes pe&sdores co&tempor(&eos 3ulgm
ssim su/icie&teme&te reliGd pr ter 3B posto s *erddeirs 1ses direts d
totl re&o*$%o me&tl pro3etd por #co& e Descrtes+ ms cu3 e4ecu$%o
decisi* est* reser*d o &osso s6culo. )*+$, @=-
,E7MLDA !ARTE
O #s*2rto *ost4o &!s !*to Gu# o #s*2rto t#o%($0oH&#t!'2s0o *!r!
or$!"D!r ! so0#1!1# # sst#&!tD!r ! &or!%
Su&+ro: IW : As escols pol2tics tuis s%o impote&tes pr co&cilir ordem e o progresso:
s re*olu$8es de 1789 e de 18.>+ pol2tic &egti* e pol2tic retrCgrd+ e&/im+ pol2tic
estcio&Bri+ igulme&te /rcssrm. W : O positi*ismo /G d ordem co&di$%o do progresso
e do progresso met d ordem. Assegur ordem e gr&te o progresso. WI : Vlor morl do
positi*ismo: morl estB tulme&te comprometid+ porEue perm&ece solidBri com um
sistem de cre&$s *otdo K ru2& totl. WII : Lo e&t&to+ morl pP1lic melhorou+ gr$s o
dese&*ol*ime&to do esp2rito positi*o e o 1om se&so u&i*ersl0 org&iG$%o do 3esuitismo
mostr Eue os teClogos perderm esper&$ de reco&Euistr su sce&dF&ci so1re os esp2ritos.
WIII : Lecessidde de &o*o poder espiritul. WIV : CrBter ego2st d morl teolCgico"
met/2sic. WV : Altru2smo d morl positi*ist.
!r Eue ess sistemtiG$%o /i&l ds co&cep$8es hum&s se3 ho3e ssG
crcteriGd+ &%o 1st precir+ como c1mos de /Ger+ seu desti&o teCrico0 tm16m 6
preciso co&siderr Eui+ de m&eir disti&t+ em1or sumBri+ su ptid%o &ecessBri pr
co&stituir P&ic s2d i&telectul Eue poss relme&te 1r&ger ime&s crise socil
dese&*ol*id+ desde meio s6culo+ &o co&3u&to do Ocide&te europeu e so1retudo em 'r&$.
I3 : E&Eu&to se process* grdulme&te+ dur&te os ci&co Pltimos
s6culos+ dissolu$%o irre*ogB*el d /iloso/i teolCgic+ o sistem pol2tico de Eue
/orm* 1se me&tl so/ri cd *eG mis um decomposi$%o &%o me&os
rdicl+ igulme&te presidid pelo esp2rito met/2sico. Esse duplo mo*ime&to
&egti*o ti&h por Crg%os esse&ciis e solidBrios+ de um prte+ s u&i*ersiddes+
primeirme&te em&ds do poder scerdotl ms logo ri*is dele0 de outr prte+
s di*erss corpor$8es de legists+ grdulme&te hostis os poderes /eudis. ,C
& medid em Eue $%o cr2tic se dissemi&*+ seus ge&tes+ sem mudr de
&tureG+ tor&*m"se mis &umerosos e mis su1lter&os0 de sorte Eue+ &o
s6culo WVIII+ pri&cipl ti*idde re*olucio&Bri te*e de pssr+ & ordem
/ilosC/ic+ dos doutores proprime&te ditos os simples litertos e+ em seguid+ &
ordem pol2tic+ dos 3uiGes os d*ogdos. A 7r&de Crise /i&l &ecessrime&te
come$ou Eu&do ess decdF&ci comum+ primeiro espo&t(&e e depois
sistemBtic+ Eue liBs tods e EuisEuer clsses d sociedde moder& ti&hm
co&corrido di*ersme&te+ chegou+ e&/im+ o po&to de tor&r u&i*erslme&te
irrecusB*el impossi1ilidde de co&ser*r o &tigo regime e &ecessidde
cresce&te dum ordem &o*. Desde su origem ess crise sempre te&deu
tr&s/ormr+ &um *sto mo*ime&to org(&ico+ o mo*ime&to cr2tico dos ci&co
Pltimos s6culos+ prese&t&do"se como desti&d so1retudo operr diretme&te
rege&er$%o socil+ d Eul todos os pre(m1ulos &egti*os se e&co&tr*m
e&t%o su/icie&teme&te reliGdos. 9s ess tr&s/orm$%o decisi*+ em1or cd
*eG mis urge&te+ te*e de perm&ecer t6 gor esse&cilme&te imposs2*el+ &
/lt dum /iloso/i *erddeirme&te deEud pr /or&ecer"lhe 1se i&telectul
i&dispe&sB*el. Ao mesmo tempo Eue reliG$%o su/icie&te d pr6*i
decomposi$%o e4igi dessuetude ds doutri&s purme&te negatias! Eue
h*im dirigido+ um /tl ilus%o+ &esse mome&to i&e*itB*el+ co&duGiu+ o
co&trBrio+ co&/erir espo&t&eme&te o esp2rito met/2sico+ P&ico ti*o dur&te
esse lo&go pre(m1ulo+ presidF&ci gerl do mo*ime&to de reorg&iG$%o. )*+$,
@@- Uu&do um e4periF&ci ple&me&te decisi* co&sttou pr sempre+ os
olhos de todos+ totl impotF&ci org(&ic dess /iloso/i+ usF&ci de EulEuer
outr teori &%o permitiu stis/Ger+ de i&2cio+ Ks &ecessiddes d ordem Eue 3B
pre*lecim &%o ser por um esp6cie de restur$%o pssgeir desse mesmo
sistem+ me&tl e socil+ cu3 irreprB*el decdF&ci ti&h le*do K crise. E&/im+
o dese&*ol*ime&to dess re$%o retrgrada determi&ou+ em seguid+ um
m&i/est$%o memorB*el+ Eue &osss lcu&s /ilosC/ics ti&hm tor&do t%o
i&dispe&sB*el Eu&to i&e*itB*el+ /im de demo&strr de modo irre*ogB*el Eue o
progresso co&stitui+ como ordem+ um ds dus co&di$8es /u&dme&tis d
ci*iliG$%o moder&.
O co&curso &turl desss dus pro*s irrecusB*eis+ cu3 re&o*$%o se
tor&ou gor t&to imposs2*el como i&Ptil+ &os co&duGiu ho3e ess estr&h
situ$%o+ em Eue &d *erddeirme&te gr&de pode ser empree&dido+ &em pr
ordem+ &em pr o progresso+ por /lt dum /iloso/i relme&te dptd o
co&3u&to de &osss &ecessiddes. Todo s6rio es/or$o de reorg&iG$%o logo cess
di&te dos temores de retrogrd$%o+ Eue ele prCprio &turlme&te de*e i&spirr+
&um tempo em Eue s id6is de ordem em&m i&d esse&cilme&te do tipo
&tigo+ ho3e &tipBtico Ks popul$8es tuis. Do mesmo modo+ s te&tti*s de
celer$%o diret d progress%o pol2tic &%o trdm em ser rdiclme&te
e&tr*ds pels i&Euietudes muito leg2tims+ suscitds pel imi&F&ci d
&rEui+ e&Eu&to s id6is de progresso perm&ecerem so1retudo &egti*s.
Como &tes d crise+ lut pre&te co&ti&u i&d dese&*ol*e&do"se e&tre o
esp2rito teolCgico+ reco&hecidme&te i&compt2*el com o progresso Eue 6 le*do
&egr dogmticme&te+ e o esp2rito met/2sico+ Eue+ depois de resultr+ &
/iloso/i+ & dP*id u&i*ersl+ sC pode te&der+ em pol2tic+ co&ti&ur
desordem ou um estdo eEui*le&te de desgo*er&o. Lo e&t&to+ depois do
se&time&to u&(&ime de su comum i&su/iciF&ci+ &em um &em outro podem
gor i&spirr+ &os go*er&&tes ou &os go*er&dos+ pro/u&ds co&*ic$8es ti*s.
,eu &tgo&ismo co&ti&u+ e&tret&to+ lime&t&do"os mutume&te+ sem Eue um
deles poss comportr Euer um dessuetude *erddeir+ Euer um triu&/o decisi*o.
Isto porEue &oss situ$%o i&telectul os tor& i&d i&dispe&sB*eis pr
represe&tr+ dum m&eir EulEuer+ s co&di$8es simult(&es d ordem e do
progresso+ t6 Eue um P&ic /iloso/i poss stis/GF"ls igulme&te+ de m&eir
tor&r e&/im igulme&te i&Pteis escol retrCgrd e escol &egti*+ &
situ$%o moder& em Eue um se desti& so1retudo impedir totl
predomi&(&ci d outr. Lo e&t&to+ s i&Euiet$8es oposts+ relti*s m1s
domi&$8es co&trBris+ de*er%o &turlme&te persistir o mesmo tempo e&Eu&to
durr esse i&terreg&o me&tl+ em co&seEQF&ci i&e*itB*el dess cis%o irrcio&l
e&tre s dus /ces i&seprB*eis do gr&de pro1lem socil. Com e/eito+ cd
um ds escols+ em *irtude de su preocup$%o e4clusi*+ &%o 6 mesmo cpG
de co&ter de gor em di&te+ de modo su/icie&te+ s 1err$8es i&*erss de seu
d*ersBrio. A despeito de su te&dF&ci &ti&BrEuic+ escol teolCgic
mostrou"se+ em &ossos dis+ rdiclme&te impote&te pr impedir *l&ch de
opi&i8es su1*ersi*s Eue+ depois de se terem dese&*ol*ido so1retudo dur&te su
pri&cipl restur$%o+ /reEQe&teme&te s%o propgds por el & 1se de /r2*olos
cBlculos di&Bsticos. Do mesmo modo+ se3 Eul /or o i&sti&to &ti"retrCgrdo d
escol met/2sic+ &%o possui mis ho3e tod /or$ lCgic Eue e4igiri seu simples
o/2cio re*olucio&Brio+ posto Eue su i&co&seEQF&ci crcter2stic o1rig
dmitir os pri&c2pios esse&ciis do prCprio sistem+ de Eue tc+ sem cessr+ s
*erddeirs co&di$8es de e4istF&ci.
Ess deplorB*el oscil$%o e&tre dus /iloso/is oposts+ Eue se tor&rm
igulme&te *%s e Eue sC se e4ti&guir%o o mesmo tempo+ de*eri suscitr o
dese&*ol*ime&to dum esp6cie de escol i&termediBri+ esse&cilme&te
estacion0ria! desti&d so1retudo lem1rr )*+$, @8- diretme&te o co&3u&to d
Euest%o socil+ proclm&do+ e&/im+ como igulme&te &ecessBris+ s dus
co&di$8es /u&dme&tis Eue isol*m s dus opi&i8es ti*s. 9s+ por /lt
dum /iloso/i cpG de reliGr ess gr&de com1i&$%o do esp2rito d ordem
com o esp2rito do progresso+ esse terceiro impulso perm&ece i&d logicme&te
mis impote&te do Eue os dois outros+ 3B Eue sistemtiG i&co&seEQF&ci+
co&sgr&do simult&eme&te os pri&c2pios retrCgrdos e s mB4ims &egti*s+
/im de poder &eutrliGB"los mutume&te. )o&ge de te&der termi&r crise+ tl
disposi$%o sC poderi eter&iGB"l+ opo&do"se diretme&te tod *erddeir
prepo&der(&ci de um sistem EulEuer+ se &%o limitBssemos um simples
desti&$%o pssgeir pr stis/Ger empiricme&te Ks mis gr*es e4igF&cis de
&oss situ$%o re*olucio&Bri+ t6 o d*e&to decisi*o ds P&ics doutri&s Eue
possm de gor em di&te co&*ir o co&3u&to de &osss &ecessiddes. 9s+
ssim co&ce1ido+ esse e4pedie&te pro*isCrio se tor&ou ho3e t%o i&dispe&sB*el
como i&e*itB*el. ,u rBpid sce&dF&ci prBtic+ reco&hecid implicitme&te por
m1os os prtidos ti*os+ co&stt cd *eG mis+ &s popul$8es tuis+ o
mortecime&to simult(&eo ds co&*ic$8es e pi48es &teriores+ retrCgrds ou
cr2tics+ grdulme&te su1stitu2ds por um se&time&to u&i*ersl+ rel pesr de
co&/uso+ d &ecessidde e mesmo d possi1ilidde dum co&cili$%o perm&e&te
e&tre o esp2rito de co&ser*$%o e o esp2rito de melhorme&to+ igulme&te
propridos o estdo &orml d Jum&idde. A te&dF&ci correspo&de&te dos
home&s de Estdo impedir ho3e+ t&to Eu&to poss2*el+ todo gr&de mo*ime&to
pol2tico e&co&tr"se liBs espo&t&eme&te co&/orme Ks e4igF&cis /u&dme&tis
de um situ$%o Eue sC comportrB relme&te i&stitui$8es pro*isCris+ e&Eu&to
um *erddeir /iloso/i gerl &%o *i&culr su/icie&teme&te s i&teligF&cis.
Desco&hecid pelos poderes tuis+ ess resistF&ci i&sti&ti* col1or pr
/cilitr *erddeir solu$%o+ 3ud&do tr&s/ormr um est6ril git$%o
pol2tic &um ti* progress%o /ilosC/ic+ de m&eir seguir+ e&/im+ mrch
prescrit pel &tureG+ deEud K reorg&iG$%o /i&l+ Eue de*e primeiro
ocorrer &s id6is pr pssr em seguid os costumes e+ /i&lme&te+ Ks
i&stitui$8es. Tl tr&s/orm$%o+ Eue 3B te&de predomi&r em 'r&$+ de*erB
&turlme&te dese&*ol*er"se cd *eG mis em tod prte+ te&do em *ist
&ecessidde cresce&te+ em Eue se e&co&trm colocdos ho3e &ossos go*er&os
ocide&tis+ de m&ter gr&des custos ordem mteril &o meio d desordem
i&telectul e morl+ &ecessidde Eue pouco pouco de*e 1sor*er esse&cilme&te
seus es/or$os cotidi&os+ co&duGi&do"os re&u&cir implicitme&te tod
presidF&ci s6ri d reorg&iG$%o espiritul+ cedid ssim K li*re ti*idde dos
/ilCso/os Eue se mostrrem dig&os de dirigi"l. Ess disposi$%o &turl dos
poderes tuis estB em hrmo&i com te&dF&ci espo&t(&e ds popul$8es
pr um pre&te i&di/ere&$ pol2tic+ moti*d pel impotF&ci rdicl ds
di*erss doutri&s em circul$%o e Eue hB sempre de persistir e&Eu&to os
de1tes pol2ticos co&ti&urem+ por /lt de impulso co&*e&ie&te+ dege&err em
*%s luts pessois+ cd *eG mis miserB*eis. Est 6 /eliG e/icBci prBtic Eue o
co&3u&to de &oss situ$%o re*olucio&Bri trG mome&t&eme&te um escol
esse&cilme&te emp2ric Eue+ so1 o specto teCrico+ &u&c pode produGir mis do
Eue um sistem rdiclme&te co&trditCrio+ &%o me&os 1surdo e perigoso+ em
pol2tic+ do Eue+ & /iloso/i+ o ecletismo correspo&de&te+ tm16m i&spirdo pel
*% i&te&$%o de co&cilir+ sem pri&c2pios prCprios+ opi&i8es i&compt2*eis.
3 : Co&/orme o se&time&to+ cd *eG mis dese&*ol*ido+ de igul
i&su/iciF&ci socil Eue ho3e o/erecem o esp2rito teolCgico e o esp2rito met/2sico+
os P&icos t6 gor disputr ti*me&te um lugr o sol+ rG%o pP1lic de*e
e&co&trr"se implicitme&te dispost colher tulme&te o esp2rito positi*o
como P&ic 1se poss2*el pr um *erddeir resolu$%o d pro/u&d &rEui
i&telectul e morl+ Eue crcteriG so1rem&eir )*+$, @:- gr&de crise
moder&. 9&te&do"se i&d estr&h tis Euest8es+ escol positi*
grdulme&te preprou"se pr els+ co&stitui&do+ Eu&to poss2*el+ dur&te lut
re*olucio&Bri dos trFs Pltimos s6culos+ o *erddeiro estdo &orml de tods s
clsses mis simples de &osss especul$8es reis. A&cord por tis
&tecede&tes cie&t2/icos e lCgicos+ li*re+ liBs+ ds di*erss 1err$8es
co&tempor(&es+ prese&t"se ho3e dEuiri&do por /im totl ge&erlidde
/ilosC/ic Eue lhe /lt* t6 Eui. Ous e&t%o empree&der+ por su *eG+ solu$%o
i&d i&tt do gr&de pro1lem+ tr&sport&do co&*e&ie&teme&te os estudos
/i&is mesm rege&er$%o Eue sucessi*me&te 3B operou &o dom2&io dos
di/ere&tes estudos prelimi&res.
L%o se pode primeirme&te desco&hecer ptid%o espo&t(&e dess
/iloso/i co&stituir diretme&te co&cili$%o /u&dme&tl+ i&d procurd de
t%o *%s m&eirs+ e&tre s e4igF&cis simult(&es d ordem e do progresso.
#st"lhe+ pr isso+ este&der t6 os /e&Rme&os sociis um te&dF&ci ple&me&te
co&/orme K su &tureG e Eue tor&ou gor muito /milir em todos os outros
csos esse&ciis. Lum ssu&to EulEuer+ o esp2rito positi*o le* sempre
est1elecer e4t hrmo&i eleme&tr e&tre s id6is de e4istF&ci e s id6is de
mo*ime&to+ do&de result mis especilme&te+ &o Eue respeit os corpos *i*os+
correl$%o perm&e&te ds id6is de org&iG$%o com s id6is de *id e+ em
seguid+ gr$s um Pltim especiliG$%o peculir o org&ismo socil+
solidriedde co&t2&u ds id6is de ordem com s id6is de progresso. !r
&o* /iloso/i+ ordem co&stitui sem cessr co&di$%o /u&dme&tl do progresso
e+ reciprocme&te+ o progresso *em ser met &ecessBri d ordem0 como &o
mec&ismo &iml+ o eEuil21rio e progress%o s%o mutume&te i&dispe&sB*eis+
t2tulo de /u&dme&to ou desti&$%o. Especilme&te co&siderdo+ em seguid+ &o
Eue respeit K ordem+ o esp2rito positi*o prese&t"lhe ho3e+ em su e4te&s%o
socil+ podeross gr&tis direts+ &%o some&te cie&t2/ics ms tm16m lCgics+
Eue poder%o logo ser 3ulgds muito superiores Ks *%s prete&s8es dum teologi
retrCgrd+ Eue cd *eG mis se dege&er+ desde *Brios s6culos+ &um ti*o
eleme&to de discCrdis+ i&di*iduis ou &cio&is+ i&cpG+ prtir de gor+ de
co&ter s di*g$8es su1*ersi*s de seus prCprios deptos. Atc&do desordem
tul em su *erddeir /o&te+ &ecessrime&te me&tl+ co&stitui+ t%o
pro/u&dme&te Eu&to poss2*el+ hrmo&i lCgic+ rege&er&do+ de i&2cio+ os
mtodos &tes ds doutri&s+ por um tripl co&*ers%o simult(&e d &tureG ds
Uuest8es domi&&tes+ d m&eir de trtB"ls e ds co&di$8es pr6*is de su
el1or$%o. Demo&str+ com e/eito+ de um prte+ Eue s pri&cipis di/iculddes
sociis &%o s%o ho3e esse&cilme&te pol2tics+ ms so1retudo moris+ de sorte Eue
su solu$%o poss2*el depe&de relme&te ds opi&i8es e dos costumes+ muito mis
do Eue ds i&stitui$8es+ o Eue te&de e4ti&guir um ti*idde pertur1dor+
tr&s/orm&do git$%o pol2tic em mo*ime&to /ilosC/ico. ,o1 outro specto+
co&sider sempre o estdo prese&te como resultdo &ecessBrio do co&3u&to d
e*olu$%o &terior+ de modo /Ger co&st&teme&te pre*lecer preci$%o
rcio&l do pssdo &o e4me tul dos &egCcios hum&os : o Eue logo /st
s te&dF&cis purme&te cr2tics+ i&compt2*eis com tod sdi co&cep$%o
histCric. 'i&lme&te+ em lugr de dei4r ciF&ci socil &o *go e est6ril
isolme&to em Eue situm teologi e met/2sic+ *i&cul" irre*og*elme&te
tods s outrs ciF&cis /u&dme&tis+ Eue co&stituem grdulme&te+ pr esse
estudo /i&l+ *Brios pre(m1ulos i&dispe&sB*eis+ o&de &oss i&teligF&ci dEuire+
o mesmo tempo+ os hB1itos e s &o$8es sem os Euis &%o se pode 1ordr+ de
modo Ptil+ s mis emi&e&tes especul$8es positi*s. Isto 3B i&stitui um
*erddeir discipli& me&tl+ proprid melhorr rdiclme&te esss
discuss8es+ de gor em di&te rcio&lme&te proi1ids um multid%o de
e&te&dime&tos ml org&iGdos ou ml preprdos. Esss gr&des gr&tis
lCgics s%o+ liBs+ )*+$, @9- logo em seguid ple&me&te co&/irmds e
dese&*ol*ids pel preci$%o cie&t2/ic proprime&te dit+ Eue+ di&te dos
/e&Rme&os sociis e de todos os outros+ sempre represe&t &oss ordem rti/icil
como de*e&do co&sistir so1rem&eir &um simples prolo&gme&to 3udicioso+
primeirme&te espo&t(&eo+ depois sistemBtico+ d ordem natural result&te+ em
cd cso+ do co&3u&to ds leis reis+ cu3 $%o e/eti* 6 ordi&rime&te
modi/icB*el por &oss sB1i i&ter*e&$%o+ e&tre limites determi&dos+ t&to mis
/stdos Eu&to os /e&Rme&os se3m mis ele*dos. O se&time&to eleme&tr d
ordem 6+ &um pl*r+ &turlme&te i&seprB*el de tods s especul$8es
positi*s+ co&st&teme&te dirigids pr desco1ert dos meios de lig$%o e&tre
s o1ser*$8es+ cu3o pri&cipl *lor result de su sistemtiG$%o.
Isto 6 i&d mis e*ide&te &o Eue co&cer&e o progresso Eue+ despeito de
*%s prete&s8es o&tolCgics+ e&co&tr ho3e+ &o co&3u&to dos estudos cie&t2/icos+
su mis i&co&testB*el m&i/est$%o. ,egu&do su &tureG 1solut e+ por
co&segui&te+ esse&cilme&te imC*el+ met/2sic e teologi &%o poderim
comportr+ um &%o mis do Eue outr+ *erddeiro progresso! s1er+ um
progress%o co&t2&u & dire$%o de um l*o determi&do. ,us tr&s/orm$8es
histCrics i&correm so1retudo+ o co&trBrio+ &um co&st&te dessuetude+ me&tl
ou socil+ sem Eue s Euest8es gitds te&hm podido lgum di dr um psso
rel+ em *irtude proprime&te de su i&solu1ilidde rdicl. T /Bcil reco&hecer
Eue s discuss8es o&tolCgics ds escols gregs se reproduGirm esse&cilme&te+
so1 outrs /orms+ com os escolBsticos d Idde 96di+ e e&co&trmos ho3e seus
eEui*le&tes em &ossos psicClogos e ideClogos. Le&hum ds doutri&s
co&tro*erss+ dur&te esses *i&te s6culos de de1tes est6reis+ pRde resultr em
demo&str$8es decisi*s+ &%o pe&s &o Eue respeit K e4istF&ci dos corpos
e4teriores+ i&d t%o pro1lemBtic pr os rgume&tdores moder&os Eu&to pr
seus mis &tigos predecessores. E*ide&teme&te mrch co&t2&u dos
co&hecime&tos positi*os i&spirou+ hB dois s6culos+ & c6le1re /Crmul /ilosC/ic
de !scl+ primeir &o$%o rcio&l de progresso hum&o+ &ecessrime&te
estr&h tod /iloso/i &tig. Este&did em seguid K e*olu$%o i&dustril e
mesmo est6tic+ ms perm&ece&do i&d muito co&/us &o dom2&io do
mo*ime&to socil+ te&de ho3e *gme&te pr um sistemtiG$%o decisi*+ Eue
sC pode em&r do esp2rito positi*o+ Eue por /im se ge&erliGou
co&*e&ie&teme&te. Em sus especul$8es cotidi&s reproduG espo&t&eme&te o
ti*o se&time&to eleme&tr+ sempre retom&do e4te&s%o e o per/ei$ome&to
de &ossos co&hecime&tos reis como met esse&cil de &ossos di*ersos
es/or$os teCricos. ,o1 o specto mis sistemBtico+ &o* /iloso/i i&dic
diretme&te+ como desti&o &ecessBrio de tod &oss e4istF&ci+ o mesmo tempo
pessol e socil+ o melhorme&to co&t2&uo de &oss co&di$%o e+ so1retudo+ de
&oss &tureG+ e&Eu&to comportr+ em tods s es/ers+ o co&3u&to ds leis reis
e4teriores ou i&teriores. Ele*&do ssim &o$%o de progresso dogm
*erddeirme&te /u&dme&tl d s1edori hum&+ se3 prBtic+ se3 teCric+
imprime"lhe o crBter mis &o1re e+ o mesmo tempo+ o mis completo+ sempre
represe&t&do o segu&do gF&ero de per/ei$ome&to como superior o primeiro.
De um prte+ $%o d Jum&idde so1re o mu&do e4terior+ o depe&der
so1rem&eir ds disposi$8es do ge&te+ 6 su melhori Eue de*e co&stituir &osso
pri&cipl recurso. De outr prte+ se&do os /e&Rme&os hum&os i&di*iduis ou
coleti*os de&tre todos os mis modi/icB*eis+ 6 em rel$%o eles Eue &oss
i&ter*e&$%o rcio&l comport &turlme&te mior e/icBci. O dogm do
progresso sC pode *ir ser su/icie&teme&te /ilosC/ico depois dum e4t
preci$%o gerl do Eue co&stitui so1rem&eir esse melhorme&to co&t2&uo de
&oss prCpri &tureG+ pri&cipl o13eto d progress%o hum&. Or+ esse
respeito+ o co&3u&to d /iloso/i positi* demo&str ple&me&te+ como se pode
*er & o1r i&dicd &o i&2cio deste Discurso! Eue )*+$, 8;- esse
per/ei$ome&to co&siste esse&cilme&te+ t&to pr o i&di*2duo como pr
esp6cie+ em /Ger predomi&r de modo progressi*o os emi&e&tes tri1utos Eue
disti&guem mis &o1re humanidade d simples &imlidde+ s1er+ de um
prte+ i&teligF&ci+ de outr+ soci1ilidde+ /culddes &turlme&te solidBris
Eue mutume&te se ser*em de meio e de /im. Apesr de o curso espo&t(&eo d
e*olu$%o hum&+ pessol ou socil+ dese&*ol*er sempre su comum i&/luF&ci+
su sce&dF&ci com1i&d &%o poderi+ e&tret&to+ chegr o po&to de impedir
Eue &oss pri&cipl ti*idde deri*sse h1itulme&te de te&dF&cis i&/eriores+
Eue &oss co&stitui$%o rel tor& muito mis e&6rgics. Assim+ ess idel
prepo&der(&ci de &oss hum&idde so1re &oss &imlidde cumpre
&turlme&te s co&di$8es esse&ciis dum *erddeiro tipo /ilosC/ico
crcteriG&do um limite determi&do+ de Eue &ossos es/or$os de*em sempre &os
pro4imr co&st&teme&te+ sem poder e&tret&to 3mis ti&gir.
Ess dupl i&dic$%o d ptid%o /u&dme&tl do esp2rito positi*o
sistemtiGr espo&t&eme&te s sdis &o$8es simult(&es de ordem e de
progresso 1st Eui pr ssi&lr sumrime&te lt e/icBci socil prCpri K
&o* /iloso/i gerl. ,eu *lor+ esse respeito+ depe&de+ &tes de tudo+ de su
ple& relidde cie&t2/ic+ s1er+ d e4t hrmo&i Eue est1elece ho3e+ t&to
Eu&to poss2*el+ e&tre os pri&c2pios e os /tos+ &o Eue co&cer&e os /e&Rme&os
sociis e todos os outros. A reorg&iG$%o totl+ P&ic cpG de termi&r
gr&de crise moder&+ co&siste+ com e/eito+ so1 o specto me&tl Eue de i&2cio
de*e pre*lecer+ em co&stituir um teori sociolCgic proprid e4plicr
co&*e&ie&teme&te o co&3u&to do pssdo hum&o. Tl 6 o modo mis rcio&l de
pRr Euest%o esse&cil+ /im de melhor /str del tod pi4%o pertur1dor. T
ssim Eue superioridde &ecessBri d escol positi* so1re s di*erss escols
tuis pode e&t%o ser precid mis &itidme&te. !ois o esp2rito teolCgico e o
esp2rito met/2sico s%o m1os co&duGidos+ em *irtude de su &tureG 1solut+
co&siderr pe&s por$%o do pssdo em Eue cd um deles domi&ou de modo
prepo&der&te. O Eue precede e o Eue segue lhes precem pe&s um te&e1ros
co&/us%o e um desordem i&e4plicB*el+ cu3 lig$%o com ess estreit prte do
gr&de espetBculo histCrico &%o pode+ seus olhos+ resultr se&%o dum
i&ter*e&$%o mirculos. !or e4emplo+ o ctolicismo sempre mostrou+ respeito
do polite2smo &tigo+ um te&dF&ci t%o cegme&te cr2tic como Eue ho3e lhe
ce&sur 3ustme&te o esp2rito re*olucio&Brio proprime&te dito. Mm *erddeir
e4plic$%o do co&3u&to do pssdo+ co&/ormeme&te Ks leis co&st&tes de &oss
&tureG i&di*idul ou coleti*+ 6 pois &ecessrime&te imposs2*el pr s
di*erss escols 1soluts Eue i&d domi&m+ &e&hum dels te&do
su/icie&teme&te te&tdo est1elecF"l. O esp2rito positi*o+ em *irtude de su
&tureG emi&e&teme&te relti*+ 6 o P&ico poder represe&tr co&*e&ie&teme&te
tods s grandes pocas histricas! como t&ts /ses determi&ds dum mesm
e*olu$%o /u&dme&tl+ o&de cd um result d precede&te e prepr segui&te+
segu&do leis i&*riB*eis Eue /i4m su prticip$%o especil & progress%o
comum+ de m&eir sempre permitir+ sem mior i&co&seEQF&ci do Eue
prcilidde+ /Ger e4t 3usti$ /ilosC/ic EulEuer sorte de cooper$%o. Apesr
de esse i&co&testB*el pri*il6gio d positi*idde rcio&l de*er+ &o i&2cio+ precer
purme&te especulti*o+ os *erddeiros pe&sdores &isso logo reco&hecer%o
primeir /o&te &ecessBri d ti* sce&dF&ci socil reser*d /i&lme&te K &o*
/iloso/i. !orEu&to se pode ssegurr ho3e Eue doutri& Eue *ier e4plicr
su/icie&teme&te o co&3u&to do pssdo o1terB i&e*it*elme&te+ por cus dess
P&ic pro*+ presidF&ci me&tl do /uturo.
Tl i&dic$%o ds lts proprieddes sociis Eue crcteriGm o esp2rito
positi*o &%o seri i&d 1st&te decisi* se &%o lhe /osse cresce&td um
sumBri preci$%o )*+$, 87- de su ptid%o espo&t(&e pr+ e&/im+ sistemtiGr
morl hum&+ o Eue sempre co&stituirB pri&cipl plic$%o de tod
*erddeir teori d Jum&idde.
3I : Lo org&ismo polit6ico d A&tigQidde+ morl+ rdiclme&te
su1ordi&d K pol2tic+ &u&c podi dEuirir &em dig&idde &em
u&i*erslidde co&*e&ie&tes K su &tureG. ,u i&depe&dF&ci /u&dme&tl e t6
mesmo su sce&dF&ci &orml resultrm e&/im+ Eu&to o er poss2*el e&t%o+ do
regime mo&ot6ico prCprio K Idde 96di. Esse ime&so ser*i$o socil+ de*ido
so1retudo o ctolicismo+ sempre /ormrB seu pri&cipl t2tulo o eter&o
reco&hecime&to do gF&ero hum&o. ,ome&te desde ess i&dispe&sB*el sepr$%o+
s&cio&d e completd pel di*is%o &ecessBri ds dus potF&cis+ morl
hum& pRde relme&te come$r tomr crBter sistemBtico+ est1elece&do+ o
1rigo de impulsos pssgeiros+ regrs *erddeirme&te geris pr o co&3u&to de
&oss e4istF&ci+ pessol+ dom6stic e socil. 9s s pro/u&ds imper/ei$8es d
/iloso/i mo&ot6ic+ Eue e&t%o presidi ess gr&de oper$%o+ lterrm muito su
e/icBci+ cheg&do comprometer gr*eme&te su est1ilidde+ logo suscit&do
/tl co&/lito e&tre o /lorescime&to i&telectul e o dese&*ol*ime&to morl. )igd
ssim um doutri& Eue &%o podi por muito tempo perm&ecer progressi*+
morl h*i em seguid de e&co&trr"se cd *eG mis /etd pelo descr6dito
cresce&te Eue &ecessrime&te iri so/rer um teologi Eue+ prtir de e&t%o
retrCgrd+ se tor&ri e&/im rdiclme&te &tipBtic K rG%o moder&. E4post
desde esse mome&to K $%o dissol*e&te d met/2sic+ morl teCric so/reu+
com e/eito+ dur&te os Pltimos ci&co s6culos+ em cd um de sus trFs prtes
esse&ciis+ ssltos cd *eG mis perigosos+ Eue &em sempre puderm reprr+
pr prBtic+ retid%o e morlidde &turis do homem+ em Eue pese o /eliG
dese&*ol*ime&to co&t2&uo Eue lhes de*eri trGer o curso espo&t(&eo de &oss
ci*iliG$%o. ,e sce&dF&ci &ecessBri do esp2rito positi*o &%o *i&h+ e&/im+
pRr termo esss &BrEuics di*g$8es+ por certo imprimi mortl /lutu$%o
tods s &o$8es um pouco delicds d morl usul+ &%o pe&s socil ms
tm16m dom6stic e t6 mesmo pessol+ dei4&do por tod prte su1sistir pe&s
s regrs relti*s os csos mis grosseiros+ Eue preci$%o *ulgr poderi
diretme&te gr&tir.
Em tl situ$%o de*e precer estr&ho Eue some&te /iloso/i Eue ho3e
pode co&solidr morl se e&co&tre+ o co&trBrio+ tchd esse respeito de
i&competF&ci rdicl pels di*erss escols tuis+ desde os *erddeiros
ctClicos t6 os simples de2sts+ Eue+ &o meio de seus de1tes ociosos+ se p8em
de cordo &tes de tudo pr proi1ir"lhe esse&cilme&te o cesso esss Euest8es
/u&dme&tis+ & 1se deste moti*o P&ico de Eue seu gF&io muito prcil t6
gor se ti&h limitdo ssu&tos mis simples. O esp2rito met/2sico+ Eue t%o
/reEQe&teme&te te&deu dissol*er ti*me&te morl+ e o esp2rito teolCgico+ Eue
desde muito tempo perdeu /or$ de preser*B"l+ persistem+ e&tret&to+ em /Ger
del um p&Bgio eter&o e e4clusi*o+ sem Eue rG%o pP1lic te&h i&d co&*e"
&ie&teme&te 3ulgdo esss prete&s8es emp2rics. De*e"se reco&hecer+ 6 *erdde+
Eue em gerl i&trodu$%o de EulEuer regr morl te*e por tod prte de operr"
se primeirme&te so1 i&spir$8es teolCgics+ e&t%o pro/u&dme&te i&corpords
todo sistem de &osss id6is+ se&do s P&ics suscet2*eis de co&stituir opi&i8es
su/icie&teme&te comu&s. 9s o co&3u&to do pssdo demo&str igulme&te Eue
ess solidriedde primiti* sempre decresceu com prCpri sce&dF&ci d
teologi. Os preceitos moris+ como todos os outros+ /orm+ cd *eG mis+
le*dos um co&sgr$%o purme&te rcio&l+ & medid em Eue o *ulgo se
tor&ou cpG de precir i&/luF&ci rel de cd co&dut so1re e4istF&ci
hum&+ i&di*idul ou socil. ,epr&do irre*og*elme&te morl d pol2tic+ o
ctolicismo &ecessitou dese&*ol*er muito ess te&dF&ci co&t2&u+ posto Eue
i&ter*e&$%o so1re&turl se reduGiu+ e&t%o+ diretme&te K /orm$%o de regrs
geris+ cu3 )*+$, 8>- plic$%o prticulr est* esse&cilme&te co&/id K
s1edori hum&. Dirigi&do"se popul$8es mis *&$ds+ e&tregou K rG%o
pP1lic um multid%o de prescri$8es especiis Eue os &tigos sB1ios creditrm
&u&c poder dispe&sr ds i&3u&$8es religioss+ como pe&sm i&d os doutores
polit6icos d A&di+ por e4emplo+ Eu&to K miori ds prBtics higiF&ics. !ode"
se i&d o1ser*r+ mesmo trFs s6culos depois de ,%o !ulo+ s si&istrs predi$8es
de *Brios /ilCso/os ou mgistrdos pg%os so1re imi&e&te imorlidde Eue iri
crretr &ecessrime&te prC4im re*olu$%o teolCgic. As declm$8es tuis
ds di*erss escols mo&ot6ics &%o impedir%o o esp2rito positi*o de termi&r
ho3e+ so1 co&di$8es co&*e&ie&tes+ co&Euist prBtic e teCric do dom2&io morl+
3B espo&t&eme&te e&tregue cd *eG mis K rG%o hum&+ d Eul &%o &os
rest outr cois /Ger se&%o sistemtiGr e&/im s i&spir$8es prticulres. !or
certo Jum&idde &%o poderi perm&ecer i&de/i&idme&te co&de&d sC
poder /u&dr sus regrs de co&dut so1re moti*os Euim6ricos+ de m&eir
eter&iGr um desstros oposi$%o+ t6 gor pssgeir+ e&tre s &ecessiddes
i&telectuis e s &ecessiddes moris.
3II : #em lo&ge de ssistF&ci teolCgic ser pr sempre i&dispe&sB*el
os preceitos moris+ e4periF&ci demo&str+ o co&trBrio+ Eue+ pr os
moder&os+ tor&ou"se cd *eG mis &oci*+ /Ge&do com Eue estes
i&e*it*elme&te prticipem+ em co&seEQF&ci dess /u&est derF&ci+ d
decomposi$%o cresce&te do regime mo&ot6ico+ so1retudo dur&te os trFs Pltimos
s6culos. !rimeirme&te+ ess /tl solidriedde de*i de modo direto
e&/rEuecer+ & medid em Eue /6 se e4ti&gui+ P&ic 1se em Eue podim
i&d repousr s regrs Eue+ muits *eGes e4posts gr*es co&/litos com
impulsos muito e&6rgicos+ precism ser cuiddosme&te preser*ds de tod
hesit$%o. A &tipti cresce&te Eue o esp2rito teolCgico i&spir* 3ustme&te K
rG%o moder& /etou gr*eme&te muits import&tes &o$8es moris+ &%o
some&te relti*s Ks miores rel$8es sociis+ ms tm16m co&cer&e&tes K
simples *id dom6stic+ e t6 mesmo K e4istF&ci pessol. Mm cego rdor de
em&cip$%o me&tl le*ou+ de resto+ de m&eir e4gerd+ erigir lgums
*eGes o desd6m pssgeiro por esss mB4ims slutres em um esp6cie de louco
protesto co&tr /iloso/i retrCgrd+ do&de precim em&r e4clusi*me&te.
At6 e&tre Eueles Eue co&ser**m /6 dogmBtic+ ess /u&est i&/luF&ci /Gi"
se diretme&te se&tir+ porEue utoridde scerdotl+ depois de ter perdido su
i&depe&dF&ci pol2tic+ *i tm16m decrescer cd *eG mis sce&dF&ci socil
i&dispe&sB*el K su e/icBci morl. Al6m dess impotF&ci cresce&te em proteger
s regrs moris+ o esp2rito teolCgico tm16m lhes /oi /reEQe&teme&te &oci*o
dum m&eir ti*+ por cus ds di*g$8es Eue suscitou+ desde Eue dei4ou de
ser discipli&B*el+ so1 o i&e*itB*el /lorescime&to do li*re e4me i&di*idul.
E4erce&do"se desse modo+ relme&te i&spirou ou secu&dou muits 1err$8es
&ti"sociis+ Eue o 1om se&so+ dei4do si mesmo+ teri espo&t&eme&te
e*itdo ou re3eitdo. As utopis su1*ersi*s Eue ho3e precem ter cr6dito+ se3
co&tr propriedde+ se3 Eu&to K /m2li+ etc.+ Euse &u&c s2rm de
i&teligF&cis ple&me&te em&cipds+ &em /orm colhids por els+ despeito
de sus lcu&s /u&dme&tis0 /orm"&o+ liBs+ por Euels Eue perseguim
ti*me&te um esp6cie de restur$%o teolCgic+ /u&dd so1re um *go e est6ril
de2smo+ ou so1re um protest&tismo eEui*le&te. E&/im+ ess &tig derF&ci K
teologi se tor&ou tm16m &ecessrime&te /u&est K morl+ so1 um terceiro
specto gerl+ opo&do"se K su sClid reco&stru$%o so1re 1ses purme&te
hum&s. ,e esse o1stBculo co&sistisse pe&s em cegs declm$8es+ muits
*eGes oriu&ds ds di*erss escols tuis teolCgics ou met/2sics+ co&tr o
prete&so perigo de tl oper$%o+ os /ilCso/os positi*os poderim limitr"se
re3eitr odioss i&si&u$8es+ gr$s o irrecusB*el e4emplo de su prCpri *id
cotidi&+ pessol+ dom6stic e socil. 9s ess oposi$%o 6+ i&/eliGme&te+ muito
)*+$, 8?- mis rdicl+ pois result d i&compti1ilidde &ecessBri e&tre esss
dus m&eirs de sistemtiGr morl. Os moti*os teolCgicos de*e&do
&turlme&te o/erecer os olhos do cre&te i&te&sidde muito superior K de todos
os outros+ &u&c poderim eles *ir ser simples u4ilires dos moti*os
purme&te hum&os. L%o podem co&ser*r EulEuer e/icBci rel logo Eue
dei4em de domi&r. L%o e4iste+ pois+ &e&hum lter&ti* durdour e&tre
/u&dr+ e&/im+ morl so1re o co&hecime&to positi*o d Jum&idde e dei4B"l
repousr so1re i&3u&$8es so1re&turis. As co&*ic$8es rcio&is puderm
secu&dr s cre&$s teolCgics+ ou melhor+ su1stitu2"ls grdulme&te+ & medid
em Eue /6 se e4ti&gui. 9s com1i&$%o i&*ers co&stitui pe&s um utopi
co&trditCri+ o&de o pri&cipl estri su1ordi&do o cessCrio.
Mm 3udicios e4plor$%o do *erddeiro estdo d sociedde moder&
co&/igur+ pois+ como cd *eG mis desme&tid pelo co&3u&to dos /tos
cotidi&os prete&s impossi1ilidde de dispe&sr de gor em di&te tod
teologi pr co&solidr morl. !osto Eue ess lig$%o perigos *eio ser+
desde o /im d Idde 96di+ triplme&te /u&est K morl+ se3 des/i1r&do ou
descredit&do sus 1ses i&telectuis+ se3 &els suscit&do pertur1$8es direts+
se3+ i&d+ impedi&do su melhor sistemtiG$%o. ,e+ despeito dos ti*os
pri&c2pios d desordem+ morlidde prBtic melhorou relme&te+ este /eliG
resultdo &%o poderi ser tri1u2do o esp2rito teolCgico+ Eue se dege&er* e&t%o
&um perigoso dissol*e&te. Ele 6 cusdo de modo esse&cil pel cresce&te $%o
do esp2rito positi*o+ 3B e/icG so1 su /orm espo&t(&e+ s1er+ o 1om se&so
u&i*ersl+ cu3s sB1is i&spir$8es secu&drm o impulso &turl de &oss
ci*iliG$%o progressi*+ pr com1ter utilme&te s di*erss 1err$8es+
so1retudo Euels Eue em&*m ds di*g$8es religiosas. Uu&do+ por
e4emplo+ teologi protest&te te&di lterr gr*eme&te i&stitui$%o do
csme&to pel co&sgr$%o /orml do di*Crcio+ rG%o pP1lic &eutrliG*
seus /u&estos e/eitos+ impo&do Euse sempre o respeito prBtico dos costumes
&teriores+ os P&icos co&/ormes o *erddeiro crBter d soci1ilidde moder&.
IrrecusB*eis e4periF&cis pro*rm+ liBs+ o mesmo tempo+ em *st escl+ &o
seio ds msss populres+ Eue o prete&so pri*il6gio e4clusi*o ds cre&$s
religiosas pr determi&r os gr&des scri/2cios ou de*otme&tos ti*os podi
igulme&te perte&cer opi&i8es diretme&te oposts+ lig&do"se em gerl tod
co&*ic$%o pro/u&d+ /osse Eul /osse su &tureG. Esses &umerosos d*ersBrios
do regime teolCgico Eue+ hB meio s6culo+ gr&tem com t&to hero2smo &oss
i&depe&dF&ci &cio&l co&tr coliG%o retrCgrd+ &%o mostrm sem dP*id
me&or 1&eg$%o ple& e co&st&te do Eue os 1&dos supersticiosos Eue+ &o seio
de 'r&$+ secu&drm gress%o e4terior.
!r c1r de precir s prete&s8es tuis d /iloso/i teolCgico"
met/2sic de co&ser*r sistemtiG$%o e4clusi* d morl usul+ 1st
co&siderr diretme&te doutri& perigos e co&trditCri Eue o i&e*itB*el
progresso d em&cip$%o me&tl logo /or$ou est1elecer esse propCsito+
co&sgr&do em tod prte+ so1 /orms mis ou me&os e4pl2cits+ um esp6cie de
hipocrisia coletia! &Blog KEuel Eue se sup8e+ de modo c&hestro+ ter sido
h1itul e&tre os &tigos+ em1or &%o te&h comportdo &%o ser um sucesso
precBrio e pssgeiro. L%o pode&do impedir o li*re /lorescime&to d rG%o
moder& e&tre os esp2ritos culti*dos+ propRs"se+ ssim+ o1ter deles+ em *ist do
i&teresse pP1lico+ o respeito pre&te &tigs cre&$s+ /im de m&ter+ pr o
*ulgo+ utoridde 3ulgd i&dispe&sB*el. Ess tr&s$%o sistemBtic &%o 6 de
modo lgum prticulr os 3esu2ts+ em1or co&stitu &o /u&do prte esse&cil
de su tBtic. O esp2rito protest&te tm16m lhe imprimiu+ K su m&eir+ um
co&sgr$%o i&d mis 2&tim+ mis e4te&s+ e+ so1retudo+ mis dogmBtic. Os
met/2sicos proprime&te ditos dotrm t&to Eu&to os prCprios teClogos. O
mior deles+ despeito de su lt morlidde )*+$, 8<- ser *erddeirme&te
dig& de su emi&e&te i&teligF&ci+ /oi le*do s&cio&B"l esse&cilme&te+
est1elece&do+ de um prte+ Eue EuisEuer opi&i8es teolCgics &%o comportm
&e&hum *erddeir demo&str$%o+ e+ de outr+ Eue &ecessidde socil /or$
m&ter i&de/i&idme&te seu imp6rio. Apesr de tl doutri& tor&r"se respeitB*el
e&tre Eueles Eue &%o *i&culm el EulEuer m1i$%o pessol+ &%o dei4 de
te&der *icir tods s /o&tes d morlidde hum&+ /Ge&do com Eue repouse
&ecessrime&te so1re um estdo co&t2&uo de /lsidde+ e t6 mesmo de
despreGo+ dos superiores em rel$%o os i&/eriores. E&Eu&to Eueles Eue
de*erim prticipr dess dissimul$%o sistemBtic perm&ecerm pouco
&umerosos+ su prBtic /oi poss2*el+ em1or precBri. 9s se tor&ou t%o rid2cul
Eu&to odios+ &o mome&to em Eue em&cip$%o este&deu"se su/icie&teme&te
po&to de ess esp6cie de piedos co&spir$%o de*er 1r&ger+ como seri preciso
ho3e+ miori dos esp2ritos ti*os. E&/im+ i&d supo&do ess Euim6ric
e4te&s%o+ esse prete&so sistem dei4 su1sistir tod di/iculdde respeito ds
i&teligF&cis li1erts+ cu3 prCpri morlidde se e&co&tr+ ssim+ 1&do&d K
su pur espo&t&eidde+ 3B 3ustme&te reco&hecid i&su/icie&te & clsse
su1miss. ,e /or preciso tm16m dmitir &ecessidde dum *erddeir
sistemtiG$%o morl e&tre esses esp2ritos em&cipdos+ sC poderB desde e&t%o
repousr so1re 1ses positi*s+ Eue /i&lme&te ser%o ssim 3ulgds
i&dispe&sB*eis. Uu&to limitr su desti&$%o K clsse esclrecid+ l6m de Eue
ess restri$%o &%o poderi mudr &tureG dess gr&de co&stru$%o /ilosC/ic+
seri e*ide&teme&te ilusCri &um tempo em Eue cultur me&tl+ supost por
ess li1er$%o /Bcil+ 3B se tor&ou muito comum+ ou Euse u&i*ersl+ o me&os em
'r&$. Assim+ o e4pedie&te emp2rico+ sugerido pelo *%o dese3o de m&ter todo
pre$o o &tigo regime i&telectul+ sC pode /i&lme&te resultr em dei4r
miori dos esp2ritos ti*os i&de/i&idme&te despro*id de tod doutri& morl+
como se *F /reEQe&teme&te ho3e.
3III : T+ pois+ so1retudo em &ome d morl Eue 6 preciso+ de gor em
di&te+ tr1lhr rde&teme&te pr co&stituir e&/im sce&dF&ci u&i*ersl do
esp2rito positi*o+ su1stitui&do ssim um sistem dec2do Eue+ 3B impote&te+ 3B
pertur1do+ e4igiri cd *eG mis compress%o me&tl como co&di$%o
perm&e&te d ordem morl. A &o* /iloso/i 6 P&ic poder est1elecer ho3e+
propCsito de &ossos di*ersos de*eres+ co&*ic$8es pro/u&ds e ti*s+
*erddeirme&te suscet2*eis de suste&tr com e&ergi o choEue ds pi48es.
Co&/orme K teori positi* d Jum&idde+ irrecusB*eis demo&str$8es+ poids
so1re ime&s e4periF&ci Eue gor possui &oss esp6cie+ determi&r%o e4t"
me&te i&/luF&ci rel+ diret ou i&diret+ pri*d ou pP1lic+ deEud cd
to+ cd hB1ito e cd te&dF&ci ou se&time&to+ de o&de resultr%o
&turlme&te+ como t&tos i&e*itB*eis corolBrios+ s regrs d co&dut+ Euer
geris+ Euer especiis+ mis co&/ormes K ordem u&i*ersl e Eue+ por co&segui&te+
de*er%o se dr ordi&rime&te como s mis /*orB*eis K /elicidde i&di*idul.
Apesr d e4trem di/iculdde desse gr&de ssu&to+ ouso ssegurr Eue+ trtdo
co&*e&ie&teme&te+ comport co&clus8es t%o certs como s d prCpri geometri.
Lu&c se pode esperr sem dP*id tor&r su/icie&teme&te cess2*eis tods s
i&teligF&cis esss pro*s positi*s de *Bris regrs moris desti&ds+
e&tret&to+ K *id comum. Isto+ &o e&t&to+ 3B ocorre pr di*erss prescri$8es
mtemBtics+ Eue s%o plicds sem hesit$%o &s mis gr*es ocsi8es+ Eu&do+
por e4emplo+ &ossos mri&heiros rriscm cotidi&me&te sus e4istF&cis+
1sedos & /6 de teoris stro&Rmics Eue &%o compree&dem de modo lgum.
!or Eue igul co&/i&$ &%o seri tm16m tri1u2d &o$8es mis import&tesa
T+ de resto+ i&co&testB*el Eue e/icBci &orml de tl regime e4ige+ em cd
cso+ l6m do pote&te impulso+ result&te &turlme&te dos preco&ceitos
pP1licos+ i&ter*e&$%o sistemBtic+ ti* ou pssi*+ dum utoridde espiritul+
desti&d relem1rr com e&ergi s mB4ims /u&dme&tis e )*+$, 8=- dirigir
s1ime&te sus plic$8es+ como especilme&te 3B e4pliEuei & o1r i&dicd
cim. Cumpri&do ssim o gr&de o/2cio socil Eue o ctolicismo &%o mis
e4erce+ esse &o*o poder morl utiliGrB cuiddosme&te /eliG ptid%o d
/iloso/i correspo&de&te pr i&corporr espo&t&eme&te s1edori de todos
os di*ersos regimes &teriores+ segu&do te&dF&ci ordi&Bri do esp2rito positi*o
respeito de um ssu&to EulEuer Uu&do stro&omi moder& /stou
irre*og*elme&te os pri&c2pios strolCgicos+ &%o dei4ou de co&ser*r
preciosme&te tods s &o$8es *erddeirs o1tids so1 seu dom2&io : o mesmo
co&teceu com Eu2mic em rel$%o K lEuimi.
3IV : ,em poder empree&der Eui preci$%o morl d /iloso/i
positi*+ c1e e&tret&to ssi&lr te&dF&ci co&t2&u Eue result diretme&te
de su prCpri co&stitui$%o+ cie&t2/ic ou lCgic+ pr estimulr e co&solidr o
se&time&to de de*er+ sempre dese&*ol*e&do o esp2rito de co&3u&to Eue el se
e&co&tr &turlme&te ligdo. Esse &o*o regime me&tl dissip espo&t&eme&te
/tl oposi$%o Eue+ desde o /im d Idde 96di+ e4iste cd *eG mis e&tre s
&ecessiddes i&telectuis e s &ecessiddes moris. De gor em di&te+ o
co&trBrio+ tods s especul$8es reis+ co&*e&ie&teme&te sistemtiGds+ sem
cessr co&correr%o co&stituir+ t&to Eu&to poss2*el+ pr u&i*ersl
prepo&der(&ci d morl+ posto Eue o po&to de *ist socil *irB ser
&ecessrime&te o *2&culo cie&t2/ico e o reguldor lCgico de todos os outros
spectos positi*os. T imposs2*el Eue tl coorde&$%o+ dese&*ol*e&do
/milirme&te s id6is de ordem e de hrmo&i sempre ligds K Jum&idde+
&%o te&d morliGr pro/u&dme&te+ &%o pe&s os esp2ritos de elite+ ms
tm16m mss ds i&teligF&cis+ Eue de*erB prticipr+ em me&or ou mior
gru+ dess gr&de i&ici$%o+ co&/orme um sistem co&*e&ie&te de educ$%o
u&i*ersl.
Mm preci$%o mis 2&tim e mis e4te&s+ o mesmo tempo prBtic e
teCric+ represe&t o esp2rito positi*o como se&do+ por &tureG+ o P&ico
suscet2*el de dese&*ol*er diretme&te o se&time&to socil+ primeir 1se
&ecessBri de tod morl sdi. O &tigo regime me&tl &%o podi estimulB"lo
&%o ser com o u42lio de pe&osos rti/2cios i&diretos+ cu3o sucesso rel de*eri ser
imper/eito+ te&do em *ist te&dF&ci esse&cilme&te pessol dess /iloso/i+
Eu&do s1edori scerdotl &%o co&ti&h i&/luF&ci espo&t(&e. Ess
&ecessidde 6 gor reco&hecid+ o me&os empiricme&te+ pr o esp2rito
met/2sico proprime&te dito+ Eue &%o pode resultr+ &o cso d morl+ em outr
teori e/eti* l6m do desstroso sistem do ego#smo! t%o empregdo ho3e+ em
Eue pesem t&ts declm$8es co&trBris. 9esmo s seits o&tolCgics Eue
protestrm serime&te co&tr semelh&te 1err$%o em seu lugr dei4rm
pe&s *gs ou i&coere&tes &o$8es+ i&cpGes de e/icBci prBtic. Mm
te&dF&ci t%o deplorB*el e+ co&tudo+ t%o co&st&te+ de*e ter r2Ges mis pro/u&ds
do Eue se sup8e comume&te. El result+ so1retudo+ d &tureG esse&cilme&te
pessol dess /iloso/i Eue+ sempre limitd K co&sider$%o do i&di*2duo+ &u&c
pRde relme&te 1r&ger o estudo d esp6cie+ por cus dum co&seEQF&ci
i&e*itB*el de seu /Ptil pri&c2pio lCgico+ esse&cilme&te reduGido K intui,3o
proprime&te dit+ Eue &%o comport e*ide&teme&te EulEuer plic$%o coleti*.
,us /Crmuls ordi&Bris pe&s trduGem i&ge&ume&te seu esp2rito
/u&dme&tl. !r cd um de seus deptos+ o pe&sme&to domi&&te 6 o do eu9
tods e EuisEuer outrs e4istF&cis+ mesmo hum&s+ s%o co&/usme&te
e&*ol*ids &um P&ic co&cep$%o &egti*+ e seu *go co&3u&to co&stitui o n3o8
eu! &o$%o do ns &%o pode&do e&co&trr &e&hum lugr direto e disti&to. 9s+
e4mi&&do esse ssu&to i&d mis pro/u&dme&te+ c1e reco&hecer Eue+ esse
respeito+ como todos os outros+ met/2sic deri*+ t&to dogmBtic Eu&to
historicme&te+ d prCpri teologi+ de Eue sC poderi co&stituir um modi/ic$%o
dissol*e&te. Com e/eito+ esse crBter de perso&lidde co&st&te perte&ce )*+$,
8@- so1retudo+ com e&ergi mis diret+ o pe&sme&to teolCgico+ sempre
preocupdo+ em cd cre&te+ com i&teresses esse&cilme&te i&di*iduis+ cu3
ime&s prepo&der(&ci 1sor*e &ecessrime&te EulEuer outr co&sider$%o+
sem Eue o mis su1lime de*otme&to poss i&spirr *erddeir 1&eg$%o+
co&siderd 3ustme&te e&t%o como perigos 1err$%o. ,C oposi$%o /reEQe&te
desses i&teresses Euim6ricos com os i&teresses reis /or&eceu K s1edori
scerdotl um pote&te meio de discipli& morl+ Eue muits *eGes co&duGiu+ em
pro*eito d sociedde+ dmirB*eis scri/2cios+ Eue e&tret&to o erm pe&s &
prF&ci e sempre se reduGim um prude&te po&der$%o de i&teresses. Os
se&time&tos 1e&e*ole&tes e desi&teressdos+ prCprios d &tureG hum&+ de*e"
rm sem dP*id m&i/estr"se medi&te tl regime e mesmo+ so1 certos spectos+
so1 seu impulso i&direto. 9s+ despeito de seu /lorescime&to &%o poder ter sido
ssim comprimido+ seu crBter &ecessitou rece1er dele gr*e lter$%o+ Eue
pro**elme&te &%o &os permite i&d co&hecer ple&me&te su &tureG e su
i&te&sidde+ por /lt de um e4erc2cio prCprio e direto. C1e presumir+ de resto+
Eue esse hB1ito co&t2&uo de cBlculos pessois respeito dos mis cros i&teresses
do cre&te dese&*ol*eu &o homem+ mesmo &o Eue co&cer&e outrs coiss+ por
*i de /i&idde grdul+ um e4cesso de circu&spec$%o+ de pre*idF&ci e+
/i&lme&te+ de ego2smo+ Eue su org&iG$%o /u&dme&tl &%o e4igi e Eue
poderB e&t%o dimi&uir um di so1 melhor regime morl. ,e3 Eul /or o se&tido
dess co&3etur+ perm&ece i&co&testB*el Eue o pe&sme&to teolCgico 6+ por su
&tureG+ esse&cilme&te i&di*idul+ &u&c diretme&te coleti*o. Aos olhos d /6+
so1retudo d /6 mo&ot6ic+ *id socil &%o e4iste por /lt dum met Eue lhe
se3 prCpri. A sociedde hum& sC pode+ e&t%o+ surgir imeditme&te como
simples glomer$%o de i&di*2duos+ cu3 reu&i%o 6 Euse t%o /ortuit como
pssgeir+ os Euis+ ocupdos cd um com su prCpri sl*$%o+ &%o co&ce1em
prticip$%o & sl*$%o de outrem+ &%o ser como meio poderoso de melhor
merecer su+ o1edece&do Ks prescri$8es suprems Eue impuserm ess
o1rig$%o. Loss respeitos dmir$%o sempre serB de*id por certo K prudF&ci
scerdotl Eue+ so1 o /eliG impulso dum i&sti&to pP1lico+ sou1e retirr por muito
tempo um lt utilidde prBtic dum /iloso/i t%o imper/eit. 9s esse 3usto
reco&hecime&to &%o poderi ir t6 prolo&gr rti/icilme&te esse regime i&icil
l6m de su desti&$%o pro*isCri+ Eu&do /i&lme&te *eio 6poc dum
eco&omi mis co&/orme o co&3u&to de &oss &tureG i&telectul e /eti*.
3V : O esp2rito positi*o+ o co&trBrio+ 6 diretme&te socil+ t&to Eu&to
poss2*el+ e sem &e&hum es/or$o+ precisme&te por cus de su relidde
crcter2stic. !r ele+ o homem proprime&te dito &%o e4iste+ e4isti&do pe&s
Jum&idde+ 3B Eue &osso dese&*ol*ime&to pro*6m d sociedde+ prtir de
EulEuer perspecti* Eue se o co&sidere. ,e id6i de sociedade prece i&d
um 1str$%o de &oss i&teligF&ci+ 6 so1retudo em *irtude do &tigo regime
/ilosC/ico+ porEu&to+ 1em diGer+ 6 K id6i de indi#duo Eue perte&ce tl crBter+
o me&os em &oss esp6cie. O co&3u&to d &o* /iloso/i sempre te&derB
slie&tr+ t&to & *id ti* Eu&to & *id especulti*+ lig$%o de cd um
todos+ so1 um multid%o de spectos di/ere&tes+ de m&eir tor&r
i&*olu&trime&te /milir o 2&timo se&time&to de solidriedde socil+
co&*e&ie&teme&te desdo1rdo pr todos os tempos e todos os lugres. L%o
some&te ti* procur do 1em pP1lico serB+ sem cessr+ co&siderd como o
modo mis prCprio de ssegurr comume&te /elicidde pri*d gr$s um
i&/luF&ci o mesmo tempo mis diret e mis pur e+ /i&lme&te+ mis e/icG0 o
mis completo e4erc2cio poss2*el ds te&dF&cis geris tor&r"se"B pri&cipl
/o&te d /elicidde pessol+ i&d Eue &%o de*esse trGer e4cepcio&lme&te outr
recompe&s l6m de um i&e*itB*el stis/$%o i&terior. !ois se+ como &%o c1eri
disso du*idr+ felicidade result so1rem&eir dum sB1i ti*idde+ de*e e&t%o
depe&der )*+$, 88- pri&ciplme&te de i&sti&tos simpBticos+ despeito de &oss
org&iG$%o &%o lhes tri1uir ordi&rime&te e&ergi prepo&der&te. Isto porEue
os se&time&tos 1e&e*ole&tes s%o os P&icos Eue podem dese&*ol*er"se li*reme&te
&o estdo socil+ Eue &turlme&te os estimul progressi*me&te e lhes 1re um
cmpo i&de/i&ido+ e&Eu&to em compe&s$%o e4ige+ &ecessrime&te+ cert
repress%o perm&e&te dos di*ersos impulsos pessois+ cu3o /lorescime&to
espo&t(&eo suscitri co&/litos co&t2&uos. Lest *st e4p&s%o socil+ cd um
ree&co&trrB stis/$%o &orml dess te&dF&ci eter&iGr"se+ Eue sC poderi
e&t%o ser stis/eit com o u42lio de ilus8es+ de gor em di&te i&compt2*eis
com &oss e*olu$%o me&tl. !ode&do prolo&gr"se u&icme&te por meio d
esp6cie+ o i&di*2duo serB ssim impulsio&do &el se i&corporr o mis
completme&te poss2*el+ lig&do"se pro/u&dme&te tod su e4istF&ci
coleti*+ &%o pe&s tul+ ms tm16m pssd e+ &tes de tudo+ /utur+ de
m&eir o1ter tod i&te&sidde de *id Eue comport+ em cd cso+ o
co&3u&to ds leis reis. T&to ess gr&de ide&ti/ic$%o poderB *ir ser mis
2&tim e melhor se&tid Eu&to &o* /iloso/i desig&r &ecessrime&te
m1s s esp6cies de *id um mesmo desti&o /u&dme&tl e mesm lei de
e*olu$%o+ co&sisti&do sempre+ pr o i&di*2duo e pr esp6cie+ & progress%o
co&t2&u+ cu3o /im pri&cipl /oi cim crcteriGdo+ isto 6+ te&dF&ci de /Ger+
de um e de outr prte+ com Eue pre*le$+ Eu&to poss2*el+ o tri1uto hum&o+
ou com1i&$%o d i&teligF&ci com soci1ilidde+ em pre3u2Go d &imlidde
proprime&te dit. UuisEuer de &ossos se&time&tos sC se dese&*ol*em pelo
e4erc2cio direto e co&t2&uo+ se&do mis i&dispe&sB*eis Eu&do s%o &o i&2cio
me&os e&6rgicos.
!or isso seri Eui sup6r/luo i&sistir i&d mis+ di&te de lgu6m Eue
possu+ em1or empiricme&te+ um *erddeiro co&hecime&to do homem+ &o
se&tido de demo&strr superioridde &ecessBri do esp2rito positi*o so1re o
&tigo esp2rito teolCgico"met/2sico+ &o Eue respeit o /lorescime&to prCprio e
ti*o do i&sti&to socil. Ess proemi&F&ci 6 de &tureG de tl modo se&s2*el
Eue+ sem dP*id+ rG%o pP1lic reco&hecerB su/icie&teme&te muito &tes Eue
s i&stitui$8es correspo&de&tes te&hm podido reliGr co&*e&ie&teme&te sus
/eliGes proprieddes. )*+$, 8:-
TERCEIRA !ARTE
Co"1AC#s 1o #st!/#%#0&#"to 1o r#$&# *ost4o
Su&+ro: WVI : As tuis co&di$8es s%o /*orB*eis o d*e&to do regime positi*o0 os
o1stBculos *Fm dos teClogos+ dos met/2sicos e dos sB1ios. WVII : Lecessidde dum
educ$%o u&i*ersl pr rege&err o esp2rito cie&t2/ico por meio de estudos positi*os. WVIII :
A educ$%o u&i*ersl se desti& esse&cilme&te os proletBrios0 /i&iddes e&tre clsse dos
proletBrios e dos /ilCso/os. WIW : A pol2tic populr segu&do o positi*ismo0 progrm socil
dos proletBrios: educ$%o &orml e o tr1lho regulr. WW : !pel do go*er&o. WWI :
Lecessidde de seguir um ordem &os estudos positi*os0 co&di$8es imposts ess ordem.
WWII : JierrEui ds ciF&cis. WWIII : A lei e&ciclop6dic complet lei dos trFs estdos+
gr&te i&depe&dF&ci e relidde dos di*ersos eleme&tos cie&t2/icos. WWIV : Co&clus%o0
import(&ci d stro&omi & educ$%o populr.
3VI : Co&/orme o co&3u&to ds i&dic$8es precede&tes+ superioridde
espo&t(&e d &o* /iloso/i so1re lgums Eue ho3e disputm supremci
e&co&tr"se gor t&to crcteriGd so1 o specto socil Eu&to o er 3B do
po&to de *ist me&tl+ o me&os Eu&to comport esse Discurso! desco&t&do s
i&dic$8es i&dispe&sB*eis K o1r citd. Termi&&do ess preci$%o sumBri+
import o1ser*r /eliG correl$%o Eue se est1elece &turlme&te e&tre tl
esp2rito /ilosC/ico e s disposi$8es+ sB1is ms emp2rics+ Eue e4periF&ci
co&tempor(&e /G progressi*me&te pre*lecer &os go*er&dos e &os
go*er&&tes. ,u1stitui&do diretme&te est6ril git$%o pol2tic por um ime&so
mo*ime&to me&tl+ escol positi* e4plic e s&cio&+ co&/orme um e4me
sistemBtico+ i&di/ere&$ ou repug&(&ci Eue rG%o pP1lic e prudF&ci dos
go*er&os co&cordm em m&i/estr ho3e em rel$%o tod el1or$%o s6ri e
diret ds i&stitui$8es proprime&te dits+ &um tempo em Eue esss sC podem
e4istir e/icGme&te em crBter purme&te pro*isCrio ou tr&sitCrio+ & /lt de
EulEuer 1se rcio&l su/icie&te+ isto e&Eu&to durr &rEui i&telectul.
Desti&d + e&/im+ dissipr ess desordem /u&dme&tl pels P&ics *is
cpGes de superB"l+ ess &o* escol &ecessit+ &tes de tudo+ d m&ute&$%o
co&t2&u d ordem mteril+ t&to i&terior como e4terior+ sem Eul &e&hum
gr*e medit$%o socil poderi ser colhid co&*e&ie&teme&te+ &em mesmo
su/icie&teme&te el1ord. Te&de+ pois+ 3usti/icr e secu&dr preocup$%o
muito leg2tim Eue i&spir ho3e+ em tod prte+ o P&ico gr&de resultdo pol2tico
imeditme&te compt2*el com situ$%o tul. Ess situ$%o+ liBs+ lhe dB um
*lor especil+ te&do em *ist s gr*es di/iculddes Eue suscit+ sempre
coloc&do o pro1lem+ i&solP*el lo&go prGo+ de m&ter um cert ordem
pol2tic &o meio dum pro/u&d desordem morl. Al6m de seus tr1lhos pr o
/uturo+ escol positi* se ssoci imeditme&te ess import&te oper$%o+
gr$s K su te&dF&ci diret descreditr rdiclme&te s di*erss escols
tuis+ 3B cumpri&do melhor Eue cd um dels os o/2cios opostos Eue lhes
restm i&d+ e Eue some&te el com1i& espo&t&eme&te+ de m&eir
mostrr"se logo mis org(&ic do Eue K escol teolCgic e mis progressi* do
Eue escol met/2sic+ sem &u&c poder comportr os perigos de retrocesso ou
de &rEui Eue lhes s%o peculires respecti*me&te. Desde Eue os go*er&os
re&u&cirm esse&cilme&te+ em1or de )*+$, 89- m&eir impl2cit+ tod s6ri
restur$%o do pssdo e s popul$8es re&u&cirm tod su1*ers%o gr*e ds
i&stitui$8es+ &o* /iloso/i sC pode pedir m1s s prtes s disposi$8es
&turis Eue+ &o /u&do+ todos est%o preprdos pr dr"lhe ;o me&os em 'r&$+
o&de de*e so1retudo reliGr"se primeiro el1or$%o sistemBtic<+ isto 6+ li1er"
dde e te&$%o. ,o1 esss co&di$8es &turis+ escol positi* te&de+ de um ldo+
co&solidr todos os poderes tuis+ se3m Euis /orem seus possuidores0 de
outro+ impor"lhes o1rig$8es moris cd *eG mis co&/ormes Ks *erddeirs
&ecessiddes dos po*os.
Esss disposi$8es i&co&testB*eis precem &%o dei4r ho3e K &o* /iloso/i
outros o1stBculos esse&ciis l6m dos Eue resultrem d i&cpcidde ou d
i&cPri de seus di*ersos promotores. Mm preci$%o mis mdur mostr+ o
co&trBrio+ Eue de*e e&co&trr e&6rgics resistF&cis em Euse todos os esp2ritos
tulme&te ti*os+ em *irtude d di/2cil re&o*$%o Eue e4igiri deles+ /im de
ssociB"los diretme&te K su pri&cipl el1or$%o. ,e ess i&e*itB*el oposi$%o
de*esse limitr"se os esp2ritos esse&cilme&te teolCgicos ou met/2sicos+
o/ereceri e&t%o pouc gr*idde rel+ posto Eue lhe restri o pote&te poio
dEueles Eue se co&sgrm so1retudo o estudo positi*o+ e cu3o &Pmero e
i&/luF&ci crescem di di. 9s+ por um /tlidde /cilme&te e4plicB*el+ 6
destes Eue &o* escol de* tl*eG esperr me&or ssistF&ci e miori dos
e&tr*es. Mm /iloso/i diretme&te oriu&d ds ciF&cis e&co&trrB
pro**elme&te seus mis perigosos i&imigos &Eueles Eue s culti*m ho3e. A
pri&cipl /o&te desse deplorB*el co&/lito co&siste & especiliG$%o ceg e
dispersi* Eue crcteriG pro/u&dme&te o esp2rito cie&t2/ico tul+ segu&do su
/orm$%o &ecessrime&te prcil+ crescid d complic$%o cresce&te dos
/e&Rme&os estuddos+ como i&dicrei e4pressme&te 1i4o. Ess mrch
pro*isCri+ Eue um perigos roti& cdFmic se es/or$ ho3e por eter&iGr+
so1rem&eir e&tre os geRmetrs+ dese&*ol*e *erddeir positi*idde em cd
i&teligF&ci0 &o e&t&to+ ti&gi&do um /rc por$%o do sistem me&tl+ dei4
todo o resto so1 o *go regime teolCgico"met/2sico+ ou 1&do&"o um
empirismo i&d mis opressi*o. !or isso+ o *erddeiro esp2rito positi*o+ Eue
correspo&de o co&3u&to dos di*ersos tr1lhos cie&t2/icos+ se e&co&tr+ &o
/u&do+ & impossi1ilidde de ser ple&me&te compree&dido por Eueles Eue
ssim o preprrm &turlme&te. Cd *eG mis su1metidos ess i&e*itB*el
te&dF&ci+ os sB1ios proprime&te ditos s%o ordi&rime&te co&duGidos+ em &osso
s6culo+ m&ter um i&superB*el *ers%o co&tr tod id6i gerl+ /ic&do &
impossi1ilidde totl de precir relme&te lgum co&cep$%o /ilosC/ic.
!erce1er"se"B melhor+ de resto+ gr*idde dess oposi$%o o1ser*&do Eue+
oriu&d de hB1itos me&tis+ ess /iloso/i te*e de este&der"se em seguid t6 os
di*ersos i&teresses correspo&de&tes+ Eue &osso regime cie&t2/ico *i&cul+
pro/u&dme&te+ so1retudo em 'r&$+ ess desstros especilidde+ como 3B
demo&strei cuiddosme&te & o1r citd. Assim+ &o* /iloso/i+ Eue e4ige
diretme&te o esp2rito de co&3u&to+ e Eue /G pre*lecer pr sempre+ so1re todos
os estudos ho3e co&stitu2dos+ ciF&ci &sce&te do dese&*ol*ime&to socil+
e&co&trrB &ecessrime&te um 2&tim &tipti+ o mesmo tempo ti* e
pssi*+ &os preco&ceitos e pi48es d P&ic clsse Eue poderi diretme&te
o/erecer"lhe um po&to de poio especulti*o+ e d Eul el sC pode esperr por
muito tempo des8es purme&te i&di*iduis+ tl*eG mis rrs 2 do Eue em
outrs prtes.
3VII : !r *e&cer co&*e&ie&teme&te esse co&curso espo&t(&eo ds
di*erss resistF&cis Eue lhe prese&t ho3e mss especulti* proprime&te
dit+ escol positi* &%o poderi e&co&trr outro recurso gerl l6m de
org&iGr um pelo direto e mci$o o 1om se&so u&i*ersl+ es/or$&do"se+
prtir de gor+ em propgr sistemticme&te+ & mss ti*+ os pri&cipis
estudos cie&t2/icos deEudos pr co&stituir 1se i&dispe&sB*el de su gr&de
el1or$%o /ilosC/ic. Esses estudos prelimi&res+ &turlme&te )*+$, :;-
domi&dos t6 gor por esse esp2rito de especilidde emp2ric Eue preside s
ciF&cis correspo&de&tes+ s%o sempre co&ce1idos e dirigidos como se cd
pesso de*esse preprr"se pr P&ic pro/iss%o e4clusi*0 o Eue e*ide&teme&te
impede possi1ilidde+ mesmo e&tre Eueles Eue possuirim mis lGer+ de
1r$r *Bris ou+ o me&os+ t&ts Eu&ts e4igisse /orm$%o ulterior de sdis
co&cep$8es geris. Isto &%o co&tecerB mis+ e&tret&to+ Eu&do ess i&stru$%o
/or diretme&te desti&d K educ$%o u&i*ersl+ mud&do &ecessrime&te seu
crBter e su dire$%o+ despeito de tod te&dF&ci co&trBri. O pP1lico+ com
e/eito+ Eue &%o Euer *ir ser &em geRmetr+ &em strR&omo+ &em Eu2mico+ etc.+
sempre crece simult(&eme&te de tods s ciF&cis /u&dme&tis+ cd um
reduGid sus &o$8es esse&ciis. !recis+ co&/orme e4press%o de &osso gr&de
9olicre+ de clare2a de tudo. Ess simult&eidde &ecessBri &%o e4iste pe&s
pr ele+ Eu&do co&sider seus estudos em su desti&$%o 1strt e gerl+ como
P&ic 1se rcio&l do co&3u&to ds co&cep$8es hum&s. E&co&tr" i&d+
em1or me&os diretme&te+ t6 mesmo &s di*erss plic$8es co&crets+ cd
um ds Euis+ &o /u&do+ o i&*6s de reportr"se e4clusi*me&te um certo rmo
d /iloso/i &turl+ tm16m depe&de+ em mior ou me&or gru+ de tods s
outrs. Desse modo+ propg$%o u&i*ersl dos pri&cipis estudos positi*os &%o
se desti& ho3e u&icme&te stis/Ger um &ecessidde 3B muito pro&u&cid &o
pP1lico. Cd *eG mis este se&te Eue s ciF&cis &%o s%o e4clusi*me&te
reser*ds os sB1ios+ ms e4istem &tes de tudo pr ele. !or um /eliG re$%o
espo&t(&e+ tl desti&$%o+ Eu&do /or co&*e&ie&teme&te dese&*ol*id+ de*erB
melhorr rdiclme&te o esp2rito cie&t2/ico tul+ despo3&do"o de su
especilidde ceg e dispersi*+ de m&eir /Ger com Eue dEuir+ pouco
pouco+ o *erddeiro crBter /ilosC/ico+ i&dispe&sB*el K su pri&cipl miss%o. Ess
*id 6+ demis+ P&ic Eue pode+ em &ossos dis+ co&stituir grdulme&te+ /or
d clsse especulti* proprime&te dit+ um *sto tri1u&l espo&t(&eo+ t%o
imprcil como irrecusB*el+ /ormdo pel mss dos home&s se&stos+ di&te do
Eul *ir%o se e4ti&guir+ irre*og*elme&te+ muits ds /lss opi&i8es cie&t2/ics+
cu3s *is8es+ deEuds K el1or$%o prelimi&r dos dois Pltimos s6culos+ *ierm
misturr"se pro/u&dme&te Ks doutri&s *erddeirme&te positi*s+ lterds
&ecessrime&te e&Eu&to tis discuss8es &%o /icrem por /im su1metids o
1om se&so u&i*ersl. Lum tempo em Eue sC se pode esperr e/icBci imedit de
medids sempre pro*isCris+ 1em dptds K &oss situ$%o tr&sitCri+
org&iG$%o &ecessBri de tl po&to de poio gerl pr o co&3u&to dos tr1lhos
/ilosC/icos co&*erte"se+ meus olhos+ &o pri&cipl resultdo socil Eue pode ho3e
produGir totl *ulgriG$%o dos co&hecime&tos reis. O pP1lico drB K &o*
escol um eEui*le&te ple&o dos ser*i$os Eue ess org&iG$%o lhe prestr.
Esse gr&de resultdo &%o poderB ser su/icie&teme&te o1tido se esse
e&si&o co&t2&uo perm&ecer desti&do um P&ic clsse+ se3 el Eul /or+ por
mior Eue se3 su e4te&s%o. T preciso+ so1 pe& de 1ortme&to+ ter sempre em
*ist u&i*erslidde ds i&teligF&cis. Lo estdo &orml Eue este mo*ime&to
de*e preprr+ tods+ sem EulEuer disti&$%o ou e4ce$%o+ se&tir%o mesm
&ecessidde /u&dme&tl dess /iloso/i primeir+ result&te do co&3u&to ds
&o$8es reis+ e Eue de*e e&t%o *ir ser 1se sistemBtic d s1edori hum&+
t&to ti* como especulti*. El desempe&h ssim+ mis co&*e&ie&teme&te+ o
i&dispe&sB*el o/icio socil Eue &tigme&te cumpri i&stru$%o u&i*ersl dos
crist%os. 9uito import+ pois+ Eue+ desde su origem+ &o* escol /ilosC/ic
dese&*ol*+ t&to Eu&to poss2*el+ este gr&de crBter eleme&tr de
u&i*erslidde socil Eue+ /i&lme&te+ &o Eue respeit K su pri&cipl desti&$%o+
co&stituirB ho3e su mior /or$ co&tr s di*erss resistF&cis Eue de*e
e&co&trr.
3VIII : A /im de melhor mrcr ess te&dF&ci &ecessBri+ um 2&tim
co&*ic$%o+ &o i&2cio i&sti&ti* e depois sistemBtic+ determi&ou"me+ 3B hB muito
tempo+ sempre )*+$, :7- co&/igurr o e&si&o e4posto &este trtdo como
dirigi&do"se so1retudo K clsse mis &umeros. Loss situ$%o dei4
despro*id de tod i&stru$%o regulr+ por cus d dessuetude cresce&te d
i&stru$%o purme&te teolCgic. Est /oi su1stitu2d pro*isorime&te+ pe&s pr
os letrdos+ por um cert i&stru$%o met/2sic e literBri+ ms &%o pode ter+
so1retudo em 'r&$+ um eEui*le&te precido pr mss populr. A impor"
t(&ci e &o*idde de tl disposi$%o co&st&te+ meu *i*o dese3o de Eue se3
co&*e&ie&teme&te precid e+ t6 mesmo+ ouso diGer+ imitd o1rigm"me
i&dicr Eui os pri&cipis moti*os desse co&tto espiritul+ Eue &o* escol
/ilosC/ic de*e especilme&te i&stituir ho3e com os proletBrios+ sem /Ger com
Eue seu e&si&o *e&h e4cluir um clsse EulEuer. A despeito de lgu&s
o1stBculos Eue /lt de Gelo ou de gr&deG de lm possm relme&te opor+ de
m1s s prtes+ tl pro4im$%o+ 6 /Bcil reco&hecer em gerl Eue+ de tods s
prtes d sociedde tul+ o po*o proprime&te dito de*e estr &o /u&do melhor
predisposto+ em *irtude ds te&dF&cis e ds &ecessiddes Eue resultm de su
situ$%o crcter2stic+ colher /*or*elme&te &o* /iloso/i. Est /i&lme&te
de*e e&co&trr 2 seu pri&cipl poio t&to me&tl como socil.
Mm primeir co&sider$%o+ Eue import pro/u&dr+ pesr de su
&tureG so1retudo &egti*+ result dum 3udicios preci$%o do Eue+ K
primeir *ist+ poderi precer o/erecer um gr*e di/iculdde+ isto 6+ usF&ci
tul de tod cultur especulti*. ,em dP*id+ 6 lme&tB*el+ por e4emplo+ Eue
este e&si&o populr d /iloso/i stro&Rmic &%o e&co&tre i&d+ e&tre todos
Eueles Eue &tes de tudo se desti&+ lgu&s estudos prelimi&res de
mtemBtic 3B /eitos. Estes tor&rim tl e&si&o o mesmo tempo mis e/icG e
mis /Bcil+ l6m de Eue s%o &ecessrime&te supostos por mim. 9s mesm l"
cu& seri tm16m e&co&trd & mior prte ds outrs clsses tuis+ &um
mome&to em Eue i&stru$%o positi* perm&ece+ em 'r&$+ limitd certs
pro/iss8es especiis+ *i&culds esse&cilme&te K Escol !olit6c&ic ou Ks
escols de medici&. Ld hB+ pois+ 2 Eue se3 *erddeirme&te prticulr
&ossos proletBrios. Uu&to o de/eito h1itul dess sorte de cultur regulr+
rece1id ho3e pels clsses letrds+ &%o temo em cir em e4gero /ilosC/ico
/irm&do Eue+ pr os esp2ritos populres+ isto result em &otB*el *&tgem o
i&*6s dum i&co&*e&ie&te rel. L%o *oltemos um cr2tic i&/eliGme&te muito
/Bcil+ demsidme&te le*d c1o hB muito tempo e Eue e4periF&ci
cotidi& co&/irm cd *eG mis os olhos d miori dos home&s se&stos. 9s
seri di/2cil imgi&r um prepr$%o mis irrcio&l+ e &o /u&do mis perigos+
pr co&dut ordi&Bri d *id rel+ ti* e t6 mesmo especulti*+ do Eue
Euel Eue result dess *% i&stru$%o+ Eue se /G+ primeiro+ & 1se de pl*rs+
depois+ de e&tiddes+ e em Eue se perdem i&d t&tos &os preciosos de &oss
3u*e&tude. L mior prte dEueles Eue rece1em i&spir tulme&te um
desgosto Euse i&superB*el por todo tr1lho i&telectul+ isto dur&te todo o
curso de su crreir. 9s esses perigos se tor&m muito mis gr*es pr
Eueles Eue se e&tregrm especilme&te ele. A i&ptid%o pr *id rel+ o
desd6m pels pro/iss8es *ulgres+ impotF&ci pr precir co&*e&ie&teme&te
lgum co&cep$%o positi* e &tipti co&tr el Eue disso tudo logo result os
predisp8em muito /reEQe&teme&te ho3e secu&dr um est6ril git$%o
met/2sic. I&Euiets prete&s8es pessois+ dese&*ol*ids por ess desstros
educ$%o+ &%o trdm em tr&s/ormB"l em pertur1$8es pol2tics+ so1
i&/luF&ci diret dum *icios erudi$%o histCric Eue+ /Ge&do pre*lecer um
/ls &o$%o do tipo socil prCprio d A&tiguidde+ impede"os comume&te de
compree&der soci1ilidde moder&. Co&sider&do Eue+ so1 di*ersos spectos+
Euse tods s pessos Eue gor dirigem os &egCcios hum&os /orm preprds
pr isso+ &%o poder2mos /icr surpree&didos com *ergo&hos ig&or(&ci Eue
m&i/estm muito miPde so1re os me&ores ssu&tos+ t6 mesmo mteriis+ &em
com su )*+$, :>- /reEQe&te disposi$%o em &eglige&cir o /u&do em 1e&e/2cio d
/orm. Colocm cim de tudo rte de 1em diGer+ pesr de su plic$%o *ir
ser co&trditCri ou per&icios. Lem &os surpree&der2mos+ e&/im+ com
te&dF&ci especil de &osss clsses letrds colher *idme&te tods s
1err$8es Eue surgem cotidi&me&te de &oss &rEui me&tl. Tl preci$%o
predisp8e+ o co&trBrio+ estr&hr Eue esses di*ersos desstres &%o se3m
ordi&rime&te mis e4te&sos+ e co&duG dmirr pro/u&dme&te retid%o e
s1edori &turis do homem Eue+ so1 o /eliG impulso deEudo o co&3u&to de
&oss ci*iliG$%o+ co&tFm espo&t&eme&te+ em gr&de prte+ s perigoss
co&seEQF&cis de um 1surdo sistem de educ$%o gerl. Desde o /im d Idde
96di+ esse sistem tem sido+ como i&d o 6+ o pri&cipl po&to de poio socil
do esp2rito met/2sico+ primeiro co&tr teologi+ segu&do tm16m co&tr
ciF&ci. D2 co&ce1er se /cilme&te Eue s clsses Eue &%o /orm e&*ol*ids por
ele de*m e&co&trr"se+ por isso mesmo+ muito me&os /etds por ess /iloso/i
tr&sitCri e+ em co&seEQF&ci+ melhor predisposts o estdo positi*o. Or+ tl 6
import&te *&tgem Eue usF&ci de educ$%o escolBstic trG ho3e &ossos
proletBrios e os tor&+ &o /u&do+ me&os cess2*eis do Eue miori dos letrdos
os di*ersos so/isms pertur1dores. Isto co&/orme K e4periF&ci cotidi& e
despeito dum co&t2&u e4cit$%o sistemticme&te dirigid co&tr s pi48es
relti*s K su co&di$%o socil. O, proletBrios &ecessitrm outror estr so1 o
dom2&io pro/u&do d teologi+ &otdme&te ctClic0 dur&te su em&cip$%o
me&tl+ met/2sic pe&s pRde i&/iltrr"se &eles+ por &%o e&co&trr um cultur
especil em Eue repoussse0 some&te /iloso/i positi* poderB de &o*o tomB"los
rdiclme&te. As co&di$8es pr6*is+ t%o recome&dds pelos primeiros pis dess
/iloso/i /i&l+ de*em 2 e&co&trr+ pois+ seu cumprime&to melhor do Eue em
EulEuer outr prte. ,e c6le1re ta"ula rasa de #co& e de Descrtes /osse
ple&me&te reliGB*el+ isto se dri por certo e&tre os proletBrios tuis+
pri&ciplme&te em 'r&$+ os Euis est%o muito mis prC4imos Eue EulEuer
outr clsse do tipo idel dess disposi$%o preprtCri pr positi*idde
rcio&l.
E4mi&&do+ so1 um specto mis 2&timo e mis durB*el+ ess i&cli&$%o
&turl ds i&teligF&cis populres pr s% /iloso/i+ reco&hecer"se"B /cilme&te
Eue sempre de*e resultr d solidriedde /u&dme&tl Eue+ segu&do &osss
e4plic$8es &teriores+ *i&cul diretme&te o *erddeiro esp2rito /ilosC/ico o
1om se&so u&i*ersl+ su primeir /o&te &ecessBri. Ape&s este 1om se&so+ t%o
3ustme&te preco&iGdo por Descrtes e por #co&+ de*e ho3e e&co&trr"se mis
puro e mis e&6rgico &s clsses i&/eriores+ em *irtude precisme&te dest /eliG
crF&ci de cultur escolBstic+ Eue os tor& me&os cess2*eis os hB1itos *gos
ou so/2sticos. A ess di/ere&$ pssgeir+ Eue um melhor educ$%o ds clsses
letrds dissiprB grdulme&te+ c1e i&d cresce&tr outr+ &ecessrime&te
perm&e&te+ relti* K i&/luF&ci me&tl ds di*erss /u&$8es sociis prCpris Ks
dus orde&s de i&teligF&cis+ segu&do o crBter respecti*o dos tr1lhos
h1ituis. Desde Eue $%o rel d Jum&idde so1re o mu&do e4terior
come$ou com os moder&os org&iGr"se espo&t&eme&te+ el e4ige
com1i&$%o co&t2&u de dus clsses disti&ts+ muito desiguis em &Pmero ms
igulme&te i&dispe&sB*eis: de um prte+ os empreendedores proprime&te ditos+
sempre pouco &umerosos+ Eue+ possui&do di*ersos mteriis co&*e&ie&tes+ mis
o di&heiro e o cr6dito+ dirigem o co&3u&to de cd oper$%o+ ssumi&do+ pois+
pri&cipl respo&s1ilidde de EuisEuer resultdos0 de outr+ os operadores
diretos! *is&do um slBrio periCdico e /orm&do ime&s miori dos
tr1lhdores+ Eue e4ecutm+ &um esp6cie de i&te&$%o 1strt+ cd um dos
tos eleme&tres+ sem especilme&te preocupr"se com seu co&curso /i&l. Esses
Pltimos s%o os P&icos Ks *olts imeditme&te com &tureG+ e&Eu&to os
primeiros se ocupm )*+$, :?- so1retudo d sociedde. Em co&seEQF&ci
&ecessBri desss di*ersiddes /u&dme&tis+ e/icBci especulti*+ Eue
reco&hecemos i&ere&te K *id i&dustril pr dese&*ol*er i&*olu&trime&te o
esp2rito positi*o+ de*e ordi&rime&te ser melhor perce1id e&tre os operdores
do Eue e&tre os empree&dedores+ porEu&to seus prCprios tr1lhos o/erecem
crBter mis simples+ /im mis &itidme&te determi&do+ resultdos mis
prC4imos e co&di$8es mis imperioss. A escol positi* de*erB+ pois+ e&co&trr
2 &turlme&te um cesso mis /Bcil pr seu e&si&o u&i*ersl e um simpti
mis *i* pr su re&o*$%o /ilosC/ic+ Eu&do puder co&*e&ie&teme&te
pe&etrr &este *sto meio socil. A2 de*erB tm16m e&co&trr+ o mesmo tempo+
/i&iddes moris &%o me&os precioss do Eue esss hrmo&is me&tis+ segu&do
ess comum i&di/ere&$ pr s coiss mteriis+ Eue pro4im espo&t&eme&te
&ossos proletBrios d *erddeir clsse co&templti*+ o me&os Eu&do est
dese&*ol*er+ e&/im+ os costumes correspo&de&tes seu desti&o socil. Ess /eliG
disposi$%o+ t%o /*orB*el K ordem u&i*ersl Eu&to K *erddeir /elicidde pes"
sol+ dEuirirB um di muit import(&ci &orml+ co&/orme sistemtiG$%o ds
rel$8es geris Eue de*em e4istir e&tre m1os os eleme&tos e4tremos d
sociedde positi*. 9s+ prtir deste mome&to+ pode /cilitr esse&cilme&te
su u&i%o &sce&te+ supleme&t&do o pouco lGer Eue s ocup$8es cotidi&s
dei4m &ossos proletBrios pr su i&stru$%o especulti*. ,e+ em lgum cso
e4cepcio&l de e4trem so1recrg+ esse o1stBculo co&t2&uo pre$+ com e/eito+
de*er impedir todo /lorescime&to me&tl+ 6 ordi&rime&te compe&sdo por este
crBter de sB1i impre*idF&ci Eue+ em cd i&termitF&ci &turl de tr1lhos
o1rigdos+ co&/ere o esp2rito ple& dispo&i1ilidde. O *erddeiro lGer sC de*e
/ltr h1itulme&te & clsse Eue se credit especilme&te dotd dele+ pois+
por cus precisme&te de su /ortu& e de su posi$%o+ perm&ece comume&te
preocupd com i&Euiet$8es ti*s Eue Euse &u&c comportm *erddeir
clm i&telectul e morl. Esse estdo de*e ser /Bcil+ o co&trBrio+ pr os
pe&sdores e pr os operdores+ co&/orme seu comum despre&dime&to
espo&t(&eo dos cuiddos relti*os o emprego de cpitis e i&depe&de&teme&te
d regulridde &turl de sus *ids cotidi&s.
Uu&do esss di/ere&tes te&dF&cis me&tis e moris ti*erem gido
co&*e&ie&teme&te+ 6+ pois+ e&tre os proletBrios Eue de*erB melhor reliGr"se
u&i*ersl propg$%o d i&stru$%o positi*+ co&di$%o i&dispe&sB*el pr o
cumprime&to grdul d re&o*$%o /ilosC/ic. T tm16m e&tre eles Eue o crBter
co&t2&uo de tl estudo poderB tor&r"se mis purme&te especulti*o+ pois se
e&co&trrB ssim mis ise&to desss *is8es i&teressds Eue lhe trGem mis ou
me&os diretme&te s clsses superiores+ Euse sempre preocupds com cBlculos
B*idos ou m1iciosos. Depois de procurr &ele o /u&dme&to u&i*ersl de tod
s1edori hum&+ 2 *ir%o hurir em seguid+ como &s 1els"rtes+ um doce
di*ers%o h1itul o co&3u&to de sus pe&s cotidi&s. !osto Eue su i&e*itB*el
co&di$%o socil de* lhes tor&r muito mis precios tl di*ers%o+ Euer cie&t2/ic+
Euer est6tic+ seri estr&ho Eue s clsses dirige&tes Euisessem *er &isso+ o
co&trBrio+ um moti*o /u&dme&tl pr m&tF"los esse&cilme&te pri*dos del+
recus&do sistemticme&te P&ic stis/$%o Eue pode ser i&/i&itme&te
prtilhd e&tre Euels Eue de*em re&u&cir s1ime&te os prGeres me&os
comu&icti*os. !r 3usti/icr tl recus+ /reEQe&teme&te ditd pelo ego2smo e
pel irre/le4%o+ tem"se o13etdo+ & *erdde+ Eue *ulgriG$%o especulti*
te&deri gr*r pro/u&dme&te desordem tul+ dese&*ol*e&do /u&est
disposi$%o+ 3B t%o pro&u&cid+ o desregrme&to u&i*ersl. 9s esse temor
&turl+ P&ic o13e$%o s6ri Eue esse respeito mereceri um *erddeir
discuss%o+ result ho3e+ & miori dos csos de 1o /6+ dum irrcio&l co&/us%o
d i&stru$%o positi*+ o mesmo tempo est6tic e cie&t2/ic+ com i&stru$%o
met/2sic )*+$, :<- e literBri+ P&ic tulme&te org&iGd. Est+ Eue
reco&hecemos o e4erc2cio dum $%o socil muito pertur1dor pr s clsses
letrds+ tor&r"se"i muito mis perigos se /osse este&did os proletBrios+ o&de
dese&*ol*eri+ l6m do desgosto pels ocup$8es mteriis+ m1i$8es
e4or1it&tes. 9s /eliGme&te eles est%o em gerl muito me&os dispostos
reclmB"l do Eue se estB /or&ecer"lhes. Uu&to os estudos positi*os+ s1i"
me&te co&ce1idos e co&*e&ie&teme&te dirigidos+ &%o comportm de modo lgum
tl i&/luF&ci. Ali&do"se e plic&do"se por su &tureG todos os tr1lhos
prBticos+ te&dem+ o co&trBrio+ co&/irmr ou mesmo i&spirr o gosto por eles+
Euer e&o1rece&do seu crBter h1itul+ Euer do$&do sus co&seEQF&cis
pe&oss. Co&duGi&do+ de resto+ um sdi preci$%o ds di*erss posi$8es
sociis e ds &ecessiddes correspo&de&tes+ predisp8em perce1er Eue
/elicidde rel 6 compt2*el com tods e EuisEuer co&di$8es+ desde Eue se3m
desempe&hds com ho&r e ceits co&*e&ie&teme&te. A /iloso/i gerl Eue d2
result represe&t o homem+ ou melhor+ Jum&idde+ como o primeiro dos
seres co&hecidos+ desti&do+ pr o co&3u&to ds leis reis+ sempre per/ei$or+
t&to Eu&to poss2*el e so1 todos os spectos+ ordem &turl+ tor&&do" o
1rigo de tod i&Euiet$%o Euim6ric+ o Eue te&de re*elr pro/u&dme&te o
ti*o se&time&to u&i*ersl d dig&idde hum&. Ao mesmo tempo+ temper
espo&t&eme&te o orgulho e4ltdo Eue esse se&time&to poderi suscitr+
mostr&do+ so1 todos os spectos e com /milir e*idF&ci+ Eu&to de*emos
perm&ecer sem cessr 1i4o d met e do tipo ssim crcteriGdos+ se3 &
*id ti*+ se3 t6 mesmo & *id especulti*+ o&de perce1emos+ Euse cd
psso+ Eue &ossos su1limes es/or$os &%o podem &u&c ultrpssr se&%o um
peEue& prte de &osss di/iculddes /u&dme&tis.
A despeito d lt import(&ci dos di*ersos moti*os precede&tes+
co&sider$8es i&d mis podeross determi&r%o+ &tes de tudo+ Eue s
i&teligF&cis populres secu&dem ho3e $%o /ilosC/ic d escol positi*+ por
cus de seu rdor co&t2&uo em propgr u&i*erslme&te os estudos reis. Tis
estudos reportm"se Ks pri&cipis &ecessiddes coleti*s deEuds K co&di$%o
socil dos proletBrios e podem ser resumidos &est proposi$%o gerl: &%o /oi
poss2*el t6 gor um pol2tic especilme&te populr+ sC &o* /iloso/i pode
co&stitu2"l.
3I3 : Desde o i&2cio d gr&de crise moder&+ o po*o sC i&ter*eio como
simples u4ilir &s pri&cipis luts pol2tics+ com esper&$+ sem dP*id+ de
o1ter com els lgum melhori de su situ$%o gerl+ ms &%o co&/orme um
Cptic e um /im Eue lhe /ossem relme&te prCprios. Todos os de1tes h1ituis
perm&ecerm esse&cilme&te co&ce&trdos &s di*erss clsses superiores ou
m6dis+ 3B Eue se *i&cul*m so1retudo K posse do poder. Or+ o po*o &%o podi
por muito tempo i&teressr"se diretme&te por tis co&/litos+ porEu&to
&tureG de &oss ci*iliG$%o impede e*ide&teme&te os proletBrios de esperr e
t6 mesmo dese3r lgum prticip$%o import&te &o poder pol2tico
proprime&te dito. Al6m do mis+ depois de ter esse&cilme&te reliGdo todos os
resultdos sociis Eue poderim esperr d su1stitui$%o pro*isCri pelos
met/2sicos e legists d &tig prepo&der(&ci pol2tic ds clsses scerdotis e
/eudis+ tor&m"se ho3e cd *eG mis i&di/ere&tes o est6ril prolo&gme&to
desss luts mis e mis miserB*eis+ tulme&te Euse reduGids *%s ri*liddes
pessois. ,e3m Euis /orem os es/or$os cotidi&os d git$%o met/2sic pr
/GF"los i&ter*ir &este de1te /r2*olo+ por meio do e&godo chmdo direitos
pol2ticos+ o i&sti&to populr 3B compree&deu+ so1rem&eir em 'r&$+ Eu&to
seri ilusCri e pueril posse de tl pri*il6gio Eue+ mesmo em seu gru tul de
dissemi&$%o+ &%o i&spir h1itulme&te EulEuer i&teresse *erddeiro K miori
dEueles Eue o goGm de modo e4clusi*o. O po*o sC pode i&teressr"se
esse&cilme&te pelo uso e/eti*o do poder+ o&de Euer Eue resid+ e &%o por su
co&Euist especil. )ogo Eue )*+$, :=- s Euest8es pol2tics+ ou melhor+ prtir
de gor sociis+ se reportrem ordi&rime&te K m&eir pel Eul o poder de*e
ser e4ercido pr melhor te&der seu desti&o gerl+ pri&ciplme&te relti*+
pr os moder&os+ K mss proletBri+ &%o trdremos reco&hecer Eue o desd6m
tul &%o se *i&cul de modo lgum um perigos i&di/ere&$. At6 lB opi&i%o
populr perm&ecerB estr&h esses de1tes Eue+ os olhos dos 1o&s esp2ritos+
ume&t&do i&st1ilidde de todos os poderes+ te&dem especilme&te retrdr
ess i&dispe&sB*el tr&s/orm$%o. Lum pl*r+ o po*o estB &turlme&te
disposto dese3r Eue *% e tempestuos discuss%o dos direitos se3 e&/im
su1stitu2d por um /ecu&d e slutr preci$%o dos di*ersos de*eres esse&ciis+
Euer geris+ Euer especiis. Tl 6 o pri&c2pio espo&t(&eo d 2&tim co&e4%o+ Eue+
cedo ou trde presse&tid+ ligrB &ecessrime&te o i&sti&to populr K $%o socil
d /iloso/i positi*0 pois ess gr&de tr&s/orm$%o eEui*le e*ide&teme&te
KEuel outr+ cim moti*d pels mis lts co&sider$8es especulti*s+ Eue
/G do mo*ime&to pol2tico tul simples mo*ime&to /ilosC/ico. ,eu primeiro e
pri&cipl resultdo socil co&sistirB em /ormr solidme&te um ti* morl
u&i*ersl+ prescre*e&do cd ge&te+ i&di*idul ou coleti*o+ s regrs de
co&dut mis co&/ormes K hrmo&i /u&dme&tl. Uu&to mis meditrmos so1re
ess rel$%o &turl+ t&to melhor se reco&hecerB Eue ess mut$%o decisi*+ sC
pro*e&ie&te do esp2rito positi*o+ &%o e&co&tr ho3e um sClido poio+ &%o ser o
po*o proprime&te dito+ o P&ico disposto 1em compree&dF"l e por el se
i&teressr pro/u&dme&te. Os preco&ceitos e s pi48es+ prCprios Ks clsses
superiores ou m6dis+ se op8em co&3u&tme&te Eue ess rel$%o se3
primeirme&te perce1id de modo su/icie&te+ porEue de*emos ser ordi&rime&te
mis tocdos pels *&tge&s i&ere&tes K posse do poder do Eue pelos perigosos
resultdos de seu e4erc2cio *icioso. ,e o po*o estB gor e de*e perm&ecer
prtir desse mome&to i&di/ere&te K posse diret do poder pol2tico+ &u&c pode
re&u&cir K su i&dispe&sB*el prticip$%o co&t2&u &o poder morl. Este 6 o
P&ico *erddeirme&te cess2*el todos+ sem perigo lgum pr ordem
u&i*ersl+ muito pelo co&trBrio: trG"lhe gr&des *&tge&s cotidi&s+
utoriG&do cd um+ em &ome dum comum doutri& /u&dme&tl+ chmr
co&*e&ie&teme&te s mis lts potF&cis seus di*ersos de*eres esse&ciis. L
*erdde+ os preco&ceitos i&ere&tes o estdo tr&sitCrio ou re*olucio&Brio ti*erm
Eue e&co&trr tm16m lgum cesso em &ossos proletBrios lime&t&do+ com
e/eito+ i&oportu&s ilus8es so1re o lc&ce i&de/i&ido ds medids pol2tics
proprime&te dits. Impedem de precir Eu&to 3ust stis/$%o dos gr&des
i&teresses populres depe&de ho3e muito mis ds opi&i8es e dos costumes do
Eue ds prCpris i&stitui$8es+ cu3 *erddeir rege&er$%o+ tulme&te
imposs2*el+ e4ige+ &tes de tudo+ um reorg&iG$%o espiritul. Lo e&t&to+
podemos ssegurr Eue escol positi* terB muito mior /cilidde em /Ger
pe&etrr este slutr e&si&o &os esp2ritos populres Eue em EulEuer outr prte+
se3 porEue met/2sic &egti* 2 &%o pode e&riGr"se t&to+ se3+ so1retudo+
por cus do impulso co&st&te ds &ecessiddes sociis i&ere&tes K su situ$%o
&ecessBri. Esss &ecessiddes se reportm esse&cilme&te dus co&di$8es
/u&dme&tis+ um espiritul+ outr temporl de &tureG pro/u&dme&te co&e4.
Trt"se+ com e/eito+ de ssegurr co&*e&ie&teme&te todos+ primeiro+ um
educ$%o &orml+ depois o tr1lho regulr. Tl 6+ &o /u&do+ o *erddeiro
programa social dos prolet0rios. L%o pode mis e4istir *erddeir populridde
&%o ser pr um pol2tic Eue te&d &ecessrime&te pr esse duplo desti&o.
Or+ tl 6 e*ide&teme&te o crBter espo&t(&eo d doutri& socil peculir K &o*
escol /ilosC/ic. Losss e4plic$8es &teriores de*em Eui dispe&sr esse
respeito EulEuer outro esclrecime&to+ liBs reser*do pr o1r t&ts *eGes
i&dicd &este Discurso. Import some&te cresce&tr Eue co&ce&tr$%o
&ecessBri de &ossos pe&sme&tos e de &oss ti*idde so1re *id rel )*+$,
:@- d Jum&idde+ /st&do tod *% ilus%o+ te&derB especilme&te /orti/icr
muito des%o morl e pol2tic do po*o proprime&te dito K *erddeir /iloso/i
moder&. Com e/eito+ seu 3udicioso i&sti&to 2 logo perce1erB um moti*o pote&te
e &o*o pr dirigir so1retudo prBtic socil pr o sB1io per/ei$ome&to
co&t2&uo de su prCpri co&di$%o gerl. As Euim6rics esper&$s i&ere&tes K
&tig /iloso/i le*rm demsidme&te+ o co&trBrio+ &eglige&cir com
desd6m tis progressos+ ou /stB"los por um esp6cie de dime&to co&t2&uo+
segu&do m2&im import(&ci relti* Eue &turlme&te de*i lhes dei4r ess
eter& perspecti*+ ime&s compe&s$%o espo&t(&e de tods e EuisEuer
mis6ris.
33 : Ess sumBri preci$%o 1st pr ssi&lr+ so1 os di*ersos
spectos esse&ciis+ /i&idde &ecessBri ds clsses i&/eriores com /iloso/i
positi* Eue+ t%o logo o co&tto poss ple&me&te est1elecer"se+ e&co&trrB 2
seu pri&cipl poio &turl+ o mesmo tempo me&tl e socil. A /iloso/i
teolCgic &%o mis co&*6m se&%o Ks clsses superiores+ de Eue te&de eter&iGr
prepo&der(&ci pol2tic. E /iloso/i met/2sic se e&dere$ so1retudo Ks clsses
m6dis+ de Eue secu&d ti* m1i$%o. Todo esp2rito meditti*o de*e
compree&der+ e&/im+ import(&ci *erddeirme&te /u&dme&tl Eue prese&t
ho3e um sB1i *ulgriG$%o sistemBtic dos estudos positi*os+ desti&d
esse&cilme&te os proletBrios+ /im de &eles preprr um sdi doutri& socil.
Os di*ersos o1ser*dores Eue podem li1ertr"se+ i&d Eue de mome&to+ do
tur1ilh%o cotidi&o co&cordm gor em deplorr+ e por certo com muit rG%o+
&BrEuic i&/luF&ci e4ercid em &ossos dis por so/ists e pro/essores de
retCric. 9s esss Euei4s 3usts perm&ecer%o i&e*it*elme&te *Gis e&Eu&to
&%o perce1ermos melhor &ecessidde de sir+ e&/im+ dum situ$%o me&tl em
Eue educ$%o o/icil sC pode termi&r+ de ordi&Brio+ /orm&do pro/essores de
retCric e so/ists+ Eue em seguid te&dem espo&t&eme&te propgr o mesmo
esp2rito+ por meio do triplo e&si&o pro*e&ie&te dos 3or&is+ dos rom&ces e dos
drms+ e&tre s clsses i&/eriores. A i&stru$%o regulr &%o e*it o co&tBgio
met/2sico+ Eue esss clsses recusm pe&s por cus de su rG%o &turl.
Em1or de*mos esperr+ esse respeito+ Eue os go*er&os tuis perce1m logo
Eu&to propg$%o u&i*ersl dos co&hecime&tos reis pode secu&dr cd *eG
mis seus es/or$os co&t2&uos pr di/2cil m&ute&$%o dum ordem
i&dispe&sB*el+ &%o &os c1e esperr deles+ &em mesmo dese3r+ um cooper$%o
*erddeirme&te ti* &est gr&de prepr$%o rcio&l+ Eue por muito tempo
de*e resultr so1retudo de um Gelo li*re e pri*do+ i&spirdo e suste&tdo por
*erddeirs co&*ic$8es /ilosC/ics. A imper/eit co&ser*$%o dum grosseir
hrmo&i pol2tic+ sem cessr comprometid &o meio de &oss desordem me&tl
e morl+ 1sor*e muito 3ustme&te solicitude cotidi& desses go*er&os e t6 os
coloc &um posi$%o muito i&/erior pr Eue possm dig&me&te compree&der
&tureG e s co&di$8es de tl tr1lho+ cu3 import(&ci 6 preciso pe&s Eue
e&tre*e3m. ,e+ por um Gelo i&tempesti*o+ ho3e te&tssem dirigi"lo+ sC poderim
ser le*dos lterB"lo pro/u&dme&te+ de m&eir comprometer muito su
pri&cipl e/icBci+ &%o o *i&cul&do um /iloso/i ssG decisi*+ o Eue o /ri
logo dege&err &um i&coere&te cumul$%o de especiliddes super/iciis.
Assim+ escol positi*+ result&te dum ti*o co&curso *olu&tBrio de esp2ritos
*erddeirme&te /ilosC/icos+ terB Eue pedir por muito tempo &ossos go*er&os
ocide&tis+ /im de Eue poss cumprir co&*e&ie&teme&te seu gr&de o/2cio
socil+ pe&s li1erdde ple& de e4posi$%o e de discuss%o+ eEui*le&te KEuel
de Eue 3B goGm escol teolCgic e escol met/2sic. A primeir pode+ cd
di+ em sus mil tri1u&s sgrds+ preco&iGr seu 1el"prGer e4celF&ci
1solut de su eter& doutri&+ e *otr todos e EuisEuer d*ersBrios K d&$%o
irre*ogB*el. A segu&d+ em &umeross cBtedrs Eue lhe ssegurm
mu&i/icF&ci )*+$, :8- &cio&l+ pode cotidi&me&te dese&*ol*er+ di&te de
ime&sos uditCrios+ u&i*ersl e/icBci de sus co&cep$8es o&tolCgics e
proemi&F&ci i&de/i&id de seus estudos literBrios. ,em prete&der tis *&tge&s+
Eue sC o tempo de*e trGer+ escol positi* pede pe&s esse&cilme&te ho3e o
simples direito de silo regulr &os locis mu&icipis+ pr 2 /Ger diretme&te
com Eue se3 precid su ptid%o /i&l pr stis/$%o simult(&e de tods s
&osss gr&des &ecessiddes sociis+ propg&do com s1edori P&ic i&stru$%o
sistemBtic Eue pode de gor em di&te preprr um *erddeir reorg&iG$%o+
primeiro me&tl+ depois morl e+ por /im+ pol2tic. Desde Eue esse li*re cesso
lhe perm&e$ sempre 1erto+ o Gelo *olu&tBrio e grtuito de seus rros promoto"
res+ secu&ddo pelo 1om se&so u&i*ersl+ so1 o impulso cresce&te d situ$%o
/u&dme&tl+ &u&c temerB suste&tr+ mesmo prtir desse mome&to+ um ti*
co&corrF&ci /ilosC/ic com os &umerosos e pote&tes Crg%os+ t6 mesmo Eu&do
reu&idos+ ds dus escols &tigs. L%o c1e mis recer Eue+ de gor em di&te+
os home&s de Estdo se /stem gr*eme&te+ esse respeito+ d moder$%o
imprcil cd *eG mis i&ere&te K su prCpri i&di/ere&$ especulti*. A escol
positi* pode+ esse propCsito+ co&tr com 1e&e*olF&ci h1itul dos mis
i&telige&tes de&tre eles+ &%o some&te em 'r&$+ ms i&d em todo &osso
Ocide&te. ,u *igil(&ci co&t2&u desse li*re e&si&o populr logo se limitrB
pe&s prescre*er co&di$%o perm&e&te dum *erddeir positi*idde+
/st&do+ com i&/le42*el se*eridde+ i&trodu$%o+ i&d muito imi&e&te+ ds
especul$8es *gs ou so/2stics. 9s+ esse respeito+ s &ecessiddes esse&ciis
db escol positi* 3u&tr"se"%o diretme&te com os de*eres &turis dos
go*er&os+ pois+ se estes de*em re3eitr tl 1uso+ em *irtude de su te&dF&ci
&BrEuic+ Euel+ l6m deste 3usto moti*o+ o 3ulg ple&me&te co&trBrio K
desti&$%o /u&dme&tl de tl e&si&o+ como re&im&do esse mesmo esp2rito
met/2sico o&de *F ho3e o pri&cipl o1stBculo o d*e&to socil d &o* /iloso/i.
,o1 esse specto+ ssim como so1 todos os outros+ os /ilCso/os positi*os se
se&tir%o sempre Euse t%o i&teressdos Eu&to os poderes tuis & dupl
m&ute&$%o co&t2&u d ordem i&terior e d pG e4terior+ pois *Fem &isso
co&di$%o mis /*orB*el pr um *erddeir re&o*$%o me&tl e morl.
,ome&te do po&to de *ist Eue lhes 6 prCprio de*em perce1er mis lo&ge o Eue
poderi comprometer ou co&solidr esse gr&de resultdo pol2tico do co&3u&to de
&oss situ$%o tr&sitCri.
33I : 5B crcteriGmos su/icie&teme&te+ so1 todos os spectos+
import(&ci cpitl Eue prese&t ho3e propg$%o u&i*ersl dos estudos
positi*os+ &otdme&te e&tre os proletBrios+ pr co&stituir de gor em di&te
um i&dispe&sB*el po&to de poio+ o mesmo tempo me&tl e socil+ pr
el1or$%o /ilosC/ic Eue de*e determi&r grdulme&te reorg&iG$%o
espiritul ds socieddes moder&s. 9s ess preci$%o perm&eceri i&d
i&complet+ e t6 mesmo i&su/icie&te+ se o /im deste Discurso &%o esti*esse
diretme&te desti&do est1elecer ordem fundamental Eue co&*6m ess
s6rie de estudos+ de m&eir /i4r *erddeir posi$%o ser ocupd+ em seu
co&3u&to+ pelo estudo de Eue este trtdo em seguid se ocuprB e4clusi*me&te.
Este rr&3o didBtico &%o 6 Euse i&di/ere&te+ como &osso *icioso regime
cie&t2/ico o /G muits *eGes supor+ podemos ssegurr0 muito o co&trBrio+ 6
dele Eue so1retudo depe&de pri&cipl e/icBci+ i&telectul ou socil+ dest
gr&de prepr$%o. E4iste+ liBs+ 2&tim solidriedde e&tre co&cep$%o
e&ciclop6dic+ do&de result+ e lei /u&dme&tl de e*olu$%o+ Eue ser*e de 1se
K &o* /iloso/i gerl.
Tl ordem de*e+ por su &tureG+ pree&cher dus co&di$8es esse&ciis+
um dogmBtic+ outr histCric+ de Eue 6 preciso de i&2cio reco&hecer
co&*ergF&ci &ecessBri. A primeir co&siste em orde&r s ciF&cis segu&do su
depe&dF&ci sucessi*+ de sorte Eue cd um repouse so1re precede&te e
prepre segui&te. A segu&d prescre*e )*+$, ::- su disposi$%o co&/orme
mrch de su /orm$%o e/eti*+ pss&do sempre ds mis &tigs pr s mis
rece&tes. Or+ o eEui*le&te espo&t(&eo desss dus *is e&ciclop6dics pro*6m
em gerl d ide&tidde /u&dme&tl Eue e4iste i&e*it*elme&te e&tre e*olu$%o
i&di*idul e e*olu$%o coleti*+ s Euis+ te&do origem precid+ semelh&te
desti&o e um mesmo ge&te+ de*em sempre o/erecer /ses correspo&de&tes+ sl*o
s P&ics di/ere&$s de dur$%o+ i&te&sidde e *elocidde+ i&ere&tes K
desiguldde dos dois org&ismos. Esse co&curso &ecessBrio permite+ pois+
co&ce1er os dois modos como dois spectos correlti*os dum P&ico pri&c2pio
e&ciclop6dico+ de m&eir poder h1itulme&te empregr Euele Eue+ em cd
cso+ m&i/este melhor s rel$8es co&siderds+ com precios /culdde de
poder co&st&teme&te *eri/icr por meio de um o Eue resultrB de outro.
A lei /u&dme&tl dess ordem comum de depe&dF&ci dogmBtic e
sucess%o histCric /oi completme&te est1elecid & gr&de o1r cim
i&dicd+ e Eue determi& o pl&o gerl. Co&siste em clssi/icr s di/ere&tes
ciF&cis segu&do &tureG dos /e&Rme&os estuddos+ co&/orme su
ge&erlidde e su depe&dF&ci decresce&te ou su complic$%o cresce&te+ do&de
resultm especul$8es cd *eG me&os 1strts e mis di/2ceis+ ms tm16m
progressi*me&te emi&e&tes e complets+ em *irtude de su rel$%o mis 2&tim
com o homem+ ou melhor+ com Jum&idde+ o13eto /i&l de todo sistem
teCrico. Ess clssi/ic$%o tir seu pri&cipl *lor /ilosC/ico+ Euer cie&t2/ico+ Euer
lCgico+ d ide&tidde co&st&te e &ecessBri e4iste&te e&tre todos esses di*ersos
modos de compr$%o especulti* dos /e&Rme&os &turis. D2 resultm todos
esses teorems e&ciclop6dicos cu3 e4plic$%o e uso perte&cem K o1r citd. ,o1
perspecti* d $%o+ est cresce&t i&d import&te rel$%o gerl de Eue os
/e&Rme&os se tor&m cd *eG mis modi/icB*eis+ o/erece&do um dom2&io cd
*eG mis *sto pr i&ter*e&$%o hum&. #st Eui i&dicr sumrime&te
plic$%o deste gr&de pri&c2pio K determi&$%o rcio&l d *erddeir hierrEui
dos estudos /u&dme&tis+ diretme&te co&ce1idos+ de gor em di&te+ como
di/ere&tes eleme&tos esse&ciis dum P&ic ciF&ci+ d Jum&idde.
33II : Esse o13eto /i&l de tods s &osss especul$8es reis e4ige+
e*ide&teme&te+ por su &tureG+ o mesmo tempo cie&t2/ic e lCgic+ um duplo
pre(m1ulo i&dispe&sB*el+ relti*o+ dum prte+ o homem proprime&te dito+ de
outr prte+ o mu&do e4terior. L%o se poderi+ com e/eito+ estudr rcio&lme&te
os /e&Rme&os estBticos ou di&(micos d soci1ilidde se+ primeirme&te+ &%o se
co&hecesse su/icie&teme&te o ge&te especil Eue os oper e o meio gerl em Eue
se reliGm. D2 result+ pois+ di*is%o &ecessBri d /iloso/i &turl+ desti&d
preprr /iloso/i socil+ em dois gr&des rmos+ um org(&ico+ outro
i&org(&ico. Uu&to K disposi$%o relti* desses dois estudos igulme&te
/u&dme&tis+ todos os moti*os esse&ciis+ Euer cie&t2/icos+ Euer lCgicos+ co&"
correm pr prescre*er+ & educ$%o i&di*idul e & e*olu$%o coleti*+ come$r
pel segu&d+ cu3os /e&Rme&os+ mis simples e mis i&depe&de&tes+ por cus de
su ge&erlidde superior+ s%o os P&icos comportr de i&2cio um preci$%o
*erddeirme&te positi*+ e&Eu&to sus leis+ diretme&te relti*s K e4istF&ci
u&i*ersl+ e4ercem em seguid um i&/luF&ci &ecessBri so1re e4istF&ci
especil dos corpos *i*os. A stro&omi co&stitui+ &ecessrime&te+ so1 todos os
spectos+ o eleme&to mis decisi*o dess teori pr6*i do mu&do e4terior+ 3B
como mis suscet2*el de ple& positi*idde+ 3B e&Eu&to crcteriG&do o meio
gerl de todos os &ossos /e&Rme&os+ EuisEuer Eue se3m+ e m&i/est&do+ sem
outr complic$%o+ simples e4istF&ci mtemBtic+ isto 6+ geom6tric ou
mec(&ic+ comum todos os seres reis. Lo e&t&to+ i&d Eu&do co&de&smos
o mis poss2*el s *erddeirs co&cep$8es e&ciclop6dics+ &%o poder2mos )*+$,
:9- reduGir /iloso/i i&org(&ic esse eleme&to pri&cipl+ porEue perm&eceri
e&t%o completme&te isold d /iloso/i org(&ic. ,eu elo /u&dme&tl+
cie&t2/ico e lCgico+ co&siste so1retudo &o rmo mis comple4o d primeir+ o
estudo dos /e&Rme&os de composi$%o e de decomposi$%o+ os mis emi&e&tes
dEueles Eue comport e4istF&ci u&i*ersl e os mis prC4imos do mu&do *itl
proprime&te dito. T ssim Eue /iloso/i &turl+ co&siderd como o
pre(m1ulo &ecessBrio d /iloso/i socil+ decompo&do"se &o i&2cio em dois
estudos e4tremos e um estudo i&termediBrio+ compree&de sucessi*me&te esss
trFs gr&des ciF&cis+ stro&omi+ Eu2mic e 1iologi+ ds Euis primeir
toc imeditme&te & origem espo&t(&e do *erddeiro esp2rito cie&t2/ico e
Pltim em seu desti&o esse&cil. O /lorescime&to i&icil respecti*o se report+
historicme&te+ K A&tiguidde greg+ K Idde 96di+ e K 6poc moder&.
Tl preci$%o e&ciclop6dic &%o pree&cheri i&d de modo su/icie&te s
co&di$8es i&dispe&sB*eis de co&ti&uidde e espo&t&eidde deEuds tl
ssu&to. De um prte+ dei4 um lcu& cpitl e&tre stro&omi e Eu2mic
cu3 lig$%o &%o poderi ser diret0 de outr+ &%o i&dic ssG *erddeir /o&te
desse sistem especulti*o+ como simples prolo&gme&to 1strto d rG%o
comum+ cu3o po&to de prtid cie&t2/ico &%o poderi ser diretme&te
stro&Rmico. 9s+ pr completr /Crmul /u&dme&tl+ 1st+ em primeiro
lugr+ i&serir e&tre stro&omi e Eu2mic /2sic proprime&te dit+ Eue
some&te ssumiu um e4istF&ci disti&t com 7lileu0 em segu&do lugr+ colocr
&o i&2cio deste *sto co&3u&to ciF&ci mtemBtic+ o P&ico 1er$o &ecessBrio d
positi*idde rcio&l+ t&to pr o i&di*2duo como pr esp6cie. ,e+ por um
plic$%o mis especil de &osso pri&c2pio e&ciclop6dico+ decompusermos por
su *eG ess ciF&ci i&icil em seus trFs gr&des rmos ;cBlculo+ geometri e
mec(&ic<+ determi&mos+ e&/im+ com Pltim precis%o /ilosC/ic+ *erddeir
origem de todo sistem cie&t2/ico. Este primeirme&te &sce+ com e/eito+ ds
especul$8es purme&te &um6rics Eue+ se&do e&tre tods s mis geris+
simples+ 1strts e i&depe&de&tes+ Euse se co&/u&dem com o impulso
espo&t(&eo do esp2rito positi*o &s i&teligF&cis mis *ulgres+ como o co&/irm
i&d+ so1 &ossos olhos+ o1ser*$%o cotidi& do crescime&to i&di*idul.
Chegmos+ ssim+ grdulme&te desco1rir i&*riB*el hierrEui+ o
mesmo tempo histCric e dogmBtic+ igulme&te cie&t2/ic e lCgic+ ds seis
ciF&cis /u&dme&tis+ mtemBtic.+ stro&omi+ /2sic+ Eu2mic+ 1iologi e
sociologi. A primeir co&stitui &ecessrime&te o po&to de prtid e4clusi*o+ e
Pltim P&ic met esse&cil de tod /iloso/i positi*+ co&siderd de gor em
di&te como /orm&do+ por su &tureG+ um sistem *erddeirme&te
i&di*is2*el+ em Eue tod decomposi$%o 6 rdiclme&te rti/icil+ sem ser liBs+ de
modo lgum+ r1itrBri+ 3B Eue tudo se report /i&lme&te K Jum&idde+ P&ic
co&cep$%o ple&me&te u&i*ersl. O co&3u&to dess /Crmul e&ciclop6dic+
e4tme&te co&/orme Ks *erddeirs /i&iddes dos estudos correspo&de&tes+ e
Eue de resto compree&de e*ide&teme&te todos os eleme&tos de &osss
especul$8es reis+ permite+ e&/im+ cd i&teligF&ci re&o*r seu 1el"prGer
histCri gerl do esp2rito positi*o+ pss&do+ de m&eir Euse i&se&s2*el+ ds
me&ores id6is mtemBtics os mis ltos pe&sme&tos sociis. EstB clro+ com
e/eito+ Eue cd um ds Eutro ciF&cis i&termediBris se co&/u&de+ por ssim
diGer+ com precede&te+ Eu&to seus mis simples /e&Rme&os+ e com
segui&te+ Eu&to os mis emi&e&tes. Ess per/eit co&ti&uidde espo&t(&e
tor&r"se"B so1rem&eir irrecusB*el todos Eueles Eue reco&hecerem+ & o1r
cim i&dicd+ Eue o mesmo pri&c2pio e&ciclop6dico tm16m /or&ece
clssi/ic$%o rcio&l ds di*erss prtes co&stitui&tes de cd estudo
/u&dme&tl+ de sorte Eue os grus dogmBticos e s /ses histCrics podem
pro4imr"se+ t&to Eu&to e4ige precis%o ds compr$8es ou /cilidde ds
tr&si$8es. )*+$, 9;-
Lo estdo prese&te ds i&teligF&cis+ plic$%o lCgic dess gr&de
/Crmul 6 i&d mis import&te Eue seu uso cie&t2/ico0 6 o m6todo em &ossos
dis mis esse&cil do Eue doutri&+ se&do o P&ico+ liBs+ suscet2*el de ple&
rege&er$%o. ,u pri&cipl utilidde co&siste ho3e+ pois+ em determi&r
rigorosme&te mrch i&*riB*el de tod educ$%o *erddeirme&te positi*+
&o meio de preco&ceitos irrcio&is e de hB1itos *icidos+ sC deEudos o
dese&*ol*ime&to prelimi&r do sistem cie&t2/ico. Este se /orm grdulme&te
medi&te teoris prciis e i&coere&tes+ cu3s rel$8es mPtus de*im
perm&ecer desperce1ids por seus /u&ddores sucessi*os. Tods s clsses
tuis de cie&tists ho3e *iolm+ com igul gr*idde+ em1or di*ersos t2tulos+
ess o1rig$%o /u&dme&tl. )imitmo"&os Eui i&dicr os dois csos e4tremos.
Os geRmetrs+ 3ustme&te orgulhosos de estrem colocdos & *erddeir /o&te
d positi*idde rcio&l+ o1sti&m"se cegme&te em reter o esp2rito hum&o
&este gru purme&te i&icil do *erddeiro &scime&to d especul$%o+ sem
&u&c co&siderr seu P&ico /im &ecessBrio. Os 1iClogos+ o co&trBrio+
preco&iGm+ com rG%o+ dig&idde superior de seu ssu&to+ imeditme&te
*iGi&ho dess gr&de desti&$%o+ ms persistem em co&ser*r seus estudos &um
isolme&to irrcio&l+ des/Ge&do"se r1itrrime&te d di/2cil prepr$%o Eue
e4ige su &tureG. Esss disposi$8es oposts+ ms igulme&te emp2rics+
co&duGem muit2ssims *eGes ho3e lgu&s um *%o desperd2cio de es/or$os
i&telectuis+ de gor em di&te co&sumidos+ & mior prte+ em pesEuiss cd
*eG mis pueris0 e outros um i&st1ilidde co&t2&u ds di*erss &o$8es
esse&ciis+ por /lt dum e&cmi&hme&to *erddeirme&te positi*o. ,o1 este
Pltimo specto so1retudo de*emos o1ser*r+ com e/eito+ Eue os estudos sociis
&%o s%o os P&icos Eue gor perm&ecem i&d e4teriores o sistem ple&me&te
positi*o+ so1 est6ril domi&$%o do esp2rito teolCgico"met/2sico. Lo /u&do+ os
prCprios estudos 1iolCgicos+ &otdme&te di&(micos+ pesr de estrem
co&stitu2dos do po&to de *ist cdFmico+ &%o ti&girm t6 gor um
*erddeir positi*idde+ 3B Eue &e&hum doutri& cpitl /oi i&d es1o$d+ de
sorte Eue o cmpo ds ilus8es e dos ml1rismos perm&ece Euse i&de/i&ido.
Or+ esse deplorB*el prolo&gme&to de tl situ$%o se de*e+ esse&cilme&te+ em
m1os os csos+ o cumprime&to i&su/icie&te ds gr&des co&di$8es lCgics
determi&ds por &oss lei e&ciclop6dic. !orEu&to &i&gu6m mis co&test+
desde hB muito tempo+ &ecessidde de um e&cmi&hme&to positi*o+ ms todos
desco&hecem su &tureG e sus o1rig$8es+ cu3 crcter2stic sC pode /or&ecer
*erddeir hierrEui cie&t2/ic. O Eue esperr+ se3 respeito dos /e&Rme&os
sociis+ se3+ i&d+ respeito do estudo mis simples d *id i&dustril+ dum
cultur Eue 1ord diretme&te especul$8es t%o comple4s+ sem estr
dig&me&te preprd por um sdi preci$%o dos m6todos e ds doutri&s
relti*s os di*ersos /e&Rme&os me&os complicdos e mis geris+ de m&eir
&%o poder co&hecer su/icie&teme&te &em lCgic i&duti* : &o estdo
rudime&tr crcteriGd pri&ciplme&te pel Eu2mic+ pel /2sic e+ de i&2cio+
pel stro&omi :+ &em mesmo lCgic deduti* ou rte eleme&tr do
rcioc2&io decisi*o Eue sC i&ici$%o mtemBtic pode dese&*ol*er
co&*e&ie&teme&tea
!r /cilitr o uso h1itul de &oss /Crmul hierBrEuic+ co&*6m muito+
Eu&do &%o se tem &ecessidde dum gr&de precis%o e&ciclop6dic+ grupr os
termos dois dois+ de m&eir reduGi"l trFs pres+ um i&icil+ mtemBtico"
stro&Rmico+ outro /i&l+ 1iolCgico"sociolCgico+ seprdos e reu&idos pelo pr
i&termediBrio+ /2sico"Eu2mico. Ess /eliG co&de&s$%o result dum preci$%o
irrecusB*el+ porEu&to e4iste+ com e/eito+ mior /i&idde &turl+ se3 cie&t2/ic+
se3 lCgic+ e&tre os dois eleme&tos de cd pr do Eue e&tre os prCprios pres
co&secuti*os+ como co&/irm muits *eGes di/iculdde Eue se tem em seprr
&itidme&te mtemBtic d stro&omi+ /2sic d Eu2mic+ )*+$, 97- em
co&seEQF&ci dos hB1itos *gos Eue domi&m i&d todos os pe&sme&tos de
co&3u&to. A 1iologi e sociologi+ em prticulr+ co&ti&um Euse se
co&/u&dir pr miori dos pe&sdores tuis. ,em &u&c ir t6 esss *icioss
co&/us8es+ Eue lterrim rdiclme&te s tr&si$8es e&ciclop6dics+ seri
/reEQe&teme&te Ptil reduGir ssim hierrEui eleme&tr ds especul$8es reis
trFs pres esse&ciis+ cd um pode&do ser liBs 1re*eme&te desig&do por seu
eleme&to mis especil+ Eue 6 sempre e/eti*me&te o mis crcter2stico e o mis
prCprio pr de/i&ir s gr&des /ses d e*olu$%o positi*+ i&di*idul ou coleti*.
33III : Ess sumBri preci$%o 1st pr i&dicr o desti&o e ssi&lr
import(&ci de tl lei e&ciclop6dic+ em Eue /i&lme&te reside um ds dus
id6is mestrs+ cu3 2&tim com1i&$%o espo&t(&e co&stitui &ecessrime&te
1se sistemBtic d &o* /iloso/i gerl. O t6rmi&o deste lo&go Discurso! o&de o
*erddeiro esp2rito positi*o /oi crcteriGdo so1 todos os spectos esse&ciis+
pro4im"se ssim de seu i&2cio+ porEu&to ess teori d clssi/ic$%o de*e ser
co&siderd+ em Pltimo lugr+ como &turlme&te i&seprB*el d teori d
e*olu$%o e4post primeirme&te. De sorte Eue o discurso tul /orm ele prCprio
um *erddeiro co&3u&to+ imgem /iel+ pesr de co&tr2d+ de um *sto sistem.
T /Bcil compree&der+ com e/eito+ Eue co&sider$%o h1itul de tl hierrEui
de*e tor&r"se i&dispe&sB*el+ se3 pr plicr co&*e&ie&teme&te &oss lei i&icil
dos trFs estdos+ se3 pr dissipr su/icie&teme&te s P&ics o13e$8es s6ris Eue
pode comportr. A /reEQe&te simult&eidde histCric ds trFs gr&des /ses
me&tis di&te de especul$8es di/ere&tes co&stituiri+ de outr m&eir+ um
i&e4plicB*el &omli+ ms se resol*e+ o co&trBrio+ espo&t&eme&te+ gr$s K
&oss lei hierBrEuic+ relti* t&to K sucess%o Eu&to K depe&dF&ci dos di*ersos
estudos positi*os. Co&ce1e"se prlelme&te+ em se&tido i&*erso+ Eue regr d
clssi/ic$%o sup8e ess e*olu$%o+ 3B Eue todos os moti*os esse&ciis d ordem
ssim est1elecid resultm+ &o /u&do+ d rpideG desigul de tl
dese&*ol*ime&to &s di/ere&tes ciF&cis /u&dme&tis.
A com1i&$%o rcio&l desss dus id6is mestrs+ co&stitui&do u&idde
&ecessBri do sistem cie&t2/ico+ cu3s prtes co&correm progressi*me&te um
mesmo /im+ ssegur tm16m+ de outr prte+ 3ust i&depe&dF&ci dos di*ersos
eleme&tos pri&cipis+ muit2ssims *eGes lterdos i&d por pro4im$8es
*icioss. Lo seu despertr i&icil+ o P&ico Eue t6 gor /oi reliGdo+ o esp2rito
positi*o de*e este&der"se grdulme&te dos estudos i&/eriores os estudos
superiores0 por isso estes Pltimos /icrm i&e*it*elme&te e4postos K opressi*
i&*s%o dos primeiros+ co&tr sce&dF&ci dos Euis su i&dispe&sB*el
origi&lidde &%o e&co&tr* de i&2cio outr gr&ti &%o ser o prolo&gme&to
e4gerdo d tutel teolCgico"met/2sic. Ess deplorB*el /lutu$%o+ muito
se&s2*el i&d &s ciF&cis dos corpos *i*os+ crcteriG ho3e o Eue+ &o /u&do+
co&tFm de rel s lo&gs co&tro*6rsis+ de resto t%o i&Ccus todos os outros
propCsitos+ e&tre o materialismo e o espiritualismo. Represe&tm+ de m&eir
pro*isCri+ so1 /orms igulme&te *icioss+ s &ecessiddes igulme&te gr*es+
pesr de i&/eliGme&te oposts e&tre si t6 este mome&to+ d relidde e d
dig&idde de EuisEuer de &osss especul$8es. Cheg&do /i&lme&te K su
mturidde sistemBtic+ o esp2rito positi*o dissip o mesmo tempo s dus
orde&s de 1err$8es+ termi&&do esses co&/litos est6reis+ gr$s K stis/$%o
simult(&e de m1s s co&di$8es *iciosme&te co&trBris+ como logo i&dic
&oss hierrEui cie&t2/ic+ com1i&d com &oss lei de e*olu$%o+ porEu&to
cd ciF&ci &%o pode chegr um *erddeir positi*idde &%o ser Eue
origi&lidde de seu prCprio crBter se3 ple&me&te co&solidd.
33IV : Mm plic$%o diret dess teori e&ciclop6dic+ o mesmo
tempo cie&t2/ic e lCgic+ &os co&duG+ e&/im+ determi&r e4tme&te &tureG
e desti&$%o do )*+$, 9>- e&si&o especil Eue este trtdo se co&sgr.
Result+ com e/eito+ ds e4plic$8es precede&tes Eue pri&cipl e/icBci+
primeiro me&tl+ depois socil+ ser ho3e procurd &um sB1i propg$%o
u&i*ersl dos estudos positi*os depe&de &ecessrime&te dum estrit
o1ser*(&ci didBtic d lei de hierrEui. !r cd rBpid i&ici$%o i&di*idul+
como pr um le&t i&ici$%o coleti*+ perm&ecerB sempre i&dispe&sB*el Eue o
esp2rito positi*o+ dese&*ol*e&do seu regime & medid em Eue mpli seu
dom2&io+ ele*e"se pouco pouco do estdo mtemBtico i&icil o estdo
sociolCgico /i&l+ percorre&do sucessi*me&te os Eutro grus i&termediBrios+
stro&Rmico+ /2sico+ Eu2mico e 1iolCgico. Le&hum superioridde pessol pode
*erddeirme&te dispe&sr ess grd$%o /u&dme&tl+ respeito d Eul temos
demsids ocsi8es de co&sttr ho3e+ &s mis lts i&teligF&cis+ um
irreprB*el lcu&+ Eue Ks *eGes tem &eutrliGdo emi&e&tes es/or$os /ilosC/icos.
Tl mrch de*e+ pois+ tor&r"se i&d mis i&dispe&sB*el & educ$%o u&i*ersl+
o&de s especiliddes possuem pouc import(&ci+ e cu3 pri&cipl utilidde+
mis lCgic do Eue cie&t2/ic+ e4ige esse&cilme&te ple& rcio&lidde+
so1retudo Eu&do se trt de co&stituir+ e&/im+ o *erddeiro regime me&tl.
Assim esse e&si&o populr de*e ho3e reportr"se pri&ciplme&te o pr cie&t2/ico
i&icil+ t6 Eue se e&co&tre co&*e&ie&teme&te *ulgriGdo. T 2 Eue todos de*em
primeirme&te colher s *erddeirs &o$8es eleme&tres de su positi*idde
gerl+ dEuiri&do os co&hecime&tos Eue ser*em de 1se tods s outrs
especul$8es reis. A despeito de ess estrit o1rig$%o co&duGir &ecessrime&te
colocr &o i&2cio os estudos purme&te mtemBticos+ 6 preciso+ co&tudo+
co&siderr Eue &%o se trt i&d de est1elecer um sistemtiG$%o diret e
complet d i&stru$%o populr+ ms some&te de dirigir de modo co&*e&ie&te o
impulso /ilosC/ico Eue 2 de*e desem1ocr. D2 reco&hecer"se /cilme&te Eue tl
mo*ime&to de*e so1retudo depe&der dos estudos stro&Rmicos Eue+ por su
&tureG+ o/erecem &ecessrime&te ple& m&i/est$%o do *erddeiro esp2rito
mtemBtico+ de Eue co&stituem+ &o /u&do+ pri&cipl desti&$%o. JB t&to me&os
i&co&*e&ie&tes tuis em crcteriGr ssim o pr i&icil u&icme&te pel
stro&omi Eu&to os co&hecime&tos mtemBticos *erddeirme&te
i&dispe&sB*eis K su 3udicios *ulgriG$%o 3B est%o 1st&te di*ulgdos ou s%o
1st&te /Bceis de dEuirir+ pr Eue se poss ho3e limitr"se supR"los pro*e"
&ie&tes dum prepr$%o espo&t(&e.
Ess prepo&der(&ci &ecessBri d ciF&ci stro&Rmic & primeir
progrm$%o sistemBtic d i&ici$%o positi* estB ple&me&te co&/orme K
i&/luF&ci histCric de tl estudo+ t6 Eui pri&cipl motor ds gr&des re*olu$8es
i&telectuis. O se&time&to /u&dme&tl de i&*ri(&ci ds leis &turis de*eri+
com e/eito+ dese&*ol*er"se primeirme&te com respeito os /e&Rme&os mis
simples e mis geris+ cu3 regulridde e gr&deG superiores &os m&i/estm
P&ic ordem rel completme&te i&depe&de&te de tod modi/ic$%o hum&.
A&tes mesmo de comportr EulEuer crBter *erddeirme&te cie&t2/ico+ ess
clsse de co&cep$8es determi&ou so1retudo pssgem decisi* do /etichismo o
polite2smo+ em tod prte result&do do culto dos stros. ,eu primeiro es1o$o
mtemBtico+ &s escols de Tles e de !itBgors+ co&stituiu em seguid
pri&cipl /o&te me&tl de decdF&ci do polite2smo e d sce&dF&ci do
mo&ote2smo. E&/im+ o /lorescime&to sistemBtico d positi*idde moder&+
te&de&do 1ertme&te um &o*o regime /ilosC/ico+ resultou esse&cilme&te d
gr&de re&o*$%o stro&Rmic i&icid por Cop6r&ico+ Yepler e 7lileu. L%o
c1e+ pois+ dmirr"se de Eue u&i*ersl i&ici$%o positi*+ so1re Eul de*e
poir"se o d*e&to direto d /iloso/i de/i&iti*+ tm16m se e&co&tre &
depe&dF&ci i&icil de tl estudo+ segu&do co&/ormidde &ecessBri d
educ$%o i&di*idul com e*olu$%o coleti*. Este 6+ sem dP*id+ o Pltimo o/2cio
/u&dme&tl Eue lhe de*e ser peculir &o dese&*ol*ime&to gerl d rG%o
hum& Eue+ um *eG ti&gi&do )*+$, 9?- pr todos um *erddeir
positi*idde+ de*erB mrchr em seguid so1 &o*o impulso /ilosC/ico+
diretme&te em&do d ciF&ci /i&l+ desde gor i&*estid pr sempre de sus
prerrogti*s &ormis. Tl 6 emi&e&te utilidde+ t&to socil Eu&to me&tl+ Eue
Eui se trt de retirr+ e&/im+ dum 3udicios e4posi$%o populr do sistem tul
dos sB1ios estudos stro&Rmicos. )*+$, 9<-
DI,CMR,O !RE)I9ILAR
,O#RE O COL5MLTO
DO !O,ITIVI,9O
Trdu$%o de Jos Arthur G!""ott )*+$, 9=-
&nfastia8se de pensar e at de agir!
mas nunca de amar
Lest s6rie de *is8es sistemBtics so1re o positi*ismo+ crcteriGrei seus
eleme&tos /u&dme&tis+ seus poios &ecessBrios e+ /i&lme&te+ seu compleme&to
esse&cil. Apesr dess tripl preci$%o de*er ser muito sumBri+ 1strB+
espero+ pr ultrpssr de/i&iti*me&te pre*e&$8es desculpB*eis+ em1or
emp2rics. Todo leitor 1em preprdo poderB co&sttr+ ssim+ Eue &o*
doutri& gerl+ Eue t6 gor prece sC poder stis/Ger K rG%o+ &%o 6+ &o /u&do+
me&os /*orB*el o se&time&to e t6 mesmo K imgi&$%o.
PREIMBULO GERAL
O positi*ismo se comp8e esse&cilme&te dum /iloso/i e dum pol2tic+
&ecessrime&te i&seprB*eis+ um co&stitui&do 1se+ outr met dum
mesmo sistem u&i*ersl+ o&de i&teligF&ci e soci1ilidde se e&co&trm
i&timme&te com1i&dos. Dum prte+ ciF&ci socil &%o 6 some&te mis
import&te de tods+ ms /or&ece so1retudo o P&ico elo+ o mesmo tempo lCgico
e cie&t2/ico+ Eue de gor em di&te comport o co&3u&to de &osss
co&templ$8es reis.
7

7
O est1elecime&to deste gr&de pri&c2pio co&stitui o resultdo mis esse&cil de meu 'istema de
filosofia positia. Em1or todos os seis *olumes dess o1r 3B te&hm precido de 18.> 18?=+ so1 o
t2tulo de $urso ;sugerido pel el1or$%o orl Eue+ em 18=@ e 18=9+ preprou esse trtdo /u&dme&tl<+
sempre em seguid o Euli/iEuei de 'istema! pr mrcr melhor seu *erddeiro crBter. L esper de Eue
um segu&d edi$%o regulriGe ess reti/ic$%o+ este *iso especil pre*e&irB+ ssim o espero+ tod mB
compree&s%o esse respeito.
Or+ ciF&ci /i&l+ i&d mis do Eue cd um ds ciF&cis prelimi&res+ &%o
pode dese&*ol*er seu *erddeiro crBter sem um e4t hrmo&i gerl com
rte correspo&de&te. 9s+ por um coi&cidF&ci de &e&hum modo /ortuit+ su
/u&d$%o teCric e&co&tr logo ime&so desti&o prBtico+ /im de presidir ho3e tod
rege&er$%o d Europ Ocide&tl. De outr prte+ & medid em Eue o curso
&turl dos co&tecime&tos crcteriG gr&de crise moder&+ reorg&iG$%o
pol2tic se prese&t cd *eG mis como &ecessrime&te imposs2*el+ sem
reco&stru$%o pr6*i ds opi&i8es e dos costumes. Mm sistemtiG$%o rel de
todos os pe&sme&tos hum&os co&stitui pois &oss primeir &ecessidde socil+
igulme&te Eu&to K ordem e o progresso. A reliG$%o grdul dest mpl
el1or$%o /ilosC/ic /rB espo&t&eme&te surgir+ em todo o Ocide&te+ um &o*
utoridde morl+ cu3 i&e*itB*el sce&dF&ci colocrB 1se diret d
reorg&iG$%o /i&l+ lig&do s di*erss popul$8es *&$ds tr*6s d mesm
educ$%o gerl+ Eue /or&ecerB pr tod prte+ pr *id pP1lic como pr
*id pri*d+ pri&c2pios /i4os de 3ulgme&to e de co&dut. )*+$, 98- Desse modo+
os mo*ime&tos i&telectul e de como$%o socil+ cd *eG mis solidBrios+
co&duGem de gor em di&te elite d hum&idde o d*e&to decisi*o dum
*erddeiro poder espiritul+ o mesmo tempo mis co&siste&te e mis progressi*o
do Eue Euele es1o$do premturme&te+ &um te&tti* dmirB*el+ pel Idde
96di.
Tl 6+ pois+ miss%o /u&dme&tl do positi*ismo: ge&erliGr ciF&ci
rel e sistemtiGr rte socil. Esss dus /ces i&seprB*eis dum mesm
co&cep$%o ser%o sucessi*me&te crcteriGds pels dus prtes deste discurso+
i&dic&do+ primeiro+ o esp2rito gerl d &o* /iloso/i+ e+ em seguid+ su
co&e4idde &ecessBri com o co&3u&to d gr&de re*olu$%o de Eue el dirigirB o
t6rmi&o org(&ico.
A ess dupl preci$%o sucederB &turlme&te dos pri&cipis poios
deEudos K doutri& rege&erdor. Est i&dispe&sB*el des%o &%o poderi ho3e+
sl*o precioss e4ce$8es i&di*iduis+ pro*ir de EulEuer um ds clsses
dirige&tes Eue+ tods els domi&ds mis ou me&os pelo empirismo met/2sico e
pelo ego2smo ristocrBtico+ sC podem te&der+ em su ceg git$%o pol2tic+
prolo&gr i&de/i&idme&te situ$%o re*olucio&Bri+ disput&do e&tre si os restos
*%os do regime teolCgico e militr+ sem &u&c co&duGir um *erddeir
re&o*$%o.
A &tureG i&telectul do positi*ismo e su desti&$%o socil some&te lhe
permite sucesso *erddeirme&te decisi*o+ &o meio em Eue o 1om se&so+
preser*do dum cultur *icios+ dei4 pre*lecer melhor s *is8es do co&3u&to+
o&de os se&time&tos geris s%o me&os reprimidos. A esse duplo t2tulo+ proletBrios
e mulheres co&stituem &ecessrime&te os u4ilires esse&ciis de &o* doutri&
gerl Eue+ em1or desti&d tods s clsses moder&s+ sC o1terB sce&dF&ci
*erddeir &s cmds superiores+ Eu&do surgir so1 este irresist2*el ptroc2&io.
A reorg&iG$%o espiritul sC pode come$r com o co&curso dos mesmos
eleme&tos sociis Eue em seguid de*em secu&dr+ do melhor modo+ seu *Ro
regulr. Em *irtude de su me&or prticip$%o &o go*er&o pol2tico+ est%o mis
prop2cios se&tir &ecessidde e s co&di$8es do go*er&o morl+ desti&do
so1retudo gr&tir"lhes co&tr opress%o temporl.
'rei+ pois+ Eue terceir prte deste discurso crcteriGe sumrime&te
coliG%o /u&dme&tl e&tre os /ilCso/os e os proletBrios+ Eul+ preprd de
m1os os ldos pelo co&3u&to do pssdo moder&o+ 6 P&ic produGir ho3e um
impulso *erddeirme&te decisi*o. !erce1er"se"B ssim Eue+ plic&do"se
reti/icr e dese&*ol*er s te&dF&cis populres+ o positi*ismo per/ei$orB e
co&solidrB de muito su prCpri &tureG+ el mesm i&telectul.
Lo e&t&to+ ess doutri& pe&s mostrrB tod su potF&ci org(&ic e
m&i/estrB ple&me&te seu *erddeiro crBter+ dEuiri&do o poio me&os
pre*isto como prFmio de su ptid%o &ecessBri melhorr e regulriGr
co&di$%o socil ds mulheres+ como i&dicrB especilme&te Eurt prte deste
discurso. O po&to de *ist /emi&i&o 6 o P&ico permitir K /iloso/i positi*
1r&ger o utF&tico co&3u&to d e4istF&ci hum&+ o mesmo tempo i&di*idul
e coleti*. !ois ess e4istF&ci &%o pode ser dig&me&te sistemtiGd &%o ser
tom&do por 1se su1ordi&$%o co&t2&u d i&teligF&ci K soci1ilidde+
diretme&te represe&td pel *erddeir &tureG pessol e socil d mulher.
Em1or este discurso de* simplesme&te es1o$r esss dus gr&des
e4plic$8es+ /rB+ espero+ com Eue se perce1 su/icie&teme&te Eu&to o
positi*ismo estB mis pto do Eue o ctolicismo utiliGr pro/u&dme&te s
te&dF&cis espo&t(&es do po*o e ds mulheres pr i&stitui$%o /i&l do poder
espiritul. Or+ &o* doutri& sC pode o1ter esse duplo poio & 1se de su
ptid%o e4clusi* pr dissipr rdiclme&te s di*erss utopis &BrEuics+ Eue+
cd *eG mis+ me$m tod e4istF&ci dom6stic )*+$, 9:- e socil. Ao mesmo
tempo+ de m1s s prtes+ muito e&o1recerB o crBter /u&dme&tl e s&cio&rB
ti*me&te todos os *otos leg2timos.
T ssim Eue um /iloso/i+ pro*i&do primeirme&te ds mis lts
especul$8es+ 3B se mostr cpG de 1r$r+ sem es/or$o+ &%o some&te
ple&itude d *id ti*+ ms tm16m o co&3u&to d *id /eti*. Lo e&t&to+ pr
m&i/estr i&teirme&te su u&i*erslidde crcter2stic+ de*erei i&d ssi&lr
um compleme&to i&dispe&sB*el+ i&dic&do e&/im+ pesr dos preco&ceitos muito
plus2*eis+ su pro/u&d ptid%o /ecu&dr tm16m esss 1rilh&tes /culddes
Eue melhor represe&tm u&idde hum&+ & medid em Eue+ co&templti*s
por su &tureG+ els se *i&culm o se&time&to+ medi&te seu pri&cipl
dom2&io+ e K ti*idde+ medi&te su i&/luF&ci gerl. Ess preci$%o est6tic do
positi*ismo serB diretme&te es1o$d & Eui&t prte deste discurso+ como co&"
seEQF&ci &turl d e4plic$%o relti* Ks mulheres. A2 /rei+ espero+ e&tre*er
como &o* doutri&+ 3ustme&te por 1rcr relme&te o co&3u&to ds rel$8es
hum&s+ 6 P&ic poder pree&cher um gr&de lcu& especulti*+ logo
co&stitui&do um *erddeir teori gerl ds 1els"rtes+ cu3o pri&c2pio co&siste
em colocr ideliG$%o po6tic e&tre co&cep$%o /ilosC/ic e reliG$%o
pol2tic+ & coorde&$%o positi* ds /u&$8es /u&dme&tis d hum&idde. Ess
teori e4plicrB por Eue e/icBci est6tic do positi*ismo sC poderB m&i/estr"se
pels produ$8es crcter2stics+ Eu&do rege&er$%o i&telectul e morl
e&co&trr"se 1st&te *&$d pr 3B ter despertdo s pri&cipis simptis Eue
lhe s%o prCpris e so1re s Euis de*erB repousr o &o*o /lorescime&to d rte.
9s+ depois dess primeir como$%o me&tl e socil+ poesi moder&+ i&*estid
e&/im de su *erddeir dig&idde+ *irB+ por su *eG+ co&duGir hum&idde pr
um /uturo Eue &%o serB mis &em *go &em Euim6rico+ tor&&do i&d /milir
s% preci$%o dos di*ersos estdos &teriores. Mm sistem+ Eue erige diretme&te
o per/ei$ome&to u&i*ersl em met /u&dme&tl de tod &oss e4istF&ci
pessol e socil+ determi& &ecessrime&te um o/2cio cpitl Ks /culddes
desti&ds so1retudo culti*r em &Cs o i&sti&to d per/ei$%o em todos os
gF&eros. Os estreitos limites deste discurso &%o me impedir%o+ demis+ de
i&dicr Eue+ em1or 1ri&do K rte moder& um ime&s crreir+ o positi*ismo
lhe /or&ecerB+ &%o me&os espo&t&eme&te+ &o*os meios geris.
Terei ssim es1o$do ple&me&te o *erddeiro crBter d doutri&
rege&erdor+ sucessi*me&te precid so1 todos os spectos pri&cipis+
pss&do+ co&/orme um e&cdeme&to sempre &turl+ primeiro+ de su /u&d$%o
/ilosC/ic K su desti&$%o pol2tic+ d2 K su e/icBci populr+ em seguid+ K su
i&/luF&ci /emi&i&+ termi&&do em su ptid%o est6tic. !r co&cluir este lo&go
discurso+ simples prelPdio dum gr&de trtdo+ sC me restrB i&dicr como tods
esss di*erss preci$8es+ espo&t&eme&te resumids por um di*is decisi*+
*Fm co&de&sr"se ti*me&te & co&cep$%o rel d hum&idde Eue+ dig&me&te
sistemtiGd+ co&stitui /i&lme&te totl u&idde do positi*ismo. 'ormul&do
esss co&clus8es crcter2stics+ serei &turlme&te co&duGido tm16m
ssi&lr+ em gerl+ co&/orme o co&3u&to do pssdo+ mrch &terior d
rege&er$%o hum& Eue+ limitd de i&2cio+ so1 i&iciti* /r&ces+ K gr&de
/m2li ocide&tl+ de*erB este&der"se+ em seguid+ segu&do s leis i&dicB*eis+
todo o resto d r$ 1r&c+ e t6 mesmo+ e&/im+ Ks dus outrs r$s pri&cipis.
)*+$, 99-
!RI9EIRA !ARTE
Es*2rto 'u"1!&#"t!% 1o *ost4s&o
A *erddeir /iloso/i se prop8e sistemtiGr+ t&to Eu&to poss2*el+ tod
e4istF&ci hum&+ i&di*idul e so1retudo coleti*+ co&templd o mesmo
tempo &s trFs orde&s de /e&Rme&os Eue crcteriGm+ pe&sme&tos+
se&time&tos e tos. ,o1 todos esses spectos+ e*olu$%o /u&dme&tl d
hum&idde 6 &ecessrime&te espo&t(&e+ e e4t preci$%o de su mrch
&turl 6 P&ic &os /or&ecer 1se gerl dum sB1i i&ter*e&$%o. 9s s
modi/ic$8es sistemBtics+ Eue 2 podemos i&troduGir+ possuem+ e&tret&to+
e4trem import(&ci pr muito dimi&uir os des*ios prciis+ os trsos /u&estos
e s gr*es i&coerF&cis+ prCpris um *Ro t%o comple4o+ se perm&ecesse
i&teirme&te 1&do&do si prCprio. A reliG$%o co&t2&u dess i&dispe&sB*el
i&ter*e&$%o co&stitui o dom2&io esse&cil d pol2tic. Lo e&t&to+ su *erddeir
co&cep$%o sC pode pro*ir d /iloso/i+ Eue per/ei$o sem cessr su
determi&$%o gerl. !r ess comum desti&$%o /u&dme&tl+ o o/2cio prCprio
d /iloso/i co&siste em coorde&r e&tre els tods s prtes d e4istF&ci
hum&+ /im de co&duGir &o$%o teCric um complet u&idde.
Tl s2&tese &%o poderi ser rel &%o ser Eue represe&tsse e4tme&te o
co&3u&to ds rel$8es &turis+ cu3o estudo 3udicioso *em ser co&di$%o pr6*i
dess co&stru$%o. ,e /iloso/i te&tsse i&/lue&cir diretme&te *id ti*+
&%o ser medi&te ess sistemtiG$%o+ usurpri *iciosme&te miss%o &ecessBri
d pol2tic+ o P&ico r12trio leg2timo de tod e*olu$%o prBtic. E&tre esss dus
/u&$8es pri&cipis do gr&de org&ismo+ o elo co&t2&uo e sepr$%o &orml
residem+ o mesmo tempo+ & morl sistemBtic+ Eue co&stitui &turlme&te
plic$%o crcter2stic d /iloso/i e o gui gerl d pol2tic. E4plicrei+
demis+ como morl espo&t(&e+ isto 6+ o co&3u&to dos se&time&tos Eue
i&spirm+ de*e sempre domi&r s i&*estig$8es de um e s empress de outr+
como i&diEuei em mi&h o1r /u&dme&tl.
Ess gr&de coorde&$%o+ Eue crcteriG o o/2cio socil d /iloso/i+ sC
poderi ser rel e durB*el 1rc&do o co&3u&to de seu triplo dom2&io+
especulti*o+ /eti*o e ti*o. Co&/orme s re$8es &turis Eue u&em
i&timme&te esss trFs orde&s de /e&Rme&os+ tod sistemtiG$%o prcil seri
&ecessrime&te Euim6ric e i&su/icie&te. Lo e&t&to+ some&te ho3e /iloso/i+
ti&gi&do o estdo positi*o+ pode e&/im co&ce1er dig&me&te *erddeir
ple&itude de su miss%o /u&dme&tl.
A sistemtiG$%o teolCgic pro*eio espo&t&eme&te d *id /eti*+
de*e&do igulme&te ess P&ic origem su prepo&der(&ci i&icil e su
dissolu$%o /i&l. Domi&ou+ por muito tempo+ s pri&cipis especul$8es+
so1retudo dur&te idde polit6ic+ Eu&do o rcioc2&io restri&gi i&d muito
pouco o primiti*o imp6rio d imgi&$%o e do se&time&to. 9s+ mesmo &ess
6poc de su gr&de /or$ me&tl e socil+ *id ti* escpou"lhe
esse&cilme&te+ sl*o i&e*itB*eis re$8es+ em gerl mis relti*s K /orm )*+$,
7;7- do Eue o co&tePdo. Ess cis%o &turl+ em1or &o i&2cio i&se&s2*el+ te&deu
em seguid+ gr$s seu crescime&to co&t2&uo+ dissol*er rdiclme&te
co&stru$%o i&icil. Mm coorde&$%o purme&te su13eti* &%o poderi cordr
com desti&$%o &ecessrime&te o13eti*+ Eue crcteriG e4istF&ci prBtic+
co&/orme su i&*e&c2*el relidde. E&Eu&to um represe&t* todos os
/e&Rme&os como regidos por *o&tdes mis ou me&os r1itrBris+ outr cd
*eG mis le** co&ce1F"los su3eitos leis i&*riB*eis+ sem s Euis &oss
ti*idde co&t2&u &%o poderi comportr regr lgum. ,egu&do ess
impotF&ci rdicl de 1rcr relme&te *id ti*+ sistemtiG$%o teolCgic
te*e tm16m de perm&ecer sempre muito i&complet Eu&to K *id especulti*
e t6 mesmo /eti*+ cu3o /lorescime&to gerl se su1ordi& &ecessrime&te Ks
pri&cipis e4igF&cis prBtics. A e4istF&ci hum& &%o podi+ pois+ sistemtiGr"
se ple&me&te+ e&Eu&to o regime teolCgico pre*lecesse+ porEue &ossos
se&time&tos e &ossos tos imprimim e&t%o &ossos pe&sme&tos dois impulsos
esse&cilme&te i&co&ciliB*eis. ,eri demis sup6r/luo precir Eui i&&idde
&ecessBri d coorde&$%o met/2sic Eue+ despeito de sus prete&s8es
1soluts+ &u&c pRde retirr d teologi o dom2&io /eti*o+ se&do sempre me&os
prCpri 1rcr *id ti*. Lo tempo de seu mior esple&dor escolBstico+
sistemtiG$%o o&tolCgic &%o siu do dom2&io especulti*o+ reduGido liBs K *%
co&templ$%o 1strt dum e*olu$%o purme&te i&di*idul. O esp2rito
met/2sico 6 rdiclme&te i&compt2*el com o po&to de *ist socil. Demo&strei
su/icie&teme&te+ em mi&h o1r /u&dme&tl+ Eue este esp2rito tr&sitCrio &u&c
/oi cpG de relme&te co&struir lgo. ,u domi&$%o e4cepcio&l comport*
some&te um desti&o re*olucio&Brio+ pr secu&dr e*olu$%o prelimi&r d
hum&idde+ decompo&do pouco pouco o regime teolCgico Eue+ depois de ter
dirigido soGi&ho o crescime&to i&icil+ h*eri de co&*erter"se+ so1 todos os
spectos+ em retrCgrdo de modo irre*ogB*el.
!or isso mesmo+ tods s especul$8es positi*s pro*ierm+ primeiro+ d
*id ti*+ m&i/estrm sempre mis ou me&os su ptid%o crcter2stic pr
sistemtiGr e4istF&ci prBtic+ Eue coorde&$%o primiti* &%o podi 1r$r.
Em1or seu de/eito de ge&erlidde e de lig$%o i&d e&tr*e muito o
dese&*ol*ime&to dess propriedde+ &%o impediu seu se&time&to u&i*ersl.
Teoris+ diretme&te relti*s Ks leis dos /e&Rme&os e desti&ds /or&ecer
pre*is8es reis+ s%o ho3e precids so1retudo como s P&ics cpGes de
regulriGr &oss $%o espo&t(&e so1re o mu&do e4terior. T porEue o esp2rito
positi*o pode *ir ser cd *eG mis teCrico e te&der co&Euistr pulti&me&te
todo o dom2&io especulti*o+ sem &u&c perder ptid%o prBtic i&ere&te K su
origem+ mesmo Eu&do persegui i&*estig$8es *erddeirme&te ocioss+
desculpB*eis some&te t2tulo de e4erc2cios lCgicos. Desde seu primeiro
/lorescime&to mtemBtico e stro&Rmico+ mostrou su te&dF&ci sistemtiGr o
co&3u&to de &osss co&cep$8es+ segu&do e4te&s%o co&t2&u de seu pri&c2pio
/u&dme&tl. Esse &o*o pri&c2pio /ilosC/ico+ depois de ter por muito tempo
modi/icdo cd *eG mis o pri&c2pio teolCgico met/2sico+ es/or$"se
e*ide&teme&te+ desde Descrtes e #co&+ por su1stitu2"lo irre*og*elme&te.
Te&do ssim tomdo grdulme&te posse de todos os estudos prelimi&res+ de
gor em di&te li1erdos do &tigo regime+ /lt*"lhe completr su
ge&erliG$%o poss&do"se tm16m do estudo /i&l dos /e&Rme&os sociis.
I&terditdo o esp2rito met/2sico+ este estudo &u&c /oi pree&dido pelo esp2rito
teolCgico &%o ser dum m&eir i&diret e emp2ric+ como co&di$%o de
go*er&o. Or+ esse compleme&to decisi*o /oi+ ouso diGer+ su/icie&teme&te
reliGdo+ em mi&h el1or$%o /u&dme&tl+ pr 3B tor&r i&co&testB*el pti"
d%o do pri&c2pio positi*o em coorde&r tod e4istF&ci especulti*+ sem prr
de dese&*ol*er e t6 mesmo de /ortlecer su te&dF&ci i&icil em tm16m
regulriGr *id ti*. )*+$, 7;>-
A coorde&$%o positi* de todo o dom2&io i&telectul se e&co&tr ssim
t&to melhor ssegurd Eu&to ess cri$%o d ciF&ci socil+ complet&do o
/lorescime&to de &osss co&templ$8es reis+ imprime"lhe logo o crBter
sistemBtico Eue lhe /lt* i&d+ o/erece&do &ecessrime&te o P&ico elo
u&i*ersl Eue comportm.
Ess co&cep$%o estB su/icie&teme&te dotd pr Eue lgum *erddeiro
pe&sdor desco&he$ gor te&dF&ci &ecessBri do esp2rito positi*o pr um
sistemtiG$%o durB*el+ compree&de&do o mesmo tempo e4istF&ci especulti*
e ti*. 9s tl coorde&$%o estri i&d lo&ge de prese&tr totl
u&i*erslidde+ sem Eul o positi*ismo perm&eceri imprCprio pr su1stituir
i&teirme&te o teologismo &o go*er&o espiritul d hum&idde0 se &%o 1rcsse
prte *erddeirme&te prepo&der&te de tod e4istF&ci hum&+ *id /eti*.
,C est /or&ece Ks dus outrs impulso e dire$%o co&t2&uos+ sem os Euis seu
prCprio &scime&to logo se co&sumiri em co&templ$8es *icioss ou o me&os
ocioss+ &um git$%o est6ril ou t6 mesmo pertur1dor. A persistF&ci dess
ime&s lcu& tor&ri de resto ilusCri dupl coorde&$%o teCric e prBtic+
pri*&do" do P&ico pri&c2pio Eue lhe poss trGer um co&sistF&ci rel e
durB*el. Tl impotF&ci seri i&d mis gr*e do Eue i&su/iciF&ci &ecessBri
do regime teolCgico em rel$%o K *id ti*+ pois &em rG%o+ &em mesmo
ti*idde podem co&stituir *erddeir u&idde hum&. L eco&omi
i&di*idul e so1retudo coleti*+ hrmo&i &u&c repousrB &%o ser &o
se&time&to+ como i&dicrB especilme&te Eurt prte deste discurso. T K su
/o&te espo&t&eme&te /eti* Eue teologi sempre de*eu seu imp6rio
esse&cil. A despeito de su e*ide&te cducidde+ co&ser*rB i&d+ o me&os em
pri&c2pio+ lgums leg2tims prete&s8es K prepo&der(&ci socil+ e&Eu&to &o*
/iloso/i &%o ti*er despo3do deste pri*il6gio /u&dme&tl. Tl 6+ pois+
co&di$%o /i&l Eue e*olu$%o moder& &%o pode em &d dispe&sr. A coorde"
&$%o positi*+ sem dei4r de ser teCric e prBtic+ de*e tm16m tor&r"se morl
e colher &o se&time&to seu *erddeiro pri&c2pio de u&i*erslidde. ,ome&te
e&t%o poderB e&/im /str tods s prete&s8es teolCgics+ reliG&do melhor do
Eue o &tigo regime desti&$%o decisi* de tod doutri& gerl. !ois terB ssim
coorde&do+ pel primeir *eG desde o i&2cio do crescime&to hum&o+ todos os
spectos /u&dme&tis de &oss tripl e4istF&ci. ,e o positi*ismo &%o puder
pree&cher ess i&e*itB*el co&di$%o+ &e&hum sistemtiG$%o seri de gor em
di&te poss2*el0 o pri&c2pio positi*o e&co&tr&do"se+ de um ldo+ su/icie&teme&te
dese&*ol*ido pr &eutrliGr o pri&c2pio teolCgico0 de outro ldo+ perm&ece&do
sempre i&cpG dum supremci eEui*le&te. T porEue t&tos o1ser*dores
co&scie&ciosos s%o le*dos ho3e desesperr do /uturo socil+ reco&hece&do
impotF&ci /i&l dos &tigos pri&c2pios do go*er&o hum&o+ sem perce1er o
d*e&to grdul ds &o*s 1ses moris+ por /lt dum teori su/icie&teme&te
rel e complet Eue lhes re*ele te&dF&ci de/i&iti* d situ$%o moder&. O
crBter tul do pri&c2pio positi*o prece 3usti/icr tl opi&i%o+ pois su i&ptid%o
pr 3mis se possr do dom2&io /eti*o de*e precer t%o co&sttd Eu&to su
prC4im prepo&der(&ci & ordem ti* e & ordem especulti*.
9s um e4me mis pro/u&ddo reti/icrB ple&me&te ess primeir
preci$%o+ mostr&do Eue rideG+ Eue 3ustme&te se ce&sur t6 gor Ks
i&spir$8es positi*s+ pro*6m some&te d especilidde emp2ric de seu
dese&*ol*ime&to prelimi&r+ sem prticipr de modo i&ere&te de su *erddeir
&tureG. ,urgi&do primeirme&te de impulsos mteriis e por muito tempo
limit&do"se os estudos i&org(&icos+ positi*idde sC perm&ece &tipBtic em
gerl+ o se&time&to+ por &%o ter se tor&do su/icie&teme&te complet e
sistemBtic. Este&de&do"se Ks especul$8es sociis+ Eue de*em /ormr seu
pri&cipl dom2&io+ perde &ecessrime&te os di*ersos *2cios peculires K su
lo&g i&/(&ci. )*+$, 7;?- Em *irtude de su prCpri relidde crcter2stic+
&o* /iloso/i se e&co&tr co&duGid *ir ser mis morl do Eue i&telectul+
coloc&do & *id /eti* o ce&tro de su prCpri sistemtiG$%o+ pr represe&tr
e4tme&te os direitos respecti*os do esp2rito e do cor$%o & *erddeir
eco&omi d &tureG hum&+ i&di*idul ou coleti*. A el1or$%o de Euest8es
sociis le* ho3e dissipr rdiclme&te s orgulhoss ilus8es i&ere&tes K su
prepr$%o cie&t2/ic+ Eu&to K prete&s supremci d i&teligF&ci. ,&cio&&do
e4periF&ci u&i*ersl+ melhor do Eue o pRde /Ger o ctolicismo+ o positi*ismo
e4plic por Eue /elicidde pri*d e o 1em pP1lico depe&dem mis do cor$%o
do Eue do esp2rito. 9s+ l6m disso+ o e4me direto d Euest%o de sistemtiG$%o
o co&duG proclmr Eue u&idde hum& sC pode resultr dum 3ust
prepo&der(&ci do se&time&to so1re rG%o e t6 mesmo so1re ti*idde
CrcteriG&do"se &oss &tureG o mesmo tempo pel i&teligF&ci e pel
soci1ilidde+ su u&idde prece primeirme&te poder est1elecer"se segu&do
dois modos di/ere&tes+ co&/orme supremci perte&$ um ou outro desses
tri1utos. Lo e&t&to+ e4iste pe&s um sC modo de sistemtiG$%o+ 3B Eue os dois
tri1utos &%o possuem+ so1 Euse todos os spectos+ mesm cpcidde de
pre*lecer. Uue se co&sidere &tureG prCpri de cd um deles ou Eue se
compre sus e&ergis respecti*s+ pode"se clrme&te reco&hecer Eue
i&teligF&ci some&te comport de /to o desti&o durB*el de ser*ir K soci1ilidde.
Uu&do+ em *eG de se co&stituir dig&me&te como seu pri&cipl mi&istro+ spir
K domi&$%o+ &u&c cheg reliGr esss orgulhoss prete&s8es+ o Eue sC pode
desem1ocr &um &rEui desstros.
9esmo & *id pri*d+ 6 poss2*el rei&r e&tre &osss di*erss te&dF&cis
um hrmo&i co&t2&u some&te por cus d prepo&der(&ci u&i*ersl do
se&time&to+ Eue &os i&spir *o&tde si&cer e h1itul de /Ger o 1em. Ess
te&dF&ci+ como tods s outrs+ 6 sem dP*id esse&cilme&te ceg+ precis do
socorro d rG%o pr co&hecer os *erddeiros meios de stis/Ger"se+ do mesmo
modo Eue ti*idde se lhe tor& i&dispe&sB*el pr plicB"los. 9s
e4periF&ci cotidi& pro*+ e&tret&to+ Eue tl impulso co&stitui pri&cipl
co&di$%o do 1em+ posto Eue+ co&/orme o gru ordi&Brio de i&teligF&ci e de
e&ergi Eue &oss &tureG prese&t+ est estimul$%o co&ti&ud 1st pr
dirigir+ com /rutos+ s i&*estig$8es de um e s empress d outr. !ri*ds de
tl mC*el h1itul+ m1s se esgotm &ecessrime&te em te&tti*s est6reis ou
i&coere&tes+ reci&do logo em seu torpor i&icil. Loss e4istF&ci morl sC
comport+ pois+ *erddeir u&idde e&Eu&to /ei$%o domi&r
co&comit&teme&te especul$%o e $%o.
A despeito desse pri&c2pio /u&dme&tl co&*ir de muito K *id i&di*idul+
6 & *id pP1lic Eue melhor m&i/est su irrecusB*el &ecessidde. Isto &%o 6
porEue &el di/iculdde mud relme&te de &tureG+ &em Eue e4i3 &o*s
solu$8es+ ms ti&ge gru muito mis preciB*el+ Eue &%o permite EulEuer
i&certeG so1re os meios. A i&depe&dF&ci mPtu dos di*ersos seres Eue 6
preciso e&t%o ligr mostr clrme&te Eue primeir co&di$%o de seu co&curso
h1itul co&siste em su prCpri disposi$%o o mor u&i*ersl. L%o hB cBlculos
pessois Eue possm de ordi&Brio su1stituir esse i&sti&to socil+ &em em *irtude
d i&st&t&eidde e e4te&s%o ds spir$8es+ &em pel ousdi e persistF&ci ds
resolu$8es. L *erdde+ esss /ei$8es 1e&e*ole&tes de*em ser muits *eGes
me&os e&6rgics &els prCpris do Eue s /ei$8es ego2sts. 9s possuem
&ecessrime&te ess dmirB*el propriedde Eue e4istF&ci socil permite e
pro*oc seu /lorescime&to Euse ilimitdo+ e&Eu&to comprime i&cess&teme&te
seus d*ersBrios. T ssim Eue+ &tes de tudo+ co&/orme te&dF&ci cresce&te ds
primeirs em pre*lecer so1re s segu&ds+ se de*e medir o pri&cipl progresso
d hum&idde. ,u sce&dF&ci espo&t(&e pode muito ser secu&dd pel
i&teligF&ci+ Eu&do se plic co&solidr soci1ilidde+ )*+$, 7;<- preci&do
melhor s *erddeirs rel$8es &turis+ e dese&*ol*F"l+ esclrece&do seu
e4erc2cio+ com o u42lio ds i&dic$8es do pssdo so1re o /uturo. Leste &o1re
ser*i$o+ &o* /iloso/i co&ce&tr o pri&cipl desti&o do esp2rito+ Eue /or&ece+
ssim+ o mesmo tempo+ i&comprB*el co&sgr$%o e cmpo i&esgotB*el+ muito
mis deEudo stis/GF"lo pro/u&dme&te do Eue os *%os triu&/os cdFmicos
e sus pueris i&*estig$8es tuis.
Lo /u&do+ s so1er1s spir$8es de i&teligF&ci em *ist do dom2&io
u&i*ersl+ desde Eue gr&de u&idde teolCgic rompeu"se irre*og*elme&te+
&u&c puderm comportr EulEuer reliG$%o+ se&do some&te suscept2*eis de
um e/icBci i&surreicio&l co&tr um regime Eue se tor&r retrCgrdo. O
esp2rito &%o se desti& rei&r+ ms ser*ir0 Eu&do crF domi&r+ e&tr ser*i$o
d perso&lidde+ em lugr de secu&dr soci1ilidde+ sem Eue poss de modo
lgum dispe&sr"se de ssistir um pi4%o EulEuer. O com&do rel e4ige+
com e/eito+ /or$ &tes de tudo0 rG%o+ &%o possui&do mis do Eue luG+
precis de um impulso de /or. As utopis met/2sics+ muito 1em colhids
pelos cie&tists moder&os+ respeito dum prete&s per/ei$%o dum *id
purme&te co&templti*+ &%o s%o mis do Eue ilus8es orgulhoss+ Eu&do &%o
co1rem rti/2cios culpB*eis. A despeito de ser+ sem dP*id+ rel stis/$%o
ligd some&te K desco1ert d *erdde+ &u&c possuiu 1st&te i&te&sidde pr
dirigir co&dut h1itul. O impulso dum pi4%o EulEuer 6 i&dispe&sB*el K
&oss rEu2tic i&teligF&ci+ pr determi&r e suste&tr Euse todos os seus
es/or$os. ,e ess i&spir$%o em& dum /ei$%o 1e&6*ol+ &Cs tommos como
se&do o mesmo tempo mis rr e mis estimB*el0 su *ulgridde impede+ o
co&trBrio+ de disti&gui"l Eu&do &sce de moti*os pessois de glCri+ m1i$%o ou
cupideG0 tl 6+ &o /u&do+ P&ic di/ere&$ ordi&Bri. Ai&d Eue o impulso me&tl
resultsse dum esp6cie de pi4%o e4cepcio&l pel *erdde pur+ sem EulEuer
mistur de orgulho e de *idde+ esse e4erc2cio idel+ despre&dido de todo
desti&o socil+ &%o dei4ri de ser pro/u&dme&te ego2st. Terei logo ocsi%o de
i&dicr como o positi*ismo+ i&d mis se*ero do Eue o ctolicismo+ imprime
&ecessrime&te um mrc de ig&om2&i so1re tl tipo met/2sico ou cie&t2/ico+
&o Eul o *erddeiro po&to de *ist /ilosC/ico le* reco&hecer um 1uso
culpB*el ds /ciliddes Eue trG ci*iliG$%o+ com /ito totlme&te di/ere&te+ pr
e4istF&ci co&templti*.
T ssim Eue o pri&c2pio positi*o+ espo&t&eme&te pro*i&do d *id ti*+
e sucessi*me&te este&dido tods s prtes esse&ciis do dom2&io especulti*o+
e&co&tr"se+ em su ple& mturidde+ i&e*it*elme&te co&duGido+ em
co&seEQF&ci &turl de su relidde crcter2stic+ 1r$r tm16m o
co&3u&to d *id /eti*+ o&de logo coloc o P&ico ce&tro de su sistemtiG$%o
/i&l. De gor em di&te+ o positi*ismo erige+ pois+ em dogm /u&dme&tl+ o
mesmo tempo /ilosC/ico e pol2tico+ prepo&der(&ci co&t2&u do cor$%o so1re o
esp2rito.
,em dP*id+ ess i&dispe&sB*el su1ordi&$%o+ P&ic 1se poss2*el d
u&idde hum&+ 3B ti&h sido org&iGd+ em1or empiricme&te+ pelo regime
teolCgico+ como &otei cim. 9s+ por cus dum /tlidde peculir do estudo
i&icil+ ess primeir org&iG$%o se e&co&tr* &ecessrime&te /etd dum
*2cio rdicl+ Eue sC lhe permiti um desti&o pro*isCrio. !ois de*i logo se tor&r
pro/u&dme&te opressi* pr i&teligF&ci+ Eue sC *eio K luG medi&te
dissolu$%o del+ modi/ic&do" progressi*me&te t6 dissol*er+ como resultdo
gerl dess i&e*itB*el i&surrei$%o de *i&te s6culos+ Eue de resto dese&*ol*eu
&turlme&te &BrEuics utopis de orgulho met/2sico e cie&t2/ico. ,e o cor$%o
de*e sempre colocr Euest8es+ c1e sempre o esp2rito resol*F"ls. Tl 6 o
*erddeiro se&tido Eue o positi*ismo c1 de est1elecer+ sistemtiG&do pr
sempre o pri&c2pio &ecessBrio de tod eco&omi i&di*idul ou coleti*. Or+
impotF&ci )*+$, 7;=- primiti* do esp2rito+ Eue sC podi cumprir dig&me&te
seu o/2cio depois dum lo&g e di/2cil prepr$%o+ o1rigou primeirme&te o
cor$%o su1stitu2"lo+ supleme&t&do /lt de &o$8es o13eti*s pelo
/lorescime&to espo&t(&eo de i&spir$8es sucessi*s+ sem s Euis tod e*olu$%o
hum&+ t&to me&tl como socil+ teri perm&ecido i&de/i&idme&te
imposs2*el+ como e4plic meu 'istema de filosofia positia. 9s este imp6rio
1soluto+ por muito tempo i&dispe&sB*el+ &%o podi em seguid e*itr tor&r"se
hostil o prCprio dese&*ol*ime&to d rG%o+ & medid em Eue est chegsse
es1o$r co&cep$8es+ /u&dds so1re um preci$%o mis ou me&os rel do
mu&do e4terior. Tl 6+ em gerl+ pri&cipl /o&te diret ds gr&des
modi/ic$8es sucessi*s ocorrids &o co&3u&to ds cre&$s teolCgics. Desde Eue
esse sistem so/reu s corre$8es compt2*eis com su &tureG /u&dme&tl+ o
co&/lito i&telectul+ tom&do"se mis gr*e e mis rBpido por cus do
/lorescime&to decisi*o dos co&hecime&tos positi*os+ tomou crBter
progressi*me&te mis retrCgrdo+ de um ldo+ e re*olucio&Brio+ de outro+
co&/orme impossi1ilidde+ cd *eG mis se&tid+ de co&cilir dois regimes t%o
opostos. Tl 6 &tes de tudo o crBter d situ$%o tul+ em Eue &tig
domi&$%o d teologi+ se /osse suscept2*el de restur$%o+ co&stituiri
diretme&te um pro/u&d degrd$%o i&telectul e+ por co&segui&te+ morl+
3ust&do+ u&icme&te medi&te &ossos dese3os e &osss co&*e&iF&cis+ tods s
&osss opi&i8es so1re *erdde e4terior. Tm16m hum&idde &%o pode mis
dr EulEuer psso decisi*o sem re&u&cir totlme&te o pri&c2pio teolCgico+ Eue
&o Ocide&te 3B &%o co&ser* outr e/icBci esse&cil l6m de m&ter+ por su
resistF&ci &ecessBri+ *erddeir posi$%o d Euest%o pri&cipl. O1rig &o*
sistemtiG$%o co&ce&trr"se e&/im & *id /eti*+ despeito dos pre3u2Gos e
dos hB1itos prCprios K ime&s tr&si$%o re*olucio&Bri+ Eue 3B dur desde o /im
d Idde 96di. 9s o positi*ismo+ pree&che&do i&d melhor do Eue EulEuer
teologismo ess co&di$%o /u&dme&tl de tod org&iG$%o+ termi&
&ecessrime&te lo&g i&surrei$%o do esp2rito co&tr o cor$%o. !orEu&to+ por
um decis%o o mesmo tempo espo&t(&e e sistemBtic+ tri1ui K i&teligF&ci
li*re prticip$%o totl Eue lhe perte&ce &o co&3u&to d *id hum&. Co&/orme
i&terpret$%o positi* do gr&de pri&c2pio org(&ico+ o esp2rito sC de*e
esse&cilme&te trtr s Euest8es proposts pelo cor$%o pr 3ust stis/$%o
/i&l de &osss di*erss &ecessiddes. A e4periF&ci 3B mostrou demsidme&te
Eue+ sem est regr i&dispe&sB*el+ o esp2rito seguiri Euse sempre su i&cli&$%o
i&*olu&tBri pr especul$8es ocioss ou Euim6rics+ Eue s%o o mesmo tempo
s mis &umeross e s mis /Bceis. 9s em EulEuer el1or$%o do ssu&to
ssim proposto+ o esp2rito de*e perm&ecer o P&ico 3uiG+ se3 d co&*e&iF&ci dos
meios+ se3 d relidde dos resultdos. C1e u&icme&te ele precir o Eue hB
de ser pre*isto como co&tece&do &o /uturo+ e desco1rir os processos de
melhorme&to. Lum pl*r+ o esp2rito de*e sempre ser o mi&istro do cor$%o+
&u&c seu escr*o. Tis s%o s co&di$8es correlti*s d hrmo&i /i&l i&stitu2d
pelo pri&c2pio positi*o. !ouco se de*e temer Eue se3m gr*eme&te pertur1ds+
porEue os dois eleme&tos desse gr&de eEuil21rio logo se e&co&trr%o dispostos
&turlme&te m&tF"lo+ como igulme&te /*orB*eis cd um deles. Os
hB1itos i&surrecio&is d rG%o moder& &%o lhe utoriGm supor um crBter
i&de/i&idme&te re*olucio&Brio+ um *eG Eue sus leg2tims reclm$8es se
e&co&trem lrgme&te stis/eits. Al6m do mis+ co&/orme Ks &ecessiddes+
meios &%o /ltrim o &o*o regime pr reprimir de modo su/icie&te s
prete&s8es su1*ersi*s+ como terei logo ocsi%o de /Ger perce1er. De outro ldo+
o &o*o dom2&io do cor$%o &u&c poderi *ir ser+ como o &tigo+ serime&te
hostil o esp2rito. !ois o *erddeiro mor dem&d sempre ser esclrecido so1re
os meios reis de ti&gir o /im Eue persegue. O rei&o do *erddeiro se&time&to
de*e ser h1itulme&te /*orB*el t&to K s% rG%o Eu&to K sB1i ti*idde. )*+$,
7;@-
Eis como um doutri&+ Eue &%o comport mis hipocrisi do Eue
opress%o+ *em ho3e+ como resultdo gerl ds di*erss e*olu$8es &teriores+
rege&err o mesmo tempo ordem pP1lic e ordem pri*d+ cd *eG mis
comprometids por um situ$%o rdiclme&te &BrEuic. Vi&cul pr sempre
*erddeir /iloso/i K s% pol2tic+ so1 o mesmo pri&c2pio /u&dme&tl+ &%o me&os
suscept2*el de ser se&tido do Eue de ser demo&strdo+ igulme&te cpG de tudo
sistemtiGr e tudo reger. Esse gr&de dogm positi*o d prepo&der(&ci
u&i*ersl do cor$%o so1re o esp2rito serB de resto co&/igurdo+ & Eui&t prte
deste discurso+ como tm16m cpG de ptid%o est6tic+ potF&ci /ilosC/ic e
e/icBci socil. Termi&r"se"B ssim de compree&der possi1ilidde de tudo
co&ce&trr+ de gor em di&te+ em tor&o dum pri&c2pio P&ico+ o mesmo tempo
morl+ rcio&l e po6tico+ some&te ele se&do cpG de termi&r relme&te mis
pro/u&d re*olu$%o d hum&idde. 5B se pode co&sttr Eui Eue /or$+
esse&cilme&te moder&+ d demo&str$%o+ Eue so1 t&tos spectos perm&ece
i&d dissol*e&te+ s&ti/ic"se &ecessrime&te+ Eu&do de su ple& mturidde+
o rece1er irre*og*elme&te+ do &o*o impulso gerl+ um import&te desti&$%o
org(&ic+ Eue em /uturo prC4imo muito dese&*ol*erB. !osso+ pois+ sem EulEuer
e4gero+ co&cluir do co&3u&to ds i&dic$8es precede&tes Eue+ despeito de su
origem purme&te teCric+ o positi*ismo de gor em di&te co&*6m t&to Ks
lms ter&s Eu&to os esp2ritos meditti*os e os crcteres e&6rgicos.
Te&do ssim determi&do &tureG e o esp2rito d sistemtiG$%o totl
Eue os *erddeiros /ilCso/os de*em gor co&struir+ rest"me crcteriGr su
mrch &ecessBri e+ em seguid+ seu &Pcleo /u&dme&tl.
Apesr dess co&stru$%o sC poder co&*ir seu desti&o 1rc&do o
co&3u&to de seu triplo dom2&io+ especulti*o+ /eti*o e ti*o+ sus trFs prtes
esse&ciis &%o poderim reliGr"se o mesmo tempo+ sem Eue su i&e*itB*el
sucess%o ltere de lgum modo su solidriedde espo&t(&e+ pois el result+ o
co&trBrio+ dum 3ust preci$%o de su mPtu depe&dF&ci. Import reco&hecer+
com e/eito+ Eue os pe&sme&tos de*em sistemtiGr"se &tes dos se&time&tos e
estes+ &tes dos tos. T sem dP*id pelo i&sti&to co&/uso dess ordem &ecessBri
Eue os /ilCso/os ti&hm t6 Eui limitdo u&icme&te K e4istF&ci co&templti*
o dom2&io gerl d sistemtiG$%o hum&.
A i&e*itB*el o1rig$%o de coorde&r &tes de tudo s id6is &%o result
pe&s de Eue su lig$%o 6 mis /Bcil e comport mior per/ei$%o+ de m&eir
co&struir um Ptil prepr$%o lCgic pr o resto d gr&de s2&tese.
Apro/u&d&do i&d mis esse tem+ desco1re"se o moti*o mis decisi*o e
me&os slie&te+ Eue co&/igur este pre(m1ulo+ desde Eue se3 completo+ como
1se &ecessBri do co&3u&to d co&stru$%o+ Eue /eliGme&te &%o lhe pode mis
o/erecer em seguid EulEuer di/iculdde de primeir ordem+ o me&os se
limitr+ com s1edori+ o gru de coorde&$%o Eue su desti&$%o /i&l
relme&te e4ige.
Ess import&te prepo&der(&ci d simples sistemtiG$%o i&telectul
prece+ primeirme&te+ co&trrir /rc e&ergi ds /u&$8es correspo&de&tes &
eco&omi totl de &oss *erddeir &tureG+ o&de o se&time&to e ti*idde
co&tri1uem+ por certo+ mis do Eue rG%o pr cd resultdo h1itul. ,e
te&trmos resol*er est esp6cie de prdo4o+ somos co&duGidos discer&ir e&/im
&o Eue co&siste o &Pcleo /u&dme&tl do gr&de pro1lem d u&idde hum&.
Tl u&idde e4ige de i&2cio um pri&c2pio &ecessrime&te su13eti*o+ como
/oi posto cim0 prepo&der(&ci co&t2&u do cor$%o so1re o esp2rito. ,em el
&em e4istF&ci coleti*+ &em mesmo simples e4istF&ci i&di*idul
comportrim EulEuer hrmo&i durB*el+ por /lt do impulso 1st&te e&6rgico
pr /Ger h1itulme&te co&*ergir s &umeross te&dF&cis+ heterogF&es e
muits *eGes oposts+ dum org&ismo t%o comple4o. )*+$, 7;8- 9s ess
i&dispe&sB*el co&di$%o i&terior estri lo&ge de 1str+ se o mesmo tempo o
mu&do e4terior &%o &os o/erecesse espo&t&eme&te um 1se o13eti*+
i&depe&de&te de &Cs+ & ordem gerl dos di*ersos /e&Rme&os Eue regem
hum&idde+ e cu3 prepo&der(&ci e*ide&te pode permitir o se&time&to de
mor discipli&r s i&cli&$8es discord&tes+ Eu&do i&teligF&ci &os
des*e&dou o *erddeiro co&3u&to de &osso desti&o. Tl 6 pri&cipl miss%o do
esp2rito+ dig&me&te co&sgrdo de gor em di&te o ser*i$o do cor$%o+
medi&te teori positi* d sistemtiG$%o hum&.
,e+ &o i&2cio deste discurso+ prese&tei ess co&stru$%o como
i&e*it*elme&te i&su/icie&te e t6 mesmo Euim6ric+ e&Eu&to perm&ecesse
prcil+ de*o gor cresce&tr+ pr completr o gr&de progrm /ilosC/ico+ Eue
&%o de*e mis perm&ecer isold. Ademis+ hrmo&i su13eti* seri
imposs2*el sem um *2&culo o13eti*o. Em primeiro lugr+ ess coorde&$%o
purme&te i&terior+ se K prte supusermos 3B reliGd+ &%o comportri
e*ide&teme&te Euse &e&hum e/icBci h1itul em rel$%o &oss /elicidde
pri*d ou pP1lic+ Eue muito depe&de do relcio&me&to de cd um de &Cs
com o co&3u&to dos seres reis. 9s+ l6m disso+ em *irtude d e4trem
imper/ei$%o de &oss &tureG+ s te&dF&cis discord&tes do ego2smo
/u&dme&tl s%o de tl modo superiores Ks disposi$8es simpBtics d
soci1ilidde Eue ests &u&c poderim pre*lecer sem o po&to de poio d
eco&omi e4terior+ Eue &ecessrime&te pro*oc seu dese&*ol*ime&to co&t2&uo+
e&Eu&to reprime sce&dF&ci de seus d*ersBrios.
!r precir su/icie&teme&te ess re$%o i&dispe&sB*el+ 6 preciso
co&ce1er ess ordem e4terior como 1rc&do+ l6m do mu&do proprime&te
dito+ o co&3u&to de &ossos /e&Rme&os Eue+ pesr de serem os mis modi/icB*eis
de todos+ tm16m se su3eitm leis &turis i&*riB*eis+ pri&cipl o13eti*o de
&osss co&templ$8es positi*s. Or+ &osss /ei$8es 1e&6*ols se e&co&trm
espo&t&eme&te co&/orme KEuels leis+ Eue regem diretme&te soci1ilidde+ e
&os disp8em+ de resto+ respeitr tods s outrs+ logo Eue &oss i&teligF&ci
descu1r seu imp6rio. A hrmo&i /eti*+ mesmo pri*d+ e+ so1retudo pP1lic+
some&te 6 poss2*el medi&te e*ide&te &ecessidde de su1ordi&r e4istF&ci
hum& ess sce&dF&ci e4terior+ P&ic tor&r discipli&B*eis &ossos i&sti&tos
ego2sts. A prepo&der(&ci destes &eutrliGri /cilme&te &ossos impulsos sim"
pBticos+ se estes &%o e&co&trssem &o e4terior este poio /u&dme&tl+ Eue sC
rG%o pode colocr ser*i$o do se&time&to pr regulr ti*idde.
T ssim Eue sistemtiG$%o i&telectul+ esse&cilme&te relti* esse
gr&de espetBculo &turl+ dEuire &ecessrime&te um import(&ci muito
superior sus prCpris e4igF&cis teCrics+ de ordi&Brio t%o /rcs+ mesmo
de&tre os mis co&templti*os. Leste se&tido+ s2&tese especulti* logo resol*e
pri&cipl di/iculdde prese&td pel s2&tese /eti*+ ssoci&do &ossos
melhores impulsos i&teriores um poderos estimul$%o e4terior+ Eue lhe permite
co&ter de modo su/icie&te &osss i&cli&$8es discord&tes+ pr est1elecer
hrmo&i h1itul Eue sempre perseguem+ ms &u&c poderim reliGr sem tl
co&t2&uo socorro. ,1e"se+ demis+ Eue ess co&cep$%o gerl d ordem &turl
co&stitui diretme&te 1se i&dispe&sB*el de tod sistemtiG$%o rel dos tos
hum&os+ Eue sC comportm e/icBci+ em *irtude de su co&/ormidde
perm&e&te o co&3u&to dess irresist2*el eco&omi. Ess prte de &oss gr&de
demo&str$%o se e&co&tr ho3e de tl modo /milir Eue me dispe&so i&dicB"l.
,e s2&tese especulti* permitir reliGr s2&tese /eti*+ 6 clro Eue s2&tese
ti* &%o mis poderB o/erecer di/iculddes miores+ porEu&to u&idde de
impulso termi&rB por i&stituir um u&idde de $%o 3B preprd pel u&idde de
co&cep$%o. Desse modo+ tod sistemtiG$%o hum& depe&de /i&lme&te d
simples coorde&$%o me&tl+ Eue &o i&2cio de*e precer t%o pouco decisi*. )*+$,
7;:-
A seu pri&c2pio su13eti*o+ prepo&der(&ci do se&time&to+ o positi*ismo
ssoci pois um 1se o13eti*+ imutB*el &ecessidde e4terior+ P&ic
permitir relme&te su1ordi&r soci1ilidde o co&3u&to de &oss e4istF&ci. A
superioridde d &o* sistemtiG$%o so1re &tig 6 mis e*ide&te deste
segu&do specto do Eue do primeiro. !orEu&to+ este elo o13eti*o result*+ &o
teologismo+ d cre&$ espo&t(&e &s *o&tdes so1re&turis. Or+ se3 Eul /or
relidde Eue se tri1u ess /ic$%o+ /o&te perm&eci su13eti*+ o Eue de*i
tor&r co&/us e muito mC*el su e/icBci h1itul. A discipli& correspo&de&te
&%o podi ser comprB*el+ &em em e*idF&ci &em em e&ergi+ &em mesmo em
est1ilidde+ com Eue comport &o$%o co&t2&u dum ordem *erddeirme&te
e4terior+ co&/irmd+ pesr de &Cs mesmos+ por tod &oss e4istF&ci.
Esse dogm /u&dme&tl do positi*ismo de*e ser co&ce1ido &%o como o
produto i&st&t(&eo dum i&spir$%o gerl+ ms como resultdo grdul dum
ime&s el1or$%o especil+ Eue come$ou com o primeiro e4erc2cio d rG%o
hum& e Eue pe&s termi&ou ho3e em seus Crg%os mis *&$dos. Co&stitui
mis precios Euisi$%o i&telectul do co&3u&to d hum&idde+ prepr&do com
es/or$o+ dur&te su lo&g i&/(&ci+ o P&ico regime Eue co&*6m /i&lme&te K su
*erddeir &tureG. Em todos os csos /u&dme&tis+ sC 6 relme&te
demo&strB*el pel o1ser*$%o+ sl*o e4te&s%o pel &logi. 5mis comport
pro*s deduti*s+ &%o ser em rel$%o /e&Rme&os e*ide&teme&te compostos
por Eueles em Eue 3B /oi co&sttdo. Assim+ por e4emplo+ somos logicme&te
utoriGdos dmitir+ em gerl+ leis meteorolCgics+ em1or mior prte i&d
se3 ig&ord e tl*eG de* perm&ecer desco&hecid+ pois tis co&tecime&tos
resultm por certo do co&curso de i&/luF&cis &turis+ stro&Rmics+ /2sics+
Eu2mics+ etc.+ cd um se&do reco&hecid como su3eit um ordem
i&*riB*el. 9s em rel$%o todos os /e&Rme&os *erddeirme&te irredut2*eis
outros+ some&te um i&du$%o especil pode determi&r+ esse respeito+ &oss
co&*ic$%o. Como poderi ser deduGido um pri&c2pio &ecessrime&te desti&do
/or&ecer 1se tBcit de tod dedu$%o rela Eis por Eue esse dogm+ t%o estr&ho
&osso regime i&icil+ e4igiu um prepr$%o t%o lo&g Eue os mis emi&e&tes
pe&sdores &%o podim dispe&sr. Uu&do s co&cep$8es met/2sics precerm
&tecipr+ esse respeito+ s *eri/ic$8es i&dispe&sB*eis+ su e/icBci resultou &o
/u&do de su ptid%o pro*isCri em ge&erliGr+ de m&eir mis ou me&os
co&/us+ s &logis espo&t(&es suscitds pel desco1ert e/eti* ds leis
&turis dos /e&Rme&os mis simples. Esss &tecip$8es dogmBtics
perm&ecerm sempre eEu2*ocs+ e+ so1retudo+ muito est6reis+ e&Eu&to &%o
puderm *i&culr"se um es1o$o especil de teori *erddeirme&te positi*.
Assim+ pesr d potF&ci pre&te de tis rgume&t$8es+ t%o /milires K rG%o
moder&+ o *erddeiro se&time&to de ordem e4terior e&co&tr"se i&d
pro/u&dme&te i&su/icie&te pr os melhores esp2ritos+ por /lt dum *eri/ic$%o
co&*e&ie&te 3u&to os /e&Rme&os mis complicdos e mis import&tes+ sl*o o
peEue&o &Pmero de pe&sdores Eue 3B dmitem como de/i&iti* mi&h
desco1ert /u&dme&tl ds pri&cipis leis sociolCgics. A i&certeG Eue su1siste
ssim &um estudo i&timme&te ligdo todos os outros e4erce demis so1re
estes te&e1ros re$%o+ Eue lter gr*eme&te &o$%o de i&*ri1ilidde t6 em
seus mis simples tems0 como o testemu&h+ por e4emplo+ 1err$%o rdicl
de Euse todos os geRmetrs tuis Eu&to o prete&so cBlculo do cso+ em Eue
se sup8e &ecessrime&te Eue os /tos correspo&de&tes &%o seguem lei lgum.
Esse gr&de dogm &%o poderi ser+ pois+ em cso lgum+ solidme&te
est1elecido &%o ser Eue su *eri/ic$%o especil se este&desse tods s
ctegoris esse&ciis de /e&Rme&os eleme&tres. 9s 3B Eue ess di/2cil co&di$%o
se e&co&tr su/icie&teme&te pree&chid ho3e+ e&tre os pe&sdores
*erddeirme&te o &2*el de seu s6culo+ podemos e&/im co&stituir diretme&te
u&idde hum&+ so1re )*+$, 7;9- est 1se o13eti*+ de gor em di&te+
i&1lB*el: todos os co&tecime&tos reis+ compree&de&do os de &oss prCpri
e4istF&ci i&di*idul e coleti*+ est%o sempre su3eitos rel$8es &turis de
sucess%o e de similitude+ esse&cilme&te i&depe&de&tes de &oss i&ter*e&$%o.
Tl 6+ pois+ o /u&dme&to e4terior d gr&de s2&tese+ t&to /eti* e ti*
como purme&te especulti*+ co&st&teme&te relti* ess ordem imutB*el.
,u preci$%o rel co&stitui o pri&cipl o13eto de &osss co&templ$8es0 su
prepo&der(&ci &ecessBri regul o /lorescime&to gerl de &ossos se&time&tos0
seu per/ei$ome&to grdul determi& /i&lidde co&t2&u de &osss $8es.
!r melhor pree&der su i&/luF&ci+ 1stri supor+ por um mome&to+ su
i&e4istF&ci /eti*: e&t%o &oss i&teligF&ci se co&sumiri em di*g$8es
dese&/reds+ logo seguids dum torpor i&curB*el0 &osss melhores i&cli&$8es
&%o mis co&terim sce&dF&ci espo&t(&e so1re os i&sti&tos me&os &o1res0 e
&oss ti*idde sC chegri um git$%o i&coere&te. Em1or ess ordem te&h
sido ig&ord por muito tempo+ seu imp6rio i&e*itB*el &em por isso dei4ou de
te&der regulr+ sem Eue Euis6ssemos+ tod &oss e4istF&ci+ primeiro+ ti*+ e+
em seguid+ co&templti* ou mesmo /eti*. L medid em Eue co&hecemos+
&osss co&cep$8es se tor&rm me&os *gs+ &osss i&cli&$8es me&os
cprichoss+ &oss co&dut me&os r1itrBri. Desde Eue pree&demos seu
co&3u&to+ te&de regulriGr+ em todos os gF&eros+ s1edori hum&+
prese&t&do sempre &oss eco&omi rti/icil como um 3udicioso
prolo&gme&to dess irresist2*el eco&omi &turl. Est 6 preciso estudr e
respeitr+ pr chegr per/ei$oB"l. 9esmo &Euilo Eue &os o/erece de
*erddeirme&te /tl+ isto 6+ de &%o modi/icB*el+ ess ordem e4terior 6
i&dispe&sB*el pr dire$%o de &oss e4istF&ci+ despeito ds recrimi&$8es
rti/iciis de t&ts i&teligF&cis orgulhoss. ,e+ por e4emplo+ supusermos o
homem su1tr2do d &ecessidde de h1itr terr e li*re de mudr K *o&tde su
residF&ci pl&etBri+ tod &o$%o de sociedde se e&co&trri logo destru2d+ em
*irtude ds te&dF&cis *g1u&ds e i&co&ciliB*eis Eue se e&tregrim ssim s
di*erss i&di*iduliddes. A irresolu$%o e i&co&seEQF&ci+ i&ere&tes K
multiplicidde e K mediocridde de &osss i&cli&$8es+ &%o &os permitem um
co&dut co&t2&u e u&(&ime+ &%o ser por cus desss e4igF&cis i&superB*eis+
sem s Euis &oss rG%o rEu2tic+ despeito de seus *%os murmPrios+ &u&c
chegri termi&r sus co&/uss deli1er$8es. I&cpGes de crir+ sC s1emos
modi/icr+ em &osso pro*eito+ um ordem esse&cilme&te superior K &oss
i&/luF&ci. ,upo&do poss2*el i&depe&dF&ci 1solut+ so&hd pelo orgulho
met/2sico+ perce1emos logo Eue+ lo&ge de melhorr &osso desti&o+ el impediri
todo /lorescime&to rel de &oss e4istF&ci+ t6 mesmo pri*d. O pri&cipl
rti/2cio do per/ei$ome&to hum&o co&siste+ o co&trBrio+ em dimi&uir
i&decis%o+ i&co&seEQF&ci e di*ergF&ci de EuisEuer de &ossos des2g&ios+
*i&cul&do"os moti*os e4teriores+ KEueles hB1itos i&telectuis+ moris e prB"
ticos Eue em&m &o i&2cio de /o&tes purme&te i&teriores. !ois todos os
*2&culos mPtuos de &osss di*erss te&dF&cis s%o i&cpGes de ssegurr su
/i4ideG+ t6 Eue e&co&trem /or um po&to de poio i&cess2*el &osss *ri$8es
espo&t(&es.
,e3 Eul /or+ por6m+ /eliG e/icBci do dogm positi*o+ precisme&te &o
Eue ordem &turl &os o/erece de imutB*el+ de*emos so1rem&eir co&siderr
s modi/ic$8es rti/iciis de Eue ess eco&omi 6 suscept2*el so1 t&tos
spectos+ porEu&to /or&ecem pri&cipl desti&$%o de &oss ti*idde. Os mis
simples de todos os /e&Rme&os+ os de &oss e4istF&ci pl&etBri+ s%o+ com
e/eito+ os P&icos Eue &%o podemos modi/icr de modo lgum. Em1or+ desde Eue
co&he$mos sus leis+ possmos /cilme&te co&ce1er di*ersos melhorme&tos.
9s &oss potF&ci /2sic+ se3 Eul /or e4te&s%o Eue chegue um di+
perm&ecerB sempre i&cpG de mudr lgo. C1e &Cs+ o co&trBrio+ dispor
)*+$, 77;- &oss e4istF&ci pr so/rer+ d melhor /orm poss2*el+ esss
irresist2*eis co&di$8es geris+ cu3 simplicidde superior &os permite pre*is8es
mis precioss e mis lo&g2&Eus. ,u preci$%o positi*+ de Eue depe&deu
&otdme&te lo&g e*olu$%o preprtCri de &oss i&teligF&ci+ &os /or&ecerB
sempre /o&te mis &2tid e mis decisi* do *erddeiro se&time&to d
imut1ilidde. ,e seu estudo demsidme&te e4clusi*o te&de i&d &os
co&duGir o /tlismo+ ess i&/luF&ci+ de gor em di&te reguld por um
educ$%o mis /ilosC/ic+ pode /cilme&te co&correr pr &osso melhorme&to
morl+ predispo&do"&os melhor K sB1i resig&$%o respeito de todos os mles
*erddeirme&te i&superB*eis.
Em todo o resto d ordem e4terior+ su i&*ri1ilidde /u&dme&tl
sempre se co&cili com sus modi/ic$8es secu&dBris. Tor&m"se mis
pro/u&ds e mis *rids & medid em Eue complic$%o cresce&te dos
/e&Rme&os permite+ K &oss /rc i&ter*e&$%o+ melhor lterr os resultdos
pro*e&ie&tes do co&curso ds mis di*erss e mis cess2*eis i&/luF&cis+ como
i&sisti em meu 'istema de filosofia positia. ,egui&do o esp2rito dest o1r+ &oss
i&ter*e&$%o dEuire ssim t&to mis e/icBci Eu&to s leis &turis mis se
reportm K &oss e4istF&ci+ se3 i&di*idul+ se3 coleti*. Em rel$%o est+
so1retudo+ s modi/ic$8es comportm tl e4te&s%o Eue muito co&tri1uem pr
i&d m&ter o erro *ulgr+ Eue prese&t esses /e&Rme&os como li1ertos de tod
regr imutB*el.
!r completr tl preci$%o gerl do dogm positi*ist+ import
cresce&tr Eue ess ptid%o cresce&te d ordem e4terior so/rer i&ter*e&$%o
hum& com1i&"se &ecessrime&te com su imper/ei$%o mior+ do Eue
co&stitui ssim um esp6cie de compe&s$%o espo&t(&e+ muito precios em1or
i&su/icie&te. !ois esses dois crcteres resultm igulme&te d complic$%o
grdul d eco&omi &turl. O prCprio regime stro&Rmico 6 muito imper/eito+
despeito de su simplicidde superior+ o Eue de resto tor& pr &Cs mis
irrecusB*eis sus di*erss i&co&*e&iF&cis+ cu3 sumBri co&sider$%o merece
um s6ri te&$%o. Em1or &%o possmos remedir+ ess *is%o &os preser*
dum estPpid dmir$%o+ pode&do utilme&te co&correr pr /i4r titude
de/i&iti* d hum&idde em prese&$ ds di/iculddes de todos os gF&eros+ Eue
crcteriGm seu *erddeiro desti&o. ,o1retudo te&de /str rdiclme&te *%
pesEuis do 1em 1soluto+ Eue t&to e&tr* sB1i procur de melhoris reis.
Uu&to todos os outros /e&Rme&os+ imper/ei$%o cresce&te d eco&omi
&turl determi& i&cess&teme&te um ti* estimul$%o de tod &oss
e4istF&ci positi*+ t&to morl e me&tl Eu&to purme&te prBtic+ chm&do"
&os sempre li*ir os mles cpGes de serem co&tidos pelo 3udicioso co&curso
de &ossos es/or$os co&t2&uos. T so1retudo ssim Eue hum&idde pode
dese&*ol*er um crBter de /irmeG e de dig&idde sempre estr&ho K su lo&g
i&/(&ci teolCgic. !r Euem Euer Eue se ele*e ho3e o *erddeiro po&to de *ist
do /uturo socil+ co&cep$%o do homem+ tomd sem escrPpulo e sem 3ct(&ci
como o P&ico r12trio+ de&tro de certos limites+ do co&3u&to de seu desti&o+
co&stitui por certo um &o$%o muito mis stis/tCri+ so1 todos os spectos+ do
Eue &tig /ic$%o pro*ide&cil+ Eue &os supu&h sempre pssi*os. Tl
preci$%o h1itul te&de diretme&te /orti/icr o *2&culo socil+ em Eue cd
um 6 le*do *er seu pri&cipl recurso pri*do seu dispor co&tr s mis6ris
geris d co&di$%o hum&. Despert&do &ossos mis &o1res se&time&tos+ &os
/G ssim melhor pree&der import(&ci d pri&cipl cultur i&telectul+
dirigid e&t%o seu *erddeiro desti&o. Em1or ess /eliG i&/luF&ci sempre
te&h ume&tdo e&tre os moder&os+ /oi t6 gor muito restrit e emp2ric pr
Eue se poss /ormr del um id6i 3ust+ &%o ser &tecip&do propCsito do
/uturo hum&o+ segu&do um teori histCric sdi. !ois &oss )*+$, 777- rte
sistemBtic &%o compree&de i&d est prte d eco&omi /u&dme&tl Eue+
se&do o mesmo tempo mis modi/icB*el e imper/eit l6m d mis import&te+
de*e co&stituir+ so1 todos os spectos+ o pri&cipl o13eto de &oss perm&e&te
solicitude. A rte m6dic proprime&te dit come$ pe&s sir de su roti&
i&icil. Uu&to K rte socil+ morl ou pol2tic+ perm&ece de tl modo
mergulhd &ess roti& Eue miori dos home&s de estdo t6 mesmo co&test
possi1ilidde de um di sirmos del. E este 6 o P&ico recurso pr rcio&liGr
todo o resto de &oss e4istF&ci prBtic. 9s tis *is8es limitds sC e4istem ho3e
gr$s o se&time&to demsidme&te i&completo d relidde ds leis &turis
relti*s os /e&Rme&os mis emi&e&tes. Uu&do ordem /u&dme&tl 6
dig&me&te reco&hecid em seu *erddeiro co&3u&to+ co&cep$%o h1itul d
rte tor&"se &ecessrime&te t%o e4te&s e homogF&e Eu&to d ciF&ci0
&e&hum 1om esp2rito pode e&t%o co&testr Eue &oss e4istF&ci socil co&stitu
gor o pri&cipl dom2&io de m1s.
O ser*i$o gerl d i&teligF&ci em rel$%o K soci1ilidde &%o se limit+
pois+ /Ger com Eue est co&he$ eco&omi &turl+ de Eue de*e ceitr o
imp6rio i&e*itB*el. !r Eue ess determi&$%o teCric poss guir &oss
ti*idde+ 6 preciso el cresce&tr e4t preci$%o dos di*ersos limites de
*ri$%o peculires ess ordem e4terior e tm16m os limites de sus pri&cipis
imper/ei$8es. Esses dois ddos geris s%o os P&icos permitir crcteriGr e
circu&scre*er &oss sB1i i&ter*e&$%o. A cr2tic positi* d &tureG sempre
co&stituirB pois import&te tri1uto d s% /iloso/i+ em1or i&te&$%o
&titeolCgic+ Eue i&spirou &o i&2cio+ te&h dei4do de o/erecer um i&teresse
mior+ em co&seEQF&ci de su irre*ogB*el e/icBci. ,em se ocupr de EulEuer
lut+ co&ce1er"se"B de gor em di&te tl e4me como desti&do melhor
colocr o co&3u&to d Euest%o hum&. )ig"se diretme&te K /i&lidde co&t2&u
de tod &oss e4istF&ci &o regime positi*o+ porEu&to o per/ei$ome&to sup8e
primeirme&te imper/ei$%o. Ess co&e4idde gerl tor&"se &tes de tudo
&ecessBri em rel$%o K &oss prCpri &tureG+ pois *erddeir morlidde
e4ige pro/u&do se&time&to h1itul de &ossos *2cios espo&t(&eos.
Tods esss i&dic$8es 1stm pr crcteriGr co&di$%o /u&dme&tl+
segu&do Eul gr&de sistemtiG$%o hum&+ sem dei4r de ser
esse&cilme&te /eti* por seu pri&c2pio su13eti*o+ de*e /i&lme&te depe&der
dum oper$%o especulti*+ P&ic cpG de /or&ecer"lhe um 1se o13eti*+
lig&do" o co&3u&to d eco&omi e4terior+ de Eue hum&idde so/re e
modi/ic o imp6rio. A despeito ds di/iculddes prCpris tl e4plic$%o+ est 6
su/icie&te pr o /im deste discurso+ simples prelPdio de um trtdo completo.
'G diretme&te precir o &Pcleo esse&cil d s2&tese positi*+ como co&sisti&do
em desco1rir *erddeir teori d e*olu$%o hum&+ o mesmo tempo
i&di*idul e coleti*. !orEu&to+ todo es1o$o decisi*o so1re o tem /i&l logo
complet &o$%o gerl d ordem &turl e+ &ecessrime&te+ erige em dogm
/u&dme&tl dum sistemtiG$%o u&i*ersl+ grdulme&te preprd pelo
co&3u&to do mo*ime&to moder&o. O co&curso espo&t(&eo dos tr1lhos
cie&t2/icos+ peculires os trFs Pltimos s6culos+ sC dei4+ esse respeito+ lcu&
cpitl em rel$%o os /e&Rme&os moris e &otdme&te sociis. Demo&str&do
tm16m e4istF&ci de leis i&*riB*eis+ gr$s um primeir coorde&$%o totl
do pssdo hum&o+ rG%o moder& termi& su l1orios i&ici$%o0
co&strui&do e&t%o seu regime /i&l+ ele*"se o P&ico po&to de *ist do&de tudo
pode 1r$r.
Est /oi dupl /i&lidde d el1or$%o /u&dme&tl pel Eul+ co&/orme
/irmm os pri&cipis pe&sdores tuis+ completei e coorde&ei o co&3u&to d
/iloso/i &turl+ est1elece&do lei gerl d e*olu$%o hum&+ socil e
i&telectul. L%o de*e *oltr Eui )*+$, 77>- ess gr&de lei+ &%o mis co&testd
tulme&te+ e Eue de resto e&co&trrB seu lugr dogmBtico &o terceiro *olume
deste &o*o trtdo. !roclm+ como se s1e+ pssgem &ecessBri de tods s
&osss especul$8es por trFs estdos sucessi*os0 primeiro+ o teolCgico+ em Eue
domi&m /r&cme&te s /ic$8es espo&t(&es+ despro*ids de EulEuer pro*0
depois+ o estdo met/2sico+ crcteriGdo so1retudo pel prepo&der(&ci h1itul
ds 1str$8es perso&i/icds ou e&tiddes0 por /im+ o estdo positi*o+ sempre
/u&ddo &um e4t preci$%o d relidde e4terior. O primeiro regime+ em1or
purme&te pro*isCrio+ co&stitui em tod prte &osso P&ico po&to de prtid0 o
terceiro+ o P&ico de/i&iti*o+ represe&t &oss e4istF&ci &orml0 Eu&to o
segu&do+ comport pe&s i&/luF&ci modi/icdor+ ou melhor+ dissol*e&te+ Eue o
desti& some&te dirigir tr&si$%o dum outr co&stitui$%o. Tudo come$+
com e/eito+ so1 i&spir$%o teolCgic+ pr desem1ocr & demo&str$%o positi*+
pss&do pel rgume&t$%o met/2sic. Desse modo+ um mesm lei gerl &os
permite de gor em di&te 1rcr o mesmo tempo o pssdo+ o prese&te e o
/uturo d hum&idde.
A est lei de /ili$%o meu 'istema de filosofia positia sempre ssociou
lei de clssi/ic$%o+ cu3 plic$%o di&(mic /or&ece o segu&do eleme&to
i&dispe&sB*el K mi&h teori d e*olu$%o+ determi&&do ordem &ecessBri+
segu&do Eul &osss di*erss co&cep$8es prticipm de cd /se sucessi*.
,1e"se Eue ess ordem estB reguld pel ge&erlidde decresce&te dos
/e&Rme&os correspo&de&tes+ ou+ o Eue implic o mesmo+ por su complic$%o
cresce&te. D2 result su depe&dF&ci espo&t(&e em rel$%o todos Eueles
Eue s%o mis simples e me&os especiis. A hierrEui /u&dme&tl de &osss
especul$8es reis co&siste ssim em su clssi/ic$%o &turl em seis ctegoris
eleme&tres: mtemBtic+ stro&Rmic+ /2sic+ Eu2mic+ 1iolCgic e+ e&/im+
sociolCgic0 cd um so/re&do &tes d segui&te os di/ere&tes grus esse&ciis
d e*olu$%o totl+ Eue sC poderi o/erecer um crBter *go e co&/uso+ sem o uso
co&t2&uo de tl clssi/ic$%o.
Mm teori /ormd pel 2&tim com1i&$%o dess lei estBtic com lei
di&(mic prece primeirme&te co&cer&ir pe&s o mo*ime&to i&telectul d
hum&idde. 9s s e4plic$8es i&dicds cim &os gr&tem pre*ime&te su
ptid%o &ecessBri tm16m 1rcr o dese&*ol*ime&to socil+ cu3 mrch gerl
&ecessitou sempre depe&der d mrch de &osss co&cep$8es eleme&tres so1re o
co&3u&to d eco&omi &turl. A prte histCric de mi&h gr&de o1r demo&str
correspo&dF&ci co&t2&u e&tre e*olu$%o ti* e e*olu$%o especulti*+ cu3o
co&curso &turl de*eri regulr e*olu$%o /eti*. Ess e4te&s%o decisi* d
teori /u&dme&tl e4ige u&icme&te Eue se lhe cresce&te um Pltimo
compleme&to esse&cil+ diretme&te relti*o o crescime&to temporl d
hum&idde. Co&siste+ como se s1e+ & sucess%o &ecessBri dos di*ersos
crcteres pri&cipis d ti*idde hum&+ primeiro+ co&Euistdor+ depois+
de/e&si* e+ /i&lme&te+ i&dustril. ,u solidriedde &turl com
prepo&der(&ci respecti* do esp2rito teolCgico+ do esp2rito met/2sico e do
esp2rito positi*o+ logo e4plic o co&3u&to do pssdo+ sistemtiG&do sem es/or$o
P&ic co&cep$%o histCric Eue se3 espo&t&eme&te s&cio&d pel rG%o
pP1lic+ isto 6+ disti&$%o gerl e&tre A&tiguidde+ Idde 96di e o Estdo
moder&o.
!r /u&dr e&/im *erddeir ciF&ci socil 1st* pois est1elecer
irre*og*elme&te ess teori d e*olu$%o+ com1i&&do+ com lei di&(mic Eue
crcteriG+ primeiro+ o pri&c2pio estBtico Eue co&solid+ depois+ e4te&s%o
temporl Eue complet. Ess /u&d$%o decisi* termi& por co&stituir o
co&3u&to d /iloso/i &turl+ /st&do pr sempre disti&$%o pro*isCri Eue+
desde AristCteles e !lt%o+ sepr* pro/u&dme&te d /iloso/i morl. O
esp2rito positi*o+ por t&to tempo limitdo os mis simples )*+$, 77?-
/e&Rme&os i&org(&icos+ /i&liG e&t%o su di/2cil i&ici$%o+ este&de&do"se t6 s
especul$8es mis complicds e import&tes+ de gor em di&te li1erds de
todo regime teolCgico ou met/2sico. Tor&&do"se ssim homogF&es tods s
&osss co&cep$8es reis+ u&idde especulti* te&de logo est1elecer"se
espo&t&eme&te+ de m&eir /or&ecer um sClid 1se o13eti* pr
sistemtiG$%o totl+ Eue co&stitui /i&lidde crcter2stic d *erddeir
/iloso/i+ Eue perm&eceu t6 gor imposs2*el+ por /lt de eleme&tos
su/icie&tes.
!erce1er"se"B como pri&cipl di/iculdde dest s2&tese de/i&iti*
co&sisti+ ouso diGer+ & desco1ert de mi&h teori /u&dme&tl d e*olu$%o
hum&+ se co&siderrmos Eue tl teori+ o mesmo tempo Eue complet e
coorde& ess 1se o13eti*+ su1ordi&" espo&t&eme&te o pri&c2pio su13eti*o+
Eue sempre de*e dirigir o co&3u&to d co&stru$%o /ilosC/ic. Apreci&do ssim
ordem u&i*ersl+ i&teligF&ci+ orgulhos dum o/2cio i&dispe&sB*el Eue some&te
el pode cumprir+ estB muits *eGes dispost desco&hecer su desti&$%o
&ecessBri o ser*i$o co&t2&uo d soci1ilidde. Te&de seguir li*reme&te su
i&cli&$%o &turl pr di*ulg$8es especulti*s+ de tl modo /ortlecids ho3e
por hB1itos emp2ricos peculires o /lorescime&to prelimi&r ds especiliddes
positi*s. T preciso pois Eue i&spir$%o su13eti* reco&duG i&cess&teme&te
K su *erddeir *oc$%o+ impedi&do sus co&templ$8es de tomr um crBter
1soluto e um e4p&s%o ilimitd+ Eue reproduGissem+ so1 /orm cie&t2/ic+ os
pri&cipis i&co&*e&ie&tes do regime teolCgico"met/2sico. O u&i*erso de*e ser
estuddo &%o por si mesmo+ ms pr o homem+ ou melhor+ pr hum&idde.
UulEuer outro des2g&io seri &o /u&do t%o pouco rcio&l Eu&to morl. !ois 6
some&te como su13eti*s+ &u&c como purme&te o13eti*s+ Eue &osss
especul$8es reis podem ser *erddeirme&te stis/tCris+ Eu&do se limitm
desco1rir & eco&omi &turl s leis Eue+ dum m&eir mis ou me&os diret+
i&/lue&cim com e/eito &ossos desti&os. 'or desse dom2&io+ determi&do pel
soci1ilidde+ &ossos co&hecime&tos sempre perm&ecer%o imper/eitos e ociosos+
mesmo em rel$%o os mis simples /e&Rme&os+ como testemu&h stro&omi.
,em ess co&st&te prepo&der(&ci do se&time&to+ o esp2rito positi*o logo
retor&ri Ks predile$8es+ espo&t(&es de su lo&g i&/(&ci+ pr s
co&templ$8es mis /stds do homem+ Eue tm16m s%o s mis /Bceis.
E&Eu&to su i&ici$%o perm&eceu i&complet+ ess te&dF&ci &turl de dr
prosseguime&to i&disti&tme&te tods s i&*estig$8es *erddeirme&te
cess2*eis sC se pRde 3usti/icr pel e/icBci lCgic Eue mior prte dEuels
despro*ids de tod utilidde cie&t2/ic comport*. 9s desde Eue o m6todo
positi*o dese&*ol*eu"se su/icie&teme&te pr+ diretme&te+ dirigir"se K su
*erddeir desti&$%o+ esses e4erc2cios ociosos prolo&grm *iciosme&te o
regime prelimi&r. Ess *g &rEui especulti* tom i&d um crBter cd
*eG mis retrCgrdo+ te&de&do destruir os pri&cipis resultdos o1tidos pelo
esp2rito de porme&or+ e&Eu&to perm&eceu *erddeirme&te positi*o.
A co&stru$%o de 1se o13eti* i&dispe&sB*el K gr&de s2&tese hum&
suscit pois um di/iculdde muito gr*e em co&cilir li1erdde h1itul+ sem o
Eul i&teligF&ci &%o poderi proceder co&*e&ie&teme&te+ com discipli&
co&t2&u Eue e4ige su te&dF&ci espo&t(&e Ks di*ulg$8es i&de/i&ids. Ess
co&cili$%o seri esse&cilme&te imposs2*el+ e&Eu&to o estudo d ordem &turl
&%o se este&der t6 s leis sociolCgics. 9s logo Eue o esp2rito positi*o 1rce
relme&te est tri1ui$%o /i&l+ supremci &ecessBri de tis especul$8es o
su1mete+ sem es/or$o+ o 3ugo leg2timo do se&time&to. Em su mrch gerl do
e4terior pr o i&terior+ preci$%o o13eti* *em e&t%o *i&culr"se
espo&t&eme&te o impulso su13eti*o+ de Eue h*i por muito tempo e&tr*do
o imp6rio /u&dme&tl. Le&hum *erddeiro pe&sdor pode mis recusr dmitir
s demo&str$8es )*+$, 77<- decisi*s Eue+ i&d so1 o simples specto
especulti*o+ est1elecem+ de gor em di&te+ prepo&der(&ci lCgic e
cie&t2/ic do po&to de *ist socil+ como P&ico elo poss2*el de tods &osss
co&templ$8es reis. ,u sce&dF&ci &ecessBri &u&c poderi tor&r"se
opressi* em rel$%o os di*ersos estudos positi*os Eue co&stituir%o sempre+
Euer pr o m6todo+ Euer pr doutri&+ o pre(m1ulo i&dispe&sB*el dess
ciF&ci /i&l. Este regime de/i&iti*o imprime+ o co&trBrio+ cd ciF&ci
preprtCri+ o mesmo tempo um co&sgr$%o precios e um /ecu&d
estimul$%o+ lig&do" diretme&te o co&3u&to d hum&idde.
Tl 6 o modo &turl por meio de Eue+ como &u&ci* &o i&2cio deste
curso+ o esp2rito positi*o+ gr$s K /u&d$%o d sociologi+ *em se colocr pr
sempre so1 3ust domi&$%o do cor$%o+ de m&eir permitir+ e&/im+ totl
sistemtiG$%o+ co&/orme K su1ordi&$%o co&t2&u d 1se o13eti* em rel$%o o
pri&c2pio su13eti*o. Dissip&do de/i&iti*me&te o &tgo&ismo e4cepcio&l Eue+
desde o /im d Idde 96di+ &ecessitou dese&*ol*er"se e&tre rG%o e o
se&time&to+ ess oper$%o /ilosC/ic chm de imedito hum&idde pr
pe&etrr &o regime+ i&di*idul ou coleti*o+ Eue co&*6m ple&me&te K su
&tureG. E&Eu&to perm&ecerm co&trBris e&tre si esss dus &o1res
i&/luF&cis+ soci1ilidde &%o podi chegr modi/icr pro/u&dme&te o
imp6rio prBtico d perso&lidde. Lo e&t&to+ despeito de su /rc e&ergi
espo&t(&e em &oss imper/eit org&iG$%o+ seu co&curso 2&timo e co&t2&uo+
suscept2*el de ime&s e4p&s%o+ poderB+ de gor em di&te+ sem lterr o crBter
esse&cilme&te ego2st d *id ti*+ imprimir"lhe um gru h1itul de
morlidde+ de cu3o pssdo &%o poderi /ormr id6i lgum+ te&do em *ist
hrmo&i i&su/icie&te Eue estes dois moderdores &ecessBrios de todos os &ossos
i&sti&tos prepo&der&tes comport*m t6 gor. )*+$, 77=-
CATECI,9O
!O,ITIVI,TA
Trdu$%o e &ots de M$u#% L#&os )*+$, 778-
!RE'dCIO
H&m nome do passado e do futuro! os seridores tericos e os seridores
pr0ticos da humanidade Bm tomar dignamente a dire,3o geral dos negcios
terrestres! para construir! enfim! a erdadeira proidBncia! moral! intelectual e
material9 e(cluindo irreogaelmente da supremacia pol#tica todos os diersos
escraos de Deus! catlicos! protestantes ou de#stas! como sendo! ao mesmo
tempo! atrasados e pertur"adores.I Tal foi a declara,3o decisia com =ue
terminei! no !lis Crdi&l+ no domingo! >O de outu"ro de >?H>! aps um
resumo de cinco horas! meu terceiro $urso Filosfico so"re a .istria Geral da
.umanidade. Depois desse memor0el encerramento! a pu"lica,3o do segundo
tomo do meu ,istem de !ol2tic !ositi* aca"a de comproar diretamente
=uanto conm semelhante destino social 1 filosofia capa2 de inspirar a teoria
mais sistem0tica da ordem humana.
7imos! pois! a"ertamente li"ertar o Ocidente de uma democracia
an0r=uica e de uma aristocracia retrgrada! para constituirmos! tanto =uanto
poss#el! uma erdadeira sociocracia! =ue fa,a concorrer sa"iamente para a
regenera,3o comum todas as for,as humanas! aplicadas sempre conforme a
nature2a de cada uma. $om efeito! ns! sociocratas! n3o somos nem democratas!
nem aristocratas. Aos nossos olhos! a massa respeit0el destes dois partidos
opostos representa empiricamente! de um lado! a solidariedade! do outro! a
continuidade! entre as =uais o positiismo esta"elece profundamente uma su"or8
dina,3o necess0ria! =ue su"stitui enfim o antagonismo deplor0el =ue as
separaa. Mas! con=uanto nossa pol#tica se elee igualmente acima destas duas
tendBncias incompletas e incoerentes! estamos longe de aplicar hoLe a mesma
reproa,3o aos dois partidos correspondentes. Trinta anos h0 =ue dura minha
carreira filosfica e social e sempre senti um profundo despre2o pelo =ue se tem
chamado! so" nossos diersos regimes! a oposi$%o+ e uma secreta afinidade
pelos construtores =uais=uer. A=ueles mesmos =ue =ueriam construir com
materiais eidentemente gastos pareceram8me sempre prefer#eis aos meros
demolidores! num sculo em =ue a reconstru,3o geral se torna por toda parte a
principal necessidade. Apesar do atraso de nossos conseradores oficiais!
nossos puros reolucion0rios se me afiguram ainda mais afastados do
erdadeiro esp#rito de nosso tempo. &stes prolongam o"cecadamente! pelo meio
do sculo 454! a dire,3o negatia =ue s podia conir ao 47555! sem resgatarem
esta estagna,3o pelos sentimentos generosos de renoa,3o uniersal =ue
caracteri2aram seus predecessores.
Por isso! se "em =ue as inclina,<es populares permane,am
espontaneamente faor0eis a eles! o poder passa sempre 1s m3os de seus
aders0rios! =ue! pelo menos! reconheceram a incompetBncia org+nica das
doutrinas metaf#sicas! e procuram alhures princ#pios de reconstru,3o. /a maior
parte destes! a retrograda,3o n3o ! no fundo! sen3o um Gltimo recurso
proisrio! em falta de coisa melhor! sem nenhuma conic,3o teolgica )*+$,
779- erdadeira! contra uma anar=uia iminente. Posto =ue todos os estadistas
pare,am pertencer agora a esta escola! pode8se assegurar =ue ela apenas lhes
fornece as frmulas indispens0eis 1 coordena,3o de suas istas emp#ricas!
en=uanto esperam pela concatena,3o mais real e mais est0el dimanada de uma
noa doutrina uniersal.
7
7
De co&/ormidde com o co&selho ddo por Augusto Comte um dos seus disc2pulos i&gleses+ 5oh&
'isher+ Eue e&t%o te&t* trduGir este Ctecismo+ suprimimos o prBgr/o relti*o o CGr Licolu I.
A t2tulo de docume&to+ reproduGimos Eui+ co&/orme cCpi utF&tic Eue &os remeteu 5orge )grrigue+
o trecho d crt em Eue 'isher comu&ic Je&rO Edger ess resolu$%o do 9estre: H9&chester 18th
Aristotles @9. 9O der ,ir &d Co&/rcre. )et me /irst complete dutO : Xith re/ere&ce to the tr&sltio&
o/ the Ctechism. I &*e recei*ed the comm&d o/ our re*ere&d 9ster to mVe the /olloXi&g ltertio&s:
The prgrph comme&ci&g HTel est certi&eme&tI+ p. 7 &d e&di&g Xith the Xords H/i4e e& 'r&ceI+ p. 8+
is to 1e le/t out o/ the &e4t editio&+ co&seEue&tlO out o/ &O tr&sltio&sI.
Tal certamente o Gnico chefe temporal erdadeiramente eminente de
=ue nosso sculo pode at a=ui honrar8se! o no"re c2ar =ue! fa2endo e(pandir8se
seu imprio imenso tanto =uanto sua situa,3o atual comporta! presera8o! com
enrgica sa"edoria! de uma 3 fermenta,3o. 'eu Ludicioso empirismo
compreendeu =ue o Ocidente era o Gnico inestido da gloriosa e dif#cil miss3o
de fundar a regenera,3o humana! de =ue o Oriente dee em seguida!
pacificamente! apropriar8se! 1 medida =ue ela surLa. &le me parece mesmo ter
sentido =ue esta imensa ela"ora,3o se achaa especialmente reserada para o
grande centro ocidental! cuLa espontaneidade necessariamente desordenada
dee apenas ser sempre respeitada! como profundamente indispens0el 1
solu,3o comum. A agita,3o ha"itual de todo o restante do Ocidente! em"ora
mais dif#cil de ser contida =ue a do Oriente! ! no fundo! =uase t3o nocia ao
curso natural da reorgani2a,3o final! de =ue ela tende a deslocar inutilmente o
principal foco! =uanto ao conLunto do passado fi(ado em Fran,a.
/ossa situa,3o ocidental e(clui por tal modo o ponto de ista puramente
reolucion0rio =ue ela resera ao campo oposto a produ,3o das m0(imas mais
caracter#sticas. 'em em"argo da memor0el frmula pr0tica deida a um
democrata! afortunadamente iletrado!
>
foi entre os puros conseradores =ue
surgiu a mais profunda senten,a pol#tica do sculo 454. ,C se destrCi o Eue se
su1stitui. O autor desta admir0el m0(ima! t3o "em e(pressa =uanto "em
pensada! n3o oferece! entretanto! nada de eminente so" o aspecto intelectual.
&le s se recomenda erdadeiramente por uma rara com"ina,3o das trBs
=ualidades pr0ticas! a energia! a prudBncia e a perseeran,a. Mas o ponto de
ista org+nico tende hoLe por tal forma a alargar as concep,<es! =ue ele "asta!
numa situa,3o faor0el! para inspirar a um esp#rito superficial um princ#pio
realmente profundo! =ue o positiismo adota e desenole sistematicamente.
?
=
Alude Cussidicre+ pre/eito de pol2ci do go*er&o d Re*olu$%o de 18?8. A mB4im 6 est:
H!recismos /Ger ordem com desordemI.
.
T por e&g&o Eue Augusto Comte tri1ui Eui e lhures mB4im citd )u2s #o&prte+
depois Lpole%o III. Este+ com e/eito+ empregou semelh&te /rse &um crt pol2tic dirigid o 7e&erl
!it+ pouco tempo &tes d composi$%o deste Ctecismo. L%o hB dP*id+ por6m+ de Eue tl se&te&$ 3B
h*i sido /ormuld+ pro**elme&te por D&to&+ como se i&/ere do segui&te trecho d :iographie des
Ministres de la )olution! o1r pu1licd em 18=-: HD&to& preci estr co&*e&cido deste pri&c2pio
pol2tico+ Eue sC se destrCi *erddeirme&te o Eue 6 su1stitu2do+ e ele /Gi co&sistir &este sistem tod
re*olu$%oI.
'eLa como for! a nature2a retrgrada das doutrinas e(austas =ue os
nossos conseradores empregam proisoriamente dee torn08las essencialmente
imprprias para dirigir a pol#tica real no meio de uma anar=uia =ue tee sua
primeira origem na impotBncia final das antigas cren,as. A ra23o ocidental n3o
pode mais dei(ar8se guiar por opini<es eidentemente indemonstr0eis! e at
radicalmente =uimricas! como todas as =ue s3o inspiradas por uma teologia
=ual=uer! ainda mesmo redu2ida ao seu dogma )*+$, 7>;- fundamental.
<
Todos
reconhecem hoLe =ue a nossa atiidade pr0tica dee cessar de consumir8se em
hostilidades mGtuas! para fomentar na pa2 o aproeitamento comum do planeta
humano. Menos ainda podemos persistir neste estado de inf+ncia intelectual e
moral em =ue a nossa conduta n3o assenta sen3o so"re motios a"surdos e
degradantes. 'em nunca repetir o sculo 47555! dee o sculo 454 continu08lo
sempre! reali2ando enfim o no"re oto de uma religi3o demonstrada dirigindo
uma atiidade pac#fica.
<
Deus.
Desde =ue a situa,3o afasta toda tendBncia puramente negatia! as
Gnicas escolas filosficas do Gltimo sculo =ue ca#ram em erdadeiro descrdito
s3o as seitas inconse=Uentes! cuLo predom#nio n3o podia dei(ar de ser efBmero.
Os demolidores incompletos! como 7oltaire e )ousseau! =ue Lulgaam poder
derru"ar o altar conserando o trono! ou ice8ersa! est3o irreogaelmente
deca#dos! depois de terem dominado! segundo o destino normal =ue lhes ca"ia!
as duas gera,<es =ue prepararam e =ue learam a termo a e(plos3o
reolucion0ria. Desde! porm! =ue a reconstru,3o est0 na ordem do dia! a aten8
,3o pG"lica olta8se cada e2 mais para a grande e imortal escola de Diderot e
.ume! =ue h0 de realmente caracteri2ar o sculo 47555! ligando8o ao anterior
por Fontenelle e ao seguinte por $ondorcet. 5gualmente emancipados em
religi3o e em pol#tica! esses poderosos pensadores tendiam necessariamente
para uma reorgani2a,3o total e direta! por mais confusa =ue deesse ser ent3o a
no,3o de semelhante reforma. Todos eles a"ra,ariam hoLe a Gnica doutrina =ue!
fundando o futuro so"re o passado! assenta! enfim! as "ases ina"al0eis da
regenera,3o ocidental. P de uma tal escola =ue me honrarei sempre de
descender imediatamente! por intermdio de meu precursor essencial! o
eminente $ondorcet. Pelo contr0rio! nunca esperei sen3o "ices! espont+neos ou
propositais! por parte dos atrasados destro,os das seitas superficiais e imorais
oriundas de 7oltaire e de )ousseau.
Mas a essa grande estirpe histrica sempre referi o =ue os nossos Gltimos
aders0rios! =uer teolgicos! =uer metaf#sicos! ofereceram de realmente grande.
.ume constitui meu principal precursor filosfico! Sant se acha a ele
acessoriamente ligado9 a concep,3o fundamental deste n3o foi erdadeiramente
sistemati2ada e desenolida sen3o pelo positiismo. Do mesmo modo! so" o
aspecto pol#tico! foi necess0rio =ue eu completasse $ondorcet por De Maistre!
de =uem assimilei! logo no come,o de minha carreira! todos os princ#pios
essenciais! =ue n3o s3o mais agora apreciados sen3o na escola positia. Tais
s3o! com :ichat e Gall! como precursores cient#ficos! os seis predecessores
imediatos =ue h3o de me religar sempre aos trBs pais sistem0ticos da erdadeira
filosofia moderna! :acon! Descartes e Lei"ni2. &m irtude desta no"re filia,3o!
a 5dade Mdia! intelectualmente resumida por 'anto Tom0s de A=uino! )ogrio
:acon e Dante! su"ordina8me diretamente ao pr#ncipe eterno dos erdadeiros
pensadores! o incompar0el Aristteles.
)emontando at esta origem normal! sente8se profundamente =ue! desde a
suficiente e(tens3o do dom#nio romano! as popula,<es de elite procuram em 3o
a religi3o uniersal. A e(periBncia demonstrou ca"almente =ue este oto final
n3o pode ser satisfeito por nenhuma cren,a so"renatural. Dois monote#smos
incompat#eis aspiraram igualmente a essa uniersalidade necess0ria! sem a
=ual a humanidade n3o poderia seguir o seu destino natural. Mas os esfor,os
opostos de um e outro apenas conseguiram neutrali2ar8se mutuamente! de modo
=ue semelhante atri"uto ficou reserado 1s doutrinas demonstr0eis e
discut#eis. .0 mais de cinco sculos =ue o islamismo desistiu de dominar o
)*+$, 7>7- Ocidente! e o catolicismo a"andonou ao seu eterno antagonista o
tGmulo de seu pretenso fundador.
=
=
!r Augusto Comte+ ,%o !ulo 6 o *erddeiro /u&ddor do ctolicismo.
&stas 3s aspira,<es espirituais nem se=uer puderam a"arcar todo o
territrio do antigo dom#nio temporal! =ue ficou repartido =uase igualmente
entre os dois monote#smos inconcili0eis.
O Oriente e o Ocidente deem! pois! procurar! fora de toda teologia ou
metaf#sica! as "ases sistem0ticas de sua comunh3o intelectual e moral. &sta
fus3o t3o esperada! e =ue deer0 estender8se em seguida gradualmente 1
totalidade de nossa espcie! n3o pode eidentemente proir sen3o do
positiismo! isto ! de uma doutrina caracteri2ada sempre pela com"ina,3o da
realidade com a utilidade. 'uas teorias! por muito tempo limitadas aos
fenFmenos mais simples! produ2iram a# as Gnicas conic,<es realmente
uniersais =ue tBm e(istido at hoLe. Mas este priilgio natural dos mtodos e
das doutrinas positias n3o podia ficar sempre circunscrito ao dom#nio
matem0tico e f#sico. Desenolido primeiramente =uanto 1 ordem material! ele
a"ra,ou em seguida a ordem ital! de onde aca"a enfim de estender8se at a
ordem humana! coletia ou indiidual. &sta plenitude decisia do esp#rito
positio desanece agora todos os prete(tos para a consera,3o fact#cia do
esp#rito teolgico! =ue se tornou! no Ocidente moderno! t3o pertur"ador =uanto
o esp#rito metaf#sico! =ue dele se origina histrica e dogmaticamente. Por outro
lado! haia muito! ali0s! =ue a degrada,3o moral e pol#tica do sacerdcio
correspondente destru#ra toda a esperan,a de atalhar! como na 5dade Mdia! os
#cios da doutrina pela sa"edoria instintia de seus melhores intrpretes.
De hoLe em diante! a"andonada espontaneamente 1 sua corrup,3o
natural! a cren,a monotica! crist3 ou mu,ulmana! merece cada e2 mais a
reproa,3o =ue seu adento inspirou! pelo espa,o de trBs sculos! aos mais
no"res pr0ticos e tericos do mundo romano. /3o podendo! ent3o! Lulgar o
sistema sen3o pela doutrina! eles n3o hesitaam em repelir! como inimiga do
gBnero humano! uma religi3o proisria =ue fa2ia consistir a perfei,3o num
isolamento celeste. O instinto moderno reproa ainda mais uma moral =ue
proclama as inclina,<es "enolas como alheias 1 nossa nature2a! =ue
desconhece a dignidade do tra"alho! a ponto de fa2B8lo deriar de uma maldi,3o
diina! e =ue erige a mulher como fonte de todo mal. T0cito e TraLano n3o
podiam preer =ue! durante alguns sculos! a sa"edoria sacerdotal! au(iliada
por uma situa,3o faor0el! haeria de conter suficientemente os #cios naturais
de tais doutrinas para delas tirar! proisoriamente! admir0eis resultados
sociais. Desde =ue o sacerdcio ocidental se tornou irremediaelmente
retrgrado! sua cren,a! entregue a si mesma! tende a desenoler sem peias o
car0ter imoral inerente 1 sua nature2a anti8social. &la s mereceu os resguardos
dos conseradores prudentes en=uanto foi imposs#el su"stituir8lhe uma
concep,3o melhor do mundo e do homem! a =ual s podia resultar de uma lenta
ascens3o do esp#rito positio. Mas esta la"oriosa inicia,3o estando agora
terminada! o positiismo elimina irreogaelmente o catolicismo! como =ual=uer
outro teologismo! em irtude mesmo da admir0el m0(ima social acima citada.
Depois de ter plenamente satisfeito a inteligBncia e a atiidade! a religi3o
positia! sempre impulsionada por sua realidade caracter#stica! estendeu8se
conenientemente at o sentimento! =ue doraante forma seu dom#nio principal e
se torna a "ase de sua unidade. /3o receamos! pois! =ue os erdadeiros
pensadores! tericos ou pr0ticos! possam hoLe! como no come,o do catolicismo!
desconhecer a superioridade de uma f real e completa! =ue! longe de ser
fortuitamente social! se mostra tal por sua prpria nature2a. )*+$, 7>>-
$ompete! ali0s! 1 conduta moral e pol#tica de seu sacerdcio nascente! e de
todos os seus erdadeiros adeptos! o fa2er apreciar empiricamente a e(celBncia
da noa f! mesmo por a=ueles =ue n3o puderem Lulgar diretamente os
princ#pios dela. *ma doutrina =ue h0 de desenoler sempre todas as irtudes
humanas! pessoais! domsticas e c#icas ser0 em "ree respeitada por todos os
seus aders0rios honestos! =ual=uer =ue seLa a 3 predile,3o destes por uma
s#ntese a"soluta e ego#sta oposta 1 s#ntese relatia e altru#sta.
A fim de instituir! porm! esta concorrBncia decisia! cumpria primeiro
condensar assa2 o positiismo para =ue ele se pudesse tornar erdadeiramente
popular. Tal o destino especial deste opGsculo e(cepcional! por cuLa causa
interrompo! durante algumas semanas! minha grande constru,3o religiosa! da
=ual s est0 terminada at agora a primeira metade.
@
A princ#pio Lulguei =ue
este precioso episdio teria de ser adiado at o completo aca"amento da=uele
imenso tra"alho. Mas! depois de ter escrito! em Laneiro de >?H>! a teoria
positia da unidade humana! senti8me "astante adiantado para fa2er suceder
este intermdio ao olume cuLo primeiro e principal cap#tulo consta dessa teoria.
$rescendo cada e2 mais! 1 medida =ue eu ela"oraa esse tomo decisio!
semelhante esperan,a tornou8se completa =uando escrei seu pref0cio final.
)eali2o8a hoLe! antes de come,ar a constru,3o da sociologia din+mica! =ue
caracteri2ar0! no ano pr(imo! o terceiro olume do meu ,istem de !ol2tic
!ositi*.
@
Re/ere"se o 'istema de Pol#tica Positia! do Eul sC est*m e&t%o pu1licdos os dois primeiros
*olumes.
Deido 1 maturidade inesperada de minhas concep,<es principais! esta
resolu,3o foi muito fortalecida pela crise feli2 =ue aca"a de a"olir o regime
parlamentar e de instituir a repG"lica ditatorial! duplo pre+m"ulo de toda
erdadeira regenera,3o.
8
'em dGida! esta ditadura n3o oferece ainda o car0ter
essencial e(plicado em meu curso positiista de >?KM. Falta8lhe so"retudo
conciliar8se suficientemente com uma plena li"erdade de e(posi,3o! e mesmo de
discuss3o! diretamente indispens0el 1 reorgani2a,3o espiritual! e =ue ! ali0s! a
garantia Gnica contra toda tirania retrgrada. Mas este complemento necess0rio
n3o tardar0 muito em reali2ar8se de um modo =ual=uer! =ue infeli2mente me
parece supor! como as fases precedentes! uma Gltima crise iolenta. O"tido =ue
seLa este complemento! seu adento emp#rico deer0 determinar em "ree a
pac#fica eolu,3o do triunirato sistem0tico =ue caracteri2a a ditadura
temporal! apresentada! no curso a =ue acima aludi! como peculiar 1 transi,3o
org+nica.
:
'em esperar! porm! por estas duas noas fases do empirismo
reolucion0rio! a situa,3o ditatorial permite L0 a propaga,3o direta das
medita,<es regeneradoras. A li"erdade de e(posi,3o =ue ela proporciona
espontaneamente a todos os erdadeiros construtores! =ue"rando! enfim! o 3o
dom#nio dos palradores! deia especialmente conidar8me a dirigir
imediatamente os pensamentos femininos e prolet0rios para a renoa,3o
fundamental.
8
Alude o golpe de Estdo de = de deGem1ro de 18-1. Cumpre o1ser*r Eue+ se este mereceu
pro*$%o de Augusto Comte+ porEue 1oli o regime prlme&tr e i&ugur* ditdur repu1lic&+
por ele co&selhd K 'r&$ desde 18?7+ &%o dei4ou o &osso 9estre de repro*r restur$%o do
Imp6rio. )em1rremos+ este propCsito+ um /to muito pouco co&hecido e completme&te esEuecido
pelos historidores: o P&ico se&dor d RepP1lic Eue *otou co&tr semelh&te restur$%o /oi Viellrd+
dere&te /ilosC/ico e pol2tico do &osso 9estre desde 18==.
:
Cumpre completr e reti/icr o Eue Eui se diG cerc do d*e&to do triu&*irto sistemBtico+ com mr "
ch Eue pr tl d*e&to tr$ou depois Augusto Comte+ &o Pltimo cp2tulo do tomo IV de seu 'istema de
Pol#tica Positia e &o Apelo aos $onseradores.
&ste tra"alho episdico fornecendo dignamente uma "ase sistem0tica 1
propaga,3o atia do positiismo! au(ilia necessariamente minha constru,3o
principal! tra2endo a noa religi3o para o seu erdadeiro meio social. Por mais
slidos =ue seLam os fundamentos )*+$, 7>?- lgicos e cient#ficos da disciplina
intelectual =ue a filosofia positia institui! esse regime seero demasiado
antip0tico aos esp#ritos atuais para =ue ele possa prealecer Lamais sem o apoio
irresist#el das mulheres e dos prolet0rios. A necessidade de tal regime n3o pode
ser somente apreciada sen3o nesta dupla massa social! =ue! alheia a toda
pretens3o doutoral! a Gnica =ue pode impor a seus chefes sistem0ticos as
condi,<es enciclopdicas e(igidas pelo of#cio social deles. &is por =ue n3o
receio populari2ar a=ui alguns termos filosficos realmente indispens0eis! =ue
o positiismo n3o inentou! mas cuLa concep,3o foi por ele sistemati2ada! e cuLo
emprego ele desenoleu. Tais s3o nomeadamente dois pares essenciais de
frmulas caracter#sticasE primeiro estBtico e di&(mico+ em seguida o13eti*o e
su13eti*o+ sem os =uais minha e(posi,3o ficaria insuficiente. -uando estes
termos s3o definidos com propriedade de uma e2 por todas! so"retudo segundo
uma acep,3o inari0el! o Ludicioso emprego deles facilita muito as e(plica,<es
filosficas! em e2 de as tornar menos intelig#eis. /3o hesito em consagrar a=ui
e(press<es =ue a religi3o positia dee fa2er passar desde L0 na circula,3o
uniersal! atenta 1 alta import+ncia de seu uso intelectual e tam"m moral.
Leado! assim! a compor um erdadeiro catecismo para a religi3o da
humanidade! tie! em primeiro lugar! =ue e(aminar sistematicamente a forma
dialgica! sempre adotada em tais e(posi,<es. /3o tardei em achar a# um noo
e(emplo do atilado instinto com =ue a sa"edoria pr0tica antecipa muitas e2es
as s3s indica,<es da teoria. Tendo aca"ado de construir especialmente a teoria
positia da linguagem humana! senti logo =ue! deendo a e(press3o ter sempre
por o"Leto final a comunica,3o! sua forma natural consiste no di0logo. & como!
por outro lado! toda com"ina,3o! mesmo f#sica! e so"retudo lgica! "in0ria! tal
conersa,3o n3o comporta! so" pena de ser confusa! sen3o um Gnico
interlocutor. O monlogo s pode realmente conir 1 concep,3o! cuLa marcha
ele se limita a formular! como se a pessoa pensasse em o2 alta! sem cuidar de
nenhum ouinte. -uando o discurso n3o tem somente por fim assistir 1s
inestiga,<es do racioc#nio! mas dirigir a comunica,3o dos resultados deste! ele
e(ige uma noa ela"ora,3o! especialmente adaptada a essa transmiss3o. P
necess0rio! ent3o! considerar o estado peculiar do ouinte! e preer as
modifica,<es =ue semelhante e(posi,3o h0 de suscitar em sua marcha
espont+nea. &m uma palara! a simples narratia dee assim transformar8se
numa erdadeira conersa,3o. & nem as condi,<es essenciais desta podem ser
suficientemente preenchidas sen3o supondo um interlocutor Gnico e claramente
determinado. 'e! porm! este tipo for "em escolhido! poder0 ele! no uso
ordin0rio do di0logo! representar suficientemente =ual=uer leitor9 pois =ue! por
outro lado! n3o poss#el ariar o modo de e(posi,3o segundo as diersas
coneniBncias indiiduais! como no caso da erdadeira conersa,3o.
O discurso plenamente did0tico deeria! portanto! diferir essencialmente
do simples discurso lgico! em =ue o pensador segue desimpedido sua prpria
marcha sem lear em nenhuma conta as condi,<es naturais de uma
comunica,3o =ual=uer. Todaia! afim de eitar uma la"oriosa refus3o!
limitamo8nos =uase sempre a transmitir os pensamentos como eles foram a
princ#pio conce"idos! posto =ue este modo grosseiro de e(posi,3o muito
contri"ua para a pouca efic0cia da maior parte das leituras. A forma dialgica!
peculiar a toda erdadeira comunica,3o! reserada para e(plicar as
concep,<es =ue s3o! ao mesmo tempo! assa2 importantes e assa2 amadurecidas.
P por isso =ue o ensino religioso foi em todos os tempos efetuado por ia de
conersa,3o e n3o de narratia. Longe de denunciar uma incGria! =ue s seria
desculp0el nos casos secund0rios! esta forma! =uando "em institu#da! constitui!
pelo contr0rio! o Gnico modo de e(posi,3o erdadeiramente did0ticoE conm
igualmente a todas as inteligBncias. Mas as dificuldades )*+$, 7><- prprias da
noa ela"ora,3o =ue o di0logo e(ige fa2em Lustamente =ue se desista dele nas
comunica,<es ordin0rias. 'eria pueril procurar esta perfei,3o num ensino desti8
tu#do de interesse fundamental. Por outro lado! esta transforma,3o did0tica s
reali20el em rela,3o a doutrinas "astante ela"oradas para permitir comparar
nitidamente as diersas maneiras de e(por o conLunto delas e preer com
facilidade as o"Le,<es =ue elas h3o de suscitar.
'e eu houesse de indicar a=ui todos os princ#pios gerais =ue conBm 1
arte de comunicar! ainda caracteri2aria o aperfei,oamento relatio ao estilo.
Dedicados so"retudo 1 e(press3o dos sentimentos! os poetas reconheceram
sempre =uanto os ersos s3o para isso prefer#eis 1 prosa! afim de tornar mais
esttica a linguagem artificial! apro(imando8a mais da linguagem natural. Ora!
os mesmos motios seriam tam"m aplic0eis 1 comunica,3o dos pensamentos!
se a esta se deesse ligar igual import+ncia. A concis3o do discurso e a
assistBncia das imagens! duplo car0ter essencial da erdadeira ersifica,3o!
seriam t3o ade=uados a aperfei,oar a e(posi,3o como a efus3o. Assim! a
comunica,3o perfeita n3o e(igiria t3o8somente a su"stitui,3o do di0logo pelo
monlogo! mas tam"m a da prosa pelo erso. Todaia! este segundo
melhoramento did0tico dee ainda ser mais e(cepcional =ue o primeiro! por
causa dos noos cuidados =ue re=uer. &le sup<e! at! maior maturidade nas
concep,<es correspondentes! n3o s no intrprete! mas tam"m no auditrio!
tendo este de suprir logo! por um tra"alho espont+neo! as lacunas da concis3o
potica. Por isso =ue muitos poemas admir0eis ainda La2em escritos em
prosa! apesar da imperfei,3o de semelhante forma! desculp0el! ent3o! por se
tratar de um dom#nio muito pouco familiar. *m motio an0logo foi ainda maior
impedimento para =ue se ersificasse =ual=uer catecismo religioso. Mas a
realidade e a espontaneidade =ue distinguem as cren,as positias permitir3o um
dia dotar sua e(posi,3o popular com este Gltimo aperfei,oamento! =uando elas
come,arem a se difundir assa2 para comportarem uma concis3o imaginosa. P s
proisoriamente! portanto! =ue nos deemos limitar a# a su"stituir o monlogo
pelo di0logo.
Fundado nesta teoria especial da forma did0tica! fui leado n3o s a
Lustificar o uso anterior! mas tam"m a melhor08lo no =ue se refere ao
interlocutor. A indetermina,3o total do ouinte tornaa essencialmente ago o
modo dialgico =ue assim at ficaa =uase ilusrio. Tendo sistemati2ado a
institui,3o emp#rica do di0logo! senti logo =ue ela ficaria incompleta! e!
portanto! insuficiente! en=uanto o interlocutor n3o fosse nele com clare2a
definido! ao menos para o autor. P s tendo em ista uma comunica,3o real! em8
"ora atualmente ideal! =ue se podem desenoler "astante todas as antagens
essenciais de semelhante forma. 5nstitui8se! ent3o! uma erdadeira conersa,3o!
em e2 de uma narratia dialogada.
Aplicando logo este princ#pio eidente! n3o podia eu dei(ar de
espontaneamente escolher a anglica interlocutora =ue! aps um Gnico ano de
influBncia o"Letia! se acha! h0 mais de seis! su"Letiamente associada a todos
os meus pensamentos como a todos os meus sentimentos. Gra,as a ela tornei8
me! enfim! para a humanidade um rg3o erdadeiramente duplo! como todo
a=uele =ue e(perimentou de modo digno o ascendente feminino. 'em ela nunca
eu teria podido fa2er suceder atiamente a carreira de '3o Paulo 1 de
Aristteles! fundando a religi3o uniersal so"re a s3 filosofia! depois de ter
tirado esta da ciBncia real. A constante pure2a de nosso la,o e(cepcional e
tam"m a superioridade admir0el do anLo menospre2ado L0 s3o! ali0s! assa2
apreciadas pelas almas de elite. -uando! h0 =uatro anos! por ocasi3o da
pu"lica,3o de meu Discurso so1re o Co&3u&to do !ositi*ismo+ reelei esta
incompar0el inspira,3o! ela n3o podia a princ#pio ser Lulgada sen3o pelos seus
resultados intelectuais e morais! desde ent3o manifestos aos cora,<es )*+$, 7>=-
simp0ticos e aos esp#ritos sintticos. Mas! no ano passado! o tr#plice pre+m"ulo!
=ue sempre distinguir0 o primeiro tomo de meu ,istem de !ol2tic !ositi*+ fe2
com =ue cada um pudesse apreciar diretamente essa nature2a egrgia. Por isso!
em minha recente pu"lica,3o do segundo olume desse mesmo tratado! pude L0
felicitar8me a"ertamente pela tocante unanimidade das simpatias decisias =ue
am"os os se(os sentem pela noa :eatri2. &stes trBs antecedentes pG"licos
dissipam a=ui =ual=uer hesita,3o acerca de minha santa interlocutora! "astante
conhecida dos leitores dignamente preparados para =ue as nossas conferBncias
possam na realidade lhes inspirar um interesse prprio e direto.
'emelhante catecGmena preenche antaLosamente todas as condi,<es
essenciais do melhor tipo did0tico. Madame $lotilde de 7au( foi8me t3o cedo
arre"atada =ue! apesar de sua superioridade pessoal! ela n3o pFde ser "astante
iniciada no positiismo! para o =ual tendiam espontaneamente seus otos e seus
esfor,os.
9
Antes =ue a morte interrompesse de modo irreog0el esta afetuosa
instru,3o! L0 a dor e os desgostos a haiam profundamente estorado. &fetuando
hoLe su"Letiamente a prepara,3o sistem0tica =ue apenas pude es"o,ar
o"Letiamente! a disc#pula anglica s me oferece! pois! as disposi,<es
essenciais =ue apresentam tam"m a maioria das mulheres! e mesmo muitos
prolet0rios. &m todas essas almas =ue o positiismo ainda n3o atingiu! eu
apenas suponho! como no caso de minha eterna companheira! um deseLo
profundo de conhecer a religi3o capa2 de superar a anar=uia moderna! e uma
sincera enera,3o pelo seu sacerdote. Preferirei! at! os leitores =ue nenhuma
cultura escol0stica impe,a de preencherem espontaneamente! no grau
necess0rio! estas duas condi,<es prias.
9
Clotilde de Vu4 &sceu . de 1ril de 181- e /leceu - de 1ril de 18?@.
Todos os =ue conhecem minha institui,3o geral dos erdadeiros anLos da
guarda! L0 "astante e(plicada em minha !ol2tic !ositi*+ sa"em! ali0s! =ue o
principal tipo feminino a# ha"itualmente insepar0el dos outros dois. &sta doce
cone(3o aplica8se mesmo ao caso e(cepcional =ue me oferece reunidas! em
minha casta companheira imortal! a m3e su"Letia =ue minha segunda ida
pressup<e e a filha o"Letia =ue estaa destinada a em"ele2ar minha e(istBncia
tempor0ria. Desde =ue a sua inari0el resera purificara suficientemente
minha afei,3o at leant08la ao n#el da sua! eu n3o aspiraa sen3o 1 uni3o
plenamente confess0el =ue deia resultar de uma ado,3o legal! em harmonia
com a desigualdade de nossas idades. -uando eu pu"licar nossa digna
correspondBncia!
7;
minha Gltima carta constatar0 diretamente este santo proLeto!
fora do =ual nossas fatalidades respectias nos teriam edado o sossego e a
felicidade.
7;
Est correspo&dF&ci sC /oi pu1licd+ com o Testamento! Ora,<es e $onfiss<es Anuais! em 188@.
P pois! sem nenhum esfor,o! =ue ou aplicar neste catecismo os
=ualificatios pessoais impostos ha"itualmente pela instru,3o religiosa. O
sacerdcio positio e(ige! ainda mais do =ue o sacerdcio teolgico! uma inteira
maturidade! so"retudo em irtude de sua imensa prepara,3o enciclopdica. &is
a# por =ue esta"eleci a idade de =uarenta e dois anos para a ordena,3o dos
padres da humanidade! pois ent3o =ue finali2a todo o desenolimento
corpreo e cere"ral! e termina! ao mesmo tempo! a primeira ida social. Os
nomes pi e /ilh tornam8se! pois! especialmente apropriados entre o iniciador e
a catecGmena! segundo a antiga etimologia do t#tulo sacerdotal. &mpregando8os
a=ui! apro(imo8me espontaneamente das rela,<es pessoais em =ue eu teria
iido se n3o fosse nossa fatal cat0strofe.
Mas esta concentra,3o da santa conferBncia no anLo preponderante n3o
dee enco"rir! nem ao leitor! nem a mim prprio! a constante participa,3o
tacitamente peculiar 1s )*+$, 7>@- minhas duas outras padroeiras. A ener0el
m3e
77
e a no"re filha adotia!
7>
cuLa influBncia su"Letia e a,3o o"Letia L0 fi2
conhecer alhures! estar3o a=ui sempre presentes a meu cora,3o =uando meu
esp#rito sofrer dignamente o impulso dominante. 5nsepar0eis da=ui por diante!
estes trBs anLos se acham de tal modo ligados a mim =ue o concurso cont#nuo
deles aca"a de sugerir! ao eminente artista de =ue o positiismo se honra hoLe!
uma admir0el inspira,3o esttica =ue conerteu um simples retrato num =uadro
profundo.
7?
11
A m%e de Augusto Comte+ RosBli #oOer Comte+ /lecid em 9o&tpellier . de mr$o de 18.7.
1=
A /ilh doti* chm*"se ,o/i #liu4 Thoms+ Eue de simples crid do 9estre /oi por ele ele*d
t%o emi&e&te ctegori pel su i&e4ced2*el dedic$%o. ,o1re*i*eu o 9estre+ /lece&do - de deGem1ro
de 18@1.
1.
Augusto Comte re/ere"se um Eudro Cleo e4ecutdo por A&to&io Ete4. Ess &otB*el composi$%o
represe&t* o /ilCso/o escre*e&do so1 i&spir$%o dos seus trFs &3os ;su m%e+ Clotilde e ,o/i<.
Depois d morte de Augusto Comte+ o Eudro /icou em poder d Hi&dig& *iP*I+ Eue+ por *i&g&$ e
despeito+ m&dou pgr s /igurs cessCris+ dei4&do pe&s c1e$ do 9estre. T o Eue rest de t%o
memorB*el tel+ ho3e co&ser*d &o domic2lio sgrdo d ru 9r. le !ri&ce.
5nstituindo! assim! a conersa,3o did0tica! facilito tanto meu tra"alho
como o do leitor. Por=uanto semelhante e(posi,3o pG"lica apro(ima8se muito
das e(plica,<es priadas =ue naturalmente me teria pedido a minha santa
companheira! se nossa uni3o o"Letia se houesse prolongado mais! como L0 o
proa minha carta filosfica so"re o casamento.
7<
A prpria esta,3o do ano em
=ue efetuo esta grata ela"ora,3o recorda8me especialmente os deseLos
espont+neos de inicia,3o metdica =ue ela manifestou no decurso do nosso ano
incompar0el. :asta! pois! transportar8me a sete anos atr0s para conce"er
o"Letiamente o =ue hoLe deo desenoler su"Letiamente! atri"uindo a >?HI
minha situa,3o de >?KH. Mas esta transposi,3o for,ada proporciona8me a
preciosa compensa,3o de fa2er apreciar melhor o ascendente anglico =ue n3o
posso assa2 caracteri2ar sen3o com"inando dois admir0eis ersos!
respectiamente destinados a :eatri2 e a LauraE
Uuell chebmprdis l mi me&te
7=
Og&i 1sso pe&sier dl cor mb*ulse.
7@
&sta tardia reali2a,3o de uma inicia,3o afetuosa torna8a! por outro lado!
mais de acordo com as disposi,<es paternais =ue finalmente prealeceram em
rela,3o 1=uela =ue sempre me ser0 associada como disc#pula e colega ao
mesmo tempo. 'ua idade tendo8se tornado fi(a! segundo a lei geral da ida
su"Letia! e(cedida cada e2 mais pela minha! a ponto de L0 n3o me permitir
sen3o imagens filiais. &sta continuidade mais perfeita de nossa dupla e(istBncia
aperfei,oa tam"m a harmonia total de minha prpria nature2a. &(plicando
assim a constitui,3o positia da unidade humana! eu desenolo e consolido a
liga,3o fundamental entre minha ida priada e minha ida pG"lica. A rea,3o
filosfica deida ao anLo inspirador torna8se ent3o t3o completa e t3o direta
=uanto pode ser! e! por conse=UBncia! plenamente irrecus0el aos olhos de
todos. Ouso! portanto! esperar =ue! para testemunhar minha Lusta gratid3o! a
condigna assistBncia das almas seletas suprir0 em "ree a profunda inpia =ue
sinto no meio de minhas melhores efus<es cotidianas! como Dante em rela,3o 1
sua suae padroeiraE
Lo& c lb//eGio& mi t&to pro/o&d.
Che 1sti re&der *oi grGi per grGi.
78
7<
Est crt ch"se reproduGid &o e&sio 1iogrB/ico de Augusto Comte pelo Dr. Ro1i&et.
7=
HAEuel Eue empr2s mi&h me&te.I D&te+ Para#so! c&to =8._+ *. ..
7@
HUue me rr&c do cor$%o todo pe&sme&to 1i4o.I !etrrc+ 'onetos.
78
HA mi&h /ei$%o &%o 6 t%o pro/u&d Eue 1ste pr *os retri1uir gr$ por gr$.I D&te+ Para#so!
c&to ?._+ **. 1=1+ 1==. )*+$, 7>8-
&ste reconhecimento pG"lico! porm! dee a=ui estender8se! tanto =uanto
o meu prprio! aos outros dois anLos =ue completam meu principal impulso
feminino. Por mais remota =ue seLa! infeli2mente para mim! a imponente
recorda,3o do perfeito catolicismo =ue dominou minha no"re e terna m3e! ela
me impulsionar0 sempre a fa2er prealecer! melhor do =ue na minha mocidade!
a cultura cont#nua do sentimento so"re a da inteligBncia! e mesmo so"re a da
atiidade. Por outro lado! se a aprecia,3o demasiado e(clusia dos fundamentos
priados! =ue as erdadeiras irtudes pG"licas e(igem! pudesse arrastar8me a=ui
a desconhecer a import+ncia prpria e direta da moralidade c#ica! eu logo
retificaria meu desio! gra,as 1 admir0el socia"ilidade de minha terceira
padroeira. &mpreendo! pois! este tra"alho e(cepcional so" a assistBncia especial
de todos os meus anLos! em"ora a coopera,3o de dois deles tenha =ue
permanecer muda! sem =ue isto altere seus t#tulos pessoais 1 enera,3o
uniersal.
Apreciada so" um aspecto mais geral! esta institui,3o did0tica tende
diretamente a caracteri2ar de modo profundo a religi3o correspondente9
por=uanto ela fa2 so"ressair espontaneamente a nature2a fundamental do
regime positio! o =ual! destinado so"retudo a disciplinar sistematicamente
todas as for,as humanas! "aseia8se principalmente no concurso cont#nuo do
sentimento com a ra23o para regular a atiidade. Ora! esta srie de
conersa,<es representa sempre o cora,3o e o esp#rito concertando8se
religiosamente a fim de morali2arem o poder material a =ue o mundo real se
acha necessariamente su"metido. A mulher e o sacerdote constituem! de fato! os
dois elementos essenciais do erdadeiro poder moderador! ao mesmo tempo
domstico e c#ico. Organi2ando esta santa coliga,3o social! cada elemento
procede a=ui de acordo com a sua genu#na nature2aE o cora,3o prop<e as
=uest<es =ue o esp#rito resole. Assim! a prpria composi,3o deste catecismo
logo indica a principal concep,3o do positiismoE o homem pensando so" a
inspira,3o da mulher! para fa2er sempre concorrer a s#ntese com a simpatia! a
fim de regulari2ar a sinergia.
&m irtude de semelhante institui,3o do noo ensino religioso! dirige8se
ele de preferBncia ao se(o afetio. &sta predile,3o! L0 conforme ao erdadeiro
esp#rito do regime final! conm so"retudo 0 transi,3o e(trema! em =ue todas as
influBncias peculiares ao estado normal deem sempre funcionar com mais
intensidade! porm menos regularmente. Posto =ue eu creia =ue este opGsculo
decisio h0 de ter em "ree um grande acolhimento entre os dignos prolet0rios!
ele conm mais 1s mulheres! principalmente 1s mulheres iletradas. ' elas
podem compreender assa2 a preponder+ncia =ue merece a cultura ha"itual do
cora,3o! t3o comprimida pela grosseira atiidade! terica e pr0tica! =ue domina
o Ocidente moderno. P s no santu0rio da alma feminina =ue se pode hoLe
encontrar a digna su"miss3o de esp#rito e(igida por uma regenera,3o
sistem0tica. /estes Gltimos =uatro anos! um deplor0el e(erc#cio do sufr0gio
uniersal tem iciado profundamente a ra23o popular! at ent3o preserada dos
sofismas constitucionais e dos conluios parlamentares! concentrados nos ricos e
nos letrados. Dando largas a um o"cecado orgulho! nossos prolet0rios
acreditaram8se! assim! dispensados de todo estudo srio para decidirem as mais
eleadas =uest<es sociais. $on=uanto esta degenera,3o seLa muito menor entre
os ocidentais do Meio8Dia! =ue a resistBncia catlica a"rigou contra a meta8
f#sica protestante ou de#sta! tam"m come,a a ser a# muito propagada por
leituras negatias. Por toda parte eLo =ue s as mulheres podem oferecer8me!
em irtude de sua salutar e(clus3o pol#tica! um ponto de apoio capa2 de fa2er
prealecer liremente os princ#pios =ue h3o de ha"ilitar! enfim! os prolet0rios a
colocar "em sua confian,a terica e pr0tica.
A profunda anar=uia das inteligBncias motia! por outro lado! este apelo
especial da religi3o positia ao se(o afetio! pois =ue essa anar=uia torna mais
necess0rio do =ue )*+$, 7>:- nunca o predom#nio do sentimento =ue atualmente
o Gnico preseratio da sociedade ocidental contra uma completa e
irremedi0el dissolu,3o. Desde o fim da 5dade Mdia! s a interen,3o
feminina =ue secretamente refreia os estragos morais peculiares 1 aliena,3o
mental para a =ual tem tendido cada e2 mais o Ocidente! e so"retudo seu
centro francBs. &ste del#rio crFnico tendo chegado ao seu auge! isto =ue
nenhuma m0(ima social consegue superar uma discuss3o corrosia! s os
sentimentos =ue sustentam a ordem ocidental. Mas estes mesmos L0 se acham
muito alterados por causa das rea,<es sof#sticas! sempre faor0eis aos instintos
pessoais! ali0s mais enrgicos.
Dos trBs pendores simp0ticos =ue caracteri2am nossa erdadeira
constitui,3o cere"ral! os dois e(tremos est3o muito enfra=uecidos! e o mdio
=uase e(tinto na maior parte dos homens =ue hoLe tomam parte atia na
agita,3o ocidental. -uando se penetra no seio das fam#lias atuais =ue se B
=uanto o apego est0 de"ilitado nas rela,<es =ue o deem desenoler melhor.
-uanto 1 "ondade geral! t3o preconi2ada hoLe! ela indica mais o dio contra os
ricos do =ue o amor pelos po"res! por=uanto a filantropia moderna e(prime
muitas e2es uma pretendida "eneolBncia com as formas peculiares 1 sanha ou
1 ineLa. Mas o mais usual dos trBs instintos sociais! por ser a=uele =ue oferece
a Gnica "ase direta de toda erdadeira disciplina humana! a enera,3o! acha8se
ainda mais alterado =ue os outros dois. &sta degenera,3o! sens#el so"retudo
entre os letrados e os ricos! lara tam"m entre os prolet0rios! a menos =ue uma
Ludiciosa indiferen,a n3o os afaste do moimento pol#tico.
A enera,3o pode! entretanto! persistir no meio dos maiores e(traios
reolucion0rios! contra os =uais ela ministra espontaneamente o melhor
corretio. Disso tie eu mesmo a proa outrora durante a fase profundamente
negatia =ue deia preceder meu desenolimento sistem0tico. /essa poca eu
s fui preserado de uma desmorali2a,3o sofistica pelo entusiasmo! con=uanto
este me e(pusesse especialmente 1s sedu,<es passageiras de um charlat3o
superficial e depraado.
7:
A enera,3o constitui hoLe o sinal decisio =ue
caracteri2a os reolucion0rios suscet#eis de uma erdadeira regenera,3o! por
mais atrasada =ue ainda tenham a inteligBncia! so"retudo entre os comunistas
iletrados.
7:
Alude ,i&t",imo&+ o /u&ddor do i&dustrilismo. ,o1re s rel$8es de Augusto Comte com este
so/ist+ *Fde Filosofia Positia! tomo VI+ pre/Bcio+ p. 7+ &ot0 Pol#tica Positia! tomo III+ p. 1-0 Lettres 3
M. 7alat! pp. .@+ .7+ -1+ 7-+ 1>@+ 1>7+ e so1retudo tod crt WVI+ p. 11=0 :iografia de Augusto
Comte+ pelo Dr. Ro1i&et0 La Loi des Trois Ptats! pelo Dr. ,6m6rie+ e )eue Occidentale! tomos VIII e IW.
Mas! apesar de este precioso sintoma se erificar agora na imensa
maioria dos negatiistas! ele falta com certe2a 1 maior parte dos seus chefes! no
meio de uma anar=uia =ue fa2 prealecer temporariamente por toda parte as
nature2as m0s. Apesar de seu pe=ueno nGmero! estes homens erdadeiramente
indisciplin0eis e(ercem uma asta influBncia! =ue predisp<e 1 fermenta,3o
su"ersia todos os cre"ros desproidos de conic,<es ina"al0eis. $ontra esta
peste ocidental n3o pode e(istir agora outro recurso ha"itual sen3o o despre2o
das popula,<es ou a seeridade dos goernos. Mas 1 Gnica doutrina =ue h0 de
regulari2ar esta dupla garantia n3o dado! no princ#pio! comportar outro apoio
decisio sen3o o sentimento feminino! em "ree assistido pela ra23o prolet0ria.
'em a digna interen,3o do se(o afetio! a disciplina positia n3o
conseguiria recha,ar para as Gltimas fileiras esses pretendidos pensadores =ue
decidem peremptoriamente em sociologia con=uanto ignorem a aritmtica. De
fato! o poo! partilhando ainda a muitos respeitos os #cios principais de tais
chefes! consera8se at agora incapa2 de )*+$, 7>9- coadLuar o noo
sacerdcio contra esses faladores perigosos. Pelo menos! n3o posso esperar
desde logo um concurso coletio sen3o por parte dos prolet0rios =ue se tBm con8
serado alheios aos nossos de"ates pol#ticos! posto =ue espontaneamente
apegados! como as prprias mulheres! ao fito social da grande reolu,3o. Tal
o duplo meio preparado para este catecismo.
Afora os motios gerais =ue deem a=ui dirigir para as mulheres minha
principal solicitude! h0 muito =ue fui leado a pensar =ue delas depende
so"retudo o adento decisio da solu,3o ocidental indicada pelo conLunto do
passado.
&m primeiro lugar! seria a"surdo pretender pFr termo sem elas 1 mais
completa das reolu,<es humanas! =uando sa"ido =ue as mulheres
contri"u#ram profundamente para todas as renoa,<es anteriores. A
repugn+ncia instintia =ue elas sentem pelo moimento moderno "astaria para
torn08lo estril! se realmente tal repuls3o fosse inenc#el. P da# =ue decorre! no
fundo! a singular e funesta anomalia =ue imp<e chefes retrgrados a popula,<es
progressias! como se ao idiotismo e 1 hipocrisia competisse su"ministrar as
garantias oficiais da ordem ocidental. ' depois =ue houer assa2 encido estas
resistBncias femininas =ue a religi3o positia poder0 desenoler
suficientemente! contra os principais partid0rios das 0rias doutrinas atrasadas!
a reproa,3o decisia =ue merece a inferioridade mental e moral deles.
Os =ue negam hoLe a e(istBncia natural dos afetos desinteressados
tornam8se Lustamente suspeitos de s repelirem neste ponto as demonstra,<es da
ciBncia moderna por causa da imperfei,3o radical de seus prprios sentimentos.
/3o perseguindo o m#nimo "em sen3o so" o engodo de uma recompensa infinita!
ou pelo temor de um supl#cio eterno! o seu cora,3o mostra8se t3o degradado
=uanto eidentemente est0 o seu esp#rito! isto o a"surdo de suas cren,as.
&ntretanto! a ades3o t0cita das mulheres confia ainda a dire,3o oficial do
Ocidente 1=ueles =ue por tais caracter#sticos ser3o aisadamente e(clu#dos de
toda fun,3o superior! =uando o positiismo houer sistemati2ado condignamente
a ra23o pG"lica.
A religi3o da humanidade! porm! priar0 em "ree a retrograda,3o
deste apoio augusto! =ue s um Lusto horror da anar=uia lhe consera. $om
efeito! apesar de preen,<es emp#ricas! as mulheres acham8se muito dispostas
para "em apreciar a Gnica doutrina =ue pode hoLe conciliar radicalmente a
ordem com o progresso. &las h3o de reconhecer so"retudo =ue esta s#ntese final!
posto =ue a"rangendo todas as faces de nossa e(istBncia! fa2 prealecer melhor
o sentimento do =ue a s#ntese proisria! =ue a ele sacrificaa a inteligBncia e a
atiidade. /ossa filosofia torna8se plenamente conforme ao esp#rito feminino!
rematando a escala enciclopdica com a moral! =ue! como ciBncia e como arte!
constitui necessariamente o estudo mais importante e mais dif#cil! resumindo e
dominando todos os outros. Desenolendo! enfim! o sentimento caalheiresco!
comprimido outrora pelos conflitos teolgicos! o culto positio erige o se(o
afetio como proidBncia moral de nossa espcie. $ada digna mulher ministra
ha"itualmente a esse culto a melhor representa,3o do erdadeiro Grande 'er.
'istemati2ando a fam#lia! como "ase normal da sociedade! o regime
correspondente fa2 dignamente prealecer na=uela a influBncia feminina!
transformada! enfim! em supremo 0r"itro priado da educa,3o uniersal. Por
todos estes t#tulos! a erdadeira religi3o ser0 plenamente apreciada pelas
mulheres! logo =ue elas reconhecerem suficientemente os principais caracteres
=ue a distinguem. A=uelas mesmo =ue a princ#pio deplorarem a perda de
esperan,as =uimricas n3o tardar3o em sentir a superioridade moral de nossa
imortalidade su"Letia! cuLa nature2a profundamente altru#sta! so"re a antiga
imortalidade o"Letia! =ue n3o podia dei(ar de ser radicalmente ego#sta. A lei da
iue2 eterna! =ue caracteri2a o casamento positiista! "astaria para instituir a
este respeito um contraste decisio. )*+$, 7?;-
A fim de incorporar melhor as mulheres 1 reolu,3o ocidental! cumpre
conce"er a Gltima fase desta como deendo oferecer8lhes um profundo interesse
especial! diretamente relatio ao prprio destino delas.
As =uatro grandes classes =ue comp<em o fundo da sociedade moderna
tieram =ue sofrer sucessiamente o a"alo radical =ue a sua regenera,3o
definitia primeiro e(igia. &sse a"alo come,ou! no Gltimo sculo! pelo
desenolimento intelectual! instituindo! enfim! uma insurrei,3o decisia contra
o conLunto do regime teolgico e militar. A e(plos3o temporal =ue deia seguir8
se surgiu em "ree de uma "urguesia =ue! desde muito! aspiraa cada e2 mais a
su"stituir a no"re2a. Mas a resistBncia europia desta n3o pFde ser encida
sen3o chamando8se os prolet0rios franceses em au(#lio de seus noos chefes
temporais. Assim introdu2ido na grande luta pol#tica! o prolet0rio ocidental
ergueu irresist#eis pretens<es 1 sua Lusta incorpora,3o na ordem moderna!
=uando a pa2 lhe permitiu uma suficiente manifesta,3o de suas prprias
aspira,<es. Todaia! este encadeamento reolucion0rio n3o a"range ainda o
elemento mais fundamental do erdadeiro regime humano. A reolu,3o feminina
dee agora completar a reolu,3o prolet0ria! como esta consolidou a reolu,3o
"urguesa! dimanada a princ#pio da reolu,3o filosfica.
' ent3o =ue o a"alo moderno ter0 erdadeiramente preparado todas as
"ases essenciais da regenera,3o final. &n=uanto ele n3o se estender 1s
mulheres! n3o conseguir0 sen3o prolongar nossas deplor0eis oscila,<es entre a
retrograda,3o e a anar=uia. Mas este complemento decisio resulta mais
naturalmente do conLunto das fases anteriores do =ue =ual=uer destas da
precedente. &le liga8se so"retudo 1 reolu,3o popular! em irtude da eidente
solidariedade =ue su"ordina a incorpora,3o social do proletariado 1 digna
isen,3o da mulher de todo tra"alho e(terior. 'em esta emancipa,3o uniersal!
complemento necess0rio da a"oli,3o da serid3o! a fam#lia prolet0ria n3o
poder0 ser realmente constitu#da! pois =ue a e(istBncia feminina fica! assim!
ha"itualmente entregue a uma horr#el alternatia entre a misria e a
prostitui,3o.
O melhor resumo pr0tico de todo o programa moderno "ree consistir0
neste princ#pio incontest0elE O homem de*e suste&tr mulher+ a fim de =ue
ela possa preencher conenientemente seu santo destino social. &spero =ue este
catecismo fa,a apreciar a #ntima cone(3o =ue e(iste entre esta condi,3o e o
conLunto da grande renoa,3o considerada so" todos os seus aspectosE moral!
mental e mesmo material. 'o" a santa rea,3o da reolu,3o feminina! a
reolu,3o prolet0ria purificar8se80 espontaneamente das disposi,<es
su"ersias =ue at a=ui a tBm neutrali2ado. O se(o afetio! tendendo afa2er
Lustamente prealecer por toda parte a influBncia moral! reproa especialmente
as "rutalidades coletias! e ainda suporta menos o Lugo do nGmero =ue o da
ri=ue2a. Mas seu latente impulso social produ2ir0 em "ree modifica,<es n3o
menos preciosas! posto =ue mais indiretas! relatiamente 1s outras duas faces da
reolu,3o ocidental. &le secundar0 o adento pol#tico do patriciado industrial e
do sacerdcio positio! dispondo8os a se desprenderem irreogaelmente das
classes heterogBneas e efBmeras =ue dirigir3o a transi,3o negatia. Por este
modo completada e purificada! a reolu,3o ocidental h0 de tender firme e
sistematicamente para o seu pac#fico termo! so" a dire,3o geral dos erdadeiros
seridores da humanidade. O impulso org+nico e progressio afastar0! onde
=uer =ue esteLam! os retrgrados e anar=uistas! tratando todo prolongamento do
estado teolgico ou metaf#sico como uma enfermidade cere"ral =ue ina"ilita
para o goerno.
Tais s3o as condi,<es essenciais =ue representam a composi,3o deste
catecismo como ca"almente acomodada ao seu o"Leto principal! atual ou
permanente. -uando a religi3o positia houer suficientemente prealecido! este
opGsculo tornar8se80 o seu melhor )*+$, 7?7- resumo usual. Agora dee ele
serir! a t#tulo de apanhado geral! para preparar o lire adento dela! por meio
de uma propaga,3o decisia! =ue at hoLe carecia de um guia sistem0tico.
O conLunto desta constru,3o episdica caracteri2a! por sua prpria forma
e marcha! todos os grandes atri"utos! intelectuais e morais! da noa f. 'empre
h0 de sentir8se a=ui uma digna su"ordina,3o da ra23o masculina ao sentimento
feminino! a fim de =ue o cora,3o apli=ue todas as for,as do esp#rito ao ensino
dif#cil e importante. A rea,3o final deste opGsculo dee! pois! fa2er respeitar! e
at compartilhar! meu culto #ntimo pelo anLo incompar0el donde procedem! ao
mesmo tempo! as inspira,<es principais e a melhor e(posi,3o delas. Depois de
tais seri,os! minha santa interlocutora n3o tardar0 em tornar8se cara a todas
as almas erdadeiramente regeneradas. 'ua prpria glorifica,3o! doraante
insepar0el da minha! constituir0 minha mais preciosa recompensa. 5rreoga8
elmente incorporada ao erdadeiro 'er supremo! sua terna imagem ministra8
me! aos olhos de todos! a melhor personifica,3o dele. &m cada uma das minhas
trBs ora,<es cotidianas! esta dupla adora,3o resume todos os meus otos de
aperfei,oamento #ntimo no admir0el anelo em =ue o mais su"lime dos m#sticos
preparaa! a seu modo! a m0(ima moral do positiismoE Vi*er pr outrem.
Amem te plus Eum me+ &ec me &isi propter tee
79
Augusto Comte
Fundador da )eligi3o da .umanidade
Paris! IH de $arlos Magno de NK 6domingo! >> de Lulho de >?HI;.
P. '. Para aumentar a utilidade deste catecismo! aLunto a seu pref0cio
uma edi,3o melhorada do "ree cat0logo =ue pu"li=uei a ? de outu"ro de >?H>!
a fim de dirigir os "ons esp#ritos populares na escolha de seus liros ha"ituais.
'emelhante oficio s podia dimanar hoLe do sacerdcio positio! em irtude de
seu car0ter enciclopdico! =ue assim se torna mais apreci0el. Os estragos
intelectuais e morais =ue por toda parte e(ercem as leituras desordenadas
deem hoLe indicar assa2 a import+ncia crescente deste tra"alhinho sinttico.
Posto =ue tal cole,3o n3o tenha sido ainda formada! pode cada um reunir
facilmente desde L0! so" =ual=uer forma! os seus diersos elementos.
>;
79
HAme"te ti mis do Eue mim+ e &%o me me mim se&%o por mor de ti.I 5mit. de $risto! li*ro III+
cp2tulo V.
>;
;#i1liotec !ositi*ist< ReproduGimos est list de o1rs segu&do edi$%o ;oit*< dd pelo Dr.
Ro1i&et &o seu li*ro 1iogrB/ico.
,o1re s *Bris edi$8es+ trdu$8es+ etc.+ desss o1rs+ &osso /olheto: $alend0rio e :i"lioteca Positiista!
seguidos respectiamente de um Vndice Onom0stico e de um Vndice :i"liogr0fico. Rio+ 19>=. )*+$, 7?>-
#i1liotec !ositi*ist &o ,6culo WIW
CENTO E CINJKENTA VOLUMES
7,L : Po#s! Mtr"t! 4o%u&#sN
A 5l#ada e Odissia! reu&ids em um sC *olume+ sem &ot$8es.
Ps=uilo! seguido do Pdipo )ei! de ,C/ocles+ e Aristfanes! idem. P#ndaro e
Tecrito! seguidos de D0fnis e $loe! idem.
Plauto e TerBncio! idem.
7irg#lio completo+ .or0cio escolhido e Lucano! idem.
O#dio! Ti"ulo! e Juenal! idem.
Os Fa"liau( da 5dade Mdia! coligidos por )egr&d dbAussO.
Dante! Ariosto! Tasso e Petrarca escolhido+ reu&idos &um P&ico *olume+ em
itli&o.
Os Teatros escolhidos de 9etstBsio e Al/ieri+ idem.
Os /oios! por 9&Go&i ;um P&ico *olume+ em itli&o<.
O Dom -ui(ote e s /oelas de Cer*&tes ;&um mesmo *olume em esp&hol<.
O Teatro &spanhol escolhido+ cole$%o editd por Dom 5os6 ,egu&do 'lores ;um
*olume em esp&hol<.
O )omanceiro &spanhol escolhido+ compree&de&do o Poema do $id ;um *olume
em esp&hol<.
O Teatro escolhido de !ierre Cor&eille.
MoliWre completo.
Os Teatros escolhidos de Rci&e e Voltire ;reu&idos &um sC *olume<.
As F0"ulas de La Fontaine seguids de lgums /B1uls de Lamotte e Florian.
Gil :las! por )esge.
A Princesa de $lWes! Paulo e 7irg#nia! e o Xltimo A"encerrage ;reu&idos &um
sC *olume<.
Os M0rtires! por Chteu1ri&d.
O Teatro escolhido de ,hVespere.
O Para#so Perdido e s Poesias L#ricas de 9ilto&.
)o"inson $ruso e O 7ig0rio de YaZefield ;reu&idos &um sC *olume<.
Tom Jones! por 'ieldi&g ;em i&glFs+ ou trduGido por Ch6ro&<.
As sete o1rs"prims de Slter ,cott:
5anhoe! YaerleR! A Formosa Don2ela de Perth! O Oficial de Fortuna
6Legenda de Montrose;! Os Puritanos 6Old MortalitR;! A Pris3o de
&dim"urgo 6.eart of Midlothian;! O Anti=u0rio.
As o1rs escolhids de :Rron ;suprimi&do &omedme&te o Don Juan;.
As o1rs escolhids de Goethe.
As Mil e *ma /oites. )*+$, 7??-
>,O : C."0! Mtr"t! 4o%u&#sN
A Aritmtica de Co&dorcet+ Jlge"ra e Geometria de Clirut+ e mis
Trigonometria de )croi4 ou )ege&dre ;&um sC *olume<.
A Geometria Anal#tica de Augusto Comte+ precedid d Geometria de Descrtes.
A &st0tica de !oi&sot+ seguid de tods s memCris do mesmo utor so1re
mec(&ic.
O $urso de An0lise de L*ier & Escol !olit6c&ic+ precedido ds )efle(<es
so"re o $0lculo 5nfinitesimal! por Cr&ot.
O $urso de Mec+nica de L*ier & Escol !olit6c&ic+ seguido do &nsaio so"re
o &=uil#"rio e o Moimento! por Cr&ot.
A Teoria das Fun,<es! por )gr&ge.
A Astronomia Popular de Augusto Comte+ seguid dos Mundos de 'o&te&elle.
A F#sica Mec+nica de 'ischer+ trduGid e &otd por #iot.
O Manual Alfa"tico de Filosofia Pr0tica! por 5oh& Crr.
A -u#mica de )*oisier.
A &st0tica -u#mica! por #erthollet.
Os &lementos de -u#mica! por 7rhm.
O Manual de Anatomia! por 9ecVel.
A Anatomia Geral de #icht+ precedid do seu Tratado so"re a 7ida e a Morte.
O primeiro ;e P&ico< *olume de #li&*ille so1re Organi2a,3o dos Animais.
A Fisiologia de Richer&d+ &otd por #6rrd.
O &nsaio 'istem0tico so"re a :iologia! por ,ego&d+ e o Tratado de Anatomia
Geral do mesmo utor.
Os /oos &lementos da $iBncia do .omem! por #rtheG ;=.

edi$%o+ 18>@<.
A Filosofia [oolgica! por )mrcV.
A .istria /atural de Dum6ril.
O Tratado so"re a /ature2a dos )ios! por 7uglielmi&i ;em itli&o<.
Os Discursos so"re a /ature2a dos Animais! por #u//o&.
A Arte de Prolongar a 7ida .umana! por Ju/el&d+ precedid do Tratado so"re
os Ares! as Jguas! e as Localidades! por JipCcrtes+ e seguid do li*ro de
Cor&ro 'o"re a 'o"riedade ;reu&idos &um P&ico *olume<.
A .istria das Flegmasias $rFnicas! por #roussis+ precedid de sus
Proposi,<es de Medicina! e+ em primeiro lugr+ dos Aforismos de
JipCcrtes ;em ltim<+ sem &e&hum come&tBrio.
Os &logios dos $ientistas! por 'o&te&elle e Co&dorcet.
?,L P Qst(r! Ms#ss#"t! 4o%u&#sN
O )esumo de Geografia *niersal! por 9lte"#ru&.
O Dicion0rio Geogr0fico de Rie&Gi.
As 7iagens de CooV e s de Chrdi&.
A .istria da )eolu,3o Francesa! por 9ig&et.
O Manual da .istria Moderna! por Jeere&.
O 'culo de Lu#s 457! por Voltire.
As Memrias de 9dme de 9otte*ille. )*+$, 7?<-
O Testamento Pol#tico de Richelieu e 7ida de $rom\ell ;&um sC *olume<.
A .istria das Guerras $iis de Fran,a! por D*il ;em itli&o<.
As Memrias de #e&*e&uto Celli&i ;em itli&o<.
As Memrias de Comi&es.
O )esumo da .istria de Fran,a! por #ossuet.
As )eolu,<es de 5t0lia! por De&i&.
$ompBndio da .istria de &spanha! por Ascrgot.
A .istria de $arlos 7 de Ro1ertso&.
A .istria de 5nglaterra! por Jume.
A &uropa durante a 5dade Mdia! por Jllm.
A .istria &clesi0stica! por 'leurO.
A .istria da DecadBncia )omana! por 7i11o&.
O Manual da .istria Antiga! por Jeere&.
T0cito completo ;trduGido por Dureu de ) 9lle<.
.erdoto e Tuc#dides ;&um sC *olume<.
As 7idas de !lutrco ;trduGids por Dcier<.
Os $oment0rios de C6sr e s &(pedi,<es de Ale(andre! por Arri&o ;&um sC
*olume<.
A 7iagem de Anac0rsis! por #rth6lemO.
A .istria da Arte entre os Antigos! por Si&cVelm&&.
O Tratado da Pintura! por )eo&rdo d Vi&ci ;em itli&o<.
As Memrias so"re a MGsica! por 7r6trO.
'iloso/i+ 9orl e Religi%o
<,L P S2"t#s# Mtr"t! 4o%u&#sN
A Pol#tica e Moral de AristCteles ;&um sC *olume<.
A :#"lia complet.
O Alcor3o completo.
A $idade de Deus! por ,&to Agosti&ho.
As $onfiss<es do mesmo+ seguids do Tratado so"re o Amor de Deus! por ,%o
#er&rdo.
A 5mita,3o de Jesus $risto ;o origi&l lti&o com trdu$%o em *erso de
Cor&eille<.
O $atecismo de Montpellier! precedido d &(posi,3o da Doutrina $atlica! por
#ossuet+ e seguido do $oment0rio so"re o 'erm3o de Jesus $risto! por
,&to Agosti&ho.
A .istria das 7aria,<es Protestantes! por #ossuet.
O Discurso so"re o Mtodo! por Descrtes+ precedido do /oum Organum! de
#co&+ e seguido d 5nterpreta,3o da /ature2a! por Diderot.
Os Pensamentos escolhidos de C2cero+ Epicteto+ 9rco Aur6lio+ !scl e
Vu*e&rgues+ seguidos dos $onselhos de uma M3e! por 9dme de
)m1ert+ e ds $onsidera,<es so"re os $ostumes! por Duclos.
O Discurso so"re a .istria *niersal! por #ossuet+ seguido do :os=ueLo
.istrico! por Co&dorcet.
O Tratado do Papa! por De 9istre+ precedido d Pol#tica 'agrada! por #ossuet.
Os &nsaios Filosficos de Jume+ precedidos d dupl Disserta,3o so"re os
'urdos e os $egos! por Diderot+ e seguidos do &nsaio so"re a .istria da
Astronomia! por Adm ,mith.
A Teoria do :elo! por #rtheG+ precedid do &nsaio so"re o :elo! por Diderot.
As )ela,<es entre o F#sico e o Moral do .omem! por C1&is. )*+$, 7?=-
O trtdo so1re s Fun,<es do $re"ro! por 7ll+ precedido ds $artas so"re os
Animais! por 7eorges )eroO.
O trtdo so1re 5rrita,3o e a Loucura! por #roussis ;1.

edi$%o<.
A Filosofia Positia de Augusto Comte ;co&de&sd por 9iss 9rti&eu<+ su
Pol#tica Positia! seu $atecismo Positiista e su '#ntese 'u"Letia.
AUGUSTO COMTE
6>A! rua Monsieur8le8Prince;
Paris! IK de Guttem"erg de NK 6s0"ado! K de setem"ro de >?HI;.
)*+$, 7?@-
ILTRODM]^O
)*+$, 7?8-
!RI9EIRA COL'ERfLCIA
TEORIA GERAL DA RELIGIRO
A 9M)JER : 9uits *eGes te&ho pergu&tdo mim mesm+ meu cro
pi+ por Eue rG%o persistis em Euli/icr de religi3o *oss doutri& u&i*ersl+
co&Eu&to el re3eite tod cre&$ so1re&turl. Re/leti&do+ por6m+ so1re isso+
co&siderei Eue esse t2tulo plic"se em comum muitos sistems di/ere&tes+ e t6
i&compt2*eis+ cd um dos Euis o tom pr si e4clusi*me&te+ sem Eue
&e&hum deles te&h &u&c dei4do de co&tr+ & totlidde de &oss esp6cie+
mis d*ersBrios do Eue deptos. Isto le*ou"me pe&sr Eue esse termo
/u&dme&tl de*e ter um cep$%o gerl+ Eue i&depe&d rdiclme&te de tod /6
especil. Desde e&t%o+ presumi Eue+ te&do"*os esse sig&i/icdo esse&cil+
pod2eis chmr ssim o positi*ismo+ pesr de seu co&trste mis pro/u&do com
s doutri&s &teriores+ Eue proclmm sus dissidF&cis mPtus como &%o
me&os gr*es Eue s sus co&cord(&cis. Tod*i+ prece&do"me est e4plic$%o
i&d co&/us+ rogo"*os Eue comeceis *oss e4posi$%o por um esclrecime&to
direto e preciso cerc do se&tido rdicl d pl*r religi3o.
O ,ACERDOTE : Este &ome+ mi&h Euerid /ilh+ &%o prese&t+ de
/to+ pel su etimologi+ &e&hum solidriedde &ecessBri com s opi&i8es
EuisEuer Eue possm ser empregds pr ti&gir o /im Eue ele desig&. Em si
mesmo+ este *ocB1ulo i&dic o estdo de complet unidade Eue disti&gue &oss
e4istF&ci+ um tempo pessol e socil+ Eu&do tods s sus prtes+ t&to moris
como /2sics+ co&*ergem h1itulme&te pr um desti&o comum. Assim+ este
termo seri eEui*le&te K pl*r s#ntese! se est &%o esti*esse+ &%o por su
prCpri estrutur+ ms segu&do um uso Euse u&i*ersl+ limitd gor sC o
dom2&io do esp2rito+ o psso Eue outr compree&de o co&3u&to dos tri1utos
hum&os. A religi%o co&siste+ pois+ em regular cd &tureG i&di*idul e em
congregar tods s i&di*iduliddes0 o Eue co&stitui pe&s dois csos disti&tos
de um pro1lem P&ico. !orEu&to todo homem di/ere sucessi*me&te de si
mesmo t&to Eu&to di/ere simult&eme&te dos outros0 de m&eir Eue /i4ideG
e comu&idde seguem leis idF&tics.
L%o pode&do semelh&te hrmo&i+ i&di*idul ou coleti*+ reliGr"se
&u&c ple&me&te em um e4istF&ci t%o complicd como &oss+ est
de/i&i$%o d religi%o crcteriG+ port&to+ o tipo imutB*el pr o Eul te&de cd
*eG mis o co&3u&to dos es/or$os hum&os. Loss /elicidde e &osso m6rito
co&sistem so1retudo em &os pro4imrmos t&to Eu&to poss2*el dess u&idde+
cu3o surto grdul co&stitui melhor medid do *erddeiro per/ei$ome&to+
pessol ou socil. Uu&to mis se dese&*ol*em os di*ersos tri1utos hum&os+
t&to mis import(&ci dEuire o co&curso h1itul deles0 este+ )*+$, 7?9- por6m+
se tor&ri tm16m mis di/2cil+ se ess e*olu$%o &%o te&desse espo&t&eme&te
tor&r"&os mis discipli&B*eis+ como 1re*e *o"lo e4plicrei.
O pre$o Eue sempre se ligou esse estdo si&t6tico de*i co&ce&trr
te&$%o so1re o modo de o i&stituir. 'oi"se ssim le*do+ tom&do o meio pelo
/im+ tr&s/erir o &ome religi3o o sistem EulEuer ds opi&i8es
correspo&de&tes. !or mis i&co&ciliB*eis+ por6m+ Eue pre$m+ K primeir *ist+
esss &umeross cre&$s+ o positi*ismo s com1i& esse&cilme&te+ re/eri&do
cd um o seu desti&o temporBrio e locl. L%o e4iste+ &o /u&do+ se&%o um
P&ic religi%o+ o mesmo tempo u&i*ersl e de/i&iti*+ pr Eul te&derm cd
*eG mis s s2&teses prciis e pro*isCris+ t&to Eu&to o comport*m s
respecti*s situ$8es. A esses di*ersos es/or$os emp2ricos sucede gor o
dese&*ol*ime&to sistemBtico d u&idde hum&+ cu3 co&stitui$%o diret e
complet tor&ou"se+ e&/im+ poss2*el gr$s o co&3u&to de &osss prepr$8es
espo&t(&es. T ssim Eue o positi*ismo dissip &turlme&te o &tgo&ismo
mPtuo ds di/ere&tes religi8es &teriores+ /orm&do seu dom2&io prCprio do
/u&do comum Eue tods se reportrm de modo i&sti&ti*o. A su doutri& &%o
poderi tor&r"se u&i*ersl se+ pesr de seus pri&c2pios &titeolCgicos+ o seu
esp2rito relti*o &%o lhe mi&istrsse &ecessrime&te /i&iddes esse&ciis com
cd cre&$ cpG de dirigir pssgeirme&te um por$%o EulEuer d
hum&idde.
A 9M)JER : Voss de/i&i$%o d religi%o me stis/rB de todo+ meu pi+
se *os /or poss2*el esclrecer su/icie&teme&te gr*e di/iculdde Eue me prece
resultr de su e4cessi* e4te&s%o. !orEu&to+ crcteriG&do &oss u&idde+ *Cs
i&cluis &el t&to o /2sico como o morl. Com e/eito+ eles est%o de tl m&eir
u&idos Eue um per/eit hrmo&i &%o pode &u&c est1elecer"se Eu&do se Euer
seprB"los. Co&tudo+ &%o poderi h1itur"me /Ger e&trr sPde & religi%o+
de modo prolo&gr t6 medici& o *erddeiro dom2&io d morl.
O ,ACERDOTE : E&tret&to+ mi&h /ilh+ o cism r1itrBrio Eue
dese3is m&ter seri diretme&te co&trBrio K &oss u&idde. Tl di*Crcio sC 6
relme&te de*ido K i&su/iciF&ci d Pltim religi%o pro*isCri+ Eue &%o pode
discipli&r lm se&%o 1&do&&do os pro/&os o dom2&io do corpo. Ls
&tigs teocrcis+ Eue co&stitu2rm o modo mis completo e mis durdouro do
regime so1re&turl+ est *% di*is%o &%o e4isti0 rte higiF&ic e m6dic /oi
sempre 2 um simples &e4o do scerdCcio.
Tl 6+ com e/eito+ ordem &turl+ Eue o positi*ismo *em rest1elecer e
co&solidr+ em *irtude de su ple&itude crcter2stic. A rte hum& e ciF&ci
hum& s%o respecti*me&te i&di*is2*eis+ como os di*ersos spectos peculires
o desti&o comum de m1s ;o homem<+ &o Eul tudo se ch co&st&teme&te
ligdo. L%o se pode mis trtr 1em &em do corpo &em d lm+ por isso mesmo
Eue o m6dico e o pdre estudm e4clusi*me&te o /2sico ou o morl0 sem /lr do
/ilCso/o Eue+ dur&te &rEui moder&+ rre1t o scerdCcio o dom2&io do
esp2rito+ dei4&do"lhe o do cor$%o.
As mol6stis cere1ris+ e mesmo muits outrs+ 2 est%o mostr&do todos
os dis impotF&ci de tod medic$%o restrit os Crg%os mis grosseiros. L%o 6
me&os /Bcil reco&hecer i&su/iciF&ci de todo scerdCcio Eue Euiser dirigir
lm despreG&do su su1ordi&$%o o corpo. Est sepr$%o dus *eGes
&BrEuic de*e+ pois+ cessr irre*og*elme&te medi&te um sB1i rei&tegr$%o
d medici& &o dom2&io scerdotl+ Eu&do o clero positi*o hou*er pree&chido
su/icie&teme&te sus co&di$8es e&ciclop6dics. O po&to )*+$, 7<;- de *ist
morl 6+ com e/eito+ o P&ico prCprio pr /Ger pre*lecer ti*me&te prescri$8es
higiF&ics+ t&to pri*ds como pP1lics. Isto *eri/ic"se /cilme&te pelos *%os
es/or$os dos m6dicos ocide&tis pr regulr &oss lime&t$%o h1itul+ desde
Eue el &%o 6 mis dirigid pelos &tigos preceitos religiosos. Le&hum prBtic
i&cRmod pode ser ordi&rime&te ceit em &ome sC d sPde pessol+ Eue
dei4 cd um 3uiG de si mesmo: porEu&to miPde os i&co&*e&ie&tes tuis e
certos &os 1lm mis do Eue s *&tge&s remots e du*idoss. T &ecessBrio
i&*ocr um utoridde superior tod i&di*idulidde+ pr impor+ mesmo &os
csos m2&imos+ regrs *erddeirme&te e/icGes+ /u&dds+ e&t%o+ so1re um
preci$%o socil Eue 3mis comport i&decis8es.
A 9M)JER : Depois de ter ssim reco&hecido+ em tod su ple&itude+
o dom2&io &turl d religi%o+ eu Euiser s1er+ meu pi+ em Eue co&sistem s
co&di$8es geris del. 'reEQe&tes *eGes el se me tem represe&tdo como
depe&de&do u&icme&te do cor$%o. ,empre pe&sei+ por6m+ Eue o esp2rito 2
tm16m co&corre. !oderei compree&der clrme&te s sus tri1ui$8es
respecti*sa
O ,ACERDOTE : Ess preci$%o result+ mi&h /ilh+ de um e4me
pro/u&ddo d pl*r religi3o! tl*eG o mis 1em composto de todos os termos
hum&os. Ele 6 co&stru2do de m&eir crcteriGr um dupl lig$%o+ cu3
&o$%o e4t 1st pr resumir tod teori 1strt de &oss u&idde. Com
e/eito+ /im de co&stituir um hrmo&i complet e durdour+ 6 preciso ligar o
i&terior pelo mor e o religar o e4terior pel /6. Tis s%o+ em gerl+ s
prticip$8es &ecessBris do cor$%o e do esp2rito &esse estdo si&t6tico+
i&di*idul ou coleti*o.
A u&idde sup8e+ &tes de tudo+ um se&time&to o Eul se possm
su1ordi&r os &ossos *Brios pe&dores. !orEu&to s &osss $8es e os &ossos
pe&sme&tos se&do sempre dirigidos pelos &ossos /etos+ hrmo&i hum&
/icri imposs2*el se estes &%o /ossem coorde&dos so1 um i&sti&to
prepo&der&te.
9s est co&di$%o i&terior d u&idde &%o 1stri se i&teligF&ci &%o
&os /iGesse reco&hecer+ /or de &Cs+ um potF&ci superior Eue &oss
e4istF&ci de*e sempre su1meter"se+ mesmo Eu&do modi/ic. T /im de
melhor so/rermos esse imp6rio supremo Eue &oss hrmo&i morl+ i&di*idul
ou coleti*+ se tom so1retudo i&dispe&sB*el. Reciprocme&te+ ess
prepo&der(&ci do e4terior te&de regulr o i&terior+ /*orece&do o sce&de&te
do i&sti&to mis co&ciliB*el com semelh&te &ecessidde. Assim+ s dus
co&di$8es geris d religi%o s%o &turlme&te co&e4s+ so1retudo Eu&do
ordem e4terior pode tor&r"se o o13eto do se&time&to i&terior.
A 9M)JER : Lest teori 1strt de &oss u&idde+ depr"se"me+
meu pi+ um di/iculdde rdicl &o toc&te K i&/luF&ci morl. Co&sider&do
hrmo&i i&terior+ prece"me Eue esEueceis Eue os &ossos i&sti&tos pessois s%o
i&/eliGme&te mis e&6rgicos Eue os &ossos pe&dores simpBticos. Or+ o
predom2&io dos primeiros+ Eue prece de*er erigi"los em ce&tros &turis de tod
e4istF&ci morl+ tor&ri+ por outro ldo+ u&idde pessol Euse i&compt2*el
com u&idde socil. 9s+ como+ pesr disto+ ests dus hrmo&is /orm
co&cilids+ &ecessito Eue um &o*o esclrecime&to ms mostre+ e&/im+ como
ple&me&te compt2*eis.
O ,ACERDOTE : !ropusestes ssim diretme&te+ mi&h /ilh+ o
pri&cipl pro1lem hum&o+ Eue co&siste+ de /to+ em /Ger grdulme&te
pre*lecer soci1ilidde so1re perso&lidde+ sem em1rgo de ser est
espo&t&eme&te prepo&der&te. !r )*+$, 7<7- Eue possis compree&der
melhor possi1ilidde disso+ 6 &ecessBrio+ em primeiro lugr+ Eue compreis os
dois modos opostos Eue u&idde morl prece &turlme&te comportr+
co&/orme ess 1se i&terior se3 ego2st ou ltru2st.
As e4press8es mPltipls Eue c1is de empregr+ re/eri&do"*os K
perso&lidde+ testm i&*olu&trime&te impotF&ci rdicl do ego2smo pr
co&stituir EulEuer hrmo&i rel e durdour+ mesmo &um e&te isoldo. !orEue
est mo&struos u&idde &%o e4igiri some&te usF&ci de todo impulso
simpBtico+ ms tm16m o predom2&io de um P&ico ego2smo. Or+ isso &%o e4iste
se&%o &os Pltimos &imis+ o&de tudo se re/ere o i&sti&to &utriti*o+ so1retudo
Eu&do os se4os &%o est%o seprdos. Em todos os demis csos+ por6m+ e
pri&ciplme&te em &oss esp6cie+ stis/$%o dess &ecessidde /u&dme&tl
dei4 sucessi*me&te pre*lecer *Brios outros pe&dores pessois+ cu3s e&ergis
Euse iguis &ulrim s oposts prete&s8es de cd um dos mesmos domi&r
o co&3u&to d e4istF&ci morl. ,e todos eles &%o se su1ordi&ssem /etos
e4teriores+ o cor$%o estri sem cessr gitdo por co&/litos 2&timos e&tre os
impulsos se&suis e os est2mulos do orgulho ou d *idde+ etc.+ Eu&do co1i$
proprime&te dit dei4sse de rei&r com s &ecessiddes purme&te corporis. A
u&idde morl 6+ pois+ imposs2*el+ mesmo & e4istF&ci solitBri+ em todo e&te
e4clusi*me&te domi&do por /ei$8es pessois+ Eue o impedem de *i*er pr
outrem. Tis s%o muitos &imis /eroGes EuF *emos+ sl*o dur&te lgums
pro4im$8es pssgeirs+ /lutur ordi&rime&te e&tre um ti*idde desregrd
e um ig&C1il torpor+ porEue &%o e&co&trm &o e4terior os mC*eis pri&cipis de
su co&dut.
A 9M)JER : Compree&do ssim+ meu pi+ coi&cidF&ci &turl e&tre
s *erddeirs co&di$8es moris d hrmo&i i&di*idul e s d hrmo&i
coleti*. 9s co&ti&uo ter mesm di/iculdde em co&ce1er 1&eg$%o
h1itul dos i&sti&tos mis e&6rgicos.
O ,ACERDOTE : Est di/iculdde+ mi&h /ilh+ serB /cilme&te *e&cid
Eu&do &otrdes Eue u&idde ltru2st &%o e4ige+ como u&idde ego2st+ o
i&teiro scri/2cio dos pe&dores co&trBrios o seu pri&c2pio+ ms pe&s criterios
su1ordi&$%o deles o /eto prepo&der&te. Co&de&s&do tod s% morl & lei
7ier para outrem! o positi*ismo co&sgr 3ust stis/$%o perm&e&te dos
di*ersos i&sti&tos pessois+ e&Eu&to i&dispe&sB*el K &oss e4istF&ci mteril+
so1re Eul sse&tm sempre &ossos tri1utos superiores. !or co&segui&te+ ele
co&de&+ posto Eue i&spirds miPde por moti*os respeitB*eis+ s prBtics
demsido usters+ Eue+ dimi&ui&do &osss /or$s+ &os tor&m me&os ptos pr
o ser*i$o de outrem. O desti&o socil+ em cu3o &ome ele recome&d os cuiddos
pessois+ de*e o mesmo tempo &o1ilitB"los e regulriGB"los+ e*it&do t&to um
preocup$%o e4gerd como um *icios &egligF&ci.
A 9M)JER : 9s+ meu pi+ est mesm co&sgr$%o dos pe&dores
ego2sts+ co&st&teme&te e4citdos+ liBs+ pels &osss &ecessiddes corporis+
prece"me i&d i&compt2*el com um predom2&io h1itul dos &ossos /rcos
/etos simpBticos.
O ,ACERDOTE : E 6 por isso+ mi&h /ilh+ Eue esse per/ei$ome&to
morl hB de co&stituir sempre o pri&cipl o13eto d rte hum&+ cu3os es/or$os
co&t2&uos+ i&di*iduis e coleti*os+ dele &os pro4imm cd *eG mis+ sem Eue
&u&c possmos reliGB"lo de modo completo. Est solu$%o cresce&te /u&d"se
u&icme&te & e4istF&ci socil+ em *irtude d lei &turl Eue dese&*ol*e ou
comprime &osss /u&$8es e &ossos Crg%os co&/orme )*+$, 7<>- s%o ou &%o
e4ercitdos. Com e/eito+ s rel$8es dom6stics e c2*ics te&dem co&ter os
i&sti&tos pessois medi&te os co&/litos Eue suscitm e&tre os di*ersos
i&di*2duos. !elo co&trBrio+ els /*orecem o surto ds i&cli&$8es 1e&6*ols+
P&ics suscet2*eis+ em todos+ de um dese&*ol*ime&to simult(&eo+ &turlme&te
co&t2&uo+ por cus desss e4cit$8es mPtus+ posto Eue &ecessrime&te
limitdo pelo co&3u&to de &osss co&di$8es mteriis.
Eis 2 por Eue *erddeir u&idde morl &%o pode surgir ssG se&%o em
&oss esp6cie+ pois Eue o progresso socil de*e perte&cer e4clusi*me&te K mis
1em org&iGd ds r$s sociB*eis+ me&os Eue outrs &%o se lhe greguem
como li*res u4ilires. 9s+ sem Eue tl hrmo&i se poss dese&*ol*er lhures+
o seu pri&c2pio 6 /cilme&te preciB*el em muitos &imis superiores+ Eue t6
/or&ecerm s primeirs pro*s cie&t2/ics d e4istF&ci &turl dos /etos
desi&teressdos. ,e est gr&de &o$%o+ sempre presse&tid pelo empirismo
u&i*ersl+ &%o hou*esse sido sistemtiGd t%o trdime&te+ &i&gu6m tchri
ho3e de /et$%o se&time&tl um doutri& diretme&te *eri/icB*el e&tre t&ts
esp6cies i&/eriores K &oss.
A 9M)JER : Est e4plic$%o su/icie&te sC me dei4 dese3r+ meu pi+
um Pltimo esclrecime&to gerl+ relti*o K co&di$%o i&telectul d religi%o.
Atr*6s d i&coerF&ci ds di*erss cre&$s especiis+ &%o compree&do
clrme&te em Eue co&siste o dom2&io /u&dme&tl d /6+ Eue e&tret&to de*e
comportr um preci$%o comum todos os sistems.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ &oss /6 &u&c te*e se&%o
um mesmo o13eto esse&cil: co&ce1er ordem u&i*ersl Eue domi& e4istF&ci
hum&+ pr determi&r &oss rel$%o gerl pr com el. Uuer se ssi&lssem
sus cuss /ict2cis+ Euer se estudssem sus leis reis+ o Eue sempre se Euis /oi
precir ess ordem i&depe&de&te de &Cs+ /im de so/rer melhor e de
modi/icr mis. Tod doutri& religios repous &ecessrime&te so1re um
e4plic$%o EulEuer do mu&do e do homem+ duplo o13eto co&t2&uo de &ossos
pe&sme&tos teCricos e prBticos.
A /6 positi* e4p8e diretme&te s leis e/eti*s dos di*ersos /e&Rme&os
o1ser*B*eis+ t&to i&teriores como e4teriores0 isto 6+ sus rel$8es co&st&tes de
sucess%o e de semelh&$+ s Euis &os permitem pre*er u&s por meio dos outros.
El /st+ como rdiclme&te i&cess2*el e pro/u&dme&te ocios+ tod pesEuis
cerc ds causas proprime&te dits+ primeirs ou /i&is+ de EuisEuer
co&tecime&tos. Em sus co&cep$8es teCrics+ el e4plic sempre como e &u&c
por=uB. Uu&do+ por6m+ i&dic os meios de dirigir &oss ti*idde+ el /G+ pelo
co&trBrio+ pre*lecer co&st&teme&te co&sider$%o do /im+ 3B Eue+ e&t%o+ o
e/eito prBtico dim& com certeG de um *o&tde i&telige&te.
Tod*i+ i&dg$%o ds cuss+ posto Eue diretme&te *%+ /oi pri&c2pio
t%o i&dispe&sB*el Eu%o i&e*itB*el+ como especilme&te *o"lo e4plicrei+ pr
su1stituir e preprr o co&hecime&to ds leis+ Eue sup8e um lo&go pre(m1ulo.
!rocur&do o por=uB! Eue &%o se podi chr+ c1*"se e&t%o+ por desco1rir o
como! cu3o estudo &%o er i&stitu2do imeditme&te. ,C se de*e relme&te
co&de&r pueril persistF&ci+ t%o comum em &ossos letrdos+ em Euerer
pe&etrr s cuss Eu&do s leis s%o co&hecids. !orEu&to &oss co&dut &%o se
re/eri&do &u&c se&%o ests+ pesEuis dEuels tor&"se &%o me&os i&Ptil Eue
Euim6ric.
O dogm /u&dme&tl d religi%o u&i*ersl co&siste+ port&to+ &
e4istF&ci co&sttd )*+$, 7<?- de um ordem imutB*el Eue est%o su3eitos os
co&tecime&tos de todo gF&ero. Est ordem 6+ o mesmo tempo+ o"Letia e
su"LetiaE por outrs pl*rs+ diG igulme&te respeito o o"Leto co&templdo e
o suLeito co&templdor. )eis /2sics sup8em+ com e/eito+ leis lCgics+ e
reciprocme&te. ,e o &osso e&te&dime&to &%o seguisse espo&t&eme&te regr
lgum+ &%o poderi ele &u&c precir hrmo&i e4terior. ,e&do o mu&do mis
simples e mis poderoso Eue o homem+ regulridde deste seri i&d me&os
co&ciliB*el com desordem dEuele. Tod /6 positi* sse&t+ pois+ &est dupl
hrmo&i e&tre o o13eto e o su3eito.
,emelh&te ordem pe&s pode ser co&sttd+ e &u&c e4plicd. El
/or&ece+ pelo co&trBrio+ P&ic /o&te poss2*el de tod e4plic$%o rGoB*el+ Eue
co&siste sempre em /Ger e&trr &s leis geris cd e*e&to prticulr+ desde logo
suscet2*el de um pre*is%o sistemBtic+ P&ico /im crcter2stico d *erddeir
ciF&ci. !or isso tm16m ordem u&i*ersl /oi dur&te muito tempo
desco&hecid+ e&Eu&to pre*lecerm s *o&tdes r1itrBris Eue se te*e
primeiro Eue tri1uir os pri&cipis /e&Rme&os de tod sorte. 9s um
e4periF&ci+ miPde reiterd e &u&c desme&tid+ /eG e&/im reco&hecer ess
ordem+ pesr ds opi&i8es co&trBris+ em rel$%o os co&tecime&tos mis
simples+ do&de mesm preci$%o este&deu"se grdulme&te t6 os mis
comple4os. 'oi sC em &ossos dis Eue est e4te&s%o pe&etrou em seu Pltimo
dom2&io+ represe&t&do tm16m os /e&Rme&os mis emi&e&tes d i&teligF&ci e
d soci1ilidde como su3eitos sempre leis i&*riB*eis+ Eue i&d &egm muitos
esp2ritos culti*dos. O positi*ismo resultou diretme&te dest desco1ert /i&l+
Eue+ complet&do &oss lo&g i&ici$%o cie&t2/ic+ termi&ou &ecessrime&te o
regime prelimi&r d rG%o hum&.
A 9M)JER : 9eu pi+ por este primeiro p&hdo+ 3ulgo /6 positi*
muito stis/tCri pr i&teligF&ci+ ms muito pouco /*orB*el K ti*idde+ Eue
el prece su1ordi&r i&/le42*eis desti&os. E&tret&to+ pois Eue o esp2rito
positi*o+ como o diGeis miPde+ surgiu por tod prte d e4istF&ci prBtic+ &%o
pode ser"lhe co&trBrio. Uuiser co&ce1er &itidme&te seu cordo gerl.
O ,ACERDOTE : !r o co&seguirdes+ mi&h /ilh+ 1strB reti/icr
preci$%o espo&t(&e Eue *os /G co&siderr s leis reis como imodi/icB*eis.
E&Eu&to os /e&Rme&os /orm tri1u2dos *o&tdes r1itrBris+ co&cep$%o de
um /tlidde 1solut tor&ou"se o correti*o &ecessBrio de um hipCtese
diretme&te i&compt2*el com tod ordem e/eti*. A desco1ert ds leis &turis
te&deu+ em seguid+ m&ter est disposi$%o gerl+ porEue pri&c2pio tl
desco1ert diGi respeito os co&tecime&tos celestes+ i&teirme&te su1tr2dos K
i&ter*e&$%o hum&. g medid+ por6m+ Eue o co&hecime&to d ordem rel se
dese&*ol*eu+ tem el sido co&siderd como esse&cilme&te modi/icB*el+ mesmo
por &Cs+ e t&to mis Eu&to os /e&Rme&os mis se complicm+ como *o"lo e4pli"
crei dEui pouco. Est &o$%o este&de"se ho3e t6 ordem celeste+ cu3
simplicidde superior &os permite imgi&r com mis /cilidde seu
melhorme&to+ /im de corrigir um respeito cego+ co&Eu&to &ossos /rcos
meios /2sicos &%o o possm 3mis reliGr.
UuisEuer Eue se3m os /e&Rme&os+ sem e4cetur os mis comple4os+ s
sus co&di$8es /u&dme&tis s%o sempre imutB*eis0 ms+ por tod prte+ tm16m+
i&clusi*e &os csos mis simples+ s disposi$8es secu&dBris podem ser
modi/icds+ e miPde por &oss i&ter*e&$%o. Ests modi/ic$8es em &d
lterm i&*ri1ilidde ds leis reis+ porEue els &u&c se tor&m r1itrBris.
,u &tureG e e4te&s%o seguem sempre regrs )*+$, 7<<- prCpris+ Eue
completm &osso dom2&io cie&t2/ico. A imo1ilidde totl seri por tl modo
co&trBri K mesm &o$%o de lei! Eue est crcteriG+ por tod prte+ co&st(&ci
perce1id &o meio d *riedde.
Assim+ ordem &turl co&stitui sempre um /tlidde modi/icB*el+ Eue
se tor& 1se &ecessBri d ordem rti/icil. Losso *erddeiro desti&o comp8e"
se+ pois+ de resig&$%o e de ti*idde. Est segu&d co&di$%o+ lo&ge de ser
i&compt2*el com primeir+ repous diretme&te so1re el. Mm 3udicios
su1miss%o Ks leis /u&dme&tis 6+ com e/eito+ o P&ico preser*ti*o co&tr o *go
e i&st1ilidde de &ossos des2g&ios EuisEuer+ permiti&do"&os i&stituir+ segu&do
s regrs secu&dBris+ um sB1i i&ter*e&$%o. Eis 2 como o dogm positi*o
co&sgr diretme&te &oss ti*idde+ Eue &e&hum s2&tese teolCgic podi
1rcr. Este surto prBtico tor&"se mesmo 2 o pri&cipl reguldor de &ossos
tr1lhos teCricos relti*os K ordem u&i*ersl e sus di*erss modi/ic$8es.
A 9M)JER : ApCs tl e4plic$%o+ rest"me+ meu pi+ co&ce1er
m&eir por Eue /6 positi* se co&cili ple&me&te com o se&time&to+ o Eul
su &tureG prece"me ser rdiclme&te co&trBri. Compree&do+ tod*i+ Eue seu
dogm /u&dme&tl /or&ece duplme&te um /orte 1se de discipli& morl+ 3B
su1ordi&&do &ossos pe&dores pessois um poder e4terior+ 3B cit&do &ossos
i&sti&tos simpBticos pr melhor so/rermos ou modi/icrmos /tlidde comum.
Apesr+ por6m+ destes preciosos tri1utos+ o positi*ismo &%o me o/erece i&d
um est2mulo ssG direto dos s&tos /etos Eue precem de*er /ormr o pri&cipl
dom2&io d religi%o.
O ,ACERDOTE : Reco&he$o+ mi&h /ilh+ Eue o esp2rito positi*o
prese&tou t6 Eui os dois i&co&*e&ie&tes moris peculires K ciF&ci+ i&chr e
secr+ dese&*ol*e&do o orgulho e des*i&do do mor. Est dupl te&dF&ci se
co&ser*rB sempre &ele o 1st&te pr e4igir h1itulme&te precu$8es
sistemBtics de Eue *os hei de /lr mis trde. Co&tudo+ *osso pri&cipl
reproche result+ este respeito+ de um preci$%o i&su/icie&te do positi*ismo+
Eue *Cs co&sideris pe&s &o estdo i&completo em Eue ele i&d se mostr &
miori de seus deptos. Estes limitm"se K co&cep$%o /ilosC/ic dim&d d
prepr$%o cie&t2/ic+ sem ir t6 co&clus%o religios+ resumo P&ico do co&3u&to
dess /iloso/i. 9s+ complet&do o estudo rel d ordem u&i*ersl+ *F"se o
dogm positi*o co&ce&trr"se /i&lme&te em tor&o de um co&cep$%o si&t6tic+
t%o /*orB*el o cor$%o como o esp2rito.
Os e&tes Euim6ricos Eue religi%o empregou pro*isorime&te i&spirrm
diretme&te *i*os /etos hum&os+ Eue /orm mesmo mis poderosos so1 s
/ic$8es me&os el1ords. Ess precios ptid%o de*i por muito tempo precer
estr&h o positi*ismo+ por e/eito de seu ime&so pre(m1ulo cie&t2/ico. E&Eu&to
i&ici$%o /ilosC/ic 1r$ou pe&s ordem mteril+ e mesmo ordem *itl+
el &%o pRde des*e&dr se&%o leis i&dispe&sB*eis K &oss ti*idde+ sem &os
mi&istrr &e&hum o13eto direto de /ei$%o perm&e&te e comum. 9s 3B &%o 6
mis ssim desde Eue ess prepr$%o grdul se ch /i&lme&te completd
pelo estudo prCprio d ordem hum&+ i&di*idul e coleti*.
Est preci$%o /i&l co&de&s o co&3u&to ds co&cep$8es positi*s &
&o$%o P&ic de um e&te ime&so e eter&o+ hum&idde+ cu3os desti&os
sociolCgicos se dese&*ol*em sempre so1 o predom2&io &ecessBrio ds /tliddes
1iolCgics e cosmolCgics. Em tor&o deste *erddeiro 7r&de ,er+ motor
imedito de cd e4istF&ci i&di*idul ou coleti*+ &ossos /etos se co&ce&trm
t%o espo&t&eme&te Eu&to &ossos pe&sme&tos e $8es. A )*+$, 7<=- id6i sC
desse ,er supremo i&spir diretme&te /Crmul sgrd do positi*ismo: O
Amor por princ#pio! a Ordem por "ase! e o Progresso por fim.
>7
,empre /u&dd
so1re um li*re co&curso de *o&tdes i&depe&de&tes+ su e4istF&ci compost+
Eue tod discCrdi te&de dissol*er+ co&sgr logo prepo&der(&ci co&t2&u do
cor$%o so1re o esp2rito+ como P&ic 1se de &oss *erddeir u&idde. T ssim
Eue ordem u&i*ersl se resume dEui por di&te &o e&te Eue estud e
per/ei$o sem cessr. A lut cresce&te d hum&idde co&tr o co&3u&to ds
/tliddes Eue domi&m prese&t o cor$%o+ como o esp2rito+ um
espetBculo mis dig&o Eue o&ipotF&ci+ &ecessrime&te cprichos+ de seu
precursor teolCgico. 9is cess2*el+ t&to os &ossos se&time&tos como Ks &osss
co&cep$8es+ em *irtude de um ide&tidde de &tureG Eue &%o o1st su supe"
rioridde so1re todos os seus ser*idores+ semelh&te ,er supremo e4cit
pro/u&dme&te um ti*idde desti&d co&ser*B"lo e melhorB"lo.
>7
A /Crmul sgrd do positi*ismo /oi pri&c2pio redigid por Augusto Comte do segui&te
modo+ como se pode *er & 1.h edi$%o deste Ctecismo: O Amor por princ#pio! a Ordem por "ase e o
Progresso por fim. 9is trde+ por6m+ modi/icou est red$%o pel m&eir Eue se *F &o te4to+ isto 6+
lig&do o segu&do mem1ro o primeiro pel co&3u&$%o+ e sepr&do o terceiro por um po&to e *2rgul.
Eis como o &osso 9estre se e4prime em su d6cim co&/iss%o &ul ;18-?< cerc dest lter$%o:
H,o1 este impulso+ mi&hs /ei$8es e meus tr1lhos dEuirirm um co&e4%o cresce&te+ hB
muito superior Ks esper&$s i&dicds em &ossos primeiros co&ttos+ escritos ou *er1is. 5B este colCEuio
c1 de i&spirr"me /eliG modi/ic$%o Eue est m&h% i&troduGi+ tempo+ sem dP*id+ & /Crmul
/u&dme&tl de &oss religi%o. Com1i&o o segu&do termo com o primeiro+ isol&do o Pltimo0 o Eue
dor*&te de*e dptB"l melhor o seu desti&o &orml. E&Eu&to eu ti*e de superr i&surrei$%o do
esp2rito co&tr o cor$%o e cis%o do progresso relti*me&te K ordem+ /orm primiti* er pre/er2*el.
9s+ te&do o meu *olume /i&l pree&chido ssG esss dus co&di$8es+ &o* red$%o /rB se&tir melhor
co&stitui$%o religios do positi*ismo+ li&$ e&tre o mor e /6 pr guir ti*idde. Represe&t&do
u&idde como pro*e&ie&te do co&curso d simpti i&terior com ordem e4terior+ el permite mis
regulr tod e4istF&ci+ mesmo /2sic+ medi&te um desti&o sempre ltru2stI. 6Testamento! etc.+ p. =1@.<
A 9M)JER : Tod*i+ meu pi+ o tr1lho mteril imposto sem cessr
por &osss &ecessiddes corporis se me /igur diretme&te co&trBrio ess
te&dF&ci /eti* d religi%o positi*. !orEue tl ti*idde me prece de*er
co&ser*r sempre um crBter esse&cilme&te ego2st+ Eue se este&de mesmo t6
os es/or$os teCricos por el suscitdos. Or+ isto 1stri pr impedir
prepo&der(&ci rel do mor u&i*ersl.
O ,ACERDOTE : Espero+ mi&h /ilh+ /Ger"*os reco&hecer em 1re*e
Eue 6 poss2*el tr&s/ormr rdiclme&te ess perso&lidde primiti* dos
tr1lhos hum&os. g medid Eue ti*idde mteril se *i tor&&do mis
coleti*+ el te&de cd *eG mis pr o crBter ltru2st+ posto Eue o impulso
ego2st te&h Eue /icr sempre i&dispe&sB*el seu primeiro surto. Com e/eito+
tr1lh&do cd um h1itulme&te pr outrem+ semelh&te e4istF&ci
dese&*ol*e &ecessrime&te os /etos simpBticos+ Eu&do 6 ssG precid. L%o
/lt+ pois+ esses l1oriosos ser*idores d hum&idde+ se&%o um se&time&to
completo e /milir d e4istF&ci rel desses /etos. Or+ isto hB de resultr &tu"
rlme&te de um e4te&s%o su/icie&te d educ$%o positi*. 5B poder2eis *eri/icr
est te&dF&ci se ti*idde pc2/ic+ i&d destitu2d de tod discipli&
sistemBtic+ esti*esse t%o reguld Eu&to *id guerreir+ P&ic org&iGd t6
Eui. 9s os gr&des resultdos moris o1tidos outror em rel$%o est+ e Eue
i&d perm&ecem se&s2*eis so1 su degrd$%o tul+ ssG i&dicm os Eue
outr comport. De*emos+ mesmo+ esperr do i&sti&to co&strutor re$8es
simpBtics mis direts e mis complets Eue s do i&sti&to destruidor. )*+$,
7<@-
A 9M)JER : !or est Pltim i&dic$%o come$o+ meu pi+
compree&der hrmo&i gerl do positi*ismo. 5B co&ce1o &ele como 6 Eue
ti*idde+ &turlme&te su1ordi&d K /6+ pode tm16m su1meter"se o mor+ Eue
el prece pri&c2pio repelir. Isto posto+ 3ulgo Eue ess doutri& pree&che+ e&/im+
tods s co&di$8es esse&ciis d religi3o tl como de/i&istes+ pois Eue el
co&*6m igulme&te Ks trFs gr&des prtes de &oss e4istF&ci+ mr+ pe&sr+ gir+
Eue &u&c /orm ssim t%o com1i&ds.
O ,ACERDOTE : Uu&to mis estudrdes s2&tese positi* t&to
melhor se&tireis+ mi&h /ilh+ Eu&to su relidde tor& mis complet e
mis e/icG Eue EulEuer outr. O predom2&io h1itul do ltru2smo so1re o
ego2smo+ o&de reside o gr&de pro1lem hum&o+ result 2 diretme&te de um
co&curso co&t2&uo de todos os &ossos tr1lhos+ teCricos e prBticos+ com s
&osss melhores i&cli&$8es. Ess *id ti*+ Eue o ctolicismo /igur* como
opost o &osso 2&timo per/ei$ome&to+ tor&"se+ &o positi*ismo+ su pri&cipl
gr&ti. Co&ce1eis gor semelh&te co&trste e&tre dois sistems dos Euis um
dmite e o outro &eg e4istF&ci &turl dos /etos desi&teressdos. As
precis8es corporis+ Eue precim de*er &os seprr sempre+ podem dor*&te
te&der u&ir"&os mis do Eue se dels esti*6ssemos ise&tos. !orEu&to o mor se
dese&*ol*e mis por tos Eue por *otos0 e+ demis+ Eue poder2mos &Cs lme3r
pr Eueles Euem &d /ltssea !ode"se tm16m reco&hecer Eue o tipo de
e4istF&ci rel+ peculir os positi*ists+ so1repu3 &ecessrime&te+ mesmo
Eu&to o se&time&to+ *id Euim6ric prometid os teologists.
A 9M)JER : A /im de completrdes est co&/erF&ci prelimi&r+ rogo"
*os+ meu pi+ Eue me e4pliEueis suci&tme&te di*is%o gerl d religi%o+ cu3s
di*erss prtes esse&ciis me e4poreis em seguid. !edi&do"*os este
esclrecime&to+ si&to Eue o mor se&do o pri&c2pio d u&idde hum&+ prte
Eue ele se re/ere tem de &turlme&te pre*lecer &o sistem religioso+ e Eue 6
por el Eue de*eis come$r mi&h i&ici$%o positi*ist.
O ,ACERDOTE : Est Pltim re/le4%o+ mi&h /ilh+ pro* i&d um
*eG Eu&to simpti 6 /*orB*el K s2&tese. Ac1is+ com e/eito+ de ssi&lr
espo&t&eme&te o tr$o mis crcter2stico d religi%o positi*+ precedF&ci
Eue el dB o culto so1re o dogm. !r o reco&hecerdes+ de*eis &otr Eue
decomposi$%o Eue ludis result de um e4t preci$%o d e4istF&ci totl
Eue K religi%o c1e dirigir. O culto+ o dogm e o regime co&cer&em
respecti*me&te os &ossos se&time&tos+ pe&sme&tos e tos. E4cessi*
de/erF&ci pr com os meus predecessores ctClicos rrstou"me
espo&t&eme&te colocr pri&c2pio o dogm &tes do culto+ sem e4mi&r se
est disposi$%o seri t%o co&/orme K &o* s2&tese como K &tig. Mm solicitude
e4gerd pel rcio&lidde /eG"me em seguid m&ter est ordem+ /im de Eue
o culto sse&tsse so1re um 1se sistemBtic. A plic$%o+ por6m+ do rr&3o
primiti*o demo&strou"me grdti*me&te Eue ele &%o 6 ssG si&t6tico.
!r resol*er de/i&iti*me&te este pro1lem+ 1st disti&guir s dus
co&stitui$8es+ si&t6tic e &l2tic+ Eue doutri& u&i*ersl comport. O culto
repous &ecessrime&te so1re primeir+ Eul ele dese&*ol*e+ ideliG&do".
)o&ge+ por6m+ de e4igir segu&d+ 6 o culto Eue+ pelo co&trBrio+ se tor&
i&dispe&sB*el o est1elecime&to d co&stitui$%o &l2tic do dogm. De o&de
result+ mi&h /ilh+ Eue 6 &ecessBrio+ &tes de tudo+ ele*r"mo"&os t6 e4t
compree&s%o d hum&idde. Depois culti*mos os se&time&tos propridos K
e4istF&ci Eue el &os prescre*e. ,C e&t%o podemos e/etur el1or$%o teCric
desti&d /Ger co&hecer analiticamente ordem /u&dme&tl e o E&te
supremo Eue modi/ic. E&/im+ pelo regime+ regulmos diretme&te cd.
co&dut hum&. )*+$, 7<8-
Eis 2 como religi%o positi* 1r$ o mesmo tempo s &osss trFs
gr&des co&stru$8es co&t2&us+ poesi+ /iloso/i e pol2tic. A morl+ por6m+
2 domi& sempre+ Euer o surto de &ossos se&time&tos+ Euer o dese&*ol*ime&to
de &ossos co&hecime&tos+ Euer o curso de &osss $8es+ de modo dirigir sem
cessr &oss tr2plice pesEuis do 1elo+ do *erddeiro e do 1om. )*+$, 7<:-
,E7MLDA COL'ERfLCIA
TEORIA DA QUMANIDADE
A 9M)JER : !elo Eue ou*i em &oss co&/erF&ci prelimi&r+ si&to"me
temoriGd+ meu pi+ por mi&h pro/u&d i&su/iciF&ci pr ele*d e4posi$%o
Eue ides come$r. !ois Eue co&cep$%o d hum&idde co&de&s o dogm d
religi%o u&i*ersl+ o Eul co&siste & /iloso/i positi*+ mi&h i&teligF&ci se me
/igur demsido /rc+ ou+ pelo me&os+ muito pouco preprd+ pr 1em
compree&der ess e4plic$%o+ por mis simples Eue *os se3 ddo /GF"l. Eu sC
trgo Eui um co&/i&$ ple&+ um respeito si&cero e um simpti ti* pr
com doutri& Eue prece+ pCs t&ts te&tti*s *%s+ proprid superr+
e&/im+ &rEui moder&.i Receio+ por6m+ Eue ests disposi$8es moris &%o
1stem pr Eue eu poss e&cetr com 1om F4ito um estudo t%o di/2cil.
O ,ACERDOTE : Vossos temores e4igem+ mi&h /ilh+ lgums
re/le48es pr6*is Eue+ espero+ *os h%o de tr&EQiliGr logo. L%o se trt Eui
se&%o de e/etur+ cerc d &o* religi%o+ um e4posi$%o gerl eEui*le&te K Eue
*os i&iciou outror &o ctolicismo. A &tureG mis i&telig2*el de um doutri&
sempre demo&strB*el de*e+ t6+ l6m d tul mturidde de *oss rG%o+ tor&r"
*os este segu&do tr1lho mis /Bcil Eue o primeiro. )em1ri"*os+ por outro ldo+
d dmirB*el mB4im Eue o &osso gr&de 9olicre /eG proclmr pelo homem de
gosto de su Pltim o1r"prim:
$onsinto em =ue a mulher de tudo tenha lu2es
>>
e &oti tm16m Eue o consinto de e&t%o se tr&s/ormri gor em
conm.
>>
H5e co&se&s Eubu&e /emme it des clrt6s de toutI+ 9olicre+ Les Femmes 'aantes! to 1._+ ce& ..h.
Lo /u&do+ o dom2&io i&telectul do scerdCcio /oi sempre o mesmo Eue o
do pP1lico+ sl*o di*ersidde de cultur+ sistemBtic de um ldo+ purme&te
espo&t(&e do outro. Est ide&tidde esse&cil+ sem Eul &%o se co&ce1eri
&e&hum hrmo&i religios+ tor&"se o mesmo tempo mis diret e mis
complet &o positi*ismo do Eue &u&c o pRde ser so1 o teologismo. O *erddeiro
esp2rito /ilosC/ico co&siste+ de /to+ como o simples 1om se&so+ em co&hecer o
Eue 6+ pr pre*er o Eue hB de ser+ /im de o per/ei$or t&to Eu&to poss2*el.
Mm dos melhores preceitos positi*ists declr+ t6+ *icios+ ou+ pelo me&os+
premtur+ tod sistemtiG$%o Eue &%o /or precedid e preprd por um
su/icie&te surto espo&t(&eo. Est regr result logo do *erso dogmBtico+ com Eue
o positi*ismo crcteriG o co&3u&to de &oss e4istF&ci:
Agir por afei,3o e pensar para agir.
O primeiro hemist2Euio correspo&de K espo&t&eidde+ e o segu&do+ K
sistemtiG$%o co&secuti*. UuisEuer Eue se3m os i&co&*e&ie&tes Eue
ti*idde irre/letid suscite+ sC el pode ordi&rime&te /or&ecer os primeiros
mteriis de um medit$%o e/icG Eue permitirB gir melhor. )*+$, 7<9-
Co&sideri+ e&/im+ Eue &e&hum esp2rito pode 1ster"se de um opi&i%o
EulEuer so1re ordem u&i*ersl+ Euer e4terior+ Euer hum&. ,1eis 3B gor
Eue o dogm religioso te*e sempre o mesmo o13eto esse&cil+ com est P&ic
di/ere&$ gerl Eue o co&hecime&to ds leis su1stitui &ele+ dEui por di&te+
i&dg$%o ds cuss. Or+ hipCteses Euim6rics em rel$%o ests &%o podem
precer"*os mis i&telig2*eis do Eue &o$8es reis so1re Euels.
As mulheres e os proletBrios+ Eue est e4posi$%o tem pri&ciplme&te em
*ist+ &%o podem &em de*em co&*erter"se em doutores+ e &em eles o Euerem.
Todos+ por6m+ precism compree&der Eu&to 1ste o esp2rito e mrch d
doutri& u&i*ersl+ pr imporem seus che/es espirituis um su/icie&te
prepr$%o cie&t2/ic e lCgic+ so1re Eul repous &ecessrime&te o o/2cio
sistemBtico do scerdCcio. Or+ est discipli& i&telectul 6 ho3e por tl /orm
co&trBri os hB1itos cridos pel &rEui moder&+ Eue el &u&c pre*lecerB se
o pP1lico de m1os os se4os &%o impuser os Eue prete&dem dirigir sus
opi&i8es. Est co&di$%o socil tor&rB sempre precios propg$%o gerl d
i&stru$%o religios+ l6m de seu desti&o prCprio pr guir cd e4istF&ci+
i&di*idul ou coleti*. 9s semelh&te ser*i$o dEuire gor um import(&ci
cpitl+ /im de se pRr um prdeiro decisi*o K &rEui ocide&tl+
pri&ciplme&te crcteriGd pel re*olt i&telectul. ,e este Ctecismo pudesse
co&*e&cer s mulheres e os proletBrios Eue seus prete&sos guis espirituis s%o
rdiclme&te i&compete&tes pr s lts el1or$8es Eue cegme&te lhes s%o
co&/ids+ muito co&tri1uiri pr pci/ic$%o do Ocide&te. Or+ est co&*ic$%o
u&(&ime &%o pode resultr ho3e se&%o de um su/icie&te preci$%o do dogm
/i&l+ deEud tor&r i&co&testB*eis s co&di$8es geris de su cultur
sistemBtic.
Uu&to Ks di/iculddes Eue temeis gor &este estudo i&dispe&sB*el+
co&tis muito pouco+ pr s superr+ com s *osss e4cele&tes disposi$8es
moris. Le&hum cdemi tul hesitri em proclmr doutorlme&te Eue o
esp2rito pe&s sempre como se o cor$%o &%o e4istisse. 9s s mulheres e os
proletBrios &u&c desco&hecerm 2&tim re$%o do se&time&to so1re
i&teligF&ci+ e4plicd e&/im pel /iloso/i positi*. Vosso se4o+ so1retudo+ cu3o
doce mi&ist6rio i&*olu&tBrio &os tr&smitiu+ t&to Eu&to poss2*el+ os dmirB*eis
costumes d Idde 96di tr*6s d &rEui moder&+ 3ulg dirime&te
heresi met/2sic Eue sepr esses dois gr&des tri1utos. !ois Eue+ segu&do
1el mB4im de Vu*e&rgues+
>?
o cor$%o 6 &ecessBrio Ks pri&cipis i&spir$8es
do esp2rito+ de*e ele ser*ir tm16m pr /Ger compree&der os resultdos desss
i&spir$8es. Est poderos ssistF&ci co&*6m so1retudo Ks co&cep$8es moris e
sociis+ em rel$%o Ks Euis o i&sti&to simpBtico pode secu&dr melhor o esp2rito
si&t6tico+ cu3os miores es/or$os &%o *e&cerim+ sem esse socorro+ s
di/iculddes Eue tis co&cep$8es o/erecem. 9s o mesmo u42lio se pode plicr
Ks teoris i&/eriores+ em *irtude d co&e4%o &ecessBri de tods s &osss
especul$8es reis.
>?
A mB4im de Vu*e&rgues 6 segui&te: HOs gr&des pe&sme&tos *Fm do cor$%oI.
Ds dus co&di$8es /u&dme&tis d religi%o+ mor e /6+ primeir de*e
certme&te pre*lecer. Com e/eito+ i&d Eue /6 se3 muito prCpri pr
co&solidr o mor+ $%o i&*ers 6 mis poderos como mis diret. O
se&time&to &%o sC preside Ks i&spir$8es espo&t(&es Eue pri&c2pio e4ige tod
el1or$%o sistemBtic+ ms+ i&d+ co&sgr e u4ili est Eu&do lhe
reco&hece import(&ci. L%o hB mulher dotd de e4periF&ci Eue ig&ore
i&su/iciF&ci demsido /reEQe&te dos melhores /etos Eu&do &%o s%o ssistidos
de co&*ic$8es i&1lB*eis. Est pl*r conencer 1stri+ te&t su origem+
pr lem1rr ptid%o ds cre&$s pro/u&ds co&solidr o i&terior lig&do"o o
e4terior.
A i&su/iciF&ci teCric Eue *os temoriG Eui sse&t+ e&/im+ so1re
co&/us%o ordi&Bri e&tre i&stru$%o e i&teligF&ci. Voss dmir$%o /milir
pelo i&comprB*el )*+$, 7=;- 9olicre &%o *os preser*ou+ este respeito+ do erro
*ulgr+ cuiddosme&te e&tretido pelos &ossos Trissoti&os
><
de tods s
pro/iss8es. E&tret&to+ de*2mos corr por estrmos ho3e me&os di&tdos Eue
& Idde 96di+ em Eue todos s1im precir o pro/u&do m6rito i&telectul de
perso&ge&s muit2ssimo iletrdos. L%o te&des por *eGes e&co&trdo em tis
esp2ritos um ptid%o mis rel Eue & miori dos doutoresa Jo3e+ mis do Eue
&u&c+ i&stru$%o sC 6 *erddeirme&te i&dispe&sB*el pr co&struir e de*ol*er
ciF&ci+ cu3o co&3u&to de*e sempre ser i&stitu2do de m&eir tor&r"se dire"
tme&te cess2*el tods s i&teligF&cis s%s. ,em isto+ &osss melhores
doutri&s dege&errim logo em misti/ic$8es perigoss: este des*io peculir os
teorists EuisEuer &%o pode ser &eles ssG tlhdo se&%o por meio de um
dig& /iscliG$%o de m1os os se4os.
=?
Trissoti&+ ou Trissoti&o+ portugues&do o &ome+ 6 um tipo de ped&te imortliGdo por 9olicre em su
com6di Les Femmes 'aantes.
A 9M)JER : A&imd pelo *osso pre(m1ulo+ rogo"*os+ meu pi+ Eue
psseis um e4plic$%o mis diret e mis complet do pri&c2pio u&i*ersl de
&oss religi%o+ co&/orme mo &u&cistes. 5B compree&di Eue *oss co&cep$%o
do *erddeiro 7r&de ,er resume &ecessrime&te o co&3u&to d ordem rel+ &%o
sC hum&+ ms tm16m e4terior. Eis por Eue si&to &ecessidde de um
determi&$%o mis &2tid e mis precis cerc dess u&idde /u&dme&tl do
positi*ismo.
O ,ACERDOTE : !r o co&seguirdes+ de*eis+ mi&h /ilh+ de/i&ir em
primeiro lugr hum&idde como o conLunto dos seres hum&os+ pssdos+
/uturos e prese&tes. Est pl*r conLunto i&dic"*os 1st&te Eue &%o se de*e
compree&der 2 todos os home&s+ ms sC Eueles Eue s%o relme&te ssimilB*eis+
por e/eito de um *erddeir cooper$%o & e4istF&ci comum. !osto Eue todos
&s$m &ecessrime&te /ilhos d hum&idde+ &em todos se tor&m seus
ser*idores+ e muitos perm&ecem &o estdo prsitBrio+ Eue sC /oi desculpB*el
dur&te su educ$%o. Os tempos &BrEuicos /Gem so1retudo pululr+ e
demsids *eGes /lorescer+ esses tristes /rdos do *erddeiro 7r&de ,er. 9is
de um de *Cs de*e ter trGido K lem1r&$ dmirB*el repro*$%o de D&te+
es1o$d 3B por JorBcio e reproduGid por Ariosto:
$he isser sen2a infamia e sen2a lodo.
..............................................................
$acciarli i ciel per non esser men "elli!
/W lo profondo inferno li ricee!
$h Qalcuna gloria i rei are""er d Qelli.
..............................................................
/on ragioniam di lor! ma guarda e passa.
>=
=-
HUue *i*erm sem i&/(mi &em lou*or... O c6u os e4pulsou pr &%o ser me&os 1elo+ e &em o pro/u&do
i&/er&o os rece1e+ porEue os co&de&dos tirrim deles lgum glCri... L%o /lemos mis deles+ olh e
pss.I D&te+ 5nferno! c&to .._. JorBcio+ como o 9estre i&dic+ 3B h*i crcteriGdo esses prsits &o
trecho segui&te: HLos &umerus sumus+ et /ruges co&sumere &tiI. 6&p#stolas! =.

+ li*ro I.< O Eue+

li*reme&te trduGido+ Euer diGer: HLCs &%o ser*imos se&%o pr /Ger &Pmero e co&sumir lime&tosI.
'ili&to El2sio *erteu ssim:
HLCs sC *iemos /Ger Eu&ti
E co&sumir sersI.
6O"ras! tomo V.<
Uu&to K lus%o Ariosto+ re/ere"se el o segui&te *erso de um de sus '0tirasE
HVe&uto l mo&do sol per /r letmeI.
Este *erso ch"se citdo &o te4to d 1.h edi$%o dest trdu$%o. ,uprimimo"lo &est segu&d em co&se"
EQF&ci d su1stitui$%o Eue /iGemos dos termos: produtores de esterco+ por prsits+ de co&/ormidde
com recome&d$%o Eue o &osso 9estre /eG esse respeito o seu disc2pulo i&glFs 5oh& 'isher. ;V.
Lettres 1 des Positiistes Anglais! p. -@+ e &ot correspo&de&te est d 1.

edi$%o de &oss trdu$%o.<

)*+$, 7=7-
Vedes ssim Eue+ este como EulEuer outro respeito+ i&spir$%o
po6tic &tecedeu muito sistemtiG$%o /ilosC/ic. ,e3 como /or+ se esses
prsits &%o /Gem relme&te prte d hum&idde+ um 3ust compe&s$%o *os
prescre*e de gregrdes o &o*o E&te ,upremo todos os seus dig&os u4ilires
&imis. Tod Ptil cooper$%o h1itul &os desti&os hum&os+ Eu&do e4ercid
*olu&trime&te+ erige o ser correspo&de&te em eleme&to rel dess e4istF&ci
compost+ com um gru de import(&ci proporcio&l K dig&idde d esp6cie e K
e/icBci do i&di*2duo. !r *lir este compleme&to i&dispe&sB*el+ 1st
imgi&r Eue ele &os /lt. Li&gu6m hesitrB+ e&t%o+ em co&siderr tis c*los+
c%es+ 1ois+ etc.+ como mis estimB*eis Eue certos home&s.
Lest primeir co&cep$%o do co&curso hum&o+ te&$%o *olt"se
&turlme&te pr solidriedde+ de pre/erF&ci K co&ti&uidde. 9s+ co&Eu&to
est se3 pri&c2pio me&os se&tid+ por e4igir um e4me mis pro/u&do+ 6
&o$%o del Eue de*e /i&lme&te pre*lecer+ porEu&to o surto socil pouco trd
em depe&der mis do tempo Eue do esp$o. L%o 6 sC ho3e Eue cd homem+
es/or$&do"se por precir o Eue de*e os outros+ reco&hece um prticip$%o
muito mior &o co&3u&to de seus predecessores do Eue &o de seus
co&tempor(&eos. ,emelh&te superioridde m&i/est"se em me&ores propor$8es
&s 6pocs mis remots+ como o i&dic o culto como*e&te Eue sempre &esses
tempos se re&deu os mortos+ segu&do 1el o1ser*$%o de Vico.
>@
>@
Vico /Gi do culto dos mortos um dos crcteres /u&dme&tis d esp6cie hum&. ;V. La 'cien2a
/uoa! ed. 'errri.<
Assim+ *erddeir soci1ilidde co&siste mis & co&ti&uidde sucessi*
do Eue & solidriedde tul. Os *i*os s%o sempre+ e cd *eG mis+ go*er&dos
&ecessrime&te pelos mortos: tl 6 lei /u&dme&tl d ordem hum&.
!r se co&ce1er melhor est lei+ cumpre disti&guir+ em cd *erddeiro
ser*idor d hum&idde+ dus e4istF&cis sucessi*s: um+ temporBri+ ms
diret+ co&stitui *id proprime&te dit0 outr+ i&diret+ ms perm&e&te+ sC
come$ depois d morte. ,e&do primeir sempre corporl+ pode ser Euli/icd
de o"Letia9 so1retudo por co&trste com segu&d+ Eue+ &%o dei4&do su1sistir
cd um se&%o &o cor$%o e &o esp2rito de outrem+ merece o &ome de su"Letia.
Tl 6 &o1re imortlidde+ &ecessrime&te imteril+ Eue o positi*ismo
reco&hece K &oss alma! co&ser*&do este termo precioso pr desig&r o
co&3u&to ds /u&$8es i&telectuis e moris+ sem &e&hum lus%o K e&tidde
correspo&de&te.
Em *irtude dest ele*d &o$%o+ *erddeir popul$%o hum& se
comp8e+ pois+ de dus msss sempre i&dispe&sB*eis+ cu3 propor$%o *ri sem
cessr+ te&de&do /Ger com Eue os mortos pre*le$m mis so1re os *i*os em
cd oper$%o rel. ,e $%o e o resultdo depe&dem so1retudo do eleme&to
o13eti*o+ o impulso e regr dim&m pri&ciplme&te do eleme&to su13eti*o.
)i1erlme&te dotdos pelos &ossos predecessores+ &Cs tr&smitimos de gr$ os
&ossos sucessores o co&3u&to do dom2&io hum&o+ com um e4te&s%o cd *eG
mis /rc proporcio&lme&te o Eue rece1emos. Est grtuidde &ecessBri
e&co&tr su dig& recompe&s & i&corpor$%o su13eti* Eue &os permitirB
perpetur &ossos ser*i$os+ tr&s/orm&do"os.
,e 1em Eue semelh&te teori pre$ co&stituir ho3e o Pltimo es/or$o
sistemBtico do esp2rito hum&o+ s mis lo&g2&Eus e*olu$8es o/erecem sempre o
germe espo&t(&eo del+ 3B se&tido pelos mis &tigos poets. A m2&im c1ild+ e
mesmo cd /m2li um pouco co&siderB*el+ 3ulg"se logo como estirpe
esse&cil dess e4istF&ci compost e progressi* Eue &%o comport+ &o esp$o e
&o tempo+ outros limites &ecessBrios Eue os do estdo &orml peculir o seu
pl&et. !osto Eue o 7r&de ,er &%o este3 i&d ssG /ormdo+ s colis8es mis
2&tims &u&c ocultrm su e*olu$%o grdul+ Eue+ sistemticme&te )*+$, 7=>-
precid+ /or&ece ho3e P&ic 1se poss2*el de &oss u&idde /i&l. 9esmo so1
o ego2smo crist%o+ Eue dit* o duro ,%o !edro mB4im crcter2stic:
$onsideremo8nos so"re a terra como estrangeiros ou e(ilados!
>8
*emos 3B o
dmirB*el ,%o !ulo &tecipr+ pelo se&time&to+ co&cep$%o d hum&idde+
&est imgem toc&te+ ms co&trditCri: /s somos todos mem"ros uns dos
outros.
>:
,C o pri&c2pio positi*ist de*i re*elr o tro&co P&ico o Eul
&ecessrime&te perte&cem todos esses mem1ros espo&t&eme&te co&/usos.
>8
HChrissimi+ o1secro *os t&Eum d*e&s et peregri&os...I ;HCr2ssimos+ eu *os rogo como estr&"
geiros e peregri&os...I< ,%o !edro+ &p#stola! 1.
h
+ II+ 11.
>:
HIt multi u&um corpus sumus i& Christo+ si&guli utem lter lterius mem1r.I ;HAssim+ i&d Eue
muitos+ somos um sC corpo em Cristo+ e cd um de &Cs mem1ros u&s dos outros.I< ,%o !ulo+ &p#stola
aos )omanos! WIII+ -.
A 9M)JER : L%o posso dei4r de dmitir+ meu pi+ est co&cep$%o
/u&dme&tl+ por mis di/iculddes Eue el i&d me prese&te. Amedro&to"me+
por6m+ de mi&h &ulidde pessol &te semelh&te e4istF&ci+ cu3 ime&sidde
me 1te mis do Eue outror m3estde de um Deus+ com o Eul+ em1or
mesEui&h+ me se&ti em rel$%o prCpri e diret. Depois de me h*erdes
su13ugdo pel prepo&der(&ci cresce&te do &o*o E&te ,upremo+ cre$o+ pois+
Eue re&imes em mim o 3usto se&time&to de mi&h i&di*idulidde.
O ,ACERDOTE : Vi isso resultr+ mi&h /ilh+ de um preci$%o
mis complet do dogm positi*o. #st reco&hecer Eue+ posto Eue o co&3u&to d
hum&idde co&stitu sempre o pri&cipl motor de &osss oper$8es EuisEuer+
/2sics+ i&telectuis ou moris+ o 7r&de ,er &u&c pode gir se&%o por
i&term6dio de Crg%os i&di*iduis. T por isso Eue popul$%o o13eti*+ pesr de
su su1ordi&$%o cresce&te K popul$%o su13eti*+ co&ti&u &ecessrime&te
i&dispe&sB*el tod i&/luF&ci dest. Decompo&do+ por6m+ ess prticip$%o
coleti*+ *F"se+ /i&l+ Eue el result de um li*re co&curso e&tre es/or$os
purme&te pessois. Eis 2 o Eue de*e reerguer cd dig& i&di*idulidde em
prese&$ do &o*o E&te ,upremo+ i&d mis Eue per&te o &tigo. Com e/eito+
este &%o ti&h relme&te &e&hum &ecessidde de &ossos ser*i$os EuisEuer+
se&%o pr *%os lou*ores+ de*e&do+ t6+ su pueril *ideG por eles degrdB"los
os &ossos olhos. Recordi"*os deste *erso decisi*o d 5mita,3oE
&u te sou necess0rio! e tu de nada me seres.
>9
>9
O *erso citdo &este lugr 6 tirdo d trdu$%o de Cor&eille:
H5e te suis &6cessire+ et tu mbes i&utileI.
O origi&l lti&o diG ssim: HTu mei i&diges+ &o& ego tui i&digeoI. ;HTu preciss de mim+ eu &%o preciso
de ti.I< T Deus Euem /l. 5mit. de $risto! li*ro IV+ cp. WII.
!oucos+ sem dP*id+ s%o os home&s Eue se podem co&siderr como
relme&te i&dispe&sB*eis K Jum&idde: isto sC Eudr os *erddeiros
promotores de &ossos pri&cipis progressos. 9s tod dig& e4istF&ci hum&
pode e de*e se&tir h1itulme&te utilidde de su cooper$%o pessol &ess
ime&s e*olu$%o+ Eue cessri &ecessrime&te logo Eue todos os seus m2&imos
eleme&tos o13eti*os desprecessem um tempo. O dese&*ol*ime&to e mesmo
co&ser*$%o do 7r&de ,er /icm+ port&to+ su1ordi&dos sempre os li*res
ser*i$os de seus di*ersos /ilhos+ posto Eue i&$%o de cd um deles se3 de
ordi&Brio suscet2*el de um su/icie&te compe&s$%o.
Est sumBri e4posi$%o do dogm /u&dme&tl de &oss religi%o permite"
me+ mi&h /ilh+ proceder gor K e4plic$%o+ primeiro gerl+ depois especil+ do
culto positi*ist. )*+$, 7=?- ,eu estudo *os /rB se&tir+ ssim o espero+ Eue
ptid%o po6tic do positi*ismo estB *erddeirme&te o &2*el de seu poder
/ilosC/ico+ sem ter i&d podido produGir resultdos t%o decisi*os. )*+$, 7=<-
!ARTE !RI9EIRA
EW!)ICA]^O DO
CM)TO
)*+$, 7==-
TERCEIRA COL'ERfLCIA
CONJUNTO DO CULTO
A 9M)JER : As &osss dus co&/erF&cis &teriores+ respecti*me&te
co&sgrds K teori gerl d religi%o e K e4posi$%o si&t6tic do dogm d
Jum&idde+ tirrm"me irre*og*elme&te d situ$%o co&trditCri em Eue eu
/lutu* e&tre o impulso ctClico e te&dF&ci *oltiri&. Co&sider&do"me 3B
como positi*ist+ *e&ho+ pois+ pedir"*os Eue dor*&te me e&si&eis diretme&te
melhor mr pr melhor ser*ir i&comprB*el Deus Eue me re*elstes+ e K
Eul espero merecer ser /i&lme&te i&corpord. Isto posto+ mi&h titude mud
espo&t&eme&te+ e &osss co&/erF&cis tomm um crBter mis pro&u&cido de
*erddeirs co&*ers$8es. Em *eG de su1meter"*os dP*ids esse&ciis+ Eue
e4i3m lo&gs e4plic$8es+ sC *os i&terromperei /im de esclrecerdes e
dese&*ol*erdes lgums i&dic$8es i&su/icie&tes. Espero+ t6+ em rel$%o o
culto+ tor&r"me 1st&te ti* pr secu&dr"*os+ &tecip&do certs e4plic$8es
de modo /Ger *oss e4posi$%o mis rBpid+ sem Eue por isso /iEue me&os
complet. E&trmos Eui &o dom2&io do se&time&to+ o&de i&spir$%o /emi&i&+
co&Eu&to sempre emp2ric+ pode *erddeirme&te ssistir co&stru$%o
scerdotl.
O ,ACERDOTE : Co&to muito+ mi&h /ilh+ com ess cooper$%o
espo&t(&e+ pr tor&r est prte de &osso Ctecismo me&os e4te&s Eue
segui&te. 9s+ /im de utiliGr melhor *oss disposi$%o tul+ est &o*
co&/erF&ci+ Eue sC diG respeito o co&3u&to do culto+ de*e come$r
sistemtiG&do o pl&o gerl d religi%o+ posto Eue 3B *os se3 ele /milir.
Tod com1i&$%o+ mesmo /2sic+ e so1retudo lCgic+ de*e&do ser sempre
1i&Bri+ como ssG o i&dic etimologi d pl*r+ mesm regr este&de"se
&ecessrime&te decomposi$8es EuisEuer. A di*is%o /u&dme&tl d religi%o
stis/G &turlme&te est regr+ reprti&do o dom2&io religioso e&tre o mor e
/6. Em tod e*olu$%o &orml+ i&di*idul ou coleti*+ o mor &os co&duG primeiro
K /6+ e&Eu&to o surto perm&ece espo&t(&eo. 9s+ Eu&do este se tor&
sistemBtico+ /6 6 co&stru2d pr regulr o mor. Est di*is%o pri&cipl eEui*le
K *erddeir disti&$%o gerl e&tre teori e prBtic.
O dom2&io prBtico d religi%o decomp8e"se &ecessrime&te tm16m em
dois+ segu&do disti&$%o &turl e&tre os se&time&tos e os tos. A prte teCric
&%o correspo&de se&%o K i&teligF&ci+ P&ic 1se poss2*el d /6. 9s prte
prBtic 1r&ge todo o resto de &oss e4istF&ci+ t&to os &ossos se&time&tos
como os &ossos prCprios tos. O uso u&i*ersl e espo&t(&eo+ Eue co&stitui o
melhor reguldor d li&gugem+ co&sgr diretme&te semelh&te preci$%o+
Euli/ic&do de pr0ticas religioss os hB1itos relti*os o culto+ t&to+ se &%o
mis+ Eue Eueles de Eue o regime 6 o o13eto prCprio. Est co&/us%o pre&te
sse&t so1re um s1edori pro/u&d+ posto Eue emp2ric+ Eul+ desde muito
cedo+ e&si&ou o pP1lico+ so1retudo /emi&i&o+ como o scerdCcio+ Eue o
per/ei$ome&to de &ossos se&time&tos so1rele*+ em import(&ci e di/iculdde+
o )*+$, 7=8- melhorme&to imedito de &osss $8es. Como o &osso mor &%o se
tor& &u&c m2stico+ o culto positi*o perte&ce &ormlme&te o dom2&io prBtico
d *erddeir religi%o: &Cs mmos mis /im de ser*ir melhor. 9s+ por outro
ldo+ &ossos tos comportm sempre+ &o *erddeiro po&to de *ist religioso+ um
crBter esse&cilme&te ltru2st0 pois Eue religi%o de*e so1retudo dispor"&os e
e&si&r"&os *i*er pr outrem. I&spirds pelo mor+ &osss $8es te&dem+
reciprocme&te+ dese&*ol*F"lo. Diretme&te e*ide&te em rel$%o o
per/ei$ome&to i&telectul+ Eu&do 1em dirigido+ est ptid%o &turl este&de"se
mesmo o progresso mteril+ se ele /or co&*e&ie&teme&te i&stitu2do. Eis 2 por
Eue o regime+ precido religiosme&te+ perte&ce+ t&to Eu&to o culto+ o
dom2&io do mor.
Este duplo pri&c2pio+ Eue tor& prBtico o &osso culto e /eti*o o &osso
regime+ sem co&tudo co&/u&di"los &u&c+ &%o podi surgir e&Eu&to religi%o
perm&eceu teolCgic. E&t%o o culto e o regime erm rdiclme&te heterogF&eos+
e&dere$&do"se um Deus e o outro re/eri&do"se o homem. O culto &%o
domi&* o regime se&%o pel su1ordi&$%o &ecessBri do segu&do e&te o
primeiro. Am1os ti&hm um crBter esse&cilme&te ego2st+ de cordo com
co&stitui$%o+ pro/u&dme&te i&di*idul+ de um /6 Eue /oi sempre i&compt2*el
com e4istF&ci &turl dos pe&dores 1e&6*olos+ co&sgrd some&te pelo
positi*ismo. E&t%o+ di*is%o e&tre o regime e o culto er t%o mrcd como
Eue sepr o culto do dogm+ de modo tor&r i&i&telig2*el o pl&o gerl d
religi%o+ em *irtude de &oss 3ust repug&(&ci pels com1i&$8es ter&Bris.
Lo estdo /i&l+ s disti&$8es religioss tor&m"se+ pelo co&trBrio+ &%o
me&os /*orB*eis K rG%o Eue o se&time&to. O dogm di/ere 2 do culto e do
regime muito mis do Eue estes di/erem e&tre si. T ssim Eue co&stitui$%o usul
d religi%o *olt ser ter&Bri+ ms segu&do um di*is%o sempre 1i&Bri+
complet&do disti&$%o pri&cipl por um P&ic su1di*is%o+ Eue t6 e&t%o lhe
er irrcio&lme&te eEuiprd. O co&3u&to dests trFs prtes esse&ciis /orm+
/i&lme&te+ um progress%o &orml+ *isto homoge&eidde &turl de seus
di*ersos eleme&tos. El co&duG+ sem es/or$o+ do mor K /6+ ou *ice"*ers0
co&/orme se seguir *i su13eti* ou mrch o13eti*+ &s dus iddes
pri&cipis d i&ici$%o religios+ respecti*me&te dirigid pel mulher ou pelo
pdre. 9s &esses dois se&tidos+ igulme&te usuis+ o culto ocup sempre o
mesmo lugr+ &tes do dogm e do regime. Repous&do+ como 3B s1eis+ so1re
co&stitui$%o si&t6tic d doutri& u&i*ersl+ ele se tor& i&dispe&sB*el o dig&o
est1elecime&to d i&stitui$%o &l2tic dest+ ou dogm proprime&te dito+
esse&cilme&te desti&d o regime. Isto 1st pr e4plicr ptid%o cotidi&
do culto represe&tr tod religi%o.
A 9M)JER : Mm pressurme&to muito &turl em come$r
diretme&te o estudo de &osso culto /Gi"me pri&c2pio tr&spor+ meu pi+ o
pre(m1ulo gerl Eue c1is de e4por. ,i&to gor Eu&to ele me er &ecessBrio
pr co&ce1er com clreG o pl&o d religi%o+ cu3s trFs prtes eu t6 e&t%o &%o
h*i coorde&do 1st&te. Tod*i+ este precioso esclrecime&to prece"me t%o
c1l Eue espero poder estudr imeditme&te o co&3u&to do culto peculir K
&oss Deus.
O ,ACERDOTE : LCs &%o dormos+ mi&h /ilh+ como o &tigo
Deus+ pr /Ger"lhe cumprime&tos+ ms /im de ser*ir melhor+ per/ei$o&do"
&os. Import lem1rr Eui este desti&o &orml do culto positi*o+ &o i&tuito de
pre*e&ir ou corrigir dege&er$%o m2stic Eue sempre /icmos e4postos
Eu&do um preocup$%o demsido e4clusi* dos se&time&tos &os disp8e
despreGr+ ou mesmo esEuecer+ os tos Eue eles de*em reger. O meu crBter
mis sistemBtico me rrstri mis do Eue *Cs semelh&te 1uso+ cu3os
estrgos prBticos serim logo po&tdos pel *oss criteriosidde espo&t(&e+ Eue
poderi+ t6+ compe&sB"los 1st&te por um /eliG i&co&seEQF&ci teCric. )*+$,
7=:- Cumpre"me+ so1retudo+ e*itr este des*io & prese&te co&*ers$%o+ Eue+
se&do mis 1strt e mis gerl+ o tor& por isso mis imi&e&te e mis gr*e.
Vosss reti/ic$8es emp2rics c1rim+ sem dP*id+ por trGer"me de &o*o o
*erddeiro po&to de *ist+ por6m muits *eGes demsido trde+ de modo
o1rigr"me lgums *eGes l1orioss repr$8es.
,o1 est co&t2&u precu$%o+ co&ce1mos o co&3u&to do culto como
desti&do sistemticme&te ligr s outrs dus prtes d religi%o K co&cep$%o
si&t6tic do 7r&de ,er+ ideliG&do m1s. IdeliGr o dogm /im de
ideliGr o regime+ tl /oi. sempre o desti&o prCprio do culto+ Eue ssim se tor&
cpG de represe&tr o co&3u&to d religi%o. Ele o/erece"&os+ com e/eito+ o tipo
&tecipdo do dogm+ porEue ele dese&*ol*e co&cep$%o si&t6tic Eue o resume
e o i&stitui+ tor&&do"&os o mesmo tempo mis /milir e mis impo&e&te
&o$%o d hum&idde+ medi&te um represe&t$%o idel. 9s+ como tipo do
regime+ o culto de*e te&der diretme&te melhorr os &ossos se&time&tos+
le*&do sempre em co&t s modi/ic$8es Eue lhes imprimem h1itulme&te os
trFs grus d *id hum&+ pessol+ dom6stic e socil. !osto Eue ests dus
m&eirs geris de co&ce1er e de i&stituir o culto possm pri&c2pio precer
i&co&ciliB*eis+ co&cord(&ci &turl dels result d ptid%o &ecessBri de um
dig& ideliG$%o do 7r&de ,er pr co&solidr e dese&*ol*er o mor+ so1re o
Eul sse&t tod su e4istF&ci. !ort&to+ esse co&trste primiti*o &%o te&de+
de modo lgum+ decompor o culto em dois dom2&ios seprB*eis+ dos Euis um
perte&ceri e4clusi*me&te K i&teligF&ci e o outro o se&time&to. Tl di*is%o
seri t%o imprticB*el ordi&rime&te Eu&to disti&$%o gerl e&tre o cBlculo
lg61rico e o cBlculo ritm6tico+ Eue &%o podem *erddeirme&te ser isoldos
se&%o em csos muito simples+ e+ t6+ em su miori+ rti/iciis+ em1or estes
dois cBlculos se misturem sempre+ sem Eue &u&c se co&/u&dm. Est
compr$%o dB um id6i e4t d 2&tim co&e4%o Eue lig &turlme&te os dois
spectos+ i&telectul e morl+ ou teCrico e prBtico+ peculires+ 3B o co&3u&to do
culto positi*o+ 3B cd um de sus prtes. Apesr+ por6m+ d espo&t&eidde
deste *2&culo+ de*id K &tureG do sistem religioso Eue m1os os spectos se
re/erem+ criterios com1i&$%o deles suscit+ de /to+ pri&cipl di/iculdde
Eue pode o/erecer i&stitui$%o do &osso culto. !orEu&to o culto estB e4posto+
como o dogm+ e t6 mis do Eue ele+ dege&err em misticismo ou em
empirismo+ co&/orme hou*er e4cesso ou /lt de ge&erliG$%o e de 1str$%o.
Or+ estes dois 1usos co&trBrios produGem morlme&te estrgos eEui*le&tes+
pois Eue e/icBci socil dos se&time&tos hum&os t&to se lter Eu&do eles se
tor&m muito sutis como Eu&do se tor&m muito grosseiros.
A 9M)JER : !r melhor precir est di/iculdde gerl+ creio+ meu
pi+ poder reduGi"l 1em i&stituir *id su13eti* so1re Eul sse&t
&ecessrime&te o co&3u&to do culto positi*ist+ Euer o co&sideremos i&telectul
ou morlme&te. O &osso 7r&de ,er comp8e"se primeiro muito mis de mortos+
e depois de pessos por &scer+ do Eue de *i*os+ e destes mesmos mior prte
&%o s%o se&%o ser*idores+ sem Eue possm tulme&te ser seus Crg%os. 9uito
poucos home&s e4istem+ e i&d me&os mulheres+ Eue se3m+ este respeito+
ple&me&te 3ulgB*eis &tes de terem termi&do su crreir o13eti*. Dur&te
mior por$%o de su *id diret+ cd um de &Cs poderi ordi&rime&te
compe&sr+ e t6 e4ceder muito+ o 1em Eue /eG pelo ml Eue /ri. Assim+
popul$%o hum& comp8e"se so1retudo de dus sortes de eleme&tos su13eti*os+
u&s determi&dos+ outros i&determi&dos+ e&tre os Euis sC o eleme&to o13eti*o+
em1or cd *eG me&or+ 6 Eue i&stitui um lime imedito e completo.
Compree&do e&t%o Eue+ pr &os represe&tr o *erddeiro 7r&de ,er+ o culto
positi*o de*e dese&*ol*er muito+ em cd um de &Cs+ )*+$, 7=9- *id
su13eti*: o Eue+ liBs+ o hB de tor&r+ Euer"me precer+ emi&e&teme&te po6tico.
Ao mesmo tempo+ tis e4erc2cios+ em Eue o pe&sme&to se produG so1retudo
com o u42lio de imge&s+ s%o muito deEudos culti*r diretme&te os &ossos
melhores se&time&tos.
A co&di$%o i&telectul e o /im morl /igurm"se"me+ pois+ ple&me&te
co&ciliB*eis+ segu&do o pri&c2pio Eue c1is de /or&ecer"me. 9s este meio
&ecessBrio prece"me suscitr+ por su *eG+ um &o* di/iculdde gerl. !orEue
ml posso co&ce1er como se poderB co&stituir+ e so1retudo /Ger u&(&ime+ este
surto diBrio+ t&to pri*do+ como pP1lico+ d *id su13eti*+ cu3 prBtic u&i*ersl
6+ &o e&t&to+ i&dispe&sB*el K &oss religi%o. ,em dP*id+ rege&er$%o totl d
educ$%o hum& hB de mi&istrr+ este respeito+ recursos ime&sos+ Eue ho3e
di/icilme&te podemos *lir. ,em em1rgo+ receio Eue /iEuem sempre
i&su/icie&tes pr *e&cer semelh&te di/iculdde+ em rel$%o K Eul o pssdo
&%o me prece o/erecer+ o me&os diretme&te+ &e&hum moti*o de esper&$
gerl.
O ,ACERDOTE : !elo co&trBrio+ mi&h /ilh+ espero dissipr em 1re*e
*ossos temores+ liBs muito &turis+ medi&te um s% preci$%o desse lo&go
i&2cio+ cu3o termo decisi*o prCpri /eitur deste Ctecismo 3B compro*. L%o se
pode+ com e/eito+ desco&hecer ptid%o+ &turl e u&(&ime+ de &oss esp6cie
pr *i*er su13eti*me&te+ Eu&do *emos pre*lecer &el+ por esp$o de Eure&t
s6culos+ so1 di*erss /orms+ semelh&te e4istF&ci. Os esp2ritos em&cipdos
s1em ho3e Eue dur&te ess ime&s e4istF&ci todos os c6re1ros hum&os
esti*erm h1itulme&te domi&dos por e&tes purme&te imgi&Brios+ posto Eue
se lhes tri1u2sse um relidde e4terior. 9s os di*ersos teologists est%o Euse
t%o co&*e&cidos disso+ *isto como cd /6 3ulg ssim tods s outrs+ cu3os
prtidBrios reu&idos /ormrm sempre um gr&de miori co&trBri+ so1retudo
depois d dispers%o tul ds cre&$s so1re&turis. Cd Eul sC e4cetu d
ilus%o su prCpri /B1ul.
LCs somos de tl modo prope&sos K *id su13eti* Eue est pre*lece mis
K medid Eue remo&tmos pr idde i&gF&u d ple& espo&t&eidde+
i&di*idul ou coleti*. A pri&cipl /or$ de &oss rG%o co&siste+ pelo co&trBrio+
em su1ordi&r su/icie&teme&te o su13eti*o o o13eti*o+ pr Eue s &osss
oper$8es i&teriores possm represe&tr o mu&do e4terior com o predom2&io
imutB*el Eue este perte&ce+ t&to Eu&to o e4igem s &osss rel$8es+ ti*s e
pssi*s. Este resultdo &orml sC se o1t6m+ &o i&di*2duo como & esp6cie+ &o
tempo d *erddeir mdureG+ *i&do ser o melhor si&l dest. !osto Eue
semelh&te tr&s/orm$%o te&d gor mudr rdiclme&te o regime do
e&te&dime&to hum&o+ el &%o &os impedirB &u&c de dese&*ol*er *id
su13eti*+ l6m mesmo de tods s &ecessiddes do culto positi*o. ,empre
h*emos de precisr de um cert discipli& pr co&ter &o gru co&*e&ie&te
&oss disposi$%o espo&t(&e su1stituir e4gerdme&te o i&terior o e4terior.
L%o de*eis+ port&to+ 1rigr+ este respeito+ &e&hum receio s6rio+ me&os Eue
&%o 3ulgueis o homem /uturo pel te&dF&ci tul ds especiliddes cie&t2/ics
pgr imgi&$%o como secr o cor$%o+ o Eue pe&s co&stitui um dos
si&toms &turis d &rEui moder&.
A P&ic di/ere&$ esse&cil e&tre &o* su13eti*idde e &tig de*e
co&sistir em Eue Euel serB ple&me&te se&tid e co&/essd+ sem Eue &i&gu6m
co&/u&d 3mis com o13eti*idde. Losss co&templ$8es religioss e/etur"
se"%o cie&teme&te &o i&terior+ o psso Eue os &ossos predecessores se
es/or$*m em *%o por *er &o e4terior o Eue &%o e4isti se&%o &eles mesmos+
sl*o o recurso de direm pr *id /utur reliG$%o /i&l de sus *is8es.
!odemos /cilme&te resumir este co&trste gerl medi&te um oposi$%o decisi*
e&tre os dois modos de co&ce1er pri&cipl su1di*is%o i&telectul. )*+$, 7@;- L
e4istF&ci &orml+ co&templ$%o+ mesmo i&terior+ 6 mis /Bcil e me&os imi"
&e&te Eue medit$%o+ pois Eue &oss i&teligF&ci 2 perm&ece Euse pssi*.
Em um pl*r+ &Cs co&templmos pr meditr+ porEue os &ossos estudos
esse&ciis diGem sempre respeito o e4terior. !elo co&trBrio+ medit$%o de*i
precer os teologists me&os di/2cil e mis *ulgr do Eue co&templ$%o+
erigid e&t%o em pri&cipl es/or$o de &osso e&te&dime&to. Eles sC medit*m
/im de poder co&templr e&tes Eue sem cessr lhes /ugim. Mm si&l /milir
i&dicrB em 1re*e est disti&$%o Eu&to K mior prte do culto pri*do. Com
e/eito+ o positi*ist /ech os olhos dur&te s sus e/us8es secrets+ /im de *er
melhor imgem i&terior+ o psso Eue o teologist os 1ri pr perce1er &o
e4terior um o13eto Euim6rico.
?;
?;
Cumpre completr o te4to com o segui&te trecho d pBg. 118 do tomo IV do 'istema de Pol#tica
PositiaE
H... /culdde de suspe&der *olu&trime&te *is%o permite"&os proporcio&r Ks imge&s i&teriores um
cr6scimo de i&te&sidde Eue os resultdos d udi$%o &%o comportm. Co&tudo+ &%o co&*6m su1trir os
olhos o espetBculo e4terior+ /im de *ermos melhor em &Cs mesmos+ Eu&do o1scuridde /or espo&t"
&eme&te su/icie&te. !orEu&to o es/or$o &ecessBrio pr isolrmo"&os ssim des*i um prte do poder
cere1rl+ o psso Eue o es/or$o e4igido pel co&templ$%o o13eti* co&corre pr e*oc$%o i&terior+
pro4im&do &oss situ$%o d Eue primiti*me&te &os /etouI.
A 9M)JER : !osto Eue este esclrecime&to decisi*o dissipe 3B meus
receios &teriores+ persisto+ meu pi+ em co&siderr i&stitui$%o d *id su13eti*
como pri&cipl di/iculdde do culto positi*o. Ape&s &o* su13eti*idde
prece"me gor poder sempre co&cilir"se ssG com pro/u&d relidde Eue
disti&gue &oss /6. 9s est co&cord(&ci /igur"se"me de*er e4igir
i&cess&tes es/or$os especiis.
O ,ACERDOTE : Ap&hstes co&*e&ie&teme&te+ mi&h /ilh+
co&di$%o esse&cil Eue de*o pree&cher Eui. !orEu&to o melhor co&trste e&tre
o culto e o regime co&siste so1retudo em lhes ssi&lr pr dom2&ios respecti*os
*id su13eti* e *id o13eti*. Em1or cd um deles se re/ir
simult&eme&te m1s+ primeir domi& e*ide&teme&te &o culto e segu&d
&o regime. L%o hB &d mis prCprio pr crcteriGr dig&idde superior do
culto comprdo o regime+ em *irtude d prepo&der(&ci &ecessBri d
su13eti*idde so1re o13eti*idde &o co&3u&to d e4istF&ci hum&+ mesmo
i&di*idul+ e so1retudo coleti*.
A 9M)JER : Est s&$%o sistemBtic de mi&h i&spir$%o espo&t(&e
le*"me+ meu pi+ pergu&tr"*os gor em Eue co&siste *erddeir teori d
*id su13eti*. !osto Eue semelh&te doutri& sC poss ser Eui es1o$d+ o seu
pri&c2pio /u&dme&tl prece"me diretme&te i&dispe&sB*el. Le&hum positi*ist
pode presci&dir+ so1re este ssu&to+ de um e4plic$%o gerl+ cu3o uso Euse
diBrio serB e4igido por seu culto+ pP1lico ou pri*do+ /im de pre*e&ir 2
EulEuer dege&er$%o m2stic ou emp2ric.
O ,ACERDOTE : !r stis/Ger *osso 3usto dese3o+ co&ce1ei+ mi&h
/ilh+ lei /u&dme&tl d *id su13eti* como co&sisti&do sempre em su dig&
su1ordi&$%o K *id o13eti*. O e4terior &%o cess &u&c de regulr
esse&cilme&te o i&terior+ o psso Eue o lime&t e o e4cit0 o Eue se de*e
e&te&der t&to de &oss *id cere1rl+ como d corporl. Losss co&cep$8es mis
/&tBstics trGem sempre o cu&ho preciB*el desse imp6rio i&*olu&tBrio+ se 1em
Eue ele se tor&e me&os puro+ e mesmo me&os completo+ K medid Eue 6 mis
i&direto. Tudo isso result &ecessrime&te do pri&c2pio irrecusB*el Eue hei de
*os e4por Eu&do *os e4plicr o dogm+ e Eue dei pr 1se o co&3u&to de &oss
teori i&telectul+ t&to di&(mic como estBtic+ ssim retd o sistem /u&d"
me&tl ds &o$8es 1iolCgics. )*+$, 7@7-
A ordem rti/icil &%o pode&do &u&c co&sistir se&%o em per/ei$or
ordem &turl+ so1retudo dese&*ol*e&do"+ se&te"se Eui+ como em EulEuer
outro ssu&to e mesmo mis+ Eue &oss *erddeir li1erdde result
esse&cilme&te de um dig& su1miss%o. 9s+ pr este&der co&*e&ie&teme&te K
*id su13eti* est regr gerl d *id o13eti*+ cumpre e4mi&r+ em primeiro
lugr+ so1 este &o*o specto+ co&stitui$%o &turl d ordem u&i*ersl.
!orEu&to tods s leis Eue comp8em est%o lo&ge de co&*ir igulme&te K *id
su13eti*. A /im de /i4r melhor *osss id6is+ sC especi/icrei o cso mis
simples+ e tm16m o mis usul+ Eu&do se plic o culto su13eti*o /Ger
re*i*er dig&me&te um e&te Euerido. ,em est determi&$%o precis+ em Eue o
cor$%o u4ili o esp2rito+ /cilme&te &os tr&s*ir2mos &o estudo de um tl
dom2&io. 9s tods s &o$8es+ ssim co&stru2ds pr o culto mis 2&timo e mis
preciB*el+ poder%o este&der"se sem di/iculdde+ com s co&*e&ie&tes
modi/ic$8es+ os outros csos sociolBtricos.
A 9M)JER : Agrde$o"*os+ meu pi+ est precu$%o Eue si&to ser
i&dispe&sB*el pr mim. Est doutri& 6 t%o &o* Eu&to di/2cil+ pois Eue esse
grto pro1lem &em seEuer pRde ser proposto+ e&Eu&to pre*lecerm s cre&$s
so1re&turis+ Eue sC &os permitim represe&tr"&os &ossos mortos &um
situ$%o misterios+ e comume&te i&determi&d. Tl estdo &%o lhes co&se&ti
&e&hum &logi esse&cil co&osco. Ai&d mesmo Eue os &ossos temores pel
su sorte /i&l /ossem dissipdos+ &em ssim se poderi &u&c i&stituir em
rel$%o eles um *id su13eti* Eue tor&ri cd um de &Cs scr2lego+ por
des*ir pr critur o /eto de*ido o Cridor. 9s se est como*e&te Euest%o
6 &ecessrime&te peculir o positi*ismo+ su solu$%o gerl &%o lhe perte&ce
me&os+ porEue sC ele des*e&dou s *erddeirs leis de &oss i&teligF&ci+ Eue *Cs
3B me /iGestes e&tre*er. Co&ce1o+ pois+ o mesmo tempo+ i&stitui$%o gerl do
culto su13eti*o e seu /u&dme&to &orml+ Eue co&*erte ess e4istF&ci idel em
um simples prolo&gme&to d e4istF&ci rel. Rogo"*os+ por6m+ Eue me
e4pliEueis diretme&te s modi/ic$8es Eue comport semelh&te e4te&s%o.
O ,ACERDOTE : Els co&sistem+ mi&h /ilh+ em suprimir+ ou pelo
me&os+ em pRr de ldo+ tods s leis i&/eriores+ pr dei4r pre*lecer melhor s
leis superiores. Dur&te *id o13eti*+ o dom2&io d ordem e4terior so1re
ordem hum& 6 t%o direto Eu&to co&t2&uo. 9s+ & *id su13eti*+ ordem
e4terior tor&"se purme&te pssi*+ e sC pre*lece de modo i&direto+ como /o&te
primeir ds imge&s Eue Eueremos culti*r. Lossos mortos Eueridos &%o est%o
mis domi&dos pels leis rigoross d ordem mteril+ &em mesmo d ordem
*itl. !elo co&trBrio+ s leis peculires K ordem hum&+ so1retudo morl+ ms
tm16m socil+ regem+ melhor do Eue dur&te *id+ e4istF&ci Eue cd um
deles co&ser* em &ossos c6re1ros. Ess e4istF&ci+ desde logo purme&te
i&telectul e /eti*+ co&siste esse&cilme&te em imge&s+ Eue re&imm o
mesmo tempo os se&time&tos Eue i&spir o e&te Eue &os /oi rre1tdo e os
pe&sme&tos Eue ele suscitou. O o13eto do culto su13eti*o reduG"se+ pois+ um
esp6cie de e*oc$%o i&terior+ produGid grdulme&te por um e4erc2cio cere1rl
dirigido segu&do s leis correspo&de&tes. A imgem co&ser*"se sempre me&os
&2tid e me&os *i* Eue o o13eto+ segu&do lei /u&dme&tl de &oss
i&teligF&ci. 9s+ 3B Eue o i&*erso sucede miPde &s mol6stis cere1ris+ um
/eliG cultur pode pro4imr o estdo &orml desse limite &ecessBrio muito l6m
do Eue se creditou t6 Eui+ e&Eu&to esse 1elo dom2&io perm&eceu *go e
te&e1roso.
A /im de precisr melhor Euel su1ordi&$%o gerl+ &oti Eue e*oc$%o
su13eti* )*+$, 7@>- do e&te Euerido re/ere"se sempre Ks Pltims impress8es
o13eti*s Eue ele &os dei4ou. Isto se tor& so1retudo se&s2*el em rel$%o K idde+
Eue morte su1tri todo ume&to. Losss perds premturs proporcio&m
ssim um eter& 3u*e&tude os o13etos de &osss /ei$8es. Do dordor
primiti*o+ est lei se este&de &ecessrime&te os seus dere&tes mis
lo&g2&Euos. Li&gu6m+ segu&do D&te+ poderB &u&c represe&tr"se su su*e
#etriG se&%o & idde de *i&te e ci&co &os. Em1or possmos co&ce1F"l mis
3o*em+ &%o poder2mos imgi&B"l mis idos.
O co&trste /u&dme&tl e&tre *id o13eti* e *id su13eti* co&siste+
pois+ em Eue primeir 6 diretme&te domi&d pels leis /2sics e segu&d
pels leis moris: s leis i&telectuis co&*Fm igulme&te m1s. ,emelh&te
disti&$%o tor&"se me&os mrcd Eu&do se reco&hece Eue+ &os dois csos+
ordem mis gerl pre*lece sempre so1re mis especil. !orEu&to di/ere&$
reduG"se+ e&t%o+ o modo de precir ge&erlidde+ medid primeiro em rel$%o
os /e&Rme&os e depois Eu&to Ks &osss co&cep$8es+ co&/orme serB e4plicdo
&o &osso estudo do dogm.
,e3 como /or+ est prepo&der(&ci &ecessBri ds leis moris & *id
su13eti* 6 de tl modo co&/orme com &oss &tureG+ Eue el /oi+ &%o some&te
respeitd i&*olu&trime&te+ ms cie&teme&te precid+ desde o primeiro surto
d i&teligF&ci hum&. VCs s1eis+ com e/eito+ Eue o es1o$o emp2rico ds
gr&des leis moris /oi muito &terior todo dese&*ol*ime&to decisi*o ds
me&ores leis /2sics. Ao psso Eue s &osss /ic$8es po6tics *iol*m sem
escrPpulo s co&di$8es geris d ordem mteril+ e t6 d ordem *itl+ els
co&/orm*m"se+ com dmirB*el e4tid%o+ Ks pri&cipis &o$8es d ordem socil e
so1retudo d ordem morl. Admitim"se /cilme&te herCis i&*ul&erB*eis e deuses
Eue se tr&s/orm*m seu 1el"prGer. 9s o i&sti&to do pP1lico+ como o gF&io
do poet+ teri logo repelido tod i&coerF&ci morl+ se+ por e4emplo+ lgu6m
ti*esse ousdo supor+ em um *re&to+ ou em um co*rde+ um co&dut li1erl+
ou cor3os.
A 9M)JER : g *ist de *osss e4plic$8es+ co&ce1o+ meu pi+ Eue &o
culto su13eti*o+ &Cs possmos despreGr s leis /2sics+ pr melhor pegr"&os Ks
leis moris+ cu3o *erddeiro co&hecime&to hB de per/ei$or t&to est &o*
ordem de i&stitui$8es. Loss imgi&$%o /cilme&te li1ert"se ds co&di$8es
mis geris+ mesmo em rel$%o o esp$o e o tempo+ co&t&to Eue s
co&*e&iF&cis hum&s se3m sempre respeitds. Dese3ri+ por6m+ s1er como
de*emos usr de semelh&te li1erdde+ &o i&tuito de /cilitr mis o /im esse&cil
do culto su13eti*o+ isto 6+ e*oc$%o cere1rl dos e&tes Eueridos.
O ,ACERDOTE : Assim propost+ mi&h /ilh+ *oss Euest%o
/cilme&te se resol*e+ medi&te o1ser*$%o e*ide&te de Eue+ pr co&ce&trr
melhor &osss /or$s &esse s&to desti&o+ cumpre &%o distrir um sC prcel em
modi/ic$8es sup6r/lus d ordem *itl+ &em mesmo d ordem mteril.
Co&ser*i+ pois+ com cuiddo tods s rel$8es e4teriores Eue /orm h1ituis o
e&te dordo. Empregi"s mesmo em melhor re&imr su imgem. Lo 'istema
de Pol#tica Positia chreis+ este respeito+ um o1ser*$%o import&te:
HLosss record$8es 2&tims se tor&m mis &2tids e mis /i4s Eu&do se
determi& ssG o meio i&erte &tes de &ele colocr *i* imgemI. Aco&selho"
*os t6+ em gerl+ decompor est determi&$%o e4terior em sus trFs prtes
esse&ciis+ procede&do sempre do e4terior pr o i&terior+ segu&do &osso
pri&c2pio hierBrEuico. Est regr de culto co&siste so1retudo em precisr primeiro
o lugr+ depois sede ou titude e e&/im o *estuBrio+ peculires cd cso
especil. Ai&d Eue o cor$%o poss pri&c2pio impcie&tr"se com tl demor+
ele 1re*e reco&hece su 2&tim e/icBci+ )*+$, 7@?- Eu&do *F imgem
Euerid ir+ ssim+ dEuiri&do grdulme&te um /or$ e um &itideG Eue &tes
precim imposs2*eis.
Ests oper$8es esse&cilme&te est6tics co&ce1em"se melhor Eu&do
cote3ds com s oper$8es cie&t2/ics+ por cus d ide&tidde &ecessBri de
sus leis pri&cipis. Lo /u&do+ ciF&ci+ Eue &os i&dic de &tem%o um /uturo
miPde lo&g2&Euo+ te&t um es/or$o i&d mis ousdo Eue o d rte+ Eue Euer
e*ocr um lem1r&$ Euerid. Lossos 1rilh&tes triu&/os &o primeiro cso+ em
Eue o esp2rito 6 &o e&t&to muito me&os secu&ddo pelo cor$%o+ utoriGm"&os
esperr resultdos mis stis/tCrios em rel$%o o segu&do+ Eue 6 o P&ico Eue
sempre &os o/erece certeG de um solu$%o EulEuer. Est+ & *erdde+ sse&t
i&teirme&te so1re o co&hecime&to ds leis cere1ris+ Eue s%o i&d t%o
co&/usme&te precids. !elo co&trBrio+ s &osss pre*is8es stro&Rmics
depe&dem so1retudo ds leis e4teriores mis simples e mis 1em co&hecids.
9s+ posto Eue est disti&$%o 1ste pr e4plicr prese&te dispridde dos dois
resultdos+ el &o"l mostr como purme&te pro*isCri.
Uu&do s leis superiores /orem 1st&te co&hecids+ o scerdCcio
positi*o hB de tirr dels resultdos mis preciosos+ e mesmo mis regulres+ Eue
os d melhor stro&omi. !orEu&to s pre*is8es dest tor&m"se i&certs+ e
miPde imposs2*eis+ logo Eue os csos pl&etBrios se complicm muito+ como
*emos Euse sempre em rel$%o os come"ts. ,em Eue poss ser com 3usti$
coimd de um presu&$%o Euim6ric+ pro*idF&ci hum& pode e de*e
spirr i&troduGir+ & ordem Eue el melhor modi/ic+ mis regulridde do Eue
Eue pode comportr+ em rel$%o K mior prte dos co&tecime&tos+ ordem Eue
sC 6 go*er&d por um ceg /tlidde. A complic$%o superior dos /e&Rme&os
cederB /i&lme&te+ &o Eue se re/ere esses csos su1limes+ K s1edori
prepo&der&te do ge&te modi/icdor+ Eu&do ordem hum& /or ssG
co&hecid.
A 9M)JER : ,i&to+ meu pi+ Eue su1ordi&$%o do su13eti*o o
o13eti*o co&stitui o mesmo tempo o1rig$%o co&st&te e o pri&cipl recurso do
culto positi*o. 'iGestes"me compree&der ssG Eue+ lo&ge de &os su1trirmos
esse 3ugo &ecessBrio+ de*emos ceitB"lo *olu&trime&te+ mesmo Eu&do &os se3
l2cito 1rir m%o dele. !orEu&to est ple& su1miss%o /cilit muito &oss *id
su13eti*+ o psso Eue eco&omiG melhor o co&3u&to de &osss /or$s mis
precioss. 9s e&t%o &%o *e3o mis em Eue co&siste &oss prCpri ti*idde
&ess e4istF&ci i&terior+ Eue me prece co&tudo de*er tor&r"se+ seu modo+
i&d me&os pssi* Eue e4istF&ci e4terior.
O ,ACERDOTE : El co&siste+ mi&h /ilh+ em ideliGr Euse sempre
por su1tr$%o+ e rrme&te por di$%o+ mesmo Eu&do se tomm tods s cutels
co&*e&ie&tes. A idelidde de*e melhorr relidde+ so1 pe& de i&su/iciF&ci
morl: 6 compe&s$%o &orml de su &itideG e *i*cidde muito me&ores.
Cumpre+ por6m+ Eue primeir se su1ordi&e sempre K segu&d+ sem o Eue
represe&t$%o &%o seri mis 1st&te /iel e o culto se tor&ri m2stico+ o psso
Eue /icri emp2rico se relidde /osse ser*ilme&te respeitd. Loss regr e*it
igulme&te estes dois des*ios opostos. El se ch &turlme&te i&dicd pel
&oss te&dF&ci esEuecermos os de/eitos dos mortos pr sC &os lem1rrmos de
sus Euliddes.
Assim co&ce1id+ est regr &%o 6 se&%o um dedu$%o especil do dogm
d Jum&idde. !ort&to+ se &oss Deus &%o i&corpor si se&%o os mortos
*erddeirme&te dig&os+ el /st tm16m+ de cd um deles+ s imper/ei$8es
Eue sempre lhes mculrm *id o13eti*. D&te presse&tir+ seu modo+ ess
lei+ Eu&do co&struiu su 1el /ic$%o em Eue /G o homem preprr"se pr
1etitude 1e1e&do primeiro &o rio do esEuecime&to )*+$, 7@<- e em seguid &o
Eu&o6+
?7
Eue sC lhe restitui lem1r&$ do 1em. L%o 3u&teis+ pois+ os *ossos
tipos e4teriores se&%o per/ei$ome&tos muito secu&dBrios+ Eue &%o possm
&u&c lterr seu *erddeiro crBter+ mesmo /2sico+ e so1retudo morl. 9s
dese&*ol*ei muito+ i&d Eue sempre com prudF&ci+ *oss disposi$%o
espo&t(&e puri/icB"los de seus *Brios de/eitos.
?7
H)bcEu che *edi &o& surge di *e&
Che ristori *por che giel co&*ert+
Come /iume chbEuist e perde le&0
9 esce di /o&t& d due prti pert
D Euest prte co& *irtj disce&de+
Che toglie ltrui memori del peccto0
Dllbltr+ dbog&i 1e& /tto l re&de.
Uui&ce )etc+ cosi dllbltro lto
Eu&oc si chim+ e &o& dopr+
,e Eui&ci e Eui&di pri &o& c gustto.I
D&te+ Purgatrio! c&to =8._.
HA o&d Eue Eui *Fs &%o /lui de *eio+
Uue gelos lime&tm liEue/eitos+
Uuis rios+ cu3o curso 1te ou cresce0
Corre de /o&te i&e4ur2*el+ pur+
A Eul de duplo 3orro o humor Eue *erte
L Vo&tde di*i& tem origem:
Com *irtude desliG+ de um prte+
De pgr lem1r&$ do pssdo+
De outr+ de memorr s $8es 1os.
Este Eu&o6 se chm+ Euele o )etes
9s de um o e/eito sC se pro*
Do outro 1e1ido te&do &tes li&/.I
;Trd. de #o&i/Bcio de A1reu.<
A 9M)JER : Assim+ meu pi+ *erddeir teori d *id su13eti* le*
/i&lme&te &osso culto dei4r ordem e4terior tl Eul 6+ /im de melhor
co&ce&trr & ordem hum& &ossos pri&cipis es/or$os de per/ei$ome&to
2&timo. A &o1re e4istF&ci Eue &os perpetu em outrem tor&"se+ e&t%o+ o dig&o
prolo&gme&to dEuel Eue &os /eG merecer est imortlidde0 o progresso morl
do i&di*2duo e d esp6cie co&stitui sempre o pri&cipl desti&o ds dus *ids.
Lossos mortos est%o em&cipdos ds &ecessiddes mteriis e *itis+ e dests
eles sC &os dei4m lem1r&$ pr Eue possmos melhor /igurB"los tis como
os co&hecemos. 9s eles &%o cessm de mr+ e mesmo de pe&sr+ em &Cs e por
&Cs. A doce troc de se&time&tos e id6is Eue e&tret2&hmos com eles+ dur&te
su o13eti*idde+ tor&"se o mesmo tempo mis 2&tim e mis co&t2&u Eu&do
eles se chm despre&didos d e4istF&ci corporl. !osto Eue *id de cd um
deles /iEue desde e&t%o pro/u&dme&te misturd com &oss+ su origi&lidde
morl e me&tl &%o so/re por isso m2&im lter$%o+ Eu&do seu crBter ti*er
sido *erddeirme&te disti&to. !ode"se t6 diGer Eue s di/ere&$s pri&cipis se
tor&m mis pro&u&cids K medid Eue este com6rcio 2&timo se *i
dese&*ol*e&do melhor.
Est co&cep$%o positi* d *id /utur 6 certme&te mis &o1re Eue dos
teologists EuisEuer+ e o mesmo tempo P&ic *erddeir. Uu&do eu er
ctClic+ o meu mior /er*or &u&c me impediu de se&tir"me pro/u&dme&te
chocd+ estud&do o pueril dese&*ol*ime&to d 1etitude em um doutor t%o
recome&dB*el+ pelo cor$%o e pelo esp2rito+ como /oi ,&to Agosti&ho. Uuse
Eue me i&dig&* *e&do"o esper&$do de /icr um di ise&to d gr*idde+ e
mesmo de tod &ecessidde &utriti*+ se 1em Eue+ por um co&trdi$%o grosseir+
ele se reser*sse /culdde de comer K *o&tde+ sem receio+ liBs+ de e&gordr
i&de/i&idme&te. Tis compr$8es ser*em muito pr /Ger se&tir Eu&to o
positi*ismo per/ei$o imortlidde+ o psso Eue co&solid+ tr&s/orm&do"
de o13eti* em su13eti*. 9s est superioridde e*ide&te &%o me impede de
se&tir /lt d gr&de i&stitui$%o d prece+ Eue t2&hmos &o &tigo culto+ e Eue
&%o me prece compt2*el com &o* /6.
O ,ACERDOTE : ,emelh&te lcu&+ mi&h /ilh+ seri e4tremme&te
gr*e se /osse rel+ pois Eue o e4erc2cio regulr d or$%o+ pri*d ou pP1lic+
co&stitui co&di$%o )*+$, 7@=- pri&cipl de um culto EulEuer. )o&ge de ser
de/icie&te &este po&to+ o positi*ismo 6 2 mis stis/tCrio Eue o ctolicismo+
porEue puri/ic est i&stitui$%o o mesmo tempo Eue dese&*ol*e. Vosso
eEu2*oco+ este respeito+ result d &o$%o grosseir Eue i&d todos /ormm d
prece+ Eu&do /Gem co&sistir so1retudo em pedidos+ mteriis s mis ds
*eGes+ segu&do &tureG pro/u&dme&te ego2st de todo culto teolCgico. !r
&Cs+ o co&trBrio+ or$%o se tor& o idel d *id. !orEue reGr 6 o mesmo
tempo mr+ pe&sr+ e mesmo gir+ pois Eue e4press%o co&stitui sempre um
*erddeir $%o. Lu&c os trFs spectos d e4istF&ci hum& podem ser t%o
pro/u&dme&te u&idos como &esss dmirB*eis e4p&s8es de reco&hecime&to e
de mor pr com &oss gr&de deus ou seus dig&os represe&t&tes e Crg%os.
A pureG de &osss e/us8es &%o 6 mis mculd por &e&hum moti*o i&teressdo.
Tod*i+ como prBtic cotidi& dests e/us8es melhor muito &osso
cor$%o+ e mesmo &osso esp2rito+ podemos legitimme&te ter &els em *ist esse
precioso resultdo+ sem receio de Eue semelh&te perso&lidde &os degrde
3mis. Em1or o positi*ist reGe so1retudo pr e4p&dir os seus melhores
/etos+ ele pode tm16m pedir+ ms some&te &o1res progressos+ ssim Euse
ssegurdos. Dese3r com /er*or /icr mis ter&o+ mis *e&erdor+ ou mesmo
mis cor3oso+ 3B 6 reliGr+ t6 certo gru+ o melhorme&to dese3do+ o me&os
por um co&/iss%o si&cer dos &ossos de/eitos tuis+ primeir co&di$%o do
prC4imo per/ei$ome&to. Est s&t re$%o pode+ liBs+ este&der"se t6
i&teligF&ci+ i&d Eue &%o se3 se&%o i&spir&do"&os &o*os es/or$os pr pe&sr
melhor. !elo co&trBrio+ pedir um cr6scimo de riEueG ou de poder co&stituiri+
&o &osso culto+ um prBtic t%o 1surd Eu&to ig&C1il. LCs &%o i&*e3mos os
teologists o imp6rio ilimitdo Eue eles ssim esperm o1ter so1re ordem
e4terior. Todos os &ossos es/or$os o13eti*os limitm"se per/ei$or t&to
Eu&to poss2*el ordem hum&+ o mesmo tempo mis &o1re e mis
modi/icB*el. Em um pl*r+ or$%o positi*ist poder"se esse&cilme&te do
supremo dom2&io reser*do outror K gr$ so1re&turl. A &oss s&ti/ic$%o
sistemtiG so1retudo Eueles progressos Eue t6 e&t%o /orm co&ce1idos como
lheios EulEuer lei i&*riB*el+ co&Eu&to su preemi&F&ci /osse 3B se&tid.
A 9M)JER : De co&/ormidde com ess e4plic$%o decisi*+ rogo"*os+
meu pi+ Eue me i&diEueis mrch gerl Eue co&*6m K or$%o positi*ist.
O ,ACERDOTE : !r isso+ mi&h /ilh+ cumpre disti&guir &el dus
prtes sucessi*s+ um pssi*+ outr ti*+ Eue respecti*me&te co&cer&em o
pssdo e o /uturo u&idos pelo prese&te. O &osso culto e4prime sempre um
mor moti*do e dese&*ol*ido por um reco&hecime&to cresce&te. Cd prece+
pri*d ou pP1lic+ de*e+ pois+ preprr"&os K e/us%o pel comemor$%o: est
durrB ordi&rime&te o do1ro dEuel. Uu&do um /eliG com1i&$%o de si&is e
imge&s co&segue re*i*r ssG &ossos se&time&tos pr com o e&te dordo+
&Cs os e4p&dimos com *erddeiro /er*or+ Eue logo te&de ume&tB"los i&d+ e+
port&to+ pro4imr"&os mis d e*oc$%o /i&l.
A 9M)JER : Est i&dic$%o pode&do 1str"me+ pe$o"*os+ meu pi+
Eue completeis *oss preci$%o gerl de &osso culto crcteriG&do diretme&te
s sus re$8es /u&dme&tis so1re o &osso pri&cipl per/ei$ome&to.
Co&Eu&to eu s si&t pro/u&dme&te+ &%o poderi de/i&i"ls ssG de modo
/Ger com Eue els se3m co&*e&ie&teme&te Euiltds. !or isso pe$o"*os+ so1re
este po&to+ um e4plic$%o sistemBtic+ Eue ser*irB pr dirigir+ primeiro+ mi&h
prCpri prBtic+ e+ sem seguid+ meu dig&o proselitismo.
O ,ACERDOTE : Em1or &osso culto per/ei$oe o mesmo tempo o
cor$%o e o esp2rito+ import+ mi&h /ilh+ precir seprdme&te su re$%o
morl e su i&/luF&ci i&telectul. )*+$, 7@@-
A primeir result &ecessrime&te d pri&cipl lei de &imlidde.
!orEu&to o culto co&stitui sempre um *erddeiro e(erc#cio! e+ t6+ mis &orml
Eue EulEuer outro+ como o i&dic li&gugem usul+ Eudro co&st&teme&te /iel
d e4istF&ci hum&. ,emelh&te preci$%o 6 i&co&testB*el Eu&do prece se
tor& complet+ isto 6+ Eu&do 6 orl e me&tl o mesmo tempo. Com e/eito+ os
mPsculos Eue empregmos pr e4primir+ Euer por meio de so&s+ Euer por meio
de gestos ou titudes+ s%o os mesmos Eue os Eue empregmos Eu&do Eueremos
gir diretme&te. Assim+ tod dig& e4press%o dos &ossos se&time&tos te&de
/ortlecF"los e dese&*ol*F"los+ do mesmo modo Eue Eu&do reliGmos os tos
Eue eles &os i&spirm.
De*o e&tret&to+ este respeito+ pre*e&ir um e4gero perigoso+ i&*it&do"
*os &%o co&/u&dir &u&c ests dus gr&des re$8es moris. Apesr d
semelh&$ de sus leis esse&ciis+ els &%o podem ser co&siderds+ em cso
lgum+ como eEui*le&tes. ,egu&do e4periF&ci u&i*ersl+ ple&me&te
s&cio&d pel &oss teori cere1rl+ s o1rs ter%o sempre mior peso Eue s
e/us8es+ &%o sC &os resultdos e4teriores+ ms tm16m pr o melhorme&to
i&terior. L%o o1st&te+ depois d prBtic ds 1os $8es+ &d hB Eue t&to sir*
pr *igorr e dese&*ol*er os &ossos melhores se&time&tos como dig&
e4p&s%o deles+ co&t&to Eue el se tor&e 1st&te h1itul. Or+ este meio gerl
de melhorme&to 6"&os ordi&rime&te mis cess2*el do Eue mesm $%o+
Eul miPde e4ige mteriis ou circu&st(&cis /or do &osso lc&ce+ de modo
reduGir"&os lgums *eGes dese3os est6reis. T em *irtude de tl dispo&i1ilidde
Eue s prBtics do culto se tor&m+ pr o &osso progresso morl+ um precioso
supleme&to d e4istF&ci rel+ Eue liBs se co&cili ple&me&te com els+ por
e/eito d per/eit homoge&eidde d religi%o positi*.
A 9M)JER : Te&do ssim compree&dido re$%o morl de &osso
culto+ terei &ecessidde+ meu pi+ de e4plic$8es mis dese&*ol*ids em rel$%o K
su i&/luF&ci i&telectul+ Eue 6 pr mim muito me&os se&s2*el.
O ,ACERDOTE : Disti&gui+ 2+ mi&h /ilh+ dois csos esse&ciis+
co&/orme e/icBci /or est6tic ou cie&t2/ic.
,o1 o primeiro specto+ o poder me&tl do culto positi*o 6 direto e
slie&te+ primeiro pr com rte em gerl+ e mesmo+ em seguid+ so1re s dus
rtes especiis do som ou d /orm. A poesi co&stitui lm do culto+ como
ciF&ci do dogm e i&dPstri do regime. Tod or$%o+ Euer pri*d+ Euer
pP1lic+ tor&"se &o positi*ismo um *erddeir o1r de rte+ pois Eue e4prime
&ossos melhores se&time&tos. Como &d pode 2 dispe&sr um co&st&te
espo&t&eidde+ cd positi*ist de*e ser+ certos respeitos+ um esp6cie de
poet+ o me&os pr seu culto 2&timo. !osto Eue s /Crmuls de*m tor&r"se
/i4s+ /im de o1termos mior regulridde+ 6 i&dispe&sB*el Eue els se3m
sempre origi&rime&te composts pel prCpri pesso Eue s empreg+ so1 pe&
de &%o comportrem &e&hum gr&de e/icBci. !or outro ldo+ est /i4ideG &u&c
6 complet+ porEue sC diG respeito os si&is rti/iciis+ cu3 u&i/ormidde /G
so1ressir melhor s *ri$8es espo&t(&es d li&gugem &turl+ Euer musicl+
Euer m2mic+ sempre mis est6tic Eue outr.
Est origi&lidde po6tic se dese&*ol*erB muito Eu&do educ$%o
rege&erd hou*er ssG e4ercitdo todos os positi*ists &s preci$8es+ e
mesmo &s composi$8es+ correspo&de&tes+ como *o"lo i&dicrei & terceir prte
deste ctecismo. E&t%o rte gerl serB sempre co&*e&ie&teme&te ssistid pels
rtes especiis+ pois Eue todos se ter%o /miliriGdo com o c&to+ 1se esse&cil
d mPsic+ e com o dese&ho+ /o&te gerl d tr2plice rte d /orm+ pi&td+
esculturd ou co&stru2d. E&/im+ cd el1or$%o do culto serB+ s mis ds
*eGes+ dor&d com supleme&tos especiis *isdme&te escolhidos )*+$, 7@8-
&o tesouro est6tico d hum&idde. Ai&d Eue este ditme&to pre$ limitdo o
culto pP1lico+ o culto pri*do dmite um plic$%o Ptil e /reEQe&te dele+
co&t&to Eue os empr6stimos se3m /eitos com discer&ime&to e moder$%o. Os
*erddeiros poets te&do sempre e4primido os pri&cipis se&time&tos de &oss
imutB*el &tureG+ sus produ$8es comportm miPde um su/icie&te &logi
com s &osss prCpris emo$8es. Uu&do est coi&cidF&ci+ sem ser complet+
muito se pro4im de o ser+ tis empr6stimos po6ticos &%o &os o/erecem sC o
m6rito i&telectul de um e4press%o mis per/eit. Leles chmos so1retudo o
e&c&to morl de um simpti pessol. Uu&to mis &tigos s%o esses
or&me&tos+ mis &os co&*6m+ s&cio&&do os &ossos prCprios /etos por ess
hrmo&i espo&t(&e em Eue &os se&timos+ &%o sC com o emi&e&te utor+ ms
tm16m com tods s ger$8es cu3s e/us8es ele tem sucessi*me&te ssistido.
9s este precioso u42lio sC se tor& de um e/icBci ple& so1 co&di$%o de
/icr sempre purme&te cessCrio+ em1or su prticip$%o proporcio&l de*
*rir co&/orme os csos+ como *o"lo i&dicrei dEui pouco.
A 9M)JER : A&tes de me e4plicrdes i&/luF&ci cie&t2/ic do culto
positi*o+ rogo"*os+ meu pi+ Eue esclre$is um gr*e di/iculdde+ &turlme&te
suscitd pel e4posi$%o &terior. O culto e poesi se me /igurm por tl modo
co&/u&didos em &oss religi%o Eue o surto comum dEuele e dest prece e4igir
um clsse scerdotl i&teirme&te disti&t d Eue dese&*ol*e e e&si& o dogm.
,i&to Eue est sepr$%o seri em e4tremo perigos+ est1elece&do um
ri*lidde i&trtB*el e&tre esss dus corpor$8es+ pr decidir"se Eul dels
perte&ceri /i&lme&te dire$%o do regime+ Eue do mesmo modo poderi co&*ir
m1s. Este co&/lito &tolh"se"me t%o gr*e Eue cumpre+ de &ecessidde+
des/GF"lo+ so1 pe& de comprometer rdiclme&te org&iG$%o gerl do &osso
scerdCcio+ Eue /icri desde logo i&cpG de presidir K *id pri*d+ e so1retudo
K *id pP1lic. 9s+ por outro ldo+ &%o compree&do como poderemos e*itr
su/icie&teme&te est colis%o+ pois Eue cultur po6tic e o estudo /ilosC/ico
precem e4igir regimes i&co&ciliB*eis.
O ,ACERDOTE : Este erro+ Eue import muito reti/icr+ co&stitui+
mi&h /ilh+ um dos pri&cipis resultdos d &rEui moder&+ Eue te&de por
tod prte dispersr &osss /or$s por meio de um deplorB*el especilidde+
&%o me&os 1surd Eue imorl. Lo estdo &orml sC os tr1lhos prBticos s%o
*erddeirme&te especiis+ pois Eue &i&gu6m pode /Ger tudo. 9s+ cd Eul
de*e&do co&ce1er tudo+ cultur teCric de*e+ pelo co&trBrio+ perm&ecer
sempre i&di*is2*el. ,u decomposi$%o /or&ece o primeiro si&l d &rEui. T
ssim Eue pe&s* &tiguidde teocrBtic+ P&ic sociedde ple&me&te
org&iGd t6 ho3e. Uu&do os poets 2 se seprrm do scerdCcio+
decdF&ci deste come$ou.
,e 1em Eue o gF&io /ilosC/ico e o gF&io po6tico &%o possm &u&c chr
simult&eme&te ltos desti&os+ &tureG i&telectul de m1os 6 em tudo
idF&tic. AristCteles teri sido um gr&de poet e D&te um /ilCso/o emi&e&te se
situ$%o histCric hou*esse sido me&os cie&t2/ic pr um e me&os est6tic pr
o outro. Tods ests disti&$8es escolBstics /orm imgi&ds e suste&tds por
ped&tes Eue+ &%o possui&do &e&hum esp6cie de gF&io+ &em seEuer s1em
precir o gF&io lheio. A superioridde me&tl 6 sempre semelh&te e&tre s
di/ere&tes crreirs hum&s: escolh de cd um 6 determi&d pel su
situ$%o+ so1retudo histCric+ porEu&to esp6cie domi& sempre o i&di*2duo.
)*+$, 7@:-
A este respeito+ P&ic di/ere&$ esse&cil Eue relme&te e4iste 6 Eue
result d co&ti&uidde &turl do ser*i$o /ilosC/ico+ em oposi$%o K i&termitF&ci
&ecessBri do ser*i$o po6tico. Os gr&des poets s%o os P&icos e/icGes+ mesmo
i&telectulme&te+ e so1retudo morlme&te0 todos os outros /Gem mis ml do
Eue 1em: o psso Eue os me&ores /ilCso/os podem ser *erddeirme&te
pro*eitdos+ Eu&do ssG ho&estos+ se&stos e cor3osos. A rte+ de*e&do
so1retudo /ome&tr em &Cs o se&time&to d per/ei$%o+ &%o suport &u&c
mediocridde. O *erddeiro gosto sup8e sempre um gr&de susceti1ilidde pr
se&tir *i* repuls%o pels produ$8es i&/eriores. Desde Jomero t6 Slter ,cott+
&%o e4istem &o Ocide&te se&%o treGe poets
?>
*erddeirme&te gr&des+ dois &ti"
gos+ o&Ge moder&os+ i&clui&do mesmo &este &Pmero trFs prosdores. E&tre os
outros todos &%o se poderi citr mis de sete cu3 leitur poss ou de* tor&r"se
diBri. Uu&to o resto+ serB+ sem dP*id+ destru2do Euse i&teirme&te+ por t%o
&oci*o o esp2rito como o cor$%o+ Eu&do educ$%o rege&erd hou*er
permitido e4trir dele todos os docume&tos Pteis+ so1retudo histCricos. L%o hB+
pois+ Eue co&stituir+ & sociocrci i&d me&os Eue & teocrci+ um clsse
/i4+ e4clusi*me&te ocupd d cultur po6tic. 9s os pdres+ h1itulme&te
/ilCso/os+ se tor&r%o mome&t&eme&te poets Eu&do &oss Deus precisr
de &o*s e/us8es geris+ Eue 1stem em seguid+ dur&te muitos s6culos+ o culto
pP1lico e pri*do. As composi$8es secu&dBris+ &turlme&te mis /reEQe&tes+
/icr%o+ de ordi&Brio+ e&tregues K espo&t&eidde /emi&i& ou proletBri. Uu&to
Ks dus rtes especiis+ pre&diGgem prolo&gd Eue els e4igem+ so1retudo
em rel$%o K /orm+ o1rigrB+ sem dP*id+ co&sgrr"lhes lgu&s mestres
escolhidos+ Eue educ$%o positi* i&dicrB espo&t&eme&te o scerdCcio
diretor. Eles *ir%o ser *erddeiros mem1ros deste ou perm&ecer%o simples
pe&sio&ists+ co&/orme &tureG deles /or mis ou me&os si&t6tic.
?>
Estes treGe poets s%o os segui&tes: Jomero+ TsEuilo+ D&te+ TomBs de Y6mpis+ Ariosto+ Tsso+
Cer*&tes+ ,hVespere+ ClderC&+ Cor&eille+ 9ilto&+ 9olicre+ Slter ,cott. Augusto Comte ser*i"se d
/igur de um tri(&gulo ret(&gulo pr colocr estes treGe &omes+ pelo modo por Eue se *F & /igur
1i4o+ reprodu$%o de um cCpi Eue &os /oi e&*id pelo Dr. Audi//re&t.
)*+$, 7@9-
A 9M)JER : ,emelh&te esclrecime&to permite"*os+ meu pi+ pssr
imeditme&te K *oss Pltim e4plic$%o gerl so1re e/icBci de &osso culto.
,u ptid%o est6tic prece"me e*ide&te. L%o *e3o+ por6m+ em Eue poss co&sistir
su i&/luF&ci cie&t2/ic.
O ,ACERDOTE : Co&siste+ mi&h /ilh+ em dese&*ol*er melhor por
tod prte lCgic u&i*ersl+ sempre /u&dd so1re um dig&o co&curso dos
si&is+ ds imge&s e dos se&time&tos+ pr ssistir el1or$%o me&tl. A lCgic
dos se&time&tos 6 mis diret e mis e&6rgic Eue EulEuer outr0 por6m os seus
meios s%o demsido *gos e i&/le42*eis. Emi&e&teme&te dispo&2*eis e ssG
multiplicdos+ os si&is rti/iciis compe&sm+ por est dupl propriedde+
me&or e/icBci lCgic Eue result de su /rc e i&diret lig$%o com os &ossos
pe&sme&tos. 9s s imge&s de*em completr este co&3u&to de recursos
i&telectuis+ e mesmo sC els 6 Eue podem i&stitu2"lo su/icie&teme&te+ em *irtude
d &tureG i&termediBri Eue lhes 6 prCpri. Or+ 6 so1retudo em rel$%o este
l$o &orml de &oss *erddeir lCgic Eue o culto de*e ser e/icG+ co&Eu&to ele
tm16m dese&*ol* os outros dois eleme&tos. A este respeito+ cri&$ Eue
dig&me&te reG e4ercit melhor o seu prelho meditti*o do Eue o lge1rist
orgulhoso Eue+ por /lt de ter&ur e de imgi&$%o+ &%o culti*+ &o /u&do+ se&%o
o Crg%o d li&gugem+ medi&te um g2ri especil+ cu3o 1om emprego 6 muito
limitdo.
Est i&dic$%o /G ssG e&tre*er o pri&cipl resultdo cie&t2/ico do culto
positi*o. VF"se+ ssim+ Eue ele sC diG respeito o m6todo proprime&te dito e
muito pouco K doutri&+ sl*o s &o$8es moris+ e mesmo i&telectuis+ Eue s
&osss prBtics religioss espo&t&eme&te proporcio&m. O m6todo+ por6m+ terB
sempre mis *lor do Eue doutri&+ como os se&time&tos em rel$%o os tos+ e
como morl comprd com pol2tic. A mior prte dos tr1lhos teCricos t6
Eui cumuldos Euse Eue &%o tFm se&%o um *lor lCgico: miPde sC &os
e&si&m &o$8es ocioss+ e lgums *eGes &oci*s. ,e 1em Eue este co&trste
pro*isCrio h3 de dimi&uir muito+ Eu&do discipli& e&ciclop6dic &os hou*er
li1ertdo d mi4Crdi cdFmic+ *erddeir lCgic &%o cessrB &u&c de
pre*lecer so1re ciF&ci proprime&te dit+ so1retudo pr o pP1lico+ e mesmo
&o scerdCcio.
A 9M)JER : ,C me rest pergu&tr"*os+ meu pi+ Eul de*e ser o
desti&o especil ds dus outrs co&/erF&cis Eue me prometestes cerc do culto
positi*o. Co&Eu&to eu si&t 1em Eue &%o e4plormos 1st&te este 1elo
dom2&io+ &%o *e3o &ele o po&to pr o&de de*emos dirigir i&d os &ossos
es/or$os.
O ,ACERDOTE : VCs o compree&dereis+ mi&h /ilh+ co&sider&do Eue
o &osso culto de*e ser+ so1 pe& de mlogro rdicl+ primeiro pri*do+ depois
pP1lico. Tis ser%o os o13etos respecti*os ds dus co&*ers$8es segui&tes. 9s+
&tes de e&cetr mt6ri+ *oss te&$%o gerl precis precir diretme&te est
gr&de su1ordi&$%o+ d Eul depe&de+ &o /u&do+ pri&cipl e/icBci d religi%o
positi*.
A /im de p&hr melhor ess depe&dF&ci+ co&ce1ei estes dois cultos
como e&dere$dos respecti*me&te o primeiro K 9ulher+ o segu&do K
Jum&idde. ,e&tireis+ e&t%o+ Eue &oss Deus &%o comport como dordores
si&ceros se&%o os Eue se preprrm pr seu culto ugusto por meio de um
prBtic co&dig& ds secrets home&ge&s dirime&te de*ids os seus melhores
Crg%os+ so1retudo su13eti*os+ e mesmo o13eti*os. Em um pl*r+ *erddeir
Igre3 tem sempre por 1se primiti* simples 'm2li+ i&d mis & ordem
morl do Eue so1 o mero specto socil. O cor$%o &%o pode e*itr este primeiro
i&2cio+ co&ser*do em seguid como estimul&te h1itul+ do mesmo modo Eue o
esp2rito &%o pode despreGr os me&ores grus e&ciclop6dicos pr su1ir os mis
)*+$, 78;- ele*dos+ Eue lhe /Gem se&tir sempre &ecessidde de se retemperr
& /o&te de o&de prtiu.
T so1retudo prBtic ss2du do culto pri*do Eue hB de disti&guir
/i&lme&te os *erddeiros positi*ists dos /lsos irm%os com Eue *mos ser
o1stru2dos logo Eue *erddeir religi%o pre*lecer. ,em este si&l+ um /Bcil
hipocrisi usurpri logo co&sider$%o Eue sC 6 de*id os dordores si&ceros
d Jum&idde. E&tre est e 'm2li cumprirB mesmo dese&*ol*er o
i&term6dio &orml Eue result dos se&time&tos &turis+ ho3e *gos e impote&tes+
Eue &os ligm de modo especil K !Btri proprime&te dit. A impossi1ilidde de
1em culti*r estes /etos i&termediBrios se&%o em ssoci$8es ssG restrits
/or&ecerB sempre o melhor moti*o pr redu$%o+ Eue mis trde terei de *os
e4plicr+ dos gr&des Estdos tuis simples ciddes co&*e&ie&teme&te
escoltds. )*+$, 787-
UMARTA COL'ERfLCIA
CULTO PRIVADO
A 9M)JER : O culto pri*do prece"me+ meu pi+ Eue se de*e compor+
como e4istF&ci correspo&de&te+ de dus prtes 1em disti&ts+ um pessol+
outr dom6stic+ cu3 sepr$%o /igur"se i&dispe&sB*el pr Eue ele poss ser
e4plicdo.
O ,ACERDOTE : Est di*is%o &turl+ Eue eu &%o de*i misturr com
pri&cipl decomposi$%o do culto+ determi&+ de /to+ mi&h /ilh+ o pl&o de
&oss co&/erF&ci tul. Dus gr&des i&stitui$8es sociolBtrics+ um relti* os
*erddeiros &3os d gurd+ outr os &o*e scrme&tos sociis+ *%o crcteriGr
Eui respecti*me&te em primeiro lugr o culto pessol+ depois o culto
dom6stico. Os moti*os Eue /Gem com Eue este depe&d dEuele s%o+ em me&or
escl+ esse&cilme&te semelh&tes os Eue represe&tm o co&3u&to do culto
pri*do como P&ic 1se sClid do culto pP1lico. 9is 2&timo Eue EulEuer
outro+ o culto pessol 6 o P&ico Eue pode dese&*ol*er ssG hB1itos decisi*os de
um dor$%o si&cer+ sem os Euis &osss cerimR&is dom6stics e+ com mis
/orte rG%o+ &osss sole&iddes pP1lics crecerim de e/icBci morl. A
socioltri i&stitui ssim+ pr cd cor$%o+ um progress%o &turl+ o&de s
e/us8es i&di*iduis preprm dig&me&te s cele1r$8es coleti*s+ pelo
i&term6dio &orml ds co&sgr$8es dom6stics.
A 9M)JER : !ois Eue o culto 2&timo se tor&+ ssim+ primeir 1se de
tods s &osss prBtics sgrds+ rogo"*os+ meu pi+ Eue me e4pliEueis
diretme&te *erddeir &tureG dele.
O ,ACERDOTE : Ele co&siste+ mi&h /ilh+ & dor$%o cotidi& ds
melhores perso&i/ic$8es Eue &os se3 ddo ssi&lr K Jum&idde+ K *ist do
co&3u&to de &osss rel$8es pri*ds.
Tod e4istF&ci do ,er supremo /u&d&do"se &o mor+ P&ico l$o Eue
reP&e *olu&trime&te os seus eleme&tos seprB*eis+ o se4o /eti*o co&stitui
&turlme&te o represe&t&te mis per/eito+ e o mesmo tempo o pri&cipl
mi&istro do 7r&de ,e. A rte 3mis poderB represe&tr Jum&idde de modo
co&dig&o se&%o so1 /orm /emi&i&.9s pro*idF&ci morl de &oss Deus
&%o se e4erce sC pel $%o coleti* do *osso se4o so1re o meu. Esse o/2cio
/u&dme&tl result so1retudo d i&/luF&ci pessol Eue cd dig& mulher
dese&*ol*e sem cessr &o seio de su prCpri /m2li. Do s&tuBrio dom6stico
dim& de co&t2&uo esse s&to impulso+ P&ico Eue &os pode preser*r d
corrup$%o morl Eue sempre &os disp8e e4istF&ci prBtic ou teCric. ,em tis
r2Ges pri*ds+ $%o coleti* d mulher so1re o homem &%o comportri+ por
outro ldo+ &e&hum e/icBci perm&e&te. T tm16m & /m2li Eue se reliG
um preci$%o su/icie&te do se4o /eti*o+ do Eul cd um de &Cs sC pode
co&hecer de modo rel os tipos com Eue *i*e i&timme&te.
Eis 2 como+ &o estdo &orml+ cd homem ch em tor&o de si
*erddeiros &3os d gurd+ o mesmo tempo mi&istros e represe&t&tes do
7r&de ,er. A dor$%o secret deles+ co&solid&do e dese&*ol*e&do i&/luF&ci
co&t2&u Eue lhes c1e+ te&de )*+$, 78?- diretme&te &os tor&r sempre
melhores e mis /eliGes+ /Ge&do grdulme&te pre*lecer o ltru2smo so1re o
ego2smo+ pel e4p&s%o de um e compress%o do outro. Loss 3ust grtid%o pelos
1e&e/2cios 3B rece1idos tr&s/orm"se+ ssim+ em /o&te &turl de &o*os
progressos. A /eliG m1igQidde d pl*r /r&ces patron
??
crcteriG ssG
est dupl e/icBci do culto 2&timo+ &o Eul cd &3o de*e ser igulme&te
i&*ocdo como protetor e como modelo.
??
Com e/eito+ patron! em /r&cFs+ desig& o mesmo tempo patrono ;protetor< e padr3o ;modelo<. A
mesm m1igQidde crcteriGou outror+ em portuguFs+ pl*r patr3o! Eue ho3e tem um se&tido mis
restrito.
A 9M)JER : Este primeiro p&hdo dei4"me+ meu pi+ muito
i&decis so1re &tureG do tipo pessol+ Eue+ prece"me+ poderi dim&r+ do
mesmo modo+ de EulEuer um ds gr&des rel$8es dom6stics.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ cumpre com1i&r
dig&me&te trFs desss rel$8es pr Eue o culto &g6lico comporte um e/icBci
ple&. Est multiplicidde se ch dogmticme&te i&dicd pel de &ossos
i&sti&tos simpBticos+ cd um dos Euis correspo&de especilme&te um ds
pri&cipis i&/luF&cis /emi&i&s. A m%e+ espos e /ilh de*em+ em &osso
culto+ como & e4istF&ci Eue ele ideliG+ dese&*ol*er respecti*me&te em &Cs
*e&er$%o+ o pego e 1o&dde. Uu&to K irm%+ seu impulso prCprio 6 muito
pouco disti&to+ e pode sucessi*me&te pre&der"se cd um dos trFs tipos
esse&ciis. O co&3u&to deles &os represe&t os trFs modos &turis d
co&ti&uidde hum&+ em rel$%o o pssdo+ o prese&te e o /uturo+ como
tm16m os trFs grus d solidriedde Eue &os ligm os superiores+ os iguis e
os i&/eriores. 9s hrmo&i espo&t(&e dos trFs tipos &%o pode ser ssG
m&tid se&%o medi&te su1ordi&$%o &turl deles+ Eue de*e /Ger pre*lecer
h1itulme&te o &3o mter&o+ sem Eue su doce presidF&ci ltere 3mis os
dois outros impulsos.
!r o pri&cipl desti&o deste culto 2&timo+ Eue de ordi&Brio se re/ere K
idde mdur de cd dordor+ co&corre o /to de ter um dos trFs tipos
/emi&i&os 3B se tor&do su13eti*o & miori dos csos+ o psso Eue um dos
outros se co&ser* i&d o13eti*o. Est mistur &orml ume&t e/icBci de tis
home&ge&s+ o&de /or$ e &itideG ds imge&s /icm+ ssim+ mis com1i&ds
com co&sistF&ci e pureG dos se&time&tos.
A 9M)JER : Co&Eu&to est e4plic$%o se me /igure muito
stis/tCri+ si&to+ meu pi+ um gr&de lcu& com rel$%o o meu prCprio se4o+
cu3s &ecessiddes moris me precem ser Eui despreGds. Loss ter&ur
especil &%o pode+ co&tudo+ &os dispe&sr dess cultur h1itul.
O ,ACERDOTE : A plurlidde dos tipos &g6licos /or&ece /cilme&te+
mi&h /ilh+ solu$%o &orml dest gr*e di/iculdde+ Eue de outro modo seri
i&superB*el. Com e/eito+ o &3o pri&cipl 6 o P&ico Eue de*e ser comum os dois
se4os+ tom&do cd um destes o outro os dois &3os compleme&tres.
!orEu&to m%e tem pr m1os os se4os igul prepo&der(&ci+ &%o sC como
/o&te esse&cil de &oss e4istF&ci+ mesmo /2sic+ ms so1retudo em *irtude de
su presidF&ci &orml &o co&3u&to de &oss educ$%o. A est dor$%o comum+
*osso se4o 3u&t o culto do esposo e do /ilho+ pelos moti*os cim i&dicdos
pr o meu Eu&to K espos e K /ilh. ,ome&te este co&trste 6 Eu&to 1st pr
correspo&der Ks &ecessiddes respecti*s+ Eue e4igem um ptroc2&io deEudo
dese&*ol*er especilme&te+ de um ldo e&ergi e do outro ter&ur.
A 9M)JER : Apesr do trti*o Eue 3B me i&spir est s&t i&stitui$%o+
i&d e&co&tro &el+ meu pi+ dus imper/ei$8es geris+ Euer por &%o utiliGr
tods s rel$8es pri*ds+ Euer por &%o h*er pre*isto ssG i&su/iciF&ci
muito /reEQe&te dos tipos &turis.
O ,ACERDOTE : Este duplo C1ice desprece+ mi&h /ilh+ te&do"se
em co&t os di*ersos tipos cessCrios Eue se pre&dem espo&t&eme&te cd
um dos &ossos trFs )*+$, 78<- tipos pri&cipis+ segu&do co&/ormidde dos
se&time&tos e similitude dos l$os. Em tor&o d m%e grupm"se &turlme&te+
em primeiro lugr+ o pi+ e lgums *eGes irm%+ depois o mestre e o protetor+
l6m ds rel$8es &Blogs Eue se podem multiplicr muito & /m2li+ e
so1retudo /or del. Este&de&do mesm preci$%o os outros tipos+ i&stitu2mos
um s6rie de dor$8es+ grdti*me&te me&os 2&tims+ por6m cd *eG mis
geris+ de o&de result um tr&si$%o Euse i&se&s2*el do culto pri*do pr o
culto pP1lico. Este dese&*ol*ime&to &orml tm16m permite pree&cher+ t&to
Eu&to poss2*el+ s lcu&s e4cepcio&is+ su1stitui&do+ em cso de &ecessidde+
um dos tipos esse&ciis pelo seu melhor d3u&to. !ode"se+ ssim+ re&o*r
su13eti*me&te s /m2lis ml composts.
A 9M)JER : g *ist deste esclrecime&to compleme&tr+ sC me rest+
meu pi+ pedir"*os e4plic$8es mis preciss so1re i&stitui$%o gerl ds or$8es
Eue correspo&dem este culto /u&dme&tl.
O ,ACERDOTE : O culto 2&timo e4ige+ mi&h /ilh+ trFs or$8es
cotidi&s: o le*&trmo"&os+ o pro4imr"se o so&o e &o meio ds ocup$8es
prBtics ou teCrics. A primeir+ mis e4te&s e mis e/icG Eue s outrs dus+
/G come$r cd di hum&o por um dig& i&*oc$%o &g6lic+ P&ic cpG de
&os dispor h1itulme&te o 1om emprego de &osss /or$s EuisEuer. L Pltim
e4prime"se grtid%o de*id ess prote$%o cotidi&+ de modo prolo&gr su
e/icBci dur&te o so&o. A do meio do di de*e"&os li1ertr por lgu&s mome&tos
dos impulsos teCricos e prBticos+ pr melhor /Ger pe&etrr &eles i&/luF&ci
/eti*+ de Eue eles te&dem sempre &os /str.
,emelh&te desti&o logo i&dic s 6pocs respecti*s ds trFs preces
positi*ists+ e mesmo os modos de su reliG$%o. A primeir terB lugr+ &tes de
EulEuer ocup$%o+ &o ltr dom6stico+ i&stitu2do de co&/ormidde com s &osss
melhores record$8es+ e & titude d *e&er$%o.
?<
A Pltim+ por6m+ de*e e/etur"
se &o leito e prolo&gr"se+ t&to Eu&to poss2*el+ t6 i&*s%o do so&o+ /im de
ssegurr melhor clm cere1rl+ Eu&do estmos me&os gr&tidos co&tr s
te&dF&cis *icioss. !osto Eue hor d or$%o m6di &%o poss ser t%o 1em
determi&d+ pois Eue de*e *rir segu&do s co&*e&iF&cis i&di*iduis+ import
Eue cd um lhe dF+ pelo modo Eue puder+ um /i4ideG rigoros+ Eue /cilitrB s
disposi$8es Eue el e4ige.
?<
Isto 6+ de 3oelhos.
A dur$%o respecti* de &osss trFs or$8es cotidi&s 6 &logme&te
i&dicd desti&o prCprio de cd um dels. Em gerl+ co&*6m Eue d m&h%
dure dus *eGes mis+ do meio dus *eGes me&os+ Eue d &oite. Uu&do o
culto 2&timo se ch ple&me&te dese&*ol*ido+ or$%o pri&cipl 1sor*e
espo&t&eme&te tod primeir hor de cd di. T isto de*ido so1retudo K
decomposi$%o de su /se i&icil em dus prtes Eue durm t&to como /se
/i&l+ /Ge&do preceder comemor$%o comum todos os dis d sem& pel
Eue se tor& peculir cd um deles. D2 result di*is%o usul d reG d
m&h% em trFs tempos iguis+ em Eue pre*lecem+ respecti*me&te+ primeiro s
imge&s+ depois os si&is+ e por /im os se&time&tos. As dus outrs preces &%o
comportm mesm propor$%o e&tre comemor$%o e e/us%o. Ao psso Eue
de m&h% est dur+ o todo+ dus *eGes me&os Eue Euel+ rel$%o tor&"se
i&*ers K &oite e iguldde disti&gue do meio do di. 'cilme&te e4plicreis
ests di*ersiddes secu&dBris. Co&*ido"*os+ por6m+ &otr Eue+ K *ist do
co&3u&to dests i&dic$8es+ dur$%o totl de &osso culto cotidi&o lc&$
some&te dus hors+ mesmo pr Eueles Eue s%o le*dos reproduGir K &oite
or$%o do meio do di.
Cd positi*ist co&sgrrB+ port&to+ o seu 2&timo per/ei$ome&to
cotidi&o me&os tempo do Eue 1sor*em ho3e s leiturs *icioss e s di*ers8es
i&Pteis ou /u&ests. T sC 2 Eue se e/etu o surto decisi*o d *id su13eti*+ em
*irtude de &oss ide&ti/ic$%o cresce&te com o e&te dordo+ cu3 imgem
grdulme&te puri/icd se tor& mis *i* )*+$, 78=- e mis &2tid em cd
&o*o &o de culto. !or ests prBtics secrets+ cd Eul se prepr pr rece1er
dig&me&te e4cit$%o simpBtic Eue resultrB d pu1licidde peculir os
outros ritos sgrdos de &oss religi%o. Espero Eue s &osss regrs sociolBtrics+
gr$s um tl co&3u&to de ptid8es moris+ poder%o superr+ & elite dos dois
se4os+ grosseri tul dos costumes ocide&tis. As lms *ulgres e i&cults
co&siderm i&d como perdido todo o tempo Eue &%o 6 pree&chido pelo tr1lho
mteril. Ls clsses culti*ds 3B se reco&hece o *lor prCprio do e4erc2cio
merme&te i&telectul. 9s desde o /im d Idde 96di o homem tem esEuecido
por tod prte o *lor direto e superior d cultur morl proprime&te dit. E
Euse se e&*ergo&hri de lhe co&sgrr t&to tempo Eu&to lhe dedic*
dirime&te o gr&de Al/redo+
?=
sem Eue isso ltersse de modo lgum su
dmirB*el ti*idde.
?=
Al/redo+ o 7r&de+ rei d I&glterr. HEle di*idi h1itulme&te seu tempo em trFs por$8es iguis: um
er co&sgrd o so&o+ Ks re/ei$8es e os e4erc2cios do corpo0 outr+ o despcho dos &egCcios0
terceir+ o estudo e K de*o$%o.I ;Jume+ .istria da 5nglaterra; : Al/redo ocup &o cle&dBrio co&creto
o primeiro domi&go do mFs de Crlos 9g&o.
!r completr est teori especil ds or$8es cotidi&s+ de*o ssi&lr"
*os este respeito desigul prticip$%o dos or&me&tos+ sempre cessCrios+
tirdos com crit6rio do tesouro est6tico d hum&idde. Eles s%o &turlme&te
mis prCprios pr secu&dr e/us%o do Eue comemor$%o. !or co&segui&te+
ess ssistF&ci co&*6m mis K &oite do Eue pel m&h%. 9s este u42lio 6
so1retudo desti&do dispe&sr"&os d espo&t&eidde Eue de ordi&Brio &os /lt
& prece m6di+ o&de e/us%o /i&l se pode e/etur Euse i&teirme&te por meio
de um certd escolh de trechos po6ticos. Uu&do o c&to e o dese&ho se
ti*erem tor&do por tod prte t%o /milires como pl*r e escrit+ est
co&tri1ui$%o e4terior stis/rB mis &osss &ecessiddes i&teriores+ dur&te esses
l&gores demsido /reEQe&tes de &osss melhores emo$8es.
?@
?@
T mister completr tudo Eu&to /icou e4plicdo so1re or$%o positi*ist com os segui&tes trechos d
Pol#tica Positia ;tomo IV+ pp. 11?"118<:
HDe*o gor completr e4posi$%o do culto pessol e4plic&do o co&3u&to de prBtics cotidi&s+ P&ics
Eue podem proporcio&r"lhe um e/icBci su/icie&te. Tods de*em ser Euli/icds de preces+ reduGi&do
este termo &ecessBrio o &o1re se&tido Eue s lms ter&s p&hrm cd *eG mis tr*6s do ego2smo
teolCgico. E&t%o ele desig& sempre um comemor$%o seguid de e/us%o.
HLo culto 2&timo+ ests dus prtes esse&ciis d prece positi* tomm+ Euse igulme&te+ um desti&o
co&creto+ dirigido so1retudo o pri&cipl ptroc2&io+ /im de co&ce&trr melhor s emo$8es. Co&Eu&to
/se ti* de* diretme&te tor&r"se mis decisi* do Eue /se pssi*+ est ser*e h1itulme&te de
1se KEuel+ Eue de outro modo &%o poderi comportr 1st&te pro/u&deG. !or isso 6 Eue+ & pri&cipl
prece cotidi&+ e/us%o dur metde me&os do Eue comemor$%o. !or6m est de*e e&t%o decompor"se
em dus /ses iguis: primeir+ peculir cd di d sem&+ segu&do s record$8es Eue ele se
re/erem0 segu&d+ comum todos os dis+ pr 2 lem1rr sem cessr o co&3u&to ds rel$8es+
co&templds co&/orme *erddeir sucess%o dels. O cmpo mis *sto d Pltim &%o de*e /GF"l
durr mis+ porEue os si&is domi&m &el+ o psso Eue outr empreg so1retudo s imge&s. Assim
preprd pel co&templ$%o mis complet sucede&do K mis i&te&s+ e/us%o+ sempre si&t6tic+ te&de
diretme&te pr o desti&o gerl do culto 2&timo. Tl 6 decomposi$%o &orml d prece pessol em trFs
/ses de igul dur$%o+ cu3o co&3u&to co&stitui um progress%o cere1rl+ o&de prepo&der(&ci sucessi*
ds imge&s+ dos si&is e dos se&time&tos+ de*e termi&r & e*oc$%o su13eti* Eue crcteriG e/icBci
d dor$%o.
HEste resultdo decisi*o do culto i&timo &%o pode &u&c dEuirir &itideG &em i&te&sidde ds
impress8es o13eti*s. 9s+ como este limite idel 6 ti&gido+ e lgums *eGes e4cedido+ & e4lt$%o
mCr1id+ o estdo &orml permite Eue dele &os pro4imemos cd *eG mis+ K medid Eue ssiduidde
ds dor$8es cotidi&s *i dese&*ol*e&do e/icBci cere1rl dels. As lms dig&s podem ssim o1ter
stis/$8es desco&hecids dos cor$8es sem cultur+ e mesmo dos Eue dirigem sus home&ge&s e&tes
heterogF&eos.
HA /im de ume&tr e&ergi dests prBtics h1ituis+ import empregr &els criteriosme&te o
co&curso do se&tido mis simpBtico com o mis si&t6tico+ li&do os so&s Ks /orms. ,e 1em Eue prece
orl pre$ reser*d Ks cele1r$8es coleti*s+ sempre se reco&heceu Eue el pode tm16m per/ei$or
dor$%o solitBri+ /reEQe&tes *eGes Euli/icd de i&*oc$%o. Tod*i+ el co&*6m mis K e/us%o do Eue
K comemor$%o+ cu3 primeir /se so1retudo de*e empregB"l pouco. )*+$, 78@-
HO co&3u&to dests i&dic$8es 1st pr represe&tr prece cotidi& dos positi*ists como um o1r de
rte+ cu3 composi$%o perte&ce cd dordor+ Eue 6 o P&ico Eue pode /Ger li co&correr dig&me&te os
so&s e s /orms+ /im de e4primir melhor seus se&time&tos. Est com1i&$%o espo&t(&e dos dois
modos est6ticos dEuire mis e/icBci Eu&do se complet positi*idde pel /etichidde+ sem Eue *%os
escrPpulos de*m+ 3mis+ demo*er"&os de &imr i&ge&ume&te todos os o13etos ssG ligdos K
dor$%o. Co&Eu&to &d 2 poss dispe&sr"&os d origi&lidde ds composi$8es+ ests podem ser
per/ei$ods medi&te ceitdos empr6stimos o tesouro po6tico d Jum&idde. Co&t&to Eue esss
/Crmuls geris se3m ssG co&/ormes com s &osss emo$8es+ ssistF&ci moderd dels de*e
ume&tr o poder ds emo$8es+ ti*s ou pssi*s+ proporcio&&do"lhes+ l6m d s&$%o de um Crg%o
emi&e&te+ o co&curso idel de tods s lms Eue ele como*eu. 9s ple&itude est6tic d educ$%o
positi* permitirB Eue se complete este u42lio su1ordi&&do K rte /u&dme&tl seus dois u4ilires
especiis+ Eu&do o c&to e o dese&ho se ti*erem tor&do t%o /milires Eu&to pl*r e escrit. ,er%o
2 so1retudo desti&dos compe&sr u&i/ormidde &ecessBri de cd prece+ cu3o /u&do+ um *eG
i&stitu2do+ &%o de*e rece1er se&%o rros melhorme&tos+ em *irtude de &ecessiddes se&tids dur&te
muito tempo+ /im de Eue o hB1ito /cilite e4p&s%o. Como tod *riedde tem de limitr"se o
dese&*ol*ime&to+ /R&ico ou m2mico+ ds /Crmuls co&sgrds+ s dus rtes especiis o tor&r%o mis
completo e mis e&6rgico se ssistF&ci deles &%o e4igir es/or$os tuis.
HUu&to K plurlidde ds preces cotidi&s+ cumpre reco&hecer primeiro o predom2&io &orml d
dor$%o Eue co&sgr primeir hor de cd di colocr o co&3u&to deste so1 o ptroc2&io ds
melhores perso&i/ic$8es d Jum&idde. T 2 Eue todos os meios secu&dBrios de*em mis co&correr
pr completr cd um ds trFs /ses do culto pessol. 9s+ & pro4imidde do so&o+ um prece
co&*e&ie&te+ dur&do metde do tempo+ protegerB hrmo&i cere1rl co&tr s pertur1$8es &otur&s.
E&/im+ pelo meio do di+ mis curt ds dor$8es cotidi&s suspe&derB s ocup$8es+ teCrics ou
prBtics+ pr recordr"&os /eti*me&te o desti&o /u&dme&tl Eue els te&dem despreGr. Tis s%o s
trFs preces cotidi&s do *erddeiro positi*ist+ Eue de*erB s1er proporcio&r co&*e&ie&teme&te &els
comemor$%o e e/us%o+ ssim como grdur com crit6rio o uso dos meios cessCrios+ sem Eue se3
&ecessBrio especi/icr Eui ests /Bceis e4plic$8es.
H!or6m+ ests prBtics cotidi&s+ Eue se de*em co&ce&trr & pdroeir pri&cipl+ e4igem um
compleme&to he1domdBrio+ &o Eul ess presidF&ci co&t2&u+ ssistid pelos dois outros tipos
esse&ciis+ permit o dig&o surto ds home&ge&s pessolme&te de*ids tods s d3u&$8es. As
proprieddes &um6rics Eue dirigirm espo&t&eme&te i&stitui$%o su13eti* desse per2odo ; sem&<
de*em i&troduGi"lo &o culto 2&timo+ posto Eue ele co&*e&h melhor Ks cele1r$8es pP1lics. D&do mior
dese&*ol*ime&to lgums dests sole&iddes he1domdBris+ cd Eul co&struirB pr si /ests &uis+
Eue completr%o dor$%o pessol+ em co&seEQF&ci de su rel$%o &orml com o segu&do eleme&to
o13eti*o d coorde&$%o dos tempos. ,eri ordi&rime&te sup6r/luo i&stituir cele1r$8es me&sis+
Eu&do o uso u&i*ersl do cle&dBrio positi*ist+ e4plicdo di&te+ /rB co&cordr s dts peculires os
dois per2odos rti/iciis. Cd um dos dois cultos e4tremos de*e pe&s o/erecer trFs grus &ormis:
cotidi&o+ he1domdBrio+ &ul+ em rel$%o K dor$%o pessol0 he1domdBrio+ me&sl+ &ul+ &s
sole&idde pP1lics.
H!r m&ter co&ti&uidde sociolBtric+ prece pri&cipl cotidi& e4ige um precu$%o h1itul desti"
&d pre*e&ir di*ergF&ci pro*e&ie&te de seu i&2cio *rir co&/orme os dis d sem&. A co&e4%o
est1elece"se medi&te um pre(m1ulo u&i/orme+ co&stitui&do um curt i&*oc$%o+ K Eul preside um
ds imge&s secu&dBris Eue se re/erem K *6sper. ,e este di &%o ti*er dei4do o13eti*me&te se&%o um
P&ic record$%o+ colher"se"%o em 1re*e s outrs &s impress8es su13eti*s Eue hB de produGir
espo&t&eme&te o hB1ito do culto+ cu3s pri&cipis i&/luF&cis se tr&s/ormr%o em co&tecime&tos
pessois.
HEm segu&do lugr+ /culdde de suspe&der *olu&trime&te *is%o permite"&os proporcio&r Ks
imge&s i&teriores um cr6scimo de i&te&sidde Eue os resultdos d udi$%o &%o comportm. Co&tudo+
&%o co&*6m su1trir os olhos o espetBculo e4terior /im de *ermos melhor em &Cs mesmos+ Eu&do
o1scuridde /or espo&t&eme&te su/icie&te. !orEu&to o es/or$o &ecessBrio pr &os isolrmos ssim
des*i um prte do poder cere1rl+ o psso Eue o es/or$o e4igido pel co&templ$%o o13eti* co&corre
pr e*oc$%o &terior+ pro4im&do &oss situ$%o d Eue primiti*me&te &os /etou.
HCumpre tm16m &otr+ respeito de todos os modos peculires K dor$%o 2&tim+ um precu$%o
suscitd pel su &tureG co&cret+ em co&seEQF&ci do estdo su13eti*o Eue ordi&rime&te prese&t
imgem prepo&der&te e mesmo mior prte ds outrs. Em rel$%o cd um desses e&tes
o13eti*me&te e4ti&tos+ &%o de*emos temer co&templr h1itulme&te ctBstro/e Eue &os pri*ou dele. O
Eudro de seus Pltimos mome&tos de*e /igurr dig&me&te em cd dor$%o+ /im de crcteriGr
melhor 2 i&ugur$%o &turl d eter&idde su13eti* Eue Eueremos+ so1 su ssistF&ci+ merecer com
ele.I
'i&lme&te+ de*emos ssi&lr i&o*$%o i&troduGid &o culto 2&timo por Je&rO Edger+ e ceit pelo
9estre+ Eue co&siste em co&sgrr cd um dos dis d sem& K repress%o especil de um dos sete
i&sti&tos ego2sts 6Lettres 1 &dger! pp. =?"=-<. )*+$, 788-
A 9M)JER : Te&do ssG compree&dido &osso culto pessol+ es/or$o"
me+ meu pi+ por presse&tir em Eue de*erB co&sistir o culto dom6stico
proprime&te dito. 9s &%o posso i&d /ormr espo&t&eme&te um id6i
stis/tCri. Ve3o 1em Eue+ ssim como o culto 2&timo+ pode o culto dom6stico
i&stituir um dor$%o ss2du dos tipos comu&s tod /m2li. Do mesmo
modo pode ele reproduGir+ pr est ssoci$%o eleme&tr+ s i&*oc$8es
coleti*s Eue o culto pP1lico e&dere$ diretme&te K hum&idde. Ests dus
orde&s de prBtics religioss+ so1 o scerdCcio espo&t(&eo do che/e d /m2li+
comportm+ sem dP*id+ um lt e/icBci morl. Tod*i+ isto &%o 1st pr
imprimir o &osso culto dom6stico um crBter *erddeirme&te disti&to+ Eue &%o
o co&/u&d com &e&hum dos outros dois cultos+ os Euis ele de*e ser*ir de
i&termediBrio.
?8
?8
O e4trto segui&te d Pol#tica Positia ;tomo IV+ pp. 1=>"1=1< complet o Eue /icou dito &o te4to so1re
o culto dom6stico:
HTe&do ssG e4plicdo o culto /u&dme&tl+ de*o crcteriGr gor o segu&do eleme&to d socioltri.
A primeir *ist prece &%o se disti&guir dos outros dois se&%o pelo es1o$o dom6stico d dor$%o
co&cret ou d e/us%o 1strt Eue lhes s%o respecti*me&te prCpris. Co&Eu&to est dupl di/ere&$ &%o
comporte i&stitui$8es especiis+ el e4ige &o*s preces+ dptds o primeiro gru de ssoci$%o ;
/m2li<. Tor&d ssim coleti*+ dor$%o co&cret este&de"se mis+ so1retudo Eu&to o pssdo+
Eu&do o che/e d /m2li i&*oc+ como deuses+ seus pri&cipis &tepssdos+ cu3 e*oc$%o su13eti*+
ssistid dos meios est6ticos+ de*e re&imr os se&time&tos comu&s. O scerdCcio espo&t(&eo+ d m%e+
em seu s&tuBrio &orml+ prepr o culto do 7r&de ,er+ Eue el 2 perso&i/ic+ medi&te preces 1strts
ds Euis meu pre/Bcio gerl 3B i&dicou um /eliG te&tti*I. *
*Augusto Comte re/ere"se o &nsaio so"re a Ora,3o! por 5os6 )o&chmpt+ de Eue /lremos di&te. ;9.
).<
O ,ACERDOTE : A i&stitui$%o dos scrme&tos sociis pree&che+
mi&h /ilh+ est co&di$%o &ecessBri. T por eles Eue o culto dom6stico se
disti&gue pro/u&dme&te dos outros dois+ o psso Eue lhes /or&ece um
tr&si$%o &turl. Co&siste ess i&stitui$%o em co&sgrr tods s /ses sucessi*s
d e4istF&ci pri*d+ lig&do cd um dels K *id pP1lic. D2 resultm os
&ossos &o*e scrme&tos sociis: apresenta,3o! inicia,3o! admiss3o!
destina,3o! o casamento! madure2a! o retiro! transforma,3o e+ e&/im+
incorpora,3o. A sucess%o i&*riB*el destes scrme&tos co&stitui um s6rie de
prepr$8es pels Euis+ dur&te o co&3u&to d *id o13eti*+ cd dig&o ser*idor
d Jum&idde te&de grdulme&te pr eter&idde su13eti* Eue de*e erigi"lo+
/i&l+ em Crg%o prCprio d deus.
A 9M)JER : !osto Eue os limites &ormis deste ctecismo *os *edem+
meu pi+ um e4plic$%o *erddeirme&te complet de todos os &ossos
scrme&tos+ espero Eue podereis su/icie&teme&te crcteriGr Eui cd um
deles.
O ,ACERDOTE : !elo primeiro+ mi&h /ilh+ religi%o /i&l co&sgr
sistemticme&te cd &scime&to+ como /iGerm espo&t&eme&te tods s
religi8es prelimi&res. A m%e e o pi do &o*o re1e&to d Jum&idde *Fm
prese&tB"lo o scerdCcio+ Eue rece1e deles o compromisso sole&e de o
preprrem co&*e&ie&teme&te pr o ser*i$o d deus. Est gr&ti &turl 6
completd por um dupl i&stitui$%o+ cu3o germe o positi*ismo se ho&r de ter
tomdo o ctolicismo+ dese&*ol*e&do"o so1 i&spir$%o socil. Mm pr
rti/icil+ por escolh dos pis+ ms com pro*$%o do scerdCcio+ proporcio&
li*reme&te o /uturo ser*idor do 7r&de ,er um &o* prote$%o+ so1retudo
espiritul+ e+ em cso de &ecessidde temporl+ K Eul se ssocim tods s
testemu&hs especiis. O prese&tdo rece1e tm16m+ de sus dus /m2lis+ dois
ptro&os prticulres+ um teCrico+ outro prBtico+ Eue ele prCprio completrB por
ocsi%o de em&cipr"se+ impo&do"se si mesmo um terceiro pre&ome+
?:
tirdo
igulme&te dos represe&t&tes sgrdos d Jum&idde.
?9
?:
T &ecessBrio dotrmos este termo 6prenome; com sig&i/ic$%o precis Eue tem em /r&cFs. Loss
e4press%o : &ome de 1tismo : sC pode ser plicd os csos crist%os. V. &osso Discurso
$onsecratrio da Apresenta,3o! Rio+ 188-.
A prese&t$%o de*erB e/etur"se+ t&to Eu&to poss2*el+ dur&te o primeiro &o+ &tes do /im do
leitme&to 6Lettres 1 &dger! p. 18<0 e o seu dime&to &u&c de*erB e4ceder o 1?._ &o ;Crt )ure&t+
*. Lettres d%Auguste $omte 1 Diers! tomo I<.
?9
Os represe&t&tes sgrdos d Jum&idde s%o os tipos Eue /igurm &o cle&dBrio histCrico. Cumpre+
por6m+ te&der K restri$%o est1elecid por Augusto Comte &um crt o seu disc2pulo &orte"meric&o
Je&rO Edger: HUu&to o pre&ome pro*isCrio Eue tomstes+* de*o recome&dr"*os+ pr e*itr um prece"
de&te *icioso+ Eue circu&scre*is dor*&te esss escolhs os meses de ,%o !ulo e de Crlos 9g&o+
o&de se e&co&trm os P&icos tipos /emi&i&os Eue comportm o ptroc2&io morl ;e4cetu&do+ tod*i+
Is1el+ CtClic+ e 9ri de 9oli&+ &o mFs de 'rederico<. Tods s outrs mulheres do cle&dBrio
histCrico+ &%o represe&t&do se&%o o m6rito i&telectul+ &%o podem ser*ir de pdroeirs+ mesmo
pro*isorime&te. Com mis /orte rG%o cumpre ssim 3ulgr s escolhs msculi&s+** me&os Eue &%o
se3m plicds me&i&os+ e &este cso o mFs de C6sr pode ser 3u&tdo os outros dois 6Lettres 1 &dger!
p. =1<.
* Trt"se de um me&i&. ;9. ).<
** Co&/essmos de pl&o Eue &%o temos certeG so1re *erddeir i&terpret$%o deste t2pico /i&l. A
solu$%o Eue &os prece mis ceitB*el 6 dmitir Eue Augusto Comte re/ere"se Eui &omes de home&s
tor&dos /emi&i&os+ como Al1erti&+ de Al1erto+ etc. ;9. ).< )*+$, 78:-
L ci*iliG$%o &tig+ este primeiro scrme&to.er miPde recusdo+
so1retudo os e&tes 3ulgdos i&cpGes d ti*idde destruti* Eue e&t%o
pre*leci. 9s soci1ilidde moder& utiliG&do cd *eG mis tods s
&tureGs+ apresenta,3o serB Euse sempre ceit pelo scerdCcio+ sl*o em
csos t%o e4cepcio&is Eue &%o 6 &ecessBrio pre*F"los.
O segu&do scrme&to 6 Euli/icdo de inicia,3o porEue mrc o primeiro
surto d *id pP1lic+ Eu&do o me&i&o pss+ os ctorGe &os+ d educ$%o
espo&t(&e+ Eue su m%e dirigi+ pr educ$%o sistemBtic+ mi&istrd pelo
scerdCcio. At6 e&t%o os co&selhos do pdre sC se e&dere$*m os pis &turis
e rti/iciis+ pr lem1rr"lhes os seus de*eres esse&ciis dur&te primeir
i&/(&ci. 9s Eui o &o*o ser rece1e diretme&te d*ertF&cis religioss+
desti&ds so1retudo premu&ir"lhe o cor$%o co&tr s re$8es *icioss muito
miPde i&ere&tes K cultur teCric Eue ele *i se su1meter. Este segu&do
scrme&to 6 suscet2*el de dime&to+ e lgums *eGes de recus+ i&d Eue
rrme&te+ se educ$%o dom6stic &%o ti*er ddo resultdo stis/tCrio.
,ete &os depois+ o 3o*em depto+ primeiro prese&tdo+ em seguid
i&icido+ o1t6m+ em *irtude do co&3u&to de sus prepr$8es+ o scrme&to d
admiss3o! Eue o utoriG ser*ir li*reme&te Jum&idde+ d Eul t6 e&t%o ele
tudo rece1eu sem lhe retri1uir &d. Tods s legisl$8es temporis tFm
reco&hecido &ecessidde de dir+ e de t6 recusr+ semelh&te em&cip$%o
os e&tes Eue um org&iG$%o demsido imper/eit+ ml reti/icd pel
educ$%o+ co&de& um i&/(&ci eter&. Mm preci$%o mis e4t hB de+ com
mis rG%o+ co&duGir o scerdCcio se*eriddes &Blogs+ cu3os resultdos
diretos se limitr%o sempre o dom2&io espiritul.
Este terceiro scrme&to erige o me&i&o em ser*idor+ ms sem Eue ele
poss especi/icr i&d su prCpri crreir+ muits *eGes di/ere&te dEuel Eue
se lhe supRs dur&te pre&diGgem prBtic Eue te*e de coe4istir com su
educ$%o teCric. ,C ele pode decidir co&*e&ie&teme&te so1re este ssu&to+ em
*irtude de e&sios li*reme&te te&tdos e su/icie&teme&te prolo&gdos. D2 result
i&stitui$%o de um Eurto scrme&to socil Eue *em+ os *i&te e oito &os+ sl*o
pedido ou prescri$%o de dime&to+ co&sgrr destina,3o ssim escolhid. O
culto &tigo pe&s o/ereci um es1o$o deste scrme&to Eu&to Ks mis
ele*ds /u&$8es+ & orde&$%o dos pdres e & sgr$%o dos reis. 9s )*+$,
789- religi%o positi* de*e sempre i&stituir socilme&te tods s pro/iss8es
Pteis+ sem disti&$%o de pP1lics ou pri*ds. Os m2&imos ser*idores do 7r&de
,er *ir%o+ &o seu templo+ rece1er sole&eme&te+ do scerdCcio d Jum&idde+
co&sgr$%o i&icil de sus cooper$8es EuisEuer. T o P&ico scrme&to
suscet2*el de *erddeir re&o*$%o+ sempre e4cepcio&l.
A 9M)JER : Compree&do+ meu pi+ est s6rie de co&sgr$8es
&teriores o csme&to+ Eue serB seguido dos outros Eutro scrme&tos
positi*ists. Uu&to este scrme&to pri&cipl+ o P&ico Eue complet o co&3u&to
ds prepr$8es hum&s+ 3B co&he$o doutri& esse&cil do positi*ismo.
,o1retudo como*e"me pro/u&dme&te gr&de i&stitui$%o d *iu*eG eter&+ hB
muito esperd por todos os cor$8es *erddeirme&te /emi&i&os. Al6m de su
import(&ci dom6stic+ e mesmo c2*ic+ sC el pode dese&*ol*er ssG *id
su13eti* pr ele*r &osss lms t6 represe&t$%o /milir do 7r&de ,er+
medi&te um dig& perso&i/ic$%o. Tods ests &o$8es precioss 3B me erm
Euse prCpris+ &tes de ser *oss ctecPme&. ,ei+ liBs+ Eue *oltreis o
ssu&to+ so1 outro specto+ Eu&do me e4plicrdes o regime. !odemos+ port&to+
come$r Pltim s6rie de &osss co&sgr$8es.
<;
<;
Completr o Eue /ic dito so1re *iu*eG eter& e o scrme&to respecti*o com os segui&tes e4trtos:
Pre+m"ulo casto e iue2 eterna. H,1e"se Eue religi%o d Jum&idde co&sider o est1elecime&to d
mo&ogmi como o pri&cipl resultdo d tr&si$%o ocide&tl e&tre teocrci e sociocrci. Depois de
ter"se pro4imdo grdulme&te+ dur&te estes tri&t s6culos+ de su ple&itude &orml+ est i&stitui$%o
decisi* ti&ge" & rege&er$%o positi*ist Eue /G pre*lecer li*reme&te *iu*eG eter&+ sem Eul
poligmi persiste su13eti*me&te.
HResumo &turl d *erddeir teori do csme&to+ este compleme&to &ecessBrio tor&"se o gui gerl d
Eui&t co&sgr$%o. !r ssegurr melhor mdureG de tl compromisso+ e4periF&ci d &o* igre3
3B pro*ou Eue ele &%o de*e ser rece1ido se&%o trFs meses pCs cele1r$%o c2*ic Eue permite o &o*o
pr um i&teir i&timidde. Mm mFs &tes d cerimR&i mu&icipl os &oi*os prometem sole&eme&te
gurdr um cstidde per/eit dur&te este pre(m1ulo trimestrl d co&sgr$%o religios. ,em
semelh&te pro*+ &e&hum deles poderi gr&tir su/icie&teme&te su prCpri resolu$%o+ &em co&tr ssG
com do outro. O l$o co&3ugl /ic dig&me&te i&ugurdo por este &o*icido decisi*o+ Eue+ pesr d
li1erdde legl+ mostr os dois esposos prepr&do"se pr o csme&to su13eti*o+ /rui&do+ em tod su
pureG+ /us%o ds lms.
HAssim dispostos co&siderr o per/ei$ome&to mPtuo como o *erddeiro desti&o de um ssoci$%o
em Eue procri$%o 6 pe&s cessCri+ s%o eles dmitidos+ &o &ome do 7r&de ,er+ ssi&r+ com tods
s testemu&hs+ o compromisso sole&e de um eter& u&i%o. Co&Eu&to ests gr&tis de*m
ordi&rime&te tor&r irre*ogB*el ess li*re o1rig$%o+ el comport+ e&tret&to+ dispe&ss e4cepcio&is+
cu3 co&cess%o perte&ce u&icme&te o ,umo !o&t2/ice d Jum&idde+ /u&d&do"se &um i&Eu6rito
especil. Est decis%o po&ti/ici o/erece t&to mis gr*idde Eu&to el estigmtiG &turlme&te um
memCri+ me&os Eue o so1re*i*e&te &%o se che espo&t&eme&te desligdo do seu *oto por um
rrstme&to *eri/icdo+ Eue tis precu$8es tor&m Euse imposs2*el. Lo cso &orml+ promess d
*iu*eG eter& serB sole&eme&te re&o*d seis meses depois do &o de luto+ sem Eue &u&c mis poss
comportr dispe&s lgum. 9s o compromisso de*e+ mesmo e&t%o+ perm&ecer purme&te religioso+
/im de Eue su dig&idde &%o se3 3mis lterd por prescri$8es legis+ EuisEuer Eue *e&hm ser s
e4igF&cis d opi&i%o u&i*ersl+ Ks Euis o ptrircdo s1erB resistir sempre pels i&st(&cis do
scerdCcio.I 6Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. 1=7"1=8.<
$asamento misto. HVisto prC4im e4te&s%o do csme&to positi*ist+ de*o resol*er Eui um
di/iculdde especil+ so1re Eul te&ho sido miPde co&sultdo+ Eu&to Ks u&i8es mists+ Eue+ /i&lme&te
estr&hs o estdo &orml+ pre*lecer%o dur&te tr&si$%o org(&ic. O positi*ismo 6 P&ic doutri&
Eue s pode co&sgrr+ sem i&co&seEQF&ci+ em *irtude de seu crBter relti*o+ Eue lhe permite e&crr
tods s cre&$s &teriores como outrs t&ts prepr$8es pr /6 demo&strB*el. Ele /rB co&correr
esses l$os pr dig& propg$%o do culto u&i*ersl+ t&to e&tre os polite2sts+ e mesmo e&tre os
/etichists+ como e&tre os di*ersos mo&ote2sts.
HEst /us%o e4ige dus co&di$8es geris+ /im de &%o lterr &u&c o 3usto sce&de&te d religi%o /i&l
por )*+$, 7:;- um te&tti* sem F4ito+ miPde dege&erd em lut perm&e&te. Cumpre+ &tes de tudo+
restri&gir esper&$ d co&*ers%o o se4o mis modi/icB*el+ cu3o pego os &tigos cultos merece o
mior respeito+ como determi&do so1retudo pels &ecessiddes do cor$%o+ pesr ds i&stig$8es do
esp2rito. Co&Eu&to o positi*ismo de* utiliGr+ melhor do Eue o ctolicismo+ i&/luF&ci /emi&i&+ ele
m&terB mis dig&idde msculi&+ co&/i&do some&te o esposo um o/2cio didBtico Eue &%o co&*6m K
espos. A hrmo&i co&3ugl /icri gr*eme&te comprometid se mulher espersse do csme&to
co&*ers%o Eue el &%o ti*er podido determi&r pre*ime&te. 9s o homem de*e de ordi&Brio esperr
trGer grdulme&te K /6 positi* um comp&heir &turlme&te dispost rece1er dig&me&te
i&ici$%o me&tl+ e so1retudo se&tir co&*e&ie&teme&te superioridde morl d *erddeir religi%o.
HAssim co&ce1ido+ o csme&to misto 6 permitido todo positi*ist ssG em&cipdo ds religi8es
&teriores pr tomr prte pssi*me&te em sus cerimR&is EuisEuer+ sem &e&hum des%o me&tiros.
9uits *eGes te&ho i&duGido *erddeiros pre&tes dr li*reme&te esse 3usto testemu&ho de de/erF&ci
pessol e de respeito c2*ico. 9s+ em *irtude dess i&iciti* do homem+ mulher de*e sempre co&ceder
um reciprocidde su/icie&te+ co&se&ti&do em co&trir+ &o templo d Jum&idde+ o compromisso sole&e
d *iu*eG positi*ist. Este gru de des%o K religi%o u&i*ersl permite 3B hrmo&i co&3ugl e dei4
esperr pr 1re*e um co&*ers%o decisi*+ em Eue o cor$%o u4ilirB o esp2rito se&tir
i&di*isi1ilidde d *erddeir /6. ,e mulher recusr semelh&te co&cess%o+ o scerdCcio &%o poderB
co&ceder o csme&to+ e o homem de*erB diB"lo t6 Eue ess co&di$%o se3 pree&chid+ /im de &%o
suscitr um lut i&cert+ t%o co&trBri K /elicidde como K dig&idde. L situ$%o ocide&tl+ em Eue
&tig /6 &%o pode relme&te i&spirr &e&hum /&tismo+ est o1sti&$%o &u&ciri esper&$ de um
*icioso dom2&io+ ml dissimuldo so1 impossi1ilidde de re&u&cir o culto &terior. IlusCrio pr os
mo&ote2sts+ dos Euis certos &tepssdos ti*erm Eue 1&do&r religi%o de seus pis+ este moti*o sC
se tor& *erddeirme&te respeitB*el em mulheres polite2sts ou /etichists+ e&tre s Euis *iu*eG
positi*ist serB sempre colhid.
HUulEuer Eue se3 o modo por Eue se e/etue o csme&to misto+ ele &%o de*e lterr &u&c regr positi "
*ist Eue co&/i K m%e superi&te&dF&ci d educ$%o dos /ilhos sem disti&$%o. Mm cre&$ trsd &%o
o1st Eue espos se3+ em *irtude de su preemi&F&ci morl+ mis cpG do Eue o esposo pr dirigir
i&ici$%o dom6stic+ e mesmo pr /iscliGr i&stru$%o pP1lic+ /im de su1ordi&r o esp2rito o cor"
$%o. Todo *erddeiro positi*ist respeitrB sempre est tri1ui$%o+ 3B por e/eito de um s% preci$%o do
*erddeiro o/2cio d i&teligF&ci & prepr$%o hum&+ 3B porEue se&te ssG superioridde de su
prCpri /6 pr esperr Eue el c1e por pre*lecer espo&t&eme&te.I 65"id.! pp. ?>8"?1>.<
Augusto Comte /oi le*do mis trde e4cluir do csme&to misto s mulheres Eue &%o pro/essssem
religi%o lgum. Re/eri&do"se o cso prticulr Eue lhe i&spirou semelh&te e4clus%o+ &osso 9estre
escre*i 5. 'isher:
H!odemos *eri/icr ssim Eu&to 6 perigoso lir"se esss /m2lis+ i&cur*elme&te re*olucio&Bris+
cu3o tipo perm&ece /eliGme&te restrito K 'r&$+ o&de ele este&de"se mesmo rrme&te Ks mulheres. ,o1
o impulso de um pi estupidme&te rousseu&i&o+ ess 3o*em se&hor pe&s e diG Eue *id hum&
&%o precis 1solutme&te ser sistemticme&te reguld+ e Eue o se&time&to 1st sC pr co&duGir"&os.
!or co&segui&te+ el &%o pro/ess se&%o um de2smo *go e est6ril+ ou+ &tes+ pertur1dor+ Eue de modo
lgum pode determi&r o csme&to misto+ Eue de 1o me&te eu co&cederi tod mulher ctClic+
mu$ulm&+ protest&te ou mesmo 3udi. DEui por di&te s1erei impedir+ t&to Eu&to cou1er em mim+
semelh&tes u&i8es+ recus&do"me csr+ desde o pre(m1ulo+ todo positi*ist cu3 espos /or
i&teirme&te destitu2d de EulEuer religi%o. Tods s lms *erddeirme&te religioss de*em+ so1
&oss presidF&ci+ se co&certr pr repelir semelh&tes /m2lis+ Eue cumpre grdulme&te reduGir &%o
se lirem se&%o e&tre si sC pelo l$o mu&iciplI. 6Lettres 1 des Positiistes Anglais! p. @-.<
)enoa,3o do casamento. O positi*ismo tm16m co&cede s&$%o religios os cR&3uges co&*ertidos
posteriorme&te o seu csme&to+ e/etudo por outro rito+ ou pe&s ci*ilme&te.
Ai&d propCsito do cso prticulr do prBgr/o &terior+ Augusto Comte escre*i o mesmo disc2pulo:
HA u&i%o religios desse pr 3B &%o pode mis e/etur"se se&%o pelo modo peculir os csme&tos
re&o*dos+ do Eue 3B e4istem dois e4emplos &ormis+ e4igi&do+ por6m+ pelo me&os+ trFs &os de *id em
comum+ pr Eue e4periF&ci te&h ssG m&i/estdo i&su/iciF&ci dos l$os ordi&Brios+ Eue primeiro
/orm 3ulgdos 1st&tesI. 65"id.! p. @? : V. tm16m so1re este ssu&to s pBgi&s 187+ 189 e =>. do
7olume 'agradoE Testme&to+ !reces+ Co&/iss8es+ etc.< )*+$, 7:7-
O ,ACERDOTE : Tod*i+ mi&h /ilh+ cumpre /i4r+ em primeiro
lugr+ idde &orml do pri&cipl scrme&to socil. !ois Eue o csme&to de*e
seguir+ e &%o preceder+ desti&$%o especil+ o homem &%o poderB rece1er o
scrme&to respecti*o &tes de ter completdo *i&te e oito &os. O scerdCcio
co&selhrB mesmo o go*er&o Eue este&d t6 tri&t &os
<7
o *eto legl do che/e
de /m2li+ /im de pre*e&ir melhor tod precipit$%o &o mis import&te de
todos os &ossos tos pri*dos. Uu&to Ks mulheres+ o scrme&to d desti&$%o
coi&cide &ecessrime&te com o d dmiss%o+ por cus d /eliG u&i/ormidde de
su *oc$%o sempre co&hecid. Els /icm pts pr o csme&to desde idde
de *i&te e um &os+ o Eue+ liBs+ gr&te melhor hrmo&i co&3ugl. Estes
limites i&/eriores &%o podem ser dimi&u2dos+ em um e outro se4o+ se&%o por
moti*os muito e4cepcio&is+ mdurme&te precidos pelo scerdCcio+ so1 su
respo&s1ilidde morl. 9s &%o 6 &ecessBrio /i4r+ em gerl+ &e&hum limite
superior+ se 1em Eue s mulheres de*m Euse sempre csr"se &tes dos *i&te e
oito &os e os home&s &tes do tri&t e ci&co+ Eu&do *id co&3ugl /or
dig&me&te i&stitu2d.
<>
<7
Completr e reti/icr o te4to com o segui&te trecho d Pol#tica Positia ;tomo IV+ pp. .>=".>.<:
HRespeit&do espo&t&eidde Eue de*e sempre o/erecer o pree&chime&to ds sete co&di$8es* e4igids
pel teori religios d /m2li+ o scerdCcio serB co&tudo o1rigdo solicitr+ respeito dels+ lgums
medids legis+ so1retudo Eu&to K idde do csme&to ci*il. Todos os cCdigos ocide&tis permitem
este respeito e4cessi* precocidde+ pri&ciplme&te pr s mulheres+ Eue+ segu&do lei /r&ces+ s%o
miPde scri/icds Ks 1rutliddes msculi&s &tes Eue su co&stitui$%o+ mesmo /2sic+ poss estr
ssG /ormd. O po&ti/icdo d Jum&idde de*e+ pois+ o1ter ds di*erss ditdurs Eue mulher &u&c
se3 esposd &tes de ter completdo deGe&o*e &os0 ms sem e4igir os *i&te e um+ /ic&do est idde
peculir K u&i%o religios. Uu&to o homem+ co&*6m prolo&gr t6 os *i&te e oito &os+ idde &orml do
scrme&to d desti&$%o+ o *eto pter&o relti*o o csme&to. !or e/eito dest dupl disposi$%o+
miori ds u&i8es positi*ists se e/etur%o e&tre mulheres de *i&te e dois &os e home&s de *i&te e &o*e0
de m&eir m&ter desiguldde de sete &os+ Eue prece mis propridI.
* Viu*eG eter&+ superi&te&dF&ci d educ$%o+ suste&to d mulher pelo homem+ li*re supress%o de dotes
e her&$s /emi&i&s+ /culddes de testr e de dotr. ;9. ).<
<>
HCo&tudo o scerdCcio &%o de*erB permitir+ sem gr*es moti*os+ o csme&to l6m de tri&t e ci&co
&os &o homem e de *i&te e oito & mulher.I 65"id.! p. 1=7.<
A 9M)JER : O primeiro dos scrme&tos depois do csme&to prece"
me+ meu pi+ 1st&te e4plicdo sC pel su de/i&i$%o. VCs 3B me t2&heis /eito
&otr coi&cidF&ci ordi&Bri do ple&o dese&*ol*ime&to org(&ico do homem
com su i&teir prepr$%o socil & idde de Eure&t e dois &os. L%o te&ho
Eui em *ist se&%o o *osso se4o+ pois Eue o scrme&to d madure2a lhe
perte&ce e4clusi*me&te. A *oc$%o /emi&i&0 6 o mesmo tempo t%o u&i/orme e
t%o /i4 Eue &%o comport &e&hum d dus co&sgr$8es e&tre s Euis se ch
compree&dido o csme&to.
O ,ACERDOTE : Apesr de terdes p&hdo espo&t&eme&te+ mi&h
/ilh+ *erddeir &tureG do &osso se4to scrme&to+ &%o poder2eis precir
ssG su import(&ci prCpri. Dur&te os *i&te e um &os Eue o seprm do
s6timo+ o homem dese&*ol*e su segu&d *id o13eti*+ P&ic decisi* pr su
imortlidde su13eti*. At6 e&t%o+ &oss e4istF&ci+ esse&cilme&te
preprtCri+ &turlme&te suscitou des*ios+ lgums *eGes gr*es+ por6m sempre
reprB*eis. D2 por di&te+ pelo co&trBrio+ s &osss &o*s /lts &%o comportm
Euse &u&c um compe&s$%o su/icie&te+ se3 e4terior ou mesmo i&terior.
Import+ pois+ impor de um modo sole&e o ser*idor d Jum&idde i&/le42*el
respo&s1ilidde Eue *i come$r pr ele+ te&do especilme&te em *ist su
/u&$%o prCpri+ 3B ple&me&te preciB*el.
A 9M)JER : Uu&to o scrme&to segui&te+ &%o lhe *e3o+ meu pi+
outro desti&o se&%o mrcr o termo &orml d gr&de /se de ti*idde complet
e diret+ i&ugurd pel se4t co&sgr$%o.
O ,ACERDOTE : O scrme&to do retiro tor&"se+ pelo co&trBrio+
mi&h /ilh+ um dos mis ugustos e dos mis 1em crcteriGdos+ Eu&do se
co&sider o Pltimo o/icio /u&dme&tl Eue pree&che+ e&t%o+ cd *erddeiro
ser*idor d Jum&idde. L )*+$, 7:>- ordem positi*+ um /u&cio&Brio
EulEuer+ so1retudo temporl+ desig& sempre seu sucessor+ so1 s&$%o de seu
superior+ sl*o os csos e4cepcio&is de i&dig&idde ou i&cpcidde+ como hei
de e4plicr"*os logo mis. Desde 3B se&tis Eue 6 o P&ico meio de regulriGr
su/icie&teme&te co&ti&uidde hum&. Vi&do li*reme&te 1dicr+ os sesse&t e
trFs &os+ um ti*idde e4ust+ pr dese&*ol*er d2 por di&te su leg2tim
i&/luF&ci co&sulti*+ o cidd%o e4erce sole&eme&te este Pltimo to de ele*d
utoridde+ desde e&t%o su1metido pu1licme&te K i&spe$%o scerdotl e populr+
Eue poderB co&duGir Eue ele se3 dig&me&te modi/icdo. Los ricos+ est
tr&smiss%o do o/2cio complet"se &turlme&te+ segu&do s mesms regrs+ pel
tr&s/erF&ci d por$%o do cpitl hum&o Eue ser*e de i&strume&to o
/u&cio&Brio+ e4ceto o Eue ele precis pr sus pro*is8es pessois.
A 9M)JER : Agor+ meu pi+ co&ce1o todo o lc&ce socil do &osso
s6timo scrme&to+ &o Eul+ pri&c2pio+ eu &%o *i se&%o um esp6cie de /est
dom6stic.
Uu&to o segui&te+ 3B estou 1st&te /miliriGd com *erddeir
religi%o pr compree&der espo&t&eme&te em Eue co&siste. Ele de*e su1stituir
horr2*el cerimR&i em Eue o ctolicismo+ e&tregue sem /reio o seu crBter &ti"
socil+ rr&c* 1ertme&te o mori1u&do todos os /etos hum&os+ pr o
tr&sportr isoldo o tri1u&l celeste. Em &oss transforma,3o! o scerdCcio+
3u&t&do os pFsmes d sociedde Ks lBgrims d /m2li+ preci dig&me&te o
co&3u&to d e4istF&ci Eue termi&. Depois de ter o1tido s repr$8es poss2*eis+
ele dei4 esperr s mis ds *eGes i&corpor$%o su13eti*+ ms sem &u&c
comprometer um 3ulgme&to Eue i&d &%o estB mduro.
O ,ACERDOTE : !ois Eue crcteriGstes co&*e&ie&teme&te+ mi&h
/ilh+ o Pltimo scrme&to o13eti*o+ de*o e4plicr"*os gor co&sgr$%o /i&l.
,ete &os depois d morte+ Eu&do tods s pi48es pertur1dors se
chm ssG e4ti&ts+ sem Eue se te&hm 3B perdido os melhores docume&tos
especiis+ um 3u2Go sole&e+ cu3o germe sociocrci tom K teocrci+ *em
irre*og*elme&te /i4r sorte de cd um.
<?

?.
H,ete &os pCs co&sgr$%o e4trem+ o scrme&to su13eti*o complet s6rie de prepr$8es o13eti"
*s+ proclm&do+ &te o dig&o /6retro+ um sole&e i&corpor$%o o 7r&de ,er. ,emelh&te i&ter*lo
co&cili mdureG do 3u2Go scerdotl e co&ser*$%o ds di*erss i&/orm$8es Eue ele e4ige. !r
melhor dmitir 2 o e4me pP1lico+ um decis%o pro*isCri+ suscet2*el de reti/ic$%o+ de*e+ dur&te o
Eurto &o+ preprr se&te&$ irre*ogB*el.I 65"id.! p. 1.>.<
A se&te&$ do scerdCcio se&do /*orB*el o morto+ seguir"se"B o tr&sporte dos restos sgrdos pr o
cemit6rio religioso+ e o mis Eue se lF &o te4to do $atecismo.
HL mior prte dos outros csos+ co&de&$%o+ esse&cilme&te &egti*+ limitr"se"B tor&r
irre*ogB*el sepultur mu&icipl+ sempre i&depe&de&te do scerdCcio. 9s complet i&/m$%o
co&siste em tr&sportr co&*e&ie&teme&te o /u&esto /rdo o deserto dos r6pro1os+ e&tre os suplicidos+
os suicids e os duelists+ se 1em Eue &%o de* so/rer+ como eles+ e4plor$%o &tRmic.I 65"id.;
O scrme&to d i&corpor$%o &%o de*erB+ por6m+ ser plicdo se&%o medi&te pedido pr6*io:
HTod*i+I diG Augusto Comte+ Hest co&sgr$%o /i&l e4ige+ mis do Eue EulEuer outr+ um li1erdde
complet+ /im de o1ter um e/icBci ple&. Li&gu6m de*e ser su1metido o 3ulgme&to scerdotl sem
o ter especilme&te pedido o rece1er o scrme&to d tr&s/orm$%o. Este sse&time&to pessol &%o serB
i&d su/icie&te+ se &%o /or+ depois d morte+ rti/icdo pel /m2li. E*it"se ssim miori dos csos de
repro*$%o e o1t6m"se um utoridde mis decisi* pr os Eue se reliGrem. A pri&cipl *&tgem de
semelh&te prudF&ci de*e e&tret&to diGer respeito o 3ulgme&to /*orB*el+ &ul&do de &tem%o os
protestos Eue *idde ds /m2lis hB de le*&tr miPde co&tr o gru de glori/ic$%o o1tido.I 65"id.! p.
..-.< Apro*eitmos este e&se3o pr lem1rr tm16m Eue+ i&depe&de&teme&te deste scrme&to+ Eue+
como se c1 de *er+ sC tem lugr sete &os depois d morte+ Augusto Comte est1eleceu um
comemor$%o /P&e1re gerl+ &o terceiro domi&go pCs i&um$%o de cd /i&do. ;V. o 7olume
'agrado! p. II e ==-.<
O scerdCcio+ te&do pro&u&cido i&corpor$%o+ preside o pomposo tr&sporte
dos restos s&ti/icdos+ Eue+ depositdos t6 e&t%o &o cmpo c2*ico+ *Fm ocupr
o seu 3Gigo eter&o &o 1osEue sgrdo Eue rodei o templo d Jum&idde. Cd
tPmulo )*+$, 7:?- serB 2 or&do com um simples i&scri$%o+ um 1usto ou um
estBtu+ co&/orme o gru d glori/ic$%o o1tid.
Uu&to os csos e4cepcio&is de i&dig&idde crcteriGd+ co&de&$%o
m&i/est"se tr&sport&do"se co&*e&ie&teme&te o /u&esto /rdo o deserto dos
r6pro1os+ e&tre os suplicidos+ os suicids e os duelists.
A 9M)JER : Est su/icie&te i&dic$%o dos &o*e scrme&tos sociis
dei4"me+ meu pi+ um pesr gerl em rel$%o o meu se4o+ Eue me prece &%o
estr 2 1st&te precido. Tod*i+ eu &%o reclmo de modo lgum co&tr
&oss e4clus%o &turl de trFs desss co&sgr$8es+ pois Eue se /u&d em moti*os
ho&ros2ssimos pr s mulheres+ cu3 *id me&os pertur1d &%o e4ige t&tos
cuiddos religiosos. 9s &%o posso co&ce1er Eue o pr2so su13eti*o &%o dmit
Euels Eue &oss religi%o proclm como mis pts pr o merecerem.
Co&tudo+ &%o *e3o como prtilhr2mos+ em gerl+ d i&corpor$%o pessol+ Eue+
segu&do me prece+ &%o pode resultr se&%o de um *id pP1lic 3ustme&te
*edd o meu se4o+ sl*o csos muito e4cepcio&is.
O ,ACERDOTE : !ree&chereis+ mi&h /ilh+ est gr*e lcu&+
co&sider&do Eue i&corpor$%o msculi& de*e 1r$r tm16m todos os
dig&os u4ilires de cd *erddeiro ser*idor d Jum&idde+ sem e4cetur
seEuer os &ossos d3u&tos &imis.
<<
Como o pri&cipl o/icio ds mulheres co&siste em /ormr e per/ei$or os
home&s+ seri t%o 1surdo Eu&to i&3usto glori/icr um 1om cidd%o+ se se
dei4sse de ho&rr m%e+ espos+ etc.+ Euem /oi de*ido so1retudo o sucesso
dele. Em tor&o+ e lgums *eGes de&tro de cd tPmulo sgrdo+ o scerdCcio
de*erB+ pois+ reu&ir+ em &ome do 7r&de ,er+ tods s perso&liddes Eue
dig&me&te co&correrm pr os ser*i$os Eue esse tPmulo recompe&s. !osto
Eue *osso se4o+ mis 1em org&iGdo Eue o meu+ s1oreie mis pur /elicidde
Eue proporcio& imeditme&te o surto e o e4erc2cio dos 1o&s se&time&tos+ ele
&%o de*e &u&c re&u&cir os 3ustos elogios+ &em so1retudo K imortlidde
su13eti* Eue t%o 1em s1e precir.
<=
A 9M)JER : g *ist dest e4plic$%o compleme&tr+ sC me rest+ meu
pi+ pergu&tr"*os em Eue co&siste o1rig$%o pessol de rece1er os &ossos
di*ersos scrme&tos.
<<
A propCsito d i&corpor$%o dos &imis:
HA o13e$%o pri&cipl de *oss primeir crt merece mis te&$%o+ posto Eue eu pe&se tm16m Eue
mesm leitur ;isto 6+ do ?._ *ol. d Pol#tica Positia; *i em 1re*e dissipB"l. Tl*eG+ Eue el me
determi&e pRr um e4plic$%o especil so1re esse tCpico+ em cso de &o* edi$%o do $atecismo
Positiista. Import Eue o positi*ismo reerg os &imis ssociB*eis do desd6m i&spirdo pelo
mo&ote2smo+ so1retudo ocide&tl0 porEu&to o islmismo ch"se+ este respeito+ como muitos outros+
muito mis prC4imo do estdo &orml. 9s &%o creio Eue isso poss &u&c /Ger com Eue lgu6m receie
EulEuer ssimil$%o degrd&te dos ser*idores diretos do 7r&de ,er o seus u4ilires indiretos. Tods
s ho&rs merecids por estes s%o ordi&rime&te priadas! mesmo em seus ser*i$os. Co&tudo+ eles
podem e4cepcio&lme&te o1ter um glori/ic$%o pG"lica! em cso de de*otme&to e/icc2ssimo pr com
um dig&o ser*idor. Voss respeitos d*ertF&ci /G"me *er &ecessidde de &%o dei4r impl2cito
semelh&te esclrecime&to &um opPsculo desti&do &turlme&te leitores Eue+ em su miori+ &%o
co&hecer%o o pri&cipl trtdoI. 6Lettres 1 .utton! p. ?..<
<=
HUu&to Ks *osss o1ser*$8es so1re glori/ic$%o /emi&i&+ tm16m e&co&trr%o su/icie&te respost
&o meu *olume /i&l. 9s els me le*rim lgums e4plic$8es especiis em cso de segu&d edi$%o
do meu $atecismo. Desti&ds /ormr home&s+ s mulheres de*em ser+ como todos os utores+ 3ulgds
pels sus o1rs. E&tret&to+ seri i&3usto tor&B"ls respo&sB*eis dos i&sucessos+ e mesmo &%o ho&rr
Br*ore i&depe&de&teme&te do /ruto+ se su prCpri *irtude puder ser *eri/icd sem isso. O culto pP1lico
poderB+ pois+ glori/icr s mulheres cu3os esposos ou /ilhos &%o merecerem &e&hum lou*or+ Eu&do els
hou*erem dese&*ol*ido de modo certo gr&des Euliddes pr um cultur Eue e&tret&to &%o *i&gou+
posto Eue o cso prese&te gr*es di/iculddes & preci$%o de tis m6ritos+ sempre e4cepcio&is.I 65"id.
p. ?-.< )*+$, 7:<-
O ,ACERDOTE : Eles de*em+ mi&h /ilh+ /icr sempre leglme&te
/cultti*os+ sem Eue &u&c impo&hm mis do Eue um simples de*er morl+
demo&strdo & educ$%o e s&cio&do pel opi&i%o.
!r Eue melhor co&ser*em este crBter purme&te espiritul+ co&di$%o
pri&cipl de su e/icBci+ &osss co&sgr$8es de*em mesmo ser comp&hds
de i&stitui$8es prlels+ est1elecids e m&tids pelo poder temporl+ como s
P&ics e4ig2*eis em cd cso. A preci$%o mis grosseir e me&os se*er
dEuele dispe&srB dos ritos sgrdos s &tureGs Eue estes podem temoriGr+ e
cu3os ser*i$os sociis &%o de*em+ co&tudo+ /icr perdidos ou comprometidos.
Cumpre+ por e4emplo+ &%o co&siderr como &BrEuic+ pesr de su
origem re*olucio&Bri+ i&stitui$%o do csme&to ci*il como pre(m1ulo
&ecessBrio do csme&to religioso+ Eue ele pode leglme&te dispe&sr. O uso
oposto pro*i&h de um usurp$%o ctClic Eue o positi*ismo &u&c imitrB. Aos
Eue repug& ceitr lei d *iu*eG+ sem Eul e&tret&to &e&hum csme&to
positi*ist se de*erB e/etur+ 6 &ecessBrio co&trir um u&i%o ci*il Eue os
preser*e do *2cio e gr&t o estdo legl de seus /ilhos. O mesmo direi+ em gru
me&or+ Eu&to K miori dos outros scrme&tos sociis+ so1retudo dmiss%o e
desti&$%o. O scerdCcio de*erB+ se&do preciso+ solicitr+ 3u&to o go*er&o+
i&stitui$%o ds regrs legis desti&ds temperr 3ust se*eridde de &osss
prescri$8es religioss+ cu3 o1ser*(&ci sempre li*re &%o serB 3mis
recompe&sd se&%o pel co&sciF&ci e pel opi&i%o. )*+$, 7:=-
UMILTA COL'ERfLCIA
CULTO PSBLICO
A 9M)JER : E&cet&do o estudo direto de &osso culto pP1lico+ de*o
su1meter"*os+ meu pi+ respost Eue 3B dei espo&t&eme&te lgums cr2tics+
super/iciis ms si&cers+ dirigids co&tr o co&3u&to dest sole&e dor$%o.
DiGem Eue cd positi*ist se glori/ic si mesmo Eu&do ho&r um e&te
&ecessrime&te composto de seus prCprios dordores. Este reproche &%o pode+
de /orm lgum+ plicr"se o &osso culto pri*do: re/ere"se u&icme&te
dor$%o diret d Jum&idde+ so1retudo medi&te home&ge&s coleti*s.
!odemos+ por6m+ repelir /cilme&te semelh&te cus$%o /u&ddos & *erddeir
&o$%o do 7r&de ,er+ cu3 composi$%o 6 pri&ciplme&te su13eti*. Os Eue lhe
protestm su grtid%o &%o est%o &d seguros+ em gerl+ de ser ele /i&l i&cor"
pordos. Eles pe&s tFm esper&$ de tl recompe&s porEue co&tm merecF"
l+ por um crreir dig&+ sempre precid pelos seus sucessores.
O ,ACERDOTE : Est reti/ic$%o estB ple&me&te de cordo+ mi&h
/ilh+ com o *erddeiro esp2rito de &osso culto pP1lico+ &o Eul o prese&te
glori/ic o pssdo pr melhor preprr o /uturo+ pg&do"se espo&t&eme&te
e&tre esss dus ime&siddes. )o&ge de e4ltrem o &osso orgulho+ esss e/us8es
sole&es te&dem sem cessr i&spirr"&os um si&cer humildde. !orEu&to els
&os /Gem se&tir pro/u&dme&te Eu&to somos i&cpGes+ pesr dos &ossos
melhores es/or$os coleti*os+ de &u&c retri1uir o 7r&de ,er mis do Eue um
m2&im prte do Eue rece1emos dele.
A 9M)JER : A&tes de e4plicr"me o co&3u&to dest dor$%o pP1lic+
rogo"*os+ meu pi+ Eue crcteriGeis su/icie&teme&te os templos em Eue el se
de*erB e/etur. Uu&to o scerdCcio Eue dirige+ si&to Eue su co&stitui$%o
esse&cil serB ssG i&dicd & e4posi$%o do regime.
O ,ACERDOTE : Os &ossos templos+ mi&h /ilh+ &%o podem ser gor
ple&me&te preciB*eis+ porEue rEuitetur se&do mis t6c&ic e me&os
est6tic de tods s 1els"rtes+ cd &o* s2&tese &el pe&etr mis trde Eue em
EulEuer outr. ,erB mister Eue &oss religi%o este3 &%o sC muito dese&*ol*id+
ms tm16m muito esplhd+ &tes Eue s &ecessiddes pP1lics possm po&tr
*erddeir &tureG dos edi/2cios Eue lhe co&*Fm. De*eremos+ port&to+ ser*ir"
&os pro*isorime&te dos &tigos templos+ K medid Eue c2rem em desuso+
co&Eu&to este pre(m1ulo &ecessBrio te&h de durr me&os pr &Cs do Eue pr
o ctolicismo+ reduGido+ por esp$o de muitos s6culos+ Ks co&stru$8es polite2sts.
A P&ic i&dic$%o gerl Eue so1re isto poss gor ser proclmd diG
respeito K situ$%o e K dire$%o+ 3B determi&ds pel &tureG do culto positi*o.
!ois Eue Jum&idde se comp8e esse&cilme&te dos mortos dig&os de
so1re*i*er+ seus templos de*em ser colocdos &o meio dos tPmulos de elite. !or
outro ldo+ o pri&cipl tri1uto d religi%o positi* co&siste em su
u&i*erslidde &ecessBri. Cumpre+ pois+ Eue+ em tods s )*+$, 7:8- prtes do
pl&et hum&o+ os templos do 7r&de ,er se3m dirigidos pr metrCpole
gerl+ Eue o co&3u&to do pssdo /i4+ por muito tempo+ em !ris. O positi*ismo
utiliG ssim o /eliG es1o$o do islmismo cerc de um precios i&stitui$%o+
Eul+ pel comum titude de todos os *erddeiros cre&tes+ /G so1ressir melhor
toc&te solidriedde de sus li*res home&ge&s.
Eis tudo o Eue de*o i&dicr"*os em rel$%o os &ossos edi/2cios sgrdos.
Uu&to K su distri1ui$%o i&terior+ por or sC de*o ssi&lr &ecessidde de
reser*r o pri&cipl s&tuBrio pr mulheres co&*e&ie&teme&te escolhids+ /im
de Eue os scerdotes d Jum&idde se chem 2 sempre rodedos dos melhores
represe&t&tes del.
<@
A 9M)JER : Est Pltim i&dic$%o le*"me+ meu pi+ completr
mi&h pergu&t precede&te+ i&terrog&do"*os so1re os s2m1olos de &oss deus.
A determi&$%o desses s2m1olos re/eri&do"se K pi&tur e K escultur de*e ser
desde 3B mis preciB*el Eue dos templos+ em *irtude d mrch mis rBpid
ds dus primeirs rtes d /orm comprds com terceir.
<@
HUu&to K distri1ui$%o i&terior dos templos positi*ists+ el comport pe&s dus prescri$8es imedi"
ts. Em primeiro lugr+ o s&tuBrio+ o&de estBtu d Jum&idde domi& cBtedr scerdotl+ de*e
poder co&ter um s6timo do uditCrio+ /im de Eue o i&t6rprete do 7r&de ,er /iEue 2 rodedo ds
mulheres selets Eue co&stituem su melhor represe&t$%o. Em segu&do lugr+ cd um ds sete cpels
de cd ldo co&terB estBtu de um dos treGe Crg%os pri&cipis d i&ici$%o hum&+ roded dos 1ustos
dos seus Eutro melhores d3u&tos+ reser*&do cpel d6cim Eurt pr o grupo dos tipos /emi&i&os.I
* 6Pol#tica Positia! tomo IV+ p. 1-@.<
E&tre os pp6is de Augusto Comte chou"se o tr$do de um gr&de templo d Jum&idde. I&clu2mos
Eui um reprodu$%o desse pl&o+ tl como /oi pu1licdo & )eue Occidentale! &Pmero de 3&eiro de
188>. Augusto Comte ti&h tm16m chegdo co&ce1er o ltr d Jum&idde. ,o1re este ssu&to+ *er o
opPsculo do Dr. Audi//re&t : Le Temple del%.umanit ;188-< :+ e &ot correspo&de&te est+ & 1.h
edi$%o de &oss trdu$%o do Ctecismo.
T Eui oportu&o lem1rr outr i&dic$%o dd por Augusto Comte um de seus disc2pulos. Vimos ;pp.
171"17=< Eue os templos positi*ists de*em ser orie&tdos & dire$%o de !ris. ,egu&do o 9estre+ est
dpt$%o do Se"la mu$ulm&o Hco&*irB tm16m o ortCrio pri*do Eue /rB prte d h1it$%o &orml
do m2&imo positi*ist. #st+ por6m+ Eue o cre&te tome est titude dur&te s sus preces+ o Eue pode ser
reliGdo em EulEuer lugr+ medi&te um /Bcil determi&$%o geogrB/icI 6Lettres 1 &dger! p. 1.<.
Lo mesmo tCpico do Ctecismo+ re/eri&do"se !ris+ Augusto Comte &os diG Eue por muito tempo
gr&de cidde serB metrCpole gerl. Est restri$%o sup8e Eue &um /uturo mis remoto outr cidde *irB
ser cpitl do mu&do. Com e/eito+ o &osso 9estre pro/etiGou Co&st&ti&opl este glorioso desti&o+
co&/orme se *F &o segui&te trecho de um crt+ i&d i&6dit+ e&dere$d o Dr. Audi//re&t+ em 18-@:
HA P&ic co&cep$%o *erddeirme&te &o* Eue espero proclmr 2+** e Eue 3B comu&iEuei K ,ociedde
!ositi*ist+ co&siste em determi&r cpitl /i&l do pl&et hum&o. !ris &%o pode co&ser*r preemi"
&F&ci u&i*ersl se&%o como ce&tro d repP1lic Ocide&tl+ e&Eu&to est *&gurd pre*lecer so1re o
resto de &oss esp6cie. 9s Eu&do homoge&eidde positi*ist /or su/icie&teme&te complet+ o
Ocidente pgr"se"B di&te d Terra! e !ris &%o pree&cherB mis s di*erss co&di$8es esse&ciis de um
*erddeiro ce&tro u&i*ersl+ tr&s/eri&do su sede d cpitl pro*isCri pr *erddeir cidde eter&+
Eue co&de&s tods s gr&des record$8es hum&sI.
Algu&s dis depois escre*i o mesmo disc2pulo:
HVoss retid%o e pro/u&deG h1ituis p&hrm dig&me&te os pri&cipis moti*os d determi&$%o /i&l
d cpitl terrestre+ segu&do Eul Co&st&ti&opl de*e eter&me&te o1ter o predom2&io u&i*ersl+
grdulme&te preprdo+ dur&te os tri&t s6culos de tr&si$%o ocide&tl+ pelo sce&de&te sucessi*o de
Ate&s+ de Rom e de !ris+ &s trFs /ses+ especulti*+ ti* e /eti*+ dess i&ici$%oI.
* Cpel de Jelo2s+ como se *F &o pl&o &e4o.
** Alude um opPsculo Eue pro3etr escre*er so1 o t2tulo Pana! e de Eue su premtur morte &os
pri*ou pr sempre. )*+$, 7::-
)*+$, 7:9-
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ &tureG do 7r&de ,er
&%o dei4 gor &e&hum dP*id cerc de su represe&t$%o plBstic. 'igurd
ou esculturd+ &oss deus terB sempre por s2m1olo um mulher de tri&t &os
te&do seu /ilho &os 1r$os. A preemi&F&ci religios do se4o /eti*o crcteriGrB
semelh&te em1lem+ em Eue o se4o ti*o de*e /icr colocdo so1 s&t tutel
dEuele. !osto Eue grupos mis compostos pudessem /Ger represe&t$%o mis
complet+ est &%o seri e&t%o ssG si&t6tic+ de modo se tor&r
*erddeirme&te usul.
<8
Dos dois modos peculires est sim1oliG$%o &orml+ escultur
co&*6m K imgem /i4 colocd em cd templo+ &o meio ds mulheres de elite+
e por trBs d tri1u& sgrd. 9s pi&tur de*e pre*lecer pr os est&drtes
mC*eis+ desti&dos guir &osss mrchs sole&es. Ao psso Eue su /ce 1r&c
co&terB s&t imgem+ /Crmul sgrd do positi*ismo e&cherB /ce *erde+
*oltd pr prociss%o.
A 9M)JER : !r termi&r mi&hs pergu&ts prelimi&res+ pe$o"*os+
meu pi+ Eue me e4pliEueis o si&l usul Eue poderi represe&tr ssG ess
/Crmul crcter2stic.
O ,ACERDOTE : Result ele+ mi&h /ilh+ d teori cere1rl+ como
terei o cuiddo de *o"lo mostrr Eu&do /iGermos o estudo do dogm. !ode"se
recitr &oss /Crmul /u&dme&tl coloc&do sucessi*me&te m%o so1re os trFs
pri&cipis Crg%os do mor+ d ordem e do progresso.
<:
Os dois primeiros s%o
co&t2guos e o Pltimo sC se ch seprdo deles pelo d *e&er$%o+ cime&to
&turl de um tl co&3u&to+ de modo Eue o gesto se pode tor&r co&t2&uo.
<9
<8
,egu&do um trdi$%o co&st&te em !ris+ ms cu3 ute&ticidde i&d &%o pudemos *eri/icr+
Augusto Comte i&dicr pr represe&t$%o pro*isCri d Jum&idde Virgem+ de R/el+ chmd de
,. ,isto. Losso 9estre esper* Eue & ideliG$%o do /uturo+ os tr$os de Clotilde de Vu4 /icssem
co&sgrdos de/i&iti*me&te. ;V. Pol#tica Positia! tomo IV+ p. --?0 e o 7olume 'agrado! p. 1@>.<
<:
Isto 6+ "ondade! dedu,3o e a perseeran,a.
<9
H9uit rG%o ti*estesI+ escre*i Augusto Comte J. Edger+ Hem /str espo&t&eme&te o pro3eto
irre/letido de *osso emi&e&te migo ;5. 9etcl/< so1re um si&l e4terior. A cruG perte&ce o ctolicismo+
como o cresce&te o islmismo0 &em um &em outro co&*Fm o positi*ismo. Uu&to o seu eEui*le&te
pr &oss /6+ 6 isso um solicitude i&d premtur+ cu3 /i&l stis/$%o e4ige &osso d*e&to socil.
!or e&Eu&to+ estmos su/icie&teme&te pro*idos de di*iss decisi*s+ e mesmo de si&is crcter2sticos.
Co&heceis Euele Eue co&siste em recitr &oss /Crmul /u&dme&tl+ coloc&do sucessi*me&te m%o
direit so1re os trFs Crg%os cere1ris Eue correspo&dem o mor+ K ordem e o progresso0 o psso Eue
m%o esEuerd colocd so1re o cor$%o i&dic Eue pr tudo isso 6 &ecessBrio s&gue. Uu&to i&d2cios
e4teriores e perm&e&tes+ podem eles duplme&te deri*r d 1&deir positi*ist+ descrit &o discurso
prelimi&r d mi&h o1r pri&cipl. Em primeiro lugr+ todos os positi*ists podem+ Eu&do o 3ulgrem
oportu&o+ trGer o meio do 1r$o /it *erde com Eue ci&3o o meu+ Eu&do em mi&hs /u&$8es
scerdotis+ co&t&to Eue eles o po&hm &o 1r$o esEuerdo+ reser*&do os pdres o 1r$o direito+ o Eue
1st pr pre*e&ir co&/us%o. Todos podem tm16m pe&durr o pesco$o ou so1re o cor$%o um
peEue& reprodu$%o d esttuet d Jum&idde Eue e&cim hste d 1&deir positi*ist+ sem se
i&Euietrem pel su semelh&$ com imgem d Virgem"9%e dos ctClicos0 pois Eue o culto dest
de*e ser*ir /i&lme&te de tr&si$%o pr o de &oss deus.I 6Lettres 1 &dger! pp. .1".=.<
Eis Eui descri$%o d 1&deir positi*ist+ Eue lude Augusto Comte:
H!r determi&r 1&deir pol2tic cumpre co&ce1er primeiro o est&drte religioso. Este&dido em
Eudro+ ele represe&t+ & su /ce 1r&c+ o s2m1olo d Jum&idde+ perso&i/icd por um mulher de
tri&t &os+ te&do seu /ilho &os 1r$os. A outr /ce co&terB /Crmul sgrd dos positi*ists. O Amor
por princ#pio e a Ordem por "ase9 o Progresso por fim! so1re um /u&do *erde+ cor &turl d esper&$+
peculir os em1lems do /uturo.
HEst mesm cor 6 P&ic Eue co&*6m K 1&deir pol2tic comum todo o Ocide&te. De*e&do /lutur em
p*ilh%o+ &%o comport pi&tur lgum+ su1stitu2d &este cso pel esttuet d Jum&idde+ &o *6rtice
d hste. A /Crmul /u&dme&tl 2 se decomp8e+ so1re s dus /ces *erdes+ &s dus di*iss Eue
crcteriGm o positi*ismo: um pol2tic e cie&t2/ic+ Ordem e Progresso9 e outr morl e est6tic+
7ier para Outrem. 6Pol#tica Positia! tomo I+ p. .87.< A terceir di*is+ 7ier 1s claras! ser*irB
especilme&te pr ser i&scrit &s moeds+ *i&do ssim completr o co&3u&to ds outrs dus+
/or&ece&do o resumo prBtico do sistem+ o )*+$, 79;- mesmo tempo morl e pol2tico+ irre*og*elme&te
dotdoI. 65"id.! tomo IV+ p. ?-9.<
Uu&to K cor ds letrs de &osss di*iss+ de*em els ser 1r&cs em /u&do *erde+ e *erdes em /u&do
1r&co. Ai&d so1re cor *erde dos em1lems positi*ists escre*i Augusto Comte o seu disc2pulo 5.
'isher:
HEst &u&$ co&*6m os home&s do /uturo+ porEue crcteriG esper&$+ em *irtude do &P&cio
h1itul /or&ecido por tod prte pel *eget$%o+ o mesmo tempo Eue el i&dic pG0 duplo t2tulo pr
sim1oliGr atiidade pac#fica. Jistoricme&te+ est cor i&ugurou Re*olu$%o 'r&ces+ pois Eue os
ssedi&tes d #stilh &%o ti*erm+ em su miori+ outros topes se&%o /olhs su1itme&te rr&cds Ks
Br*ores do !lis RoOl+ em co&seEQF&ci d /eliG e4ort$%o de Cmille Desmouli&s+ em1or os
orle&ists te&hm /eito pre*lecer+ lgu&s dis mis trde+ so1 di*ersos prete4tos hB muito esEuecidos+
li1r6 tricolor de su di&sti. Al6m destes moti*os+ de*i es/or$r"me por e*itr do$%o do *ermelho
Eue+ &o po*o ce&trl+ e mesmo e&tre outros ocide&tis+ desig& especilme&te+ i&d ho3e+ s&gui&Bri
titude dos re*olucio&Brios mis trsdos. O *erde 6+ port&to+ proprido pr em1lem dos *erddeiros
rege&erdores+ Euer em rel$%o o estdo &orml+ Euer mesmo pr tr&si$%oI. 6Lettres 1 des
Positiistes Anglais! p. =?.<
L%o serB desc1ido reproduGir+ em co&/irm$%o d prioridde d cor *erde &o i&2cio d Re*olu$%o+ o se"
gui&te trecho de um crt do herCi do di+ Cmille Desmouli&s+ seu pi+ escrit 1@ de 3ulho de 1879:
H9eu cr2ssimo pi. !osso gor escre*er"*os+ crt chegrB Ks *osss m%os. Eu prCprio coloEuei o&tem
um se&ti&el &um gF&ci do correio+ &%o hB mis g1i&ete secreto o&de s crts se3m *iolds. Uu%o
mudd estB k/ce ds coiss de trFs dis pr cBe Lo domi&go+ !ris i&teir ch*"se co&ster&d pel
demiss%o de 9. LecVer0 em *%o procurei i&/lmr os (&imos+ &i&gu6m peg* em rms. 5u&to"me
eles0 *Fem o meu Gelo+ rodeim"me+ i&stm pr Eue eu su1 so1re um mes: &o mesmo i&st&te+ te&ho
em tor&o de mim seis mil pessos. kCidd%osb+ disse eu e&t%o+ ks1eis Eue &$%o ti&h pedido
co&ser*$%o de LecVer+ e Eue se lhe erguesse um mo&ume&to: ele /oi e4pulsoe Uue des/io mis
i&sole&te poderi *os ser tirdoa Depois deste golpe+ eles *%o ousr tudo+ e meditm+ pr est &oite+
preprm tl*eG+ um ,i&t"#rth6lemO dos ptriots.b ,e&ti"me su/ocdo so1 um multid%o de id6is
Eue me ssedi*m+ /l* desorde&dme&te. kgs rmsb+ gritei+ kKs rmse Tomemos todos topes
*erdes+ cor d esper&$...b Declrei Eue eu &%o Eueri ter &e&hum com&do e Eue pe&s Eueri ser um
solddo d pBtri. Tomei um /it *erde e mrrei" o meu chp6u...I 6Oeures de $amille Desmoulins!
tomo II+ pp. 91"9=+ edi$%o d #i1liothcEue Ltio&le.<
Less mesm crt e&co&trmos mis di&te i&dicdo i&cide&teme&te um dos *Brios prete(tos Eue+
segu&do &osso 9estre+ ser*irm poucos dis depois pr /Ger dotr s cores d di&sti de Orl6&s.
Descre*e&do um prociss%o c2*ic e/etud & *6sper ;1- de 3ulho<+ Cmille ssim se e4prime: HA &oite+
prociss%o /oi mis 1el i&d. Ce&to e ci&EQe&t deputdos d Assem1l6i Lcio&l+ Clero+ Lo1reG e
Comu&s *i&hm &os coches do rei trGer pG. Chegrm Ks trFs hors e mei K pr$ )u2s WV+
descerm dos crros e seguirm p6+ tr*ess&do ru ,i&t"Jo&or6 t6 o p$o mu&icipl ;JRtel de
Ville<. 9rchrm so1 s 1&deirs dos gurds /r&ceses+ Eue eles 1ei3*m diGe&do: kEis s 1&deirs
d &$%o+ d li1erdde e &o meio de cem mil home&s rmdos e de oitoce&tos com topes *ermelhos e
Guisb. O *ermelho+ pr mostrr Eue est*m pro&tos derrmr seu s&gue+ e o Gul+ pr i&dicr Eue
spir*m um co&stitui$%o celesteI. 65"id.! p. 97.<
Outro prete(to *e&tdo /oi o /to de o Gul e o *ermelho serem s cores d cidde de !ris+ Ks Euis se
3u&tou o 1r&co+ cor d 1&deir rel+ pr sig&i/icr u&i%o d releG com o po*o. Outros /i&lme&te
diGim Eue s trFs cores represe&t*m /us%o ds trFs orde&s: o *ermelho+ o clero0 o 1r&co+ &o1reG0
e o Gul+ o terceiro estdo. )*+$, 797-
)*+$, 79>-
Uuem um *eG dEuiriu 1em o hB1ito deste si&l &%o trd em suprimir
recit$%o d /Crmul+ co&ser*&do pe&s e4press%o m2mic. E&/im+ como o
lugr de ordem dos Crg%os cere1ris crcteriG ple&me&te s /u&$8es deles+ o
si&l tor&"se redut2*el+ se&do &ecessBrio+ K simples sucess%o dos &Pmeros
correspo&de&tes do Eudro cere1rl Eue *ereis mis di&te. T ssim Eue+ sem
&e&hum i&stitui$%o r1itrBri+ o positi*ismo 3B se ch mu&ido de si&is usuis
mis e4pressi*os Eue todos os do ctolicismo e do islmismo.
A 9M)JER : Agor+ meu pi+ &%o de*o mis retrdr *oss e4plic$%o
diret do co&3u&to do culto pP1lico.
O ,ACERDOTE : VCs o e&co&trreis+ mi&h /ilh+ ple&me&te
crcteriGdo pelo Eudro Eue Eui estB 6ide o =uadro A! na p0gina seguinte;. O
duplo o13eto deste culto+ como dos dois precede&tes+ co&siste em /Ger"&os
compree&der melhor e reliGr melhor e4istF&ci correspo&de&te. De*emos+
pois+ ideliGr+ em primeiro lugr+ os l$os /u&dme&tis Eue co&stituem+ em
seguid s prepr$8es esse&ciis Eue el e4ige+ e+ e&/im+ s /u&$8es &ormis de
Eue el se comp8e. Tis s%o os desti&os respecti*os dos trFs sistems de /ests
me&sis Eue de*em e&cher o &o positi*ist+ Eue ssim /ic di*idido em treGe
meses de Eutro sem&s+ mis um di compleme&tr co&sgrdo o co&3u&to
dos mortos.
Uu&do estudrmos o dogm+ co&hecereis s Eutro clsses /u&dme&tis+
/eti*+ especulti*+ ptr2ci e ple16i+ &ecessrime&te peculires K ordem
&orml. Uu&to os estdos preprtCrios+ &%o 6 poss2*el+ sem risco de co&/us%o+
co&de&sB"los mis+ K *ist ds pro/u&ds di/ere&$s+ i&telectuis e sociis+ Eue
sempre de*em disti&guir o /etichismo+ o polite2smo e o mo&ote2smo+ mesmo &
i&ici$%o espo&t(&e de cd positi*ist.
=;
Relti*me&te os l$os esse&ciis+
&%o se pode dei4r de cele1rr em primeiro lugr o mis u&i*ersl+ e glori/icr
em seguid cd um dos /etos pri*dos Eue s%o os P&icos Eue lhe podem dr
um *erddeir co&sistF&ci. Or+ ests rel$8es eleme&tres s%o relme&te em
&Pmero de ci&co: o csme&to+ pter&idde+ /ili$%o+ /rter&idde e
domesticidde+ clssi/ic&do"s+ de cordo com o &osso pri&c2pio hierBrEuico+
segu&do ge&erlidde cresce&te e i&timidde decresce&te.
=;
V. di&te &ot @. d Lo& Co&/erF&ci.
O &Pmero+ & prF&ci prdo4l+ dos meses positi*ists tor&"se+ pois+
sgrdo Eu&do se precim seus moti*os religiosos. 9uits e4periF&cis 3B tFm
pro*do+ liBs+ Eue ele poderB /cilme&te pre*lecer com /6 correspo&de&te. T
sC tm16m religi%o u&i*ersl Eue hB de est1elecer regulridde cro&olCgic
result&te de &oss e4t decomposi$%o de cd mFs em Eutro per2odos
he1domdBrios. UuisEuer Eue se3m s *&tge&s prBtics de semelh&te
i&stitui$%o+ els &%o 1strim pr /u&dB"l se s &ecessiddes do culto &%o
dissipssem hesit$%o sempre i&ere&te os moti*os mteriis.
A 9M)JER : Ao primeiro specto gerl do Eudro sociolBtrico+ pe&s
descu1ro &ele+ meu pi+ um P&ic di/iculdde gr*e+ Eue diG respeito K
domesticidde+ cu3 import(&ci prece"me ter sido 2 e4gerd+ coloc&do"
e&tre os seus l$os /u&dme&tis.
O ,ACERDOTE : Tl o13e$%o+ mi&h /ilh+ record"me Eue &scestes
&o &orte+ se 1em Eue /eliGme&te preser*d do protest&tismo. !orEu&to os
ocide&tis do 9eio"Di co&ser*m melhor+ &este prticulr+ os *erddeiros
se&time&tos hum&os+ t%o &o1reme&te dese&*ol*idos & Idde 96di.
)o&ge de de*er desprecer lgum di+ domesticidde hB de ir sempre
ume&t&do+ puri/ic&do"se mis de tod ser*id%o primiti*. Tor&&do"se
ple&me&te *olu&tBri+ el /or&ece muits /m2lis o melhor meio de ser*irem
dig&me&te o 7r&de ,er+ prest&do um ssistF&ci i&dispe&sB*el os
*erddeiros ser*idores dele+ teCricos ou prBticos. Este co&curso pr o 1em
pP1lico+ co&Eu&to i&direto+ 6 mis completo e me&os i&certo Eue o d miori
dos cooperdores diretos. El pode tm16m culti*r mis &ossos melhores
se&time&tos. )imitr domesticidde certs clsses 6 ter del um &o$%o muito
estreit. Em tods s ctegoris sociis+ e so1retudo e&tre os proletBrios+ cd
cidd%o pssou por semelh&te situ$%o+ e&Eu&to durou su i&ici$%o prBtic.
Cumpre+ pois+ ideliGr domesticidde como o compleme&to dos l$os de
/m2li e o i&2cio ds rel$8es c2*ics.
A 9M)JER : 9eu cor$%o &%o precis*+ meu pi+ se&%o dest
reti/ic$%o sistemBtic pr *e&cer os preco&ceitos &BrEuicos Eue me o1st*m
de /rter&iGr ssG )*+$, 79?- com os dig&os tipos+ so1retudo /emi&i&os+ Eue
muits *eGes me deprou ess situ$%o mlpreGd. Este slutr esclrecime&to
&%o me dei4 gor dese3r se&%o um Pltim e4plic$%o gerl+ relti*me&te K
outr e4tremidde de &osso Eudro sociolBtrico. As posi$8es respecti*s do
ptricido e do proletrido precem"me 2 i&*ertids. !ode pol2tic ssim
clssi/icB"los+ segu&do ordem do poder mteril+ ms religi%o+ Eue clssi/ic
segu&do dig&idde morl+ creio Eue de*i dispR"los de outro modo.
O ,ACERDOTE : VCs esEueceis+ mi&h /ilh+ Eue+ & religi%o positi*+
o culto e o regime de*em sempre correspo&der"se e4tme&te. 9s de 1o me&te
desculpo *osso eEu2*oco+ te&de&do o &o1re moti*o Eue o i&spirou. Tm16m eu
3B pe&sei como *Cs+ Eu&do lig* e4gerd import(&ci K e4trem imper/ei$%o
do ptricido tul+ t%o miPde i&dig&o de seu ele*do desti&o socil. A
*erddeir superioridde cere1rl+ Euer i&telectul+ Euer so1retudo morl+ ch"se
ho3e mis esplhd proporcio&lme&te e&tre s clsses preser*ds de um
educ$%o e de um utoridde degrd&tes. Tod*i+ posto Eue est e4ce$%o
i&co&testB*el de* ser cuiddosme&te precid o i&stituir tr&si$%o
ocide&tl+ cumpre s1er /stB"l sistemticme&te Eu&do se co&strCi o culto
1strto d Jum&idde+ desti&do pri&ciplme&te o estdo &orml.
Co&templ&do demsido o prese&te+ e i&su/icie&teme&te o /uturo+ ser2mos
le*dos+ com certeG+ pRr o prCprio scerdCcio 1i4o do proletrido+ *isto
como su imper/ei$%o tul so1rele* muito do ptricido+ Euer preciemos
&os destro$os teolCgicos ou e&tre os rudime&tos met/2sicos e cie&t2/icos.
Lo culto positi*o+ como & e4istF&ci &orml Eue ele ideliG+ o dig&o
ptr2cio *&t3"se ordi&rime&te o dig&o ple1eu+ t&to em *erddeir &o1reG
como em poder rel. Orde&&do s clsses hum&s segu&do ptid%o de cd
um dels represe&tr o 7r&de ,er+ import(&ci e di/iculdde dos ser*i$os
peculires o ptricido+ como educ$%o Eue eles e4igem e respo&s1ilidde
Eue eles imp8em+ o colocr%o sempre cim do proletrido. T em &ome mesmo
de semelh&te clssi/ic$%o Eue s1edori scerdotl+ co&*e&ie&teme&te
ssistid d s&$%o /emi&i& e do poio populr+ de*e chmr dig&me&te os
ptr2cios+ isoldos ou reu&idos+ o cumprime&to de seus eter&os de*eres sociis+
Eu&do lhes sucede descurB"los gr*eme&te. 9s ests d*ertF&cis e4cepcio&is
errrim seu l*o pri&cipl se o culto &orml &%o ho&rsse su/icie&teme&te os
mi&istros &ecessBrios de &oss pro*idF&ci mteril. Coloc&do o proletrido &o
e4tremo i&/erior d escl socil+ o culto recordrB Eue ptid%o crcter2stic
dele pr /iscliGr e reti/icr todos os poderes hum&os result so1retudo de um
situ$%o esse&cilme&te pssi*+ Eue &%o dese&*ol*e &e&hum te&dF&ci
pro&u&cid. Losso Eudro sgrdo+ como o regime correspo&de&te+ de*e+ pois+
i&serir os dois gr&des poderes+ espiritul e temporl+ e&tre s dus msss+
/emi&i& e populr+ Eue i&cess&teme&te regem so1re os se&time&tos e
co&dut deles. ,e o ptricido /osse re1i4do+ hrmo&i positi* /icri t%o
rot em socioltri como em sociocrci.
A 9M)JER : Como 3B estou ssG /miliriGd com o co&3u&to do
culto pP1lico+ podeis+ meu pi+ e4plicr"me decomposi$%o he1domdBri ds
treGe cele1r$8es me&sis. Este dese&*ol*ime&to /i&l+ Eue &u&c dei4rB &oss
sem& sem um /est gerl+ de*e co&correr pro/u&dme&te pr o /im morl d
gr&de dor$%o+ ssim reproduGid so1 spectos muito *ridos+ ms sempre
co&*erge&tes.
O ,ACERDOTE : A&tes de come$r est e4plic$%o+ de*o+ mi&h /ilh+
i&dicr"*os ideliG$%o /i&l dos di/ere&tes dis d sem&. El dim& em
primeiro lugr de seus &omes tuis+ Eue cumpre co&ser*r com todo cuiddo+
porEue eles lem1rm o co&3u&to d i&ici$%o hum&+ em *irtude d i&stitui$%o
/et2chic+ d co&sgr$%o polit6ic e d do$%o mo&ot6ic+ Eue os crcteriGm.
Est propriedde tem t&to mis *lor )*+$, 79<- Eu&to el result de Eue
sucess%o deles represe&t os di/ere&tes stros relme&te ligdos o pl&et
hum&o esse&cilme&te i&depe&de&te de todos os outros.
9s est co&cord(&ci+ histCric e dogmBtic+ por demsido 1strt+
e4ige um compleme&to co&creto+ Eue de*e pro*ir d tr&si$%o ocide&tl e&tre
teocrci e sociocrci. Co&siste ele+ sem mudr esses preciosos &omes+ em
co&sgrr os sete dis K memCri respecti* dos sete Crg%os pri&cipis de tl
mo*ime&to+ Jomero+ AristCteles+ C6sr+ ,%o !ulo+ Crlos 9g&o+ D&te e
Descrtes+ cu3 sucess%o represe&t ssG o co&3u&to dess e*olu$%o decisi*
Eue+ co&Eu&to peculir o Ocide&te+ merecerB sempre ser /milirme&te
cele1rd por tod prte+ porEue sC el permitiu rege&er$%o /i&l.
A sem& comport+ l6m dess+ um co&sgr$%o 1strt+ dedic&do"se
seus sete dis Ks sete ciF&cis /u&dme&tis+ mtemBtic+ stro&omi+ /2sic+
Eu2mic+ 1iologi+ sociologi e morl. Este segu&do modo+ compt2*el com o
primeiro e co&/orme o esp2rito do culto pP1lico+ tor&rB mis /milires
hierrEui e&ciclop6dic e co&cep$%o relti* d ordem u&i*ersl.
Em *irtude do co&curso dests dus co&sgr$8es+ /est Eue termi&
cd sem& /icrB crcteriGd o mesmo tempo pel ciF&ci prepo&der&te e
pelo precursor direto d religi%o /i&l.
=7
=7
As e4plic$8es Eue precedem so1re co&sgr$%o d sem& /orm tirds te4tulme&te d Pol#tica
Positia! tomo IV+ pp. 1.-"1.@.
De*o declrr"*os Eui Eue+ &tes de ter co&ce1ido ideliG$%o d
sem& Eue c1o de *os resumir+ /ui le*do ceitr+ por um 1e&e*olF&ci
imerecid+ co&sgr$%o dos di/ere&tes dis d sem& os di*ersos l$os
/u&dme&tis. Cumpre re3eitr este especioso pro3eto+ Eue &%o dei4rB outro
*est2gio se&%o como*e&te s6rie de or$8es composts &ess ocsi%o por um dos
&ossos 3o*e&s irm%os. )i1ert&do"s de um solidriedde *icios+ ele desig&rB
esss reGs segu&do o o13eto de cd um+ respeit&do os &omes &tigos d
sem&.
=>
=>
AEui ti*emos Eue lterr o te4to do origi&l. O Ctecismo /oi composto em 18-=+ e &ess 6poc
Augusto Comte h*i ceitdo o pro3eto de um de seus e/Fmeros disc2pulos+ Eue lhe propuserm
su1stituir os &omes tuis dos dis d sem& por outros co&sgrdos cd um dos l$os /u&dme&tis+
do segui&te modo:
)u&di ................o Csme&to ....................9ridi
9rdi .................K !ter&idde ....................!tridi
9ercredi .............K 'ili$%o ..........................'ilidi
5eudi ..................K 'rter&idde ..................'rtridi
Ve&dredi .............K Domesticidde ...............Domidi
,medi ...............K 9ulher ou o Amor ........9tridi
Dim&che ...........K Jum&idde .................Jum&idi
Est re/orm /oi depois 1&do&d por Augusto Comte+ como se *F &este trecho de su Pol#tica Positia
;tomo IV+ p. ?>?<:
HCumpre re3eitr o especioso pro3eto Eue um 1e&e*olF&ci imerecid me dispRs demsido
recome&dr relti*me&te K co&sgr$%o dos di/ere&tes dis d sem& os di*ersos l$os /u&dme&tis.
Al6m de Eue tl modo &%o pode co&*ir o estdo &orml em Eue este o/icio perte&ce o mFs+ seri ele
i&Ptil dur&te tr&si$%o &turlme&te limitd Ks /ests pP1lics+ dor$%o 2&tim e os scrme&tos
dom6sticos te&do 3B ti&gido seu estdo de/i&iti*o. A te&tti* mlogrd &%o dei4rB outro *est2gio
se&%o como*e&te s6rie de or$8es de Eue el /or&eceu e&se3o o cor$%o de um *erddeiro positi*ist+
Eue+ deslig&do"s de um *icios solidriedde+ s desig&rB pelo o13eto de cd um+ respeit&do os
&omes &tigosI.
9odi/icmos+ port&to+ o te4to origi&l de cordo com ests restri$8es+ ser*i&do"&os pr isso+ em gr&de
prte+ ds prCpris pl*rs do &osso 9estre.
T mister+ por6m+ resol*er Eui um di/iculdde Eue decis%o de/i&iti* de Augusto Comte o/erece em
rel$%o K &oss l2&gu. Os moti*os em Eue o &osso 9estre se /u&d pr co&ser*r os &omes tuis dos
dis d sem& &%o serim plicB*eis o portuguFs+ o&de pre*lecem+ pr os ci&co primeiros dis+
de&omi&$%o eclesiBstic de feira* posto Eue+ &o pri&c2pio+ como o testm os docume&tos coe*os+ os
portugueses usssem tm16m &omes &Blogos os Eue e4istem em esp&hol: Lunes! Martes! Mrcoles!
Jes! 7rnes.** Imp8e"se+ port&to+ &ecessidde de dotr em &oss l2&gu &o*s de&omi&$8es Eue
correspo&dm su/icie&teme&te K ideliG$%o positi*ist d sem&+ tl como c1 de ser est1elecid
pelo 'u&ddor. !rimeiro &os preceu Eue o mis certdo seri resturr os &omes &tigos+ semelh&tes
os do esp&hol+ Eue cim reproduGimos. 9s re/le48es su1seEQe&tes &os co&*e&cerm de Eue o melhor
seri co&struir &o*os &omes putdos pelos correspo&de&tes d l2&gu itli&+ Euem c1e presidF&ci
ocide&tl. Eis Eui s &o*s de&omi&$8es+ comprds com s sus &Blogs em itli&o+ /r&cFs e su
origem lti&:
PortuguBs 5taliano FrancBs &spanhol Origem Latina
)u&edi ..........)u&edi .........)u&di ...........)u&es ..........)u&e dies
9rtedi .........9rtedi ........9rdi ...........9rtes ........9rtii dies
9ercuridi ......9ercoledi .....9ercredi ......9i6rcoles .....9ercurii dies
5o*edi ...........7io*edi ........5eudi ...........5ue*es .........5o*is dies
Ve&erdi .........Ve&erdi .......Ve&dredi .......Vier&es ........Ve&eris dies
,B1do ...........,1to .........,medi .........,B1do ........,11ti dies
Domi&go ........Dome&ic .... Dim&che .....Domi&go ......Domi&ic dies
O primeiro di+ co&sgrdo K )u+ lem1r o /etichismo strolBtrico0 o segu&do+ terceiro+ Eurto e Eui&to+
respecti*me&te dedicdos 9rte+ 9ercPrio+ 5Ppiter ou 5o*e e VF&us+ recordm o polite2smo0 o sB1do
;di do ,1t<+ o mo&ote2smo 3udico0 e o domi&go ;di do ,e&hor<+ o mo&ote2smo ctClico.
Em i&glFs e lem%o os &omes dos dis d sem& so/rerm i&tercorrF&ci d mitologi teutR&ic. Ao
psso Eue lgu&s recordm /se strolBtric+ s outrs de&omi&$8es /orm tirds dos &omes dos
deuses teutR&icos Eue correspo&dim mis ou me&os Ks di*i&ddes greco"rom&s Eue /or&ecerm Ks
l2&gus &eolti&s s de&omi&$8es desses mesmos dis. 9s u&i/ormidde o&omBstic &este cso+ em
*irtude ds e4igF&cis do culto+ hB de /or$osme&te este&der"se Ks l2&gus do &orte.
As or$8es Eue Augusto Comte se re/ere &o trecho cim citdo /orm composts por 5os6 )o&chmpt.
Eis o t2tulo desse li*ri&ho+ Eue 3B co&t trFs edi$8es+ um trdu$%o i&gles e outr portugues: &ssai sur la
PriWre! @Wme. edition augmente d%une lettre sur la mission religieuse de la femme! Paris! >?M?! 5 ol. in8
@I. Os editores 3u&trm+ t2tulo de i&trodu$%o+ um i&teress&te &ot2ci so1re o culto d RG%o+
precido como um presse&time&to d religi%o d Jum&idde. Este tr1lhi&ho+ co&Eu&to &R&imo+ 6
d l*r do Dr. Ro1i&et.
* De feria! di de /est. A Igre3 CtClic chm* o domi&go 1.

/eir+ o di segui&te =.h /eir+ e ssim

por di&te t6 sB1do+ Eue er 7.h /eir.
** V. Portugaliae Monumento .istorica! tomo I.
!r completr regulridde de &osso culto+ cumpri /Ger com Eue cd
di de um sem& EulEuer ocupsse &o &o um lugr i&*riB*el. O1t6m"se ess
/i4ideG dei4&do de dr EulEuer de&omi&$%o he1domdBri+ primeiro o di
compleme&tr Eue )*+$, 79=- termi& todo &o positi*ist+ depois o di
dicio&l Eue o segue se o &o /or 1isse4to+ segu&do regr usd &o Ocide&te.
Cd um destes dois dis e4cepcio&is se ch+ com e/eito+ ssG desig&do pel
/est correspo&de&te. Isto posto+ &osso cle&dBrio /ic perp6tuo0 o Eue t&to
import o regime como o culto.
A 9M)JER : Co&ce1o+ meu pi+ tod e/icBci morl de semelh&te
/i4ideG+ em *irtude d Eul EulEuer di de &osso &o poderi rece1er+ como o
di /i&l+ um desig&$%o purme&te sgrd+ o Eue o ctolicismo &u&c o1te*e
se&%o por e4ce$%o.
O ,ACERDOTE : Est1elecido este pre(m1ulo+ posso come$r
diretme&te+ mi&h /ilh+ i&dic$%o sucessi* ds sole&iddes peculires os
dis s6timos de tods s &osss sem&s. O Eudro sociolBtrico *os mostr
m&eir por Eue cd cele1r$%o me&sl se decomp8e em Eutro /ests
he1domdBris. ,C me rest+ pois+ moti*r e crcteriGr tl decomposi$%o+
medi&te lgu&s esclrecime&tos sumBrios.
Losso primeiro mFs+ co&sgrdo K Jum&idde+ poucs e4plic$8es e4ige
este respeito. Depois de ter 1erto o &o positi*ist pel mis ugust de tods
s &osss sole&iddes+ ess /est diret do 7r&de ,er /ic completd pels
Eutro cele1r$8es he1domdBris+ em Eue s%o respecti*me&te precidos os
di*ersos grus esse&ciis do l$o socil. Eles 2 se orde&m+ segu&do o
decrescime&to de e4te&s%o e o cr6scimo de i&timidde )*+$, 79@-
)*+$, 798-
ds rel$8es coleti*s. A primeir /est glori/ic o l$o religioso+ P&ico suscet2*el
de u&i*erslidde0 segu&d+ lig$%o de *id &tigs rel$8es pol2tics Eue+
em1or e4ti&ts+ dei4m su1sistir um comu&h%o su/icie&te de l2&gu e poesi.
L terceir+ cele1r"se diretme&te u&i%o ti* Eue result de um mesmo
go*er&o li*reme&te ceito por todos. A Eurt ho&r+ me&os e4te&s+ por6m
mis complet ds rel$8es c2*ics+ Euel em Eue co1it$%o /milir melhor
&os pro4im d i&timidde dom6stic.
!r dese&*ol*er o mFs do csme&to+ su primeir sole&idde glori/ic
u&i%o co&3ugl em tod su ple&itude+ o mesmo tempo e4clusi* e
i&dissolP*el+ mesmo pel morte. O scerdCcio /G 2 se&tir pro/u&dme&te+ pelo
cor$%o e pelo esp2rito+ o progresso gerl dest dmirB*el i&stitui$%o+ primeir
1se de tod ordem hum&+ crcteriG&do cd um de sus /ses esse&ciis+
desde poligmi primiti* t6 o csme&to positi*ist.
L /est segui&te+ cele1r"se cstidde *olu&tBri+ Eue gr*es moti*os
moris ou /2sicos podem eter&me&te prescre*er dig&os esposos. O pri&cipl
desti&o do csme&to+ o per/ei$ome&to mPtuo dos dois se4os+ tor&"se 2 mis
1em preciB*el+ sem Eue est u&i%o e4cepcio&l o1rigue+ liBs+ re&u&cir os
/etos relti*os o /uturo+ sempre poss2*eis medi&te um certd do$%o. 'r"
se"B co&*e&ie&teme&te so1ressir+ &ess ocsi%o+ te&dF&ci de semelh&te
u&i%o regulr+ e&/im+ procri$%o hum&+ posto Eue *2cios hereditBrios &%o
de*m pri*r &i&gu6m dos 1e&e/2cios do csme&to.
A terceir sem& deste mesmo mFs termi& pel cele1r$%o ds u&i8es
e4cepcio&is em Eue um desiguldde+ miPde desculpB*el+ &%o impede
pri&cipl e/icBci+ so1retudo Eu&do os costumes /i&is limitrem discord(&ci
Ks iddes. E&/im+ Eurt /est ho&r u&i%o pCstum Eue hB de resultr
/reEQe&teme&te d co&stitui$%o &orml do csme&to hum&o+ cu3s do$urs
mis 2&tims se co&solidm e dese&*ol*em pel puri/ic$%o e /i4ideG peculires
o mor su13eti*o.
Lossos trFs meses segui&tes podem ser e4plicdos simult&eme&te+ em
*irtude d u&i/ormidde espo&t(&e de sus su1di*is8es he1domdBris. Com
rel$%o o pri&cipl de&tre eles+ su primeir metde 6 co&sgrd K pter&idde
complet+ primeiro i&*olu&tBri+ depois doti*0 e segu&d+ K pter&idde
i&complet+ Eue proporcio&+ em tod sociedde regulr+ utoridde espiritul
ou ptroc2&io temporl. D2 dim&m+ decresce&do+ os Eutro grus &ormis d
/ei$%o pter&+ respecti*me&te glori/icdos pels Eutro /ests he1domdBris
do terceiro mFs positi*ist. Or+ s mesms disti&$8es e grd$8es se reproduGem
&ecessrime&te respeito d /ili$%o e d /rter&idde+ o Eue dispe&s Eui tod
&o* e4plic$%o pr o Eurto e Eui&to meses.
Uu&to o se4to+ ele ho&r+ em primeiro lugr+ domesticidde
perm&e&te+ Eue sempre hB de disti&guir um clsse muito &umeros+ por6m
especil0 depois+ situ$%o &Blog em Eue todo homem se ch de ordi&Brio em
su i&ici$%o prBtic. O primeiro cso e4ige &itidme&te um su1di*is%o
import&te+ Eue 6 h1itulme&te i&dicd pel residF&ci+ co&/orme
domesticidde se3 complet &o crido proprime&te dito+ ou i&complet &o
ci4eiro ou empregdo+ pe&s i&cum1ido de um o/2cio determi&do. Uu&do os
costumes &ormis ti*erem ssG co&cilido o ser*i$o dom6stico+ so1retudo
/emi&i&o+ com o ple&o surto ds /ei$8es de /m2li+ o culto positi*o /rB se&tir
pro/u&d"me&te superioridde morl d primeir situ$%o em Eue o
de*otme&to se m&i/est mis puro e mis i&te&so. A mesm disti&$%o plic"
se+ se 1em Eue de modo me&os pro&u&cido+ K domesticidde pssgeir+ e
tm16m se ch &este cso i&dicdo pelo domic2lio. D2 resultm s dus outrs
/ests do se4to mFs+ respecti*me&te co&sgrds os p3e&s e os pre&diGes+
co&/orme os ptr8es se3m ricos ou po1res.
A 9M)JER : Todo este dese&*ol*ime&to especil dos di*ersos l$os
/u&dme&tis &%o me o/erece+ meu pi+ &e&hum di/iculdde. Receio+ por6m+ Eue
mi&h i&su/iciF&ci )*+$, 79:- histCric me impe$ de compree&der
stis/torime&te segu&d s6rie sociolBtric. !orEu&to &%o co&he$o i&d o
co&3u&to d prepr$%o hum& se&%o pel *oss primeir lei de e*olu$%o+
chmd dos trFs estdos+ Eue eu por *eGes te&ho ou*ido /ormulr+ e Eue se ch
ho3e t%o di*ulgd.
O ,ACERDOTE : Isso 1st+ mi&h /ilh+ pr /Ger"*os 3B precir
sucess%o gerl dos trFs estdos prelimi&res i&dicdos &o Eudro sociolBtrico.
Uu&to+ por6m+ K decomposi$%o he1domdBri de cd um deles+ *Cs &%o
podereis+ com e/eito+ co&ce1F"l 1em se&%o depois ds dus co&/erF&cis
histCrics Eue termi&r%o este Ctecismo. )imito"me+ pois+ K coorde&$%o
pri&cipl+ e&crreg&do"*os de completr espo&t&eme&te Eu&do ti*erdes
dEuirido s &o$8es co&*e&ie&tes.
A s2&tese /ict2ci+ sempre /u&dd & i&dg$%o ds cuss+ comport dois
modos di/ere&tes+ co&/orme s *o&tdes Eue os co&tecime&tos s%o tri1u2dos
perte&$m os prCprios corpos ou e&tes e4teriores+ h1itulme&te i&cess2*eis
todos os &ossos se&tidos. Or+ o regime direto+ mis espo&t(&eo Eue EulEuer
outro+ co&stitui o /etichismo i&icil+ o psso Eue o i&direto crcteriG o
teologismo Eue o segue. 9s este Pltimo estdo+ me&os puro e me&os durdouro
Eue o primeiro+ prese&t sucessi*me&te dus co&stitui$8es disti&ts+ segu&do
os deuses perm&e$m mPltiplos ou se co&de&sem em um sC. O teologismo+ Eue+
&o /u&do+ &%o i&stitui se&%o um ime&s tr&si$%o espo&t(&e do /etichismo o
positi*ismo+ dim& do primeiro pelo polite2smo e co&duG o segu&do pelo
mo&ote2smo. Uu&do est sucess%o i&telectul 6 completd pel progress%o
socil Eue lhe correspo&de+ o co&3u&to d i&ici$%o hum& /ic ssG
crcteriGdo+ como o h*eis de se&tir dEui pouco.
!odereis+ e&t%o+ precir su/icie&teme&te ptid%o de &oss segu&d s6rie
sociolBtric pr dig&me&te glori/icr tods s /ses esse&ciis dess lo&g
prepr$%o+ desde o primeiro surto ds c1ilds mis i&sig&i/ic&tes t6 o duplo
dese&*ol*ime&to de tr&si$%o moder&. Est ple& cele1r$%o do pssdo
hum&o em doGe /ests he1domdBris result do co&de&sme&to histCrico Eue
pel su &tureG o culto 1strto comport.
A 9M)JER : !odemos ssim+ meu pi+ e&cetr Pltim s6rie
sociolBtric. O mFs 2 co&sgrdo K pro*idF&ci morl &%o me prese&t
&e&hum di/iculdde+ gr$s K disti&$%o e*ide&te Eue sepr os tipos /emi&i&os
peculires Ks Eutro /ests he1domdBris. 9s i&d &%o perce1i
decomposi$%o do mFs scerdotl.
O ,ACERDOTE : Co&ce1ei"+ mi&h /ilh+ segu&do os di*ersos modos
ou grus do scerdCcio positi*o+ clssi/icdos & ordem de su ple&itude
cresce&te. Este gr&de mi&ist6rio e4ige um rro co&curso ds Euliddes moris+
t&to ti*s como /eti*s+ com os tle&tos i&telectuis+ est6ticos e cie&t2/icos.
,e+ pois+ estes /orem os P&icos slie&tes+ seus possuidores+ pCs um cultur
co&*e&ie&te+ ter%o de perm&ecer+ tl*eG pr sempre+ simples pe&sio&ists do
poder espiritul+ sem spirrem &u&c ser &ele i&corpordos. Em tis csos+
/eliGme&te e4cepcio&is+ o mior gF&io po6tico ou /ilosC/ico &%o pode dispe&sr
de ter&ur e de e&ergi um /u&cio&Brio Eue de*e estr h1itulme&te &imdo por
simptis 2&tims e desti&do miPde luts di/2ceis. Este scerdCcio i&completo
permite o dig&o culti*o de todos os *erddeiros tle&tos+ sem comprometer
&e&hum ser*i$o socil.
Uu&to o scerdCcio completo+ ele e4ige+ em primeiro lugr+ um gru
preprtCrio+ Eue o spir&te &%o tr&sporB se+ pesr de su *oc$%o proclmd+
&%o pssr com 1st&te F4ito pelo &o*icido co&*e&ie&te. Ve&cid ess pro*
decisi*+ o1t6m ele+ os tri&t e ci&co &os+ o scerdCcio direto e de/i&iti*o+ ms
e4erce&do"o dur&te sete &os &o gru secu&dBrio+ Eue crcteriG o *igBrio ou
suple&te. Depois de ter dig&me&te pree&chido tods s /ses de &osso e&si&o
e&ciclop6dico+ e mesmo es1o$do s outrs )*+$, 799- /u&$8es scerdotis+ ele
ele*"se+ os Eure&t e dois &os+ o gru pri&cipl+ tor&&do"se de modo
irre*ogB*el um scerdote proprime&te dito. Tis s%o s Eutro clsses teCrics
Eue respecti*me&te cele1rm s /ests he1domdBris do u&d6cimo mFs.
A 9M)JER : O mFs segui&te+ meu pi+ &%o e4ige &e&hum e4plic$%o
especil. !osto Eue e4istF&ci prBtic me se3 pouco /milir+ seu crBter
&itidme&te mrcdo permite"me compree&der ssG decomposi$%o &orml do
ptricido em Eutro clsses esse&ciis+ segu&do ge&erlidde decresce&te ds
/u&$8es e multiplicidde cresce&te dos /u&cio&Brios. Tl*eG mesmo Eue+ em
&ossos tempos de &rEui+ s mulheres se3m mis pts Eue os proletBrios+ e+
so1retudo+ mis Eue os seus doutores+ pr 1em precir est hierrEui &turl+
porEue els se chm mis preser*ds ds pi48es pertur1dors e ds *ists
so/2stics. 'elicito"me+ pois+ Eue s Eutro /ests he1domdBris de &osso
duod6cimo mFs *e&hm ho&rr &ulme&te e+ port&to+ morliGr esses di*ersos
modos &ecessBrios do poder mteril+ so1re o Eue sse&t tod eco&omi socil.
9s &%o p&ho t%o 1em decomposi$%o do mFs /i&l.
O ,ACERDOTE : Est result+ mi&h /ilh+ d ge&erlidde espo&t(&e
Eue crcteriG o proletrido+ &o Eul todos os gr&des tri1utos hum&os
e4igem um ideliG$%o disti&t. Est ime&s mss socil+ estirpe &ecessBri de
tods s clsses especiis+ se ch esse&cilme&te *otd K *id ti*+
diretme&te cele1rd pel primeir /est he1domdBri do mFs ple1eu. Depois
deste proletrido ti*o+ cumpre ho&rr em seprdo o proletrido /eti*o Eue
&ecessrime&te o comp&h. ,C est glori/ic$%o especil ds mulheres
proletBris pode completr de modo dig&o cele1r$%o gerl dos tipos /emi&i&os+
co&siderdos+ &o d6cimo mFs+ so1 o specto comum tods s clsses+ ms
precidos Eui em seu surto populr.
A terceir /est de &osso d6cimo terceiro mFs de*e crcteriGr
dig&me&te o proletrido co&templti*o+ so1retudo est6tico+ ou mesmo
cie&t2/ico+ Eue+ &%o te&do podido pe&etrr em um scerdCcio &ecessrime&te
circu&scrito+ se&te"se co&tudo mis teorist Eue prBtico. De*emos lgums *eGes
lstimr esses tipos e4cepcio&is+ e sempre respeitB"los+ /im de os utiliGr t&to
Eu&to se3 poss2*el+ dirigi&do com s1edori sus te&dF&cis espo&t(&es. T
pri&ciplme&te deles Eue de*e dim&r /iscliG$%o gerl do proletrido em
rel$%o os poderes especiis+ co&Eu&to o impulso correspo&de&te e4i3
&tureGs mis ti*s.
E&/im+ Pltim /est de &osso mFs populr re/ere"se esse&cilme&te K
me&dicidde+ Euer pssgeir+ Euer mesmo perm&e&te. A melhor ordem hum&
&%o poderB &u&c pre*e&ir de todo est co&seEQF&ci e4trem ds imper/ei$8es
peculires K *id prBtic. Assim+ ideliG$%o de &oss soci1ilidde /icri
i&complet se o scerdCcio &%o termi&sse por um 3ust preci$%o dess
e4istF&ci e4cepcio&l. Uu&do ple&me&te moti*d e dig&me&te e4ercid+ el
pode merecer miPde s simptis+ e lgums *eGes os elogios+ de tods s lms
ho&rds. 9is mC*el Eue EulEuer outr+ est clsse compleme&tr lig"se de
modo espo&t(&eo tods s ctegoris sociis+ Eue lter&ti*me&te lhe de*em
tomr e /or&ecer i&di*2duos. El tor&"se+ ssim+ muito proprid dese&*ol*er
re$%o gerl do proletrido so1re todos os poderes hum&os. J*eri+ pois+
t&t impre*idF&ci Eu&to i&3usti$ em &%o /*orecer com um ideliG$%o
disti&t.
A 9M)JER : Uu&to o di compleme&tr+ compree&do+ meu pi+ por
Eue o positi*ismo tr&sport pr o /im do &o cele1r$%o coleti* dos mortos+
*isdme&te i&troduGid pelo ctolicismo. Est toc&te comemor$%o+ Eue
i&terpost teri pertur1do eco&omi &orml de &osso culto pP1lico+ complet
de modo dig&o o co&3u&to deste e prepr &turlme&te su *olt &ul.
Co&*i&h Eue /est prCpri do 7r&de ,er /osse precedid pel glori/ic$%o de
seus Crg%os EuisEuer. )*+$, >;;- O di dicio&l dos &os 1isse4tos &%o me
o/erece tm16m &e&hum di/iculdde+ 9eu se4o &%o pode&do Euse &u&c
merecer diretme&te um poteose pessol e pP1lic+ o culto 1strto de*i+ sem
dege&err em cele1r$%o co&cret+ ho&rr+ ssim+ o co&3u&to ds mulheres dig&s
de cele1r$%o i&di*idul. Complet"se ideliG$%o hum& glori/ic&do o 1om
emprego ds di*erss ptid8es e4cepcio&is Eue &tureG /emi&i& comport+
Eu&do seu pri&cipl crBter &%o rece1e por cus disso &e&hum lter$%o.
O ,ACERDOTE : !ois Eue espo&t&eme&te c1stes+ mi&h /ilh+
e4plic$%o su/icie&te de &osso culto pP1lico+ primeir prte deste Ctecismo
estB i&teirme&te termi&d.
=?
De*emos+ pois+ e&trr gor &o estudo do dogm.
-.
A e4posi$%o do culto pP1lico Eue Eui termi& precis ser completd pel leitur d prte
correspo&de&te d Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. 1=="1-8.
I&serimos & pBgi& 181 o Eudro sociolBtrico como /oi depois pu1licdo por Augusto Comte & su o1r
pri&cipl. Compr&do"o com o d pBgi& 17@ deste Ctecismo+ *er"se"B Eue di/ere deste pel i&trodu$%o
de um gr&de &Pmero de /ests co&crets i&corpords o culto 1strto+ como se ch e4plicdo &s
pBgi&s d Pol#tica Positia! cim i&dicds. )*+$, >;7-
!ARTE ,E7MLDA
EW!)ICA]^O DO
DO79A
)*+$, >;?-
,EWTA COL'ERfLCIA
CONJUNTO DO DOGMA
A 9M)JER : I&icid+ pel &oss segu&d co&/erF&ci+ &o
co&hecime&to si&t6tico d Jum&idde+ e+ pels trFs segui&tes+ &o culto Eue lhe
de*emos+ rogo"*os+ meu pi+ Eue me e4po&his gor coorde&$%o sistemBtic
do co&3u&to do dogm positi*o em tor&o de tl u&idde.
O ,ACERDOTE : !r este /im+ mi&h /ilh+ de*eis re&u&cir+ em
primeiro lugr+ tod prete&s%o de u&idde 1solut+ e4terior+ em um pl*r+
o13eti*0 o Eue *os serB mis /Bcil do Eue os &ossos doutores. ,emelh&te
spir$%o+ compt2*el com pesEuis ds cuss+ tor&"se co&trditCri com o
estudo ds leis+ isto 6+ ds rel$8es co&st&tes p&hds &o meio de um
di*ersidde ime&s. Ests &%o comportm se&%o um u&idde purme&te relti*+
hum&+ em um pl*r+ su13eti*. Com e/eito+ s leis s%o &ecessrime&te
mPltipls+ em *irtude d impossi1ilidde &otCri de /Ger"se 3mis e&trr um &o
outro os dois eleme&tos geris de tods s &osss co&cep$8es reis+ o mu&do e o
homem. Ai&d mesmo Eue se chegsse co&de&sr cd um destes dois gr&des
estudos em tor&o de um P&ic lei &turl+ u&idde cie&t2/ic co&ti&uri
*edd por cus d i&e*itB*el sepr$%o desses dois estudos. !osto Eue o
mu&do+ pr ser co&hecido+ supo&h o homem+ Euele poderi e4istir sem este+
como tl*eG co&te$ em muitos stros i&1itB*eis. Do mesmo modo+ o homem
depe&de do mu&do+ por6m &%o result dele. Todos os es/or$os dos mterilists
pr &ulr espo&t&eidde *itl+ e4ger&do prepo&der(&ci dos meios
i&ertes so1re os seres org&iGdos+ sC tFm co&seguido descreditr ess pesEuis+
t%o *% Eu&to ocios+ dor*&te 1&do&d os esp2ritos &ticie&t2/icos.
9s+ l6m disto+ muito lo&ge estB de ser *erdde Eue u&idde o13eti*
poss 3mis est1elecer"se &o dom2&io i&terior de cd eleme&to gerl de
semelh&te dulismo. Os di*ersos rmos esse&ciis do estudo do mu&do ou do
homem des*e&dm"&os um multid%o cresce&te de leis di/ere&tes+ Eue h%o de
perm&ecer co&st&teme&te irredut2*eis e&tre si+ pesr ds /r2*ols esper&$s
Eue &o pri&c2pio i&spirou &oss gr*it$%o pl&etBri. Co&Eu&to mior prte
desss leis se3 i&d ig&ord+ muits de*e&do+ t6+ sF"lo sempre+ 3B temos
*eri/icdo um &Pmero 1st&te gr&de dels pr tor&r i&1lB*el o pri&c2pio
/u&dme&tl do dogm positi*o+ su3ei$%o de todos os /e&Rme&os EuisEuer
rel$8es i&*riB*eis. DB"se K ordem Eue por tod prte result do co&3u&to ds
leis reis o t2tulo gerl de desti&o ou de cso+ co&/orme esss leis &os s%o
co&hecids ou desco&hecids. Est disti&$%o hB de co&ser*r sempre um gr&de
import(&ci prBtic+ pois Eue ig&or(&ci desss leis mo&t t&to+ pr &oss
co&dut+ como se &%o e4istissem+ impedi&do"&os tod pre*is%o rcio&l+ e+
port&to+ tod i&ter*e&$%o regulr. !ode"se+ co&tudo+ esperr chr+ pr cd
cso esse&cil+ regrs emp2rics+ Eue+ pesr de su i&su/iciF&ci teCric+ &os
preser*em ssG de um ti*idde desorde&d. )*+$, >;=-
Lo meio dess di*ersidde cresce&te+ o dogm d Jum&idde /or&ece o
co&3u&to de &osss co&cep$8es reis P&ic u&idde Eue els comportm e o
P&ico l$o de Eue te&hmos &ecessidde. A /im de co&ce1er &tureG e
co&stru$%o de tl u&idde+ cumpre primeiro disti&guir trFs sortes de leis+ /2sics+
i&telectuis e moris. As primeirs perte&cem espo&t&eme&te o se4o ti*o+ e
s Pltims o se4o /eti*o+ o psso Eue ordem i&termediBri co&stitui o
dom2&io prCprio do scerdCcio+ o Eul+ de*e&do sistemtiGr o co&curso dos dois
se4os+ prticip desigulme&te & dupl *id de m1os. T por isso Eue os dois
estudos e4tremos /orm culti*dos empiricme&te desde os tempos mis remotos
pr s &ecessiddes correspo&de&tes+ por6m com F4ito muito di/ere&te. Com
e/eito+ s leis /2sics se&do+ &o /u&do+ i&depe&de&tes ds leis moris+ os home&s
puderm /u&dr &els isoldme&te co&*ic$8es estB*eis+ se 1em Eue i&coere&tes.
!elo co&trBrio+ s leis moris depe&de&do &ecessrime&te ds leis /2sics+ s
mulheres &%o puderm co&struir &Euele dom2&io &e&hum doutri& i&1lB*el+ e
seus es/or$os pe&s comportrm um precios re$%o /eti*. A s% cultur
teCric te*e+ pois+ de surgir d ordem /2sic+ deslig&do"se ssG ds
especiliddes ti*s. 9s+ como o termo &ecessBrio de &osss medit$8es reis
reside & ordem morl+ u&idde lCgic e cie&t2/ic sC podi est1elecer"se por
meio de um su/icie&te lig$%o desses dois dom2&ios e4tremos. Or+ eles &%o
podem ser reu&idos se&%o pelo dom2&io i&termediBrio+ Eue se lig &turlme&te
cd um deles. T ssim Eue co&stru$%o de um *erddeir u&idde teCric
depe&de+ /i&lme&te+ de um el1or$%o su/icie&te ds leis prCpris do
e&te&dime&to.
A 9M)JER : Co&Eu&to est co&clus%o pre$"me di/2cil de ser
chd+ su dmiss%o imedit &%o me prese&t+ meu pi+ &e&hum di/iculdde.
As mi&hs medit$8es moris /reEQe&tes *eGes me tFm /eito se&tir Eu%o
i&dispe&sB*el seri o co&hecime&to ds leis i&telectuis pr ti* co&sistF&ci
de tis medit$8es+ pois Eue s regrs prCpris d /u&$%o precidor se mesclm
sempre Ks d /u&$%o precid. Tod*i+ os home&s de*em se&tir me&os tl
co&e4%o relti*me&te Ks leis /2sics+ preocup$%o pri&cipl desse se4o. !odeis+
port&to+ e&cetr+ sem mis pre(m1ulo+ e4posi$%o diret ds leis me&tis+ ds
Euis depe&de tod u&idde sistemBtic.
O ,ACERDOTE : Em primeiro lugr+ mi&h /ilh+ de*o disti&gui"ls+
como em todos os demis csos+ em estBtics e di&(mics+ co&/orme se re/erirem
Ks disposi$8es imutB*eis ou *ri$8es esse&ciis do o13eto correspo&de&te. Estes
dois termos co&e4os tor&rm"se i&dispe&sB*eis tod e4posi$%o s6ri do
positi*ismo+ Eue em 1re*e os hB de populriGr. Co&tudo+ eles &u&c poder%o
i&spirr o *osso se4o o trti*o morl Eue 3B *os o/erecem s Euli/ic$8es
o13eti* e su13eti*+ /i&lme&te desti&ds so1retudo crcteriGr s &u&$s
mis doces de &osss melhores emo$8es. 9s o seu uso purme&te i&telectul
&%o de*e pri*B"los do respeito Eue merece su utilidde teCric. Estes dois pres
de e4press8es /ilosC/ics s%o+ liBs+ os P&icos Eue sou /or$do /Ger"*os ceitr.
!el de/i&i$%o &terior+ /cilme&te Co&ce1eis Eue+ respeito de um
dom2&io EulEuer+ o estudo estBtico precede &ecessrime&te o estudo di&(mico+
Eue &u&c pode surgir sem tl prepr$%o. Cumpre+ com e/eito+ ter determi&do
s co&di$8es /u&dme&tis de cd e4istF&ci &tes de precir seus di*ersos
estdos sucessi*os. Os &tigos+ Eue *im por tod prte imo1ilidde+ /orm
pro/u&dme&te lheios tod co&cep$%o di&(mic+ mesmo em mtemBtic. !elo
co&trBrio+ o pr2&cipe eter&o dos *erddeiros /ilCso/os+ o i&comprB*el AristCteles+
l&$ou 3B tods s 1ses esse&ciis dos mis ele*dos estudos estBticos so1re
*id+ i&teligF&ci e sociedde. 9s+ segu&do est mrch &ecessBri+ o
compleme&to di&(mico tor&"se i&dispe&sB*el o&de Euer Eue se3. ,em ele+
preci$%o estBtic /ic sempre pro*isCri+ de modo &%o poder guir 1st&te
prBtic+ )*+$, >;@- Eue seri por el rrstd isoldme&te erros gr*es+
so1retudo em rel$%o os csos pri&cipis.
A lei estBtic de &osso e&te&dime&to tor&"se+ pr o positi*ismo+ um
simples plic$%o do pri&c2pio /u&dme&tl Eue por tod prte su1ordi& o
homem o mu&do. Co&siste el+ com e/eito+ & su1ordi&$%o co&t2&u de &osss
co&stru$8es su13eti*s os &ossos mteriis o13eti*os. O gF&io de AristCteles
es1o$ou &o$%o gerl de tl lei &este dmirB*el p&hdo: /ada h0 no
entendimento =ue n3o proiesse primeiro da sensa,3o. Te&do+ por6m+ os
moder&os 1usdo miPde de semelh&te 4iom pr represe&tr &oss
i&teligF&ci como purme&te pssi*+ o gr&de )ei1&iG /oi o1rigdo 3u&tr"lhe
um restri$%o esse&cil+ desti&d /ormulr espo&t&eidde de &osss
disposi$8es me&tis. Est e4plic$%o+ Eue se limit* relme&te dese&*ol*er
melhor mB4im de AristCteles+ /oi completd por Y&t+ com su imortl
disti&$%o e&tre s dus reliddes+ o13eti* e su13eti*+ de cd co&cep$%o
hum&. Co&tudo+ este pri&c2pio sC /oi *erddeirme&te sistemtiGdo Eu&do o
positi*ismo o re/eriu+ como co&*i&h+ K lei gerl Eue+ em todos os /e&Rme&os
*itis+ coloc todo org&ismo so1 depe&dF&ci co&t2&u do meio
correspo&de&te. !r s &osss mis ele*ds /u&$8es espirituis+ como em
rel$%o os &ossos tos mis mteriis+ o mu&do e4terior ser*e"&os o mesmo
tempo de lime&to+ de estimul&te e de reguldor. Ao psso Eue su1ordi&$%o
do su13eti*o o o13eti*o cess*+ ssim+ de ser isold+ rece1i tm16m+ d
/iloso/i positi*+ seu compleme&to i&dispe&sB*el+ sem o Eul o estudo estBtico
d i&teligF&ci &%o poderi ser ligdo su/icie&teme&te o estudo di&(mico. Ele
co&siste em reco&hecer Eue+ &o estdo &orml+ s imge&s su13eti*s s%o sempre
me&os *i*s e me&os &2tids Eue s impress8es o13eti*s de o&de els dim&m.
,e ssim &%o /osse+ o e4terior &u&c poderi regulr o i&terior.
Em *irtude deste duplo pri&c2pio estBtico+ s &osss co&cep$8es EuisEuer
resultm &ecessrime&te de um com6rcio co&t2&uo e&tre o mu&do+ Eue lhes
/or&ece mt6ri+ e o homem+ Eue lhes determi& /orm. Els s%o
pro/u&dme&te relti*s+ o mesmo tempo+ o su3eito e o o13eto+ cu3s *ri$8es
respecti*s &ecessrime&te s modi/icm. Losso pri&cipl m6rito teCrico
co&siste em per/ei$or ssG ess su1ordi&$%o &turl do homem o mu&do+
pr Eue o &osso c6re1ro se tor&e o /iel espelho d ordem e4terior+ cu3os
resultdos /uturos podem desde logo ser pre*istos medi&te s &osss oper$8es
i&teriores. Est represe&t$%o+ por6m+ &%o comport &em e4ige um e4tid%o
1solut. ,eu gru de pro4im$%o 6 reguldo pels &osss e4igF&cis prBtics+
Eue mede precis%o Eue co&*6m Ks &osss pre*is8es teCrics. Este limite
&ecessBrio dei4 ordi&rime&te K &oss i&teligF&ci um cert li1erdde
especulti*+ de Eue el de*e ser*ir"se pr stis/Ger melhor Ks sus prCpris
i&cli&$8es+ Euer cie&t2/ics+ Euer mesmo est6tics+ tor&&do &osss co&cep$8es
mis regulres+ e mesmo mis 1els+ sem serem me&os *erddeirs. Tl 6+
me&tlme&te+ o positi*ismo+ Eue+ prossegui&do sempre o estudo ds leis+
cmi&h sem cessr e&tre dus se&ds igulme&te perigoss+ o misticismo+ Eue
Euer pe&etrr t6 s cuss+ e o empirismo+ Eue se ci&ge os /tos.
A 9M)JER : Est teori estBtic de &oss i&teligF&ci dei4+ segu&do
creio+ meu pi+ um gr*e lcu&+ porEue prece sC re/erir"se o estdo de rG%o
proprime&te dito+ sem poder este&der"se t6 loucur+ Eue+ e&tret&to+ el
de*eri tm16m e4plicr. A *id rel o/erece dirime&te t&ts &u&$s
i&termediBris e&tre ests dus situ$8es me&tis Eue todos esses csos de*em
seguir s mesms leis esse&ciis+ com simples di/ere&$s de gru+ como em
rel$%o Ks &osss /u&$8es corporis.
O ,ACERDOTE : #strB+ mi&h /ilh+ Eue co&sidereis mis
te&tme&te doutri& precede&te pr reco&hecerdes Eue el co&t6m+ com
e/eito+ *erddeir teori d )*+$, >;8- loucur e do idiotismo. Estes dois
estdos opostos co&stituem os dois e4tremos d propor$%o &orml Eue o estdo
de rG%o e4ige e&tre os impulsos o13eti*os e s i&spir$8es su13eti*s. O
idiotismo co&siste &o e4cesso de o13eti*idde+ Eu&do o &osso c6re1ro se tor&
demsido pssi*o0 e loucur proprime&te dit+ &o e4cesso de su13eti*idde+
de*ido K ti*idde desmedid desse prelho. 9s o gru m6dio+ Eue co&stitui
rG%o+ segue ele prCprio s *ri$8es regulres Eue e4perime&t tod e4istF&ci
hum&+ t&to socil como pessol. A preci$%o d loucur tor&"se+ ssim+
t&to mis delicd Eu&to cumpre 2 le*r em co&t os tempos e os lugres+ em
gerl s situ$8es+ como t%o 1em o /G se&tir dmirB*el composi$%o do gr&de
Cer*&tes. E esse o cso em Eue se perce1e melhor Eu&to o estudo estBtico d
i&teligF&ci perm&ece i&su/icie&te sem o seu compleme&to di&(mico.
A 9M)JER : g *ist dest re/le4%o dmirB*el+ Euiser eu+ meu pi+ se
o 3ulgBsseis co&*e&ie&te+ come$r 3B ess preci$%o compleme&tr+ pois sC
ssim s mi&hs prCpris medit$8es poder%o co&ce1er+ e&/im+ o co&3u&to desse
gr&de espetBculo. 5B sei Eue s *ri$8es EuisEuer ds opi&i8es hum&s &u&c
podem ser purme&te r1itrBris. 9s preciso i&d de &o*os esclrecime&tos
pr desli&dr melhor mrch gerl Eue els seguem.
O ,ACERDOTE : ,egu&do o e&u&cido Eue co&heceis+ ess mrch
co&siste+ mi&h /ilh+ & pssgem &ecessBri de tod co&cep$%o teCric por trFs
estdos sucessi*os: o primeiro+ teolCgico+ ou /ict2cio0 o segu&do+ met/2sico+ ou
1strto0 o terceiro+ positi*o+ ou rel. O primeiro 6 sempre pro*isCrio+ o segu&do
purme&te tr&sitCrio+ e o terceiro o P&ico de/i&iti*o. Este Pltimo di/ere+
so1retudo+ dos outros dois pel su su1stitui$%o crcter2stic do relti*o o
1soluto+ Eu&do o estudo ds leis tom+ e&/im+ o lugr d pesEuis ds cuss.
E&tre os dois primeiros &%o e4iste+ &o /u&do+ outr di/ere&$ teCric &%o ser
redu$%o ds di*i&ddes primiti*s simples e&tiddes. 9s semelh&te
tr&s/orm$%o+ tir&do ds /ic$8es so1re&turis tod /orte co&sistF&ci+
so1retudo socil+ e mesmo me&tl+ met/2sic perm&ece sempre um puro
dissol*e&te d teologi+ sem &u&c poder org&iGr seu prCprio dom2&io. !or isso
ess doutri& de re*olt e de modi/ic$%o &%o comport+ em &oss e*olu$%o
origi&l+ i&di*idul ou coleti*+ &e&hum outr e/icBci se&%o o permitir
tr&si$%o grdul do teologismo pr o positi*ismo. El dpt"se t&to melhor
este o/2cio pssgeiro Eu&to s sus co&cep$8es eEu2*ocs podem
lter&ti*me&te tor&r"se ou represe&t$8es 1strts dos ge&tes so1re&turis
ou Euli/ic$8es geris dos /e&Rme&os correspo&de&tes+ co&/orme se estB mis
perto do estdo /ict2cio ou do estdo rel.
A 9M)JER : Co&Eu&to est lei di&(mic 3B este3 1st&te co&/irmd
pel mi&h prCpri e4periF&ci+ dese3o+ meu pi+ p&hr+ t&to Eu&to poss2*el+
o pri&c2pio i&telectul de semelh&te e*olu$%o.
O ,ACERDOTE : Result ele+ mi&h /ilh+ d lei estBtic Eue &os o1rig
tirr de &Cs mesmos os l$os su13eti*os de &osss impress8es o13eti*s+ s
Euis+ sem isso+ /icrim sempre i&coere&tes. gs rel$8es *erddeirs &%o
pode&do &u&c ser perce1ids se&%o medi&te um &Blise di/2cil e grdul+ Eue
*ou e4plicr"*os+ s &osss primeirs hipCteses /orm purme&te espo&t(&es+ e+
port&to+ /ict2cis. 9s est disposi$%o gerl+ Eue ho3e co&stituiri um e4cesso de
su13eti*idde+ ch*"se &o pri&c2pio de cordo com &oss situ$%o me&tl+ em
Eue e*olu$%o sC podi surgir de tl i&iciti*. ,C um lo&g e4periF&ci+ i&d
ho3e su/icie&te pr os esp2ritos trsdos+ &os h*i de re*elr i&&idde
&ecessBri d pesEuis ds cuss. Or+ este *%o pro1lem &os o/ereceu dur&te
muito tempo um trti*o i&*e&c2*el+ o mesmo tempo teCrico e prBtico+
promete&do"&os possi1ilidde de procedermos sempre por dedu$%o sem e4igir
&e&hum i&du$%o )*+$, >;:- especil+ e de modi/icrmos o mu&do o &osso
tl&te. Assim+ o duplo moti*o Eue impulsio&ou os pe&sdores primiti*os
coi&cide esse&cilme&te com Euele Eue hB de dirigir sempre os &ossos es/or$os
i&telectuis. O mesmo se dB+ &o /u&do+ com o pri&c2pio lCgico desse regime
i&icil. !orEu&to+ tod s% lCgic 6 redut2*el est regr P&ic: /ormr sempre
hipCtese mis simples compt2*el com o co&3u&to dos ddos o1tidos. Or+ os
pe&sdores teologists+ e mesmo /etichists+ plicrm"& melhor Eue miori
dos doutores moder&os. !ropo&do"se pe&etrr s cuss+ Eueles limitrm"se
e4plicr o mu&do pelo homem+ P&ic /o&te poss2*el de tod u&idde teCric+
tri1ui&do todos os /e&Rme&os *o&tdes so1re"hum&s+ liBs i&teriores ou
e4teriores. ,emelh&te pro1lem &%o comport+ pel su &tureG+ se&%o est
solu$%o+ muito superior Ks te&e1ross /ic$8es dos &ossos teus ou p&te2sts+ cu3o
estdo me&tl mis se pro4im d loucur do Eue d i&gF&u situ$%o dos
*erddeiros /etichists. Ess superioridde m&i/est"se so1retudo pelos
resultdos respecti*os. Ao psso Eue o&tologi germ(&ic retrogrd ho3e pr
o seu 1er$o grego+ sem i&spirr &e&hum pe&sme&to rel e perdurB*el+ teologi
primiti* 1riu o esp2rito hum&o P&ic s2d Eue &oss situ$%o i&icil
comport*. !osto Eue &%o pudesse &u&c co&duGir"&os K determi&$%o ds
cuss+ o lime pro*isCrio Eue el est1eleceu e&tre os /tos &os trou4e
espo&t&eme&te o desco1rime&to ds leis.
Este P&ico estudo+ Eue &o come$o /oi 3ulgdo purme&te secu&dBrio+
te&deu logo tor&r"se pri&cipl+ so1 o impulso prBtico Eue o represe&t* como
dpt&do"se melhor Ks pre*is8es e4igids pel &oss ti*idde. Lo /u&do+ os
1o&s esp2ritos &u&c procurrm cus se&%o e&Eu&to &%o podim chr lei0
e co&dut deles 6+ e&t%o+ irrepree&s2*el+ como se&do mis prCpri do Eue
EulEuer torpor teCrico pr preprr ess Euisi$%o /i&l. Loss i&teligF&ci tem+
t6+ tl predile$%o pels co&cep$8es positi*s+ por cus so1retudo d
superioridde prBtic Eue s disti&gue+ Eue miPde se es/or$ou por su1stitu2"ls
Ks /ic$8es teolCgics muito &tes Eue s prepr$8es co&*e&ie&tes esti*essem
ssG c1ds. O termo+ pois+ d e*olu$%o me&tl 6 i&d me&os du*idoso do
Eue o seu i&2cio.
A 9M)JER : Est e4plic$%o de *oss Lei dos trBs estados dei4"me+
meu pi+ muits &6*os cerc dos csos /reEQe&tes em Eue o esp2rito hum&o
prece"me o mesmo tempo teolCgico+ met/2sico e positi*o+ co&/orme s
Euest8es de Eue se ocup. ,e est coe4istF&ci /icsse i&e4plicd+ el
comprometeri diretme&te *oss regr di&(mic+ Eue e&tret&to creio ser
i&co&testB*el. Tiri"me+ rogo"*os+ de semelh&te perple4idde.
O ,ACERDOTE : El desprecerB+ mi&h /ilh+ Eu&do &otrdes
ordem co&st&te Eue preside K mrch simult(&e de &osss *Bris co&cep$8es
teCrics+ segu&do ge&erlidde decresce&te e complic$%o cresce&te dos
/e&Rme&os correspo&de&tes. D2 result um lei compleme&tr+ sem Eul o
estudo di&(mico do e&te&dime&to hum&o /icri o1scuro+ e mesmo Euse
i&plicB*el. Com /cilidde compree&dereis Eue+ /e&Rme&os mis geris se&do
&ecessrime&te mis simples+ s especul$8es correspo&de&tes de*em ser mis
/Bceis+ e prese&tr+ port&to+ um surto mis rBpido. Est grd$%o+ Eue se
*eri/ic t6 &s di*erss /ses teolCgics+ co&*6m so1retudo o estdo positi*o+
em *irtude ds prepr$8es l1orioss Eue ele e4ige. Eis 2 como certs teoris
perm&ecem met/2sics+ o psso Eue outrs mis simples 3B se tor&rm
positi*s+ posto Eue outrs mis complicds i&d se co&ser*em teolCgics.
Lu&c+ por6m+ se o1ser* o i&*erso0 o Eue 1st pr dissipr c1lme&te
o13e$%o oriu&d dess di*ersidde simult(&e.
A ordem &turl Eue c1o de i&dicr"*os e&tre s &osss di/ere&tes
co&cep$8es+ e d Eul *ou tirr *erddeir escl e&ciclop6dic+ 6 sC o Eue
permite compree&der )*+$, >;9- su/icie&teme&te mrch gerl desss
co&cep$8es. El /u&d lCgic positi*+ des*e&d&do o e&cdeme&to segu&do o
Eul os &ossos di*ersos estudos teCricos de*em suceder"se pr Eue co&duGm
co&stru$8es durdours. !osto Eue cd clsse de /e&Rme&os te&h sempre s
sus leis prCpris+ s Euis sup8em i&du$8es especiis+ ests Euse &u&c podem
tor&r"se e/icGes sem s dedu$8es /or&ecids pelo co&hecime&to pr6*io ds leis
mis simples. Est su1ordi&$%o su13eti* result d depe&dF&ci o13eti* dos
/e&Rme&os me&os geris pr com todos os Eue o s%o mis. Assim+ ordem
co&t2&u dos &ossos estudos+ ele*&do"se sempre do mu&do o homem+ &%o 6 sC
moti*d pel prepr$%o lCgic Eue s especul$8es mis simples comportm
melhor0 sse&t tm16m & depe&dF&ci cie&t2/ic ds teoris superiores em
rel$%o Ks i&/eriores+ em *irtude d su1ordi&$%o dos respecti*os /e&Rme&os.
A 9M)JER : Agor+ meu pi+ 3B me e4plicstes Eu&to 1st s leis
i&telectuis+ Euer di&(mics+ Euer estBtics0 ms i&d &%o *e3o dim&r dels
co&stru$%o /u&dme&tl Eue pri&c2pio eu esper* &o toc&te o co&3u&to do
dogm positi*o. !reciso+ pois+ compree&der diretme&te como 6 Eue o pri&c2pio
u&i*ersl d Jum&idde pode e&/im i&stituir+ medi&te esss leis+ um
*erddeir u&idde especulti*+ lig&do s leis moris Ks leis /2sics.
O ,ACERDOTE : Ess leg2tim spir$%o /icrB stis/eit+ mi&h /ilh+
co&sider&do so1 um &o*o specto gerl lei compleme&tr Eue c1o de
ssi&lr o mo*ime&to i&telectul. Assim co&ce1id+ est lei 6 so1retudo
su13eti*+ como o de*i ser Euel Eue el ssiste. 9s *Cs s1eis tm16m Eue
est clssi/ic$%o comport diretme&te um sig&i/ic$%o o13eti*+ regul&do
depe&dF&ci gerl dos di*ersos /e&Rme&os. Lest &o* preci$%o+ seu desti&o
tor&"se so1retudo estBtico+ pr crcteriGr &%o coe4istF&ci dos &ossos
di/ere&tes progressos teCricos ms ordem /u&dme&tl Eue domi& o co&3u&to
dos co&tecime&tos EuisEuer. A lei d clssi/ic$%o /ic e&t%o ple&me&te
disti&t d lei de /ili$%o+ co&Eu&to 2&tim co&e4%o ds dus e4pliEue ssG
simult&eidde de su desco1ert.
A&tes de *os e4por est gr&de hierrEui teCric+ de*o circu&scre*er
su/icie&teme&te seu cmpo gerl. Isto result+ &o /u&do+ d *erddeir disti&$%o
/ilosC/ic e&tre especul$%o e $%o. Ao psso Eue prBtic perm&ece
&ecessrime&te especil+ *erddeir teori 6 sempre gerl. 9s est
ge&erlidde crcter2stic &%o se dEuire 3mis se&%o medi&te um 1str$%o
pr6*i+ Eue lter mis ou me&os relidde ds co&cep$8es correspo&de&tes.
UuisEuer Eue se3m os perigos prBticos de semelh&te lter$%o+ cumpre Eue
eles &os resig&emos+ /im de dEuirir coerF&ci Eue sC um i&teir
u&i*erslidde ds leis teCrics pode mi&istrr. A s1edori *ulgr proclm com
rG%o Eue tod regr comport e4ce$8es. E&tret&to+ &oss i&teligF&ci precis
chr e&/im+ por tod prte+ regrs Eue &u&c /lhem+ /im de e*itr um
/lutu$%o i&de/i&id.
,C se pode co&seguir isto decompo&do+ t&to Eu&to poss2*el+ o estudo
dos seres+ P&ico ordi&rime&te direto+ &os estudos dos di*ersos co&tecime&tos
geris Eue comp8em e4istF&ci de cd um deles. O1temos+ ssim+ leis
1strts cu3s di/ere&tes com1i&$8es e4plicm em seguid cd eco&omi
co&cret. Co&Eu&to 3B de si muito multiplicds+ ests leis irredut2*eis+ so1re s
Euis sse&t tod &oss s1edori teCric+ s%o muito me&os &umeross Eue s
regrs prticulres Eue els domi&m. Ests Pltims+ l6m de serem em gr&de
&Pmero+ resistir%o sempre+ em *irtude de su complic$%o &turl+ os &ossos
melhores es/or$os+ t&to i&duti*os como deduti*os. 9s tm16m o co&hecime&to
dels seri pr &Cs esse&cilme&te i&Ptil+ com e4ce$%o ds rrs i&/luF&cis Eue
de /to /etm os &ossos desti&os. !r estes csos e4cepcio&is+ o gF&io prBtico+
P&ico 2 compete&te+ pode sempre chr regrs emp2rics Eue 1stem pr
&oss )*+$, >7;- co&dut+ u4ili&do"se com crit6rio ds i&dic$8es geris
dim&ds do gF&io teCrico. !orEu&to regulridde dos co&tecime&tos
compostos+ se 1em Eue me&os preciB*el Eue de seus eleme&tos geris+ result
&ecessrime&te dest+ de modo poder m&i/estr"se por um o1ser*$%o
especil 1st&te prolo&gd.
LCs &%o co&heceremos &u&c+ por e4emplo+ s leis geris ds *ri$8es
peculires K co&stitui$%o &orml d tmos/er terrestre. Tod*i+ os &*eg&tes e
os gricultores s1em tirr+ de sus o1ser*$8es locis ou temporBris+ regrs
prticulres Eue+ co&Eu&to emp2rics+ &os dispe&sm esse&cilme&te d
prete&did meteorologi. O mesmo direi de todos os outros estudos co&cretos+
geolCgicos+ GoolCgicos e mesmo sociolCgicos. Tudo Eu&to &%o puder ser 2
relme&te 1orddo pelo gF&io prBtico serB sempre ocioso. A *erddeir ciF&ci
perm&ece+ pois+ &ecessrime&te 1strt. ,us leis geris cerc ds ctegoris
pouco &umeross Eue 1r&gem todos os /e&Rme&os o1ser*B*eis 1stm pr
demo&strr sempre e4istF&ci ds leis co&crets+ posto Eue miori dests &%o
poss &em de* ser 3mis co&hecid+ sl*o os csos prBticos.
A 9M)JER : E&tre*e3o+ meu pi+ pro/u&d simpli/ic$%o Eue hB de
e4perime&tr *oss co&stru$%o /ilosC/ic+ em co&seEQF&ci dest &Blise
/u&dme&tl Eue reduG o estudo dos seres o estudo dos co&tecime&tos.
AtemoriG"me+ por6m+ 1str$%o h1itul Eue semelh&te regime cie&t2/ico
e4ige+ posto Eue eu este3 /eliGme&te dispe&sd de tomr prte &ele. ,u
i&stitui$%o prece"me+ t6+ cim de &osss /or$s i&telectuis+ se tods s orde&s
de /e&Rme&os hou*erem de ser estudds diretme&te &o 7r&de ,er+ Eue 6 o
P&ico Eue &os o/erece o co&3u&to dels.
O ,ACERDOTE : !r tr&EQiliGr"*os+ mi&h /ilh+ 1st Eue
co&sidereis so1 um &o*o specto o pri&c2pio gerl d hierrEui 1strt. !osto
Eue ele sC i&stitu diretme&te su1ordi&$%o dos co&tecime&tos+ de*e tm16m
co&duGir i&diretme&te K dos seres. !orEu&to os /e&Rme&os s%o t&to mis
geris Eu&to mior 6 o &Pmero ds e4istF&cis Eue eles perte&cem. Os mis
simples de todos+ em1or esplhdos por tod prte+ de*em+ pois+ se e&co&trr
em seres Eue &%o &os o/erecem outros+ e &os Euis seu estudo prCprio se tor&+
port&to+ mis cess2*el. L *erdde+ o segu&do gru teCrico estrB sempre
&ecessrime&te reu&ido o primeiro0 6 so1retudo isto+ mis do Eue prCpri
&tureG dos /e&Rme&os+ Eue co&stitui o cr6scimo de complic$%o. !or6m+
EuisEuer Eue se3m ests cumul$8es sucessi*s+ cd &o* ctegori de
co&tecime&tos poderB ser estudd em seres i&depe&de&tes ds segui&tes+ posto
Eue su1metidos Ks precede&tes+ cu3 preci$%o pr6*i permitirB co&ce&trr
te&$%o & clsse i&troduGid. Ai&d mesmo Eue os seres dei4ssem um di de
ser disti&tos u&s dos outros+ o m6todo positi*o co&ser*ri su pri&cipl e/icBci
se eles prese&tssem estdos di/ere&tes+ o Eue &u&c pode dei4r de dr"se+ em
*irtude d &tureG de tl clssi/ic$%o. Assim+ hierrEui teCric Eue *ou
e4por"*os+ posto Eue desti&d pri&c2pio /or&ecer pe&s um escl dos
/e&Rme&os+ co&stitui &ecessrime&te *erddeir escl dos seres+ ou pelo
me&os ds e4istF&cis. El 6 lter&ti*me&te 1strt ou co&cret+ co&/orme seu
desti&o 6 su13eti*o ou o13eti*o. T por isso Eue su1ordi&$%o e&ciclop6dic ds
rtes coi&cide esse&cilme&te com ds ciF&cis.
A 9M)JER : A&tes Eue e&ceteis+ meu pi+ ess e4posi$%o hierBrEuic+
cu3o pri&c2pio gerl come$o perce1er+ rogo"*os Eue me e4pliEueis diretme&te
mrch Eue cumpre 2 seguir. !rece Eue+ pr cime&tr u&i%o /u&dme&tl
e&tre o mu&do e o homem+ el pode prtir do mesmo modo de cd um deles
te&de&do pr o outro. ,eu uso h1itul /igur"se"me e4igir mesmo Eue el
poss+ como EulEuer outr escl+ tor&r"se i&diretme&te sce&de&te ou
desce&de&te. Ig&oro+ por6m+ se est dupl *i co&*6m K su co&stru$%o. )*+$,
>77-
O ,ACERDOTE : O co&curso &orml desses dois m6todos+ um o13eti*o+
o outro su13eti*o+ 6 t%o &ecessBrio+ mi&h /ilh+ pr /orm$%o como pr
plic$%o d hierrEui teCric. A el1or$%o espo&t(&e dest depe&deu do
primeiro m6todo0 ms su i&stitui$%o sistemBtic e4igiu o segu&do. Cd
i&ici$%o i&di*idul de*e &este+ como em EulEuer outro cso import&te+
represe&tr esse&cilme&te e*olu$%o coleti*+ com di/ere&$ de Eue dEui por
di&te /r"se"B co&scie&teme&te o Eue outror se /eG Ks cegs. A com1i&$%o
dests dus mrchs 6 o P&ico meio Eue permite reu&ir s *&tge&s de m1s+
&eutrliG&do seus perigos. ,u1ir do mu&do o homem sem ter primeiro descido
do homem o mu&do e4p8e este&der demsido os estudos i&/eriores+ perde&do
de *ist o *erddeiro desti&o teCrico de tis estudos+ de modo co&sumir &ossos
es/or$os cie&t2/icos em pueriliddes cdFmics+ t%o co&trBris o esp2rito como
o cor$%o. A lig$%o e dig&idde s%o+ e&t%o+ scri/icds K relidde e K
&itideG. E&tret&to+ /oi ssim Eue te*e de proceder positi*idde 1strt dur&te
o lo&go pre(m1ulo cie&t2/ico Eue se este&de de Tles e !itBgors t6 #icht e
7ll+ /im de el1orr os mteriis sucessi*os d sistemtiG$%o /i&l. As
&ecessiddes superiores de &oss i&teligF&ci sC /orm e&t%o stis/eits
imper/eitme&te medi&te tutel heterogF&e Eue i&d e4erci o esp2rito
teolCgico"met/2sico. Jo3e+ por6m+ Eue o pri&c2pio u&i*ersl d s2&tese de/i&iti*
se ch irre*og*elme&te sse&tdo+ em *irtude dEuel ime&s prepr$%o+ o
m6todo su13eti*o+ tor&do e&/im t%o positi*o Eu&to o m6todo o13eti*o+ de*e
ssumir diretme&te i&iciti* e&ciclop6dic. ,C ele pode i&stituir
co&*e&ie&teme&te co&stru$%o Eue o outro poderB+ e&t%o+ el1orr dig&me&te.
Est regr Eudr t&to cd gr&de pesEuis cie&t2/ic como o co&3u&to do
sistem teCrico.
A 9M)JER : Eis"me+ pois+ pro&t+ meu pi+ pr 1em comp&hr
co&sgr$%o religios Eue o dogm d Jum&idde co&/ere sucessi*me&te
tods s prtes esse&ciis d ciF&ci 1strt+ co&solid&do s mis emi&e&tes e
&o1ilit&do s mis i&/eriores por ess co&e4%o u&i*ersl.
O ,ACERDOTE : A /im de crcteriGr melhor semelh&te s2&tese+
de*eis recordr primeiro+ mi&h /ilh+ o /im co&t2&uo d *id hum&+
co&ser*$%o e o per/ei$ome&to do 7r&de ,er+ Eue cumpre o mesmo tempo
mr+ co&hecer e ser*ir. Cd Eul reliG espo&t&eme&te este tr2plice o/2cio
Eue religi%o sistemtiG pelo culto+ pelo dogm e pelo regime. A co&stru$%o
/ilosC/ic+ co&Eu&to i&dispe&sB*el+ 6 pe&s+ &o /u&do+ desti&d co&solidr e
dese&*ol*er s outrs dus. Em si mesmo+ o estudo direto d hum&idde pode
dege&err t&to como s ciF&cis i&/eriores+ se esEuecermos Eue &%o de*emos
co&hecer o 7r&de ,er se&%o pr mB"lo mis e ser*i"lo melhor. Uu&do
preocup$%o do meio /G desco&hecer ou descurr o /im+ o dese&*ol*ime&to
sistemBtico se tor&+ &o /u&do+ me&os recome&dB*el Eue espo&t&eidde
*ulgr.
Co&ce1eis+ ssim+ por Eue 6 Eue coloco &o Bpice d escl e&ciclop6dic
9orl+ ou ciF&ci do homem i&di*idul. !ois Eue o 7r&de ,er &u&c /u&cio&
se&%o por i&term6dio de Crg%os /i&lme&te pessois+ 6 preciso primeiro estudr
so1retudo estes+ pr Eue Euele se3 co&*e&ie&teme&te ser*ido dur&te
e4istF&ci o13eti* deles+ de o&de depe&derB i&/luF&ci su13eti* de tis Crg%os.
T ssim Eue o positi*ismo co&solid irre*og*elme&te o preceito /u&dme&tl d
teocrci i&icil: $onhece8te para melhorar8te. O pri&c2pio i&telectul 2
co&corre com o moti*o socil. Com e/eito+ mis Ptil de tods s ciF&cis 6
tm16m mis complet+ ou+ &tes+ P&ic complet0 *isto como os seus
/e&Rme&os compree&dem su13eti*me&te todos os outros+ co&Eu&to este3m por
isso mesmo o13eti*me&te su1ordi&dos estes. O pri&c2pio /u&dme&tl d hie"
rrEui teCric /G+ port&to+ pre*lecer diretme&te o po&to de *ist morl+ como
o mis complicdo e o mis especil. )*+$, >7>-
A2 cess+ por6m+ &ecessrime&te co&/ormidde /ilosC/ic e&tre o
positi*ismo e o teologismo. Este+ preocupdo sempre com cuss+ e&treg*
imeditme&te os estudos moris os pri&c2pios so1re&turis com Eue e4plic*
tudo. ,uscit&do ssim o1ser*$8es purme&te i&teriores+ co&sgr*
perso&lidde de um e4istF&ci Eue+ lig&do diretme&te cd homem um
poder i&/i&ito+ o isol* pro/u&dme&te d hum&idde. !elo co&trBrio+ o
positi*ismo &%o procur&do 3mis se&%o lei pr melhor dirigir ti*idde+
sempre esse&cilme&te socil+ /G repousr ciF&ci morl so1re o1ser*$%o
dos outros+ muito mis do Eue so1re o1ser*$%o de si prCprio+ /im de
est1elecer &o$8es o mesmo tempo reis e Pteis. ,e&te"se+ e&t%o
impossi1ilidde de 1ordr co&*e&ie&teme&te semelh&te estudo sem ter
precido primeiro sociedde. A todos os respeitos+ cd um de &Cs depe&de
sem cessr d Jum&idde+ so1retudo Eu&to Ks &osss /u&$8es mis &o1res+
sempre su1ordi&ds os tempos e os lugres em Eue *i*emos+ como *o"lo
recordm estes 1elos *ersos de [a#raE
Lo 7&ges me cur*r escr* /lsos lres+
Crist% /or em !ris+ do Isl%o &estes lugres.
=<
=<
H5beusse 6t6+ prcs du 7&ge+ escl*e des /u4 dieu4+ Chr6tie&&e d&s !ris+ musulm&e e& ces lieu4.I
: Voltire+ [aire! to 1._+ ce& 1.

.
Eis 2 o modo por Eue morl+ co&ce1id como &oss pri&cipl ciF&ci+
i&stitui+ em primeiro lugr+ ,ociologi+ cu3os /e&Rme&os s%o o mesmo tempo
mis simples e mis geris+ de cordo com o esp2rito de tod hierrEui
positi*.
A 9M)JER : !ermiti+ meu pi+ Eue *os dete&h um mome&to &este
primeiro psso+ /im de resol*erdes co&trdi$%o Eue ele me prece prese&tr
e&tre esss dus co&di$8es d *oss clssi/ic$%o porEue dir"se"i Eue
e4cepcio&lme&te complic$%o cresce Eui com ge&erlidde. Eu sempre
3ulguei o po&to de *ist morl como mis simples Eue o po&to de *ist socil.
O ,ACERDOTE : Isso 6 de*ido+ mi&h /ilh+ o /to de terdes t6 gor
procedido &tes por i&spir$%o do se&time&to do Eue guid pel rG%o0 pois Eue
morl de*e ser+ pr o *osso se4o+ mis um rte do Eue um ciF&ci. ,e
hou*6ssemos de comprr multiplicidde dos csos+ multiplicidde dos
i&di*2duos h*eri de *os precer superior K Eue &otis e&tre os po*os+ e Eue
t&to *os preocup. 9s+ limit&do"&os K prCpri complic$%o+ esEueceis Eue
ciF&ci morl+ l6m de tods s i&/luF&cis Eue ciF&ci socil co&sider+ tem
tm16m de precir impulsos Eue est puser de ldo como Euse i&se&s2*eis.
Re/iro"me Ks re$8es 2&tims Eue se e4ercem sempre+ segu&do leis muito pouco
co&hecids i&d+ e&tre o /2sico e o morl do homem. Apesr de su gr&de e/icB"
ci pessol+ sociologi &%o s tom em co&sider$%o especil+ porEue os
resultdos opostos desss re$8es &os di*ersos i&di*2duos &ulm"se
esse&cilme&te em rel$%o os po*os. !elo co&trBrio+ tod preci$%o morl Eue
s despreGsse e4por"&os"i os mis gr*es e&g&os+ /Ge&do"&os tri1uir K lm
o Eue pro*6m do corpo+ ou *ice"*ers+ como o estis *e&do todos os dis.
A 9M)JER : Compree&do ssim+ meu pi+ o Eue me /eG suspe&der &o
come$o *osso e&cdeme&to hierBrEuico+ Eue *os rogo co&ti&ueis gor t6 o
/im+ sem receio de EulEuer &o* i&terrup$%o+ Eue me impediri de p&hr
su/icie&teme&te /ili$%o gerl.
O ,ACERDOTE : Voss o13e$%o+ liBs muito &turl+ ser*e Eui+ mi&h
/ilh+ pr ssi&lr melhor &osso primeiro psso e&ciclop6dico+ tipo &ecessBrio
de todos os outros+ os Euis dEui por di&te se e/etur%o com mis rpideG+
como se dB respeito de EulEuer escl. Espero Eue descereis sem es/or$o de
cd ciF&ci K segui&te+ so1 o mesmo impulso Eue c1 de *os co&duGir d
morl K sociologi+ co&sult&do sempre su1ordi&$%o &turl dos /e&Rme&os
correspo&de&tes. )*+$, >7?-
Este pri&c2pio /u&dme&tl *os /G se&tir em primeiro lugr Eue o estudo
sistemBtico d sociedde e4ige o co&hecime&to pr6*io ds leis geris d *id.
Com e/eito+ os po*os se&do seres emi&e&teme&te *i*os+ ordem *itl domi&
&ecessrime&te ordem socil+ cu3o estdo estBtico e surto di&(mico /icrim
pro/u&dme&te lterdos se &oss co&stitui$%o cere1rl+ ou mesmo corporl+
mudsse de modo &otB*el. AEui+ o duplo cr6scimo de ge&erlidde e
simplicidde tor&"se ple&me&te irrecusB*el. T ssim Eue sociologi+ i&stitu2d
primeiro pel morl+ i&stitui+ por su *eG+ #iologi+ Eue liBs tm16m prese&t
rel$8es direts com ciF&ci pri&cipl. L%o de*e&do estudr *id se&%o &o
Eue el o/erece de comum em todos os seres Eue del goGm+ os &imis e os
*egetis /ormm o dom2&io prCprio dest ciF&ci+ se 1em Eue el se3 /i&lme&te
desti&d o homem+ cu3o *erddeiro estudo el pe&s pode es1o$r de modo
grosseiro. Assim co&ce1id+ 1iologi preci 3udiciosme&te s /u&$8es
corporis estud&do s e4istF&cis em Eue els se chm espo&t&eme&te
ise&ts de tod complic$%o superior. Uu&do est i&stitui$%o lCgic e4puser K
dege&er$%o cdFmic+ i&sisti&do demsido so1re seres ou tos i&sig&i/ic&tes+
discipli& /ilosC/ic de*erB /GF"l *oltr o regime &orml sem &u&c estor*r
um mrch i&dispe&sB*el Ks pesEuiss de tl ciF&ci.
E&tre ests trFs primeirs ciF&cis+ e4iste um co&e4%o tl Eue o &ome d
m6di me ser*e pr desig&r o co&3u&to dels &o Eudro e&ciclop6dico Eue
compus 6o =uadro : ane(o; pr /cilitr"*os preci$%o gerl d hierrEui
teCric positi*. De /to+ sociologi pode /cilme&te ser co&ce1id como
1sor*e&do 1iologi t2tulo de pre(m1ulo+ e morl t2tulo de co&clus%o.
Uu&do pl*r Antropologia /or mis e melhor usd+ serB pre/er2*el pr este
desti&o coleti*o+ pois Eue sig&i/ic literlme&te estudo do homem. De*er"se"B+
por6m+ empregr por muito tempo o &ome sociologia! /im de crcteriGr mis
pri&cipl superioridde do &o*o regime i&telectul+ Eue co&siste so1retudo &
i&trodu$%o e&ciclop6dic do po&to de *ist socil+ esse&cilme&te lheio K &tig
s2&tese.
Os seres *i*os s%o &ecessrime&te corpos+ Eue+ pesr d su mior
complic$%o+ seguem sempre s leis mis geris d ordem mteril+ cu3
prepo&der(&ci imutB*el domi& todos os /e&Rme&os prCprios deles+ sem tod*i
&ulr &u&c espo&t&eidde dos mesmos. Mm terceiro psso e&ciclop6dico+
ple&me&te &Blogo os precede&tes+ su1ordi&+ pois+ 1iologi+ e+ por
co&segui&te+ sociologi com morl+ K gr&de ciF&ci i&org(&ic Eue chmei
Cosmologi. ,eu *erddeiro dom2&io co&siste &o estudo gerl do pl&et
hum&o+ meio &ecessBrio de tods s /u&$8es superiores+ *itis+ sociis e moris.
El /icri+ pois+ mis 1em Euli/icd pel pl*r Geologia! Eue diretme&te
o/erece um tl sig&i/ic$%o. 9s &rEui cdFmic des&turou por tl /orm
est e4press%o Eue o positi*ismo de*e desistir de empregB"l+ t6 prC4im
elimi&$%o d prete&did ciF&ci decord com esse t2tulo. E&t%o se poderB
seguir melhor s leis d li&gugem+ plic&do o co&3u&to dos estudos
i&org(&icos um de&omi&$%o mis e4t+ e cu3 &tureG co&cret de*e+ t6+
recordr com mis /or$ &ecessidde de precir cd e4istF&ci &o cso me&os
complicdo.
Eu termi&ri Eui oper$%o e&ciclop6dic+ sem decompor de EulEuer
modo cosmologi+ se sC ti*esse em *ist o estdo /i&l d rG%o hum&+ Eue
de*erB co&trir s ciF&cis i&/eriores e diltr s superiores. 9s cumpre tm16m
pro*er gor Ks &ecessiddes especiis d i&dic$%o ocide&tl+ cu3o eEui*le&te
esse&cil hB de reproduGir"se sempre em cd e*olu$%o i&di*idul. Este duplo
moti*o o1rig"me disti&guir+ em cosmologi+ dus ciF&cis igulme&te
/u&dme&tis+ ds Euis um+ so1 o &ome gerl de F#sica! estud diretme&te o
co&3u&to d ordem mteril. A outr+ mis simples e mis gerl+ com rG%o
Euli/icd de Matem0tica! ser*e de 1se &ecessBri KEuel+ e+ port&to+ )*+$,
>7<-
)*+$, >7=-
todo o edi/2cio teCrico+ preci&do em primeiro lugr e4istF&ci mis
u&i*ersl+ reduGid pe&s os /e&Rme&os Eue se e&co&trm por tod prte. ,em
est decomposi$%o+ &%o se co&ce1eri o surto espo&t(&eo d /iloso/i positi*+
Eue sC pode come$r por semelh&te estudo+ cu3o per/ei$ome&to mis rBpido
/eG com Eue /osse co&siderd pri&c2pio como ciF&ci P&ic. Co&Eu&to seu
&ome lem1re muito mis do Eue er mister esse pri*il6gio i&icil+ e4ti&to hB
muito tempo+ de*erB ser co&ser*do t6 Eue superioridde &turl deste tipo
cie&t2/ico e lCgico h3 reguldo ssG o surto populr ds leis e&ciclop6dics.
E&t%o um de&omi&$%o me&os *g e mis 1em co&stru2d poderB crcteriGr
seu *erddeiro dom2&io+ /im de comprimir sistemticme&te o1cecd
m1i$%o teCric de seus deptos e4clusi*ists.
==
==
ReliG&do mis trde este *oto+ Augusto Comte dotou de/i&iti*me&te o &ome de )Cgic pr desig"
&r mtemBtic+ co&de&s&do pelo modo segui&te hierrEui e&ciclop6dic represe&td &o Eudro #+
K pBgi& 199 dest trdu$%o:
Pr#E&/u%o s"tt0o: FILOSOFIA PRIMEIRA
1._ )l7ICA. CiF&ci do E,!A]O ......................... ;9ATE9dTICA<
;A,TROLO9IA<
;'A,ICA<
=._ 'A,ICA. CiF&ci d TERRA ............................ proprime&te dit
;UMA9ICA<
;#IO)O7IA<
.._ 9ORA). CiF&ci d JM9ALIDADE................ ;,OCIO)O7IA<
;9ORA)<
proprime&te dit
Co&stru2mos este Eudro de co&/ormidde com i&trodu$%o de su '#ntese 'u"Letia! tomo I+ P&ico
pu1licdo+ co&te&do o 'istema de Lgica Positia ou Tratado de Filosofia Matem0tica! !ris+ 18-@.
,e3 como /or+ de*eis reco&hecer &ecessidde de descer t6 2 pr dotr
escl e&ciclop6dic de um 1se espo&t(&e+ Eue poss erigir seu co&3u&to em
prolo&gme&to grdul d rG%o comum. Com e/eito+ prCpri /2sic+ muito mis
simples Eue s outrs ciF&cis+ i&d o &%o 6 1st&te. ,us i&du$8es prticulres
&%o podem ser sistemtiGds se&%o gr$s dedu$8es mis geris+ como em
EulEuer outr prte0 pe&s est &ecessidde lCgic e cie&t2/ic /G"se se&tir
me&os &el. T sC em mtemBtic Eue se pode i&duGir sem ter deduGido primeiro+
por cus d e4trem simplicidde de seu dom2&io+ o&de i&du$%o pss miPde
desperce1id+ po&to de os geRmetrs cdFmicos &%o *erem 2 se&%o dedu$8es+
Eue serim ssim i&i&telig2*eis+ por lhes /ltr um origem. As P&ics co&*ic$8es
*erddeirme&te i&1lB*eis Eue podem e4istir o&de Euer Eue se3 s%o s Eue
sse&tm /i&lme&te so1re este /u&dme&to imutB*el de tod /iloso/i positi*.
Tl serB sempre o remte &ecessBrio do e&cdeme&to su13eti*o+ segu&do o Eul
todo esp2rito s%o+ &imdo por um cor$%o ho&esto+ poderB i&stituir sempre+
como c1o de o /Ger+ s6rie /u&dme&tl dos ci&co pri&cipis grus
e&ciclop6dicos. )*+$, >7@-
JUADRO DAS JUINTE LEIS DE FILOSOFIA PRIMEIRA OU
PRINCPIOS UNIVERSAIS SOBRE OS JUAIS ASSENTA O DOGMA
POSITIVO
!RI9EIRO 7RM!O+ tanto o"Letio como su"Letio
1._ 'ormr hipCtese mis simples e mis simpBtic Eue comport o co&3u&to
dos ddos represe&tr ;I<.
=._ Co&ce1er como imutB*eis s leis EuisEuer Eue regem os seres pelos
co&tecime&tos+ posto Eue sC ordem 1strt permite preciB"los ;II<.
.._ As modi/ic$8es EuisEuer d ordem u&i*ersl limitm"se sempre K
i&te&sidde dos /e&Rme&os+ cu3o rr&3o perm&ece i&lterB*el ;III<.
,E7MLDO 7RM!O+ essencialmente su"Letio
1.

,6rie: leis estBtics do e&te&dime&to.

1._ ,u1ordi&r s co&stru$8es su13eti*s os mteriis o13eti*os ;AristCteles+
)ei1&iG+ Y&t< ;IV<.
=._ As imge&s i&teriores s%o sempre me&os *i*s e me&os &2tids Eue s
impress8es e4teriores ;V<.
.._ A imgem &orml de*e ser prepo&der&te so1re s Eue git$%o cere1rl /G
simult&eme&te surgir ;VI<.
=.

,6rie: leis di&(mics do e&te&dime&to.

1.` Cd e&te&dime&to o/erece sucess%o dos trFs estdos+ /ict2cio+ 1strto e
positi*o+ em rel$%o Ks &osss co&cep$8es EuisEuer+ ms com um *elocidde
proporcio&l K ge&erlidde dos /e&Rme&os correspo&de&tes ;VII<.
=._ A ti*idde 6 primeiro co&Euistdor+ em seguid de/e&si*+ e e&/im
i&dustril ;VIII<.
.._ A soci1ilidde 6 primeiro dom6stic+ em seguid c2*ic+ e e&/im u&i*ersl+
segu&do &tureG peculir cd um dos trFs i&sti&tos simpBticos ;IW<.
TERCEIRO 7RM!O+ so"retudo o"Letio
1.

,6rie: mis o13eti* d /iloso/i primeir.

1._ Todo estdo+ estBtico ou di&(mico+ te&de persistir espo&t&eme&te sem
&e&hum lter$%o+ resisti&do Ks pertur1$8es e4teriores ;W<.
=._ Mm sistem EulEuer m&t6m su co&stitui$%o ti* ou pssi* Eu&do seus
eleme&tos e4perime&tm mut$8es simult(&es+ co&t&to Eue se3m e4tme&te
comu&s ;WI<.
.._ E4iste por tod prte um eEui*lF&ci &ecessBri e&tre re$%o e $%o+ se
i&te&sidde de m1s /or medid co&/ormeme&te &tureG de cd co&/lito
;WII<.
=.

,6rie: mis su13eti* Eue precede&te.

1._ ,u1ordi&r por tod prte teori do mo*ime&to K d e4istF&ci+ co&ce1e&do
todo o progresso como o dese&*ol*ime&to d ordem correspo&de&te+ cu3s
co&di$8es EuisEuer
regem s mut$8es Eue co&stituem e*olu$%o ;W)II<.
=._ Tod clssi/ic$%o positi* procede segu&do ge&erlidde cresce&te ou
decresce&te+ t&to su13eti* como o13eti* ;WIV<.
.._ Todo i&termediBrio de*e ser su1ordi&do os dois e4tremos cu3 lig$%o
oper ;WV<.
)*+$, >78-
A 9M)JER : Atri1uo+ meu pi+ ess re$%o do se&time&to so1re
i&teligF&ci /cilidde Eue te&ho em comp&hr semelh&te oper$%o+ Eue
pri&c2pio me temoriGou t&to. Co&st&teme&te preocupdo com morl+ P&ic
1se sClid de su 3ust i&/luF&ci+ meu se4o terB sempre o mior empe&ho em
proporcio&r+ e&/im+ ess rte /u&dme&tos sistemBticos+ Eue possm resistir
os so/isms ds mBs pi48es. Jo3e+ so1retudo+ chmo"&os lrmds
co&templ&do os estrgos moris 3B produGidos pel &rEui i&telectul+ Eue
me$ dissol*er em 1re*e todos os l$os hum&os+ se co&*ic$8es irresist2*eis
&%o pre*e&irem+ /i&l+ seu sce&de&te espo&t(&eo. Os *erddeiros /ilCso/os
podem+ pois+ co&tr com o co&curso tBcito e o reco&hecime&to 2&timo de tods s
dig&s mulheres+ Eu&do eles reco&stru2rem morl so1re /u&dme&tos
positi*os+ /im de su1stituir de modo irre*ogB*el sus 1ses so1re&turis+ cu3
decrepitude 6 demsido e*ide&te. As Eue se&tirem+ como eu o /$o &este
mome&to+ &ecessidde de descer pr isso t6 s ciF&cis mis 1strts+
s1er%o precir co&*e&ie&teme&te este socorro i&esperdo Eue rG%o *em+
e&/im+ prestr o mor. Compree&do ssim por Eue o Eudro e&ciclop6dico Eue
*ou estudr procede em se&tido i&*erso d e4posi$%o Eue ele resume. Com
e/eito+ 6 &ecessBrio so1retudo /miliriGr"se com ess ordem sce&de&te+
segu&do Eul se dese&*ol*erm sempre s di*erss co&cep$8es positi*s.
I&stitui&do" pelo modo por Eue c1is de o /Ger+ dissipstes pri&cipl
repug&(&ci Eue &turlme&te i&spir Ks mulheres um mrch demsido
1strt+ Eue t6 Eui els *irm co&duGir+ com t&t /reEQF&ci+ K secur e o
orgulho. Agor Eue posso sempre perce1er e recordr o /im morl de tod
el1or$%o cie&t2/ic+ e s co&di$8es prCpris de cd um de sus /ses
esse&ciis+ eu &%o terei me&os stis/$%o em su1ir do Eue em descer *oss escl
e&ciclop6dic.
O ,ACERDOTE : Est lter&(&ci *os serB mis /Bcil+ mi&h /ilh+ se
&otrdes Eue+ em m1os os se&tidos+ o percurso teCrico poderB seguir o mesmo
pri&c2pio+ procede&do sempre segu&do o decrescime&to de ge&erlidde. !r
isto 1st re/erir s6rie /u&dme&tl+ or os prCprios /e&Rme&os+ or Ks &osss
prCpris co&cep$8es+ co&/orme o uso del /or o13eti*o ou su13eti*o. Com e/eito+
s &o$8es moris compree&dem &ecessrime&te tods s outrs+ Eue &Cs tirmos
ds primeirs por 1str$8es sucessi*s. T so1retudo &isto Eue co&siste
complic$%o superior de tis &o$8es. A ciF&ci correspo&de&te o/erece+ port&to+
mis ge&erlidde su13eti* do Eue todos os estudos i&/eriores. !elo co&trBrio+ os
/e&Rme&os mtemBticos s%o os mis geris+ sC porEue s%o os mis simples. O seu
estudo prese&t+ port&to+ mis ge&erlidde o13eti*+ por6m me&os
ge&erlidde su13eti* do Eue EulEuer outro. ,e&do o P&ico Eue se pode plicr
tods s e4istF&cis preciB*eis+ 6 tm16m o Eue dB co&hecer me&os os seres
correspo&de&tes+ dos Euis esse estudo pe&s pode des*e&dr s leis mis
grosseirs. Todos os csos i&termediBrios o/erecem+ em grus me&ores+ este
duplo co&trste e&tre mtemBtic e morl.
9s+ Euer se su1 ou se des$+ o percurso e&ciclop6dico prese&t sempre
morl como ciF&ci por e4celF&ci+ pois Eue 6 o mesmo tempo mis Ptil e
mis complet. T &el Eue o esp2rito teCrico+ te&do grdulme&te perdido su
1str$%o i&icil+ *em u&ir"se sistemticme&te o esp2rito prBtico+ depois de ter
c1do tods s prepr$8es i&dispe&sB*eis. !or isso s1edori pP1lic+
regulriGd pelo positi*ismo+ hB de /Ger respeitr sempre o dmirB*el eEu2*oco+
t%o deplordo pelos &ossos ped&tes+ Eue+ 2 some&te+ co&/u&dem rte e
ciF&ci so1 um mesm de&omi&$%o.
Est co&/us%o pre&te mi&istr K ciF&ci morl um /eliG eEui*le&te d
discipli& Eue+ em todos os outros dom2&ios+ pre*i&e ou corrige s di*g$8es
teCrics peculires K cultur sce&de&te. Com e/eito+ regr gerl co&siste em
restri&gir cd /se e&ciclop6dic )*+$, >7:- o dese&*ol*ime&to &ecessBrio pr
preprr o gru segui&te+ reser*&do+ liBs+ o gF&io prBtico os estudos mis
detlhdos Eue ele 3ulgr especilme&te co&*e&ie&tes. Apesr ds declm$8es
cdFmics+ s1e"se gor Eue semelh&te discipli& co&sgr tods s teoris
*erddeirme&te i&teress&tes+ e4clui&do pe&s s pueriliddes cie&t2/ics+ cu3
repress%o 6 ho3e prescrit pels e4igF&cis com1i&ds do esp2rito e do cor$%o.
Or+ ess regr+ t%o precios o&de Euer Eue se3+ /lh &ecessrime&te em
rel$%o ciF&ci colocd &o Bpice d escl e&ciclop6dic.
,e s teoris moris /ossem t%o culti*ds como o s%o s outrs+ su
complic$%o superior e4pR"ls"i+ dd ess i&discipli& especil+ di*g$8es
mis /reEQe&tes e mis &oci*s. 9s o cor$%o *em+ e&t%o+ guir melhor o
esp2rito+ record&do com mis /or$ su1ordi&$%o u&i*ersl d teori K prBtic+
em *irtude de um t2tulo /eliGme&te m12guo. Os /ilCso/os de*em+ com e/eito+
estudr morl com mesm disposi$%o com Eue s mulheres estudm+ /im
de hurir &el s regrs de &oss co&dut. ,ome&te ciF&ci deduti* deles
proporcio& Ks i&du$8es /emi&i&s um ge&erlidde e um coerF&ci Eue ests
&%o poderim dEuirir por outro modo+ e Eue e&tret&to se tor&m Euse sempre
i&dispe&sB*eis K e/icBci pP1lic+ ou mesmo pri*d+ dos preceitos moris.
A 9M)JER : O *erddeiro regime teCrico /ic&do ssim co&stitu2do+
rogo"*os+ meu pi+ Eue termi&eis est lo&g e di/2cil co&/erF&ci crcteriG&do
s proprieddes geris de *oss s6rie e&ciclop6dic+ co&siderd dEui por di&te
&o se&tido sce&de&te+ Eue em 1re*e me serB /milir. Espo&t&eme&te perce1o
os perigos i&telectuis e moris peculires ess cultur o13eti*+ e&Eu&to
perm&eceu despro*id d discipli& su13eti* Eue c1is de me e4plicr. E&t%o
sucess%o &ecessBri ds di*erss /ses e&ciclop6dics o1rigou pro*isorime&te
o gF&io cie&t2/ico seguir um regime de especilidde dispersi*+ diretme&te
co&trBrio K ple& ge&erlidde Eue de*e crcteriGr s *ists teCrics. D2
de*im resultr cd *eG mis+ &os cie&tists so1retudo e+ por co&segui&te+ &o
pP1lico tm16m+ de um ldo+ o mterilismo e o te2smo+ do outro+ o desd6m
pels /ei$8es ter&s e o desuso em Eue c2rm s 1els"rtes. Eu sei hB muito
tempo Eu&to+ so1 todos estes spectos+ o *erddeiro positi*ismo+ lo&ge de
o/erecer EulEuer solidriedde rel com seu pre(m1ulo cie&t2/ico+ co&stitui+ pelo
co&trBrio+ o melhor correti*o dele. 9s sem *osso u42lio &%o poderei p&hr os
tri1utos esse&ciis Eue de*o gor precir &o co&3u&to de *oss hierrEui
teCric.
O ,ACERDOTE : ReduGi+ mi&h /ilh+ esses tri1utos dois pri&cipis+
Eue correspo&dem o duplo desti&o gerl dess hierrEui+ t&to su13eti*o como
o13eti*o+ ou melhor+ Eui+ lCgico e cie&t2/ico+ co&/orme se co&sidere so1retudo o
m6todo ou doutri&.
,o1 o primeiro specto+ s6rie e&ciclop6dic i&dic um tempo mrch
&ecessBri d educ$%o teCric e o surto grdul do *erddeiro rcioc2&io.
!ri&ciplme&te deduti*o &o seu 1er$o mtemBtico+ o&de s i&du$8es
i&dispe&sB*eis s%o Euse sempre espo&t(&es+ o m6todo positi*o tor&"se cd
*eG mis i&duti*o+ K medid Eue ti&ge especul$8es mis emi&e&tes. Lest
lo&g el1or$%o+ cumpre disti&guir Eutro grus esse&ciis+ em Eue
complic$%o cresce&te dos /e&Rme&os &os /G dese&*ol*er sucessi*me&te
o1ser*$%o+ e4periF&ci+ compr$%o e /ili$%o histCric. Cd um dests
ci&co /ses lCgics+ i&clui&do o e4Crdio mtemBtico+ 1sor*e espo&t&eme&te
tods s Eue precedem+ em *irtude d su1ordi&$%o &turl dos /e&Rme&os
correspo&de&tes. A s% lCgic /ic ssim complet+ e+ port&to+ sistemBtic+ logo
Eue o surto decisi*o d sociologi /G surgir o m6todo histCrico+ como 1iologi
h*i i&stitu2do &tes rte comprti*+ depois de /2sic ter su/icie&teme&te
dese&*ol*ido o1ser*$%o e e4periF&ci. )*+$, >79-
Mm /eliG ig&or(&ci dispe&s ho3e *osso se4o ds demo&str$8es
/ilosC/ics pels Euis o positi*ismo se es/or$ por co&*e&cer os home&s de Eue
&%o se pode pre&der rcioci&r se&%o rcioci&&do+ com certeG e precis%o+
so1re csos &itidme&te preciB*eis. Os Eue melhor se&tem Eue tod rte de*e
ser pre&did pelo e4erc2cio i&d ou*em os so/ists Eue lhes e&si&m
rcioci&r+ ou mesmo /lr+ rcioci&&do ou /l&do u&icme&te so1re o
rcioc2&io ou pl*r. 9s+ posto Eue *os te&hm e&si&do grmBtic+ e
tl*eG retCric+ pouprm"*os pelo me&os lCgic+ o mis m1icioso dos trFs
estudos escolBsticos. 7r$s isso+ *oss prCpri rG%o+ /eliGme&te culti*d so1
o e&si&o do *osso Euerido 9olicre+ pode logo Euiltr s dus outrs
pueriliddes clBssics. 'ortlecid gor por co&*ic$8es sistemBtics+ &%o
hesitreis em rir"*os co&*e&ie&teme&te dos Trissoti&os Eue Euiserem e&si&r"*os
rte deduti*+ sem del terem &u&c /eito eles prCprios o m2&imo uso
mtemBtico. Cd prte esse&cil do m6todo positi*o de*erB sempre ser estudd
so1retudo & doutri& cie&t2/ic Eue primeiro /eG surgir.
A 9M)JER : Est primeir preci$%o &%o me prese&t&do
/ortu&dme&te &e&hum di/iculdde+ pois Eue &%o *e3o 2 se&%o 1om se&so+
pe$o"*os+ meu pi+ Eue psseis 3B K segu&d propriedde gerl de *oss escl
e&ciclop6dic.
O ,ACERDOTE : Co&siste el+ mi&h /ilh+ & co&cep$%o sistemBtic
d ordem u&i*ersl+ como *o"lo i&dic o segu&do t2tulo do &osso Eudro. Desde
ordem mteril t6 ordem morl+ cd ordem se superp8e 2 K precede&te+
segu&do est lei /u&dme&tl+ co&seEQF&ci &ecessBri do *erddeiro pri&c2pio
hierBrEuico. Os fenFmenos mais no"res est3o por toda parte su"ordinados aos
mais grosseiros. T P&ic regr *erddeirme&te u&i*ersl Eue o estudo o13eti*o
do mu&do e do homem poss des*e&dr"&os. L%o pode&do 1solutme&te est
regr dispe&sr outrs leis me&os e4te&ss+ el &%o 1stri pr co&stituir em
tempo lgum est6ril u&idde e4terior Eue em *%o procurrm todos os /ilCso/os+
desde Tles t6 Descrtes.
Re&u&ci&do+ por6m+ este /r2*olo i&ce&ti*o+ su1stitu2do com muito mis
*&tgem pelo desti&o morl de todos os &ossos es/or$os teCricos+ /olgmos de
p&hr+ e&tre tods s &osss doutri&s 1strts+ um l$o o13eti*o i&seprB*el
de su coorde&$%o su13eti*. A prBtic socil de*e so1retudo utiliGr semelh&te
preci$%o do co&3u&to ds /tliddes reis. Loss depe&dF&ci e &oss
dig&idde tor&&do"se+ ssim+ co&e4s+ &Cs /icremos mis 1em dispostos
se&tir o *lor d su1miss%o *olu&tBri+ pri&cipl co&di$%o de &osso
per/ei$ome&to morl+ e mesmo i&telectul.
Com e/eito+ pr completr ess gr&de lei+ &oti Eue+ so1 o specto
prBtico+ el represe&t ordem rel como se&do cd *eG mis modi/icB*el K
medid Eue rege /e&Rme&os mis complicdos. O per/ei$ome&to sup8e sempre
imper/ei$%o+ Eue por tod prte ume&t com complic$%o. 9s *edes
tm16m Eue pro*idF&ci hum& tor&"se+ e&t%o+ mis e/icG+ dispo&do de
ge&tes mis *ridos. Tl compe&s$%o 6+ sem dP*id+ i&su/icie&te0 de sorte Eue
ordem me&os complicd 6 de ordi&Brio mis per/eit+ em1or cegme&te
go*er&d. Tod*i+ est lei gerl d modi/ic1ilidde erige+ por um duplo
moti*o+ morl em rte pri&cipl+ 3B pel su import(&ci superior+ 3B tm16m
em *irtude do cmpo mis *sto Eue el o/erece K &oss criterios ti*idde. A
prBtic e teori co&correm+ port&to+ pr 3usti/icr cd *eG mis o predom2&io
sistemBtico Eue o positi*ismo co&cede K morl.
A 9M)JER : !ois Eue 3B me e4plicstes suci&tme&te o co&3u&to do
dogm positi*o+ Euiser+ meu pi+ &tes de *os dei4r ho3e+ co&hecer de &tem%o
o o13eto prCprio ds outrs dus co&/erF&cis Eue me prometestes so1re est
segu&d prte de *osso Ctecismo. Com e/eito+ &%o *e3o o Eue i&d me /lt
s1er so1re est 1se sistemBtic d religi%o u&i*ersl+ pr pssr
co&*e&ie&teme&te o estudo direto e especil do regime+ com Eue+ pr do culto+
me de*o so1retudo ocupr. )*+$, >>;-
O ,ACERDOTE : As &o$8es precede&tes+ mi&h /ilh+ por demsido
1strts e geris+ &%o dei4rim em *osso esp2rito su/icie&tes *est2gios se eu &%o
s completsse com e4plic$8es me&os u&i*ersis e mis 1em determi&ds+ de
Eue hei de /Ger+ liBs+ /reEQe&te uso. ,em deter"*os especilme&te em cd /se
e&ciclop6dic+ como & &o* educ$%o ocide&tl+ limito"me pedir"*os Eue
precieis em seprdo s dus prtes desiguis Eue comp8em historicme&te o
co&3u&to d /iloso/i positi*.
Est di*is%o espo&t(&e co&siste em decompor ordem u&i*ersl em
ordem e4terior e ordem hum&. A primeir+ Eue correspo&dem cosmologi e
1iologi+ co&stituiu+ so1 o &ome de /iloso/i &turl+ Eue se tor&ou *ulgr &
I&glterr+ o P&ico dom2&io cie&t2/ico d A&tiguidde+ Eue &%o pode mesmo
se&%o es1o$B"lo so1 o specto estBtico. Al6m de o *erddeiro esp2rito teCrico &%o
comportr+ e&t%o+ um surto mis completo+ o regime socil de*i repelir um
e4te&s%o premtur+ Eue por muito tempo sC podi dr como resultdo
comprometer ordem i&icil sem ssistir relme&te o progresso /i&l. ,ome&te o
gF&io e4cepcio&l de AristCteles+ depois de ter sistemtiGdo+ t&to Eu&to
poss2*el+ /iloso/i &turl+ preprou s% /iloso/i morl+ es1o$&do
su/icie&teme&te s dus prtes esse&ciis d estBtic hum&+ primeiro coleti* e
depois i&di*idul. !or isso tm16m ele sC /oi *erddeirme&te precido & Idde
96di+ Eu&do sepr$%o pro*isCri dos dois poderes suscitou o surto direto de
&osss pri&cipis especul$8es. 9s este precioso impulso socil &%o podi
dispe&sr o *erddeiro esp2rito /ilosC/ico do lo&go pre(m1ulo cie&t2/ico Eue
i&d o sepr* de seu melhor dom2&io. Eis por Eue est di*is%o pro*isCri se
prolo&gou t6 &ossos dis. El de*e+ ssim+ presidir K Pltim tr&si$%o d rG%o
ocide&tl+ dirigid pelo positi*ismo. )*+$, >>7-
,TTI9A COL'ERfLCIA
ORDEM E3TERIOR P PRIMEIRO MATERIALB
DEPOIS VITAL
A 9M)JER : Estud&do o Eudro Eue resume &oss co&*ers$%o
/u&dme&tl so1re o dogm positi*o+ compree&do+ meu pi+ &ecessidde ds
outrs dus co&/erF&cis Eue /i&lme&te me prometestes cerc dele. 9eu
cor$%o de*i impelir"me primeiro se&tir &ecessidde de cd /se
e&ciclop6dic pr sistemtiG$%o morl+ Eue 6 so1retudo desti&d ess
ime&s co&stru$%o teCric. T mister+ gor+ Eue meu esp2rito reco&he$ como se
sucedem os di*ersos &dres desse edi/2cio 1strto+ desde 1se t6 o *6rtice+
sem tod*i pe&etrr &o seu i&terior. Est sce&s%o sistemBtic tor&"se o
compleme&to i&dispe&sB*el d descid /u&dme&tl Eue me /iGestes e4ecutr.
Com e/eito+ se o esp2rito pode su1ir+ segu&do um progress%o Euse i&se&s2*el+
ds m2&ims &o$8es mtemBtics t6 s mis su1limes co&cep$8es moris+ serB
esse pr mim o mis dmirB*el dos espetBculos. Co&Eu&to meu se4o &%o poss
&u&c comp&hr os detlhes de tl /ili$%o+ de*e ele compree&der ho3e su
possi1ilidde gerl+ /im de certi/icr"se de Eue morl sistemBtic comport+
ssim+ /u&dme&tos *erddeirme&te i&1lB*eis. A opi&i%o /emi&i& *otrB
e&t%o K ig&om2&i+ como dese3is+ os so/ists &BrEuicos Eue+ pCs irre*ogB*el
decdF&ci d /6 teolCgic+ se op8em o d*e&to d /6 positi*+ pr prolo&grem
i&de/i&idme&te um i&terreg&o religioso /*orB*el K su i&dig&idde e
i&cpcidde. L%o receeis+ pois+ deter primeirme&te mi&h te&$%o &o gru
mtemBtico+ o&de reside+ segu&do *Cs+ P&ic 1se sClid do co&3u&to ds
teoris reis. A *ers%o pro&u&cid Eue este estudo i&spir todos os &ossos
trplh8es met/2sicos disp8e"me presse&tir e/icBci org(&ic Eue *Cs lhe
tri1u2s.
@@
=@
Augusto Comte+ pel 1oc de su13eti* i&terlocutor+ c1 de chmr mtemBtic: H P&ic 1se sCli "
d do co&3u&to ds teoris reisI0 e mis lgums li&hs 1i4o H 1se lCgic e cie&t2/ic de todo o
edi/2cio 1strtoI. Isto de*e ser e&te&dido sem pre3u2Go d filosofia primeira! co&cep$%o posterior este
Ctecismo+ e Eue co&stitui o Hpre(m1ulo si&t6tico do dogmI+ como se *iu &o Eudro d &ot &terior. Lo
$omplemento est trdu$%o+ el1ordo pelo ,r. Tei4eir 9e&des+* e&co&trrB o leitor s i&/orm$8es
&ecessBris so1re este ssu&to. AEui+ &os limitremos reproduGir & pBgi& &terior o Eudro ds Eui&Ge
leis u&i*ersis Eue co&stituem ess filosofia primeira! tis como /orm /ormulds por Augusto Comte
em su Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. 17."181.
* HAs Pltims co&cep$8es de Augusto Comte+ ou E&sio de um compleme&to o Ctecismo !ositi*istI.
Rio de 5&eiro+ 1878.
O ,ACERDOTE : !r co&ce1erdes com clreG ess 1se lCgic e
cie&t2/ic de todo o edi/2cio 1strto+ 1st+ mi&h /ilh+ Eue precieis 1em o
dom2&io gerl Eue lhe ssi&l &osso Eudro e&ciclop6dico. A mtemBtic estud
diretme&te e4istF&ci u&i*ersl+ reduGid os seus /e&Rme&os mis simples+ e+
por co&segui&te+ os mis grosseiros+ so1re os Euis sse&tm &ecessrime&te
todos os outros tri1utos reis. Ests proprieddes /u&dme&tis de um ser
EulEuer s%o o &Pmero+ e4te&s%o e o mo*ime&to. Tudo )*+$, >>?- o Eue &%o
comport est tr2plice preci$%o &%o pode e4istir se&%o &o &osso e&te&dime&to.
9s &tureG m&i/est"&os muitos seres em Eue &%o podemos co&hecer outr
cois l6m desses tri1utos eleme&tres. Tis s%o so1retudo os stros+ Eue+ &%o
se&do cess2*eis se&%o medi&te um lo&g2&Eu e4plor$%o *isul+ sC comportm
de /to este estudo mtemBtico+ Eue liBs 1st ple&me&te pr regulr
co&*e&ie&teme&te &osss *erddeirs rel$8es pr com eles. !or isso+
stro&omi &os hB de o/erecer sempre plic$%o mis diret e mis complet d
ciF&ci mtemBtic. Tod*i+ se s leis geris do &Pmero+ d e4te&s%o e do
mo*ime&to sC ti*essem podido ser estudds &esses csos celestes+ els &os
terim escpdo sempre+ pesr de su e4trem simplicidde. !or6m+ como els
se chm por tod prte+ /oi poss2*el desco1ri"ls medi&te csos mis cess2*eis+
depois de se ter /stdo+ por 1str$8es espo&t(&es+ os outros tri1utos
mteriis Eue e&t%o complic*m preci$%o de tis leis.
O1ser*i desde 3B como o &osso pri&c2pio hierBrEuico preside K *erddeir
distri1ui$%o i&terior de cd gr&de ciF&ci t%o &turlme&te como coorde&$%o
gerl ds teoris reis. !orEu&to+ estes trFs eleme&tos irredut2*eis d
mtemBtic+ cBlculo+ geometri e mec(&ic+ co&stituem um progress%o+ o
mesmo tempo histCric e dogmBtic+ esse&cilme&te &Blog KEuels Eue *os
prese&t de modo mis se&s2*el o co&3u&to do sistem 1strto. As id6is de
&Pmero s%o certme&te mis u&i*ersis e mis simples Eue mesmo s de
e4te&s%o+ s Euis+ por su *eG+ precedem+ por moti*os semelh&tes+ s id6is de
mo*ime&to.
Relti*me&te K mior prte dos stros+ os &ossos co&hecime&tos reis se
reduGem+ &o /u&do+ e&umer$8es e4ts+ sem Eue possmos seEuer *eri/icr
/igur e gr&deG deles+ Eue liBs &os i&teressm pouco. Os &Pmeros plicm"se
t&to os /e&Rme&os como os seres. Est preci$%o+ &um6ric+ Eue co&/u&de
tudo+ 6+ &o /u&do+ P&ic ple&me&te u&i*ersl+ por ser P&ic Eue se este&de
t6 os &ossos pe&sme&tos EuisEuer. ,u grosseri &turl &%o impede de
comportr um dig&o emprego+ pr per/ei$or por tod prte hrmo&i e
/i4ideG+ cu3os melhores tipos &os s%o origi&rime&te /or&ecidos por el. !or isso
*edes s cri&$s come$rem espo&t&eme&te su i&ici$%o 1strt por simples
especul$8es &um6rics muito &tes Eue cheguem meditr so1re os tri1utos
geom6tricos.
Uu&to o mo*ime&to+ sem di/iculdde se&tis o ume&to de complic$%o e
o decr6scimo de ge&erlidde Eue colocm seu estudo &o Bpice do dom2&io
mtemBtico. 'oi por isso Eue os gregos+ t%o di&tdos em geometri+ sC
puderm es1o$r mec(&ic em lgu&s csos de eEuil21rio+ sem &u&c e&tre*er
s leis eleme&tres do mo*ime&to.
Compr&do ests trFs prtes esse&ciis d mtemBtic+ reco&hece"se Eue
o cBlculo+ cu3o pri&cipl surto 6 &tes lg61rico do Eue ritm6tico+ tem so1retudo
um desti&o lCgico+ l6m de su utilidde prCpri e diret. ,u ptid%o esse&cil
co&siste em dese&*ol*er t&to Eu&to poss2*el &osso poder deduti*o. O estudo d
e4te&s%o e o do mo*ime&to dEuirem+ ssim+ um ge&erlidde e um coerF&ci
Eue &%o poderim o1ter sem tr&s/orm$%o de todos os seus pro1lems em
simples Euest8es de &Pmeros. !or6m+ so1 o specto cie&t2/ico+ mtemBtic
co&siste so1retudo & geometri e & mec(&ic0 sC ests 6 Eue i&stituem
diretme&te teori d e4istF&ci u&i*ersl+ primeiro pssi*+ depois ti*.
A mec(&ic dEuire+ ssim+ muit import(&ci e&ciclop6dic como
tr&si$%o &ecessBri e&tre mtemBtic e /2sic+ cu3os crcteres respecti*os
&el se com1i&m pro/u&dme&te. AEui+ tod i&stitui$%o lCgic &%o prece ser
pe&s deduti*+ como o /G supor+ em geometri+ e4trem /cilidde ds
i&du$8es i&dispe&sB*eis. Come$"se+ e&t%o+ se&tir disti&tme&te &ecessidde
de um 1se i&duti*+ 3B di/2cil de se p&hr )*+$, >><- &o meio de &osss
o1ser*$8es co&crets+ pr permitir o surto ds co&cep$8es 1strts Eue
de*er%o re/erir ess 1se o pro1lem gerl d composi$%o e d comu&ic$%o
dos mo*ime&tos. 'oi so1retudo por /lt de tl /u&dme&to e4terior Eue
mec(&ic rcio&l &%o pRde dese&*ol*er"se se&%o &o s6culo WVII.
At6 e&t%o o esp2rito mtemBtico &%o ti&h /eito so1ressir se&%o leis+
su13eti*s+ P&ics se&s2*eis & geometri e &o cBlculo+ em pe&sdores Eue i&d
&%o compree&dim co&e4%o &ecessBri desss leis com s leis o13eti*s. Ests+
por6m+ /icrm disti&tme&te preciB*eis em *irtude d gr&de di/iculdde Eue
els opuserm os /u&ddores d mec(&ic. A import(&ci e u&i*erslidde
desss trFs leis /u&dme&tis do mo*ime&to me o1rigm *o"ls i&dicr Eui
como os melhores tipos ds *erddeirs leis &turis+ simples /tos geris Eue
&%o comportm &e&hum e4plic$%o+ e Eue+ pelo co&trBrio+ ser*em de 1se tod
e4plic$%o rGoB*el. !osto Eue o regime met/2sico hou*esse estor*do muito
desco1ert de tis leis+ est /oi so1retudo demord por su di/iculdde prCpri.
!orEu&to+ ess desco1ert co&stituiu o primeiro es/or$o cpitl do gF&io
i&duti*o+ discer&i&do+ e&/im+ &o meio dos co&tecime&tos mis *ulgres+
rel$8es geris Eue t6 e&t%o h*im escpdo tods s medit$8es hum&s.
A primeir lei+ desco1ert por Yepler+ co&siste em Eue todo mo*ime&to 6
&turlme&te retil2&eo e u&i/orme. Assim+ o mo*ime&to cur*il2&eo ou *rido
&%o pode &u&c resultr se&%o de um composi$%o co&t2&u de impulsos
sucessi*os+ liBs ti*os ou pssi*os. A segu&d lei+ de*id 7lileu+ proclm
i&depe&dF&ci dos mo*ime&tos relti*os de muitos corpos EuisEuer em rel$%o
todo mo*ime&to comum o co&3u&to deles. 9s 6 &ecessBrio Eue est
comu&h%o se3 complet+ t&to em *elocidde como em dire$%o. ,C de1i4o
dest co&di$%o 6 Eue os corpos prticulres perm&ecem &o mesmo estdo
relti*o de repouso ou de mo*ime&to como se seu co&3u&to esti*esse imC*el. !or
isso est segu&d lei &%o se plic os mo*ime&tos de rot$%o+ do&de surgirm+
com e/eito+ s *icioss o13e$8es Eue so/reu su desco1ert. E&/im+ terceir lei
do mo*ime&to+ de LeXto&+ co&siste & iguldde co&st&te e&tre re$%o e
$%o+ em tod colis%o mec(&ic+ co&t&to Eue+ o medir cd lter$%o+ se tome
& de*id co&t t&to mss como *elocidde. Est lei 6 1se peculir
tods s &o$8es relti*s K comu&ic$%o dos mo*ime&tos+ ssim como lei de
7lileu regul tudo o Eue diG respeito K composi$%o dos mesmos+ te&do de
Yepler determi&do primeiro por tod prte &tureG de cd um deles. O
co&3u&to dests trFs leis 1st+ pois+ pr Eue o pro1lem gerl d mec(&ic poss
ser 1orddo deduti*me&te+ reduGi&do grdulme&te+ por meio de rti/2cios
mtemBticos+ cu3 i&stitui$%o especil tor&"se miPde di/2cil+ os csos mis
complicdos os mis simples.
Ests leis geris *os ser*ir%o diretme&te pr e4plicr um multid%o de
/e&Rme&os diBrios &o meio dos Euis *i*eis sem os compree&der+ e+ t6+ sem os
perce1er. Els s%o emi&e&teme&te prCpris pr /Ger"*os se&tir em Eue co&siste
o *erddeiro gF&io cie&t2/ico. De*eis+ e&/im+ &otr &els m&eir por Eue cd
um desss leis se ch compree&did espo&t&eme&te em um lei comum
/e&Rme&os EuisEuer+ t&to sociis e moris como purme&te mteriis. A
primeir re/ere"se K lei de persistF&ci Eue rei& por tod prte0 segu&d+ KEuel
Eue reco&hece i&depe&dF&ci ds $8es prciis relti*me&te Ks co&di$8es
comu&s+ e de o&de result socilme&te co&cili$%o do progresso com ordem.
Uu&to K terceir+ el comport diretme&te um plic$%o u&i*ersl+ Eue &u&c
*ri se&%o Eu&to K medid ds i&/luF&cis respecti*s. Este cote3o /ilosC/ico
c1 de crcteriGr import(&ci e&ciclop6dic peculir o limite e4tremo do
dom2&io mtemBtico. )*+$, >>=-
A 9M)JER : !osto Eue 1str$%o e &o*idde dests co&sider$8es
de*m impedir"me+ meu pi+ de s compree&der 1em ho3e+ si&to Eue um
su/icie&te re/le4%o me permitirB preciB"ls. Rogo"*os+ port&to+ Eue psseis
imeditme&te o estudo direto d ordem mteril.
O ,ACERDOTE : A ple& i&stitui$%o /ilosC/ic desse estudo o1rig"me+
mi&h /ilh+ e4igir de *Cs um Pltimo es/or$o e&ciclop6dico+ pois Eue te&ho Eue
decompor segu&d ciF&ci cosmolCgic+ Eue coleti*me&te chmei de '2sic+
em trFs gr&des ciF&cis *erddeirme&te disti&ts. 9e&cio&&do"s & ordem
sce&de&te+ com Eul 3B *os ides /miliriG&do+ s%o: primeiro stro&omi+
depois /2sic proprime&te dit+ Eue co&ser* o &ome comum+ e e&/im
Eu2mic+ como cessorime&te *o"lo i&dic &osso Eudro. Assim+ hierrEui
teCric de*e /i&lme&te o/erecer"*os sete grus e&ciclop6dicos+ em *eG dos ci&co
Eue 3B co&heceis. !ss"se de um modo pr o outro pelo simples
dese&*ol*ime&to do segu&do gru primiti*o+ como o pu4r lo&g o tu1o de um
lu&et portBtil. ,C plic$%o 6 Eue *os pode /Ger se&tir depois Eul 6 Euele
Eue de*eis pre/erir em cd cso.
Est s6rie /u&dme&tl comport+ com e/eito+ muits co&stitui$8es
di/ere&tes+ co&/orme co&tr2mos ou diltmos+ /im de melhor stis/Ger
&osss &ecessiddes i&telectuis+ sem &u&c i&*erter sucess%o dos di*ersos
termos Eue comp8em. ,u mB4im co&de&s$%o e su pri&cipl e4p&s%o
chm"se igulme&te 1em i&dicds em &osso Eudro. Uu&do esti*erdes mis
di&td+ h*eis de reduGir miPde todo o /ei4e e&ciclop6dico o simples
dulismo e&tre cosmologi e sociologi+ o Eue &o pri&c2pio *os e4pori o
*go. Lu&c+ por6m+ ume&treis est co&tr$%o por cus d e*ide&te
impossi1ilidde de /Ger e&trr o13eti*me&te um &o outro dois grupos
pri&cipis+ Eue sC podem ser u&idos pel preci$%o su13eti*+ Eu&do &os
colocmos diretme&te &o *erddeiro po&to de *ist religioso.
Depois de *os ter i&dicdo est e4p&s%o e&ciclop6dic+ ser*i&do"me pr
isso de termos muito usdos+ de*o so1retudo moti*B"l+ crcteriG&do".
A 9M)JER : A 3ulgr pelo pouco Eue sei de ou*ir diGer+ respeito ds
trFs ciF&cis Eue c1is de i&troduGir+ suspeito+ meu pi+ rG%o por Eue s
i&terclis Eui. Com e/eito+ est i&terposi$%o &tecip um *oto Eue eu *os teri
em 1re*e m&i/estdo+ Eu&to K co&ti&uidde e&ciclop6dic. Compr&do+ so1
este specto+ s ciF&cis i&/eriores e s ciF&cis superiores+ &oss escl primiti*
de ci&co grus o/ereci"me um gr*e i&co&gruF&ci. Co&ce1o sem es/or$o+ em
*irtude pe&s d co&e4%o dos /e&Rme&os+ como 6 Eue &os ele*mos
i&se&si*elme&te d 1iologi K sociologi+ e dest K morl+ se 1em Eue eu cre$
co&hecer+ este respeito+ *osss e4plic$8es especiis+ pr melhor precisr
mi&hs id6is. !elo co&trBrio+ &o pri&c2pio eu &%o podi 1em compree&der
tr&si$%o d mtemBtic pr o estudo direto d ordem mteril+ e i&d me&os
pssgem d cosmologi pr 1iologi. Isto podi pro*ir+ sem dP*id+ de mi&h
ig&or(&ci ser mis complet em rel$%o Ks co&cep$8es i&/eriores. 9s eu se&ti
tm16m Eue ess /lt de hrmo&i de*i resultr d prCpri co&stitui$%o de
&oss primeir escl+ co&Eu&to &%o pudesse+ de modo lgum+ ti&r com o
rem6dio+ &em mesmo s1er se ele e4isti. J1itur"me"ei+ pois+ sem custo+ os
sete grus e&ciclop6dicos+ se est ligeir complic$%o me proporcio&r um
stis/$%o su/icie&te dest &ecessidde de ordem. Tod*i+ reco&he$o Eue+ se
ti*6sseis procedido ssim &o pri&c2pio+ eu teri e4perime&tdo muit2ssim
di/iculdde em co&ce1er o co&3u&to de *oss hierrEui 1strt.
O ,ACERDOTE : !ois Eue pe&etrstes o moti*o /u&dme&tl dest
modi/ic$%o /i&l+ sC me rest+ mi&h /ilh+ completr *osso tr1lho espo&t(&eo
i&dic&do"*os sistemticme&te &tureG e desti&$%o ds trFs ciF&cis
i&troduGids. )*+$, >>@-
A religi%o positi* de/i&e stro&omi como o estudo celeste do pl&et
hum&o0 isto 6+ o co&hecime&to de &osss rel$8es geom6trics e mec(&ics com
os stros Eue podem /etr &ossos desti&os+ modi/ic&do o estdo d terr. T+
pois+ em tor&o de &osso glo1o Eue co&de&smos su13eti*me&te tods s teoris
stro&Rmics+ /st&do rdiclme&te s Eue+ &%o se re/eri&do K terr+ se tor&m
logo ocioss+ i&d mesmo Eue /ossem cess2*eis. D2 result elimi&$%o /i&l+
&%o sC d prete&did stro&omi siderl+ ms tm16m dos estudos pl&etBrios Eue
te&hm por o13eto stros i&*is2*eis os olhos desrmdos+ e+ port&to+ destitu2dos
&ecessrime&te de tod rel i&/luF&ci terrestre. Losso *erddeiro dom2&io
stro&Rmico se reduGirB+ pois+ como &o come$o+ os ci&co pl&ets sempre
co&hecidos+ com o sol+ ce&tro de &ossos mo*ime&tos como dos deles+ e lu+
&osso P&ico corte3o celeste.
Tod di/ere&$ esse&cil e&tre &oss doutri& e dos &tigos co&siste
Eui+ como lhures+ em su1stituir+ e&/im+ o relti*o o 1soluto+ tor&&do
purme&te su13eti*o um ce&tro Eue dur&te muito tempo /oi o13eti*o. T por isso
Eue desco1ert+ ou+ &tes+ demo&str$%o do duplo mo*ime&to d terr
co&stitui pri&cipl re*olu$%o cie&t2/ic peculir o regime prelimi&r d rG%o
hum&. Mm dos precursores mis emi&e&tes do positi*ismo+ o sB1io 'o&te&elle+
/eG dmir*elme&te se&tir o *osso se4o o lc&ce /ilosC/ico dess re*olu$%o
cie&t2/ic+ t&to Eu&to e&t%o co&*i&h+ &um opPsculo e&c&tdor+ cu3
/ri*olidde pre&te &%o o pri*ou de um 3ust imortlidde.
=8
=8
O &osso 9estre lude os &ntretiens sur la Pluralit des Mondes. ;1@8@<.
Com e/eito+ /oi em *irtude do mo*ime&to terrestre Eue o dogm positi*o
/icou diretme&te i&compt2*el com todo o dogm teolCgico+ tor&&do
pro/u&dme&te relti*s &osss mis *sts especul$8es+ Eue t6 e&t%o podim
co&ser*r um crBter 1soluto. A desco1ert de &oss gr*it$%o pl&etBri
co&stituiu em 1re*e co&ti&u$%o cie&t2/ic e o compleme&to /ilosC/ico dEuele
mo*ime&to. !osto Eue o empirismo cdFmico te&h estor*do muito re$%o
e&ciclop6dic dest dupl teori+ o positi*ismo erige /i&lme&te em primeir
1se gerl do estudo direto d ordem mteril+ ssim ligdo imeditme&te o
/u&dme&to mtemBtico do dogm totl.
L stro&omi+ ess ordem 6+ com e/eito+ precid pe&s so1 o specto
geom6trico"mec(&ico+ /st&do s pesEuiss+ &%o me&os 1surds do Eue
ocioss+ so1re tempertur dos stros ou su co&stitui$%o i&terior. !ss&do+
por6m+ d stro&omi K /2sic proprime&te dit+ o Eue se oper Euse
i&se&si*elme&te medi&te mec(&ic pl&etBri+ estud"se &tureG i&erte de
modo mis pro/u&ddo. Tod*i+ /im de melhor crcteriGr est &o*
preci$%o+ cumpre primeiro co&ce1er mis lt ciF&ci cosmolCgic+ cu3o
crBter mis /orteme&te ce&tudo de*e em seguid /cilitr compree&s%o do
crBter d simples /2sic+ muito pouco pro&u&cido diretme&te. Est mrch *os
permite &otr um dos pri&cipis preceitos lCgicos do positi*ismo+ Eue prescre*e
por tod prte &%o co&ce1er os csos i&termediBrios se&%o em *irtude dos dois
e4tremos cu3 lig$%o eles de*em i&stituir. A Eu2mic /oi+ com e/eito+
i&troduGid+ como ciF&ci disti&t+ t&to &o Orie&te como &o Ocide&te+ muitos
s6culos &tes Eue /2sic+ /u&dd espo&t&eme&te por 7lileu /im de
est1elecer um tr&si$%o rel e&tre stro&omi e Eu2mic+ pro4imds t6
e&t%o de modo Euim6rico.
!r e&curtr e simpli/icr est dupl e4plic$%o+ co&sideri Eu2mic e
/2sic como esse&cilme&te su3eits Ks mesms i&/luF&cis geris+ Eue+ &o /u&do+
2 &%o di/erem se&%o pels modi/ic$8es mis ou me&os i&te&ss Eue ssim
e4perime&t co&stitui$%o mteril. 9s est P&ic di*ersidde &%o dB mrgem
&e&hum eEu2*oco so1re *erddeir &tureG de cd cso+ pesr d co&/us%o
cdFmic. Com um i&te&sidde ple&+ )*+$, >>8- os estdos de clor+ de
eletricidde e t6 de luG modi/icm ssG co&stitui$%o mteril po&to de
mudrem 2&tim composi$%o ds su1st(&cis. O co&tecime&to perte&ce+ e&t%o+
K Eu2mic+ isto 6+ o estudo ds leis geris d com1i&$%o e d decomposi$%o.
Ests $8es podem e de*em ser co&ce1ids sempre como purme&te 1i&Bris.
Rrme&te els comportm mis de trFs complic$8es sucessi*s+ u&i%o
tor&&do"se mis di/2cil e me&os durdour K medid Eue se complic. Em gru
me&or+ s mesms i&/luF&cis modi/icdors mudm+ Eu&do muito+ o estdo dos
corpos+ sem lterr"lhes &u&c su1st(&ci. Leste cso+ ordem mteril 6
pe&s estudd so1 o specto /2sico proprime&te dito. Apesr d igul
u&i*erslidde dests dus ciF&cis+ o decr6scimo de ge&erlidde 6 t%o se&s2*el
Eu&to o cr6scimo de complic$%o+ Eu&do pssmos de um outr.
!orEu&to+ /2sic+ estud&do o co&3u&to ds proprieddes Eue co&stituem tod
e4istF&ci mteril+ co&sider do mesmo modo todos os corpos+ com simples
di/ere&$ de gru. ,eus di*ersos rmos de*em+ port&to+ correspo&der os
di*ersos se&tidos Eue &os re*elm o mu&do e4terior. !elo co&trBrio+ Eu2mic
co&sider tods s su1st(&cis como esse&cilme&te disti&ts0 e seu pri&cipl
o13eto co&siste em determi&r esss di/ere&$s rdicis. Co&Eu&to os /e&Rme&os
Eue el estud se3m sempre poss2*eis em um corpo EulEuer+ eles &u&c se
e/etum se&%o so1 co&di$8es especiis+ cu3o co&curso+ rro e di/2cil+ e4ige
miPde i&ter*e&$%o hum&.
Dests dus ciF&cis *iGi&hs+ /2sic 6 mis import&te so1 o specto
lCgico e Eu2mic so1 o specto cie&t2/ico+ Eu&do comprmos seu peso
e&ciclop6dico+ depois de ter primeiro reco&hecido &ecessidde i&dispe&sB*el+
teCric e prBtic+ de cd um dels. T so1retudo d /2sic Eue dim& o surto
decisi*o do gF&io i&duti*o+ pelo dese&*ol*ime&to d o1ser*$%o+ demsido
espo&t(&e & stro&omi0 e em seguid d e4perime&t$%o+ muito eEu2*oc em
EulEuer outro dom2&io. A Eu2mic+ por6m+ *&t3"se K /2sic Eu&to K
i&/luF&ci e&ciclop6dic ds &o$8es Eue mi&istr. ,u e4trem imper/ei$%o
teCric+ Eue sC pode cessr so1 discipli& positi*+ &%o impediu de e4ercer
um lumi&os re$%o so1re o co&3u&to d rG%o ocide&tl. Est precios e/icBci
result so1retudo d &Blise gerl de &osso meio terrestre+ gsoso+ l2Euido e
sClido+ completd pel &Blise+ &%o me&os i&dispe&sB*el+ ds su1st(&cis
*egetis e &imis. !ode"se+ ssim+ co&ce1er+ e&/im+ eco&omi /u&dme&tl d
&tureG+ t6 e&t%o i&i&telig2*el+ por &%o se ter i&d *eri/icdo+ em todos os seres
reis+ t&to *i*os como i&ertes+ eleme&tos mteriis esse&cilme&te idF&ticos.
Co&ce1eis+ port&to+ como 6 Eue sC Eu2mic proprime&te dit i&stitui
um tr&si$%o &orml e&tre cosmologi e 1iologi+ de cordo com *osso
leg2timo *oto de co&ti&uidde totl. Est gr&de co&di$%o e&ciclop6dic+ t%o
/*orB*el por /im o cor$%o como o esp2rito+ teri+ i&d+ pr *Cs mis *lor
se eu *os i&dicsse *erddeir distri1ui$%o d stro&omi+ d /2sic e d
Eu2mic+ como o /iG &o come$o em rel$%o K mtemBtic. De*emos+ por6m+
reser*r estes dese&*ol*ime&tos pr co&/erF&cis mis especiis+ Eue &%o s%o
religiosme&te i&dispe&sB*eis ho3e. AEuele tipo i&icil de*e Eui 1str pr *os
/Ger se&tir possi1ilidde gerl de um sce&s%o grdul d mtemBtic t6
morl+ plic&do+ com precis%o e especilidde cresce&tes+ &osso imutB*el pri&"
c2pio hierBrEuico.
Complet&do est preci$%o su13eti* ou lCgic por um eEui*le&te
preci$%o o13eti* ou cie&t2/ic+ sucess%o gerl destes trFs estudos 1strtos
come$ m&i/estr"*os um *erddeir escl co&cret+ se &%o dos seres+ pelo
me&os ds e4istF&cis. L%o o1ser*is+ em stro&omi+ se&%o simples e4istF&ci
mtemBtic+ Eue+ t6 e&t%o Euse idel+ reliG"se 2 em corpos Eue &%o podemos
e4plorr so1 &e&hum outro specto+ e Eue+ port&to+ se tor&m o melhor tipo de
tl e4istF&ci. L /2sic+ por6m+ ele*mo"&os )*+$, >>:- /e&Rme&os me&os
grosseiros e mis 2&timos+ Eue te&dem mis pr o cso hum&o. E&/im+
Eu2mic o/erece"*os mis &o1re e mis pro/u&d ds e4istF&cis mteriis+
sempre su1ordi&d Ks precede&tes+ de cordo com &oss lei u&i*ersl.
Co&Eu&to gr&de &o$%o o13eti* Eue result de tl progress%o sC de*
dese&*ol*er"se ssG em 1iologi+ import &otr seu es1o$o cosmolCgico+ /im
de /Ger p&hr co&*e&ie&teme&te o *erddeiro pri&c2pio d clssi/ic$%o dos
seres EuisEuer.
A 9M)JER : Est co&ti&uidde dmirB*el disp8e"me+ meu pi+ 3ulgr
melhor os ruidosos co&/litos Eue se le*&tm lgums *eGes e&tre os di*ersos
deprtme&tos cie&t2/icos. A &turl predile$%o de meu se4o pels e4plic$8es
moris rrst*"me co&siderr esses de1tes teCricos como esse&cilme&te
de*idos Ks pi48es hum&s. Agor *e3o pr eles um origem mis leg2tim &
i&certeG pro/u&d Eue+ por /lt de pri&c2pios e&ciclop6dicos+ s di/ere&tes
clsses de cie&tists ti*erm miPde de e4perime&tr respeito de sus
tri1ui$8es &ormis+ em *irtude dess sucess%o Euse i&se&s2*el e&tre seus
dom2&ios respecti*os.
O ,ACERDOTE ] Tl co&ti&uidde co&stitui+ mi&h /ilh+ o pri&cipl
resultdo /ilosC/ico do co&3u&to dos es/or$os peculires K rG%o moder&.
!orEu&to+ o *erddeiro gF&io teCrico co&siste so1retudo em ligr+ t&to Eu&to
poss2*el+ todos os /e&Rme&os e todos os seres. O gF&io prBtico complet em
seguid este resultdo gerl0 pois Eue os &ossos per/ei$ome&tos rti/iciis tFm
sempre por e/eito co&solidr e dese&*ol*er s lig$8es &turis. De*eis+ ssim+
come$r se&tir Eue o esp2rito moder&o &%o 6 purme&te cr2tico+ como disso o
cusm+ e Eue su1stitui co&stru$8es durdours os destro$os impote&tes do
dogm &tigo. Ao mesmo tempo+ 3B podeis reco&hecer Eui i&compti1ilidde
&ecessBri e&tre os dois regimes teolCgico e positi*o+ pel impossi1ilidde de
co&cilir s leis reis com s *o&tdes so1re&turis. O Eue seri dest ordem
dmirB*el+ Eue grdulme&te *i lig&do &ossos mis &o1res tri1utos moris os
m2&imos /e&Rme&os mteriis+ se /osse mister i&terpor &el um poder i&/i&ito+
cu3os cprichos+ &%o comport&do pre*is%o lgum+ me$rim sempre de
um i&teir su1*ers%oa
A 9M)JER : A&tes de p&hr diretme&te ess co&ti&uidde gerl+
rest"me+ meu pi+ pree&cher um gr&de lcu& respeito d ordem *itl+ cu3
preci$%o sistemBtic de*eis gor e4plicr"me. 5B compree&di+ dur&te &oss
descid e&ciclop6dic+ su lig$%o &turl com ordem hum&. 9s i&d &%o
pude compree&der o modo por Eue se lig espo&t&eme&te K ordem mteril:
porEu&to um 1ismo i&tr&spo&2*el prece"me seprr o dom2&io d *id e o
dom2&io d morte.
O ,ACERDOTE : Vosso em1r$o+ mi&h /ilh+ ch"se de ple&
co&/ormidde com mrch histCric d i&ici$%o hum&. Ape&s dus
ger$8es s%o pssds depois Eue os *erddeiros pe&sdores puderm come$r
co&ce1er &itidme&te este l$o /u&dme&tl+ o&de reside o &C esse&cil de tod
/iloso/i &turl. Os cosmologists de*im+ primeiro+ pelo d*e&to d Eu2mic+
le*r o estudo d ordem mteril t6 os /e&Rme&os mis &o1res e mis
complicdos. 9s er &ecessBrio Eue em seguid os 1iologists descessem
co&*e&ie&teme&te Ks /u&$8es *itis mis grosseirs e mis simples+ P&ics susce"
t2*eis de se ligrem diretme&te KEuels 1ses i&org(&ics. Tl /oi o resultdo
pri&cipl d dmirB*el co&cep$%o de*id o *erddeiro /u&ddor d /iloso/i
1iolCgic+ o i&comprB*el #icht. 7r$s um pro/u&d &Blise+ s /u&$8es
*itis mis &o1res /orm 2+ e&/im+ represe&tds+ mesmo &o homem+ como
repous&do sempre so1re s mis grosseirs+ segu&do lei gerl d ordem rel. A
&imlidde se su1ordi& por tod prte K *egetlidde+ ou *id de rel$%o K
*id de &utri$%o.
Este pri&c2pio lumi&oso co&duG reco&hecer Eue os P&icos /e&Rme&os
*erddeirme&te comu&s todos os seres *i*os co&sistem &ess decomposi$%o e
recomposi$%o Eue )*+$, >>9- su1st(&ci deles e4perime&t sem cessr+ em
*irtude do meio correspo&de&te. O co&3u&to ds /u&$8es *itis sse&t+ ssim+
so1re tos muito &Blogos os e/eitos Eu2micos+ dos Euis Eueles sC di/erem
esse&cilme&te pel i&st1ilidde ds com1i&$8es+ liBs mis comple4s. Est
*id simples e /u&dme&tl 6 P&ic Eue se m&i/est &os *egetis+ o&de
e&co&trmos seu mis i&te&so dese&*ol*ime&to+ pois Eue el 2 tr&s/orm
diretme&te os mteriis i&org(&icos em su1st(&cis org(&ics+ o Eue &u&c
/Gem os e&tes mis ele*dos. A de/i&i$%o gerl d &imlidde co&siste+ com
e/eito+ & &tureG *i* dos lime&tos correspo&de&tes: de o&de resultm+ como
co&di$8es &ecessBris+ ptid%o pr os discer&ir e /culdde de os pree&der0
por co&seEQF&ci+ se&si1ilidde e co&trtilidde.
=:
=:
E+ como propriedde i&termediBri+ o instinto. V. Pol#tica Positia! tomo I+ p. @>>.
O gr&de #icht+ pr co&solidr su &Blise /u&dme&tl d *id+ te*e+
logo depois+ de co&struir um co&cep$%o &tRmic Eue pudesse o/erecer o
compleme&to e o resumo dess &Blise. O tecido celulr+ P&ico u&i*ersl+
co&stitui sede prCpri d *id *egetti*0 o psso Eue *id &iml reside &o
tecido &er*oso e &o tecido musculr. E&t%o o pe&sme&to gerl d 1iologi /ic
completo+ de modo tor&r poss2*el por tod prte um su/icie&te hrmo&i
e&tre preci$%o estBtic e preci$%o di&(mic+ /im de pssr
co&*e&ie&teme&te d /u&$%o o Crg%o+ ou *ice"*ers.
,egu&do o pri&c2pio lCgico Eue prescre*e Eue os /e&Rme&os EuisEuer
de*em ser so1retudo estuddos &os seres em Eue eles s%o o mesmo tempo mis
dese&*ol*idos e mis ise&tos de tod complic$%o superior+ teori dos *egetis
se tor& 1se &orml d 1iologi. El est1elece diretme&te s leis geris d
&utri$%o segu&do o cso mis simples e mis i&te&so. T P&ic prte d 1iologi
Eue poderi ser ple&me&te seprd d sociologi+ se i&stitui$%o su13eti* &%o
de*esse sempre domi&r cultur o13eti*. A2 oper"se imeditme&te
tr&si$%o &turl e&tre e4istF&ci mteril e e4istF&ci *itl.
A 9M)JER : !or este modo co&ce1o+ meu pi+ Eue co&ti&uidde
e&ciclop6dic se poss est1elecer em rel$%o K prte i&/erior d hierrEui
teCric. !rti&do+ por6m+ de um *itlidde t%o grosseir como 6 ess simples
*egetlidde+ &%o *e3o como se pode su1ir t6 o *erddeiro tipo hum&o+
co&Eu&to eu reco&he$ &oss prCpri su3ei$%o Ks leis d &utri$%o+ t&to Eu&to
Ks d gr*idde.
O ,ACERDOTE : A di/iculdde Eue e4perime&tis+ mi&h /ilh+
correspo&de+ com e/eito+ o pri&cipl rti/2cio 1iolCgico+ grdulme&te el1ordo+
desde AristCteles t6 #li&*ille+ pr i&stituir"se um ime&s escl+ o mesmo
tempo o13eti* e su13eti*+ desti&d ligr o homem o *egetl. ,e sC
e4istissem estes dois termos e4tremos+ suposi$%o est de modo lgum
co&trditCri+ &oss u&idde teCric se tor&ri imposs2*el+ ou pelo me&os muito
imper/eit+ por cus d lcu& 1rusc Eue ssim so/reri co&ti&uidde
e&ciclop6dic. !or6m ime&s *riedde dos org&ismos &imis &os permite
est1elecer e&tre *itlidde mis grosseir e mis &o1re um tr&si$%o t%o
grdul Eu&to &oss i&teligF&ci o de* e4igir.
Tod*i+ est s6rie co&cret 6 &ecessrime&te desco&t2&u+ em *irtude d
lei /u&dme&tl Eue m&t6m perpetuidde esse&cil de cd esp6cie &o meio de
sus *ri$8es secu&dBris. O *elho regime i&telectul estor*ou muito o surto
dest gr&de co&stru$%o+ procur&do em *%o &el o resultdo 1soluto ds
rel$8es o13eti*s. 9s prepo&der(&ci e&ciclop6dic do m6todo su13eti*o
des*&ece+ e&/im+ esses de1tes est6reis e sem s2d+ su1ordi&&do sempre
/orm$%o d s6rie &iml o seu *erddeiro desti&o+ &tes lCgico Eue cie&t2/ico.
L%o de*e&do &Cs estudr os &imis se&%o pr co&hecer melhor )*+$, >?;- o
homem+ lig&do"o o *egetl+ estmos ple&me&te utoriGdos 1&ir de tl
hierrEui tods s esp6cies Eue pertur1em. Mm moti*o &Blogo &os permite+
ou+ &tes+ &os prescre*e+ i&troduGir &el de modo co&*e&ie&te lgums r$s
purme&te ideis+ especilme&te imgi&ds pr per/ei$or s tr&si$8es
pri&cipis+ sem &u&c co&trrirmos s leis estBtics e di&(mics d &imlidde.
Os estudos mis dese&*ol*idos so1re certos &imis perte&cem relme&te o
dom2&io prBtico+ e diGem respeito Ks rrs esp6cies com s Euis e4istF&ci
hum& se ch+ por di*ersos moti*os+ mis ou me&os ligd. Tods s outrs
especiliddes GoolCgics sC poderim resultr de um dege&er$%o teCric+ em
um ciF&ci Eue+ por su complic$%o e ime&sidde+ estB mis e4post Ks
pueriliddes cdFmics+ 3B t%o multiplicds & mtemBtic.
!or6m o co&3u&to dos &imis suscet2*eis de /ormrem um *erddeir
s6rie &os o/erecerB sempre um pro/u&do i&teresse 1strto+ pr esclrecermos o
estudo gerl de tods s &osss /u&$8es i&/eriores+ comp&h&do cd um dels
em su simpli/ic$%o e complic$%o grduis. A hum&idde &%o co&stitui&do+
&o /u&do+ se&%o o pri&cipl gru d &imlidde+ s mis ele*ds &o$8es d
sociologi+ e mesmo d morl+ e&co&trm &ecessrime&te & 1iologi seu
primeiro es1o$o+ pr os esp2ritos *erddeirme&te /ilosC/icos Eue s1em
p&hB"ls 2. Loss co&cep$%o teCric mis su1lime se tor&+ ssim+ mis
preciB*el+ Eu&do se co&sider cd esp6cie &iml como um 7r&de ,er mis
ou me&os 1ortdo+ em *irtude d i&/erioridde de su prCpri org&iG$%o e do
surto do predom2&io hum&o. !orEue e4istF&ci coleti* co&stitui sempre
te&dF&ci &ecessBri d *id de rel$%o Eue crcteriG &imlidde. 9s este
resultdo gerl &%o pode+ so1re um mesmo pl&et+ dese&*ol*er"se ssG se&%o
em um sC ds esp6cies sociis.
A 9M)JER : !elo co&3u&to dests e4plic$8es+ compree&do+ meu pi+
como 6 Eue 1iologi+ /iloso/icme&te culti*d+ pode+ e&/im+ pree&cher tods s
gr*es lcu&s e&ciclop6dics+ i&stitui&do um tr&si$%o grdul e&tre ordem
e4terior e ordem hum&. Ess ime&s progress%o+ t&to dos seres como dos
/e&Rme&os+ sempre co&/orme o pri&c2pio hierBrEuico do positi*ismo+ lig"se+ &o
seu termo i&/erior+ K sucess%o &orml dos trFs modos esse&ciis d e4istF&ci
mteril. Co&ce1o ssim ple& reliG$%o d dmirB*el co&ti&uidde Eue
pri&c2pio me preci imposs2*el. A&tes+ por6m+ de dei4rmos ordem *itl
proprime&te dit+ Euiser co&hecer+ de modo mis disti&to e preciso+ s dus
prtes esse&ciis de seu dom2&io+ *egetlidde e &imlidde.
O ,ACERDOTE : Vosso 3usto dese3o+ mi&h /ilh+ serB
co&*e&ie&teme&te stis/eito+ co&ce1e&do s trFs gr&des leis Eue regem cd um
dels. Cumpre co&siderr esss leis como outros t&tos /tos geris+ su1ordi&dos
e&tre si+ ms completme&te disti&tos+ e cu3o co&3u&to e4plic sempre+ Euer s
/u&$8es co&t2&us d *id de &utri$%o+ Euer s /u&$8es i&termite&tes d *id de
rel$%o.
A primeir lei de *egetlidde+ 1se &ecessBri de todos os estudos *itis+
sem e4cetur o cso hum&o+ co&siste & re&o*$%o mteril Eue estB
co&st&teme&te su3eito todo e&te *i*o. A est lei /u&dme&tl sucede do
dese&*ol*ime&to e decl2&io+ termi&&do & morte+ Eue+ sem ser por si mesm
co&seEQF&ci &ecessBri d *id+ 6 sempre o resultdo co&st&te del. E&/im+ este
primeiro sistem 1iolCgico se complet pel lei d reprodu$%o+ & Eul
co&ser*$%o d esp6cie compe&s destrui$%o do i&di*2duo.
A pri&cipl propriedde do co&3u&to dos seres *i*os co&siste & ptid%o de
cd um deles pr reproduGir seu semelh&te+ como ele prCprio pro*eio sempre
de um origem &Blog. L%o sC &e&hum e4istF&ci org(&ic dim& 3mis d
&tureG i&org(&ic+ ms+ l6m disso+ um esp6cie EulEuer &%o pode resultr de
outr+ &em superior+ &em i&/erior+ sl*o s *ri$8es muito limitds+ posto Eue
muito pouco co&hecids i&d+ )*+$, >?7- Eue cd um dels comport. E4iste+
pois+ um 1ismo *erddeirme&te i&tr&spo&2*el e&tre o mu&do *i*o e &tureG
i&erte+ e mesmo+ em gru me&or+ e&tre os di*ersos modos de *itlidde.
Co&/irm&do impossi1ilidde de tod s2&tese purme&te o13eti*+ est
preci$%o &%o lter de modo lgum *erddeir s2&tese su13eti*+ Eue por tod
prte result de um sce&s%o ssG grdul pr o tipo hum&o.
Uu&to Ks leis de &imlidde+ primeir co&siste & &ecessidde
lter&ti* de e4erc2cio e de repouso peculir tod *id de rel$%o+ sem
e4cetur &ossos mis &o1res tri1utos. Est i&termitF&ci crcter2stic ds
/u&$8es &imis lig"se &turlme&te K 1el o1ser*$%o de #icht so1re
simetri co&st&te dos Crg%os correspo&de&tes+ pode&do cd metde ser ti*
Eu&do outr perm&ece pssi*. A segu&d lei+ Eue+ como em todos os outros
csos+ sup8e precede&te sem resultr del+ proclm te&dF&ci de tod /u&$%o
i&termite&te tor&r"se h1itul+ isto 6+ reproduGir"se espo&t&eme&te pCs
cess$%o do seu impulso primiti*o. Est lei do hB1ito e&co&tr seu compleme&to
&turl & lei d imit$%o+ Eue *erddeirme&te &%o se disti&gue del. ,egu&do
pro/u&d re/le4%o de C1&is+ ptid%o de imitr outrem result+ com e/eito+ d
ptid%o de cd um imitr"se si mesmo0 pelo me&os em tod esp6cie dotd
de simpti. E&/im+ terceir lei de &imlidde+ su1ordi&d K do hB1ito+
co&siste &o per/ei$ome&to+ o mesmo tempo estBtico e di&(mico+ i&ere&te
todos os /e&Rme&os de rel$%o. A respeito de cd um deles+ o e4erc2cio pode
/ortlecer s /u&$8es e os Crg%os+ Eue o desuso prolo&gdo te&de e&/rEuecer.
Est Pltim lei+ Eue sse&t so1re s outrs dus sem co&/u&dir"se com els+
resume o co&3u&to d teori d &imlidde+ como o co&ce1estes primeiro Eu&to
K lei /i&l d *egetlidde.
Com1i&&do ests dus gr&des leis+ i&stitui"se um s6tim lei *itl+ d
hereditriedde+ Eue merece cie&ti/icme&te um preci$%o disti&t+ co&Eu&to
el &%o se3 logicme&te se&%o um co&seEQF&ci &ecessBri ds precede&tes.
Tod /u&$%o ou estrutur &iml se&do per/ect2*el t6 certo gru+ ptid%o de
todo e&te *i*o pr reproduGir o seu semelh&te poderB+ pois+ /i4r & esp6cie s
modi/ic$8es su/icie&teme&te pro/u&ds so1re*i&ds &o i&di*2duo. D2 result o
per/ei$ome&to+ limitdo ms co&t2&uo+ so1retudo di&(mico+ e mesmo estBtico+
de cd r$ EulEuer+ por meio de rege&er$8es sucessi*s. Est ele*d
/culdde+ Eue espo&t&eme&te resume o duplo sistem ds leis 1iolCgics+
dese&*ol*e"se t&to mis Eu&to mis ele*d 6 esp6cie+ e+ por co&segui&te+
mis modi/icB*el e tm16m mis ti*+ em *irtude de su prCpri complic$%o.
Co&Eu&to s leis geris d tr&smiss%o hereditBri se3m i&d muito
pouco co&hecids+ semelh&te co&sider$%o i&dic su lt e/icBci pr o
melhorme&to direto de &oss prCpri &tureG+ /2sic+ i&telectul e so1retudo
morl. De /to+ 6 i&co&testB*el Eue hereditriedde *itl se plic t&to+ e
mesmo mis+ os &ossos tri1utos mis &o1res como os mis grosseiros.
!orEu&to+ os /e&Rme&os se tor&m mis modi/icB*eis+ e+ port&to+ mis
per/ect2*eis+ K medid Eue &tureG deles 6 mis ele*d e mis especil. Os
preciosos resultdos o1tidos &s pri&cipis r$s dom6stics &%o de*em dr se&%o
um /rc id6i dos melhorme&tos reser*dos K esp6cie mis emi&e&te+ Eu&do
el /or sistemticme&te dirigid so1 su prCpri pro*idF&ci.
A 9M)JER : Est co&clus%o gerl do estudo d *itlidde c1+ meu
pi+ de me /Ger compree&der su/icie&teme&te seu lc&ce teCrico e prBtico.
,i&to"me+ ssim+ preprd pr o estudo direto d ordem hum&+ o Eul
reser*is Pltim co&/erF&ci so1re o dogm positi*o.
O ,ACERDOTE : !odeis+ mi&h /ilh+ utilme&te resumir+ so1 o
pri&cipl specto /ilosC/ico+ o co&3u&to dest co&/erF&ci pelo simples co&trste
Eue de*eis ter &otdo+ em &osso Eudro e&ciclop6dico+ e&tre s dus di*is8es+
histCric e dogmBtic+ d /iloso/i )*+$, >?>- positi*. A primeir+ Eue co&*6m
tod i&ici$%o teCric+ i&di*idul ou coleti*+ pro4im 1iologi d cosmologi0
outr+ Eue represe&t &osso estdo /i&l+ com1i&+ pelo co&trBrio+ com
sociologi. Est oposi$%o /G so1ressir &itidme&te o pri&cipl crBter d ordem
*itl+ como l$o &turl e&tre ordem e4terior e ordem hum&. )*+$, >??-
OITAVA COL'ERfLCIA
ORDEM QUMANA P PRIMEIRO SOCIALB DEPOIS
MORAL
A 9M)JER : A&tes de e&cetrmos o melhor dom2&io teCrico+ eu de*o+
meu pi+ su1meter"*os um escrPpulo gerl de*ido Ks o13e$8es met/2sics Eue
com /reEQF&ci te&ho ou*ido /ormulr co&tr est e4te&s%o decisi* do dogm
positi*o. Tod su3ei$%o do mu&do morl e socil leis i&*riB*eis+ comprB*eis
Ks d *itlidde e d mterilidde+ 6 gor prese&td+ por certos
rgume&tdores+ como i&compt2*el com li1erdde do homem. !osto Eue ests
o13e$8es me te&hm sempre precido purme&te so/2stics+ &u&c eu sou1e
destru2"ls &os esp2ritos+ i&d muito &umerosos+ Eue se dei4m+ ssim+ estor*r
em su mrch espo&t(&e pr o positi*ismo.
O ,ACERDOTE : T /Bcil+ mi&h /ilh+ superr este em1r$o
prelimi&r+ crcteriG&do diretme&te *erddeir li1erdde.
)o&ge de ser por EulEuer /orm i&compt2*el com ordem rel+
li1erdde co&siste por tod prte em seguir sem o1stBculos s leis peculires o
cso correspo&de&te. Uu&do um corpo ci+ su li1erdde m&i/est"se
cmi&h&do+ segu&do su &tureG+ pr o ce&tro d terr+ com um *elocidde
proporcio&l o tempo+ me&os Eue i&ter"posi$%o de um /luido &%o modi/iEue
su espo&t&eidde. Do mesmo modo+ & ordem *itl+ cd /u&$%o+ *egetti*
ou &iml+ 6 declrd li*re+ se el e/etu de co&/ormidde com s leis
correspo&de&tes+ sem &e&hum empecilho e4terior ou i&terior. Loss e4istF&ci
i&telectul e morl comport sempre um preci$%o eEui*le&te+ Eue+ diret"
me&te i&co&testB*el+ Eu&to K ti*idde+ se tor&+ por co&segui&te+ &ecessBri
pr seu motor /eti*o e pr seu gui rcio&l.
,e li1erdde hum& co&sistisse em &%o seguir lei lgum+ el seri
i&d mis imorl do Eue 1surd+ por tor&r"se imposs2*el um regime EulEuer+
i&di*idul ou coleti*o. Loss i&teligF&ci m&i/est su mior li1erdde Eu&do
se tor&+ segu&do seu desti&o &orml+ um espelho /iel d ordem e4terior+ pesr
dos impulsos /2sicos ou moris Eue possm te&der pertur1B"l. Le&hum esp2rito
pode recusr seu sse&time&to Ks demo&str$8es Eue compree&deu. 9s+ l6m
disto+ cd Eul 6 i&cpG de re3eitr s opi&i8es ssG creditds em tor&o de si+
mesmo Eu&do ig&or os *erddeiros /u&dme&tos em Eue sse&tm+ me&os
Eue &%o este3 preocupdo de um cre&$ co&trBri. !odemos des/ir+ por
e4emplo+ os mis orgulhosos met/2sicos Eue &eguem o mo*ime&to d terr+ ou
doutri&s i&d mis moder&s+ posto Eue eles ig&orem 1solutme&te s pro*s
cie&ti/ics de tis doutri&s. O mesmo co&tece & ordem morl+ Eue seri
co&trditCri se cd lm pudesse+ seu 1el"prGer+ odir Eu&do cumpre mr+
ou reciprocme&te. A *o&tde comport um li1erdde semelh&te K d
i&teligF&ci+ Eu&do &ossos 1o&s pe&dores dEuirem 1st&te sce&dF&ci pr
tor&r o impulso /eti*o hrmR&ico como *erddeiro desti&o dele+ super&do os
motores co&trBrios. )*+$, >?=-
Assim+ *erddeir li1erdde 6 por tod prte i&ere&te e su1ordi&d K
ordem+ Euer hum&+ Euer e4terior. !or6m+ K medid Eue os /e&Rme&os se
complicm+ eles se tor&m mis suscet2*eis de pertur1$%o+ e o estdo &orml
sup8e &este cso miores es/or$os+ os Euis+ liBs+ s%o 2 poss2*eis gr$s um
ptid%o mior pr s modi/ic$8es sistemBtics. Loss melhor li1erdde
co&siste+ pois+ em /Ger pre*lecer+ t&to Eu&to poss2*el+ os 1o&s pe&dores so1re
os mus0 e 6 tm16m &isso Eue o &osso imp6rio tem su mior mplitude+
co&t&to Eue &oss i&ter*e&$%o se dpte sempre Ks leis /u&dme&tis d ordem
u&i*ersl.
A doutri& met/2sic so1re prete&did li1erdde morl de*e ser
historicme&te co&siderd como um resultdo pssgeiro d &rEui moder&0
porEu&to el tem por o13eto direto co&sgrr o i&di*idulismo 1soluto+ pr o
Eul te&deu cd *eG mis re*olt ocide&tl Eue te*e de suceder K Idde 96di.
9s este protesto so/istico co&tr tod *erddeir discipli&+ pri*d ou pP1lic+
&%o pode de modo &e&hum e&tr*r o positi*ismo+ se 1em Eue o ctolicismo &%o
pudesse superB"lo. 5mis se co&seguirB prese&tr como hostil K li1erdde e K
dig&idde do homem o dogm Eue melhor co&solid e dese&*ol*e ti*idde+
i&teligF&ci e o se&time&to.
A 9M)JER : Este esclrecime&to prelimi&r me permitirB+ meu pi+
repelir dor*&te so/isms i&d muito ceitos e&tre os esp2ritos ml culti*dos.
!e$o"*os+ pois+ Eue me e4pliEueis diretme&te e4te&s%o do dogm positi*o o
mu&do socil.
O ,ACERDOTE : !rimeirme&te+ mi&h /ilh+ de*eis co&ce1er est
gr&de ciF&ci como compost de dus prtes esse&ciis: um+ estBtic+ Eue
co&strCi teori d ordem0 outr+ di&(mic+ Eue dese&*ol*e doutri& do
progresso. A i&stru$%o religios co&sider so1retudo primeir+ o&de &tureG
/u&dme&tl do *erddeiro 7r&de ,er 6 diretme&te precid. !or6m segu&d
de*e completr est determi&$%o+ e4plic&do os desti&os sucessi*os d
Jum&idde+ /im de guir co&*e&ie&teme&te prBtic socil. Ests dus
metdes d sociologi se chm pro/u&dme&te ligds e&tre si em *irtude de um
pri&c2pio gerl est1elecido pelo positi*ismo pr religr por tod prte o estudo
do mo*ime&to o d e4istF&ci. O progresso o desenolimento da ordem. 5B
co&*e&ie&te em mtemBtic+ semelh&te lei plic"se t&to melhor Eu&to mis
os /e&Rme&os se complicm0 porEue disti&$%o e&tre o estdo estBtico e o estdo
di&(mico tor&"se+ e&t%o+ mis pro&u&cid+ o psso Eue simpli/ic$%o
pro*e&ie&te dest lig$%o de estudos dEuire tm16m mis *lor. A sociologi
de*i+ port&to+ o/erecer melhor plic$%o deste gr&de pri&c2pio e *erddeir
/o&te de su sistemtiG$%o. A2 ele co&*6m mesmo t&to &o se&tido i&*erso como
&o se&tido direto0 porEue os estdos sucessi*os d Jum&idde de*em ssim
m&i/estr cd *eG mis su co&stitui$%o /u&dme&tl+ cu3os germes esse&ciis
est%o todos &ecessrime&te co&tidos em seu es1o$o i&icil. 9s e/icBci
teCric e prBtic d sociologi di&(mic /icrB especilme&te crcteriGd pels
dus co&/erF&cis /i&is deste Ctecismo. De*o+ pois+ limitr"me gor
e4plicr"*os s pri&cipis &o$8es d estBtic socil.
A 9M)JER : Est redu$%o co&*6m+ liBs+ meu pi+ K i&su/iciF&ci de
mi&h i&stru$%o histCric. Co&Eu&to s co&cep$8es estBtics d sociologi
de*m ser mis 1strts Eue s sus *ists di&(mics+ eu poderei p&hB"ls
melhor+ com te&$%o Eue e4igem su import(&ci e di/iculdde. A2+ pelo
me&os+ se&tir"me"ei mprd co&tr mi&h ig&or(&ci pel certeG de chr em
mim mesm co&/irm$%o de um doutri& diretme&te em&d de &oss
&tureG.
O ,ACERDOTE : #strB+ com e/eito+ mi&h /ilh+ Eue *os e4mi&eis
te&tme&te pr reco&hecerdes logo co&stitui$%o &ecessBri d ordem socil0
porEu&to+ /im de represe&tr e4istF&ci gerl d Jum&idde+ de*e el
o/erecer um com1i&$%o )*+$, >?@- decisi* de todos os &ossos tri1utos
esse&ciis. !osto Eue *oss prCpri e4istF&ci *os mostre estes tri1utos de modo
co&/uso+ el *o"los /G ssG se&tir pr Eue possis compree&der melhor su
hrmo&i /u&dme&tl+ Eu&do Crg%os coleti*os permitem cd um deles um
surto ple&me&te crcter2stico.
Co&ce1ei+ pois+ o 7r&de ,er como se&do dirigido+ do mesmo modo Eue
*Cs+ por6m em gru mis pro&u&cido+ pelo se&time&to+ esclrecido pel
i&teligF&ci e suste&tdo pel ti*idde. D2 resultm os trFs eleme&tos esse&ciis
d ordem socil+ o se4o /eti*o+ clsse co&templti*+ isto 6+ o scerdCcio+ e
/or$ prBtic. ,%o ssim clssi/icdos segu&do su dig&idde decresce&te+ ms
tm16m segu&do su i&depe&dF&ci cresce&te. O Pltimo co&stitui+ port&to+
1se &ecessBri de tod eco&omi do 7r&de ,er+ segu&do lei /u&dme&tl+ 3B
/milir pr *Cs+ Eue por tod prte su1ordi& os mis &o1res tri1utos os mis
grosseiros.
Com e/eito+ s &ecessiddes co&t2&us oriu&ds de &oss co&stitui$%o
corporl imp8em K Jum&idde um ti*idde mteril Eue domi& o co&3u&to
de su e4istF&ci. L%o pode&do dese&*ol*er"se se&%o por um cooper$%o
cresce&te+ ess ti*idde+ pri&cipl estimul&te de &oss i&teligF&ci+ /or&ece
so1retudo K &oss soci1ilidde su mis poderos e4cit$%o. El 2 su1ordi&
cd *eG mis solidriedde K co&ti&uidde+ o&de reside o mis decisi*o e o
mis &o1re de todos os tri1utos do 7r&de ,er. !orEu&to os resultdos
mteriis d cooper$%o hum& depe&dem mis do co&curso ds ger$8es
sucessi*s Eue do co&curso ds /m2lis coe4iste&tes. )o&ge de ser rdiclme&te
des/*orB*el o surto i&telectul e morl+ este predom2&io co&t2&uo d *id
prBtic de*e+ pois+ /or&ecer melhor gr&ti de &oss u&idde+ proporcio&&do
o esp2rito e o cor$%o um dire$%o determi&d e um desti&o progressi*o. ,em
este impulso u&i*ersl+ &osss melhores disposi$8es me&tis+ e mesmo moris+
dege&errim 1re*e em te&dF&cis *gs e i&coere&tes Eue &%o produGirim
&e&hum progresso+ pri*do ou pP1lico.
Tod*i+ /o&te+ &ecessrime&te pessol+ de semelh&te ti*idde de*e
pri&c2pio imprimir"lhe um crBter pro/u&dme&te ego2st+ Eue sC tr&s/orm$%o
grdul result&te do dese&*ol*ime&to coleti*o pode tor&r ltru2st. Eis por Eue
co&stitui$%o gerl d ordem socil &%o seri ssG precid se &%o se
decompusesse clsse ti* em dois eleme&tos sempre disti&tos e miPde
postos. Eles de*em especilme&te dese&*ol*er+ um o impulso prBtico+ com
perso&lidde Eue sup8e su pri&cipl e&ergi+ o outro re$%o socil Eue o
&o1ilit cd *eG mis.
!r /Ger est decomposi$%o i&dispe&sB*el+ 1st di*idir /or$ ti* em
co&ce&trd e dispers+ co&/orme resulte d riEueG ou do &Pmero.
!osto Eue primeir &%o poss ser se&%o i&diret+ el pre*lece
ordi&rime&te+ e mesmo cd *eG mis+ porEue represe&t co&ti&uidde+ o
psso Eue segu&d correspo&de K solidriedde. Com e/eito+ os tesouros
mteriis Eue Jum&idde co&/i os ricos pro*Fm so1retudo de um lo&g
cumul$%o &terior+ pesr d &ecessidde perm&e&te d re&o*$%o prcil
e4igid pelo co&sumo &ecessBrio de tis tesouros. Todo /orte impulso prBtico
dim&+ pois+ do ptricido em Eue re&dem esses poderosos reser*tCrios
&utriti*os+ cu3 pri&cipl e/icBci socil result de su co&ce&tr$%o pessol. T
ssim Eue propriedde mteril 6 diretme&te co&sgrd pel religi%o positi*+
como co&di$%o /u&dme&tl de &oss ti*idde co&t2&u+ e+ port&to+ 1se
i&diret de &ossos mis emi&e&tes progressos.
O segu&do eleme&to prBtico+ sem o Eul o primeiro se tor&ri ilusCrio+
co&siste &o proletrido+ Eue co&stitui o /u&do &ecessBrio de tod popul$%o. L%o
pode&do dEuirir i&/luF&ci socil se&%o pel u&i%o+ ele te&de diretme&te
dese&*ol*er &ossos melhores i&sti&tos. ,u prCpri situ$%o solicit sem cessr
su te&$%o pri&cipl pr s regrs )*+$, >?8- moris de um eco&omi cu3s
pertur1$8es ele especilme&te suport. Lturlme&te li1ertdo d gr*e
respo&s1ilidde e ds preocup$8es de esp2rito Eue s%o co&seEQF&ci h1itul
de um utoridde EulEuer+ teCric ou prBtic+ ele tor&"se muito prCprio pr
chmr espo&t&eme&te o scerdCcio e o ptricido o desti&o socil Eue estes
de*em pree&cher.
A 9M)JER : Acredito+ meu pi+ Eue est re$%o co&t2&u d clsse
ti* &%o 6 me&os i&dispe&sB*el pr co&ter ou compe&sr+ &s mulheres+
e4gero do se&time&to. Alheio K *id prBtic+ meu se4o miPde prope&de
me&ospreGr ou pRr de ldo s co&di$8es grosseirs Eue ess *id imp8e.
!or6m o se&time&to Eue o domi& pode sempre /Ger"lhe ceitr dig&me&te tis
co&di$8es+ /im de reliGr o 1em o Eul ele spir &turlme&te+ Eu&do esse
impulso &ecessBrio &os co&duG preciB"ls ssG.
O ,ACERDOTE : Ac1stes ssim+ mi&h /ilh+ de compree&der
espo&t&eme&te o gr&de o/2cio socil Eue crcteriG o proletrido.
!orEu&to+ se i&/luF&ci /eti* pode tm16m esEuecer seu *erddeiro desti&o+
preocup&do"se demsido ds &ecessiddes Eue lhe s%o prCpris+ este perigo
de*e dese&*ol*er"se mis &o poder especulti*o e &o poder ti*o+ cu3 te&$%o
ch"se h1itulme&te 1sor*id por es/or$os especiis. A pro*idF&ci morl ds
mulheres+ pro*idF&ci i&telectul do scerdCcio e pro*idF&ci mteril do
ptricido crecem+ pois+ de ser completds pel pro*idF&ci gerl oriu&d do
proletrido+ pr co&stitu2rem o dmirB*el co&3u&to d pro*idF&ci hum&.
Tods s &osss /or$s podem+ ssim+ te&der sempre+ cd Eul segu&do su
&tureG+ pr co&ser*$%o e o per/ei$ome&to do 7r&de ,er.
Est co&cep$%o gerl de &oss co&stitui$%o socil 1st pr crcteriGr"
lhe os trFs eleme&tos &ecessBrios. Clssi/icdos segu&do su ptid%o decresce&te
represe&trem &turlme&te Jum&idde+ eles seguem mesm ordem &o
predom2&io sucessi*o Eue lhes c1e em cd i&ici$%o complet. A pro*idF&ci
/emi&i&+ Eue de*e sempre domi&r &osso surto morl+ disp8e"&os+ primeiro+
se&tir co&ti&uidde e solidriedde+ dirigi&do educ$%o espo&t(&e Eue se
reliG &o seio d /m2li. Em seguid+ pro*idF&ci scerdotl /G"&os precir
de modo sistemBtico &tureG e o desti&o do 7r&de ,er+ re*el&do"&os
grdulme&te o co&3u&to d ordem rel. C2mos+ e&/im+ so1 o predom2&io direto
e perp6tuo d pro*idF&ci mteril+ Eue &os i&ici & *id prBtic+ cu3s re$8es
/eti*s e especulti*s completm &oss prepr$%o.
Mm coi&cidF&ci espo&t(&e e&tre ple&itude de &osso dese&*ol*ime&to
pessol+ t&to cere1rl como corporl+ e termi&$%o ordi&Bri de &osso i&2cio
socil co&stitui ssim &oss mturidde rel. Come$+ e&t%o+ &oss segu&d *id+
esse&cilme&te de $%o+ sucede&do o co&3u&to ds prepr$8es Eue &os
h1ilitm 1em ser*ir o 7r&de ,er. Est &o* e4istF&ci o13eti*+ posto Eue
ordi&rime&te mis curt Eue primeir+ 6 P&ic decisi* pr proporcio&r
cd che/e de /m2li e4istF&ci su13eti* Eue o i&corporrB co&*e&ie&teme&te
K Jum&idde.
A /im de compree&der melhor co&stitui$%o socil+ 6 mister precir
seprdme&te seus dois eleme&tos+ mis especiis+ P&icos Eue /ormm clsses
proprime&te dits+ o scerdCcio Eue co&selh e o ptricido Eue com&d. T
&ests clsses Eue se co&ser*m e ume&tm respecti*me&te os tesouros
espirituis e os tesouros mteriis d Jum&idde+ /im de serem
co&*e&ie&teme&te distri1u2dos+ segu&do s leis &turis deles+ todos os
ser*idores del.
D clsse teCric dim& primeiro educ$%o sistemBtic e depois
i&/luF&ci co&sultti* so1re tod *id rel+ /im de chmr cd ti*idde
prcil K hrmo&i gerl+ Eue Euel &os disp8e desco&hecer. A dmirB*el
i&stitui$%o d li&gugem hum&+ em1or resulte sempre de um cooper$%o
u&i*ersl+ tor&"se o ptrimR&io especil )*+$, >?:- do scerdCcio+ como
depCsito espo&t(&eo d religi%o e pri&cipl i&strume&to de seu e4erc2cio.
Lturlme&te imperec2*eis+ os 1e&s espirituis podem ser*ir simult&eme&te
todos+ sem &u&c se esgotrem0 de sorte Eue co&ser*$%o deles &%o e4ige
&e&hum prtilh e co&stitui um simples &e4o de cd e4istF&ci scerdotl.
Emi&e&teme&te si&t6tic e socil+ li&gugem co&solid e dese&*ol*e
su1ordi&$%o &turl d ordem hum& K ordem e4terior. Aume&t tm16m
&oss lig$%o mPtu+ so1retudo i&stitui&do um co&e4%o 2&tim e&tre s1edori
sistemBtic e rG%o comum.
O desti&o pessol e i&st1ilidde &turl dos produtos mteriis imp8em
leis muito di/ere&tes K su co&ser*$%o e uso. Al6m d solicitude coleti* do
ptricido+ ssistid por um /iscliG$%o u&i*ersl+ eles e4igem um posse
i&di*idul+ sem Eul su co&ce&tr$%o &orml se tor&ri ilusCri+ ou &tes+
imposs2*el. Est propri$%o pessol+ primeir 1se d pro*idF&ci mteril+ &%o
pode dEuirir 1st&te co&sistF&ci se&%o poi&do"se &o solo+ sede &turl e
/o&te &ecessBri de tod produ$%o prBtic. T ssim Eue se /ormm
espo&t&eme&te+ tr*6s dos s6culos+ os reser*tCrios &utriti*os d
Jum&idde+ Eue de*em sem i&terrup$%o re&imr por tod prte e4istF&ci
mteril+ o psso Eue seus gurds dirigem os tr1lhos e4igidos pel re&o*$%o
co&t2&u desses reser*tCrios.
Este o/2cio pri&cipl dos ptr2cios co&siste em su1stituir+ em cd Crg%o
socil+ os mteriis Eue ele co&some sempre+ como pro*is8es pr su
su1sistF&ci ou como i&strume&to pr su /u&$%o. O slBrio &u&c tem outr
i&/luF&ci &orml+ EulEuer Eue se3 clsse Eue se pliEue. Com e/eito+ o
tr1lho hum&o+ isto 6+ re$%o Ptil do homem co&tr su sorte+ &%o pode ser
se&%o grtuito+ porEue &%o comport &em e4ige &e&hum pgme&to proprime&te
dito. ,C e&tre os mteriis do tr1lho 6 Eue pode e4istir um *erddeir
eEui*lF&ci+ e &%o e&tre seus tri1utos esse&ciis. ,empre reco&hecid relti"
*me&te o se4o /eti*o e K clsse co&templti*+ e mesmo em rel$%o o poder
prBtico Eue slri todos os outros+ est grtuidde &ecessBri de todo o/2cio
hum&o sC 6 i&d du*idos Eu&to o proletrido+ isto 6+ &Eueles Eue me&os
rece1em+ ,emelh&te co&trdi$%o ssG i&dic origem histCric dest &omli+
esse&cilme&te de*id &%o K i&/erioridde ds oper$8es correspo&de&tes+ ms K
prolo&gd ser*id%o de seus Crg%os. ,C religi%o positi* 6 Eue pode superr
&este po&to &rEui moder&+ /Ge&do se&tir por tod prte Eue cd ser*i$o
pessol &%o comport 3mis outr recompe&s se&%o stis/$%o de e/etuB"lo e o
reco&hecime&to Eue proporcio&.
A 9M)JER : Co&Eu&to s lms *ulgres possm ho3e coimr de
e4gero se&time&tl semelh&te preci$%o+ tre*o"me prometer"*os+ meu pi+
Eue el &%o trdrB em ser colhid dig&me&te e&tre s mulheres. 'reEQe&tes
*eGes tem"me chocdo o ego2smo h1itul Eue+ medi&te um slBrio
i&sig&i/ic&te+ dispe&s"se de tod grtid%o por ser*i$os import&tes e di/2ceis+
cu3os utores comprometem sPde+ e lgums *eGes *id+ em cd oper$%o.
Este pri&c2pio positi*ist mi&istr um co&sistF&ci sistemBtic se&time&tos
u&i*ersis Eue sC crecem de ser /ormuldos e coorde&dos pr Eue pre*le$m
grdulme&te. Ele c1 de /Ger"me compree&der possi1ilidde de imprimir+
e&/im+ um crBter *erddeirme&te ltru2st o co&3u&to de &oss e4istF&ci+
mesmo mteril. Com e/eito+ est s&t tr&s/orm$%o e4ige pe&s Eue cd um+
sem ser h1itulme&te um e&tusist+ si&t com pro/u&didde su prticip$%o
gerl e de todos os outros & o1r socil. Or+ semelh&te co&*ic$%o pode
certme&te resultr de um sB1i educ$%o u&i*ersl+ em Eue o cor$%o disporB o
esp2rito p&hr sempre o co&3u&to d *erdde.
O ,ACERDOTE : !r completr preci$%o /u&dme&tl d ordem
socil+ /lt"me+ mi&h /ilh+ crcteriGr os trFs modos ou grus Eue lhes s%o
prCprios. )*+$, >?9-
Todo org&ismo coleti*o o/erece &ecessrime&te os di*ersos eleme&tos
esse&ciis Eue c1o de *os e4plicr. 9s eles se chm 2 mis ou me&os
pro&u&cidos+ e+ port&to+ disti&tos+ segu&do &tureG e e4te&s%o d
sociedde correspo&de&te. O predom2&io respecti*o de cd um deles co&duG
reco&hecer trFs ssoci$8es di/ere&tes+ Eue cumpre clssi/icr segu&do
i&timidde decresce&te e e4te&s%o cresce&te dels. A do meio sse&t &
precede&te e ser*e de 1se K segui&te. m&ic /u&dd &turlme&te &o mor+
Fam#lia 6 sociedde mis 2&tim e mis restrit+ eleme&to &ecessBrio ds outrs
dus. A ti*idde co&stitui em seguid $idade ou P0tria! em Eue o l$o result
so1retudo de um cooper$%o h1itul+ Eue &%o poderi ser ssG se&tid se est
ssoci$%o pol2tic com1i&sse um &Pmero e4cessi*o de ssoci$8es dom6stics.
Vem+ e&/im+ 5greLa! Eul+ lig&do"&os esse&cilme&te pel /6+ 6 P&ic Eue
comport um *erddeir u&i*erslidde+ Eue religi%o positi* hB de
&ecessrime&te reliGr. Ests trFs socieddes hum&s tFm por ce&tros
respecti*os mulher+ o ptricido e o scerdCcio.
A /m2li de Eue cd Eul pro*6m perte&ce um cidde EulEuer+ e
mesmo um cert igre3. 9s este Pltimo l$o se&do mis /rco comport mis
*ri$8es+ se 1em Eue &%o se3m &u&c r1itrBris. Uu&do ele se tor& 1st&te
co&siste&te+ 6 o P&ico Eue /or&ece o meio de reduGir co&*e&ie&teme&te cidde+
em tor&o d Eul s e4istF&cis se co&ce&trm ordi&rime&te+ em *irtude do
predom2&io &turl d ti*idde so1re i&teligF&ci e mesmo so1re o se&time&to.
De /to+ o estdo socil &%o pode ser *erddeirme&te durdouro se&%o
co&cili&do ssG i&depe&dF&ci com o co&curso+ co&di$8es igulme&te
i&ere&tes K *erddeir &o$%o d Jum&idde. Or+ este cordo &ecessBrio imp8e
Ks socieddes pol2tics limites de e4te&s%o muito i&/eriores os Eue ho3e
pre*lecem.
L Idde 96di+ sepr$%o es1o$d e&tre ssoci$%o religios e
ssoci$%o ci*il 3B permitiu su1stituir li*re i&corpor$%o dos po*os ocide&tis K
i&corpor$%o /or$d Eue lhes proporcio&r pri&c2pio o dom2&io rom&o. O
Ocide&te o/ereceu+ ssim+ dur&te muitos s6culos+ o dmirB*el espetBculo de um
u&i%o sempre *olu&tBri+ /u&dd u&icme&te &um /6 comum e m&tid por um
mesmo scerdCcio+ e&tre &$8es cu3os di*ersos go*er&os ti&hm tod de*id
i&depe&dF&ci. !or6m esse gr&de resultdo pol2tico &%o podi so1re*i*er K
em&cip$%o premtur de um poder Eue sC K religi%o positi* compete
co&*e&ie&teme&te i&stituir e li1ertr irre*og*elme&te. O decl2&io &ecessBrio do
ctolicismo rest1eleceu co&ce&tr$%o temporl+ Eue se tor&ou e&t%o
i&dispe&sB*el pr impedir i&teir desloc$%o pol2tic Eue se er impelido
pel dissolu$%o cresce&te dos l$os religiosos. T ssim Eue+ pesr dos costumes
d Idde 96di+ cu3os *est2gios s%o i&d se&s2*eis+ os ocide&tis dei4rm Eue
por tod prte se /ormssem Estdos *stos demis.
Os moti*os pol2ticos dess e4te&s%o e4or1it&te te&do 3B cessdo
su/icie&teme&te+ come$m"se se&tir+ mesmo & 'r&$+ os perigos rdicis+ e
tm16m o prC4imo termo+ de semelh&te &omli. 9s religi%o positi*
reduGirB em 1re*e ests mo&struoss ssoci$8es K e4te&s%o &orml Eue
dispe&srB o emprego d *iolF&ci pr m&ter u&i%o temporl e&tre &$8es
suscet2*eis pe&s de l$os espirituis. Tl serB prC4im plic$%o do pri&c2pio
estBtico Eue erige em Crg%o pol2tico do 7r&de ,er simples cidde+ completd
pels popul$8es me&os co&de&sds Eue el esti*erem ligds li*reme&te. O
se&time&to ptriCtico+ ho3e t%o *go e t%o /rco por cus de su di/us%o e4ge"
rd+ poderB desde e&t%o dese&*ol*er dig&me&te tod e&ergi Eue comport
est co&ce&tr$%o c2*ic. 9s u&i%o h1itul ds gr&des ciddes se tor&rB
mis rel e e/icG tom&do o crBter &orml de um co&curso *olu&tBrio. A /6
positi* /rB co&*e&ie&teme&te se&tir solidriedde e tm16m co&ti&uidde+
Eue de*em /i&lme&te rei&r e&tre tods s regi8es EuisEuer do pl&et hum&o.
A 9M)JER : 7r$s o co&3u&to de *osss i&dic$8es so1re teori d
sociedde+ )*+$, ><;- si&to"me+ meu pi+ 1st&te preprd gor pr pousr+
e&/im+ &o *6rtice do edi/2cio e&ciclop6dico+ cu3os &dres /iGestes"me precir
sucessi*me&te. !osto Eue ciF&ci morl de* ser mis di/2cil de tods+ su
cultur emp2ric 6 t%o /milir o meu se4o Eue &%o lhe i&spirrB o mesmo receio
Eue s outrs. 'olgo+ port&to+ de chegr co&*e&ie&teme&te o estudo sistemBtico
do homem i&di*idul.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ sC este remte &ecessBrio de
tod prepr$%o e&ciclop6dic 6 Eue pode e&cher t&to o esp2rito como o
cor$%o. A ciF&ci morl 6 mis si&t6tic do Eue EulEuer outr+ e su co&e4%o
diret com prBtic co&solid este tri1uto &turl. T sC 2 Eue todos os spectos
1strtos se reP&em espo&t&eme&te pr co&struir o gui gerl d rG%o
co&cret. Desde Tles t6 !scl+ todo *erddeiro pe&sdor culti** o mesmo
tempo geometri e morl+ por um secreto presse&time&to d gr&de hierrEui
Eue de*i e&/im com1i&B"ls. O &ome de mundo pe=ueno Eue os &tigos d*m
o homem 3B i&dic* Eu&to o estudo deste preci prCprio pr co&de&sr todos
os outros. Tl estudo co&stitui &turlme&te P&ic ciF&ci Eue pode ser
*erddeirme&te complet+ sem pRr de ldo &e&hum po&to de *ist esse&cil+
como &ecessrime&te o /G cd um ds Eue lhe ser*em de 1se. !orEu&to+
co&sider&do ests como determi&&do s leis correspo&de&tes do homem+ els
sC co&seguem isto despreG&do de propCsito tods s proprieddes superiores os
seus dom2&ios respecti*os+ o&de els pe&s i&corporm os tri1utos i&/eriores.
!or ests 1str$8es decresce&tes+ o esp2rito teCrico /ic su/icie&teme&te
preprdo pr 1ordr+ e&/im+ o P&ico estudo Eue &%o o o1rig mis &d
1strir de esse&cil &o o13eto comum de &osss di*erss especul$8es reis. T
some&te ssim Eue medit$%o msculi& se u&e irre*og*elme&te K
co&templ$%o /emi&i&+ pr co&stituir o estdo /i&l d rG%o hum&.
A cosmologi est1elece+ em primeiro lugr+ s leis d simples
mterilidde. Em seguid+ 1iologi co&strCi so1re ess 1se teori d
*itlidde. E&/im+ sociologi su1ordi& este duplo /u&dme&to o estudo
prCprio d e4istF&ci coleti*. 9s+ co&Eu&to est Pltim ciF&ci prelimi&r se3
&ecessrime&te mis complet Eue s precede&tes+ el &%o 1rc i&d tudo o
Eue co&stitui &tureG hum&+ *isto como os &ossos pri&cipis tri1utos &%o se
chm &el ssG precidos. El co&sider esse&cilme&te &o homem
i&teligF&ci e ti*idde com1i&ds com tods s &osss proprieddes
i&/eriores+ ms sem estrem diretme&te su1ordi&ds os se&time&tos Eue s
domi&m. Este dese&*ol*ime&to coleti*o /G so1retudo ressltr &osso surto
teCrico e prBtico. Lossos se&time&tos sC /igurm+ em sociologi+ mesmo estBtic+
por cus dos impulsos Eue e4ercem so1re *id comum ou ds modi/ic$8es
Eue est lhes imprime. As sus leis prCpris &%o podem ser co&*e&ie&teme&te
estudds se&%o pel morl+ o&de dEuirem o predom2&io Eue compete K su
dig&idde superior &o co&3u&to d &tureG hum&. T isso Eue disp8e miPde os
esp2ritos pouco sistemBticos desco&hecerem ple&itude si&t6tic Eue
crcteriG est ciF&ci /i&l+ Eue eles restri&gem demsido esse dom2&io
pri&cipl+ em tor&o do Eul de*em+ e&/im+ co&ce&trr"se todos os outros.
A 9M)JER : O e&cdeme&to teCrico e&tre sociologi e morl
o/erece"me i&d lgums dP*ids+ Eue+ pe$o"*os+ meu pi+ dissipeis &tes de
e4pordes diretme&te co&cep$%o positi* d &tureG hum&. L%o esEueci os
moti*os i&co&testB*eis Eue+ em &oss se4t co&/erF&ci+ me /iGerm se&tir
su1ordi&$%o o13eti* d morl K sociologi0 pois Eue o homem 6 sempre
domi&do pel Jum&idde. !or outro ldo+ por6m+ prece"me Eue ciF&ci
socil precis co&ti&ume&te ds pri&cipis &o$8es Eue ciF&ci morl de*e
mi&istrr respeito de &oss *erddeir &tureG.
O ,ACERDOTE : Este em1r$o muito leg2timo desprecerB+ mi&h
/ilh+ te&de&do os co&hecime&tos espo&t(&eos Eue por tod prte precedem e
preprm os estudos )*+$, ><7- sistemBticos. A ciF&ci co&stitui sempre um
simples prolo&gme&to d s1edori comum. Lu&c el cri relme&te doutri&
esse&cil lgum. As teoris limitm"se ge&erliGr e coorde&r os p&hdos
emp2ricos d rG%o u&i*ersl+ /im de lhes dr um co&sistF&ci e um
dese&*ol*ime&to Eue por outro modo &%o poderim o1ter. ,emelh&te co&e4%o
co&*6m mis os estudos moris Eue+ em1or sC possm ser sistemtiGdos em
Pltimo lugr+ por cus de su complic$%o superior+ /or&ecerm sempre+ em
*irtude de su import(&ci prepo&der&te+ pri&cipl lime&to ds medit$8es
comu&s+ so1retudo /emi&i&s. Dest cultur emp2ric surgirm em 1re*e &o$8es
precioss+ pesr de su i&coerF&ci+ Eue sC /orm despreGds t6 Eui pelo
gF&io sistemBtico+ porEue este &%o podi represe&tB"ls su/icie&teme&te em sus
teoris teolCgics ou met/2sics. Ao esp2rito positi*o+ P&ico suscet2*el de
1r&ger o po&to de *ist socil+ 6 Eue est* reser*do o ge&erliGB"ls e
coorde&B"ls+ depois de ter /u&ddo Pltim ciF&ci prelimi&r. 9s su ptid%o
pr s sistemtiGr lhe permiti preciB"ls dig&me&te. Apesr dos pre3u2Gos
/ilosC/icos+ pRde ele primeiro utiliGB"ls 1st&te pr co&struir+ e&/im+ socio"
logi. ,e e4mi&rdes o modo por Eue o co&hecime&to d &tureG hum& 6
h1itulme&te empregdo em sociologi+ h*eis de reco&hecer logo Eue+ de /to+
sC se us 2 esse estudo espo&t(&eo+ muito mis rel do Eue tods s especul$8es
moris dos /ilCso/os &teriores. Esse es1o$o emp2rico pode 1str+ com e/eito+ Ks
co&cep$8es relti*s K e4istF&ci coleti*+ &tes de ter i&d pssdo pel
sistemtiG$%o Eue sC ciF&ci /i&l lhe de*e proporcio&r.
A 9M)JER : ,emelh&te e4plic$%o+ meu pi+ dissip i&teirme&te
co&/us%o teCric Eue cessorime&te me o/erecim os dois spectos esse&ciis d
ordem hum&. Te&do mi&h ig&or(&ci me preser*do dos dogms clBssicos
cerc de &oss &tureG+ pude precir melhor relidde ds &o$8es moris
empregds pel sociologi+ e reco&hecer coi&cidF&ci dels com os resultdos
espo&t(&eos de*idos K rG%o comum.
O ,ACERDOTE : !r /u&dr diretme&te ciF&ci /i&l+ 1st+ mi&h
/ilh+ sistemtiGr co&*e&ie&teme&te decomposi$%o Eue ess s1edori
u&i*ersl &%o trdou em perce1er &o co&3u&to d e4istF&ci hum&+ disti&gui&do
&est o se&time&to+ i&teligF&ci e ti*idde. Est &Blise /u&dme&tl+
preciB*el so1 di*erss /orms+ &os mis &tigos poets+ ch"se &eles
completd empiricme&te pel di*is%o gerl de &ossos pe&dores em pessois e
sociis. Co&Eu&to s teoris teolCgics+ e so1retudo s met/2sics+ /ossem
especilme&te i&cpGes de represe&tr est Pltim &o$%o+ su e*idF&ci
espo&t(&e superou sempre os so/isms /ilosC/icos &os esp2ritos i&cultos. Tl 6 o
dom2&io &turl cu3 sistemtiG$%o e dese&*ol*ime&to co&stituem o o13eto
esse&cil d ciF&ci morl. As outrs teoris reis tm16m co&sistem sempre em
determi&r so1retudo s leis geris dos /e&Rme&os mis *ulgres0 como
Eu2mic+ por e4emplo+ relti*me&te K com1ust%o e K /erme&t$%o.
,e 1em Eue ciF&ci morl &%o pudesse ser su/icie&teme&te 1ordd por
teologi lgum+ cumpre dig&me&te &otr te&tti* i&icil do *erddeiro
/u&ddor do ctolicismo pr stis/Ger Ks &ecessiddes sistemBtics oriu&ds do
&o*o e&si&o religioso. O gr&de ,%o !ulo+ co&strui&do su doutri& gerl d
lut perm&e&te e&tre &tureG e gr$+ es1o$ou relme&te+ seu modo+ o
co&3u&to do pro1lem morl+ &%o sC prBtico+ ms tm16m teCrico. !orEue est
precios /ic$%o compe&s* pro*isorime&te i&compti1ilidde rdicl do
mo&ote2smo com e4istF&ci &turl dos pe&dores 1e&6*olos+ Eue mo*em tods
s criturs se u&irem mutume&te em *eG de se *oltrem isoldme&te o seu
cridor. Apesr de todos os *2cios &turis de semelh&te teori+ seu dese&"
*ol*ime&to & Idde 96di co&stitui o P&ico psso esse&cil Eue ciF&ci morl
comport* desde seu &tigo es1o$o teocrBtico t6 su rece&te i&stitui$%o
positi*. !elo me&os+ os resultdos esse&ciis d s1edori comum se ch*m 2
muito mis 1em )*+$, ><>- represe&tdos do Eue pel deplorB*el o&tologi Eue
dirigiu dissolu$%o grdul do ctolicismo. !or isso os m2sticos do s6culo WV+ e
pri&ciplme&te o dmirB*el utor d 5mita,3o! s%o tm16m os Pltimos pe&sdores
em Eue se pode *erddeirme&te p&hr+ &tes do positi*ismo+ o co&3u&to d
&tureG hum&+ t%o *iciosme&te co&ce1id em tods s doutri&s met/2sics.
)em1r&do"*os um dogm morl Eue /oi 3ustme&te cro K *oss
3u*e&tude+ &%o 6 meu P&ico /ito ho&rr um es/or$o muito ml preGdo ho3e. Al6m
de ter su1stitu2do pro*isorime&te teori positi* d &tureG hum&+ cu3o
pre(m1ulo o13eti*o ti&h i&d de durr muito tempo+ ele preprou"
espo&t&eme&te+ /ormul&do seu dom2&io sistemBtico. 'oi so1 est i&/luF&ci
Eue+ mesmo &tes d /u&d$%o d sociologi+ o *erddeiro gF&io cie&t2/ico
empree&deu+ &este ssu&to+ um te&tti* decisi*+ em1or i&su/icie&te+ logo Eue
/iloso/i 1iolCgic surgiu.
Er mister i&stituir primeiro+ &este supremo dom2&io teCrico+ um
hrmo&i gerl e&tre preci$%o estBtic e preci$%o di&(mic+ ssi&l&do
sede de &osss pri&cipis /u&$8es. 9lgrdo co&/us%o met/2sic Eue Eueri
reduGir tudo K i&teligF&ci+ K Eul se co&sgr* o co&3u&to do c6re1ro+ rG%o
comum h*i tr*essdo s tre*s /ilosC/ics+ pelo me&os Eu&to os pe&dores+
so1retudo pessois+ em *irtude d e&ergi espo&t(&e deles. Os &tigos
pe&sdores co&sgrrm disti&$%o+ /Ge&do"os residir+ i&d Eue *gme&te+
&s di/ere&tes *2scers d *id de &utri$%o. Tod*i+ &e&hum Crg%o /or
desig&do pr os i&sti&tos simpBticos+ e ciF&ci+ de cordo com teologi+
/lou sempre ds pi48es como se sC e4istissem s mBs. !or outro ldo+
i&teligF&ci /ic* i&di*is e su su1ordi&$%o o se&time&to &%o podi ser
teoricme&te represe&td.
,em este pre(m1ulo histCrico+ &%o poder2eis precir 1em o dmirB*el
es/or$o pelo Eul o gF&io de 7ll /u&dou teori positi* d &tureG hum&+
posto Eue &%o pudesse co&stru2"l t6 o po&to de tor&B"l *erddeirme&te e/icG+
o Eue supu&h sociologi. Esse poderoso impulso /irmou dois pri&c2pios geris+
um di&(mico+ outro estBtico+ cu3 co&e4%o &turl ser*irB sempre de 1se o
*erddeiro estudo d lm e do c6re1ro. 7ll est1eleceu o mesmo tempo
plurlidde de &osss /u&$8es superiores+ ssim me&tis como moris+ e
comum residF&ci dels &o prelho cere1rl+ cu3s di*erss regi8es de*im
correspo&der Ks disti&$8es reis e&tre Euels. Apesr dos *2cios esse&ciis
oriu&dos+ so1retudo em rel$%o K i&teligF&ci+ de um &Blise super/icil e de
um locliG$%o emp2ric+ ele co&seguiu represe&tr su/icie&teme&te
decomposi$%o gerl de &oss e4istF&ci+ e mesmo co&sgrr+ e&/im+ os pe&dores
1e&6*olos. A lut /ict2ci e&tre &tureG e gr$ /oi desde e&t%o su1stitu2d
pel oposi$%o rel e&tre mss posterior do c6re1ro+ sede dos i&sti&tos pessois+
e regi%o &terior+ o&de residem disti&tme&te os impulsos simpBticos e s
/culddes i&telectuis. Tl 6 1se i&destrut2*el so1re Eul o /u&ddor d
religi%o positi* co&struiu em seguid teori sistemBtic do c6re1ro e d lm+
depois de ter i&stitu2do sociologi+ P&ic /o&te de o&de podi em&r i&spir"
$%o co&*e&ie&te.
A 9M)JER : E&tre*e3o+ meu pi+ todo o lc&ce direto do duplo
pri&c2pio est1elecido pelo Pltimo precursor do positi*ismo. As rel$8es
co&t2&us e&tre &ossos se&time&tos e pe&sme&tos+ como s rel$8es &turis dos
&ossos *Brios i&sti&tos+ &%o podim ser 1em represe&tds por cus d sepr$%o
e4or1it&te ds sedes Eue se lhes h*i tri1u2do outror. A teori cere1rl
permitiu+ e&/im+ co&ce1er ests import&tes rel$8es+ de modo per/ei$or o
co&hecime&to rel ds mesms. Lo e&t&to+ tir&do os Crg%os &utriti*os ess
tri1ui$%o morl+ Eue repug&* o desti&o grosseiro deles+ suscit"se+ prece"
me+ um gr*e lcu& gerl respeito ds lig$8es i&co&testB*eis desses Crg%os
com s &osss /u&$8es superiores. A i&/luF&ci rec2proc e&tre o /2sico e o )*+$,
><?- morl+ e4gerd pel &tig hipCtese+ /igur"se"me+ pois+ despreGd &
&o* co&cep$%o.
O ,ACERDOTE : Est ce&sur &%o 6 plicB*el+ mi&h /ilh+ se&%o o
es1o$o d teori cere1rl. L%o c1e o seu estdo de/i&iti*o+ em Eue esss
gr&des rel$8es se chm ple&me&te sistemtiGds. Co&ser*&do d &tig
opi&i%o s &o$8es reis Eue por t&to tempo 1o&rm+ de*emos primeiro
restri&gir esss i&/luF&cis *egetti*s os pe&dores proprime&te ditos sem
co&ceder"lhes &e&hum $%o diret so1re s /u&$8es i&telectuis+ &em mesmo
so1re os impulsos prBticos. As regi8es especulti* e ti* do c6re1ro sC tFm
comu&ic$8es &er*oss com os se&tidos e os mPsculos+ /im de perce1erem e
modi/icrem o mu&do e4terior. !elo co&trBrio+ regi%o /eti*+ Eue co&stitui
mss pri&cipl do c6re1ro+ &%o tem l$os diretos com o e4terior+ o Eul se lig
i&diretme&te pels sus rel$8es prCpris com i&teligF&ci e com ti*idde.
!or6m+ /or ests lig$8es cere1ris+ e4istem &er*os especiis Eue ligm
pro/u&dme&te os pri&cipis Crg%os d *id de &utri$%o+ por e/eito d
su1ordi&$%o &ecessBri do co&3u&to dos i&sti&tos pessois K e4istF&ci
*egetti*. ,e est correspo&dF&ci gerl puder ser ssG especi/icd+ como
de*emos esperB"lo+ el /or&ecerB meios poderosos pr per/ei$or mutume&te
o /2sico e o morl do homem.
A 9M)JER : Est co&cep$%o positi* d &tureG hum& prece"me+
meu pi+ muito de cordo com e4periF&ci u&i*ersl+ so1retudo porEue /u&d
diretme&te &oss u&idde so1re su1ordi&$%o co&t2&u do esp2rito o cor$%o.
5B me h*2eis e4plicdo Eue+ dos dois modos prCprios este predom2&io /eti*o+
o regime ltru2st 6 o P&ico Eue pode dr o homem+ mesmo i&di*idul+ um
u&idde complet e durdour+ co&Eu&to mis di/2cil de co&stituir Eue u&idde
ego2st. 9s semelh&te teori d hrmo&i hum& i&d me o/erece um gr*e
di/iculdde+ pr co&cilir com primeir lei de &imlidde+ Eue proclm
i&termitF&ci de tod *id de rel$%o+ sem poder e4cetur s /u&$8es cere1ris+
*isto como *erddeir u&idde &%o pode ser desco&t2&u. A i&teligF&ci e
ti*idde podem e de*em desc&sr periodicme&te+ como os se&tidos e os
mPsculos correspo&de&tes. !elo co&trBrio+ /ei$%o &%o comport &e&hum
suspe&s%o. !or*e&tur poder2mos 3mis dei4r de mr em &Cs e /or de &Csa
O ,ACERDOTE : A lig$%o diret e&tre *id /eti* e *id
*egetti* de*e le*r"*os+ mi&h /ilh+ co&siderr primeir como t%o co&t2&u
como segu&d. !r co&cilir est co&ti&uidde &ecessBri com i&termitF&ci
comum tod *id de rel$%o+ 1st co&siderr duplicidde cere1rl. Todos
os Crg%os do c6re1ro s%o+ como os se&tidos e os mPsculos+ compostos de dus
metdes sim6trics+ seprds ou co&t2gus+ cd um ds Euis pode /u&cio&r
dur&te o repouso d outr. Tl lter&(&ci permite Eue o se&time&to &%o
e4perime&te &e&hum i&terrup$%o+ pesr d i&termitF&ci cere1rl. Algums
*eGes i&teligF&ci /u&cio& ssim dur&te o so&o+ se &%o medi&te o prelho
co&templti*o+ diretme&te ligdo os se&tidos+ pelo me&os medi&te o prelho
meditti*o+ Eue &%o depe&de imeditme&te deles. D2 resultm os so&hos+
estdos pssgeiros de lie&$%o me&tl+ em Eue+ como co&tece & loucur+ os
impulsos su13eti*os pre*lecem i&*olu&trime&te. Est persistF&ci cide&tl
ds /u&$8es i&telectuis dur&te o so&o permite compree&der+ por &logi+
persistF&ci &orml ds /u&$8es /eti*s. 9s el /or&ece+ l6m disto+ o
testemu&ho i&direto dest Pltim+ porEue os so&hos trGem sempre o cu&ho dos
i&sti&tos domi&&tes. !ois Eue o cor$%o dirige o esp2rito dur&te *ig2li+ pesr
ds impress8es e4teriores+ ele de*e domi&B"lo mis Eu&do ests se chm
suspe&ss. !ode"se+ pois+ esperr Eue teori cere1rl co&duG /i&lme&te 1em
i&terpretr os so&hos+ e mesmo modi/icB"los+ segu&do o *oto premturo de tod
A&tiguidde. )*+$, ><<-
A 9M)JER : Eu &%o poderi+ meu pi+ co&ce1er su/icie&teme&te
teori positi* d &tureG hum&+ se+ depois de me terdes e4plicdo s rel$8es
geris e&tre o cor$%o+ o esp2rito e o crBter+ &%o me /iG6sseis co&hecer
decomposi$%o sistemBtic de cd um deles em /u&$8es *erddeirme&te
irredut2*eis.
O ,ACERDOTE : Est decomposi$%o result+ mi&h /ilh+ do Eudro
cere1rl Eue Eui *os prese&to 6ide o =uadro $ ane(o;. Ele de*erB tor&r"se
pr *Cs t%o /milir Eu&to o &osso Eudro e&ciclop6dico. !or6m+ em1or mis
e4te&so+ &%o chreis &ele t&t di/iculdde. UulEuer pesso+ so1retudo de *osso
se4o+ Eue ti*er *i*ido su/icie&teme&te+ hB de em 1re*e se&tir relidde de
semelh&te &Blise+ Eue+ por su &tureG+ &%o pode sse&tr se&%o so1re
o1ser*$8es o lc&ce de todos. ,e pr *eri/icB"ls /ossem i&dispe&sB*eis
co&templ$8es especiis e di/2ceis+ el seri &ecessrime&te *icios. Os gr&des
es/or$os Eue e4igiu co&stru$%o deste Eudro &%o podem /etr de modo lgum
seu uso+ so1retudo &os esp2ritos preser*dos de &oss educ$%o clBssic0 porEue
tis di/iculddes resultrm me&os d &tureG do pro1lem do Eue ds /lss
teoris Eue domi&*m &este ssu&to. Este dom2&io+ co&Eu&to se3 o mis
&tigo de &oss i&teligF&ci+ 6 o Pltimo Eue de*i este&der"se co&cord(&ci
grdul e&tre rG%o teCric e rG%o prBtic. 9s este cordo /u&dme&tl /ic+
ssim+ 2 /i&l /irmdo+ de modo reproduGir &esse dom2&io+ melhor do Eue
lhures+ os progressos Eue tl cordo sempre suscit.
Est clssi/ic$%o cere1rl o/erece"*os por tod prte um &o* plic$%o
do pri&c2pio u&i*ersl d ge&erlidde decresce&te+ so1re o Eul 3B *istes
repousr hierrEui e&ciclop6dic. J*eis de &otr isto so1retudo em rel$%o
os i&sti&tos Eue s%o o mesmo tempo mis &umerosos e mis slie&tes. ,eu
decr6scimo de ge&erlidde K medid Eue se tor&m mis &o1res e me&os
e&6rgicos *eri/ic"se ple&me&te &o co&3u&to d s6rie &iml. Os Pltimos grus
&%o prese&tm se&%o o i&sti&to /u&dme&tl d co&ser*$%o i&di*idul+ t6
i&teir sepr$%o dos se4os. E&t%o todos os outros i&sti&tos se *%o sucessi"
*me&te 3u&t&do+ primeiro os pessois+ depois os sociis+ & ordem i&dicd
pelo Eudro cere1rl+ K medid Eue su1imos pr o homem. Est compr$%o
GoolCgic 1stri+ pois+ pr demo&strr semelh&te &Blise+ cu3 el1or$%o+ se
1em Eue sempre dirigid pel i&spir$%o sociolCgic+ /oi mesmo /reEQe&tes *eGes
secu&dd por el. A por$%o mis ele*d d s6rie &iml+ compree&de&do os
mm2/eros e os pBssros+ depr"&os certme&te um reu&i%o complet de tods
s &osss /u&$8es superiores+ com simples di/ere&$s de gru. Vede como o
mior dos poets presse&tiu est similitude /u&dme&tl+ coloc&do em meio ds
su1limiddes de seu pr2so este dmirB*el Eudro d e4istF&ci morl de um
pBssro:
$ome l Qaugello intra l%amate fronde
Posato al nido de Qsuoi dolci nati!
La notte che le cose ci nasconde!
$he! per eder gli aspetti desiati!
&per troar lo ci"o onde li pasca!
5n che i grai la"or gli son aggrati!
Preiene Ql tempo in su l%aperta frasca!
& con ardente affetto il sole aspetta
Fiso guardando pur che l%al"a nasca.
=9
=9
D&te+ Para#so! c&to =.._. Eis Eui trdu$%o destes tercetos por #o&i/Bcio de A1reu: : !or e&tre
md som1r *eGi&h/ D doce prole 3u&to o &i&ho Eued0/ E&Eu&to &oite e&*ol*e terr em tre"
*s/ A 1em de co&templr t%o cros e&tes+/ ,u*e se lhe tor& l1or gr*e./ Dos rmos pel /rest espreit
o di+/ E com rde&te /eto o ,ol gurd+/ Vigi&do /i4+ Eu&do surge uror./ )*+$, ><=-
)*+$, ><@-
Lest e&c&tdor descri$%o+ um &iml muito /stdo do homem o/erece
o mesmo co&curso &orml Eue se dB em &Cs e&tre o se&time&to+ i&teligF&ci e
ti*idde. Tl /rter&idde 6 i&d mis precios pr o cor$%o do Eue pr o
esp2rito+ este&de&do simpti l6m de &oss esp6cie+ de modo temperr
&ossos co&/litos demsido /reEQe&tes com s r$s su1ordi&ds.
A 9M)JER : Co&Eu&to eu goste muito+ meu pi+ de co&templr os
&imis+ com o /im de chr &eles tm16m todos os &ossos mC*eis esse&ciis+
presumo Eue o Eudro cere1rl pode dispe&sr est *eri/ic$%o+ Eue &%o estB o
lc&ce de todos os esp2ritos.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ s o1ser*$8es limitds K
&oss esp6cie 1stm pr des*&ecer EulEuer i&certeG so1re cd prte dest
teori positi* d lm e do c6re1ro. A prCpri &Blise i&telectul+ mis delicd
Eue s outrs dus+ por ser me&os pro&u&cid+ pode ser *eri/icd medi&te os
/tos cotidi&os. #st comprr+ ssim+ os dois se4os pr se reco&hecer
disti&$%o pri&cipl e&tre o prelho co&templti*o e o prelho meditti*o0 pois
Eue primeir /u&$%o 6 mis dese&*ol*id & mulher e segu&d &o homem.
,emelh&teme&te seprmos os dois Crg%os meditti*os+ &ot&do Eue *osso se4o
6 mis pto pr pro4imr os /tos e o meu pr coorde&B"los. ,e &ossos
doutores /ossem t%o sgGes como miori ds mulheres+ e igulme&te
despre&didos de opi&i8es *icioss+ s compr$8es dmirB*eis Eue /or&ece
s6rie GoolCgic serim i&Pteis pr os co&*e&cer este respeito.
A 9M)JER : A&tes de estudr o Eudro cere1rl+ eu Euiser+ meu pi+
tirr limpo lgums dP*ids &scids de um primeir i&spe$%o. O co&3u&to dos
i&sti&tos prece"me estr 1em precido+ sl*o o i&sti&to mter&o+ Eue eu
esper* *er /igurr &o ltru2smo e &%o &o ego2smo.
O ,ACERDOTE : VCs o co&/u&dis+ mi&h /ilh+ com s re$8es
simpBtics Eue ele comport+ ms Eue lhe &%o s%o i&ere&tes+ pois Eue /reEQe&tes
*eGes /ltm. A o1ser*$%o GoolCgic &%o dei4 &e&hum dP*id so1re est
disti&$%o+ mostr&do mter&idde em &imis t%o i&/eriores Eue &%o podem
o/erecer os se&time&tos ele*dos Eue em &oss esp6cie costumm comp&hB"l.
!odeis+ por6m+ dissipr tod i&certeG sem sir de &oss esp6cie. !or mis
precioso Eue se3 o per/ei$ome&to Eue este i&sti&to rece1e d ci*iliG$%o+
so1retudo d moder&+ pel re$%o cresce&te d sociedde so1re /m2li+ pode"
se i&d desco1rir dirime&te su ge&u2& &tureG &s mulheres pouco
simpBtics+ em Eue ele se isol melhor. Reco&hece"se+ e&t%o+ Eue o /ilho co&stitui
diretme&te+ pr m%e+ t&to como pr o pi+ mis um simples posse pessol+
o13eto de dom2&io+ e miPde de co1i$+ do Eue de um /ei$%o desi&teressd.
,ome&te s rel$8es Eue resultm d mter&idde pode&do estimulr muito os
pe&dores 1e&6*olos+ els co&tri1uem espo&t&eme&te pr dese&*ol*er estes em
tods s 1os 2&doles+ ms sem crir &u&c s simptis Eue ess re$%o sup8e.
Compr&do os di*ersos estdos sociis+ simult(&eos ou sucessi*os+ p&h"se o
*erddeiro crBter de um i&sti&to Eue+ &tes de ser el1ordo pel pro*idF&ci
hum&+ disp8e miPde *e&der os /ilhos+ e mesmo mtB"los+ por meros
moti*os pessois. Ademis+ olhi em tor&o de *Cs o modo por Eue se decide
h1itulme&te ds pro/iss8es ou dos csme&tos0 e pergu&ti"*os *Cs mesm se
o ego2smo dos pis &%o pre*lece 2 s mis ds *eGes+ depois Eue &rEui
moder& e&/rEuece re$%o dom6stic d sociedde.
O i&sti&to se4ul /oi lgums *eGes ho&rdo com um eEu2*oco
semelh&te+ &%o pelo *osso se4o+ Eue de ordi&Brio s1e precir seu crBter
pessol+ ms por lgu&s home&s+ Eue tm16m o co&/u&dirm com s simptis
cu3o dese&*ol*ime&to ele pode estimulr )*+$, ><8- Eu&do 1em dirigido. Todos
os pe&dores pessois+ sem e4cetur o i&sti&to destruidor+ comportm re$8es
semelh&tes+ Eue &%o suscitm os mesmos e&g&os+ porEue els s%o 2 me&os
direts e me&os pro&u&cids. Est rel$%o gerl /cilit muito o gr&de
pro1lem hum&o: su1ordi&r o ego2smo o ltru2smo. Com e/eito+ e&ergi
superior dos i&sti&tos pessois pode ssim ser*ir pr compe&sr /rou4id%o
&turl dos i&sti&tos simpBticos+ /or&ece&do um impulso i&icil Eue estes &%o
terim espo&t&eme&te. Mm *eG despertd+ /ei$%o 1e&6*ol persiste e
cresce pelo seu e&c&to i&comprB*el+ pesr d cess$%o desse grosseiro
estimul&te. A superioridde morl de *osso se4o dispe&s"o miPde de tl
prepr$%o+ dispo&do"o mr logo Eue e&co&tr o13etos de mor+ sem procurr
&eles &e&hum stis/$%o pessol. 9s grosseri msculi& &%o pode Euse
&u&c presci&dir deste pre(m1ulo i&direto+ &ecessBrio so1retudo & *id pP1lic+
pr &o1ilitr o orgulho ou *idde.
A 9M)JER : Uu&to Ks /u&$8es i&telectuis+ dmiro"me+ meu pi+ de
*er e4clu2ds do Eudro cere1rl s /culddes clBssics: memCri+ 3u2Go+
imgi&$%o+ etc.
O ,ACERDOTE : Co&sideri"s+ mi&h /ilh+ como resultdos do
co&3u&to d org&iG$%o me&tl+ Eue dur&te muito tempo /orm tomdos por
tri1utos especiis. A compr$%o dos i&di*2duos e dos se4os+ completd+ por
mister+ pel ds esp6cies+ pro* diretme&te i&&idde d &tig &Blise
i&telectul e relidde d &o*. !orEu&to o1ser*$%o mostr+ ssim+
di/ere&$s pro&u&cids e perm&e&tes+ Eu&to K co&templ$%o ou K medit$%o+
sem &u&c co&duGir resultdos &2tidos e /i4os respeito ds /culddes
escolBstics. O 3u2Go mis i&sig&i/ic&te e4ige um co&curso h1itul ds ci&co
/u&$8es i&telectuis+ /im de i&stituir+ e&tre o i&terior e o e4terior+ ess
coi&cidF&ci durB*el e u&(&ime Eue crcteriG *erdde. O mesmo digo+ com
mis /orte rG%o+ de cd es/or$o de memCri ou de imgi&$%o+ Eue miPde
e4ige i&du$8es e dedu$8es i&teirme&te &Blogs Ks oper$8es cie&t2/ics.
Uu&to K *o&tde+ el *em ser o resultdo direto de todo impulso /eti*o+
pro*do pel i&teligF&ci como de*e&do dirigir co&dut.
A 9M)JER : Ao i&*erso de mi&h o1ser*$%o precede&te+ surpree&de"
me+ meu pi+ *er li&gugem /igurr como /u&$%o disti&t &o Eudro cere1rl+
em *eG de ser co&siderd um produto do co&3u&to ds /u&$8es i&telectuis.
O ,ACERDOTE : Vosso erro+ mi&h /ilh+ result de co&/u&dirdes
ptid%o especil pr crir si&is rti/iciis com os resultdos determi&dos pel
dig& su1ordi&$%o dess ptid%o Ks outrs /or$s me&tis. Apesr d
i&su/iciF&ci ordi&Bri de sus &Blises i&telectuis+ 7ll &%o hesitou &u&c em
dotr li&gugem de um Crg%o disti&to+ so1re cu3 e4istF&ci o1ser*$%o dos
&imis+ dos home&s e dos po*os &%o podi dei4r"lhe &e&hum dP*id.
Uu&do /ic e&tregue si mesmo+ sem &e&hum discipli& cere1rl+ como
*emos miPde &s mol6stis+ e lgums *eGes &o estdo de sPde+ su ti*idde
diret &%o produG se&%o um pur *er1igem+ Eue sC rG%o pode tr&s/ormr
&um *erddeiro discurso. Em outros csos+ pelo co&trBrio+ to&i e4cepcio&l
deste Crg%o impede tr&smiss%o dos pe&sme&tos mis 1em el1ordos.
Ademis+ cumpre &%o co&/u&dir+ &os &imis+ /u&$%o prCpri d li&gugem
com seus i&strume&tos *ocis+ Eue &em sempre lhe correspo&dem. Cd esp6cie
superior tem su li&gugem &turl+ e&te&did por tod r$+ e mesmo e&tre s
esp6cies ssG *iGi&hs: por6m+ os meios /2sicos de comu&ic$%o perm&ecem
com /reEQF&ci muito imper/eitos. Uu&to K li&gugem tul ds &$8es
ci*iliGds+ el co&stitui+ com e/eito+ um resultdo comple42ssimo do co&3u&to do
dese&*ol*ime&to hum&o. Tod*i+ su primeir origem reside tm16m &o Crg%o
cere1rl Eue disp8e crir+ por EulEuer esp6cie de meios+ si&is rti/iciis+ sem
&e&hum )*+$, ><:- preocup$%o diret ds comu&ic$8es me&tis ou moris
Eue por esse modo possm ser e/etuds.
A 9M)JER : A /im de completrdes est import&te preci$%o+ rogo"
*os+ meu pi+ Eue me i&diEueis o uso gerl Eue de*erei /Ger do Eudro cere1rl
Eu&do o ti*er su/icie&teme&te estuddo.
O ,ACERDOTE : ,C podereis possu2"lo 1em+ mi&h /ilh+ medi&te
um plic$%o co&t2&u. As mulheres e4ercitm"se h1itulme&te em desco1rir+
em &ossos tos e discursos+ os se&time&tos e os pe&sme&tos Eue
*erddeirme&te os i&spirm. Co&sideri+ so1retudo+ o Eudro cere1rl como um
meio gerl de per/ei$or muito este o/2cio /emi&i&o. J*eis de reco&hecer
miPde Eue lm hum& &%o 6 impe&etrB*el. O c6re1ro pode+ ssim+ tor&r"se
um li*ro i&lterB*el+ Eue podereis ler pesr de todos os rti/2cios d
dissimul$%o. Complet&do ests o1ser*$8es i&di*iduis pel compr$%o ds
&$8es 1st&te disti&ts+ e t6 dos &imis /cilme&te preciB*eis+ tereis
co&clu2do *oss i&ici$%o & teori positi* d &tureG hum&.
!or6m+ /im de e*itr ou corrigir e&g&os muito /Bceis+ cumpre sempre
co&siderr Eue mior prte dos resultdos o1ser*B*eis+ t&to i&telectuis como
moris+ pro*6m do co&curso de *Bris /u&$8es cere1ris. Rrme&te 6 Eue cd
um dests pode ser o1ser*d isold. Assim+ *oss e4plor$%o hB de e4igir s
mis ds *eGes um &Blise+ cu3os eleme&tos *os ser%o sem cessr /or&ecidos
pelo &osso Eudro+ eleme&tos Eue h*eis de com1i&r t6 Eue ess s2&tese
represe&te ssG o cso correspo&de&te. !or e4emplo+ i&*e3 result de um
com1i&$%o e&tre o i&sti&to destruidor e EulEuer um dos outros seis i&sti&tos
ego2sts so1 o i&/lu4o de um secreto se&time&to d i&/erioridde pessol+ t&to
me&tl como morl. E4istem+ port&to+ seis esp6cies de i&*e3+ co&/orme seu
segu&do eleme&to co&sist & co1i$+ ou & lu4Pri+ etc.
O Eudro cere1rl resume tudo Eu&to hB ho3e de *erddeirme&te
demo&strdo & teori positi* d &tureG hum&. Eis por Eue sC i&diEuei 2 o
&Pmero e sede dos Crg%os i&telectuis e moris+ sem &d precisr mesmo so1re
/orm ou tm&ho deles. ,C um estudo o13eti*o+ Eue i&d &%o estB i&stitu2do
co&*e&ie&teme&te+ 6 Eue pode completr est teori su13eti* do c6re1ro+
determi&&do co&stitui$%o de cd um desses Crg%os. Cumpre+ por6m+ &%o ligr
import(&ci e4gerd este compleme&to+ sem o Eul doutri& cere1rl pode
pree&cher ssG o seu pri&cipl desti&o+ como o pro* este Ctecismo.
A posi$%o dos Crg%os co&stitui+ com e/eito+ determi&$%o mis
import&te e tm16m mis di/2cil. El logo i&dic s i&/luF&cis mPtus+ Eue+
sem &e&hum i&term6dio &er*oso+ depe&dem d simples co&tigQidde. T ssim
Eue /cilme&te podemos e4plicr s rel$8es+ por outr /orm i&i&telig2*eis+ e &o
e&t&to i&co&testB*eis+ e&tre o i&sti&to se4ul e o i&sti&to destruidor. A ordem
dos Crg%os+ so1retudo /eti*os+ mede su e&ergi respecti* de co&/ormidde
com lei Eue *edes i&scrit &o Eudro. !or e4emplo+ e&tre dois i&sti&tos
co&secuti*os+ *F"se ssim Eue o pe&dor destruir 6 &turlme&te mis /orte Eue o
pe&dor co&struir. L%o se pode du*idr disso+ &ot&do"se pre/erF&ci Eue
Euele o1t6m por tod prte+ sem e4cetur &oss esp6cie+ Eu&do o e&te credit
ter li*re escolh dos meios.
9s o uso mis &o1re do Eudro cere1rl co&siste em sse&tr melhor o
pro1lem hum&o+ o sce&de&te d soci1ilidde so1re perso&lidde+ como 3B
o se&tistes t&to &tes dest e4plic$%o diret. As trFs Euliddes prBtics s%o+ em
si mesmo+ i&di/ere&tes o 1em e o ml: diretme&te+ els sC spirm K $%o.
Uu&to Ks ci&co /u&$8es i&telectuis+ seu *erddeiro desti&o co&siste+
e*ide&teme&te+ em ser*ir os trFs pe&dores sociis )*+$, ><9- de pre/erF&ci os
sete /etos pessois: 6 o meio P&ico de /Ger com Eue o dese&*ol*ime&to prCprio
dels se tor&e *sto e durdouro. Tod*i+ /rEueG i&tr2&sec Eue s disti&gue
s impede /reEQe&teme&te de resistir K e&ergi &turl dos impulsos ego2sts0 e
dli result pri&cipl di/iculdde. ,e o esp2rito &%o tri$o su s&t miss%o+
perso&lidde+ liBs i&coere&te+ su1ordi&"se /cilme&te um soci1ilidde Eue
&%o lhe recus &u&c s stis/$8es leg2tims. A hrmo&i /ic&do ssim /irmd
e&tre o se&time&to e i&teligF&ci+ ti*idde segue espo&t&eme&te um
impulso Eue lhe /or&ece um cmpo i&esgotB*el. !ort&to+ tudo+ /i&l+ depe&de
de um com1i&$%o pro/u&d e&tre os dois Crg%os co&t2guos Eue presidem
respecti*me&te o pri&cipl i&sti&to simpBtico e o esp2rito esse&cilme&te
si&t6tico. Represe&t&do cd um ds trFs regi8es cere1ris pelo seu Crg%o
prepo&der&te+ /Crmul sgrd do positi*ismo ch"se &turlme&te gr*d
em EulEuer c6re1ro+ pois Eue el prescre*e hrmo&i h1itul de trFs Crg%os
d3ce&tes.
A 9M)JER : !elo co&3u&to dest co&/erF&ci e d precede&te+
reco&he$o+ meu pi+ Eue o dogm positi*o 1st gor pr o go*er&o espiritul
d Jum&idde+ como 3B mo /iGer presse&tir &oss se4t co&/erF&ci. ,u
&tureG pro/u&dme&te relti* &%o lhe permite imo1ilidde peculir o
crBter 1soluto do dogm teolCgico. 9s est prete&did imut1ilidde c1
relme&te & morte+ o psso Eue s modi/ic$8es grduis do positi*ismo s%o
si&toms certos de um *id t%o durdour Eu&to de &oss esp6cie. ,em
esperr pelos seus per/ei$ome&tos i&esgotB*eis+ si&to"o ssG el1ordo pr
dirigir ho3e reorg&iG$%o ocide&tl.
O ,ACERDOTE : Est co&*ic$%o /i&l permite"me+ mi&h /ilh+
proceder gor K e4plic$%o+ primeiro gerl+ depois especil+ do regime+ Eue
co&stitui diretme&te o o13eti*o /i&l de tod i&ici$%o positi*+ em Eue o
dogm+ e mesmo o culto+ s%o pe&s preprtCrios. Depois de ter precido o
positi*ismo como *erddeir religi%o+ primeiro do mor+ em seguid d ordem+
cumpre+ e&/im+ reco&hecer &ele tm16m P&ic religi%o ple&me&te co&*e&ie&te
o co&3u&to do progresso hum&o+ so1retudo morl. )*+$, >=;-
!ARTE TERCEIRA
EW!)ICA]^O DO
RE7I9E
)*+$, >=7-
LOLA COL'ERfLCIA
CONJUNTO DO REGIME
A 9M)JER : Leste estudo /i&l+ si&to+ meu pi+ Eue mi&h titude de*e
co&ti&ur Euse t%o pssi* como em rel$%o o dogm+ posto Eue eu co&te chr
Eui me&os di/iculddes. O regime &%o me o/erece um dom2&io esse&cilme&te
/eti*o+ como er o do culto+ em Eue eu podi lgums *eGes &tecipr *osss
e4plic$8es. AEui o cor$%o 3B &%o pode 1str mis pr i&spirr"me *ists Eue
/reEQe&tes *eGes sup8em mis complet e4periF&ci e mis pro/u&d
re/le4%o+ &turlme&te *edds o se4o+ cu3s co&templ$8es ml podem
ultrpssr com F4ito o c2rculo d *id pri*d. Com e/eito+ 6 mister+ gor+
co&struir diretme&te s regrs geris Eue de*em presidir os tos hum&os+
so1retudo os h1ituis+ e mesmo os e4cepcio&is. Or+ est determi&$%o e4ige
um e4t preci$%o do co&3u&to de &oss e4istF&ci+ Euer coleti*+ Euer
i&di*idul+ /im de 3ulgr os *erddeiros resultdos prCprios cd sistem de
co&dut. As 1err$8es do se&time&to de*em ser &este cso e*itds com t&to
mior cuiddo Eu&to i&/luF&ci dels seri Eui mis per&icios+ por /etr
imeditme&te *id rel e comum.
O ,ACERDOTE : Est dig& reser* &%o de*e dissimulr"*os &u&c+
mi&h /ilh+ o o/2cio /u&dme&tl Eue o co&3u&to do regime ssi&l o *osso
se4o.
O culto 6 pri&ciplme&te desti&do dese&*ol*er os se&time&tos Eue &os
disp8em *i*er pr outrem. Todo o estudo do dogm positi*o le* depois
co&cluir Eue &oss *erddeir u&idde co&siste so1retudo &ess *id ltru2st.
,o1re este duplo /u&dme&to+ o regime de*e gor /Ger pre*lecer diretme&te+
& e4istF&ci prBtic+ esse pri&c2pio P&ico d hrmo&i u&i*ersl. Or+ tl
o13eti*o sup8e &ecessrime&te o co&curso 2&timo e co&t2&uo dos dois se4os+
porEue ele depe&de t&to do cor$%o como do esp2rito. !ss&do+ ssim+ d morl
teCric pr morl prBtic+ sC i&teligF&ci 6 Eue pode determi&r Euis os
hB1itos Eue de*em pre*lecer+ e mesmo Euis os meios por Eue eles se est"
1elecem. 9s este duplo estudo 1ortri Euse sempre se o se&time&to &%o
impelisse superr co&st&teme&te sus lts di/iculddes. D2 resultm s prtes
respecti*s Eue competem o scerdCcio e o se4o /eti*o em &osso regime
morl. Ao psso Eue o scerdote tu so1re o cor$%o pelo esp2rito preci&do
cd co&dut+ mulher de*e gir so1re o esp2rito pelo cor$%o+ /Ge&do
pre*lecer espo&t&eme&te melhor disposi$%o. Este co&curso &ecessBrio
co&*6m do mesmo modo K idde preprtCri e K e4istF&ci rel.
A 9M)JER : Tr&EQiliGd por este pre(m1ulo+ de*o+ meu pi+
pergu&tr"*os em primeiro lugr Eul o *erddeiro cmpo dest terceir prte de
&oss religi%o. !osto Eue o regime dig sempre respeito K *id ti*+ como o
dogm se re/ere K *id especulti*+ e o culto+ K *id /eti*+ di/icilme&te poderi
eu compree&der Eue s prescri$8es religioss do primeiro se este&dessem um
ti*idde EulEuer. E&tret&to+ &%o perce1o so1re Eue se /u&dri disti&$%o
correspo&de&te. )*+$, >=?-
O ,ACERDOTE : O dom2&io prBtico d religi%o limit"se+ mi&h /ilh+
Ks disposi$8es *erddeirme&te u&i*ersis+ sem pe&etrr &o pree&chime&to
especil de cd o/2cio. El de*e+ co&tudo+ precir e4tme&te s di*erss
/u&$8es sociis+ ms sC pr lhes prescre*er s regrs deEuds co&ser*r e
dese&*ol*er hrmo&i gerl. Tudo o Eue se re/ere K e4ecu$%o prticulr
perte&ce os di/ere&tes modos ou grus do go*er&o proprime&te dito+ Euer
pri*do+ Euer pP1lico+ e &u&c o scerdCcio.
A /im de precisr melhor est disti&$%o /u&dme&tl+ cumpre gor
este&der o progresso di*is%o gerl Eue o estudo do dogm *os tor&ou /milir
em rel$%o K ordem. !ois Eue decompusemos primeiro ordem u&i*ersl em
ordem e4terior e ordem hum&+ de*emos precir semelh&teme&te os
per/ei$ome&tos Eue el comport. Disti&guem"se+ ssim+ dus esp6cies de
progresso+ um e4terior+ outro hum&o. !osto Eue m1os se re/irm /i&lme&te
&Cs mesmos+ sC o Pltimo diG respeito K &oss prCpri &tureG+ e o primeiro
limit"se K &oss situ$%o+ Eue ele melhor regi&do so1re tods s e4istF&cis
cpGes de /etr &oss. T por isso Eue esse progresso e4terior 6 h1itulme&te
Euli/icdo de mteril+ se 1em Eue se este&d K ordem *itl proprime&te dit+
ms pe&s em rel$%o Ks esp6cies Eue &os ser*em de pro*is8es ou de
i&strume&tos. O po&to de *ist do progresso se&do &ecessrime&te mis
su13eti*o Eue o d ordem+ u&i/ormidde d li&gugem &em sempre
correspo&de+ &ele+ K ide&tidde ds &o$8es.
Est disti&$%o 1st pr i&troduGir co&*e&ie&teme&te di*is%o
/u&dme&tl e&tre os dom2&ios prBticos do go*er&o e do scerdCcio. Co&ce1e&do
tods s /or$s sociis como igulme&te *otds o per/ei$ome&to u&i*ersl+ 6
mister+ ssim+ disti&gui"ls co&/orme els melhorm ordem e4terior ou ordem
hum&. Tl 6 melhor origem eleme&tr d sepr$%o &orml e&tre $%o
temporl e $%o espiritul. A dig&idde superior dest result+ e&t%o+ d
prepo&der(&ci &turl do progresso correspo&de&te. Assim+ o dom2&io prBtico
d religi%o co&siste em per/ei$or ordem hum&+ primeiro /2sic+ depois
i&telectul+ e&/im+ e so1retudo morl. Apesr d di*ersidde destes trFs spectos+
eles de*em sempre /icr i&seprB*eis+ em *irtude de su 2&tim co&e4%o+ Eue
cumpre respeitr i&d mis pr $%o Eue pr especul$%o. Uu&to K ordem
e4terior+ seu melhorme&to direto e especil &%o compete K religi%o: co&stitui o
dom2&io prCprio d pol2tic ou d i&dPstri. Tod*i+ religi%o ch 2
i&diretme&te um prticip$%o import&te+ por6m gerl+ pel gr&de i&/luF&ci
Eue o estdo do ge&te hum&o e4erce &ecessrime&te so1re os resultdos
e/eti*os de su $%o EulEuer. Em tod oper$%o prBtic+ o 1om F4ito e4ige em
primeiro lugr Eue cd cooperdor se3 ho&esto+ i&telige&te e cor3oso. 9s 6 sC
&este se&tido Eue religi%o tem sempre um prte & co&stitui$%o /u&dme&tl de
cd i&dPstri especil.
A 9M)JER : Assim+ meu pi+ morl+ co&siderd como um rte+
di/ere de tods s outrs pel su i&teir ge&erlidde. T P&ic Eue de*erB ser
u&i*erslme&te pre&did+ pois Eue tods s e4istF&cis hum&s tFm igulme&te
&ecessidde co&t2&u del. ,eu estudo espo&t(&eo perte&ce+ pois+ todos+
proporcio&lme&te K ptid%o &turl e Ks luGes emp2rics de cd um. 9s este
estudo &%o pode ser sistemtiGdo se&%o pelo scerdCcio+ em *irtude de sus
rel$8es &ecessBris com o co&3u&to ds teoris reis. T ssim Eue morl
prece"me co&stituir o dom2&io esse&cil d religi%o+ primeiro como ciF&ci e
depois mesmo como rte.
O ,ACERDOTE : De*eis completr+ mi&h /ilh+ semelh&te
preci$%o co&sider&do i&gerF&ci especil Eue c1e o scerdCcio positi*o &o
co&3u&to de cd i&dPstri+ por ser ele o P&ico Eue co&hece tods s leis
esse&ciis d ordem e4terior. Co&Eu&to esss &o$8es teCrics &u&c possm
dispe&sr os estudos prBticos+ como o so&h miPde o orgulho cie&t2/ico+ els
de*er%o sempre ser*ir"lhes de 1se+ e t6 de gui. Te&do )*+$, >=<-
primiti*me&te pre&dido com o scerdCcio s pri&cipis leis dos /e&Rme&os
modi/icr+ cd prBtico re/ere depois els todos os dese&*ol*ime&tos especiis
pro*e&ie&tes de sus i&du$8es emp2rics. Uu&do o surto de seus prCprios
tr1lhos lhe /iGer se&tir &ecessidde de &o*s &o$8es geris+ 6 i&d o
scerdCcio Eue ele de*erB pedi"ls+ em *eG de pertur1r su mrch i&dustril por
um *% cultur cie&t2/ic.
A 9M)JER : 7r$s o co&3u&to dess e4plic$%o+ compree&do+ meu
pi+ sepr$%o /u&dme&tl e&tre o scerdCcio e o go*er&o+ como resultdo
so1retudo d di*is%o &ecessBri e&tre teori e prBtic. 9s preci$%o
&terior &%o se re/ere esse&cilme&te se&%o o progresso+ isto 6+ K ti*idde. Or+
pr est1elecer solidme&te um pri&c2pio t%o cpitl+ seri preciso i&d+ prece"
me+ re/eri"lo diretme&te K ordem proprime&te dit+ isto 6+ K co&ser*$%o. ,e+ &
hrmo&i socil+ o proletrido de*e &turlme&te ser so1retudo progressist+
meu se4o+ em *irtude de su situ$%o pssi*+ 2 /u&cio& pri&ciplme&te como
co&ser*dor.
O ,ACERDOTE : !r stis/Ger"*os co&*e&ie&teme&te+ 1st+ mi&h
/ilh+ Eue co&sideremos estticme&te o regime hum&o. Estudi &ele
e4istF&ci em *eG do mo*ime&to+ e chegreis logo K di*is%o dos dois poderes+
como 1se u&i*ersl d ordem socil+ prti&do u&icme&te do pri&c2pio d
cooper$%o+ so1re o Eul AristCteles /u&dou *erddeir teori d ssoci$%o
c2*ic oriu&d do co&curso ds /m2lis.
@;
Com e/eito+ cd ser*idor d
Jum&idde de*e sempre ser precido so1 dois spectos disti&tos+ em1or
simult(&eos+ primeiro+ em rel$%o o seu o/icio especil+ depois+ Eu&to K
hrmo&i gerl. O primeiro de*er de todo Crg%o socil co&siste+ sem dP*id+ em
1em pree&cher su prCpri /u&$%o. 9s 1o ordem e4ige tm16m Eue cd um
ssist+ t&to Eu&to poss2*el+ K reliG$%o dos outros o/2cios EuisEuer.
,emelh&te tri1uto tor&"se mesmo o crBter pri&cipl do org&ismo coleti*o+
em *irtude d &tureG i&telige&te e li*re de todos os seus ge&tes.
@;
O pri&c2pio d cooper$%o+ tri1u2do por Augusto Comte AristCteles+ co&siste &o segui&te: O car0ter
essencial de toda organi2a,3o coletia reside na separa,3o dos of#cios e na conergBncia dos esfor,os.
L%o se e&co&tr &s o1rs de AristCteles /ormul$%o de tl pri&c2pio. Augusto Comte e4triu"o como
co&tido implicitme&te &os tr1lhos de /iloso/i pol2tic do gr&de pe&sdor grego+ e su escrupulos
pro1idde cie&t2/ic le*ou"o re/erir"lhe utori de tl desco1ert.
Or+ e4iste espo&t&eme&te um oposi$%o cd *eG mis pro&u&cid
e&tre estes dois o/2cios+ um especil+ outro gerl+ de cd /u&cio&Brio hum&o.
!orEu&to+ o primeiro+ prticulriG&do"se mis K medid Eue cooper$%o se
dese&*ol*e+ suscit disposi$8es i&telectuis+ e mesmo te&dF&cis moris+ Eue o
/stm cd *eG mis de um preci$%o de co&3u&to+ Eue tm16m se *i
tor&&do cd *eG mis di/2cil. Tl 6 o *erddeiro po&to de *ist eleme&tr d
teori gerl do go*er&o+ primeiro temporl+ depois espiritul.
Como &e&hum /u&$%o+ mesmo *itl+ e so1retudo socil+ pode ser 1em
pree&chid se&%o por meio de um Crg%o prCprio+ o m2&imo co&curso hum&o
e4ige+ pois+ um /or$ especilme&te desti&d chmr de &o*o Ks *ists e os
se&time&tos de co&3u&to ge&tes Eue te&dem sempre des*ir"se de tis
co&di$8es. El de*e sem cessr co&ter s sus di*ergF&cis e dese&*ol*er s sus
co&*ergF&cis. !or outro ldo+ este poder i&dispe&sB*el surge &turlme&te ds
desigulddes Eue sempre suscit e*olu$%o hum&.
Apesr d 2&tim simpti Eue co&stitui simples ssoci$%o dom6stic+
mesmo reduGid o pr /u&dme&tl+ &%o estB el &u&c ise&t de semelh&te
&ecessidde. T 2 Eue se pode precir melhor este gr&de 4iom: /3o e(iste
sociedade sem goerno.
L ordem c2*ic+ cd co&curso de /m2lis pr um /im determi&do /G
em 1re*e surgir um che/e prBtico+ cu3 utoridde se ch espo&t&eme&te
limitd pelo co&3u&to ds oper$8es Eue ele pode relme&te dirigir+ Euer pel
su prCpri ptid%o+ Euer+ so1retudo+ )*+$, >==- em *irtude de seus cpitis. T 2
Eue reside o *erddeiro poder temporl+ igulme&te cpG de impulsio&r e de
reter+ co&/orme s &ecessiddes. Todo poder mis *sto dim& &ecessrime&te
de um /o&te espiritul. Os di/ere&tes che/es prBticos te&dem+ co&tudo+ se
coorde&r e&tre si+ medi&te um hierrEui &scid ds rel$8es &turis de seus
di*ersos tr1lhos. Este co&curso espo&t(&eo i&stitui+ pois+ um esp6cie de
go*er&o mis gerl+ por6m sempre reduGido o seu poder mteril+ mis
deEudo resistir Eue dirigir. ,eus di/ere&tes mem1ros s%o ordi&rime&te
i&cpGes de 1rcr o co&3u&to correspo&de&te+ pesr d competF&ci de cd
um deles em rel$%o um dos sistems prciis.
A simples solidriedde 1stri+ pois+ Eu&do um pouco e4te&s+ pr
i&dicr i&su/iciF&ci do poder prBtico e &ecessidde de um utoridde teCric
Eue+ pri*&do"se de tod $%o especil+ /$ pre*lecer co&st&teme&te
hrmo&i gerl. A co&ti&uidde+ por6m+ d Eul depe&de cd *eG mis ordem
hum&+ tor& ess &ecessidde ple&me&te irrecusB*el. Esses poderes emp2ricos+
spir&do dirigir o prese&te+ &%o co&hecem o pssdo Eue o domi&+ &em o
/uturo Eue ele prepr. !or isso i&ter*e&$%o deles perm&ece ceg e miPde
pertur1dor+ Eu&do &%o su1ordi&m os co&selhos teCricos. Ao mesmo
tempo+ i&/luF&ci scerdotl lhes 6 i&dispe&sB*el+ como P&ic cpG de
co&sgrr ssG seu sce&de&te mteril Euse sempre e4posto i&*e3oss
co&test$8es. Cd co&sgr$%o co&siste em represe&tr o poder correspo&de&te
como o mi&istro de um poder superior gerlme&te respeitdo: Deus so1 o regime
pro*isCrio+ Jum&idde & ordem de/i&iti*. Or+ isto sup8e sempre+ ms
so1retudo em rel$%o este estdo /i&l+ Eue o prese&te se pre&de dig&me&te o
pssdo e o /uturo. O scerdCcio+ P&ico Eue pode i&stituir est dupl lig$%o+
tor&"se+ ssim+ o co&sgrdor &ecessBrio de todos os poderes hum&os+ sem
precisr ele prCprio de &e&hum co&sgr$%o estr&h+ pois 6 o Crg%o direto d
suprem utoridde.
Eis 2 de o&de procede este segu&do 4iom: /enhuma sociedade se pode
desenoler e conserar sem um sacerdcio =ual=uer. ,emelh&teme&te
i&dispe&sB*el todos pr educ$%o e pr o co&selho+ sC este poder teCrico 6
cpG de co&sgrr os go*er&&tes e de proteger os go*er&dos. Ele co&stitui o
moderdor &orml d *id pP1lic+ como mulher o d *id pri*d+ co&Eu&to
ests dus e4istF&cis e4i3m+ liBs+ o co&curso co&t2&uo d i&/luF&ci morl com
o poder i&telectul. !odeis resumir o co&3u&to ds tri1ui$8es sociis do
scerdCcio Euli/ic&do"o de Jui2! segu&do e4press%o 121lic+ porEu&to seu
tr2plice o/2cio de co&selheiro+ de co&sgrdor e de reguldor se e/etu sempre
3ulg&do+ isto 6+ medi&te um preci$%o respeitd.
A 9M)JER : 'eliGme&te o ctolicismo me ti&h preprdo+ meu pi+
pr 1em co&ce1er este pri&c2pio /u&dme&tl+ pesr do cr6dito o1tido pelos
so/isms protest&tes e de2sts+ l*e3&do+ com o1cecdo e&cr&i$me&to+
pri&cipl co&stru$%o d Idde 96di. L%o compree&do+ por6m+ su/icie&teme&te
rG%o por Eue o positi*ismo+ co&solid&do e dese&*ol*e&do esse gr&de es1o$o+
co&ser* lgums e4press8es Eue precem K primeir *ist sC se re/erir K su
origem teolCgic+ posto Eue dmitm um se&tido purme&te &turl. Al6m do
3usto respeito Eue de*i ter i&spirdo ess &ome&cltur histCric+ presumo Eue
el tm16m sse&t so1re moti*os dogmBticos+ co&Eu&to eu &%o poss discer&i"
los.
O ,ACERDOTE : Esses moti*os resultm so1retudo+ mi&h /ilh+ d
/lt de homoge&eidde Eue prese&tm ests dus e4press8es+ cu3o co&trste
record+ ssim+ os dois crcteres pri&cipis d gr&de di*is%o socil+ em *eG de
i&dicr pe&s um sC. Uuli/ic&do de espiritual o poder teCrico+ /G"se ssG
se&tir Eue o outro 6 purme&te mteril. !or este modo /ic i&diretme&te
ssi&ld melhor compr$%o socil Eue )*+$, >=@- esses dois poderes
comportm+ Eul co&siste em co&siderB"los como discipli&&do+ um s
*o&tdes+ e o outro os tos. Reciprocme&te+ Euli/icr de temporal o poder
prBtico 6 recordr ssG eter&idde Eue crcteriG o poder teCrico. Isto posto+
podemos de/i&ir su/icie&teme&te seus dom2&ios respecti*os: de um ldo o
prese&te+ do outro o pssdo e o /uturo0 um i&stitui especilme&te
solidriedde+ o outro co&ti&uidde0 um perte&ce so1retudo *id o13eti*+ o
outro *id su13eti*. Or+ estes dois tri1utos esse&ciis+ simult&eme&te
i&dicdos pel prCpri discord(&ci dos &omes usdos+ co&correm pr lem1rr
tm16m Pltim oposi$%o e&tre os dois poderes hum&os+ Eu&to K su e4te&s%o
respecti*. De /to+ potF&ci teCric+ 3B como espiritul+ 3B como eter&+
comport espo&t&eme&te um i&teir u&i*erslidde+ o psso Eue utoridde
prBtic+ por ser mteril e temporl+ perm&ece &ecessrime&te locl. Deste
co&trste /i&l result sepr$%o ds dus+ logo Eue ele se dese&*ol*e ssG.
A 9M)JER : 9eus &tigos hB1itos ctClicos i&cli&m"me+ meu pi+
co&de&sr tods s tri1ui$8es esse&ciis do poder espiritul & dire$%o
sistemBtic d educ$%o u&i*ersl+ o&de su competF&ci e4clusi* 6
i&co&testB*el.
O ,ACERDOTE : Tl 6+ com e/eito+ mi&h /ilh+ o o/2cio /u&dme&tl
do scerdCcio+ Eue+ Eu&do cumpre dig&me&te este pri&cipl de*er+ dEuire
&ecessrime&te um gr&de i&/luF&ci so1re o co&3u&to d *id hum&. ,us
outrs /u&$8es sociis co&stituem pe&s co&ti&u$%o &turl ou o
compleme&to i&dispe&sB*el deste desti&o crcter2stico. A predic tor&"se em
primeiro lugr um prolo&gme&to &ecessBrio desse o/2cio /u&dme&tl+ /im de
recordr co&*e&ie&teme&te os pri&c2pios d hrmo&i u&i*ersl+ Eue ti*idde
especil &os rrst miPde me&ospreGr. T tm16m em *irtude dEuel 1se
Eue o poder espiritul dEuire su ptid%o pr co&sgrr s /u&$8es e os Crg%os+
em &ome de um doutri& u&&imeme&te co&siderd como de*e&do regulr
sempre e4istF&ci hum&. ,o1re o mesmo /u&dme&to sse&t i&/luF&ci
co&sulti* do scerdCcio cerc de todos os tos import&tes d *id rel+ pri*d
ou pP1lic+ em Eue cd Eul se&te miPde &ecessidde de recorrer li*reme&te
os co&selhos esclrecidos e 1e&6*olos dos sB1ios Eue dirigirm su i&ici$%o
sistemBtic. E&/im+ educ$%o permite Eue o scerdCcio se tor&e+ por um comum
sse&time&to+ o reguldor &orml dos co&/litos prBticos+ por cus d igul
co&/i&$ Eue &turlme&te i&spir os superiores e i&/eriores.
A 9M)JER : ,ou ssim le*d+ meu pi+ pergu&tr"*os em Eue 6 Eue
co&siste+ &o regime positi*o+ ess /u&$%o prepo&der&te do poder religioso. ,i&to
3B Eue educ$%o de*e so1retudo dispor *i*er pr outrem+ /im de re*i*er em
outrem por outrem+ um ser espo&t&eme&te i&cli&do *i*er pr si e em si.
Est gr&de tr&s/orm$%o e4ige o co&curso 2&timo d mulher e do scerdote+
gi&do co&*e&ie&teme&te so1re o cor$%o e o esp2rito. 9s &ecessito co&ce1er
com mis precis%o seus o/2cios respecti*os.
O ,ACERDOTE : !r isto+ mi&h /ilh+ co&sideri em primeiro lugr
educ$%o proprime&te dit como te&do seu termo &turl & idde d
em&cip$%o+ em Eue cd Eul+ depois de ter rece1ido o terceiro scrme&to
socil+ tor&"se+ e&/im+ um ser*idor direto d Jum&idde+ Eue t6 e&t%o te*e de
co&ser*B"lo so1 tutel. Decompo&de em seguid est prepr$%o de *i&te e um
&os em dus prtes esse&ciis+ um espo&t(&e+ outr sistemBtic+ ds Euis
segu&d dur dus *eGes me&os Eue primeir. Disti&guireis+ ssim+ os dom2&ios
sucessi*os do se4o /eti*o e do poder teCrico &o co&3u&to d i&ici$%o hum&+
come$d pelo cor$%o e completd pelo esp2rito+ posto Eue m1os 2
col1orem sempre.
A primeir /se+ Eue se este&de t6 pu1erdde+ de*e ser di*idid em dus
outrs de igul dur$%o+ seprds pel de&ti$%o &orml. At6 este termo 6 sC
m%e Eue dirige um )*+$, >=8- educ$%o i&teirme&te espo&t(&e+ o mesmo
tempo /2sic+ i&telectul e morl. !osto Eue o dese&*ol*ime&to corporl de*
Eui pre*lecer+ o cor$%o &%o trd em tomr um prte decisi*+ Eue se /rB
se&tir dur&te tod e4istF&ci. O surto ds /ei$8es dom6stics &est /se le* 3B
cri&$ o primeiro es1o$o do culto positi*o+ pel dor$%o de su m%e+ Eue lhe
represe&t &ecessrime&te hum&idde+ cu3 prepo&der(&ci disti&t se lhe
tor&+ co&tudo+ preciB*el pel i&stitui$%o d li&gugem. Ao mesmo tempo+ o
esp2rito colhe empiricme&te &o$8es de todo gF&ero+ Eue h%o de /or&ecer em
seguid os mteriis d *erddeir sistemtiG$%o. ,e estes e4erc2cios &turis
dos se&tidos e dos mPsculos /orem su/icie&teme&te utiliGdos+ sem Eue se lhes
ltere &u&c espo&t&eidde+ *id especulti* e *id ti* /icr%o
uspiciosme&te es1o$ds+ su1ordi&&do"se sempre K *id /eti*. 9s m%e 6
P&ic Eue pode com1i&r dig&me&te estes trFs spectos. El i&citrB cri&$+
so1retudo ptr2ci+ e4ecutr h1itulme&te lgums oper$8es mteriis+ /im
de Eue precie melhor di/iculdde de le*r EulEuer tr1lho t6 o seu desti&o
usul+ e pr Eue simptiGe mis com s clsses correspo&de&tes. Esses
e4erc2cios tor&r%o o esp2rito mis preciso e mis &2tido+ e o cor$%o mis ter&o e
mis humilde.
Desde de&ti$%o t6 pu1erdde+ educ$%o dom6stic come$
sistemtiGr"se pel i&trodu$%o grdul de um s6rie de estudos regulres.
Co&tudo+ co&ti&u sempre dirigid pel m%e+ Eue /cilme&te poderB guir
tr1lhos purme&te est6ticos+ Eu&do el prCpri ti*er co&*e&ie&teme&te
rece1ido educ$%o u&i*ersl. At6 e&t%o+ de*e ter"se *eddo cuiddosme&te K
cri&$ todo estudo proprime&te dito+ i&d mesmo de leitur ou de escrit+
sl*o s Euisi$8es *erddeirme&te espo&t(&es. 9s gor &sce o hB1ito do
tr1lho i&telectul+ pelo dese&*ol*ime&to reguldo ds /culddes de e4press%o+
cu3 cultur co&*6m emi&e&teme&te est segu&d i&/(&ci. ,emelh&te estudo+
esse&cilme&te ise&to de preceitos EuisEuer+ co&siste pe&s em e4erc2cios
est6ticos+ em Eue s leiturs po6tics s%o criteriosme&te com1i&ds com o
c&to e o dese&ho.
@7
Ao psso Eue &est /se o surto morl co&ti&u
espo&t&eme&te+ o culto se dese&*ol*e em 1re*e+ K medid Eue cri&$
dEuire &o*os meios pr e4primir melhor sus /ei$8es. Com e/eito+ el de*e
resumir o co&3u&to de seus e4erc2cios por um c&to e um retrto co&sgrdos K
su m%e.
@>
Ao mesmo tempo+ el dEuire se&time&to mis completo d
Jum&idde+ /miliriG&do"se com s pri&cipis o1rs"prims de tods s rtes+
co&t&to Eue &e&hum mistur de produ$8es med2ocres ltere um tempo seu
gosto e su morlidde.
@7
H,e 1em Eue tl el1or$%o de* co&ser*r"se esse&cilme&te espo&t(&e+ solicitude mter& 3B
prepr 2 discipli& &orml+ i&stitui&do e4erc2cios h1ituis+ po6ticos+ /R&icos e plBsticos+ mesmo &tes
d leitur e d escrit.I 6Pol#tica Positia! tomo IV+ p. =@=.<
@>
HMm prece+ um c&to+ um dese&ho+ em ho&r d m%e+ crcteriGr%o+ pelo seu per/ei$ome&to
cresce&te+ ptid%o grdul pr /ormulr s emo$8es reis+ so1 ssistF&ci tird do tesouro est6tico d
Jum&idde.I 65"id.! p. =@..<
A 9M)JER : Ests dus iddes d educ$%o dom6stic sC me suscitm+
meu pi+ di/iculddes s6ris Eu&to K religi%o. !osto Eue e&t%o se poss+ pelo
cor$%o+ dispor muito cri&$ pr religi%o+ &%o se pode te&tr lhe e&si&r
cois lgum dogmticme&te+ por lhe /ltrem s 1ses cie&t2/ics+ reser*ds K
su Pltim prepr$%o. E&tret&to+ &%o 6 poss2*el e*itr Eue el se ocupe com
este ssu&to e i&dgue respeito dele.
O ,ACERDOTE : )em1ri"*os+ mi&h /ilh+ de Eue cd e*olu$%o
i&di*idul de*erB reproduGir espo&t&eme&te tods s /ses esse&ciis d
i&ici$%o coleti*. Co&ce1ereis+ ssim+ Eue 6 mister+ este respeito+ dei4r
cri&$ seguir li*reme&te s leis geris de &osso surto i&telectul. El serB
&turlme&te /etichist t6 de&ti$%o e depois )*+$, >=:- polite2st t6
pu1erdde.
@?
Estes dois estdos /ilosC/icos dispR"l"%o+ como esp6cie+ melhor
dese&*ol*er primeiro o esp2rito de o1ser*$%o+ em seguid s /culddes
est6tics.
@?
Corrigir isto de cordo com o segui&te trecho d Pol#tica Positia ;tomo IV+ p. =@..<: H9eu discurso
prelimi&r ssi&l pr segu&d idde* um s2&tese polit6ic+ &turlme&te oriu&d d o1ser*$%o
1strt e ple&me&te co&/orme K cultur est6tic. Cumpre Eui restri&gir est modi/ic$%o os trFs
primeiros s6culos do estdo &orml+ cu3 /ili$%o histCric de*e /icr+ e&t%o+ u&i*erslme&te se&tid.
Uu&do /us%o d /etichidde & positi*idde determi&r i&teir elimi&$%o do teologismo+**
/iloso/i d primeir idde*** su1sistirB dur&te segu&d+ pr i&corporr"se+ so1 terceir+**** o
estdo /i&l d rG%o hum&. A cultur est6tic se tor&rB co&ciliB*el com este per/ei$ome&to d
i&ici$%o i&di*idul+ desde logo dispe&sd de reproduGir ser*ilme&te e*olu$%o coleti*. ,o1 o
sce&de&te d l2&gu u&i*ersl+ o surto d poesi /et2chic+ em *irtude de um ple& i&stitui$%o dos meios
su13eti*os+ /rB surgir o1rs"prims mis 1em dptds Eue s &tigs o co&3u&to do estdo &ormlI.
* Dos sete os ctorGe &os. ;9. ).<
** V. i&trodu$%o d '#ntese e o $omplemento do ,r. Tei4eir 9e&des. ;9. ).<
*** Do &scime&to os sete &os. ;9. ).<
**** Dos ctorGe os *i&te e um. ;9. ).<
Uu&to Ks pergu&ts Eue el poderB /Ger seus pis+ se desco1rir Eue
estes pe&sm de modo di*erso del+ o crBter pro/u&dme&te relti*o do
positi*ismo lhes permitirB sempre respo&der sem hipocrisi. #strB Eue
declrem lelme&te K cri&$ Eue s opi&i8es tuis del s%o s Eue co&*Fm K su
idde+ ms pre*e&i&do" de Eue em 1re*e h%o de mudr+ segu&do lei Eue eles
prCprios o1edecerm outror. 'Ge&do"lhe &otr Eue el 3B pssou
espo&t&eme&te do /etichismo pr o polite2smo+ el creditrB sem custo em
&o*s tr&s/orm$8es+ Eue liBs &%o de*em ser pressds rti/icilme&te. ,eu
esp2rito /icrB+ ssim+ /stdo do 1soluto+ o psso Eue seu cor$%o simptiGrB
mis com s popul$8es Eue represe&tm esses estdos prelimi&res.
A 9M)JER : Este esclrecime&to permite"me+ meu pi+ pssr
precir educ$%o sistemBtic. Co&Eu&to el de* ser sempre dirigid pelo
scerdCcio+ o sce&de&te co&t2&uo Eue o positi*ismo co&cede o cor$%o so1re o
esp2rito &u&ci"me 3B Eue el &%o hB de su1trir &u&c o dolesce&te Ks sus
rel$8es de /m2li. A re$%o diBri dests rel$8es tor&"se t6 mis &ecessBri
pr ele Eu&do sus preocup$8es teCrics *%o te&der secr"lhe o cor$%o e
e&chF"lo de orgulho. Co&he$o pro/u&d *ers%o Eue *os i&spirm os &ossos
clustros escolBsticos+ em Eue corrup$%o se dese&*ol*e i&d mis Eue
estupideG.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ 6 so1 co&st&te
superi&te&dF&ci de su m%e Eue o dolesce&te+ pCs ter rece1ido o scrme&to
d i&ici$%o+ *i+ cd sem&+ K escol &e4 o templo d Jum&idde ou*ir
do scerdote um ou dus li$8es de dogm. O /ruto pri&cipl deste e&si&o
e4terior depe&de+ liBs+ do tr1lho i&terior correspo&de&te0 porEu&to
*erddeir i&/luF&ci didBtic &os disp8e melhor meditr+ em *eG de dispe&sr"
&os disso.
O pl&o gerl deste estudo sistemBtico do dogm positi*o 6 &turlme&te
i&dicdo pel hierrEui e&ciclop6dic Eue crcteriG ordem u&i*ersl. Aos
seus sete grus /u&dme&tis correspo&dem outros t&tos &os de &o*icido
teCrico+ reser*&do"se Eurt prte de cd &o pr os e4mes e o desc&so. O
&Pmero ds li$8es &uis /ic+ ssim+ reduGido Eure&t+ com um P&ic por
sem&+ o Eue 1st pr o estudo /ilosC/ico de cd ciF&ci. ,ome&te+ e4te&s%o
e di/iculdde especiis d i&ici$%o mtemBtic+ cu3 import(&ci teCric hB de
sempre pre*lecer+ e4igem dus uls he1domdBris dur&te os dois primeiros
&os+ em Eue pre&diGgem prBtic ocup me&os. T ssim Eue+ desde
geometri t6 morl+ cd dolesce&te de*e e/etur sistemticme&te+ )*+$,
>=9- em sete &os+ sce&s%o o13eti* Eue t&tos s6culos e4igiu o surto
espo&t(&eo d Jum&idde.
@<
@<
)em1rremos+ por6m+ Eue+ como Augusto Comte depois o est1eleceu+ o estudo do dogm de*e
come$r pel filosofia primeira! cu3 e4posi$%o pree&cherB s trFs primeirs sem&s+ se&do /eit em
comum os dois se4os reu&idos &o templo+ per&te todo o pres1it6rio+ e & prese&$ dos pri&cipis
mgistrdos e ds /m2lis ctecPme&s. V. Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. =@7"=@8+ e o $omplemento do
,r. Tei4eir 9e&des.
Dur&te est el1or$%o teCric+ um mo&ote2smo grdulme&te
simpli/icdo o/erece"lhe+ como K esp6cie+ um tr&si$%o gerl pr o positi*ismo
/i&l.
@=
A u&i/ormidde &orml do scerdCcio ocide&tl tor&rB tis estudos
ple&me&te co&ciliB*eis com s precioss *ige&s de &ossos proletBrios.
E&Eu&to se reliGm esses estudos+ o prolo&gme&to &turl d cultur est6tic
secu&drB i&/luF&ci mter& pr pre*e&ir ou reprr dege&er$%o morl
deles. )imitds &o pri&c2pio Ks &osss l2&gus *i*s+ s leiturs po6tics dos
ocide&tis 1r$r%o e&t%o s /o&tes greco"rom&s de &osso surto i&telectul e
socil+ ms sempre sem &e&hum mestre especil.
@=
V. trBs &ot @. dest Co&/erF&ci.
Depois de ter dese&*ol*ido seu culto 2&timo+ e se&tido 3B o culto
dom6stico+ o /uturo cidd%o come$ diretme&te dor$%o sistemBtic do
*erddeiro 7r&de ,er+ cu3os pri&cipis 1e&e/2cios ele pode e&t%o precir
dig&me&te. O co&3u&to dests prepr$8es co&duG o 3o*em positi*ist merecer
o scrme&to d dmiss%o+ Eu&do seu esp2rito pode+ e&/im+ ser*ir K 'm2li+ K
!Btri e K Jum&idde+ sem Eue o cor$%o cesse de mB"ls.
A 9M)JER : Dur&te est Pltim i&ici$%o+ superi&te&dF&ci
mter&+ prece"me+ meu pi+ Eue hB de estr gr*eme&te preocupd dos des*ios
Eue s pi48es e4p8em e&t%o o dolesce&te. Os discursos dos m6dicos por
*eGes me tFm ssustdo este respeito+ /Ge&do"me temer Eue s leis &turis de
&osso dese&*ol*ime&to corpCreo &%o tor&em esses *2cios ordi&rime&te
i&e*itB*eis. Lecessito ser especilme&te tr&EQiliGd cerc de tl perigo+ em
Eue pertur1$%o morl pode+ liBs+ comprometer e*olu$%o teCric.
O ,ACERDOTE : Esss declm$8es doutoris *os /etrim muito
me&os se se&t2sseis su/icie&teme&te i&competF&ci de seus utores. Apesr d
prete&s%o de estudrem o homem+ os m6dicos+ teCricos ou prBticos+ est%o lo&ge
de poder co&hecer &oss &tureG+ so1retudo e&tre os moder&os+ porEu&to eles
se limitm esse&cilme&te o Eue temos de comum com os outros &imis0 de
modo Eue merecerim &tes o t2tulo de *eteri&Brios+ se cultur emp2ric &%o
compe&ssse um pouco+ &os melhores de&tre eles+ os *2cios d i&stru$%o teCric.
!ois Eue o homem 6 o mis i&di*is2*el dos seres *i*os+ Euem &%o estudr &ele
lm e o. corpo simult&eme&te &%o /ormrB respeito dele se&%o &o$8es /lss
ou super/iciis.
O mterilismo cdFmico &%o pode+ pois+ pre*lecer co&tr e4periF&cis
&umeross e decisi*s+ ple&me&te e4plicds pel *erddeir teori d &tureG
hum&. Ess prete&did /tlidde se4ul /oi comume&te superd+ dur&te o
co&3u&to d Idde 96di+ por todos Eueles Eue so/rerm ssG discipli&
ctClic e c*lheiresc. 9esmo &o meio d &rEui moder&+ muitos e4emplos
i&di*iduis co&/irmm+ i&d+ possi1ilidde de se co&ser*r t6 o csme&to
um *erddeir pureG. Mm e4istF&ci l1orios e so1retudo o surto co&t2&uo
ds /ei$8es dom6stics 1stm de ordi&Brio pr pre*e&ir tis perigos+ Eue sC se
tor&m relme&te i&superB*eis em lgu&s csos muito e4cepcio&is+
1usi*me&te erigidos em tipos por doutores lheios Ks luts moris. Lossos
3o*e&s deptos ser%o h1itudos+ desde i&/(&ci+ co&siderr o triu&/o d
soci1ilidde so1re perso&lidde como o pri&cipl desti&o do homem.
!reprr"se"%o *e&cer )*+$, >@;- um di o i&sti&to se4ul lut&do desde cedo
co&tr o i&sti&to &utriti*o+ Eue+ liBs+ se lig &turlme&te KEuele pel
co&tigQidde dos Crg%os respecti*os. ,1eis+ e&/im+ Eue um ter&ur pro/u&d
co&stitui sempre o melhor preser*ti*o co&tr li1erti&gem. Assim+ m%e
c1rB de gr&tir seu /ilho co&tr os *2cios Eue temeis+ dispo&do"o colocr
dig&me&te s /ei$8es pessois Eue de*er%o /i4r em seguid o seu desti&o
dom6stico+ em *eG de esperr Eue els sur3m 1ruscme&te de e&co&tros
/ortuitos.
A 9M)JER : Est precios e4plic$%o &%o me dei4 dese3r+ meu pi+
Eu&to o co&3u&to d educ$%o positi*+ outro esclrecime&to esse&cil se&%o
cerc do Eue se re/ere especilme&te o meu se4o. ,i&to 3B Eue+ pr Eue s
m%es possm dirigir i&ici$%o dom6stic+ els prCpris de*em ter prticipdo
dig&me&te d i&stru$%o e&ciclop6dic+ de Eue &i&gu6m de*e ser e4clu2do+ sl*o
rrs e4ce$8es i&di*iduis. ,em est ple& u&i*erslidde+ /6 positi* &%o
poderi o1ter o sce&de&te sistemBtico e4igido pelo seu desti&o morl. Ademis+
m%e &%o poderi co&ser*r ssG superi&te&dF&ci morl d educ$%o hum&
se su prCpri ig&or(&ci e4pusesse os desd6&s ml dissimuldos de um /ilho
miPde cheio de orgulho teCrico. Du*ido+ co&tudo+ Eue s mulheres de*m
seguir os mesmos estudos Eue os home&s+ e so1 os mesmos mestres+ posto Eue
com li$8es seprds.
O ,ACERDOTE : O gr&de 9olicre *os respo&de de &tem%o+ mi&h
/ilh+ prescre*e&do o *osso se4o clare2as a respeito de tudo9 porEu&to &oss
i&stru$%o e&ciclop6dic &%o tem+ com e/eito+ outro /im. El 6 i&teirme&te
despre&did do crBter especil Eue com rG%o *os repug& &os estudos tuis+
t%o pouco co&*e&ie&tes+ de ordi&Brio+ os home&s como Ks mulheres. Desse
/u&do comum+ cd prBtico ou teCrico de*e depois tirr espo&t&eme&te+ por si
mesmo+ os dese&*ol*ime&tos peculires o seu desti&o+ sem ter h1itulme&te
&ecessidde de &e&hum e&si&o prticulr+ me&os Eue te&h rece1ido ml
i&ici$%o u&i*ersl.
Losso pl&o gerl do &o*icido sistemBtico &%o comport relme&te+ &o
toc&te o *osso se4o+ outr redu$%o &%o ser d duplic$%o he1domdBri Eue
disti&gue os dois primeiros &os. Dispe&sds d *id ti*+ s mulheres de*em
limitr"se+ em mtemBtic+ um estudo &tes lCgico do Eue cie&t2/ico+ pr o Eul
1st um li$%o por sem&+ como em todo o resto do curso sete&Brio. Est
simpli/ic$%o pe&s e4ige mis es/or$os /ilosC/icos por prte do pro/essor.
Uu&to K di*ersidde dos /u&cio&Brios+ el te&deri descreditr
igulme&te os mestres e os lu&os. ,eri+ liBs+ co&trBri K &tureG
pro/u&dme&te si&t6tic Eue de*e crcteriGr o scerdCcio positi*o. A /im de
e4cluir melhor s te&dF&cis dispersi*s+ import Eue cd scerdote e&si&e
sucessi*me&te os sete grus e&ciclop6dicos. D2 de*e resultr+ i&d+ precios
*&tgem socil de dese&*ol*er+ dur&te est lo&g i&ici$%o+ rel$8es co&t2&us
com os mesmos lu&os+ Eue ser%o+ ssim+ de*edores de tod su i&stru$%o
teCric o mesmo scerdote. Tl perm&F&ci /cilitrB muito $%o ulterior de
&osso scerdCcio so1re o co&3u&to d *id rel.
Or+ moti*os semelh&tes e4igem tm16m Eue os dois se4os 1e1m &s
mesms /o&tes su i&ici$%o sistemBtic. ,e o ,umo !o&t2/ice d Jum&idde
&%o mudr demsido s residF&cis scerdotis+ todos os co&/litos dom6sticos
ser%o mis /cilme&te pGigudos por e/eito dess su1ordi&$%o pessol dos
di*ersos mem1ros d /m2li mestres idF&ticos. ,cerdotes Eue sC /lssem
um dos se4os se tor&rim socilme&te i&su/icie&tes+ l6m de Eue o serim
primeiro so1 o specto i&telectul.
A 9M)JER : Agor+ meu pi+ co&ce1o ssG i&/luF&ci socil Eue o
scerdCcio positi*o hB de &turlme&te g&hr com o dig&o cumprime&to do seu
o/2cio /u&dme&tl. Lo e&t&to+ &%o sei se est P&ic 1se poderB proporcio&r"
lhe um utoridde )*+$, >@7- su/icie&te. !e$o"*os+ pois+ Eue crcteriGeis
diretme&te os di*ersos meios geris de Eue o scerdCcio disp8e pr /Ger
pre*lecer sempre+ t&to Eu&to poss2*el+ hrmo&i u&i*ersl.
O ,ACERDOTE : Todos esses meios de*em resultr+ mi&h /ilh+ do
co&3u&to d educ$%o. A /im de preciB"los melhor+ cumpre co&siderr Eue o
&o*icido positi*o se termi& por um &o i&teirme&te co&sgrdo K morl. Est
i&stru$%o /i&l serB sempre di*idid em dus prtes iguis+ um teCric e outr
prBtic. L primeir+ tods s leis esse&ciis de &oss &tureG /icr%o
solidme&te /u&dds so1re o co&3u&to ds &o$8es relti*s o mu&do+ K *id e K
sociedde. Est 1se permitirB est1elecer de modo de/i&iti*o *erddeirs
demo&str$8es pr s regrs de co&dut peculires cd cso+ pessol+
dom6stico ou c2*ico. A2 ser%o especi/icdos todos os de*eres de cd um dos
Eutro poderes &ecessBrios K pro*idF&ci hum&. Ests determi&$8es /i&is+
Eue resumem educ$%o positi*+ comportm um gr&de e/icBci+ em *irtude
d disposi$%o morl dos i&icidos+ t6 e&t%o preser*dos dos des*ios i&ere&tes K
*id ti*.
O co&3u&to dests regrs prBtics o/erece cd um o duplo desti&o de
dirigir su prCpri co&dut e de 3ulgr lhei. Est segu&d plic$%o ch"se
mis gr&tid do Eue primeir co&tr s pi48es pertur1dors+ Eue rrs *eGes
&os impedem de precir os erros dos outros+ por mior Eue se3 cegueir Eue
els &os i&spirem em rel$%o os &ossos. Li&gu6m estB me&os disposto do Eue o
ego2st tolerr o ego2smo+ Eue por tod prte lhe suscit co&corre&tes
i&trtB*eis.
T mister+ ssim+ disti&guir dois modos geris & discipli& espiritul+ um
direto+ outro i&direto. O scerdCcio es/or$"se pri&ciplme&te por modi/icr o
culpdo+ gi&do primeiro so1re seu cor$%o+ depois so1re seu esp2rito. Este modo
6 o mesmo tempo o mis puro e o mis e/icG+ em1or o me&os pre&te. ,erB
sempre o P&ico ple&me&te co&/orme com &tureG do poder espiritul+ Eue
de*e discipli&r co&st&teme&te s *o&tdes pel persus%o e pel co&*ic$%o+
sem &e&hum i&/luF&ci coerciti*. 9s seu emprego prolo&gdo com prudF&ci
6 muits *eGes i&su/icie&te. E&t%o o scerdote+ &%o pode&do reti/icr s
te&dF&cis i&teriores+ procede i&diretme&te co&tr els+ i&*oc&do opi&i%o
e4terior.
,em co&*erter o culpdo+ ele o co&t6m pelo 3u2Go dos outros. Lu&c se
poderB co&testr ple& legitimidde deste meio i&direto+ Eue sse&t sempre
so1re um simples preci$%o de cd co&dut. Li&gu6m poderB impedir tl
3u2Go+ pr o Eul cd um co&corre em rel$%o os outros+ e Eue repous so1re
um doutri& li*reme&te ceit por todos. E&tret&to+ o culpdo Eue &%o
reco&hece su /lt+ ou cu3 *o&tde &%o mudou+ so/re ssim press%o de um
/or$ *erddeirme&te coerciti*. L%o pode reclmr+ por6m+ co&tr el+ porEue
tl /or$ co&ser*"se purme&te morl. ,e os outros se 1sti*essem de 3ulgr+
serim eles e&t%o os oprimidos+ e sem o terem merecido por /orm lgum.
Tod*i+ pesr d e*ide&te legitimidde deste modo i&direto+ sC se de*erB
recorrer ele depois de ter esgotdo os meios diretos.
Uu&do se tor& i&dispe&sB*el+ ele comport sucessi*me&te trFs grus
geris. O scerdCcio empreg primeiro simples dmoest$%o dom6stic+ per&te
os pre&tes e migos co&*ocdos especilme&te0 depois+ ce&sur pP1lic+
proclmd &o templo d Jum&idde0 e&/im+ e4comu&h%o socil+ temporBri
ou perp6tu. ,em e4or1itr de su 3ust utoridde+ o poder espiritul pode
chegr+ com e/eito+ t6 pro&u&cir+ em &ome do 7r&de ,er+ i&dig&idde
rdicl de um /lso ser*idor+ i&cpG+ port&to+ de prtilhr dos de*eres e dos
1e&e/2cios d ssoci$%o hum&. ,e+ por6m+ o scerdCcio 1ussse de
semelh&te tri1ui$%o+ Euer pr stis/Ger i&3usts &imosiddes+ Euer mesmo
por um Gelo o1cecdo e importu&o+ logo rece1eri o cstigo. Com e/eito+ como
tod )*+$, >@>- e/icBci deste modo sse&t & li*re s&$%o do pP1lico+
&eutrlidde deste /ri mlogrr o golpe+ Eue te&deri+ e&t%o+ descreditr seus
utores. Uu&do opi&i%o gerl u4ili su/icie&teme&te repro*$%o scerdotl+
est discipli& espiritul comport um e/icBci de Eue o pssdo &%o pode
o/erecer &e&hum medid+ porEue tl co&curso i&d &%o pode ser i&stitu2do
ple&me&te+ por /lt de educ$%o positi*.
E&t%o o culpdo+ por mis rico ou poderoso Eue se3+ *er"se"B lgums
*eGes+ sem e4perime&tr &e&hum perd mteril+ grdulme&te 1&do&do
pelos seus su1ordi&dos+ pelos seus /(mulos+ e t6 pelos seus pre&tes mis
prC4imos. Apesr de su /ortu&+ ele poderB+ &os csos e4tremos+ /icr reduGido
pro*er diretme&te K su prCpri su1sistF&ci+ porEue &i&gu6m EuererB ser*i"lo.
,e 1em Eue te&h li1erdde de e4ptrir"se+ ele sC escprB K repro*$%o do
scerdCcio u&i*ersl re/ugi&do"se &s popul$8es Eue i&d /orem lheis K /6
positi*+ Eue hB de este&der"se /i&lme&te todo o pl&et hum&o. Este
dese&*ol*ime&to e4tremo d discipli& religios de*e /eliGme&te perm&ecer
sempre e4cepcio&l. !or6m+ su preci$%o disti&t 6 gor i&dispe&sB*el pr
&os i&dicr melhor e/icBci de semelh&te regime.
A 9M)JER : !or mior Eue se3 esse poder morl+ eu di/icilme&te
co&ce1eri+ meu pi+ Eue ele sempre dispe&ssse todo recurso K compress%o
mteril+ Euer so1re os 1e&s+ Euer so1re s pessos.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ legisl$%o proprime&te
dit /icrB sempre &ecessBri+ pr suprir i&su/iciF&ci d simples morl Eu&to
Ks &ecessiddes sociis mis urge&tes. A co&sciF&ci e opi&i%o serim miPde
impote&tes co&tr s i&/r$8es diBris+ se /or$ temporl &%o plicsse
repress8es /2sics os csos mis grosseiros. Al6m destes des*ios /reEQe&tes+
por6m le*es+ de*idos so1retudo K i&6rci dos 1o&s i&sti&tos+ mesm gr&ti
co&*6m i&d mis Ks gr*es 1err$8es Eue resultm diretme&te do predom2&io
dos mus pe&dores. E4istem+ com e/eito+ em &oss esp6cie+ como &s outrs+
i&di*iduliddes rdiclme&te *icioss+ Eue &%o comportm ou &%o merecem
&e&hum *erddeir corre$%o. Relti*me&te ests org&iG$8es e4cepcio&is+
de/es socil &%o dei4rB &u&c de ser le*d t6 destrui$%o sole&e de cd
Crg%o *icioso+ Eu&do i&dig&idde /or su/icie&teme&te *eri/icd por tos
decisi*os. ,C um /ls /il&tropi pode co&duGir prodigliGr os ml*dos
um comiser$%o e um solicitude Eue serim mis 1em empregds em /*or de
t&ts *2tims ho&ests de &osss imper/ei$8es sociis. 9s+ sem Eue morte
3ur2dic e+ com mis /orte rG%o+ co&/isc$%o totl ou prcil possm &u&c
cessr i&teirme&te+ seu emprego hB de tor&r"se cd *eG me&os /reEQe&te K
medid Eue Jum&idde se dese&*ol*er. O surto co&t2&uo do se&time&to+ d
i&teligF&ci e d ti*idde te&de cd *eG mis /Ger pre*lecer discipli&
espiritul so1re repress%o temporl+ em1or est se co&ser*e sempre
i&dispe&sB*el.
A 9M)JER : Est *ist gerl do regime hum&o prece"me+ meu pi+
&%o tomr em co&sider$%o os csos em Eue pre*ric$%o morl pro*ier do
prCprio scerdCcio.
O ,ACERDOTE : E&t%o+ mi&h /ilh+ discipli& espiritul segue um
mrch semelh&te+ se 1em Eue com me&os regulridde. !orEu&to+ morl
u&i*ersl demo&str os de*eres do scerdCcio t&to como os de EulEuer clsse+ e
t6 os /G so1ressir mis+ *isto su import(&ci prepo&der&te. A ce&sur
pP1lic te&de+ liBs+ dirigir"se de pre/erF&ci co&tr esses 3uiGes u&i*ersis+
secretme&te odidos pelos ptr2cios+ /rime&te respeitdos pelos proletBrios+ e
Eue de ordi&Brio sC despertm pro/u&ds simptis e&tre s mulheres. E&/im+
&tureG sempre discut2*el d /6 positi* &%o lhe permite suscitr prest2gios
cpGes de impedir um cr2tic Eue se te&h tor&do *erddeirme&te
i&dispe&sB*el. )*+$, >@?-
!or mior Eue se3 *e&er$%o Eue h1itulme&te circu&de o scerdCcio
d Jum&idde+ el &%o poderB resultr &u&c se&%o do su/icie&te cumprime&to
de um o/2cio 1em de/i&ido. As co&di$8es i&telectuis e moris Eue o poder
espiritul imp8e todos em &ome d /6 comum podem ser+ com mesm rG%o+
*oltds co&tr ele+ Eu&do s i&/ri&gir.
,e+ segu&do hipCtese mis /reEQe&te+ pre*ric$%o /or pe&s prcil+
discipli& i&terior do scerdCcio 1strB pr cudir o ml. 9s+ em cso de
&egligF&ci+ repr$%o pode sempre ser li*reme&te pro*ocd por um cre&te
EulEuer. A ple&itude e precis%o Eue crcteriGm /6 positi* permitem Eue
EulEuer um e4er$ espo&t&eme&te+ so1 su respo&s1ilidde prCpri+ esse
scerdCcio irregulr+ Eue se tor& e/icG Eu&do opi&i%o o s&cio&. E&/im+ se
corrup$%o se tor&sse gerl e&tre os &ossos pdres+ um &o*o clero &%o trdri
em surgir de cordo com os *otos pP1licos+ pree&che&do melhor s co&di$8es
imposts por um doutri& i&lterB*el+ sempre superior os seus Crg%os
EuisEuer.
A 9M)JER : ,ou ssim le*d+ meu pi+ pedir"*os Eue completeis
est preci$%o gerl i&dic&do co&stitui$%o peculir o scerdCcio positi*o.
O ,ACERDOTE : 'cilme&te ,e&tireis+ mi&h /ilh+ Eue o desti&o
/u&dme&tl de &osso scerdCcio e4ige+ como primeir co&di$%o+ um re&P&ci
complet o dom2&io temporl+ e mesmo K simples riEueG. T o compromisso
i&icil Eue todo spir&te o scerdCcio de*e co&trir sole&eme&te o rece1er+
os *i&te e oito &os+ o scrme&to de desti&$%o. Lossos pdres &%o herdm
&em de sus /m2lis+ Euer pr se preser*rem dos des*ios temporis+ Euer pr
dei4rem os cpitis os Eue podem utiliGB"los. A clsse co&templti* de*e ser
sempre coleti*me&te suste&td pel clsse ti*0 primeiro+ medi&te os li*res
su1s2dios dos cre&tes+ depois por i&term6dio do tesouro pP1lico+ Eu&do /6
tor&"se u&(&ime. El &%o de*e+ pois+ possuir cois lgum em prticulr+ &em
terrs+ &em css+ &em mesmo re&dime&tos EuisEuer: sl*o seu or$me&to
&ul+ sempre /i4do pelo poder temporl. As *ists geris e os se&time&tos
ge&erosos Eue de*em sempre disti&guir o scerdCcio s%o pro/u&dme&te
i&compt2*eis com s id6is de detlhe e com s disposi$8es orgulhoss i&ere&tes
todo dom2&io prBtico. !r Eue lgu6m se limite co&selhr+ 6 &ecessBrio Eue
&%o poss &u&c m&dr+ &em pel riEueG: de outro modo &oss miserB*el
&tureG /ic dispost su1stituir miPde /or$ Ks demo&str$8es. Est
co&di$%o scerdotl /oi se&tid t6 o mis su1lime e4gero pelo dmirB*el s&to
Eue te&tou em *%o+ &o s6culo WIII+ rege&err o ctolicismo e4usto.
@@
!rescre*e&do+ por6m+ os seus disc2pulos um po1reG 1solut+ Eue eles em
1re*e iludirm+ esEueceu ele Eue os distr2 ssim do seu o/2cio pelos cuiddos
diBrios de su e4istF&ci mteril.
@@
Re/ere"se ,%o 'r&cisco de Assis ;118="1==@<.
T oportu&o o1ser*r Eui Eue lei religios Eue o1rig o scerdote positi*ist desistir de tod her&$
sC serB plicB*el rigorosme&te &o estdo &orml+ ou Eu&do o su1s2dio positi*ist gr&tir ple&me&te
e4istF&ci mteril do &o*o clero. V. so1re esse ssu&to o trecho d crt de Augusto Comte o Dr. 'oleO+
reproduGido por &Cs em &oss Dcima $ircular Anual ;189><+ segu&do cCpi Eue &os /oi /or&ecid pelo
,r. R. Co&gre*e. V. tm16m &ot correspo&de&te est em &oss edi$%o /r&ces deste Ctecismo.
A /im de crcteriGr melhor propor$%o co&*e&ie&te+ creio de*er i&dicr"
*os os orde&dos &uis Eue competem os di*ersos grus do scerdCcio+
dpt&do"os K t4 tul ds despess usuis & popul$%o /r&ces+ m6di+
este respeito+ e&tre os di/ere&tes po*os ocide&tis. Est i&dic$%o sumBri *os
mostrrB+ por outro ldo+ org&iG$%o i&terior do clero positi*o+ 3B es1o$d &
e4plic$%o do culto.
@8
@7
Os ddos estt2sticos e &um6ricos prese&tdos di&te+ e em outros lugres dest e de outrs o1rs de
Augusto Comte+ tFm pe&s por /im+ como ele prCprio o declrou+ Htor&r s Euest8es ssG preciss+
em1or esses ddos &%o possm i&d ser e4tme&te determi&dosI. 6Pol#tica Positia! tomo IV+ p. =-..<
)*+$, >@<-
Losso scerdCcio comp8e"se+ em gerl+ de trFs orde&s sucessi*s: os
spir&tes+ dmitidos os *i&te e oito &os0 os *igBrios ou suple&tes+ os tri&t e
ci&co0 e os scerdotes proprime&te ditos+ os Eure&t e dois.
Co&Eu&to os primeiros+ cu3o &Pmero 6 &turlme&te ilimitdo+ se3m 3B
co&siderdos como dotdos de um *erddeir *oc$%o scerdotl+ eles &%o
perte&cem i&d o poder espiritul+ do Eul &%o e4ercem &e&hum /u&$%o. !or
isso su li*re desistF&ci de tod her&$ 6 purme&te pro*isCri+ e do mesmo
modo seu orde&do+ Eue /i4mos em trFs mil /r&cos. ,em residF&ci scerdotl+
eles s%o co&tudo regulrme&te *igidos em seus tr1lhos e costumes.
Os *igBrios perte&cem irre*og*elme&te o scerdCcio+ posto Eue &%o
e4er$m i&d se&%o s /u&$8es de e&si&o e predic+ sl*o deleg$%o especil em
cso urge&te. Al6m d re&P&ci de/i&iti* os 1e&s temporis+ su dmiss%o
e4ige um dig&o csme&to. Eles residem com s sus /m2lis+ por6m em
seprdo dos scerdotes+ &o pres1it6rio /ilosC/ico d3ce&te cd templo d
Jum&idde+ prlelme&te K escol positi*. A clsse Eue dirige em tods s
outrs re$%o do cor$%o so1re o esp2rito de*e /or&ecer por su *eG o melhor
tipo msculi&o do surto morl+ medi&te um ple&o dese&*ol*ime&to ds /ei$8es
dom6stics+ sem s Euis o mor u&i*ersl se tor& ilusCrio. Em1or o csme&to
/iEue /cultti*o pr os cidd%os ordi&Brios+ ele tor&"se o1rigtCrio pr os
pdres+ cu3o o/2cio &%o pode ser dig&me&te pree&chido sem i&/luF&ci
co&t2&u+ liBs o13eti* ou su13eti*+ d mulher so1re o homem. A /im de melhor
e4perime&tB"los este respeito+ religi%o positi* imp8e 3B est co&di$%o os
simples *igBrios. Este segu&do gru+ Eue co&duG sempre o terceiro+ sl*o
mlogro e4cepcio&l+ proporcio& um orde&do &ul de seis mil /r&cos.
Dur&te os sete &os Eue o seprm do scerdCcio completo+ cd *igBrio
pro/essou todos os grus e&ciclop6dicos e e4ercitou su/icie&teme&te seus tle&tos
de pr6dic. Tor&"se+ e&t%o um *erddeiro scerdote+ e pode pree&cher+ &s
/m2lis ou &s ciddes+ o tr2plice o/2cio de co&selheiro+ de co&sgrdor e de
reguldor+ Eue socilme&te crcteriG o clero positi*o. Leste estdo de/i&iti*o+
seu orde&do ele*"se doGe mil /r&cos+ l6m ds i&de&iG$8es pels sus
*ige&s de i&spe$%o dioces&.
Cd pres1it6rio /ilosC/ico comp8e"se de sete scerdotes e trFs *igBrios+
cu3s residF&cis podem sempre mudr+ se 1em Eue ests remo$8es &u&c de*m
ter lugr se&%o por moti*os *erddeirme&te gr*es. O &Pmero destes col6gios
scerdotis 6 de dois mil em todo o Ocide&te: o Eue /G correspo&der um
/u&cio&Brio espiritul pr seis mil h1it&tes0 de o&de cem mil pr terr
i&teir. !or mis /rc Eue pre$ semelh&te propor$%o+ el 1strB relme&te
pr todos os ser*i$os+ em *irtude d &tureG de um doutri& Eue rrme&te
e4ige e4plic$8es sistemBtics+ Euse sempre su1stitu2ds pel i&ter*e&$%o
espo&t(&e ds mulheres e dos proletBrios. Import restri&gir+ t&to Eu&to
poss2*el+ corpor$%o scerdotl+ Euer /im de e*itr despess sup6r/lus+ Euer+
so1retudo+ pr Eue o clero se3 mis 1em composto.
A 9M)JER : Em semelh&te i&dic$%o &%o *e3o+ meu pi+ c1e$ Eue
de*e reger esse *sto corpo.
O ,ACERDOTE : !osto Eue su doutri& e seu o/2cio te&dm+ mi&h
/ilh+ dirigi"lo espo&t&eme&te+ so1 ssistF&ci d opi&i%o pP1lic+ ele e4ige+
com e/eito+ um che/e gerl. Este poder supremo perte&ce o 7r&de ,cerdote d
Jum&idde+ Eue &turlme&te hB de residir & metrCpole prisie&se do Ocide&te
rege&erdo.
@:
,eu orde&do pessol 6 o Eu2&tuplo do orde&do dos pdres
ordi&Brios+ l6m ds despess mteriis Eue hB de e4igir seu ime&so ser*i$o.
@8
L%o esEuecer o Eue 3B /icou dito so1re presidF&ci pro*isCri de !ris+ como cpitl religios. )*+$,
>@=-
Ele go*er& por si todo o clero positi*o+ i&stitui&do+ remo*e&do+ e mesmo
demiti&do so1 su prCpri respo&s1ilidde morl+ os mem1ros EuisEuer do
scerdCcio. ,u pri&cipl solicitude co&siste em m&ter i&tegridde do crBter
scerdotl co&tr s di*erss sedu$8es temporis. Todo pdre ser*il ou sedicioso+
Eue prete&der o dom2&io pol2tico liso&3e&do o ptricido ou o proletrido+ serB
/i&lme&te e4clu2do do scerdCcio+ me&os Eue &%o psse /igurr
e4cepcio&lme&te e&tre os pe&sio&ists+ se ti*er 1st&te m6rito teCrico.
!r o co&3u&to de sus tri1ui$8es+ o che/e supremo do positi*ismo
ocide&tl 6 ssistido por Eutro superiores &cio&is+
@9
cu3o orde&do 6 metde do
seu. Regem eles respecti*me&te+ so1 su dire$%o+ s Eutro clsses de igre3s+
itli&s+ esp&hols+ 1rit(&ics e germ(&ics. Uu&to K 'r&$+ o ,umo !o&t2/ice
ser*e 2 de superior &cio&l+ se 1em Eue ele poss pro*ir de EulEuer ds ci&co
popul$8es positi*ists. ,u su1stitui$%o &orml e/etu"se+ como & ordem
temporl+ desig&&do ele prCprio seu sucessor0 ms &este cso su escolh de*erB
ser s&cio&d pelo sse&time&to u&(&ime dos Eutro che/es prciis+ e+ mesmo
em cso de di*ergF&ci+ segu&do o *oto dos dois mil dec&os pres1iteriis.
@9
Depois Augusto Comte est1eleceu sete superiores &cio&is+ em *eG de Eutro+ dos Euis trFs s%o
desti&dos Ks e4p&s8es colo&iis do Ocide&te. H9s este &Pmero i&d ume&trB K medid Eue
religi%o positi* se /or pro4im&do de su u&i*erslidde &orml. Este emi&e&te scerdCcio o/erecerB+
pois+ Eure&t e &o*e mem1ros Eu&do r$ hum& esti*er completme&te rege&erd. Al6m de seu
o/2cio h1itul+ eles de*er%o+ pCs morte ou o retiro do po&t2/ice+ co&trolr ou reti/icr escolh Eue ele
ti*er li*reme&te /eito de seu sucessor+ respeito do Eul co&sultr%o+ se /or &ecessBrio+ o co&3u&to dos
dec&os su1ordi&dos cd um deles.I 6Pol#tica Positia! tomo IV+ p. =-@.< )*+$, >@@-
DTCI9A COL'ERfLCIA
REGIME PRIVADO
A 9M)JER : Ao termi&rmos &oss Pltim co&*ers$%o+ &%o *os
pergu&tei+ meu pi+ Eul seri o o13eto prCprio de cd um ds outrs
co&/erF&cis so1re o regime. Eu se&ti ssG Eue s dus metdes do dom2&io
prBtico de &oss religi%o h*im de o/erecer s mesms di*is8es esse&ciis+
sempre tirds d e4istF&ci Eue els de*em respecti*me&te ideliGr e guir. O
estudo do culto i&dic*"me+ pois+ o pl&o Eue co&*6m o do regime+ primeiro
pri*do+ depois pP1lico. Em rel$%o o Eue ho3e &os ocup+ tm16m co&ce1o Eue
ides 2 disti&guir semelh&teme&te e4istF&ci pessol e d *id dom6stic.
O ,ACERDOTE : Uu&to K primeir+ Eue se tor& 1se &orml de tod
co&dut hum&+ rege&er$%o positi* co&siste so1retudo+ mi&h /ilh+ em
i&stitu2"l socilme&te. Est tr&s/orm$%o rdicl+ sempre *edd o teologismo+
so1retudo mo&ot6ico+ ms co&st&teme&te presse&tid e reclmd cd *eG mis
pelo i&sti&to pP1lico+ &%o result gor de &e&hum e4gero se&time&tl. El
sse&t u&icme&te so1re um e4t preci$%o d relidde+ Eue+ & ordem
hum&+ mis si&t6tic Eue EulEuer outr+ diG respeito o co&3u&to primeiro do
Eue Ks prtes.
!osto Eue cd /u&$%o hum& se e4er$ &ecessrime&te por um Crg%o
i&di*idul+ su *erddeir &tureG 6 sempre socil0 pois Eue prticip$%o
pessol su1ordi&"se 2 co&st&teme&te o co&curso i&decompo&2*el dos
co&tempor(&eos e dos precede&tes. Tudo em &Cs perte&ce+ port&to+ K
Jum&idde+ porEue tudo &os *em del: *id+ /ortu&+ tle&to+ i&stru$%o+ ter&ur+
e&ergi+ etc. Mm poet+ Eue &u&c /oi suspeito de te&dF&ci su1*ersi*+ /eG
proclmr por Tito est se&te&$ decisi*+ dig& & *erdde de semelh&te Crg%o:
'^ che tutto W di tutti9 e che nW pure
Di nascer merit^ chi d%esser nato
$rede solo per se.
8;
7>
9etstBsio+ $lemBncia de Tito ;drm<+ to =.`! ce& 1>.hE H,ei Eue tudo 6 de todos0 e Eue &em seEuer
/oi dig&o de &scer Euem credit Eue &sceu sC pr siI.
!resse&time&tos &Blogos poderim ser e&co&trdos &s mis &tigs
composi$8es. Assim+ o positi*ismo+ reduGi&do tod morl hum& *i*er pr
outrem+ limit"se relme&te sistemtiGr o i&stituto u&i*ersl+ depois de ter
erguido o esp2rito teCrico t6 o po&to de *ist socil+ i&cess2*el Ks s2&teses
teolCgics ou met/2sics.
O co&3u&to d educ$%o positi*+ t&to i&telectul como /eti*+ &os
tor&rB pro/u&dme&te /milir &oss i&teir depe&dF&ci pr com
Jum&idde+ de m&eir /Ger"&os dig&me&te se&tir &osso &ecessBrio desti&o
o seu ser*i$o co&t2&uo. L idde preprtCri+ i&cpG de um ti*idde Ptil+
cd um de &Cs co&/ess su prCpri impotF&ci )*+$, >@8- &te sus pri&cipis
&ecessiddes+ cu3 stis/$%o h1itul reco&hecemos Eue &os *em de lhures.
!rimeiro creditmos Eue sC de*emos este u42lio K &oss /m2li+ Eue &os
suste&t+ cuid+ i&strui+ etc. L%o trdmos+ por6m+ em disti&guir um pro*idF&ci
mis ele*d+ d Eul &oss m%e &%o 6+ em rel$%o cd um de &Cs+ se&%o o
mi&istro especil e o melhor represe&t&te. A i&stitui$%o d li&gugem 1stri
por si sC pr re*elr"&os ess pro*idF&ci. !orEu&to+ semelh&te co&stru$%o
e4cede todo poder i&di*idul e result u&icme&te do co&curso cumuldo de
tods s ger$8es hum&s+ pesr d di*ersidde dos idioms. !or outro ldo+ o
homem me&os /*orecido se&te"se co&ti&ume&te de*edor K Jum&idde de um
multid%o de outros tesouros mteriis+ i&telectuis+ sociis e mesmo moris.
Uu&do este se&time&to 6 ssG &2tido e *i*o & idde preprtCri+ ele
pode resistir depois os so/isms pi4o&dos Eue suscit *id rel+ teCric ou
prBtic. Lossos es/or$os h1ituis te&dem e&t%o /Ger"&os desco&hecer
*erddeir pro*idF&ci+ e4ger&do &osso *lor pessol. 9s re/le4%o pode
sempre dissipr est ilus%o i&grt &Eueles Eue /orm co&*e&ie&teme&te
educdos. !orEu&to estes 1st &otr Eue o prCprio 1om F4ito de seus
tr1lhos EuisEuer depe&de so1retudo d ime&s cooper$%o Eue seu o1cecdo
orgulho esEuece. O homem mis hB1il e de melhor ti*idde &%o pode &u&c
retri1uir se&%o um por$%o m2&im do Eue rece1e. Ele co&ti&u+ como & su
i&/(&ci+ ser lime&tdo+ protegido+ dese&*ol*ido+ etc.+ pel Jum&idde.
,ome&te os mi&istros dest mudrm de modo &%o serem mis disti&tme&te
preciB*eis. Em *eG de tudo rece1er del por i&term6dio dos pis+ el tr&smite"
lhe+ e&t%o+ seus 1e&e/2cios por um multid%o de ge&tes i&diretos+ cu3 mior
prte ele &u&c *irB co&hecer. Vi*er pr outrem tor&"se+ pois+ pr cd um
de &Cs+ o de*er co&t2&uo Eue result rigorosme&te deste /to irrecusB*el: *i*er
por outrem. Tl 6+ sem &e&hum e4lt$%o simpBtic+ o resultdo &ecessBrio de
um e4t preci$%o d relidde+ /iloso/icme&te p&hd em seu co&3u&to.
A 9M)JER : 9uito /olgo+ meu pi+ de *er ssim co&sgrd
sistemticme&te um disposi$%o Eue eu me e4pro1rei lgums *eGes mim
prCpri+ tri1ui&do" o e4gero de meus se&time&tos. A&tes de ser positi*ist+ eu
costum* diGer: HUue prGeres podem e4ceder os d dedic$%oaI
87
Agor
s1erei de/e&der este s&to pri&c2pio co&tr s Gom1ris dos ego2sts+ e tl*eG
despertr"lhes emo$8es tis Eue os impossi1ilitem de du*idr dele.
87
!e&sme&to de Clotilde de Vu4+ em su &o*el Lucie! pu1licd primeiro &o /acional! => e =1 de
3u&ho de 18?-+ e depois reproduGid pelo 9estre &o 1._ *olume de su Pol#tica Positia.
O ,ACERDOTE : Espo&t&eme&te presse&tistes+ mi&h /ilh+ o
pri&cipl crBter do positi*ismo. Co&siste ele em resumo+ e&/im+ &um mesm
/Crmul+ lei do de*er e d /elicidde+ t6 e&t%o proclmds i&co&ciliB*eis por
tods s doutri&s+ em1or o i&sti&to pP1lico spirsse sempre com1i&B"ls. A
co&cord(&ci &ecessBri de m1s result diretme&te d e4istF&ci &turl ds
i&cli&$8es 1e&6*ols+ cie&ti/icme&te demo&strd &o s6culo pssdo pelo
co&3u&to dos &imis+ em Eue s prtes respecti*s do cor$%o e do esp2rito s%o
mis 1em preciB*eis.
Al6m de Eue &oss hrmo&i morl repous e4clusi*me&te so1re o
ltru2smo+ sC este pode proporcio&r"&os tm16m mior i&te&sidde de *id.
Esses e&tes degrddos+ Eue ho3e &%o spirm se&%o ier! terim te&t$8es de
re&u&cir o seu 1rutl ego2smo se um sC *eG ti*essem pro*do su/icie&teme&te
o Eue *Cs t%o 1em chmis os prGeres d dedic$%o. Eles compree&dem+ e&t%o+
Eue *i*er pr outrem /or&ece o P&ico meio de dese&*ol*er li*reme&te tod
e4istF&ci hum&+ este&de&do" simult&eme&te o mis )*+$, >@:- *sto
prese&te+ o mis &tigo pssdo+ e mesmo o mis remoto /uturo. Os i&sti&tos
simpBticos s%o os P&icos Eue comportm um surto i&lterB*el+ porEue cd
i&di*2duo 6 2 secu&ddo por todos os outros+ Eue comprimem+ pelo co&trBrio+
sus te&dF&cis pessois.
Eis 2 como /elicidde coi&cidirB &ecessrime&te com o de*er. ,em
dP*id+ 1el de/i&i$%o d *irtude+ por um morlist do s6culo WVIII+ como um
esfor,o so"re si mesmo em faor dos outros!
8>
&%o dei4rB &u&c de ser plicB*el.
Loss imper/eit &tureG hB de sempre precisr+ de /to+ de um *erddeiro
esfor,o pr su1ordi&r K soci1ilidde ess perso&lidde Eue &osss co&di$8es
de e4istF&ci e4citm co&ti&ume&te. 9s Eu&do esse triu&/o 6 ssim o1tido+
ele te&de espo&t&eme&te+ l6m d /or$ do hB1ito+ co&solidr"se e
dese&*ol*er"se+ em *irtude do e&c&to i&comprB*el i&ere&te Ks emo$8es e os
tos simpBticos.
8>
Duclos+ $onsidration sur les Moeurs de ce 'iWcle! cp2tulo IV ;17-1<.
,e&timos+ e&t%o+ Eue *erddeir /elicidde result so1retudo de um
dig& su1miss%o+ P&ic 1se durB*el de um &o1re e *st ti*idde. )o&ge de
deplorr o co&3u&to ds /tliddes Eue &os domi&m+ es/or$mo"&os por
corro1orr ordem correspo&de&te+ impo&do"&os regrs rti/iciis+ Eue melhor
com1tm &osso ego2smo+ /o&te pri&cipl do i&/ortP&io hum&o. Uu&do ests
i&stitui$8es s%o est1elecids li*reme&te+ reco&hece"se em 1re*e+ segu&do o
dmirB*el preceito de Descrtes+
8?
Eue els merecem t&to respeito como s leis
i&*olu&tBris+ cu3 e/icBci morl &%o 6 t%o gr&de.
8?
Discours de la Mthode! ..

prte: HAlgums regrs de morl tirds do m6todoI+ =.

mB4im ;1@.7<.
A 9M)JER : ,emelh&te preci$%o d &tureG hum& /G"me
compree&der e&/im+ meu pi+ possi1ilidde de tor&r esse&cilme&te ltru2sts
mesmo s regrs relti*s K e4istF&ci pessol+ sempre moti*ds t6 Eui por
um prudF&ci ego2st. A s1edori &tig resumiu morl &este preceito:
Tratar os outros como se deseLaria ser por eles tratado. !or mis precios Eue
e&t%o /osse est prescri$%o gerl+ limit*"se el regulr um cBlculo purme&te
pessol. Este crBter e&co&tr"se tm16m &o /u&do d gr&de /Crmul ctClic:
Amar seu pr(imo como a si mesmo. L%o sC o ego2smo 6 ssim s&cio&do em
*eG de ser comprimido+ ms+ i&d+ 6 diretme&te e4citdo pelo moti*o em Eue
se /u&d ess regr+ pelo amor de Deus! sem &e&hum simpti hum&+ l6m de
Eue semelh&te amor reduGi"se ordi&rime&te o temor. Tod*i+ compr&do
este pri&c2pio o &terior+ reco&hece"se &ele um gr&de progresso. !orEu&to o
primeiro limit*"se os tos+ o psso Eue o segu&do pe&etr t6 os se&time&tos
Eue dirigem Eueles. Lo e&t&to+ este per/ei$ome&to morl /ic muito
i&completo+ e&Eu&to o mor teolCgico co&ser*"lhe su mBcul ego2st.
,C o positi*ismo 6 o mesmo tempo dig&o e *erddeiro+ Eu&do &os
co&*id ier para outrem. Est /Crmul de/i&iti* d morl hum& &%o
co&sgr diretme&te se&%o os pe&dores 1e&6*olos+ /o&te comum d /elicidde e
do de*er. !or6m el s&cio& implicitme&te os i&sti&tos pessois como
co&di$8es &ecessBris de &oss e4istF&ci+ co&t&to Eue se su1ordi&em os
primeiros. ,o1 est P&ic reser*+ stis/$%o co&t2&u deles &os 6 t6 prescrit+
/im de 1em dptrmo"&os o ser*i$o rel d Jum&idde+ K Eul perte&cemos
i&teirme&te.
Compree&do ssim pro/u&d repro*$%o Eue *os *i l&$r sempre co&tr
o suic2dio+ Eue t6 e&t%o sC me precer co&de&do pelo ctolicismo. Com e/eito+
de*emos i&d me&os dispor r1itrrime&te de &oss *id do Eue de &oss
/ortu& ou de &ossos tle&tos EuisEuer0 pois Eue el 6 mis precios K
Jum&idde+ de Euem rece1emos. !or6m+ pelo mesmo pri&c2pio+ religi%o
positi* co&de& tm16m+ se 1em Eue miPde pro*e&h de moti*os respeitB*eis+
ess esp6cie de suic2dio crR&ico+ pelo me&os socil+ )*+$, >@9- Eue o regime
ctClico coro$oou com demsid /reEQF&ci. )em1ro"me de Eue o 1uso diBrio
d discipli& corporl ti&h por tl /orm &uldo os solitBrios d Te1id+ Eue os
seus 1des *irm"se /i&l o1rigdos permitir Eue eles reGssem se&tdos+ ou
mesmo deitdos+ por &%o poderem /icr muito tempo de 3oelhos.
O ,ACERDOTE : Al6m de &o1ilitrmos 3ust stis/$%o dos i&sti&tos
pessois+ su1ordi&&do"os sempre o seu desti&o socil+ &oti+ mi&h /ilh+ Eue
est su1ordi&$%o &ecessBri tor&"se 2 P&ic 1se poss2*el de prescri$8es
*erddeirme&te i&1lB*eis. ,em este pri&c2pio P&ico+ s regrs mis
i&sig&i/ic&tes relti*s K e4istF&ci pessol co&ser*m"se &ecessrime&te
/lutu&tes+ me&os de re/eri"ls r1itrrime&te os decretos so1re&turis+ Eue
&%o comportm se&%o um *lidde temporBri e prcil+ dor*&te e4ust.
Uu&do &oss so1riedde pe&s 1sei"se & prudF&ci pessol+ /ic
miPde e4post os so/isms d gul+ Eue se tor&m mesmo irre/utB*eis em
rel$%o muitos i&di*2duos+ cpGes de suportr por muito tempo s orgis com
um *erddeir impu&idde corporl. 9s preci$%o socil dissip logo tod
i&certeG+ prescre*e&do cd um um lime&t$%o Euse sempre me&os
1u&d&te do Eue Eue poderi ser sem perigo mteril pr ele. Com e/eito+
i&do l6m d medid muito moderd Eue e4ige o &osso ser*i$o d 'm2li+ d
!Btri e d Jum&idde+ co&sumimos ssim pro*is8es Eue eEQidde morl
desti&* outros. Ao mesmo tempo+ re$%o cere1rl de semelh&te regime
corporl te&de &ecessrime&te degrdr &oss /rc i&teligF&ci+ cie&t2/ic+
est6tic ou t6c&ic. As imge&s se tor&m h1itulme&te mis co&/uss+
i&du$%o e dedu$%o mis di/2ceis e me&os rBpids: tudo /ic te&udo+ i&clusi*e
os tle&tos de e4press%o.
9s re$%o morl d m2&im i&temper&$ diBri 6 Eue co&stitui seu
pri&cipl perigo+ por ser me&os e*itB*el e mis corruptor. !orEu&to+
este&de&do ssim o mis pessol de todos os tos l6m do Eue e4ige &oss
*erddeir co&ser*$%o+ &Cs culti*mos+ t&to Eu&to poss2*el+ o ego2smo K cust
do ltru2smo0 pois Eue *e&cemos t6 &oss simpti i&*olu&tBri por Eueles Eue
e&t%o crecem de lime&tos. Ademis+ 2&tim *iGi&h&$ cere1rl dos di*ersos
i&sti&tos ego2sts propg em 1re*e todos os outros /orte e4cit$%o+ mesmo
pssgeir+ de EulEuer um deles. O dmirB*el pi&tor d &tureG hum& Euem
de*emos o i&comprB*el poem d 5mita,3o se&tiu pro/u&dme&te est co&e4%o
&orml+ Eu&do &os diG: Frena guiam! et omnem carnis inclinationem facilius
frena"is.
8<
,e relerdes cotidi&me&te esse tesouro i&esgotB*el d *erddeir
s1edori+ su1stitui&do &ele Deus pel Jum&idde+ &%o trdreis em se&tir Eue
est tr&s/orm$%o /i&l muito co&solid 2 semelh&te preceito+ como mior
prte dos outros.
8<
5mita,3o de $risto! li*ro I+ cp2tulo WIW: HRe/rei gul e mis /cilme&te re/rerBs tod i&cli&$%o
cr&lI.
A su restri$%o do i&sti&to &utriti*o i&d estB muito lo&ge d e4te&s%o
sistemBtic Eue grdulme&te lhe hB de proporcio&r religi%o positi*.
!orEu&to &oss se&sulidde so/istic co&ti&u erigir em &ecessiddes
esse&ciis muits e4cit$8es mteriis Eue s%o &tes &oci*s Eue Pteis. Tl 6+
so1retudo+ o uso do *i&ho+ cu3 proi1i$%o mu$ulm& co&ser*ou"se si&cer e
gerl dur&te os s6culos em Eue o islmismo dese&*ol*eu melhor o gF&ero de
ti*idde temporl pr o Eul 3ulgmos ess 1e1id especilme&te
i&dispe&sB*el.
8=

8=
Eis Eui os trechos proi1iti*os do Alcor%o: HEles te i&terrogr%o so1re o *i&ho e o 3ogo. DiGe"lhes: Em
m1os e4istem ml e *&tge&s pr os home&s+ por6m o ml e4cede s *&tge&s Eue eles
proporcio&mI. ;Cp. II+ n =1@+ trd. /r&ces de YsimirsVi.< HOh+ cre&tese o *i&ho+ os 3ogos de Gr+ s
estBtus e sorte ds /lechs s%o um 1omi&$%o i&*e&td por ,t%0 1ste&de"*os deles e sereis
/eliGes.I ;Cp. V+ nn 9= e 9..<
!erscrut&do dig&me&te os dmirB*eis des2g&ios do gr&de 9om6+ )*+$, >8;-
reco&hece"se logo Eue ele Euis ssim per/ei$or rdiclme&te o co&3u&to d
&tureG hum&+ primeiro &o i&di*2duo e depois & esp6cie+ em *irtude d lei d
hereditriedde. Est &o1re te&tti* &%o mlogrou relme&te+ como tm16m &%o
1ortrm todos os outros es/or$os peculires o mo&ote2smo d Idde 96di+
t&to do Orie&te+ como do Ocide&te+ em /*or de &osso per/ei$ome&to
esse&cil. ,ome&te Euel+ como estes+ crece de ser sistemtiGd pelo
positi*ismo+ Eue s1erB co&solidr e dese&*ol*er+ sem comprometer &osso
surto i&dustril. Desde ho3e+ est slutr 1sti&F&ci+ t%o comum 3B em *osso
se4o+ pelo me&os &o sul+ pode grdulme&te este&der"se todos os Crg%os
*&$dos do progresso hum&o. g medid Eue o positi*ismo pre*lecer+ s
mulheres e os scerdotes re&u&cir%o li*reme&te+ em todo o Ocide&te+ sl*o os
csos e4cepcio&is+ est e4cit$%o h1itul+ t&to mis /u&est Eu&to el
co&duG com /reEQF&ci muitos outros 1usos.
A 9M)JER : Compree&do+ meu pi+ por Eue te&des i&sistido t&to
so1re discipli& positi* do i&sti&to &utriti*o. L *erdde+ l6m de seu
predom2&io direto e ds sus re$8es i&direts+ el co&stitui Eui o tipo su/icie&te
de tods s outrs repress8es &ormis dos petites ego2sts. O co&3u&to dests
regrs sistemtiG+ em m1os os se4os+ *erddeir pure2a! primeir 1se de
um morlidde i&1lB*el. Com e/eito+ est precios e4press%o &%o de*e /icr
limitd os dois Crg%os co&t2guos Eue determi&m co&ser*$%o d esp6cie e
do i&di*2duo. De*emos tm16m este&dF"l o co&3u&to dos sete i&sti&tos
pessois+ Eue temos sempre Eue puri/icr su/icie&teme&te+ medi&te su su1or"
di&$%o &orml o ser*i$o co&t2&uo d Jum&idde.
O ,ACERDOTE : Este gr&de pri&c2pio+ mi&h /ilh+ &%o cessrB &u&c
de superr este respeito tods s dP*ids si&cers+ e de resol*er mesmo os mis
cpciosos so/isms. O cor$%o do *erddeiro positi*ist de*e+ &o i&terior+ repelir
sempre s *o&tdes r1itrBris+ como seu esp2rito s /st &o e4terior. Loss
humilde deus estB+ com e/eito+ ise&t dos *Brios cprichos peculires o seu
precursor todo"poderoso. ,eus tos EuisEuer seguem leis preciB*eis+ Eue o
estudo positi*o de su &tureG e de seu desti&o &os re*el cd *eG mis.
,u1ordi&&do"&os t&to Eu&to poss2*el esss leis+ /remos sem cessr
progressos i&e4ur2*eis & co&Euist d pG+ d /elicidde e d dig&idde.
A 9M)JER : O co&3u&to dests i&dic$8es prece"me+ meu pi+
crcteriGr ssG co&stitui$%o positi* do regime pessol. De cordo com o
Eudro cere1rl+ poder"se"i reliGr+ pr cd um dos i&sti&tos ego2sts+ um
estudo morl eEui*le&te KEuele de Eue c1 de ser o o13eto pri&cipl deles+
/im de se determi&rem s repress8es co&*e&ie&tes. Uu&to os meios de
dese&*ol*er s di*erss i&cli&$8es simpBtics+ &osso culto 3B i&dic os Eue &%o
resultm do e4erc2cio direto. Tods ests e4plic$8es especiis e4cederim os
limites d tul e4posi$%o+ e t6 des*irim de seu pri&cipl desti&o. Uu&do
/6 positi* hou*er pre*lecido+ chegrB o tempo de compor um &o*o Ctecismo
mis &Blogo o dos ctClicos+ pr detlhr esss di/ere&tes regrs prBtics+
cu3s 1ses geris ser%o 3B /milires os *erddeiros cre&tes.
8@
9s este
Ctecismo i&icil 6+ pelo co&trBrio+ desti&do so1retudo sse&tr esses
/u&dme&tos esse&ciis+ &%o co&sider&do s plic$8es se&%o e&Eu&to
i&dispe&sB*eis o est1elecime&to dos pri&c2pios. Rogo"*os+ pois+ Eue+ sem
i&sistirdes mis & morl pessol+ psseis gor K segu&d prte do regime
pri*do+ crcteriG&do rege&er$%o positi* de e4istF&ci dom6stic.
8@
H!e&so como *Cs respeito d utilidde de um m&ul positi*ist mis populr e me&os sistemBtico
Eue o &osso Ctecismo. 9s ele sC pode dim&r de um mulher. 5B o ter2mos se eu &%o ti*esse sido
o13eti*me&te pri*do+ hB deG &os+ d coleg &g6lic Eue rege&erou meu cor$%o e por co&segui&te
completou o dese&*ol*ime&to de meu esp2rito.I 6Lettres 1 des Positiistes Anglais! p. 8?<. )*+$, >87-
O ,ACERDOTE : Co&siste el esse&cilme&te+ mi&h /ilh+ &
co&stitui$%o ltru2st do csme&to hum&o+ i&stitu2do t6 Eui segu&do um
pri&c2pio purme&te ego2st+ como stis/$%o leg2tim dos petites se4uis+
te&de&te K reprodu$%o d esp6cie. Est 1rutl preci$%o te*e de pre*lecer
sistemticme&te+ e&Eu&to s doutri&s domi&&tes desco&hecerm os
pe&sdores 1e&6*olos. 9s o i&sti&to pP1lico &u&c cessou de protestr co&tr
el+ e suscitou sempre impulsos emp2ricos cd *eG mis /ortes+ de Eue
resultrm os per/ei$ome&tos sucessi*os d i&stitui$%o co&3ugl. ,C o
positi*ismo *em est1elecer e&/im+ so1 este specto /u&dme&tl+ um dig&
co&cord(&ci e&tre teori e prBtic+ poi&do"se & pri&cipl desco1ert d
ciF&ci moder&+ Eu&to K e4istF&ci &turl dos i&sti&tos ltru2sts.
Est gr&de &o$%o+ cu3o lc&ce 6 i&d t%o pouco compree&dido+ co&duG
logo rege&err o csme&to hum&o+ co&ce1e&do"o dor*&te como desti&do
so1retudo o per/ei$ome&to mPtuo dos dois se4os+ 1str2do de tod
se&sulidde. El demo&str diretme&te dupl preemi&F&ci /eti* d mulher+
pel me&or i&te&sidde dos pe&dores pessois+ so1retudo dos mis grosseiros+ e
pel e&ergi superior ds i&cli&$8es simpBtics. D2 result teori positi* do
csme&to+ em Eue *osso se4o melhor o meu+ discipli&&do o impulso cr&l
sem o Eul i&/erioridde morl do homem &%o lhe permitiri Euse &u&c um
su/icie&te ter&ur. !or6m est rel$%o /u&dme&tl 6 /eliGme&te secu&dd por
todos os outros co&trstes cere1ris dos dois se4os. A superioridde msculi& 6
i&co&testB*el em tudo o Eue diG respeito o crBter proprime&te dito+ /o&te
pri&cipl do com&do. Uu&to K i&teligF&ci+ el o/erece+ &o homem+ mis /or$
e e4te&s%o0 & mulher+ mis 3usteG e pe&etr$%o. Tudo+ pois+ co&corre pr
pro*r e/icBci mPtu dess u&i%o 2&tim+ Eue co&stitui mis per/eit ds
miGdes+ em1eleGd por um i&comprB*el posse rec2proc. 'or de
semelh&te l$o+ s ri*liddes tuis ou poss2*eis impedem sempre ple&itude
de co&/i&$ Eue sC pode e4istir de um se4o em rel$%o o outro.
Os petites se4uis &%o tFm 2 outro desti&o se&%o produGir ou e&treter+
so1retudo &o homem+ os impulsos deEudos dese&*ol*er ter&ur. 9s pr
isso cumpre Eue s stis/$8es desses petites perm&e$m muito moderds. De
outr sorte+ su &tureG pro/u&dme&te ego2st te&de+ pelo co&trBrio+ estimulr
perso&lidde+ Euse t&to como os e4cessos &utriti*os+ e miPde mesmo com
mis gr*idde+ porEue mulher 6 2 odiosme&te scri/icd Ks 1rutliddes do
homem. Uu&do meu se4o co&segue ser 1st&te puro+ como ordi&rime&te 6 o
*osso+ po&to de ter&ur poder surgir ssG &ele sem ess e4cit$%o grosseir+
pri&cipl e/icBci do csme&to dese&*ol*e"se muito melhor.
Tl serB o cso &orml d cst u&i%o co&sgrd pelo &osso culto Eu&to
os csis i&cpGes de co&correrem dig&me&te pr propg$%o d esp6cie
hum&. 9uits mol6stis se tr&smitem+ e mesmo se gr*m+ pel
hereditriedde0 de sorte Eue milhres de cri&$s &scem /rcs pr pouco
depois morrerem+ sem Eue su e4istF&ci te&h &u&c dei4do de ser um /rdo.
L ci*iliG$%o moder&+ em Eue todos os &scime&tos s%o igulme&te protegidos+
esses tristes resultdos multiplicm"se mis do Eue e&tre os &tigos+ Eue
destru2m mior prte dos desce&de&tes d61eis. ,e perscrutBssemos
su/icie&teme&te est gr&de Euest%o tl*eG chBssemos Eue Eurt prte ds
popul$8es ocide&tis de*eri s1ime&te 1ster"se de tod procri$%o+ pr Eue
tl /u&$%o /icsse co&ce&trd &os pres co&*e&ie&teme&te dotdos. Uu&do
propg$%o de &oss esp6cie merecer os mesmos cuiddos Eue ds pri&cipis
r$s dom6stics+ hB de se reco&hecer &ecessidde de ssim regulB"l. 9s isso
&%o pode resultr se&%o d li*re i&stitui$%o dos csme&tos cstos+ de
co&/ormidde com teori positi* d u&i%o co&3ugl+ )*+$, >8>- em Eue s
rel$8es se4uis &%o s%o diretme&te &ecessBris. Com e/eito+ proi1i$%o legl
do csme&to+ /reEQe&tes *eGes i&*ocd pelos m6dicos co&tr s mol6stis
hereditBris+ o/ereceri um rem6dio t%o odioso Eu&to ilusCrio. ,C i&/luF&ci
pri*d e pP1lic d religi%o positi* 6 Eue pode determi&r+ este respeito+
resolu$8es Eue t&to crecem de e/icBci como de dig&idde Eu&do &%o s%o
ple&me&te *olu&tBris. Lests u&i8es e4cepcio&is+ *erddeir &tureG do
csme&to se tor&rB mis 1em preciB*el Eu&do s dus lms /orem 1em
org&iGds. Mm mplo uso d do$%o permitirB+ mesmo &este cso+ o surto dos
outros /etos de /m2li+ li*i&do+ por outro ldo+ os csis especilme&te
*otdos K propg$%o.
A 9M)JER : Est teori 1st+ meu pi+ pr crcteriGr diretme&te o
csme&to+ 1stri&do de seus resultdos corporis+ Eue &em sempre se reliGm.
O melhorme&to morl do homem co&stitui+ pois+ pri&cipl miss%o d mulher
&ess i&comprB*el u&i%o i&stitu2d pr o per/ei$ome&to rec2proco dos dois
se4os. Uu&to Ks /u&$8es d m%e+ 3B *Cs s de/i&istes como co&sisti&do
so1retudo em dirigir o co&3u&to d educ$%o hum&+ /im de Eue o cor$%o 2
pre*le$ sempre so1re o esp2rito. Assim+ em *irtude d sucess%o &orml destes
dois o/2cios /emi&i&os+ *osso se4o perm&ece sempre so1 pro*idF&ci /eti*
do meu. ,emelh&te desti&o desde logo i&dic Eue o l$o co&3ugl de*e ser P&ico
e tm16m i&dissolP*el+ /im de Eue s rel$8es dom6stics possm dEuirir
ple&itude e /i4ideG Eue su e/icBci morl e4ige. Est dupl co&di$%o 6 t%o co&"
/orme K &tureG hum& Eue s u&i8es il2cits te&dem pr el espo&t&eme&te.
Acredito+ por6m+ Eue o di*Crcio &%o de*e ser i&teirme&te proi1ido.
O ,ACERDOTE : VCs s1eis+ mi&h /ilh+ Eue ,&to Agosti&ho+
super&do+ pel su prCpri rG%o+ o gF&io &ecessrime&te 1soluto de su
doutri& teolCgic+ come$ su o1r pri&cipl o1ser*&do Eue o homic2dio pode
miPde tor&r"se desculpB*el+ e lgums *eGes lou*B*el.
88
O mesmo se pode
diGer d me&tir e de Euse tudo o Eue merece um repro*$%o gerl.
Este&de&do+ por6m+ est e4ce$%o o di*Crcio+ cumpre &%o lterr
i&dissolu1ilidde /u&dme&tl do csme&to. Verddeirme&te sC e4iste um
P&ico cso em Eue u&i%o co&3ugl de* ser leglme&te dissol*id+ e *em ser
Eu&do um dos cR&3uges 6 co&de&do um pe& i&/m&te EulEuer+ Eue o /ere
de morte socil. Ls outrs pertur1$8es+ i&dig&idde su/icie&teme&te
prolo&gd pode some&te determi&r ruptur morl do l$o+ o Eue produG um
sepr$%o pessol+ ms sem permitir um &o*o csme&to. A religi%o positi*
imp8e o i&oce&te um cstidde compt2*el+ liBs+ com mis pro/u&d ter&ur.
Ai&d Eue est co&di$%o lhe pre$ rigoros+ de*e ele ceitB"l+ primeiro
te&de&do K ordem gerl+ e depois como um 3ust co&seEQF&ci de seu primiti*o
erro.
88
$idade de Deus! cp. =1 do )i*ro I.
A 9M)JER : 5B co&he$o+ meu pi+ s&t lei d *iu*eG eter&+ pel
Eul o positi*ismo complet+ e&/im+ gr&de i&stitui$%o do csme&to. 9eu se4o
&u&c o13etrB co&tr isso+ e *Cs me e&si&stes re/utr os di*ersos so/isms+
mesmo cie&t2/icos+ Eue i&d poderim dim&r do *osso. ,em tl compleme&to+
mo&ogmi tor&"se ilusCri+ pois Eue s &o*s &Ppcis produGem sempre um
poligmi su13eti*+ me&os Eue espos &terior &%o se3 esEuecid+ o Eue
de*e tr&EQiliGr pouco outr. ,C o pe&sme&to de tl mud&$ 1st pr
lterr muito u&i%o tul+ em *irtude de um e*e&tulidde sempre poss2*el. T
sC pel segur&$ de um i&lterB*el perpetuidde Eue os l$os 2&timos podem
dEuirir co&sistF&ci e ple&itude i&dispe&sB*eis K su e/icBci morl. A mis
despreG2*el ds seits e/Fmers gerds pel &rEui moder& prece"me ser
Euel Eue Euis erigir i&co&st(&ci em co&di$%o de /elicidde+ como
i&st1ilidde ds ocup$8es )*+$, >8?- em meio de per/ei$ome&to.
8:
)i+ &
Pol#tica Positia! um o1ser*$%o Eue muito me impressio&ou este respeito:
HE&tre dois e&tes t%o comple4os e t%o di*ersos como o homem e mulher+ *id
i&teir &%o 6 demis pr se co&hecerem 1em e se mrem dig&me&teI.
89
)o&ge
de coimr de ilus%o lt id6i Eue dois *erddeiros esposos /ormm miPde
um do outro+ Euse sempre te&ho" tri1u2do K preci$%o mis pro/u&d Eue sC
pode ser o1tid por um i&timidde ple&+ Eue+ liBs+ dese&*ol*e Euliddes
desco&hecids os i&di/ere&tes. De*e"se mesmo co&siderr como muito ho&ros
pr &oss esp6cie ess gr&de estim Eue seus mem1ros se i&spirm
mutume&te Eu&do se estudm muito. Com e/eito+ sC o Cdio e i&di/ere&$
de*erim merecer cus$%o de cegueir Eue um preci$%o super/icil plic
o mor. T &ecessBrio+ port&to+ 3ulgr como ple&me&te co&/orme K &tureG
hum& i&stitui$%o Eue prolo&g l6m do tPmulo ide&ti/ic$%o de dois dig&os
esposos. L%o hB i&timidde Eue poss ser comprd K deles0 pois Eue+ e&tre
m%e e o /ilho+ di/ere&$ de idde+ e mesmo um 3ust *e&er$%o+ impedem
sempre um i&teir hrmo&i.
8:
Augusto Comte prece re/erir"se Eui o fourierismo.
89
Pol#tica Positia! tomo I+ p. =.7.
O ,ACERDOTE : Al6m disso+ mi&h /ilh+ *iu*eG 6 o P&ico meio de
proporcio&r K i&/luF&ci /emi&i& su pri&cipl e/icBci. !orEu&to+ dur&te
*id o13eti*+ s rel$8es se4uis lterm muito re$%o simpBtic d espos+
mescl&do esse i&/lu4o um grosseir perso&lidde. Eis 2 por Eue m%e
perm&ece e&t%o &osso pri&cipl &3o d gurd. Os &3os &%o tFm se4os+ pois
Eue s%o eter&os.
9s+ Eu&do e4istF&ci su13eti* puri/icou i&timidde superior Eue
disti&gue espos+ est se tor& de/i&iti*me&te &oss melhor pro*idF&ci morl.
Mm sC &o de dig&o csme&to 1st pr mi&istrr K *id mis lo&g um /o&te
de /elicidde e de per/ei$ome&to Eue o tempo dese&*ol*e sem cessr+
depur&do" sempre K medid Eue+ esEuecids s imper/ei$8es+ s Euliddes
mis so1ressem. Assim+ sem u&i%o su13eti* Eue result d *iu*eG+ suprimir"
se"i $%o morl d mulher so1re o homem 3ustme&te &o mome&to em Eue
de*em surgir seus pri&cipis resultdos+ por e/eito d ple&itude e d pureG Eue
tl i&/lu4o dEuire pel morte. Uu&do este compleme&to do mtrimR&io /or
su/icie&teme&te precido+ ele hB de /or&ecer um dos melhores crcteres
prBticos d religi%o positi*+ pel e*ide&te i&compti1ilidde de semelh&te
i&stitui$%o com o pri&c2pio teolCgico.
A 9M)JER : !r c1r de compree&der co&stitui$%o dom6stic+
/lt"me+ meu pi+ co&hecer sus co&di$8es mteriis.
O ,ACERDOTE : Els resultm+ mi&h /ilh+ do desti&o morl e socil
dess co&stitui$%o dom6stic. O duplo o/2cio /u&dme&tl d mulher+ como m%e
e como espos+ eEui*le+ em rel$%o K /m2li+ o do poder espiritul &o Estdo.
E4ige+ port&to+ mesm ise&$%o d *id ti*+ e um &Blog desistF&ci de
todo com&do. Est dupl 1ste&$%o 6 i&d mis i&dispe&sB*el K mulher do Eue
o pdre+ /im de co&ser*r preemi&F&ci /eti* o&de reside seu *erddeiro
m6rito+ me&os suscet2*el Eue superioridde me&tl de resistir os impulsos
prBticos. Tod mulher de*e+ pois+ ser cuiddosme&te preser*d do tr1lho
e4terior+ /im de poder pree&cher dig&me&te su s&t miss%o. Volu&trime&te
e&cerrd &o s&tuBrio dom6stico+ mulher 2 promo*e li*reme&te o
per/ei$ome&to morl de seu esposo e de seus /ilhos+ cu3s 3usts home&ge&s
el 2 dig&me&te rece1e.
,emelh&te co&stitui$%o sse&t mterilme&te so1re est regr
/u&dme&tl+ Eue sC o positi*ismo sistemtiGou+ ms Eue sempre /oi presse&tid
pelo i&sti&to u&i*ersl: O )*+$, >8<- homem dee sustentar a mulher. El
eEui*le K o1rig$%o d clsse ti* pr com clsse co&templti*+ sl*o
di/ere&$ esse&cil Eu&to o modo de e4ecu$%o. !r o suste&to do scerdCcio+
o de*er /ic purme&te coleti*o+ e &%o pode tor&r"se i&di*idul se&%o em csos
muito e4cepcio&is. T precisme&te o i&*erso respeito ds mulheres+ em
*irtude d di*ersidde ds i&/luF&cis moris+ dom6stics &um cso+ e u&i*ersis
&o outro. ,uste&td primeiro pelo seu pi ou pelos seus irm%os+ cd mulher 6
em seguid suste&td pelo seu esposo+ ou pelos seus /ilhos. L /lt destes
mpros especiis+ o1rig$%o do se4o ti*o pr com o se4o /eti*o tor&"se
gerl+ e o go*er&o de*e pro*er isso+ so1 i&spir$%o do scerdCcio. Tl 6 1se
mteril d *erddeir co&stitui$%o dom6stic.
!or6m+ pr o pree&chime&to dest co&di$%o &ecessit"se desde logo outr
i&stitui$%o+ re&P&ci ds mulheres tod her&$. Est li*re deserd$%o 6 t%o
3usti/icd Eu&to dos pdres 3B pr pre*e&ir um i&/luF&ci corruptor+ 3B
/im de co&ce&trr os cpitis hum&os &s m%os dos Eue de*em dirigir seu
emprego. A riEueG 6 mesmo mis perigos pr *osso se4o do Eue pr o
scerdCcio+ porEue lter mis preemi&F&ci morl do Eue superioridde
me&tl. E&/im+ deserd$%o /emi&i& /or&ece o P&ico meio de suprimir o uso
dos dotes+ t%o per&icioso t&ts /m2lis+ e diretme&te co&trBrio K *erddeir
i&stitui$%o do csme&to. E&t%o u&i%o co&3ugl resultrB de um dig& escolh+
mplid li*reme&te tods s clsses+ em *irtude d u&i/ormidde Eue
educ$%o u&i*ersl hB de produGir e&tre els+ pesr ds desigulddes
&ecessBris do poder e d riEueG. !or6m+ /im de Eue o co&3u&to destes moti*os
co&ser*e tod su *lidde+ 6 preciso Eue deserd$%o /emi&i& /iEue
ple&me&te *olu&tBri+ sem &u&c resultr de um determi&$%o legl.
A 9M)JER : A religi%o positi* pouco custo terB+ meu pi+ em /Ger
pre*lecer est resolu$%o e&tre s mulheres+ Eu&do e4istF&ci mteril dels
esti*er dig&me&te ssegurd em *irtude dos de*eres pri*dos gr&tidos pels
co&*ic$8es pP1lics. 9uits *eGes tFm"se deplordo os cprichos Eue produG
riEueG ocios &s Eue Euerem ssim m&dr em *eG de mr. 9s degrd$%o
morl tem"me precido i&d mior Eu&do mulher se e&riEuece pelo seu
prCprio tr1lho. A *ideG co&t2&u do lucro /G"lhe perder e&t%o Euel
1e&e*olF&ci espo&t(&e Eue o outro tipo co&ser* em meio de sus dissip$8es.
L%o podem e4istir piores che/es i&dustriis do Eue s mulheres.
O ,ACERDOTE : A /im de completr este p&hdo gerl d
co&stitui$%o dom6stic peculir o positi*ismo+ rest"me i&dicr"*os+ mi&h
/ilh+ um i&stitui$%o i&dispe&sB*el pr i&teir e/icBci de semelh&te
re&o*$%o. Co&siste el &o ple&o dese&*ol*ime&to d /culdde de testr+
greg&do"se"lhe li*re do$%o0 ms so1 respo&s1ilidde morl do che/e de
/m2li+ sempre su1metido o dig&o e4me do scerdCcio e do pP1lico. L
co&/erF&ci segui&te *os ssi&lrei o lc&ce socil dest dupl i&stitui$%o+ pr
remedir+ t&to Eu&to poss2*el+ os pri&cipis i&co&*e&ie&tes Eue comport
tr&smiss%o hereditBri ds proprieddes mteriis. Agor+ por6m+ sC de*eis
precir &el su ptid%o dom6stic pr puri/icr e co&solidr todos os l$os
eleme&tres+ li1ert&do"os dos ig&C1eis *otos Eue ho3e os mculm. T o P&ico
meio de tor&r o /eto dos /ilhos pelos pis+ se &%o t%o ter&o+ o me&os t%o &o1re
Eu&to o ds mulheres pelos mridos. A miGde /rter&l /icrB+ ssim+ mis
1em gr&tid do Eue pel iguldde re*olucio&Bri ds prtilhs+ ou mesmo do
Eue segu&do su1ordi&$%o /eudl os primogF&itos. E&tre os ricos+ cd Eul sC
esperrB dos seus os u42lios mteriis &ecessBrios K su educ$%o e K su
i&stl$%o socil. E&t%o todos se e&tregr%o sem i&Euiet$%o )*+$, >8=- o ple&o
dese&*ol*ime&to ds melhores /ei$8es. ,e os pis &%o o1ti*erem /ilhos dig&os+
suprir%o est /lt medi&te criterioss do$8es.
:;
:;
Este Eudro d /m2li &orml de*e ser completdo pels segui&tes i&dic$8es d Pol#tica Positia
;tomo IV+ pp. =9="=9?<:
HEste pre(m1ulo permite e4plicr diretme&te sistemtiG$%o d 'm2li pel !Btri em &ome d
Jum&idde. De*o come$r est e4posi$%o complet&do e reti/ic&do mi&hs i&dic$8es estBtics so1re
o &Pmero &orml dos eleme&tos dom6sticos.
H9i&h teori d /m2li os reduG dois grupos+ um /ormdo do pr /u&dme&tl+ o outro do produto+
ordi&rime&te tr2plice+ d u&i%o co&3ugl. Or+ est co&stitui$%o+ su/icie&te pr solidriedde+ /ic
i&complet Eu&to K co&ti&uidde+ Eue 2 se limit ligr o /uturo o prese&te+ ms sem 1rcr o
pssdo. !r Eue este este3 tm16m compree&dido+ /m2li positi* de*e dmitir um outro pr+
composto dos pis do mrido. ,em semelh&te compleme&to+ o estdo &orml /icri+ este respeito+
1i4o do modo em Eue i&stitui$%o dos &ci%os colocou e4istF&ci preprtCri. A /m2li &%o
o/ereceri um su/icie&te hrmo&i com cidde+ pois Eue o eleme&to /emi&i&o &%o m&i/est 2 se&%o o
crBter morl do poder espiritul+ cu3 &tureG i&telectul sC pode ser represe&td pel *elhice. Ests
dus /o&tes do sce&de&te religioso ch&do"se com1i&ds & m%e do esposo+ el se tor&rB deus d
/m2li positi*+ Eu&do o co&3u&to do regime /i&l ti*er dissipdo por tod prte co&/litos /u&ddos
so1re prete&s8es ileg2tims. T%o su13eti* como o13eti*+ u&idde dom6stic ssim co&stitu2d &%o
co&solidrB me&os os de*eres mteriis do Eue s co&di$8es moris+ ssegur&do ssG su1sistF&ci dos
*elhos pr Eue eles re&u&ciem li*reme&te os cpitis Eue cessm de dmi&istrr.
H,emelh&te compleme&to de*e ssi&lr por tod prte sete mem1ros K composi$%o m6di d /m2li
positi*+ ssim /ormd de trFs eleme&tos Eue represe&tm respecti*me&te o pssdo+ o prese&te e o
/uturo+ dese&*ol*e&do t&to co&ti&uidde como solidriedde. 9s est co&stitui$%o dom6stic+ Eue
1st K mss populr+ e4ige um &o*o supleme&to &s clsses dirige&tes+ so1retudo &s prBtics+ pel
i&corpor$%o dos u4ilires completos e perm&e&tes+ i&stitu2dos &o culto u&i*ersl. * ,e3m Euis /orem
s restri$8es reclmds pelo lu4o dos ricos+ o ser*i$o pP1lico /icri gr*eme&te comprometido se os
ptr2cios+ e mesmo os pdres+ se *issem t%o o1rigdos como os proletBrios stis/Ger pels sus prCpris
/m2lis os cuiddos mteriis de sus css.
HA /o&te i&*e3os ds repug&(&cis democrBtics m&i/est"se+ este respeito+ pel su i&co&seEQF&ci
ordi&Bri+ Eue recus os ricos o Eue permite os po1res+ pois Eue os hB1itos ctClicos co&sgrrm os
ser*idores do clero. Ests disposi$8es &BrEuics ser%o /cilme&te superds pelo positi*ismo+ Eue+
sistemtiG&do os costumes ocide&tis+ dese&*ol*idos &os po*os preser*dos do protest&tismo e do
de2smo+ s&ti/ic domesticidde+ de ho3e em di&te i&corpord o culto d Jum&idde.
Hg *ist deste supleme&to+ s /m2lis ser%o ordi&rime&te composts cd um de deG mem1ros+ &
dupl ristocrci Eue de*e dirigir e4istF&ci &orml0 pois Eue d3u&$%o do eleme&to dom6stico &%o
seri dig& e estB*el se o ser*i$o o1rigsse re&u&cir os l$os pri&cipis. Uu&do e4istF&ci dos
tr1lhdores esti*er ssegurd por tod prte+ &e&hum rico poderB mis e&co&trr+ sl*o rrs e4ce$8es+
um u4ilir li*reme&te seprdo de su mulher e /ilho+ t%o propridos+ liBs+ ssisti"lo em rel$%o os
outros como si mesmo.
HE&tre s /m2lis ptr2cis+ cumpre do1rr est d3u&$%o de trFs mem1ros+ Eue 1st pr o clero.
!orEu&to+ l6m ds e4igF&cis de um oste&t$%o muito ligd o m&do pr Eue os costumes &ormis
de*m e possm e4ti&gui"l+ um ser*i$o mis *sto e mis comple4o e4ige semelh&te cr6scimo+ Eue
liBs u&irB mis o ptricido o proletrido. Assim /m2li positi*+ ordi&rime&te compost de sete
mem1ros+ compree&de deG ou treGe e&tre os che/es teCricos ou prBticos+ sem Eue os costumes e s
situ$8es comportem h1itulme&te um e4te&s%o superior.I
* Augusto Comte re/ere"se Eui os cridos dos dois se4os ;9. ).<
Tis s%o s /m2lis em cu3o seio um scerdCcio li*reme&te *e&erdo por
todos os seus mem1ros se es/or$rB sem cessr por pre*e&ir ou reprr os
co&/litos mPtuos pro*e&ie&tes ds mBs pi48es. Ele /rB se&tir Ks mulheres o
m6rito d su1miss%o+ dese&*ol*e&do est dmirB*el mB4im de AristCteles: A
principal for,a da mulher consiste em superar a dificuldade de o"edecer.
:7

:7
Em *%o procurmos & o1r de AristCteles ;trdu$8es lti&s e /r&cess< /rse te4tul tri1u2d Eui
por Augusto Comte o Hpr2&cipe eter&o dos *erddeiros /ilCso/osI. O Eue e&co&trmos de mis
pro4imdo /oi o segui&te trecho d Pol#tica! segu&do trdu$%o de #rth6lemO ,i&t"Jilire:
HReco&he$mos+ port&to+ Eue todos os i&di*2duos de Eue c1mos de /lr tFm seu Eui&h%o de *irtude
morl+ por6m Eue s1edori do homem &%o 6 mesm Eue d mulher0 Eue su corgem+ su eEQidde
&%o s%o s mesms+ como pe&s* ,Ccrtes+ e Eue /or$ do primeiro 6 tod de com&do+ o psso Eue
d segu&d 6 tod de su1miss%oI. ;)i*ro I+ cp. -+ n 8.<
Augusto Comte costum* citr de cor. e+ por isso+ co&Eu&to esse&cilme&te e4ts+ sus cit$8es pr"
tm"se Ks *eGes d letr dos origi&is.
A educ$%o s terB preprdo pr compree&derem )*+$, >8@- Eue todo dom2&io+
lo&ge de ele*B"ls relme&te+ degrd"s &ecessrime&te+ lter&do o pri&cipl
*lor de seu se4o+ por esperrem d /or$ o prest2gio Eue 6 sC de*ido o mor.
Ao mesmo tempo+ o scerdCcio s protegerB co&tr tir&i dos esposos e co&tr
i&grtid%o dos /ilhos+ record&do com crit6rio u&s e outros os preceitos d
religi%o positi* so1re superioridde morl e o o/2cio socil do se4o /eti*o. T
so1retudo pel re$%o prepo&der&te d *id pP1lic Eue *id pri*d tem sido
grdulme&te melhord t6 ho3e. O regime /i&l co&/i o dese&*ol*ime&to dest
i&/luF&ci o scerdCcio d Jum&idde+ pois sC ele pode pe&etrr dig&me&te
&o seio ds /m2lis+ pr &o1ilitr e co&solidr todos os /etos dom6sticos+
re/eri&do"os sempre o seu desti&o socil. )*+$, >88-
MLDTCI9A COL'ERfLCIA
REGIME PSBLICO
A 9M)JER : Ao e&cetrmos prte superior d morl positi*+ de*o
pedir"*os+ meu pi+ trFs esclrecime&tos prelimi&res.
O primeiro *ers so1re cus$%o met/2sic Eue /reEQe&tes *eGes se /G
o positi*ismo de &%o dmitir &e&hum esp6cie de direitos. ,e ssim 6+ si&to"me
mis prope&s /elicitr"*os do Eue Euei4r"me por isso0 porEu&to
i&ter*e&$%o do direito Euse sempre tem"me precido desti&d dispe&sr de
rG%o ou de /ei$%o. 'eliGme&te tl i&ter/erF&ci 6 *edd Ks mulheres+ Eue i&d
/icm *le&do mis por isso. VCs co&heceis mi&h mB4im /*orit: Mais do =ue
as outras! nossa espcie precisa de deeres para gerar sentimentos.
:>
:>
Outro pe&sme&to de Clotilde de Vu4+ &um de sus crts Augusto Comte ;79.

d cole$%o pu1li"
cd com o Testamento do 9estre<.
O ,ACERDOTE : T *erdde+ mi&h /ilh+ Eue o positi*ismo &%o
reco&hece &i&gu6m outro direito se&%o o de cumprir sempre o seu de*er. Em
termos mis corretos+ &oss religi%o imp8e todos o1rig$%o de u4ilirem
cd um &o pree&chime&to de su /u&$%o peculir. A &o$%o de direito de*e
desprecer do dom2&io pol2tico+ como &o$%o de causa do dom2&io /ilosC/ico0
porEue m1s se re/erem *o&tdes i&discut2*eis. Assim+ os direitos+ EuisEuer
Eue eles se3m+ sup8em &ecessrime&te um origem so1re&turl+ P&ic Eue
pode su1tr2"los K discuss%o hum&. Uu&do esti*erm co&ce&trdos &os che/es+
eles comportrm um *erddeir e/icBci socil como gr&tis &ormis de um
i&dispe&sB*el o1ediF&ci+ e&Eu&to durou o regime prelimi&r+ /u&ddo so1re o
teologismo e guerr. 9s depois Eue o decl2&io do mo&ote2smo dispersou os
direitos pelos go*er&dos+ em &ome+ mis ou me&os disti&to+ do mesmo pri&c2pio
di*i&o+ eles se tor&rm t%o &BrEuicos &este cso como retrCgrdos &o outro.
Desde e&t%o+ sC co&duGem+ de m1os os ldos+ prolo&gr co&/us%o
re*olucio&Bri0 de sorte Eue eles de*em desprecer i&teirme&te por comum
cordo dos home&s ho&estos e se&stos de EulEuer prtido.
O positi*ismo &%o dmite &u&c se&%o de*eres de todos pr com todos0
pois Eue seu po&to de *ist sempre socil &%o pode comportr &e&hum &o$%o de
direito+ co&st&teme&te /u&dd & i&di*idulidde. LCs &scemos crregdos de
o1rig$8es de todo gF&ero pr com os &ossos predecessores+ os &ossos
sucessores e os &ossos co&tempor(&eos. Els &%o /Gem depois se&%o
dese&*ol*er"se ou cumulr"se &tes Eue possmos prestr EulEuer ser*i$o.
,o1re Eue /u&dme&to hum&o poderi+ pois+ sse&tr id6i de direito! Eue
rGo*elme&te supori um e/icBci pr6*ia !or miores Eue possm ser &ossos
es/or$os+ mis lo&g *id 1em empregd &%o &os permitirB 3mis restituir
se&%o um prte impercept2*el do Eue hou*ermos rece1ido. E&tret&to+ sC depois
de um )*+$, >89- restitui$%o complet 6 Eue /icr2mos dig&me&te utoriGdos
reclmr reciprocidde dos &o*os ser*i$os. Todo direito hum&o 6+ port&to+
t%o 1surdo Eu&to morl. !ois Eue &%o e4istem mis direitos di*i&os+ est &o$%o
de*e ser elimi&d de todo+ como purme&te relti* o regime prelimi&r e
diretme&te i&compt2*el com o estdo /i&l+ Eue &%o dmite se&%o de*eres+ em
*irtude de /u&$8es.
A 9M)JER : Agor+ meu pi+ eu Euiser s1er se+ l6m d rel$%o gerl
e&tre o regime pP1lico e o regime pri*do+ este &%o suscit disposi$8es Eue
possm &os preprr pessolme&te pr o outro.
O ,ACERDOTE : As Eue resultm d e4istF&ci i&di*idul co&sistem
so1retudo+ mi&h /ilh+ &o culto 2&timo Eue lhe correspo&de. Este &%o 6 some&te
deEudo co&solidr e dese&*ol*er tods s *irtudes pri*ds. ,u pri&cipl
plic$%o diG respeito K *id pP1lic+ & Eul &osso tr2plice &3o custCdio de*e
um tempo des*ir"&os do ml e impulsio&r"&os pr o 1em+ medi&te 1re*es
i&*oc$8es especiis relti*s os di/ere&tes csos esse&ciis. O poder de
semelh&te u42lio /oi 3B dig&me&te se&tido &o &o1re es1o$o de culto /emi&i&o
te&tdo pel dmirB*el c*lri d Idde 96di. Esss lms egr6gis ti&hm
hrmo&iGdo t%o 1em *id pri*d e *id pP1lic Eue imgem Eue"rid
*i&h miPde &imr e /ormoser sus ce&s guerreirs+ dei4&do surgir s mis
ter&s emo$8es &o meio mesmo d desol$%o ou do terror. ,e+ pois+ s /ei$8es
1r&ds puderm com1i&r"se /milirme&te com um ti*idde destruti*+ um
co&curso &Blogo de*e resultr com mis *&tgem de tr1lhos diretme&te
relti*os K /elicidde hum& e puros de EuisEuer co&seEQF&cis doloross pr
Euem Euer de se3. O s&to c(&tico Eue termi& o mis 1elo dos poems co&*6m
mis o &o*o culto do Eue o &tigo.
Donna! se% tanto grande e tanto ali
$he =ual uol gra2ia ed a te non ricorre
'ua disian2a uol olar sen2 Qali.
La tua "enignit1 non pur soccorre
A chi dimanda! ma molte fiate
Li"eramente al dimandar precorre.
5n te misericordia! in te pietate!
5n te magnificen2a! in te s%aduna
-uantun=ue in creatura W di "ontate.
:?
:?
D&te+ Para#so! c&to Pltimo:
,e&hor+ t%o gr&de 6s+ e t%o pote&te / Uue mercFs implorr sem teu u42lio / EEui*le Euerer *or sem
ss. / Tu #e&ig&idde &%o su/rg / ,ome&te or$8es0 ms+ com /reEQF&ci+ / Com ge&erosos do&s s
&tecip / Em ti misericCrdi+ em ti piedde+ / Em ti mu&i/icF&ci se codu&m / E Eu&to tem mis &o1re
critur. ;Trd. de #o&i/Bcio de A1reu.<
9is do Eue EulEuer outr clsse+ o scerdCcio d Jum&idde de*e
utiliGr semelh&te ssistF&ci. ,us luts sociis sC ser*ir%o pr melhor
dese&*ol*er"lhe corgem+ perse*er&$ e tm16m prudF&ci. !or6m els
h%o de te&der miPde pertur1r su pureG morl por sedu$8es m1icioss+
t&to mis tem2*eis Eu&to precer%o dim&r de um s&to Gelo. Lossos pdres
se&tir%o+ pois+ /reEQe&te &ecessidde de retemperrem su *erddeir dig&idde
em um &o1re com6rcio+ primeiro su13eti*o+ e depois mesmo o13eti*o+ com o se4o
m&te.
Uu&to Ks disposi$8es pro*e&ie&tes d e4istF&ci dom6stic+ est suscitrB
so1retudo melhor pre&diGgem dest regr /u&dme&tl Eue cd um se
de*erB impor li*reme&te+ como 1se pessol do regime pP1lico: 7ier 1s claras.
!r esco&derem sus torpeGs )*+$, >:;- moris+ &ossos met/2sicos /iGerm
pre*lecer *ergo&hos legisl$%o Eue i&d &os pro21e escrutr *id pri*d
dos home&s pP1licos. 9s o positi*ismo+ sistemtiG&do dig&me&te o i&sti&to
u&i*ersl+ i&*ocrB sempre escrupulos preci$%o d e4istF&ci pessol e
dom6stic como melhor gr&ti d co&dut socil. Como &i&gu6m de*e
spirr se&%o K estim dEueles Euem tm16m estim+ &%o somos o1rigdos
dr todos+ sem disti&$%o+ co&t h1itul de &osss $8es EuisEuer. !or6m+ por
mis restrito Eue poss *ir ser+ em certos csos+ o &Pmero de &ossos 3uiGes+
1st Eue sempre e4istm lgu&s pr Eue lei de *i*er Ks clrs &u&c perc su
e/icBci morl+ impeli&do"&os co&st&teme&te &d /Ger Eue &%o se3
co&/essB*el. ,emelh&te disposi$%o prescre*e logo o respeito co&t2&uo d
*erdde e o cumprime&to escrupuloso de tods s promesss. Este duplo de*er
gerl+ dig&me&te i&troduGido & Idde 96di+ resume tod morl pP1lic e
/G"*os se&tir pro/u&d relidde dEuel dmirB*el se&te&$ em Eue D&te+
represe&t&do o impulso c*lheiresco+ desig& pr os tridores o mis horr2*el
i&/er&o.
:<

:<
T o &o&o c2rculo do I&/er&o+ cu3o p*ime&to 6 co&stitu2do por dur2ssimo gelo. Di*ide"se ele em Eutro
comprtime&tos co&cF&tricos+ respecti*me&te desti&dos os Eue trem seus pis+ su pBtri+ seus
migos e seus 1e&/eitores. Lo Eurto+ i&tituldo Judeca! por cus de 5uds Iscriotes+ chm"se #ruto e
CBssio+ ssssi&os do gr&de C6sr. A descri$%o destes Eutro comprtime&tos ocup os Eutro Pltimos
c&tos do 5nferno.
Lo meio mesmo d &rEui moder&+ o melhor c&tor d c*lri proclm*
dig&me&te pri&cipl mB4im de &ossos herCicos &tepssdos:
La fede un=ua non dee esser corrotta!
O data a un solo! o data insieme a mille9
..............................................................
'en2a giurare! o segno altro pi_ espresso!
:asta una olta che s%a""ia promesso.
:=
:=
Ariosto: Orlando Furioso! c&to =1+ =.h est(&ci:
HA /6 &u&c de*e ser Eue1rd+ ou dd um sC ou dd mil o mesmo tempo ..... ,em 3urr+ ou sem
EulEuer outro si&l e4presso+ 1st ter prometido um *eGI.
Estes presse&time&tos cresce&tes dos costumes sociocrBticos s%o
irre*og*elme&te sistemtiGdos pel religi%o positi*+ Eue represe&t me&tir e
tri$%o como diretme&te i&compt2*eis com tod cooper$%o hum&.
A 9M)JER : De*o pergu&tr"*os e&/im+ meu pi+ se o regime pP1lico
&%o comport um di*is%o gerl &Blog K do regime pri*do+ 1sed &
desigul e4te&s%o dos l$os correspo&de&tes. Lem o cor$%o+ &em mesmo o
esp2rito+ pode su1ir dig&me&te d 'm2li K Jum&idde sem o i&term6dio d
!Btri. Isto posto+ *id pP1lic prece"me o/erecer &ecessrime&te dois grus
1em disti&tos+ co&sider&do &el primeiro s rel$8es c2*ics+ depois s rel$8es
u&i*ersis.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ est disti&$%o determi& o
pl&o gerl d prese&te co&/erF&ci. A&tes+ por6m+ de plicB"l+ cumpre dr"lhe
1st&te precis%o e co&sistF&ci+ restri&gi&do s&t &o$%o de !Btri+ ho3e
demsido *g+ e por co&segui&te Euse est6ril+ e&tre os moder&os+ por cus d
e4te&s%o e4or1it&te dos Estdos ocide&tis. Complet&do i&dic$%o es1o$d
&o estudo do dogm+ de*eis co&ce1er Eui s /uturs repP1lics como muito mis
circu&scrits do Eue o &u&cim ho3e os preco&ceitos re*olucio&Brios. A
dissolu$%o grdul do sistem colo&il prtir d i&depe&dF&ci meric& &%o
6+ &o /u&do+ se&%o o come$o de um deslocme&to irre*ogB*el de todos os
dom2&ios demsido *stos Eue surgirm depois d ruptur do l$o ctClico.
)*+$, >:7-
L ordem /i&l+ os Estdos ocide&tis &%o ter%o um e4te&s%o superior K
Eue &os prese&tm gor Tosc&+ #6lgic+ Jol&d e em 1re*e ,ic2li+
,rde&h+ etc. Mm popul$%o de um trFs milh8es de h1it&tes+ & propor$%o
ordi&Bri de sesse&t por EuilRmetro Eudrdo+ co&stitui+ com e/eito+ e4te&s%o
Eue co&*6m os Estdos *erddeirme&te li*res0 porEue sC de*em ser ssim
Euli/icdos Eueles cu3s prtes tods chm"se reu&ids+ sem &e&hum
*iolF&ci+ pelo se&time&to espo&t(&eo de um solidriedde ti*. O
prolo&gme&to d pG ocide&tl+ dissip&do os temores s6rios de i&*s%o e4terior
e mesmo de colig$%o retrCgrd+ /rB se&tir em 1re*e+ por tod prte+
&ecessidde de dissol*er pci/icme&te greg$8es /ct2cis dEui por di&te
destitu2ds de *erddeiros moti*os. A&tes do /im do s6culo WIW+ RepP1lic
'r&ces chr"se"B li*reme&te decompost em deGessete repP1lics
i&depe&de&tes+ /ormds cd um de ci&co deprtme&tos tuis. A prC4im
sepr$%o d Irl&d de*e em seguid co&duGir K ruptur dos l$os rti/iciis Eue
ho3e reP&em EscCci+ e mesmo o !2s de 7les+ K I&glterr proprime&te dit.
Oper&do"se um decomposi$%o semelh&te em todos os Estdos demsido
*stos+ !ortugl e Irl&d+ se &e&hum di*is%o surgir &estes dois p2ses+
/ormr%o+ &o come$o do s6culo segui&te+ s miores repP1lics do Ocide&te. T
pBtris ssim restrits Eue de*e ser Eui plicd preci$%o &orml do regime
pP1lico. E&t%o o se&time&to &cio&l tor&"se um *erddeiro i&termediBrio e&tre
/ei$%o dom6stic e o mor u&i*ersl.
A 9M)JER : 7r$s est precios simpli/ic$%o d pol2tic positi*+
espero &%o e&co&trr+ meu pi+ &e&hum di/iculdde gr*e em *oss e4plic$%o
diret de &osso regime pP1lico.
O ,ACERDOTE : O regime pP1lico co&siste todo ele+ mi&h /ilh+ em
reliGr dig&me&te est dupl mB4im: Dedica,3o dos fortes pelos fracos9
enera,3o dos fracos pelos fortes. Le&hum sociedde pode perdurr se os
i&/eriores &%o respeitrem os superiores. Ld co&/irm melhor semelh&te lei
do Eue degrd$%o tul+ em Eue+ por /lt de mor+ cd um &%o o1edece
se&%o K /or$+ se 1em Eue o orgulho re*olucio&Brio deplore o prete&dido
ser*ilismo de &ossos &tepssdos+ Eue s1im mr seus che/es. A segu&d
prte d dupl co&di$%o socil 6+ pois+ comum todos os tempos. 9s primeir
&%o /oi relme&te i&troduGid se&%o & Idde 96di0 pois Eue tod
A&tiguidde+ sl*o /eliGes e4ce$8es pessois+ pe&s* de modo di*erso+ como o
test seu /orismo predileto: Paucis nascitur humanum genus.
:@
Assim+
hrmo&i pP1lic repous so1re ti*idde com1i&d dos dois melhores
i&sti&tos ltru2sts+ respecti*me&te propridos os i&/eriores e os superiores
em sus mPtus rel$8es. Tod*i+ este co&curso sC pode surgir e persistir &s
lms ssG preprds por um hB1ito su/icie&te d mis e&6rgic+ co&Eu&to
me&os emi&e&te+ ds trFs i&cli&$8es simpBtics medi&te um 3ust surto dos
/etos dom6sticos.
:@
HJum&um pucis *i*it ge&usI ;)uc&o+ Fars0lia! )i*ro V+ *. .?.<: HO gF&ero hum&o *i*e pr um
peEue&o &Pmero de home&sI.
Tl solu$%o reside i&teirme&te & sepr$%o /u&dme&tl e&tre os dois
poderes espiritul e temporl. L%o 6 poss2*el ssegurr dedic$%o dos /ortes os
/rcos se&%o pelo d*e&to de um clsse de /ortes Eue sC poss o1ter sce&de&te
socil de*ot&do"se os /rcos+ em *irtude d li*re *e&er$%o destes. T ssim Eue
o scerdCcio se tor& lm d *erddeir sociocrci. 9s isto sup8e Eue ele se
ci&3 sempre co&selhr+ sem &u&c poder m&dr.
Eis 2 por Eue t&to i&sisti so1re su desistF&ci complet do poder+ e t6
d riEueG. A /im de gr&tir melhor tl re&P&ci+ 6 tm16m &ecessBrio Eue os
pdres se 1ste&hm )*+$, >:>- de tirr lgum pro*eito mteril de seus
tr1lhos EuisEuer+ li*ros ou li$8es+ de modo sC su1sistirem sempre de seus
orde&dos &uis. O or$me&to ce&trl do scerdCcio pro*erB+ sl*o e4ce$8es+ K
impress%o de todos os escritos dim&dos de seus mem1ros+ com P&ic
o1rig$%o de serem ssi&dos pelos seus utores+ dei4&do distri1ui$%o crgo
destes+ Eue disso de*em ser os melhores 3uiGes+ e Eue ssim /icm
co&st&teme&te respo&sB*eis. Todo scerdote Eue *e&desse seus li*ros ou sus
li$8es seri+ port&to+ cstigdo se*erme&te+ t6 perder seu o/2cio & terceir
i&/r$%o.
A /im de completr puri/ic$%o do scerdCcio+ cumpre tm16m impedir
Eue ele oprim EulEuer doutri& co&trBri K su. T por isso Eue o regime
positi*o e4igirB sempre ple& li1erdde de e4posi$%o+ e mesmo de discuss%o+
como co&*6m dogms co&st&teme&te demo&strB*eis. As P&ics restri$8es
&ormis dess li1erdde /u&dme&tl de*em resultr d opi&i%o pP1lic+ Eul+
em *irtude de um sB1i educ$%o u&i*ersl+ repelirB espo&t&eme&te s teses
co&trBris Ks sus co&*ic$8es EuisEuer. 5B se pode /Ger id6i disso pel
discipli& i&*olu&tBri Eue /6 positi* m&t6m+ sem &e&hum co$%o mteril+
Eu&to Ks pri&cipis &o$8es d ciF&ci moder&. Co&t&to Eue co&trdit &u&c
se3 leglme&te proi1id+ &i&gu6m se poderB Euei4r rGo*elme&te d
repug&(&ci Eue i&spirr o pP1lico. ,emelh&te co&3u&to de co&di$8es o1rigrB
sempre o scerdCcio persudir ou co&*e&cer pr e4ercer um $%o rel so1re
os gr&des e os peEue&os.
A 9M)JER : De*e&do i&ter*e&$%o c2*ic do scerdCcio co&sistir
so1retudo em regulr dig&me&te s rel$8es h1ituis e&tre ptricido e o
proletrido+ rogo"*os+ meu pi+ Eue crcteriGeis especilme&te esse o/2cio
/u&dme&tl.
O ,ACERDOTE : !r isso+ mi&h /ilh+ de*o em primeiro lugr
especi/icr mis co&stitui$%o &orml d i&dPstri moder&. Asse&t el so1re
dus co&di$8es geris+ 3B se&s2*eis &o /im d Idde 96di+ e Eue desde e&t%o se
/orm sempre dese&*ol*e&do: di*is%o e&tre os empresBrios
:8
e os tr1lhdores0
e hierrEui i&ter& do ptricido+ d Eul result do proletrido. A
su1ordi&$%o dos cmpos Ks ciddes complet est org&iG$%o.
:8
,er*imo"&os d pl*r empres0rio pr *erter o *ocB1ulo entrepreneur! & cep$%o Eue este termo 6
Eui empregdo. L%o chmos outr mis deEud.
Depois de 1olid ser*id%o+ i&dPstri cresceu ssG pr presci&dir de
tr1lhr por e&come&d0 el come$ou pro*er de &tem%o Ks &ecessiddes
pP1lics. Desde e&t%o+ os empresBrios proprime&te ditos &%o trdm em seprr"
se dos simples tr1lhdores. ,eu surto disti&to determi&ou grdulme&te+
segu&do &tureG de sus ocup$8es+ hierrEui &orml Eue o &osso culto 3B
*os i&dic. Ele*"se el dos gricultores os /1ric&tes+ em seguid destes os
comerci&tes+ pr su1ir e&/im os 1&Eueiros+ /u&d&do cd clsse so1re
precede&te. Oper$8es mis i&direts+ co&/ids ge&tes mis escolhidos e
me&os &umerosos+ e4igem+ ssim+ co&cep$8es mis geris e mis 1strts+ como
tm16m um respo&s1ilidde mis *st. Est clssi/ic$%o espo&t(&e+
sistemtiGd pelo positi*ismo de cordo com o &osso pri&c2pio hierBrEuico+
erige coorde&$%o &orml d i&dPstri em prolo&gme&to &turl ds Eue s%o
peculires primeiro K ciF&ci+ depois K rte.
A e/icBci socil dest hierrEui i&dustril sup8e Eue o ptricido estB
ssG co&ce&trdo pr Eue cd mem1ro 2 dmi&istre tudo o Eue ele puder
relme&te dirigir+ /im de dimi&uir o mis poss2*el s despess de gerF&ci e
ssegurr melhor respo&s1ilidde. AEui o *erddeiro i&teresse dos i&/eriores
coi&cide ple&me&te com te&dF&ci &turl dos superiores+ porEue gr&des
de*eres e4igem gr&des /or$s. O Eue so1retudo )*+$, >:?- gr* &osss
desorde&s tuis 6 i&*e3os m1i$%o d peEue& 1urguesi e seu o1cecdo
desd6m pels e4istF&cis populres. Uu&do os costumes del se rege&errem
ssG+ so1 o impulso com1i&do ds situ$8es e ds co&*ic$8es+ su c1e$
/u&dir"se"B &o ptricido e su mss &o proletrido+ de m&eir dissol*er s
clsses m6dis proprime&te dits.
A 9M)JER : Est i&dispe&sB*el co&ce&tr$%o ds riEueGs 3B 6
dese3d+ meu pi+ pelos proletBrios de &osss gr&des ciddes+ como um
*erddeiro 1e&e/2cio socil+ em1or &ossos cmpo&eses persistm demsido em
Euerer um dispers%o Euse i&de/i&id. 9s semelh&te co&de&s$%o de*e
depe&der muito d tr&smiss%o hereditBri ds proprieddes. A i&dic$%o Eue
es1o$stes este respeito Eu&do me e4plicstes o culto prece&do"me
i&su/icie&te+ rogo"*os Eue completeis Eui.
O ,ACERDOTE : Cumpre+ mi&h /ilh+ re/eri"l o pri&c2pio mis gerl
Eue regul sucess%o &orml dos /u&cio&Brios EuisEuer. O modo eleti*o &%o /oi
i&troduGido se&%o como um protesto+ por muito tempo i&dispe&sB*el+ co&tr o
regime ds csts+ Eue /i&l se h*i tomdo opressi*o. 9s+ em si mesm+ tod
escolh dos superiores pelos i&/eriores 6 pro/u&dme&te &BrEuic: &u&c ser*iu
se&%o pr dissol*er grdulme&te um ordem *icios. O estdo /i&l sC de*e+
este respeito+ di/erir do regime primiti*o em su1stituir K hereditriedde
teocrBtic+ 1sed u&icme&te &o &scime&to+ hereditriedde sociocrBtic+
pro*e&ie&te sempre de um li*re i&iciti* de cd /u&cio&Brio.
Tods s complic$8es sociis i&spirds pel desco&/i&$ &%o co&duGem
relme&te se&%o K irrespo&s1ilidde. Co&/i&$ i&teir e ple& respo&s1ilidde+
tl 6 o duplo crBter do regime positi*o. O dig&o Crg%o de um /u&$%o EulEuer 6
sempre o melhor 3uiG de seu sucessor+ cu3 desig&$%o de*erB+ co&tudo+ ser
su1metid por ele o seu prCprio superior. T some&te & ordem espiritul Eue
tods s escolhs perte&cem o che/e supremo+ /im de se o1ter su/icie&te
co&ce&tr$%o de um o/2cio t%o di/2cil.
Em rel$%o Ks mis ele*ds /u&$8es temporis+ i&spe$%o do superior 6
&turlme&te su1stitu2d pelo e4me do scerdCcio e do pP1lico. T por isso Eue o
che/e de*e desig&r sole&eme&te seu sucessor o rece1er+ como s1eis+ o
scrme&to do retiro+ &um idde em Eue su escolh pode i&d ser li*reme&te
modi/icd de cordo com os *isos co&*e&ie&tes. Los csos e4cepcio&is o
scerdCcio poderi+ pois+ recus&do ess co&sgr$%o+ impedir su/icie&teme&te
este derrdeiro to de um poder i&dig&o ou i&cpG.
A riEueG se&do socilme&te co&ce1id como um utoridde+ su
tr&smiss%o de*e seguir s mesms regrs geris. Est li*re escolh do herdeiro+
em *irtude de um ple& /culdde de testr e de dotr+ /or&ece o melhor
rem6dio co&tr os 1usos ordi&Brios d posse. Com e/eito+ cd Eul /ic e&t%o
respo&sB*el por um sucess%o i&dig&+ Eue tulme&te &%o lhe pode crretr
&e&hum ce&sur. T pouco pr temer Eue her&$ ci1 ordi&rime&te um
dos /ilhos+ se todos /orem *erddeirme&te i&cpGes0 porEu&to te&dF&ci dos
che/es i&dustriis perpeturem dig&me&te sus casas os disp8e miPde
escolher seus sucessores /or d prCpri /m2li+ o Eue eles &%o podem /Ger ho3e
se&%o scri/ic&do sus /ilhs. T ssim Eue hereditriedde sociocrBtic+ lo&ge
de dimi&uir o poder dos ricos+ /*orece"o mis do Eue hereditriedde
teocrBtic+ o psso Eue ume&t muito su respo&s1ilidde morl.
A 9M)JER : Tl e4plic$%o c1+ meu pi+ de /Ger"me co&hecer
ssG co&stitui$%o temporl do regime positi*o. !odeis+ port&to+ precir
diretme&te i&ter*e&$%o gerl do scerdCcio d Jum&idde &os pri&cipis
co&/litos c2*icos.
O ,ACERDOTE : A /im de crcteriGr melhor ess tri1ui$%o decisi*+
3ulgo+ mi&h /ilh+ de*er i&dicr"*os primeiro estt2stic &orml do ptricido
pr o co&3u&to )*+$, >:<- do Ocide&te. Dois mil 1&Eueiros+ cem mil
comerci&tes+ duGe&tos mil /1ric&tes e Eutroce&tos mil gricultores precem"
me /or&ecer che/es i&dustriis em &Pmero su/icie&te pr os ce&to e *i&te
milh8es de h1it&tes Eue comp8em popul$%o ocide&tl. Lesse peEue&o
&Pmero de ptr2cios se chr%o co&ce&trdos todos os cpitis ocide&tis+ cu3
ti* plic$%o eles de*er%o dirigir li*reme&te+ so1 su co&st&te respo&s1i"
lidde morl+ em pro*eito de um proletrido tri&t e trFs *eGes mis &umeroso.
Em cd repP1lic prticulr+ o go*er&o proprime&te dito+ isto 6+ o
supremo poder temporl+ perte&cerB &turlme&te os trFs pri&cipis 1&Eueiros+
respecti*me&te co&sgrdos de pre/erF&ci Ks oper$8es comerciis+
m&u/tureirs e gr2cols. T+ pois+ so1retudo esses duGe&tos triP&*iros Eue o
scerdCcio ocide&tl+ dirigido pelo ,umo !o&t2/ice d Jum&idde+ de*erB
su1meter dig&me&te s reclm$8es leg2tims de um ime&so proletrido. A
clsse e4cepcio&l+ Eue h1itulme&te co&templ o /uturo e o pssdo+ plic+
e&t%o+ o prese&te tods s sus solicitudes+ /l&do os Eue *i*em em &ome dos
Eue *i*erm e pelos Eue h%o de *i*er.
A 9M)JER : Ess li&gugem+ meu pi+ prece"me 1ser"se sempre
&um 3ust preci$%o ds di*erss e4istF&cis. Erigi&do todos os cidd%os em
/u&cio&Brios sociis+ em *irtude d utilidde rel de seus o/2cios respecti*os+ o
positi*ismo &o1ilit o1ediF&ci e co&solid o com&do. Em *eG de ter um
simples desti&o pri*do+ cd ti*idde se&te"se ho&rd pel su dig&
prticip$%o &o 1em pP1lico. Or+ pr o1ter est slutr tr&s/orm$%o+ o
scerdCcio &u&c precisrB suscitr um e&tusismo e4cepcio&l. #str"lhe"B
sempre /Ger pre*lecer por tod prte um e4t preci$%o ds reliddes
h1ituis.
O ,ACERDOTE : Losso pri&c2pio /u&dme&tl so1re grtuidde
&ecessBri do tr1lho hum&o proporcio&+ mi&h /ilh+ poderosos meios de
dese&*ol*er melhor os se&time&tos e s co&*ic$8es Eue co&*Fm cd clsse
socil. Uu&do o slBrio &%o 6 mis co&ce1ido como pg&do o *lor do
/u&cio&Brio+ ms pe&s os mteriis Eue ele co&some+ o m6rito pessol de cd
um so1ressi mis os olhos de todos. O scerdCcio pode+ pois+ cumprir melhor o
seu pri&cipl de*er socil+ Eue co&siste em sempre opor dig&me&te
clssi/ic$%o 1strt dos i&di*2duos+ segu&do preci$%o i&telectul e morl
deles+ K clssi/ic$%o co&cret Eue result d su1ordi&$%o dos o/2cios. Este co&"
trste+ co&*e&ie&teme&te dese&*ol*ido+ i&spirrB os superiores melhores
disposi$8es pr com seus i&/eriores+ Eu&do reco&hecerem Eue su prCpri
ele*$%o 6 mis de*id K situ$%o do Eue o m6rito. !osto Eue sC *id su13eti*
poss /Ger *erddeirme&te pre*lecer clssi/ic$%o pessol sem suscitr
&e&hum te&dF&ci su1*ersi*+ ess co&trposi$%o religios /rB com Eue
clssi/ic$%o o/icil poss ser mis 1em precid+ co&ser*&do"lhe tod*i um
3usto respeito.
!or6m+ o mesmo tempo+ o scerdCcio /rB se&tir pro/u&dme&te os
proletBrios s *erddeirs *&tge&s d co&di$%o socil em Eue se chm. As
lms preprds por um sB1i educ$%o+ e co&st&teme&te pe&etrds de /etos
dom6sticos+ &%o lhes hB de ser di/2cil demo&strr relidde 2&tim dest
dmirB*el mB4im do gr&de Cor&eille:
HCom psso mis /irme seguimos do Eue guimosI.
::
::
Verso d trdu$%o d 5mita,3o de $risto por Cor&eille:
On a d%un pas plus ferme 1 suire =u%1 conduire. ;)i*ro I+ cp. 9.<
A /elicidde Eue result de um dig& su1miss%o e de um 3ust
irrespo&s1ilidde serB sem cessr precid &est clsse+ Eu&do *id de
/m2li hou*er surgido co&*e&ie&teme&te &o meio mis proprido s1oreB"l
melhor. E&t%o o proletrido se&tirB Eue o pri&cipl o/2cio do ptricido co&siste
em proporcio&r todos o sossegdo surto )*+$, >:=- desss stis/$8es
dom6stics+ &s Euis reside so1retudo &oss *erddeir /elicidde. ,eu me&or
dese&*ol*ime&to &os che/es espirituis ou temporis+ sempre preocupdos de
um respo&s1ilidde ime&s+ /rB co&siderr gerlme&te como mis dig& de
pe& do Eue de i&*e3 um ele*$%o Eue &%o tem outr compe&s$%o sClid se&%o
de co&tri1uir melhor pr o 1em pP1lico. 9s est &o1re recompe&s sC 6 ssG
precid pels lms de elite+ sempre muito rrs &o ptricido+ e mesmo &o
seio do scerdCcio. T &ecessBrio+ pois+ dei4r um 3usto curso Ks stis/$8es
*ulgres do orgulho ou d *idde+ P&ics de ordi&Brio cpGes de e4citrem
su/icie&teme&te o Gelo Eue e4igem o m&do e o co&selho.
A 9M)JER : Eu Euiser+ meu pi+ co&hecer de modo mis preciso ess
tri1ui$%o /u&dme&tl dos li*res dmi&istrdores do cpitl hum&o desti&d
ssegurr os proletBrios um dig&o surto d e4istF&ci dom6stic+ primeir
gr&ti &orml d ordem ci*il.
O ,ACERDOTE : )imiti"*os+ mi&h /ilh+ co&ce1er cd homem
primeiro como proprietBrio+ depois como sslrido. Mm proletBrio EulEuer
de*e possuir todos os mteriis de uso e4clusi*o e co&t2&uo+ Euer seu+ Euer de
su /m2li. Est regr+ e*ide&teme&te reliGB*el+ 6 o P&ico meio de ssegurr
ordem prBtic. !or6m+ lo&ge estmos de seu dig&o pree&chime&to. 9uitos
home&s estimB*eis &%o goGm i&d d propriedde de seus mC*eis mis usuis0
e lgu&s &em seEuer tFm de seu *estuBrio. Uu&to o domic2lio+ *Cs s1eis Eue
miori dos proletBrios estB &tes cmpd do Eue lo3d em &osss ciddes
&BrEuics. E&tret&to+ 1stri decompor em prtme&tos
:9
*e&d ordi&Bri
ds css+ como se *F em lgums ciddes+ pr Eue cd /m2li populr+ pCs
um le*e cr6scimo de luguel dur&te lgu&s &os+ *iesse possuir
irre*og*elme&te su h1it$%o.
9;
:9
Em !ris s css s%o er gerl+ su1di*idids em appartements! Eue se lugm seprdme&te+ mor&do
ssim *Bris /m2lis &o mesmo pr6dio. O porteiro 6concierge; represe&t o proprietBrio e ser*e de l$o
e&tre os di/ere&tes i&Euili&os.
9;
Posse normal do domic#lio. HA e4istF&ci mteril dos ple1eus de*e sse&tr+ t&to como dos
ptr2cios+ so1re um lig$%o especil K sede pl&etBri d Jum&idde. ,em semelh&te 1se+ s
oper$8es EuisEuer crecem de co&sistF&ci+ co&ti&uidde /ic comprometid+ e mesmo
solidriedde perm&ece i&complet. !or /lt dest co&e4%o+ mis &tig e mis import&te ds
re*olu$8es temporis+ pssgem d e4istF&ci &Rmde pr *id sede&tBri+ i&d &%o se ch
termi&d em prte lgum. !orEu&to i&dPstri ocide&tl o/erece miPde o esc(&dlo de ricos
empresBrios Eue &%o possuem os edi/2cios em Eue se e/etum sus /u&$8es h1ituis. 9s pri&cipl
imper/ei$%o deste l$o diG respeito os proletBrios+ Eue rrme&te stis/Gem K lei socil est1elecid &o
meu segu&do *olume. !r i&stituir o estdo &orml+ 6 &ecessBrio Eue cd /m2li se tor&e proprietBri
de tudo Eu&to lhe ser*e e4clusi* e co&ti&ume&te. Em rel$%o os proletBrios+ pode"se co&de&sr este
pri&c2pio d posse do domic2lio+ l6m d Eul te&dF&ci deles pr propriedde se tor&ri t%o
co&trBri K su /elicidde como o seu de*er.
HEst preci$%o comport dois modos+ co&/orme el se limit o apartamento ou se este&de K cs
i&teir0 como respecti*me&te o e4igem co&ce&tr$%o ur1& e o isolme&to rurl. O primeiro+ liBs
mis prticB*el+ o/erecerB di*erss *&tge&s sociis+ Eu&do os costumes &ormis hou*erem dissipdo s
orige&s dos co&/litos Eue ele gor poderi suscitr. Ele co&solid homoge&eidde do proletrido
dese&*ol*e&do"lhe s rel$8es pessois+ e cime&t os l$os mPtuos e&tre os ple1eus e os ptr2cios sempre
proprietBrios+ e lgums *eGes h1it&tes+ ds css ssim decomposts em prtme&tos *e&didos
isoldme&te. Em cd um desss css+ disposi$%o mis /reEQe&te co&sistiri em trFs &dres+
h1it&do+ cd um dos dois superiores+ trFs /m2lis proletBris+ reser*&do o resto pr os locis
i&dustriis e h1it$%o pri&cipl. Mm s6timo domic2lio ple1eu perte&ceri K /m2li e&crregd de
cuidr do co&3u&to do edi/2cio+ de m&ter &ele ordem comum e de /cilitr s rel$8es mPtus+
represe&t&do mgistrtur locl do proprietBrio.I 6Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. ..8"..9.<
HA Euisi$%o do domic2lio de*erB estr reliGd &ormlme&te Eu&do o 3o*em ge&te rece1er o
scrme&to d desti&$%o+ ou+ pelo me&os+ &tes do csme&to+ /im de pro*er K segur&$ d &o*
/m2li. O melhor modo co&siste em um &uidde sete&l+ desco&td so1re os slBrios+ &tes Eue s
despess ti&3m su t4 &orml. Tod*i+ o &o*o tr1lhdor &%o poderi ordi&rime&te pree&cher
semelh&te co&di$%o sem ssistF&ci pter&+ cu3o Pltimo to de*e ser h1itulme&te suscitdo por esse
moti*o.I 65"id.! p. .?>.< )*+$, >:@-
O culto e o regime pri*dos determi&m su/icie&teme&te e4te&s%o
&orml de semelh&te domic2lio+
97
e crcteriGm import(&ci de su /i4ideG+
sem Eul se pode diGer Eue primeir re*olu$%o hum&+ pssgem d *id
&Rmde pr o estdo sede&tBrio+ /ic i&c1d. Tl /i4ideG de*e mesmo regir
so1re est1ilidde mteril ds rel$8es i&dustriis+ suprimi&do
espo&t&eme&te um *g1u&dgem /u&est. ,e 1em Eue co&sgre ple&
li1erdde do co&curso hum&o+ religi%o positi* imp8e cd um o de*er de
&u&c mudr sem gr*es moti*os &em seus i&/eriores &em seus superiores. A
prCpri mud&$ cprichos dos /or&ecedores h1ituis tor&"se ce&surB*el+ pois
Eue te&de pertur1r eco&omi gerl de sus oper$8es+ Eul sup8e um
/i4ideG su/icie&te & clie&tel.
9>
97
$omposi,3o normal do domicilio. : T &ecessBrio completr ests determi&$8es i&dic&do+ ms sC
Eu&to o cso pri&cipl+ composi$%o correspo&de&te do domic2lio dom6stico. Co&/u&di&do s pl*rs
fam#lia e casa & pl*r menage! li&gugem i&dic um preci$%o u&i*ersl d comu&idde de
h1it$%o como resultdo e co&di$%o de um su/icie&te i&timidde. T so1retudo ssim Eue se pode
circu&scre*er &itidme&te ssoci$%o eleme&tr+ /st&do os l$os demsido /rcos pr comportrem
um mesm residF&ci.
H,egu&do s i&dic$8es precede&tes+ cd um dos trFs eleme&tos* d /m2li proletBri e4ige um prte
disti&t do prtme&to comum+ l6m d sl de reu&i%o e de recep$%o+ de ordi&Brio i&depe&de&te dEuel
em Eue os lime&tos s%o seprdos e co&sumidos. Apesr d pro/u&deG ds simptis e d ide&tidde de
educ$%o+ di*ersidde ds iddes e ds situ$8es impediri um su/icie&te hrmo&i+ se o pr ti*o e o
pr pssi*o &%o pudessem+ K su *o&tde+ reu&ir"se ou seprr"se+ e 1em ssim /str s cri&$s. A prte
reser*d ests de*e sempre ser su1di*idid+ /im de isolr cd se4o+ ms sem disti&$%o de &Pmero.
E&/im+ tod /m2li precis de um ortCrio+ em Eue cd Eul poss dese&*ol*er dig&me&te o culto
pessol+ e Eue sir* de s&tuBrio pr comum cele1r$%o do culto dom6stico. Assim composto de sete
pe$s desiguis+ sem &d co&ter de i&Ptil+ o prtme&to &orml do tr1lhdor &%o pode precer
e4gerdo se&%o em *irtude d &rEui Eue disp8e os ptr2cios descurrem seus de*eres e os ple1eus
me&ospreGrem su dig&idde. HUu&do religi%o positi* hou*er /eito se&tir ssG import(&ci
u&i*ersl d *id de /m2li como melhor gr&ti de ordem pP1lic e pri&cipl /o&te d /elicidde
pri*d+ todos os che/es reco&hecer%o o1rig$%o de co&solidr por tod prte. E&t%o determi&$%o
precede&te+ /u&dd em moti*os irrecusB*eis+ serB gerlme&te co&siderd como /or&ece&do um 3ust
medid dos de*eres dos ricos e ds reclm$8es dos po1res+ em &ome do 7r&de ,er+ cu3os mi&istros e
ge&tes s%o.
H,e se o1ser*r Eue semelh&te regr determi& pr o domic2lio dom6stico um &Pmero de pe$s igul o
dos mem1ros d /m2li+ poder"se"B este&dF"l com /cilidde do cso pri&cipl cd um dos outros
dois. Dei4o o leitor o cuiddo de reco&hecer ssim Eue o prtme&to de*erB compree&der deG ou treGe
pe$s+ co&/orme /m2li /or scerdotl ou ptr2ci.** Est lei permite precir &itidme&te o *erddeiro
lu4o+ /im de Eue os costumes possm+ estigmtiG&do o 1uso+ tolerr+ so1retudo em rel$%o o
ptricido+ o gru Eue co&*6m K imper/ei$%o ordi&Bri d &tureG hum&.I 65"id.! pp. =9?"=9@.<
* Estes trFs eleme&tos s%o: os *Cs pter&os+ os pis e os /ilhos+ respecti*me&te represe&t&tes do
pssdo+ do prese&te e do /uturo. ;9.).<
** O ume&to result ds /m2lis gregds como u4ilires ;cridos<. ;9.).<
9>
)ea,<es da posse do domic#lio. HAl6m de su e/icBci diret e especil+ propri$%o do domic2lio
comport i&diretme&te um re$%o gerl so1re o cor$%o e o esp2rito+ ume&t&do /i4ideG dos
se&time&tos e dos pe&sme&tos pel /i4ideG dos hB1itos. El co&solid e dese&*ol*e o de*er+ demsido
descurdo por tod prte+ de &u&c mudr r1itrrime&te s rel$8es prBtics+ mesmo com os m2&imos
/or&ecedores+ /im de /cilitr s pre*is8es i&dustriis. Co&Eu&to impost pel morl positi*+ est
o1rig$%o socil seri miPde iludid+ so1retudo e&tre os proletBrios+ os Euis co&*6m seu pri&cipl
e4erc2cio+ se /i4ideG de h1it$%o &%o *iesse re/rer os cprichos espo&t(&eos.
H9s i&stitui$%o ur1& do domic2lio populr comport um re$%o religios+ Eue o estdo &orml de*e
dese&*ol*er muito e&tre os /ilhos do 7r&de ,er. L%o sC cd um deles lig ssim todo o pssdo de su
/m2li o prtme&to em Eue &sceu+ ms derF&ci dess h1it$%o o co&3u&to do edi/2cio
represe&t"lhe solidriedde c2*ic+ e mesmo o l$o u&i*ersl: porEu&to prtilh do dom2&io
pl&etBrio e&tre os possuidores do solo 6 &Blog K d h1it$%o socil e&tre os clie&tes do proprietBrio
comum+ Eue lhes o/erece+ sl*o o cso de i&dig&idde+ imgem locl do ser o Eul tudo perte&ce.I
65"id.! pp. ..9".?>.<
Uu&to o slBrio periCdico+ de*e ele compor"se &ormlme&te de dus
prtes desiguis+ um i&depe&de&te do tr1lho e/eti*o e peculir o o/2cio
correspo&de&te+ outr )*+$, >:8- su1ordi&d os resultdos diBrios. T o P&ico
meio de gr&tir os operBrios co&tr s chomge&s
9?
Eue &%o lhes /orem
imputB*eis+ sem dei4r co&tudo de permitir os che/es um 3usto surto dos
di*ersos per/ei$ome&tos i&dustriis+ so1retudo mec(&icos. A e4te&s%o ds
mBEui&s Eue reergue dig&idde morl do tr1lhdor hum&o e ume&t su
e/icBci mteril poderB e&t%o e/etur"se li*reme&te+ o 1rigo de tod ce&sur
socil. 9s propor$%o e&tre prte /i4 e prte mC*el do slBrio dos operBrios
de*e *rir &s di/ere&tes i&dPstris+ segu&do leis Eue sC o ptricido pode
determi&r.
9<
9?
L%o hB outro rem6dio se&%o portuguesrmos pl*r chomage! pois &%o temos em &oss l2&gu seu
eEui*le&te preciso+ &o se&tido Eue este *ocB1ulo /r&cFs tem ho3e & *id i&dustril.
9<
$omposi,3o do sal0rio. H,eri sup6r/luo *oltr Eui ocupr"me do pri&c2pio de mi&h estBtic pessol
Eue prescre*e decomposi$%o do slBrio &orml em dus prtes desiguis: um /i4 pr cd operdor+
EulEuer Eue se3 o tr1lho0 outr proporcio&l o produto d ti*idde. Est lei 6 t%o i&co&testB*el como
d grtuidde &ecessBri do tr1lho hum&o so1re Eul primeir repous+ &um regime em Eue tudo
perte&ce o 7r&de ,er+ Eue co&/i seus tesouros os seus mi&istros /im de &utrir seus ge&tes. De*o+
por6m+ completr gor ess lei ous&do /i4r rel$%o &orml cuLa determina,3o ulterior meu segundo
olume* haia dei(ado a cargo dos chefes pr0ticos. Reco&heci depois Eue este pri&c2pio &%o poderi ser
ssG precido se i&iciti* religios &%o lhe desse um precis%o imedit+ sl*o reti/ic$%o /i&l+ como
respeito de todos os p&hdos &um6ricos do prese&te cp2tulo. Eis 2 por Eue &%o hesito em propor+ por
cd um dos treGe meses do &o positi*ist+ pr cd tr1lhdor+ um orde&do de cem /r&cos+ sempre
dim&do do empresBrio correspo&de&te+ ur1&o ou rurl+ e&Eu&to durr o li*re co&trto mPtuo.
HLs ciddes+ Eue cumpre i&stituir primeiro+ est t4 prece"me de*er /ormr ordi&rime&te ter$
prte do slBrio totl+ cu3 prte mC*el regulo em sete /r&cos por di m6dio de tr1lho e/eti*o.
Dei4&do sempre os costumes s prescri$8es relti*s Ks /ests EuisEuer+ e K /olg he1domdBri+ **
pode"se presumir Eue o culto serB escrupulosme&te prticdo+ so1retudo e&tre os proletBrios+ os Euis 6
ele pri&ciplme&te desti&do. As t4s precede&tes mrcm+ pois+ &o*e /r&cos pr o suste&to cotidi&o
de um /m2li operBri+ Eue s mi&hs e4plic$8es &teriores comp8em &ormlme&te de sete mem1ros.I
6Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. .?>".?1.<
* T este o $atecismo! composto e&tre o II e III *ols. d Pol#tica Positia. ;O gri/o 6 &osso.< ;9. ).<
** Apro*eitmos est lus%o i&cide&te o desc&so sem&l pr diGer Eue medit$8es ulteriores le*rm
Augusto Comte est1elecer dois dis co&secuti*os de /olg por sem& ;domi&go e lu&edi<+ *otdos
um K *id pP1lic e o segu&do K *id pri*d+ como 3B o h*i te&tdo um lei de CromXell ;V. Lettres 1
&dger! p. @9<. Todos s1em+ liBs+ d te&dF&ci u&i*ersl &%o se tr1lhr &o lu&edi. ;9. ).<
A 9M)JER : Apesr d i&/luF&ci slutr dess ordem &orml+ si&to+
meu pi+ Eue o i&sti&to destruidor+ solicit&do os outros pe&dores ego2sts+
suscitrB sempre co&/litos EuisEuer e&tre os ocide&tis rege&erdos. De*o+
port&to+ pergu&tr"*os Eul serB i&ter*e&$%o do scerdCcio &esses de1tes
i&e*itB*eis.
O ,ACERDOTE : Ele es/or$r"se"B primeiro+ mi&h /ilh+ por pre*e&i"
los t&to Eu&to /or poss2*el+ medi&te um criterioso emprego de su discipli&
espiritul. Est di/ere so1retudo d regr temporl em e4citr os 1o&s pe&dores
de pre/erF&ci com1ter os mus. ,u mrch 6+ pois+ mis positi* do Eue
&egti*+ corrigi&do mis por compr$%o do Eue por compress%o+
recompe&s&do os 1o&s em *eG de pu&ir os mus0 posto Eue tm16m si1
proceder com rigor se&do &ecessBrio+ como 3B *o"lo e4pliEuei.
O co&3u&to destes meios pre*e&irB miPde+ ou reprrB com 1re*idde+ os
co&/litos c2*icos pro*e&ie&tes d ti*idde prBtic+ so1 i&/luF&ci do 3ogo
&turl ds pi48es ego2sts. Tod religi%o positi* te&de /Ger se&tir Eue+
repous&do sempre sociedde so1re um li*re co&curso+ &%o e4istem tr&s$8es
durB*eis e modi/ic$8es leg2tims se&%o s Eue resultm de um sse&time&to
*olu&tBrio dos di*ersos cooperdores. A mior ds re*olu$8es sociis+ 1oli$%o
grdul d escr*id%o ocide&tl+ reliGou"se+ & Idde 96di+ sem um P&ic
i&surrei$%o.
Tod*i+ como &oss imper/ei$%o cere1rl &%o hB de permitir o
scerdCcio o /Ger sempre respeitr ssG s *o&tdes hum&s+ ele de*erB
/i&lme&te plicr"se moderr )*+$, >::- os co&/litos Eue &%o puder impedir.
,u regr gerl+ co&/orme K &tureG d ci*iliG$%o moder&+ co&siste em
estigmtiGr rdiclme&te+ por t%o &BrEuico como retrCgrdo+ todo processo
militr dos superiores ou dos i&/eriores. L ssoci$%o i&dustril+ s luts
mteriis+ Eu&do &%o puderem ser e*itds+ de*er%o 1ser"se & riEueG+
co&ce&trd ou dispers+ e &u&c & *iolF&ci pessol+ Eue cumpre reser*r
co&tr os ml/eitores proprime&te ditos. De /to+ &%o se de*e reprimir pel /or$
se&%o os tos u&&imeme&te repro*dos+ i&clusi*e pelos seus prCprios utores.
O i&sti&to destruidor pode sempre dmitir semelh&te tr&s/orm$%o+
Euse complet ho3e relti*me&te Ks i&/r$8es crR&ics+ mesmo coleti*s+ e Eue
sC /lt sistemtiGr+ este&de&do"s Ks pertur1$8es guds. 5B s persegui$8es
h1ituis+ Eue outror te&t*m co&tr *id+ respeitm mesmo li1erdde+
pr se limitrem K /ortu&+ de m&eir se tor&rem mis e*itB*eis e mis
reprB*eis: como+ e&tre os crimi&osos+ os rou1os tFm su1stitu2do os homic2dios.
!ode"se+ pois+ esperr Eue religi%o positi* determi&rB os home&s liEuidrem
seus mis *iole&tos de1tes sem &e&hum guerr proprime&te dit+ mesmo ci*il.
A restri$%o &orml ds repP1lics prciis hB de /cilitr muito est
tr&s/orm$%o /i&l+ ume&t&do o mesmo tempo o poder do ptricido e
i&depe&dF&ci do proletrido.
A 9M)JER : !or mis precios Eue se3 semelh&te co&*ers%o ds
luts mteriis+ el prece"me+ meu pi+ mis *&t3os pr os superiores do Eue
pr os i&/eriores. Re&u&ci&do todo emprego h1itul d /or$ proprime&te
dit+ pr se ci&girem co&/litos pecu&iBrios+ os tr1lhdores precem"me /Ger
um gr&de to de ge&erosidde socil+ liBs ple&me&te moti*do. Receio+
por6m+ Eue+ dei4&do ssim tr&sportr os de1tes pr o dom2&io peculir os
empresBrios+ Eueles &%o se3m miPde *2tims do ego2smo dos ricos+ mesmo
Eu&do ti*erem o1tido por tod prte 3ust utoriG$%o de se coligrem K su
*o&tde sem &e&hum *iolF&ci. Com e/eito+ por mior Eue se3 o poder c2*ico
Eue os ple1eus possm tirr de sus dig&s recuss coleti*s de cooper$%o
i&dustril+ os ime&sos cpitis de &ossos ptr2cios permitir%o tl*eG estes
superrem /i&lme&te s mis 3usts resistF&cis. !osto Eue o scerdCcio de* dr
muit /or$ Ks colig$8es operBris Eu&do ele s ti*er s&cio&do+ temo i&d
1usi* prepo&der(&ci d riEueG.
O ,ACERDOTE : A /im de tr&EQiliGr"*os+ mi&h /ilh+ co&sideri em
primeiro lugr i&/luF&ci h1itul do scerdCcio so1re o ptricido em *irtude
de 2&tims rel$8es pessois. ,egu&do &osso p&hdo estt2stico+ o &Pmero
&orml dos 1&Eueiros 6 igul+ &o Ocide&te+ o dos templos positi*ists+
ch&do"se cd um destes &turlme&te colocdo so1 o protetordo temporl do
1&Eueiro d3ce&te+ e&crregdo+ pelo triu&*irto &cio&l+ de tr&smitir todos
os pgme&tos scerdotis. D2 resultr%o /reEQe&tes rel$8es e&tre os pdres e
os pri&cipis che/es i&dustriis+ de m&eir re&imr especilme&te &estes
*e&er$%o &scid d prCpri educ$%o Eue rece1erm e prolo&gd pel dos
/ilhos.
A 9M)JER : Co&se&ti+ meu pi+ Eue *os i&terromp um mome&to
Eu&to est Pltim i&/luF&ci. Como &oss i&stru$%o e&ciclop6dic &%o de*e
&u&c tor&r"se o1rigtCri+ os ricos tl*eG se3m le*dos+ por um tolo orgulho+
&%o dei4r Eue seus /ilhos prticipem desse e&si&o+ e so1retudo sus /ilhs+
em1or te&hm de re&u&cir os scrme&tos su1seEQe&tes+ e mesmo Ks
recome&d$8es sociis Eue ele hB de proporcio&r. Isto posto+ i&/luF&ci
pessol Eue ssi&lis /icri esse&cilme&te reduGid K de/erF&ci i&*olu&tBri
Eue por tod prte o1tFm o tle&to e *irtude.
O ,ACERDOTE : Ess o13e$%o i&cide&te+ mi&h /ilh+ 6 mis /orte do
Eue cuidis0 e&tret&to+ /stB"l"ei sem custo. De /to+ &%o serB &ecessBrio ter
/reEQe&tdo &osss )*+$, >:9- escols positi*ists pr ser dmitido rece1er
&ossos scrme&tos sociis+ e mesmo pr ser su1metido os &ossos e4mes
pP1licos+ &os Euis &%o se i&dgrB &u&c de Euem pro*6m i&stru$%o+ co&t&to
Eue est se3 rel e su/icie&te. Ape&s+ Eu&do el &%o dim&r do scerdCcio+
&ossos pdres precisr%o empregr mis es/or$os /im de colher s i&/orm$8es
moris Eue ser%o sempre t%o i&dispe&sB*eis como os 3ulgme&tos i&telectuis.
Apesr dest ple& li1erdde de e&si&o+ Eue liBs ume&trB o Gelo dos
pro/essores+ s escols o/iciis &%o ser%o &u&c 1&do&ds pelos ricos+ me&os
Eue o scerdCcio dege&ere0 porEu&to eles &%o h%o de Euerer Eue seus /ilhos
/iEuem 1i4o d i&stru$%o populr+ d Eul+ e&tret&to+ &%o poder%o
proporcio&r"lhes+ mesmo com gr&des despess+ um eEui*le&te pri*do. Com
e/eito+ o scerdCcio hB de &turlme&te 1sor*er os melhores pro/essores+ Eue
sus outrs /u&$8es /str%o sempre do e&si&o prticulr+ o Eul+ liBs+ como
s1eis+ lhes serB se*erme&te proi1ido. Os mestres pri*dos recrutr"se"%o+ pois+
e&tre os home&s i&cpGes de se tor&r pdres ou mesmo *igBrios0 de sorte Eue
sus li$8es ser%o h1itulme&te desco&ceituds.
A 9M)JER : Est e4plic$%o tr&EQiliG"me completme&te+ meu pi+
respeito ds repug&(&cis ristocrBtics co&tr &oss educ$%o u&i*ersl.
Assim+ rogo"*os Eue retomeis *oss import&te preci$%o ds i&/luF&cis
peculires o scerdCcio positi*o pr pre*e&ir ou reprr+ 3u&to dos che/es
i&dustriis+ os mis gr*es co&/litos prBticos.
O ,ACERDOTE : Al6m de sus rel$8es pessois com primeir clsse
ptr2ci+ Eue t&to pode regir so1re s outrs+ o scerdCcio chrB por tod prte+
mi&h /ilh+ u4ilires especiis+ medi&te um dig& reorg&iG$%o do
protetordo *olu&tBrio. A i&stitui$%o c*lheiresc &%o 6 de modo lgum peculir
K e4istF&ci militr+ cu3o 1rutl pri&c2pio de*i+ pelo co&trBrio+ ter di/icultdo
muito seu dmirB*el surto & Idde 96di. El co&*6m mis+ so1 melhores
/orms+ o regime positi*o+ em Eue prote$%o+ posto Eue tor&d esse&cilme&te
pecu&iBri+ suscitrB miPde de*otme&tos me&os 1rilh&tes+ por6m mis
e/icGes e+ por outro ldo+ mis 1em regulriGdos. 9uitos che/es i&dustriis+
so1retudo e&tre os 1&Eueiros+ se /ilir%o+ desde mocidde+ K li*re ssoci$%o
Eue+ dispo&do de cpitis ime&sos+ e4ercerB espo&t&eme&te+ ou o pelo do
scerdCcio+ um ge&eros i&ter*e&$%o &os pri&cipis co&/litos. ,eu &o1re
ptroc2&io &%o se limitrB os proletBrios oprimidos: de*erB tm16m gr&tir os
scerdotes co&tr tir&i temporl.
9=
9=
Organi2a,3o da caalaria industrial. HCumpre ligr mis import(&ci o supleme&to u&i*ersl+ o
mesmo tempo morl e pol2tico+ pro*e&ie&te do dese&*ol*ime&to sistemBtico d c*lri+ cu3o germe
/eudl de*e ser dig&me&te culti*do &o estdo i&dustril+ sl*o s modi/ic$8es prBtics. O protetordo
*olu&tBrio de*e&do+ como s o/e&ss Eue repr ou pre*i&e+ re/erir"se mis os 1e&s Eue Ks pessos+ su
org&iG$%o se tor&rB mis /Bcil e mis *st. ,u pri&cipl co&sistF&ci sse&trB so1re um &Pcleo
ce&trl+ /ormdo de ptr2cios *iP*os+ sole&eme&te *otdos esse li*re o/2cio+ ms sem dei4r de
prticipr d *id prBtic+ sl*o retiros periCdicos em edi/2cios especiis+ /im de retemperrem su
*oc$%o 3u&to o scerdCcio. Em tor&o deles se gremir%o+ &tes d mturidde+ os Eue+ pro*idos de
/ortu& su/icie&te+ spirrm /Ger prte um di d corpor$%o protetor. ,emelh&te co&sgr$%o /rB
compree&der melhor Eu&to import respeitr o li*re emprego dos cpitis+ mesmo &os Eue+ destitu2dos
de um o/2cio determi&do+ podem e4cepcio&lme&te se tor&r os mis Pteis dos ricos+ dirigi&do 1em su
dispo&i1ilidde especil. A c*lri ce&trl hB de h1itulme&te e&co&trr um segu&do poio e&tre os
*elhos do ptricido+ Eue miPde co&ser*r%o um gr&de utoridde+ mesmo depois de terem tr&smitido
su pri&cipl riEueG. E&/im+ el se completrB pel /ili$%o u&i*ersl dos melhores proletBrios+ cu3o
de*otme&to e e&ergi compe&sr%o po1reG+ pr proporcio&r K li*re tutel um li&$ decisi*.I
65"id.! pp. ..@"..7.<
A 9M)JER : Est precios i&stitui$%o prece"me completr+ meu pi+ o
co&3u&to dos meios prCprios o scerdCcio d Jum&idde pr regulr
dig&me&te s rel$8es )*+$, >9;- c2*ics. !odeis+ port&to+ e4plicr"me su
i&ter*e&$%o &orml &s rel$8es u&i*ersis.
O ,ACERDOTE : Cumpre+ mi&h /ilh+ disti&guir &esss rel$8es dus
clsses+ co&/orme diGem respeito popul$8es positi*ists ou po*os i&d
lheios K *erddeir religi%o.
O primeiro cso sC e4ige de /to um simples e4te&s%o ds co&sider$8es
precede&tes0 de modo Eue pode ser pro&tme&te precido. 9esmo i&/luF&ci
scerdotl tor&"se 2 um tempo mis /Bcil e mis decisi*+ porEu&to+ pCs
prC4im decomposi$%o dos Estdos tuis+ gr&de RepP1lic Ocide&tl /icrB
di*idid em sesse&t repP1lics i&depe&de&tes+ Eue sC ter%o de *erddeirme&te
comum seu regime espiritul. A2 &u&c surgirB &e&hum utoridde temporl
suscet2*el de m&dr por tod prte+ como o *%o imperdor d Idde 96di+ o
Eul &%o /oi+ em rel$%o o sistem ctClico+ se&%o um destro$o pertur1dor+
empiricme&te dim&do d ordem rom&. Tods s oper$8es coleti*s+ liBs
purme&te temporBris+ ser%o sempre co&duGids & &o* ordem medi&te o
co&certo pssgeiro dos triu&*irtos correspo&de&tes. Uu&to Ks i&stitui$8es
prBtics Eue se de*em tor&r *erddeirme&te u&i*ersis+ seu prCprio desti&o s
reser* co&st&teme&te o scerdCcio+ P&ico cpG de s /Ger li*reme&te
pre*lecer por tod prte+ pesr ds ri*liddes &cio&is. Os go*er&os especiis
sC de*em i&ter*ir 2 pr /cilitr /u&d$%o dels+ /Ge&do s despess
co&*e&ie&tes. T sC por est /orm Eue s moeds+ s medids+ etc.+ podem
dEuirir+ rBpid e pci/icme&te+ um *erddeir u&i*erslidde.
Assim+ s sesse&t repP1lics do Ocide&te rege&erdo &%o se chr%o
h1itulme&te ligds e&tre si se&%o por um mesm educ$%o+ por costumes
u&i/ormes e por /ests comu&s. Em um pl*r+ su u&i%o serB religios+ e &%o
pol2tic0 sl*o s rel$8es histCrics pro*e&ie&tes ds greg$8es &teriores+ e em
1re*e o1literds pels &o*s pro4im$8es+ Eu&do &%o se poirem &
comu&h%o d li&gugem. O ,umo ,cerdote d Jum&idde co&stituirB+ melhor
do Eue &e&hum pp d Idde 96di+ o P&ico che/e *erddeirme&te ocide&tl.
Ele poderB+ port&to+ em cso de &ecessidde+ co&ce&trr tod $%o scerdotl+
/im de reprimir cd triu&*irto tir(&ico+ i&*oc&do liBs os c*lheiros
*iGi&hos+ e mesmo pc2/ic medi$%o dos go*er&os imprciis. ,e+ co&tudo+ s
luts i&dustriis se tor&rem i&e*itB*eis+ su dig& s&$%o poderB dr Ks
colig$8es operBris um e4te&s%o decisi*+ /Ge&do com Eue &els tomem prte
todos os col1ordores ocide&tis+ mesmo /or d pro/iss%o comprometid. 9s
reciprocme&te+ Eu&do o scerdCcio ce&surr co&dut dos tr1lhdores+ ou
some&te recusr pro*B"l+ os empresBrios *e&cer%o /cilme&te tods s
reclm$8es *icioss.
A 9M)JER : Agor+ meu pi+ sC temos Eue determi&r s rel$8es
sistemBtics d popul$%o positi*ist com s &$8es Eue i&d &%o ti*erem
1r$do religi%o u&i*ersl.
O ,ACERDOTE : Em *irtude d 2&tim co&e4%o pro*e&ie&te d
i&iciti* ctClico"/eudl+ sucede&do por tod prte i&corpor$%o rom&+ *Cs
Co&ce1eis+ mi&h /ilh+ Eue &o* /6 hB de pre*lecer simult&eme&te &o
co&3u&to do Ocide&te europeu+ compree&didos seus di*ersos pF&dices colo&iis+
so1retudo meric&os. As co&*ergF&cis de*ids o surto positi*o+ cie&t2/ico+
est6tico e t6c&ico so1repu3m+ muitos respeitos+ s di*ergF&cis oriu&ds d
ruptur do l$o ctClico e mesmo de um *icios &cio&lidde. 9s est *st
repP1lic espiritul ml compree&de Eui&t prte de tod popul$%o hum&.
Import+ pois+ precir+ em gerl+ o modo por Eue o Ocide&te rege&erdo de*erB
grdulme&te reu&ir de1i4o de su /6 os h1it&tes EuisEuer do &osso pl&et.
Uu&do reorg&iG$%o ocide&tl se chr su/icie&teme&te ssegurd+
este dig&o proselitismo e4terior se tor&rB pri&cipl ocup$%o coleti* do
scerdCcio positi*o. )*+$, >97- Apesr ds prete&s8es temporis+ seu pri*il6gio
e4clusi*o pr tl tri1ui$%o &%o pode ser co&testdo. ,e o scerdCcio 3B 6 o
P&ico compete&te pr regulr dig&me&te s rel$8es mPtus dos di*ersos po*os
ocide&tis+ com mis /orte rG%o de*e reger+ sem co&corrF&ci lgum+ s mis
*sts rel$8es sociis. Atr*6s dos dom2&ios e/Fmeros e desstrosos+ 6 os
per/ei$ome&tos cie&t2/icos ou t6c&icos Eue s%o relme&te de*ids tods s
comu&ic$8es Pteis e durB*eis do Ocide&te com o resto do pl&et hum&o. O
gF&io sempre relti*o do positi*ismo o tor& e4clusi*me&te pto pr comportr
*erddeirs miss8es+ cpGes de gregr grdulme&te s popul$8es EuisEuer K
su u&idde crcter2stic+ P&ic dig& de tudo 1r$r.
A 9M)JER : Ess ime&s co&*ers%o+ &ecessBri K ple& co&stitui$%o do
7r&de ,er+ de*e seguir+ meu pi+ um mrch &turl+ cu3o crBter esse&cil eu
Euiser co&hecer.
O ,ACERDOTE : Este result+ mi&h /ilh+ ds /i&iddes decresce&tes
do positi*ismo ocide&tl com s di*erss popul$8es estr&hs+ primeiro
mo&ote2sts+ em seguid polite2sts+ e e&/im /etichists. !or6m+ os csos Eue
precem mis des/*orB*eis+ em *irtude de um me&or prepr$%o espo&t(&e+
comportm+ pelo co&trBrio+ um mior i&ter*e&$%o sistemBtic+ Eu&do se plic
dig&me&te teori gerl ds tr&si$8es hum&s. Tod co&*ers%o pode ser
su/icie&teme&te es1o$d em trFs ger$8es+ um pr cd gru pri&cipl+
dei4&do o s6culo segui&te o dese&*ol*er s di/ere&tes 1ses de u&i/ormidde
sse&tds por um scerdCcio &umeroso e Geloso+ se este /or co&*e&ie&teme&te
ssistido.
O primeiro cso diG respeito os mo&ote2sts orie&tis+ primeiro crist%os
depois mu$ulm&os ou K RPssi e K TurEui com !6rsi.
9@
T&to de um ldo
como do outro pode"se erguer s popul$8es o &2*el /i&l do Ocide&te+ sem lhes
impor um ser*il e perigos imit$%o d mrch tempestuos e di/2cil Eue
e*olu$%o origi&l e4igiu. 9esmo desde 3B+ o positi*ismo /or&ecerB+ pel su
teori histCric+ precioss luGes os &o1res go*er&os Eue se es/or$m por dirigir
est sce&s%o &ecessBri+ preser*&do" ds pertur1$8es ocide&tis. A RPssi+
Eue &o s6culo pssdo se gui* pel 'r&$+ 6 gor le*d isolr"se del
sistemticme&te. Est mud&$ 6 muito criterios+ pois Eue &tig imit$%o
e4pori dor*&te s popul$8es esl*s pertur1$8es ime&ss+ sem lhes
proporcio&r &e&hum progresso *erddeiro+ i&telectul ou socil.
9@
Augusto Comte reti/icou depois est ordem+ coloc&do TurEui &tes d RPssi: H!r primeir /se
d tr&si$%o compleme&tr+ &%o hesito em resol*er est Euest%o+ represe&t&do rege&er$%o positi*
como de*e&do pre*lecer primeiro & TurEui+ depois & RPssi+ e&/im & !6rsiI. ,egue"se e4plic$%o
d origem d ordem primiti* e um e4posi$%o dos /u&dme&tos em Eue sse&t eme&d. 6Pol#tica
Positia! tomo IV. p. ->-.<
9s+ Eu&do !ris rege&erdo cessr de o/erecer por tod prte um tipo
i&surrecio&l+ poderB /or&ecer os dig&os cGres &o$8es e u42lios prCprios pr
secu&dr sistemticme&te seu dmirB*el Gelo espo&t(&eo pelo pc2/ico
melhorme&to i&terior de seus *stos Estdos. Em *eG de i&*itB"los imitrem
um pssdo Eue &%o comport &e&hum reprodu$%o+ o positi*ismo e4ortB"los"B
em 1re*e precir melhor sus prCpris *&tge&s. !or e4emplo+
decomposi$%o ds gr&des /ortu&s /eudis /oi &ecessBri & 'r&$ pr
preprr o d*e&to de um &o*o ptricido+ so1 o surto e/Fmero ds clsses m6"
dis. L RPssi+ pelo co&trBrio+ import ho3e m&ter co&ce&tr$%o de riEueG
e4igid pelo estdo /i&l+ e Eue &Cs teremos Eui muito tr1lho pr reco&struir.
Todo o es/or$o de um sB1io utocrt de*e+ e&t%o+ limitr"se K tr&s/orm$%o
i&dustril do crBter militr+ 1sed 3B & perm&F&ci+ dor*&te i&lterB*el+ d
pG u&i*ersl. )*+$, >9>-
A 9M)JER : ,emelh&te i&/luF&ci dos co&selhos positi*ists prece"
me+ meu pi+ limitd K RPssi+ em *irtude de su &logi religios com o
Ocide&te. A TurEui+ por6m+ e !6rsi tl*eG &%o comportem se&%o um
i&ter*e&$%o muito me&or+ pois Eue &em seEuer chegrm K mo&ogmi.
O ,ACERDOTE : A poligmi 6 ho3e+ mi&h /ilh+ mis rel miPde em
!ris do Eue em Co&st&ti&opl. Al6m de o islmismo ter pssdo pel mesm
dissolu$%o Eue o ctolicismo+ /ormmos em gerl um id6i e4gerd d
di*ersidde de costumes e de opi&i8es e&tre os orie&tis e os ocide&tis0 como o
test te&dF&ci espo&t(&e dos mu$ulm&os &os tomrem por guis.
Repeli&do di*is%o dos dois poderes+ /im de co&stituir melhor su
teocrci militr+ o i&comprB*el 9om6 presse&tiu Eue esse ime&so
per/ei$ome&to d ordem socil er i&d premturo+ por ser i&compt2*el com
o pri&c2pio teolCgico. Ele te*e+ e&t%o+ de co&siderr semelh&te te&tti* como
peculir o Ocide&te+ o&de o seu mlogro /i&l h*i de suscitr dur&te muito
tempo gr*es perigos. ,e o islmismo pri*ou os orie&tis dos dmirB*eis
progressos reliGdos & Idde 96di+ so1 o impulso ctClico+ ele preser*ou"os
mis trde d tr&si$%o &BrEuic Eue &os torme&tou dur&te os ci&co Pltimos
s6culos+ e de o&de resultm ho3e t&tos o1stBculos. 7r$s o seu regime+ os
mu$ulm&os est%o esse&cilme&te ise&tos de met/2sicos e mesmo de legists. O
positi*ismo+ demo*e&do"os de um imit$%o desstros+ lhes /rB precir
cordtme&te est *&tgem cpitl+ Eue muito pode secu&dr rege&er$%o /i&l
deles.
A 9M)JER : Compree&do+ meu pi+ semelh&te rel$%o+ cu3o pri&c2pio
ti&h"me escpdo+ por &%o co&hecer ssG *oss teori histCric. 9s+ Eu&to
os polite2sts+ Eue /ormm Euse metde d popul$%o hum&+ surpree&der"
me"i muito Eue &oss /6 comportsse imeditme&te um e/icBci eEui*le&te+
pois Eue dist(&ci 6 2 demsido gr&de.
O ,ACERDOTE : !elo co&trBrio+ mi&h /ilh+ &Cs podemos *ir ser
muito mis Pteis os polite2sts do Eue os mo&ote2sts+ poup&do"lhes um
tr&si$%o mis lo&g e di/2cil. ,eu surto espo&t(&eo tl*eG os /iGesse pssr
primeiro por um mo&ote2smo EulEuer+ posto Eue eles pouco prope&dm pr
isso o1ser*&do o descr6dito totl em Eue o mo&ote2smo tem c2do+ hB um s6culo
pelo me&os+ &o Ocide&te e mesmo &o Orie&te. 9s religi%o positi* os
dispe&srB dess mrch emp2ric+ i&stitui&do especilme&te tr&si$%o diret
deles pr /6 /i&l do homem. O mo&ote2smo sC 6 *erddeirme&te &ecessBrio
& e*olu$%o origi&l. 9uitos dos &ossos dolesce&tes dei4r%o espo&t&eme&te
de pssr por ess /se dur&te seu &o*icido e&ciclop6dico. Com mis /orte
rG%o+ o Gelo sistemBtico do scerdCcio ocide&tl poderB preser*r do
mo&ote2smo os polite2sts tuis+ cu3os pri&cipis dogms s%o tr&s/ormB*eis em
&o$8es positi*s co1erts pe&s de um esp6cie de ilumi&ur di*i&+ Eue &%o
trdrB em des*&ecer"se.
98
98
V. &o tomo IV d Pol#tica Positia! p. -11+ s tr&s/orm$8es tr&sitCris e/etur &o dogm positi*o
/im de dptB"lo /cilitr pssgem ds popul$8es polite2sts pr o positi*ismo.
A 9M)JER : Uu&to os /etichists+ liBs pouco &umerosos+ seu estdo
prece"me+ meu pi+ por tl /orm /stdo do &osso Eue &%o co&ce1o
possi1ilidde de os trGer rpidme&te o &2*el /i&l do Ocide&te.
O ,ACERDOTE : Apesr de seu peEue&o &Pmero+ mi&h /ilh+ eles
ocupm+ &o ce&tro d d/ric+ um *st regi%o completme&te i&cess2*el i&d
K &oss ci*iliG$%o+ Eue &%o poderB pe&etrr 2 se&%o so1 o impulso prolo&gdo
do scerdCcio positi*o. Lossos dig&os missio&Brios chr%o 2 o cso mis
proprido pr estimulr os es/or$os teCricos e o Gelo prBtico+ propo&do"se
este&der diretme&te religi%o u&i*ersl por esss )*+$, >9?- i&gF&us
po*o$8es+ sem lhes impor &e&hum tr&si$%o mo&ot6ic+ &em mesmo polit6ic.
A possi1ilidde de semelh&te sucesso result d pro/u&d /i&idde do positi"
*ismo com o /etichismo+ Eue &%o di/ere dEuele+ Eu&to o dogm+ se&%o em
co&/u&dir ti*idde com *id+ e+ Eu&to o culto+ em dorr os mteriis em
*eG dos produtos.
Em tod i&ici$%o hum&+ espo&t(&e ou dirigid+ o /etichismo co&stitui
o P&ico modo do regime /ict2cio *erddeirme&te i&e*itB*el+ porEue ele surge em
um 6poc em Eue esp6cie e o i&di*2duo s%o i&cpGes de re/le48es EuisEuer.
Cd um ds dus /ses prelimi&res pode ser poupd K e*olu$%o ple&me&te
sistemBtic. ,e ti*6ssemos empe&ho em preser*r &ossos /ilhos do polite2smo+
poder2mos co&segui"lo prolo&g&do o estdo /et2chico t6 Eue+ por modi/ic$8es
grduis+ ele /osse termi&r &o positi*ismo. 9s este es/or$o creceri+ e&t%o+ de
oportu&idde+ sem /lr de su te&dF&ci pertur1r o surto &turl d
imgi&$%o hum&. O cso 6 muito di*erso trt&do"se d e*olu$%o coleti* d
d/ric ce&trl+ o&de tis tr&s/orm$8es comportr%o mis slutr e/icBci+
t&to locl como u&i*ersl.
A 9M)JER : ,C te&ho+ meu pi+ um Pltim o1ser*$%o su1meter"
*os cerc desss ime&ss tr&s/orm$8es i&telectuis e sociis+ Eue d%o t&to
i&teresse Ks mis *sts rel$8es hum&s+ sempre mculds t6 Eui de
ego2smo e de empirismo. ,em prtilhr de modo lgum dos 1Br1ros pre3u2Gos
dos 1r&cos co&tr os pretos+ ouso pe&s esperr Eue u&i*erslidde d /6
positi* &%o se3 i&de/i&idme&te estor*d pel di*ersidde ds r$s.
O ,ACERDOTE : A *erddeir teori 1iolCgic ds r$s hum&s
result+ mi&h /ilh+ d co&cep$%o de #li&*ille+ Eue represe&t esss di/ere&$s
como *rieddes de*ids o meio+ ms Eue se tor&rm /i4s+ mesmo
hereditrime&te+ logo Eue ti&girm su mior i&te&sidde. ,egu&do este
pri&c2pio+ pode"se co&struir su13eti*me&te um doutri& esse&cilme&te de
cordo com s P&ics di*ersiddes *eri/icds pel preci$%o o13eti*+ Eue &%o
dmite relme&te se&%o trFs r$s disti&ts+ 1r&c+ mrel e pret.
Com e/eito+ s P&ics di/ere&$s esse&ciis e durB*eis Eue se podem ter
dese&*ol*ido s%o s Eue se re/erem o predom2&io relti*o ds trFs prtes
/u&dme&tis do prelho cere1rl+ especulti*+ ti* e /eti*. Tis s%o+
port&to+ s &osss trFs r$s &ecessBris+ ds Euis cd um 6 superior Ks outrs
dus+ ou em i&teligF&ci+ ou em ti*idde+ ou em se&time&to+ como o co&/irm o
co&3u&to ds s%s o1ser*$8es. Est preci$%o /i&l de*e demo*F"ls de todo
desd6m mPtuo e /Ger"lhes igulme&te compree&der e/icBci de seu co&curso
2&timo+ pr c1r de co&stituir o *erddeiro 7r&de ,er.
Uu&do &ossos tr1lhos hou*erem s&edo u&i/ormeme&te o pl&et
hum&o+ ests disti&$8es org(&ics te&der%o desprecer+ em *irtude mesmo de
su origem &turl+ e so1retudo medi&te dig&os csme&tos. A com1i&$%o
cresce&te desss r$s &os proporcio&rB+ so1 dire$%o sistemBtic do scerdCcio
u&i*ersl+ o mis precioso de todos os per/ei$ome&tos+ Euele Eue diG respeito
o co&3u&to de &oss co&stitui$%o cere1rl+ ssim tor&d mis pt pr pe&sr+
gir e mesmo mr. )*+$, >9<-
COLC)M,^O
JI,TlRIA 7ERA)
DA RE)I7I^O
)*+$, >9=-
DMODTCI9A COL'ERfLCIA
PASSADO FETCQICO E TEOCRFTICO COMUM A
TODOS OS POVOS
A 9M)JER : Ests co&/erF&cis /i&is i&spirm"me de &tem%o um
*i*o trti*o+ meu cro pi+ pel &ecessidde Eue /reEQe&tes *eGes te&ho se&tido
de semelh&te compleme&to histCrico dur&te tr2plice e4posi$%o Eue termi&is.
5B compree&di+ em muitos csos+ Eue o estdo /i&l reguldo pel Religi%o d
Jum&idde tem de ser sempre precedido de um lo&g e di/2cil i&ici$%o+
i&dispe&sB*el so1retudo tod e*olu$%o origi&l. 9s ests *ists prciis &%o
/Gem se&%o *i*r+ sem o stis/Ger+ meu dese3o de co&hecer sumrime&te
teori histCric Eue *os permite precir o pssdo de modo determi&r o
/uturo+ pr crcteriGr o prese&te.
O ,ACERDOTE : O pri&cipl /u&dme&to dess teori co&siste+ mi&h
cr /ilh+ & dupl lei de e*olu$%o me&tl Eue *os 6 gor /milir. 5B s1eis
como del result decomposi$%o gerl d prepr$%o hum&+ come$d pelo
/etichismo+ dese&*ol*id segu&do o polite2smo e completd so1 o mo&ote2smo.
Co&tudo+ &tes de irmos mis lo&ge+ de*eis *oltr co&siderr rpidme&te este
pri&cipio /u&dme&tl+ /im de 3ulgrdes i&dispe&sB*el mrch Eue primeiro
*os preceu pe&s i&e*itB*el.
Aprecii so1retudo &ecessidde i&telectul de tl i&ici$%o+ porEue ess
&ecessidde 6 me&os compree&did Eue outr EulEuer. ,e tod *erddeir teori
sse&t &ecessrime&te so1re /tos o1ser*dos+ &%o 6 me&os certo Eue tod
o1ser*$%o seguid e4ige um teori EulEuer. O esp2rito hum&o &%o podi+
pois+ chr outr s2d primiti* se&%o &um m6todo purme&te su13eti*o+ tir&do
do i&terior os meios de lig$%o Eue o e4terior sC h*i de /or&ecer pCs um lo&go
estudo. E&t%o o se&time&to supre impotF&ci d i&teligF&ci+ /or&ece&do"lhe o
pri&c2pio de tods s e4plic$8es+ pelos /etos correspo&de&tes dos seres
EuisEuer+ espo&t&eme&te ssimildos o tipo hum&o. 9s est /iloso/i
i&icil 6 &ecessrime&te /ict2ci e+ por co&segui&te+ pe&s pro*isCri. El
i&stitui+ e&tre teori e prBtic+ um &tgo&ismo co&t2&uo+ Eue+ grdulme&te
modi/icdo em *irtude d re$%o cresce&te d ti*idde so1re i&teligF&ci+
prolo&g"se dur&te tod &oss prepr$%o e sC /i&liG &o estdo positi*o. Ao
psso Eue especul$%o tri1u2 tudo *o&tdes r1itrBris+ $%o supu&h
sempre leis i&*riB*eis+ cu3o co&hecime&to+ cd *eG me&os emp2rico e mis
e4te&so+ c1ou re&o*&do o e&te&dime&to hum&o.
A 9M)JER : Eu precis*+ meu pi+ de semelh&te e4plic$%o pr
compree&der o desti&o /ilosC/ico do regime i&icil+ co&Eu&to 3B lhe ti*esse
se&tido 1st&te ptid%o po6tic. !or6m+ su &ecessidde morl &%o me prece
e4igir &e&hum esclrecime&to. Uuem Euer Eue te&h o1ser*do 1em s cri&$s+
ou mesmo precido os sel*ge&s tr*6s ds &rrti*s dos *i3&tes+ de*e
co&siderr esse suste&tBculo e4terior como i&dispe&sB*el K &oss /rEueG
primiti*. O regime /ict2cio 6 i&d mis proprido pr dese&*ol*er &oss
ter&ur+ K Eul o estdo positi*o &%o pode /or&ecer um )*+$, >98- lime&to
eEui*le&te se&%o Eu&do ti&ge su ple& mdureG. Co&*e&ie&te ssim K &oss
tr2plice &tureG i&di*idul+ religi%o i&icil de*e igulme&te plicr"se K &oss
e4istF&ci socil+ Eue pri&c2pio &%o podi chr &e&hum outr /o&te de
opi&i8es comu&s &em de utoriddes diretors.
O ,ACERDOTE : !r completr est teori /u&dme&tl d e*olu$%o
hum&+ sC me rest+ mi&h /ilh+ i&dicr"*os lei Eue regul &oss mrch
temporl. El o/erece+ como mrch espiritul+ e por moti*os &Blogos+
sucess%o &ecessBri de trFs estdos disti&tos: o primeiro purme&te pro*isCrio+ o
segu&do simplesme&te tr&sitCrio e o terceiro P&ico de/i&iti*o+ co&/orme os
di*ersos modos de &oss ti*idde. Com e/eito+ e4istF&ci hum& come$ por
ser esse&cilme&te militr+ pr se tor&r e&/im completme&te i&dustril+
pss&do por um situ$%o i&termediBri em Eue co&Euist se tr&s/orm em
de/es. Tis s%o+ e*ide&teme&te+ os crcteres respecti*os d ci*iliG$%o &tig+
d soci1ilidde moder& e d tr&si$%o peculir K Idde 96di.
Est mrch d ti*idde result+ como d i&teligF&ci+ d
impossi1ilidde de EulEuer outr s2d primiti*. O estdo socil &%o pode+ sem
dP*id+ co&solidr"se e dese&*ol*er"se se&%o pelo tr1lho. 9s+ por outro ldo+
o surto do tr1lho sup8e t&to pree4istF&ci d sociedde Eu&to o d
o1ser*$%o e4ige o impulso teCrico. O des/echo de semelh&te perple4idde
oper"se+ pois+ i&d medi&te um e*olu$%o espo&t(&e+ Eue dispe&s tod
prepr$%o complicd. Or+ ti*idde guerreir 6 P&ic Eue pree&che est
co&di$%o+ por cus do predom2&io &turl do i&sti&to destruidor so1re o i&sti&to
co&strutor. L%o comport&do e/icBci se&%o medi&te um e4erc2cio coleti*o+ el
6 emi&e&teme&te prCpri pr suscitr ssoci$8es co&siste&tes e durB*eis+ em
Eue simpti se tor& muito i&te&s+ em1or muito restrit+ por e/eito de um
pro/u&d solidriedde. E&/im+ sC el pode determi&r /orm$%o dos gr&des
Estdos segu&do um i&corpor$%o grdul+ Eue comprime tur1ulF&ci militr
por tod prte+ e4ceto &o po*o domi&dor+ o&de seu crBter ele*"se+ gr$s um
&o1re desti&o. L%o e4iste outro meio gerl de superr repug&(&ci Eue &o
pri&c2pio i&spir o homem todo tr1lho regulr.
Uu&do este dom2&io guerreiro dEuire 1st&te e4te&s%o+ o regime
primiti*o te&de tr&s/ormr"se espo&t&eme&te+ porEue de/es se tor& mis
import&te do Eue co&Euist. !ss"se+ e&t%o+ o modo i&termediBrio+ dur&te o
Eul prepo&der(&ci militr prepr e4istF&ci i&dustril+ Eue &%o trd em
ser P&ic suscet2*el de um surto co&t2&uo.
A 9M)JER : A e*olu$%o d ti*idde prece"me+ meu pi+ mis /Bcil
de p&hr Eue d i&teligF&ci. ,urpree&de"me+ por6m+ Eue 3ulgueis su
com1i&$%o su/icie&te pr /u&dr teori histCric. T *erdde Eue els se
correspo&dem espo&t&eme&te0 porEu&to s2&tese /ict2ci dpt"se K guerr
como religi%o positi* o tr1lho: se&te"se mesmo Eue o esp2rito met/2sico
de*i ter pre*lecido e&Eu&to ti*idde militr /oi esse&cilme&te de/e&si*.
Co&tudo+ est co&cep$%o di&(mic d hum&idde &%o me prece ssG co&/orme
&o$%o estBtic de &oss &tureG+ & Eul o se&time&to domi& o mesmo
tempo i&teligF&ci e ti*idde. Depois d dupl lei d e*olu$%o espiritul+ e
d Eue regul mrch temporl+ eu esper* um preci$%o eEui*le&te cerc
d *id /eti*+ sem Eul &%o compree&do &em o mo*ime&to &em e4istF&ci.
O ,ACERDOTE : VCs esEueceis+ mi&h /ilh+ Eue pri&cipl regi%o do
c6re1ro &%o tem+ como s outrs dus+ comu&ic$8es direts com o e4terior+ Eue
&%o pode+ port&to+ modi/icr o se&time&to se&%o por i&term6dio d i&teligF&ci
ou d ti*idde. Verdde 6 Eue os Crg%os /eti*os se chm imeditme&te
ligdos Ks *2scers *egetti*s. 9s i&/luF&ci morl dests+ liBs su1metid
leis pouco co&hecids+ sC se tor& )*+$, >9:- co&siderB*el & e4istF&ci pessol.
'ic omiss2*el em rel$%o o estdo socil+ em *irtude d &eutrliG$%o
espo&t(&e Eue el 2 e4perime&t e&tre os di*ersos csos+ simult(&eos ou
sucessi*os.
Losss opi&i8es e &osss situ$8es co&stituem+ port&to+ s P&ics /o&tes
&ormis ds *ri$8es por Eue pssm &ossos se&time&tos &s di/ere&tes /ses d
e*olu$%o hum&+ so1retudo coleti*. !or6m+ mrch gerl dests mud&$s
i&direts 6+ liBs+ co&/orme com ds mut$8es direts de Eue depe&dem.
!orEu&to+ se se pode resumir e*olu$%o especulti* e e*olu$%o ti*
co&sider&do"s como te&de&do tor&r"&os mis si&t6ticos e mis si&6rgicos+
reco&hece"se igulme&te Eue &oss e*olu$%o /eti* co&siste so1retudo em
tor&r"&os mis simpBticos. Loss e4istF&ci se&do pri&ciplme&te crcteriGd
pel u&idde+ &osso surto de*e esse&cilme&te dese&*ol*er hrmo&i hum&.
Assim+ tod histCri d Jum&idde co&de&s"se &ecessrime&te & histCri
d religi%o. A lei gerl do mo*ime&to hum&o co&siste+ so1 EulEuer specto+ em
Eue o homem se tor&e cd *eG mis religioso. Tl 6 o resultdo /i&l do co&3u&to
ds preci$8es di&(mics+ desde logo ple&me&te cordes com s &o$8es
estBtics: educ$%o d esp6cie+ como do i&di*2duo+ prepr"&os grdulme&te
*i*er pr outrem.
A 9M)JER : g *ist deste Pltimo esclrecime&to+ &%o e&co&tro gor+
meu pi+ &e&hum gr*e di/iculdde & teori d e*olu$%o Eue ser*e de 1se K
*erddeir /iloso/i d histCri. !odeis+ por co&segui&te+ proceder imeditme&te
K sumBri e4plic$%o ds pri&cipis /ses d Jum&idde.
O ,ACERDOTE : A /im de *os /cilitr este estudo+ co&*ido"*os+
mi&h /ilh+ co&sultr miPde o Eudro Eui &e4o ;*ide o Eudro D<+ e4tr2do
d Eurt edi$%o do 'istema Geral de $omemora,3o PG"lica Peculiar 1
Transi,3o Org+nica da )epG"lica Ocidental.
9:
9:
ReproduGimos o $alend0rio $oncreto segu&do edi$%o dd pelo Dr. Ro1i&et &o seu li*ro 1iogrB/ico
so1re Augusto Comte+ porEue &el /orm co&templds s i&dic$8es m&uscrits dei4ds+ so1re este
ssu&to+ pelo 9estre.
A propCsito do cle&dBrio+ lem1rremos Eue er positi*ist pro*isCri+ tulme&te usd por &Cs+ 6 re/e"
rid 1.` de 3&eiro de 1789+ &o em Eue o po*o prisie&se i&iciou Re*olu$%o 'r&ces derroc&do
#stilh. A er supr de*erB ser co&ser*d t6 o /im d tr&si$%o org(&ic+ HporEue import Eue todos os
ocide&tis possm medir h1itulme&te o curso d crise /i&l. 9s o estdo &orml &%o pode co&ser*r
um er Eue lem1r um e4plos%o &BrEuic seguid logo de um lo&g retrogrd$%o. E&tret&to+ &%o se
poderi ligr ssG o /uturo o pssdo sem tomr &o s6culo e4cepcio&l o po&to de prtid d cro&ologi
/i&l. !r co&cilir ests dus co&di$8es+ 1st colocr er positi* &o i&2cio d tr&si$%o org(&ic+
reser*d K Pltim ds trFs ger$8es compree&dids e&tre e4ti&$%o do teologismo e o est1elecime&to
do positi*ismo. 'i4do cro&ologicme&te &o &o de 18--+ este po&to de prtid se ch 2
sociologicme&te crcteriGdo pel coi&cidF&ci decisi* de um irre*ogB*el ditdur com i&teir
co&stru$%o d Religi%o d Jum&idde. As dus ers+ pro*isCri e de/i&iti*+ do cle&dBrio positi*ist
de*em+ port&to+ di/erir de dois ter$os de s6culo0 o Eue /cilit compr$%o h1itul e&tre o prese&te e o
/uturo ou o pssdoI. 6Pol#tica Positia! tomo IV+ pp. .99"?>>.<
J*eis logo de &otr &este Eudro usF&ci totl de i&dic$8es relti*s
o /etichismo+ Eue co&stitui e&tret&to &osso estdo primordil+ e Eue i&d
su1siste em &umeross popul$8es. 9s est lcu& i&e*itB*el sC 6 de*id K
&tureG co&cret deste Eudro+ i&cpG de 1r$r um /se histCric Eue &%o /eG
surgir &e&hum &ome durdouro. O /etichismo &%o pode ser dig&me&te cele1rdo
se&%o &o &osso culto 1strto+ o&de s1eis Eu&to o ho&rremos.
A e/icBci me&tl do /etichismo co&siste so1retudo em /u&dr
espo&t&eme&te o m6todo su13eti*o+ Eue+ 1soluto pri&c2pio+ dirigiu o
co&3u&to d prepr$%o hum&+ e Eue+ tor&do relti*o+ presidirB cd *eG mis
o &osso estdo &orml. A *erddeir lCgic+ em Eue os se&time&tos domi&m s
imge&s e os si&is+ tem+ pois+ um origem /et2chic. )*+$, >99- Uu&do um
pi4%o EulEuer &os impele procurr s cuss dos /e&Rme&os cu3s leis
ig&ormos+ /im de os modi/icr depois de os ter pre*isto+ &Cs tri1u2mos dire"
tme&te os seres correspo&de&tes /ei$8es hum&s+ em *eG de os su3eitr
*o&tdes e4teriores. O /etichismo 6+ pois+ mis &turl Eue o polite2smo.
L%o se pode co&testr su ptid%o morl+ K *ist de su te&dF&ci /Ger
pre*lecer espo&t&eme&te por tod prte o tipo hum&o. Ele tor&"&os
pro/u&dme&te simpBticos em rel$%o tods s e4istF&cis+ mesmo s mis
i&ertes+ prese&t&do"&o"ls sempre como esse&cilme&te &Blogs K &oss. !or
isso tm16m este primeiro estdo d Jum&idde despert mis suddes do Eue
EulEuer outro &Eueles Eue s%o ele su1tr2dos 1ruscme&te0 como o test
e4periF&ci cotidi& dos i&/eliGes /ric&os tr&sportdos pr lo&g2&Eus terrs
pel 1r1Brie ocide&tl.
9esmo so1 o specto socil+ me&os /*orB*el o /etichismo+ de*em"se"lhe
import&tes ser*i$os+ Eue o culto positi*o dig&me&te glori/icrB. E&Eu&to
e4istF&ci perm&ece &Rmde+ ele moder+ pel su te&dF&ci K dor$%o
mteril+ s ime&ss destrui$8es+ liBs &ecessBris+ em1or cegs+ Eue os po*os
c$dores ou pstores e4ercem+ e&t%o+ so1re os &imis ou *egetis+ pr
preprr o tetro hum&o. !or6m+ o seu pri&cipl 1e&e/2cio co&siste em dirigir
espo&t&eme&te primeir ds re*olu$8es sociis+ Euel Eue ser*e de 1se
tods s outrs+ pssgem pr o estdo sede&tBrio. Est gr&de tr&s/orm$%o+
cu3 di/iculdde 6 t%o ml Euiltd Eu&to K su import(&ci+ perte&ce
certme&te o /etichismo+ em *irtude do pro/u&do pego Eue ele &os i&spir pelo
solo &tl.
A pri&cipl imper/ei$%o deste regime espo&t(&eo co&siste em &%o dei4r
surgir se&%o muito trdime&te um scerdCcio EulEuer+ cpG de regulr em
seguid o surto hum&o. !orEu&to este culto+ pesr de muito dese&*ol*ido+ &%o
e4ige &o pri&c2pio &e&hum scerdote+ *isto su &tureG esse&cilme&te pri*d+
Eue permite cd um dorr sem i&termediBrio seres Euse sempre cess2*eis.
Tod*i+ o scerdCcio c1 por surgir 2+ Eu&do os stros+ por lo&go tempo
desde&hdos+ se tor&m os pri&cipis /etiches+ desde logo comu&s *sts
popul$8es. A &tureG i&cess2*el deles se&do ssG reco&hecid+ suscit um
clsse especil+ desti&d tr&smitir s home&ge&s e come&tr s *o&tdes.
9s+ &este estdo /i&l+ o /etichismo co&/i& com o polite2smo+ Eue por tod
prte pro*eio d stroltri+ como i&d o i&dicm os &omes dos gr&des deuses+
sempre tirdos dos stros mis deEudos perpeturem s2&tese /ict2ci.
A 9M)JER : Co&Eu&to ess pssgem se te&h reliGdo sem es/or$o+
el prece"me co&stituir+ meu pi+ mis di/2cil ds re*olu$8es prelimi&res de
&oss i&teligF&ci0 porEu&to temos+ e&t%o+ Eue su1stituir 1ruscme&te
ti*idde pel i&6rci em &oss co&cep$%o gerl d mt6ri+ pr moti*r
i&/luF&ci di*i&.
O ,ACERDOTE : Tod*i+ mi&h /ilh+ os ge&tes e4teriores
i&troduGem"se espo&t&eme&te Eu&do o esp2rito hum&o+ ti&gi&do su
segu&d i&/(&ci+ ele*"se d co&templ$%o dos seres K dos co&tecime&tos+
P&ic 1se poss2*el ds medit$8es cie&t2/ics. !rolo&g&do o m6todo i&icil+ os
/e&Rme&os+ co&siderdos simult&eme&te em muitos corpos+ s%o e&t%o
tri1u2dos *o&tdes mis geris+ &ecessrime&te dim&ds do e4terior. Est
tr&s/orm$%o i&telectul de*eri ser"&os /milir K *ist dos /reEQe&tes
e4emplos Eue del podemos o1ser*r & idde correspo&de&te d e*olu$%o
i&di*idul.
,e3 como /or+ 6 pri&ciplme&te do polite2smo Eue depe&de o co&3u&to d
prepr$%o hum&+ so1retudo socil e mesmo me&tl. Em primeiro lugr+ sC ele
6 Eue complet /iloso/i i&icil+ este&de&do" Ks &osss mis ele*ds /u&$8es+
Eue em 1re*e suscitm ocup$%o /*orit dos deuses. Com e/eito+ o /etichismo+
esse&cilme&te relti*o o mu&do mteril+ &%o podi 1rcr de modo disti&to
&oss e4istF&ci i&telectul e morl+ )*+$, ?;;- d Eul procedim+ pelo
co&trBrio+ tods s sus e4plic$8es /2sics. I&troduGi&do+ por6m+ seres
so1re&turis+ pode"se dptB"los este &o*o desti&o+ Eue &%o trd em
pre*lecer. Ao mesmo tempo+ o polite2smo suscit &ecessrime&te um
scerdCcio proprime&te dito+ ou &tes+ co&solid e dese&*ol*e Euele Eue
stroltri /u&dou.
Lo meio ds *rieddes Eue prese&t o regime correspo&de&te+ &otm"se
dus i&stitui$8es co&e4s+ Eue s%o comu&s todos os seus modos: co&/us%o
rdicl dos dois poderes+ espiritul e temporl0 escr*id%o d popul$%o
l1orios.
Todos os moti*os+ mesmo i&telectuis+ e so1retudo sociis+ co&correm
espo&t&eme&te pr e4plic$%o d primeir. Em primeiro lugr+ &i&gu6m
pode limitr"se co&selhr Eu&do /l em &ome de um utoridde sem
limites+ cu3s i&spir$8es tods se tr&s/ormm &turlme&te em com&dos
1solutos. Em segu&do lugr+ &osso regime prelimi&r de*i so1retudo
dese&*ol*er s di*erss /or$s hum&s+ reser*&do K ordem /i&l sB1i
regulriG$%o dels+ 1sed &o co&3u&to de tl pre&diGgem. Todos os poderes
de*im+ port&to+ chr"se &esse regime pro/u&dme&te com1i&dos+ /im de
superrem ssG i&discipli& &turl do homem primiti*o. A di*is%o dos dois
poderes hum&os teri rdiclme&te e&tr*do o desti&o ti*o desse regime+
opo&do"se o surto ds co&Euists. E&/im+ 2&tim discord(&ci e&tre s
co&cep$8es teCrics e s &o$8es prBtics e4igi+ e&t%o+ Eue ests dus orde&s de
pe&sme&tos ocupssem igulme&te cd c6re1ro+ /im de Eue os seus *2cios
respecti*os pudessem ser 2 1st&te &eutrliGdos. !or outro ldo+ est
i&dispe&sB*el co&ce&tr$%o reliG"se espo&t&eme&te+ como o test
impossi1ilidde de co&ce1er"se e&t%o um *erddeir sepr$%o e&tre o co&selho
e o com&do+ mesmo pelos /ilCso/os mis 1em preprdos.
!o&der$%o semelh&te plic"se K escr*id%o &tig+ Eue sempre /oi
3ulgd &ecessBri K ordem socil+ t6 os tempos *iGi&hos de um irre*ogB*el
em&cip$%o. O escr*o+ como i&d o lem1r etimologi lti&.
99
/oi
pri&c2pio um prisio&eiro de guerr+ poupdo pr o tr1lho+ em *eG de ser
destru2do ou de*ordo. Em *irtude d &tureG co&cili&te do polite2smo+ ele
podi co&ser*r seu prCprio culto+ su1ordi&&do"o K religi%o do *e&cedor+
tor&do seu che/e espiritul e temporl. Est co&di$%o socil+ de Eue &i&gu6m
est* i&teirme&te ise&to+ *isto s *icissitudes d guerr+ er e&t%o 1st&te
&turl pr ser miPde ceit i&depe&de&teme&te de su /o&te militr+ Eue
co&tudo pre*leceu sempre.
99
,egu&do etimologi t6 Eui mis ceit+ seros deri*"se de serare! co&ser*r+ sl*r+ preser*r.
A i&stitui$%o d escr*id%o /ormou duplme&te 1se d ci*iliG$%o
&tig+ primeiro por ser i&dispe&sB*el o dese&*ol*ime&to ds co&Euists+
segu&do+ /im de h1itur o homem o tr1lho+ Eue se tor&ou ssim o P&ico
meio de melhorme&to pessol+ depois de ter sido o pe&hor d *id. ,o1 todos
estes spectos &%o se pode+ de modo &e&hum+ comprB"l K e/Fmer
mo&struosidde suscitd pel colo&iG$%o moder&.
A 9M)JER : Depois deste p&hdo gerl do regime polit6ico+
precisri+ meu pi+ co&hecer sumrime&te seus pri&cipis modos.
O ,ACERDOTE : O mis /u&dme&tl co&siste+ mi&h /ilh+ &
teocrci proprime&te dit. Este polite2smo co&ser*dor co&stitui P&ic ordem
*erddeirme&te complet Eue comport o co&3u&to d prepr$%o hum&+ d
Eul tods s outrs /ses &%o o/erecem se&%o modi/ic$8es dissol*e&tes desse
regime primiti*o+ P&ic /o&te d co&sistF&ci prcil desss /ses.
Ele sse&t so1re dus i&stitui$8es co&e4s+ hereditriedde ds
pro/iss8es EuisEuer e o u&i*ersl predom2&io d cst scerdotl. A primeir
/or&ece o P&ico meio de co&ser*r os progressos reliGdos+ e de permitir
le&tme&te modi/ic$8es secu&dBris+ )*+$, ?;7- e&Eu&to educ$%o operou"se
&tes por imit$%o do Eue por e&si&o+ *isto &%o e4istir sepr$%o e&tre teori e
prBtic. 9s este regime &ecessBrio decompori popul$%o em csts
pro/u&dme&te i&depe&de&tes+ se u&i/orme prepo&der(&ci do scerdCcio &%o
*iesse co&stituir &ele o Estdo+ /or&ece&do todos um l$o *e&erdo+ Eue
espo&t&eme&te comport um *st e4te&s%o.
Est co&stitui$%o i&icil 6 por tl modo &turl Eue i&d su1siste &s mis
populoss &$8es de ho3e+ pesr de ime&ss pertur1$8es. !osto Eue ti*esse
surgido por tod prte+ el &%o pRde pre*lecer esse po&to se&%o &os lugres em
Eue i&teligF&ci e o tr1lho se dese&*ol*erm &tes d ti*idde militr. Com
e/eito+ est tor&"se sempre o dissol*e&te espo&t(&eo de semelh&te regime+
te&de&do /Ger pre*lecer os guerreiros so1re os pdres. Apesr dos ime&sos
es/or$os d pol2tic scerdotl te&de&tes des*ir o rdor 1elicoso pr
lo&g2&Eus e4pedi$8es+ sempre seguids de irre*ogB*eis colo&iG$8es+
teocrci termi&ou por tod prte &o dom2&io do ptricido militr+ ms co&ser"
*&do os costumes &tigos. Est Pltim titude+ irrecusB*el co&/irm$%o d
te&cidde de tl regime+ permite ho3e estudB"lo diretme&te+ em1or muito
lterdo+ mesmo & Chi&
7;;
e & A&di+ /im de compree&der melhor o *etusto
Egito+ *e&erB*el m%e de tod ci*iliG$%o ocide&tl. !ode"se e&t%o precir+
&um gr&de escl+ o o/2cio socil do scerdCcio+ o mesmo tempo co&selheiro+
co&sgrdor+ reguldor e /i&lme&te 3uiG. 9s *F"se tm16m 2 Eu&to est
tri1ui$%o /u&dme&tl ch*"se pro/u&dme&te comprometid pelo com&do e
pel riEueG Eue &ecessrime&te mculrm i&ter*e&$%o i&icil d i&teligF&ci
&o dom2&io do se&time&to e d ti*idde.
7;;
Tod /iloso/i d ci*iliG$%o chi&es+ co&de&sou" depois Augusto Comte &ests poucs li&hs:
HMm co&curso especil de i&/luF&cis so1retudo sociis dispRs ci*iliG$%o chi&es dese&*ol*er o /eti "
chismo l6m de tudo Eu&to /oi poss2*el lhures. 9is 1em sistemtiGdo Eue em &e&hum outro cso+ ele
2 pre*leceu so1re o teologismo+ e preser*ou ter$ prte de &oss esp6cie do regime ds csts+ pesr
d hereditriedde ds pro/iss8es. ,uperou 2 todos os co&ttos heterogF&eos+ e co&ser*ou seu sce&de&te
&cio&l &o meio ds misturs+ mis tolerds do Eue co&sgrds+ do polite2smo e4terior+ sem colher
3mis o mo&ote2smo. O culto 2 co&siste so1retudo & dor$%o d Terr e do C6u... ,egu&do o crBter
co&creto d soci1ilidde chi&es+ cu3 pri&cipl imper/ei$%o result d /lt de dese&*ol*ime&to 1strto+
o Esp$o 2 se co&/u&de com o co&3u&to dos corpos celestes+ so1 o impulso strolBtrico. E4purgd pel
relti*idde+ est i&stitui$%o serB /cilme&te su1ordi&d K Jum&idde em um po*o o&de desti&$%o
socil pre*lece sempre.I 6'#ntese 'u"Letia. I&trodu$%o+ pp. =="=..<
O ,r. )//itte+ &um i&teress&te opPsculo+* se e&crregou de demo&strr em seu co&3u&to+ em sus prtes+
o teorem sociolCgico co&stitu2do pelo dmirB*el trecho Eue c1mos de citr.
* $onsidrations Gnrales sur l%&nsem"le de la $iilisation $hinoise et sur les )elations de l%Occident
aec la $hine! pr 9. !ierre )//itte+ !ris+ 18@1 : T o P&ico tr1lho *erddeirme&te recome&dB*el do
dege&erdo disc2pulo+ prete&dido sucessor de Augusto Comte. : V. &osso opPsculo: Pour notre Ma`tre
et notre Foi. Le Positiisme et le 'ophiste Pierre Laffitte! Rio+ 1889.
De*e cusr"*os surpres Eue semelh&te regime este3 t%o pouco
represe&tdo &o Eudro Eue *os propus. Isto 6 de*ido so1retudo+ como &o cso
do /etichismo+ K &tureG co&cret dess composi$%o histCric+ mis est6tic do
Eue cie&t2/ic. Tod*i+ trt&do"se de um regime Eue dei4 t&tos mo&ume&tos
de todo gF&ero+ tl e4plic$%o gerl precis de um dese&*ol*ime&to especil.
Co&siste em &otr um dos mis &o1res crcteres d *erddeir teocrci+ &o Eul
o go*er&o hum&o reside em corpor$8es ime&ss e perp6tus+ sem Eue os
ser*i$os prestdos possm Euse &u&c ligr"se &omes prticulres. ,e
semelh&te te&dF&ci pr 1sor$%o dos i&di*2duos &%o e4istisse e&t%o+ os
di*ersos col6gios scerdotis terim sido miPde pertur1dos pels ri*liddes
&turis ds di*i&ddes polit6ics. T some&te Eu&do teocrci+ segu&do um
e4ce$%o /eliGme&te P&ic+ se /u&d &o mo&ote2smo+ Eue um e4trem
co&ce&tr$%o /G 2 so1ressir os &omes supremos. !or isso &tureG co&cret
do &osso Eudro /or$ou escolher 9ois6s como )*+$, ?;>- tipo pessol do
regime i&icil+ co&Eu&to ele represe&te de modo muito imper/eito um
co&stitui$%o esse&cilme&te peculir o polite2smo.
A 9M)JER : Est dmir$%o re/letid pel teocrci /G"me precir
melhor+ meu pi+ pro/u&d i&3usti$ ds o1cecds imput$8es de Eue el 6
i&d o13eto por prte d miori dos home&s Eue se crFem di&tdos. A 3ulgr
por esss cr2tics+ preceri Eue o regime de o&de tudo dim&+ e Eue durou mis
do Eue EulEuer outro+ /oi sempre opressi*o e degrd&te0 de modo Eue &%o se
compree&deri mis de o&de puderm surgir os progressos reliGdos.
O ,ACERDOTE : Tods esss cr2tics d teocrci de*em ser
co&siderds+ mi&h /ilh+ como t%o /r2*ols Eu&to s cus$8es de ,&to
Agosti&ho co&tr o co&3u&to do polite2smo e s recrimi&$8es de Voltire co&tr
o ctolicismo. Le&hum regime pode merecer tis ce&surs se&%o dur&te su
decdF&ci. Lu&c teri surgido &em pre*lecido se mior prte de seu dom2&io
&%o hou*esse sido su/icie&teme&te co&/orme com &oss &tureG+ e mesmo
ssG /*orB*el os &ossos progressos.
As te&dF&cis opressi*s pr imo1ilidde &%o se dese&*ol*em
relme&te se&%o & Pltim /se d teocrci. Els pro*Fm 2 d i&e*itB*el
degrd$%o do crBter scerdotl pelo com&do e pel riEueG. 9s+ por outro
ldo+ tem"se e4gerdo muito imut1ilidde teocrBtic+ por cus do co&trste
Eue result d rpideG superior Eue disti&gue mrch ocide&tl.
I&depe&de&teme&te de tod pertur1$%o estr&h+ i&d2cios decisi*os e
multiplicdos m&i/estm+ hB muito tempo+ o mo*ime&to espo&t(&eo de
semelh&te ci*iliG$%o. !or e4emplo+ o 1udismo+ co&Eu&to comprimido &o seu
ce&tro+ produGiu em 1re*e &o Ti1ete pro/u&ds modi/ic$8es+ dese&*ol*ids &
Chi& pel i&stitui$%o dos e4mes.
Uu&do o positi*ismo ti*er de pe&etrr &esss ime&ss popul$8es+ serB
chegdo o tempo de estudr com cuiddo progress%o &turl Eue s teri le*do
ulteriorme&te por si mesms o &2*el /i&l do Ocide&te+ segu&do um mrch
disti&t ms eEui*le&te0 porEue 6 esss te&dF&cis espo&t(&es Eue se de*erB
s1ime&te retr celer$%o sistemBtic+ /st&do tods s pertur1$8es
*iole&ts i&troduGids pelo mo&ote2smo+ primeiro mu$ulm&o+ depois crist%o. Lo
e&t&to+ gurd&do pr depois est import&te preci$%o+ de*emos gor
co&ce&trr &ossos estudos histCricos &os &tepssdos imeditos d ci*iliG$%o
ocide&tl. ,omos+ ssim+ le*dos /Ger predomi&r o e4me ds popul$8es em
Eue o est1elecime&to teocrBtico /oi pre*ime&te e*itdo por um dese&"
*ol*ime&to precoce d ti*idde militr.
9s este polite2smo progressi*o prese&t dois modos+ muito di/ere&tes+
um esse&cilme&te i&telectul+ o outro emi&e&teme&te socil. O primeiro dB"se
Eu&do s circu&st(&cis locis e pol2tics &%o permitem Eue ti*idde militr+
em1or muito dese&*ol*id+ i&stitu um *erddeiro sistem de co&Euists. Leste
cso re$%o lte&te dess ti*idde impele todos os home&s superiores pr
cultur me&tl+ tr&s/ormd tm16m em pri&cipl o13eto d te&$%o pP1lic+ e
despre&did+ ssim+ d discipli& scerdotl. Uu&do+ pelo co&trBrio+ guerr
pode te&der li*reme&te pr o dom2&io u&i*ersl+ i&teligF&ci su1ordi&"se K
ti*idde+ e todos os cidd%os s%o ordi&rime&te 1sor*idos pels solicitudes
sociis+ t&to &o i&terior como &o e4terior. Estes dois modos do polite2smo
progressi*o /orm igulme&te &ecessBrios+ cd um segu&do su &tureG e em
su 6poc+ o gr&de mo*ime&to ocide&tl Eue se seguiu K ruptur espo&t(&e do
3ugo teocrBtico.
Le&hum teocrci escp /i&lme&te o sce&de&te socil dos guerreiros
so1re os pdres. A prCpri teocrci d 5ud6i+ pesr de su co&ce&tr$%o
e4cepcio&l+ pssou tm16m por est re*olu$%o+ Eu&do os reis sucederm os
3uiGes+ seis s6culos depois de )*+$, ?;?- /u&dd. Import+ por6m+ disti&guir
e&tre os csos em Eue est mud&$ &%o se e/etu se&%o Eu&do os costumes
teocrBticos 3B dEuirirm um ple& co&sistF&ci e Eueles em Eue o rBpido
d*e&to de tl mud&$ precede semelh&te co&stitui$%o+ por co&segui&te
esse&cilme&te 1ordd. Loss e*olu$%o ocide&tl depe&deu so1retudo deste Pl"
timo impulso+ Eue tod*i &u&c teri 1stdo sem os germes certdme&te
tomdos Ks purs teocrcis.
Os tempos c&tdos por Jomero mrcm &itidme&te o come$o de
semelh&te s6rie. Com e/eito+ dus ger$8es h*im e&t%o pssdo+ Eu&do
muito+ desde Eue os guerreiros come$rm domi&r os scerdotes e&tre &ossos
&tepssdos helF&icos. A teocrci primiti* se m&i/est i&d 2 pelos
orBculos &umerosos e respeitdos+ em1or dispersos+ Eue persistirm & 7r6ci
mis do Eue lhures.
A 9M)JER : A prtir dest er ocide&tl+ *Cs me &u&cistes+ meu pi+
Eue e*olu$%o hum& co&stitui relme&te um ime&s tr&si$%o+ sem comportr
&e&hum *erddeiro regime. ,e&te"se 1st&te Eu&to 6 e4t semelh&te
preci$%o Eu&do se op8e curt dur$%o dos di*ersos estdos sociis Eue desde
e&t%o se sucedem+ Euer K persistF&ci &terior d teocrci precedid do
/etichismo+ Euer o i&comprB*el por*ir d ordem positi*. 9s eu Euiser
co&ce1er gor mrch gerl dess tr&si$%o &ecessBri.
O ,ACERDOTE : ,emelh&te prepr$%o+ e4tme&te represe&td
pelo &osso Eudro co&creto+ re/ere"se+ mi&h /ilh+ como o co&3u&to d &tureG
hum&+ primeiro K i&teligF&ci+ depois K ti*idde+ pr termi&r+ e&/im+ &o
se&time&to. A teocrci i&icil culti** simult&eme&te ests trFs /ces d
&oss e4istF&ci+ su1metid ssim regrs complets+ co&Eu&to demsido
des/*orB*eis os &ossos progressos co&t2&uos. 9s+ t&to est discipli& er
P&ic Eue se dpt* o teologismo+ Eue &u&c /oi poss2*el su1stituir"lhe &d
de durB*el e&Eu&to pre*leceu s2&tese /ict2ci. ,C se celerou mrch
Eue1r&do semelh&te hrmo&i+ pr dese&*ol*er sucessi*me&te cd prte d
e4istF&ci hum& K cust ds outrs dus. Este crBter pro/u&dme&te
i&completo disti&gue de modo &2tido+ primeiro el1or$%o greg+ em seguid
prepr$%o rom&+ e&/im i&ici$%o ctClico"/eudl.
A ordem dests trFs e*olu$8es prciis result desde logo de seu desti&o
comum. !orEu&to cumpri+ e&t%o+ so1retudo dese&*ol*er s /or$s hum&s+
sem spirr i&d discipli&B"ls+ &%o ser pelo seu &tgo&ismo espo&t(&eo.
Todo es/or$o premturo pr regulr o co&3u&to de &oss e4istF&ci te&di
rest1elecer um teocrci sempre imi&e&te+ e tor&r"se co&trBrio o surto
especil Eue se Eueri secu&dr Eis 2 por Eue o se&time&to+ pri&cipl /o&te de
discipli& hum&+ te*e de ser por lo&go tempo despreGdo+ de modo &%o
pre*lecer se&%o Eu&do o dese&*ol*ime&to teCrico e prBtico esti*esse 1st&te
di&tdo. A prCpri e4p&s%o de &osss /or$s e4igi Eue i&teligF&ci
precedesse ti*idde0 porEue+ mrch ti* te&de&do e&t%o reu&ir todos os
polite2sts progressi*os so1 um mesmo dom2&io+ se teri tor&do i&compt2*el
com ple& li1erdde Eue e4ige B e*olu$%o especulti*+ se est &%o se hou*esse
e/etudo pre*ime&te. )*+$, ?;<-
DTCI9A TERCEIRA COL'ERfLCIA
TRANSIURO PECULIAR AO OCIDENTE
A 9M)JER : 7r$s Ks e4plic$8es /i&is d co&/erF&ci &terior+ eu
co&ce1o+ meu pi+ &tureG e sucess%o ds trFs gr&des /ses peculires K
tr&si$%o &ecessBri Eue &os sepr dos tempos hom6ricos. !reciso+ por6m+
compree&der melhor su mrch e e&cdeme&to+ come$&do pel e*olu$%o
greg.
O ,ACERDOTE : O 1rilho imortl dest &%o de*e impedir"*os+ mi&h
/ilh+ de deplorrdes seu co&trste gerl com e*olu$%o rom&+ Eu&to K
i&/luF&ci respecti* dels so1re s popul$8es correspo&de&tes. Em Rom+
trt"se de um co&stru$%o coleti*+ em Eue todos os home&s li*res de*em
sempre prticipr ti*me&te+ so1 pe& de mlogro rdicl. L 7r6ci+
popul$%o perm&ece esse&cilme&te pssi* e /orm um esp6cie de pedestl
lgu&s pe&sdores *erddeirme&te emi&e&tes+ cu3o &Pmero totl+ & rte+ &
/iloso/i e & ciF&ci+ &%o e4cede cem+ desde Jomero e Jes2odo t6 !tolomeu e
7le&o. De um ldo+ ele*d ti*idde comum proporcio& K &$%o um
&o1reG u&i*ersl+ cu3os *est2gios s%o i&d preciB*eis. !or6m+ &o outro cso+
mo&struos prepo&der(&ci co&cedid K especul$%o so1re $%o co&duGiu o
*iltme&to+ demsido se&s2*el ho3e+ de um popul$%o scri/icd Eue c1ou
por colocr cim de tudo os tle&tos de e4press%o. As ciddes gregs sC /orm
preser*ds de cir cd um so1 *il tir&i de lgum retCrico pel co&Euist
rom&.
Esss tri1os por demis g1ds &%o comportrm *erddeirme&te se&%o
um 1el /se socil+ Eue pe&s se prolo&gou por dois s6culos+ e i&d ssim
i&terrompid miPde pels sus miserB*eis co&test$8es. Ess /se resultou d
dmirB*el lut+ primeiro de/e&si*+ depois o/e&si*+ Eue suste&trm co&tr
*iole&t opress%o com Eue teocrci pers me$* esse precioso &Pcleo de
li*res"pe&sdores+ e&crregdo e&t%o dos desti&os i&telectuis d Jum&idde.
9s 2 mesmo os sucessos pri&cipis /orm de*idos so1retudo lgu&s cidd%os
i&comprB*eis: porEue cd popul$%o se mostr miPde dispost scri/icr
de/es comum Ks ri*liddes mPtus.
Less lo&g el1or$%o me&tl+ cumpre disti&guir trFs /ses desiguis
/ielme&te crcteriGds &o Eudro co&creto. O mo*ime&to come$ pel rte de
Eue Jomero 6 o eter&o represe&t&te. 'or$oso er Eue poesi+ o mesmo tempo
mis i&depe&de&te e mis co&str&gid+ /osse primeir despre&der"se do
tro&co teocrBtico+ de modo come$r em&cip$%o ocide&tl. El prepr o
d*e&to d /iloso/i Eue+ pri&c2pio es1o$d por Tles e !itBgors+ perso&i/ic"
se e&/im &o i&comprB*el AristCteles+ por tl /orm superior o seu tempo Eue sC
pRde ser precido & Idde 96di. ,o1 presidF&ci de su eter& el1or$%o+
este segu&do surto /ic ssG crcteriGdo po&to de /Ger se&tir em 1re*e os
*erddeiros pe&sdores impossi1ilidde de ultrpssB"lo sem um lo&go
pre(m1ulo cie&t2/ico Eue pudesse dese&*ol*er su/icie&teme&te su primordil
1se positi*. E&t%o ciF&ci rel+ dmir*elme&te represe&td por
ArEuimedes+ tor&ou"se+ )*+$, ?;=- por su *eG+ o o13eto pri&cipl do gF&io
grego+ cu3 ptid%o est6tic e /or$ /ilosC/ic se ch*m irre*og*elme&te
e4usts.
A 9M)JER : Uu&to K prepr$%o rom&+ sempre chei"+ meu pi+
muito mis 1em preciB*el+ em *irtude do crBter homogF&eo e slie&te Eue
disti&gue ess dmirB*el sce&s%o grdti* pr o dom2&io u&i*ersl. A
pri&cipl o1r de #ossuet
7;7
co&t6m+ esse respeito+ emi&e&tes p&hdos+ Eue hB
muito tempo co&he$o. Esse sistem pol2tico 6 por tl modo compree&s2*el+ Eue
pode ser ssG de/i&ido por u&s Eu&tos *ersos i&comprB*eis+ Eue me /orm
e4plicdos outror.
7;>
,e 1em Eue pe&s i&diEuem o desti&o e4terior+ tis *ersos
/Gem se&tir Eu&to co&stitui$%o i&/erior est* i&timme&te ligd KEuele.
7;7
Discours sur l%.istoire *nierselle ;1@81<.
7;>
Alus%o os segui&tes *ersos de Virg2lio:
E4cude&t lii spir&ti moilius er+ / Credo eEuidem0 *i*os duce&t de mrmore *ultus / Or1u&t cuss
melius0 coeliEue metus. / Descri1e&t rdio+ et surge&ti sider dice&t: / Tu regere imperio populos+
Rom&e+ meme&to0 / Jec ti1i et eru&t rtes+ pacis=ue imponere morem. a Parcere su"Lectis! et de"ellare
super"os.
6&neida! li*ro VI.<
J%o de outros mis moleme&te os 1ro&Ges respir&tes /u&dir+ scr do mBrmore / Vultos *i*os0 orr
melhor &s cuss0 / Descre*er com seu rBdio o c6u rotu&do+ / O orto e o sid6rio curso0 tu+ Rom&o+ /
Cuid o mu&do em reger0 terBs por rtes / A pG e lei ditr+ e os po*os todos / !oupr su1missos+ de1elr
so1er1os.
;Trd. de Odorico 9e&des.<
O ,ACERDOTE : ,C rest+ mi&h /ilh+ completr semelh&te co&3u&to
disti&gui&do sus dus /ses esse&ciis. E&Eu&to i&corpor$%o rom& &%o
1r$ou mior prte do Ocide&te+ ti*idde guerreir te*e de ser dirigid pel
cst se&toril /orte de seu sce&de&te teocrBtico+ gr$s o Eul o surto comum
co&ti&h su/icie&teme&te os ciPmes ple1eus. !or6m+ est co&stitui$%o militr
hou*e de mudr Eu&do o dom2&io se tor&ou ssG e4te&so e co&soliddo pr
&%o mis 1sor*er solicitude do po*o+ do Eul os imperdores se tor&rm os
*erddeiros represe&t&tes co&tr tir&i ptr2ci. Virg2lio crcteriGou
pol2tic rom&+ perso&i/icd &o i&comprB*el C6sr+ &o tempo mesmo em Eue
este sistem e4perime&t*+ sem Eue o ter&o poet ti*esse disso co&sciF&ci+ ess
tr&s/orm$%o decisi*+ primeiro si&tom de seu decl2&io &ecessBrio.
Esss dus /ses Euse iguis+ um emi&e&teme&te progressi*+ outr
esse&cilme&te co&ser*dor+ ti*erm cd um dels muit e/icBci socil pr
o co&3u&to d prepr$%o ocide&tl. ,e de*emos K primeir o slutr dom2&io Eue
comprimiu por tod prte guerrs est6reis+ e &o e&t&to co&t2&us+ de*emos K
outr os 1e&e/2cios ci*is dess i&corpor$%o pol2tic+ em *irtude d u&i/orme
propg$%o d e*olu$%o greg. Co&Euist&do 7r6ci+ Rom re&deu"lhe sempre
dig&o preito e co&sgrou su prCpri i&/luF&ci derrmr resultdos est6ticos+
/ilosC/icos e cie&t2/icos+ cu3o pri&cipl desti&o e4igi semelh&te dissemi&$%o.
Uu&do os Pltimos mo*ime&tos+ um i&telectul+ outro socil+ peculires K
A&tiguidde+ /icrm ssim com1i&dos irre*og*elme&te+ prepr$%o hum&
te&deu logo pr su Pltim /se &ecessBri. O dese&*ol*ime&to+ teCrico e
prBtico+ de &osss pri&cipis /or$s &%o trdou em /Ger se&tir pro/u&dme&te
&ecessidde de s regulr0 porEu&to discipli& espo&t(&e Eue result* de um
desti&o temporBrio /icou rdiclme&te dissol*id logo Eue esse o13eti*o /oi
lc&$do. E&t%o o esp2rito e o cor$%o se e&tregrm desregrme&tos sem
e4emplos+ em Eue todos os &ossos tesouros i&telectuis e mteriis erm
dissipdos em ig&C1eis stis/$8es de um ego2smo+ i&/re&e. Ao mesmo tempo
Eue rege&er$%o se tor&* i&dispe&sB*el+ o co&3u&to dos &tecede&tes greco"
rom&os preci /or&ecer"lhe um 1se sistemBtic+ em *irtude d
prepo&der(&ci )*+$, ?;@- i&telectul do mo&ote2smo+ com1i&d com
te&dF&ci socil pr um religi%o u&i*ersl.
O ctolicismo surgiu+ ssim+ pr stis/Ger ess ime&s urgF&ci de
discipli& complet+ so1 o impulso demsido me&ospreGdo do i&comprB*el
,%o !ulo+ cu3 su1lime 1&eg$%o pessol /cilitou o progresso d u&idde
&sce&te+ dei4&do pre*lecer um /lso /u&ddor. 9s &tureG pro/u&dme&te
co&trditCri de semelh&te co&stru$%o i&dic* 3B est Pltim tr&si$%o como
mis rBpid e me&os e4te&s Eue s prepr$8es precede&tes. Com e/eito+ o l*o
pri&cipl &%o podi ser 2 ti&gido se&%o pel sepr$%o rdicl dos dois poderes
hum&os+ liBs espo&t&eme&te &scid de um situ$%o em Eue o mo&ote2smo
cresci le&tme&te so1 o dom2&io pol2tico do polite2smo. Lo e&t&to+ semelh&te
di*is%o perm&eci sempre i&compt2*el com o gF&io &ecessrime&te 1soluto
do teologismo+ Eue+ so1retudo em su co&ce&tr$%o mo&ot6ic+ &%o permite Eue
o scerdCcio se limite o co&selho se&%o e&Eu&to &%o se pode poderr do
com&do.
Est co&trdi$%o &ecessBri crcteriG"se so1retudo por dois co&trstes
geris+ um socil+ outro i&telectul. L%o 6 poss2*el+ e&t%o+ /u&dr discipli&
hum& se&%o so1re *id /utur+ K Eul o &o*o scerdCcio co&/ere um
import(&ci t6 e&t%o desco&hecid+ mesmo & 5ud6i+ /im de /Ger del um
dom2&io e4clusi*o pr si. 9s semelh&te modo tor&*"se imprCprio pr
regulr e4istF&ci rel+ porEue prt* d sociedde pr impelir cd cre&te
o scetismo solitBrio. !or outro ldo+ 2&tim discord(&ci e&tre teori e
prBtic+ Eue se ch* dissimuld+ e mesmo compe&sd+ e&Eu&to os dois
poderes perm&ecim co&/u&didos+ m&i/estou"se completme&te por e/eito de
su sepr$%o. A co&ce&tr$%o mo&ot6ic dese&*ol*eu so1retudo o co&trste
&ecessBrio e&tre s *o&tdes r1itrBris e s leis imutB*eis0 porEu&to
e&ge&hos co&cili$%o Eue AristCteles h*i preprdo &%o er desti&d se&%o K
/se ulterior em Eue o esp2rito positi*o h*i de te&der primeiro pr seu
sce&de&te /i&l so1 tutel teolCgic.
g *ist do co&3u&to destes co&trstes+ &%o 6 pr estr&hr Eue o
mo*ime&to ctClico ti*esse sido repelido dur&te t&to tempo+ como um
*erddeir retrogrd$%o+ pelos melhores tipos+ teCricos ou prBticos+ do Imp6rio
Rom&o. Esses che/es emi&e&tes ch*m"se grdulme&te i&cli&dos+ desde
Cipi%o e C6sr+ o d*e&to direto do rei&o d Jum&idde+ so1 o predom2&io
simult(&eo do esp2rito positi*o e d *id i&dustril. Eles &%o ti&hm+ por6m+
perce1ido &ecessidde de um *erddeir prepr$%o socil+ esse&cilme&te
relti* o se&time&to+ pr produGir o regime /i&l pel dupl em&cip$%o ds
mulheres e dos tr1lhdores+ reser*d K Idde 96di.
A 9M)JER : Este gr&de resultdo prece"me+ meu pi+ Eue sC 6 Eui
re/erido primeiro o ctolicismo /im de crcteriGr melhor su /ili$%o
histCric+ represe&t&do"o como pode&do pro*ir do regime &tigo so1 o &o*o
impulso religioso. Ele /oi+ por6m+ secu&ddo pro/u&dme&te+ e mesmo muito
celerdo+ pel i&/luF&ci /eudl. O ctolicismo+ Eue outror possuiu mi&h /6+
co&ser*rB sempre mi&h *e&er$%o. Co&tudo+ &u&c pude dei4r de lhe pre/erir
&o meu 2&timo c*lri+ cu3o &o1re resumo i&d ou$o repercutir &o s6culo
WVI: Fa2e o =ue dees! suceda o =ue suceder.
O ,ACERDOTE : ,C te&ho+ mi&h /ilh+ Eue completr *oss 3ust
preci$%o /Ge&do"*os *er Eue o estdo /eudl+ tri1u2do i&de*idme&te Ks
i&*s8es germ(&ics+ /oi tm16m um co&seEQF&ci &ecessBri do regime
rom&o+ Eue &o /im te&deu pr 2 espo&t&eme&te. De /to+ e4te&s%o do
imp6rio tr&s/ormou de&tro de pouco co&Euist em de/es. Or+ os outros dois
crcteres pol2ticos d Idde 96di resultm &ecessrime&te dess
tr&s/orm$%o pri&cipl. De um ldo+ el mudou grdulme&te escr*id%o em
ser*id%o+ depois de ter &turlme&te restri&gido o trB/ico o i&terior do mu&do
)*+$, ?;8- rom&o. Ao mesmo tempo+ el decompRs cd *eG mis o dom2&io
ce&trl em utoriddes locis+ e&crregds cd um de um de/es prcil+ e
cu3 su1ordi&$%o hierBrEuic co&stituiu /eudlidde proprime&te dit. O
ctolicismo &%o /eG se&%o s&cio&r espo&t&eme&te est tr2plice te&dF&ci
pol2tic+ recome&d&do pG+ em&cip$%o e su1miss%o. 9s /oi ele+ e&t%o+ o
dig&o Crg%o dos se&time&tos i&spirdos pel situ$%o ocide&tl+ os Euis &%o
de*em ser tri1u2dos K su doutri&+ Eue miPde ser*iu depois pr co&sgrr
disposi$8es i&teirme&te oposts em *irtude de seu crBter *go e mesmo &ti"
socil. Ele co&tri1uiu muito me&os Eue o /eudlismo+ Euer pr 1oli$%o+
primeiro ur1&+ depois rurl+ d escr*id%o ocide&tl+ Euer pr em&cip$%o
/emi&i&+ o&de sC lhe de*emos pureG pr6*i+ ms de modo lgum ter&ur
/i&l+ sempre c*lheiresc. Em tod Igre3 greg+ ele i&d co&sgr reclus%o
ds mulheres+ ser*id%o dos tr1lhdores+ Eue sC os cGres *%o modi/ic&do
dig&me&te.
A 9M)JER : AssG preprd+ meu pi+ pr est preci$%o gerl d
Idde 96di+ sC me rest co&hecer pri&cipl di*is%o dess Pltim tr&si$%o
org(&ic.
O ,ACERDOTE : El result+ mi&h /ilh+ do duplo sistem de guerrs
de/e&si*s em Eue o Ocide&te te*e+ e&t%o+ de 1sor*er su ti*idde coleti*+
e&Eu&to &ele se co&sum* grdulme&te gr&de re*olu$%o socil Eue c1o
de crcteriGr. Mm primeir /se+ come$&do &o pri&c2pio do s6culo V e
termi&&do com o VII+ 6 pree&chid pelo est1elecime&to /u&dme&tl+ em Eue
surgem+ so1 s i&*s8es suscet2*eis de F4ito durB*el+ todos os crcteres prCprios
d Idde 96di+ sl*o l2&gu. E&t%o i&depe&dF&ci pre*lece so1re o
co&curso. Lum segu&d /se de igul dur$%o+ &ecessidde de co&ce&tr$%o
tor&"se domi&&te+ /im de reprimir s i&*s8es pertur1dors ds popul$8es
suscet2*eis de serem i&corpords o Ocide&te+ gr$s K su /Bcil co&*ers%o o
ctolicismo. Est ti*idde coleti* do Ocide&te /oi so1retudo dirigid pel
ditdur do i&comprB*el Crlos 9g&o+ dig&me&te completd pelos seus
sucessores germ(&icos.
Assim /u&d"se RepP1lic Ocide&tl+ em Eue &tig comu&h%o+ de*id
K i&corpor$%o /or$d+ tr&s/orm"se &um ssoci$%o *olu&tBri de Estdos
i&depe&de&tes+ pe&s diretme&te ligdos por um mesmo regime espiritul+
co&de&sdo &o ppdo. Est mud&$ te&de 3B+ pesr ds i&/luF&cis
eclesiBstics e ds record$8es pol2tics+ deslocr o ce&tro socil do sistem+
tr&sport&do"o de Rom pr !ris+ o&de ele se ch* irre*og*elme&te /i4do+
desde o /im d Idde 96di+ como mis deEudo Ks rel$8es locis.
9s+ dur&te est segu&d /se+ o Orie&te so/reu um *sto 1lo Eue &%o
trdou em regir pro/u&dme&te so1re o co&3u&to do Ocide&te+ primeiro
prolo&g&do &este o regime ctClico"/eudl+ e depois d&do come$o K su
irreprB*el dissolu$%o.
A &ecessidde de Mm religi%o *erddeirme&te u&i*ersl er se&tid
h*i muito tempo+ & mior prte d r$ 1r&c+ i&clui&do mesmo por$%o
Eue+ em1or d3ce&te o Imp6rio Rom&o+ ti&h e*itdo seu dom2&io. Or+ ess
u&i*erslidde+ cu3 i&*oc$%o crcteriG um tempo o pri&cipl m6rito d
melhor cr2tic do ctolicismo+ &%o pode de modo lgum perte&cer o teologismo+
e estB e4clusi*me&te reser*d o positi*ismo. Lo e&t&to+ o mo&ote2smo se
pro4im mis del do Eue o polite2smo. Este /oi sempre um religi%o
esse&cilme&te &cio&l+ por6m muito co&ciliB*el com i&corpor$%o militr.
!elo co&trBrio+ o mo&ote2smo pode gremir po*os *erddeirme&te
i&depe&de&tes+ co&Eu&to est ptid%o &%o se te&h reliGdo ssG se&%o &o
Ocide&te+ & Idde 96di. O Orie&te de*i+ pois+ te&der tm16m pr um /6
mo&ot6ic+ ms pro/u&dme&te i&compt2*el com cre&$ ocide&tl+ em *irtude
d di*ersidde dos desti&os sociis. )*+$, ?;:-
Com e/eito+ o islmismo dirigi so1retudo o surto militr de um outr
&o1re prte d r$ 1r&c+ spir&do por su *eG se tor&r o pri&cipl &Pcleo
do *erddeiro 7r&de ,er. !or isso &tig co&/us%o dos dois poderes /oi 2
&ecessrime&te co&ser*d e mesmo dese&*ol*id+ em *irtude d co&ce&tr$%o
mo&ot6ic. Tor&do ssim mis co&/orme o gF&io &turl do teologismo+ o
mo&ote2smo podi+ e mesmo de*i+ dEuirir+ &o Orie&te+ um simplicidde
dogmBtic Eue ele &%o comport* &o Ocide&te. !orEu&to+ e&tre &Cs+
sepr$%o /ct2ci ds dus potF&cis h*i /or$do o *erddeiro /u&ddor do
ctolicismo complicr o dogm complet&do re*el$%o+ i&dispe&sB*el todo
mo&ote2smo+ pel di*i&iG$%o do suposto /u&ddor. D2 resultrm outrs
complic$8es secu&dBris+ Eue o islmismo se ho&rou de /str tm16m pr
ssegurr melhor o predom2&io do crBter militr co&tr dege&er$%o scerdotl
do che/e supremo. A i&depe&dF&ci do clero /or&eceu+ com e/eito+ o moti*o
esse&cil desss sutileGs ctClics+ Eue merecem historicme&te *e&er$%o dos
/ilCso/os+ por mior Eue se3 repug&(&ci Eue de*m i&spirr K &oss rG%o.
Desde o come$o dess lut e&tre dois mo&ote2smos i&co&ciliB*eis+ um
li*re"pe&sdor poderi ter pre*isto Eue el co&duGiri 1re*e descreditB"los
igulme&te+ mostr&do i&&idde rdicl de sus comu&s prete&s8es K
u&i*erslidde. Esse ime&so co&/lito e&che Pltim /se d Idde 96di+
come$&do com o s6culo WI e termi&&do &o /im do s6culo WIII. E&t%o
est1elece"se em primeiro lugr o /eudlismo proprime&te dito+ o&de
i&depe&dF&ci e o co&curso+ Eue lter&dme&te pre*lecerm+ se ch*m
e&/im dig&me&te com1i&dos+ de modo /Ger 3B presse&tir sociocrci /i&l.
Ess dmirB*el i&stitui$%o tor&ou"se &o s6culo WII 1se gerl desss herCics
e4pedi$8es em Eue RepP1lic Ocide&tl+ co&solidd e dese&*ol*id pel
ti*idde coleti*+ dissipou /i&lme&te todos os receios de i&*s%o mu$ulm&. A
prtir do s6culo segui&te+ s cruGds+ esse&cilme&te destitu2ds de desti&o
socil+ &%o trdrm em dulterr"se e descreditr"se. O co&3u&to do mu&do
rom&o /icou di*idido+ desde e&t%o+ e&tre dois mo&ote2smos i&compt2*eis+
te&de&do logo cd um deles pr o seu irre*ogB*el decl2&io+ Eue sC /oi
retrddo+ de um ldo e de outro+ pel di/iculdde de su1stituir"lhes um &o*o
regime.
A 9M)JER : Est teori gerl d Idde 96di dei4"me+ meu pi+
e&/im compree&der o co&3u&to do ctolicismo+ i&telectul e socil: co&ce1o seu
d*e&to &ecessBrio+ su miss%o temporBri e su irreprB*el decdF&ci. !or6m+
tl preci$%o i&dic melhor Eu&to o ctolicismo /oi i&3usto pr com
el1or$%o greg e i&corpor$%o rom&+ cu3 com1i&$%o espo&t(&e h*i
determi&do su /orm$%o. Depois de ter mldi$odo seus pis+ ele /oi+ por su
*eG+ mldi$odo por seus /ilhos. Co&Eu&to o primeiro erro &%o desculpe o
segu&do+ e4plic"o+ m&i/est&do ruptur d co&ti&uidde hum&.
O ,ACERDOTE : Com e/eito+ mi&h /ilh+ ess co&ti&uidde h*i sido
respeitd &s re*olu$8es precede&tes. O polite2smo su1stitu2r primeiro o
/etichismo de um modo Euse i&se&s2*el+ i&corpor&do"o si espo&t&eme&te.
Uu&do o regime militr *eio suceder K teocrci i&icil+ /oi i&d sem romper
seus &tecede&tes sociis Eue co&ti&urm sempre ser ctdos. O mesmo dB"se
Eu&do Rom 1sor*e 7r6ci+ glori/ic&do"se de prolo&gr su e*olu$%o. 9s
o d*e&to do ctolicismo o/erece+ pelo co&trBrio+ um crBter &BrEuico. O /uturo
e o prese&te s%o &ele co&ce1idos e dirigidos como se o pssdo greco"rom&o
&u&c hou*esse e4istido. A i&3usti$ crist% este&de"se mesmo t6 os &tecede&tes
3udicos+ pesr d *icios import(&ci Eue lhes er tri1u2d. )*+$, ?;9-
Est 1rutl desco&ti&uidde+ Eue o islmismo se es/or$ou por e*itr+
lterou muito o se&time&to gerl do progresso socil+ cu3o primeiro es1o$o o
ctolicismo /eG surgir espo&t&eme&te+ em *irtude d superioridde rel de seu
regime so1re o precede&te. Import precir 1em semelh&te ruptur dos l$os
histCricos. El e4plic+ em primeiro lugr+ 2&tim co&trdi$%o+ i&telectul e
morl+ em Eue 1re*e /icou colocd um doutri& Eue+ &scid d discuss%o+ Euis
depois proi1i"l+ e Eue e4igiu de seus /ilhos o respeito Eue el &eg* os seus
pis. 9s cumpre+ so1retudo+ p&hr 2 *erddeir origem d mis gr*e
disposi$%o peculir K &rEui moder&. O se&time&to e o esp2rito &ti"histCricos+
cu3o predom2&io co&stitui ho3e o pri&cipl o1stBculo K reorg&iG$%o ocide&tl+
dtm ssim do d*e&to do ctolicismo. Est ime&s di/iculdde &%o pode ser
superd se&%o pelo positi*ismo+ porEue sC ele 6 cpG de igulme&te /Ger
3usti$ tods s /ses+ sociis ou me&tis+ d e*olu$%o hum&.
Tod*i+ cumpre reco&hecer Eui+ como por tod prte lhures+ Eue
emi&e&te s1edori do scerdCcio ctClico &eutrliGou+ dur&te muito tempo+ os
pri&cipis *2cios de su deplorB*el doutri&. Apropri&do"se d l2&gu de Rom
Eu&do el cessou de pre*lecer+ ele co&ser*ou espo&t&eme&te todos os
tesouros i&telectuis d A&tiguidde+ i&clusi*e su 1el teologi. A como*e&te
le&d+ t%o dig&me&te imortliGd por D&te+
7;?
cerc d /eliG i&tercess%o de
um s&to pp em /*or de Tr3&o 1strB pr i&dicr Eu&to s &o1res lms
ctClics lstim*m Eue su ceg doutri& s impedisse de ho&rr seus melhores
&tepssdos. 9s o respeito gerl dos &tecede&tes gregos e rom&os /oi
dese&*ol*ido so1retudo pelos che/es temporis+ pesr de su /reEQe&te
ig&or(&ci.
7;?
A le&d imortliGd por D&te+ Eue A. Comte se re/ere &este tCpico+ 6 segui&te: Co&t*"se Eue o
!p 7regCrio 9g&o ;-99"@>?<+ le&do um di *id de Tr3&o e tomdo de dmir$%o por t%o
si&gulres *irtudes+ &%o pRde co&/ormr"se com Eue+ por ser pg%o+ dei4sse esse pr2&cipe de sl*r"se &o
outro mu&do. E&trou+ pois+ &um igre3 e orou t%o /er*orosme&te Deus pel lm do gr&de imperdor
Eue li mesmo Deus lhe re*elou Eue su sPplic est* de/erid e Tr3&o dmitido &o rei&o celestil. O
psso d Diina $omdia em Eue D&te lude est le&d 6 o segui&te:
Uui*i er storit lblt glori / Del rom& pri&ce+ lo cui gr& *lore / 9osse 7regorio ll su gr&
*ittori: / Io dico di Tr3&o impertore. 6Purgatrio! c&to 1>._.<
A2 se &rr* lti* glCri / Do pr2&cipe rom&o Eue 7regCrio / Deu+ por lto *lor+ cus o triu&/o: /
Relto Eui o Imperdor Tr3&o. ;Trd. de #. de A1reu.<
Lo Para#so o poet &%o esEueceu o gr&de Rom&o e lB o colocou e&tre os 1em"*e&turdos.
!or tod prte e&co&trmos um co&trste semelh&te. Mm dmirB*el
discipli& est1elece"se e&t%o &o co&3u&to dos se&time&tos hum&os+ posto Eue
el sse&te so1re um ime&so ego2smo+ cu3 prepo&der(&ci er o P&ico meio de
domi&r &o pri&c2pio perso&lidde *ulgr. A ter&ur c*lheiresc 6 preprd
e s&cio&d pel /6 mis &ti/emi&i& Eue 3mis rei&ou. Em *irtude d
i&stitui$%o do celi1to eclesiBstico+ Eue destrCi tod hereditriedde scerdotl+ o
golpe mis decisi*o *i1rdo &o Ocide&te co&tr o regime ds csts em& de
um doutri& &turlme&te /*orB*el K teocrci+ o13eto /i&l do ppdo
dege&erdo. O mo&ote2smo+ Eue se tor&+ e&/im+ hostil todos os progressos
i&telectuis+ preprou o surto gerl deles+ c1&do de el1orr lCgic hum&.
'u&dd pelo /etichismo so1re os se&time&tos+ de*eu est o polite2smo o
emprego ds imge&s. 9s su e*olu$%o espo&t(&e &%o se completou se&%o so1
o mo&ote2smo+ medi&te ssistF&ci usul dos si&is. Este resultdo+
esse&cilme&te comum o islmismo e o ctolicismo+ perte&ce mis este+ por
cus d discuss%o h1itul Eue 2 suscit*+ em tods s clsses+ di*is%o dos
dois poderes.
Tods ests &ti&omis de*em ume&tr muito dmir$%o e o respeito
dos *erddeiros /ilCso/os por esss 1els &tureGs po&ti/icis Eue+ dur&te
lgu&s s6culos+ tirrm )*+$, ?7;- t&t e/icBci de um /6 rdiclme&te *icios+
co&Eu&to P&ic dptd ess tr&si$%o. Co&tudo+ &%o esEue$mos &u&c
Eue os progressos EuisEuer d Idde 96di /orm sempre de*idos o co&curso
&ecessBrio e&tre os dois eleme&tos heterogF&eos Eue cumpre sem cessr
com1i&r 2+ o ctolicismo e /eudlidde.
Al6m de seus ser*i$os imeditos+ ess dmirB*el tr&si$%o /eG
irre*og*elme&te surgirem todos os germes esse&ciis do regime /i&l. El
es1o$ou mesmo+ so1 cd gr&de specto+ *erddeir ordem hum&+ o
mesmo tempo temporl e espiritul+ t&to Eu&to o permitim e&t%o doutri& e
situ$%o. !or isso+ o positi*ismo sC rest gor retomr o co&3u&to do
progrm d Idde 96di+ pr reliGB"lo dig&me&te+ medi&te um /6 melhor+
com1i&d com um ti*idde mis /*orB*el. !or6m+ i&/luF&ci /eudl+ Eue
&%o tem ho3e de/e&sores especiis+ 6 i&3ustme&te scri/icd+ &ests preci$8es
histCrics+ K prticip$%o ctClic+ P&ic estudd pel escol retrCgrd. Mm
e4me pro/u&ddo mostr+ e&tret&to+ re$%o c*lheiresc t6 &s
modi/ic$8es demsido me&ospreGds Eue e&t%o e4perime&t Pltim /6
pro*isCri. Depois de ter dmir*elme&te es1o$do o culto d 9ulher+ prelPdio
&ecessBrio d Religi%o d Jum&idde+ o se&time&to /eudl determi&ou
relme&te+ &o s6culo ds cruGds+ lter$%o Eue so/reu o mo&ote2smo
ocide&tl+ Eu&do Virgem te&deu tomr o lugr de Deus.
Re/eri&do"se+ por6m+ os resultdos d Idde 96di os seus *erddeiros
utores+ se&te"se melhor &tureG pro/u&dme&te precBri do regime ctClico"
/eudl+ derrdeiro modo do sistem teolCgico"militr. ,e o scerdCcio /oi o P&ico
compe&sr imper/ei$%o d su doutri&+ est ptid%o &%o podi durr se&%o
e&Eu&to seu desti&o morl e socil lhe co&ser** um crBter progressi*o. Or+
o pree&chime&to mesmo de semelh&te miss%o impeliu o Ocide&te pr
progressos i&compt2*eis com /6 ctClic e co&trBrios K co&stitui$%o /i&l de
seu clero+ tor&do retrCgrdo+ como o mostr dmirB*el te&tti* de
rege&er$%o mlogrd &o s6culo WIII. Em um pl*r+ todos os resultdos d
Idde 96di &ecessitrm de um regime &o*o+ desde Eue o islmismo e o ctoli"
cismo se &eutrliGrm irre*og*elme&te. !or e4emplo+ em&cip$%o teolCgic+
por muito tempo circu&scrit lgu&s tipos i&di*iduis+ di/u&diu"se muito por
e/eito ds cruGds+ so1 o impulso dos TemplBrios+ mis 1em e4postos os
co&ttos mu$ulm&os.
O despo&tr do s6culo WIV 1re+ ssim+ ime&s re*olu$%o ocide&tl Eue
o positi*ismo *em ho3e termi&r. E&t%o o co&3u&to do mo*ime&to hum&o tor&"
se pro/u&dme&te hostil K ordem &terior+ co&Eu&to o &o*o regime &%o poss
i&d ser+ de modo lgum+ perce1ido. !orEu&to+ depois do ctolicismo+ &%o
h*i org&iG$%o teolCgic poss2*el0 como tm16m o sistem militr &%o podi
mis modi/icr"se l6m de su co&stitui$%o /eudl. O Ocide&te come$*
reliGr os presse&time&tos demsido precoces de C6sr e Tr3&o respeito de
su te&dF&ci /Ger irre*og*elme&te pre*lecer um /6 positi* e um
ti*idde pc2/ic. !or6m+ este o13eti*o i&d e4igi Eue ciF&ci+ i&dPstri+ e
mesmo rte+ pssssem por um lo&g el1or$%o+ Eue te*e de ser esse&"
cilme&te especil e dispersi*+ de modo dissimulr su te&dF&ci socil. D2
result esse duplo crBter d Pltim tr&si$%o hum&+ cd *eG mis &BrEuic
Eu&to o co&3u&to+ em1or tm16m cd *eG mis org(&ic Eu&to os
eleme&tos.
A 9M)JER : !ois Eue 6 ssim+ meu pi+ Eue o prese&te se t
diretme&te o pssdo+ preciso co&hecer mrch gerl deste mo*ime&to+ pr
&ele comp&hr su/icie&teme&te os progressos simult(&eos d &rEui moder&
e d re&o*$%o.
O ,ACERDOTE : L progress%o &egti*+ mis 1em crcteriGd do
Eue outr+ cumpre+ mi&h /ilh+ disti&guir so1retudo dus /ses &ecessBris+
co&/orme decomposi$%o perm&ece purme&te espo&t(&e ou se tor& cd *eG
mis sistemBtic. A primeir compree&de os s6culos WIV e WV+ e segu&d os
trFs segui&tes. Estes dois )*+$, ?77- per2odos prese&tm s mesms di/ere&$s
relti*me&te o mo*ime&to positi*o+ se 1em Eue de um modo me&os
pro&u&cido. Todo o Ocide&te prticip d decomposi$%o espo&t(&e0 ms
&eg$%o sistemBtic &%o pre*lece se&%o &o &orte.
O mo*ime&to re*olucio&Brio /oi sempre dirigido+ desde o seu i&2cio+ por
dus clsses co&e4s+ oriu&ds pri&c2pio dos &tigos poderes+ e em 1re*e ri*is
destes. 'orm els os met/2sicos e os legists+ Eue co&stituem o eleme&to
espiritul e o eleme&to temporl deste regime &egti*o+ crcteriGdo+ so1retudo
& 'r&$+ &s u&i*ersiddes e &os prlme&tos. 9s segu&d clsse merece
mis estim Eue primeir+ porEue &el o esp2rito comum m1s se modi/icou
so1 o /*orB*el impulso ds plic$8es sociis. Ao psso Eue os met/2sicos &%o
/orm &u&c+ em rel$%o K teologi+ se&%o i&co&seEQe&tes demolidores+ os
legists+ e so1retudo os 3uiGes+ l6m dos seus ser*i$os temporBrios ou especiis+
te&derm sempre co&struir+ segu&do s pegds rom&s+ um morl purme&te
hum&.
Dur&te primeir /se moder&+ todo o regime d Idde 96di /ic
rdiclme&te decomposto+ em *irtude dos co&/litos 2&timos de seus di*ersos
eleme&tos+ em1or sus doutri&s perm&e$m i&tts. A lut pri&cipl de*i ser
ds dus potF&cis+ espiritul e temporl+ cu3 hrmo&i precBri /lutur
sempre e&tre teocrci e o imp6rio. Aos *%os es/or$os dos pps do s6culo WIII
pr est1elecerem um dom2&io 1soluto sucedeu por tod prte+ so1retudo &
'r&$+ /eliG resistF&ci dos reis+ Eue+ &o decurso do s6culo segui&te+ &ulrm
irre*og*elme&te o poder ocide&tl do ppdo. Est re*olu$%o decisi* /oi
completd &o s6culo pel su1ordi&$%o de cd clero &cio&l K utoridde
temporl+ dei4&do pe&s um i&/luF&ci ilusCri o che/e ce&trl+ Eue desde
e&t%o dege&er em pr2&cipe itli&o. !erde&do su i&depe&dF&ci+ o scerdCcio
perde tm16m su morlidde+ primeiro pP1lic+ e depois mesmo pri*d. !r
co&ser*r su e4istF&ci mteril+ ele p8e sus doutri&s ser*i$o de todos os
/ortes.
Ao mesmo tempo dese&*ol*e"se lut+ come$d & Idde 96di+ e&tre o
eleme&to locl e o eleme&to ce&trl d co&stitui$%o temporl. !or tod prte o
poder Eue pri&c2pio /oi i&/erior c1 por triu&/r+ gr$s K ssistF&ci
espo&t(&e ds clsses surgids d 1oli$%o d ser*id%o. Lo cso &orml+
releG pre*lece so1re ristocrci. A solu$%o i&*ers de*e ser co&siderd
como um e4ce$%o cu3o primeiro tipo &os 6 o/erecido por Ve&eG+ dese&*ol*ido
so1retudo & I&glterr.
,o1 um ou outro modo+ com1i&$%o dest co&ce&tr$%o pol2tic com o
1time&to do scerdCcio i&stitui em cd &$%o ocide&tl um *erddeir
ditdur+ P&ico meio de co&ter &rEui mteril trGid pel desorg&iG$%o
espiritul. O melhor tipo dest mgistrtur e4cepcio&l /oi o emi&e&te )u2s WI+
o P&ico Eue se&tiu dig&me&te e dirigiu s1ime&te o co&3u&to do mo*ime&to
moder&o.
Uu&to K progress%o positi*+ seu pri&cipl specto+ dur&te est primeir
/se+ co&siste &o surto i&dustril. !reprdo pel dupl org&iG$%o ds clsses
l1orioss d Idde 96di+ ele dese&*ol*e"se e&t%o medi&te trFs impulsos
decisi*os+ cu3o d*e&to &d o/erece de /ortuito. !rimeiro+ i&*e&$%o d pCl*or
*em completr i&stitui$%o tr&sitCri dos e46rcitos perm&e&tes+ dispe&s&do
os ocide&tis de um educ$%o militr co&trBri K su &o* ti*idde. Em
seguid+ impre&s ret ciF&ci K i&dPstri+ permiti&do stis/Ger o rdor
teCrico Eue pre*lece por tod prte. E&/im+ desco1ert d Am6ric e de um
cmi&ho mr2timo pr A&di /or&ece um *sto cmpo K e4te&s%o decisi* ds
rel$8es i&dustriis+ de modo crcteriGr e co&solidr &o* *id ocide&tl. O
mo*ime&to i&telectul sC se tor& e&t%o emi&e&te & poesi+ 1ri&do o s6culo
WIV )*+$, ?7>- com um i&comprB*el epop6i+
7;<
e produGi&do+ &o WV+ um
dmirB*el composi$%o m2stic.
7;=
9s o dese&*ol*ime&to cie&t2/ico se prepr
medi&te Pteis mteriis de todo gF&ero.
7;<
A Diina $omdia de D&te+ t&ts *eGes citd &este $atecismo.
7;=
A 5mita,3o de $risto. ,1e"se Eue &o mu&do ds letrs e d erudi$%o 6 i&d Euest%o muito de1tid o
s1er Eul se3 o *erddeiro utor deste dmirB*el li*ro+ Eue todo positi*ist de*e ler dirime&te. 9s os
melhores rgume&tos s%o em /*or de TomBs de Yempis+ e tl er o precer de Augusto Comte+ como se
depree&de de ter colocdo esse &ome &o cle&dBrio positi*ist+ e dos tCpicos em Eue ele o desig&
clrme&te como utor d 5mita,3o. Em todo cso+ opi&i%o dos Eue Euerem tri1uir ess composi$%o
lgu&s letrdos+ e so1retudo 7erso&+ 6 i&suste&tB*el &te preci$%o /ilosC/ic. HA posteriddeI+
escre*e Augusto Comte+ H&u&c cessrB de dmirr o es1o$o grosseiro+ ms su1lime+ do Eudro
sistemBtico d &tureG hum&+ Eue um *% erudi$%o ous gor disputr o seu humilde utor+ /im de
glrdor com ele o esp2rito met/2sico Eue 2 se ch dig&me&te estigmtiGdo.I 6Pol#tica Positia!
tomo III+ p. -.?.<
Os tr1lhos mis completos em de/es d utori de TomBs de Yempis s%o: o do 1ispo 9lou30* o de
Yrl Jirsche+** Euem se de*e tm16m um edi$%o do origi&l lti&o de cordo com o m&uscrito
utF&tico co&ser*do & #i1liotec Rel de #ru4els0*** e so1retudo o de '. R. Cruise.****
* )echerches .istori=ues et $riti=ues sur le 7rita"le Auteur du Lire de l%5mitation de J. $! Tour&O+ ..h
ed.+ 18-8.
** Prolegomena 2u einer neuen Ausga"e der 5mitatio $hristi nach dem Autograph Thomas on Sempen!
= *ols.+ #erlim+ 187."188..
*** Thomae Sempensis. De 5mitatione $hristi Li"ri -uator! #roli&i+ 188?.
**** Thomas 1 Sempis. HLotes o/ *isit to the sce&es i& Xhich his li/e Xs spe&t+ Xith some ccou&t o/
the e4mi&tio& o/ his relicsI ;Illustrted<+ )o&do&+ Yeg&+ !ul+ Tre&ch o Co.+ 1887.
O mesmo utor pu1licou um e4cele&te resumo de seus rgume&tos em /*or de TomBs de Yempis+ so1 o
t2tulo: Yho Yas the Author of the 5mitation of $hristT! )o&do&+ Ctholic Truth ,ocietO+ 1898.
Este opPsculo /oi *ertido em /r&cFs: -ui &st l%Auteur de l%5mitation de Jsus8$hristT! Trd. por 9lle.
Ag&cs Ye&&edO+ !ris+ Victor Retu4+ 19>=.
Este progresso simult(&eo d i&teligF&ci e d ti*idde /G so1ressir
melhor o deplorB*el 1&do&o do per/ei$ome&to morl+ Eue co&stitu2 em
tods s clsses o pri&cipl m6rito d Idde 96di. O duplo rdor Eue e&t%o
pre*lece &o Ocide&te 1sei"se esse&cilme&te & e4p&s%o u&i*ersl e
desorde&d do orgulho e d *idde+ ligd miPde o mis ig&C1il ego2smo.
Verdde 6 Eue o dese&*ol*ime&to est6tico+ pesr de su te&dF&ci
re*olucio&Bri+ lime&t espo&t&eme&te melhores se&time&tos. 9s cultur
morl co&ce&tr"se cd *eG mis &o se4o /eti*o+ o Eul+ preser*do do rrst"
me&to teCrico e prBtico+ 6 o P&ico Eue tr&smite+ tr*6s d &rEui moder&+ os
pri&cipis resultdos d Idde 96di+ mlgrdo *ers%o cresce&te Eue eles
i&spirm. Est s&t pro*idF&ci &%o pode+ e&tret&to+ impedir Eue lter$%o
grdul do *erddeiro pri&c2pio de tod discipli& hum& dei4e de coi&cidir
com o dese&*ol*ime&to especil ds &o*s /or$s+ espirituis e temporis+
peculires o estdo /i&l do Ocide&te.
A 9M)JER : A /se i&icil do duplo mo*ime&to moder&o /ic&do
ssG crcteriGd+ rogo"*os+ meu pi+ Eue precieis semelh&teme&te seu
per2odo sistemBtico.
O ,ACERDOTE : As doutri&s do regime &tigo+ Eue &tes se h*im
co&ser*do i&tts+ /orm e&t%o+ mi&h /ilh+ diretme&te tcds por pri&c2pios
purme&te &egti*os. Est e4te&s%o d &rEui /oi t%o i&dispe&sB*el Eu&to
i&e*itB*el+ /im de Eue /icsse m&i/est &ecessidde de um *erddeir
org&iG$%o+ dissimuld so1 prF&ci de *id Eue co&ser** um sistem
cu3s 1ses sociis se ch*m tods irre*og*elme&te destru2ds. !or6m+ pr
precir ssG o seu desti&o+ cumpre di*idir tl per2odo em dus /ses+ ds Euis
primeir+ come$&do com o s6culo WVI+ termi& & retrogrd$%o d releG
/r&ces+ coi&cidi&do com o triu&/o d ristocrci i&gles. A segu&d co&duG+
um s6culo depois+ o d*e&to direto d crise re*olucio&Bri de Eue o Ocide&te
i&d so/re+ pCs dus ger$8es+ s deplorB*eis *icissitudes. )*+$, ?7?-
Est disti&$%o &ecessBri result so1retudo d sistemtiG$%o cresce&te Eue
e4perime&t doutri& &egti*+ Eue pri&c2pio prece compt2*el com s
co&di$8es /u&dme&tis do regime teolCgico+ o psso Eue se lhes tor& depois
e*ide&teme&te co&trBri. Estes dois grus sucessi*os do mo*ime&to &egti*o
de*em ser crcteriGdos pels Euli/ic$8es respecti*s de protest&te e de2st.
Apesr d i&/i&it di*ersidde ds seits protest&tes+ su comum des%o K
re*el$%o crist% 1st pr seprB"ls tods d em&cip$%o mis di&td Eue
crcteriG o de2smo.
Desde o i&2cio d segu&d /se moder&+ doutri& &egti* /irm
diretme&te seu pri&c2pio &BrEuico+ proclm&do o i&di*idulismo 1soluto+ e
por isso mesmo el tri1ui cd um+ sem &e&hum co&di$%o de competF&ci+
decis%o de tods s Euest8es. E&t%o tod utoridde espiritul e4ti&gue"se
rdiclme&te. Os *i*os i&surgem"se completme&te co&tr os mortos0 como o
test um ceg repro*$%o do co&3u&to d Idde 96di+ ml compe&sd por
um irrcio&l dmir$%o pel A&tiguidde. Assim gr*"se+ so1 o impulso
protest&te+ /tl ruptur Eue o ctolicismo i&troduGir & co&ti&uidde hum&.
A 9M)JER : !ermiti+ meu pi+ Eue eu *os i&terromp um mome&to
pr m&i/estr"*os pro/u&d repug&(&ci Eue sempre me i&spirou o
protest&tismo+ Eue prete&deu re/ormr o mo&ote2smo ocide&tl despo3&do"o de
sus melhores i&stitui$8es. T ssim Eue ele suprime o dogm do purgtCrio+ o
culto d Virgem e dos s&tos+ o regime d co&/iss%o+ e des&tur o misterioso
scrme&to Eue /or&eci os cor$8es ocide&tis um su1lime resumo de tod
su religi%o. !or isso meu se4o+ Eue outror secu&dr t&to o surto ctClico+
perm&eceu esse&cilme&te pssi*o em rel$%o um re/orm & Eul su
ter&ur repelid &%o e&co&tr* outr compe&s$%o se&%o /culdde de
come&tr lgu&s li*ros i&i&telig2*eis e perigosos. O protest&tismo teri lterdo
pro/u&dme&te i&stitui$%o do csme&to ocide&tl pelo rest1elecime&to do
di*Crcio+ se os costumes moder&os &%o hou*essem sempre rech$do
espo&t&eme&te semelh&te retrogrd$%o+ &os prCprios p2ses o&de est
pre*leceu o/icilme&te.
O ,ACERDOTE : Vosss 3usts repug&(&cis e4plicm
espo&t&eme&te+ mi&h /ilh+ Pltim discord(&ci do Ocide&te em rel$%o
um doutri& purme&te &egti*+ Eue em 1re*e di*idiu s &$8es+ s ciddes e
t6 s /m2lis. ,eu sucesso prcil de*e+ e&tret&to+ ter stis/eito e&t%o
import&tes &ecessiddes+ i&telectuis e sociis. Apesr de seu crBter &BrEuico+
o pri&c2pio protest&te secu&dou &o come$o e*olu$%o cie&t2/ic e o
dese&*ol*ime&to i&dustril+ estimul&do os es/or$os pessois e Eue1r&do regrs
opressi*s. De*emos"lhe dus re*olu$8es prelimi&res dirigids+ & Jol&d+
co&tr tir&i e4terior e+ & I&glterr+ em prol d rege&er$%o i&terior.
Co&Eu&to segu&d+ demsido premtur+ hou*esse de 1ortr /i&lme&te+ el
i&dicou 3B+ so1 dmirB*el ditdur de CromXell+ te&dF&ci &ecessBri do
mo*ime&to ocide&tl.
E&t%o s &ecessiddes+ igulme&te imperioss+ d ordem e do progresso
tor&rm"se pro/u&dme&te i&co&ciliB*eis+ e os ocide&tis di*idim"se+ co&/orme
se&tim mis ums ou outrs. A opress%o gerl /icri imi&e&te se o
protest&tismo &%o hou*esse podido pre*lecer lgures+ porEue um clero
retrCgrdo e4cit* por tod prte solicitude dos &tigos poderes co&tr um
mo*ime&to cu3 te&dF&ci &%o er mis eEu2*oc. De*emos+ por6m+ /elicitr"&os
i&d mis de Eue mior prte do Ocide&te te&h sido preser*d do sce&de&te
protest&te. Com e/eito+ u&i*erslidde deste+ Eue hou*er sido gerlme&te
co&siderd como solu$%o &orml d comum re*olu$%o+ teri dissimuldo
pro/u&dme&te por tod prte s co&di$8es esse&ciis d rege&er$%o hum&+
proclm&do eter& co&/us%o dos dois poderes. Est dupl preci$%o le*"&os
simptiGr tm16m com s gr&des lms Eue lutrm dig&me&te &esse
ime&so co&/lito+ pre(m1ulo &ecessBrio de um *erddeir re&o*$%o. )*+$, ?7<-
Apesr dos C1ices pro*e&ie&tes d git$%o protest&te+ segu&d /se
moder& completou ditdur temporl dim&d d primeir. ,eu surto
coi&cide com /orm$%o ds gr&des &cio&liddes+ Eue pro*isorime&te
resultrm d ruptur do l$o peculir K Idde 96di. !or6m+ est &omli
pol2tic sC o/erece um lt e/icBci socil+ liBs &ecessrime&te pssgeir+ em
rel$%o K popul$%o ce&trl. Cd *eG mis i&*estid+ desde Crlos 9g&o+ d
dire$%o gerl do mo*ime&to ocide&tl+ 'r&$ precis* co&stituir um
potF&ci muito compct+ ssG e4te&s pr imprimir um impulso decisi*o e
superr tod gress%o retrCgrd. Los demis p2ses+ semelh&te co&ce&tr$%o
&%o /oi se&%o um ceg e perigos imit$%o dess pol2tic e4cepcio&l.
Lest segu&d /se+ progress%o positi* dese&*ol*eu so1retudo seu
crBter cie&t2/ico e su te&dF&ci /ilosC/ic. A cosmologi tom um surto
decisi*o est1elece&do doutri& do mo*ime&to d Terr+ logo depois
completd pel sistemtiG$%o d geometri celeste e /u&d$%o d mec(&ic
celeste. E&t%o o esp2rito cie&t2/ico tor&"se rdiclme&te i&co&ciliB*el com todo
esp2rito teolCgico ou met/2sico. A te&dF&ci diret pr um /iloso/i
ple&me&te positi* crcteriG"se 1ertme&te+ so1 o duplo impulso de #co& e
Descrtes+ ssi&l&do 3B prepr$%o e4igid por semelh&te s2&tese. Dur&te
este mo*ime&to decisi*o+ rte gerl e s rtes especiis prosseguem dig&me&te
e*olu$%o Eue /se &terior de*eu K Idde 96di. Apesr d usF&ci de
dire$%o /ilosC/ic e de desti&o socil+ poesi ocide&tl produGiu em ci&co
s6culos mis o1rs"prims *erddeirs do Eue /or&eceu tod A&tiguidde.
Uu&to o surto i&dustril+ su e4te&s%o tor&"se e&t%o o o13eto cresce&te ds
solicitudes pP1lics+ em1or o su1ordi&em i&d i&te&tos guerreiros. 9s ele
m&i/est 3B te&dF&ci dos empres0rios se seprrem dos tr1lhdores+ pr
se gregrem K ristocrci dege&erd.
A 9M)JER : Eu Euiser+ meu pi+ co&ce1er gor o crBter e o desti&o
d Pltim /se moder&.
O ,ACERDOTE ] El se tor&ou &ecessBri+ mi&h /ilh+ pelo resultdo
gerl d precede&te. Re&u&ci&do todo predom2&io u&i*ersl+ o protest&tismo
e o ctolicismo di*idim irre*og*elme&te o Ocide&te+ como o co&3u&to do
mu&do rom&o prtiu"se outror e&tre o Alcor%o e #21li. Los csos pri&cipis+
est prtilh ocide&tl coi&cide &turlme&te com disti&$%o+ desde e&t%o mis
pro&u&cid+ e&tre os dois modos+ ristocrBtico e mo&BrEuico+ peculires K
ditdur temporl pro*e&ie&te por tod prte d /se &terior.
Os dois regimes ti&hm"se tor&do igulme&te hostis K em&cip$%o
rdicl Eue do mesmo modo me$* m1os. !rogressi* e&Eu&to te*e de
*e&cer /ortes resistF&cis+ releG+ so1retudo /r&ces+ m&i/estou sus
te&dF&cis retrCgrds logo Eue &%o receou mis &e&hum lut. Desde segu&d
metde do rei&do de )u2s WIV+ el co&gregou grdulme&te todos os destro$os
d ordem &tig+ pr co&ter+ de com1i&$%o com eles+ um mo*ime&to socil Eue
el de*i 3ulgr purme&te &BrEuico. 9s ditdur ristocrBtic e protest&te
tor&ou"se e&t%o+ so1retudo & I&glterr+ mis perigosme&te hostil o
mo*ime&to ocide&tl do Eue ditdur mo&BrEuic e ctClic+ porEue el /oi
mis 1em secu&dd pel popul$%o. O protest&tismo+ Eue+ e&Eu&to te*e de
lutr+ /*oreceu li1erdde+ es/or$ou"se por cumprir em&cip$%o logo Eue
pre*leceu o/icilme&te+ segu&do te&dF&ci de tod doutri& Eue repele
di*is%o dos dois poderes hum&os. Ele est1eleceu+ & I&glterr+ um sistem
u&i*ersl de hipocrisi+ mis hB1il e mis &oci*o do Eue o Eue ele e4pro1r* o
3esuitismo+ Pltimo modo do ctolicismo e4pir&te. 9s pri&cipl corrup$%o
pro*e&ie&te de semelh&te regime co&sistiu &o ple&o dese&*ol*ime&to do
sistem do ego2smo &cio&l Eue Ve&eG pe&s puder es1o$r e Eue+ dotdo
em e4cesso por tod popul$%o 1rit(&ic+ te&deu isolB"l do Ocide&te. )*+$,
?7=-
,emelh&te situ$%o tor&ou t%o i&dispe&sB*el Eu&to i&e*itB*el e4plos%o
&egti* Eue crcteriG o s6culo WVIII+ e sem Eul &%o er poss2*el el1orr+
&em mesmo co&ce1er+ um *erddeir reorg&iG$%o. Os dogms cr2ticos+
surgidos primeirme&te de seu pri&c2pio /u&dme&tl so1 s dus re*olu$8es
protest&tes+ est*m 3B su/icie&teme&te coorde&dos pelos sucessores
met/2sicos de #co& e Descrtes. 'orm e&t%o propgdos u&i*erslme&te pelos
es/or$os ss2duos de um clsse &teriorme&te su1lter&+ os litertos
proprime&te ditos+ sucede&do0 ssim+ os doutores & dire$%o do mo*ime&to
re*olucio&Brio+ o&de os d*ogdos &%o trdrm em su1stituir os 3uiGes. Dus
ger$8es esgotrm o sce&de&te pr6*io desss escols i&co&seEQe&tes+ Eue
Euiserm destruir o ltr co&ser*&do o tro&o+ ou *ice"*ers. 9s o s6culo WVIII
&u&c serB represe&tdo /iloso/icme&te por puros demolidores+ como Voltire e
Rousseu+ Euse esEuecidos ho3e. ,u gr&de escol+ de Diderot e de Jume+
Eue 'o&te&elle prepr e Co&dorcet complet+ &%o 1r$ o co&3u&to d
destrui$%o se&%o pr co&ce1er t&to Eu&to poss2*el rege&er$%o /i&l+ de Eue
o gr&de 'rederico /oi o precursor prBtico. Com e/eito+ desde e&t%o+ sC os
esp2ritos c&hdos podim esperr stis/Ger s &ecessiddes d re&o*$%o
moder& por meio de modi/ic$8es EuisEuer do regime &tigo.
Dur&te est /se /i&l+ o mo*ime&to positi*o completou cosmologi
/u&d&do Eu2mic. Este progresso decisi*o termi& os ser*i$os do esp2rito
&l2tico e do regime cdFmico+ cu3 ceg prepo&der(&ci tor&ou"se logo um
o1stBculo cresce&te tr1lhos Eue de*im ser sse&cilme&te si&t6ticos. L
progress%o i&dustril+ *F"se e&t%o K clsse dos 1&Eueiros te&der diretme&te pr
o seu sce&de&te &turl+ P&ico meio de sistemtiGr ti*idde mteril. Ao
mesmo tempo+ guerr p8e"se ser*i$o do tr1lho+ por ocsi%o ds luts
colo&iis. A e4te&s%o decisi* ds mBEui&s c1 de crcteriGr i&dPstri
moder&. 9s el dese&*ol*e tm16m deplorB*el deser$%o dos empres0rios
Eu&to Ks co&di$8es sociis peculires os tr1lhdores+ cd *eG mis
e4plordos em *eG de go*er&dos.
Co&ce1e"se ssim o crBter &ecessrime&te tempestuoso d ime&s crise
Eue termi&ou o co&3u&to dos ci&co s6culos Eue &os seprm d Idde 96di. Ele
result de um /tl discord(&ci e&tre s dus progress8es Eue comp8em o
mo*ime&to ocide&tl+ o&de o surto positi*o er i&cpG de stis/Ger Ks
e4igF&cis org(&ics pro*e&ie&tes do surto &egti*o. Ao psso Eue este destru2
tods s *ists de co&3u&to+ Euele sC podi pRr em seu lugr co&cep$8es de
detlhe. A presidF&ci d rege&er$%o moder&+ &o mome&to de su pri&cipl
di/iculdde+ cou1e K clsse mis i&cpG+ dos puros escritores+ Eue sC
spir*m K ped&tocrci met/2sic so&hd pelos seus mestres gregos+ com o
/ito de co&ce&trrem em si todos os poderes.
A 9M)JER : Co&Eu&to est i&dic$%o me e4pliEue ssG o co&3u&to
d crise re*olucio&Bri+ eu Euiser+ meu pi+ co&hecer sumrime&te su mrch
gerl+ /im de 1em precir seu estdo tul+ o13eto /i&l dest Pltim
co&/erF&ci.
O ,ACERDOTE : Cumpre primeiro ssi&lr &el+ mi&h /ilh+
1oli$%o &ecessBri d releG /r&ces & Eul se co&de&s* todo o regime
decomposto. Os /u&eris de )u2s WIV 3B permitim pre*F"l se desde e&t%o um
*erddeir teori histCric os ti*esse ssG i&terpretdo como &u&ci&do um
tempo irre*ogB*el dege&er$%o do go*er&o e &tipti rdicl do po*o.
ApCs lgu&s &os de hesit$%o met/2sic+ um 1lo decisi*o derru1ou
pr sempre ess i&stitui$%o retrCgrd+ Pltimo *est2gio do regime ds csts+
segu&do co&sgr$%o teocrBtic Eue lhe /oi co&/erid pelo ser*ilismo do clero
moder&o. 9s glorios ssem1l6i+ P&ic populr & 'r&$+ Eue de*i
preludir ssim rege&er$%o socil+ &%o podi suprir s lcu&s i&telectuis do
mo*ime&to ocide&tl. Destitu2d de tod doutri& )*+$, ?7@- *erddeirme&te
org(&ic+ el &%o pRde+ dirigi&do heroicme&te de/es repu1lic&+ se&%o
/ormulr+ de modo *go+ o progrm moder&o+ tr*6s de um met/2sic sempre
i&cpG de co&struir EulEuer cois.
As te&dF&cis pro/u&dme&te su1*ersi*s Eue &ecessrime&te
m&i/estou o triu&/o pol2tico dess doutri& &egti* determi&rm em 1re*e
um re$%o retrCgrd. I&icid com o e/Fmero sce&de&te de um de2smo
s&gui&Brio+ el dese&*ol*eu"se so1retudo pel ressurrei$%o o/icil do
ctolicismo+ so1 tir&i militr. 9s s te&dF&cis /u&dme&tis d ci*iliG$%o
moder& repelirm igulme&te o teologismo e guerr. A estimul$%o sem
e4emplo Eue e&t%o rece1erm todos os i&sti&tos ego2sts &%o dispe&sou o esp2rito
militr de /u&dr su orgi /i&l so1re um recrutme&to /or$do+ cu3 do$%o
u&i*ersl &u&ci prC4im 1oli$%o dos e46rcitos+ su1stitu2dos por /or$s de
pol2ci. Todos os rti/2cios retrCgrdos i&troduGidos depois pr impedir
semelh&te resultdo /orm t%o impote&tes pr re&imr o cdB*er d guerr
como o do teologismo+ mesmo so1 prete4to de progresso+ e pesr d usF&ci
ds co&*ic$8es pP1lics Eue de*im estigmtiGr ess co&dut. Em rel$%o o
mis imorl desses e4pedie&tes+ ouso proclmr Eui os *otos sole&es Eue /$o+
em &ome dos *erddeiros positi*ists+ pr Eue os Br1es e4pulsem
e&ergicme&te os /r&ceses d Arg6li+ se estes &%o sou1erem dig&me&te
restituir KEueles. M/&r"me"ei sempre de ter+ & mi&h i&/(&ci+ dese3do
rde&teme&te o sucesso d herCic de/es dos esp&hCis.
7;@
7;@
O /to deu"se &o )iceu de 9o&tpellier+ o&de &osso 9estre /eG seus estudos preprtCrios+ como lu&o
i&ter&o. 'oi em ple& ul Eue o /uturo re/ormdor ousou emitir o *oto de Eue os esp&hCis co&seguissem
e4pulsr os e46rcitos de #o&prte. Teri ele e&t%o deG pr o&Ge &os de idde.
Est retrogrd$%o+ Eue sC guerr h*i proporcio&do um
co&sistF&ci pre&te+ /icou rdiclme&te mlogrd em *irtude do d*e&to
irre*ogB*el d pG ocide&tl. 9s usF&ci prolo&gd de tod doutri&
org(&ic co&duGiu e&t%o o empirismo met/2sico te&tr erigir /i&lme&te em
solu$%o u&i*ersl um *% imit$%o do regime prlme&tr peculir K tr&si$%o
i&gles. ,eu dom2&io o/icil dur&te um P&ic ger$%o sC ser*iu relme&te pr
regulriGr um deplorB*el s6rie de oscil$8es e&tre &rEui e retrogrd$%o+
em Eue o P&ico m6rito de cd prtido co&sisti em li*rr"&os do seu ri*l.
Dur&te est lo&g /lutu$%o+ Eue cd *eG mis compro** igul
impotF&ci de tods s doutri&s em circul$%o+ desordem espiritul chegou o
seu cPmulo+ por e/eito do comum 1time&to ds co&*ic$8es &teriores+ t&to
re*olucio&Bris como retrCgrds. Le&hum discipli& prcil pode ser rel e
durB*el. Or+ o P&ico pri&c2pio d discipli& u&i*ersl+ prepo&der(&ci co&t2&u
do cor$%o so1re o esp2rito+ ch*"se mis e mis descreditdo desde o /im d
Idde 96di+ pesr d s&t resistF&ci ds mulheres+ cd *eG me&os
respeitds pelo del2rio ocide&tl. !or isso 6 Eue+ mesmo & e*olu$%o cie&t2/ic+
ordem pro*isCri Eue #co& e Descrtes h*im te&tdo est1elecer despreceu
em 1re*e so1 o surto emp2rico ds especiliddes dispersi*s+ Eue repelim
cegme&te tod regr /ilosC/ic. Em *eG de reduGir cd /se e&ciclop6dic o
Eue e4igi o d*e&to d segui&te+ es/or$rm"se por dese&*ol*F"ls
i&de/i&idme&te+ isol&do"s mis e mis de um co&3u&to cd *eG me&os
perce1ido. Est te&dF&ci tor&ou"se t%o retrCgrd Eu&to &BrEuic+ me$&do
destruir t6 os pri&cipis resultdos dos tr1lhos &teriores+ so1 o dom2&io
cresce&te ds mediocriddes cdFmics. 9s &rEui e retrogrd$%o s%o
i&d mis complets & rte+ cu3 &tureG emi&e&teme&te si&t6tic rech$*
com mis /or$ o empirismo &l2tico. Em rel$%o K prCpri poesi+ degrd$%o
tor&ou"se tl Eue os letrdos &d podem precir l6m do estilo+ po&to de
)*+$, ?78- colocrem miPde *erddeirs o1rs"prims 1i4o de composi$8es
t%o med2ocres Eu&to imoris.
A 9M)JER : Lesse doloroso Eudro+ cu3 e4tid%o &%o posso
co&testr+ &%o *e3o+ meu pi+ de o&de pode pro*ir solu$%o /i&l e4plicd por
este Ctecismo.
O ,ACERDOTE : El surge+ mi&h /ilh+ de um su/icie&te reliG$%o
do ime&so prelPdio o13eti*o Eue+ come$&do em Tles e em !itBgors+ co&ti&uou
dur&te tod Idde 96di+ e &%o cessou de progredir tr*6s d &rEui
moder&. Lo i&2cio d e4plos%o /r&ces+ el sC er stis/tCri em cosmologi+
gr$s o rece&te d*e&to d Eu2mic. 9s o surto decisi*o d 1iologi+ /u&dd
por #icht e completd por 7ll+ /or&eceu em 1re*e um 1se cie&t2/ic pr
re&o*$%o totl do esp2rito /ilosC/ico. O co&3u&to do mo*ime&to positi*o tem+
e&t%o+ como resultdo o d*e&to d sociologi+ 3B &u&cido pel te&tti*+
imortl posto Eue mlogrd+ em Eue Co&dorcet te&tou su1ordi&r
cie&ti/icme&te o /uturo o pssdo+ &o meio ds disposi$8es mis &ti"histCrics.
,o1 u&i*ersl prepo&der(&ci do po&to de *ist hum&o+ um s2&tese
su13eti* pode ssim co&struir+ e&/im+ um /iloso/i *erddeirme&te i&1lB*el+
Eue le*ou /u&dr religi%o /i&l+ logo Eue o surto morl completou re&o*$%o
me&tl. Desde e&t%o dmirou"se Idde 96di+ sem dei4r de precir melhor
A&tiguidde. A cultur do se&time&to /oi rdiclme&te co&cilid com d
i&teligF&ci e d ti*idde.
Todos os &o1res cor$8es e todos os gr&des esp2ritos+ sempre
co&*erge&tes dEui por di&te+ co&ce1em ssim termi&d lo&g e di/2cil
i&ici$%o por Eue Jum&idde te*e de pssr+ so1 o imp6rio co&st&teme&te
decresce&te do teologismo e d guerr. O mo*ime&to moder&o cess de ser
rdiclme&te &ti&Rmico. ,u progress%o positi* mostr"se+ e&/im+ cpG de
stis/Ger tods s e4igF&cis+ i&telectuis e sociis pro*e&ie&tes de su
progress%o &egti*+ &%o sC Eu&to o /uturo+ ms tm16m Eu&to o prese&te+
do Eul eu &%o ti&h de ocupr"me Eui. !or tod prte o relti*o sucede
irre*og*elme&te o 1soluto+ e o ltru2smo te&de domi&r o ego2smo+ o psso
Eue um mrch sistemBtic su1stitui um e*olu$%o espo&t(&e. Em um
pl*r+ Jum&idde su1stitui"se de/i&iti*me&te Deus+ sem esEuecer 3mis
seus ser*i$os pro*isCrios.
Eis 2+ mi&h cr2ssim /ilh+ Pltim e4plic$%o Eue eu *os de*i so1re o
d*e&to decisi*o d religi%o u&i*ersl+ Eue spirm+ hB t&tos s6culos+ o
Ocide&te e o Orie&te. Apesr de tl d*e&to i&d se chr muito e&tr*do+
so1retudo &o seu ce&tro+ pelos pre3u2Gos e pels pi48es Eue+ so1 di*erss
/orms+ repelem tod *erddeir discipli&+ su e/icBci serB se&tid em 1re*e
pels mulheres e pelos proletBrios+ pri&ciplme&te &o sul. 9s su melhor
recome&d$%o hB de resultr d ptid%o e4clusi* do scerdCcio positi*o pr
gremir por tod prte s lms ho&ests e se&sts+ pel dig& ceit$%o do
co&3u&to d sucess%o hum&. )*+$, ?7:-
A&dice
CO9TE : Vid e o1r
Cro&ologi
#i1liogr/i
CMR,O DE 'I)O,O'IA !O,ITIVA
Pr&#r! LA6o : E4posi$%o d /i&lidde deste curso+ ou
co&sider$8es geris so1re &tureG e import(&ci d
/iloso/i positi*
S#$u"1! LA6o : E4posi$%o do pl&o deste curso+ ou
co&sider$8es geris so1re hierrEui ds ciF&cis
positi*s
DI,CMR,O ,O#RE O E,!ARITO !O,ITIVO
Pr&#r! P!rt# : O esp2rito positi*o 6 mis pto pr org&iGr
hrmo&i me&tl do Eue o esp2rito teolCgico"met/2sico
S#$u"1! P!rt# : O esp2rito positi*o 6 mis pto Eue o esp2rito
teolCgico"met/2sico pr org&iGr sociedde e
sistemtiGr morl
T#r0#r! P!rt# : Co&di$8es do est1elecime&to do regime
positi*o
DI,CMR,O !RE)I9ILAR ,O#RE O COL5MLTO DO
!O,ITIVI,9O
!re(m1ulo gerl
Pr&#r! P!rt# : Esp2rito /u&dme&tl do positi*ismo
CATECI,9O !O,ITIVI,TA
Pref0cio
:i"lioteca positiista no sculo 454
5ntrodu,3o
Pr&#r! Co"'#r."0! : Teori gerl d religi%o
S#$u"1! Co"'#r."0! : Teori d hum&idde
PRIMEIRA PARTE P EXPLICAO DO CULTO
T#r0#r! Co"'#r."0! : Co&3u&to do culto
Ju!rt! Co"'#r."0! : Culto pri*do )*+$, ?79-
Ju"t! Co"'#r."0! : Culto pP1lico
SEGUNDA PARTE P EXPLICAO DO DOGMA
S#5t! Co"'#r."0! : Co&3u&to do dogm
St&! Co"'#r."0! : Ordem e4terior : primeiro mteril+
depois *itl
Ot!4! Co"'#r."0! : Ordem hum& : primeiro socil+
depois morl
TERCEIRA PARTE P EXPLICAO DO REGIME
No"! Co"'#r."0! : Co&3u&to do regime
D0&! Co"'#r."0! : Regime pri*do
U"10&! Co"'#r."0! : Regime pP1lico
CONCLUSRO P HISTRIA GERAL DA RELIGIO
Duo10&! Co"'#r."0! : !ssdo /et2chico e teocrBtico
comum todos os po*os
D0&! T#r0#r! Co"'#r."0! : Tr&si$%o peculir do
Ocide&te )*+$, ?>;-
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ge&erosidde e humildde 6 mrc d distri1ui$%o+ port&to distri1u este li*ro li*reme&te. ge&erosidde e humildde 6 mrc d distri1ui$%o+ port&to distri1u este li*ro li*reme&te.
ApCs su leitur co&sidere serime&te possi1ilidde de dEuirir o origi&l+ pois ssim *ocF ApCs su leitur co&sidere serime&te possi1ilidde de dEuirir o origi&l+ pois ssim *ocF
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