CVM CENTRO DE ESTUDOS VICTOR MEYER

Projeto: Recuperao do acervo da ORM Poltica Operria

CURSO BSICO DE ORM-PO















Nota: O Curso Bsico da ORM PO foi publicado em 1 edio
(mimeografada) logo aps o IV Congresso da Polop, em set/1967.
Uma 2 edio, sob a forma de caderno, tambm mimeografado,
saiu aps a fundao da OCML PO, em abr/1979. A digitalizao
foi efetuada com base nessa segunda edio.








Documento da ORM - PO
Digitalizado em: 6/12/09 (concluso da reviso)
Fonte: Acervo Orlando Miranda

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ORGANIZAO REVOLUCIONRIA MARXISTA
POLTICA OPERRIA












C U R S O B S I C O












As condies econmicas transformaram primeiramente a massa da populao em
operrios. O domnio do capital criou para essa massa uma situao comum,
interesses comuns. Assim, ento, essa massa j uma classe relativamente ao
capital, mas ainda no uma classe para si. Na luta, da qual no assinalamos mais
que algumas fases, essa massa se une constituindo-se numa classe em si. Os
interesses que ela defende convertem-se em interesses de classe. Mas a luta de
classe contra classe uma luta poltica.
(Curso Bsico, Aula VIII)
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S U M R I O

1. Apresentao
2. Aula I Sociedade e classe
Sociedade Sociedade escravagista Sociedade feudal Sociedade
capitalista Classe social Revoluo Classes sociais no Brasil
3. Aula II A Explorao capitalista
Mercadoria Fora de trabalho - Mais-valia Lucro Desenvolvimento
capitalista no Brasil
4. Aula III O proletariado, a classe revolucionria
O manifesto comunista Pequena-burguesia Pequenos camponeses -
O proletariado industrial A emancipao da classe operria
Particularidades da revoluo proletria Proletariado e teoria
revolucionria O papel do proletariado nas lutas de classes no Brasil
5. Aula IV O Estado instrumento de dominao de classe
O Estado: fenmeno histrico O Estado burgus O bonapartismo O
fascismo - Estado e revoluo O Estado burgus no Brasil
6. Aula V - Desenvolvimento capitalista e crises
Acumulao capitalista Efeitos da acumulao capitalista
Superproduo e capacidade administrativa - Crises cclicas capitalistas
7. Aula VI O Imperialismo fase superior do capitalismo
Imperialismo e capitalismo so inseparveis - As cinco principais
caractersticas do imperialismo: 1 Monoplios; 2 Capital financeiro; 3
Exportao de capitais; 4 Monoplios internacionais; 5 Diviso
territorial do mundo. - A associao imperialista O domnio imperialista
muda de forma - A explorao imperialista
8 - Aula VII Da revoluo socialista sociedade sem classes
A conquista do poder poltico pelo proletariado - Como que o
proletariado exerce o poder? Ditadura do proletariado e comunismo
Ditadura do proletariado na prtica
9. Aula VIII Classe e partido
Os sindicatos O partido poltico do proletariado O partido leninista -
Trs frentes de luta Partidos e sindicatos no Brasil
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10. Aula IX O desenvolvimento econmico e poltico do capitalismo
brasileiro
Origens do capitalismo brasileiro O movimento operrio A revoluo
de 1930 O Estado Novo A redemocratizao Saturao e crise
cclica A soluo burguesa da crise A crise geral do sistema

11. Aula X Objetivos e tarefas dos comunistas brasileiros
Revoluo socialista e proletria Ditadura do proletariado e governo de
transio Processo revolucionrio e tarefa da vanguarda Mobilizar e
organizar a classe operria Classe e partido Luta armada e revoluo
Foco e insurreio proletria.





















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Aula I

SOCIEDADE E CLASSES

O que marca o mundo de hoje a sua diviso em dois sistemas sociais
diferentes. Dois mundos, duas sociedades irreconciliveis se defrontam: a
decadente sociedade capitalista e a nascente sociedade socialista.
No mundo capitalista - onde domina a propriedade privada dos meios de
produo, isto , onde fbricas, mquinas, terras e matrias primas
pertencem a uma minoria privilegiada - reina a explorao do homem pelo
homem. O sistema capitalista luta hoje desesperadamente para prolongar a
sua vida, usando todos os recursos de presso, mentira e violncia para
reprimir o latente movimento revolucionrio que abala os seus alicerces.
0 mundo socialista - onde a explorao do homem pelo homem est
chegando ao fim a partir da eliminao da propriedade privada dos meios de
produo est em franca expanso, desde a primeira revoluo socialista,
vitoriosa na Rssia em 1917, at a recente revoluo Cubana. Hoje, o
sistema socialista abrange um tero da humanidade. Um entre trs
habitantes da terra, j vive em pases que fizeram a sua revoluo socialista.
O mundo capitalista abrange pases muito diferentes um dos outros, como os
Estados Unidos, altamente industrializados, ou como o Congo, simples
fornecedor de matrias primas, e o Brasil, pais que tem uma posio
intermediria na escala do desenvolvimento capitalista. Mas, apesar das
diferenas que os distinguem, o que faz com que esses pases pertenam
mesma sociedade capitalista?
A mesma pergunta pode ser feita em relao Tchecoslovquia, China e
Cuba: apesar desses pases estarem em diferentes graus de desenvolvimento
e apresentarem diferenas quanto ao modo de vida, por que podemos
afirmar que eles pertencem a um outro sistema social, a nascente sociedade
socialista?
Que afinal, um sistema social, uma sociedade?
Uma SOCIEDADE constituda pelo conjunto de RELAES - tanto
econmicas, quanto sociais, polticas, etc.- que os homens mantm entre si,
que os homens so obrigados a manter entre si. Os homens no vivem
separados uns dos outros, no trabalham isolados, nem como indivduos nem
como famlias e nem mesmo, hoje em dia, como povos. Desde que a
humanidade atingiu o chamado estgio de civilizao formou-se no seu meio
uma DIVISO DE TRABALHO e, conseqentemente, uma crescente
dependncia mtua entre os homens. Havia antes uma diviso de trabalho
entre aqueles que cultivavam a terra e os que se especializavam na produo
de ferramentas fornecidas ao trabalhador rural. Do artesanato at a moderna
indstria, essa diviso de trabalho cresceu e se tornou mais complexa,
acentuando a especializao e, com isso, a dependncia mtua entre as
pessoas.
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No foi essa, todavia, a nica diviso que se deu entre os homens. A histria
da civilizao, isto , a histria escrita da humanidade, est estreitamente
ligada ao problema da LUTA PELA PROPRIEDADE DOS MEIOS DE PRODUO.
Essa luta se deu sempre entre aqueles que haviam acumulado muitas
propriedades e os que no as tinham, ou no as tinham em quantidade
suficiente para sua prpria subsistncia. De maneira geral, os senhores dos
meios de produo estavam em condies de EXPLORAR OS OUTROS.
Explorar significa apropriar-se do fruto do trabalho alheio. Os modos de
explorao sofreram variaes no decorrer da histria ao variarem as formas
de propriedade que garantem a uns a explorao sobre os outros. Cada
sociedade assim caracterizada pela predominncia de determinada forma
de propriedade e de explorao.
Na sociedade ESCRAVAGISTA, por exemplo, o escravo trabalhava para o
senhor. Produzia no campo, nas minas, nas oficinas. O prprio escravo era
propriedade do senhor, que lhe dava o sustento, ficando com o produto de
seu trabalho. Toda a sociedade vivia ento s custas desse trabalho escravo,
estava organizada base desse trabalho e possua toda uma srie de leis que
sancionavam e regulavam essa forma particular de explorao.
Na sociedade FEUDAL, o principal objeto de explorao era o campons.
Chamado de servo da gleba, esse campons estava preso a um pedao de
terra, sendo obrigado a dar uma parte de sua colheita ao senhor feudal e,
sem retribuio, trabalhar determinado nmero de dias nos campos do
senhor. As terras no eram propriedades definitivas desses senhores.
Pertenciam aos reis ou Igreja, que as "doavam" aos nobres em troca de
servios prestados, tomando-as de volta quando tinham fora para isso. Mas
toda a organizao e legislao eram adaptadas s necessidades da
explorao do campons cujo trabalho sustentava toda a complicada
hierarquia da sociedade feudal, da mais baixa nobreza e dos padres at os
reis e papas.
Na sociedade CAPITALISTA - ou sociedade burguesa - como tambm
chamada - a maior parte das riquezas produzida nas fbricas, resultado do
desenvolvimento da cincia e da tcnica, bem como da crescente diviso do
trabalho. O operrio que trabalha nesses centros de produo j no ,
legalmente, nem servo nem escravo. Juridicamente o operrio livre, pode
trabalhar ou deixar de trabalhar e pode empregar-se em lugar que ele
prprio escolha. Mas "livre" tambm de qualquer meio de produo, isto ,
no tem um pedao de terra de onde possa arrancar seu sustento, como no
caso do campons medieval, e nem possui aqueles instrumentos prprios de
trabalho que permitiram ao arteso produzir independentemente. As fbricas,
as mquinas, na maioria das vezes, at a prpria casa em que mora, so
propriedades de uma minoria, so propriedades dos capitalistas, ou seja, da
burguesia. E como o operrio no tem outros meios de subsistncia, trabalha
para o capitalista que se apodera do fruto de seu trabalho, entregando-lhe
apenas o necessrio para viver e continuar a trabalhar. Toda a estrutura
social, poltica e jurdica da sociedade em que vivemos adaptada ao
funcionamento dessa forma de explorao capitalista.
Acontece, porm, que em toda a histria - e muito mais hoje em dia -
explorados e exploradores, ricos e pobres, e mesmo pequenos e grandes
proprietrios, nunca mantiveram boas relaes entre si. "Toda histria uma
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histria de lutas de classes", disse Marx. Realmente, quando olhamos para
trs vemos tambm que a histria uma seqncia de revolues ou de
tentativas de revolues.
Mas, o que uma classe? O que uma revoluo?
As CLASSES resultam justamente da diviso da sociedade causada pela
propriedade privada, o que determina a posio dos homens em relao aos
meios de produo, em relao produo social. O proprietrio de um
latifndio ocupa certa posio no processo de trabalho social. Essa posio
difere da do diarista assalariado. O dono da fbrica, por sua vez, tem posio
e interesses diferentes dos do operrio.
Conforme define Lnin:
Chamam-se classes os grandes grupos de homens que se distinguem
pelo lugar que ocupam num sistema historicamente definido de
produo social, por sua relao (na maioria das vezes fixada e
consagrada por lei) com os meios de produo, por seu papel na
organizao do trabalho e, conseqentemente, pelos meios que tem
para obter riqueza social de que dispem e o tamanho desta. As classes
so grupos de homens, dos quais um pode se apropriar do trabalho do
outro, em virtude da posio diferente que ocupam num regime
determinado de economia social.
Para entendermos melhor essa definio, podemos perguntar, por exemplo,
se os estudantes so uma classe social. No, certamente, pois, antes de
tudo, uma classe se define pela sua situao nas relaes de produo social.
Ora, os estudantes, enquanto estudantes, no tm papel na produo social.
Eles so originrios de determinadas classes que tem acesso ao ensino. Em
geral, derivam da pequena burguesia ou de classe mais alta.
Por outro lado, os militares constituem uma classe? Tampouco so uma
classe, embora a sua ocupao no seja passageira como a vivncia
estudantil, pois o militarismo uma profisso na nossa sociedade. Os
militares tambm se originam de diversas classes. Em sua maioria, derivam
da pequena burguesia. medida que atingem os comandos mais altos, a
hierarquia militar ainda oferece a eles a possibilidade de se integrarem na
classe dominante, pois as Foras Armadas como instituio da sociedade
capitalista, so um instrumento da burguesia.
Os metalrgicos, por sua vez, tambm no podem ser tomados como uma
classe social. Eles so os componentes de uma profisso que se enquadra na
classe operria, pois compartilham da mesma situao social dos demais
setores do operariado industrial e tem as mesmas contradies
irreconciliveis com os patres. Participam do mesmo lado no choque de
interesses que ope proletariado e burguesia, na grande luta de classes da
sociedade capitalista.
Chama-se REVOLUO o movimento culminante atingido pela luta de
classes, a etapa em que uma delas se levanta, toma o poder, arrebatando-o
das mos da outra classe. Quando a burguesia francesa, h quase dois
sculos, liderou o levante do povo vitorioso contra o absolutismo feudal,
preparou o caminho para que o poder fosse manobrado por suas mos,
tornando-se assim a classe dominante da Frana. Tratava-se de uma
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revoluo burguesa. Em nosso sculo, o proletariado russo realizou a sua
revoluo vitoriosa em 1917, tirando o poder das antigas classes dominantes
e iniciando a construo da sociedade sovitica. Esta foi uma Revoluo
Proletria, ou Revoluo Socialista, como tambm chamada em funo dos
objetivos que se props.
Independentemente das diferenas de contedo dessas duas revolues,
realizadas em condies historicamente distintas, elas tem uma coisa
fundamental em comum: a subida de uma nova classe ao poder, fato que
alterou toda a estrutura social, a comear pelas relaes de propriedade, at
as cpulas polticas, jurdicas e ideolgicas da sociedade. Cada uma delas deu
incio ao desenvolvimento de um novo sistema social.
Na linguagem burguesa, "revoluo" freqentemente sinnimo de qualquer
golpe de oficiais descontentes ou, como ultimamente, at de movimentos
reacionrios destinados exatamente a evitar uma revoluo, uma
transformao das relaes sociais. Porm, tanto neste caso, como no do
abuso e confuso que os idelogos da burguesia cometem freqentemente
com termos como "classe", no se trata de outra coisa seno de uma
tentativa desesperada de confundir as mentes dos explorados. Estes, porm,
comeam a perceber o verdadeiro carter da nossa sociedade, a verdadeira
face da explorao capitalista.

Classes sociais no Brasil

Burguesia financeira
Burguesia
(Industrial e comercial)
Latifundirios
(grandes proprietrios
rurais)
Classes mdias
(da mdia burguesia
pequena burguesia
assalariada)

Pequenos
camponeses
(pequenos proprietrios,
arrendatrios, meeiros,
parceiros)
Proletariado
industrial
Trabalhadores do
campo
Lumpens

Podemos dizer que temos hoje no Brasil duas faces principais das classes
dominantes: a burguesia da cidade e a burguesia do campo (latifundirios).
Os interesses dessas duas classes se encontram no capital financeiro ou
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bancrio. Alm disso, encontramos nas cidades uma vasta classe mdia
heterognea, que compreende desde a incipiente burguesia mdia at a
pequena burguesia assalariada.
No campo, a diferenciao de classes maior ainda. Falta a classe de
camponeses mdios que caracterizou o desenvolvimento do capitalismo
europeu, por exemplo. Em regra, o nosso pequeno campons, ou no tem
bastante propriedade para seu sustento, ou no tem propriedade definida,
trabalhando ento como arrendatrio, meeiro, parceiro, etc.
A base da pirmide social da sociedade capitalista brasileira constituda pelo
proletariado industrial.
A penetrao do capitalismo no campo criou, por sua vez, um proletariado
rural conhecido sob a forma de trabalhador assalariado.
Existe finalmente uma classe marginalizada, tambm conhecida como
LUMPENS, que no participa ativamente do processo de produo social e
cujos componentes vivem de "bicos" e de ocupaes espordicas.




















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Aula II

A EXPLORAO CAPITALISTA

O operrio sabe perfeitamente que o seu trabalho enriquece cada vez mais o
patro, isto , o capitalista, enquanto ele mesmo passa uma vida inteira
realizando tarefas em troca de um salrio suficiente apenas para a sua
sobrevivncia. Isso quer dizer que o fruto do trabalho no est retornando
para o benefcio do trabalhador. Grande parte desse fruto est sendo
desviado para os cofres do patro, est sendo apropriado pelo capitalista.
Pois bem, apropriao do fruto do trabalho alheio que chamamos
explorao.
Para compreendermos a mais moderna forma de explorao - a explorao
capitalista - precisamos esclarecer os elementos que esto em jogo nesse
processo. Quais so? Trata-se da mercadoria, da fora de trabalho, da
mais valia e do lucro.

Mercadoria
Quando algum produz um objeto para seu prprio uso ou para presentear
um amigo, essa coisa produzida sem duvida um produto, mas no uma
mercadoria. Porm se for obrigado a trocar esse objeto por dinheiro ou por
outra coisa qualquer, ento o que ele produziu passa a ser uma mercadoria.
Mercadoria, portanto, tudo que se produz para a troca e no para o uso de
quem a produziu. Assim, a mercadoria destina-se ao consumo de uma outra
pessoa que, por sua vez, oferece uma outra mercadoria ou dinheiro, em troca
daquela que necessita para uso prprio.
Em termos especficos, diremos que toda mercadoria tem um VALOR DE USO
e um VALOR DE TROCA. Assim, por exemplo, o feijo comprado pela dona de
casa tem um valor de uso, tem determinadas qualidades prprias para serem
usadas como alimento. O valor de uso dos sapatos, por exemplo, est em
que, graas ao material e ao formato, protegem os ps. Os tratores, por
outro lado, tem certas qualidades que permitem que eles sejam usados na
remoo de grandes volumes de terra, etc. Todos os produtos tm, portanto,
um valor de uso. Os homens sempre produziram coisas necessrias para a
sua sobrevivncia, para satisfazer as suas necessidades, isto , sempre
produziram objetos que tem valor de uso.
O valor de troca, por sua vez, caracterstico dos produtos aos quais damos
o nome de mercadorias. Os homens comearam a trocar quando uma parte
deles passou a produzir coisas em quantidade superior ao seu prprio
consumo, ao mesmo tempo em que deixavam de produzir outras coisas de
que necessitavam. Assim, por exemplo, quem s cuidava do campo passou a
comprar arados e outros utenslios produzidos por um arteso que, por sua
vez, comprava alimentos que no plantava nem colhia.
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Foi nesta fase da histria - anterior ao surgimento do capitalismo - que o
produto virou mercadoria, isto , apareceu o valor de troca, alm do valor de
uso. No exemplo citado acima, o valor de troca do arado era, digamos, um
saco de feijo. Isso quer dizer que, oferecendo um arado, o arteso podia
obter uma certa quantidade de feijo oferecida pelo lavrador que necessitava
do arado. Aos poucos, os homens foram tornando mais simples esse processo
de trocas, foram simplificando o comrcio. Em vez de carregar um saco de
feijo nas costas, era mais simples o lavrador levar consigo uma pequena
poro de uma coisa que fosse equivalente a um saco de feijo, isto , que
representasse o valor do saco de feijo. Essa coisa simples e equivalente ao
valor de troca de uma mercadoria o DINHEIRO. Ento, o lavrador trocava a
sua mercadoria (M) por dinheiro (D) para assim, comprar mais comodamente
outras mercadorias (M) de que necessitava. Esse processo de trocas simples
de mercadorias pode ser representado pela frmula M-D-M.
Nesse ato de trocar surge um problema: como que o lavrador pode saber
que um saco de feijo tem o valor de um arado ou que o arado tem o valor
de um saco de feijo e no de meio saco? Como que se conhece o valor de
troca de uma mercadoria?
A resposta a essa pergunta s possvel se descobrirmos o que h de
comum em todas as mercadorias. Que podemos encontrar tanto no feijo
como no arado? O valor de uso no serve de base, porque as qualidades das
mercadorias correspondem a necessidades imediatas diferentes. Ningum
come o arado e ningum ara a terra com o feijo. O que h de comum em
um e outro? O que h de comum em todas as mercadorias que todas elas
so trabalho humano materializado, isto , todas elas - mesmo as laranjas
colhidas no mato - dependem do trabalho do homem. O feijo comido pelo
arteso depende do trabalho do lavrador e o arado usado por este dependeu
do trabalho do arteso.
Assim, tanto no arado como no feijo h uma certa quantidade de trabalho
despendida. S esse trabalho - comum a todas as mercadorias - pode servir
como critrio para determinao do valor de troca de cada uma em relao
outra. A quantidade de trabalho pode ser medida em tempo, resultando disso
que o valor de uma mercadoria determinado pelo tempo de trabalho
necessrio para produzi-la. Isso significa que a mercadoria aumenta de valor
quando o operrio lento, preguioso, ou incompetente? No evidentemente.
O tempo a que nos referimos um tempo mdio, aquele que a sociedade
gasta para produzir determinado tipo de mercadoria, dependendo do nvel
tcnico, das mquinas e matrias primas disposio.
0 valor de uma mercadoria, portanto, determinado pelo TEMPO DE
TRABALHO SOCIALMENTE NECESSRIO PARA PRODUZ-LA.

Fora de trabalho
Quando falamos do arteso produtor do arado, ns nos referimos a um
produtor independente, que era dono, no s de sua capacidade e habilidade
para trabalhar, como tambm dos instrumentos e meios de produo que
usava. Porm, com o surgimento da produo capitalista, da produo em
grande escala nas fbricas, a maior parte desses artesos deixou de ser dona
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dos instrumentos de trabalho e dos meios de produo. Muitos no
conseguiam concorrer com a produo fabril, ficavam endividados, perdiam
tudo. Perdiam tudo realmente? No, continuavam donos de sua fora de
trabalho. Que fazer com ela? Que fazer com a capacidade e habilidade de
trabalhar, de produzir arado, por exemplo? Para continuar vivendo a nica
sada era tornar-se assalariado, era vender essa fora de trabalho em troca
de um salrio pago por um outro sujeito que possusse os meios de
produo. Foi o que fez a maioria dos trabalhadores. Foi o que fizeram no s
os artesos arruinados como tambm os camponeses sem terra. A existncia
dessas massas proletarizadas possibilitou a expanso do capitalismo
industrial. Nesse regime a propriedade dos meios de produo, a propriedade
das fbricas e das terras, das minas, etc., est nas mos de uma minoria,
est nas mos da burguesia ao passo que o trabalho executado pela
imensa maioria.
"O dono dos meios de produo e de subsistncia - explica Marx - encontra
no mercado o trabalhador livre que vende a sua fora de trabalho".
Quando Marx fala de trabalhador livre" nesse texto ele quer dizer
trabalhador que, no possuindo meios de produo, pode, todavia vender sua
fora de trabalho a este ou quele patro. livre para fazer ou no um
contrato com esta ou aquela firma. E claro, na realidade, essa liberdade
restrita, pois numa sociedade capitalista, a oferta de mo de obra maior do
que a procura. Disto resulta no s o desemprego como tambm a
impossibilidade de fato do operrio "dar-se ao luxo" de escolher esta ou
aquela ocupao. Por direito, o trabalhador considerado livre porque no
um escravo, ou seja, o patro no pode decidir sobre a vida ou a morte do
empregado como faziam os senhores dos escravos. Para o capitalista, todos
sabem disso, necessrio que o operrio seja um assalariado e no um
escravo pois, com esse salrio, o operrio compra parte das mercadorias que
a burguesia joga no mercado.
Vimos que o feijo e o arado so mercadorias, isto , alm de terem valor de
uso, podem tambm ser trocados por dinheiro ou por outras mercadorias.
Quando o arteso perdeu os seus meios de produo, ficando apenas com a
sua fora de trabalho, vimos que ele foi obrigado a fazer com ela o que antes
fazia com o seu arado, isto , foi obrigado a troc-la por dinheiro,
trabalhando para o patro. Portanto, fcil notar que, na sociedade
capitalista, A FORA DE TRABALHO NO PASSA DE UMA MERCADORIA,
sendo tratada, exatamente, como uma mercadoria.
Como determinado o valor dessa mercadoria chamada fora de trabalho?
Vimos que o valor de troca de uma mercadoria qualquer determinado pelo
tempo de trabalho socialmente necessrio para produzi-la. Ora, para retornar
todo o dia fbrica, para vender sempre de novo a sua fora de trabalho, o
operrio precisa antes de tudo estar vivo, estar com sade suficiente para
agentar a dureza do trabalho. O salrio que pago classe operria
destina-se justamente reproduo dessa fora de trabalho sem a qual as
fbricas parariam. Para reproduzir sua fora de trabalho, a classe operria
necessita de outras mercadorias (arroz, feijo, etc.) que ela compra com o
seu salrio. Portanto, o valor da fora de trabalho igual ao valor desses
meios de subsistncia necessrios.
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claro que o salrio ganho por um operrio d muito mal para a sua
sobrevivncia, principalmente quando esse salrio congelado. Disso resulta
que os filhos desses operrios crescem em pssimas condies de sade e
de educao. Ora, como a reproduo da fora de trabalho no pode ser
apenas a reproduo da capacidade de trabalhar deste ou daquele operrio,
em particular, mas de toda a classe trabalhadora ao longo de geraes,
sempre que a burguesia paga mal aos trabalhadores, ela est sendo no s
desumana como tambm est demonstrando sua incapacidade para preparar
a futura fora de trabalho. No Brasil, a burguesia chega a ponto de financiar
programas de restrio da natalidade, o que um dos sinais de sua
incapacidade para preparar e absorver novos contingentes de trabalhadores.

Mais-valia
J vimos que, para se produzir uma mercadoria, h necessidade de outras
mercadorias bsicas para o processo de produo. preciso que haja
mquinas, matrias primas e fora de trabalho. Mas s quem tem dinheiro
(capital), pode comprar essas mquinas, as matrias primas e a fora de
trabalho. O capitalista - ou seja, o homem que dispe desse dinheiro - rene
esses elementos num processo de produo, numa fbrica, por exemplo.
Depois que os operrios, com sua fora de trabalho, movimentarem as
mquinas, transformando as matrias primas num produto acabado, o
capitalista vende esses produtos em troca de dinheiro. Com uma parte do
dinheiro ganho, o patro compra mais matria prima, amplia e moderniza as
mquinas e aluga mais fora de trabalho. Torna a acionar tudo isso para
novamente vender produtos acabados e ganhar mais dinheiro.
No processo de produo simples de mercadorias, como vimos
anteriormente, o produtor trocava uma mercadoria (M) por dinheiro (D), em
seguida comprava mercadorias (M) necessrias ao seu sustento. Resumimos
esse processo com a frmula M-D-M.
Agora, porm, j no acontece a mesma coisa. Com dinheiro (D), o
capitalista compra certas mercadorias (M) que, aps o processo de produo,
so transformadas novamente em dinheiro assim que vendidas. Temos ento
uma segunda frmula, diferente da primeira, e que pode ser assim
representada: D-M-D.
Dissemos que o capitalista consegue ganhar uma quantidade maior de
dinheiro do que a inicialmente empregada por ele na produo. De fato,
todos percebem que o patro se enriquece cada vez mais, enquanto o
operrio simplesmente reproduz sua fora de trabalho at a morte. Isso quer
dizer que, na frmula D-M-D, o segundo D maior do que o primeiro. De
onde vem esse valor excedente que est na base do enriquecimento cada vez
maior do capitalista? De onde vem esse sobre-valor ou, em termos
especficos, de onde procede essa MAIS VALIA?
No pode vir da troca. Sabemos que todo o capitalista simultaneamente
comprador e vendedor. Se a simples venda proporcionasse um sobre-valor,
ele perderia seu ganho inicial na hora de comprar mercadorias. Ganhos e
perdas se anulariam.
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A mais-valia no deriva tampouco do material e das mquinas empregadas.
Sabemos que, no custo final de um produto acabado, uma certa quantia
corresponde justamente ao desgaste das mquinas empregadas. D-se a isso
o nome de amortizao do capital, segundo a contabilidade do patro. Isso
quer dizer que os meios de produo no transferem para o produto acabado
uma quantidade de valor maior do que a contida neles. Por no transferirem
mais valia do que contm, por no originarem mais-valia, que so
chamados de CAPITAL CONSTANTE.
Resta, portanto, a fora de trabalho como a nica mercadoria que, no
processo de produo e nos investimentos de capital, tem a qualidade de
criar um valor maior do que aquele pelo qual ela alugada. ela que
transfere para o produto acabado um valor maior do que o contido nela. Por
isso, a fora de trabalho tambm denominada CAPITAL VARIVEL. essa
qualidade excepcional da mercadoria fora de trabalho que encerra em si o
segredo da explorao capitalista.
Recordemos com uma frase de Marx o que dissemos anteriormente: O valor
da fora de trabalho determinado pelo valor dos artigos de primeira
necessidade exigidos para produzir, desenvolver, manter e perpetuar a fora
de trabalho. Pois bem, com o salrio recebido que o trabalhador compra
esses artigos de primeira necessidade. O contrato firmado ente o patro e o
operrio prev que este trabalhe um determinado nmero de horas por dia,
digamos 8. Acontece porm, que os valores criados pela atividade do
operrio durante 8 horas excedem o valor dos meios de subsistncia
necessrios, valor este que serve de base para o salrio. Durante
determinadas horas da jornada de trabalho, digamos 4, o operrio trabalha
de fato em troca do salrio, isto , durante esse tempo ele de fato criou
valores equivalentes aos dos alimentos e demais mercadorias de que
necessita. Marx chama esse trabalho de TRABALHO NECESSRIO, pois
nessas horas o operrio produz realmente em troca do seu sustento. Mas o
fato do operrio ter produzido em 4 horas exatamente os valores
equivalentes aos valores das mercadorias necessrias ao seu sustento, no
quer dizer que ele j possa encerrar o dia de trabalho. Ao assinar o contrato,
aceitou trabalhar 8 horas, isto , 4 horas a mais do que o tempo de trabalho
necessrio para obter os recursos que o sustentam. Nas 4 horas restantes a
classe operaria produz um excedente de mercadorias cujo valor vai para o
capitalista. Portanto, alm do trabalho necessrio, a classe operria
obrigada a executar um TRABALHO EXCEDENTE (ou sobre-trabalho), cujo
fruto - chamado sobre-produto, ou mais valor, ou mais-valia - apropriado
totalmente pela burguesia. A est a explorao capitalista.
Em resumo, durante o trabalho necessrio, o operrio produz uma
quantidade de mercadorias cujo valor corresponde ao salrio que recebe para
alimentar sua fora de trabalho. Mas se abandonasse a fbrica nesse
momento, o burgus chamaria a polcia, pois, nesse caso, o operrio no
teria trabalhado para os capitalistas. Por isso, em obedincia ao contrato, o
operrio executa um trabalho excedente durante o qual produz um sobre-
produto, cujo valor embolsado pelo capitalista em forma de mais-valia.
Assim, quando o capitalista afirma que paga o trabalho do operrio, ele est
mentindo. O que ele paga, em forma de salrio, o trabalho necessrio. O
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trabalho excedente fica sem remunerao. Trata-se de um roubo organizado
que as leis do regime capitalista protegem.
A tendncia do capitalista aumentar o grau de explorao do operrio, isto
, aumentar a parte excedente da jornada de trabalho. Para isso, ele tem
principalmente dois recursos sua disposio. Primeiramente o patronato
pode aumentar o dia de trabalho. Permanecendo um maior nmero de horas
na fbrica, o operrio aumenta a produo de mais-valia. Outra variante
desse recurso diminuir ou desvalorizar o salrio, de modo que baixa o nvel
de subsistncia do operrio, ou, como diz o capitalista, baixa os custos de
produo". Nesses casos cresce o grau de explorao direta do operrio e
aumenta a MAIS-VALIA ABSOLUTA. Por outro lado, o patro pode tambm
usar o seguinte recurso: sem diminuir o nvel de vida do operrio e sem
aumentar a jornada de trabalho, possvel aumentar a produtividade do
trabalho mediante o emprego de mquinas novas, modernizadas. Nesse
caso, o operrio produz, em um menor nmero de horas de trabalho, os
valores equivalentes aos gastos reclamados pelo seu sustento, bem como
aumenta os valores resultantes do trabalho excedente e dos quais o
capitalista se apropria. Neste caso, aumentou a produo da chamada MAIS
VALIA RELATIVA.

Lucro
Dissemos antes que a mais valia embolsada pelo capitalista. Mas o que de
fato embolsado pelo patro uma parte da mais-valia, uma parte chamada
lucro.
As outras partes da mais-valia servem para outras coisas; pagar juros, renda
da terra, etc. Outra parte destinada a pagar o sustento do funcionalismo
administrativo das empresas, dos funcionrios pblicos de toda mquina
administrativa do Estado, bem como do prprio Exrcito, que o instrumento
de opresso usado pelos capitalistas contra os operrios. Enfim, toda a
sociedade mantm-se como est graas produo da mais-valia pelos
trabalhadores.
Do ponto de vista do operrio que produz mais-valia, esse sobre-produto
que no retorna para seu benefcio, " questo secundria - diz Marx - que
essa mais-valia seja embolsada exclusivamente pelo empregador capitalista
ou que este seja obrigado a ceder parte dela a terceiros, com o nome de
renda do solo ou juro". O importante que o operrio tenha em vista que o
salrio pago pelo patro deixa sem remunerao um trabalho excedente que,
produzindo um sobre-valor, enriquece o empregador no processo de
explorao capitalista e sustenta toda sociedade em que a classe operria
vive como explorada.

Desenvolvimento capitalista no Brasil
A economia brasileira hoje uma economia predominantemente capitalista,
uma economia em grande parte orientada para a produo de mercadorias.
As estatsticas revelam isso, no s em termos absolutos como tambm do
ponto de vista do desenvolvimento e crescimento dos diversos setores de
16
vida econmica. Realmente, conforme dados fornecidos pela Revista
Brasileira de Economia, de maro de 1962, o seguinte o quadro nos ltimos
vinte anos:

PARTICIPAO DOS DIVERSOS SETORES NO PRODUTO NACIONAL, EM %
ESPECIFICAO 1939 1947 1955 1960
Agricultura 33,3 27,00 29,7 28,2
Indstria 17,9 21,4 24,6 25,8
Transporte e
Comunicaes
6,7 7,8 7,5 7,6
Comrcio 12,6 16,7 12,6 12,5
Interm. financeira 2,8 2,1 2,7 2,9
Servios 10,4 15,1 11,9 11,2
Aluguis 6,5 3,1 3,7 3,9
Governo 9,8 6,8 7,3 7,9
RENDA INTERNA 100 100 100 100

Como se observa, conquanto a agricultura tenha fornecido ainda 33,3% do
Produto Nacional em 1939 e a indstria, unicamente 17,9%, em 1960,
porm, essa relao foi de 28,2% e 25,6% respectivamente. claro que isto
no basta para dar uma idia do crescimento do setor capitalista do pas.
Sem considerarmos a penetrao do capitalismo na prpria agricultura - onde
cresceu a margem de trabalho assalariado - temos de encarar "transporte e
comunicaes, comrcio, intermediao financeira (isto , bancos e
crditos), servios, grande parte das rubricas aluguis e governo, como
pertencentes ao setor capitalista propriamente dito. Por outro lado, as
estatsticas acima transcritas so computadas base de preos correntes,
no dando uma idia exata do VOLUME da produo. A prpria Revista que
divulgou aqueles dados, quando apresenta a tabela, chama a ateno para o
fato de que, se se tomasse os preos de 1939 como base (isto , preos
constantes e livres de oscilaes), o setor agricultura cobriria somente
21,4% do Produto Nacional Interno, enquanto o setor indstria subiria a
34%, sem levar em conta ainda as demais rubricas que participam do setor
capitalista.
O desenvolvimento da economia capitalista no Brasil confirmado ainda
pelos dados relativos s mudanas ocorridas na estrutura da populao
economicamente ativa entre 1940 e 1960. Assim, conforme, dados fornecidos
pela "Fundao Getlio Vargas, temos o seguinte quadro:


17
EVOLUO DA POPULAO ECONOMICAMENTE ATIVA
ESPECIFICAO
1940 1950 1960
1000
hab
% 1000
hab
% 1000
hab
%
Agricultura 9.448 67,8 9.960 57,8 11.795 49,2
Indstria 1.792 12,9 2.749 15,9 4.459 18,6
Outros 2.689 19,3 4.535 26,3 7.701 32,2
TOTAL 13.929 100 17.244 100 23.955 100

No se pode tambm afirmar neste caso que a setor capitalista ocupe
somente 18,6%. A maior parte dos 32,2%, ocupantes da rubrica "outros",
est exercendo suas atividades em funes de produo e distribuio de
mercadorias. Os 18,6% (indstria) esto diretamente ligados produo,
isto , ao setor de extrao, transformao, acabamento e transportes,
incluindo ainda o setor de fornecimento de energia. Mas, embora seja de
quase 4,5 milhes o nmero de pessoas que pagam contribuies para o
antigo Instituto dos Industririos, nem todos so operrios.
A classe operria brasileira pode ser estimada em cerca de 3 milhes de
membros. As estatsticas oficiais de fins de 1965 (Grupo Especial de Trabalho
para as Estatsticas Industriais) indicam (nmeros arredondados) os
seguintes dados:
Indstria de transformao (fbricas) ............ 1 600 000
Indstria de extrao .................................... 50 000
Servios e Transportes .................................. 500 000
Servios Ind. de Utilidade Pblica ................... 200 000
Construo civil ............................................ 300 000
TOTAL ........................................................ 2 700 000
Levando em conta o desemprego parcial e latente e a burla de Legislao
Trabalhista por parte dos patres, podemos estimar a fora numrica do
proletariado industrial em um mnimo de 3 milhes de pessoas. Trata-se da
base da pirmide social que cria mais-valia, a fonte de riqueza da economia
capitalista no Brasil.







18

Aula III

O PROLETARIADO, A CLASSE REVOLUCIONRIA

Por que afirmamos que o proletariado a classe que lidera a luta contra a
sociedade capitalista? No certamente por se tratar da camada mais pobre
da populao, da camada mais explorada. Isso no bastaria para qualificar a
classe proletria para o papel histrico que tem de desempenhar e que est
desempenhando nas lutas de classes.
J no Manifesto Comunista, Marx e Engels afirmavam que de todas as classes
que enfrentam atualmente a burguesia s o proletariado uma classe
verdadeiramente revolucionria. Enquanto as demais classes decaem e
desaparecem com a grande indstria, o proletariado seu produto mais
legtimo. O Manifesto diz que
A nossa poca, a poca da burguesia, se destaca pelo fato de ter
simplificado as contradies de classes. Toda sociedade se divide, numa
escala crescente, em dois grandes campos hostis, em duas classes que
se enfrentam diretamente: burguesia e proletariado.
Porm, as outras classes tambm lutam de certa forma contra a burguesia.
Qual , pois, a diferena entre o modo de luta das outras classes em
confronto com o modo de luta do proletariado?
A PEQUENA-BURGUESIA, a classe mdia da sociedade capitalista,
caracteriza-se em primeiro lugar, dentro das relaes sociais, pela sua
atitude diante da pequena propriedade. A tendncia geral da evoluo da
sociedade capitalista e do progresso industrial englobar as pequenas
propriedades nas grandes concentraes de capitais. Isso quer dizer que o
trabalho do arteso destrudo pela produo industrial em massa, o
pequeno comrcio abafado pelas cadeias de lojas e as pequenas indstrias
so assimiladas pelos grandes trustes.
Nesse contexto, a luta da pequena-burguesia volta-se para a conservao da
pequena propriedade. Ela executa uma luta contra o progresso industrial,
visando conservar formas antigas de propriedade que lhe garanta uma
situao intermediria entre a burguesia e o proletariado. Por um lado, ela
vtima da explorao do grande capital, da grande indstria. Mas, por outro
lado, como proprietrio e comerciante, recebe uma parte da mais-valia
produzida pelo proletariado. Portanto, suas reivindicaes so por uma
distribuio mais justa justa para ela, claro da propriedade e do lucro.
A concentrao de capitais em mos de poucos proprietrios e a conseqente
destruio das pequenas empresas fizeram com que aumentasse
radicalmente, dentro da pequena-burguesia, o nmero de assalariados sem
propriedades, de funcionrios de empresas particulares e pblicas, de
empregados de escritrios, de balco e de vendas. Todavia a proletarizao
econmica dessas camadas no as integra automaticamente na luta operria.
Por causa de sua formao ideolgica, elas procuram subir na hierarquia
19
social e resistem sua absoro pelo proletariado industrial. O ideal de vida
do pequeno-burgus tornar-se novamente um pequeno proprietrio. O que
o pequeno-burgus sem propriedade tem em comum com as camadas
proprietrias da pequena-burguesia o fato de pertencer, como explica Marx,
a uma classe intermediria, na qual os interesses de duas classes perdem
simultaneamente a agudeza, imaginando estar acima do antagonismo de
classes em geral".
Como classe, a pequena-burguesia no tem perspectiva prpria dentro da
sociedade capitalista. Arrastada entre os dois plos burguesia e
proletariado - ela hesita nas suas manifestaes polticas, tendendo a dividir-
se quando um movimento operrio agressivo comea a delinear novos rumos
de luta. A parte assalariada da pequena-burguesia constitui-se num aliado
latente do proletariado revolucionrio, devendo, entretanto, para tornar-se
um aliado de fato, superar as suas limitaes de classe e aceitar as
perspectivas da luta operria.
Os PEQUENOS CAMPONESES aparecem como classe revolucionria na medida
em que lutam contra a burguesia que possui os latifndios, as grandes
propriedades do campo. Mas o seu objetivo espontneo a distribuio da
terra, conservando ainda a forma de pequena propriedade. Por isso, quando
travada sozinha, a luta dos pequenos camponeses no implica ainda, em
ltima analise, na abolio do sistema capitalista. Nisso, eles se igualam
classe mdia da cidade.
A luta dos pequenos camponeses s ganha realmente um carter
revolucionrio quando eles adotam ao mesmo tempo a perspectiva do
operrio urbano e uma forma coletivista da propriedade da terra, opondo
propriedade individual uma forma social de propriedade. Essa perspectiva
muito real nas condies de um pas como o nosso, onde a aliana entre a
burguesia da cidade e o latifndio cria uma comunidade de interesses muito
estreita entre os explorados da cidade o do campo. possvel, pois, a
formao de uma aliana operrio-camponesa contra o domnio burgus-
latifundirio. Somente dentro de uma tal aliana, liderada pelo proletariado
da cidade, que os camponeses podero resolver o seu problema da terra;
somente atravs dessa luta comum que eles se prepararo para aceitar as
formas sociais de propriedade.
A penetrao de um esprito coletivista no campo brasileiro ainda facilitada
pelo fato de que grande parte da nossa populao camponesa ser constituda
de TRABALHADORES DO CAMPO, isto , de trabalhadores que, para
sobreviverem, se tornaram assalariados por no terem terra suficiente para
seu prprio sustento ou por no terem terra alguma. Embora esses
trabalhadores do campo pelo seu modo de vida, sua educao e tradio -
no atinjam por si ss os padres de conscincia e de organizao do
operrio urbano, eles so os seus aliados mais prximos, so o sustento da
aliana operrio-camponesa.
Existe ainda a camada classe dos desclassificados da populao, tambm
chamados "lumpens". So aqueles que vivem geralmente em condies
econmicas inferiores s dos operrios, que no tem interesse em buscar
algum trabalho para sobreviver; voltam-se ao banditismo, prestao de
20
favores para a polcia, para a represso, etc. Suas condies de vida tornam
praticamente impossvel levar os lumpens a se aliarem aos operrios.
O PROLETARIADO INDUSTRIAL, por suas condies econmicas e sociais
assalariados, no proprietrios dos meios de produo a classe
essencialmente oposta ao capitalismo: a nica classe cujos objetivos de
emancipao econmica no podem ser realizados por meio de uma
redistribuio da propriedade dos meios de produo. Na poca da grande
indstria no tem sentido dividir uma fbrica e dar uma parte dela a cada
operrio. A emancipao da classe operria implica a abolio da propriedade
privada dos meios de produo. Estes se tornaro propriedade coletiva, de
toda a sociedade, isto , haver ento a PROPRIEDADE SOCIALISTA dos
meios de produo.
A EMANCIPAO DA CLASSE OPERRIA exige que essa socializao no se
limite a uma indstria, a um ramo industrial, mas se estenda a todos os
meios de produo, tanto na cidade como no campo. S dessa maneira ser
possvel humanidade comear a produzir conforme as suas necessidades e
no mais dentro dos limites da caa ao lucro: produzir valores de uso e no
mais valores de troca; produzir riquezas para todos e no mais mercadorias
para aqueles que possam pagar.
Para se libertar da explorao do capital, o proletariado obrigado a abolir
toda e qualquer explorao do homem pelo homem.
A libertao do proletariado , portanto, a libertao de toda a sociedade,
pois com a abolio de toda a propriedade privada dos meios de produo,
inicia-se a liquidao dos privilgios de classe e com isso, a liquidao das
prprias classes sociais.

Particularidade da revoluo proletria
Assim se explica, no fundo, a diferena da revoluo proletria em relao a
todas as revolues anteriores. Todos os movimentos anteriores - escreveu
Marx - eram movimentos de minorias em proveito de minorias. O movimento
proletrio o movimento independente da imensa maioria em proveito da
imensa maioria. O proletariado, a camada inferior da sociedade atual no
pode erguer-se, pr-se de p, sem fazer saltar todas as camadas superpostas
que constituem a sociedade oficial.
A revoluo burguesa, por exemplo, tinha como objetivo, depois da
conquista do poder, submeter toda a sociedade s suas formas de
propriedade individual e explorao do trabalho assalariado pelo capital.
claro que, apesar disso, a revoluo burguesa foi um progresso histrico - e
por isso que a chamamos de revoluo - num momento em que a sociedade
feudal obstrua o desenvolvimento das foras produtivas. Ocupado o poder,
a burguesia revolucionou a sociedade por meio do desenvolvimento da
cincia e da tcnica, criou as grandes fbricas e a produo em massa. Mas
o seu maior mrito foi ter criado o proletariado, a classe mais revolucionria
da histria, a classe que no tem nada a perder, seno suas cadeias. Que
tem um mundo a ganhar. Que tem um mundo a libertar.

21



Proletariado e teoria revolucionria
No Manifesto Comunista, Marx e Engels assinalaram que numa poca de
aguamento da luta de classes, quando a velha sociedade burguesa comea a
decompor-se, alguns setores das classes dominantes e das classes mdias
rompem com suas classes de origem e juntam-se ao proletariado
combatente. Trata-se principalmente de intelectuais revolucionrios que
contriburam e contribuem para a compreenso terica do processo histrico
e que transmitem os seus conhecimentos classe operria. O prprio Marx,
bem como Engels e posteriormente Lnin, Rosa Luxemburgo, Gramsci e
muitos outros tericos comunistas, so exemplos de revolucionrios vindos
de outras classes. A condio para o desempenho desse papel o
rompimento com as classes burguesas, com as ideologias burguesas e a
integrao na luta de classe revolucionria. Ao fazerem isso, Marx, Engels e
outros transmitiram para o proletariado uma teoria revolucionria o
marxismo-leninismo que guiou, e continua guiando as massas exploradas
na luta contra a sociedade capitalista.

O papel do proletariado nas lutas de classes no Brasil
Argumenta-se freqentemente que, pelo fato do Brasil ser um pas
subdesenvolvido - com um proletariado numericamente mais fraco do que o
existente nos pases industrialmente adiantados - os objetivos de luta da
classe operria no poderiam ter a importncia que tiveram nas revolues
vitoriosas em outros pases.
Realmente, o Brasil um pas subdesenvolvido. Porm, deve-se acrescentar
que se trata de um pas CAPITALISTA subdesenvolvido, como vimos no
captulo anterior. Um dos traos caractersticos desse subdesenvolvimento
que a economia capitalista no Brasil no fornece lugares de trabalho para
toda a populao. Assim, enquanto a chamada fora de trabalho produtiva
perfaz 31% da populao total brasileira, nos Estados Unidos essa
porcentagem chega a 40% e 48% na Alemanha Ocidental. Esse ndice,
todavia, no uma caracterstica distinta das sociedades capitalistas, pois, na
China, por exemplo, depois da revoluo socialista - a fora de trabalho
produtiva perfaz 48% da populao.
Outro fator que ajuda na avaliao da posio do Brasil dentro do mundo
capitalista a diviso dessa fora de trabalho produtiva por setor principal de
atividade, conforme se pode observar no quadro abaixo:

DISTRIBUIO DA FORA DE TRABALHO PRODUTIVA
POR SETOR PRINCIPAL EM % (1960)
REGIES AGRICULTURA INDSTRIA SERVIOS
Estados Unidos 8 40 52
22
Alemanha Ocidental 14 49 37
Europa Capitalista 27 39 34
Argentina 21 36 43
Brasil 49,2 18,6 32,2
ndia 70 15 15
frica 76 8 16

(Dados da OIT, Genebra)
A tendncia do desenvolvimento industrial no Brasil ainda confirmada pelo
fato de que, entre 1950 e 1960, o setor da agricultura da fora de trabalho
produtiva decresceu de 57,8% para 49%.
Em si, a fora numrica do proletariado no fornece nenhum argumento real
no sentido de diminuir a sua importncia nas lutas de classes. No Brasil, a
classe operria representa 4% da populao total do pas, ou seja, 3 milhes
entre 75 milhes de habitantes. Na Rssia tzarista, quando se fez a
Revoluo Proletria e Socialista, o proletariado no abrangia mais de 1,8%
da populao total, ou seja, 2,5 milhes de operrios, entre 140 milhes de
habitantes.
1
Quanto China, so muito inseguras as estatsticas relativas ao
perodo em que se desenvolveu ali a revoluo socialista. Embora agrria, a
revoluo chinesa tomou contedo socialista, proletrio, pelos seus objetivos.
Em 1948 - um ano antes da vitria decisiva das foras revolucionrias a
classe operria na China, pelos clculos mais otimistas, no ultrapassava
0,65% do total de sua populao, isto , 3 milhes entre 480 milhes de
habitantes.
Quanto fora numrica do nosso proletariado, a sua situao objetiva
mais favorvel do que a vivida pelos operrios russos em 1917. Alm disso, a
aliana do proletariado urbano com a massa de 11 milhes de pequenos
camponeses, trabalhadores do campo, meeiros, posseiros, etc., constitui uma
fora revolucionria latente, capaz de lanar pelos ares a exploradora
sociedade burguesa-latifundiria.











1
Cf. Lyashenenko, Peter Histria da Economia Nacional da Rssia.
23


Aula IV

O ESTADO INSTRUMENTO
DO DOMNIO DE CLASSE

Vimos que o progresso da diviso do trabalho e o surgimento da propriedade
privada dos meios de produo acarretaram a diviso da sociedade em
classes. Esse processo atinge o seu auge na sociedade capitalista, onde a
classe possuidora dos meios de produo passa a viver da explorao do
proletariado que nada possui a no ser a sua fora de trabalho.
Para poder manter essa explorao, as classes dominantes de todos os
tempos e de todos os lugares sempre necessitaram da coao e da opresso
para enfrentar a revolta e a resistncia dos explorados. O Estado fornece
esse instrumento de domnio de classe. Vejamos como ele funciona na
sociedade capitalista.
Suponhamos, por exemplo, o caso de um operrio que no concorde com
alguma injustia do patro. Se manifestar discordncia, ele provavelmente
ser despedido. Neste caso, a quem ele pode recorrer? Normalmente, recorre
Justia do Trabalho, seja individualmente, seja por meio do sindicato.
esta a sua oportunidade para descobrir que a Justia do Trabalho uma
mquina pesada, que leva s vezes anos para resolver um caso. O patro,
claro, pode esperar. 0 operrio, todavia, no pode, porquanto o que est em
jogo o seu salrio, o seu meio de vida. A Justia ento prope uma soluo
chamada conciliatria, isto , uma soluo mediante a qual o operrio
recebe menos do que o garantido pelos "direitos" estipulados por lei. E a
Justia e o Ministrio do Trabalho - que est por detrs dessa justia -
ratificaro esse acordo que, embora favorea o patro, o operrio obrigado
a aceitar. Desse modo, o operrio descobre que no h justia imparcial e
sim uma justia de classe que julga baseada em leis feitas pela classe
dominante.
Imaginemos agora o caso em que muitos operrios no concordem com
alguma injustia do patro e resolvam fazer uma greve ou uma manifestao
em praa pblica. O que acontece? claro que surgir, como tem surgido, a
Polcia, isto , homens armados e especialmente treinados para reprimir
operrios e outros explorados, procurando impedir que sejam feitas aquelas
reivindicaes que estejam fora dos limites permitidos pelas leis ditadas pela
classe dominante. Se a Policia no der conta do recado, veremos entrar em
ao o Exrcito e mesmo a Marinha e a Aeronutica, mobilizando-se toda
essa mquina de guerra cuja funo manter a ordem", ou seja, a ordem
capitalista da exploraro dos operrios e dos camponeses.
Por que todos esses rgos repressivos esto a favor da classe dominante?
Simplesmente porque eles existem para cumprir essa funo. A burocracia da
Justia do Trabalho e da justia civil e penal, o Ministrio do Trabalho e todos
24
os outros ministrios que compem o governo, a polcia civil, militar e
secreta, tudo isso faz parte do Estado. O papel deste servir como
instrumento de dominao da classe dominante no resguardo do seu sistema
social.

O ESTADO FENMENO HISTRICO
Nem sempre existiu o Estado. Quando os homens ainda no conheciam a
propriedade privada dos meios de produo e nem as classes, no havia
Estado, pois no era necessrio, no havia privilgios a serem defendidos. Os
homens viviam em tribos, e quando ameaados por um perigo externo, toda
a tribo se armava para enfrentar o inimigo.
Porm, com a diviso da sociedade em classes isso j no era possvel:
Em relao antiga organizao - explica Engels - o Estado se
caracteriza pela instituio de uma fora militar que no mais coincide
diretamente com a populao e que se estabelece como fora armada
independente. Essa fora pblica particular necessria, porque uma
organizao armada da prpria populao tornou-se impossvel depois
da diviso da sociedade em classes. Essa fora existe em cada Estado;
no se compe apenas de homens armados, mas tambm de prises,
penitencirias e tropas especialmente treinadas que a antiga sociedade
ignorava.
Para a classe dominante, a outra utilidade dessas tropas lutar contra outros
Estados, de maneira a aumentar seu domnio e estender sua explorao a
outros povos.
O Estado nasceu das lutas de classe e sempre um instrumento da classe
mais poderosa, daquela que domina economicamente e que, por intermdio
dele, exerce tambm o domnio poltico para explorar e reprimir as revoltas
das classes oprimidas. Assim, o Estado escravagista foi o Estado dos
senhores de escravos para subjugar estes ltimos. O Estado feudal foi o
instrumento da nobreza para manter a sujeio dos servos camponeses
assim como o Estado burgus no passa de uma mquina burocrtica e
militar a servio da explorao capitalista.
O ESTADO BURGUS assumiu vrias formas na histria do capitalismo. A
forma que mais se adapta s necessidades da dominao burguesa a
repblica democrtica. Segundo Lnin, o tipo mais avanado e mais perfeito
de Estado burgus a repblica democrtica parlamentar. Neste caso, o
poder exercido pelo Parlamento. A mquina do Estado, o aparelho e os
rgos de administrao e de represso so os mesmos: exrcito
permanente, polcia e um funcionalismo pblico separado, acima do povo e
praticamente inamovvel. A repblica democrtica parlamentar a forma
mais perfeita de Estado burgus, principalmente por duas razes:
- Primeiramente, em virtude de seu poder econmico, a burguesia controla
os meios de comunicao como o rdio, a televiso, os jornais, podendo
assim garantir a eleio dos seus representantes. Estes ocupam rgos que
fazem as leis, isto , o Legislativo - Parlamento ou Congresso - dividido em
duas partes: a Cmara e o Senado. Nas regies acentuadamente atrasadas a
25
situao ainda mais favorvel classe dominante, pois a ela dispe do
chamado voto de cabresto. Portanto, o poder exercido pelo Parlamento
significa ditadura direta da burguesia que assim no precisa de
intermedirios para governar.
- A segunda razo pela qual a democracia burguesa a forma mais perfeita
de Estado burgus est em que, atravs dela, a burguesia exerce de modo
disfarado a sua ditadura que assim no aparece abertamente como tal. As
eleies e os debates no Parlamento aes que no passam de uma luta
entre faces das classes dominantes em torno do produto resultante da
explorao - escondem do povo inadvertido o carter de classe do Estado.
A diviso de rgos legislativos em Cmara e Senado torna difcil que uma
assemblia, embora dependente do voto popular, possa, sob presso
externa, criar fatos consumados e adotar leis que contrariem os interesses
das classes dominantes. tambm esse o objetivo da chamada diviso dos
poderes em Legislativo, Executivo e Judicirio.
As eleies que se sucedem numa tal democracia permitem a mudana de
governo sem que o sistema social vigente seja alterado. Quando um partido
poltico da burguesia se desgasta no exerccio do poder, tornando-se
impopular, pode, por meio de eleies, ser substitudo por outra faco
poltica que continua a administrar os interesses da classe dominante.
Portanto, a repblica democrtica a ditadura direta e disfarada da
burguesia.
Porm, quando a democracia burguesa, apesar de todos esses recursos, no
mais garante a ordem existente e os privilgios das classes dominantes,
estas escolhem o caminho da ditadura aberta.
Uma das formas que essa ditadura assume o BONAPARTISMO. Tendo
surgido no sculo passado, a caracterstica do bonapartismo ser uma
ditadura situada aparentemente acima das classes. Todo regime, porm,
serve a uma classe. Embora a base de sustentao do bonapartismo tenha
sido o pequeno campons - que lhe fornecia o "apoio popular" - os interesses
que defendia atravs de sua poltica eram os do grande capital bancrio e
industrial, bem como dos grandes proprietrios de terra aburguesados.
Ameaados por uma crise econmica, as classes dominantes da Frana no
conseguiram mais governar por meios parlamentares, tendo entregado o
poder a um ditador em troca da represso aberta contra as massas. Todavia,
na medida em que essas cpulas das classes dominantes sacrificaram os
seus partidos polticos e os seus representantes no Parlamento, concordando
com a anulao dos poderes do Legislativo, elas se privaram, ao mesmo
tempo, dos instrumentos imediatos que servem ao exerccio do poder. Para
fazer leis, para governar de fato, o Executivo j no dependia do voto dos
representantes burgueses. Nessas condies, apesar de aberta, a ditadura j
no exercida diretamente pelas classes dominantes, mas sim por um
Executivo que no se abala com o choque de interesses particulares das
faces burguesas. Na prtica, o bonapartismo francs atendeu s faces
mais poderosas da burguesia, aquelas ligadas ao capital bancrio, deixando
em lugar secundrio as partes mais fracas, as faces que possuam menos
recursos para pressionar ou corromper o Estado.
26
Em resumo, o bonapartismo a ditadura aberta e indireta da burguesia.
Como forma de ditadura, o bonapartismo ocorre sempre em sociedades onde
o proletariado no colocou ainda o problema do poder. Nos pases em que o
proletariado j se tenha formado como classe independente, a soluo
burguesa mais radical.
Assim, nos pases capitalistas desenvolvidos, a ditadura aberta e indireta da
burguesia se efetiva sob a forma de FASCISMO. A ditadura fascista surge
como reao ao movimento poltico sindical da classe operria. A pequena-
burguesia da cidade que constitui a sustentao de classe, o "apoio
popular" do fascismo, e no mais o campo como no caso do bonapartismo,
embora os fascistas contem com a colaborao dos grandes proprietrios de
terras.
A pequena-burguesia das cidades uma classe intermediria na sociedade
burguesa, radicalizando-se em ocasies de crises, quando ameaada de
proletarizao. Nos perodos em que fraco o movimento operrio, fraquezas
oriundas de cises internas ou de derrotas sofridas pelas esquerdas, a classe
mdia pode escolher o caminho do radicalismo de direita. Fornece ento as
milcias fascistas, grupos de choque destinados a eliminar os adversrios
atravs do terror, que dirigido principalmente contra o movimento operrio.
Essa classe fornece tambm a ideologia fascista, mistura de nacionalismo
com um "anticapitalismo" baseado na defesa da pequena propriedade. O
fator ideolgico importante no fascismo, pois este evita apresentar-se como
reao, procurando aparecer sob formas "revolucionrias". tambm em
nome dessa ideologia que ele procura absorver os sindicatos operrios, a
burocracia estatal, as foras armadas, etc. Essa roupagem ideolgica reflete
a mentalidade da pequena-burguesia que se considera representante da
nao inteira, representante que se diz situado acima das classes. Porm,
quando esse radicalismo pequeno-burgus se torna incmodo para a ditadura
fascista j estabelecida, eclodem choques internos por meio dos quais as alas
mais extremistas so eliminadas, uma vez que o fascismo no poder coloca-se
a servio da grande burguesia.
A ditadura fascista tambm priva a burguesia dos instrumentos diretos de
governo, como os partidos polticos, o parlamento, etc. Nesse sentido, h
semelhana entre ela e o bonapartismo. Porm, a burguesia servida pelo
fascismo j no a mesma. Trata-se agora do capital financeiro e dos
grandes monoplios.
0 bonapartismo e o fascismo so movimentos que necessitam de tempo e de
condies apropriadas para amadurecerem. Por isso, o instrumento mais
comum usado pela classe dominante a simples DITADURA MILITAR. Em
geral, esta uma soluo de emergncia, eficiente em tempos de crise. Em
longo prazo, todavia, a j tradicional ditadura militar no corresponde s
necessidades da burguesia, pois os problemas de uma sociedade
industrializada so demasiadamente complexos para serem resolvidos pela
hierarquia militar. Embora o crescente militarismo seja um fenmeno comum
em qualquer pas capitalista, a burguesia prefere lanar mo das Foras
Armadas como recurso de reserva destinado a represso interna. Acontece
que o aguamento das crises sociais e polticas, principalmente em pases
27
subdesenvolvidos, obrigam a classe dominante a apelar com crescente
freqncia para esse recurso.
Com o aprofundamento das contradies sociais, as ditaduras apresentam,
na maior parte dos pases, formas que so combinaes dos tipos descritos
acima. O trao comum delas todas que so ditaduras abertas e indiretas da
burguesia. Esta encontra dificuldades cada vez maiores para governar e
conservar os seus privilgios mediante a democracia burguesa.

Estado e revoluo
Foi principalmente em torno do problema do Estado que o movimento
socialista internacional se cindiu em duas alas: uma reformista e outra
revolucionria.
A conquista de direitos democrticos pelos trabalhadores - como o direito do
voto, de reunio, de greves e outros - fez com que as velhas lideranas
operrias se contentassem com essas reformas no seio da sociedade
burguesa, perdendo de vista e abandonando os objetivos socialistas de luta.
Os que assim procederam so chamados reformistas. Negando - ou
escondendo por motivos tticos" - o carter de classe da democracia
burguesa, os reformistas pretendiam "conquistar" o Estado por meio do voto,
reform-lo e chegar pacificamente ao socialismo.
Os revolucionrios, ao contrrio - reunidos em torno de Lnin -
desmascararam a democracia burguesa, destacando seu carter de ditadura
de classe da burguesia. Ao mesmo tempo, lembraram aos operrios que para
tomar o poder, no podiam simplesmente querer "tomar" ou "conquistar" o
Estado burgus para governar. Tinham, isto sim, de quebrar a mquina
estatal burguesa e construir a sua prpria. Para conseguir isso, o nico meio
com que podiam contar era a revoluo.

O estado burgus no Brasil
Em um perodo relativamente curto, o Brasil conheceu quase todas as
formas existentes de Estado burgus.
- O bonapartismo vigorou entre ns durante o Estado Novo, com a ditadura
de Getlio Vergas. At 1930, o poder esteve nas mos das oligarquias dos
grandes senhores de terra. A revoluo de 1930 criou as bases polticas
necessrias ao surgimento do Estado burgus moderno e abriu uma brecha
para a burguesia. Esta, porm, no estava desenvolvida para governar
sozinha e nem teve coragem de liderar um movimento mais radical,
compondo-se ento com o latifndio. Depois de alguns anos de hesitao, o
poder foi entregue a Vargas. Este exerceu a ditadura bonapartista a servio
de uma unio de interesses burgueses e latifundirios, de uma aliana em
que a faco urbana das classes dominantes aumentou constantemente o
seu poder, em virtude da crescente industrializao.
O bonapartismo de Vargas estava adaptado s condies particulares do
Brasil. Ele no podia apoiar-se numa classe de pequenos e mdios
camponeses, alis, inexistentes no pas. Sua base de massa foi o jovem
28
proletariado de origem camponesa, que ainda no tomara conscincia do seu
papel poltico e social.
- A tentativa fascista, sob a forma de integralismo, no vingou no Brasil, por
falta de um aprofundamento das contradies de classe. Apesar disso, a
ditadura bonapartista copiou mtodos fascistas, principalmente no campo da
legislao sindical onde introduziu o padro italiano.
- A democracia burguesa foi a forma atravs da qual a burguesia brasileira
exerceu diretamente o poder, depois da guerra, quando se sentiu bastante
forte para se livrar da tutela bonapartista. Conhecemos o funcionamento
desse sistema, tanto sob sua forma presidencialista como parlamentarista.
Entre outras razes, o parlamentarismo fracassou entre ns porque
enfraquecia a posio da burguesia da cidade na aliana com o latifndio.
Como a burguesia se organizava mais facilmente em escala nacional do que
os proprietrios de terra, ela podia influir mais decisivamente na poltica do
pas por intermdio do Executivo e no atravs da Cmara, pois nesta ltima
ela passava a depender de uma numerosa faco de latifundirios eleitos pelo
voto de cabresto.
Quando os recursos da democracia burguesa se revelaram insuficientes para
resolver a crise do sistema social, a burguesia em aliana com o latifndio e
com a ajuda ativa do capital estrangeiro apelou para as Foras Armadas,
entregando-lhes o poder em 1964. Com isso as classes dominantes se
privaram dos instrumentos de exerccio direto do poder. Embora a ditadura
no tenha dissolvido os rgos legislativos - o Congresso - o pas foi de fato
governado por leis de exceo, os chamados Atos Institucionais e
complementares.
Portanto, o ESTADO BRASILEIRO ATUAL UMA DITADURA INDIRETA E
ABERTA DA BURGUESIA, EM ALIANA COM O LATIFNDIO.















29

Aula V

DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA E AS CRISES

Sabemos por experincia prpria que o desenvolvimento capitalista significa
riquezas para uma minoria e misria para a grande massa. As riquezas se
concentram paulatinamente nas mos de poucos, enquanto cresce o nmero
daqueles que vivem dos seus salrios, isto , que ganham justamente o
suficiente para poder continuar a trabalhar.
Sabemos tambm que, na sociedade capitalista, a produo no obedece a
um plano geral. Ela no se orienta pelas necessidades das massas, mas pela
necessidade em que o capital se encontra de render lucros crescentes. O
interesse do capitalista aumentar seu lucro e no corresponder s
necessidades das massas. Cada fabricante pode e obrigado a planejar o
processo de produo dentro da empresa. Cada empresa capitalista dirigida
independentemente das demais. Em vez de planificar a produo em seu
conjunto, as empresas capitalistas disputam os compradores entre si, lutam
pelo mercado. Procuram aumentar sua produo s custas da concorrncia.
Com o desenvolvimento capitalista, perguntamos, essa luta aumenta ou
diminui? primeira vista, pode parecer que diminui. Com efeito, o nmero
dos capitalistas diminui em relao totalidade da populao. Os grandes
capitalistas devoram os mdios e esses devoram os pequenos. Dezenas de
pequenos e mdios proprietrios de empresas lutam ferozmente entre si
antes de sucumbir ante as grandes empresas que dominam mercados
inteiros. Neste sentido, poder-se-ia acreditar que sendo menor o nmero de
rivais, a luta tende a ser menos encarniada. verdade que os rivais so
menos numerosos. Porm, cada um deles se tornou incomparavelmente mais
poderoso. A luta que se manifesta na concorrncia muda de forma, torna-se
mais feroz e mais destruidora. E quando uma das partes sucumbe, as
conseqncias sociais so muito mais profundas.
Esse processo da concentrao de riquezas nas mos da uma minoria
acentuado por um fenmeno a que damos o nome de crise cclica do
capitalismo. Essa crise fruto do modo anrquico, no planificado com que a
produo capitalista funciona. Sabemos que o desenvolvimento capitalista
desigual, descontnuo. Num dado perodo, a produo continua estvel e
mesmo ascendente. De repente, porm, o patro comea a despedir
operrios, explicando que a culpa no dele, mas sim da crise. Que so
essas crises que surgem no sistema capitalista?
Se fizermos essa pergunta ao patro, ele nos responder que a crise a
falta de dinheiro ou de crdito ou de compradores para as suas mercadorias.
O fato que produziu demais. Teve de descobrir de um dia para o outro esse
fenmeno que estoura em todas as fbricas em todo o pas. Produziu
demais? Por qu? Ento, todo mundo est satisfeito, dispondo de comida
suficiente, roupa e outros artigos de primeira necessidade? No,
evidentemente; como sempre, a misria e as necessidades se acentuam na
30
medida em que o patro despede operrios. Os salrios so rebaixados e as
atividades econmicas diminuem. Faltam justamente compradores para as
mercadorias produzidas.
Nessa situao, muitas empresas fecham suas portas. As mais fracas
primeiramente, depois as mdias e, no raras vezes, as grandes. Umas
desaparecem simplesmente. Outras so compradas por empresas maiores.
O processo continua, pois cada indstria depende da outras, cada uma
compra de outras, cada uma credora da outras. Se uma no est em
condies de pagar, arrasta outras bancarrota. Cada empresa que se fecha
ou diminui sua produo, despede operrios, aumentando o nmero de
desempregados e, por conseguinte, a parte da populao que no tem mais
dinheiro para comprar aquilo de que necessita. Com essa diminuio da
procura de mercadorias, reduze-se ainda mais o nvel de produo. A crise
prossegue, agravando-se. s vezes, passam-se anos antes da produo
capitalista retomar o ritmo anterior. Quando chega a esse ponto, as
empresas fracas j sucumbiram. As mais fortes sobreviveram, tornando-se
mais poderosas, uma vez que a concorrncia foi eliminada temporariamente.
Na crise, portanto, o processo de concentrao de capitais se acentua.
Qual precisamente a causa dessa crise capitalista, dessa falta de
comprador, dessa queda peridica da produo? Para compreendermos esse
fenmeno temos de retornar a uma importante caracterstica do modo de
produo capitalista.

Acumulao capitalista
Vimos que a mais-valia constantemente criada pelo processo de produo
capitalista, isto , o proprietrio consegue sempre, no final de cada ano,
ganhar uma quantidade de dinheiro maior do que a empregada por ele.
Vimos tambm que essa quantidade adicional de dinheiro provm da
apropriao de uma parte resultante do trabalho operrio.
Que acontece com essa quantidade a mais de dinheiro que "aparece" no final
de cada ano? claro que uma parte dela desviada para o prprio sustento
do capitalista, incluindo seus divertimentos, viagens, luxos, etc. Mas uma
outra parte da mais-valia, geralmente a maior, usada para comprar outras
mquinas, mais matrias primas e para empregar mais operrios. Essa
segunda parte somada ao capital existente, com o que, no final de mais um
ano, o capitalista conseguir uma quantia maior de mais-valia. Em poucas
palavras, ele acumula capital. No se trata de uma mera ambio pessoal. O
capitalista no pode agir de modo diferente. Ele obrigado a acumular
capital se quiser sobreviver, se quiser enfrentar a concorrncia. Vejamos um
exemplo concreto:
Digamos que o dono de uma grfica movimente um capital de 100 milhes,
dos quais 80 milhes so utilizados para comprar papel, papelo, tintas,
vernizes, etc. isto , aplicados em capital constante e 20 milhes so
aplicados em salrios, isto , em capital varivel. Imaginemos que, com a
venda de sua produo, o proprietrio obtenha, no final do ano, 120 milhes.
Se for de 100% a taxa de mais-valia, essa ser representada por 20 milhes
que aparecero a mais no final do ano. Com o incio de um novo ano, o
capitalista investir novamente capital para a produo. Esse capital ser o
31
mesmo que o investido no ano anterior? Normalmente, no. O capitalista
usar digamos, metade da mais-valia conseguida antes (10 milhes, neste
caso) e a juntar ao capital. Portanto, este cresceu agora para 110 milhes.
Conservando a mesma proporo entre capital constante e capital varivel,
ele dispor de 86 milhes para matrias-primas e de 22 milhes para salrios
de operrios. Conservando as mesmas condies de trabalho, e a mesma
taxa de mais-valia (100%), ele vender as mercadorias produzidas neste
segundo ano por 132 milhes. No final deste ano, contentando-se em
acumular a metade de mais-valia obtida, passar a ter agora um capital de
121 milhes. Em sntese, quanto mais o capitalista acumula, mais ele pode
acumular.

Efeitos da acumulao capitalista
Demos acima um exemplo simples de acumulao de capital, supondo que
todos os fatores do processo de produo - preos, salrios, horas de
trabalho - continuem inalterados durante trs anos de atividade produtiva.
Consideramos que a fora produtiva do trabalho durante o processo de
acumulao se manteve inalterada. Consideramos tambm que a proporo
entre o capital constante (mquinas, matrias-primas) e o capital varivel
(salrios) tenha continuado a mesma. Na realidade, porm, as coisas no
ocorrem assim.
O crescimento do capital no decorrer do processo de acumulao aumenta na
realidade a fora produtiva do trabalho. Desse modo, o mesmo nmero, ou
um nmero menor de operrios, produzir quantidades sempre maiores de
mercadorias, graas utilizao de novas a mais aperfeioadas mquinas.
Na prtica, isso significa que a proporo entre o capital constante e o capital
varivel sofre uma constante alterao durante o processo de acumulao. O
capitalista passa a usar as somas crescentes de capital que lhe so postas
disposio para comprar mquinas modernas que barateiem o custo de
produo. Uma mquina permite esse barateamento quando sua operao
necessita de menos fora de trabalho, isto , de um menor nmero de
operrios. Assim, a mesma quantidade ou uma quantidade maior de
mercadorias passa a ser produzida por um menor nmero de trabalhadores,
diminuindo o preo de custo de cada uma dessas mercadorias.
A proporo entre capital constante e capital varivel chamada
COMPOSIO ORGNICA DO CAPITAL. Na medida em que, no processo de
acumulao o capitalista investe somas sempre maiores em mquinas
sempre mais modernas, ele aumenta a parte constante do capital em relao
parte varivel. Assim, como conclui Marx, a composio orgnica do
capital cresce no decorrer do processo de acumulao.
Quais so os efeitos prticos desse crescimento da composio orgnica do
capital? Quais so os efeitos desse aumento dos investimentos em
instalaes e mquinas, feito s custas da fora de trabalho humana?
Primeiramente, o aumento da composio orgnica do capital cria um
desemprego latente, um exrcito de reserva de trabalho que exerce presso
sobre os salrios, pois, para cada operrio despedido, pode ser empregado
outro com remunerao mais baixa. Portanto, do ponto de vista dessa fora
32
de trabalho prejudicada, as inovaes tcnicas do capitalismo so usadas
para baixar o nvel de vida das massas e aumentar a misria. Mas h uma
conseqncia mais radical ainda, que responsvel pelas crises cclicas.

Superproduo e capacidade aquisitiva
Sabemos que o capitalista tende a produzir o mximo que seu equipamento
permite, pois s assim o capital continua a crescer atravs do processo de
acumulao. A produo capitalista no visa mais do que o crescimento do
prprio capital.
Entretanto, o processo produtivo se caracteriza pela existncia de duas fases,
uma dependente da outra. Na primeira destas fases, a mercadoria produzida
deve ser vendida, ou seja, trocada por dinheiro. Na segunda fase, o
capitalista usar este dinheiro para comprar mercadorias, para continuar a
produzir. Desde que consiga trocar suas mercadorias por dinheiro, no ter
maiores problemas para realizar a segunda etapa de processo. Porm, se
demorar em vender suas mercadorias, ou no conseguir vend-las, tambm
demorar em comprar, ou desistir de comprar mercadorias nas demais
fbricas.
Uma fbrica vende para outra e para terceira, que, por sua vez, tambm
repete a operao. Essa circulao de mercadorias em forma de produtos
acabados, semi-acabados ou matrias-primas, perfaz grande percentagem da
produo bruta de um pas. Mas toda esta produo de mquinas, matrias-
primas, produtos semi-acabados e demais elementos da produo s tem
sentido dentro de um esquema que acaba na fabricao de artigos para o
consumo da massa. O cidado que compra uma escova de dente ou um
rdio, est pagando uma parcela de um enorme investimento de capital feito
em diversas e sucessivas indstrias que participam tanto da produo das
matrias-primas como do produto final e de todas as instalaes necessrias
requeridas pelo conjunto do processo de produo.
O capitalista gasta muito individualmente, mas a satisfao das suas
necessidades no consome o suficiente para impulsionar a produo das
grandes indstrias. Apesar de ser grande o consumo feito pelos prprios
capitalistas, ele satisfeito por uma parcela pequena do que essas indstrias
produzem. Essas indstrias dependem, isto sim, de uma grande massa de
consumidores que, na sociedade burguesa, constituda de assalariados.
Quanto mais desenvolvida a sociedade, maior a participao dos operrios no
consumo geral.
Porm, como j vimos, no decorrer da acumulao de capital, decresce
justamente aquela parte do capital - o capital varivel - que destinada aos
salrios. ento inevitvel a contradio: tomando-se a acumulao de
capital durante um ano, isto , o conjunto dos capitais investidos no processo
de produo anual - s a parte varivel deste capital (salrios) est
disponvel para a aquisio dos produtos de consumo em massa. Porm a
venda desses produtos tem de repor tanto o capital constante quanto o
varivel. Finalmente, tem de obter o lucro esperado, sem o qual no haveria
produo capitalista.
33
Nestas circunstncias, poderia parecer que a produo capitalista deveria
entrar em colapso ao final de cada ano, na hora do balano. Evidentemente,
isto no acontece pelas razes j expostas: grande parte das empresas
compra de uma e vende para outras empresas capitalistas. E cada ciclo de
investimentos adia a soluo do problema do produto final da indstria de
artigos de massa. Todavia, periodicamente, a crise vem tona. Depois de
tanto investimento, descobre-se que os mais variados artigos de grande
consumo esto parados nas prateleiras das casas de comrcio. Descobre-se
que o mercado est saturado. Em outras palavras, descobre-se que os
salrios no mundo capitalista no conseguem absorver a produo. As
mquinas so paralisadas espera de "tempos melhores".
Essas crises de superproduo ocorrem periodicamente na sociedade
capitalista. Houve uma poca em que elas se deram com regularidade. De
dez em dez anos, eclodia uma dessas crises. As guerras mundiais e as
destruies em massa alteraram esse ciclo, mas no o aboliram. Em 1929, o
mundo passou pela mais profunda das crises conhecidas at hoje. O medo
ante a possibilidade de se repetir este fenmeno domina a poltica e a
economia capitalistas. Depois da segunda grande guerra, houve um perodo
em que as crises, embora no eliminadas, apareceram de forma atenuada,
devido s imensas dificuldades criadas pela destruio e desgaste dos
parques industriais de pases inteiros. A industrializao de vastas regies do
mundo subdesenvolvido, a chamada "segunda revoluo industrial", o
aproveitamento da descoberta da energia nuclear e da eletrnica e,
finalmente, a corrida armamentista, influram igualmente nesta expanso
econmica. Porm, cada um destes fatores contribuiu para aumentar mais
ainda a capacidade produtiva da sociedade, capacidade esta que no
acompanhada pelo aumento da capacidade aquisitiva dos homens que vivem
na sociedade capitalista.
Os economistas burgueses tambm j conhecem essa realidade. Em vista
disto, os reformadores de sociedade capitalista propem aumentar a
capacidade de consumo das massas, como remdio contra as futuras crises.
O remdio antigo e ineficaz. Cada crise j observou Engels - justamente
precedida por uma fase de prosperidade, fase em que os salrios atingem o
ponto mais alto e o desemprego reduzido ao mnimo, isto , fase em que a
capacidade aquisitiva das massas atinge o ponto mximo possvel na
sociedade capitalista. Porm isto no impede, ao contrrio, condiciona o
desenvolvimento da prxima fase da crise. Poder-se-ia dizer que esse
desencadeamento inevitvel: as fases da expanso industrial aumentam a
capacidade das foras produtivas, a produtividade do operrio. Ora, na
sociedade capitalista, isto quer dizer que cresce a explorao do operrio.
Amplia-se a parte do trabalho que apropriada pelo capitalista. Apesar de
todos os aumentos de salrios possveis nesta fase de prosperidade -
cresce a desproporo entre salrios o os montantes investidos em mquinas
e matrias-primas, isto , cresce a desproporo entre capital varivel e
capital constante.
essa a contradio fundamental da economia capitalista, que existe entre o
carter social do trabalho e o carter individual da apropriao desse mesmo
trabalho. Enquanto toda a sociedade trabalha e se divide no processo do
34
trabalho, os resultados do esforo comum so apropriados por uma minoria
de capitalistas.
Em todas as fases da produo capitalista existe essa contradio. Mesmo
nas fases de maior expanso industrial e econmica, h mercadorias espera
de compradores e h massas necessitadas que no podem comprar estas
mercadorias. Depois da segunda grande guerra - durante uma fase de
prosperidade indita na economia capitalista, colheitas inteiras de trigo
apodreceram em armazns nos Estados Unidos, enquanto milhes de
brasileiros morrem de subnutrio. Ns mesmos conhecemos o fenmeno de
depsitos cheios de milhes de sacas de caf enquanto grande parte da
humanidade no toma caf ou toma somente aos domingos. No perodo de
crise, esta contradio se agua e toma dimenses desastrosas. Imensas
quantidades de bens de consumo e de bens de produo so desvalorizadas e
destrudas, enquanto cresce a misria e a fome das massas, enquanto
reduzida e paralisada a produo, espera de que o capital empregado d
novamente lucro. O lucro a fora motriz da economia capitalista e o nico
motivo da sua razo de ser e de produzir.
S as economias socialistas, as economias daqueles pases que passaram por
uma revoluo proletria vitoriosa, superaram essa contradio. Na Unio
Sovitica, na China, em Cuba, se produz conforme as necessidades das
massas. No se conhece mais o fenmeno da superproduo". Ao contrrio,
a economia destes pases enfrenta a dificuldade de suprir os seus povos com
todos os bens que o crescente nvel de vida requer. Trata-se de pases que
fizeram as suas revolues enquanto ainda estavam numa fase de
subdesenvolvimento, com suas economias pobres. Tm de recuperar o tempo
perdido e fazer a industrializao bsica que as suas derrubadas burguesias
no conseguiram fazer no passado. Eles a esto fazendo em bases
socialistas, sem crises de superproduo, num progresso contnuo, que indica
o futuro caminho da humanidade.

Crises cclicas capitalistas
As crises capitalistas desenvolveram-se no sculo passado a espaos
regulares que foram alterados pelo mecanismo das guerras, que as
antecipou, adiou ou abreviou. Sua cronologia a seguinte:
crise de 1900
crise de 1907
crise de 1913
Crise de 1921
Crise de 1929
A crise de 1929 tomada como exemplo mais claro das crises capitalistas,
principalmente pelas repercusses mais profundas que teve, como por
exemplo, o desemprego: em 1929, havia 5 milhes e 900 mil desempregados
em 32 pases capitalistas; em 1932, como conseqncia da estagnao de
1929, este nmero havia subido a 26 milhes e 400 mil. Quanto produo
em geral, sua queda foi de 44% em todo o mundo capitalista, entre 1929 e
35
1932. Neste mesmo perodo, a produo caiu em 46% nos Estados Unidos,
enquanto o desemprego aumentou de 2.500.000 para 13.200.000.
Crise de 1937
Essa crise, a propsito da qual se esperavam propores maiores que as de
1929, foi "salva pela necessidade de investimentos blicos em geral
solicitados pela segunda guerra mundial. O desemprego, que em 1937 havia
baixado para 14 milhes, voltou em 1938 a atingir 18 milhes. Quanto
produo, esta havia cado em 1929, em 19,3% nos Estados Unidos. Em
1937, sua queda de 21,9%. Na Inglaterra, o confronto entre estes dois
anos assinala uma queda de produo de 8% em 1929 e de 9,5% em 1937.
Os dados relativos Frana so respectivamente: 11,4% o 15,5%. Se
dermos o ndice 100 para a produo industrial dos Estados Unidos em 1929,
veremos que, depois de certa recuperao em 1937 - quando esta produo
chegou a 103 - o ndice cai novamente para 98 em 1939, isto , abaixo
inclusive dos fracos ndices de 1929. Baseada, sobretudo nos investimentos
blicos, a produo norte-americana se recupera para chegar ao ndice de
215 em 1943. Aps a guerra, o caminho o seguinte: retorno a uma certa
depresso que se concretizar na prxima crise.
Crise de 1949
A evoluo da produo norte-americana nos anos anteriores foi a seguinte:
1945................ 181
1946 ............... 136
1947 ............... 170
1948 ............... 176
1949 ............... 164
Em seguida, a economia norte-americana retoma seu desenvolvimento at
1953.
Crise de 1953
Eis o quadro da produo norte-americana entre 1950 e 1953:
1950 ............... 190
1951 ............... 203
1952 ............... 210
1953 ............... 227
1954 ............... 212
Crise de 1958
Foi esta a ltima das crises cclicas do capitalismo observadas at agora. A
produo norte-americana, entre 1955 e 1958, apresentou o seguinte
desenvolvimento:
36
1955 ................. 236
1956.................. 243
1957.................. 243
1958 ................. 216
Atravs das diversas tentativas para conter ou sair das crises, o regime
capitalista vai distanciando cada vez mais o seu potencial de produo de
fato, o que destaca claramente a contradio entre as foras produtivas e as
relaes de produo.
O quadro abaixo apresente a relao entre o potencial da indstria de
transformao norte-americana e a sua produo:

ANO POTENCIAL DE
PRODUO
PRODUO
1950 100 100
1954 126 112
1955 134 124
1956 142 127
1957 151 127

Mesmo tomando-se o ano de 1950 como um momento em que se igualava o
potencial de produo e a produo de fato, sete anos so suficientes para
comprovar a tendncia incontvel de distanciamento de um ndice em relao
ao outro.

Brasil
A crise econmica destes ltimos anos no pas uma crise capitalista gerada
no interior do prprio sistema. Se anteriormente as crises eram um reflexo
dos ciclos das sociedades capitalistas avanadas (de que a depresso de 29
o exemplo mais marcante), esta ltima se deu em pleno momento de apogeu
da economia norte-americana.
A crise foi causada pelo esgotamento relativo da acumulao capitalista que
se vinha dando no Brasil. A produo nacional na dcada de 50 alcanou a
taxa mdia de crescimento anual de 5,2%, apontando sinal de declnio a
partir de 1962; cresceu em apenas 1,4% em 1963 (menos do que o
crescimento da populao, que tem tido a taxa mdia anual de 3%),
decresceu em 3% em 64 e permaneceu estagnado em 1965. que o surto
de desenvolvimento da dcada anterior, fazendo aumentar grandemente a
procura dos meios de produo (matrias-primas, mquinas, trabalhadores),
criou condies para que estes meios de produo tivessem aumentados os
seus preos. O aumento dos preos dos produtos agrcolas, dos
equipamentos importados para a indstria, a resistncia crescente dos
operrios sua explorao, fizeram diminuir a taxa de lucro e
desencadearam os mecanismos das crises.
37
No ano de 1966, justamente como efeito da intensificao da explorao da
classe operria a da concentrao e centralizao de capitais, a produo
apresentou uma relativa recuperao, ainda que bem diminuta, em virtude
mesmo do envelhecimento precoce do capitalismo brasileiro.



























38
Aula VI

IMPERIALISMO - FASE SUPERIOR
DO CAPITALISMO

"Imperialismo" tornou-se um termo bastante comum no vocabulrio poltico
de um povo como o nosso. Quando ns o empregamos ou quando outros o
empregam, pensamos logo em domnio estrangeiro, explorao, guerra, etc.
Mas ser que toda guerra, toda explorao, todo domnio estrangeiro so
imperialistas?

Imperialismo e capitalismo so inseparveis
Quando nos referimos ao imperialismo como fenmeno contemporneo,
estamos caracterizando um estgio de desenvolvimento da sociedade
capitalista. Mais especificamente, do desenvolvimento do capitalismo nos
pases industrialmente avanados. Historicamente, o imperialismo a fase
mais alta que o sistema capitalista - baseado na explorao do trabalho
assalariado - capaz e obrigado a atingir. Ento, perguntamos, o que
distingue o capitalismo imperialista do capitalismo clssico que Marx e Engels
descreveram e analisaram?
Como fenmeno definido, o imperialismo comeou a se delinear no incio do
nosso sculo, chamando a ateno dos marxistas revolucionrios. Muitos
deles, como Rosa Luxemburgo, Bukharin e outros, ocuparam-se com o
problema, mas foi Lnin quem mais claramente descreveu e definiu a nova
fase do capital, prosseguindo assim a obra dos fundadores do socialismo
cientfico. Alis, tambm por causa disso que se diz ser o leninismo o
marxismo da poca do imperialismo. Vejamos as cinco principais
caractersticas que Lnin aponta no imperialismo:
1) Monoplios
A concentrao da produo e do capital alcanou dimenses to altas que
criou monoplios, isto , o domnio exclusivo de empresas gigantescas que
assumem um papel decisivo na vida econmica da sociedade. A aplicao
contnua da acumulao e o constante crescimento da composio orgnica
do capital, as crises cclicas e a permanente absoro das empresas
capitalistas mdias e menores pelas grandes empresas, tudo isso aumentou o
poder destas ltimas s custas das demais a ponto de lhes assegurar o
virtual domnio de amplos mercados. Esse domnio exclusivo suprimiu
virtualmente a livre concorrncia entre muitas empresas - concorrncia
caracterstica do capitalismo clssico - dando aos monoplios maior liberdade
para ditar os preos e usufruir um lucro suplementar. Todavia, o domnio dos
monoplios no eliminou a concorrncia entre capitalistas. Suprimiu, isto sim,
a forma original de livre concorrncia entre empresas isoladas, elevando-as a
uma forma mais violenta, como a luta entre monoplios pelo domnio de
mercados inteiros.
39
2) Capital financeiro
As crescentes necessidades de levantamento de capitais - em virtude da
centralizao e concentrao da produo - fizeram com que o capital
industrial casse cada vez mais na dependncia do capital bancrio. A
necessidade de emprstimos peridicos fez com que os bancos comeassem
a participar diretamente das empresas adquirindo aes ou tomando conta
daquelas empresas que no conseguiram saldar os seus compromissos. Por
outro lado, algumas empresas grandes, industriais - para no carem na
dependncia dos emprstimos bancrios para levantar capitais.
2
De um modo
ou de outro, o resultado foi a mesmo: fuso do capital industrial com o
bancrio, o que originou o chamado capital financeiro concentrado nas mos
da oligarquia financeira. Por intermdio dos depsitos bancrios da burguesia
e da classe mdia, bem como das chamadas "aes populares" vendidas em
grande escala, essa oligarquia financeira comeou a monopolizar os capitais
disponveis para a produo em grande escala, assim como as indstrias
bsicas instaladas nos pases altamente industrializados.
3) Exportao de capitais
O capitalismo clssico procurava aumentar sua produo, com isso, os seus
lucros, mediante a exportao de mercadorias industriais para o maior
nmero possvel de pases estrangeiros. O capitalismo imperialista no se
satisfaz com a exportao de produtos acabados ou semi-acabados. Procura,
isto sim, dominar a produo de pases mais fracos atravs do que, em
linguagem econmica, se denomina exportao de capitais. Procura investir
no estrangeiro, principalmente em pases subdesenvolvidos, os capitais que
j no consegue colocar no mercado interno do pas de origem, em virtude
das limitaes da capacidade aquisitiva do povo que ai vive. Imobilizados no
pas de origem, esses capitais no so lucrativos. Por isso, o capitalismo
imperialista procura investir nos pases onde a taxa de lucro maior do que a
vigente no pas de origem. Esses pases, que constituem um bom mercado,
so justamente os pases subdesenvolvidos, onde a composio orgnica do
capital inferior, em virtude do atraso do desenvolvimento tcnico, e onde a
fora de trabalho - o salrio mais barata, em virtude do baixo nvel de
vida.
4) Monoplios internacionais
A concentrao de capitais, a fuso do capital industrial com o bancrio e a
exportao de capitais para o mundo inteiro, resulta na formao de
monoplios capitalistas internacionais. Estes encetam a luta pelo domnio do
mercado mundial, terminando por dividi-lo. Essa concorrncia em nvel mais
alto, que se desenvolve em forma organizada e em escala internacional, est
presente em importantes implicaes da poltica mundial.
5) Diviso territorial do mundo
Num certo momento, essa concorrncia conduziu a uma diviso praticamente
completa do mundo entre as grandes potncias imperialistas que passam a
dominar vastos imprios coloniais. Essa diviso terminou praticamente na

2
Transcrito conforme o original. A frase deve estar truncada por erro de datilografia.
40
primeira dcada deste sculo. As duas grandes guerras no foram seno o
choque do imperialismo anterior com potncias imperialistas mais novas - a
Alemanha o seus aliados - que apareceram tarde no cenrio internacional,
forando uma redistribuio das partes do mundo submetidas pelo
imperialismo.
So essas, pois, as caractersticas fundamentais que Lnin descreveu (1916)
a propsito do imperialismo, compreendido como estgio particular e mais
alto do capitalismo. Lnin salienta que o imperialismo no produto do "mau
capitalismo", nem o produto de uma escolha consciente dos capitalistas.
Trata-se de uma fase inevitvel a um certo estgio de evoluo do
capitalismo nos pases mais adiantados, nos pases onde as contradies do
sistema atingem o seu auge e onde o conflito entre monoplios - e
conseqentemente entre potncias imperialistas - leva periodicamente a
novas tentativas de rediviso do mundo, a novas guerras inter-imperialistas.

A associao imperialista
bvio que a histria no parou e tampouco a evoluo do imperialismo.
Quais so as novas caractersticas do imperialismo de hoje? So
fundamentalmente duas:
"Cooperao antagnica - Inicialmente, o velho antagonismo
interimperialista - que foi o trao fundamental nos tempos de Lnin e chegou
a desencadear a Segunda Guerra Mundial (1939-45) - passou para o
segundo plano, em virtude de profundas modificaes ocorridas na poltica
internacional e das lutas de classes em escala mundial. Quando terminou a
ltima Grande Guerra, o capitalismo europeu - bero e esteio do capitalismo
mundial - estava to enfraquecido que possibilitou a supremacia de uma
outra potncia imperialista, no europia, sobre as demais. Essa potncia, os
Estados Unidos da Amrica do Norte, estabelece sua supremacia pelo fato de
que, dentro de constelao imperialista vitoriosa, ela dispunha de um
potencial econmico e militar superior ao das demais potncias imperialistas
reunidas. Porm, o fato decisivo, a partir do qual o campo imperialista
aceitou a supremacia norte-americana, era uma ameaa nova e maior, que
nenhum dos pases imperialistas podia enfrentar isoladamente: trata-se do
avano das revolues socialistas no prprio continente europeu e at nas
terras da China. Simultaneamente, ao fim da Segunda Grande Guerra, o pas
da primeira revoluo socialista a Unio das Repblicas Socialistas
Soviticas - tornou-se a mais forte potncia do velho mundo, mais poderosa
que toda a Europa capitalista reunida. Essa ameaa ao prprio sistema
capitalista forou a composio de uma aliana entre as potncias
imperialistas. Essa aliana - na qual as mais fracas se submetiam s mais
fortes - era dominada econmica, poltica e militarmente pelos Estados
Unidos. Formou-se a ento chamada "cooperao antagnica, segundo a
qual os pases imperialistas mais fracos transformam-se em "scios menores"
do imperialismo norte-americano, o que vale dizer que esse tipo de
cooperao abre um campo de investimentos para capitais norte-americanos.
Trata-se fundamentalmente de uma cooperao voltada para a defesa e
manuteno de um sistema capitalista e imperialista. Mas trata-se
igualmente de uma cooperao antagnica, pois o velho antagonismo
41
interimperialista no desapareceu e no pode desaparecer, como testemunha
atualmente a relao da Frana com os Estados Unidos. Esse antagonismo,
porm, mudou de forma, tendo perdido sua agudez em face do antagonismo
maior que se estabeleceu entre dois sistemas sociais distintos que disputam o
domnio do mundo. No existe hoje uma ameaa de guerra entre pases
imperialistas. atualmente impossvel se repetir a situao anterior guerra,
em que um pas socialista a Unio Sovitica - pde aproveitar o
antagonismo interimperialista, aliando-se a uma das faces na luta contra a
outra. impossvel hoje se repetir a situao em que lutando pelo poder, os
imperialistas, como se deu na China,
3
onde os Estados Unidas pressionaram
Chang-Kai-Chec para suster a guerra civil. O campo socialista e o bloco
imperialista enfrentam-se mutuamente. E a linha que os divide, separa dois
sistemas sociais irreconciliveis.

O domnio imperialista muda de forma
Decorre dessa contradio fundamental - que rege as relaes internacionais
aps a Segunda Grande Guerra - uma mudana da forma pela qual o
imperialismo exerce o seu domnio.
Lnin ainda falava da diviso territorial entre potncias imperialistas,
referindo-se principalmente ao domnio colonial que praticamente subjugara
toda a sia e toda a frica. Esse domnio dos pases economicamente
atrasados pelos pases capitalistas avanados sofreu mudanas. Na maior
parte das vezes, os pases imperialistas j no precisam recorrer ocupao
direta para exercer o seu domnio, isto , j no precisam recorrer forma
de regime colonial. Observamos, isto sim, a retirada dos exrcitos coloniais
da sia e da frica e a formao de inmeros pases formalmente soberanos.
Porm, o domnio imperialista prossegue e a explorao imperialista se torna
freqentemente mais intensa. Que explicao dar a isso?
A liquidao do velho sistema colonial tornou-se uma medida aconselhvel do
ponto de vista da prpria aliana imperialista, interessada em neutralizar os
focos revolucionrios que enfraqueciam o sistema capitalista. Em sua luta
contra o domnio colonial, os povos subjugados podiam se tornar aliados
diretos e imediatos do campo socialista. Por outro lado, em virtude da
associao das potncias imperialistas, o velho sistema colonial tornou-se
suprfluo. A funo deste j no era oprimir os povos coloniais como tambm
criar barreiras penetrao dos capitais imperialistas rivais. Foram os
Estados Unidos os que mais freqentemente se empenharam na retirada das
potncias coloniais. Em troca, expandiu a explorao que o imperialismo
associado exerce nas regies subdesenvolvidas.
Todavia, a liquidao do sistema colonial s se tornou possvel do modo
descrito acima em virtude do surgimento da nova contradio internacional
nas relaes mundiais. Essa contradio tornou aliadas latentes do
imperialismo todas as burguesias nacionais ameaadas pela revoluo social.
No estando ocupados militarmente e nem submetidos a outra forma de
governo colonial, o imperialismo s pode dominar esses pases por
intermdio das classes dominantes nacionais. Economicamente, o

3
Transcrito conforme o original. A frase deve estar truncada por erro de datilografia.
42
imperialismo os domina por intermdio da chamada poltica de
desenvolvimento que tomou o lugar da velha frmula das antigas
potncias coloniais que se propunham expandir a to decantada civilizao,
isto , mediante os investimentos de capitais e a associao com os capitais
nacionais. Nessa associao, as burguesias nacionais tomam o lugar de
scio menor. J que as classes dominantes desses pases subdesenvolvidos
tm de propugnar pelo caminho capitalista de desenvolvimento base da
propriedade privada dos meios de produo elas ficam na dependncia no
s de capitais estrangeiros como tambm de processos de produo, de
patentes que, na sociedade capitalista, so propriedade particular.
Politicamente, o imperialismo domina os pases subdesenvolvidos por causa
do virtual monoplio de armamentos modernos, colocando-os disposio do
scio menor para a represso das massas revoltosas dos pases
subdesenvolvidos, massas que pagam os custos do desenvolvimento
capitalista.
claro que tambm essa colaborao entre o imperialismo e as burguesias
nacionais no isenta de atritos, observando-se igualmente uma forma de
cooperao antagnica. A cooperao se d em torno da conservao do
sistema de explorao capitalista. O antagonismo aparece na diviso do
produto dessa explorao, na diviso da mais-valia, ficando o imperialismo
com a parte do leo.
As burguesias nacionais procuram, ou procuraram freqentemente aproveitar
a contradio entre o imperialismo e o socialismo, tentando ampliar o
comrcio, obter crditos e outras formas de ajuda com os pases socialistas,
para escapar da ou atenuar a presso imperialista. Todavia, em longo prazo,
em todas as crises, elas se definem pela defesa do sistema social capitalista,
sistema que tem sua razo de ser. Assistimos no mundo de hoje a uma inter-
relao entre poltica interna e externa, como s se conheceu na Europa
durante a poca da Revoluo Francesa.
Para os povos dos pases subdesenvolvidos, a nica alternativa explorao
capitalista est na revoluo socialista, como mostraram depois da ltima
Grande Guerra, os exemplos da China e de Cuba. ilusrio qualquer outro
caminho de libertao do imperialismo que se firme em esperanas numa
pretensa resistncia das burguesias nacionais e antiimperialistas. Essa iluso
resulta em sacrifcios muito caros pagos pelas massas trabalhadoras, como
mostra o exemplo do nosso pas, bom como, mais recentemente, o da
Indonsia. Como j assinalou Lnin, do mesmo modo como as burguesias
dos pases altamente industrializados no podem escolher tornar-se ou no
imperialistas, tambm as burguesias dos pases subdesenvolvidos no podem
fugir da cooperao antagnica com as potncias imperialistas. O seu
caminho determinado pelos seus interesses de sobrevivncia como classe.
A anlise do imperialismo feita h cinqenta anos por Lnin no foi
desvalorizada pelo desenvolvimento mais recente. Ao contrrio, ele s
compreensvel base das posies leninistas. Alm das cinco caractersticas
do imperialismo acima citadas, Lnin ainda apresentou mais duas de carter
social e histrico que se acentuaram com o desenvolvimento. Primeiramente,
ele chamou a ateno sobre o carter parasitrio do imperialismo, criando-se
uma camada ociosa de indivduos que vivem s custas do trabalho alheio
executado nos quatro cantos do mundo, que se torna um obstculo ao
43
progresso social e econmico. Em segundo lugar, Lnin acentua que o
imperialismo representa a fase do capitalismo decadente. Decadente, porque
o domnio dos monoplios e da concentrao dos capitais nas mos de
poucos aumenta o desnvel na sociedade capitalista. Hoje, cresce a distncia
entre pases capitalistas altamente industrializados em relao aos
subdesenvolvidos. Estes no tm qualquer perspectiva de alcanar o nvel
tcnico e o nvel de vida em que se situam as metrpoles imperialistas.
Dentro do sistema capitalista, os pases subdesenvolvidos so condenados a
serem eternos objetos de explorao.
A explorao imperialista realiza-se mediante a transferncia, para os pases
industrializados, de uma parte da mais-valia produzida pelo proletariado dos
pases subdesenvolvidos. Com isso, as potncias imperialistas aumentam o
nvel de vida dos seus povos, neutralizando assim, o esprito revolucionrio
do proletariado que nelas vive. Porm, esse fato indica ao mesmo tempo a
enorme vulnerabilidade do sistema imperialista tomado como um todo e a
importncia que a luta dos povos subdesenvolvidos tem para a Revoluo
Socialista Mundial. Na medida em que, um aps outro, cada pas siga o
exemplo, da China e de Cuba, livrando-se da explorao imperialista,
diminui o domnio do imperialismo mundial, restringem-se os seus mercados
e campos de investimento e torna-se cada vez mais difcil para a burguesia
dos pases imperialistas, anestesiar o seu proletariado com a ascenso do
nvel de vida. Ser o despertar dessa classe operria dos pases imperialistas,
a volta s suas tradies revolucionrias, assim como a luta das massas que
habitam os pases subdesenvolvidos e que constituem a imensa maioria da
humanidade, tudo isso apoiado na solidariedade material de todo o campo
socialista que dar o golpe final no imperialismo.

A explorao imperialista
Alguns dados fornecidos por fontes norte-americanas do uma idia da
importncia das exportaes de capitais para a economia e o nvel de vida
que vigora nos pases imperialistas.
Primeiramente, h uma crescente importncia da exportao de capitais
comparada com a exportao de mercadorias. Conforme estatsticas do
National Industrial Conference Board, de Washington, deram-se as seguintes
alteraes no perodo compreendido entre 1950 e 1965 (em bilhes de
dlares):

ANO Investimentos diretos e
indiretos dos EUA no mundo
(exportao de capitais)
Exportao de
mercadorias dos EUA
1950 44 10
1965 143 25

Enquanto as exportaes de mercadorias aumentaram em 2,5 vezes, as
exportaes de capitais tiveram um aumento de 3,5 vezes, destacando-se
visivelmente a importncia global destas ltimas. Segundo a mesma fonte, os
44
ingressos provenientes das exportaes de capitais representavam, em 1950
somente 10% de todas as empresas no financeiras (com exceo de bancos
e similares) enquanto que em 1964 essa porcentagem aumentou para 22%.
Essas exportaes de capitais so feitas por monoplios empresas
capitalistas altamente concentradas como mostra a tabela abaixo, cujos
dados relativos ao nmero de firmas norte-americanas e ao montante do
capital que investem no exterior, foram fornecidos pelo Departamento de
Comrcio, de Washington.

INVERSES INTERNACIONAIS DIRETAS DOS EUA NO ANO DE 1957
Montante em
milhes de dlares
Nmero de firmas % do total dos
investimentos
100 ( ou mais ) 45 57
50 - 100 51 14
25 - 50 67 9
10 - 25 126 8
5 - 10 166 5
Total 455 93

Isso mostra que 455 empresas exportam 93% dos capitais norte-americanos
e que somente 45 das maiores dessas empresas so donas de mais da
metade (57%) dos capitais norte-americanos espalhados pelo mundo.
Finalmente, para termos idia da distribuio e do rendimento dos capitais
norte-americanos, citamos em seguida o movimento de sada e entrada de
capitais durante o perodo que vai de 1950 e 1965. Os dados foram
fornecidos tambm pelo Departamento de Comrcio de Washington:

INVESTIMENTOS EXTERNOS NORTE-AMERICANOS ENTRE 1950-1965
(em bilhes de dlares)
Europa Canad Amrica
Latina
Resto do
Mundo
Exportaes de capitais
dos EUA
8,1 6,8 3,8 5,2
Ingressos sobre esses
capitais
5,5 5,9 11,3 14,3
Exportao lquida +2,6 +0,9 -7,5 -9,1

O que salta vista nessa tabela o rendimento do capital investido na
Amrica Latina e no resto do mundo, isto , nos pases subdesenvolvidos,
onde a taxa de lucro superior dos pases industrializados, sendo,
conseqentemente, maior a explorao imperialista.
45
O outro lado da medalha representa a penetrao dos capitais imperialistas
nas economias dos pases subdesenvolvidos. No caso do Brasil, uma
publicao da Revista do Instituto de Cincias Sociais da Universidade do Rio
de Janeiro revela o domnio do capital financeiro internacional dos grupos
industriais e financeiros mais poderosos que atuam no Brasil. Assim, entre 83
grupos, com um capital entre 1 e 4 bilhes de cruzeiros, 35% so
estrangeiros e 65% nacionais. Do capital estrangeiro 44,8% norte-
americano.
Na medida em que cresce o poderio dos grupos, aumenta a influncia
estrangeira. Entre 55 grupos, com um capital de mais de 4 bilhes a 30
bilhes de cruzeiros, h 52,8% de estrangeiros; 43% de nacionais e 3,6%
considerados de capitais mistos. O capital norte-americano predomina na
rubrica estrangeira com 20,2%.
Se somarmos o total de 138 grupos mais poderosos que dominam a
economia do pas e que so monoplios capitalistas - chegamos a uma
mdia de cerca de 44% de empresas compostas por capital imperialista.
Destas, cerca de 30% so norte-americanas, pertencendo, pois, ao
imperialismo mais poderoso.
Esses dados no do uma idia completa do domnio imperialista, pois a
associao entre o capital nacional e o capital imperialista garante tambm a
este uma participao nas demais empresas da nacional,
4
em forma de
royalties sobre processos de produo, patentes de produtos acabados, etc.



















4
Transcrito conforme o original. A frase deve estar truncada por erro de datilografia.
46
Aula VII

DA REVOLUO SOCIALISTA
SOCIEDADE SEM CLASSES

Vimos como a expanso mundial do capitalismo permitiu um extraordinrio
desenvolvimento das foras produtivas. Essa acumulao de riqueza foi
possvel graas crescente diviso de trabalho e cooperao entre os
homens, isto , graas ao carter social da produo. Mas vimos tambm
como a contnua apropriao do produto do trabalho por mos particulares,
pelos capitalistas, que s visam seu lucro, torna-se uma limitao ao
desenvolvimento das foras produtivas.
Essa contradio entre o carter social do trabalho e a apropriao particular
do produto do trabalho, trao fundamental das relaes de produo
capitalista - implica numa produo anrquica, em crises cclicas a num
desenvolvimento desigual, que permite a explorao dos pases
subdesenvolvidos por potncias capitalistas industrializadas. Esta
fundamentalmente a causa das lutas de classe no mundo atual, da revolta do
proletariado e das demais classes exploradas.
Para o proletariado no se trata simplesmente de uma luta por maior
igualdade" ou maior "justia. A situao da humanidade no ser resolvida
por uma redistribuio das riquezas do mundo. Trata-se de mudar as
relaes de produo. O capitalismo nunca conseguiu satisfazer as
necessidades da humanidade. As grandes fbricas, nas mos dos capitalistas,
nunca produziram sapatos, escovas de dente, chuveiros e aparelhos de
televiso, suficientes para satisfazerem as necessidades de um s povo,
mesmo o mais rico. Produziram na medida em que encontraram
compradores, isto , gente que possa pagar e propiciar a obteno de lucro;
produziram, portanto apenas para uma frao, maior ou menor em cada pas.
Por isso, a redistribuio das riquezas que o capitalismo criou no seria mais
do que uma distribuio de misria. O sentido da luta do proletariado tem de
criar, portanto, as premissas para uma nova expanso das foras produtivas,
que satisfaa de fato s necessidades de todos. Que possa planificar a
produo, que elimine no s os privilgios e a misria, mas igualmente o
desenvolvimento desigual das foras produtivas e as crises. Isto s se d em
condies em que no s o trabalho, mas tambm a apropriao do fruto do
trabalho for coletiva. Em que os meios de produo pertenam a toda a
sociedade, isto , em que a propriedade privada dos meios de produo for
abolida e no haja mais capitalistas.

A conquista do poder poltico pelo proletariado
A histria ensina que nenhuma classe cessa voluntariamente seu domnio,
abandona o cenrio sem resistncia. Os capitalistas no constituem exceo.
O meio de transformao da sociedade a revoluo, isto , a passagem do
47
poder poltico das mos de uma classe para outra. Na sociedade burguesa, a
classe que est destinada a arrebatar o poder das mos dos capitalistas o
proletariado.
Essa tendncia histrica j foi reconhecida claramente por Marx e Engels,
quando escreviam no Manifesto Comunista:
Esboando em linhas gerais as fases de desenvolvimento do proletariado,
mostramos a histria da guerra civil, mais ou menos oculta, que existe
na sociedade at o momento em que dessa guerra surge uma revoluo
aberta, na qual o proletariado estabelece o seu domnio pela derrubada
violenta da burguesia e se torna a classe dominante.
Dessa maneira, se servir de sua supremacia poltica para arrancar,
pouco a pouco, todo o capital burguesia, para centralizar todos os
instrumentos de produo nas mos do Estado, isto , do proletariado
organizado em classe dominante, e para aumentar mais rapidamente a
quantidade de foras produtivas.
O desenrolar das lutas sociais na Europa, principalmente na Frana permitiu,
todavia, aos fundadores do socialismo cientfico tirar mais concluses sobre
o futuro da luta proletria. J em "As Lutas de classe na Frana", Marx
verificou que a revoluo dever consistir no mais em fazer com que a
mquina burocrtica e militar passe para outras mos, mas em quebr-la.
O que isso quer dizer? Quer dizer que o proletariado, para tomar o poder,
para se constituir em proletariado organizado em classe dominante", no
pode se servir do Estado burgus para exercer o seu domnio. Tem de
quebrar e destruir a velha mquina de opresso que serviu burguesia e
construir outro Estado, o Estado proletrio.
O que este novo Estado? a Ditadura do Proletariado.
A luta de classes conduz necessariamente ditadura do proletariado - disse
Marx. E esclareceu: esta ditadura no constitui ela mesma seno a transio
para a abolio de todas as classes e para uma sociedade sem classes.
O proletariado para exercer o seu governo, para desapropriar os capitalistas
e as demais classes exploradoras, para organizar a produo em novas bases
coletivistas, precisa exercer a sua ditadura. a ditadura exercida no
interesse da imensa maioria do povo, contra a minoria dos antigos
exploradores e seus instrumentos e por isso mesmo essa ditadura representa
um regime muito mais democrtico do que qualquer democracia burguesa,
onde a burguesia est no poder. Para exercer essa ditadura, o proletariado
precisa de um Estado seu, um instrumento de opresso de uma classe por
outra. Esse instrumento necessrio enquanto existirem antigas classes
resistindo transformao social, mas o proletariado no toma o poder para
perpetuar o domnio de classes. Ao contrrio, ele visa o estabelecimento de
uma sociedade sem classes. Por isso mesmo, Marx fala do carter transitrio
da Ditadura do Proletariado. E Engels, no "Do socialismo utpico ao
socialismo cientfico deixa claro que:
Uma vez que no h mais classes sociais a serem oprimidas, nada h
que torne necessrio um poder de represso. O primeiro ato no qual o
Estado aparece como representante de toda a sociedade - a apropriao
dos meios de produo em nome da sociedade - ao mesmo tempo seu
48
ltimo ato prprio enquanto Estado. O governo das pessoas d lugar
administrao das coisas. O Estado no abolido, ele se extingue".
Esta ltima frase de Engels uma crtica aos anarquistas que defendiam a
supresso pura e simples do Estado e de qualquer autoridade.

Como que o proletariado exerce o poder?
A grande confirmao histrica das previses de Marx e Engels foi fornecida
pela Comuna de Paris, em 1871, a primeira tentativa de Ditadura do
Proletariado, quando os operrios de Paris conservaram o poder durante trs
meses. A experincia da Comuna serviu a Marx e Engels para sistematizar as
caractersticas do poder proletrio. Foi igualmente a experincia da Comuna
que serviu a Lnin, com base na anlise da Ditadura do Proletariado, para
escrever O Estado e a Revoluo e ainda serviu como precedente histrico
ao proletariado russo quando, na sua revoluo vitoriosa, deu ao seu governo
a forma de sovietes, os rgos da democracia socialista.
Como funcionava a Comuna? Era composta por representantes eleitos por
sufrgio universal, por distrito. Esses representantes eram responsveis pelos
seus atos perante os seus eleitores e podiam ser substitudos a qualquer
momento. Esta era a primeira diferena entre os representantes dos
operrios na Comuna e um deputado de qualquer parlamento ou congresso
burgus. "Em lugar de decidir uma vez a cada trs ou seis anos, quais
membros da classe dominante devem representar e reprimir o povo no
parlamento...", como disse Marx, os representantes na Comuna podiam ser
chamados de volta toda vez que deixavam de defender os seus eleitores.
Mas esta no era a nica diferena essencial que distinguia a Comuna dos
rgos de representao burgueses. No Estado burgus h uma diviso de
poderes em Legislativo, Executivo e Judicirio, que permite classe
dominante anular medidas tomadas contra seus interesses, jogando um
poder contra o outro. A Comuna, todavia, devia ser no um rgo
parlamentar, mas uma corporao de trabalho, executiva e legislativa ao
mesmo tempo". O Judicirio, por sua vez, "perdeu aquela fingida
independncia que s servira para disfarar sua abjeta submisso aos
sucessivos governos...". Assim como os demais funcionrios pblicos, os
magistrados e juizes deviam ser eleitos, responsveis e demissveis.
Em terceiro lugar, todos os funcionrios pblicos dos mais modestos at os
membros dirigentes da Comuna no podiam receber salrios maiores que os
operrios de fbrica. Esta medida estava destinada a acabar com os
privilgios de uma burocracia - o carreirismo - e deixava claro que a
administrao pblica no estava acima, mas a servio do proletariado
organizado como classe dominante.
Entre as primeiras medidas da Comuna estavam a supresso do exrcito
permanente e sua substituio pelo povo armado, a supresso da polcia
poltica, a separao entre a Igreja e o Estado e a introduo do ensino
gratuito. Cada uma dessas medidas salienta Lnin mostra que a
democracia socialista infinitamente superior a qualquer das democracias
burguesas existentes.
49
Toda a experincia da Comuna e a concepo marxista sobre o Estado
tiveram que ser desenterradas por Lnin, quando o socialismo reformista e
revisionista da sua poca se orientava para uma conquista pacfica do Estado
burgus. Foi em torno da questo do Estado que se deu a diviso em
socialistas (reformistas) e comunistas (revolucionrios). Hoje, as concepes
pacficas" penetraram novamente na esquerda e os revolucionrios so
novamente forados a desenterrar essa questo fundamental do marxismo-
leninismo, contra o revisionismo moderno.

Ditadura do proletariado e comunismo
O objetivo histrico da atual revoluo proletria mundial o
estabelecimento de uma sociedade comunista.
O que caracteriza essa sociedade comunista? Fiel ao mtodo cientfico,
materialista, de Marx e Engels, no elaboramos um sistema pronto para essa
nova sociedade. No construmos utopias. Procurando dominar as leis do
desenvolvimento social, podemos, todavia, definir as suas tendncias. Marx e
Engels deixaram claro que a sociedade comunista:
Ser uma sociedade sem classes por ter superado o problema da
propriedade dos meios de produo;
Ser uma sociedade sem Estado, por ter superado a diviso em classes;
Ter superado a contradio entre trabalho intelectual e trabalho braal;
Ter superado a contradio entre cidade e campo;
Assegurar a cada um dos seus membros a satisfao das suas
necessidades, independente de suas funes;
Eliminados os desnveis de vida no mundo, criar de fato um mundo s,
podendo se impor apenas em escala mundial.
O proletariado, quando derruba o regime capitalista, j pode instalar essa
sociedade comunista? Evidentemente, no. Tal sociedade exige, entre outras
coisas, uma expanso dos meios de produo infinitamente superior quela
que herdou de valha sociedade capitalista.
O que o proletariado tem em mos, j disse Marx, "no uma sociedade
comunista que se desenvolveu sobre sua prpria base, mas uma que acaba
de sair precisamente da sociedade capitalista e que, portanto, apresenta
ainda em todos os seus aspectos, no econmico, no moral e no intelectual, o
selo da velha sociedade de cujas entranhas procede". (Crtica do Programa de
Gotha).
Podemos acrescentar ainda, hoje, depois da experincia de vrias revolues
proletrias, que essa herana de velha sociedade influi de maneira diferente
nos diversos pases, dependendo do grau de desenvolvimento industrial e
social, que o proletariado encontra como ponto de partida para um
desenvolvimento das foras produtivas. Mas o que todas se revolues
proletrias tem em comum, que necessitam de um Estado, da Ditadura do
Proletariado, durante toda uma poca histrica. Precisam deste Estado, pois
as classes no so abolidas, elas desaparecem no decorrer do
desenvolvimento - no s as antigas classes exploradoras, como tambm a
50
diferenciao entre o operrio, campons e a camada dos intelectuais.
Precisam do Estado por razes de defesa interna e externa da revoluo,
ainda ameaada por um mundo capitalista e imperialista. E precisam do
Estado como instrumento para a expanso das foras produtivas.
claro que nessa fase a sociedade ainda no pode preencher todas as
necessidades de todos os membros da sociedade num nvel igualmente alto.
Lidando com homens formados pela sociedade capitalista, o estmulo
individual e material ainda um meio de expanso das foras produtivas.
Embora eliminada a explorao do homem pelo homem e a produo j seja
feita em bases socialistas, ainda subsiste certa desigualdade herdada do
sistema de produo burgus. Esta primeira fase, que Marx e Lnin
chamavam de socialista, caracteriza-se nas ralaes de produo pelo
princpio: "De cada um, segundo sua capacidade, a cada um, segundo
seu trabalho".
Dizia Lnin que ainda se tratava de uma concepo burguesa, mas posta em
prtica sem a hipocrisia da sociedade burguesa, onde serve para justificar a
apropriao do trabalho alheio. Mas historicamente no mais do que um
ponto de partida para a sociedade comunista, que poder inscrever em suas
bandeiras: De cada um, segundo sua capacidade, a cada um, segundo
suas necessidades.

A ditadura do proletariado na pratica
Marx previu que o proletariado, depois da revoluo, enfrentar ainda as
dificuldades de uma sociedade que acaba de sair do capitalismo e apresenta
marcas de origem em todos os seus aspectos, tanto econmicos, quanto
morais e intelectuais. O que Marx no previu, entretanto, era o curso que a
revoluo mundial ia tomar: o fato de se iniciar justamente nos pases
capitalistas menos desenvolvidos, onde o ponto de partida para a construo
socialista era mais desfavorvel. Marx no tinha vivido o suficiente para ver
surgir o imperialismo, que permitiu ao capitalismo europeu neutralizar
temporariamente as energias revolucionrias do seu proletariado, e que
transferiu a ao revolucionria para as regies subdesenvolvidas do mundo
capitalista.
A primeira revoluo proletria vitoriosa se deu na Rssia e foi o prprio
Lnin que assinalou as dificuldades que provinham do fato de a construo do
socialismo ter de ser iniciada num dos pases mais atrasados da Europa. A
imensa superioridade numrica dos camponeses sobre os operrios
dificultava o desenvolvimento da Ditadura do Proletariado no sentido de uma
democracia socialista. Antes de morrer, num dos seus ltimos artigos, Lnin
definia a Unio Sovitica como um "Estado Operrio com deformaes
burocrticas.
As "deformaes" viraram degenerescncias burocrticas, com o prolongado
isolamento da revoluo russa. O proletariado russo no s herdou uma
sociedade subdesenvolvida, como tinha que vencer o seu atraso por esforo
prprio e sem auxlio externo, em curto prazo, para enfrentar a ameaa de
uma nova interveno imperialista. Quando esta se deu, com a invaso
nazista, e os operrios e camponeses russos derrotaram o Exrcito alemo,
51
souberam que seus sacrifcios no tinham sido gratuitos. O preo pago foi o
surgimento de uma burocracia que, sob Stalin, cresceu s custas da
democracia socialista representada pelos sovietes, que tinham se tornado
rgos meramente decorativos. O prprio Partido Comunista da Unio
Sovitica tinha se transformado em apndice da burocracia estatal, tendo
perdido sua democracia interna.
O desfecho da segunda guerra mundial, a expanso da revoluo socialista
para o centro da Europa e para a China, terminou com as bases materiais
para o stalinismo, que era produto do isolamento de revoluo russa. O
caminho de volta, o do estabelecimento da democracia socialista na Unio
Sovitica, todavia, prolongado. Embora a burocracia tivesse de fazer
concesses, ela defende os seus privilgios polticos a materiais criando
atritos que se manifestam em lutas internas e constantes reformas. A
democracia socialista estar restabelecida na Unio Sovitica, quando os
sovietes tomarem novamente o lugar que Lnin lhes tinha atribudo.
A Rssia no foi o nico pas economicamente atrasado que fez uma
revoluo socialista. China e Cuba so outros dois exemplos que marcaram
poca. Mas embora aos dois pases se impe igualmente o sacrifcio de uma
acumulao primitiva - obra que nem a burguesia chinesa, nem a cubana
realizaram - a situao no foi to crtica como havia sido a da Unio
Sovitica entre as guerras. Em primeiro lugar, a experincia sovitica foi uma
lio. Tanto a China como Cuba estavam em condies de evitar os erros e
sacrifcios suprfluos do passado. Em segundo lugar, as revolues
proletrias no estavam mais isoladas, desfrutando apesar de todas as
divergncias de apoio mtuo, seno de ajuda direta. Em terceiro lugar, no
estavam perante a dificuldade que a Rssia enfrentou de precisar se defender
sozinha contra o mundo capitalista armado.
A degenerescncia burocrtica da Ditadura do Proletariado na Unio Sovitica
foi o resultado de uma situao objetiva criada pelo fato do proletariado dos
pases europeus industrializados no ter seguido o exemplo de seus irmos
russos. O fenmeno no podia ser superado enquanto a revoluo russa
continuasse isolada. O nico meio de vencer o stalinismo que na Unio
Sovitica estava realizando uma acumulao socialista com recursos
precrios era a expanso da revoluo mundial. O que os comunistas
conseqentes combateram no stalinismo eram suas repercusses no
movimento operrio internacional. Combateram principalmente dois
fenmenos:
a) A tentativa de transformar em virtude as peculiaridades da construo do
socialismo na Unio Sovitica; a tentativa de apresentar a Ditadura do
Proletariado como se formou sob condies russas, como padro universal,
aplicvel aos demais pases. O resultado foram as revoltas nos pases da
Democracia Popular.
b) A submisso dos partidos comunistas no mundo capitalista s
necessidades imediatas da poltica externa da potncia socialista. Foi esse o
maior prejuzo que o stalinismo causou revoluo mundial, quando em
1936 sacrificou a Revoluo Espanhola em nome da colaborao com uma
pretensa "burguesia progressista" do Ocidente e, em 1945/1946, quando se
perdeu a ocasio da revoluo proletria na Europa Ocidental, em nome da
52
poltica de "coexistncia pacfica". Os PCs italiano e francs, obedientes a
Stalin, em vez de tomar o poder, participaram de governos burgueses,
ajudando a reconstruir a economia capitalista europia. Essa atitude, ditada
pelo desejo do governo sovitico de continuar a colaborao com as
"democracias ocidentais" tambm depois da guerra contra o nazismo,
possibilitou a consolidao do imperialismo mundial, tal como o enfrentemos
hoje.
Esta lio tem que ser aprendida pelos comunistas de todo o mundo. O
comunismo s pode vencer definitivamente em escala mundial. E, na medida
em que as revolues proletrias progridem, as concepes de Marx e Lnin
sobre a democracia socialista a o definhamento do Estado encontraro a sua
confirmao.























53
Aula VIII

CLASSE E PARTIDO

A luta de classe entre proletariado e burguesia, entre trabalho e capital
tornou-se hoje o trao fundamental da sociedade moderna. O proletariado
procura organizar-se nessa luta em diversos nveis, nas empresas, nos
sindicatos, e finalmente formar um partido poltico, para enfrentar e vencer o
sistema capitalista explorador.
As organizaes proletrias, todavia, no surgiram prontas. Nasceram na
luta, cresceram e freqentemente mudaram de forma, conforme a
intensidade e o grau de conscincia dos seus participantes.
As primeiras manifestaes dos operrios foram feitas contra a introduo de
mquinas que vieram a substituir o trabalho manual. Sem ter uma idia clara
das causas da sua misria e sem saber exatamente um caminho para sair
dela, responsabilizaram as mquinas, que faziam concorrncia sua fora de
trabalho. Esses movimentos espontneos, que refletem o grau pouco
desenvolvido de conscincia do proletariado, representam, entretanto, um
primeiro indcio do desencadeamento da luta de classe entre proletariado e
burguesia.
Os operrios muito cedo apreenderam a necessidade de se organizar para a
luta. 0rganizaram-se para as greves, e de maneira mais permanente, em
sindicatos. Marx, na sua Misria da Filosofia, descreveu esse processo na
Inglaterra, o primeiro pas capitalista que produziu organizaes operrias,
da seguinte forma:
"A grande indstria concentra num mesmo lugar, uma massa de pessoas
que no se conhecem entre si. A concorrncia divide os seus interesses.
Mas a defesa do salrio, este interesse comum a todas elas perante o
patro, os une numa idia de resistncia: a coalizo. Portanto, a
coalizo persegue sempre uma dupla finalidade: acabar com a
concorrncia entre os operrios para poder fazer uma concorrncia geral,
aos capitalistas. Se o primeiro fim da resistncia se reduzia defesa do
salrio, depois, medida que por sua vez os capitalistas se associam
movidos pela idia da represso, as coalizes inicialmente isoladas,
formam grupos, e a defesa pelos operrios de suas associaes, diante
do capital sempre unido, acaba sendo para eles mais necessria que a
defesa do salrio.
A tal ponto isso certo que os economistas ingleses assombraram-se ao ver
que os trabalhadores sacrificavam boa parte dos salrios em favor das
associaes que, a juzo desses economistas, se haviam fundado
exclusivamente para lutar em prol do salrio. Nessa luta - verdadeira guerra
civil - vo se unindo e desenvolvendo todos os elementos necessrios para a
batalha futura. Ao chegar a esse ponto, a associao toma carter poltico.
As condies econmicas transformaram primeiramente a massa da
populao em operrios. O domnio do capital criou para essa massa uma
54
situao comum, interesses comuns. Assim, ento, essa massa j uma
classe relativamente ao capital, mas ainda no uma classe para si. Na luta,
da qual no assinalamos mais que algumas fases, essa massa se une
constituindo-se numa classe em si. Os interesses que ela defende convertem-
se em interesses de classe. Mas a luta de classe contra classe uma luta
poltica.

Os sindicatos
A luta pelo chamado "direito de coalizo, isto , pelo direito de organizao
dos operrios, representou o prximo passo do proletariado, que comeou a
fundar os seus sindicatos. Essas tentativas esbarraram no inicio com a
represso da burguesia. Na Inglaterra, o bero dos sindicatos, a classe
dominante baixou uma legislao draconiana, ameaando os operrios com
longos anos de priso e, inclusive, da pena capital, por tais tentativas de
"subverso da ordem existente". Os primeiros sindicatos ingleses tiveram,
portanto, um carter extremamente conspirativo. 0s operrios se reuniram
na clandestinidade, fora da cidade, e, freqentemente, nos cemitrios,
formando sociedades secretas, prestando um juramento de fidelidade e
punindo qualquer traio com a morte. As leis de represso, porm,
tornaram-se impotentes frente a tenacidade dos operrios em lutas que
comeam a organizar a maioria da classe e os sindicatos conquistaram a sua
legalidade. A burguesia capitulou, mas s concedeu porque percebeu que a
luta sindical em si, isto , a luta por reivindicaes econmicas, ainda no
representava uma ameaa ao seu sistema. Na maioria dos pases capitalistas
(embora no no nosso), a burguesia se conformou, aps uma fase de
represso fracassada, com a existncia de sindicatos livres, que defendam
os interesses econmicos da classe operria dentro da sociedade capitalista.
Os sindicatos j h muito deixaram de ser pequenas sociedades conspirativas
e clandestinas e tornaram-se um amplo movimento que abrange a grande
massa dos assalariados na grande e pequena indstria.
Como disse Lnin posteriormente, a luta sindical, embora indispensvel,
ainda representa uma forma burguesa de luta do proletariado. burguesa
por que os objetivos dessa luta no visam mais do que melhorar a situao
da classe operria dentro dos quadros da sociedade capitalista. Trata-se,
todavia, de uma forma de luta indispensvel para gerar a conscincia de
classe do proletariado. Para que a luta dos operrios ponha em cheque a
sociedade burguesa e tome objetivos revolucionrios, tem de se tornar
poltica, no sentido de uma poltica proletria independente e oposta
sociedade burguesa, e isto exige que o proletariado forme o seu prprio
partido poltico, independente e oposto a todos os partidos burgueses.

O partido poltico do proletariado
O desenvolvimento do proletariado de uma classe EM SI uma classe PARA
SI, da qual Marx j falava foi, de fato, acompanhada na prtica pela
formao de partidos polticos prprios. Por muito tempo, os operrios no
conheciam outras formas de organizao que no os sindicatos, cooperativas,
sociedades de assistncia mtua, associaes culturais e clubes. Foi somente
a partir das atividades da I Internacional, liderada por Marx e Engels, que se
55
formaram os partidos polticos proletrios, a comear pela Alemanha em
1867. A formao desses partidos polticos foi possvel em virtude do
despertar da conscincia de classe, isto , da conscincia do papel que a
classe tinha que desempenhar na luta revolucionria. Na prtica, o
surgimento dos partidos polticos operrios foi produto da penetrao do
socialismo cientifico, do marxismo, no movimento operrio.
Nessa primeira fase da luta poltica da classe operria, os seus partidos
polticos, a sua estrutura e suas formas, refletiam as necessidades histricas
da poca. Pela primeira vez, a classe explorada da sociedade capitalista, o
proletariado, estava forjando o seu instrumento de luta poltica; a tarefa do
momento era reunir em torno de si a classe toda, libert-la da influncia e
tutela burguesas e formar a oposio consciente na luta contra a sociedade
exploradora capitalista. No podia ser mais do que uma oposio consciente
e combativa, porque naquela poca, no sculo passado, quando a sociedade
capitalista ainda estava em expanso, o problema da revoluo proletria, da
tomada do poder, ainda no estava colocado.
Nessa fase, a estrutura dos partidos operrios ainda era bastante frouxa e
liberal. Procurou-se formar partidos de massa, bastante amplos, abertos a
todos os operrios, intelectuais de esquerda, e com uma disciplina interna
bastante flexvel. Esse tipo de partido (os partidos social-democrticos), que
serviu para propagar o socialismo e mobilizar o proletariado dos pases
industrializados da poca da Segunda Internacional, teve o seu auge e sua
decadncia. Esta se tornou evidente quando, em virtude do aguamento das
contradies da sociedade burguesa, e da transformao qualitativa do
capitalismo em imperialismo, o problema da revoluo proletria e da tomada
do poder pelo proletariado se colocou na ordem do dia.
Foi Lnin que ento desenvolveu, na Rssia, o partido proletrio de novo tipo
- o partido que liderou o proletariado na primeira revoluo vitoriosa.

O partido leninista
O que distingue o partido de tipo leninista dos partidos anteriores e dos
partidos reformistas, que ainda subsistem? Em primeiro lugar, a concepo
do partido como vanguarda da classe operria, que Lnin introduziu. Todo e
qualquer partido poltico um expoente de interesse de classe, representa
uma classe, ou uma faco de uma classe. O partido revolucionrio
representa o proletariado ou sua faco mais avanada. Mas representar a
classe no significa que deve abrang-la, que deve confundir-se com a
massa. Ser vanguarda significa justamente marchar frente da classe,
lider-la, e isso tem que ser feito pelos elementos mais decididos, mais
dedicados e mais capazes.
O que que torna um partido operrio realmente uma vanguarda? Lnin no
deixa dvidas a respeito: Somente um partido dirigido por uma teoria de
vanguarda pode cumprir a misso de combatente de vanguarda. A condio
, portanto, que esse partido (e isto significa seus componentes) dominem a
teoria revolucionria. Lnin no fala em teoria como sendo alguma coisa
oposta prtica, como algo que exista para si mesmo ou independente da
prtica. Teoria, para ele, significa o conhecimento da prtica, isto , o
conhecimento das leis sociais (a base cientfica), da experincia e das
56
condies concretas de luta (a poltica tambm uma arte). Por isso ele
insiste: Sem teoria revolucionria, no h prtica revolucionria e o que
verdade para um partido todo vale igualmente para cada um dos seus
componentes: "Um revolucionrio frouxo, vacilante nas questes tericas,
limitado em seu horizonte, no um revolucionrio, mas um simples
amador".
E justamente esse aspecto amadorstico das atividades de uma organizao
revolucionria que Lnin mais combate. Exige que a atividade revolucionria
seja uma profisso, que a vanguarda seja composta por revolucionrios
profissionais. Uma profisso alguma coisa que se aprende e que se exerce
e nessas condies os revolucionrios devem ser formados:
necessrio dispor de homens que se consagrem especial e totalmente
ao e que esses homens devam formar-se com pacincia e tenacidade
at que se convertam em revolucionrios profissionais.
No processo de formao, deve desaparecer toda separao que inicialmente
costuma existir entre estudantes, intelectuais a operrios, dando lugar ao
revolucionrio que se consagra especial e totalmente ao:
Em face dessa caracterstica geral dos membros de uma tal organizao
Lnin se refere ao tipo do revolucionrio profissional deve
desaparecer absolutamente toda distino entre as diversas profisses
de uns e outros. Esta organizao necessariamente no deve ser muito
extensa e preciso que seja a mais clandestina possvel.
A ligao entre a atividade legal e ilegal outra caracterstica do
partido revolucionrio da classe operria. evidente que as condies para
as atividades legais de uma organizao revolucionria variam de poca
poca e de pas a pas. Mas mesmo nas condies mais favorveis de
legalidade burguesa, uma organizao revolucionria ter que realizar grande
parte de suas atividades em condies ilegais, pois na medida em que ela
prepara a derrubada da sociedade capitalista, esta se defende e procura
reprimir a vanguarda revolucionria. Somente partidos reformistas, que
desistiram da ao revolucionria, abrem mo das atividades clandestinas e
confiam na legalidade burguesa.
Finalmente - mas nem por isso caracterstica menos importante - o partido
leninista se caracteriza por uma disciplina revolucionria, definida por Lnin
como centralismo democrtico. Democrtico, porque os princpios e a linha
poltica da organizao so debatidos, elaborados e votados nas bases, com a
participao do todos os seus militantes. Centralismo, porque uma vez
debatidas, as resolues tm de ser postas em prtica a defendidas para fora
por todos os militantes, inclusive as minorias, caso existirem. o centralismo
democrtico que d vanguarda proletria a fora e homogeneidade
necessria para a ao revolucionria contra a mquina de represso da
sociedade burguesa.
Por que todas essas exigncias de Lnin, para a formao de um partido
proletrio? evidente que as medidas j falam por si mesmas e em parte
dispensam explicaes. H, todavia, uma razo maior, uma experincia, que
os revolucionrios do seu tempo fizeram, que est se repetindo e que se
repetir at que a sociedade burguesa esteja completamente destruda. O
prprio Lnin constatou que:
57
A ampla difuso do marxismo foi acompanhada de certo rebaixamento
do nvel terico. Muita gente, muito pouco preparada e inclusive sem
nenhum preparo terico, aderiu ao movimento por uma significao
prtica e seus xitos prticos.
Essa gente, que geralmente vem na crista da onda, impelida por motivos
emocionais, so combatentes incertos. Freqentemente desanimam e
desertam quando os revolucionrios fazem mais falta, nas horas difceis de
crises e reveses inevitveis.
O seu pouco preparo, todavia, ainda tem outro aspecto. A sua falta de lastro
terico, isto , a sua formao deficiente, faz com que eles tragam para
dentro da organizao concepes e ideologias estranhas ao movimento
revolucionrio. Quando so operrios no preparados para a luta, eles se
preocupam quase que exclusivamente com os interesses materiais imediatos
da sua classe e vem a luta s sob o ngulo de uma atividade econmica e
sindical. Isto pode abrir as portas ao reformismo. Quando so intelectuais da
classe mdia, que no assimilaram a teoria revolucionria, eles trazem para
dentro da organizao concepes e ideologias pequeno-burguesas de carter
revisionista, populista ou nacionalista depende do que est em voga no
meio da pequena-burguesia, em determinado momento.
Lnin j chamou a ateno para o fato de que com a expanso vitoriosa do
marxismo pelo mundo, os seus inimigos perderam as esperanas de
combat-lo de fora. Eles "aderem" terminologia marxista, para tirar o seu
carter revolucionrio, de classe e procura adapt-lo s necessidades
conciliatrias das classes mdias. Eis o segredo do revisionismo de hoje.

Trs frentes de luta
Por isso mesmo Lnin distingue trs frentes de luta para um partido
revolucionrio da classe operaria.
A primeira frente a da LUTA ECONMICA. Trata-se de estimular e apoiar a
resistncia do proletariado contra a explorao capitalista, como uma
condio indispensvel para a organizao independente da classe operria.
Os instrumentos dessa luta so os sindicatos, que tem de ser mais amplos e
abertos possveis e no podem ser formados com critrios partidrios. Os
revolucionrios devem ser os combatentes mais conseqentes nos sindicatos
e procurar ganhar a confiana dos operrios para poder lider-los. Quando
no h sindicatos livres, como acontece entre ns, a luta pela liberdade
sindical uma preocupao fundamental de qualquer movimento
revolucionrio. Tem de ser iniciada nas fbricas, procurando organizar os
operrios nos lugares de trabalho.
A segunda frente da vanguarda a da LUTA POLTICA, que s pode ser
travada conseqentemente por um partido revolucionrio da classe operria.
no partido revolucionrio que se encontram a luta presente e os objetivos
futuros; no partido revolucionrio que cada luta parcial vista sob o ngulo
de preparar e levar o proletariado para o assalto final contra o poder da
sociedade exploradora. o partido revolucionrio que coordena as foras do
proletariado com seus aliados revolucionrios da sociedade, principalmente
os trabalhadores do campo, os pequenos camponeses e as camadas
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proletarizadas de pequena burguesia, sob a hegemonia de classe operria. E
finalmente o partido que coordena a luta do proletariado do pas com o
partido e as classes exploradas dos demais pases na luta global que o
domnio do imperialismo mundial impe.
E como terceira frente, Lnin coloca a da LUTA TERICA, como uma forma de
luta distinta das duas anteriores. Trata-se de um lado, de defesa dos
princpios do socialismo cientfico contra todas as tentativas de penetrao e
diluio por parte dos idelogos da classe mdia. Mas trata-se, igualmente,
de uma contnua aplicao do mtodo marxista, da teoria na luta diria, para
enfrentar as novas situaes, para conhecimento dos novos terrenos, onde a
luta ter que ser travada. H, todavia uma caracterstica particular, que
distingue a luta terica das duas outras formas citadas. Tanto no campo das
lutas econmicas como polticas, preciso saber fazer compromissos
quando fortalecem - preciso saber recuar, para poder avanar de novo.
"Com a teoria, todavia no se transige, no se faz compromissos. E
isso que distingue o partido revolucionrio do reformista.
Isso, porm, ainda no esgota as tarefas desta terceira frente.
A luta terica travada pela vanguarda (e freqentemente dentro da
vanguarda), pela constante aplicao criadora do marxismo-leninismo, torna-
se luta ideolgica quando suas concluses so levadas para dentro da
classe operria e seus aliados. na luta ideolgica, na propagao e
divulgao dos fundamentos e princpios da teoria revolucionria entre as
massas que a vanguarda destri e combate incessantemente o domnio
exercido pela ideologia da classe dominante sobre o proletariado e demais
explorados. A destruio da ideologia burguesa sobre o proletariado
premissa e parte do processo de formao da classe operria independente,
da classe para si, e condio para que o proletariado tome conscincia do seu
papel e lidere as demais classes na luta final contra o poder burgus.

Partido e sindicatos no Brasil
O proletariado brasileiro tem uma tradio de luta de mais de meio sculo.
Organizou-se primeiro em sindicatos, em torno da luta econmica contra as
formas primitivas de explorao de um capitalismo nascente - essa fase
inicial teve como bandeira o anarquismo. Este, trazido pelos imigrantes
italianos e espanhis, era contrrio formao de partidos polticos. Na
prtica, os sindicatos politizados em grande parte e extremamente
combativos chegaram a preencher temporariamente o vcuo da falta de um
partido proletrio.
Tentativas de formar partidos socialistas, como o Centro Socialista de Santos
(1895) e a Partido Socialista Brasileiro (1902) no tiveram maiores efeitos e
se limitaram a intelectuais da classe mdia.
Em 1906, realizou-se o Congresso de fundao da Central Operria Brasileira
(COB), que, sob a liderana anarquista, tornou-se a maior organizao
operria no pas, embora j comeasse a surgir um sindicalismo reformista
que se conservava parte. A liderana anarquista atingiu o seu auge em
1917, com a greve geral, que simultaneamente marcou o princpio do seu
declnio.
59
Sob a influncia da Revoluo Russa, iniciou-se a formao de um movimento
comunista, que se constitui em partido em 1922, fundado quase
exclusivamente por ex-anarquistas. As bases tericas do movimento eram
bastante fracas. Tradies marxistas praticamente no existiam no pas. O
nico livro editado na poca - e assim foi durante anos - era o Manifesto
Comunista. Quando o PCB, em 1922, no IV Congresso de Internacional
Comunista, pediu a sua admisso, foi-lhe concedido unicamente o status de
partido simpatizante. A admisso definitiva na Internacional deu-se no V
Congresso, em 1924.
Em 1925, o Partido Comunista do Brasil realizou o seu Congresso, contando
com 300 membros no pas. O seu crescimento foi lento e seu
amadurecimento poltico, penoso. O que distingue a sua ao nessa poca
um certo sectarismo, a doena infantil dos movimentos comunistas, o qual
impedia o Partido de desempenhar um papel efetivo nas lutas de classe. Na
Revoluo de 30, ainda o Partido se nega a intervir, encarando-a como
simples reflexo da rivalidade entre o imperialismo ingls e o americano. Mas,
com essa atitude, a poltica do Partido chega a um ponto morto. Para sair do
impasse, a Internacional Comunista entrega a liderana do PCB a Lus Carlos
Prestes.
Do ponto de vista de uma poltica de classe, a emenda foi pior do que o
soneto, e atrasou historicamente o processo de formao do Partido
Revolucionrio da Classe Operria, capaz de aplicar as experincias do
marxismo-leninismo s particularidades do Brasil e desenvolver a teoria e a
prtica revolucionria de um modo criador.
Tradicionalmente, a liderana poltica da classe operria foi exercida, no pas,
por elementos vindos da pequena-burguesia. Tambm na primeira fase da
existncia do PCB, eram principalmente intelectuais da classe mdia que
sustentaram a luta revolucionria. A sua falta de amadurecimento terico e a
juventude do nosso proletariado fez com que eles procurassem compensar a
fraqueza do movimento pelo chamado obreirsmo". Os quadros pequeno-
burgueses imitavam os operrios no modo de vestir, de falar e de viver e
esse comportamento teve sua continuao lgica nas atividades polticas.
Com a mudana de orientao inaugurada com a adeso e posterior liderana
de Prestes, o Partido caiu no extremo oposto. Agora, abriram-se as portas
aos elementos pequeno-burgueses que nem tiveram a preocupao de tornar
o PCB uma vanguarda revolucionria da classe operria. Sob o pretexto do
combate ao sectarismo, a poltica do Partido foi adaptada s necessidades e
ideologia de uma liderana pequeno-burguesa, para desembocar finalmente
no domnio aberto do nacionalismo reformista e revisionista.
Esse processo comeou quando praticamente se diluram as fronteiras entre
Partido e os elementos da Aliana Nacional Libertadora, do 1935 em diante.
J estava bem consolidado em 1945 quando o Partido, sado da ilegalidade,
fez a sua aliana com os remanescentes do Estado Novo, e atingiu o seu
auge depois de 1958, aps a segunda volta de Prestes legalidade, quando
foi inaugurada a fase abertamente nacionalista e desenvolvimentista. A
classe operria tinha se tornado massa de manobra de uma poltica
reformista pequeno-burguesa, de voto de cabresto, das alianas oportunistas
com faces da burguesia, empreendidas sistematicamente por um partido
60
que tinha renunciado abertamente luta de classe, pregando o "caminho
pacfico".

A luta sindical
Um reflexo claro dessa situao do PCB foi a sua atitude frente aos
sindicatos. Desde 1937, quando Getlio Vargas inaugurou o Estado Novo, no
existem mais sindicatos livres no Brasil. O velho sindicalismo, que tinha se
iniciado no pas em fins do sculo passado, foi perseguido e proibido pela
ditadura de Vargas, que criou uma estrutura sindical oficial, controlada e
dominada pelo Ministrio do Trabalho, estrutura copiada dos sistemas
fascistas da poca, o italiano e polons.
Quando em 1945 se deu a "redemocratizao", a burguesia limitou a
democracia s suas instituies polticas, conservando o arrocho sindical, tal
como o tinha herdado do Estado Novo. O PCB, por sua vez, de 1945 em
diante, se recusou a combater o sistema do Ministrio do Trabalho. Esquivou-
se de travar uma luta conseqente pela libertao dos sindicatos, empenhou-
se numa poltica de cpula e de alianas com o peleguismo e limitou-se
conquista dos sindicatos, sem colocar o problema de sua estrutura. Apoiou
Ministros do Trabalho "progressistas" e tornou-se cauteloso diante de
Ministros que no eram considerados como tais. Mas nunca tocou na essncia
do problema - a libertao dos sindicatos do domnio e controle do Ministrio.
A ausncia de uma luta conseqente neste sentido - que um Partido
Revolucionrio da classe operria no pode deixar de travar - fez com que a
legislao opressiva estado-novista ficasse intacta durante toda a poca da
democracia burguesa, quase 20 anos. A ditadura militar de 1964 no
precisou criar leis de exceo contra os sindicatos. Bastou aplicar a legislao
existente herdado de Vargas.
Nas condies concretas do Brasil, a luta pela liberdade sindical
estreitamente vinculada da formao de um proletariado independente e
livre de qualquer forma de tutela burguesa. E isso no se dar sem a criao
de uma vanguarda poltica da classe, na forma de um Partido Marxista-
Leninista. Significa isto que temos que travar a luta no terreno econmico,
poltico e terico com a mesma firmeza e empenho.









61
Aula IX

O DESENVOLVIMENTO ECONMICO E POLTICO
DO CAPITALISMO BRASILEIRO

As lutas polticas que tem constitudo a histria brasileira nos ltimos cem
anos so determinadas, em ltima instncia, pelas leis de desenvolvimento
do modo de produo capitalista, como este se estruturou no pas. Isso quer
dizer que precisamos compreender as bases em que se organizou a economia
brasileira para percebermos o significado real dos choques polticos, das
revolues, das lutas de classe, dos golpes militares.
O modo de produo em que se assenta a sociedade brasileira hoje
capitalista industrial, isto , baseia-se na explorao do trabalho dos
operrios, na acumulao da mais-valia obtida dessa explorao. Mas dizer
isso muito pouco: preciso acompanhar a forma particular de surgimento e
evoluo do capitalismo industrial no Brasil. S assim compreenderemos os
problemas concretos que ele hoje enfrenta, suas relaes com os resduos do
passado colonial, o peso e o papel da explorao agrria.

Origens do capitalismo brasileiro
O processo de industrializao do pas comeou de fato no sculo XX, depois
da libertao dos escravos, na ltima dcada do sculo XIX e a formao de
pequenas oficinas e artesanatos independentes, em centros como So Paulo,
Rio de Janeiro e Porto Alegre.
O que caracteriza o surgimento desse capitalismo que no teve de se impor
contra uma sociedade feudal, ou os remanescentes desse feudalismo, como
foi o caso de Europa. No Brasil as tentativas de transplantar as instituies
feudais da Metrpole falharam desde o incio, pois no correspondiam s
relaes sociais que estavam se criando na Colnia. O Brasil, do mesmo
modo como o Sul dos Estados Unidos, foi criado pelo brao escravo e cresceu
como fornecedor de matrias primas, primeiro para a Metrpole e depois
diretamente para o mercado mundial.
A indstria surgiu assim no bojo de uma sociedade agrria e semicolonial. O
que caracterizava a economia brasileira era a produo de mercadorias
agrcolas - acar, algodo, caf - para a venda no exterior. No havia um
mercado interno digno de nota. O que caracterizava a explorao do brao
escravo a pouca importncia das cidades na vida econmica (a no ser
como pontos de escoamento de bens produzidos no campo), a falta de uma
classe mdia com um peso prprio e praticamente a no existncia de um
proletariado. Os artigos de luxo para a classe dominante e os artigos de
consumo necessrios populao eram em geral importados e o resto
produzido pelos prprios latifundirios.
Com a abolio da escravatura, os capitais antes destinados compra de
escravos puderam circular em diversos negcios no prprio pas, inclusive em
62
atividades comerciais e industriais. Os grandes contingentes europeus que
chegam a partir da abolio iro manter no pas uma fora de trabalho
disponvel para o surgimento de uma pequena indstria.
Mas a pequena indstria era ainda apenas um ramo de uma economia
basicamente agrrio-exportadora. Boa parte das vezes as indstrias eram de
propriedade dos mesmos homens que se dedicavam prioritariamente
agricultura - principalmente ao caf: os capitais se dirigiam em maior
quantidade para as indstrias nos anos em que as exportaes agrcolas
entravam em crise e voltavam a se concentrar na agricultura assim que
mudava o mercado externo.
Quando caam as exportaes agrcolas a produo industrial interna podia
progredir no s porque mais capitais eram investidos no setor, mas ainda
porque diminua a capacidade de importao do pas. Desse modo ampliava-
se um pouco o mercado para a indstria nacional. Com a guerra de 1914/18
e a posterior crise do capitalismo mundial, intensifica-se o processo de
industrializao, justamente porque as grandes potncias diminuem
enormemente suas compras e vendas externas. Aumenta grandemente o
nmero de indstrias de produtos acabados que substituem os produtos
importados anteriormente. A indstria que assim se desenvolve mantm
uma dupla dependncia: do dinheiro acumulado na agricultura e das
mquinas importadas dos pases capitalistas avanados.

O movimento operrio
Com o desenvolvimento da indstria, nasceu o movimento operrio no Brasil.
Sob a influncia de imigrantes europeus e encontrando condies propcias
surgiu um sindicalismo de orientao anarquista. O que caracterizava esse
movimento era a luta direta contra o poder burgus, fundada na
espontaneidade da classe operria a partir da luta econmica e da
propaganda de um socialismo utpico, opondo-se organizao partidria e
a toda luta poltica. O carter semi-artesanal e a disperso das pequenas
indstrias dificultavam uma organizao mais rgida da classe operria e
favorecia as concepes anarquistas. A fraqueza da classe operria, que
ainda no tinha conseguido fazer vingar suas reivindicaes em forma de lei,
facilitou a penetrao das concepes anti-polticas e anti-partidrias dos
anarquistas, que confiavam na ao espontnea das massas exploradas
contra o Estado opressor. Quando o crescimento e as experincias
acumuladas na luta de classe permitiram maior organizao do proletariado
brasileiro, as deficincias do espontanesmo vieram tona e a classe operria
ensaiou os seus primeiros passos numa luta poltica mais conseqente. Mas,
entre a realizao do primeiro Congresso Operrio em 1906, que criou uma
Central Sindical, e a greve geral de 1917, que paralisou a cidade de So
Paulo, a burguesia brasileira enfrentou um movimento operrio combativo.
Esse perodo representa uma fase herica das lutas do proletariado brasileiro.
A greve de 1917 marca o auge e o incio do declnio do anarquismo que
chegou a um beco sem sada. Um novo caminho tentado em 1922 com a
fundao do Partido Comunista.


63
A revoluo de 1930
Depois do impulso sofrido com a Primeira Guerra Mundial, o ritmo de
industrializao diminuiu novamente e o processo de acumulao primitiva
do capitalismo brasileiro encontrava novos obstculos. Depois de se
refazerem da guerra, as grandes potncias industriais recomearam a colocar
os seus produtos manufaturados no mercado brasileiro. O poder poltico
nas mos exclusivamente do latifundirio exportador - se mostra
completamente desinteressado em tomar medidas de fomento industrial.
No demora, porm, para que apaream os sintomas que os dias do domnio
das oligarquias latifundirias estavam no fim. As suas bases econmicas
comeam a ruir. Vivendo em funo do mercado mundial, a economia
brasileira, predominantemente agrria, comea a sentir os primeiros efeitos
de uma crise de superproduo agrcola em escala mundial e que atinge
primeiro os chamados produtos de sobremesa. Comea e esboar-se o
problema da superproduo do caf. Defendendo os interesses da sua classe,
o governo compra toda saca de caf que os fazendeiros no conseguem
vender no exterior. Essas compras, para simples estocagem, uma subveno
aos latifundirios pela nao inteira, baixa o nvel de vida. Pode-se dizer que
todos os trabalhadores do pas pagavam para que o governo comprasse
sacas invendveis de caf. A partir de 1922 os estoques vo crescendo e,
com isso, a crise econmica interna.
As conseqncias polticas no demoram a surgir em forma de movimentos
de revolta. A pequena-burguesia urbana que cresceu junto com a
concentrao da populao nas cidades depois da guerra, manifesta a sua
oposio ao poder latifundirio que no lhe abre possibilidades de ascenso.
Ela representada principalmente pelos tenentes". Em 1922 temos a revolta
do Forte de Copacabana, em 24 a insurreio de Isidoro Dias Lopes, em So
Paulo e no mesmo ano inicia-se a Coluna Prestes. So todos movimentos que
exprimem um vago sentimento democratizante e antioligrquico da pequena-
burguesia urbana. Na medida em que a crise vai se aguando, a oposio vai
se alargando com a participao da burguesia urbana e mesmo de faces do
latifndio. Em 1929 chega ao ponto culminante, pois o deflagrar da crise
cclica do capitalismo mundial fecha definitivamente todas as possibilidades
de venda dos estoques que se acumulavam nos portos do pas. A poltica
econmica das oligarquias latifundirias chega bancarrota e mesmo parte
da velha classe dominante se convence de que a economia latifundiria por
si s no garante mais uma taxa de lucro capaz de sustent-las. testa de
um movimento revolucionrio, a Aliana Liberal chega ao poder em 1930.
A Revoluo de 30 abre as portas ao domnio da burguesia industrial. Ela
no desalojou de vez a velha oligarquia, nem destruiu suas bases
econmicas; apenas forara a participao da burguesia industrial no poder,
compartilhando-o com o latifndio. Neste sentido a Revoluo de 30 foi uma
REVOLUO BURGUESA e, ao mesmo tempo, uma revoluo burguesa trada
pela prpria burguesia, temerria de levar o processo revolucionrio longe
demais, pois nas suas costas j se manifestara um proletariado com
reivindicaes prprias. Para levar essa revoluo a um fim conseqente a
burguesia teria de se colocar testa do movimento nas cidades, apelar para
as massas exploradas do campo e destruir o domnio latifundirio pela raiz.
64
Mas uma dcada aps a primeira revoluo proletria vitoriosa, a burguesia
brasileira j no se arriscava mais a tanto. Ela preferiu entender-se com os
poderes do passado. O novo poder, como saiu de revoluo de 30, busca dar
condies de desenvolvimento indstria DENTRO DA COLIGAO COM O
LATIFNDIO EXPLORADOR.
Foi essa a ltima vez que a burguesia brasileira apelou para medidas
revolucionrias. Da em diante, ela no se apia em mtodos revolucionrios,
ela se impe na coligao de foras com o latifndio somente na medida em
que cresce o seu peso especfico na economia do pas; na medida da
industrializao e da penetrao do capitalismo no campo. Mas, embora a
Revoluo de 30 lhe tenha aberto as portas do governo, ela se mostra ainda
incapaz para exerc-lo, em virtude das contradies existentes na aliana das
classes dominantes. Esta iria ainda recorrer ditadura bonapartista.

O Estado Novo
Os conflitos e contradies entre as velhas oligarquias, a nova burguesia, a
pequena-burguesia (os tenentes) e o proletariado, esto na base das lutas
polticas dos anos 30. Em 32 derrotada a contra-revoluo do latifndio
paulista. Em 35 esmagada a pequena-burguesia radical que se alia ao
proletariado e se inicia a destruio sistemtica das organizaes deste.
Por outro lado, as conseqncias da crise mundial propiciam novas condies
para a industrializao. Mais uma vez, diante da baixa dos preos dos
produtos agrcolas, muitos latifundirios transferem seus investimentos para
a indstria. Alm disso, como resultado da prpria crise capitalista, ficou mais
fcil importar mquinas, j que muitas empresas estrangeiras faliam e se
desfaziam do seu material a preos baixos. A burguesia deseja a paz interna,
que lhe possibilite aproveitar a nova situao social e econmica criada em
30. Sua soluo um "governo forte".
Com o golpe do Estado Novo, em 1937, instala-se a ditadura bonapartista
que corta a ameaa de um novo aprofundamento das lutas sociais iniciadas
com a Revoluo de 30. Enfrentando essa ameaa comunista, a ditadura
Vargas elimina todas as garantias constitucionais, instituies democrtico-
burguesas, partidos, etc., que so os prprios instrumentos do governo
burgus. Mas a burguesia se satisfaz com uma DITADURA INDIRETA, j que
esta exercida ABERTAMENTE contra o proletariado. O Estado Novo reprime
no s totalmente o sindicalismo livre, como persegue brutalmente qualquer
oposio poltica do proletariado e da esquerda em geral. Impe uma
estrutura sindical em moldes fascistas, enquadrada no Estado (partes
importantes dessa estrutura sobrevivem at hoje), ao mesmo tempo em que
reconhece uma srie de reivindicaes do movimento operrio (8 horas de
trabalho, direito de frias, aposentadorias, etc). Essa legislao trabalhista
visa neutralizar as tradies de lutas revolucionrias do proletariado brasileiro
e evitar que a nova gerao dos operrios, recm chegada do campo e sem
experincia poltica, continue sustentando a bandeira de luta de classe. O
ditador, cuja polcia poltica estabelecia um reino de terror indito no pas,
que torturava e matava operrios em greve, foi apresentado pelos seus
escribas e pelegos como "pai dos pobres", como figura paternalista para a
massa dos explorados do pas. Com a autoridade assim adquirida, Getlio
65
Vargas cria as condies favorveis para a acumulao capitalista; pacificado
o proletariado (pela represso e pela mistificao), os salrios se congelam
por muito tampo. Ao mesmo tempo inicia um processo inflacionrio, ainda
controlado, mas latente, e que ser um dos recursos da acumulao primitiva
capitalista.
No interior das classes dominantes o Estado Novo, ao mesmo tempo em que
mantm os subsdios e protees ao latifndio, cria instrumentos de crdito e
proteo para a indstria. Entre a antiga estrutura semicolonial de
exportao e a produo industrial capitalista estabelece-se uma relao de
COMPLEMENTARIDADE. Ao mesmo tempo em que o Estado garante a
explorao sobre os trabalhadores do campo o subsidia os latifundirios,
desvia parte da renda obtida na agricultura para favorecer o processo de
industrializao.

A redemocratizao
Em 1945, com o desfecho da Segunda Guerra Mundial, a burguesia brasileira
j tinha ganhado bastante confiana para se livrar de tutelas do Estado Novo.
Abandonou a ditadura aberta, preferiu a VELADA, da democracia burguesa,
que em troca permitia-lhe exerc-la de maneira mais DIRETA, por
intermdio do Congresso. Aps a primeira euforia da vitria da "democracia"
tornou-se evidente, todavia, que esta s se limitava a classe dominante. A
nova Constituio (de 1946) deixou a situao dos sindicatos no mesmo p
em que Getlio a tinha posto e um ano depois o Partido Comunista foi
decretado fora da lei e os mandatos dos seus deputados cassados. Em troca,
as inverses americanas comearam a afluir ao pas, que se torna mais
estreitamente dependente do imperialismo ianque.
Durante o governo Dutra o imperialismo buscou impedir o desenvolvimento
de uma indstria de base no pas.
O segundo governo de Vargas uma tentativa da burguesia brasileira de
resistir dependncia norte-americana. Mobilizando a pequena-burguesia e o
movimento sindical, Getlio toma uma srie de medidas de proteo
industrializao interna, fomentando o capitalismo de Estado, como a
Petrobrs. Mas a nova experincia Vargas arriscada demais para a classe
dominante. Em primeiro lugar, ela no pretende criar um conflito frontal com
o imperialismo. Em segundo, ainda no v necessidade objetiva para aceitar
novamente uma tutela de um governo forte que Vargas procura
restabelecer.
A Instruo 113, baixada pelo governo Caf Filho e utilizada em todo o
governo desenvolvimentista de Juscelino, ser o grande instrumento da
industrializao atravs dos capitais estrangeiros. Diante das dificuldades
para a importao de equipamentos (o pas no exportava o necessrio para
poder pagar as mquinas em divisas) a Instruo 113 determina a liberdade
para que as empresas estrangeiras estabelecidas, ou nacionais associadas a
estrangeiras, tragam mquinas sem as tarifas cambiais que oneravam as
importaes em geral. Tratava-se de um estmulo para a associao das
empresas nacionais s estrangeiras. O governo de Juscelino procurou manter
todas as garantias para aplicao de capitais estrangeiros e, sob a aliana da
66
burguesia brasileira e norte-americana, processou-se o grande surto
industrial que criou a indstria de base no pas.
Um recurso bsico para esse novo surto de expanso industrial foi a inflao,
j iniciada sistematicamente no Estado Novo, mas acelerada com o governo
Juscelino. De um lado, a desvalorizao sistemtica do meio circulante criava
uma procura maior de mercadorias, j que ningum gostava de guardar
economias lquidas por um prazo de tempo maior pelo simples fato de perder
o dinheiro. Em segundo lugar favorecia todos os gneros de especulao e
negociatas, que acompanhavam inevitavelmente qualquer expanso em
termos capitalistas. E em terceiro lugar - mas nem por isso menos
importante - permitia a constante desvalorizao dos salrios dos operrios,
apesar dos peridicos aumentos concedidos. Permitiu uma poltica
"populista do governo de conceder os aumentos e esvazi-los em seguida
pelo processo sutil da inflao. Desta maneira, a poltica inflacionista permitiu
classe dominante empurrar para as costas dos trabalhadores os custos da
industrializao do pas.

Saturao e crise cclica
Porm, toda industrializao em moldes capitalistas se d em um movimento
cclico: depois da expanso vem a crise. O capitalista, seja ele nacional ou
estrangeiro, s produz enquanto tem lucro. Restringe a produo quando o
lucro comea a cair. E esse fenmeno se deu justamente no fim do governo
Juscelino, quando se esboaram claramente os sintomas de uma futura crise
econmica.
O fenmeno das crises econmicas no era novo para a economia brasileira.
O pas sofria as conseqncias da quase todas as crises do mercado
capitalista mundial (justamente em virtude de sua funo de exportador de
matrias primas para esse mercado) e a crise de 29 teve repercusses
econmicas e polticas entre ns. Desta vez, todavia, a crise no veio
simplesmente como conseqncia da situao do mercado externo, tratava-
se de uma CRISE CCLICA DO CAPITALISMO NO BRASIL, tratava-se de uma
saturao do mercado interno. Nos Estados Unidos e em diversos pases
europeus tinha havido uma crise e queda da produo em 1958/59 que,
todavia foi superada por uma retomada da expanso das atividades
econmicas. Mas, enquanto os dados estatsticos americanos atingiam nveis
inditos, o ritmo de expanso das atividades no Brasil diminua lenta mas
constantemente, at chegar a estagnao (veja anexo da Aula V, sobre as
crises do capitalismo).
Para os nossos "desenvolvimentistas", isebianos e reformistas, o problema
da continuidade da expanso industrial se resumia em uma poltica
econmica apropriada. Como idelogos da pequena-burguesia, eles
ignoravam, consciente ou inconscientemente, os fatores e caractersticas
gerais do desenvolvimento capitalista, vendo o fenmeno da crise meramente
sob o ngulo de uma boa" ou m poltica econmica - ou popular ou
"anti-popular", como diziam. Partindo do um raciocnio idealista,
responsabilizaram as falhas de estrutura do capitalismo no Brasil - o mercado
restrito em virtude da virtual no existncia de uma capacidade aquisitiva no
campo e a dependncia do imperialismo - como causas da crise cclica.
67
Carecendo do um mtodo marxista, queriam suprimir os lados negativos do
capitalismo, para desenvolver os positivos e garantir, desse modo, uma
continuidade ininterrupta da sua expanso. No fundo eles lidavam com um
capitalismo ideal e abstrato (um capitalismo como no existe em nenhum
lugar) e no com o capitalismo brasileiro tal como existia concretamente e
como se desenvolveu na poca da associao imperialista.
O mesmo no pode ser dito da prpria burguesia, para a qual o problema da
crise no era mais meramente ideolgico. Ela tinha bastante experincia,
pragmtica e terica, para saber que o desenvolvimento no era ininterrupto.
Embora ela tivesse um interesse material numa contnua expanso das
atividades econmicas, pois isso lhe garantia a continuidade da taxa de lucro,
ela sabia que na sociedade capitalista no a expanso econmica que
assegura a taxa de lucro e sim esta que regula a expanso. Portanto, sabia
tambm que as reformas no podiam evitar a crise cclica; seu efeito seria a
prazo maior. No momento ela queria medidas econmicas e polticas
imediatas para enfrentar a crise - medidas que fizessem os trabalhadores
pagar os custos da crise, como antes tinham pago os custos de
industrializao.
A experincia do governo Jnio visou essa finalidade; foi eleito por uma
coligao da burguesia nacional, pr-imperialista, latifundiria, e que tinha a
seu reboque a maioria da pequena-burguesia e mesmo partes do proletariado
decepcionado com o reformismo. Como qualquer governo burgus, da em
diante Jnio tinha como programa fundamental uma poltica de estabilizao
da moeda (a inflao tinha ultrapassado o ponto critico, onde favorecia a
burguesia) e isso implicava em medidas de congelamento de salrios. Em
segundo lugar, procurava descobrir desesperadamente novos mercados para
a exportao de produtos brasileiros, incrementando relaes comerciais com
a frica e os pases socialistas: a base material da sua chamada poltica
externa independente". Mas quo pouco independente era essa poltica se
mostrou logo no incio, quando abriu novamente as portas do pas ao FMI,
fechadas por Juscelino devido oposio do organismo internacional de
finanas sua poltica inflacionista. Em terceiro lugar, procurou modernizar e
racionalizar o capitalismo brasileiro e adaptar o aparelho estatal s suas
necessidades, pelas reformas de base".
A experincia de Jnio falhou fundamentalmente porque no era mais
possvel semelhante programa com mtodos da democracia burguesa. Ele
enfrentou no s a resistncia do proletariado contra a tentativa da baixa
abrupta do seu nvel de vida, como igualmente diversos graus de oposio
dentro da classe dominante contra medidas que afetavam interesses
imediatos dos seus diversos setores. Jnio, preso s regras do jogo do
Congresso e dos partidos, tentou o golpe e fracassou. A classe dominante
ainda no estava convencida da necessidade da ditadura aberta e no estava
disposta a entreg-la a Jnio, que na sua rpida ascenso tinha feito
concesses populistas, a fim de conquistar a simpatia das massas.
A subida do vice Jango presidncia foi um compromisso, conhecido como a
EXPERINCIA PARLAMENTARISTA. De um lado foi uma concesso a um vasto
movimento popular, dentro do qual se distingue a fora crescente do
proletariado, contra as aspiraes imediatas das Foras Armadas; de outro,
foi resultado das concesses do prprio Jango, que concordou com as
68
limitaes do Poder Executivo. Mediante o parlamentarismo, isto , o
aumento dos poderes do Congresso, a burguesia tentou se assegurar de
maior controle direto do governo. A experincia falhou quando se revelou a
impossibilidade da classe dominante querer governar mediante seus
representantes parlamentares. A experincia s deixou mais claras as
contradies existentes dentro da coligao das classes dominantes e o
prprio Jango no demorou em aproveitar a situao para restabelecer o
tradicional sistema presidencialista.
A fase presidencialista de Jango representa a tentativa de um governo eleito
dentro dos padres da democracia burguesa de resolver os problemas da
classe dominante. Prosseguiu ele no programa de soluo da crise do
capitalismo atravs de reformas de base. Ao mesmo tempo apresenta um
programa de emergncia, conhecido como Plano Trienal, que visava enfrentar
a crise cclica. Os objetivos do Plano so fundamentalmente idnticos s
metas de Jnio: estabilizao do capitalismo brasileiro. O que diferencia o
Plano Trienal do seu antecessor o ritmo das medidas propostas. Jango
depende em maior medida do apoio popular para sua sobrevivncia. A
prtica mostrou que estava muito menos credenciado para realizar o seu
programa com medidas democrticas de governo.
Sustentando-se no movimento sindical e no apoio de setores reformistas de
burguesia, oscila entre os dois plos, descontenta ambos a vai se esvaziando
lentamente. Tambm ele sabe que a soluo o governo forte" e comea a
preparar o golpe bonapartista. Mas para convencer a classe dominante a lhe
entregar o poder, ele tem de se apresentar como lder de um movimento
popular, capaz de control-lo. Mas esse fator apresenta-se como um risco
para as classes dominantes. O proletariado brasileiro no mais o mesmo do
tempo do Estado Novo e h indcios de que ele comea a escapar do controle
a de tutela da poltica burguesa. A classe dominante no est mais disposta a
novas experincias populistas. Suas faces se unem e apelam s foras
conservadoras da ordem existente. Veio o golpe de abril.

A soluo burguesa da crise
A soluo burguesa da crise foi posta em prtica sob a proteo dos tanques
de guerra. O golpe militar selou definitivamente a adeso da burguesia
brasileira poltica de dominao imperialista. Usando a represso aberta o
governo de Castelo Branco criou novas bases para a explorao capitalista:
permitiu o incremento da explorao salarial, sufocou os movimentos
camponeses, anulou a lei de remessa de lucros de 62, atraiu novas inverses
capitalistas, pressionou a concentrao de capitais. No campo econmico ps
em prtica a essncia dos programas dos seus antecessores sem as
concesses populistas, que paralisaram os governos burgueses anteriores.
nessa perspectiva que se entende o programa econmico elaborado por
Roberto Campos e mantido quase integralmente pelo governo Costa e Silva.
Imposto pela fora o arrocho salarial e a paz social, o programa de
racionalizao e modernizao do capitalismo brasileiro estimula a associao
do capital nacional ao estrangeiro, j que a burguesia nacional se sente
incapaz de vencer o desnvel tcnico e econmico, que separam suas
indstrias subdesenvolvidas dos patres internacionais. Atrai os
69
investimentos estrangeiros atravs da baixa dos custos internos de produo
e de garantias polticas para o capital financeiro internacional. Essa
associao sistemtica do capital nacional ao capital internacional, processo
que devido s relaes de foras existentes equivale a uma dominao do
capital nacional pelo imperialista, reflete no fundo o prprio grau de
concentrao do capital que acompanha a acumulao capitalista, e que gera
os monoplios. O surgimento dos monoplios nos pases atrasados
representa o prprio domnio imperialista, devido ao carter internacional dos
monoplios, sediados nos pases de capitalismo avanado.
Essas bases econmicas do domnio imperialista no pas encontram
expresso nas relaes polticas entre o Brasil e os Estados Unidos e com os
pases imperialistas em geral. As doutrinas da "fronteira ideolgica" e da
"interdependncia continental podem tomar atualidade maior ou menor em
situaes diversas, mas elas no exprimem mais que a situao criada de
uma COOPERAO ANTAGNICA, isto , no fundamental uma cooperao na
qual os interesses antagnicos existentes, que surgem periodicamente, esto
em segundo plano. No sistema capitalista a cooperao entre scios uma
questo de fora; na cooperao entre capitalistas, os mais fortes dominam
os mais fracos e estes procuram melhorar a sua situao na associao. J
no governo Costa e Silva a burguesia brasileira se aproveitou de um relativo
desafogo interno e dos problemas de burguesia americana para apresentar
reivindicaes prprias: melhores preos para seus produtos de exportao,
o direito de industrializar matrias primas no pas e explorar energia nuclear.
Trata-se, todavia de choques de interesses que sero resolvidos dentro da
cooperao existente entre o capital nacional e o imperialista, cooperao
que garante o desenvolvimento capitalista no Brasil e que deve garantir a
sobrevivncia do sistema contra a ameaa maior das revolues proletrias e
da expanso das foras do socialismo.

A crise geral do sistema
O capitalismo brasileiro pode vencer a crise cclica, mas no tem perspectivas
de superar a sua crise geral. Est de fato saindo do ponto baixo do ciclo
embora isso se d num ritmo mais lento do que o governo esperava. Uma
das decepes do Sr. Roberto Campos foi o pouco volume dos
investimentos estrangeiros, dos quais ele esperava uma participao maior
para a retomada da expanso industrial. Mas o capital imperialista no
investe para ajudar a vencer uma crise. Investe sim, na medida em que a
crise est sendo vencida e os campos de investimentos oferecem taxas de
lucro correspondentes.
Mas mesmo vencido o ciclo da crise e retomada a expanso, no h
perspectivas de que, no futuro prximo ou mdio, o crescimento atinja no
pas o ritmo da dcada de 50. Esta expanso se deu na crista da onda de
uma conjuntura de prosperidade do capitalismo nos pases imperialistas, aos
quais o Brasil vendeu as suas matrias primas e os preos ainda favorveis
dessas vendas financiavam a aquisio de mquinas. A prosperidade do
mercado mundial est igualmente chegando a um fim. A Inglaterra est
beira de uma crise, a Alemanha Ocidental passou o apogeu da conjuntura e
nos Estados Unidos se discute o espectro do que l se chama recesso No
70
h dvidas que uma crise econmica nos principais pases imperialistas
repercuta novamente entre ns.
Em segundo lugar, h a crise geral do capitalismo brasileiro, que no
consegue superar o subdesenvolvimento, diminuindo a distncia que o separa
dos pases imperialistas. O sintoma mais evidente da decadncia do
capitalismo como sistema social em escala mundial a impossibilidade dos
novos pases capitalistas repetirem a faanha dos seus irmos mais velhos.
Apesar de todo o desenvolvimento verificado eles continuam o elo mais
fraco, explorados pelos mais fortes, dos quais precisam para sobreviver. Mas
o sintoma mais evidente da crise geral e latente do capitalismo no Brasil a
sua incapacidade de oferecer imensa maioria do povo brasileiro um nvel de
vida, que o torne apto a absorver os bens que o parque industrial j
construdo no pas capaz de produzir (de "criar um mercado interno", como
dizem os economistas burgueses).
Em todos os pases capitalistas h uma faco da populao que pssimo
consumidor, por falta de capacidade aquisitiva. No mais rico dos pases
capitalistas, os EUA, essa parte considerada pobre nos dados oficiais, varia de
15 a 25%, conforme as fontes. No caso do Brasil, os pobres, isto , a parte
da populao que no tem capacidade aquisitiva para absorver o mnimo de
mercadorias considerado como necessrio para um nvel de vida do sculo
XXI, representa a imensa maioria da populao. Esta no participa do
"desenvolvimento", nem em sua fase mais acelerada. Para ela o sistema
capitalista no oferece perspectiva absolutamente nenhuma de uma mudana
de seu nvel de vida. E essa maioria est condenada a perdurar na mesma
situao social enquanto o parque industrial construdo no pas se
movimentar conforme as leis da produo capitalista - da caa ao lucro.
A completa incapacidade deste sistema social e da classe dominante de
indicar um caminho de progresso histrico para o pas, coloca na ordem do
dia a luta pela mudana das relaes sociais, a luta pelo socialismo. A
expropriao da classe dominante e dos seus scios imperialistas torna-se a
premissa para a emancipao das massas trabalhadoras da explorao
interna e externa. A apropriao dos meios de produo pelos trabalhadores
e a construo de uma economia em bases socialistas torna-se hoje a
primeira condio para um desenvolvimento das foras produtivas, que
atenda pela primeira vez s necessidades mais imediatas das massas
urbanas e rurais do pas. A falncia das classes dominantes o do sistema que
representam coloca na ordem do dia a luta pelo BRASIL SOCIALISTA.







71
Aula X

OBJETIVOS E TAREFAS
DOS COMUNISTAS BRASILEIROS


Revoluo socialista e proletria
No Brasil, a revoluo vitoriosa, levada s ltimas conseqncias, tem de ter
como objetivo a destruio da sociedade burguesa-latifundiria, baseada na
explorao capitalista e na opresso imperialista. Isso quer dizer que temos
pela frente uma REVOLUO SOCIALISTA.
O desenvolvimento econmico e poltico do pas - e do Continente, pois
fazemos parte de uma revoluo continental no deixa mais nenhuma
alternativa revolucionria. Revoluo significa passagem do poder das mos
de uma classe para outra. A nossa burguesia j estava no poder muito tempo
antes de ter apelado para a ditadura militar por incapacidade de exerc-lo
democrticamente. Ela h muito tempo renunciou aos mtodos
revolucionrios para mudar as relaes sociais por medo do movimento
proletrio nascente. Ela preferiu o caminho das reformas burguesas (mesmo
sob a tutela da ditadura militar), o compromisso com o latifndio e a
associao com o imperialismo, que garante hoje a continuidade da
explorao capitalista em escala mundial. Ela abriu as portas aos
investimentos do capital financeiro internacional, principalmente ao
americano, e se integrou no sistema de cooperao antagnica, que
caracteriza o imperialismo de hoje.
Do mesmo modo podemos dizer que a revoluo no Brasil ser PROLETRIA,
ou deixar de ser revoluo. Se revoluo significa uma mudana no domnio
de classe e, concretamente, no Brasil, na derrubada do poder burgus, isso
na prtica significa a conquista do poder pelo proletariado brasileiro.
Qualquer movimento revolucionrio, que no resultar na entrega do poder
classe operria ficar, portanto, no meio do caminho, ficar interrompido e
levar a uma restaurao do poder burgus e com isso, implicitamente, no
domnio do imperialismo a ele associado; sofrer uma contra-revoluo.
Significa isso que o proletariado far a revoluo sozinho? Evidentemente
que no. Ele a far em aliana com os trabalhadores do campo e com as
camadas proletarizadas da pequena burguesia da cidade a FRENTE DOS
TRABALHADORES DA CIDADE E DO CAMPO. Mas cabe ao proletariado
constituir e liderar essa aliana revolucionria de classe em todas as fases da
luta contra a classe dominante (somente o proletariado pode travar uma luta
anticapitalista conseqente) e contra o imperialismo (somente o proletariado
conseqentemente antiimperialista). Liderar igualmente o Governo
Revolucionrio que ter de formar para consolidar o processo revolucionrio
e para enfrentar a interveno imperialista.

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Ditadura do proletariado e governo de transio
O governo da revoluo vitoriosa, do Brasil Socialista, no pode ser outro
seno a DIITADURA DO PROLETARIADO. Esse o objetivo da luta de todos
os revolucionrios conseqentes. esse objetivo claro e insofismvel que
nos distingue de todos os pretensos revolucionrios" populistas e pequeno-
burgueses, que em nome de uma "ttica" qualquer querem esconder o
carter socialista e proletrio da revoluo.
Significa isso, todavia, que toda ecloso de um movimento revolucionrio j
leva automaticamente instalao da Ditadura do Proletariado? No: a
experincia da luta de classe mostra que a instalao de semelhante governo
requer o amadurecimento de alguns fatores. Requer, em primeiro lugar, que
o prprio proletariado j tenha tomado conscincia de seu papel, isto ,
constitua uma classe independente, com objetivos de luta prprios. E em
segundo lugar requer que seus aliados do campo e da cidade aceitem os
objetivos da luta proletria como nico caminho da sua prpria emancipao,
isto , que se submetam hegemonia da classe operria. Se esta situao,
de um lado, produto da conscincia e da organizao do prprio
proletariado e dos trabalhadores em geral, de outro s pode ser resultado de
uma crise econmica, social e poltica do sistema capitalista, que no deixa
mais iluses a respeito de sadas burguesas para os problemas das massas
exploradas s pode ser resultado de uma situao revolucionria.
Situaes revolucionrias, todavia, no surgem de vez elas amadurecem
durante a luta de classes e na medida em que esta se agua. H momentos
transitrios em que as massas revoltadas se tornam de fato donas do pas,
sem ter conscincia ainda do caminho a trilhar e sem tirar as conseqncias
da situao. Situaes em que a sua fora j lhes permite tirar o poder das
classes dominantes, embora as relaes de foras ainda no permitam a
instalao da Ditadura do Proletariado. Nestas circunstncias, a formao de
um governo revolucionrio de transio, que afaste os representantes da
velha classe dominante e do imperialismo, pode se tornar um passo decisivo
em direo Ditadura do Proletariado. Pode se tomar medidas para destruir
as INSTITUIES DO PODER BURGUS, o Exrcito, o aparelho policial, etc.,
armar as classes exploradas e mobilizar todas as foras contra a interveno
imperialista. Semelhante governo, que no ter mais nada em comum com o
governo burgus, seja democrtico ou populista, ser o GOVERNO
REVOLUCIONRIO DOS TRABALHADORES. Ser revolucionrio porque ter
de tomar medidas revolucionrias para governar e sobreviver. Ser dos
Trabalhadores, porque somente uma Frente dos Trabalhadores da Cidade e
do Campo poder sustent-lo. Mas ser igualmente um governo de transio,
porque ter de se definir: ou dar o passo decisivo para a Ditadura do
Proletariado e destruir as bases materiais do domnio burgus e imperialista,
ou perecer. Nenhum governo dos trabalhadores poder sobreviver por muito
tempo, sem realizar a revoluo econmica e social, isto , a revoluo
socialista.



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Processo revolucionrio e tarefa da vanguarda
A tarefa dos revolucionrios preparar o proletariado e seus aliados para a
revoluo em todas as fases da luta de classe e faz-la quando as condies
tiverem amadurecidas. Como j vimos, a revoluo no se d simplesmente
quando os revolucionrios querem que se d. Ela no se d nem mesmo
somente porque a grande massa quer que se d. Ela produto de um
momento histrico, de uma situao objetivamente revolucionria. O que
entendemos por uma situao revolucionria?
Lnin a definiu dizendo que a revoluo somente pode triunfar quando OS
DE BAIXO NO QUEREM MAIS VIVER e os DE CIMA no podem mais
continuar a viver MANEIRA ANTIGA... (na obra O esquerdismo, doena
infantil do comunismo). So situaes em que, alm disso, ocorrem
mobilizaes independentes dos trabalhadores. Nessa situao pode ou no
ocorrer uma revoluo. E esta, nas palavras de Lnin, s triunfar se o
proletariado desenvolver aes com fora suficiente para derrubar a
burguesia.
Essas poucas palavras resumem toda uma concepo MATERIALISTA da
histria e das lutas de classes, que distinguem os marxistas-leninistas de
todas as correntes pequeno-burguesas e idealistas (independente do rtulo
que usam), as quais vem na revoluo a realizao da sua vontade e das
suas idias. Por isto mesmo esses pequeno-burgueses no preparam a
revoluo, no criam os fatores que possibilitam a vitria do movimento
revolucionrio.
A prtica leninista, ao contrrio, mostra que quando no se prepara o
proletariado e as massas trabalhadoras para o papel que tero de
desempenhar, as classes dominantes vencem todas as crises do sistema,
sem que se d a revoluo. As situaes objetivamente revolucionrias
passam se no aproveitadas pelas classes exploradas e freqentemente do
lugar a regimes abertamente contra-revolucionrios.

Mobilizar e organizar a classe operria
Preparar a revoluo no Brasil significa, portanto, preparar a classe com o
potencial mais revolucionrio da sociedade o proletariado industrial para
o papel de liderana que tem de desempenhar; significa, pois, antes de tudo,
preparar o prprio proletariado como classe independente.
J dissemos que, para que o proletariado possa preencher o seu papel, ele
tem de criar conscincia de classe, tem de se transformar em classe
independente, com uma poltica, uma ideologia e formas de organizao
independentes e opostas sociedade burguesa. O papel dos revolucionrios
fomentar o processo da transformao da classe em si em classe para si.
Sem essa tomada de conscincia do proletariado, sem a criao da classe
independente e de sua liderana de todos os explorados na luta, no haver
verdadeiro progresso no processo revolucionrio do pas e muito menos
revoluo vitoriosa. Por isso a preparao do proletariado industrial
representa hoje a tarefa fundamental dos revolucionrios marxistas e
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leninistas e isso os distingue igualmente de todos os matizes de
"revolucionrios" pequeno-burgueses.
Quais so os meios de mobilizao e organizao da classe operria? 0 ponto
de partida da prpria classe so as lutas econmicas contra a ditadura, que
rebaixou violentamente o nvel de vida do proletariado. Essa luta econmica,
mesmo no inicio, no pode mais ser travada contra o patro isolado e tem de
ser levada avante contra todo um sistema de "arrocho"; rapidamente ela se
transformar em luta poltica, quando atingir setores decisivos de classe
operria.
Os instrumentos apropriados para o desencadeamento dessa luta seriam os
sindicatos, se tivssemos realmente sindicatos operrios, isto , sindicatos
livres. A estatizao dos sindicatos e seu domnio pelo Ministrio do Trabalho
faz que o proletariado brasileiro no possa confiar neles como instrumento de
uma luta conseqente. A luta contra o "arrocho salarial", por sindicatos
livres, faz parte de mobilizao da classe.
A forma organizatria elementar para as lutas operrias hoje o COMIT DE
EMPRESA. Temos de organizar a classe pela base, nos lugares onde ela se
encontra realmente reunida - nos centros de produo. Os Comits de
Empresa, compostos por representantes dos operrios de toda a fbrica,
usina ou oficina, s que funcionando de modo permanente organiza a luta
dentro do lugar de trabalho, abrange todo o proletariado, na medida em que
se espalha pelo pas. Uma vez organizados os Comits em diversas
empresas, do mesmo ramo industrial ou da mesma localidade, criar-se-o
rgos de coordenao , que permitiro dirigir a luta de faces maiores do
proletariado e do proletariado todo, quando se criarem rgos nacionais
dos Comits.
Classe e partido
A classe operria no se torna realmente independente sem formar a sua
vanguarda, o seu partido poltico, marxista-leninista, isto , um partido
armado de uma teoria revolucionria de luta. verdade que j tivemos e
temos no Brasil partidos que se dizem da classe operria: o Partido
Trabalhista, o Partido Comunista e outros menores.
0 PTB, criado por Getlio Vargas, nunca passou de um instrumento da
burguesia para dominar e tutelar o proletariado e evitar que se tornasse uma
classe independente. Foi criado para evitar a luta da classe proletria no
Brasil.
O PCB, por sua vez, foi fundado h 45 anos, como organizao de combate
da classe operria, mas durante sua prolongada existncia se transformou de
organizao revolucionria, embora deficiente, em partido reformista; de
partido de luta de classes em partido de colaborao de classe. Com seus
apoios sistemticos burguesia, - a "progressista em 45 e a "nacionalista"
de 58 em diante - adaptou-se poltica burguesa, veiculando uma ideologia
burguesa no seio do proletariado e atrasando o processo da sua formao
como classe. Com sua recusa em organizar o proletariado pelas bases e sua
poltica de cpula no sindicalismo oficial, com seus apoios e alianas com
candidaturas e partidos burgueses, com suas iluses sobre o
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"desenvolvimento pacfico, desarmou o proletariado brasileiro e o entregou
sem resistncia ditadura militar.
Foi justamente em oposio a essa poltica reformista e colaboracionista, que
surgimos como organizao poltica. Desde o incio era claro para ns que a
tarefa fundamental era a formao de um partido revolucionrio da classe
operria, um partido marxista-leninista, que mobilizasse o potencial
revolucionrio do proletariado brasileiro. Era claro para ns tambm que
semelhante partido no se criava artificialmente, nem de vez. S poderia
surgir como fruto da luta e durante a luta e que, na medida em surgia, tinha
de transformar qualitativamente o proletariado. Essa luta j deu frutos e
prossegue hoje em condies muito mais favorveis. O partido revolucionrio
da classe operria continua sendo um dos objetivos fundamentais dos
marxistas-leninistas do Brasil.

Luta armada e revoluo
Os reformistas do velho PCB sustentavam que a luta pacfica e o
movimento de massas chegar pacificamente ao socialismo.
No extremo oposto encontramos os adeptos da soluo armada,
independente de uma poltica de massas. Para estes basta desencadear a
luta armada para chegar ao socialismo; as massas aderiro depois.
Os extremos se tocam - j disse Lnin. O que as duas correntes tm em
comum, que ambas no raciocinam em termos de luta de classes; para
ambas, as massas representam "o povo", ignorando o papel especfico do
proletariado. Tanto uns como os outros abandonaram a concepo marxista-
leninista de luta armada como a forma mais aguda da luta classes. Enquanto
os reformistas revivem as concepes pacifistas do revisionismo tradicional e
procuram amortecer a luta de classes, os adeptos da luta armada desligada
de uma poltica de massas, criaram um revisionismo de esquerda" que
procura substituir a luta de classe pela ao armada. Sua negao da luta
poltica do proletariado vai to longe que negam a necessidade da existncia
de um partido revolucionrio da classe operria e pregam a liquidao de
toda uma herana comunista.
Para ns, marxistas-leninistas, a revoluo um processo violento. Nenhuma
classe abandona voluntariamente o poder, e as nossas classes dominantes j
mostraram na prtica que sabem defender os seus privilgios fora. Fazer
revoluo no Brasil significa tornar o proletariado classe dominante e para
isso tem de se arrancar o poder das mos da burguesia. O momento preciso
para a tomada do poder pelo proletariado o levante da classe, a
insurreio. nesse momento preciso que a classe operria destri o poder
burgus, o Estado, com seus meios de opresso, o Exrcito, a Polcia , etc., e
cria os rgos de seu domnio, o Estado dos Trabalhadores, a Ditadura do
Proletariado, que completa a revoluo no terreno econmico, social e
cultural.
Toda a nossa luta visa, pois, criar essa situao de insurreio proletria, que
no dever ser pacfica, pois visa armar as massas e tirar as armas das mos
de seus inimigos.
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Foco e insurreio proletria
A experincia das lutas de classe na Amrica Latina, isto , em pases com
condies semelhantes ao Brasil, mostra, todavia, que a insurreio no a
nica forma de luta armada. A Revoluo Cubana mostrou que o foco
guerrilheiro pode criar as condies para o desencadeamento da insurreio
vitoriosa, isto , para a prpria revoluo.
Significa isso que o foco pode criar essas condies sempre e em todas as
circunstncias? No. O foco, para desempenhar esse papel, tem de agir como
catalisador de um processo revolucionrio latente - nas palavras de Che
Guevara como o pequeno motor que pe em funcionamento o grande
motor". Isso quer dizer que o foco de guerrilha preenche seu papel, quando
acelera o surgimento de uma situao revolucionria.
Mas isso significa tambm que a ao armada do foco no nos livra da tarefa
de preparar, mobilizar e organizar o proletariado para o momento decisivo
em toda a revoluo: o do levante da classe, da insurreio e do assalto
contra a sociedade burguesa-latifundiria. Pois sem esse levante proletrio o
foco guerrilheiro fica isolado no campo, no atinge o seu objetivo e
dificilmente sobrevive. Se o surgimento do foco guerrilheiro impe, portanto,
uma coordenao com o movimento poltico na cidade, a luta armada na
serra exige por sua vez uma intensificao da luta de classe mas cidades. E
no decorrer dessa luta que essa vanguarda se transformar definitivamente
em partido revolucionrio da classe operria, guiando as massas
trabalhadoras para a batalha final do Brasil Socialista e da revoluo
continental.