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Su
obra integra el pensamiento de a!"ues La!an !on el mar#ismo, $ en ella desta!a una
tenden!ia a e%emplifi!ar la teor&a !on la !ultura popular.
Contenido
'o!ultar(
1 )ntrodu!!in
2 *esarrollo de la teor&a la!aniana sobre los registros de lo real, lo simbli!o $ lo
imaginario
o 2.1 Lo real
o 2.2 Lo simbli!o
o 2.+ Lo imaginario
+ ,ibliograf&a de Slavo% -i.e/ en espa0ol
4 Enla!es e#ternos
[editar] Introduccin
-i.e/ estudi filosof&a en la 1niversidad de Liubliana $ psi!oan2lisis en la 1niversidad de
3ar&s 4))) 4in!ennes5Saint5*enis, donde se do!tor. Su !arrera profesional in!lu$e un
puesto de investigador en el )nstituto de So!iolog&a de la 1niversidad de Liubliana,
Eslovenia, as& !omo !argos de profesor invitado en diversas institu!iones, "ue in!lu$en
6olumbia, 1niversidad de 3rin!eton, 7e8 S!9ool for So!ial :esear!9 de 7e8 ;or/ $
1niversidad de <&!9igan, entre otros. En la a!tualidad es *ire!tor )nterna!ional del
)nstituto ,ir/be!/ para las =umanidades, ,ir/be!/ 6ollege 5 1niversidad de Londres.
-i.e/ utiliza en sus estudios e%emplos e#tra&dos de la !ultura popular, desde la obra de
>lfred =it!9!o!/ $ *avid L$n!9, 9asta la literatura de ?af/a o S9a/espeare, adem2s de
problematizar autores olvidados por la a!ademia !omo 4. ). Lenin, Stalin $ :obespierre $
tratar sin remordimientos temas espinosos !omo el fundamentalismo, la toleran!ia, la
sub%etividad $ lo pol&ti!amente !orre!to en la filosof&a postmoderna.
1tiliza tambi@n la teoria psi!oanal&ti!a en la version la!aniana !omo un arma para sus
9abituales an2lisis de pol&ti!a interna!ional, !onsiderando no slo a los l&deres $ sus
posibles problemas psi!olgi!os, sino tambi@n a la so!iedad en su !on%unto.
En 199A fue !andidato a la presiden!ia de la :epBbli!a de Eslovenia, aun"ue no result
elegido.
[editar] Desarrollo de la teora lacaniana sobre los
registros de lo real, lo simblico y lo imaginario
Slavo% -i.e/ toma de a!"ues La!an la des!rip!in de los !on!eptos de su tpi!a (des!rita a
partir de 19C+ !omo !onstituida !omo una estru!tura !ompuesta por tres rdenes o registros
inseparables) $ los desarrolla !omo sigueD
[editar] o real
>"u&, lo ErealE resulta ser un t@rmino bastante enigm2ti!o, $ no debe ser e"uiparado !on la
realidad, puesto "ue nuestra realidad est2 !onstruida simbli!amenteF lo real, por el
!ontrario, es un nB!leo duro, algo traum2ti!o "ue no puede ser simbolizado (es de!ir,
e#presado !on palabras). Lo real no tiene e#isten!ia positivaF slo e#iste !omo obstruido.
7o todo en la realidad puede ser desenmas!arado !omo una fi!!inF slo basta !on tener
presente !iertos aspe!tos 5puntos indeterminados5 "ue tienen "ue ver !on antagonismo
so!ial, la vida, la muerte, $ la se#ualidad. > estos aspe!tos tenemos "ue enfrentarlos si
9emos de "uerer simbolizarlos. Lo real no es ninguna espe!ie de realidad detr2s de la
realidad, sino el va!&o "ue de%a a la realidad in!ompleta e in!onsistente. Es la pantalla del
fantasmaF la propia pantalla en s& es la "ue distorsiona nuestra per!ep!in de la realidad. La
triada de lo simbli!oGimaginarioGreal se reprodu!e dentro de !ada parte individual de la
subdivisin. =a$ tambi@n tres modalidades de lo realD
El Ereal simbli!oED el signifi!ante redu!ido a una frmula sin sentido (!omo en
f&si!a !u2nti!a, "ue !omo toda !ien!ia pare!e ara0ar lo real pero slo produ!e
!on!eptos apenas !omprensibles)
El Ereal realED una !osa 9orrible, a"uello "ue transmite el sentido del terror en las
pel&!ulas de terror.
El Ereal imaginarioED un algo insondable "ue permea las !osas !omo un trozo de lo
sublime. Esta forma de lo real se vuelve per!eptible en la pel&!ula Hull <ont$, por
e%emplo, en el 9e!9o de "ue en el desnudo de los protagonistas desempleados, estos
deben desnudarse por !ompletoF en otras palabras, a trav@s de este gesto e#tra de
degrada!in EvoluntariaE, algo del orden de lo sublime se 9a!e visible.
El psi!oan2lisis ense0a "ue la realidad (postmoderna) pre!isamente no 9a de ser vista !omo
una narrativa, sino "ue el su%eto 9a de re!ono!er, soportar $ fi!!ionalizar el nB!leo duro de
lo real dentro de su propia fi!!in.
[editar] o simblico
Lo simbli!o se inaugura !on la ad"uisi!in del lengua%eF es mutuamente rela!ional. >s&,
su!ede a"uello de "ue Eun 9ombre slo es re$ por"ue sus sBbditos se !omportan ante @l
!omo un re$E. >l mismo tiempo, siempre permane!e una !ierta distan!ia respe!to a lo real
(e#!epto en la paranoia)D no slo es lo!o un mendigo "ue piensa "ue es re$, lo es tambi@n
a"uel re$ "ue verdaderamente !ree "ue @l es un re$. 3uesto "ue efe!tivamente, este Bltimo
slo tiene el Emandato simbli!oE de un re$.
El real simbli!o es el signifi!ante redu!ido a una frmula sin sentido.
El imaginario simbli!o qua s&mbolos %ungianos
El simbli!o simbli!o "ua el 9abla $ el lengua%e !on sentido en s&.
La pantalla del monitor !omo forma de !omuni!a!in en el !iberespa!ioD !omo una interfaz
nos refiere a una media!in simbli!a de la !omuni!a!in, a un abismo entre "uien sea "ue
9abla $ la Eposi!in de 9ablarE en s& (p.e% el apodo, la dire!!in de !orreo). E;oE nun!a Ede
9e!9oE !oin!ido e#a!tamente !on el signifi!ante, no me invento a m& mismoF en !ambio, mi
e#isten!ia virtual fue, en !ierto sentido, $a !o5fundada !on el advenimiento del
!iberespa!io. >"u& uno debe llegar a entenderse !on !ierta inseguridad, pero no puede ser
resuelta !omo en un simula!ro !ontingente postmoderno... >"u& tambi@n, !omo en la vida
so!ial, las redes simbli!as !ir!ulan alrededor de los nB!leos de lo real. Esta es una
respuesta a la inversin a menudo planteada por -i.e/D no se trata de EI"u@ podemos
aprender a!er!a de la vida en el !iberespa!ioJE sino m2s bien, EI"u@ podemos aprender
a!er!a del !iberespa!io en la vidaJE Estas inversiones s&rven al psi!oan2lisis teor@ti!oD es
de!ir, !ontrario al psi!oan2lisis apli!ado, no bus!a meramente analizar traba%os de arte $
9a!er lo "ue es amenazante !omprensible, sino !rear una nueva perspe!tiva en lo ordinario,
renovar la sensa!in de e#tra0eza sobre la vida diaria, $ por v&a del ob%eto desarrollar m2s
all2 la teor&a.
Las redes simbli!as, son nuestra realidad so!ial.
[editar] o imaginario
Lo imaginario se en!uentra situado al nivel de la rela!in del su%eto !onsigo mismo. Es la
mirada del Ktro en la etapa del espe%o, el fallo en ese re!ono!imiento ilusorio, !omo
!on!lu$e a!"ues La!an !itando a >rt9ur :imbaudD E;o so$ un otroE (Ee suis un autreE).
Lo imaginario es la fantas&a fundamental "ue es ina!!esible a nuestra e#perien!ia ps&"ui!a
$ se eleva de la pantalla fantasmal en la "ue en!ontramos ob%etos de deseo. >"u& tambi@n
podemos dividir lo imaginario entre un real (el fantasma "ue asume el lugar de lo real), un
imaginario (la imagenGpantalla en s& "ue sirve !omo !ebo) $ un simbli!o imaginario (los
ar"uetipos de ung $ el pensamiento 7e8 >ge). Lo imaginario nun!a puede ser agarrado,
$a "ue todo dis!urso sobre @l siempre estar2 lo!alizado en lo simbli!o.
Lodos los niveles est2n inter!one!tados, de a!uerdo a a!"ues La!an (del seminario MM en
adelante), en una forma de nudo borromeo, !omo tres anillos enlazados %untos de manera
"ue si uno de ellos se des!one!tara, el resto tambi@n !aer&an.
[editar] !ibliogra"a de Slavoj iek en es#a$ol
El sublime objeto de la ideologa, ed. Siglo MM), <@#i!o, 1992, +A2 pp.
Todo lo que usted siempre quiso saber sobre Lacan y nunca se atrevi a
preguntarle a Hitchcock, ed. <anantial, ,uenos >ires, 1994, 2A4 pp.
Goa tu sntoma! "acques Lacan dentro y #uera de Holly$ood, ed. 7ueva 4ision,
,uenos >ires, 1994, 2+N pp.
%orque no saben lo que hacen& El goce como #actor poltico, ed. 3aids, ,uenos
>ires, 199O, +PA pp.
Estudios 'ulturales& (e#le)iones sobre el multiculturalismo, ed. 3aids, ,uenos
>ires, 199O, 1OO pp. (!on Hrederi! ameson)
El acoso de las #antasas, ed. Siglo MM), <@#i!o, 1999, 2N2 pp.
*irando al +esgo& ,na introduccin a "acques Lacan a trav-s de la cultura
popular, ed. 3aidos, 2AAA, +ON pp.
El espinoso sujeto& El centro ausente de la ontologa poltica, ed. 3aids, ,uenos
>ires, 2AA1, 4+2 pp.
El #r.gil /bsoluto o 0por que merece la pena luchar por el legado cristiano12 ed.
3rete#tos, 4alen!ia, 2AA2, 21C pp.
03ui-n dijo totalitarismo1 'inco intervenciones sobre el 4mal5 uso de una nocin,
ed. 3rete#tos, 4alen!ia, 2AA2, 299 pp.
Las metastasis del Goce& +eis ensayos sobre la mujer y la causalidad, ed. 3aids,
,uenos >ires, 2AA+, +2P pp.
'ontingencia2 Hegemona2 ,niversalidad, ed. Hondo de 6ultura E!onmi!a,
,uenos >ires, 2AA+, +29 pp.(!on udit9 ,utler $ Ernesto La!lau)
6deologa& ,n mapa de la cuestin, ed. Hondo de 6ultura E!onmi!a, ,uenos >ires,
2AA+, +O2 pp. (6ompilador)
7iolencia en /cto& 'on#erencias en 8uenos /ires, ed. 3aids, ,uenos >ires, 2AA4,
2+C pp.
/ propsito de Lenin& %oltica y subjetividad en el capitalismo tardo, ed.
>tuelG3arusia, ,uenos >ires, 2AA4, 19A pp.
La (evolucin 8landa, ed. >tuelG3arusia, ,uenos >ires, 2AA4, 9+ pp.
(epetir Lenin, ed. >/al (6ol. 6uestiones de >ntagonismo 29), <adrid, 2AA4, 1CP
pp.
El ttere y el enano& El n9cleo perverso del cristianismo, ed. paidos, ,uenos >ires,
2AAC, 2+C pp.
/mor sin piedad& Hacia una poltica de la verdad, ed. S&ntesis, <adrid, 2AAC, 191
pp.
La suspensin poltica de la -tica, ed. Hondo de 6ultura E!onmi!a, ,uenos >ires,
2AAC, 22A pp.
/rriesgar lo imposible& 'onversaciones con Glyn :aly, Editorial Lrotta, <adrid,
2AAC, 1NO pp., )S,7 O45O1N45O215+.
8ienvenidos al desierto de lo real, ed. >/al (6ol. 6uestiones de >ntagonismo +N),
<adrid, 2AAC, 12C pp.
7isin de %aralaje, ,uenos >ires, Hondo de 6ultura E!onmi!a, 2AAN, 4PC pp.
)S,7 9PO59CA5CCP5NP45N
;rganos sin cuerpo, 4alen!ia, 3re5te#tos, 2AAN. 241 p2ginas.
Lacrimae (erum& Ensayos sobre cine moderno y ciberespacio, *ebate, ,uenos
>ires, 2AAN, +1+ pp., )S,7 9OP5111P52+5M
En de#ensa de la intolerancia, Se"uitur, <adrid, 2AAP. )S,7 9PO5O459C+N+5+A5C
'mo leer a Lacan, 3aids, ,uenos >ires, 2AAO. )S,7 9PO59CA5125NCPA5C
+obre la violencia& +eis re#le)iones marginales, 3aids, 2AA9, 2AO pp.
El prjimo& Tres indagaciones sobre teologa poltica, >morrortu editores, 2A1A,
2CN pp. )S,7 9PO59CA5C1O5+OO5+
Lenin reactivado&Hacia una politica de la verdad, ed. >?>L,2A1A,+2A pp.)S,7
9PO5O454NA52ON95P
(obespierre&7irtud y terror, ed. >?>L,2A11,2CN pp.)S,7 9PO5O454NA52O++5O