SINTAXA MITIC A TEXTULUI

Lsnd n urm detaliile anecdotice ale ntregii structuri narative, s ne oprim acum la
dou aspecte extrem de vechi, arhaice, pe care textul Enumei elish le las s se ntrevad: 1)
rolul
33
cosmogonic al Destinului, al Sorilor n economia de nceput a lumii i ) !ragilitatea
relativ a lumii create de ctre "ardu#, care ne va duce inevita$il la relaia dintre
cosmogonie i eschatologie% Le vom lua pe rnd%
Tblia destinului
&m menionat de'a !aptul, preci(at de ctre "% )liade, c recitarea Enumei elish la
sr$toarea echinoxial $a$ilonian de &nul *ou (akitu) + ceea ce sugerea( un
context ritualic resurecionar, consonant cu rolul atri$uit lui "ardu# de stimulator al
ogoarelor i vegetaiei ,printr+unul dintre cele -. de nume ale sale) + era urmat de
/Sr$toarea Sorilor0 (zagmuk), a ornduirii destinului celor 1 luni care vor !orma
anul care ncepe% ntre cele dou !a(e ale ritului exista un decala' coregra!ic, simetric
celui pe care l avem i n poem, unde motivul 1$liei Destinului nu apare de la
nceput, ci doar din momentul n care, suprat !iind pe vnturile care i tl(uiesc
corpul, lipsindu+l de odihn, 1iamat (mislete reduta$ila sa armat de montri, i+l
consacr n !inal pe male!icul 2ingu drept cpetenie a cohortei monstruoase,
ncredinndu+i 1a$lele Sorii ,sau ale Destinului)% &ctul tardiv de consacrare
sugerea( cel puin dou lucruri: n primul rnd, !aptul c !riele Destinului rmn de
partea lui 1iamat pn n clipa n care "ardu# l n!runt n lupt pe 2ingu i+l
deposedea( de 1$li, i+n al doilea rnd, c ntreaga 3reaie divin iniial, dus la
capt de ctre &psu i 1iamat ,seria de (ei de la &nshar i 2ishar pn la supremul )a)
apare ntr+un timp cnd organi(area lumii nu este nc reglat armonic de ctre Destin%
&cesta este, de alt!el, motivul meta!i(ic pentru care uneltirea lui &psu mpotriva (eilor
tineri i revolta lui 1iamat mpotriva acelorai (ei se pot produce: elementele creaiei
ne!iind nc $ine articulate, regresia spre haos poate surveni n orice clip%
34
4reeminena 3reaiei n raport cu Destinul repre(int argumentul cel mai reduta$il
pentru vechimea spectaculoas a Enumei elish. )xist cosmogonii (Theogonia lui
5esiod, cosmogoniile oului rsrit din mare la egipteni, Geneza veterotestamentar),
unde 3reaia se produce ntru Lege; legea e acolo, repre(int o virtualitate, /ateptnd0
ca lucrurile s !ie !cute pentru a !i implicit armoni(ate ntr+un tot $ine articulat% n
Genez, !uncia de /motor cosmic0 ,"% )liade), adic aceea a principiului de
armoni(are preexistent Creaiei, este asigurat de Duhul S!nt ,)lohim), care plutete
deasupra apelor ,detaliu care sosete n Genez pe linia textelor convenional numite
/)0, /elohimice0, spre deose$ire de cealalt tradiie, /6ah7ist0)% &a se explic un
!enomen pe care traducerea romneasc l distorsionea(: cele$ra !ormul constatativ
de la s!ritul !iecreia dintre cele 8 (ile de creaie, prin care Dumne(eu cons!inete c
ceea ce a !cut /este $ine0% Strict logic, nu putea !i /ru0, sau imper!ect, !iindc o
asemenea sugestie ar contraveni !lagrant ideii de per!eciune supra!ireasc a lui
9ah7e: un Dumne(eu per!ect nu poate (misli lucruri de mntuial, care se cer a !i
/reparate0 ulterior ,ca s recurgem tot la un cuvnt !rapant, scris de ctre "% )liade)%
:ormula /e $ine0 indic !aptul c lucrurile create n cele 8 (ile sunt ptrunse n
su!icient msur de ctre Duhul S!nt ,)lohim), sau, alt!el spus, c ele au intrat n
ordine: o armonie preexistent lor, din care ele se mprtesc% &nne ;aring i <ules
3ash!ord ,op% cit%, p% =1>s?%) mai menionea( i un !apt empiric, pe care poate c ar
tre$ui s+l avem n vedere: n legislaia mesopotamian arhaic, meterul unui produs
!init termina ceremonial produsul declarnd o!icial c /este $un0, !iind scos pe pia
doar n urma unei asemenea licene% n acest !el, el nu numai c i asuma consecinele
'uridice negative ale vreunui de!ect ascuns + @, temporal%%% +, dar, prin declaraia
respectiv, el introu!ea produsul minii sale sau al ucenicilor si n perimetrul Legii%
4aralelismul cu logica intrinsec a Genezei este tul$urtor%
35
&ceeai !uncie a principiului de armoni(are preexistent 3reaiei o are )ros n
Theogonia lui 5esiod% *u e vor$a + cum tiu cititorii avi(ai ai textului + de copilaul
($urdalnic, cu arc i sgei ire(isti$ile, din cortegiul de mai tr(iu al &!roditei, ci de
acel )ros care se nate imediat dup Aeea, chiar la nceputuri, cnd Beia+"am a
pmntului nu are nc o contrapartid masculin pentru a iniia hierogamia% 1e
ntre$i, aproape !iresc, ce anume caut el acolo, cu att mai mult cu ct rolul su n
drama generaionist de mai tr(iu e prea puin relevant% )ros e /dorin de via0
,Schopenhauer a !ost ncntat de aceast sugestieC), dar i principiu de armoni(are, el
aprnd n lume pe po(iia a Di+a, pentru ca tot ce va !i (mislit de atunci ncolo s se
articule(e ntr+o armonie cosmic !rumoas% n Enuma elish, dimpotriv, acest /motor0
preexistent de armoni(are cosmic lipsete, &psu i 1iamat (mislind primele
diviniti ntr+un timp cnd (eii /nu !useser pe numele lor chemai0, dar nici
/destinele lor nc nu !useser !ixate0% Dincolo de arhaicitate, preci(area din poem
leag Destinul de *ume, con!erindu+i acestuia din urm o valoare cosmogonic
magic% 3um am v(ut de'a, denominaia derivat din primordialitate + care leag
numele de puterea !osmi! a persoanei respective + e con!irmat de multiplicarea pn
la -. a numelor lui "ardu#, pentru a+i a!irma suveranitatea i completitudinea% n
!inalul poemului ,t$lia a Eil+a, de'a citat de noi), el va !i recunoscut de ctre )a
drept suveran echivalent doar n momentul n care numrul numelor sale + -. + l va
egala pe acela al numelor lui )a, desemnat i el n mod tradiional prin ci!ra -.%
Fragilitatea creaiei
Eechimea Enumei elish e ilustrat i de un alt detaliu +insu!icient re(olvat exegetic,
care se gsete pe t$lia a E+a ,trad% &thanase *egoi, op. !it., p% F>)% Dup
cioprirea lui 1iamat i separarea corpului ei asemenea unei scoici, prin care
36
se sta$ilete distincia dintre regimul de sus al cerului i cel de 'os al pmntului,
"ardu# construiete slauri pentru (ei, !ixea( constelaiile, durata anului, aduce luna
/s hotrasc timpul0, ns n privina stelelor i a constelaiilor el resimte o oarecare
nesiguran, !iindc ele se pot /nclca0 i /!ace greeli0 (op. !it., E:8+>, p% F>),
(drnicind n acest !el armonia cosmic a ntregului% @ asemenea !ragilitate + indiciu
de mare vechimeC + e de neconceput, de pild, n Theogonia lui 5esiod, !iind i mai
impro$a$il n cosmogoniile ovoidale egiptene sau n Eechiul 1estament% n Enuma
elish, ns, eschatologia amenin cosmogonia, sta$ilind n acest !el o pereche pe care
o vom regsi n mitologia scandinav, unde ntreaga creaie nu repre(int dect o
am"nare indeterminat a eschatologiei (#agnarok). 4entru a contracara eventualele
/greeli0 ale constelaiilor, "ardu# /ntemeie staia lui *i$iru, s arate legturile lor0
G%%%H i /alturi !ix i locul lui )nlil i )a0 (i$i.).
Nibiru
Ddentitatea lui %&'&#( nu este clar% n notele de su$sol, traductorul volumului
G"nirea asiro)$a$ilonian n texte sugerea( c ar !i vor$a de planeta <upiter, Eictor
2ern$ach oprindu+se, n *iturile eseniale ,ed% cit%, p% F=) asupra +telei polare,
n(estrate cu !uncia de centralitate re!erenial% *D;DIJ nu este, ns, se pare, nici
planeta <upiter, nici Steaua 4olar% "isterioasa /4lanet K0, sau /4laneta pitic maro0
se a!l de mult n atenia astronomilor sau a !i(icienilor, dar i a exaltailor de tot !elul
+ J:@logi, oameni !ascinai de !enomene paranormale, pro!ei apocaliptici +,
surescitarea celor din urm !iind ntreinut de apariia, n 1L>8, a unei cri cele$re,
The T,el-th .lanet ) .laneta a /&&)a, de Becharia Sitchin ,un !el de 4aulo 3oelho al
mitologiei astronomice: 777% sitchin% corn)% Su$ aspect tiini!ic, existena unei
planete trans+plutoniene, cam de trei ori mai mare dect 1erra + dup unii: din sistemul
nostru solar, dup alii: din imediata sa apropiere + se 'usti!ic
37
r
prin cteva anomalii or$itale ale planetelor <upiter i 4luto, care nu pot !i explicate
dect dac acceptm ipote(a unei planete necunoscute de proximitate, care le
in!luenea( magnetic% 3ititorul de $un+credin i poate imagina surpri(a pe care au
avut+o astronomii atunci cnd au !ost con!irmai de ctre mitologi: povestea spune c
mari sau mici la$oratoare spaiale au emis strict tiini!ic ipote(a existenei unei
planete trans+plutoniene, $a(at pe msurtori precise, cnd mitologi interesai de
Sumer i de ;a$ilon au venit i au spus c aceast planet se cunoate nc din
vechime, numele i po(iia ei aproximativ aprnd n Enuma elishl De la tiin s+a
a'uns !oarte repede la exacer$ri imaginare spectaculoase, *i$iru !iind, n unele
ipote(e, principala /candidat0 la o iminent ciocnire cu sistemul nostru solar, moment
n care se va !ace !oarte !rig i soarele va da semne de sl$iciune !atal% n alte ipote(e,
*i$iru e locuit de omulei mici, ver(i, reci i supertehnici(ai, care trimit spre noi
misterioase !ar!urii ($urtoare% n sperana c i+am strnit n su!icient msur
interesul, cititorul este rugat s accese(e urmtoarele site+uri de peM Dnternet: 777%
sitchin% corn ,pentru opera lui Becharia Sitchin)N 777% cr6stalin#s% comOni$irulin#s
,site+ul /o!icial0 al lui *i$iru)N 777% cra7!ord...% co% u#O*i$iru ,pentru un Dndex al
pro$lemei) i 777% apollonius% netOni$iru, unde se gsesc sinte(ele lui Io$erto
Solrion, dar i, integral, !aimoasa carte a lui I% &% ;oula6, 0l1ing +erpents an
2ragons, 1LL., n lim$ile engle( i !rance(% @ vi(it pe 777% altavista% corn, cu o
cutare pe %i$iru !urni(ea( sute de alte delicii%