Yaneheere de Jess Montiel Francisco 42

Aristteles
384 a. C.-322 a. C. fue un polmata: filsofo, lgico y cientfico de la Antigua
Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual
de Occidente por ms de dos milenios.
Aristteles escribi cerca de 200 tratados (de los cuales slo nos han llegado 31)
sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lgica, metafsica, filosofa de la
ciencia, tica, filosofa poltica, esttica, retrica, fsica, astronoma y biologa.
Metafsica
Aristteles construy un sistema filosfico propio. Si bien Aristteles admite, al
igual que Scrates y Platn, que la esencia es lo que define al ser, concibe la
esencia como la forma que est unida inseparablemente a la materia,
constituyendo juntas el ser, que es la sustancia.
Aristteles rechaz fuertemente la teora de Platn segn la cual las ideas eran la
autntica realidad y que el mundo sensible, captado por nuestros sentidos, no era
ms que una copia de aquellas.
1. Aristteles hace cuatro crticas fundamentales a la teora de las ideas de
Platn:
Critica a los dos mundos: para Aristteles es uno solo; admitir dos mundos
complica la explicacin innecesariamente, reduplicando las realidades.
2. Platn no ofrece una explicacin racional al hablar de los dos mundos. Se
limita a utilizar mitos y metforas, en vez de aclarar conceptualmente sus
propuestas.
3. No hay una relacin clara de causalidad del mundo ideal respecto del
mundo sensible. No explica cmo las ideas son causa de las cosas
sensibles y mutables. No infiere que de una idea se derive un objeto.
4. Argumento del tercer hombre: segn Platn, la semejanza entre dos cosas
se explica porque ambas participan de la misma idea. Segn Aristteles, se
precisa un tercero para explicar la semejanza entre dos cosas, y un cuarto
para explicar las tres, y as sucesivamente. Es una regresin al infinito, por
lo tanto no se explica nada. Tal argumento ya haba sido recogido por el
mismo Platn en el dilogo titulado Parmnides.
Aristteles fue un pensador con espritu empirista, es decir que busc
fundamentar el conocimiento humano en la experiencia. Una de las
primeras preocupaciones fue encontrar una explicacin racional para el
mundo que lo rodeaba.