O QUE FAZER DIANTE DE TANTA VIOLNCIA?

Parte 1
Estamos vivendo dias bem difceis. Os ndices de criminalidade tm aumentado de maneira
considervel. So furtos, roubos, homicdios, latrocnios brigas e etc., que fazem de nosso Brasil
um as em guerra. !lis, morrem mais gente no Brasil vitimas da violncia, do que morrem em
ases onde a guerra acontece literalmente. O mundo est releto de violncia, guerras, "dio,
maldade, crises e etc.
#iante de dados to alarmantes, surgem d$vidas no cora%o das essoas. So indaga%&es
diversas e que se no forem bem analisadas, tiram a az de muita gente. 'erguntas como( quem
governa o mundo) *uem est regendo os acontecimentos na terra) #eus reina somente nos
c+us) E na terra, #eus no reina) Ser que #eus no sabia que toda essa violncia estaria
resente em nossos dias) Ser que #eus v toda a maldade do mundo) Ser que Ele est
imotente ou indiferente diante de tudo o que est acontecendo em nossa sociedade)
,e-amos alguns rincios que nos a-udam a ter az diante dessa terrvel .uerra da ,iolncia(
As Causa da Violncia: ,ivemos numa +oca de e/alta%o ao homem. Ele + o Suer01omem, o
forte, o mais sbio ... 2uitos dizem que o homem determina sua r"ria sorte e decide o seu
destino atrav+s do livre0arbtrio. Estes esquecem que erdemos o livre0arbtrio, ou livre vontade,
quando !do ecou no 3den. ! artir daquele dia, a nossa vontade dei/ou de ser livre e tornou0se
escravizada ara o mal. 'ara iorar, or influncia do 4luminismo do s+culo 56, a sociedade tornou0
se irreverente e insubordinada 7amb+m h aqueles que culam Satans or tudo, negando a
r"ria resonsabilidade. Esquecem0se de que muitos ecados rovm de nosso r"rio cora%o
82c 9.:50:;<. !lguns chegam at+ a dizer( =se eu fosse #eus, no ermitiria que isso
acontecesse...>. Engra%ado que no era esta a maneira ela qual os servos de #eus deveriam
encarar a vida. #avi, or e/emlo, se submetia comletamente ao agir de #eus( Emudec! "#$
a%r$ a m"&a %$ca' ($r)ua"t$ tu $ *+e,te 8Salmos ;?(?<. 7amb+m @eremias entendia que sua
vida ertencia $nica e e/clusivamente ao Senhor que lhe dirigia os assos( Eu ,e' - .EN/OR'
)ue "#$ 0 d$ &$mem $ ,eu cam"&$! "em d$ &$mem )ue cam"&a $ dr1r $, ,eu, (a,,$,
8@eremias 5A. :;<. Enquanto a sociedade no buscar a dire%o de #eus, enquanto as famlias no
se fundamentarem na vontade de #eus, veremos um mundo cada vez mais violento. 'aulo -
alertava o -ovem astor 7im"teo sobre estas dificuldades( E tam%0m t$d$, $, )ue (ame"te
)uerem 22er em Cr,t$ 3e,u, (adecer#$ (er,e1u45e,6 7a, $, &$me", mau, e
e"1a"ad$re, r#$ de ma8 (ara ($r' e"1a"a"d$ e ,e"d$ e"1a"ad$, 8: 7im"teo ;(5:05;<.
Sendo relevante no combate violncia: 2uita coisa na mente humana no est de acordo com
a mente de #eus 84s BB.60?C Dm 55.;;<. 'odemos dizer que semre teremos de conviver com a
violncia, ois o ecado est dentro do ser humano. Sendo assim, a melhor maneira de restringir
um ouco mais a violncia, + a 4gre-a viver de maneira relevante ara a sociedade 82ateus B.5;0
5E<, alcan%ando o m/imo de essoas ara @esus. Outra maneira de lidarmos com este assunto, +
conhecermos melhor a #eus. *uanto mais conhecemos #eus, descobrimos que Ele + Soberano,
ou se-a, que #eus tem governo e autoridade sobre todas as coisas. 'recisamos conhecer a #eus
8#n 55.;:<. Ele ainda vive, reina e observa 82t :6.56<. !lis, h aenas uma alternativa( ou #eus
domina, ou + dominadoC ou imera, ou + subordinadoC ou cumre a r"ria vontade, ou ela +
imedida or suas criaturas. !ssim, ara sabermos quem governa o mundo, + reciso ver se
andamos ela f+ ou elas aarncias.
#evido Fs condi%&es do mundo, os homens esto alarmados. 'or+m, #eus nunca se surreende.
Go h emergncia ineserada ara #eus. !final, Ele semre faz tudo segundo o =conselho de sua
vontade> 8Ef 5.55<. 'ara saber quem governa a terra, + reciso olhar rimeiro ara #eus. 3
necessrio come%armos em #eus e deois irmos ara a situa%o do mundo. ! Bblia diz que todas
as coisas esto su-eitas ao controle de #eus, e movem0se segundo o seu eterno ro"sito 8Dm
6.:?C 55.;E<. !l+m disso, #eus - lane-ou tudo antes da funda%o do mundo 8Ef 5.HC ! 5;.6<. 'or
isso seus lanos no odem ser resistidos ou imelidos or suas r"rias criaturas. #eus +
imensamente sbio ara errar 8@" ?.HC ;6C ;?<.
2uitos veem #eus como o .nio da .arrafa, um doce vovI, ou um ai ocuado. !lguns negam
que #eus + o Jriador 8Evolucionismo<. Outros negam que #eus tem interesse em controlar as
obras de suas r"rias mos. 'or isso, ressu&e0se que tudo + dirigido atrav+s das leis da
natureza. !lguns ensinam que #eus + mais digno de nossa comai/o do que de nossa adora%o.
Entretanto, sabemos que no + bem assim. 3 verdade que o homem tem vontade, mas #eus
tamb+m tem. O homem + dotado de oder, mas #eus + o 7odo0'oderoso. O homem + criatura,
mas #eus + o Jriador. 'or tudo isso, diante de um mundo to violento, que vivamos em santidade
e confiando em @esus o qual disse( 666 t$da Aut$rdade *$9me dada "$ c0u e "a Terra 666 e e,
)ue eu e,t$u c$"2$,c$ t$d$, $, da,' at0 a c$",uma4#$ d$, ,0cu8$,6 82ateus :6(56,:A<.
'r. 2rcioK
O QUE FAZER DIANTE DE TANTA VIOLNCIA? Parte :
Jomo odemos contribuir ara um mundo melhor e menos violento) 7alvez se-a esta a ergunta
mais relevante de nosso temo. 1 uma insatisfa%o tremenda de nosso ovo or conta da
violncia absurda que tem crescido a cada ano. ! maior rova desta insatisfa%o e inseguran%a
so os rotestos que tm ocorrido em diversas Jaitais do Brasil. O roblema + que alguns
manifestantes contradizem o ideal das manifesta%&es quando resolvem agir de maneira violenta.
'enso que ara termos um 'as menos violento recisamos me/er em diversas esferas da
sociedade. !s Leis recisam ser cumridas, outras recisam assar or reviso, os olticos
recisam dei/ar a corru%o, e etc. Estas medidas com certeza trariam muitos benefcios ara a
oula%o. 7odavia, o meio mais eficaz de lutar contra a violncia + dar uma boa educa%o Fs
crian%as. Go estou me referindo F educa%o dada ela escola, aesar de entender que ela +
muito imortante na forma%o do indivduo. Entendo que a melhor forma de diminuir drasticamente
os ndices de violncia + trabalhar a base da sociedade que + a Mamlia.
! Mamlia + 'ro-eto de #eus e a Bblia oferece muitas li%&es ara termos uma famlia melhor e
consequentemente menos violncia. *uando olhamos ara as Escrituras Sagradas, encontramos,
elo menos, trs ordens de #eus aos homens. Estas ordens resumem todas as nossas fun%&es
nesta vida. 3 o que chamamos de mandados( esiritual, social e cultural. #eus criou o homem ara
se relacionar com Ele e com Sua cria%o, a fim de glorific0lo. !ssim, o mandado esiritual diz
reseito ao relacionamento do homem com #eus 8.n 5.:E0:9C :.50;C :.5E059<. @ o mandado
social refere0se ao relacionamento do homem com as essoas, esecialmente com a famlia 8.n
5.:90:6C :.H0:B<. O mandado cultural, or sua vez, fala do relacionamento que o homem deve ter
com as coisas que #eus criou. O homem deve cuidar e desenvolver a cria%o de #eus, ois sobre
ele est imosta a resonsabilidade de ser vice0gerente da terra 8.n 5.:E, :60;AC :.5B<.
7odo relacionamento de alian%a envolve comromissos de ambas as artes. *uando #eus fez
alian%a com !brao, o Senhor assumiu o comromisso de aben%oar, no s" a !brao, mas
tamb+m a sua semente 8.n 59<. Nm dos comromissos que cabia a !brao era circuncidar o seu
filho. Esta circunciso seria o smbolo de que a sua semente fazia arte do ovo de #eus, e,
consequentemente, ertencia ao Senhor. !l+m disso, o ato da circunciso no bastava. Outra
grande resonsabilidade de !brao era educar os seus filhos no Jaminho do Senhor. *uando
#eus revelou a !brao que iria destruir Sodoma e .omorra, disse tamb+m que escolheu !brao
ara que ensinasse seus filhos e sua casa a guardar os caminhos do Senhor( P$r)ue eu $
e,c$8& (ara )ue $rde"e a ,eu, *8&$, e a ,ua ca,a de($, de8e' a *m de )ue 1uardem $
cam"&$ d$ .e"&$r e (rat)uem a ;u,t4a e $ ;u<+$! (ara )ue $ .e"&$r *a4a 2r ,$%re A%ra#$
$ )ue tem *a8ad$ a ,eu re,(et$ 8.n 56.5?<.
Go erodo bblico os ais tinham or obriga%o instruir os seus filhos no temor de #eus. Em
#euteronImio H, 2ois+s e/orta o ovo a que obede%a ao Senhor. Go versculo ? do mesmo te/to
temos que, uma das rovas de obedincia seria fazer os filhos saber dos feitos de #eus. #iz o
te/to( =T#$ ,$me"te 1uarda a t me,m$ e 1uarda %em a tua a8ma )ue te "#$ e,)ue4a,
da)ue8a, c$,a, )ue $, teu, $8&$, t=m 2,t$' e ,e "#$ a(artem d$ teu c$ra4#$ t$d$, $, da,
da tua 2da' e a, *ar>, ,a%er a teu, *8&$,' e a$, *8&$, de teu, *8&$,6 3 bom lembrar que na
sociedade de 4srael, muitas crian%as moravam -untamente com seus av"s. #essa forma, a figura
do avI era imortante ara a educa%o de seus netos.
!tualmente o ensamento de muitos ais est mudado. !lguns acreditam que no so mais
resonsveis ela educa%o de seus filhos. 'ara eles, os rofessores de seus filhos + que devem
educar. !ssim, a escola tem sido vista no como um comlemento F educa%o do lar, mas como a
$nica ou a mais imortante na educa%o. Esta maneira de ensar tem formado uma gera%o sem
reseito Fs Leis e !utoridades. 2uitos no reseitam os r"rios ais, como reseitaro as demais
essoas)
Em resumo, dizemos que a violncia + fruto da Jrise na Mamlia. Esta or sua vez, gerou crises na
Educa%o, Jrise de !utoridade, e etc... 'recisamos lutar or uma famlia melhor e estruturada nos
adr&es da 'alavra de #eus. ! 4gre-a relevante de nosso temo recisa ser relevante ara tornar
as famlias mais saudveis. Busquemos ao Senhor com todo o nosso cora%o. Somente #eus
ode derramar um !vivamento na Mamlia, na 4gre-a e na Sociedade. #eus nos aben%oeK
'r. 2rcioK