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Hipnoterapia

ericksoniana
passo a passo
Sofia M. F. Bauer
Livro Pleno
Sofi a M. F. Bauer mdic a
formada pela Universidade de
Minas Gerais; psicanalista pelo
IEPSI-MG; membro do Grupo de
Estudos em H ipnoanlise do
professor M alomar L und
Edelweiss; tem formao em
hipnoterapia ericksoniana, em
Phoenix, com o professor J effrey
K. Zeig, Ph. D.; freqentou
cursos com ericksonianos como:
Stephen Gilligan, Stephen e
Carol Lankton e Ernest Rossi;
fez cursos de hipnoanlise com
Erika Fromm e Daniel Brown;
participou de congressos bra
sileiros de hipnoterapia, tais
como: O uso de metforas em
hipnoterapia (So Paulo, 1996),
O uso de metforas em hip
noterapia, O que hipnose?
Como aplic-la em hipnoterapia
(Serra Negra, 1997). Atualmente
diretora do I nstituto Milton
Erickson de Belo Horizonte e
ministra cursos de formao
ericksoniana em vrias cidades
do Brasil.
Hi p n o t e r a p i a E r i c k s o n i a n a
Pa s s o a Pa s s o
Sofia M. F. Bauer
Hi p n o t e r a p i a E r i c k s o n i a n a
Pa s s o a Pa s s o
Editora Livro Pleno
2000
HIPNOTERAPIA ERICKSONIANA PASSO A PASSO
2000
Conselho editorial
Douglas Marcondes Cesar
Copidesque
Juliana Boas
Reviso
Marco Antonio Storani
Coordenao editorial
Douglas Marcondes Cesar
ISBN: 85-87622-02-1
Todos os direitos reservados para a lngua portuguesa
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cos, fonogrficos e videogrficos. Vedada a atemorizao e/ ou a recupera
o total ou parcial bem como a incluso de qualquer parte desta obra em
qualquer sistema de processamento de dados. Essas proibies aplicam-se
tambm s caractersticas grficas da obra e sua editorao.
Dedico este livro ao professor
Malomar Lund Edelweiss, que me iniciou
nesta rea, a Jeffrey K. Zeig, que me
deu os ensinamentos ericksonianos,
e aos meus familiares Ricardo, Pedro e Marcella,
que ficaram privados de horas de ateno e carinho,
para que o livro fosse escrito.
A todos vocs, com muito carinho,
obrigada pelas aprendizagens da vida.
V
Agradecimentos
Ao Dr. Jeffrey K. Zeig, por sua colaborao e dedicao ao
ensino da hipnoterapia ericksoniana.
Ao professor Malomar Lund Edelweiss e seu Grupo de Es
tudos, que muito tm me ajudado na formao, informao e no
aprimoramento pessoal e profissional.
Aos colegas de equipe, que tanto me incentivaram a escre
ver este guia.
Em especial, a Jos Roberto Fonseca, pela ajuda primorosa
na correo e na elaborao do glossrio que vem no final do li
vro.
A Jos Carlos Vitor Gomes, pelo incentivo a esta publica
o.
E, sem deixar de homenagear, ao Dr. Milton H. Erickson,
por compartilhar de sua arte em trabalhar psicoterapeuticamen-
te. Que a estrela dele continue brilhando, para iluminar os nossos
caminhos.

Nota do editor
Freud foi o gnio da anlise, Jung foi o gnio da sntese e
Erickson foi o gnio da prtica clnica. Ele resgatou a hipnose que
foi abandonada por Freud aps a incorporao dos nossos conhe
cimentos sobre a fenomenologia da comunicao, as novas des
cobertas sobre o crebro humano, a fsica e a biologia.
A hipnose a me de todas as psicoterapias e se encontra
na origem de todas as escolas psicoterpicas, e este trabalho de
Sofia Bauer, M.D., a convergncia de uma srie de esforos,
cristalizada numa obra nica, felizmente, agora, ao alcance de to
dos os profissionais interessados em aprimorar as suas tcnicas
em psicoterapia.
Jos Carlos Vitor Gomes
Psic. CRP 06-13160
ix
Sumrio
PREFCIO................................................................................................ 15
SOBRE A HIPNOTERAPIA ERICKSONIANA NO BRASIL.......... 17
INTRODUO........................................................................................ 21
Captulo 1
HISTRIA DA HIPNOSE..................................................................... 25
Captulo 2
MITOS E CONCEITOS........................................................................... 33
1. Mitos................................................................................................ 33
2. Conceitos....................................................................................... 38
3. Mente consciente e mente inconsciente.............................. 41
4. Sugestibilidade............................................................................ 42
5. Hipnotizabilidade....................................................................... 43
6. Constelao hipntica............................................................... 52
7. Fenmenos hipnticos.............................................................. 56
Rapport......................................................................................... 56
Catalepsia.................................................................................... 57
Dissociao................................................................................. 57
A nalgesia..................................................................................... 57
A nestesia..................................................................................... 57
Regresso de idade.................................................................. 57
Progresso de idade................................................................ 58
xi
Distoro do tempo................................................................. 58
Alucinaes positivas e negativas..................................... 59
Amnsia....................................................................................... 59
Hipermnsia.............................................................................. 59
Atividades ideomotoras e ideossensrias....................... 59
Sugesto ps-hipntica......................................................... 59
Captulo 3
O MODELO DA HIPNOTERAPIA ERICKSONIANA................. 63
1. Hipnose clssica............................................................................ 63
2. Hipnose naturalista: a hipnose de Milton H. Erickson... 64
3. A induo naturalista.................................................................. 68
4. Roteiro de induo simplificado............................................. 69
A bsoro..................................................................................... 69
Ratificao................................................................................... 70
Eliciao....................................................................................... 70
Pacing e leading.......................................................................... 78
5. Avaliao do paciente para utilizao do metamodelo
(segundo Jeffrey K. Zei g)......................................................... 78
Categorias de avaliao:........................................................ 80
Perceptuais................................................................................. 80
Categorias de avaliao:........................................................ 84
Scio-relacionais...................................................................... 84
Ganchos....................................................................................... 93
6. Atuao em uma seqncia...................................................... 94
7. Semeadura....................................................................................... 95
8. O Diamante de Erickson - um metamodelo
de psicoterapia............................................................................. 99
9. Utilizao para que finalidade - um metamodelo
de psicoterapia............................................................................. 102
10. Selecionando o que um terapeuta poderia utilizar.......... 106
11. Como fazer uma induo ao modo de Erickson,
de acordo com cada cliente, sem ser Milton H. Erickson
O processo................................................................................ 106
X
Captulo 4
O USO DE METFORAS EM HIPNOTERAPIA.......................... 113
1. Parte terica.................................................................................. 114
2. Parte prtica - a construo das metforas......................... 122
3. Metforas - estrias j contadas algum di a........................ 124
4. Algumas analogias utilizadas metaforicamente.............. 145
Captulo 5
TCNICAS HIPNOTERPICAS......................................................... 149
1. Instrues gerais........................................................................... 149
2. A posio........................................................................................ 152
3. Induo de relaxamento progressivo................................... 155
4. Induo da respirao................................................................ 161
5. Induo da levitao das mos............................................... 164
6. Induo de um lugar agradvel............................................. 169
7. Tcnica passo a passo em cima do sintoma....................... 172
8. Tcnicas de entremear palavras............................................. 175
9. Tcnicas de aprofundamento do transe............................... 177
Fracionamento........................................................................... 177
Nuvens......................................................................................... 181
Escada.......................................................................................... 182
Silncio......................................................................................... 183
10. Sonhos induzidos......................................................................... 184
11. Distoro do tempo.................................................................... 185
12. Confuso mental.......................................................................... 187
13. Tcnicas de hipnose com crianas......................................... 188
14. Tcnica de progresso de idade............................................. 192
15. Tcnica de regresso de idade................................................ 193
16. Tcnicas para dor........................................................................ 197
17. Tcnica para controle de hbitos viciosos.......................... 201
18. Tcnica de auto-hipnose........................................................... 210
xiii
Captulo 6
CASOS CLNICOS................................................................................. 215
1. As desordens somticas e psicossomticas...................... 216
2. Hipertenso................................................................................... 216
3. lcera.............................................................................................. 220
4. I mpotncia.................................................................................... 224
5. Ejaculao precoce...................................................................... 229
6. Vaginismo e frigidez................................................................. 232
7. Depresso reativa....................................................................... 237
8. Fobias.............................................................................................. 243
9. Sndrome do pnico.................................................................. 248
10. A sma............................................................................................... 268
Captulo 7
CASOS DE INSUCESSO........................................................................ 273
Captulo 8
CONCLUSO.......................................................................................... 279
BIBLIOGRAFIA....................................................................................... 281
GLOSSRIO............................................................................................ 287
xiv
Prefcio
Hipnose! Esta palavra traz tona uma variedade muito
grande de sentimentos e imagens sensacionais. Mesmo entre os
profissionais, existe muita penumbra e muitos preconceitos em
torno dela.
Felizmente, a Dra. Sofia Bauer, psiquiatra especialmente
qualificada, escreveu este livro de valor incalculvel, que ajuda a
elucidar muitas questes referentes hipnose. No livro Hipnote
rapia ericksoniana passo a passo, a Dra. Bauer prov informaes
atualizadas que podem tornar possvel ao mdico ou ao psicote-
rnpeuta integrar efetivamente a hipnose sua prtica profissio
nal cotidiana.
A autora enfatiza especialmente a moderna abordagem
hipntica pioneiramente elaborada por Milton H. Erickson, M.D.
(1901-1980), ele que considerado o pai da hipnose mdica mo
derna. Erickson inventou uma nova abordagem baseada no res
gate dos recursos do paciente. O seu mtodo consistia em utilizar
.iquilo que o paciente trazia em si como algo de mais forte, mais
do que analisar ou dar nfase s suas fragilidades. Sua aborda
gem est no corao da psicoterapia moderna. Clnicos de todo o
inundo participaram de programas de treinamento para apren
der sobre esse avano importante cristalizado e representado
pelo legado deixado por Erickson.
Sofia Bauer, diretora (entre outros) do Instituto Milton H.
I rickson de Belo Horizonte, um dos mais de 70 institutos afilia
dos Milton H. Erickson Foundation Inc., uma das pessoas
mais amplamente qualificadas para escrever sobre os avanos da
psicoterapia ericksoniana, uma vez que se submeteu a um pro-
XV
grama de treinamento intensivo na Fundao Erickson, em Phoe-
nix, Arizona, tendo sido uma das mais aplicadas estudantes bra
sileiras e se consagrado como um dos mais reconhecidos trainers
de lngua portuguesa.
Reconheo em Sofia Bauer uma profissional altamente ti
ca e uma psicoterapeuta diligente. Supervisionei alguns dos
seus casos clnicos e gostaria de ser enftico no reconhecimento
da sua remarcada competncia, ela que tambm tem sido disc
pula do renomado psicoterapeuta Malomar Edelweiss, e acabou
incorporando, tambm, algumas das suas contribuies para o
seu trabalho.
uma honra prefaciar o trabalho de uma aluna to impor
tante e cuja contribuio psicoterapia se consagra agora numa
obra insubstituvel. Hipnoterapia ericksoniana passo a passo um
texto claro e de fcil compreenso, que estar entre os mais im
portantes manuais de terapia ericksoniana de lngua portuguesa,
para todos aqueles que se interessarem em aprender sobre os
fundamentos da abordagem de Erickson. Este livro muito bem
organizado, rico em novas idias e propostas interessantes. Os
leitores que apreciarem de forma cuidadosa esta leitura sero
compensados com o conhecimento de um universo de idias pr
ticas que ir reverter-se imediatamente em novos recursos em be
nefcio do aprimoramento do seu trabalho na clnica.
Jeffrey K. Zeig, Ph.D.
Diretor da Milton H. Erickson Foundation Inc.
Sobre a hipnoterapia ericksoniana
no Brasil
Gostaria que vocs soubessem que a hipnoterapia erickso
niana vem sendo divulgada e difundida por todo o Brasil.
Jos Carlos Gomes vem trazendo, em workshops e con
gressos, os mais competentes profissionais da rea como: Jeffrey
K. Zeig, Stephen Gilligan, Ernest Rossi, Tereza Robles, Jorge
Abia, Camilo Loriedo, Stephen Lankton, entre outros.
Dr. Jeffrey K. Zeig vem fazendo um belo trabalho de base,
ensinando aos psicoterapeutas a abordagem ericksoniana. Ele
tem dado cursos em Belo Horizonte, So Paulo, Rio e Porto Ale
gre.
Hoje j contamos com vrios institutos ericksonianos que
ministram cursos de formao na rea. Desejando fazer uma for
mao mais completa, voc pode procur-los.
Esses institutos so filiados Fundao Milton H. Erickson
dos EUA e receberam autorizao para funcionar como institutos
de formao na abordagem ericksoniana.
xvii
... Hipnose um ato de amor... permitir-se entrar em transe
um ato de amor... ver esta outra parte sua que mora a dentro... a sua
beleza...
... Quando voc ama algum, voc gosta... admira... se fixa nela...
absorve... e "mergulha" profundamente na idia de se entregar...
No tenha medo do que vem. Voc primeiro vai aprender a conhe
cer o outro e descobrir a beleza dele. Quando voc o fizer, perder o medo
e com certeza tocar seu corao e este ento se abrir para receber o
belo, o bom, o que realmente cura.
Tenha coragem de dizer para voc: Eu no sei, mas vou
aprender medida que observo o meu cliente; verei o que ele
tem de bom, seus recursos, sua potencialidade, e isto ser a luz
que o guiar para a sada do problema. Mas preciso ter a cora
gem de enfrentar o medo de amar o que quer que venha. Libere
seu corao para que ele sinta e deixe fluir o amor por voc pri
meiro. Aceite o fato de que, para andar, temos que dar um passo
depois do outro. Centre-se, respire, ame a voc mesmo, libere seu
olhar, seus sentimentos, e busque perceber como o outro lhe toca.
... Abra seu corao para receber... deixe acontecer... o amorl...
Com certeza voc tem mdto para dar...
... Eu me lembro do meu primeiro sonho em anlise... um canteiro
n ser plantado, s havia terra, eu pedia ajuda a um jardineiro... Foi como
ludo comeou...
... No final desta mesma anlise, meu ltimo sonho... estava num
jardim botnico... um herbrio talvez... havia um sbio de cabelos bran-
xix
cos que tinha dificuldade em andar... ele me ensinava que nesse jardim
havia todo tipo de planta... a forma de cuidar era variada... ele mostrava
como observ-las... trat-las... mas estavam ali... poderia tirar mudas...
plantar mais...
... Hoje estou aqui falando de passos... como guiar as pessoas para
amarem a si mesmas... semear... plantar... frutificar!
XX
Introduo
Tudo comeou com uma semente, o professor Malomar
I und Edelweiss.
Semeou as primeiras idias aqui em Belo Horizonte e foi
ilisseminando um tipo de flor especial: encantava, suavizava e
i urava atravs de uma terapia suave. Uma mistura de psicanlise
com hipnose.
Foi com quem dei os primeiros e os grandes passos na di
reo da hipnoterapia. Aprendi a trabalhar com algo muito espe-
i i.i 1: em vez do ferrinho de dentista, usar laser. Mais suave, me
nos dolorido e muito eficaz na retirada do trtaro.
A partir das primeiras indues ensinadas por ele, tive a
curiosidade de percorrer o caminho que me levasse teoria da
clnica daquilo que estvamos fazendo. Fui buscar nos professo-
i i s que seguiam a abordagem de Milton H. Erickson.
Foi quando encontrei o Dr. Jeffrey K. Zeig, entre muitos
i mtros professores da teoria da hipnose e da clnica hipnoterpi-
' .i Zeig, por ter estado ao lado de Milton H. Erickson por muitos
unos, foi capaz de elaborar uma forma de teoria para o trabalho
realizado pelo mestre da hipnoterapia naturalista. Das teorias
11 ie vi, para caminhar nesta trilha, achei que Zeig era muito bom
| ura ensinar o passo a passo da teoria clnica da hipnose. Vocs
tero a oportunidade de ver neste livro muitas das coisas que
i om ele aprendi para dar os meus prprios passos.
Assim, este livro o caminhar e o condensar das teorias
| iie percorri e que gostaria que vocs aprendessem.
22
Sofia M. F. Bauer
Ele dedicado a todos aqueles que querem um guia prti
co para trabalhar com hipnoterapia ericksoniana. Vai abordar, da
teoria prtica clnica, todos os passos que devemos percorrer
para um bom trabalho.
Saber a teoria, a definio dos conceitos que envolvem a
hipnose, fundamental para voc saber lidar com ela. como co
nhecer o solo onde voc far suas edificaes. Uma vez que voc
sabe onde est pisando, fica fcil aplicar as tcnicas de edificao.
Urra para cada tipo de solo.
Assim, o primeiro passo deste guia mostrar os conceitos
tericos.
Lembro-me bem de quando comecei. Foi como uma mistu
ra. Ainda no sabia bem o que era a hipnose, nem tampouco as
muitas tcnicas para aplic-la. Costumava perguntar ao profes
sor Malomar, meu grande introdutor na rea, se a pessoa podia
bocejar, rir ou chorar, se abrir os olhos era sair do transe, se a
pessoa poderia falar; ia treinando e aprendendo, curiosa, a cada
dia, um novo passo.
Por isso considero essencial ter uma boa noo sobre o que
seja a hipnose, como se manifesta, seus nveis de profundidade,
seus fenmenos.
Logo em seguida, verificar e aprender quais as maneiras de
se colocar uma pessoa em transe. H vrias tcnicas que vm se
propagando e que voc poder utilizar variadamente. Vamos
abordar aqui neste livro alguns ericksonianos e suas tcnicas de
prtica clnica que mais efetivamente nos ajudam a colocar o
cliente em transe e a trabalhar em hipnoterapia.
Lembremos sempre que hipnose no uma terapia em si,
mas uma boa ferramenta que nos ajuda a tornar o inconsciente
observvel e aflorar os recursos de cada um mais rapidamente
para um trabalho de cura.
Mas no basta s saber a teoria sobre hipnose e sobre suas
tcnicas de aplicao. E necessrio, e condio bsica, uma boa
formao em psicoterapia, e at em psicanlise, para que voc
possa saber como utilizar essas tcnicas.
Com este guia voc associar seus aprendizados de psica
nlise e psicoterapia e, numa boa mistura, ver os resultados.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
23
Espero que voc utilize bem o que ver frente. Sempre
i i ente de que o bom senso uma condio importante na utiliza
o da hipnose.
Que este guia possa realmente gui-lo no caminho da luz!
Como disse Milton H. Erickson a uma cliente deprimida,
"... nenhuma dor dura para sempre, depois da chuva vem a luz
do sol...".
Captulo 1
Histria da hipnose
Todos que esto familiarizados com leituras sobre o tema
unhom que este um captulo que no falta nos livros.
A hipnose existe desde que o homem apareceu na terra. Os
fenmenos hipnticos fazem parte da vida cotidiana de todos os
neres humanos. Ns passamos por eles todos os dias, vrias ve
zes por dia. Mais adiante veremos os fenmenos hipnticos e
vi 11 c entender melhor.
A hipnose um fenmeno universal. Portanto, ela pode ser
encontrada na histria da humanidade desde os seus primrdios.
An indues hipnticas so to antigas quanto a comprovao da
evKirtcia das civilizaes antigas, passando por culturas dife-
lenles em danas, rituais, expresses orais, foras da natureza,
Vindas desde povos no civilizados at os civilizados, todas se
guindo e procurando um estado especial de conscincia: o transe.
Podemos ver, no decorrer da histria, que este estado espe-
i lil loi associado a idias de modificao de energia, um sono di
ferente, uma patologia, uma regresso, uma aprendizagem ad-
i |uii ida, uma dissociao, um envolvimento motivado, uma ence-
nnlo.
Itfuilo XXX a.C.
No Egito via-se, atravs de papiros, que os sacerdotes in-
d11/iam um certo tipo de estado hipntico.
26
Sofia M. F. Bauer
Sculo XVI I I a.C.
Na China induzia-se um certo tipo de transe hipntico
para se buscar a aproximao entre os pacientes e seus antepas
sados.
M itologia grega
Filho de Apoio e Coronis, Asclpios (o Esculpio dos ro
manos) aprendeu com o centauro Quron um tipo de sono espe
cial que curava as pessoas. Muitos dormiam no templo do deus,
e durante a noite se dava a cura.
Sculo XI
Avicena (Abu Ali al-Husayn ibn Sina, 980-1037), sbio, fil
sofo e mdico iraniano, acreditava que a imaginao era capaz de
enfermar e de curar pessoas.
Sculo XVI
Paracelsus (Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus
von Hohenheim, 1493-1541), pai da medicina hermtica, acredita
va na influncia magntica das estrelas na cura de pessoas doen
tes. Confeccionava talisms com inscries planetrias e zodia-
cais.
Sculo XVI I I
Franz Anton Mesmer (1734-1815) foi considerado aquele
que inaugurou a fase cientfica da hipnose. Assim, o incio da his
tria formal da hipnose se deu em 1765 com os trabalhos de Mes
mer com seu magnetismo animal. Utilizando-se de magnetos,
Mesmer curava dores e doenas naquela poca, pela aplicao de
tais ms na fronte da pessoa. Ele propunha que a cura se dava
por uma ab-reao da harmonia orgnica, produzida por uma
concentrao inadequada de um fluido magntico invisvel. Pen
sava que a cura se dava ao fazer fluir o tal magnetismo. Foi cons
tituindo fama com suas curas, e logo chamou a ateno pelo su
posto charlatanismo. Foi feita uma comisso para investigar se a
cura era mesmo real ou no. Participaram desta comisso Benja-
min Franklin, Lavoisier, Guillotin e Bailly, em 1784. Fizeram o
mesmo trabalho substituindo os magnetos por madeira e obtive-
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 27
Mm os mesmos belssimos resultados. Consideraram ento Mes-
iner um charlato. O mesmerismo foi proibido. No viram o que
perdiam: a excelncia dos resultados.
Mesmer no foi o primeiro. Seguia idias de autores que
i tiravam doenas, acusados do uso de tcnicas de bruxaria. Entre
estes autores esto: o abade Lenoble, Paracelso (1493-1541), Jan
I l.i ptiste Van Helmont (1579-1644), Robert Fludd, James Clerk
M.ixwell (1831-1879), padre Kircher, Greatrake e Jean-Joseph
i ..issner. Seguia tambm as sistematizaes fsico-qumicas de
I uigi Galvani (1737-1798) e Antoine Laurent de Lavoisier (1743-
I7H).
Podemos citar tambm o marqus de Puysgur (1751-1825)
tomo um discpulo de Mesmer que descobre o Sonambulismo
Artificial. Ao fazer hipnose, usava tocar harpa como uma forma
tle produzir "magnetismo", termo provindo de Mesmer. Alm
II Isso, utilizava os valores do paciente, como Erickson veio a fa
zei mais tarde.
Pe. Jos Custdio de Faria (1755-1819), mais conhecido
i oi no abade Faria, graas ao famoso romance de Alexandre Du-
m.is, O Conde de Monte Cristo, teve contato com as idias de Mes-
mor, defendeu-as e sustentou a idia de que o transe se asseme-
lliiiva ao sono.
'ttvulo XI X
James Braid (1795-1860) cunhou o termo hipnotismo.
Do grego hypnos, sono. Mais tarde tentou trocar o nome
ptirn monoidesmo, mas o termo j havia pegado. Induzia o tran
se por fixao do olho a um ponto acima da linha dos olhos.
James Esdaile era um mdico ingls que se utilizou das
ir. nicas de Mesmer para fazer grandes cirurgias sem anestesia
ilurante a guerra na ndia. Publicou o livro Mesmerismo na ndia
em 1850.
A escola de Nancy (de Libeault, de Bernheim e de Cou)
considerava que o estado de transe era um estado normal e
nfln patolgico. Se propunha que a mudana acontecia de uma
forma no-consciente atravs da interveno da vontade. E que a
'ingesto operava somente quando encontrava um eco interno,
uma auto-sugesto.
Sofia M. F. Bauer
A escola da Salptrire (Charcot), onde Freud fora fazer
seus estudos, considerava o estado de transe como algo que s
acontecia como estado patolgico.
Jean Martin Charcot (1825-1893) tido como um dos
maiores neurologista do sculo XIX, aps estudo com um grupo
de pacientes histricos, considerou o transe como um estado pa
tolgico de dissociao. Tambm dividiu o transe em trs nveis:
a catalepsia, a letargia e o sonambulismo. Foi o fundador da es
cola de neurologia da Salptrire.
Ambroise-Auguste Libault (1823-1904) assemelhava o
transe ao sono, s que o transe resultava de sugestes diretas.
Hippolyte Bernheim (1840-1919) seguidor de Libault,
desenvolveu a idia do transe como um estado de "reforada su-
gestibilidade causada por sugestes". Libault e Bernheim con-
fluram para a idia de transe e sugestibilidade.
Sculo XX
Ivan Pavlov (1849-1936) mdico russo que definiu o
transe como um "sono incompleto" causado por sugestes hip
nticas. Estas sugestes provocariam uma excitao em algumas
partes do crtex cerebral e inibio em outras partes. Criador da
induo reflexolgica.
Pierre Janet (1849-1947) francs que descreveu o transe
como uma dissociao. Introduziu o termo subconsciente para
diferenci-lo do inconsciente.
Freud, nesta poca, fez seus estudos junto aos casos de his
teria de Charcot e acabou por abandonar a hipnose, depois de
muitos estudos com Breuer. Faziam a correlao da hipnose com
patologia. O transe sonamblico, que provocava amnsia, e a
vontade crescente do descobrimento dos caminhos do incons
ciente fizeram Freud abandonar a hipnose e partir para a livre as
sociao. Breuer aprendeu a aproveitar o transe menos profundo,
e ento veio a fama e a inimizade com Freud.
Mas Freud, j em 1918, no Congresso Psicanaltico de Bu
dapeste frisava a importncia de aliar psicanlise a hipnose. No
final de sua vida, em 1938, falou da "legitimidade de certos fen
menos hipnticos" no Esboo de psicanlise. E, por fim, da possibi-
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 29
Ik I.ide de juntar o ouro da psicanlise ao bronze da sugesto hip
ntica.
Aps a Segunda Grande Guerra, a hipnose comeou a reto-
m.ir fora no tratamento dos traumas ps-guerra. Vieram novas
liorias:
Ernest Simmel, psicanalista alemo (1918) desenvolveu
.1 hipnoanlise.
Clark Leonard Hull (1884-1952) professor de psicologia em
Viile, interessou-se pelos aspectos experimentais da hipnose, lan-
i,.iiido o livro Hypnosis and sugestibility, em que afirma que os fe
nmenos hipnticos so uma resposta adquirida, igual aos hbi-
Ins. Teoria da aprendizagem: repetio associativa, condiciona
mento e formao de hbito.
Kris (1952) regresso dirigida a servio do ego.
Andr Muller Weitzenhoffer (1921) refora o conceito de
dprendizagem, mas caracteriza o transe como experincia natura-
IlHtn.
Gill e Brenman (1959) regresso a um estado primitivo
dr Iransferncia com o hipnotizador.
Fromm, Oberlander e Grunewald (1970) ego compulsi
vo c regresso adaptativa.
Ernest Hillgard modificou os conceitos de dissociao
dr J.met, em que o transe um desligamento temporrio.
Milton H. Erickson (1901-1980) observador nato, perce-
Iumi a natureza multidimensional do transe, que se modifica ex-
pri icncialmente de pessoa a pessoa. Por mais que haja defini-
Ocs, sero sempre uma viso pessoal que falharo em explicar
itlf.um ponto e no iro substituir a experincia real de viver a
hipnose.
"Deve-se reconhecer que uma descrio, no importa quo
pnvisa ou completa seja, no ir substituir uma experincia real,
lii in tampouco poder ser aplicvel a todos os pacientes" (Milton
II l iickson).
Erickson, seguindo os achados de bons resultados de Clark
I lull, iniciou sua jornada, utilizando-se da hipnose de uma forma
Ihuito pessoal. Nenhuma induo clssica, mas sim uma induo
' l nvial e nica para cada paciente, fazendo com que o paciente
30 Sofia M. F. Bauer
se tornasse seu prprio indutor, dentro de uma tcnica bastante
naturalista.
Podemos resumir, de acordo com o passar dos tempos,
que se considerava a hipnose uma tcnica, e que o hipnotizador
curava. Mais tarde, que era necessrio a interao de ambos, hip
notizador e hipnotizado. Depois, foi visto que a cura vem de den
tro daquele que deseja se curar. A induo uma arte, uma habi
lidade que pode ser desenvolvida por todos, pois, naturalmente,
pode ser aprimorada de dentro para fora.
isto que veremos a partir de agora. Boa viagem!
A viagem que vamos comear na histria da vida de
Erickson.
Rapaz jovem, filho de fazendeiros, contraiu poliomielite
aos 17 anos. Febril, beira da morte, foi diagnosticado pelo m
dico que disse sua me e ele pde ouvir que "este menino no
passar do amanhecer". Raivoso e indignado pensou: "Como um
mdico pode dizer uma coisa destas a uma me?!" Pediu a sua
me que o arranjasse na cama de tal maneira que pelo espelho
veria o sol nascer. Agentou firme pensando: "Se eu vir o sol
nascer, no morrerei." Aos primeiros raios de sol, ele se entregou
e entrou num coma profundo, vindo a despertar uns dias depois,
j refeito do pior, a morte. Foi sua primeira luta interior, em que
experienciou a fora vir de dentro. Mais tarde, constatou o pri
meiro dos conceitos que veio a desenvolver: o princpio ideodi-
nmico. Aquele que diz que uma idia (um pensamento) um
ato em estado nascendi, como disse Freud. Ele estava paraltico,
preso a uma cadeira de balano, vendo seu povo trabalhar l
fora, no campo, com muita vontade de l estar tambm. Percebeu
que sua cadeira balanava. Como isto podia ocorrer se estava pa
ralisado. Foi a que percebeu que seu corpo fazia um movimento
de ir para frente, como sua idia de ir para fora. Comeou a trei
nar sua mo, depois seus braos, depois aprendeu a andar passo
a passo e em pouco tempo estava se recuperando.
Uma pessoa que experiencia a motivao como fora bsica
motivadora desenvolveu isto junto hipnose: a fora vem de
dentro. Uma resposta interior.
Milton Hyland Erickson, nasceu em Nevada, EUA, em 15
de dezembro de 1901. Morreu em 27 de maro de 1980, e deixou
I li| mnterapia Ericksoniana Passo a Passo 31
tiin.i obra muito valiosa, com a utilizao de hipnose naturalista,
ijiic tvssignifica os caminhos ditos problemticos. Como psiquia-
11.1 leve uma boa formao em psicoterapia e, por ter seu lado in-
Imlvo e observador muito desenvolvido, foi se envolvendo, ao
Iiim^o da vida, com hipnose, a ponto de ser conhecido nos EUA
i nino Sr. Hipnose. Foi o presidente fundador da American Socie-
lv of Clinicai Hypnosis e editor fundador da revista daquela so-
t Iiml.ide, American Journal of Clinicai Hypnosis.
Milton H. Erickson tinha uma forma muito particular de
pn-.lnar, atravs de seminrios didticos, em que seus alunos
lliiiis experienciavam sua metodologia do que se prendiam teo-
t l r t
Nos EUA, existem profissionais que merecem ser citados
nr seus trabalhos de hipnose:
Andr Weitzenhoffer grande estudioso do assunto, de-
I| lOU-se pesquisa da hipnose e de seus aspectos experimentais,
| tllvulgao das escalas de transe e ao desenvolvimento de con
tritos que fundamentassem a hipnose. Tem vrias publicaes de
Ande valia e respeito.
Ernest Hillgard outro estudioso dos aspectos experi-
* Milais, com vrias publicaes de grande valia, dando nfase
lu lianse como dissociao.
A seguir poderamos citar os seguidores de Milton H.
| !ili kson, como os grandes disseminadores das tcnicas ditas
Bflcksonianas.
Jay Haley colega de Milton H. Erickson, publicou Tera-
mhi iio-convencional, em que torna Erickson mais conhecido como
pnl ilas abordagens de terapia estratgica breve.
Jeffrey Kenneth Zeig (Nova Iorque, 6/ 11/ 1946) aluno de
|| Irkson por seis anos. Aprendeu e desenvolveu um metamodelo
lli1psicoterapia baseado nos ensinamentos tidos com o mestre
wltkson. Foi o fundador e o presidente da Milton H. Erickson
huindation, e tem dedicado sua vida a ensinar pelo mundo afora
D Abordagem ericksoniana do trabalho com hipnoterapia. A
tiiiilor parte deste livro vem dos ensinamentos de Jeffrey K. Zeig.
|lt> tem muitos livros sobre o assunto publicados e alguns deles
portugus.
32
Sofia M. F. Bauer
Podemos ainda citar nomes reconhecidos mundialmente
como seguidores da linha de hipnoterapia ericksoniana. Cada
um sua maneira, desenvolvendo uma linha de abordagem den
tro deste tema. Ernest Rossi, com a terapia das mos; Stephen
Gilligan e sua concepo pessoal, em que mistura as tcnicas
aprendidas com Erickson, o budismo e o aikid, fazendo um
grande trabalho de amor e integrao dos clientes; Stephen e Ca-
rol Lankton, que desenvolveram as tcnicas de metforas embu
tidas, buscando a resposta interior atravs de suas riquezas que
so redescobertas. Existem inmeros outros seguidores que vo
desenvolvendo novas abordagens daquilo que vem sendo batiza
do de abordagens naturalistas para desenvolver o transe.
No Brasil, temos o professor Malomar Lund Edelweiss,
nascido em Santa Cruz do Sul, no Rio Grande do Sul, em 1917.
Ele psiclogo, professor universitrio desde 1952. Teve como
primeira formao acadmica o curso de Direito, depois de Filo
sofia. Fez sua formao em psicanlise em Viena, no Wiener Ar-
beitskreis fr Psychoanalyse, com Igor Caruso. Fundou, em 1956,
no Rio Grande do Sul, o Crculo Brasileiro de Psicanlise, tendo
hoje nove sociedades afiliadas em seis estados brasileiros. Tam
bm deu incio ao Crculo Psicanaltico de Minas Gerais, ao mu- j
dar-se para esse estado em 1963. E em Belo Horizonte que vem j
praticando a hipnose juntamente com a psicanlise sob o nome
de hipnoanlise h aproximadamente 15 anos. o introdutor do ]
assunto entre seus seguidores e alunos. Exerceu por mais de 30 j
anos a prtica psicanaltica clssica, e vem dedicando-se nestes
ltimos 15 anos prtica da hipnoanlise e hipnoterapia. Foi um
dos primeiros divulgadores das obras e trabalhos de Milton H.j
Erickson no Brasil. Mantm, em nvel de ps-graduao, curso
programado em cinco anos letivos, para universitrios com maisl
de cinco anos de formados em exerccio profissional na rea dal
hipnoanlise e hipnoterapia. Considero-o o padrinho brasileiro]
da hipnoterapia.
Cap tul o 2
Mitos e conceitos
Para trabalhar com hipnose preciso primeiro saber o que
t \ pesar das inmeras teorias, at hoje a conceituao e defini-
Aii de hipnose ainda algo polmico.
Vou comear pelos mitos sobre hipnose que comprometem
|i i onhecimento e a aceitao desta como uma ferramenta muito
biM de ajuda s psicoterapias.
I , Mitos
Podemos ver que os mitos sobre a hipnose se propagam
llrnvs dos sculos. No sculo XIX, a novela Trilby escrita por Du
M.mi ier, fala de Svengali, com sua personalidade forte e malfi-
| h, e Trilby, a mocinha fraca que se deixa influenciar pelo hipno-
ll/ .nlor Svengali e se torna uma excelente cantora enquanto est
hipnotizada.
Os mitos surgiram inicialmente relacionados aos hipnoti-
/.i>I<>res de palco e suas mgicas demonstraes. Abordarei os
principais mitos, sobre os quais nossos clientes sempre chegam
lliestionando, e preciso que se desfaam para que se possa es-
liihelecer uma relao de confiana e no de domnio.
A hipnose causada pelo poder do hipnotizador
Este um mito comum, pois at hoje, em "hipnose de pal-
n", o que se v a personalidade forte e astuta de um bom hip
notizador sugestionando pessoas a fazer aquilo que eles pedem:
34
Sofia M. F. Bauer
comer cebola como se fosse ma e assim por diante. O que voc
provoca com este tipo de demonstrao? Poder sobre o outro?!
Esta uma idia que vem desde os tempos de Mesmer, que vin
culou o transe ao poder do magnetismo animal. Porm, na verda
de, a hipnose no acontece apenas pelo poder do hipnotizador,
mas pela aceitao e interao da pessoa que entra em transe e
deseja experienciar aquilo que se pede. E muitas vezes o hipnoti
zador faz a hipnose dita autoritria, aquela que d ordens, com
todo seu jeito poderoso e no consegue nada. A hipnose acontece
num campo de interao e confiana, o rapport.
Quem pode ser hipnotizado
Teoricamente todo mundo pode ser hipnotizado. Alguns
acreditam que isso s acontece com as pessoas de mente fraca,
mas a verdade que a hipnose faz parte do nosso dia-a-dia. En
tramos em transe espontaneamente, por algumas vezes, num
mesmo dia e diariamente. Quem j no experimentou sensao
de, ao tomar banho, ir se desligando de tudo e viajar nos pensa
mentos? Quem j no deu um telefonema e esqueceu para onde
ligava? Quem j no experimentou dirigir, andar quilmetros e
s depois verificar que havia andado muito sem se dar conta? Es
ses so fenmenos hipnticos do nosso dia-a-dia. So fenmenos
de focalizao da ateno. Portanto, um hipnotizador habilidoso,
numa boa interao com seu cliente, trabalhando a confiana e a
motivao, leva seu cliente ao transe. Em tese, todo mundo pode
ser hipnotizado.
O hipnotizador controla o desejo do paciente
Sabemos que a mente inconsciente sabiamente amiga.
Portanto, esta afirmativa falsa. O sujeito protegido pelo
seu inconsciente de fazer aquilo que no deseja. Caso ele o faa
porque julgou inofensivo, ou por acreditar que aquilo possa aju
dar.
A hipnose pode ser prejudicial sade
A hipnose no causa danos, se usada por pessoas compe
tentes e bem-intencionadas. Pessoas inescrupulosas sugerem a
melhora extrapolando os limites de seu cliente.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
35
Lembre-se, ela como a eletricidade, boa, mas em excesso
c nml aplicada pode dar choque. Por isso a cautela de se preparar
|n<mo profissional da rea.
Mas em si a hipnose no faz mal algum, por ser parte da
linv.,1 vida diria. O que faz mal a sua manipulao inescrupu-
ln'..i por certos profissionais e a credulidade de certos pacientes.
1'uile-se tornar dependente de hipnose
Quando as pessoas procuram por ajuda, esto de certa ma-
nrir.i dependentes do profissional que as atende. Mas, medida
| \ li vo se curando, esta dependncia acaba. Elas dependem do
i liuii o para socorrer e confortar. O objetivo ajudar a pessoa a se
minr e ser auto-suficiente. A hipnose ajuda neste processo e
Mml<- se at ensinar a auto-hipnose como auto-ajuda e inde
pendncia.
A pessoa pode no voltar do transe, ficar presa nele
No possvel; o mximo que acontece a pessoa adorme-
i ei , i| tie seria o passo seguinte ao transe profundo. Sabe-se que o
IfmiM1 um estado entre a viglia e o sono. Se voc aprofunda,
ilm mr e pode ser acordado.
1) nono e a hipnose
Hipnose no sono. um estgio anterior. s vezes, con
funde se o estado da pessoa em transe profundo, pensando que
| (liiimeceu. Mas mentalmente a pessoa capaz de estar concen-
Iffliln (>com certo grau de conscincia e responder aos seus co-
pHndos. Assim, o transe parece sono do ponto de vista fsico (ati-
Vlilinle diminuda, relaxamento muscular, respirao suave, etc.),
Mit. do ponto de vista mental, a pessoa est relaxada de forma
tlrfltl.
A Dfssoa fica inconsciente em transe
A hipnose um estado de ateno focalizada, o que no
t| ii*'i di/ .er que voc perca a conscincia. Ocorrem modificaes
tirtn percepes e, num nvel mais profundo de transe, acontece
um ilcsligamento da ateno vigilante. E s no transe profundo
Hlii' tu orre a amnsia total.
36
Sofia M. F. Bauer
Hipnose e relaxamento
Hipnose pode ser induzida via relaxamento, mas nem toda
hipnose relaxamento. Um atleta correndo ou nadando pode es
tar em transe e no est em relaxamento.
Hipnose e terapia
A hipnose no uma terapia. somente mais uma boa fer
ramenta utilizada numa terapia, que ajuda a acessar o incons
ciente de uma maneira gil. Mas hipnose por si s traz alvio e
paz, o que curativo tambm.
Regresso e hipnose
Muitas pessoas pensam que hipnose regresso. Regresso
um dos muitos fenmenos que podem ocorrer com a pessoa em
transe, mas nem toda pessoa regride quando entra em transe.
Principalmente as pessoas, mais ligadas, e/ ou mais controlado
ras, muito pensativas e racionais. Estas tm mais dificuldade de
entrar num transe mais profundo. Para haver regresso neces
srio um transe mdio ou profundo.
A regresso ocorre como uma hipermnsia, em que fatos,
imagens e sensaes so evocados de maneira intensa. Pode
ocorrer naturalmente ou por induo.
Mas regresso no hipnose. A hipnose abrange outros fe
nmenos que tambm so utilizados dentro do transe, muitas ve
zes com mais eficcia, alm de no provocar uma sensao de
derrota para aqueles que no a conseguem. E normalmente no
h necessidade de se fazer s regresso na hipnoterapia. bom
lembrar que na regresso as memrias podem ser construdas. O
que vale a realidade psquica para o nosso trabalho.
H perigos na hipnose?
Por ser uma tcnica que trabalha o desconhecido, a mente
inconsciente do ser humano, pede-se cautela e escrpulos.
Assim, a hipnose exige a formao do profissional, preparo
e habilitao reconhecidos para lidar com psicoterapia e um bom
estudo da mente humana (psicanlise, estudo de psicoterapias,
psicopatologia).
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 37
Kla utilssima em mos hbeis, mas se torna uma arma
perigosa, se aplicada indevidamente.
A hipnose pode ser aprendida por um hipnotista de palco?
Se o propsito trabalhar psicoterapeuticamente, no bas-
Irt .1 penas aprender a hipnotizar e a dar sugestes, o que um hip-
Itolizador de palco sabe fazer muito bem e no tiramos seu mri-
lO Mas preciso mais, preciso conhecer o lado psicolgico e
pMi odinmico dos problemas que a pessoa traz.
A hipnose realiza milagres
Ela no realiza milagres. O que acontece a juno da mo-
tlvno do paciente e a abertura s riquezas de cada um em seu
liti onsciente. Nesta mistura, a hipnose abre um novo caminho, o
<I* acessar as novas respostas interiores. Parece milagre, mas
1^0 srio e cientificamente terico.
A hipnose significa inconscincia
As pessoas que ainda no conhecem a hipnose pensam que
i '.lar em transe ficar inconsciente. Pelo contrrio, ficar atento,
min uma ateno especial. Isto, muitas vezes, pode significar
prestar ateno em tudo o que o hipnotizador diz, e no "apa-
l,.ir". O sujeito hipnotizado pode ouvir, sentir, falar; mas tudo
rtcontece numa abertura especial e no na falta de conscincia.
Se juntarmos isto ao milagre, o mito anterior, voc ver
porque muitas pessoas procuram a terapia com hipnose e sofrem
Insucessos. Vm procura de algum que faa o milagre e de for-
iii.i inconsciente. Isto no existe. necessrio a motivao e a
vontade de mudar, aliada confiana de que, l no fundo, existe
um tesouro em recursos para sua recuperao. A funo do hip-
nolerapeuta conduzir o cliente a aprender que ele seu prprio
terapeuta. Aprendendo, atravs da hipnose, a conhecer-se me
lhor.
A hipnose debilita a mente
Pelo contrrio, a pausa reabilita as suas energias vitais, lim
pa a mente, suaviza os sentimentos para a pessoa sentir-se mais
livre e lutar pelos seus ideais.
38
Sofia M. F. Bauer
Uma pessoa hipnotizada revela seus segredos
Este um conceito errado. Pensar que a pessoa pode
confessar seus segredos como se estivesse sob o efeito de dro
gas falso. Ela falar, se assim o quiser, porque pode ocorrer a
hipermnsia, a lembrana vivida de um fato esquecido. Deste
modo, a hipnose pode auxiliar o paciente a dizer o que ele ne
cessita dizer, mas no pode for-lo a tal, se ele no tiver von
tade de faz-lo.
O sujeito no fica merc do hipnotizador. Ele pode falar,
caso queira se colocar e precise. E, muitas vezes, ainda ocorre o
acrscimo de memrias construdas pela realidade anterior do
sujeito. Mas no se pode dizer que o sujeito vai confessar seus se
gredos.
E se houver a morte do hipnotizador durante o transe?
J pensou se o terapeuta morre, durante o transe, de um
ataque cardaco ou outra coisa qualquer?
O que aconteceria que, ao no ouvir mais a voz do hipno
tizador, o paciente ou interromperia o transe induzido ou conti
nuaria nele por algum tempo, em auto-hipnose, e em seguida
despertaria como despertamos de um sono natural. Talvez, at o
paciente despertasse para descobrir porque o hipnotizador no
est mais atento.
O fato que o transe um estado entre estar acordado e
dormindo; e se voc continuar no transe voc adormece. Se ador
mece, tambm acorda. Assim, naturalmente, retorna ao estado
acordado.
2. Conceitos
O conceito de hipnose no unnime. algo difcil de con
ceituar teoricamente e h controvrsias. .
Entre os conceitos j aceitos, est o de um "estado natural de
conscincia, diferente do estado de viglia". O nome dado por James
Braid, hipnotismo (um estado parecido com o sono), diz respeito
semelhana com esse estado.
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 39
De acordo com o dicionrio Aurlio, "estado mental seme-
lltiinle ao sono, provocado artificialmente, e no qual o indivduo
lotilinua capaz de obedecer s sugestes feitas pelo hipnotiza-
dor".
De acordo com Milton H. Erickson, "suscetibilidade am-
Ili.it I.) para a sugesto, tendo como efeito uma alterao das ca-
lineldades sensoriais e motoras para iniciar um comportamento
rtpropriado".
Alguns autores consideram a hipnose um estado "altera
do" de conscincia. Este um termo polmico (alterado), pois
(cm um tom pejorativo.
Para a American Psychological Association, na definio pu~
Mli.ida em 1993, a hipnose um procedimento durante o qual
um pesquisador ou profissional da sade sugere que um cliente,
| weu ;nte ou indivduo experimente mudanas nas sensaes, per-
Hpes, pensamentos ou comportamentos.
Mas mesmo toda a conceitualizao tentada at hoje no
Umi,segue englobar toda a riqueza da experincia da hipnose, a
l)li,il, atravs dos fenmenos hipnticos, capacita uma pessoa a
produzir novos aprendizados e a se utilizar da sabedoria do seu
liii ousciente a seu servio.
Para Erickson, o transe um estado de sugestibilidade in
tensificado artificialmente e semelhante mas no igual ao sono,
no t| ual parece ocorrer uma dissociao natural dos elementos
limscientes e inconscientes do psiquismo. "O transe um pero
do no qual as limitaes que uma pessoa tem, no que dizem res-
peilo sua estrutura comum de referncia e crenas, ficam tem-
Bnuriamente alteradas, de modo que o paciente se torna recepti
vo ,ios padres, s associaes e aos moldes de funcionamento
fllie conduzem soluo de problemas".
Para Gilligan, o transe hipntico seria "uma seqncia inte-
fddonal, experiencialmente absorvente, que produz um estado
Mpccial de conscincia, em que automaticamente comeam a
Morrer auto-expresses".
Podemos dar uma definio prtica:
Hipnose seria a absoro da ateno do sujeito: a ateno se-
hri localizada atravs de uma induo ou de uma auto-induo,
rtl sorvendo a ateno da mente consciente e isto daria a oportu
II)
Sofia M. F. Bauer
nidade mente inconsciente de se manifestar atravs dos fenmenos
hipnticos. A pessoa ento experiencia um estado diferente de
conscincia, com a mente consciente focada e parcialmente alerta;
enquanto sua mente inconsciente experimenta formas variadas
de manifestar as riquezas do inconsciente.
Os fenmenos hipnticos aparecem de forma variada.
Cada transe nico. No necessariamente a pessoa entrar em
transe da mesma maneira. Pode variar: variao de intensidade,
profundidade e de fenmenos que ocorrem.
Os fenmenos hipnticos so: rapport, catalepsia, amnsia,
anestesia, analgesia, regresso, progresso, alucinaes positivas,
alucinaes negativas.
A sugesto faz parte do transe. A auto-sugesto tambm. A
sugesto seria uma comunicao associada a uma influncia que
assim provocaria a absoro da mente consciente, que fica focali
zada em algum tipo de absoro sensorial e ideativa. Desta ma
neira, ocorre a oportunidade de a mente inconsciente se manifes
tar, em diversos nveis, atravs dos fenmenos hipnticos. Esta
belecida a confiana, o rapport, h o acesso ao inconsciente e ocor
re algum tipo de mudana.
Quando eu era estudante, gostava de sublinhar os textos li
dos, depois fazer um resumo e depois apenas um esquema que
memoriza a imagem. Assim nunca mais me esquecia do que pre
cisava saber.
Vamos brincar de fazer esquema. Como se estivssemos
numa aula, eu provavelmente colocaria no quadro para voc me
morizar:
COMUNICAO +INFLUNCIA = HIPNOSE
1- ABSORO DA ATENO DA MENTE CONSCIENTE
em sensaes, sentimentos, percepes
2 - ELICIAO DA MENTE INCONSCIENTE
o aparecimento dos fenmenos hipnticos
1+2 = TRANSE HIPNTICO
A ABSORO DA MENTE CONSCIENTE MAIS O
APARECIMENTO DE FENMENOS HIPNTICOS
LEVA MUDANA.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 41
l<i sumindo
Todas as teorias at hoje desenvolvidas so teis, mas no
i onsoguiram definir hipnose e dar a ltima palavra na descrio
do processo e da experincia hipntica.
Ela pode ser considerada como um estado de conscincia
illliTente do estado de viglia. Ocorre tambm no estado acorda
do, no nosso dia-a-dia, como um fenmeno natural.
considerada um estado de ateno focalizada, uma ab-
miro: a mente consciente focaliza a ateno em alguma coisa es-
ptvial (percepo, pensamentos, imagens, estrias, amor etc.) e
li uma dissociao da mente inconsciente (automatismos).
O que se sabe que alguma coisa acontece que diferente
ilr estar simplesmente acordado. H uma focalizao da ateno
voltada para o que interno. Passa a valer tambm a realidade
Interna criada pela pessoa. Pode envolver relaxamento e todos
ou alguns fenmenos hipnticos.
Normalmente, ela induzida, ou at auto-induzida. A
Imm relao entre as duas partes uma condio importante. O
liljiport gera a confiana, a abertura, e faz com que aquele que
C.uia possa ser ouvido e atendido em sua faculdade de absorver a
iilcno. O resto quem faz o sujeito que est sendo hipnotizado.
A hipnose vem de dentro do sujeito.
Num conceito mais atualizado, a hipnose acontece pela in-
Itirao das duas partes.
,1, Mente consciente e mente inconsciente
Dentro da viso de Erickson, podemos definir:
Mente consciente considerada a parte da mente que
nos permite estar ciente das coisas, ter crtica. Tem a habilidade
de analisar as coisas, agir racionalmente, fazer os julgamentos.
.1 parte racional, mas a parte limitada de nossa mente. Voc s
pode prestar ateno a poucas coisas ao mesmo tempo. como
i Impar cana e assoviar ao mesmo tempo.
Mente inconsciente o reservatrio de todas as expe-
rincias adquiridas atravs da vida. Experincias pessoais, apren
42 Sofia M. F. Bauer
dizados, necessidades, motivao para interagir com seu prprio
mundo e as muitas funes automticas. uma mente sbia, no
rgida, nem analtica e tampouco limitada. Ela responde a comu
nicaes experimentais, capaz de interpretaes simblicas e
tem a tendncia a uma viso global. Carrega os recursos para as
mudanas.
Pode-se ver a dualidade da mente pelos hemisfrios cere
brais. O hemisfrio direito o da mente inconsciente, hemisfrio
intuitivo opera no nvel simblico e da criatividade. O hemis
frio esquerdo o da mente consciente o lgico, analtico e
tem as funes intelectuais.
A hipnose uma ferramenta que nos permite dissociar es
tas duas partes, para "acessar" os recursos sbios do inconscien
te, reintegrando a seguir, de uma forma saudvel, a ajuda com a
resposta que vem de dentro da mente inconsciente.
4. Sugestibilidade
De acordo com Andr Weitzenhoffer, sugestibilidade "
a capacidade de responder s sugestes". E sugesto seria
"uma comunicao que evoca uma resposta involuntria que
reflete o contedo ideacional da comunicao. E a comunica
o de uma pessoa para a outra que evoca um automatismo na
segunda pessoa, e reflete a realizao do contedo ideacional da
comunicao".
A palavra sugesto vem do latim sugestione, em que su, sub
= embaixo, abaixo, por baixo, e gestione =gesto, administrao,
gerncia.
Lembrando Freud, "o pensamento um ato em estado nas-
cendi." Nascer na pessoa uma nova idia. Este um princpio da
hipnose o princpio ideodinmico em que uma idia gera
uma ao.
Fao aqui um pequeno relato da histria de Erickson,
quando ele descobre este princpio durante sua convalescena da
poliomielite. Sentado numa cadeira de balano, totalmente para
lisado pela doena, estava com muita vontade de ficar l fora no
campo como seus familiares, trabalhando na fazenda. Olhando
fixamente para fora com este pensamento em mente, notou que
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 43
mui cadeira comeou a balanar para frente e para trs. Era a
lilia fazendo com que ele se movimentasse. Foi assim que, atra-
' rs deste exerccio de pensamento, Erickson foi reaprendendo a
mo mover e mudar o que ele queria.
A sugestibilidade seria uma abertura para aceitar novas
Idias, novas informaes. medida que esta informao vai
sondo adquirida, dependendo do seu valor subjetivo, ela pode
.iltorar a experincia da pessoa de alguma maneira. A escolha
dr aceitar ou no a sugesto proposta vai depender de a pr
pria pessoa acreditar que isso possa levar mudana que ela
ileseja.
E sempre bom alertar para o fato de que h pessoas com
uma capacidade crtica reduzida e de que h uma diferena entre
Migestibilidade e credulidade. Ter bom senso e usar da capacida-
ile de influncia com sensibilidade dever do hipnoterapeuta,
sijmpre com muito respeito ao desejo do outro.
Todas as pessoas so envolvidas por alguma opinio em
iilgum momento de suas vidas. Isso particularmente evidente
nas propagandas que exercem influncia atravs da comunicao
visual, auditiva e cenestsica.
Fazer um transe hipntico significa comunicar alguma coi-
Nti que o outro possa entender e para tal utilizamos estratgias de
comunicao.
S, I lipnotizabilidade
Diz respeito suscetibilidade hipntica, o grau em que
voc hipnotizvel. Transe leve, mdio ou profundo.
Quem pode ser hipnotizado? J vimos isto nos mitos.
( omo a hipnose e seus fenmenos fazem parte de nosso dia-a-
11iii, podemos afirmar que todos podem ser hipnotizados. Joseph
Unrber, em seu texto "O modelo do serralheiro", mostra que a
'.uscetibilidade hipnose depende do serralheiro (chaveiro) fazer
ii moldagem correta para abrir a fechadura da mente inconscien
te. O modelo da hipnose naturalista, de acordo com cada cliente,
tom maior eficcia quanto a essa suscetibilidade. Quando se indi
vidualiza a terapia, h uma melhor resposta induo. Veremos
Islo mais tarde.
-1-1
Sofia M. F. Bauer
A hipnose pode ocorrer em vrios nveis. Veja o grfico:
O transe mdio considerado o melhor, por ter maior efi
ccia quanto sugesto. Em transe leve a conscincia est muito
presente, e com ela a crtica e as resistncias. No transe profundo
ocorre amnsia, que por vezes prejudicial aos bons resultados.
A sugestibilidade maior no transe mdio, mas sabemos
que este grfico emprico. Voc pode ter alta sugestibilidade
num paciente sonamblico ou no transe leve. O mais importante
a aliana teraputica, o rapport. Tendo isso, voc muda o grfi
co, muda as possibilidades. Aquilo que falei anteriormente, sobre
o modelo do serralheiro quanto a entrar em transe, vale tambm
para a sugestibilidade que pode ser aumentada nos nveis vrios
de transe. Portanto, o principal fazer com que o paciente confie
em voc. Mas, para aqueles que esto comeando, saber que o
transe mdio oferece maior sugestibilidade j traz segurana.
Neste nvel, o paciente tem alguma conscincia e controle, e pode
se soltar e confiar, observando.
Veja agora as escalas sobre o que acontece em cada nvel de
transe.
I llpnolerapia Ericksoniana Passo a Passo 45
( i lrios de Hershman para adequao de estados hipnticos
11 .inse leve (hipnoidal)
Relaxamento
Catalepsia das plpebras dos olhos
Ivchamento dos olhos
Comeo de catalepsia corporal (sem movimentos)
Respiraes mais vagarosas e profundas
I mobilizao dos msculos faciais
Sensao de peso (pesado) em vrias partes do corpo
Anestesia de luva
Habilidade para sugestes ps-hipnticas simples
11 .inse mdio
Amnsia parcial (alguns sujeitos)
Definido retardamento na atividade muscular
I labilidade em iluses de sensaes
Aumento isolado de sensaes
Marcada catalepsia dos membros do corpo
Habilidade para sugestes ps-hipnticas mais difceis
I r.inse profundo
Habilidade para manter o transe com olhos abertos
Amnsia total (na maioria dos sujeitos)
Habilidade para controlar algumas funes orgnicas (pul
so, presso arterial)
Anestesia cirrgica
Regresso de idade e revivificao
Alucinaes (positiva e negativa, visual e auditiva)
Habilidade de "sonhar" material magnfico
Habilidade para todas ou para a maioria das sugestes
ps-hipnticas
11 .mse pleno ou estuporoso
Marcado por respostas orgnicas lentas e quase completa,
inibio da atividade espontnea.
Fonte: Hipnose mdica e odontolgica, Milton H. Erickson, M.D.,
hrv mour Hershman, M.D. e Irving Secter, D.D.S., Editora Livro Ple
ito, l nmpinas, 1996.
Estado (profundidade) da hipnose em relao
s aplicaes clnicas (Weitzenhoffer)
Critrios Grau
Olhos abertos
Plpebras pesadas
Plpebras com tremor
Acordado
Sensao de peso nas extremidades
Sonolncia
Terapia psicobiolgica (reforo, per
suaso, reeducao, confisso e venti
lao)
Hipnoanlise (associao livre, fanta
sias induzidas)
Aumento do limiar de dor atravs do
relaxamento
Reduo da tenso muscular geral
Estado
hipnoidal
Fechamento dos olhos
Relaxamento muscular geral
Catalepsia das plpebras (paralisia)
Catalepsia dos membros (flexibilidade
crea
Induo do membro rgido
Paralisia induzida
Automatismos induzidos
Terapia psicobiolgica (conduo)
Analgesia leve (cefalias tensionais,
trabalho de parto e alguns partos, tra
balhos dentrios simples)
Hipnose
leve
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 47
Critrios Grau
Amnsia ps-hipntica parcial sugerida
Alteraes sugeridas de vrios senti
dos cutneos
Anestesia em luva
Analgesia parcial ps-hipntica
Automatismo generalizado
Hipnose
mdia
Alteraes superficiais de personalida
de sugerida
1lipnoanlise (induo de sonhos, re
presentao de papis)
1.icilitao de terapias fsicas
Analgesia para partos, trabalhos den-
1ii ios e pequenas cirurgias
' 'iigestes ps-hipnticas simples
Amnsias ps-hipnticas extensas su
geridas
Anestesia geral
1leitos emocionais induzidos
Profundas alteraes de personalidade
sugeridas
Alucinaes
Hipnose
Alterao da noo de tempo
profunda
Ke^resso e progresso de idade
1era pias biolgicas (certas dessensibi-
lld.ides)
1lipnoanlise (escrita automtica, pin
tura, modelagem)
Kemoo de sintomas
l Jno quase geral de sugestes como ad
junto de intervenes mdicas
Anestesia para cirurgias maiores
Sofia M. F. Bauer
Critrios
Grau
Amnsia ps-hipntica total e espont
nea
Habilidade para abrir os olhos em hip
nose
Profundas alteraes de personalidade
sugeridas
Todas as sugestes ps-hipnticas
Terapia psicobiolgica (recondiciona-
mento)
Hipnoanlise (fixao de cristais, psi-
codrama, conflitos artificiais induzi
dos, reivindicaes)
Uso geral de sugestes como adjuvan-
te de tratamentos mdicos
Hipnose profunda
Sonambulismo
Fonte:
The practice of hypnotism, Andr Weitzenhoffer, M.D., Nova
Iorque, Wiley Interscience Publication, 1989. Copyright 1989 by
John Wiley & Sons, Inc.
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 49
A escala de Davis-Husband in Weitzenhoffer,
The practice ofhypnotism
Teste de
Profundidade Escore
sugesto e resposta
No-suscetvel
0
1
2 Relaxamento
3 Tremor de plpebras
4 Fechamento dos olhos
5 Completo relaxamento fsico
6 Catalepsia dos olhos
1rnnse leve
10 Rigidez catalptica
11 Anestesia em luva
13 Amnsia parcial
15 Anestesia ps-hipntica
17 Mudanas na personalidade
11 .inse mdio
18 Sugestes ps-hipnticas simples
25 Sonambulismo completo
26 Alucinaes ps-hipnticas visuais
positivas
27
Alucinaes ps-hipnticas auditi
vas positivas
28 Amnsia ps-hipntica sistemati
zada
29 Alucinaes auditivas negativas
30 Alucinaes visuais negativas, hi-
perestesia

I >nvis & Husband, 1931. Copyright 1931 pela American Psy-


yhni< .il Association.
M) Sofia M. F. Bauer
Depois de observar as escalas e os nveis de transe, vem a
pergunta: Para estar no transe mdio ou profundo preciso sen
tir tudo isto?
Na verdade, isto uma escala. Uma mdia do que acontece
em cada nvel de transe. Mas o que ocorre normalmente no se
verificarem todos estes itens em cada transe atingido ou induzi
do. Pode-se ter alguns dos itens ou todos eles. H pessoas que
so mais cenestsicas e podem desenvolver mais sensaes. Ou
tras tm uma capacidade de alucinar em imagens e outras de de
senvolver analgesia ou anestesia, e todas podem estar desenvol
vendo muitos nveis de transe, alm de variar de fenmenos hip
nticos de um transe para o outro. Por isso, bom saber que uma
pessoa que hoje entra num transe leve, amanh poder desenvol
ver um transe mdio ou profundo, e vice-versa; hoje desenvolver
o transe profundo, e amanh o leve.
Mas como que voc de uma maneira prtica vai saber
se o seu cliente entrou em transe? E qual a profundidade deste
transe?
A pessoa quando entra em transe fica com a mente cons
ciente absorvida. D vazo mente inconsciente, a que os fen
menos hipnticos apaream, e fica clara a constelao hipntica,
ou seja, um quadro de sinais fsicos que denotam um estado en
tre o acordado e o dormindo.
Ao perceber alguns destes sinais, voc j est com seu
cliente em transe. Pode ser um transe mais leve, em que as carac
tersticas principais so: catalepsia, diminuio dos movimentos,
respirao mais lenta, s vezes sinais ideomotores.
No transe mdio, observam-se uma catalepsia mais acen
tuada, msculos da face soltos e mais sinais da constelao hip
ntica como: movimento de deglutio diminudo, sinais ideo
motores, movimentos oculares, respirao mais lenta, s vezes
mudana na postura (mais cado para um lado).
O transe profundo parece-se com o sono. A pessoa conti
nua respondendo aos comandos do indutor do transe, ocorrem
os movimentos rpidos dos olhos (REM) e pode haver at so
nhos. Ela pode entrar em sonambulismo. O prprio nome j diz,
o sono mais o ambulismo. Parece estar adormecida, mas tem a
capacidade de andar, escrever, responder s perguntas, de uma
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 51
liu ma "acordada diferente", pode abrir os olhos, mas estes ficam
vidrados e mais fixados a um ponto ou olhar vago. Este estgio
.interior ao sono. O grau mais profundo de transe seria a letargia,
111tase o sono. E difcil alcan-lo, porque a tendncia passar di-
relamente ao sono fisiolgico. E preciso desenvolver esta capaci
dade que os monges treinam em suas meditaes.
O transe letrgico, em psicoterapia, pouco adianta. O
transe mdio o utilizado com maior eficcia, pois desenvolve
,i capacidade de se abrir para as potencialidades do incons-
i'lente, provoca apenas amnsia parcial e gera segurana em
i| iiem o experimenta. A pessoa sabe que estava num estgio di-
lercnte, mas ela participativa da hipnoterapia. A hipnose
aqui se toma efetiva.
No transe profundo muitas vezes ocorre amnsia total; a
pessoa no se lembra de nada e no se torna participativa de
uma maneira consciente. H casos em que necessrio um tra-
hnlho no nvel profundo: traumas, sugestes diretas, em que
n.lo se deseja que a pessoa desenvolva uma resistncia ao que
loi sugerido.
Mas, na maioria dos casos, sempre bom desenvolver o
Iranse em nvel mdio. Lembremos que voc, medida que de-
envolve o rapport e faz o condicionamento ao transe, pode levar
uma pessoa que s vai at o nvel leve a desenvolver um transe
mais profundo.
Fizeram-me uma pergunta durante uma aula. Uma per
gunta importante. O que cura mais rpido? Colocar uma pessoa
em transe profundo, ou uma pessoa em transe leve? Qual o
Iranse mais eficaz?
Com o que voc leu at o momento, sabe que o melhor
liiinse, para a sugestibilidade, o mdio. Mas e o paciente que s
enlra em transe leve, ou s em profundo? No teremos bons re-
hiiltados?
O que funciona o somatrio de motivao, rapport e ne
cessidade. Um paciente bem motivado, apoiado na confiana que
lem no terapeuta e necessitando de melhora provavelmente ser
ii melhor cliente. No importa o nvel de transe. Para os erickso-
lllanos, isso no importante. Ento, no se preocupe se o seu
i liente no entra num transe mdio ou profundo. Os clientes
Sofia M. F. Bauer
111u>tm essa preocupao: "eu no entrei em transe", "eu no
.qntguei". Isto no necessrio. Fale ao cliente que o transe pode
ser leve, mas muito eficaz, caso ele preste a ateno necessria.
Porm, para voc poder reconhecer tudo isto, necessrio
saber o que a constelao hipntica e os fenmenos hipnticos.
Voc ver a seguir.
6. Constelao hipntica (segundo J effrey K. Zeig)
Um dos motivos de se sentar de frente para o cliente e de
mant-lo sentado poder observar a constelao hipntica; alm
de dificultar sua passagem direta ao sono.
Zeig criou este termo constelao hipntica para de
signar aquelas caractersticas, sinais fsicos, que mostram que o
sujeito est em transe. So elas:
Economia de movimentos (a catalepsia) observa-se facil
mente quando a pessoa entra em transe; ela fica imvel, economi
za movimentos. a catalepsia agindo. No existe vontade de se
mexer. O que move, agora, algo interno. O corpo pra e a men
te produz.
Literalismo (interpretao literal) uma segunda coisa ob
servada que o inconsciente literal, ou seja, ele responde lite
ralmente s palavras ditas. Por isso, todo cuidado com suas pala
vras, com o que voc sugere. Vou lhe dar alguns exemplos. Voc
pode perguntar a uma pessoa acordada: "Voc se importa de di
zer seu nome?" A pessoa naturalmente vai lhe responder o
nome. No caso de estar em transe, ela pode simplesmente res
ponder que no ou sim. Outro exemplo: Uma vez, fazendo uma
induo, sugeri ao cliente que se imaginasse flutuando em uma
nuvem, como se ela fosse um cobertor gostoso de beb; o pacien
te comeou a sentir um calor enorme. Imagine se ele tambm ti
vesse medo de altura?! bom prevermos, com algum questiona
mento, medos que possam ter relao com a induo que temos
em mente. E lembremos que a resposta do sujeito pode vir literal
mente.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
53
Demora para iniciar resposta h tambm a demora para
Iniciar a resposta a um comando. Por isso, tenha um pouco de
ptu incia ao pedir algo, como levitao ou outra coisa qual
quer As respostas costumam vir quando estamos desistindo.
Aos iniciantes, que ficam um pouco aflitos, achando que no
iiplicaram bem a tcnica, pacincia, um pouco de silncio e l
vi'ni a resposta.
Mudana nos reflexos de salivao e deglutio voc pode
nolar que, logo ao iniciar o transe, h uma mudana no reflexo
ilr deglutio. No incio, a pessoa saliva mais, engole mais. De
pois, quando j est num transe mdio, a pessoa pra de engolir,
iliminui o reflexo de salivao. mais ou menos como o primeiro
.0110, em que, s vezes, baba-se e depois fica-se quase sem saliva
110 sono profundo.
Diminuio na freqncia respiratria, pulso e presso sang
nea h uma diminuio geral dos reflexos. Se quando estamos
ilormindo ficamos menos acelerados, no transe, caminho entre o
estado alerta e o sono, h tambm a diminuio destes reflexos.
I l.i uma vasodilatao, pelo relaxamento muscular; uma tranqi-
llil.ide que pode ser observada at na respirao.
Relaxamento muscular ocorre tambm o relaxamento
muscular. Voc pode reparar melhor nos msculos da face.
Uuando a pessoa entra num bom nvel de transe, os msculos da
i.uv vo se soltando. Costuma-se observar que a pessoa solta o
queixo e, muitas vezes, solta os lbios. V-se tambm os braos
entregues. E como ver um beb que adormece. Sabe-se que o
beb adormeceu porque ele se entregou; fica at mais pesado no
i olo de quem o carrega. Assim, podemos observar que a pessoa
1 m transe se entrega a um estado de relaxamento generalizado.
Mudanas no comportamento ocular os itens abaixo ocor-
iem freqentemente quando se faz o transe atravs da fixao de
uni ponto, e voc ento observa as mudanas, pupilares; a perda
tio foco; o olhar vidrado, que tambm comum no sonambulis-
54 Sofia M. F. Bauer
mo; e a mudana de piscadas que vo ficando mais lentas at o
fechamento dos olhos.
a) Mudanas pupilares a midrase, ou dilatao da pu
pila, observada no cliente em transe com os olhos
abertos.
b) Tremor palpebral se voc est trabalhando com o
sujeito de olhos fechados, talvez ocorra o tremor pal
pebral. um sinal de estar entrando em transe. bom
voc dizer ao sujeito que muito natural os olhos tre
merem um pouco, involuntariamente, quando se est
entrando em transe, e que basta que ele respire fundo e
logo os tremores passaro.
c) Perda de foco o cliente tem a sensao de viso em
baada.
d) Olhar "fixo" de transe o olhar vidrado, como no so-
nambulismo.
e) Mudanas na freqncia das piscadas os olhos pis
cam mais rapidamente.
f) Mudanas no movimento lado a lado do olho outra
mudana que se observa na pessoa em transe de olhos
fechados o movimento de lado a lado do globo ocu
lar. Isto denota a entrada num transe mais profundo.
Voc pode tambm observar o REM (rapid eye move-
ment), o movimento rpido dos olhos, que ocorre no
estado mais profundo de transe, quando a pessoa pode
estar sonhando.
g) Lacrimejamento observa-se uma lubrificao natu
ral e espontnea das vias lacrimais.
Reduo nos movimentos de orientao h uma acentuada
reduo nos movimentos de orientao, quando pedido pes
soa em transe que leve a mo ao rosto, por vezes ela perde a no
o de onde est sua mo naquele momento.
Perseverao o cliente mantm um movimento comeado.
I lipnolerapia Ericksoniana Passo a Passo
55
Assimetria direito/esquerdo a assimetria entre os dois la
tim tio corpo. Voc pode notar que a pessoa vai modificando
in.r. contraturas musculares, sua fisionomia. Um lado do rosto
nnll.i se mais que o outro. s vezes, tomba-se para um lado, ou
Vli .1 se mais o rosto.
Mudanas na circulao perifrica as mudanas na circula-
V'" perifrica ocorrem pelo relaxamento muscular generalizado
que relaxa artrias e veias e com isso leva mais sangue aos pe
quenos capilares das pontas do corpo. bom lembrar que nos ca-
mi l e hipertenso a hipnose muito eficaz na reduo da pres
tou, exatamente por este motivo: relaxamento dos vasos arteriais.
Vne pode usar o transe e o ensinamento de auto-hipnose, como
lllli.i tcnica de ajuda para hipertensos.
Fascicidao fasciculao um conjunto de pequenas
. mitraturas musculares involuntrias que se observa durante o
transe.
Alimento da responsividade h um acentuado aumento da
icponsividade, que voc observa nas mnimas pistas, como res
pirar profundo e observar que o sujeito respira juntamente com
vnee Pedir que a pessoa faa alguma coisa e ela faz.
Aumento da atividade ideomotora e ideossensria movimen-
lim ideomotores so comuns, como sinais com os dedos. Peque-
lltm movimentos que sinalizam uma idia. A levitao um mo-
v Imento ideomotor. H tambm atividades ideossensrias, uma
Ulia que traz junto uma sensao.
/ fenmenos hipnticos
Rapport
Catalepsia
Dissociao
Analgesia
Anestesia
Sofia M. F. Bauer
Regresso de idade
Progresso de idade
Distoro do tempo
Alucinaes positivas/ negativas
Amnsia
Hipermnsia
Atividade ideossensria/ ideomotora
Sugesto ps-hipntica
Quando voc coloca uma pessoa em transe, observar al
guns comentrios, ao final do transe, sobre as percepes expe-
rienciadas pelo sujeito. Elas so variadas; podem aparecer algu
mas ou at muitas das que descreverei a seguir. No necessaria
mente aparecem as mesmas quando se entra em transe novamen
te. Voc pode ver que o mesmo sujeito, numa induo, falar que
teve amnsia e analgesia e pode ser que numa outra sesso ele te
nha hipermnsia e no tenha analgesia.
O importante que os fenmenos hipnticos sempre apa
recem quando a pessoa est em transe. nossa garantia, quando
principiantes, de que o nosso cliente entrou em transe.
Os fenmenos hipnticos aparecem desde o transe leve at
o profundo, independentemente do nvel de transe. As vezes, a
pessoa est num transe leve e desenvolve amnsia. Em outras, a
mesma pessoa pode entrar num transe profundo e ter apenas
amnsia parcial. Por isso, fique atento, nem sempre se segue
risca as escalas de transe.
Rapport
o estabelecimento da aliana teraputica. O seu cliente,
para o seguir em seu pedido de induo, precisa confiar em voc
Quando voc tem um amigo e ele lhe chama para ir a algum lu
gar que voc desconhece, voc vai por confiar nele. Isto acontece
atravs do estabelecimento do rapport. Quando este se estabelece,
o sujeito tende a no prestar ateno a situaes do ambiente e a
estmulos externos, para responder somente pessoa que conduz
a hipnose.
1111 i u>tc*rapia Ericksoniana Passo a Passo
57
< (tlnlepsia
l;. a sensao de ficar imobilizado, mais pesado e sem von-
l.n Ic de se mover. E um estado particular de tonicidade muscu-
l.u , no qual o sujeito fica fixo numa posio por um perodo inde-
Imido de tempo. Voc pode colocar o brao do sujeito erguido e
cie mantm esta posio. A catalepsia acontece em todos os n
veis de transe.
I hssociao
a capacidade de dissociar a mente consciente da mente
Inconsciente. Ficar absorvido nos aspectos da induo que feita
r iio mesmo tempo experienciar as mais variadas sensaes, sen-
llmentos e pensamentos. E como se fossem dois de voc mesmo.
Um capaz de seguir o que pedido pelo hipnotizador, e o ou-
lio est vivendo uma realidade vinda do seu interior.
A nalgesia
o formigamento do corpo. Voc o sente, mas no sente
ilor Como em alguns tipos de anestesia. H pacientes que sen
tem analgesia desde o transe leve. E possvel at mesmo fazer ci-
l tirgias quando se desenvolve este fenmeno de transe.
A nestesia
a sensao de no sentir uma parte definida do seu cor
po Por exemplo, h pacientes que no sentem as mos, ou as .
m.ios e os braos, outros, as pernas. Alm de voc no sentir dor,
Voc tambm perde a noo daquele membro do corpo.
um excelente fenmeno que pode ser desenvolvido para
cirurgias.
Krgresso de idade
A regresso de idade tambm um fenmeno natural do
Inmse. Ele pode ser induzido ou pode aparecer espontaneamen
te S,io memrias, pensamentos, imagens, num nvel de recorda
58
Sofia M. F. Bauer
o, ou pode aparecer como uma revivificao, em que a pessoa
fala e age como se fosse uma criana, ou se tivesse a idade deter
minada daquele fato.
sempre bom lembrar que no temos como provar se
algo real, ou se uma realidade construda em cima de aprendi
zados da vida. Mas o que realmente importa a realidade vivi
da e sentida do seu cliente. Por isso, aceite, respeite e trabalhe
tudo o que o inconsciente sabiamente amigo trouxer como mate
rial exclusivo e como o tesouro do seu cliente. Aqui entram as
regresses a vidas passadas. Se existem, se verdade, todos ns
teremos certeza quando passarmos desta vida. Mas o que im
porta o respeito ao material trazido pelo cliente. Utilize-o, ele
o reservatrio das potencialidades, das dicas que o inconsciente
lhe d. No tenha pr-conceitos.
Progresso de idade
Do mesmo modo que ocorre a regresso, h tambm o fe
nmeno de progresso. A pessoa pode se ver no futuro realizan
do as coisas que deseja e necessita fazer, ou at mesmo suas obs
trues. Utilize-se desta tcnica/ fenmeno com os pacientes an
siosos. Por si s eles j fazem uso dela diariamente em suas "pr-
ocupaes". Voc usa uma ferramenta que comum a eles e faci
lita a ressignificao, o que positivo para o cliente seguir fren
te.
Distoro do tempo
Quando voc est em transe, ocorre uma modificao tem
poral. Seu tempo interno pode variar em relao ao tempo crono
lgico do relgio. Lembre-se de que o inconsciente no analtico
e lgico. Por isso, s vezes uma longa induo pode parecer du
rar apenas cinco minutos ou vice-versa. parecido com o que
nos acontece na vida cotidiana, vemos um bom filme e parece
que ele passou depressa demais. Em compensao, ao ouvir o
discurso de um poltico, talvez parea ter durado horas e fora
apenas meia hora. Quando o sujeito ento lhe disser que foi to
rpido, ou que pareceu ter durado horas, ele estava desenvolven
do este fenmeno do transe.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
59
Alucinaes positivas e negativas
Consideram-se alucinaes positivas aqueles aspectos
.cnsrios de percepo dos cinco sentidos que aparecem du
rante o transe. Por exemplo: visualizao de imagens, ouvir al
gum tipo de som que no est presente, sentir alguma sensa
t o fsica diferente. Tudo aquilo que includo e que na reali
dade no existia.
As alucinaes negativas ocorrem pela retirada de sensa-
>es e percepes. Por exemplo: no ouvir uma campainha que
loca, um som; no sentir uma parte do corpo; no ver algo que
fui encontra ali.
Ocorrem em todos os nveis de transe.
Amnsia
um fenmeno que pode acontecer parcial ou totalmente.
A amnsia parcial quando voc se lembra de partes do
Ir,inse. Mais comum no transe leve e mdio. Amnsia total ocorre
quando a pessoa no se lembra de nada que aconteceu durante o
transe. Ela comum no transe profundo e sonamblico.
I lipermnsia
E a capacidade de relembrar aguadamente uma situao
especfica.
A lividades ideomotoras e ideossensrias
Esto ligadas capacidade do sujeito de responder auto
maticamente atravs de sinais ideomotores (sinalizao com de
dos, mos, ou levitao e a capacidade de escrita automtica) ou
tdcossensrios (percepo sensria associada a uma idia).
1>i igesto ps-hipntica
A sugesto ps-hipntica um ate que acontece aps o su-
jrlto acordar" de um transe, em resposta s sugestes dadas du-
i iinte o estado de transe, com execuo de algo pedido a partir de
<>()
Sofia M. F. Bauer
um "gatilho" dado num transe anterior. Assim sendo, o sujeito
hipnotizado recebe uma instruo, durante um primeiro transe,
que, de acordo com uma dica determinada (ao acordar, ao abrir
a janela etc.), ele entrar num estado de transe mnimo (cons
cincia alterada), em que executar a sugesto pedida. Este tran
se ps-hipntico, em geral, de durao breve. O tempo de exe
cutar o ato sugerido. No caso de se pedir como sugesto ps-
hipntica que o sujeito fique sem dor por horas, este transe no
ser breve. Necessitar de longa durao para sua execuo.
Mas geralmente so pequenas sugestes que sero executadas
na vida cotidiana do sujeito, que lhe podem ajudar na mudana
de nuances, necessria sua melhora. Exemplo: "... Hoje, ao di
rigir seu carro, abra o teto solar, respire fundo, olhe o cu azul e
sinta como seu peito se abre para uma nova inspirao." Esta foi
uma sugesto ps-hipntica dada a um paciente asmtico. Dias
depois o mesmo paciente relatou a delcia que era abrir o teto
solar e respirar fundo e livremente.
A sugesto ps-hipntica mais eficaz quando feita em
transe profundo e com amnsia. Tem um efeito mais poderoso,
mas no quer dizer que no possamos us-la para os diversos n
veis de transe, ou num sujeito com amnsia parcial. Um ponto
que aumenta a eficcia deste fenmeno o rapport. Por isto, se ti
ver um bom rapport, no importa o grau de profundidade e a am
nsia, a sugesto ps-hipntica funcionar.
Use este fenmeno para dar as sugestes diretas, mas no fi
nal do transe, que quando j se est num nvel mais profundo,
em que ocorre amnsia, e temos a certeza de termos desenvolvi
do um bom rapport.
Esse tipo de sugesto usado para dor, parto, corrida de
atletas, ansiedade e tudo o mais que se deseje, e tem uma efetivi
dade poderosa.
considerada um fenmeno hipntico porque s ocorre
durante um transe caracterizado por certa catalepsia, dissocia
o, amnsia, olhos focados e certa dilatao das pupilas (mi-
drase).
Resta dizer que os fenmenos hipnticos fazem parte da
nossa vida cotidiana. Todos eles. Assim, voc capaz de ter am
nsia do nmero do seu telefone, se se distrair um pouco. Voc
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
61
pode ter uma hipermnsia de um fato ou uma dissociao en
quanto dirige um carro; seu consciente se distrai com uma preo-
i upao ou pensamento feliz e o seu inconsciente continua auto
maticamente dirigindo o carro para voc; voc anda quarteires e
tod conta de que o fez de uma forma "at segura".
Por isso, entrar em transe algo comum a todos. Ns o fa-
/ i i i o s diariamente, vrias vezes ao dia. Qualquer pessoa pode
mirar em transe; resta saber se o terapeuta est habilitado para
nri um bom serralheiro e providenciar a chave certa da confiana
t| uc abra o seu inconsciente.
Para finalizar este captulo, Erickson faz uma nota especial:
"Deve-se reconhecer que uma descrio, no importa
quo apurada ou completa, no substituir a expe
rincia atual, e nem tampouco pode ser aplicada a
todo sujeito. Qualquer descrio de um transe pro
fundo deve necessariamente variar em pequenos de
talhes de um sujeito para outro. No h uma lista ab
soluta de fenmenos hipnticos que pertenam a um
nvel hipntico. Alguns sujeitos desenvolvem fen
menos hipnticos no transe leve associados ao transe
profundo e outros mostram fenmenos de transe
leve no transe profundo. Exemplo: pessoas que de
senvolvem amnsia em transe leve e que falham em
desenvolv-la em transe profundo" (Rossi, 1980, pp.
144-145).
"O transe profundo aquele nvel de hipnose que
permite ao sujeito funcionar adequadamente e dire
tamente no nvel inconsciente sem interferncia da
mente consciente" (Rossi, 1980, p. 146).
"O transe teraputico um processo em que os limi
tes e o enquadramento referencial de algum esto
temporariamente alterados e assim pode ser recepti
vo a padres de associao e modos de funcionamen
to que conduzam soluo do problema" (Erickson
e Rossi, 1979, p. 3).
Sofia M. F. Bauer
Conta-se que uma vez um professor de cincias humanas foi bus
car superviso com um didata do conhecimento. O mestre o escutou
atentamente enquanto fazia a anlise da demanda do aluno. Aps um
tempo disse: Voc parece cansado, teve um dia longo de trabalho, veio
de um lugar distante, deixe-me primeiro servir-lhe um ch.
O mestre trouxe a chaleira, serviu o ch numa xcara e o ch co
meou a transbordar para o pires, mas ele continuou despejando o ch.
Ento o pires tambm ficou cheio e, apenas uma gota a mais, o ch co
mearia a escorrer pelo cho.
O aluno ento disse: Pare! O que voc est fazendo? No v
que a xcara e o pires esto cheios?
O mestre calmamente respondeu: Esta exatamente a situao
em que voc se encontra. Sua mente est to cheia que mesmo que eu
pudesse responder s suas perguntas voc no as escutaria. Para que o
que eu tenho a lhe dizer produza um efeito, voc primeiro deve esvaziar
a sua mente. Crie um espao dentro de voc. Com uma postura arrogan
te, nada do que eu disser florescer.
A postura de receptividade e por isso que se diz:
"Existem coisas que voc sabe.
Existem coisas que voc no sabe
Tambm existem coisas que voc no sabe que sabe.
O dia em que voc souber aquilo que voc no sabe que sabe, voc
ser realmente voc."
Captulo 3
O modelo da hipnoterapia
ericksoniana
I . / lipnose clssica
Esta a hipnose que vem do sculo passado, em que h um
hipnotizador que faz a induo por mtodos tradicionais. Segue-
nc um ritual rpido ou demorado, mas algo bem convencional e
|.t preestabelecido.
So as tcnicas difundidas em manuais, as utilizadas por
hipnotizadores de palco e pelos mais tradicionalistas. No tenho
Miida contra estas tcnicas; so teis e de fcil acesso. O que vemos
(' o progresso das coisas, a evoluo para tcnicas que podem se
mlitquar mais a uma ou outra pessoa. O que no quer dizer que
uma pessoa que aplica hipnose mais naturalista no venha a se
nlili/ .ar de uma tcnica mais standard e tradicional. E, s vezes,
min um efeito at melhor, dependendo do seu sujeito hipntico.
Andr M. Weitzenhoffer faz uma crtica aos ericksonianos
por fazerem esta distino. Aqui vale dizer que estamos apenas
fazendo uma distino didtica e no uma crtica utilizao
dfste tipo de hipnose. Sempre tenha bom senso e aprenda tudo o
t| tie lhe for til.
O professor Malomar uma vez disse, enquanto
aprendamos as vrias modalidades de colocar al
gum em transe: "Aprenda todas as tcnicas que pu
der aprender porque, se acaso algum dia voc no
Sofia M. F. Bauer
estiver inspirado para tocar seu instrumento, voc
poder toc-lo com o mximo de tcnica, como se es
tivesse inspiradssimo."
Assim, por hipnose clssica poderamos entender a indu
o de transe formal associada s sugestes diretas.
Para que a sugesto direta, em relao ao problema do su- j
jeito, seja efetiva, necessria a profundidade do transe. Em vir
tude das resistncias naturais da mente consciente, torna-se ne- l
cessrio que o sujeito esteja num nvel mais profundo de transe.
A sugesto direta no to eficaz como a sugesto indire
ta, a qual pode eliminar algumas das resistncias naturais do su- 1
jeito. Nesta, a profundidade do transe no um requisito funda- i
mental. Por vias indiretas, sugestiona-se sem a "obrigao" de ter
que seguir determinado caminho.
2. Hipnose naturalista a hipnose de Milton H. Erickson
Mtodo de hipnose criado por Milton H. Erickson que con- I
siste em fazer um tipo exclusivo de transe para cada cliente. Mes- i
mo que seguindo uma forma de induo padronizada, fazendo-o fl
ficar ao molde (tailoring) do seu cliente, de acordo com um crit- fl
rio de avaliao de como cada pessoa , como cria seu sintoma, i
como sua resistncia, e assim por diante. Veja o Diamante de 1
Erickson, um metamodelo de hipnoterapia.
um mtodo baseado numa linguagem de fcil acesso a
cada cliente. A linguagem dele mesmo, atravs de sugestes indi
retas, mas no s e exclusivamente estas, podendo se utilizar das
sugestes diretas na construo de um transe mais malevel e na
tural a cada pessoa.
Baseia-se em utilizar coisas do prprio cliente para coloc-,
lo em transe, e no em induzir um transe formal ou colocar uma
fita de induo impessoal. O transe visto como uma experincia
natural a todas as pessoas. O terapeuta, ento, captura a ateno
do cliente atravs de aspectos de interesse deste e com a sua lira
guagem caracterstica. A espontaneidade parte fundamental
para aceitar o que o cliente traz, at mesmo a resistncia, e se uti-j
lizar deste material para ir passo a passo para dentro do cliente,
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
65
i i t| iie naturalmente nos impede de ter uma metodologia muito
lormal.
Podemos tambm entender como transe naturalista o tipo
11'' Ir.inse feito por Erickson, desde 1943, que era oposto s indu-
i,i m", formais. Ele fazia um tipo de sinergismo, ou princpio de se-
im lhanas, como na homeopatia. Dava o mesmo do mesmo para
encontrar uma nova sada. Assim ele aceitava e utilizava a situa-
.up em que se encontrava o sujeito. O comportamento presente
hr tornava o remdio definitivo e parte da induo, j que a indu-
1,(111 lormal, nestes casos, no produzia resposta favorvel. Posso
pII.ir um exemplo de um homem de 30 anos, bom sujeito hipnti-
iii. que procurou por Erickson porque, ao fazer um tratamento
ilenlrio, no qual ele requisitou induo hipntica para anestesia,
nAn obteve o resultado desejado. Este rapaz conseguia anestesia
ilo brao, mas simultaneamente hiperestesia da boca (uma dor
liiMiportvel). Erickson usou do sinergismo, pedindo que o brao
docsse muito e conseqentemente, sem qualquer sugesto direta,
Niiii boca ficou anestesiada. Voc, ento, pode observar que ele
tbia e se utilizava das indues formais de uma forma que en-
I i . i v. i pela natureza especfica daquele sujeito. Chegamos con-
i Iiin.o de que, de acordo com as palavras de Erickson:
"A terapia nica para um nico cliente, construda
para as necessidades e situaes daquele sujeito"
(Erickson, 1980, vol. 1, p. 15).
Terapia naturalista => A natureza de o sujeito
utilizar o que o paciente traz.
"A forma calculadamente vaga de algumas instru
es fora a mente inconsciente a assumir a respon
sabilidade pelo seu prprio comportamento" (Erick
son, 1980, vol. 4, p. 102).
Chave => serralheiro => acesso
Erickson foi pioneiro em usar a comunicao, especialmen-
ii comunicao indireta, que elicia e potencializa os recursos
rnos de cada pessoa.
(><>
Sofia M. F. Bauer
"A induo e a manuteno do transe servem para
promover um estado psicolgico especial, no qual os
pacientes podem reassociar e reconhecer suas com
plexidades interiores e utilizar suas prprias capaci
dades em manej-las de acordo com sua experincia
de vida" (Milton H. Erickson, The collect papers, 1980,
vol. 4, p. 38).
Como se v acima, Erickson trabalha para colocar seu pa
ciente conduzindo a sua prpria cura, utilizando as idiossincra
sias do paciente e sugestionando-o atravs delas a buscar os
seus recursos tambm idiossincrticos. A terapia evolui de den
tro do paciente. As inmeras associaes estimuladas pelas tc
nicas de indireo guiam sempre a um comportamento com
mais efetividade para a cura. E, como resultado, as mudanas
ocorridas sero mrito do paciente e no do terapeuta. Isto esti
mula a confiana e o crescimento do paciente que busca a ajuda
e percebe que a ajuda j est dentro dele, e que aquilo que ele
pensou que fosse resistncia, preguia, desnimo, etc., pode ser
o caminho para a cura e o bem-estar. positivar, ressignificar
aquilo que era visto como negativo. H sempre dois lados em
uma moeda.
Lembremos que o sucesso da terapia est diretamente li
gado ao grau de responsividade do paciente s mnimas pistas
sugeridas. V devagar, principalmente com os pacientes resis
tentes. No tenha pressa em cur-lo. Pense em dar um passo
de cada vez, de acordo com o passo que o cliente pode dar.
Isto , uma maneira natural de agir. Exemplo: se o seu paciente
cooperativo, ao voc respirar de modo profundo ele tambm
respira; se voc fecha os olhos, ele fecha tambm. V em frente.
Caso ele pergunte muito, queira saber muito, responda j com
voz adequada ao transe, mais lenta e com linguagem prpria
para permear responsividade, linguagem permissiva, passan
do ao seu paciente a confiana necessria a dar um pequeno
passo. Quem sabe, primeiro a um relaxamento e no a um tran
se? Voc pode trocar estes termos como uma forma de dar
mais segurana ao seu cliente. Desta maneira, o terapeuta
() objetivo da hipnoterapia ericksoniana
I llpuoterapia Ericksoniana Passo a Passo 67
i i ii I soniano segue utilizando os passos dados pelo cliente para
Hiil.i Io, oferecendo modificaes leves e pequenas que estabele-
i em um movimento novo. A cada novo passo o cliente pode evo
luir espontaneamente, sendo o mrito do prprio cliente. Essa
,i responsividade s mnimas pistas que, depois de se eliciar a
innperatividade, acontece. Erickson usava de estratgias indi-
l el . i s, s vezes, diretas, entalhadas de acordo com cada cliente,
lillli/ .mdo e acessando os recursos internos do indivduo. Para
Ihnd I rickson usava valores, linguagem, idiossincrasias, sinto-
m.r. e at a prpria resistncia do seu cliente. Use o que o pa-
i leiile traz!
Podemos considerar a hipnoterapia naturalista uma ferra-
nii iii.i de trabalho que faz o sujeito experienciar e eliciar seus re
cursos internos como o caminho para a cura de seus problemas.
O postulado bsico desta abordagem que h uma mente
lii>oiisciente que pode ser acessada e mobilizada para produzir
rtll vo psicolgico, liberando material recalcado, fazendo mudan-
(rt importantes na resoluo de problemas. Sabendo-se que a
inriile inconsciente a parte sbia, expert nos problemas indivi
duais. As tcnicas indiretas eliciam com mais facilidade as foras
rtili irmecidas dentro do paciente. O paciente se torna o agente ati
vo 11a cura. Portanto, o objetivo da hipnose naturalista trazer
luim a natureza do sujeito para cur-lo.
A terapia de Erickson se baseia em 3 Ms e 2 Rs:
Motivar essencial. A vontade de mudar 50% do cami-
lllio Voc pode ajudar a aumentar a motivao do cliente atravs
,le um bom rapport, aceitando at mesmo a resistncia. O cliente
em motivao quer mudar e se torna presena ativa em sua
| piellior,i. Dependendo do ganho secundrio, voc pode ter traba-
..i em efetuar a ativao da motivao, mas possvel; desde
tle ,i pessoa esteja procurando sua ajuda, supe-se que alguma
Motivar
Metaforizar
Mover
Responsividade
Recursos
Sofia M. F. Bauer
motivao j acontece. Trabalhe como um bom serralheiro e en
contre a chave que abre as possibilidades para uma vida nova e
saudvel.
Metaforizar o meio de ser indireto, de falar a lngua do
cliente. atingir seu cliente nos dois nveis de conscincia, con
tando estrias, piadas, casos. As metforas so como pontes no
tratamento que viabilizam uma ressignificao e uma sada para
os problemas; o cliente vai embora e leva algo (um recado) feito
sob medida para ele.
Mover promover mudanas na direo desejada pelo
cliente. Atravs de uma terapia estratgica, prescrevendo tare
fas, usando das resistncias ou dos prprios sintomas, utilizan
do o que o cliente traz, caminha-se na direo da cura. O traba
lho para que o movimento de mudana venha de dentro. Ver
mais frente, no caso do pnico, a metfora da borboleta. Ela
um bom exemplo de como as mudanas so recursos que o
cliente j tem (sabe) e passa a utilizar para efetuar sua mudana.
A lagarta, depois de um perodo de metamorfose, torna-se uma
linda borboleta.
Erickson trabalha em 2 Rs. A responsividade, responder s
mnimas pistas. Ele s dava um passo de acordo com o tamanho
do passo do seu cliente. No exagerava na carga. Um exemplo
o caso do rapaz que o procurou porque, para urinar, necessitava
de um tubo de 20 cm. Erickson no retirou o tubo de cara. Pri
meiro aumentou o tamanho para 30 cm. Se foi possvel aumentar,
poderia diminuir aos poucos. Foi o que fez, foi diminuindo para
25, 20,15, 10, at ele somente usar os seus centmetros naturais. O
segundo R dos recursos. Voc deve lembrar que todo mundo
tem sua riqueza interior, a ela que ser dirigida sua ressignifi
cao.
Bom trabalho!
3. A induo naturalista
Jeffrey K. Zeig um grande mestre das abordagens erick-
sonianas. O que voc ver, at o final do captulo 3, um resumo
de sua maravilhosa obra destinada a ensinar os terapeutas a se
rem ericksonianos sem ser Milton H. Erickson.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 69
Aconselho a todos, quando tiverem oportunidade, assisti-
irin ,ios cursos ministrados por Zeig, para aprender com ele,
111.11. profundamente, o que vou colocar aqui com minhas pala-
VltlS
O que aprendi com ele gostaria de passar para vocs agora.
I .iquela histria... a montagem de um roteiro, sem ter um rotei-
iii l; Zeig um excelente professor nisto. Ele foi capaz de mon-
l,n uma teoria que dar a voc o molde do terno, para voc adap-
1.11 ,i qualquer peso e medida.
li por isso que todo este captulo dedicado a tais explica-
t,i m", lspero que voc aproveite como eu aproveitei, e que gere
imii voc a curiosidade de conhecer o trabalho, os cursos e os li-
VIns do Zeig. Muitas pessoas criticam autores que ensinam o b-
'ih o, dizendo que so fracos. O que importante qu algum
lenha coragem de ensinar o bsico, o alfabeto, para aqueles que
quorem aprender a ler. A base da casa precisa ser slida, para
que construes mirabolantes venham por cima. Acho que Zeig
quem nos d tal fundamentao. Este um livro bsico para fun-
d.imentar os alicerces daquele que quer se aprofundar na hipno-
In.ipia, em que cabe apenas o fundamental. Lembre-se sempre,
(niihecer as teorias psicolgicas uma condio importante no
li.ikilho teraputico. Aqui, nos dedicamos aplicao da indu-
flo naturalista. Aproveite o que posso lhe passar do caminho
findo por Zeig.
De acordo com Jeffrey K. Zeig, a induo de um transe te-
hipeutico pode ser dividida em trs fases: absoro, ratificao e
i'lh ino.
4, Roteiro de induo simplificado
Voc pode fechar seus olhos...
Ahsoro
Voc pode respirar profundamente...
Voc pode ir para dentro de voc mesmo...
Voc pode explorar a dentro...
Aos poucos voc pode descobrir padres de conforto...
70 Sofia M. F. Bauer
Eu no sei bem onde o conforto mais interessante.
Talvez voc possa... apreciar o conforto... nos seus ps...
Talvez voc possa... apreciar o conforto... nas suas pernas...
Talvez voc possa... apreciar o bem-estar... em alguma par
te especial do seu corpo...
E voc pode no perceber todas as formas de conforto que
podem ser desenvolvidas, mas a sua mente inconsciente pode
ajudar voc... a apreciar as mudanas que vo ocorrendo...
Ratificao
Enquanto eu estive falando com voc... seu ritmo respirat
rio mudou... sua pulsao se alterou... se acalmando... seu reflexo
de engolir mudou... seus movimentos motores se alteraram... sua
face est mais soltamente acomodada... (Mude de acordo com
aquilo que voc est observando da constelao hipntica no seu
cliente.)
Eliciao
Agora voc pode aproveitar esta sensao gostosa de con
forto e se aprofundar no seu bem-estar... sentindo... percebendo...
calmamente sensaes... sentimentos... que vo surgindo e po
dendo ser apreciados... Que coisa boa poder se sentir diferente
mente vontade... Curta isso por alguns momentos...
Trmino e reorientao
Assim, agora, voc pode respirar profundamente e ir se
reorientando aqui para a sala novamente... bem alerta e desper
to... desfrutando deste novo padro de conforto.
Este um roteiro simplificado, um modelo de Jeffrey K.
Zeig de como montar uma induo. Voc ser criativo, acrescen
tando a linguagem do cliente, acrescentando palavras como
"muito bem", ou sorrindo enquanto fala, ou mudando a entona
o da fala. H inmeras modificaes que podem ser introduzi
das em todas as fases. Por isso veremos cada uma delas em sepa
rado. A linguagem que pode ser usada, as tcnicas etc.
I llpnolerapia Ericksoniana Passo a Passo 71
AlHoro
Por absoro entende-se a fase inicial da induo, necess-
i i i para focalizar a ateno do cliente. Relembrando o conceito de
hipnose, a mente consciente fica absorvida em uma sensao,
Nriiliinento, percepo ou idia, enquanto a mente inconsciente
eheia fenmenos hipnticos que levam o sujeito a experienciar
"magnfico", diferentemente do estado de viglia. Por isso,
iilIIi/ amo-nos de tcnicas de absoro para fazer o transe hipn-
llco.
De acordo com Zeig, a linguagem utilizada para a induo
Irm relevncia neste momento por absorver a ateno e focaliz-
la tle algum modo. O que precisamos neste estgio promover a
dlmiociao, quando o sujeito sair do estado de viglia para um
e .lailo "alterado" (no bom sentido) de conscincia.
Existem vrios mtodos para se fazer absoro:
1. Voc pode absorver pela percepo: visual, auditiva, ce-
Iteslesica, interna, externa.
Pela percepo visual, podemos citar a tcnica de fixao
em um ponto, quando externa. Quando interna, visualizaes
inentais de uma imagem, lugar ou cor.
Pela percepo auditiva, fazendo o cliente perceber os sons
tli>ambiente, ou atravs de msica.
Pela percepo cenestsica, fazendo-o perceber suas sensa-
ftes fsicas, tnus muscular, calor, temperatura, conforto etc.
E voc pode misturar um pouco de cada percepo (vi-
tmal, auditiva, cenestsica), dando preferncia em comear por
.i<111<Ia que predominante para o seu sujeito hipntico. O
mesmo em relao a focalizar sua ateno ao meio externo, ou
0 seu mundo interno, conforme o critrio de avaliao que
Veremos frente.
2. Voc pode absorver descrevendo detalhes. Este mtodo
nm aste em descrever minuciosamente detalhes de coisas (focali-
de um ponto), sensaes (nas percepes visuais, cenestsi-
INH e auditivas) e idias, de forma a enfocar a ateno do sujeito.
72
Sofia M. F. Bauer
3. Atravs de possibilidades. Uma forma de colocar em pala
vras muitas possibilidades, mas em todas estar implcita a idia
de que voc entrar em transe. Exemplo: Talvez voc possa en
trar em transe sentindo seu corpo acomodado ao sof... ou talvez
voc possa ouvir os pssaros cantando l fora... ou talvez voc
possa apreciar, sentir sua respirao... enquanto encontra a sua
maneira de entrar em transe.
4. Usando mtodos no-verbais. A sua forma de olhar para o
cho, de se posicionar confortavelmente em sua cadeira, ou ins
pirando profunda e confortavelmente.
5. Voc pode absorver usando a dissociao. E uma forma
de usar a linguagem dissociando parte da conversa para a mente
consciente, parte para a mente inconsciente. Mostrarei logo
frente as tcnicas para faz-lo.
6. Voc pode absorver atravs de um determinado fenme
no hipntico. Temos como exemplo a levitao das mos, a hi-
permnsia na lembrana de uma memria, etc.
E para faz-lo, Zeig d as direes atravs de tcnicas de lin
guagem para a montagem da absoro. So elas:
Trusmos
Yes set Conjunto de Sins/ No set Conjunto de Nos
Pressuposies
Injunes simblicas
Dissociao mente consciente/ mente inconsciente
Comando embutido
Possibilidades
Citaes
Causalidade implcita
Imagens e fantasias
Descreverei cada uma destas tcnicas a seguir:
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 73
Trusmos so verdades incontestveis que ajudam a ab-
mtrvor a ateno do cliente. Se ele for uma pessoa mais externa,
i >unoce com detalhes externos. Caso ele seja uma pessoa mais in-
Irns.i, mais dada aos seus sentimentos, comece por trusmos in-
ltrnos.
Exemplos externos:
Voc pode ir ouvindo os barulhos que vm da rua.
Voc pode observar cada detalhe do ponto que est fo-
i (indo.
Voc pode sentir o sof no qual est sentado.
So exemplos internos:
Voc pode sentir como sua respirao acontece agora, em
voc...
Voc pode perceber a tenso do seu corpo...
Voc pode perceber cada lgrima que corre como algo que
V'in de dentro de voc...
Yes set o conjunto de trs trusmos, que so significati-
Vi*, com uma afirmativa para entrar em transe. como se a pes-
i,i losse falando sim a cada afirmativa colocada. Depois de trs
iI i i inativas, voc faz uma pressuposio de algo que voc deseja
ii.ir para absorv-la no transe.
Ex.: Voc pode perceber seu corpo confortavelmente recos-
lin In no sof... (1)
Voc pode perceber seus ps apoiados ao cho... (2)
Voc pode perceber sua cabea tambm apoiada... (3)
E desta maneira "apoiar" agora seus pensamentos confor-
IrtvHmente (a verdade pressuposta). (4)
O nmero 4 no um trusmo, mas a pessoa j vem dizen
do Him a cada passo, que acaba por seguir o mesmo movimento e
ftt* guia atravs destas novas palavras pela "lei da inrcia".
I
Sofia M. F. Bauer
Voc pode utilizar o yes set misturando visual, auditivo e
cenestsico, ou faz-lo em separado, de acordo com a preferncia
sua e de seu cliente.
Voc pode usar o yes set guiando todo o transe. Comean
do por fechar os olhos, sentar-se confortavelmente, respirar pro
funda e calmamente, relaxar o corpo e a mente, experienciar con
forto. Seja criativo, utilize as verdades incontestveis que esto a
ao nosso alcance.
H tambm o no set, que segue o mesmo princpio e utili
zado principalmente para pessoas dominantes, que gostam de
comandar seu prprio transe.
No set um conjunto de nos, como voc faz o conjunto
de sins.
Ex.: Eu no sei o que voc est sentindo agora...
Eu no sei o que voc est ouvindo agora...
Talvez o som do ar-condicionado, ou dos pssaros...
Eu tambm no sei o que voc est pensando agora...
Mas o que eu sei que voc pode sentir, ouvir e pensar al
guma coisa que lhe faa muito bem agora...
Pressuposies o nome j diz que atravs de uma forma
de linguagem voc vai pressupor que alguma coisa acontecer.
Exemplos: Eu no sei dizer qual ser a profundidade do
seu transe.
Ou talvez voc possa entrar em transe sentindo o conforto
do sof...
Eu no sei dizer quando voc se sentir mais confortavel
mente relaxado...
As pressuposies sero criadas atravs daquilo que voc
deseja que o cliente faa (relaxar/ respirar/ imaginar).
Injunes simblicas so mensagens implcitas usando
provrbios e expresses idiomticas. Exemplo: Abra os seus
olhos internos... Respire aliviado...
Dissociao mente consciente e mente inconsciente
uma forma de linguagem que manda uma fala (ordem) mente
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
75
misciente e, em seguida, uma outra fala complementar mente
Inconsciente, com mudana na entonao de voz (mais suave),
<Ii.mdo se dirige segunda. O paciente fica dividido e se distrai,
iilein de mandar-se uma metamensagem. Esta uma forma im
portante de induo do transe. Utilize-a entremeadamente du-
i iinle a induo.
Voc faz de acordo com este esquema:
Sua mente consciente pode_________________ ,
enquanto sua mente inconsciente pode______________ ,
porque _______________ .
Exemplo:
Sua mente consciente pode ouvir estas palavras, enquanto
mi.i mente inconsciente pode ouvir as coisas que vm l de dentro de
l'iii (', porque l dentro est a sua sabedoria.
Voc pode fazer a dissociao sem colocar o porqu. Fica
Hiiil'1 eficaz ao se aliar um porqu qualquer. Isto d uma garantia
ile vantagem para a pessoa acreditar mais na mente inconsciente.
A voz muda de entonao para um tom mais suave ao se
dli igir a mente inconsciente.
Comando embutido esta forma de linguagem sugere e
ih di-na algo em especial, de uma maneira indireta, embutido
num questionamento ou numa afirmao. Exemplo: Eu estou me
| M'ic.untando se, ao respirar profundamente, voc no vai sentir
inihn e gostoso ter um flego novo que abre o peito... Enquanto
VinC* vai soltando o seu corpo no sof, vai se permitindo soltar
llia mente calmamente.
Possibilidades utilizando as muitas possibilidades de ab-
Hl Vei a ateno do cliente em detalhes, sensaes, sentimentos,
ld.tl.IN
Talvez voc possa sentir seus ps... Talvez voc possa sen-
lli mm corpo se suavizando... ou talvez voc possa perceber sua
p l u v .e soltando...se suavizando.
I ilaes so relatos ou citaes de situaes ou fala de
uem lxemplo: "Eu tive um cliente que, ao me ver respirar
7 f)
Sofia M. F. Bauer
profundamente, j fechava seus olhos e entrava em transe". "Um
professor meu dizia: quando a gente fecha os olhos, respira pro-
I undamente, um novo flego sempre vem acompanhado de uma
nova inspirao."
Causalidade implcita usando das pressuposies com
advrbios especficos. " medida que voc inspira profunda
mente, se permite abrir um novo espao."
"Se voc pode soltar seu corpo no sof, ento pode soltar
outras partes suas."
"Quando voc fecha os olhos para fora, ento pode abrir
seus olhos internos, os olhos da mente."
Imagens e fantasias voc descreve imagens, paisagens,
fantasias com detalhes que absorvem a ateno do sujeito.
Assim, utilizando-se de uma linguagem variada, pode fa
zer o sujeito perceber o mundo e o seu mundo interno e se absor
ver em algum ponto especfico. Voc far com que a pessoa fique
imersa em detalhes e possibilidades de ter uma sensao, uma
percepo, uma fantasia, uma memria, um fenmeno hipntico,
ou formas combinadas destes.
Ratificao
Ratificar significa dar ao cliente um feedback daquilo que se
observa ao v-lo entrar em transe, para ele saber que est indo
bem, que est conseguindo uma boa resposta na sua tentativa de
se colocar em transe. dizer as mudanas fisiolgicas que voc
vai observando na pessoa. Isto aumenta a confiana e aprofunda
o transe. "Se eu estou indo bem, posso continuar caminhando em
frente." Voc observa e fala ao sujeito sobre as mudanas que
voc notou. Elas fazem parte da constelao hipntica:
Economia de movimentos catalepsia
Literalismo
Demora nas respostas
Mudana no reflexo de deglutio
Alteraes e diminuio do ritmo respiratrio e cardaco
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
77
Relaxamento muscular
Mudanas nos olhos:
Reflexo de piscar
Dilatao das pupilas (midrase)
Lacrimejamento
Desfocalizao, olhar vago
Movimentos sacdicos (do globo ocular)
Decrscimo ou mudana nos movimentos de orientao
Perseverao
Fasciculao
Assimetria direito/ esquerdo
Mudanas na circulao perifrica
Aumento da responsividade
Movimentos ideomotores/ ideossensrios
As palavras so ditas da seguinte maneira:
"... medida que eu fui falando com voc..."
ou
"... Enquanto eu tenho falado com voc... certas mudanas
in nrreram... sua respirao mudou, seu ritmo de pulsao se mo-
ilihcou... h pequenos movimentos nos seus dedos..."
l llciao
Eliciar fazer alguma coisa acontecer. o momento-chave,
llimdo a terapia acontece. aqui que vamos trabalhar as mu-
(jrtiias, pois os fenmenos hipnticos j esto presentes, dando-
IVm o acesso mais rpido ao inconsciente. Podemos nos utilizar
11s fenmenos ou de tcnicas especiais que veremos logo
In nlr quando falarmos do metamodelo, do diamante de Milton
I ili kson. Como eliciar um fenmeno hipntico, como utilizar o
lltiilcrial magnfico do inconsciente e produzir mudanas? aqui
tlf vamos introduzir as tcnicas de fazer metforas, utilizar a le-
Vlla^.h) das mos, induzir sonhos, distorcer o tempo, promover
Mf.irsso, progresso, amnsia. A terapia ocorre o tempo todo,
plA* o processo tem sua fase de elaborao neste ponto.
7H
Sofia M. F. Bauer
Pacing e leading
Dentro da abordagem de Milton H. Erickson, encontramos
uma tcnica peculiar. Erickson s dava o passo do tamanho que o
cliente podia acompanhar. Caso ele desse uma sugesto, um co
mando um pouco mais arrojado, ao qual o cliente no seguia, ele
logo voltava atrs, dando um passo bem pequeno para que o su
jeito pudesse acompanhar.
Pacing pode ser traduzido por acompanhamento passo a
passo de pequenas dicas que o cliente lhe d de que est entran
do em transe. E voc segue. Assim, por exemplo, se voc respirar
profundamente e o cliente o acompanhar, siga em frente. Voc
pode pedir que feche os olhos e assim por diante. Voc vai dando
pequenos passos de absoro e observando se o cliente consegue
realiz-los. Observe a responsividade e crie passos que ele possa se
guir. Voc trar confiana induo e estar fazendo o pacing.
O leading o guiar ao complemento. E aquela frase que,
aps dar uns passos, voc coloca, guiando para uma nova dire
o, ressignificando.
Podemos dar o seguinte exemplo:
Io) Pacing: "Voc pode respirar fundo" espere; se a pes
soa o fez, continue.
2o) Pacing: "Voc pode acomodar-se na cadeira" espere e
veja se a pessoa o fez.
3) Pacing: "Voc pode fechar seus olhos" se o fez, passe
ao "leading".
4") Leading: "Ento voc pode acomodar seus sentimentos
suavemente".
5. Avaliao do paciente para utilizao do metamodelo (segundo
J effrey K. Zeig)
Para se fazer uma psicoterapia sob medida para cada clien
te necessrio um critrio de avaliao. A psicoterapia ser mais
eficaz se houver um ajuste ao prprio estilo do cliente. Zeig d o
nome de tailoring a este ajuste. Vem de tailor, alfaiate, aquele que
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
79
l i .1 roupa sob medida para cada cliente. uma modelagem da
i ml uo e da interveno para ficar com a forma do cliente.
Este ajuste feito por procedimento tcnico criado por
/ mg Faz-se uma avaliao do cliente, das sinalizaes que
fi te nos d, dos recursos que ele tem e de sua forma de expe-
i imciar o mundo. Quais so suas lentes perceptuais: sua forma
dr .iteno, seu sistema sensorial preferido, sua forma de pro-
tw.,i r as informaes recebidas, suas caractersticas relacio-
n.ir., sociais e interpessoais. Nesta avaliao vem-se tambm
ou pontos de apoio do cliente, seus valores, papis, atitudes e
p.idro de comportamento.
A forma de avaliar simples. Veremos, a seguir, o quadro
lillo por Zeig e como podemos utiliz-lo para avaliar nosso
llente:
Quadro de avaliao
De acordo com Jeffrey K. Zeig:
Categorias intrapsquicas
Perceptuais
I Interno x Externo
' I calizado x Difuso
,T Sistema sensorial preferido
(visual, cenestsico ou auditi
vo)
Processamento
I Ampliador x Redutor
'' I inear x Mosaico
Categorias scio-relacionais
Filho mais velho ou nico/ do
meio/ mais novo
Rural/ Urbano
Intrapunitivo x Extrapunitivo
Absorvente x Radiante
Audacioso x Autoprotetor
Em estresse x Em homeostase
Dominante (one up) x
Submisso (one down)
HO Sofia M. F. Bauer
Qual a categoria que est em maior desequilbrio?
Vamos examinar item por item a seguir.
Categorias de avaliao: perceptuais
Nesta categoria, voc identifica as lentes com as quais o
cliente v o mundo. Qual o seu estilo de ateno e sua forma de
processar a informao vinda do mundo.
So categorias intrapsquicas.
Zeig divide, de acordo com o quadro descrito, em estilo de
ateno:
Interno X Externo
Focalizado X Difuso
Sistema sensorial preferido: visual
auditivo
cenestsico
A pessoa com ateno interna aquela voltada para si mes
ma, para seus sentimentos e problemas. Voltada para dentro.
Descreve mais as coisas internas. Um exemplo tpico o deprimi
do. Fala de si mesmo, de seus sentimentos, de sua dor.
A pessoa externa est com sua ateno voltada para o am
biente que a rodela. Fala do tempo, dos objetos da sala, da roupa
com que veio, de detalhes externos. Os paranides so pessoas
de ateno externa. Prestam ateno a tudo o que est sua volta.
A forma de se fazer a induo para uma pessoa interna di
fere daquela feita em uma pessoa externa. Voc pode dizer para o
interno: ...V para dentro de voc mesmo... olhe l dentro... (para
s depois induzi-lo a perceber as coisas externas)... e assim voc
at pode perceber minha voz te guiando... os rudos da sala... e
quando quiser pode voltar para dentro de voc mesmo... e ir des
cobrindo uma maneira confortvel...
Habitualmente devemos seguir a forma de ateno. Se a
pessoa for interna, comear pela ateno interna e ir dirigindo
esta ateno ao equilbrio com a externa. Voc pode ir dando su
gestes:
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 81
dentro dentro
dentro fora dentro
dentro fora fora
Isto, inclusive, ajuda o deprimido a olhar para fora, a ver o
inundo com bons olhos. V devagar. Observe a linguagem do
mmi cliente.
Com o cliente externo, voc comea a induo observando
ns detalhes externos, os sons da sala, o sof em que ele est, a sua
voz e vai colocando-o devagarinho para dentro. "... medida que
voc ouve os pssaros cantarem... voc pode inspirar profunda
mente e ir sentindo como voc se abre para uma nova perspecti-
vn..."
Um segundo item se a ateno focalizada ou difusa. O
<| iio predomina? H equilbrio? A pessoa com ateno focalizada
mantm o olhar focado, observa com ateno, no consegue pres-
lar ateno a duas coisas ao mesmo tempo. s vezes, pede a voc
para desligar o ar-condicionado pelo barulho que lhe tira a aten-
r.V>. Ela olha atentamente. A pessoa difusa na ateno capaz de
dar notcia de que seu telefone est tocando, ouvir voc, olhar
para os lados; no fica com o olhar focado. A induo difere para
i ada tipo de ateno. A induo para a pessoa focalizada pode ser
11mla absorvendo-a num detalhe determinado: num som, na res
pirao, no relaxamento. Para pessoa difusa voc pode focar a
ateno variadamente e ela se sentir confortavelmente em
rasa para entrar em transe. Ento voc pode misturar as focali-
/ aes.
A terceira categoria, de acordo com a ateno, o sistema
sensorial preferido de cada sujeito. As pessoas visuais vo usar
verbos, palavras como: olha, viu, observou, veja. Vo citar coisas
visuais: a roupa, os objetos sua volta, o carro de fulano etc. O
i li ente com traos paranides mais visual. Lembre-se, isto no
i| tier dizer que toda pessoa com predominncia visual um pa-
r.mide (patologicamente dizendo). As pessoas auditivas do va-
/ to s palavras como: oua, me soa como, etc. Os obsessivos so
mais auditivos. As pessoas tteis ou cenestsicas so aquelas que
se expressam por palavras como: sinto, percebi, etc. Os deprimi
dos so mais tteis.
82
Sofia M. F. Bauer
Nesta categoria sensorial, voc pode orientar as palavras e
a absoro, comeando pela categoria dominante de seu cliente.
Se ele cenestsico (ttil), pela percepo das sensaes (relaxar,
distender, respirar). Se ele auditivo, pelos sons sua volta, ou a
msica, ou o ritmo de sua voz. Se ele visual, pelas imagens sen-
soriais. E depois v introduzindo as outras categorias sensoriais.
De acordo com a categoria de processamento, teremos:
Ampliador X Redutor
Linear X Mosaico
Neste grupo de categoria de processamento, vemos a for
ma como a pessoa processa a informao vinda do ambiente.
Como o cliente experimenta o mundo?
As pessoas ampliadoras processam o que recebem de forma
ampla, exagerando em sua maneira de expressar. Exageram no
que vem e no que vivem. Vem uma coisa pequena e a imagi
nam enorme. So as pessoas dramticas. As pessoas redutaras fa
zem o contrrio, reduzindo os dados da realidade externa. So
capazes de contar um fato, importantssimo para elas, da manei
ra mais sucinta e sem emoo.
As pessoas lineares so aquelas organizadas, que vo ao
princpio, depois ao meio, e chegam ao final numa linha reta. As
pessoas mosaicas so aquelas que, contando um fato, falam do fi
nal no comeo, interrompem o caso, contam outro, depois voltam
ao mesmo assunto.
O transe deve ser feito de acordo com a forma de proces
samento de cada um. O transe para a pessoa ampliadora pode ser
mais teatralmente dramatizado. No caso da redutora nunca exa
gere; ela no vai gostar. Para a pessoa linear, faa tudo metodica
mente devagar e por ordem. Sentar, fechar os olhos, e ir para
dentro, respirar, relaxar, soltar a mente. No caso da mosaica, acei
ta bem at mesmo a confuso mental. Voc pode ir daqui para
ali, misturando percepes, sentimentos, sensaes.
Voc deve levar em considerao se h um equilbrio entre
as categorias. O ideal fazer o equilbrio entre as partes. Se
muito externa, faz-la ver o lado interno. Se ampliadora, diminuir
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 83
esta categoria para que veja as coisas sem tantos exageros. Se re-
ilulora, ir ampliando aos poucos.
Veja qual a categoria que tem um maior desequilbrio.
I Yocure equilibr-la, ao trabalhar no transe.
Costumo seguir com os meus alunos um conselho dado
por Zeig. Pegue cada uma destas categorias e trabalhe com ela
durante uma semana, ou um ms, com todos os clientes. Voc vai
.1 prender a ver se a pessoa interna ou externa, focalizada ou di-
lusa; linear ou mosaica; ampliadora ou redutora; visual, auditiva
ou cenestsica.
Podemos parar em algum exemplo e examinar um pouco.
A pessoa deprimida fica ou est com a ateno voltada para o in-
lerno, mais ttil e amplia o negativo. Por isso, qual seria o nosso
modo de interveno? Entraramos com uma induo voltando a
ateno parado interno. Exemplo: feche seus olhos para fora e
abra os seus olhos internos, que podem sentir (o lado ttil) e voc
poder perceber que a dor vai se esvaindo a cada, respirao
Mi a. . . E poderamos dizer que a meta diminuir o desequilbrio.
A pessoa deprimida est com o olhar (a ateno) voltado para o
Interno. A meta seria faz-la olhar para o externo, ver o mundo.
Va pontuando devagar, passo a passo, conduzindo. A cada passo
ilado pelo cliente, voc guia para um novo passo, orientando-o
para o externo. Mais tarde veremos, com calma, como faz-lo.
O importante conseguir transitar entre as categorias, de
forma flexvel. No ficar fixado numa categoria de forma irredu
tvel. Por exemplo, voltar a ateno para o interno timo para
hc*ler idias, aprender a se concentrar. Voltar a ateno para o ex-
torno timo para lidar com a dor. Voc distrai a ateno que
osla voltada para o interno. No mesmo exemplo da dor, a aten-
...lo est enfocada no cenestsico; transforme o cenestsico em vi-
NU.ll, dando uma cor para a dor e v mudando esta cor. Voc
lambm pode trabalhar com a categoria mais flexvel como sua
aliada na cura.
Outro ponto importante o terapeuta conhecer sua pr
pria forma de ser. Milton H. Erickson tinha sua ateno externa
lo. alizada, era visual, processava os dados de forma mosaica e
rtinpliava o positivo. Zeig interno, de ateno difusa, auditivo;
processa os dados de forma linear e amplia o positivo. Voc, co
H>l Sofia M. F. Bauer
nhecendo sua forma de ser, pode permear as tcnicas, utilizando
aquilo que voc conhece melhor, at mesmo se equilibrar naquilo
em que est irredutvel.
Categorias de avaliao: scio-relacionais
Categorias scio-relacionais interpessoais
Filho mais velho ou nico/ do meio / mais novo
Rural/ Urbano
Intrapunitivo x Extrapunitivo
Absorvente x Radiante
Audacioso x Autoprotetor
Em estresse x Em homeostase
Dominante (one up) x Submisso (one down)
Nesta categoria de avaliao poderemos ver como a pessoa
lida com o mundo e com as pessoas que a cercam.
Veremos que estas categorias vo guiar a terapia e a hipno
se, nossa linguagem, os valores importantes para o cliente, as me
tforas que este utiliza na colocao de suas questes, etc.
Para fazer metforas bom estar bem treinado em avaliar
as categorias, principalmente as scio-relacionais. Assim, voc
cria uma estria nica para o seu cliente, dentro da avaliao feita
para ele. o tailoring, o ajuste, a histria daquele sujeito.
Veremos, a seguir, cada uma destas categorias.
Filho mais velho ou nico, do meio e mais novo
Para Milton H. Erickson, a ordem de nascimento na famlia
parece ter influncias. Os filhos mais velhos parecem ser mais in
telectuais, mais responsveis e protetores, cuidando dos mais no
vos. Este papel pode ser tambm o mitificado pela famlia. s ve
zes aquele filho indicado como o protetor da famlia toma este
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 85
lugar. Investigue. O mais comum o filho mais velho ser o prote
tor. Profisses que cuidam das pessoas como mdico, psiclogo,
vem-se em muitos filhos mais velhos.
Os filhos do meio parecem ser os rebeldes; ficam no meio.
Outras vezes, so os amigveis, aprendendo a fazer acordos com
os outros.
Os filhos mais novos so os protegidos, que demoram
mais a crescer, mas so mais obedientes.
Na terapia voc pode fazer os ajustes que estiverem em
desequilbrio. A tendncia do filho mais velho dar-se, dar
proteo e nunca receber. Inicie na linguagem que ele entende:
... voc pode tomar conta de si mesmo agora... e receber o bem
estar... Para o filho mais novo voc faz o inverso: ... e agora, re
cebendo este tempo que todo seu... voc pode aprender a dar
seus primeiros passos...
O local de nascimento: rural ou urbano
O local de nascimento, onde voc passou sua infncia,
onde voc foi criado, influencia profundamente sua forma de ser.
Se a pessoa vem do meio rural tende a conhecer melhor os
fenmenos da natureza como as quatro estaes, fases da lua,
agricultura, bichos. Tem uma relao com o tempo mais tranqi
la: h tempo para tudo... quando for possvel.
A pessoa urbana valoriza coisas da cidade como par
ques, cinemas, eventos da cidade. As crianas urbanas no co
nhecem uma galinha, se assustam quando a vem. Uma crian
a do meio rural no sabe lidar com jogos de computador,
brinca com pipas, etc. Fique atento para fazer os ajustes ade
quados a cada um. Voc no deve contar uma estria de plan
tas e animais para algum que no conhece um pouco disto.
Veja o mundo que cerca tais pessoas. Monte a estria de acor
do com o mundo dela. Por exemplo, se eu for montar uma es
tria para minha filha, que urbana e filha caula, vou contar
estorinhas que fazem uma menininha se tornar uma moa lin-
da, capaz de dar conta de trabalhar e cuidar de seus filhos.
1osso colocar estrias de contos de fada, porque ela romnti
Sofia M. F. Bauer
ca, mas preciso colocar os valores dela: querer crescer, trabalhar,
casar e dar conta de cuidar dos filhos.
I ntrapunitiva x extrapunitiva
A pessoa intrapunitiva aquela que tende a colocar a culpa
de tudo em si mesma e se martiriza com tais culpas. A extrapuni
tiva coloca a culpa no outro ( o meu marido, meu patro, meu
trabalho, etc.). Percebemos que a pessoa deprimida costuma se
culpar de no dar conta. O paranico culpa-se de pr a culpa no
outro. O histrico o faz tambm com freqncia; est sempre pre
judicado por algum ou alguma coisa. Mas, lembre-se, no se
prenda a diagnstico patolgico. Ns estamos aprendendo a fa
zer um diagnstico diferente, que leva sade. Voc v como seu
cliente est, tira-o da inflexibilidade e mostra o caminho. Assim,
se a pessoa est muito intrapunitiva, voc mostra a possibilidade
de as culpas no serem apenas suas. Faz-se o contrrio com a ex
trapunitiva, pontuando onde ela tambm tem sua participao e
culpa. "Quando um no quer, dois no brigam"...
Na hipnose com a pessoa intrapunitiva, voc pode dizer,
por exemplo, "... sua mente consciente pode cometer erros, en
quanto sua mente inconsciente pode no estar cometendo er
ros..." Com a extrapunitiva faa o contrrio, trabalhe para que ela
veja o que ela faz, o que ela pode fazer, qual o papel dela nesta
histria.
4
A bsorvente x radiante
A pessoa absorvente aquela que tende a absorver o que
vem de fora; idias, pensamentos, palavras. Absorve a energia
social.
A pessoa radiante aquela que emite energia social, idias,
atitudes, e que absorve a ateno do absorvente.
Zeig compara com a Lua e o Sol. Um precisa da ajuda e do
equilbrio do outro.
Ao radiante voc diria ajude-me a ajudar voc. Contaria a
estria das estrelas.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 87
Ao absorvente voc diria: como bom receber novas idias
que nos fazem emitir o que h de bom dentro de ns mesmos.
Pense em fazer o equilbrio. Uma pessoa muito absorvente
c Innida. Precisa aprender a emitir o que tem de bom. J uma
pessoa exageradamente radiante chega a ser metida. Ajude-a a
iiprender a receber. Com certeza, ela tambm precisa receber.
Audacioso x autoprotetor
A pessoa audaciosa aquela que corre atrs de suas metas.
I uta para conseguir o que quer. Muitas vezes muito impulsiva.
Pura esta pessoa voc pode dizer, durante a hipnose: ... "voc
fiipaz de conseguir o que desejar... V em frente, conquiste ...
voc sabe o caminho... mas v com cautela e sabedoria..."
A pessoa autoprotetora aquela que age mais devagar.
ponderada, no arrisca. preocupada com afastamentos e apro
ximaes, em no fazer as coisas por impulso. Por isso, palavras
l>oas na induo seriam: ... "vamos pensar sobre isso devagar...
rtn seu tempo/ modo/ ritmo tudo vai se esclarecendo... o incons-
tente, que seu amigo e protetor, vai lhe revelando o caminho
na sua medida...".
I in estresse x em homeostase
A pessoa em estresse aquela que gosta de riscos, de se
i teu par o tempo todo, de agitar bastante, de procurar esportes
ma is estressantes.
A pessoa em homeostase mais calma, busca a harmonia,
o equilbrio.
No caso de fazer hipnose para uma pessoa em estresse,
Vi nr pode falar mais rpido, incluir coisas agitadas. E para a pes-
noa em homeostase voc pode fazer um transe via relaxamento,
Hitiis calmo.
O importante, nesta categoria, voc produzir a homeosta-
<tepara quem est em desequilbrio. Uma pessoa muito agitada
timluma entrar em transe profundo quando pra. Para a pessoa
Mima, a induo precisa ser calma e mais demorada; ela entra
88
Sofia M. F. Bauer
em transe aos poucos. Isto no regra bsica. Apenas minha ob
servao.
Dominante x submisso
Podemos falar em posio superior e posio inferior.
Sabemos que o comportamento humano hierarquizado.
A pessoa dominante (em posio superior) controla, define, esco
lhe, indica, induzindo os papis sociais.
A pessoa submissa (em posio inferior) escolhida, res
ponde, adapta-se e recebe os papis que lhe so indicados.
Voc pode observar, nos primeiros minutos de uma intera
o, atravs de gestos, entonao da voz, postura corporal, pala
vras, padres de dominncia ou submisso.
Uma pessoa dominante no quer ser controlada e tem
medo de a hipnose domin-la. Costuma dizer que no quer fazer
hipnose, que ningum pode hipnotiz-la. Isto em casos mais este
reotipados. Outras no falam, mas demonstram que no aceitam
ordens. Ento o bom transe neste caso dizer "... eu no sei
como voc vai entrar em transe... eu no sei se voc vai observar
sua respirao mais calma... ou se voc perceber seu corpo se
soltando... mas voc sabe como se colocar num transe agrad
vel..."
No caso da pessoa submissa, esta j se coloca sua disposi
o. Ela requer um comando e por isso se torna fcil coloc-la em
transe.
Zeig demonstrou esta caracterstica com um exerccio em
um de seus seminrios em Belo Horizonte. Primeiro ele de
monstrou que o comportamento humano por lateralidade.
Por exemplo, quando cruzamos os dedos, se somos canhotos, o
polegar esquerdo fica em cima; se somos destros, ao nos virar
mos para escutar algo, viramos a orelha direita. Em seguida,
pediu que se formassem pares de pessoas para um exerccio;
as pessoas ficariam de costas uma para a outra, e uma deveria
contar um caso de sua infncia para a outra. Em alguns pares,
uma pessoa virou-se para a direita para contar o caso; a outra,
que havia inicialmente se virado para a direita, tornou a se vi
rar para a esquerda para ouvir o caso. Em poucos segundos,
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 89
do modo informal, a hierarquia estava definida: quem contava o
i ,iso era o dominante, quem ouvia era o submisso. O padro foi
complementar.
Como lembrou Zeig, em algumas culturas, como a do Ja-
p.U), a hierarquia das posies superior-inferior definida de
modo formal, no momento em que dois homens so apresenta
dos, pela avaliao que cada homem faz, ao ler o carto que lhe
apresentado pelo outro. O que se sente por baixo se curva primei
ro e mais; o superior se curva em seguida, mas um pouco menos
i| iie o primeiro. Finalmente, o inferior se curva uma segunda vez.
A hierarquia est formalmente definida.
Em outros pares, uma pessoa virou-se para a direita, a ou-
11a tambm se virou para a direita; nenhuma quis ceder. Ento,
i .ula uma se inclinou para trs, em posio incmoda, com o cor
po retorcido, mas no cedeu. As duas se colocaram como domi
nantes (one up). Quando isso ocorre, o padro simtrico e costu
ma se desenvolver uma escalada simtrica de luta pela dominn-
eia. Quando h uma escalada simtrica, a interao tem trs pos-
ihilidades de desenlace: a) h uma exploso que pode chegar
violncia fsica; b) a interao pode, em determinado momento,
iornar-se complementar; c) uma das pessoas envolvidas pode
criar um mecanismo de controle por observao {governo), e pas
sar a manejar a relao de forma consciente.
Um outro tipo de dominao pode ocorrer. E uma pessoa
i olocar-se sempre por baixo (por exemplo, queixando-se sem
pre, e nenhuma sugesto apresentada pelo outro lhe serve),
mas para, no fundo, colocar-se por cima, determinando os pa
peis e a natureza da interao. E o padro denominado meta
Complementar.
Do ponto de vista teraputico, h vrias coisas a se obser
var sobre estas hierarquias. Primeiramente, o terapeuta deve ser
i iipaz de pensar em termos de hierarquia e ser capaz de observar
o cliente: "Como este cliente faz para ficar por cima? Ou por bai-
Ho?" Ele aconselha o exerccio de, por uma semana, ficar obser
vando as relaes hierrquicas one up/one doivn. Segundo, o tera
peuta deve ser capaz de se colocar de forma dominante, para in-
lllizir papis efetivos. Terceiro, este um ponto muito importan-
le na observao de famlias. Quando a hierarquia da famlia se
')() Sofia M. F. Bauer
desorganiza, um filho com papel de pai, por exemplo, tendem a
aparecer sintomas. Outro ponto que, diante de uma escalada
simtrica, no adianta falar; prefervel dar tarefas, do que fa
lar. Deu exemplo de Erickson, que interrompeu uma escalada si
mtrica entre marido e mulher mandando que a mulher se atra
sasse 15 minutos, depois 30 minutos, depois 45 minutos. Deu
exemplo de Whitaker que, junto a uma famlia que mostrava um
padro de relacionamento inteiramente irracional, ele comeou
a no falar coisa com coisa e ter atitudes estranhas, levando a fa
mlia a se relacionar usando do raciocnio. Posteriormente Whi
taker explicou que o comportamento da famlia havia se modifi
cado porque a loucura s pode ocupar um lugar social. Deu tam
bm uma definio muito bonita de poder: "bondade notvel e
ateno aos detalhes!"
Nesse mesmo seminrio Zeig chamou a ateno, finalmen
te, para o fato de que os terapeutas mais interessantes so os que
tm a maior amplitude possvel de intervenes: intervenes simb
licas, intervenes verbais, em mltiplos nveis. E, sintetizando
com o exemplo do "cliente deprimido," diz que ele faria o poss
vel para ser: interno-ttil-ampliador do negativo-intrapunitivo-
absorvente-one dozun, e que o plano teraputico seria faz-lo tor
nar-se, nas sesses: externo-visual-ampliador do positivo-extra-
punitivo-radiante-oie-Jp.
Depois de observar as categorias de avaliao, voc pode
fazer um diagnstico diferente e peculiar orientado aos aspectos
psicolgicos de cada cliente.
O ajuste , portanto, feito atravs desta avaliao. Quando
entrarmos no metamodelo, voc j estar apto a fazer, sob medi
da, o "embrulho de presente", dando uma terapia nica ao seu
cliente.
Estas categorias que vo gui-lo na terapia, na hipnose,
na construo de metforas, na colocao de tarefas.
Voc saber como usar a linguagem experiencial do seu
paciente, o assunto de preferncia dele, dentro dos valores que
mais se ajustam ao caso. Voc utiliza o que o cliente traz. Est
lembrando?... A terapia feita pelo cliente... com as coisas que vm do
cliente... Utilize.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
Kisumindo
91
Categorias intrapsquicas
A Fazendo uso da percepo, da ateno
Interno
Externo
- voltado para dentro, preocupado com seus
prprios problemas/ sentimentos/ sensaes,
no olha para fora.
observa tudo sua volta, quer estar bem ao
olhar do outro, sabe sobre os outros.
Focalizado
I >ifuso
t Visual
Auditivo
( Vnstico
so. - olhar sempre fixado a uma coisa
- desloca o olhar o tempo todo. No fica
focalizado.
- observa, usando palavras como: "Eu vejo,
observo, olho..."
- presta ateno msica, aos sons que
desagradam. Fala: "isto soa, oua aqui..."
- corporal, ttil. Fala de sensaes...
"Eu sinto, eu percebo..."
11 Processo de elaborao
I ,inear
Mosaico
2 - Ampliador
Kedutor
- metdico, segue uma seqncia linear,
organizado, faz as coisas em seqncia lgica
(1, 2, 3...).
- elaborao diversificada, vai ao meio, volta ao
princpio, depois vai ao final, entremeia coisas
num determinado assunto.
- Positivo - exagera para o lado positivo:
...A hipnose uma experincia fantstica...
- Negativo - exagera para o lado negativo:
... Este seu problema... que lhe traz tanta dor...
pode ser enfocado de uma maneira sublime...
- qualifica de forma redutiva, menos emoo.
Olha um elefante e v um rato. Faz-se um
transe mais circunspecto:
... E voc pode reparar em certas coisas que te
interessam...
Sofia M. F. Bauer
C - Desequil
brio
Qual destas categorias est mais
desequilibrada?
Utilize-a, levando-o ao equilbrio.
Categorias interpessoais - sociais
1- Estrutura
familiar
- filho mais velho: protetor, dominante
- filho do meio: rebelde, adaptativo, artstico,
comunicativo
- filho mais novo: requer proteo, obediente,
conciliador
2 - Regio:
Urbano
Rural
- vive o presente, linguagem urbana
- orientado para o futuro, plantas, animais,
tempo
3 - Intrapuniti-
vo
Extrapunitivo
- mea culpa
- a culpa do outro
4 - Absorvente
Radiante
5 - Audacioso
Autoprotetor
6 - Em estresse
Em homeosta-
se
- Lua, aqueles que imitam sugam energia,
conhecimento, pensamentos
- Sol, doador
- aventureiro, impulsivo, curioso, explorador,
vai luta
- necessita ir devagar, ponderado, cauteloso
- agitado, gosta de muitas atividades:
esportes, danas, crianas
- calmo, gosta de comodidade, faz uma coisa
de cada vez, adulto
7 - Dominate
(one up)
Submisso
(one down)
dominante, comanda
- submisso, prefere ser comandado
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 93
Use este quadro para voc avaliar seu cliente. Voc pode
1nmoar observando uma categoria por semana, para voc ir
iipivndendo. Depois de observar, utilize-o no transe e faa, sob
medida, para aquele cliente, dentro da categoria escolhida.
Bom trabalho! Exercite cada uma em separado; fica mais
l.u il Depois v juntando. E como matemtica, primeiro os fatos
de adio, depois de multiplicao... e quando se v... estar fa
zendo equaes complicadas!
( i.mchos
Este um item que Zeig denomina em ingls hooks (gan-
rhos).
Voc vai observar o que o seu cliente valoriza e que posio
elu toma. Voc deve notar, na linguagem verbal e no-verbal, o
11110 idiossincrtico, caracterstico da pessoa, como pensamen
tos, sentimentos, condutas, estilo de vida, etc.
Voc pode verificar:
I . Estilo de personalidade
Inteligente, vago, honesto. Caractersticas pessoais que
^oc vai incluir nos valores e posies perante a vida.
2 Padres de linguagem repetitivos
Observe as palavras que so idiossincrticas, que carregam
Alguma metfora, formas de expressar. Se a pessoa fala com gria,
i <ii mais erudita, etc.
Observe as palavras que a pessoa utiliza para descrever
nimi problema, sua dor. Voc deve utiliz-las podendo entreme-
Itis e positiv-las. Usar assim a ressignificao daquela lingua
gem simblica.
V A relao com o tempo
H uma correlao entre o cliente e o tempo.
O paciente deprimido est voltado para o passado. O clien
te .msioso, orientado para o futuro, e a pessoa presa ao presente
bode estar relacionada com problemas presentes (uma dor, um
Sofia M. F. Bauer
trabalho, etc.) e at mesmo ter uma desordem de carter, em que
no percebe que um ato malfeito uma semente para um mal
maior no futuro (punio).
Padro invasivo no-verbal
Voc percebe a pessoa invasiva at pelas atitudes no ver
bais. Utilize.
A usncia conspcua no-verbal
Aquilo que no dito, mas se observa a ausncia bvia de
algo que deveria estar presente. Por exemplo: contar um fato tris
te, sem tristeza. Voc percebe atravs da conduta versus o pensa
mento. Postura fsica e sentimento descrito.
O que est faltando que deveria estar ali? Observe, veja o
que falta. Veja nos padres da pessoa o que falta e mostra dese
quilbrio.
Exigncia interacional
Voc deve observar que ocorrem exigncias na relao te
raputica. Utilize-as. Como por exemplo: pedidos de ateno, te
lefonemas constantes, tempo extra (aquela pessoa que vai fican
do mesmo com o tempo terminado), pedir carinho, demonstrar
uma afeio mais especial.
Existem aqueles pacientes que sempre exigem mais. Isto
um padro de interao. Ajude-o a perceber como ele cobra do
mundo.
Pacientes limtrofes (borderline) exigem sempre mais e no
se satisfazem.
6. Atuao em uma seqncia
Preste ateno, os nossos atos so feitos de seqncia. Um
simples aperto de mo, como diz Zeig, uma seqncia em inte
rao de passos.
Criar um problema tambm envolve uma seqncia de
passos. Voc vai aprender a fazer uma induo na seqncia dos
passos em que a pessoa cria o conflito. Voc, apresenta, na se-
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
95
>| iiiiuia j utilizada, uma ressignificao que leva soluo do
problema.
O pnico uma seqncia. Veja como o paciente entra em
p.mico e siga os passos, introduzindo uma pequena mudana
111 u* pode ser significativa.
Os primeiros trs itens so mais peculiares da pessoa que
lli.i numa posio inferior. Os quatro ltimos, mais caractersti-
iH', ilos pacientes de uma hierarquia superior.
Utilize-se destes ganchos e da avaliao e voc ter uma
linguagem peculiar e nica para atingir e tratar seu cliente.
Mas voc tambm deve avaliar alguns outros aspectos a
l| ur leffrey K. Zeig chama a ateno:
A responsividade O paciente est responsivo?
A motivao Ele est motivado? Se no estiver elicie
ri motivao.
O humor Qual o tipo de humor?
A linguagem simblica, o smbolo que a pessoa utiliza
p,n,i o seu problema As metforas do problema.
7 , Semeadura
...H muitos tipos de solos... Terras roxas, como no interior de
fffi>1uulo... as mais caras do Brasil... o que se planta, nasce... H terras
Qliej no so to boas assim... como o cerrado... as terras arenosas... jo-
HHilo um pouco de calcrio e outros aditivos... se tornam to produtivas
ijiniiilo os solos de terra roxa... e existem as terras desrticas, como as de
| *mW L o povo teve que aprender a lidar com terras secas... s tinham
huele solo e precisavam plantar... colher... comer... Aprenderam que
hlnluva irrigar... e a... vieram os melhores morangos e meles do mun-
(f<>, Aqui no Brasil... nas terras semi-ridas do Nordeste... hoje, com
mitologia avanada de irrigao... est se produzindo duas colheitas de
meles e outras frutas... enquanto no Sul... terra fria... se produz
MlMi nica colheita por ano... a terra s estava seca... precisava de cuida-
/ f, pura a semeadura... o clima... caloroso... receptivo... era preciso re-
p i t a terra... irrig-la e plantar a semente certa...
Sofia M. F. Bauer
... Por falar em semente certa, tem a histria de J. Augusto Men
dona... de quando ele era menino... o pai, ao lev-lo ao mercado, pedia
que escolhesse os maiores "milhes''... sementes de milho... as maiores
que pudesse achar... que as guardasse para quando chegassem as chuvas
de setembro... boa poca de semeadura... Mas as sementes eram o grande
clich... Como Robinson Cruso... ensinando os ndios a comerem as es
pigas pequenas e separarem as grandes para semear...
... Sementes boas, hibridadas e protegidas... semeadas em terra
frtil... cuidadas por algum tempo... plantio garantido... Semear signi
fica colocar na terra uma boa semente e cuidar para que ela cresa...
"Semeadura" uma sugesto (semente) feita aqui com o
intuito de se colher o resultado mais adiante.
um tipo de comando embutido, que passa desapercebido
e que leva abertura de novas possibilidades. Poderamos dizer
que seria a preparao do terreno.
Milton H. Erickson se utilizava sempre da "semeadura"
em seus trabalhos clnicos. Se ele queria fazer regresso, no incio
de seu trabalho comeava a falar de seu tempo de menino, das
brincadeiras de escola, semeando as idias de rever esta fase, o
que sempre aumentava a eficcia teraputica; cuidar do terreno
previamente.
Aqui podemos considerar que os processos pr-conscientes
podem influenciar positivamente o processo pelo qual certas
idias so levadas mente e a maneira como so assimila das
pelo inconsciente, percebidas e interpretadas. E como se ativsse*,i
mos alguns mecanismos pela sugesto atravs de idias, pensa
mentos, atitudes. Voc prepara o terreno atravs do rapport, da
confiana, da motivao do cliente. Aplica, em seguida, algumas
sementes do que voc quer colher terapeuticamente e assim ativa
o aparecimento da resposta.
Para Zeig, uma interveno teraputica muito mais eficaz
se voc antes faz semeadura. E uma coisa simples. Basta voc ter
uma meta do que deseja dar quele cliente naquele momento. Se
meie algumas premissas do que voc deseja e, quando voc fo
eliciar sua meta, as sementes estaro brotando. Se voc quer fa
zer levitao, voc pode semear a idia de que coisas novas vi
de dentro, quando a gente menos espera (um sorriso espontneo
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
97
nm.i vontade de fazer algo novo). Voc pode contar casos de coi-
- i (| iie se elevaram, e assim por diante.
A semeadura pode ser feita em todas as fases de uma ses-
hiV), Com o cliente acordado e em transe.
1. Voc pode semear, antes de colocar a pessoa em transe,
ili endo: ... "neste dia em que voc est to cansado, nada como
poder se dar um momento de pausa..." Assim, voc semeia a
possibilidade de pausa.
2. Voc pode semear para a fase de utilizao durante a in-
dUlo.
Quando voc quer fazer uma regresso, voc faz a induo
rthsorvendo o cliente em memrias de infncia.
Quando voc quer alterar uma sensao de dor atravs da
itlt.tlgesia, voc pode induzir o transe absorvendo-o na sensao
de anestesia de luva (dormncia das mos).
3. Voc pode fazer semeadura dentro da fase de utilizao
p.ir.i estabelecer mudanas futuras. Por exemplo: melhorar a fala,
lli .ir calmo no avio. Voc pode faz-lo atravs da semeadura de
aprendizados j adquiridos durante a vida (amarrar sapatos, ler
r escrever, aprender a dirigir). As metforas embutidas so tidas
11uno boa semeadura nesta fase.
4. Voc pode usar da semeadura para aprofundar o transe.
Semeando idias de aprofundamento. Mergulhar no mar, voar
em nuvem, descer escadas, etc.
5. Voc pode usar a semeadura na parte ps-hipntica de
iigostes.
A hipnose clnica tem como funo efetuar mudanas na
' Ida das pessoas. O objetivo estender os insights, aprendiza
g e n s e associaes hipnticas. Assim, voc semeia a idia de
11ne "toda vez que voc entrar em transe voc pode aprovei-
i.ii7sentir..." " to bom saber que uma variedade de desco
bertas esperam por voc... como voc encontrar formas para pr
imaprendizados desta experincia para trabalhar por voc... con
98
Sofia M. F. Bauer
fiando na sua capacidade de acessar os recursos interiores que
voc agora sabe que existem a dentro..."
Sabemos que a terapia se torna mais eficiente quando inter
venes de uma sesso so semeadas em ocasies anteriores. Os
temas devem ser previamente desenvolvidos atravs de uma me
tfora, de um conto, de versos, de um smbolo, e depois reprisa-
dos e elaborados durante a eliciao do transe.
Neste livro vocs esto recebendo sementes antes de cada
assunto, num pensamento ou numa estria.
Algumas sementes crescero e florescero, outras no. Mas
semeie sempre...
Existem alguns fatores que podem influenciar a eficcia da
semeadura, de acordo com Brent B. Geary (1994):
a) A utilizao dos valores e aspiraes do paciente nas
semeaduras pode intensificar a motivao e a responsi-
vidade.
b) Quando as pessoas imaginam um evento ocorrendo,
elas vo, provavelmente, acreditar que o evento acon
tecer. Imaginar comportamentos que elas querem de
sempenhar.
c) Semeadura direta versus indireta: vai depender muito
do estilo teraputico, dos valores e objetivos do pacien
te, do grau de resistncia, do estgio da terapia.
d) A chave para a escolha do momento a responsivida-
de do paciente; ajuntar pequenos passos em direo a
um objetivo maior.
e) O terapeuta no precisa ficar embaraado quando seu
cliente diz que gostou da forma como ele jogou aquela
sugesto. Semeadura com identificao consciente
til e tambm complemento a eliciao inconsciente. ,
f) Consideraes suplementares sobre semeadura.
Assim, veremos que semeadura um procedimento co
mum quando queremos atingir um objetivo. Vai-se semeando
aquela idia devagarinho e o produto vai aparecendo.
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 99
Quando vou dar aula sobre um determinado assunto, costu
mo semear idias e curiosidade sobre o novo tema. Percebo que os
>' 1111 tos gostam e vm motivados para receber o novo material.
Antes de fazer a induo, veja qual o seu objetivo, veja os
viilores e as idiossincrasias e semeie em cima disto o desejo de
itl^.o novo.
Exemplo:
Num paciente ansioso que fala sem parar, voc pode se
mi'.ir a idia de que a ansiedade est ligada a uma respirao
muito acelerada, contando a lenda oriental segundo a qual nasce
m o s com um nmero predeterminado de respiraes. Por isso
hvspirar rpido diminui o perodo de vida. Quando voc for fa
zei .1 induo, pode ter certeza, seu paciente ter a maior boa
vontade em fazer respiraes longas e calmas.
M, () diamante de Erickson um metamodelo de psicoterapia
Segundo Jeffrey K. Zeig:
... Como construir uma terapia para cada cliente?...
... Quando ainda era criana ganhei um caderno de receitas... eu
iiihiuva cozinhar, como uma boa menina... ia seguindo as instrues da
hhrila... um dia, por algum motivo, precisava de pssegos... mas em
i tina s tinha abacaxi... pensei... pensei e achei que dava para fazer o doce
ulih ando o abacaxi... que delcia, para o meu gosto (que gostava de aba-
niw) o doce ficou melhor ainda... ao meu gosto... Assim eu fui perce-
Itrndo que eu podia modificar as receitas e estas ficarem mais apetito-
Hi/ mas precisei comear pelo caderninho de receitas...
... Hoje, ensino a minha filha com o mesmo caderno... mas semeio
ii /'<leia de que ficar mais gostoso se ela colocar algo especial... Se ela for
dftrecer para algum aquela iguaria... pensar antes do que a pessoa gos-
ln colocar na receita... a pessoa vai aceitar melhor ainda... e viro os
tliiyios... Se a pessoa gosta de chocolates... Hum! Uma musse de choco-
|$le! Se gosta de morangos... uma torta de morangos... Voc vai pare-
<ri dedicada e a pessoa vai gostar de saborear delicadamente... o que ela
Ottln e prefere...
... Aproveite... Crie... Recrie... D de presente... Utilize as so-
faun... Faa limonada de um limo azedo... uma delcia!
BIBLIOTECA PLINIO AYROSA
100 Av Pe Francisco de To'edo, 331 Sofia M. F. Bauer
l a l 9-14 0371 - aqnera
CfcP ULJ5d-1^u So Pauio -
Chegar ao metamodelo significa que voc j fez a avalia
o do seu paciente e agora vai empreg-la para fazer a terapia.
A prpria avaliao j pode ser considerada interveno. Em
muitos casos, voc vai avaliando e j ressignificando o paciente.
Neste momento veremos uma teoria montada por Zeig,
como uma receita de bolo, de como se pode fazer uma psicotera
pia ao modelo de Erickson, ou de acordo com cada cliente.
Para entendermos, primeiro vamos ver alguma coisa sobre
um conceito fundamental da obra de Milton H. Erickson: utiliza- |
o.
Utilizao pode ser definida como a "prontido do tera- 1
peuta para responder estrategicamente a qualquer ou a todo as- j
pecto do paciente e do ambiente" (Zeig, 1992). Aqui se incluem
todos os aspectos do cliente, da experincia com o cliente, de
suas idiossincrasias (roupas, maneirismos, histria, famlia, tra- ,
balho etc.). Voc pode tambm utilizar o sintoma do cliente, o pa- 1
dro em que ele cria o sintoma e as resistncias.
Erickson utilizava tudo que o cliente trazia para facilitar a
psicoterapia. Se o cliente vinha porque desmaiava demais, ele
utilizava os desmaios e punha o cliente para desmaiar seguida- ]
mente at o cliente esgotar este padro. Outro exemplo era do ra- I
paz que veio terapia porque urinava utilizando um tubo de 20 ;
cm. Erickson aumentou o tubo para 30 cm. Se foi possvel au- ]
mentar, pode-se diminuir. Utilizando-se do mesmo tubo, foi di- ]
minuindo o tamanho at o rapaz fazer uso do seu prprio tubo, j
quase nesta proporo, naturalmente.
Zeig, em seu artigo "Tcnicas avanadas de utilizao" :
(The essence of the story 1994), cita dois exemplos de Erickson J
que, resumidamente, relatarei a seguir: V
Exemplo 1 fl
Uma mulher alcolatra, que escondia garrafas de bebidas
no jardim da sua casa, reclamava que o marido era desligado e s
queria saber de ler revistas e livros velhos e empoeirados. En
quanto isso, ela fazia jardinagem e bebericava escondido nas gar
rafas que escondia no jardim. Erickson percebeu que se tratava
de um casal com padro rebelde. Primeiro, deu uma tarefa pam
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 101
111io ela escondesse a garrafa de usque dentro de casa e o marido
i leveria procurar. Caso ele no a encontrasse, ela poderia beber. H
.issim, por alguns dias, eles se divertiram. Ela escondia de forma
111ii' ele poderia ach-las. Erickson sabia que eles gostavam de
,u .impar mas detestavam pescar. Na sesso seguinte, ele insistiu
para que eles fossem pescar, porque, no meio de um lago, como
rl,i poderia beber uma garrafa de usque?! E o marido no pode-
i i,i ter livros empoeirados. O casal se rebelou ante a proibio de
uvm acampar e somente poderem pescar. Eles comearam a
,ii',impar assiduamente e voluntariamente largaram seus padres
,1 ntenores. No caso, Erickson utilizou um aspecto do sintoma, o
1,1 Io de esconder coisas, e tornou-o um jogo, mudando o seu va
lor de negativo para o positivo. Deixou-os se rebelarem e esco-
IluTem sua prpria atividade.
Exemplo 2
Zeig participou pela primeira vez de um seminrio de
hrickson em 1973. Naquele tempo, seus recursos financeiros
i i ,mi limitados, e Erickson no lhe cobrou o seminrio. Assim,
resolveu dar-lhe uma lembrana. Comprou-lhe uma escul-
lin .i de um pato, mas era apenas a forma de um pato delineada.
( *ii,indo foi lhe entregar o presente, Milton Erickson olhou a es-
, iillura, depois olhou-o, e novamente olhou para a figura, depois
piti.i rle, e ento disse: "Emerja" (Zeig, 1985, p. 54). Naquele mo
inei ito Zeig estava emergindo como terapeuta e como pessoa. A
li ii in.i de Erickson agradecer inclua uma esplndida utilizao
flli mltiplos nveis.
Assim, podemos ver que a utilizao era parte de um estilo
c vida e no apenas uma tcnica.
Resumindo, a utilizao um estado em que o terapeuta
li.i para alcanar um tratamento efetivo. A utilizao pode ser
imlderada um aspecto do transe do terapeuta. O terapeuta en-
num estado de prontido e faz um modelo para acessar o
uni no paciente. O paciente encorajado a entrar num estado
irsponder construtivamente, como que separando o joio do
0, focalizando sempre as boas sementes da pessoa.
102
Sofia M. F. Bauer
"Pode-se dizer que utilizao a terapia de Erickson, assim
como interpretao faz parte da terapia psicodinmica" (Zeig,
1994).
Para entender melhor, preciso levar em considerao
duas questes, de acordo com Zeig:
Usa-se utilizao para que finalidade?
O que o clnico poderia selecionar para utilizar?
A utilizao eficaz como uma forma naturalista de aceitar
a pessoa com o que ela tem para lhe dar. Uma vez que ela acei
ta desta forma, ela se abre para voc. "O terapeuta me recebeu
bem. Posso ajud-lo a me ajudar.
O que o clnico pode selecionar para utilizar? Aquilo que
ele sentir no corao. A intuio, a sabedoria do inconsciente,
guia o caminho. Observe, observe e observe. Voc ver muitas
possibilidades. O caminho a seguir vir do compartilhamento.
Ter a coragem de amar seu cliente, como diria Gilligan, ter a co
ragem de aceitar suas falhas e encoraj-lo a enfrent-las.
9. Utilizao para que finalidade um metamodelo de psicoterapia
Zeig publicou um metamodelo de psicoterapia como uma
forma de interveno, baseado em cinco pilotis de escolha, de
acordo com o que aprendeu com Erickson (Zeig, 1992). Veja dia
grama abaixo:
Objetivo
Tailoring
Posio do
terapeuta
Embrulhar
para presente
Processamento
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 103
"O diamante de Erickson" (adaptado por Zeig, 1992)
Vou descrever o que aprendi com Zeig e que tem sido o es
queleto que me ajuda a poder trabalhar com a hipnose naturalis-
l.i e usar do princpio homeoptico das similitudes.
As faces do diamante so "pontos de escolha". Se o tera-
pi ui.i fica preso num ponto da terapia ou encontra resistncia,
uin.i mudana pode ser feita em uma ou mais faces deste dia-
m.mte. importante frisar que as coisas no acontecem linear
mente e em seqncia, como no esquema. Elas podem se suceder
ihi .irontecer simultaneamente.
I hjetivo
A questo do objetivo a que o terapeuta deve responder :
t >. 111c eu desejo comunicar?
Um terapeuta que deseja fazer a induo poderia comuni-
i,n relaxe!
Num paciente deprimido, poderia querer comunicar: seja
in,lis ativamente envolvido!
Os objetivos podem variar, dependendo do estgio da tera-
|<i.i. Objetivos de induo so diferentes de objetivos de terapia
em si. Tambm se pode dividir a terapia em vrios objetivos, em
mihpartes. Por exemplo, o objetivo pode ser: s feliz; e pode ser
dividido em: seja autoconsciente, tenha um papel social constru
tivo, tenha uma rede de amigos, etc. Durante o tratamento, cada
nl '| etivo pode ser endereado individualmente.
Na terapia ericksoniana, existem alguns objetivos genri-
| 0H que so os dois Rs responsividade e recursos.
Os objetivos da induo incluem: modificar a ateno, au-
liieiilar a intensidade e promover a dissociao (Zeig, 1988).
Os objetivos da terapia incluem oferecer novas informa-
t's ao paciente, que antes no estavam sua disposio. Lem-
rnndo os trs Ms da terapia de Erickson: motivar, metaforizar e
mover.
hiibrulhar para presente (Gift Wrapping)
O terapeuta deve decidir como ele deseja apresentar o seu ob-
1U4 sopa ivi. t. Dauer
Este mtodo de empacotar, fazendo um embrulho de pre
sente, pode se dar atravs de uma estria, um smbolo ou um
caso; atravs de uma confrontao, uma interpretao, um dilo
go de gestalt, ou uma dessensibilizao. Tcnicas de psicoterapia
so formas de embrulhar para presente os objetivos teraputicos,
e no tcnicas de cura. Hipnose tambm considerada uma for
ma de embrulhar para presente. Assim, um objetivo vai ser dado
no s uma, mas vrias vezes e, dessa maneira, pode-se variar a
forma de presentear o paciente. Voc pode dar uma estria, uma
tarefa significativa, etc. Pode dar uma sugesto direta dentro de
uma indireta, dentro de uma estria e dentro de uma hipnose.
Um outro ponto aqui seria a comunicao do terapeuta ser
julgada pela responsividade do paciente e no pela esperteza do
terapeuta. Presentes bonitos e inteligentes, de tcnicas usadas, se
ro valiosos se eliciarem no paciente respostas desejadas e cons
trutivas.
Pode-se dar de presente o sintoma do paciente, bem "em
brulhado"; o terapeuta pode embrulhar para presente a soluo
dentro de uma tcnica. Usando o mesmo mtodo com que o
cliente criou o problema, presenteia-se a soluo.
Tailoring fazer sob medida ajuste
Aqui, agora, preciso individualizar a terapia para cada
cliente.
Qual a posio que o paciente toma? O que ele valoriza?
A terapia para uma pessoa tmida difere daquela direcio
nada a uma pessoa extrovertida.
Zeig d como exemplo um autgrafo de Erickson dizendo
assim: "Para Jeff, outro livro s para enrolar seus cabelos." Essa
era uma mensagem personalizada para o estilo de cabelo que
Zeig tem e para deix-lo orgulhoso disto.
Processamento
Depois de decidir sobre as trs primeiras escolhas, resta a
pergunta: Como vou daf e apresentar a terapia sob medida e embrulha
da para presente?
Este o processamento:
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 105
Set up instalao da induo, incluindo semeadura,
hU)',cstes pr-hipnticas e eliciao da motivao. a primeira
I mi1Io da terapia. Voc pode, na induo, usar tambm da seqn-
, i i iIo sintoma como uma seqncia de induo, ressignificando-
i lode ainda usar das tcnicas de induo do capitulo 5, progra-
m,mdo e fazendo sob medida.
Interveno contar casos, estrias, ressignificar, pres-
irver sintomas, mudar a histria etc.
Seguimento (folloiu through) ratificar mudanas, in
duzir amnsia, dar tarefas etc.
A posio do terapeuta
Que posio eu, terapeuta, devo tomar?
Para Zeig, a posio do terapeuta pode influenciar mais do
11k* as tcnicas descritas no resultado do tratamento. Ele pode
gentil, confrontador, curioso, intelectual, etc. Cada terapeuta
lein um tipo de lente (percepo), corao (emoo), msculos
(p.idres de ao), e um chapu (papel social). importante estar
nlrnto ao seu desempenho.
Cada terapeuta tem seu estilo pessoal de trabalhar: o tera
peuta corporal pode avaliar e trabalhar com o corpo, o analista
lisiir a interpretao, o terapeuta estratgico usar a prescrio
de sintomas, etc. Terapeutas dramticos faro sesses diferentes
d.n de um mais contido.
Algumas consideraes:
Metamodelo apenas um esquema. As coisas no aconte-
irm linearmente, como descritas. A terapia requer disciplina e
fipontaneidade. Prescrever escolhas limita a efetividade.
Este modelo apresentado por Zeig apenas uma forma
ilnoviada. Deve ser desenvolvido posteriormente.
Existem cinco faces de escolha dentro do metamodelo; se a
I rupia se tornar problemtica, o terapeuta pode mudar o objeti
Sofia M. F. Bauer
vo e embrulh-lo para presente de outra maneira o tailoring
e/ ou apresentao do processo.
Ainda preciso lembrar, afirma Zeig, que a interveno
pode ser feita com a avaliao. Lembre-se do modelo de avalia
o j referidos anteriormente.
10. Selecionando o que um terapeuta poderia utilizar
Os terapeutas iro se orientar de acordo com:
1. os objetivos que querem alcanar, um fim particular;
2. os recursos e foras do paciente, porque a utilizao
um mtodo pelo qual se traz o lado positivo de qual
quer situao;
3. uma comunicao em mltiplos nveis.
Na avaliao, o terapeuta j poder comear uma interven
o.
O que o terapeuta selecionaria para utilizar? A deciso sobre o
que utilizar depende de como o terapeuta v o paciente, as queixas pre
sentes. A perspectiva do clnico idiossincrtica e depende da sua postu
ra profissional. O terapeuta pode avaliar e utilizar a biologia do proble
ma ou hierarquia familiar, etc.
Resumindo
Depois de aprender a fazer a avaliao, faa o diagrama do
metamodelo. Veja seu objetivo, o ajuste (tailoring) necessrio para
adequ-lo quele cliente, como voc vai fazer a terapia (embru
lhar para presente) e como vai se utilizar de tudo isto de modo
que a terapia seja eficiente.
11. Como fazer uma induo ao modo de Erickson, de acordo com
cada cliente, sem ser Milton H. Erickson O processo
Agora, depois de voc ter visto como fazer a induo (ab
soro, ratificao e eliciao), semear as idias e construir o me
tamodelo de acordo com a avaliao de categorias, podemos fa
lar do processo globalizadamente.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 107
Neste ponto colocarei um exemplo de como podemos utili-
II o metamodelo.
Voc pode us-lo em todas as ocasies que voc queira,
inido em mente:
- a meta ou objetivo;
- como fazer a meta ser dada sob medida;
- como embrulhar o presente para que ele seja recebido de
uma forma agradvel;
- criar um processo teraputico com princpio (semeadura
i mduo), meio (interveno principal) e fim (seguimento, tare
ia., sugestes ps-hipnticas).
Exemplo 1
Outro dia, fui dar uma aula sobre metforas. Levava comi-
C.o .lgumas metforas prontas como roteiro, para que os alunos
tivessem um guia. Queria ensin-los a serem criativos (minha
inrta), mas precisava lev-los a fazer com percia e qualidade (se-
y II mia meta). No poderia apenas entregar receitas de bolo. Preci-
iiva ensinar-lhes a fazer sob medida estrias que ressignificas-
nimii os problemas dos clientes. Cheguei com os folhetos conten
do definio, histria, o modelo ericksoniano de montagem de
metforas e algumas metforas prontas. Entreguei os textos. Em
*teguida, contei-lhes sobre quando eu era estudante de medicina
*>lui trabalhar como interna no hospital. Eu ainda no sabia me
di ea r. Prestava ateno em como o mdico resolvia um problema
de diarria, uma crise de asma, etc. E escrevia em uma caderneta
que ficava em meu bolso (meu salva-vidas). Para diarria medi-
qiu com isso e aquilo. Para crise de asma utilize isto. E assim, no
meio da madrugada, quando ficava s, tinha o meu roteiro pron-
lo Mas o problema era quando aparecia outra patologia! Ai, meu
I >eus! E agora? O jeito era chamar o mdico de planto, pedir
n| iida. Logo escrevia, para pneumonia deve-se usar tal medica
do, se fosse este o caso. E assim eu ia aprendendo. Mas a cader-
nel.i era sempre a salvao da iniciante. Logo, com a prtica, fui
percebendo que os mdicos prescreviam coisas diferentes para as
inesmas patologias. Comecei a questionar: Mas, fulano, no tal
c l.il medicamento que se usa para diarria? Este, ento, me dizia
108
Sofia M. F. Bauer
que poderia ser outro tal que ele usava, por agir mais rpido, ser
mais novo e tal paciente poder ter maior compatibilidade. Eu
anotava logo aquela nova prescrio. No incio, ficava na dvida
entre o novo e o velho. Fazia a opo do novo, observava e tirava
as concluses. Melhorou mais rpido, foi mais efetivo. Eu fazia
daquela abordagem minha opo. O tempo foi passando. De tan
to pensar, mudar e criar, fui optando pela minha prpria forma
de medicar. E a caderneta? Continuava l, aquele roteiro de segu
rana. Foi por t-lo que conquistei a minha criatividade. Isto foi a
semeadura do meu objetivo para aquela aula, feita atravs da mi
nha histria.
Depois passei a falar um pouco sobre os cuidados com os
roteiros. Ali estava eu entregando roteiros... E a criatividade? Dei
uma aula sobre como fazer sob medida, observando as categorias
de avaliao de Zeig e pegando palavras idiossincrticas, as pala
vras dos sentimentos, as metforas que os clientes utilizavam.
Os alunos foram se interessando em ouvir as estrias da
das. Foram se interessando em aprender a pegar palavras e us-
las para fazer aqueles roteiros que levei, de maneira pessoal.
Fechei, naquele dia, contando a estria contida no incio
deste captulo, do aluno que procura o mestre para aprender
mais c o mestre lhe serve uma xcara de ch que transborda, di
zendo-lhe: como pode receber mais, se a xcara est cheia. Pri
meiro preciso esvaziar, para depois receber.
Sob medida, o processo precisa ser feito passo a passo. Por
isso, nesta aula no bastava sair aprendendo hipnose. Era preciso
aprender que, para darmos algo novo (a metfora), preciso es
vaziar os contedos de ansiedade, ou aquilo que bloqueia. A in
duo ajuda bem. Ouvir o cliente tambm ajuda bem.
Exemplo 2
Agora, exemplificarei com um pequeno caso de cliente.
Homem, executivo, audacioso, posio superior, irradian
te, que procura a hipnoterapia para se conhecer melhor. Tem
medo de hipnose. O que muito comum em pessoas dominan
tes, que tm medo de ser dominadas. Isso j mostra um primeiro
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
109
p.iv.o para a terapia funcionar. Foi minha primeira meta: ir deva-
l,.n para adquirir confiana e rapport. Ele faz o jogo, aparente
mente. Mas voc o conduz a fazer o jogo. Ele procurava a terapia
porque era muito ansioso, queria diminuir sua ansiedade, mas
n.io permitia a hipnose. "Hipnose, no. Eu posso perder o contro
le Palavras dele.
Meta acalmar, reconhecer suas potencialidades, dar-se
tonta de ser um grande executivo, poder empreender grandes
ii 'iiijiiistas (ele usava esta palavra, quando falava do seu trabalho).
Embrulho de presente utilizar o mesmo mecanismo que
11*repetia (no-verbal) como indutor do transe e aprendizado de
um novo ritmo, mais calmo: puxar seus cabelos.
Tailoring utilizar as palavras perder, controle, conquis-
i .i ncalmar-se, ressignificando seu poder de conquista.
Processo fazer induo sem dizer que era induo; ges
tos, respirao, calma. Na interveno principal deix-lo em paz,
vontade, sendo realmente dono de si mesmo. No seguimento, su
gestes ps-hipnticas de como era bom se soltar, aliviar-se, per-
i ler a dureza e a rigidez que lhe tiram a possibilidade da alegria.
Muito bem, dei uma breve explicao de cada passo. Ago-
iii, como um todo, utilizei a sua resistncia e o seu critrio de
iiv.iliao para lev-lo ao que ele desejava: ser menos ansioso.
Enquanto ele me contava sua histria, puxava os cabelos.
l Nt e um ato comum das pessoas ansiosas. Fui observando e, l
pelas tantas, comecei a puxar os cabelos como ele, na mesma in-
lensidade e ritmo. Fui respirando como ele, tambm, a princpio,
e di/ .endo que eu no faria a hipnose ainda, at que ele pudesse
fierdcr o medo e que ele pudesse controlar sua calma como quises-
*e Aos poucos, comecei a diminuir o ritmo com que eu puxava
ns meus cabelos. Ele seguiu. timo, primeira responsividade vi-
Klvel. Respirei com mais calma, ao que ele prontamente seguiu,
hittio, comecei a discursar sobre a necessidade de uma mquina
piiiar (ele trabalha com aparelhagens eletrnicas), pode ocorrer
i m to-circuito.
110
Sofia M. F. Bauer
O desgaste do motor que no pra, perde o controle, adoe
ce. No mais uma mquina eficaz. necessrio acalmar a m
quina. Faz-la ter seu tempo. Fui diminuindo mais ainda as puxa
das de cabelo e perguntei sobre o programa de proteo de tela do
computador. Ele apenas acenou que conhecia, sabia o que era.
Acompanhando-me, ele foi parando de mexer no cabelo, eu tam
bm parei. E disse: o computador agradece a entrada do progra
ma de proteo de tela (podem ser fogos de artifcio, peixes na
dando, no importa)... o que importa que o computador pra e a
limpeza da tela comea a acontecer... talvez voc queira experi
mentar... fechar os olhos... e ver l que programa voc pode con
quistar de calma agora'.... Ele entrou em transe, relaxou e quando
abriu os olhos disse: "Que coisa boa que parar a mquina de vez
em quando!"... Eu, ento, apenas ratifiquei isto e sugeri que at as
mquinas podem parar, aliviar, revitalizar e ter o controle da alegria\
Depois de ver estes exemplos, podemos voltar ao processo
em si. O que seria ento o processo? A juno de todas as partes.
Comea-se pelo incio da sesso, num tipo de interven
o/ avaliao. Voc observa, anota (at mesmo em pensamento),
para depois utilizar tudo que o cliente traz. Trace a meta, como
vai fazer. Vamos s regras bsicas:
1Q) A bsorver
Absorver a ateno do cliente de acordo com a avaliao.
O intuito coloc-lo em transe. Por isso, a meta :
- recos tar;
- relaxar;
- respirar;
- soltar-se;
- olhar para dentro;
- ouvir-se;
- sentir-se;
- ir para dentro;
- observar-se e descobrir-se em seus potenciais e na calma;
- desligar a conscincia/ fazer aparecer o inconsciente, os
fenmenos hipnticos.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
111
Para isso utilize os artifcios da linguagem de induo, ab
sorvendo com:
- yes set;
- dissociao;
- pressuposio.
2o) Ratificar
Ao perceber o paciente em transe, ratifique. Isso aumenta
mia confiabilidade e responsividade.
.1) Eliciar e utilizar
Voc estar usando do diagnstico para fazer com que a te
rapia seja nica, j embrulhada para presente durante a induo
r, fazendo sob medida, voc entra no processo teraputico. Qual a
minha meta? Como posso ajudar? O que quero ressignificar?
Ento, durante a sesso ocorre todo um processo. Ele co
mea pela induo, passa pelo perodo do transe, no qual voc
l.ir a interveno principal, e depois voc dar um seguimento,
laminando a sesso com sugestes ps-hipnticas e/ ou tarefas.
Na interveno principal siga seu estilo. Voc pode dar
uma interpretao (em analogias, se possvel, mais indireto), ou
voc pode fazer um dilogo guestltico, ou fazer uma metfora,
"ii metfora dentro de outra (as metforas embutidas, especiali-
iliuie de Carol e Stephen Lankton).
O que interessa mesmo que voc tenha uma meta a res-
iignificar durante sua interveno principal. O benefcio da hip
nose presentear o paciente com uma abertura s suas potencia-
IiiI,ides maiores - o acesso ao inconsciente , sua sabedoria su
pri ior. Assim, durante a interveno principal, utilize as idiossin-
i hittias, os valores e as metas que seu cliente deseja conseguir. o
rthrir caminho. Vocs vero casos no captulo 5 que ajudaro a
i nmpreender a utilizao.
E, finalmente, feche a sesso dando sugestes que seguiro,
| H'is-hipnose, aquilo que foi ressignificado. Voc pode dar tarefas
i| Ui; tero o significado de sugestes ps-hipnticas.
Captulo 4
O uso de metforas
em hipnoterapia
Uma vez perguntaram como eu fazia para criar uma est
ria para cada cliente. Como se arrumar tanta criatividade?
... O que eu sei o que voc vai ver a seguir sobre as tcni
cas que fazem voc criar uma estria comum, nica, para aquele
cliente...
... Mas lembro-me de uma estria... h muito contada...
Uma menina pequena, com medo de dormir no escuro, chamou
sua me em socorro... esta, sabiamente, ouvindo a filha... abriu as jane
las e mostrou as estrelas do cu... contando a seguinte estria... Quando
Deus criou o mundo, criou o cu, deixou-o escuro demais. Ele, ento,
pensou em criar alguma coisa que pudesse brilhar na escurido infini
ta/mente... criou as estrelas... de todas as espcies... umas maiores... ou
tras menores... umas de brilho dourado... outras, prateado... umas mais
azuladas... outras alaranjadas... Mas criou-as com o intuito de que elas
iluminassem todos os asterides e planetas ao seu redor, infinitamente.
Criou at mesmo revolues estrelares... de onde sempre surgiriam no
vas estrelas... como tambm criou estrelas bem maiores para que estas,
pouco a pouco, fossem dando filhotes e fizessem seu brilho seguir infini
to afora... Mas Ele foi to genial que criou o espao to grande que to
das, mas todas as estrelas mesmo poderiam habitar este espao sem se es
barrarem... Deus deu uma misso importante a todas elas: brilhem, bri
lhem bem... levem sua luz a todos os lugares que vocs puderem... D
Sofia M. F. Bauer
luz a todos os planetas e asterides que precisarem de luz e de calor e
certo que vocs tero brilho suficiente para levar a todos... pois, uma vez
sendo estrela, sempre ser uma, sempre brilhar pelos seus mritos na
turais... Descubra como voc brilha, e seu brilho se tornar ainda
maior...
... A menina entendeu que o brilho est nela e com ela... por isso
podia dormir iluminada... O sono iluminado...
... Deus est em toda parte ao mesmo tempo, ao redor e dentro de
voc! Voc jamais est s e desamparado. Pare, medite, volte-se para
dentro de voc e oua a voz de Deus falando a dentro; guiando seus pas
sos atravs da sabedoria do seu corao inconsciente. Siga os passos do
seu corao... Viva no entusiasmo (do grego en = dentro de + theos,
tes = Deus), amando Deus dentro de voc, e a luz da criatividade
guiar os seus passos, iluminar o seu caminho...
1. Parte terica
O emprego da metfora vem sendo difundido em muitas
escolas de psicoterapia, com um papel significativo de ponte de
comunicao.
O uso das metforas observado no decorrer da histria
dos homens. Os homens das cavernas deixavam seus escritos
atravs de smbolos e desenhos que metaforicamente repre
sentavam sua linguagem.
A palavra "infante", com o sentido de criana, vem do la
tim infant, infans, e significa "incapaz de falar". A criana peque
na fala atravs da me, que interpreta o que o filho deseja.
A metfora uma linguagem que perdura na histria do
homem como a linguagem mais prxima do inconsciente. Muitas
vezes voc no encontra palavras para se expressar e se comuni
ca metaforicamente.
Revendo uma frase nos escritos de Freud: "Pensar por
imagens ... somente uma forma incompleta de se tornar cons
ciente. De algum modo, tambm, est mais perto do processo in
consciente do que pensar por palavras..." (Freud, 1923, p. 14). .
"Pensar por imagens est mais prximo do inconsciente do
que pensar por palavras." H uma integrao de dois nveis de
linguagem, consciente e inconsciente.
11i pnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 115
Venho de uma formao psicanaltica, em que percebia que
.is interpretaes que ficavam eram aquelas dadas num nvel me
tafrico. A pessoa no se esquecia. Volta e meia retornava me
tfora.
I )efinio
Uma definio de Aristteles, apresentada no livro O mito
iln metfora, de Turbayne (1970):
"A metfora consiste em dar coisa um nome que pertence
.1 outra coisa qualquer, a transferncia pode ser feita em gnero e
rspcie ou de espcie para espcie ou como analogia."
Turbayne sugere trocar nome por signo ou coleo de sig
nos. E tambm sugere que mitos, parbolas, fbulas e alegorias
so subclasses das metforas.
O uso da metfora essencial para a comunicao huma
na. Estrias e casos so usados desde h muito tempo para co
municar e expressar mensagens, e so fceis de aplicar em psico-
ti-rapia, como vimos anteriormente.
Definio do Dicionrio Aurlio para metfora:
"Tropo que consiste na transferncia de uma palavra para
lim mbito semntico que no o do objeto que ele designa, e
i| ue se fundamenta numa relao de semelhana subentendida
entre o sentido prprio e o figurado.
Por metfora, chama-se raposa a uma pessoa astuta, ou se
ilesigna a juventude primavera da vida."
Definio do Dicionrio Aurlio para analogia:
"Ponto de semelhana entre coisas diferentes. Semelhana,
similitude, parecena."
Deveria dizer que muitas vezes pode-se apenas usar uma
inalogia, o que seria fazer um paralelo entre coisas diferentes.
I mpregamos metfora quando contamos uma estria. Toda met
fora uma analogia, mas nem toda analogia uma metfora. Nas inter-
Sofia M. F. Bauer
protaes analticas o que se v um emprego maior de analo-
gias.
Da perspectiva da psicanlise, o poder desta abordagem
est no fato de o cliente ser encorajado a explorar e elaborar uma
representao de um sentimento, ou questo, ou problema, numa
forma de pensar (imagem sensria) que est mais prxima do
processo inconsciente. E h uma integrao com a metfora da
imagem (processo primrio) e da palavra (processo secundrio).
Assim, se o processo primrio de pensamento expresso essen
cialmente atravs de uma linguagem de imagem, e o processo se
cundrio expresso atravs de palavras, ento a metfora pode
ser vista como uma integrao dos dois processos.
Freud fazia muito uso de metforas em suas interpreta
es. Bettelheim (1984) sugere trs razes para que Freud tenha
usado metforas ao explicar a natureza da psicanlise. Primeiro,
a psicanlise emprega interpretao imaginativa para explicar as
causas escondidas por detrs dos fatos. Segundo, por causa do
recalcamento ou da censura, o inconsciente se revela atravs de
smbolos e metforas, falando em sua prpria lngua metafrica.
E, finalmente, as metforas so capazes de tocar as emoes hu
manas (pp. 37 e 38).
Os poetas falam metaforicamente dos sentimentos huma
nos. l cada um de ns um pouco poeta ao descrever seus pr
prios sentimentos.
Hxiste um correlato entre as palavras transferncia, em ale
mo bertragung, e metfora, feito por Richard R. Kopp (1995).
Ele diz, em seu artigo, que a traduo do alemo iiber para o in
gls abovc/over, "sobre", e de tragung carry, que significa "car
regar", e que a palavra metfora vem do grego meta, "alm" (=
above, no ingls), o phorein, que significa "carregar, transportar de
um lugar para outro" {carry). Assim, transferncia, na verdade,
pode ser traduzida, em ingls, como metfora (pp. 115 e 116).
De acordo com Szajnberg (1985-86), a transferncia vista
como um subconjunto dos muitos fenmenos de metforas. Ele
faz a seguinte nota:
"Como o sonho, a metfora consiste do significado mani
festo em conjunto com o significado latente, e particularmente a
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 117
|i >in,uia criativa entre eles. importante para a psicologia psica-
m,i 111ira... reconhecer o componente do trabalho criativo feito pelo
Indivduo para criar uma metfora" (p. 56).
A metfora vem como uma linguagem peculiar de cada in-
dividuo; fala dos afetos e das relaes objetais. E tipicamente
d parece quando os sentimentos esto exacerbados e quando lite
ralmente as palavras no parecem fortes o bastante ou precisas o
nuliciente para exprimir a experincia. Exemplos disso so frases
metafricas como: "o cu vai cair sobre a minha cabea", "estou
perdido no espao", "perdi a cabea", "estou sem ar", etc.
Voc pode usar da mesma metfora do cliente e ressignifi-
i ,i In (reframing) positivamente, mostrando, por meio de estrias
metafricas, uma nova maneira de ver aquilo que se pensava ser
11 pior. Tudo isso com a inteno de reduzir, melhorar a experin-
i mdo sujeito e estabelecer uma maior coerncia do eu; apresen-
l.ii sadas e mostrar os recursos naturais que toda pessoa tem
ilentro de si mesma.
Dentro da psicoterapia psicanaltica, a metfora freqen
temente usada como veculo de interpretao, na forma de uma
,ii.ilogia (comparao), como uma estria. Veremos mais frente
i| Ue podemos e devemos usar as metforas que o cliente traz.
Uma justificativa para o emprego de metforas que elas
H.lo muito efetivas, pois permitem ao cliente a distncia emocio
nal em relao ao seu material, mantendo-se o respeito sua in-
leligncia e auto-estima e, ao mesmo tempo, integrando elemen
tos necessrios a uma boa ressignificao (reframing).
Mas importante frisar que, mesmo que seja o terapeuta a
eriar uma metfora, se ela funciona porque o cliente se engatou
liem no processo interior que aquela metfora sugeriu. O cliente
aceita e trabalha suas questes. Aquela velha estria, "se a cara
pua serviu..." As interpretaes metafricas que ajudam o clien
te a capturar uma nova experincia e significado em sua lingua
gem no podem ir alm daquilo que ele apresentou, e assim exis
te uma enorme possibilidade de serem aceitas por este. Fique
ntento: no d mais do que o cliente possa digerir. Ele ter uma
indigesto. Tenha muito cuidado tambm em no cometer um
meta fora (meter fora do lugar).
Sofia M. F. Bauer
Deve-se dar ao cliente uma interpretao metafrica que
capture uma experincia de sua vida diria, e ento ele pode fa
zer seu processo cognitivo de engate com a estria ou analogia
apresentada.
Agora, se voc utiliza, explora e transforma uma imagem
metafrica criada pelo cliente, ele diretamente adere ao processo
de ressignificao, em que o terapeuta guia a uma explorao in
terior (realidade interna) e convida a uma transformao. E, des
sa maneira, o cliente se sente dono da situao (do processo) por
que as imagens metafricas vieram de dentro dele.
Muitas vezes, o corpo fala metaforicamente de um senti
mento que, em palavras e mentalmente, no se expressa. O corpo
fala em sintomas, que so verdadeiras metforas. A lcera que
corri e queima de raiva por exemplo. O sintoma pode ser causa
do por um conflito no expresso. Ex/ presso quer dizer, posto
para fora, em que o corpo ex/ pressa, em linguagem somtica, a
irritao ou o conflito da pessoa. Isso ilustra como o corpo "fala"
atravs de uma linguagem metafrica de sentimentos; a lingua
gem corporal.
Psicoterapia jungiana e metforas
Seguindo o mesmo pensamento, Jung era adepto da teoria
da imaginao ativa, dos smbolos e do trabalho com a interpre
tao dos sonhos, em que se dava uma enorme importncia s
metforas. Como em Freud, um perodo inicial do desenvolvi
mento do pensamento por imagem predominaria, mais poderoso
que outra linguagem mais elaborada. O que sugere tambm o
uso de metforas para termos acesso ao pensamento mais prim
rio do homem.
Psicoterapia familiar e metforas l|
A estrutura familiar tambm tem uma realidade metafri
ca.
De acordo com Salvador Minuchin e Fishman (1981), a fa
mlia constri sua realidade apresentada, e tarefa do terapeuta
selecionar " da cultura da prpria famlia, as metforas que sim
bolizam sua realidade reduzida", e us-las como um "rtulo que
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 119
aponta a realidade da famlia e sugere a direo da mudana" (p.
277).
Exemplos podem ser dados: o pai como o caixa forte, a
m,H' como uma rainha, o filho como o bobo da corte, a filha
como a gata borralheira etc.
Se pudermos apreender a simbologia familiar, descobrire
mos o mito metaforicamente criaremos uma ressignificao (re-
Imming) para o processo da famlia.
I lipnoterapia ericksoniana
Milton H. Erickson foi habilssimo no uso de estrias e me-
l.iforas em terapia para aumentar a efetividade das psicoterapias
breves. Ele acreditava que, contado de um modo indireto um
i .iso semelhante ao do paciente, com uma sada possvel, ou uma
estria que chamasse a ateno do cliente sob certos aspectos se
melhante aos seus prprios problemas, faria com que o paciente
pensasse em seus prprios recursos de como tambm resolver
s e u s problemas. A metamensagem dessas estrias uma men
sagem embutida sutilmente dentro do contedo das narrativas
passa diretamente mente inconsciente. O emprego da hipno
se tornava mais eficaz o uso de metforas, afrouxando a ateno
In mente consciente e sua censura, que ficam absorvidas atravs
tle tcnicas hipnticas, enquanto as mensagens so dirigidas
mente inconsciente, que est muito mais prxima do pensamento
por imagens do que daquele por palavras. Portanto, em hipnose
n efeito maior e mais duradouro.
Eu poderia dizer resumidamente que Milton H. Erickson
ilividia a mente em mente consciente e mente inconsciente. Men-
le consciente seria aquela mente que pensa, julga, faz e que toma
conta da nossa conscincia. E mente inconsciente corresponderia
Aquilo que se passa fora da nossa conscincia, daquilo que esta
mos cientes, mas que tem um papel em determinar fenmenos f-
micos e mentais. A mente consciente vista como uma parte limi-
lada que no capaz de muitos pensamentos e atos simultneos.
A mente inconsciente sbia, ilimitada, capaz de fazer muito
mais do que a gente conscientemente imagina, um verdadeiro re-
Mrvatrio de potenciais.
120
Sofia M. F. Bauer
Desta maneira, o uso da hipnose na psicoterapia serviria
de ferramenta para distrair e absorver a mente consciente, e le
var mente inconsciente, atravs de meta/ mensagens, sob a
forma de sugesto (su, sub = por debaixo +gestione = gesto, ad
ministrao), novas possibilidades de acessar os recursos inter
nos de cada pessoa e ressignificar aquilo que hoje visto como
problema.
Para faz-lo, Milton H. Erickson utilizava a linguagem do
prprio cliente, contava casos, estrias, usava metforas embuti
das dentro de outras com o intuito de confundir a mente cons
ciente e assim levantar resistncia.
O princpio do uso das metforas era bem simples: falar
de algo que chamasse a ateno do cliente, como uma ponte de
ligao ao seu problema, ou que o levasse a agir como um radar,
captando o que lhe interessa. Por exemplo: se voc tem um pro
blema em seu carro e conta a algum o que fez para consert-lo,
onde levou, o que trocou, etc., faz imediatamente a pessoa se re
meter a um estrago em seu prprio veculo, onde levou, como
consertou ou como poder faz-lo, caso esteja precisando de aju
da. o mesmo princpio.
Deste modo, voc no provoca atritos com a resistncia, o
que ocorreria se dissesse diretamente v e faa assim. Voc suge
re (suggerere, su +gerere) ao outro uma maneira de ver, de lidar,
de experienciar algo novo e diferente.
Lembrando:
Metaforizar essencial. o meio de ser indireto, de con
versar a lngua do inconsciente. A pessoa guarda com mais facili
dade casos, estrias, interpretaes metafricas do que conversas
e interpretaes lgicas. As metforas ficam como uma ponte de
tratamento. O cliente vai embora, mas leva algo de que, se a me
tfora foi feita de acordo e sob medida para aquele sujeito, no se
esquecer.
Milton H. Erickson atendia pessoas dos Estados Unidos in
teiro, alguns estrangeiros e, numa terapia brevssima, precisava
deixar o seu recado e sua ressignificao. Ele o fazia atravs das
metforas que usava ou das tarefas metafricas.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 121
Contar estrias metafricas ajudava a pessoa a poder mo
ver se de uma situao paralisada. O objetivo das metforas
C.uar o cliente para um caminho de auto-ajuda, em que ele pr
prio vai encontrar uma nova maneira de lidar com o que antes
no conseguia. A prpria levitao das mos uma tcnica hip-
noteraputica que tem como linguagem metafrica o significado
da mudana natural que vem de dentro, de uma fora que se
pode acessar, como se coloca um novo programa no computador,
la/ ,cndo-o trabalhar numa nova inteligncia.
De acordo com S. Gilligan:
Quando falamos em metforas estamos usando uma lin
guagem figurada em que h generalidades sobre determinados
assuntos. Cada um dos exemplos metafricos usados como ge
neralidade constitui um modo comum e indireto de sugerir uma
husca experiencial atravs da memria relacionada a uma pes
soa em particular, um lugar, um acontecimento, um objeto ou
um processo. Quando ditas com convico, dentro de um bom
rapport, essas generalidades (em metforas, casos, ou estrias)
imergem o paciente num processo de busca interna que culmina-
i com ele acessando um evento. Considerando que o evento ser
diferente para cada pessoa, o uso de generalidades em metforas
loma-se um excelente modo de respeitar os processos singulares
de cada indivduo.
Como vimos at aqui, os processos inconscientes tendem a
representar e englobar idias de modo mais metafrico do que os
processos conscientes. Portanto, o hipnoterapeuta ericksoniano
utiliza comunicao simblica e metafrica. A este respeito vi
mos que contar estrias ajuda o paciente, desde que sejam meta
fricas, no sentido de que o contedo da histria no se refira ao
fnn iente, mas alguns aspectos principais da estria (por exemplo:
ns personagens, eventos, temas e objetivos) sejam relevantes ex
perincia do sujeito.
H muitas maneiras de, metaforicamente, voc levar um
lii-nte a observar aquilo que est sendo difcil para ele. A forma
metafrica indireta. Assim, se voc quer que o cliente se volte
para problemas de sua prpria infncia, basta que voc conte ca
nos de infncia. Se voc contar uma estria de um menino que
122
Sofia M. F. Bauer
aprendeu a lutar contra um drago feroz, ajudando toda sua vila,
apenas aprendendo a tomar flego, voc poder tratar de muitos
problemas que se enquadrem em crescimento, aprender a respi
rar (asma), segurana, etc.
De um modo naturalstico, percebendo a linguagem meta
frica, no-verbal, fsica, do cliente, voc o ajuda a explorar, atra
vs de casos e estrias, novas maneiras de ver e sair de seus pr
prios problemas.
2. Parte prtica a construo das metforas
Imagine s, vspera de Natal, numa beirada de janela, pen
sando em metforas para ensinar a algum como mostrar o "ca
minho das estrelas" quele que no v a luz. Isto tudo, a menos
de 0C, nevando floquinhos brancos l fora, montanhas branqui-
nhas, carros cheios de neve, msica clssica com temas de Na
tal...
assim que estou aqui, emocionada em poder estar to
perto das estrelas do norte. Dizem que Papai Noel vem do norte,
espero que ele me ajude a ensinar vocs a praticar a construo
de estrias que mostrem luz aos seus clientes.
Como terapeutas, no precisamos brilhar em estrias ma
ravilhosas, mas sim tocar o corao do cliente, mostrar-lhe que
h luz no final do tnel, que h sada para o seu sofrimento. Para
isso, no preciso estrias muito elaboradas, mas com simplici
dade, palavras-chave, metforas do prprio cliente. A voc con
segue dar o suporte necessrio ao crescimento dele, o alvio do
sua dor.
Agora veremos como fazer metforas e atingir vrios n
veis de comunicao. O mais importante que voc far algo co
mum (uma estria comum, conhecida) se tornar nica para aque
la pessoa.
Voc se lembra do processo de avaliao de Jeffrey K,
Zeig? Ele ajudar voc a perceber a linguagem metafrica do seti
cliente. Para isto veremos uma srie de dicas. Vamos l!
1) Dentro da avaliao voc pode ver se a pessoa interni
ento, fale de sentimentos, sensaes, o que vai atingi-la. Se
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 123
pessoa externa, fale das coisas que rodeiam esta pessoa, as coi-
n.is que ela valoriza quando v, ou que ela deseja ver.
Assim, voc vai seguindo a avaliao. Veja cada item, ano
te os. Voc far a estria ser moldada de acordo com os itens
.motados. Preste bastante ateno nas relaes sociais (filho mais
velho, intrapunitivo, radiante, dominante, etc.). Isto ir ajudar
voc a construir a estria, colocando estes valores idiossincrticos
il.i pessoa. Qualquer estria, como a do patinho feio, por exem
plo, pode se tornar nica se for feita colocando os aspectos pes-
1.0,1 is e idiossincrticos do sujeito nesta estria comum. Isso toca
.1 pessoa em questo, e a estria passa a ser pessoal.
Assim a avaliao uma ferramenta importante ao cons-
Imir uma estria sob medida. Voc vai checar os valores, as
questes que so idiossincrticas e vai coloc-las na estria co
mum. A estria comum, por exemplo, "O patinho feio", por si
mostra sobre o descobrimento dos valores pessoais, a auto-esti-
inii. Se voc descreve detalhes em que se encaixem os valores, ca-
i .utersticas daquela pessoa, torna-se uma estria pessoal.
2) O segundo ponto tocar os interesses do sujeito em
questo. Eu chamo isso de "antenar".
Todo mundo tem uma espcie de antena, radar. Quando o
A ssunto interessa, voc ouve. como uma dona de casa que est
nc m empregada e algum fala de uma forma fcil de fazer comi-
d.i o estocar ou de lavar roupa. Ela vai prestar ateno, pois tem o
mesmo problema. Ento, voc fala de algo semelhante que tem o
objetivo de mostrar um caminho (soluo) e a pessoa vai fazer
n u . i escolha para a busca de tal soluo. uma aluso s poss
veis formas de solucionar algo.
Tambm quando voc fala dos seus filhos, o outro tende a
fiil.ir dos filhos dele. Quando voc fala do seu carro, o outro ten
de a falar do carro dele, e assim por diante. uma excelente fr
mula ericksoniana de fazer o outro falar de suas coisas e, conse
quentemente, de solucionar suas coisas pelo mesmo princpio.
I tnte.
Quando voc quiser sugerir que h algum caminho, ou
Uma luz, fale de algo semelhante ao problema da pessoa. Ela se
"antena" quele problema porque semelhante ao dela e assim
Sofia M. F. Bauer
quer ouvir que soluo foi encontrada. Pronto! Voc faz a pessoa
pensar que existe sada para aquilo que parecia no ter. Este o
"princpio-antena".
3. Metforas estrias j contadas algum dia
Aqui vou relatar algumas estrias de autores conhecidos,
como Rubem Alves e outros. Elas sero como um guia. De
nada adianta voc contar a estria da borboleta, ou da guia,
tal como elas so. Talvez atinjam seu cliente, mas no o objeti
vo teraputico.
Neste ponto, estou oferecendo um guia de metforas para
pr sua criatividade a postos e voc poder fazer uma ressignifica-
o adequada indireta via alguma estria. Por isso, no venha a
este guia; olhe e pense que borboleta sugere auto-estima, guia li
berdade e assim por diante. Cada uma estilizada ao jeito do
cliente ajuda voc a criar uma ressignificao, uma resposta indi
reta em vrios nveis de linguagem, que ajudaro seu cliente a
descobrir uma sada.
O guia uma ajuda. Agora ponha sua criatividade para
funcionar. Aqui no esto todas as estrias produtivas. Esto
apenas algumas de que gosto muito e que vo poder ajud-lo a
construir as suas prprias.
H terapeutas que preferem s fazer analogias. H outros
que gostam de contar estrias pessoais porque isso favorece um
clima de maior proximidade. No caia no exagero, porque o
cliente pode achar que voc quem est fazendo terapia com ele,
e pode querer te cobrar uma consulta. Sem excessos para ne
nhum lado, sempre.
Este livro um guia bsico. Por isso voc recebe o bsico
com as estrias que eu apresento.
Vamos s regras:
- seja criativo, mude de acordo com a pessoa;
- inclua detalhes que tenham a ver com a pessoa. Por
exemplo: descreva o bichinho, a criana, com detalhes do seu
cliente;
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 125
- inclua os detalhes idiossincrticos;
- ponha emoo em sua fala ao colocar os valores do seu
i I ii'iite em evidncia na estria;
- utilize as palavras do seu cliente, principalmente as pala
vras metafricas;
- no siga s as minhas sugestes. So apenas algumas
possibilidades.
" guia"
Esta uma estorinha que eu gosto de usar com a finalidade
ilr dizer que, mesmo que voc ainda no saiba fazer algo, poder
lrt/ -lo desde que tenha vontade de verdade. Ela pode ser til,
para casos em que a pessoa teve uma educao repressiva e est
iireprimindo, impossibilitando-se de alternativas que a vida lhe
ila de crescer no trabalho, mudar, casar, etc., ou porque falhou
mi na vez, ou por nunca ter se atrevido, e voc v que a pessoa
lom possibilidades. Voc descobrir inmeras outras utilidades.
... Esta a estria de uma aguiazinha filhote que foi acha-
>Ia por um fazendeiro, com a asa quebrada, na floresta... Para sal-
v,i Ia, ele a levou para sua fazenda... no tendo onde coloc-la,
hotou-a junto das galinhas, num galinheiro. Deu comida de gali
nha e cuidou dela como se cuida de uma galinha. Ela se curou,
m,is foi crescendo como se fosse uma galinha. s vezes achava
i*M| Usito ser to diferente: no cacarejava, seu bico era grande e
linha grandes garras. Mas ali ficava, triste, vendo que havia algo
i| iie no estava bom, sem fazer nada...
... At que um dia passa por aquelas paragens um natura-
I i -l a... que, ao ver uma guia (ave de rapina) criada como se fosse
uma galinha, leva o maior susto. Era preciso ajud-la a mudar!
IVdiu licena ao fazendeiro para ensin-la a voar e comeou...
... No primeiro dia... pegou a guia e colocou-a no brao,
ili/ endo: voc no uma galinha, a rainha dos pssaros, uma
ityiiia; bata suas asas e saia voando... A guia no entendeu
nada... Nunca tinha visto uma guia antes... pulou para o cho e
Voltou para o poleiro...
126
Sofia M. F. Bauer
... No segundo dia... o naturalista, inconformado, resolveu
explicar melhor... Levou-a ao alto do telhado e mostrou que ela
podia voar dali, que ela tinha asas que a fariam sair voando, que
suas asas eram maiores que as de uma galinha... alm do bico...
do seu canto...e que suas garras foram feitas para alcanar seu
alimento, quando assim lhe conviesse... Bastava que ela batesse
as asas e sasse voando... A guia entendeu que era diferente,
porque assim se sentia; mas ela ainda no sabia como... E assim,
voltou ao poleiro com toda aquela estria de liberdade, asas, gar
ras, rainha dos pssaros...
... No terceiro dia... o naturalista entendeu que era uma
questo de tempo e oportunidade... Ento ele fez a oportunida
de... levou-a para o alto das montanhas, lugar de guia, e mos
trou-lhe muitas outras guias voando... Voltou a dizer: bata as
asas e saia voando... Suas asas foram feitas para voar alto... voc
a rainha dos pssaros... Ela ficou observando as outras e, de re
pente... num grito de liberdade... num grito de guia... saiu voan
do de asas abertas... Diz a lenda que esta guia nunca fez uma
galinha de vtima, porque foi com as galinhas que aprendeu a ter
o p no cho, a catar seus gros de milho e, de vez em quando,
sentar no poleiro, esperando sua vez...
"A borboleta"
.
Esta uma estria que eu adoro. E uma estria da nature-
za. Eu a vi pela primeira vez terapeuticamente, no livro dos I
Lanktons, A resposta interior, um pouco diferente da verso que
vocs vero aqui; acrescida de detalhes que eu coloquei.
Acho que ela cabe bem no incio e no final de uma terapia,
como mostra de que toda mudana possvel, mas necessita do
esforo e s vezes causa at dores necessrias. Coloco-a em casos
em que a pessoa precisa de um estmulo para acreditar que l
dentro dela existe uma "pessoa linda" que pode aparecer, se ela
se esforar. Por exemplo, pessoas deprimidas, obesas, com sn
drome do pnico tm dificuldades para acreditar que vo melho
rar. Voc pode incluir inmeros outros casos; sempre que voc
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
127
quiser dar a mensagem de que toda mudana possvel, de que
dentro de ns h sempre uma grande surpresa, um reservatrio
dr riquezas, habilidades, mas que para mudar preciso sacrif-
i ms, tempo e mudana (a terapia).
Eu tenho observado que, se eu coloco os valores da pessoa,
rtNcaractersticas da pessoa, esta estria toca fundo o corao e
rt| uda nas mudanas.
... Esta a estria de uma lagartinha (veja l se a pessoa
no tem fobia a lagartas!) que rastejava pelo cho chorando por
que era (gorda, feia, sem emprego, triste, etc.), tinha medo de os
homens a pisotearem, ficava sentida porque as flores e plantas a
rejeitavam, pois ela queria comer suas folhas. Mal sabiam elas
que um dia esta lagarta as ajudaria em sua polinizao e repro
duo. Mas ela chorava muito, achava que no tinha sada e fica-
vrt ali, isolada, com seu problema... At que uma coruja, sbia e
amiga, lhe disse que no precisava chorar, porque l dentro dela
morava uma linda borboleta... bastava que ela se prontificasse a
l,i/ er as mudanas e ela se transformaria numa linda borboleta...
A lagarta, cheia de esperana, perguntou como... A coruja disse-
lhe que bastava que ela se fechasse num casulo e J sofresse as
li.insformaes necessrias para as asas crescerem... Porque na
n.iiureza nada se cria, nada se perde mas tudo se transforma (lei
de I avoisier)... e ela poderia se transformar... A lagarta pergunta:
IRns como criarei asas? A coruja continua dizendo-lhe que basta
va que ela se imaginasse de asas bem coloridas, voando um vo
lie liberdade, pousando nas flores, sendo bem aceita pelos ho
mens, pulando de um jardim a outro, indo e vindo para onde
quisesse, a favor do vento, contra o vento... mas tudo com asas
de liberdade que a fizessem ver longe, leve e feliz... isto bastaria
para que as asas comeassem a crescer... viriam dores... dores
npenas necessrias para as mudanas... mas toda vez que, l fe-
1hada em seu casulo, pensasse em suas asas, elas iriam crescer
(um pensamento um ato em estado nascendi, lembrando
lri'Ud)... e assim... muito mais depressa do que ela poderia ima
ginar, tudo seria diferente... Ela sairia do casulo com asas, livre,
Voando, vendo o mundo l do alto... bem diferente de como via
antes...
128 Sofia M. F. Bauer
"A rosa"
Esta estria me foi contada por um amigo apaixonado. Um
certo dia, na tentativa de declarar seu amor pela namorada, deu-
lhe um boto de rosa e pediu-lhe que, todos os dias, invariavel
mente, observasse aquele boto, pois ela teria uma surpresa ma
ravilhosa.
E assim, todos os dias, pela manh, a namorada olhava o
boto que ia crescendo e se abrindo aveludadamente, exalando
um perfume discreto e inebriante, responsvel pela atrao dos
zanges e beija-flores, at que um determinado dia o boto se
transformou numa bela rosa e, de dentro dele, visualizava-se
uma aliana com um bilhete que dizia: "Quando o boto se abre
eu entrego o meu amor, porque assim eu sei que a rosa j est
madura para receb-lo."
"Solos"
Eu passei parte da minha infncia brincando em rea rural.
Por isso gosto de estrias de contedo rural. Observe este detalhe
importante caso a pessoa seja de cidade grande. Mesmo assim,
querendo contar, explique bem para a pessoa poder entrar no cli
ma da situao... Esta estria mais uma analogia sobre os tipos
de solos. H algum tempo, folheando uma revista, vi um ann
cio: numa pgina, terra rida... virava a folha... a mesma rea,
verde, irrigada e cheia de plantas com seus frutos...
H vrios tipos de solos... H aquelas terras roxas... como
no Paran e So Paulo... Terra cara... onde tudo que se planl.i
nasce... basta plantar... existem outras terras... como as terras ari-
nosas... no to boas... mas com um pouco de calcrio, como rui
cerrado... voc planta e tudo nasce tambm... e h terras que
eram consideradas solos infrteis... (isto timo para mulhero
que querem engravidar, algum com algum projeto parado por
que acha que no bom o suficiente, etc.).
... Em Israel os solos eram desrticos... eles precisavam
plantar... comer... assim, desenvolveram tcnicas de irrigao nrij
tificial... irrigaram aqueles solos... e se tornaram os maiores pm
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
129
. hilores do mundo em meles, melancias e morangos... Aqui no
Hr.isil, no Nordeste, o clima perfeito, mas as terras tambm so
consideradas ruins... mas h gente que acredita, tem f, e irrigou
eslo solo... Calor, clima favorvel, terra irrigada... est se tornan
do uma grande rea produtora de frutas... inclusive d duas co
lheitas de uvas por ano!!! No importa o tipo de solo, solo se cor-
i i| ',e, o que importa a vontade de frutificar e o investimento...
"Sementes"
Neste ponto gosto sempre de juntar ao solo a "semeadura"
ile algo novo. Aqui acrescento alguma estria sobre sementes
Item cuidadas, bem escolhidas. Plantadas na poca correta, sero
uh frutos de amanh. Solo com mais semente, mais cuidado,
timor e investimento, e voc ter, l na frente, os lucros deste
pl.intio. Confie!
No livro A magia da hipnose de Jos A. Mendona, existe
li 111.1 histria muito boa sobre as chuvas de setembro, que eu rela-
lo no item "Semeadura" deste livro. Lembro-me de um filme de
Kobinson Cruso, em que ele ensinava aos ndios que estes deve-
i i.iin comer apenas as espigas de milho pequenas e carunchadas,
c deveriam plantar os milhos das grandes e boas espigas. Boas
iicnientes, na poca das chuvas (irrigao), sinal de bons frutos.
"Crescimento 1"
Quando meu filho mais velho estava fazendo a 1- srie, aos
7 iinos (ano das simbolizaes), ele teve que fazer uma experin-
il.t de plantar feijo. Plantaria em algodo seco, algodo com
ii| ',u.i, terra seca e terra com gua. Deveramos observar o que
liineeria primeiro, como cresceria e tudo o mais...
... Eu tambm "viajei" na experincia... Como a vida nas-
No basta nascer, tem que sobreviver!... Este era o nosso em
penho... Sem gua no vive! Sem sol, tambm no! Mas pode-se
I i ti er com gua apenas, sobrevive se a raiz no se fixa?! Depen
de I<>tamanho da planta! Ah, tambm preciso de terra firme!...
I >111e beleza era ver que o que primeiro nasce so as razes, aqui-
130 Sofia M. F. Bauer
lo que fixa, que busca o alimento necessrio... s depois que
vem caule, folhas... flores e frutos... e tudo vai depender do solo,
do sol, dos cuidados e de uma raiz bem fixada... Toda plantinha,
no incio, precisa de apoio para crescer... Podem haver intemp
ries... pragas... e voc cuida, olha, vigia para ela crescer... lhe d
gua e o que mais necessitar... mas voc sabe que de uma nica
semente vir uma planta de verdade!...
... Aqui me lembro de Michael Mahoney, numa conferncia
em So Paulo, contando sobre uma passagem com seu filho, vol
tando de um jogo, no qual o filho havia perdido a partida. Ele e o
coleguinha vinham conversando no carro e, para consolar o cole-
guinha, o filho disse: olha, no se preocupe, ns somos vencedo
res natos. O colega pergunta por que e este responde: "porque fo
mos o espermatozide vencedor numa corrida com milhes e mi
lhes de outros. Ns vencemos ao capturar o vulo e estamos
aqui!"...
"Crescimento 2"
Uma outra forma de estimular o crescimento trabalhar
em cima do aprendizado do andar, ou do ler e escrever. So bata
lhas difceis, demoradas, mas pelas quais todos ns passamos.
Hoje, no pensamos mais como fazemos para dar cada passo,
mas houve um dia em que isto foi necessrio. Alis, uma boa
temporada de treinamento! Podemos dizer a mesma coisa do es
crever e do ler. Um longo perodo de treinamento. Mas o fato
que, tendo motivao, treinando e querendo, tudo se aprende. Erick
son, em luta com a recuperao da plio, passou pelo estgio de
reaprender a andar. Ele imitava sua irmzinha que, naquela altu
ra, aprendia seus primeiros passos... foi imitando-a, treinando e
reaprendendo... por isso possvel reaprender o que quiser... mas
preciso estar motivado a faz-lo... (como terapeutas, cabe a ns
sermos o ponto de apoio motivao, porque no basta apenas ter
a motivao. A qualidade e o sucesso de um empreendimento
dependem da motivao e do apoio, este ltimo dado pelo terapeu
ta... aceitar o indivduo com suas limitaes e ensin-lo a desco
brir sadas e seus recursos interiores).
J
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
131
Mas voc pode tambm criar estrias do aprender a ler e
cm rever. Ou outras aprendizagens como lnguas, esportes, etc.
i rio...
"Mares"
Estas estrias que eu estou colocando aqui tm muito a ver
i omigo, por isso so minhas preferidas. Prestem ateno ao seu
estilo e o respeitem. Se eu escrevo sobre o mar, voc pode escre-
vcr sobre o espao. Seja voc. Isto um guia e voc est vendo
<>ino eu vejo o mundo... Nasci numa praia... minha casa dava
p.na a areia... e uma das coisas que eu gostava de fazer, desde
pequena, era apreciar o mar, as mars, a Lua, as estrelas, as nu
vens, a cor do cu... e "viajava" com cada mudana... Dias de
i huva, eu ficava horas observando a cor do mar, as ondas. Como
Indo mudava tanto! E aquele azul, pra onde fora?!... O jeito era
ler pacincia, porque depois da chuva viria novamente a luz do
Sul Ah! Quando eu vi estas palavras ditas por Milton H. Erick-
Kim a uma paciente dele deprimida, que alegria, tinha encontra
do algum que respondia quilo que eu me perguntava... mas
Nrto s pensamentos... voltemos ao tema!
Eu gosto de usar esta metfora para mostrar a mente cons
ciente, o que se v de fora (a praia), e o que existe l dentro e que
11.10 se v, mas existe (as profundezas, as riquezas), para mostrar
i| in; as intempries fazem parte da vida natural, e tambm ser
vem para aprofundar o transe. medida que vai se aprofundan
do no mar, aprofunda-se no transe.
Mas preciso um cuidado especial ao utilizar esta metfo-
i.i como muitas outras. Verificar se a pessoa tem medo de gua,
i n. i r , mergulhar, se ela j teve alguma tragdia envolvendo mer
gulho. Apenas pergunte: Gosta de mar? E de mergulhar? Isto
h.t .l.i para voc saber se pode usar de mais esta ferramenta.
Quando voc v uma linda praia, a observa de fora, vendo
ii heleza da cor de suas guas, da areia sua volta, das plantas...
HWis no fica pensando como o relevo l debaixo... imaginando
(M peixes... as algas... pedras... Voc apenas sabe que existe este
132
Sofia M. F. Bauer
mundo l debaixo... Aprecia o que os seus olhos observam e sen
tem... Pois ... o que os seus olhos vem. Observa as mudanas de
clima, temperatura e presso... Dias muito quentes, sempre tra
zem aumento de presso, tempestades e chuvas fortes... Como o
mar modifica... fica bravo... batendo ondas violentas... sujo e
feio... mas com o tempo ele vai acalmando... ento, vem o tempo
da ressaca... mar feio... revolto em areia... o cu j est limpo... o
sol j brilha novamente... mas tempo de cuspir o que ruim
para fora... pe pedaos de embarcaes, latas velhas, cascas de
coco... a praia fica feia... mas o mar vai se limpando... e aos pou
cos se acalmando... a areia assentando e tudo vai chegando ao lu
gar... e novamente o mar fica claro, limpo, convidativo a um bom
mergulho... E voc pode mergulhar... mergulhar devagarinho... ir
conhecer o outro lado... o que h l embaixo... Meu Deus! Um
mundo... um mundo que vive, sente, trabalha e, no silncio do
interior, funciona produzindo riquezas e belezas... e voc pode ir
mergulhando... seguramente... protegidamente... vasculhando...
descobrindo... dos pequenos peixinhos coloridos... algas... estre
las do mar... at mesmo mais profundamente... as coisas grandes
que habitam l no fundo... no tenha medo... a sua praia... o
seu mar... voc pode observar as maravilhas que l existem...
voc pode parar... boiar... respirar livremente... apenas observe...
H vida! H riquezas!... e bem l no fundo, no subsolo... h uma
grande riqueza... h petrleo... que d a energia da vida... Obser
ve... veja vida dentro de voc... e assim, aos poucos... devagar e
lentamente... voc pode ir voltando... e quando chegar tona...
sua praia... sente um pouco... observe-a... descanse... e pense sem
pre... que h um mundo de coisas a serem descobertas dentro do
seu prprio mundo... Aproveite!
"O rei e o sbio"
Diz uma estria que o conselheiro sbio do rei estava mor
rendo e o rei estava desesperado porque, o que seria dele sem o
seu conselheiro? Quem indicaria o caminho e lhe daria as respos-j
tas? No leito de morte, o sbio deu ao rei um anel e lhe disse: ",
meu rei, tu que j aprendeste tanto, sabers levar a vida sem o$
meus conselhos, eles j esto l dentro de ti, mas quando achares
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
133
t| iu' no consegues mais, depois de tudo tentar, tu poder ler a
mensagem de dentro do anel."
Passaram-se anos, o rei foi lutando, pssimas colheitas,
Im m s colheitas, tempos de paz, tempos de guerra e ele l... lutan-
Io. . at que, num certo dia, desesperado, achando que no daria
i nnta, sentindo-se sem conseguir achar alguma sada, lembrou-se
do .mel do sbio, o qual andava em sua mo por todos aqueles
nos... Abriu o anel e l estava escrito: "... Assim como tudo que
lu j. passaste, enfrentaste e deste conta... tambm isto passar..."
"O velho e o jornaleiro"
Um velho senhor costumava dirigir-se todos os dias de
m.mh a uma banca de jornais para comprar o seu matutino,
i mprimentava amistosamente o jornaleiro, comprava o jornal,
.if.radecia, despedia-se dele e ia contente ler as notcias do dia.
Acontece que o jornaleiro sempre o tratava com monossla-
|n>s e cara fechada, nunca respondendo aos seus cumprimentos e
rt)',iiidecimentos.
Um certo dia, um outro senhor, que estava sempre ali pelas
n ilondezas da banca de jornais, dirigiu-se ao velhinho e inda-
) ' i mi lhe sobre o porqu de tanta gentileza e educao com uma
pessoa que s lhe tratava com pouco caso e uma certa estupidez,
c se ele no deveria responder-lhe com a mesma linguagem, ao
II <i*o bom senhor retrucou, dizendo:
"Eu no quero dar a ele o direito de escolher como eu
(| i<vo me comportar."
"A histria de Clara"
Tambm ouvi esta estria por a... Dizem que, quem conta
iiin conto sempre aumenta um ponto... mais ou menos isso que
C s vem por aqui... Algumas estrias tm autor conhecido,
iti.is, desconhecido, outras esto um pouco distorcidas, mas o
iu* importa mesmo o objetivo de contar a estria e ressignificar
i .iminho. Caso voc encontre algumas estrias j vistas, elas es
134 Sofia M. F. Bauer
to aqui s para mostrar que estrias comuns podem ser o vecu
lo de estrias nicas que viro a seguir.
Esta estria mais uma que, se lhe forem acrescentadas
peculiaridades e valores pessoais, poder se tornar nica e ainda
levar a mensagem de que nunca est tudo perdido...
... Clara era uma moa triste que no gostava da vila de
pescadores onde vivia, no gostava do que fazia, e s sabia recla
mar... Numa madrugada de tempestade ela foi acordada por
uma voz que dizia: "Clara, v at o rio agora, e voc far uma
grande descoberta." Clara, apesar de triste e reclamona, era cheia
de vontade de melhorar. A descoberta seria uma boa nova... mes
mo no meio de toda aquela chuva, ela saiu na noite e foi at a bei
ra do rio... l chegando, tropeou num saco de pedras e comeou
a procurar pela grande descoberta... no via nada... para passar o
tempo, foi jogando as pedras do saco na correnteza do rio... o
tempo foi passando e nada... nas primeiras luzes do raiar do dia,
Clara segurava a ltima pedra do saco... ao perceber, num misto
de desespero e clarividncia, que se tratava de um diamante...
Ela havia jogado rio abaixo inmeros outros diamantes... mas a
voz veio novamente e disse: "Clara, voc ainda tem um diamante
na mo, use do brilho e da riqueza dele e mude sua vida, ele
pode ser sua grande fortuna"... A partir deste dia Clara mudou
sua vid.i. Com aquele diamante teve o dinheiro suficiente para
fazer um negcio prprio e comear sua vida... Muito trabalho...
mas com .1 vontade e o brilho que levam algum a mudar de vida
e v-la com bons olhos...
"O artista perfeito"
Para os que tm mania de fazer tudo certinho, no podem
errar e por isso travam suas vidas; para pais que querem que os
filhos sejam perfeitos; para aqueles que s aceitam o caminho da
retido, e para muitos mais... use esta estria que mostra que a
beleza pode estar em qualquer lugar, e que se pode enxerg-la
at nos graves defeitos...
... Esta a estria de um artista plstico que tinha mania de
perfeccionismo... Ele fazia vasos de barro... mas seus vasos ti-
111|<utlerapia Ericksoniana Passo a Passo
135
itli.tm que sair perfeitos... seno ele os quebrava e ainda ficava
i >111 muita raiva... Seu ateli ficava numa praa e, de onde ele tra-
hilluiva podia ver as pessoas transitando, e as pessoas faziam o
mesmo da praa... S que este artista gastava mais tempo tentan
do mt perfeito, quebrando vasos e ficando com raiva, do que se
divertindo em trabalhar com a sua arte... At que um dia passou
| >el,i praa uma moa linda... ele se encantou por ela e errou feio
ii 111,10 na massa... O vaso saiu ainda mais torto! Ficou bravo e,
Iu.indo j ia jogar o vaso fora, a moa chegou perto e pediu para
i tunpr-lo... Ele se negou, dizendo que o vaso estava torto e as-
niiii ele no podia vend-lo... A moa insistiu tanto que ele deu-o
de presente a ela... A cena se repetiu por algumas vezes... Ele,
Inspirado na beleza da moa, erra a mo na massa... o vaso sai
lorto... ele quer jogar fora... a moa quer comprar... ele acaba dan
do o... Depois de algum tempo... ele recebe um convite para uma
ck posio de arte... Para sua surpresa, o artista era ele e as peas,
mus vasos tortos!... ao indagar, a moa, que era uma crtica de ar
tes, ento lhe diz: "Uma obra-prima aquela obra feita sob uma
M a inspirao, ningum pode imit-la exatamente como ela ,
por isso nica. A beleza no est nos traos perfeitos, mas no
t|UO nico e s dela... So todas grandes obras de arte."
"Boiar"
Esta uma boa metfora para quem tem dificuldade de en-
Ir.ir em transe, de se entregar ou tem medo de perder o controle...
... Quando eu era criana, como j disse, morava numa
praia... minha me no sabia nadar... tinha muito medo que nos
afogssemos no mar e ela tivesse que socorrer sem saber nadar...
por isso ela s nos deixava entrar no mar at a altura dos joe
lhos... o que era muito pouco...
... Um dia meu pai resolveu nos ensinar a boiar... aquilo
poderia aliviar um pouco a aflio da minha me... A praia perto
de onde eu morava tinha uma correnteza que levava a uma prai
nha ao lado... Ele acreditava que, nos ensinando a boiar, chega-
i mmos a esta prainha, caso a mar nos puxasse mar a dentro...
136 Sofia M. F. Bauer
... Mas do que eu me lembro como se fosse hoje foi da
aula.... da primeira vez em que eu boiei... que delcia! Que coisa
boa! Eu era to pequena que a mo do meu pai, apoiando as mi
nhas costas, era um apoio enorme!... e ele dizia: "... solte-se, eu
estou te segurando... respira fundo, Sofia... seu pulmo se enche
como se fosse uma bia... respire... olhe para o cu... veja o azul
do cu... as nuvens... sinta o barulho do mar em seus ouvidos...
vai soltando seu corpo... abrindo os braos... abrindo as pernas...
respirando fundo... agora sinta... voc flutua sobre as ondas...
voc est respirando gostoso... seu pulmo como uma bia...
agora voc vai subir a onda... veja como gostoso... e assim... l
pelas tantas... eu estava flutuando... leve... gostoso.... sem a mo
dele me segurando... Pulava as ondinhas... mergulhava nas on-
donas... para logo poder estar boiando... sol batendo... barulhi-
nho da gua nos ouvidos... o corpo solto... curtindo cada movi
mento... que delcia!...
"rvore"
Uma rvore como uma vida... Primeiro vem uma semen
te... que cria razes... se a raiz for boa e forte, buscar o alimento
fundo e crescer... a rvore vai crescendo... aos poucos vm os
galhos, as folhas... s vezes, se cresce em direes erradas... se en
torta.... preciso podar... outras vezes... existem pragas e a tam
bm necessrio podar... outras vezes so acidentes naturais,
como um raio, que quebram partes da rvore... Mas, como todo
ser vivo... pode regenerar... pode crescer para o lado certo... pode
recuperar o que foi perdido... E l vai a rvore crescendo... ficam
marcas das podas... ficam marcas da vida... Vm as flores... os
frutos... frutos bons... frutos ruins... frutos que so arrancados an
tes da hora... frutos que apodrecem no p... frutos que ficam no
ponto... e a rvore continua... enquanto houver sol, terra e gua..,
ela estar l, vivendo, dia a dia, at o seu pr-do-sol...
"Cicatrizes"
... H vrios tipos de cicatrizes... h aquelas que so super
ficiais... que com algum cuidado logo esto boas... h outras que
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 137
mais profundas... precisam de algum tempo para irem se re-
i.i endo... doem muito... mas a cada dia que passa... podem doer
menos... h algumas que necessitam ser ocludas por curativos,
Imi,i no contrarem infeco secundria... depois de algum tem
po libera-se o curativo e se as deixa seguir o caminho natural da
regenerao... O que se sabe que toda ferida cicatriza, na pri
me i ra ou segunda tentativa... Com tempo, repouso e cuidado,
Imlo volta ao normal... At mesmo nas grandes amputaes, aci-
i lente ou necessidade. A dor da perda de um membro muito so-
IrWla... Vem a dor fantasma... a dor presente de um membro au
sente... que se faz presente sentindo-o ausente... e como todo bom
medico diz: "S o tempo cura esta dor de nervos, at que eles se
acomodem nova situao de j no ter mais aquele membro
nlielado ao seu lado... Mas o tempo passa e a dor vai sumindo...
Vem o tempo de adaptao..."
As trs estrias que eu vou contar agora, resumidamente,
Voc pode encontr-las nas obras de Rubem Alves. Estou s resu
mindo o contedo de algumas por achar que so estrias muito
vil lidas na auto-ajuda.
"As mil e uma noites"
Existem inmeras verses para esta estria. Aqui vai mais
lima. Na verdade gosto de usar esta estria para mostrar s pes-
unas que um amor pode durar uma vida... basta voc querer...
tlllerente de uma grande paixo... uma conquista feita aos pou
quinhos... todo dia... No desfazer todo dia... fazer todo dia
lim pouquinho...
... Conta a lenda que um sulto fora trado por sua esposa
r | iirou nunca mais sentir a dor do amor e perder a sua amada...
pni' isso instituiu uma lei em que ele se casaria todo dia com uma
nova esposa, teria com ela uma noite de sexo e no dia seguinte,
pela manh, mandaria lhe cortar a cabea, antes que pudesse se
itp.iixonar por ela... Assim ele ia fazendo, as mulheres do reino fi-
i nvam apavoradas, com medo de serem as prximas vtimas. At
(| lie Xerazade, filha do vizir, se disps a casar-se com o sulto
paia pr fim quela maldio. Seu pai entrou em desespero, pois
Sofia M. F. Bauer
era ele quem mandava cortar as cabeas... Pediu filha que no o
fizesse... mas ela insistiu... Conta a lenda que Xerazade era mu
lher culta... que lera toda a biblioteca do Sulto... sabia poemas...
estrias... provrbios... como ningum... nada se fala sobre seus
dotes de beleza... Xerazade se casa com o sulto... tem uma noite
de sexo maravilhosa... quando o sulto comea a cochilar para
adormecer, Xerazade comea a pensar que hora de fazer algu
ma coisa para no morrer decepada na manh seguinte... Ela con
ta estrias, as mais lindas, em versos e prosa... ao p do ouvido
do sulto... e devagarinho vai soprando, suavemente, palavras...
tramas e amor... o sulto se encanta... no dia seguinte, pela ma
nh, o sulto adia sua morte para o dia seguinte e... assim por mil
e uma noites e mais uma... eternamente... ele vai adiando a morte
daquela mulher que o encantava dia a dia... Mas todos os dias de
sua vida... o amor nasce... cresce e deve ser criado assim... todos
os dias um pouquinho...
"O pssaro encantado"
Esta estria de Rubem Alves ajuda a mostrar que a posses
so s piora as coisas. Cime e posse abalam uma relao. A li
berdade o sinnimo de uma unio, fica-se porque gosta... isto
o que vale... como diz a msica do Gilberto Gil: "o seu amor,
ame-o e deixe-o livre para amar"...
... Conta a estria que um pssaro encantado visitava uma
menina, vez por outra, para cantar as mais lindas melodias... Vi
nha sempre com uma penugem maravilhosamente colorida... um
canto de cada lugar do mundo que j havia estado... A menina so
encantava com ele... e um dia resolveu prend-lo, para que ele s
cantasse para ela... colocou-o numa gaiola e l ficou observando-
o... ele foi parando de cantar... perdendo a cor de suas penas v
aos poucos foi ficando cada vez mais triste... Ento a menina per
cebeu que para ele viver era preciso libert-lo... Soltou o pssa
ro... ainda que ficasse triste... mas sabia que, se o tratasse bem, ele
voltaria a visit-la sempre... pois ele a visitava porque gostava
dela... Assim, toda vez que ele viesse seria bem recebido, com
amor e prazer, de ambos os lados. Isto bastaria para que ele re
tornasse sempre e o que havia de belo permanecesse...
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
139
"A toupeira"
A toupeira um bichinho feio e quase cego. Vive enfiado
ilrhnixo da terra. Esta uma tima estria para quem faz "polti-
i ilc>ema", ficar com a cabea enfiada debaixo da terra quando
problema acontece, ou porque tem medo ou falta cora-
IIh i i , ou seja l por que for.
... A toupeira era quase cega de to mope, no enxergava
i| ii.ise nada e por isso tinha medo de sair da sua toca e ser esma-
e,.i'!>por um animal maior... ou de cair num abismo... e por isso
I u .iva entocada... to protegida... que nem mesmo via a luz do
iliit .. e ningum podia v-la... Assim ela ia vivendo... triste...
mm medo... e escondida... Mas ela era boa em juntar gravetos,
rm construir casinhas de galhos... l ela ficava fazendo tudo es-
londido...
Um dia, avisaram que um cometa passaria no cu... ela
queria tanto ver o cometa que, na noite anterior sua passagem,
Hit sonhou o seguinte sonho: ...o cometa havia passado e manda-
iln duas estrelas para os seus olhos e ela passara a enxergar
liulo!... Saiu, ento, para conhecer como era l fora da toca... Que
Mirpresa!... Uma grama verdinha... flores por todos os lados da
lliresta... Nossa, como as formigas eram pequeninas e no ti
nham medo de ser esmagadas! Havia pssaros cantando... como
li ilia era ensolarado... ningum a machucava ... e ela ia andando
c .iproveitando a natureza sua volta...
... Quando acordou do sonho, acordou diferente, com a co-
i >t)',emde fazer uns culos para ver, l fora, tudo o que havia vis-
lit cm sonho... E assim ela o fez.
"Estrelas-do-mar"
Esta estria baseada na obra do escritor Loren Eiseley.
Era uma vez um escritor que morava numa praia tranqila,
m uma colnia de pescadores. Todas as manhs ele passeava
hcn.i-mar para se inspirar, e de tarde ficava em casa, escrevendo.
140
Sofia M. F. Bauer
Um dia, caminhando na praia, ele viu um vulto que pare
cia danar. Quando chegou perto, era um jovem pegando na
areia as estrelas-do-mar, uma por uma, e jogando novamente de
volta ao oceano.
Por que voc est fazendo isso? perguntou o escritor.
Voc no v? disse o jovem. A mar est baixa e o
sol est brilhando. Elas vo secar ao sol e morrer, se ficarem aqui
na areia. f l
Meu jovem, existem milhares de quilmetros de praia
por esse mundo afora, e centenas de milhares de estrelas-do-mar
espalhadas pelas praias. Que diferena faz? Voc joga umas pou
cas de volta ao oceano, mas a maioria vai perecer de qualquer
forma.
O jovem pegou mais uma estrela na areia, jogou de volta ;
ao oceano, olhou para o escritor e disse:
Para essa, eu fiz diferena.
Naquela noite o escritor no conseguiu dormir, nem sequer
conseguiu escrever. De manhzinha foi para a praia, reuniu-se ao
jovem e, juntos, comearam a jogar estrelas-do-mar de volta ao
oceano.
"Essa dor tem outro nome"
Baseado no livro homnimo de Maria Jos de Serra.
Muitas vezes aprendemos com os nossos filhos. Esta est
ria aprendi com o meu filho Pedro que sabiamente ajudou a cu
rar "uma dor" que constantemente aparecia em minha filha M ar-;
cella. Acredito que, mesmo sendo uma estria infantil, voc pos
sa aproveitar com seu cliente e utiliz-la nos casos de dores so-
matizadas. '
... Tudo comeou com queixas constantes de minha filha,
antes, durante ou depois da aula... Num dia, tinha dor de cabea,
1111>iuterapia Ericksoniana Passo a Passo
141
iiniilro dor de barriga, noutro dor de garganta, e assim por dian-
lr listava entrando no primrio, tinha l suas dificuldades:
ti| Mi'iidizado do alfabeto, a matemtica e a adaptao a uma nova
i "mola... Menina sensvel... sentia mas no sabia expressar... ento
rolocava em "dores" ... melhor dizendo "em sofrimentos"...
... "Em casa de ferreiro o espeto de pau"!... Eu no via
lurio!!! At que um dia meu filho, ouvindo uma queixa de dor de
i ilhoa, disse: "Deixa me, eu resolvo isto. Vou trazer um livro da
tvtcnla e vou contar uma estria que vai curar estas dores! Sabia
esta dor da Marcella tem outro nome?!"...
... Voltou da escola orgulhoso... livro na mo, ps-se a ler
piira ns duas... Fomos ouvindo a estria... Percebi que ambas es-
ivamos curiosas... afinal, algo nos curaria!...
... Era a estria de uma menina que foi para a escola e, du-
i tinte o ano, comeou a ter dores todos os dias... Um dia tinha dor
ilc garganta... ia ao mdico, no era nada... Noutro tinha dores de
ttihea, ia ao mdico, no era nada... E assim as dores vinham e
Itim... vinham e iam os mdicos... doena de verdade... nenhu
ma...
... At que um dia foram num mdico diferente... ele ouviu
rtn queixas e disse me e filha: "Sua filha sofre sim, mas essa
ihu tem outro nome"... Que susto! Como?! O que era?... O mdico
rqtlicou que s a filha saberia dizer qual o outro nome da dor...
Toda vez que uma dor viesse... a me deveria parar tudo e per
guntar filha.
"O dilogo do grande carvalho
com a pequena laranjeira"
Lembro uma vez, ainda estudando como criar metforas,
num curso fora do pas, em que tive de criar um dilogo em que
imi deveria falar algo ao meu professor. Que aperto! Mas aprendi,
dentro das teorias budistas, que exatamente a incerteza, a inse
gurana, que trazem a criatividade... fui em frente... mais um
C.i.mde desafio: hipnotizar, criar uma estria numa lngua dife-
ivnle e para o professor! Meu Deus, era desafio demais...
142 Sofia M. F. Bauer
... Depois de uns minutos de silncio, pensei: Por que no
contar a minha histria para ele? O resto... a interao, o dilogo
viria...
Veja o que deu... eu a uso at hoje... Aproveite para fazer as
suas...
Quando a gente se prontifica a estar com o outro e querer
ajud-lo... as coisas caem do cu...
... Naquela hora pensei o que poderia me representar?...
uma laranjeira, no meio de um laranjal... Tantas laranjeiras.
Umas mais velhas, mais sbias, produziam frutos facilmente... eu
era to nova, acho que era a primeira vez que eu florescia... esta
va muito alegre... por estar no meio de grandes laranjeiras que
produziam frutos deliciosos... no mnimo eu iria produzir frutos
semelhantes... Assim, comecei a contar a histria desta laranjei
ra... enquanto eu ia contando, procurava expressar o que eu sen
tia l dentro... Quanto mais eu colocava a laranjeira com senti
mentos, mais eu percebia as reaes do professor... ele ouvia...dife
rente/mente...
... Mas a laranjeira era novata, nada sabia, ela queria
aprender a florescer como as grandes laranjeiras... mas o simples
fato de estar florescendo pela primeira vez a deixava emociona
da... ela produzia flores, ento viriam os frutos... Pelo fato do seu
excitamento, sua robustez, ela exalava um perfume mais inten
so... era diferente... chamava a ateno o perfume de laranjeira
nova... encantava... O carvalho, rvore frondosa, que trazia a
sombra do sol forte e a proteo aos grandes vendavais, foi sen
tindo o cheiro da coisa nova... quem era essa laranjeira to pe
quenina, mas to saliente, mostrando seus ares de curiosa?... As
sim, o carvalho indaga a ansiosa laranjeira... Ela responde que
nova na rea, fora enxertada naquele terreno h pouco tempo,
mas estava gostando de ter ao seu lado to grande carvalho
como protetor... Ele ento responde cordialmente ao cumprimen
to dizendo:... muito bom receber gente nova, ainda viosa, com
perfume novo, que vem arejar estes ares... H sempre uma troca/ ;
laranjeira nova... eu lhe dou sombra... voc d um novo perfu
me...
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
143
... Os dois assim entraram num bom dilogo e, dali pra
Ircnte, fizeram um pacto de troca... como estariam sempre por
perto, seria muito bom que as trocas se fizessem sempre... A par
le jovem entrava com garra, alegria, entusiasmo e muita vontade
de aprender... A parte mais sbia, mais vivida, entraria com a sa
bedoria... guiando passos... indicando as estaes do ano... dando
proteo... sombra... carinho e compreenso aos atos impulsivos
da parte nova... j sabiamente podado pela vida, o carvalho sabia
que haveria tempo de primavera... flores... que dariam frutos...
mas que viriam longos invernos... e seria exatamente neste pero
do... que haveria de se ter fora para sobreviver...
... O dilogo dura at hoje... enquanto houver vida, haver
troca... E os dois lados do e recebem... isto faz a unio...
Esta uma estria que uso muito para dizer que o novo
aprende com o velho, mas o velho aprende tambm com o novo.
H sempre trocas... Voc pode dar o que voc tem de bom,
ale sua curiosidade, e com isso receber o conhecimento... o ama
durecimento...
... H sempre o que dar e, do outro lado, o que receber...
O cliente procura o terapeuta para ganhar proteo, vida
nova, luz e caminho e o terapeuta um eterno aprendiz... ele
aprende com todas as lies que os clientes lhe do... um eterno
trocar...
I lvirta-se com estas estrias...
"Porco-espinho"
Conta uma estria que mandaram um casal de porcos espi
nhos para a neve. Eles sentiam tanto frio que resolveram esquen-
lni um ao outro, ficando bem juntinhos, mas, abraados, comea-
i.nn a se espetar com seus espinhos, um ao outro. Dai que se in-
Invii/ avam com o veneno um do outro, devido proximidade
magerada.
Sofia M. F. Bauer
Preferiram, ento, manterem-se afastados... Mas afastados
sentiam frio... poderiam morrer... resolveram que o melhor seria
ficarem perto o suficiente para se aquecerem e longe o suficiente
para no se espetarem...
"Pollyana, o jogo do contente"
Pollyana um livro infanto-juvenil muito interessante, es
crito por Eleanor Hodgman Porter. Eu gosto muito desta filoso
fia: aproveitar as coisas ruins que acontecem, ver o lado bom...
... Quando eu tinha 12 anos minha me faleceu... fiquei mui
to abalada porque eu a amava demais... ela era linda, em todos os
sentidos, at na alegria... Na hora do enterro, quando eu no a ve
ria mais, pedi a Deus que me desse fora para guard-la no cora
o e que eu aprendesse as lies que ela havia me dado at ento,
inclusive a alegria de viver... Lembrei dela sorrindo e me dizendo:
"Sofia, olha para o cu, hoje tem festa de aniversrio l, est cheio
de docinhos de coco, olhe!" (eram aquelas nuvens branquinhas,
pequeninas e ralas). Neste mesmo instante olhei para o cu... ele
estava rosado com o pr-do-sol... lindo para receb-la... eu pedi a
Deus que me desse um sinal de que eu daria conta do meu recado
e de no t-la por perto... Foi chegando uma freira do colgio
onde eu estudava e me deu um livro... Foi o sinal de Deus... O li
vro era este, Pollyana, que falava do jogo do contente... Sa dali j
lendo e aprendendo que tudo tem um lado positivo... Deus levava
quem eu amava, mas me dava coragem para cuidar de outros que
eu poderia amar e ensinar a alegria de viver... Ali comeava mi
nha jornada de fazer alegre aquilo que se entristece...
"Longe um lugar que no existe"
Quando eu era estudante de medicina, vivia choramingan
do que minha formatura estava longe, muito longe. Era difcil, ti
nha que estudar, dar planto, ainda cuidar dos afazeres de casa.
Quando eu iria ser mdica, quando eu iria ser algum?! Fazia
aquele tempo ser mais longo do que era, sofrendo o que no era
preciso....
1111 >><*li apia Ericksoniana Passo a Passo
145
Mas um dia ganhei um livro de uma pessoa especial, e o
livro m' chamava: Longe um lugar que no existe, de Richard Bach.
I nome j me interessou e logo comecei a l-lo.
Contava a histria de uma gaivota que morava no norte
( l i I .lados Unidos e que chorava porque sua melhor amiga fora
i mhora para o plo Sul num navio. Chorava dizendo que a ami-
gti Unha ido morar muito longe, muito longe...
. Mas uma ave amiga, ao v-la chorar, disse: "Longe um
Ih| ',.h que no existe, s existe dentro da cabea das pessoas. Se
Vou1gosta dela, v em frente. Sempre em frente. A vontade leva-
M voc at o plo Sul. Pelo caminho, quando estiver cansada,
jirtiv e pense... longe um lugar que no existe... Eu chegarei l..."
... Ouvindo estas palavras, a gaivota ps-se a caminho. Foi
Voiindo e de quando em quando perguntava: Onde estou, falta
limito para o plo Sul? Ao que os pssaros respondiam que esta-
Vd longe, muito longe. Ela s pensava na frase da ave amiga e
VOntinuava sua jornada. A vontade, a garra e a disposio eram
Iflo fortes que ela voava feliz...
... Aprendeu a admirar as paisagens, o cu, o mar, o canto,
N outras aves, a ver a beleza da natureza... e, com isso, a apre-
i i.ir a passagem por aquela etapa da viagem...
... E quando deu por si, ela estava l junto da amiga no
pnlo Sul!
Comigo aconteceu o mesmo e hoje, diante de todas as eta-
p.n que preciso vencer, eu me lembro... longe um lugar que no
rxitite...
4 Algumas analogias utilizadas metaforicamente
"Tnis x frescobol x casamento"
Rubem Alves um mestre em analogias. Esta analogia do
|u>',o de tnis com o frescobol vale a pena contar em casos de pro-
Mcmas conjugais.
146 Sofia M. F. Bauer
Ele compara o casamento com um jogo com duas raquetes
e uma bolinha. H os casamentos que so como jogo de tnis. Os
dois em campo, jogando um contra o outro. Sempre mandando a
bola aonde o outro no pode alcanar. Quando um perde, fica
com raiva e quer revanche. E assim infinitamente a raiva no
passa, ficam ligados no dio. J no jogo de frescobol, tudo pela
alegria, fazendo tudo para mandar a bola dentro. Quando um
erra, o outro corre, e faz tudo para pegar a bola errada e manter o
jogo em andamento. Quanto mais os dois jogam, mais se entro
sam e mais acertam as bolas.
"Gansos"
Os gansos sabem como difcil voar sozinho. Eles voam
em bando. Isso diminui a fora que fazem ao voar, cortando os
ares.
Fazem uma formao em V, de tal maneira que um voa
na frente, fazendo mais fora que os outros. Logo a seguir, vm
dois outros, um em cada lado da asa do primeiro, pegando o v
cuo e assim por diante o resto do bando. Os que vo atrs vo
grasnando, incentivando o lder para que este continue manten
do a fora.
Quando o lder cansa, vem frente o segundo, e o lder vai
l para o final, descansar. E assim, o bando caminha junto. Quan
do, s vezes, um resolve debandar, percebe que precisa fazer for
a demais e v que prefervel retornar ao bando e ter certa pro
teo.
"Neblina"
Quando a neblina baixa na estrada, o melhor colocar farol
baixo e dirigir devagar. Neste momento, andar depressa, querer
chegar logo, pode ser perigoso... Assim, nesta hora de viso com
neblina, o jeito guiar devagar... Aos poucos, medida que o Sol
vai aparecendo... e vai brilhando... vai dissipando a neblina... o
caminho fica claro novamente e voc pode dirigir ao seu modo...
sempre vendo aonde vai...
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 147
"Resfriado"
... Quando ficamos gripados, achamos que o fim do mun-
ilo que aquele mal-estar no passar nunca... nos sentimos mui-
in mal... O mal psquico age da mesma maneira e, como na gripe,
repouso e tempo ajudam o corpo ou a mente a melhorar... O si
lencio, a meditao, a hipnose so maneiras de repousar a men-
ii . acalma... alivia... podendo esta encontrar as sadas para aqui
lo c| ue pensava no existir...
"Abscesso"
O abscesso uma reao do organismo para colocar para
Inra um corpo estranho, uma bactria... Primeiro vem o verme
lho, o inchao, o incmodo e a dor... Depois, a deformao do
local e mais tarde, s mais tarde, o abscesso amadurece e vasa,
i olocando para fora as bactrias ou o corpo estranho... feio, s
\ e/ .es at nojento, mas a maneira que o corpo encontrou para
pr para fora o que de ruim estava l dentro...
"Alarme"
Uma vez ouvi do professor Malomar Edelweiss a seguinte
iiiuilogia, comparando a ansiedade ao alarme de incndio.
Ele dizia algo assim:
"O alarme de incndio est bom quando toca devido ao
logo que est acontecendo. O alarme estragou de vez se h incn
dio e ele no toca. E o alarme est sensvel demais se toca por
. 11lalquer fumaa de um bife na frigideira. Este alarme precisa so
mente ser reequilibrado."
Existem inmeras outras estrias, no s as de Rubem Al
ves, mas tambm de outros autores, da Bblia, estrias judaicas,
niilistas, etc. O importante que voc pode usar estrias comuns,
e lom-las pessoais para cada caso. Use dos artifcios aprendidos
e d a mensagem que o seu cliente pede. No sua vontade. Seja
(u rupuloso e respeite o desejo do cliente. Outro detalhe impor
Imite: no d demais, voc pode cometer um meta fora.
148
Sofia M. F. Bauer
... Uma vez perguntaram a Buda como ele fez para andar 2.000
km. Ele respondeu que bastou dar o primeiro passo, os outros vieram a
seguir, um depois do outro...
... Quando eu estudava medicina e dava meus primeiros plantes,
ainda no sabia medicar. Levava uma caderneta, aonde eu ia anotando:
para pneumonia d-se tal antibitico, tal antitrmico, etc. Cada mdico
que eu via cuidando de um determinado enfermo com alguma patologia,
eu anotava na minha caderneta de primeiros socorros as prescries fei
tas. Precisei dela por um longo perodo. Um guia para os primeiros pas
sos. Eu a guardo at hoje, uma relquia, que no mais usei, mas me aju
dou nos primeiros passos...
... Conta uma lenda oriental que um jovem pergunta a um mestre
budista como ele poderia meditar... j que meditar era no pensar em
nada, coisa to difcil... O mestre sabiamente deu-lhe a resposta atravs
de um ensinamento dizendo: muito simples: no pense em maca
cos!" ... O discpulo foi meditar e ento, adivinha em que ele pensou?...j
S em macacos...
Captulo 5
Tcnicas hipnoterpicas
I . I nstrues gerais
Neste captulo veremos inmeras tcnicas de induo.
I ,embre-se, so apenas roteiros para orient-lo na montagem do
sou jeito de fazer induo. condio essencial adequ-las ao seu
joito de se expressar, e principalmente ao jeito do seu cliente. A
induo deve ser feita sob medida, adequada aos critrios de
avaliao do seu cliente, na linguagem pessoal dele.
Se voc usar exatamente como esto descritas aqui, elas
u o funcionar bem, mas tero muito mais efetividade se forem
klcquadas forma do seu cliente; tornam-se mais pessoais. O
cliente se sente "em casa", fica mais vontade no mundo dele.
Por isso, mude palavras, acrescente qualidades, nomes, verbos,
palavras do seu cliente. E, principalmente, use das metforas que
seu cliente utiliza.
E preciso observar a motivao, acess-la, fazer um bom
rapport.
Outro ponto importante que toda induo provoca uma
dissociao entre a mente consciente e a mente inconsciente. Dis
socie, mas no final do transe reintegre!
A cada vez que voc fizer uma induo sugira, ao final,
i| ne a pessoa entrar novamente naquele estado de transe mais
l.icil e profundamente confortvel. Que viro pensamentos, lem
branas e at sonhos que nos ajudaro, cada vez mais, a elaborar
n que se est trabalhando.
150 Sofia M. F. Bauer
Pode-se sugerir amnsia parcial ou total, de acordo com a
sabedoria do inconsciente, que vai proteger o cliente daquilo que
ele no estiver preparado para sentir, "...voc pode se lembrar do
que quiser, ou voc pode se esquecer de se lembrar ou lembrar
de se esquecer... e o seu inconsciente sbio e amigo vai se lembrar
de tudo aquilo que for bom e saudvel e puder ajud-lo."
Voc pode colocar outras sugestes mais diretas no final
do transe. Sugestes de conforto, bem-estar e o que mais necessi
tar.
Veremos uma srie de tcnicas e suas indicaes a partir
deste ponto.
bom lembrar que a hipnose est abrindo uma porta para
o inconsciente. Por isso, devemos nos utilizar de todos os meca
nismos da metalinguagem, da linguagem no-verbal, para aces
sar os dois hemisfrios cerebrais. Uma voz entonada, calma,
principalmente quando est se fazendo a dissociao mente cons
ciente e inconsciente, trabalha os dois hemisfrios. A voz dirigida
mente consciente fala mais metodicamente; a voz dirigida s fa
las da mente inconsciente, mais melodiosamente. A melodia atin
ge a emoo (hemisfrio direito). como a cantiga de ninar, a en
toada feita bate como as batidas do corao ao adormecer. As pa
lavras mais racionais atingem a razo (hemisfrio esquerdo). Fa
zer voz pausada, mudando o tom quando se fala ao inconsciente,
vibrando a voz de forma diferente, respirando pausadamente, fo
cando a ateno; est se fazendo a induo em metalinguagem.
Existem aqueles clientes mais racionais. Voc no vai fazer
voz de "fada", toda melodiosa; ele vai achar graa. Mas, manten
do a firmeza, a racionalidade, dar a direo da calma, do ir para
dentro, ao modo do seu cliente. Prepare-se para observar e mol
dar a terapia de acordo com cada cliente. O importante dar a
noo de focar, absorver, ratificar e eliciar o transe hipntico.
Ao final do transe, bom perguntar como a pessoa se sen
tiu. Principalmente na primeira e segunda vez. Voc ter uma
noo dos fenmenos hipnticos que ocorreram com o seu clien
te. E assim voc pode usar destes fenmenos num prximo tran
se. Por exemplo: se o seu sujeito bom de visualizao, uma in-
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
151
J lio atravs de visualizao de um lugar agradvel poder ser
sugerida a posteriori.
No discuta dobre o que foi feito ao final, atrapalha a am
nsia natural e protetora que ocorre, para que a pessoa tenha
Iempo de elaborar o que aconteceu. Mude de assunto, no racio-
nalize. A experincia j foi registrada e a racionalizao pode
i riar defesas e barreiras para que venham outras coisas l de
dentro.
O transe pode ser dividido em partes. O processo de absor-
lild, em que se observa, atravs de tcnicas, a ateno da mente
consciente. A seguir, vendo que o paciente j mostra a constela-
i,,lo hipntica, ratifique, isto aprofunda o transe. Depois, voc uti
liza de tcnicas para fazer eliciao e trabalhar terapeuticamente
com seu paciente.
Voc deve observar a seqncia, "pacing" (acompanhamen
to do passo que o cliente pode dar), em seguida o "leading" (gui-
lo s ressignificaes necessrias). Se ele j consegue respirar fun
do, voc pode pedir para que sinta algum conforto, e assim por
iliante... S um passo de cada vez...
O tempo de induo pode variar de um minuto at uma
hora e meia, dependendo da tcnica empregada e do tempo que
sou paciente necessita para eliciar respostas. Se voc quer se utili
zar das tcnicas de induo rpida (mais clssicas), voc levar
i i ni minuto, at pouco mais. Na induo ericksoniana, o tempo
varia de acordo com o cliente e com a tcnica empregada. Em ge
ral, em 15 minutos voc faz a induo e gasta mais 15 minutos
eliciando e se utilizando do transe hipntico. Quando se faz re
gresso, ou se utiliza de tcnicas como as mos paralelas de Er-
nest Rossi, reserve mais tempo, pode durar at uma hora e meia.
No d para termos regras bsicas.
No meu trabalho reservo uma hora para cada atendimento.
Quando a primeira consulta, o ideal ter uma hora e meia de
lolga para este atendimento. Isto para que voc possa ter tempo
ilc colocar a pessoa em transe com calma. s vezes esta reserva
ilo tempo no possvel. Voc saber utilizar bem seu tempo
para fazer um bom trabalho. Dentro desta uma hora, reservo
meia hora para a hipnose. Prefiro reservar a meia hora final por
t| iie o cliente sai bem, sai mais calmo e no discutimos racional
152 Sofia M. F. Bauer
mente o que houve. Ele apenas leva a experincia. Tem tempo
para elaborar inconscientemente as experincias vividas e inte
gr-las sua realidade. Voc pode fazer a induo no princpio.
Eu costumo faz-la quando o paciente chega ansioso demais,
chorando ou sofrendo por algum motivo: dor de cabea, mal-es
tar etc. No h regras, varie e crie, de acordo com o seu bom sen
so. H sesses em que voc utilizar somente transe hipntico.
Haver outras em que voc no se utilizar da hipnose.
Antes de se utilizar dos roteiros, voc deve se lembrar do
princpio do sinergismo (similitudes) de Erickson para fazer um
transe exclusivo para cada cliente. Antes de mais nada, a induo
deve ser natural, principalmente quando o transe formal no fun
ciona. Procure o caminho que seja mais natural a ser seguido
para cada pessoa.
Recomendo que leiam Collect papers, vol. I, para o aprendi
zado das indues naturalistas, onde voc poder ver, nas pala
vras de Erickson, sua maneira de trabalhar.
2. A posio
A melhor posio para colocar uma pessoa em transe sen
tada. Voc pode perceber mais facilmente a constelao hipntica
(catalepsia, piscar de olhos, engolir etc.). Como um estado entre
estar acordado e dormido, o prprio sujeito nota a diferena em
suas sensaes, que fica entre os dois estados. E alm disso, .1
pessoa deitada dorme mais facilmente. Existe um treinamento
budista de meditao para se alcanar o transe estuporoso, em
que voc fica sob transe mais profundo, sem adormecer e aberto
ao mundo. Para ns ocidentais, este transe muito difcil, requer
treinamento. Passamos ao sono com facilidade. Devemos evitar,
neste perodo de transe, que a pessoa adormea. O trabalho devo
ser feito em transe; se a pessoa adormecer, acorde-a. Voc podei .1
faz-lo chamando-a baixinho, ou apenas inspirando profunda
mente e respeitando a resposta demorada da volta. Caso isto no
baste, toque-a de leve, avisando-a antecipadamente.
Alm de a pessoa estar sentada, convide-a a descruzar bra
os e pernas, tomando uma atitude de abertura, ficando de fren
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
153
le, para voc observar melhor as reaes da constelao e os fen
menos hipnticos.
Nunca toque no cliente sem antes avis-lo. Ele pode ter
uma percepo alterada. Um leve toque pode parecer uma paula-
dn.
154
Sofia M. F. Baui1
"Domine sua agitao!
S as criaturas calmas podem ser totalmente eficientes.
A agitao cansa e produz tudo mal feito.
A pressa inimiga da perfeio.
A calma o segredo daqueles que realizam tudo bem feito.
Quanto mais trabalho, maior deve ser a nossa calma.
Domine sua agitao, permanea sereno, e tudo lhe sair bem.
(Minutos de sabedoria, C. Torres Pastorino)
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
155
l Induo de relaxamento progressivo
Quando vamos fazer uma induo, lembremo-nos de al-
(tnns princpios fundamentais para o estabelecimento da aliana
liMipeutica.
Motivao muito importante o paciente estar motiva
do para querer algo novo que vai ajud-lo. Desenvolva a motiva-
; (,flo antes. Vemos que muito fcil colocar um queimado ou uma
pessoa com dor em transe; h uma motivao enorme para sair
tio sofrimento.
Rapport a segurana ao dizer "vem comigo", para que a
pessoa possa segui-lo como um guia, um "lanterninha" de cine-
in.i que indica os lugares onde o cliente possa se "sentar"; ele
precisa confiar, se entregar. H pessoas com maior dificuldade
tle entrega. Necessitam de controle. D-lhes o controle e elas se
t olocaro predispostas para relaxar, porque relaxar o corpo ajuda a
irhixar a mente. Como diz o professor Malomar Edelweiss: "A
unia tnus muscular corresponde um tnus mental, e vice-ver-
Ento estabelea que o que vocs vo fazer um relaxa
mento e que ele proveitoso de todas as maneiras.
Tire as dvidas sobre o que a pessoa entende por hipnose,
ne ela j foi hipnotizada antes, se j fez algum curso de controle
llti mente, ioga etc. Voc far uma comparao mostrando que o
itiminho o mesmo. Tire as dvidas quanto aos mitos, caso a
p'ssoa os tenha.
Assim, depois de motiv-la, estabelecer a confiana, voc
liode coloc-la numa posio confortvel. Sentada, de prefern-
i i.i, pois nos d maiores referncias sobre a constelao hipnti-
lrt, em que nvel de transe o sujeito est. Alm do que, a pessoa
percebe a diferena do estado alerta para o transe. Muitas vezes,
quando a pessoa deita, passa direto ao sono.
No h necessidade de ser uma poltrona excepcionalmente
t nnfortvel. Milton H. Erickson hipnotizava em cadeiras bem
lliuconfortveis e todos entravam prontamente em transe por sua
motivao.
156 Sofia M. F. Bauci
Posicione-se de frente ao seu cliente, de pernas e braos
descruzados, e pea a ele que faa o mesmo. Isto porque se acre
dita que a postura fechada leva a no se abrir ao novo. Se vocO ]
for fazer levitao das mos, a pessoa estar com os braos cata-
lepticamente mais presos. Alm do que, um brao ou uma perna i
pesa sobre a outra, durante o transe, por causa do fenmeno da j
catalepsia.
Ao se posicionarem, voc j pode comear o transe no- j
verbal, respirando profunda e suavemente e fechando seus olho.s i
por alguns segundos. Se a pessoa o seguir, ela j est responsiva. j
Aqui comea o transe:
Voc pode fechar seus olhos...
Permita-se respirar profundamente, calmamente e sinta
sua respirao...
Como gostoso poder parar por alguns instantes... dar-se I
algum tempo... Um tempo para se voltar para voc mesmo...
De olhos fechados para fora... Voc pode abrir os seusfl
olhos internos... olhos que vo poder olhar (sentir) voc l den
tro...
Respire... inspirando calma... mente... solta... mente... abrin
do o peito para uma nova inspirao... abrindo o peito apertado
de sentimentos (sofrimentos / pensamentos)...
Trabalhar a angstia... angstia... uma palavra que vem \
do latim... significa peito apertado...
Sua mente consciente pode ir ouvido estas palavras qu I
vo guiando voc... enquanto sua mente inconsciente pode s1*|
bia/ mente ir fazendo sua prpria viagem de conforto...
Inspirando... abrindo o peito... um novo flego... Expiran
do... Ex/ pressando... aquilo que fica preso l dentro...
medida que voc faz esta respirao solta/ mente... goH*
tosa... voc pode ir se soltando a no sof (cadeira), sentindo o
seu corpo, seus pensamentos... que partes esto mais tensas...
Mas no faa fora... nem mesmo fora para no fazer foi
a... Deixe as coisas acontecerem naturalmente... At mesmo o|
pensamentos... sem julgamento.
111| >iioli*rapia Ericksoniana Passo a Passo
157
A respirao vai ajudando voc, digerindo, limpando... le-
Viiinlo oxignio a todas as suas clulas... retirando o gs carbni-
fn r Iodas as toxinas que ficam presas l no fundo... Abrindo...
Mt,mdo... Protegida/ mente, pelo seu inconsciente...
I ' assim, enquanto sua mente consciente vai percebendo
pequenos ajustes, a sua mente mais profunda vai fazendo as mu-
tlrtii.is necessrias, buscando seus recursos interiores; porque a
de voc h um reservatrio de bons recursos para ajud-
|n ,i se sentir bem, agora'....
li voc pode ir percebendo seu corpo... Ir soltando seus
Sinta os seus ps no cho, dentro dos seus sapatos... voc
| 'i 'i le apoiar seus ps e se deixar ir para dentro mais e mais... Que
i in .1 boa podermos nos apoiar protegida/ mente...
Enquanto voc solta seus ps e os sente... Pode ir soltando
flu pernas... o pensamento calma/ mente... solta/ mente... alivian-
P<i cada tenso muscular...
Pode ir sentindo as pernas apoiadas ao sof (cadeira), dei-
hniulo-as a ficarem... Pode ir soltando quadris... abdmen... sol-
liindo peso... tenso...
A mente consciente focaliza, localiza... A mente inconscien
te desliza, solta, relaxa... Porque sua parte sbia que ajuda voc
rt descobrir algum conforto, paz e relaxamento...
Vai soltando o peito... a respirao... Soltando as costas nas
instas do sof (cadeira), vrtebra por vrtebra... msculo por
twlsculo...
Voc pode se deixar ir, soltando... relaxando... enquanto
hii . i mente inconsciente j trabalha sabiamente para ajud-lo em
mi.is questes (...) ... Soltando... Relaxando.
E o corpo... pescoo... nuca... soltando, relaxando... alivia-
fin/ mente.
E voc pode sentir a cabea, os msculos da cabea, da
I>i>e que coisa boa que poder se dar algum tempo... Tempo de
teviso... Tempo de soltar... Tempo de aproveitar... Aproveite
Mitiulavei/ mente este momento...
A esta altura... eu vou observando mudanas em voc.,
riu| Lianto eu fui falando... sua pulsao mudou... seus batimen
Itts eardacos se tornaram mais compassados... seu rosto est com
158 Sofia M. F. Bauci
uma expresso mais suave... (e assim por diante, v colocando
aquilo da constelao hipntica que voc percebe e que ajude .1
pessoa a relaxar ainda mais... Observe bem antes de falar).
Como disse um professor meu, em suas indues: tudo 6
questo de treinamento, quanto mais a gente treina, mais e mais
aprende... Desde pequenino, levou algum tempo no aprendizado
do caminhar, andar com suas prprias pernas. Primeiro, foi aju
dado pela mo de um adulto, que lhe deu o apoio; depois a von
tade era to grande de andar, que voc foi querendo dar seus
prprios passos sozinho. As vezes caa, mas levantava, caminha
va lento e tropegamente, mas queria aprender. Quanto mais voc
treinava, mais voc aprendia, at que voc aprendeu a andar com
suas prprias pernas. Andou, correu, brincou, coisas que sabe fa
zer at hoje. Sua mente inconsciente, hoje, no pensa para faz-
las. Simplesmente o faz! Os aprendizados vo sendo armazena
dos dentro do nosso inconsciente e este os guarda como uma fon
te de recursos, que pode ser processada automatica/ mente, pro
tegida/ mente... para lhe ajudar... em qualquer momento de su.i
vida... Pois foi assim tambm quando voc foi para a escolii
aprender a ler e escrever... Levou tempo treinando e aprendendo
cada letra, seu som e formato... juntando as letrinhas e formando
palavras... vendo as diferenas entre as letras... o m com trs per-
ninhas, o n com duas... a diferena do p para o b ... e juntando le
tras foi formando palavras... e treinando voc foi aprendendo,
automaticamente, a utiliz-las. Hoje, voc l e escreve automat
icamente, sem ter que pensar... Seu inconsciente toma conta do
seus aprendizados, daquilo que saudavel/ mente, automat
icamente, voc pode utilizar em seus aprendizados... E, como
todo aprendizado, vai sendo armazenado em seu favor, l no
fundo da sua mente, para voc utilizar quando quiser... Voc
tambm faz novos aprendizados, todos os dias... Alm de podcf
reaprender muitas coisas boas e novas a cada dia. Quanto mais
voc treina, mais voc capaz de ir aprendendo tudo o que voc
realmente desejar. A vida assim... O que preciso voc queror
mudar... treinando.... aprendendo... e sua mente inconsciento
pode ajud-lo com uma fonte inesgotvel de recursos que voc
tem. Aproveitando... relaxando... Um novo momento de aprendi
zado... e voc pode ir aprendendo a respirar... inspirando um
novo flego... expirando as toxinas l de dentro... soltando o cor
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 159
|n>para soltar a mente... saudavelmente... e assim, das prximas
* i", em que voc entrar em transe, voc poder se aprofundar
tiinih mais nesta viagem de bem-estar... agora, aqui, voc levar
it Miidvel sensao de bem-estar para um resto de dia (noite)
K^riidvel, assim como novos dias agradveis... em que viro
pensamentos, sonhos, lembranas, que te ajudaro, cada vez
in.ii'., a realizar o que voc deseja: equilibrar... restaurar... recupe-
idl aprendendo a cada momento... mais livre/ mente...
Assim, agora respire gostosamente e v se trazendo sere-
Itrt/ mente ativo, ativa/ mente sereno, bem desperto aqui, de volta
d unia... ouvindo os sons ao redor... ouvindo a minha voz e se
ftionentando a este momento... mantendo o bem-estar...
... Se voc quiser pode se lembrar do que foi dito, ou pode
i'n.| iiccer de se lembrar... ou pode deixar por conta da sua mente
llti onsciente ir lembrando voc daquilo que for necessrio, no
IHomento em que for necessrio...
... Segundo uma lenda oriental, voc nasce com determi
nado nmero de respiraes. Caso voc respire acelerada
mente, voc vive menos. Caso voc exercite o respirar com
calma e pausadamente, ter longevidade...
... Nota-se que a respirao rpida e superficial, quando
estamos com muita atividade fsica ou psquica...
...A pessoa ansiosa e agitada respira rpido e curto...
... Exerccios de respirao promovem a alterao dos dois
hemisfrios cerebrais... promovem a calma...
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
161
I huluo da respirao
A respirao considerada uma boa metfora de limpeza,
n.nide, vida. A respirao processa mudanas de purificao c
vida.
Veremos um roteiro em que eu juntei algumas tcnicas de
l mI uo atravs da respirao, com uma tcnica budista, o ar
iiliil.
Sabemos que o transe atingido atravs da absoro; no
i iiso, a absoro ser a focalizao na respirao do cliente. Voc
Htlo precisa fazer exatamente como vai aqui. Utilize sua forma
pessoal.
... Agora se permita colocar-se vontade... fechando os
olhos... procurando perceber sua respirao, como ela acontece
em voc... apenas repare... e v soltando o corpo no sof (cadei-
i t), sentindo seus ps apoiados ao cho... no fazendo fora algu-
calma/ mente se deixando ir para dentro de voc mesmo...
deslizando... sentindo... A respirao algo que faz parte de
ns... nos d a vida a cada minuto que respiramos... Levando na
Inspirao o oxignio a todas as nossas clulas... a quantidade
eorta que elas precisam para se multiplicar, mudar, viver... e reti-
t,indo/ digerindo... na expirao as toxinas e o gs carbnico... le
vando vida nova... abrindo... soltando... Ns vamos fazer um pe
queno exerccio de imaginao... em que voc pode imaginar...
visualizar... sentir... mas no se esforce para faz-lo... faa auto
maticamente... um exerccio de respirao... Traz alvio e bem-
estar... e voc pode experienciar...
... Enquanto sua mente consciente vai aprendendo a faz-
lo... sua mente inconsciente vai usufruindo do prazer das trocas...
trocando saudavel/ mente... digerindo... deslizando... Ento voc
pode imaginar um cu muito azul... de um azul muito suave, bo
nito e limpo... onde o ar tambm azul...
... Imaginando... visualizando ou sentindo... o ar entrando
nzul na sua inspirao... inspirando azul... sentindo seu peito se
tibrindo... o azul entrando e aliviando... acalmando... levando os
aspectos positivos... o bom.... e deixando sair na expirao... um
ar cinza... carregando o gs carbnico e as toxinas que ficam pre
sas l dentro de voc... entrando o azul que acalma... abre o pei
to... alivia... d flego... saindo os aspectos negativos... cinza...
162 Sofia M. F. Bauer
Isso... experimente... Entrando o azul... que trabalha a angstia...
o peito apertado... saindo o cinza... carregando... expressando o
que fica preso l dentro... Isso mesmo... permita-se experienciar
abrir-se para o novo, o calmo, o azul, e deixar sair o que fica a
preso... digerindo... respirando vida... paz... aprofundando seu
bem-estar...
Passe para a ratificao. Ratifique as mudanas no s da
respirao, mas as que voc observa, em cada detalhe.
Em seguida, utilize sua criatividade, elicie as possibilida
des, os recursos da pessoa. Voc pode criar metforas ou trabalhe
com o que voc achar melhor. Depois reintegre a pessoa e termi
ne o transe, reorientando-a para o estado de viglia.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
163
"O monge budista e a ajuda"
Um monge budista caminhava pelas ruas de uma grande cidade,
lendo ao seu lado um discpulo. Ambos avistaram um homem cado ao
cho. O monge manteve o rosto impassvel e seguiu seu caminho. O dis
cpulo olhou para o mestre, olhou para o homem cado e esboou um ges
to em direo ao cho, com a inteno de ajudar o homem a se levantar.
O mestre impediu e indicou-lhe para continuar sua caminhada. Cami
nharam em silncio, cada qual absorto em seus prprios pensamentos. O
discpulo no compreendia a atitude de seu mestre, que sempre lhe ensi
nou a buscar a felicidade do prximo, a ter sentimentos de fraternida
de... Como entender isto agora?
Depois de caminharem algum tempo, o mestre disse: voc est
buscando entender o que aconteceu, vou lhe ensinar o seguinte: quando
voc encontrar um semelhante cado, fazendo algum esforo para se le
vantar, mesmo que seja movendo apenas o dedo mindinho, ajude-o, mes
mo que corra o risco de quebrar a espinha, vale a pena. Se voc encontra
algum cado, observe-o: se no faz nem um gesto mnimo para se er
guer, deixe-o e siga seu caminho, pois certamente voc quebrar sua es
pinha.
164 Sofia M. F. Bauer
5. I nduo da levitao das mos
Esta uma induo que ajuda a mostrar ao cliente que ele
est em transe e que tem uma fora maior, seu inconsciente, que
capaz de fazer muitas coisas que ele pensa que no consegue.
A levitao das mos uma resposta ideomotora. Um fe
nmeno hipntico que acontece naturalmente e que, ao ser su-
gestionado na induo, vem como resposta. Os iniciantes tm um
certo receio de faz-lo porque acham que vo falhar, que seu
cliente no responder. preciso, antes de tudo, em qualquer in
duo, estabelecer o rapport. O paciente confiante se deixa ir para
dentro, acessar estas foras e recursos inatos dentro dele mesmo
e assim experienciar a resposta com a levitao das mos e bra
os. Muitas vezes a resposta demorada. preciso dar tempo
para que o cliente responda. Pode ser que, depois de algum tem
po, quando voc acha que o cliente no vai mais responder, ve
nha a resposta. Por outras vezes o cliente apenas alucina que le-
vitou a mo, que o fez; mas na verdade, ele s alucinou. Voc ob
servou e o cliente manteve a mo abaixada. Mesmo assim, ao ter
minar o transe, o cliente lhe diz que a levitao foi tima. Juntou-
se a outro fenmeno hipntico, a alucinao positiva. Por isso,
espere retirar a pessoa do transe, e investigue como foi este exer
ccio para o seu cliente. Normalmente a resposta vem. Voc pode
dar uma pequena ajuda, avisando ( importante avisar, quando
for tocar num cliente, para ele no se assustar) que voc vai toc-
lo e ajud-lo a ir descolando os dedos. Ou por outra, caso no
veja resposta, simplesmente diga: "... e sua mo que vai esco
lher... talvez prefira ficar quietinha agora... experienciando des
cansar... relaxar devagar... e aproveitar os benefcios de assim fi
car...".
Mas vamos induo:
Voc far sua induo ao seu modo, com absoro da men
te consciente, com ratificao e eliciando a resposta ideomotora
da levitao das mos. Lembre-se de que existe um roteiro. Mns
ns no somos uma rede de sanduches prontos, iguaizinhos ,i
receita de bolo. Modifique, crie, acrescente, retire. Faa sob medi-
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
165
l.i para o seu cliente, na linguagem dele. Contudo, darei um ro
teiro que, espero, seja sujeito s suas criaes.
Absoro
Como bom voc, hoje, aqui, se colocar novamente von-
l.nlc para ir l para dentro. Fechando os olhos... soltando o cor
po se deixando ficar confortvel/ mente bem colocado... Apro
veitando e desfrutando protegidamente da sua respirao... Ins-
plrao... tomando um flego novo e gostoso... soltando o ar e as
Uivinas presas l dentro... Inspirando... Expirando... Soltando...
1'rotegidamente...
E medida que sua mente consciente ajuda voc a se colo-
i .u vontade... a sua mente inconsciente, automaticamente vai
mi.ivizando suas sensaes... emoes... pensamentos... voc
pode ir sentindo seu corpo e coloc-lo vontade... cada momento
Niiavizando... soltando... relaxadamente... sentindo seus ps,
como eles esto apoiados ao cho... A mente consciente vai
I',mando para voc ir se soltando... enquanto a mente inconscien-
tt* vai sentindo o conforto e bem-estar que vai se instalando...
porque a sua mente mais profunda sabe guiar voc melhor do
que voc imagina...
... Que coisa boa que poder sentir seu corpo se soltando...
pernas... coxas... enquanto ainda pode perceber alguns sons (da
m.iI.i, ambiente)... soltando o abdmen... peito... soltando o peso
t i os ombros... costas... vai permitindo sentir o bem-estar de ficar
vontade... em que no preciso fazer fora alguma... cabea...
pescoo... tambm soltando... suavizando... protegidamente...
Ratificao
... Voc pode ir notando... pequenas modificaes... no t-
lius muscular... na sua respirao mais calma... mais ritmada...
Nii.i pulsao mais tranqila/ mente ritmada... os msculos da
l.ue se soltando, suavizando... (aquilo que voc perceber).
... A hipnose uma maneira de aprender sobre voc mes
mo . num nvel diferente de sentir... em que experincias aconte-
i em... em que voc se permite ficar vontade com voc mesmo...
166
Sofia M. F. Bauer
... E sua mente inconsciente pode desfrutar deste tempo
gostosamente...
Eliciao
... Em um momento vou pedir algo especial a voc... no
necessrio fazer nenhuma fora para isso... basta deixar que sua
mente mais profunda possa ir fazendo por voc... trazendo uma
sensao agradvel daquilo que ela capaz de atingir...
... E que coisa boa poder experienciar a fora que vem de
dentro... e voc pode ir sentindo... seu corpo... que partes esto
mais pesadas... ou mais leves... ir sentindo suas mos... focalizan
do a ateno nelas... e voc pode experimentar ir descolando uma
de suas mos do colo... a que voc quiser... at mesmo as duas...
mas no faa fora... deixe que a mo v fazendo o movimento
com uma fora que vem de dentro... ela vai descolando e subindo
em direo ao seu rosto... suave/ mente... e voc sentir a sensa
o agradvel e boa que experienciar coisas novas... que vm de
dentro... subindo devagarinho... descolando aos pouquinhos...
... A mo sabe o caminho de chegar ao rosto sozinha... ela
vai indo... ( medida que ela for subindo)... Isso mesmo... expe
rienciando fazer algo novo... a sensao de leveza e bem estar vai
acompanhando voc... Voc pode experimentar mover e fazer
algo novo... A sua mente inconsciente capaz de fazer movimen
tos novos para voc... (Ao tocar o rosto)... e toc-lo de uma forma
especial e agradvel... sentindo... tocando... movendo... e aos
pouquinhos, depois de tocar seu rosto e senti-lo... voc pode ir
descendo sua mo at tocar seu colo novamente...
... Essa uma experincia nova... aquilo que a sua mente
inconsciente/ mente sbia pode fazer de novo e interessante por
voc... Assim como agora, ela poder mover muitas outras coisas
que voc desejar, no seu tempo, ao seu modo e no seu ritmo...
Mudando... Acrescentando... Criando...
... E agora, depois desta agradvel experincia... voc pode
ir voltando devagarinho aqui para a sala... bem disposto... sere
namente alerta... respirando saudavelmente...
Quando a pessoa no levitar mude um pouco para:
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 167
... Mas se sua mo preferir ficar quietinha neste momento...
Mmbm deixe-a experienciar a sensao agradvel de se permitir
repousar como est... Viro outros momentos de fazer movimen-
Io*. I.i dentro, na hora mais oportuna para voc... desfrutando
protegidamente deste descanso gostoso...
A levitao de mo feita para ver at que ponto o sujeito
hvobe como seu algo que se sugere como uma indicao de com
portamento. Voc tem uma base para observar o que necessrio
l.i/ er para que mudanas ocorram.
168 Sofia M. F. Bauer
... O silncio traz o equilbrio... coloca voc em contato com
sua potencialidade pura... seu inconsciente...
... Aqueles que querem orar procuram um lugar calmo...
... Voc pode achar um lugar calmo dentro de sua alma...
"... Olhe sempre o lado belo da vida. Enquanto uma mosca
busca uma nica ferida num corpo inteiramente limpo,
uma abelha capaz de achar uma nica flor no meio de um
pntano. Seja como a abelha, mesmo que tudo sua volta
seja lama, voc h de encontrar uma flor que venha adoar
sua vida. Olhe o lado belo da vida... "
(.Minutos de sabedoria, C. Torres Pastorino)
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
169
(>Induo de um lugar agradvel
Esta uma induo para proporcionar ao cliente um tipo
de lugar de proteo. Ele pode usar esta tcnica para fazer auto
hipnose. Para se colocar neste local protegido em momentos de
ansiedade ou insegurana.
Comece por uma induo natural, do modo que voc qui-
,rr, no necessariamente como vai escrito neste roteiro. Depois
tle estar com seu cliente j confortvel e responsivo, mostrando
alguns dos itens da constelao hipntica, leve-o ao lugar agra
dvel.
Aqui vai um roteiro completo:
... Permita-se ficar vontade... colocando-se confortavel
mente no sof (cadeira)... e voc sabe que, ao fechar seus olhos...
voc pode abrir seus olhos internos... os olhos da mente que vo
observar seus sentimentos... o que est se passando l dentro...
mais uma oportunidade para voc se permitir descobrir uma for
ma de ficar em segurana com voc mesmo... Assim, daqui a
pouco... pouco a pouco... voc vai indo para dentro... entrando
em contato com sensaes/ sentimentos de conforto e bem estar...
Voc vai respirando... abrindo o peito na inspirao... levando
vida... oxignio... um flego novo... e, medida que voc inspi-
i .i . sua mente consciente vai acomodando seu corpo conforta
velmente no sof... e sua mente inconsciente vai lhe levando para
uma viagem... sensaes/ sentimentos... porque sua mente in-
umsciente sabe dos caminhos... lugares que conduzem ao bem-
estar... e voc pode ir desfrutando protegida/ mente de um esta
do de bem-estar a dentro de voc... inspirando... oxignio... paz...
tranqilidade... expirando.... gs carbnico... sentimentos aperta
dos... aliviando...
Ratifique:
... Daqui onde estou, eu j observo mudanas em voc... no
filmo respiratrio... mais suave... no seu tnus muscular... mais
milto... suave... deslizando... desfrutando protegidamente. . na
m m face mais relaxada... na sua colorao...
Que coisa boa desfrutar de um bem-estar...
170 Sofia M. F. Bauei
Elicie:
... E voc pode aumentar sua segurana, seu bem-estar...
imagine... visualize... um lugar especial... agradvel... pode ser
um lugar conhecido ou imaginado... pode ser uma praia, um mar
agradvel... ou pode ser o alto de uma montanha... ou talvez um
vale com um rio ou um campo de flores... pode ser o que voc
quiser... at mesmo seu quarto... mas se deixe imaginar este lugar
em cada detalhe... a cor do cu... que mais lhe agradar... a tempe
ratura do ambiente que mais lhe agradar... a brisa do ar? O tem
po est gostoso... permita-se visualizar cada partezinha deste lu
gar s seu... cada planta... cada flor... se gua... como esta
gua... a cor... os barulhos... se h animais/ passarinhos...
... Veja l o que voc quiser... e se coloque neste lugar...
num cantinho agradvel... Protegidamente confortvel... com pa/
e tranqilidade... desfrutando do bem-estar de poder ficar von
tade... respirando... soltando... e deixando que sua mente incons
ciente sabiamente amiga possa trabalhar por voc agora... E as
sim, toda vez que voc se sentir com vontade voc pode ir para
este lugarzinho a dentro de voc... protegidamente recuperar
seu flego, sua energia... seu bem-estar... Vou lhe dar alguns mi
nutos... utilize-os como se fossem todo o tempo do mundo... para
voc curtir um bem-estar protegidamente... curtindo... soltando...
desfrutando... (d dois minutos mais ou menos, de acordo com
cada pessoa). Faa apenas um sinal com a cabea quando voc
estiver l no seu lugar agradvel para que eu possa saber, logo
que voc o visualizar... e agora... voc pode ir voltando devagari
nho... se trazendo serenamente bem desperto e cheio de energi.i
aqui para a sala agora... respirando uma, duas ou trs vezes, v;1
voltando... completamente alerta e bem disposto... sabendo que
voc pode voltar a este lugar agradvel sempre que necessitar...
ele seu... at mesmo criar outros novos lugares do seu agrado..,
Voltando bem disposto, para um resto de dia agradvel, em que
voc levar este bem-estar que uma conquista sua...
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
Trabalhe o que traz presso despressurize.
Trabalhe o que traz medo faa, e o medo se vai.
Confie em voc, acredite em voc.
... Tudo tem dois lados... o mal e o bem... o triste e o ale
gre... a noite e o dia...
Descubra o outro lado da sombra e vers a clareza onde po
des continuar a guiar teus passas...
Uma vez Thelonious Monk, o monstro sagrado do jazz, foi
interrogado por um jornalista sobre como se sentia diante
de tanto sucesso, ao que naturalmente respondeu:
Eu me sinto do meu tamanho!
172 Sofia M. F. Bauer
As pessoas criam hbitos que, mesmo sem perceberem, se
guem uma seqncia. O sintoma, como j sabemos, a expresso
do inconsciente de que algo no vai bem. Ele tambm segue umn
seqncia em sua manifestao. Ele acontece por partes. Primeiro
um espirro, depois a sensao de sufoco, depois a taquicardia, o
suor frio, o tremor e o medo de morrer, por exemplo. Isto uma
seqncia de como o pnico se manifesta num paciente.
Nesta tcnica h dois objetivos. O primeiro, ressignificar o
que para o paciente leva ao pnico; o olhar enfocado em algo
ruim. O segundo, injetar um vrus na seqncia que determina o
problema. Quando voc muda os passos, muda o padro e assim
muda a forma como o problema gerado.
uma tcnica muito simples que aprendi com Jeffrey K.
Zeig. Como uma tcnica passo a passo, voc seguir passos.
Com o tempo, aprender a faz-lo automaticamente. Utilizando
cada passo da pessoa at a criao do problema, ressignificando
e criando a induo com estes mesmos passos, s que ressignifi-
cados. O paciente j conhece esse caminho, por isso ele j vai
automaticamente. Ele s no percebe que, inconscientemente, es
tamos mudando a viso daquilo que era negativo para um enfo
que positivo.
Vamos aos passos:
1 - Pergunte com o que se parece o problema da pessoa,
Ela vai lhe dar a metfora que voc poder utilizar
mais frente.
2 - Pergunte como o problema acontece. Pea uma se
qncia. O que vem primeiro, depois e depois. Anoli'
no mnimo cinco passos desta seqncia. Voc vai uti
lizar estes mesmos sintomas, problemas, ressignifican-
do-os.
3 - Em seguida, crie uma induo em que voc colocar oh
passos ditos de uma forma que se transformem em
passos positivos.
4 - Utilize, voc j sabe como fazer.
7. Tcnica passo a passo em cima do sintoma
I lipuoterapia Ericksoniana Passo a Passo
173
Veremos, a seguir, um exemplo desta induo. No pos-
niv t*! criar um roteiro nico, porque cada pessoa ter o seu sinto-
in.i i' a sua seqncia. O que voc ter em mente o seguinte:
Induo atravs dos mesmos passos.
Na induo tenho trs etapas a cumprir absoro, ratifi-
i .irAo e eliciao. Durante a absoro vou introduzir a seqncia
itr passos, ressignificando o que negativo e desta maneira inje-
(indo um vrus bom que muda o problema para calma, bem-estar,
etc.
Deve-se, ento, utilizar os passos do cliente, dentro da ab
soro, para coloc-lo:
- bem acomodado;
- respirando mais tranqilamente;
- relaxando o corpo;
- voltando-se para dentro em busca de solues;
- descobrindo que pode se acalmar.
Vamos ao exemplo:
Rapaz deprimido devido a sndrome de pnico, que no
lhe permite mais fazer as coisas normais da vida. Fica preso dentro
i le casa, s enxerga as coisas como se elas fossem desabar sobre sua
cabea. A presso muito forte.
Com que se parece seu problema? Afundando num buraco.
Os passos de como ele entra em pnico:
1 - pensa em algo sistematicamente;
2 - respirao curta;
3 - suor nas mos;
4 - no vou dar conta, vou cair;
5 - no quero sentir, mas j estou sentindo medo.
A expresso usada pelo paciente para o seu problema o
.ifundar num buraco. Que tal, j que ele se afunda to bem, .iluii
il-lo num lugar seguro e protegido, do qual poderemos retir.n ,i
presso?! Eis a nossa meta.
174 Sofia M. F. Bauer
Existem algumas palavras que podemos aproveitar para
ressignificar. Elas j fazem parte do vocabulrio do cliente. Pode
mos apenas mudar o significado. So elas: coisas normais, ficar
preso, enxergar, desabar, presso.
Assim, durante a induo fui dizendo...
... E voc pode fechar seus olhos agora... ir l para dentro...
onde s voc enxerga a presso... e ento pensar em algo bom, sis
tematicamente... aprendendo a ficar preso no bem-estar...
... Voc pode ir desabando seus pensamentos em algum lu
gar a dentro de voc... de modo que voc possa respirar e a curto
prazo... sentir ficar preso no bem-estar... Inspirando e abrindo o
peito... Soltando o suor que fica preso s suas mos... e a cada vez
que voc respira... a curto prazo vem o bem-estar... e assim voc
pode ir afundando na sensao de paz... e cair na tranqilidade se
gura de ficar preso na segurana que vem l de dentro do seu pei
to... e, desse modo, voc j estar sentindo alguma diferena em
afundar na calma que traz a luz e a liberdade...
Isto apenas parte de uma induo. Divirta-se.
Procure seguir os passos do problema para guiar soluo
e v criando indues nicas para aquele momento.
Uma outra maneira de usar a tcnica passo a passo usar
do princpio do sinergismo de Erickson que citei em Induo na
turalista, no captulo 3. Mesmo sabendo a induo formal, exis
tem ocasies em que precisamos seguir pelo sintoma do cliente e
faz-lo nosso instrumento de induo.
Vou citar outro exemplo de Erickson:
Uma mulher que viera procur-lo por no conseguir entrar
em transe e relaxar para tratamento dentrio. Ela ficava rgida e
depois chorava. No conseguia, de to rgida que ficava, sequer
fechar os olhos.
Erickson pediu a ela que s ficasse rgida por enquanto, o
mximo que pudesse, e que rigidamente fosse ficando na cadei
ra, e que rigidamente fechasse seus olhos e rigidamente se manti
vesse completamente quieta. At este ponto ele usou da primeira
metade do que lhe atrapalhava. Em seguida ele lhe disse que ela
tambm poderia at chorar, mas que seria mais agradvel soltar-
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
175
.'.o ivlaxadamente e entrar em transe profundo, ao que ela respon
deu prontamente. Por isso, voc pode usar a tcnica "passo a
pnsso", seguindo as similitudes do sintoma, para induo e at
Holuo.
H 1'cnicas de entremear palavras
Esta tcnica segue o mesmo padro. Veja as palavras-chave
I ue a pessoa utiliza constantemente e que podem ajud-la em
sou problema, se forem ressignificadas.
Utilize delas, durante o transe, mudando a entonao de
sua voz e mudando o sentido enfocado pelo paciente.
Por exemplo: perder peso. algo tido como muito difcil
pelos pacientes obesos. Eles detestam pensar em ter que perder.
Mas voc pode ressignificar, perder o que feio, ganhar leveza.
Perder tristeza, decepo.
Milton H. Erickson era mestre nesta arte. Sempre que po
dia ele entremeava alguma palavra comum ao cliente mas com
novo sentido.
Experimente, voc vai gostar. Faa isso tambm na sua
vida pessoal.
176
Sofia M. F. Bauer
... Quando voc descobre um caminho novo que te leva ao
paraso...
Voc s quer segui-lo...
... O silncio faz parte do ser humano... uma das manei
ras de encontrar-se...
Vara chegar ao seu silncio voc tambm precisa de tempo
e treinamento.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 177
11 Tcnicas de aprofundamento do transe
Voc pode usar das tcnicas deste item para aprofundar o
li.mse. Elas no servem s para aprofundamento do transe, so
muito boas como induo geral. O que observo que natural
mente servem como um modo indireto de aumentar o nvel do
Inmse.
Caso voc tenha um paciente mais difcil de entrar em
Imnse, primeiro demore mais tempo na induo, fale mais com-
p.issado e utilize de alguma destas tcnicas que passarei a des
crever.
Mas, antes gostaria de dizer o que observo dos pacientes
m,)is difceis de entrar em transe. Talvez isto possa ajud-lo.
Normalmente so pessoas controladoras, tm medo de perder o
controle. Ento d o controle a elas, a questo do one up j vista
no incio do livro. Voc a deixa conduzir o prprio relaxamento.
I la vai at onde quiser. Sempre enfatize que, quanto mais ela se
solta (para ela mesma, claro!), mais ela aproveita esta liberdade
Interior de criar. Outro tipo difcil, a pessoa que tem um dilo
go interno constante. Neste caso, o melhor utilizar da confuso
mental que voc ver logo frente. Tambm aqui se encaixam as
pessoas que tiveram uma experincia anterior desagradvel.
Neste caso, v devagar, prestando ateno ao pacing e ao leading.
I > garantia de tranqilidade, e de que poder sair do transe
quando ela quiser. O paciente com traos obsessivos tem medo
ile perder o controle. Enquadre, molde, d alguns comandos de
controle para ele.
I racionamento de Vogt
Esta tcnica chama-se fracionamento porque ela vai divi
dindo o transe em pequenos transes. Voc faz uma pequena in-
Ilio breve e logo tira a pessoa do transe. Pergunta como ela
est se sentindo e logo em seguida a coloca novamente por mais
iilguns minutos. S que agora ela j sabe o caminho; entra mais
profundamente. E assim voc a coloca e em seguida tira por
umas trs ou quatro vezes e ela entrar cada vez mais profunda
mente em transe.
178
Sofia M. F. Bauer
excelente para aquele paciente que chega dizendo que
no entra bem em transe. Faa isto e voc ver a diferena com
ele.
Veja o exemplo:
Voc pode fechar seus olhos agora...
E assim ver como se sentiria entrando em voc mesmo...
Concentre-se naquele tipo de experincia em que voc
pode ver...
Onde voc pode sentir...
Onde voc pode ouvir...
Coisas coloridas... escurido...
Sentir paz... conforto...
Ouvir os sons do silncio ao seu redor...
De uma maneira receptiva...
De olhos fechados... Voc presta mais ateno naturalmen
te a si mesmo...
Respirando normalmente... confortavelmente...
A cada vez que voc respirar...
Voc pode ir profundo no seu relaxamento...
Voc pode ouvir os sons da minha voz...
Os barulhos ao seu redor...
Ar-condicionado (ou outro)...
Os pssaros cantando (ou outro)...
Mas os sons da sua experincia que se tornam, agora,
mais e mais interessantes...
E voc vai se sentindo mais e mais confortvel...
Sentindo-se muito vontade, nesta experincia de transe
(ou relaxamento)...
Todos os sinais de sua mente, como os sons...
Os sentimentos...
E o relaxamento...
Vo se intensificando no seu corpo...
Voc vai se sentindo mais e mais confortvel... Mais relaxa*
do...
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 179
E eu no sei se voc tem que deixar seu corpo acordado em
transe...
Talvez voc possa deix-lo repousando...
Quieto... calma / mente...
E seu corpo vai calmamente relaxando...
Enquanto sua mente vai voltando a esta sala...
Voc vai se reorientando aqui para a sala...
Ouvindo bem os sons daqui... a minha voz...
Fale um pouquinho como voc est se sentindo?
Quais so as suas sensaes e sentimentos?
O que est acontecendo com voc?
Como est seu corpo agora? Pesado? Leve?
Oua as respostas e diga:
Muito bem... Que bom que voc est sentindo (...)...
Voc pode, agora, fechar seus olhos...
E novamente se deixar levar para o mesmo relaxamento...
A sensao de bem-estar...
Mais rapidamente e profundamente...
Algumas pessoas relaxam diferentemente das outras...
Umas relaxam algumas partes do corpo...
Outras relaxam o corpo todo...
Voc pode ir sentindo as partes do seu corpo...
Voc pode ir sentindo como suas mos vo relaxando mais
c mais...
Eu no estou certo de onde est seu corpo agora...
Mas voc sabe que coisas voc pode ir fazendo para relaxar
mais e mais...
Sem se preocupar com o que eu estou dizendo...
Voc pode ir para dentro, mais e mais profundamente, ao
MU modo...
E assim, voc mesmo vai se colocando em transe (relaxa
irtento) pelo som da minha voz...
Pelos seus prprios recursos de bem-estar...
180
Sofia M. F. Bauer
Indo mais e mais para dentro...
Nas sensaes...
Nos sentimentos...
Agora permita-se manter todas as boas sensaes de rela
xamento...
Deixe-se ficar confortavelmente tranqilo...
Muito bem...
E agora voc pode me dizer alguma coisa sobre o que est
acontecendo com voc?
uma experincia agradvel?
Existe alguma surpresa para voc?
Alguma coisa prazerosa que gostaria de contar?
(Deixe a pessoa falar. Aguarde.)
E ento, agora, .voc pode se aproveitar destas sensaes...
Deixe-se ir para dentro, novamente, mais e mais profunda
mente...
(Fique em silncio por alguns instantes. Veja que a pessoa
relaxa, entra num transe mais profundo. Volte a falar, depois de
algum tempo.)
Agora, fique vontade, naturalmente vontade...
Voc pode at se esquecer de algumas coisas...
Mas voc pode se lembrar de outras coisas...
De uma maneira muito natural de memorizar consciente
mente aquilo que for saudvel e confortvel a voc...
Voc tem a capacidade de se deleitar com lembranas de
coisas agradveis que um dia voc aproveitou muito...
Voc pode traz-las tona... naturalmente...
E voc vai devagarinho...
Sentindo seu corpo...
O tnus muscular gostosamente solto...
As lembranas agradveis...
O bem-estar...
E voc pode ir se trazendo de volta sala...
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
181
Percebendo os sons ao seu redor...
A minha voz chamando voc...
E voc pode se trazer com todo o conforto e bem-estar...
Eles permanecero com voc o resto do dia...
Amanh...
E depois... saudavelmente... naturalmente
Nuvens
E uma excelente tcnica imaginativa. Veja se voc tem um
paciente que gosta de imaginar coisas. Esta tcnica tambm fun-
i lona muito bem com crianas. Os meus filhos gostam muito. S
nflo utilize em pessoas com medo de altura ou de voar, a no ser
rom o objetivo de dessensibiliz-la.
Faa a absoro inicial para colocar a pessoa mais vonta
de, bem sentada, de olhos fechados, respirando calmamente, libe-
r.indo a mente inconsciente para viajar em sensaes, sentimen-
los, pensamentos e na imaginao.
Assim voc vai introduzindo o que vem abaixo:
... E assim, medida que voc se solta na cadeira (sof)...
v*ii soltando pensamento, sentimento, sensao... calmamente se
i loixando aproveitar um momento novo e diferente... a sua mente
i unsciente pode acompanhar minhas palavras numa experincia
C.ostosa que vou lhe propor agora... enquanto sua mente incons-
uMite pode guiar voc para aproveitar sabiamente desta expe-
i lMicia...
(Eu costumo introduzir algo que ajude a pessoa a ficar
ni,is vontade e querer experienciar.)
Meus filhos adoram esta brincadeira... sim, porque ape-
ii,is mais uma brincadeira que traz o bem-estar e a tranqilida
de... As vezes, no carro, dirigindo, eles pedem que eu faa a brin-
uuleira das nuvens...
... muito simples... Imagine um cu azul e muito bonito...
i lieio daquelas nuvens branquinhas e grandes... Agora, imagine
nu visualize, ou apenas pense numa dessas nuvens bem branqui
nh.is, com os raios de sol reluzindo nela... veja como ela ... ima
182 Sofia M. F. Bauer
gine-a como se fosse um grande sof no qual voc vai se sentar...
acomode seu corpo nela... ela vai aconchegando voc de tal ma
neira que voc se permite soltar-se completamente... confortavel
mente.... e a nuvem vai levando voc l para o alto seguramente
(caso voc queira pode at colocar um cinto de segurana nela)...
Aos poucos ela vai subindo lentamente... e voc vai se sentindo
como se estivesse flutuando... soltando... sentindo a brisa do ar
batendo suavemente em seu rosto... vendo as coisas l em baixo,
bem distante... sem perturbarem voc agora... e tranqila/ mente
aproveite soltar-se nesta nuvem gostosa... deixe a nuvem voar
com voc por onde voc quiser... aproveite para respirar... sol
tar... e se deixar ir com esta nuvem at algum lugar que vai agra
d-lo o suficiente para voc querer parar por l... aproveite...
(D o tempo de um, dois ou trs minutos. Fale aquilo que
voc acha que necessrio a esta pessoa neste momento.)
... Respirando... soltando... aproveitando as sensaes...
sentimentos e tudo mais que a sua sbia mente vai lhe trazendo...
... Assim, agora voc pode ir pedindo sua nuvem que tra
ga voc de volta aqui para esta sala, completamente bem desper
to e bem disposto.
Escada
A tcnica de descer escada uma tcnica de contagem. As
tcnicas de contagem, em que voc conta nmeros e vai induzin
do o transe, so boas tcnicas de aprofundamento de transe. No
caso, escolhi a da escada.
... Voc vai imaginar ou visualizar, agora, uma escada... do
jeito que voc quiser... medida que eu for contando, voc vai
descendo cada degrau em direo a uma praa bem bonita que
voc tambm pode imaginar... olhe bem l embaixo... voc podo
visualizar... imaginar uma bela praa com pessoas passeando..,
crianas brincando... talvez com um lago... coreto... plantas... r
vores... o que voc quiser... e assim sua mente consciente pode ir
ouvindo esta contagem... enquanto sua mente inconsciente v.n
descendo l para dentro de voc... 20... descendo devagar, olham
do o que voc pode achar l embaixo... 19... mais um degrau em
que voc pode se soltar... Respirando tranqilamente... olhando
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
183
l.i embaixo... uma praa cheia de vida... 18... descendo mais um
pouco... vendo as crianas brincando... 17... mais um degrau... e,
devagar, podendo olhar na praa algum lugar que voc deseja e
onde gostaria de ficar... 16... 15... 14... vai descendo os degraus...
vendo os adolescentes namorando... aproveitando... 13... descen
do... soltando... respirando pausadamente... 12... visualizando l
no fundo como voc pode se soltar na praa... descansar... viver
I I ... 10... 9... e quanto mais voc vai descendo... mais solta/ men
te voc vai ficando... 8... 7... 6... sentindo sensaes de tranqili
dade... quietude... bem-estar... 5... 4... 3... voc est quase l... voc
ja pode dirigir seu olhar para onde voc desejar ficar... 2... um lu-
gar agradvel para voc... 1... voc pode agora sentir-se vonta
de... para gozar do bem-estar de um lugar seguro... gostoso, a
dentro de voc... desfrute deste bem-estar...
Silncio
Uma outra possibilidade adotada para fazer uma pessoa
aprofundar no transe deix-la em silncio. Voc faz uma peque
na induo com absoro em relaxamento, ratifica e d um tem
po para ficar em silncio dizendo assim:
... Assim voc pode experienciar um pouco de silncio... fi-
t.ir a quietinho com voc mesmo... vou lhe dar alguns minutos
de silncio... desfrute naturalmente deste momento, de olhos fe-
i hados para fora... voc pode ir abrindo seus olhos internos...
aqueles que podem ver, sentir, aprender, reaprender e enxergar a
luz que vem l de dentro da sua sabedoria...
Isso mesmo... bem vontade...
Deixe a pessoa em silncio. O tempo pode variar de 5 mi
nutos at mais ou menos uns 15 minutos. Para ns ocidentais
difcil ficar em silncio. Levamos, no mnimo, 5 minutos e, em gi>
i.il, at 15 minutos para encontrar paz no pensamento. Exercitar
n silncio uma arte budista. entrar num outro tipo de dilogo,
Mdilogo da percepo, que fica mais aguada. E dar vazo para
que o inconsciente aflore e as respostas venham l de dentro.
184 Sofia M. F. Bauer
Depois de um perodo razovel de silncio, voc pode in
troduzir alguma metfora, analogia ou uma sugesto ps-hipn
tica, e ento reorientar o paciente para o despertar.
Ainda neste item de aprofundamento, poderamos dizer
que empregar metforas uma das tcnicas. Quando voc vai
contando estrias, vai eliciando a pessoa a entrar nelas de algum
modo, liberando a mente consciente dos julgamentos e controles,
absorvida na estria contada. Voc pode usar da metfora dos
mares, da rvore, do boiar e muitas mais.
10. Sonhos induzidos
Os sonhos, como Freud to brilhantemente demonstrou,
transmitem os desejos do nosso inconsciente. So importantes na
anlise do nosso cliente. Podemos utiliz-los tambm na hipnote
rapia; aproveitar sonhos trazidos, pedindo para continuar tal so
nho, ou associar algo mais sobre este. Ou podemos pedir pes
soa que sonhe. Paul Sacerdote (1908-1994) desenvolveu um exce
lente trabalho sobre este tema, publicando o livro Induced dreams,
em 1967, em que relata casos clnicos e trabalhos afins.
Vou passar uma tcnica bem simples para usarem com seu
cliente j em transe mdio. uma tcnica que pode ser bem suce
dida em muitos pacientes, mas necessrio lev-los a um transe
mdio ou profundo. Por isso, faa uma boa absoro. Quando
voc perceber que seu cliente j se encontra em transe mdio, uti
lize-se disto:
... Agora eu vou lhe dar algum tempo... tempo de mente li
vre... para sonhar... (ou continuar tal sonho) de tal maneira que
possa ajudar voc a entender muitas coisas que esto l dentro...
Respostas... idias novas... um novo caminho...
... Os sonhos funcionam como um ladro de caixa d'gua...
quando a caixa se enche... escapa gua pelo ladrozinho... pani
avis-lo de que ela j est cheia... (eu ouvia isso do professor Ma
lomar, sbio professor!)...
Num sonho... fazemos vrios papis... somos os produto
res... os diretores... os atores de diversas facetas... os crticos... c
os espectadores...
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 185
... Assim, voc pode agora se permitir algum tempo... em si
lncio, e deixar que as suas partes possam criar um sonho... Tome
lodo o tempo do mundo nos prximos minutos para faz-lo...
D algum tempo, no mnimo 5 minutos. Observe as rea
es fsicas, principalmente o movimento dos olhos. Quando
ocorre o REM (rapid eye movement = movimento rpido dos
olhos), certo que a pessoa est fabricando um sonho.
Depois de dar algum tempo, voc ento sugere pessoa
que ela possa relatar seu sonho. Espere, veja se ela consegue rela-
l.ir. Existem algumas pessoas que no conseguem falar durante o
transe. Caso ela fale, pea que ela mesma associe algo ao que re-
I.ita. Anote e guarde para usar posteriormente. Caso a pessoa
nada diga, d a sugesto de que ela poder se lembrar do sonho,
se isso for saudvel para aquele seu momento, e que ela poder
relat-lo ao voltar do transe.
Retire-a do transe e indague a respeito do sonho. A maioria
que sonhou se recorda e relata. H alguns casos em que a pessoa
sonha espontaneamente, se colocada em transe. Aproveite quan
do o cliente lhe disser que sonhou; pergunte, interprete. um
material que veio espontaneamente do inconsciente.
I I . Distoro do tempo
A distoro do tempo ocorre durante o transe hipntico.
Por que, ento, no utiliz-la como ajuda teraputica? Aprendi,
com o professor Malomar, uma tcnica muito simples de aplicar
.i distoro do tempo. Voc poder usar esta tcnica para dimi
nuir tempos de sofrimento ou dor.
Ao colocar a pessoa em transe, faa a induo para coloc-
l.t absorvida em calma e tranqilidade e em seguida use o campo
ilas flores:
... Voc sabe que o tempo do relgio cronolgico difere do
nosso tempo interno... Quando voc assiste a um filme que gostn,
.Ivias horas passam como se fossem apenas meia hora... Em com
pensao, quando voc ouve um discurso de um poltico prolixo,
10 minutos parecem durar uma hora... Assim, ns podemos mo
dificar nosso tempo interno a nosso favor... voc com este seu
186 Sofia M. F. Bauer
problema (introduza aqui a enxaqueca, a dor fsica, a tristeza, o
luto, etc.) ... voc pode modificar este tempo interno... vamos fa
zer uma pequena experincia que pode ajudar voc...
... Imagine, ento, um campo de flores... as flores que voc
preferir... podem ser flores do campo... jasmins... papoulas... mar
garidas... tulipas... o que voc desejar... imagine este campo...
quando voc conseguir visualiz-lo, sinalize com a cabea...
... timo! Ento, agora, quando eu disser j... voc comea
r a colher flores neste campo, o mximo que puder... eu contarei
um minuto de relgio e lhe direi quando deve parar...
... Ento, j!... Comece!... (conte um minuto e, enquanto
isso, continue falando)... comece a colher o mximo de flores que
voc puder... Voc pode sentir o perfume delas... o caule... voc
pode ir formando um "buquet"... isso, v juntando... o mximo
que voc conseguir colher... Aproveite deste tempo... timo!...
(quando der um minuto, fale)... Pare, agora... e, devagarinho, v
se reorientando aqui para a sala e me conte que quantidade e
qualidade de flores voc colheu.
A pessoa ento vai dizer que tipo de flores colheu e a
quantidade. Normalmente as pessoas colhem muitas. Eu s tive
duas excees at hoje, das quais tirei grande proveito, pois a
pessoa se projetou na flor e, por isso, s pde colher ela mesma.
O que tambm leva tempo. Por falar em levar tempo, colher um
monto de flores leva-se tempo e no apenas um minuto.
Ento voc falar ao seu cliente:
... Muito bem, para colher estas flores no tempo do relgio
voc levaria muito mais que um minuto... mas, l dentro de voc...
sua mente sbia soube distorcer o tempo a seu favor... Para que
voc pudesse, em apenas um minuto, colher muitas flores...
... Voc tambm pode modificar seu tempo interno, quan
do esta dor aparecer... e senti-la por um ou dois minutos ape
nas... como se fossem mesmo muitos minutos... e logo em se
guida deixar que a dor se v...
Para enxaqueca esta uma boa tcnica. Faz-se a induo, o
campo de flores com a distoro do tempo, o que provoca um re-
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 187
l.ixamento muscular e, conseqentemente, arterial, e assim a dor
do cabea vai-se embora.
12. Confuso mental
Lembram-se da estria do estudante de cabea cheia que
procura o mestre para aprender mais e o mestre enche a xcara
at transbordar, dizendo que para se encher algo primeiro tem-se
11 ue esvazi-lo?! E por a este raciocnio.
Voc vai utilizar esta tcnica com clientes de dilogo inter
no, clientes que no querem perder o controle, clientes mosaicos,
porque nela a pessoa tenta se situar (seguir) mas no consegue. A
lima certa altura ela desiste de seguir o pensamento confuso. No
i aso da pessoa mosaica, o fato de ela ficar vontade no ir e vir
dos fatos, a faz sentir-se "em casa", e a coloca relaxando a mente.
Voc pode fazer confuso mental de tempo, de lugar, de
latos. Escolha a verso que deixe voc o mais vontade possvel.
Voc dever falar um pouco mais rpido, ir e vir nos mesmos fa
tos, mas, em hiptese alguma, mentir. Fale apenas verdades. A
pessoa estar acompanhando voc no incio. Se voc se mostrar
ntegro, ela larga o controle e se entrega ao transe.
Gilligan, em seu livro Transes teraputicas, d vrios exem
plos de indues com confuso mental. Erickson gostava bastan
te', talvez porque fosse uma pessoa de processamento mental mo
saico, tinha bastante facilidade para faz-lo.
Veremos, a seguir, um exemplo de confuso mental, traba
lhando em cima dos tempos passado, presente e futuro. A meta
desta induo esquecer o que ruim, lembrar-se do que bom.
... Voc pode agora deixar-se ficar vontade para escutar o
que eu vou dizendo... ou para escutar aquilo que vem de l de
dentro de voc... o que interessa mesmo que voc pode ouvir o
que quiser... desfrutando deste momento de um modo diferen
te...
... Assim, hoje (tera-feira) voc est aqui me ouvindo, cn
quanto voc pensa sobre sua (quarta-feira)... sabendo quo (quai
la) ser amanh... e enquanto hoje uma (tera-feira) como min
tas outras que voc j viveu e viver (teras-feiras)... Ontem oi
188 Sofia M. F. Bauer
(segunda) e voc se preparava para as atividades de sua (tera-
feira), hoje... Hoje, (segunda) j passado, ficou para trs ... mas
ontem, (segunda) era o seu presente... Hoje, presente a (tera)
que voc vive, e todas as coisas que voc faz hoje so presentes...
mas se tornaro passado... sementes do seu futuro... e quando
voc chegar ao prximo (domingo), tudo que voc viveu hoje
ser passado... e as sementes j podero estar se tornando novas
plantas... Assim, como a semana passa... passam muitas coisas...
Passa o ms... passa o ano... passam as dificuldades... mas ale
grias tambm... hoje voc est em (janeiro), h dois meses voc
estava em (novembro), planejando o que seria l na frente em (ja
neiro)... do mesmo modo (julho) est longe e ainda por vir... mas
voc pode planejar o que deseja ter l na frente... e quando (ju
lho) chegar, muita coisa j ter ficado para trs... o ms de (janei
ro)... problemas de janeiro) e se voc semeou bem ter lucrado
em (julho)... Assim, tantas coisas que hoje so futuro se tornam
presentes... enquanto tantas que so presentes se tornam passa
do... Quando voc tinha 7 anos... pensava nos seus 15, ainda dis- 1
tantes, por virem... e logo eles chegaram e voc j no se lembra
va de tudo que fizera aos 7 anos... Agora aos ( ) anos... talvez
voc no se lembre de tudo que voc fez aos 15... mas certo que
na idade de hoje, presente, voc pode fazer algo pelo seu futuro...
e deixar de lado o que no passado atrapalha seu futuro... Assim
como ns esquecemos facilmente as coisas que fizemos na sema
na passada... tambm podemos deixar para trs as coisas ruins
que interferem na nossa vida presente e futura... Voc tambm
pode se esquecer das coisas que so pesadas e ruins l de trs... j
como pode se lembrar das coisas boas que j viveu e que serviro
de sementes para muitas outras que viro... Tanto as coisas ruins
podem ir como as coisas boas podem vir... A sua mente incons
ciente pode sabiamente guiar novos passos... plantar novas se
mentes hoje... que faro um futuro melhor...
13. Tcnicas de hipnose com crianas
As crianas naturalmente j vivem em transe. Se voc repa
rar um menino assistindo a um desenho animado observar que
ele vive a cena: ri, chora, fica com medo etc. Isto estar num esta
do alterado de conscincia. As crianas entram num filme e vi-
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 189
' rm a cena. O mesmo acontece quando voc conta um conto de
l.idas a uma menina romntica. Ela vive a cena. Por isso, para se
i olocar uma criana em transe, basta que voc descubra o que a
1.1/ "viajar" na imaginao, com o que ela gosta de brincar. Atra
vs da brincadeira, que se torna uma absoro da ateno, j esta
mos fazendo uma induo.
Vou descrever algumas pequenas indues que voc pode-
1,1usar. Mas voc pode ser criativo e inventar as suas prprias
brincadeiras que vo eliciar a imaginao e as respostas que vi-
i lo de dentro da prpria criana.
Quanto idade, no h restries. Tanto uma criana de 3
,mos entra em transe, quanto uma de 10 anos. O que importa
voc saber escolher o que chama a ateno daquela determinada
criana. Se ela vidrada em videogames, faa um videogame
imaginrio com personagens imaginrios. Se a criana acredita
cm vampiros, faa, imaginariamente, os artifcios que matam um
vampiro. Mostre porque ele se tornou vampiro, como pode faz-
lo mudar etc.
Tcnicas
Anestesia de luva
No apenas uma tcnica infantil. uma tcnica que de
monstra a hipermnsia, ficar absorto em apenas um detalhe, coi
sas que as crianas tm facilidade. Na verdade, uma tcnica de
iinalgesia, retirada da dor. Funciona bem com as crianas, que
gostam bastante de uma mgica. Elas acreditam que a mente tem
0 poder de mudar as coisas, quando so submetidas a esta tcni-
1.i. A analgesia retira a sensao de dor apenas, mantendo a sen
sao do tato, de presso ou calor.
Eu a utilizo muito, quando tenho que dar uma injeo em
criana ou fazer um curativo e no consultrio, para mostrar o po-
der da mente, como a gente consegue as coisas.
Voc faz um ventinho sobre a mo da criana, no dorso d.i
mo. Se quiser, pode friccionar sua mo sobre o dorso da drl.i
lssa tcnica chamada de anestesia de luva, porque costumava
so faz-la utilizando uma luva com a qual se friccionava a mo.
190 Sofia M. F. Bauer
Enquanto voc faz o ventinho ou fricciona, voc vai di
zendo:
... V sentindo este ventinho... preste bastante ateno no
vento ou calor da frico... daqui a pouco voc no sentir dor al
guma neste ponto da mo (caso seja o lugar da injeo, voc faz o
mesmo no local a aplic-la).
Faa isto por um minuto. Logo em seguida, teste. D uns
belisces com fora neste dorso da mo. Passe, a seguir, para a
outra mo e teste. Voc ver a diferena, incrvel! A criana, en
to, acredita que pode fazer mudanas... que a mente capaz de
mudar as coisas.
Assim, utilize esta tcnica como uma induo rpida, que
mostra o poder dos nossos desejos.
Tela de TV
Esta uma boa tcnica para crianas. Elas projetam com fa
cilidade. A tcnica projetiva ajuda a criana a mostrar seus medos,
seus desejos, e favorece a possibilidade de voc mostrar sadas,
como se estivesse fazendo uma pea teatral. uma ludoterapia.
A tcnica consiste em questionar, durante a entrevista,
alm dos problemas, as coisas preferidas, as brincadeiras, os de
senhos, os esportes, estrias, etc.
Voc, ento, pede criana para olhar para a parede em
branco. Pea para ficar olhando, que vai demorar um pouquinho,
mas logo, ela comear a ver seu filme predileto. D algum tem
po, mas o que costumeiramente acontece a criana relatar estar
vendo um desenho animado, ou programa de preferncia.
Da para a frente, d asas criatividade da criana, ela v.ii
fazendo o dilogo, colocando os fantasmas, medos. Cabe a voc
continuar ajudando-a a ver as sadas.
Esta tcnica acontece com facilidade logo que voc sugeri',
Poucos segundos depois, a criana comea a projetar sua imagi
nao produtiva.
bom lembrar que a criana entra em transe acordada e
depressa demais. Do mesmo jeito que entra em transe fcil I
rpido, sai tambm rapidamente. Por isso, voc pode fazer v.i
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
191
i i o s pequenos transes. Esta tcnica pode ser utilizada em todas as
NOHSeS.
Ar nzul e nuvem
As crianas adoram usar estas duas tcnicas. So tcnicas
lolaxantes e, para a criana ansiosa, ajudam bastante.
( onversando com bichinhos ou bonecos
Uma outra maneira de fazer a induo hipntica induzir
0 transe em um bicho de pelcia ou numa boneca ou boneco,
1onforme o sexo da criana. Voc vai induzindo, atravs da tcni
ca de relaxamento, o transe no boneco. Veja a seguir:
... Assim, bonequinha, vejo que voc tem problemas (ou
que voc est com medo algo semelhante s questes da crian
a em jogo)... Voc est triste (chorando/ acuada, etc.)... mas acho
<| lio eu posso te ajudar a ficar forte e feliz... Vou ensinar-lhe um
vgredo... um jeito especial de ficar alegre e feliz... Basta que voc
Imagine... para imaginar voc deve comear fechando seus
olhos... e... quando voc fecha os olhos... voc respira fundo... en-
ihi' 0 peito de ar... aquele que faz voc ficar forte para enfrentar
(o problema)... Assim voc fecha os olhos e imagina que vai des
cansar... num lugar bem bonito... num lugar encantado... neste
lugar seu corpo vai se soltando... do dedo do p ponta de sua
i abea... ficando bem leve... e quando seu corpo vai ficando bem
leve... sua cabea vai ficando mais e mais forte... e voc, neste lu
gar encantado, pode pedir ajuda... de uma fada... um mago... ou
wju anjo da guarda... pea a ele(a) que venha lhe mostrar o tanto
que voc forte... Mas v soltando o corpo... (observe a criana e
indiretamente v colocando-a confortvel para acompanhar a bo
neca)... Deste ponto em diante, convide seu cliente para tambm
Idchar os olhos, se at ento ele ainda no o tiver feito, dizendo:
... E voc (fulana) pode acompanhar sua boneca... e experi
ntentar relaxar para ficar forte... e assim ajudar a voc mesma a
rtteolver tudo que voc deseja resolver...
Existem muitas outras tcnicas, inclusive as tcnicas de
A dulto citadas at ento; so timas.
m Sofia M. F. Bauci
Seja criativo, qualquer brincadeira induz ao transe. Lem
bre-se de que transe manter absorvida a mente consciente para
dar vazo mente inconsciente, aflorar os recursos naturais que
a criana tem.
14. Tcnica de progresso de idade
Progresso de idade j um fenmeno hipntico. Ele ocor
re comumente nas pessoas de padro ansioso. Elas esto sempre
se pr-ocupando. Antecipam o que vir. Esta tcnica faz o mesmo,
projetar o futuro, s que ressignificando o positivo.
Para uma pessoa de estrutura ansiosa, ela cai como mel na
boca, pois esta pessoa j est acostumada a usar deste fenmeno
hipntico para criar seu problema, e ento usar dele para encon
trar as solues. O preocupado ocupa-se, hoje, antecipando e pre
meditando o pior para acontecer amanh. Voc ensinar, sem
que ele perceba claramente, como continuar a fazer o mesmo de
um bom modo.
Esta tcnica tambm muito boa quando se termina a re
gresso, para reintegrar a pessoa ao presente e para projetar um
futuro melhor. Principalmente, se foi feita a regresso por causn
de um trauma. Mostra-se que tempos melhores viro. Se hoje se
mear boas sementes, colher bons frutos amanh.
Procedimento:
Depois de feita a induo, na fase de eliciao.
... Imagine, agora, que voc vai se ver l na frente... talvez
daqui a uns cinco anos (ou no ano que vem, de acordo com a su.i
meta, aquilo que voc deseja alcanar)... tome todo o tempo do
mundo... para que voc comece a se ver l na frente... mais cal
mo... relaxado... sendo capaz de (aquilo que ele deseja conse
guir)... cercado por quem voc gosta... fazendo livre/ mente tudu
o que voc j sabe que capaz de fazer... tome tempo... voc cn
paz... de se ver... solta / mente... j fazendo ()... como bom con
seguir fazer o que desejamos... como bom saber que somos ca
pazes de conseguir o que desejamos... Desde Freud, j se ouvi.i
I Kpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
193
i| iic o pensamento um ato em estado nascendi... quando voc
i loseja... tem boas intenes... voc consegue alcanar.
Uma outra tcnica deixar um tempo livre para o prprio
liente se projetar l na frente. Utilize-se das duas: da primeira
piir.i ressignificar, e da segunda quando voc quiser que seu pa-
i Irnte aprenda a ressignificar sozinho. D-lhe tempo, e proponha
*Iue ele se veja no futuro, j fazendo o que ainda no consegue fa-
im .. e que em pouco tempo poder conquistar.
IV Tcnica de regresso de idade
Ns j sabemos que a regresso faz parte dos fenmenos
hipnticos. Por isso, uma pessoa que entra em transe pode desen
volver a regresso de idade.
H diferentes nveis de regresso de idade. Voc pode de
senvolver regresso com algum nvel de conscincia, num transe
li*ve para mdio. A regresso de idade profunda, com revivncia
das cenas, com voz infantilizada, ou at mesmo a outras vidas,
requer um transe mais profundo. E muitas vezes, mesmo num
I canse profundo, pode ser que a pessoa no desenvolva a regres-
'..V). Como ela tambm pode no desenvolver outro tipo de fen
meno hipntico.
Assim, devemos tomar cuidado com a proposio de um
Iranse apenas com a finalidade de regresso. As vezes, naquele
>I i.i a pessoa no desenvolve a regresso e vai regredir esponta
neamente em outra sesso, sem precisar nem mesmo da sugesto
para este fenmeno.
O que vejo, na minha prtica clnica, que se voc desen
volve um bom rapport, a regresso acontece. Mas vale a advertn-
t ia para os novatos, ao usar esta tcnica.
Lembro-me de pessoas que me procuraram porque que
riam s regresso. Eu, achando que detendo a tcnica poderia
conseguir o que eu quisesse, me dei muito mal. Eram pessoas de
safiadoras, controladoras. Estas, como j falei, necessitam de um
rapport demorado, talvez algumas sesses, para se abrirem de
verdade. E, no final, foi meu nome para o "buraco"! Elas no con
seguiram "nada" comigo, continuaram com o problema. No tra
194 Sofia M. F. Bauer
balhei a posio "controle" e todos samos perdendo. Por isso vai
este depoimento. Bom mesmo aprender o que Jeffrey K. Zeig
ensina no seu curso de psicoaerbica: o terapeuta deve desenvol
ver a postura do no-saber, da incompetncia, para aprender
com o cliente.
Na tcnica de regresso, esta postura do no-saber muito
importante. O que vir, vir l de dentro do cliente. Nossa postu
ra de abertura.
As pessoas fazem duas confuses comuns. Uma, que hip
nose regresso; e a outra que regredir sempre regredir a ou
tras vidas, fazendo confuso com dogmas religiosos.
Ns vamos tratar aqui do cientfico. Da tcnica para regre
dir. Quanto ao aspecto religioso, respeite o que vier do seu clien
te. O que vier a realidade psquica dele.
Agora, preciso esclarecer a primeira confuso. Hipnose
no apenas regresso. Voc j sabe disso, mas o seu cliente no.
bom mostrar a ele que hipnose tambm um recurso utilizado
para relaxamento; assim, ele no sai frustrado.
A questo religiosa um direito de cada ser humano. O
que vem, ou vier, cabe a ns adequar a cada sujeito e sua reali
dade psquica de hoje. Ajud-lo a se adequar ao mundo ou reali
dade que ele vive hoje, com o que ele precisa melhorar nessa
vida e usando do material que lhe mostra o caminho por meio
das lembranas passadas. Esta a realidade psquica dele.
Esses nossos olhos s nos permitem ver parte da realida
de. Por isso, os olhos da intuio, do inconsciente merecem nossa
ateno e, com todo o respeito s religies, podemos ser cientfi
cos.
H inmeras tcnicas de regresso. Vou ensinar uma bem
simples que facilmente voc aplica. Mas antes de enfoc-la, gos
taria de citar algumas das tcnicas usadas, e tambm de enfatizar
que h profissionais, no Brasil, desenvolvendo muito bem o tra
balho de regresso. E assim, se voc tiver maior interesse nesla
rea, no deixe de procur-los. Aqui, o livro se destina s tcni
cas bsicas em geral.
Tcnicas mais usadas:
I ll| >noterapia Ericksoniana Passo a Passo
195
Tnel um tnel onde possvel mirar-se l no fundo,
buscando ver do outro lado... uma luz... algum lugar.
Contagem regressiva descendo elevador, escadas.
Por lbum de fotografia vai-se indo para trs, reven
do fotografias.
Por aluso ao tempo de infncia, a brincadeiras de infn
cia.
Atravs de uma linha do tempo linha da vida da pes
soa. Colocando sinais, pontos luminosos etc.
Contando por idade e levando a pessoa a rever fatos que
foram agradveis e desagradveis. Revivificao de ce
nas.
Procura de datas que venham mente espontaneamente,
cenas, imagens e sensaes.
H muitas outras que voc pode pesquisar.
Vou descrever, agora, uma tcnica mais simples que pode
l.icilitar seu caminho.
1. Coloque em transe o seu cliente use o tempo que o
iliente necessitar. H pessoas que entram em transe facilmente
(cinco minutos), outras j demoram um pouco mais. Siga um ro
teiro simples de induo, em que voc observa a pessoa relaxar,
se soltar e voltar o seu olhar para dentro.
Outro detalhe importante: uma sesso de regresso costu
ma ser mais demorada. Por isso reserve tempo. As pessoas preci
sam de tempo para regredir, vivenciar e dar tempo a voc para
iessignificar qualquer material que venha. Lembrando, ainda,
i| ue as respostas em transe acontecem, mas so mais demoradas.
I voc precisa de respostas neste trabalho. Reserve um bom tem
po. Aconselho uma hora e meia, at duas, conforme o caso.
Existem pessoas que regridem espontaneamente ao entrar
em transe hipntico. No tenha receio, se no houver o tempo
i]ue eu citei acima. Assim como elas tm facilidade de entr.ir
numa regresso, tm de sair dela tambm. Retorne em outra ses
so ao mesmo tema. bem provvel que esta pessoa regrida no
vamente, at esgotar o assunto determinado.
196 Sofia M. F. Bauer
2. Ratifique o transe, levando paz e segurana, para que ela
permita ao inconsciente trabalhar as dificuldades e os recursos
naturais dela.
3. Ento voc diz... e voc pode regredir agora a uma deter
minada idade... voc est livre para viajar para dentro de voc...
d o tempo que voc precisar... voc pode se encontrar com voc
mesma em alguma idade importante e significativa... ou alguma
poca de vida muito significativa... que lhe venha agora... D
tempo... respire... e deixe vir... o que quiser e precisar vir... cal
ma/ mente... (D tempo/ silncio/ aguarde.)
... Para eu poder ajud-la neste momento, com este seu
(determinado problema)... preciso saber o que voc est vendo,
experienciando, sentindo... e voc poder ir falando aos pou
quinhos sem sair da cena... Mas eu posso acompanhar voc de
perto...
Daqui para frente, use sua criatividade para que a pessoa
descreva, sinta, exponha o que for preciso... Voc acompanha e I
ressignifica aos poucos. Voc pode buscar uma idade anterior ou
poca anterior ao fato, ver como a pessoa era antes do fato relata
do. Voc pode buscar uma idade ou poca posterior e ver como
ela ficou depois do fato relatado. E voc pode usar da pessoa de
hoje, com seus conhecimentos, recursos e valores de todas estas
pocas para ressignificar positivamente. E, inclusive, unir as par
tes num todo. Mesmo se forem outras vidas, ver a importncia
daquela vida sobre esta, o aprendizado do sofrimento de outrora
e o que pode ser feito por esta vida agora, ou por esta idade agora.
Feito isto, reintegre a pessoa idade atual, colocando todos
os aprendizados feitos com a viso magnfica que veio do incons
ciente, e ento diga aquelas palavras de Freud: "Pensar por ima
gens est mais prximo do inconsciente do que pensar por pala
vras."
... As imagens que vieram serviram para ajudar voc a se
reintegrar (restaurar, equilibrar, limpar etc.) ao que ficou preso l
atrs... e hoje voc sair daqui mais leve... sentindo-se reintegra
do... sabendo que sofrimentos acontecem e sempre traro ensina
mentos para as vivncias futuras... e voc vai pensar... refletir em
tudo isso... e ver o que mais voc pode aprender com a beleza e ,i
I lpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
197
uhedoria do seu inconsciente... Leve o bem-estar... calma/ men-
le serena/ mente... v retornando... hoje, dia tal, com sua idade
(itlual)... bem alerta e bem-disposto.
Neste final, se voc quiser, poder usar a tcnica de pro
gresso, para que a pessoa se utilize de todo o material revivido e
l.mce as sementes do que vir a posteriori. Semeando agora, colhe-
i .is no futuro.
Como diz o professor Malomar: "Todos ns somos o nosso
p.issado inteiro, desde Ado e Eva at hoje, no h como fugir."
16. Tcnicas para dor
Erickson, com sua doena, sofria muitas dores. Ele pde
desenvolver inmeras tcnicas para alivi-las e, dessa forma,
Ilustrou sua experincia como um exemplo das maneiras que po-
i lemos usar a hipnose com eficincia em casos de dor.
0 que vou relatar aqui so tcnicas simples que ajudam
nas dores agudas ou crnicas.
1 - A distoro do tempo j foi citada anteriormente.
Use o campo das flores, ou a projeo de um filme que
a pessoa goste, ou uma cena de amor da vida dela.
Crie algo especial e distora o tempo.
2 - Visualizao de um lugar agradvel j foi citada
tambm. Leve a pessoa a imaginar um lugar especial,
onde ela ficar por algum tempo. Deixando o corpo ali
com suas dores, ajude-a a criar um lugar muito espe
cial. Um jardim, um clube, no importa, mas deve ser
um local que a pessoa aprecie muito.
Eu costumo usar esta tcnica quando estou fazendo gi
nstica. Meu corpo fica ali, fazendo os exerccios, eu
vou para Bali, Polinsia Francesa. Sinto o mar, a tem
peratura e a cor da gua. O vento balanando as folhas
dos coqueiros, o cheiro da maresia... os bangals e...
quando vejo, a professora j est em outro exerccio... e
a dor? Nem sei, tive? !...
Esta tcnica considerada um deslocamento.
198 Sofia M. F. Baiifi
3 - A anestesia de luva imaginar-se colocando a mlo
num balde de gelo... ela vai ficando gelada... adormec i
da... a voc a leva ao local onde est com dor... anesti-
sia a rea.
4 - Relaxamento progressivo ajuda muito quando nor
malmente so dores musculares, clicas ou dor de ten
so. A tenso aumenta a dor, o relaxamento faz com
que a musculatura reduza a tenso. Pode-se falar sobre
a dor orgnica e a dor psquica que aumenta a dor or
gnica.
5 - A estria "Esta dor tem outro nome", quando for
somatizao. Voc a encontrar no captulo que fala
sobre metforas e assim poder cont-la durante o
transe. Ajuda a pessoa a fazer suas ligaes emocionais
entre sofrimento e dor. tima para dor em crianas
que esto somatizando, principalmente no perodo es
colar.
6- Zeig desenvolveu uma tcnica especial de ir repartiu
do a dor intensidade, tipo, modo, freqncia. A pes
soa vai perdendo a noo exata de como a dor acontc-
ce quando a ateno se volta para os detalhes. um.i
tcnica de distrao. Ele segue os passos que levam
dor, e assim vai fazendo as seguintes perguntas, para
depois ressignificar estes smbolos entremeados na
hipnose:
Se esta dor fosse uma cor, que cor seria?
Se esta dor fosse uma ferramenta, que ferramenta se
ria?
Se esta dor fosse uma planta, qual seria?
Se esta dor fosse um utenslio, qual seria?
E depois ento faz a induo em cima de cada passo d.i
criao da dor e utiliza os smbolos idiossincrticos, ressignifi
cando alvio e bem-estar.
flljinotcrapia Ericksoniana Passo a Passo
199
Na viso de Jeffrey K. Zeig, a utilizao do smbolo do
fllenle facilita a interveno e at mesmo a induo do transe. E
Viu r usa a "lente" do cliente para que ele se sinta "em casa". Os
liuholos usados para o sintoma, no caso a dor, nos levam a en-
Imu ler o seu significado, que fala de um sofrimento.
Devemos, ento, promover a "menor mudana", que de al
guma maneira muda o padro da criao do problema (dor/ sin-
lnm.i/ sofrimento). Uma pequena mudana pode mudar o efeito
J<sencadeador.
Devemos, tambm, trabalhar da periferia para o centro. Se
r ilor, investigue o que est ao redor. Pode-se, primeiro, trabalhar
(mia diminuir o latejamento, ou a presso, o que modifica consi-
i In avelmente a dor. Ao redor, h muito menos resistncia que no
i entro do problema.
Veja com o que se parece o problema, como voc o viu na
liuluo de seguir o sintoma passo a passo. Trabalhe em cima
i lesta metfora ou analogia. Utilize sua avaliao e v fazendo a
Interveno com a linguagem idiossincrtica do cliente. Use a
metfora do cliente para ressignificar positivamente. Voc no
diialisa o que o cliente traz, voc utiliza. Por exemplo: se voc tra
balha com um conquistador de mulheres incansvel, coloque a
Minquista em atingir a calma, o equilbrio, superando o ter de
eonquistar todas, para conquistar a mulher e a paz. No caso da
i lor, como a pessoa se absorve em perceber a dor, absorver com a
percepo de um filme que adora, ou uma msica.
Nesta viso dada por Zeig, voc pode trabalhar no s a
dor, mas qualquer tipo de sintoma. O sintoma j uma metfora.
Serve para fobias, depresso, etc.
7 - Distrao a distrao uma tcnica usada at intui
tivamente pelas pessoas. A criana cai e machuca e
voc a distrai contando uma estria, dando um doce
ou picol. Voc vai distrair a mente daquele que sofre
alguma dor. Lembre-se, quanto maior for o rapport,
maior ser a responsividade. A f e a confiana s.u>
partes integrantes da ajuda curativa.
Voc far a distrao de dois modos simples:
200
Sofia M. F. Bauer
A - Examinando a dor em todos os detalhes possveis.
B - Distraindo a pessoa do assunto, contando estrias, des-
focalizando do tempo-dor.
A e B parecem opostos, mas provocam o mesmo efeito. Fo
calizam outra coisa que no exatamente a dor. Quando voc co
mea a perguntar muito sobre os detalhes daquilo que envolve a
dor, a pessoa se distrai e perde aquele nico enfoque. impor
tante fazer muitas perguntas, descrevendo a dor, vendo com o
que se parece, se j teve outras vezes, quando, como, o que pen
sou, o que sentiu, e introduzir a a segunda distrao: estrias, as
dores que sentimos e no percebemos, como o atleta em prova, o
soldado em combate, danar a noite toda com o p machucado,
etc.
8 - Auto-hipnose a pessoa pode aprender, com um trei
namento, como induzir a auto-hipnose. Cada um tem
seu jeito peculiar de relaxar, meditar, orar, escutar m
sica, praticar esportes etc. Estas so variveis de auto-
hipnose.
Ensine-a a entrar num transe, de uma forma que ela se
sinta "curtindo" um hobby. Pode ter certeza que duran
te esse perodo ela se desligar da dor. Voc tambm
pode gravar uma fita com uma induo que ela possa
utilizar nas horas de dor mais aguda, para suavizar o
sofrimento.
9 - Luz vermelha esta uma tcnica que faz voc trans
formar um estmulo cenestsico em visual e, desta ma
neira, retirar a percepo dolorosa. O visual no sente,
v.
Coloque o cliente em transe e ento faa o que vem a
seguir:
... E agora... pensando e sentindo essa dor... imagino
uma luz vermelha (pulsando, cortando, irradiando -
conforme a dor sentida)... deixe vir sua mente, bem
nitidamente, a imagem desta luz vermelha... pode ser
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
201
at mesmo uma lmpada... ela vai ficar to vermelha
quanto a sua dor est doendo... isso mesmo... vai-se
dando tempo... e pouco a pouco... voc pode ir vendo...
e quando assim j estiver visualizando... faa um sinal
com a cabea para que eu saiba... timo, agora que
voc v esta luz vermelha (pulsando, cortando, irra
diando)... imagine que a cor vai se apagando... o ver
melho vai perdendo intensidade... e a dor tambm...
diminuindo... apagando... a luz vai ficando laranja...
apagando... a dor tambm... amarelada... at ficar uma
luz completamente branca e calma... branca e limpa...
limpando completamente sua dor... e esta luz branca
vai se irradiando pelo seu corpo... cobrindo voc de
paz e de tranqilidade... Tome este banho de luz bran
ca... solte-se, aproveite desta paz e deste bem-estar...
que vai ficar com voc por um bom tempo... o tempo
que voc quiser e necessitar...
Ao terminar este item, gostaria de fazer uma advertncia.
I )or um sinal do organismo de que algo no vai bem. Por isso,
lodo o cuidado ao retirar a dor de uma pessoa. Verifique se ela j
foi ao mdico, se j viu do que se trata a referida dor, porque po
demos, por exemplo, no caso de um aneurisma cerebral, retirar a
nica possibilidade de salvao, retirando a dor. Existem pacien
tes que so altamente sugestionveis, e que podem ter excelentes
resultados com as tcnicas de dor. Voc pode achar que est aju
dando e, sem querer, cooperar para um mal maior. Seja cauteloso.
17. Tcnica para controle de hbitos viciosos
O controle de hbitos viciosos costuma ser assunto polmi
co e difcil em qualquer terapia. Lidar com o prazer oral, o mais
.ircaico, coisa complicada. Portanto, o mais difcil de ser aboli
do. Na hipnoterapia, ocorre o mesmo. No uma questo mgi
ca. s vezes, o cliente chega esperando a magia que a hipnose
lar para ele emagrecer, perder a fome, espontaneamente'. C) mes
mo sobre a bebida ou o cigarro. Mas no assim. Quem dor.i |>n
desse ser! O principal, de qualquer mudana, a motivao loi
202 Sofia M. F. Bauer
isso, se o cliente chega procurando a soluo mgica, ser difcil
num primeiro momento.
H a necessidade de, em primeiro plano, trabalharmos a
motivao. A pessoa tem que querer mudar e se sujeitar a algu
ma privao. O perder para ganhar. Considero este o trabalho te
raputico. A que vai nosso tempo de trabalho. A hipnose
como embrulhar para presente o pedido do cliente, fazendo-o
sentir-se mais confiante, menos ansioso. Mostrando-lhe, l na
frente, como ele ficar e quais suas potencialidades para alcanar
o que deseja.
Deve-se verificar o que h por trs do hbito vicioso em
tratamento. Sabemos que este hbito cobre um vazio, algo que
est por ser feito. Mas uma vez o vcio instalado, ele se torna um
ato mecnico. Muitas vezes o ato mecnico nem percebido pelo
cliente. Devemos trabalhar o motivo de se colocar algo (droga, l
cool, fumo, comida) no lugar de outra coisa e tambm o ato me
cnico.
Repare, um fumante sempre acende um cigarro num mo
mento de tenso, por menor que ela seja. Mostra o padro: "pre
ciso me acalmar", "preciso de tempo". Quem sabe, voc o ajuda a
aprender a se acalmar de outra forma, ou resolver os problemas
logo que eles aparecem.
Uma pessoa obesa costuma comer compulsivamente quan
do est ansiosa. Sente raiva, fica com culpa e se autoflagela co
mendo. Depois vem mais culpa e depresso: "Sou fraca!" Ensine-
a a gostar de si mesma, a perceber suas raivas, a fazer auto-hip-
nose para acalmar-se. Trabalhe o seu bem-querer, a auto-estima.
Assim, vemos que trabalhar uma questo de hbito vicios<>
implica uma terapia completa. No apenas uma ou duas ses
ses para parar de fumar, beber ou comer. muito mais profun
do. Voc ver inmeras tcnicas nos livros de hipnose, mas el.iH
podero falhar se no for feita a limpeza da "base". No caso do
fumo, talvez voc at consiga um bom resultado. Eu tenho dvi
das. Se voc no retirar o padro ansioso, no ter bons resultn
dos.
Aqui vou mostrar uma tcnica usada por Jeffrey K. ZeiR,
Sei que hoje existem tcnicas novas, como TFT (Roger Callahnn)
que promovem o desaparecimento da vontade de fumar com
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
203
bons resultados, mas h a necessidade de se trabalhar o padro
tinsioso, at pela prpria tcnica TFT, que excelente, ou pela
lupnoterapia ou pelo seu mtodo de psicoterapia.
Gostaria de acrescentar que, em relao aos outros hbitos
viciosos, podemos seguir um pequeno roteiro que vai orientar
voc na montagem das indues. Seja l comer, beber, se drogar,
ulilize o que o cliente traz. As metforas do cliente sero sua por-
1,1 de entrada.
Um segundo ponto, qualquer hbito vicioso implica ansie
dade. Comece via relaxamento, ensine auto-hipnose, crie um lu-
)',ar agradvel, faa levitao das mos como uma ajuda a promo
ver a motivao, mas cada uma dessas indues por sesso, se-
n>io voc provoca uma indigesto, a resistncia. No queira fazer
ludo de uma s vez.
Em todas as suas indues, v minando (introduzindo v
rus positivo) o padro que determina o hbito em tratamento.
lor isso, bom utilizar-se da tcnica passo a passo do sintoma do
.eu cliente. Observe-o atentamente, v descobrindo os passos
que ele relata e que voc percebe.
Trabalhe a calma, a auto-estima, a mudana. O relaxamen
to, a levitao, o lugar agradvel e a metfora da borboleta po
dem ajudar voc inicialmente. V minando os padres, da perife
ria para o ponto central do problema.
Agora passarei a descrever a maneira de Jeffrey K. Zeig li
dar com o controle do tabagismo. Ele tem uma tcnica especial
i| lie procurarei passar a vocs. Para Zeig voc deve intervir o
mais rpido possvel, j durante o telefonema de pedido da con-
sulta. Voc pergunta se h outros fumantes em casa, na famlia, e
si! esto interessados tambm em parar de fumar. Se for positiva
it resposta, pea para que venham juntos. Tratar todos, pelo pre-
O de um s. Isto feito com a inteno de que, mais de um fa
zendo o mesmo, fica mais fcil.
Telefonema pr-sesso
Assim, neste telefonema pr-sesso, pede-se o "apoio" de
niilros familiares que queiram o mesmo. Pede-se para que venh.i
,i.'mfumar j desde cedo. Procura-se marcar uma sesso para o
linal da manh, pois a pessoa j estar ansiosa para fumar Nisto,
204 Sofia M. F. Bauer
o terapeuta j v se h motivao suficiente atravs do desconfor
to e da privao que a pessoa j est fazendo. O tratamento co
mea a. E voc pode dizer, neste telefonema, como Jeffrey faz:
Eu quero que voc fume os seus melhores cigarros at vir aqui,
cada tragada com prazer; agradea formalmente ao cigarro por
ter sido, talvez, seu amigo, seu suporte." Ele tambm diz que se
pode usar, alm da hipnose, outras tcnicas. J neste telefonema,
Zeig costuma contaminar o padro do hbito. Coloque algum
tipo de vrus, por exemplo:
- antes de ir sesso, colocar os cigarros num lugar bem
longe de suas mos;
- adiar o fumar o mximo possvel e obter o mximo de
prazer em cada tragada at a sesso marcada;
- quantos cigarros fuma (marque-os, numerando-os de 1 a
20, e v fumando pela ordem);
- fazer algo diferente: tirar o sapato para fumar, beber um
copo de gua, etc.
Este tipo de estratgia de telefonema pr-sesso pode ser
usado para qualquer hbito vicioso. Ajuda a motivar e testar a
motivao.
Na sesso
Durante sua avaliao devem ser feitas perguntas, sem se
veridade, que rompam o padro e criem implicaes positivas.
Questes sugeridas:
H quanto tempo voc vem fumando?
Preste ateno.
Que tipo de cigarro voc tem fumado?
Quantos cigarros voc tem fumado?
Por que parar de fumar? Por que agora? Durante o tran
se voc pode repetir a pergunta e pedir para reavaliar.
Existe alguma presso? Familiar, sade, social etc.
\ oterapia Ericksoniana Passo a Passo
205
Trouxe junto alguma coisa relacionada ao ato de fumar
(cigarros, isqueiro etc.)?
Fez a tarefa para a sesso? Se o sujeito no tiver feito,
hora de dizer que ele ainda no est apto a parar de fu
mar.
O que voc tem aproveitado do ato de fumar?
O que voc tem obtido do fumar?
O que voc tem aproveitado do ato mecnico de fumar?
Tem ou j teve outros hbitos?
Se teve, como conseguiu parar? Voc usa isto como es
tratgia para ajud-lo a parar de fumar agora.
Pedir para fazer a mmica de como tem fumado.
Isso ajuda o cliente a identificar um padro de compor
tamento. Se fuma para se acalmar, se fuma para se sentir
seguro etc.
Obter informaes sobre a famlia. De quem gosta, de
quem no gosta. Isto para dar sugestes que possam aju
dar a pessoa. Por exemplo: colocar o nome da pessoa
que mais detesta no mao de cigarros. Quando for fumar
vai ver o nome de algum que odeia. Ou colocar o retra
to dos filhos no mao de cigarros. Vendo a foto daqueles
que o ama e no querem v-lo doente.
Como voc sabe que pode superar este problema? Res
ponder s de uma maneira positiva.
Descrever a vontade de fumar. Fazer escala de 0 a 10 em
desconforto. O objetivo mant-lo no limiar menor de
desconforto, para que tolere ficar sem fumar.
Hobbies, interesses. Voc pode usar, na hipnose, a troca
de interesses. O melhor desempenho em hobbies At
mesmo a distrao no hobby ou em algum interesse parti
cular como sugesto ps-hipntica.
Previso de qual ser a maior dificuldade.
206
Sofia M. F. Bauer
Que tipo de suborno iria funcionar? Ajuda a entender
que possvel controlar o comportamento e at os su
bornos pretendidos.
Como voc lida com a dor? Voc ver o grau de tolern
cia ao sofrimento. Como trabalhar, dando motivao su
ficiente para superar a dor.
Parte de voc quer parar de fumar. Parte no. Em 100%
diga quantos por cento correspondem a cada parte. Voc
usar isto na estria que contar em transe.
So muitas perguntas, mas todas rpidas. Fazem parte da
avaliao e j so parte da interveno, estratgia e tratamento.
Voc pode usar as que quiser ou todas elas, ou as que voc criar.
O que importa que voc vai trabalhar com o seguinte esquema:
- perguntas sugestivas para suavizar;
- perguntas com tempo verbal passado. O que voc tem
feito e que no far mais;
- perguntas motivadoras, que testam e avaliam o quanto o
paciente est motivado;
- perguntas contaminadoras do padro do hbito de fu
mar;
- perguntas que induzem a aprender novas estratgias que
podem ser colocadas no lugar do fumar;
- perguntas de escala, para que voc utilize durante a hip
nose.
Tudo isto j faz parte da sesso: avaliao, utilizao,
orientao de novas estratgias. Voc gasta tempo para faz-lo.
S depois disto voc est apto a fazer uma hipnose sob medida,
que venha trabalhar o desejo de parar de fumar.
Voc pode sugerir beber muita gua, caminhar, pensar em
algo positivo e muitas outras coisas, quando vier a vontade de
fumar. Faa as suas criaes.
Vamos, ento, ao que importante na hipnose de parar de
fumar. Lembre-se, cada caso um caso diferente e ser necess
rio cunhar uma hipnose nica para aquele caso.
I ll| iiioterapia Ericksoniana Passo a Passo
207
Zeig parou de fumar porque Erickson trabalhou contando
,i estria de um amigo que era "esquisito" para fumar, "esquisi
to" para soltar a fumaa, "esquisito" para acender o cigarro etc.
A estria durou uma hora, uma verdadeira hipnose, em que
I l ickson ligou os termos "fumar cachimbo" com "era esquisito".
A ltima coisa que Zeig queria ser era esquisito aos olhos de
Erickson.
Por isso, faa o transe sob medida.
Lembro-me de uma sesso que Zeig fez com uma moa
t| iie desejava parar de fumar, em um congresso (So Paulo, 1996).
I oi um bom tempo fazendo muitas das questes relatadas acima.
I le ia minando o padro do desejo de fumar. L pelas tantas, ele
pergunta de quem ela mais gostava. Ela respondera que da filha.
I >epois, qual era a vontade de parar de fumar. A resposta foi uns
707o que poderia virar 30%, dependendo da hora. A seguir, pe
diu a ela que desse cinco desculpas inteligentes para dar uma tra
gada no cigarro. Deu-lhe um tempo para que trouxesse as des
culpas inteligentes. Resultado, no conseguiu desculpas.
Zeig, em seguida, pediu a ela que repetisse a seguinte frase
com respostas positivas: "Eu sei que eu posso parar de fumar por
que..." Ele fez isto algumas vezes, como semeadura da interven
o principal que viria dentro da hipnose.
Este um esquema que Zeig utiliza. Voc poder montar
ao seu estilo um trabalho que motive, reforce a fora de vontade
e o bom resultado ao final.
Colocou-a em transe, observando-a sentir conforto. Voltar-
se para dentro e descobrir conforto. Ratificou e durante a elicia
o usou de duas estrias.
A primeira:
Ele estava num aeroporto, esperando para embarcar; viu
uma me com a filhinha no colo, que tentava se desgarrar del.i
Em princpio levou algum tempo, digamos que cinco minutos,
para fugir do colo da me e chegar a um baleiro. A mflo convu,
pegou a filha, colocou-a no colo e segurou-a com for.i I >.t '.e
gunda vez, a filha levou uns dois minutos para fugir novamente
208
Sofia M. F. Bauer
para o baleiro, gritando. A me ralhou com a filha, pegou-a for
a e amarrou-a com os braos cadeira. A garota levou menos de
um minuto para libertar-se e saiu correndo e gritando para con
seguir as balas do baleiro. Por que a me no distraiu a filha? Por
que no contou estrias, leu revista, cantou? Assim, os 70% de
fora tornaram-se apenas 30% em apenas cinco minutos.
A segunda:
Em seguida, contou-lhe outra estria cantando uma musi-
quinha como se fosse uma maria-fumaa. Esta, ao ver o morro n
greme que iria enfrentar, ia cantarolando vagarosamente: Eu sei
que eu posso... Eu sei que eu posso... Eu sei que eu posso... Quan
do ela chegava ao topo e comeava a descer, ela cantarolava rapi
damente: eu sabia que podia... eu sabia que podia...
Com estas duas intervenes principais, semeadas pelas
perguntas feitas anteriormente, ele fez uma hipnose sob medida.
E, assim, ela poderia acreditar que ela podia vencer os 30% que
ela tanto temia.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 209
Praticar o silncio significa assumir o compromisso de reservar
uma certa quantidade de tempo para simplesmente ser... Quando voc o
pratica, medita, entra em cantata com sua potencialidade de ser, sem
julgamento... E desta maneira que aparecem os pensamentos criati
vos... Aprenda a estar com voc...
210
Sofia M. F. Bauer
18. Tcnica de auto-hipnose
Voc pode aprender a fazer sua prpria induo. De acor
do com Ernest Rossi, a cada hora e meia do nosso dia, entramos
em 20 minutos de auto-hipnose (ciclos ultradianos). como se
fosse um certo cansao, um desligamento. As nossas clulas ne
cessitam de uma pausa a cada hora e meia ou duas. Uma pausa
de 20 minutos, para refazer as trocas de sdio, potssio, reorgani
zar as memrias de descanso e recuperao. Se trabalhamos sem
parar, a mquina estraga. Se voc consegue parar a cada duas ho
ras do seu dia, por 20 minutos, voc consegue uma maior longe
vidade e acaba com o estresse. Mas o que constatamos que, no
mundo ocidental, as pessoas no querem parar, seguido a mtri
ca de que time is money e, portanto, no se pode perder tempo.
Mas no sabem o mal que esto se fazendo. A meditao, a ioga, a
reza, o silncio, o descanso, so maneiras de pausa. A auto-hipno-
se tambm. E voc pode aprender a faz-la para o seu prprio be
nefcio e ensin-la ao seu cliente como auto-higiene. Vamos l...
... Coloque-se numa posio confortvel... acomode-se de
tal maneira que ningum venha lhe incomodar nos prximos 15
ou 20 minutos... e se d tempo... todo o tempo do mundo nos
prximos minutos... voc pode reorganizar sua vida para descan
sar agora...
... to bom espreguiar-se... parar por uns instantes... to
mar flego... ver como est sua respirao... liberar-se para deixar
a respirao acontecer em voc... Respire... Inspirando e abrindo
seu peito... pense nas coisas boas que deseja alcanar... expire...
solta / mente... pondo para fora o que fica preso a dentro... dei
xe-se ficar quietinho... deixe-se espreguiar... sintonize com o que
voc est experienciando... imagine que voc est experienciando
conforto em algum lugar do seu corpo... veja onde voc ainda
tem alguma tenso... voc no tem que ficar confortvel... apenas
aprenda a conhecer onde est sua tenso agora... que partes do
seu corpo traduzem seu estresse... talvez o corao esteja batendo
mais depressa... talvez alguns msculos, como os do estmago
ou da cabea, estejam tensos... no tenha pressa... sintonize-so
com esta tenso... ela vai passando... enquanto voc observa su.i
respirao... os msculos que j esto mais soltos... talvez voc se
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 211
I '(),ue pensando... no julgue... deixe que os pensamentos vo e
voltem... simplesmente v notando o que acontece... deixe as coi-
is acontecerem... no h necessidade de controlar nada... Assim,
v,i notando as mudanas ocorrendo... Respirao mais solta... os
barulhos sua volta, sem perturb-lo... o alvio de no ter que fa
zer nada... poder descansar... o soltar dos msculos... to gosto
so ficar deste jeito... descansando... cabea... idias... e voc no
precisa se mexer... afinal de contas voc merece este descanso...
I i11ue assim por um tempo... aprendendo que, para fazer auto-
hipnose, basta fechar os olhos para o lado de fora... e abrir seus
olhos internos... conectar-se l dentro... calma... tempo... tempo
de recuperao... silncio... todo o silncio necessrio para des
frutar devagar e dar-se o tempo de recuperao nos prximos
minutos... silncio... e voc retornar sozinho, dentro do tempo
que desejar e tiver disponvel... cheio de energia... de mente are
jada... serena / mente bem disposto...
Siga este roteiro e logo voc far o seu prprio.
Uma outra auto-hipnose um transe para liberar
potencialidades inconscientes
E agora,
quando voc for para dentro de voc mesmo...
deixando-se ir...
voc pode tornar-se...
ainda mais consciente...
de que voc tem uma mente consciente,
e uma mente inconsciente,
um eu interno,
um eu tranqilo,
oculto bem no fundo,
que fica mais disponvel,
mais acessvel,
quando voc se deixa ir suave/ mente, calma/ mente
E esta mente interior,
Esta mente consciente,
212
Sofia M. F. Baun
tem muitas habilidades
e compreenses
que voc pode usar
para se tornar mais confortvel,
tornar-se mais feliz,
para desfrutar de sua vida
mais inteiramente,
porque sua mente inconsciente
pode pensar melhor sobre seus objetivos,
pode ver como voc se sentiria,
estando agora mais vontade
sendo mais capaz de olhar para voc com cuidado,
dedicao,
de se sentir confortvel / mente.
E quando sua mente inconsciente sabe
o que ela pode fazer
para ajud-lo,
voc tambm pode perceber isto
porque ela pode lhe mostrar
um pensamento,
uma memria,
uma sensao, ou uma imagem...
que, primeira vista, pode parecer incomum,
porm, mais tarde,
mostrar o caminho
para ajud-lo, libert-lo.
E eu no sei,
e voc no sabe,
o que seu inconsciente sabe,
ou o que ele far por voc,
mas eu sei
que voc pode esperar agora
pelo seu eu interno,
para revisar aquele objetivo,
I li| >noterapia Ericksoniana Passo a Passo 213
encontrar aqueles pensamentos,
aquelas novas formas de fazer,
deixar aflorar a memria para aprender,
encontrar aquelas necessidades,
que realizam aqueles objetivos.
Sua mente inconsciente sabe o que fazer,
quando ela reconhece como usar
suas prprias experincias,
suas prprias reaes,
sua forma prpria de fazer as coisas,
para ajud-lo a realizar aquelas coisas
que so to boas para voc.
Voc necessita de sua mente inconsciente,
voc pode saber que ela est pensando essas coisas,
e ela sabe o que fazer
e o que far por voc...
D tempo a voc mesmo...
Aproveite agora para se sentir
solta/ mente...
suave/ mente...
e assim voc pode tomar
todo o tempo do mundo
para ir voltando
aqui para a sala (ou para o seu ambiente,
caso seja autohipnose)
nos prximos minutos...
serenamente alerta
e bem-disposto.
Existe uma excelente hipnoterapeuta ericksoniana do M
xico, Teresa Robles, que, com Jorge Abia, desenvolveu vrias tiv
nicas de auto-hipnose, tendo publicado alguns livros sobre o
tema, tais como: Autohipnosis: aprendiendo a caminar por la vida i>
Revisando o passado para construir o futuro. So livros de fcil Inlu
ra e recomendados para quem deseja ampliar seu arsenal li\ nico.
Captulo 6
C asos clnicos
A hipnoterapia serve para qualquer caso clnico que che
gue ao seu consultrio. Aqui vou citar algumas patologias, meu
ponto de vista, a forma como trabalhei e, como ponto principal,
.lguns depoimentos dos clientes que passaram por este processo.
Gostaria de colocar que a criao de um sintoma uma
forma de linguagem metafrica de algo que se passa l dentro de
voc. Funciona como um sistema de alarme. Assim, se voc tem
um sintoma psquico ou somtico, voc tem algo que se interco-
munica aos dois sistemas. Como dizia Freud: "... nada mera
mente psquico... nada meramente somtico..."
Veja o que aconteceu como precedente do sintoma na vida
daquela pessoa, nos anos que antecederam o sintoma, o que
acontece hoje. O prprio sintoma uma linguagem metafrica
que se traduzirmos d a dica do que a pessoa sofre l no fundo,
lixemplo: intestino preso como prender o "enfezamento", pren
der as mgoas e raivas.
Gostaria agora de relatar alguns casos clnicos que podero
ilustrar para voc como a hipnoterapia funciona. Eu poderia dar
exemplos de todos os tipos de psicopatologia. Mas escolhi ape
nas algumas. Voc ver alguns depoimentos dos prprios clien
tes. Como foi para cada um vivenciar a hipnoterapia. Estes rela
tos foram colocados para que voc pudesse ver como a terapi.i
funciona diferentemente em cada pessoa. Os fenmenos hipnti
cos variam, assim como a reao de cada um.
Lembre-se, so s alguns exemplos. O intuito do livro
mostrar-lhe a tcnica; os casos so apenas ilustraes.
1. As desordens somticas e psicossomticas
A psicopatologia diferencia estas duas coisas. Por desor
dem somtica traduz-se uma anomalia passageira que a pessoa
tem como uma descarga emocional. Exemplo: uma diarria, um
vmito, uma dor de cabea aps uma discusso.
Por desordem psicossomtica, uma anomalia que ataca um
rgo-alvo, a qual considerada uma doena fsica, mas a causa
psquica. Existe o mal fsico, s vezes crnico, mas a causa vem
do psiquismo. So exemplos: asma, lcera, enxaqueca, alergias,
psorase, vitiligo, hipertenso, etc.
Tanto na primeira, desordem passageira, como na segun
da, a hipnoterapia tem sido muito efetiva. sempre um sintoma
que fala de um outro mal, que o psiquismo traduz no corpo. A
hipnose torna-se o caminho que restabelece a conexo com o psi
quismo, levando eliminao do problema. o que veremos nos
casos a seguir. So casos de desordens psicossomticas ou trans
tornos somticos, em que o psiquismo precisou dar seu sinal de
alerta atravs da linguagem metafrica do corpo.
2. Hipertenso
A hipnose, por si, muito eficiente para o controle da pres
so arterial. Uma vez que controla as batidas do corao, o rela
xamento muscular, promove o relaxamento das artrias e a que
da da presso.
Costumo ensinar hipnose de relaxamento, ar azul, lugar
agradvel e auto-hipnose. Funciona muito bem. Enquanto a pes
soa a faz, a presso baixa. Voc pode medir a presso logo a se
guir e ver que ela ter baixado.
Um outro trabalho importante , atravs do processo psico-
terpico, observar o que faz presso na vida desta pessoa. Ajude-
a a ir limpando. Atravs da hipnose, associada s metforas, v.1
mostrando os caminhos despressurizao da vida. Associe os
dois mtodos e a pessoa vai aprender a controlar a presso d.i
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 217
vida. Ensine-a a relaxar, a curtir prazeres pequenos, a enfrentar
os problemas que causam presso.
Caso I rene
Mulher, 45 anos, advogada. Procurou a terapia por estar
sofrendo de hipertenso. Seu mdico indicou a terapia como uma
ajuda devido ao grau de estresse em que vivia. Sua vida era pres
so contnua. Trabalhava sob presso de dar conta de todos os
problemas de uma grande empresa. Em seus relatos, colocava
palavras como panela de presso, rolo compressor.
Aps trs meses de hipnoterapia, j sabia fazer auto-hipno
se, que praticava diariamente dentro da empresa e, em casa, logo
(.[ue chegava do trabalho. Trocamos a "panela de presso" por
outras panelas que cozinhavam muito bem e deixavam a comida
mais saborosa, apesar de gastar um pouquinho mais de tempo.
Trocamos o rolo compressor por mquinas de ltima gerao
i| ue, sem pressionar, conseguem fazer o mesmo trabalho. Isto cm
estado de transe, em trabalhos metafricos. Foram introduzidas
sugestes ps-hipnticas de lazer, descanso e diverso. Foram
prontamente aceitas e a paciente foi mudando sua vida.
Voltando ao mdico, para o controle peridico, para surpre
sa de ambos a presso havia se normalizado. Foram suspendidos os
medicamentos e depois de mais trs meses de terapia, seis meses no
total, recebeu alta do mdico e da terapia, com vida nova.
Foram utilizadas com ela as tcnicas sugeridas neste livro
como: relaxamento, respirao, entremear palavras ressignifican-
do-as, metforas e sugestes ps-hipnticas.
Caso Rivonilda
Mulher, 53 anos, hipertensa desde criana. H dois anos e
meio teve uma trombose femural e sofreu uma cirurgia. Deste
momento em diante sua vida mudou. Foi proibida de tudo, pois
constataram um entupimento grave de uma das artrias carti
das. Perigo de vida, inclusive. Presso alta, trombose, entupi
mento de veias, assim chegou a paciente, acreditando que ,i hip
noterapia poderia ajud-la. Afinal de contas, tudo veio 1.1de tias!
2IH Sofia M. F. Bauer
Desde menina! Era a caula de nove irmos. Quando a me en
gravidou, o pai morreu. Que presso!
Esta mulher j estava em tratamento homeoptico e fazen
do massoterapia. O tratamento mdico tambm seguia fazendo, ,
com exames e controles peridicos. Sua presso alterava muito e
sempre muito alta.
O que vi, ao final, foi uma pessoa que, aps o susto de qua
se perder a vida, trazer de dentro de si mesma a sua resposta in
terior: a cura que tanto almejava. Sua presso equilibrou-se. Seus
ps, que chegaram a ter isquemia e quase perder as unhas, torna-
ram-se corados e quentes novamente. Sade equilibrada. Alta do
mdico. f l
O que mais chamou minha ateno foi o que lhe aconteceu
aps a quarta sesso hipnoterpica. A resposta interior apresen-
tou-se na forma de uma luz violeta, uma bola de luz violeta que
ela viu. Chama violeta, presena da cura? Ela vivificava algo es
pecial.
Em seus relatos associou a cura a Saint Germain. O que <
verdade de tudo isto?! A meu ver, tudo. a verdade de Rivonil-
da que pode receber a cura, a limpeza, o sinal e a luz da despres
surizao e da harmonizao. No fui eu quem sugestionou algo
assim. Foi o inconsciente sbio de Rivonilda que sinalizou para
que o caminho da luz se abrisse. Somente pessoas especiais rece
bem Saint Germain e sua luz personificada. Ela uma pessoa es
pecial, merecia uma cura especial. Fico muito feliz por ter sido
testemunha de uma autocura, propiciada pelo veculo da hipno
terapia. E gostaria que este relato especial fosse o testemunho do
que quando algum quer mudar ela muda. A motivao a alma
do negcio.
Segue o relato da paciente sobre as seis sesses que ela fez,
comigo em hipnoterapia.
"Belo Horizonte, 3/ 2 / 98
So experincias a relatar de 53 anos de vida, mas farei um
resumo em poucas linhas. Fui hipertensa desde criana e muito
I hpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
219
alrgica. H dois anos e seis meses, tive uma trombose femural e
| M.ssei por uma cirurgia. Meu ritmo de vida mudou.
Fui proibida de tudo na vida, sentia-me um peixe fora
il igua, mas no me entreguei. Comecei um tratamento com ho-
meopatia holstica e terapia corporal (massoterapia), estava sen
tindo uma melhora grande mas ainda estava faltando alguma
coisa em minha vida, estava sempre questionando e interrogan-
Io a mim mesma o tempo todo, sentindo vazio e medo, insegura
rom relao ao caminho daquela vida nova, tudo mudado, tendo
de fazer novas adaptaes em relao ao meu trabalho. No se
cundo semestre de 97 busquei o processo de cura mais rpido, a
hipnose. Seis encontros com a terapeuta fizeram-me sentir cura
da, sem medos, em perfeita harmonia com a vida, sentindo o pra
zer de fazer parte deste mundo.
Primeira experincia com a terapeuta:
Chorei muito, voltei ao tempo dos meus 2 anos, lembrei-
me de um vestido de chita e senti saudade dele; senti a dor de
pequenos empurres que levei do meu irmo de 7 anos na poca.
Dois dias aps a primeira sesso, entrei em hipnose sozinha em
casa, vivendo uma experincia dentro do tero, e a chegada ao
mundo foi uma sensao suave e de prazer sem dor.
Segunda experincia:
Sempre chorava muito, de escorrer lgrimas em grande
quantidade, muito insegura, com medo de tudo e com vontade
de me alimentar de coisas que so a alimentao de recm-nasci
dos como leite, sopa, etc.
Terceira experincia:
Ainda chorava muito. Os medos j diminuram durante a
sesso. Senti meus ps sarem do cho e um bem-estar muito
grande. Eu estava muito feliz, em campo muito plano, com chei
ro de terra molhada; plantaes muito grandes de trigo e pessoas
de pocas passadas. Uma vida muito pobre, e eu fazia parte dos
te lugar e estava feliz. No era criana e estava sempre mexendo
na plantao, sentindo prazer por estar ali.
220
Sofia M. F. Bauer
Quarta experincia:
Na quarta sesso estava bem mais leve e vivendo a cura,
presenciando a fluncia da circulao em meus ps, uma reao
normal. Trs dias aps, era domingo, 17:30h, estava em casa, so
zinha, preparando-me para tomar banho, quando uma chama
violeta pairou sobre minha cama. Estendi as mos, tentando pe
gar, e pedindo para no ir embora. Ela ficou sobre minhas mos
por minutos. Era fria, gelada, e apagou-se. Levei as mos ao pei
to, tive sono, dormi uma hora e meia e at hoje sinto a cor, e o ca
lor nas mos mudou. Foi uma experincia que no quero esque
cer, lembrando sempre e agradecendo s energias porque foi
bom. Faltam palavras para expressar o que senti nesse dia. Foi
bom, lindo, maravilhoso.
Hoje me sinto uma outra pessoa, de bem com a vida. Estou
curada, comprovado cientificamente."
3. lcera
No caso, o rgo de choque o estmago. A raiva, o estres
se, o excesso de autocontrole, a preocupao, estouram no est
mago. So pessoas de carter nervoso que se corroem por dentro.
Queimam-se com seu prprio fogo. Observe bem a pessoa com
queixas de gastrite, ou lcera. Ela est passando por um perodo
de estresse que gera raiva e culpa.
Procure averiguar quais os problemas que a vm afligindo.
Voc sabe que qualquer problema psicossomtico tem sua raiz
no psquico, mas o soma o sinalizador. No adiantaria muita
coisa, apenas tratar medicamentosamente. E preciso averiguar e
melhorar as causas psquicas que esto gerando o mal-estar ps
quico e fsico.
Como em todos os casos, a hipnose ferramenta til nos
ensinamentos do relaxar, buscar solues interiores para os pro
blemas que nos afligem. Acalmar-se, buscar coragem, aprender a
se divertir, so caminhos que voc pode ensinar atravs da hip
nose. Mas, lembre-se, busque o que est corroendo esta pessoa
por dentro. Atravs das perguntas feitas, dos sonhos e da hipno
se, voc tem material suficiente para limpar o que a queima inlc
riormente.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 221
Caso Dario
O que vem a seguir o relato do paciente que se submeteu
.1 hipnoterapia. Dentro do que foi dito acima, ele aprendeu a
compreender aquilo que o queimava. Como podia se divertir, re
laxar e mudar sua vida, mesmo que tivesse que continuar fazen
do o mesmo trabalho profissional. Aprendeu a relaxar, a curtir
sua futura esposa (casou-se com ela), a dar mais valor a suas ho
ras de laser, como a hora que ele precisava para limpar "as quei
maduras" do trabalho, e assim por diante. O fato de entrar em
Iranse j o ensinava que era possvel desligar-se por algum tem
po do que era ruim. Recuperava o flego e dava foras para pro
curar mais o que era gostoso. Divertindo-se mais, diminua o
peso das presses do trabalho, que continuavam as mesmas, ou
.t poderiam piorar, mas era possvel soltar-se, desligar-se, por
tempo determinado, para recuperar o flego. Aprendeu tambm
que, se o estmago doa, isso era um sinalizador. Algo j estava
pressionando a mente. O que precisava ser resolvido, o que era
presso excessiva? Era hora de parar. Ocupar-se de algo bom que
relaxa, d tempo ao estmago para se recuperar.
Neste caso, o paciente entrava bem em transe e sofria am
nsia parcial. O que bom, porque voc pode dar sugestes que
ficam guardadas l no inconsciente, e que a pessoa vai usando
devagarinho. As lembranas de uma ou outra palavra ou suges
to vo aparecendo, l de dentro, aos poucos, na medida certa. O
fato de entrar bem em transe, neste caso, favorecia. O relaxamen
to era sempre profundo e o fazia soltar a musculatura do estma
go, diminua a tenso fsica. Tirava as presses e ajudava o pa
ciente a acreditar que algo especial acontecia, e que ele tinha re
cursos para se recuperar.
Uma experincia hipntica
"Antes de comear a falar sobre a minha experincia com
hipnose, gostaria de voltar h 12 anos, quando surgiram todos os
meus problemas que me levaram a buscar o tratamento base de
hipnose.
Tudo comeou no ano de 1986, que eu considero o ano
mais negro de minha vida. Tinha na poca 28 anos. Trabalhava
222 Sofia M. F. Bauer
em uma empresa de informtica e havia montado uma joint ven-
ture com outros trs scios brasileiros e argentinos para exporta
o e importao de alimentos, via Mercosul. Como em todo ne
gcio que se monta, existem problemas e dificuldades, mas no
tantas quanto aquelas pelas quais que passamos.
Em maio de 86 resolvemos comprar a parte da sociedade'
de outro scio e acabamos vendendo toda a empresa para esto
scio, ou seja, caiu o primeiro sonho de me tornar um empres
rio. Para continuar o ms de mudanas, terminei um relaciona
mento de cinco anos com uma pessoa com quem, em breve espa
o de tempo, casaria. E, fechando o ms de maio, deixei a empre
sa de processamento de dados para buscar uma outra alternativa
de negcios, visto que estvamos em pleno Plano Cruzado e n
perspectiva quanto situao econmica era positiva para os em
preendedores.
Quando chegou o ms de setembro de 86, adquirimos um.i
pequena indstria que, pensvamos, seria o fim da aposentado
ria de meu pai e o incio de um grande negcio, pois estvamos,
eu e meu pai, procura de um empreendimento que nos trouxes
se muito trabalho e uma certa tranqilidade financeira. O incio
das atividades se daria no dia 22 de setembro, e meu pai esbanj.i
va alegria e entusiasmo, pois chegariam ao fim seus dez anos d o
aposentado.
zero hora do dia 22 de setembro meu pai sentiu-se mal o
o levamos para o hospital, onde veio a falecer duas horas depois,
vtima de um infarto fulminante.
Em 31 de dezembro, felizmente termina o ano de 1986.
Comeamos a tocar o negcio, eu e meu irmo, indo d
vento em popa e superando as dificuldades impostas pela falsi
dade de um plano eleitoreiro imposto por um governo que nlo
tinha sequer as rdeas do bom senso em suas mos.
Durante o ano de 1987, comecei a sentir fortes dores no o h -
tmago, foram diagnosticadas duas lceras duodenais e um
hrnia de hiato. Acredito eu se tratar de conseqncias do ano cl<
1986. Tratei poca com os mtodos convencionais e aparento
mente deu resultado.
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 223
Meu negcio como empresrio durou trs anos, exatamen
te .t o fim de 1988, quando achei um comprador para a empresa
c iquei livre de vrios problemas.
Em 1989, minha vida comeou a mudar radicalmente. Vol
U'i a trabalhar em uma empresa multinacional de grande porte,
mm um bom salrio. Resolvemos, poca, eu e minha namora-
da, morar juntos, aps dois anos de namoro, e iniciamos uma
\ ida a dois que durou pouco tempo mas que foi bastante interes-
N.mte.
Neste mesmo ano, voltei a ter novamente duas lceras
duodenais, uma hrnia de hiato e gastrite. De novo os mesmos
tratamentos convencionais, via alopatia.
H cerca de quatro anos, encontrei Sofia, que me falou so
bre a hipnose, o tratamento e os resultados obtidos nos casos de
doenas como a lcera. Neste ano, as minhas dores no estmago
luiviam voltado. No primeiro instante, achei aquilo meio maluco,
com muito receio e com muita descrena neste assunto que eu
desconhecia por completo.
S que aquilo ficou na minha cabea e eu pensava comigo
o que poderia acontecer se eu passasse por uma experincia des
sas. Mal no faria, por que ento no experimentar? Na vida te
mos que estar preparados para mudanas e mudar sempre que
for preciso.
A primeira vez que fui ao consultrio, um p ficou atrs e o
outro teimava em no entrar na sala da Sofia. O primeiro contato,
Ou a primeira sesso, foi bastante tenso, pois a idia era buscar o
relaxamento, a paz interior, a abertura de espao para mim mes
mo e para o meu estmago. Mas como relaxar com toda presso
que eu vivia diariamente, principalmente no trabalho.
Aps alguns meses de anlise, a situao comeava a mu
dar de figura. Eu sentia menos peso em meu corpo e minha cabe
a ficava sempre leve. Eu me lembrava dos 15 minutos iniciais
das sesses, depois no sabia de nada que me acontecia. Foi uma
experincia bastante gratificante. As dores no meu estmago pa
raram e minha vida tornou-se um pouco mais calma, mas no
menos tensa.
Agora eu conseguia controlar um pouco a produo do
ikido clordrico que corroa as paredes de meu estmago. Sem
224 Sofia M. F. Bauer
pre que alguma coisa comeava a me incomodar, eu buscava as
sesses de hipnose para me relaxar. At nas reunies de negcios
eu conseguia no me aborrecer mais. Quando a coisa ficava cha
ta, eu "ligava meu subconsciente" e passava a ouvir a voz da So
fia me falando coisas, me levando a lugares que s me traziam
boas recordaes.
Fiquei mais feliz ainda no dia que fiz outra endoscopia e vi
que as paredes de meu estmago s tinham marcas passadas e
mais nenhuma presente. A primeira pessoa a quem contei e mos
trei o meu exame foi Sofia, tamanha era a minha alegria por ter
passado essa fase e acreditando no que as pessoas so capazes de
fazer pelos outros.
De vez em quando peo a Sofia para fazer uma sesso. A
minha experincia foi bastante construtiva e provocadora de
muitas mudanas em minha vida. Para melhor, claro. No pos
so esquecer que minha esposa participou ativamente deste resul
tado positivo.
Ao final deste relato, gostaria de dizer que o perfil deste
paciente de uma pessoa impulsiva, mas empreendedora e mui
to correta. As pessoas impulsivas querem "imaturamente" as coi
sas prontas para ontem. Um superego exigente contribui ainda
mais para o aumento das presses. Assim, o que ocorre um so
matrio de presses psquicas que acabam afetando o corpo.
Se voc trabalha no sentido de diminuir a presso pam
continuar dando conta de fazer tudo a seu modo e a seu tempo,
l na frente o resultado ser timo. Elimina-se a raiva, e voc no
mais gerar a culpa, o castigo e o ganho secundrio. Aprende-sc
a sentir o prazer de viver na retido e aproveitar o lazer. Pois ah'
Deus, depois de criar o mundo, tirou seu dia de folga!"
4. I mpotncia
Geralmente os homens que chegam com esta queixa so
frem de uma impotncia geral. Averige de que outras impotn
cias este homem est sofrendo. Vida profissional, vida em casn,
com familiares. Algumas vezes, a impotncia no campo afetivo,
Coisas do tipo: "ela mulher demais para mim", "ela linda e eU
sou feio", "ela proibida, ou a mulher impossvel".
1lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
225
Ento, sempre procuro averiguar a impotncia simblica
i| iie est por trs. necessrio trabalhar o bem-querer, a auto-es-
lima. Quais so seus valores? Por que esta mulher est com voc?
Se ela est com voc porque gosta? So perguntas que podem
refazer a auto-estima. Podem faz-lo ver seus valores. Voc pode
usar de metforas do resgate de tesouros escondidos, por exem
plo. Observe questo edpica, as impossibilidades de se tornar
homem de verdade. Nestes casos, precisamos trabalhar a ansie
dade de ter que mostrar competncia de imediato. So pacientes
.msiosos, querem conseguir tudo depressa. Isto no quer dizer
que se apresentam ansiosos aparentemente. Demonstram uma
ansiedade dissimulada. E como no caso da gagueira, s na hora
em que se sentem pressionados que a ansiedade demonstra
da, gaguejando ou ficando impotentes. Isto mostra que a dificul
dade se encontra no pensamento impotente: "Posso no dar con
ta agora." Neste momento vem a presso imediata. Devemos en-
sin-los a comer devagar, no vai faltar comida.
Outro componente que venho observando que so pes
soas "boazinhas". O bonzinho sempre passa por bobinho. E ele
sabe disso de uma maneira ou de outra. O que est por trs dis
to? A questo da auto-estima, da auto-imagem. preciso traba
lhar a referncia, o auto-retrato de homem. Por isso, durante seu
trabalho hipnoterpico, procure manter a direo da conquista
de um auto-retrato como homem adulto, fazendo o menino virar
homem. Devemos introduzir, depois das sesses bsicas de rela
xamento, a diminuio da ansiedade; o descobrimento, atravs
da levitao ("levantar" tudo que ele quiser levantar), do poder
do inconsciente e de que hora de crescer. Mostrar o desenvolvi
mento do menino. Alm de ensinar-lhe que pode se deliciar va
garosamente com as comidas que a vida oferece. Veja o esquema.
Sabemos que cada caso um caso. Mas vou lhes dar um ro
teiro que poder ser adaptado a cada caso.
Primeira sesso - A daptao
como a primeira sada. V devagar, no pea muito
I,embre-se de que h uma ansiedade de base. Ele quer multo,
voc no tem como dar muito de uma vez. Voc j vai iMism.u
um primeiro pressuposto: devagar, se tem mais vontade de ,ilm
226
Sofia M. F. Bauer
gir o objetivo. Observe, veja as idiossincrasias, veja onde o pacien
te ansioso. Veja no que ele se encontra impotente, alm do as
pecto sexual. Pergunte coisas do tipo: 1 - Como voc se levanta
de manh? 2 - Como voc toma o seu caf da manh? 3 - Como
voc come o seu prato predileto na refeio? depressa ou deva
gar? 4 - Quando voc vai dormir, acha que tem de pegar logo no
sono? Anote e guarde. Voc utilizar nas estrias para ressignificar
e encontrar caminhos que o tirem da impotncia, da ansiedade.
Nessa sesso, aps ouvi-lo, voc far a primeira hipnose.
Como em todos os casos, nosso primeiro objetivo ensinar con
fiana e relaxamento. Confie em mim, vem comigo. Isto o que
queremos comunicar. Fazendo a primeira hipnose, via relaxa
mento, voc ter o subsdio de j estar ensinando-lhe a relaxar a
"cabea de cima", e com isso aprender a relaxar o todo at a "ca
bea de baixo", que precisa estar totalmente relaxada para tensio-
nar, distendidas as artrias. Para as artrias se encherem, s rela
xando. Voc no precisa dizer isto; claro! Ensine-o a relaxar a
cabea de cima... apenas isto. E de passagem, como sugesto ps-
hipntica: ... nada como aprender a relaxar a cabea... vm vonta
des... idias... sensaes agradveis... voc vai aproveitar isto e
muitas outras coisas de sua vida com calma... voc sabe que exis
tem pessoas que fazem m digesto porque comem com pressa...
porque no sentem o sabor... o cheiro... do alimento... a digesto
feita devagarinho saudvel... tudo que feito com calma mais
bem saboreado...
Segunda sesso - Levitao
Caso seja um paciente que entra bem em transe, voc pode
r fazer levitao da mo com ele. Se responsivo, j responder
levitao. Voc pode levantar sua respirao, respirando pro
fundamente... quando voc levanta de manh respira gostoso...
se ergue... se levanta para uma nova posio... e voc pode se le
vantar agora para uma disposio mais relaxada... quantas vezes
camos e nos levantamos depois com uma sensao gostosa... as
sim, permita-se erguer o seu bem-estar.
E na sugesto ps-hipntica voc trabalhar os vrios n
veis de impotncia que ele sofre. Se ele capaz de, inconscien
te/ mente, levantar sua mo sem ter que fazer fora para isto... elo
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
227
l.mibm pode levantar outras partes, naturalmente... com aquela
vontade que vem l de dentro... A mente inconsciente, sbia ami
ga, faz muito mais coisas por ns do que podemos imaginar... e
podemos deixar a ela a incumbncia de levantar isso ou aquilo
i| ue for importante... mais tarde... ou agora mesmo... tudo a tem
po de lhe mostrar que possvel fazer o que desejamos fazer...
Terceira sesso - A ssegurar confiana
Ensinar-lhe a auto-hipnose, ou lugar agradvel. Sempre
que se pressionar hora de parar... relaxar.
Aprendi com o professor Malomar a fazer com que o pa
ciente se imagine comendo uma refeio prazerosa, imaginando
o visual das comidas, a cor, o cheiro, o sabor, aproveitando va
garosamente.
Quarta sesso - Desenvolvimento psicolgico do menino
Lembremos que se este homem se sente impotente, sente-
se incapaz de alcanar um objetivo. Ser que existem partes ima
turas de sua identificao masculina? E bem provvel. Se voc
achar que sim, durante o transe faa uma analogia do desenvol
vimento de todo menino. Umas partes crescem mais depressa
que outras. At este momento, tudo ficava meio desproporcional:
voz rouca, pernas grandes e cabea de menino. Os aspectos psi
colgicos do desenvolvimento humano crescem assim tambm.
D a ele tempo para o amadurecimento.
O professor Malomar costuma dizer algo parecido com o
que vem a seguir:
... Como acontece com toda criana, os aprendizados vo se
fazendo pela vida a fora... quando bem pequenino, levou algum
tempo aprendendo a andar... muito treino... e l na frente voc
andava automaticamente... o menininho ia crescendo e percebeu
seu primeiro grande amor... sua me... a mulher de sua vida
mas foi percebendo, aos poucos, que ela era uma mulher proibi
da... ela era a mulher de seu pai... seu primeiro objeto de amoi
era inatingvel., o meio de sair desta impossibilidade era pmeu
rar outra mulher... uma mulher que no fosse proibida uma
228
Sofia M. F. Bauer
mulher para ser a sua mulher... Mas o menino ia crescendo... dei
xando de lado fantasias como Papai Noel... cegonha... criando
novas idias... mais audazes... aprendendo a vencer desafios... o
corpo crescendo... voz engrossando... barba aparecendo... meio
esquisito... pernas longas... corpo de homem... cabea de meni
no... mas sabendo que l na frente... tudo se equilibrar... ter
corpo de homem... cabea de homem... neste meio tempo, caindo
idias infantis, entrando idias adultas... costumam ficar algumas
idias fantasmagricas infantis... que bloqueiam e paralisam o
crescimento... Corpo de homem... medos infantis... agora voc
pode ir equilibrando seu crescimento... deixando de lado algu
mas idias infantis e vendo o homem de hoje... com todas as qua
lidades que voc tem... com a sua mulher livre... sua... a seu
lado... desfrutando dos prazeres dos adultos, livremente... sauda
velmente... E as partes psicolgicas podem crescer... equilibrar...
liberar voc para viver o prazer... imagine tudo que o homem
pode e deve fazer com a sua mulher... Dizem que a mulher que
faz o homem... deixe sua mulher lhe fazer sentir-se o homem
dela...
Isto voc falar, aps ter colocado seu paciente em transe e
j ter ratificado o bem-estar que relaxa a cabea e faz as coisas
flurem mais livremente.
Quinta sesso - Dessensibilizao
Coloque a pessoa em transe, desenvolva uma metfora ou
analogia de como um cozinheiro prepara uma boa refeio. Voc
j ouviu falar que "quem tem pressa come cru". Pois , ento, fale
com calma, descreva o cozinheiro, primeiro imaginando o que
ele vai preparar de iguaria para sua amada. Que ingredientes vai
usar. Que tipo de bebida. Depois, ele vai s compras, sonhando
com o jantar. Prepara a mesa, enquanto namora, pe gua no
fogo para ferver, mas no fica vigiando, sabe que gua precisa de
tempo para entrar em ebulio. H tanta coisa para se fazer, nes
te meio tempo. Picar os ingredientes. Dar uns beijos na namora
da, e muito mais. A comida vai sendo feita ao fogo, na medida
necessria, e quando menos se espera... l vem... tudo ao ponto
de ebulio! Comida no ponto, hora de comer!
11Ipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
229
Esta uma dessensibilizao indireta. Voc poder fazer
uma dessensibilizao direta, ensinando o passo-a-passo do "co
zimento" do namoro e assim por diante.
Ao longo da terapia, introduza os aspectos das impotn-
i ias subjetivas relacionadas impotncia do paciente em ques-
1,1o. Trabalhe a auto-imagem, o crescimento, o ideal do ego e os
prazeres. Como sempre, cada caso tem l suas particularidades
(| ue somente ao se trabalhar possvel averiguar.
Boa sorte!
f>. Ejaculao precoce
quase o mesmo caso da impotncia. Denuncia a pressa
satisfao e uma imaturidade no aspecto psicolgico no que se
refere ao ato sexual. O menino com muita sede vai ao pote, mas
,iinda no sabe beber dessa gua.
O trabalho aqui com a ansiedade e o desenvolvimento
psicolgico. Transformar o menino em homem. Siga os passos
descritos para o caso de impotncia. Utilize uma metfora espe
cial: o desembrulhar um presente. A melhor maneira de desem
brulhar um presente faz-lo devagar, traz mais suspense, mais
vontade de ver o que h l dentro. Se voc desembrulha depressa
demais, est sujeito at a quebrar o presente.
Mas lembre-se sempre de que, para cada caso, h necessi
dade de uma anlise especial. Devemos averiguar a maturidade
sexual. No adianta ter corpo de homem, idias de homem, se
continua tendo medos e fantasmas infantis. Algumas experin
cias, como fazer sexo depressa para no ser flagrado, ou fazer
sexo depressa, porque era com prostitutas, ou por ser feito com
animais (como galinha, gua etc.), podem trazer sentimentos de
culpa. No h mal algum nisto tudo descrito acima. Mas para o
paciente h. Ele v como uma coisa deturpada, por isso o gozo
vem com culpa, prazer e desprazer, num compromisso de equil
brio, em que a evitao do desprazer feita pelo recalcamenlo A
pessoa, ento, goza do prazer e, em seguida e simultaneamente,
pune-se com a ejaculao precoce.
230 Sofia M. F. Bauer
Nesses casos, a regresso uma boa maneira de observar o
material recalcado, o que se tornou proibido aos olhos do meni
no-homem.
importante sugerir amnsia nestes casos de regresso.
Assim, voc pode trabalhar o material recalcado sem tanta dor. C)
material est recalcado porque est vinculado a um sofrimento
do passado. Todo cuidado necessrio. Em seguida, sabendo
quais foram os motivos de recalcamento do prazer do adulto do
hoje, voc pode ressignificar as novas possibilidades.
Vou relatar um caso de ejaculao precoce, em que voc
vai observar os aspectos citados acima, e outros que mostram por
que preciso ver cada caso como nico.
Homem, por volta dos 30 anos, casado. Infeliz no casamen
to e na vida sexual. Relata sempre ter tido ejaculao precoce. No
relato de sua histria, conta que sua primeira vez foi com uma
prostituta velha e nojenta. Ele ento pensou: "Nossa, preciso fa
zer isto depressa! Ser que eu vou dar conta?" Este relato muito
comum nestes casos, o fato de a primeira vez ser com alguma
mulher esquisita e ter que faz-lo logo! Relata tambm, por vir do
rea rural, praticar sexo com animais. Fazia correndo para a mo
no peg-lo. Imagina isto na cabea de um rapazinho, so dois
pecados! Sexo com animal e a me o pegando fazendo aquilo!
Isto tambm relato comum. Fazer correndo para ningum ver.
Ao coloc-lo em transe, em um de seus primeiros transes
hipnticos, ele teve uma "regresso espontnea" a uma "outra
vida". Era um padre. Falava que tomava conta de uma pequena
vila como proco. Pedi a ajuda dele como padre: Se um seu paro-
quiano lhe contasse que no estava dando conta de sua misso
de homem casado, falhando em fazer sexo com sua esposa, por
ser pecaminoso, o que o padre poderia dizer para ajudar este ho
mem que j no se sentia homem e estava beira de perder sua
amada mulher? O padre, ento, respondeu que ele deveria cum
prir sua misso de esposo do melhor jeito possvel, que no era
pecado amar a esposa e ser o homem dela. Aps aquelas pala
vras, pedi que o paciente pudesse relembrar-se do que havia sido
dito ali por um padre, que o abenoava como homem para quo
fosse feliz.
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
231
Este homem, antes desta regresso, havia dito que achava
que tinha sido padre em outra vida e que este padre que pode-
i i.i estar presente como um obsessor, impedindo-o de ser sexual
mente feliz, pois o sexo era proibido aos padres. Nesta sesso,
.iproveitei-me desta lembrana e coloquei como sugesto ps-
hipntica que "ele havia sido padre noutra vida, e nesta ele tinha
outra misso a cumprir, a de marido de uma mulher que o ama
va", Isto j estava programado, em superviso feita com o profes
sor Malomar, que havia me dado somente esta frase e dito para
que eu a utilizasse oportunamente. A oportunidade veio e eu a
utilizei. Funcionou bem. Em todos os sentidos, com as sesses se
guintes, ele foi se tornando um homem de verdade.
6. Vaginismo e frigidez
Os casos de vaginismo ou frigidez refletem a imaturidade
dos aspectos femininos sexualidade. Uma mulher precisa de
um homem para tornar-se mulher. Muitas no encontram este ho
mem. Costuma-se dizer que assombrao sabe para quem apare
ce. Crescem com proibies recalcadas sobre prazer, sexo. Culpa,
medo, fazem parte destes casos. Desejo acompanhado de puni
o. Por isso, encontram homens que tambm tm l suas dificul
dades sexuais e no fazem uma mulher sentir-se mulher de ver
dade.
Averige a histria passada, a relao sexual com o parcei
ro, o casamento, se for casada. Como o parceiro como homem?
Seduz, excita, fala palavras carinhosas, ou vai direto ao assunto?
grosso? Sobre a histria passada, veja os valores da famlia de
origem, o que foi ensinado como sendo pecado. Aquelas coisas
tipo: "I sto no se pode fazer com os meninos, pecado. Moa de
cente no beija na rua. Sexo indecente. Sexo proibido, etc."
Voc est averiguando, conscientemente, alguns detalhes do que
pode estar recalcado.
Procure observar o desejo sexual. Perguntas como: Voc j.i
beijou gostoso a ponto de sentir sua calcinha molhada quando
mocinha? E agora? Porque muito natural as mocinhas molha
rem a calcinha, quando pensam ou esto com seu namorado
Coisas deste gnero. Voc faz a pergunta e j sugere naturalmen
232 Sofia M. F. Bauer
te o caminho normal das coisas. Mostra o que normal. Mostra
que ela "funciona" como qualquer mulher. E, se puder, acrescen
te algo da vida cotidiana das jovens mulheres... como so gosto
sos aqueles beijos de adolescentes... sentir o namorado... aquele
homem que aperta... chega perto e mais perto... Lembro-me de
uma empregada... uma me preta... que ao ver as moas aos bei
jos na via pblica... no outro dia, dizia: "Beijar 'bo' mesmo"...
como ferro de passar roupa... liga em cima, esquenta embaixo!...
e eu no via nisto uma desaprovao... mas uma forma carinhosa
de dizer: "L vo elas no caminho natural das mulheres... 'bo'
mesmo!'... J ouviu aquela expresso "babar de vontade"? Pois ,
babamos pelos lbios de cima e tambm pelos de baixo... e tudo
muito natural e normal... Mas para isso preciso desejar... e ser
tentada a querer... alm de uma ordem inconsciente de que as
mulheres podem e devem curtir os prazeres...
Ento, voc j recebeu algumas dicas de como ir fazendo
uma avaliao do caso, junto com uma interveno ressignifica-
dora de material recalcado.
Observe primeiro o desejo. Existe? Caso no, por que esta
mulher no est sendo despertada em seus desejos mais ntimos?
por causa do parceiro? Se for, veja a questo de como o par
ceiro que completa a neurose. (Assombrao sabe para quem
aparece.) Trabalhe a auto-estima, como ser uma mulher de ver
dade (ver a metfora da rosa), como fazer a passagem de uma
menina para uma mulher.
Agora, se o desejo existir, melhor. Mas continua havendo
recalque. Hipnose uma boa ferramenta. E, como no poderia
deixar de ser, devemos trabalhar o crescimento psicolgico da
menina para torn-la mulher. Mostrar que ela funciona, tem de
sejos (se molha, sonha, etc.), assim pode desfrutar de todos os
mecanismos para o prazer que existem no corpo de uma mulher.
Aqui comea a hipnoterapia. Despertar o interesse, acres
centar que uma mulher adulta pode fazer amor. Se a mulher pro
cura o tratamento, ela est infeliz. Isto pode tornar-se a nossa
motivao. Algum com fome e que no consegue se satisfazer
com a comida. Modificaremos os temperos, a ordem no comer e
as coisas podero ser "sentidas" e experienciadas diferentemen
te. Para isto, devemos pedir a autorizao do superego, dos valo-
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
233
ri s que vm l da infncia. o crescimento psicolgico. Voc
pode seguir como no caso de impotncia, a mesma seqncia, in-
i luindo a regresso, para observar o material recalcado e para
ressignificar no sentido de que a menina possa crescer e mudar
os valores de menininha. Inclua a sesso do crescimento natural,
11Lievoc viu em impotncia, adequando-a para as meninas. Mas
laa, o mesmo trabalho... "Os fantasmas e idias infantis podem
ser substitudos por prticas mais adequadas mulher de hoje..."
Ao fazer a regresso, averige sobre as crendices e valores a
respeito de sexo na infncia. Provoque amnsia para que tudo fi
que mais confortvel sugesto de crescimento, liberdade e per
do. E, veja bem, no ir contra o que foi "ensinado" ou "apren
dido" no passado, simplesmente acrescentar o que falta ao de
senvolvimento geral da mulher. Voc no retira valores, voc res-
significa que as coisas mudam quando crescemos. E que devemos
o podemos crescer. Faz parte do desenvolvimento natural.
Nas indues indicadas (relaxamento, levitao, lugar
agradvel, regresso, crescimento natural da menina) voc pode
usar de palavras especiais. Ensinamentos entremeados em todas
as indues. Tais como: abrir-se... ir fundo no que gostoso... ex
perimentar novos gostos... comer comida nova, deve-se experi
mentar devagarinho... relaxar e abrir um novo espao... abrir-se
para novos sentimentos... sensaes... como divertido experi
mentar uma brincadeira nova... at ficar sem graa, para ver uma
nova graa... libertar-se... crescer... gozar... aproveitar... desabro
char...
Mas, lembre-se, cada caso nico. O que fez com que esta
mulher ainda se comporte como uma menina?
Caso Rosa
Vou relatar um caso de vaginismo e frigidez.
Era uma mulher que chegou ao consultrio com aproxima
damente 30 anos, casada, sem filhos e sem prazer, com muita dor
ao fazer sexo, nas poucas vezes que o fazia. Vinha de uma cidade
pequena. Fora criada com muita rigidez, e tudo era pecado, me
nos ir missa para pagar os pecados. Casara-se como toda moa
devia fazer. Naqueles melhores momentos do namoro, nada po
dia, s depois de casada. Isso que pecado! A proibio e l.mt.i
234
Sofia M. F. Bauer
que o prazer de beijar no podia existir, porque ento viria a cul
pa e o castigo. O desejo no incio de um namoro sempre algo
especial. a caia que une, que faz a qumica eficaz no gozo e na
satisfao. Isto estava proibido. E continuou proibido depois do
casamento. Foi tudo um desastre.
Ela chega ao consultrio depois de sete anos nesse casa
mento infeliz. Relata ter sonhos orgsticos e que, ao ver filmes ro
mnticos como Uma linda mulher, sente vontade de ter aqueles
prazeres, aqueles beijos. Assim, pude ver que o desejo existe. O
que havia em sua relao com o marido? Homem mais rude no
lidar com a mulher, o convite para uma noite de sexo era: Mu
lher, vamos dar uma comidinha hoje?" Ou "hoje voc no quer
dar para mim?" Deste jeito, nem sendo prostituta! E a seduo? E
o jogo de amor, os carinhos, as preliminares, os beijos que exci
tam? Como pode algum ter alguma vontade de fazer algo? Par
perfeito para no dar certo. Terapia de casal pode ajudar, porque
vai ser necessrio trabalhar o casamento, a relao.
A postura de Rosa chamou-me a ateno. Ela estava toda
fechada, ps para dentro, encurvada sobre o abdome, olhar de
vergonha. Uma atitude ainda infantil para uma mulher de 30
anos.
Fizemos um trabalho que durou trs meses. Por volta de 12
sesses. Saiu daqui bonita, aberta, de olhar vibrante e de bem
com a vida. Sobre o casamento, a primeira proposta foi aprender
a seduzir o marido, a faz-lo homem. Ensin-lo a fazer gostar do
que ele j gostava. Neste caso, deu certo. bom lembrar que al
gumas vezes um cresce e o outro no quer crescer. A mulher, por
exemplo, se prepara para ser seduzida, acariciada e o parceiro
no quer mudar seu jeito de ser. Isto pode gerar uma separao.
O que deve se ver aqui se esta separao pode servir para dar
uma vida melhor a cada um. Por que ser que o ideal manter
uma relao em que os dois sofrem? Veja bem as questes reli
giosas, inclusive. Se estes valores forem fortes, voc ainda tem
trabalho frente com o casal. Trabalhar o ter que sofrer para ter
prazer.
Bem, voltando ao caso, fomos devagarinho introduzindo o
relaxamento. Ela foi absorvendo bem. Aprendia a abrir-se, a con
fiar e a desejar melhorar. Tudo o que ela ia experimentando i.i
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
235
('ndo sugerido, de forma ps-hipntica, que mostrasse ao mari
do. Ele poderia se abrir pra ela mesma.
Em uma das sesses, como seu nome era de uma flor, con-
Ui-lhe uma estria com esta flor. Aqui vou relatar como sendo
uma rosa. claro que se trata de um pseudnimo para proteo
do caso. Esta metfora voc pode usar, modificando-a e tornan
do-a mpar para aquele caso.
... a histria de um rapaz que, ao descobrir que estava
,1 mando uma moa, deu-lhe de presente um boto de rosa bem
fechado... colocou l dentro, sem estragar o boto de rosa, um
.mel de noivado... e deu-lhe de presente dias antes do aniversrio
dela... com um bilhete dizendo: "Voc como esta rosa... uma
mulher especial... foi se abrindo para mim devagarinho... exalan
do um perfume encantador... e que surpresa v-la desabrochar e
se abrir... eu me apaixonei... olhe todos os dias para este boto e
voc ter uma surpresa"... A moa o fez... todos os dias foi confe
rindo e no dia de seu aniversrio, qual foi a grata surpresa?...
Descobriu o anel... o ser desejada... o smbolo da unio! Que ho
mem sutil e romntico que conseguiu fazer esta fortuita compa
rao... uma flor se abrindo... o perfume que ela exala... encanta...
traz o zango... traz o beija-flor... faz a flor se abrir ainda mais!
Mas como pode um boto de rosa fechado ser penetrado?! a
rosa que seduz o zango e o beija-flor com sua abertura e seu
perfume... ou ser o contrrio?! O que vale so as leis da nature
za... o que acontece de forma natural... Experimente ver...
Como sempre, foi pedido amnsia parcial. Podia lembrar-
se do que fosse bom e necessrio, mas podia esquecer de se lem
brar e vice-versa. Porque a mente inconsciente capaz de lem
brar do que for mais interessante e importante a cada momento.
Lembrando que, por vezes, foi pedido a ela que mostrasse ao ma
rido o que vinha aprendendo.
O que fui percebendo foi uma mudana radical. Mais boni
ta, roupas mais sexy, sorriso no rosto. Nos dias de sua sesso, eu
procurava ir bem feminina. Roupas que mostravam a silhueta,
salto alto, cabelo arrumado, batom e tudo que as mulheres sabem
que seduz um homem. s vezes, pedia-lhe algumas tarefas
"muito diferentes", como: "Hoje voc vai sair de saia comprida,
no preciso usar calcinha, sinta-se vontade. L no fundo, pen
236
Sofia M. F. Bauer
se: meu homem sabe que hoje eu estou 'pelada' para ele. Sinta-se
livre para andar, protegida/ mente livre." Foram dadas outras di
cas femininas de seduo que acho desnecessrio detalhar. Ob
viamente, como terapeuta mulher, posso dar tais dicas sem pro
vocar seduo. Caso o terapeuta seja homem, ele ter l sua ma
neira de dizer coisas que tornem a mulher em questo aberta e
sedutora.
O fato principal, e para o qual quero chamar a ateno,
que preciso ensinar a mulher a ser sexy, sedutora. Foi o que fiz.
Contei-lhe inmeros casos sobre mulheres feias e sensuais que
deixavam os homens enlouquecidos. Pensamentos sexuais e sen
suais tambm trazem desejos sexuais. O aprendizado da mastur-
bao, hoje no mais proibido mulher adulta, poderia ser o ca
minho ao prazer. Descobrir seu tempo, o que a faz sentir mais
prazer, que tipo de estimulao, e assim por diante...
Trabalhamos, em regresso, as proibies de outrora, como
a proteo da me quele boto de rosa, ainda frgil, mas que
hoje a me gostaria de ver seu botozinho transformado em uma
flor de verdade, aberta para exalar o perfume da alegria.
A terapia deu certo. Primeiro a masturbao, depois o
aprendizado da seduo, e depois a abertura, o relaxamento e o
gozo. *
Gostaria de acrescentar mais alguns dados da tcnica com
frigidez e/ ou vaginismo. A regresso algo importante, em que
no tiramos o que foi proibido. Ressignificamos o que foi proibi
do pequena menina. A mulher de hoje pode permitir-se um
novo aprendizado. Voc pega um material que foi recalcado, res
peita, desvincula a energia e os sentimentos desconfortveis e
acrescenta novos aprendizados hoje permitidos. Isto tudo voc
vai introduzido sutilmente, estimulando o desenvolvimento na
tural da menina: ... fala-se sobre as caractersticas sexuais prim
rias e secundrias... sobre a menstruao... coisa natural, tornar-
se moa... o aparecimento dos plos pubianos e axilares... o de
senvolvimento dos seios... o provvel interesse no desenvolvi
mento dos quadris... a primeira vez que usou o suti... o provvel
interesse dos rapazes sobre a sua nova figura, mais mulher...
como alguns podem ter dado uma passadinha de mo nela... e
coisas semelhantes... (cada item sendo falado rapidamente e sem
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
237
nfase especial). Seguindo-se umas palavras sobre... o pudor, o
respeito, a conscincia do primeiro sentimento sexual ou auto-
ertico, as idias de amor na puberdade, na adolescncia... poss
veis idias sobre os bebs... lua-de-mel, tudo sem menes espe
cficas.
Acrescente tambm... ensinar o que ser mulher, sedutora,
aberta, respeitando o tempo e o ritmo de cada um.
7. Depresso reativa
"Bem, como dizia o comandante, doer, di sempre. S no di de
pois de morto, porque a vida toda um doer.
O ruim quando fica dormente. E tambm no tem dor que no
se acalme e as mais das vezes se apaga. Aquilo que te mata hoje amanh
estar esquecido, e eu no sei se isso est certo ou est errado, porque
acho que o certo era lembrar. Ento o bom, o feliz se apagar como o
ruim, me parece injusto, porque o bom sempre acontece menos e o mau
dez vezes mais. O verdadeiro seria que desbotasse o mal e o bom ficasse
nas suas cores vivas, chamando alegria...
... Pensei que ia contar com raiva no reviver das coisas, mas errei.
Dor se gasta. E raiva tambm, e at dio. Alis tambm se gasta a ale
gria, eu j no disse?
... Embora a gente se renove como todo mundo, tudo no mundo
que no se repete jamais - pode parecer que o mesmo mas so tudo ou
tros, as folhas das plantas, os passarinhos, os peixes, as moscas.
... Nada volta mais, nem sequer as ondas do mar voltam; a gua
outra em cada onda, a gua da mar alta se embebe na areia onde se fi l
tra, e a outra onda que vem gua nova, cada das nuvens da chuva. I.
as folhas do ano passado amarelaram, se esfarinharam, viraram terra, c
estas folhas de hoje tambm so novas, feitas de uma seiva nova, chupa
da do cho molhado por chuvas novas. E os passarinhos so outros Iam
bm, filhos e netos daqueles que faziam ninho e cantavam no ano passa
do, e assim tambm os peixes, e os ratos da despensa, e os pintos... Imlo
Sem falar nas moscas, grilos e mosquitos. Tudo."
Extrado da Introduo de Dora. I hnnlinn
de Rachel de Queiroz ( l)75)
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Sofia M. F. Bauer
Depresso reativa, como o prprio nome j diz, uma rea
o de desnimo, falta de vontade, ante alguma situao ruim ou
de presso que vem ocorrendo tambm a algum tempo. Este tem
po varivel. Pode ser de alguns meses a anos. O que se sabe
que a pessoa vai, aos poucos, perdendo sua capacidade de luta,
de alegria e nimo. A reao depressiva pode ser breve ou pro
longada, pode estar acompanhada de ansiedade.
O que veremos a seguir que, se uma pessoa chega dizen
do que deprimida voc pode trocar este verbo por est deprimida.
Voc muda o quadro, gera esperana. A pessoa tem mais possibi
lidades de acreditar que um dia possa melhorar porque, no qua
dro depressivo, a pessoa em questo no acredita que haja me
lhora. V devagar. Averige a histria passada. Como ela era an
tes de ficar deprimida? O que ocorreu nos ltimos anos que a
vem desgastando? O ser humano uma mquina que se desgasta
tambm. Ele precisa de repouso (pausa), alegria (energia de
vida), para manter-se bem.
Com isto voc tem uma base para comear. A pessoa che
gou neste ponto por meio de acontecimentos que voc pode aju
d-la a modificar. Esta ser sua meta, limpar o que causa desgas
te. Mos obra!
O deprimido "sente" as coisas. Ele desenvolveu a capaci
dade cenestsica. Os sentimentos esto flor da pele. Seja cuida
doso. Ele tambm muito interno, voltado para as suas prprias
questes interiores. Perdeu o olhar para fora, ver os problemas
do mundo, os prazeres do mundo etc. Isto parece desvantagem,
mas para iniciarmos o trabalho com hipnose muito bom. Este
paciente volta-se com facilidade para dentro de si mesmo. O que
nos ajuda a coloc-lo no transe.
No caso, devemos iniciar o transe pelo fenmeno hipntico
que o deprimido j desenvolve naturalmente, a regresso aos so
frimentos. Ele est preso aos seus sofrimentos. Fica fcil voc ini
ciar voltando-o para as suas dores. O paciente deprimido gosta
de falar dos aspectos que o machuca e fica o tempo todo voltado
para trs. O difcil querer que ele sinta prazer, conforto, que se
livre da dor de imediato. Por isso, no comece o transe desejando
que ele se sinta bem. Isso no vai agradar. Lembra da estria do
11ipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
239
castelo?... Nunca entre pela porta da frente, levantar-se-o as bar
reiras da defesa.
No preciso continuar dizendo que cada caso nico,
que voc faz a terapia sob medida... A esta altura acho que isto
eu consegui lhe ensinar!
Mas existem algumas particularidades comuns na reao
depressiva. Vamos a elas:
1. Esgotamento reflete-se no desnimo. Normalmente em
decorrncia de uma ansiedade de base. A pessoa vai se desgas
tando, por presso interna, ansiedade. Com isto ela gera um dis
trbio na liberao das serotoninas, a enzima que passa as men
sagens na fenda sinptica, provocando a sensao de desnimo, a
falta de capacidade. Voc quer algo, no consegue (motivos di
versos), vem a presso, provoca desequilbrio nas trocas da fenda
sinptica, ansiedade e o desnimo fica sendo a ltima conseqn
cia. Por isso chamada depresso reativa. a prpria reao ao
estresse da vida.
Neste passo ns 1 voc, ento, tem a meta de descobrir o
que fazer para diminuir a presso e a ansiedade. O que falta a
esta pessoa? O que ela no consegue fazer? O que preciso ser
feito? Existe um ditado que diz: a esperana a ltima que mor
re. A pessoa est viva! Ajude-a a ajudar a si mesma.
Devagarinho, v mostrando possibilidades, voltando-a a
tempos antes do problema atual, como era o seu desempenho na
quele tempo. Ela pode resgatar aquela pessoa que mora l dentro
dela.
2. A crena em que no vai melhorar vemos muito isto, uma
pessoa quase desesperanada. D apoio. Mostre que, quando es
tamos adoentados, como numa gripe, parece que no vamos sa
rar nunca. Mas o tempo ajuda a remover os males. Trabalhe deu
tro das questes da pessoa. Como possvel mudar o que est f.)
zendo muito mal. No d muitas solues de uma s vez. I )c\
primeiro, uma luzinha pequena. Se ela aceitar d uma luz .>i i i .hn
e assim por diante. Se voc disser que para tudo h luz, pronto, .t
pessoa no vai acreditar. Tem que ser em doses homoop.itii r.
Como dar comida demais quele que no consegue digoi n ? I )o,
240 Sofia M. F. Bauer
aos poucos, coisas macias e lquidas que ele possa engolir sem
perceber conscientemente.
3. uma pessoa interna trabalhe em transe comeando pe
las dores e pelos sofrimentos. Voltando-a para dentro, para rea
valiar suas questes. Qual a dor que mais pronunciada? Traga
a angstia, deixe-a chorar. As lgrimas lavam a alma. Assim ela
sente que algum est cuidando dela com ateno, entende o que
ela sente. o colo. O paciente depressivo pode vir com a questo
da maternagem, da relao objetai com traos negativos. Uma
criana que no foi bem amada em seu primeiro ano de vida so
fre pelo resto da vida em suas relaes objetais posteriores, sem
pre tendo a impresso de que no ser bem amada. Voc pode
comear por restabelecer a relao objetai. Ouvir, dar ateno, ca
rinho e a pessoa cresce. como prega o livro Inteligncia emocio
nal, de Daniel Goleman, com amor voc ensina e aprende melhor.
Ser que esta pessoa no precisa agora de carinho, auto-estima,
para acreditar nela mesma? Ensine-a a voltar-se para dentro, ver
o sofrimento, mas no parar por a. Ver que a vida, agora, depen
de dela. Voc ensina com amor, que ela pode se cuidar, e no
chorar porque no cuidada.
No transe, voc comea por olhar para dentro, e depois vai
voltando-a para fora, devagar e com tempo.
A regresso, no caso da depresso, uma tcnica de limpe
za e dessensibilizao. H catarse, normalmente. Deixe-a limpar-
se, chorar enquanto for necessrio. Aos poucos, necessrio in
troduzir a progresso de idade. A tcnica importante a progres
so. A regresso nosso bilhete de entrada na pessoa, mas nossa
ferramenta de ajuda a progresso. Esta deve ser introduzida ao
longo da terapia, devagar.
Lembram-se da estria da borboleta, da Clara. So boas es
trias. Introduza no decorrer do seu trabalho. O caminho dos ju
deus para a terra prometida, quantas privaes, mas chegaram l
porque tinham f!
Caso Rachel
Vou relatar agora um caso clnico, de uma paciente linda
em todos os sentidos. Voc ver ao final o relato dela prpria so
bre a hipnoterapia.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 241
Moa bonita, mdica, 24 anos. Deprimida. Assim se colo
cou na sua primeira sesso. Em decorrncia de um amor desas
troso, cheio de idas e vindas, ela chegava ao consultrio se sen
tindo deprimida e sem esperanas. Vida profissional? S confu
so! Ela queria uma determinada especialidade, mas em funo
de um namorado um tanto narcsico e egosta, que a deixava in
segura, ela no tinha cabea para organizar seus estudos para a
residncia. Ia mal, das finanas ao amor. Onde estava o amor-
prprio? Todo investido naquele romance que lhe esgotava as
energias.
Este foi o quadro apresentado. Comecei por mostrar quela
moa bonita que ela no era "doente" e nem deprimida. Ela esta
va assim deprimida em funo de tanta coisa ruim. No determi
nei que largasse o seu parceiro. No era por a. Fui para o perif
rico, buscar seu amor-prprio, orientando-a para a especializao
que queria. Pouco tempo depois, conseguiu. Aps isso, veio a
vez de aprender a limpar suas finanas. Conseguiu tambm.
Cara mais alegre, novos amores! Podia ver a possibilidade de es
colhas. Se quisesse o antigo, que fosse diferente.
Aps um ano e meio de hipnoterapia, estava ainda mais
bonita, terminando a residncia, ganhando seu salrio e alegre.
Ao terminar a terapia, ela mandou-me um presente de Na
tal com um carto que dizia assim:
"Sofia,
Feliz Natal e que 1998 seja mais um ano de muitas alegrias
e sucessos.
Durante 1997 aprendi com voc a ser feliz sozinha e a com
partilhar as inmeras alegrias da vida com o mundo e as pessoas
minha volta.
Te agradeo, todos os dias da minha vida, por isso e por
muito mais!
Muito obrigada!
Um beijo,
R.
P. S.: A vida linda, no ?!"
242 Sofia M. F. Bauer
Olha, foi o melhor presente de Natal ver aquela moa cho
rosa, hoje, falar de alegria. ver a estria "Pollyana, o jogo do
contente".
Vai agora o relato dela mesma, convidada a se manifestar
sobre o que sentiu neste trabalho.
"Cheguei hipnoterapia aps vrios anos de psicoterapin
convencional. J havia passado por vrias terapeutas e at por te
rapia de grupo. Porm, em algum momento, eu sempre me de
sinteressava e desistia.
Sofia me foi indicada por uma colega que conhecia seu tra
balho. Ao comear meu tratamento me sentia uma pessoa depri
mida, triste, sem foras para tomar atitudes de realizao. Logo
eu, que no passado sempre me sentira independente e auto-sufi
ciente, agora me via acomodada e passiva diante da vida. Iniciei
a terapia com bastante curiosidade e expectativa e logo vi que
aqueles momentos transformariam a minha vida para sempre.
Durante o meu perodo de terapia, passei por momentos espe
cialmente crticos da minha vida e sei que s os superei porque
tinha o suporte da terapia e da terapeuta. O tempo foi passando,
as crises foram sendo superadas e a cabea e o eixo da vida fo
ram chegando aos seus devidos lugares. Claro que chegar a esse
ponto no foi tarefa fcil, mas posso dizer que, se os caminhos fo
ram s vezes rduos, os resultados foram extremamente agrad
veis. Hoje me sinto novamente capaz de assumir as rdeas da mi
nha vida, de ter coragem para tentar vencer desafios, de ser feliz.
Hoje gosto de mim e procuro ser sempre otimista: mesmo nas
coisas mais difceis e dolorosas, h sempre algo de bom para se
aprender. Ainda busco alguns caminhos, mas sei que chegarei l!
Afinal, estou em paz e de bem com a vida!"
Caso Maria
Senhora por volta dos 70 anos procurou a terapia para reti
rar suas raivas e viver mais alegre. Veja seu relato, que coisa bo
nita! A esta idade resgatar sua criana interior!
"A hipnose me mostrou a beleza que existe dentro do nos
so inconsciente. Foi uma descoberta sensacional, que abriu cami-
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
243
nlio para a soluo de situaes enquistadas em mim, que pude-
i ,itn vir tona de uma maneira bela e prazerosa.
Ir a uma sesso de terapia com Sofia Bauer era algo que me
ilnva uma expectativa alegre, porque eu sabia que, mais uma vez,
lii.i desfrutar da vivncia com o que de mais belo existia em
mim.
Tive um dia um encontro lindo com a minha criana inte
rior; abraar aquela criana foi me reencontrar pequenina - e
como me abraava forte, com os braos em volta do meu pescoo.
Esta vivncia foi marcante na maneira como transmutou
l.itos dolorosos da minha infncia.
Posteriormente ainda moro com meus pais, uma vez que
Iodos os outros filhos no moram em Belo Horizonte.
H. Fobias
As fobias so vistas como deslocamento de materiais recal
cados. Se voc tem isto em mente, e com tudo que j viu no livro,
material recalcado, inconsciente e sua liberao, possibilidade de
usar os recursos internos para eliciar a resposta interior de cada
um, voc tem a sada do problema.
As fobias desenvolvem-se em pessoas de base ansiosa. Por
isso voc pode comear pelo relaxamento. Ensinando a pessoa a
acalmar-se e acreditar no autocontrole que vem de dentro. me
dida que voc ensina que ela pode se acalmar, a fobia j diminui.
Voc poder utilizar-se da levitao como prova do que a mente
inconsciente capaz de fazer. No s uma fobia, algo que vem do
inconsciente, como um sinal de alarme, que mostra que algo l
dentro no vai bem, no campo dos afetos; como tambm mostra
a possibilidade de reverter o quadro. Assim como a fobia apare
ceu, ela tambm pode desaparecer instantaneamente...
A regresso algo muito bom nestes casos. Trabalhar os
afetos de criana, voc j sabe faz-lo.
A outra possibilidade a dessensibilizao. Como o nome
diz, voc levar a pessoa a fazer ou estar no local onde a ob.i
acontece. V devagar. Primeiro estabelea a confiana, o rapport,
o relaxamento, o lugar agradvel. S depois, voc tendo eslcs
subsdios, desenvolva a fobia in vitro para dessensibiliz.u Colo
244 Sofia M. F. liintri
que-se junto. Se for de elevador, entre junto no elevador, por
exemplo. V mostrando que ela pode respirar fundo, sabendo
que o elevador est ali para lev-la com segurana a algum lug.u
Desta maneira voc dessensibiliza, seja l qual for a fobia, indn
passo a passo (veja tcnica passo a passo e entremear), da form.i
como essa pessoa desenvolve a fobia. Sabendo os passos pnr.i
criar o problema, crie a ressignificao de cada passo, positiv.i
mente. Talvez voc precise de tempo para montar esta sess.iu
com as palavras, sentimentos e sensaes do cliente. Planeje c
use. muito bom quando voc consegue faz-lo. De alguma m,i
neira voc minou (injetou um vrus no padro) a fobia.
Repita a dessensibilizaco, se for necessrio, mas no se es*
quea de que h material afetivo deslocado. preciso trabalh-lo
Vou colocar a seguir o relato de um caso de fobia de chii
va.
Caso Gustavo
Gustavo era um empresrio que chegou com queixa de fo
bia de chuva. Alm disso, estava desenvolvendo um quadro dn
desordem de pnico e ansiedade.
Vivia sob presso de trabalho, amores e com isto acabou
por desenvolver uma fobia relacionada ao seu trabalho. Curiosa
mente, se chovesse ele ganhava mais dinheiro. Era s chover, qur
ele sofria!!! Como ganhar dinheiro no seria a felicidade?! C.i
nhar dinheiro significaria liberdade, morar sozinho, alegria.
Ser que ele era merecedor?
Durante seis meses ele fez hipnoterapia, entrava bem cm
transe. Foi trabalhado o material recalcado, o deslocamento. Ro
pontaram a liberdade, o prazer, o amor, as possibilidades... Cres
ceu, ganhou dinheiro e ressignificou os barulhos da nature/.t
(canto dos pssaros, chuva, etc.).
A seguir o relato do prprio paciente.
"Recebi o convite da Dra. Sofia Bauer para prestar um do
poimento sobre o tratamento a que me submeti atravs da hipno->
terapia.
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
245
Deponho com prazer, pois minhas relaes com Dra. Sofia
mio de reconhecimento profundo pelo seu trabalho, estudos, sim-
I 'licidade e dedicao.
Comecei um tratamento no segundo semestre de 1994 e,
itssim, no me lembro com preciso de muita coisa.
Tentarei fazer um relato sucinto, pois na verdade sou um
l.mto prolixo. Temo omitir detalhes relevantes e me prolongar
cm questes pouco importantes.
Sou homem, tenho 37 anos, graduado em Administrao
i Io Empresas, sou solteiro, venho de uma famlia com seis filhos
i* ainda moro com meus pais, uma vez que todos os outros filhos
no moram em Belo Horizonte.
Fui convidado a fazer este relato, pois tive manifestaes
muito fortes da sndrome do pnico (na poca no sabia que era
essa a classificao) e a hipnoterapia me ajudou muito.
Eis minha histria:
A partir de 1990/ 91 comecei a me sentir de forma bastante
estranha toda vez que chovia, principalmente no costumeiro pe
rodo de chuvas intensas que ocorrem em BH, nos meses de de
zembro a fevereiro.
Essencialmente tinha medo. Um medo avassalador que me
desnorteava a cada possibilidade de chuva. Um medo que no
me deixava dormir, no me deixava trabalhar e fisicamente, fa
zia-me sentir palpitaes, sudorese extrema, perda da coordena
o motora e dificuldades em dialogar.
No sei se me cabe descrever com mais preciso esse medo
e no sei se conseguiria descrev-lo com mais detalhes. Talvez s
quem o j tenha sentido possa entender. Porque mais do que
medo. E pavor. No caso especfico da chuva, pavor de qu? Ape
nas da chuva? E os desabrigados? E os mortos? E o trnsito cati
co? E a inrcia do poder pblico, que nada (ou quase nada) faz.
como preveno? E o mofo, as roupas que no secam? E a impo
tncia do homem ante a natureza? (Ainda bem!)
Acompanhava, de forma quase mrbida, atravs de diver
sas publicaes, o fenmeno El Nino.
E sempre com medo. Na poca passava por dois momentos
geradores de stress. Acompanhava o triste fim de vida de um
246 Sofia M. F. Bauer
grande, o melhor, amigo, que sofria de uma doena letal. E havia
terminado uma relao afetiva.
No trabalho as coisas tambm no iam bem. Sou um pe
queno empresrio e, como tal, estava sempre assoberbado e mui
to, muito cansado. Minha relao com os scios e empregados
encontrava-se numa situao de desconfiana. Medo. Sempre
medo.
Para mim o medo da chuva era especialmente complicado
porque, no meu ramo de atividade, a chuva representa lucros.
Assim, pensei diversas vezes em abandonar minha empresa, pois
no havia incompatibilidade maior do que o proprietrio da em
presa ter medo do fator gerador de lucros. Em vez de abandonar
a empresa, comecei a menosprezar minhas atividades, que nunca
foram poucas. Deixei de fazer retiradas pr-labore. No me sen
tia qualificado para receber pelo meu trabalho.
Assim, trabalhava muito sem receber. Para uma pessoa que
se encontrava revezando entre acompanhar o fim de vida de um
amigo e o trabalho, o fato de nada receber era extremamente de-
sestimulante.
Quase no comia. Tinha medo de engordar e recuperar
quase 30 kg perdidos com muito esforo. O no-comer era quase
lei.
Quando pressenti que tanto overstress no ia terminar bem,
resolvi procurar ajuda. Tive dificuldade de encontrar um nome.
Queria algum que lidasse com medo.
E as manifestaes do pavor se acentuando. Alarme. Eu me
arrepiava, os olhos dilatados, constante mau humor. Indiferena
sexual. Quando me olhava no espelho, via o reflexo de O grito, de
Munch. Ainda hoje, nunca me identifiquei to bem com um qua
dro.
Tentava rezar, pedindo luz. Envergonhava-me, pois as pes
soas no compreendiam. Comparavam-me queles que realmen
te (?) sofriam os efeitos da chuva. Eu tinha um teto, no ? Enver-
gonhava-me por nada fazer por estas pessoas. Desabrigados, de
saparecidos. Sentia-me na obrigao de levantar-me no meio da
noite, durante a chuva, e ir atrs da Defesa Civil.
Resolvi voltar a procurar ajuda. Dizem que coincidncias
no acontecem. Numa quarta-feira conversei com uma grande
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 247
.uniga sobre tudo isso. Na quinta-feira, numa roda de conheci
dos, ela ouviu falar de uma mdica recm-chegada do exterior
iom tcnicas pouco aplicadas no Brasil. Passou-me o telefone e
no mesmo dia liguei para o consultrio da Dra. Sofia Bauer.
Hoje me espanto ao constatar que marquei uma consulta
sem ao menos saber que novas tcnicas eram essas.
Tenho certeza de que, na primeira vez que estive com Dra.
Sofia, ela me explicou muito bem como funcionava a hipnotera
pia. Entendi. Mas no estado de confuso em que me encontrava,
no me lembro de nada. Dessa primeira visita, guardo a lem
brana de ter sentido uma grande empatia e que continuaria pro
curando ajuda ali. Sa de l com a convico de haver encontrado
o porto seguro.
Nas prximas consultas/ sesses, fui percebendo que com
muita tcnica a Dra. Sofia obteve de mim uma enorme diversida
de de informaes. Em pouqussimo tempo, com pouqussimas
palavras, conhecia-me mais do que talvez eu prprio.
No me lembro de ter tido resistncia alguma hipnose.
Na verdade, a hipnose nada mais do que um relaxamento pro
fundo, um bem-estar fora do comum. Relaxado, mas sempre
consciente do que acontecia minha volta. Ciente de cada pala
vra que eu dizia. Nesse relaxamento, eu "viajava" para dentro de
mim mesmo. E sempre, sem exceo, com um retorno cada vez
mais rico.
Dra. Sofia aliou s sesses medicamentos adequados. Sem
pre alterando a dosagem de acordo com a necessidade.
Talvez meu depoimento soe muito estranho, pois estou
convicto de no me lembrar de quase nada dos momentos das
sesses. Lembro-me bem de como me sentia antes do tratamento
e como fiquei depois.
Ficamos juntos em torno de seis meses. Nos primeiros me
ses, duas sesses por semana. Nos trs ltimos, apenas uma.
So duas as recordaes mais intensas que tenho da hipno
terapia (enquanto hipnotizado): uma delas a voz da Dra. Sofi.i,
da sua modulao, do bem-estar que produzia, da segurana que
emitia, das sensaes que eu levava quando saa de l. Posso
imaginar quanta tcnica esteja envolvida para se chegar . 1 esse
ponto.
248 Sofia M. F. Bauer
E a segunda recordao a de estar sempre rodeado de
elementos da natureza. No sei de que maneira, os passarinhos
(da rua) estavam sempre ali por perto, brincando, cantando, mes
mo nos dias de muita chuva.
Hoje, quando chove, sou ainda capaz de escut-los. Talvez
sejam eles instrumentos de recordao da hipnoterapia.
E o que aconteceu com o medo das chuvas? Est sob con
trole. Nos dois anos seguintes ao tratamento no senti mais ne
nhum medo. No estaria sendo sincero ao afirmar que a situao
a mesma. Depois desses dois anos, h uma instabilidade (uma
inquietao), na poca de chuva. Mas ainda enfrento com contro
le, sem nenhum pnico. No posso garantir por quanto tempo
mais as coisas estaro sob controle. Nada me foi prometi do. O
que sei que por quatro anos no tenho sentido mais pnico. E
isso o cu.
Alm dessa melhora, tenho a dizer que minha vida mudou
muito aps a hipnoterapia. Graas Dra. Sofia, ou a mim mesmo
(tratado pela hipnoterapia).
No perodo de um ano fui ao exterior, a passeio. Fiz outras
viagens, comprei um apartamento (que uso como um santurio),
passei a ter outros interesses (mais especificamente a msica).
Continuo trabalhando muito. Mas hoje eu sou o adminis
trador. Sinto-me mais realizado. Posso mostrar do que sou capaz
e estar sempre atento a querer aprender mais. Recebo, com orgu
lho, um salrio de acordo com meus bons servios.
Mas o mais importante resultado da hipnoterapia que
hoje conheo-me melhor. Sei o que desejo e o que no desejo. Res
peito minha capacidade e reconheo minhas limitaes. Aprendi
a dizer no. Convivo em paz com o universo e com a sociedade,
fazendo-me respeitar atravs de meu trabalho, das minhas cren
as e de minhas opes."
9. Sndrome do pnico
A sndrome do pnico considerada uma desordem de an
siedade pelo DSM-IV. Ela vista pela categoria dos psiquiatras
como uma desordem qumica na fenda sinptica, condio que
leva a uma depresso reativa e, por assim dizer, apregoam, em
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
249
geral, que pessoas que sofrem de pnico esto sofrendo de de
presso.
O que vejo, na minha prtica clnica, que as pessoas que
sofrem desta desordem de ansiedade, e at de pnico, so alta
mente impressionveis por diagnsticos mdicos. Tudo o que o
mdico disser ser levado ao p da letra. Buscam desesperada
mente uma sada, e o que encontram o atestado de depresso,
I Toblema fsico srio e que s tem a sada medicamentosa.
Isto abate o paciente que sente como atestado de doena
no-curvel. "Estou sofrendo de depresso e no h soluo."
Realmente ocorre uma depresso reativa por esgotamento
dos neurotransmissores que transportam as cargas nervosas da
t.il fenda sinptica, mas esse sujeito em questo no s uma fen
da sinptica na ligao de um neurnio ao outro. como tratar
de uma pessoa com uma lcera duodenal e s ver o estmago e o
duodeno do afetado. Ele s andou se "corroendo" porque teve l
suas bases psicolgicas afetadas por alguma presso e o seu r
go de choque sinalizador foi o estmago. No adianta medicar
s para o estmago e o duodeno. preciso averiguar a histria
pessoal, o que deixa esta pessoa nervosa se queimando. A voc
trata a causa bsica. O estmago o sinalizador. Assim, a meu
ver, o mesmo ocorre na sndrome do pnico. Apesar de alguns
tratados de psiquiatria at colocarem esta sndrome como incur
vel, ela curvel ou alivivel. Do mesmo modo que ela apareceu
que ela desaparecer. Veio por um problema depresso, ento
despressurize. Ajude seu cliente a ver o que h por baixo dos me
dos e bloqueios que o pnico gerou. Que tipos de presso esta
pessoa se faz. Geralmente so pessoas de um excelente carter,
"gente boa", que se cobram muito. Cobram o perfeccionismo em
tudo. So de base ansiosa e se pr-ocupam. Vem l na frente uma
possvel catstrofe e acabam, por vezes, por ger-la. "Assombra
o sabe para quem aparece." Tm medo e no o enfrentam, mas
se cobram. A se instala a sndrome, o sufoco.
Voc pensa (pressiona). O crebro feito de clulas nervo
sas que se comunicam por estmulos eltricos. Quando voc pen
sa de uma forma que pressiona, estimula alm da conta, levando
a uma descarga maior de estmulos eltricos. As clulas nervosas
se comunicam como um fio de eletricidade, mandando . 1 carga
250 Sofia M. F. Bauer
eltrica de uma clula para a outra. Para pularem de uma clula a
outra tm que passar por um pequenino espao, chamado de fen
da sinptica. Quem faz a mediao das cargas eltricas so neu-
rotransmissores como serotonina, adrenalina e noradrenalina.
Quando voc pensa demais, manda muito impulso eltrico, e, de
sorienta a liberao das aminopressoras, provocando um distr
bio. Esta a doena para os psiquiatras. Neste distrbio, ocorre
um envio errado das mensagens da clula anterior para a seguin
te, que ento comunica a mensagem deturpadamente: "estamos
em guerra." A resposta do outro neurnio, e assim por diante,
atender ao estado de guerra. Aciona a adrenalina, vem a respira
o acelerada (dispnia), as arritmias cardacas, a sensao de
tonteira, a vontade de vomitar, a dor de barriga, a sensao de
morte iminente, etc. como levar um susto, sem ter com o que se
assustar. Vem quando menos se espera, justificando o fato de a
pessoa comear a ter medo daquilo que ela primeiro associa a
uma crise. Andar de nibus, elevador, sair em pblico, etc.
A cura do pnico e da desordem de ansiedade est em tra
balhar o que causa o pensamento de presso, lembrando que o dis
trbio acontece com um neurotransmissor que uma aminopres-
sora. Dar a medicao bom como uma ajuda, para evitar o dis
trbio das serotoninas e que a mensagem passe de forma deturpa
da para o prximo neurnio. Isso no cura, ajuda sim a trazer a
segurana necessria para a pessoa no ter uma crise de ansieda
de e at de pnico. Ajuda inclusive ao tratamento hipnoterpico
para dar segurana pessoa. Mas no necessrio. O que vejo,
clinicando, que se pode cortar uma crise destas ensinando respi
rao e auto-hipnose. A motivao para a melhora nestes pacien
tes enorme. Ajuda na eficcia da aplicao da hipnoterapia.
Antes de falar sobre o tratamento, gostaria de relatar al
guns achados em minha clnica sobre a histria e o perfil deste
tipo de pacientes. Gostaria de pesquisar mais a respeito, e aceita
ria observaes daqueles que com isto trabalham. Em geral, so
pessoas de bom carter, com tendncia a fazer as coisas certinhas
demais. Cobram-se muito, mas se sufocam. No falam o que sen
tem (mgoas, raivas), no ex-pressam seus sentimentos, mas fa
zem uma presso interna enorme. Geralmente, quando investiga
da a histria familiar, foram crianas que tiveram medo, insegu
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
251
rana na infncia. Possuem um dos genitores mais bravo, que de
certa forma pressionaram na educao, com rigidez. I louve um
aprendizado de cobrana que foi introjetado. Funcionam como se
fossem um motor que no pode parar de funcionar e sempre a
carga tem que ser maior do que suportam. Passam a ver a vida
como se tivessem uma nuvem preta, ameaando tempestade so
bre suas cabeas. Vem sempre a catstrofe antes mesmo que ela
ameace acontecer, o que est sempre gerando medo e trazendo
sufoco, angstia, presso. como um curto-circuito que acaba es
gotando totalmente as energias e trazendo como conseqncia a
dita depresso reativa. Um desnimo completo, que acaba tam
bm tendo que ser medicado. Vendo este perfil, podemos dedu
zir que possvel a cura.
Investigue a histria do seu paciente. No o olhe apenas
como o distrbio de neurotransmissores. H uma presso que
desencadeia todo o processo. A base a insegurana calcada no
excesso de perfeccionismo e cobrana que acaba imobilizando a
pessoa. Costumo observar uma estrutura histrica ou uma rigi
dez obsessiva, s vezes ambas se mesclando na mesma pessoa. O
histrico fica preso ao ganho secundrio, enquanto o obsessivo,
ao excesso de rigidez, mas sabemos que h possibilidades de mu
dana e de des-pressurizao.
Observe o que ela tem que fazer e no faz, o que ela tem
que falar e no fala, o que ela v com maus olhos, e mostre que
h a sada positiva. E voc ver que, realmente, "nada mera
mente somtico e nada meramente mental", como Freud j di
zia. Libere a presso mental que vir o alvio somtico.
Assim, a hipnose, ferramenta hbil, faz o relaxamento
mental. Aumenta a possibilidade de resgatar os recursos do in
consciente.
A hipnose pode ser induzida atravs da respirao, em
que se pode trabalhar a angstia ou sufoco, abrindo-se o peito e a
inspirao para novas possibilidades. J um trabalho para a an
siedade. Eu gosto de utilizar a respirao azul. Ela proporcion.i
sugesto embutida atravs da cor azul, do respirar, limpar e po
sitivar, a possibilidade de ex-pressar o seu sufoco, de colocar p.u .i
fora os maus pensamentos, a raiva, as atitudes negativas. A ti .ivcs
desta respirao se faz a absoro da hipnose; metaforicamente,
252 Sofia M. F. Bauer
limpa e harmoniza com a respirao, e d a oportunidade de, em
transe, acessar os recursos de cada pessoa em especial.
Ento eu sempre gosto de comear pela respirao. No
necessariamente a respirao azul, mas trabalhando a absoro
do transe atravs de algum mtodo de respirao que, por si, tra
balha a angstia vivida em nvel corporal. Angstia vem do la
tim angustia, derivado de angustus, que quer dizer apertado, es
treito, sufocado.
Estando a pessoa em transe, ratifique as mudanas, princi
palmente o alvio do sufoco, a respirao mais calma, os batimen
tos cardacos mais compassados, e assim por diante.
Passe para a eliciao e utilize aquilo que a pessoa lhe traz,
mostrando as possveis sadas. Tudo tem dois lados: o escuro e o
claro; o negativo e o positivo; o triste e o alegre, etc. Voc pode
utilizar as habilidades do paciente, como as palavras que ele ne-
gativiza, positivando-as. Voc pode faz-lo por metforas, est
rias de como vencer dificuldades. Voc pode apresentar suges
tes indiretas, contando sobre pessoas que queriam fazer coisas,
mas ficavam s no querer. E, quando receberam um incentivo, ti
veram a fora de ultrapassar o obstculo e tornaram-se alegres.
Voc tambm pode dar sugestes diretas.
tudo um aprendizado em que h necessidade de que a
pessoa fale, fale e fale, ex-presse os sufocos. Veja as possibilidades
de o seu cliente no se cobrar tanto, mas de aos poucos ir fazendo
mais, cobrando menos, e de ir vendo a vida com bons olhos. O
que acontece que a hipnose ajuda a relaxar a mente, ensina a
pessoa a relaxar o pensamento e a viver mais aliviadamente.
Aos poucos, sempre utilizando os recursos do seu cliente,
v fazendo-o experienciar alvio durante as sesses de hipnotera
pia. V mostrando as possibilidades de fazer o que ele considera
pesado de uma maneira leve. Do mesmo modo como os blo
queios vieram, vo embora.
H alguns casos de desordem de ansiedade e pnico que se
manifestam com uma fobia social de inibio da assinatura em
pblico. Trabalha-se da mesma maneira, buscando o que traz
presso, o que sufoca, aliviando e fazendo a pessoa agir. O sufo
co vai passando, a pessoa perdendo o medo, a impotncia, e .1
mo sendo novamente liberada para a escrita.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
253
Ns podemos aprender muito com os nossos clientes I Ima
vez, tratando de um cliente com sndrome do pAnico, pisson
muito racional e de carter rgido, muito honesto mas exlivm.t
mente perfeccionista, ouvi dele o seguinte depoimento:
"Hoje vejo que a racionalizao, o entendimento do que er.i
o pnico, curou-me quase por completo, mas falta ainda o prim i
pal, os sentimentos, que agora comeo a contatar."
Em seguida, contou-me trs estrias que gostaria de relatai
.1 vocs. Elas passam o lado extremista, rgido, que acompanha
muitos desses casos de pnico, e que pode ajud-lo a ajudar
aquele que rigidamente se cobra, entrando em pnico.
A primeira sobre Buda. Uma vez Buda resolvera "cair
nos extremos" e s beber gua da chuva e comida da natureza,
listando beira de um rio, viu um mestre numa canoa, bem nu
meio do rio, porque s margens havia galhos e obstculos, ensi
nando a um rapaz como tocar violo. Este ia lhe dizendo: "No
tensione muito a corda, porque ela pode rebentar; no afrouxe
muito porque a melodia no sai." E Buda ps-se a pensar sobre o
meio-termo das coisas.
A segunda sobre dois monges que fizeram votos de cas
tidade. Iam ambos passando beira de um rio quando uma linda
moa pediu ajuda para atravessar de uma margem para a outra.
Um dos monges carregou-a no colo at o outro lado, voltando
depois e seguindo seu caminho, ao lado do colega. Bem adiante o
outro monge interpelou-o, dizendo que no era justo e certo o
fato de ele ter carregado a moa at a outra margem, ao que o
primeiro monge respondeu que o companheiro que estava com
problemas, pois ainda carregava a moa em seus pensamentos.
A terceira estria sobre um mestre que, toda vez que lhe
perguntavam sobre o que era bom ou ruim, sempre respondi.i
"No sei!" Conta a estria que dois cavalos fugiram da aldeia e
foram perguntar ao mestre se isso era muito ruim, ao que este
respondeu: "No sei!" Mais tarde os cavalos voltam trazendo
uma poro de outros cavalos para a aldeia. Ao indagarem .10
mestre se aquilo era bom, vem a mesma resposta: "No sei!" I'.r.
sados uns dias, um dos novos cavalos deu um tombo 110 Cilho do
chefe da aldeia, quebrando-lhe a perna. Perguntado .sobre se isso
era ruim, o mestre respondeu mais uma vez: "No sei!" Mus .1 1
254 Sofia M. F. Bauer
guns dias veio a mensagem de que se requisitavam os jovens
para a guerra, e que o jovem filho do chefe, por estar com a perna
quebrada, foi dispensado. Bom ou Ruim? Qual seria a resposta?
O meu cliente, ao relatar tais estrias, emendava a sua pr
pria, dizendo que h males que vm para o bem, at mesmo para
enxergar que preciso ter meios-termos. Acrescentou que a pes
soa rgida fica presa a extremos, e que o importante enxergar
que existe e possvel trilhar o caminho do meio.
Caso I maculada
Mulher casada pela segunda vez, trs filhos, dona de casa.
Queixa principal: medo at de sair de casa (sndrome do pnico).
Medicao: j havia tomado antidepressivos e ansiolticos, sem
melhora.
Histria antecedente
A sndrome comeou a se manifestar aps o segundo casa
mento, h cinco anos. Viva de um policial alcolatra muito bra
vo que a subjugava ao extremo. Vivia dizendo-lhe: "Quando eu
morrer te levo junto." Morreu de um ataque cardaco. O sufoco
vinha se instalando desde o primeiro casamento. Vida sob pres
so. Fizesse o que fizesse, ela estaria sempre errada. Quando ele
morreu, se sentiu culpada. Ao casar-se novamente no se sentiu
no direito de viver e tinha medo de que ele viesse para "lev-la"
morte. Passou a ter uma angstia enorme. Vieram os primeiros
sinais em distrbios somticos: dores no corao. Achava que
morreria do corao. Exames clnicos, muitos mdicos, taquicar-
dia, dores no peito, angstia instalada. Medo at de sair de casa e
morrer na rua. Isolamento, tristeza, solido. Casamento ameaa
do.
Assim chegou Imaculada. Cheia de remdios, cheia de pres
so e sem esperana, a no ser na religio, que lhe manteve a fi
em Deus. A estava nossa pega, a religio. Havia alguma espi'
rana. Podamos ensin-la a entrar em transe, a respirar e depois
utilizarmo-nos da sua f em Deus.
Paciente que procura ajuda e quer sair do sufoco j esl.l
motivada. Facilita tudo. Reforcei.
11i pnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 255
Foi desenvolvido o transe e feita a respirao azul. Lembre-
se, ensine a respirar. No precisa utilizar minha maneira. Ela
evoluiu bem com a respirao, acalmou-se. Transe mdio. I r/ se
,i levitao das mos, para mostrar sua fora interior; pois se con
iderava totalmente desvitalizada. O inconsciente pode e faz...
Resposta positiva. Contei ento uma estria de que gosto muito e
que pode motivar as mudanas. Utilizei as palavras e as situa
es da paciente para a montagem desta metfora com intuito de
dizer-lhe que as coisas podem se modificar, porque l dentro
dela existe a fora natural. E a estria de uma lagartinha que ti
nha muito medo de sair por a e morrer pisoteada pelos homens. Por
isso, foi se fechando. As plantas tambm a rejeitavam, achando
que ela s queria comer suas folhas. Mal sabiam que esta lagarti
nha gorda (a paciente obesa) e que rasteja, pedindo ajuda, poderia
ser aquela borboleta que viria ajudar a polinizar as flores dessas
mesmas plantas. Mas a lagartinha s chorava, apertada, em sua
Iristeza, at que uma coruja, aquela ave que consegue enxergar
de noite, quando tudo est escuro, disse para ela: pare de chorar,
faa alguma coisal A dentro de voc mora uma linda borboleta,
deixe-a sair. Ela pode voar, ser aceita pelos homens e pelas plan
tas, ver l de cima o que hoje voc v aqui de baixo, mudar de
jardins e muito mais. A lagartinha, ento, pediu ajuda. Como ela
poderia se tornar borboleta? A coruja, sbia amiga, lhe disse que
era necessrio uma fase de metamorfose, de mudana, em que
era preciso se fechar num casulo para empreender esforos, que
viriam dores, mas s as necessrias para fazer a tal mudana.
Mas o que realmente era preciso era o pensamento positivo. Que
ela poderia ser livre, bem-aceita e voar leve, rumo ao que ela dese
jasse. Que ela pensasse em ser borboleta o tempo todo e tudo po
deria ir mudando, at que uma hora, mais rpido do que ela ima
ginava, ela sairia do casulo, j como uma borboleta. Durante esta
parte da induo, a paciente comeou a balanar seus braos
como uma borboleta. O inconsciente, s vezes, responde literal
mente. Bom sinal, ela j estava sentindo e experienciando o bem-
estar da liberdade. Questionada, respondeu que j no havi.i
presso e nem mesmo dor no peito, que estava bem. Foi dito .1
ela que olhasse sempre o lado belo da vida. Enquanto uma mose.i
acha uma nica ferida num corpo inteiramente limpo, uma ,il>e
lha consegue achar uma nica flor no meio de um pntano. Que
256
Sofia M. F. Biwci
ela fosse como uma abelha, quando as coisas lhe parecessem
como lama que ela olhasse sua volta e procurasse uma nic.i
flor que viesse lhe adoar a vida. Ela sorriu.
Terminei a induo dizendo-lhe que Deus quem d .1
vida e, assim, s Deus pode tirar, mais ningum... (Sugesto dire
ta.)
Essa foi sua primeira sesso. Ela veio acompanhada e com
medo. Saiu sorrindo, leve como uma borboleta, sem dor e com
coragem para voltar a uma segunda sesso.
O trabalho no havia terminado aqui, apesar do bom sn
cesso em suas respostas hipnose. Apenas havia comeado. E o
sufoco? A raiva? Os medos? A presso que ela se fazia? No se
riam tratadas?
A terapia apenas comeava bem. O que escrevi aqui foi o
desenvolver desta primeira sesso. Durante dois meses, ela com
pareceu semanalmente ao tratamento, trabalhando seu segundo
casamento, sua vontade de trabalhar (liberdade financeira), a lid.i
com os filhos. As presses foram se desfazendo. A depresso foi
indo embora. Imaculada se tornou livre e sem o pnico.
0 que voc pode fazer por um cliente com esta desordem
de ansiedade ou pnico?
1 - A respirao fundamental. Corta a angstia, alivia um
ataque de pnico e por si uma induo de hipnose.
2 - Tcnicas de relaxamento progressivo, que aliviam a
ansiedade.
3 - Imaginar um lugar agradvel, seguro. Lembre-se cie
que so pessoas inseguras. como se fosse lhe trazer 0
objeto transicional tona e dar-lhe calma. A pessoa se
acalma em seu cantinho assegurado e readquire for.i
para lutar.
4 - Tcnicas de projeo do futuro so excelentes nos ansio
sos. Planeje, por etapas pequenas, coisas que ela necessi
ta fazer, dando uma seqncia possvel de se atingir sem
presso, mostrando como se ocupar e des-pr-ocupur,
nesta viso de futuro programada em pequenas partes,
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
257
Agora voc ver o relato da prpria paciente ( iosl.iri.i de
chamar sua ateno para alguns pontos. uma paciente i| iie clie
gou com total motivao. Isso muito importante para .1 melho
ra; a metade do caminho. Outra coisa, ela entra em transe mui
to bem, e desenvolve o transe sonamblico. Dentro do relato
dela, voc ver que ela transforma a corujinha da estria d.i boi
boleta na sua amiguinha, a sbia amiguinha. Detalhe: na mesmlt.i
onde ficam os anjinhos e a fada que ela relata, tambm tem nm.t
corujinha. Ela foi fazendo as pontes de ligao at a sabedoria, .1
amiguinha que enxerga na escurido. Por isso, veio em sonho e
em material de transe a presena da corujinha.
Relato da paciente
"Bom! Meu pnico comeou em 94, exatamente do dia 31
para o dia l s. De repente comeou a tremer todo o meu corpo.
Achei que estava tendo um derrame. Levaram-me correndo para
o hospital. Chegando l fui medicada e informada de que no era
derrame e sim sistema nervoso, s que minha luta estava apenas
comeando. A partir daquele dia no tive mais paz, porque bas
tava comear a escurecer comeava tudo de novo: medo, pnico,
tremedeiras que pareciam crise de epilepsia. A novamente eu
correndo para o hospital, e assim foram vrios dias, meses, anos,
at que um dia, em uma de minhas idas ao hospital, fui aconse
lhada a procurar um psiquiatra, um bom profissional, que logo
diagnosticou que eu tinha pnico da noite e muito medo de mor
rer; muitas vezes entrei em seu consultrio e no conseguia falar
nada. S chorava muito e ele, muito pacientemente, olhava-me,
ouvia-me, lgico que tudo dentro do horrio disponvel para
mim. E muitos calmantes para dormir, pois a noite para mim era
eterna, parecia que nunca ia amanhecer e eu precisava ficar acor
dada para ter certeza de que no ia morrer, pois acho que tudo
noite mais difcil; ento o jeito era tomar calmantes, muitos c.il
mantes. E falta de ar, at que meu psiquiatra achou que eu preci
sava de terapia, ento me deu encaminhamento para uma psii
Ioga. Fiz terapia em grupo com duas psiclogas, para mim Im
um desastre, me sentia cada vez pior; depois de cada sev.ao de
terapia eu voltava pior. s vezes no sobrava tempo p.1 1 . 1 eu Ia
lar nada, pois eram muitas pacientes, cada uma querendo pA r
Sofia M. F. Baucr
seu problema para fora. Muitas vezes s me restava voltar para
casa e chorar muito, pedir a Deus que no deixasse a noite chegar
to rpido. Tudo isso com meu marido deixando transparecer no
rosto "no agento mais". Via no rosto de minha filha o sofri
mento de me ver sofrer e no poder fazer nada. As vezes tentava
me ajudar com uma palavra carinhosa. Meus filhos, todos ado
lescentes, faziam-se de fortes, de que no ligavam, mas dava para
perceber, l no fundo dos seus olhos, que eles tambm sofriam; e
falavam assim: "Fica assim no, me, a senhora vai ficar boa!" E
essas palavras saam muito fortes de suas bocas. Ento deram
fora para acreditar que realmente eu poderia ficar boa, sim. En
to larguei psiquiatra, terapia, e resolvi procurar outro tipo de
ajuda, porque o mais importante de tudo a gente querer ser aju
dada - querer ficar boa. Um dia, no sei qual, mas o ms eu sei
que era janeiro de 97, um programa me chamou a ateno, era o
Globo Reprter. O assunto? Hipnose. As pessoas eram hipnotiza
das e descobriam o porqu de seus medos, pnicos, fobias. No
pensei duas vezes, escrevi para o programa e pedi ajuda; no sa
bia que minha vitria estava to perto; pedi ajuda pois eu no co
nhecia profissionais que faziam este tipo de tratamento; nunca ti
nha ouvido falar que em Belo Horizonte existiam hipnoterapeu-
tas, mas pedi ajuda e graas a Deus recebi, atravs do programa,
que se prontificou a me ajudar. Conheci a Dra. Sofia Bauer, psica
nalista e hipnoterapeuta. Lembro-me como se fosse hoje do dia
em que a conheci. Era feriado e estava chovendo muito. Fui acom
panhada com meu marido, chegamos, fui recebida por uma jo
vem bonita, de olhos grandes, puxadinhos, esverdeados, parecia
meio oriental, mas com um carisma que eu nunca tinha visto an
tes, principalmente em se tratando de mdicos. E muito difcil,
quase impossvel, a gente encontrar um mdico assim, mas ela
era diferente. Tudo ali para mim era diferente, era novo, nunca
tinha visto antes. Ela me convidou para entrar. Entrei em sua
sala, era toda diferente a decorao! Ali j podia sentir uma ener
gia boa, positiva. Conversamos, falei um pouco de mim para ela,
falei do meu medo de morrer, de uma frase que um dia ouvi dc>
uma pessoa a quem amei muito: "Eu vou, mas vou te levar comi
go." Esta frase me marcou muito. Bom! Tivemos a primeira ses
so de hipnose, eu estava um pouco nervosa, pude olhar dentro
de mim e ver um vazio grande, s existia medo, insegurana,
I lpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
259
vontade de fugir da realidade. Terminou, ela me levou at a por
ia, me abraou e pediu que voltasse na prxima semana. Hom,
me senti to bem que ficava contando os dias para voltar. Aquele
.ibrao teve um significado muito forte para mim. Significava que
eu tinha encontrado a pessoa certa para me ajudar. Voltei outra
vez, era sempre recebida com um sorriso e ouvia palavras acon
chegantes durante o estado de transe que um relaxamento mui
to gostoso. Eu me sentia outra pessoa, poderosa, sem medo,
cheia de energia e levava tudo isso para casa. Um dia cheguei an
gustiada, com muita dor de cabea, o peito doa tanto que pare
cia no ter passagem nem para a dor, e durante a hipnose me
lembro muito bem de ter levantado minhas mos, que pareciam
estar com tanta energia que eu podia sentir. Ento eu as levava
aonde sentia as dores e as dores desapareciam. Em uma de mi
nhas sesses, foi a vez mais gostosa, durante a hipnose, fui at
uma montanha muito alta, o lugar era lindo, um campo florido,
parecia primavera e eu estava l no alto da pedra, respirando um
ar azul maravilhoso, to leve que eu podia voar. Tinha algum
comigo, uma amiguinha. Estava to bom que eu no queria vol
tar mais. Eu ouvia a voz da Dra. Sofia me chamando, ento voltei
e levava toda esta sensao para casa, fui perdendo o medo de
tudo. Descobri, atravs da hipnose, que sou capaz de viver sem
medo, sem pnico. Se fui ao topo de uma montanha, posso ir at
o fim de minha vida, feliz. Hoje trabalho, tenho disposio para
tudo, vejo a vida de uma outra forma. Estou de bem com a vida,
graas Dra. Sofia Bauer e hipnose. Mas uma coisinha que
sempre me chamou muito a ateno foi a decorao do consult
rio. tudo meio mgico. Tem uma fadinha sentada na mesinha,
atrs da fada um anjinho e muitos gnomos, duendes, anjinhos.
Muitas vezes pensei comigo: "Esta fadinha ela, Dra. Sofia, mi
nha fada-madrinha." Tem uma corujinha que me provocava um
certo receio. Em uma de minhas sesses, lembro que falei da
montanha onde eu estava, pois , minha amiguinha que estav.i l.i
era exatamente a corujinha, estvamos felizes da vida. Tudo isso
sem esquecer que cada abrao que ela me dava no final de cml.i
consulta tinha um significado muito grande para mim. Sou mui
to grata a Deus por ter encontrado uma pessoa t . i o ho. i i i i h. i
grande profissional, Sofia Bauer."
260
Sofia M. F. Bauer
Caso Sara
Sara, 40 anos, veio de uma cidade do interior. Mora em
Belo Horizonte h dez anos. Sofre de sndrome de pnico, at o
momento do incio da terapia no diagnosticado por mdicos e
psicoterapeutas pelos quais j havia passado, queixando-se do
que logo ser exposto.
Veio por saber que se tratava de hipnose e no agentar
mais terapias de muitas delongas. O ltimo processo teraputico
j estava no segundo ano, sem nenhuma melhora.
Moa de boa aparncia, bem tratada, no parecia ter mais
de 30 anos.
Em sua primeira consulta chegou suando frio, nervosa, com
dispnia e muito plida. Dizia: "No de propsito, mas no
consigo controlar. Tive que subir de escada. Eu no estou bem."
Ao que ento respondi que no havia problemas, pois foram ape
nas dois lances de escada (minha sala no segundo piso) e eu es
tava ali para ajud-la. Nada melhor do que o terapeuta poder ver
no que ele pode ajudar. Comecei por respirar profundamente in
dicando-lhe o assento. Ela me acompanhou prontamente dizendo
que no conseguia e nem sabia como falar. Apenas respirvamos
juntas, profundamente, por algumas vezes. Nesse tempo fui lhe
informando que respirando profundamente ajudaria a melhorar
aquela crise de pnico. Ela insistia em tentar falar contando aos
sobressaltos algumas passagens. "So quase 30 anos assim, tendo
medo de tudo, sofrendo desse mal-estar... tudo comeou quando
eu tinha 13 anos..."
Ouvi toda a histria atentamente e, resumindo-a, uma
moa de famlia humilde do interior, com muitos filhos, poucos
cuidados e afetos. Pai severo demais. Ela, menina rebelde. Os
conflitos se tornavam demasiados. Aos 13 anos, foi obrigada a ir
a uma me-de-santo, num centro esprita ou coisa parecida, levar
um recado. Cheia de seus prprios conflitos, por ser uma menina
que falava tudo que sentia e assim ser tida como a ovelha negra,
chegando nesse lugar, sentiu que "aquela mulher" poderia fazer
algum "trabalho" para ela. Foi a primeira vez que teve a crise de
pnico: sudorese, palpitao, dispnia, vertigem, sentindo algo
muito esquisito como se fosse morrer. De l para c, nestes 27
anos, as crises foram se agravando e intensificando, a ponto de
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
261
ench-la de fobias (fobia de viajar, fobia de elevador, lugar fecha
do e alto). Moa envolvida em conseguir sua independncia, tra
vava uma luta dentro de si mesma com tais medos e sensaes
para que ningum percebesse seu mal. E assim conseguiu se fir
mar profissionalmente e at mesmo com boa remunerao e mu
dana para Belo Horizonte. Agora j no conseguia esconder o
mal-estar e nem mesmo subir na vida (na carreira e em elevado
res). Para subir de posto em seu trabalho, precisava sair do andar
trreo e no conseguia.
Comecei dizendo que conseguamos a primeira coisa, sair
do trreo e chegarmos ao segundo piso, mas que estava solida
mente construdo e h anos aqui eu ficava "trabalhando" sem
transtornos, seguramente.
Perguntei se sabia qual era o seu mal. Respondeu-me que
era medo; eu disse se tratar de pnico, e que poderia ajud-la j,
naquele momento, a se acalmar de todo aquele mal-estar. En
quanto respirava profundamente e com voz mansa, ia falando:
"O pnico um mal-estar gerado pela ansiedade, a base de tudo.
A pessoa, quando nervosa, respira rpido demais, o que provoca
uma hiperventilao, que d certa tontura e ofusca a mente, au
mentando ainda mais a tal hiperventilao. Esta, por sua vez,
leva a um reflexo de um nervo que passa em nossa garganta, o
nervo vago, provocando reflexo vagai, que gera mudanas nos
nossos rgos vitais (corao, pulmo, estmago) os quais ele
enerva. Da a sensao de morte iminente, de corao disparado,
de respirao curta e difcil. Perde-se at um pouco a clareza dos
fatos..."
Ela foi ouvindo atentamente enquanto eu falava manso e
respirava mais calmamente, quase em transe. Fiz o ar azul. Ela
respondeu bem.
Eu disse a ela que j a sentia um pouco mais vontade, que
recostasse a cabea e, se j estivesse melhor, que poderia fechar
os olhos... e que dentro em pouco ela iria sentir-se mais leve,
mais aliviada. A resposta foi imediata. Sabe por qu? Porque
quando temos uma dor muito forte, nossa motivao para ,i me
lhora grande. T-la em plena crise de pnico foi timo H a | ml e
ver que at sem medicao, aprendendo a respirar, a se soltai, ela
262 Sofia M. F. Bauer
controlaria novas crises. Dito e feito! Saiu bem daquela sesso,
pronta para voltar, cheia de motivao.
Esta era uma paciente especial. Ela era sensvel demais.
Linda de alma! Boa pessoa, prestativa e muito dedicada a fazer
suas conquistas. Precisava de um colo que lhe acolhesse, at que
ela percebesse, mesmo sofrendo, mesmo crescendo sozinha num
campo to infrtil, que planta boa ela era! Era isso que eu precisa
ria mostrar. Os recursos, ela tinha.
Em sua segunda sesso fiz a levitao das mos e contei-
lhe sobre os solos e as boas sementes. Enfatizei que at mesmo
em solos difceis boas sementes crescem. Ela entrou em regresso
espontnea. Viu-se criana, atravessando uma pequena ponte,
moradia pobre, escola pobre. Tudo uma pobreza. Fiz com que ela
visse como estava hoje, que ajudasse a pobre menina a atravessar
a ponte das riquezas. Saiu-se bem.
Na terceira, chegou agitada. Fiz o relaxamento atravs da
tcnica de subir nas nuvens, "elevar-se" ao bem-estar com total
segurana. Sentiu-se aliviada, pediu o ar azul, ao que atendi pron
tamente. Ento ela subiu com sua nuvenzinha protetora at o oi
tavo andar de elevador. Bom sinal. O que ela j vislumbrava em
transe estava a um passo de conseguir l na frente. "O pensa
mento um ato em estado nascendi" (Freud).
Alvio pronunciado em seu rosto. Reassegurei que ela j se
permitia aliviar-se. Era s usar do ar azul e de sua nuvem prote
tora, e eles a tirariam do que a estivesse pressionando.
Na quarta sesso, novamente regresso. Lgrimas, senti
mentos de solido, desajuste. Foi trabalhado que ela poderia con
tar com seu anjo da guarda. Ao ser dito isto, ela visualiza um
monge, num bonito templo que vem busc-la. Pedi que ela con
versasse com o monge, contasse de seu desamparo, de seu sofri
mento. Ele era sua sabedoria interior, um mestre com quem ela
poderia contar sempre que sentisse o desamparo. Na certa, ele te
ria uma palavra sbia para ela. Foi o que aconteceu. O mestre pri
meiro trouxe o silncio, depois caminhos, depois guiou os pas
sos. Ele aparecia sempre em seus transes aliviando, despressuri-
zando.
Em sua quinta sesso vieram sonhos. Dentre eles um terre
no em que ela plantava, com o pai, repolhos. Alimento. E o solo?
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
263
J era bom solo, e o pai j lhe ajudava no plantio de seu novo ter
reno. Bom sinal.
A terapia seguiu-se, e em sua stima sesso ela j fez sua
primeira viagem sozinha. Ficou um ano em tratamento. Pude v-
la comprar seu apartamento, fortalecer-se e ainda ficar mais bo
nita como mulher. Era aprendizado longo. Presso, ela tinha
muitas, mas agora j contava com a sabedoria interior e o fato de
poder relaxar quando a presso aumentava.
Caso Roberta
"Tenho 20 anos de idade. Fui nascida e criada em Belo Ho
rizonte.
Meu pai biolgico faleceu quando eu tinha 1 ano e 3 meses.
Fui criada por minha me, uma pessoa maravilhosa, e por meu
av que me adotou como sua filha.
Embora minha me tenha problemas de depresso, sempre
foi uma me maravilhosa, e meu pai adotivo sempre me deu
muito carinho. Sempre tive tudo que uma criana gostaria de ter,
materialmente falando, mas a adolescncia foi meio complicada;
no queria ir escola pois os "coleguinhas" me apontavam: olha
l a filha da doida! Isto me revoltava muito.
Aos 7 anos fiquei trs meses sem ver minha me; ela estava
internada em uma clnica psiquitrica. Todos me falaram que ela
tinha morrido.
Quando ela voltou fiquei muito feliz, mas com raiva das
pessoas que mentiram pra mim.
Quando discutia com minha me, eu j a chamava de doida.
Talvez por ironia do destino, acabei ficando tambm.
Quando completei 16 anos de idade, meu pai adotivo fale
ceu.
A partir da minha vida se transformou num inferno.
Nunca tinha tido contato com a famlia de meu pai biolop
co, mas, como era menor de idade, fui obrigada a ir para l.i M,i
me foi morar com uma prima minha.
Na casa de meu av, no me dei muito bem, sci i I m um u m
peixe fora d'gua. Meu av alcolatra e tinha lori i\ !.
264
Sofia M. F. Bauer
com sua mulher que, por sua vez, me odiava. Sofri muitas humi
lhaes l.
Resolvi sair de l. Dormia um dia aqui, outro ali.
Passei fome e envolvi-me com drogas. Primeiro maconha,
depois cocana, at que tive uma overdose e quase morri.
Larguei as drogas.
Como eu era menor de idade, tive que ser emancipada pelo
juiz de menores. Aos 17 anos fui emancipada.
Comprei uma casa para mim, um carro, enfim, tudo aquilo
de que eu precisava.
Fui morar com mame nesta casa. Tudo estava muito bem,
quando tive minha primeira crise. Foi terrvel! No dormia, no
comia, nem chegava na janela. Tinha medo e vontade de morrer
ao mesmo tempo.
Foi quando fui a um clnico geral que me receitou uma
droga (Dormonid). Tomei essa droga por um ano. No incio me
lhorei, mas com o tempo j no fazia efeito e voltei a ter crises
piores.
Fui a uma psiquiatra que me receitou outra droga (Pame-
lor). Tambm no resolveu meu problema. Foi quando conheci
um rapaz que me falou sobre a hipnose. Ele fazia tratamento com
a Dra. Sofia Bauer.
Quando vi uma reportagem sobre hipnose na televiso, l
estava Sofia Bauer.
Ento resolvi ir l. Fui com muito medo. No sei por qu,
mas tive medo.
No dia em que fui, levei comigo minha prima, uma criana
de 12 anos.
Meu pnico era to forte que at uma criana me inspirava
segurana.
Quando sa da sala, depois da sesso, foi incrvel!
Senti-me em paz e autoconfiante.
No incio do tratamento tomava dois comprimidos de Ri-
votril. Agora, quando tomo, um s.
Fao tudo que uma pessoa normal faz.
Recuperei minha auto-estima.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
265
Fao ginstica, ingls e sempre que posso vou a um asilo
que me faz muito bem. uma troca de carinhos e experincias.
Saio, me divirto, enfim, quando olho para trs e me lembro
de tudo que passei, a eu vejo que hoje eu sou feliz!
Belo Horizonte, 3/ 12 / 97"
Caso Edmundo
"Num momento difcil que vivia, uma pessoa amiga sinali-
zou-me o caminho da hipnoterapia e, em ato contnuo, indicou a
Sofia Bauer. Com o resqucio de matuto do interior, evitei relutar
e fui buscar apoio. Fui aos poucos me entregando e me encon
trando. Com o passar dos tempos passei a resolver angstias,
amarguras e, especialmente, rancores, ali mesmo na sala do seu
consultrio. Hoje saio aliviado e consigo esperar a prxima con
sulta, sem dar 'porrada' em ningum, para, neste dia, botar para
fora a raiva daquela semana. O melhor, nesses encontros, que
enfrento o desafeto de frente, travestido de Sofia e sem seqelas".
Caso A driana
"Janeiro 21,1988
Relato sobre tratamento com terapia hipntica
O resultado da terapia hipntica rpido e muito eficiente.
No meu caso particular, eu no me senti em momento algum
hipnotizada, apenas uma sensao de tranqilidade.
Quando eu procurei a Sofia, eu no conhecia o trabalho
dela. Eu estava vivendo situaes de alto grau de stress e me sen
tia muito nervosa e sobrecarregada. Ela me foi altamente reco
mendada por uma amiga psicloga.
As sesses de terapia so compostas por duas etapas. Ini
cialmente conversamos sobre os problemas que esto me inco
modando naquele momento, ou tambm problemas estruturais
(famlia, criao, medos, traumas) que eu gostaria de resolvei.
Sofia muitas vezes d explicaes psicolgicas para atilii
des de outras pessoas, o que nos faz compreender o porque das
estranhas atitudes dos que nos circundam. Ela tambm ilnslr.i
com outros exemplos, e nos mostra que 'a vida 6 mesmo assim
266
Sofia M. F. Bauei
que todas as pessoas vivem situaes difceis, que vamos sempre
ter situaes difceis, mas se estivermos mais calmos e compreen
dermos melhor os fatos teremos mais clareza e fora para resol
ver nossos problemas.
Na segunda etapa, ela coloca uma msica tranqila, o pa
ciente fecha os olhos, encontra uma posio confortvel e deve
permanecer em silncio. Ela ento diz alguma espcie de parbo
la na qual ela insere a chave do problema que voc relatou na
quela sesso, ou ento ela diz alguma coisa relaxante, provavel
mente extratos de textos de meditao.
Eu acho a combinao das duas etapas perfeitas, pois,
quando eu falo, eu desabafo, sinto-me melhor, diminui a ansie
dade e tambm no tenho necessidade de ficar me expondo e fa
lando com outras pessoas conhecidas, o que muitas vezes pre
judicial.
Tambm gosto muito de nossas conversas um pouco antes
da meditao e das opinies que ela emite, pois isso me d uma
sensao de envolvimento e feedback, e as opinies so efetiva
mente muito boas.
Depois de desabafar e ter explicaes e/ ou idias para en
frentar os problemas em questo, fazemos este momento de paz.
As coisas que ela fala podem parecer muito bobas ou bvias ini
cialmente, mas o resultado muito bom. Voc sente uma sensa
o de efetivo descanso, ento no resto do seu dia voc tem mui
to mais disposio para enfrentar os problemas. Voc tambm
encontra solues muito mais facilmente, pois est mais tranqi
lo e mais positivo.
No incio, eu tive inclusive que fazer uso de medicamentos
alopticos fortes, o que me levou a um enorme sentimento de
culpa pois eu me trato com homeopatia. Sofia me explicou de
maneira muito clara e cientfica que o meu estado de stress era
to elevado que j havia desencadeado reaes qumicas que
eram expressas em pnico e deveramos parar estas reaes para
poder tratar os problemas. medida que eu fui me sentindo
mais calma, fui reduzido o remdio, o que Sofia orientava, mas
deixava a meu critrio, pois cada um sabe como se sente. O rem
dio no me provocou nenhum efeito colateral grave ou qualquer
espcie de dependncia.
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
26 7
Estou me tratando com a terapia hipntica h um ano e
me sinto muito bem. Todos os problemas estruturais e conjuntu
rais esto praticamente resolvidos, eu me sinto muito mais calma
c mais alegre. Continuo freqentando as sesses de terapias, mas
no me sinto 'dependente'. Pelo contrrio, me sinto muito mais
independente, pois ela me ensinou a encontrar mais paz interior
e encarar os problemas de uma maneira mais leve, sendo menos
exigente comigo mesma."
Gostaria de colocar alguns detalhes sobre o tratamento do
pnico, pois uma doena pouco conhecida, o nmero de pes
soas sofrendo de pnico tem aumentado assustadoramente e as
pessoas muitas vezes podem ouvir relatos fatalistas e se sentir
desesperadas e desesperanosas. Eu conversei com vrias outras
pessoas que sofrem de sndrome do pnico e elas tiveram uma
cura muito mais lenta que a minha, pior do que isto, a maioria
delas no se sente curada. A literatura encontrada sobre pnico
muito resumida e reflete casos muito graves. No aconselho a
ningum ler estes captulos em livros especializados pois eles im
pressionam e no refletem o caso de cada pessoa.
O sentimento de pnico, como o nome j sugere, desespe-
rador. Muitas pessoas sofrem de pnico e no sabem. Existem n
veis mais fracos e mais fortes. No incio apenas um desconforto
e medo de pequenas coisas como dirigir, estar sozinho, ficar ne
gativo e enxergar os problemas de maneira fatalista, no enxer
gando solues. Depois os sintomas se agravam e voc sente uma
sensao dentro do peito de que vai explodir e sair flutuando,
como se o seu corpo no respondesse mais ao seu comando. Isso
o leva a imaginar que voc pode ser atropelado ou pular de uma
janela, pois as suas pernas no esto respondendo ao seu coman
do. A maioria das pessoas tem pavor de estar sozinhas, sofre as
mais diversas fobias e muitas vezes sente a certeza de que est
com problemas cardacos ou outras doenas graves e no acredi
ta no resultado dos exames que dizem o contrrio. Muitas vive,
tambm as pessoas ficam obcecadas de que algo de ruim pov.,i
vir a acontecer com seus entes queridos.
O pnico um estado grave e cumulativo de .mpr i l M -
stress. Alguns livros e mdicos dizem que a doonn < ,i <
268 Sofia M. F. Bauri
incurvel. Que bobagem! No d ouvidos, isto uma boa descul
pa para um paciente se acovardar e passar o resto da vida no pa
pel de vtima. A vida uma s, escolha ser feliz! Lute com todn
sua fora e voc se sentir melhor rapidamente. No fcil, mas
possvel. Alm de freqentar a terapia, imprescindvel fazer
esporte; o melhor a natao. No se sinta frustrado no incio. A
melhora, obviamente, no instantnea, mas pode ter certeza de
que voc est caminhando na direo certa. muito importante
se distrair e buscar atividades relaxantes e que lhe dem prazer e,
principalmente, mudar sua vida. Afastar-se das razes que o le
varam a este estado de angstia ou, se isto no for possvel, des
cobrir uma forma de resolver os problemas, as frustraes, os
traumas, os medos, e/ ou encar-los de outra forma, no se dei
xando atingir de maneira to brutal e destruidora.
A terapia muito importante em todo este processo, pois
quando se atinge o estado de pnico, o paciente j est num nvel
de angstia to elevado que muito difcil encontrar solues e
se acalmar sozinho. A terapia ajuda a desabafar, descobrir os ca
minhos, dar estmulo, ter pacincia e relaxar.
10. Asma
A asma tambm uma doena psicossomtica. Como tal, o
sintoma por si fala do que se trata: sufoco. A falta de ar fruto de
um componente psicolgico de sufoco: superproteo por parte
de um dos genitores, ou uma insegurana em resolver alguma si
tuao. Qualquer que seja o caso e a idade de aparecimento do
comprometimento das vias respiratrias, o sintoma fala da atitu
de de sufoco. A essa altura, voc j sabe as muitas maneiras de
trabalhar o sufoco. At mesmo com a prpria respirao. O con
dicionamento do transe, o ar azul, o relaxamento combinado ao
lugar agradvel, suavizam o sintoma da "falta de ar" psicologica
mente induzida. Mas s isso no afasta o problema, apenas me
lhora.
O importante voc ir introduzindo a hipnose como alvio,
associado ao contedo metafrico que ser especfico para cada
caso, em que, atravs das metforas ou analogias, voc trabalha o
que causa o sufoco ou a superproteo. O que se deve fazer
I tipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
269
ondicionar o alvio, sabendo-se o momento em que .1 pessoa
"dispara" sua mnima pista de que vai modificar .1 respirado em
vista de seu problema, ou seja, uma adolescente, em vias ile ,11111
mar um namorado, respira normalmente para ir escola, .10 une
ma, fazer suas tarefas, mas basta ela pensar que, ao ir a escola,
poder ver o futuro pretendente, que modifica seu padro respi
ratrio. Assim, identifique o que causa o sufoco, em que momen
tos ele aparece, introduza a auto-hipnose. A auto-hipnose ser
ensinada durante o transe como sugesto ps-hipntica. Por isso,
o transe deve ser de nvel mdio a profundo, em que a sugesto
ps-hipntica sempre mais eficaz, em mnimas pistas, para alte
rar com naturalidade algum aspecto psicolgico. A pessoa adota
a nova postura, sugerida no transe, sem perceber.
Lembrando a voc, a sugesto ps-hipntica muito eficaz
quando o rapport bom e o nvel de transe mdio ou profundo.
Na sugesto ps-hipntica para o paciente asmtico, voc dar
instrues para que, quando ele sentir algum aperto no peito, ou
um pensamento sufocante (isto depende de cada caso), respire
profundamente da maneira que vocs treinaram. E assim, no es
tado de amnsia, de uma maneira natural, no momento do sufo
co, a pessoa entra num transe espontneo de segundos e muda o
padro de respirao. Com isto ela, sem perceber, no provoca a
crise asmtica.
Vou mostrar aqui um pequeno exemplo, em que ocorreu
um caso diferente de hipnoterapia naturalista. Lembrem-se de
que a hipnose naturalista aquela que acontece de uma forma
natural. Voc aproveita o que tem em mos e utiliza isso para li
berar a pessoa.
Fui procurada por um colega de profisso, um excelente
psicanalista, que h dois anos, desde o nascimento do filho, vi
nha desenvolvendo um quadro de asma. J havia voltado sua
anlise, procurado tratamento mdico para os brnquio-espas
mos, sem ainda ter tido bons resultados. Resolvemos experiiilfiilni
a hipnoterapia, algo fora do padro de um psicanalista e, tomo
tal, tambm a proposta de trabalho foi fora do normal em sua <a>ia
e nos momentos de crise, que ocorriam ao cr epscul o, n| uela
hora em que os bebs choram. Percebi que ele era um | <,11. 1. h. >
do, preocupado e muito consciente da f uno paterna 1'i mi mI o
270 Sofia M. F. Ilmin
menino, ele tivera asma e se curara. Ora, agora tambm podem
fazer sumir o sintoma, como antes!
Tudo aconteceu fora do setting analtico. Dentro de casa,
aprendendo a relaxar perto do filho. Era pedido que o filho sasse,
fosse passear, feito pelo prprio paciente.
Em oito sesses trabalhamos atravs de metforas e apren
dizado de relaxamento hipntico, tudo aquilo que consciente
mente ele j sabia.
Foram dadas sugestes ps-hipnticas que mostraram
muita eficcia. Aps estes dois meses o paciente estava curado.
Num trabalho natural, que aconteceu de uma forma espon
tnea, com um bom rapport, desenvolvido pelo sufoco e desespe
ro do paciente e pela minha inteno de ajud-lo, este pde con
fiar e entregar-se a um trabalho do qual no tinha o suposto sa
ber. Mas ele foi sabendo, aos pouquinhos, tudo que era feito, e
assim aprendendo a confiar nele, como auto-indutor do bem-es
tar.
Veja agora o relato dele mesmo. Um belo depoimento do
que uma hipnoterapia naturalista.
"H cerca de quatro anos vi-me diante de um velho e desa
gradvel conhecido com quem havia compartilhado uma boa
parte da minha infncia e adolescncia, o brnquio-espasmo.
Esse tal costumava dar as caras em situaes variadas que ti
nham como denominador comum a angstia ou o stress.
E desta ltima vez no foi diferente. O fato desencadeante,
em princpio, s me causou alegria e uma torrente de bons senti
mentos, pois um desejado e bem vindo primeiro filho havia che
gado. Porm, as preocupaes e obrigaes inerentes acabaram
por se manifestar sob a forma de uma bela crise de asma.
Essa primeira crise veio a ser complicada por uma sinusite
que provocou um quadro agudo de insuficincia respiratria. A
partir de ento, iniciei um tratamento convencional de sensibili
zao alrgica que durou sete meses, com a supresso quase total
dos sintomas, exceo de um pequeno e persistente chiado, so
mente noite, ao deitar.
I llpnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
271
Comentei o caso com Dra. Sofia que me props a expcrin-
eia da induo hipntica.
Foram feitas oito sesses, que consistiam em encontros se
manais, em minha casa, com relaxamentos ao som de msica ncw
age.
Mais marcante do que a msica, porm, a musicalidade*, .1
sonoridade calmante que a voz da terapeuta provoca.
A partir dos meus relatos sobre atividades rotineiras, lazer,
situaes prazerosas, etc., a terapeuta cria, ento, imagens pict
ricas que induzem a uma livre associao de quadros agradveis,
aleatrios, descompromissados.
Curiosamente, em nenhum momento se perde a conscin
cia, no sentido do contato com a realidade.
O estado de viglia, com leve torpor, ms, ao final de cada
sesso, geralmente impossvel estabelecer com preciso quanto
tempo se passou. Quanto ao sintoma, o vilo da histria, este de
sapareceu por completo.
Chama a ateno o fato de que no feito nenhuma corre
lao formal, algo como uma ordem, uma sugesto, uma palavra-
chave, algo mgico, se ligando a sintoma, chiado, brnquio,
asma, etc.
Todo o processo se passa ao largo, bordejando, no bojo das
histrias contadas durante a sesso.
Uma ltima observao que provoca especial ateno a
absoluta informalidade do processo.
Sendo eu um psicanalista de formao tradicional, acostn
mado com um setting mais rigoroso, fiquei agradavelmente sut
preso com a naturalidade e simplicidade de nossas sesses.
Para finalizar, um sentimento tambm notrio o prazer
associado espera das sesses. Como quem se dirige a uma mas
sagem ou a uma sesso de shiatsu, o que difere dos sentimentos
de apreenso ou angstia s vezes relatados por pacientes em
anlise."
272
Sofia M. F. Bauer
Cerque sua vida com o doce sentimento do amor.
No tenha preveno contra seus semelhantes.
Se algum no o compreender, se algum o ferir ou ma
goar, procure retribuir com maior compreenso, com aten
es redobradas.
S o amor capaz de vencer as barreiras da separao, de
aproximar as criaturas, de solidificar as amizades.
Ento, cerque sua vida com o doce sentimento do amor. "
C. Torres Pastorino
Captulo 7
C asos de insucesso
Gostaria de colocar neste livro, aps ter citado muitos ca
sos de sucesso, que o contrrio tambm ocorre.
Aos que comeam agora, que fique registrado que tambm
na hipnoterapia ocorrem insucessos. No se pode querer curar
tudo! Cura uma palavra questionvel. Voc ajuda, apoia, mos
tra caminhos, ressignifica e assim mesmo encontra obstculos
maiores.
Devemos observar vrias questes. Transferncia negaii
va, contratransferncia negativa, falta de motivao, procura da
magia, compulso repetio, material recalcado no trabalhado,
pontos cegos do terapeuta, falta de tcnica adequada, pressa, eh
Aprendi com Jeffrey K. Zeig que a postura de incompetente,
de em princpio no saber como ajudar seu cliente, imprescin
dvel. Se voc entra como dono do saber, voc prejudica sua vi
so do caso. Fora uma atitude de ter que dar conta. Agora, sr
voc entra aberto, dizendo a si mesmo que sobre a pessoa cm
questo voc no sabe nada e vai aprender a conhec-la, apivn
der como ela fez para ficar assim, com tal problema, o que e h
quer mudar, qual a disponibilidade para isto, voc est tom.nul o
uma postura de abertura s possibilidades de cura.
Isso o ajuda no apenas a reconhecer qual o problriiM I
pessoa, mas tambm quais as potencialidades que el.i lit/ >onni
go. A postura de abertura, respeito e amor no p.n u nir >i| I .ii
muito no sucesso do tratamento. Dessa mnneini v m e i m >< | i i I f i , i
274 Sofia M. F. Bauer
no faz um diagnstico fechado. Voc tem uma depresso, de
presso se trata assim. Mas voc pensa, ela est deprimida, o que
a levou a ficar deprimida, o que ela j passou para estar assim
agora, como ela era antes de tudo isto? o respeito, a busca dos
recursos, o amor. Com isto, mesmo que a motivao no seja l
grande coisa, voc pode ajudar a aumentar a motivao cura.
Se voc aceita o paciente, procura descobrir o que ele tem de
bom, observa o que sofrimento para ele; o paciente capaz de
perceber a abertura, o respeito e coopera. Ele sentiu-se recebido,
respeitado e aceito, mesmo estando com um problema e no tendo
algo incurvel.
Nos casos em que a procura se manifesta quase como um
desejo de que a hipnose magicamente resolva seu problema,
necessrio esclarecer as coisas. Hipnose no mgica. Voc pe
algum em transe, diz meia dzia de palavras e plinl Soluo
imediata. Acorda-se do transe curado. Isto no existe. As vezes
ocorrem as sincronicidades. A pessoa quer muito uma determi
nada coisa (emagrecer, parar de fumar, parar de gaguejar, etc.) e
voc faz a induo. Ela sai do transe pronta! Ela j vinha se cu
rando, atravs do seu desejo de cura. A hipnose foi apenas um
empurro. Estes casos costumam tornar-se mitos. Fulano fez uma
sesso de hipnose e pronto, curou-se! Mas, na realidade, isto
acontece em poucos casos. a f mais a tcnica se unindo num
momento muito oportuno. Mas a inteno e o desejo de melhora
j vinham sendo administrados pela pessoa. Neste momento
aparece o "santo" terapeuta, faz a "mgica" hipnose e tudo se re
solve! Belo! Ns que ficamos em apuros quando chega algum
cliente que deseja curar-se dessa maneira. Mas no deixe de aju
dar. Agora, seja honesto. O que funciona para um, no o mes
mo que funciona para o outro. H questes como o tempo, o rit
mo e o momento que cada pessoa vivncia dentro de seu proble
ma.
A hipnose ajuda, mas no faz milagres. Voc pode usar de
apenas uma sesso, como pode levar at anos em alguns casos.
O que voc no pode trabalhar sem a motivao do clien
te, ele apenas acreditando que voc vai fazer o milagre da cura.
Pelo que pregamos, a hipnoterapia feita pelo cliente. Este torna-
se o terapeuta de si mesmo. Voc se torna apenas um guia que
I lipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
275
mostra caminhos. Quem conhece melhor o seu cliente? A sabedo
ria interior que habita a mente dele.
Por que ento, mesmo respeitando o cliente, lhe di/ eiulo
que no podemos fazer mgica, ainda assim ocorrem casos ilr m
sucesso? Pense sobre a questo da transferncia de ambos, tem
peuta e cliente. Isto muito importante. Como voc pode cuidiir
de algum que voc no gosta? Como pode algum ser cuidado
por outro de quem ele no gosta? No bom. Veja isso desde o
comeo. Encaminhe a outro colega, seja honesto, caso sentir que
voc no est gostando do caso. Pare e pense por que voc sentiu
tais sentimentos. E uma boa hora para refletir. E, do mesmo
modo, deixe o cliente livre para ir embora. De um modo geral,
cliente insatisfeito vai embora por conta prpria. Insucesso?
Tudo pode ser visto como gosto, preferncias e ajustes.
Uma coisa importante a compulso repetio, vincula
da pulso de morte, ela conduz o cliente a repetir o mesmo,
sem sair de seu problema. Aquele cliente que vem de muitas an
lises interrompidas. Tome cuidado! preciso minar este padro,
porque tambm ser um insucesso. Voc pode minar o padro,
fazendo ajustes bem menores do que aqueles que o cliente vem
procurar. Ele quer muito e, se voc der, ele ir jogar fora. Mas se
voc for dando aos pouquinhos pode ser diferente, talvez ele no
perceba que voc est dando algo to bom e receba. E, de pouqui
nho em pouquinho, voc vai ganhando confiana para alcanar o
que grande l na frente.
Devo falar um pouco daquilo que Milton H. Erickson ch.i
ma de cliente universitrio. aquele paciente que passa de um te
rapeuta para outro, sem sucesso em nenhuma terapia. Por vezes,
procura excelentes terapeutas, mas sempre caso de insucesso.
bom ver a questo do fazer tudo para no fazer nada e m.m
ter o problema. So aqueles pacientes que enganam a si mesmos,
e, por vezes, sentimo-nos impotentes em resolver tais questes
Outro aspecto a considerar aqui ver que esses pai lentes
tm dificuldade em aprofundar. A eficcia do tratamento tlepen
de da motivao a querer ir a fundo no que gera o problema
Fique atento! Voc no tem que ser dono do suposto nals i
Mas, nesses casos, preciso redobrar sua atenflo e Io. ali.-ai >*
276 Sofia M. F. Bauer
h alguma brecha para fazer apenas "alguma coisinha" pela pes
soa um pouco mais profunda.
Na minha clnica, vejo os insucessos ocorrerem pelos moti
vos citados acima. Acredito que, quando uma pessoa quer se cu
rar, tem bastante motivao e voc, suficiente respeito e amor
para trat-la, j ultrapassaram metade do caminho. Muitas vezes,
falta o contedo terico ou a prtica, ou ambos. Se voc tiver a
humildade de conduzir o caso com calma, no querendo dar
mais do que sabe, no cometer nenhum pecado grave. bem
provvel que acerte! Isto o que eu posso dizer.
Respeito at mesmo as falhas, como grandes aprendiza
gens, e posso reconhecer que, s vezes, foge ao nosso alcance aju
dar determinado cliente.
Existe uma analogia interessante que eu gostaria de fazer
atravs deste realato:
Um cliente como um castelo... tem suas foras armadas
em pontos estratgicos... prontos para atacar qualquer um "dife
rente" que queira invadir o castelo... se voc entra pela porta da
frente (ataca o problema em questo, de cara)... os soldados vo
atirar-lhe as flechas... os canhes... Mas sabemos que todo castelo
tem l sua passagem secreta... que sai na floresta... e por que no
entra pela floresta... procurar a entrada secreta (algo comum a
voc e ao cliente, de que ele goste, para adquirir a confiana)? e
assim voc entra sem ser visto... vai se infiltrando na fortaleza...
minando o castelo...
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
277
"Ns partunos um instante para encontrar o outro, para
nos conhecermos, para amar e compartilhar. um momen
to precioso, mas transitrio. Um pequeno parnteses na
eternidade. Se partilharmos carinho, sinceridade, amor,
criamos abundncia e alegria para todos ns. Esse momen
to de amor valioso. "
Deepak Chopra
"Voc combina a capacidade de expressar seu talento nico
com benefcios humanidade, est fazendo uso da lei do
darma... No h meios de voc no ter acesso abundncia
ilimitada, porque esta a verdadeira maneira de se obter a
abundncia... "
Deepak Chopra
Captulo 8
C oncluso
Ao finalizar este guia de passos, gostaria de dar o meu re
cado:
Descubra seu talento nico, veja o que voc faz que ni
co, que seu, e que voc faz com prazer, veja como pode ajudar.
A incerteza sempre bem-vinda, ela ser o guia da criatividade.
Por isso, aceite-a. Nesta hora, voc se abre criatividade e ento
pergunte-se: Como eu posso ajudar? D o que voc tem de belo,
com amor em abundncia. D o que voc deseja receber.
Observando uma situao de caos, o problema do cliente,
mantenha-se alerta, com suas incertezas, sem ter uma atitude de
dono da verdade; voc ter a criatividade ao seu lado para vei
emergir a soluo no momento oportuno.
Afirmam que conscientemente conseguimos captar 7 i 2
informaes por segundo, enquanto que inconscientemente con
seguimos obter 2ic,n. Voc sabe quantos "zilhes" de pens.nnen
tos esta quantia significa?! Pois ento confie no seu inconsciente
Baseado em tudo que voc tem de terico, mais o que voc viu
neste guia prtico de clnica hipnoterpica, d tratos ao sen tn
consciente na busca de como voc pode ajudar.
Voc pode usar a hipnose das mais variadas Inrm.r. 1m ),i
voc. Erickson usa hipnose em 15% de seus atendimento /el| i
usa em 10%. Mas os procedimentos hipnticos, .i lln^iM| iein ,i
280
Sofia M. F. Bauer
utilizao, so usados em 100% dos casos. Seja voc mesmo, des
cubra como usar das tcnicas vistas e ponha seu talento a favor
da humanidade.
E boa sortel
Dizem que sorte nada mais que a prontido e a oportuni
dade caminhando juntas!
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Glossrio de hipnose
Jos Roberto Fonseca
AB-REAO: Termo com que se denota o estado de crise do clien
te, sob efeito do transe hipntico, em que ele pode chorar, ficar
zangado, rir histericamente ou demonstrar medo.
ABSORO: Primeiro item a ser observado na induo natura
lista, e que consiste em absorver a ateno da mente consciente
(MCS) do paciente, de forma sensorial (sensao de presso,
frescor e calor - cenestesia) ou ideativa (visual e interna), en
quanto o inconsciente (MIC) relaxa, permitindo entrar neste
estado especial de conscincia chamado transe hipntico.
ABSORVENTE: V. Categorias.
ACOMPANHAMENTO: O mesmo que Acompanhar.
ACOMPANHAR: Tambm denominado Seguir, o estgio III do
"Embrulhando para presente" de Jeffrey Kenneth Zeig, que
consiste em: ratificao de mudanas, promoo da amnsi.i,
instrues processuais, como usar recursos de eliciao, testar
a terapia (no consultrio, simbolicamente, exercitar a fantnsi.i),
propor tarefas para consolidar e treinar o aprendizado, subme
ter hipnose, escrever cartas. Em ingls o follow through.
ACORDADO: Termo com que Andr M. Weitzenhoffer bnli/ .i o
primeiro estado de transe, e que se caracteriza por: olhos ,i!>ei
tos; plpebras pesadas e/ ou plpebras com tremor.
ACUIDADE: Agudeza de percepo; capacidade neeiilii.nl.i l<
discriminar estmulos sensoriais. uma das qunlkl.nlrs qm
deve ser desenvolvida no terapeuta, para que .1 s i i d p m r |
288 Sofia M. F. Bauer
visual e auditiva sejam utilizadas como recurso de compreen
so e ajuda ao cliente.
ALIANA SOFRNICA: V. Sofronizao.
ALUCINAO HIPNTICA: Fenmeno observado em alguns
pacientes, que implica na distoro da percepo, com acrsci
mo de objetos ou sensaes inexistentes (positiva) ou negao
de uma realidade (negativa). Por induo pode-se promover
uma alucinao ps-hipntica, com os mesmos contedos da
alucinao hipntica positiva ou negativa.
AMNSIA: No contexto da hipnose, um estado de esquecimen
to reversvel. Pode ocorrer espontaneamente ou sugerida.
Pode ser parcial ou total, de acordo com o montante de mate
rial esquecido ou no-recupervel. tpica do estado de transe
profundo.
AMNSIA HIPNTICA: Amnsia provocada atravs da hipno
se.
AMNSIA HIPNTICA, TCNICAS DE: Sugesto indireta, dis
trao, estruturao, confuso, metfora, semeadura, dissocia
o.
AMNSIA SELETIVA: Tipo de amnsia em que, de forma espon
tnea ou sugerida, o indivduo fraciona ou seleciona certas ex
perincias, atitudes ou aprendizados.
AMPLIADOR ou AMPLIFICADOR: V. Categorias.
ANALGESIA: Perda de sensibilidade dor, experimentada sob
transe hipntico.
ANALOGIA: Ponto de semelhana entre coisas diferentes. Mto
do utilizado por Erickson para levar o cliente a identificar as
pectos idiossincrsicos e aproxim-lo mais de sua realidade in
terior.
ANEDOTA: Um chiste, uma estria jocosa, um caso. Estratgia
criada por Milton Hyland Erickson para facilitar o processo de
induo ao transe hipntico.
ANESTESIA: Perda total ou parcial da sensibilidade, em qual
quer de suas formas, conseguida atravs da hipnose (anestesia
por dissociao).
ANTENA: V. Princpio-antena.
APOSIO DE OPOSTOS: Categoria de sugesto indireta que
envolve a justaposio de dois comportamentos que esto mu
dando em direes opostas. Com esta sugesto til comear
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
289
em um nvel somtico, de modo a estabelecer credibilidade .111
tes de sugerir mudanas psicolgicas mais complexas K
Quanto mais pesado seu corpo se sente assim que voc desen
volve o transe, mais leves seus braos podem se sentir
ASSESSMENT: Avaliao feita a partir dos recursos do cliente
das sinalizaes que ele emite, e da forma como ele exporienei.i
o mundo: suas lentes perceptuais, isto , estilo de atero, e
sistema sensorial preferido (visual, auditivo ou cenestsico), e
sua forma de processar a informao recebida. Veja Catego
rias.
ASSESSMENT CATEGORIES: V. Assessment.
ATAVISMO: Teoria proposta por alguns estudiosos da hipnose
(Meares, A., 1961, e outros), que afirma que o fator bsico na
hipnose a regresso ao estado primitivo de funcionamento,
em que o homem pr-humano aceitava idias pelo processo de
sugesto, e sem avaliao crtica. "Reaparecimento, em um de
scendente, de um carter no presente em seus ascendentes
imediatos, mas sim em remo tos" {Aurlio).
ATENO CONCENTRADA, LEI DA: V. Princpios psicolgi
cos.
AUDACIOSO: V. Categorias.
AUDITIVO: V. Categorias.
AUSNCIA CONSPCUA OU AUSNCIA EVIDENTE: No de
senvolvimento da Acuidade, a observao da ausncia de al
gum movimento muscular, gestual, comportamental etc., d 11
rante a entrevista com o cliente, que evidencia uma caracters
tica sua.
AUTO-HIPNOSE: Processo de induo hipntica dirigida pelo
indivduo sobre si mesmo.
AUTOPROTETOR: V. Categorias.
AVENTUREIRO: V. Categorias.
BACKGROUND: E o termo em ingls para fundo, de Figura e
Fundo (ver), da Gestalt.
BRAIDISMO: Termo com que ficou conhecida a tcnica de liv.i
o visual para a induo de estados de relaxamento eriada
por James Braid (1795-1860) em 1843, denominada poi 1 ><1.
hipnose. Tambm chamada de efeito Braid.
CATALEPSIA: De acordo com a classificao de | ean M.ntui
Charcot (1825-1893), um dos trs estgios do estado I...............
290
Sofia M. F. Bauer
caracterizado por rigidez crea dos msculos, de modo que o
paciente permanece na posio em que colocado. O mesmo
que rigidez.
CATARSE: Purgao, purificao, limpeza. Termo usado por
Freud (1856-1939) e Breuer (1842-1925), em 1895, para descre
ver o mtodo utilizado por eles de encorajar o paciente, em
transe, a falar sobre seus problemas emocionais.
CATEGORIAS DE AVALIAO ou CATEGORIAS DIAGNS-
TICAS: (Assessment categories, em ingls). Mtodo desenvolvi
do por Jeffrey K. Zeig, discpulo de Milton H. Erickson (1901-
1980), com o intuito de se tomar conhecimento do modo de
ser do cliente e, a partir da, saber a forma ideal de se preparar
0 "embrulho para presente" (giftwrapping). Divide as catego
rias em dois nveis de comunicao, seguindo um padro ges-
tltico de figura e fundo (foreground/background), a saber:
CATEGORIAS INTRAPSQUICAS (pessoais): Subdivididas em
trs nveis:
1- Perceptivas ou perceptuais (ateno)
a) Interno - voltado para si; preocupa-se com a prpria vida
interior (sentimentos, pensamentos); no observa bem o
meio ambiente, o exterior.
b) Externo - voltado para fora; observa e capta tudo ao seu re
dor.
c) Focalizado ou direto - dirige a ateno para uma coisa de
cada vez (monoidesmo).
d) Difuso - desloca a ateno de uma coisa para outra.
2 - Sensoriais (sistema sensorial preferencial)
a) Auditivo - em que predomina a audio como meio de co
municao com o mundo.
b) Cenestsico ou ttil - mais voltado para as sensaes, quer
de prazer ou de incmodo.
c) Visual - a viso tem um enfoque todo especial.
3 - Processuais (quanto ao processo de elaborao)
a) Linear - pondera, classifica, ordena, tanto na recepo quan
to na devoluo, ao se comunicar; metdico seqencial; tra
a roteiros, esquemas.
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 291
b) Mosaico - elabora de forma mais diversificada, indo do um
tema a outro.
c) Ampliador, amplificador ou aumentado - amplia .1 vis.lo
das experincias de forma:
- Positiva - tudo maravilhoso, bom, fantstico; gestos teatrais
- Negativa - a vida parece uma droga, em todos os sentidos,
qualquer problema um enorme problema.
d) Redutor ou reduzido - tende a reduzir as experincias .1
pouco mais de um simples fato corriqueiro, uma ninharia.
CATEGORIAS INTERPESSOAIS (de relaes sociais)
a) Quanto estrutura familiar
- Filho mais velho e/ ou nico - manda, protege, cuida.
- Filho do meio - rebelde, amistoso, comunicativo, artstico.
- Filho mais novo, caula - obediente, conciliador, prudente,
cordato.
b) Quanto regio
- Urbano - nasceu e/ ou se criou na cidade grande, em subr
bios; est mais orientado para o presente.
- Rural - do campo, tendo uma realidade e uma linguagem
bastante diferenciada; pensa mais no futuro.
c) Intrapunitivo - parte do princpio de que culpado por
tudo o que acontece ao seu redor; assume o mea culpa.
d) Extrapunitivo - a culpa sempre dos outros; no se percebe
responsvel por nada.
e) Absorvente - suga a energia do outro; se espelha na expe
rincia alheia; como a Lua, no tem luz prpria.
f) Radiante ou doador - age como o Sol, doando luz e c a l o r ,
criativo; expansivo.
g) Aventureiro ou audacioso - atira-se, lana-se, arrisca se, eu
rioso; arisco; explorador.
h) Autoprotetor ou retrator - afasta-se, retrai-se, protege se n
rnido; sem iniciativa; recatado ou medroso.
i) Em estresse - comporta-se geralmente de forma i l.I t
com muita energia, como uma criana.
j) Em homeostase - mais quieto, mai s acomodado >nntn um
adulto.
292 Sofia M. F. Bauer
k) Rgido - age de forma categrica, inflexvel; tem padres
predeterminados.
1) Flexvel - tem mais jogo de cintura; malevel; no fica pre
so a padres,
m) Quanto hierarquia:
- One up, uno arriba, unissuperior, superior ou dominante: in
dica, controla, define, manda.
- One down, uno abajo, uniinferior, submisso ou inferior: obe
diente, responsivo, passivo.
- Simtrico - quando a posio do cliente idntica do tera
peuta. Um bom terapeuta deve desenvolver a posio one up
mas, diante de um cliente one up, precisa desenvolver estrat
gias que o faam sentir-se no comando.
CAUSALIDADE IMPLCITA: Tcnica de absoro que usa trus-
mos de pressuposio e um determinado padro de linguagem.
CENESTESIA: Sentimento difuso resultante dum conjunto de
sensaes internas ou orgnicas e caracterizado essencialmente
por bem-estar ou mal-estar. No se deve confundir com cines-
tesia, que o "sentido pelo qual se percebem os movimentos
musculares, o peso e a posio dos membros", ou com sineste-
sia, que a "relao subjetiva que se estabelece espontanea
mente entre uma percepo e outra que pertena ao domnio
de um sentido diferente (por exemplo um perfume que evoca
uma cor; um som que evoca uma imagem, etc.)
CENESTSICO: V. Categorias.
CHAPU: No diamante de Erickson, a posio do terapeuta
que representa o papel social deste.
CITAO: Padro que permite fazer uma afirmao e atribuir a
responsabilidade dessa afirmao a outra fonte. Ex.: Eu estava
l fora e algum veio at mim e disse: relaxe!
CO-CONSCINCIA OU CO-CONSCIENTE: V. Subconsciente.
COMANDO: a ordem que se d, de forma direta ou indireta
(embutida, por exemplo), para se constituir numa induo ao
transe ou numa interveno teraputica a ser considerada no
processo de elaborao e crescimento pessoal do cliente.
COMANDO EMBUTIDO: Forma de comando que se disfara
numa frase corriqueira, indireta. Ex.: Acho muito importante
que voc se sinta confortvel enquanto...
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
293
CONFUSO MENTAL: Estimulao indiferenci.ula loim.i de
induo utilizada por Milton H. Erickson, no intuito de \ ,m
sar" o consciente (MCS) e deixar que o inconsciente (Ml( )
manifeste. Pode ser dura, mais agressiva, ou suave com pia
das, casos, etc., e alcanada atravs de tcnicas nssoci.h I.i *. (di
retas) ou dissociadas (rupturas).
CONJUNTO-NO: V. No-set.
CONJUNTO-SIM: V. Yes-set.
CONSCINCIA: Conhecimento imediato da sua prpria ativid.i
de psquica.
CONSCIENTE: O conjunto dos processos e fatos psquicos cli
que temos conscincia. E um dos nveis da vida psquica, mui
to pequeno em relao parte inconsciente, e pelo qual o indi
vduo responsvel em qualquer momento de sua existncia.
CONSTELAO HIPNTICA: Conjunto de fenmenos verifica
dos no indivduo em transe hipntico, a saber: economia de
movimentos; literalismo; demora para iniciar resposta; mu
dana nos reflexos de salivao e degustao; diminuio 11.1
freqncia respiratria, no pulso e na presso sangnea; rel.i
xamento muscular; mudana no comportamento ocular (mu
danas pupilares; tremor palpebral; desfocalizao; olhar
"fixo" de transe; mudanas na freqncia de piscadas, nos mo
vimentos sacdicos de lado a lado , lacrimejamento); re
duo nos movimentos de orientao; perseverao; assimetria
esquerdo/ direito; mudanas na circulao perifrica; fascicula
es; aumento da responsividade e nas atividades ideomotoi.i
e ideossensria e mscara facial.
CORAO: No diamante de Erickson, a posio do terapeuta
que diz respeito compaixo e empatia.
DESORIENTAO TEMPORAL: Tcnica de confuso mental
utilizada por Erickson, e que consiste em cansar a mente cons
ciente (MCS) com vrios trusmos sobre o tempo (dias, mesrs
anos) de forma deliberadamente confusa, para se induzir .10
transe.
DESPERSONALIZAO: Fenmeno hipntico induzido, r m
que o sujeito levado a esquecer a sua identificao pessoal
DIAMANTE DE ERICKSON ou DIAMANTE ERICKSt 'NI \ r Ji 1
Metamodelo ideogrfico de interveno, em que se denl .i t nm
os cinco pontos bsicos do processo de "eml uui l hai piiht pie
294 Sofia M. F. Bauer
sente", partindo da definio da meta, primeiro item, indo para
o "embrulho para presente", atravs de uma sugesto direta,
uma sugesto indireta, a hipnose, uma prescrio de sintoma,
estrias, etc.; segundo item, dirigindo-se posio do paciente
(individualizao e ajuste tailoring) em que se procura ver
como este paciente funciona (Categorias diagnosticas e Gan
cho); terceiro item, passando para o processo de terapia (Mtodo
sanduche: Set-up - Interveno - Acompanhamento); quarto
item, a posio do terapeuta (corao, chapu, msculos e/ ou
lentes), quinto item, do diamante.
DIFUSO: V. Categorias.
DIRETO: V. Focalizado.
DISSOCIAO: Fenmeno em que o indivduo, por induo,
desloca sua percepo ou sensao de si mesmo, experiencian-
do acontecimentos inexistentes. tambm um mtodo aplica
do para "distrair" a mente consciente (MCS), dissociando-a da
mente inconsciente (MIC).
DISSOCIAO DA PERSONALIDADE: Segundo a classificao
de Charcot, sinnimo de sonambulismo, o tronco principal da
hipnose.
DISTORO DO TEMPO: Fenmeno verificado em sujeitos em
transe, em que se perde a noo do tempo. O tempo pode ser
uma experincia cronometrada ou subjetiva.
DOADOR: V. Radiante.
DOIS RS ou 2 RS: Base da terapia ericksoniana: acessar a Respon-
sividade para atingir os Recursos do cliente.
DOMINANTE: V. One up.
DISSOCIAO DUPLA CONSCIENTE / DUPLOS VNCULOS
INCONSCIENTES: Sugesto indireta que se pode representar
pela frmula: Sua mente consciente pode X, enquanto sua
mente inconsciente faz Y, ou sua mente inconsciente pode X,
enquanto sua mente consciente faz Y. uma extenso da ver
so do duplo vnculo consciente/ inconsciente.
DUPLO VNCULO CONSCIENTE/ INCONSCIENTE: Categoria
de sugesto indireta em que as alternativas comparveis ofere
cidas facilitam especificamente uma educao a respeito do in
consciente e uma interao teraputica entre o consciente e o
inconsciente. Ex.: A mente consciente pode no perceber quan
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
295
do a mente inconsciente est comeando a trabalhai cm dirc
o a uma soluo.
DUPLO VNCULO NON SEQUITUR: (Non sequitur, cm latim
significa "que no segue"). Categoria de sugesto indireta que
segue a frmula: solicitao direta +alternativa subentendida
= duplo vnculo non sequitur. Uma parte da sugesto tende a
indiretamente encerrar a resposta desejada, enquanto outia
parte requer a resposta desejada mais diretamente. I x. Vote
ser capaz de entrar em transe enquanto ns falamos ou de al
terar sua conscincia e experincia.
ECONOMIA, LEI DA: V. Morgan, Regra de.
EFEITO BRAID: V. Braidismo.
EFEITO DOMINANTE, LEI DO: V. Princpios Psicolgicos.
EFEITO REVERSO, LEI DO: V. Princpios Psicolgicos.
ELICIAO: E o ato de fazer sair, de expulsar, de evocar, de tra
zer lembrana, imaginao; evocao. A eliciao o tercei
ro passo do processo de induo hipntica naturalista, e envol
ve: ter acesso responsividade aumentada do cliente, que fica
cooperativo, capaz de responder a pistas mnimas, e mobili
zao de seus recursos, que j diretamente ligada aos objet i
vos teraputicos.
EMBRULHANDO O PRESENTE: V. Embrulhar para presente.
EMBRULHANDO PARA PRESENTE: V. Embrulhar para presen
te.
EMBRULHAR PARA PRESENTE (GIFTWRAPPING): Processo
utilizado na hipnose naturalista, desenvolvido por Jeffrey Ken
neth Zeig a partir da idia inicial de Milton Hyland Erickson, e
que consiste em preparar, para cada cliente, a partir de sna\
caractersticas pessoais (V. Categorias de Avaliao), um mo
delo prprio de induo. Segue trs estgios: Organizao ou
Preparao (Set-up), Interveno (Intervene) e Acompanhamen
to ou Seguimento (Folloiv through).
EMBRULHO PARA PRESENTE: V. Embrulhar para presente
EM HOMEOSTASE: V. Homeostase.
EM ESTRESSE: V. Categorias.
EM STRESS: V. Em Estresse.
ENTREMEAR: O mesmo que intercalar. Tem o sentido da nlili, >
o dos recursos apreendidos do cliente, atravs do dlii^noMI
co das categorias (Assessment), e ainda seguindo o padiao c.i
296
Sofia M. F. Bauer
tltico figura e fundo, para se fazer uma intercalao dos valo
res diagnosticados.
ESCRITA AUTOMTICA: Fenmeno hipntico de dissociao,
em que o cliente escreve sem ter conscincia de que o faz e do
que escreve.
ESTGIOS DO ESTADO HIPNTICO: Segundo a classificao
de Charcot: letargia ou sonolncia, catalepsia ou rigidez e so-
nambulismo ou dissociao da personalidade.
ESTADO DE TRANSE: V. Transe.
ESTADO HIPNOIDAL: De acordo com os critrios de Andr M.
Weitzenhoffer, estado anterior hipnose leve, e que consiste
em: sensao de peso nas extremidades, sonolncia, aumento
do limiar de dor e reduo da tenso muscular, e o estado em
que se pode induzir uma terapia psicobiolgica (reforo, per
suaso, reeducao, confisso e ventilao) ou a uma hipnoa-
nlise (associao livre, fantasias induzidas). Para Hershman,
o mesmo que Transe Leve.
ESTADO HIPNTICO: O prprio transe, em suas diversas mo
dalidades. V. Transe.
ESTRUTURA FAMILIAR: V. Categorias.
EXTERNO: V. Categorias.
EXTRACEPTIVO: Que recebe estmulos externos. Contrrio a
Proprioceptivo.
EXTRAPUNITIVO: V. Categorias.
FASCICULAO: Contrao de musculatura estriada esquelti
ca, localizada e pouco intensa, visvel atravs da pele ntegra.
Verifica-se na Constelao Hipntica.
FAZER SOB MEDIDA: V. Tailoring.
FENMENO DO TRANSE: Todo o universo que reveste o tran
se: regresso de idade, progresso de idade, amnsia, analge-
sia, anestesia, respostas ideodinmicas (ideoafetiva, ideomoto-
ra e ideossensria), catalepsia, dissociao, alucinaes positi
va e negativa e distoro do tempo.
FENMENO HIPNTICO: V. Hipnotismo.
FENMENO MAGNTICO: Diz-se do estado de transe conse
guido a partir da crena num magnetismo animal ou mineral.
Mesmerismo.
FIGURA / FUNDO: Termo usado em Gestalt para representar os
problemas que so trabalhados em primeira instncia (Figura),
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
297
por se apresentarem de forma mais evidente, v d.ir passagem
queles que esto mais ocultos (Fundo), e que normalmente
representam o centre do problema em si. Em ingls se ili/ I orr
ground/Background.
FILHO DO MEIO: V. Categorias.
FILHO MAIS NOVO: V. Categorias.
FILHO MAIS VELHO: V. Categorias.
FILHO NICO: V. Categorias.
FLEXVEL: V. Categorias.
FOCALIZADO: V. Categorias.
FOLLOW THROUGH: Termo em ingls para Acompanhar, Sc
guir.
FOREGROUND: Termo em ingls para figura, da Figura/ Fundo
(Ver) descrito na Gestalt.
FOREGROUND/BACKGROUND: V. Figura / Fundo.
FRACIONAMENTO DE VOGT: Srie de pequenos transes utili
zados com o intuito de aprofundar o transe em si.
GANCHO (HOOK): o que valoriza e que posio toma o pa
ciente, o casal ou o sistema, observando o que se v e princi
palmente o que no se v (pensamentos, sentimentos, condu
tas). E o padro ao qual o cliente amarrado, em que se apoia
GIBBERISCH: Termo em ingls que se traduziria por "linguagem
inarticulada", e que representa uma forma ininteligvel de se
comunicar atravs de sons guturais, monossilbicos, estr.i
nhos, componente de uma tcnica utilizada em teatro, na Ci es
talt e, por conseguinte, na Hipnoterapia, como recurso para o
desenvolvimento da comunicao no cliente e mesmo no ter.)
peuta.
GIFTWRAPPING: V. Embrulhar para Presente.
HIPERAMNSIA: Aumento da capacidade de lembrar. O i ndi vl
duo hipnotizado pode dirigir sua ateno, utiliz-la e tnai
vantagem de todas as associaes que esto gravadas 11.1 mm
mente, para ajud-lo a selecionar memrias passadas espn ili
cas.
HIPERSUGESTO: Sugesto especifica com enfoque 11ni .i
mente consciente (MCS).
HIPERSUGESTIBILIDADE: Para Hull, a caractnislli api m. i|>il
da hipnose. uma forma enfocada de dar um.i ,np ,i ..
cfica mente consciente (MCS). Refere se . 1 Mi^onlllillldititt
298 Sofia M. F. Bauer
acima do normal ou acima de uma linha bsica individual
(Weitzenhoffer).
HIPERVENTILAO: Tcnica bastante difundida pela bioener-
gtica, e que consiste em um exerccio respiratrio (respirao
"cachorrinho"), com o intuito de se levar a uma alterao bio
qumica do crebro (maior oxigenao), quebrando as defesas
do cliente, o que corresponde a uma induo ao transe, com
riscos fisiolgicos para o paciente. Deve ser, portanto, evitada.
HIPNOANLISE: Tcnica desenvolvida por Ernest Simmel, psi
canalista alemo, e j proposta por Freud em 1918, que consis
te na utilizao da hipnose aliada Psicanlise. Foi amplamen
te usada no tratamento das neuroses de guerra decorrentes da
Primeira Guerra Mundial.
HIPNOANESTESIA: Tcnica de utilizao da hipnose, com o ob
jetivo de se submeter o paciente anestesia, sem o uso de qual
quer componente anestsico qumico. Mais usada pelos mdi
cos e dentistas.
HIPNOIDAL: Relativo ao sono ou hipnose. V. Transe Hipnoi-
dal.
HIPNOLOGIA: Tratado acerca do sono e seus efeitos, e dos fen
menos hipnticos.
HIPNOSE: "Estado mental semelhante ao sono, provocado artifi
cialmente, e no qual o indivduo continua capaz de obedecer
s sugestes feitas pelo hipnotizador" (Aurlio); "Suscetibilida-
de ampliada para a sugesto, tendo como efeito uma alterao
das capacidades sensoriais e motoras para iniciar um compor
tamento apropriado" (Milton Erickson); "Um estado que lem
bra o sono normal mas difere deste por ser induzido pelas su
gestes e operaes do hipnotizador, com quem o sujeito hip
notizado permanece em rapport e responsivo s suas sugestes
que podem induzir anestesia, cegueira, alucinaes e parali
sias, enquanto as sugestes de valor criativo podem tambm
ser aceitas" (Webster's)-, "Um pressuposto estado psicofisiolgi-
co caracterizado por hipersugestibilidade, i.e., sugestibilidade
aumentada, e/ ou um ou mais outros sinais clnicos bastante
aceitos" (Weitzenhoffer). Alguns autores a consideram um es
tado alterado de conscincia.
HIPNOSE AUTORITRIA: Aquela cuja induo feita por su
gesto direta; hipnose clssica.
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
299
HIPNOSE CLSSICA: Tambm chamada de llipno.se Convcn
cional ou transe clssico, o nome com que se bati/ a ,i hipnose
baseada em indues feitas atravs de sugestes direlas, no
que se diferencia da hipnose naturalista ericksoniana
HIPNOSE CONVENCIONAL: V. Hipnose Clssica.
HIPNOSE DE PALCO: Mtodo usado pelos hipnotistas de palco,
em que se cria a iluso de possuir poderes mgicos e mistvrio
sos sobre as pessoas.
HIPNOSE DIRETA: V. Sugesto Direta.
HIPNOSE DIRETA AUTORITRIA: V. Tcnica Autoritria Dire
ta.
HIPNOSE ERICKSONIANA: V. Hipnose Naturalista.
HIPNOSE INDIRETA: Tcnica em que se faz a induo em uma
terceira pessoa usando a segunda como ponte de comunicao.
Ex.: Quando se induz o transe em um amigo do paciente que
porventura o tenha acompanhado ao consultrio, tomando-o
(ao amigo) como colaborador na experincia de induo ao
transe do paciente, e fazendo comandos indiretos a este amigo.
V. Sugesto Indireta.
HIPNOSE LEVE: E o terceiro estado do transe hipntico, na cias
sificao de Weitzenhoffer, e que corresponde a: fechamento
dos olhos; relaxamento muscular geral; catalepsia das plpe
bras (paralisia); catalepsia dos membros (rigidez crea); indu
o do membro rgido; paralisia induzida; automatismos indu
zidos; terapia psicobiolgica (conduo); analgesia leve (cefa
lias tensionais, trabalho de parto e alguns partos, trabalhos
dentrios simples).
HIPNOSE MDIA: Quarto estado do transe, segundo Weitze
nhoffer, caracterizado por: amnsia ps-hipntica parcial suge
rida; alteraes sugeridas de vrios sentidos cutneos; anesle
sia de luva; analgesia parcial ps-hipntica; automatismo ge
neralizado; alteraes superficiais de personalidade sugeridas
hipnoanlise (induo de sonhos, representao de papis); la
cilitao de terapias fsicas; analgesia para partos, I raball....
dentrios e pequenas cirurgias; sugestes ps-hipnlU as s i m
pies.
HIPNOSE MDIA: Aquela em que o pacienle simula o I i h h mi
hipntico.
300 Sofia M. F. Bauer
HIPNOSE NATURALISTA: Mtodo criado por Milton Hyland
Erickson (1901-1980), psiquiatra norte-americano, e que consis
te em aprender junto ao cliente sobre a melhor forma de induzi-
lo ao transe hipntico, atravs de uma avaliao (Assessment)
do cliente, o estabelecimento de uma meta, a utilizao (Tailo-
ring) e o processo teraputico traado a partir desses dados
que formam o Diamante de Erickson. Faz uso de indues in
diretas, metforas, anedotas, analogias e muitos outros recur
sos, para se chegar a um resultado teraputico mais preciso.
HIPNOSE NATURALISTA ERICKSONIANA: V. Hipnose Natu
ralista.
HIPNOSE PROFUNDA: Segundo a classificao de Weitzenhof-
fer para os estados de transe, esse o quinto estgio, caracteri
zado por: amnsias ps-hipnticas extensas sugeridas; aneste
sia geral; efeitos emocionais induzidos; profundas alteraes
de personalidade sugeridas; alucinaes; alterao da noo de
tempo; regresso e progresso de idade; hipnoanlise (escrita
automtica, pintura, modelagem); terapias biolgicas (certas
dessensibilidades); remoo de sintomas; uso quase geral de
sugestes como adjunto de intervenes mdicas e anestesia
para cirurgias maiores.
HIPNOSOMATOTERAPIA: Uso do hipnotismo como agente
principal no tratamento de problemas somticos.
HIPNOTERAPIA: Terapia na qual o uso do hipnotismo constitui
o ncleo do tratamento.
HIPNOTISMO: Termo criado por James Braid (1795-1860), cirur
gio ingls, em 1843. uma forma abreviada de neurohipno-
tismo, ou seja, sono nervoso, para batizar o transe hipntico,
por achar que o estado hipntico se parecia com o sono. Criou
a tcnica de induo por fixao visual, batizada de braidismo
ou efeito Braid. Segundo o Aurlio, o "conjunto de processos
fsicos ou psquicos utilizados para produzir a hipnose". E
tambm a cincia que trata dos fenmenos hipnticos. Para
Weitzenhoffer, "o estudo da sugesto com ou sem a presena
da hipnose". Para Bernheim, "a induo de uma condio
psquica particular, na qual aumenta a suscetibilidade suges
to".
HIPNOTIZABILIDADE: O aprofundamento da hipnose alcana
do em um dado momento por um indivduo presumivelmente
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
301
hipnotizado. No confundir com sugcstibilidadc hipnti. I
sinnimo de sensibilidade hipntica ou susectibilid.ide hipn
tica.
HOMEOPTICO, PRINCPIO: V. Sinergismo
HOMEOSTASE ou EM HOMEOSTASE: V. Categorias
HOOK: V. Gancho.
ILUSO DA ESCOLHA: Termo com que Lawrence Kubie, num
tor, com Erickson, de artigos sobre hipnose, chama llus.lo
das Alternativas.
ILUSO DAS ALTERNATIVAS: Uma das categorias das pressu
posies verbais, que consiste em oferecer duas ou mais esco
lhas ao paciente, ambas, porm, conduziro ao resultado dese
jado.
IMPLICAO: Variedade de sugesto indireta que inclui o uso
da pressuposio de uma forma caracterstica, especialmente
as pressuposies simples sobre tempo e nmero (antes, quan
do, como, depois, algum, uma certa quantidade, etc.). Ex. : An
tes de voc me informar porque veio at aqui, eu gostaria que
voc tirasse um momento para se sentir confortvel e relaxado.
INCONSCIENTE: Diz-se das atividades e processos psquicos do
indivduo, e dos quais este no tem conscincia. Podemos afii
mar que a soma de todas as experincias do indivduo, em
todos os nveis, e que tem uma linguagem prpria.
INDUO: E o meio que se utiliza para levar algum ao transe,
que tanto pode ser direto como indireto.
INDUO DO TRANSE NATURALISTA: Mtodo criado e de
senvolvido por Erickson, que consiste em: utilizar a realidade
do cliente, acessar questes que absorvem e dirigem a atenflo,
fazer uso do eu como modelo, perceber e ampliar respostas,
criar uma cadeia verbal, usar pressuposies e sugestes intei
pessoais, trocar estilo de despachar, orientar para experim i.i -.
internas, enquadrar respostas e eliciar e guiar associaes.
INDUO DIRETA: aquela que segue os moldes da I l i pnose
Clssica.
INDUO INDIRETA: Mtodo criado por Erickson, que >ommIu
te em utilizar os recursos do cliente e criar uma f orma u.l o .11
retiva de induzi-lo ao transe.
INFERIOR: V. One Down.
302 Sofia M. F. Bauer
INJUNO SIMBLICA: Mensagem implcita em que se usam
provrbios e expresses idiomticas para absorver a mente
consciente (MCS) e induzir o transe.
INTERCALAR: V. Entremear.
INTERNO: V. Categorias.
INTERVENO: V. Intervir.
INTERVENE: Termo em ingls para Intervir.
INTERVIR: Intervene, em ingls. o segundo estgio do "Embru
lhando para Presente" de Zeig, que corresponde a: sugesto
indireta, hipnose, sugesto direta, tarefas diretivas, proposio
de tarefas ambguas, prescrio de sintomas, ressignifica-
o/ conotao positiva, propor, deslocar, exercitar as fanta
sias, orientar para o futuro, mudar a histria, confuso, met
foras, smbolos, anedotas, comunicao paralela, tcnica de
salpicamento.
INTRAPUNITIVO: V. Categorias.
LEADING: Termo em ingls que significa "direo", e que impli
ca a forma com que se utiliza de uma nova direo a ser dada,
aps se verificarem alguns passos do cliente, ressignificando-
lhe a meta.
LEI DA ATENO CONCENTRADA: V. Princpios Psicolgi
cos.
LEI DA ECONOMIA: V. Morgan, Regra de.
LEI DO EFEITO DOMINANTE: V. Princpios Psicolgicos.
LEI DO EFEITO REVERSO: V. Princpios Psicolgicos.
LETARGIA: Estado de sono profundo observado em indivduos
em transe, e que um dos trs estgios do estado hipntico
(q.v.), na classificao de Charcot. E tambm chamado de so
nolncia.
LINEAR: V. Categorias.
I .ITERALISMO: Comportamento observado no indivduo hipno
tizado, em que se v uma resposta literal ao comando hipnti
co, tanto no que concerne a perguntas como a solicitaes de
movimento fsico do paciente. Assim, se lhe perguntado se
sabe dizer o seu nome, ele poder responder apenas que sim.
Este fenmeno muito observado em crianas e tambm co
nhecido como pensamento literal. uma forma econmica de
funcionamento do inconsciente.
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
303
MAGNETISMO: Nome com que se conhece o transe provoeado
por um magneto ou im, ou qualquer utenslio que represente
poder de induo. Paracelso utilizava talisms planetrios e
zodiacais. Mesmer usou um magneto e criou um box para e\
trair as doenas. crena no poder de um smbolo externo que
provocasse uma reao interna que se chamou magnetismo
tambm sinnimo de mesmerismo.
MAGNETISMO ANIMAL: O mtodo criado por Mesmer (1731
1815), em que se aplicava um im (magneto) sobre o doente, e
este produzia redistribuio de algum tipo de fluido, provo
cando a cura.
MAGNETISMO MINERAL: Segundo a crena de Maximilian
Hell, sacerdote jesuta, astrnomo real em Viena, que traba
lhou com Mesmer, o im utilizado nas curas era o nico res
ponsvel por tais feitos. A esta supervalorizao das proprie
dades fsicas teraputicas do magnetismo que se chamou
magnetismo mineral.
MCS: Abreviatura para Mente Consciente.
MENTE CONSCIENTE: O consciente. No mtodo naturalista
ericksoniano, faz-se uso da diferenciao entre mente cons
ciente (MCS) e mente inconsciente (MIC), como recurso de in
duo.
MENTE INCONSCIENTE: O inconsciente.
MESMERISMO: V. Magnetismo.
META FORA: Termo proposto pelo professor Malomar Lund
Edelweiss (Santa Cruz do Sul, RS, 11.1.1917) para designar .i
Metfora que empregada de forma inadequada, sem respei
tar a realidade do cliente. Ex.: Contar estrias de mergulho
submarino para quem tem medo de gua.
METFORA: Toda estria ou analogia cujo significado pode el
ciar e guiar associaes internas do cliente. E uma forma de se
representar o problema do cliente, sem afront-lo, colocando o
em situao delicada. Foi uma grande contribuio de I i u I-
son para o processo teraputico breve sob transe hipntico. In
clui analogias, mitos, fbulas, parbolas, alegorias e casos
METFORA ESPACIAL: Aquela que utiliza termos espat I.i Im
para dar sentido experincia e entend-la, em fnce de um lu
gar especfico onde ocorre o transe. Ex.: Pensamentos piolnn
dos; o recndito de nossas mentes, etc.
304
Sofia M. F. Bauer
METALINGUAGEM: "A linguagem utilizada para descrever ou
tra linguagem ou qualquer sistema de significao: todo dis
curso acerca de uma lngua, como as definies dos dicion
rios, as regras gramaticais, etc." (Aurlio).
METAMENSAGEM: Mensagem embutida sutilmente dentro do
contedo da sugesto indireta (metfora, analogia, etc.)
METAMODELO: O Diamante de Erickson.
MTODO NATURALISTA: O mtodo de induo criado por
Milton Hyland Erickson. V. Induo do Transe Naturalista.
MTODO "SANDUCHE": Mtodo criado por Zeig, que consiste
em Set-up ou Organizao, Interveno e Acompanhamento
(ver), usado no "Embrulhando para presente". V. Padro San
duche.
MIC: Abreviatura para Mente Inconsciente.
MONOIDESMO: Nome proposto por Braid para substituir o ter
mo hipnose, tambm por ele criado, por melhor descrever o
estado hipntico, mas que no vingou, apesar de se verificar
que o termo hipnose est tecnicamente errado. Monoidesmo
significa, literalmente, "concentrao sobre uma idia".
MORGAN, REGRA DE: Regra que consiste em que "todos os fe
nmenos devem ser explicados nas bases mais simples".
o mesmo que Lei da Economia.
MOSAICO: V. Categorias.
NARCOANLISE: Processo de investigao psicanaltica que
consiste em injetar no organismo do paciente um narctico eu-
forizante (soro da verdade), que provoca a supresso do con
trole, permitindo-lhe a evocao do passado, de experincias,
conflitos, tendncias, etc.
NARCOSSNTESE: Forma de psicoterapia que utiliza elementos
coligidos pela narcoanlise, e que se efetua quer no estado de
seminarcose, quer no estado de viglia. Hadfield e Harsley, em
1938, e mais tarde, Grinker e Spiegel, durante a Segunda Guer
ra Mundial, usaram barbitricos para induzir um estado de
hipnose medicamentosa ou narcossntese, com o objetivo de
trazer tona o material traumtico.
NEURO-HIPNOTISMO: V. Hipnotismo.
NISTAGMO: Movimento rpido e involuntrio do globo ocular,
que pode ser em um s sentido (horizontal, vertical, rotatrio),
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
305
ou em dois. A palavra vem do grego in/stagnis, que sif.nilit .1
cochilo. V. REM
NO-SET: Literalmente traduzido por Conjunto-No 011 Conjunto
de Nos, uma seqncia de negativas para formar 11111,1 m i
gesto. Usado em clientes ansiosos ou mais resistentes.
OBJETIVOS NA TERAPIA ERICKSONIANA: Genricos: os I >ois
Rs (2 Rs) responsividade e recursos; Da induo: moililu .u
a ateno, aumentar a intensidade e promover a dissociao; r
Da terapia: Os Trs Ms (3 Ms) - motivar, metaforizar e mover
ONE DOWN: V. Categorias.
ONE UP: V. Categorias.
OPOSIO CONSCIENTE/ DUPLOS VNCULOS INCONSCIl .N
TES: Categoria de sugesto indireta que usada apenas com
clientes que esto oferecendo um desafio ou se conduzindo de
modo a estar sempre em oposio. Ex.: E muito importante
que voc no aprenda nada com estranhos, e certamente voc
no precisa se sentar enquanto est aqui. Insisto em que voc
escute cuidadosamente minhas palavras para no relaxar e
permitir sua mente se desviar enquanto eu falo.
ORGANIZAO: V. Organizar.
ORGANIZAR: V. Set-up.
PACING: V. Passo a passo.
PADRO INTERACIONAL: Dentro da PNL, corresponde Si 11
cronizao com resposta livre (ver).
PADRO "SANDU CHE" : Afirmaes dissociativas que se
guem o esquema de: 1 - Afirmao consciente (o po); 2 - Met.i
(o recheio) e 3 - Motivao (a outra parte do po). V. Mtodo
"Sanduche".
PASSO A PASSO: o ato de comunicar ao sujeito hipnoti/ .ulo
sobre seu comportamento atual e anterior, como um recurso
d efeedback.
PENSAMENTO LITERAL: V. Literalismo.
PERMISSIVIDADE: E o primeiro elemento da induo, que eon
siste em permitir que o cliente faa o que tem vontade, f i o p r l
meiro passo para induzir as pessoas ao transe.
PNL: V. Programao Neurolingstica.
POSIO DO TERAPEUTA: Cada terapeuta tem um tipo .I.
"lente" (percepo), "corao" (emoo), "mscul o" (| sidiors
306 Sofia M. F. Bauer
de ao) e "chapu" (papel social), que faz o seu estilo pessoal
de trabalhar com a hipnose ericksoniana.
PREPARAO: V. Preparar.
PREPARAR: V. Set-up.
PRESSUPOSIO: Padro que segue o princpio em que se su
pe algo como sugesto ao cliente. So quatro os modelos mais
usados: 1 - Palavras de conscincia (saber, se dar conta, notar,
estar consciente); 2 - Palavras temporais (antes, depois, duran
te, desde que, enquanto, quando, comeo, fim, pare/ continue,
j, ainda, no mais); 3 - Adjetivos e advrbios; e 4 - Ou (Ex.:
Voc pode entrar em transe agora ou mais tarde). um padro
de linguagem, uma forma neurolingstica de condizer a ab
soro e j uma forma de terapia em si.
PRINCPIO-ANTENA: Termo proposto por Sofia Bauer (Itaja,
SC, 6/ 3/ 1960) para descrever o aspecto de sintonia diretiva de
que se faz uso na Utilizao, levando o cliente a falar sobre de
terminado assunto ou aspecto quando o hipnoterapeuta, pro-
positalmente, toca em assunto do interesse do cliente. Ex.: Se o
terapeuta deseja abordar a temtica da relao familiar, fala ao
cliente sobre sua famlia, levando-o a se "antenar" e falar sobre
esse tema.
PRINCPIO HOMEOPTICO: V. Sinergismo.
PRINCPIO DAS SIMILITUDES: V. Sinergismo.
PRINCPIOS PSICOLGICOS: Leis que regem os esquemas utili
zados para ajudar os pacientes de forma mais efetiva na suges
to, e que consiste em trs itens bsicos: 1 - Lei da Ateno
Concentrada - estabelece que, quando a ateno est esponta
neamente concentrada numa idia, essa idia tende a realizar-
se. 2 - Lei do Efeito Reverso - criada por Cou em 1968, diz
que, "quando a vontade e a imaginao entram em conflito, a
imaginao sempre ganha". 3 Lei do Efeito Dominante - "A n
corar uma emoo a uma sugesto torna a sugesto mais efeti
va." Uma emoo mais forte tende a reprimir ou eliminar uma
outra mais fraca.
PROCESSAMENTO: Set-up, interveno e Acompanhamento. V.
Mtodo Sanduche e Padro Sanduche.
PROGRAMAO NEUROLINGSTICA: Um mtodo criado
por John Grinder e Richard Bandler, que inclui o hipnotismo,
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
307
com a finalidade de influenciar o indivduo atravs de formas
(padres) de comunicao. Sua forma abreviada PNI
PROGRESSO DE IDADE: Tcnica em que se projela o p.u lenle
no futuro, de acordo com suas prprias motivaes e desejo:.
PROGRESSO DE IDADE, ESTRATGIAS PARA: I Fazei .. m
duo; 2 - Construir um conjunto de respostas; 3 Criar mela Io
ras que se dirigem ao futuro; 4 - Identificar recursos positivo:.,
5 - Identificar contextos futuros especficos; 6 - Embutir os rc
cursos positivos; 7- Pesquisar o comportamento que se seguii .i,
8 - Fazer sugestes ps-hipnticas; 9 - Desvincular; e 10 Reo-
rientar para o estado de alerta.
PROGRESSO DE IDADE, SUGESTES INDIRETAS PARA:
Abordagens metafricas, comandos embutidos, pressuposi
es, questes indiretas embutidas.
PROPRIOCEPTIVO: Termo criado pelo fisiologista ingls Sir
Charles S. Shenington (1857-1952), e que diz respeito capaci
dade de receber estmulos originados no interior do prprio
corpo.
PSEUDO-ORIENTAO NO FUTURO: V. Progresso de Idade.
QUESTES OU DECLARAES QUE FOCALIZAM E REFOR
AM A CONSCINCIA: Nome com que se conhece uma das
variedades de sugesto indireta, cujo ttulo j autodefinvel.
Ex.: "Eu ficaria admirado se voc pudesse comear a relaxar
assim que ouvisse as minhas palavras"; ou, "Voc j esteve em
transe antes?"
RADIANTE: V. Categorias.
RAPPORT: Termo francs inicialmente utilizado na Psicanlise, e
que diz respeito interao do paciente (cliente) com o ter.i
peuta. Um bom rapport essencial induo do transe, e deve
ser permanentemente reforado durante o processo. O termo
rapport se traduz, literalmente, por "narrao, informao, de
clarao, relatrio; acordo, harmonia; relaes amorosas."
RATIFICAO: a retroalimentao (feedback) que se da ,io
cliente para ele saber que est indo bem, que est conseguido a
resposta fenomenolgica pretendida. Consiste em repelir, p.u.i
a pessoa, as mudanas que esto ocorrendo na Absorflo
RECALCAMENTO ou RECALQUE: uma forma de opeiin.tAo
que procura manter inconscientes algumas reprertentm.oe.
(pensamentos, imagens, recordaes) que esl.to 11r,>>I.>t um.i
308 Sofia M. F. Bauer
pulso. Para Freud, tem uma conotao de defesa. O recalca-
mento ocorreria nos casos em que a satisfao de uma pulso
ameaaria provocar desprazer. A hipnose pode trazer coisas
esquecidas ou reprimidas tona, atravs de visualizaes, alu
cinaes auditivas ou tteis, bem como outros recursos ade
quados para este fim.
RECURSOS INTERNOS DO CLIENTE: O conjunto de habilida
des, comportamentos, manias, hbitos, e tudo o que se refere
ao histrico vital do cliente, e que compe um dos 2 Rs dos ob
jetivos da Terapia Ericksoniana.
REDUTOR: V. Categorias.
REFLEXOLOGIA CONDICIONADA: V. Hipnose.
REFRAMING: V. Ressignificao.
REGIO: V. Categorias.
REGRESSO A VIDAS PASSADAS: Mtodo bastante questiona
do nos meios cientficos, que consiste numa regresso de idade
ou revivificao a um tempo anterior ao da experincia em
brionria do cliente, em que este se identifica como sendo ou
tra pessoa, em poca distinta desta. Cada vez mais se estuda
tal fenmeno com mais critrio, sabendo-se que, inde
pendentemente da constatao da veracidade dos dados obti
dos na experincia, o resultado teraputico de tais experincias
tem se mostrado inquestionvel.
REGRESSO DE IDADE: o processo psicolgico pelo qual se
desenvolve uma amnsia para as coisas presentes, para as coi
sas relativamente recentes, uma amnsia total, geral, absoluta
mente compreendida, e o cliente regride no curso da vida, at
que certo nvel de idade seja atingido. Um paciente regredido
com sucesso para a idade de 6 anos vai agir e falar como uma
criana de 6 anos.
REGRESSO DE IDADE, ESTRATGIAS PARA: Regresso dire
ta a uma situao especfica do passado, tcnicas especiais de
imaginao ou veculos especiais, sugestes indiretas associa
das, abordagens metafricas, regresso gradual, desorientao
temporal, progresso e regresso de idade.
REM: Abreviatura em ingls para Rapid Eye Movement, "movi
mento rpido do olho". Movimentos rpidos dos globos ocula
res que se verificam durante a ocorrncia de sonhos na pessoa
adormecida ou em estado de transe. V. Nistagmo.
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 309
REORIENTAO: Tcnica pela qual o indivduo, sol' transo,
reorienta-se em relao ao seu corpo, de modo .1 aceitar do foi
ma mais tranqila alguma deformidade, ou reconhecer algum
aspecto fsico at ento negado, negligenciado ou reprimido
Mecanismo de defesa mediante o qual os sentimentos, as tem
branas dolorosas ou os impulsos desacordes com o meio so
ciai so mantidos fora do campo da conscincia.
RESPONSIVIDADE: Primeiro item observado por Erickson nos
seus 2 Rs, e que diz respeito forma positiva com que o cliente
responde induo. V. dois Rs.
RESSIGNIFICAO: o ato de mudar o significado de como
algo percebido. Ex.: Experincias traumticas so convertidas
em experincias de aprendizado. Em ingls, Reframing.
RETRATOR: V. Autoprotetor.
REVIVIFICAO: E o reviver de experincias passadas, capai 1
tando a pessoa a v-las, entend-las e senti-las, enquanto ainda
as reconhece como experincias passadas. Na regresso, a pos
soa vive seus conhecimentos e sentimentos presentes naquele
momento; em revivificao, ela reconhece sua resposta como
uma forte lembrana.
RIGIDEZ: V. Catalepsia.
RGIDO: V. Categorias.
RURAL: V. Categorias.
SACDICO: Diz-se do movimento de lateralidade ocular, obsor
vado na Constelao Hipntica.
SEGUIMENTO: V. Acompanhamento.
SEGUIR: V. Acompanhar.
SEMEADURA: Tipo de comando embutido em que se semeia
uma idia (sugesto pr-hipntica) para se aproveitar mais
adiante, no estado de transe.
SENSIBILIDADE HIPNTICA: V. Hipnotizabilidade.
SENSORIAL: V. Categorias.
SET-UP: (eqivale a Organizar, Preparar). E o nome do pr i mei r o
estgio do "Embrulhando para presente" de Zeig, na i nstal a
o da induo, incluindo semeadura, sugestes pr -h pnol i
cas e eliciando motivao. Segue o seguinte esquema: dl agnoi
tico teraputico, pacing, estabelecimento de rapporl, osl abel oi 1
mento de uma significao positiva (parabenizar a pessoa mo
tivar, amarrar em uma conotao, criar expectati vas), ul l l l / .u .1
310
Sofia M. F. Bauer
confuso para romper com seis habituais, semear objetivos ou
metas, intervir significativamente, promover mudanas por es
tratgias mnimas passo a passo, criar um drama, acessar res
postas cooperativas a estmulos mnimos (usar hipnose, identi
ficar e utilizar recursos), lidar com as resistncias, estabelecer
um smbolo para o problema e criar estrias empticas.
SIFt: Sigla em ingls para Set-up, lntervene e Follozv through, os trs
estgios do Giftzvrapping.
SIMTRICO: V. Categorias.
SIMILITUDE: V. Sinergismo.
SIMILITUDES, PRINCPIO DAS: V. Sinergismo.
SINCRONIZAO: o ato de se colocar em sintonia com o com
portamento verbal e corporal do cliente. Bandler e Grinder,
criadores da PNL, estabelecem dois pontos distintos de com
portamento de sincronizao: a resposta de espelho, que ocorre
quando um indivduo assume a mesma postura de outro ou
respira no mesmo ritmo do outro, comparvel mmica, e a
resposta livre, quando o comportamento de um varia segundo o
comportamento do outro, sem haver aspecto imitativo.
SINCRONIZAO DESCRITIVA: contar ao cliente, a partir de
seu ponto de vista, o que o terapeuta pode ver e ouvir, sem in
vadir seu espao e percepo pessoal. Ex.: "Voc est respiran
do" em vez de "Voc est respirando de modo confortvel".
SINERGISMO: Princpio utilizado por Erickson, em que se utili
zava do mesmo sintoma apresentado pelo cliente, aumentan-
do-o, acentuando-o ou evidenciando-o, a fim de levar o cliente
ao estado de transe. Baseia-se no Similia similibus curantur da
homeopatia, ou seja, "Cura-se o similar pelo semelhante". Ex.:
O cliente que no consegue relaxar, em virtude da dor no p,
levado a evidenciar essa dor e intensific-la, at que acontea o
relaxamento, imperceptivelmente. tambm conhecido por
Princpio Homeoptico ou das Similitudes.
SOFROLOGIA: Estudo da conscincia humana, seus fenmenos
e fatores fsicos, qumicos, biolgicos e psquicos, para aplica
o na medicina e campos afins. Engloba em seu campo de es
tudos, atravs de uma formulao cientfica moderna, tcnicas
e modelos ocidentais, associados aos que se inspiram nos tra
dicionais do oriente, como a ioga, o zen japons e outros. Os
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
311
mtodos da sofrologia incluem o relaxamento dinflmico, o
treinamento sofrolgico coletivo, etc.
SOFRONIZAO: O mesmo que aliana sofrnic.t, Moil.ilnl.idc
especial da relao entre o mdico e o enfermo e, por exlens.io,
entre o terapeuta e o cliente. Relao emptica, transferencia
positiva.
SONAMBULISMO: Tipo de hipnose no qual o sujeito entr.i num
estgio muito profundo e d ao observador a impresso de cs
tar acordado. Tem sido considerado como uma das diversas
formas em que se manifesta a hipnose. E o terceiro estgio do
estado hipntico, na classificao de Charcot, sinnimo de dis
sociao da personalidade. E o tronco principal da hipnose. V
Transe Sonamblico.
SONAMBULISMO ARTIFICIAL: Termo proposto pelo marqus
de Puysgur para o estado de transe induzido, anterior de
nominao hipnose, criada por Braid.
SONAMBULISMO NATURAL: V. Sonambulismo.
SONAMBULISMO PROVOCADO: Nome dado por Beaunis ao
transe hipntico.
SONHO INDUZIDO: Sonho sugerido ao cliente em estado de
transe hipntico, como recurso teraputico. Quem descobriu o
uso do sonho induzido em hipnose foi um mdico pouco co
nhecido, de nome Schorter, em 1912, mas foi Paul Sacerdote
(1908-10/ 2/ 1994), psicanalista norte-americano, quem o divul
gou, ao publicar o livro Induced dreams, em 1967.
SONO: Estado fisiolgico normal, peridico, caracterizado pel.i
reduo da atividade, relaxamento do tnus muscular, postura
horizontal e suspenso do estado consciente. Na hipnose, rep
resenta um estado posterior ao transe pleno, sem utilidades
psicoteraputicas.
SONO ARTIFICIAL: O transe hipntico, para Braid.
SONO LCIDO: Nome dado por Faria ao transe hipntico.
SONO PARCIAL: O transe hipntico, na denominao de Pavlov
STRESS: V. Em Estresse.
SUBCONSCIENTE: O conjunto dos processos e fatos psiqt.......
que esto latentes no indivduo, mas lhe influenciam n condn
ta e podem facilmente aflorar conscincia. Todas .r. ,ill\ id.t
des subconscientes fazem parte tambm do inconsciente mau
o oposto no verdadeiro.
312 Sofia M. F. Bauer
SUBMISSO: V. One Down.
SUGESTO: "A comunicao ou a criao de uma idia dentro
de um indivduo, de tal maneira ou de tal natureza que a idia
se torna diretamente responsvel por uma reao que no
mediada pelas faculdades discriminativas ou pelas funes
executivas do paciente. Por extenso, a idia, por si mesma,
tambm chamada de sugesto" (Weitzenhoffer). A idia uma
sugesto que provoca um efeito e associaes de outras idias.
Para Bernheim, o estado de sugesto a chave para todos os
fenmenos hipnticos e mesmricos.
SUGESTO DIRETA: aquela que lida direta e claramente com
o problema. As mensagens do que o hipnotista deseja so cla
ras. Ex.: Para fechar os olhos, o hipnotista sugere diretamente:
"Feche seus olhos!"
SUGESTO EM ABERTO: Tipo de sugesto indireta que inclui
sugestes que so vagas e sujeitas a um campo mais vasto de
interpretao, sendo algumas vezes til para introduzir uma
sugesto mais especfica visando a uma resposta especial. Ex.:
Para uma resposta desejada de sentar-se: "H certas posies
que uma pessoa pode tomar para estar mais confortvel."
SUGESTO EMBUTIDA: Aquela em que, atravs do uso de me
tforas, anedotas, analogias, se sugere algo indiretamente ao
cliente.
SUGESTO INDIRETA: aquela que est indiretamente relacio
nada ao problema. Pode ser feita de diferentes modos, como:
contar estrias, casos, anedotas e/ ou piadas, propor tarefas, fa
zer analogias e sugestes embutidas, etc. Mtodo de utilizao
de Milton H. Erickson, em que uma sugesto gera outra suges
to. Erickson e Rossi fazem uma relao de 11 variedades dife
rentes de sugesto indireta, a saber: sugesto em aberto; impli
cao; questes ou declaraes que focalizam e reforam a
conscincia; trusmos; sugestes que abrangem todas as alter
nativas possveis; aposio de opostos; vnculos de alternativas
comparveis; duplo vnculo consciente/ inconsciente; dissocia
o dupla consciente/ duplos vnculos inconscientes; oposio
consciente / duplos vnculos inconscientes e duplo vnculo non
sequitur.
SUGESTO NEGATIVA: Em que se usam negativas para no
responder de um modo desejado. um curto-circuito das re
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
313
sistncias, em que se ocupa o cliente com a negatividade, en
quanto exige uma resposta positiva indireta. I.x I 11 gostaria
de sugestion-lo a no perceber a sensao de su.i perna
SUGESTO PS-HIPNTICA: aquela que dada .10 cliente
ainda em transe sobre comportamentos e sentimentos que tera
no futuro. E importante no processo teraputico, para que .1
pessoa possa levar as novas possibilidades para a vid.i futura
Deve ser dada, de preferncia, em transe profundo.
SUGESTO POSITIVA: aquela que d suporte e encor.ij.i o
cliente a alcanar o que deseja.
SUGESTIBILIDADE: E o grau em que uma pessoa aceita suges
tes prontamente. Para Erickson, era "uma capacidade ou 11111.1
indicao da capacidade de uma pessoa de responder .1
idias". E uma funo do comportamento normal. Unidade
multidimensional de quem sofre sugesto.
SUGESTIBILIDADE PRIMRIA: Segundo Eysenck, "uma das ili
menses do comportamento hipntico". Termo que Weitze
nhoffer toma emprestado da nomenclatura de Eysenck para
diferenciar o "ser hipnotizado", caracterizando apenas a cap.i
cidade de um indivduo de se sugestionar.
SUGESTES QUE ABRANGEM TODAS AS ALTERNATIVAS
POSSVEIS: Categoria de sugesto indireta que abre um enor
me leque de possibilidades para o cliente, e em que qualquer
resposta se desenvolve na direo do terapeuta, inclusive o
no-responder. Ex. : Voc pode se sentar a com seus braos
em seu colo ou dobrados, ou suas mos separadas ou juntas,
com seus ps apoiados no cho ou cruzados, com seus olhos
abertos ou fechados.
SUPERIOR: V. One Up.
SUPRESSO: A tentativa de no pensar em coisas ruins e 111.mie
las, se possvel, completamente fora do pensamento. A supres
so bem sucedida leva ao esquecimento, represso involuu
tria e alm do controle da pessoa.
SUSCETIBILIDADE HIPNTICA: V. Hipnotizabilidade.
TABUS: Em decorrncia do mau uso e da m informao sobre a
hipnose, criaram-se, desde muito tempo, determinados l abi n..
conceitos errados, que no correspondem realidade. .1 .,il>. 1
1 - A hipnose causada pelo hipnotista; 2 - Somenlr .I>,n >>n
pos de pessoas podem ser hipnotizados; 3 - As | > nn qnr rn
314 Sofia M. F. Bauer
tram em transe tm a mente fraca; 4 - 0 hipnotista controla o
desejo do paciente; 5 - A pessoa hipnotizada pode dizer ou fa
zer algo que vai contra seu desejo; 6 - Ser hipnotizado pode ser
prejudicial ou danoso sade; 7 - 0 indivduo pode se tornar
dependente de hipnose; 8 - A pessoa pode ficar presa no esta
do de transe; 9 - A pessoa fica inconsciente em transe ou dor
me; 10 - A hipnose sempre envolve um ritual montono de in
duo; 11 - Deve-se estar relaxado para entrar em transe; 12 -
Hipnose terapia; e 13 - A hipnose pode ser usada para lhe fa
zer lembrar das coisas, ipsis litteris, e outros.
TAILORING: (eqivale a Costurando). a estratgia montada
por Zeig, que consiste em: 1 - Descrever, de forma completa e
detalhada, o problema, o sistema e a soluo; 2 - Formar uma
analogia relacionada pessoa, ao problema, ao sistema e so
luo; 3 - Descobrir os mecanismos do problema (como a pes
soa faz, o que mantm o problema, exemplos paralelos do pro
blema, gatilhos e seqncias, solues j ensaiadas, situaes
nas quais ele piora, como faz-lo piorar, etc.), ver os valores
(qual a posio/ postura que o paciente assume, quais os valo
res primrios, pontos de vista, padres, etc.), procurar trata
mento/ solues (como esta pessoa faria o contrrio a esse pro
blema, excees, exemplos paralelos de solues, situaes nas
quais se melhor, etc.) e o fator relacionai (funes sistmicas
do problema, papel social, requisitos relacionais etc.). o Fa
zer sob Medida.
TTIL: V. Cenestsico.
TCNICA AUTORITRIA DIRETA: Qualquer tcnica de indu
o que use sugesto direta de forma inquestionvel. Ex.: Ago
ra voc vai fechar os olhos.
TRANSE: Estado de conscincia diferenciado do normal, em que
se verificam diversas alteraes em nvel cenestsico, visual,
auditivo, olfativo e/ ou do paladar. A hipnose um transe in
duzido, que segue alguns critrios especficos, a saber:
Para Hershman: Transe Leve ou Hipnoidal; Transe Mdio;
Transe Profundo e Transe Pleno ou Estuporoso.
Para Weitzenhoffer: Acordado; Estado Hipnoidal; Hipnose
Leve; Hipnose Mdia; Hipnose Profunda e Sonambulismo.
TRANSE CLSSICO: V. Hipnose Clssica.
TRANSE ESTUPOROSO: V. Transe Pleno.
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo
315
TRANSE FORMAL: V. Transe Clssico.
TRANSE HIPNOIDAL: Para Hershman, o Transe Leve V lista
dos Hipnticos.
TRANSE HIPNTICO: Nome com que se conhece o transe sob
efeito da hipnose. Vrios autores deram-lhe nomes diverios a
saber: sono lcido (Faria); sonambulismo artificial (Marques
de Puysgur); sonambulismo provocado (Beaunis); sono par
ciai ou reflexologia condicionada (Pavlov); sono artificial, hip
nose, hipnotismo, neuro-hipnotismo ou monoidesmo (Braid).
TRANSE LEVE: O primeiro estado do transe, nos critrios de
Hershman, e que se caracteriza por: relaxamento; catalepsia
das plpebras dos olhos; fechamento dos olhos; comeo de ca
talepsia corporal (sem movimentos); respiraes mais vagaro
sas e profundas; imobilizao dos msculos faciais; sensao
de peso (pesado) em vrias partes do corpo; anestesia de luva
e habilidade para sugestes ps-hipnticas simples. O mesmo
que Transe Hipnoidal.
TRANSE MDIO: O segundo estado de transe, nos critrios de
Hershman, caracterizado por: amnsia parcial (alguns sujei
tos); definido retardamento na atividade muscular; habilidade
em iluses de sensaes; marcada catalepsia dos membros do
corpo e habilidade para sugestes ps-hipnticas mais difceis.
TRANSE PLENO: De acordo com os critrios de Hershman, o es
tado hipntico marcado por respostas orgnicas lentas e quase
completa inibio da atividade espontnea, posterior ao transe
profundo. Tambm chamado de Transe Estuporoso.
TRANSE PROFUNDO: Terceiro estado de transe, de acordo com
os critrios de Hershman, e que consta de: habilidade para
manter o transe com olhos abertos; amnsia total (na maioria
dos sujeitos); habilidade para controlar algumas funes org
nicas (pulso, presso arterial etc.); anestesia cirrgica; regres
so de idade e revivificao; alucinaes (positiva e negativa,
visual e auditiva etc.); habilidade de sonhar material magnico,
habilidade para todas ou para a maioria das sugestes pos
hipnticas.
TRANSE SONAMBLICO: O mesmo que Sonambulismn nus
critrios de Weitzenhoffer quanto aos estados da hi pnose <>u
do transe hipntico, caracterizado por: amnsia pus I iipn> a
total e espontnea; habilidade para abrir os ol hos em hl pnom
316 Sofia M. F. Bauer
profundas alteraes de personalidade sugeridas; todas as su
gestes ps-hipnticas; terapia psicobiolgica (recondiciona-
mento); hipnoanlise (fixao de cristais, psicodrama, conflitos
artificiais induzidos, reivindicaes); uso geral de sugestes
como adjuvante de tratamentos mdicos.
TRS MS ou 3 MS: Nome metafrico para: motivar, metaforizar e
mover. Forma com que se define o processo teraputico erick-
soniano: 1 - motivar, atravs de um bom rapport; 2 - metafori
zar, usando sugestes indiretas, que a linguagem do incons
ciente; e 3 - mover, promovendo mudanas no cliente.
TRONCO PRINCIPAL DO HIPNOTISMO: O sonambulismo arti
ficial, na classificao de Charcot, que a fase mais estudada
dos estados hipnticos, pelo seu valor teraputico intrnseco.
TRUSMO: a afirmao de evidncia, uma verdade incon
testvel, usado para: acompanhar o transe; dirigir a ateno;
ratificar o transe; como uma injuno simblica; para embutir
comandos e para criar um yes-set (conjunto-sim).
Categoria de sugesto indireta. Ex.: Cada pessoa entra em
transe de uma maneira diferente.
UNIINFERIOR: V. One Dozon.
UNISSUPERIOR: V. One Up.
UNO ABAJO: V. One Down.
UNO ARRIBA: V. One Up.
URBANO: V. Categorias.
UTILIZAO: Mtodo empregado por Erickson no processo te
raputico, em que se utiliza tudo aquilo que o cliente tem, at
mesmo as resistncias, e procura conversar na lngua que o
cliente fala. A partir desse mtodo, Jeffrey Kenneth Zeig criou
o Tailoring, que o fazer sob medida a terapia para cada clien
te, e os assessments, que so categorias diagnosticas que facili
tam e encontram a melhor maneira de "embrulhar para pre
sente" a induo do cliente. A base do mtodo ericksoniano da
utilizao a sugesto indireta, sendo mesmo sinnima deste.
definida por Zeig como "a prontido do terapeuta para res
ponder estrategicamente a qualquer ou todo aspecto do pa
ciente e do ambiente". Para William Hudson 0'H anlon, "signi
fica usar o que a pessoa traz consigo para a sesso de hipnose,
permitir que ela aja como quiser e informar que, qualquer que
seja a sua reao, ela sempre 'correta'".
Hipnoterapia Ericksoniana Passo a Passo 317
VERDADE INCONTESTVEL: V. Trusmo.
VIGLIA: Estado de quem est acordado; estado de viglia Esta
do anterior ao transe induzido.
VNCULOS DE ALTERNATIVAS COMPARVEIS: Categoria de
sugestes indiretas que consistem em "livre escolha de alterna
tivas comparveis em um nvel primrio com a aceitado de
uma das alternativas determinadas num metanvel". Ex.: Voc
preferiria que eu comeasse falando ou prefere comear falan
do?
VISUAL: V. Categorias.
VISUALIZAO: Fenmeno observado no estado de transe, em
que o cliente passa a ter alucinaes visuais positivas.
YES-SET: O mesmo que Conjunto-sim ou Conjunto de Sins.
uma seqncia de trs ou mais trusmos, seguida de uma afir-
mao-meta. A idia subjacente ao Yes-Set a de criar uma
verdadeira inrcia de concordncia, de tal forma que depois o
cliente passe a concordar automaticamente com a afirmao-
meta.
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Hipnoterapia
ericksoniana
passo a passo
Sofia M. F. Bauer
Hipnoterapia ericksoniana passo a passo um guia
que leva voc da teoria clnica, no trabalho de
hipnoterapia. Em sua primeira parte, traz a teoria:
o que hipnose?, como identific-la, os estgios de
transe, a histria e a evoluo da hipnose depois de
Freud. Na segunda parte, a teoria da clnica
apresentada passo a passo, como um guia de
induo de transe. Mostra como montar uma
hipnose para cada caso, de acordo com o modelo
ericksoniano. E, na terceira parte, casos clnicos
ilustrativos do uso da hipnoterapia para a soluo
de problemas.
Tem como base esclarecer mitos sobre a hipnose
como ter que dormir, no voltarou o controle
do terapeuta sobre o clientee clarificar a idia da
efetividade da hipnose como ferramenta dentro das
psicoterapias. BM37
Tombo: 24047
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