Kandungan

;::
Kata Pengantar vii
Pendahuluan ix
Bahagian1 1
FalsafahPendidikanIslam 3
MaksudFalsafah 3
_W--.
Falsafah Islam
TujuanFalsafahPendidikan, ----rr
Fungsi FalsafahPendidikan 20
Syarat-syaratFalsafahPendidikan

KonsepPendidikan 26
Tujuandan MatlamatPendidikan PendidikanIslam
Pembahagian IImu dalamPendidikan Islam
fi,
Bahagian2
SejarahPendidikanIslam 51
PendidikanZaman Rasulullah s.a.w. 51
PendidikanIslamSeJepasRasuOullah s.a.w. 56
Kurikulum Kuttab 63
Perbezaanpengajarandan Pembelajaranantara 66
negeri-negeriIslam
PendidikanIslamdi Andalus 67
PendidikanIslamdi Iraq 73
PenubuhanSekolahdalam sejarah Islam 78
v

Falsafahdan Sejarah Pendidikan Islam
Tokoh-tokohI1muan di Iraq 80
PendidikanIslamdi Malaysia 85
PelaksanaanKurikulum PendidikanIslam 101
KurikulumPendidikanIslamdi Malaysia 104
PenubuhanSekolahMenengahKebangs-aan Agama 106
GuruPendidikanIslam 111
Rujukan 113
lndeks 121
VI
KataPengantar
)1 4?)1 lui
:J J.:.jl
" I 0 ,; '" J.. .. '" . .. 0 .. '"
a')\;..:jl) .0 rio/ jlJ
Setinggi-tinggi terima kasih diucapkan kerana memberi
penghormatan kepada saya untllk menulis di dalam ruangan ini.
Bersyukur ke hadrat Allah S.W.t. kerana dengan terbitnyabuku ini
bertambah lagi khazanah iJmu dalam bidang ini untuk tatapan
masyarakat.
Hingga ke hari ini agama Islam telah menjangkau 15 abad.
Sejak dari mula lahimya hingga ke hari ini, Islam dan umatnya
telah menempuh liku-liku hidllp yang cukup hebat. Jesteru itu, kita
tidak patut melupai perjuangan para ulama dan umat Islam di zaman
silam, kerana dengan usaha merekalah beserta dengan pertolongan
Allah, maka hari ini kita menjadi penganut agama Islam, dan
kemajuan Tamadun Islam dapat dikecapi oleh semua manusia yang
ada sekarang.
Sebagai seorang Islam kita harus mengetahui perkembangan
pendidikan Islam sejak mula hingga ke hari ini. Bermula daripada
zaman Rasulullah s. a.w., zaman sahabat, zaman kegemilngan
Islam, zaman kemerosotan, Islam di Nusantara dan seterusnya
Islam di Tanah Melayu hingga ke zaman Malaysia selepas merdeka
dan beberapa orang murid, iaitu isteri, keluarga terdekat dan sahabat
karibnya, hingga ke hari ini kita mempunyai guru dan murid yang
tidak terhitung ramainya di seluruh dunia.
VII
!-
Falsafah dan Sejarah Pendidikan Islam
Pada hemat saya, buku ini cuba menceritakan tentang
perkembangan pendidikan Islam dan falsafahnya seperti yang
disentuh di atas. Buku ini menyentuh banyak aspek penting yang
perlu diketahul oleh masyarakat umum, khasnya para peJajar di
pusat pengajian tinggi dan para guru. Syabas diucapkan kepada
penulis yang telah berjaya mengetengahkan penulisannya di bidang
ini. Didoakan semoga penuJisan ini dapat memberi manfaat kepada
para pe\ajar khasnya, dan seluruh umah Islamamnya.
Sekian, terima kasih.
Prof. Madya Dr. Abdul Halim H. Mat Diah
Ketua Jabatan Sejarah dan Tamadun Islam
Akademi Pengajian Islam,
Universiti Malaya
Kuala Lumpur.
viii
Pendahuluan
(t'?)\ )I.&\
11..2. .. CI ..1')'\;;' J'tJ( ;i.:J( .JQ\: . ./ 0.1
LJ;'W' rlJ (> ). )L'. . )
;' '" , "" " " ,. " " "
Js.)
"1"1' ",
Setinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan ke hadrat Allah s.w.t. di
atas limpah kumia Nya yang sekian ban yak kepada kita semua.
Dengan taufik dan hidayah Nyajua maka buku yang kecil ini dapat
diterbitkan buat tatapan dan panduan para pelajar dan pembaca
sekelian.
Naskhah ini bukanlah satu buku yang lengkap membicarakan
mengenai falsafah dan sejarah pendidikan Islam, malah ia
merupakan sebagai pengetahuan asas bagi para pelajardan pembaca
yang ingin mendalami dalam bidang ini. Selepas membaca buku
ini diharap pembaca akan memahami dengan lebihjelas mengenai
falsafah pendidikan Islam serta mengetahui apa sebenarnya yang
berlaku dalam sejarah umat Islam berkaitan dengan perkembangan
pendidikan dari satu zaman ke satu zaman. Dengan demikian ia
memberi inisiatif untuk mengkaji dengan lebih lanjut berkaitan
dengan tajuk ini.
Setiap pendidik harus faham dengan lebih jelas apa yang
dimaksudkan dengan istilah-istilah seperti pendidikan, falsafah,
pendidikan Islam, falsafah Islam, dan falsafah pendidikan Islam.
Tanpa memahami maksud serta konsep bagi setiap istilah itu
menjadikan tasawur kita kabur serta celaru dalam tindakan dan
pelaksanaan. ]usteru risalah ini cuba menjelaskan maksud bagi
ix
Falsafah dan Sejarah Pendidikan Islam
itu maksud perkataan yang telah digabungkan
rangkai
Buku ini dibahagikan kepada dua Pertama
ialah Falsafah Pendidikan Islam dan Bahagian Kedua ialah Sejarah
Pend Islam. Dalam bahagian pertama perbincangan
dimulakan pendedahan falsafah, kemudian maksud
Islam. Setelah jelas baru dibincangkan maksud falsafah Islam.
Selepas itu dibincangkan pula maksud pendidikan dan
konsep pendidikan Islam. Setelah jelas maksud bagi istilah
itu barulah dirumuskan makna falsafah pendidikan Islam.
Memahami maksud ini ini adalah IJV'U'l,,1'.
setiap pendidik muslim jelas hala tuju pendidikan serta
prosesnya. Tanpa memahami konsep ini dengan cukup
menjadikan pelaksanaannya menyeluruh, prosesnya kurang
hasilnya tidak
arah
Pendidikan Islam zaman awal Islam hinggalah ke zaman
kecemeriangan kemudian dibincangkan sedikit tentang
Pendidikan Islam Tanah Pengetahuan
memberi dan maklumat jeJas
perkembangan serta perubah an yang berlaku dalam sejarah
pendidikan umat Islam. Pengetahuan dalam
perancangan masa kini dan masa Dengan
demikian dibawakan secara ringkas sejarah pendidikan di zaman
awal Islam, di zaman sahabat dan zaman kegemilangan Islam.
Sebagai penduduk perlu pula kita ketahui perubahan
yang telah berlaku pcndidikan sejak zaman
kedatangan Islam hingga ke zaman sclepas merdeka. Dengan itu,
dibawakan secara sederhana mengenai perkembangan pendidikan
di tanah air kita menyentuh pendidikan di
Nusantara yang luas skopnya.
persembahan yang sangat sederhana ini memberi
manfaat kcpada semua pembaca serta maklumat dan
panduan kepada para pelajar untuk kajian lebih
dalam bidang ini.
x
Rujukan
Abdul Ghani Shamsudin (1996). Kepentingan moral dalam
pendidikan di Malaysia. Seminar Pendidikan Universiti Ma- '
laya. Persatuan Mahasiswa Kelantan, Universiti Malaya.
Abdul Halim El-Muhammady (1993). Pendidikan Islam Era 2020:
Satu penghayatan menyeluruh. Dalam Khailani Abdul Jalil
& Ishak Ali Shah (Ed.), Pendidikan Islam era 2020 tasawur
dan strategi. (him. 14-24) Kajang: Bintang Jaya
Abd. Halim Hj. Mat Diah (1989). Islam dan demokrasi pendidikan.
Kuala Lumpur: ABIM.
Abdul Halim Ariffin (1993). At-ta 'limfi asri al-rasul wal-khulafa
ar-rashidin. Kertas kerja Seminar Siswazah, Universiti Islam
Antarabangsa. (Edaran terhad)
Abd. Rauf Dalip dan Wan Bakar Wan Dagang (1988). Pendidikan ,
Islam dalam KBSM ke arah amalan dan penghayatan nilai
Islam. Seminar Nilai-Nilai Mumi Merentas Kurikulum Dalam
Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) UKM
(Pendidikan) & PPK (Kern. Pend.) Bangi.
Abdullah Ishak (1994). Pengajian pondok dan kesannya terhadap
masyarakat Islam di Malaysia. Dalam Pendidikan Islam
peranannya dalam pembangunan ummah. (ms. 157-181),
Bekas Mahasiswa Islam Timur Tengah, Bangi.
Abu Saleh, Muhibuddin Ahmad (1988). Asasiyatfi Turuq at-Tadris
al- 'Ammah. Riyadh: Dar al-Huda.
113
Falsafah dan Sejarah Pendidikan Islam
Ahmad, Muhammad Abdul Qadir (1985). Turuq ta'Um at-tarbiyah
al-Islamiyah (cit. 3). Qahirah: Maktabahan-Nahdhah.
Ahmad Hj. Hasbullah (1988) . Perkembangan tamadun Islam abad
pertengahan. Kuala Lumpur: Yayasan Dakwah Islamiah Ma-
laysia.
Aishah Hasan (1988). Pendidikan anak-anak, Bahagian Satu Kuala
Lumpur (Terjemahan) Pustaka Salam.
Al-Afendi, M. H. & Balock, N. A. (1980). Curriculum and teacher
education. leddah: King Abdul Aziz University.
Al-Ahwany, Ahmad Fuad (1983). At-Tarbiyahfil-Islam. Qahirah:
Dar al-Ma'arif.
Al-Aroosi, M. (1980). Islamic curriculum and the teacher. In AI-
Afendi M. H. & Balock, N. A. (Ed.), Curriculum and teacher
education. (pp. 120-138) leddah: King Abdul Aziz Univer-
sity.
AI-Attas, Syed Muhammad AI-Naquib (1979). Aims and objec-
tives of Islamic Education. leddah: Hodder and Stoughton
______ (1980) . The Concept of education in Islam.
Kuala Lumpur: ABIM.
AI-Badry, Muhammad Abdullah AI-Mahdy (1984) . Al-Qur'an al-
karim tarikhuhu wa 'ulumuhu. Dubai: Dar al-Qalam.
AI-Ghazali (1975) . Bimbingan Mu'min . (Terj . Moh. Abdai
Rathomy). Bandung: Diponegoro.
______(1977) Permata Al-Qur' an. Selangor: Advance
Publication.
_____ (1988). Ihya' Ulumiddin. (Terj . Tk. H. Ismail
Yakub). Singapura: Pustaka Nasional.
AI-Habash, As-Sheikh Muhammad (1987). Kaifa tahfaz al-Qur'an.
Beirut: Dar AI-Khair.
AI-Hasan, Muhammad Ali (1983). Al-Manar fi ulumil-Qur'an.
Amman: Matba' As-Sharq.
AI-Ibady, Ahmad Mukhtar (tanpa tarikh) . At-Tarikh al-Abbasy wal-
Fatimy. Beirut: Dar An-Nahdhah AI-Arabiyah.
114
Rujukan
AI-Syaibany, Omar Muhammad AI- Toumy (1991). Falsafah
Pendidikan Islam. (Terj. Hasan Langgulung), Shah Alam:
. HIZBI.
AI-Ibrashy, Muhammad Atiyah (1976). At-Tarbiyah al-Islamiyah
wa-falasafatuha (cit. 3) AI-Qahirah: Dar-AI-Fikri AI-Arabi.
An-Nahlawy, Abdur Rahman (1979). Usul at-tarbiyah al-Islamiyah
wa-asalibiha.Damshik: Dar AI-Fikri.
An-Najjar, Zaghlul Raghib Muhammad (1989). Azmatut-ta'lim
al-mu 'asir WahululuhaAI-lslamiyah. Riyadh: AI-Ma'hadAI-
'Alami Lil-Fikri AI-Islamy.
An-Naqib, Abdul-Rahman Abdul Rahman (1984). Buhuthfi at-
tarbiyah al-Islamiyah. Qahirah: Dar AI-Fikr AI-Araby, AI-
Kitab As-Thany.
An-Nawawi, Abi Zakaria Yahaya bin Sharif (1989). At-Tibyan fi
adab hamalatil-Qur'an. (Terj. Ismail Mahmood) . Petaling
Jaya: AI-Rahmaniah.
An-Nukmy, Abdullah Amin (1995). Kaedah dan kurikulum
pendidikan Islam menurut Ibnu Khaldun & Al-Qabisi. (Terj.
Mustafa Alayaini & Us man Hussein). Kuala Lumpur: Pustaka
Syuhada.
Asad, Abu (1980). In quest of knowledge. Lahore: Islamic Publi-
cation Ltd.
Ashraf, Syed Ali (1979). Crisis in muslim education. Jeddah: King
Abdul Aziz University.
As-Saboony, Mohd. Ali (1985). At- Tibyanfi 'ulumil-Qur'an. Beirut:
Alam AI-Kutub.
As-Sayuti, Jalaludin Abdur-Rahman (1951 ).Al-Itqan fi ulumil-
Qur'an (cit. 3). Juz 1. Mesir-;,Maktabah Mustafa AI-Baby AI-
Haliby.
As-Shamy, Ahmad (1983). Ad-Daulah al-Islamiyah fi al-asri al-
abbasy al-awwal. As-Saudiyah: Dar AI-Islah.
Az-Zurkashy, Baharuddin Muhammad bin Abdullah (1988). Al-
Burhanfi 'ulumil Qur'an Juz I.Beirut: Darnl Fikr.
115
FalsafahdanSejarah Pendidikan Islam
Bugelski,B.R.( 1984).The psychology oflearning applied to teach-
ing . NewYork:TheBobbs-Mervill.
Burlian Somad (1981) . Beberapa persoalan dalam pendidikan
Islam. Bandung:AI-Ma'arif.
Cambridge International Dictionary of English (1995). London:
CambridgeUniversityPress.
Darraz, MuhammadAbdullah (1984). Madkhal ila al-Qur'an al-
Karim. Kuwait:DarAI-Qalam.
Denffer,AhmadVon (1991) .' Ulum al-Qur'an. KualaLumpur:The
IslamicFoundation.
Elias,A. Elias.(tanpatarikh) . Kamus al-Jaib. Cairo: Elias'Mod-
emPress.
Farjany, Muhammad Rajab (1976) . Kaifa nataaddab ma 'al-
Qur'an. Qahirah: DarAI-I ' tisam
H.M.Ariffin(1991).Ilmu pendidikan Islam. Jakarta:BumiAksara
Hamka(1984). Tafsir Al-Azhar, jld 1. Indonesia: YayasanNurul
Islam.
Haykal,MuhammadHusayn(1976) .The life ofMuhammad. (Ismail
RagiA. AI-Faruqi,Trans.)USA:AmericanTrustPublication
HasanLanggulung(1981). Beberapa tinjauan dalam pendidikan
Islam. KualaLumpur: PustakaAntara.
______1987). Asas-asas pendidikan Islam. Jakarta:
Pustaka AI-Husna.
______(1995).Pendidikan Islam dan Peralihan
Paradigma. ShahAlam: PustakaHizbi.
Hj.Abdullah Ishak(1989).Sejarah perkembangan pelajaran dan
Pendidikan Islam. KualaLumpur: Ar-Rahmaniah.
______(1995). Pendidikan Islam dan pengaruhnya di
Malaysia. KualaLumpur: DewanBahasadanPustaka.
Hj.SolahuddinOmar(1991).Sejarah Institut Tahfiz Al-Qur'an dan
perkembangannya Di Malaysia. KualaLumpur:BahagianHal
Ehwal Islam(CetakanTerhad)
116
-"?"JI
\
Rujukan
Jami! Ahmad (1988). Seratus muslim terkemuka Kuala Lumpur:
Syarikat S. Abdul Majeed.
Kamus Dewan. (1970 dan Edisi ke 3, 1997). Kuala Lumpur:Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Kementerian Pelajaran Malaysia (1982). Sukatan pelajaran
Pendidikan Islam sekolah rendah. Kuala Lumpur
______ (1980). Sukatan pelajaran sekolah rendah
(bantuan kerajaan) agama Islam (ctk.4). Dewan Bahasa dan
Pustaka
______(1979) . Laporan lawatankuasa Kabinet mengkaji
pelaksanaan dasar pelajaran. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kementerian Pendidikan Malaysia (1983). Buku panduan khas
pendidikan agama Islam tahap satu. Kuala Lumpur: Dany
Press.
______(1987). Kursus tilawah al-Quran. Kuala Lumpur:
Bahagian Pendidikan Islam. (Edaran Terhad)
______ (1988). Sukatan pelajaran sekolah menengah
Pendidikan Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
______ (1994). Contoh pengajaran dan pembelajaran
Pendidikan Islam (Bahagian Aqidah). Kuala Lumpur: Pusat
Perkembangan Kurikulum.
______ (1997) Sukatan pelajaran sekolah menengah
Tingkatan 1- V, Pendidikan Islam. Kuala Lumpur: Bahagian
Pendidikan Islam Dan Moral.
______ (1997) Sukatan pelajaran sekolah rendah
Tahun 1- VI, Pendidikan Islam . Kuala Lumpur: Bahagian
Pendidikan Islam Dan Moral.
______( 1989). Blue print pelaksanaan pendidikan Islam
Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah 1989-1993. Kuala
Lumpur: (Tidak diterbitkan)
Kinnany, A. H. Khaldun (1980). Producing teachers for Islamic
Education. In AI-Afendi M. H. & Balock, N A. E d ~ ) . Cur-
117
Falsafah dan Sejarah Pendidikan Islam
riel/lum and teacher education. leddah: King Abdul Aziz Uni-
versity, pp. 139- I 54
Legal Research Board (1987). Education Act, 1961. Kuala Lumpur:
International Law Book Services.
Mahmud, Abdul Halim (1985). Al-Qur'an wan-Nabiy. (cit. 2). AI-
Qahirah: Dar al-Ma'arif.
Maimun Aqsa Lubis (1992). Falsafah pendidikan Islam: Ke arah
suatu pembaharuan Dalam Pendidik Ummah Sesi 1993/94.
Kuala Lumpur: Universiti Islam Antarabangsa,
Maududi, Abu 'Ala (1990) . Towards undesrstanding Islam.
(Khurshid Ahmad,Trans.) Kuala Lumpur: The Islamic Foun-
dation.
Mohd. Ali Hashim (1992). Kursus orientasi kakitangan sumber
elektif Pengajian Islam. Kuala Lumpur: Pusat Perkembangan
Kurikulum. (Cetakan Terhad)
Mohd. Kamal Hassan (1981) . Konsep pendidikan Islam. Pendidikan
koleksi dakwah. Kuala Lumpur: YADIM. him .. 1-17
Mohamad Nasir (1978). Fiqh ad-dakwah. Kuala Lumpur: ABIM.
Mohd. Nor Mamat (Feb 1998). Pendidik dan pendidikan masa
kinienurut perspektif Islam. Dakwah. Kuala Lumpur: YADIM,
him. 14-16
Mohd. Salleh Lebar (1992). Perubahan dan kemajuan pendidikan
di Malaysia. (ctk 2) . Kuala Lumpur: Nurin Enterprise.
______ (1996). Perkembangan dan haLuan kurikuLum
pendidikan MaLaysia . Kuala Lumpur: Berita Publishing.
Mohd. Yusuf Ahmad (1997) . Laporan kajian penguasaan Jawi di
sekolah rendah. Projek IRPA, Intervensi Sekolah Rendah,
Universiti Malaya. Kuala Lumpur.
Mohd Yusuf Ahmad (2000). Sejarah dan kaedah pendidikan AL-
Quran. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya
Mohd. Yusof Hj. Othman (1995). Pendidikan Islam: Antara realiti
dan harapan.Dalam Isu-isu pendidikan Tamadun IsLam. UKM,
Bangi
118
\
r
Rujukan
New WebstersDictionary(1981). NewYork: Delair.
NikAzis NikPa(1997). Pembinaankurikulum pendidikanIslam
yang menyeluruh dan hubungannya dengan KBSR dan
KBSM. SeminarKebangsaan Kurikulum PendidikanIslam.
KualaLumpur. labatanPendidikanIslamdan Moral
OsmanAyub (1990). Etikakerja & profesionalismeIslam. Kuala
Lumpur: Sabha-Famdev.
The Concise OxfordDictionary (1982). NewYork: Oxford Uni-
versityPress.
Page,G.Tarryandothers(1979). InternationalDictionaryofEdu-
cation. London: KoganPage.
Rabih,Turki(1982).Dirasatfit-tarbiyahal-Islamiyahwas-shahsiah
al-wataniyah. Beirut:AI-MuassahAl-lami'iyahLid-Dirasat
Wan-NashriWat-Tauzi'.
Saedah Siraj (1996). Pendidikan menurut Islam: Fokus kepada
pendidikan perguruan Seminar Pendidikan VII. Persatuan
MahasiswaKelantan, UniversitiMalaya.
Shahril @ Charil Marzuki dan Rakan (1995). PendidikandiMa-
laysia. KualaLumpur: Utusan Publication.
Shalaby, Ahmad (1954). History ofmuslim education. (cit.ll).
Beirut: DarAI-Kashshaf.
Shalaby, Ahmad (1970). Sejarah dan Kebudayaan Islam.
Singapura:PustakaNasional.
Shaltut,Mahmud(1983).Al-Islamaqidahwashari'ah.Beirut:Dar
As-Sharq.
Shamsuddin, Abdul Amir (1984). Al-fikrat-tarbawy 'inda Ibni
Khaldun WabniAl-Arzaq. Beirut:DarIqra'.
SharifahAlwiahAlsagoff(1986).llmupendidikan:pedagogi.(cth.
4). Kuala Lumpur: Heinemann.
Skillbeck,Malcolm(1984).School-basedcurriculumdevelopment.
London:PaulChapmanPublishing.
Tajul Ariffin Nordin (1993). Pelaksanaan konsep sepadu dalam
pendidikandiera2020.Kertaskerjatamringuru-gurupelatih
119
J
Fa/safahdan SejarahPendidikanIslam
maktab perguruan Malaysia. Kementerian Pendidikan Ma-
laysia.
Tyler,RalfW. (1977). Decisionmakingandcurriculumtheory. in
AlexMolnarandJohnA.Zahorik.Curriculum theory. (p.39),
Washington DC:AssociationforSupervision& Curriculum
Development.
ZainalAbidinAbdulKadir(1994).Kearab amalandanpenghayatan
nilaiIslam,Satupendekatanbersepadu.DalamPendidikan Is-
lam peranannya dalam pembangunan ummah. (ms. 105-120),
BekasMahasiswaIslamTimurTengah,Bangi
Zakiyyah Muhammad (1990). Dilemmas ofIslamiceducation in
america:possiblealternative.In Muslim education quarterly.
IslamicAcademyCambridge,UK. Summer1990,(P.29)
Wan Mohd. Zahid Mohd Noordin (1993). Wawasan pendidikan
agenda pengisian. KualaLumpur:NurinEnterprise.
Wan ZahidiWanTeh (1995).!dentiti dan kandungan pendidikan
Islam. (ctk.2). KualaLumpur: BahagianHalEhwalIslam.
Warwick, David (1975). Curriculum structure and design. Lon-
don:University ofLondon.
Wheeler, D.K. (1973). Curriculum Process. London: University
ofLondonPressLtd.5
lh
ed
Wiles, Jon & Bondi, Joseph (1993). Curriculum development a
guide to practice. NewYork:MacmillanPublishingCompany.
WongHoyKee& GweeYeeHean(1972).Perspective: the devel-
opment of education in Malaysia and Singapore. Kuala
Lumpur:HeinemannEducationBook.
Yaljin,Miqdad(tanpatarikh).Ma 'alim bina ' nazariyah at-tarbiyah
al-Islamiyah. Riyadh: DarAlamAI-Kutub.
ZulkifliHj.MohdYusoff(1996). Kunci mengenal Al-Qur'an. Kuala
Lumpur: BeritaPublishing.
BUKU PENGGANTI AN
Tarikh: 14/
0
'3/0 _
. .. A 5 C 4 b 5 ~
Nomhorbarcodedahull1
120