Simbolismo y Filosofía de la Logia de Perfección Grado 14°
Gran Elegido Perfecto y Sublime Masón. Autor I.·.P.·.H.·.José Fernández Dañino 33°. Supremo Consejo Grado 33° para la República del Perú
Título original
Simbolismo y Filosofía de la Logia de Perfección Grado 14°
Simbolismo y Filosofía de la Logia de Perfección Grado 14°
Gran Elegido Perfecto y Sublime Masón. Autor I.·.P.·.H.·.José Fernández Dañino 33°. Supremo Consejo Grado 33° para la República del Perú
Simbolismo y Filosofía de la Logia de Perfección Grado 14°
Gran Elegido Perfecto y Sublime Masón. Autor I.·.P.·.H.·.José Fernández Dañino 33°. Supremo Consejo Grado 33° para la República del Perú
S..C..Gr.. 33 para Repblica del Per SIMBOLISMO Y FILOSOFIA DE LA LOGIA DE PERFECCIN GR 14 G..E..P..y S..M..
I. OBJETIVOS DE LAS LOGIAS DE PERFECCIN II. ESTRUCTURA DEL SISTEMA MASONICO ESCOCES III. SIMBOLOGIA Y FILOSOFIA MORAL IV.PRACTICA DEL CONOCIMIENTO MASONICO V. CONCLUSIONES TEMAS Reforzar el aprendizaje de la Filosofa Moral, Aprender y hacerse Sabio para mejorar su vida. Ensear, compartir la Sabidura y Conocimiento adquirido con otros Lograr la Verdad, y servir a nuestro pas y la humanidad Estos principios deben dirigir nuestra conducta diaria. Adiestrar al M..M..para lograr la transmutacin del Iniciado I. OBJETIVOS DE LAS LOGIAS DE PERFECCIN 2.- ESTRUCTURA DEL R..E..A..y A.. MAS. AZUL CAPITULARES MAS. ROJA FILOSFICOS MAS.. NEGRA SUBLIMES MAS.. BLANCA Muerte y Nacimiento Construccin del Templo Artes Liberales Asociacin Vida, Muerte Resurreccin de Hiram 3.1 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL MAS..AZUL 1 2 3 Nuevo Hombre Filosofa Moral Herramientas para aplicar en nuestra Vida La Consciencia vs Ego material El Silencio iterativo Relacin entre el Hombre y GADU El Secreto El Respeto 3.2 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL 4 - 5 Filosofa Moral : El respeto hacia nuestros semejantes CONOCIMIENTO PRCTICO Consciencia del Yo interior El Maestro Secreto Gua y Direccin Aprendizaje por experiencia. Que Soy Respeto a los Secretos de los HH.. Inmortalidad del Alma Prctica de la Justicia 3.3 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL 6 7 CONOCIMIENTO PRCTICO Prudencia y Discrecin Dualidad: Cuerpo-Alma Accionar con Justicia Quien soy? El Trabajo Masnico en nuestro Templo interior Orden social: propiedad, trabajo, fraternidad 3.4 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL 8 CONOCIMIENTO PRCTICO Expresin de nuestra dualidad Conductas hacia nuestro entorno y los dems Creacin de un entorno armonioso: Hogar Trabajo Responsabilidad y Obligaciones Como soy? No Violencia ni Venganza El Kharma y la Enseanza El Dharma y Retribucin Gobierno Inteligente 3.5 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL 9 10 11 CONTROL EMOCIONAL DAR Y RECIBIR DIRIGIR CON INTELIGENCIA CONOCIMIENTO PRCTICO Adquirir la Filosofa del Perdn Control Emocional en nuestra Vida y en la Conducta hacia los dems Termmetro para medir nuestro avance. Hasta donde he llegado? Arquitectos de nuestro destino Trabajo y estudio para ser Virtuosos y Sabios Inicio del Camino a la Perfeccin 3.6 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL 12 13 CONOCIMIENTO PRCTICO Desarrollar competencias y habilidades que nos distingan ante los dems Analizar cual es el juicio que tienen las personas acerca de nosotros Como nos ven? Superar las dificultades No dejar el Camino iniciado Constancia y Voluntad 3.7 ENSEANZA Y FILOSOFIA MORAL 14 MORAL DE ESTE GRADO - A. Cassard Los contratiempos y dificultades, por grandes que sean, no deben desalentar a nuestros HH.. ni separarlos del Camino hacia la Perfeccin. CONOCIMIENTO PRCTICO Anlisis de nuestras capacidades: Que somos capaces de hacer? V.- CONCLUSIONES El Grado 14 al ser el ultimo de los Inefables consolida una primera etapa del desarrollo del M..M.. Cuadro de una Logia de Perfeccin en el S. XVIII - Blgica Las leyendas, rituales y los aspectos simblicos y filosficos de las Logias de Perfeccin deben ser entendidas como una alegora en las que al Candidato se le deben revelar por estudio y reflexin que se trata de su propia bsqueda interna para desarrollar como persona. V.- CONCLUSIONES Poseen el conocimiento de la Naturaleza y los Atributos de lo Inefable, las Leyes de la Armona del Universo y los Misterios del Ser Humano. Cuando el G..E..P.. y S.. M.. es consciente que sus conductas han cambiado en su relacin con sus semejantes, entonces comprender que un Proceso de Alquimia Espiritual se ha desarrollado en su interior y est en capacidad de emprender un mayor desarrollo hacia la Perfeccin del Ser. V.- CONCLUSIONES Logias de Altas Ciencias y de Trabajos Sublimes
La Masonería: Independencia y Democracia en El Cusco. Proceso Masónico Colonial, Su Proyección A La República. I. . P. . H. . Jorge Enrique Escobar Medrano 33°. Camp. . de Cusco.