Silveira e Merlo, o Caso Dos Frigoríficos - Contribuições Da Fenomenologia e Da Psicodiâmica Def Física Adquirida, 2014

Cadernos Brasileiros de Sade Mental, ISSN 1984-2147, Florianpolis, v.6, n.13, p.1-20, 2014.
O CASO DOS FRIGORFICOS: CONTRIBUIES DA FENOMENOLOGIA

EXISTENCIALISTA E DA PSICODINMICA DO TRABALHO PARA REFLETIR SOBRE
A DEFICINCIA FSICA ADQUIRIDA
The case of refrigerated warehouses: contributions of the existentialist phenomenology and of the
psychodynamics of work to reflect upon acquired physical deficiency.

Andra Luiza da Silveira
1

lvaro Roberto Crespo Merlo
2

RESUMO
Procuramos problematizar a condio do trabalhador do setor de abate e beneficiamento
de carnes que adquire uma deficincia fsica pelo trabalho, discutindo teoricamente o conceito de
corporeidade mediante as contribuies da fenomenologia existencialista e da psicodinmica do
trabalho. Objetivando analisar o problema que nos colocamos, utilizamos os dados provenientes
de pesquisas e de sistemas do Estado tais como: a) o Cadastro Central de Empresas (CEMPRE)
de 2010; b) o Anurio Estatstico da Previdncia Social de 2010 e; c) o censo de 2000 do IBGE,
bem como, da nossa insero em atividades promovidas pelo sindicato da categoria, atravs da
observao participante. Ento, apesar da observao participante provocar a problematizao
sobre a ocorrncia da deficincia fsica adquirida pelo trabalho no possvel saber, se a
deficincia est relacionada ao trabalho, qual essa deficincia, qual sua relao com o trabalho
por tipo de atividade e assim por diante. Desta forma, ao recorrermos aos dados dos sistemas de
Estado e as pesquisas observamos faltarem estudos epidemiolgicos que caracterizem a
aquisio da deficincia fsica adquirida pelo trabalho. Neste sentido, lanamos a hiptese de que
tal questo pode estar socialmente invisvel decorrendo na inviabilidade da construo de polticas
pblicas. Portanto, nossas anlises indicam a necessidade de continuarem-se as pesquisas sobre
a relao entre funcionalidade, deficincia e desvantagens fsicas e trabalho.
Palavras-chave: Psicodinmica do trabalho. Fenomenologia existencialista. Psicologia do
trabalho. Deficincia fsica adquirida pelo trabalho.

1
Doutoranda da Ps-graduao em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul. E-mail: deasilveira@gmail.com

2
Professor da Faculdade de Medicina e do Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social e
Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. E-mail: merlo@ufrgs.br


2

ABSTRACT
We aim to problematize the conditions of workers of the slaughterhouse and meat
processing sector who acquire a physical deficiency by work, theoretically discussing the concept
of corporeality under the contributions of the existentialist phenomenology and of the
psychodynamics of work. With the objective of analyzing the problem raised, we use the data
proceeding from surveys and from State systems, such as: i) the 2010Cadastro Central de
Empresas (Cempre); ii) the 2010AnurioEstatstico da Previdncia Social; and iii) the 2000 IBGE
census, as well as our inclusion in activities promoted by the category's syndicate, through
participant observation. Therewith, despite the fact that the participant observation leads to
problematization on the occurrence of physical disability acquired by work, it is not possible to
know if the disability is work-related, which deficiency it is, its relationship with work by type of
activity, and so on. In this way, when resorting to data from the State systems and from the
surveys, we observe the lack of epidemiological studies that characterize the acquisition of
physical disability acquired by work. In this sense, we consider that this question may be socially
invisible, elapsing in the unfeasibility of the construction of public policies. Therefore, our analyses
indicate the need to continue the researches upon the relationship between functionality, disability,
and physical handicaps and work.
Keywords: Psychodynamics of work. Existentialist phenomenology. Work psychology. Physical
disability acquired by work.

1 INTRODUO

A corporeidade, segundo Le Breton (2003) e Ortega (2008) um dos aspectos
centrais de uma cultura. Neste sentido, a concepo do corpo perfeito que predomina em
nossa sociedade vai de encontro vivncia dos trabalhadores, principalmente quando a
deficincia fsica passa a ser a sua forma de estar no mundo. Assim, nos propomos
refletir, no mbito do campo da sade do trabalhador, considerando as contribuies da
fenomenologia existencialista e, sobretudo, da psicodinmica do trabalho, sobre o que
Dejours (2004a) nos provoca a pensar sobre aspectos do vivido no trabalho. Neste
sentido, pudemos ter uma aproximao com o universo do vivido, ao assistir o
documentrio Carne e Osso que traz relatos dos trabalhadores de frigorficos, o que nos
provoca a problematizar sobre a ocorrncia da deficincia fsica adquirida pelo trabalho.


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Ento procuramos inteirarmo-nos sobre esta questo e muito pouco encontramos a
respeito, o que nos levou a refletir junto com Ortega (2008) sobre o advento da averso
dependncia na sociedade ocidental contempornea, em que as pessoas que dependem
de polticas pblicas e sociais so qualificadas como pessoalmente fracassadas ou/e
parasitas sociais. Este valor parece perpassar as relaes de trabalho no que se refere s
licenas de sade, s aposentadorias por doena ou acidente de trabalho e deficincia
fsica adquirida pelo trabalho. (HEROLD,JR., 2006)
Verificamos ento, por um lado, que a cidade de Chapec, no Estado de Santa
Catarina, e regio, abriga as maiores indstrias brasileiras destinadas ao abate e
beneficiamento de carnes, qual sejam, a BrFood S.A. e Aurora Alimentos, que segundo o
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) de 2009 (Dal Magro, 2012, p.23),
emprega 18% da fora de trabalho do municpio. E, por outro lado, que os processos de
trabalho destas agroindstrias tm sido o cenrio dos dramas e das lutas
correspondentes s condies de trabalho e sade dos trabalhadores dos frigorficos.
Ademais, a troca de experincias com trabalhadores da agroindstria, atravs da
nossa participao em vrias atividades do sindicato, tornou possvel perceber que h um
contingente de trabalhadores que foram brutalmente afetados em sua funcionalidade
corporal, em funo do seu trabalho, por um estgio avanado da LER/DORT ou por um
acidente de trabalho. No entanto, no temos dados estatsticos que revelem a prevalncia
das deficincias relacionadas ao trabalho, tampouco a conceituao sobre a deficincia
mesma e, menos ainda, sobre a categoria deficincia adquirida pelo trabalho. Desta
forma, pensamos que a deficincia adquirida pelo trabalho, como fenmeno concreto,
est diluda em outras categorias como os acidentes tpicos, acidentes de trajeto e
doenas ocupacionais.

2 ANLISE DOS SISTEMAS DE ESTADO

O setor de abate e beneficiamento de carnes marcado, principalmente, por uma
gesto do trabalho que regula os processos de trabalho tornando-os extremamente
penosos, ou seja, com um ritmo acelerado determinado pelas metas de produo, com
uma jornada de trabalho organizada de acordo com os interesses econmicos e num
ambiente confinado, mido e frio ocasionando srios impactos para a sade dos


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trabalhadores, presumindo, inclusive, a deficincia fsica adquirida pelo trabalho (DAL
MAGRO, 2012; SANTOS, 2011; SARD, 2009; NELI, 2006).
Inicialmente, entendemos que h certa divergncia em torno das nomenclaturas
das deficincias adotadas na traduo para o portugus do International Classification of
Functioning, Disability and Health (ICF) produzido pela Organizao Mundial da Sade
OMS no ano de 2001 (DINIZ, MEDEIROS e SQUINCA, 2007). Entretanto, de acordo
com Farias e Buchalla, (2005) a verso em portugus segue os preceitos da original, isto
, considera a avaliao e o diagnstico sob o prisma de que a opresso social impingida
s pessoas com deficincias causa-lhes mais desvantagens do que a leso em si.
Silva (2013, p.141) resgata o processo histrico em que se chegou a definir a
nomenclatura pessoa deficiente referindo-se a Pucheux e Bakhtin, fundamentando que
o signo no reflete, mas sim refrata a realidade, de modo que a disputa pelo sentido de
certas palavras no s evidencia a relativa autonomia entre lngua e sociedade e/ou
cultura, como cria verdadeira arena para a luta de classes. Neste sentido asseveramos a
importncia de haver uma categoria especfica que expresse a deficincia adquirida pelo
trabalho, visando, deste modo, dar visibilidade a este fenmeno social.
Podemos, ento, observar a relevncia desta categoria profissional e deste setor
produtivo, pois dos 43 milhes de trabalhadores, oito milhes ocupam os postos em
frigorficos, ou seja, 18,6% dos trabalhadores com ocupao formal (BRASIL.gov.br).
Os dados sobre acidentes de trabalho do Anurio Estatstico da Previdncia Social,
de 2010, mostram a ocorrncia de 701.496 acidentes de trabalho. Foram encaminhados
para reabilitao profissional 58.543 trabalhadores, dos quais 17.647 foram considerados
reabilitados. Estes dados nos fazem pensar sobre a situao concreta dos trabalhadores
no reabilitados e nas consequncias destes acidentes para as suas vidas. Parece-nos
que a alcunha de no reabilitados no revela a real situao em que se encontram nos
termos da CIF, entre eles: funcionalidade, desvantagens e deficincias.
Silva (2013, p. 144) esclarece-nos sobre os termos do documento da ONU oriundo
do Programa Mundial de Ao sobre as Pessoas Deficientes. Ressalta a complexidade do
termo desvantagem, isto , perda ou limitao de oportunidades, para participar na vida
da comunidade em p de igualdade com os outros. As definies das terminologias
podem ter deste modo, um impacto sociolgico e poltico bastante importante, como
psicolgico tambm, portanto, uma condio existencial que necessita ser conhecida e
considerada.


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Na regio sul, o mesmo anurio aponta um total de 156.853 acidentes de trabalho
(BRASIL, 2010, p. 496); desse total, 110.409 foram notificados pela Comunicao de
Acidentes de Trabalho CAT que, por sua vez, foram subdivididos em categorias de: a)
acidentes tpicos com 88.480; b) acidentes de trajeto com 18.170; e c) doena
ocupacional com 2.852. O documento mostra que ocorreram 5.099 acidentes de trabalho
em frigorficos.
3
Esses dados nos indicam a gravidade do contexto de trabalho do coletivo
de trabalhadores, ainda mais se considerarmos o problema da subnotificao.
O censo de 2000 do IBGE (IBGE, 2000), o nico que questionou sobre a insidncia
das deficincias das pessoas, revelou que 24.600.256 pessoas se declararam com
alguma deficincia, mas se desconhecem muitas das suas magnitudes (BRASIL, 2007,
p.19). Assim, a deficincia fsica adquirida pelo trabalho no aparece como
caracterizao. No possvel saber, ao analisar os dados do anurio (BRASIL, 2010) ou
do documento sobre a Avaliao das pessoas com deficincia para acesso ao Benefcio
de Prestao Continuada da assistncia social: um novo instrumento baseado na
Classificao Internacional de Funcionalidade, Incapacidade e Sade (BRASIL, 2007), se
a deficincia est relacionada ao trabalho e qual sua relao com os processos de
trabalho por tipo de atividades. Fica evidente a necessidade de estudos epidemiolgicos
que caracterizem a relao entre aquisio de deficincias e trabalho.
A Assistncia Social define que a pessoa com deficincia [...] aquela
incapacitada para a vida independente e para o trabalho em razo de anomalias ou
leses irreversveis, de natureza hereditria, congnita ou adquirida que impeam o
desempenho das atividades da vida diria e do trabalho (BRASIL, 2007, p.28). Verifica-
se, ento, que a CIF influencia os modelos de avaliao da deficincia para a
administrao de benefcios, embora o conceito proposto difira da concepo da CIF que
relaciona a deficincia com a funcionalidade orgnica, psquica e social. Neste sentido,
ser preciso averiguar como a terminologia deficincia pode se adequar condio dos
trabalhadores que tm a sua funcionalidade afetada pelo trabalho.

3 A GESTO DO PROCESSO DE TRABALHO

3
Classificados de acordo com a Classificao Nacional de Atividade Econmica sob a
rubrica de CNAE 10.1, Abate e fabricao de produtos de carnes.


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Santos (2011) e Espndola (1999) mostram que a vivncia dos trabalhadores das
agroindstrias de Chapec, na relao com a indstria e com o seu trabalho, modifica-se
substancialmente aps a dcada de 90. Antes desta dcada, a vivncia dos trabalhadores
era atravessada por uma gesto patriarcal. A maior indstria da regio definia-se como
famlia Sadia. A gesto, encarnada na pessoa do patriarca Atlio Fontana, promovia
certos valores de famlia no contexto do trabalho, por meio de alianas sociais e
comunitrias. Ainda hoje os trabalhadores mais antigos relatam que sentiam orgulho de
serem funcionrios e punham como perspectiva crescer junto com a indstria. A sada do
patriarca da gesto da Sadia coincide com as transformaes do processo de trabalho e
da organizao do trabalho, impulsionada por seus herdeiros. (ESPNDOLA, 1999;
SANTOS, 2011)
O processo de trabalho e a gesto do trabalho, caractersticos da restruturao
produtiva, esto consolidados e foram observados por estudos realizados em funo de
pesquisas acadmicas e de Aes Civis Pblicas que fundamentam Termos de Ajuste de
Conduta TAC. (SANTOS, 2011, MINISTRIO PBLICO, 2011) As inconformidades
encontradas em frigorficos de todo pas geraram um amplo debate de cunho nacional e a
prescrio das condies de trabalho atravs da Norma Regulamentadora sobre o Abate
e Processamento de Carnes e Derivados (MPT, 2013).
As reformulaes do processo de trabalho e da gesto na reestruturao produtiva
no mbito local se evidenciam por uma maquinaria mais leve e mais rpida; pela rigidez
de horrios de pausa para lanche e ir ao banheiro, segundo normas previamente
estabelecidas; pela proibio de conversas e brincadeiras; e pela diminuio dos eventos
sociais compartilhados pelos colegas fora do trabalho. O controle do processo de trabalho
de tal monta que no havia impedimentos para o estabelecimento do ritmo acelerado de
trabalho, da longa jornada de trabalho e da diminuio da temperatura do ambiente.
Assim, ocorre no contexto local a reestruturao produtiva do modo de produo
capitalista, evidenciado pelo aumento do adoecimento no trabalho, ressaltado neste caso
tanto pelas LER/DORT como pelos transtornos psquicos (DAL MAGRO, 2012; SANTOS,
2011; SARD et. al, 2009).
A partir de 2009, o horizonte poltico apresenta transformaes. Durante 22 anos o
coletivo de trabalhadores das principais indstrias frigorficas da cidade de Chapec teve
sua representao sindical composta por aliados do empresariado local, tempo marcado
pelo controle das negociaes que envolviam o salrio e as condies de trabalho. Esta


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conjuntura poltica modificada em 2010, quando uma interveno do Ministrio Pblico
viabilizou que os trabalhadores organizados promovessem um processo eleitoral legtimo
e democrtico (SARD et. al., 2009; SANTOS, 2011). Somente depois da eleio da nova
diretoria do sindicato este coletivo de trabalhadores pde colocar a sade e as condies
de trabalho como pauta nas mesas de negociao, participando ativamente nas lutas de
cunho nacional.
Neste sentido, afirma-se que o horizonte histrico em que o problema se configura
pode ser sintetizado pela concepo de uma corporeidade do homem-mquina,
sobrepujada diretamente pelo controle do processo de trabalho, de acordo com os
preceitos tecnolgicos e de gesto caractersticos da reestruturao produtiva que se
instala no setor de beneficiamento de carnes na cidade de Chapec, em meados dos
anos 90. Os acontecimentos ocorridos na cidade de Chapec tendem a ratificar o
entendimento de que a disciplina que marca o modo de produo capitalista tenha sido
substituda pelo controle que transcende o local de trabalho e se estende para
estabelecer um modo de ser (DEJOURS, 2007; DEJOURS E BGUE, 2010; Silva, 2005).
Observa-se especialmente que a fragmentao dos movimentos sociais e das
organizaes de classe tm certo impacto na produo de saberes e prticas a servio da
preveno e promoo da sade das pessoas, a exemplo do exerccio do controle social
(MERLO, 2005; FLEURY e LOBATO, 2010; MINAYO GOMEZ, MACHADO e PENA,
2011). Desta maneira, considera-se que o atual momento poltico propicia que os
pesquisadores e profissionais das instituies e servios de sade regionais possam
avanar um pouco mais na anlise da realidade e na reflexo sobre os saberes e prticas
correspondentes ao campo da sade do trabalhador.
No contexto da globalizao, as cincias, como conjunto de prticas e saberes, tm
um papel de excelncia muito mais para a justificao e promoo do controle do modo
de ser das pessoas. A consequncia disso um conjunto de prticas de dominao
extremamente eficientes. No interior das indstrias elas so efetivadas pelos profissionais
de sade e de gesto (DAL MAGRO, 2012; SANTOS, 2011, NELI, 2006), confirmando
que [...] na prtica laboral cotidiana tende-se a instituir a doena do trabalho como um
problema pessoal e subjetivo. O adoecer adere-se ao enfoque da produo da culpa [...]
quando se transfere ao trabalhador a responsabilidade pelas adversidades das condies
de trabalho. (VERTHEIN e MINAYO GOMEZ, In.: Minayo Gomez, Machado e Pena,
2011, p.274)


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Os saberes e prticas que justificam os interesses econmicos em prol da
produtividade e do lucro fomentam, igualmente, certa produo de forma de pensar e
pensar-se, sentir e sentir-se, experimentar e experimentar-se, o que alguns autores como
Ortega (2005) problematizam no mbito do diagnstico mdico por imagem e Herald Jr.
(2012) na rea do trabalho. Estas anlises devem valer para entender a concepo sobre
a corporeidade subjacente ao trabalho na indstria, particularmente da indstria de abate
e beneficiamento de carnes. Ortega (2005, 246) argumenta que:

A materialidade corporal constitui nossa inescapvel localizao fsica
no tempo e no espao, na histria e na cultura. Se, por um lado, nos
molda e nos limita, , pelo outro, condio de possibilidade, liberdade,
um eu posso, (...). O corpo a maneira de exprimir nosso ser no
mundo, uma experincia que implica o conjunto dos sentidos e que
escapa na mera apreenso visual e objetivante da mdia e das
tecnologias de imageamento, as quais destroem os referenciais de
espao e tempo necessrios na experincia do corpo prprio.

Quer dizer que a experincia da corporeidade constituda pela sntese de uma
situao especfica e sua historicidade, considerando que ser orgnico esboa todo o
movimento da existncia, assim como esclarece Merleau-Ponty (2006, p.125),

A fuso entre a alma e o corpo no ato, a sublimao da existncia biolgica
em existncia pessoal, do mundo natural em mundo cultural, tornada ao
mesmo tempo possvel e precria pela estrutura temporal de nossa
experincia. Cada presente, atravs de seu horizonte de passado imediato e
de futuro prximo, apreende pouco a pouco a totalidade do tempo possvel;
ele supera assim a disperso dos instantes, est em posio de dar seu
sentido definitivo ao nosso prprio passado, e de reintegrar existncia
pessoal at mesmo este passado de todos os passados que as estereotipias
orgnicas nos fazem adivinhar na origem de nosso ser voluntrio. Nessa
medida, at mesmo os reflexos tm um sentido, e o estilo de cada indivduo
ainda visvel neles assim como o batimento do corao se faz sentir at na
periferia do corpo.

As vivncias nas atividades laborais so contraditrias e constituem-se permeadas
pela violncia, sofrimento e medo, mas tambm pelo prazer, comprometimento,
reconhecimento e cooperao, tal como se evidencia em estudos diversos (DEJOURS,
2004a, 2004b; DEJOURS e BGUE, 2010; MERLO, 2007). Algumas destas experincias,


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sobretudo ao apropriarem o assdio moral e a violncia como estratgias de gesto, tem
se revelado como desencanto e falta de perspectivas, que no seu pice, compe o
fenmeno do suicdio no trabalho (DEJOURS, 2010; BARRETO, Netto Pereira, 2011).
Identifica-se que estes atravessamentos esto presentes tambm nas agroindstrias
(DAL MAGRO, 2012; SANTOS, 2011; NELI, 2006). No caso da agroindstria, a hiptese
que ilumina a problemtica aqui esboada que as estratgias de gesto apoiam-se na
violncia e se ligam fortemente experincia do corpo como prtese da mquina, (LE
BRETON, 2003) em detrimento da ideologia do corpo perfeito vigente na
contemporaneidade (ORTEGA, 2008).
Embora o censo de 2000 e a Fundao Getlio Vargas desenhem um quadro geral
sobre a deficincia no Brasil (BRASIL, 2007), nada h sobre a deficincia fsica adquirida
no trabalho. Observou-se, ento, que a discusso sobre a deficincia e o trabalho est
muito mais voltada para a incluso de pessoas com alguma deficincia no mercado de
trabalho, a distribuio de benefcios e os critrios de avaliao da deficincia. (BRASIL,
2007; CARVALHO-FREITAS e MARQUES, 2010). Entretanto, a preocupao esboada
sobre a avaliao da deficincia para fins previdencirios e a problematizao em torno
dos mtodos possveis para diagnosticar e classificar a deficincia, como, por exemplo, a
Classificao Internacional de Funcionalidade, Incapacidade e Sade CIF (2004) indica
que esta questo pode estar se evidenciando e que urge ser investigada.

4 A CORPOREIDADE EM EVIDNCIA

As consideraes das perspectivas antropolgicas sobre a corporeidade oferecem
o dimensionamento necessrio para examinar as imbricaes entre a corporeidade e o
trabalho. Le Breton (2011, p.09) afirma, aps uma exaustiva investigao sobre [...] um
corpo que se transforma cada vez mais em corpo-mquina, sem sujeitos nem afetos [...],
que a fragmentao do corpo atravs da sua manipulao, nas sociedades ocidentais
contemporneas [...] consequncia da fragmentao do sujeito. O corpo hoje um
desafio poltico importante, o analista fundamental de nossas sociedades
contemporneas. (LE BRETON, 2011, p.26).
Ortega (2011), ao tratar das deficincias, conecta suas anlises da corporeidade s
transformaes histricas das sociedades ocidentais fazendo contrapontos com culturas
orientais. Destaca a associao entre dependncia e deficincia relativa ao sentimento de


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vergonha, e reitera que a [...] averso dependncia caracterstica de sociedades
despolitizadas como a nossa. Em sociedades com intensa vida pblica, o senso de mtua
dependncia est na base da ligao social. (ORTEGA, 2008, p.35) Acirra-se a
experincia de indivduos autnomos que sustentam um Estado desobrigado da
assistncia, e que lida com indivduos dependentes como parasitas sociais, isto ,
aqueles que se encontram impossibilitados de realizar a prtica do cuidar de si. No centro
disto, ampliando-se nas mais diversas dimenses, observa-se que as Ideologias da
sade e do corpo perfeito nos levam a contemplar as doenas que retorcem a figura
humana como sendo sinnimos de fracasso pessoal. (ORTEGA, 2011, p.35).
No caso da corporeidade no trabalho, o corpo no est sendo manipulado pelo
prprio sujeito movido por um desejo referente a certa ambio esttica. No o prprio
sujeito que controla o seu corpo, mas o Outro atravs da mquina e de recursos de
gesto que o faz. O corpo torna-se, parafraseando Le Breton (2011), a prtese da
mquina. Assim, as falas dos trabalhadores dos frigorficos registradas na pesquisa de
Dal Magro (2012) e Santos (2011) sugerem o que Le Breton (2011) assinala, uma
experincia de um corpo como parte da mquina ou comandado pela mquina.
Certamente pode-se referir experincia do corpo-mquina no trabalho como constitutivo
do sofrimento, no obstante o prazer que a realizao do trabalho possa proporcionar.
Nessa situao, evidenciam-se as relaes de poder expressas no discurso e na
prtica jurdica e mdica, que Ortega e Zorzanelli (2010) inspirados em Foucault,
denominam de biopoltica. Ela constitui-se dos dispositivos de saber e de poder que
controlam as nuances da vida humana como nascimento, morte, durao e condio de
sade, isto , (...) todas as condies que podem fazer um corpo variar, tanto individual
quanto coletivamente. (ORTEGA e ZORZANELLI, 2010, p.71).
Observa-se, alm disso, uma manipulao do corpo, talvez mais sutil atravs do
controle do humor pelos psicofrmacos. Le Breton (2011, p. 57) assevera que:

Abandonar-se a seu humor natural do dia seria privar-se de recursos
preciosos ou se tornar menos competitivo no trabalho ou na vida
cotidiana. Se a anatomia no mais um destino, a afetividade
tampouco, quando um vasto leque de meios farmacolgicos prope
seus servios. A chave da relao com o mundo reside na vontade
que decide sobre a molcula apropriada para retificar um corpo mal


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ajustado, modificando o humor. Melhor traar o caminho bioqumico
em si do que enfrentar sem defesa a provao do mundo.

A psicopatologizao do trabalhador que adoece e a utilizao de frmacos e
psicofrmacos para que lide com suas dores faz com que se medite novamente sobre a
relao entre a disciplina e o controle (BRANT e MINAYO GOMEZ, 2011). Parece que,
mais uma vez, um modo de viver que se tenta controlar, pois a relao com a dor, com
o desconforto, tambm uma forma de estar no mundo, neste mesmo mundo que se
quer, de algum modo, evitar. (LE BRETON, 2011; ORTEGA, 2010) Entretanto, assegura
Le Breton, Felizmente, continuamos a ser de carne para no perder o sabor do mundo.
(2011, p. 226).
Ser carne estar historicamente situado, mediante um campo de possibilidades
constitutivas da situao. Sartre (1997) e Merleau-Ponty (2006) postulam que o sujeito
situa-se entre os objetos do mundo mediante seu corpo, estabelece relaes com os
outros e vive a temporalidade. Assim, pela corporeidade que o sujeito constitui-se, que
saboreia, ou seja, experimenta. Merleau-Ponty (2006, p. 296) afirma que:

Temos a experincia de um mundo, no no sentido de um sistema de
relaes que determinam inteiramente cada acontecimento, mas no
sentido de uma totalidade aberta cuja sntese no pode ser acabada.
Temos a experincia de um Eu, no no sentido de uma subjetividade
absoluta, mas indivisivelmente desfeito e refeito pleno curso do
tempo. A unidade do sujeito ou do objeto no unidade real, mas
uma unidade presuntiva no horizonte da experincia.

Os estudos sobre corporeidade e trabalho, segundo o que indica Herold Jr. (2006)
so muito mais direcionados relao entre corpo e consumo do que corpo, produo e
trabalho. Mediante as suas anlises e o debate que prope entre o materialismo histrico
dialtico, a perspectiva antropolgica e as produes sobre corporeidade e atividade da
clnica do trabalho, Herold Jr. (2006) nota que preciso compreender o corpo de quem
trabalha examinando-o nas imbricaes entre produo e trabalho. Assim, o modo de
produo capitalista, ao explorar a capacidade de trabalho, extrai do trabalhador suas
potencialidades, entre elas, as corporais. O autor declara, ento, que para compreender
efetivamente a corporeidade no trabalho e pelo trabalho, as anlises necessitam
extrapolar o processo de trabalho em que a atividade realizada detendo-se, de modo


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precpuo, na (...) concorrncia social de todas as potencialidades humanas (HEROLD
Jr., 2006, p. 109).
O conceito de trabalhador coletivo originrio de Marx em O capital tem sido
adotado em estudos do campo da sade do trabalhador, como os de Minayo (2011) e
Herold Jr. (2006). O trabalho e os fenmenos compreendidos neste campo devem
abranger a concepo de que o produto, resultado dos processos de trabalho, fruto de
uma ao coletiva dos trabalhadores. Neste sentido, Herold Jr (2006) reitera a
pertinncia, para os estudos sobre a corporeidade e trabalho, de analisar as relaes de
produo tanto no que implica o processo de trabalho nas suas particularidades quanto
no que se refere ao modo de produo capitalista, sendo insuficientes para uma anlise
apenas considerar as nuances da atividade imanente ao processo de trabalho, crtica que
faz aos clnicos do trabalho. Assim, o pesquisador liga as relaes de produo a um
corpo no trabalho, isto , localizado no tempo e no espao, a um corpo produzido
historicamente pelo trabalho e suas implicaes antropolgicas.
Situado nas discusses promovidas pela clnica do trabalho, Dejours (2004, 2007;
Dejours e Bgue, 2010) preocupa-se com o trabalhar, que identifica como o engajamento
de uma personalidade na execuo de atividades constitudas tambm por exigncias
materiais e sociais. Entrementes, o pesquisador francs observa a discrepncia entre a
tarefa e o real que o trabalhador, sujeito da ao, precisa enfrentar no seu cotidiano.
Deste modo, para Dejours, pela afetividade que este fracasso e a prpria resistncia do
mundo so experimentados, Assim, numa relao primordial de sofrimento no trabalho
que o corpo faz, simultaneamente, a experincia do mundo e de si mesmo. (DEJOURS,
2004a, p.28).
A ao de trabalhar envolve um engajamento de uma subjetividade num
determinado mundo, que Dejours (2004a, p.31) identifica como (...) hierarquizado,
ordenado e coercitivo, perpassado pela luta para a dominao. O real do trabalho
constitudo tanto pela sua materialidade quanto pelo mundo social. Os estudos de Dejours
e seus achados sobre a organizao do trabalho contemplam os fenmenos psquicos
intrnsecos ao trabalho, sobretudo aqueles tangentes ao sofrimento, a construo de
mecanismos coletivos de defesa e a psicopatologizao.
A partir de suas pesquisas Dejours (2010, 2004a, 2004b) constata que a
inteligncia prtica e a inteligncia ardilosa sucedem em ato podendo ser encontradas
tanto nas atividades tipicamente manuais como nas intelectuais. Sugere, ento, que a


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experincia precede o saber e que se compem contemplando a histria pessoal e
profissional, influenciadas pela organizao do trabalho, pelos aspectos sociais
associados a ela e pela atividade, ou seja, na prpria situao real de trabalho.
Merlo (2007, 2009) refora, com suas pesquisas, o que Dejours mostra em seus
estudos (2010, 2007, 2004a, 2004b) sobre a recorrncia dos fenmenos relacionados
organizao do trabalho: o medo, a solidariedade e a resistncia. O medo do erro, do
assdio e de perder o emprego, em geral, corri a solidariedade do coletivo, muitas vezes
necessria para o exerccio do que Dejours denomina inteligncia no trabalho. Ainda
seguindo Dejours, a resistncia viabiliza que a solidariedade permanea, mesmo que o
coletivo recorra astcia, que implica transgredir algumas regras impostas pela gesto
em funo da efetivao do trabalho. De algum modo, ao proteger a solidariedade do
coletivo que trabalha junto, se sustenta as condies de possibilidade para a manuteno
da sade mental.
Em suma, a inteligncia prtica, portanto, uma inteligncia do
corpo, sua mola propulsora a astcia, ela est no cerne do
ofcio, ela est em ao em todas as atividades de trabalho,
inclusive tericas, ela fundamentalmente subversiva e
criativa, ela est amplamente difundida entre os homens, ela
pulsional, e sua subutilizao patognica. (DEJOURS,
2004a, s/n).

O sujeito que trabalha se reconhece no seu trabalho especialmente no julgamento
da beleza (DEJOURS e BGUE, 2010; DEJOURS, 2004, 2004b, s/n) promovido pelos
pares consolidando a cooperao, o que possibilita, ademais, a constituio da identidade
e do prazer no trabalho. Assim, Dejours e Merlo mostram nos seus textos que a ao no
mundo atravs da qual o sujeito mobiliza o seu saber fundamental para a realizao
desta identidade. Neste ponto, importa considerar a histria singular. Tal como postula
Dejours (s/n) (...) no h sujeito sem histria singular, e quando diante de uma situao,
o sujeito a experimenta, a interpreta, reage a ela e eventualmente procura transform-la,
em funo do sentido que tal situao adquire na prpria evoluo de sua biografia.
Herold Jr (2006), Ortega (2008), Ortega e Zorzanelli (2010), Le Breton (2011)
utilizam-se, para suas anlises, do conceito de corpo prprio e esquema corporal pelos
quais Merleau-Ponty (2006) situa a corporeidade. Deste ponto de vista, antes de se
estabelecer as relaes humanas mediadas pela cultura, necessita-se respirar e se
alimentar. Equivale dizer que as experincias que compem nosso ser no mundo so da


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ordem do acontecimento corporal e psquico. Neste sentido que se precisa
compreender o que acontece com o trabalhador que vive no seu cotidiano o formigamento
e a dor, seja ela espordica ou crnica, a perda de sensibilidade, distrbios do sono,
irritabilidade, como indica Dal Magro (2012).
O conceito do corpo prprio refere-se irredutibilidade do corpo ao pensamento ou
do pensamento ao corpo. Desta forma, Merleau-Ponty (2006) assinala que o nico modo
de conhecer o prprio corpo ou o corpo do outro o vivido. O modo de viver, para o autor
francs, est sempre atravessado pelas significaes peculiares experincia
temporalizada, ligada prpria cultura e concebida como significaes retomadas e
novamente produzidas ao longo da histria coletiva e singular.
As significaes compem a cultura e constituem a experincia singular do ser-
humano, impregnando-o e conduzindo-o sem o determinar, at mesmo nas primeiras
percepes do beb. O esquema corporal esta apropriao da prpria histria,
encarnada, isto , vivida e apresentada atravs dos gestos mais simples como pegar um
copo. O esquema corporal rene o processo dialtico do ser no mundo, em que a partir
de uma materialidade e um conjunto de significaes previamente dados - mas sempre
passveis de transformao - lana-se em direo a projetos cujos fins so alcanados
tambm pelo gesto que implica certos saberes e/ou conhecimentos. Este ncleo de
significaes constitutivos da corporeidade, Merleau-Ponty (2006, p. 211) chama de
hbitos e considera que:
A anlise do hbito motor enquanto extenso da existncia
prolonga-se, portanto em uma anlise do hbito perceptivo
enquanto aquisio de um mundo. Reciprocamente, todo
hbito perceptivo ainda um hbito motor, e ainda aqui a
apreenso de uma significao se faz pelo corpo.

Dejours (2004a, p.29), ao discutir a subjetividade e o corpo, demarca que [...] A
subjetividade s se experimenta na singularidade irredutvel de uma encarnao, de um
corpo particular e de uma corporeidade absolutamente nica. Postula ainda que essa
associao implica determinadas circunstncias definidas pela peculiaridade da situao
e, tambm, por certo [...] vir-a-ser ou at mesmo de um destino, com implicaes no
registro da sade e da patologia mental, fundamentalmente interrompidas neste corpo e
no seu porvir na experincia do trabalhar.


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Autores respaldados em noes diversas sobre a corporeidade (OLIVEIRA, 2004;
TEIXEIRA e GUIMARES, 2006; REIS, 2008) e no documento da Associao Nacional
dos Deficientes Sinistrados do Trabalho de Portugal (2006), fundamentados em pesquisas
sobre a reabilitao e a insero no mercado de trabalho, atestam as modificaes
corporais referidas e algumas das suas implicaes. Destacam, principalmente, a
utilizao da CIF para definir os conceitos de funcionalidade, deficincia e desvantagens a
partir dos desdobramentos da deficincia adquirida e suas caractersticas orgnicas,
psquicas e sociais.
Os estudos portugueses situados no campo da reabilitao profissional (OLIVEIRA,
2004; Reis, 2008) apresentam dados sobre a deficincia adquirida no trabalho,
reportando-se mais aos acidentes de trabalho do que s doenas ocupacionais. No Brasil,
Teixeira e Guimares (2006) voltam-se para a orientao vocacional objetivando a
reintegrao profissional. Elas resgatam os dados do senso de 2000 do IBGE, nico que
discrimina dados sobre pessoas com deficincia, salientando que 14,5% da populao
brasileira tem alguma deficincia, isto , fsica, visual, auditiva, mental ou mltiplas.
No Brasil ainda faltam estudos que contemplem o possvel nexo deficincia
adquirida e trabalho, conquanto o debate sobre os conceitos deficincia, funcionalidade e
desvantagens estejam presentes, bem como, formas de classificao. Assim, carece
acrescentar tambm as dimenses trazidas pelo campo da sade coletiva que [...]
considera o trabalho em suas diferentes formas de organizao, diviso e valorizao,
caractersticas de cada formao social, compreendendo as relaes entre trabalho e
processo sade-doena em suas implicaes histricas. (SATO e LACAZ, 2006).
A psicologia tem avanado, segundo Sato e Lacaz (2006), tanto no que se refere
ao diagnstico como interveno em sade do trabalhador. O modelo operrio italiano,
como se denomina no Brasil a atuao de Odonne (1986) entre outros, inspirou a forma
de tratamento tcnico-cientfico da experincia operria, isto , o saber que o operrio
possui sobre o seu fazer e suas relaes concretas. Odonne influencia pesquisadores
como Ives Clt (VIEIRA, BARROS e LIMA, 2007), que confirma a importncia de se
abarcar os aspectos psicolgicos contextualizados na materialidade em que a atividade
se inscreve. Concorda-se com o predomnio do real e nele uma srie de contradies que
abrangem desde o conflito capital versus trabalho nas relaes sociais at seus
desdobramentos na organizao do trabalho. Entretanto, reivindica-se o vivido como uma
experincia particular que nem sempre ocorre como conhecimento, pois muitas vezes


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est no mbito do no dito, do no explicitado ou do silncio (DEJOURS e BGUE,
2010).
Deste modo, possvel conceber que as contradies entre medo, dominao,
prazer, sofrimento e dor fazem parte da mesma experincia. E tambm que uma pessoa
possa manter-se trabalhando em condies que condicionam o seu destino, ou seja, uma
modificao no seu corpo que afetar toda a sua vida.

5 CONSIDERAES FINAIS

A partir da exposio de conceitos oriundos da obra de Merleau-Ponty e de
Dejours, pode-se refletir sobre a mirade de mudanas que envolvem a deficincia fsica
adquirida pelo trabalho. Conforme a compreenso em desenvolvimento lana-se a
hiptese de que uma transformao da corporeidade compromete as significaes
singulares experimentadas numa presena ao mundo, aos outros e a temporalidade, logo,
a prpria dinmica existencial, o que pode desdobrar no sofrimento psquico ou numa
psicopatologia.
Dentro disto, chamamos a ateno para a complexa historicidade da definio das
nomenclaturas, tais como, deficincia, desvantagem e funcionalidade, que necessita ser
revisitada, principalmente no que se refere utilizao da CIF no Brasil pela Assistncia
Social.
Importante ressaltar ainda, a relevncia da caracterizao do problema das
deficincias adquiridas pelo trabalho e, mais especificamente, a deficincia fsica
adquirida pelo trabalho, pois devem implicar-se certas peculiaridades, sobretudo em
relao a polticas pblicas.

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O CASO DOS FRIGORFICOS: CONTRIBUIES DA FENOMENOLOGIA

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